നിസാമുദീൻ ഔലിയ

ഒരു പ്രമുഖ സൂഫി വര്യനായിരുന്നു **നിസാമുദീൻ ഔലിയ.**(Urdu: محمد نظام الدّین اولیاء‬‎‎; sometimes spelled Awliya; 1238 – 3 ഏപ്രിൽ 1325) ഹസ്രത്ത് നിസാമുദ്ദീൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹം ചിഷ്തി നിരയിലെ സൂഫി സന്യാസിയായിരുന്നു. ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധനായ സൂഫിമാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഹസ്രത്ത് നിസാമുദ്ദീൻ.അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻഗാമികൾ ഫരീദ്ദീൻ ഗൻഷകർ, കുത്തുബുദ്ദീൻ ബഖ്തിയാർ കാകി, മൊയിനുദ്ദീൻ ചിഷ്ടി എന്നിവർ ആയിരുന്നു. ആ ശ്രേണിയിൽ അവർ ആദ്യ ആത്മീയശൃംഖലയും അല്ലെങ്കിൽ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ വ്യാപകമായ ചിഷ്തി നിരകളിലെ സിൽസിലയും ആയിരുന്നു.

ദൈവത്തോട് അടുക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം സ്നേഹത്തിലൂടെയാണെന്ന് പഠിപ്പിച്ച പ്രശസ്ത സൂഫി സന്യാസിയായിരുന്നു നിസാമുദ്ദീൻ ഔലിയ. അദ്ദേഹത്തിന് ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുക എന്നാൽ എല്ലാ മനുഷ്യരെയും, അവരുടെ മതമോ പശ്ചാത്തലമോ പരിഗണിക്കാതെ, സ്നേഹിക്കുക എന്നതുമാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.   അദ്ദേഹം ദയയിലും എല്ലാ മതങ്ങളെയും ബഹുമാനിക്കുന്നതിലും വിശ്വസിച്ചു.

പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സിയാവുദ്ദീൻ ബറാനി  എന്ന ചരിത്രകാരൻ പറഞ്ഞത്, ഡൽഹിയിലെ നിരവധി മുസ്ലീങ്ങൾ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന രീതിയെ നിസാമുദ്ദീന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ മാറ്റിമറിച്ചു എന്നാണ്. ആളുകൾ ആത്മീയത, പ്രാർത്ഥനകൾ, ലൗകിക കാര്യങ്ങളിൽ അമിതമായി ഇടപെടുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കൽ എന്നിവയിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി.   

