Pierre Ryckmans

**Pierre Ryckmans** (født 28. september 1935 i Brussel i Belgia, død 11. august 2014 i Canberra i Australia), bedre kjent under  pseudonymet **Simon Leys**, var en forfatter, sinolog og litteraturkritiker. Han var en av de tidligste sinologer til å fremlegge en faglig fundert kritikk av kulturrevolusjonen i Kina, fremfor alt med boken *The chairman's New Clothes: Mao and the Cultural Revolution* (først på fransk).

## Liv og virke
Ryckmans var barnebarn av en borgermester i Antwerpen, senator Alphonse Ryckmans, og nevø av en annen Pierre Ryckmans, generalguvernør av Belgisk Kongo.

Han studerte jus og kunsthistorie ved Katholieke Universiteit Leuven (Louvain). I 1955 var han med på en reise til Folkerepublikken Kina, som varte i om lag én måned. Gruppen ble mottatt av Zhou Enlai.

Så studerte fra 1959 han kinesisk språk, litteratur og kunst i Taiwan, Singapore og Hongkong.

En kort tid virken han gor det belgiske konsulat i Hongkong. Ifølge ukebladet *Pan* sendte den stedlige generalkonsul hans rapporter under sitt eget navn til Brussel. I 1964 giftet han seg med kinesiske Hanfang Chang som ble belgisk ved ekteskapet; de fikk fire barn. Hans doktorarbeide var om den kinesiske maler Shitao fra begynnelsen av 1700-tallet. Det ble utgitt i 1970 som  *Les Propos sur la peinture du moine Citrouille-amère*.

Familien slo seg til sist ned i Australia i 1970, skjønt han beholdt sitt belgiske statsborgerskap. Han vendte tilbake til Kina i 1972 for seks måneder som kulturattaché for den belgiske ambassade i Beijing. De voldsomme ødeleggelser av byens arkitektoniske kulturarv sjokkerte ham. I boken *Chinese Shadows* beskriver han sin reaksjon på å oppdage at de gamle byporter, som han hadde antatt var blitt skånet selv om bymurene ble fjernet på 1950-tallet, nesten alle var fjernet.

:*The destruction of the gates of Peking is, properly speaking, a sacrilege; and what makes it dramatic is not that the authorities had them pulled down but that they remain unable to understand why they pulled them down*. (*Chinese Shadows*)

Pierre Ryckmans har skrevet at han ble bedt om å ta et pseudonym før publikasjonen av *Les habits neufs du président Mao* i 1971 - ellers kunne han risikere å ble *[[persona non grata]]* i Kina. Han valgte "Leys" etter hovedpersonen i Victor Segalens roman *[[René Leys]]* (utgitt i 1922), - hovedpersonen var en ung belgier som utforsket maktkamp og lureri i det gamle Beijing. *Les habits neufs du président Mao* var en avsløringen av den maoistiske realitet i Kina som vakte stor debatt, på en tid da begeistringen for Mao Zedong var påtakelig, nærmest berusende, i mange venstreorienterte intellektuelle kretser i Europa. Det ble ikke skrevet noe særlig kritisk om Mao den gang; Rychmans bok var blant de første vestlige faglige kritikere, ved siden av Jean Pasqualini, forfatteren av *Prisonnier de Mao* noe senere.

Selv av en publikasjon som *[[Le Monde]]* ble *Les habits neufs...* avfeid som «mager sladder» og forfatteren rett og slett avvist som og agent for CIA. *Ombres chinoises* (1974) ble mindre ignorert. Han ble voldsomt angrepet i *[[Tel Quel]]*. Michelle Loi, en maoistisk sinolog, avslørte hans sanne identitet i *Pour Luxun, Réponse à Pierre Ryckmans (Simon Leys)* i 1975.

I sin fordømmelse av kulturrevolusjonen og dessuten av den brutale skjebne som rammet tusenvis av kristne, ble Pierre Ryckmans påvirket av det månedlige nyhetsbrev «China News Analysis» utgitt i Hongkong av den ungarske jesuitt og sinolog Laszlo Ladany, direktør for et senter som samlet inn og analyserte informasjon om situasjonen i Kina på den tiden. Alle ambassader og konsulater abonnerte på nyhetsbrevet..

