साङ्केतिक भाषा

**सङ्केत भाषा** (या **सांकेतिक भाषा** ) एक यस्तो भाषा हो, जो अर्थ सूचित गर्नका लागि श्रवणीय ध्वनि पैटर्नमा संप्रेषित गर्नका बद्ला, दृश्य रूपमा सांकेतिक पैटर्न (हस्तचालित संप्रेषण, अंग-सङ्केत) सञ्चारित गर्दछ-जसमा वक्ताका विचारलाई धाराप्रवाह रूपले व्यक्त गर्नका लागि, हातको आकार, विन्यास र सञ्चालन, बांहहरू वा शरीर तथा चेहरियाका हाव-भावहरूको एक साथ उपयोग गरिन्छ।

जहाँ पनि बहिरो मानिसहरूको समुदाय उपस्थित हो, वहाँ सङ्केत भाषाको विकास हुन्छ। तिनको पेचीदा स्थानिक व्याकरण, उच्चरित भाषाहरूका व्याकरणदेखि स्पष्ट रूपले अलग छ। संसार भरमा सैक्ने सङ्केत भाषाहरू प्रचलनमा छन् र स्थानीय बहिरो समूहहरू द्वारा यिनको उपयोग गरेरिंदैछ। केही सङ्केत भाषाहरूले एक प्रकारको कानुनी मान्यता हासिलको हो, जबकि अन्यको कुनै महत्त्व छैन।

## सांकेतिक भाषाको इतिहास
[[File:Arte para enseñar a hablar a los mudos.jpg|thumb|जुआन पाब्लो पाब्लो बोनेट ,[२]('मूक मानिसहरूलाई बोल्न सिकाउनका लागि अक्षरहरूमा कटौती र कला')(मैड्रिड, १६२०) ।]]

सङ्केत भाषाको प्रारम्भिक लिखित अभिलेख ई.पू। पाँचौं शताब्दीमा प्लेटोको क्रेटीलसमा देखिएको, जहाँ सुकरात भन्दछन्: "यदि हाम्रो छेउ आवाज वा जुबान हुँदैन, र हामी एक अर्कोसित विचार व्यक्त गर्नु चाहते, तको हामी आफ्नो हाथहरू, शीर र शरीरका बाकी अंगहरूका सञ्चालन द्वारा सङ्केत गर्ने कोशिश होइन गरते, जस्तो कि यस समय मूक मानिस गर्दछन्?"  यस्तो लाग्दछ कि बहिरा मानिसहरूले सम्पूर्ण इतिहासमा सङ्केत भाषाहरूको उपयोग गरेका छन्।

अर्को शताव्दी यहूदिएमा, मिश्नाह गिट्टिन प्रकरण रिकर्डिंगमा निर्धारित हो कि व्यावसायिक लेनदेनका उद्देश्यका लागि "एक बधिर-मूक इशारहरूदेखि संवाद गर्न सक्छ। बेन बथीरा भन्दछ कि त्यो ओठको गतिका माध्यमदेखि पनि यस्तो गर्न सक्छ।" यो शिक्षा यहूदी समाजमा सुविख्यात हो जहाँ मिश्नाको अध्ययन बाल्यकालदेखि नैं अनिवार्य गरिएको छ।

१६२० मा, जुआन पाब्लो बोनेटले मैड्रिडमा  प्रकाशित गरे (अक्षरहरूको न्यूनीकरण र मूक मानिसहरूलाई बोल्न सिखाने कला)। यसलाई स्वर-विज्ञान र मानिसोपीडियाको पहिलो आधुनिक ग्रन्थ मानिन्छ, जसमा मूक वा बहिरो मानिसहरूका संप्रेषणमा सुधारका लागि हस्तचालित वर्णमालाका रूपमा, हस्तचालित संकेतहरूका उपयोग द्वारा बहिरो मानिसहरूलाई मौखिक शिक्षाको विधि स्थापित गरिएको छ।

बोनेटको सङ्केत भाषाबाट, चार्ल्स-माइकेल डी लेपीले १८ औँ शताव्दीमा आफ्नो वर्णमाला पुस्तिका प्रकाशित गर्यो, जो वर्तमान समयसम्म फ्रान्स र उत्तरी अमेरिकामा मूल रूपले अपरिवर्तित उपस्थित छ।

