open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
အမျိုးသားလွတ်မြောက်ရေးတပ်တော်

**အမျိုးသားလွတ်မြောက်ရေးတပ်တော်** (; အတိုကောက် **NLA**) သည် မြန်မာနိုင်ငံ၊ တမူးခရိုင်ရှိ လက်နက်ကိုင် ခုခံရေးအဖွဲ့တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းအဖွဲ့ကို ၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ ၂၃ ရက်နေ့တွင် **Myanmar Federal Army (MFA)** အမည်ဖြင့် စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး ပထမဆုံးသော တိုက်ပွဲကို ဆင်နွှဲခဲ့သည်။

၂၀၂၆ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၂၀ ရက်နေ့တွင်  အမျိုးသားညီညွတ်ရေးအစိုးရ၊ ကာကွယ်ရေးဝန်ကြီးဌာန၊ ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်မတော် (PDF) ၏ တပ်ရင်းများအဖြစ် ကူးပြောင်းရပ်တည်ခဲ့ပြီး အမှတ် (၁) စစ်ဒေသ၏ ကွပ်ကဲမှုကို တရားဝင် ခံယူခဲ့သည်။ 

## သမိုင်းကြောင်း 
ယခင်က ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်မတော် တမူး ကဘော် တပ်ရင်း အမှတ် ၃ အနေဖြင့် ရှိခဲ့ပြီး၊၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ (၂၃) ရက်နေ့တွင် Myanmar Federal Army (MFA) နာမည်ဖြင့် ပထမဆုံးတိုက်ပွဲ ဝင်ခဲ့သည်။ထို့နောက် အမျိုးသားလွတ်မြောက်ရေးတပ်တော် (National Liberation Army-NLA) အဖြစ် ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ မတ်လ (၅) ရက်နေ့တွင်  စတင်ပြောင်းလဲ ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။မတ်လ ၂၄ ရက်နေ့တွင် ဥဩစစ်ဆင်ရေးကို စတင်ခဲ့ပြီး ဘုတ်ကမ်းရွာရှိ ရဲစခန်းကို ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်ခဲ့ရာ လက်နက်နှင့် ခဲယမ်းအများအပြား သိမ်းဆည်းရရှိခဲ့သည်။  

အမျိုးသားလွတ်မြောက်ရေးတပ်မတော်သည် ဖလမ်းတိုက်ပွဲတွင်လည်း ပါဝင်တိုက်ခိုက်ခဲ့သည့် အဖွဲ့ဖြစ်သည်။

### ၂၀၂၆ ခုနှစ် ဖမ်းဆီးထိန်းသိမ်းခံရမှုနှင့် အသွင်ကူးပြောင်းမှု ဖြစ်စဉ် 
၂၀၂၆ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၆ ရက်နေ့တွင် အမျိုးသားလွတ်မြောက်ရေးတပ်တော် (NLA) ခေါင်းဆောင် **ကိုဇီးကွက်** အပါအဝင် ရဲဘော် ၉ ဦးကို အမျိုးသားညီညွတ်ရေးအစိုးရ (NUG)၊ အမှတ် (၁) စစ်ဒေသ တပ်ဖွဲ့ဝင်များက ဖမ်းဆီးထိန်းသိမ်းခဲ့ပြီး လက်နက်များ သိမ်းဆည်းခဲ့သည့် ဖြစ်စဉ်တစ်ခု ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။၎င်းဖြစ်စဉ်နှင့် ပတ်သက်၍ နွေဦးတော်လှန်ရေး မဟာမိတ်တပ်ပေါင်းစု (SRA) အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်သော ဗမာပြည်သူ့လွတ်မြောက်ရေးတပ်မတော် (BPLA) ခေါင်းဆောင် မောင်ဆောင်းခ နှင့် SRA ဦးဆောင်ကော်မတီဝင် ကိုမင်းဟန်ထက် တို့က MOD စစ်ရုံးချုပ်နှင့် တိုက်ရိုက်ညှိနှိုင်း ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။

ဖမ်းဆီးခံရသူများအနက် ရဲဘော် ၄ ဦးမှာ အစောပိုင်းတွင် ပြန်လည်လွတ်မြောက်ခဲ့ပြီး၊ ခေါင်းဆောင် ကိုဇီးကွက် အပါအဝင် ကျန်ရှိသည့် တပ်ဖွဲ့ဝင် ၅ ဦးကို မတ်လ ၁၅ ရက်နေ့တွင် ပြန်လည်လွတ်မြောက်လာခဲ့သည်။ အဆိုပါ ဖြစ်စဉ်ပြီးနောက် NLA သည် ၎င်းတို့ ပါဝင်ခဲ့သည့် SRA မဟာမိတ်တပ်ပေါင်းစုမှ နှုတ်ထွက်ခဲ့ပြီး၊ ၅ ရက်အကြာဖြစ်သော ၂၀၂၆ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၂၀ ရက်နေ့တွင် NUG ၏ ကွပ်ကဲမှုအောက်သို့ တရားဝင် ဝင်ရောက်ပူးပေါင်းကာ ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်မတော်**(PDF)** ၏ တပ်ရင်းများအဖြစ်သို့ အသွင်ကူးပြောင်းခဲ့သည်။

## အမျိုးသားညီညွတ်ရေးအစိုးရနှင့် ပူးပေါင်းခြင်း 
၂၀၂၆ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၂၀ ရက်နေ့တွင် အမျိုးသားလွတ်မြောက်ရေးတပ်တော် (NLA) သည် အမျိုးသားညီညွတ်ရေးအစိုးရ (NUG)၊ ကာကွယ်ရေးဝန်ကြီးဌာန၊ ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်မတော် (PDF) ၏ တပ်ရင်းများအဖြစ် တရားဝင် ကူးပြောင်းရပ်တည်ခဲ့သည်။ အမှတ် (၁) စစ်ဒေသ၏ ကွပ်ကဲမှုကို ခံယူသည့် အဆိုပါ အခမ်းအနားသို့ ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးချုပ်ရုံးဝန်ကြီး ဒေါက်တာဇော်ဝေစိုး ကိုယ်တိုင် တက်ရောက်ခဲ့ပြီး၊NLA တပ်ဖွဲ့ဝင်များအား PDF လက်မောင်းတံဆိပ်များ အပ်နှင်းတပ်ဆင်ပေးခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့အစည်းများ
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင် အဖွဲ့အစည်းများ
ကဏ္ဍ:၂၀၂၁ နောက်ပိုင်း ဖွဲ့စည်းသည့် တော်လှန်ရေးဆိုင်ရာ အဖွဲ့များ
ကသာမြို့နယ် စစ်ဆင်ရေး

၂၀၂၅ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၁၅ ရက်နေ့တွင် မြန်မာ့ပြည်တွင်းစစ်အတွင်း စစ်ကောင်စီတပ်ဖွဲ့ဝင်များသည် ကသာမြို့နယ်ရှိ ကျေးလက်ဒေသအချို့ကို ပြန်လည်သိမ်းပိုက်ရန် **စစ်ဆင်ရေးတစ်ရပ်**ကို စတင်ခဲ့သည်။ ကသာမြို့မှ အမှတ် (၃၀၉) ခြေမြန်တပ်ရင်းမှ နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီ တပ်ဖွဲ့ဝင်များသည် မြို့နယ်ကျေးလက်ဒေသများရှိ ခုခံရေးတပ်ဖွဲ့များ၏ စခန်းများကို တိုက်ခိုက်ခဲ့ရာ ကသာ PDF တိုက်ခိုက်ရေးသမားများနှင့် ရင်ဆိုင်တွေ့ဆုံပြီး အကြီးအကျယ် ရှုံးနိမ့်ခဲ့သည်။

## နောက်ခံ
ကသာမြို့သည် မဟာဗျူဟာမြောက် အချက်အချာကျသောနေရာအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရသည်။ ဧရာဝတီမြစ်၏ အနောက်ဘက်ကမ်းတွင် တည်ရှိပြီး ကချင်ပြည်နယ်နှင့် နယ်နိမိတ်ထိစပ်နေသည်။ ၂၀၁၄ ခုနှစ် သန်းခေါင်စာရင်းအရ လူဦးရေ ၁၆၀,၀၀၀ ခန့်ရှိသည်။

အမှတ် ၃၀၉ ခြေမြန်တပ်ရင်းသည် ကသာမြို့ရှိ တစ်ခုတည်းသော စစ်ကောင်စီအခြေစိုက်စခန်းဖြစ်သော်လည်း အာဏာသိမ်းပြီးနောက်ပိုင်း အင်အားဖြည့်တင်းထားသည်။ ကသာ PDF ၏ ပြောကြားချက်အရ လွန်ခဲ့သည့်လအနည်းငယ်အတွင်း တပ်ရင်းသို့ ထပ်မံ၍ အင်အားဖြည့်တင်းမှုများ လေကြောင်းမှ ပို့ဆောင်ခဲ့သည်ဟု သိရသည်။

## တိုက်ပွဲ
မတ်လ ၁၅ ရက်နေ့တွင် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ စစ်ကောင်စီထိန်းချုပ်ရာ ကသာမြို့ပြင်ပတွင် တိုက်ပွဲပြင်းထန်စွာ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ကသာမြို့အခြေစိုက် စစ်ကောင်စီတပ်ဖွဲ့ဝင်များသည် ခုခံရေးတပ်ဖွဲ့များ အခြေစိုက်ရာ မြို့ပြင်ပဒေသသို့ ဝင်ရောက်လာချိန်တွင် တိုက်ပွဲစတင်ခဲ့သည်။

၂၀၂၅ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၁၅ ရက်နေ့ နံနက်ပိုင်းတွင် ကသာမြို့ရှိ ခြေမြန်တပ်ရင်း (၃၀၉) မှ စစ်ကောင်စီတပ်ဖွဲ့ဝင် ၁၅၀ မှ ၂၀၀ ခန့်သည် တိုက်ပွဲအရှိန်အမြင့်ဆုံးအချိန်၌ စစ်ကောင်စီသည် ခြေမြန်တပ်ရင်း (၃၀၉) အခြေစိုက်စခန်းမှ တိုက်ပွဲဇုန်အတွင်းသို့ လက်နက်ကြီးများဖြင့် ပစ်ခတ်ခဲ့သည်။

ကသာ PDF အဖွဲ့ဝင်များက တိုက်ပွဲမှာ အတော်လေးပြင်းထန်ကြောင်း၊ သို့သော် ဒဏ်ရာရရှိသော စစ်သည်များနှင့် ၎င်းတို့၏ လက်နက်များကို သိမ်းဆည်းနိုင်ခဲ့ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ ကသာမြို့အနီးတစ်ဝိုက်တွင် အပြင်းထန်ဆုံးဖြစ်ပွားခဲ့သော ဤတိုက်ပွဲသည် မတ်လ ၁၆ ရက်နေ့ နေ့လယ် ၂ နာရီခန့်အထိ ကြာမြင့်ခဲ့ပြီးနောက် စစ်ကောင်စီတပ်ဖွဲ့ဝင်များသည် မြို့တွင်းရှိ ခြေမြန်တပ်ရင်း (၃၀၉) အခြေစိုက်စခန်းသို့ ပြန်လည်ဆုတ်ခွာသွားခဲ့သည်။

## နောက်ဆက်တွဲအခြေအနေ
ခုခံရေးတပ်ဖွဲ့များ၏ ပြောကြားချက်အရ တိုက်ပွဲအတွင်း ခုခံရေးတိုက်ခိုက်ရေးသမားနှစ်ဦး ကျဆုံးခဲ့ပြီး စစ်ကောင်စီတပ်ဖွဲ့ဝင် ၄၀ ခန့်နှင့် ခုခံရေးတိုက်ခိုက်ရေးသမား နှစ်ဦး သေဆုံးခဲ့သည်။ ခုခံရေးတပ်ဖွဲ့များက စစ်ကောင်စီတပ်ဖွဲ့ဝင် ၂၉ ဦးကိုလည်း စစ်သုံ့ပန်းအဖြစ် ဖမ်းဆီးရမိခဲ့သည်။

ရှေ့တန်းမှ ခုခံရေးသတင်းရင်းမြစ်တစ်ခုက ပြောကြားသည်မှာ ပုံမှန်အားဖြင့် စစ်ကောင်စီတပ်ဖွဲ့ဝင်များသည် မြို့နယ်အတွင်း၌သာ ကင်းလှည့်လေ့ရှိသော်လည်း ယခုတစ်ကြိမ်တွင်မူ ၎င်းတို့သည် အင်အားအများအပြားဖြင့် ခုခံရေးတပ်ဖွဲ့များ ထိန်းချုပ်ရာဇုန်အတွင်းသို့ မမျှော်လင့်ဘဲ ဝင်ရောက်လာခဲ့သဖြင့် ပြင်းထန်သောတိုက်ပွဲ ဖြစ်ပွားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုသည်။

## ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်
* အညာ စစ်မြေပြင်
* ငဖဲ ထိတွေ့တိုက်ခိုက်မှု

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာ့ပြည်တွင်းစစ် (၂၀၂၁-လက်ရှိ)မှ စစ်ဆင်ရေးများ
ကဏ္ဍ:၂၀၂၅ မြန်မာနိုင်ငံ
အာစင် မုနီး

**အာစင် မုနီး** (အင်္ဂလိပ်: **Asim Munir**) သည် ပတ်ကစ္စတန်တပ်မတော်၏ ၁၇ ရောက် တပ်မတော်အကြီးအကဲ (Chief of Army Staff) ဖြစ်ပြီး၊ ၂၀၂၂ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၂၉ ရက်နေ့တွင် တာဝန်ယူခဲ့သည်။  သူသည် ပတ်ကစ္စတန်တပ်မတော်သမိုင်းတွင် စစ်ရေးသတင်းအချက်အလက်ဌာန (Military Intelligence) နှင့် အမျိုးသားသတင်းအချက်အလက်ဌာန (Inter-Services Intelligence) နှစ်ခုလုံးကို ဦးဆောင်ခဲ့သော ပထမဆုံးတပ်မတော်အကြီးအကဲ ဖြစ်သည်။ 
thumb|၅-ကြယ်ဆုတပ်မတော်အကြီးအကဲ အာစင် မုနီး

## ကိုယ်ရေးအကျဉ်း
ဆေယ့်ဒ် အာစင် မုနီး အာမက် ရှာ (Syed Asim Munir Ahmed Shah) သည် ၁၉၆၈ ခုနှစ်တွင် ပတ်ကစ္စတန်နိုင်ငံ၊ ရာဝပ်ပင်ဒီမြို့၌ မွေးဖွားခဲ့သည်။ သူသည် အစ္စလာမ်ဘာသာကို ကိုးကွယ်သည်။ ပညာရေးအရ အမျိုးသားကာကွယ်ရေးတက္ကသိုလ် (National Defence University) မှ Public Policy နှင့် Strategic Security Management ဘာသာရပ်ဖြင့် M.Phil ဘွဲ့ကို ရရှိထားသည်။

