Coleman Barks

**Coleman Bryan Barks** (lahir 23 April 1937 di Chattanooga, Tennessee; Jawi: ****) merupakan seorang pemuisi Amerika serta profesor emeritus bahasa Inggeris di Universiti Georgia (1967–1977). Walaupun beliau tidak tahu atau membaca bahasa Parsi, beliau terkenal kerana telah mengolah dan menulis semula syair-syair Rumi berdasarkan terjemahan bahasa Inggeris yang sedia ada.

## Awal hidup dan pengajian
Barks berasal dari Chattanooga, Tennessee. Beliau dahulu menghadiri Sekolah Baylor, kemudian Universiti North Carolina di Chapel Hill dan Universiti California, Berkeley.

Barks adalah murid kepada Syeikh Sufi Bawa Muhaiyaddeen.

## Kerjaya
Barks telah mengajar sastera di Universiti Georgia selama tiga dekad.

Barks kerap membuat penampilan antarabangsa dan terkenal di seluruh Timur Tengah. Usaha Barks telah menyumbang kepada pengikut Rumi yang sangat kuat dalam dunia berbahasa Inggeris. Disebabkan karyanya, idea-idea tasawuf telah melintasi pelbagai sempadan budaya sejak beberapa dekad yang lalu. Barks menerima ijazah kedoktoran kehormat dari Universiti Tehran pada tahun 2006.

Beliau juga telah membaca puisi aslinya di Festival Puisi Geraldine R. Dodge. Pada Mac 2009, Barks telah dilantik ke dalam Dewan Kemasyhuran Penulis Georgia.

### Terjemahan puisi Rumi
Pada tahun 1976, Robert Bly menunjukkan beberapa puisi Rumi kepada Barks dan berkata bahawa kata-kata ini perlu dibebaskan dari sangkarnya. Barks yang tidak memahami bahasa Parsi mula mengolah karya penyair sufi Rumi menggunakan terjemahan-terjemahan yang sedia ada selepas pertemuan dengan Bly. Karya ini telah diterbitkan dalam 20 buah jilid. Kini, lebih daripada 500,000 naskhah koleksi buku dan karya Rumi yang diolah oleh Barks telah dijual di Amerika.

Majalah Amerika "Booklist" dalam ulasan mengenai penulisan semula Barks menulis, "Kami tanpa ragu memberikan penghargaan istimewa kepada Coleman Barks kerana telah menghasilkan terjemahan moden, hidup dan mudah difahami tentang karya puisi Rumi, penyair sufi terhebat dan paling terkenal di dunia, untuk pembaca Amerika."

Dalam bahasa Inggeris, olahan Coleman Barks bagi Rumi sangat indah, berirama dan mendalam. Terjemahannya kekal lama dalam senarai buku terlaris di Amerika.

Pada 17 Mei 2006, Barks bersama Bly melawat Iran. Dalam lawatan ini semasa kunjungan mereka ke Universiti Tehran, beliau dianugerahkan Ijazah Kehormat dalam bidang Bahasa dan Kesusasteraan Parsi.

Robert Bly, pemenang beberapa anugerah puisi Amerika yang berprestij, menulis tentang buku ini, "Coleman Barks menemui Rumi terapung di sebuah tasik Georgia dan menghidupkan beliau kembali. Sungguh suatu berkat yang besar! Coleman Barks berjaga sepanjang malam dengan puisi Rumi agar para pembaca terpesona."

Selepas penerbitan terjemahan semula Coleman Barks tentang puisi Rumi, tokoh terkenal seperti Madonna, penyanyi pop Amerika, menunjukkan minat terhadap karya-karya ini dan minat mereka menarik perhatian ramai orang terhadap Rumi.

## Kontroversi puisi Rumi

Walaupun beliau tidak menguasai bahasa Parsi, Barks telah menghasilkan karya-karya yang memperkenalkan Rumi kepada khalayak berbahasa Inggeris. Namun, pendekatannya telah menerima pelbagai kritikan daripada sarjana dan pengkaji.

### Kekurangan penguasaan bahasa Parsi

Barks tidak tahu membaca atau menulis dalam bahasa Parsi, bahasa asal puisi Rumi. Sebaliknya, beliau bergantung kepada terjemahan terdahulu dalam bahasa Inggeris, seperti oleh R.A. Nicholson dan A.J. Arberry, untuk menghasilkan versi puisinya sendiri. Pendekatan ini menimbulkan kebimbangan mengenai ketepatan dan kesetiaan terhadap teks asal.

