open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ကျိုတိုအပြည်ပြည်ဆိုင်ရာမန်ဂါပြတိုက်

**ကျိုတိုအပြည်ပြည်ဆိုင်ရာမန်ဂါပြတိုက်** (京都国際マンガミュージアム, Kyōto Kokusai Manga Myūjiamu) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ နခဂယောရပ်ကွက်တွင် တည်ရှိသည့် ပြတိုက်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၆ ခုနှစ်အချက်အလက်များအရ ပြတိုက်တွင် စုဆောင်းထားရှိသည့်ပစ္စည်းအရေအတွက်မှာ ခန့်မှန်းခြေ ၃၀၀,၀၀၀ ရှိပြီး မန်ဂါစာအုပ်ပေါင်း ၅၀,၀၀၀ ကို လာရောက်လည်ပတ်သူများ ရယူဖတ်ရှုနိုင်သည်။ အများပြည်သူကို ဖတ်ရှုခွင့်မပြုထားသည့်အရာများမှာ ၂၅၀,၀၀၀ ခန့် ရှိပြီးသည်။ စုဆောင်းထားရှိသည်များတွင် အဲဒိုခေတ်ကာလ သစ်သားတုံးများဖြင့် ပုံနှိပ်ထားသည်များ၊ စစ်မတိုင်မီမဂ္ဂဇင်းများ၊ စစ်ပြီးနောက် အငှားစိုက်အုပ်များ၊ ကမ္ဘာတလွှားထင်ရှားသည့် ခေတ်သစ်စီးရီးများ စသည်တို့ ပါဝင်သည်။

### ပြတိုက်တည်ထောင်ခြင်း
မန်ဂါပြတိုက်တစ်ခုတည်ထောင်ရန် အဆိုပြုမှုကို ကျိုတိုဆဲအိခတက္ကသိုလ်က ၂၀၀၃ ခုနှစ်၊ ဧပြီလတွင် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ၂၀၀၄ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလတွင် ကျိုတိုမြို့တော်ဝန်က သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲ၌ စီမံကိန်းစတင်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ ၂၀၀၅ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလတွင် ကော်မတီသည် တဆွတ်အိခဲမူတန်းကျောင်းမြေကို ပြတိုက်အတွက် အသုံးပြုရန် အတည်ပြုခဲ့သည်။ ပြတိုက်၏ အမည်နှင့် လိုဂိုဒီဇိုင်းများကို ၂၀၀၆ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလတွင် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ များမကြာမီ ထိုနှစ် နိုဝင်ဘာလတွင် ပြတိုက်ကို ဖွင့်လှစ်ခဲ့ကြသည်။

### ရရှိခဲ့သည့် ဆုများ
*၂၀၀၈ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ - ယဉ်ကျေးမှုဝန်ကြီးဌာနက ပေးအပ်သည့် "Kansai Genki Bunkaken New Power Prize 2007"  ကို ရရှိခဲ့သည်။
*၂၀၀၉ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ - "Kyoto Souzousha Taisho 2009" တွင် အနုပညာနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာဆုကို ရရှိခဲ့သည်။
*၂၀၁၂ ခုနှစ်၊ မေလ - ဂျပန်နိုင်ငံကာတွန်းပညာရှင်များအဖွဲ့အစည်းက ပေးအပ်သည့် ၄၁ ကြိမ်မြောက် ဆုတံဆိပ်ကို ရရှိခဲ့သည်။
*၂၀၁၆ ခုနှစ်၊ မေလ - ၂၀ ကြိမ်မြောက် တဲဇုခအိုဆမုယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာဆုတံဆိပ်ကို ရရှိခဲ့သည်။ မန်ဂါများချိတ်ဆွဲထားသည့်နံရံများကို ကြည့်ရှုသူများသည် လွတ်လပ်စွာကြည့်ရှုနိုင်ကြပြီး ပြတိုက်တွင်စုဆောင်းထားရှိသည့် အဓိကလက်ရာများကို ပြသထားသည်။ ၎င်းတွင် ၁၉၇၀ ခုနှစ်မှစတင်ထုတ်ဝေထားသည့်လက်ရာများ ၅၀,၀၀၀ ခန့် ပြသထားသည်။ ထိုပြသထားသည်များထဲမှအများစုသည် အိုခုဘိုနဲဂိရှိအငှားစာအုပ်တိုက်မှ လှူဒါန်းထားရှိသည်များမှာ အများစု ဖြစ်သည်။ မန်ဂါများချိတ်ဆွဲထားသည့်နံရံများကို အလွှာများဖြင့် ပိုင်းခြားထားပြီး ပထမထပ်တွင် "ရှောအန်းမန်ဂါ"၊ ဒုတိယထပ်တွင် "ရှောဂျောမန်ဂါ"၊ တတိယထပ်တွင် "ဆဲနန်းမန်ဂါ" စသည်တို့ ပြသထားသည်။ ထို့အပြင် ပြတိုက်တွင် ရုပ်ပြစာအုပ် ၃,၀၀၀ ခန့်ပါဝင်သည့် ကလေးစာကြည့်တိုက်တစ်ခုလည်း ရှိသည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ပြတိုက်များ
ဟနဇိုနိုတက္ကသိုလ်

**ဟနဇိုနိုတက္ကသိုလ်** (花園大学, Hanazono Daigaku) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ပုဂ္ဂလိကတက္ကသိုလ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤတက္ကသိုလ်သည် ရင်းဇိုင်းဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်ဖြစ်ပြီး မယောရှင်းဂျိ၏ ကပ်လျက်တွင် တည်ရှိသည်။ တက္ကသိုလ်နှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ဒေသသည် ဘုရင်ဟနဇိုနို၏ အမည်ကို အစွဲပြုကာ ခေါ်ဆိုထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤဘုရင်သည် သူ၏ နန်းတော်ကို "မယောရှင်း-ဂျိ"ကျောင်းတော် တည်ဆောက်ရန် လှူဒါန်းခဲ့သည်။

ဤတက္ကသိုလ်၏ အဓိကပြိုင်ဘက်မှာ ခိုမဇဝတက္ကသိုလ်၏ သိကြသည့် ကျိုတိုရှိ ဆိုးတိုးကောလိပ် ဖြစ်သည်။ ဆိုးတိုးဆိုသည်မှာ ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အကြီးဆုံးဂိုဏ်းခွဲတစ်ခု ဖြစ်သည်။ 

## ပြင်ပလင့်များ
*http://www.hanazono.ac.jp/english/(http://www.hanazono.ac.jp/english/) 

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဂျပန်နိုင်ငံရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာတက္ကသိုလ်နှင့် ကောလိပ်များ
ကျိုတိုသူနာပြုတက္ကသိုလ်

**ကျိုတိုသူနာပြုတက္ကသိုလ်** (京都看護大学、きょうとかんごだいがく）သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ နခဂယောရပ်ကွက်တွင် တည်ရှိသည့် အစိုးရတက္ကသိုလ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ 

## အကြောင်းအရာ
ကျိုတိုစီရင်စုအတွင်းရှိ သူနာပြုပညာရပ်များသင်ကြားပေးသည့် တက္ကသိုလ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျောင်းဝင်းသည် ကျိုတိုမြို့ဆေးရုံနှင့် ကပ်လျက်တွင် တည်ရှိသည်။

## သမိုင်းကြောင်း
## တရားဝင်ဝဘ်ဆိုက်
* 

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုစီရင်စုရှိ တက္ကသိုလ်နှင့် ကောလိပ်များ
ချုံးချောင်းမြောက်တိုင်း

**ချုံးချောင်းမြောက်တိုင်း**()သည် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ အလယ်ပိုင်းတွင် တည်ရှိသော တိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။

တောင်ကိုရီးယားရှိ တိုင်းများအနက် တစ်ခုတည်းသော ကုန်းပိတ်တိုင်း ဖြစ်သည်။ အနောက်ဘက်တွင် ဒယ်ဂျောန်မြို့ကြီး၊ ဆဲဂျွံအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရမြို့နှင့် ချုံးချောင်းတောင်တိုင်း၊ အရှေ့ဘက်တွင် ဂယောင်းဆံမြောက်တိုင်း၊ တောင်ဘက်တွင် ဂျောန်မြောက်အထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်းနှင့် မြောက်ဘက်တွင် ဂယောင်းဂီတိုင်းနှင့် ဂံဝန်းအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်းတို့နှင့် ထိစပ်နေသည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ချုံးချောင်းမြောက်တိုင်း
ကျိုတိုအနုပညာစင်တာ

**ကျိုတိုအနုပညာပြတိုက်** (京都芸術センター, Kyōto Geijutsu Sentā) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့အချက်အချာကျသည့်နေရာတွင် တည်ရှိသည့် အနုပညာနှင့်ပတ်သက်သည့်ပွဲများကျင်းပရာနေရာ ဖြစ်သည်။ ဤစင်တာကို သုံးထပ်ကွန်ကရစ်အဆောက်အဦပုံစံတည်ဆောက်ထားသည်။ ဤစင်တာနေရာကို ယခင်က မဲအိရင်းမူလတန်းကျောင်းကပိုင်ဆိုင်သည်။ ထိုမူလတန်းကျောင်းကို မဲဂျိခေတ်ကာလက ကျိုတိုမြို့နေပြည်သူများက တည်ထောင်ခဲ့သည်။ စတင်တာတွင် စတူဒီယို၊ ရုပ်ပုံပြခန်း၊ ဇာတ်ရုံ၊ ဂျပန်ပုံစံခန်းမ၊ လွတ်လပ်စွာနားယူနိုင်သည့်နေရာ၊ စာကြည့်တိုက်နှင့် စုံစမ်းမေးမြန်းရန် နေရာ၊ ဂျပန်ပုံစံလက်ဖက်ရည်သောက်ခန်း၊ မအဲဒကော်ဖီမဲအိရင်းကော်ဖီဆိုင်၊ အထွေထွေအခန်းတစ်ခုနှင့် ဈေးဆိုင်ခန်းများ ပါရှိသည်။ ဤစင်တာကို ကျိုတိုအနုပညာနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအဖွဲ့က စီမံလျက်ရှိပြီး အနုပညာရှင်များ၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာများကို ထောက်ပံ့ပေးရန် ရည်ရွယ်သည်။ 

## သမိုင်းကြောင်း
*၁၈၆၉ ခုနှစ် - ဆန်းဘန်းဂုမိမူလတန်းကျောင်းကို Meirinsya နေရာတွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ဤကျောင်းကို မဲအိရင်းမူလတန်းကျောင်းဟု အမည်ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
*၁၉၃၁ ခုနှစ် - အဆောက်အဦကို ကွန်ကရစ်အဆောက်အဦအဖြစ်သို့ ပြန်လည်ပြုပြင်ခဲ့သည်။
*၁၉၉၃ ခုနှစ် - မဲအိရင်းမူလတန်းကျောင်းကို ပိတ်သိမ်းခဲ့သည်။
*၁၉၉၆ ခုနှစ် - မဲအိရင်းမူလတန်းကျောင်းနေရာတွင် အနုပညာနှင့်ယဉ်ကျေးမှုစင်တာကို ဆောက်လုပ်ခဲ့သည်။
*၂၀၀၀ ခုနှစ် (ဧပြီလ) - မူလမဲအိရင်းမူလတန်းကို ပြုပြင်မွမ်းမံပြီး ကျိုတိုအနုပညာပြတိုက်ကို ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
*၂၀၀၈ ခုနှစ် (ဇူလိုင်လ ၂၃ ရက်) - ဂျပန်နိုင်ငံ၏ ဒြပ်ရှိယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာအမွေအနှစ် (Tangible Cultural Properties of Japan) အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။

## လုပ်ဆောင်မှုများ
## ပိုမိုဖတ်ရှုရန်
* Issue Paper of Kyoto Art Center
* Matsumoto, Shigeaki. *Geijyutsu Sozo Kyoten to Jichitai Bunka Taisaku -Kyoto Geijutsu Senta no Kokoromi-* [arts of creating arts and policy of municipally owned cultures -An attempt to Kyoto Art Center-], Suiyo-sya, 2005, , 
* *Kyoto Toshi Kenkyu, Kyoto* [Urban Research, Kyoto], Vol. 15-19

## ပြင်ပလင့်များ
* Kyoto Art Center website 
* KYOTO ART CENTER – Kyoto Art Box
* Introduction to buildings 
* The 11th BELCA Awards in renovation category 
* About the site of Meirin elementary school 
* Kyoto Information Museum 
* Kyoto Arts and Culture Foundation 
* Meirinsya 

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ အဆောက်အဦများ
ဂယောင်းဂီတိုင်း

**ဂယောင်းဂီတိုင်း**()သည် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ အနောက်မြောက်ပိုင်းရှိ တိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။

မြို့တော်ဒေသများဖြစ်သော ဆောအူလ်အထူးမြို့နှင့် အင်ချောန်မြို့ကြီးတို့ကို ဝန်းရံထားပြီး အရှေ့ဘက်တွင် ဂံဝန်းအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း၊ အနောက်ဘက်တွင် ပင်လယ်ဝါ၊ တောင်ဘက်တွင် ချုံးချောင်းတောင်တိုင်းနှင့် ချုံးချောင်းမြောက်တိုင်း၊ မြောက်ဘက်တွင် မြောက်ကိုးရီးယားနိုင်ငံ ဟွမ်းဟယ်မြောက်တိုင်းနှင့် မြောက်ကိုရီးယားနိုင်ငံ ဂံဝန်းတိုင်းတို့နှင့် ထိစပ်နေသည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဂယောင်းဂီတိုင်း
အိမမိယနတ်ကျောင်း

