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आवृत

**आवृत** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — ५) **आवृत** इन्द्रमहमिति इन्द्र क्षत्रमिति हविषो हुत्वा। 
* दसु — दीर्घ-बहु-शालं कक्ष्य-**आवृत**-कुड्यं अन्तः कुप्य-गृहम्। 
* दसु — होत्रा वै देवेभ्योऽपाक्रामँस्तद्वषट्कारोऽप्यचरत् कृष्णो भूत्वास्कन्नं वै वषट्काराद्धविस्तस्मात् कृष्णाजिने हविष्पिँषन्ति हविर्वै दीक्षितस्तस्मात् कृष्णाजिनमध्यास्ते तस्मान्न निष्ठीवति हविषोऽस्कन्दाय बहिष्टाद्वै पशूनां यज्ञश्च देवताश्चान्तरान्मेदो यद्बहिर्लोमं कृष्णाजिनं कुर्यादन्तर्हितो यजमानो यज्ञाच्च देवताभ्यश्च स्याद्यदन्तर्लोममन्तर्हितो यज्ञो देवताभ्यो द्वे समस्येदन्तर्माँसे बहिर्लोम्नी यद्येकँ स्यात् पादं प्रतिषीव्येदनन्तर्हितो यजमानो यज्ञाच्च देवताभ्यश्च भवत्यनन्तर्हितो यज्ञो देवताभ्यो विष्णोश्शर्मासि शर्म यजमानस्येति विष्णुर्वै यज्ञो वैष्णवो यजमानो विष्णुनैव यज्ञेनात्मानमुभयतस्सयुजं कुरुते यज्ञो यदसृज्यत तस्यो ल्बमन्ववेष्टत तद्दीक्षितवसनमभवद् गर्भो दीक्षितो यद्दीक्षितवसनं परिधत्ते स्वेनैव योनिनात्मानमोर्णुते तस्मान्महत् कार्यमेवमिव ह्युल्बेन गर्भ **आवृत** इव च्छन्न इव न प्रत्यक्षं वदेद्वाचोऽयातयामत्वाय। 
* दसु — **आवृत** इन्द्रमहमिति। 
* दसु — **आवृत** इन्द्रमहमिति १६। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
आश्रम

**आश्रम** हिन्दू धर्म कथं ऋषि च्वनिगु छेँ ख। 

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथं छ्येलेज्या जुल। 
## स्वया दिसँ
*हिन्दू धर्म

पुचः:हिन्दू धर्म

## शास्त्रय् दसु

**अर्थशास्त्रम् — अधिकरणम् १ — अध्यायः १२**
}}

 ये चाप्यस्मबन्धिनो अवश्य-भर्तव्यास्ते लक्षणं अङ्ग-विद्यां जम्भक-विद्यां माया-गतं आश्रम-धर्मं निमित्तं अन्तर-चक्रं इत्यधीयानाः सत्त्रिणः । संसर्ग-विद्यां च   ।। ०१.१२.०१  ।।
 ये जनपदे शूरास्त्यक्त-आत्मानो हस्तिनं व्यालं वा द्रव्य-हेतोः प्रतियोधयेयुस्ते तीक्ष्णाः   ।। ०१.१२.०२  ।।
 ये बन्धुषु निह्स्नेहाः क्रूरा अलसाश्च ते रसदाः   ।। ०१.१२.०३  ।।

**अर्थशास्त्रम् — अधिकरणम् १ — अध्यायः १९**
दुर्दर्शो हि राजा कार्य-अकार्य-विपर्यासं आसन्नैः कार्यते   ।। ०१.१९.२७  ।।
 तेन प्रकृति-कोपं अरि-वशं वा गच्छेत्  ।। ०१.१९.२८  ।।
 तस्माद्देवता-आश्रम-पाषण्ड-श्रोत्रिय-पशु-पुण्य-स्थानानां बाल-वृद्ध-व्याधित-व्यसन्य्-अनाथानां स्त्रीणां च क्रमेण कार्याणि पश्येत् । कार्य-गौरवादात्ययिक-वशेन वा   ।। ०१.१९.२९  ।।
 सर्वं आत्ययिकं कार्यं शृणुयान्नातिपातयेत्  ।। ०१.१९.३०अ ब  ।।
 कृच्छ्र-साध्यं अतिक्रान्तं असाध्यं वाअपि जायते   ।। ०१.१९.३०च्द्  ।।

**अर्थशास्त्रम् — अधिकरणम् १ — अध्यायः ३**
अथर्व-वेद-इतिहास-वेदौ च वेदाः   ।। ०१.३.०२  ।।
 शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो-विचितिर्ज्योतिषं इति चाङ्गानि   ।। ०१.३.०३  ।।
 एष त्रयी-धर्मश्चतुर्णां वर्णानां आश्रमाणां च स्व-धर्म-स्थापनादौपकारिकः   ।। ०१.३.०४  ।।
 स्वधर्मो ब्राह्मणस्य अध्ययनं अध्यापनं यजनं याजनं दानं प्रतिग्रहश्च   ।। ०१.३.०५  ।।
 क्षत्रियस्याध्ययनं यजनं दानं शस्त्र-आजीवो भूत-रक्षणं च   ।। ०१.३.०६  ।।

**अर्थशास्त्रम् — अधिकरणम् १३ — अध्यायः ५**
देश-ग्राम-जाति-संघ-मुख्येषु चाभीक्ष्णं सत्त्रिणः परस्यापचारं दर्शयेयुः । माहाभाग्यं भक्तिं च तेषु स्वामिनः । स्वामि-सत्कारं च विद्यमानं   ।। १३.५.०९  ।।
 उचितैश्चएनान्भोग-परिहार-रक्षा-अवेक्षणैर्भुञ्जीत   ।। १३.५.१०  ।।
 सर्व-देवता-आश्रम-पूजनं च विद्या-वाक्य-धर्म-शूर-पुरुषाणां च भूमि-द्रव्य-दान-परिहारान्कारयेत् । सर्व-बन्धन-मोक्षणं अनुग्रहं दीन-अनाथ-व्याधितानां च   ।। १३.५.११  ।।
 चातुर्मास्येष्वर्ध-मासिकं अघातम् । पौर्णमासीषु च चातूरात्रिकं राज-देश-नक्षत्रेष्वैकरात्रिकं   ।। १३.५.१२  ।।
 योनि-बाल-वधं पुंस्त्व-उपघातं च प्रतिषेधयेत्  ।। १३.५.१३  ।।

