Kepanseksualan

**Kepanseksualan** adalah daya tarikan seksual, romantis atau emosi terhadap orang tanpa menghiraukan jantina atau pengenalan jantina mereka. susunan tetapan daya panseksual boleh merujuk kepada diri mereka sebagai buta jantina, menegaskan bahawa jantina dan seks tidak menentukan faktor-faktor dalam tarikan romantis atau seksual mereka kepada orang lain. 

Panseksualiti mungkin dianggap sebagai orientasi seksual dengan hak sendiri atau cabang biseksual, untuk menunjukkan identiti seksual alternatif. Oleh sebab golongan pankseksual terbuka untuk melakukan hubungan dengan orang yang tidak dikenalpasti secara eksplisit sebagai lelaki atau wanita, dan panseksualiti menolak penambangan binari jantina, ia sering dianggap istilah yang lebih inklusif daripada *biseksual*. Sejauh manakah istilah *biseksual* adalah inklusif apabila dibandingkan dengan istilah *panseksual* yang dibahaskan dalam komuniti LGBT, terutamanya komuniti biseksual. 

## Etimologi
Awalan **' berasal dari perkataan Yunani Purba iaitu bermaksud "semua, setiap". Perkataan hibrid ''panseksual'' dan ''panseksualisme'' pertama kali dibuktikan pada tahun 1917, yang menandakan idea "bahawa [[Libido|naluri seks]] memainkan peranan utama dalam semua aktiviti manusia, mental dan fizikal", pendekatan (dikreditkan kepada [[Sigmund Freud]]) [[psikologi]] awal.

== Perbandingan kepada biseksual dan identiti seksual yang lain ==

Takrif kamus literal ''[[Kedwiseksan|biseksual]]'', kerana awalan **', adalah tarikan seksual atau romantik kepada dua jantina (lelaki dan perempuan), atau kepada dua jantina (lelaki dan wanita). Panseksualiti, bagaimanapun, terdiri dengan awalan **, adalah tarikan seksual kepada seseorang dari sebarang jantina. Dengan menggunakan definisi ini, sifat persepsi ditakrifkan secara berlainan dan eksplisit termasuk orang yang interseks atau di luar binari jantina.    

*Go Ask Alice!* menyatakan bahawa panseksual dapat tertarik kepada orang cisgender, transgender, interseks dan orang-orang yang berani, dan bahawa istilah *panseksual* "pada umumnya dianggap istilah yang lebih inklusif daripada *biseksual.*" Siri 2 dari *Seks dan Masyarakat Cavendish*, bagaimanapun, menyatakan bahawa "walaupun istilah makna literal dapat ditafsirkan sebagai 'tertarik kepada segalanya,' orang yang mengenal pasti sebagai panseksual biasanya tidak termasuk paraphilias, seperti kebaikan, pedofilia, dan nekrofilia, dalam takrifan mereka "dan bahawa mereka" menekankan bahawa istilah ketidaksekseksian menggambarkan hanya tingkah laku seksual orang dewasa yang sesuai. "  

Takrifan panseksual boleh menggalakkan kepercayaan bahawa ia adalah satu-satunya pengenalan seksual yang merangkumi individu yang tidak sesuai dengan kategori lelaki atau lelaki dewasa, atau wanita atau wanita dewasa. Walau bagaimanapun, golongan yang dikenali sebagai biseksual dan sarjana mungkin menentang idea bahawa biseksual bermaksud daya tarikan seksual kepada hanya dua jenis kelamin, dengan alasan bahawa *biseksual* bukan sekadar tarikan kepada dua jenis jantina dan merangkumi daya tarikan kepada jantina yang berbeza juga, ia termasuk tarikan kepada lebih daripada dua jantina. Jantina dianggap lebih kompleks daripada keadaan seks seseorang, kerana jantina termasuk faktor genetik, hormon, alam sekitar dan sosial.  Selain itu, istilah *biseksual* kadang kala ditakrifkan sebagai tarikan romantis atau seksual kepada pelbagai jantina.  Pusat Sumber Biseksual, misalnya, mendefinisikan biseksual sebagai "istilah payung untuk orang yang mengenali dan menghormati potensi mereka untuk daya tarik seksual dan emosi kepada lebih daripada satu jantina," manakala Institut Biseksual Amerika menyatakan bahawa istilah *biseksual* " adalah istilah yang terbuka dan inklusif untuk pelbagai jenis orang yang mempunyai hubungan seks dan tarikan seks yang berbeza " dan bahawa" klasifikasi saintifik *biseksual* hanya menujukan seks fizikal, biologi orang yang terlibat, bukan jantina seseorang yang dipamerkan. "  Menurut Pusat Kebangsaan Kesaksamaan Transgender, 25% orang transgender Amerika dikenalpasti sebagai biseksual.  

