ମୁପ୍ପାଲା ରଙ୍ଗନାୟକାମ୍ମା

**ମୁପ୍ପାଲା ରଙ୍ଗନାୟକାମ୍ମା** (ତେଲୁଗୁ: రంగనాయకమ్మ) (ଜନ୍ମ 1939) ଜଣେ ଭାରତୀୟ ତେଲୁଗୁ ଭାଷା ମାର୍କ୍ସବାଦୀ ଲେଖକ ତଥା ସମାଲୋଚକ ଅଟନ୍ତି । ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ ହେଉଛି ଲିଙ୍ଗଗତ ସମାନତା ଏବଂ ଭାରତରେ ମହିଳାଙ୍କ ପାରିବାରିକ ଜୀବନର ଚିତ୍ର । ସେ ୧୯୫୫ ମସିହା ପରଠାରୁ ଲେଖୁଛନ୍ତି । ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ପ୍ରାୟ ୧୫ଟି ଉପନ୍ୟାସ, ୭୦ଟି କ୍ଷୁଦ୍ରଗଳ୍ପ ଏବଂ ଅନେକ ପ୍ରବନ୍ଧ ଲେଖିଛନ୍ତି । ସେ ପ୍ରାୟ ୬୦ଟି ଭଲ୍ୟୁମ୍ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ । ସେ ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକତା ଏବଂ ନାରୀବାଦର ଜଣେ ଅଗ୍ରଣୀ ସମର୍ଥକ ଅଟନ୍ତି । ସେ ୧୯୬୫ ମସିହାରେ *ବାଲିପିତମ୍* ଉପନ୍ୟାସ ପାଇଁ ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶ ସରକାର ସାହିତ୍ୟ ଏକାଡେମୀ ପୁରସ୍କାର ପାଇଥିଲେ ।

## ପ୍ରାରମ୍ଭ ଜୀବନ
ରଙ୍ଗନାୟକାମ୍ମା ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୧, ୧୯୩୯ ମସିହାରେ ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶର ପଶ୍ଚିମ ଗୋଦାବରୀ ଜିଲ୍ଲାର ତାଡେପାଲିଗୁଡେମ ନିକଟ ବମ୍ମିଡି ଗ୍ରାମରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ । ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ନାମ ହେଉଛି ଦାଡ୍ଡଲା । ଲେଖିବାର ପ୍ରଥମ ଦିନରେ (ବିବାହ ପୂର୍ବରୁ) ସେ ନିଜ ନାବାଳିକା ନାମରେ କିଛି କାହାଣୀ ଲେଖିଥିଲେ । ତାଙ୍କର ଛଅ ଭାଇଭଉଣୀ ଅଛନ୍ତି - ଗୋଟିଏ ବଡ ଭାଇ (ମୃତ), ଗୋଟିଏ ବଡ ଭଉଣୀ ଏବଂ ଚାରି ସାନ ଭଉଣୀ । ସେ ନିଜ ଭାଇଭଉଣୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭଲ ଶିକ୍ଷିତ ଏବଂ ଚତୁର ଅଟନ୍ତି । ସେ 1955ରେ SSLC (ମାଧ୍ୟମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଛାଡ ପ୍ରମାଣପତ୍ର) ପରୀକ୍ଷାରେ ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥିଲେ । ସେ ତାଙ୍କ ଅଧ୍ୟୟନ ଜାରି ରଖିପାରିନଥିଲେ କାରଣ ତାଙ୍କ ପିତାମାତା ତାଙ୍କୁ ଏକ ଦୂର କଲେଜକୁ ପଠାଇବା ପାଇଁ ଆର୍ଥିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ସକ୍ଷମ ହୋଇନଥିଲେ ।

## ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ
ତାଙ୍କ ବିବାହ ଏକ ପାରମ୍ପାରିକ ଭାବରେ ଆୟୋଯିତ ହୋଇଥିଲା । ଅସଙ୍ଗତି ହେତୁ ସେ ୧୨ ବର୍ଷ ପରେ (୧୯୫୮-୧୯୭୦) ପ୍ରଥମ ବିବାହ ଛାଡି "ରଙ୍ଗନାୟକାମ୍ମା" ଭାବରେ ପରିଚିତ ହେଲେ ("ମୁପ୍ପାଲା" ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଉପନାମ ଥିଲା) ।

## ବୃତ୍ତି
ସେ ୧୯୭୩ରେ ମାର୍କ୍ସବାଦ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେହି ଦିନଠାରୁ ସେ ସେହି ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଲେଖିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ । ୧୯୭୪ ମସିହାରେ ପ୍ରକାଶିତ ରାମାୟଣ ବିଶ୍ୱବୃକ୍ଷମ୍ (ଅନୁବାଦ: ରାମାୟଣ: ବିଷାକ୍ତ ବୃକ୍ଷ) କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ସେ ବେଶ ଜଣାଶୁଣା । ଏହି ପୁସ୍ତକ ଏକ ତିନି-ଭଲ୍ୟୁମ୍ ସିରିଜ୍ ଥିଲା ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ (ମାର୍ଚ୍ଚ 2005 ଠାରୁ) ରୟାଲ୍ ଆକାରରେ ୭୪୬ ପୃଷ୍ଠା ସହିତ ଏକକ ଭଲ୍ୟୁମ୍ ଭାବରେ ଉପଲବ୍ଧ । ଏହି ପୁସ୍ତକ ବର୍ତ୍ତମାନ (ଅଗଷ୍ଟ ୨୦୦୪ ଠାରୁ) ଇଂରାଜୀରେ ଉପଲବ୍ଧ ।