प्राय सङ्केत भाषाहरू बहिरो छात्रहरूका विद्यालहरूका आस-नजिकविकसित भएका हुन्। १७५५मा, अब्बे डी लेपीले पेरिसमा बहिरो बच्चाहरूका लागि प्रथम विद्यालयको स्थापना गरे; यकीनन लरहरूट क्लर्क त्यस विद्यालयको सुविख्यात स्नातक थियो। १८१७मा क्लर्क, थोमस हपकिन्स गलाउडेटका साथ हार्टफोर्ड, कनेक्टिकटमा अमेरिकन स्कूल फर द डेफको स्थापनाका लागि संयुक्त राष्ट्र अमेरिका गए. गलाउडेटका छोरा, एडवर्ड माइनर गलाउडेटले १८५७मा बधिरहरूका लागि वाशिंगटन, डी.सी.मा एक विद्यालय स्थापित गरे, जो १८६४मा नेशनल डेफ-म्यूट कलेज बन्यो। अब गलाउडेट यूनिभर्सिटी कहलाँदै, यो विश्व भरमा बहिरो मानिसहरूका लागि एकमात्र उदार कला विश्वविद्यालय छ।

आम रूपमा, प्रत्येक बोलिने भाषाको एक पूरक सङ्केत भाषा हुन्छ जस्तो कि प्रत्येक भाषा सम्बन्धी जनसङ्ख्यामा बहरिया प्रयोगकर्ता सामेल हुन्छन्, जो सङ्केत भाषा जनित गर्दछन्। ठीक त्यसै प्रकार जस्तै भौगोलिक वा सांस्कृतिक बल जनसङ्ख्यालाई अलग गर्दछन् र विभिन्न र पृथक मौखिक भाषाहरू बन्दछन्, त्यही बल सङ्केत भाषाहरूलाई पनि परिचालित गर्दछन् र यस कारण ती स्थानीय मौखिक भाषाहरूका समान नैं लगभग उनै क्षेत्रहरूमा समयका साथ आफ्नो पहिचान कायम राख्नेतर्फ प्रवृत्त हुन्छन्। यो तब पनि हुन्छ जब चाहे सङ्केत भाषाहरूको स्थलीय मौखिक भाषादेखि कुनै सम्बन्ध हुँदैन, जहाँ ती उत्पन्न भए हो। तर पनि यस पैटर्नका उल्लेखनीय अपवाद पनि छन्, किनभनें एउटै मौखिक भाषा बोल्ने भौगोलिक क्षेत्रहरूमा विविध, असम्बद्ध सङ्केत भाषाहरू उपस्थित छन्। एक 'राष्ट्रिय' सांकेतिक भाषाका अन्तर्गत परिवर्तनहरूलाई सामान्यतः बधिरहरूका लागि आवासीय विद्यालहरूको भौगोलिक अवस्थितिदेखि सह-सम्बद्ध गर्न सकिन्छ।

पहिला गेस्टुनोका रूपमा ज्ञात अन्तर्राष्ट्रिय सङ्केत मुख्यतः डेफलिम्पिक्स र बहिरो विश्व राज्यसंघको बैठकहरू जस्तै अन्तर्राष्ट्रिय बहिरो आईजनहरूमा प्रयोग हुन्छ। हालैका अध्ययनहरूको दावा हो कि अन्तर्राष्ट्रिय सङ्केत जहाँ एक प्रकारदेखि मिश्रित (पिड्जिन) हो, तिनको यो निष्कर्ष हो कि यो ठेठ पिड्जिनको तुलनामा कहीं अधिक जटिल छ र वास्तवमा पूर्ण सङ्केत भाषाको प्रकार छ।

## संकेतको भाषिकी 
भाषा सम्बन्धी सन्दर्भमा सङ्केत भाषा, यस आम गलतफेहमीका बावजूद पनि कि ती "वास्तविक भाषाहरू" छैनन्, त्यति नैं समृद्ध र जटिल हो जति कि कुनै मौखिक भाषा। पेशेवर भाषाविदहरूले धेरै सङ्केत भाषाहरूको अध्ययन गरे र पाए कि प्रत्येक भाषा सम्बन्धी घटकलाई सही भाषाका रूपमा वर्गीकृत गर्ने आवश्यकता छ।

सङ्केत भाषाहरू माइम छैनन् - अर्को शब्दिनुहोस्मा, सङ्केत पारंपरिक छन्, प्राय यादृच्छिक र जरूरी होइन कि तिनको निर्देश्यदेखि दृश्य सम्बन्ध रख्दै होउन्, ठीक त्यसै प्रकार जस्तो कि मौखिक भाषा अनुकरणमूलक छैनं। जबकि मौखिक भाषाको तुलनामा सङ्केत भाषाहरूमा दृश्यात्मकता अधिक व्यवस्थित र व्यापक हो, तथापि अन्तर स्पष्ट छैन. ना नैं ती मौखिक भाषाको दृश्यात्मक प्रतिपादन छन्। तिनको आफ्नो जटिल व्याकरण छन्, र सरलदेखि ठोस, उदात्तदेखि अमूर्तसम्म कुनै पनि विषयमा चर्चा गर्नका लागि प्रयोग गर्न सकिन्छ।