## စစ်ရေးအသက်တာ
အာစင် မုနီး သည် ၁၉၈၆ ခုနှစ်တွင် Officers Training School, Mangla မှ ၁၇ ရောက်သင်တန်းအဖြစ် ၂၃ Frontier Force Regiment တွင် တပ်ဖွဲ့ဝင်အဖြစ် စတင်ခဲ့သည်။  သူသည် သင်တန်းအတွင်း စွဲမြဲသော စွမ်းဆောင်ရည်ကြောင့် "Sword of Honour" ဆုကို ချီးမြှင့်ခံခဲ့သည်။

သူသည် စစ်ရေးသတင်းအချက်အလက်ဌာန (MI) နှင့် အမျိုးသားသတင်းအချက်အလက်ဌာန (ISI) နှစ်ခုလုံးကို ဦးဆောင်ခဲ့သော ပထမဆုံးတပ်မတော်အကြီးအကဲ ဖြစ်သည်။  ၂၀၁၇ ခုနှစ်တွင် MI ဦးစီးအဖြစ်တာဝန်ယူခဲ့ပြီး၊ ၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင် ISI ဦးစီးအဖြစ်တာဝန်ယူခဲ့သည်။

သူသည် ၂၀၁၉ ခုနှစ်တွင် Gujranwala ၃၀ Corps Commander အဖြစ်တာဝန်ယူခဲ့ပြီး၊ ၂၀၂၁ ခုနှစ်တွင် Quartermaster General အဖြစ် GHQ တွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။  ၂၀၂၂ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၂၉ ရက်နေ့တွင် တပ်မတော်အကြီးအကဲအဖြစ် တာဝန်ယူခဲ့သည်။

## ဂုဏ်ထူးဆောင်အောင်မြင်မှုများ
*Hilal-i-Imtiaz (Military): ၂၀၁၈ ခုနှစ် မတ်လတွင် ချီးမြှင့်ခံခဲ့သည်။

*Nishan-i-Imtiaz (Military): ၂၀၂၂ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလတွင် ချီးမြှင့်ခံခဲ့သည်။

*Field Marshal အဖြစ်မြှင့်တင်ခြင်း

၂၀၂၅ ခုနှစ် မေလ ၂၀ ရက်နေ့တွင် ပတ်ကစ္စတန်အစိုးရက အာစင် မုနီး ကို Field Marshal အဖြစ်မြှင့်တင်ခဲ့သည်။  ဤအဆင့်မြှင့်တင်မှုသည် Operation Bunyan-um-Marsoos အတွင်း၌ သူ၏ ဦးဆောင်မှုကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။  သူသည် Ayub Khan အပြီး ပတ်ကစ္စတန်သမိုင်းတွင် ဒုတိယမြောက် Field Marshal ဖြစ်သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပါကစ္စတန်နိုင်ငံ
ကဏ္ဍ:သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ
ဒီပဲယင်း အစုအပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်မှု

၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၂ ရက်နေ့တွင် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ဒီပဲယင်းမြို့နယ်ရှိ ကျေးရွာများကို စစ်ဆင်ရေးဝင်ရောက်စဉ် မြန်မာတပ်မတော်သည် **ဒီပဲယင်း အစုအပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်မှု**ကို ကျူးလွန်ခဲ့သည်။

## အသေးစိတ် 
၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၂ ရက်နေ့တွင် ဒေသခံ ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ (PDF) တပ်ရင်းတစ်ခုသည် လက်လုပ်သေနတ်များဖြင့်သာ လက်နက်တပ်ဆင်ထားပြီး ကျေးရွာများကို တိုက်ခိုက်နေသော မြန်မာစစ်တပ်၏ စစ်ကြောင်းအများအပြားကို ပစ်ခတ်ခဲ့သည်။ စစ်တပ်သည် အနည်းဆုံး ၁၅ ဦး ထိခိုက်ဒဏ်ရာရရှိခဲ့သော်လည်း အမြောက်ကျည်များနှင့် RPG များကြောင့် PDF တပ်ရင်းသည် မိနစ် ၂၀ ကြာ ပစ်ခတ်ပြီးနောက် ဆုတ်ခွာခဲ့သည်။ ထိုအချိန်အတွင်း စစ်သားများသည် "လှုပ်ရှားနေသော မည်သည့်အရာကိုမဆို ပစ်ခတ်" ဟူသော ချဉ်းကပ်မှုကို ပြုလုပ်ခဲ့ရာ ကျောင်းသား ခြောက်ဦးအပါအဝင် အရပ်သားများစွာ သေဆုံးခဲ့သည်။ ထို့နောက် စစ်သားများသည် ထိုဒေသရှိ နေအိမ်များစွာကို လုယက်ခဲ့သည်။

## ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်
*ဒီပဲယင်းအရေးအခင်း

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော အစုအပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်မှုများ
ကဏ္ဍ:မြန်မာ့ပြည်တွင်းစစ် (၂၀၂၁-လက်ရှိ)
မင်းညိုစံ

**မင်းညိုစံ** သည် ကုန်းဘောင်မင်းဆက် တည်ထောင်သူ အလောင်းမင်းတရား၏ ဖခင် ဖြစ်သည်။ မင်းညိုစံသည် မုဆိုးဘို မြို့စားဖြစ်ပြီး ၁၅ ရာစုကတည်းက မူးမြစ်ဝှမ်းကို အုပ်ချုပ်လာသော မိသားစုမှ ဆင်းသက်လာခဲ့သည်။ သားဖြစ်သူ ဦးအောင်ဇေယျ ဘုရင်ဖြစ်လာသောအခါ ဖခင် မင်းညိုစံအား သီရိမဟာဓမ္မ ရာဇာဘွဲ့ကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။

## ကိုးကား
## ကျမ်းပြုစာရင်း
* 

ကဏ္ဍ:ကုန်းဘောင်ခေတ်
စောငြိမ်းဦး

**စောငြိမ်းဦး** သည် ကုန်းဘောင်မင်းဆက် တည်ထောင်သူ အလောင်းမင်းတရား ဦးအောင်ဇေယျ၏ မိခင်ဖြစ်သည်။ သားဖြစ်သူ ဘုရင်ဖြစ်လာသောအခါ မိခင်စောငြိမ်းဦးအား မဟာဒေဝီဘွဲ့ကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။

## ကိုးကား
## ကျမ်းပြုစာရင်း
* 

ကဏ္ဍ:ကုန်းဘောင်ခေတ်
သန်းညိန်း

**ဦးသန်းညိန်း** (၂၉ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၉၅၂ ဖွား)  သည် မြန်မာနိုင်ငံတော်ဗဟိုဘဏ်၏ ယခင် ဥက္ကဋ္ဌတစ်ဦး ဖြစ်ပြီး နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီလက်ထက်တွင် မြန်မာနိုင်ငံ၏ ငွေကြေးဆိုင်ရာ မူဝါဒများကို ဦးဆောင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။  

## ဝန်ထမ်းဘဝ 
ဦးသန်းညိန်းသည်  စစ်မှုထမ်းတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ၂၀၀၀ ပြည့်နှစ် နောက်ပိုင်းတွင် တပ်မတော် မှနေ၍ ဗိုလ်ချုပ် လှထွန်း ဦးဆောင်သော ဘဏ္ဍာရေး နှင့် အခွန်ဝန်ကြီးဌာန လက်အောက်ရှိ မြန်မာနိုင်ငံတော်ဗဟိုဘဏ်  တွင်ဗိုလ်မှူးကြီးရာထူးဖြင့်    ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌ အဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ 

ထိုစဉ်ကာလက ဗဟိုဘဏ်သည် သီးခြားလွတ်လပ်သည့် အဖွဲ့အစည်းမဖြစ်သေးဘဲ ဘဏ္ဍာရေး နှင့် အခွန်ဝန်ကြီးဌာန လက်အောက်တွင် ဌာနတစ်ခုအဖြစ် ရပ်တည်နေချိန်ဖြစ်သည်။ဝန်ကြီး ဗိုလ်ချုပ်လှထွန်း နှင့် ရင်းနှီးသည့် ဆက်ဆံရေးရှိသူ ၎င်းသည် ၂၀၀၇ ခုနှစ် ဧပြီလ ၁၂ရက်နေ့တွင်  ဗဟိုဘဏ်ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ်  ရာထူးတိုးမြှင့်ခြင်းခံရသည်။

ထိုတာဝန်ကို သမ္မတဦးသိန်းစိန် လက်ထက်ကာလ ၂၀၁၃ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၃၀ ရက် အထိ တစ်ဆက်တည်း ဆက်လက်တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။

## ဗဟိုဘဏ် ဥက္ကဋ္ဌ၊ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌ ရာထူးတာဝန်များ 
၂၀၁၃ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ (၁၁) ရက်တွင် ပြည်ထောင်စုလွှတ်တော် သည် ပြည်ထောင်စုလွှတ်တော်ဥပဒေအမှတ် ၁၆/၂၀၁၃ ဖြင့် မြန်မာနိုင်ငံတော်ဗဟိုဘဏ်ဥပဒေ အသစ်ကို ပြဋ္ဌာန်းခဲ့သည်။ အသစ်ပြဋ္ဌာန်းချက်အရ  ဗဟိုဘဏ်သည် ဘဏ္ဍာရေးဝန်ကြီးဌာနလက်အောက်ခံ မဟုတ်ဘဲ နိုင်ငံတော်သမ္မတ၏ တိုက်ရိုက်ကွပ်ကွဲမှုအောက်တွင် သီးခြားလွတ်လပ်သည့် အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်လာပြီး ဗဟိုဘဏ်ဥက္ကဋ္ဌ သည် ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးအဆင့်၊ ဒုတိယ ဥက္ကဋ္ဌ များသည် ဒုဝန်ကြီးအဆင့်အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။

၂၀၁၃ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၃၁ရက်တွင် သမ္မတ ဦးသိန်းစိန် က ဗဟိုဘဏ်ဥက္ကဋ္ဌ အဖြစ် ဦးကျော်ကျော်မောင်၊ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌများအဖြစ် ဦးသန်းညိန်း နှင့် ဒေါ် ခင်စောဦး တို့ကို ခန့်အပ်တာဝန်ပေးခဲ့သည်။ 

ထို့နောက် ဦးသန်းညိန်း သည်   ၎င်း၏ သဘောဆန္ဒအလျောက် ဗဟိုဘဏ် ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌ ရာထူးမှ နုတ်ထွက်ခွင့်ပြုရန် သမ္မတရုံးသို့ စာတင်ခဲ့ပြီး သမ္မတရုံးက ၂၀၁၃ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာ ၂၃ ရက်စွဲပါ အမိန့်အမှတ် ၄၇/၂၀၁၃ ဖြင့် ရာထူးမှ အနားပေးခဲ့သည်။   

## ၂၀၂၁ ခုနှစ် နောက်ပိုင်းအခြေအနေ 
၂၀၂၁ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ ၄ ရက်တွင် ဦးသန်းညိန်းသည် နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီ ၏ အမိန့်အမှတ် ၈/၂၀၂၁ ဖြင့် ဗဟိုဘဏ်၏ ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် ပြန်လည် ခန့်အပ်ခံရခဲ့သည်။​

၂၀၂၂ ခုနှစ် ဩဂုတ်လတွင် စစ်ကောင်စီက ဦးသန်းညိန်းအား ဗဟိုဘဏ်အုပ်ချုပ်ရေးမှူးရာထူးမှ ဖယ်ရှားကာ ဒေါ်သန်းသန်းဆွေကို အစားခန့်အပ်ခဲ့သည်။ 

## ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဘဝ 
ဦးသန်းညိန်း သည် အိမ်ထောင်သည် တစ်ဦးဖြစ်သည်။၁၉၇၇ ခုနှစ် မေလ ၁ရက်နေ့တွင် ဇနီးဖြစ်သူ ဒေါ်ခင်သွယ်သွယ်မြင့် နှင့် အိမ်ထောင်ကျခဲ့ပြီး နိုင်ညိန်း နှင့် ချမ်းညိန်း သား ၂ဦး ထွန်းကားခဲ့သည်။ 

## ဒဏ်ခတ်ပိတ်ဆို့ခံခြင်း 
၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ မေ ၁၇ ရက်တွင် အမေရိကန်အစိုးရက ဦးသန်းညိန်းအပါအဝင် စစ်ကောင်စီနှင့် ဆက်စပ်နေသူများအား ဒဏ်ခတ်စာရင်း ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ 

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံတော်ဗဟိုဘဏ် ဥက္ကဋ္ဌများ
မူဆယ် ထိတွေ့တိုက်ခိုက်မှု

၂၀၂၁ ခုနှစ် မြန်မာနိုင်ငံ စစ်အာဏာသိမ်းပြီး သုံးလအကြာတွင် မြန်မာစစ်တပ်နှင့် မြောက်ပိုင်း မဟာမိတ်တပ်ဖွဲ့တို့အကြား **မူဆယ်ပဋိပက္ခများ** ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ဒီမိုကရက်တစ် မြန်မာ့အသံ၏ ဖော်ပြချက်အရ ၂၀၂၁ ခုနှစ် မေလ ၂၃ ရက်နေ့ တွင် မူဆယ်၌ သေနတ်သံများ ထွက်ပေါ်ခဲ့သည်။ တရုတ်နယ်စပ်ဒေသ မုံးကိုးတွင်လည်း MNDAA နှင့် မြန်မာစစ်တပ်အကြား တိုက်ပွဲများ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာ့ပြည်တွင်းစစ် (၂၀၂၁-လက်ရှိ)မှ တိုက်ပွဲများ
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံ ပါဝင်သော တိုက်ပွဲများ
ကဏ္ဍ:ရှမ်းပြည်နယ်ရှိ တိုက်ပွဲများ
သဗ္ဗဝိဒျာဂုံကျောင်း

သဗ္ဗဝိဒျာဂုံကျောင်း(    ) ထိုင်းနိုင်ငံ မဲဆောက်မှာ တည်ရှိတဲ့ အစိုးရ ကျောင်း တစ်ခုပါ။ ၎င်းသည် အလယ်တန်း ကျောင်းသားများ ( *မဓျုံ* 1-6၊ အဆင့် 7-12 နှင့်ညီမျှသည်))။ ကျောင်းကို ၁၉၁၅ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၃၀ ရက်နေ့တွင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ကျောင်းသားဦးရေ ၂,၅၀၀ ရှိပြီး ဝန်ထမ်း ၁၂၀ ရှိပြီး ၉၇ ဦးမှာ သင်ကြားရေးဝန်ထမ်းဖြစ်သည်။
အီဂျယ်မျောင်း

