Takwim Tamil

**Takwim Tamil** ialah takwim suria ikut bintang yang digunakan oleh orang Tamil di benua kecil India. Ia juga digunakan di Puducherry, dan oleh penduduk Tamil di Sri Lanka, Malaysia, Singapura, dan Mauritius.

Ia digunakan pada zaman kontemporari dalam acara kebudayaan, keagamaan dan pertanian, dengan kalendar Gregorian sebahagian besarnya digunakan untuk tujuan rasmi di dalam dan di luar India. Kalendar Tamil adalah berdasarkan kalendar solar Hindu klasik yang juga digunakan di Assam, Benggala Barat, Kerala, Manipur, Nepal, Odisha, Rajasthan dan Punjab.

## Penerangan
Kalendar ini mengikuti kitaran 60 tahun yang juga sangat kuno dan diperhatikan dalam kebanyakan kalendar tradisional India dan China. Ini berkaitan dengan 5 revolusi Musytari selama 12 tahun mengelilingi Matahari dan satu yang menambah sehingga 60 tahun dan orbit Nakshatras (bintang) seperti yang diterangkan dalam Surya Siddhanta. .

Pada tahun 2023 Masihi, tahun Tamil bermula pada 14 April 2023, Kaliyuga 5125. Era Vikrama dan Shalivahana (Shaka) juga digunakan.

Terdapat beberapa rujukan dalam kesusasteraan Tamil awal berkenaan tahun baharu. Nakkeerar, pengarang *[[Neṭunalvāṭai]]* pada zaman Sangam, menulis pada abad ketiga Masihi bahawa Matahari bergerak setiap tahun dari Mesha/Chittirai pada pertengahan April melalui 11 tanda zodiak berturut-turut. Kūdalūr Kiḻar pada abad ketiga Masihi merujuk kepada Mesha Rāsi/Chittirai, iaitu pertengahan April sebagai permulaan tahun dalam Puṟanāṉūṟu. Tolkappiyam ialah teks tatabahasa Tamil tertua yang masih ada, yang membahagikan tahun kepada enam musim di mana Chihthirrai iaitu pertengahan April menandakan permulaan musim *Ilavenil* atau musim panas. Silappadhigaaram pada abad kelima menyebut 12 *rasigal* atau tanda zodiak yang sepadan dengan bulan Tamil, bermula dengan Mesha/Chittirai pada pertengahan April. Manimekalai merujuk kepada kalendar matahari Hindu yang sama seperti yang kita ketahui hari ini. Adiyarkunalaar, seorang pengulas awal zaman pertengahan atau Urai-asiriyar menyebut 12 bulan kalendar Tamil dengan rujukan khusus kepada Chittirai iaitu pertengahan April. Terdapat rujukan inskripsi berikutnya di Pagan, Burma bertarikh abad ke-11 dan di Sukhothai, Thailand bertarikh abad ke-14 CE kepada India Selatan, selalunya Vaishnavite, pegawai istana yang ditugaskan untuk mentakrifkan kalendar tradisional yang bermula pada pertengahan April.

Tahun Baharu Tamil mengikuti ekuinoks vernal (Mac) *nirayanam* dan biasanya jatuh pada 14 April tahun Gregory. 14 April menandakan hari pertama kalendar Tamil tradisional dan merupakan cuti umum di negeri Tamil Nadu, Sri Lanka dan Mauritius. Ekuinoks vernal tropika jatuh sekitar 22 Mac, dan dengan menambahkan 23 darjah gementar (ayunan) padanya, kita mendapat sidereal Hindu atau *Nirayana Mesha Sankranti* (peralihan Matahari menjadi *nirayana* Aries). Oleh itu, kalendar Tamil bermula pada tarikh yang sama pada bulan April yang diperhatikan oleh kebanyakan kalendar tradisional di seluruh India – Assam, Bengal, Kerala, Odisha, Manipur, Punjab dll. Ini juga bertepatan dengan tahun baru tradisional di Burma, Kemboja, Laos, Sri Lanka, Bangladesh, Nepal dan Thailand.

