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Cumputador

Un **cumputador** ye ua máquina capaç de bários tipos de tratamiento outomático de anformaçones. Eisemplos de cumputador son l ábaco, la calculadora, l cumputador analógico i l cumputador degital. 
Un cumputador puode tener muitas outelizaçones, d'antre eilhas l armazenamiento de dados, porcessamiento de dados, cálclo an larga scala, zeinho andustrial, tratamiento de eimaiges gráficas, rialidade birtual, antretenimiento i cultura.

Ne l passado, l termo yá fui aplicado a pessonas respunsables por algun cálclo. An giral, antende-se por cumputador un sistema físico que faç algun tipo de cálclo. Eisiste inda l cunceito matemático rigoroso, outelizado an la teorie de la cumputaçon.

Atualmente las formas mais quemunes de cumputador an outelizaçon son ls sistemas ambubidos, pequeinhos çpositibos outelizados para cuntrolar outros çpositibos, cumo robós, máquinas ó brinquedos.
Cunseilho de la Ouropa

L **Cunseilho de la Ouropa** (anglés: *Council of Europe*, francés: *Conseil de l'Europe*) ye ua ourganizaçon anternacional fundada a 5 de Maio de 1949, la más antiga anstituiçon ouropeia an funcionamento. Ls sous perpósitos son la defesa de l dreitos houmanos, l zambolbimiento democrático i la stablidade político-social na Ouropa. Ten personalidade jurídica recoincida pul dreito anternacional i sirbe cerca de 800 milhones de pessonas an 47 Stados, ancluindo ls 27 que fórman la Ounion Ouropeia.

Drento de l Cunseilho de la Ouropa ancontra-se la Cumbençon Ouropeia de ls Dreitos Houmanos i l Tribunal Ouropeu de ls Dreitos Houmanos. Ye para esse tribunal que son ancaminados ls porcessos an que ls ouropeus áchan que un determinado Stado-nembro biolou un ó bários dreitos.

La sede de l Cunseilho ye an Strasburgo, na Fráncia L anglés i l francés son las lhénguas oufeciales desta anstituiçon.

## Cunfusones possibles
Ye amportante nun cunfundir l Cunseilho de la Ouropa cun:
* L Cunseilho de la Ounion Ouropeia, que ye l uorgano político adonde son repersentados ls gobiernos nacionales de l países de la Ounion Ouropeia;
* L Cunseilho Ouropeu, que ye l nome de las reuniones adonde ye decidida la política giral de la Ounion Ouropeia.
Cuntinente

**Cuntinente** ye ua grande massa de tierra cuntínua cercada pulas augas ouceánicas maior que la Groenándia.

Dependendo de ls critérios adotados, cunsidra-se que hai antre cinco i siete cuntinentes ne l globo terrestre. 

Na bison de que hai cinco cuntinentes, estes son:
* África
* América - dibedida an América de l Norte, América Central i América de l Sul
* Antártida
* Ourásia - dibedida an Ouropa i Ásia
* Ouceanie

Na bison de que hai seis cuntinentes, estes son:
* África
* América - dibedida an América de l Norte, América Central i América de l Sul
* Antártida
* Ásia
* Ouropa
* Ouceanie

Na bison de que hai siete cuntinentes, estes son:
* América de l Norte
* América de l Sul
* Oustrália (cuntinente)
* Antártida
* Ouropa
* África
* Ásia
Quatro eilemientos

Zde muito tiempo que l home pensou que la bida andaba lhigada als quatro eilementos. Zde pul menos l anho (490-430 AC) que Empédocles ampeçou a studar ls quatro eilemientos cumo splicaçon para l’antendimiento de la natureza, hoije yá se sáben muitas outras cousas i ls quatro eilemientos yá nin sequiera son eilemientos simpres.

Ls quatro eilemientos percipales, cumo inda hoije son cunsidrados  i que fázen pensar muita giente, son l AIRE, la TIERRA, la AUGA i l FUOGO.  

Habie quien dezie l dito: Dius mos lhibre de augas corrientes, de fuogos ardientes i lhénguas de malas gientes.
Queiso

**Queiso** ye un quemido sólido feito a partir de l leite de bacas, cabras, canhonas, búfalas i/ó outros mamíferos. L queiso ye porduzido pula coagulaçon de l lheite. Esto ye rializado, nua purmeira eitapa, pula acedificaçon cun ua cultura bateriana i a seguir, ampregando ua anzima, la quimosina (coalho ó sustitutos) para trasformar l lheite an "coalhada i soro" . La batéria percisa i l processamiento de la coalhada ténen un papel na defeniçon de la textura i sabor de la maiorie de ls queisos. Alguns queisos aperséntan tamien bolores, tanto na superfice sterna cumo an drento. 

Eisisten cientos de  porduzidos an to l mundo. Defrentes stilos i sabores de queiso son l resultado de l uso de l lheite de defrentes mamíferos ó cula adiçon de defrentes teores de gordura, ampregando detreminadas speces de batérias i bolores, i bariando l tiempo de ambelhecimiento i outros tratamientos de trasformaçon. Outros fatores ancluen la dieta animal i la adiçon de agentes aromatizantes cumo yerbas, speciaries, ó defumaçon. La cundiçon de pasteurizaçon de l lheite puode tamien afetar l sabor final. L amarielho i l burmeilho ousados para quelorir muitos queisos ye l resultado de la adiçon de pimento. Ls queisos son cunsemidos puros ó cumo angrediente de pratos dibersos. La maiorie de ls queisos derrete al séren calecidos.

Para alguns queisos, l lheite ye coalhado acrecentando ácidos cumo l binagre ó sumo de limon. La maiorie de l queisos, inda assi, ye acedificada, menos por batérias, que trasfórman ls açucres de l lheite an ácido lhático, seguido pula adiçon de coalho para cumpletar la coagulaçon. L coalho ye ua mistura de anzimas que oubtenida tradecionalmente a partir de l rebestimiento de l stómado de bobinos moços, mas agora tamien porduzida an lhaboratório. Atualmente eisisten alternatibas begetarianas pa l coalho; la maiorie deilhas oubtenida pula fermentaçon de l fungo *Mucor miehei*, mas outras fúrun tiradas de l cardo (*C. cardunculus spp. flavescens*), de l género Cynara. 

L queiso ye un bun cumplemiento alimentar. Ye balioso por ser de fácele trasporte, tener lhonga durablidade i alto teor de gordura, proteína, cálcio i fósfaro. L queiso ye ua forma más cumpata de nutriçon i ten ua balidade más lhonga que la de l lheite de l qual el ye feito. Ls perdutores de queisos puoden anstalar-se cerca  dua region lheiteira i beneficiáren-se de l rápido acesso al lheite fresco, de ls précios más baixos de l lheite i de las çpesas menores cul trasporte. La lhonga durablidade de l queiso faç cun que l perdutor puoda armazená-lo i bendé-lo quando ls précios stubíren altos ó quando percisar de denheiro.

