Sistem Ejaan Kongres

**Sistem Ejaan Kongres** () ialah pembaharuan ejaan Tulisan Rumi Melayu yang diperkenalkan semasa Kongres Melayu ketiga yang diadakan di Johor Bahru dan Singapura pada tahun 1956. Ciri-ciri utama sistem ini ialah penggunaan simbol dalam notasi fonetik Amerika, mengikut diktum satu simbol untuk satu fonem, dan proposisi baru dalam penulisan diftong.

Inovasi ini pada asalnya bertujuan untuk menggantikan Ejaan Za'aba dan akhirnya menjadi ortografi standard dalam dunia pertuturan Melayu, tetapi nampaknya tidak mendapat penerimaan secara umum. Ia dianggap tidak praktikal untuk digunakan oleh orang ramai, dan grafem tertentu yang dicadangkan oleh sistem tidak diwakili dalam mesin taip biasa pada masa itu. Walaupun begitu, kumpulan tertentu, khususnya yang bergabung dengan Gerakan Sastera 1950, menggunakan grafem Kongres untuk diftong dalam penerbitan mereka sendiri.

## Latar belakang

Pada tahun 1950-an, dua ortografi berbeza digunakan dalam dunia berbahasa Melayu, iaitu Sistem Ejaan Republikan di Indonesia dan Ejaan Za'aba di Malaya British dan Borneo. Sistem Ejaan Za'ba, yang diperkenalkan pada tahun 1933, adalah versi improvisasi dari ortografi terdahulu yang diperkenalkan oleh sarjana British, R J Wilkinson. Begitu juga di Indonesia, Sistem Ejaan Republik diperkenalkan pada tahun 1947 untuk menggantikan Sistem Ejaan Van Ophuijsen Belanda yang lebih tua.

Kongres Melayu ketiga yang diadakan di Johor Bahru dan Singapura dari 16 hingga 21 September 1956, berusaha untuk menyatukan dua ortografi yang berbeza ini menjadi satu sistem. Ortografi baru, dibayangkan untuk menjadi sistem yang lebih baik dan praktikal, yang dipermudahkan dan menggunakan kaedah ejaan yang standard, dan lebih menekankan penggunaan sistem fonologi Melayu. Semasa kongres itu, dua kertas cadangan mengenai ortografi baharu telah dibentangkan oleh Pergerakan Sastera 1950 dan Persatuan Bahasa Melayu Universiti Malaya. Pergerakan Sastera 1950, mencadangkan sistem yang telah digunakan oleh penulis mereka, sebahagian besarnya berdasarkan ortografi Fajar Asia yang diperkenalkan semasa pendudukan Jepun pada tahun 1943. Persatuan Bahasa Melayu Universiti Malaya secara amnya menolak penggunaan digraf dan mempromosikan unsur-unsur ejaan bahasa Indonesia sekeras-kerasnya. Satu konsensus telah dicapai semasa kongres, dan ortografi baharu itu kemudiannya dinamakan Ejaan Kongres (ejaan kongres'). 

Pada tahun 1957, Sistem Ejaan Kongres telah diterbitkan buat pertama kali oleh Dewan Bahasa dan Pustaka dalam risalah bahasanya, DBP bilangan (1), dengan tajuk Kongres Kaedah Baharu Ejaan Rumi Bahasa Melayu (menurut keputusan Bahasa dan Persuratan Melayu III) (Bahasa Melayu). bagi 'Kaedah Baru Ejaan Rumi Bahasa Melayu (berdasarkan keputusan Kongres Bahasa Melayu dan surat III)').

## Penerimaan

Sistem Ejaan Kongres nampaknya tidak mendapat penerimaan orang secara umum. Sebabnya ialah ia tidak praktikal untuk digunakan oleh orang biasa dan grafem tertentu yang dicadangkan oleh sistem tidak diwakili dalam mesin taip. Walaupun begitu, kumpulan tertentu, terutamanya yang bergabung dengan Gerakan Sastera 1950 menggunakan grafem Kongres untuk diftong dalam penerbitan mereka sendiri. Kumpulan ini malah kembali kepada gaya Wilkinson menulis vokal dalam suku kata akhir tertutup yang, sama dengan gaya Republik di Indonesia. 

