Perang Siffin

**Perang Siffin** ialah konfrontasi ketenteraan besar yang berlaku pada 657 M (37 H) antara pasukan Khalifah **Ali ibn Abi Talib** dan pasukan yang setia kepada gubernur Syria, **Muawiyah ibn Abi Sufyan**. Ia merupakan salah satu peristiwa penting dalam krisis politik awal umat Islam yang dikenali sebagai Fitnah Pertama. Perang ini berakhir bukan dengan kemenangan tentera yang jelas, tetapi dengan keputusan untuk mengadakan arbitrasi (hakim) — proses yang mengubah peta politik dan legitimasi kuasa pada era tersebut, dan menyumbang kepada kemunculan kumpulan Kharijiah serta pengukuhan kuasa Umayyah. 

## Latar belakang
Pada 656 M, Khalifah **Uthman ibn Affan** telah dibunuh oleh pemberontak semasa krisis yang berlaku di Mesir dan wilayah lain akibat aduan mengenai pentadbiran dan nepotisme. Selepas pembunuhan itu, Ali ibn Abi Talib dipilih oleh sebahagian umat sebagai khalifah dan berpangkalan di Kufa. Namun, beberapa pihak, termasuk Muawiyah ibn Abi Sufyan — gabenor Syria dan kerabat Uthman — menuntut pembalasan terhadap mereka yang terlibat dalam pembunuhan Uthman dan menolak legitimasi pemerintahan Ali selagi tuntutan itu tidak dipenuhi. Ketegangan politik antara pusat pengaruh di Iraq (yang menyokong Ali) dan Syria (yang menyokong Muawiyah) meningkat sehingga membawa kepada konfrontasi bersenjata pada tahun 657. 

### Persekitaran politik sebelum perang
Perselisihan itu bukan semata-mata soal pembalasan untuk Uthman; ia juga berkait rapat dengan persoalan legitimasi pemerintahan, struktur pentadbiran wilayah, dan pengaruh keluarga Umayyah. Kedua-dua pihak mengumpulkan sokongan dalam bentuk gabenor wilayah, tokoh ketenteraan, dan pasukan sukarela dari kalangan suku-suku Arab tempatan. Faktor-faktor ekonominya (kawalan sumber, cukai, dan distribusi ganjaran perang) turut memperkuatkan konflik.

## Pihak terlibat
***Pasukan Ali**:* pengikut Ali dari Iraq (termasuk tentera dari Kufa dan kawasan sekitarnya), beberapa kabilah Arab, serta pegawai dan tokoh yang mengiktiraf Ali sebagai khalifah.  
***Pasukan Muawiyah**:* pasukan Syria yang setia kepada Muawiyah, sokongan dari wilayah Levant yang dipimpin oleh pegawai-pegawai Umayyah, dan beberapa komandan seperti Amr ibn al-'As.  
Perbezaan logistik dan asas sokongan (Ali kuat di Iraq; Muawiyah kuat di Syria) memainkan peranan penting dalam cara pertempuran dijalankan. 

## Jalannya pertempuran
Siffin terletak berhampiran sungai Furat; pertempuran melibatkan manuver sayap, serangan dan balas serangan, serta blokade. Naratif naratif klasik (al-Tabari, Ibn Kathir dan lain) melaporkan siri pertempuran yang berlangsung beberapa hari, dengan beberapa fasa serangan dan pembalikan kedudukan. Dalam beberapa laporan disebut peristiwa simbolik seperti pengangkatan mushaf al-Qur'an pada hujung tombak oleh sebahagian tentera Muawiyah sebagai seruan agar perselisihan diselesaikan menurut al-Qur'an — peristiwa yang memicu rundingan arbitrasi. 

### Tarikh dan kronologi
Kebanyakan sumber moden dan beberapa kronik klasik menyebut tarikh utama pertempuran pada 26–28 Julai 657 (8–10 Safar 37 H), tetapi terdapat variasi kecil antara manuskrip dan tafsiran kronologi; oleh itu beberapa penyelidik memberi julat tarikh. Tarikh Hijrah dan Masihi perlu dirujuk secara berhati-hati kerana perbezaan sistem kalendar dan translasi antara sumber. 

### Taktik dan peristiwa penting
- Pertempuran menunjukkan penggunaan formasi tradisional Arab (sayap kiri/kanan, pusat), kawalan atas bekalan air, dan penggunaan kuda serta infanteri.  
- Pengangkatan mushaf al-Qur'an pada tombak oleh sebahagian pihak merupakan tindakan politik-simbolik yang menimbulkan kebimbangan dan tindakan diplomatik.  
- Selepas kejadian tersebut, kedua-dua pihak bersetuju untuk menghentikan pertempuran sementara dan menubuhkan wakil-wakil untuk rundingan arbitrasi.

## Arbitrasi (Hakim)
Perjanjian arbitrasi ialah titik pertukaran utama dalam konflik. Wakil-wakil dipilih untuk mewakili kedua-dua pihak dalam rundingan. Dalam sumber klasik disebutkan dua wakil yang menonjol: Abu Musa al-Ash'ari mewakili Ali, dan Amr ibn al-'As mewakili Muawiyah. Proses arbitrasi itu sendiri menjadi kontroversi: keputusan & prosedur rundingan tidak memuaskan bagi sebahagian penyokong Ali, dan beberapa pihak menganggap bahawa rundingan itu membuka jalan kepada pengukuhan kedudukan politik Muawiyah. 