मौखिक भाषाहरूको प्रकार, सङ्केत भाषाहरू प्राथमिक, अर्थहीन इकाइहरू (स्वनिम; सङ्केत भाषाहरूका मामलेमा जो चेरीम कहलान्थे)लाई सार्थक अर्थगत इकाइहरूमा संगठित गर्दछन्। संकेतका तत्व छन् हाथको आकार (**H** andshape), दिग्विन्यास (**O** rientation) (या हथेलीको विन्यास), स्थान (**L** ocation) (या अभिव्यक्तिको स्थान), गति (**M** ovement) र बिना हस्तचालनका अंकक (या चेहरियाका हाव-भाव (**E** xpression)), जसलाई परिवर्णी शब्द **HOLME**को रूपमा सारबद्ध गरिएको छ।

बधिरहरूको सांकेतिक भाषाहरूका सामान्य भाषा सम्बन्धी विशेषताहरू छन् अनुवर्गहरूको व्यापक उपयोग, उच्च मात्रामा स्वर-परिवर्तन, र विषय-टिप्पणी वाक्यविन्यास। सङ्केत भाषा द्वारा एक साथ दृश्यात्मक क्षेत्रका विभिन्न भागहरूमा अर्थ पैदा गर्ने क्षमतादेखि धेरै अनौठो विशेषताहरू उभर्दछन्। उदाहरणका लागि, सांकेतिक सन्देशका प्राप्तकर्ता हात, चेहरियाको हाव-भाव र शारीरिक मुद्राका एउटै क्षणमा संचालनदेखि अर्थ पढ सक्नुहुन्छ। यो मौखिक भाषाहरूका विपरीत हो, जहाँ शब्दको रचना गर्न ध्वनिहरू अधिकतर अनुक्रमिक छन् (स्वर एक अपवाद रह्यो छ).

### मौखिक भाषाहरूका साथ सांकेतिक भाषाहरूको सम्बन्ध 
एक साधारण गलत धारणा हो कि सांकेतिक भाषाहरू कुनै न कुनै रूपमा मौखिक भाषाहरूमा निर्भर छन्, अर्थात्, ती मौखिक भाषालाई हाव-भावमा व्यक्त गर्दछ, वा यिनको आविष्कार ती मानिसहरू द्वारा गरिएको, जो सुन सक्नुहुन्छ। थोमस हपकिन्स गलाउडेट जस्तै बहिरो विद्यालहरूका श्रवण शक्ति भएका शिक्षकहरूलाई प्राय गलत तरिकाले सङ्केत भाषाका "आविष्कारक"का रूपमा सन्दर्भित गरिन्छ।

सङ्केत भाषाहरूमा हस्तचालित वर्णमाला (अंगुली वर्तनी)को प्रयोग गरिन्छ, अधिकांशतः व्यक्तिवाचक संज्ञा र मौखिक भाषाहरूदेखि लागि गए प्रविधि वा विशिष्ट शब्दावलीका लिए। अंगुली वर्तनीका प्रयोगलाई कुनै समय यस कुराको प्रमाण मानिन्थ्यो कि सङ्केत भाषाहरू, मौखिक भाषाहरूको सरल रूप हुन्छन्, तर वास्तवमा यो अनेक साधनहरूमध्ये केवल एक छ। अंगुली वर्तनी कहिले-कहिले नयाँ चिह्नहरूको स्रोत पनि हुन सक्छ, जसलाई शाब्दिक सङ्केत भनिन्छ।

समग्रतः बहिरो सांकेतिक भाषाहरू मौखिक भाषाहरूदेखि स्वंतन्त्र छन् र विकासका लागि ती स्वयं आफ्नो मार्गको अनुसरण गर्दछ। उदाहरणत:, ब्रिटिश सङ्केत भाषा तथा अमेरिकी सङ्केत भाषा धेरै भिन्न तथा परस्पर अस्पष्ट छन्, जबकि ब्रिटेन तथा अमेरीकाका श्रवण शक्ति भएका मानिस एउटै मौखिक भाषाको प्रयोग गर्दछन्।