**အီဂျယ်မျောင်း**(, ၈ ဒီဇင်ဘာ ၁၉၆၃ ~ )သည် ကိုရီးယားသမ္မတနိုင်ငံ၏ ၁၄ ဦးမြောက် သမ္မတဖြစ်သည်။ ယခင်သမ္မတ ယွန်းဆော့ယော၏ စစ်အုပ်ချုပ်ရေးအမိန့်ကြောင့် ဖရိုဖရဲဖြစ်ခဲ့ရသော အခြေအနေအောက် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံတွင် ၂၀၂၅ ခုနှစ် ဇွန်လ ၃ ရက်နေ့တွင် ကျင်းပသည့် ရွေးကောက်ပွဲအသစ်၌ မဲအနိုင်ရပြီး သမ္မတအဖြစ် တာဝန်ယူခဲ့သည်။ ယင်းမတိုင်မီက တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ အတိုက်အခံ ဒီမိုကရက်တစ်ပါတီ၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ခဲ့သည်။

## ငယ်ဘဝ 
အီဂျယ်မျောင်းသည် ၁၉၆၃ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၈ ရက်နေ့တွင် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ၊ အန်ဒုံမြို့၌ မွေးဖွားခဲ့သည်။ မိသားစုမှ ဆင်းရဲနွမ်းပါး၍ ငယ်စဉ်ကတည်းက လုပ်ငန်းခွင်အတွင်း၌ ရှင်သန် ဖြတ်သန်းခဲ့ရသည်။ အလုပ်လုပ်စဉ် ကာလအတွင်း လက်တစ်ဖက်၌  ထိခိုက်မှုဖြစ်ပေါ်ခဲ့၍ မသန်စွမ်းမှု တစ်ရပ်ကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။

သို့သော် သူသည် ကိုယ်ပိုင်ကြိုးစားမှုဖြင့် တက္ကသိုလ်ဝင်တန်းစာမေးပွဲအောင်မြင်ပြီး ဗဟိုတက္ကသိုလ်တွင် ဥပဒေရေးရာပညာရပ်ကို လေ့လာသင်ယူနိုင်ခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် လူ့အခွင့်အရေးနှင့် အလုပ်သမားအခွင့်အရေးများအတွက် တရားရေးဆိုင်ရာ ရှေ့နေတစ်ဦး အဖြစ် လှုပ်ရှားခဲ့သည်။

## နိုင်ငံရေးဖြတ်သန်းမှု 
အီဂျယ်မျောင်းသည် ၂၀၁၀ ပြည့် နှစ်တွင် ဆောင်းနမ်မြို့၏ မြို့တော်ဝန်အဖြစ် ရွေးကောက်ခံခဲ့ပြီး၊ ၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင် ဂယောင်းဂီတိုင်း အုပ်ချုပ်ရေးမှူးအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ ၂၀၂၂ ခုနှစ် သမ္မတရွေးကောက်ပွဲတွင် ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ဖူးသည်။ 

၂၀၂၅ ခုနှစ်တွင် ယခင်သမ္မတ ယွန်းဆော့ယော၏ စစ်အုပ်ချုပ်ရေးအမိန့်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သော နိုင်ငံရေးအကြပ်အတည်းအပြီးတွင် ကျင်းပသော သမ္မတရွေးကောက်ပွဲတွင် မဲရလဒ် ၄၉ ဒသမ ၄၂ ရာခိုင်နှုန်း မဲရလဒ်ဖြင့် အနိုင်ရရှိခဲ့သည်။

## ကိုးကား
ကဏ္ဍ:တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ၏ သမ္မတများ
အလော့ဘွမ်တိုက်ပွဲ

**အလော့ဘွမ်တိုက်ပွဲများ**သည် မြန်မာ့ပြည်တွင်းစစ်၏ အစောပိုင်းကာလများအတွင်း ကချင်ပြည်နယ်၊ မိုးမောက်မြို့နယ်ရှိ အလော့ဘွမ်တောင်ကုန်းတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော တိုက်ပွဲများဖြစ်သည်။ ကချင်လွတ်မြောက်ရေးတပ်မတော်သည် အလော့ဘွမ်စစ်အခြေစိုက်စခန်းကို တိုက်ခိုက်သိမ်းပိုက်ခဲ့ပြီး နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီ၏ ကာကွယ်ရေးတပ်များကို မောင်းထုတ်ကာ အခြေစိုက်စခန်းကို ထပ်မံတိုက်ခိုက်မှုများကိုလည်း တွန်းလှန်နိုင်ခဲ့သည်။ အလော့ဘွမ်အခြေစိုက်စခန်းသည် တရုတ်-မြန်မာနယ်စပ် ကေအိုင်အေဌာနချုပ် လိုင်ဇာအနီးတွင် တည်ရှိသည်။

## အချိန်မှတ်တမ်း 
### ပထမတိုက်ပွဲ 
မတ်လ ၂၄ ရက်နေ့ ညနေ ၅ နာရီခွဲခန့်တွင် ကေအိုင်အေ တပ်ရင်း ၂၅ နှင့် ၁၀ တို့သည် မြောက်ပိုင်းမဟာမိတ်တပ်ဖွဲ့ဝင်များနှင့် ပူးပေါင်းကာ အလော့ဘွမ်တောင်ကုန်းအောက်ခြေရှိ မုန်ပေါက်နှင့် ရှန်ထောင် စစ်စခန်းငယ်များ ကို အောင်မြင်စွာ သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။ ဤအောင်ပွဲသည် အဓိကထိုးစစ်အတွက် လမ်းခင်းပေးခဲ့သည်။

နောက်တစ်နေ့ဖြစ်သည့် မတ်လ ၂၅ ရက်နေ့ တွင် ကေအိုင်အေတပ်များသည် တပ်မတော်နှင့် ၁၁ နာရီကြာ တိုက်ပွဲဆင်နွှဲပြီးနောက် အလော့ဘွမ် စစ်အခြေစိုက်စခန်း ကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။ 

ကချင်လွတ်လပ်ရေးအဖွဲ့ (ကေအိုင်အို) ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူ ဗိုလ်မှူးကြီးနော်ဘူ၏ ပြောကြားချက်အရ တပ်မတော်က မတ်လ ၂၂ ရက်နေ့တွင် အလော့ဘွမ်မှ ကေအိုင်အေ၏ ဖားလမ်ဘွမ် ရှေ့တန်းစခန်းသို့ လက်နက်ကြီးများဖြင့် ပစ်ခတ်ခဲ့ခြင်းကြောင့် ကေအိုင်အေက တိုက်ခိုက်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ 

နောက်တစ်နေ့ဖြစ်သည့် ဧပြီလ ၁၂ ရက်နေ့ တွင် ခြေမြန်တပ်ရင်း ၃၈၇ မှ အပိုစစ်ကြောင်းတစ်ကြောင်းကို ထပ်မံစေလွှတ်ခဲ့သည်။ တပ်မတော် (လေ)သည်လည်း တိုက်ခိုက်ရေးဂျက်လေယာဉ်များဖြင့် ပါဝင်ခဲ့ပြီး နံနက် ၇ နာရီမှ ည ၁၀ နာရီအတွင်း တောင်ကုန်းသို့ ၁၄ ကြိမ်တိုင်တိုင် ပျံသန်းတိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ ဤလေကြောင်းတိုက်ခိုက်မှုများသည် ကေအိုင်အေ၏ ရှေ့တန်းစခန်းများကို ပစ်မှတ်ထားခဲ့ပြီး နေ့လယ် ၁ နာရီခန့်တွင် အများစုကို ဆက်တိုက်ဆိုသလို ပစ်ခတ်ခဲ့သည်။ ဒေသခံများ၏ ပြောကြားချက်အရ ဂျက်လေယာဉ်များသည် တစ်ချိန်တွင် တရုတ်နိုင်ငံနယ်နိမိတ်အတွင်းသို့ ဖြတ်ကျော်ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး တရုတ်ဘက်မှ သတိပေးပစ်ခတ်ပြီးမှသာ ပြန်လှည့်လာခဲ့သည်။ ထို့အပြင် တပ်မတော်မြေပြင်တပ်ဖွဲ့များ ပစ်ခတ်လိုက်သည့် လက်နက်ကြီးကျည် နှစ်လုံးသည် နေ့လယ် ၂ နာရီနှင့် ညနေ ၅ နာရီခန့်တွင် တရုတ်ဘက်နယ်နိမိတ်အတွင်းသို့ ကျရောက်ခဲ့သည်။ ဧပြီလ ၁၂ ရက်နေ့ တိုက်ပွဲအတွင်း ခြေမြန်တပ်ရင်း ၃၈၇ ၏ တပ်ရင်းမှူးကျဆုံးခဲ့ကြောင်း ကေအိုင်အေသတင်းရင်းမြစ်များက ပြောကြားခဲ့သည်။ 

တိုက်ပွဲများသည် တဖြည်းဖြည်း နှေးကွေးသွားပြီး ဧပြီလ ၁၄ ရက်နေ့ တွင် လုံးဝရပ်တန့်သွားခဲ့သည်။ တိုက်ပွဲများ ရပ်တန့်ပြီးနောက် ကျန်ရှိနေသေးသော တပ်မတော်စစ်သည် ၃၈ ဦး ကို ကေအိုင်အေက ဖမ်းဆီးခဲ့သည်။

အဆိုပါစခန်းကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့ခြင်းကြောင့် အလော့ဘွမ်စခန်းသည် ကေအိုင်အေဌာနချုပ် လိုင်ဇာနှင့် နီးကပ်စွာ တည်ရှိသောကြောင့် အရေးပါသည့် ကေအိုင်အေစခန်းများနှင့် စစ်ဘေးရှောင်စခန်းများအပေါ် လက်နက်ကြီးပစ်ခတ်တိုက်ခိုက်မှုများကို မဟာဗျူဟာမြောက်စွာ ရပ်တန့်နိုင်ခဲ့သည်။

ဧပြီလ ၃၀ ရက်နေ့ တွင် ခြေလျင်တပ်ရင်း ၇၇ သည် လေကြောင်းတိုက်ခိုက်မှု ၆ ကြိမ်ဖြင့် တောင်ကုန်းကို ပြန်လည်သိမ်းပိုက်ရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ တပ်မတော်သည် တောင်ကုန်းကို ပြန်မသိမ်းနိုင်ခဲ့ဘဲ အနည်းဆုံး စစ်သည် ၂၀ ဦး သေဆုံးခဲ့သည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:မြန်မာ့ပြည်တွင်းစစ် (၂၀၂၁-လက်ရှိ)မှ တိုက်ပွဲများ
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံ ပါဝင်သော တိုက်ပွဲများ
နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီဥက္ကဋ္ဌ၏ အကြံပေးပုဂ္ဂိုလ်

**နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီဥက္ကဋ္ဌ၏ အကြံပေးပုဂ္ဂိုလ်**သည် မြန်မာနိုင်ငံရှိ နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီအောက်တွင် ဖွဲ့စည်းထားသော ရာထူးနေရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤရာထူးသည် နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီဥက္ကဋ္ဌအား မူဝါဒဆိုင်ရာနှင့် အုပ်ချုပ်ရေးဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များတွင် အကြံဉာဏ်များ ပေးအပ်ရန် တာဝန်ရှိသည်။

ဤရာထူး၏ ထူးခြားချက်မှာ အခြားစစ်ကောင်စီ၏ အကြံပေးအဖွဲ့များ၊ ဗဟိုအကြံပေးအဖွဲ့များနှင့် ကွာခြားပြီး ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးအဆင့် ဖြင့် ခန့်အပ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ပြည်ထောင်စုအစိုးရအဖွဲ့၏ အင်္ဂါစဉ်အရ ၎င်းကို နံပါတ်လေးနေရာတွင် ထားရှိသည်ကို သတိပြုနိုင်သည်။၂၀၂၅ ခုနှစ် ဇူလိုင် ၃၁ ရက် တွင် ဤရာထူးဌာနသည် ဖျက်သိမ်းသွားခဲ့သည်။

## နောက်ခံအခြေအနေနှင့် အရေးပါမှု 
ဒုတိယဗိုလ်ချုပ်ကြီး ညိုစောအား အကြံပေးပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် ခန့်အပ်ခြင်းသည် မြန်မာ့စီးပွားရေးကော်ပိုရေးရှင်း (MEC) ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သူအဖြစ် မြန်မာနိုင်ငံ၏ အရေးအကြီးဆုံး စီးပွားရေးတာဝန်ခံတစ်ဦးအဖြစ် ထင်ရှားပြီး မြန်မာ့စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်များနှင့် တွေ့ဆုံပြီး ရက်ပိုင်းအကြာတွင် ဖြစ်သည်။ လုပ်ငန်းရှင်များနှင့် စစ်တပ်အသိုင်းအဝိုင်းက ၎င်းသည် စီးပွားရေးနှင့်ပတ်သက်၍ အဓိကအကြံပေးရလိမ့်မည်ဟု သုံးသပ်ကြသည်။ နိုင်ငံခြားငွေနှင့်ပတ်သက်သော နိုင်ငံပိုင်ဘဏ်များ ပိတ်ဆို့ခံရပြီး ဒေါ်လာနှင့်ရွှေဈေးများ ထိန်းမရဘဲ စီးပွားရေးကျဆင်းနေချိန်တွင် အကြံပေးဖြစ်လာခြင်းကြောင့် ရလဒ်ကောင်းများ ဖော်ဆောင်ရန် စိန်ခေါ်မှုများစွာ ရှိနိုင်ကြောင်း သုံးသပ်မှုများလည်း ရှိသည်။

## ခန့်အပ်ခြင်း 
အဆိုပါရာထူးကို ၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၅ ရက်နေ့စွဲပါ အမိန့်ကြေညာစာ (အမှတ် ၄/၂၀၂၁) ဖြင့် နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီ (နစက) က စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ဤခန့်အပ်မှုကို ၂၀၀၈ ခုနှစ် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ ပုဒ်မ ၄၁၉ အရ ဆောင်ရွက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ပထမဆုံး ခန့်အပ်ခံရသူမှာ ဒုတိယဗိုလ်ချုပ်ကြီးညိုစော ဖြစ်သည်။​

## အခွင့်အရေးနှင့် ခံစားခွင့် 
အကြံပေးပုဂ္ဂိုလ်၏ ခံစားခွင့်ဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များကို ပြည်ထောင်စုအစိုးရအဖွဲ့ရုံးက တာဝန်ယူ ဆောင်ရွက်ပေးရမည်ဖြစ်ကြောင်း အမိန့်ကြေညာစာတွင် ဖော်ပြထားသည်။ 