**အိမမိယနတ်ကျောင်း** (今宮神社, Imamiya-jinja) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ ခိတရပ်ကွက်တွင် တည်ရှိသည့် ရှင်တိုနတ်ကျောင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကူးစက်ရောဂါများမှ စောင့်ရှောက်ပေးသည့် နတ်များကို ဆုတောင်းရာမှ ဤကျောင်းသည် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ဤနတ်ကျောင်းရှိ နတ်များထံတွင် အထွေထွေကျန်းမာရေးကောင်းမွန်စေရန် ဆုတောင်းမှုများ ပြုကြသည်။ ဤနတ်ကျောင်းတည်ရှိရာ နေရာသည် သစ်ပင်ကြီးများ တည်ရှိသည်။ အနောက်တောင်ဘက်တွင် ဒိုင်းတိုခုဂျိ တည်ရှိသည်။ နတ်ကျောင်းနေရာတွင် ပင်မနတ်ကျောင်းအပြင် အခြားသောအငယ်စာနတ်ကျောင်းလေးများလည်း များစွာ တည်ရှိသည်။ ဧပြီလဒုတိယပတ်၏ တနင်္ဂနွေနေ့ရောက်သည့်အခါတိုင်းတွင် ယဆုရအိပွဲတော်ကို ကျင်းပသည်။ ဤပွဲတော်သည် ကျိုတိုမြို့၏ အဓိကကျသည့် ပွဲတော်သုံးခုထဲတွင် ပါဝင်သည်။ အိမမိယဟူသည့် စကားလုံး၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ "သစ်လွင်စွာ တည်ဆောက်ခြင်း" ဖြစ်သည်။

## ခရီးသွားများအား ဆွဲဆောင်ထားရှိမှုများ
အိမမိယနတ်ကျောင်းတွင် ထူးခြားသည့် ခရီးသွားများအား ဆွဲဆောင်ရာနေရာများ ရှိသည်။ နတ်ကျောင်း၏ ကပ်လျက်တွင် ကာလရှည်ကြာတည်ရှိခဲ့သည့် စားသောက်ဆိုင်နှစ်ခု ရှိသည်။ ဤဆိုင်များတွင် အထူးအစားအစာအနေဖြင့် ရောင်းချကြသည်မှာ ကျိုတိုရိုးရာမုန့်ချိုဖြစ်သည့် အဘုရိမိုချိ ဖြစ်သည်။ ဤဆိုင်နှစ်ခု၏ အမည်မှာ "အိချိဝ" နှင့် "ခဇရိယ" တို့ ဖြစ်ကြသည်။ အိချိဝသည် နှစ် ၁၀၀၀ နှင့် ခဇရိယသည် ၁၆၅၆ နှစ် သက်တမ်းအသီးသီး ရှိကြသည်။ ဤဆိုင်နှစ်ခုစလုံးသည် နတ်ကျောင်း၏ အရှေ့ဘက်ဂိတ်ပေါက်ဝအပြင်ဘက်တွင် တည်ရှိကြသည်။

နတ်ကျောင်းတွင် မှော်အစွမ်းများကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည့် ကျောက်တုံးဖြစ်သည့် "အဟိုခရှိဆန်" တည်ရှိသည်။ ကျောက်တုံးကို ပွတ်သပ်ပြီး မိမိ၏ ကိုယ်ခန္ဓာရှိ အနာရောဂါတည်ရှိရာနေရာကို ပွတ်သပ်ပါက ထိုရောဂါသည် ပုံမှန်ထက်လျင်မြန်စွာ ပျောက်ကင်းသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ထို့အပြင် လူတစ်ယောက်သည် ကျောက်တုံးကို သုံးကြိမ်ခေါက်၍ မပါက ထိုကျောက်တုံးသည် လေးလာသည်ဟု ခံစားရမည် ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ထိုတူညီသည့်သူကပင် ကျောက်တုံးကို သုံးကြိမ်ရိုက်ပုတ်ကာ ဆန္ဒတစ်ခုပြလုပ်ဆုတောင်းပြီး မပါက ကျောက်တုံးသည် ဒုတိယအကြိမ်နှင့် တတိယအကြိမ်များတွင် ပေါ့ပါးလာမည် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ ပေါ့ပါးလာပါက ဆန္ဒများသည် အမှန်တကယ်ဖြစ်လာသည်ဟု ဆိုကြသည်။ အဟိုခရှိဆန်နှင့် ယဆုရအိပွဲတော်များကို အရေးကြီးသည့်ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်များအဖြစ် သတ်မှတ်ထားသည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ နတ်ကျောင်းများ
ကျိုတိုစီးပွားရေးကောလိပ်

**ကျိုတိုစီးပွားရေးကောလိပ်** (京都経済短期大学, Kyōto keizai tanki daigaku) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့စီရင်စု၊ ကျိုတိုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ပုဂ္ဂလိကကောလိပ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤကျောင်းကို ၁၉၉၃ ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။

## ပြင်ပလင့်များ
* Official website 

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုစီရင်စုရှိ တက္ကသိုလ်နှင့် ကောလိပ်များ
ခဆွတ်ရ၊ ကျိုတို

**ခဆွတ်ရ** (桂) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၏ အနောက်ဘက်အပိုင်းတွင် တည်ရှိပြီး နိရှိခယောရပ်ကွက်၏ အနီးဝန်းကျင်ရှိဒေသ ဖြစ်သည်။ ခဆွတ်ရမြစ်၏ အနောက်ဘက်မြစ်ကမ်းတွင် တည်ရှိသည်။ ခဆွတ်ရဘုရင့်စံအိမ်တော် တည်ရှိသည့်အတွက် ထင်ရှားသည်။ ခဆွတ်ရသို့ ခဆွတ်ရဘူတာမှတဆင့် သွားရောက်နိုင်သည်။

## ကိုးကား
ချုံးချောင်းတောင်တိုင်း

**ချုံးချောင်းတောင်တိုင်း**()သည် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ အလယ်ပိုင်းတွင် တည်ရှိသော တိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။

အရှေ့ဘက်တွင် ဒယ်ဂျောန်မြို့ကြီး၊ ဆဲဂျွံအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရမြို့နှင့် ချုံးချောင်းမြောက်တိုင်း၊ တောင်ဘက်တွင် ဂျောန်မြောက်အထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်းနှင့် မြောက်ဘက်တွင် ဂယောင်းဂီတိုင်းတို့နှင့် ထိစပ်နေသည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ချုံးချောင်းတောင်တိုင်း
ဂျဲဂျူတိုင်း

**ဂျဲဂျူအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း**(; ; )သည် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ ဂျဲဂျူကျွန်းနှင့် အနီးနားရှိ ကျွန်းများ ပါဝင်သော အထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။

thumb|300px|ဟာလာတောင်

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဂျဲဂျူအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း
ဂံဝန်းတိုင်း (တောင်ကိုရီးယား)

**ဂံဝန်းအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း**()သည် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ အရှေ့မြောက်ပိုင်းရှိ အထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။ 

thumbnail|300px|ဂံဝန်းအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်းရုံး

အရှေ့ဘက်တွင် အရှေ့ပင်လယ်၊ အနောက်ဘက်တွင် ဂယောင်းဂီတိုင်း၊ တောင်ဘက်တွင် ချုံးချောင်းမြောက်တိုင်းနှင့် ဂယောင်းဆံမြောက်တိုင်းနှင့် မြောက်ဘက်တွင် ဂျိုဆောန်ဒီမိုကရက်တစ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံ(မြောက်ကိုရီးယား)၏ ဂံဝန်းတိုင်းတို့နှင့် ထိစပ်နေသည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဂံဝန်းအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း
ကီလီလမ်း

ကိုလိုနီခေတ်က အင်ဂျင်နီယာ Keighly ကို အကြောင်းပြုလို့ ကီလီလမ်းလို့ ခေါ်ခဲ့သည်၊၊ တစ်ခါတစ်ရံ ရန်ပုံကွင်းဝါးတန်းကြီးဟုလည်းခေါ်ဆိုကြသည်။၄-၉-၁၉၅၆ တွင် ရန်ကုန်မြူနီစီပယ်မှ ဝါးတန်းကြီးလမ်းဟု အမည်ပြောင်းလဲသတ်မှတ်ပေးခဲ့၏။ မဆလ ခေတ်တွင် ယင်းကီလီလမ်းတွင် ကုန်စိမ်းဈေးကြီးတစ်ခုပေါ်ပေါက်ခဲ့ရာ ကီလီဈေးဟု အမည်တွင်ခဲ့သည်။ ယခုအခါ ကီလီကုန်စိမ်းဈေးကြီးကို ကြည့်မြင်တိုင်မြို့နယ်အတွင်း သီရိမင်္ဂလာဈေးအဖြစ် ပြောင်းရွှေ့ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ 

ကဏ္ဍ:ရန်ကုန်မြို့ရှိ လမ်းများ
ဂျော်လာတောင်တိုင်း

**ဂျော်လာတောင်တိုင်း**()သည် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ အနောက်တောင်ပိုင်းရှိ တိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။

ဂွမ်းဂျူမြို့ကြီးကို ဝန်းရံထားပြီး အနောက်ဘက် တွင် ပင်လယ်ဝါ၊ မြောက်ဘက်တွင် ဂျောန်မြောက်အထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း၊ အရှေ့ဘက်တွင် ဆိုဘက်တောင်တန်း၏ ဂျီရီတောင်၊ ဆောမ်ဂျင်းမြစ်နှင့် ဂယောင်းဆံတောင်တိုင်း၊ တောင်ဘက်တွင် တောင်ပင်လယ်နှင့် ဂျဲဂျူအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်းတို့ တည်ရှိသည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဂျော်လာတောင်တိုင်း
ဂျော်လာမြောက်တိုင်း

**ဂျော်လာမြောက်တိုင်း**()၊ တရားဝင်အမည်အားဖြင့် **ဂျောန်မြောက်အထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း**()သည် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ အနောက်တောင်ပိုင်းရှိ အထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။

အနောက်ဘက်တွင် ပင်လယ်ဝါ၊ အရှေ့ဘက်တွင် ဆိုဘက်တောင်တန်း၊ ဂယောင်းဆံတောင်တိုင်းနှင့် ဂယောင်းဆံမြောက်တိုင်း၊ တောင်ဘက်တွင် ဂျော်လာတောင်တိုင်း၊ မြောက်ဘက်တွင် ချုံးချောင်းတောင်တိုင်းနှင့် ချုံးချောင်းမြောက်တိုင်းတို့နှင့် ထိစပ်နေသည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဂျောန်မြောက်အထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း
အကိရိယဝါဒ

* (၁) ကံကို မပြုအပ်-ကောင်းမှု မကောင်းမှုကို ပြုသော်လည်း–ပြုသည်မမည်–ပြုရာမရောက်-ဟူ- သော အယူ။ အကိရိယဒိဋ္ဌိ။   
* (၂) ကာယဒုစရိုက်စသည်ကို မပြုအပ် ဟူသော အယူ။   
* (၁) အကိရိယမိစ္ဆာ အယူသော၊သူ၊သည်။ ကောင်းမှု မကောင်းမှုကို ပြုသော်လည်း-ပြုသည်မမည်–ပြုရာမရောက် = ဟု ပြောဆိုလေ့ရှိသည့် မိစ္ဆာအယူရှိသော၊သူ၊သည်။  
* (၂) ရှိခိုးခြင်းစသည်ကို မပြုအပ်ဟု အယူရှိသော၊သူ၊သည်။  
### အကိရိယဒိဋ္ဌိ
“အကိရိယဒိဋ္ဌိ ” သည် “ကုသိုလ်၊ အကုသိုလ်
ဆိုသည်မှာ လုံး၀ မရှိ ” ဟုယူခြင်း ဖြစ်သည်။
ကုသိုလ်ကံ၊ အကုသိုလ်ကံ တို့သည် မရှိ ဟု
အယူစွဲလိုက်သည်နှင့် ကံ ကံ၏အကျိုးလည်း
လုံး၀ မရှိတော့ပေ။

*အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရားတို့တွင် နတ္ထိကဒိဋ္ဌိ သည် အကျိုးတရားကို ပယ်သည်။
*အဟေတုကဒိဋ္ဌိ သည် အကြောင်းတရားကို ပယ်သည်။
*အကိရိယဒိဋ္ဌိ သည် ကောင်းမှု၊ မကောင်းမှုကို ပြုသော်လည်း ပြုသည်မမည်၊ ပြုရာမရောက်ဟု မှားယွင်းစွာ စွဲမြင်သော အယူ တစ်မျိုး ဖြစ်သွားသည်။

**အကိရိယဒိဋ္ဌိဝါဒီ** လူများသည် ကုသိုလ်၊ အကုသိုလ်ကံကို
ပယ်သော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိများ ဖြစ်သည်။ လောကတွင်
ရရှိလာသော ကာမဂုဏ်များဖြင့် ပျော်အောင်သာ
နေကြမည် ဖြစ်သည်။ ထိုကြောင့် ကုသိုလ်၊
အကုသိုလ်များကို ထည့်တွက် စဉ်းစားခြင်း မရှိဘဲ
လုပ်ချင်ရာသာ လုပ်နေကြတော့သည်။
### ဘုရားရှင် ယူသော အယူဝါဒ ၂ မျိုး
* ၁။ များစွာသော ကုသိုလ်တရားတို့ကို ပြုအပ်၏ဟူ၍ ယူသော **ကိရိယဝါဒ**၊
* ၂။ များစွာသော ယုတ်ညံ့သော အကုသိုလ်တရားတို့ကို မပြုအပ်ဟူ၍ ယူသော **အကိရိယဝါဒ**။ 

### သီဟသေနာပတိဝတ္ထု
သီဟသုတ်၊  ဘုရားရှင်ထံသွားရန် သီဟစစ်သူကြီးက မူလသူ၏ ဆရာများဖြစ်ကြသော နိဂဏ္ဌများထံ အကြိမ်ကြိမ်ခွင့်တောင်းသော်လည်း မရခြင်းကြောင့် လေးကြိမ်မြောက်တွင် ဇွတ်အတင်း ဘုရားရှင်ထံသွား၍ **အကိရိယဝါဒ** ရှိ-မရှိ စသည် မေးလျှောက်ရာ ဘုရားရှင်က ဖြေကြားတော်မူသည်ကို နှစ်သက် ကျေနပ်လှသဖြင့် ဥပါသကာအဖြစ်ကို ခံယူခဲ့ပုံ၊ ဟု ဘုရားရှင်က သတိပေးတော်မူသေးပုံ။ ။ ܀
### ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ
အဟေတုကဝါဒ

