De syv dyder

**De syv dyder** stammer fra *[[Psychomachia]]* (Sjelens kappestrid), et episk dikt skrevet av Aurelius Clemens Prudentius omkr. 410, som følger kampen mellom gode dyder og onde lyter. Populariteten til dette verket i middelalderen hjalp til med å spre konseptet med hellige dyder ut igjennom Europa. 

## Bakgrunn
Det fremholdes at hvis man praktiserer disse dydene vil man bli bedre i stand til å motstå fristelser og især de syv dødssynder. Derfor er det vanlig å sette opp dydene slik at man der dens motpart på syndesiden. På grunn av dette blir disse dydene noenganger referert til som **motstridende dyder**. Det er to forskjellige varianter av dydene, anerkjent av forskjellige grupper.

Senere i middelalderen grupperte Thomas Aquinas dyder, eller gode vaner, inn i syv hovedkategorier. Aquinas' etikk har siden vært sentral for Den katolske kirke. Dette betyr at denne versjon av de syv dydene har hatt en betydelig innflytelse innen katolisismen etter de ble forfattet på 1200-tallet. Men også flere versjoner av De syv dyder eksisterer.

Aristoteles' fire kardinaldyder ble tidvis sett på som sentrale pilarer i romersk etikk. Etter Romerrikets fall ble Aristoteles' verker glemt i Vesten, inntil Thomas Aquinas gjenoppdaget dem gjennom verkene til Abu Ali Husain ebn Abdallah Ebn-e Sina og Abū l-Walīd Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Rushd.

### Prudentius' versjon av dydene
Rangert i synkende rekkefølge av hellighet; de syv hellige dydene er:
* **[[Kyskhet]]** (latin *Castitas*) (renhet, motsatt **[[Begjær]]**, Latinsk *Luxuria*) &mdash; Omfatter moralsk gagnlighet og å oppnå renhet kroppslig og i tankelivet gjennom utdannelse og forbedring.
* **[[Måtehold]]** (latin *Temperantia*) (selvkontroll, motsatt **[[Fråtseri]]**, Latinsk *Gula*) &mdash;Praktiserer selvkontroll, avholdenhet og sindighet.
* **[[Barmhjertighet]]** (latin *Liberalitas*) (vilje, generøsitet, motsatt **[[Griskhet]]**, Latinsk *Avaritia*) &mdash;Generøsitet. Vilje til å gi. Adelig i tanke eller handling.
* **[[Innsatsvilje]]** (latin *Industria*) (etikk, motsatt **[[Latskap]]**, Latinsk *Acedia*) &mdash;En nidkjær og forsiktig natur i handling og arbeid. Besluttsom arbeidsetikk. Budsjettere ens tid; kontroll på sine egne aktiviteter for å vokte seg mot latskap.
* **[[Tålmodighet]]/[[Tilgivelse]]** (latin *Patientia*) (fred, motsatt **[[Vrede]]**, Latinsk *Ira*) &mdash;Tilgivelse og utholdenhet gjennom sindighet. Løse konflikter fredfullt, som en motsetning til vold. Evnen til å tilgi; å vise nåde overfor syndere.
* **[[Velvilje]]/[[Godhet]]** (latin *Humanitas*) (fornøyelse, motsatt **[[Misunnelse]]**, Latinsk *Invidia*) &mdash;Veldedighet, medlidenhet, vennskap og sympati uten fordom og for dets sak.
* **[[Ydmykhet]]** (latin *Humilitas*) (beskjedenhet, motsatt **[[Hovmod]]**, Latinsk *Superbia*) &mdash;Beskjeden oppførsel, uselviskhet og å gi respekt. Gi anerkjennelse der det skal gis; ikke urettmessig glorifisere seg selv.

### Aquinas' versjon av dydene
Katolsk etikk er i stor grad basert på Thomas Aquinas' dydsetikk fra 1200-tallet. Aquinas baserer seg i sin tur på bl.a. filosofene Aristoteles, Augustin og Averroës. Aquinas deler dyder, eller gode vaner, inn i syv hovedkategorier. De siste fire er Aristoteles' kardinaldyder, mens de tre øverste er teologiske dyder.
* Tro (fides)
* Håp (spes)
* Kjærhet (caritas) - *ifølge Aquinas den viktigste av de gode vanene,* da å bryte caritas-prinsippet ødelegger lykke og sjel.
* Forsiktighet (prudentia)
* Rettferdighet (iustitia)
* Mot (fortitudo)
* Selvbeherskelse (temperantia)

## Referanser


## Se også
* De syv dødssynder

## Eksterne lenker
* 
* De syv dødssynder – White Stone Journal