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*Requeijon
*Queiso Minas Frescal

## Refréncias
Quemido

**Quemido** son todos ls alimentos que ls animales úsan cumo fuonte de einergie para poder fazer las sues funciones bitales, ancluindo l crecimiento, mobimiento, reporduçon, etc. Pa l home, la alimentaçon anclui inda bárias sustáncias que nun son neçairas pa las funciones biológicas, mas que fázen parte de la cultura, cumo las bubidas cun álcol, ó outros cumpuostos químicos, ls temperos, bários quelorantes ousados ne ls alimentos, etc.

Esta páigina ten a ber cula alimentaçon houmana. 

## Hábitos alimentares
### Zambolbimiento stórico
Ls seres houmanos son animales ouníboros que puoden cunsemir tanto perdutos de ourige animal cumo begetal. An la pré-stória, l home outelizou, tanto plantas ó cachos deilhas, cumo fruitos, raízes para se alimentar, mas tamien, percipalmiente cula çcubierta de l fuogo i de strumientos, cumo caçador, passou a quemer tamien animales na sue alimentaçon.

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* Defeniçon de quemido de ls Stados Ounidos de la América de l Norte
* Defeniçon de quemido de l Reino Ounido
* Definiçon de quemido de la Ounion Ouropeia
Quim Barreiros

**Joaquim de Magalhães Fernandes Barreiros** (Bila Praia de Áncora, 19 de Júnio de 1947), coincido por **Quim Barreiros**, ye un cantor popular pertués que toca l acordeon. Las sues cançones ténen lhetras de duplo sentido. Alguas lhetras famosas de l outor son:

 
* Não comunguei, não comunguei, sou casado e batizado, mas não comunguei;
* Só bato por letra, só bato por letra, a professora a ensinar e eu a bater por letra. 
* O tênis está muito duro, mas está quase a entrar;
* Qual é o melhor dia p'ra casar sem sofrer nenhum desgosto? É 31 de Julho, porque depois entra agosto;
* Chupa, Teresa; chupa, Teresa; que este gelado  gostoso é feito de framboesa;
* Lizete, mete disquete, que eu só estou bem na Internet;
* Ponho o carro, tiro o carro à hora que eu quiser; que garagem apertadinha, que doçura de mulher

## 
*
Recustruçon amaricana

La **Recustruçon** fui l período de la stória de ls Stados Ounidos de la América, que ampeça passado l fin de la Guerra Cebil Amaricana, an 1865, i se alharga até 1877. L período ye marcado pul retorno als poucos de ls Stados que se habien apartado de l paíç i formado ls Stados Cunfederados de la América, de l *status* de ls lhíderes de la antiga Cunfederaçon, i pul ampeço de l porcesso de antegraçon de l ex-scrabos negros.

L goberno de ls Stados Ounidos de la América na época era dominado pul Partido Republicano. Lhíderes republicanos cuncordában que la sofra de l poder político de ls antigos senhores de scrabos, bien cumo l nacionalismo cunfederado, tenerien que ser eileminados. Republicanos moderados, lhiderados puls Persidentes Abraham Lincoln i Andrew Johnson, aperpusírun la ounificaçon de l paíç l mais debrebe possible. Mas, republicanos stremistas querien açones seberas contra ls Stados que cumpunian la antiga Cunfederaçon.

An 1866, Johnson rompiu culs republicanos, i aliou-se cul Partido Democrata, que se oupunian a la eigualdade antre brancos i negros i a la aboliçon de l trabalho scrabo. Nas eileiçones de 1866 de la Cámara de ls Repersentantes, ls republicanos radicales oubtubírun posiçones que chegasse para anular betos de l Persidente Jonhson, i até mesmo pa ampeçar un porcesso de *[[impeachment]]*. L porcesso fui aprobado na Cámara de ls Repersentantes mediante botaçon, mas Johnson quedou ne l cargo passado botaçon ne l Senado, por solo un boto, anque tubisse pouco poder político an assuntos lhigados a la Recustruçon.

Durante la Recustruçon, ls Stados que habien formado ls Stados Cunfederados de la América fúrun acupadas por tropas melitares de ls Stados Ounidos de la América. Anquanto esto, ls republicanos radicales anstituiran bárias medidas que zagradórun la populaçon desses Stados, cumo permitindo que negros botássen an eileiçones, deixando ls negros an posiçones de poder, i remobendo l poder de boto de cerca de 15 mil brancos, antigos suldados ó oufeciales cunfederados. Als poucos, ls radicales fúrun sustituídos por republicanos mais moderados, que se sforçórun para modernizar ls Stados acupados. 

An 1876, l republicano Rutherford B. Hayes ganhou las eileiçones persidenciales amaricanas, nua eileiçon cuntrobersa. Anquanto esto, ls democratas habien assumido l poder de todos ls Stados que formában la antiga Cunfederaçon. Esses democratas cuncordórun an aceitar ls resultados de la eileiçon, causo las tropas amaricanas que acupában esses Stados, fússen remobidas de la region. Cumo muitos yá cunsiderában l nacionalismo cunfederado i l trabalho scrabo cumo çtruídos ne l paíç, Hayes cuncordou, i remobiu las tropas an 1877, dando fin a la Recustruçon.

La Recustruçon deixou perfundas fridas nas relaçones antre l antigo Sul i Norte amaricano, que durarian cerca dun seclo. Ne l cenário político de l paíç, ls democratas tenerien lhargo domínio político de l Sul, anquanto l Norte serie dominado puls republicanos. Este cenário quedou praticamiente antato até a la Grande Depresson de la década de 1930, i mudarie perfundamente solamente a partir de la década de 1960.
Riu

Un **riu** (palabra deribada de l lhatin, an ralos causos outelizada an testos poéticos) ye ua corrente natural de auga que flui cun cuntinidade. Ten un caudal cunsiderable i zamboca ne l mar, nun lago ó noutro riu, i an tal causo chama-se afluente. Puoden apersentar bárias redes de drenaige. 

## Transportes
Muitos rius son outelizados para transporte, chamado transporte flubial. An sou curso, dependendo de l tamanho i belume de las augas, i perfundidade, nabégan nabios, barcos, barcaças i outras ambarcaçones menores. Ressalte-se que hai rius cun cachoneiras que ampíden la nabegaçon, bien cumo hai rius nabegables an solo parte de sou curso d'auga. 

La trabessia aérea de l rius dá-se por antermédio de puontes, custruídas sob ls más defrentes stilos arquitetónicos. Mas na auga, la trabessia dá-se atrabeç de "ferry-boats" ó balsas, jangadas, caiaques i outras pequeinhas ambarcaçones.

An rius de baixa perfundidade solamente ye possible nabegaçon cun barcos cun hélices aéreas, chamadas de "aero-barcos".

## Porblemas sociales
Cul oumento de la populaçon mundial i acupaçon zamfreada para andustrializaçon i moradie de terrenos ribeirinhos, surgiu un porblema grabe ne l meio ambiente: la poluiçon flubial, que puode porbocar danhos eirrebersibles al riu, probocando la muorte i até la stinçon por cumpleto de speces de peixes.