यसै प्रकार, जुन देशहरूमा सर्वत्र एउटै मौखिक भाषाको प्रयोग हुन्छ, वहाँ दुइ वा अधिक सङ्केत भाषाहरू हुन सक्छन्; जबकि यस्ता क्षेत्रमा, जहाँ एक भन्दा अधिक मौखिक भाषाहरू होउन्, ती सम्भवतः केवल एउटै सांकेतिक भाषाको प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ। दक्षिण अफ्रिका, जहाँ ११ मौखिक राजभाषाहरू र यति नैं सङ्ख्यामा अन्य व्यापक रूपले प्रयुक्त मौखिक भाषाहरू उपस्थित छन्, यसको एक राम्रो उदाहरण छ। देशका विभिन्न भौगोलिक क्षेत्रहरूलाई सेवा प्रदान गर्ने बधिरहरूका दुइ प्रमुख शिक्षण संस्थानहरूका त्यसको इतिहासका कारण वहाँ केवल एक सांकेतिक भाषा प्रचलनमा छ।

१९७२मा, उरसुला बेलुगी, एक संज्ञानात्मक तन्त्रिका वैज्ञानिक तथा मनोभाषाशास्त्रीले अङ्ग्रेजी तथा अमेरिकी सांकेतिक भाषामा पारंगत धेरै मानिसहरूदेखि अङ्ग्रेजीमा एक कथा सुनाने, र फेरि ASLमा वा विपर्यतः परिवर्तन गर्नेलाई भन्यो। परिणामहरूमा ४.७ शब्द प्रति सेकेन्ड तथा २.३ सङ्केत प्रति सेकेन्डको औसत पाईएको। तर पनि, कथाका लागि केवल १२२ संकेतहरूको आवश्यकता थियो, जबकि २१० शब्दिनुहोस्को आवश्यकता थियो; अत: दुइटै प्रकारदेखि कथालोई सुनानमा बराबर समय लाग्यो। उरसुरातो फेरि यो हेर्नका लागि परीक्षण गरे कि कहीं ASLमा कुनै महत्त्वपूर्ण जानकारी छूट त होइन गई। एक द्विभाषी व्यक्तिलाई ASLमा एक कथा अनुवादका लागि दिएको। एक अर्को द्विभाषी संकेतकर्ता, जो केवल सङ्केत देख सकन्थ्यो, त्यसले फेरि त्यस कथालोई फिर्ता अङ्ग्रेजीमा अनूदित गरे: सङ्केत भाषामा सूचित जानकारी मूल कथाका समान नैं थियो। यस अध्ययनको दायरा तर पनि सीमित छ,मा यसबाट थाह लाग्छ कि मौखिक अङ्ग्रेजीको तुलनामा ASL संकेतहरूमा जानकारी अधिक हो मौखिक अङ्ग्रेजीका १.३को तुलनामा १.५ तर्क वाक्य प्रति सेकेन्ड.

### स्थानिक व्याकरण र समकालीनता 
आफ्नो वर्गीकरणमा, लेखक प्राथमिक र वैकल्पिक सङ्केत भाषाहरूका बीच र, उपवर्गीय रूपबाट, एकल भाषाहरूका रूपमा मान्यता प्राप्त भाषाहरू र एकीकृत समूहहरूका रूपमा विचार गरियो भाषाहरूका बीच अन्तर गर्दछन्. प्रोटोटाइप-A श्रेणीको भाषाहरूमा ती सबै सांकेतिक भाषाहरू सामेल छन्, जो कुनै अन्य भाषादेखि प्रतीयमानतः व्युत्पन्न होइन गर्न सक्नुहुन्छ। प्रोटोटाइप-R भाषाहरू ्दछन् जो "प्रेरक विस्तार" नामक क्रोएबर प्रक्रिया (१९४०) द्वारा प्रोटोटाइप-A भाषामा मोटो तौरमा आधारित छ। BSL(bfi)-, DGS(gsg)-, JSL-, LSF(fsl)- र LSG-व्युत्पन्न भाषाहरूका वर्ग क्रियोलीकरण र शाब्दिक प्रतिस्थापन (रिलेक्सिफिकेशन)को भाषा सम्बन्धी प्रक्रियाहरू द्वारा प्रोटोटाइप भाषाहरूदेखि व्युत्पन्न "नयाँ भाषाहरू"को प्रतिनिधित्व गर्दछ। क्रियोलीकरण "मौखिक सङ्केत" वाला भाषाहरूका प्रत्यक्ष रूपविधानलाई कम गर्ने तुलनामा "इशारहरूदेखि सङ्केत" वाला भाषाहरूका प्रत्यक्ष रूपविधानलाई समृद्ध गर्दो प्रतीत हुन्छ।

### सङ्केत भाषाहरूको वर्गीकरण 
भाषा सम्बन्धी वर्गीकरण (एडवर्ड सापिरतर्फ लौट्दै) शब्द संरचनामा आधारित हो र समूहक/श्रृंखलाबद्ध, विभक्तिप्रधान, बहुसंश्लिष्ट, संयोगी, र वियोगात्मक जस्तै रूपात्मक श्रेणिहरूमा प्रभेद गर्दछ।

