Adnan Oktar

**Adnan Oktar** atau lebih dikenali sebagai **Harun Yahya** (lahir 2 Februari 1956) ialah seorang tokoh kreasionisme Islam, ketua kultus Islamik dan ahli konspirasi Turki. Dilahirkan di Ankara, Adnan menghabiskan pengajian menengahnya di sana. Pada tahun 1979, Adnan Oktar telah berpindah ke Istanbul untuk memasuki Universiti Mimar Sinan.

Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, Adnan Oktar telah dikenali dengan acara dakwah beliau di saluran TV beliau, A9 TV, diperhatikan terutama untuk menampilkan "anak-anak" penganut wanitanya. Organisasinya biasanya dirujuk sebagai suatu kultus, dan dia telah digambarkan sebagai "pemimpin kultus yang paling terkenal di Turki." Oktar difailkan lebih daripada 5000 tindakan undang-undang terhadap individu kerana fitnah dalam dekad yang lalu, dan membawa kepada sekatan beberapa laman web terkemuka di Turki.

Pada 11 Julai 2018, Oktar dan lebih daripada 160 rakannya ditahan dan kemudian ditangkap atas tuduhan termasuk membentuk syarikat jenayah, penipuan kewangan dan penderaan seksual. Pada 19 Julai 2019, dakwaannya diluluskan, dengan perbicaraan pertama dijadualkan pada 17 September. Pada 11 Januari 2020, dia dijatuhi hukuman lebih seribu tahun penjara. Setakat Mac 2022, Adnan kini menanti perbicaraan semula dalam tuduhan-tuduhan jenayah seksual dan kewangan.

## Biografi
Adnan Oktar telah dilahirkan di Ankara, Turki, pada tahun 1956, dan dibesarkan di sana melalui tahun sekolah menengah, di mana beliau belajar karya-karya sarjana Islam seperti Said Nursi, seorang ulama Kurdish Islam yang menulis Risale-i Nur, komentar al-Quran yang luas termasuk ideologi politik dan agama yang komprehensif.

Pada tahun 1979, Oktar datang ke Istanbul dan memasuki Universiti Mimar Sinan. Tahun-tahun ini telah ditandai dengan keganasan dan penindasan yang membawa kepada pemasangan junta tentera berikutan rampasan kuasa September 1980. Persekitaran di Turki adalah salah satu daripada ketidakstabilan politik dan budaya, diancam oleh politik Perang Dingin, dan pertembungan antara pemodenan sekular Kemalis dan arus militan Islam yang semakin meningkat. Dalam persekitaran ini, dia kerap menghadiri Masjid Molla dalam kawasan Fındıklı, berhampiran dengan Akademi Seni Halus di mana beliau belajar seni bina dalaman, berdoa tanpa mengira ancaman.  Edip Yuksel, yang tahu dia semasa tahun-tahun, yang menyifatkan beliau sebagai "fanatik Sunni."

Pada awal tahun 1980, ia mengumpulkan pelajar muda di sekelilingnya untuk berkongsi pandangan beliau terhadap Islam. Pelajar-pelajar ini dipunyai oleh keluarga sosial istanbul yang aktif dan makmur. Dari tahun 1982 hingga 1984, sekumpulan 20 hingga 30 telah ditubuhkan. Mereka disertai oleh pelajar-pelajar sekolah tinggi swasta yang berasal daripada keluarga sosial yang aktif dan terkenal dengan status ekonomi yang tinggi yang telah menjadi  agama baru. Yüksel berkata Oktar menyampaikan ajarannya "perlahan-lahan dan dalam fesyen moden untuk kanak-kanak daripada kelas yang istimewa, tanpa menakutkan mereka ... versi halus dan perbandaran Said Nursi." Dalam ajaran agamanya, Oktar berhujah terhadap Marxisme, komunisme dan falsafah materialistik. Beliau meletakkan kepentingan khas untuk menyangkal Teori Evolusi dan Darwinisme kerana ia merasa bahawa ia telah bertukar menjadi satu ideologi yang digunakan untuk menggalakkan materialisme dan ateisme, dan banyak ideologi derivatif. Beliau sendiri membiayai sebuah risalah bertajuk Teori Evolusi yang menggabungkan "mistik dengan retorik saintifik."

