open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
പാഞ്ഞാൾ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ

**കലാമണ്ഡലം പാഞ്ഞാൾ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ** എന്നും **കലാമണ്ഡലം ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ** എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന **പാഞ്ഞാൾ ഉണ്ണിക്കൃഷ്ണൻ** കേരളത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു താളവാദ്യക്കാരനാണ്. പ്രാഥമികമായി ഒരു ചെണ്ട വാദകനായ അദ്ദേഹം ഒരു ഇടക്ക വാദകൻ കൂടിയാണ്. ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റിന്റെ സാംസ്കാരിക മന്ത്രാലയത്തിന്റെ സീനിയർ ഫെലോഷിപ്പ്, കേരള സംഗീത നാടക അക്കാദമിയുടെ 2013 ലെ പ്രവാസി കലാശ്രീ അവാർഡ്, 2014 ലെ ചെണ്ടയ്ക്കുള്ള കേരള കലാമണ്ഡലം അവാർഡ് എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി അവാർഡുകളും ബഹുമതികളും അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. 2022ൽ കേരള സംഗീത നാടക അക്കാദമിയുടെ പരമോന്നത ബഹുമതിയായ കേരള സംഗീത നാടക അക്കാദമി ഫെലോഷിപ്പ് അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു.

## ജീവചരിത്രം
1944 മാർച്ച് 18 ന് ഇന്നത്തെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ പാഞ്ഞാളിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ ജനിച്ചു. താമത്തൂർ ശങ്കരൻ നായരിൽ നിന്ന് ചെണ്ട പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയ അദ്ദേഹം പിന്നീട് കലാമണ്ഡലം അച്ചുണ്ണി പൊതുവാളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ പരിശീലനം നേടി.  പിന്നീട് 1957-62 കാലയളവിൽ കേരള കലാമണ്ഡലത്തിൽ 5 വർഷ ഡിപ്ലോമ അദ്ദേഹം പഠിച്ചു.

## കരിയർ
കലാമണ്ഡലം കോഴ്സ് പൂർത്തിയാക്കിയ ഉടൻ തന്നെ കൃഷ്ണൻകുട്ടി പൊതുവാൾ കഥകളി മേഖലയിലെ യുവാക്കളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ അദ്ദേഹം ആരംഭിച്ച വെള്ളിനെഴി സഹൃദയ സംഘത്തിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണനെ ഉൾപ്പെടുത്തി. അതിനുശേഷം ഇരിഞ്ഞാലക്കുട ഉണ്ണായി വാരിയർ മെമ്മോറിയൽ ആർട്ട് സെന്ററിലും കണ്ണൂർ പറശ്ശിനിക്കടവിലെ മുത്തപ്പൻ കഥകളി യോഗത്തിലും അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു.

1967ൽ അദ്ദേഹം ഡൽഹിയിലെ ഇന്റർനാഷണൽ സെന്റർ ഫോർ കഥകളി (ഐ. സി. കെ.) യിൽ അദ്ധ്യാപകനായി ചേരുകയും പിന്നീട് അതിൻറെ പ്രിൻസിപ്പലായിത്തീരുകയും 2010ൽ അവിടെ നിന്ന് വിരമിക്കുകയും ചെയ്തു.

കഥകളിക്ക് പുറമെ  ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ, മോഹിനിയാട്ടം, ഭരതനാട്യം, കുച്ചിപ്പുടി, കഥക് തുടങ്ങിയ ഇന്ത്യൻ പ്രകടന കലകൾക്കും ഫ്യൂഷൻ നൃത്തങ്ങൾക്കും പശ്ചാത്തലസംഗീതമായി ചെണ്ട വായിക്കുന്നു. പഞ്ചവാദ്യത്തിന് വേണ്ടി എടക്കയും അദ്ദേഹം വായിക്കുന്നു. തബല, ടൈക്കോ വാദകർ ഉൾപ്പടെ ഉത്തരേന്ത്യൻ, വിദേശ താള വാദ്യക്കാരുമായി അദ്ദേഹം സഹകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇന്ത്യയിലും വിദേശത്തുമായി നിരവധി വേദികളിൽ അദ്ദേഹം പരിപാടികൾ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ, കേരളീയ കലകളുടെ വ്യാപ്തി രാജ്യത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതിനായി പ്രഭാഷണങ്ങളും പ്രകടനങ്ങളും ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ നയിക്കുന്നു.

## പുരസ്കാരങ്ങളും ബഹുമതികളും
2006 ൽ, ഉണ്ണികൃഷ്ണന് ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റിന്റെ സാംസ്കാരിക മന്ത്രാലയത്തിന്റെ സീനിയർ ഫെലോഷിപ്പ് ലഭിച്ചു. 2013ൽ കേരള സംഗീത നാടക അക്കാദമിയുടെ പ്രവാസി കലാശ്രീ പുരസ്കാരം അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു. 2014 ൽ ചെണ്ടയിൽ കേരള കലാമണ്ഡലം അവാർഡ് ലഭിച്ചു. 2022-ൽ കേരള സംഗീത നാടക അക്കാദമിയുടെ പരമോന്നത ബഹുമതിയായ കേരള സംഗീത നാടക അക്കാദമി ഫെലോഷിപ്പ് അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ
വർഗ്ഗം:1944-ൽ ജനിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ കൊട്ടുവാദ്യക്കാർ
കലാമണ്ഡലം ഉണ്ണിക്കൃഷ്ണൻ

കേരളത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു താളവാദ്യക്കാരനാണ് **കലാമണ്ഡലം ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ**. അദ്ദേഹം ചെണ്ട വാദകനാണ്. 2019 ൽ കഥകളി ചെണ്ടയ്ക്ക് കേരള സംഗീത നാടക അക്കാദമി അവാർഡും 2022 ൽ കേരള കലാമണ്ഡലം ഫെലോഷിപ്പും അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു.

## ജീവചരിത്രം
കലാമണ്ഡലം ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന എം. ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ, രാമകൃഷ്ണൻ നായരുടെയും മണിയാട്ട് ദക്ഷായണി അമ്മയുടെയും ആറ് മക്കളിൽ മൂത്തയാളായി 1958 ഒക്ടോബർ 10 ന് മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ കൊളത്തൂരിൽ ജനിച്ചു. കൊളത്തൂരിൽ ദിവസക്കൂലിക്കാരനായിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് വീടിനടുത്തുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രത്തിൽ ചെണ്ട വാദകനും ആയിരുന്നു. ഉണ്ണികൃഷ്ണന്റെ സഹോദരൻ കോട്ടയ്ക്കൽ രവി കോട്ടയ്ക്കൽ പി. എസ്. വി നാട്യ സംഘത്തിലെ മദ്ദളം വിദഗ്ധനാണ്. എട്ടാം വയസ്സിൽ നാരായണക്കുറുപ്പിൻ്റെ കീഴിൽ അദ്ദേഹം ചെണ്ട പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി. പിന്നീട് കേരള കലാമണ്ഡലത്തിൽ ചേരുകയും ചന്ദ്ര മന്നാഡിയാറിന്റെയും അച്ചുണ്ണി പൊതുവാളിന്റെയും കീഴിൽ ചെണ്ട പഠിക്കുകയും ചെയ്തു.

### വ്യക്തിജീവിതം
ഉണ്ണികൃഷ്ണനും ക്ലാസിക്കൽ നർത്തകിയായ ഭാര്യ കലാമണ്ഡലം സുധയ്ക്കും ശ്രീരഞ്ജിനി, കാവ്യശ്രീ എന്നീ രണ്ട് പെൺമക്കളുണ്ട്.

## കരിയർ
പഠനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം 1982 ൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ കേരള കലാമണ്ഡലത്തിൽ ചെണ്ട അദ്ധ്യാപകനായി ചേർന്നു. 2015 ൽ കേരള കലാമണ്ഡലം കൽപിത സർവകലാശാലയുടെ പ്രിൻസിപ്പലായി അദ്ദേഹം വിരമിച്ചു.

കഥകളി ആർട്ടിസ്റ്റ് അസോസിയേഷന്റെ പ്രസിഡന്റായും ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ പ്രധാനമായും കഥകളി പ്രകടനങ്ങൾക്ക് പശ്ചാത്തല സംഗീതമായി ചെണ്ട വായിക്കുന്നു.