(၁) အဟေတုကဝါဒ၊ အကြောင်းကံတရားမရှိ–သတ္တဝါတို့သည် အကြောင်းကံတရား မရှိပဲ ကောင်းကျိုး ဆိုးကျိုးကို ခံစံကြရသည်–ဟု ယူဆသော (မှားယွင်းသော) အယူဝါဒ (အဟေတုကဒိဋ္ဌိ မည်သော နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ)။ 

(တိ) (၂) အဟေတုကဝါဒ ရှိသော၊ သတ္တဝါတို့သည် အကြောင်းကံ တရားမရှိပဲ ကောင်းကျိုး ဆိုးကျိုးကို ခံစံ ကြရသည်ဟု ယူဆပြောဆိုသော၊ သူ။ 

### အဟေတုကဒိဋ္ဌိ 
အကြောင်းကြောင့် အကျိုးဖြစ်သည် ဟု
ဗုဒ္ဓသည် ဟောကြားထားသော်လည်း အဟေတုကဒိဋ္ဌိသည်
“အကြောင်းကို ပယ်သော ဝါဒ”ပင်ဖြစ်သည်။
လူဖြစ်လာရသည်မှာ အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီး
အိမ်ထောင်ပြုခဲ့သောကြောင့် လူများကို မွေးဖွားလာရသည်။
ချမ်းသာသည်၊ဆင်းရဲသည်မှာလည်း အတိတ်မှ ကုသိုလ်၊
အကုသိုလ်ကြောင့် မသက်ဆိုင်ဘဲ လက်ရှိအခြေအနေ
ကြိုးစားမှုကြောင့်သာ ဖြစ်သည် ဟု
**အဟေတုကဝါဒီ** လူများက မှတ်ယူထားကြသည်။

“ကံ၊ ဉာဏ်၊ ဝီရိယ” သုံးခုတွင် အတိတ်နှင့်
ပစ္စုပ္ပန်တွင် ပြုလုပ်ထားသော ကုသိုလ်၊
အကုသိုလ်ကိုကား ထည့်တွက် စဉ်းစားထားခြင်း မရှိပေ။
ဉာဏ်နှင့် ဝီရိယကြောင့်သာ ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။
အတိတ်မှ ကုသိုလ်၊ အကုသိုလ်တို့ကို မယုံကြည်ခြင်းသည်
“**အဟေတုကဒိဋ္ဌိ**” အုပ်စုတွင် ပါဝင်သွားပေသည်။
အကြောင်းကို ပယ်လိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။

“အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရား” တွင် အကြောင်းကို
ပယ်လိုက်ပြီ ဖြစ်သည့်အတွက် အကျိုးတရားပါ
ပယ်ပြီးသား ဖြစ်သွားပေတော့သည်။
“အကြောင်းကံတရား” မရှိဘဲ ကောင်းကျိုး၊
ဆိုးကျိုးများကို ခံကြ၊ စံကြရသည် ဟု မှားယွင်းစွာ
ယူဆမိခြင်းကြောင်း “အဟေတုကဒိဋ္ဌိ”ဟု
ခေါ်ဆိုကြပေသည်။

### မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ သုံးမျိုး
(နတ္ထိကဒိဋ္ဌိ၊ အဟေတုကဒိဋ္ဌိ၊ အကိရိယဒိဋ္ဌိ သုံးမျိုးကို အကျယ်ဟောထားသော အပဏ္ဏကသုတ်)၊  ။ နိရုတ္တိပထသုတ်၊  ။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိနိဒ္ဒေသ၊  ။ (ဆိုလတ္တံ့သော အရာများ၌လည်း တွဲလျက်ပြထားတတ်၏)၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိလေးမျိုး (သဿတ၊ ဥစ္ဆေဒ၊ ဧကစ္စသဿတ၊ အမရာဝိက္ခေပ)ကို ဟောသော မဟာကောဋ္ဌိကသုတ်၊  ။ သဿတောလောကော၊ အသဿတောလောကော စသည်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ 

ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်
မက္ခလိဂေါသာလ
### ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ
ဂယောင်းဆံမြောက်တိုင်း

**ဂယောင်းဆံမြောက်တိုင်း**()၊ အတိုကောက်အားဖြင့် **ဂယောင်းမြောက်**()သည် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ အရှေ့တောင်ပိုင်းရှိ တိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။

အရှေ့ဘက်တွင် အရှေ့ပင်လယ်၊ အနောက်ဘက်တွင် ဂျောန်မြောက်အထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်းနှင့် ချုံးချောင်းမြောက်တိုင်း၊ တောင်ဘက်တွင် ဒယ်ဂူမြို့ကြီးကို ဝန်းရံထား၍ အူလ်ဆန်မြို့ကြီးနှင့် ဂယောင်းဆံတောင်တိုင်းတို့နှင့် နယ်နိမိတ်ချင်း ထိစပ်နေပြီး မြောက်ဘက်တွင် ဂံဝန်းအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်းတို့နှင့် ထိစပ်နေသည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဂယောင်းဆံမြောက်တိုင်း
ရူပကဏ္ဍ

အဘိဓမ္မပိဋက၊ ဓမ္မသင်္ဂဏီပါဠိ၊ ၂-ကဏ္ဍသည် ရုပ်တို့ကို ဧကဝိဓအစရှိသည်ဖြင့် အကျယ်ပြသော-အခန်း-အပိုင်း-ရူပကဏ္ဍဖြစ်သည်။ 

(ရူပကဏ္ဍသည် စိတ္တုပ္ပါဒကဏ္ဍ, ရူပကဏ္ဍ, နိက္ခေပကဏ္ဍ, အဋ္ဌကထာကဏ္ဍဟူ၍ ဓမ္မသင်္ဂဏီပါဠိတော်၌ လာသော အပိုင်းကြီး လေးရပ်တို့တွင် ဒုတိယပိုင်းကဏ္ဍ ဖြစ်ပေသည်။ 

ထိုရူပကဏ္ဍကို ရုပ်တို့ကိုအကျယ်အားဖြင့်ပြရာ အပိုင်းဖြစ်သောကြောင့် “ရူပကဏ္ဍ” ဟူ၍ လည်းကောင်း ရုပ်တို့ကိ အကျယ်အားဖြင့် ခွဲခြမ်းဝေဖန်၍ ပြရာဖြစ်သောကြောင့် “ရူပဝိဘတ္တိ” ဟူ၍ လည်းကောင်း အမည်နှစ်မျိုးဖြင့် ခေါ်ဆိုရလေသည်။ ထိုရူပကဏ္ဍသည် အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ် ပို့ချပေးသော အစဉ်အားဖြင့် ၂-ဘာဏဝါရ {ဂါထာ-၅၀၀ = စာလုံးရေ ၁၆၀၀၀) ကျော်ခန့် အဝိုင်းအရှည်ရှိ၍ မြတ်စွာဘုရားသခင် ဟောကြားတော်မူသော အစဉ်အားဖြင့်ကား မရေမတွက်နိုင်လောက်‌အောင် ကျယ်ဝန်းများပြားပေသည်။  
### ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ
စိတ္တုပ္ပါဒကဏ္ဍ

စိတ်, စေတသိက်တို့၏-အပိုင်း–အခန်း-ကဏ္ဍ၊ စိတ်, စေတသိက်တို့ကို အကျယ်ဝေဖန် ဟောပြရာ–အပိုင်း-အခန်း–ကဏ္ဍ။ (စိတ္တုပ္ပါဒကဏ္ဍသည် စိတ်, စေတသိက်, ရုပ်, နိဗ္ဗာန် ဟူသော ပရမတ္ထ သဘာဝတရားတို့ကို အပြည့်အစုံ ရေတွက်ဟောပြရာ “ဓမ္မသင်္ဂဏီ” ကျမ်း၏ အပိုင်းကဏ္ဍကြီး ၄-ခုတို့တွင် တစ်ခုအပါအဝင် ဖြစ်သည်၊ ဘုရားရှင်သည် ဤစိတ္တုပ္ပါဒကဏ္ဍ၌ စိတ်, စေတသိက် ပရမတ္ထ သဘာဝ ၂-ပါးကို အကျဉ်း = မာတိကာ, အကျယ် = ပဒဘာဇနီအားဖြင့် ခွဲခြားဝေဖန်၍ ဟောပြတော်မူသည်၊ လင်းနို့သားငါးရာ ဖြစ်ဖူးသော တပည့်ရဟန်း ငါးရာတို့အား အရှင်သာရိပုတြာ ပို့ချသင်ပြအပ်သော အစဉ်အားဖြင့် ၆-ဘာဏဝါရ (ဂါထာ အတိုင်းအရှည်အားဖြင့် တထောင့်ငါးရာ) ကျော်ကျော်ရှိသည်၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌ မယ်တော် ဖြစ်ခဲ့ဘူးသည့် သန္တုသိတနတ်သား အမှူးရှိသော နတ်, ဗြဟ္မာ အပေါင်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောတော်မူအပ်သည့်အတိုင်း အကျယ်ချဲ့အပ်သည်ရှိသော် အဆုံး အပိုင်း အခြားမရှိပေ၊ ဤစိတ္တုပ္ပါဒကဏ္ဍကိုပင် အဋ္ဌကထာ, ဋီကာတို့၌ “စိတ္တဝိဘတ္တိ, စိတ္တုပ္ပါဒကထာ, စိတ္တုပ္ပါဒဒေသနာ”ဟူ၍လည်း သုံးနှုန်းကြသည်။) 
### ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ
နိက္ခေပကဏ္ဍ

အကျယ်ဆုံးနည်းကို ဖယ်ရှားလျက်-အကျဉ်းနည်း၌ အကျယ်နည်းကို ထည့်သွင်းလျက်–အကျဉ်းမကျယ်နည်းကို-ဟောကြားရာ–အပိုင်း-အခန်း၊ နိက္ခေပကဏ္ဍဟူသည် ဓမ္မသင်္ဂဏီပါဠိတော်လာ ၄- ကဏ္ဍရှိသည့်အနက် ၃-ခုမြောက် ကဏ္ဍဖြစ်သည်။ 

ဓမ္မသင်္ဂဏီကျမ်း မာတိကာခေါင်းစဉ်ကား တိက် ၂၂-နှင့် ဒုက် ၁၄၂-တည်း။ ယင်း တိက်, ဒုက်တို့တွင် ဘုရားရှင်သည် စိတ္တုပ္ပါဒကဏ္ဍ, ရူပကဏ္ဍ-တို့ဖြင့် ကုသလတိက် တစ်တိက်ကိုသာ အကျယ်ပြတော်မူ၏၊ ကျန်တိက်, ဒုက်တို့ကို အကျယ်ပြတော်မမူ၊ သို့ဖြစ်သော်လည်း အကျယ်ပြလိုသော် ကုသလတိက်ကဲ့သို့ စိတ္တုပ္ပါဒကဏ္ဍ, ရူပကဏ္ဍ-တို့ဖြင့် ပြရမည်ဖြစ်၏၊ ယင်းသို့ အကျယ်ပြရမည့် ဝိတ္ထာရဒေသနာကို စွန့်၍ မကျဉ်း မကျယ် အလယ်အလတ်အားဖြင့် တိက်, ဒုက်တို့ကို ဖွင့်ပြတော်မူလိုသော ဘုရားရှင်သည် နိက္ခေပကဏ္ဍကို ဆက်လက်၍ ဟောတော်မူသည်။ 

ယင်း နိက္ခေပကဏ္ဍသည် တိက်, ဒုက် အားလုံးကို ပြည့်စုံစွာဖွင့်ပြ ဟောဆိုသည့် ကဏ္ဍဖြစ်သည်။ ရှင်းရှင်းဆိုရသော် နိက္ခေပကဏ္ဍသည် တိက်, ဒုက် အလုံးစုံကို မူလ, ခန္ဓာ, ဒွါရ, ဘုံ, အတ္ထ, ဓမ္မ, နာမ, လိင်အားဖြင့် အကျဉ်းချုံးပြသော ကဏ္ဍဟုဆိုနိုင်ပေသည်။ နိက္ခေပကဏ္ဍသည် အောက်စိတ္တုပ္ပါဒကို ထောက်စာလျှင် ဒေသနာကျဉ်းဖြစ်၍ အထက်အဋ္ဌကထာကဏ္ဍကို ထောက်စာလျှင် ဒေသနာအကျယ် ဖြစ်သည်။  

နိက္ခေပကဏ္ဍသည် သင်ရိုးသင်စဉ်အားဖြင့် ၃-ဘာဏဝါရခန့်ရှိသည်။ အကျယ်ချဲ့လျှင်ကား အဆုံးမရှိ ကျယ်ဝန်းသည်။ တိက်၂၂, အဘိဓမ္မာဒုက် ၁၀၀, သုတ္တန္တိကဒုက် ၄၂-တို့ကို ဤနိက္ခေပကဏ္ဍ၌သာလျှင် အကျယ်ဝေဖန်နည်းကို ရနိုင်၍ အခြားစိတ္တုပ္ပါဒကဏ္ဍ အဋ္ဌကထာကဏ္ဍတို့၌ သုတ္တန္တိကဒုက် ၄၂-တို့ကို အကျယ်ဝေဖန်နည်း မရနိုင်။ နိက္ခေပကဏ္ဍ၏ အမည်ရင်းမှာ နိက္ခေပရာသိ ဖြစ်သည်။ 
### ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ
တီရာအတွက် တိုက်ပွဲ

***တီရာအတွက် တိုက်ပွဲ*** () သည် ၂၀၀၇ ခုနှစ်က ထုတ်လုပ်သော အမေရိကန် ကွန်ပြူတာ-အန်နီမေးရှင်းရုပ်ရှင်ဖြစ်သည်။ Snoot Toons နှင့် အိုင်အမ် ဂလိုဘယ်လ်မှ ထုတ်လုပ်ပြီး ဒါရိုက်တာ Aristomenis Tsirbas မှ ရိုက်ကူးခဲ့သည်။

