Hari Santo Yusuf

**Hari Santo Yusuf**, juga dikenali sebagai **Perayaan Santo Yusuf** atau **Hari Raya Santo Yusuf**, dalam agama Kristian Barat, merupakan hari perayaan utama Santo Yusuf, suami Perawan Maria dan bapa sah Yesus Kristus, yang disambut pada 19 Mac. Hari ini mempunyai pangkat hari raya kebesaran dalam Gereja Katolik. Ia merupakan perayaan atau peringatan di wilayah-wilayah Komuni Anglikan, dan perayaan atau perayaan dalam Gereja Lutheran. Hari Santo Yusuf ialah hari Perayaan Penanung untuk Poland serta Kanada, orang yang bernama Joseph, Josephine, dsb., untuk institut keagamaan, sekolah dan paroki yang membawa namanya, dan untuk tukang kayu. Ia juga merupakan Hari Bapa di beberapa negara Katolik, terutamanya Sepanyol, Portugal, Croatia, dan Itali. Ia bukanlah hari suci wajib bagi penganut Katolik di Amerika Syarikat.

19 Mac telah didedikasikan untuk Santo Yusuf dalam beberapa kalendar Barat menjelang abad ke-10, dan adat ini telah diwujudkan di Rom menjelang tahun 1479. Paus Pius V meluaskan penggunaannya kepada seluruh Ritus Rom melalui Perlembagaan Apostoliknya *Quo primum* (14 Julai 1570). Pada asalnya merupakan hari berganda kelas kedua dan pesta ajaran, ia telah dinaikkan semula menjadi hari berganda kelas pertama pada tahun 1917 selepas status ini hilang seketika, dan seterusnya juga dinaikkan kepada pangkat semasa iaitu hari berganda kelas pertama (kini dipanggil hari raya kebesarab), setelah menjadi pangkat yang sama untuk semua pesta ajaran umum yang tinggal. Sejak tahun 1969, Persidangan Episkopal boleh, jika mereka mahu, memindahkannya ke tarikh di luar Lent. Walaupun ia berlaku dalam Lent pada tarikh biasa 19 Mac, ia masih disambut sebagai Hari Raya Santo—ini adalah salah satu daripada beberapa kali semasa Lent Gloria boleh diucapkan atau dinyanyikan, pakaian ditukar daripada ungu atau ungu Lent kepada putih atau emas (seperti yang biasanya dilakukan untuk hari raya sedemikian), Kolek dan Prakata Doa Ekaristi dan doa-doa lain adalah daripada Hari Raya dan bukan Lent, himne lebih menggembirakan, dan Pengakuan Iman diucapkan. Walau bagaimanapun, Alleluia masih tidak diucapkan, sebaliknya Tract digunakan, mengikut peraturan Lent.

Antara tahun 1870 dan 1955, satu lagi perayaan telah diraikan untuk menghormati Santo Yusuf sebagai Pasangan Perawan Maria yang Diberkati dan Penaung Gereja Universal, gelaran yang terakhir telah diberikan kepadanya oleh Paus Pius IX. Pada asalnya disambut pada hari Ahad ketiga selepas Paskah dengan satu oktaf, selepas *Divino Afflatu* Santo Pius X (lihat Pembaharuan Breviari Rom oleh Paus Pius X ), ia telah dipindahkan ke hari Rabu sebelumnya (kerana hari Rabu adalah hari dalam seminggu yang didedikasikan khusus untuk St. Yusuf, St. Yohanes Pembaptis dan penaung tempatan). Perayaan itu juga dinamakan semula sebagai Hari Raya Santo Yusuf. Perayaan ini dan oktaf yang disertakan telah dimansuhkan semasa pemodenan dan penyederhanaan rubrik di bawah Paus Pius XII pada tahun 1955.