## ഡോക്യുമെന്ററി
ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാതാവ് വിനു വാസുദേവൻ സംവിധാനം ചെയ്ത *മേളപ്രയാണം: ദ സാഗ ഓഫ് എ ഡ്രമ്മർ* കലാമണ്ഡലം ഉണ്ണികൃഷ്ണന്റെ ജീവിതത്തെ ആസ്പദമാക്കിയുള്ള ഒരു ഡോക്യുമെന്ററിയാണ്.

## പുരസ്കാരങ്ങളും ബഹുമതികളും
2019 ൽ, 2018 ലെ കഥകളി ചെണ്ടയ്ക്കുള്ള കേരള സംഗീത നാടക അക്കാദമി അവാർഡ് ഉണ്ണികൃഷ്ണന് ലഭിച്ചു. 2022 ൽ അദ്ദേഹത്തിന് 2021 ലെ ചെണ്ടയ്ക്കുള്ള കേരള കലാമണ്ഡലം ഫെലോഷിപ്പ് ലഭിച്ചു.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ
വർഗ്ഗം:1958-ൽ ജനിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ കൊട്ടുവാദ്യക്കാർ
കുമാരനല്ലൂർ ഗ്രന്ഥവരി

കുമാരനല്ലൂരിലെ ക്ഷേത്രകച്ചേരിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന 37,200 ഓലകളാണ് കുമാരനല്ലൂർ ഗ്രന്ഥവരി. ഈ ഓലകൾ കേരളത്തിൻെറയും ആധുനിക കോട്ടയത്തിൻെറയും ചരിത്രത്തെ വെളിവാക്കുന്നവയാണ്. ക്ഷേത്രത്തിലെ ദിനപുസ്തകം, ഉത്സവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള രേഖകൾ, കുമാരനല്ലൂരിലും പരിസരങ്ങളിലുമുള്ള വീടുകളുടെ ഭൂമി സംബന്ധമായ രേഖകൾ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ രേഖകൾ അക്കാദമിക് ഗവേഷകർക്ക് ലഭ്യമാക്കിയത് കുമാരനല്ലൂർ ഊരാൺമ ദേവസ്വത്തിൻെറ നേതൃത്വത്തിലാണ്. 
### ഉള്ളടക്കം
 ചേര ഭരണകാലത്ത് സി.ഇ. പത്താംനൂറ്റാണ്ടിനടുത്താണ് കുമാരനല്ലൂർ ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നത്. ഇത് കുമാരനല്ലൂർ ശാസനത്തിൽ പറയുന്നുണ്ട്.  
 2024-ൽ കുമാരനല്ലൂർ ഊരാന്മ ദേവസ്വം സ്ഥാപിച്ചതാണ് ശേവധി മ്യൂസിയം & ഇൻഡോളജിക്കൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്.  പിന്നീട് ഇത് കേരള സംസ്ഥാനത്തെ ഏറ്റവും വലിയ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളുടെ ശേഖരങ്ങളിലൊന്നായി മാറി. അന്നത്തെ ഊരാന്മ യോഗം ഡോ.എസ്. രാജേന്ദുവിനെ ക്യൂറേറ്ററായി നിയമിച്ചു. 2024 ഫെബ്രുവരി മുതൽ അദ്ദേഹം കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. അങ്ങിനെ പണ്ഡിത സമൂഹത്തിന് ഇത് ആകർഷകമായ ഒരു മേഖല തുറന്നുകൊടുത്തു.
ഇക്കാലത്താണ് ഒരു കാറ്റലോഗ് തയ്യാറാക്കുന്ന ജോലി ആരംഭിച്ചത്. മറ്റ് ചില കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ ശേഖരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. 2024 ഏപ്രിലിൽ രമ്യ ബി.യെ ട്രെയിനിങ് നല്കി കൈയെഴുത്തുപ്രതി സൂക്ഷിപ്പുകാരിയായി നിയമിച്ചു. അവർ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ നൂറ് താളുകളുള്ള കെട്ടുകളായി തരംതിരിച്ച് 37,200 ആയി കണക്കാക്കി. 2024 സെപ്തംബറിൽ ഹരി സി.ടി. അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്ററായി ചുമതലയേറ്റു. 
മുഴുവൻ ശേഖരത്തെയും നാലായി തരംതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: 1. ക്ഷേത്ര രേഖകൾ (TR), 2. ഭൂമി റവന്യൂ രേഖകൾ (LR), 3. വിനിമയം (CR), 4. പലവക രേഖകൾ. 

### സ്ഥാപനം
500 വർഷം പഴക്കമുള്ള നെൽപുര-മാളിക എന്ന കെട്ടിടം ഊരാന്മ ദേവസ്വം 6 മാസം കൊണ്ട് ആറ് ലക്ഷം രൂപ ചെലവഴിച്ചാണ് പരിപാലിച്ചത്. പാമ്പാടിയിലെ രാജീവ് ഗാന്ധി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജിയിലെ പ്രൊഫസർ ഡോ. ബിനുമോൾ തോമസ് തൻെറ വിദ്യാർത്ഥികളെ ഉപയോഗിച്ച് മാസ്റ്റർ പ്ലാൻ തയ്യാറാക്കി. ഹാബിറ്റാറ്റിലെ വിജയകുമാർ ആണ് തൊഴിലാളികളെയും മരപ്പണിക്കാരെയും എത്തിച്ചത്. മാഞ്ഞൂരിൽ നിന്നും മറ്റ് ക്ഷേത്ര സമുച്ചയങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മരം കൊണ്ടുപോയത്. 

### താളിയോലകളുടെ കണക്ക്
താഴെ പറയുന്നവ കുമാരനല്ലൂർ ഗ്രന്ഥവരിയിലെ രേഖകളാകുന്നു. 

 പൂർണ്ണ ഓലകളുടെ തരം

 പകുതി ഓലകളുടെ തരം

### കാണുക
കോട്ടയം
കുമാരനല്ലൂർ
കുമാരനല്ലൂർ ക്ഷേത്രം
ശേവധി മ്യൂസിയം & ഇൻഡോളജിക്കൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്
കുമാരനല്ലൂർ ഊരാണ്മ ദേവസ്വം

### അവലംബം
കെ.ജെ. സരസ

പുതുച്ചേരി കാരയ്ക്കലിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭരതനാട്യം നർത്തകിയും നൃത്ത അദ്ധ്യാപികയുമായിരുന്നു **കെ. ജെ. സരസ**. ആദ്യ വനിതാ നട്ടുവനാർ (ഭരതനാട്യത്തിലെ പരമ്പരാഗത അധ്യാപിക) എന്നാണ് അവർ പലപ്പോഴും അറിയപ്പെടുന്നത്. തമിഴ്നാട് സര്ക്കാരിന്റെ കലൈമാമണി അവാർഡ്, സംഗീത നാടക അക്കാദമി അവാർഡ് എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി പുരസ്കാരങ്ങൾ അവർക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.

## ജീവചരിത്രം
നാഗസ്വര കലാകാരനായ ജഗദീശൻ പിള്ളയുടെയും വള്ളിയമ്മാളിന്റെയും മകളായി 1937 മാർച്ച് 10 ന് ഇന്നത്തെ പുതുച്ചേരിയിൽ പെടുന്ന കാരയ്ക്കലിൽ കെ. ജെ. സരസ ജനിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗായകൻ കെ. എൻ. ദണ്ഡായുധപാണി പിള്ളയുടെ കുടുംബത്തിലാണ് അവർ ജനിച്ചത്. അവർക്ക് ആറ് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ പിതാവ് മരിച്ചു. കാരയ്ക്കൽ സ്വദേശിയായ അവർ തുടർന്ന് വഴുവൂർ രാമയ്യ പിള്ളയുടെ സംരക്ഷണയിൽ വരികയും അദ്ദേഹം മദ്രാസിലേക്ക് മാറിയപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം മദ്രാസിലേക്ക് താമസം മാറുകയും ചെയ്തു. 15 വർഷത്തിലേറെ സംഗീതം, നൃത്തം, നട്ടുവംഗം (പരമ്പരാഗത ദക്ഷിണേന്ത്യൻ താളവാദ്യം) എന്നിവയിൽ അവർ പരിശീലനം നേടി.

2012 ജനുവരി 2 ന് സരസ അന്തരിച്ചു.

## കരിയർ
ഭരതനാട്യത്തിൽ വാഴുവൂർ ബണീ ശൈലിയുടെ അനുയായിയാണ് സരസ. അവർ 50-ലധികം നൃത്ത നാടകങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും നൃത്തസംവിധാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

1952 ൽ കാരക്കുടിയിൽ വെച്ച് വൈജയന്തിമാലയുടെ നട്ടുവനാരായിക്കൊണ്ട് അവർ ആദ്യ വനിതാ നട്ടുവനാരായി (ഭരതനാട്യത്തിലെ പരമ്പരാഗത അധ്യാപിക) മാറി.

