Eter (klassisk element)

::**''Kvintessens** er omdirigert hit, men ordet har også en videreført betydning - en overført betydning.*
*'Eter** ([[gresk]]: αἰθήρ, ''aithḗr'') er et element som i [[antikkens Hellas]] ble antatt å være et ikkejordisk element og og som fremkalte himmellegemene. For greske filosofer fremvokste ved siden av [[de fire elementer]]  et ytterligere, kalt ''eter''. Eter var dermed **det femte element** - eller **den femte essens**, eller via latin kjent på norsk som **kvintessensen*'. Det var først og fremst [[Aristoteles]] som introduserte begrepet *eter* i filosofien. 

Begrepet *eter* er er en oppkalling etter den greske guden *Aither*, eller denne guddoms egenskaper.

I Europa overlevde nok *De fire elementer*, og *kvintessensen* - som en filosofisk knagg, men allerede middelalderens [[naturfilosofi|naturfilosofer]] - det vil si dens naturteoretikere eller vitenskapsfolk - forholdt seg bare løst til begrepene slik at middelalderen i praksis benyttet praktisk og eksperimentell observasjon for å klassifisere materialer.

Konseptet *eter* ble opp gjennom århundrene brukt i flere teorier for å forklare flere naturfenomener; som lys og tyngdekraft. I moderne tid brukes det «ukritisk» på norsk i radiosammenheng, uten at det tenkes så hardt på lenken til gresk filosofis feilaktige spekulasjoner. For på slutten av 1800-tallet postulerte fysikere at eter gjennomtrengte rommet, og ga et medium som lys kunne bevege seg gjennom i et vakuum. Men bevis for tilstedeværelsen av et slikt medium ble ikke funnet i [[Michelson-Morley-eksperimentet]] (1887), og dette resultatet har blitt tolket å bety at ingen [[lysbærede eter]] eksisterer.

==*Kvintessensen* i klassisk naturfilosofi== 
===De fire elementer===
[[De joniske naturfilosofer]] fra 600-tallet f.Kr antok eksistensen av en ursubstans (*archè*) som all materie stammer fra. For eksempel tenkte [[Thales fra Milet]] på vann som et urstoff, og [[Anaximander]] så på luft som en god kandidat. Det de var enige om, var at all materie på jorden var sammensatt av de fire elementer: *Ild*, *Jord*, *Luft* og *Vann*. Dette ble grunnlaget som senere filosofer bygde sin egen [[kosmogoni]] på.

===Platon===
I *Timaeus* beskriver [[Platon]] (5.-4. århundre f.Kr.) opprinnelsen til verden og universet. De fire klassiske elementer spiller også en viktig rolle her, men i *Timaeus* legges til et 'femte element', som animerer og ordner den livløse materien, og sørger også for at planetene har en perfekt sirkulær bevegelse.

===Aristoteles===
[[Aristoteles]] (4. århundre f.Kr.) tildelte hvert av de fire elementene en grunnleggende egenskap eller 'kvalitet'.

Kvalitetene til elementene ifølge Aristoteles:

* Luften er primært fuktig og sekundært varm
* Ilden er primært varm og sekundært tørr
* Jorden er først og fremst tørr og sekundært kald
* Vannet er først og fremst kaldt og sekundært fuktig

Til disse fire klassiske elementene fra de joniske filosofer la han til et ytterligere element, *eteren* eller *kvintessensen*. Ifølge ham var dette nødvendig fordi de fire andre elementene var gjenstand for endringer. Han resonnerte også - etter eksempel fra Platon - at himmellegemene, hvis de ikke ble 'forledet' til å bevege seg i en perfekt sirkel, ganske enkelt ville følge en rett linje. Drivkraften til den (første) bevegelsen var *Eter*. I Aristoteles' system hadde dette femte elementet ingen 'kvaliteter' (fuktig, tørr, kald og varm) som også gjorde det uforanderlig.

=== Al Kindi===
Den arabiske filosofen [[Al Kindi]] (9. århundre) oversatte Aristoteles, [[nyplatonikerne]] og de greske matematikere til arabisk. I likhet med Aristoteles aksepterer han også eksistensen av et uforanderlig femte element som dannet himmelen, men tror (i sitt metafysiske hovedverk *Fi al-falsafat al-awla*) at alt dette ble skapt av Gud i tidenes begynnelse.

=== .. og hos Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim===
Filosofen og okkultisten [[Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim]] (1486-1535) skrev *De occulta philosophia libri tres*, og der beskriver han elementær magi, ved hjelp av de fire elementene. Ifølge ham er mange okkulte effekter (i magi) resultatet av «spiritus mundi» (verdensånden), eller *kvintessensen* (det femte element), som gjennomsyrer universet og unnslipper menneskelig fornuft. Dette femte element er også kraften som brukes av [[alkymi]]ster i deres [[transmutasjon]]er.

Med tid skulle betydningen abv *kvintessens'' innen alkymien bli tatt i bruk om en rekke av dens metodikkers ingredienser: eliksirer, medisinell alkymi, de vises stein, med mere.
## Referanser