Pada masa yang sama, Paus Pius XII telah menetapkan Perayaan tambahan "St. Yusuf si Pekerja", yang disambut pada 1 Mei, agar bertepatan dengan sambutan Hari Pekerja Antarabangsa (Hari Mei) di banyak negara. Sehingga masa ini, 1 Mei merupakan Perayaan Rasul Santo Filipus dan Yakobus, tetapi Perayaan itu kemudiannya dipindahkan ke hari bebas seterusnya, 11 Mei (dan sekali lagi ke 3 Mei, pada tahun 1969, setelah menjadi bebas buat sementara waktu). Dalam kalendar baharu yang diterbitkan pada tahun 1969, Perayaan Santo Yosef si Pekerja, yang pada satu masa menduduki pangkat tertinggi dalam kalendar Gereja, telah dikurangkan kepada Peringatan pilihan, pangkat terendah untuk hari santo.

Gereja Ortodoks Timur meraikan Santo Yusuf pada hari Ahad selepas Krismas (bersama Daud dan Yakobus yang Adil), 26 Disember (Sinaksis Ibu Tuhan dan pelarian Keluarga Suci ke Mesir) pada hari Ahad Nenek Moyang Suci (dua hari Ahad sebelum Kelahiran Yesus) dan pada hari Ahad Bapa Suci (Ahad sebelum Kelahiran Yesus), apabila beliau diperingati bersama nenek moyang Yesus yang lain dan pada 19 Mac.

Adat popular di kalangan penganut Kristian daripada pelbagai tradisi liturgi yang meraikan Hari Santo Yusuf adalah menghadiri Misa atau Kebaktian Ilahi, memakai pakaian berwarna merah, membawa kacang parang kering yang telah diberkati, dan memasang altar rumah yang didedikasikan untuk Santo Yusuf.

## Tradisi Kristian
19 Mac sentiasa jatuh semasa Lent, musim yang secara tradisinya ditandai dengan puasa dan pantang. Walau bagaimanapun, hari Santo Yusuf adalah satu hari raya kebesaran dan mengikut Kod Undang-undang Kanun 1983 mengatasi kewajipan hari Jumaat dalam Gereja Katolik. Sebelum ini, mengikut Kod Undang-undang Kanun 1917, kewajipan puasa dan pantang tidak dikecualikan pada Hari Santo Yusuf walaupun ia dipelihara sebagai Hari Suci Wajib: "Pada [Hari Ahad] atau perayaan ajaran, hukum pantang atau pantang dan puasa atau puasa hanya berhenti, kecuali semasa Lent, dan juga tidak dijangka berjaga; begitu juga ia berhenti pada petang Suci [Sabtu]" (Kod 1917, Kanun 1252 § 4).

Jika hari perayaan jatuh pada hari Ahad selain Ahad Palma, ia disambut pada hari yang tersedia berikutnya, biasanya Isnin, 20 Mac, melainkan jika terdapat satu lagi perayaan khidmat (contohnya, santo pelindung gereja) jatuh pada hari tersebut. Sejak tahun 2008, jika Hari Santo Yusuf jatuh semasa Minggu Suci, ia dipindahkan ke hari yang terdekat *sebelum* 19 Mac, biasanya Sabtu sebelum Minggu Suci. Perubahan ini telah diumumkan oleh Jemaah Ibadah Ilahi di *Notitiae* untuk mengelakkan berlakunya perayaan Santo Yusuf dan Kabar Sukacita yang kedua-duanya dipindahkan sejurus selepas oktaf Paskah. 

### Itali dan San Marino
Di Itali, 19 Mac juga disambut sebagai Hari Bapa. Di wilayah bersejarah Romagna, termasuk Republik San Marino yang merdeka, unggun api yang dikenali sebagai  dinyalakan pada malam Hari Santo Yusuf; unggun api amat popular di Rimini, di mana ia memanjangkan panjang kawasan pesisir bandar dari Cattolica ke Cesenatico. Unggun api secara tradisinya dinyalakan untuk Hari Santo Yusuf di beberapa tempat lain di Itali di luar Romagna, seperti di Bobbio, Emilia-Romagna, di Matera, Basilicata; di Val Trebbia, dan di Serracapriola, Apulia.  secara tradisinya digoreng di atas unggun api di Itri, Lazio.