Memandangkan bahagian Melayu di rumah penerbitan kebanyakannya dikendalikan oleh ahli-ahli Gerakan Sastera 1950 atau simpatisan mereka, gaya ejaan Pergerakan nampaknya mendapat mata wang yang meluas melalui karya yang diterbitkan. Dalam pada itu, sekolah-sekolah dan penerbitan kerajaan masih menggunakan Za'aba atau sistem ejaan sekolah. Oleh itu, orang ramai menjadi keliru tentang sistem yang harus diikuti. Penggunaan bahasa di luar kawasan sekolah menggambarkan keadaan kecelaruan dalam fikiran orang ramai dalam ejaan bahasa mereka menggunakan tulisan Rumi. Ia bukan sesuatu yang luar biasa untuk menemui beberapa sistem yang digunakan dalam petikan pendek dalam media cetak apatah lagi dalam tulisan individu. 

Keadaan kekeliruan telah ditamatkan dengan pengenalan Ejaan Rumi Baharu pada tahun 1972, yang akhirnya menyatukan ortografi berbeza dunia berbahasa Melayu menjadi satu sistem.

## Sistem

Dalam Kongres Melayu ketiga 1956, sebanyak 16 resolusi telah dibuat untuk ortografi, 2 resolusi untuk fonetik, dan resolusi untuk abjad Jawi. Senarai surat yang dipersetujui untuk ortografi baharu adalah seperti di bawah. Ia terdiri daripada 20 konsonan Melayu tradisional ⟨b⟩, ⟨c⟩, ⟨d⟩, ⟨g⟩, ⟨h⟩, ⟨j⟩, ⟨k⟩, ⟨l⟩, ⟨m⟨, ⟨m⟨, ⟨ ⟨ , ⟨ñ⟩, ⟨p⟩, ⟨q⟩, ⟨r⟩, ⟨s⟩, ⟨š⟩, ⟨t⟩, ⟨w⟩, ⟨y⟩ dan konsonan ⟨f ⟩, ⟨f ⟩, v ⟨x⟩ untuk bunyi yang diterima pakai daripada bahasa asing.

:

### [[Schwa]]
Ejaan Kongres juga terdiri daripada 6 bunyi vokal yang diwakili oleh 5 huruf; , , , , , dengan  mewakili kedua-duanya  dan  bunyi. Ia berbeza dengan ketara dengan ejaan Za'aba yang membezakan bunyi  dan  dengan huruf  dan  masing-masing.

:

### Pilihan grafem
Ciri utama Ejaan Kongres ialah perwakilan fonem dengan grafem atau satu huruf sahaja. Oleh itu, ia menolak penggunaan digraf yang biasa ditemui dalam ortografi terdahulu.

:

### Diftong
Kongres juga membuat cadangan baru dalam penulisan diftong. Manakala sistem Wilkinson dan Za'aba mempunyai ,  dan , sistem Kongres mencadangkan ,  dan .

:

### Morfem
Peraturan tetap untuk pilihan vokal untuk morfem dalam perkataan bersuku kata telah ditetapkan dalam Ejaan Kongres. Sekiranya morfem suku kata pertama menggunakan vokal  dan , morfem yang terikat pada suku kata akhir mestilah menggunakan vokal  dan . Sebaliknya, jika morfem suku kata pertama menggunakan vokal selain  dan , morfem yang terikat pada suku kata akhir mestilah menggunakan vokal  dan { {angbr|u}}.

Peraturan Kongres ini bercanggah dengan ejaan lama Za'aba yang lebih menumpukan kepada fonologi Melayu asli daripada menggunakan teori dan teknik linguistik sedia ada. Dalam ejaan Za'aba, untuk mana-mana suku kata akhir yang berakhir dengan huruf  atau , morfem yang terikat dengannya mesti menggunakan vokal  dan bukannya , dengan pengecualian diberikan kepada diftong . Sebaliknya, bagi mana-mana suku kata akhir yang berakhir dengan huruf selain  atau , morfem yang terikat dengannya mesti menggunakan vokal  bukannya , dengan pengecualian diberikan kepada suku kata pertama menggunakan vokal  atau , oleh itu vokal  mesti digunakan sebaliknya.

