open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ഏലാവതാര

ത്യാഗരാജസ്വാമികൾ മുഖാരിരാഗത്തിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ഒരു കൃതിയാണ് **ഏലാവതാര**

## വരികളും അർത്ഥവും

## അവലംബം

## പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
 
* ടി എം കൃഷ്ണയുടെ ആലാപനം
* ചെമ്പൈയുടെ ആലാപനം
* സഞ്ജയ് സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ ആലാപനം
വർഗ്ഗം:ത്യാഗരാജസ്വാമികൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ കൃതികൾ
വർഗ്ഗം:മുഖാരി രാഗത്തിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ കൃതികൾ
ദി ബ്ലൂ ബോയ്

തോമസ് ഗയിൻസ്ബറോ വരച്ച ഒരു ഛായാചിത്രമാണ് **ദി ബ്ലൂ ബോയ്** (c. 1770).  ഇപ്പോൾ ഹണ്ടിംഗ്ടൺ ലൈബ്രറി, ആർട്ട് കളക്ഷൻ ആൻറ് ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡനിൽ ഈ ചിത്രം പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.
## ചരിത്രം
ഗെയ്‌ൻസ്‌ബറോയുടെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന ചിത്രങ്ങളിലൊന്നായ ബ്ലൂ ബോയ് പെയിന്റിംഗിന്റെ ആദ്യകാല ഉടമസ്ഥത കാരണം ഒരു ധനികനായ ഹാർഡ്‌വെയർ വ്യാപാരിയുടെ മകനായ ജോനാഥൻ ബട്ടലിന്റെ (1752-1805) ഛായാചിത്രമാണെന്ന് ദീർഘകാലമായി കരുതപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ ഐഡന്റിഫിക്കേഷൻ ഒരിക്കലും തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, 2013-ൽ സൂസൻ സ്ലോമാൻ വാദിച്ചതുപോലെ, ഗെയിൻസ്ബറോയുടെ അനന്തരവൻ ഗെയ്ൻസ്ബറോ ഡ്യൂപോണ്ട് (1754-1797) ആണ് സിറ്റർ.  ഇത് ചരിത്രപരമായ ഒരു വസ്ത്രധാരണ പഠനവും അതുപോലെ ഒരു ഛായാചിത്രവുമാണ്; 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ വസ്ത്രങ്ങളിൽ യുവാക്കൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് ആൻറണി വാൻ ഡിക്കിനോടുള്ള കലാകാരന്റെ ആദരാഞ്ജലിയായിട്ടാണ്. വാൻ ഡിക്ക് വരച്ച ചെറുപ്പക്കാരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളുമായി ഈ ചിത്രത്തിന് വളരെയധികം സാമ്യമുണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ച് സഹോദരന്മാരായ ബക്കിംഗ്ഹാം ഡ്യൂക്ക് ജോർജ്ജ് വില്ലിയേഴ്‌സ്, ഫ്രാൻസിസ് വില്ലിയേഴ്‌സ് എന്നിവരുടെ ഇരട്ട ഛായാചിത്രം.

ദ ബ്ലൂ ബോയ് ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഗെയ്ൻസ്ബറോ നേരത്തെതന്നെ ക്യാൻവാസിൽ ഏകദേശം വരച്ചിരുന്നു. 48 ഇഞ്ച് (1,200 മില്ലിമീറ്റർ) വീതിയും 70 ഇഞ്ച് (1,800 മില്ലിമീറ്റർ) ഉയരവും ഉള്ള ഈ ചിത്രത്തിന് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുടെ അതേ വലിപ്പമുണ്ട്.

1821-ൽ, ബ്രിട്ടീഷ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷന്റെ പ്രിന്റ് മേക്കറും സൂക്ഷിപ്പുകാരനുമായ ജോൺ യംഗ് (1755-1825) ആദ്യമായി പെയിന്റിംഗിന്റെ ഒരു പുനർനിർമ്മാണം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും സർ ജോഷ്വ റെയ്നോൾഡ്സിന്റെ ഉപദേശത്തിന് വിരുദ്ധമായി കലാകാരൻ ബ്ലൂ ബോയ് വരച്ചതിന്റെ കഥ പറയുകയും ചെയ്തു. റോയൽ അക്കാദമിയുടെ പ്രസിഡന്റ് എന്ന നിലയിൽ, റെയ്നോൾഡ്സ് 1778-ൽ അവതരിപ്പിച്ച എട്ടാമത്തെ പ്രഭാഷണത്തിൽ ഊഷ്മളവും തണുത്തതുമായ നിറങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ച് പരസ്യമായി പ്രഭാഷണം നടത്തിയിരുന്നു.
### അവലംബങ്ങൾ

### കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്
* 
* 
* 
* 

## പുറംകണ്ണികൾ

വർഗ്ഗം:ഹണ്ടിംഗ്ടൻ ലൈബ്രറി ശേഖരണങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:തോമസ് ഗെയ്ൻസ്ബറോ വരച്ച ചിത്രങ്ങൾ
എഡിൻബർഗ്, ടെക്സസ്

**എഡിൻബർഗ്** ( )  അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ ടെക്സസ് സംസ്ഥാനത്ത് ഹിഡാൽഗോ കൗണ്ടിയിലെ ഒരു നഗരവും കൗണ്ടി സീറ്റുമാണ്. 2010 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം 74,569 ജനസംഖ്യയുണ്ടായിരുന്ന ഈ നഗരത്തിലെ ജനസംഖ്യ 2019 ലെ കണക്കുകൾ പ്രകാരം 101,170 ആയി മാറിയതോടെ ഹിഡാൽഗോ കൗണ്ടിയിലെ രണ്ടാമത്തെ വലിയ നഗരമായും വലിയ റിയോ ഗ്രാൻഡെ വാലി മേഖലയിലെ മൂന്നാമത്തെ വലിയ നഗരമായും ഇത് മാറി. മക്അല്ലൻ-എഡിൻബർഗ്-മിഷൻ, റെയ്നോസ-മക്അല്ലൻ മെട്രോപൊളിറ്റൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭാഗമാണ് എഡിൻബർഗ് നഗരം.

## ഭൂമിശാസ്ത്രം
ദക്ഷിണ-മധ്യ ഹിഡാൽഗോ കൗണ്ടിയിൽ 26°18′15″N 98°9′50″W (26.304225, -98.163751) അക്ഷാംശ രേഖാംശങ്ങളിലാണ് എഡിൻബർഗ് നഗരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. തെക്ക് ഭാഗത്ത് ഫാർ നഗരവും, തെക്ക് പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് കൗണ്ടിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരമായ മക്അല്ലൻ നഗരവുമാണ് ഇതിന്റെ അതിർത്തികൾ. യു.എസ് റൂട്ട് 281 (ഇന്റർസ്റ്റേറ്റ് 69C) എഡിൻബർഗ് നഗരത്തിന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്തുകൂടി കടന്നുപോകുന്നു. യുഎസ് 281 വടക്ക് ഭാഗത്തുകൂടി 103 മൈൽ (166 കി.മീ) ദൂരത്തിൽ ആലീസിലേക്കും 229 മൈൽ (369 കി.മീ) ദൂരത്തിൽ സാൻ അന്റോണിയോ നഗരത്തിലേയ്ക്കും നയിക്കുന്നു. മക്അല്ലൻ നഗര കേന്ദ്രം തെക്കും പടിഞ്ഞാറുമായി 10 മൈൽ (16 കിലോമീറ്റർ) അകലെയാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.

അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ സെൻസസ് ബ്യൂറോയുടെ കണക്കുകൾ പ്രകാരം ആകെ 37.7 ചതുരശ്ര മൈൽ (97.6 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ) വിസ്തീർണ്ണമുള്ള നഗരത്തിന്റെ  37.6 ചതുരശ്ര മൈൽ (97.5 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ) പ്രദേശം കരഭൂമിയും 0.1 ചതുരശ്ര മൈൽ (0.2 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ) അല്ലെങ്കിൽ 0.16 ശതമാനം ഭൂപ്രദേശം ജലം ഉൾപ്പെട്ടതുമാണ്.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ടെക്സസിലെ പട്ടണങ്ങൾ
ആസ് ദി ഗോഡ്സ് വിൽ

തകാഷി മൈക്ക് സംവിധാനം ചെയ്‌ത 2014-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു ജാപ്പനീസ് അമാനുഷിക ഹൊറർ ചിത്രമാണ് ആസ് ദ ഗോഡ്‌സ് വിൽ (神さまの言うとおり, Kami-sama no Iu Tōri). മുനേയുകി കനേഷിറോയുടെയും അകെജി ഫുജിമുറയുടെയും പേരിലുള്ള മാംഗ പരമ്പരയുടെ ആദ്യ ആർക്ക് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇത്. ഫ്യൂണിമേഷനാണ് ചിത്രം അമേരിക്കയിൽ റിലീസ് ചെയ്തത്.

## കഥാസംഗ്രഹം
ഹൈസ്‌കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിയായ ഷുൻ തകാഹട്ട തന്റെ സമയത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും അക്രമാസക്തമായ വീഡിയോ ഗെയിമുകൾ കളിക്കുന്നു. ഒരു ദിവസം രാവിലെ സ്‌കൂളിൽ വെച്ച്, തന്റെ ജീവിതം തീർത്തും വിരസമാണെന്ന് അവൻ വിലപിക്കുന്നു, എന്നാൽ തോൽവിക്കുള്ള ശിക്ഷയായി മരണവുമായി ദരുമ-സാൻ ഗാ കൊറോണ്ട എന്ന ഗെയിമിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അയാൾ പെട്ടെന്ന് നിർബന്ധിതനായി. ദരുമ പാവ ബ്ലാക്ക്‌ബോർഡിന് നേരെ തിരിയുമ്പോൾ, അത് അതിന്റെ പുറകിലുള്ള ഒരു ബട്ടൺ തുറന്നുകാട്ടുന്നു, അത് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവന്റെ ടൈമർ തീരുന്നതിന് മുമ്പ് ഗെയിം അവസാനിപ്പിക്കാൻ അമർത്താൻ ശ്രമിക്കാം, എന്നാൽ ക്ലാസിലെ ഷുൻ ഒഴികെയുള്ള എല്ലാവരും മരിക്കുന്നു.

ഗെയിമിന് ശേഷം, ഷുൻ തന്റെ സുഹൃത്ത് ഇച്ചിക്ക അകിമോട്ടോയെ കണ്ടെത്തുകയും അവർ സ്കൂൾ ജിമ്മിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. അവിടെ, അവർ ഒരു മനേകി നെക്കോ കളിക്കുന്നു, അവിടെ എലികളുടെ വേഷം ധരിച്ച വിദ്യാർത്ഥികൾ ഒരു ഭീമാകാരമായ പൂച്ചയുടെ കോളറിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വളയത്തിലേക്ക് മണി എറിയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഭക്ഷിക്കപെടുകയോ കൊല്ലുപെടുകയോ ചെയ്യാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. നിരവധി മരണങ്ങൾ കാണാനുള്ള അവസരത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്ന, ഗെയിം വിജയിച്ചതിന് ശേഷം ഷുനിനെയും ഇച്ചിക്കയെയും കൂടാതെ അതിജീവിച്ച മറ്റെല്ലാവരെയും കൊല്ലുന്ന പ്രശ്‌നബാധിതനായ സഹപാഠിയായ തകേരു അമയയുടെ സഹായത്തോടെയാണ് ഗെയിം വിജയിക്കുന്നത്. ഭീമാകാരമായ പൂച്ച പുറത്തുവിടുന്ന സ്ലീപ്പിംഗ് ഗ്യാസ് ഉപയോഗിച്ച് അവർ മൂന്ന് പേരെയും ബോധത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നു. അടുത്ത പരീക്ഷയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ടോക്കിയോയിൽ ഒരു ഭീമൻ ക്യൂബിനുള്ളിലെ ഒരു മുറിയിൽ മറ്റ് വിദ്യാർത്ഥികളോടൊപ്പം തങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടെത്താൻ അവർ ഉണരുന്നു: ജപ്പാനിലെയും ലോകത്തിന്റെ മറ്റിടങ്ങളിലെയും വിദ്യാർത്ഥികൾ സമാനമായ പരിശോധനകളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ അതിജീവിച്ച വിരലിലെണ്ണാവുന്നവരെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ കൊണ്ടുവരുന്നു.