1960 ൽ അവർ 'സരസാലയ' എന്ന നൃത്ത ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് സ്ഥാപിച്ചു. ഈ സ്ഥാപനത്തിലൂടെ അവർ ആയിരത്തിലധികം അരങ്ങേറ്റങ്ങളും 2,000 നൃത്തപരിപാടികളും നടത്തിയിരുന്നു. തമിഴ്നാട് മുൻ മുഖ്യമന്ത്രി ജെ. ജയലളിത, നടൻ കമൽ ഹാസൻ, നടി ശോഭന, നടി സ്വർണ്ണമാല്യ, നൃത്തസംവിധായകൻ രഘുറാം, ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ കെ. സുബ്രഹ്മണ്യം എന്നിവർ അവരുടെ ശിഷ്യരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

## പുരസ്കാരങ്ങളും ബഹുമതികളും
തമിഴ്നാട് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ കലൈമാമണി പുരസ്കാരവും സംഗീത നാടക അക്കാദമി പുരസ്കാരവും അവർക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ രണ്ട് നൃത്ത പ്രകടനങ്ങളായ *ശാകുന്തളം*, *വിക്രമോർവശീയം* എന്നിവ ഉജ്ജയിനിയിലെ കാളിദാസ് സമരോഹിൽ വച്ച് സ്വർണ്ണ കമൽ അവാർഡ് നേടിയിരുന്നു.

അവരോടുള്ള ആദരസൂചകമായി തമിഴ്നാട് ഗവൺമെന്റ് മ്യൂസിക് കോളേജിലെ ഭരതനാട്യം വകുപ്പിന്റെ ഓണററി ഡയറക്ടറായി സരസയെ നിയമിച്ചിരുന്നു.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സംഗീതനാടക അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:ഭരതനാട്യ നർത്തകർ
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ നൃത്ത അധ്യാപകർ
വർഗ്ഗം:2012-ൽ മരിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:1937-ൽ ജനിച്ചവർ
ശേവധി മ്യൂസിയം & ഇൻഡോളജിക്കൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്

കുമാരനല്ലൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ കച്ചേരിയിലെ അട്ടത്തുനിന്ന് താളിയോലകളിൽ എഴുതിയ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളുടെ ഒരു വലിയ ശേഖരം 2024 ഫെബ്രുവരിയിൽ കണ്ടെടുത്തു. സംരക്ഷണ ചർച്ചയ്ക്കായി, ക്ഷേത്ര അധികാരികൾ ഒരു എപ്പിഗ്രാഫിസ്റ്റിനെ സമീപിച്ചു. ഈ താളിയോലകളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി കുമാരനല്ലൂർ ഊരാണ്മ ദേവസ്വം സ്ഥാപിച്ചതാണ് ശേവധി മ്യൂസിയം ആൻഡ് ഇൻഡോളജിക്കൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്.
## ഉള്ളടക്കം
സി.ഇ. പത്താം നൂറ്റാണ്ടിനടുത്ത് ചേരഭരണകാലത്ത്  സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നതാണ് കുമാരനല്ലൂർ ക്ഷേത്രം.ഇത് കുമാരനല്ലൂർ ശാസനത്തിൽ പറയുന്നുണ്ട്.  ക്ഷേത്രത്തിലെ ദിവസപുസ്തകം, ഭൂമിയുടെ വരുമാന രേഖകൾ, വിവിധ വിവരങ്ങൾ എന്നിവ താളിയോലകളുടെ മൂന്ന് പ്രാഥമിക വിഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. തരംതിരിച്ച് കെട്ടവെച്ചതിന് ശേഷം ഏകദേശം 37,200 താളിയോലകളുടെ ഒരു വാല്യം ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇത് ഓരോ ബണ്ടിലിലും നൂറ് ഇലകളുടെ ഒരു കൂട്ടമായി കെട്ടി ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
 തെരഞ്ഞെടുത്ത ഓലകളിലെ ഉള്ളടക്കം പിന്നീട് കുമാരനല്ലൂർ ഗ്രന്ഥവരിഎന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. 

## നെല്പുര മാളിക
 ക്ഷേത്രത്തിനടുത്തായി കൊട്ടാരം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പഴയ, ഏതാണ്ട് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട കെട്ടിടമുണ്ട്. ഒരു മ്യൂസിയവും ഗവേഷണ സൗകര്യവും സ്ഥാപിക്കാൻ അധികാരികൾ ഇത് ഉപയോഗിച്ചു. അന്തിമ പദ്ധതിക്കായി, ദേവസ്വം അധികൃതർ രണ്ട് വാസ്തുശില്പികളുമായും ഒരു എപ്പിഗ്രാഫിസ്റ്റുമായും ഒരു യോഗം വിളിച്ചുകൂട്ടി, ഒരു മ്യൂസിയോളജിസ്റ്റിനെ ക്ഷണിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഈ സംരംഭത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഭാഗം ആറ് മാസം നീണ്ടുനില്ക്കുന്നതായിരുന്നു. കുമാരനല്ലൂർ ഊരാണ്മ ദേവസ്വം വക ശേവധി മ്യൂസിയം ആൻഡ് റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ലോകത്തിലെ തനിമയേറിയ താളിയോല മ്യൂസിയമാണ്.
## പേരും പ്രതീകവും
ചിഹ്നത്തിൽ രണ്ട് പ്രതീകങ്ങളുണ്ട്; ഒരു ശംഖ് ചിഹ്നം (വിഘ്നേശ്വരനെപ്പോലെ) കൂടാതെ നാല് അക്ഷരങ്ങളും: 'ഭ', 'ഗ', 'വ', 'തി'. രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ്, കുമാരനല്ലൂർ ദേവസ്വം ഈ പഞ്ച്ഡ് ചിഹ്നം താളിയോലകളിൽ ഒരു സീലായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.
ശേവധി എന്നത് സമ്പത്തിൻെറ അധിദേവതയായ കുബേരൻെറ നവനിധികളിൽ  ഒന്നാണ്. ശേവധി എന്ന നാമം ഒരിക്കലും എടുത്താൽതീരാത്ത അറിവിൻെറ മഹാനിധി എന്ന അർത്ഥത്തിലാണ് നല്കിയിട്ടുള്ളത്.

## കാണുക
കോട്ടയം
കുമാരനല്ലൂർ
കുമാരനല്ലൂർ ക്ഷേത്രം 
കുമാരനല്ലൂർ ഗ്രന്ഥവരി
കുമാരനല്ലൂർ ഊരാണ്മദേവസ്വം
## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ഹസ്തലിഖിത രേഖകൾ
വർഗ്ഗം:പുരാവസ്തുഗവേഷണം
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഗവേഷണസ്ഥാപനങ്ങൾ
മൈലാപ്പൂർ ഗൌരി അമ്മാൾ

തമിഴ് നാട്ടിലെ മൈലാപ്പൂരിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭരതനാട്യം നർത്തകിയായിരുന്നു **മൈലാപ്പൂർ ഗൌരി അമ്മ** എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന **മൈലാപ്പൂർ ഗൌരി അമ്മാൾ**  (1892–1971). മൈലാപ്പൂരിലെ കപാലീശ്വരർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ദേവദാസി നർത്തകി ആയിരുന്നു അവർ. 1959 ൽ ഭരതനാട്യത്തിൽ സംഗീത നാടക അക്കാദമി അവാർഡ് ലഭിച്ചു.

## ജീവചരിത്രം
1892 ൽ തമിഴ്നാട് മൈലാപ്പൂരിലെ ഒരു ദേവദാസി കുടുംബത്തിലാണ് മൈലാപ്പൂർ ഗൌരി അമ്മാൾ ജനിച്ചത്. അമ്മ ദൊരൈക്കണ്ണു അമ്മാളും ഒരു ദേവദാസി നർത്തകിയായിരുന്നു. നെല്ലൂരു മുനുസാമി നാട്ടുവനാറിൽ നിന്നും അമ്മയിൽ നിന്നും അവർ നൃത്തം പഠിച്ചു. ക്ഷേത്രത്തിലെ പരമ്പരാഗത നർത്തകരുടെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച അവർ മൈലാപ്പൂരിലെ കപാലീശ്വരർ ക്ഷേത്രത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച അവസാന ദേവദാസിയാണ്. ദേവദാസി സമ്പ്രദായം നിരോധിക്കുന്ന നിയമം പാസാക്കുന്നതുവരെ കപാലീശ്വരർ ക്ഷേത്രം നൽകിയ ഒരു ചെറിയ വീട്ടിലാണ് അവർ താമസിച്ചിരുന്നത്. ദേവദാസി സമ്പ്രദായം നിരോധിച്ചതോടെ രക്ഷാകർതൃത്വവും വീടും നഷ്ടപ്പെട്ട അവർ നൃത്തം പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ശിഷ്ട കാലം അതിജീവിച്ചു.