## သရုပ်ဆောင်များနှင့် ဇာတ်ကောင်များ 
* မာလာ (Mala) အဖြစ် အီဗန် ရေချယ်လ် ဝုဒ်
* ဂျိမ်းစ် "ဂျင်" စတန်တန် (James "Jim" Stanton) အဖြစ် လုခ် ဝီလ်ဆင်
* ဗိုလ်ချုပ်ဟေမာ (General Hemmer) အဖြစ် ဘရိုင်ယန် ကော့
* ဒိုရွန် (Doron) အဖြစ် ဂျိမ်းစ် ဂါနာ
* စတျူးဝပ် စတန်တန် (Stewart Stanton) အဖြစ် ခရစ်အီဗန်
* သမ္မတချန် (President Chen) အဖြစ် ဒန်နီ ဂလိုဗာ
* မာရီယာ မွန်တက်ဇ် (Maria Montez) အဖြစ် Amanda Peet
* ဂီဒီ (Giddy) အဖြစ် ဒေးဗစ် ခရော့စ်
* ဆန် (Senn) အဖြစ် ဂျပ်စတင် လောင်
* ရိုဗင် (Roven) အဖြစ် Dennis Quaid
* အသက်ကြီး အော်ရင် (Elder Orin) အဖြစ် မာ့ခ် ဟာမေး
* Singer Soloist အဖြစ် Tiffany Brevard
* အသက်ကြီး ဘီရူမ် (Elder Berum) အဖြစ် ဒန်နီ ထရီဟို
* အထည်အလိပ်ကုန်သည် (Fabric Merchant) အဖြစ် ဖိုင်လ် လာမာ
* ကစားစရာကုန်သည် (Toy Merchant) အဖြစ် လရိန်း နယူးမင်း
* အသက်ကြီး ဗိုရင် (Elder Vorin) အဖြစ် Ron Perlman

## ဝေဖန်တုံ့ပြန်မှု 
## ကိုးကား 
## ပြင်ပလင့်ခ် 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

ကဏ္ဍ:၂၀၀၇ ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားများ
ကဏ္ဍ:အမေရိကန် ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားများ
ကဏ္ဍ:အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကား ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားများ
ကဏ္ဍ:အမေရိကန် ကာတွန်းရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားများ
ဟာလာတောင်

**ဟာလာတောင်**() သို့မဟုတ် **ဟန်နာတောင်**()သည် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ ဂျဲဂျူအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း အလယ်ပိုင်းတွင် တည်ရှိသော အမြင့်ပေ ၁,၉၄၇.၀၆ m ၊ ဧရိယာ ၁,၈၂၀ m2 ရှိ မီးတောင် တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဂျဲဂျူအထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း၏ ဧရိယာအများစုကို ဖုံးလွှမ်းထားသည်။

ထိပ်တွင် *ဘက်ရို့ဂ်ဒါမ်* ()ဟု ခေါ်သော မီးတောင်အိုင် ရှိပြီး *ဘက်ရို့ဂ်ဒါမ်* ဟူသောအမည်သည် "သမင်ဖြူ ရေသောက်သည့် ကန်" ဟူသော အဓိပ္ပာယ်မှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု ဆိုသည်။

## ကိုးကား
နတ္ထိကဝါဒ

* (၁) နတ္ထိကအယူ၊ တမလွန်လောက စသည် မရှိ ဟူသော အယူ။  
* (တိ)(၂) နတ္ထိကအယူရှိသော၊  
* (က) တမလွန်လောက စသည် မရှိ ဟူသော (ဥစ္ဆေဒ) အယူရှိသော၊ သူ။  
* (ခ) ဒါန စေတနာ၏ အကျိုးစသည် မရှိဟူသော အယူ ရှိသော၊ သူ။ 
* အဇိတကေသကမ္ဗလ
* အဟေတုကဝါဒ
* အကိရိယဝါဒလည်း ကြည့်ပါ။

### နတ္ထိကဒိဋ္ဌိ
“နတ္ထိကဒိဋ္ဌိ”သည် “အကျိုးကို လက်မခံသောအယူ”
ဖြစ်သည်။ ကုသိုလ်ပင်ဖြစ်စေ၊ အကုသိုလ်ပင် ဖြစ်စေ ဘာပဲ
လုပ်လုပ် ထိုအကျိုးမရှိဟုလက်ခံသည့်အယူဖြစ်သည်။
ကောင်းတာလုပ်လည်း ကောင်းကျိုးဆိုတာမရှိဘူး၊
မကောင်းတာလုပ်လည်း အပြစ် မရှိဘူး ဟု
ခံယူ စွဲမှတ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။
“ကုသိုလ် စေတနာ၏ အကျိုးသည် မရှိသလို
အကုသိုလ် စေတနာ၏ အကျိုးသည်လည်း မရှိ ”
ဟု အယူမှား၊ အမြင်မှားအား အယူမှန်၊ အမြင်မှန် ဟု
လက်ခံထားသည်။
### နတ္ထိကဝါဒီ
“နတ္ထိကဒိဋ္ဌိဝါဒ” ကို လက်ခံထားသူများအား
**နတ္ထိကဝါဒီ**များဟု ခေါ်သည်။ ထိုသူတို့သည် နောင်ဘဝ
မရှိ ဟု ယုံကြည်ထားသူများ ဖြစ်သည်။
နောင်ဘဝမရှိ ဟု ယုံကြည်ထားသဖြင့် ဒီဘဝတွင်
ကိုယ်ကြိုက်ရာ ကိုယ်လုပ်နိုင်သည် ဟူသော
အယူဖြစ်သွားပေသည်။ ကောင်းကျိုး၊ ဆိုးကျိုးအတွက်
နောင်ဘ၀ မရှိ ဟု ယူဆထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ပုထုဇဉ် မှန်သမျှ ကိုယ်ကြိုက်ရာ ကိုယ်လုပ်ကြ ဟု
ဆိုရင် အကုသိုလ်များကို သာ လုပ်ရန် ဆန္ဒမဲသာနေပေသည်။
ကုသိုလ်ရေးတွင် ဆန္ဒမဲပေးရန် ဝန်လေးနေတတ်သည်။

ထိုနတ္ထိကဝါဒီ တို့သည် မိဘကျေးဇူးကိုလည်း မသိတတ်၊
မိဘတို့သည် အချင်းချင်း ချစ်ကြိုက်ပြီးမိမိတို့ကို
မွေးဖွားလာခြင်း ဖြစ်သဖြင့် ကျေးဇူးတင်ရန် မလို
ဟု စွဲမှတ်ထားကြသည်။ ထိုကြောင့် မိဘကျေးဇူးပင်
မသိတတ်လျှင်တော့ တခြားပုဂ္ဂိုလ်များ၏
ကျေးဇူးတရားများ အတွက်ဆိုလျှင်လည်း မည်သို့မျှ
သိတတ်လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။

နတ္ထိကဒိဋ္ဌိ အယူဝါဒကို အကျဉ်းချုံး သုံးသပ်
စိစစ်လိုက်လျှင် ကောင်းတာလုပ်သော်လည်းကောင်းကျိုးမရှိ၊
မကောင်းတာ လုပ်သော်လည်း အပြစ် မရှိ ဟုပင်ဖြစ်သည်။
ထိုကြောင့် နတ္ထိကဒိဋ္ဌိသည် လောကကို ဖျက်ဆီးတတ်သည့်
ဒိဋ္ဌိများတွင် တစ်ခု အပါအဝင် ဖြစ်သည်။

### နတ္ထိက ဝါဒ
* ၁။ ပေးလှူအပ်သော အလှူ၏ အကျိုးသည် မရှိဟု ယူခြင်း၊
* ၂။ ကြီးစွာသော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသည် အကျိုးမရှိဟု ယူခြင်း၊
* ၃။ အာဟုန, ပါဟုန မင်္ဂလာကို ပြုခြင်းသည် အကျိုးမရှိဟု ယူခြင်း၊
* ၄။ ကောင်းသောအမှု ကုသိုလ်ကံ, မကောင်းသောအမှု အကုသိုလ်ကံတို့၏ အကျိုးပေးမှုသည် မရှိဟု ယူခြင်း၊
* ၅။ ဤလောကသည် မရှိဟု ယူခြင်း၊
* ၆။ တမလွန်လောကသည် မရှိဟု ယူခြင်း၊
* ၇။ အမိ၌ ပြုအပ်သော ကောင်းကျိုး မကောင်းကျိုး မရှိဟု ယူခြင်း၊
* ၈။ အဖ၌ ပြုအပ်သော ကောင်းကျိုး မကောင်းကျိုး မရှိဟု ယူခြင်း၊
* ၉။ စုတေ လတ္တံ့သော သတ္တဝါ ပဋိသန္ဓေနေလတ္တံ့သော သတ္တဝါ မရှိဟု ယူခြင်း၊
* ၁၀။ ဤလောကကို လည်းကောင်း, တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍ ကျင့်ကြံ ဟောကြား ကြကုန်သော သမဏဗြာဟ္မဏတို့ မရှိဟု ယူခြင်း။ 

### မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့ လားရာဂတိ
(ငရဲနှင့် တိရစ္ဆာန်) နှစ်မျိုးသာရှိကြောင်း  ။ ပဌမသီလသုတ်၊  ။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကသုတ်၊  ဂါထာများပါ၏။ ၊ ဂါမဏိသံယုတ္တ၌ များစွာပါ၏။  ။ ဧကဓမ္မပါဠိ၊ ဒုတိယဝဂ္ဂ၊  မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၏ အပြစ်များကို ဟောထား၏။ ။  မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့ ခံရသောငရဲ၊ ၊ ၎င်းတို့အကျင့်မှာ ငရဲသို့ ကျရောက်စေတတ်ကြောင်း၊  နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့မှာ ဧကန်မုချငရဲကျရောက်၍ ကျန်မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့မှာ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ရတတ်ကြောင်း၊ အပါယ်လေးပါးတွင် တပါးပါး၌ ဖြစ်စေတတ်ကြောင်း၊  ပါထိကသုတ္တ၊  ။ ပြိတ္တာဖြစ်ပုံ၊  နတ္ထိက ဝါဒ အယူရှိသော ဓနပါလသေဌေး၊ ဓနပါလသေဋ္ဌိပေတဝတ္ထု၊ ကုသိုလ်၏ အကျိုးသည် မရှိဟု ယူမှားထားပုံ။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၏ အပြစ်ကို ဟောထားသော ဗီဇသုတ်၊  ။ နတ္ထိကဒိဋ္ဌိ (ပေးလှူခြင်း၌ အကျိုးမရှိ)ဟု အယူရှိသော နန္ဒကစစ်သူကြီးသေ၍ ပြိတ္တာ ဖြစ်ရပုံ၊ နန္ဒကပေတဝတ္ထု၊  ၎င်းပြိတ္တာက မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ အယူရှိသော ပိင်္ဂလဘုရင်အား (သူ့ကို ဥပမာထား၍၎င်းအယူ မှားမှ ကင်းလွတ်စေရန်) တရားဟောကြားပုံ။ 

### ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ
ဆိုင်းဟိုးဂျိ (ကျိုတို)

**ဆိုင်းဟိုးဂျိ** (西芳寺) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ နိရှိခယောရပ်ကွက်၊ မဆွတ်အိုအရပ်တွင် တည်ရှိသည့် ရင်းဇိုင်းဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်သည် ရေညှိပင်များပေါက်ရောက်နေသည့်ဥယျဉ်တည်ရှိသည့်အတွက် ထင်ရှားသည်။ ၁၉၉၄ ခုနှစ်တွင် ဆိုင်းဟိုးဂျိကို ယူနက်စကိုကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်နေရာတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ရေညှိပင်ပေါင်း ၁၂၀ ကျော်ကို ပန်းခြံနှစ်ခုခွဲကာ ပြသထားသည်။

## သမိုင်းကြောင်း
## ပုံသဏ္ဌာန်
## ခရီးသွားလာမှု
## ပိုမိုဖတ်ရှုရန်
*

## ပြင်ပလင့်များ
*Kyoto Prefectural Tourism Guide for Saihō-ji
*Kokedera (Moss Temple) at japan-guide.com – details of procedure and visit protocol
*"Saiho-ji", in Japanese Gardens at Bowdoin College – explains design and shows views of garden
*Saihō-ji - Japanese gardens 
*- Saiho-ji Temple (Koke-dera Temple) 

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းများ
မဆွတ်နိုအိုတိုင်းရှ

**မဆွတ်နိုအိုတိုင်းရှ** (松尾大社, Matsunoo Taisha/ Matsuo Taisha) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ အရရှိယာမ၏ တောင်ဘက် ၁.၃ ကီလိုမီတာအကွာတွင် တည်ရှိသည့် ရှင်းတိုနတ်ကျောင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤနတ်ကျောင်းသည် ရှိဂျောလမ်းမ၏ အနောက်ဘက်အဆုံးပိုင်းတွင် တည်ရှိသည်။  ဤနေရာရှိ တောင်ခြေတွင် စိမ့်စမ်းများ ရှိသည်။

ဂျပန်နိုင်ငံ၏ မြို့တော်ကို နာရမှ ကျိုတိုသို့ ပြောင်းလာသည့်အခါတွင် အထက်တန်းလွှာတစ်ယောက်သည် စိမ့်စမ်းရေတည်ရှိရာ ရေတံခွန်အောက်တွင် နေပူဆာလှုံနေသည်ကို မြင်ပြီး နတ်ကျောင်းကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်ဟု ဆိုကြသည်။ ဤကျောင်းတော်သည် ကျိုတိုဒေသတွင် ရှေးအကျဆုံးကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်ကို ၇၀၀ CE တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ 

