Judasbrenning

**Judasbrenning** eller **judashenging** er ein tradisjon som har vore utbreidd i fleire kristne tradisjonar. Skikken går ut på å brenna, henga eller på anna vis straffa ei dokke som førestiller Judas Iskariot for at han sveik Jesus. Ofte blir han hengd, i samsvar med det som blir fortald i Matt. 27:5. Brenninga går gjerne føre seg på langfredag, påskeaftan eller påskemorgon. Ho kan også finna stad andre dagar i året, som nyttårsaftan. 

Skikken er særleg vanleg i katolske og ortodokse område, men er i hovudsak ein folkeleg tradisjon som ikkje blir oppmuntra av kyrkjene.

## Hellas
Ei fugleskremsel-aktig dokke laga av filler blir festa til ei lang stong og boren gjennom gatene av unge menn. Ho blir sett fyr på samtidig som ein sprenger kinaputtar.
Opptoget og brenninga kan finna stad på langfredag, samtidig med prosesjonen for *epitafios*, ikonet eller kledet som symboliserer Jesus si gravferd. Det kan også skje på påskedagen.

## Mexico

Brenninga av Judas (*La quema de Judas*) har funne stad i Mexico sidan landet blei kolonisert av Spania. Opphavleg blei judasdokker laga av filler og fylt med halm. Seinare blei dei laga av papir eller pappmasjé, og ein kunne bruka fyrverkeri til å sprenga dei i staden for å brenna dei.
 
Store dokker på opptil 5 meter kan bli sprengde på offentlege stader, medan mindre dokker på rundt 30 cm kan brukast heime hjå folk. Tradisjonelt har dokkene ofte blitt utforma som ein raud djevel med horn, men det finst også ein tradisjon for å utforma dei som korrupte tenestemenn eller politikarar. Ein lov frå 1849 la ned forbod mot å identifisera dei som ein særskild person.

I ei skildring av påskefeiringa i Mexico frå 1902 blir det fortald om ulike skikkar knytt til judasdokker. Ein brukte dokker av tre og papir som kunne vera fylte med fyrverkeri, godteri eller småting. Desse dokkene kunne ein få til å eksplodera ved hjelp av fyrverkeriet, eller elles henga eller steina. 

## Sentral-Europa

I Tsjekkia og Tyskland finst tradisjonar med å brenna ein judasfigur av tre eller halm på påskeaftan .
Brenninga fann som regel stad på fjelltoppar eller på kyrkjegarden.

På den tsjekkiske landsbygda kunne gutar samla ved til bålet og tenna det med eld frå påskelyset med rop som «Pálíme Jidáše!» ('Me brenn Judas!'). Deretter kunne dei gå frå hus til hus og synga for gåver. Oska frå bålet blei hivne i ei elv eller ein bekk.

Ein tilknytt skikk er å jaga Judas med brål, anten utandørs frå ein kyrkjegard eller eit vegtempel, eller inne i kyrkja etter langfredagsgudstenesta.

## Storbritannia

I delar av Liverpool heldt ungar tradisjonen til første halvdel av 1900-talet. I vekene før påske samla dei ved og laga ei dokke som skulle brennast. Ulike gjengar kunne prøva å stela dokka til dei andre, så ho måtte gøymast.

Ritualet kunne byrja svært tidleg om morgonen på langfredag. Ungane kunne springa rundt i gatene med faklar og ropa «Brenn Judas!»

Båltenninga inntil husveggar kunne også føra dei i konflikt med politiet og brannvesenet, og mange brenningar ende med at ungane sprang frå politiet.

## Tyding i samfunnet

Judasbrenning kan vera eit syndebukkrituale eller eit oppgjer med svik og vondskap.
Liknande rituale finst i samband med Haman under purim i jødedommen, eller Ravana under dipavali i hinduismen.

Ritualet har også vore knytt til antisemittisme. Nokre stader heiter det ikkje judasbrenning, men jødebrenning (spansk *quema del Judio*).

## Kjelder