Vaikhanasa Aagama

Vaikhanasa Aagama (IAST: Vaikhānasa Āgama; juga disebut Vaikhanasagama) ialah satu tradisi dalam agama Hindu yang menempatkan Vishnu (serta avatara-avatara baginda) sebagai Tuhan Tertinggi. Vaikhanasa dikategorikan sebagai salah satu Agama Vaisnava, dengan penekanan kepada pelaksanaan ritual kuil dan upacara keagamaan.

Penganutnya kebanyakannya terdiri daripada golongan brahmin yang beraliran Krishna Yajurveda Taittiriya Shakha dan berpegang kepada Vaikhanasa Kalpasutra. Dari sudut falsafah, tradisi ini bersifat monoteistik, namun turut mengandungi unsur panenteisme.

Sama seperti tradisi Pancharatra, Vaikhanasa berkembang pesat di India Selatan. Tokoh Sri Vaisnava, Vedanta Desika, dalam karya Saranagati Dipika (ayat ke-32), memberikan kedudukan yang sama penting antara sistem Vaikhanasa dan Pancharatra.
Vaikhanasa merujuk kepada tradisi agama dan falsafah Hindu yang berasaskan ajaran resi Vikhanas, seorang tokoh purba yang dianggap sebagai penjelmaan atau pancaran daripada Maha Vishnu. Tradisi ini menekankan pemujaan Vishnu melalui ritual kuil dan upacara ikon, serta membentuk asas bagi komuniti Vaikhanasa yang berperanan sebagai pendeta kuil.

## Asal-usul
Vikhanas dikatakan sebagai tokoh yang memperkenalkan pemujaan Vishnu secara meluas. Beliau disamakan dengan Brahma dalam beberapa teks dan dikatakan menulis dua karya awal: Vaikhanasa Kalpasutra dan Daivikasutra.

Beliau mempunyai empat murid utama—Marici, Atri, Bhrigu dan Kasyapa—yang kemudian menyusun karya-karya besar berhubung pemujaan Vishnu.

Dalam ikonografi, Vikhanas digambarkan berkulit putih, berpakaian emas, berempat tangan dengan tongkat (danda), serta menunggang rusa ruru. Patung beliau biasanya ditempatkan di bahagian kanan pintu masuk mukhamandapa (serambi depan) kuil Vishnu.

## Kesusasteraan
Karya asas tradisi ini ialah Vaikhanasa Kalpasutra, walau bagaimanapun naskhah asalnya tidak lagi wujud. Murid-murid Vikhanas menghasilkan pelbagai teks dalam puluhan ribu bait, antaranya Anandasanmhita dan Janasanmhita oleh Marici, Kriya Adhikara dan Yajna Adhikara oleh Bhrigu, serta Jnana Kanda oleh Kasyapa. Hanya sebahagian kecil daripada karya-karya tersebut yang masih bertahan.

Selain itu, terdapat juga komentar dan karya tambahan oleh tokoh kemudian seperti Srinivasa Makhin (abad ke-11), Kesavacarya, Sundararaja dan Raghunathacakravarti. Kesusasteraan Vaikhanasa amat menekankan perincian ritual, pemujaan berhala, serta seni bina kuil.

## Falsafah
Falsafah Vaikhanasa hampir sejajar dengan aliran Visistadvaita yang diasaskan Ramanuja. Tuhan tertinggi atau Paramatman dianggap memiliki dua aspek: niskala (tanpa bentuk dan sifat) dan sakala (dengan bentuk dan sifat). Dalam aspek sakala, Vishnu sentiasa bersatu dengan Lakshmi, serta berkuasa penuh ke atas prakriti (alam tidak sedar) dan purusa (jiwa individu).

Jiwa (jiva) terbahagi kepada tiga:

* Nitya: jiwa kekal, tidak terikat.
* Mukta: jiwa terbebas daripada ikatan.
* Baddha: jiwa terikat oleh karma dan maya.

Pembebasan (mukti) diperoleh melalui pengetahuan, penyembahan, penyerahan diri, atau upacara ritual, namun pemujaan penuh bakti terhadap Vishnu dianggap paling berkesan. Pemujaan boleh berbentuk japa (zikir), homa (korban api), arcana (pemujaan berhala), dan dhyana (meditasi).

Empat jenis mukti yang diiktiraf ialah salokya (hidup di dunia Tuhan), samipya (berhampiran dengan Tuhan), sarupya (memiliki bentuk seperti Tuhan) dan sayujya (penyatuan dengan Tuhan). Yang terakhir dianggap paling utama.