## लिधंसा
आश्रयत्व

**आश्रयत्व** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — नन्वाश्रये शक्तिस्वीकारे **आश्रयत्व**ं शक्यतावच्छेदकत्वमभ्युपेयम् , आश्र- यत्वं चाधारत्वं, तच्च निरूपकादिभेदाद् भिन्नं, तदानन्त्याच्छतयानन्त्यापत्तिरत आह__तत्तच्छक्तीति। 
* दसु — मुख्यविशेष्यता'निवेशाच्च 'पचत्यादौ तिङन्ते, **आश्रयत्व**- संख्या-निष्ठप्रकारतानिरूपितकर्त्रादि __ सत्त्व-निष्ठविशेष्यताकबोधजलकत्वेऽपि नातिप्रसङ्गः, क्रियानिष्ठप्रकारतानिरूपितविशेष्यतानिवेशेन तत्रातिप्रसङ्गवा- रणेऽपि ['घट'इत्यादावव्याप्तेः]। 
* दसु — अत एव 'देवदत्तेन पच्यते न यज्ञदत्तेने'त्यतो यज्ञदत्तवृत्तित्वस्याश्रयत्वसंबन्धावच्छिन्नप्रतियोगिताका- भाव[बोध]संभवः, तस्याः कृत्यर्थकत्वे तु कृतेर्जन्यत्वसंबन्धावच्छिन्नप्रति- योगिताकाभाव [एव] क्रियायां बोधनीयः, स च न संभवति, जन्यत्वस्य वृत्त्य- नियामकतया प्रतियोगितावच्छेदकत्वासंभवात्, **आश्रयत्व**संबन्धावच्छिन्नप्रति- योगिताकाभावभानोपगमने च यज्ञदत्तकर्तृ[कर]केऽपि तादृशाभावस्याबाधिततया तादृशप्रयोगापत्तिः, तथा च तत्र तिङ्प्रत्ययस्यैव तदर्थकत्वमभ्युपगम्यते इति न तत्राव्याप्तिरिति वाच्यं, 'देवदत्तेन पक्कस्तण्डुल'इत्यतः कृतिबोधानापत्त्या तृतीयायास्तदर्थकत्वावश्यकत्वात्, अत एव 'कर्तृकरणयोस्तृतीया' इत्यानुशा- सनमपि साधु संगच्छते। 
* दसु — एवं च 'पच्यते ओदनः स्वयमेव' 'घटो भवती'त्यादौ **आश्रयत्व**ं व्यापारं प्रकल्प्य फलव्यापारोभयार्थत्वकल्पनं तत्र तत्रोक्तमनादेयम्। 
* दसु — एतेन विभाग एव पञ्चम्यर्थः, **आश्रयत्व** प्रकृतिप्रत्ययार्थयोः संसर्गः, विभागस्य जन्यताम्बन्धेन धात्वर्थऽन्वय। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
आसक्त

**आसक्त** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — मयि **आसक्त** आसञ्जिन इत्यन्वयः। 
* दसु — भक्ति में आस्था को अनुगामिनी बनाकर, वेद-वेदान्त के घोष से वर्णाश्रम में स्थित जनों को, नियमों में लगे हुए जनों को, जाति से बहिष्कृत तथा म्लेच्छ जनों को, स्त्री आदि में **आसक्त** मथित चित्त वालों को भी रामतत्त्व में स्थित करके अपनी पुण्यरूपिणी कीर्ति वाले, रघुवर श्रीरामजी में अपनी मति रखने वाले श्रीरामानन्दाचार्य जी शोभायमान् हैं। 
* दसु — मम जिह्वा नामोच्चारणे **आसक्त**ा भवेत्। 
* दसु — प्रपञ्चे कर्तव्यं न परिहर्तव्यं परं तस्मिन् **आसक्त**्या निग्रहणं मास्तु। 
* दसु — === **प्रपञ्चविषयिणी **आसक्त**िः कथं न्यूनीभवेत्?** ===। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
आसादय

**आसादय** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — पदार्थः—हे (शुचे) पवित्र (अङ्गिरः) प्राण के समान धारण करने वाले (अग्ने) विद्याओं से सर्वत्र व्याप्त सभाध्यक्ष! आप (मनुष्वत्) मनुष्यों के जाने-आने के समान वा (अङ्गिरस्वत्) शरीरव्याप्त प्राणवायु के सदृश राज्यकर्म व्याप्त पुरुष के तुल्य वा (ययातिवत्) जैसे पुरुष यत्न के साथ कामों को सिद्ध करते कराते हैं वा (पूर्ववत्) जैसे उत्तम प्रतिष्ठा वाले विद्वान् विद्या देने वाले हैं, वैसे (प्रियम्) सबको प्रसन्न करनेहारे (दैव्यम्) विद्वानों में अति चतुर (जनम्) मनुष्य को (अच्छ) अच्छे प्रकार (आयाहि) प्राप्त हूजिये, उस मनुष्य को विद्या और धर्म की ओर (वह) प्राप्त कीजिये तथा (बर्हिषि) (सदने) उत्तम मोक्ष के साधन में (**आसादय**) स्थित और (यक्षि) वहाँ उसको प्रतिष्ठित कीजिये। 
* दसु — पदार्थः—हे (सहस्कृत) सबको सिद्ध करने (सन्त्य) जो सम्भजनीय क्रियाओं में कुशल विद्वानों में सज्जन (वसो) श्रेष्ठ गुणों में वसने वाले विद्वान्! तू (इह) इस विद्या व्यवहार में (अद्य) आज (सोमपेयाय) सोमरस के पीने के लिये (प्रातर्याव्णः) प्रातःकाल पुरुषार्थ को प्राप्त होने वाले विद्वानों और (दैव्यम्) विद्वानों में कुशल (जनम्) पुरुषार्थयुक्त धार्मिक मनुष्य और (बर्हिः) उत्तम आसन को (**आसादय**) प्राप्त कर। 
* दसु — षड्ड्होत्रा प्रायणीयम् **आसादय**ति। 
* दसु — देवाꣳ **आसादय**ा इह। 
* दसु — {ज्} प्रोक्षणीर् **आसादय**। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
आसीत

**आसीत** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — सरोवरात २ लघु द्विपः **आसीत**/। 
* दसु — php?title=Karnataka_State_Forest_Department&action=edit&redlink=1 कर्णतकः सतेत वन देपर्त्मेन्तः] **आसीत**्/ अन्तः २००२ सरोवरस्य प्रभन्दिक [
* दसु — ६ लाख्ह् '''आसीत'''्/ तस्य निर्मान वायुसैनिक आरक्षिनय परन्तु १९७० वर्षे जानपद कर्म अनुमन्यते/ पूर्वम् केम्पेगोव्डा अन्तराष्ट्रिय विमानपत्तनम नाम बेङ्गलॊरु अन्तराष्ट्रिय विमानपत्तन '''आसीत''' परन्तु राज्यशासनस्य इच्छानुसार नस्य नाम परिवर्त/। 
* दसु — एकः दिववसतिगृह मद्ये २० विभ्हिन्नवर्गस्य शालाः असीत्/ तस्य मद्ये यत्रिजनानि निवसयितुं गछत्न्ति/ विमानपत्तनत द्विलोउङ्गे कस्य नाम बलर गृहज लोन्ग च बलर अन्तरश्रिय लोन्ग '''आसीत'''्/&lt;br। 
* दसु — ६ लाख्ह् '''आसीत'''्/ तस्य निर्मान वायुसैनिक आरक्षिनय परन्तु १९७० वर्षे जानपद कर्म अनुमन्यते/। 


==मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप==
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*[नेपालभाषा|नेपाल भाषा] : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
असुर

**असुर** धागु हिन्दू धर्म कथं छगू निम्न जातिया प्राणीत ख। थ्व प्राणीतेसं संसारया मभिंगु ज्या यायेगु व मेपिन्त दुःख बीगु ज्या याइ।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु। 

## स्वया दिसँ
*हिन्दू धर्म

## शास्त्रय् दसु

**ऋग्वेदः सूक्तं १.१७४**
त्वम् । सत्ऽप॑तिः । म॒घऽवा॑ । नः॒ । तरु॑त्रः । त्वम् । स॒त्यः । वस॑वानः । स॒हः॒ऽदाः ॥१
त्वम् । राजा । इन्द्र । ये। च । देवाः । रक्ष । नॄन् । पाहि । असुर । त्वम् । अस्मान् । 
त्वम् । सत्ऽपतिः । मघऽवा । नः । तरुत्रः । त्वम् । सत्यः । वसवानः । सहःऽदाः ॥ १ ॥

