Txistu

The **txistu** ialah sejenis seruling fipple yang menjadi simbol kebangkitan semula kaum Basque.Nama itu mungkin berasal daripada perkataan Basque umum *ziztu* "menyuit" dengan palatalisasi *z*(rujuk *zalaparta* > *[[txalaparta]]*).Paip tiga lubang ini boleh dimainkan dengan sebelah tangan,membiarkan tangan yang satu lagi bebas memainkan alat perkusi.

Bukti txistu yang pertama kali disebut sedemikian bermula pada tahun 1864.Namun,jelas bahawa ia telah digunakan lebih awal,walaupun tidak mudah untuk dipastikan bila ia bermula;sebenarnya, adalah mustahil untuk berbuat demikian,txistu merupakan hasil daripada evolusi seruling tegak yang meluas seawal Zaman Pertengahan Akhir, apabila pemain muzik yang tersebar di seluruh Semenanjung Iberia membawa masuk alat muzik yang diambil dan dibangunkan oleh penduduk tempatan,golongan bangsawan dahulu dan orang biasa kemudiannya.Pada mulanya,pemain txistu(*txisturis*)dinamakan dalam rekod bertulis roman sempena tabor(paip dan tabor dimainkan bersama): *tamborer,tamborino,tambolín,tamborín,tamboril,músico tamboril,tamborilero,tamboriltero*.Walau bagaimanapun, apabila dinamakan sempena seruling,ia dipanggil dalam bahasa Sepanyol *sebagai pífano,silbato,silbo,silbo vizcaíno atau chilibistero*. 

Seruling tiga lubang tidak syak lagi digunakan oleh orang ramai di kebanyakan Sepanyol dan Eropah barat bukan sahaja di Negara Basque,tetapi rakaman nama Basque untuk alat muzik tersebut muncul kemudian:*txilibitu,txirula txirola, txürula,txulula,txilibitulari,txilibistari*.Walaupun sesetengah alat muzik mengalami kerosakan,sejak Zaman Renaissance, seruling tiga lubang telah meningkatkan profilnya dan semakin panjang seperti yang kita ketahui hari ini(42&nbsp;cm)di barat Negara Basque.Sebaliknya,(t)xirula,versi yang lazim di timur Negara Basque( Soule, Labourd dan Navarre kekal lebih pendek saiznya.Pada ketika itu,seruling tiga lubang diperbuat daripada kayu(walaupun terdapat beberapa contoh seruling yang diperbuat daripada tulang).

Sehingga abad ke-18, memandangkan chistu dimainkan mengikut corak tabor dan paip, ia tidak memerlukan talaan; namun pada abad ke-18, chistu telah diterima pakai oleh Count of Peñaflorida dan kebangkitan budaya Pencerahan Basque beliau, dan menjadi sebahagian daripada aspirasi Basque untuk golongan bangsawan, mengakibatkan lebih banyak instrumen (biasanya chistus lain) menyertai pasangan ini, jadi ia mula ditala. Instrumen ini diubah suai untuk memberikannya julat dua oktaf, dan versi yang lebih besar yang dipanggil dalam bahasa Sepanyol *silbote* telah dibentuk untuk mengiringi gubahan polifonik . Pemuzik txistu luar bandar meneruskan tradisi mereka sendiri dengan txistus desa yang dibuat sendiri, manakala *txistuari* bandar membentuk sekolah untuk mengajar instrumen canggih yang baharu ini.

Pada peringkat berbeza dalam sejarah seruling tiga lubang, buluh dan corong mulut logam digunakan untuk bunyi yang lebih baik. Walaupun ada yang mendakwa bahawa ia berkait rapat dengan hubungan awal orang Basque dengan besi dan industri penempaan, ada pula yang mencadangkan bahawa penyematan kepingan sedemikian bermula dalam revolusi perindustrian abad ke-19. 

Melodi txistu tertua dicirikan oleh mod Mixolydian dalam G, yang sama dengan mod ketujuh dalam nyanyian Gregorian . Lagu-lagu yang digubah baru-baru ini masih dalam G major, tetapi sama ada dalam F semula jadi atau tajam atau, lebih jarang, C. Walau bagaimanapun, terdapat pengecualian dalam melodi F major dengan B semula jadi.

Persatuan Txistularies di Negara Basque telah ditubuhkan pada tahun 1927 untuk mempromosikan txistularis. Organisasi ini telah meneruskan aktivitinya sehingga kini, kecuali gangguan semasa tempoh Sepanyol Francois .

## Rujukan