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီ
ဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာနဝတ္ထုကျမ်းသည် ယေဘုယျအားဖြင့် မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ တပည့်ကြီး အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကိုယ်တိုင် ကြုံတွေ့ခဲ့ရသော နတ်သား၊ နတ်သမီးတို့၏ နတ်ဘဝနှင့် နတ်စည်းစိမ်များအကြောင်း ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းကျမ်းသည် အမေးအဖြေပုံစံဖြင့် တည်ရှိပြီး၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်က နတ်စည်းစိမ်များကို မည်သို့ရရှိခဲ့ကြောင်း မေးမြန်းသည့်အခါ အမေးခံရသော နတ်သား၊ နတ်သမီးတို့က မိမိတို့ပြုခဲ့သည့် ရှေးဘဝက ကုသိုလ်ကောင်းမှုများကို ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြင့် အကျဉ်းချုပ် ဖြေကြားပုံများ ပါဝင်ပါသည်။

ဝိမာနဝတ္ထုကျမ်းနှင့်ပတ်သက်၍ ဤကျမ်း၏ မြန်မာပြန်ကျမ်းဦးမှတ်ဖွယ်တွင် အောက်ပါအတိုင်း မှတ်ချက်ပြုထားပါသည်။

"ဤသို့ဖြင့် ဝိမာနဝတ္ထုတို့သည် လူ့ပြည်လောက၌ ထင်ရှားလာပြီး လူ့ဘဝ၏ မွန်မြတ်ပုံ၊ ဘဝပဒေသာပင်ကြီးဖြစ်ပုံတို့ကို ပေါ်လွင်စေရုံသာမက 'ဘဝသည် ပြတ်၏' ဟူသော ဥစ္ဆေဒဝါဒ၊ 'ကောင်းမှု၊ မကောင်းမှုတို့၏ အကျိုးသည် မရှိ' ဟူသော နတ္ထိကဝါဒ စသည့် အယူမှားသူတို့ကိုလည်း နှိမ်နင်းသကဲ့သို့ ဖြစ်သောကြောင့် ဤဝိမာနဝတ္ထု တရားဒေသနာသည် အလွန်အကျိုးရှိသော ဒေသနာတော်များတွင် အပါအဝင် ဖြစ်ပါသည်"။

အချို့သော ဝတ္ထုများသည် မြတ်စွာဘုရားရှင် ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီး အတော်ကြာမှ ဤကျမ်းအတွင်းသို့ ရောက်ရှိလာသည်ကိုလည်း ထူးခြားချက်အနေဖြင့် တွေ့ရပါသည်။ ထိုဝတ္ထုမှာ **သေရီသကဝိမာနဝတ္ထု** ပင် ဖြစ်ပါသည်။ ဤသို့ ရောက်ရှိလာခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ မြန်မာပြန်ကျမ်းဦးမှတ်ဖွယ်တွင် အောက်ပါအတိုင်း မှတ်ချက်ပြုထားပါသည်။

"၎င်းအတ္ထုပ္ပတ္တိကို နှစ်ပေါင်းအတော်ကြာမှ လှည်းကုန်သည်တို့နှင့် စပ်၍ မထေရ်များ သိရှိကြရသဖြင့် ဒုတိယသံဂါယနာတင်ပွဲ၌မှ အရှင်မဟာယသအမှူးရှိသော မထေရ်များက မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြရပါသည်။ ဝိမာနဝတ္ထုအားလုံးတို့တွင် ဤသေရီသကဝိမာနဝတ္ထုသည် ဒုတိယသံဂါယနာတွင် ထည့်သွင်းသော ဝတ္ထုဖြစ်၍ ထူးခြားသည်ဟု ဆိုသင့်ပါသည်"။
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား 

ပြင်ပလင့်များ
*
ထေရဂါထာ

**ထေရဂါထာ**နှင့် ထေရီဂါထာတို့သည် သုတ္တန်ပိဋကတ်၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်တွင် ပါဝင်သော အဖိုးတန်ကျမ်းဂန်များ ဖြစ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ရဟန္တာအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိတော်မူကြသော မထေရ် နှင့် မထေရီတို့၏ နှလုံးသားမှ အန်ထွက်လာသော ကဗျာ (ဂါထာ) များဖြစ်ပြီး၊ မိမိတို့၏ ဘဝအတွေ့အကြုံ၊ တရားထိုးထွင်းသိမြင်မှု၊ နိဗ္ဗာန်၏ ငြိမ်းချမ်းမှုကို ဖော်ကျူးထားသော ဥဒါန်းကျူးရင့်သံများ ဖြစ်ကြသည်။

### ထေရဂါထာ- မထေရ်တို့၏ ဂါထာများ
ထေရဂါထာ [ထေရ+ဂါထာ] ဆိုသည်မှာ မထေရ်တို့ ဟောကြား၊ ရွတ်ဆိုအပ်သော ဂါထာများဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ရဟန်းကိစ္စပြီးစီးတော်မူသော မထေရ်ပေါင်း (၂၆၄) ပါးတို့သည် မိမိတို့ ရရှိခံစားရသော မဂ်ချမ်းသာ၊ ဖိုလ်ချမ်းသာကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်၍ ဥဒါန်းကျူးရင့်ခြင်း၊ သာသနာတော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖော်ထုတ်ခြင်း စသည့် အကြောင်းများဖြင့် ဤဂါထာများကို ရွတ်ဆိုခဲ့ကြသည်။ ဤကျမ်းတွင် နိပါတ်ပေါင်း (၂၁) ခု၊ ဂါထာပေါင်း (၁၃၆၀) ပါဝင်သည်။

### ထေရဂါထာမှ ထင်ရှားသော ကျူးရင့်သံများ
မထေရ်တို့၏ ကျူးရင့်သံများတွင် သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်၏ ဆိတ်ငြိမ်မှု၊ ဝိဝေကတရားနှင့် မိမိတို့၏ ကြံ့ခိုင်သော စိတ်ဓာတ်တို့ကို အခြေခံ၍ ဖွဲ့ဆိုသည်က များပြားသည်-

* **လောမသကင်္ဂိယမထေရ်** သည် ဆိတ်ငြိမ်ရာ၌ မွေ့လျော်ပုံကို "ငါသည် ဆိတ်ငြိမ်မှု (ဝိဝေက) ကိုပွားစေလိုသည်ဖြစ်၍ မြေဇာမြက်ကိုလည်းကောင်း၊ သမန်းမြက်ကိုလည်းကောင်း၊ ဆူးခြုံကိုလည်းကောင်း... ရင်ဖြင့် ဖယ်ရှား၍ သွားပါအံ့" ဟု ခိုင်မာသော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ပြသခဲ့သည်။
* **ဂဟွရတီရိယမထေရ်** သည် တောထဲ၌ ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်ပုံကို "တောအုပ်ကြီး၌ မှက်၊ ခြင်တို့ တွေ့ထိကိုက်ခဲခံရသည်ရှိသော် စစ်မြေဦးဝယ် ကျက်စားသော ဆင်ပြောင်ကြီးကဲ့သို့ ထိုတောအုပ်ကြီး၌ သတိရှိသည်ဖြစ်၍ သည်းခံနေရ၏" ဟု ရဲရင့်စွာ ကျူးရင့်ခဲ့သည်။
* **မဟာကစ္စာယနမထေရ်** သည် ဣန္ဒြေကို စောင့်စည်း၍ လောကဓံကို ရင်ဆိုင်ပုံကို "မျက်စိအမြင်နှင့် ပြည့်စုံသော်လည်း သူကန်းကဲ့သို့ ဖြစ်ရာ၏၊ နားအကြားနှင့် ပြည့်စုံသော်လည်း နားပင်းသူကဲ့သို့ ဖြစ်ရာ၏၊ ပညာရှိသော်လည်း သူအကဲ့သို့ ဖြစ်ရာ၏... (မလိုလားအပ်သော) အကြောင်းကိစ္စ ဖြစ်ပေါ်လတ်သော် သူသေအိပ်သကဲ့သို့ အိပ်နေရာ၏" ဟု ဥပေက္ခာတရားကို ညွှန်ပြခဲ့သည်။
* **မဟာကပ္ပိနမထေရ်** သည် သံသရာ၏ သဘာဝကို ထိုးထွင်းသိမြင်ပုံကို "သဘောတရားသည် ယခုအခါ၌သာ ဖြစ်သည်မဟုတ်၊ အံ့ဖွယ်သရဲလည်း မရှိ... အကြင်သင်္ခါရလောက၌ ဖြစ်လည်းဖြစ်ဖူးရာ၏၊ သေလည်းသေရာ၏၊ ထိုဖြစ်ခြင်း၊ သေခြင်းသဘောရှိသော သင်္ခါရလောက၌ အဘယ့်ကြောင့်လျှင် အထူးအဆန်း ဖြစ်ရာအံ့နည်း" ဟု ဓမ္မသံဝေဂကို ပေးခဲ့သည်။
* **သံကိစ္စမထေရ်** သည် သေခြင်းရှင်ခြင်း၌ မတပ်မက်တော့ပုံကို "ငါသည် သေခြင်းကိုလည်း မနှစ်သက်၊ အသက်ရှည်ခြင်းကိုလည်း မနှစ်သက်၊ သူရင်းငှားသည် လုပ်ခရရန်အတွက် နေ့ကုန်မည့်အချိန်ကိုသာ ငံ့လင့်စောင့်မြှော်သကဲ့သို့ ငါသည် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရမည့်အချိန်ကိုသာ ငံ့လင့်စောင့်မျှော်၏" ဟု လွတ်မြောက်ခြင်း၏ အရသာကို ဖော်ကျူးခဲ့သည်။

ဤဂါထာများသည် ရဟန္တာတို့၏ နှလုံးသားမှ လာသော စိတ်ခံစားမှုများဖြစ်သလို နောင်လာနောက်သားများအတွက် သင်ခန်းစာယူစရာ၊ အတုယူစရာများလည်း ဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် ပါရာပရိယမထေရ်၏ ဂါထာများနှင့် ဖုဿမထေရ် ဟောကြားခဲ့သော အနာဂတ်သာသနာရေး အခြေအနေများသည် မှတ်သားဖွယ်ရာ ဖြစ်သည်။
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား 

ပြင်ပလင့်များ
*
ထေရာပဒါန်

**ထေရာပဒါန်** ဟူသော ပါဠိဝေါဟာရသည် "မထေရ်တို့၏ (ရှေးကောင်းမှုဟူသော) အကြောင်းအရာ၊ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိ" ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ၎င်းသည် ခုဒ္ဒကနိကာယ်တွင် ပါဝင်သော အပဒါနပါဠိတော်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ရဟန္တာမထေရ်မြတ်တို့၏ ဘဝဖြစ်စဉ် အထ္ထုပ္ပတ္တိများကို ဂါထာများဖြင့် ဖွဲ့ဆိုထားသော ကျမ်းတစ်စောင်ဖြစ်သည်။

### အပဒါနပါဠိတော်၏ ဖွဲ့စည်းပုံ
အပဒါနပါဠိတော်တွင် အပိုင်းကြီး (၄) ပိုင်း ပါဝင်သည်-
# ဗုဒ္ဓအပဒါန် (ဘုရားရှင်၏ အတိတ်ဘဝအကြောင်း)
# ပစ္စေကဗုဒ္ဓအပဒါန် (ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ အတိတ်ဘဝအကြောင်း)
# **ထေရအပဒါန်** (ရဟန္တာမထေရ်ပေါင်း ၅၁၀ ကျော်၏ အတိတ်ဘဝအကြောင်း)
# ထေရီအပဒါန် (ရဟန္တာမထေရီမ ၄၀ ၏ အတိတ်ဘဝအကြောင်း)

ဤတွင် ထေရာပဒါန်သည် ဝဂ်ပေါင်း (၅၁) ဝဂ်ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားပြီး၊ ထေရီပဒါန်သည် ဝဂ်ပေါင်း (၄) ဝဂ်ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။

### ထေရာပဒါန်၏ ဇာတ်လမ်းဖွဲ့ပုံနှင့် အဓိကအကြောင်းအရာ
ထေရာပဒါန်၏ အဓိကဇာတ်လမ်းဖွဲ့ပုံမှာ ရဟန္တာအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိသွားသော မထေရ်တစ်ပါးက မိမိ၏ အတိတ်ဘဝတစ်ခုတွင် ရှေးဘုရားရှင်တစ်ဆူဆူအား ကုသိုလ်ကောင်းမှုတစ်ခုခု ပြုလုပ်ခဲ့ပုံ၊ ထိုကောင်းမှုကြောင့် ဘုရားရှင်ထံမှ နောင်အခါ ဂေါတမဘုရားရှင်လက်ထက်တွင် တရားထူးရမည်ဟု ဗျာဒိတ်စကားရရှိခဲ့ပုံ၊ နှင့် ထိုဗျာဒိတ်တော်အတိုင်း ယခုနောက်ဆုံးဘဝ၌ ရဟန္တာအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိလာပုံတို့ကို မိမိကိုယ်တိုင် ပြန်လည်ဟောကြားဟန်ဖြင့် ဖွဲ့ဆိုထားခြင်း ဖြစ်သည်။

### သံသရာ၏ ရှည်လျားကျယ်ပြန့်မှုနှင့် ကံတရား၏ အစွမ်း
ဤကျမ်းကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် ရရှိနိုင်သော အကြီးမားဆုံး အသိဉာဏ်နှင့် ဓမ္မသံဝေဂမှာ သံသရာ၏ ရှည်လျားကျယ်ပြန့်ပုံ ဖြစ်သည်။ ယခုဘဝ၌ ရဟန္တာအဖြစ်သို့ ရောက်တော်မူကြသော မထေရ်မြတ်တို့သည် အတိတ်ဘဝများစွာက အလွန်စုံလင်သော ဘဝများ၌ ကျင်လည်ခဲ့ကြသည်ကို တွေ့ရသည်-
* **တိရစ္ဆာန်ဘဝများ:** နဂါး、 ဂဠုန်、 ကိန္နရာ、 ခြင်္သေ့、 မျောက်、 ဆင်、 ဟင်္သာ、 လိပ်、 မိကျောင်း စသည်ဖြင့်။
* **လူ့ဘဝအမျိုးမျိုး:** ရသေ့、 ဝိဇ္ဇာဓိုရ်、 ဘုရင်、 သူဌေး、 တရားသူကြီး、 ဆေးဆရာ၊ လယ်သမား、 ကူးတို့သမား、 ပန်းသည်、 ပန်းပဲသမား、 မုဆိုး、 လက်သမား、 ဥယျာဉ်စောင့်、 မုန့်သည်、 ထရံယက်သူ、 ဝက်သတ်သမား、 သူတောင်းစား စသည်ဖြင့်။