**ऋग्वेदः सूक्तं १.२४**
अव । ते । हेळः । वरुण । नमःऽभिः । अव । यज्ञेभिः । ईमहे । हविःऽभिः ।
क्षयन् । अस्मभ्यम् । असुर । प्रचेत इति प्रऽचेतः । राजन् । एनांसि । शिश्रथः । कृतानि ॥१४
हे "वरुण "ते तव "हेळः क्रोधं "नमोभिः नमस्कारैः "अव "ईमहे अवनयामः। तथा यज्ञैः साङ्गानुष्ठानेन पूज्यैः "हविर्भिः "अव ईमहे वरुणं परितोष्य क्रोधमपनयामः । हे "असुर अनिष्टक्षेपणशील "प्रचेतः प्रकर्षेण प्रज्ञायुक्त "राजन् दीप्यमान वरुण "अस्मभ्यम् अस्मदर्थं "क्षयन् अस्मिन् कर्मणि निवसन् "कृतानि अस्माभिरनुष्ठितानि “एनांसि पापानि "शिश्रथः श्रथितानि शिथिलानि कुरु ॥ हेळः । असुनो नित्त्वादाद्युदात्तत्वम् । यज्ञेभिः । ‘बहुलं छन्दसि' इति ऐसभावः । ईमहे ।' ईङ् गतौ । विकरणस्य लुक् । क्षयन् । क्षि निवासगत्योः'। लटः शतृ। व्यत्ययेन शप्। आमन्त्रिताद्युदात्तत्वम् । असुर । ' असेरुरन् ' ( उ. सू. १. ४२ )। आमन्त्रितनिघातः। शिश्रथः। श्रथ दौर्बल्ये'। चुरादिः अदन्तः । छान्दसे लुङि  णिश्रिद्रुस्रुभ्यः° ' ( पा. सू. ३. १. ४८) इति च्लेः चङ् । द्विर्भावहलादिशेषौ । अग्लो…

**ऋग्वेदः सूक्तं १०.१०८**
अतिऽस्कदः । भियसा । तम् । नः । आवत् । तथा । रसायाः । अतरम् । पयांसि ॥२
अनया तान् सरमा प्रत्युवाच । हे “पणयः एतन्नामका असुराः “इन्द्रस्य “दूतीः ।  ‘ सुपां सुलुक्' इति प्रथमैकवचनस्य सुश्छान्दसः । अहम् “इषिता तेनैव प्रेषिता सती “चरामि । युष्मदीयं स्थानमागच्छामि । किमर्थम् । “वः युष्मदीयान् युष्मदीये पर्वतेऽधिष्ठापितान् “महः महतः “निधीन् बृहस्पतेर्गोनिधीन “इच्छन्ती कामयमाना सती चरामि । किंच “अतिष्कदः ॥  ‘ स्कन्दिर्गतिशोषणयोः '। भावे क्विप् । अतिष्कन्दनादतिक्रमणाज्जातेन “भियसा भयेन “तत् नदीजलं “नः । पूजायां बहुवचनम् । माम् “आवत् अरक्षत् । “तथा तेन प्रकारेण “रसायाः नद्याः “पयांसि उदकानि “अतरं तीर्णवत्यस्मि ॥
की॒दृङ्ङिन्द्रः॑ सरमे॒ का दृ॑शी॒का यस्ये॒दं दू॒तीरस॑रः परा॒कात् ।

**ऋग्वेदः सूक्तं १०.१३२**
अधा चिन्नु यद्दिधिषामहे वामभि प्रियं रेक्णः पत्यमानाः ।
दद्वाँ वा यत्पुष्यति रेक्णः सम्वारन्नकिरस्य मघानि ॥३॥
असावन्यो असुर सूयत द्यौस्त्वं विश्वेषां वरुणासि राजा ।
मूर्धा रथस्य चाकन्नैतावतैनसान्तकध्रुक् ॥४॥
अस्मिन्स्वेतच्छकपूत एनो हिते मित्रे निगतान्हन्ति वीरान् ।

## लिधंसा
इच्छा

**इच्छा** छगु प्रकारया मानव भाव ख।

ऐच्छिक और अनैच्छिक शारीरिक क्रियाओं _____

ऐच्छिक क्रिया == क्या कहाना है क्या खाना है क्या करना है इसमें कई प्रतिक्रिया है ।
जैसे किसी खतरे के बारे में देखकर सुनकर मस्तिष्क समझती है फिर वहां ह्रदय में तत्काल संकेत पहुंच जाती है जिसे स्वतः ही प्राण शक्ति सक्रिय होकर वह से भाग जाने या सुरक्षा के लिए तैयार हो जाता हो ।

अनैच्छिक क्रिया == भूख प्यास पाचन नींद तथा शारीरिक आंतरिक क्रियाऐ दिल का धड़कना लीवर के कार्य करना सांस लेना आदि ।

परन्तु अनैच्छिक और ऐच्छिक क्रिया आपास में मिलाकर भी कार्य करते है ।
जैसे भूख लगाना ये अनैच्छिक है क्योंकि शरीर को पोषक तत्व चाहिए फिर क्या खाना चाहिए ये ऐच्छिक है अर्थात स्वयं के ऊपर निर्भर करता है ।
विपरीत लिंग की ओर आकर्षण स्वाभाविक है परन्तु किसके साथ प्रेम प्रसंग रखना या ऐच्छिक है ।

मनुष्य को उम्र के अनुसार इच्छा आना स्वाभाविक है जैसे बाल्यकाल में खेलना किशोरावस्था में विपरीत लिंग की ओर आकर्षण युवावस्था में धन नाम विवाह संतान की इच्छा पौढ़ वृध्द अवस्था में भी युवावस्था के सामान्य इच्छा होती है परन्तु अधिकांश पौढ़ वृध्द अवस्था में अपने संतान परिवार के सुख शांति के लिए प्रयास करते है । परन्तु सभी मनुष्य अनैच्छिक व ऐच्छिक क्रिया से जुड़े है ।

परन्तु प्राणशक्ति से कुछ ऐसे ऊर्जा निकलती है जिसके कारण लोगों के ह्रदय में अच्छे बुरे व सामान्य इच्छा बनाते है जिसके कारण लोग सज्जन दुष्ट व सामान्य मनोस्थित के होते है  इसी प्राण शक्ति की ऊर्जा को प्रज्ञा कहा जाता है ।
प्रायः मनुष्य के स्वाभाव व्यवहार व प्रवृत्ति का सम्बन्ध प्रज्ञा की ऊर्जा के कारण होता है जिसमें विवेक व बुध्दि स्तर की महत्वपूर्ण भूमिका होती है ।
प्रज्ञा ऊर्जा ही ह्रदय में इच्छा के रूप प्रगट होता है जिसमें  किसे मित्रता करना है किसे प्रेम करना है किसे विवाह करना है समाज में क्या कार्य करना है जीविका के लिए या फिर निजी व समाजिक स्थति को समझ कर कुछ भी कार्य करना है जीने के लिए। 

परन्तु मनुष्य के जन्मों के साथ उसमें बुध्दि व विवेक का स्तर घटता बढ़ता रहता है जिसके कारण मनुष्य के सम्पत्ति प्रसिध्दी पद में उतर चढ़ाव होता रहता है कहा जाऐ तो जो आज निम्न स्तर का जीवन जी रहा है आने वाले जन्म में मध्यम या उच्च स्तर का जीवन जियेगा और जो आज उच्च स्तर का जीवन जी रहा है आने वाले जन्म में मध्यम या निम्न स्तर का जीवन जियेगा ।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु। 