#### Suku kata akhir yang berakhir dengan huruf k atau h
:

#### Suku kata akhir yang berakhir dengan huruf selain daripada  atau
:
### Fonem untuk [[hamza]] dan [[ayin]]
Bahasa Melayu yang ditulis dalam tulisan Jawi secara amnya menggunakan kedua-dua huruf Arab  dan , sebagai tambahan kepada huruf , sebagai hentian glotal yang diterjemahkan dalam ortografi Rumi lama dengan apostrof . Ejaan Kongres bersetuju bahawa fonem Rumi untuk kedua-dua huruf adalah serupa. Walau bagaimanapun, disebabkan perbezaan pendapat di kalangan peserta, ejaan Kongres tidak menghasilkan sebarang resolusi mengenai penggunaan kedua-dua fonem, dan membuka isu untuk tafsiran umum. Kongres itu bagaimanapun, mencadangkan empat resolusi berkaitan hamza dan ayin.

1. Fonem tidak boleh diwakili oleh mana-mana grafem apabila ia menjadi permulaan morfem pertama. Sebagai contoh,
:

2. Fonem hendaklah diwakili oleh huruf  hanya jika ia menjadi coda morfem terakhir. Contoh seperti berikut
:

3. Fonem hendaklah diwakili oleh sama ada huruf  atau , jika ia menjadi coda morfem pertama. Contoh seperti berikut

:

4. Untuk mengelakkan kekeliruan, apostrof  boleh digunakan untuk mewakili fonem hentian glotal hanya jika ia menjadi onset untuk morfem bukan pertama. Oleh itu,  (Melayu Jawi untuk 'masalah') hendaklah dieja sebagai  dalam bahasa Rumi, bukan ,  atau .

### Huruf
Terdapat empat ketetapan mengenai huruf  dalam Sistem Ejaan Kongres.

1. Jika bunyi  menjadi permulaan suku kata pertama, ia boleh dikekalkan, dialih keluar atau digantikan dengan .
:

2. Jika  berada di antara dua vokal yang serupa, huruf  mesti dikekalkan dan bukannya menggunakan 
:

Walau bagaimanapun, jika  berada di antara dua vokal yang berbeza, huruf  boleh dibuang atau dikekalkan
:

3. Untuk perkataan bunyi yang serupa yang membawa maksud berbeza, kedua-dua peraturan mengekalkan dan membuang  digunakan untuk membezakan maknanya.
:

4. Untuk huruf  yang menjadi koda untuk morfem, ia mesti dikekalkan
:
Pengecualian diberikan kepada perkataan Melayu yang berasal daripada perkataan asing. Oleh itu,  ('sekolah') juga boleh dieja sebagai  dan  ('Eropah') juga boleh dieja sebagai .

### Sempang
Penggunaan sempang yang biasa ditemui dalam ejaan lama, dihentikan dalam ejaan Kongres kecuali dalam tiga syarat; penggandaan, kata majmuk dan pemisah baris. Imbuhan bahasa Melayu seperti *di-*, *ke-*, *ter-*, *-kan*, *-an*, dan partikel seperti *-lah*, * -tah*, *-kah*, dan *-nya* tidak lagi ditanda sempang, tetapi digabungkan dengan perkataan.

:
Tanda sempang kekal digunakan antara komponen perkataan yang digandakan, seperti *menari-nari* ('terus menari') dan *rumah-rumah* ('rumah'). Walau bagaimanapun, untuk kata majmuk seperti *setia-usaha* ('setiausaha'), *jawatan-kuasa* ('jawatankuasa'), *kerja-sama* ('kerja berpasukan'), pengecualian diberikan kepada kompaun perkataan yang sudah tertanam kukuh seperti *matahari* ('matahari'), *purbakala* ('purba'), dan *tanggungjawab* ('tanggungjawab').

### Penggunaan ejaan bahasa Indonesia
Ejaan Kongres dengan bersungguh-sungguh mempromosikan Sistem Ejaan Republik Indonesia, yang dalam perkataan tertentu, dianggap selaras dengan sebutan asal.

:

## Nota

## Bibliografi
*
*
*
* 
*