Orang Vietnam

**Orang Vietnam** () atau **orang Kinh** () atau **orang Yuwan** (bahasa Cam *urang Yvan*) ialah kumpulan etnik Asia Tenggara yang berasal dari Vietnam Utara dan China Selatan zaman moden (Kepulauan Jing, Dongxing, Guangxi). Bahasa ibunda ialah bahasa Vietnam, bahasa Austroasia yang paling banyak dituturkan.

Orang Vietnam menyumbang hanya lebih 85.32% daripada penduduk Vietnam dalam banci 2019, dan secara rasmi dikenali sebagai orang Kinh () untuk membezakan mereka daripada kumpulan minoriti lain yang tinggal di negara ini seperti Hmong, Campa, atau Mường. Orang Vietnam ialah salah satu daripada empat kumpulan utama penutur bahasa Vietik di Vietnam, yang lain ialah orang Mường, Thổ dan Chứt. Mereka berkaitan dengan orang Gin, kumpulan etnik minoriti di China.

## Terminologi
Menurut Churchman (2010), semua endonim dan eksonim merujuk kepada warga Vietnam seperti *Viet* (berkaitan dengan imaginasi geografi Cina purba), *Kinh* (berkaitan dengan sebutan pentadbiran zaman pertengahan), atau *Keeu* dan *Kæw* (berasal daripada Jiāo 交, toponim Cina purba untuk Vietnam Utara, Cina Lama **kraw*) oleh orang-orang berbahasa Kra-Dai, berkaitan dengan struktur politik atau mempunyai asal-usul yang sama dalam imaginasi geografi Cina purba. Selalunya, nenek moyang Kinh moden yang berbahasa Austroasia di bawah satu pemerintah mungkin menganggap sendiri sebutan kendiri sosial yang serupa atau serupa yang wujud dalam kata ganti nama diri orang pertama Vietnam moden, *ta* (kami, saya) sebagai pembezaan diri mereka dengan kumpulan lain. Dalam penggunaan bahasa sehari-hari yang lebih lama, *ta* sepadan dengan "kita" berbanding "mereka", dan semasa zaman kolonial mereka adalah "*nước ta*" (negara kita) dan "*tiếng ta*" (bahasa kita) berbeza dengan "*nước tây*" (negara barat) dan "*tiếng tây*" (bahasa barat).

### ''Việt''
Istilah "" () dalam bahasa Cina Pertengahan Awal mula-mula ditulis menggunakan logograf "戉" bagi kapak (homofon), dalam tulang ramalan dan inskripsi gangsa zaman dinasti Shang ( SM) dan kemudiannya sebagai "越". Pada masa itu, ia merujuk kepada orang atau ketua di barat laut Shang. Pada awal abad ke-8 SM, sebuah puak di tengah lembangan sungai Yangtze dipanggil Yangyue, istilah yang kemudiannya digunakan untuk orang-orang yang lebih jauh ke selatan. Antara abad ke-7 dan ke-4 SM, Yue/Việt merujuk kepada Negeri Yue di lembangan sungai Yangtze yang lebih rendah serta penduduknya. Dari abad ke-3 SM, istilah ini digunakan bagi penduduk bukan Cina di selatan dan barat daya China dan utara Vietnam, dengan kumpulan etnik tertentu dipanggil Minyue, Ouyue (Vietnam: Âu Việt), Luoyue (Vietnam: Lạc Việt) dan lain-lain, dan secara kolektif dipanggil Baiyue (Bách Việt, ). Istilah Baiyue/Bách Việt pertama kali muncul dalam buku *[[Lüshi Chunqiu]]* yang disusun sekitar 239 SM. Menurut Ye Wenxian (1990), apud Wan (2013), etnonim Yuefang di barat laut China tidak dikaitkan dengan Baiyue di tenggara China.