## स्वया दिसँ
*भावना
इतरः

**इतरः** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — क्षुल्लक तापश्चितमहातापश्चितयोर्दीक्षोपसत्सुत्यामासाः पृथक्चतुर्वर्गाः संवत्सराः परस्य १ संवत्सराः परस्य २ अयनमासतो वृद्धिसंरोधौ गवामयने क्लृप्तौ ३ उत्तरस्यायनविचाराः ४ गवामयनं चतुरुपेयुः ५ पूर्वाणि वा त्रीणि दृतिवातवतोरयनचतुर्थान्युपेयुः ६ कौसुरुबिन्दं वायनं स्यात् ७ ज्योतिष्टोमेन वा ८ तेन त्रीण्युत्तराणि ९ तस्य रथन्तरं पृष्ठं बृहच्च व्यत्यासम् १० दृतिवातवतोरयनेनेति क्षैरकलाम्भिर्यथार्षेयकल्पसमाम्नाय इति ११ अग्निष्टोमास्त्रिवृत उक्थ्याः परे इति १२ तत्रावचनादतिरात्रा न स्युर्विषुवन्तश्चेति शाण्डिल्यः १३ **इतरः** सत्रन्याय इति धानंजय्यः १४ अतिरात्रावभितः स्याताम् १५ मध्ये विषुवान् बृहत्पृष्ठो रथन्तरमध्यंदिनः पशदशसप्तदशः १६ एकैकस्मिन्वै तत्संवत्सरवर्गे स्यात् १७ उत्तमे वा वर्गाणाम् १८ पृथग्वा संवत्सरेषु १६ तेषां यथास्तोमं विषुवन्तः स्युः २० रथन्तरपृष्ठो बृहद्ब्रह्मसामा त्रिवृतां स्यात् २१ बृहत्पृष्ठो रथन्तरमध्यंदिनः परेषु २२ यजनीयेऽहनि प्रसवः स्यात्। 
* दसु — **इतरः** पादचारेण त्वसिपत्रवनानि च। 
* दसु — वामहस्ततलारम्भो दक्षान्त **इतरः** स्मृतः। 
* दसु — सा गौरभवद्वृषभ **इतरः**। 
* दसु — वडवेतराभवदश्ववृष **इतरः**। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
इन्धन

**इन्धन** धागु यन्त्रय् उर्जाया निंति छ्य्‌लिगु पदार्थ  खः। हलिमया सकल यक्त्र छ्य्‌लेयात उर्जा मा। यन्त्र कथं इन्धन पाई। यन्त्रय् उर्जा पिकाय्‌त इन्धनयागु भौतिक रुप हिलिगु वा इन्धनया पदार्थयात हे उर्जाय् परिवर्तन याना इन्धनयात छ्य्‌ले फै। 

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु। 

## स्वया दिसँ
*यन्त्र
*उर्जा
ईक्षण

**ईक्षण** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — अन्न **ईक्षण**-भय-पक्षपतन-क्रियाणां मृत्युरेकः कर्ता यतः स एव राधेयं निरीक्षते ततो विभेति तत्पक्षे पतति च। 
* दसु — पूर्वमापतत एत्यपेक्षया **ईक्षण**क्रियायाः पूर्वकालत्वमवगतं भवन पश्चात्पर्यालोचनया नैत्यपेक्षमीक्षणक्रियायाः पूर्वकालत्वमिति उत्तरकालजायमानवासात भ्रान्तिर्भवति, तस्याश्च हेतुर्निर्दिष्टमुभयमिति तत्वम्। 
* दसु — &lt;p style="text-align: justify;"&gt;(यस्मान्न जा॰) जिस परब्रह्म से (अन्यः) दूसरा कोई (परः) उत्तम पदार्थ (जातः) प्रकट (नास्ति) अर्थात् नहीं है, (&lt;span&gt;य आविवेश भु॰) जो सब विश्व अर्थात् सब जगह में व्याप्त हो रहा है&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;प्रजापतिः प्र॰) वही सब जगत् का पालनकर्त्ता और अध्यक्ष है&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;जिसने (त्रीणि ज्योती&lt;/span&gt;ᳬ&lt;span&gt;षि) अग्नि&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;सूर्य और बिजली इन तीन ज्योतियों को सर्वजगत् के प्रकाश होने के लिये (सचते) रचके संयुक्त किया है&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;और जिसका नाम (षोडशी) है&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;अर्थात् (१) **ईक्षण**&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;जो यथार्थ विचार&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;२) प्राण&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;जो कि सब विश्व का धारण करने वाला&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;३) श्रद्धा&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;सत्य में विश्वास&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;४) आकाश&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;५) वायु&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;६) अग्नि&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;७) जल&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;८) पृथिवी&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;९) इन्द्रिय&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;१०) मन अर्थात् ज्ञान&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;११) अन्न&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;१२) वीर्य&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;अर्थात् बल और पराक्रम&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;१३) तप&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;अर्थात् धर्मानुष्ठान सत्याचार&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;१४) मन्त्र&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;अर्थात् वेदविद्या&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;१५) कर्म&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;अर्थात् सब चेष्टा&lt;/span&gt;, (&lt;span&gt;१६) नाम&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;अर्थात् दृश्य और अदृश्य पदार्थों की संज्ञा&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;ये ही सोलह कला कहाती हैं। 
* दसु — तव+आविर्-भाव-विभवम् **ईक्षण**ार्थम् इहा’गतम्))4 (तद् **ईक्षण**=look, view, aspect sight)। 
* दसु — मूर्छिच्-छलेन तव सेवनम् **ईक्षण**+अर्थम्)। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
उच्चार

**उच्चार** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — वर्णों के **उच्चार**ण स्थान। 
* दसु — परंतु हमारे मुंह के अंदर भी बहुत सारे छोटे-छोटे हिस्से होते हैं जो कि वर्णों का ****उच्चार**ण** करने के लिए मदद करते हैं। 
* दसु — हमारी वर्णमाला की रचना वर्णों के **उच्चार**ण स्थान के अनुरूप की गई है तथा **संधि** प्रकरण को समझने के लिए वर्णों के **उच्चार**ण स्थान की भी जानकारी होनी जरूरी है। 
* दसु — इस आकृति में हमारे **मानवीय मुख** के क्षैतिज छेद की आकृति के द्वारा **उच्चार**ण स्थान दिखाए गए हैं। 
* दसु — कुछ-कुछ वर्णों के **स्वतंत्र** **उच्चार**ण स्थान होते हैं। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
उत्कट

**उत्कट** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — अत्र क्रमाद् उत्कर्षेण सन्धिनी-संविद्-ध्लादिन्या ज्ञेयाः | तत्र च सति घटानां घटत्वम् इव सर्वेषां सतां वस्तूनां प्रतीतेर् निमित्तम् इति क्वचित् सत्ता-स्वरूपत्वेन आम्नातो ऽप्य् असौ भगवान् सद् एव सोम्येदम् अग्र आसीद् इत्य् अत्र सद्-रूपत्वेन व्यापदिश्यमाना मया सत्तां दधाति धारयति च सा सर्व-देश-काल-द्रव्यादि-प्राप्तिकरी सन्धिनी | तथा संविद्-रूपो ऽपि यया संवेत्ति संवेदयति च सा संवित् | तथा ह्लाद-रूपो ऽपि यया संविद् **उत्कट**-रूपया तं ह्लादं संवेत्ति संवेदयति च सा ह्लादिनीति विवेचनीयम् |। 
* दसु — ७ **उत्कट**े। 
* दसु — : प्रभोग्रदंष्ट्रादियोगिनीभेदेऽपि **उत्कट**ाद्यर्थता ज्ञेयम्” भा०। 
* दसु — ६ **उत्कट**गन्धाढ्ये। 
* दसु — ***'उत्कट***' पु० अतीव कटति उद् + कट--अच्। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
उत्कृष्ट