അടുത്ത ഗെയിം കഗോം കഗോം ആണ്, അവിടെ വിദ്യാർത്ഥികൾ കണ്ണടച്ച് ഒരു ചെറിയ ഗാനം അവസാനിച്ചതിന് ശേഷം 10 സെക്കൻഡിനുള്ളിൽ നാല് പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന കൊകേഷി തടി പാവകളിൽ ഏതാണ് പിന്നിലെന്ന് ഊഹിക്കും. അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടാൽ, അവരെ ചുവന്ന ലേസർ ഉപയോഗിച്ച് അടിക്കും, പാവകൾ അവരുടെ ശരീരം നശിപ്പിക്കാൻ ടെലികൈനിസിസ് ഉപയോഗിക്കും. കോകേഷി തോറ്റാൽ, അവ പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും അവരിൽ ഒരാൾ ഒരു താക്കോൽ പുറത്തിറക്കുകയും അത് വാതിൽ തുറക്കുകയും വിദ്യാർത്ഥികളെ അടുത്ത ഘട്ടത്തിലേക്ക് വിടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഷൂൻ ഷോക്കോ തകാസെയെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ഗെയിം വിജയിച്ച് രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവർ ഇച്ചിക്കയും യുകിയോ സനാഡയുമായി വീണ്ടും ഒന്നിക്കുന്നു, അവരുടെ കൈകൾ പിടിച്ചതിന് ശേഷം അഞ്ചാമത്തെ കൊകേഷി കൊല്ലപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ രക്ഷിക്കുന്നു.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ജാപ്പനീസ് ചിത്രങ്ങൾ
രാജീവ് (നടൻ)

പ്രധാനമായും തമിഴ് സിനിമകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഇന്ത്യൻ നടനാണ് **രാജീവ്**. *[[ഉസ്താദ് (ചലച്ചിത്രം)|ഉസ്താദ്]]*, *[[എഫ്.ഐ.ആർ.|എഫ്‌ഐആർ]]*, *[[സത്യം (ചലച്ചിത്രം)|സത്യം]]*, *കളക്ടർ* എന്നീ ഹിറ്റ് ചിത്രങ്ങളിലൂടെ മലയാളത്തിലും അദ്ദേഹം വേഷങ്ങൾ ചെയ്തു.  1999 ലെ ക്രൈം ത്രില്ലർ ചിത്രമായ *[[എഫ്.ഐ.ആർ.|എഫ്‌ഐആറിലെ]]* നരേന്ദ്ര ഷെട്ടി എന്ന വില്ലൻ വേഷത്തിലൂടെയാണ് അദ്ദേഹം പ്രധാനമായും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടത്. .

## സ്വകാര്യ ജീവിതം
മധുരയിലാണ് രാജീവ് ജനിച്ചത്. അച്ഛൻ ബാലസുബ്രഹ്മണ്യ മുതലിയാർ ഇന്ത്യൻ ടെലിഫോൺ ഇൻഡസ്ട്രീസ്, ബെംഗളൂരു-560016-ൽ ജോലി ചെയ്തുവരികയായിരുന്നു. അമ്മ രാജേശ്വരി അമ്മാളായിരുന്നു. ബെംഗളൂരു-560016-ലെ ഐടിഐ വിദ്യാ മന്ദിറിലാണ് പഠിച്ചത്.  മാതാപിതാക്കളുടെ മരണശേഷം ആരെയും വിവാഹം കഴിക്കാൻ രാജീവ് വിസമ്മതിച്ചെങ്കിലും സഹോദരങ്ങളുടെ നിർബന്ധത്തെത്തുടർന്ന് സമ്മതിച്ചു. റാണിയെ വിവാഹം കഴിച്ച അദ്ദേഹത്തിന് മീന കാമാക്ഷി എന്ന മകളും കിരൺ സൂര്യ എന്ന മകനുമുണ്ട്. 

## കരിയർ
സിനിമയിൽ അഭിനയിക്കാനുള്ള ഓഡിഷനാണ് രാജീവ് അപേക്ഷിച്ചത്. ഓഡിഷൻ സമയത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് ധാരാളം പോരാട്ടങ്ങളും തിരസ്കരണങ്ങളും നേരിടേണ്ടി വന്നു. അവസരങ്ങൾ കുറവായതിനാൽ താജ് കോറമാണ്ടൽ ഹോട്ടലിൽ വെയിറ്ററായി ജോലി ചെയ്തു. ഹോട്ടലിലെ മത്സരത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്തതിന് ഒന്നാം സമ്മാനം കിട്ടി; സിനിമയിൽ വീണ്ടും ഭാഗ്യം പരീക്ഷിക്കണമെന്ന് സുഹൃത്തുക്കൾ അയാളോട് നിർബന്ധിച്ചു. 

ഒരു ഡബ്ബിംഗ് സ്റ്റുഡിയോയിൽ വച്ചാണ് രാജീവ് തന്റെ സഹപാഠിയായ തെലുങ്ക് നടൻ രാജേന്ദ്ര പ്രസാദിനെ കണ്ടത്. രാജീവിനെ കണ്ട മലയാള നടൻ രവീന്ദ്രൻ *ഒരു തലൈ രാഗത്തിൽ* തന്റെ ശബ്ദം ഡബ്ബ് ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. രാജീവ് സന്തോഷത്തോടെ ഓഫർ സ്വീകരിച്ചു , ആ സിനിമയുടെ സംവിധായകൻ ടി. രാജേന്ദർ, രാജീവിനെ ഡബ്ബിംഗ് ആർട്ടിസ്റ്റായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. *വസന്ത അഴീപ്പുകളിൽ* രവീന്ദ്രന് വേണ്ടി അദ്ദേഹം വീണ്ടും ഡബ്ബ് ചെയ്തു. ടി.രാജേന്ദർ അദ്ദേഹത്തിന് *റെയിൽ പയനങ്ങളിൽ* ഒരു സാഡിസ്റ്റ് ഭർത്താവായി അഭിനയിക്കാൻ അവസരം നൽകി. പിന്നീട് *പാലൈവനച്ചോലൈയിൽ* നാല് നായകന്മാരിൽ ഒരാളായി അഭിനയിച്ചു. 

*[[അവൾ ഒരു തുടർക്കഥ|അവൾ ഒരു തുടർക്കഥയുടെ]]*  കന്നഡ റീമേക്കായ കെ. ബാലചന്ദറിന്റെ *ബെങ്കിയല്ലി അരളിദ ഹൂവിൽ* മദ്യപാനിയായ സഹോദരന്റെ വേഷവും അദ്ദേഹം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

## അഭിനയിച്ച ചിത്രങ്ങൾ
അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിനിമകളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: 

### നടൻ

#### മലയാളം

* *[[ഇലവങ്കോട് ദേശം|ഇലവംകോട് ദേശം]]* (1998) - ഉണ്ണിക്കോമൻ
**[[ഉസ്താദ് (ചലച്ചിത്രം)|ഉസ്താദ്]]* (1999) - യൂസഫ് ഷാ
**[[എഫ്.ഐ.ആർ.|FIR]]* (1999) - നരേന്ദ്ര ഷെട്ടി
**റിലാക്സ്* (2004)
**[[സത്യം (ചലച്ചിത്രം)|സത്യം]]* (2004) - മന്ത്രി മാമ്പിള്ളി മാധവൻ മേനോൻ
**[[ഉദയം (2004)|ഉദയം]]* (2004) - സി.ഐ. അക്ബർ സലിം
**കളക്ടർ* (2011)

## അവലംബങ്ങൾ

 

## ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ

* 
വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രനടന്മാർ
വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ
എസ്.വി. ഉസ്മാൻ

മാപ്പിളപ്പാട്ട് രചയിതാവും കവിയുമായിരുന്നു സീതിവീട്ടിൽ ഉസ്മാൻ എന്ന **എസ്.വി ഉസ്മാൻ**.

'മധു വർണ്ണ പൂവല്ലേ നറുനിലാ പൂമോളല്ലേ'.., 'അലിഫ് കൊണ്ട് നാവിൽ മധുപുരട്ടിയോനെ..' എന്നീ ഏറെ പ്രചാരം നേടിയ മാപ്പിളഗാനങ്ങൾ എസ്.വി ഉസ്മാൻറെ തൂലികയിൽ പിറന്നതാണ്. കടത്തനാടിന്റെ കവി എന്നും അദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടു. നിരവധി കവിതകൾ എഴുതിയിട്ടുള്ള അദ്ദേഹം രണ്ട് കവിത സമാഹാരങ്ങളും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. വിത എന്ന പേരിലുള്ള മറ്റൊരു സമാഹാരം പുറത്തിറക്കാനിരിക്കെയാണ് 2022 ജനുവരി 18 ന് അദ്ദേഹം മരണപ്പെട്ടത്. കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ വടകരക്കടുത്ത് കോട്ടക്കൽ സ്വദേശിയാണ്. പത്നി ചെറിയ പുതിയോട്ടിൽ സുഹറ. മൂന്ന് പെണ്മക്കൾ ഉൾപ്പടെ നാല് മക്കൾ.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:മാപ്പിളപ്പാട്ട് രചയിതാക്കൾ
വർഗ്ഗം:2022-ൽ മരിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:ജനുവരി 18-ന് മരിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:കോഴിക്കോട് ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ
വി.ആർ. രാജമോഹൻ

കേരളത്തിലെ ഒരു എഴുത്തുകാരനാണ് **വി. ആർ. രാജമോഹൻ**. ശ്രദ്ധേയമായ നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുള്ള രാജമോഹൻ, മാധ്യമം ദിനപത്രത്തിൻറെ തൃശ്ശൂർ, ആലപ്പുഴ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ബ്യൂറോ ചീഫായും പ്രസ് ക്ലബ്ബ് സെക്രട്ടറിയായും സേവനമാനുഷിച്ചിട്ടുണ്ട്.

എസ്. പി  ബാലസുബ്രഹ്മണ്യത്തിൻറെ പേരിൽ, കലാനിധി ഇന്ത്യൻ ആർട്‌സ് ആൻഡ് കൾച്ചറൽ ഹെറിറ്റേജ് ട്രസ്റ്റ് ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള **എസ്.പി.ബി കലാനിധി** പുരസ്കാരങ്ങളിൽ 2021ലെ **മാധ്യമ ശ്രേഷ്​ഠ** അവാർഡ് നേടിയിട്ടുണ്ട്.

## ജീവിതരേഖ
എറണാകുളം ജില്ലയിലെ പെരുമ്പാവൂരിൽ വള്ളാട്ടുതറവീട്ടിൽ റിട്ട. സെയിൽസ് ടാക്സ് ഇൻസ്പെക്ടർ പരേതനായ കെ. രാജൻറെയും റിട്ട. അധ്യാപിക പരേതയായ എ. കമലത്തി​ൻറെയും മകനാണ് രാജമോഹൻ. കെ.എസ്.ഇ.ബിയിൽ അസിസ്​റ്റൻറ്​ എക്സി. എൻജിനീയറായ വി. സിനിയാണ് ഭാര്യ. മകൻ: ഗൗതമൻ രാജൻ ആർകിടെക്ടാണ്.

## പുരസ്കാരം
* കലാനിധി മാധ്യമ ശ്രേഷ്​ഠ അവാർഡ്- 2021 

## അവലംബം


## പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
* സി.എ.എം. കരീമിനും വി.ആർ. രാജമോഹനും യാത്രയയപ്പ്
* വി.ആർ. രാജ്‌മോഹൻ 
* utharakalam.com 
* news18.com
* keraleeyammasika  

വർഗ്ഗം:മലയാളം എഴുത്തുകാർ
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ പത്രപ്രവർത്തകർ
വർഗ്ഗം:മലയാളം പത്രപ്രവർത്തകർ
ജഗദംബ നേപ്പാളി ധർമ്മശാല

വാരാണസിയിലെ ഒരു നേപ്പാളി ധർമ്മശാലയാണ് **ജഗദംബ നേപ്പാളി ധർമ്മശാല** (). ലെഫ്റ്റനന്റ് ജനറൽ മദൻ ഷംഷേർ ജംഗ് ബഹാദൂർ റാണയുടെ ഭാര്യ റാണി ജഗദംബ കുമാരി ദേവിയുടെ ഏക സംഭാവനയോടെ 1960-ൽ സ്ഥാപിതമായ ജഡംബ നേപ്പാളി ധർമ്മശാല കുറഞ്ഞ ചെലവിൽ അടിസ്ഥാന താമസസൗകര്യം ഒരുക്കുന്നു. വാരണാസി ആസ്ഥാനയാമി പ്രവർത്തിക്കുന്ന നേപ്പാൾ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ കൂട്ടായ്മയായ വിദ്യ ധർമ്മ പ്രചാരിണി നേപ്പാളാണ് ഇപ്പോൾ ഇത് നടത്തുന്നത്.

## ചരിത്രം

ഒരു പ്രധാന ഹിന്ദു തീർത്ഥാടന നഗരമെന്ന നിലയിൽ, നേപ്പാളീസ് ഹിന്ദുക്കളുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്‌തമായ ആകർഷണങ്ങളിലൊന്നാണ് വാരാണസി. ലെഫ്റ്റനന്റ് ജനറൽ മദൻ ഷംഷേരിന്റെ ഭാര്യയും മഹാരാജ പ്രധാനമന്ത്രി ചന്ദ്ര ഷംഷേർ ജംഗ് ബഹാദൂർ റാണയുടെ മരുമകളുമായ റാണി ജഗദംബ കുമാരി ദേവിയാണ് നേപ്പാളിലെ തീർത്ഥാടകരെയും യാത്രക്കാരെയും സുരക്ഷിതമായും വിലകുറഞ്ഞും സഹായിക്കുന്നതിനായി ഈ നേപ്പാളി ധർമ്മശാല സ്ഥാപിച്ചത്.

## നേപ്പാള പുസ്ത​കശാല

പ്രാദേശികമായി നേപ്പാള പുസ്തകശാല ​എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ചെറിയ പുസ്തകശാലയും ധർമ്മശാലയിൽ സ്ഥാപിച്ചു. മതഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും നേപ്പാളി, ഹിന്ദി, സംസ്കൃത സാഹിത്യങ്ങളുടെയും സമകാലിക പത്രങ്ങളുടെയും മാസികകളുടെയും വിപുലമായ ശേഖരം ലൈബ്രറിയിലുണ്ട്.