1971 ജനുവരി 22ന് അവർ അന്തരിച്ചു.

## കരിയർ
മൈലാപ്പൂരിലെ കപാലീശ്വരർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ദേവദാസി നർത്തകിയായാണ് ഗൌരി അമ്മാൾ തന്റെ നൃത്ത ജീവിതം ആരംഭിച്ചത്. കപാലീശ്വരർ ക്ഷേത്രത്തിലെ അവസാനത്തെ ദേവദാസി എന്നാണ് അമ്മാൾ അറിയപ്പെടുന്നത്. 1947 ൽ മദ്രാസ് ദേവദാസിസ് (പ്രിവൻഷൻ ഓഫ് ഡെഡിക്കേഷൻ) നിയമ പ്രകാരം ഇന്ത്യൻ സർക്കാർ ദേവദാസി സമ്പ്രദായം നിരോധിക്കുന്നതുവരെ അവർ ക്ഷേത്രത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്തുവന്നിരുന്നു.

ഭരതനാട്യം ദേവദാസി സമ്പ്രദായത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതിനാൽ അതിനെ ഒരു സാമൂഹിക പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി തള്ളിക്കളയാതെ ഒരു കലാരൂപമായി അംഗീകരിക്കാനുള്ള ഇ. കൃഷ്ണ അയ്യരുടെ ശ്രമങ്ങളുടെ ഭാഗമായി 1932 ൽ ഗൌരി അമ്മാൾ മദ്രാസ് മ്യൂസിക് അക്കാദമിയിൽ നൃത്തം ചെയ്തു. 1936 ൽ രുഗ്മിണി ദേവി അരുണ്ഡേൽ തന്റെ ഭരതനാട്യം ഗുരുവാകാനായി അവരെ സമീപിച്ചപ്പോഴാണ് അമ്മാൾ പ്രശസ്തി നേടിയത്. രുക്മിണി കപാലീശ്വരർ ക്ഷേത്രത്തിൽ ചെന്നു "അഭിനയ" ത്തിൻറെ സൂക്ഷ്മതകൾ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനായി അമ്മാളിനോട് ആവശ്യപ്പെടുകയാണ് ഉണ്ടായത്.

ഭരതനാട്യം പ്രകടനത്തിലെ ഗൌരി അമ്മാളിന്റെ അഭിനയവും ഭാവവും അവരുടെ സംഗീത പ്രതിഭയും വ്യാപകമായി ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു. 1935 ൽ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസിന്റെ സിൽവർ ജൂബിലി ആഘോഷങ്ങളിൽ ആയിരുന്നു അവർ അവസാനമായി ഒരു പൊതു വേദിയിൽ പ്രകടനം നടത്തിയത്.

## ശ്രദ്ധേയരായ ശിഷ്യർ
ബാലസരസ്വതി, രുക്മിണി ദേവി അരുൺഡെൽ, സുധറാണി രഘുപതി, കലാനിധി നാരായണൻ, സോനൽ മാൻസിംഗ്, യാമിനി കൃഷ്‌ണമൂർത്തി, നിർമ്മല രാമചന്ദ്രൻ തുടങ്ങി നിരവധി പ്രമുഖ നർത്തകർ ഗൌരി അമ്മാളിന്റെ ശിഷ്യരായിരുന്നു.

## പുരസ്കാരങ്ങളും ബഹുമതികളും
1959 ൽ ഭരതനാട്യത്തിന് സംഗീത നാടക അക്കാദമി അവാർഡ് ഗൌരി അമ്മാളിന് ലഭിച്ചു. മദ്രാസ് മ്യൂസിക് അക്കാദമിയിൽ നിന്നുള്ള പുരസ്കാരവും അവർക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സംഗീതനാടക അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:ഭരതനാട്യ നർത്തകർ
വർഗ്ഗം:1971-ൽ മരിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:1892-ൽ ജനിച്ചവർ
താന്നിയടി

കേരളത്തിലെ കാസർകോഡ് ജില്ലയിൽ പുല്ലൂർ-പെരിയ പഞ്ചായത്തിലുള്ള ഒരു ഗ്രാമമാണ് **താന്നിയടി**. പഞ്ചായത്ത് ആസ്ഥാനമായ പെരിയയിൽ നിന്ന് 13 കിലോമീറ്റർ കിഴക്ക് ഭാഗത്തായിട്ടാണ് ഇതിന്റെ സ്ഥാനം. ഇവിടെനിന്നും ഉദയപുരം വഴി എട്ട് കിലോമീറ്റർ യാത്രചെയ്താൽ ഒടയൻചാലിലേക്ക്  എത്തിച്ചേരാം. കാഞ്ഞിരടുക്കം വഴി ഇരിയയിലേക്കുള്ള ദൂരം 5 കിലോമീറ്ററാണ്.  

താന്നിയടിയിലെ തൂക്കുപാലം ഒരു പ്രധാന ആകർഷണകേന്ദ്രമാണ്. അടുത്തുള്ള പൊതുവിദ്യാലയം ജി.എച്ച്. എസ്.എസ്. കല്ല്യോട്ട് ആണ്.   

വർഗ്ഗം:കാസർഗോഡ് ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
പള്ളാത്തുരുത്തി സംഭവം

**പള്ളാത്തുരുത്തി സംഭവം**  (Pallathuruthy Sambhavam) 1942-ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യൻ നേവിയിലെ ഭാഗമായ ആർ. എ. ഐ. എൻ. എസ്. (Royal Indian Navy Ship) 'ഡഫറിൻ' എന്ന കപ്പലിൽ നടന്ന കലാപമാണ്. ഈ സംഭവം ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിലെ ഒരു പ്രധാന സംഭവമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പള്ളാത്തുരുത്തി സംഭവം ബ്രിട്ടീഷ് കോളനിയൽ ഭരണത്തിനെതിരെയുള്ള ഒരു സ്വയംസ്പൂർത്ത സായുധ പ്രതിഷേധമായിരുന്നു.  സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടിയ സാധാരണ മനുഷ്യരുടെ ധീരതയും ത്യാഗവും ഇത് ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. കേരളത്തിലെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ ഈ സംഭവത്തിന്റെ സ്മാരകങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത്  റോയൽ ഇന്ത്യൻ നേവി കലാപത്തിന്റെ ഭാഗമായി പള്ളാത്തുരിത്തിയിൽ (കൊച്ചിക്കടുത്ത് ആലപ്പുഴയിൽ )  Royal Indian Navy mutiny നടന്നതു കൊണ്ടാണ് പ്രത്യേകമായി പള്ളാാത്തുരുത്തി സംഭവം എന്നു വിശേഷിക്കപ്പെട്ടത്.  പ്രധാന കാലപം നടന്നത് എച്ച്. എം. എസ്. ഡൽവാഡിയൻ എന്ന കപ്പലിലായിരുന്നു. 

## പശ്ചാത്തലം

### സമയം:
ഫെബ്രുവരി 18, 1942.

## സ്ഥലം:
മുംബൈ (അന്നത്തെ ബോംബെ) തുറമുഖത്ത് നങ്കൂരമിട്ട് നിന്നിരുന്ന ആർഎഐഎൻഎസ് ഡഫറിൻ. ഈ കപ്പൽ ഒരു പരിശീലന കപ്പലായിരുന്നു. 

യുദ്ധ സാഹചര്യം:

രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യൻ നേവിയിലെ സേവന സാഹചര്യങ്ങൾ വളരെ മോശമായിരുന്നു. ഭക്ഷണം, ശമ്പളം, വർഗ്ഗീയ വിവേചനം, ദുരുപയോഗം എന്നിവയിൽ നാവികർ അതൃപ്തരായിരുന്നു.

## സംഭവത്തിന്റെ ആരംഭം
സംഭവം ആരംഭിച്ചത് ഒരു ചെറിയ കാര്യത്തിലാണ്. കപ്പലിലെ നാവികർക്ക് നൽകിയിരുന്ന ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരം വളരെ മോശമായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം, നാവികർക്ക് നൽകിയ ഭക്ഷണം തികച്ചും നാറ്റമുള്ളതും കഴിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായിരുന്നു. ഇത് അവരുടെ അതൃപ്തിയെ തീവ്രമാക്കി.