Pada tahun 1986 beliau mendaftar di Jabatan Falsafah Universiti Istanbul. Oktar muncul sebagai muka cerita daripada majalah *Nokta (The Point)*, melaporkan bagaimana beliau berkumpul dengan kawan-kawannya dan mengadakan ceramah di masjid. Ramai pelajar universiti, kebanyakannya dari Universiti Bosphorus, salah satu universiti yang paling berprestij di Turki, bermula untuk mengambil bahagian. nama Adnan Oktar mula muncul dengan kerap di media, kadang-kadang dalam tajuk-tajuk utama. Kemudian tahun itu, beliau menerbitkan sebuah buku 550 muka surat bertajuk agama Yahudi dan Freemasonry berdasarkan teori-teori konspirasi yang pejabat negeri, universiti, kumpulan politik dan media telah dipengaruhi oleh "kumpulan tersembunyi". "Menghakis nilai-nilai kerohanian, agama dan moral rakyat Turki dan menjadikan mereka seperti haiwan." Adnan Oktar kemudian melayakkan ucapan mereka (lihat "Teori Konspirasi" di bawah). Oktar telah ditangkap, didakwa menggalakkan revolusi teokratik yang mana beliau berkhidmat 19 bulan, walaupun dia tidak pernah didakwa secara rasmi. Pada tahun 1986, Oktar menghabiskan 10 bulan di sebuah hospital mental, tetapi dia mengadu bahawa dia tidak sakit mental tetapi "banduan" politik yang telah dihukum kerana penerbitan bukunya, *Freemason dan Yahudi*.

Sepanjang tahun 1980-an dan awal 1990-an, Oktar membina masyarakatnya. pengikut-pengikutnya yang merekrut terutamanya aktif di pusat peranginan musim panas sepanjang Laut Marmara. Organisasi sosial dalam kumpulan menjadi lebih hierarki dan mengambil yang bersifat Mesianik. Oktar berkata bahawa disebabkan oleh anarki dan keganasan pada tahun-tahun, beliau tidak dapat meneruskan pengajiannya. Beliau sudah mula bekerja untuk bukunya, jadi apabila dia meninggalkan sekolah beliau menumpukan tenaga untuk buku beliau.

Pada tahun 1990, beliau mengasaskan Yayasan Penyelidikan Sains (SRF, atau, dalam Turki, Sains Araştırma Vakfı, atau BAV). Oktar mengasaskan Yayasan Penyelidikan Sains untuk mengadakan persidangan dan seminar untuk aktiviti saintifik "yang mensasarkan kesedaran massa mengenai apa punca asas sebenar konflik sosial dan politik", yang beliau sifatkan sebagai materialisme dan Darwinisme, walaupun sesetengah media menggambarkan BAV itu sebagai "mazhab Islam rahsia" dan "organisasi seperti kultus, bahawa dengan hati-hati menjaga rahsia kekayaan yang besar". Ahli-ahli BAV yang kadang-kadang dirujuk sebagai Adnan Hocacılar ("Penganut Adnan yang Hodja") oleh orang ramai.

Pada tahun 1994 Parti Sejahtera (Refah Partisi), pendahulu daripada Parti Keadilan dan Pembangunan (AKP), memenangi kawalan majlis-majlis perbandaran Istanbul dan Ankara. Datuk bandar baru (dalam Istanbul ini adalah Recep Tayyip Erdoğan, kini Presiden Turki) meminta sokongan lebih luas. Wartawan dan editor Fatih Altayli menulis bahawa Oktar membuat perjanjian perniagaan dengan majlis perbandaran di bawah kawalan pihak Kebajikan. Tuduhan ini telah dinafikan oleh Oktar, dan menyebabkan saman fitnah terhadap Fatih Altayli dengan pelbagai keputusan. Pada tahun 1995, Oktar mengasaskan Yayasan Perlindungan Nilai Negara (FPNV atau dalam Turkish Milli Değerleri Koruma Vakfı), di mana beliau merangkaian dengan organisasi nasionalis konservatif Turki yang lain dan individu berdasarkan ideologi Mustafa Kemal Atatürk, pengasas Republik Turki . Pada tahun 1997, selepas satu lagi campur tangan tentera, "rampasan kuasa tanpa pertumpahan darah" tahun 1997, kerajaan Erbakan meletak jawatan dan Parti Kebajikan dibubarkan. Menurut New Humanist, kerajaan AKP semasa mengelakkan hubungan politik dengan Oktar dan organisasinya.

Pada bulan September 1999 Adnan Oktar telah ditahan dan didakwa dengan menggunakan ancaman untuk kepentingan peribadi dan mewujudkan sebuah organisasi yang mempunyai niat untuk melakukan jenayah (lihat "Isu undang-undang" di bawah). Selepas kes mahkamah yang berkekalan dua tahun pertuduhan ditolak. Selepas 11 September 2001 dan serangan WTC, beliau menerbitkan sebuah buku, *Islam Mengutuk Keganasan*.

Antara masa itu dan masa kini, BAV telah menganjurkan beratus-ratus persidangan mengenai penciptaan di Turki dan seluruh dunia. Beliau telah membina perusahaan penerbitan yang besar dengan penerbitan yang dijual walaupun kedai buku Islam di seluruh dunia. Beliau dianggap "salah satu daripada penulis yang paling meluas di dunia Islam". Rancangan televisyen beliau ditonton oleh ramai di dunia Arab.