Zaman pertengahan lewat menyaksikan kebangkitan golongan elit Vietnam mengenal pasti diri mereka dengan Yue purba dan bercenderung dengan "asal purba", dan identiti itu mungkin lahir dengan membina tradisi. Menjelang abad ke-17 dan ke-18 Masihi, orang Vietnam yang berpendidikan nampaknya menyebut diri mereka sebagai *người Việt* (𠊛越, orang Vietnam) atau *người Nam* (𠊛南, orang selatan).

### ''Kinh''
Bermula pada abad ke-10 dan ke-11, satu cabang bahasa Viet-Muong (bahasa Viet utara) dengan pengaruh daripada dialek Cina hipotetik di utara Vietnam, digelar sebagai Cina Pertengahan Annam, mula menjadi bahasa Vietnam moden. Penuturnya menggelarkan diri mereka sebagai orang "Kinh", yang bermaksud orang "metropolitan" yang berpusat di sekitar Delta Sungai Merah dengan Hanoi sebagai ibu kotanya. Kitab suci Chữ Nôm yang bersejarah dan moden secara klasik menggunakan aksara Han (京), disebut "Jīng" dalam bahasa Mandarin, dan "Kinh" dengan sebutan Sino-Vietnam. Varian lain Proto-Viet-Muong telah terkeluar dari dataran rendah oleh orang Kinh dan dipanggil *Trại* (寨, Mandarin: *Zhài*), atau orang "kawasan luar" pada abad ke-13. Mereka ini menjadi orang Mường. Menurut Victor Lieberman, *người Kinh* (Chữ Nôm: 𠊛京) mungkin merupakan istilah era kolonial bagi penutur Vietnam yang disisipkan luar zaman ke dalam terjemahan dokumen prakolonial, tetapi kesusasteraan tentang pembentukan etnik pada abad ke-18 masih kekurangan.

### ''Yuan''''', ''Yawana'', ''Yavana'''''
Nama Yuan atau Yavana diketahui orang Campa dalam bahasa mereka melalui batu-batu bersurat....*ṅan campa si vuḥ dauk· di ṅauk· nī ṅan· lauvv· *'yvan**· kur· syaṃ  javā vaṅgalā aviḥ 170 ṅan·''...

(..."dan yang [[Campa]] [Raja Vīrabhadravarman penguasa mereka] suruh duduk di hulu dengan yang [[Orang Lao|Lao]], **Yawana*', [[Orang khmer|Kemboja]], [[Orang Thai|Siam]], [[Orang Jawa|Jawa]], [[Orang Benggala|Benggala]] [semuanya] 170 [orang]...")

— batu bersurat [[:en:Gia_Lai|Drang Lai]] bertarikh 1357 [[Zaman Shaka|*Saka*]] atau 1435 Masihi</blockquote>

== Sejarah ==

=== Asal-usul dan prasejarah ===
Pelopor etnik Vietnam ialah orang Proto-Viet yang berasal daripada orang [[Proto-Austroasia]] yang mungkin berasal dari suatu tempat di China Selatan, [[Yunnan]], Lingnan, atau [[Sungai Panjang, China|Sungai Yangtze]], atau tanah besar [[Asia Tenggara]], bersama-sama dengan Mon yang menetap lebih jauh ke barat dan [[Orang Khmer|Khmer]] yang berhijrah lebih jauh ke selatan. Kebanyakan ahli arkeologi dan ahli bahasa, dan pakar lain seperti pakar kajian Cina dan tanaman, percaya bahawa mereka tiba selewat-lewatnya 2000 SM, membawa bersama-sama amalan pertanian sungai dan khususnya penanaman padi basah. Beberapa ahli bahasa (James Chamberlain, Joachim Schliesinger) mencadangkan bahawa orang yang berbahasa Vietik berhijrah dari Wilayah Tengah Utara ke Delta Sungai Merah, yang pada asalnya didiami oleh [[Orang Tai|penutur Tai]]. Walau bagaimanapun, Michael Churchman tidak menemui sebarang rekod pergeseran penduduk di Jiaozhi (berpusat di sekitar Delta Sungai Merah) dalam sumber Cina, menunjukkan bahawa populasi penutur Austroasiatik yang agak stabil, nenek moyang kepada Vietnam moden, menduduki delta semasa zaman [[Dinasti Han|Han]]-[[Dinasti Tang|Tang]]. Pihak lain mencadangkan bahawa Vietnam Utara dan Selatan China tidak pernah homogen dari segi etnik dan bahasa, tetapi masyarakat sana berkongsi beberapa adat. Puak purba ini tidak mempunyai apa-apa jenis sempadan etnik yang ditentukan dan tidak boleh digambarkan sebagai "Vietnam" (Kinh) dalam apa-apa erti kata yang memuaskan. Sebarang percubaan mengenal pasti kumpulan etnik di Vietnam purba adalah bermasalah dan tidak tepat.