## രാമേശ്വരത്ത് ജഗദംബ നേപ്പാളി ധർമ്മശാല

റാണി ജഗദംബ കുമാരി ദേവി 1959-ൽ തമിഴ്‌നാട്ടിലെ രാമേശ്വരത്ത് ധർമ്മശാല നേപ്പാൾ റിട്ടയർമെന്റ് ഹോം സ്ഥാപിച്ചു. നിലവിൽ കെയർടേക്കറും കുടുംബവും ധർമ്മശാല ഏറ്റെടുക്കുകയും ജെഗതാംബകുമാരി ദേവിയുടെ ആഗ്രഹത്തിന് വിരുദ്ധമായി അത് അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ ഉപയോഗത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ഉത്തർപ്രദേശ്
ബഹാദൂർ ഖാൻ

ഇന്ത്യക്കാരനായ ഒരു സരോദ് വാദകനും ചലച്ചിത്ര സംഗീതസംവിധായകനുമായിരുന്നു **ഉസ്താദ് ബഹാദൂർ ഖാൻ** (ജനനനാമം **ബഹാദൂർ ഹൊസൈൻ ഖാൻ**, 19 ജനുവരി 1931 - 3 ഒക്ടോബർ 1989) 

## ആദ്യകാല ജീവിതവും കുടുംബവും
ബംഗാളിയായ ഉസ്താദ് ബഹാദൂർ ഖാൻ 1931 ജനുവരി 19-ന് ബംഗ്ലാദേശിലെ (അന്നത്തെ ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യ) കോമില്ലയിലെ ഷിബ്പൂരിൽ ജനിച്ചു. ഒരു സംഗീത കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹം ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതജ്ഞനായ അയത് അലി ഖാന്റെ മകനും സിത്താർ വാദകനായ പണ്ഡിറ്റ് രവിശങ്കറുമായി ബന്ധമുള്ളവനുമായിരുന്നു. ആദ്യം ഖാൻ സരോദ് തന്റെ പിതാവിൽ നിന്നും അമ്മാവനായ അലാവുദ്ദീൻ ഖാന്റെ പക്കൽ നിന്നും പഠിക്കുകയും പിന്നീട് കൽക്കട്ടയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം വായ്പ്പാട്ടും അഭ്യസിക്കുകയും പിന്നീട് തന്റെ കസിൻമാരായ അലി അക്ബർ ഖാൻ, ശ്രീമതി അന്നപൂർണാ ദേവി എന്നിവരുമായി സഹകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഖാന്റെ സഹോദരന്മാരായ അബേദ് ഹൊസൈൻ ഖാൻ, മൊബാറക് ഹൊസൈൻ ഖാൻ എന്നിവരും സംഗീതജ്ഞരും ബംഗ്ലാദേശ് ആസ്ഥാനമായവരുമായിരുന്നു, ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തിന് നൽകിയ സംഭാവനകൾക്ക് ബംഗ്ലാദേശ് ഗവൺമെന്റിന്റെ സ്വീകർത്താക്കളായിരുന്നു. 2006-ൽ അന്തരിച്ച സിത്താർ വാദകൻ കിരിത് ഖാന്റെ പിതാവാണ് ബഹാദൂർ ഖാൻ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരാളാണ് സരോദ് വാദകൻ തേജേന്ദ്ര നാരായൺ മജുംദാർ .

1989 ഒക്ടോബർ 3-ന് ഇന്ത്യയിലെ കൽക്കട്ടയിൽ വച്ച് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൂത്ത മകൻ ബിദ്യുത് ഖാൻ ലോകമെമ്പാടും സരോദ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

## ഫിലിമോഗ്രഫി
ഓൾ ഇന്ത്യ റേഡിയോ, റേഡിയോ പാകിസ്ഥാൻ, റേഡിയോ ബംഗ്ലാദേശ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ സ്ഥിരമായി അവതാരകനായിരുന്നു ഖാൻ. അദ്ദേഹം ഇതിഹാസ ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രകാരനായ ഋത്വിക് ഘട്ടക്കിന്റെ താഴെത്തന്നിരിക്കുന്ന നിരവധി ചിത്രങ്ങൾക്ക് ഈണം നൽകിയിട്ടുണ്ട്:

* *സുബർണരേഖ (* സുവർണ്ണരേഖ) . 
* *മേഘേ ധാക്ക താര (മേഘം കൈയടിച്ച നക്ഷത്രം)*
* *കോമൾ ഗാന്ധാർ (ഇ ഫ്ലാറ്റ്)*
* *ജുക്തി താക്കോ ആർ ഗപ്പോ (കാരണം, സംവാദം, ഒരു കഥ)*
* *തിതാഷ് ഏക്തി നാദിർ നാം (തിതാഷ് എന്ന് പേരുള്ള നദി)*
* *നാഗരിക് (പൗരൻ)*
* *ശ്വേത് മയൂർ (വെളുത്ത മയിൽ)*
* *യെഖാനെ ദാരിയേ (ഞാൻ എവിടെയാണ് നിൽക്കുന്നത്)*
* *ത്രിസന്ധ്യ (മൂന്ന് സന്ധ്യകൾ)*
* *നോട്ടുൻ പാട (പുതിയ ഇല)*
* *ഗാർം ഹവ* (ചൂടുള്ള കാറ്റ്, 1973)

## അധ്യാപനം
ഖാൻ പ്രശസ്ത അദ്ധ്യാപകനും, യുഎസ്എയിലെ കാലിഫോർണിയയിലെ അലി അക്ബർ കോളേജ് ഓഫ് മ്യൂസിക്കിൽ ആറ് മാസത്തോളം ഫാക്കൽറ്റി അംഗവുമായിരുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം പഠിപ്പിച്ചു. മകൻ ബിദ്യുത് ഖാൻ, അനന്തരവൻ ഷഹാദത്ത് ഹൊസൈൻ ഖാൻ, തേജേന്ദ്രനാരായണൻ മജുംദാർ, കല്യാൺ മുഖർജി, മോനോജ് ശങ്കർ, അനന്തരവൻ ഖുർഷിദ് ഖാൻ എന്നിവർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യന്മാരാണ്. 

എല്ലാ വർഷവും, "ഉസ്താദ് ബഹദൂർ ഖാൻ മ്യൂസിക് സർക്കിൾ" സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ഖാന്റെ ചരമവാർഷികത്തെ അനുസ്മരിച്ച് ഒരു ഏകദിന സംഗീതോത്സവം കൽക്കട്ടയിൽ നടക്കുന്നു. ബംഗ്ലാദേശിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ആയത് അലി ഖാന്റെ സ്മരണാർത്ഥം - അവരുടെ ജന്മഗ്രാമമായ ഷിബ്പൂരിൽ "ഉസ്താദ് അയേത് അലി ഖാൻ സംഗീത നികേതൻ" (ഉസ്താദ് അയേത് അലി ഖാൻ മെമ്മോറിയൽ സ്കൂൾ ഓഫ് മ്യൂസിക്) വഴി അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം തുടരുന്നു -  

## അവലംബം

## പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
* ബഹാദൂർ ഖാൻ ദുർഗ രാഗം അവതരിപ്പിക്കുന്നു
* 
* Bidyut Khan's blog
* Kalyan Mukherjee's Homepage 
* Shahdat Hossain Khan's review
* Review of the film ''Subarnarekha''
* Home Page of Ali Akbar College of Music

വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ മുസ്ലിങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:1989-ൽ മരിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:1931-ൽ ജനിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:സരോദ് വിദ്വാന്മാർ
വർഗ്ഗം:ഹിന്ദുസ്ഥാനി സംഗീതജ്ഞർ
എ സീ-സ്പെൽ

ഇംഗ്ലീഷ് ആർട്ടിസ്റ്റ് ദാന്തെ ഗബ്രിയൽ റോസെറ്റി 1869-ൽ എഴുതിയ ഗീതകത്തിനൊപ്പം 1877-ൽ വരച്ച ഒരു ചിത്രമാണ് **എ സീ-സ്പെൽ**. നാവികരെ ആകർഷിക്കാൻ ഒരു സിറെൻ ഒരു സംഗീതോപകരണം വായിക്കുന്നത് ഇതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. മസാച്യുസെറ്റ്‌സിലെ കേംബ്രിഡ്ജിലെ ഹാർവാർഡ് ആർട്ട് മ്യൂസിയത്തിൽ ഇപ്പോൾ ഈ ചിത്രം പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. 

## പെയിന്റിംഗ്
### വിവരണം
ആപ്പിളും ആപ്പിൾ പൂക്കളും ഒരു കടൽക്കാക്കയും കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ട,  ഒരു സംഗീതോപകരണം വായിക്കുന്ന ചിന്തയിലാണ്ട മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള സമുദ്ര അപ്സരസിനെ ഇതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. മ്യൂസിക് ഇൻ ആർട്ട് എന്ന ജേണലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു വിശകലനം അനുസരിച്ച് ഇത് ഒരു കിന്നരം  എന്നും ഇത് 13 ചരടുകളുള്ള പരമ്പരാഗതമായ സിതർ പോലെയുള്ള അസാധാരണമാംവിധം കുറിയ ജാപ്പനീസ് കോട്ടോ ആണെന്നും "സാൾട്ടറിയുമായി  കുറച്ച് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു" എന്നും വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. 

"a Siren, or Sea-Fairy, whose lute summons a sea-bird to listen, and whose song will prove fatal to some fascinated mariner." എന്നാണ് റോസെറ്റിയുടെ സഹോദരൻ പ്രതിപാദ്യവിഷയത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിച്ചത്. 

## അവലംബം

## പുറംകണ്ണികൾ
*theoretical analysis of siren as mystic artist

വർഗ്ഗം:സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ
വില്ലുവണ്ടി സമരം

ജാതിനിയമങ്ങൾ തങ്ങളുടെ സമൂഹത്തിൽ കർശനമായി പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് തിരുവിതാംകൂർ രാജാക്കൻമാർ ഉറപ്പുവരുത്തിയിരുന്നു. 1850 വരെ തിരുവിതാംകൂർ സമൂഹം ജാതി വഴക്കങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്. ഒരു പ്രദേശത്ത് ജനിച്ച് അവിടെ തന്നെ ജീവിച്ച് പുറത്തേക്കൊന്നും സഞ്ചരിക്കാതെ അവിടെ തന്നെ മരിക്കുന്ന ഒരു നിശ്ചല സമൂഹമായിരുന്നു പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ കേരളീയ സമൂഹം. ഇങ്ങനെയുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിലേക്ക് കടന്നു വന്ന കോളോണിയൽ ശക്തികളാണ് പരമ്പരാഗത സാമൂഹ്യ ഘടനയെ അടിസ്ഥാനപരമായി പ്രകമ്പനം കൊള്ളിച്ചതു്. ആ പ്രകമ്പനമാണു് കേരളത്തിലെ നവോത്ഥാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ സമൂഹഘടനയിലെ ഏറ്റവും അടിത്തട്ടിൽ ദുരിതജീവിതം നയിച്ചിരുന്ന കീഴാളരിൽ നിന്നാരംഭിക്കാൻ കാരണമായതു്.

1860-ൽ കേരളത്തിലൊരു പൊതുമരാമത്ത് വകുപ്പ് തിരുവിതാംകൂറിൽ പ്രവർത്തനമാരംഭിച്ചു. തിരുവിതാംകൂറിൽ തെക്ക്-വടക്കൊരു പാത നിർമ്മിക്കാമെന്ന് വിദേശിയായ എഞ്ചിനീയർ ശ്രീമൂലം തിരുന്നാളിനോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ മുറജപ മഹോൽസവം വരുകയാണ്, അതുകൊണ്ട് പണവും തൊഴിലാളികളെയും തരാൻ കഴിയില്ലായെന്നാണ് മറുപടി പറഞ്ഞത്. കാരണം രാജക്കൻമാർക്ക് റോഡ് ആവശ്യമില്ലായിരുന്നു. പല്ലക്ക് ചുമക്കുന്നവൻ ഏതുവഴി പോകുന്നുവെന്നതും അവർക്കൊരു പ്രശ്നമല്ലായിരുന്നു. നാട്ടുകാർക്കും റോഡുകളാവശ്യമാണെന്ന് തോന്നിയിരുന്നില്ല. കാരണം പഴയ ശീലങ്ങൾ മാറ്റാനിഷ്ടപ്പെടാത്ത ഒരു വ്യവസ്ഥിതിയായിരുന്നു അന്നവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നത്. പിന്നീട് പതിയെ പതിയെ റോഡുകൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. രാജവീഥികളും ഗ്രാമവീഥികളെന്നുമുള്ള രണ്ട് തരം റോഡുകളാണു് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതു്. രാജവീഥികൾ പൊതുവഴികളും ഗ്രാമവീഥികൾ സ്വകാര്യ വഴികളുമായിരുന്നു.