Oktar telah memberitakan tentang "Kesatuan Islam-Turki", yang akan membawa keamanan ke seluruh dunia Islam di bawah pimpinan Turki. Pada tahun 2007 beliau dihantar beribu-ribu salinan yang tidak diminta daripada Atlas Penciptaan beliau yang menyokong Islam dan penciptaan kepada sekolah-sekolah dan kolej di beberapa negara-negara Eropah dan Amerika Syarikat. Pada tahun 1999, kes itu dibuka semula oleh mahkamah lain (lihat "Isu undang-undang" di bawah). Oktar telah disabitkan kesalahan dan dihukum tiga tahun penjara. Tetapi keputusan itu dirayu dan pada Mei 2010 ia telah terbalik. Semasa tahun-tahun beliau terlibat dalam pelbagai saman fitnah dengan pelbagai keputusan (Lihat "Isu-isu Perundangan" di bawah). Dalam beberapa kes beliau telah berjaya menyekat laman web berprofil tinggi di Turki kerana fitnah (lihat "Menyekat laman Internet" di bawah), termasuk Richard Dawkins, serta laman web Wordpress yang lengkap.

Pada tahun 2010, Oktar telah dipilih sebagai salah satu daripada 50 bahagian atas 500 Muslim Paling Berpengaruh di Dunia oleh Pusat Kajian Strategik Islam Diraja Jordan untuk penyebaran beliau penciptaan dalam konteks Islam, dan lain-lain penerbitan meluas diedarkan mengenai topik-topik Islam.

### 2018: Penahanan jenayah
Pada 11 Julai 2018, bahagian jenayah kewangan polis Turki menahan Oktar dan lebih 160 rakannya atas tuduhan termasuk membentuk perusahaan jenayah, penipuan kewangan dan penderaan seksual. Pertuduhan-pertuduhan lain termasuk seks dengan kanak-kanak bawah umur dan penculikan kanak-kanak sehinggalah kepada menahan orang sebagai tawanan, pengintipan politik dan ketenteraan, pengubahan wang haram dan penyeksaan. Menurut pejabat ketua pendakwa raya Istanbul, Oktar telah ditahan ketika cuba melarikan diri daripada anggota polis. 

Pada 19 Julai 2018, Adnan Oktar ditahan reman sementara menunggu perbicaraan bersama 168 rakan sekutunya. Di samping itu, selepas penahanan awal Oktar, lebih 45 orang dari lebih enam negara, termasuk dua kanak-kanak, telah mendakwanya. Apabila ditanya mengapa dia ditangkap sebelum disoal siasat oleh polis, Oktar menyatakan: "Ia adalah komplot British."

Pada 19 Julai 2019, mahkamah tinggi Istanbul meluluskan dakwaan Oktar dalam pertuduhan itu. Perbicaraan pertama dijadualkan pada 17 September di Penjara Silivri. Pada 11 Januari 2021, Oktar dijatuhi hukuman penjara 1,075 tahun. Laporan pemerhatian percubaan antarabangsa yang ditulis oleh Lionel Blackman mengkritik perjalanan perbicaraan itu.

Pada 15 Mac 2022, keputusannya telah dibatalkan oleh Mahkamah Rayuan Turki "disebabkan oleh pendakwaan yang tidak lengkap dan penilaian yang salah," dengan mahkamah meminta "perbicaraan semula semua defendan". Mulai 17 Mac, dengan mengambil kira masa yang dibelanjakan dalam penjara, mahkamah rayuan telah "memutuskan untuk membebaskan 68 defendan", tetapi bukan "16 defendan berprofil tinggi, termasuk Oktar".

## Penulisan
Oktar telah menulis banyak buku di bawah nama pena **Harun Yahya**. "Harun" merujuk kepada Aaron alkitabiah dan "Yahya" merujuk kepada Perjanjian Baru John Pembaptis.

Penerbitan beliau berhujah terhadap evolusi. Mereka menegaskan bahawa evolusi menafikan kewujudan Tuhan, menghapuskan nilai-nilai moral, dan menggalakkan materialisme dan komunisme. Oktar berhujah bahawa Darwinisme, dengan menegaskan "kuatlah yang terus hidup", telah memberi inspirasi kepada perkauman, Nazisme, komunisme dan keganasan. Pertengkaran tidak diduga di Turki apabila semasa kegawatan politik sebelum rampasan kuasa tentera 1980, kedai-kedai buku komunis meuar-uarkan kerja Darwin sebagai pelengkap kepada Karl Marx.