Esso somado a la clássica einiciatiba nociba de aterrar pántanos i banhados gera la cada temporada de chubas, nas bordas de rius i próssimo a eilhas, l porblema de la anchente, que zabriga muitas famílias respetitibamente la cada anho.

## Eilemientos dun riu

* Afluente ye l nome dado als rius menores que zaugan an rius percipales.
* Cunfluéncia termo que define la junçon de dous ó más rius ó inda la cumbergéncia para un determinado punto.
* Foç ye l lhocal adonde zauga un riu, podendo dar-se an outro riu, nun lhago ó ne l ouceano.
* Jusante ye qualquier punto ó seçon de l riu que se lhocalize depuis (esto ye, an direçon a la foç) dun outro punto refrencial fixado.
* Leito Lhocal adonde l riu cuorre. Ye l tierra que queda antre las bordas, por adonde las augas de l riu scórren.
* Borda Las lhaterales de l curso de l riu que delimitan sue anchura.
* Muntante ye qualquier punto ó seçon de l riu que se lhocalize antes (esto ye, an direçon a la nacente) dun outro punto refrencial fixado.
* Nacente ye l punto de se oureginan las augas de l riu.
* Talbegue ye la lhinha que se ancontra ne l meio de la region más perfunda dun riu i adonde la corrente ye más rápida.
* Tipos de Drenaige
* Bau

## 
* Rius más stensos de l mundo
* Rius por paíç
 
* Flubial
Riu Missouri

L **riu Missouri** ye un un afluente de l riu Mississippi i l mais longo riu de l Stados Ounidos de la América, cun 3&nbsp;767 km. 

El ampeça na cunfluéncia de l rius Madison, Jefferson i Gallatin, ne l Montana, i ancontra l Mississippi al norte de St. Louis. 

L sistema formado puls rius Missouri-Mississippi forma l quarto riu mais longo de l mundo. La bacia heidrográfica de l riu Missouri cobre un sesto de todo l cuntinente norte-amaricano.

Ne l sou stado oureginal l riu Missouri era l riu mais cumprido de la América de l Norte. Cerca de 110 km fúrun antretanto ancurtados por canhales i l sou cumprimiento ye cumparable al de l Mississippi. 

Na cunfluéncia destes dous grandes rius, l Missouri quaije que duplica l belume de l Mississippi, pus ye respunsable por 45% de l fluxo an St. Louis an época normal i 70% an épocas secas. Solo outro afluente de l Mississippi, l riu Ohio, cuntribui cun mais belume d'auga.

Ye chamado "Big Muddy" (grande enlameado) ó "Dark Riber" (riu scuro) por causa de l'alto cuntenido de silte.

### Eimaiges

Fexeiro:Wpdms nasa topo missouri river.jpg|Mapa de l Missouri i percipales afluentes.
Fexeiro:FtLincoln-MissouriRiver.jpg|L Missouri acerca de l Fort Abrahan Lincoln State Park a sul de Bismarck (Dakota de l Norte)
Fexeiro:Missouri River 3.jpg|L Lago Sharpe i l Missouri, Dakota de l Sul


## Refréncias
Roque

**Roque** ye l nome quemun dado a las fruitificaçones de alguns fungos de las debisones Basidiomycota i Ascomycota. 

La fruitificaçon ye la strutura de reproduçon sexuada destes ourganismos, tenendo ua ampla bariadade de formas i quelores. 

Muitos roques son comestibles, alguns, cumo *[[Agaricus blazei]]*, l Roque de l sol i *Pleurotus* spp. antre outros son mui cultibados, outros, inda assi, son tóxicos, podendo, an alguns causos lebar a la muorte. Hai inda ciertos roques cun propiadades alucinógenas, outelizados tradecionalmente por dibersos pobos al redror de l mundo. L mais famoso destes ye l *[[Psilocybe cubensis]]*, mas outras speces de *[[Psilocybe]]* i mais raramente an outros géneros, cumo "Campanella" ten las mesmas propiadades, por bies de la persença de psilicona i psilocibina. *Psilocybe* ye mui outelizado an rituales ne l sul de l México. Outra spece outelizada an rituales, mas na Sibéria ye l *[[Amanita muscarie]]*. 

Eisemplos de roques cultibados para alimentaçon: Champignon, Shiitake, Maitake, Porto Bello, Shimeji Preto, Shimeji Branco.

Roques tóxicos: *[[Amanita phalloides]]*, *[[Chlorophyllun rhacodes]]*.

## Ligaçones Sternas
*Galerie cun Retratos de Roques
*Laboratório de Bioluminecéncia de Fungos - USP
*Ampeçaçon al studo de roques
*Todo subre roques i outros fungos 



Image:Karl Johanssvamp, Iduns kokbok.jpg|Eilustraçon de roques
Image:Dried mushrooms.jpg|Roques secos para culinária
Image:Amanita caesarea.JPG|*[[Amanita caesarea]]*
Salamanca

**Salamanca** ye um munecípio de Spanha na porbíncia de Salamanca, quemunidade autónoma de Castielha i Lhion, de área 38,92&nbsp;km² com população de 160415 habitantes (2004) i densidade populacional de 4121,66 hab/km².

Salamanca ye ua de las cidades spanholas mais ricas an monumentos de la Idade Média, de l Renacimiento e de las épocas clássica i barroca. Destacam-se las Catedrales, l Palácio de La Salina, l Palácio de Anaya, l Palácio de Monterrey, la Casa das Conchas, l Convento das Dueñas i la Torre de l Clavero. L Museu Diocesano, l Museu Catedralício, l Museu Universitário i l Museu das Dueñas são otras referências culturais de la cidade.
San Balantin

**San Balantin** era un  crestiano de l tiempo de l amperador romano . Cláudio querie custruir un eisército grande i fuorte. Nun cunseguindo lebar muitos romanos a alistáren-se, acraditou que tal acuntecie porque ls homes nun se çponíen a abandonar las sues mulhieres i famílhias para partíren para la guerra. I la seluçon que ancontrou fui proibir ls casamientos de ls moços! San&nbsp;Balantin tenerá-se rebuolto acontra la orde amperial i, ajudado por , tenerá casado alguns a las scundidas. Quando fui çcubierto, fui preso, acutilado i muorto a .
Serra de Mogadouro

La **Serra de Mogadouro** ye ua eilebaçon de Pertual Cuntinental, cun 993 metros de altitude. Queda ne l cuncelho de Mogadouro, bien ne l Praino Mirandés, ne l Alto Trás ls Montes.
Sertain

**Sertain** (an pertués: **Sertã**) ye ua bila de Pertual, pertencente al Çtrito de Castielho Branco, cun cerca de 7 000 habitantes.
Sexismo

L **sexismo** ye la çcriminaçon ó tratamiento andigno a un determinado género, ó inda la detreminada eidantidade sexual i la ourientaçon sexual. Eisisten defrentes formas de eisercicio de sexismo, l heiterossexismo i l homossexismo.

