open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ပဌမ အပါသာဒိကသုတ်

ပဌမ အပါသာဒိကသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် ကြည်ညိုဖွယ်မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ အပြစ်ငါးမျိုးနှင့်  ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ အကျိုးငါးမျိုးတို့ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## ပဌမ အပါသာဒိကသုတ် 
ရဟန်းတို့ ကြည်ညိုဖွယ်မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၌ အပြစ်တို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။ အဘယ်ငါးမျိုးတို့နည်း ဟူမူ -
*မိမိကိုယ်တိုင်လည်း မိမိကိုယ်ကို စွပ်စွဲ၏။
*ပညာရှိတို့ စိစစ်၍ ကဲ့ရဲ့ကုန်၏။
*မကောင်းသော ကျော်စောသံ  ပြန့်နှံ့၍ ထွက်၏။
*တွေဝေလျက် သေရ၏။
*ခန္ဓာကိုယ် ပျက်စီး၍ သေပြီးသည်မှ နောက်၌ ချမ်းသာကင်းသော မကောင်းသော လားရာ ပျက်စီး၍ ကျရောက်ရာဖြစ်သော ငရဲသို့ ရောက်ရ၏။

ရဟန်းတို့ ကြည်ညိုဖွယ်မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၌ အပြစ်တို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။

ရဟန်းတို့ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၌ အကျိုးတို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။ အဘယ်ငါးမျိုးတို့နည်း ဟူမူ -
*မိမိကိုယ်တိုင်လည်း မိမိကိုယ်ကို မစွပ်စွဲ။
*ပညာရှိတို့ စိစစ်၍ ချီးမွမ်းကုန်၏။
*ကောင်းသော ကျော်စောသံသည် ပြန့်နှံ့၍ ထွက်၏။
*မတွေဝေပဲ သေရ၏။
*ခန္ဓာကိုပျက်စီး၍ သေပြီးသည်မှ နောက်၌ ကောင်းသော လားရာ နတ်ပြည်သို့ ရောက်ရ၏။

ရဟန်းတို့ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၌ အကျိုးတို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်းဟု (မိန့်တော်မူ၏) 
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
အရဟာသုတ်

သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ သီလဗ္ဗတပရာမာသ၊ ရာဂ၊ ဒေါသ၊ မောဟ၊ မာနဟူသော တရား ၇-ပါးတို့မှ ဝေးကွာသောကြောင့် “အရဟာ” မည်၏ဟု ဟောတော်မူသည့်သုတ်။

-------------

အရဟာသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် တရားခုနစ်မျိုးမှ ဝေးကွာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် အရဟာမည်ပုံကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## အရဟာသုတ် 
ရဟန်းတို့ တရားခုနစ်မျိုးတို့မှ ဝေးကွာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် အရဟာ မည်၏။ အဘယ်ခုနစ်မျိုးတို့နည်း ဟူမူ - 
*ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး၌ အမြင်မှားမှု ‘သက္ကာယဒိဋ္ဌိ’ မှ ဝေးကွာ၏။
*မဝေခွဲနိုင်မှု ‘ဝိစိကိစ္ဆာ’ မှ ဝေးကွာ၏။
*ခွေး နွား စသည်တို့၏ အလေ့အကျင့်ကို အမှန်ဟု မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်မှု ‘သီလဗ္ဗတပရာမာသ” မှ ဝေးကွာ၏။
*စွဲမက်မှု ‘ရာဂ’ မှ ဝေးကွာ၏။ 
*အမျက်ထွက်မှု ‘ဒေါသ’ မှ ဝေးကွာ၏။
*တွေဝေမှု ‘မောဟ’ မှ ဝေးကွာ၏။
*ထောင်လွှာမှု ‘မာန’ မှ ဝေးကွာ၏။ 

ရဟန်းတို့ ဤတရားခုနစ်မျိုးတို့မှ ဝေးကွာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် အရဟာ မည်၏ ဟု(မိန့်တော်မူ၏)။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
အတိနိဝါသသုတ်

အလွန်ကြာမြင့်စွာ နေခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အပြစ်ငါးမျိုးနှင့် အပိုင်း အခြားရှိသော (သတ်မှတ်၍) နေခြင်း၌ ရနိုင်သော အကျိုးတရား ငါးပါးကို ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။

----------------

အတိနိဝါသသုတ်သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် အလွန်ကြာမြင့်စွာနေခြင်း၏ အပြစ်ငါးမျိုးနှင့် အပိုင်းအခြားရှိသော နေခြင်း၏ အကျိုးငါးမျိုးတို့ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## အတိနိဝါသသုတ်
ရဟန်းတို့ အလွန်ကြာမြင့်စွာနေခြင်း၌ အပြစ်တို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။ အဘယ်ငါးမျိုးနည်း ဟူမူ -
*များသော ဘဏ္ဍာကို စုဆောင်းသည်ဖြစ်၍ များသော ဘဏ္ဍာရှိ၏။
*များသော ဆေးတို့ကို စုဆောင်းသည်ဖြစ်၍ များသော ဆေးရှိ၏။
*ပြုဖွယ်များသည် ဖြစ်၍ ကိစ္စ များပြား၏။
*အဘယ်ကို ပြုရမည်နည်းဟု (မေးမြန်း၍) ပြုအပ်သော အမှုကြီးငယ်တို့၌ ကပ်ငြိတွယ်တာသည်ဖြစ်၍ (သာသနာတော်နှင့်) မလျော်သော လူတို့၏ နှီးနှောခြင်းမျိုးဖြင့် လူရဟန်းတို့နှင့် နှီးနှောလျက် ဆက်ဆံလျက် နေရ၏။
*ထိုနေရာကျောင်းမှ ဖဲသွားလျှင် ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍ ဖဲသွားရ၏။

ရဟန်းတို့ အလွန်ကြာမြင့်စွာ နေခြင်း၌ အပြစ်တို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။ 

ရဟန်းတို့ အပိုင်းအခြားရှိသော  နေခြင်း အကျိုးတို့သည် ဤငါးမျိုတို့တည်း။ အဘယ်ငါးမျိးတို့နည်း ဟူမူ -
*များသော ဘဏ္ဍာကို မစုဆောင်းသည် ဖြစ်၍ များသော ဘဏ္ဍာမရှိ။
*များသော ဆေးတို့ကို မစုဆောင်းသည်ဖြစ်၍ များသောဆေး မရှိ။
*ပြုဖွယ် မများသည်ဖြစ်၍ ကိစ္စမများ။
*အဘယ်ကို ပြုရမည်နည်းဟု (မေးမြန်း၍) ပြုအပ်သော အမှုကြီးငယ်တို့၌ မကပ်ငြိ မတွယ်တာသည်ဖြစ်၍ (သာသနာတော်နှင့်) မလျော်သော လူတို့၏ နှီးနှောခြင်းမျိုးဖြင့် လူရဟန်းတို့နှင့် လူရဟန်းတို့နှင့် နှီးနှော ဆက်ဆံ၍ မနေရ။
*ထိုနေရာကျောင်းမှ ဖဲသွားလျှင် ငဲ့ကွက်ခြင်း မရှိသည်ဖြစ်၍ ဖဲသွားရ၏။

ရဟန်းတို့ အပိုင်းအခြားရှိသော  နေခြင်း အကျိုးတို့သည် ဤငါးမျိုတို့တည်း ဟု(မိန့်တော်မူ၏)။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
သမဏသုတ်

သမဏသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် တရားခုနစ်မျိုးတို့ ငြိမ်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် သမဏမည်ပုံကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## ဘိက္ခုသုတ်
ရဟန်းတို့ တရားခုနစ်မျိုးတို့ ငြိမ်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် သမဏ မည်၏။ အဘယ်ခုနစ်မျိုးနည်း ဟူမူ -
*ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး၌ အမြင်မှားမှု ‘သက္ကာယဒိဋ္ဌိ’ သည် ငြိမ်းပြီး ဖြစ်၏။
*မဝေခွဲနိုင်မှု ‘ဝိစိကိစ္ဆာ’ သည် ငြိမ်းပြီး ဖြစ်၏။
*ခွေး နွား စသည်တို့၏ အလေ့အကျင့်ကို အမှန်ဟု မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်မှု ‘သီလဗ္ဗတပရာမာသ” သည် ငြိမ်းပြီး ဖြစ်၏။
*စွဲမက်မှု ‘ရာဂ’ သည် ငြိမ်းပြီး ဖြစ်၏။
*အမျက်ထွက်မှု ‘ဒေါသ’ သည် ငြိမ်းပြီး ဖြစ်၏။
*တွေဝေမှု ‘မောဟ’ သည် ငြိမ်းပြီး ဖြစ်၏။
*ထောင်လွှာမှု ‘မာန’ သည် ငြိမ်းပြီး ဖြစ်၏။

ရဟန်းတို့ ဤတရားခုနစ်မျိုးတို့ ငြိမ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် သမဏမည်၏ ဟု(မိန့်တော်မူ၏)။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
နှာတကသုတ်

ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် ရဟန်းတို့ တရားခုနှစ်မျိုးကို ဆေးကြောသုတ်သင် အပ်ပြီးသောကြောင့် “နှာတက” မည်၏ဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။

------------
နှာတကသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် ဆေးကြောသုတ်သင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် နှာတကမည်ပုံကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## နှာတကသုတ် 
ဆေးကြော သုတ်သင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် နှာတက မည်၏။ 
*ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး၌ အမြင်မှားမှု ‘သက္ကာယဒိဋ္ဌိ’ ကို ဆေးကြောသုတ်သင်အပ်၏။
*မဝေခွဲနိုင်မှု ‘ဝိစိကိစ္ဆာ’ ကို ဆေးကြောသုတ်သင်အပ်၏။
*ခွေး နွား စသည်တို့၏ အလေ့အကျင့်ကို အမှန်ဟု မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်မှု ‘သီလဗ္ဗတပရာမာသ” ကို ဆေးကြောသုတ်သင်အပ်၏။
*စွဲမက်မှု ‘ရာဂ’ ကို ဆေးကြောသုတ်သင်အပ်၏။
*အမျက်ထွက်မှု ‘ဒေါသ’ ကို ဆေးကြောသုတ်သင်အပ်၏။
*တွေဝေမှု ‘မောဟ’ ကို ဆေးကြောသုတ်သင်အပ်၏။
*ထောင်လွှာမှု ‘မာန’ ကို ဆေးကြောသုတ်သင်အပ်၏။ 

ရဟန်းတို့ ဤဆေးကြောသုတ်သင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် နှာတကမည်၏ ဟု(မိန့်တော်မူ၏)။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
ဝေဒဂူသုတ်

ဝေဒဂူသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် သိတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဝေဒဂူမည်ပုံကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## ဝေဒဂူသုတ် 
သိတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဝေဒဂူ မည်၏။ 
*ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး၌ အမြင်မှားမှု ‘သက္ကာယဒိဋ္ဌိ’ ကို သိတတ်၏။
*မဝေခွဲနိုင်မှု ‘ဝိစိကိစ္ဆာ’ ကို သိတတ်၏။
*ခွေး နွား စသည်တို့၏ အလေ့အကျင့်ကို အမှန်ဟု မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်မှု ‘သီလဗ္ဗတပရာမာသ” ကို သိတတ်၏။
*စွဲမက်မှု ‘ရာဂ’ ကို သိတတ်၏။
*အမျက်ထွက်မှု ‘ဒေါသ’ ကို သိတတ်၏။
*တွေဝေမှု ‘မောဟ’ ကို သိတတ်၏။
*ထောင်လွှာမှု ‘မာန’ ကို သိတတ်၏။ 

ရဟန်းတို့ ဤသိတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဝေဒဂူမည်၏ ဟု(မိန့်တော်မူ၏)။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
ဗြာဟ္မဏသုတ်

(၃)သုတ် ရှိပါသည်။

-ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် ဗြာဟ္မဏတို့၏ ဥဒယ ဂါမိနီ (ကြီးပွားတိုးတက်ရေးအတွက်) ပဋိပဒါနှင့် အရိယာဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားရှင် သာသနာတော်၌ ဥဒယဂါမိနီပဋိပဒါ ပညတ်ပုံ ခြားနားချက်ကို ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-------------

ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် အပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှု တရားခုနစ်မျိုးရှိသောကြောင့် ဗြာဟ္မဏမည်၏ဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-----------

ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် အရှင်သာရိပုတ္တရာ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်၊ အရှင်မဟာကဿပ၊ အရှင်မဟာကစ္စာန၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိက၊ အရှင်မဟာကပ္ပိန၊ အရှင်မဟာစုန္ဒ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါ၊ အရှင်ရေဝတ၊ အရှင်နန္ဒထေရ်တို့ မိမိထံကြွလာနေကြသည်ကို တွေ့မြင်တော်မူခြင်းကြောင့် “ဤ ဗြာဟ္မဏတို့ လာနေကြကုန်၏”ဟုမိန့်တော်မူရာ ဗြာဟ္မဏဇာတ်ရှိသော ရဟန်း တစ်ပါးက ဗြာဟ္မဏ-ဗြာဟ္မဏကာရကဓမ္မတို့ကို မေးလျှောက်ခြင်းကြောင့် “ဗာဟိတွာ” အစရှိသော ဂါထာဖြင့် ဘုရားရှင် ဥဒါန်းကျူးရင့်တော်မူပုံကို ပြဆိုသည့်သုတ်။

အဋ္ဌကထာ၌ မှတ်သားဖွယ် ဖွင့်ဆိုချက်များစွာရှိပါသည်။

----------------

ဗြာဟ္မဏသုတ်သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် အပပြုအပ်ပြီးဖြစ်သော မကောင်းမှု ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဗြာဟ္မဏမည်ပုံကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## ဗြာဟ္မဏသုတ်
အပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှု ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဗြာဟ္မဏ မည်၏။ 
*ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး၌ အမြင်မှားမှု ‘သက္ကာယဒိဋ္ဌိ’ ကို အပပြုအပ်ပြီး ဖြစ်၏။
*မဝေခွဲနိုင်မှု ‘ဝိစိကိစ္ဆာ’ ကို အပပြုအပ်ပြီး ဖြစ်၏။
*ခွေး နွား စသည်တို့၏ အလေ့အကျင့်ကို အမှန်ဟု မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်မှု ‘သီလဗ္ဗတပရာမာသ” ကို အပပြုအပ်ပြီး ဖြစ်၏။
*စွဲမက်မှု ‘ရာဂ’ ကို အပပြုအပ်ပြီး ဖြစ်၏။
*အမျက်ထွက်မှု ‘ဒေါသ’ ကို အပပြုအပ်ပြီး ဖြစ်၏။
*တွေဝေမှု ‘မောဟ’ ကို အပပြုအပ်ပြီး ဖြစ်၏။
*ထောင်လွှာမှု ‘မာန’ ကို အပပြုအပ်ပြီး ဖြစ်၏။ 

ရဟန်းတို့ ဤအပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှု ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဗြာဟ္မဏမည်၏ ဟု(မိန့်တော်မူ၏)။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
ပဌမ ဒီဃစာရိကသုတ်

ပဌမ ဒီဃစာရိကသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် ရှည်လျားစွာ ခရီးသွားခြင်း, အပိုင်းအခြားမရှိပဲ ခရီးသွားခြင်းကို အဖန်တလဲလဲ အားထုတ်သော ရဟန်း၏ အပြစ်ငါးမျိုးနှင့် အပိုင်းအခြားရှိသော ခရီးသွားခြင်း၌ အကျိုးငါးမျိုးတို့ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## ပဌမ ဒီဃစာရိကသုတ်
ရဟန်းတို့ ရှည်လျားစွာ ခရီးသွားခြင်း အပိုင်းအခြားမရှိဘဲ ခရီးသွားခြင်းကို အဖန်တလဲလဲ အားထုတ်သော ရဟန်း၏ အပြစ်တို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။ အဘယ်ငါးမျိုးနည်း ဟူမူ -
*မကြားဘူးသည်ကို မကြားနာရ။
*ကြားဘူးသည်ကို မဖြူစင်စေ။
*ကြားဘူးသော အချို့သော တရားဖြင့် ရဲရင့်ခြင်း မဖြစ်။
*ပြင်းထန်စွာ ရောဂါ စွဲကပ်ခြင်းသို့ ရောက်၏။
*အဆွေခင်ပွန်းလည်း မရှိ။

ရဟန်းတို့ ရှည်လျားစွာ ခရီးသွားခြင်း အပိုင်းအခြားမရှိဘဲ ခရီးသွားခြင်းကို အဖန်တလဲလဲ အားထုတ်သော ရဟန်း၏ အပြစ်တို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း ဟု(မိန့်တော်မူ၏)။

ရဟန်းတို့ အပိုင်းအခြားရှိသော  ခရီးသွားခြင်း၌ အကျိုးတို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။ အဘယ်ငါးမျိးတို့နည်း ဟူမူ -
*မကြားဘူးသည်ကို ကြားနာရ၏။
*ကြားဘူးသည်ကို ဖြူစင်စေ၏။
*ကြားဘူးသော အချို့သော တရားတို့ဖြင့် ရဲရင့်၏။
*ပြင်းထန်စွာ ရောဂါ စွဲကပ်ခြင်းသို့ မရောက်။
*အဆွေခင်ပွန်းလည်း ရှိ၏။

ရဟန်းတို့ အပိုင်းအခြားရှိသော  ခရီးသွားခြင်း၌ အကျိုးတို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း ဟု(မိန့်တော်မူ၏)။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
IOS

**iOS** (ယခင်က iPhone OS ဟုခေါ်ဝေါ်) သည်မိုဘိုင်းထုတ်ကုန်များအတွက် ကွန်ပျူတာ စက်လည်ပတ်ရေး စနစ် တစ်ခုဖြစ်သည်။ Apple Inc. မှထုတ်လုပ်ပြီးရောင်းချသည်။ အိုင်ဖုန်း၊ iPod Touch၊ iPad၊ iOS ကိုမူလက iPhone OS လို့ခေါ်ခဲ့ပေမယ့်နောက်ထပ်အက်ပလီကေးရှင်းတွေအတွက်လည်ပတ်မှုစနစ်ရဲ့တိုးတက်ပြောင်းလဲမှုကိုထင်ဟပ်ဖို့ ၂၀၁၀ မှာနာမည်ပြောင်းခဲ့တယ်

iOS တွင်ဆော့ဝဲလ် (အက်ပလီကေးရှင်းများ) ရရှိနိုင်သည့်တရားဝင်နည်းလမ်းမှာ App Store ဖြစ်သည်။ App Store သည်အက်ပလီကေးရှင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးသင့်အားအက်ပလီကေးရှင်းများ (အက်ပလီကေးရှင်းများ)၊ သေးငယ်သည့်သုံးစွဲသူကြားခံအက်ပလီကေးရှင်းများကို ၀ ယ်နိုင်သည်။ ၂၀၁၃ ခုနှစ်ဇန်နဝါရီလတွင်အက်ပလီကေးရှင်းသည်အက်ပလီကေးရှင်းပေါင်း ၈၀၀,၀၀၀ ကျော်ရှိကြောင်းအတည်ပြုခဲ့သည်

iOS ၏အဓိကဗားရှင်းများကိုနှစ်စဉ်ထုတ်ပြန်သည်။ လက်ရှိတည်ငြိမ်သော iOS 13 ကို ၂၀၁၉ ခုနှစ်စက်တင်ဘာ ၁၉ ရက်တွင်အများပြည်သူသိရှိနိုင်ရန်ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ iOS 13 ကို 2 GB RAM ထက်နည်းသောထုတ်ကုန်များမှ အသုံးပြု၍ မရပါ။ နောက်ဆုံးအကြို preview နှင့် beta version သည် ၂၀၂၀၊ ဩဂုတ် ၂၅ ရက်တွင်ထုတ်ပြန်သော iOS 14 beta 6 ဖြစ်သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုဘိုင်း စက်လည်ပတ်မှုစနစ်များ
ကဏ္ဍ:အိုင်အိုအက်စ်
သောတ္တိယသုတ်

သောတ္တိယသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် အကြွင်းမဲ့ ဖယ်ရှားပြီး ဖြစ်သောကြောင့် သောတ္တိယမည်ပုံကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## သောတ္တိယသုတ် 
အကြွင်းမဲ့ ဖယ်ရှားပြီးဖြစ်သောကြောင့် သောတ္တိယ မည်၏။ 
*ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး၌ အမြင်မှားမှု ‘သက္ကာယဒိဋ္ဌိ’ ကို အကြွင်းမဲ့ ဖယ်ရှားပြီး ဖြစ်၏။
*မဝေခွဲနိုင်မှု ‘ဝိစိကိစ္ဆာ’ ကို အကြွင်းမဲ့ ဖယ်ရှားပြီး ဖြစ်၏။
*ခွေး နွား စသည်တို့၏ အလေ့အကျင့်ကို အမှန်ဟု မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်မှု ‘သီလဗ္ဗတပရာမာသ” ကို အကြွင်းမဲ့ ဖယ်ရှားပြီး ဖြစ်၏။
*စွဲမက်မှု ‘ရာဂ’ ကို အကြွင်းမဲ့ ဖယ်ရှားပြီး ဖြစ်၏။
*အမျက်ထွက်မှု ‘ဒေါသ’ ကို အကြွင်းမဲ့ ဖယ်ရှားပြီး ဖြစ်၏။
*တွေဝေမှု ‘မောဟ’ ကို အကြွင်းမဲ့ ဖယ်ရှားပြီး ဖြစ်၏။
*ထောင်လွှာမှု ‘မာန’ ကို အကြွင်းမဲ့ ဖယ်ရှားပြီး ဖြစ်၏။ 

ရဟန်းတို့ ဤအကြွင်းမဲ့ ဖယ်ရှားပြီး ဖြစ်သောကြောင့် သောတ္တိယမည်၏ ဟု(မိန့်တော်မူ၏)။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
ဒုတိယ အပါသာဒိကသုတ်

ဒုတိယ အပါသာဒိကသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် ကြည်ညိုဖွယ်မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ အပြစ်ငါးမျိုးနှင့်  ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ အကျိုးငါးမျိုးတို့ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## ဒုတိယ အပါသာဒိကသုတ် 
ရဟန်းတို့ ကြည်ညိုဖွယ်မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၌ အပြစ်တို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။ အဘယ်ငါးမျိုးတို့နည်း ဟူမူ -
*မကြည်ညိုသေးသော သူတို့  မကြည်ညိုကုန်။
*ကြည်ညိုပြီးသော အချို့သူတို့သည်လည်း အကြည်ညိုပျက်ကုန်၏။
*မြတ်စွာဘုရား အဆုံးအမတော်ကို လိုက်နာပြုကျင့်မှု မရှိ။
*နောင်လာနောက်သားသည် အတုလိုက်၏။
*ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏ စိတ်သည် မကြည်လင်။

ရဟန်းတို့ ကြည်ညိုဖွယ်မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၌ အပြစ်တို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။

ရဟန်းတို့ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၌ အကျိုးတို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။ အဘယ်ငါးမျိုးတို့နည်း ဟူမူ -
*မကြည်ညိုသေးသော သူတို့ ကြည်ညိုကုန်၏။
*ကြည်ညိုပြီးသောသူတို့သည်လည်း တိုး၍ ကြည်ညိုကုန်၏။
*မြတ်စွာဘုရား အဆုံးအမတော်ကို လိုက်နာပြုကျင့်၏။
*နောင်လာနောက်သားသည် အတုလိုက်၏။
*ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏ စိတ်သည် ကြည်လင်၏။

ရဟန်းတို့ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၌ အကျိုးတို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်းဟု (မိန့်တော်မူ၏) 
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
ဆီဗီးယားဘော်စတိန်း

**ဆီဗီးယားဘော်စတိန်း**သည် အမေရိကန်စာရေးဆရာ၊ စိတ်ရောဂါကုထုံးဆရာနှင့် 

ဘော်စတိန်းသည် ဒိပမားနှင့် လေ့လာသင်ယူခဲ့ပြီး ကယ်လီးဖိုးနီးယားပြည်နယ်၊ Woodacre တွင်လည်း စပရစ်ရော့တရားစင်တာကို ပူးတွဲတည်ထောင်ခဲ့သည်။ မက်ဆာချူးဆက်ပြည်နယ်၊ ဘာရီရှိ ဝိပဿနာတရားအဖွဲ့ (Insight Mediation Society) တွင် အကြီးတန်းတရားပြဆရာဖြစ်သည်။

## အတ္ထုပ္ပတ္တိ
ဘော်စတိန်း၏ အဖိုးအဖွားလေးဦးစလုံးသည် အရှေ့ဥရောပမှ ပြောင်းရွှေ့လာခဲ့ကြသည့် ဂျူးလူမျိုးများ ဖြစ်ကြသည်။ ဘော်စတိန်းသည် နယူးယောက်မြို့၊ ဘရွတ်လင်တွင် ကြီးပြင်းခဲ့ကာ ဘားနဒ်ကောလိပ်တွင် ပညာသင်ယူခဲ့သည်။ ၁၉၆၁ ခုနှစ်တွင် ကယ်လီဖိုးနီးယားသို့ ပြောင်းရွှေ့ပြီး ၁၉၆၇ ခုနှစ်တွင် ကယ်လီဖိုးနီးယားဘာကီလီတက္ကသိုလ်မှ လူမှုရေးလုပ်ငန်းဖြင့် မဟာဘွဲ့ဒီဂရီကို ရရှိခဲ့သည်။ ''That's Funny, You Don't Look Buddhist*, *Don't Just Do Something, Sit There* and *How to Be Sick: A Buddhist-Inspired Guide for the Chronically Ill and Their Caregivers'' with Toni Bernhard.စသည့်စာအုပ်များ ပါဝင်သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဆရာများ
ကာမသုတ်၊ သေခဗလဝဂ်

ကာမသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
## ကာမသုတ် 
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
အိပ်ဇိုးဒပ် (ဝတ္ထုရှည်)

**အိပ်ဇိုးဒပ်** ( ; အင်္ဂလိပ်အသံထွက် /အက်ခ်စဒ(စ်)/)  သည် အစ္စရေးနိုင်ငံတည်ထောင်ခဲ့ပုံအကြောင်းကို အမေရိကန်စာရေးဆရာ လီယွန် ယူးရစ် ရေးသားထားသော သမိုင်းဝတ္ထုရှည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းစာအုပ်ကို ၁၉၅၈ခုနှစ်တွင် ပုံနှိပ်ပြီး ဇာတ်လမ်းအစတွင် ၁၉၄၇ခုနှစ်၌ ဂျူးပြောင်းရွှေ့အခြေချသူများ၏ သင်္ဘော အိပ်ဇိုးဒပ် အကြောင်းကို အရိပ်အမြွက် ဖော်ပြထားသည်။

၎င်းစာအုပ်သည် အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ ဝါဒဖြန့်ချိရေးအနေဖြင့် အောင်မြင်ခဲ့ကြောင်းကို အသိအမှတ်ပြုခံခဲ့ရသည်။ စာအုပ်ပုံနှိပ်ပြီးချိန်တွင် ယူးရစ်က ၎င်းစာအုပ်ကို အစ္စရေးနိုင်ငံသားများ၏ ရှုထောင့်ဘက်မှ ရေးသားထားကြောင်း ဝန်ခံခဲ့သည်။ ၎င်းက *"အစ္စရေးနိုင်ငံရဲ့ ဇာတ်လမ်းကို ပြောပြဖို့ ကျွန်တော်ကြံခဲ့တယ်။ ကျွန်တော် သေချာပေါက် ဘက်လိုက်ခဲ့တယ်။ ကျွန်တော်ဟာ ကျိန်းသေ အစ္စရေးထောက်ခံသူတစ်ယောက်ပဲ"* ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ ဝန်ကြီးချုပ် ဒေးဗစ် ဘင်ဂူရီယင်ကလည်း "*ဝါဒဖြန့်ချိမှုတစ်ခုအနေနဲ့ဆို ဒီစာအုပ်ဟာ အစ္စရေးနိုင်ငံအကြောင်း ရေးသားခဲ့တဲ့ စာအုပ်တွေထဲမှာ အကောင်းဆုံးစာအုပ်ပါပဲ"*ဟု မှတ်ချက်ပေးခဲ့သည်။
 
## ကိုးကား
သံခိတ္တသုတ်၊ သေခဗလဝဂ်

သံခိတ္တသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် ကျင့်ဆဲ ‘သေက္ခ’  ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အားငါးမျိုးတို့ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## သံခိတ္တသုတ်
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
သမာပတ္တိသုတ်

သမာပတ္တိသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
## သမာပတ္တိသုတ် 
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
သိက္ခာသုတ်

**သိက္ခာသုတ်**သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် သိက္ခာချ၍ လူထွက်သော ရဟန်းယောက်ျား၊ ရဟန်းမိန်းမတို့ထံ ယခုဘဝ၌ပင် ရောက်ရှိလာမည့် ပြောဆိုကဲ့ရဲ့ဖွယ် အကြောင်းငါးပါးနှင့် နှလုံးမသာမယာ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့် မြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်သုံးသည့် ရဟန်းယောက်ျား၊ ရဟန်းမိန်းမတို့ထံ ယခုဘဝ၌ပင် ရောက်ရှိလာမည့် ချီးကျူးဖွယ် အကြောင်းငါးပါးတို့ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။

## သိက္ခာသုတ် 
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
သံခိတ္တသုတ်၊ ဗလဝဂ်

သံခိတ္တသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် အားငါးမျိုးတို့ကို  ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## သံခိတ္တသုတ်
ရဟန်းတို့ အားတို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။ အဘယ်ငါးမျိုးတို့နည်း ဟူမူ -
*ယုံကြည်မှု ‘သဒ္ဓါ’ အား။
*အားထုတ်မှု ‘ဝီရိယ’ အား။
*အောက်မေ့မှု ‘သတိ’ အား။
*တည်ကြည်မှု ‘သမာဓိ’ အား။
*သိမှု ‘ပညာ’ အား တို့တည်း။

ရဟန်းတို့ အားတို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း ဟု(မိန့်တော်မူ၏)။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
အနနုဿုတသုတ်

(၂)သုတ် ရှိပါသည်။

ကာယ, ဝေဒနာ, စိတ္တ, ဓမ္မတို့၌ “ဤသည်ကား ကာယ, ဝေဒနာ, စိတ္တ, ဓမ္မ” ဟု (ဘုရားမဖြစ်မီ) ရှေးကမကြားစဘူးကုန်သော တရားတို့၌ ငါ့အား ပညာမျက်စိ ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်လာပြီ၊ အသိဉာဏ် ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်လာပြီ၊ ထိုးထွင်း၍ သိမှု “ဝိဇ္ဇာ ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်လာပြီ၊ ပညာအလင်းရောင် ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်လာပြီ-ဟု တစ်ပါးစီတစ်ပါး စီခွဲ၍ ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
----------

ငါဘုရားသည် (ဘုရားမဖြစ်မီ) ရှေးက မကြားစဘူးသေးသော (သစ္စာလေးပါး) တရားတို့၌ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍ အပြီးအဆုံးတဖက်ကမ်းသို့ ရောက်၏ဟု ငါဝန်ခံတော်မူ၏။ သဒ္ဓါ, ဟိရီ, ဩတ္တပ္ပ, ဝီရိယ, ပညာ-ဟူသော မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ အားတော်ငါးပါးတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ငါဘုရားသည် မြင့်မြတ်သောအရာ (ဘုရား အဖြစ်)ကို ဝန်ခံတော်မူ၏။ ပရိသတ်တို့အလယ်၌ ရဲရင့်သော စကားကို မြွက်ဆိုတော်မူ၏။ မြတ်သော တရားတော်တည်းဟူသောစက်ကို လည်စေတော်မူ၏။ (ဓမ္မစကြာ တရားတော်ကို ဟောတော်မူ၏) ဟု မိန့်တော်မူသည့်သုတ်။

-------
အနနုဿုတသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် မြတ်စွာဘုရား၏ အားငါးမျိုးတို့ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
ပုနကူဋသုတ်

ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူစဉ် သဒ္ဓါ, ဝီရိယ, သတိ, သမာဓိ, ပညာ-ဟူသော ဗလငါးမျိုးတို့တွင် အိမ်၏အထွဋ်ကဲ့သို့ ပညာဗလသည်သာ အမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်ပုံ၊ ကျန်သောဗလတို့ကို သိမ်းယူနိုင်ပုံ၊ ပေါင်းယူနိုင်ပုံတို့ကို ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။

----------------
ပုနကူဋသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် အားငါးမျိုးတို့ကို  ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
ဂါယာလေဆိပ်

**ဂါယာလေဆိပ်** (ဗုဒ္ဓဂါယာလေဆိပ်ဟုလည်း သိကြ) သည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ ဗီဟာပြည်နယ်၊ ဂါယာတွင် တည်ရှိသည့် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလေဆိပ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ လေဆိပ်သည် ဂါယာ၏ အနောက်တောက်ဘက် ၁၂ ကီလိုမီတာအကွာ၊ ဂေါတမဗုဒ္ဓ ဘုရားအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့သည့် ဗုဒ္ဓဂါယာကျောင်းတော်ရာမြို့၏ ၅ ကီလိုမီတာအကွာတွင် တည်ရှိသည်။ လေဆိပ်သည် ဂျပန်၊ သီရိလင်္ကာ၊ ဗီယက်နမ်၊ ဘူတန်၊ မြန်မာ၊ ထိုင်းတို့မှ ဘုရားဖူးလေယာဉ်များနှင့် ကမ္ဘာတစ်ဝန်းရှိ ဘုရားဖူးလာရောက်ကြသည့် လေယာဉ်များအား လက်ခံဆောင်ရွက်လျက်ရှိသည့် လေဆိပ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။

## တိုးချဲ့ခြင်း
လေဆိပ်၏ ပြေးလမ်းကို တိုးချဲ့ရန်အတွက် ရွာလေးရွာမှ မြေဧက ၁၀၀ ကို သိမ်းယူခဲ့ပြီးနောက်တွင် နောက်ထပ်တစ်ဖန် ဧက ၁၀၀ ကို သိမ်းယူခဲ့ပြန်သေးသည်။ အိန္ဒိယလေဆိပ်အာဏာပိုင် (AAI) သည် လေဆိပ်အား ကာလကတ္တားလေဆိပ်အတွက် အရေးပေါ်အသုံးပြုရန်လေဆိပ်အဖြစ်သို့ တိုးမြှင့်ခဲ့သည်။ ဆောက်လုပ်ရေးဝန်ကြီး K C Venugopal ကို ၂၀၁၃ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ ၂၈ ရက်နေ့ Rajya Sabha တွင် အိန္ဒိယလေဆိပ်အာဏာပိုင် (AAI) က ဗီဟာပြည်နယ်အစိုးရအား လေဆိပ်တိုးချဲ့ရန်အတွက် နောက်ထပ် ဧက ၂၀၀ ဝန်းကျင်ကို ရယူမည်ဖြစ်ကြောင်း မေတ္တာရပ်ခံခဲ့သည်ကို  အသိပေးခဲ့သည်။

## အကျဉ်းချုပ်
ဂါယာလေဆိပ်သည် မြေဧက ၉၅၄ ဧကပေါ်တွင် တည်ရှိသည်။ မြေဧက ၁၀၀ သည် သိမ်းယူထားသည်ဖြစ်ပြီး အခြားဧက ၁၀၀ သည်လည်း  ရွာလေးရွာမှ မြေများဖြစ်ကာ လေယာဉ်ပြေးလမ်းတိုးချဲ့ရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ လေဆိပ်အဆောက်အဦသည် ၇၅၀၀ စတုရန်းကီလိုမီတာရှိပြီး ခရီးသည် အဝင် ၂၅၀ ဦး၊ အထွက် ၂၅၀ ဦးကို ဝန်ဆောင်မှုပေးနိုင်သည်။ ဤလေဆိပ်သည် အရှေ့တောင်အာရှနိုင်ငံများဖြစ်ကြသည် ထိုင်း၊ ဗီယက်နမ်၊ မြန်မာ၊ ကမ္ဘောဒီးယား စသည့်နိင်ငံများမှ ဗုဒ္ဓဘာသာဘုရားဖူးခရီးသည်များသည် လေဆိပ်မှတစ်ဆင့် ဘုရားဖူးလာရောက်ကြသည်။

## လေကြောင်းလိုင်းများနှင့် ဆိုက်ရောက်ရာ
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ ခရီးသွားလုပ်ငန်း
တင်းနင်

**တင်းနင်** () သည် ၁၉၉၀-ခုနှစ်
ဇွန်လ ၂၀-ရက်နေ့တွင် မွေးဖွားခဲ့သည့် တရုတ်အမျိုးသမီး စားပွဲတင်တင်းနစ် ကစားသမားတစ်ယောက် ဖြစ်သည်။ သူမသည် ၂၀၁၁-ခုနှစ် ကမ္ဘာ့စားပွဲတင်တင်းနစ်ချန်ပီယံပြိုင်ပွဲတွင် အမျိုးသမီးတစ်ဦး
ချင်းပြိုင်ပွဲ၌ ရွှေတံဆိပ် ပထမဆုံးအကြိမ် ရရှိခဲ့ပြီး၊ အဆိုပါ ချန်ပီယံပြိုင်ပွဲကို ၂၀၁၅-ခုနှစ်တွင်
Liu Shiwenကို ၄-၃ ဖြင့် အနိုင်ရခဲ့ပြီး ဒုတိယအကြိမ် ရရှိခဲ့ပြန်သည်။ တတိယအကြိမ် ကမ္ဘာ့စားပွဲတင်တင်းနစ်ချန်ပီယံပြိုင်ပွဲ ရွှေတံဆိပ်ကို ၂၀၁၇-ခုနှစ်တွင် Zhu Yulingကို ၄-၂ ဖြင့် နိုင်ပြီး ရရှိခဲ့သည်။ သူမသည် ၂၀၁၆-ခုနှစ်တွင် နွေရာသီအိုလံပစ်တွင် အမျိုးသမီးစားပွဲတင်တင်းနစ်တစ်ဦးချင်း ပြိုင်ပွဲတွင် ရွှေတံဆိပ်ကို ဆွတ်ခူးခဲ့ပြီး၊ စားပွဲတင်တင်းနစ် တံခွန်စိုက်ဆုရှင် (Grand Slam)တစ်ယောက် ဖြစ်လာခဲ့သည်။
၎င်းမတိုင်မီ ၂၀၁၂-ခုနှစ် နွေရာသီအိုလံပစ်တွင် အမျိုးသမီးတစ်ဦးချင်းပြိုင်ပွဲ၌ ငွေတံဆိပ်ကိုသာ ရရှိခဲ့သည်။ သူမသည် ၂၀၁၂ နှင့် ၂၀၁၆-ခုနှစ် နွေရာသီအိုလံပစ်ပြိုင်ပွဲများတွင်လည်း အသင်းလိုက်အနေဖြင့်  ရွှေတံဆိပ်ဆုရရှိခဲ့သူလည်း ဖြစ်သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နိုင်ငံတကာ စားပွဲတင်တင်းနစ်ကစားသမားများ
ဒဋ္ဌဗ္ဗသုတ်