## Komuniti Vaikhanasa
Kaum Vaikhanasa merupakan kumpulan pendeta kuil Vishnu yang diwarisi secara turun-temurun. Mereka melaksanakan upacara khas yang dikenali sebagai Vishnubali ketika kandungan berusia lapan bulan, sebagai tanda bahawa anak yang bakal lahir sudah disucikan oleh Vishnu sendiri. Dengan itu, anak Vaikhanasa secara automatik memiliki hak menjadi pendeta tanpa perlu inisiasi tambahan.

Pendeta Vaikhanasa dianggap sangat mulia kerana dianggap sebagai penjelmaan kekal kekuatan ilahi dalam ritual. Tugas mereka bukan sekadar mencari nafkah, tetapi dilihat sebagai tanggungjawab keagamaan.

## Pemujaan Kuil
Sistem pemujaan Vaikhanasa berpusat pada Vishnu dan mengatur jenis-jenis arca:

* Dhruvabera: arca utama, tetap dalam kuil.
* Kautukabera (Arcana-bera): replika untuk pemujaan harian.
* Snapanabera: arca untuk upacara tertentu.
* Utsavabera: arca perarakan dan upacara awam.
* Balibera: arca untuk persembahan makanan (tidak semua kuil memilikinya).

Keempat-empat arca ini dianggap sebagai manifestasi langkah Vishnu yang disebut dalam Rgveda. Mereka juga dipadankan dengan empat aspek Vishnu: Purusa (dharma), Satya (pengetahuan), Acyuta (kemuliaan), dan Aniruddha (kelepasan).

Walaupun memberi keutamaan kepada pemujaan arca (arcana), tradisi Vaikhanasa menegaskan bahawa Tuhan adalah hakikat tertinggi: kekal, tidak dapat dijelaskan, tidak bersifat, dan meliputi segalanya. Namun, pemujaan arca dianggap sebagai jalan praktikal untuk menghadirkan Tuhan dalam hati penganut, sekaligus membawa kepada pembebasan rohani.