## കലാപം
ഭക്ഷണം നിരസിച്ച നാവികർ (ഭൂരിഭാഗവും ഹിന്ദുസ്ഥാനി സംസാരിക്കുന്നവർ) ബ്രിട്ടീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥരോട് നല്ല ഭക്ഷണം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇത് നിരസിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവർ ഭക്ഷണം പാചം ചെയ്യുന്നത് നിർത്തുകയും (അന്നത്തെ ഭാഷയിൽ "ഹഡ്താൽ" / Hartal) കലാപം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ കപ്പലിന്റെ നിയന്ത്രണം കൈക്കലാക്കി, ബ്രിട്ടീഷ് ഓഫീസർമാരെ തടവിലാക്കി.

കലാപത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയത് എം.എസ്. ഖാൻ (മുഹമ്മദ് ഷഹീദ് ഖാൻ) ആയിരുന്നു.

## ഫലം
കലാപം വേഗത്തിൽ വളർന്നു. മറ്റ് കപ്പലുകളിലും തുറമുഖത്തുമുള്ള നാവികർ ഇതിനോട് അനുഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ബ്രിട്ടീഷ് അധികാരികൾക്കെതിരെ പ്രതിഷേധം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ, ബ്രിട്ടീഷ് സേന കഠിനമായി പ്രതികരിച്ചു. കപ്പലിനെ ചുറ്റിപ്പിടിച്ച് വെടിവെപ്പ് ആരംഭിച്ചു.

ഈ ആക്രമണത്തിൽ, 33 നാവികർ മരിച്ചു (ചില റിപ്പോർട്ടുകൾ 16-22 എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിലും, 33 എന്ന സംഖ്യയാണ് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടത്). 100-ലധികം പേർക്ക് പലവിധത്തിലുള്ള പരിക്കുകൾ ഏൽക്കുകയും ചെയ്തു. കലാപത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയ നാവികരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു ചെയ്തു കോടതിയിലൂടെ ശിക്ഷിച്ചു.

## പ്രാധാന്യവും പാഠങ്ങളും
1.  സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിലെ പങ്ക്: ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിൽ സായുധ പോരാളികളുടെ ഒരു സ്വയംസ്പൂർത്ത കലാപമായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്തിനെതിരെയുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ ഇന്ത്യൻ നാവികരുടെ ധീരതയുടെ പ്രതീകമായി.  ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ സമരത്തിനു സമാനമായി ചില ചരിത്രകാരന്മാർ ഇതിനെ കരുതിവരുന്നു.  

2.  ഐക്യത്തിന്റെ ശക്തി: ഹിന്ദു, മുസ്ലിം, സിഖ് എന്നീ മതങ്ങളിൽ പെട്ട നാവികർ ഒരുമിച്ച് നിന്ന് വിവേചനത്തിനെതിരെ പോരാടി. മതേതര ഐക്യത്തിന് ഇത് ഒരു ഉദാഹരണമായി.

3.  ഇന്ത്യൻ നേവിയിൽ സ്വാധീനം: ഈ സംഭവത്തിന് ശേഷം, ബ്രിട്ടീഷ് അധികാരികൾ നാവികരുടെ സേവന സാഹചര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് നടപടികൾ കൈക്കൊണ്ടു. ഇന്ത്യൻ നേവിയുടെ ഭാവി ഘടനയെ ഇത് വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു.  

## റഫറൻസുകൾ
ബ്യാറി

ബ്യാരി (ബിയാരി, ബിഹാരി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) പാകിസ്താനിലെ ബലൂചിസ്ഥാൻ പ്രവിശ്യയിലെ ഖരാൻ മേഖലയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ബിയാരി ഗ്രാമത്തിനു ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ, സംസാരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷയാണ്. ഈ ഭാഷ അതിന്റെ സംസാരഭൂമിയുടെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഇത് വളരെയധികം വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന ഭാഷകളിലൊന്നാണ് (critically endangered). 

## ഭാഷാ കുടുംബവും വർഗ്ഗീകരണവും
ബ്യാരി ഭാഷ ഇന്തോ-യൂറോപ്പിയൻ ഭാഷാ കുടുംബത്തിന്റെ ഇന്തോ-ഇറാനിയൻ ശാഖയിലെ ഇന്തോ-ആര്യൻ ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുന്നു. ഇതിനെ നോർത്ത് വെസ്റ്റ് സ്റ്റേജ് ഗ്രൂപ്പിലെ ഡാർഡിക് ഭാഷകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായാണ് വിദഗ്ദ്ധർ തിരിച്ചറിയുന്നത്. 

* ഭാഷാ കുടുംബം: ഇന്തോ-യൂറോപ്പിയൻ
** ശാഖ: ഇന്തോ-ഇറാനിയൻ
** ഗ്രൂപ്പ്: ഇന്തോ-ആര്യൻ
** ഉപഗ്രൂപ്പ്: വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ സംസാരഭാഷകൾ (സംഭാവ്യമായി ഡാർഡിക് സ്വാധീനം) 

## പ്രചാരണവും സംസാരക്കാരുടെ എണ്ണവും
ബ്യാരി ഭാഷയുടെ നിലവിലെ സ്ഥിതി വളരെ വിഷമകരമാണ്. 2018-ലെ ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര ഭാഷാ വിഭാഗീകരണ പഠനം (Ethnologue) സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഈ ഭാഷയുടെ സംസാരക്കാരുടെ എണ്ണം 20 ൽ താഴെയായി കുറഞ്ഞിരിക്കുകയാണെന്നാണ്. ഈ സംസാരക്കാർ എല്ലാം വയോധികരാണ്. പുതിയ തലമുറയിലെ ആളുകൾ തങ്ങളുടെ മാതൃഭാഷയായി ബലൂചി അല്ലെങ്കിൽ ഉർദു പോലുള്ള പ്രാദേശികമായി ശക്തമായ ഭാഷകൾ സ്വീകരിക്കുകയാണ്. ഇത് ബ്യാരി ഭാഷയെ വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന ഭാഷ (Critically Endangered) എന്ന വിഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു.

## ഭാഷാ സവിശേഷതകൾ
ബ്യാരി ഒരു മൗഖിക ഭാഷയാണ്; ഇതിന് ഒരു എഴുത്തുരീതി ഇല്ല. ഇതിന്റെ വ്യാകരണവും പദസമ്പത്തും അടുത്തുള്ള ഇതര ഭാഷകളായ ബലൂചി, പഷ്തോ, മറ്റു ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകൾ എന്നിവയുടെ സ്വാധീനം കൊണ്ട് രൂപാന്തരപ്പെട്ടിരിക്കാം. ഭാഷയുടെ വിശദമായ വ്യാകരണപഠനങ്ങൾ വളരെ വിരളമാണ്, കാരണം സംസാരക്കാരുടെ എണ്ണം വളരെ കുറവാണ്.

## ഭാഷാ വംശനാശത്തിനുള്ള കാരണങ്ങൾ

# സംസാരക്കാരുടെ കുറഞ്ഞ എണ്ണം: വളരെ ചുരുങ്ങിയ എണ്ണം ആളുകൾ മാത്രമേ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നുള്ളൂ.
# സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക ഒസർച്ച: പ്രാദേശികമായി ശക്തമായ ഭാഷകളായ ബലൂചി, ഉർദു എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാമൂഹികമായും തൊഴിൽ സാധ്യതകളുടെ കാര്യത്തിലും ആവശ്യമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
# തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള വിടവ്: ഇളയ തലമുറയ്ക്ക് ഭാഷ പരിചയമില്ല, അവർ അത് സംസാരിക്കുന്നില്ല.
# അഭാവമായ എഴുത്തുരീതി: എഴുത്തു വ്യവസ്ഥ ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഭാഷയെ സംരക്ഷിക്കാനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനുമുള്ള പ്രയത്നങ്ങൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്.

