Pelayanan Yesus

**Pelayanan Yesus**, dalam injil kanonik, bermula dengan pembaptisannya di dekat Sungai Yordan oleh Yohanes Pembaptis, dan berakhir di Yerusalem di Yudea, selepas Perjamuan Terakhir bersama murid - muridnya .  Injil Lukas 3:23 menyatakan bahawa Yesus "berumur kira-kira 30 tahun" pada permulaan pelayanannya .   Kronologi Yesus biasanya menetapkan tarikh permulaan pelayanannya pada sekitar 27–29 AD dan berakhir dalam lingkungan 30–36 AD.  

Pelayanan awal Yesus di Galilea bermula apabila selepas pembaptisannya, dia kembali ke Galilea dari godaannya di Gurun Yudea .  Dalam tempoh awal ini, dia berkhotbah di sekitar Galilea dan merekrut murid-murid pertamanya yang mula mengembara bersamanya dan akhirnya membentuk teras Gereja mula-mula   kerana dipercayai bahawa para Rasul bersurai dari Yerusalem untuk menemui takhta kerasulan. . Pelayanan Galilea utama yang bermula dalam Matius 8 termasuk penugasan Dua Belas Rasul, dan meliputi sebahagian besar pelayanan Yesus di Galilea.   Pelayanan Galilea terakhir bermula selepas pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis ketika Yesus bersiap untuk pergi ke Yerusalem.  

Dalam pelayanan Yudea kemudiannya, Yesus memulakan perjalanan terakhirnya ke Yerusalem melalui Yudea.     Semasa Yesus mengembara ke Yerusalem, dalam pelayanan Perean yang kemudiannya, kira-kira satu pertiga perjalanan turun dari Laut Galilea (sebenarnya tasik air tawar) di sepanjang Sungai Jordan, dia kembali ke kawasan tempat dia dibaptiskan.   

Pelayanan terakhir di Yerusalem kadangkala dipanggil minggu Sengsara dan bermula dengan kemasukan kemenangan Yesus ke Yerusalem .  Injil memberikan lebih banyak perincian tentang pelayanan terakhir daripada tempoh yang lain, menumpukan kira-kira satu pertiga daripada teks mereka kepada minggu terakhir kehidupan Yesus di Yerusalem . 

## Gambaran keseluruhan

Catatan injil meletakkan permulaan pelayanan Yesus di kawasan luar bandar wilayah Rom Yudea, berhampiran Sungai Jordan. 

Injil membentangkan pelayanan Yohanes Pembaptis sebagai pendahulu kepada pelayanan Yesus dan pembaptisan Yesus sebagai menandakan permulaan pelayanan Yesus, setelah itu Yesus mengembara, berkhotbah dan melakukan mukjizat .    Pembaptisan Yesus secara amnya dianggap sebagai permulaan dan Perjamuan Terakhir dengan murid-muridnya di Yerusalem sebagai pengakhiran pelayanannya.   Walau bagaimanapun, beberapa pengarang juga menganggap tempoh antara Kebangkitan dan Kenaikan sebahagian daripada pelayanan Yesus. 

Lukas 3:23 menyatakan bahawa Yesus "berumur kira-kira 30 tahun" pada permulaan pelayanannya.   Terdapat pendekatan yang berbeza untuk menganggarkan tarikh permulaan pelayanan Yesus.     Satu pendekatan, berdasarkan gabungan maklumat daripada Injil Lukas dengan data sejarah tentang Maharaja Tiberius menghasilkan tarikh sekitar 28–29 AD/CE, manakala pendekatan bebas kedua berdasarkan kenyataan dalam Injil Yohanes bersama dengan maklumat sejarah daripada Josephus tentang Kuil di Yerusalem membawa kepada tarikh sekitar 27–29 AD.      

Dalam Perjanjian Baru, tarikh Perjamuan Terakhir adalah sangat dekat sebelum tarikh penyaliban Yesus (maka namanya). Anggaran ilmiah untuk tarikh penyaliban umumnya jatuh dalam julat AD 30–36.  