Angrepene fra maovennlig hold var temmelig intense og vedvarende. Den amerikanske politolog Edward Friedman, professor ved University of Washington, skrev i 1978 kritikken «Simon Leys hates China, America loves Simon Leys» i bulletinen *Committee of Concerned Asian Scholars*, og Leys tok kraftig til motmæle. Det var ikke før 1983 at Simon Leys fant et bredere publikum. Et gjennombrudd i den fransktalende verden kom etter et fransk debattprogram på fjernsyn, der han ble sammenført med Maria-Antonietta Macciocchi, forfatterinne av boken *[[De la Chine]]*. Etter å la henne tale lyrisk av den nye mann, Mao, som hadde stått frem  i Kina, svarte Simon Leys (som hadde levd seks måneder i Beijing i 1966) med å gi flere eksempler på at hun ikke neppe hadde sjekket sine kilder før skrive sin bok, som han anså for å være en fullstendig dumhet, om ikke en svindel.

Ryckmans underviste i kinesisk litteratur ved Australian National University i Canberra, der han blant annet var sensor for den senere australske statsminister Kevin Rudd. Senere var han professor for kinastudier ved University of Sydney fra 1987 til 1993.

Etter sin avgang fortsatte han å skrive for magasiner som *[[New York Review of Books]]*, *[[Le Figaro Littéraire]]*, *[[The Monthly]]* og *[[Quadrant]]*.

I 1996/97 gjennomførte Leys en polemikk mot Christopher Hitchens om hans bok *The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice*, et angrep på Moder Teresa. Leys mente at Hitchens bok inneholdt et bemerkelsesverdig antall tabber om grunnleggende sider ved kristendommen og anklaget sin motpartr for å oppvise en grov uvitenhet om den katolske kirke og for et intens og virulent forakt for Moder Teresa..

Han gikk med på å etterfølge på Georges Simenons sete i det belgiske kongelige akademi, men takket høflig nei til wen forespørrsel fra det franske akademi. I 2004 ble han tildelt Prix mondial Cino Del Duca.

## Verker
Ryckmans skrev en rekke viktige verker om den kinesiske kulturrevolusjonen.  Han har også oversatt noen av de kinesiske klassikere,  som Konfucius' *[[Samtaler]]* og *Traktaten om malerkunsten* av Shi Tao. Han skriver på fransk og engelsk.

### Bibliografi
* Shitaos *Les propos sur la peinture du moine Citrouille-amère* (oversettelse og kommentarer, 1970)
* *La vie et l'oeuvre de [[Su Renshan]], rebelle, peintre et fou* (1971). 
* *Les habits neufs du président Mao* (*The Chairman's new clothes: Mao and the cultural revolution*, 1971)
* *Ombres chinoises* (*Chinese Shadows*, 1976)
* *Images brisées* (1976) 
* *Human rights in China* (1979)
* *Broken Images* (1981)
* *Orwell, ou l'horreur de la politique* (1984)
* «Peregrinations and Perplexities of Père Huc», i The Burning Forest: Essays on Chinese Culture and Politics, s. 47-94. New York: Holt, 1986.
* *La forêt en feu: Essais sur la culture et la politique chinoises* (*The burning forest: Essays on Chinese culture and politics*) (1987)
* *La Mort de Napoléon* (*The Death of Napoleon*, 1986)
* *L'humeur, l'honneur, l'horreur: Essais sur la culture et la politique chinoises* (1991)
* *[[Samtaler|Analects of Confucius]]* (translation, 1997)
* *Essais sur la Chine* (Laffont, 1998, coll. "Bouquins")  
* *L'Ange et le Cachalot* (1998)   
* *The Angel and the Octopus* (essays 1983-1998, utgitt i februar 1999) ISBN 1-875989-44-7
* *Protée et autres essais* (2001)
* *Deux années sur le gaillard d'avant* (2002)
* *Les Naufragés du Batavia* (*The Wreck of the [[Batavia (skip)|Batavia]]: A True Story*, 2003)
* *La mer dans la littérature française* (Plon, 2003)
* Lu Xuns *La mauvaise herbe* (oversettelse)
* Other People's Thoughts – Idiosyncratically compiled by Simon Leys for the amusement of idle readers (Black Inc.) (2007)

### Filmer
2001-filmen *[[The Emperor's New Clothes]]*, regissert av Alan Taylor, bygde på Leys' roman *The Death of Napoleon*.

## Referanser


## Eksterne lenker
* Simon Leys: ''The burning forest: "Human Rights in China"''
* IMDB entry for ''The Emperor's New Clothes''
* Warren, David, ''How evil triumphs'', Ottawa Citizen,  June 10, 2007.