Æmilie Juliane von Barby-Mühlingen

**Æmilie Juliane Reichsgräfin von Schwarzburg-Rudolstadt**, født grevinne av Barby og Mühlingen (født 19. august 1637 i Heidecksburg i Rudolstadt, død 3. desember 1706 i Rudolstadt) var en betydningsfull salmedikter.

## Liv
Æmilie Juliane var datter av grev Albert Friedrich von Barby und Mühlingen og hans hustru Sophie Ursula, født i Huset Oldenburg. Under trettiårskrigen bodde familien hos grev Ludwig Günther von Schwarzburg-Rudolstadt (1581–1646) i Heidecksburg. Æmilie Julianes far døde i 1641 og moren døde i 1642. Hun ble derfor adoptert av grev Ludwig Günther, og vokste opp sammen med barna hans. Hovmesteren deres i Rudolstadt var salmedikteren og senere kansleren Ahasverus Fritsch.

7. juli 1665 giftet hun seg med fetteren sin Albert Anton von Schwarzburg-Rudolstadt. De fikk to barn, ett i 1667 og ett i 1668, men det ene barnet døde tre dager etter fødselen.

Æmilie Juliane diktet nesten 600 salmer, der den mest kjente kanskje er «Bis hierher hat mich Gott gebracht». I *[[Evangelisches Gesangbuch]]* er også sangen «Wer weiß, wie nahe mir mein Ende» med. Denne er også med i *[[Norsk Salmebok (1985)|Norsk Salmebok]]* i oversettelsen «Hvem vet hvor snart mitt liv skal ende».

## Verker
* *Geistliche Lieder*. Rudolstadt 1683
* *Geistliches Weiber-Aqua-Vit, Das ist, Christliche Lieder und Gebete, Vor, bey und nach Erlangung Göttlichen Ehe-Segens, Wie auch Bey andern darbey sich begebenden Fällen zu gebrauchen: Aus Landes-Mütterlichen Hertzen, Mund und Hand Ihren Landes-Kindern zu erwünschter, kräftiger Erbauung aus Gottes H. Wort zubereitet und mit getheilet*. Rudolstadt: Fleischer, 1683
* *Tägliches Morgen- Mittags- und Abendopfer*. Rudolstadt 1685
* *Allerley Specerey Zum süssen Geruch Für dem Herrn, Das ist: Geistliche Reim- Gebet- und Seufftzerlein: Für all und jede Personen, auf allerhand im gemeinen Leben fürfallende Begebenheiten gerichtet*. Rudolstadt: Urban, 1714
* *Kühlwasser In grosser Hitze des Creutzes und der Trübsal, Oder Christliche Creutz-Lieder, Gebet und Sprüche*. Rudolstadt 1685, To opplag. 1714
* *Der Freundin des Lammes Geistlicher Braut-Schmuck Zu Christlicher Vorbereitung Auf die Hochzeit des Lam[m]es: In Lieder, Gebete und Seuffzer abgefasset und mitgetheilet; Mit einem Vorbericht, In welchem von dem Liede: Wer weiß, wie nahe mir mein Ende: Nöthige Erinnerung geschiehet*. Leipzig: Gollner, 1714
* *Der Freundin des Lammes geistlicher Braut-Schmuck: welcher von derselben zu christlicher Vorbereitung auf die Hochzeit des Lammes, in Lieder, Gebete und Seuffzer verfasset, und im Jahr 1714. zum erstenmahl zum Drucke übergeben, auf Verlangen aber … vermehret und in Ordnung gebracht worden*. Rudolstadt: Löwe, 1742
** *Der Freundin des Lammes* … Theil 1, Benebst einem Vorbericht, in welchem von dem Liede: Wer weiß wie nahe mir mein Ende &c. nöthige Erinnerung geschiehet.* 1742
** *Der Freundin des Lammes* … Theil 2, Der Freundin des Lammes täglicher Umgang mit Gott.* 1742
* *Beicht- und Abendmahlsbüchlein: Aus den Buss- und Comunion-Andachten*. Berlin: W. Schultze, 1870
* *Allerhand poetische Gedancken.* 1702-06

## Referanser


## Litteratur
* Julius Leopold Pasig (Hrsg.): *Der Gräfin Aemilie Juliane von Schwarzburg-Rudolstadt geistliche Lieder: in einer Auswahl nach dem Originaltext; zugleich mit einer kurzen Lebensbeschreibung der Verfasserin.* Halle: Fricke 1855
* Susanne Schuster: *Aemilie Juliane von Schwarzburg-Rudolstadt und Ahasver Fritsch: Eine Untersuchung zur Jesusfrömmigkeit im späten 17.Jahrhundert.* Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2006. ISBN 3-374-02394-0 Verlagsmeldung
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## Eksterne lenker
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* FemBiografie
* Geschichte des Fürstentums Schwarzburg-Rudolstadt
* Biografie (englisch)