Idolatrija

**L-idolatrija** hija l-qima ta' xbieha ta' kult jew "idolu" bħallikieku kienet divinità.    Fir-reliġjonijiet Abrahamiċi (jiġifieri l-Ġudaiżmu, is-Samaritaniżmu, il -Kristjaneżmu, il- Fidi Baháʼí, u l-Iżlam ) l-idolatrija tikkonnota l-qima ta’ xi ħaġa jew xi ħadd ieħor għajr Alla Abrahamiku bħallikieku kien Alla.   F'dawn ir-reliġjonijiet monoteistiċi, l-idolatrija ġiet ikkunsidrata bħala l-"qima ta' allat foloz " u hija pprojbita minn testi bħall- Għaxar Kmandamenti.  Reliġjonijiet monoteistiċi oħra jistgħu japplikaw regoli simili. 

Pereżempju, il-frażi *alla falz* hija terminu dispreġġjattiv użat fir-reliġjonijiet Abrahamiċi biex jindika xbihat ta 'kult jew deities ta' reliġjonijiet Pagani mhux Abrahamiċi, kif ukoll entitajiet jew oġġetti oħra li jikkompetu magħhom li hija attribwita importanza partikolari.  Bil-maqlub, is-segwaċi ta’ reliġjonijiet animistiċi u politeistiċi jistgħu jqisu l-allat ta’ diversi reliġjonijiet monoteistiċi bħala “allat foloz” għax ma jemmnux li xi deity reali għandha l-proprjetajiet attribwiti mill-monoteisti lid-divinità unika tagħhom. L-atei, li ma jemmnu fl-ebda deities, normalment ma jużawx it-terminu *alla falz* għalkemm dan ikun jinkludi d-deities kollha mil-lat ateu. L-użu ta 'dan it-terminu huwa ġeneralment limitat għat-teisti, li jagħżlu li jqimu xi deity jew deities, iżda mhux oħrajn. 

F'ħafna reliġjonijiet Indjani, li jinkludu l-Induiżmu, il-Buddiżmu u l-Ġainiżmu, l-idoli (*murti*) huma kkunsidrati bħala simboliżmu għall-assolut iżda mhux l-Assolut,  jew ikoni ta 'ideat spiritwali,   jew l-inkarnazzjoni tal- divina.  Huwa mezz biex wieħed jiffoka l-attivitajiet reliġjużi u l-qima (*bhakti*).    Fir-reliġjonijiet tradizzjonali ta ' l-Eġittu tal-Qedem, il-Greċja, Ruma, l-Afrika, l-Asja, l- Ameriki u bnadi oħra, ir-reverenza ta' xbihat jew statwi tal-kult kienet prattika komuni mill -antikità, u xbihat tal-kult kellhom tifsiriet u sinifikat differenti fl- istorja tar-reliġjon. .    Barra minn hekk, ir-rappreżentazzjoni materjali ta 'deity jew aktar deities dejjem kellha rwol eminenti fil- kulturi kollha tad-dinja. 

L-oppożizzjoni għall-użu ta' kwalunkwe ikona jew immaġni biex tirrappreżenta ideat ta' riverenza jew qima tissejjaħ anikoniżmu .  Il-qerda ta’ xbihat bħala ikoni ta’ venerazzjoni tissejjaħ ikonaklasma,  u dan ilu għal żmien twil akkumpanjat bi vjolenza bejn gruppi reliġjużi li jipprojbixxu l-qima tal-idoli u dawk li aċċettaw ikoni, xbihat u statwi għall-qima.   Id-definizzjoni ta 'idolatrija kienet suġġett ikkontestat fi ħdan ir-reliġjonijiet Abrahamiċi, b'ħafna Musulmani u l-biċċa l-kbira tal-Insara Protestanti jikkundannaw il-prattika Kattolika u Ortodossa tal-Lvant li jqimu lill-Verġni Marija f'ħafna knejjes bħala forma ta' idolatrija.  

L-istorja tar-reliġjonijiet kienet immarkata b’akkużi u ċaħdiet ta’ idolatrija. Dawn l-akkużi qiesu statwi u xbihat bħala neqsin minn simboliżmu. Inkella, is-suġġett ta 'idolatrija kien sors ta' nuqqas ta 'qbil bejn ħafna reliġjonijiet, jew fi ħdan denominazzjonijiet ta' reliġjonijiet varji, bil-preżunzjoni li l-ikoni tal-prattiċi reliġjużi tiegħu stess għandhom simboliżmu sinifikanti, filwaqt li l-prattiċi reliġjużi differenti ta 'persuna oħra m'għandhomx.