Di Calabria, , hidangan pasta yang mengandungi kacang kuda, dikongsi bersama keluarga dan jiran tetangga pada Hari Santo Yusuf. Adat ini, yang dikenali sebagai , mungkin muncul pada abad ke-20, atau berasal dari masyarakat feudal zaman pertengahan Calabria. Keluarga kaya menjemput orang miskin dari kawasan kejiranan mereka untuk kenduri di rumah mereka. Sebahagian daripada tetamu akan berpakaian seperti Keluarga Suci, kadangkala diperluaskan untuk merangkumi Yehoyaqim dan Hana, ibu bapa Maria. Tuan rumah akan mencium tangan tetamu sebagai tanda hormat.  dihidangkan sebagai hidangan pertama, diikuti dengan ikan kod goreng dan , pencuci mulut yang biasanya dikaitkan dengan Saint Joseph di Calabria. Selepas makan, tetamu akan diberikan lebihan makanan untuk dibawa pulang kepada saudara-mara mereka.  struktur kelas yang digantung terutamanya di Calabria, yang amat terjejas oleh kemiskinan dan kelaparan, dan merupakan simbol perpaduan sosial dan persaudaraan.

#### Sicilia
Di Sicilia dan di banyak komuniti Itali-Amerika, memberi makanan kepada mereka yang memerlukan adalah adat Hari Santo Yusuf. Di sesetengah komuniti, adalah tradisi untuk memakai pakaian merah dan makan . Hidangan tradisional Sicilia yang dikaitkan terutamanya dengan Hari Santo Yusuf ialah *Maccu di San Giuseppe*, yang terdiri daripada maccu dan pelbagai bahan.

Satu adat resam yang menonjol ialah altar Hari Santo Yusuf, yang dihiasi dengan rumit dengan patung-patung, pingat, dan lilin nazar. Altar ini dibahagikan kepada tiga tingkat, mewakili tiga orang Triniti, dengan patung Yusuf di kepalanya. Meja-meja dihiasi dengan makanan, yang didermakan kepada orang miskin pada hari keramaian. Di atas altar, orang ramai meletakkan bunga, limau nipis, lilin, wain, kacang parang, kek, roti, dan biskut yang disediakan khas (serta hidangan tanpa daging lain), dan  Makanan secara tradisinya dihidangkan mengandungi serbuk roti untuk mewakili habuk papan memandangkan Yusuf seorang tukang kayu. Oleh kerana pesta itu berlaku semasa Lent, secara tradisinya daging tidak dibenarkan di atas meja perayaan.

Menurut legenda, Santo Yusuf menjadi perantara untuk melegakan kebuluran di Sicily semasa Zaman Pertengahan. Terdapat kemarau yang teruk pada masa itu, dan orang ramai berdoa untuk santo pelindung mereka agar menurunkan hujan kepada mereka. Mereka berjanji bahawa jika Tuhan menjawab doa mereka melalui perantaraan Yusuf, mereka akan menyediakan jamuan besar untuk menghormatinya. Hujan memang turun, dan orang ramai di Sicily menyediakan jamuan besar untuk santo pelindung mereka. Kacang parang adalah tanaman yang menyelamatkan penduduk daripada kebuluran dan merupakan bahagian tradisional dalam altar dan tradisi Hari Santo Yusuf. Di pulau Lipari di Sicilia, satu varian legenda mengatakan bahawa para pelaut yang kembali dari tanah besar menghadapi ribut dahsyat yang mengancam untuk menenggelamkan bot mereka. Mereka berdoa kepada Santo Yusuf untuk pembebasan, dan apabila mereka diselamatkan, mereka bersumpah untuk menghormati santo itu setiap tahun pada hari perayaannya.&#x5B; **' &#x5D;</sup>

