Anita Augspurg

**Anita Theodora Johanna Sophie Augspurg** (1857–1943) var Tysklands første kvinne med doktorgrad i jus, og arbeidet mot slutten av 1800-tallet for kvinners sosiale og politiske rettigheter. Innføring av stemmerett for kvinner var hennes fremste mål, og denne ble innført i Tyskland i 1918.

Hun deltok i 1915 i grunnleggelsen av Internasjonal kvinneliga for fred og frihet, og fikk deretter publiserings- og taleforbud resten av krigstiden. Sammen med blant andre sin livsledsager Lida Gustava Heymann, begjærte hun i 1923 forgjeves Adolf Hitler utvist fra Tyskland. Etter maktovertakelsen i 1933 ble hun av nasjonalsosialistene (nazistene) oppført på en likvidasjonsliste. Hun levde deretter sammen med Heymann i eksil i Sveits, livet ut.

## Biografi

Augspurg ble født i Verden an der Aller i Niedersachsen, som det femte og siste barn i en politisk interessert, liberal og velutdannet familie. Faren hadde deltatt i revolusjonen i 1848 og sittet i fengsel for dette. Både på mors- og farssiden hadde det i generasjoner vært jurister og medisinere. Likevel fikk hun som jente ikke lov til å få en videregående utdannelse, for deretter å kunne studere.

Etter å ha gjennomført den høyere *pikeskole,* kalt *datterskole*, på tysk: *Töchterschule*, begynte hun å arbeide i sin fars advokatkontor. Der fikk hun bare utføre enkle arbeidsoppgaver, og var misfornøyd med det. Hun gikk over på et privat lærerseminar, og tok i 1879 lærer- og gymnastikklærereksamen. Utover i 1880-årene arbeidet hun som skuespiller i Meiningen, Augsburg og Amsterdam. I 1887 åpnet hun sammen med sin daværende kjæreste Sophie Goudstikker, fotoatelieret *Elvira* i München.

I 1899 deltok hun ved stiftelsen av Verband Fortschrittlicher Frauenvereine (VFF). Sammen med henne var blant andre kvinnesaksforkjempere som Minna Cauer, Helene Stöcker, Maria Lischnewska og Lida Gustava Heymann.

Forslaget om en ny lovbok for Tyskland (Bürgerliches Gesetzbuch), som kom på begynnelsen av 1890-årene, inneholdt intet til forbedring av kvinners stilling i samfunnet. Det innebar at den gifte kvinnen fortsatt skulle mangle rett til å disponere over de økonomiske midler hun bragte inn i ekteskapet, og at hun heller ikke hadde noen rett til å ta avgjørelser i barneoppdragelsen. Augspurg førte en kampanje mot forslaget, og pressen karakteriserte den som en *kvinnestorm*. Kampanjen førte ikke til noen endring i lovforslaget. Den eneste endring som Augspurg sto for, var det faktum at kampanjen faktisk ble avholdt. En slik kampanje var noe helt nytt i et land der det var forbudt for kvinner å delta i politikken.

For Augspurgs del førte forslaget til ny lovbok til at hun i 1893 begynte sine jusstudier. I Tyskland var det ikke tillatt for kvinner å studere jus, så hun måtte dra til Zürich i Sveits, for til slutt å ta eksamen der. Dette kombinerte hun med sin virksomhet som fotograf. I 1897 vendte hun tilbake til Berlin, som den første tyske kvinne med en juridisk doktorgrad. Hennes doktorarbeid dreide seg om parlamentarismen i England.

### Kamp for likestilling og stemmerett
For de radikale, borgerlige kvinnene var likestilling med mannen, et sentralt tema. Den viktigste enkeltsaken var kampen for kvinnelig stemmerett.

Bevegelsens rettspolitiske konsept bygget på likestilling mellom kjønnene, men også på kritikk av det patriarkalske, kapitalistiske samfunn. Det strakte seg langt utover kampen om den formelle likestilling. I september 1896 deltok hun på den første internasjonale kvinnesakskongress i Tyskland, *Internationale Kongress für Frauenwerke und Frauenbestrebungen*. Der lærte hun den ti år yngre kvinnesaksforkjemperen Lida Gustava Heymann å kjenne. Fra 1903 var Heymann hennes livsledsager og samarbeidspartner. Sammen med millionarvingen Heymann ble hun i 1890-årene sentral i den borgerlig-radikale kvinnebevegelsen. Hun arbeidet i Minna Cauers tidsskrift *Die Frauenbewegung* (*Kvinnebevegelsen*), og stiftet en rekke radikale kvinneforeninger som sto i opposisjon til de ordinære, tyske kvinneforeninger. Augspurg deltok i 1898 ved stiftelsen av den tyske gren av den internasjonale abolisjonistiske føderasjon. Denne organisasjonen var opprinnelig amerikansk og arbeidet for opphevelse av frihetsbegrensninger for prostituerte. Det å tale de prostituertes sak i Tyskland på denne tiden, krevde et stort mot. Augspurgs mål var å avskaffe prostitusjonen, men samtidig ønsket hun at virksomheten ikke skulle være straffbar for de prostituerte.