Ahli fizik dari Truman State University, Taner Edis, yang dilahirkan di Turki, berkata rahsia kejayaan BAV adalah populariti besar buku-buku Harun Yahya. "Mereka agak boros dihasilkan, di atas kertas yang berkualiti baik dengan ilustrasi penuh warna di seluruh tempat," katanya. "Mereka cuba untuk bersaing dengan mana-mana jenis penerbitan sains boleh anda dapati di dunia Barat. Dan di tempat seperti Turki, buku Yahya melihat jauh lebih baik diterbitkan daripada kebanyakan penerbitan saintifik." Banyak buku-buku beliau telah dibuat ke dalam video resolusi tinggi yang bebas boleh dimuat turun di Internet.

### Ciptaanisme
Penyebaran penciptaan Kristian terancang kepada Islam bermula pada tahun 1980-an, apabila Menteri Muslim pendidikan di Turki beralih kepada Institute for Creation Research (ICR), sebuah institusi Kristian kemudian terletak berhampiran San Diego, California, untuk membantu dalam membangunkan kurikulum dua kali ganda yang akan mengajar evolusi dan sebelah penciptaan menyebelah. Pada tahun 1990, Yayasan Penyelidikan Sains (BAV dalam bahasa Turki) telah ditubuhkan di Istanbul, yang diketuai oleh Oktar.

Selama bertahun-tahun Oktar menarik pada tulisan-tulisan bumi muda penciptaan Kristian untuk membangunkan kesnya terhadap evolusi. Walau bagaimanapun, Islam tidak memerlukan kepercayaan penciptaan Bumi Muda, dan menggunakan fakta bumi yang telah wujud selama berbilion-bilion tahun, Oktar kemudian menghasilkan bahan yang lebih serupa dengan Intelligent Design. Malah, laman web Harun Yahya telah disenaraikan sebagai laman web "reka bentuk pintar Islam" oleh Discovery Institute. Walau bagaimanapun Oktar tidak memeluk penggunaan istilah 'Intelligent Design' kerana kekurangan sebutan khusus Tuhan, memanggil ia 'satu lagi jerat Iblis.

Pada awal tahun 1998, BAV melancarkan kempen pertamanya menentang evolusi dan Darwinisme. Beribu-ribu salinan percuma buku Oktar, *The Evolution Deceit*, dan buku kecil berdasarkan buku ini diedarkan di seluruh Turki. Mereka kerap berlari iklan halaman penuh terhadap evolusi di akhbar Turki harian dan juga berlari iklan dalam majalah TIME AS. Pembiayaan kempen tidak diketahui. BAV terajui usaha untuk berhadapan dengan ahli akademik Turki yang mengajar biologi evolusi. Beberapa ahli fakulti telah diganggu, diancam dan difitnah dalam kertas iklan, yang membawa kepada tindakan undang-undang terhadap BAV (lihat "Isu-isu Perundangan" di bawah).

Pada tahun 2005, Profesor Ümit Sayin merumuskan kesan kempen beg ketika beliau berkata kepada *The Pitch*:

Pada September 2008 Oktar mengeluarkan korban cabaran "10 trilion lira Turki kepada sesiapa yang menghasilkan satu perantaraan-bentuk mengadakan tunjuk perasaan fosil evolusi". Beliau telah menyatakan: "Tidak satu [fosil] tergolong dalam makhluk aneh yang berpandangan dalam kursus pembangunan dari jenis yang sepatutnya oleh evolusionis." Dr Kevin Padian di Universiti California telah mengkritik tanggapan bahawa fosil itu tidak wujud, yang menyatakan bahawa Oktar "tidak mempunyai apa-apa rasa apa yang kita tahu tentang bagaimana perkara-perkara perubahan melalui masa. Jika dia melihat ketam fosil, dia berkata, ia kelihatan seperti ketam biasa, tidak ada evolusi. "

Taner Edis telah berkata "tidak ada yang baru dalam bahan Yahya: hujah saintifik diabaikan dan gangguan secara terang-terangan sering disalin dari kesusasteraan anti-evolusi Kristian, dibentangkan dengan penekanan Islam konservatif" dan menyimpulkan ia "tidak mempunyai kedudukan ilmiah jua". Menurut Richard Dawkins, Oktar "tidak tahu apa-apa mengenai zoologi, tidak tahu apa-apa mengenai biologi. Dia mengetahui apa-apa tentang apa yang dia sedang cuba untuk menyangkal".

Di Perancis, ahli-ahli sains telah membantah terhadap buku ini, dan saintis Amerika belum yakin.

#### ''Atlas Penciptaan''

Oktar menerbitkan jilid 1 daripada Yaratılış Atlası beliau (Atlas Penciptaan), dengan Global Publishing, Istanbul, Turki pada Oktober 2006. Jilid 2 dan 3 diikuti pada tahun 2007. Sebuah laman web khusus (yaratilisatlasi.com, Bahasa Inggeris atlasofcreation.com) yang berdaftar dengan Global Yayıncılık (Global Publishing), Istanbul, berada dalam talian juga pada tahun 2007.