1886-ൽ എല്ലാ ജാതിമതസ്ഥർക്കും ഉപയോഗിക്കാനായി രാജവീഥി തുറന്നു കൊടുക്കപ്പെട്ടെങ്കിലും സമൂഹം അതു് അനുവദിച്ചില്ല. പുലയജാതിയിൽ ജനിച്ച അയ്യൻ കാളിക്കു് ചെറുപ്പംമുതൽ തന്നെ അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്ന ഒരു സാമൂഹിക അസമത്വമാണ് സഞ്ചാര സ്വാതന്ത്ര്യ നിഷേധം. വിശേഷ വസ്ത്രങ്ങളണിഞ്ഞ് വില്ലുവണ്ടിയിലായിരുന്നു അക്കാലത്തെ പ്രമാണിമാരുടെ സഞ്ചാരം. ഇവരുടെ യാത്രക്കിടയിൽ ചെന്നുപെടുന്ന കീഴാളർ വഴിമാറി നടക്കേണ്ടിയിരുന്നു. ഈ ഗർവിനെ അതേ നാണയത്തിൽ നേരിടാൻ അയ്യൻകാളി തീരുമാനിച്ചു. അദ്ദേഹം ഒരു കാളവണ്ടി വാങ്ങി, മുണ്ടും മേൽമുണ്ടും വെള്ള ബനിയനും തലപ്പാവും ധരിച്ചു്, പൊതുവീഥിയിലൂടെ സാഹസിക യാത്രനടത്തി. സവർണ്ണ ജാതിക്കാർ ഈ യാത്ര തടഞ്ഞു. അയ്യങ്കാളി തന്റെ കയ്യിലുണ്ടായിരുന്ന കത്തി വലിച്ചൂരി സവർണ്ണരെ വെല്ലുവിളിച്ചു. അയ്യൻകാളിയെ എതിരിടാൻ ആർക്കും ധൈര്യമുണ്ടായിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹം ആരേയും കൂസാതെ തന്റെ വണ്ടിയിൽ യാത്ര തുടർന്നു. ആവേശഭരിതരായ അനുയായികൾ അദ്ദേഹത്തിന് അകമ്പടി സേവിച്ചു. സ്വന്തം സമുദായത്തിലുള്ളവർ ആദരപൂർവം അദ്ദേഹത്തെ അയ്യങ്കാളി യജമാനൻ എന്നു വിളിക്കുവാൻ തുടങ്ങി. അയ്യൻകാളിയുടെ നടപടികളെ സ്വാഭാവികമായും ജന്മിമാർ ധിക്കാരമായിക്കണ്ടു. അദ്ദേഹത്തെയും കൂട്ടരെയും എങ്ങനെയും അടിച്ചൊതുക്കാനായിരുന്നു പിന്നീടവരുടെ ശ്രമം. 1898-99 കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ബാലരാമപുരം, കഴക്കൂട്ടം, കണിയാപുരം തുടങ്ങി അയ്യൻകാളിയുടെ സ്വാധീനമേഖലകളിലെല്ലാം മാടമ്പികളുമായി ശക്തമായ ഏറ്റുമുട്ടലുകളുണ്ടായി. സ്വസമുദായത്തിലും ഇതര അധഃസ്ഥിത ജനവിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിലും അയ്യൻകാളി ആരാധ്യ പുരുഷനായി. സഞ്ചാരസ്വാതന്ത്ര്യനിഷേധത്തിനെതിരെ അയ്യൻകാളി നടത്തിയ ആ ഒറ്റയാൾ പോരാട്ടം ചരിത്രത്തിലെ ധീരോദാത്തമായ ചുവടുവെയ്പാണ്. ജനാധിപത്യ പ്രക്രിയയെ കീഴ്ത്തട്ടിലേക്ക് കൊണ്ട് വരുകയായിരുന്നു മഹാത്മ അയ്യൻകാളി.

വർഗ്ഗം:തിരുവിതാംകൂറിന്റെ ചരിത്രം
നാരായം (ചലച്ചിത്രം)

ശശി ശങ്കർ സംവിധാനം ചെയ്ത് മുരളിയും ഉർവ്വശിയും പ്രധാന വേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ച് 1993-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു ഇന്ത്യൻ മലയാളം ഭാഷാ ചിത്രമാണ് ***നാരായം.***   

## കഥാസാരം
പാലക്കാട്ടുള്ള ഒരു ദരിദ്ര ഹിന്ദു നമ്പൂതിരി കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച ഗായത്രി ( ഉർവ്വശി ) കോഴിക്കോട്ടെ ഒരു സ്‌കൂളിൽ അറബിക് പഠിപ്പിക്കുന്ന ജോലി ഏറ്റെടുക്കുന്നു. അവിടെ എഴുത്തുകാരനും സാമൂഹിക പ്രവർത്തകനുമായ ശേഖരൻ ( മുരളി ) ഏകമകളുള്ള വിഭാര്യനും സ്കൂളിന്റെ മാനേജരുമായ ഹാജിയാർ ( വി കെ ശ്രീരാമൻ ) എന്നിവർ അവരുടെ തീരുമാനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. മുസ്ലീം വിദ്യാർത്ഥികളെ അറബി പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഹിന്ദു സ്ത്രീയുടെ സാധ്യത സാമുദായിക പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പ്രധാനമായും സ്കൂൾ മാനേജ്മെന്റ് ഏറ്റെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മേനോൻ (പ്രതാപചന്ദ്രൻ), ഒരു മുസ്ലിമിനെ സ്കൂളിൽ അറബിക് അധ്യാപകനായി നിയമിക്കുന്നതിന് കൈക്കൂലി വാങ്ങാൻ ഇടയായ ഹാജിയാരുടെ മരുമകൻ അസീസ് ( വിജയരാഘവൻ ), ഒരു വർഗീയ കലാപം അഴിച്ചുവിടാനും അതുവഴി ഇലക്ടറൽ വോട്ടുകൾ കൊയ്യാനും അവസരത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്ന കൗശലക്കാരനായ ചേലക്കാടൻ ( എൻഎഫ് വർഗീസ്) എന്ന മൂന്ന് പേരുടെ നേതൃത്വത്തിലാണ് ഈ നീക്കം. 

## അഭിനേതാക്കളും കഥാപാത്രങ്ങളും

* ഉർവ്വശി - ഗായത്രി, പ്രധാന കഥാപാത്രം
* മുരളി - ശേഖരൻ, എഴുതുകാരനും സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകനുമായ വ്യക്തി
* വി കെ ശ്രീരാമൻ - ഹാജിയാർ 
* കല്പന - മുസ്ലീം പെൺകുട്ടി
* പ്രതാപചന്ദ്രൻ - മേനോൻ, പ്രധാന പ്രതിനായക കഥാപാത്രം
* വിജയരാഘവൻ - അസീസ്, ഹാജിയാരുടെ മരുമകൻ
* എഫ് വർഗീസ് - ചേലക്കാടൻ, കൗശലക്കാരനായ രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ
* അബൂബക്കർ - ശേഖരന്റെ വീട്ടിലെ ജോലിക്കാരൻ
* ജഗദീഷ് - ഒരു മുസ്ലീം മത്സ്യവിൽപ്പനക്കാരൻ
* കുതിരവട്ടം പപ്പു - ആളുകളോട് വിദ്വേഷം പരത്തുന്ന ഒരു അപവാദ പ്രചാരകൻ
* എം.ആർ.ഗോപകുമാർ - ദാമോധരൻ നമ്പൂതിരി, ഗായത്രിയുടെ പിതാവ്
* എം.എസ്. തൃപ്പൂണിത്തുറ - അയ്യർ
* മാമുക്കോയ - സ്കൂളിലെ പ്യൂൺ
* ശാന്താ ദേവി - ഗായത്രിയുടെ മാതാവ്
* ശാന്തകുമാരി - ഗായത്രിക്ക് അധാർമ്മിക ലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ടെന്ന് സംശയിക്കുന്ന അസംതൃപ്തയായ സ്ത്രീ

## അവലംബങ്ങൾ

 

## ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ

* 
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:1993-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
മന്ത്രമോതിരം

ശശി ശങ്കർ സംവിധാനം ചെയ്ത് 1997-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു ഇന്ത്യൻ മലയാള ചലച്ചിത്രമാണ് ***മന്ത്ര മോതിരം*** (*[[English]]*. Enchanted Ring) . ദിലീപ്, നെടുമുടി വേണു, കലാഭവൻ മണി എന്നിവരാണ് ചിത്രത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. തുടക്കത്തിൽ പ്രേക്ഷകരെ കണ്ടെത്താനായില്ലെങ്കിലും പിന്നീട് നല്ല വാക്കാൽ നല്ല മുന്നേറ്റം നടത്തി. ജോൺസൺ ആണ് ചിത്രത്തിന് സംഗീതം നൽകിയിരിക്കുന്നത്.   

## കഥ
ബാർബർ ഷോപ്പിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന കുമാരൻ ഒരു പാർട്ട് ടൈം സ്റ്റേജ് നടനാണ്. അച്ഛൻ എവിടെയാണെന്ന് അവനറിയില്ല. എന്നാൽ കുമാരന് തന്റെ മകളെ വിവാഹം ചെയ്തു കൊടുക്കണമെങ്കിൽ സ്വന്തം അച്ഛനെ അയാൾ  കണ്ടെത്തണം എന്ന ഒരു നിബന്ധന തൊഴിലുടമ വെയ്ക്കുന്നു. 

## അഭിനേതാക്കൾ

* ദിലീപ് - കുമാരൻ
* കലാഭവൻ മണി - പാപ്പച്ചൻ
* നെടുമുടി വേണു - മുഖ്യമന്ത്രി എംകെഎസ് വാര്യർ, കുമാരന്റെ പിതാവ്
* രാജൻ പി.ദേവ് - അച്യുതൻ, മീനാക്ഷിയുടെ സഹോദരൻ
* സെലിൻ - ലക്ഷ്മി കുറുപ്പ്
* സത്യപ്രിയ - മീനാക്ഷി, വാര്യരുടെ ഭാര്യ
* കീർത്തി ഗോപിനാഥ് - ബിന്ദു, വാര്യരുടെ മകൾ
* ഇന്ദ്രൻസ് - സുന്ദരേശൻ
* മാമുക്കോയ - അബ്ദു
* മച്ചാൻ വർഗീസ് - വക്കച്ചൻ
* ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ - ഫാദർ. വട്ടക്കുഴി
* എഫ് വർഗീസ് - കുറുപ്പ്
* ഫിലോമിന - പാപ്പച്ചന്റെ അമ്മ മറിയാമ്മ
* ലക്ഷ്മിയുടെ അമ്മയായി കനകലത
* സ്ഫടികം ജോർജ്ജ് - ജോർജ് ആന്റണിയായി 
* അശോകൻ - പ്രസാദ്
* സ്വപ്ന രവി - കുമാരന്റെ അമ്മ
* മങ്ക മഹേഷ് - ശകുന്തള
* കാലടി ജയൻ
* ഹക്കിം റാവുതർ - അതിഥി വേഷം

## ശബ്ദട്രാക്ക്
ജോൺസൺ ആണ് സംഗീതം ഒരുക്കിയത്.

## അവലംബങ്ങൾ
 


## ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ

* 
* 
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:1997-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
പോഡു കൃഷി

ഇന്ത്യയിലെ ഗോത്രവർഗ്ഗക്കാർ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു പരമ്പരാഗത കൃഷി സമ്പ്രദായമാണ് **പോഡു**. വിളകൾക്കായി ഭൂമി ലഭ്യമാക്കുന്നതിനായി ഓരോ വർഷവും വനത്തിലെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങൾ കത്തിച്ച് വൃത്തിയാക്കുന്നു. ഈ വാക്ക് തെലുങ്ക് ഭാഷയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്.

കരിച്ചു കൃഷിയിറക്കൽ രീതികൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റക്കൃഷി ചെയ്യുന്നതാണ് പോഡു. ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ കുന്നിൻ ചെരുവുകളിൽ പരമ്പരാഗതമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഈ കൃഷിരീതി വടക്കുകിഴക്കൻ ഇന്ത്യയിൽ കാണപ്പെടുന്ന ജും രീതിക്കും മധ്യപ്രദേശിലെ ബീവാർ സമ്പ്രദായത്തിനും സമാനമാണ്. 1930-കൾ മുതൽ, വനങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും തേക്ക് പോലുള്ള വാണിജ്യ മരങ്ങളുടെ വളർച്ചയ്ക്കുവേണ്ടി അതിന്റെ ഉപയോഗം നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്. 1980-കളിൽ, കിഴക്കൻ ഗോദാവരി, പശ്ചിമ ഗോദാവരി, ശ്രീകാകുളം തുടങ്ങിയ ജില്ലകളിലെ ചില ആദിവാസി സമൂഹങ്ങൾക്ക് നിലംനികത്തുന്നതിനുള്ള പ്രധാന രീതിയായി ഇത് തുടർന്നു. 1950-കളോടെ ആദിലാബാദ് ജില്ലയിലെ കോലം, നായിക്‌പോഡ് ഗോത്രങ്ങളിൽ ഇതിന്റെ ഉപയോഗം പൂർണമായും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടിരുന്നു. ശ്രീകാകുളം പോലുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ ഈ സമ്പ്രദായം അനുവദിക്കുകയും എന്നാൽ അദിലാബാദിൽ അതിന്റെ പരിശീലകരെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ കുടിയൊഴിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നടപടികളിലെ വ്യത്യാസത്തിന്റെ ഒരു കാരണം, ചില ജില്ലകളിലെ ആളുകൾ താരതമ്യേന ശാന്തരായതിനാലാണ്. നക്‌സലൈറ്റ് വിമതരുടെ പ്രോത്സാഹനത്തോടെ മറ്റിടങ്ങളിൽ ഉള്ളതുപോലെ ബാഹ്യ ഇടപെടലുകൾക്കെതിരെ അവർ ഉയർന്നുവരുന്നില്ല. 

