Octavien de Saint-Gelais

**Octavien de Saint-Gelais** (født i 1468 i Cognac i Frankrike, død i 1502 i Vars) var en fransk dikter og katolsk biskop. Han var onkel (farbror) til Mellin de Saint-Gelais.

## Biografi
Octavien de Saint-Gelais studerte teologi ved Collège de Navarre, og ble medlem av kong Karl VIII av Frankrikes hoff.  En forskrekkelig sykdom tvang ham til å legge bak seg sin tidligere frivole levemåte, og derpå ble han presteviet.  

Han ble den 18. oktober 1493 utnevnt av kong Karl VIII til biskop av Angoulême, og ble bispeviet 16. april 1494 i *Saint Paul* i Lyon av biskop Charles de Martigny av Elne og de medkonsekrerende biskoper Jean de Rely (Rezy) av Angers og Raoul le Chauve de Moël av Quimper. 

Som biskop reformerte han klosterreglene, besøkte de syke, dekorerte kirker og skrev dikt, og oversatte eldre skrifter. Blant hans egne poetiske skrifter er *Tout m'est dueil, tout m'est desplaisir* og *Plus n'ay d'actente au bien que j'espéroye*.

Et utbrudd av pesten tvang ham til å forlate bispegjerningen 1502, og han døde samme året.

Han var påvirket dels av middelalderens siste lyriske skoleretning *Les grands rhétoriqueurs*, dels av Charles d'Orléans. Hans diktning består  hovedsakelig av allegorisk lyriske dikt som er blitt både priset og eller ansett som noen større originalitet. 

Et eksempel på biskop Saint-Gelais' diktning:

« Adieu, Coignac, le second paradis,
Chasteau assis sur fleuve de Charente,
Où tant de fois me suys trouvé jadis,
Mettant esbas et bonne chière en vente
Quand de tout ce me souviens et ramente
J'en ay le deuil qui passe tout plaisir.
Que j'euz jamais et le tiens à loisir,
À digérer très-cuysant et doubtable:
Dont par regret suis servy à ma table. » (Le Séjour d'honneur, IV, 15, v. 109-117)


Av stor interesse er hans oversettelser fra Ovid og Vergil. Den franske dikter Clément Marot priste hans verker, og skrev at Saint-Gelais gav sin fødeby, Cognac, udødelig.

## Episkopalgenealogi
Hans episkopalgenealogi lar seg kun føre tilbake ett ledd, til biskop Charles de Martigny (død 1509).
## Litteratur
*Dugaz, Lucien, *"J'ai entrepris de coucher en mes vers / Le cas de Troye qui fut mise à l'envers". Édition critique des livres I et II de l'Énéide d'Octovien de Saint-Gelais*, mémoire de M2, Université de Paris III-Sorbonne nouvelle, 2015, xxxviii + 212 p. 
*Jean-Claude Mühlethaler, « L'Eneydes d'Octovien de Saint-Gelais: une 'tanslation' à la gloire du Roi de France? » Camaren 2 (2007) p. 85-100
*Anna Slerca: Octovien de Saint-Gelais traducteur de Virgile et d'Ovide, et la néologie. In: Autour de Jacques Monfrin, néologie et création verbale. Actes du colloque international. Université McGill. Montréal, 7-8-9 octobre 1996. Hrsg. von G. Di Stefano und R.M. Bilder. Montréal 1997, S. 555-568.
*Thomas Brückner, « Un traducteur de Virgile inconnu du seizième siècle : Jean d'Ivry » in *Les Lettres Romanes*, 44 (1990) S. 171-180 (traite aussi d'Octovien de Saint-Gelais). 
*Thomas Brückner, « Octovien de Saint-Gelais' Ovid-Übersetzung: Der Pariser Codex fr. 874(B.N.) » in *Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen*, 13 (1989) S. 93-101. 
*Thomas Brückner, *Die erste französische Aeneis. Untersuchungen zu Octovien de Saint-Gelais' Übersetzung; mit einer kritischen Edition des VI. Buches* (Studia humaniora ; 9), Verlag Droste, Düsseldorf, 1987  (zugl. Dissertation, Universität Düsseldorf 1985).

## Referanser


## Kilder
*