## ရုပ်ပုံများ

File:Matsuo Taisha front gate.jpg|အရှေ့ဘက်ဂိတ်ပေါက်
File:Shofuen Matsuo-taisha Kyoto Japan01s3.jpg|Horai Garden of Shofuen
File:Shofuen Matsuo-taisha Kyoto Japan07s3.jpg|Kyokusui Garden of Shofuen
File:Tsukuyomi shrine Kyoto.jpg|Shrine to Tsukuyomi

## ပြင်ပလင့်များ
*Official Site 
*Official Site 

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ နတ်ကျောင်းများ
အရရှိယာမ

**အရရှိယာမ** (嵐山, Storm Mountain) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့အနောက်ဘက်ဆင်ခြေဖုံးဒေသ သည်။ ထိုဒေသတွင် အိုးအိမြစ်နှင့် တောင်တန်းများကို တွေ့မြင်နိုင်သည်။ အရရှိယာမကို ဂျပန်နိုင်ငံ၏ သမိုင်းဝင်နေရာနှင့် လှပသည့်သဘာဝနေရာတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ထားသည်။

## ထင်ရှားသည့်ခရီးသွားနေရာများ
*အရရှိယာမဝါးတော
*အိဝတယာမမျောက်ပန်းခြံသည် အရရှိယာမတောင်၏ ကုန်းစောင်းတွင် တည်ရှိသည်။ ပန်းခြံတွင် မျောက်အကောင်ရေ ၁၇၀ ကျော် ရှိသည်။ မျောက်များသည် တောရိုင်းတိရစ္ဆာန်များဖြစ်ကြသော်လည်း လူများနှင့် နေသားတကျရှိနေပြီ ဖြစ်သည်။ ပန်းခြံသည် ဆဂ-အရရှိယာမဘူတာနှင့် သိပ်မဝေးသည့်နေရာတွင် တည်ရှိသည်။ လည်ပတ်ကြသူများသည် မျောက်များကို ဓာတ်ပုံရိုက်ယူနိုင်ကြသည်။ တောင်ထိပ်တွင် ခြံဝန်းကာထားသည့်နေရာရှိပြီး ထိုနေရာတွင် လည်ပတ်ကြသူများသည် မျောက်များကို အစာကျွေးနိုင်ကြသည်။
*တိုဂဆွတ်ခယော  (渡月橋, Togetsukyō) - ချယ်ရီပန်းကြည့်ရှုသူများနှင့် ဆောင်းဦးရာသီ သစ်ရွက်များအရောင်ပြောင်းခြင်းကို ကြည့်ရှုကြသူများအကြားတွင် ထင်ရှားသည့် တံတားဖြစ်သည်။
*တန်းရူးဂျိ
*မဆွတ်နိုအိုတိုင်းရှ
*အိုးခိုးချိဆန်းဆိုး

## ပို့ဆောင်ဆက်သွယ်ရေး
အရရှိယာမသို့ အရရှိယာမဘူတာ၊ ခဆွတ်ရဘူတာများမှတဆင့် လမ်းလျှောက်ကာသွားရောက်နိုင်သည်။ ထို့အပြင် ဆဂ - အရရှိယာမဘူတာသည် ထိုဧရိယာတွင်ပင် တည်ရှိသည့်ဘူတာတစ်ခုဖြစ်သည်။

## တိုဂဲဆွတ်ခယော
တိုဂဲဆွတ်ခယော (渡月橋)  သည် မြစ်ကို ဖြတ်သန်းဖောက်လုပ်ထားသည့် တံတားတစ်စင်း ဖြစ်သည်။ ဤတံတားကို ၁၉၃၄ ခုနှစ်တွင် ကွန်ကရစ်ဖြင့် ပြန်လည် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ မူလတံတားသည် သစ်သားတံတားဖြစ်ပြီး ၈၃၆ ခုနှစ်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။

ဤတံတားဖြတ်သန်းဖောက်လုပ်ထားရာ မြစ်သည် မတူညီသည့်အမည်သုံးမျိုးတွင်လျက်ရှိသည်။ မြစ်၏ နေရာအပေါ်မူတည်ကာ အမည်ခေါ်ဆိုမှု ကွဲပြားသွားခြင်း ဖြစ်သည်။ မြစ်၏ အထက်ဘက်အပိုင်းကို အိုးအိမြစ် (大堰川, Ōi-gawa)  ဟု ခေါ်ပြီး၊ အလယ်ဘက်အပိုင်းကို ဟိုဇုမြစ် (保津川, Hozu-gawa) ဟု ခေါ်ပြီး၊ အောက်ဘက်အပိုင်းကို ခဆွတ်ရမြစ် (桂川, Katsura-gawa) ဟု ခေါ်ကြသည်။

## ပြင်ပလင့်များ
* 
* Pictures of Kyoto, Arashiyama (including Sagano, Katsura river, Takebayashi Street)
 (Arashiyama Park) 
 (Togetsukyō)
 (JR Station)
 (Randen Station)
 (Hankyū Station)

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ခရီးသွားနေရာများ
ဗြာဟ္မဏကျမ်း

ဝေဒကျမ်းဂန် အစီအစဉ်များတွင်
* (၁) ဝေဒသုံးပုံ၊ တစ်နည်း လေးပုံ၊
* (၂) ဗြာဟ္မဏကျမ်း၊
* (၃) အာရဏျကကျမ်း၊
* (၄) ဥပနိသျှဒ်ကျမ်း -
ဟူ၍ အကြမ်းစားအားဖြင့် လေးမျိုးရှိသည်။
ဗြာဟ္မဏကျမ်းဟူသည်မှာ ဗြဟ္မာကြီးကို အသက်သွင်း၍ ပဇာပတိ (=သတ္တဝါတို့၏သခင်), ဟိရညဂဗ္ဘ(=ရွှေဥကြီးထဲ၌ သန္ဓေတည်လာသော တန်ခိုးရှင်), ဣဿရ(=အစိုးရသူ), ဝိနာယက(=သတ္တဝါတို့၏ အရှင်သခင် ဦးဆောင်ရှေ့သွား) စသော စကားလုံးတို့ဖြင့် တွေးတောကြံဆ၍ ရနိုင်ကောင်းသော ဂုဏ်ပုဒ်များဖြင့် တန်ဆာဆင်လျက် ကမ္ဘာကြီးကို ဖန်ဆင်းသူအနေဖြင့် ရေးသား စီစဉ် တီထွင်လာကြသော ကျမ်း ဖြစ်သည်၊ ဝေဒခေတ်တွင် ကမ္ဘာလောကကို ဖန်ဆင်းသူဟူသော တန်ခိုးရှင် မပေါ်သေး၊ ယခု ဗြာဟ္မဏကျမ်းကို စီရင်သော ခေတ်ကျမှ ဖန်ဆင်းသူ တန်ခိုးရှင်ဟူသော ဣဿရနိမ္မာနပေါ်လာသည်၊ ဝေဒန္တကျမ်း၌ တွေ့ရသော ဗြဟ္မန်ဟူသော Supreme Reality ခေါ် ပရမတတွ သဘောကို ဤဗြာဟ္မဏကျမ်း၌ နတ်ဘုရားအဖြစ် တွေ့ရသည်၊ ဤဗြာဟ္မဏခေတ်သည်လည်း ဗုဒ္ဓဓမ္မတွင် အကျုံးဝင်နိုင်လောက်စရာ မည်သည့်အချက်မျှ မပါရှိပေ၊ အကြောင်းမူကား ဗုဒ္ဓရှင်တော်မြတ်သည် တိတ္ထာယတနသုတ် စသော သုတ်တို့၌ ဖန်ဆင်းရှင်ဝါဒကို မိစ္ဆာအယူဟု ရှုတ်ချတော်မူခဲ့သောကြောင့်တည်း။
### ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:သင်္သကရိုက်ဝေါဟာရများ
အာရဏျကကျမ်း

ဝေဒကျမ်းဂန် အစီအစဉ်၌
* (၁) ဝေဒသုံးပုံ၊ တစ်နည်း လေးပုံ၊
* (၂) ဗြာဟ္မဏကျမ်း၊
* (၃) အာရဏျကကျမ်း၊
* (၄) ဥပနိသျှဒ်ကျမ်း -
ဟူ၍ အကြမ်းစားအားဖြင့် လေးမျိုးရှိသည်။

အာရဏျကကျမ်း ဟူသည်ကား ဥပနိသျှာဒ်ကျမ်းများ မပေါ်မီ တော၌နေ၍ မီးပူဇော်သော ရသေ့တို့၏ အတွေးအခေါ်မှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ဖီလော်ဆော်ဖီ သဘောတရားရေးရာများ စတင်ထုတ်ဖော်လာသော ကျမ်း ဖြစ်သည်၊ ပထဝီ စသော ထူလသဘာဝ ရုပ်ကြမ်းတရားများ, စိတ်-မန စသော သိမ်မွေ့သော သဘာဝတရားများ, ဩောင်းဟုခေါ်သော ပြဏဝ သဘောတရားများ ၃-မျိုး ထုတ်ဖော်လာသည်၊ ထိုကျမ်းကို တော၌နေသော ရသေ့တို့၏ လက်ရာဖြစ်သောကြောင့် အာရဏျကကျမ်းဟု ခေါ်သည်၊ ထိုကျမ်းပါ အတွေးအခေါ်များ၌ သိမ်မွေ့နက်နဲ ခက်ခဲသော အသိပညာများ မပါလှသေး၊ ဥပနိသျှာဒ်ကျမ်းများ၏ အခြေခံ အစပျိုးလောက်နှင့် ဇာတိဝါဒ ကမ္မဝါဒ စသော အချက်အလက်မျှသာ ပါဝင်သည်၊ သို့သော် နောက်ပေါ် ဥပနိသျှာဒ်ကျမ်းများကို ऐतरेय ब्राह्मणू, ऐतरेय आरण्यक စသည်ဖြင့် အထက်ပါ ဗြာဟ္မဏကျမ်း အာရဏျကကျမ်းတို့မှ လမ်းစကို ယူ၍ ချဲ့ထွင်ပြုပြင်ထားကြောင်း တွေ့ရသည်၊ ထို့ကြောင့် ထိုအာရဏျကကျမ်းလာ သဘောတရားများနှင့် ဗုဒ္ဓဝါဒသဘောတရားများကား ထန်းလျက်ခဲနှင့် ငရုပ်သီးကဲ့သို့ မနှိုင်းယှဉ်နိုင်လောက်အောင် အရသာကွာခြား၍ နေပေသည်၊ ယင်းသို့ ဖြစ်သောကြောင့် ဗုဒ္ဓဓမ္မ၌ ထိုကျမ်းလာ အဆိုအမိန့်များ ပါဝင်လိမ့်မည်လောဟု တွေးတောယုံမှားဖွယ်ပင် မရှိချေ။
### ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:သင်္သကရိုက်ဝေါဟာရများ
အိဝတယာမမျောက်ပန်းခြံ

**အိဝတယာမမျောက်ပန်းခြံ** (嵐山モンキーパーク, Arashiyama Monkī Pāku) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ အရရှိယာမတွင် တည်ရှိသည့် ပန်းခြံတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ပန်းခြံသည် အရရှိယာမတောင်တွင် တည်ရှိပြီး မျက်နှာချင်းဆိုင်တွင် အိုးအိမြစ်တည်ရှိသည်။  ဤပန်းခြံတွင် မျောက်အကောင်ရေ ၁၂၀ ကျော်နေထိုင်လျက်ရှိသည်။ မျောက်များသည် တောရိုင်းသတ္တဝါများဖြစ်ကြသော်လည်း ထိုနေရာတွင် အစာများဝယ်ကာ ကျွေးနိုင်သည်။

## ပြင်ပလင့်များ
*Official site

*Information in Japanese

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ခရီးသွားနေရာများ
ဂယောင်းဆံတောင်တိုင်း

**ဂယောင်းဆံတောင်တိုင်း**()သည် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ အရှေ့တောင်ပိုင်းရှိ တိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။

တောင်ဘက်တွင် တောင်ပင်လယ်၊ အရှေ့ဘက်တွင် ဘူဆန်မြို့ကြီးနှင့် အူလ်ဆန်မြို့ကြီး၊ အနောက်ဘက်တွင် ဂျော်လာတောင်တိုင်းနှင့် ဂျောန်မြောက်အထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း၊ မြောက်ဘက်တွင် ဒယ်ဂူမြို့ကြီးနှင့် ဂယောင်းဆံမြောက်တိုင်းတို့နှင့် ထိစပ်နေသည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ဂယောင်းဆံတောင်တိုင်း
အရရှိယာမဝါးတော

**အရရှိယာမဝါးတော** (အခြားအခေါ်အဝေါ်များ - *ဝါးတော၊ ဆဂနိုဝါးတော*)  သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ အရရှိယာမတွင် တည်ရှိသည့် သဘာဝဝါးတောတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤဝါးတောတွင် မိုးဆိုးဝါးများသည် အများဆုံး ဖြစ်ကြသည်။ လည်ပတ်ကြသူများနှင့် ခရီးသွားများသည် များစွားသောလျှောက်လမ်းများတွင် လှည့်လည်ကြည့်ရှုလည်ပတ်နိုင်ကြသည်။ ၂၀၁၅ ခုနှစ်မတိုင်မီအထိ ဤဝါးတောသို့ ဝင်ရောက်ရန် ဝင်ကြေးပေးရသည်။ ဤဝါးတောသည် တန်းရူးဂျိနှင့် အနီးအနားတွင် တည်ရှိသည်။

## တည်နေရာ
ဝါးတောသည် ကျိုတိုမြို့၏ အနောက်မြောက်ဘက်တွင် တည်ရှိသည်။ အနီးအနားတွင် တန်းရူးဂျိကျောင်းတော်လည်း တည်ရှိသည်။ ဧရိယာ ၁၆ စတုရန်းကီလိုမီတာ (၆.၂ စတုရန်းမိုင်) ရှိသည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အပူအအေးသင့်တင့်မျှတသည့်နေရာများထဲမှ တစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။