सङ्केत भाषाहरू वाक्यात्मक वर्गीकरणमा भिन्न हुन्छन् विभिन्न भाषाहरूमा शब्दको क्रम अलग-अलग हुन्छ। उदाहरणका लागि, OGS कर्ता-गरम-क्रिया हो, जबकि ASL कर्ता-गरम-क्रिया छ। आस-नजिकबोलिने भाषाहरूका साथ अनुरूपता असम्भव छैन।

रूपात्मक रूपमा, शब्दाकार आवश्यक घटक छ। प्रामाणिक शब्दाकार, यथा अक्षरात्मकता (एक- वा बहु-) र रूपग्रामता (एक- वा बहु-), दुइ विशेषताहरूका बाइनरी मानऔंका व्यवस्थित युग्मनको फल छ। ब्रहरूटरी सांकेतिक भाषाहरूलाई एकाक्षरी र बहुरूपग्रामीय विशेषताहरू सहित एक समूहका रूपमा (श्रवणात्मकका बद्ला दृश्यात्मक) संप्रेषणका माध्यम द्वारा संपूर्ण समूहका रूपमा वर्गीकृत गर्दछन्। यसको मतलब हो, एक अक्षर (अर्थात् एक शब्द, एक सङ्केत)का जरिए धेरै रूपग्रामहरूलाई व्यक्त गर्न सकिन्छ, जस्तो कि क्रियाका कर्ता र गर्म, क्रियाको गति (रूपान्तरण)को दिशा निर्धारित गर्दछन्। यो मौखिक भाषाहरूका लागि तुलनात्मक उत्पादन दर सुनिश्चित गर्न हेतु सङ्केत भाषाहरूका लागि आवश्यक हो, किनभनें एक संकेतका उत्पादनमा एक शब्द भन्नले अधिक समय लाग्दछ-तर वाक्य दर वाक्यको तुलनामा, सांकेतिक र मौखिक भाषाहरूको लगभग एकसमान गति हुन्छ।

