Andrea Dworkin

**Andrea Rita Dworkin** (26 September 1946 - 9 April 2005) merupakan seorang penulis dan aktivis feminis radikal berasal dari Amerika Syarikat (AS). Andrea terkenal dengan analisis pornografi sepanjang penyertaanya dalam aktivism. Penulisan feminisnya bermula pada tahun 1974 dan menjangkau selama 30 tahun. Penulisan-penulisan beliau bolej ditemui dalam sedozen karya solo yang terdiri daripada sembilan buku bukan fiksyen, dua novel, dan koleksi cerpen. Tiga jilid lagi ditulis bersama atau disunting bersama dengan profesor undang-undang perlembagaan AS dan aktivis feminis, Catharine A. MacKinnon. 

Objektif utama kerja Dworkin ialah untuk menganalisis masyarakat, budaya dan politik Barat melalui prisma keganasan seksual lelaki terhadap wanita dalam konteks patriarki. Dworkin menerbitkan penulisan mengenai pelbagai topik termasuk kehidupan Joan of Arc, Margaret Papandreou, dan Nicole Brown Simpson. Beliau juga menganalisis kesusasteraan Charlotte Brontë, Jean Rhys, Leo Tolstoy, Marquis de Sade, Kōbō Abe, Tennessee Williams, James Baldwin, dan Isaac Bashevis Singer. Selain itu, Dworkin membawa perspektif feminis radikalnya sendiri kepada pemeriksaan subjek yang ditulis atau dihuraikan secara sejarah dari sudut pandangan lelaki, termasuk cerita dongeng, homoseksual, lesbianisme, kedaraan, antisemitisme, Negara Israel, Holocaust, keunggulan biologi, dan perkauman. Beliau menyoal premis asas konsep seperti kebebasan akhbar dan kebebasan awam. Dia berteori politik seksual kecerdasan, ketakutan, keberanian, dan integriti. Dworkin menggambarkan ideologi politik ketuanan lelaki yang menjelma dan dibentuk oleh rogol, bateri, pelacuran, dan pornografi.

## Biografi
### Kehidupan awal

Andrea Dworkin dilahirkan pada 26 September 1946, di Camden, New Jersey, kepada Harry Dworkin dan Sylvia Spiegel. Bapanya ialah cucu kepada seorang Yahudi Rusia yang melarikan diri dari Rusia ketika dia berumur 15 tahun untuk melarikan diri daripada perkhidmatan tentera, dan ibunya adalah anak kepada pendatang Yahudi dari Hungary. Dia mempunyai seorang adik lelaki, Mark. Bapanya adalah seorang guru sekolah dan sosialis yang berdedikasi, yang dia pujian kerana memberi inspirasi kepada semangatnya untuk keadilan sosial. Hubungannya dengan ibunya renggang, tetapi Dworkin kemudiannya menulis bahawa kepercayaan ibunya terhadap kawalan kelahiran dan pengguguran yang sah, "sebelum ini adalah kepercayaan yang dihormati", mengilhami aktivismenya kemudian.

Walaupun dia menyifatkan rumahtangga Yahudinya dalam banyak cara dikuasai oleh ingatan Holocaust, ia tetap memberikan zaman kanak-kanak yang bahagia sehingga dia mencapai usia sembilan tahun, apabila seorang lelaki yang tidak dikenali mencabulnya di panggung wayang. Apabila Dworkin berumur sepuluh tahun, keluarganya berpindah dari bandar ke pinggir bandar Cherry Hill, New Jersey (ketika itu dikenali sebagai Perbandaran Delaware), yang kemudiannya ditulisnya dia "mengalami sebagai diculik oleh makhluk asing dan dibawa ke tanah jajahan penjara". Dalam darjah enam, pentadbiran di sekolah baharunya menghukumnya kerana enggan menyanyi "Malam Senyap" (sebagai seorang Yahudi, dia membantah dipaksa menyanyikan lagu agama Kristian di sekolah). Dia berkata dia "mungkin akan menjadi seorang rabbi" jika wanita boleh melakukannya semasa dia di sekolah menengah dan dia "akan suka" menjadi seorang ulama Talmud.

