Kalendar Hindu

**Kalender Hindu** () yang digunakan sejak zaman purbakala telah menjalani pelbagai perubahan menerusi proses penyetempatan, maka kini wujudnya pelbagai kalendar India yang berbeza-beza di samping satu kalendar kebangsaan India. Antara kalendar Hindu setempat yang terkemuka ialah kalendar Nepal, kalendar Benggala, kalendar Malayalam, kalendar Tamil, kalendar Telugu dan sebagainya.

Kebanyakan kalendar ini diwarisi daripada sebuah sistem yang mula-mula disebutkan dalam *[[Vedanga Jyotisha|Vedāṅga Jyotiṣa]]*, iaitu tambahan pada Veda yang terbit pada lewat zaman Sebelum Masihi, dipiawaikan dalam *[[Surya Siddhanta|Sūrya Siddhānta]]* (abad ke-3 M) dan seterusnya diperbaharui oleh para ahli astronomi seperti Āryabhaṭṭa (499 M), Varāhamihira (abad ke-6 M), dan Bhāskara II (abad ke-12 M). Perbezaan dan kelainan antara tempat timbul dalam pengiraan ni, namun yang berikut merupakan sekilas am kalendar qamari-suria Hindu.

## Hari
Dalam kalendar Hindu, satu hari bermula dengan waktu matahari terbit setempat. Setiap hari ini terdiri daripada lima **' atau sifat, iaitu:
# ****: satu daripada 30 pecahan dalam [[bulan sinod]] yang aktif ketika matahari terbit
# ****: (istilah purba), **vāra** (istilah masa kini), seperti ''ravi-vāra'', ''somā-vāra'', dsb. atau hari yang mana dalam seminggu
# ****: satu daripada 27 pecahan [[ekliptik]] samawi di mana letaknya bulan sewaktu matahari terbit
# ****: satu daripada 27 pecahan pada [[garis bujur ekliptik]] matahari dan bulan yang aktif ketika matahari terbit
# ****: pecahan berasaskan ''tithi'' yang timbul ketika matahari terbit
Kelima-lima sifat ini sekali gus dipanggil **' (Sanskrit: *pañca* = lima). Berikut adalah penerangan untuk setiap satu istilah tadi.

### Vāsara
Vāsara memaksudkan hari-hari dalam seminggu diwakili jasad langit utama dipenghulukan betara, nama hari-hari yang ketara baik dalam bahasa masyarakat serumpun Austronesia (Cam, Jawa) mahupun tidak ada menunjukkan persamaan hasil pengaruh budaya dan agama:

Istilah **-vāsara** lazimnya terbentuk menjadi **vāra** atau **vaar** dalam bahasa-bahasa keturunan Sanskrit, namun juga terdapat perbezaan setempat yang menggunakan nama ganti jasad-jasad samawi yang terlibat.

###### 
*Tithi* merupakan hari qamari, atau masa yang diambil oleh sudut garis bujur di antara bulan dan matahari untuk maju 12°. *Tithi* bermula pada waktu yang berbeza-beza, dan juga berbeza-beza jangka masanya dari kira-kira 19 hingga 26 jam.

Terdapat 30 tithi dalam setiap bulan qamari, iaitu seperti berikut:

###### 
Ekliptik terbahagi kepada 27 **' yang jugal dikenali sebagai [[asterisme (astronomi)|asterisme]].

Ini mencerminkan kitaran bulan terhadap bintang-bintang tetap, 27 hari dan 7¾ jam, yang mana bahagian yang berpecahan itu diganti dengan **' ke-28 'lompat' yang bernama **Abhijit**.

Pengiraan  nampaknya sudah wujud sejak zaman (Alaf ke-2 hingga pertama SM).

Ekliptik ini terbahagi kepada **' ke arah timur mulai titik rujukan yang lazimnya merupakan titik pada ekliptik yang terletak betul-betul bertentangan dengan bintang [[Spica]] (''Citrā'' dalam bahasa Sanskrit). Titik itu dipanggil *****'' - "pangkal [[Aries (astrologi)|Aries]]"; ketika inilah [[equinoks]] — apabila ekliptik bertemu dengan khatulistiwa — dahulunya berada di Aries (kini, ia berada di Pisces, 28 darjah sebelum Aries bermula). Beza antara '''' dan ekuinoks masa kini ialah ***', menunjukan berapa banyak darjah dan minit majunya ekliptik dari kedudukan tetapnya (ikut bintang). Dengan kitaran 25,800 tahun bagi liukan ekuinoks, ekuinoks itu berada betul-betul bertentangan dengan bintang Spica tahun pada 285 M, sekitar tarikh Sūrya Siddhānta.