## सन्दर्भ
## ग्रन्थ सूची 
* 
* ब्रैनसन, जे., डी। मिलर, र आएको जी मरसाजा। (१९९६)। "यहाँ पनि प्रत्येक कुनै सांकेतिक भाषा भन्दछन्: बाली, इंडोनेशियाको एक बहिरो ग्राम." सी। लुकास (सं.): बहिरो समुदाहरूमा सामाजिक-भाषिकी बहुसांस्कृतिक पहलू:मा वाशिंगटन, गलाउडेट यूनिभर्सिटी प्रेस, पृ। ३९-५.
* कानलास, लोइडा (२००६)। "लरहरूट क्लर्क: अपोसल टु द डेफ पीपल अफ द न्यू वर्ल्ड" लरहरूट क्लर्क नेशनल डेफ एजुकेशन सेन्टर, गलाउडेट यूनिभर्सिटी.[http://clerccenter.gallaudet.edu/Literacy/MSSDLRC/clerc/ ] 
* ड्यूशर, मार्गरेट (१९८७)। "साइन लैंग्वेजस एज क्रिओल्स एन्ड चोमस्कीज नोशन अफ यूनिभर्सल ग्रामर." *एसेज यी अनर अफ नोअम चोमस्की* , ८१-९१। न्यु योर्क: फामर.
* एम्मोरी, गरेन, र लेन, हार्लान एल। (सं.)। (२०००)। *द साइन्स अफ लैंग्वेज रीविजिटेड: एन एंथोलोजी टु अनर उरसुला बेलुगी एन्ड एडवर्ड क्लीमा* । माहावा, एन.जे.: लरेंस अर्लबाम एसोसिएट्स। ISBN ०-८०५८-३२४६-७.
* फिशर, सुनिंनु डी। (१९७४)। "साइन लैंग्वेज एन्ड लिंग्विस्टिक यूनिभर्सल्स." *एक्टेज डु कोलोक फ्रहरूको-आलेमंड डे ग्रामेर जनरेटिव,* २.१८७-२०४। टूबिन्जेन: निएमेयेर.
* 
* फ्रिशबर्ग, नैन्सी (१९८७)। "घानाइयन साइन लैंग्वेज." क्लीव, जे। वान (सं.), *गलाउडेट एन्साइक्लोपीडिया अफ डेफ पीपल एन्ड डेफनेस.* :मा न्यु योर्क: मंकग्र-गिल बुक कम्पनी.
* गोल्डिन-मीडो, सुनिंनु, २००३, *द रीसिलिएंस अफ लैंग्वेज: व्यहट जेस्चर क्रिएशन यी डेफ चिल्ड्रन कैन टेल अस अबाउट हाऊ अल चिल्ड्रन लर्न लैंग्वेज* , साइकलोजी प्रेस, टेलर एन्ड फ्रैंसिस, न्यु योर्कको सहायक कम्पनी, २००३
* गोर्डन, रेमंड, सं। (२००८)। *एथ्नोलग: लैंग्वेजस अफ द वर्ल्ड* , १५वां संस्करण। SIL इंटरनेशनल, ISBN ९७८-१-५५६७१-१५९-६, ISBN १-५५६७१-१५९-X। वेब संस्करण। [http://www.ethnologue.com/web.asp ] प्राथमिक सङ्केत भाषाहरू [http://www.ethnologue.com/show_family.asp?subid=90008 ] र वैकल्पिक [http://www.ethnologue.com/show_family.asp?subid=90503 ] को लागि खंड.
* ग्रोस, नोरा ई। (१९८८)। *एवरीवन हियर स्पोक साइन लैंग्वेज: हेरिडिटरी डेफनेस अन मार्थास वाइनयार्ड* । केम्ब्रिज, एमए: हार्वर्ड यूनिभर्सिटी प्रेस। ISBN ०-६७४-२७०४१-X.
* हीली, ऐलिस एफ। (१९८०)। कैन चिम्पांजीस लर्न ए फोनीमिक लैंग्वेज? सेबियोक, थोमस ए.अनि जीन उमिकर-सेबियोक, सं। स्पीकिंग अफ एप्स: ए क्रिटिकल एंथोलोजी अफ टू-औं कम्यूनिकेशन विथ मैन:मा न्यु योर्क: प्लीनम, १४१-१४३.
* 
* जोनसन, ट्रेवर ए। (१९८९)। *असलैन: द साइन लैंग्वेज अफ द अस्ट्रेलियन डेफ कम्यूनिटी। * *द यूनिभर्सिटी अफ सिडनी: अप्रकाशित पीएच.डी। अनुसन्धान प्रबंध.[http://homepage.mac.com/trevor.a.johnston/dissertation.htm ]*
* कामेई, नोबूटका (२००४)। *द साइन लैंग्वेजस अफ अफ्रिका* "जर्नल अफ अफ्रीकन स्टडीज" (अफ्रीकी अध्ययनका लागि जापानी सङ्घ) खंड.६४, मार्च, २००४। [नोट: यस लेखमा कामेई २३ अफ्रीकी सङ्केत भाषाहरूलाई सूचीबद्ध गर्दछन्].
* केग्ल, जूडी (१९९४)। "द निकारागुअन साइन लैंग्वेज प्रोजेक्ट: ऐन ओवरव्यू." *साइनपोस्ट* ७:१.२४-३१
* केग्ल, जूडी, सेनघस ए., कोपोला एम। (१९९९)। "क्रिएशन थ्रू कन्टैक्ट: साइन लैंग्वेज एमर्जेन्स एन्ड साइन लैंग्वेज चहरूज यी निकारागुआ." :मा, एम। डीग्राफ (सं.), *कम्पैरिटिव ग्रमैटिकल चहरूज: द इंटरसेक्शन अफ लैंग्वेज अक्विजिशन, क्रियोल जेनेसिस, एन्ड डायक्रोनिक सिन्टेक्स* , पृ। १७९-२३७। केम्ब्रिज, एम.ए.: एमआईटी प्रेस.
* केग्ल, जूडी (२००४)। "लैंग्वेज एमर्जेन्स यी ए लैंग्वेज-रडी ब्रेन: अक्विसिशन इश्यूज." :मा, जेनकिन्स, लाईल, (सं) *बायोलिंग्विस्टिक्स एन्ड द एवल्यूशन अफ लैंग्वेज* । जोन बहरूजमीन्स.
* केन्डन, एडम। (१९८८)। *साइन लैंग्वेजस अफ अबोरिजिनल अस्ट्रेलिया: कल्चरल, सेमियटिक एन्ड कम्यूनिकेटिव पर्सपेक्टिव्स.* केम्ब्रिज: केम्ब्रिज यूनिभर्सिटी प्रेस.
* किमुरा, डोरीन (१९९३)। *न्यूरोमोटर मेकैनिज्म यी ह्यूमन कम्यूनिकेशन* । अक्सफोर्ड: अक्सफोर्ड यूनिभर्सिटी प्रेस.
* क्लिमा, एडवर्ड एस.; एन्ड बेलुगी, उरसुला। (१९७९)। *द साइन्स अफ लैंग्वेज* । केम्ब्रिज, एम.ए.: हार्वर्ड यूनिभर्सिटी प्रेस। ISBN ०-६७४-८०७९५-२.
* कोल्ब, ब्रायन, र इयान क्यू। व्यहीशाह (२००३)। *फंडमेन्टल्स अफ ह्यूमन न्यूरोसाइकलोजी* , ५वां संस्करण, वर्थ पब्लिशर्स.
* 
