Thomas Hooker

**Thomas Hooker** (født 5. juli 1586, død 7. juli 1647) var en framtredende puritansk leder i den amerikanske kolonitiden. Han grunnla Connecticut-kolonien etter å ha havnet i strid med de puritanske lederne i Massachusetts. Han var kjent som framstående taler og fremmet allmenn kristen stemmerett.

I dag blir han benevnt som «far av Connecticut», og han var en framstående figur i den første utviklingen av kolonitidens New England. Han var en av de fremste predikanter i sin tid, en lærd skribent av kristne emner, den første presten i Cambridge i Massachusetts, en av de første bosette og grunnleggere av både byen Hartford og delstaten Connecticut, og sitert av mange som inspirasjonen for *Fundamental Orders of Connecticut*, en lovtekst som er fremmet som verdens første skriftlige demokratiske konstitusjon som etablerte et representativ styre.

## Liv og virke
Thomas Hooker var sannsynligvis født ved Marefield eller Birstall i Leicestershire, og gikk på skole ved Market Bosworth. Han fikk sin utdannelse ved Emmanuel College ved Universitetet i Cambridge i 1608. En gang rundt 1626 ble han lærer ved Chelmsford-katedralen, men i 1929 begynte erkebiskop William Laud å sette begrensinger for frilynte kirkefolk og Hooker ble tvunget til å gå av. Hans lederskap av puritanske sympatisører førte til at han ble innkalt til kirkeavhør, men istedenfor å adlyde flykter Hooker til Rotterdam i Nederlandene, og derfra utvandret han til Massachusetts Bay-kolonien om bord på skipet «Griffin».

Hooker kom til Boston og bosatte seg i Newtown (senere omdøpt til Cambridge hvor han ble prest i kirken der. Stemmeretten i Massachusetts var begrenset til *freemen*, «frie menn», det vil si menn som var fri i den forstand at de ikke hadde skyld eller tjenerforhold til andre, eksempelvis til de som hadde betalt reisen for dem, hvilket de kunne være underlagt et arbeidsforhold i et antall år, omtrent som leilendinger, og samtidig de som var blitt formelt gitt tillatelse til å delta i menigheten etter et detaljert forhør om deres religiøse oppfatning for å forhindre at kjettere eller dissentere fikk delta. Hooker var derimot uenig i denne begrensningen i stemmeretten, noe som førte ham på kant med den innflytelsesrike pastor John Cotton. Grunnet denne konflikten ledet Hooker og presten Samuel Stone en gruppe på rundt 100 mennesker i 1636 ut av kolonien og grunnla en ny bosetning ved Hartford, oppkalt etter Stones fødested: Hertford i England. Det ble opprettelsen av Connecticut-kolonien.

Hooker ble mer aktiv i det politiske liv i Connecticut. Den lovgivende forsamling som representerte Wethersfield, Windsor og Hartford kom sammen i mai 1638 for å sette sammen en skriftlig konstitusjon eller lovverk for å kunne etablere en regjering for samveldet. Hooker holdt preken ved åpningsseremonien i kirken i Hartford den 31. mai hvor han erklærte at «autoritetens grunnleggelse er lagt i den frie enighet til folket.» Den 14. januar 1639 kom frie menn fra disse bosetningene sammen og stadfestet *Fundamental Orders of Connecticut* som John Fiske har kalt for «den første skriftlige konstitusjon kjent i historien som skapte en regjering. Den markerte begynnelsen på det amerikanske demokrati som Thomas Hooker fortjener mer enn noen annen mann å bli kalt for dens far. Regjeringen til De forente stater i dag er i lineær avstamming nærmere beslektet til denne i Connecticut enn til noen av de andre tretten kolonien.»

Thomas Hooker døde under en «epidemisk sykdom» i 1647 i en alder av 61 år. Stedet for hans grav er ukjent, skjønt det er antatt at han er gravlagt i Hartfords gamle gravlund. Ettersom det ikke finnes noe portrett av ham, er statuen som står foran Hartfords Old State House formet etter likheten av hans etterkommere. Byen Hartford er i dag ikke uten humor. Hvert år feires «Hooker Day» med en «Hooker Day Parade», og tskjorter er å få kjøpt i Old State House slår fast at «Hartford was founded by a Hooker», det vil si, «hooker» er også et annet ord for en hore.

## Verker (utvalg)
* *The Application of Redemption* (1659). Ames, Iowa (USA): International Outreach. 2008. s. 450. ISBN 9781892838155.
* *A Brief Exposition of the Lord's Prayer* (1645). Whitefish, MT (USA): Kessinger Publishing. s. 92. ISBN 1436719224.
* *An Expostion of the Principles of Religion* (1645).
* *The Poor Doubting Christian Drawn to Christ* (1629). Whitefish, MT (USA): Kessinger Publishing. s. 24. ISBN 0766168980.
* *The Saint's Dignity and Duty* (1651). Whitefish, MT (USA): Kessinger Publishing. s. 262. ISBN 0766169464.
* *The Soul's Exaltation* (1638). Whitefish, MT (USA): Kessinger Publishing. s. 314. ISBN 0766167992.
* *The Soul's Ingrafting into Christ* (1637).
* *The Soul's Preparation for Christ: Or, A Treatise of Contrition, Wherein is discovered How God breaks the heart, and wounds the Soul, in the conversion of a Sinner to Himself The Soul's Preparation for Christ* (1632). Ames, Iowa (USA): International Outreach. 1994.
* *A Survey Of The Summe Of Church-Discipline: Wherein The Way Of The Churches Of New England Is Warranted Out Of The Word* (1648). Whitefish, MT (USA): Kessinger Publishing, LLC. s. 646. ISBN 0766169251.

## Referanser


## Eksterne lenker
* Thomas Hooker , artikkel ved Alice Porter, først utgitt i *Connecticut Magazine*, juli-august 1906