Zhu Bajie

**Zhu Bajie** turut dikenali sebagai **Zhu Wuneng**, merupakan salah seorang daripada tiga orang anak murid Tang Sanzang, bersama Sun Wukong dan Sha Wujing, serta merupakan watak utama dalam novel abad ke-16 Perjalanan Ke Baratbi", manakala *Bajie* bermaksud "lapan larangan". Sebelum direkrut oleh bodhisattva Guanyin, Zhu Bajie dikenali sebagai Zhu Gāngliè (豬剛巤) yang bermaksud "Babi Berjambul Gagah". Para sarjana Buddha menganggap kedua-dua nama ini berkaitan dengan konsep "Śīla pāramitā". Dalam banyak versi berbahasa Inggeris, Zhu Bajie digelar sebagai "**Monk Pig**", "**Pig**", "**Piggy**" atau "**Pigsy**".

Zhu Bajie ialah watak yang kompleks dan dibangunkan secara menyeluruh dalam novel tersebut. Beliau digambarkan sebagai makhluk humanoid mengerikan yang separuh manusia dan separuh babi, yang sering menyebabkan dirinya dan rakan-rakannya ditimpa masalah akibat sifat malas, gelojoh, dan kecenderungannya terhadap wanita cantik. Beliau menghormati abang seperguruannya, Sun Wukong, sebagai abang sulung. Walaupun kadangkala bertindak memberontak apabila disakiti oleh ejekan berterusan Wukong, rancangannya biasanya berakhir dengan penghinaan terhadap dirinya sendiri.

Nama Buddhanya "Zhu Wuneng", yang diberikan oleh bodhisattva Guanyin, bermaksud "babi (yang dilahirkan semula) yang sedar akan keupayaan" atau "babi yang bangkit berkuasa", merujuk kepada hakikat bahawa beliau menilai dirinya terlalu tinggi hingga terlupa rupa dirinya yang mengerikan. Tang Sanzang memberinya nama gelaran *Bajie* yang bermaksud "lapan pantang larang" atau "lapan perintah" sebagai peringatan kepada diet Buddhisnya.

Dalam novel asal bahasa Cina, beliau sering dipanggil dāizi (呆子), bermaksud "si dungu". Sun Wukong, Tang Sanzang, dan bahkan penulisnya sendiri sering merujuknya sebagai "si dungu" sepanjang cerita. Para bodhisattva dan makhluk syurga lain pula biasanya memanggilnya Tiānpéng (天篷), iaitu gelarannya semasa menjadi jeneral syurga bernama Marshal Tianpeng (天篷元帅) (Tiānpéng Yuánshuài).

Pada zaman moden, Zhu Bajie dianggap sebagai dewa penaung kepada tukang urut, pelayan wanita, dan pekerja seks di Taiwan dan kawasan lain di Asia Timur.

## Keupayaan
### 36 Roh Syurga (36 magik)
Zhu Bajie memiliki 36 teknik Roh Syurga, namun karya asal Perjalanan ke Barat tidak menjelaskan secara terperinci isi kandungan kesemua 36 teknik tersebut. Kebanyakan senarai teknik Roh Syurga yang terdapat di internet hanyalah tekaan pembaca berdasarkan karya Sejarah Menyeluruh Dewa dan Makhluk Abadi (), termasuklah teknik berikut:

# Penciptaan Dunia Ilusi (噦全造化): Mewujudkan alam mimpi yang menjebak mangsa dalam ilusi sukar dibezakan dengan realiti.
# Songsang Yin dan Yang (顛倒陰陽): Membalik hukum alam seperti menukar siang jadi malam, panas jadi sejuk, hidup jadi mati.
# Pertukaran Bintang dan Buruj (移星換斗): Menukar jasad langit, mengubah takdir dan keseimbangan kosmik.
# Pemulihan Langit dan Songsang Matahari (回天反日): Mengubah malam jadi siang atau membalik arah matahari serta-merta.
# Seru Hujan dan Angin (喚雨呼風): Memanggil ribut, hujan atau angin mengikut kehendak.
# Gegar Gunung dan Runtuh Bumi (震山陷地): Menimbulkan gempa bumi dan meruntuhkan permukaan tanah.
# Menunggang Awan dan Kabus (駕霧騰雲): Terbang dengan menunggang kabus dan awan.
# Sungai Jadi Daratan (劃江成陸): Mengeringkan sungai atau menukar perairan kepada daratan.
# Cahaya Emas Lompatan Bumi (騰地金光): Berpindah tempat dengan pantas dalam pancaran cahaya emas.
# Kacau Sungai dan Laut (翻江攪海): Mencetus gelombang besar dan huru-harakan wilayah air.
# Sentuh Jadi Batu (指地成鋼): Menukar apa sahaja disentuh menjadi batu pejal.
# Anjakan Lima Unsur Agung (五行大遁): Menyusun semula unsur Logam, Kayu, Air, Api, Tanah.
# Enam Perisai Pintu Ajaib (六甲奇門): Membuka kuasa ghaib dan memperkukuh kekuatan pertempuran dengan formasi mistik.
# Ramal Masa Depan (逆知未來): Memberi penglihatan terhadap peristiwa akan datang.
# Alih Gunung dan Batu (遷山易石): Mengalihkan gunung dan batu besar dengan mudah.
# Bangkitkan Orang Mati (起死回生): Menghidupkan semula yang mati atau menyembuhkan hampir mati.
# Lolos dan Samaran (飛身脫跡): Menghindari bahaya dan menyamarkan identiti.
# Nafas Sembilan Pulih Tenaga (九息復氣): Menyerap tenaga rohani untuk memulihkan kekuatan.
# Pancaran Asal Yang (道出元陽): Melepaskan kuasa dalaman sepenuhnya dalam satu ledakan.
# Tundukkan Naga dan Jinakkan Harimau (降龍伏虎): Menguasai binatang buas dan makhluk mitos.
# Tampal Langit dan Mandikan Matahari (補天浴日): Ubah takdir dan membawa tuah atau rahmat ilahi.
# Tolak Gunung dan Isi Laut (推山填海): Merentasi gunung dan laut dengan mudah.
# Tukar Batu Jadi Emas (指石成金): Menukar objek biasa menjadi bahan berharga.
# Wujud Tanpa Bayang (正立無影): Menghapus bayang untuk jadi tidak dikesan cahaya matahari.
# Bentuk Janin dan Ubah Rupa (胎化異形): Menukar bentuk fizikal, termasuk kembali seperti bayi.
# Ubah Saiz Sesuka Hati (大小如意): Mengubah saiz diri atau objek serta-merta.
# Bunga Mekar Sekelip Mata (花開頃刻): Menyebabkan bunga mekar serta-merta untuk menarik perhatian atau mengalih tumpuan.
# Seru Roh dan Kawal Qi (遊神御氣): Memanggil roh ilahi dan mengawal aliran tenaga.
# Tembus Pandang dan Jarak (隔垣洞見): Melihat menembusi tembok, halangan, atau jarak jauh.
# Songsang Angin dan Pantul Api (回風反火): Menggunakan angin dan api untuk daya pemusnah.
# Petir Lima Kejahatan (掌惡五雷): Melepaskan serangan kilat lima unsur yang dahsyat.
# Selam Jurang dan Rapatkan Bumi (潛淵縮地): Menyelam dalam air atau mampatkan ruang untuk bergerak pantas.
# Pasir Terbang dan Batu Melarikan Diri (飛沙走石): Kawal pasir dan batu untuk menyerang atau bertahan.
# Rentas Gunung dan Lompat Laut (挾山超海): Melompat melepasi gunung dan lautan sekali gus.
# Seruan Tentera Kacang (撒豆成兵): Menyihir kacang menjadi bala tentera.
# Panah Jiwa Tujuh Kepala (釘頭七箭): Melempar sumpahan maut yang mengikat dan memusnahkan jiwa sasaran.

Menurut Sejarah Menyeluruh Dewa dan Makhluk Abadi (), 36 Roh Syurga lebih hebat berbanding "72 Roh Dunia", kerana 72 magik adalah dari bumi manakala 36 adalah dari langit. Walaupun bilangan lebih kecil, kualiti 36 magik jauh melebihi 72 magik, maka keduanya dianggap setara. Oleh itu, kebanyakan orang menganggap Zhu Bajie malas, menyebabkan tekniknya tidak dikuasai sepenuhnya, dan akhirnya kalah kepada 72 magik Sun Wukong. Jika beliau rajin, Zhu Bajie berpotensi menyamai Sun Wukong.

**NOTA:** Namun begitu, kebanyakan senarai mantera di atas hanya rujukan berdasarkan Cermin Komprehensif Makhluk Abadi Sepanjang Zaman () dan tidak benar-benar berdasarkan Perjalanan ke Barat, tetapi banyak akhbar terutamanya di Asia (terutamanya Asia Timur dan Asia Tenggara) menggunakan senarai ini, menyebabkan salah faham bahawa ia adalah benar.

### Peperangan Laut
Pernah memegang jawatan sebagai Marsyal Syurga Shang dan mengetuai 80,000 tentera laut syurga, Zhu Bajie amat mahir dalam pertempuran bawah air, malah melebihi Sun Wukong dalam persekitaran air. Sun Wukong adalah elemen Tanah, dan menurut Teori Lima Unsur, unsur Tanah dan Api dilemahkan oleh Air, yang menerangkan mengapa beliau enggan bertempur dalam air.