(၃)သုတ် ရှိပါသည်။

ဝေဒနာသုံးပါးတို့တွင် သုခဝေဒနာကို ဒုက္ခဟု ရှုရမည်။ ဒုက္ခဝေဒနာကို သလ္လအားဖြင့် ရှုရမည်။ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာကို အနိစ္စအားဖြင့် ရှုရမည်။ ထိုသည့် အတိုင်း ဉာဏ်ဖြင့်သိမြင်သောရဟန်းကို မှန်ကန်စွာ သိမြင်သူ၊ တဏှာကို ဖြတ်တောက်ပြီးသူ၊ သံယောဇဉ်အနှောင်အဖွဲ့ကို ခြေချွတ်နိုင်သူ၊ မာနကို အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ပယ်နိုင်ခြင်းကြောင့် ဒုက္ခ၏ကုန်ဆုံးရာနိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုသူဟု ဆိုအပ်ပုံကို ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။

အဋ္ဌကထာ, ဋီကာတို့၌ ဖွင့်ဆိုချက်များ ပါရှိပါသည်။
---------------

သဒ္ဓါအစရှိသော ဣန္ဒြေငါးပါးတို့တွင်...

(၁) သောတာပတ္တိမဂ်ကို ရနိုင်သော တရား(အင်္ဂါ)လေးမျိုးတို့၌ သဒ္ဓိန္ဒြေသည် အကြီးအကဲဖြစ်သည်။

(၂) သမ္မပ္ပဓာန်တရားလေးပါးတို့၌ ဝီရိယိန္ဒြေသည် အကြီးအကဲဖြစ်သည်။

(၃) သတိပဋ္ဌာန်တရားလေးပါးတို့၌ သတိန္ဒြေသည် အကြီးအကဲဖြစ်သည်။

(၄) ရူပါဝစရဈာန်လေးပါးတို့၌ သမာဓိန္ဒြေသည် အကြီးအကဲဖြစ်သည်။

(၅) အရိယသစ္စာလေးပါးတို့၌ ပညိန္ဒြေသည် အကြီးအကဲဖြစ်သည်ဟု ဘုရားရှင် ရဟန်းတို့အား ဟောတော်မူသည့်သုတ်။

အဋ္ဌကထာ၌ ဣန္ဒြေငါးပါးတို့ကို သူဌေးသားလေးယောက်နှင့် ဘုရင်တို့ နက္ခတ်ပွဲသဘင်အခါ အချင်းချင်းအပြန်အလှန် ဧည့်ဝတ်ပြုပုံဥပမာဖြင့် ထင်ရှားအောင် ဖွင့်ပြထားပါသည်။

ဋီကာ၌လည်း ဖွင့်ဆိုချက်များ ရှိပါသည်။
-------------

သဒ္ဓါအစရှိသော ဗိုလ်ငါးပါးတို့တွင်...

(၁) သဒ္ဓါဗိုလ်ကို သောတာပတ္တိယင်္ဂတရားလေးပါးတို့၌

(၂) ဝီရိယဗိုလ်ကို သမ္မပ္ပဓာန်တရားလေးပါးတို့၌

(၃) သတိဗိုလ်ကို သတိပဋ္ဌာန်တရားလေးပါးတို့၌

(၄) သမာဓိဗိုလ်ကို ရူပါဝစရဈာန်လေးပါးတို့၌

(၅) ပညာဗိုလ်ကို အရိယသစ္စာတရားလေးပါးတို့၌ အကြီးအကဲအဖြစ်ထား၍ ရှုမှတ်ရ မည်ဟု ဘုရားရှင်က ရဟန်းတို့အား ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။

အဋ္ဌကထာ၌ သံယုတ်အဋ္ဌကထာအတိုင်း ဗိုလ်ငါးပါးကို နက္ခတ်သဘင်ပွဲ ဆင်နွှဲကြသော သူဌေးသားလေးယောက်နှင့် ရှင်ဘုရင်တို့ ပျော်ပွဲစားထွက်ပုံ ဥပမာဖြင့် ဖွင့်ပြထားပါသည်။ ဤသုတ်၌ သေခဗလကို ဟောတော်မူပုံနှင့် ကောရဏ္ဍကောလဝါသီ မဟာဒန္တထေရ်၏ အဆိုအမိန့်ကိုလည်း ပြဆိုထားပါသည်။

ဋီကာ၌လည်း အကျယ် ဖွင့်ဆိုချက်များ ရှိပါသည်။

-------------------
ဒဋ္ဌဗ္ဗသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် အားငါးမျိုးတို့ကို  ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
## ဒဋ္ဌဗ္ဗသုတ် 
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
ဟွန်ဆန်

**ဟွန်ဆန်** (; ; ၅ ဩဂုတ် ၁၉၅၂ မွေးဖွား) သည် ခမာ နိုင်ငံရေးသမားတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ၁၉၈၅ ခုနှစ်မှ၂၀၂၃ ခုနှစ်အထိ ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ ဝန်ကြီးချုပ်အဖြစ် (၃၈)နှစ်ကြာ တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ကာ ကမ္ဘောဒီးယား၏ သက်တမ်းအကြာဆုံး နိုင်ငံခေါင်းဆောင်ဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာ့သက်တမ်းအကြာဆုံး နိုင်ငံခေါင်းဆောင်စာရင်းဝင် ဖြစ်သည်။ သူ၏ ဘွဲ့နာမည် အပြည်အစုံမှာ Samdech Akka Moha Sena Padei Techo - *ဆာမ်ဒေ့အဂ္ဂမဟာသေနာပတိတေဇော* ဟွန်ဆန် ဖြစ်သည်။ 

၂၀၂၃ ခုနှစ် ရွေးကောက်ပွဲအပြီးတွင် သူ၏ သား ဟွန်မာနက် (Hun Manet) အား ဝန်ကြီးချုပ်ရာထူးလွှဲပြောင်းပေးခဲ့ပြီးနောက် ဟွန်ဆန် (Hun Sen) က ဝန်ကြီးချုပ်ရာထူးမှ တရားဝင် နုတ်ထွက်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ သူသည် ပါတီခေါင်းဆောင်အဖြစ် ဆက်လက်ရှိနေပြီး ၂၀၂၄ ခုနှစ်တွင် အထက်လွှတ်တော်ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် ခန့်အပ်ခံခဲ့ရသဖြင့် နိုင်ငံ၏ နိုင်ငံရေးအပေါ် ဆက်လက်ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိနေစေခဲ့သည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:၁၉၅၂ မွေးဖွားသူများ
ကဏ္ဍ:သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ
ကဏ္ဍ:ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ၏ ဝန်ကြီးချုပ်များ
ဟင်းစားကြက် အတက်ကောင်းပေါက်

ဟင်းစားကြက်မှ အတက်ကောင်းပေါက်၍ ခွပ်ကြက်ဖြစ်ထွန်းလာသည် ဆိုသကဲ့သို့ မမျှော်လင့်သော အသိုင်းအဝိုင်းမှ ဖြစ်တောင့်ဖြစ်ခဲ ထူးချွန်ပြောင်မြောက်သူ ဖြစ်ထွန်းလာသည်။

(ဟင်းစားကြက် ကြက်ကောင်းထွန်း - ဟူ၍လည်း အသုံးရှိသည်။)

"ဆင်းရဲသားမျိုးရိုးပင်ဖြစ်သော်လည်း ဟင်စားကြက်မှ ကြက်ကောင်းထွန်း ဟူဘိသကဲ့သို့ ...အထက်တန်းစား ရာထူးဌာနန္တရကြီးများနှင့် ထွန်းကားကြီးပွားကြလေသည်။"
ဂေါတမဗုဒ္ဓသီတင်းသုံးခဲ့သည့်နေရာများ

ဂေါတမဗုဒ္ဓသည် နေရာဒေသအမျိုးမျိုးတွင် သီတင်းသုံးနေထိုင်ခဲ့သည်။ အများဆုံးသီတင်းသုံးခဲ့ရာနေရာများမှ သံဃာတော်အများအတွက် လှူဒါန်းခဲ့သည့် ကျောင်းတော်များတွင် ဖြစ်သည်။ တစ်ခါတရံတွင်မူ တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ ဖိတ်ကြားချက်အရ အိမ် သို့မဟုတ် ဥယျာဉ် စသည်တို့တွင်လည်း သီတင်းသုံးခဲ့သည်။ ထို့ပြင် တောထဲ၌လည်း တစ်ပါးတည်း သီတင်းသုံး  နေထိုင်တော်မူခဲ့သည်။ ထိုဂေါတမဗုဒ္ဓနေထိုင်ခဲ့ရာ နေရာများ အားလုံးသည် Gangetic Plain (အိန္ဒိယနိုင်ငံ မြောက်ပိုင်းနှင့် နီပေါနိုင်ငံတောင်ပိုင်း) တွင် တည်ရှိသည်။

## ကျောင်းတော်များ
ကျောင်းတော်များကို သံဃာက ပိုင်ဆိုင်သည်။ ဤကျောင်းတော်များကို ဗုဒ္ဓ နှင့် သံဃာတော်များသို့ လှူဒါန်းခဲ့ကြသည်။

Savatthi:
* Jetavana. The following huts were used by Buddha: Gandhakuti, Kosambakuti
* Pubbarama. Migaramatupasada
* Rajakarama

Rajagaha: 
* Veluvana: Kalandakanivapa
* Jivakambavana
* Gijjhakata

Kosambi:
* Kukkutarama
* Ghositarama
* Pavarika-ambavana
* Badarikarama

Vesali:
* Kutagarasala
* Ambavana

Kapilavatthu:
* Nigrodharama

Saketa:
* Kalakarama

## ဥယျာဉ်များ
ဗုဒ္ဓသည် တစ်စုံတစ်ဦး၏ ဥယျာဉ် သို့မဟုတ် တောထဲတွင် ဧည့်သည်အဖြစ် သီတင်းသုံးခဲ့သည်။

Kosambi:
* Udakavana

Nalanda:
* Pavarika's mango grove

Thullakotthika:
* Koravya's Migacira Park

Kammassadhamma:
* The fire-hut of a brahmin of the Bharadvaja-clan.

## တောဧရိယာ
ဤနေရာများကို ပိုင်ဆိုင်သူ မရှိပေ၊ ပုံမှန်အားဖြင့် နေထိုင်သူလည်းမရှိပေ။
Bodhgaya:
- Mahabodhi tree and surroundings

Benares:
- Isipatana (Sarnath)

Gaya:
- Gayasisa hill

Savatthi:
- Andhavana

Kosambi:
- Simsapavana

Campa:
- Grove of Champaka-trees

Parileyyaka: 
- Rakkhitavanasanda: Bhaddasala tree

Saketa:
- Anjanavana

Vesali:
- Beluvagama village

Mathura:
- Gundavana

And many other places...

## (သီတင်းသုံးခဲ့ခြင်း ရှိမရှိ သေချာရေရာမှုမရှိသည့်) နေရာများ
Mithila:
* Makhadeva ambavana

Alavi:
* Aggalava Cetiya (shrine)

Pataligama:
* Kukkutarama

Bhaddiya:
* Jatiyavana

Kajangala:
* Veluvana
* Mukheluvana

Kimbila:
* Veluvana

Rajagaha (Other places):
* Sítavana
* Pipphaliguha (Pipphali cave)
* Udumbarikáráma
* Moranivápa: Paribbájakáráma
* Tapodarama
* Vediyagiri: Indasálaguhá
* Sattapanniguhá
* Latthivana
* Maddakucchi
* Supatitthacetiya
* Pásánakacetiya
* Sappasondikapabbhára
* the pond Sumágadhá.

