Anne Hege Grung

**Anne Hege Grung** (født 4. november 1965) er en norsk religions- og kulturforsker, som er professor i interreligiøse studier ved Universitetet i Oslo (UiO) og leder i Norsk Kvinnesaksforening fra 2020. Hun er kjent for sin forskning på religionsdialog og menneskerettsdialog, særlig kvinners stilling med fokus på kjønnsrettferdighet, likestilling og vold mot kvinner. Hun har vært sentral i kristen–muslimsk dialogarbeid i Norge siden 1990-årene.

## Karriere
Etter cand.theol.-eksamen (1991) fra Det teologiske fakultet ved UiO ble Grung ordinert til prest i Den norske kirke i 1992. Hun arbeidet deretter som studentprest i Norges Kristelige Studentforbund og som prest i Kirkens Bymisjon i Oslo. I 1997 ble hun ansatt ved dialogsenteret Emmaus på Grünerløkka i Oslo og var leder for senteret fra 2000 til 2005. Ved Emmaussenteret bidrog Grung til å utvikle det kristen-muslimske dialogarbeidet i Norge og en meditasjonspraksis som forener elementer fra kristen tradisjon og fra østlig spiritualitet (bl.a. buddhisme). Grung har blitt beskrevet som islamkjenner.

I perioden 2006–2010 var hun doktorgradsstipendiat ved Det teologiske fakultet og UiOs forskningsprogram «Kulturell kompleksitet i det nye Norge» (Culcom) og deretter (2011–2012) forsker tilknyttet programmet «Culcom Alna» ved Sosialantropologisk institutt, der hun arbeidet med det NFR-finansierte prosjektet *Inclusion and Exclusion in the Suburb*. Grung tok doktorgrad i teologi i 2011 med avhandlingen *Gender Justice in Muslim-Christian Readings* og var postdoktor ved Universitetet i Oslo 2012–2014, der hun arbeidet med et prosjekt om hvordan kristne og muslimske miljøer i Norge og Libanon tematiserer og fortolker vold mot kvinner i nære relasjoner. Hun ble i 2014 førsteamanuensis i praktisk teologi ved Det praktisk-teologiske seminar i Oslo med særskilt ansvar for undervisningen i sjelesorg; i 2020 ble hun utnevnt til professor i interreligiøse studier ved Det teologiske fakultet.

Hennes primære forskningsfelt er religionsdialog og menneskerettsdialog, med særlig fokus på kvinners stilling, et tema hun også arbeidet med som Olavstipendiat i 2005. Hennes nåværende forskning omfatter blant annet prosjektet *Women, Violence and Religious communities: A qualitative comparative study of the interpretation of Violence against Women (VAW) in Christian, Sunni and Shi'a communities in Norway and Lebanon*.

Grung har vært medlem av kontaktgruppa for Mellomkirkelig råd og Islamsk Råd siden 1995. Hun er medlem av teologisk nemnd i Den norske kirke fra 2016 og teologiska komiteen i Svenska kyrkan fra 2015. Sammen med Lena Larsen ga hun i 2000 ut en bok om muslimske og kristne kvinner i dialog, med tittelen *Dialog med og uten slør*. 

I 2002 ble Grung utnevnt til «Årets kvinnelige teolog» av Norsk kvinnelig teologforening. Dialogsenteret Emmaus mottok i 2003, under Grungs ledelse, Norske Kirkeakademiers Brobyggerpris.

I 2020 ble hun valgt til leder i Norsk Kvinnesaksforening, som etterfølger etter høyesterettsdommer Karin M. Bruzelius. 

## Bibliografi

**Bøker:**.
* *Gender Justice in Muslim-Christian Readings. Christian and Muslim Women in Norway: Making Meaning of Texts from the Bible, the Koran, and the Hadith.* Brill Rodopi 2015. Jf. "Gender Justice in Muslim-Christian Readings. Christian and Muslim women in Norway making meaning of texts from the Bible, the Koran and the Hadith" (doktoravhandling). Oslo: Unipub 2011. 
* *Dialog med og uten slør.* Oslo: Pax 2000 (med Lena Larsen). 