കുറഞ്ഞത് ചില പ്രദേശങ്ങളിലെങ്കിലും പോഡു സമ്പ്രദായത്തിൽ ഭൂമിയുടെ അവകാശങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായി എത്‌നോളജിസ്റ്റ് ക്രിസ്‌റ്റോഫ് വോൺ ഫ്യൂറർ-ഹൈമെൻഡോർഫ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ഒരു ഗ്രാമത്തിലെ താമസക്കാർക്ക് മറ്റ് ഗ്രാമീണരിൽ നിന്നുള്ള തർക്കം ഭയക്കാതെ തങ്ങൾ മുമ്പ് കൃഷി ചെയ്ത ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങാം, എന്നിരുന്നാലും കുറച്ച് കാലമായി ഉപയോഗിക്കാതെ കിടന്ന ഭൂമി പൊതു സ്വത്തായി കണക്കാക്കുകയും ആർക്കും കാടു തെളിക്കുന്നതിനായി ദത്തെടുക്കുകയും ചെയ്യാം. 1941-1979 കാലഘട്ടത്തിൽ, തന്റെ അക്കാദമിക് ഫീൽഡ് വർക്കിന്റെ അവസരങ്ങളിൽ, വനംവകുപ്പ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ ഉപയോഗത്തിന് നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തിയിരുന്നുവെങ്കിലും ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇത് മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിലെന്നപോലെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതല്ലെന്നും പരന്ന ഭൂമി കുറവുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിൽ ഒന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ലയെന്നും അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. 

## അവലംബം

## കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്
*

വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ കൃഷി
വി.കെ. ശ്രീധരൻ

കേരളത്തിലെ ഒരു പരിസ്ഥിതി പ്രവർത്തകനും എഴുത്തുകാരനുമാണ് **വി. കെ. ശ്രീധരൻ**. പരിസ്ഥിതി, നാട്ടറിവ് എന്നീ വിഷയങ്ങളിലായി 16 പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
2021- 22ലെ, സംസ്ഥാന വന- വന്യജീവി വകുപ്പ് ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള വനമിത്ര പുരസ്കാരം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.

## ജീവിതരേഖ
തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ മാളയിലുള്ള അണ്ണല്ലൂർ സ്വദേശിയായ ശ്രീധരൻ മുപ്പത്തേഴു വർഷമായി പരിസ്ഥിതി പരിപാലന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സജീവമാണ്.**ഇൻസ്പയർ ഇന്ത്യ** എന്ന സന്നദ്ധ സംഘടനയുടെ സെക്രട്ടറിയായി പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്ന അദ്ദേഹം  തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ പഞ്ചായത്തിൻറെ 'ജലരക്ഷ- ജീവരക്ഷ' ടാസ്ക് ഫോഴ്‌സ് അംഗംകൂടിയാണ്.

## പുസ്തകങ്ങൾ
* **കൃഷിയുടെ നാട്ടറിവുകൾ**

## പുരസ്കാരം
* 2021-22ലെ വനമിത്ര പുരസ്കാരം 

## അവലംബം


## പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
* വനമിത്ര അവാർഡ്
* Krishiyude Nattarivukal

വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ പരിസ്ഥിതിപ്രവർത്തകർ
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ എഴുത്തുകാർ
നൈനാ ഫെബിൻ

സ്‌കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിയായിരിക്കെ, പരിസ്ഥിതി പ്രവർത്തനങ്ങളിലേർപ്പെട്ടു  **മുളകളുടെ തോഴി**യെന്ന പേരിലറിയപ്പെട്ട കേരളത്തിലെ ഒരു പരിസ്ഥിതിപ്രവർത്തകയാണ് **നൈനാ ഫെബിൻ**.

2019ലെ കേരള സംസ്ഥാന വനം വകുപ്പിന്റെ വനമിത്ര പുരസ്‌കാരവും സംസ്ഥാന വനിതാ-ശിശു വികസന വകുപ്പ് ഏർപ്പെടുത്തിയ 2020ലെ ഉജ്ജ്വല ബാല്യം പുരസ്‌കാരവും ബാലസംഘം രക്ഷാധികാരി സമിതിയുടെ പ്രഥമ പ്രസിഡന്റ്‌ പി. വി. കെ. കടമ്പേരിയുടെ സ്‌മരണാർത്ഥം ബാലസംഘം സംസ്ഥാന കമ്മിറ്റിയും പി. വി. കെ. കടമ്പേരി സ്‌മാരക ട്രസ്റ്റും ചേർന്ന് കുട്ടികളുടെ രംഗത്തെ സമഗ്ര സംഭാവനയ്ക്ക് നൽകിവരുന്ന 2020- 2021ലെ **പി. വി. കെ. കടമ്പേരി** പുരസ്‌കാരവും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.

## ജീവിതരേഖ
കൊപ്പം വി. എച്ച്.  എ. എസ് സിൽ ഒൻപതാം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥിനിയായിരിക്കുമ്പോഴാണ് നൈനാ ഫെബിന് മുളകളോട് ആകർഷണം തോന്നിത്തുടങ്ങിയത്. എട്ടാം തരത്തിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ, പിറന്നാൾ ദിവസം മുതൽ ഒരു വർഷം കൊണ്ട് ആയിരത്തിലധികം മുളകൾ വെച്ചു പിടിപ്പിച്ചാണു ശ്രദ്ധേയമായത്. 'ഓടൻ', 'കല്ലൻ', 'നാട്ടുകാണി', 'ബിലാത്തി' തുടങ്ങിയ ഇനങ്ങളിലെ മുളന്തൈകളെത്തികൾ നാട്ടിലെ വീടുകൾ തോറും വിതരണം ചെയ്തുകൊണ്ട്, **മുളപച്ചയെന്ന** പേരിൽ മുളങ്കൂട്ടങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഗ്രാമങ്ങൾ ഒരുക്കാനുള്ള പരിശ്രമങ്ങളിലും നൈനാ ഏർപ്പെടുന്നു. നൈനാ ഫെബിൻറെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള **ഒച്ച- ദി ബാംബൂ സെയിൻറ്** എന്ന  നാടൻകലാ ട്രൂപ്പ് കലാപരിപാടികളിലൂടെ ശേഖരിക്കുന്ന തുകകൊണ്ട് പീച്ചി മുള ഗവേഷണ കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്നും മുളന്തൈകൾ വാങ്ങി സൗജന്യമായാണ് മുളത്തൈകൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നത്.

പാലക്കാട് പട്ടാമ്പി കൊപ്പം സ്വദേശികളായ ഹനീഫയുടെയും സബിതയുടെയും മകളാണ് നൈനാ ഫെബിൻ.

## പുരസ്കാരങ്ങൾ
* 2018-19ലെ വനമിത്ര പുരസ്കാരം
* 2020ലെ ഉജ്ജ്വല ബാല്യം പുരസ്‌കാരം
* 2021ലെ **പി. വി. കെ. കടമ്പേരി** പുരസ്‌കാരം  

## അവലംബം


## പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
* Official website
* koppam.com 
* ഉജ്ജ്വല ബാല്യ' പുരസ്കാരം നൈനാ ഫെബിന് 
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ പരിസ്ഥിതിപ്രവർത്തകർ
ഹല്ലെലൂയ്യാ

"യഹോവയെ സ്തുതിപ്പിൻ" അല്ലെങ്കിൽ "കർത്താവിനെ സ്തുതിക്കുക" എന്ന അർത്ഥം വരുന്ന ബൈബിളിലെ ഒരു എബ്രായ പദമാണ് "**ഹല്ലെലൂയ്യാ**" എന്നത്. ഹല്ലേൽ-യാഹ് എന്നീ രണ്ടു എബ്രായ പദങ്ങളുടെ സമന്വയമാണിത്. ലോകത്തിലെ മിക്ക ഭാഷകളിലും ഈ പദം പരിഭാഷകൂടാതെ ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു.&nbsp; പുരാതന കാലം മുതൽ യിസ്രായേൽ മക്കളുടെ ആലയത്തിലും സിനഗോഗിലും "ഹല്ലെലൂയ്യാ" ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.
ഹീബ്രു ബൈബിളിൽ (സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ) 24 തവണയും, ഡ്യൂട്ടെറോക്കനോനിക്കൽ പുസ്തകങ്ങളിൽ രണ്ടുതവണയും, ക്രിസ്ത്യൻ വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നാല് തവണയും ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്. 

"ഹല്ലെലൂയ്യാ"&nbsp; എന്ന ആഹ്വാനത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് പരിഭാഷയാണ്&nbsp; Praise the Lord!

## പദോൽപ്പത്തി
"യഹോവയെ സ്തുതിക്കുക" എന്നർത്ഥം വരുന്ന ഹീബ്രൂ പദപ്രയോഗത്തിന്റെ () ലിപ്യന്തരണം ആണ് ഹല്ലേലൂയ. ഹീബ്രുവിൽ&nbsp;*ഹല്ലെൽ*&nbsp;എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം  പാട്ടിലെ സന്തോഷകരമായ സ്തുതി എന്നാണ്. പദത്തിൻ്റെ രണ്ടാം ഭാഗമായ *യാഹ്* യഹോവ&nbsp;എന്നതിന്റെ ചുരുക്കിയ രൂപമാണ്.

## ഹല്ലെലൂയ്യാ ബൈബിളിലെ പഴയനിയമത്തിൽ

പഴയനിയമത്തിൽ 24 തവണ ഹല്ലേലൂയ്യാ കാണപ്പെടുന്നു, അവ എല്ലാം സങ്കീർത്തനപുസ്തകത്തിൽ ആണ് രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്.&nbsp; സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 113 നും 150 നും ഇടയിലുള്ള&nbsp; 15 വ്യത്യസ്ത സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ നമുക്ക് "ഹല്ലെലൂയ്യാ"&nbsp; എന്ന പദം കാണാവുന്നതാണ്. മലയാളം ബൈബിളിൽ ഇത് "യഹോവയെ സ്തുതിപ്പിൻ" എന്നു പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഈ ഗണത്തിലുള്ള സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ, ആരംഭത്തിലും അവസാനത്തിലും "ഹല്ലെലൂയ്യാ"&nbsp; അഥവാ, "യഹോവയെ സ്തുതിപ്പിൻ" എന്ന ആഹ്വാനം കാണുന്നു. തന്നിമിത്തം, ഇപ്രകാരമുള്ള സങ്കീർത്തനങ്ങളെ "ഹല്ലെലൂയ്യാ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ" എന്നും വിളിക്കാറുണ്ട്.&nbsp; ഉദാഹരണമായി, സങ്കീർത്തനം 113: യഹോവയെ സ്തുതിപ്പിൻ! എന്ന് ആരംഭിച്ചിട്ട്, യഹോവയെ സ്തുതിപ്പിൻ! എന്ന ആഹ്വാനത്തോടെ അവസാനിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

യഹൂദന്മാർ പരമ്പരാഗതമായി പെസഹാ പെരുന്നാൾ, പെന്തക്കോസ്ത് പെരുന്നാൾ, കൂടാര പെരുന്നാൾ, സമർപ്പണ പെരുന്നാൾ (പ്രതിഷ്ഠോത്സവം) എന്നിവയിൽ 113-118 വരെയുള്ള 6 സങ്കീർത്തനങ്ങൾ പാടുന്ന പതിവുണ്ട്. 

## "ഹല്ലെലൂയ്യാ"&nbsp; പുതിയ നിയമത്തിൽ

പുതിയ നിയമത്തിൽ "ഹല്ലെലൂയ്യാ"&nbsp; എന്ന പദം 4 പ്രാവശ്യം മാത്രം ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു. അവയെല്ലാം തന്നെ വെളിപ്പാടു പുസ്തകത്തിലാണ് രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. മാത്രമല്ല, ഈ നാലു സന്ദർഭങ്ങളിലും "ഹല്ലെലൂയ്യാ"&nbsp; എന്ന ആഹ്വാനം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കേട്ടതായാണ് യോഹന്നാൻ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്.

(വെളിപാട് 19:1-6 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങളിലാണ് ഈ നാലു സന്ദർഭങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.) 

(1) അനന്തരം ഞാൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വലിയോരു പുരുഷാരത്തിന്റെ മഹാഘോഷംപോലെ കേട്ടതു: **ഹല്ലെലൂയ്യാ!** രക്ഷയും മഹത്വവും ശക്തിയും നമ്മുടെ ദൈവത്തിന്നുള്ളതു.

(2) അവർ പിന്നെയും: ഹല്ലെലൂയ്യാ! അവളുടെ പുക എന്നെന്നേക്കും പൊങ്ങുന്നു എന്നു പറഞ്ഞു.

(3) ഇരുപത്തുനാലു മൂപ്പന്മാരും നാലു ജീവികളും: ആമേൻ, ഹല്ലെലൂയ്യാ! എന്നു പറഞ്ഞു സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ദൈവത്തെ വീണു നമസ്കരിച്ചു.