## സംരക്ഷണ പ്രയത്നങ്ങൾ
ബ്യാരി പോലുള്ള വംശനാശോന്മുഖ ഭാഷകളുടെ പ്രാധാന്യം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.  ഈ ഭാഷയുടെ നാഴികക്കല്ലുകൾ (സംസാരങ്ങൾ, കഥകൾ, പാട്ടുകൾ) രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിനായുള്ള പ്രൊജക്ടുകൾ യുനെസ്കോയുടെ വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന ഭാഷകളുടെ ആട്ലസ് പോലുള്ള സംരംഭങ്ങളുടെ ഭാഗമായി നടക്കുന്നുണ്ടാവാം. എന്നിരുന്നാലും, സംസാരക്കാരുടെ കുറഞ്ഞ എണ്ണം കാരണം, ഈ ഭാഷയെ വീണ്ടും ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനുള്ള സാധ്യത വളരെ കുറവാണ്.

## റഫറൻസുകൾ
ആശ്രാമം ശലഭോദ്യാനം

കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ജൈവവൈവിധ്യ പൈതൃക കേന്ദ്രമായ ആശ്രാമത്തെ പഴയ ബോട്ട് ക്ലബ്‌ നിന്ന സ്ഥലത്തോട് ചേർന്നാണ് ശലഭപാർക്ക് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ജവഹർലാൽ നെഹ്‌റു ട്രോപ്പിക്കൽ ബൊട്ടാണിക് ഗാർഡൻ ആൻഡ് റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൻ്റെ (ജെഎൻടിബിജിആർഐ) സാങ്കേതിക പിന്തുണയോടെ പ്രാദേശിക ചിത്രശലഭങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ആവാസ വ്യവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. ജലസേചന സൗകര്യം, ബയോഫെൻസിങ്, കുളം, ലോൺ, ഫുട്പാത്ത് തുടങ്ങിയ സൗകര്യങ്ങളും പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായി ഒരുക്കി. ആശ്രാമം ജൈവ വൈവിധ്യ പൈതൃക കേന്ദ്രമായതിനാൽ പ്രദേശത്ത് അറുപതിലധികം ഇനം ചിത്രശലഭങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. 3 വർഷത്തേക്ക് ഉദ്യാനത്തിന്റെ പരിപാലന ചുമതല ജൈവ വൈവിധ്യ ബോർഡിനും തുടർന്ന് കോർപറേഷനും എന്ന രീതിയിലാണ് ശലഭോദ്യാനം നടത്തിപ്പു തീരുമാനിച്ചിരുന്നത്. നഗര മധ്യത്തിൽ വിദ്യാർഥികൾക്കും മുതിർന്നവർക്കും വിനോദത്തിനൊപ്പം വിജ്ഞാന സൗകര്യവും നൽകുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. 



## അവലംബം

വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിലെ പാർക്കുകൾ
വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിലെ വിനോദസഞ്ചാരകേന്ദ്രങ്ങൾ
ഗാസ വംശഹത്യ

ഇസ്രായേൽ നടത്തിയ അധിനിവേശത്തിനിടെ, ഗാസാ പട്ടണത്തിലെ ഫലസ്തീൻ ജനതയ്ക്കുമേൽ ബോധപൂർവ്വം തുടർച്ചയായും പടിപടിയായും,  ഇസ്രായേൽ ഭരണകൂടം നടത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന നശീകരണമാണ് **ഗാസ വംശഹത്യ**. വംശഹത്യാക്രമണങ്ങളിൽ കൂട്ടക്കൊല,പട്ടിണിയിലാക്കൽ, ഗുരുതരമായ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ പീഡനം, ജനങ്ങളെ തടയൽ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇതോടൊപ്പം ഉപരോധം, സിവിൽ അടിസ്ഥാനസൗകര്യങ്ങളുടെ നശീകരണം, ആരോഗ്യസംരക്ഷണ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തുടരെത്തുടരെയുള്ള നശിപ്പിക്കൽ, ആരോഗ്യപ്രവർത്തകരെയും സഹായം തേടിയവരെയും കൊലപ്പെടുത്തൽ, വൻതോതിലുള്ള ബലമായി കുടിയൊഴിപ്പിക്കൽ, ലൈംഗിക പീഡനം, വിദ്യാഭ്യാസ, മത, സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും സൗകര്യങ്ങളുടെയും നശീകരണം എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇതൊരു വംശഹത്യയാണെന്ന് ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ പ്രത്യേക സമിതിയും അന്വേഷണ കമ്മീഷനും, ഇന്റർനാഷണൽ അസോസിയേഷൻ ഓഫ് ജെനോസൈഡ് സ്കോളേഴ്സ്, മനുഷ്യാവകാശ സംഘടനകൾ, വംശഹത്യാ പഠന-അന്താരാഷ്ട്ര നിയമ ശാസ്ത്രജ്ഞർ എന്നിവർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിദഗ്ധരും അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:വംശഹത്യ
പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം

മലപ്പുറം ജില്ലയിൽ മേലാറ്റൂരിനടുത്ത് ചെമ്മാണിയോട് ആണ് പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം. കൊട്ടിയൂർ സ്താനികളായ പനയൂർ നമ്പൂതിരിയുടെ ഊരാഴ്മയിലുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിലും കൊട്ടിയൂർ പെരുമാളാണ് കുടികൊള്ളുന്നത് എന്ന വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. 
## [[മത്തവിലാസം കൂത്ത്]]
കൊട്ടിയൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ പോലെ ഇവിടെയും മത്തവിലാസം കൂത്ത് പ്രധാനവഴിപാടാണ്. മുമ്പ് മാണി ചാക്യാർ മാരായിരുന്നു അവകാശികൾ. ഇപ്പോൾ പൊതിയിൽ ചാക്യാർമാരാണ് അടിയന്തരം നടത്തിവരുന്നത്. മാണി മാധവചാക്യാരുടെശിഷ്യനായ പൊതിയിൽ നാരായണചാക്യാർ ആണ് കുറച്ച്കാലമായി ഇവിടെ മത്തവിലാസം കൂത്ത് നടത്തിവരുന്നത്. മഹേന്ദ്രവിക്രമൻ രചിച്ച് മത്തവിലാസം പ്രഹസനത്തിന്റെ രൂപമാറ്റമാണ് മത്തവിലാസം കൂത്ത് ആയി അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.
## ചിത്രശാല


File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 16.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം പടിപ്പുര
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 17.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം മത്തവിലാസം ബാനർ
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 15.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം പടിപ്പുര
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 18.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം ഭദ്രകാളി
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 01.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 02.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം മുൻ വശം
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 03.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം നടവഴി
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 05.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം നടവഴി
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 07.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം നടവഴി
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 09.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം നടവഴി
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 04.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രംചുമർ ചിത്രം
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 06.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം ചുമർ ചിറ്റ്രം
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 08.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം ചുവർ ചിത്രം
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 19.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം കൂത്തമ്പലം
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 12.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം കൂത്തമ്പലം താഴികക്കുടം
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 10.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം മത്തവിലാസം കൂത്ത്
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 11.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം മിഴാവ്
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 13.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രംചാക്ര്യാർ ദർശനം
File:Puthiyadath siva temple, chemmaniyod 14.jpg|പുതിയടത്ത് ശിവക്ഷേത്രം ചാക്ര്യാർ ദർശനം



## അവലംബം

വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:മത്തവിലാസം കൂത്ത്
മറിയം ഔഡ്രാഗോ