* क्रजीकोवस्का, ग्रेजीना (२००६)। "प्रेजेडे कोमुनिकाक्जा जीस्ट्किम", इंटरनेटमा हङ्गेरी सांकेतिक भाषाका शब्दकोशका बारेमा एक लेख.
* लेन, हार्लान एल। (सं.)। (१९८४)। *द डेफ एक्स्पीरिएंस: क्लासिक्स यी लैंग्वेज एन्ड एजुकेशन* । केम्ब्रिज, एम.ए.: हार्वर्ड यूनिभर्सिटी प्रेस। ISBN ०-६७४-१९४६०-८.
* लेन, हार्लान एल। (१९८४)। *व्यहेन द माइंड हियर्स: ए हिस्ट्री अफ द डेफ.* न्यूयर्क: रैंडम हाउस। ISBN ०-३९४-५०८७८-५.
* माडेल, सामन्था (१९९८)। *वार्लपिरि साइन लैंग्वेज एन्ड अस्लान-ए कम्पैरिजन* । एम.ए। थियोसिस, मकारी यूनिभर्सिटी, सिडनी, अस्ट्रेलिया। [http://members.ozemail.com.au/~gamgee/writing_handtalk.html ] 
* मैडसेन, विलार्ड जे। (१९८२), *इंटरमीडियट कन्भेर्सेशनल साइन ल्याङ्ग्वेज.* गलाउडेट यूनिभर्सिटी प्रेस। ISBN ९७८-०९१३५८०७९०.
* नाकामुरा, गरेन (१९९५)। "अबाउट अमेरिकन साइन लैंग्वेज." डेफ रिसोर्स लाईब्रेरी, येल यूनिभर्सिटी। [http://www.deaflibrary.org/asl.html ]
* 
* ओ'रेली, एस। (२००५)। *इन्डाइजिनस साइन लैंग्वेज एन्ड कल्चर; द इंटरप्रेटिंग एन्ड एक्सेस नीड्स अफ डेफ पीपल हू आर अफ अबोरिजिनल एन्ड/अर टोरेस स्ट्रेट आइसल्यान्डर यी फर नर्थ क्विन्सल्यान्ड* । ASLIA द्वारा प्रायोजित, अस्ट्रेलियाई सङ्केत भाषा दुभाषिया सङ्घ.
* पैडेन, कैरल; एन्ड हम्फरीज, टम। (१९८८)। *डेफ यी अमेरिका: भर्सेस फ्राम अ कल्चर* । केम्ब्रिज, एम.ए.: हार्वर्ड यूनिभर्सिटी प्रेस। ISBN ०-६७४-१९४२३-३.
* पोइजनर, हावर्ड; क्लीमा, एडवर्ड एस.; र बेलुगी, उरसुला। (१९८७)। *व्यहाट द छन्ड्स रिवील अबाउट द ब्रेन* । केम्ब्रिज, एम.ए.: एमआईटी प्रेस.
* प्रीमैक, डेभीड, एन्ड एन जे। प्रीमैक (१९८३)। *द माइंड अफ ऐन एप* । न्यु योर्क: नर्टन.
* 
* सैक्स, अलिवर डब्ल्यू। (१९८९)। *सीईंग वाइसस: ए जर्नी इन्टू द वर्ल्ड अफ द डेफ* । बर्कले: यूनिभर्सिटी अफ क्यालिफोर्निया प्रेस। ISBN ०-५२०-०६०८३-०.
* सैंडलर, वेन्डी (२००३)। साइन लैंग्वेज फोनोलोजी। विलियम फ्राले (सं), द अक्सफोर्ड इंटरनेशनल एन्साइक्लोपीडिया अफ लिंग्विस्टिक्स.[http://sandlersignlab.haifa.ac.il/pdf/Sign%20Language%20Phonology%20OEL.pdf ] 
* सैंडलर, वेन्डी; र लिलो-मार्टिन, डयाने। (२००१)। नेचरल साइन लैंग्वेजस। एम। अरोनफ एन्ड जे। रीस-मिलर (सं), *छन्डबुक अफ लिंग्विस्टिक्स* (पृ.&nbsp;५३३-५६२)। माल्डेन, एम.ए.: ब्ल्याकवेल पब्लिशर्स। ISBN ०-६३१-२०४९७-०.
* सैंडलर, वेन्डी; र लिलो-मार्टिन, डयाने। (२००६)। साइन लैंग्वेज एन्ड लिंग्विस्टिक यूनिभर्सल्स। केम्ब्रिज: केम्ब्रिज यूनिभर्सिटी प्रेस.
* स्टाइलस-डेविस, जोआन, क्रिशेवस्की, मार्क, र बेलुगी, उरसुला (सं.)। (१९८८)। *स्पेशल कग्निशन: ब्रेन बेसस एन्ड डेवलपमाट* । हिल्सडेल, एन.जे.: एल। अर्लबाम एसोसिएट्स। ISBN ०-८०५८-००४६-८; ISBN ०-८०५८-००७८-६.
* स्टोको, विलियम सी। (१९६०, १९७८)। *साइन लैंग्वेज स्ट्रक्चर: एन आउटलाईन अफ द विजुअल कम्यूनिकेशन सिस्टम्स अफ द अमेरिकन डेफ* । स्टडीज यी लिंग्विस्टिक्स, समसामयिक लेख, नं। ८, नृविज्ञान र भाषाविज्ञान विभाग, यूनिभर्सिटी अफ बफैलो। अर्को संस्करण, सिल्वर स्प्रिंग:। एमडी: लिन्सटोक प्रेस.
* स्टोको विलियम सी। (१९७४)। क्लासिफिकेशन एन्ड डिस्क्रिप्शन अफ साइन लैंग्वेजस। करेण्ट ट्रहरूड्स यी लिंग्विस्टिक्स १२.३४५-७१.
* वल्ली, क्लेटन, सील लुकास, र क्रिस्टिन मुलरूनी। (२००५) लिंग्विस्टिक्स अफ अमेरिकन साइन लैंग्वेज: एन इंट्रोडक्शन। चौथो सं। वाशिंगटन, डीसी: गलाउडेट यूनिभर्सिटी प्रेस.
* वैन ड्युसेन-फिलिप्स एस.बी., गोल्डिन-मीडो एस., मिलर पी.जे., २००१। *एनैक्टिंग स्टोरीज, सीइंग वर्ल्ड्स: सिमिलैरिटीज एन्ड डिफरेन्सस यी द क्रस-कल्चरल नरेटिव डेवलपमाट अफ लिंग्विस्टिकली आइसोलेटेड डेफ चिल्ड्रन* , ह्यूमन डेवलपमाट, खंड ४४, सं। ६.
* विटमैन, हेनरी (१९८०)। "इन्टोनेशन यी ग्लोटोजेनेसिस"। *द मेलोडी अफ लैंग्वेज: फेस्ट्शरिफ्ट ड्वाइट एल। बोलिंजर* :मा लिंडा आर। वा र कर्नेलियस एच। वैन शूनेवेल्ड, ३१५-२९। बाल्टीमोर: यूनिभर्सिटी पार्क प्रेस.[http://homepage.mac.com/noula/ling/1980a-glottogenesis.pdf ]
* विटमैन, हेनरी (१९९१)। "क्लासिफिकेशन लिंग्विस्टिक डेस लैंग्वेस साइनीस नन वोकलेमाट"। रिव्यू क्वेबेकयस डे लिंग्विस्टिक थियोयरिक एट अप्लिकी १०:१.२१५-८८.[http://homepage.mac.com/noula/ling/1991a-class.pdf ] 