(4) നമ്മുടെ ദൈവത്തിന്റെ സകലദാസന്മാരും ഭക്തന്മാരുമായി ചെറിയവരും വലിയവരും ആയുള്ളോരേ, അവനെ വാഴ്ത്തുവിൻ എന്നു പറയുന്നോരു ശബ്ദം സിംഹാസനത്തിൽനിന്നു പുറപ്പെട്ടു. 6 അപ്പോൾ വലിയ പുരുഷാരത്തിന്റെ ഘോഷംപോലെയും പെരുവെള്ളത്തിന്റെ ഇരെച്ചൽപോലെയും തകർത്ത ഇടിമുഴക്കംപോലെയും ഞാൻ കേട്ടതു; ഹല്ലെലൂയ്യാ

## ആധുനിക കാല ഉപയോഗം
ആധുനിക ഇംഗ്ലീഷിൽ, "ഹല്ലേലൂയ" എന്ന പ്രയോഗം, പ്രതീക്ഷിച്ചതോ കാത്തിരുന്നതോ ആയ ഒരു കാര്യം സംഭവിച്ചതിന്റെ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കാനായി ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ക്രിസ്ത്യൻ ബൈബിൾ
ദി ബ്ലെസ്ഡ് ഡാമോസെൽ

ദാന്തെ ഗബ്രിയൽ റോസെറ്റിയുടെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന കവിതയായ "ദി ബ്ലെസ്ഡ് ഡാമോസെൽ" അടിസ്ഥാനമാക്കി അദ്ദേഹം  തന്നെ വരച്ച  അതേ പേരുള്ള   പെയിന്റിംഗ് ആണ് "ദി ബ്ലെസ്ഡ് ഡാമോസെൽ". 1850-ൽ പ്രീ-റാഫേലൈറ്റ് ജേർണലിലാണ് (The Germ (periodical)) ഈ കവിത ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. റോസെറ്റി പിന്നീട് രണ്ടുതവണ കവിത പരിഷ്കരിക്കുകയും 1856, 1870, 1873 വർഷങ്ങളിൽ വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

എഡ്ഗർ അലൻ പോയുടെ "ദ റേവൻ" എന്ന കവിതയിൽ നിന്ന് ഈ കവിത ഭാഗികമായി പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണ്. തൻറെ പ്രിയപ്പെട്ടവളുടെ മരണത്തിൽ ഭൂമിയിലിരുന്ന്  ദുഃഖിക്കുന്ന  കാമുകൻറെ  വർണ്ണന ആണ്  കവിതയിൽ.   എന്നാൽ  നേരെ മറിച്ച്  ചിത്രത്തിൽ    സ്വർഗത്തിലിരുന്ന്  ഡമോസൽ  ഭൂമിയിലെ തന്റെ കാമുകനെ നിരീക്ഷിക്കുന്നതായും    പുനഃസമാഗമത്തിനായി  കേഴുന്നതായും  ആണ്   ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.
## കുറിപ്പുകൾ

## ഉറവിടങ്ങൾ
* 
*

വർഗ്ഗം:സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ
ബൊക്ക ബാഷാട്ട

ദാന്തെ ഗബ്രിയൽ റോസെറ്റി വരച്ച ഒരു ചിത്രമാണ് **ബൊക്ക ബാഷാട്ട .** അദ്ദേഹത്തിന്റെ കരിയറിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവായിരുന്നു ഈ ചിത്രം.  സ്ത്രീകളുടെ   ഒറ്റക്കുള്ള ചിത്രങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേതായിരുന്നു ഇത്. റോസെറ്റിയുടെ പ്രധാന പ്രചോദനം ഇന്ദ്രിയസുഖം പകരുന്ന  ഇത്തരം ചിത്രങ്ങൾ  വരക്കാനായി  റോസെറ്റി പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടത്  ഫാനി കോൺഫോർത്ത് എന്ന മോഡലിൽ  നിന്ന് ആയിരുന്നു. 

"mouth that has been kissed" എന്നർഥമുള്ള  ബൊക്ക ബൊഷാട്ട  എന്ന  ശീർഷകം, വിഷയത്തിന്റെ ലൈംഗികാനുഭവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വാക്കുകൾ ഒരു   ഇറ്റാലിയൻ പഴഞ്ചൊല്ലിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്.  പഴഞ്ചൊല്ലിൻറെ പൂർണരൂപം  പെയിന്റിംഗിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

രണ്ട് വർഷം മുമ്പ് പൂർത്തിയാക്കിയ മില്ലൈസിന്റെ ഭാര്യാസഹോദരി സോഫി ഗ്രേയുടെ ഛായാചിത്രം പെയിന്റിംഗിനെ സ്വാധീനിച്ചിരിക്കാം.

## കുറിപ്പുകൾ

വർഗ്ഗം:സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ
ബീറ്റ ബിയാട്രിക്സ്

പ്രീ-റാഫേലൈറ്റ് ആർട്ടിസ്റ്റ് ദാന്തെ ഗബ്രിയൽ റോസെറ്റി വരച്ച നിരവധി പതിപ്പുകളുള്ള ഒരു പെയിന്റിംഗാണ് **ബീറ്റ ബിയാട്രിക്സ്**. 1294-ൽ ഡാന്റെ അലിഘിയേരിയുടെ ലാ വിറ്റ നുവോവ എന്ന കവിതയിൽ നിന്നുള്ള ബിയാട്രിസ് പോർട്ടിനരിയുടെ മരണസമയത്തെ ഇതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പ് 1870-ൽ പൂർത്തിയാക്കിയതാണ്. 

## പെയിന്റിംഗ്
പെയിന്റിംഗിന്റെ ഇംഗ്ലീഷിലുള്ള തലക്കെട്ട് ബ്ലെസ്ഡ് ബിയാട്രീസ് എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്. ലാ വിറ്റ ന്യൂവയുടെ കഥ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ റോസെറ്റിക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും 1845-ൽ അദ്ദേഹം അത് ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള ജോലി ആരംഭിക്കുകയും തന്റെ കൃതിയായ ദി ഏർലി ഇറ്റാലിയൻ പൊയറ്റ്സിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
## കുറിപ്പുകൾ

## അവലംബങ്ങൾ
*

## പുറംകണ്ണികൾ

*The Rossetti Archive: ''Beata Beatrix''
* The Art Institute of Chicago: ''Beata Beatrix'' with predella

വർഗ്ഗം:ചിക്കാഗോയിലെ ആർട്ട് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ ശേഖരത്തിലുള്ള ചിത്രങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ടേറ്റ് ഗാലറികളിലെ ശേഖരം
വർഗ്ഗം:പൂർത്തിയാകാത്ത ചിത്രങ്ങൾ
നെയ്ച്ചോറ്

അരി കൊണ്ടുണ്ടാക്കുന്ന ഭക്ഷണവിഭവമാണ് നെയ്ച്ചോറ്.നെയ്യും സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളും ഇതിലെ പ്രധാന ചേരുവയാണ്
മമിത ബൈജു

മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേത്രിയാണ് **മമിത ബൈജു (22 ജൂൺ 2000)**. 2017-ൽ വേണുഗോപനൻ സംവിധാനം ചെയ്ത സർവോപരി പാലാക്കാരൻ എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെയാണ് അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചത്. ഓപ്പറേഷൻ ജാവ (2021) എന്ന ചിത്രത്തിലെ അൽഫോൻസ, ഖോ ഖോ (2021) എന്ന ചിത്രത്തിലെ അഞ്ജു, സൂപ്പർ ശരണ്യ (2022)  എന്ന ചിത്രത്തിലെ സോന  *പ്രേമലു* (2024) ലെ റീനു  എന്നീ വേഷങ്ങളിലൂടെ പ്രശസ്തിയിലേക്ക് ഉയർന്നു.

## ആദ്യകാല ജീവിതം
കോട്ടയം ജില്ലയിലെ കിടങ്ങൂർ സ്വദേശിയാണ്. ഡോ.ബൈജു കൃഷ്ണൻ, മിനി ബൈജു എന്നിവർ മാതാപിതാക്കളും മിഥുൻ ബൈജു മൂത്ത സഹോദരനുമാണ്.

കട്ടച്ചിറ മേരി മൗണ്ട് പബ്ലിക് സ്‌കൂൾ, കിടങ്ങൂർ എൻ.എസ്.എസ്. ഹയർ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നും സ്‌കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ മമിത ഇപ്പോൾ കൊച്ചിയിലെ സേക്രഡ് ഹാർട്ട് കോളേജിൽ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദത്തിന് പഠിക്കുന്നു.

## അഭിനയിച്ച ചിത്രങ്ങൾ
* പ്രേമലു 2024
* രാമചന്ദ്ര ബോസ് & കമ്പനി 2023
* പ്രണയ വിലാസം 2023
* സൂപ്പർ ശരണ്യ 2022
* രണ്ട് 2022
* ഖൊ ഖൊ 2021
* ഓപ്പറേഷൻ ജാവ 2021
* കിലോമീറ്റേഴ്സ് & കിലോമീറ്റേഴ്സ് 2020
* വികൃതി 2019
* ഇൻ്റർനാഷണൽ ലോക്കൽ സ്റ്റോറി 2019
* സ്കൂൾ ഡയറി 2019
* വരത്തൻ 2018
* കൃഷ്ണം 2018
* ഡാക്കിനി 2018
* ഹണിബീ 2 സെലിബ്രേഷൻസ് 2017
* സർവോപരി പാലാക്കാരൻ 2017

## പുരസ്ക്കാരങ്ങൾ
ഖോ ഖോ എന്ന ചിത്രത്തിലെ പ്രകടനത്തിന് 2020-ലെ മികച്ച സഹനടിക്കുള്ള കേരള ഫിലിം ക്രിട്ടിക്സ് അവാർഡ് ലഭിച്ചു.

## അവലംബങ്ങൾ

വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രനടിമാർ
റോമൻ വിഡോ

1874-ൽ ഇംഗ്ലീഷ് പ്രീ-റാഫേലൈറ്റ് ആർട്ടിസ്റ്റ് ദാന്തെ ഗബ്രിയൽ റോസെറ്റി വരച്ച ക്യാൻവാസ് പെയിന്റിംഗാണ് **റോമൻ വിഡോ** അല്ലെങ്കിൽ ഡിസ് മാനിബസ്. പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിലെ മ്യൂസിയോ ഡി ആർട്ടെ ഡി പോൺസിന്റെ ശേഖരത്തിലാണ് ഈ  ചിത്രം പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. 

ഒരു യുവ റോമൻ വിധവയായി മോഡലായ അലക്‌സാ വൈൽഡിംഗിനെ ഇതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പരേതനായ ഭർത്താവിന്റെ ശവകുടീരത്തിന് സമീപം ഇരുന്നു കൊണ്ട് അവർ പ്രമാണയോഗ്യമായ വിലാപ വസ്ത്രം  ധരിച്ച് ഓരോ കൈകൊണ്ടും രണ്ട് ചെറിയ കിന്നരങ്ങളിൽ ഒരു വിലാപകാവ്യം വായിക്കുന്നു. പിങ്ക് റോസാപ്പൂക്കൾ, വീനസിന്റെ പൂക്കളും പുഷ്പചക്രവും കിന്നരവും സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രതീകവുമാണ്. 
## അവലംബം

## പുറംകണ്ണികൾ
* Commentary on the Rossetti Archive

വർഗ്ഗം:സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ
പാവനാത്മ കോളേജ് മുരിക്കാശ്ശേരി

പകരം=പാവനാത്മ കോളേജ് മുരിക്കാശ്ശേരി|നടുവിൽ|ചട്ടരഹിതം|962x962ബിന്ദു**പാവനാത്മ കോളേജ് മുരിക്കാശ്ശേരി** 1982-ൽ സ്ഥാപിതമായ കേരളത്തിലെ ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ മുരിക്കാശ്ശേരിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ജനറൽ ഡിഗ്രി, പി.ജി കോളേജാണ്. മഹാത്മാഗാന്ധി സർവകലാശാലയുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു. ഈ കോളേജ് ആർട്ട്സ്, കൊമേഴ്സ്, സയൻസ്,വൊക്കേഷണൽ എന്നീ  വിഭാഗങ്ങളിലായി വ്യത്യസ്ത കോഴ്സുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

പാവനാത്മ കോളേജ് ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ ഇടുക്കി താലൂക്കിൽ വാത്തിക്കുടി ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ തോപ്രാംകുടി വഴി കട്ടപ്പനയ്ക്ക് പോകുമ്പോൾ ഇടുക്കിയിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 15 കിലോമീറ്റർ അകലെ മുരിക്കാശ്ശേരിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. മഹാത്മാഗാന്ധി സർവ്വകലാശാലയുടെ കീഴിലുള്ള NAAC അംഗീകൃത എ ഗ്രേഡ് കോളേജാണ് ഇത്. 
## ചരിത്രം
1982 ലാണ് കോളേജ് സ്ഥാപിതമായത്. കോതമംഗലം രൂപതയുടെ വിഭജനത്തെത്തുടർന്ന് 2005-ൽ ഇടുക്കി രൂപതയിലേക്ക് മാനേജ്‌മെന്റ് മാറ്റി. നിലവിൽ ഇടുക്കി ബിഷപ്പ് അഭിവന്ദ്യ മാർ.ജോൺ നെല്ലിക്കുന്നേൽ ആണ് കോളേജിന്റെ രക്ഷാധികാരി.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:മഹാത്മാഗാന്ധി സർവ്വകലാശാലക്കു കീഴിലുള്ള കലാലയങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ കലാലയങ്ങൾ
സെന്ന ഹെഗ്ഡെ

മലയാള സിനിമയിലും കന്നഡ സിനിമയിലും പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര സംവിധായകനും തിരക്കഥാകൃത്തുമാണ് **സെന്ന ഹെഗ്ഡെ**. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ചിത്രം 2016 ലെ ഡോക്യുഡ്രാമ *0-41* ആയിരുന്നു*, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ചിത്രം റൊമാന്റിക് കോമഡിയായ **കഥയോണ്ടു ശുരുവാഗിടെ** എന്ന കന്നഡ സിനിമയായിരുന്നു*'

== ജീവചരിത്രം ==
വടക്കൻ [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[കാഞ്ഞങ്ങാട്]] പട്ടണത്തിലാണ് സെന്ന ജനിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അച്ഛൻ കാഞ്ഞങ്ങാട്ടുകാരനായ മലയാളിയും അമ്മ കന്നഡക്കാരിയുമാണ്. ബ്രിസ്‌ബേനിലെ ക്വീൻസ്‌ലാൻഡ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി ഓഫ് ടെക്‌നോളജിയിൽ നിന്ന് ഇൻഫർമേഷൻ ടെക്‌നോളജിയിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദം നേടിയ അദ്ദേഹം, അമേരിക്കയിൽ നാല് വർഷം ബിസിനസ് അനലിസ്റ്റായി ജോലി ചെയ്തു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം [[ഗൾഫ് സഹകരണ കൗൺസിൽ|ഗൾഫ് സഹകരണ കൗൺസിലിലേക്ക്]] മാറി, അവിടെ അടുത്ത എട്ട് വർഷക്കാലം അദ്ദേഹം 30 സെക്കൻഡ് സ്പോട്ടുകളിൽ കഥകൾ പറഞ്ഞു വിവിധ അന്താരാഷ്ട്ര പരസ്യ ഏജൻസികളിൽ ജോലി ചെയ്തു. 2014-ൽ അദ്ദേഹം ഇന്ത്യയിൽ തിരിച്ചെത്തി.