Tiga Injil Sinoptik merujuk kepada hanya satu paskah, khususnya Paskah pada penghujung pelayanan Yesus apabila Dia disalibkan (kecuali Injil Lukas, yang menceritakan lawatan Keluarga Kudus untuk Paskah ketika Yesus berumur dua belas tahun). Terdapat tiga rujukan kepada Paskah dalam Injil Yohanes: 2:13, 6:4, dan 12:1. Ada yang berpendapat bahawa Injil Yohanes merujuk kepada hanya dua Paskah yang sebenarnya, satu pada permulaan pelayanan Yesus dan yang kedua pada akhir pelayanan Yesus, dan bahawa rujukan ketiga kepada Paskah hanyalah ramalan Paskah kedua dalam Injil. John. Tetapi banyak sarjana mengakui bahawa banyak masa berlalu antara 6:4, "Paskah . . . sudah dekat," dan 12:1, "Enam hari sebelum Paskah, Yesus datang ke Betania ..," terutamanya pada permulaan. daripada Bab 7 yang juga termasuk perayaan lain (Booths/Tabernacles), dan sekali lagi pada 10:22 musim lain berlalu serta Perayaan Dedikasi.

Rujukan ketiga kepada Paskah dalam Injil Yohanes inilah sebabnya ramai yang mencadangkan bahawa pelayanan Yesus adalah tempoh kira-kira tiga tahun. Ulama yang menyokong pelayanan selama tiga tahun, seperti Köstenberger menyatakan bahawa Injil Yohanes hanya menyediakan laporan yang lebih terperinci.   

Semasa pelayanan Yesus, tetrark yang memerintah Galilee dan Perea dalam tempoh ini ialah Herodes Antipas, yang memperoleh kedudukan di atas pembahagian wilayah selepas kematian Herodes Agung pada 4 SM. 

## Pembaptisan dan pelayanan awal

Injil membentangkan pelayanan Yohanes Pembaptis sebagai pendahulu kepada pelayanan Yesus dan Pembaptisan Yesus sebagai menandakan permulaan pelayanan Yesus.   

Dalam khotbahnya dalam , disampaikan di rumah perwira Kornelius, Rasul Petrus memberikan gambaran keseluruhan tentang pelayanan Yesus, dan merujuk kepada apa yang telah terjadi "di seluruh Yudea, mulai dari Galilea, setelah pembaptisan yang Yohanes berkhotbah" dan bahawa Yesus yang "diurapi Allah dengan Roh Kudus dan dengan kuasa" telah pergi "berbuat baik". 

 specifies the location where John was baptizing as "Bethany beyond the Jordan". This is not the village Bethany just east of Jerusalem, but the town of Bethabara in Perea. Perea is the province east of the Jordan, across the southern part of Samaria, and although the New Testament does not mention Perea by name,  implicitly refers to it again when it states that John was baptising in Enon near Salim, "because there was much water there". First-century historian Flavius Josephus also wrote in the *[[Antiquities of the Jews]]* () that John the Baptist was imprisoned and then killed in Machaerus on the border of Perea.

 and  indicate possible activities of Jesus near the Jordan River around the time of his baptism, as does the initial encounter with the disciples of John the Baptist in , where "two disciples heard him speak, and they followed Jesus". Assuming that there were two incidences of Cleansing of the Temple, which was located in Jerusalem, a possible reference to an early Judean ministry may be .

## Pelayanan di Galilea

### Pelayanan Galilea awal
*Pelayanan awal Galilea* bermula apabila, menurut Matius, Yesus kembali ke Galilea dari padang pasir Yudea, selepas menolak godaan Syaitan .  Dalam tempoh awal ini, Yesus berkhotbah di sekitar Galilea dan, dalam , murid-murid pertama-Nya bertemu dengannya, mula mengembara bersamanya dan akhirnya membentuk teras Gereja mula-mula.  