### Implikasi arbitrasi
Arbitrasi melemahkan kedudukan Ali di kalangan sesetengah penyokongnya yang merasakan keputusan itu menjejaskan prinsip kepimpinan Islam menurut mereka. Kekecewaan ini menyumbang kepada kemunculan kumpulan yang kemudian dikenali sebagai Kharijiah (Khawarij), yang menuduh Ali telah tersilap besar dan menentang beliau secara terbuka.

## Kemunculan Kharijiah
Kumpulan Kharijiah mula memisahkan diri semasa dan selepas Siffin, menuntut standar moral dan ketetapan hukum yang ketat serta menentang kompromi arbitrasi. Mereka menjadi satu faktor politik dan ketenteraan yang penting selepas Siffin, melakukan pembunuhan dan serangan yang menambah kerumitan situasi politik (termasuk akhirnya pembunuhan Ali pada 661 M oleh pengikut Kharijah). 

## Kesan jangka pendek dan jangka panjang
*Jangka pendek:* Perpecahan di kalangan orang-orang yang setia kepada Ali menyebabkan pengurangan sokongan politik dan ketenteraan untuk khalifah, sementara Muawiyah berjaya mengekalkan dan mengukuhkan pengaruhnya di Syria.  
*Jangka panjang:* Perang Siffin dan keputusan arbitrasi turut menyumbang kepada proses yang membawa kepada penubuhan Dinasti Umayyah (berpusat di Syria) dan perubahan dalam struktur politik Islam awal. Ia juga menanamkan perbezaan mazhab dan tafsiran politik yang bertahan hingga ke zaman kemudian, memberi premis kepada perdebatan sunnah/syiah, legitimasi pemimpin, dan peranan autoriti agama dalam pemerintahan. 

## Historiografi dan sumber
Sumber sejarah mengenai Siffin terdiri daripada kronik Arab klasik dan kajian moden:

***Sumber klasik*** — termasuk karya seperti al-Tabari (*Tarikh al-Tabari*), Ibn Kathir (*Al-Bidayah wa al-Nihayah*), al-Baladhuri dan Ibn al-Athir, yang menyajikan naratif terperinci berdasarkan tradisi riwayat. Namun, catatan-catatan ini kadang-kadang berbeza dari segi butiran, nombor, dan penekanan peristiwa.

***Kajian moden*** — ahli sejarah moden meneliti sumber klasik dengan kaedah kritik sumber, menilai kemungkinan bias, interpolasi, dan agenda politik penulis-penulis tersebut. Kajian seperti Wilferd Madelung (*The Succession to Muhammad*) memberikan analisis politik dan struktur kuasa yang lebih sistematik. Ensiklopedia moden (contohnya Encyclopaedia Britannica) juga menyediakan ringkasan berimbang. 

### Isu nombor dan statistik
Angka-angka yang sering ditemui (bilangan tentera dan korban) berbeza-beza secara meluas dalam sumber. Sesetengah kronik tradisional menyebut angka yang besar yang mungkin melibatkan pembesarahan atau anggaran retroaktif. Oleh itu, dalam teks ensiklopedik adalah lebih sesuai menyatakan angka sebagai *anggaran* atau *tidak pasti* dan memberikan rujukan khusus kepada sumber yang mengemukakannya.

## Tanggapan mazhab (Sunni & Syiah)
Penceritaan tentang Siffin dan tafsirnya berbeza antara tradisi Sunni dan Syiah. Perspectif Syiah cenderung memfokuskan on legitimasi Ali dan menyoroti unsur-unsur yang mengkritik tindakan Muawiyah; tradisi Sunni selalunya memberi konteks kenegaraan dan kepentingan penyelesaian politik, sambil tetap menyampaikan kritikan terhadap perpecahan. Oleh kerana peristiwa ini melibatkan tokoh yang dihormati oleh kedua-dua pihak, penulisan mesti berhati-hati dan berpegang kepada sumber serta bahasa neutral. 

## Catatan tentang penulisan dan sumber
- Kebanyakan sumber awal ditulis beberapa dekad atau lebih selepas peristiwa sebenar, dan sering menggabungkan tradisi lisan.  
- Perbezaan dalam kronologi, angka, dan butiran taktik mesti dinilai dengan menggabungkan beberapa sumber dan kajian moden.  
- Penulisan ensiklopedik harus membezakan antara fakta yang difirmankan oleh sumber primer dan tafsiran atau spekulasi kemudian.

## Rujukan

## Bacaan lanjut
* al-Tabari, *The History of al-Tabari*, vol. 16–17 (peristiwa selepas pembunuhan Uthman & Siffin).
* Madelung, Wilferd. *The Succession to Muhammad*. Cambridge University Press, 1997. 
* Ibn Kathir, *Al-Bidayah wa al-Nihayah*. 
* Encyclopaedia Britannica — "Battle of Ṣiffīn". 
* Artikel Encyclopedic: "Battle of Siffin" — en.wikipedia.org (rujukan ringkas & bibliografi tambahan).