Para la Psicologie, l sexismo ye un eideario,custruído social, cultural i político adonde un género, ourientaçon sexual tenta se subreponer al outro.

Eisisten eideias defrentes subre las quales se assenta l sexismo:
* Un género ye superior a outro.
* ua ourientaçon sexual ye superior la outra
* Mulhier i home son perfundamente defrentes (mesmo para alhá de defrenças biológicas), i essas defrenças dében-se refletir an aspetos sociales cumo l dreito i la lhenguaige.

An relaçon al percunceito contra mulhieres, ye defrente de l machismo por ser más cunciente i racionalizado, al passo que l machismo ye un muitas bezes un cumportamiento de eimitaçon social.
Siddhartha Gautama

**Sidarta Gautama** ó **Siddhartha Gautama** (an sánscrito सिद्धार्थ गौतम, transl. *Siddhārtha Gautama*, an páli *Siddhāttha Gotama*) fui un príncepe que bibiu por buolta de 563 a.C. até 483 a.C., ne l reino de *Śākya* - que hoije an die serie parte de la frunteira de l Nepal cula Índia. Gautama era sou nome de família, que quier dezir "a melhor baca", i Siddhartha ye ua junçon de l sánscrito *Siddhi* ("rializaçon", "cumpletude", "éisito", "lhiquidaçon dun débito") i *Artha* ("albo", "propósito", "meta"). Puode ser traduzido cumo "Aquel cujos oubjetibos son alcançados" ó inda "Aquel que cumpriu la meta a que se propuso (na sue bida)".

Casou-se inda moço cun Yassodhara, tubo un filho que fui chamado *[[Rāhula]]* ("oustáclo", an sánscrito) i, als 29 anhos, decidiu deixar la bida palaciana para bibir cumo un asceta na floresta. Praticou meditaçon i seberas ousteridades por 6 anhos até que, als 35 anhos de eidade, tubo ua spriéncia relegiosa a que el dou l nome de *eiluminaçon*. A partir dende passou a ser coincido cumo l Buda (*Buddha*, títalo hounorífico an sánscrito que quier dezir "Aquel que sabe", ó "Aquel que çpertou"), más specificamente cumo *Buddha Śākyamuni* ("l sábio de l Śākya").

Bibiu até ls 80 anhos de eidade, trasmitindo ls sous ansinamientos i cunquistando ua grande lhegion de çcípulos, monges ó lheigos (sin ourdenaçon monástica). Gautama fui cuntemporáneo de Mahabira cul qual, segundo fuontes relegiosas i stóricas, trabou alguns diálogos cumo oupositores.

Studos arqueológicos i antropológicos atuales aceitan que, na berdade, Sidarta Gautama nun fui un príncepe, mas l filho de l derigente dua de las bárias repúblicas aristocráticas que eisistian na Índia naqueilha era (cumo muito más tarde fui Beneza). La berson de príncepe, assi i todo, ye aceita normalmente pulas scuolas budistas, até por cuonta de ls mitos de l ancunciente coletibo que se maniféstan noutras stórias an defrentes regiones de l planeta.

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* Cumpilaçon de la stória de Siddhartha Gautama
* Dharmanet - Buddha 
* Dharmanet - Siddhartha
Sinagoga

**Sinagoga** (de l griego συναγωγή, propiamente “juntança”; cumpuosto de σύν “cun, junto” i ἄγω “cunduzir”) ye l local de culto de la religion judaica, sendo çprobido de eimaiges relegiosas ó de peças de altar i tenendo cumo l sou oubjeto central la Arca de la Torá. L serbício relegioso de la sinagoga ye feito todos ls dies, sendo alguns ambolbendo lheituras de la Torá, la peça central de la sinagoga, cujos rolos son retirados de la Arca (Aaron haKodesh) i transportados até l púlpito (Bimá).

An léngua heibraica la sinagoga recibe l nome de **<big>בית כנסת</big>**, transliterado para *beit knésset* i traduzido para "casa de assemblé". Tamien ye chamada **<big>בית תפילה</big>**, *beit tefila*, ó seia, "casa de ouraçon".

## Ourige stórica
Por bolta de 750 a.C., l reino fui debedido an dous: Israel la norte i Judá la sul. An 722 a.C, l reino de l norte fui debastado puls Assírios i seclos depuis, l reino de l sul fui cunquistado puls Babilónios (an 587 a.C.). An 539 a.C., aqueilhes que regressórun a la sue tierra natal passórun a ser, zde anton, coincidos cumo judius (de Judá i Judeia). 

Fui depuis de l regresso de l sílio na Babilónia que l formato de la religion que hoije conhecemos ampeçou la se zambolber. L culto passou a centrar-se na sinagoga, un hábito adquirido na Babilónia debido a la ineisisténcia dun templo. La sinagoga passou a funcionar cumo un punto de ancontro de l judius para las ouraçones i para la lheitura de las Scrituras.

Segundo çcubiertas arqueológicas recentes, la purmeira sinagoga fundada nas Américas fui la Sinagoga Kahal Zur Israel, custruída ne l Brasil an 1637 i cujas antigas ruínas ancontran-se cun cuidado preserbadas na cidade de Recife, ne l mesmo lhocal adonde fui mais tarde custruído l *Centro Cultural Judaico de l Stado de Pernambuco*.

## Na atualidade
Anque defícel de calcular, l númaro de judius ye de aprossimadamente 16 milhones de pessonas (aprossimadamente 0,2% de la populaçon mundial), sendo que cerca de 5,2 milhones destes biben ne ls Stados Ounidos de la América i cerca de 5,4 milhones i meio habitan l atual stado de Israel. Outras quemunidades amportantes eisisten na Rússia, Fráncia, Ucránia, Argentina, Canadá, Reino Ounido i Brasil.

L Judaísmo fundamenta-se ne l cunceito dun D'eus eiterno i ambisible, cuja buntade fui rebelada na Torá scrita, cumpuosta puls purmeiros cinco lhibros de la Bíblia (l Pentateuco) i oural preserbada i transmitida por tradiçon de pai para filho ó de rabino para aluno. L Judaísmo acradita que la Torá fui scrita por Moisés, mas ditada diretamente por D'eus. Cumo bemos, la religion judaica nun aceita l que se chama de Nuobo Testamiento, i que inda spírun l Messias que ls crestianos toman cumo habendo sido Jasus (ber: Cristandade).
Sociadade

**Sociadade** ye un grupo de andebíduos cun antresses quemuns i que puoden tener defrentes culturas i anstituçones. Nembros dua sociadade puoden ser de defrentes grupos étnicos. Ua sociadade puode ser un pobo an special, cumo ls Saxones, un stado naçon, cumo l Buton, ó un grupo cultural mais alhargado, cumo la sociadade oucidental.