I 1902 fant hun et smutthull i lovforbudet mot kvinners deltakelse i politikken, og kunne stifte den første stemmerettsforening for kvinner i Tyskland, Deutscher Verband für Frauenstimmrecht (Tysk forbund for kvinnestemmerett). Sammen med Augspurg og Heymann var ved stiftelsen blant andre Cauer og Helene Stöcker. Augspurg ble president til 1911 og redigerte deretter tidsskriftet *Frauenstimmrecht* til 1914. Under første verdenskrig var Augspurg - og Heymann – blant de få pasifister som nektet å støtte sitt land i krigen, heller ikke gjennom sosialarbeid.

Fra 1901 til 1907 redigerte hun kvinnesiden i den konservative dagsavisen *Der Tag*, i Berlin*.* I 1902 meldte hun seg inn i det liberale partiet Freisinnige Volkspartei. Hun klarte imidlertid ikke å overbevise de liberale partiene, om berettigelsen av alminnelig stemmerett. Heller ikke den borgerlige stemmerettsbevegelse gikk inn for alminnelig stemmerett, og brøt sammen i 1913. Dette gjaldt i motsetning til SPD som allerede lenge hadde hatt alminnelig stemmerett som krav. Kvinnelig stemmerett ble vedtatt i Tyskland først etter første verdenskrig, i 1918.

Augspurg var kjent som en lidenskapelig og dyktig taler, og dessuten for sine artikler i innenlandsk og utenlandsk fag- og dagspresse. Hele tiden talte hun den radikale kvinnebevegelsens sak. De tok mønster av de engelske suffragettene og aksjonerte etter regelen *propaganda gjennom handling*. Dette innebar handlinger som kunne vekke oppsikt og avsky. Ved en anledning ble hun arrestert av sedelighetspolitiet etter å ha opptrådt som om hun var prostituert. Det vakte også stor oppmerksomhet da hun i 1905 i et åpent brev oppfordret en kvinne til å velge et fritt og uformelt ekteskap, i stedet for det formelle. Begrunnelsen var å unngå datidens patriarkalske ekteskapslover.

Hennes privatliv sammen med den velstående Heymann, fikk også ekstravagante uttrykk. I 1907 dro de to kvinnene til Bayern og drev en periode en gård med kun kvinnelige ansatte. De drev sport som var uvanlig for kvinner. I 1928 tok begge førerkort og reiste rundt i Tyskland med egen bil.

Etter første verdenskrig var Augspurg medlem av det provisoriske nasjonalråd i München. Hun prøvde forgjeves å bli medlem av Bayerns landdag. Under revolusjonen i 1918 hadde Augspurg beveget seg fra å være tilhenger av et parlamentarisk system, til å gå inn for arbeiderråd. Hun var medlem av kongressen i Bayern for arbeider-, bonde- og soldatråd.

### Fredsarbeid og eksiltilværelse
Etter første verdenskrig konsentrerte Augspurg seg om det internasjonale fredsarbeidet. Hun var i 1915 tilstede i Haag da Internasjonal kvinneliga for fred og frihet (IKFF) ble stiftet, og tilhørte inntil 1933 styret i organisasjonens tyske gren. Kort tid etter konferansen fikk hun forbud mot å publisere og å handle politisk, og dette forbudet varte til krigen var over. Hennes hjem ble ransaket. Hun ble rammet av sykdommen letargi, en slags våken søvntilstand. Som følge av hennes pasifistiske aktiviteter og dessuten en oppfordring til boikott mot å inngå ekteskap, ble hun utelukket av den borgerlige kvinnebevegelsen Bund Deutscher Frauenvereine.

