Kuduro

**Kuduro** (eller **kuduru**) er en type musikk og dans som opprinnelig ble utviklet i Angola på 1980-tallet. Den er karakterisert som uptempo, energisk og dansbar. Kuduro begynte i Luanda i Angola på slutten av 1980-tallet. I utgangspunktet er det samples av tradisjonell karnevalsmusikk som soca og zouk fra Karibia, men også semba fra Angola, med en rask 4/4-takt lagt til.

Kuduro ligner kizomba-rytme. Tekstene er vanligvis på portugisisk.

## Opprinnelse
Røttene til kuduro kan spores tilbake til slutten av 1980-tallet da produsenter i Luanda begynte å mikse afrikanske perkusjonssamples med zouk og soca for å skape en musikkstil som den gang ble kjent som **batida** («beat»). Europeisk og amerikansk elektronisk musikk hadde begynt å dukke opp på markedet, noe som tiltrakk angolanske musikere og inspirerte dem til å innlemme sine egne musikalske stilarter. Unge produsenter begynte å legge til tung afrikansk perkusjon til både europeiske og amerikanske rytmer. I Europa blandet vestlige house- og technoprodusenter dette med house og techno.

Historien om kuduro kom i en tid med sivil uro i Angola, og den ga den yngre generasjonen en måte å takle vanskeligheter på, samtidig som den ga positivitet. Med den sterke innvandringen av angolanske borgere til Portugal spredde kuduro seg og utviklet seg videre i nabolag i Lisboa. Med inkludering av flere musikalske elementer fra ulike sjangere av vesteuropeisk elektronisk musikk, oppsto **progressiv kuduro**.

Det kan sies at kuduro classico er hva noen vil kalle kuduro progressivo. Progressiv kuduro er ikke noe annet enn kuduro fra slutten av 90-tallet, som startet i Angola. Kuduro er først og fremst en elektronisk musikksjanger. Produsentene som begynte å produsere dette var angolanere selv med innflytelse fra fransk og portugisisk. Sannsynligvis var de første europeer til å rette oppmerksomheten til kuduro franske. Man kan takke artisten Costuleta med sangen *Tchiriri*  som ble en suksess i Frankrike. I Portugal ble kuduro akseptert veldig sent, til tross for det faktum at Portugal hadde flere kudurustas og angolanere. Først da det kom et portugisisk band med blanding av portugisere og angolanere som Buraka Som Sistema, begynte portugisere å høre på kuduro. Og da endret man også stilnavn til progressiv kuduro selv om en rekke kuduro som ble gjort tidligere i Angola passer inn i det som noen kaller progressiv kuduro.

I henhold til Tony Amado, den selverklærte skaperen av kuduro, fikk han ideen til dansen, og etter å ha sett Jean-Claude Van Damme i filmen *Kickboxer fra 1989*, der han dukker opp beruset i en bar, og danser i en vanskelig og uvanlig stil. Som Vivian Host påpeker i artikkelen sin, inneholder angolansk kuduro «elementer til felles med punk, deep tribal house og til og med Daft Punk», til tross for den vanlige antagelsen om at «verdensmusikk» fra ikke-vestlige land ikke har noen fellestrekk med vestlig moderne musikk. Og selv om angolansk kuduro gjenspeiler en forståelse og en tolkning av vestlige musikkformer, har world music-kategorien den faller inn under, en tendens til å avvise ideen om vestlig musikalsk imperialisme. DJ Riot fra Sistema sa: «Kuduro var aldri world music ... Den ble ikke født på congas og bongos, slik som noen tradisjonell folkemusikk. Det var barn som lagde rett-frem-dansemusikk fra, liksom, '96. De spilte denne nye musikken, denne nye afrikanske musikken, som føles rett frem politisk i seg selv.»

Kuduristas bruker kroppsbevegelser som ofte utstråler bevegelse/stillhet, manglende koordinasjon, fall, pop & lock og breakdancing. Denne stilen av dans består mye av isolerte og stakkato bevegelser, som fungerer som en refleksjon av svakhet og blandingen av funksjonshemming i fremførelsen. Populære angolanske dansere som Costuleta, som har et amputert ben, er kjent for sine fengende forestillinger som viser smidighet og seksualitet. Inkorporering av svakhet kompliserer normative forestillinger om «funksjonshemmethet», mens den henter minner om motiver i svart overlevelse gjennom Diaspora, spesielt i forhold til landminer plantet av den portugisiske hæren som har etterlatt seg mange angolanere med amputasjoner.

## Terminologi
Navnet på dansen refererer til en særegen bevegelse der danserne ser ut til å ha harde rumper («Cu Duro» på portugisisk), noe som simulerer en aggressiv og opphisset dansestil. Navnet kan også oversettes til «i vanskelige tider» eller «på et vanskelig sted».