തുഗ്ലക്ക് രാജവംശത്തിന് തുടക്കമിട്ട ഭരണാധികാരിയായ യ ഗിയാസുദ്ദീൻ തുഗ്ലക്ക് നിസാമുദ്ദീൻ ഔലിയ കണ്ടുമുട്ടിയതായും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
## ജീവിതം
ഉത്തർപ്രദേശിലെ ബദായൂണിലെ ഒരു സയ്യിദ് കുടുംബത്തിലാണ്  നിസാമുദ്ദീൻ ഔലിയ ജനിച്ചത്. അഞ്ചാം വയസ്സിൽ, പിതാവ് സയ്യിദ് അബ്ദുല്ല ബിൻ അഹ്മദ് അൽ ഹുസൈനി ബദായുനിയുടെ മരണശേഷം, അദ്ദേഹം തന്റെ അമ്മ ബീബി സുലേഖയോടൊപ്പം ഡൽഹിയിലെത്തി. മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ അക്ബറിന്റെ വസീറായ അബുൽ-ഫസൽ ഇബ്നു മുബാറക് എഴുതിയ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു രേഖയായ *[[ഐൻ ഇ അക്ബരി|ഐൻ-ഇ-അക്ബരിയിൽ]]* അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശമുണ്ട്. 
ഇരുപത് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ നിസാമുദ്ദീൻ ഔലിയ അജോധനിലേക്ക് (ഇന്ന് പാകിസ്ഥാൻ പഞ്ചാബിലെ പാക്പട്ടൻ ഷെരീഫ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു) യാത്ര ചെയ്തു. അവിടെ അദ്ദേഹം പ്രശസ്ത സൂഫി സന്യാസിയായ ബാബ ഫരീദിന്റെ ശിഷ്യനായി (വിദ്യാർത്ഥി) മാറി ഫരീദുദ്ദീൻ ഗഞ്ച്ഷാക്കറിന്റെ  എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.നിസാമുദ്ദീൻ അജോധനിൽ താമസിച്ചിരുന്നില്ല. പകരം, അദ്ദേഹം ഡൽഹിയിൽ മതപഠനം തുടർന്നു, സൂഫി ആത്മീയ ആചാരങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും പിന്തുടരാൻ തുടങ്ങി. എല്ലാ വർഷവും, ബാബ ഫരീദിനൊപ്പം വിശുദ്ധ റമദാൻ മാസം ചെലവഴിക്കാൻ അദ്ദേഹം അജോധനിലേക്ക് മടങ്ങി.മൂന്നാമത്തെ സന്ദർശനത്തിൽ, ബാബ ഫരീദ് നിസാമുദ്ദീനെ തന്റെ ആത്മീയ പിൻഗാമിയായി (തന്റെ അധ്യാപനങ്ങൾ തുടരുന്നയാൾ) തിരഞ്ഞെടുത്തു. നിസാമുദ്ദീൻ ഡൽഹിയിൽ തിരിച്ചെത്തിയ ഉടൻ, ബാബ ഫരീദ് അന്തരിച്ചു എന്ന ദുഃഖവാർത്ത അദ്ദേഹം കേട്ടു.
ഇരുപത് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ നിസാമുദ്ദീൻ ഔലിയ അജോധനിലേക്ക് (ഇന്ന് പാകിസ്ഥാൻ പഞ്ചാബിലെ പാക്പട്ടൻ ഷെരീഫ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു) യാത്ര ചെയ്തു. അവിടെ അദ്ദേഹം പ്രശസ്ത സൂഫി സന്യാസിയായ ബാബ ഫരീദിന്റെ ശിഷ്യനായി (വിദ്യാർത്ഥി) മാറി ഫരീദുദ്ദീൻ ഗഞ്ച്ഷാക്കറിന്റെ  എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.നിസാമുദ്ദീൻ അജോധനിൽ താമസിച്ചിരുന്നില്ല. പകരം, അദ്ദേഹം ഡൽഹിയിൽ മതപഠനം തുടർന്നു, സൂഫി ആത്മീയ ആചാരങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും പിന്തുടരാൻ തുടങ്ങി. എല്ലാ വർഷവും, ബാബ ഫരീദിനൊപ്പം വിശുദ്ധ റമദാൻ മാസം ചെലവഴിക്കാൻ അദ്ദേഹം അജോധനിലേക്ക് മടങ്ങി.മൂന്നാമത്തെ സന്ദർശനത്തിൽ, ബാബ ഫരീദ് നിസാമുദ്ദീനെ തന്റെ ആത്മീയ പിൻഗാമിയായി (തന്റെ അധ്യാപനങ്ങൾ തുടരുന്നയാൾ) തിരഞ്ഞെടുത്തു. നിസാമുദ്ദീൻ ഡൽഹിയിൽ തിരിച്ചെത്തിയ ഉടൻ, ബാബ ഫരീദ് അന്തരിച്ചു എന്ന ദുഃഖവാർത്ത അദ്ദേഹം കേട്ടു.നിസാമുദ്ദീൻ ഡൽഹിയിലെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ താമസിച്ചു, ഒടുവിൽ നഗരജീവിതത്തിന്റെ ശബ്ദകോലാഹലങ്ങളാൽ അസ്വസ്ഥതയില്ലാത്ത ഡൽഹിയിലെ ഒരു അയൽപക്കമായ ഗിയാസ്പൂരിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. അദ്ദേഹം ഇവിടെ തന്റെ ഖാൻഖ നിർമ്മിച്ചു, എല്ലാ തുറകളിലുമുള്ള ആളുകൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്ന ഒരു സ്ഥലമായിരുന്നു അത്, അവിടെ അദ്ദേഹം മറ്റുള്ളവർക്ക് ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസം നൽകി, അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തമായി ഒരു താമസസ്ഥലവും ഉണ്ടായിരുന്നു. അധികം താമസിയാതെ, ഖാൻഖാ എല്ലാത്തരം ആളുകളാലും, ധനികരും ദരിദ്രരും ഒരുപോലെ തിങ്ങിനിറഞ്ഞ ഒരു സ്ഥലമായി മാറി.അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ പലരും ആത്മീയ ഉന്നതിയിലെത്തി. ഷെയ്ഖ് നാസിറുദ്ദീൻ ചിരാഗ് ''ദൽഹാവ്'' , പ്രശസ്ത പണ്ഡിതനും ഗായകനും ഡൽഹി സുൽത്താനേറ്റിലെ രാജകീയ കവിയുമായ അമീർ ഖുസ്രോ  എന്നിവരും അവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ പലരും ആത്മീയ ഉന്നതിയിലെത്തി. ഷെയ്ഖ് നാസിറുദ്ദീൻ ചിരാഗ് ''ദൽഹാവ്'' , പ്രശസ്ത പണ്ഡിതനും ഗായകനും ഡൽഹി സുൽത്താനേറ്റിലെ രാജകീയ കവിയുമായ അമീർ ഖുസ്രോ  എന്നിവരും അവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.1325 ഏപ്രിൽ 3 ന് പുലർച്ചെ അദ്ദേഹം മരിച്ചു. നിസാമുദ്ദീൻ ദർഗ,  ഡൽഹിയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇപ്പോഴത്തെ നിർമ്മിതി 1562 ലാണ് നിർമ്മിച്ചത്. വർഷം മുഴുവനും എല്ലാ മതവിഭാഗങ്ങളിലുമുള്ള ആളുകൾ ഈ ദേവാലയം സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും നിസാമുദ്ദീൻ ഔലിയയുടെയും നിസാമുദ്ദീൻ ദർഗയിൽ അടക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്ന അമീർ ഖുസ്രാവുവിന്റെയും ചരമവാർഷികങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഉറൂസ് വേളയിൽ ഇത് പ്രത്യേക സഭയ്ക്കുള്ള സ്ഥലമായി മാറുന്നു.

## ഇതും കാണുക
* Nizamuddin Auliya Dargah
* Mir Sayyid Ali Hamadani
*Ali Hujwiri
*Moinuddin Chishti
*Aaj Rang Hai
*Akhi Siraj Aainae Hind
*Alaul Haq Pandavi
*Ashraf Jahangir Semnani

## അവലംബം

the Life and the time of khwaja Nizamuddin Aulia by Khaliq Ahmed Nizami, Fazwadul fuwad by Hasan ala sijzi.
website: www.nizamuddinaulia.org

## ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
* A website about ''Nizamuddin Aulia''
* The Life of ''Nizamuddin Auliya'' 
* '' Nizamuddin Aulia'' at ''Moinuddin Chishti'' website