Dworkin mula menulis puisi dan fiksyen pada darjah enam. Pada masa itu, dia tidak pasti sama ada untuk menjadi seorang peguam atau seorang penulis, kerana minatnya pada pengguguran, dan memilih menulis kerana dia boleh "melakukannya di dalam bilik sendirian" dan "tiada siapa yang boleh menghalang saya". Sepanjang sekolah menengah, dia rajin membaca, dengan galakan daripada ibu bapanya. Dia sangat dipengaruhi oleh Arthur Rimbaud, Charles Baudelaire, Henry Miller, Fyodor Dostoevsky, Che Guevara, dan penyair Beat, terutamanya Allen Ginsberg, dan telah memasukkan antara penulis yang dia "paling mengagumi" Jean Genet, Percy Bysshe Shelley, dan Lord Byron. Dia menamatkan pengajian pada tahun 1964 dari tempat yang kini dikenali sebagai Cherry Hill High School West.

### Kolej dan aktivisme awal

Pada tahun 1965, semasa pelajar baru di Kolej Bennington, Dworkin telah ditangkap semasa protes anti-Perang Vietnam di Misi Amerika Syarikat ke Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu dan dihantar ke Rumah Tahanan Wanita New York, yang terkenal dengan menempatkan wanita pengiri yang terkenal. Selepas menulis surat kepada Pesuruhjaya Pemulihan Anna Cross, Dworkin memberi keterangan bahawa doktor di Rumah Tahanan memberinya pemeriksaan dalaman yang sangat kasar sehingga dia berdarah selama beberapa hari selepas itu. Dia bercakap di khalayak ramai dan memberi keterangan di hadapan juri besar tentang pengalamannya, dan liputan media mengenai keterangannya menjadi berita nasional dan antarabangsa. Juri besar enggan membuat dakwaan dalam kes itu, tetapi keterangan Dworkin menyumbang kepada kemarahan orang ramai terhadap penganiayaan terhadap banduan. Penjara itu ditutup tujuh tahun kemudian.

Tidak lama selepas memberi keterangan di hadapan juri besar, Dworkin meninggalkan Kolej Bennington dengan menaiki kapal laut Castel Felice untuk tinggal di Greece dan meneruskan penulisannya. Beliau mengembara dari Paris ke Athens di Orient Express, dan pergi untuk tinggal dan menulis di pulau Kriti. Semasa di sana, dia menulis satu siri puisi bertajuk Variasi (Vietnam), koleksi puisi dan puisi prosa yang dicetaknya di pulau itu dalam buku berjudul Child (1965), dan novel dalam gaya yang menyerupai realisme ajaib yang dipanggil Notes on Burning. Teman lelaki—rujukan kepada Norman Morrison, seorang pasifis yang telah membakar dirinya sehingga mati sebagai protes terhadap Perang Vietnam. Dia juga menulis beberapa puisi dan dialog yang dia cetak dengan tangan selepas kembali ke Amerika Syarikat; ini menjadi buku Morning Hair (1967).

Pada tahun-tahun itulah dia menghasilkan dua buah buku puisi, Child (1965) dan Morning Hair (1967). Selepas tinggal di Crete, Dworkin kembali ke Kolej Bennington selama dua tahun, di mana dia terus belajar kesusasteraan dan mengambil bahagian dalam kempen menentang kod kelakuan pelajar kolej, untuk kontraseptif di kampus, untuk mengesahkan pengguguran, dan menentang Perang Vietnam. Beliau lulus dengan ijazah Sarjana Muda dalam sastera pada tahun 1968.

Kehidupan di Belanda

Selepas tamat pengajian, Dworkin berpindah ke Amsterdam untuk menemu bual anarkis Belanda dalam pergerakan Provo, yang menggunakan kejadian jalanan teater untuk menghasut perubahan. Semasa di sana, dia terlibat dengan salah seorang anarkis, Cornelius (Iwan) Dirk de Bruin, dan mereka berkahwin. Tidak lama selepas itu, dia berkata bahawa de Bruin mula menderanya dengan teruk, menumbuk dan menendangnya, membakarnya dengan rokok, memukul kakinya dengan balok kayu, dan menghantukkan kepalanya ke lantai sehingga dia menyebabkan dia tidak sedarkan diri.