Satu lagi teori, berdasarkan kepelbagaian linguistik, menempatkan tanah air yang paling berkemungkinan bagi bahasa Vietik di [[Wilayah Bolikhamsai]] dan [[Wilayah Khammouane]] zaman moden di [[Laos]] serta sebahagian daripada Wilayah Nghệ An dan [[Quang Binh|Wilayah Quảng Bình]] di [[Vietnam]]. Pada tahun 1930-an, gugusan komuniti berbahasa Vietik ditemui di perbukitan timur [[Laos]], dipercayai merupakan penduduk terawal di wilayah it. Arkeogenetik menunjukkan bahawa sebelum zaman Dong Son, penduduk Delta Sungai Merah kebanyakannya adalah Austroasiatik: data genetik dari tapak perkuburan Mán Bạc milik budaya Phùng Nguyên (bertarikh 1800 SM) mempunyai kedekatan dengan penutur Austroasiatik moden seperti [[Orang Khmer|Khmer]] dan Mlabri; sementara itu, "genetik campuran" dari tapak Núi Nấp budaya Đông Sơn menunjukkan pertalian dengan "Dai dari China, [[Bahasa-bahasa Kra-Dai|penutur Tai-Kadai]] dari Thailand, dan penutur Austroasiat dari Vietnam, termasuk Kinh."

Menurut legenda Vietnam *Hồng Bàng thị truyện* (Kisah Puak Hồng Bàng) yang ditulis pada abad ke-15, orang Vietnam pertama berasal daripada tuan [[Naga Vietnam|naga]] Lạc Long Quân dan pari-pari Âu Cơ. Mereka berkahwin dan mempunyai seratus telur, daripadanya menetas seratus anak. Anak sulung mereka memerintah sebagai raja Hùng. [[Raja-raja Hùng]] didakwa berasal daripada tokoh mitos Shen Nong.

=== Sejarah awal dan pemerintahan Cina ===
Rujukan terawal proto-Vietnam dalam sejarah Cina ialah *Lạc* (Bahasa Cina: Luo), *Lạc Việt*, atau Dongson, sebuah konfederasi puak purba mungkin poliglot penutur [[Bahasa-bahasa Austroasia|Austroasiatik]] dan [[Bahasa-bahasa Kra-Dai|Kra-Dai]] menduduki Delta Sungai Merah. Lạc membangunkan budaya logam Đông Sơn dan [[Chiefdom|ketuanan]] [[Văn Lang]], yang diperintah oleh raja-raja Hùng separa mitos. Di sebelah selatan orang Dongson ialah [[budaya Sa Huỳnh]] daripada kalangan [[Bahasa-bahasa Cam|orang Cami]] [[Orang Austronesia|Austronesia]]. Sekitar 400–200 SM, Lạc berhubung dengan Âu Việt (kumpulan serpihan [[orang Tai]]) dan orang Sinitik dari utara. Menurut tulisan Cina lewat abad ketiga atau awal abad keempat Masihi, pemimpin Âu Việt, [[Thục Phán]] telah menakluki Văn Lang dan menumbangkan raja Hùng yang terakhir. Setelah tunduk kepada tuan Lạc, Thục Phán mengisytiharkan dirinya Raja [[An Duong Vuong|An Dương]] bagi kerajaan [[Âu Lạc]].