## बाह्य सूत्र 
*यस वर्ष भारतीय सांकेतिक भाषा अनुसन्धान र प्रशिक्षण केन्द्रको स्थापनाको जाएगी
*भारतीय सांकेतिक भाषा 
*अली यावर जंग राष्ट्रिय श्रवण विकलांग संस्थान (भारत)
* अमेरिकी सङ्केत भाषा (ASL)  संसाधन साइट
* अमेरिकी सङ्केत भाषा (ASL) संसाधन साइट.
* बहिरो र श्रवण दोषको DeafWiki निःशुल्क-सामग्री विश्वकोश 
* Signes du Monde , सबै अनलाईन सङ्केत भाषाहरूका शब्दकोसहरूको निर्देशिका/
* सङ्केत भाषा-विषयक लिस्ट सर्व 
* MUSSLAP परियोजना  मानव-मशीन संप्रेषणका लागि मल्टीमडल मानवीय बोली र सङ्केत भाषा प्रसंस्करण.
* अमेरिकी सांकेतिक भाषा भाषावैज्ञानिक अनुसन्धान परियोजना प्रकाशन

* खाली टाइम का उपयोग करने के 15 तरीके 

श्रेणी:सङ्केत भाषाहरू
श्रेणी:भाषाहरू
श्रेणी:बहिरोपन
श्रेणी:बधिर संस्कृति
श्रेणी:सुलभ जानकारी