Lambert Beauduin

**Lambert Beauduin** (1873–1960) var en belgisk benediktinerprest, liturg og økumeniker.
## Liv og virke
Han ble født som **Octavo Beauduin** i Rosoux-les-Waremme den 5. august 1873, og hans familie var av godseierklassen. Han studerte ved gutteseminaret i St. Trond og fortsatte ved prestseminaret i Liège. Han ble ordinert til prest i 1897.

Han virket som medlem av *[[Aumôniers du travail]]* i arbeidernes tjeneste. I 1906 ble han munk med klosternavnet **Lambert** ved benediktinerklosteret *Mont César* (*[[abbediet Keizersberg]]*) nær Leuven; dette var et abbedi tilknyttet Beuron. Derfra skulle han starte den belgiske liturgiske bevegelse. 

**Første Verdenskrig:** Dom Lambert var alltid oppmerksom på øyeblikkets behov og grep inn i forberedelsen og spredningen av kardinal Merciers jule/nyttårs-hyrdebrev *«Patriotisme et Endurance»*, som fra årsskiftet 1914/15 hadde betydelig innvirkning på befolkningens moral i det okkuperte Belgia, og som gav forfatteren et internasjonalt rykte. 

Hemmelige patriotiske aktiviteter var nær ved å føre Beauduin – alias *Oscar Fraipont*, som salgsrepresentant for messevin – til henrettelse, hvis ikke en fantastisk flukt hadde tillatt ham å komme seg til Nederland, deretter til Storbritannia og Irland, hvor han ble underprior i et kloster avhengig av abbediet Maredsous.

I 1925, med det spesifikke mål å bygge broer til det kristne Østen, grunnla han en benediktinerfiliasjon i Amay-sur-Meuse, som ble flyttet til Chevetogne i Ardennene i 1939 – et priorat siden 1928, og abbediet Chevetogne siden 1990.

Han underviste i dogmatikk i Keizersberg.klosteret, og fra 1921 til 1925 var han professor i ekklesiologi og liturgi ved Det pavelige atheneum Sant'Anselmo, benediktinernes kollegium i Roma.

Pater Beauduin, sammen med Annibale Bugnini, ble ansett som en av de mest innflytelsesrike teologene på sin tid innen moderne katolsk liturgi. 

Han ga også avgjørende drivkraft til katolsk økumenikk. Han var en viktig deltaker og bidragsyter til Malines-samtalene, arrangert av kardinal Mercier, som var en serie diskusjoner mellom medlemmer av den anglikanske kirke og noen kontinentale frankofone katolikker. I 1925 presenterte Beauduin dokumentet *L'église anglicane unie, mais non absorbée*, som fremførte argumentet for at den anglikanske kirke burde «gjenforenes» med – ikke bare «underordnes» – den romersk-katolske kirke. Innen økumenikken ble Paul Couturier og Nikolaus Egender, blant andre,sterkt påvirket av ham. I 1957 sa  Angelo Roncalli at han skyldte Beauduin sitt eget økumeniske engasjement.

## Bibliografi
Beauduin srev over 200 tidsskriftsartikler, men er antagelig best kjent for *La Piété de l'Eglise* (1914).

### Liturgi
* *La Piété de l’Église, Principes et faits*, Louvain, Maredsous, 1914, 100 p.
* *Essai de manuel fondamental de liturgie*, dans *Les Questions liturgiques*, t. 3, 1912-1913, p.56-66, 143-148, 201-209, 271-280; t. 4, 1913-1914, p.350-361; dans *Les Questions liturgiques et paroissiales*, t. 5, 1920, p.83-90, 217-228; t. 6, 1921, p.45-56, 192-206
* *Normes pratiques pour les réformes liturgiques*, dans *La Maison-Dieu*, 1, 1945, p.9-22.
* *La Messe, sacrifice de louange*, dans *La Messe et sa catéchèse* *(Vanves, {30 avril-4 mai 1946)* *(Lex Orandi, 7)*, Paris, Cerf, 1947, p.138-153.
* *La Liturgie: Définition - Hiérarchie - Tradition*, dans *Les Questions liturgiques et paroissiales*, t. 29, 1948, p.123-144.