ဤသို့ အထက်တန်းလွှာမှ အောက်တန်းကျသော ဘဝအထိ၊ လူဘဝမှ တိရစ္ဆာန်ဘဝအထိ အစုံအလင် ကျင်လည်ခဲ့ကြပုံကို သိရသောအခါ၊ သံသရာ၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းပုံနှင့် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မည်မျှ ပြေးလွှားရဦးမည်ကို စဉ်းစားမိရင်း ကုသိုလ်တရား၌ မမေ့မလျော့အားထုတ်ရန် ဓမ္မသံဝေဂတရားများ တိုးပွားစေသည်။
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား 

ပြင်ပလင့်များ
*
ထေရီပဒါန်

**ထေရီပဒါန်**ဟူသည်မှာ "ထေရီ" (အကြီးအမှူးဖြစ်သော ရဟန်းမ) နှင့် "အပဒါန" (ရှေးကောင်းမှုဟူသော အကြောင်းအရာ၊ အတ္ထုပ္ပတ္တိ) ဟူသော စကားလုံးနှစ်ခုကို ပေါင်းစပ်ထားခြင်းဖြစ်ပြီး ထေရီမတို့၏ ရှေးဘဝက ပြုခဲ့သော ကောင်းမှုကံများနှင့် ထိုကံတို့၏ အကျိုးကြောင့် ယခုဘဝတွင် တရားထူးရရှိပုံ အကြောင်းအရာများ၊ အတ္ထုပ္ပတ္တိများကို ဖော်ပြရာကျမ်း ဖြစ်သည်။ ဤကျမ်းတွင် ဝဂ်ပေါင်း ၄ ခန်းနှင့် အပဒါန် (အတ္ထုပ္ပတ္တိ) ပေါင်း ၄၀ ပါဝင်ပါသည်။

### အပဒါနပါဠိတော် နှင့် ထေရီပဒါန်
ထေရီပဒါန်သည် ကျယ်ပြန့်သော အပဒါနပါဠိတော်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ အပဒါနပါဠိတော်တွင် ဗုဒ္ဓအပဒါန်၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓအပဒါန်၊ မထေရ်မြတ်တို့၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိများ (ထေရာပဒါန် - ဝဂ်ပေါင်း ၅၆ ဝဂ်) နှင့် ထေရီမတို့၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိများ (ထေရီအပဒါန် - ဝဂ်ပေါင်း ၄ ဝဂ်) ပါဝင်သည်။ ဤကျမ်းများသည် ထေရဂါထာ၊ ထေရီဂါထာ ပါဠိတော်များနှင့် ဆက်စပ်လျက်ရှိသည်။

### ထေရီပဒါန်၏ အဓိကအကြောင်းအရာ
ကျမ်း၏ အဓိက သဘောတရားမှာ ရှေးဘုရားရှင်တစ်ဆူဆူထံတွင် ကုသိုလ်ကောင်းမှုတစ်ခုခုကို ပြုလုပ်ခဲ့သဖြင့် နောင်တစ်ချိန်တွင် တရားတော်ကို နာကြားရပြီး ကျွတ်တမ်းဝင်ရမည်ဟု ဗျာဒိတ်စကားရရှိခဲ့ပုံ၊ ထိုဗျာဒိတ်စကားအတိုင်း ဖြစ်ပေါ်လာပုံတို့ကို ပြန်လည်ဟောကြားသည့်ဟန်ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ဤအတ္ထုပ္ပတ္တိများကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် ထေရီမများသည် နောက်ဆုံးဘဝတွင် ပုဂ္ဂိုလ်ထူးများအဖြစ် ကျွတ်တန်းဝင်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ အတိတ်ဘဝများစွာက မည်သို့သော ဘုံဘဝများ၌ ကျင်လည်ခဲ့ကြသည်ကို သိရှိနိုင်သည်။ ဤသည်က သံသရာ၏ ရှည်လျားကျယ်ပြန့်ပုံကို သိမြင်စေပြီး မိမိတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရား၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် ဝီရိယတို့ကို မွေးမြူရန် တွန်းအားပေးပါသည်။

### ထူးခြားချက်များ
ထေရီပဒါန်တွင် ထူးခြားချက်တစ်ခုမှာ မဟာပဇာပတိဂေါတမီထေရီမ၊ ယသောဓရာထေရီမ အစရှိသော ထင်ရှားသည့် ထေရီမအချို့တို့၏ ပရိနိဗ္ဗာန်စံဝင်ခန်းများကိုပါ အသေးစိတ် ထည့်သွင်းဖော်ပြထားခြင်း ဖြစ်သည်။

**မဟာပဇာပတိဂေါတမီထေရီမ၏ ပရိနိဗ္ဗာန်စံခန်း:**
* ငိုကြွေးနေသော အမျိုးသမီးပရိသတ်ကို နှစ်သိမ့်တော်မူခဲ့ပြီး တရားဓမ္မကျင့်ကြံရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။
* သာသနာတော် စည်ပင်နေချိန်၊ သံဃာအဖွဲ့အစည်း ညီညွတ်နေချိန်၊ အနှောင့်အယှက်ကင်းချိန်ဖြစ်၍ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရန် သင့်တော်ကြောင်း ဆင်ခြင်ခဲ့သည်။
* မြတ်စွာဘုရားရှင်ထံ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရန် ခွင့်ပန်ရာတွင် မိမိသည် ဘုရားရှင်၏ မယ်တော်ဖြစ်ခဲ့ပြီး ဘုရားရှင်က တပည့်တော်၏ ခမည်းတော်ဖြစ်ကြောင်း၊ လောကီနို့ရည်တိုက်ကျွေးခဲ့မှုနှင့် ထာဝရငြိမ်းအေးသော ဓမ္မနို့ရည်တိုက်ကျွေးမှုကို နှိုင်းယှဉ်လျှောက်ထားခဲ့သည်။
* နောက်ဆုံးအနေဖြင့် မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ ခြေဖဝါးတော်နှင့် ခန္ဓာကိုယ်ကို ဦးတိုက်ဖူးမြော်ခွင့်တောင်းပြီး၊ ဘိက္ခုနီသာသနာ တည်ထောင်ခြင်းနှင့် ရဟန်းမများကို ဆုံးမရာတွင် အပြစ်တစ်စုံတစ်ရာရှိခဲ့ပါက ခွင့်လွှတ်ရန် တောင်းပန်ခဲ့သည်။
* အရှင်အာနန္ဒာ ငိုကြွေးသည်ကိုမြင်၍ "သားချစ်အာနန္ဒာ တိုက်တွန်းသောကြောင့်သာ အမျိုးသမီးများ ရဟန်းပြုခွင့်ရခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ သားချစ်၏ ကြိုးပမ်းမှု အရာထင်ခဲ့၍ စိတ်မကောင်းမဖြစ်သင့်ကြောင်း" နှစ်သိမ့်ခဲ့သည်။
* သူမ၏ ဈာပနကို မြတ်စွာဘုရားရှင်ကိုယ်တိုင် စီမံပေးခဲ့ပြီး အလွန်စည်ကားသိုက်မြိုက်ခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။

### အနှစ်ချုပ်
ထေရီပဒါန်သည် ထေရီမအရှင်သူမြတ်တို့၏ ဘဝဇာတ်ကြောင်းများ၊ သူတို့၏ သံသရာတစ်လျှောက် ကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့မှုများနှင့် နောက်ဆုံးတွင် နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုနိုင်ခဲ့ပုံများကို ဖော်ပြထားသော တန်ဖိုးရှိသည့် ကျမ်းတစ်စောင်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အမျိုးသမီးများအတွက်သာမက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အားလုံးအတွက် သံဝေဂယူစရာ၊ အတုယူစရာများနှင့် တရားဓမ္မကို ပိုမိုနားလည်တန်ဖိုးထားစေနိုင်သော အကြောင်းအရာများ ပြည့်နှက်နေပါသည်။

ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား 

ပြင်ပလင့်များ
*
စောမြင့်ဦး

**ဦးစောမြင့်ဦး** (၂၅ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၉၆၅ မွေးဖွား)  သည် ကရင်လူမျိုး  အငြိမ်းစား ဗိုလ်မှူးချုပ် နှင့် နိုင်ငံရေး သမားတစ်ဦးဖြစ်သည်။ လက်ရှိတွင် ကရင်ပြည်နယ်အစိုးရအဖွဲ့ ဝန်ကြီးချုပ်အဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်လျက်ရှိသည်။ ၎င်းကို ကရင်ပြည်နယ်၊ ဖာပွန်မြို့၌ မွေးဖွားခဲ့သည်။ယင်းမတိုင်မီက သူသည် ပြည်ထောင်စုကြံ့ခိုင်ရေးနှင့်ဖွံ့ဖြိုးရေးပါတီ (USDP) ၏ ကရင်ပြည်နယ်ဥက္ကဋ္ဌ အဖြစ် တာဝန်ယူခဲ့သည်။

## စစ်မှုထမ်းခြင်း 
ဦးစောမြင့်ဦးသည် စစ်မှုထမ်း တစ်ဦး ဖြစ်သည်။၁၉၈၇ ခုနှစ် နောက်ပိုင်းကစပြီး တပ်မတော် တွင် ပြန်တမ်း ဝင်အမှတ် ကြည်း ၂၀၈၃၀ ဖြင့် စစ်မှုစထမ်းသည်။၂၀၁၄ ခုနှစ် နောက်ပိုင်းတွင် ဒေသကွပ်ကဲမှုစစ်ဌာနချုပ် (လောက်ကိုင်) ဒေသကွပ်ကဲရေးမှူး ဖြစ်လာခဲ့သည်။

သူသည် ၂၀၁၅ ကိုးကန့်စစ်ပွဲ တွင် တပ်မတော်ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ် ၏ ကိုးကန့်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ စစ်အုပ်ချုပ်ရေးအမိန့် ကို အကောင်အထည်ဖော်ဆောင်ပေးရသူဖြစ်ခဲ့သည်။ယင်းနောက် ဗိုလ်မှူးချုပ် အဆင့် သို့ ရာထူးတိုးမြှင့်ခံရသည်။

၂၀၁၅ ခုနှစ် နှစ်လယ်ပိုင်းတွင် သူသည် တပ်မတော် မှ အငြိမ်းစားယူခဲ့သည်။

## နိုင်ငံရေးဘဝ 
ဦးစောမြင့်ဦး သည် အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲ ၂၀၁၅ တွင် ကရင်ပြည်နယ်၊ဖာပွန်မဲဆန္ဒနယ် အမှတ် (၁) မှနေ၍ ပြည်ထောင်စုကြံ့ခိုင်ရေးနှင့်ဖွံ့ဖြိုးရေးပါတီ ကိုယ်စားပြုပြီး ရွေးကောက်ပွဲ ဝင်ပြိုင်သည်။အနိုင်ရ၍  ပြည်နယ်လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်လာပြီး နန်းခင်ထွေးမြင့် ဦးဆောင်ခဲ့သည့် ကရင်ပြည်နယ်အစိုးရအဖွဲ့ တွင် စိုက်ပျိုးရေး၊ မွေးမြူရေးနှင့် ဆည်မြောင်း ဝန်ကြီးဌာန ဝန်ကြီး အဖြစ် တာဝန်ပေးခံရသည်။

၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၂)ရက်နေ့တွင် ကရင်ပြည်နယ်အစိုးရအဖွဲ့အား ကရင်ပြည်နယ်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီအဖြစ် ဖွဲ့စည်းကာ ဦးစောမြင့်ဦးအား ကရင်ပြည်နယ်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီ အမိန့်အမှတ် (၁၀/၂၀၂၁) အားဖြင့် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။

၂၀၂၁ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ (၁)ရက်နေ့တွင် အိမ်စောင့်အစိုးရ ဖွဲ့စည်းခြင်းနှင့်အတူ ပြည်နယ်နှင့် တိုင်းဒေသကြီး အစိုးရအဖွဲ့များကို ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းရာ ဦးစောမြင့်ဦးသည် ကရင်ပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ် ဖြစ်လာခဲ့သည်။

## အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ဒဏ်ခတ်ပိတ်ဆို့မှုများ 
ဦးစောမြင့်ဦးသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု ဘဏ္ဍာရေးဝန်ကြီးဌာန၏ နိုင်ငံခြားပိုင်ဆိုင်မှုများ ထိန်းချုပ်ရေးရုံး (OFAC) မှ Executive Order 14014 အရ ၎င်းအား Specially Designated Nationals (SDN) စာရင်းတွင် ထည့်သွင်းအရေးယူထားသည်။

## ဂုဏ်ပြုခံရခြင်း 
၂၀၂၂ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ  ၁၇  ရက် တွင် နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီဥက္ကဋ္ဌက ၎င်းအား စွမ်းဆောင်မှုဆိုင်ရာ ဂုဏ်ထူးဆောင်ဘွဲ့ဖြစ်သည့် သီရိပျံချီဘွဲ့ ကို အပ်နှင်းချီးမြှင့်သည်။ 

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ကရင်ပြည်နယ် ဝန်ကြီးချုပ်များ
ကဏ္ဍ:၁၉၆၅ မွေးဖွားသူများ
ကဏ္ဍ:သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပြည်နယ်နှင့် တိုင်းဒေသကြီး ဝန်ကြီးချုပ်များ
ကဏ္ဍ:မြန်မာ စစ်ဖက်ဆိုင်ရာ လူပုဂ္ဂိုလ်များ
စူဠနိဒ္ဒေသ

**စူဠနိဒ္ဒေသ**ပါဠိတော်သည် "စူဠ" (ငယ်သော၊ အသေးစား) နှင့် "နိဒ္ဒေသ" (ညွှန်ပြချက်၊ ရှင်းလင်းချက်) ဟူသော ပါဠိစကားလုံးနှစ်ခုကို ပေါင်းစပ်ထားခြင်းဖြစ်ပြီး "အငယ်စား ရှင်းလင်းညွှန်ပြချက်ကျမ်း" ဟု အဓိပ္ပာယ်ရပါသည်။ ဤကျမ်းသည် ပိဋကတ်သုံးပုံတွင် သုတ္တန်ပိဋက၌ ပါဝင်ပြီး၊ နိကာယ်ငါးရပ်တွင် ခုဒ္ဒကနိကာယ်၌ အကျုံးဝင်သော ကျမ်းတစ်စောင် ဖြစ်သည်။

### ကျမ်းပြုစုသူ နှင့် ရည်ရွယ်ချက်
* **ကျမ်းပြုစုသူ:** စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်ကို ဓမ္မသေနာပတိဟု တင်စားအပ်သော **အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်မြတ်** က ဟောကြားတော်မူသည်ဟု အစဉ်အဆက် လက်ခံထားကြပါသည်။
* **ရည်ရွယ်ချက်:** ဤကျမ်းသည် သုတ္တနိပါတ်ပါဠိတော်တွင် လာရှိသော **ပါရာယနဝဂ်** နှင့် **ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်** တို့၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို အကျယ်တဝင့် ခွဲခြားဝေဖန်၍ ရှင်းလင်းတင်ပြရန် ရည်ရွယ်ပြုစုထားခြင်း ဖြစ်သည်။