2014ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ *ഉളിദവരു കണ്ടന്തേ എന്ന* [[രക്ഷിത് ഷെട്ടി|ചിത്രത്തിന് വേണ്ടി രക്ഷിത് ഷെട്ടിയുടെ]] തിരക്കഥാ ടീമിൽ സെന്ന പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. ജന്മനാട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തിയ സെന്ന സ്വന്തം സിനിമകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. തന്റെ ആദ്യ ഫീച്ചർ *ഫിലിമായ 0-41** ന് അദ്ദേഹം മൂന്ന് ദിവസം കൊണ്ട് തിരക്കഥയെഴുതി. കാഞ്ഞങ്ങാട് കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിർമ്മിച്ച ഈ ഡോക്യുഡ്രാമ, രണ്ട് എതിരാളികളായ വോളിബോൾ ടീമുകളിലെ കളിക്കാരുടെ ജീവിതത്തെ പിന്തുടരുന്നു. 7 ലക്ഷം രൂപയുടെ ബജറ്റിൽ നാലു സഹപ്രവർത്തകർ, ഒരു കാനൻ 5D മാർക്ക് 3, എന്നിവ കൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഒമ്പത് ദിവസമെടുത്ത് 91-മിനിറ്റുള്ള ഈ സിനിമ ചിത്രീകരിച്ചത്. ആറ് അംഗങ്ങളുള്ള അഭിനേതാക്കൾ പ്രൊഫഷണൽ അഭിനേതാക്കളായിരുന്നില്ല. [[അനുരാഗ് കശ്യപ്]] അവരുടെ പ്രകടനത്തെ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു. 2016 ജനുവരി 26-ന് ലൂസിയാനയിലെ ലഫായെറ്റിൽ നടന്ന പതിനൊന്നാമത് 'സിനിമാ ഓൺ ദ ബയൂ' ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവലിലാണ് ഈ ചിത്രം ലോക പ്രീമിയർ ചെയ്തത്. ഇത് മറ്റ് ഫെസ്റ്റിവലുകളിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചുട്ടുണ്ടെങ്കിലും വാണിജ്യപരമായി റിലീസ് ചെയ്തിട്ടില്ല.

സെന്നയുടെ രണ്ടാമത്തെ ചിത്രമായ *കഥയോണ്ടു ശുരുവാഗിഡെ*, ദിഗന്ത്, പൂജ ദേവരിയ എന്നിവർ അഭിനയിച്ച ഒരു [[കന്നഡ|കന്നഡ-ഭാഷാ]] റൊമാന്റിക് കോമഡിയാണ്, ഇതിൽ അശ്വിൻ റാവു പല്ലക്കിയും ശ്രേയ അഞ്ചനും മറ്റ് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

[[ഓണം|2020 ലെ ഓണം]] വേളയിൽ, അദ്ദേഹം തന്റെ അടുത്ത മലയാളം ചിത്രം *തിങ്കളാഴ്ച നിശ്ചയം'' എന്ന ചലച്ചിത്രം പ്രഖ്യാപിച്ചു. 51-ാമത് കേരള സംസ്ഥാന ചലച്ചിത്ര അവാർഡിൽ മികച്ച രണ്ടാമത്തെ ചിത്രത്തിനുള്ള കേരള സംസ്ഥാന ചലച്ചിത്ര അവാർഡ് നേടിയ ഈ ചിത്രം മികച്ച കഥയ്ക്കുള്ള കേരള സംസ്ഥാന ചലച്ചിത്ര അവാർഡ് നേടി.

## പുരസ്കാരങ്ങൾ

## അവലംബങ്ങൾ


## പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
* 
വർഗ്ഗം:കന്നഡ ചലച്ചിത്രസംവിധായകർ
വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ
വർഗ്ഗം:Articles with hCards
ദി സ്കേറ്റിംഗ് മിനിസ്റ്റർ

എഡിൻബർഗിലെ സ്കോട്ടിഷ് നാഷണൽ ഗാലറിയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഹെൻറി റെയ്‌ബേൺ  വരച്ചതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്ന ഒരു ഓയിൽ പെയിന്റിംഗാണ് **ദി റവറന്റ് റോബർട്ട് വാക്കർ സ്കേറ്റിംഗ് ഓൺ ഡഡ്ഡിംഗ്സ്റ്റൺ ലോച്ച്.**  **ദി സ്കേറ്റിംഗ് മിനിസ്റ്റർ** എന്ന ചെറിയ തലക്കെട്ടിലും ഈ ചിത്രം അറിയപ്പെടുന്നു. ഏകദേശം 1949 വരെ അജ്ഞാതമായിരുന്നെങ്കിലും ഈ ചിത്രം പിന്നീട് സ്കോട്ട്ലൻഡിലെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന ചിത്രങ്ങളിലൊന്നായി മാറി. സ്കോട്ടിഷ് സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ചിത്രം സ്കോട്ടിഷ് പ്രബുദ്ധതയുടെ കാലത്ത് വരച്ചതാണ്.
## ചരിത്രം
ഏകദേശം 1795-ൽ,  എഡിൻബർഗിലെ ഒരു ഫാഷനബിൾ സൊസൈറ്റിയുടെ ചിത്രകാരനായിരുന്നപ്പോൾ റെയ്‌ബേൺ തന്റെ സുഹൃത്ത് റോബർട്ട് വാക്കറിന്റെ ഈ ഛായാചിത്രം വരച്ചു. 1808-ൽ വാക്കർ മരിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ട്രസ്റ്റികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു റെയ്‌ബേൺ. വാക്കറിന്റെ വിധവയായ ജീനിന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ഈ ചിത്രം 1831-ൽ അവർ മരിച്ചപ്പോൾ അവരുടെ മകളായ മഗ്ദലനും പിന്നീട് അവരുടെ മകൾ മഗ്ദലൻ സ്കൗഗലിനും കൈമാറി. ഒടുവിൽ അത് ഹാംഷെയറിലെ ബോസ്കോമ്പിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഇളയ മഗ്ദലന്റെ മകളും വാക്കറുടെ ചെറുമകളുമായ ബിയാട്രിക്സ് സ്കോട്ടിലേക്ക് കൈമാറി. 1914 മാർച്ചിൽ, ബിയാട്രിക്സ് 1,000 ഗ്വിനിയ (£1,050) ലഭിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ പെയിന്റിംഗ് ലേലത്തിന് സമർപ്പിച്ചു. പക്ഷേ അത് വാങ്ങുന്നയാളെ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു. 1926-ൽ, ബിയാട്രിക്സ് ഈ പെയിന്റിംഗ് 700 പൗണ്ടിന് ബോൺമൗത്തിലെ ലൂസി ഹ്യൂമിന് സ്വകാര്യമായി വിറ്റു. അവർ 1949-ൽ ലണ്ടനിലെ ക്രിസ്റ്റീസിൽ വിൽപനയ്ക്ക് അയച്ചു. ഉടമസ്ഥതയുടെ ഈ വിവിധ മാറ്റങ്ങളിൽ ഒരു കലാചരിത്രകാരന്റെയും ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ട പെയിന്റിംഗ് രേഖകൾ ഒന്നുമില്ല. കലാചരിത്രകാരന്മാരുടെ ആദ്യകാല പുസ്തകങ്ങളിലൊന്നും റെയ്‌ബേണിന്റെ ചിത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിവരണവുമില്ല.

## അടിക്കുറിപ്പുകൾ

## കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്
* Tells the story behind this painting. It gives details about the artist, Walker, and the setting of the painting.

## പുറംകണ്ണികൾ
*"Scottish art icon 'may be French, 3 March 2005 article from *BBC News*. 
*Works by Sir Henry Raeburn  at the National Galleries of Scotland – Online Collections

വർഗ്ഗം:സ്കോട്ട്ലൻഡിലെ ദേശീയ ഗാലറിയിലെ ശേഖരങ്ങൾ
വൈറ്റ് ബൂട്ട്സ്

നോയൽ സ്ട്രീറ്റ്ഫീൽഡ് എഴുതിയ കുട്ടികളുടെ നോവലാണ് **വൈറ്റ് ബൂട്ട്സ്**. 1951-ൽ കോളിൻസിന്റെ പ്രസാധകരാണ് ഇത് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. യുഎസിൽ 1951-ൽ ഈ പുസ്തകം സ്കേറ്റിംഗ് ഷൂസ് എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഐസ് സ്കേറ്റിംഗിന്റെ ഫലമായി കണ്ടുമുട്ടുന്ന ഒരു പാവപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയുടെയും ധനികയായ പെൺകുട്ടിയുടെയും കഥയാണ് വൈറ്റ് ബൂട്ട്സ് പറയുന്നത്. ഇത് അവരുടെ നിസ്സന്ദേഹമായ സൗഹൃദത്തിന്റെ കഥയാണ്.
## അവലംബം

വർഗ്ഗം:കുട്ടികൾക്കുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ
ഓസ്ട്രേലിയൻ ബ്രഷ്-ടർക്കി

കിഴക്കൻ ഓസ്‌ട്രേലിയയിൽ ഫാർ നോർത്ത് ക്വീൻസ്‌ലാന്റ് മുതൽ ന്യൂ സൗത്ത് വെയിൽസിന്റെ തെക്കൻ തീരത്തുള്ള യൂറോബോഡല്ല വരെ കാണപ്പെടുന്ന മെഗാപോഡിഡേ കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള സാധാരണമായ ഒരു പക്ഷിയാണ് **ഓസ്‌ട്രേലിയൻ ബ്രഷ്‌ടർക്കി** അല്ലെങ്കിൽ **ഓസ്‌ട്രേലിയൻ ബ്രഷ്-ടർക്കി** അല്ലെങ്കിൽ **ഗ്വീല** (അലെക്‌ചുറ ലതാമി). സ്‌ക്രബ് ടർക്കി അല്ലെങ്കിൽ ബുഷ് ടർക്കി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. സൗത്ത് ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ കംഗാരു ദ്വീപിലും ഓസ്‌ട്രേലിയൻ ബ്രഷ്‌ടർക്കിയെ കണ്ടുവരുന്നു. മെഗാപോഡിഡേ കുടുംബത്തിന്റെ നിലവിലുള്ള ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിനിധിയാണിത്. ഓസ്‌ട്രേലിയയിൽ വസിക്കുന്ന മൂന്ന് ഇനങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.

പേരിനും അവയുടെ ഉപരിപ്ലവമായ സമാനതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും പക്ഷിക്ക് അമേരിക്കൻ ടർക്കികളുമായോ ബുഷ് ടർക്കി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഓസ്‌ട്രേലിയൻ ബസ്റ്റാർഡുമായോ അടുത്ത ബന്ധമില്ല. വാട്ടിൽഡ് ബ്രഷ്ടർക്കി, വൈജിയോ ബ്രഷ്ടർക്കി, മല്ലിഫൗൾ എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധുക്കൾ.

File:Australian Brush-Turkey Telephone.JPG|Standing on a wooden bench in a public picnic area
File:Australian Brush-Turkey Head.JPG|Australian brushturkey portrait, taken while feeding
File:Australian Brush-turkey.webm|Australian brushturkey in a suburban backyard, Sydney, Australia

## അവലംബം

## കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്
* Edden, R. and Boles, W.E. (1986). *Birds of the Australian Rainforests*. Sydney: Reed Books.
* Marchant, S. and Higgins, P.J. (eds.) (1993). *Handbook of Australian New Zealand and Antarctic Birds*. Vol. 2: *Raptors to Lapwings*. Melbourne: Oxford University Press.
* Olsen, P., Crome, F. and Olsen, J. (1993). *The Birds of Prey and Ground Birds of Australia*. Sydney: Angus and Robertson, and the National Photographic Index of Australian Wildlife.