## Minggu
Hari dalam seminggu (Kiḻamai) dalam takwim Tamil berkaitan dengan jasad angkasa dalam sistem suria: Matahari, Bulan, Marikh, Utarid, Musytari, Zuhrah dan Zuhal, dalam susunan itu. Minggu bermula dengan hari Ahad.

## Bulan
Bilangan hari dalam sebulan berbeza antara 29 dan 33. Ini adalah bulan-bulan Kalendar Tamil.

Bulan Sanskrit bermula beberapa minggu lebih awal daripada bulan Tamil, kerana kalendar Tamil ialah kalendar suria, manakala kalendar Sanskrit ialah kalendar qamari-suria.

## Musim
Tahun Tamil, selaras dengan kalendar India lama, dibahagikan kepada enam musim, setiap satu berlangsung selama dua bulan:

## Kitaran 60 tahun
Kitaran 60 tahun adalah biasa bagi kedua-dua kalendar tradisional India Utara dan Selatan, dengan nama dan urutan tahun yang sama. Rujukan terawalnya ditemui dalam Surya Siddhanta, dengan Varahamihirar (550 M) dipercayai sebagai yang paling tepat daripada teori astronomi semasa. Walau bagaimanapun, dalam senarai Surya Siddhanta, tahun pertama adalah *Vijaya* dan bukan *Prabhava* seperti yang digunakan sekarang. Terdapat beberapa persamaan dalam kitaran 60 tahun ini dengan kalendar Cina. Surya Siddhanta dan teks-teks klasik India yang lain mengenai astronomi mempunyai sedikit pengaruh pada kalendar Cina walaupun patut diberi perhatian bahawa kitaran 60 tahun di China sendiri sudah sangat tua.

Selepas genap enam puluh tahun, kalendar memulakan yang baharu dengan tahun pertama. Ini sepadan dengan satu "abad" Hindu. *Vakya* atau *Tirukannitha Panchangam* (almanak Tamil tradisional) menggariskan urutan ini. Ia berkaitan dengan kedudukan planet-planet di langit berkenaan dengan bumi. Ini bermakna bahawa dua planet utama Sani/Zuhalin (yang mengambil masa 30 tahun untuk melengkapkan satu kitaran mengelilingi matahari) dan Viyaḻan/Musytari (yang mengambil masa 12 tahun untuk melengkapkan satu kitaran mengelilingi Matahari) datang ke kedudukan yang sama selepas 60 tahun.

## Perayaan
Bulan-bulan takwim Tamil mempunyai kepentingan yang besar dan berakar umbi dalam kepercayaan orang Tamil Hindu. Beberapa bulan dianggap sangat bertuah, sementara beberapa bulan dianggap tidak menguntungkan juga. Bulan Tamil bermula dan berakhir berdasarkan peralihan Matahari dari satu Rāsi ke satu lagi, tetapi nama bulan berdasarkan bintang pada permulaan Pournami pada bulan itu. Nama bulan kadangkala nama bintang itu sendiri. (cth Chittirai sentiasa menjadi bintang pada Pournami bulan Chittirai).

Beberapa perayaan untuk setiap bulan disenaraikan di bawah. Tarikh dalam kurungan tidak tepat dan biasanya terpesong satu atau dua hari. Di bawah (atau di sebelah) bulan-bulan kalendar Hindu adalah rakan-rakan Gregorian mereka.