**उत्कृष्ट** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — सर्व जड वर्गांहून तो परमात्मा **उत्कृष्ट**-विनाशरहित असल्यामुळे नित्य, सर्वात्मक असल्यामुळे विश्व, जगत्कारणांत स्थित असल्यामुळे नारायण आणि पाप तसेच अज्ञान यांचे हरण करणारा असल्यामुळे हरि आहे; तसेच अज्ञदृष्ट्या दिसणारे हे सर्व तत्त्वदृष्ट्या परमात्माच आहे, असे ध्यान करावे। 
* दसु — जगाचा पालक असल्यामुळे पति, आत्माचा(जीवाचा) नियामक असल्यामुळे ईश्वर, निरन्तर असल्यामुळे शाश्वत, परम मंगल असल्यामुळे शिव, चित्स्वभावापासून च्युत होत नसल्यामुळे अच्युत, नारायण, ज्ञेय तत्त्वांमध्ये श्रेष्ठ असल्यामुळे महाज्ञेय, जगाचे उपादानकारण आणि त्यामुळेच जगाहून अभिन्न असल्यामुळे विश्वात्मा आणि **उत्कृष्ट** असल्यामुळे परायण अशा ईश्वराचे ध्यान करावे। 
* दसु — यानम् **उत्कृष्ट**-वीर्यस्य शत्रु-देशे न चान्यदा। 
* दसु — स एव सर्वेभ्य **उत्कृष्ट** इति भावः। 
* दसु — हे वीर पुरुषो! आप (अस्याम्) इस **उत्कृष्ट** पृथिवी में (यः) जो कोई अधर्मात्मा डाकू (अस्मान्) सब के उपकार करने वाले धर्मात्मा सज्जन हम लोगों से (द्वेष्टि) विरोध करता है (च) और (यम्) जिस दुष्ट शत्रु से (वयम्) धार्मिक शूर हम लोग (द्विष्मः) विरोध करें, (तम्) उस दुष्ट (परम्) शत्रु को (शतेन) अनेक (पाशैः) बन्धनों से (बधान) बाँधो और उसको (अतः) इस बन्धन से कभी (मा मौक्) मत छोड़ो। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
उत्क्रामति

**उत्क्रामति** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — सूदि कुर्यादन्तर्यामपात्रमूर्ग्वै सोमोऽन्तरिक्षमन्तर्यामोऽन्तरिक्ष एव रसं दधात्यूर्जं पशुषूपाँश्वन्तर्यामौ वै पशवोऽनुप्रजायन्त इतरान् ग्रहानन्वन्याः प्रजास्ता असन्नौ जुहोति तस्मादसन्नाः पशवस्सददि प्रजायन्ते तस्मात् सद्यो जाताः पशवः प्रतितिष्ठन्ति संवत्सरे पुरुषः प्राणाय त्वेत्युपाँशुपात्रँ सादयति व्यानाय त्वेत्युपाँशुसवनमपानाय त्वेत्यन्तर्यामपात्रं व्यानेन वा इमौ प्राणापानौ विधृतौ प्राङ् च प्रत्यङ् च न क्षीयेते नायमूर्ध्व **उत्क्रामति** नेतरोऽवाङ् संक्रामति व्यानमेव मध्यतो दधाति प्राणापानयोर्विधृत्यै। 
* दसु — प्राण उपाँशुरपानोऽन्तर्यामो वागैन्द्रवायवो यदुपाँश्वन्तर्यामा ऐन्द्रवायवोऽनुगृह्यते प्राणापानयोरेव वाचमुपरिष्टाद्दधाति तस्मात् प्राण्यापान्य पुरुषो वाचं वदति देवा वै प्रातस्सवनमुद्यमं नाशक्नुवँस्तृतीयसवने तर्हि वायुरासीत् तं देवाः प्राञ्चं पर्यहरन् प्राणो वायुरैन्द्रो यज्ञो यदैन्द्रवायवः प्रातस्सवने गृह्यते प्राणेनैव यज्ञं परिगृह्य पुरस्तादुद्यच्छन्ते वायव्यो वा एष पुरासीत् सा वाक् सृष्टा न व्यावर्ततध्वनदेव स इन्द्रोऽब्रवीन्मह्यमत्रापिगृह्यतामहमेतां व्यावर्तयिष्यामीति तत एतमैन्द्रवायवमगृह्णन् सेयं वागिन्द्रियेण व्यावृत्ता वदति स एष सोमो वाचो व्यावृत्त्यै गृह्यते व्यावृत्तं पापीयसा वदति य एवं वेद प्रजानाँ सृष्टानां तौ समभिद्येतां ता न प्राण्यापानमशक्नुवन्नापान्य प्राणितुँ स इन्द्रोऽब्रवीन्मह्यमत्रापि गृह्यतामहमेतौ प्राणापानौ विददिष्य इति तत एतमैन्द्रवायवमगृह्णन् वायव इन्द्रवायुभ्यामनुब्रूहीतीन्द्रं मध्ये करोति वायुमभितः प्राणापानयोर्विधृत्या इन्द्रियं वै व्यानो व्यानेन वा इमौ प्राणापानौ विधृतौ प्राङ् च प्रत्यङ् च न क्षीयेते नायमूर्ध्व **उत्क्रामति** नेतरोऽवाक् संक्रामति व्यानमेव मध्यतो दधाति प्राणापानयोर्विधृत्यै। 
* दसु — तद् यदा वै मन **उत्क्रामति** यदा प्राणो यदा चक्षुर् यदा श्रोत्रं यदा वाग् एतान् एवाग्नीन् अभिगच्छति। 
* दसु — स यद् अस्माल् लोकाद् एवंवित् प्रैति तस्य प्राणेन सह सुकृतम् **उत्क्रामति** शरीरे सह दुष्कृतं हीयते। 
* दसु — - तस्य प्राणः प्रथम **उत्क्रामति**। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
उत्तम

**उत्तम** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — &lt;p style="text-align: justify;"&gt;&lt;strong&gt;पदार्थः&mdash;&lt;/strong&gt;हे विद्वन् (देवलोकम्) सब को मार्ग दिखाने वाले विद्वानों के मार्ग को (प्रजानन्) अच्छे प्रकार जानते हुए जैसे (घृतेन) जल संयुक्त किया (अश्वः) शीघ्रगामी अग्नि (त्मन्या) आत्मा से (ऋतुशः) ऋतु-ऋतु में (देवान्) **उत्तम** व्यवहारों को (समक्तः) सम्यक् प्रकट करता हुआ (पाथः) अन्न को (उप, &lt;span&gt;एतु) निकट से प्राप्त हूजिए (अग्निना) अग्नि के साथ (वनस्पतिः) किरणों का रक्षक सूर्य (स्वदितानि) स्वादिष्ठ (हव्या) भोजन के योग्य अन्नों को (वक्षत्) प्राप्त करे&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;वैसे आत्मा से वर्ताव कीजिए। 
* दसु — हे विद्वान् मनुष्यो! जैसे सूर्य ऋतुओं का विभाग कर **उत्तम** सेवने योग्य वस्तुओं को उत्पन्न करता है, &lt;span&gt;वैसे **उत्तम**&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;अधम विद्यार्थी और विद्या-अविद्या की अलग-अलग परीक्षा कर अच्छे शिक्षित करें और अविद्या की निवृत्ति करें। 
* दसु — &lt;p style="text-align: justify;"&gt;&lt;strong&gt;पदार्थः&mdash;&lt;/strong&gt;हे मनुष्यो! जैसे (उर्विया) अधिकता से शुभ गुणों में (व्यचस्वतीः) व्याप्ति वाली (बृहतीः) महती (विश्वमिन्वाः) सब व्यवहारों में व्याप्त (सुप्रायणाः) जिनके होने में **उत्तम** घर हों (देवीः) आभूषणादि से प्रकाशमान (द्वारः) दरवाजों के (न) समान अवकाश वाली (पतिभ्यः) पाणिग्रहण विवाह करने वाले (देवेभ्यः) **उत्तम** गुणयुक्त पतियों के लिए (शुम्भमानाः) **उत्तम** शोभायमान हुई (जनयः) सब स्त्रियां अपने व पतियों को (वि, &lt;span&gt;श्रयन्ताम्) विशेष कर सेवन करें&lt;/span&gt;, &lt;span&gt;वैसे तुम लोग सब विद्याओं में व्यापक (भवत) होओ। 
* दसु — जैसे व्यापक हुई दिशा अवकाश देने और सब के व्यवहारों की साधक होने से आनन्द देने वाली होती है, &lt;span&gt;वैसे ही आपस में प्रसन्न हुए स्त्रीपुरुष **उत्तम** सुखों को प्राप्त हो के अन्यों के हितकारी होवें। 
* दसु — &lt;p style="text-align: justify;"&gt;&lt;strong&gt;पदार्थः&mdash;&lt;/strong&gt;(यः) जो वेदशास्त्र का पालन करने (रेवान्) विद्या आदि अनन्त धनवान् (अमीवहा) अविद्या आदि रोगों को दूर करने वा कराने (वसुवित्) सब वस्तुओं को यथावत् जानने (पुष्टिवर्द्धनः) पुष्टि अर्थात् शरीर वा आत्मा के बल को बढ़ाने और (तुरः) अच्छे कामों में जल्दी प्रवेश करने वा कराने वाला जगदीश्वर है (सः) वह (नः) हम लोगों को **उत्तम**-**उत्तम** कर्म वा गुणों के साथ (सिषक्तु) संयुक्त करे। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
उत्तररूपं