## Kuil-kuil Terkenal
Beberapa kuil Hindu terkenal yang mengikuti Vaikhanasa Agama ialah

# Kuil Tirupati Venkateswara
# Sri Lakshmi Varada Yogabhoga Narasimha Swamy Temple, Shanthigrama, Hassan, Karnataka, India
# Sri Parthasarathy Temple, Triplicane, Chennai, Tamil Nadu, India
# Yogananda Lakshmi Narasimha Swamy Temple, Mattapalli
# Arulmigu Venkatachalapathi Swamy Temple, Oppiliappan Koil, Thirunageswaram
# Arulmigu Sthala Shayana Perumal Temple, Thirukkadalmallai (Mamallapuram), Tamil Nadu
# Shiva Vishnu Temple, Livermore, California, USA
# India Cultural Center and Temple, Memphis, Tennessee, USA
# Sri Prasanna Venkateswaraa Swamy Temple (Sai Baba Mandir), Monmouth Junction, NJ, USA
# Sri Venkateswara Swamy Temple (Chinna Tirupathi), Dwarakatirumala, Eluru Dist., Andhra Pradesh, India.
# Sri Veeranarayana swamy Temple, Belavadi, Chikmagalur Dist, Karnataka
# Sri Venkateswara Swamy Temple (Konaseema Tirupathi), Vadapalli, East Godavari Dist, Andhra Pradesh, India.
# Sri Venkateswara Swamy Temple (Tirumala Giri), Tirumala Giri, Jaggayyapet, Krishna Dist., Andhra Pradesh, India.
# Sri Lakshmi Varaha Venkataramana Swamy Temple (Abhinava Tirupathi), Anjaneya Nagar, 3rd Stage Banashankari, Bengaluru, Karnataka, India.
# Sri Ranganatha Swamy Temple Ballapur pet, Bangalore Karnataka, India
# Sri Venkateswara Swamy Temple, Ilupeju, Lagos, Nigeria.
# Sri Venkateswara Swamy Temple, Srigiri, Ongole, Andhra Pradesh, India
# Sri Rama and Sri Tuppadanjaneyaswamy Temple, Rangaswamy temple street, Avenue road cross, Bangalore.
# Sri Chennakeshava swamy temple, Ganigarapet, Bangalore, Karnataka, India.
# Sri Venkataramanswamy Temple Avenue road Bangalore
# Sri Venkataramanswamy Temple Dharmarayaswamy temple road, Ganigarapet Bangalore
# Sri Lakshminarasimha Swamy temple, Near Upparpet Police station, Bangalore.
# Sri Lakshmi Narasimha Swamy Temple, Mangalagiri, Andhra Pradesh
# Sri Lakshmi Narasimha Swamy Temple, Vedadri, Jaggayyapet, Krishna Dist., Andhra Pradesh, India.
# Sri Biligirirangaswamy temple Biligirirangana betta, Yelandur Tq Chamarajanagara district karnataka
# Sri venugopalaswamy temple, Kere thondanur pandavapura tq mandya district, karnataka
# Sri Veeranjaneya swmy temple mulabagilu tq kolar district, karnataka
# Sri Valmiki anjaneya swmy temple sajjanarao circle Bengaluru karnataka
# Sri Venkateswara Swami (Balaji) Temple of Greater Chicago
# Sri Lakshmi Temple Ashland Boston US
# Sri Srinivasa Perumal Temple of Singapore
# Flower Mound Hindu Temple of Flower Mound Texas
# Sri Devanathan Perumal Temple Thiruvahintharapuram, cuddalore, India
# Sri Varatharaja Perumal Temple Puducherry, India
# Sri Venkateswara swamy Temple, Then thirumalai, Mettupalayam, Coimbatore
# Sri Venugopalaswamy temple, Guraza, Krishna District, Andhra pradesh
# Sri Chennakeshava swamy temple, Tarakaturu, Machilipatnam, Krishna District, Andhra Pradesh, India.
# Sri Chennakesava swamy temple, Mallavolu, Machilipatnam, Andhra Pradesh, India.
# Sri Chennakeshava swamy temple, Vullipalem, Repalle, Guntur District, Andhra Pradesh, India
# Sri Venugopal swamy temple, kodali, krishna district, Andhra pradesh, India
# Sri Lakshminarashima swamy temple, sholingur, vellor district, Tamil Nadu, India
# Sri Vijayendra Swamy Temple, Bethamangala, Kolar District, Karnataka, India
# Sri Sundara Varadaraja Perumal Temple, Uthiramerur, Kanchipuram, Tamil Nadu, India
# Sri Sundararaja Perumal Temple, Velianallore village, Kanchipuram, Tamil nadu, India
# sri chennakesava swamy temple, Mallavolu, Machilipatnam, Andhra Pradesh, India.
# Sri Kallazhagar Temple, Thirumaliruncholai, Alagarkoil, Madurai, Tamil Nadu, India.
# Sri Venkatesa Perumal Temple, Sowcarpet, Chennai, Tamil Nadu, India
# Sri Adhi Jegannatha Perumal Temple, Thiruppullani, Ramnad Dist, Tamil Nadu, India
# Sri Vegu Sundhara Varadharaja Perumal Temple, Sakkaramallur, Vellore district, Tamil Nadu, India.
# Sri Prasanna Venkatesa Perumal Temple, Nungambakkam, Chennai, Tamil Nadu, India
# Sri Madhava Perumal Temple, Mylapore, Chennai, Tamil Nadu, India
# Sri kesava Swamy temple, gandredu, pedapudi mandal, east godavari dist, andhra pradesh.
# sri thiruvenkatamudiyan temple, south thirupathy, Ariyakudi sivagangai district, Tamilnadu.
# Sri LakshmiNarayana Swamy Temple, Sekharipuram Agraharam, Palakkad, Kerala, India.
# Venkatachalapathy Temple, Kumarapuram Village
# Srimath Khadri Lakshmi Narasimha Swamy Temple, Kadiri, Andhra Pradesh.
# Madanagopalaswamy Temple, Dangeru, K. Gangavaram mandal, Konaseema Dist., Andhra Pradesh, India.
# Sri Bhu Sametha Sri Venkateswara Swamy Temple, Sivala, K. Gangavaram mandal, Konaseema Dist., Andhra Pradesh, India
# Sri Seetaramachandraswamy Temple, Kota, K. Gangavaram Mandal, Konaseema Dist., Andhra Pradesh, India.
# Sri Govindaraja Swamy Temple, Tirupati, Andhra Pradesh.
# Sri Kodandarama Swamy Temple, Tirupati, Andhra Pradesh.
# Sri Lakshmi Narasimha Swamy Temple, Ramapuram, Chennai.
# Sri Gajendra varadha raja perumal temple, tirupattur(635601), Tamil Nadu
# Sri Kalyana Venkateswara Swamy Temple, Srinivasa Mangapuram, Tirupati, Andhra Pradesh.
# Sri Vedanarayana Swamy Temple, Nagalapuram, Andhra Pradesh.

## Rujukan