## ရာသီဥတု
ဝါးတောတည်ရှိရာနေရာသည် ကြိုတင်ခန့်မှန်းရန်မလွယ်သည့်ရာသီဥတုရှိပြီး အေးမြကာ နေရောင်ခြည် တောက်ပသည်။ နွေရာသီတွင် ပူ၍ တိမ်ထူလေ့ရှိသည်။ ဆောင်းရာသီတွင် အေးမြပြီး လေတိုက်ခတ်ကာ တိမ်ထူလေ့ရှိသည်။ တစ်နှစ်ပတ်လုံး စိုစွတ်နေသည့် ရာသီဥတုမျိုး ရှိသည်။ အပူချိန်သည် 32 °F (0 °C)  မှ 89 °F (32 °C) အထိ အပြောင်းအလဲ ရှိသည်။ နွေရာသီသည် ၂ လကြာမြင့်ပြီး ဇွန်လမှ စက်တင်ဘာလအလယ်မတိုင်မီ ဖြစ်သည်။ နွေရာသီ၏ ပျှမ်းမျှအပူချိန်သည် 80 °F (27 °C) အကျော် ဖြစ်သည်။ ဆောင်းရာသီသည် ၃ လကြာမြင့်ကာ ဒီဇင်ဘာလအစောပိုင်းမှ မတ်လအလယ်ပိုင်းအထိ ဖြစ်ပြီး နေ့စဉ်ပျှမ်းမျှအပူချိန်သည် 53 °F (12 °C) အောက် ဖြစ်သည်။

## ပြင်ပလင့်များ
*Photos of Bamboo Forest, Kyoto, Japan

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ခရီးသွားနေရာများ
မေလှမြိုင်

**မေလှမြိုင်** (၁၉၂၂-၁၉၇၃) သည် မြန်မာနိုင်ငံသား  နိုင်ငံကျော် ဓာတ်ပြားအဆိုတော်၊ ရုပ်ရှင်မင်းသမီး၊ ပြဇာတ်မင်းသမီး ဖြစ်သည်။ မေလှမြိုင်၏ အသံသည် တစ်မူထူးခြားသည်။ မြန်မာ့အသံရေဒီယိုတွင် အမှုထမ်းခဲ့သည်။

ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ပြီးခေတ် မြန်မာ့ဂီတ​လောကတွင် ထင်ရှား​​သော ဓာတ်ပြားအဆိုတော် ဖြစ်သည်။ စစ်ပြီးခေတ် မြန်မာ့အသံတွင် ထင်ရှားသော ပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည့်အပြင် အလေးပြုပါတယ် (အာဇာနည် ခေါင်းဆောင်ကြီးများအတွက်)၊ ဗမာ့ကြွေးကျော်သံ၊ ဆောင်းအမီ စသောတေးသီချင်းများ၏ မူရင်းအဆိုရှင် ဖြစ်သည်။

## ငယ်စဉ်ဘဝ 
၁၉၂၂ ခုနှစ်ဖွား မေလှမြိုင်၏ အမည်ရင်းမှာ မလှမြိုင်ဖြစ်ပြီး အေဝမ်းရုပ်ရှင်သို့ ရောက်ရှိချိန်တွင် မေလှမြိုင် ဖြစ်ခဲ့သည်။

## ရုပ်ရှင် 
မေလှမြိုင်သည် ရုပ်ရှင်နှင့် ပြဇာတ်လောကတွင် စစ်ပြီးခေတ် ကျင်လည်ခဲ့ပြီးမှ ဂီတလောကထဲ ရောက်ခဲ့သည်။  ၁၉၄၀ ပြည့်နှစ်တွင် အေဝမ်း ရုပ်ရှင်ကုမ္ပဏီက ရိုက်ကူးသော ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားအချို့တွင် ဇာတ်ရံမင်းသမီးအဖြစ် မထင်မရှား စတင်ပါဝင်ခဲ့သည်။ ရန်နိုင်စိန် တင်ဆက်ခဲ့သောပြဇာတ်တစ်ခုတွင် ခေါင်းဆောင်မင်းသမီးအဖြစ် ပါဝင်ပြီး စတင်လူသိများလာသည်။ *ဒို့အိမ်ကြီး*၊ *ယမမေမယ်*၊ *အနန္တသူရိယ*၊ *ဝေသာလီ* စတဲ့ ပြဇာတ်များတွင် ခေါင်းဆောင်မင်းသမီးအဖြစ် ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

## ဂီတ 
ရန်နိုင်ဆွေရေးသော *ချစ်မိုးနှောင်း* သီချင်းအား သီဆိုခဲ့ရာမှ ထင်ရှားလာခဲ့သည်။ မေလှမြိုင်သီဆိုခဲ့သော *ရွဲ့လိုက်တာလား စန္ဒာရယ်*၊ *စိမ်းလဲ့ကန်သာ*၊ *တိမ်ညိုနဲ့ လခြမ်း*၊ *နွေဦးတေးသံ*၊ *ဗမာ့ကြွေးကျော်သံ*၊ *ဆောင်းအမီ*၊  *မြိုင်*၊ ကိုမြကြီးနှင့် စုံတွဲသီဆိုခဲ့သော *ကန်သင်းဆယ်မှာလား* စသည့် သီချင်းများမှာ ထင်ရှားသည်။

ကိုမြကြီး၊ မေသစ်တို့နှင့်အတူ အောင်မြင်ကျော်ကြားခဲ့သော မေလှမြိုင်သည် ၁၉၆၀ ပြည့်နှစ်တဝိုက် ရောင်းတန်း ဓာတ်ပြားခေတ် မာမာအေး၊ တင်တင်မြ၊ ထား၊ ချစ်စပယ်၊ အေဝမ်းတင်တင်လှတို့ ခေတ်တိုင် ဆက်လက် အောင်မြင်ထင်ရှားခဲ့သော တေးသံရှင်ဖြစ်သည်။

မြန်မာ့အသံရေဒီယိုတွင် အလုပ်လုပ်နေစဉ် ၁၉၇၃ ခုနှစ်၊ အသက် (၅၁) နှစ် အရွယ်တွင် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:မြန်မာ အမျိုးသမီး အဆိုတော်များ
ကဏ္ဍ:၁၉၇၃ ကွယ်လွန်သူများ
ကဏ္ဍ:၁၉၂၂ မွေးဖွားသူများ
တိုရော့ခိုဆဂဘူတာ

**တိုရော့ခိုဆဂဘူတာ** (トロッコ嵐山駅, Torokko Arashiyama-eki) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ ခမိဂယောရပ်ကွက်တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤဘူတာသည် ရှုခင်းလည်ပတ်ကြည့်ရှုမှုအတွက်ရည်ရွယ်တည်ဆောက်ထားခြင်း ဖြစ်ပြီး  JR West Sagano Line ပေါ်တွင် တည်ရှိသည်။

## ဘူတာပုံစံ
ဤဘူတာသည် မြေပြင်ညီပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသည့်ပလက်ဖောင်းတစ်ခု ပါဝင်သည်။ တိုရော့ခိုခမဲအိုခဘူတာသို့သွားမည့်ရထားများကို ဝန်ဆောင်မှုပေးလျက်ရှိသည်။ ဤဘူတာတွင် ဝှီးချဲ (ဘီးတပ်ကုလားထိုင်) အသုံးပြုနိုင်သည်။

ဘူတာရုံအဆောက်အဦတွင် နားနေရန်နေရာ၊ ကဖေး၊ စက်ဘီးငှားရန်နေရာများ ပါရှိသည်။

## ကပ်လျက်ဘူတာများ
ကပ်လျက်တွင် ဆဂ - အရရှိဘာမဘူတာ တည်ရှိသည်။ ထိုဘူတာမှတဆင့် ကျိုတို၊ ခမဲအိုခ၊ ဆိုနိုဘဲ၊ ဖုခုချိယာမ စသည့်နေရာများသို့ သွားရောက်နိုင်သည်။

## ပြင်ပလင့်များ
* 
* 
* 

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ဘူတာရုံများ
တိုရော့ခိုခမဲအိုခဘူတာ

**တိုရော့ခိုခမဲအိုခဘူတာ** (トロッコ亀岡駅, Torokko Kameoka-eki) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ ခမဲအိုခတွင် တည်ရှိသည့်ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤဘူတာသည် ဆဂနိုခရီးသွားရထားလိုင်းပေါ်ရှိ လေးခုမြောက်နှင့် နောက်ဆုံးဘူတာလည်း ဖြစ်သည်။

## ဘူတာပုံစံ
ဘူတာတွင် မြေပြင်ညီပလက်ဖောင်းတစ်ခုပါဝင်ပြီး တိုရော့ခိုဆဂဘူတာသို့သွားမည့်ရထားများကို ဝန်ဆောင်မှုပေးလျက်ရှိသည်။

## ကပ်လျက်ဘူတာများ
## ပြင်ပလင့်များ
* 
* 
* 

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ဘူတာရုံများ
ဟမ်းဂယောင်းမြောက်တိုင်း

**ဟမ်းဂယောင်းမြောက်တိုင်း**()သည် မြောက်ကိုရီးယား အရှေ့မြောက်ပိုင်းရှိ တိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။

ဟမ်းဂယောင်းမြောက်တိုင်း၏ ရုံးစိုက်ရာမှာ ချောင်းဂျင်းမြို့ ဖြစ်သည်။ အရှေ့မြောက်ဘက်တွင် ဒူမန်မြစ်တစ်လျှောက် ရုရှားနိုင်ငံနှင့် လည်းကောင်း၊ မြောက်ဘက်တွင် တရုတ်နိုင်ငံ ဂျီလင်းပြည်နယ်နှင့် လည်းကောင်း၊ အရှေ့ဘက်နှင့် အရှေ့တောင်ဘက်တွင် အရှေ့ပင်လယ်နှင့် လည်းကောင်း၊ အရှေ့မြောက်ဘက်တွင် ဒူမန်မြစ်တစ်လျှောက် ရုရှားကမ်းရိုးတန်းဒေသ၊ အနောက်ဘက်တွင် ဟမ်းဂယောင်းတောင်တိုင်းနှင့် လျံဂံတိုင်းတို့နှင့် လည်းကောင်း ထိစပ်နေသည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:မြောက်ကိုရီးယားနိုင်ငံ၏ တိုင်း
ကျိုတိုတက္ကသိုလ်

**ကျိုတိုတက္ကသိုလ်** (京都大学, ခယောတိုဒိုင်းဂခု သို့မဟုတ် ခယောဒိုင်း ဟုလည်း ခေါ်ကြ) သည် ဂျပန်နိင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် နိုင်ငံတော်အဆင့်သုတေသနတက္ကသိုလ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤတက္ကသိုလ်ကို ၁၈၉၇ ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ယခင်က ဘုရင့်နန်းတော်၏ တက္ကသိုလ်များထဲမှတစ်ခုဖြစ်ခဲ့ပြီး ဂျပန်နိုင်ငံတွင် ဒုတိယမြောက်သက်တမ်းအရင့်ဆုံးတက္ကသိုလ်လည်း ဖြစ်သည်။

## သမိုင်းကြောင်း
၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ ဇွန်လတွင် ကျိုတိုဘုရင့်အင်ပါယာတက္ကသိုလ် (京都帝國大學, Kyōto-teikoku-daigaku) အဖြစ် တည်ထောင်ခဲ့သည်။

၁၈၉၉ ခုနှစ်တွင် ဥပဒေကောလိပ်နှင့် ဆေးပညာကောလိပ်တို့ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ၁၉၄၇ ခုနှစ်တွင် တက္ကသိုလ်၏ အမည်ကို "ကျိုတိုတက္ကသိုလ်" ဟု ပြောင်းလဲခေါ်ဆိုခဲ့ကြသည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုစီရင်စုရှိ တက္ကသိုလ်နှင့် ကောလိပ်များ
မြောက်ကိုရီးယားနိုင်ငံ၏ အုပ်ချုပ်ရေး နယ်မြေဒေသများ

**ဂျိုဆောန်ဒီမိုကရက်တစ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံ၏ အုပ်ချုပ်ရေး နယ်မြေဒေသများ**()ကို
#တိုက်ရိုက်အုပ်ချုပ်မြို့() ၁ မြို့၊
#အထူးမြို့() ၃ မြို့နှင့်
#တိုင်း() ၉ တိုင်းဖြင့် ဖွဲ့စည်းအုပ်ချုပ်သည်။
thumbnail|350px|ဂျိုဆောန်ဒီမိုကရက်တစ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံ၏ အုပ်ချုပ်ရေး နယ်မြေဒေသများ
အခြေခံ အုပ်ချုပ်ရေး နယ်မြေဒေသများတွင် မြို့၊ ခရိုင်နှင့် မြို့နယ်တို့ ပါဝင်ပြီး တိုက်ရိုက်အုပ်ချုပ်မြို့နှင့် အထူးမြို့များ၏ အောက်တွင် မြို့နယ်နှင့် ခရိုင်ဟူ၍ လည်းကောင်း တိုင်း၏ အောက်တွင် မြို့နှင့် ခရိုင်ဟူ၍ လည်းကောင်း ထားရှိသည်။ မြို့၊ ခရိုင်နှင့် မြို့နယ်တို့၏ အောက်အုပ်ချုပ်ရေးနယ်မြေဒေသများတွင် ရပ်ကွက်၊ ကျေးရွာအုပ်စုကြီး၊ ရွာနှင့် အလုပ်သမားမြို့နယ်များ ပါဝင်ပြီး မြို့နှင့် မြို့နယ်၏ အောက်တွင် ရပ်ကွက်နှင့် ရွာကို လည်းကောင်း၊ ခရိုင်၏ အောက်တွင် ကျေးရွာအုပ်စုကြီး၊ ရွာနှင့် အလုပ်သမားမြို့နယ်များကို လည်းကောင်း ထားရှိသည်။
thumbnail|350px|ဒေသန္တရ အုပ်ချုပ်ရေး နယ်မြေဒေသများပြ မြေပုံ
လူဦးရေ ၅သိန်းကျော် ရှိသော ဟမ်းဟုင်းမြို့နှင့် ချောင်းဂျင်းမြို့တို့သည် တိုက်ရိုက်အုပ်ချုပ်မြို့ သို့မဟုတ် အထူးမြို့များ မဟုတ်သော်လည်း မြို့နယ်များ ထားရှိပြီး ဂယ်ဆောင်းမြို့ကို အထူးမြို့အဖြစ် သတ်မှတ်ထားသည်။