=== Malta ===
Di Malta, tarikh yang ditetapkan untuk sambutan Santo Yusuf ialah 19 Mac, tetapi boleh dialihkan jika perlu untuk disesuaikan dengan musim Lent dan Easter. Ini telah menjadi hari peringatan di Malta sejak abad ke-10 Masihi. Kebanyakan perniagaan ditutup untuk hari ini bagi semua perayaan yang berlangsung. Sambutan utama diadakan di Mdina, yang merupakan "ibu kota lama" Malta di pinggir bandar Rabat. Terdapat tiga acara utama yang berlangsung untuk hari ini. Salah satunya ialah misa khas untuk menghormati Santo Yusuf. Kemudian ia diikuti dengan perarakan berwarna-warni dengan kugiran muzik di jalanan dan bunga api pada waktu malam. Perarakan utama berlangsung pada waktu petang dengan patung Santo Yusuf dibawa ke gereja Santo Maria Yesus. Patung itu mewakili tahap mutu kerja yang tinggi untuk tokoh Yusuf dalam kehidupan Yesus. Selain itu, ini adalah salah satu cuti umum di Malta, yang dikenali sebagai Jum San Ġużepp. Orang ramai meraikan misa pada waktu pagi, dan pada waktu petang pergi berkelah. Ia adalah pesta liturgi yang berlaku pada hari Ahad pada musim panas. Walau bagaimanapun, bandar Rabat meraikan perayaan tradisional Malta di mana pada sebelah malamnya perarakan juga diadakan dengan patung Saint Joseph. Pada hari ini juga bandar Żejtun meraikan hari itu, yang dikenali sebagai Jum il-Kunsill (Hari Majlis Zejtun), sehingga 2013 dikenali sebagai Jum iż-Żejtun (Hari Zejtun). Pada hari ini seorang terkemuka dari Żejtun diberi Penghormatan Żejtun (Ġieħ iż-Żejtun). Pada tahun-tahun yang lalu, Gereja Paroki Żejtun telah merayakan hari perayaan ini dengan perarakan dengan patung Santo Yusuf.<sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">&#x5B; **' &#x5D;

### Sepanyol
Di Sepanyol, Hari Santo Yusuf adalah versi Hari Bapa mereka, yang dipanggil *El Dia del Padre*. Di beberapa bahagian di Sepanyol, ia disambut sebagai Falles. Mereka merasakan bahawa Santo Yusuf adalah contoh yang baik tentang bagaimana seharusnya seorang bapa menjadi seperti itu, itulah sebabnya mereka menghubungkan kedua-dua hari ini. Memandangkan Sepanyol mengaitkan hari ini dengan Hari Bapa, adalah tradisi bagi kanak-kanak untuk memasak sarapan bapa mereka atau memberi hadiah kecil. Ia adalah "urusan tanpa daging", kerana ia berlaku semasa musim Lent. Beberapa simbol untuk mewakili hari ini termasuk Yesus memegang peralatan tukang kayu, bayi Yesus, dan tongkat dengan bunga lili. Beberapa perkara yang boleh dilakukan pada hari ini untuk diraikan ialah menghadiri upacara gereja khas, melawat katedral yang berbeza, menyertai Festival Falla Valencia, dan meneroka bandar, muzium dan galeri seni. Festival Falla berlangsung selama 5 hari dan berakhir pada 19 Mac untuk memperingati Santo Yusuf.

### Poland
Untuk mewakili dan menghormati Santo Yusuf, Poland mempunyai himne yang mereka buat. Beberapa himne tersebut ialah *Duszo moja*, *O Jozefie Ukochany*, dan *Szczesliwy, Kto Sobie Patrona*. Sikap berbeza sama ada daging boleh dimakan pada siang hari; dalam sesetengah pihak, makanan tanpa daging hendaklah dimakan kerana ia adalah musim Lent  manakala dalam pihak lain, kedudukan perayaan sebagai satu hari kebesaran bermakna bahawa tidak perlu berpantang daripada daging walaupun perayaan itu jatuh pada hari Jumaat.