Vesali:
* Pátikáráma
* Válikárám
* Udena cetiya
* Gotamaka cetiya
* Sattambaka cetiya
* Bahuputta cetiya
* Sárandada cetiya
* Kapinayha cetiya

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ သမိုင်း
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ
ကူဋသုတ်

(၂)သုတ် ရှိပါသည်။

အထွတ်ရှိသောအိမ်၏ အခြင် (ဒိုင်း)တို့သည် အထွတ်၌ ပေါင်းစုံစုဝေးတတ် ထားသကဲ့သို့၊ အထွတ်ကို ဖျက်ဆီးလိုက်လျှင် အားလုံးပျက်စီးကုန်သကဲ့သို့၊ ထို့အတူ အလုံးစုံသောအကုသိုလ်တရားတို့သည် အဝိဇ္ဇာ၌ ပေါင်းဆုံစုဝေးကျရောက်ကုန်၏။ အဝိဇ္ဇာကို ဖျက်ဆီးလိုက်လျှင် အလုံးစုံသောအကုသိုလ်တရားတို့ ပျက်စီးနိုင်ပုံ၊ အဝိဇ္ဇာ မဖြစ်အောင် သတိဖြင့် နေကြရမည်-ဟု ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။

ဋီကာ၌-အဝိဇ္ဇာမဖြစ်တော့လျှင် မောက္ခ (နိဗ္ဗာန်)ဓမ္မကိုရကြောင်း၊ မောက္ခ ဓမ္မကိုရခြင်းကြောင့် ထိုမောက္ခဓမ္မအား လျော်သောတရားတို့ကိုရကြောင်းနှင့် မှတ်သားဖွယ် ဖွင့်ပြထားပါသည်။

--------------------------
ကူဋသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် ကျင့်ဆဲ ‘သေက္ခ’ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အားငါးမျိုးတို့ကို  ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
စဝနသုတ်

သူတော်ကောင်းတရားမှ ရွေ့လျောသော သူတော်ကောင်းတရား၌ မတည် တံ့နိုင်သော ရဟန်းငါးမျိုးနှင့် သူတော်ကောင်းတရားမှ မရွေ့လျားနိုင်သော သူတော်ကောင်းတရား၌ တည်တံ့နိုင်သော ရဟန်းငါးမျိုးတို့ကို ဟောတော်မူသည့်သုတ်။

အဋ္ဌကထာ၌-အသဒ္ဓေါ-အရ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါ, ပက္ခန္ဒနသဒ္ဓါနှစ်မျိုး မရှိသူ ဖြစ်ပုံ၊

ဋီကာ၌-သဒ္ဒါငါးမျိုးရှိပုံနှင့် အဓိပ္ပါယ်အကျယ် ဖွင့်ပြချက်ပါရှိပါသည်။

-------------
စဝနသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
မွန်ဂိုးလီးယားဘာသာစကား

**မွန်ဂို** [မှတ်ချက် ၁] သည် မွန်ဂိုလီးယား ၏ ရုံးသုံးဘာသာစကားဖြစ်ပြီး  မွန်ဂိုလစ်ဘာသာစကားမိသားစုတွင် လူပြောအများ ဆုံးနှင့် လူသိအများဆုံးဖြစ်သည် ။ မွန်ဂိုလစ်ဘာသာစကားပြောသူ  ၅.၂ သန်းရှိသည်။ မွန်ဂိုလူမျိုးများ နှင့်  မွန်ဂိုနွယ်တိုင်းရင်းသားအများစုသည် တရုတ် 

ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ီအတွင်းမွန်ဂိုလီးယား ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်းနှင့် မွန်ဂိုပြည်တွင် အများဆုံးနေထိုင်ကြသည်တ် ။  မွန်ဂိုလီးယားမှာ Khalkha စကား သည်လက်ရှိတွင်နှစ်ဦးစလုံး၌ရေးထားလျက်ရှိ၏, Cyrillic နှင့် ရိုးရာလီး script ကို (နှင့်ထဲမှာအချိန်များတွင် လက်တင် များအတွက် လူမှုရေးကွန်ရက် အတွင်းမွန်ဂိုလီးယားအတွက်ဘာသာစကားကိုစဉ်), မြင်သာထင်သာဖြစ်သည် စကား ထက်ပိုသောကွဲပြားခြားနားခြင်းနှင့်အစဉ်အလာလီးဇာတ်ညွှန်း၌ရေးထားလျက်ရှိ၏ဖြစ်ပါတယ်။ 

## ခွဲခြားခြင်းနှင့်တိုင်းရင်းသားဘာသာစကားများ 
[left|thumb| [ဦလန်ဘာတာမြို့|အူလန်ဘာတာ မြို့  ဆုခ်ဘာတာ ရုပ်တုပေါ်မှ မွန်ဂိုအက္ခရာ နှင့် မွန်ဂိုစိလယ်ရစ်အက္ခရာ ]]
left|thumb| မွန်ဂိုလစ်ဘာသာစကားမိသားစုမှ ခေတ်သစ်မွန်ဂိုလစ် ဘာသာစကား၏ တိုးတက်ပြောင်းလဲလာပုံအဆင့်ဆင့်

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:တရုတ်နိုင်ငံ၏ ဘာသာစကားများ
ကဏ္ဍ:ရိုးရာတရုတ်ဘာသာစကား စာသားပါဝင်သော ဆောင်းပါးများ
ဗုဒ္ဓဘာသာ အားလပ်ရက်များ

အောက်ပါတို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် သက်ဆိုင်သည့် အားလပ်ရက်များ ဖြစ်ကြသည်။

*ကဆုန်လပြည့် ဗုဒ္ဓနေ့
*Parinirvana Day
*Māgha Pūjā
*အဘိဓမ္မာနေ့
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ နေ့ထူးနေ့မြတ်များ
မဟာမြတ်မုနိဘုရား (ကျိုင်းတုံမြို့)

**မဟာမြတ်မုနိဘုရား ** (Wat Phra Sao Luang ဟုလည်း သိကြ) သည် ရှမ်းပြည်နယ်၊ ကျိုင်းတုံမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘုရားတစ်ဆူ ဖြစ်သည်။ ဤဘုရားသည် မန္တလေးရှိ မဟာမြတ်မုနိဘုရား၏ ပုံစံကို ကူးယူကာ တည်ဆောက်ထားသဖြင့် ထင်ရှားသည်။

ဤရုပ်ပွားတော်ကို ၁၉၂၀ ခုနှစ်တွင် Wat Zaing Ngarm ၏ ကျောင်းထိုင်နှင့် ကျိုင်းတုံနယ် စော်ဘွား စဝ်ကွမ်ကျောက်အင်းတလိုင်း တို့က တည်ထားကိုးကွယ်ခဲ့သည်။ မန္တလေးရှိ မဟာမြတ်မုနိပုံစံတူ ရုပ်ပွားတော်ဖြစ်ပြီး ၁၉၂၁ ခုနှစ်တွင် ဦးသစ်နှင့် သူ၏ အလုပ်သမားတို့သည် သွန်းလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ရုပ်ပွားတော်ကို ၁၉၂၆ ခုနှစ်တွင် ကျိုင်းတုံမြို့နယ်အလယ်ရှိ ကျောင်းတော်အသစ်တစ်ခုတွင် ထားရှိခဲ့သည်။

မန္တလေးရှိ ရုပ်ပွားတော်ကြီးနှင့် တူစေရန် မျက်နှာတော်ကို တစ်လလျှင် နှစ်ကြိမ်မှ သုံးကြိမ်အထိ မျက်နှာတော်ကို ပွတ်တိုက်ဆေးကြောခြင်းများ ဆောင်ရွက်ခဲ့ရသည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ရှမ်းပြည်နယ်ရှိ စေတီပုထိုးများ
မွန်ဂိုဘာသာစကား

**မွန်ဂိုဘာသာစကား ** ဆိုသည်မှာ
* ပါပူအာနယူးဂီနီ၏ဘာသာစကားများ: 
** မွန်ဂိုဘာသာစကား (နယူးဂီနီ) -  ပါပူအာနယူးဂီနီ၏ရာမဘာသာစကား 
** မွန်ဂို - လန်ဂံဘာသာစကားများ - အရှေ့ Sepik ပြည်နယ်၊ ပါပူဝါနယူးဂီနီမှဘာသာစကားမိသားစု 
* အာရှအလယ်ပိုင်း၏ဘာသာစကားများ: 
** အလယ်ပိုင်းမွန်ဂိုဘာသာစကား - မွန်ဂိုလစ်ကိုအင်းဘာသာစကားကို မွန်ဂိုလက်နက်နိုင်ငံတော်ကြီး၌ ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ 
** မွန်ဂိုးလီးယားဘာသာစကား - မွန်ဂိုလီးယားနိုင်ငံ ၏ရုံးသုံးဘာသာစကား 
** မွန်ဂိုလစ် ဘာသာစကားများ ၊ အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသများ၌ပြောဆိုသောဘာသာစကားအုပ်စုတစ်စု၊  မွန်ဂိုလီးယားပြည်နှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ဒေသများတွင် အများဆုံးပြောဆိုကြသည်။ 

## ဆက်စပ်ကြည့်ရှုရန် 
* မွန်ဂိုလူမျိုးများသည် အာရှတိုက်အလယ်ပိုင်းနှင့် မြောက်အာရှမြောက်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဘာသာစကားပြောအုပ်စုဖြစ်သည်။
ဒိန်းမတ်စာအရေးအသား

**ဒိန်းမတ်စာ အရေးအသား** ဆိုသည်မှာ ဒိန်းမတ်ဘာသာစကားကို ရေးသောစနစ်ဖြစ်သည်။ ရှေးအကျဆုံးထိန်းသိမ်းထားသော ဒိန်းမတ်စာဖြင့်ရေးသားထားသောဥပမာများကို ရှေးဟောင်းဂျာမန်နစ် ထွင်းစာများ (သို့) ရူးနစ်အက္ခရာ အရေးအသားဖြင့် တွေ့နိုင်သည်။ အလယ်ပိုင်းခေတ်အဆုံး၌ ရှေးဟောင်းဂျာမန်နစ်ထွင်းစာများကို  လက်တင်အက္ခရာများဖြင့်အစားထိုးခဲ့သည်။ 

ဒိန်းမတ်လုမျိုးတို့သည် လက်ရှိတွင် လက်တင် အခြေခံအက္ခရာ (၂၉) လုံး ကိုသုံးစွဲကြ၍ နော်ဝေးအက္ခရာများနှင့် ထပ်တူညီမှုရှိသည်။

## အက္ခရာ
ဒိန်းမတ် အက္ခရာသည် လက်တင်အက္ခရာကို အခြေပြုထားကာ ၁၉၈၀မှစ၍ အောက်ပါ အက္ခရာ (၂၉) လုံး ပါဝင်သည်။ ယင်း၌ 'w' အက္ခရာကို 'v' အက္ခရာမှ သီးသန့်ခွဲထုတ်ခဲ့သည်။

## ကိုးကား
သတ္တသတ္တာဟ မဟာဗောဓိစေတီတော်

**သတ္တသတ္တာဟ မဟာဗောဓိစေတီတော်** သည် နေပြည်တော်၊ ပုဗ္ဗသီရိမြို့နယ်၊ ဥဒယရံသီကုန်းတော်တွင် တည်ရှိသည့် စေတီတော်တစ်ဆူ ဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ ဗီဟာပြည်နယ်၊ ဗုဒ္ဓဂါယာရှိ မဟာဗောဓိစေတီကို ပုံတူယူကာ တည်ထားသည်။ စေတီတော်၏ ဉာဏ်တော်မှာ ၁၆၂ ပေ( ၄၉ မီတာ) မြင့်သည်။

မဟာဗောဓိစေတီတော်အတွင်းရှိ ရုပ်ပွားတော်အားအဓိကထား၍ ဗုဒ္ဓဘိသေက အနေကဇာတင်ပွဲကို ၂၀၁၄ ခုနှစ်၊ မေလ ၁၃ ရက်နေ့တွင် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။

ဘုရားဝင်းတွင် ဂေါတမဗုဒ္ဓဖွားမြင်ရာနေရာ၊ ဘုရားအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိရာနေရာ၊ တရားဦးဟောရာနေရာနှင့် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရာနေရာ စသည့် သံဝေဇနိယလေးဌာန ကို အိန္ဒိယနိုင်ငံရှိ ဗုဒ္ဓဂါယာသို့ သွားရောက်ဖူးမြော်ရန် အခက်အခဲရှိသူများအတွက် တည်ထားခဲ့သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နေပြည်တော်ရှိ အဆောက်အအုံများ
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ စေတီပုထိုးများ
မဟာသကျရံသီ ရုပ်ရှင်တော်မြတ်ကြီး