**Artikler:**.
* "Gender and Muslim-Christian Dialogue", i Paul Hedges (red.): *Contemporary Muslim-Christian Encounters. Developments, Diversity and Dialogues.* London: Bloomsbury 2015.
* "De kristne i Libanon: et tegn på håp?" I Berit Thorbjørnsrud (red.): *De kristne i Midtøsten. Kampen for tilhørighet.* Oslo: Cappelen Damm Akademisk  2015, s. 157-172.
* "Inter-religious or Trans-religious: Exploring the Term 'Inter-religious' in a Feminist Postcolonial Perspective." *Journal of Interreligious Studies* 13, February 18, 2014, s. 11-14. Publisert online.
* "Stålsett-utvalgets forhandlinger mellom religionsfrihet og kjønnslikestilling". *Teologisk Tidsskrift* 2: 2014, s. 202-216.
* "Kontaktgruppa i et kritisk kjønnsperspektiv: Mellom aktivisme og representativitet", *Norsk Tidsskrift for Misjonsvitenskap* 4: 2013, s. 214-232.
* "Kontaktgruppa for Islamsk Råd Norge og Mellomkirkelig Råd", *Tidsskrift om islam&kristendom* 2: 2013, s. 17-32.
* "Hagar as Bad Mother, Hagar as an Icon of Faith: The Hagar Narratives from the Islamic and the Christians Traditions Discussed among Muslim and Christian Women in Norway". In John T. Greene and Mishael M. Caspi (eds) *In the Arms of Biblical Women.* Biblical Intersections 13. Piscataway, NJ: Gorgias Press, s. 65-78.
* "Moral Enrichment and Moral Critique of Texts from the Bible and the Koran: Towards an Interreligious Feminism?" *Islamochristiana* vol. 37, 2011, pp. 67-75.
* "Religionsdialog, identitetspolitikk og kompleksitet" (Anne Hege Grung og Oddbjørn Leirvik), i *Norsk Antropologisk Tidsskrift* nr. 1: 2012, s. 76-84.
* "Gender Justice in Muslim-Christian Readings: A Hermeneutical Case Study on Readings of Sura 4:34 and 1 TImothy 2:8-15 in a Group of Muslim and Christian Women in Norway". *Studies in Interreligious Dialogue* nr. 2: 2011, s. 133-150.
* "Makt og kontekst i Susanna-fortellingen", i *Kirke og Kultur* 4: 2011, s. 288-301.
* "Samtaler om Hagar: Tekster, fortellinger og religionsmøter" (Anne Hege Grung og Marianne Bjelland Kartzow). I *Kirke og Kultur* 3: 2011, s. 202-215.
* "Interreligious dialogue. Moving between compartmentalization and complexity", i *Approaching Religion* nr. 1: 2011, s. 25-32. 
* "Profetier, projeksjoner og fakta på bakken. Produksjon av håp og håpløshet i religiøse diskurser om konflikten mellom Israel og palestinerne", i *Norsk Teologisk Tidsskrift* nr. 1: 2011, s. 34-51.
* "Hellige tekster i islamsk og kristen tradisjon. Et verktøy for undertrykkelse eller frigjøring?" i Thomas Hylland-Eriksen og Arne Olav Vetlesen (red.): *Frihet*. Oslo: Universitetsforlaget 2007.
* ”Religionsdialog og kjønn”, i *Norsk Tidsskrift for Misjon* 3-4:2006
* "Troen, ordene og stillheten. Om tro og meditasjon", i Jan Olav Henriksen (red.): *Tro. 13 essays om tro*, Kom forlag 2006.
* ”Begrepet dialog i Emmaus”, i *Kirke og Kultur* 1: 2005 
* ”Kvindeperspektiv på kristen-muslimsk dialog”, i Larsen, L. og Rasmussen, L. (red.): *Islam, kristendom og det moderne*. København: Tiderne skifter 2004
* "Kvinneperspektiv/kjønnsperspektiv på kristen-muslimsk dialog", i *St. Sunniva* 1-2: 2003  
* ”Mystikk, meditasjon og tverreligiøs dialog ”, i *Religion og livssyn* 2: 2004 
* ”Kirken i møte med den åndelige lengsel”, i *Ung Teologi* 2: 2003
* “Dialogue can be a liberating experience for women”, i *Current Dialogue* 35, 2000

## Referanser


## Eksterne lenker
* Intervju i Kilden, 2011: ”Finner likestilling i Bibelen og Koranen”
* Interjvu på Culcoms nettsider, 2011: ”Avdekker lesernes makt over bibel- og korantekster”
* Intervju i Kilden, 2007: ”Religiøse feminismer i Norge”
* Intervju på Culcoms nettsider, 2006: ”Kjønnsroller blant kristne og muslimer: Felles problemer og felles løsninger?”
* Intervju i Klassekampen, 2006: ”Dialogdama”
* Intervju i Kilden , 2005: ”Tror på dialog”. 
* Presentasjon av Anne Hege Grung på Culcoms nettsider
* Bokomtale - *Dialog med og uten slør*