Yang berikut ialah senarai ***' dengan pecahan angkasa masing-masing, menurut Basham. Sudah tentu terdapat pelbagai versi dengan perbezaan yang kecil. Nama-nama pada lajur kanan merupakan padanan kasar '''' dengan nama-nama bintang masa kini. Perhatian: '''' (dalam konteks ini) bukan sekadar bintang tunggal, bahkan juga segmen-segmen pada ekliptik yang bercirikan sebutir atau segugusan bintang; maka setiap '''' disebut lebih daripada sebutir bintang.



======
Perkataan '''' dalam [[bahasa Sanskrit]] bererti "kesatuan", tetapi dalam konteks pengiraan astronomi, ertinya ialah "penjajaran". Mula-mula, hitung jarak sudut di sepanjang ekliptik setiap objek mulai '''' (seperti yang diterangkan di atas): inilah garis bujur objek berkenaan. Ditambah pula garis bujur matahari dan garis bujur bulan, lalu dinormalkan kepada nilai di antara 0° hingga 360° (jika melebihi 360, tolak 360). Jumlah ini dibahagikan kepada 27 pecahan yang sama rata. Setiap pecahan kini bersamaan 800' (yang mana ' merupakan simbol [[minit arka]], iaitu 1/60 darjah). Pecahan-pecahan ini dpanggil '''', iaitu:

# Viṣkambha
# Prīti
# Āyuśmān
# Saubhāgya
# Śobhana
# Atigaṇḍa
# Sukarma
# Dhṛti
# Śūla
# Gaṇḍa
# Vṛddhi
# Dhruva
# Vyāghatā
# Harṣaṇa
# Vajra
# Siddhi
# Vyatipāta
# Variyas
# Parigha
# Śiva
# Siddha
# Sādhya
# Śubha
# Śukla
# Brahma
# Māhendra
# Vaidhṛti

Sudah tentu wujudnya kelainan kecil. '''' yang aktif  ketika matahari terbit pada sehari menjadi '''' yang utama dalam hari itu.

======
***' ialah separuh *tithi*, atau setepatnya, masa yang diperlukan untuk jarak sudut di antara matahari dan bulan untuk maju 6° mulai 0°. (Bandingkan dengan takrifan bagi *tithi* di atas.)

Oleh sebab terdapat 30 *tithi* dan 1 *tithi* bersamaan 2 *karaṇa*, maka adalah diduga bahawa terdapat 60 *karaṇa*, tetapi sebenarnya hanya terdapat 11 jenis *karaṇa* yang mengisi 30 tithi itu, iaitu empat *sthirakaraṇa* (tetap) dan tujuh *carakaraṇa* (berulang). 

Empat *sthirakaraṇa*:
# Śakuni
# Catuṣpāda
# Nāga
# Kiṃtughna

Tujuh *carakaraṇa* 
# Vava / Bava
# Valava / Bālava
# Kaulava
# Taitila / Taitula
# Gara / Garaja
# Vaṇija
# Viṣṭi (Bhadra)
* Separuh awal *tithi* pertama (dalam Śukla Pakṣa) semestinya **Kiṃtughna karaṇa'', yakni ''sthirakaraṇa''.
* Kemudian, tujuh **carakaraṇa** berulang lapan kali untuk meliputi 56 separuh ''tithi'' yang seterusnya.
* Tiga separuh ''tithi'' yang terakhir mengambil tiga ''sthirakaraṇa'' yang tinggal mengikut turutan.
* Oleh itu, dapalah 60 ''karaṇa'' daripada 11 ''karaṇa'' yang ditetapkan itu.

''Karaṇa'' pada waktu matahari terbit merupakan ''karaṇa'' yang utama untuk sepanjang hari. 