**မဟာသကျရံသီ ရုပ်ရှင်တော်မြတ်ကြီး** သည် နေပြည်တော်၊ ဥတ္တရသီရိမြို့တွင်တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်တစ်ဆူ ဖြစ်သည်။ စကျင်ကျောက်ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည့် ရုပ်ပွားတော်သည် ရပ်တော်မူနေဟန် ဖြစ်ပြီး အလေးချိန် တန် ၁၀၉ တန်လေးကာ အမြင့်မှာ ၃၂ ပေ(၉.၈ မီတာ) ရှိသည်။ စကျင်ကျောက်ကို မန္တလေးမြောက်ဘက် ၃၇၅ မိုင် (၆၀၄ ကီလိုမီတာ) အကွာရှိ  ကျောက်တူးရာနေရာမှ သယ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ရုပ်ပွားတော်ကို ၂၀၁၅ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၂၀ ရက်နေ့တွင် ဂန္ဓကုဋိကျောင်းဆောင်သို့ ပို့ဆောင်ခဲ့သည်။ တည်ဆောက်မှုများကို တင့်ဆန်း ပိုင်ဆိုင်သည့် ACE Construction Group က ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နေပြည်တော်ရှိ အဆောက်အအုံများ
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ စေတီပုထိုးများ
ဂျော်ဒန်ဖစ်ရှာ

**ဂျော်ဒန်ဝီလျံဖစ်ရှာ** (၁၉၉၄ခုနှစ် ဧပြီ ၂၄ ရက်နေ့တွင်မွေးဖွားခဲ့သည်)သည်အမေရိကန်သရုပ်ဆောင်၊ အဆိုတော်နှင့်အကသမားဖြစ်သည်။ သူသည် ၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် *အမေရိကန်ဆယ်ကျော်သက်များ၏လျှို့ဝှက်ဘဝ* နှင့် *Liv နှင့် Maddie* တို့အပါအဝင်ရုပ်မြင်သံကြားဇာတ်လမ်းတွဲများတွင်ထပ်မံပါဝင်ခဲ့သောအခန်းကဏ္ဌ wiမှစတင်ခဲ့သည်။ သူသည် *Teen Beach Movie* (၂၀၁၃)၊ *Teen Beach 2* (၂၀၁၅) နှင့် *Grease Live* (2016) ရုပ်မြင်သံကြားရုပ်ရှင်များတွင်လည်း ဇာတ်ပို့အခန်းမှပါ၀ င်ခဲ့ပြီး *Rent: Live* (2019) တွင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ 
ကဏ္ဍ:၁၉၉၄ မွေးဖွားသူများ
ကဏ္ဍ:သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ
ပိုးကြာဖြူခင်

**ပိုးကြာဖြူခင်** (၃ ဒီဇင်ဘာ ၁၉၉၂ မွေးဖွား)သည် မြန်မာ အမျိုးသမီး သရုပ်ဆောင် တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူမသည် ၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင် MRTV-4 ၌ ထုတ်လွှင့်ပြသသော *မိုးကောင်းကင် အိပ်မက်* မြန်မာဇာတ်လမ်းတွဲတွင် ဆိုင်းမိုင် အဖြစ် သရုပ်ဆောင်ရာမှ လူသိများ ထင်ရှားလာခဲ့သည်။ 

## ငယ်ဘဝ နှင့် ပညာရေး 
ပိုးကြာဖြူခင် ကို ၁၉၉၂ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ၊ ၃ ရက်နေ့တွင် ရန်ကုန်မြို့ မြန်မာနိုင်ငံ တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ သူမသည် မောင်နှမ နှစ်‌ယောက်ရှိသည့်အနက် အကြီးဆုံးဖြစ်သည်။ အမှတ်(၄) အခြေခံပညာ အထက်တန်းကျောင်း (ဗိုလ်တ‌ထောင်)တွင် ပညာသင်ကြားခဲ့ပြီး ဒဂုံတက္ကသိုလ် တွင် ဘွဲ့ရခဲ့သည်။

## အလုပ်အကိုင် 
သူမသည် ၂၀၁၄ ခုနှစ်တွင် Stars & Models Int'l တွင် သင်တန်းတက်ပြီး  အနုပညာအလုပ်ကို စတင်ခဲ့သည်။ ၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် MRTV-4 မှ ပြသသော သည်းထိတ်ရင်ဖို - ဒရာမာစီးရီး ဖြစ်သည့် *ဝင်္ကပါစံအိမ်* ဇာတ်လမ်းတွဲတွင် အောင်မင်းခန့်၊ အောင်ရေချမ်း၊ ‌ဘုန်းရှိန်ခန့်၊ ဆောင်းဝတ်ရည်မေ၊ မြတ်သူသူ တို့နှင့်အတူ တွဲဖက်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

၂၀၁၆ ခုနှစ်တွင် ဟာသ - ဒရာမာစီးရီး ဖြစ်သော *မမထိပ်နှင့်အမွှေစံအိမ်* ဇာတ်လမ်းတွဲတွင် ခိုင်သင်းကြည် ၊ ဟိန်းထက်၊ မုဏ်း၊ မေဧကရီထူး၊ ဆုဝတီ တို့နှင့်အတူ တွဲဖက် သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

၂၀၁၇ ခုနှစ်တွင် *ဥယျာဉ်မှူးဖြစ်ဖူးချင်သည်* ဟူသော ဇာတ်လမ်းတွဲတွင် ကျော်ဆု၊ ဟိန်းထက်၊ ခေးဆက်သွင် တို့နှင့် အတူ တွဲဖက်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင် *မိုးကောင်းကင် အိပ်မက်* ဟူသော ဒရာမာဇာတ်လမ်းတွဲတွင် စည်သူဝင်း၊ ကျော်ထက်ဇော်၊ အေးမြတ်သူ တို့နှင့်အတူ တွဲဖက်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

၂၀၁၉ ခုနှစ်တွင် *ကြယ်ကလေးရဲ့ကောင်းကင်* ဒရာမာဇာတ်လမ်းတွဲတွင် ခန့်စည်သူ၊ ကျော်ထက်ဇော်၊ မေကဗျာ၊  ငြိမ်းဆု‌‌‌‌ဝေ(ကလေးသရုပ်ဆောင်) တို့နှင့်အတူ တွဲဖက် သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

## ရုပ်မြင်သံကြား ဇာတ်လမ်းတွဲများ 
* *ဝင်္ကပါစံအိမ်* (၂၀၁၅)
* *မမထိပ်နှင့်အမွှေစံအိမ်* (၂၀၁၆)
* *ဥယျာဉ်မှူးဖြစ်ဖူးချင်သည်* (၂၀၁၇)
* *မိုးကောင်းကင် အိပ်မက်* (၂၀၁၈)
* *ကြယ်ကလေးရဲ့ကောင်းကင်* (၂၀၁၉)
* *မာယာလှည့်ကွက်* (၂၀၂၀)

## သီဆိုခဲ့သော တေးသီချင်းများ 
* *မင်းက ငါ့ဘဝ* (တွဲဖက် - စိန်လင်း) (၂၀၁၉)
* *မိုးလေးဖွဲတုန်း* (တွဲဖက် - စိန်လင်း) (၂၀၁၉)

## ကိုးကား 
## ပြင်ပလင့်ခ်များ 
* 

ကဏ္ဍ:၁၉၉၂ မွေးဖွားသူများ
ကဏ္ဍ:သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ
ပါရယ်လက်ပုံနှိပ်တိုက်

ပါရယ်လက်ပုံနှိပ်တိုက်သည် အကျိုးအမြတ်မယူသည့် စာအုပ်များထုတ်ဝေသူ ဖြစ်ပြီး ဇင်ဆရာတစ်ဦးဖြစ်သည့် Thich Nhat Hanh က တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ Plum Village Community of Engaged Buddhism ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ပါရယ်လက်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ နောင်လာမည်အနာဂတ်လူသားများအတွက် စောင့်ရှောက်ပေးရန်နှင့် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်မဆို သင်ကြားမှုများကို ရရှိကာ နေ့စဉ်ဘဝတွင် သတိတရားနှင့် ပတ်သက်သည့် စာအုပ်များကို ဖတ်ရှုကာ အသုံးချသွားနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် ကုမ္ပဏီသည် ထိုအလုပ်များကို လက်ရှိ လူ့လောကကြီးအား ငြိမ်းချမ်းစေရန်နှင့် လူတို့၏ ကြောက်ရွံ့မှုများကို ပြေပျောက်စေရန် ရည်ရွယ်သည်။ စာရေးသူများတွင် Thich Nhat Hanh, Sister Chan Khong, Sister Annabel Laity, the 14th Dalai Lama, Joanna Macy, Brother Phap Hai, Larry Ward, Sister Dang Nghiem, Pablo d'Ors, Alberto Blanco (poet), Jaimal Yogis, and Mayumi Oda တို့ ပါဝင်သည်။ ၂၀၁၆ ခုနှစ် ဧပြီလကတည်းက ပါရယ်လက်ပုံနှိပ်တိုက်၏ စာအုပ်များကို Penguin Random House Publisher Services ဖြင့် ဖြန့်ဝေခဲ့သည်။

## ထုတ်ဝေမှုများ
ပါရယ်လက်ပုံနှိပ်တိုက်သည် အောက်ပါထုတ်ဝေမှုသုံးခုကို ဆောင်ရွက်လျက်ရှိသည်။

* Palm Leaves Press: Sutra commentaries and scholarly books on aspects of Buddhist history
* Parallax Press: Books on mindfulness in daily life, from taking care of emotions to peace activism
* Plum Blossom Books: Books for children of all ages

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:စာအုပ်ပုံနှိပ် ထုတ်ဝေခြင်း
မင်းသားမူဟာမက်ဘင်တာလာလ်

**မင်းသားမူဟာမက်ဘင်တာလာလ်** (၁၉၄၀ အောက်တိုဘာ ၂ တွင်မွေးဖွား)သည် ဂျော်ဒန်ဘုရင်တာလာလ်၏ ဒုတိယမြောက်သားဖြစ်ပြီး ဂျော်ဒန်ဘုရင်ဟူစိန်၏ ညီတော်ငယ်ဖြစ်သည်။  

## ဂုဏ်ထူးဆောင်ဘွဲ့ 
### အမျိုးသားဂုဏ်ထူးဆောင်ဘွဲ့ 
*  : Grand Cross of the Order of the Dannebrog
*  : Grand Cross of the Order of the Queen of Sheba
*  : Grand Cross of the Order of National Merit
*  : Grand Cross of the Order of Merit of the Republic - 26/11/1983 
*  : Grand Cordon of the Order of the Rising Sun - 1978
*  : Honorary Grand Commander of the Order of the Defender of the Realm - 24/4/1965
*  : Grand Cordon of the Order of Muhammad
*  : Order of Abdulaziz al Saud
*  : Grand Cordon of the Order of the Brilliant Star
*  : Honorary Knight Grand Cross of the Royal Victorian Order (GCVO) - 1984

### နိုင်ငံခြားဂုဏ်ထူးဆုတံဆိပ်များ 
*  : Grand Cross of the Order of the Dannebrog
*  : Grand Cross of the Order of the Queen of Sheba
*  : Grand Cross of the Order of National Merit
*  : Grand Cross of the Order of Merit of the Republic - 26/11/1983 
*  : Grand Cordon of the Order of the Rising Sun - 1978
*  : Honorary Grand Commander of the Order of the Defender of the Realm - 24/4/1965
*  : Grand Cordon of the Order of Muhammad
*  : Order of Abdulaziz al Saud
*  : Grand Cordon of the Order of the Brilliant Star
*  : Honorary Knight Grand Cross of the Royal Victorian Order (GCVO) - 1984

## ကိုယ်ပိုင်ဘဝ 
မင်းသားမူဟာမက်သည် ၁၉၆၄ ခုနှစ်တွင် Firyal Irshaid နှင့် ပထမဆုံးလက်ထပ်ခဲ့သည်။ သူတို့တွင်သားနှစ်ယောက်ရှိသည်။ Prince Talal (၁၉၆၅ ဇူလိုင် ၂၆ တွင်မွေးဖွားခဲ့သည်) နှင့် Prince Ghazi (၁၉၆၆ အောက်တိုဘာ ၁၅ တွင်မွေးဖွားခဲ့သည်) ။ သူတို့၏အိမ်ထောင်ရေးသည်ကွာရှင်းခြင်းဖြင့်အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ သူအကြာတွင်လက်ထပ် Taghrid Majali, နှောင်းပိုင်း၏သမီး Hazza  Al-Majali 28 ဇွန်လ 1981 ရက်နေ့တွင်, ယော်ဒန်မြစ်၏ဝန်ကြီးချုပ်  မင်းသားမိုဟာမက်နှင့်မင်းသမီး Taghrid တို့သည်သူတို့၏သမီး Samiha Al Fayez နှင့်အတူ Al Manal နန်းတော်၌ယခုနေထိုင်ကြသည်။ သူသည်က ရာတေး ၊ စစ်တုရင် ၊ သေနတ်ပစ်၊

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ
ကဏ္ဍ:၁၉၄၀ မွေးဖွားသူများ
အခန်းနံပါတ်?