## Kepentingan

* Orang Hindu membangunkan sistem takwim yang merangkumi tempoh masa yang luas. Untuk mengira umur bumi dan pelbagai zaman geologi dan lain-lain, serta zaman manusia, mereka masih menggunakan kalendar Tamil yang diperoleh daripada data astronomi purba, yang dikenali sebagai *Tirukkanida Panchanga*
* Bulan ke-10 Tamil, dipanggil *Thai*, jatuh pada pertengahan Januari setiap tahun. Ia disambut dengan penuh semangat dalam warga Tamil di seluruh dunia. Thai ditandai dengan pemberian pakaian baru untuk ahli keluarga dan doa kepada Tuhan untuk kemakmuran pada tahun mendatang. *Thai* dan bulan kelima *Āvaṇi* dianggap sangat bertuah untuk perkahwinan dan kebanyakan perkahwinan berlaku pada bulan-bulan ini.
* Bulan keempat *Ādi* ialah bulan yang sibuk bagi kebanyakan orang termasuk imam kerana akan ada perayaan kuil utama sepanjang bulan, jadi kebanyakan perkahwinan tidak selalunya jatuh pada bulan ini. *Ādi* ialah bulan persediaan bagi kitaran tanaman seterusnya oleh petani. Oleh itu, masyarakat petani mengelak acara besar seperti perkahwinan pada bulan ini. Ahli masyarakat Tamil yang tidak aktif menyumbang/menyertai pertanian mengambil kesempatan dengan mengadakan majlis penting seperti perkahwinan pada bulan ini. Sebagai contoh, komuniti perniagaan lebih suka bulan ini untuk majlis perkahwinan. *Ādi* biasanya merupakan bulan paling teruk bagi perniagaan, walaupun apabila perniagaan baru-baru ini memulakan diskaun Ādi, keadaan ini telah berubah dengan ketara. Setiap hari Jumaat di bulan ini dikhususkan bagi beribadat.
* *Ādi* digambarkan sebagai bulan yang tidak menguntungkan bagi penyatuan pengantin baru kerana mengandung pada bulan ini mungkin sering mengakibatkan kelahiran anak sekitar April–Mei, bulan paling panas di Tamil Nadu (*Agni natchathiram* – ['pineḻu'] 7 hari terakhir *Chithirai* dan ['muneḻu'] 7 hari pertama *Vaigasi*). 'Ādi' juga merupakan bulan paling berangin di Tamil Nadu, dan oleh itu ungkapan *Ādi kaatru ammiyai nagatrum* (harfiahnya, "angin kencang pada bulan Ādi boleh menggerakkan pengisar batu")
* *Puratāsi* ialah apabila kebanyakan orang Tamil bukan vegetarian berpuasa daripada daging selama sebulan. Setiap hari Sabtu bulan ini diasingkan untuk memuja planet Zuhal.
* *Deepavali*, disambut pada hari bulan baru, pada bulan ketujuh *Aipasi*. Bulan *Aipasi* biasanya dicirikan oleh Monsun Timur Laut di Tamil Nadu, yang telah melahirkan frasa, *Aipasi adai maḻai* yang bermaksud "hujan tanpa henti".
* *Margaḻi* jatuh pada musim sejuk di Tamil Nadu, dan merupakan bulan yang bertuah. Bulan itu dianggap suci. Semasa bulan suci Margaḻi, rumah dihiasi dengan kolam berwarna-warni dan rumit. Ini ditarik pada ambang untuk mengalu-alukan tetamu dan makhluk ilahi untuk memberkati rumah mereka dengan kemakmuran dan kebahagiaan. Puasa Saivisme *Thiru-vembaavai* dan puasa *Waisnava Thiru-paavai* juga dilaksanakan pada bulan ini.
* Jumlah bilangan hari dalam Kalendar Tamil ialah purata 365 hari. *Vakiya Panchangam* digunakan untuk pengiraan suci dan sivil. *Trikanitha Panchangam* digunakan untuk pengiraan astrologi.

## Perayaan
Kalendar Tamil adalah penting dalam kehidupan orang berbahasa Tamil dan kebanyakan perayaan Tamil Nadu adalah berdasarkannya. Beberapa perayaan termasuk:

* Tahun Baru Tamil (juga dipanggil *[[Puthandu]]*)
* Thai Pongal
* Deepavali
* Vinayagar Vhathurthi
* Panguni Uthiram
* Thirukaarthigai
* Aadiperukku
* Navaratri

## Rujukan