==Bulan dalam kalendar qamari-suria==
Apabila anak bulan muncul sebelum matahari terbit, maka hari itu dianggap sebagai hari pertama dalam bulan qamari. Oleh itu, nyata sekali akhir bulan qamari itu serentak dengan anak bulan. Sebulan qamari mempunyai 29 atau 30 hari (mengikut peredaran bulan).

Hari qamari hanya dikenali dengan ''[[tithi]]'' pada waktu matahari terbit. Tiadanya bilangan hari bulan dari awal ke akhir bulan. Kadang-kadang, dua hari yang berturut-turut berkongsi satu ''tithi''. Dalam hal sedemikian, hari yang kedua dipanggil ''adhika tithi'' (''adhika'' bererti "tambahan"). Adakalanya juga, suatu ''tithi'' tidak dapat merasai matahari terbit, oleh itu tiadanya hari yang dikenali dengan ''tithi'' itu, yakni ''tithi kṣaya'' (''kṣaya'' bererti "keciciran").

===Nama bulan===
Takwim qamari Hindu terdiri daripada 12 bulan:
# [[Chaitra]] (चैत्र) Meṣa (Aries)
# [[Vaisakha|Vaiśākha]] (वैशाख) Vṛṣabha (Taurus)
# [[Jyeshta|Jyaiṣṭha]] (ज्येष्ठ) Mithuna (Gemini)
# [[Aashaadha|Āṣāḍha]] (आषाढ) Karka (Cancer)
# [[Shraavana|Śrāvaṇa]] (श्रावण) Siṃha (Leo)
# [[Bhaadra|Bhādrapada or Bhādra also Proṣṭhapada]] (भाद्रपद,भाद्र,प्रोष्ठपद) Kanyā (Virgo)
# [[Ashwin|Āśvina in,sometimes Aśvayuja]] ( आश्विन,अश्वयुज) Tula (Libra)
# [[Kartika (month)|Kārtika]] (कार्तिक) Vṛścika (Scorpio)
# [[Agrahayana|Agrahāyaṇa or, Mārgaśīrṣa]] (मार्गशीर्ष,अग्रहायण) Dhanus (Sagittarius)
# [[Pausha|Pauṣa]] (पौष) Makara (Capricorn)
# [[Maagha|Māgha]] (माघ) Kumbha (Aquarius)
# [[Phalguna|Phālguna]] (फाल्गुन)Mīna (Pisces)

Penentuan nama bulan qamari sebenarnya tidak begitu terus. Ini berasaskan ''rāśi'' (bintang zodiak) yang mana dimasuki oleh Matahari dalam satu bulan qamari, iaitu sebelum anak bulan yang mengakhiri bulan.

Terdapat 12 nama ''rāśi'', maka terdapat 12 nama bulan qamari. Apabila matahari memasuki ''Meṣa rāśi'' dalam sesebuah bulan qamari, maka nama bulan itu adalah ''Caitra''; apabila matahari memasuki ''Vṛṣabha'', maka bulan itu bernama ''Vaiśākha'', dan sebagainya.

Jika peralihan Matahari melalui buruj-buruj zodiak (''rāśi'') digunakan, maka terdapat bulan-bulan suria yang tidak beranjak-anjak pada kalendar Gregory. Yang berikut ialah bulan-bulan suria bersama musim-musim dan bulan-bulan Gregory yang berpadan:


Setiap bulan qamari terbahagi kepada dua [[paksha|''Pakṣa'']] 15 hari. ''Pakṣa'' bulan membesar dipanggil ''Śukla Pakṣa'' (separuh terang), sementara ''pakṣa'' bulan mengecil dipanggil ''Kṛṣṇa Pakṣa'' (separuh gelap). Terdapat dua sistem yang berbeza untuk membuat takwim qamari:
* ''Amāvāsyanta'' atau ''mukhya mana'': satu bulan bermula dengan anak bulan dan berakhir dengan anak bulan, banyak diikuti di negeri selatan;
* ''Pūrṇimānta'' atau ''gauna mana'': satu bulan bermula dengan bulan purnama dan berakhir dengan bulan purnama, banyak diikuti di negeri utara.