### Penghapusan konteks Islam

Kritikan utama terhadap interpretasi Barks adalah penghapusan unsur-unsur Islam yang penting dalam puisi Rumi. Rumi, sebagai seorang ulama Islam, sering merujuk kepada al-Quran dan Hadis dalam karyanya. Namun, versi Barks cenderung mengabaikan atau mengugurkan rujukan ini, menjadikan Rumi kelihatan sebagai seorang ahli mistik universal tanpa identiti Islam yang jelas. Selain itu, unsur-unsur metafora seperti arak dan kekasih disalahertikan sebagai Rumi menulis puisi tentang cintanya sambil dalam keadaan mabuk.

### Pencedokan budaya dan pembaratan

Barks telah dikritik kerana menyesuaikan puisi Rumi agar lebih sesuai dengan cita rasa pembaca Barat, terutamanya dalam konteks spiritualiti New Age. Proses ini melibatkan penghapusan elemen-elemen budaya dan agama yang dianggap "asing", menghasilkan versi Rumi yang lebih mudah diterima oleh pembaca Barat tetapi kurang mencerminkan konteks asalnya.

### Peringkasan dan Komersialisasi

Beberapa sarjana berpendapat bahawa interpretasi Barks meringkaskan idea-idea ilmu agama dan falsafah kompleks dalam syair-syair Rumi untuk memenuhi kehendak pasaran Barat. Penyederhanaan ini dilihat sebagai usaha untuk mengkomersialkan puisi Rumi, menjadikannya lebih mudah diakses tetapi kurang autentik.

### Reaksi

Sarjana seperti Jawid Mojaddedi telah menghasilkan terjemahan yang berusaha untuk mengekalkan integriti teks asal Rumi, termasuk nuansa linguistik dan konteks Islamnya. Karya Mojaddedi sering disyorkan kepada pembaca yang mencari representasi syair-syair Rumi yang lebih setia kepada sumber asal. 

## Karya
Antara buku terjemahan semula Barks termasuk *The Essential Rumi*, *The Book of Love*, *Rumi: The Big Red Book* dan *The Soul of Rumi*.

Barks telah menerbitkan beberapa jilid puisinya sendiri, termasuk*Gourd Seed*, "Quickly Aging Here", *Tentmaking*, dan, pada tahun 2001, *Granddaughter Poems*, koleksi puisinya tentang cucunya, Briny Barks, dengan ilustrasi oleh Briny. Harper menerbitkan buku puisi pertamanya, *The Juice*, pada tahun 1972.

### Diskografi

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

### Penghargaan lain

## Kutipan
* Saya berterima kasih kepada budaya agung ini yang telah menghadiahkan mahkota permata puisinya iaitu Rumi, Hafez, Saadi, Attar, Sanai dan lain-lain kepada kesusasteraan dunia.
* Puisi Rumi tidak ditulis oleh personaliti tetapi oleh bahagian lain jiwa manusia. Bahagian yang kadangkala melampaui personaliti dan pengetahuan manusia.
* Puisi Rumi dalam terjemahan bebas dengan bahasa Inggeris moden, walaupun dianggap tidak konvensional dalam terjemahan, adalah bentuk penulisan yang paling kuat dalam bahasa Inggeris. Dalam kaedah ini, saya telah berusaha keras untuk setia kepada imej Rumi dan berharap ini juga benar dalam menyampaikan makna yang dimaksudkan oleh Rumi.
* Puisi Rumi mempunyai intipati muzik yang mendalam yang saya tidak dapat lakukan apa-apa untuk menyampaikannya. Saya mendengar irama dan ritma puisinya dan cuba mengikutinya tanpa menghalangnya dan membiarkan puisi ini menyanyikan lagu mereka sendiri.
* Iran ialah rumah pertama saya.

## Rujukan

## Bacaan lanjut

*  Temu bual audio dengan Coleman Barks dan Andrew Harvey, oleh Mary Hynes daripada *Tapestry*.
* 
* 

## Pautan luar

* 
* Empat terjemahan baharu Rumi oleh Barks (dalam bahasa Inggeris)
* The Erasure of Islam from the Poetry of Rumi [*Pema**daman Islam dariada Puisi Rumi*] (dalam bahasa Inggeris)