Selepas dia meninggalkan de Bruin lewat pada tahun 1971, Dworkin berkata bekas suaminya menyerang, menganiaya dan mengganggunya, memukulnya dan mengancamnya setiap kali dia menemui tempat dia bersembunyi. Dia mendapati dirinya terdesak untuk wang, sering kehilangan tempat tinggal, beribu-ribu batu dari keluarganya, kemudian berkata bahawa "Saya sering menjalani kehidupan pelarian, kecuali bahawa ia adalah kehidupan yang lebih terdesak seorang wanita yang dipukul yang telah melarikan diri untuk kali terakhir. , walau apa pun akibatnya." Disebabkan kemiskinan, Dworkin beralih kepada pelacuran untuk satu tempoh. Ricki Abrams, seorang feminis dan rakan ekspatriat, melindungi Dworkin di rumahnya dan membantunya mencari tempat tinggal di rumah bot, ladang komunal, dan di bangunan terbiar. Dworkin cuba mengumpulkan wang untuk kembali ke Amerika Syarikat.

Abrams memperkenalkan Dworkin kepada tulisan feminis radikal awal dari Amerika Syarikat, dan Dworkin terutamanya diilhamkan oleh Politik Seksual Kate Millett, The Dialectic of Sex karya Shulamith Firestone, dan Sisterhood Is Powerful karya Robin Morgan. Dia dan Abrams mula bekerjasama dalam "cebisan dan serpihan awal" teks feminis radikal mengenai kebencian wanita dalam budaya dan sejarah, termasuk draf lengkap bab mengenai majalah kontra budaya lucah Suck, yang diterbitkan oleh sekumpulan rakan ekspatriat di Belanda.

Dworkin kemudian menulis bahawa dia akhirnya bersetuju untuk membantu menyeludup beg bimbit heroin melalui kastam sebagai balasan untuk $1,000 dan tiket kapal terbang, berfikir bahawa jika dia berjaya dia boleh pulang ke rumah dengan tiket dan wang itu, dan jika ditangkap dia sekurang-kurangnya akan melarikan diri penderaan bekas suaminya dengan masuk penjara. Perjanjian untuk beg bimbit itu gagal, tetapi lelaki yang telah menjanjikan Dworkin wang itu memberikan tiket penerbangan kepadanya, dan dia kembali ke Amerika Syarikat pada tahun 1972.

Sebelum dia meninggalkan Amsterdam, Dworkin bercakap dengan Abrams tentang pengalamannya di Belanda, gerakan feminis yang muncul, dan buku yang mereka mula tulis bersama. Dworkin bersetuju untuk menyiapkan buku itu—yang akhirnya diberi tajuk Woman Hating—dan menerbitkannya apabila dia tiba di Amerika Syarikat. Dalam memoirnya, Dworkin menceritakan bahawa semasa perbualan itu, dia berikrar untuk mendedikasikan hidupnya kepada gerakan feminis:

### Kembali ke New York dan hubungi gerakan feminis

Di New York City, Dworkin bekerja semula sebagai penganjur anti-perang, menyertai demonstrasi untuk hak-hak lesbian dan menentang apartheid di Afrika Selatan. Penyair feminis Muriel Rukeyser mengupahnya sebagai pembantu. Dworkin kemudiannya berkata, "Saya adalah pembantu yang paling teruk dalam sejarah dunia. Tetapi Muriel mengekalkan saya kerana dia percaya kepada saya sebagai seorang penulis." Dworkin juga menyertai kumpulan peningkatan kesedaran feminis, dan tidak lama kemudian menjadi terlibat dalam penganjuran feminis radikal, memberi tumpuan kepada kempen menentang keganasan lelaki terhadap wanita. Sebagai tambahan kepada penulisan dan aktivismenya, Dworkin mendapat kemasyhuran sebagai penceramah, kebanyakannya untuk acara yang dianjurkan oleh kumpulan feminis tempatan. Dia terkenal dengan ucapan yang penuh ghairah dan tanpa kompromi yang membangkitkan perasaan kuat dalam kedua-dua penyokong dan pengkritik, dan memberi inspirasi kepada penontonnya untuk bertindak, seperti ucapannya pada perarakan Take Back the Night organisasi pertama pada November 1978 (diketuai oleh WAVPM), dan beliau Ucapan 1983 di Persidangan Serantau Midwest Pertubuhan Kebangsaan untuk Mengubah Lelaki (kini Pertubuhan Kebangsaan untuk Lelaki Menentang Seksisme) bertajuk "Saya Mahu Gencatan Senjata Dua Puluh Empat Jam Semasa Tiada Rogol."