## ပထမအဆင့် အုပ်ချုပ်ရေး နယ်မြေဒေသများ 
* ISOကုဒ် 11နှင့် 12တို့သည် ပျောက်နေသည်။

## အခြားရှုရန် 
* တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ၏ အုပ်ချုပ်ရေး နယ်မြေဒေသများ
* မြောက်ပိုင်းငါးတိုင်း

## ကိုးကား
တိုရော့ခိုအရရှိယာမဘူတာ

**တိုရော့ခိုအရရှိယာမဘူတာ** (トロッコ嵐山駅, Torokko Arashiyama-eki) ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ ခမိဂယောရပ်ကွက်တွင် တည်ရှိသည့် ခရီးသွားများအတွက် ရှုခင်းကြည့်ရှုနိုင်ရန် ပြုလုပ်ထားသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။

## ဘူတာပုံစံ
ဘူတာသည် မြေပြင်ညီပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသည့်ဘူတာဖြစ်ပြီး တိုရော့ခိုဆဂဘူတာနှင့် တိုရော့ခိုခမဲအိုခဘူတာသို့သွားသည့် ရထားများကို ဝန်ဆောင်မှုပေးလျက်ရှိသည်။ ဘူတာနှင့် ပလက်ဖောင်းအကြားတွင် လှေကားထစ်များစွာရှိသည့်အတွက် ဘူတာတွင် ဝှီးချဲ (ဘီးတပ်ကုလားထိုင်) များ အသုံးပြု၍ မရပေ။

## ကပ်လျက်ဘူတာများ
## ပြင်ပလင့်များ
* 
* 
* 

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ဘူတာရုံများ
ဓမ္မာရာမတ္ထေရ်

ဓမ္မာရာမ အမည်ရှိသော ထေရ်၊ တရားအလုပ်၌ မွေ့လျော်သောမထေရ်။ (၄-လလွန်မြောက်လျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ဝင်စံတော့မည်ဟု ဘုရားရှင် မိန့်ကြားတော်မူသဖြင့် ရဟန်း ထောင်ပေါင်း များစွာတို့ ဘုရားရှင်နှင့် မကွေမကွာ အတူရှိကြ၏၊ ပုထုဇဉ်ရဟန်းတို့ မျက်ရည်လွှတ်စို ငိုယိုကြ၏၊ ရဟန္တာများ ဓမ္မသံဝေဂ ဖြစ်ကြ၏၊ 

ဘုရားရှင်ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီးနောက် ဘယ်လို လုပ်ကြရမည်နည်းဟု နောင်ရေးတွေးကြံ လှည့်လည်ကြကုန်၏၊ ဓမ္မာရာမထေရ်သည် ရဟန်း များထံမချဉ်းကပ်ပဲ ဘုရားရှင် ပရိနိဗ္ဗာန်မစံမီ ရဟန္တာဖြစ်ရန် တရားအားထုတ်၍ နေ၏၊ ရဟန်းတို့က မေးသောအခါ စကားတို့မျှပင် မပေးပဲနေရာ ဘုရားရှင်အား လျှောက်ထားကြ၏၊ ဘုရားရှင်က ဓမ္မာရာမမထေရ်အား မေးမြန်းတော်မူရာ ဓမ္မာရာမထေရ်က ဘုရားရှင် ပရိနိဗ္ဗာန်မစံမီ ရဟန္တာဖြစ်လိုသဖြင့် တရားအားထုတ်၍ နေပါကြောင်း လျှောက်ထားရာ ဘုရားရှင်က သာဓုခေါ်တော်မူ၍ ရဟန်းတို့ သင်တို့ ငါဘုရားကို ချစ်ခင်လေးမြတ်တယ်ဆိုလျှင် ဓမ္မာရာမလို တရားအလုပ်ကို အပတ် တကုတ်အားထုတ်နေရမည်၊ ပန်းနံ့သာတို့ဖြင့် ပူဇော်သူသည် ငါဘုရားအား ပူဇော်သူမမည်၊ ဓမ္မာနုဓမ္မအကျင့်ကို ကျင့်သူသည်သာ ငါ ဘုရားအား ပူဇော်သူမည်၏ဟု မိန့်ကြားတော်မူ၏၊ ဒေသနာအဆုံး ဓမ္မာရာမထေရ် ရဟန္တာဖြစ်သည်။  D.P.လည်း ကြည့်။)  

ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား 

ကဏ္ဍ:ရဟန္တာများ
ဓမ္မာရာမကျောင်းတိုက်

ဗုဒ္ဓဘာသာသမိုင်းတွင် **ဓမ္မာရာမကျောင်းတိုက်** အမည်ဖြင့် တည်ရှိခဲ့သော ကျောင်းတိုက်များမှာ
* (က) အနောမဒဿီ ဘုရားရှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ဝင်စံရာ ဓမ္မာရာမ ကျောင်းတိုက်။ 
* (ခ) ပဒုမဘုရားရှင် ပရိနိဗ္ဗာန် ဝင်စံရာ ဓမ္မာရာမကျောင်းတိုက်။ 
* (ဂ) သီဟိုဠ်ကျွန်း ပုလတ္ထိမြို့၌ B.E. ၁၄၅၅-တွင် နန်းတက်သော စတုတ္ထကဿပမင်း၏ စစ်ဗိုလ်ချုပ် ဣလင်္ဂသေန ဓမ္မရုစိကဂိုဏ်းသား ရဟန်းတို့အား ဆောက်လုပ်လှူဒါန်းသည့် ဓမ္မာရာမ ကျောင်းတိုက်။   

## ကိုးကား
ဓမ္မရုစိဂိုဏ်း

သီဟိုဠ်ကျွန်း၌ မဟာဝိဟာရကျောင်းတိုက်ကြီး တည်ပြီး၍ ၂၁၇-နှစ် ၁၀-လ ၁၀-ရက် အကြာ B.C.၂၉-၁၇-အတွင်း BE.၄၅၅-နှစ် လောက်တွင် အဘယဂိရိဂိုဏ်းကြီး ပေါ်လာသည်။ မဟာဝံသ၊၃၃။ ၈၁-၈၂။ ယင်းဂိုဏ်းသည် ဓမ္မရုစိ အမည်ရသည်။ အကျယ် သီဟိုဠ် မဟာယာန ဒဿနကျမ်း ၇ဝ-၇၄-ကြည့်။) 
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား
သာဂလိယဂိုဏ်း

သာဂလိယဂိုဏ်းသည် A,D. ၂၆၉-၂၉၁-တွင် သီဟိုဠ်၌မင်းပြုသော ဂေါဋ္ဌာဘယမင်းလက်ထက်၌ တည်ထောင်သည်၊ အဘယဂိရိကျောင်းတိုက်မှ ဥဿိလိယတိဿအမည်ရှိသော ရဟန်းသည် နောက်ပါရဟန်း ၃၀၀-ခန့်ဖြင့် ဒက္ခိဏဝိဟာရ၌ ပြောင်းရွှေ့ နေထိုင်၏၊ ယင်းရဟန်းများအနက် သာဂလ မည်သော မထေရ် တစ်ပါး ပါရှိ၏၊ ယင်းမထေရ်ကိုစွဲ၍ သာဂလိယဂိုဏ်းဟု ထင်ရှားသည်။) မဟာယာန အဒဟသ်။ ၇၄။ D.P.။ ဓမ္မရုစိဂိုဏ်း ကြည့်။

ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား
ဇော်ဇော်လတ်

**ဇော်ဇော်လတ်** သည် မြန်မာနိုင်ငံသား နိုင်ငံရေး၊ ဒီမိုကရေစီအရေး၊ လူ့အခွင့်အရေးနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး တက်ကြွလှုပ်ရှားသူတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ သူသည် မြန်မာ့နွေဦးတော်လှန်ရေးတွင် မန္တလေးမြို့ ဆန္ဒပြခေါင်းဆောင်များထဲမှ တစ်ဦးအပါအဝင် ဖြစ်သည်။ သူသည် ၂၀၁၃ ခုနှစ်တွင် Thint Myat Lo Thu Myar (Peace Seekers and Multiculturalist Movement) အဖွဲ့ကို ဦးဆောင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး ဘာသာပေါင်းစုံ ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် ဖွံ့ဖြိုးရေးလုပ်ငန်းများကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် အစိုးရမှ မတရားဖမ်းဆီးခြင်းကိုခံခဲ့ရပြီး ထောင်ဒဏ် ၄ နှစ်ချခံခဲ့ရသည်။   ၂၀၂၁ မြန်မာနိုင်ငံ စစ်အာဏာသိမ်းခံရမှုဖြစ်ပွားပြီး ရက်များမကြာမီတွင် အာဏာသိမ်းမှုကို ဆန့်ကျင်ဆန္ဒပြမှုကို မန္တလေးမြို့မှ ဦးဆောင်ပါဝင်ခဲ့သည်။ ၂၀၂၁ ခုနှစ် မတ်လ ၉ ရက်နေ့တွင် အာဏာပိုင်များက ဇော်ဇော်လတ်အား နိုင်ငံတော် အကြည်ညိုပျက်စေမှု ပုဒ်မ ၅၀၅(က)ဖြင့် အမှုဖွင့် တရားစွဲဆိုခဲ့သည်။ 

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မွေးဖွားခုနှစ် မသိရှိရသူများ (သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ)
ကဏ္ဍ:သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ
ကဏ္ဍ:မြန်မာ့နိုင်ငံရေး အကျဉ်းသားများ
အိုးခိုးချိဆန်းဆိုး

**အိုးခိုးချိဆန်းဆိုး**  (大河内山荘, Ōkōchi Sansō, စာသားဖြင့် - "အိုးခိုးချိတောင်ပေါ်စံအိမ်") သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ရုပ်ရှင်သရုပ်ဆောင် ဒန်းဂျိရိုးအိုးခိုးချိ ၏ ယခင်အိမ်နှင့် ဥယျာဉ်နေရာဖြစ်သည်။ ဤနေရာကို အခကြေးငွေဖြင့် အများပြည်သူကြည့်ရှုနိုင်ရန် ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့ပြီး ကျိုတိုမြို့ကို ကြည့်ရှုရသည့်မြင်ကွင်းနှင့် ဥယျာဉ်သည် အထူးထင်ရှားသည်။ အခြားသောအဆောက်အဦများကိုလည်း ဂျပန်အစိုးရသည် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာအမွေအနှစ်များအဖြစ် သတ်မှတ်ထားခဲ့သည်။

## တည်နေရာ
အိုးခိုးချိဆန်းဆိုသည် အိုဂုရတောင်၏ ကုန်းစောင်းတွင် တည်ရှိသည်။ တန်းရူးဂျိကျောင်းတော်၏ ကျောဘက်နှင့် အရရှိယာမပန်းခြံနှင့် အရရှိယာမဝါးတော၏ ကပ်လျက်တွင် တည်ရှိသည်။

အရရှိယာမဘူတာမှတဆင့် ၁၅ မိနစ်ခန့်လမ်းလျှောက်ကာ သွားရောက်နိုင်သည်။ ခရီးသွားများအတွက် ရည်ရွယ်ထားရှိသည့် ဘူတာတစ်ခုဖြစ်သည့် တိုရော့ခိုအရရှိယာမဘူတာနှင့် ပိုမိုနီးကပ်စွာ တည်ရှိသည်။

## နေအိမ်
ဤနေအိမ်၏ မြေပြင်အကျယ်အဝန်းသည် ခန့်မှန်းခြေ ၂ ဟက်တာ ရှိပြီး အဆောက်အဦများစွာ ပါဝင်သည်။ ၎င်းတို့တွင် ဂျပန်ပုံစံအိမ်များ၊ လက်ဖက်ရည်သောက်ရန်အိမ်များ၊ နတ်ကျောင်းများ၊ ကောင်းမွန်စွာထိန်းသိမ်းထားရှိသည့် ဂျပန်ပုံစံပန်းခြံများ ပါဝင်သည်။ ၎င်းတို့ကို အိုးခိုးချိသည် နှစ်ကာလ ၃၀ ကြာအောင် အချိန်ယူတည်ဆောက်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ နေထိုင်ရာနေရာတစ်ခုအဖြစ် ဖန်တီးခဲ့သည်။ ၎င်းနေရာများကို ၁၉၆၂ ခုနှစ် အိုးခိုးချိ ဆုံးပါးပြီးနောက်တွင် အများပြည်သူ ကြည့်ရှုလေ့လာနိုင်ရန် ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။ ဂျိဘုဆွတ်ဒိုးမှလွဲ၍ အဓိကအဆောက်အဦများကို ၁၉၃၀ နှင့် ၁၉၄၀ ခုနှစ်များတွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။

ဥယျာဉ်များသည် ရာသီလေးခုကို ထင်ဟပ်နေစေရန် ပြုလုပ်ထားသည်။ ဤနေအိမ်သည် တောင်ကုန်းထိပ်တွင် တည်ရှိသည့်အတွက် ကျိုတိုမြို့၊ ဟိအဲတောင်နှင့် ဟိုဇုမြစ်များကို ကောင်းမွန်စွာကြည့်ရှုနိုင်သည်။

## ရုပ်ပုံများ

File:Okochi Sanso01n4592.jpg|ချူးမွန်(အလယ်ဂိတ်ပေါက်)
File:Okochi Sanso11n4592.jpg|ဂျိဘုဆွတ်ဒိုး (Jibutsudō)
File:Okochi Sanso18n4592.jpg|တဲခိဆုအိအန်း (Tekisuian)
File:Okochi Sanso24n4592.jpg|ဒန်းဂျိရိုးအိုးခိုးချိပြတိုက်

