Meskel

**Meskel** () ialah percutian Gereja Tewahedo Ortodoks Ethiopia dan Eritrea yang memperingati penemuan Salib Sejati oleh Maharani Rom Saint Helena dari Constantinople pada abad keempat. Meskel disambut oleh ahli Ortodoks Oriental dari Gereja Tewahedo Ortodoks Ethiopia, Gereja Tewahedo Ortodoks Eritrea, dan sebahagian kecil ahli Katolik Rom, Gereja Katolik Ethiopia, Gereja Katolik Eritrea, dan di kalangan ahli Protestan P'ent'ay - Ethiopia. -Evangelicalism Eritrea (termasuk Pentakosta, Lutheran, Baptist, Mennonite, dan gereja-gereja Evangelis lain). Ia adalah versi setempat bagi Perayaan Salib dan berlaku pada 17 Meskerem dalam kalendar Ethiopia (27 September, kalendar Gregorian, atau pada 28 September dalam tahun lompat). "Meskel" (atau "Meskal" atau "Mesqel", terdapat pelbagai cara untuk mengalih huruf daripada Ge'ez kepada skrip Latin) ialah Amharic untuk "salib".

Perayaan itu diadakan di Dataran Meskel, dinamakan sempena perayaan itu, di ibu kota Addis Ababa. Pemimpin agama dan sivil mempengerusikan perayaan itu, dan tokoh masyarakat memberikan ucapan dan rujukan tema dan cerita alkitabiah. Ramai orang Ethiopia yang tinggal di bandar pulang ke kampung halaman mereka untuk meraikan acara kebangsaan. Apabila kegelapan jatuh, Demera dibakar. UNESCO mencatatkan Meskel pada 2013 dalam Senarai Perwakilan Warisan Budaya Tak Ketara Kemanusiaan.

## Gambaran keseluruhan
Perayaan Meskel termasuk pembakaran unggun api besar, atau Demera, berdasarkan kepercayaan bahawa Ratu Eleni mempunyai wahyu dalam mimpi. Dia diberitahu bahawa dia harus membuat unggun api dan asap akan menunjukkan kepadanya di mana Salib Sejati dikebumikan. Maka dia memerintahkan penduduk Yerusalem untuk membawa kayu dan membuat timbunan yang besar. Selepas menambah kemenyan, api unggun dinyalakan dan asap naik tinggi ke langit dan kembali ke tanah, tepat ke tempat Salib telah dikebumikan.. 

Mengikut tradisi tempatan, perarakan Demera ini berlaku pada awal petang sehari sebelum Meskel atau pada hari itu sendiri. Kayu api dihiasi dengan bunga aster sebelum perayaan. Arang dari sisa api kemudiannya dikumpulkan dan digunakan oleh orang beriman untuk menandakan dahi mereka dengan bentuk salib (bandingkan Rabu Abu). Edward Ullendorff merekodkan beberapa kepercayaan tentang makna Demera, dengan sesetengah orang percaya bahawa ia "menandakan tindakan muktamad dalam pembatalan dosa, sementara yang lain berpendapat bahawa arah asap dan keruntuhan terakhir timbunan menunjukkan perjalanan masa depan. peristiwa – sama seperti awan asap yang ditimbulkan Tuhan di atas Khemah Suci memberikan bimbingan kepada bani Israel (Keluaran 40:34–38)."

Satu penjelasan mengenai kedudukan tinggi perayaan ini dalam kalendar gereja ialah dipercayai bahawa sebahagian daripada Salib yang benar telah dibawa ke Ethiopia dari Mesir. Ia dikatakan disimpan di Amba Geshen, yang mempunyai pelan berbentuk salib.

Menurut Gereja Ortodoks Ethiopia, penemuan Salib Sejati secara tradisinya dipercayai pada bulan Mac, tetapi Meskel telah dipindahkan ke September untuk mengelakkan mengadakan perayaan semasa Prapaskah, dan kerana gereja memperingati Salib Sejati di Jerusalem telah didedikasikan pada bulan September. Ullendorff membuat spekulasi bahawa Meskel menggantikan perayaan yang lebih lama, dengan persatuan pagan dan Hebraic, yang dia percaya menerima sekatan Kristiannya sekitar pemerintahan Maharaja Amda Seyon pada abad keempat belas. "Maksud paling kuno bagi perayaan-perayaan ini - seperti juga yang berlaku di Israel - tidak syak lagi bermusim: bulan Maskaram menandakan berakhirnya hujan, penyambungan semula kerja, dan pembukaan semula komunikasi."

## Lihat juga

## Nota

## Rujukan
* Ullendorff Edward (1968) *Ethiopia and the Bible*, Siri syarahan Schweich, Oxford University Press for the British Academy, 

## Pautan luar

*Festival and Holidaysdi laman web Kedutaan Republik Demokratik Persekutuan Ethiopia di United Kingdom, dengan bahagian mengenai "Meskel – The Finding of the True Cross"