La palabra **sociadade** puode tamien referir-se a ua associaçon beluntáira ourganizada de pessonas cun perpósitos relegiosos, culturales, políticos, ó outros.
Sonido

L **sonido** ye la propagaçon dua frente de cumpresson macánica ó óndia longitudinal; esta óndia propaga-se de modo circuncéntrico, tierra an meios materiales—que ténen massa i eilasticidade, cumo ls sólidos, líquidos ó gasosos, quier dezir, nun se propaga ne l bácuo. Ls sonidos naturales son, na sue maiorie, cumbinaçones de sinales, mas un sonido puro monotónico, repersentado por ua senóide pura, ten ua belocidade de oscilaçon ó frequéncia que se mede an hertz (Hz) i ua amplitude ó einergie que se mide an decibeles. Ls sonidos oudibles pul oubido houmano ténen ua frequéncia antre 20 kHz i 20 kHz . Arriba i ambaixo desta faixa stan ultra-sonido i anfra-sonido, respetibamente.

Seres houmanos i bários animales antenden sonidos cul sentido de la oudiçon, cun sous dous oubidos, l que premite saber la çtáncia i posiçon de la fuonte sonora: la chamada oudiçon stereofónica. Muitos sonidos de baixa frequéncia tamien puoden ser sentidos por outras partes de l cuorpo i pesquisas rebelan que alifantes quemunican-se atrabeç de anfra-sonidos. 

Ls sonidos son ousados de bárias maneiras, mui specialmente para quemunicaçon atrabeç de la fala ó, por eisemplo, música. La percepçon de l sonido tamien puode ser ousada para juntar anformaçones subre l ambiente an propiadades cumo caratelísticas spaciales (forma, topografie) i persença de outros animales ó oubjetos. Por eisemplo, morcieganos, baleias i golfinos usan la eicolocalizaçon para bolar i nadar por antre oubstaclos i caçar sues presas. Nabios i submarinos usan l sonar; seres houmanos recíben i usan anformaçones spaciales percebidas an sonidos. 

## Tecnologie sonora

La eiboluçon de la tecnologie i percipalmente de la eiletrónica permitiu l zambolbimiento de armazenamiento de áudio i aparelhos de sonido para grabaçon i reproduçon de sonido, percipalmente música.

Son eisemplos de fuontes ó médias l MP3, CD, l LP ó Disco de binil i l cassiete. Alguns de ls aparelhos que tocan esses sonidos, son l toca-discos i l grabador cassete.

Zde ls sous primórdios, cula ambençon de l fonógrafo, essa reproduçon eiletrónica de l áudio eiboluiu até atingir l sou pico na alta fidelidade, que faç uso de la stereofonie.

Strumientos musicales: 
Cada strumiento porduç las notas cun timbres defrentes. Las bibraçones son criadas por toque ó sopro i cada strumiento ten l sou ressonador que amplifica ls sonidos oudibles. Eisemplo: ne l pianho quien cria l sonido ye la cuorda i quien ressona ye la caixa de ressonáncia.

## 

* Alta fidelidade
* Aparelho de sonido
* Baleia
* Decibel
* Zeinho de sonido
* Retombo
* Eicolocalizaçon
* Stereofonia
* Golfino
* Meios de propagaçon
* Morciegano
* Música
* Radar
* Sonido outomotibo
* Sonar
* Sonoplastia
* Belocidade de l sonido

## 
* HyperPhysics: Sound and Hearing
* Audio calculations and online acoustics conversion engines
Spetaclo

Un **spetaclo**, inda chamado de **cuncerto**, ye ua repersentaçon pública que ampressiona i ye çtinada a antretener. Puode ser ua apersentaçon dun filme, ua apersentaçon  tiatral, musical, circense, ua eisibiçon de trabalhos artísticos, etc. 

Tamien eisiste la definiçon de todo l que chama la atençon. A las bezes recibe un sentido malo, stransformando-se nun scándalo.
Stória de Kiribati

Las Ilhas Gilbert, cumo éran antigamente coincido **Kiribati**, éran habitadas hai pul menos 4000 ó 5000 anhos por alguns habitantes de la Ásia que falaba ua de las lhénguas oceánicas, antes de tenéren qualquiera cuntato cun ouropeus, mais probablemiente ls spanholes, ne l seclo XVI. Las ilhas fúrun "batizadas" an 1820 por un almirante de la Stónia, Adan bon Krusenstern i pul sou capitan francés, Louis Duperrey, an houmenaige al capitan británico, Thomas Gilbert, que tenie "çcubierto" l arquipélago an 1788.

Pescadores de baleias i mercadores de scrabos ampeçórun a bejitar las ilhas an grande númaro ne l seclo XIX i la cunfuson resultante criou bários cunflitos i la antroduçon de malinas. Nun sfuorço para restourar la orde, an 1892, las ilhas tornórun-se un protetorado británico, a la par culas ilhas Eillice, i passórun a ser ua quelónia an 1916. Ne ls anhos que seguírun, ls británicos ancorporórun las ilhas de la Lhinha i las ilhas Fénix a la quelónia, a la qual dórun statuto outónomo an 1971. An 1978, las Eillice Islands tornórun-se l stado andependiente de Tubalu i la andependéncia de Kiribati seguiu-se la 12 de Júlio de 1979. Cula andependéncia, ls Stados Ounidos de la América antregórun a la nuoba república la ilha Phoenix i quaije todas las ilhas de la Lhinha.

Kiribati ye un arquipélago formado por 33 ilhas de coral i bários atóles i era cortado pula Lhinha Anternacional de Data. Quando an Vairiki (capital) era manhana de demingo, ne l lheste de l paíç era manhana de sábado. Esta situaçon altarou-se an 1995, pul rialinhamiento de la Lhinha Anternacional de Data, fazendo cun que Kiribati seia l paíç mais ouriental de l Mundo. Assi, la ilha Carolina, que fui l purmeiro território de l Mundo a antrar ne l terceiro milénio, fui renomeada Ilha de l Milénio.
Stória de Roma

La **stória de Roma** remonta la 2800 anhos atrás, zde l nacimento dua pequeinha poboaçon na Eitália ne l seclo VIII a.C., que se tornou l centro dua basta cibilizaçon que dominou la region Mediterránica durante seclos, i que serie derrubada por alguas tribos germánicas, dando ampeço a l'era storiográfica de la Eidade Média. Tornou-se la sede de la Eigreija Católica i, por presson de las circunstáncias políticas, serie oubrigada a ceder parte de si, ne l sou anterior, para formar un stado andependiente, la Cidade de l Baticano. Cuntinou, inda assi, a zampenhar un papel amportante na política global, tal cumo l fizo na stória i cultura de ls pobos ouropeus durante milénios.