Jika bertarung dalam air, Sun Wukong mesti melafazkan Mantera Elak Air atau berubah menjadi ikan atau ketam untuk bergerak, namun itu menyukarkan pertempuran. Ini jelas melalui kata-kata Sun Wukong: "Jika kita bertarung dalam air, aku perlu lafazkan Mantera Elak Air atau berubah menjadi ikan atau ketam hanya untuk bergerak. Bagaimana aku mahu melawan raksasa seperti itu?"

## Perwatakan
Zhu Bajie pada asalnya memegang gelaran Tiānpéng Yuánshuài (), iaitu Marshal Tianpeng, pemerintah tertinggi kepada 80,000 tentera laut Syurga. Namun begitu, beliau kemudian dibuang kerana salah laku. Dalam sebuah jamuan yang dianjurkan bagi semua tokoh penting di Syurga, Bajie pertama kali melihat Chang'e, dewi Bulan, dan terpikat oleh kecantikannya. Selepas cubaan menggoda beliau dalam keadaan mabuk, Chang'e melaporkan perkara itu kepada Maharaja Jed, lalu Bajie dibuang ke dunia.

Dalam penceritaan rakyat yang popular, Zhu Bajie dihukum untuk menjalani seribu kehidupan di mana setiap satu berakhir dengan tragedi cinta. Dalam beberapa versi kisah, pembuangan beliau turut dikaitkan dengan kejatuhan Sun Wukong. Apapun, beliau telah dibuang dari Syurga dan dijelmakan semula ke Bumi, tetapi secara tidak sengaja jatuh ke dalam telaga babi dan lahir semula sebagai raksasa separuh manusia separuh babi yang memakan manusia, dikenali sebagai Zhū Gāngliè (; "babi berjambang gagah").

Dalam bahagian awal Perjalanan ke Bara*t*, Wukong dan Tang Sanzang tiba di Kampung Gao dan mendapati bahawa anak perempuan ketua kampung telah diculik, dan penculik meninggalkan nota menuntut perkahwinan. Dalam sesetengah versi kisah, Bajie berjaya meyakinkan ketua kampung untuk membenarkan perkahwinan kerana kebolehannya melakukan kerja berat berkat kekuatan luar biasanya. Namun, ketua kampung menarik balik persetujuan apabila mendapati bahawa meskipun Zhu Bajie mampu bekerja keras di ladang, dia makan terlalu banyak hingga ladang mengalami kerugian.

Setelah disiasat oleh Wukong, didapati Bajie ialah "penjahat" di sebalik kejadian itu. Mereka bertempur, dan selepas mengalahkan Bajie, Wukong mengetahui bahawa beliau juga telah direkrut oleh Guanyin untuk menyertai kembara suci mereka bagi menebus dosa silam.

Di penghujung novel, kebanyakan rakan pengembara Bajie mencapai pencerahan dan menjadi arhat, namun tidak bagi dirinya. Walaupun ada perubahan baik, beliau masih terlalu terikat dengan nafsu rendahnya. Sebaliknya, beliau diberi ganjaran atas jasa dalam kembara tersebut dengan jawatan "Penyuci Mezbah" (), serta semua sisa makanan yang boleh dimakan. Walau bagaimanapun, kedudukannya berbanding yang lain tidak jelas, namun mungkin sekali yang paling rendah.

## Kewujudan Sebelum Kelahiran
Dalam Taoisme tradisional China, terdapat seorang dewi ilahi bernama Doumu Yuanjun () yang dianggap sebagai ibu kepada semua buruj bintang, malah Maharaja Zi-Wei juga dikatakan anaknya. Beliau mempunyai empat wajah, dan salah satu daripadanya menyerupai wajah babi. Marshal Tianpeng (; Tiānpéng Yuánshuài) dikaitkan dengannya.

## Pencakar Sembilan Gigi

Pencakar sembilan gigi (), juga dikenali sebagai "Baoqin palladium emas" (), ialah senjata utama Zhu Bajie. Bahagian ini menggambarkan kali pertama pencakar sembilan gigi yang legenda milik Bajie digunakan:

Dalam petikan lain, Bajie menceritakan tentang pencakarnya yang legenda ketika bertarung dengan Sun Wukong:

Sepanjang pengembaraan mereka, Zhu Bajie banyak membunuh syaitan dengan pencakarnya, biasanya dengan mencucuk sembilan lubang berdarah di kepala musuhnya.

## Rujukan