Sarjana Shiri Eisner menyatakan bahawa istilah-istilah seperti *panseksual,* *omniseksual,* *[[Kepoliseksualan|poliseksual]],* *[[queer]]*, dan lain-lain digunakan sebagai pengganti istilah *biseksual* kerana "biseksual, ia dituntut, adalah perduaan jantina, dan dan juga perkataan yang menindas" dan "perdebatan hebat sedang diteruskan dan dibangunkan oleh orang-orang transgender dan *[[genderqueer]]* yang dikenalpasti biseksual, dan orang transgender dan genderqueer yang tidak dikenal pasti di pihak lain." Eisner berhujah bahawa "dakwaan binarisme tidak ada hubungannya dengan sifat sebenar biseksual atau kelakuan biseksual orang dalam kehidupan sebenar" dan bahawa tuduhan itu adalah kaedah politik untuk mengekalkan pergerakan biseksual dan transgender dipisahkan, kerana mereka yang percaya bahawa biseksual mengabaikan atau menghapuskan penglihatan orang transgender dan *genderqueer*. 

Amerika Institut Biseksual berhujah bahawa "istilah seperti *panseksual,* *poliseksual,* *omniseksual* dan *ambiseksual* juga menggambarkan seseorang dengan tarikan homoseksual dan heteroseksual, dan oleh itu orang-orang yang mereka label juga biseksual" dan bahawa "dengan menggantikan bi awalan - (dua, kedua-dua) dengan pan- (semua), poli- (banyak), omni- (semua), ambi- (kedua-duanya, dan membayangkan kekaburan dalam kes ini), orang yang mengguna pakai label ini berusaha untuk menyatakan dengan nyata fakta bahawa jantina bukan faktor ke dalam seksualiti mereka sendiri, "tetapi" ini tidak bermakna, bagaimanapun, bahawa orang yang dikenalpasti biseksual ditentukan berdasarkan jantina." Institut ini percaya bahawa tanggapan bahawa jika seseorang dikenalpasti sebagai biseksual, maka ia adalah pengukuhan binari jantina yang palsu adalah idea yang "mempunyai akarnya dalam falsafah anti-sains, anti-Pencerahan yang ironinya menemui rumah di dalam banyak Jurusan Pengajian Queer di universiti-universiti merentasi dunia Anglophone "dan itu" sementara benar bahawa bahasa dan terminologi masyarakat kita tidak semestinya mencerminkan spektrum kepelbagaian jantina manusia, iaitu tidak salahnya orang yang memilih untuk mengenal pasti sebagai bi. ... Awalan Latin bi- memang menunjukkan dua atau kedua-duanya, namun 'keduanya' yang ditunjukkan dalam perkataan biseksual adalah semata-mata *homoseksual* (secara harfiah 'seks yang sama') dan *heteroseksual* (harfiahnya jenis seks yang berbeza)." Institut berpendapat bahawa heteroseksualiti dan homoseksual, sebaliknya, "ditakrifkan oleh sempadan dua jantina. Memandangkan fakta-fakta asas, sebarang kritikan mengenai biseksual sebagai mengukuhkan binari jantina adalah tidak kena. Lama-kelamaan, konsep masyarakat kita mengenai seks dan jantina mungkin berubah."  

Istilah *kepanseksualan* kadang-kadang digunakan secara bergantian dengan *kebiseksualan*, dan, sama juga, orang yang mengenal pasti biseksual boleh "merasakan bahawa jantina, seks biologi, dan orientasi seksual tidak sepatutnya menjadi tumpuan dalam hubungan potensi (romantis/seksual)."  Dalam satu kajian menganalisis identiti seksual yang digambarkan sebagai istilah alternatif untuk label biseksual atau bi, "separuh daripada semua responden biseksual dan yang dikenalpasti biseksual juga memilih label diri alternatif seperti *aneh,* *panseksual,* *pansensual,* *polifideli,* *ambiseksual,* *poliseksual,* atau peribadi identiti seperti 'byke' atau 'bifilis'".  Poliseksualiti adalah sama dengan istilah dalam persepsi, yang bermaksud "merangkumi lebih daripada satu seksualiti," tetapi tidak semestinya merangkumi semua seksualiti. Ini berbeza daripada poliamori, yang bermaksud lebih daripada satu hubungan intim pada masa yang sama dengan pengetahuan dan persetujuan semua orang yang terlibat. Institut Bisexuality Amerika menyatakan," istilah *cecair* menyatakan kenyataan bahawa keseimbangan tarikan homoseksual dan heteroseksual seseorang wujud dalam keadaan berubah dan berubah dari masa ke masa." 

## Lihat juga

* Penghapusan biseksual 
* Keberkecualian jantina 
* Heterofleksibiliti 
* Seksualiti manusia 
* LGBT 
* Senarai orang panseksual 
* Jantina ketiga 
* Persidangan Sempadan Melintas 

## Rujukan

## Bacaan lanjut

* 
* 
* 
* 
* 
* 
*