## Roma antiga

La Roma Antiga foi ua cibilizaçon que se zambolbiu a partir de la cidade-stado de Roma, fundada na península eitálica durante l seclo VIII a.C.. Durante ls sous duoze seclos d'eisisténcia, la cibilizaçon romana transitou de la monarquia para ua república ouligárquica até se tornar un basto ampério que dominou la Ouropa Oucidental i alredor de to l mar Mediterráneo atrabeç de la cunquista i assimilaçon cultural. Ne l'antanto, un rol de fatores sócio-políticos eirie agrabando la sue queda, i l'ampério serie debedido an dous. La metade oucidental, onde stában ancluídas la Spanha, la Gália i la Eitália, antrou an colapso definitibo ne l seclo V i dou ourige a bários reinos andependientes; la metade ouriental, gobernada a partir de Custantinopla passou a ser referida cumo Ampério Bizantino a partir de 476 d.C., data tradicional de la queda de Roma i aporbeitada pula storiografie para demarcar l'ampeço de la Eidade Média.
Stória de l Gabon

La **stória de l [[Gabon]]** fui anfluenciada, durante ls redadeiros 7 seclos, por grupos de bantus benidos de bárias regiones. Pouco se sabe subre la bida destas tribos antes de la chegada de l ouropeus, mas la arte tribal benida desta época andica que éran ricas culturalmente.

Ls purmeiros ouropeus a chegáren al atual Gabon fúrun ls comerciantes pertueses, que chegórun a la region ne l seclo XV, i dórun a la region l nome de "gabon" (ua spece de jiqueta, cujo formato lhembraba lstuário na foç de l riu Komo). La cuosta gabonesa tornou-se un antrepuosto de scrabos. Lhougo benírun, ne l seclo seguinte, ls comerciantes houlandeses, británicos i franceses. 

La Fráncia assumiu l *status* de *"portetora"* de l território passado assinar tratados cun ls xefes tribales lhocales an 1839 i 1841. Ne l anho seguinte, messionários norte-amaricanos stablecírun ua misson an Baraka (la atual cidade de Librebille, capital de l paíç) an 1842. An 1849, ls franceses caturórun un nabio de scrabos i lhibertórun-los na ambocadura de l riu Komo. Ls scrabos lhibertados batizórun l assentamiento de Librebille - *(cidade lhibre)*.

Ls sploradores franceses antrórun las densas selbas gabonesas antre 1862 i 1887. La Fráncia acupou formalmente l Gabon an 1885 mas solo ampeçou afatibamente a admenistrá-lo an 1903. An 1910, l Gabon tornou-se un de ls territórios de la África Eiquatorial Francesa, ua federaçon que eisistiu até 1959. Ls territórios tornórun-se andependientes a 17 de agosto de 1960, dando ourige a la República Centro-Africana, al Chade, al Cungo-Brazzabille, i al Gabon.

L purmeiro persidente eileito de l paíç fui Lheon M'Bá, an 1961. Quando M'Bá morriu, an 1967, fui sustituído por Omar Bongo, que se ancontra ne l poder até hoije.

Ali Bongo (2009-)
Stória de las Bermudas

Çcubierta pul spanhol Juan Bermúdez, probablemente antre 1503 i 1511, Bermudas ye acupada puls británicos an 1609, mas solo an 1684 se torna quelónia. La Custituiçon de 1968 garante al arquipélago outonomie an assuntos anternos, mantenendo sob respunsablidade de la metrópole las políticas sterna i de defesa. Zde las purmeiras eileiçones lhegislatibas sob essa Custituiçon, la maiorie de las cadeiras de l Parlamiento pertence al Partido de las Bermudas Ounidas (UBP). Sue política ye baseada na coperaçon racial i na defesa de ls status de território dependente de l Reino Ounido. La percipal ouposiçon al UBP ye l Partido Trabalhista Porgressista (PLP), custituído percipalmente de negros i cuja maior bandeira ye la andependéncia de Bermudas. An 1978, ua comisson británica defende la andependéncia de l território i ua reforma eileitoral que premita maior repersentaçon de l PLP. La maiorie de la populaçon, inda assi, rejeita. La tenson racial ye biolenta na década de 70. Bases melitares canadianas, norte-amaricanas i anglesas, anstaladas durante la Guerra Frie an birtude de la posiçon stratégica de l território, retirórun-se antre 1993 i 1995. An 27 de márcio de 1997, Pamela F. Gordon (UBP) torna-se la purmeira mulhier an Bermudas a eisercer l cargo de purmeira-menistra
Stória de las Fiji

Ls purmeiros habitantes de las Fiji chegórun de l Sudeste Asiático muito antes de las ilhas séren çcubiertas por sploradores ouropeus. Las ilhas Banua Lhebu i Biti Lhebu, las percipales de l arquipélago de Fiji, fúrun çcubiertas an 1643 pul nabegador houlandés Abel Tasman. Las outras ilhotas que cumpónen l arquipélago fúrun çcubiertas ne l seclo seguinte pul splorador anglés James Cok. Ls ouropeus solo stablecírun l purmeiro puosto de quelonizaçon an 1804

Las ilhas quedórun debaixo de cuntrolo de l Reino Ounido an 1874, cul statuto de quelónia. An 1970 fui dada andependéncia al paíç. L goberno democrático fui anterrompido por dous golpes melitares an 1987, probocados por ua percepçon por parte de las restantes quemunidades de que l goberno era dominado pula quemunidade ando-fijiana (andiana). An birtude desses golpes melitares Fiji ye spulsa de la Quemunidade Británica.

Ua custituiçon proclamada an 1990 garantiu l cuntrolo de l paíç pula populaçon fijiana, mas dou ourige a grande eimigraçon de andianos. La perda de populaçon lhebou a deficuldades eiquenómicas, mas garantiu que ls melanésios tornássen-se maioritários ne l paíç. An 1992 acuntécen eileiçones que son bencidas pul Partido Político Fijiano.

Ua rebison rializada an 1997 tornou la custituiçon de las Fiji mais eiquitatiba. Rializórun-se eileiçones lhibres i pacíficas an 1999, que resultórun nun goberno lhiderado por un ando-fijiano. Un anho mais tarde, l goberno fui depuosto por un golpe de stado lhiderado por George Speight, un nacionalista fijiano de lhinha dura. La democracie fui restourada an finales de 2000 i Laisenia Qarase, que lhiderara un goberno anterino zde l golpe, fui eileito purmeiro-menistro.

Para un paíç de l sou tamanho, Fiji ten fuorças armadas eicepcionalmente eificientes, i ten sido un cuntribuinte amportante an missones de manutençon de paç de las Naciones Ounidas an bários puntos de l globo.
Sun Tzu

**Sun Tzu** (孫子) (pinyin: Sūn Zǐ) (544 – 496 La.C.), ye cunsiderado un de l maiores strategistas militares de todos ls tiempos, ye l outor de *[[La arte de la guerra]]* (兵法), famoso lhibro chinés subre táticas militares, traduzido al idioma pertués por Caio Fernando Abreu i Mirian Paglia. Sun Tzu tamien fui un de l purmeiros rialistas ne l campo de las ciéncias políticas.