## പുറംകണ്ണികൾ

* Australian Brush-turkey videos, photos & sounds on the Internet Bird Collection
* Deterring brush turkeys – New South Wales Government 
* Factsheets — Brushturkey

വർഗ്ഗം:ഓസ്ട്രേലിയയിലെ പക്ഷികൾ
സഞ്ജയ രാജാറാം

ഒരു ഇന്ത്യൻ വംശജനായ മെക്സിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനും 2014-ലെ വേൾഡ് ഫുഡ് പ്രൈസ് ജേതാവുമായിരുന്നു ഡോ. **സഞ്ജയ രാജാറാം** (1943–2021). 51 രാജ്യങ്ങളിലായി പുറത്തിറക്കിയ 480 ഗോതമ്പ് ഇനങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നതിൽ നടത്തിയ ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണത്തിനാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ഈ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചത്. ഹരിതവിപ്ലവത്തിന്റെ വിജയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ലോക ഗോതമ്പ് ഉൽപ്പാദനത്തിൽ 200 ദശലക്ഷം ടണ്ണിലധികം വർദ്ധനവിന് ഈ നവീകരണം കാരണമായി. ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റ് അദ്ദേഹത്തിന് പരമോന്നത സിവിലിയൻ ബഹുമതികളായ പത്മശ്രീ (2001), പത്മഭൂഷൺ (2022) എന്നിവ നൽകി ആദരിച്ചു.

## ആദ്യകാല ജീവിതം, വിദ്യാഭ്യാസം, കുടുംബം
സഞ്ജയ രാജാറാം 1943-ൽ ഉത്തരേന്ത്യയിലെ ഉത്തർപ്രദേശിലെ വാരണാസി ജില്ലയിലെ റായ്പൂർ എന്ന ഒരു ചെറിയ കാർഷിക ഗ്രാമത്തിനടുത്താണ് ജനിച്ചത്. മാതാപിതാക്കളും ജ്യേഷ്ഠനും അനുജത്തിയും ഉൾപ്പെടെയുള്ള കുടുംബം അവരുടെ അഞ്ച് ഹെക്ടറിലെ ഗോതമ്പും അരിയും ചോളവും കൃഷിചെയ്ത് തുച്ഛമായ ഉപജീവനം നടത്തി. തന്റെ സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക സ്ഥാനത്തുള്ള മിക്ക കുട്ടികളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, വിദ്യാഭ്യാസം തുടരാൻ മാതാപിതാക്കൾ അദ്ദേഹത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ സെക്കണ്ടറി സ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി മുഴുവൻ വാരണാസി ജില്ലയിലും ഒന്നാം റാങ്കുള്ള വിദ്യാർത്ഥിയായി.

രാജാറാം ഗോരഖ്പൂർ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് കൃഷിയിൽ  ബി.എസ്.സി. ന്യൂ ഡൽഹിയിലെ ഇന്ത്യൻ അഗ്രികൾച്ചറൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ (IARI) നിന്നുള്ള സസ്യപ്രജനനത്തിൽ എം.എസ്.സി. സിഡ്നി സർവകലാശാലയിൽ നിന്നും സസ്യപ്രജനനത്തിലും പിഎച്ച്.ഡി. എന്നിവ നേടി. 1964-ൽ ഐഎആർഐയിലായിരിക്കെ, പ്രൊഫ. എം എസ് സ്വാമിനാഥന്റെ കീഴിൽ സസ്യപ്രജനനത്തിലും ജനിതകശാസ്ത്രത്തിലും പഠനം നടത്തി.

## കരിയർ
1969-ൽ രാജാറാം മെക്സിക്കോയിൽ ഗോതമ്പ് ബ്രീഡറായി ഇന്റർനാഷണൽ മൈസ് ആൻഡ് ഗോതമ്പ് ഇംപ്രൂവ്മെന്റ് സെന്ററിൽ (CIMMYT) ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ശാസ്ത്രജ്ഞരായ നോർമൻ ബോർലോഗ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡെപ്യൂട്ടി കനേഡിയൻ ഗ്ലെൻ ആൻഡേഴ്‌സൺ എന്നിവരോടൊപ്പം എൽ ബറ്റാനിലെ (ടെക്‌സ്‌കോകോ ) പരീക്ഷണ ഗോതമ്പ് വയലുകളിലും മെക്‌സിക്കൻ നഗരങ്ങളായ ടോലൂക്ക, സിയുഡാഡ് ഒബ്രെഗൺ, സോനോറ എന്നിവിടങ്ങളിലും അദ്ദേഹം റിക്രൂട്ട് ചെയ്യപ്പെടുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. 1972-ൽ, 29-ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം CIMMYT-യുടെ ഡയറക്ടറായി.

ഗ്ലോബൽ ഗോതമ്പ് പ്രോഗ്രാമിൽ 33 വർഷത്തിനുശേഷം, അതിൽ ഏഴുവർഷം ഡയറക്ടറായി രാജാറാം ഇന്റർനാഷണൽ സെന്റർ ഫോർ അഗ്രികൾച്ചറൽ റിസർച്ച് ഇൻ ഡ്രൈ ഏരിയസിൽ (ICARDA) ഇന്റഗ്രേറ്റഡ് ജീൻ മാനേജ്‌മെന്റ് ഡയറക്ടറായി ചേർന്നു, 2008-ൽ ഔദ്യോഗികമായി വിരമിച്ചു. തന്റെ വിശിഷ്ടമായ കരിയറിൽ, രാജാറാമിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമായി 51 രാജ്യങ്ങളിലായി 480 ലധികം ഇനം ബ്രെഡ് ഗോതമ്പ് പുറത്തിറങ്ങി, അവ ലോകമെമ്പാടും 58 ദശലക്ഷം ഹെക്ടറിൽ കൂടുതൽ വളരുന്നു.

നാഷണൽ അക്കാദമി ഓഫ് അഗ്രികൾച്ചറൽ സയൻസസിന്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഫെലോ ആയ രാജാറാം, ഗോതമ്പ് വികസനത്തിലും പ്രമോഷനിലും സ്പെഷ്യലൈസ് ചെയ്യുന്ന ഒരു ചെറിയ സ്വകാര്യ കമ്പനിയായ *റിസോഴ്സ് സീഡ് മെക്സിക്കാനയുടെ* ഉടമയും ഡയറക്ടറുമായിരുന്നു.

2021 ഫെബ്രുവരി 17 ന് മെക്സിക്കോയിലെ സിയുഡാഡ് ഒബ്രെഗനിൽ വെച്ച് രാജാറാം കൊവിഡ്-19 ബാധിച്ച് മരിച്ചു.

## അവാർഡുകളും അംഗീകാരവും
2022-ൽ സഞ്ജയ് രാജാറാമിന് ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റിൽ നിന്ന് പത്മഭൂഷൺ ലഭിച്ചു, ഇത് ഇന്ത്യയിലെ മൂന്നാമത്തെ ഉയർന്ന സിവിലിയൻ ബഹുമതിയാണ്

## രചിച്ച കൃതികൾ

* 
* 
*   10 refs. CABD 20001009163.
* 

:* നോർമൻ ബോർലോഗിൽ ഉദ്ധരിച്ചത്

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:2021-ൽ മരിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:1943-ൽ ജനിച്ചവർ
ചുഴലി (കോഴിക്കോട് ജില്ല)

കേരള സംസ്ഥാനത്തിൽ കോഴിക്കോട് ജില്ലയിൽ ഉൾപ്പെട്ട ഒരു ഗ്രാമം ആണ് ചുഴലി.


## സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ

## ചരിത്രം

ചുഴലി ഗ്രാമത്തിന്റെ ചരിത്രം പ്രധാനമായും വടക്കൻ  പാട്ടുകളിൽ ആണ് പരാമർശം ഉള്ളത്, വടക്കൻ പാട്ട്  പ്രധാനമായും രണ്ടുതരം ആണ് പ്രചാരത്തിലുള്ളത്, അതായത് പുത്തൂരം പാട്ടുകളും , തച്ചോളി പാട്ടുകളും. തച്ചോളി പാട്ടുകൾ തച്ചോളി ഒതേനന്റെ നായർ തറവാടിനെക്കുറിച്ചുള്ളതാണെങ്കിൽ, പുത്തൂരം പാട്ടുകൾ ഉണ്ണിയാർച്ചയുടെ തീയർ തറവാടിനെ കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്. ഇതുകൂടാതെ കുറുളി ചേകോനെ കുറിച്ച് ഉള്ള ഒറ്റപ്പാട്ടുകളിലും ചുഴലി ഗ്രാമത്തെ കുറിച്ച് പരാമർശം ഉണ്ട്.

## പേരിന് പിന്നിൽ
ചുഴലി ഭഗവതിയുടെ വാസസ്ഥാനമായതിനാലാവാം ഈ ഗ്രാമത്തിന് ചുഴലി എന്ന പേര് ലഭിച്ചത്.

## ഭൂപ്രകൃതി
മലനാട്, ഇടനാട്, വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്ന ഭൂപ്രകൃതി ആണ് ഇവിടെ.വയലുകളും ഇരു വശത്തും ചെറു കുന്നുകളും ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രദേശം ആണ്.

## ആരാധന ആലയങ്ങൾ
ശ്രീ ചുഴലി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, വട്ടച്ചോല ശ്രീ മണികണ്ഠ മഠം എന്നിവ പ്രധാന ആരാധനാലയങ്ങൾ ആണ്.

## വിദ്യാലയം
ഗവണ്മെന്റ് LP സ്കൂൾ ചുഴലി

## കായികം
ചുഴലി ഗ്രാമത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള കായികവിനോദം ഫുട്ബോൾ ആണ്. ബാഡ്മിന്റൺ, വോളിബോൾ, ക്രിക്കറ്റ് എന്നിവയ്ക്കും പ്രചാരമുണ്ട്, ചുഴലി ഗവണ്മെന്റ് സ്കൂൾ ഗ്രൗണ്ട് ആണ് ചുഴലിയിലെ പ്രധാന ഗ്രൗണ്ട്, ഇവിടെ പ്രധാനമായും ഫുട്‌ബോൾ മത്സരങ്ങൾ ആണ്  കൂടുതൽ നടക്കാറുള്ളത്.

## എത്തിചേരാനുള്ള വഴി
ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം കണ്ണൂർ അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളം ആണ്. കണ്ണൂർ നഗരത്തിൽനിന്നും ഏകദേശം 41.3 കിലോമീറ്റർ അകലെയായാണ് ചുഴലി   നിലകൊള്ളുന്നത്[1]. ഏറ്റവും അടുത്ത പ്രധാന റെയിൽവേസ്റ്റേഷൻ വടകര,  ആണ്. നാദാപുരം, തലശ്ശേരി,  കുറ്റ്യാടി എന്നിവയാണ് സമീപത്തുള്ള മറ്റ് പ്രധാന നഗരങ്ങൾ.

## ഇതും കൂടി കാണുക

ചുഴലി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം

ഉണ്ണി ആർച്ച

വടക്കൻ പാട്ട്

കുറൂളി ചേകോൻ

ചുഴലി സ്വരൂപം

ചുഴലി നമ്പ്യാർ

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
ചുഴലി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം

## ഐതിഹ്യം
ഹൈന്ദവ ആരാധനാമൂർത്തികളായ ശാക്തേയ ദേവതകളെ പൊതുവിൽ സൂചിപ്പിക്കാനുപയോഗിക്കുന്ന പദമാണ് **ഭഗവതി**. ആദിപരാശക്തിയെ കുറിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദമാണിത്. ശ്രീഭഗവതി/ ലക്ഷ്മിഭഗവതി, ദുർഗ്ഗാഭഗവതി, ഭദ്രാഭഗവതി/ കുരുംബാഭഗവതി/ കാളീഭഗവതി, ഭുവനേശ്വരി തുടങ്ങി പരാശക്തിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങളെയും  ഈ വാക്ക് കൊണ്ട് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ഐശ്വര്യം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നവൾ എന്നൊരർഥവും ഭഗവതി എന്ന പദത്തിനുണ്ട്. ഭഗവാൻ എന്ന വാക്കിന്റെ സ്ത്രീലിംഗമായിട്ടും ഈ വാക്ക് ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ്: Bhagavati. പുരാണ ഗ്രന്ഥങ്ങളായ  "ഭഗവതീപുരാണം, ദേവീഭാഗവതം, ദേവീമാഹാത്മ്യം" തുടങ്ങിയവയിൽ  ഭഗവതിയുടെ മാഹാത്മ്യകഥകൾ ആണ് വർണ്ണിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഹൈന്ദവ വിശ്വാസത്തിലെ ഭാഗവതപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിലാണ്‌ ഭഗവതി എന്ന പദം ഉത്ഭവിച്ചത്. 
## ചരിത്രം
അതിപുരാതനകാലം മുതൽക്കേ അമ്മദൈവങ്ങളെ മനുഷ്യൻ ആരാധിച്ചു വന്നിരുന്നു. പ്രകൃതിയെ പ്രത്യേകിച്ച് മണ്ണിന്റെ ഊർവരതയും ജലവും മറ്റും  ദേവീരൂപത്തിൽ കാണുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തതിനു പുരാതനമായ തെളിവുകൾ ലഭ്യമാണ്. മാതൃദായകപ്രകാരമുള്ള പുരാതന കാലത്ത് സ്ത്രീ  ദൈവങ്ങൾക്കായിരുന്നു പ്രാധാന്യം. സ്ത്രീ സമൂഹത്തിൽ മേൽക്കൈ നേടിയ ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ ദൈവസങ്കല്പങ്ങൾ ആയും ഇതിനെ കണക്കാക്കുന്നു. സ്ത്രീ ആണ് സൃഷ്ടിയുടെ അടിസ്ഥാനം എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിൽ നിന്നുമാണ് ശാക്തേയർ കാളിയെ ആരാധിച്ചത്‌. ഭഗവതി  മാതൃത്വം, ശക്തി, ഭൂമി, സ്നേഹം, സം‍രക്ഷണം, ഐശ്വര്യം, വിദ്യ എന്നിവയുടെ പര്യായമായാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.
## അവലംബം

വർഗ്ഗം:കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