Pada 28 cm x 43 cm dan hampir 5.5 kg, dengan kulit buku merah terang dan hampir 800 muka surat berkilat, sebahagian besar daripada mereka boros digambarkan, "Atlas Penciptaan" adalah menurut New York Times "mungkin cabaran penciptaan yang terbesar dan paling indah lagi teori Darwin, yang menyeru Encik Yahya ideologi lemah dan sesat bercanggah dengan Al-Quran ". Berpuluh-puluh ribu naskhah buku itu telah dihantar, secara tidak diminta, kepada sekolah-sekolah, penyelidik terkemuka dan institusi penyelidikan di seluruh Eropah dan Amerika Syarikat.

Ahli biologi Kevin Padian dari Universiti California, Berkeley, berkata orang ramai yang telah menerima salinan "hanya terkejut pada nilai saiz dan pengeluaran dan sama-sama tercengang apa bebannya adalah." sambil menambah bahawa "[Oktar] tidak benar-benar mempunyai apa-apa rasa apa yang kita tahu tentang bagaimana perkara-perkara perubahan melalui masa."

Gerdien de Jong, salah satu daripada lima ahli biologi di Universiti Utrecht yang menerima salinan buku ini, menyifatkan hujah sebagai "bukan kepalang tidak masuk akal".

Ahli biologi PZ Myers menulis: "Pola umum buku ini adalah berulang-ulang dan boleh diramal. Buku ini menunjukkan gambar seorang fosil dan gambar haiwan yang hidup, dan mengisytiharkan bahawa mereka tidak berubah sedikit, oleh itu evolusi adalah palsu. Atas dan ke atas. ia mendapat cepat tua, dan ia biasanya salah (mereka telah berubah!) dan fotografi, manakala yang indah, sepenuhnya dicuri."

Jawatankuasa Kebudayaan, Sains dan Pendidikan Dewan Parlimen Majlis Eropah menulis dalam laporan bahawa "Tiada seorang pun daripada hujah-hujah dalam kerja-kerja ini adalah berdasarkan bukti saintifik, dan buku itu kelihatan lebih seperti sebuah risalah teologi primitif daripada saintifik penyangkalan terhadap teori evolusi."

### Teori konspirasi
Oktar merambat beberapa teori konspirasi, bermula dengan *Yahudilik ve Masonluk* (Yahudi dan Freemasonry) beliau pada 1986. Buku ini menunjukkan bahawa misi utama Yahudi dan Freemason di Turki adalah untuk menghakis nilai-nilai kerohanian, agama dan moral rakyat Turki dan, dengan itu, menjadikan mereka seperti haiwan, seperti yang dinyatakan dalam apa Oktar merujuk kepada sebagai penggunaan  "Taurat Diputarbelitkan". Oktar menegaskan bahawa "sudut pandangan materialis, teori evolusi, gaya hidup anti-agama dan tidak bermoral telah didoktrinkan kepada masyarakat secara keseluruhan" oleh orang Yahudi dan Freemason.

Teori konspirasi global Freemasonry adalah dijelaskan dalam bukunya *Global Masonluk (English Global Freemasonry)* dan di laman web beliau *Masonluk* dan *Global Freemasonry*. Menurut Oktar, Freemasonry adalah "arkitek utama sistem dunia berdasarkan falsafah materialis, tetapi yang menyimpan bahawa identiti sebenar disembunyikan." Oktar memanggil teori evolusi konspirasi Masonik yang dimulakan oleh Rosicrucian.

Penerbitan baru-baru Oktar mengisytiharkan Darwinisme dan materialisme sebagai konspirasi bertanggungjawab untuk anti-Semitisme dan keganasan. Dalam penerbitan dan temu bual (sejak 2004) baru-baru ini. Oktar melayakkan kutukan beliau terhadap Zionisme dan Freemasonry dengan menambah perkataan ateis sebelum mereka, seperti dalam *Zionis ateis* dan *Freemason ateis*.

### Penafian holokus dan ikrar

Pada tahun 1996, BAV mengedarkan buku pertama, asalnya diterbitkan pada tahun sebelumnya, bertajuk *Soykırım Yalanı* (*The Holocaust Deception* atau *The Holocaust Lie*). Penerbitan *Soykırım Yalanı* mencetuskan kontroversi. Buku ini mendakwa bahawa "apa yang dibentangkan sebagai Holokus adalah kematian beberapa orang Yahudi kerana wabak Tifus semasa perang dan kelaparan pada penghujung perang yang disebabkan oleh kekalahan Jerman."

Pelukis dan intelektual Turki, Bedri Baykam, menerbitkan buku kritikan kuat ini dalam akhbar harian Ankara, Siyah-Beyaz ("Hitam dan putih"). Saman bagi fitnah dibawa terhadapnya. Semasa perbicaraan pada bulan September, Baykam mendedahkan penulis sebenar *The Holocaust Lie* sebagai Adnan Oktar. Saman itu ditarik balik pada Mac 1997.