**အခန်းနံပါတ်?** ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲသည် MRTV-4, ရုပ်သံလိုင်း၌ တနင်္လာ မှ သောကြာနေ့ (ည ၇ နာရီ)တွင် ထုတ်လွှင့်ပြသသော အပိုင်း (၃၀)ပါရှိသည့် မြန်မာ အက်ရှင်ဒရာမာ ဇာတ်လမ်းတွဲ ဖြစ်သည်။ 

## သရုပ်ဆောင်များ 
* ကျော်ဆု
* နေခြည်ရွှန်းလက်
* ၀င့်ယမုံနိုင်
* မြနှင်းရည်လွင်
* လင်းမြတ်

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ: မြန်မာ ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲများ
မဟာမင်းထင်ကျောင်း

မဟာမင်းထင်ကျောင်း သည် မန္တလေးမြို့တွင် တည်ရှိသည့် သမိုင်းဝင် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်ကို ၁၈၅၂ ခုနှစ်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး မဟာမင်းလှမင်းကျော် ဦးမင်းထင်က လှူဒါန်းခဲ့သည်။ ကျောင်းတော်သည် မဟာမြတ်မုနိဘုရား၏ အနီးတွင် တည်ရှိသည်။ ကျောင်းတော်ကို အင်းဝတွင် မူလက တည်ဆောက်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ကာ နောက်ပိုင်း ၁၈၇၆ ခုနှစ်တွင် မန္တလေးသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ အင်းဝရှိ မူလကျောင်းတော်တွင် ကျွန်းတိုင်ပေါင်း ၄၂၆ တိုင်ကို အသုံးပြုထားပြီး လက်ရှိတွင် ၁၄၃ တိုင် ကျန်ရှိနေသည်။ ကျောင်းတော်ကို ကျုံးအသေး သုံးခုက ဝန်းရံထားသည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ
သင်္ဂဇာကျောင်း

သင်္ဂဇာကျောင်း သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ချမ်းမြသာစည်မြို့နယ်တွင် တည်ရှိသည့် သမိုင်းဝင် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၁၈၆၁ ခုနှစ်တွင် ကျောင်းတော်ကို မင်းတုန်းမင်းက သင်္ဂဇာဆရာတော်ကို ဆောက်လုပ်လှူဒါန်းခဲ့သည်။ ကျောင်းတော်ရှိ အဆောက်အဦများကို ရှေးဟောင်းသုတေသနဌာနက ထိန်းသိမ်စောင့်ရှောက်ရမည့် အဆောက်အဦးများစာရင်းတွင် ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ ကျောင်းတော်ကို ကျွန်းတိုင်ပေါင်း ၂၃၂ တိုင်ဖြင့် တည်ဆောက်ထားကာ ဇေတဝန်ခန်းမ၊ ဒါနခန်းမနှင့် ဝတ်ပြုရာခန်းမ စသည့်ခန်းမများ ပါဝင်သည်။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ
မစိုးရိမ်ကျောင်းတိုက်

မစိုးရိမ်ကျောင်းတိုက် သည် မန္တလေးမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ
ကဏ္ဍ:၂၀၂၅ မြန်မာငလျင်ကြောင့် ပျက်စီးသွားသည့် အဆောက်အအုံများ
ပိဋကတ်တိုက် (မန္တလေး)

ပိဋကတ်တိုက် သည် မန္တလေးမြို့တွင် တည်ရှိသည့် တော်ဝင်စာကြည့်တိုက်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၁၈၅၇ ခုနှစ် မန္တလးလေးနေပြည်တော်ကို တည်ဆောက်နေစဉ်ကာလတွင် မင်းတုန်းမင်းက တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ မန္တလေးကို နေပြည်တော်အဖြစ် တည်ဆောက်ရာတွင် သတ်မှတ်ထားကာ တည်ဆောက်ခဲ့သည့် အဆောက်အဦ ခုနစ်ခုထဲတွင် ဤပိဋကတ်တိုက်သည် တစ်ခုအပါအဝင် ဖြစ်သည်။ မန္တလေးတောင်ခြေတွင် တည်ရှိသည်။ အင်္ဂတေအဆောက်အဦဖြစ်ကာ ကျွန်းဖြင့် ချိတ်ဆက်ကာ တည်ဆောက်ထားသည်။ ပုဂံရှိ ပိဋကတ်တိုက်ကို နမူနာယူကာ တည်ဆောက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ အမရပူရပိဋကတ်တိုက်မှ  ပိဋကတ်စာပေမိတ္တူများကို ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ကာ ၁၈၆၄ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလတွင် တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည့် စာကြည့်တိုက်အသစ်သို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ဤပိဋကတ်တိုက်တွင် ယခင်က ထန်းရွက်တွင် ရေးသားထားသည့် လက်ရေးစာမူများကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ၁၈၈၅ ခုနှစ်တွင် ထိုလက်ရေးစာမူများသည် ဗြိတိသျှတို့၏ သိမ်းပိုက်တိုက်ခိုက်မှုနှင့်အတူ ပျောက်ဆုံးခဲ့ရသည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ စာကြည့်တိုက်များ
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ အဆောက်အဦများ
တိုက်တော်ကျောင်း

တိုက်တော်ကျောင်း သည် မန္တလေးတွင် တည်ရှိသည့် တော်ဝင်ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤကျောင်းတော်သည် အနက်ရောင်သစ်သားရုပ်တုများဖြင့် ထင်ရှားသည်။ အလယ်ရှိ အဆောက်အဦသည် သာသနာပိုင် သီတင်းသုံးရာနေရာ ဖြစ်ပြီး အမရပူရနန်းတော်မှ ကျောင်းတော်နေရာသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်ကို ၁၈၅၉ ခုနှစ်တွင် မင်းတုန်းမင်းက တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး သာသနာပိုင်၏ သီတင်းသုံးရာနေရအဖြစ် သတ်မှတ်ပေးခဲ့သည်။

တိုက်တော်ကျောင်းသည် မန္တလေးနန်းတော်၏ အရှေ့ဘက်ဂိတ်တံခါးအနီးတွင် တည်ရှိသည်။

## ကိုးကား
*
*

ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ
မလေးရှား - မြန်မာ ဆက်ဆံရေး

**မလေးရှား-မြန်မာဆက်ဆံရေးမှာ**  မလေးရှားနှင့် မြန်မာတို့အကြား နိုင်ငံခြားဆက်ဆံရေးဖြစ်သည် ။ နှစ်နိုင်ငံစလုံးသည် အာဆီယံ အဖွဲ့ဝင်များဖြစ်ကြပြီးကောင်းမွန်သော ဆက်ဆံရေးရှိကြသည်။   ၂၀၁၆ ခုနှစ်နှောင်းပိုင်းတွင် ရိုဟင်ဂျာလူမျိုး တို့၏ပြဿနာများကြောင့်ဆက်ဆံရေးတင်းမာနေသော်လည်းနှစ်နိုင်ငံလက်နက်ကိုင်တပ်ဖွဲ့များအကြီးအကဲများအကြားပြဿနာများကိုဖြေရှင်းရန်တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုအပြီးတွင်တည်ငြိမ်မှုရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ လက်ရှိတွင်မြန်မာသံရုံးသည် ကွာလာလမ်ပူ၌ တစ်ခု  နှင့် မလေးရှားသံရုံးသည် ရန်ကုန်၌ တစ်ခုစီရှိသည်။

## ကိုးကား
ယောမင်းကြီးအုတ်ကျောင်း

ယောမင်းကြီးအုတ်ကျောင်း သည် မန္တလေးတွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်ကို ယောမင်းကြီး ဦးဖိုးလှိုင်က ၁၈၆၆ ခုနှစ်တွင် ဆောက်လုပ်ခဲ့သည်။ မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပုံမှန်ကျောင်းတော်များနှင့် မတူသည်မှာ ဤကျောင်းတော်သည် အုတ်ဖြင့် ဆောက်လုပ်ထားသည်။ အဆောက်အဦ၏ ပုံစံမှာလည်း ဦးဖိုးလှိုင်သည် အီတလီနိုင်ငံ တောင်ပိုင်းသို့ ခရီးသွားစဉ် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည့် ဟိုတယ်တစ်ခု၏ ပုံစံအတိုင်း တည်ဆောက်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤကျောင်းတော်သည် စလင်းကျောင်းတော်အနီးတွင် တည်ရှိသည်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ် မဟာမိတ်တို့ မန္တလေးတွင် ဗုံးကြဲမှုအတွင်း ကျောင်းတော်၏ သစ်သားအဆောက်အဦတို့ မီးလောင်ခဲ့ရပြီး အုတ်အဆောက်အဦများသာ ကျန်ရှိခဲ့သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ
မိုးကောင်းကျောင်း

မိုးကောင်းကျောင်း သည် မန္တလေးတွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ သစ်သားကျောင်းတော်ဖြစ်ကာ ၁၈၄၇  ခုနှစ်တွင် မိုးကောင်းမိဖုရားက တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ မိုးကောင်းမိဖုရားသည် ပုဂံမင်း၏ မိဖုရားငယ်တစ်ပါး ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်၏ အချိုးအစားမှာ ၂၅၈ ပေ x ၁၀၆ ပေ (၇၉ မီတာ x ၃၂ မီတာ) ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်ကို ကျွန်းတိုင်လုံးပေါင်း ၃၄၂ တိုင်ဖြင့် တည်ဆောက်ထားသည်။ ကျောင်းတော်သည် ရာမာယနဇာတ်မှ အနုပညာလက်ရာ ပန်းပုများဖြင့် အလှဆင်ထားသည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ
မြတောင်ကျောင်း

မြတောင်ကျောင်း (ဘုရင်မကျောင်း ဟုလည်း  သိကြ) သည် ဘုရင်မ စုဖုရားလတ် တည်ဆောက်ခဲ့သည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်ကို ၁၈၈၅ ခုနှစ်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ကျောင်းတော်တွင် ပန်းပုထွင်းထားသည်များ များစွာရှိကာ ရွှေချထားသည်။ ကျောင်းတော်သည် မန္တလေးနန်းတော်၏ အနောက်တောင်ဘက် တစ်မိုင် (၁.၆ ကီလိုမီတာ) အကွာတွင် တည်ရှိသည်။ မြန်မာ့ဗိသုကာကို လေ့လာရန် ကောင်းမွန်သည့် နေရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၁၉၀၁ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလတွင် Lord Curzon သည်  ကျောင်းတော်ကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်မှုများပြုလုပ်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။

## ကိုးကား
*
*

ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ
နဂါးရုံဘုရား

နဂါးရုံဘုရား သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ အမရပူရမြို့၊ဖန်ချက်ရပ်ကွက် တွင်တည်ရှိသည်။
လက်ရာအကောင်းဆုံးနှင့် အထူးခြားဆုံးဘုရားတစ်ဆူလည်း ဖြစ်သည်။ သို့‌‌သော် သည်လာရောက် လည်ပတ်သူ ရှားပါးသည်။

ကျောင်းတော်ကို အနောက်နန်းမတော် မမြလေးက ဘကြီးတော်လက်ထက်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ၁၈၀၀ ပြည့်နှစ် နှစ်ဝက်များကာလက တည်ဆောက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်၏ အပြင်ပိုင်းဒီဇိုင်းပုံစံများသည် ပုံမှန်နှင့်မတူသည့်အတွက် ကျော်ကြားသည်။ ကျောင်းတော်၏ အမိုးများတွင်  မုစလိန္ဒာ နဂါးမင်း အရုပ်များတွဲလောင်းချနေဟန် အရုပ်များ တည်ရှိသည်။
အလှဓာတ်ပုံရိုက်ရန်အတွက်နေရာကောင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးလေ့လာရန်သင့်တော်သောနေရာတစ်ခုလည်းဖြစ်ပါသည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ စေတီပုထိုးများ
ကဏ္ဍ:၂၀၂၅ မြန်မာငလျင်ကြောင့် ပျက်စီးသွားသည့် အဆောက်အအုံများ
ကြေးမြင်ကျောင်း