Pada 179 SM, Zhao Tuo, seorang jeneral Cina yang telah menubuhkan negara Nanyue di China Selatan moden, telah mengilhakan Âu Lạc, dan memulakan interaksi China-Viet yang berlangsung dalam satu alaf. Pada 111 SM, [[Dinasti Han|Empayar Han]] [[Penaklukan Han ke atas Nanyue|menakluki]] Nanyue, membawa wilayah Vietnam Utara di bawah [[Zaman Penguasaan Utara Pertama|pemerintahan Han]].

Menjelang abad ke-7 hingga abad ke-9 Masihi, semasa [[Dinasti Tang|Empayar Tang]] memerintah wilayah itu, ahli sejarah seperti Henri Maspero mencadangkan agar orang yang berbahasa Vietnam dipisahkan daripada kumpulan Vietik lain seperti Mường dan [[Orang Chut|Chứt]] kerana pengaruh Cina yang lebih berat terhadap orang Vietnam. Pakar lain berpendapat bahawa penghijrahan Viet dari utara tengah Vietnam ke Delta Sungai Merah pada abad ketujuh menggantikan penduduk asal berbahasa Tai. Pada pertengahan abad ke-9, pemberontak tempatan yang dibantu oleh Nanzhao merobek pemerintahan Cina Tang hingga hampir tumbang. Tang menakluki semula wilayah itu pada 866 M, menyebabkan separuh pemberontak tempatan melarikan diri ke pergunungan, dengan ahli sejarah percaya bahawa pemisahan antara Mường dan Vietnam berlaku pada akhir [[Zaman Penguasaan Utara Ketiga|pemerintahan Tang di Vietnam]]. Pada 938 M, pemimpin Vietnam [[Ngô Quyền]] asal [[Thanh Hoa|Thanh Hóa]], mengetuai pasukan Viet mengalahkan armada Han Selatan China di Sungai Bạch Đằng dan mengisytiharkan dirinya sebagai raja, menjadi raja negara Viet pertama yang kini boleh dianggap sebagai "Vietnam".

=== Zaman pertengahan dan zaman moden awal ===

Ngô Quyền mangkat pada tahun 944, dan kerajaannya runtuh menjadi huru-hara dan [[Anarki Dua Belas Panglima Perang|gangguan antara 12 orang panglima perang]] dan ketua. Pada tahun 968, seorang pemimpin bernama [[Đinh Bộ Lĩnh]] menyatukan mereka dan menubuhkan kerajaan [[Đại Việt]] (Việt Raya). Dengan bantuan sami Buddha yang berkuasa, Đinh Bộ Lĩnh memilih [[Hoa Lu|Hoa Lư]] di pinggir selatan Delta Sungai Merah sebagai ibu kota bukannya ibu kota Tang [[Hanoi|Đại La]], dan menerima pakai gelaran empayar gaya Cina, duit syiling dan upacara dan cuba untuk memelihara rangka kerja pentadbiran Cina. Kemerdekaan Đại Việt, menurut Andrew Chittick, membolehkannya "mengembangkan budaya politik dan kesedaran etniknya yang tersendiri." Pada 979 M, Dinh Bo Linh telah dibunuh, dan Ratu Duong Van Nga berkahwin dengan jeneral Dinh Le Hoan, menjadikannya sebagai raja. Gangguan di Đại Việt menarik perhatian jiran [[dinasti Song]] Cina dan Kerajaan [[Campa|Champa]], tetapi dikalahkan oleh [[Lê Hoàn]]. Inskripsi Khmer bertarikh 987 M merekodkan kedatangan pedagang Vietnam (Yuon) di [[Angkor]]. Penulis Cina, Song Hao, Fan Chengda dan [[Zhou Qufei]], kedua-duanya melaporkan bahawa penduduk Đại Việt "membuat tatu di dahi, menyilang kaki, bergigi hitam, berkaki ayam dan menghitamkan pakaian." Prasasti [[Bahasa Cam|Cam]] Chiên Đàn awal abad ke-11, [[My Son]], yang didirikan oleh raja Champa Harivarman IV (berkuasa 1074–1080), menyebut bahawa baginda telah menawarkan tawanan Khmer (Kmīra/Kmir) dan Viet (Yvan) sebagai hamba kepada pelbagai dewa dan kuil tempatan kubu Tralauṅ Svon.