### Hubungan dengan John Stoltenberg

Pada tahun 1974, dua kali menyatukan mereka. Pertama, Andrea dan John Stoltenberg telah diperkenalkan oleh rakan bersama, pengarah teater, pada mesyuarat Kesatuan Akademik Gay yang baru ditubuhkan. Kemudian pada tahun 1974, tidak menghadiri bersama-sama, mereka berdua keluar dari bacaan puisi-faedah untuk Liga Penentang Perang di Greenwich Village-disebabkan kandungan misoginis. Ketika itulah mereka memulakan hubungan intelek dan peribadi mereka selama beberapa dekad. Berpindah bersama, persetujuan mereka ialah walaupun mereka akan sentiasa tinggal bersama, mereka boleh mempunyai hubungan di luar perkongsian mereka. Mereka merancang untuk tidak berkahwin melainkan satu daripada dua perkara berlaku. Seperti yang dikatakan oleh Andrea kepada New York Times pada tahun 1985, "melainkan jika salah seorang daripada kami sakit parah atau dipenjarakan kerana aktiviti politik. Mengenai bahagian itu, John berkata "editor enggan membenarkan penulis mengenal pasti kami sebagai gay dan lesbian, sebagai kami telah bertanya." Mereka berkahwin pada tahun 1998 kerana kesihatannya yang tidak sihat, khususnya osteoarthritis yang menyakitkan. Kehidupan mereka selama tiga puluh satu tahun bersama berakhir pada April 2005 dengan kematian mengejut Dworkin akibat penyakit jantung, jantung yang membesar. Sejak itu, dia telah hidup dengan suaminya di Washington, DC.

Dalam biografi Martin Duberman, Andrea Dworkin: the Feminist as Revolutionary, John dipetik menggambarkan dimensi seksual hubungan mereka. Hubungan Andrea dengan seorang wanita, Joanne, telah berehat walaupun separuh terakhir dekad, dan John mengekalkan hubungan gay dengan lelaki sepanjang masa mereka bersama. Tetapi cinta mereka diluahkan secara seksual sekali-sekala, secara intim dan dengan kasih sayang dan keghairahan.

Stoltenberg mula menulis satu siri esei, buku, dan artikel yang mengkaji kejantanan dan kelelakian dari perspektif feminis radikal. Walaupun Dworkin secara terbuka menulis, "Saya suka John dengan hati dan jiwa saya," dan Stoltenberg menyifatkan Dworkin sebagai "cinta dalam hidup saya," dia terus mengenal pasti dirinya secara terbuka sebagai lesbian, dan dia sebagai gay. Stoltenberg, menceritakan kebingungan bahawa hubungan mereka seolah-olah menyebabkan orang ramai dalam akhbar, meringkaskan hubungan itu dengan berkata, "Jadi saya hanya menyatakan fakta paling mudah secara terbuka: ya, Andrea dan saya tinggal bersama dan saling mencintai dan kami adalah pasangan hidup masing-masing. , dan ya kami berdua keluar."

### Hujung kehidupan

Dari 1974 hingga 1983, Dworkin menulis secara prolifik, menghasilkan empat jilid membangunkan tesis keseluruhannya tentang amalan, makna, dan fungsi keganasan patriarki, misoginis. Pada tahun 1977, beliau menjadi sekutu Institut Wanita untuk Kebebasan Akhbar. Antara 1985 dan 1997, dia menghasilkan lapan lagi buku: tiga daripadanya dengan Catharine A. MacKinnon sama ada sebagai pengarang bersama atau editor dan dua koleksi esei dan ucapan yang tidak diterbitkan sebelum ini. Dua buku terakhirnya keluar pada tahun-tahun pertama abad ke-21, yang terakhir adalah memoir.

Dworkin adalah penentang kuat Presiden Bill Clinton dan Hillary Clinton semasa skandal itu berpusat pada tingkah lakunya terhadap Monica Lewinsky, yang disokongnya. Dia juga menyatakan sokongan kepada Paula Jones dan Juanita Broaddrick.

Pada Jun 2000, dia menerbitkan Scapegoat: The Jews, Israel, and Women's Liberation, di mana dia membandingkan penindasan wanita dengan penganiayaan orang Yahudi, membincangkan politik seksual identiti Yahudi dan antisemitisme, dan menyeru penubuhan tanah air wanita. sebagai tindak balas terhadap penindasan terhadap wanita.