## ပြင်ပလင့်များ
* Kyoto Kankō Navi  Introduction to *Ōkōchi Sansō* by Kyoto City (in Japanese)

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ခရီးသွားနေရာများ
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ပြတိုက်များ
သံဃာနုဿတိ

(သုပ္ပဋိပန္နတာ အစရှိသော) သံဃာ့ဂုဏ်ကို အဖန်တလဲလဲ အောက်မေ့ခြင်း။  
### အကျိုးတရားများ
အရိယာသံဃာ့ဂုဏ်တော်တို့ကို အောက်မေ့ပွားများရခြင်း၏အကျိုး— “မြတ်စွာဘုရား၏ တပည့်သားသံဃာတော်သည် ကောင်းစွာ ကျင့်တော်မူပါပေ၏” အစရှိသည်ဖြင့် သုပ္ပဋိပန္နတာ အစရှိသော အရိယာသံဃာ့ ဂုဏ်တော် ၉-ပါးကို အဖန်တလဲလဲ အောက်မေ့သော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်အား အောက်မေ့ရာ ကာလ၌ ရာဂ, ဒေါသ, မောဟတို့ကြောင့် ထကြွ သောင်းကျန်းသော စိတ်များ မဖြစ်။ သံဃာ့ဂုဏ်တော်ကို အာရုံပြု၍ ဖြောင့်မတ်သောစိတ်သာ ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် ခွါအပ်ပြီးသော နီဝရဏ ရှိသော, ကမ္မဋ္ဌာန်းသို့ ရှေးရှု သည်၏အဖြစ်ဖြင့် . ဖြောင့်မတ်သောစိတ်ရှိသော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်အား သံဃာ့ဂုဏ်တော် သို့ညွတ်သော ဝိတက်, ဝိစာရတို့ ဖြစ်ကုန်၏။ ထိုသံဃာ့ဂုဏ်တော်တို့ကို အဖန်တလဲလဲ-ကြံအောက်မေ့-သုံးသပ်ဆင်ခြင်သော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်အား ပီတိ (နှစ်သက်မှု) ဖြစ်၏၊ ထိုယောဂီပုဂ္ဂိုလ်အား ပီတိလျှင် နီးစွာသော အကြောင်းရှိသော ပဿဒ္ဓိ (ငြိမ်းအေးခြင်း)ဖြင့် ကိုယ်စိတ်တို့၏ ပူပန်ခြင်း ငြိမ်းအေးကုန်၏။ ကိုယ်, စိတ်တို့၏ ပူပန်ခြင်းငြိမ်းပြီးသော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်အား ကိုယ်၏ချမ်းသာခြင်း, စိတ်၏ချမ်းသာခြင်းဖြစ်၏။ ကိုယ်, စိတ်နှစ်ပါး ချမ်းသာခြင်းရှိသော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်အား (ဝါ) ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်၏စိတ်သည် သံဃာ့ဂုဏ်လျှင် အာရုံရှိသည်ဖြစ်၍ တည်ကြည်-တည်ငြိမ်-သည်။ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောအစဉ်ဖြင့် တပြိုင်နက်သောခဏ၌ ဝိတက်, ဝိစာရ, ပီတိ, သုခ, ဧကဂ္ဂတာ-ဟူသော ဈာန်အင်္ဂါတို့ ဖြစ်ကုန်၏။ သံဃာ့ဂုဏ်တို့၏ နက်နဲသည်၏အဖြစ်, အထူးထူး အပြားပြား များသောဂုဏ်တော်တို့ကို အောက်မေ့ခြင်းဖြင့် သက်ဝင်လေးမြတ် ဆုံးဖြတ် ယုံကြည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် အပ္ပနာဈာန်သို့ မရောက်မူ၍ ဥပစာရဈာန်မျှသာဖြစ်၏။ ထိုဥပစာရဈာန်ကို သံဃာ့ဂုဏ်တော်ကို အဖန်တလဲလဲ အောက်မေ့ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကြောင့် “သံဃာနုဿတိ” ဟူ၍သာလျှင် ခေါ်ဝေါ်-ပြောဆို-အပ်၏။ 

**ဆက်ပါဦးအံ့**— ဤသံဃာ့ဂုဏ်တော်ကို အဖန်တလဲလဲ လုံ့လပြုသော ရဟန်းသည် သံဃာ၌ ရိုသေခြင်း-တုပ်ဝပ်ကျိုးနွံခြင်း-ရှိ၏၊ သဒ္ဓါ-သတိ-ပညာ-ကုသိုလ်-ပြန့်ပြောပေါများ သည်၏အဖြစ်ကို ရ၏။ နှစ်သက်, ဝမ်းမြောက်ခြင်းများ၏၊ ဘေးအမျိုးမျိုးကို နှိပ်နင်းနိုင်၏၊ ဒုက္ခအားလုံးကို သည်းခံနိုင်စွမ်းရှိ၏၊ သံဃာနှင့် အတူတကွနေရ၏ ဟူသော အမှတ်သညာကို ရ၏။ သံဃာ့ဂုဏ်တော်ကို အဖန်တလဲလဲ အောက်မေ့ဆင်ခြင်သော သတိ၏ ကိန်းအောင်းရာဖြစ်သော ထိုသံဃာနုဿတိ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို စီးဖြန်းပွားများသော ယောဂီ ရဟန်း၏ ခန္ဓာကိုယ်သည် (အညီအညွတ် စည်းဝေးသော သံဃာရှိသော ဥပုသ်အိမ်ကဲ့သို့) အပူဇော်ခံထိုက်၏။ သံဃာ့ဂုဏ်ကို ရခြင်းငှာ စိတ်ညွတ်၏။ လွန်ကျူးအပ်သော ဝတ္ထုနှင့် တွေ့လတ်သော် ထိုယောဂီရဟန်း၏ မျက်မှောက်၌ သံဃာတော်ကိုမြင်ရဘိသကဲ့သို့ ရှက်ခြင်း, ကြောက်ထိတ်လန့်ခြင်းသည် ရှေးရှ ဖြစ်၍တည်၏။ အထက်မဂ်, ဖိုလ်တရားကို ထိုးထွင်း၍ မသိနိုင်သော်လည်း သုဂတိဘဝလျှင် လည်းလျောင်းရာရှိ၏ (ဝါ) သုဂတိဘဝသို့ လားရောက်နိုင်၏။ ထို့ကြောင့် ပညာရှိသောသူသည် ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည့်အတိုင်း ကြီးသော တန်ခိုးအာနုဘော်ရှိသော သံဃာနုဿတိကမ္မဋ္ဌာန်း၌ အခါခပ်သိမ်း မမေ့မလျော့ ပွားများ အားထုတ်ခြင်းကို ပြုရာ၏။ 

 ကိုးကား 

ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ
ဟမ်းဂယောင်းတောင်တိုင်း

**ဟမ်းဂယောင်းတောင်တိုင်း**()သည် မြောက်ကိုရီးယား အရှေ့ပိုင်းရှိ တိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။

ဟမ်းဂယောင်းတောင်တိုင်း၏ ရုံးစိုက်ရာမှာ ဟမ်းဟုင်းမြို့ ဖြစ်သည်။

မူလဧရိယာသည် ၃၁,၉၇၇.၄၉ km2 ဖြစ်ပြီး ကိုရီးယားကျွန်းဆွယ်တွင် အကြီးဆုံးဖြစ်ခဲ့သော်လည်း ၁၉၄၆ ခုနှစ် ~ ၁၉၅၄ ခုနှစ် အကြားတွင် ဧရိယာအများစုကို ဂျာဂံတိုင်း၊ လျံဂံတိုင်းနှင့် ဂံဝန်းတိုင်းတို့တွင် ပေါင်းစပ်ထည့်သွင်းခဲ့ပြီး ဧရိယာကို လျှော့ချခဲ့သည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:မြောက်ကိုရီးယားနိုင်ငံ၏ တိုင်း
ဖျောင်းအန်းမြောက်တိုင်း

**ဖျောင်းအန်းမြောက်တိုင်း**()သည် မြောက်ကိုရီးယား အနောက်မြောက်ပိုင်းရှိ တိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။

အနောက်ဘက်တွင် ပင်လယ်ဝါ၊ အရှေ့ဘက်တွင် ဂျာဂံတိုင်း၊ တောင်ဘက်တွင် ဖျောင်းအန်းတောင်တိုင်း၊ မြောက်ဘက် အမ်နို့ဂ်မြစ် တစ်လျှောက်တွင် တရုတ်နိုင်ငံနှင့် နယ်နိမိတ်ချင်း ထိစပ်နေသည်။ ဖျောင်းအန်းမြောက်တိုင်းရုံး၏ တည်နေရာသည် ရှင်းအီဂျူမြို့ ဖြစ်ပြီး အုပ်ချုပ်ရေးနယ်မြေဒေသများမှာ မြို့ ၃ မြို့နှင့် ခရိုင် ၂၁ ခရိုင် ဖြစ်သည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:မြောက်ကိုရီးယားနိုင်ငံ၏ တိုင်း
ခဂျူးဂျိ

**ခဂျူးဂျိ** (勧修寺, Kajū-ji) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ ယာမရှိနရပ်ကွက်တွင် တည်ရှိသည့် ရှင်ဂွန်းဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤကျောင်းတော်ကို တချိန်က "Kwajū-ji" သို့မဟုတ် "Kanshu-ji" ဟု စာလုံးပေါင်းခဲ့ကြသည်။

## သမိုင်းကြောင်း
ကျောင်းတော်သည် လက်ရှိနေရာတွင် အေဒီ ၉၀၀ ရာစုအစောကတည်းက တည်ရှိခဲ့သည်။ ခဂျူးဂျိကို "ခစ်ခိ-စန်" ဟု လူသိများကြသည့် ဘုရင်ဒိုင်းဂိုက တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ဤကျောင်းတော်ရှိသည့်နေရာတွင် ဘုရင်၏ မိခင်ဖြစ်သူသည် သူမ၏ အရေးပါသည့်ဘဝအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုစာ နေထိုင်သွားသည့်အတွက် သူမသေဆုံးပြီးနောက် ထိုနေရာတွင် ကျောင်းဆောက်လုပ်ရန်ရွေးချယ်ခဲ့သည်ဟု ဆိုကြသည်။ ကျောင်းတော်ကိုလည်း မိခင်ဖြစ်သူအား အောက်မေ့သည့်အနေဖြင့် တည်ဆောက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

ကျောင်းတော်သည် ၁၄၇၀ ခုနှစ် အွန်နင်းစစ်ပွဲ (Onin War) တွင် ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ဘုရင့်နန်းတော်နှင့် တိုခဂဝမိသားစုတို့ကို ကျောင်းတော်ကို ပြန်လည်ပြုပြင်ခဲ့သည်။ ကျောင်းတော်ကို ဆက်ခံမည့်ဘုန်းတော်ကြီးများကိုလည်း ဘုရင့်မိသားစုက တိုက်ရိုက်ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။ မိတိုမိဆွတ်ခုနိ ("မိတိုခိုမွန်" ဟု လူသိများ) သည် ရှောအင်း၏ အရှေ့တွင်ကျောက်တုံးဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည့် မီးအိမ်များကို လှူဒါန်းခဲ့သည်။

### မွန်ဇဲခိ
## ဥယျာဉ်နှင့် ရေကန်
ခဂျူးဂျိသည် ၎င်း၏ ဥယျာဉ်နှင့် နှင်းပန်းများကြောင့်လည်း လူသိများသည်။ ဥယျာဉ်ကို မူလက လှေစီးခြင်းနှင့် ပါတီပွဲများအတွက် အသုံးပြုခဲ့ြြသည်။

ကျောင်းတော်ရှိ ကြီးမားသည့် ရေကန်ကို "ဟမုရို-နို" ဟု ခေါ်ပြီး ဥယျာဉ်အတွင်းရှိ အဓိကကျသည့် နေရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ရေကန်ပါရှိသည့် ဤဥယျာဉ်သည် ကြာများ၊ နှင်းပန်းများနှင့် အိုင်းရစ်ပန်းများဖြင့် ထင်ရှားသည်။ တချိန်တုန်းက ရေကန်သည် ပိုမို၍ ကြီးမားခဲ့သည်။ အဲဒိုခေတ်တွင် နန်းတော်မှ နေရာရွှေ့ကာစိုက်ပျိုးထားသည့် သက်တမ်းရင့်ဆီးသီးပင်တစ်ပင်ကို တစ်နှစ်ပတ်လုံးကြည့်ရှုမြင်တွေ့နိုင်ပြီး ဖေဖော်ဝါရီလတွင် ကြည့်ရှုပါက အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။

## အနုပညာ
## ပြင်ပလင့်များ
* Panoramio: image of temple + Google map

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းများ
ဂျောန်ဂျူ လီနွယ်

**ဂျောန်ဂျူ လီနွယ်**(, )သည် ဂျောန်မြောက်အထူးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း ဂျောန်ဂျူမြို့တွင် အခြေတည်သော ကိုရီးယားနိုင်ငံ၏ မျိုးနွယ်ဖြစ်ပြီး ဂျိုဆောန်နှင့် ကိုရီးယားဧကရာဇ်နိုင်ငံတော်၏ အမျိုးသားမျိုးနွယ်()ဖြစ်သည်။

## အခြား ရှုရန် 
# ကိုရီးယား ဧကရာဇဝံသ

## ပြင်ပ လင့် 
*  전주이씨 대동종약원

ကဏ္ဍ:ဂျောန်ဂျူ ရီနွယ်
ဂိုဂျွံဧကရာဇ်

**ဂိုဂျွံ**(; ၁၈၅၂ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၈ ရက် ~ ၁၉၁၉ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၂၁ ရက်)သည် ကိုရီးယားဧကရာဇ်နိုင်ငံတော်၏ ပထမဆုံးသော ဧကရာဇ်(နန်းစံနှစ်: ၁၈၉၇ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၂ ရက် ~ ၁၉၀၇ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁၉ ရက်) ဖြစ်သည်။