Keluarga diraja Vietnam berturut-turut dari [[dinasti Đinh]], [[Dinasti |Lê]], [[Dinasti Lý|Lý]] dan [[Dinasti Trần]] dan [[Dinasti Hồ|Hồ]] berketurunan Cina memerintah kerajaan dengan aman dari 968 hingga 1407. Maharaja [[Lý Thái Tổ]] (berkuasa 1009–1028) memindahkan ibu kota Vietnam dari [[Hoa Lu|Hoa Lư]] ke [[Hanoi]], pusat Delta Sungai Merah pada tahun 1010. Mereka mengamalkan pakatan perkahwinan elit antara puak dan bangsawan di negara itu. Buddhisme Mahayana menjadi agama negeri, dan alat muzik Vietnam, tarian dan pemujaan agama dipengaruhi oleh kedua-dua gaya Cham, India dan Cina, manakala [[Konfusianisme]] perlahan-lahan mendapat perhatian dan pengaruh. Korpus dan teks terawal yang masih hidup dalam [[bahasa Vietnam]] bertarikh awal abad ke-12, dan inskripsi skrip *chữ nôm* yang masih hidup bertarikh awal abad ke-13, mempamerkan pengaruh besar budaya Cina dalam kalangan elit awal Vietnam.

[[Dinasti Yuan]] Mongol tidak berjaya [[Serangan Mongol ke atas Vietnam|menyerang]] Đại Việt pada tahun 1250-an dan 1280-an, walaupun mereka memecat Hanoi. [[Dinasti Ming]] China menakluki Đại Việt pada 1406, membawa Vietnam di bawah pemerintahan China selama 20 tahun, sebelum mereka dihalau oleh pemimpin Vietnam [[Lê Lợi]]. Cucu keempat Lê Lợi, raja [[Lê Thánh Tông]] (berkuasa 1460–1497), dianggap sebagai salah seorang raja terbesar dalam sejarah Vietnam. Pemerintahannya diiktiraf oleh kerana pembaharuan pentadbiran, ketenteraan, pendidikan, dan fiskal yang luas yang dilakukan, dan revolusi budaya yang menggantikan golongan bangsawan tradisional lama dengan generasi cendekiawan sastera, penerimaan Konfusianisme, dan mengubah Đại Việt daripada politik gaya Asia Tenggara kepada negara birokrasi, dan berkembang maju. Tentera Thánh Tông, bersenjatakan senjata [[Mesiu|serbuk mesiu]], mengalahkan pesaing jangka panjang [[Campa|Champa]] pada tahun 1471, kemudian melancarkan serangan yang tidak berjaya terhadap kerajaan Laos dan [[Lanna|Lan Na]] pada tahun 1480-an.

=== Abad ke-16 hingga zaman moden ===


Dengan kemangkatan Thánh Tông pada tahun 1497, kerajaan Đại Việt dengan cepat merosot. Iklim yang melampau, tanaman gagal, semangat kedaerahan dan kepuakan memecahbelahkan Vietnam. Dari 1533 hingga 1790-an, empat keluarga kuat Vietnam: Mạc, Lê, Trịnh dan Nguyễn, masing-masing memerintah di wilayah mereka sendiri. Di utara Vietnam (Đàng Ngoài, "alam luar"), Maharaja Lê memiliki sedikit kuasa di atas takhta manakala pembesar Trịnh memegang kuasa mahkamah. [[Dinasti Mạc]] menguasai timur laut Vietnam. Pembesar Nguyễn memerintah negeri selatan Đàng Trong (alam dalam). Beribu-ribu etnik Vietnam berhijrah ke selatan dan menetap di tanah lama Cham. Mubaligh dan pedagang Eropah dari abad keenam belas membawa agama, idea dan tanaman baru kepada orang Vietnam (Annam). Menjelang 1639, terdapat 82,500 penganut [[Katolik]] di seluruh Vietnam. Pada tahun 1651, Alexandre de Rhodes menerbitkan [[Soal jawab agama|katekismus]] setebal 300 halaman dalam [[bahasa Latin]] dan bahasa Vietnam tulisan Rumi (*chữ Quốc Ngữ'') atau abjad Vietnam.

