Senarai doa dan selawat Yahudi

Berikut disenaraikan beberapa bacaan sembahyang, doa serta selawat Ibrani dalam agama Yahudi yang dibaca oleh ramai orang Yahudi. Kebanyakan bacaan dan selawat boleh didapati dalam Siddur, iaitu buku sembahyang dan doa Yahudi. Rencana ini membincangkan doa permohonan berkat dalam sembahyang Yahudi, yang biasanya bermula dengan:Alih huruf: **'

[[Penterjemahan|Terjemahan]]: "Terpujilah Engkau, , Allah kami, Raja alam semesta..."

== Sebutan ==
Dalam transliterasi di bawah, ' digunakan untuk merujuk kepada [[e pepet]], yang bersamaan dengan [[E pepet|ə]]; alif pertengahan perkataan, [[hentian glotis]]; dan ain di tengah perkataan, bunyi geseran rengkung bersuara [[Geseran farinks bersuara|ʕ]] yang setara dengan  Arab. Setiap kali ''`'' digunakan, ia merujuk kepada ain tanpa mengira awal, pertengahan atau hujung perkataan. 'H/h' digunakan untuk melambangkan kedua-dua huruf ''he'', bunyi h seperti dalam "hidung"; dan huruf ''ḥes'', bunyi geseran rengkung tanpa suara [[Geseran farinks tak bersuara|ħ]] bersamaan dengan  Arab. Setiap kali 'ḥ' digunakan, ia merujuk kepada ḥes. Resy dilambangkan dengan 'r,' walaupun ia bersamaan dengan bahasa "r" Sepanyol, "rr" Sepanyol, atau "r" Perancis bergantung pada dialek seseorang. Dalam semua hal lain, transliterasi adalah mengikut sebutan Ibrani moden, berdasarkan tradisi [[Orang Yahudi Sephardi|Sefardi]], dan diolah mengikut ejaan baku bahasa Melayu.

== Doa harian ==

=== Bangun pagi ===


=== Pesukei d'zimra ===
Doa-doa ini adalah doa pembuka sembahyang pagi. Berikut adalah tertib yang digunakan dalam mazhab Ashkenaz:


=== Syema dan selawat-selawatnya ===
Syema dibaca setiap hari semasa syakharit (pagi) and maariv (senja). Sebelum syema akan selalu ada dua selawat tetapi selepas Syema waktu siang hanya ada satu selawat, dan pada waktu malam ada dua (atau tiga dalam sesetengah komuniti).


=== Amidah ===
"[Sembahyang] berdiri", juga dikenali sebagai ''Syemoneh Esreh'' ("Lapan Belas"), mengandungi 19 rangkap pada hari Isnin hingga hari Jumaat dan tujuh pada hari-hari Sabat dan 9 pada Rosy ha-Syana Mussaf. Ia komponen penting ibadat Yahudi, dan merupakan satu-satunya ibadat yang [[Talmud]] panggil ''sembahyang''. Ia dibaca tiga kali sehari (empat kali pada Sabat dan hari cuti, dan lima kali pada [[Yom Kippur]]). 
Amidah mungkin berasal daripada cerminan korban yang dilakukan di Bait Suci atau sebagai penghormatan sempena nenek moyang Yahudi.

Amidah terbahagi kepada 3 bahagian, pujian untuk Tuhan, permohonan untuk apa kita perlu (atau mengangkat kesucian hari untuk Sabat dan Yom Tov) dan akhirnya selawat kesyukuran.

==== Pujian ====


==== Selawat pertengahan ====
Isnin hingga Jumaat terdapat 13 selawat berkat yang memohon Tuhan untuk memenuhi keperluan kita. Sebilangan kecil rabai, seperti David Bar-Hayim berdasarkan serpihan dari Cairo Geniza membaca hanya 12 selawat.
Pada hari puasa semasa zaman Talmud ditulis, terdapat beberapa selawat tambahan, dan dalam komuniti-komuniti hari ini selawat ke-14 ditambahkan pada pengulangan Khazzan pada hari puasa.

Pada **Sabat dan Yom Tov** hanya ada satu selawat sahaja.

Semasa **Mussaf Rosy ha-Syana*' terdapat 3 selawat di tengah, masing-masing dibina sekitar 10 ayat dari [[Kitab Bible Ibrani|Tanakh]] dengan tema tertentu.


==== Kesyukuran ====


==== Penambahan semasa pengulangan ====


=== Doa penutup ===


=== Kaddisy ===
Doa Aramaik yang membesarkan dan mengagungkan nama Tuhan. Terdapat lima versi kaddisy untuk tujuan yang berbeza.


=== Syair tambahan yang kerap digunakan dalam doa ===


=== Doa-doa lain ===


== Selawat mitzvot ==

=== Sabat ===
Selawat-selawat ini juga relevan dalam perayaan cuma diubah sedikit perkataannya.


=== Selawat hari raya ===
Apabila mana-mana selawat ini dilakukan buat kali pertama pada tahun itu, selawat sye'he'kheyanu diucapkan.


=== Mitzvot yang tidak terkait dengan perayaan ===


== Selawat untuk keseronokan, pemandangan dan bunyi ==

=== Selawat makan ===

==== *N'tilat Yadayim* (Pencucian tangan) ====
Tangan dibasuh sebelum melakukan perkara-perkara tertentu dalam hidup.

Dalam tradisi Ashkenaz dan beberapa komuniti Sefardi dan lain-lain, ia dilakukan sebelum makan roti. Dalam beberapa upacara sembahyang Sefardi dan dalam masyarakat Jerman yang berasal dari Frankfurt ia dilakukan sebelum meminum wain dan atau makan roti, langsung atau dengan wain (seperti yang dilakukan sebelum hari Sabat atau jamuan perayaan) yang mana selawat ini dibaca:

Selepas mencuci tetapi sebelum mengeringkan tangan, selawat berikut di bawah ini diucapkan.


==== Selawat sebelum makan ====


==== Selepas makan ====
Selawat Birkat Hamazon dibuat hanya selepas makan makanan yang mengandungi [[roti]] (termasuk matzah) yang dibuat daripada satu atau semua [[gandum]], [[barli]], [[rai]], [[oat]], [[spelt]].

Selepas Birkat Hamazon, ramai [[Orang Yahudi Sephardi|orang Yahudi Sefardi]] Sepanyol dan Portugis membaca *Ya Comimos* atau menyanyikan *Bendigamos''. Doa-doa ini serupa kandungannya dengan Birkat Hamazon.

### Selawat untuk bau

### Selawat untuk pemandangan dan bunyi

## Selawat untuk peristiwa khas

## Rujukan


## Pautan luar

* Judaism 101: Doa dan Selawat Lazim
* Sidduraudio.com: Teks dan Audio pilihan daripada Siddur
* Chabad.org: Doa-doa Yahudi dalam bahasa Inggeris dan Ibrani
* Brochos.com – Panduan penuh selawat