**उत्तररूपं** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — वाक्पूर्वरूपं मन **उत्तररूपं** प्राणः संहितेति शूरवीरो माण्डूकेयः, इति। 
* दसु — वाक्पूर्वरूपं मन **उत्तररूपं** प्राणः संहितेति शूरवीरो माण्डूकेयः, इति। 
* दसु — अथातः संहिताया उपनिषत्पृथिवी पूर्वरूपं द्यौरुत्तररूपं वायुः संहितेति शौरवीरो माण्डूकेय आकाशः संहितेत्यस्य माक्षव्यो वेदयां चक्रे (1) सहापरिवृतो मेने न मेऽस्य पुत्रेण समगादिति परिवृतो मेन इत्यागस्त्यः समानं ह्यत्र पितुश्च पुत्रस्य च वायुः श्चाऽऽकाशश्चेत्यधिदैवतमथाध्यात्मं वाक् पूर्वरूपं मन **उत्तररूपं** प्राणः संहितेति शौरवीरो माण्डूकेयोऽथ ह स्मास्य पुत्र आह दीर्घो मनसा वा अग्रे कीर्तयति तद्वाचा वदति तस्मान्मन एव पूर्वरूपं वागुत्तररूपं मनो वाक् प्राणस्त्वेव संहित इति स एषोऽश्वरथः प्रष्टिवाहनो मनो वाक् प्राणः संहितः स्वर्गं लोकं गमयति स य एवमेतां संहितां वेद संधीयते प्रजया पशुभिर्यशसा ब्रह्मबर्चसेन स्वर्गेण लोकेन सर्वमायुरेतीति नु माण्डूकेयानाम्। 
* दसु — पृथिवी पूर्वरूपं द्यौरुत्तररूपं वायुः संहिता दिशः संधिंरादित्यः संधातेति वैश्वामित्र इत्यधिदैवतमथाध्यात्मं वाषपूर्वरूपं मन **उत्तररूपं** प्राणः संहिता श्रोत्र संधिश्चक्षुः संधाता स य एवमेतां संहितां वेद संधीयते प्रजया पशुभिर्यशसा ब्रह्मवर्चसेन स्वर्गेण लोकेन सर्वमायुरोति। 
* दसु — अग्निः पूर्वरूपं चन्द्रमा **उत्तररूपं** विद्युत्संहितेति सूर्यदैवत इत्यविदैवतमथाध्यात्मं वाक् पूर्वरूपं मन **उत्तररूपं** सत्यं संहिता स य एवमेतां संहितां वेद संधीयते प्रजया पशुभिर्यशसा ब्रह्मवर्चसेन स्वर्गेण लोकेन सर्वमायुरेति। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
उत्तरायण

**उत्तरायण** खँग्वःया भासिक अर्थ उत्तर पाखे वनिगु ख। थ्व खँग्वःयात आपालं ऋतु परिवर्तन नाप छ्यलीगु या। मकर संक्रान्ति निसें सूर्द्य सर्गतय् दक्षिण दिशां उत्तरपाखे वनिगु अवस्थायात उत्तरायण धाइ। इशाया ४गू वा ५गू सदीइ रचित सूर्य सिद्धान्त धाःगु सफूलि उत्तरायनयात मकर संक्रान्ति निसें कर्कट संक्रान्ति तकया ईया रुपय् परिभाषित यानातःगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
थ्व खँग्वः निता संस्कृत खँग्वः उत्तर (अर्थ: यंता) व आयन (वनिगु ज्या) स्वाना बुयावःगु ख। थ्व खँग्वः नेपालभासय् पाहाँ खँग्वया रुपं छ्यलीगु या। 

## स्वया दिसँ
*ऋतु
उत्पादन

**उत्पादन** धाःगु थी-थी भौतिक (दसु धातु, सिँ, ग्लास, वा प्लास्टिक) व अभौतिक (दसु योजना वा ज्ञान) निगुलिं छथाय् तयाः छुं चीज दयेकेगु प्रक्रिया ख। आदर्श रुपं, उत्पादनया लिच्वःया कथं छगू सामान बाय् सेवा दयावइ गुकिया मू दइ अले उकिलिं मनूतय्गु उपयोगिताय् योगदान याइ। उत्पादनय् केन्द्रित अर्थशास्त्रया क्षेत्रयात उत्पादन सिद्धान्त धाइ। थ्व अर्थशास्त्रया उपभोग (वा उपभोक्ता) सिद्धान्तनाप तसकं स्वापू दु।  

उत्पादनया दकलय् महत्वपूर्ण रुपत थथे दु :
* बजाः उत्पादन
* सार्वजनिक उत्पादन
* ग्राहस्थ उत्पादन

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु। 

## उत्पादनया थीथी तत्व
उत्पादन अर्थशास्त्रयात प्रभाव यायेगु छुं तत्त्व थ्व कथं दु:
* दक्षता
* प्रविधि व प्राविधिक हिउपाः
* ब्यवहार, खपत व उत्पादकत्व
* मूः निर्धारण 