ആ​ഫ്രി​ക്ക​ൻ മാ​ധ്യ​മ​ പ്ര​വ​ർത്ത​കയാണ്  **മ​രി​യം ഔ​ഡ്രാ​ഗോ**. കേ​ര​ള മീ​ഡി​യ അ​ക്കാ​ദ​മി​യു​ടെ മു​ഖ​മാ​സി​ക​യാ​യ ‘മീ​ഡി​യ’​യു​ടെ 2025ലെ ​മീ​ഡി​യ​പേ​ഴ്സ​ൻ ഓ​ഫ് ദ ​ഇ​യ​റാ​യി തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. സ്ത്രീകൾക്കും കുട്ടികൾക്കുമെതിരെ ബലാത്സംഗം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ലൈംഗികാതിക്രമം നടത്തുന്ന ദുഷ്ടശക്തികൾക്കെതിരെ സ്‌തോഭജനകമായ റിപ്പോർട്ടുകൾ നിരന്തരം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന മരിയം അന്താരാഷ്ട്ര ശ്രദ്ധ നേടിയിട്ടുണ്ട്.
## ജീവിതരേഖ
ആ​ഫ്രി​ക്ക​ൻ രാ​ജ്യ​മാ​യ ബു​ർകി​ന​ഫാ​സോ​യി​ലെ മാ​ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ർത്ത​ക​യാ​യ മ​രി​യം ഔ​ഡ്രാ​ഗോ​യു​ടെ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടു​ക​ൾ സം​ഘ​ർഷ​ഭ​രി​ത​മാ​യ ബു​ർകി​ന ഫാ​സോ​യി​ലെ സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രി​ൽ യു​ദ്ധം ചെ​ലു​ത്തു​ന്ന വി​നാ​ശ​ക​ര​മാ​യ ആ​ഘാ​തം വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​വ​യാ​ണ്.​
## പുരസ്കാരങ്ങൾ
* ഇന്റർനാഷണൽ സെന്റർ ഫോർ ജേണലിസ്റ്റ്സ് (ഐസിഎഫ്ജെ)യുടെ 2023 ലെ നൈറ്റ് ഇന്റർനാഷണൽ ജേണലിസം അവാർഡ് 
* യുദ്ധ ലേഖകർക്കുള്ള ബയേക്സ് കാൽവാഡോസ്-നോർമാണ്ടി അവാർഡ്
* കേ​ര​ള മീ​ഡി​യ അ​ക്കാ​ദ​മി​യു​ടെ മു​ഖ​മാ​സി​ക​യാ​യ ‘മീ​ഡി​യ’​യു​ടെ 2025ലെ ​മീ​ഡി​യ​പേ​ഴ്സ​ൻ ഓ​ഫ് ദ ​ഇ​യ​ർ പുരസ്കാരം

## അവലംബം


വർഗ്ഗം:മാധ്യമ പ്രവർത്തകർ
വർഗ്ഗം:കേ​ര​ള മീ​ഡി​യ അ​ക്കാ​ദ​മി​യു​ടെ മീ​ഡി​യ​പേ​ഴ്സ​ൻ ഓ​ഫ് ദ ​ഇ​യ​ർ പുരസ്കാരം
ഹവിഗന്നഡ ഉപഭാഷ

**ഹവ്യക ഭാഷെ** എന്നും **ഹവ്യക കന്നഡ** എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന **ഹവിഗന്നഡ**, കർണാടകയിലെ മലനാട്ടിലും തീരദേശത്തും കേരളത്തിലെ കാസർഗോഡ് ജില്ലയിലും ഹവ്യക ബ്രാഹ്മണർ സംസാരിക്കുന്ന കന്നഡയുടെ ഉപഭാഷയാണ്.

## ഗുണലക്ഷണങ്ങൾ
ഹവ്യക ജനത അവരുടെ തനതായ ഭാഷയാൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവർ ഹവ്യക കന്നഡ എന്നറിയപ്പെടുന്ന കന്നഡയുടെ ഒരു വകഭേദം സംസാരിക്കുന്നു. ഇത് മുഖ്യധാരാ കന്നഡയുമായി 60-70% സാമ്യമുള്ളതാണ്, പക്ഷേ പുരാതന കന്നഡയിൽ നിന്നാണ് കൂടുതൽ വാക്കുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, മിക്ക മുഖ്യധാരാ കന്നഡ സംസാരിക്കുന്നവർക്കും ഹവ്യക കന്നഡ മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ഹവ്യക ഭാഷാഭേദം വളരെ പഴയതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ മറ്റ് പല കാര്യങ്ങളെയും പോലെ ഇതിന്റെ ഉത്ഭവവും നിഗൂഢതയിൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് ഉത്തര കന്നഡ, സാഗര മേഖലകളിലെ ചില ഹവിഗന്നദ സംസാരിക്കുന്നവർ, പ്രത്യേകിച്ച് ഉത്തര കന്നഡ, സാഗര മേഖലകളിൽ, സ്ത്രീകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുമ്പോൾ സ്ത്രീലിംഗത്തിന് പകരം നിഷ്പക്ഷ ലിംഗഭേദം ഉപയോഗിക്കുന്നു. 
മധ്യസ്ഥ, അഡിഗ, ഹെബ്ബാർ, എമ്പ്രാന്തിരി, ഭട്ട്, ഭട്ട, ശർമ, ജോയിസ, ജ്യോതിസി, ശാസ്ത്രി, പുരാണിക് തുടങ്ങിയ ഉപനാമങ്ങളിൽ അറിയപ്പെടുന്നവർ ഹവ്യക ബ്രാഹ്മണരാണ്. കാസറഗോഡ്, മഞ്ചേശ്വരം താലൂക്കിൽ മാത്രം 15,000-ലേറെപ്പേർ ഹവ്യക വിഭാഗത്തിലുണ്ട്. 

## വ്യാകരണം
ഹവിഗന്നഡ ഉപഭാഷയുടെ വ്യാകരണത്തെ കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരങ്ങൾ "An Outline Grammar of Havyaka" എന്ന പേരിൽ പൂനയിലെ ഡെക്കൻ കോളേജ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

## അവലംബങ്ങൾ

വർഗ്ഗം:കർണാടക
വർഗ്ഗം:കന്നഡ
വർഗ്ഗം:ദ്രാവിഡഭാഷകൾ
വർഗ്ഗം:കർണ്ണാടകയുടെ സംസ്ക്കാരം
തെസ്സാലോനിക്കയിലെ ജെയ്സൺ

ലഘുചിത്രം|തെസ്സാലോനിക്കയിലെ ജെയ്സൻ
**തെസ്സാലോനിക്കയിലെ ജെയ്സൻ**, ക്രിസ്തീയ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായ ബൈബിൾ (പുതിയ നിയമത്തിൽ) പരാമർശിക്കുന്നപ്പെടുന്ന യഹൂദമതത്തിൽ നിന്നും പരിവർത്തനം ചെയ്ത ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസി ആയിരുന്നു. തെസ്സാലോനിക്കയിലെ ജെയ്സനെ പറ്റിയുള്ള കൂടുതൽ സൂചനങ്ങൾ ''അപ്പൊ. പ്രവൃത്തികൾ 17:5–9'''ലും, ''റോമാ. 16:21''ലും കാണുവാൻ സാധിക്കും.

റോമൻ കത്തോലിക്കാ, ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ജെയ്സനെ വിശുദ്ധനായി ആദരിക്കുന്നു. പ്രേത്യേകമായും റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ ജൂലൈ 12നും, സ്ലാവിക് ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഏപ്രിൽ 28നും, ഗ്രീക്ക് ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഏപ്രിൽ 29നും ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ തിരുനാൾ ദിനങ്ങളായി ആചരിച്ചു പോരുന്നു.

## ബൈബിളിൽ

**[[അപ്പസ്തോലന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ|അപ്പോസ്‌തോല പ്രേവർത്തനങ്ങളിൽ]]** (ബൈബിളിലിലെ ഒരു പുസ്തകം), തെസ്സാലോനിക്കയിലെ ജെയ്സന്റെ ഭവനം പോൾ, സിലാസ്, തിമോതി എന്നിവർക്ക് അഭയകേദ്രമായി പ്രവർത്തിച്ചു. തെസ്സാലോനിക്കയിലെ ചില യെഹുദാ വിശ്വാസികൾ പോൾ തങ്ങളുടെ സിനഗോഗുകളിൽ (പ്രാത്ഥനകേന്ദ്രം) പഠിപ്പിക്കുന്നത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, അവർ പോളിനെയും സിലാസിനെയും അന്വേഷിച്ചു കണ്ടെത്തതത് മൂലം, ജെയ്സനെ ഇവർ വലിച്ചിഴച്ച് അധികാരികളുടെ മുൻപിൽ എത്തിച്ചു, അപോസ്‌തോലന്മാരെ സ്വീകരിച്ച പേരിൽ അദ്ദേഹത്തിന് അവർ പിഴ ചുമത്തി വിട്ടയച്ചു.

**റോമ**.(ബൈബിലെ ഒരു പുസ്തകം)യിൽ പൗലോസ്; ജെയ്സൺ, ലൂസിയസ്സ്, സോസിപറ്റർ എന്നിവരെ തന്റെ നാട്ടുകാരായി പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്. ഇതു കൊണ്ട് കൂടിയാണ് ജെയ്സനെ, തെസ്സാലോനിക്കയിലെ ജെയ്സൻ എന്നതിന് പുറമെ തർസുസിലെ ജെയ്സൺ എന്നും വിളിക്കുന്നത്. ചരിത്രകാരന്മാർ ഈ സുചനകളിലെ ജെയ്സൻ മുൻ സുചനകളിലെ വ്യക്തിയും ഒന്നു തന്നെയാണെന്ന് ഉറപിച്ചു പറയുന്നു.