Juga pada bulan yang sama, Dworkin menerbitkan artikel dalam New Statesman dan dalam The Guardian, menyatakan bahawa seorang atau lebih lelaki telah merogolnya di bilik hotelnya di Paris pada tahun sebelumnya, meletakkan GHB dalam minumannya untuk melumpuhkannya. . Artikelnya mencetuskan kontroversi awam apabila penulis seperti Catherine Bennett dan Julia Gracen menerbitkan keraguan tentang akaunnya, mempolarisasi pendapat antara skeptik dan penyokong seperti Catharine MacKinnon, Katharine Viner, dan Gloria Steinem. Rujukannya kepada insiden itu kemudiannya digambarkan oleh Charlotte Raven sebagai "dakwaan yang tidak dipercayai secara meluas", lebih baik dilihat sebagai "sejenis pengemasan artistik." Secara emosi yang rapuh dan dalam keadaan kesihatan yang lemah, Dworkin kebanyakannya menarik diri daripada kehidupan awam selama dua tahun selepas itu. artikel.

Pada tahun 2002, Dworkin menerbitkan autobiografinya, Heartbreak: The Political Memoir of a Feminist Militant. Dia tidak lama kemudian mula bercakap dan menulis semula, dan dalam temu bual dengan Julie Bindel pada tahun 2004 berkata, "Saya fikir saya telah selesai, tetapi saya merasakan tenaga baru. Saya mahu terus membantu wanita." Dia menerbitkan tiga lagi. artikel dalam The Guardian dan mula bekerja pada buku baharu, Writing America: How Novelists Invented and Gendered a Nation, mengenai peranan novelis seperti Ernest Hemingway, Zora Neale Hurston, William Faulkner, dan Eudora Welty dalam pembangunan politik dan identiti budaya, yang ditinggalkan belum selesai apabila dia meninggal dunia. Garis besar dan cadangan Dworkin untuk buku itu telah diumumkan pada 15 Jun 2022.

### Sakit dan kematian

Semasa tahun-tahun terakhirnya, Dworkin mengalami kesihatan yang rapuh, dan dia mendedahkan dalam ruangan terakhirnya untuk The Guardian bahawa dia telah lemah dan hampir lumpuh sejak beberapa tahun lalu akibat berat badannya dan osteoarthritis yang teruk di lutut. Tidak lama selepas pulang dari Paris pada tahun 1999, dia telah dimasukkan ke hospital dengan demam panas dan darah beku di kakinya. Beberapa bulan selepas keluar dari hospital, dia menjadi semakin tidak dapat membengkokkan lututnya, dan menjalani pembedahan untuk menggantikan lututnya dengan titanium dan prostetik plastik. Dia menulis, "Doktor yang paling mengenali saya mengatakan bahawa osteoarthritis bermula lama sebelum ia melumpuhkan-dalam kes saya, mungkin daripada gelandangan, atau penderaan seksual, atau pukulan pada kaki saya, atau berat badan saya. John, pasangan saya, menyalahkan Scapegoat, seorang kajian tentang identiti Yahudi dan pembebasan wanita yang mengambil masa sembilan tahun untuk saya menulis; ia, katanya, buku yang mencuri kesihatan saya. Saya menyalahkan rogol dadah yang saya alami pada tahun 1999 di Paris." Apabila seorang penemuduga akhbar bertanya kepadanya bagaimana dia ingin diingati, dia berkata, "Di sebuah muzium, apabila ketuanan lelaki sudah mati. Saya ingin karya saya menjadi artifak antropologi daripada masyarakat primitif yang pupus." Dia meninggal dunia dalam dirinya tidur di rumahnya di Washington, D.C., pada 9 April 2005, pada usia 58 tahun. Punca kematian kemudiannya ditentukan sebagai miokarditis akut.

## Rujukan

## Sumber
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## Pautan luar

* Portal for Andrea Dworkin's Websites maintained by Nikki Craft
* Official Andrea Dworkin Online Library maintained by Nikki Craft
* Andrea Dworkin Memorial Page maintained by Nikki Craft
* Papers, 1914–2007 (inclusive), 1973–2000 (bulk): A Finding Aid., Radcliffe Institute, Harvard University.
* Videotape collection of Andrea Dworkin, 1981–1998 (inclusive): A Finding Aid., Radcliffe Institute, Harvard University
* Audiotape collection of Andrea Dworkin, 1975–1997 (inclusive): A Finding Aid., Radcliffe Institute, Harvard University
* 
*