## स्वया दिसँ
*अर्थशास्त्र

पुचः:अर्थशास्त्र
उत्प्लवते

**उत्प्लवते** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — पञ्चसवनो वै यज्ञ, स्त्रीणि सवनानि , अवभृथोऽनूबन्ध्या सवनानां पञ्चमी, पाङ्क्तो यज्ञो , यावान् एव यज्ञस्तमालब्ध, यद्वै यज्ञस्यातिरिच्यते तद्वरुणो गृह्णाति , अतिरिक्तं वा एतद्यज्ञस्य यद् ऋजीषो , अधिषवणमधिषवणे, तस्मात्तेनावभृथमभ्यवयन्ति , अपोऽभ्यवयन्ति , आपो हि वरुणः, स्थावरा अभ्यवयन्ति, ता हि साक्षाद्वरुणः , यद्वहन्तीरभ्यवेयुः पशून् निर्वहेयु , रथ यत् स्थावरा अभ्यवयन्ति, पशूनामनिर्वाहाय , आपो वै वरुणः , वातो वरुणः , यदुदञ्चोऽवभृथमभ्यवेयुरभीपतः प्रजा वरुणो गृह्णीयात् , अथ यद् दक्षिणावभृथमभ्यवयन्ति यजमानस्य निर्वरुणत्वाय , उरुं हि राजा वरुणश्चकारे, ति चात्वालात् प्रयन्तो वदन्ति , एष वा अपरिपरः पन्था अरक्षस्यो येनासा आदित्य एति , अमुष्य वा एतदादित्यस्य पथ इति, शतं ते राजन् भिषजः सहस्रम् इत्यपः परादृश्य वदन्ति , अपो वा एतद् भूषन्ति, पूताभिराभिः पूताश्चरन्ति , एककपाला भवन्ति, न वै पुरुषः कपालैराप्य , एकधैवैनं आप्नोति, अथो एका वा इयम्, अस्यां एव प्रतितिष्ठति, तॄणं प्रास्य जुहोति , अग्निमत्येव जुहोत्यायतनवति , अन्धोऽध्वर्युः स्याद्यदनायतने जुहुयात् , अपबर्हिषः प्रयाजान् यजति, प्रजा वै बर्हिः, प्रजा एव मृत्योरुत्सृजति , आज्यभागौ यजति, यज्ञतायै, वरुणं यजति, निर्वरुणतायै , अग्नीवरुणौ यजति , उभयत एवैनं वरुणान् मुञ्चति, नानुयाजान् यजति, न संस्थापयन्ति , अतिरिक्तं इव हि तन्मन्यन्ते, समुद्रे ते हृदयमप्स्वन्त, रिति सह स्रुचोपमारयति, यदेवात्र क्रूरं क्रियते तच् शमयति , अवभृथ निचुङ्कुणेति , अवभृथ एवास्यैष, ततो य ऋजीष **उत्प्लवते** तं भक्षयन्ति, सोमपीथमिव हि तन्मन्यन्ते, वरुणो वा ऋजीषो , यद् भक्षयेद्वरुणमात्मनि अञ्जीत, तदाहु , र्भक्षयितव्यं एव, पशवो वा ऋजीषः, पशून् एवात्मनि अङ्क्ता इति, विचृत्तो वरुणस्य पाशा इति, वरुणपाशमेव विष्यति, प्रत्यस्तो वरुणस्य पाशा इति, वरुणपाशमेव प्रत्यस्यति, नमो वरुणस्य पाशायेति, वरुणपाशायैव नमोऽकर् , अङ्गिरसो वा उत्तिष्ठतो रक्षांस्यनूदतिष्ठन् , तान् वा एतेन बृहस्पतिरन्ववैत् , तेनैभ्यो रक्षांस्यपाहन् , यदेतेनान्ववैति, रक्षसामपहत्यै, यद् ऊर्ध्वस्तोभम् तेन बार्हस्पत्यं, अथ यत् त्रिस्तोभम् , त्रयो वा इमे लोका , एभ्यो वा एतल्लोकेभ्यो यज्ञाद्रक्षांस्यपहन्ति, यदतिछन्दसा, सर्वाणि वै छन्दांस्यतिछन्दाः, सर्वैर्वा एतच् छन्दोभिर्यज्ञाद्रक्षांस्यपहन्ति, यदाग्नेय्या , अग्निर्वै सर्वा देवताः, सर्वाभिर्वा एतद्देवताभिर्यज्ञाद्रक्षांस्यपहन्ति , अपोऽभ्यवयन्ति , आपो वै रक्षोघ्नी , रपो रक्षांसि न तरन्ति, रक्षसामपहत्यै , अनपेक्षमाणा आयन्ति, वरुणस्यानन्ववायाय, परोगोष्ठं मार्जयन्ते, परोगोष्ठमेव वरुणं निरवदयन्ते , एधोऽस्येधिषीमहीति, निर्वरुणा एव भूत्वैधितुमुपयन्ति, समिदसि , समेधिषीमहीति, समिद्यार् एव। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
उदान

**उदान** वा **उदानपालि** बुद्ध धर्मया ग्रन्थ त्रिपिटकया खुद्दकनिकायया छगू खण्ड ख। थ्व खण्डय् तार्किक न्हेसः लिसःया झ्वः स्वया नं प्रेरणादायी सूत्रया कथं बुद्धं थमंतुं कनाबिज्याःगु सूत्रत ख। थ्व सकल सूत्रत भगवान बुद्धया सूत्र कनाबिज्याबिलेया थाय्-बाय् नाप स्वापू दूगु खँ लिसे न्ह्यथनि। 

उदान च्यागु वग्ग वा वर्गय् ब्वथलातःगु दु। सकल वग्गया दुने १०पू सूत्र नापं उदानय् ८०पू सूत्र दु। 

## ब्वथला
थ्व खण्डयात क्वसं बियातःगु वग्गय् विभाजित यानातःगु दु-
* बोधिवग्गो
* मुचलिन्दवग्गो
* नन्दवग्गो
* मेघियवग्गो
* सोणवग्गो
* जच्चन्धवग्गो
* चूळवग्गो
* पाटलिगामियवग्गो

## स्वया दिसँ
*त्रिपिटक

पुचः:खुद्दकनिकाय
दसु

**दसु** वा **उदाहरण** धागु छगू खँग्वः ख। 
## स्वया दिसँ
*भाषा
उपदेश

**उपदेश** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — **उपदेश** इद्धलन्तं भवेदजनुनासिकः। 
* दसु — किसने सत्य करने और असत्य छोड़ने की आज्ञा दी है, सो अगले मन्त्र में **उपदेश** किया है। 
* दसु — (कस्मै) वह किस-किस प्रयोजन के लिये (त्वा) मुझ और तुझ को (युनक्ति) युक्त करता है, (तस्मै) पूर्वोक्त सत्यव्रत के आचरण रूप यज्ञ के लिये (त्वा) धर्म के प्रचार करने में उद्योगी को (युनक्ति) आज्ञा देता है, (सः) वही ईश्वर (कर्मणे) उक्त श्रेष्ठ कर्म करने के लिये (वाम्) कर्म करने और कराने वालों को नियुक्त करता है, (वेषाय) शुभ गुण और विद्याओं में व्याप्ति के लिये (वाम्) विद्या पढ़ने और पढ़ाने वाले तुम लोगों को **उपदेश** करता है। 
* दसु — **भावार्थः—** इस मन्त्र में प्रश्न और उत्तर से ईश्वर जीवों के लिये **उपदेश** करता है। 
* दसु — जब कोई किसी से पूछे कि मुझे सत्य कर्मों में कौन प्रवृत्त करता है? इसका उत्तर ऐसा दे कि प्रजापति अर्थात् परमेश्वर ही पुरुषार्थ और अच्छी-अच्छी क्रियाओं के करने की तुम्हारे लिये वेद के द्वारा **उपदेश** की प्रेरणा करता है। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
उपद्रष्टा

**उपद्रष्टा** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — स य एवं विदुष **उपद्रष्टा** भवति प्राणं रुणद्धि। 
* दसु — रहस्य-व्यवहारेष्वेका स्त्री पुरुष उपश्रोता **उपद्रष्टा** वा साक्षी स्याद्राज-तापस-वर्जं। 
* दसु — ब्रह्मत्वमगमत्तस्य **उपद्रष्टा** हरिः स्वयम्२०। 
* दसु — ब्रह्मत्त्वमगमत्तस्य **उपद्रष्टा** हरिः स्वयम्। 
* दसु — (विविक्त्यै) विवेक करने के लिए (क्षत्तारम्) ताड़ना से रक्षा करने हारे धर्मात्मा को (औपद्रष्ट्र्याय) **उपद्रष्टा** होने के लिए (अनुक्षत्तारम्) धर्मात्मा के अनुकूलवर्त्ती को (बलाय) बल के अर्थ (अनुचरम्) सेवक को (भूम्ने) सृष्टि की अधिकता के लिए (परिष्कन्दम्) सब ओर से वीर्य्य सींचने वाले को (प्रियाय) प्रीति के अर्थ (प्रियवादिनम्) प्रियवादी को (अरिष्ट्यै) कुशलप्राप्ति के लिए (अश्वसादम्) घोड़ों के चलाने वाले को (स्वर्गाय) सुखविशेष के (लोकाय) देखने वा संचित करने के लिए (भागदुघम्) अंशों को पूर्ण करने वाले को (वर्षिष्ठाय) अतिश्रेष्ठ (नाकाय) सब दुःखों से रहित आनन्द के लिए (परिवेष्टारम्) सब ओर से व्याप्त विद्या वाले विद्वान् को प्रकट कीजिए। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
उपनां