Fra 1919 til 1933 utga hun, sammen med Heymann, tidsskriftet *Die Frau im Staat* (meningsoversettelse: *Kvinnen og staten*). Hennes skrifter er dels betegnet som utopiske, dels som skarpe analyser. Hun påviste tidlig svakhetene ved Weimarforfatningen som ga hjemmel for nasjonalsosialistenes fullmaktslover. Augspurg ledet en kvinnedelegasjon til Bayerns innenriksminister Franz Schweyer, og krevde Hitler utvist til Østerrike. Begrunnelsen var hans stadige trakassering av pasifister. Kravet ble ikke imøtekommet, og senere fulgte ølkjellerkuppet. Kravet om utvisning førte imidlertid til at hun og Heymann etter maktovertakelsen ble oppført på nasjonalsosialistenes likvidasjonsliste.

Nazistenes maktovertakelse i Tyskland i 1933 kom da Augspurg og Heymann befant seg i Sveits på ferie. I Tyskland var det ikke trygt for dem, og den 76 år gamle Augspurg dro derfor sammen med Heymann til Zürich og de ble der livet ut. De sveitsiske myndighetene opprettholdt et forbud for Augspurg mot politisk og journalistisk virksomhet. Da myndighetene hadde beslaglagt parets eiendeler i Tyskland, måtte de bo under høyst nødtørftige forhold i Sveits og levde på gaver fra blant annet IKFF og professor Leonhard Ragaz i Zürich. Augspurg døde i 1943, et par måneder etter Heymann, fattig, ensom og dement.

Fil:Suffrage Alliance Congress, London 1909.jpg|International Woman Suffrage Alliance Congress i London, 1909: Thora Daugaard (Danmark), Louise Qvam (Norge), Aletta Jacobs (Nederland), Annie Furuhjelm (Finland), Mirowitch (Russland), Käthe Schirmacher (Tyskland), Honneger (Sveits), uidentifisert. Nederst fra venstre: uidentifisert, Anna Bugge Wicksell (Sverige), Ann Shaw (USA), Millicent Fawcett (president, England), Carrie Chapman Catt (USA), Fredrikke Marie Qvam (Norge), Anita Augspurg (Tyskland) 
Fil:International Congress of Women1915 (22785141285).jpg|Internasjonal kvinneliga for fred og frihet ble stiftet 1915 i Den Haag. Deltakere ved stiftelsen fra venstre: 1.&nbsp;Lucy Thoumaian – Armenia, 2.&nbsp;Leopoldine Kulka – Østerrike, 3.&nbsp;Laura Hughes – Canada, 4.&nbsp;Rosika Schwimmer – Ungarn, 5.&nbsp;Anita Augspurg – Tyskland, 6.&nbsp;Jane Addams – USA, 7.&nbsp;Eugenie Hanner – USA, 8.&nbsp;Aletta Jacobs – Nederland, 9.&nbsp;Chrystal Macmillan – England, 10.&nbsp;Rosa Genoni – Italia, 11.&nbsp;Anna Kleman – Sverige, 12.&nbsp;Thora Daugaard – Danmark, 13.&nbsp;Louise Keilhau – Norge.


## Sitater av Anita Augspurg

## Ettermæle
– Det kvinnelige kjønn er forutbestemt for å bli husmor og mor, og det er for å kunne utføre det vanskeligste av alle yrker, nemlig å oppdra barn, hevdet den liberale avisen *[[Vossische Zeitung]]* i en kommentar. En rekke menn berømmet imidlertid Augspurg og Heymann for deres mot, blant andre forfatteren Thomas Mann som Augspurg traff i München.

Etter 1945 gikk Anita Augspurg i glemmeboken. Først ved kvinnebevegelsens virksomhet i 1970-årene ble hennes navn nevnt på nytt. Byen München opprettet i 1994 Anita Augspurg-prisen for forbilledlig arbeid for likestilling. I München er også en yrkesskole, Städtische Anita-Augspurg-Berufsoberchule, oppkalt etter henne. *Landesarbeidsgemeinschaft Lesben der NWR* (*delstatsarbeidsfellesskap for lesber i NWR*) opprettet i 2009 Augspurg-Heymann-prisen for modig innsats for lesbiske kvinner. Fra 2015 er prisens navn *CouLe Preis für Couragierte Lesben (CouLe pris for modige lesber)*. I Bremen er en gate oppkalt etter henne.

Hun regnes sammen med Heymann, av Stiftung Orte der deutschen Demokratiegeschichte blant de 100 viktigste personer som i løpet av de siste 200 år, har bidratt til dannelsen av demokratiet i Tyskland.
## Se også
* Det tyske demokratiets pionerer

## Referanser


## Eksterne lenker
*