Pada tahun 2001, Stephen Roth Institute, Tel-Aviv University, menyenaraikan Oktar sebagai penafi Holokus kerana penerbitan *The Holocaust Lie*. Tiga tahun kemudian Stephen Roth Institute menyatakan pendapat bahawa Oktar telah meningkat toleransi beliau terhadap orang lain, menegaskan bahawa "dia kini berusaha ke arah menggalakkan dialog antara agama". menyeru semua umat Islam untuk mempunyai "sikap bertolak ansur dan mesra ke arah agama lain".

Pada tahun 2006, BAV menerbitkan sebuah buku mengesahkan Holokus, yang dipanggil *The Holocaust Violence*. *The Holocaust Violence* menyatakan "Nazi tertakluk Yahudi Eropah untuk kekejaman yang tidak dapat dinafikan dan tidak boleh dimaafkan semasa Perang Dunia II. Mereka dimalukan, dihina dan dihina berjuta-juta orang awam Yahudi, memaksa mereka dari rumah mereka dan pembudakan mereka di kem-kem tahanan di bawah keadaan yang tidak berperikemanusiaan ... Sungguh, orang-orang Yahudi, yang mana 5.5 juta mati dalam kem-kem tahanan, adalah mangsa paling teruk kekejaman Nazi."

Dalam temu bual 2007 dengan *[[The Guardian]]*, Oktar menafikan menulis *The Holocaust Lie*, dakwaan bahawa The Guardian mennyatakan adalah "sukar untuk dipercayai." Pada tahun berikutnya dalam temu bual dengan Der Spiegel, Oktar mendakwa *The Holocaust Lie* telah ditulis oleh seorang rakan yang telah menerbitkan karangan beliau sendiri menggunakan nama pena Oktar ini, "Harun Yahya", sendiri. Oktar menafikan buku pertama, dan berkata buku kedua mencerminkan pendapat sendiri.

Pada tahun 2009, Oktar menyatakan pandangan barunya pada Yahudi dalam kata-katanya sendiri, "kebencian atau kemarahan ke arah garis Nabi Ibrahim langsung tidak boleh diterima. Nabi Ibrahim adalah bapa kami, dan orang-orang Yahudi adalah saudara-saudara kami. Kami mahu keturunan Nabi Ibrahim untuk hidup dengan cara yang paling mudah, *pleasantest* dan paling aman. Kami mahu mereka bebas untuk melaksanakan tanggungjawab agama mereka, untuk hidup yang mereka mahu di tanah-tanah nenek moyang mereka dan sering ingat Allah dalam keselesaan dan keselamatan."

Walau bagaimanapun, tahun itu, Anti-Defamation League (ADL) menyifatkan Yahya sebagai "seorang penulis Turki anti-Semitik yang artikel memburuk-burukkan orang Yahudi yang menyokong Israel sebagai" tidak bertuhan "dan menyalahkan mereka kerana melakukan kekejaman." ADL juga berhujah bahawa Yahya memetik penafi Holokus Roger Garaudy dan masih memetik *The Holocaust Deception* dalam artikel di laman web beliau.

### Idealisme
Selain tulisan Oktar di Ciptaanisme, Oktar juga mengajar satu bentuk Idealisme. Menurut Oktar, kewujudan perkara fizikal tidak dapat diketahui, dan intipati perkara yang tidak boleh disentuh. Oktar nampaknya tidak menempatkan bukan kewujudan perkara, tetapi baiklah ia menegaskan bahawa ia adalah mustahil untuk mengetahui, kenalan, atau menyentuh asasnya. Oleh itu dunia luar, menurut Oktar, tidak boleh diketahui, terutamanya melalui deria.

Oktar menegaskan bahawa ia adalah minda Tuhan yang mengandungi dan menangkap semua peristiwa dalam dirinya sendiri untuk selama-lamanya, oleh itu, Oktar percaya bahawa tiada peristiwa atau maklumat yang pernah hilang. Menurut Oktar, jika pokok jatuh di dalam hutan dan tidak ada siapa yang dapat mendengarnya: pokok yang mengeluarkan bunyi, iaitu acara itu dan kejadian diketahui dan ditangkap oleh Tuhan, dan peristiwa yang kekal pada ketika itu, dan pada ketika itu dalam ruang untuk selama-lamanya, dipelihara dalam buku Allah.