## Popularitet
Kuduro er svært populær i tidligere portugisiske oversjøiske land i Afrika, samt i hjertet av Lisboa (nemlig Amadora og Queluz) på grunn av det store antallet av angolanske innvandrere.

Lisboa-utgaven (eller *progressiv kuduro*) blander kuduro med house og techno slik som Buraka Som Sistema, et portugisisk/angolansk elektronisk dansemusikkprosjekt basert i Portugal. De var ansvarlig for internasjonalisering av kuduro og fikk presentert sjangeren i Europa. De er omtalt i flere internasjonale musikkmagasiner etter at de kom med sin hit *Yah!* (*Ja!*). Buraka Som Sistema har tatt sitt navn fra Buraca, en forstad i kommunen Amadora utenfor Lisboa. Siden har det eksplodert for Buraka Som Sistema med deres kuduro danseoppvisning i videoer som finner en økende publikumsmasse på internett videoplattformer som YouTube. Videoene varierer i kvalitet fra MTV-standard til knapt gjenkjennelige mobile-phone-video.

### I Love Kuduro (festival)
En omreisende festival, *I love Kuduro*, har blitt kjent som en av de største samlinger dedikert til kuduro-sjanger og livsstil. Den ble skapt av den angolanske artisten Coréon Dú i 2011 med premierearrangementer i Showcase Club i Paris, etterfulgt av Arena Club i Berlin under navnet Kuduro Sessions. Den inkluderte angolanske legender som Noite e Dia, Nacobeta, Bruno M, DJ Znobia, Big Nelo, den daværende lovende Titica, Francis Boy Os Namayer, DJ Djeff og DJ Sylivi, samt en rekke internasjonale gjester/kuduro-støttespillere som Louie Vega & Anané Vega, Ousunlade, Daniel Haaksman, John Digweed, Hernan Cattaneo, Trentemoller, Tiefshwarz, Diego Miranda og Wretch 32, blant andre.

Det første arrangementet til *I Love Kuduro* i Luanda var en todagers festival som mottok over 14 000 kuduro-fans i januar 2012 på Luanda International Fair. Arrangementet har funnet sted årlig i Luanda, med diverse arrangementer rundt om i verden i byer som Paris, Amsterdam, Stockholm, Rio de Janeiro, New York og Washington DC. Det siste inkluderer et arrangement på TechnoParade i Paris i 2014, som Os Kuduristas-turneen (en oppfølger til Kuduro Sessions-tematurneen), som hovedsakelig fokuserte på å bringe den bredere urbane kulturen i Luanda til kuduro-elskere over hele verden, med vekt på dans.

### I Love Kuduro (film)
Filmen «I Love Kuduro» som ble regissert av brødrene Mário og Pedro Patrocínio og Coréon Dú, hadde premiere med stor suksess på Rio de Janeiro International Film Festival, den største filmfestivalen i Latin-Amerika, og i Portugal, på DocLisboa. «I Love Kuduro» ble filmet i Angola og presenterer opprinnelsen til kuduro-fenomenet.

## Kunstnere og kjente titler
M. I. A. har støttet kuduro-musikk og arbeidet på sangen «Sound of Kuduro» med Buraka Som Sistema i Angola. «Musikken kom opprinnelig fra barn uten annet å lage musikk med enn mobiltelefoner, ved hjelp av samples de skaffet fra PC-er og mobilenes lydknapper», sa M. I. A. om kuduro. «Det er en rave-y, beat-orientert sound. Nå som den vokser, har de fått skikkelige PC-er til å lage musikk med.»
* Punkt G
* Os Lambas: Comboio
* Costuleta - kuduro: xiriri, acuxar: tchiriri
* Puto Prata e Bruno M: Cara Podre
* Puto Português e Nacobeta: Baba Baba
* Buraka Som Sistema: Kalemba (Wegue Wegue) (feat. Pongolove)
* Buraka Som Sistema: (Ny-Afrika Remix) (feat. Zakee Kuduro)
* King Kuduro: *Il faut danser*, *Le sønn qu ' te faut*
* Pappa London: Danza Kuduro
* Lucenzo feat. Big Ali  : Vem Dançar Kuduro
* Luky Gomes: Twiasee, We Gonna Have it, Jenjena
* Sissi K ( Logobi GT ): Spoiling the Koin
* Antonio carglouche feat. R'nestinho: C itt KSE good
* Elizio: Sabi di mas
* G-nose og Nelinho feat. Papi Sanchez  : Pop Pop Kuduro
* Don Omar feat. Lucenzo  : Danza Kuduro
* William Epps: Kuduro
* Titica Kuduro Dance Queen
* Fofando & Saborosa
* Zakee Kuduro
* Os NAMAYER
* Coréon Dú : Kuduro Luvin

## Referanser


## Eksterne lenker
* Lang Faglig Artikkel på Kuduro
* Blogg om Kuduro
* La Kiz
* Jayna Brun, Globale Pop-Musikk og Utopisk Impuls, "Buzz og Rumble"