====Bulan lompat (''Adhika Māsa'')====
Apabila matahari langsung tidak memasuki sebarang ''rāśi'' baru tetapi kekal dalam ''rāśi'' yang sama sepanjang bulan qamari (yakni sebelum anak bulan), maka bulan qamari itu dinamai sempena peralihan akan datang yang terawal, diimbuhi dengan ''adhika'' atau "tambahan". Misalnya, jika lengkapnya satu bulan qamari tanpa sebarang peralihan suria, dan peralihan suria seterusnya adalah ''Meṣa'', maka bulan tanpa peralihan ini dipanggil ''Adhika Caitra Māsa''. Bulan yang seterusnya dilabelkan mengikut peralihan biasanya dan mendapat imbuhan ''nija'' ("asal") atau ''śuddha'' ("tidak tercampur").

Bulan lompat atau ''adhika māsa'' (''māsa'' bermaksud bulan qamari dalam konteks ini) jatuh sekali setiap 32.5 bulan. Ia juga dikenali sebagai ''puruśottama māsa'' dalam konteks keagamaan. Oleh itu, 12 ''māsa'' bersamaan dengan kira-kira 356 hari, sementara setahun suria terdiri daripada 365 atau 366 hari (dalam tahun lompat) untuk menimbulkan beza 9 hingga 10 hari yang diimbangi setiap tahun ketiga. Tiada adhika māsa jatuh ketika Kārtika hingga Māgha.

Pesta sebulan lamanya disambut di [[Machhegaun]] ketika ''adhika māsa''. Adalah dipercayai bahawa seseorang boleh membersihkan semua dosanya dengan berendam dalam kolam [[Machhenarayan]].

====Bulan hilang (''Kṣaya Māsa'')====
Jika matahari memasuki **dua*' *rāśi* di dalam satu bulan qamari, maka bulan itu perlu dinamai berasaskan kedua-dua peralihan itu, dan memakai imbuhan *kṣaya* atau "kehilangan". Dianggap wujudnya "kehilangan" kerana dalam hal ini, cuma ada satu bulan yang dilabelkan oleh kedua-dua peralihan. Jika matahari hanya memasuki satu *rāśi* dalam satu bulan qamari seperti biasa, maka perlunya dua bulan berasingan yang dinamai oleh dua peralihan tersebut.

Contohnya, jika matahari memasuki *Meṣa* dan *Vṛṣabha* dalam satu bulan qamari, maka ia dipanggil *Caitra-Vaiśākha kṣaya-māsa*. Tiadanya bulan-bulan berasingan yang bernama *Caitra* dan *Vaiśākha*.

*Kṣaya Māsa* amat jarang berlaku. Kali terakhir berlaku pada tahun 1983, apabila 15 Januari hingga 12 Februari dipanggil *Pauṣa-Māgha kṣaya-māsa*. Bulan mulai 13 Februari dipanggil *(Adhika) Phālguna*.

==Setahun takwim qamari==
Hari tahun baru merupakan hari pertama *Śukla-Pakṣa* dalam *Caitra*. Jika terdapat bulan *adhika* atau *kṣaya* dekat *Caitra*, maka hukum-hukum yang berikut digunakan:
* Jika *adhika Caitra* disusuli *nija Caitra*, maka tahun baru bermula di *nija Caitra*.
* Jika *adhika Chaitra* disusuli *Chaitra-Vaishākha kshaya*, maka tahun baru bermula di *adhika Caitra*.
* Jika *Caitra-Vaiśākha Kṣaya* wujud tanpa didahului *adhika Chaitra*, maka ia memulakan tahun baru.
* Jika *Caitra-Phālguna Kṣaya* wujud, maka ia memulakan tahun baru.



==Kepadanan kalendar qamari dengan kalendar suria==
[[Takwim qamari-suria]] merupakan takwim yang berasaskan pergerakan samawi bulan yang sentiasa merapati [[takwim suria]] yang berasaskan pergerakan samawi matahari. Oleh itu, tahun baru dalam takwim qamari-suria sentiasa dirapatkan dengan tahun baru takwim suria (dalam had tertentu).