### ပါဠိတော်စာပေနေရာ
* **ပိဋက:** သုတ္တန်ပိဋက
* **နိကာယ်:** ခုဒ္ဒကနိကာယ်
* **အင်္ဂါ ၉ တန်:** အရှင်မဟာဗုဒ္ဓဃောသထေရ်နှင့် အရှင်ဓမ္မပါလထေရ်တို့က ဤကျမ်းကို "သုတ္တ" အင်္ဂါ၌ သွင်းယူကြသည်။ သို့သော် မဟာနိဒ္ဒေသအဋ္ဌကထာနှင့် စူဠနိဒ္ဒေသအဋ္ဌကထာတို့ကို ပြုစုသော အရှင်ဥပသေနထေရ်ကမူ "ဂါထာ" နှင့် "ဝေယျာကရဏ" အင်္ဂါနှစ်ပါး၌ သွင်းယူထားပါသည်။

### ကျမ်း၏ သဘောသဘာဝနှင့် တင်ပြပုံ
စူဠနိဒ္ဒေသသည် နိဒ္ဒေသပါဠိတော်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး မူရင်းဓမ္မများကို အခြေခံ၍ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များ၊ ပရိယာယ်ပုဒ်များ (စကားလုံးတစ်လုံးတည်းကို အဓိပ္ပာယ်တူ စကားလုံးများစွာဖြင့် ရှင်းလင်းခြင်း) စသည်တို့ဖြင့် ဝေဝေဆာဆာ ဖွင့်ဆိုဟောကြားထားပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်-

* "ကာမာ" (အလိုဆန္ဒ) ဟူသောပုဒ်ကို "ကာမာတိ ဥဒ္ဒါနတော ဒွေကာမာ ဝတ္ထုကာမာစ ကိလေသာကာမာစ" (ကာမဟူသည် အကျဉ်းအားဖြင့် ဝတ္ထုကာမနှင့် ကိလေသာကာမဟူ၍ နှစ်မျိုးရှိသည်) ဟု ရှင်းပြသည်။
* "သမိဇ္ဈတိ" (ပြီးစီးပြည့်စုံ၏) ဟူသောပုဒ်ကို "သမိဇ္ဈတီတိ ဣဇ္ဈတိ သမိဇ္ဈတိ လဘတိ ပဋိလဘတိ" (သမိဇ္ဈတိဟူသည် ပြည့်စုံ၏၊ ပြီးမြောက်၏၊ ရရှိ၏၊ ကောင်းစွာရရှိ၏) ဟု ရှင်းလင်းဖွင့်ဆိုထားသည်။

ဤကျမ်း၏ ရှင်းလင်းတင်ပြပုံသည် ပါဠိတော်အဖွင့်ကျမ်းများဖြစ်သော အဋ္ဌကထာကျမ်းတို့၏ ရှေ့ပြေးကျမ်းတစ်စောင်ဟု ဆိုနိုင်လောက်အောင် စနစ်ကျပြီး အသေးစိတ်ကျလှပါသည်။ အချို့ပညာရှင်များက ဤကျမ်းကို အဘိဓာန်ကျမ်းများ (စကားလုံးအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ကျမ်းများ) ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်သဖွယ်ဖြစ်သည်ဟုပင် တင်စားကြပါသည်။

စူဠနိဒ္ဒေသသည် မဟာနိဒ္ဒေသနှင့်အတူ နိဒ္ဒေသပါဠိတော်ဟူသော ကျမ်းကြီးတစ်စောင်၏ အပိုင်းနှစ်ပိုင်းအနက် တစ်ပိုင်းအဖြစ် တည်ရှိနေပါသည်။
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား 

ပြင်ပလင့်များ
*
ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်

**ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ် ပါဠိတော်** ဆိုသည်မှာ ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ် (အပြားပြားကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ၍ သိနိုင်သော အသိဉာဏ်) တို့ကို အဓိကထား ဟောကြားပြဆိုရာ ပါဠိတော် ကျမ်းတစ်စောင် ဖြစ်ပါသည်။ ဤကျမ်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာစာပေတွင် အရေးပါသော ကျမ်းတစ်စောင်အဖြစ် တည်ရှိနေပါသည်။

### ကျမ်းပြုစုသူ နှင့် အမျိုးအစား
* **ကျမ်းပြုစုသူ:** ဤပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်ပါဠိတော်ကို ပညာအရာတွင် ဧတဒဂ်ရတော်မူသော **အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်မြတ်** က ဟောကြားတော်မူသည်ဟု အစဉ်အဆက် မှတ်ယူကြပါသည်။
* **အမျိုးအစား:** ဤကျမ်းသည် **သုတ္တန္တပိဋက** တွင် ပါဝင်သော်လည်း၊ ဟောကြားပုံ ဟောကြားနည်းများသည် သုတ္တန်ဟန်ထက် **အဘိဓမ္မာဟန်** သို့ ပိုမိုနီးစပ်ပါသည်။ အချို့သော အခန်း (ကထာ) များ၏ အစတွင်မူ "ဧဝံ မေ သုတံ-ဧကံသမယံ သာဝတ္ထိယံ ဝိဟရတိ" (ဤသို့ ငါကြားအပ်၏ - အခါတစ်ပါး၌ မြတ်စွာဘုရားသည် သာဝတ္ထိပြည်၌ သီတင်းသုံးတော်မူ၏) စသည့် သုတ္တန်နိဒါန်းများ ပါရှိတတ်ပါသည်။
* **သဘောသဘာဝ:** ကျမ်း၏ ယေဘုယျသဘောမှာ အခြေခံမူတည်ထားသော တရားဓမ္မများသည် အဘိဓမ္မာသဘောသဘာဝများ ဖြစ်သည်မှလွဲ၍ နိဒ္ဒေသပါဠိတော်နှင့် သဘောသွားတူညီသည်ဟု ဆိုနိုင်ပါသည်။

### ကျမ်း၏ ဖွဲ့စည်းပုံ
ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်ပါဠိတော်ကို ဝဂ် (အခန်းကြီး) သုံးခုဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားပြီး၊ တစ်ဝဂ်စီတွင် ကထာ (အခန်းငယ်/အပိုင်း) ဆယ်ခုစီ ပါဝင်သဖြင့် စုစုပေါင်း ကထာ (၃၀) ပါရှိပါသည်-

၁။  **မဟာဝဂ် (အခန်းကြီးပိုင်း):**
* ဉာဏ် 
* အယူ
* အာနာပါန
* ဣန္ဒြေ 
* ကိလေသာမှ လွတ်မြောက်မှု 
* ပဋိသန္ဓေနေခြင်း 
* ကံ 
* ဖောက်ပြန်ခြင်းအမျိုးမျိုး 
* မဂ်
* အကြည်အမျိုးမျိုး 

၂။  **ယုဂနဒ္ဓဝဂ် အစုံလိုက်ပွားများခြင်းပိုင်း):**
* အစုံတွဲ၍ ပွားများနည်း 
* သစ္စာ 
* ဗောဇ္ဈင်
* မေတ္တာ
* တပ်ခြင်းကင်းခြင်း 
* ထိုးထွင်း၍ သိခြင်း
* ဓမ္မစကြာ 
* လောကုတ္တရာတရား
* ဗိုလ်ငါးပါး
* ဆိတ်သုဉ်းခြင်းတရား

၃။  **ပညာဝဂ် (ပညာပိုင်း):**
* ပညာ
* တန်ခိုးအမျိုးမျိုး 
* ထိုးထွင်း၍ သိခြင်း
* ကင်းဆိတ်ခြင်း 
* ဖြစ်ခြင်း
* ပယ်စွန့်ခြင်း
* ငြိမ်းအေးခြင်းအလေ့
* သတိပဋ္ဌာန်တရားလေးပါး 
* ဝိပဿနာ 
* မာတိကာ

ဤတရားဓမ္မများကို အသေးစိတ်ကျသော ရှင်းလင်းချက်များ၊ အမေးအဖြေပုံစံများဖြင့် ဟောကြားထားပါသည်။

### ကျမ်း၏ ဂုဏ်ရည်
ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်ပါဠိတော်၏ အဆုံးတွင် ဤကျမ်း၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို အောက်ပါအတိုင်း ညွှန်းဆိုထားပါသည်-

* ဤကျမ်းသည် အပိုင်းအခြားမရှိ များပြားလှသော နည်းလမ်းများဖြင့် မဂ်တရားကို ပြဆိုရာ၌ အလွန် **နက်နဲ** ပါသည်။
* ကျယ်ဝန်းနက်ရှိုင်းမှု၌ **သမုဒ္ဒရာ** နှင့် ဥပမာတူပါသည်။
* မြင့်မြတ်ကျယ်ပြန့်မှု၌ **ကြယ်တာရာတို့ဖြင့် တင့်တယ်သော ကောင်းကင်** နှင့်လည်း တူပါသည်။
* အေးချမ်းကြည်လင်မှု၌ **ဇာတဿရအိုင်ကြီး** (ထူးမြတ်သော အိုင်) နှင့်လည်း တူပါသည်။
* ဤကျမ်းသည် ပို့ချသော ဆရာ (ကထိက) တို့၏ **ဉာဏ်ပညာကို တိုးပွားကျယ်ပြန့်စေ** ပါသည်။
* ကျင့်ကြံအားထုတ်သော ယောဂီသူတော်စင်တို့၏ **ဉာဏ်ကို ထွန်းလင်းတောက်ပစေ** တတ်ပါသည်။

သို့ဖြစ်၍ ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်ပါဠိတော်သည် ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်များ အပါအဝင် နက်နဲသည့်တရားဓမ္မများကို အသေးစိတ် လေ့လာလိုသူများအတွက် အလွန်အဖိုးတန်သော ကျမ်းတစ်စောင် ဖြစ်ပေသည်။
### ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်
 ကိုးကား 

ပြင်ပလင့်များ
*
ဟာရ

သုတ္တ, ဂေယျစသည်လျှင် အာရုံရှိကုန်သော အညာဏ, သံသယ, ဝိပ္ပလ္လာသဟုဆိုအပ်သော မသိခြင်း၊ ယုံမှားခြင်း၊ ဖောက်ပြန် ခြင်းတို့ကို) ပယ်ကြောင်း-ပယ်ရာ-ဖြစ်သော- ဟာရ ၁၆-ပါးရှိသည်။
### ဟာရ ၁၆-ပါး
ထိုတွင် **ဟာရ**သည်—

# **ဒေသနာဟာရ**
# **ဝိစယဟာရ**
# **ယုတ္တိဟာရ**
# **ပဒဋ္ဌာနဟာရ**
# **လက္ခဏဟာရ**
# **စတုဗျူဟဟာရ**
# **အာဝဋဟာရ**
# **ဝိဘတ္တိဟာရ**
# **ပရိဝတ္တနဟာရ**
# **ဝေဝစနဟာရ**
# **ပညတ္တိဟာရ**
# **ဩတာရဏဟာရ**
# **သောဓနဟာရ**
# **အဓိဋ္ဌာနဟာရ**
# **ပရိက္ခာရဟာရ**
# **သမာရောပနဟာရ**

အားဖြင့် **၁၆-ပါး** အပြားရှိသည်။

ယင်းတွင်—

# ပါဠိ၏အနက်ကို **အဿာဒ၊ အာဒီနဝ၊ နိဿရဏ၊ ဖလ၊ ဥပါယ၊ အာဏတ္တိ**တို့ဖြင့် ဟောကြောင်း၊ ဖွင့်ကြောင်း ဟာရသည်လည်းကောင်း၊ ဒေသနာတော်နှင့်တကွ ဖြစ်သော ဟာရသည်၎င်း **ဒေသနာဟာရ** မည်၏။
# ပါဠိတော်၌လာ **ပဇ္ဇ၊ ဂ၊ ဝိမိဿဗန္ဓ**များကို **ပဒ၊ ပဉ္စ၊ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ ပုဗ္ဗာပရ၊ အနုဂီတိ၊ အဿာဒ၊ အာဒီနဝ၊ နိဿရဏ၊ ဖလ၊ ဥပါယ၊ အာဏတ္တိ**အားဖြင့် **၁၁-ပါးသော အနက်**တို့ကို စိစစ်ကြောင်း၊ စိစစ်ခြင်းမျှ ဟာရသည် **ဝိစယဟာရ**မည်၏။
# ပါဠိတော်၌ လာသော တရားတို့ကို သဒ္ဒါ၊ အနက်အားဖြင့် သင့်မသင့်ကို စိစစ်ကြောင်း ဟာရသည် **ယုတ္တိဟာရ**မည်၏။
# ပါဠိတော်၌ ဟောအပ်သောတရား၏ နည်းစွာသော အကြောင်းတို့ကို စိစစ်ကြောင်း ဟာရသည် **ပဒဋ္ဌာနဟာရ**မည်၏။
# လက္ခဏာတူတရားတို့ကို မှတ်ကြောင်း၊ မှတ်ရာ ဟာရသည် **လက္ခဏဟာရ**မည်၏။
# **နေရုတ္တ၊ အဓိပ္ပါယ၊ ဒေသနာနိဒါန၊ ပုဗ္ဗာပရာနုသန္နိ**တို့ကို ဝေဖန်သောအားဖြင့် ပေါင်းရာ၊ ပေါင်းကြောင်း ဟာရသည် **စတုဗျူဟဟာရ**မည်၏။
# ပါဠိတော်လာ တရားတို့၏ ပဒဋ္ဌာန်ကို ရှာ၍ သဘောတူတရားတို့ကို လည်စေကြောင်း၊ လည်စေရာ၊ လည်စေခြင်းမျှ ဟာရသည် **အာဝဋဟာရ**မည်၏။
# ပါဠိတော်ဆက်ဆံကုန်၊ မဆက်ဆံကုန်သော ပူပန်စေတတ်၊ နှိပ်စက်တတ်သော အကုသိုလ်တရား၊ ဖြူစင်စေတတ်သော ကုသိုလ်တရားတို့၏ ဖြစ်ရာ အခိုက်အတန့်တို့ကို ဝေဖန်ကြောင်း၊ ဝေဖန်ရာ၊ ဝေဖန်ခြင်းမျှ ဟာရသည် **ဝိဘတ္တိဟာရ**မည်၏။
# ပါဠိတော်၌ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတို့ကို ဆန့်ကျင်ဖက်အစွမ်းအားဖြင့် ပြန်လှန်ကြောင်း၊ ပြန်လှန်ရာ၊ ပြန်လှန်ခြင်းမျှ ဟာရသည် **ပရိဝတ္တနဟာရ**မည်၏။
# ပါဠိတော်၌ ဟောတော်မူအပ်သော တစ်ခုတည်းသော အနက်ကို ဟောတတ်သော အထူးထူးအပြားပြားသော သဒ္ဒါရှိရာဖြစ်သော ဟာရသည်လည်းကောင်း၊ တစ်အနက်ကို အထူးထူးအပြားပြား ဟောတတ်သော ဟာရသည်၎င်း **ဝေဝစနဟာရ**မည်၏။
# ပါဠိတော်တရားတို့၏ အနက်ကို အပြားအားဖြင့် သိစေကြောင်း၊ သိစေရာဖြစ်သော ဟာရသည် **ပညတ္တိဟာရ**မည်၏။
# ပါဠိတော်တရားတို့ကို **ခန္ဓာ၊ အာယတန၊ ဓာတ်၊ ဣန္ဒြေ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်**တို့၌ ချသွင်းကြောင်း၊ ချသွင်းရာဖြစ်သော ဟာရသည် **ဩတာရဏဟာရ**မည်၏။
# ပါဠိတော်၌ **ပဒ၊ ပဒတ္ထ၊ ပဉ္စ၊ အာရမ္ဘ**တို့ကို သုတ်သင်ကြောင်း၊ သုတ်သင်ရာ ဟာရသည် **သောဓနဟာရ**မည်၏။
# ပါဠိတော်၌ လာသော သာမည၊ ဝိသေသတရားတို့ကို အထူးကြံဆခြင်းနှင့်ကင်း၍ ဖြစ်စေကြောင်း၊ ဖြစ်စေရာ ဟာရသည် **အဓိဋ္ဌာနဟာရ**မည်၏။
# အကျိုးကို ပြုစီရင်တတ်သော **ဟေတုအကြောင်း၊ ပစ္စယအကြောင်း**ကို ဟောတတ်သော ဟာရသည်လည်းကောင်း၊ အကျိုးကို ပြုစီရင်တတ်သော ဟေတုအကြောင်း၊ ပစ္စယအကြောင်းဟူသော ဖြစ်ရာရှိသော ဟာရသည်လည်းကောင်း၊ အကျိုးကို ပြုစီရင်တတ်သော ဟေတုအကြောင်း၊ ပစ္စယအကြောင်းနှင့်တကွ ဖြစ်သော ဟာရသည်၎င်း **ပရိက္ခာရဟာရ**မည်၏။
# ပဒဋ္ဌာန်အစရှိသည်တို့ အဦးပြုသဖြင့် တရားတို့ကို ကောင်းစွာတင်ကြောင်း၊ ကောင်းစွာတင်ရာဖြစ်သော ဟာရသည် **သမာရောပနဟာရ**မည်၏။

ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား 

ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ
နယ

**နယ**သည်—

# **နန္ဒိယာဝဋ္ဋနည်း**
# **တိပုလက္ခလနည်း**
# **သီဟဝိက္ကီဠိတနည်း**
# **ဒိသာလောစနနည်း**
# **အကုသနည်း**

အားဖြင့် **၅-ပါး** အပြားရှိသည်။

ယင်းတွင်—

# ဇလပ်ပန်း၏ အထပ်ထပ်လည်ခြင်းနှင့်တူသော လည်ခြင်းရှိရာဖြစ်သော နည်းသည်လည်းကောင်း၊ နှစ်သက်တတ်သော တဏှာ၏ လည်ခြင်းရှိရာဖြစ်သော နည်းသည်လည်းကောင်း၊ ဝမ်းမြောက်တတ်သော ပီတိ၏လည်ခြင်းရှိရာဖြစ်သော နည်းသည်လည်းကောင်း၊ **နန္ဒိယာဝဋ္ဋနည်း** မည်၏။
# **လောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟ**ဟူသော ၃-ပါးသော အစိတ်တို့ဖြင့် သံကိလေသပက္ခ၌ **အလောဘ၊ အဒေါသ၊ အမောဟ**ဟူသော ၃-ပါးသော အစိတ်တို့ဖြင့် ဝေါဒါနပက္ခ၌ တင့်တယ်တတ်သော နည်းသည် **တိပုက္ခလနည်း**မည်၏။
# ခြင်္သေ့မင်းနှင့်တူတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏ မြူးတူးပျော်ပါး ကစားစမ္ပယ်ခြင်းရှိရာဖြစ်သော နည်းသည်လည်းကောင်း၊ ခြင်္သေ့မင်း၏ မြူးတူးပျော်ပါး ကစားစမ္ပယ်ခြင်းနှင့်တူသော နည်းသည်၎င်း **သီဟဝိက္ကီန္တိတနည်း**မည်၏။
# အတ္တနယ ၃-ပါးအပေါင်းဟုဆိုအပ်သော အရပ်မျက်နှာ၏အဖြစ်ဖြင့် ကုသိုလ်၊ အကုသိုလ်၊ အဗျာကတတရားတို့ကို ကြည့်ရှုတတ်၊ ကြည့်ရှုကြောင်း၊ ကြည့်ရှုရာ၊ ကြည့်ရှုခြင်းဟူသော နည်းသည် **ဒိသာလောစနနည်း**မည်၏။
# ဒိသာလောစနနည်းဖြင့် ကြည့်ရှုအပ်ကုန်သော တရားတို့ကို ဆောင်ယူတတ်သော ချွန်းချိတ်နှင့်တူသော နည်းသည် **အကုသနည်း**မည်၏။

ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား
ပေတဝတ္ထု

ဤကျမ်းသည် ဝိမာနဝတ္ထုကျမ်းနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး ယေဘုယျအားဖြင့် ပြိတ္တာဘဝများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခအဖုံဖုံကို ပြိတ္တာများနှင့် ထိတွေ့သော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဦးက မေးမြန်း၍ အတိတ်ဘဝက အကုသိုလ်ကံ အကြောင်းကို ပြန်ပြောပြခြင်းများ ဖြစ်ပါသည်။ ကျမ်းကို "ပြိတ္တာများအကြောင်း" ဟု အမည်ပေးထားသော်လည်း ပြိတ္တာများအကြောင်းသာမက ငရဲဘုံ၊ လူ့ဘုံ၊ နတ်ဘုံ၊ ဗြဟ္မာ့ဘုံများသို့ ရောက်ရှိသွားသူများအကြောင်းကိုလည်း တွေ့ရပေမည်။

ပြိတ္တာဖြစ်ရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းတို့သည် များပြားလှပါသည်။ “ကိုယ်နှုတ် မစောင့်စည်းမှု၊ မဟုတ်မမှန် ကျိန်ဆဲမှု၊ အလှူဒါနတို့၌ ဝန်တိုနှောင့်ယှက်မှုများ၊ လင်ယောက်ျားအပေါ် မရိုသေမှု၊ အိမ်ထောင်ရေး ဖောက်ပြန်မှု၊ မမှန်သက်သေထွက်ဆိုမှု၊ သူတော်ကောင်းများကို ပြစ်မှားမှု” စသည်ဖြင့် များပြားလှသည်။ ခံစားရသော ဒုက္ခပုံစံများလည်း များပြားထူးဆန်းလှပါသည်။ “ခန္ဓာကိုယ်က ရွှေရောင်ထွက်နေပြီး မျက်နှာက ဝက်မျက်နှာ၊ ရုပ်ချောသလောက် ပါးစပ်က ပိုးလောက်များ ကျနေသော ပြိတ္တာ၊ မိမိမွေးသော သားတို့ကို ပြန်စားနေသော ပြိတ္တာ၊ သံပြားအဝတ်ကို ဝတ်နေရသော ပြိတ္တာ၊ အညစ်အကြေးများကို စားနေရသော ပြိတ္တာ၊ (၅၅) နှစ်တိုင်တိုင် အစာမစားရသော ပြိတ္တာ၊ နေ့စံညခံပြိတ္တာ၊ ရေသောက်မည်ကြံတိုင်း ရေခန်း၊ လေတိုက်လျှင် မီးသို့ပူလောင်၊ အရပ်ခိုလျှင် အရိပ်ပျောက်ပြိတ္တာ” စသည်ဖြင့် စုံလင်လှပါသည်။
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား 

ပြင်ပလင့်များ
*
မဟာနိဒ္ဒေသ

**မဟာနိဒ္ဒေသ** ပါဠိတော်သည် "မဟန္တ" (ကြီးမြတ်သော၊ အကြီးစား) နှင့် "နိဒ္ဒေသ" (ညွှန်ပြချက်၊ ရှင်းလင်းချက်) ဟူသော ပါဠိစကားလုံးနှစ်ခုကို ပေါင်းစပ်ထားခြင်းဖြစ်ပြီး "အကြီးစား ရှင်းလင်းညွှန်ပြချက်ကျမ်း" ဟု အဓိပ္ပာယ်ရပါသည်။ ဤကျမ်းသည် ၎င်း၏ ကျယ်ပြန့်သော ရှင်းလင်းတင်ပြမှုကြောင့် "မဟာသမုဒ္ဒရာ၊ မဟာပထဝီကဲ့သို့ ကြီးကျယ်သော ညွှန်ပြချက်" ဟုပင် အဋ္ဌကထာ၌ ဖွင့်ဆိုထားပါသည်။ ဤကျမ်းသည် ပိဋကတ်သုံးပုံတွင် သုတ္တန်ပိဋက၌ ပါဝင်ပြီး၊ နိကာယ်ငါးရပ်တွင် ခုဒ္ဒကနိကာယ်၌ အကျုံးဝင်သော ကျမ်းတစ်စောင် ဖြစ်သည်။

### ကျမ်းပြုစုသူ နှင့် ရည်ရွယ်ချက်
* **ကျမ်းပြုစုသူ:** မဟာနိဒ္ဒေသပါဠိတော်ကို မြတ်စွာဘုရား၏ အဂ္ဂသာဝကဖြစ်တော်မူသော၊ ဓမ္မသေနာပတိဟု တင်စားအပ်သော **အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်မြတ်** က ဟောကြားတော်မူသည်ဟု အစဉ်အဆက် လက်ခံထားကြပါသည်။
* **ရည်ရွယ်ချက်:** ဤကျမ်းသည် သုတ္တနိပါတ်ပါဠိတော်တွင် လာရှိသော **အဋ္ဌကဝဂ်**လာ ဒေသနာတော်များ (ကာမသုတ် အစရှိသော သုတ်ပေါင်း ၁၆ သုတ်) ကို အကျယ်တဝင့် ခွဲခြားဝေဖန်၍ ရှင်းလင်းတင်ပြရန် ရည်ရွယ်ပြုစုထားခြင်း ဖြစ်သည်။

### ပါဠိတော်စာပေနေရာ
* **ပိဋက:** သုတ္တန်ပိဋက
* **နိကာယ်:** ခုဒ္ဒကနိကာယ် (ခုဒ္ဒကနိကာယ်ဝင် ၁၁ ကျမ်းအနက် သတ္တမမြောက်ကျမ်း ဖြစ်သည်ဟု ဖော်ပြပါရှိသည်။)

### ကျမ်း၏ သဘောသဘာဝနှင့် တင်ပြပုံ
မဟာနိဒ္ဒေသသည် နိဒ္ဒေသပါဠိတော်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ ညီတော်ကျမ်းဖြစ်သော စူဠနိဒ္ဒေသကဲ့သို့ပင် မူရင်းဓမ္မများကို အခြေခံ၍ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များ၊ ပရိယာယ်ပုဒ်များ စသည်တို့ဖြင့် ဝေဝေဆာဆာ ဖွင့်ဆိုဟောကြားထားပါသည်။ ဥပမာများမှာ စူဠနိဒ္ဒေသတွင် ဖော်ပြခဲ့သော "ကာမာ" နှင့် "သမိဇ္ဈတိ" ကဲ့သို့သော ပုဒ်များ၏ ရှင်းလင်းပုံမျိုးပင် ဖြစ်သည်။

* ဤကျမ်း၏ ရှင်းလင်းတင်ပြပုံသည် ပါဠိတော်အဖွင့်ကျမ်းများဖြစ်သော အဋ္ဌကထာကျမ်းတို့၏ ရှေ့ပြေးကျမ်းတစ်စောင်ဟု ဆိုနိုင်လောက်အောင် စနစ်ကျပြီး အသေးစိတ်ကျလှပါသည်။
* အချို့ပညာရှင်များက ဤကျမ်းကို အဘိဓာန်ကျမ်းများ (စကားလုံးအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ကျမ်းများ) ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်သဖွယ်ဖြစ်သည်ဟုပင် တင်စားကြသည်။
* ကျမ်း၏ အရေးပါပုံကို ဝိနည်းအဋ္ဌကထာ၌ "မဟာဘယေ ကိရ ဧကဿေဝ ဘိက္ခုနော မဟာနိဒ္ဒေသော ပဂုဏော အဟောသိ" (ကြီးမားသော ဘေးရန်ကြုံသောအခါ၌ တစ်ပါးသော ရဟန်းသည် မဟာနိဒ္ဒေသကို ကောင်းစွာ လေ့လာတတ်မြောက်ထားလေ၏) ဟု ညွှန်းဆိုထားသည်ကို တွေ့ရသဖြင့် ရှေးအခါကပင် ဤကျမ်းကို အလေးတယူ လေ့လာခဲ့ကြကြောင်း သိရှိနိုင်ပါသည်။

မဟာနိဒ္ဒေသသည် စူဠနိဒ္ဒေသနှင့်အတူ နိဒ္ဒေသပါဠိတော်ဟူသော ကျမ်းကြီးတစ်စောင်၏ အပိုင်းနှစ်ပိုင်းအနက် တစ်ပိုင်းအဖြစ် တည်ရှိနေပြီး၊ အဋ္ဌကဝဂ်လာသုတ်များကို အဓိကထား၍ ရှင်းလင်းဖွင့်ဆိုထားသောကြောင့် "မဟာ" (ကြီးသော) ဟူသော အမည်နှင့် လိုက်ဖက်စွာ ကျယ်ပြန့်နက်နဲသော ကျမ်းတစ်စောင် ဖြစ်ပေသည်။
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား 

ပြင်ပလင့်များ
*
မန်ဟောက်နျန်

တရားသူကြီး **ဒေါ်မန်ဟောက်နျန်** (အင်္ဂလိပ်: Man Hau Niang) ကို ၁၉၆၁ ခုနှစ်၊ မေလ ၈ ရက်နေ့တွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး၊ ချင်းလူမျိုး၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင် ဖြစ်သည်။ သူမ၏ ဖခင်မှာ သီရိပျံချီ ဦးထောင်းကျင်းထန် ဖြစ်သည်။ 