Oktar juga menyebut bahawa masa dialami oleh Tuhan sebagai satu kejadian (atau segera), dan masa itu sudah berakhir. Masa ditangkap dalam satu masa, oleh Tuhan, dan dengan itu Allah adalah di luar ruang dan masa, akan tetapi kepada manusia, ia kelihatan seolah-olah perkara-perkara yang berlaku yang "tidak pernah dilihat." Oleh itu, Oktar menegaskan falsafah di mana roh roh yang sudah di syurga dan neraka, dan bahawa ia adalah tidak sesuai untuk bercakap tentang akhir zaman seperti yang berlaku di tempat dan pada masa yang tertentu, tetapi masa itu telah pun bermula.

Oktar merujuk beberapa filem untuk menggambarkan idea-idea Idealistik, termasuk: *[[The Matrix]]* dan *The Thirteenth Floor*.

## Isu undang-undang lain

Selain perbicaraan fitnah ke atas *The Holocaust Lie*, Oktar telah terlibat dalam kes-kes lain. Walaupun kebanyakan tidak berkaitan dengan penciptaan atau agama, seorang jurucakap BAV kata Oktar sedang dianiaya "kerana idea-ideanya." Ahli fizik Taner Edis dari Truman State University, yang telah mengikuti kes ini dengan teliti, berkata diberi tekanan politik ke atas sistem keadilan Turki, itu "tidak sepenuhnya tidak masuk akal."

Pada musim panas tahun 1986, Oktar telah ditahan kerana kenyataan beliau "Saya dari bangsa Abraham dan etnik Turki" dalam satu temu bual akhbar. Oktar telah ditangkap kerana mempromosikan revolusi teokratik yang mana beliau berkhidmat 19 bulan, walaupun dia tidak pernah didakwa secara rasmi.

Pada tahun 1991, Oktar telah ditangkap kerana memiliki kokaina, yang beliau dakwa telah menanam di salah satu daripada buku-buku di perpustakaan oleh pasukan keselamatan, yang, katanya, juga meracuni makanan dengan kokain. Beliau kemudiannya dibebaskan.

Beberapa ahli fakulti yang mengajar evolusi telah diganggu, diancam dan difitnah dalam risalah yang melabel mereka "Maois". Pada tahun 1999, enam daripada profesor memenangi kes mahkamah sivil terhadap BAV kerana fitnah dan telah dianugerahkan setiap $ 4,000.

Pada tahun 1999, Oktar telah ditahan dan didakwa dengan menggunakan ancaman untuk kepentingan peribadi dan mewujudkan organisasi dengan niat untuk melakukan jenayah. Peguam BAV mendakwa terdapat beberapa pencabulan hak asasi manusia semasa operasi polis ini, serta penggunaan keganasan semasa penangkapan itu dan selepas itu. Proses kehakiman berlangsung lebih dua tahun, di mana sebahagian besar daripada pengadu menarik balik tuntutan mereka. Akibatnya, kes terhadap Oktar dan ahli BAV lain telah ditolak.

Kes 1999 telah dibuka semula oleh mahkamah lain pada tahun 2008. Dakwaan dari pejabat pendakwa, yang dibuat awam oleh *Cumhuriyet*, mendakwa ugutan dan peras ugut. Antara lain, ia mendakwa bahawa BAV mempergunakan ahli-ahli wanita untuk menarik ulama muda dari keluarga kaya dengan janji nikmat seks dalam pertukaran untuk menghadiri acara. Ia telah mendakwa bahawa aktiviti seksual ribu orang telah dirakam dengan kamera tersembunyi untuk tujuan memeras ugut. Ahli-ahli yang ingin meninggalkan kumpulan itu diancam bahawa pita akan didedahkan kepada umum.

Dalam menghadapi semua tuduhan-tuduhan ini terhadap BAV, Pengerusi Mahkamah diumumkan dalam perbicaraan pada 29 Februari 2008, bahawa keterangan yang diperoleh melalui cara yang tidak sah tidak boleh dianggap sebagai bukti berdasarkan kepada artikel 148 Kanun Jenayah.

Oktar telah disabitkan dengan mewujudkan sebuah pertubuhan haram untuk kepentingan peribadi. Beliau dan 17 ahli lain dalam organisasi beliau telah dihukum tiga tahun penjara. Oktar merayu keputusan itu. Pada bulan Mei 2010, Mahkamah Rayuan membatalkan sabitan itu dan menolak tuduhan.

## Sekatan laman Internet
Sejak tahun 2007 Oktar telah berjaya mempunyai akses awam blok kerajaan Turki untuk beberapa laman web. Pada bulan April 2007, Oktar memfailkan saman fitnah terhadap pemilik Ekşi Sözlük, komuniti maya sama dengan everything2. Mahkamah menyemak aduan itu dan mengarahkan pembekal perkhidmatan untuk menutup laman web untuk akses awam. Laman ini telah digantung buat sementara waktu supaya kemasukan pada Oktar boleh dihapuskan dan dikunci. Kemudian akses kepada Süper Poligon, sebuah laman web berita, juga telah dihalang berikutan aduan Oktar ini. Pada Ogos 2007, Oktar mendapat mahkamah Turki untuk menyekat WordPress.com di seluruh Turki. peguamnya berhujah bahawa blog di WordPress.com mengandungi bahan fitnah, yang WordPress.com tidak bersedia untuk menghapuskan.