**उपनां** धागु साहित्य आदि ख्यले थगु नां मच्ह्यसें थगु नांया थासे छ्येलातगु मेगु नां ख। हलिमया यक्व थासे थन्यागु उपनां छ्येलिगु ज्या खने दु। 
## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथं छ्येलेज्या जुल। नेपाल भाषाय् थ्व खंग्व संस्कृतया "उपनामम्" अपभ्रंश जुया "उपनां" जु वंगु खने दु। 

## स्वया दिसँ
*साहित्यय् उपनां
उपमा

**उपमा** काव्यया ख्यलय् छगू अलङ्कार (तिसा) ख। थ्व अलङ्कार अर्थ अलङ्कारया छगू प्रकार ख। नेपालभाषाया च्वमि रत्न ध्वज जोशीजुं काब्यया तिसा सफूलि च्वयादीकथं "छगू हे वाक्यय् निगु पदार्थय अर्थात उपमान व उपमेयया विधर्म्यरहित, वाच्य अर्थात साधर्म्य वाचक "थे" आदि शब्दद्वारा प्रतिपादित सादृश्य (समानता) गन वइ, अन उपमा अलङ्कार जुइ।"

उपमा संस्कृतया महाकवि कालिदासं थःगु काव्यय् यक्व छ्यलातःगु दु। वय्‌कःया उपमा सिक्क नांजा। उपमाया लक्षणया बारेय् अप्पय्यदीक्षितजुं थथे च्वयादिगु दु-
:**उपमा यत्र सादृश्यलक्ष्मीः उल्लसति द्वयोः ।**
:**हंसीव कृष्ण ते कीर्तिः स्वर्गङ्गामवगाहते ॥**

## प्रकार
उपमा पूर्ण वा लुप्त जुइफु। उपमान, उपमेय, उपमावाचक व समान धर्म प्यतां दूगु उपमा पूर्ण जुइ धाःसा थ्व प्यताय् छुं छता वा अप्व मदुसा उपमा लुप्त जुइ।  

## लिधंसा

## स्वया दिसँ
* काव्य
* रस
* भाव
उपविशति

**उपविशति** छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु।

## खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
### उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथलं छ्येलेज्या जुल। 
### छ्येलेज्या

थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु।
* दसु — यत्र वसतीवरीर्गृहीष्यन्तो भवन्ति तद्दक्षिणत एति १ गृह्यमाणानां दक्षिणत आस्ते २ यत्र प्रातरनुवाकाय बुध्यन्ते तद् बुध्यते ३ तस्य स एव संचरो यः सदोहविर्धानानि संमास्यत्सु ४ प्रातरनुवाक उपाकृते वाचं यच्छत्या परिधानीयायाः ५ यत्र सवनीया अपो गृहीष्यन्तो भवन्ति तद्दक्षिणत एति ६ गृह्यमाणानां दक्षिणत आस्ते ७ आह्रियमाणानां दक्षिणत एति ८ यत्र राजा-नमभिषोष्यन्तो भवन्ति तत् पूर्वया द्वारा हविर्धानं प्रविश्याग्रेण खरमतिक्रम्य दक्षिणत **उपविशति** ९ राज्ञो मीयमानस्याभिषूयमाणस्येति दक्षिणत आस्ते १० ग्रहेषु गृह्यमाणेषु वाचं यच्छत्याग्रयणात् ११ एवमेव सवनेसवने राज्ञोऽभिषूयमाणस्य दक्षिणत आस्ते ग्रहेषु गृह्यमाणेषु वाचं यच्छति १२ यत्र बहिष्पवमानँ सर्पन्ति तत् समन्वारब्धः सर्पति १३ स्तोष्यमाणानां दक्षिणत **उपविशति** १४ १५। 
* दसु — त्रयस्त्रि ँ! शतमप्तोर्याम इति विज्ञायते ४ स्तुते बहिष्पवमानेऽपरेणोत्तरवेदिमतिक्रम्य दक्षिणत **उपविशति**। 
* दसु — अध्वर्युस् त्रिवृता शीर्ष्णा गायत्रेण स्तोष्यन्न् अग्रेण हविर्धाने **उपविशति**, मैत्रावरुणः पञ्चदशेन पक्षेण बृहता स्तोष्यन् दक्षिणत **उपविशति**, ब्राह्मणाच्छंसी सप्तदशेन पक्षेण रथन्तरेण स्तोष्यन्न् उत्तरत **उपविशति**, नैष्टैकविंशेन पुच्छेन भद्रेण स्तोष्यन् पत्नीनां मध्य उपविशत्य्, उद्गाता पञ्चविंशेनात्मना राजनेन स्तोष्यन्न् औदुम्बरीम् अधिरोहत्य् - ऊर्ग् वा अन्नम् उदुम्बर - ऊर्ज एवान्नाद्यस्यावरुद्ध्यै। 
* दसु — यदा सिंहासने **उपविशति**, तदा अर्द्धाङ्गे (ञ) भानुमतीमुपवेशयति, क्षणमपि तस्या वियोगं न सहते। 
* दसु — मन्त्रिणोक्तं,-यदेतद् भानुमती सभामध्ये अर्द्धासने **उपविशति**, तन्महदनुचितं भवति, असूर्य्यम्पश्या राजदाराः (ठ)। 

## मेमेगु भाषे छ्येलिगु रुप
मेमेगु भाषे थ्व खँग्वयात छ्येलिगु रुप थ्व कथलं दु 
*नेपाल भाषा : 
*पालि : 
*हिन्दी : 
*खेँ भाषा : 
*बांग्ला भाषा : 
*मराठी भाषा : 
*भोजपुरी भाषा : 
*उडिया भाषा : 
*गुजराती भाषा : 
*मणिपुरी भाषा : 
*रोमानी भाषा : 
*पञ्जाबी भाषा : 
*आसामी भाषा : 
*मैथिली भाषा : 
*द्रविड भाषात : 
*मेमेगु भाषा: 

## स्वया दिसँ
*संस्कृत

## पिनेयागु स्वापू
संस्कृत खँग्वसफू

## लिधंसा
उपसर्ग

**उपसर्ग** धाःगु संस्कृत, प्राकृत, संस्कृतं बुयावःगु व संस्कृतया खँग्वः पाहा खँग्वःया रुपय् दुथ्याःगु भासय् छ्येलिगु छगू प्रकारया खँग्वःचा ख। थन्यागु खँग्वःचायात खँग्वःया न्ह्यःने स्वाना खँग्वःया अर्थ विस्तार याइ। उपसर्गयात "prefix"या रुपय् कायेछिं। 

## प्रकार
पणिनि मुनिया अष्टाध्यायी सफूलि वय्‌कलं २०पु उपसर्ग उल्लेख यानादीगु दु।  थ्व उपसर्गतयेत वय्‌कलं गणपाठ सफूलि च्वयादीगु दु। संस्कृतय् २२पु उपसर्गत छ्येलिगु या। थ्व उपसर्गत थ्व कथं दु-

**उपसर्ग- दसु**
* अति - अतिचरति
* अधि - अधिगच्छति
* अनु - अनुगच्छति, अनुकरोति
* अप - अपनयति, अपकरोति
* अभि - अभिगच्छति, अभिज्ञायते
* अव - अवमन्वते, अवगच्छति
* आङ् - आगच्छति,आदिशति 
* उत्(उद्) - उच्चारयति, उदयते
* उप - उपैति, उपस्कुरुते
* दुर् - दुरयते
* दुस् - दुश्चरति
* नि - निबद्नाति, निवर्तते
* निर् - निर्दिशति, निर्गच्छति
* निस् - निस्तम्बते 
* परा - पराभवति, परायते
* परि - पर्युपासते, परिपूरयति
* प्र - प्रभवति, प्रवज्रति
* प्रति -प्रत्येति. प्रतिगच्छति 
* वि - विजानाति, विहरति
* सम् - सम्भवति, सङ्गच्छति 
* सु - सुद्ध्यति

## लिधंसा

## स्वयादिसँ
* व्याकरण
*संस्कृत

पुचः:व्याकरण