## ပညာရေး 
အခြေခံပညာများကို မန္တလေး၊ မြစ်ကြီးနားနှင့် ဒဂုံမြို့နယ်ရှိ အထက်တန်းကျောင်းများတွင် သင်ယူခဲ့ပြီး၊ ၁၉၈၄-၁၉၈၅ ပညာသင်နှစ်တွင် ရန်ကုန်ဝိဇ္ဇာနှင့်သိပ္ပံတက္ကသိုလ်မှ LL.B ဘွဲ့ကို ရရှိခဲ့သည်။

## အရာထမ်းဘဝ 
ဒေါ်မန်ဟောက်နျန်သည် ၁၉၈၈ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၁၁ ရက်နေ့တွင် တရားရေးဝန်ထမ်းအဆင့်-၄ အဖြစ် စတင်တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ ချင်းပြည်နယ်၊ ဟားခါးခရိုင်၏ ခရိုင်တရားသူကြီးအဖြစ် ခန့်အပ်ခြင်းခံရသည်အထိ တရားရေးဝန်ထမ်းအဖြစ် ၃၃ နှစ်ကျော် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။

၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၇ ရက်နေ့တွင် ဒုတိယညွှန်ကြားရေးမှူးရာထူးဖြင့် အငြိမ်းစားယူခဲ့သည်။ နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီ အမိန့်အမှတ် (၃၄/၂၀၂၁) အားဖြင့် ချင်းပြည်နယ်တရားလွှတ်တော်တရားသူကြီးအဖြစ် ၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၇ ရက်တွင် ခန့်အပ်တာဝန်ပေးခဲ့ပြီး၊ ယနေ့အထိ တာဝန်ထမ်းဆောင်လျက်ရှိသည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ချင်းပြည်နယ်တရားလွှတ်တော် တရားသူကြီးများ
ကဏ္ဍ:ချင်းပြည်နယ်မှ လူပုဂ္ဂိုလ်များ
ကဏ္ဍ:မြန်မာ တရားသူကြီးများ
ကဏ္ဍ:၁၉၆၁ မွေးဖွားသူများ
ကဏ္ဍ:သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ
Leadtek

**Leadtek Research, Inc.** (  ) သည် 1986 ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သော ထိုင်ဝမ်ကုမ္ပဏီတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဂရပ်ဖစ်ကတ်များ ဒီဇိုင်းနှင့် ထုတ်လုပ်ရေးတွင် အထူးပြုထားသည့် သုတေသနနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု  ကို အဓိကထား လုပ်ဆောင်သည်။
မြင့်ဟန် (တရားသူကြီး)

တရားလွှတ်တော်တရားသူကြီး **ဦးမြင့်ဟန်** ကို ၁၉၆၃ ခုနှစ်တွင် မိတ္ထီလာမြို့၌ မွေးဖွားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ၁၉၈၆ ခုနှစ်တွင် ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် (စာပေးစာယူသင်တန်း) မှ ဥပဒေဘွဲ့ ရရှိခဲ့သည်။

## ဝန်ထမ်းဘဝ 
ဦးမြင့်ဟန်သည် တရားရေးဝန်ထမ်းဘဝကို ၁၉၉၁ ခုနှစ်တွင် တရားရေးဝန်ထမ်းအဆင့် (၄) အဖြစ် စတင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် အဆင့်ဆင့် ရာထူးတိုးမြှင့်ခံခဲ့ရပြီး ချင်းပြည်နယ်တရားရေးဦးစီးမှူးအဆင့်အထိ တရားရေးဝန်ထမ်းလုပ်သက် (၃၀) နှစ်တိတိ တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။

၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ (၁) ရက်နေ့တွင် ချင်းပြည်နယ်တရားလွှတ်တော်တရားသူကြီး အဖြစ် ခန့်အပ်တာဝန်ပေးအပ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ 

## မိသားစု 
ဦးမြင့်ဟန်သည် အိမ်ထောင်ရှိပြီး သား (၂) ဦးနှင့် သမီး (၂) ဦး ထွန်းကားခဲ့သည်။

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:ချင်းပြည်နယ်တရားလွှတ်တော် တရားသူကြီးများ
ကဏ္ဍ:မြန်မာ တရားသူကြီးများ
ကဏ္ဍ:၁၉၆၃ မွေးဖွားသူများ
ကဏ္ဍ:သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ
စူဠကုဏာလဇာတ်

'''ဒွါဒသကနိပါတ် - ၄၆၄-စူဠကုဏာလဇာတ်
[ဤစူဠကုဏာလဇာတ်သည် အသီတိနိပါတ် မဟာကုဏာလဇာတ်၌ ထင်ရှားစွာ ဖြစ်လတ္တံ့။]
### ကိုးကား
ဇော်ဘုန်းဟိန်း

**ဇော်ဘုန်းဟိန်း** (၉ မေ ၁၉၈၀ မွေးဖွား) သည်  ၂၀၂၁ ခုနှစ် မြန်မာနိုင်ငံ စစ်အာဏာသိမ်းမှုကို ထောက်ခံသည့် ပုဂ္ဂိုလ် နှင့် စစ်လော်ဘီ တစ်ဦး ဖြစ်သည်။၂၀၂၂ ခုနှစ် နောက်ပိုင်းကာလများတွင် ပြင်ဦးလွင်မြို့၌ နေထိုင်ကာ ယူကျူ့ဘ် နှင့် တစ်တော့ စသော လူမှုမီဒီယာများမှတဆင့်  အတိုက်အခံ အင်အားစုများကို ဝေဖန်ခဲ့သဖြင့် စစ်တပ်ထောက်ခံသူများအကြား ထင်ရှားလာခဲ့သူလည်း ဖြစ်သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် သူသည် စစ်တပ်ခေါင်းဆောင်များကို ပြန်လည် ဝေဖန်ခဲ့သဖြင့် ဖမ်းဆီးခံရကာ ထောင်ဒဏ် ချမှတ်ခံခဲ့ရသည်။    

## လူသိများလာခြင်း 
ဇော်ဘုန်းဟိန်းသည် ၂၀၂၂ ခုနှစ် နောက်ပိုင်းကာလများမှစကာ လူမှုကွန်ရက်များပေါ်တွင် စတင်လူသိများလာသည်။အမျိုးသားရေးဝါဒီသမား အဖြစ် လည်းကောင်း၊တပ်မတော် ထောက်ခံသူ တစ်ဦးအဖြစ် လည်းကောင်း ၎င်းကိုယ်တိုင် သတ်မှတ်ကာ အတိုက်အခံအင်အားစုများကို ပြင်းပြင်းထန်ထန်ဝေဖန် ပြောဆိုခဲ့သည်။

၎င်း၏ အပြောအဆိုများသည် စစ်တပ်ထောက်ခံသူများတွင်သာမက စစ်တပ်ကို ဝေဖန်လိုကြသူများကြားထဲတွင်ပါ ထင်ရှားခဲ့သည်။

သူသည် အမျိုးသားရေးဆရာတော် ဟု လူသိများသည့် ပေါက်ကိုယ်တော်၊သတင်းသမား ကျော်စိုးဦး၊တက်ကြွလှုပ်ရှားသူ သဇင်ဦး တို့နှင့်လည်း နီးကပ်သည့် ဆက်ဆံရေးရှိသည်။  

ဇော်ဘုန်းဟိန်းသည်  ရှမ်းပြည်နယ်၊ လားရှိုးအခြေစိုက် အရှေ့မြောက်တိုင်းစစ်ဌာနချုပ်  နှင့် ရခိုင်ပြည်နယ်၊ အမ်းအခြေစိုက် အနောက်ပိုင်းတိုင်းစစ်ဌာနချုပ် တို့ ကျရှုံးသွားခဲ့သည့်နောက်ပိုင်း တွင် တပ်မတော် ကိုပါ ဆက်တိုက် ဝေဖန်လာခဲ့သည်။ဤဝေဖန်မှုများကြားတွင် စစ်လော်ဘီဟု သတ်မှတ်ခံထားရသော ဟန်ငြိမ်းဦး အစရှိသည့် တယ်လီဂရမ်ချန်နယ်များက ဇော်ဘုန်းဟိန်း အား ဖမ်းဆီးရန် လှုံဆော်မှုများ ပြုလုပ်လာကြသည်။

## ဖမ်းဆီးခံရခြင်း 
၂၀၂၅ ခုနှစ် ဇွန် ၂ ရက် တွင်  ဇော်ဘုန်းဟိန်း ကို ပြင်ဦးလွင်မြို့၌ စစ်ဘက်ထောက်လှမ်းရေးအဖွဲ့ဝင်များက ဖမ်းဆီးခဲ့သည်။ 
## ထောင်ခံချမှတ်ခြင်း 
၂၀၂၅ ခုနှစ် ဩဂုတ် ၉ ရက် တွင်  ဇော်ဘုန်းဟိန်း သည် ရာဇသတ်ကြီး ဥပဒေပုဒ်မ ၅၀၅(က)၊ဆက်သွယ်ရေးဆိုင်ရာ ဥပဒေပုဒ်မ ၆၆(ဃ)၊အကြမ်းဖက်မှု တိုက်ဖျက်ရေးဥပဒေ ပုဒ်မ  ၃(ခ)(၁၅) နှင့် ၄၄ တို့ဖြင့် အလုပ်ကြမ်း နှင့် ထောင်ဒဏ် ၁၁ နှစ် ချမှတ်ခံရသည်။ဤထောင်ဒဏ်ချမှတ်ခံရမှုတွင် ၂၀၂၅ ခုနှစ် မေ ၈ ရက် က  ရန်ကုန်တိုင်း၊ ဒဂုံမြို့သစ်တောင်ပိုင်းမြို့နယ် ရဲစခန်း ၌ လူတန်းစားဘဝတိုးတက်မြင့်မားရေးပါတီ ၏ အထွေထွေအတွင်းရေးမှူး ဒေါ်မိုးမိုးခိုင် တိုင်ကြားထားသည့် ပုဒ်မ ၆၆ (ဃ) အမှု မပါဝင်သေးပေ။

## ကိုးကား
သောသိယဇာတ်

'''ဒွါဒသကနိပါတ် - ၄၇၀-ကောသိယဇာတ်
[ကောသိယဇာတ်သည် သုဓာဘောဇနဇာတ်နှင့်တူ၏။]
[ကောသိယဇာတ်သည် သုဓာဘောဇနဇာတ်၌ ထင်စွာဖြစ်လတံ့။]
### ကိုးကား
မေဏ္ဍကပဉှာဇာတ်

'''ဒွါဒသကနိပါတ် - ၄၇၁-မေဏ္ဍကပဉှာဇာတ်
[မေဏ္ဍကပဉှာဇာတ်သည် မဟာဥမင်္ဂဇာတ်နှင့်တူ၏။)
[မေဏ္ဍကပဉှာဇာတ်သည် မဟာဥမင်္ဂဇာတ်၌ ထင်စွာဖြစ်လတံ့။]
### ကိုးကား
တံတားဦး-မြင်းခြံ ရထားလမ်း

**တံတားဦး-မြင်းခြံ ရထားလမ်း** သည် မြင်းခြံမြို့နယ်၊ နွားထိုးကြီးမြို့နယ်၊ ငါးန်ဇွန်မြို့နယ်နှင့် တံတားဦးမြို့နယ်တို့ကို ဆက်သွယ်ဖောက်လုပ်ထားသည့် ရထားလမ်းပိုင်းဖြစ်သည်။ 

## သမိုင်းကြောင်း 
အဆိုပါလမ်းပိုင်းရှိ မြင်းခြံ-မြို့သာ လမ်းပိုင်းသည် မူလက တည်ရှိခဲ့ပြီး ၁၉၂၉ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ(၁၅)ရက်နေ့တွင် လည်းကောင်း၊ မြို့သာ-ပုလိပ်လမ်းပိုင်းတွင်လည်း ၁၉၃၀ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ(၁၃)ရက်နေ့တွင်လည်းကောင်း ရထားများပြေးဆွဲခဲ့သည်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ဖြစ်ပွားပြီး ၁၉၄၃ခုနှစ်တွင် ဂျပန်များမှ ယိုးဒယား-မြန်မာရထားလမ်းပိုင်း ဖောက်လုပ်ခဲ့ရာ အထက်ဖော်ပြရထားလမ်းပိုင်းမှ သံလမ်းနှင့်သံလမ်းဆက်ပစ္စည်းများအား ဖြုတ်ယူသွားသည်မှ စ၍ ရထားဆက်သွယ်လမ်းကြောင်း ပြတ်တောက်ခဲ့ရသည်။

ထို့ကြောင့် ၁၉၉၀ခုနှစ်တွင် တံတားဦး-မြင်းခြံရထားလမ်းကို တံတားဦးမြို့နယ်၊ ငါးန်ဇွန်မြို့နယ်၊ နွားထိုးကြီးမြို့နယ်၊ မြင်းခြံမြို့နယ်၊ မြို့နယ်ငြိမ်ဝပ်ပိပြားမှုတည်ဆောက်ရေးအဖွဲ့များ၏ ကြီးကြပ်မှုနှင့် မြန်မာ့မီးရထားမှ တာဝန်ယူ၍ ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ တာဝန်ခံအင်ဂျင်နီယာမှာ ဦးအုန်းလွင်၊ တိုင်းအင်ဂျင်နီယာ၊ တိုင်း(၃) ဖြစ်သည်။

အဆိုပါ ၆၂.၅၇မိုင်ရှည်လျားသော ရထားလမ်းပိုင်းကို လမ်းပိုင်း(၄)ခုခွဲ၍ ဖောက်လုပ်ခဲ့သည်။ 

## ကိုးကား 
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ရထားလမ်းများ
Rider-Waite Tarot

The Rider–Waite Tarot သည် tarot ကတ်ဖတ်ခြင်းအတွက် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ရေပန်းစားသော ကုန်းပတ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ [1][2] William Rider & Son မှ 1909 ခုနှစ်တွင် ပထမဆုံးထုတ်ဝေသော ပညာရပ်ဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်ဆန် A. E. Waite နှင့် Hermetic Order of the Golden Dawn အဖွဲ့ဝင်နှစ်ဦးစလုံးမှ Pamela Colman Smith မှ သရုပ်ဖော်ထားသည်။  Waite–Smith၊[3] Rider–Waite–Smith၊[4][5] သို့မဟုတ် Rider Tarot၊[4] ကုန်းပတ်အား ထုတ်ဝေမှုများစွာဖြင့် ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး ကျယ်ပြန့်သောမျိုးကွဲများနှင့် အတုယူမှုများကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။[6][7] ခန့်မှန်းချက်များအရ အဆိုပါကုန်းပတ်၏ စောင်ရေ သန်း 100 ကျော်သည် နိုင်ငံပေါင်း 20 ကျော်တွင် ပျံ့နှံ့နေသည်။