Oleh sebab nama-nama bulan qamari Hindu berdasarkan peralihan Matahari, maka bulan *Caitra* sentiasa rapat dengan bulan suria *Meṣa* (Aries), dan takwim qamari-suria Hindu sentiasa merapatkan diri dengan takwim suria Hindu.

Takwim suria Hindu pula bermula pada 14–15 April setiap tahun, menandakan "kemasukan" Matahari ke dalam bintang *Meṣa* dan disambut sebagai Tahun Baru di [[Assam]], [[Bengal]], [[Orissa]], [[Manipur]], [[Kerala]], [[Punjab (India)|Punjab]], [[Tamil Nadu]] dan [[Tripura]]. Tahun baru suria ini turut disambut pada hari yang sama di [[Myanmar]], [[Kemboja]], [[Laos]], [[Nepal]] dan [[Thailand]] disebabkan oleh pengaruh Tamil di negara-negara berkenaan.

==Bilangan tahun==
Epok (titik permulaan atau hari pertama tahun kesifar) pada era semasa kalendar Hindu (suria dan qamari) ialah 18 Februari 3102 SM dalam [[kalendar Julius prolepsis]] atau 23 Januari 3102 SM dalam [[kalendar Gregory prolepsis]]. Menurut [[Purana|Purāṇa]], inilah saat [[Krishna|Śrī Kṛṣṇa]] kembali ke kediaman abadinya. Kedua-dua kalendar suria dan qamari bermula pada hari ini. Selepas itu, setiap tahun dilabelkan sempena bilangan tahun yang lalu semenjak epok itu.


==Nama tahun==
Selain sistem bilangan tahun tadi, juga terdapat kitaran 60 nama tahun atau *samvatsara* yang bermula pada tahun pertama (sifar tahun berlalu) dan berterusan sejak itu:

:1. Prabhava
:2. Vibhava
:3. Shukla
:4. Pramoda
:5. Prajāpati
:6. Āngirasa
:7. Shrīmukha
:8. Bhāva
:9. Yuva
:10. Dhātri
:11. Īshvara
:12. Bahudhānya
:13. Pramādhi
:14. Vikrama (2000-2001)
:15. Vrisha (2001-02)
:16. Chitrabhānu (2002-03)
:17. Svabhānu (2003-04)
:18. Tārana (2004-05)
:19. Pārthiva (2005-06)
:20. Vyaya (2006-2007)
:21. Sarvajeeth (2007-08)
:22. Sarvadhāri (2008-09)
:23. Virodhi (2009-10)
:24. Vikrita (2010-11)
:25. Khara (2011-12)
:26. Nandana (2012-13)
:27. Vijaya
:28. Jaya
:29. Manmadha
:30. Durmukhi
:31. Hevilambi
:32. Vilambi
:33. Vikāri
:34. Shārvari
:35. Plava
:36. Shubhakruti
:37. Sobhakruthi
:38. Krodhi
:39. Vishvāvasu
:40. Parābhava
:41. Plavanga
:42. Kīlaka
:43. Saumya
:44. Sādhārana
:45. Virodhikruthi
:46. Paridhāvi
:47. Pramādicha
:48. Ānanda
:49. Rākshasa
:50. Anala
:51. Pingala
:52. Kālayukthi
:53. Siddhārthi
:54. Raudra
:55. Durmathi
:56. Dundubhi
:57. Rudhirodgāri
:58. Raktākshi
:59. Krodhana
:60. Akshaya
 Sistem ini turut meneruskan konsep tahun lompat. Setiap tahun keempat mempunyai 366 hari, sementara yang lain cuma 365 hari. Titik permulaannya ialah Meṣadi, (1 hari bulan *Meṣa*).

==Era==
Menurut kepercayaan Hindu, kehidupan bumi terdiri daripada empat era atau zaman (*yuga''), iaitu:

# Satya Yuga
# Treta Yuga
# Dvāpara Yuga
# Kali Yuga

## Lihat juga
* Astrologi Hindu
* Kronologi Hindu
* Unit ukuran Hindu
* Senarai perayaan Hindu
* Panchangam
* Panjika

## Rujukan

## Pautan luar
* Complete Hindu Calendar Information With Tithi, Vaar,Yog, Nakshatra and Zodiac 
* Hindu Calendar with most festivals from 1583 to 2582 C.E.