Tempoh pecah belah Vietnam berakhir pada tahun 1802 apabila Maharaja Gia Long yang dibantu oleh tentera upahan Perancis mengalahkan kerajaan Tay Son dan menyatukan semula Vietnam. Melalui asimilasi dan penaklukan kejam pada tahun 1830-an oleh Minh Mang, sebahagian besar orang asli Cham telah diasimilasikan ke dalam bahasa Vietnam. Menjelang 1847, negara Vietnam di bawah Maharaja Thiệu Trị, orang yang mengenal pasti mereka sebagai "người Việt Nam" menyumbang hampir 80 peratus daripada penduduk negara itu. Model demografi ini terus kekal melalui Indochina Perancis, pendudukan Jepun dan zaman moden.

Antara 1862 dan 1867, sepertiga selatan negara itu menjadi jajahan Perancis Cocincina. Menjelang 1884, seluruh negara telah berada di bawah pemerintahan Perancis, dengan bahagian tengah dan utara Vietnam dipisahkan menjadi dua negeri lindungan Annam dan Tonkin. Tiga entiti Vietnam telah disepadukan secara rasmi ke dalam kesatuan Indochina Perancis pada tahun 1887. Pentadbiran Perancis mengenakan perubahan politik dan budaya yang ketara ke atas masyarakat Vietnam. Sistem pendidikan moden gaya Barat memperkenalkan nilai kemanusiaan baharu ke Vietnam.

Walaupun mempunyai sejarah bahasa dan orang Vietnam yang telah lama direkodkan, pengenalan dan pembezaan "etnik Vietnam" atau etnik Kinh, serta kumpulan etnik lain di Vietnam, hanya dimulakan oleh pentadbiran kolonial pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Berikutan usaha kerajaan kolonial untuk mengklasifikasikan etnik, nasionalisme, terutamanya etnonasionalisme dan Darwinisme sosial eugenik telah digalakkan dalam wacana cerdik pandai Vietnam yang baharu. Ketegangan etnik yang dicetuskan oleh etnonasionalisme Vietnam memuncak pada akhir 1940-an pada fasa permulaan Perang Indochina Pertama (1946–1954), yang mengakibatkan keganasan antara Khmer dan Vietnam di Delta Mekong. Selanjutnya, integrasi sosial dan klasifikasi etnik gaya Soviet Utara Vietnam, cuba membina imej kepelbagaian di bawah keharmonian Sosialisme, mempromosikan idea negara Vietnam sebagai "keluarga tunggal yang hebat" yang terdiri daripada pelbagai kumpulan etnik yang berbeza, dan cauvinisme etnik Vietnam secara rasminya tidak digalakkan.

## Agama
Menurut bancian 2019, demografi agama Vietnam adalah seperti berikut: 

* 86.32% agama rakyat Vietnam atau bukan agama
* 6.1% Katolik
* 4.79% agama Buddha (terutamanya Mahayana)
* 1.02% Hoahaoisme
* 1% Protestantisme
*

## Rujukan

## Bibliography

### Buku

*
*
*
*

*
*
*
*
*

*
*
*
*
*
* 

*
*
*
*
*
*

*
*

*
*

*
*
*
*
*

*
*
*
*
*
*
*
*

*

*
*
*

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

*
*
*
*
*
*
*
*

*
*
*
*
*
*
*
*
*

*

*
*
*
*
*
*

*
*
*
*

*
*
*

*
*

*
*
*
*
*
*
*
*

*

*
*
*
*

*

### Jurnal dan tesis

*

*
*
*

*

*
*
*

*
*

*
*

* 

*

*

*

### Laman web

*

*

*

*

*
*

*

*

## Pautan luar

*