**ကြေးမြင်ကျောင်း** (ရန္တပိုရွာစားကျောင်း ဟုလည်း သိကြ) သည် မန္တလေးမြို့တွင်တည်ရှိသည့် သမိုင်းဝင် တော်ဝင်ဘုန်းတော်ကြီကျောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်သည် ၆၂ လမ်းတွင် တည်ရှိပြီး မူလက ရန္တပိုရွာစားက ၁၈၇၈ ခုနှစ်တည် ဆောက်ခဲ့သည်။ ထိုကျောင်းတော်ကို မင်းတုန်းမင်း၏ ကြင်ရာတော်ငယ်တစ်ပါးဖြစ်သည့်  ကြေးမြင်မိဖုရားက ပြုပြင်ခဲ့သည်။ 

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ
စကြာသီဟစေတီတော်

**စကြာသီဟစေတီတော်** သည် မန္တလေးတွင် တည်ရှိသည့် ထင်ရှားသည့် စေတီတော်တစ်ဆူ ဖြစ်သည်။ ၁၈၂၄ ခုနှစ် ပထမအင်္ဂလိပ် - မြန်မာစစ်ပွဲအစတွင် ဘကြီးတော်မင်းက အင်းဝတွင် ကြေးနီဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့သည် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်သည် ထင်ရှားသည်။ ထို့နောက် ဒုတိယအင်္ဂလိပ် - မြန်မာစစ် ဖြစ်ပွားသည့် ၁၈၅၂ ခုနှစ်တွင် ထိုရုပ်ပွားတော်ကို  အမရပူရသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ တတိယအကြိမ် စစ်ဖြစ်ပွားသည့် ၁၈၈၅ ခုနှစ်တွင် မန္တလေးမြို့သို့ ပြောင်ရွှေ့ခဲ့သည်။ စေတီတော်ကိုမူ ၁၈၈၄ ခုနှစ်တွင် တည်ခဲ့ကြပြီး ရွှေတချောင်းတူးမြောင်း၏ အရှေ့ဘက်ကမ်းခြေရှိ ဈေးချို၏ တောင်ဘက်တွင် တည်ရှိသည်။

## ကိုးကား
ထီးလင်းဘုန်းကြီးကျောင်း

ထီးလင်းဘုန်းကြီးကျောင်း သည် မန္တလေးမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ချမ်းအေးသာစည်မြို့နယ်၊ အနောက်သီရိခေမာရပ်ကွက်တွင် တည်ရှိသည်။ ကျောင်းတော်သည် တောင်ထီးလင်းကျောင်း၊ အနောက် ထီးလင်းကျောင်း စသည့်ဖြင့် မြေမျက်နှာသွင်ပြင်အရ အမျိုးမျိုးခွဲခြားထားသည်။ ရှစ်လေးလုံးအရေးအခင်းကာလအတွင်း ထီးလင်းရှိ ဘုန်းတော်ကြီးများစွာသည် သတ်ဖြတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ၁၉၈၈ ခုနှစ်အစောပိုင်းဖြစ်သည့် ဖေဖော်ဝါရီလတွင် ကျောင်းတော်သည် မဟာမြတ်မုနိရုပ်ပွားတော်ကြီးအား မျက်နှာသစ်ပေးခြင်း စသည်တို့ ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ
စွမ်ခမ်းကျောင်းတိုက်

စွမ်ခမ်းကျောင်းတိုက် သည် ရှမ်းပြည်နယ်၊ ကျိုင်းတုံမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ၁၅ ရာစုတွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်၏ ဘုရားသည် ၃၈ မီတာ (၁၂၅ ပေ) မြင့်ပြီး ဗုဒ္ဓ၏ ဆံတော်ခြောက်ဆူကို ဌာပနာထားသည်။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ စေတီပုထိုးများ
ပြည်မင်းသားကျောင်း

ပြည်မင်းသားကျောင်း သည် မန္တလေးမြို့တွင်တည်ရှိသည့် သမိုင်းဝင် တော်ဝင်ကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ သစ်သားကျောင်းတော်တစ်ခုဖြစ်ကာ ၁၈၃၉ ခုနှစ်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ လှူဒါန်းသူမှာ သာယာဝတီမင်း၏ သားတော်ဖြစ်သူ  ပြည်မင်းသားဖြစ်သည်။ ၂၀၁၇ ခုနှစ်တွင် ကျောင်းတော်၏ အစိတ်အပိုင်းများကို ပြုပြင်မွမ်းမံခဲ့သည်။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ
မြန်မာ့မျက်စိကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုစီမံကိန်း

မြန်မာ့မျက်စိကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုစီမံကိန်း (MECP) သည်  မြန်မာနိုင်ငံရှိ အခက်အခဲရှိကြသည့် ပြည်သူလူထု၏ မျက်လုံးနှင့်ပတ်သက်သည့် ကျန်းမာရေးဝန်ဆောင်မှုများကို နယ်လှည့်ကာ ဝန်ဆောင်မှုပေးသည့် စီမံကိန်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၂၀၀၂ ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့ပြီး မျက်စိကုသမှုပညာရှင်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ရည်ရွယ်ချက်မှာ မြန်မာနိုင်ငံတွင် မျက်စိမမြင်မှုကို အဆုံးသတ်ရန် ဖြစ်သည်။ မြန်မာသည် အရှေ့တောင်အာရှတွင် အဆင်းရဲဆုံးသော နိုင်ငံတစ်ခုဖြစ်ကာ ကမ္ဘာပေါ်တွင် မျက်စိမမြင်ရသူနှုန်း အမြင့်ဆုံးနိုင်ငံတစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။ အဖွဲ့ဝင်များနှင့် ထောက်ပံ့သူများနှင့်အတူ လက်တွဲလုပ်ဆောင်ကာ MECP သည် ပုံမှန်မျက်လုံးစောင့်ရှောက်မှု၊ အထူးကုသမှုများ၊ ခွဲစိတ်ကုသမှုများကို ဆေးခန်းများဖြင့် ဆောင်ရွက်လျက်ရှိသည်။ MECP သည် ကျေးလက်တောနယ်များတွင် မျက်လုံးစောင့်ရှောက်မှုနှင့် ပတ်သက်သည့် အဆောက်အဦများကိုလည်း တည်ဆောက်ခြင်း၊ ဒေသခံဆေးပညာရှင်များနှင့် သူနာပြုများကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်း၊ လိုအပ်သည့် ကိရိယာများ ထောက်ပံ့ပေးခြင်း စသည်တို့ကို ဆောင်ရွက်ပေးသည်။

## သမိုင်း
၂၀၀၂ ခုနှစ် အစောပိုင်းကာလတွင် မြန်မာနိုင်ငံသား ဩစတြေးလျနိုင်ငံ၊ ဆစ်ဒနီတွင် နေထိုင်သူ (အစောပိုင်းကာလတွင် ဒုက္ခသည်အဖြစ်နေထိုင်သူ) သည် မြန်မာနိုင်ငံတွင် မျက်လုံးကုသရေးနှင့်ပတ်သက်သည့်စီမံကိန်းတစ်ခုကို ဆောင်ရွက်ရန် ဆစ်ဒနီအခြေစိုက် မျက်လုံးကုပညာရှင် Dr Geoffrey Cohn OAMကို မေးမြန်းခဲ့သည်။ Cohn သည်ယခင်က အင်ဒိုနီးရှာနိုင်ငံ၊ ဘာလီမြို့၊ ပရိုဘိုနိ pro bono တွင် မျက်လုံးကုသရေးစိမံကိန်းတွင် အလုပ်လုပ်ကိုင်နေသူတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ 

၂၀၀၂ ခုနှစ် နောက်ပိုင်းတွင် ကျစွာကျောင်းတော်၏ ကျောင်းထိုင်ဆရာတော် ဦးလက္ခဏာ၏ ထောက်ပံ့မှု၊ ပြည်တွင်းရှိ စေတနာရှင်တို့၏ အကူအညီများ၊ ကျောင်းတော်၏ အဖွဲ့ဝင်များနှင့် အခြားများစွာသော ကူညီသူများဖြင့် MECP သည် လူနာများကို ဇီဝိတဒါနသံဃာ့ဆေးရုံတွင် ကုသမှုများ ဆောက်ရွက်ပေးခဲ့သည်။

ထိုစောင့်ရှောက်မှု ပြီးဆုံးပြီးနောက်တွင် ပုပ္ပါးတောင်ရှိ ဘုန်းတော်ကြီးဆေးရုံတစ်ခုတွင် ဒုတိယစီမံကိန်းကို စတင်ခဲ့သည်။ ယခုလက်ရှိအမျိုးသားစီမံကိန်းနှင့် လွန်ခဲ့သော ၁၀ နှစ်တာကာလ MECP ၏ စီမံကိန်းကို ဆောင်ရွက်ခဲ့သူမှ ဒေါ်ဖြူစင်မွန် ဖြစ်သည်။ သူမသည် ၂၀၀၃ ခုနှစ်တွင် ပုပ္ပါးတောင်ကလပ်၌ မျက်စိပညာရှင်တစ်ဦးအနေဖြင့် လေ့ကျင့်မှုများ ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။

## လက်ရှိ ဆောင်ရွက်နေသည်များ
### ဇီဝိတဒါနသံဃာ့ဆေးရုံ၌ မျက်လုံးဆိုင်ရာ ဝန်ဆောင်မှု
### မန္တလေးမျက်လုံးဘဏ်
### ဖောင်တော်ဦးကျောင်းတိုက်၊ မန္တလေး
### ရန်ကုန်ဇီဝိတဒါနသံဃာ့ဆေးရုံ
### မြောက်ဥက္ကလာပအထွေထွေရောဂါကုဆေးရုံကြီး
### သီရိဒဂုံကျောင်းတိုက်
### ဖျာပုံ
### မန္တလေးနားနှင့်နှာခေါင်းဆေးရုံ
### မှော်ဘီကျောင်းတိုက်
### ထီးဆောင်းမျက်လုံးဆေးရုံ
### ပြင်စည်ကျောင်းတိုက်မျက်လုံးဆေးရုံ
## ဆက်စပ်အဖွဲ့အစည်းများ
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံအခြေစိုက် ဆေးပညာနှင့် ကျန်းမာရေး အဖွဲ့အစည်းများ
ရွှေအင်ပင်ကျောင်း

ရွှေအင်ပင်ကျောင်း သည် မန္တလေးတွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်ကို မြန်မာ့ထုံးစံများနှင့်အညီ ကျွန်းသစ်တို့ဖြင် ဆောက်လုပ်ခဲ့သည်။ မြန်မာ့တော်ဝင်အမျိုးသမီးတစ်ဦးနှင့် လက်ထပ်ခဲ့သည့် တရုတ်-မြန်မာကုန်သည်တစ်ဦးက ကျောင်းတော်ကို ၁၈၉၅ ခုနှစ်တွင် ဆောက်လုပ်ခဲ့သည်။ ကျောင်းတော်ကို တည်ဆောက်ထားမှုသည် ရိုးရာထုံးတမ်းများအတိုင်း တိကျစွာ တည်ဆောင်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်တွင် ပြာသာဒ် စသည့်ဒီဇိုင်းပုံစံများ အားလုံးပါဝင်သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ
လောကသရဖူဘုရား

လောကသရဖူဘုရား သည် ထားဝယ်မြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘုရားတစ်ဆူ ဖြစ်သည်။ ဘုရား၏ အောက်ခြေတွင် ၇၄ မီတာရှိသည့် လျောင်းတော်မူ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်သည် ကျော်ကြားထင်ရှားသည်။ ဤဘုရားသည် ခရီးသွားများ စိတ်ဝင်စားသည့် နေရာတစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။
## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ စေတီပုထိုးများ
ရေကြည်ဦးဘုရား

**ရေကြည်ဦးဘုရား**  သို့မဟုတ် **လေးကျွန်းမာရ်အောင် ဖောင်တော်ဦးစေတီ** သည် ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီး၊ ပုသိမ်မြို့တွင် တည်ရှိသည့် စေတီတော်တစ်ဆူဖြစ်သည်။

## ကိုးကား
မြို့တည်ဘုရား

**မြို့တည်ဘုရား** (Kawmein ဘုရား) သည် ကချင်ပြည်နယ်၊ မြစ်ကြီးနားမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘုရားတစ်ဆူ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၀ ပြည့်နှစ် ဇူလိုင်လတွင် စိန်ဖူးတော် တင်လှူပွဲ ကျင်းပခဲ့ရာ ဒုတိယဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး မောင်အေးနှင့် ဇနီး ဒေါ်မြမြစန်းတို့ တက်ရောက်ခဲ့ကြသည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကချင်ပြည်နယ်ရှိ စေတီပုထိုးများ