La sola fuonte que subrebibeu até als nuossos dies subre la bida de Sun Tzu fui scrita ne l seclo II a.C. pul storiador Ssu-ma Ch'ien, que l çcribe cumo tenendo sido un general que bibeu ne l stado de Wu ne l seclo VI a.C.. Inda assi la biografie nun ye coerente culutras fuontes subre l período, i todo lheba a crer que l lhibro tenerie sido scrito antre 400 a.C. i 320 a.C..

Nun eisiste ua biografie lhinear de Sun Tzu, cun ampeço, meio i fin. L que eisiste son cuncisas narraçones de alguns fatos de sue bida.

Apesar de las speculaçones subre la sue bida i eisisténcia, la sue oubra *[[La arte de la guerra]]* ye cunsiderada de grande amportança ne ls scritos militars i estratégicos de to la stória de la houmanidade. Segundo ls specialistas, solo Carl bon Clausewitç se puode acumparar, ambora *La Arte de la guerra* seia más acessible a la lheitura. Más de l que un lhibro militar, *La Arte de la Guerra* ye cunsiderado un lhibro filosófico.

## 

* La Arte de la Guerra
* Zheng He

## 
* ''The Art of War'', por Sun Tzu . Uma tradução em inglês do livro *A Arte da Guerra*.
Agéncia Pertuesa de l Ambiente

La **Agéncia Pertuesa de l Ambiente** (APA) fui criada pul decreto regulamentar n.º53/2007, de 27 de Abril, i culmina cula fuson de l Anstituto de Resíduos cul Anstituto de l Ambiente.

La sue finalidade prende-se cul zambolbimento i acumpanhamento de l'eisecuçon de las políticas ambientales, promobendo l'ambolbimento i l'anformaçon de l público i de las ONG's.

## Refréncias


## Ligaçones sternas
* Agéncia Pertuesa de l Ambiente
Sófocles

**Sófocles** (an griego, Σοφοκλῆς – Sophoklés, na transliteraçon) (496 a.C.-406 a.C.) fui un dramaturgo griego, un de l más amportantes scritores de tragédia al lhado de Ésquilo i Eurípedes. Sues peças retratan personaiges nobres i de la rialeza. Filho dun rico mercador, naciu an Quelono, acerca de Atenas, na época de l goberno de Péricles, l apogeu de la cultura heilénica.

Screbiu cerca de 120 peças, de las quales solo siete "subrebiben" até ls dies de hoije, i tamien trabalhou cumo ator. Fui ourdenado saçardote de Asclépio, l dius de la medecina, i eileito dues bezes para la Junta de Generales, que admenistraba ls negócios cebiles i militares de Atenas. Dirigiu l departamento de l Tesouro, que cuntrolaba ls fondos de la Cunfederaçon de Delos. 

An sues tragédies, mostra dous tipos de sofrimento: l que decorre de l scesso de peixon i l que ye cunsequéncia dun acuntecimento acidental (çtino). Reduziu la amportança de l coro ne l triato griego, relegando-lo al papel de ouserbador de l drama que se zamrola a la sue frente. Tamien aperfeiçou la cenografie i oumentou l númaro de eilemientos de l coro de 12 para 15, mas esse númaro puode bariar de acordo cul poeta que define la tragédia. Sue cuncepçon teatral fui inobadora i eilebou l númaro de atores de dous para trés. Sues peças "subrebibentes" son:

* *[[Ájax (tragédia)|Ájax]]*
* *[[Antígona (tragédia)|Antígona]]*
* *[[Las Traquínias]]*
* *[[Édipo Rei]]*
* *[[Eiletra (Sófocles)|Eiletra]]*
* *[[Filotetes (tragédia)|Filotetes]]*
* *[[Édipo an Quelono]]*
Guia de Studo de las Scrituras

L **Guia de Studo de las Scrituras (GEE)** ye un mini-dicionário outelizado por nembros de La Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Redadeiros Dies. Ne l Brasil, este Guia ben acumpanhando ls eisemplares de la Cumbinaçon Tríplice (L Lhibro de Mórmon, Doutrina i Cumbénios i la Pérola de Grande Balor) 

L **Guia de Studo de las Scrituras (GEE)** ye ua lhista de palabras an orde alfabética adonde son definidos ciertos percípios, doutrinas, pessonas i lhugares mencionados na Bíblia Sagrada, ne l Libro de Mórmon, an Doutrina i Cumbénios i na Pérola de Grande Balor. Tamien son dadas refréncias amportantes de las scrituras pa l studo de cada palabra.

### Perpósito
Ye ua fuonte de cunsulta pa l studo andebidual i fameliar de las scrituras, assi cumo para respunder la preguntas subre l Eibangelho, studar detreminados temas de las scrituras, perparar çcursos i liçones i oumentar l coincimiento i testemunho de l Eibangelho.

## Refréncias
Bosque Sagrado

**Bosque Sagrado** (*Sacred Grove*) ye l nome dua ária florestal ne l stado de Nuoba Iorque qu'era próssima la residéncia de Joseph Smith Jr quando este era adolescente. Esta ária ye cunsiderada sagrada pa ls Santos de l Redadeiros Dies, pus neste lhocal Dius i Jasus tenerien aparecido al profeta ne l que ye chamada de Purmeira Bison.

## Ber tamien
* Purmeira Bison
Centro de stória de la família

Ls **Centros de Stória de la Família** (**CHF**) son lhocales de pesquisa genealógica lhigados a la Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Redadeiros Dies, mais coincida cumo *Eigreija Mórmon*. Son mais de quatro mil centros stan spalhados por todo l mundo, sendo cordenados pula Sociadade Genealógica de Utah, cuja sede queda cidade de Salt Lake, ne ls Stados Ounidos de la América.

Fundada an 13 de nobembre de 1894, la *Sociadade Genealógica de Utah*, atrabeç de l centros de stória de la família, çponibliza un gigantesco banco de dados genealógico, sin dúbeda la maior de l mundo desta natureza. Son mais de dous milhones de microfilmes que repordúzen ls seguintes registros:

* assentos de registro cebil (registros de nacimiento, casamiento i óbito)
* assentos de registro paroquial (registros de batismo, casamiento relegioso i muorte)
* censos de passageiros de nabios
* lhistas de spedaries d'eimigrantes
* lhibros subre temas de la genealogie (lhibros de famílias eilustres, brasonários etc)

Ls CHF normalmente son geridos por beluntários i son abiertos a todos ls cidadanos, andependientemente de sue religion.

## Ligaçones sternas
* Portal de la Sociadade Genealógica de Utah
* de microfilmes por lhocalidades
* Buscador de Centros de Stória de la Família
Sílex

**Sílex** ye ua peinha sedimentar selicatada, feita de quartzo critocristalino, mui dura i cun densidade eilebada. Apersenta-se normalmente cumpata, de quelor cinzenta, negra i outras. Cun fratura cuncoidal. Aparece na forma de nódulos ó massas an formaçones de giç ó calcário. Puode apersentar ampurezas bárias cumo barros, carbonato, silte, pirita i matéria ourgánica.