### Økumenikk
* *Une Œuvre Monastique pour l’Union des Églises*, Mont-César, [1925].
* *De quoi s’agit-il?*, Irénikon, 1, 1926, 4-10.
* *Dans quel esprit nous voudrions travailler*, Irénikon, 1, 1926, 117-119.
* *Le vrai travail pour l’Union*, Irénikon, 3, 1927, 5-10.
* *Notre travail pour l’Union*, Irénikon, 7, 1930, 385-401.
* *Mémoire sur l’Œuvre d’Amay*, Pâques [24 mars] 1940 ,18 p. dactylographiées, Archives de Sint-Andriesabdij (Loppem), Brugge, *Th. Nève*, Chevetogne.
* *L’unité de l’Église et le Concile du Vatican*, dans L. BEAUDUIN, A. CHAVASSE, P. MICHALON, M. VILLAIN, *Église et Unité. Réflexions sur quelques aspects fondamentaux de l’Unité chrétienne*, (*Ad unitatem*, 5), Lille, 1948, p.13-56.
* *Jubilé du Monastère de l’Union (1925-1950), Irénikon, =23, 1950, p.369-376 et t. 24, 1951, p.28-36.
* Lettre au professeur Hamilcar S. Alivisatos, Chevetogne, 24 mai 1954, copie, Archives d’Amay-Chevetogne, *LB*, 11.

==== Spiritualitet ====
* * Notes sur l’ascèse*, i Revue Catholique des Idées et des Faits, 11, 1932, 51, 1-4.
* *La liturgie, source de vie spirituelle*, i La Vie Spirituelle, t. 71,  1944, 333-351.
* Une liste des œuvres publiées et des œuvres inédites de Dom Lambert Beauduin figure dans Raymond Loonbeek et Jacques Mortiau: *Un pionnier, Dom Lambert Beauduin (1873-1960). Liturgie et Unité des chrétiens*, Louvain-la-Neuve, Chevetogne, 2001, passage=1547 à 1565. On y trouve aussi un relevé des fonds d’archives le concernant aux pages 1565 à 1578.

=== Arbeidets verden ===
* *Dom Lambert Beauduin (1873-1960) -In Memoriam*, Editions de Chevetogne, 1960.
* O. Rousseau, *Un homme d’Église. Dom Lambert Beauduin, initiateur monastique*. La Vie Spirituelle, t. 104, 1961, ss.45-64.
* L. BOUYER, *Dom Lambert Beauduin. Un homme d’Église*, [Paris, Tournai], Casterman, 1964, 185 p., rééd. Paris, Cerf, 2009, 186 p
* M. CAPPUYNS, *Dom Lambert Beauduin (1873-1960). Quelques documents et souvenirs*, dans *Revue d’histoire ecclésiastique*, t. 61, 1966, p.424-454 et 761-807.
* A. HAQUIN, *Dom Lambert Beauduin et le renouveau liturgique (Recherches et synthèses de sciences religieuses, section Histoire* 1), Gembloux, Duculot, [1970], XVIII-254 p.
* Sonya A. QUITSLUND, *Beauduin. A Prophet Vindicated*, New York, Paramus N.J., Toronto, Newman Press, [1973], XVIII-366 p.
* J.J. VON ALLMEN et al., *Veilleur avant l’aurore. Colloque Lambert Beauduin*, Chevetogne, 1978, 296 p.
* A. HAQUIN, *L’exil de Dom Lambert Beauduin au monastère d’En-Calcat (1932-1934)*, dans *Revue d’histoire ecclésiastique*, t. 80, 1985, p.51-99 et 415-440.
* Raymond LOONBEEK et Jacques MORTIAU, *Un pionnier, Dom Lambert Beauduin (1873-1960). Liturgie et Unité des chrétiens*, 2 vol., Louvain-la-Neuve, Collège Érasme; Éditions de Chevetogne, 2001, XXX-1612 p., ill.
* Jacques MORTIAU et Raymond LOONBEEK, *Dom Lambert Beauduin, visionnaire et précurseur*, Paris, Cerf, Chevetogne, 2005, 280 p., ill.
* A. Haquin et al., *Le centenaire du mouvement liturgique de Louvain*, Congrès liturgique de Ciney, 2-3 oct. 2009, dans *Questions Liturgiques*, t. 91, 2010, p.5-41
* Florentin Adrian Crǎciun, *La théologie eucharistique au {XX}e siècle - un apport des théologiens catholiques et orthodoxes - similitudes, convergences et différences dans les oeuvres de Lambert Beauduin, Odon Casel, Alexandre Schmemann et Dumitru Stăniloae'', Fribourg (thèse de doctorat), 2015 http://doc.rero.ch/record/278381.
## Referanser