### Filipina
Di Filipina, terutamanya di wilayah pengeluar beras seperti Iloilo, sesetengah keluarga mengekalkan ritual mengadakan jamuan untuk Keluarga Suci. Seorang lelaki tua, seorang wanita muda, dan seorang budak lelaki kecil, yang sering dipilih daripada kalangan orang miskin, masing-masing dihormati sebagai perwakilan Santo Yusuf, Perawan Maria yang Diberkati, dan Kanak-kanak Yesus. Ketiga-tiga mereka, kadangkala berpakaian seperti *santo* (imej santo tradisional) yang mereka wakili, duduk di sekeliling meja yang dilengkapi dengan pinggan mangkuk perak dan porselin terbaik keluarga, dan dihidangkan pelbagai hidangan. Himne dinyanyikan sambil disuap oleh ahli kanan keluarga angkat dan tetamu penting. Novena kepada Santo Yusuf juga dibacakan di altar sementara yang berdekatan. Tuan rumah dan peserta lain kemudian memohon restu daripada "Keluarga Suci" dengan memberi penghormatan kepada tiga individu (atau imej tokoh suci yang mereka wakili), sama ada melalui mencium ikon di tangan trio atau melakukan *[[Mano (isyarat)|mano]]*, semuanya sambil berlutut di hadapan mereka. "Keluarga Suci" yang kini diberi makan akhirnya diberikan sumbangan (wang atau barangan), yang mereka bahagikan antara mereka sendiri, sebagai hadiah terima kasih selepas upacara tersebut.

### Amerika Syarikat

Di New Orleans, Louisiana, yang merupakan pelabuhan masuk utama bagi pendatang Sicilia pada akhir abad ke-19, Perayaan Santo Yusuf merupakan acara di seluruh bandar. Kedua-dua altar Santo Yusuf awam dan swasta dibina secara tradisional, terutamanya di dalam dan sekitar kawasan kejiranan Lake Vista. Altar-altar tersebut biasanya dibuka kepada mana-mana pelawat yang ingin memberi penghormatan. Makanan biasanya diagihkan kepada badan amal selepas altar dirobohkan.

Terdapat juga perarakan untuk menghormati Saint Joseph dan penduduk Itali di New Orleans yang serupa dengan banyak kelab perarakan dan perarakan trak Mardi Gras dan Hari Santo Patrick. Tradisi di New Orleans juga berpendapat bahawa dengan menanam patung kecil Santo Yusuf secara terbalik di halaman depan rumah, rumah itu akan terjual dengan lebih cepat. Selain tradisi di atas, beberapa kumpulan orang India Mardi Gras mengadakan perarakan terakhir musim ini pada hari Ahad yang paling hampir dengan Hari Saint Joseph atau dikenali sebagai "Super Sunday," selepas itu kostum mereka ditanggalkan.

Hari Saint Joseph juga disambut di komuniti Amerika yang lain dengan kadar penduduk Itali yang tinggi seperti Bandar Raya New York; Utica, NY; Syracuse, NY; Niagara Falls, NY; Rochester, NY; Buffalo, NY; Hawthorne, NJ; Hoboken, NJ; Jersey City, NJ; Kansas City, MO; Chicago, IL Gloucester, Mass.; Hartford, Connecticut; dan Providence, Rhode Island, di mana perayaan (yang berlangsung sejurus selepas Hari Santo Patrick) sering dizahirkan melalui "pemakaian warna merah", iaitu, memakai pakaian merah atau aksesori yang serupa dengan pemakaian warna hijau pada Hari Santo Patrick. Meja Hari Santo Yusuf juga boleh didapati di Rockford dan Elmwood Park, Illinois.

Hari Saint Joseph juga merupakan hari di mana burung layang-layang secara tradisinya dipercayai kembali ke Misi San Juan Capistrano selepas terbang ke selatan untuk musim sejuk.

### Kanada
Santo Yusuf ialah santo penaung Kanada. Sembahyang Santo Yusuf di Montreal menganjurkan novena dan misa khas untuk meraikan perayaan Santo Yusuf. Acara-acara ini menarik ribuan jemaah ke basilika.

### England
Yusuf dari Nazareth diperingati di Gereja England dengan Perayaan pada 19 Mac.

## Lihat juga

* Kalendar santo

## Rujukan

## Pautan luaran

* Kalendar Gereja Katolik
* Kalendar Anglikan (    )
* Altar Hari Santo Yusuf
* Doa kepada Santo Yusuf
* Hari Santo Yusuf – Hari Bapa