## Génese
Puode tener ourige ourgánica, fazendo parte de l grupo de l acaustobiólitos (peinhas de ourige biológica nó cumbustibles, formada de carapaças siliciosas de ourganismos marinos) ó einorgánica ó inda tener ourige an fenómenos de sustituiçon.

## Usos i aplicaçones
Fui mui outelizada pul home neolítico para fazer armas (por eisemplo an puntas de setas) i ferramientas de corte, debido a la sue grande dureza i als sou corte, debido a las arestas afiadas que son porduzidas. Fui tamien mui ousada para se porduziren chiçpas an armas de fuogo antigas (pederneiras). Ye inda outelizada na custruçon, subretodo na Anglaterra.

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*Quartzo
*Jaspe
*Ónix
*Calcedónia
Uito teçtemunhas de l Lhibro de Mórmon

Las **uito teçtemunhas de l Lhibro de Mórmon**, d'acuordo cula fé de ls Santos de l Redadeiros Dies, son las uito pessonas cumbidadas por Joseph Smith Jr para que bíssen las placas d'ouro mostradas a el pul anjo Moróni, para qu'assi fússen teçtemunhas speciales de la beracidade i debindade de l Libro de Mórmon.

Neilhas starien scritas las narraçones i registros de la quemunicaçon de Dius culs antigos habitantes de las Américas i la plenitude de l eibangelho eiterno. Mais tarde este registro nas placas serie traduzido por Joseph Smith Jr pul don i poder de Dius, dando ourige al Lhibro de Mórmon. Cada testemunha tocou l belume, folheando las páiginas que nun stubíssen selhadas.

Esta ye l sou testemunho, que sirbe d'antroduçon al Lhibro de Mórmon :

**DEPOIMIENTO DE UITO TEÇTEMUNHAS**

*Sában todas las naciones, tribos, lhénguas i pobos a quien esta obra chegar, que Joseph Smith, Jr., l tradutor desta obra, mostrou-mos las placas mencionadas, que ténen l'aparéncia d'ouro; i que manuseamos tantas páiginas quantas l dezido Smith traduziu; i que tamien benimos las grabaçones qu'eilhas cunténen, que mos parécen ser ua obra antiga i d'eisecuçon smerada. I esto teçtemunhamos solenemente: que l dezido Smith mos mostrou las placas, pus nós las bimos i seguramos; i sabemos cun certeza que l dezido Smith ten las placas de que falamos. I damos nuossos nomes al mundo para teçtemunhar al mundo l que bimos. I nun mentimos, Dius sendo teçtemunha desto*.

*Christian Whitmer
*Hiran Page
*Jacob Whitmer
*Joseph Smith Sr
*Peter Whitmer Jr
*Hyrun Smith
*John Whitmer
*Samuel H. Smith

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## Ber tamien

*Trés teçtemunhas de l Lhibro de Mórmon
Templo de Kirtland

L **Templo de Kirtland** ye un templo de la Quemunidade de Cristo, ua ramificaçon de l Mobimiento de ls Santos de ls Redadeiros Dies. Ye un marco stórico nacional an Kirtland, Ohio, SOA. Ye de propiadade de la Quemunidade de Cristo, mas yá pertenceu a la Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Redadeiros Dies. Fui l purmeiro templo a ser custruído pul Mobimiento de ls Santos de ls Redadeiros Dies. L'obra mistura griego, gótico i stilos arquitetónicos.

La cada anho dezenas de miles de nembros besitan l templo. Ls nembros tamien ban al templo para rializar de 50 a 60 cultos i eibentos eiducacionales la cada anho. Un nuobo centro de formaçon spritual a besitantes de l centro fui custruído i inaugurado recentemente pula Quemunidade de Cristo. Este centro, inaugurado an márcio de 2007 i dedicado an 9 de júnio de 2007, reforça l culto, eiducacionales i admenistratibos de l menistérios de l Templo, proporcionando spácio aula, culto spácio, ua sala multi-uso i scritórios.
Trés teçtemunhas de l Lhibro de Mórmon

Las **trés teçtemunhas de l Lhibro de Mórmon** ye l nome dado, na fé de l Santos de ls Redadeiros Dies, al purmeiro cunjunto de pessonas cumbidadas por Joseph Smith Jr para que bíssen las placas d'ouro amostradas a el pul anjo Moróni, para qu'assi fússen teçtemunhas speciales de la beracidade i debindade de l Lhibro de Mórmon.

Neilhas starien scritas las narraçones i registros de la quemunicaçon de Dius cun ls antigos habitantes de las Américas i la plenitude de l'eibangelho eiterno. Mais tarde este registro nas placas serie traduzido por Joseph Smith Jr pul don i poder de Dius, dando ourige al Lhibro de Mórmon.

Las trés teçtemunhas fúrun Oliver Cowdery, David Whitmer i Martin Harris.

Zde l'eidiçon de 1830 de l Libro de Mórmon, este ye l teçtemunho que sirbe d'antroduçon al lhibro:

**DEPOIMENTO DE TRÉS TEÇTEMUNHAS**

*Sában todas las naciones, tribos, lhénguas i pobos a quien esta obra chegar, que nuolos, pula grácia de Dius, l Pai, i de nuosso Senhor Jasus Cristo, benimos las placas que cunténen este registro, que ye un registro de l pobo de Néfi i tamien de l lhamanitas, sous armanos, i tamien de l pobo de Jarede, que bieno de a torre de la qual se ten falado. I sabemos tamien que fúrun traduzidas pul don i poder de Dius, porque assi ne ls fui declarado por sue boç; sabemos, antoce, cun certeza, que l'obra ye berdadeira. I tamien teçteficamos que benimos las grabaçones feitas nas placas; i qu'eilhas ne ls fúrun mostradas pul poder de Dius i nun de l'home. I declaramos solenemente qu'un anjo de Dius çceu de l cielos, trouxe-las i colocou-las delantre de nuossos uolhos, de maneira que benimos las placas i las grabaçones neilhas feitas i sabemos que ye pula grácia de Dius, l Pai, i de nuosso Senhor Jasus Cristo que benimos i testificamos qu'estas cousas son berdadeiras. I esto ye marabilhoso als nuossos uolhos. I la boç de l Senhor ourdenou-mos que prestássemos teçtemunho çto; portanto, para oubedecer als mandamentos de Dius, prestamos teçtemunho destas cousas. I sabemos que, se furmos fiéis la Cristo, lhibraremos nuossas bestes de l sangre de todos ls homes i seremos declarados sin mancha delantre de l tribunal de Cristo i habitaremos eiternamente cul ne ls cielos. I honra seia al Pai i al Filho i al Sprito Santo, que son un Dius. Amén.*

*Oliver Cowdery
*David Whitmer
*Martin Harris

L segundo cunjunto de pessonas que teçtemunhórun de l Lhibro de Mórmon ye coincido cumo  "Las uito teçtemunhas".

## Ber tamien
*Uito teçtemunhas de l Lhibro de Mórmon