Injil Yohanes memasukkan Perkahwinan di Kana sebagai mukjizat pertama Yesus yang berlaku dalam tempoh awal pelayanan ini, dengan kembalinya ke Galilea.   Beberapa kampung di Galilee (cth Kafr Kanna ) telah dicadangkan sebagai lokasi Kana .  

Kembalinya Yesus ke Galilea berikutan penangkapan Yohanes Pembaptis .  Ajaran awal Yesus mengakibatkan penolakannya di kampung halamannya apabila dalam  Yesus berkata di Sinagog, "Tidak ada nabi yang diterima di negaranya sendiri", dan orang ramai menolaknya.

Dalam tempoh awal ini, reputasi Yesus mula tersebar di seluruh Galilea. Dalam  dan , Yesus pergi ke Kapernaum, di mana orang ramai "terkagum-kagum dengan ajaran-Nya, kerana firman-Nya mempunyai kuasa", dalam episod Exorcism di Sinagog di Kapernaum, yang diikuti. dengan menyembuhkan ibu kepada isteri Petrus .  

 includes the first Miraculous draught of fishes episode in which Jesus tells Peter, "now on you will catch men". Peter leaves his net and, along with him, James and John, the sons of Zebedee, follows Jesus as disciples thereafter.

Tempoh ini termasuk Khutbah di Bukit, salah satu khotbah utama Yesus dalam Matius, dan Khutbah di Dataran dalam Injil Lukas.   *Khotbah di Bukit*, yang merangkumi bab 5, 6 dan 7 Injil Matius, adalah yang pertama daripada Lima Khotbah Matius dan merupakan bahagian pengajaran terpanjang daripada Yesus dalam Perjanjian Baru .  Ia merangkumi banyak ajaran moral Yesus dan termasuk Ucapan Bahagia dan Doa Bapa Kami yang dibaca secara meluas.  

*Ucapan Bahagia* dinyatakan sebagai lapan berkat dalam *Khotbah di Bukit* dalam Matius, dan empat berkat serupa muncul dalam *Khotbah di Dataran* dalam Lukas, di mana ia diikuti oleh empat celaka yang mencerminkan berkat.  Ucapan Bahagia menyampaikan cita-cita tertinggi ajaran Yesus tentang belas kasihan, kerohanian dan belas kasihan.  
&lt;section data-mw-cx-source="Google" id="cxTargetSection34" rel="cx:Section"&gt;
Fail:Giotto_-_Scrovegni_-_-24-_-_Marriage_at_Cana.jpg|link=https://ms.wikipedia.org/wiki/File:Giotto_-_Scrovegni_-_-24-_-_Marriage_at_Cana.jpg|alt=Marriage at Cana| Perkahwinan di Kana
Fail:Christus_heilt_einen_Besessenen.jpg|link=https://ms.wikipedia.org/wiki/File:Christus_heilt_einen_Besessenen.jpg|alt=Synagogue in Capernaum| Sinagog di Kapernaum
Fail:Raphael_-_The_Miraculous_Draft_of_Fishes_-_Google_Art_Project.jpg|link=https://ms.wikipedia.org/wiki/File:Raphael_-_The_Miraculous_Draft_of_Fishes_-_Google_Art_Project.jpg|alt=First disciples and Miraculous catch of fish| Murid pertama dan tangkapan ikan yang ajaib
Fail:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|link=https://ms.wikipedia.org/wiki/File:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|alt=Sermon on the Mount| Khutbah di Bukit
&lt;/section&gt;

## Lihat juga

: **Injil dan teologi**

* Teori mitos Kristus
* keharmonian Injil
* Yesus sejarah
* Seminar Yesus
* Yesus dalam agama Kristian
* Kehidupan Kristus dalam seni
* Kehidupan Yesus dalam Perjanjian Baru
* Mukjizat Yesus
* Perumpamaan Yesus

: **Tempat yang berkaitan**
:* Al-Maghtas
:* Qasr el Yahud

## Nota

## Rujukan

; Petikan