ତାଙ୍କର ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଲେଖା ହେଉଛି ମାର୍କ୍ସ କ୍ୟାପିଟାଲ୍ ପାରିକାୟମ୍, ଯାହା ୩ ଖଣ୍ଡରେ ମାର୍କ୍ସଙ୍କ ଦାସ କ୍ୟାପିଟାଲଙ୍କ ପରିଚୟ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଥିଲା । ପ୍ରଥମ ଭଲ୍ୟୁମ୍ ୧୯୭୮ରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ସେତେବେଳେ ଦାସ କପିଟାଲଙ୍କ ତେଲୁଗୁ ଅନୁବାଦ ଉପଲବ୍ଧ ନଥିଲା । ମାର୍କ୍ସବାଦ ଲିଙ୍ଗଗତ ସମାନତା ପାଇଁ ସଠିକ ପଥ ବୋଲି ଯୁକ୍ତି ଦର୍ଶାଇ ସେ ଏକ ତିନି-ଭଲ୍ୟୁମ୍ ଉପନ୍ୟାସ *ଜାନକୀ ଭିମୁକ୍ତି* (ଅର୍ଥାତ୍ “ଜାନକୀଙ୍କର ମୁକ୍ତି”) ଲେଖିଥିଲେ । ମାର୍କ୍ସବାଦ ଏବଂ ତେଲୁଗୁ ଲୋକଙ୍କୁ ମାର୍କ୍ସବାଦ ପ୍ରଚାର କରିବା ପାଇଁ ଅନେକ କାର୍ଯ୍ୟ ଅଛି ବୋଲି ସେ ଅନୁଭବ କରି ଧିରେ ଧିରେ ଉପନ୍ୟାସ ଲେଖିବା କମ୍ କରିଥିଲେ । ସେ ଏହା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଛନ୍ତି ଯେ, ଯଦି ପ୍ରୋଲେଟାରିଏଟ୍ କମ୍ୟୁନିଷ୍ଟର ମୌଳିକ ଚିନ୍ତାଧାରା ଜାଣି ନଥାଏ, ତେବେ କୌଣସି ବିପ୍ଳବ ବଜାୟ ରହିବ ନାହିଁ ।

ରଙ୍ଗନାୟକାମ୍ମାଙ୍କ ଲେଖାର ସବୁଠାରୁ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ହେଉଛି ଯେ ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁବିଧାଜନକ ଭାବରେ ଲେଖନ୍ତି, ଏବଂ ବିରୋଧୀମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ସତ୍ୟକୁ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି । ତାଙ୍କ ବନ୍ଧୁ ଏବଂ ଦଳ ଏକ ୱେବସାଇଟ୍ (www.ranganayakamma.org) ତିଆରି କରିଛନ୍ତି ଯାହାକି ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟର ବିବରଣୀ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।

## ସାହିତ୍ୟିକ କାର୍ଯ୍ୟ
* ଜାନକୀ ଭିମୁକ୍ତି (జానకి విముక్తి)
* ରଚଇତ୍ରୀ (రచయత్రి)
* ବାଲିପିଥମ୍ (బలిపీఠం)
* କୃଷ୍ଣଭେନି (క్రిష్ణవేణి)
* ପେକାମେଦାଲୁ (పేకమేడలు)
* କୁଲିନା ଗୋଡାଲୁ (కూలిన గోడలు)
* ସ୍ତ୍ରୀ (స్త్రీ)
* ପୁଲା ରଙ୍ଗଡୁ (ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ସଂଳାପ)
* ଚଦୁଭୁକ୍କୁନା କମଳା (చదువుకున్న కమల)
* କାଲା ଏଣ୍ଡୁକୁ (కళ ఎందుకు)
* ସ୍ୱିଟ୍ ହୋମ (స్వీట్ హోం)
* ଅନ୍ଧକାରାମ୍ଲୋ (అంధకారంలో)
* ରାମାୟଣ ବିଶ୍ୱରୁକ୍ଷମ (రామాయణ విషవృక్షం)
* ବେଦଲୁ ଏମ୍ ଚେପଥୁନାଇ (వేదాలు ఏం చెప్తున్నాయి?)
* ଡୋଙ୍ଗା ଥାଲିଥାଣ୍ଡ୍ରୁଲୁ ଉନ୍ତାରୁ ଜାଗ୍ରଥା (దొంగ తల్లితంద్రులు ఉంటారు జగ్రత్త!)
* ଇଦାଣ୍ଡି ମହାଭାରତମ୍ (ఇదండీ మహాభారతం)

## ଆଧାର
ଶ୍ରେଣୀ:୧୯୩୯ ଜନ୍ମ
ଶ୍ରେଣୀ:ଭାରତୀୟ ନାରୀବାଦୀ
ଶ୍ରେଣୀ:ଭାରତୀୟ ଲେଖିକା
ଶ୍ରେଣୀ:ଜୀବିତ ବ୍ୟକ୍ତି