Edip Yuksel, seorang penulis Turki yang tahu Oktar pada 1980-an, mempunyai laman web sendiri diharamkan di Turki kerana aduan Oktar ini. Di samping itu, Yuksel menulis sebuah buku bahasa Turki, *The Cult of the Antichrist*, tetapi masih belum menemui "penerbit bersedia untuk berani peguam Encik Oktar," katanya.

Pada 19 September 2008, mahkamah Turki mengharamkan pengguna Internet di Turki daripada melihat laman web rasmi Richard Dawkins selepas Oktar mendakwa kandungannya berunsur fitnah, menghujat dan menghina agama, dengan alasan bahawa personalitinya telah dilanggar oleh laman ini. Larangan itu ditarik balik pada 8 Julai 2011.

Pada September 2008, aduan oleh Oktar membawa kepada pengharaman laman web Kesatuan Pendidikan dan Pekerja Saintifik. Ini diikuti oleh satu blok laman web akhbar negara ketiga terbesar, *Vatan*, pada bulan Oktober.

## Penyiaran televisyen
Pada 21 Mac 2011, Oktar memulakan penyiaran televisyen di saluran satelit A9 mana temu bual dan kuliah malam beliau disiarkan secara langsung.  Program TV beliau telah mendapat perhatian dari media Turki dan antarabangsa untuk 'keanehan',  dan khususnya untuk menampilkan apa yang disebut sebagai 'anak-anak' beliau, penganut wanitanya. Mereka memakai solekan berat dan kemeja-T ketat Versace, menjalani pembedahan plastik; dan mereka biasanya kaya bersosial. Mereka dan Adnan Oktar mempunyai perbincangan tentang Islam, fosil yang kononnya mencemarkan nama evolusi, dan Oktar sendiri.

## Bibliografi

Buku dan risalah Oktar muncul dalam bahasa Turki dengan tajuk "Vural Yayıncılık" ("Global Publishing"), Istanbul.
Terjemahan bahasa Inggeris buku Oktar muncul dengan tajuk "Ta-Ha Publishers", London, UK; "Global Publishing", Istanbul, Turki; "Al-Attique Publishers", Ontario, Kanada  dan "Goodword Books", New Delhi, India.

Media penerbitan termasuk: Buku, risalah, risalah, buku kanak-kanak, jurnal, dokumentari, buku audio, CD, poster dan lebih daripada ratusan laman sesawang. Jumlah buku dan risalah yang diterbitkan oleh Oktar jumlah daripada seratus. Hasil kerja telah diterbitkan, dengan kertas berkualiti tinggi dengan ilustrasi warna penuh dan dijual di kedai-kedai buku Islam di seluruh dunia.

## Sumber rujukan

## Pautan luar

* Tapak rasmi Harun Yahya
* Harun Yahya dan Kreasionisme Islam
* Stefano Bigliardi (2014) "On Harmonizing Islam and Science: A Response to Edis and a Self-Criticism." ''Social Epistemology Review and Reply Collective'' 3, no. 6, pp. 56-68.
* Stefano Bigliardi (2014) ''Islam and the Quest for Modern Science. Conversations with Adnan Oktar, Mehdi Golshani, M. Basil Altaie, Zaghloul El-Naggar, Bruno Guiderdoni, and Nidhal Guessoum.'' Foreword by Leif Stenberg. Istanbul: Swedish Research Institute in Istanbul (Transactions).
* Stefano Bigliardi (2014) "Who’s Afraid of Theoscientography? An Interpretative Hypothesis on Harun Yahya" ''Zygon: Journal of Religion and Science'' 49 (1), pp. 66–80.
* Stefano Bigliardi (2014)"Stenmark’s Multidimensional Model and the Contemporary Debate on Islam and Science" ''Theology and Science'' 12, pp. 8-29.
* Stefano Bigliardi (2014) "The Contemporary Debate on the Harmony between Islam and Science: Emergence and Challenges of a New Generation" ''Social Epistemology'', 28 (2), pp. 167-186.
* Stefano Bigliardi (2014) "Harun Yahya’s Islamic Creationism: What It Is and Isn’t" ''Skeptical Inquirer'' 38 (1), January/February pp. 32-37.
* Stefano Bigliardi (2013) "Fast Food Harun Yahya" ''Critical Muslim'' (CM8: ''Men in Islam'') October 15, pp. 115-122.
* Stefano Bigliardi (2012) "Barbour’s Typologies and the Contemporary Debate on Islam and Science" ''Zygon: Journal of Religion and Science'' 47 (3), pp. 501-519.