## ജീവിതം

ക്രിസ്തീയ ആദ്യകാല വിശുദ്ധരിൽ പ്രധാനിയായ ജെയ്സൻ, ക്രിസ്തുവിനാൽ സുവിശേഷ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അയയ്കപ്പെടാൻ തിരഞ്ഞെടുകപ്പെട്ട 17 ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാളണെന്ന് ചില ചരിത്രരേഖകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ജെയ്സന്റെ ജനനം കൃത്യമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെങ്കിലും രേഖകളിലെ ചരിത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതകാലത്തോട് അടുതാണ് എന്നതാണ്.

ജെയ്സൻ ജനിച്ചത് താർസസിലാണ്, ഇത് ഇന്നത്തെ തുർക്കി ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രദേശത്തിലാണ്. അപ്പസ്ത്തോലനായ പോൾ ജെയ്സനെ തർസസിലെ ബിഷപ്പായി പിന്നീട് മാറ്റുന്നു. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് തന്നെ അപ്പസ്ത്തോലനായ സോസിപറ്ററിനോട് കുടി കോർഫു എന്ന പ്രേദേശത്തേക്ക് യാത്രചെയ്തു. അവിടെ ആയ്യിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ അപ്പസ്ത്തോലൻ സ്റ്റീഫന്റെ ബഹുമാനർത്ഥം ഒരു ദേവാലയം സ്ഥാപിക്കുകയും, ആ പ്രേദേശങ്ങളിലെ ജനങ്ങളെ ക്രിസ്തു വിശ്വാസത്തിലേക് കൊണ്ടുവരുക്കയും ചെയ്തു.

കോർഫുയിലെ പ്രേഘോഷണങ്ങൾക്കിടെ അവിടുത്തെ രാജാവിന്റെ മകളെയും ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിലേക് അവർ നയിച്ചു, ഇത്തറിഞ്ഞ അധികാരികൾ പെൺകുട്ടിയെ തടവറയിൽ അടച്ചു, തുടർന്നുണ്ടായ തീ പിടുത്തത്തിൽ തടവറ പൂർണമായി നശിച്ചെങ്കിലും പെൺകുട്ടി കുഴപ്പങ്ങൾ ഒന്നും ഇല്ലാതെ രക്ഷപ്പെട്ടു, ഇതു ഒരു ആദ്‍ഭുതമായി കണ്ട ജനങ്ങൾ കൂടുതലായി ക്രിസ്ത്യാനികൾ ആക്കുവാൻ ആഗ്രഹം പ്രേകടിപ്പിച്ചു.

ഇത് അറിഞ്ഞ അധികാരികൾ പെൺകുട്ടിയെ അമ്പെയ്ത് കൊലപെടുത്തി, കൂടുതൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ പെരുകുന്നത് മനസ്സിലാക്കിയ രാജാവ് ഇവരെയെല്ലാം പിടികൂടി വധിക്കുവാൻ പുറപ്പെട്ടുവെങ്കിലും, ഒരു കപ്പൽ അപകടത്തിൽ അദ്ദേഹം മരണം വരിച്ചു. തൊട്ടടുത്ത പുതിയ രാജാവ് ക്രിസ്തുമതം സ്വികരിക്കുകയും മരണം വരെ ക്രിസ്ത്യാനിയായി ജീവിക്കുകയും ചെയ്തതായി കഥകൾ പറയുന്നു.

## ഇതും കാണുക

*പൗലോസ് അപ്പസ്തോലൻ
*അപ്പസ്തോലന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ
*ബൈബിൾ
*കത്തോലിക്കാസഭ

## അവലംബം
അഘോനി ബോറ

ആസാമിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നെല്ലിനമാണ് **അഘോനി ബോറ**.'റെഡി ടു ഈറ്റ് റൈസ്' എന്നാണ് അഘോനി ബോറ അല്ലെങ്കിൽ ബൊക്ക ചാൾ എന്ന അരിയിനം അറിയപ്പെടുന്നത്. 45 മിനിറ്റ് പച്ചവെള്ളത്തിലിട്ടാൽ അരി ചോറായി മാറും. ചൂടുവെള്ളത്തിലാണെങ്കിൽ 15 മിനിറ്റ് മതി. അതുകൊണ്ട് യാത്രകളിലും മറ്റും വളരെ ഉപകാരപ്രദമാണ് ഈ നെല്ലിനം.

അസമീസ് വിശേഷദിവസങ്ങളിൽ ക്രീം, തൈര്, പഞ്ചസാര, പാൽ എന്നിവയോടൊപ്പം വേവിച്ച അഗോനിബോറയും പരമ്പരാഗതമായി വീടുകളിൽ വിളമ്പാറുണ്ട്. 2018ൽ ഭൗമസൂചികാ പദവി ലഭിച്ച ‘മാജിക്കൽ റൈസ്’ മികച്ച പോഷക ഗുണമുള്ളതു കൂടിയാണ്. കേരളത്തിൽ പലയിടത്തും ഇത് പരീക്ഷണാടിസ്ഥനത്തിൽ കൃഷി ചെയ്ത് നോക്കുന്നുണ്ട്.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:നെല്ലിനങ്ങൾ
സേവ്യർ പോൾ (മലയാള സാഹിത്യകാരൻ)

മലയാള സാഹിത്യകാരനും വിവർത്തകനും രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തകനുമായിരുന്നു **ഡോ. സേവ്യർ പോൾ** (19 ഓഗസ്റ്റ് 1935 - 18 സെപ്റ്റംബർ 2009). ബി.ജെ.പി. സംസ്ഥാന വൈസ് പ്രസിഡന്റായിരുന്നു.

## ജീവിതരേഖ
കൊല്ലം ജില്ലയിൽ ജനിച്ചു. സെന്റ് അലോഷ്യസ് ഹൈസ്കൂളിൽ മലയാളം അധ്യാപകനായിരുന്നു. അശ്വതി എന്ന പേരിൽ വിവർത്തനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്ന ഒരു  മാസിക കുറച്ചു കാലം നടത്തി. കേരളത്തിലെ ബിജെപി യുടെ ആദ്യ കാല നേതാവായിരുന്നു. സംസ്ഥാന ഉപാധ്യക്ഷനായും പാർട്ടി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ ചുമതലക്കാരനായും പ്രവർത്തിച്ചു. ചിതി എന്ന പാർട്ടി മുഖമാസികയുടെ പത്രാധിപരായിരുന്നു. ക്രൈസ്തവ സഭയുടെ അഴിമതികൾ തുറന്ന് കാട്ടി ക്രിസ്ത്യൻ കൾചറൽ ഫോറം മാസിക പത്രാധിപരായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു. അവസാന കാലത്ത് ബിജെപിയിൽ നിന്ന് അകന്നു.

## കൃതികൾ
* യൗവനയാഗം (1996)
* ലക്ഷ്യാധിഷ്ഠിതബോധനം (1969)
* സോവിയറ്റ്‌ നാട്ടിൽ (1952)
* സഹാറയും സഹോദരൻമാരും (1960)
* സത്ത (1972)
* ശാപം (1960)
* ആയിരത്തിത്തൊള്ളായിരത്തിതൊണ്ണൂറ്റിഒമ്പത്‌ (1961)
* അധികാരം (1969)
* അനുരാഗം(1969)
* 1999
* ഭാഷാദീപം (മലയാള വ്യാകരണം)

## വിവർത്തനങ്ങൾ
* മാഡം ബോവറി  (ഫ്ലോബർട്)
* കിഴവനും കടലും  (ഹെമിംഗ്‍വെ)
* മോബിഡിക്ക്  (മെൽവിൽ)
* പ്രളയം  (ഡാവിഞ്ചി)
* കടൽ കീഴടങ്ങുന്നു  (ഹാൻസ് ഹാസ്)
* ഡയാനാ (ഡൂമാസ്)
* ആത്മാംശം (ബോദ്‍ലെയർ)

## അവലംബം


വർഗ്ഗം:വിവർത്തകർ
വർഗ്ഗം:രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തകർ
വർഗ്ഗം:1935-ൽ ജനിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:ഓഗസ്റ്റ് 19-ന് ജനിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:2009-ൽ മരിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:സെപ്റ്റംബർ 18-ന് മരിച്ചവർ
ഒഫിയോറൈസാ എക്കൈനേറ്റ

തെക്കൻ പശ്ചിമഘട്ടത്തിൽനിന്ന് കണ്ടെത്തിയ കാപ്പിയുടെ കുടുംബമായ റൂബേസിയയിൽപ്പെടുന്ന ഒരിനം സസ്യമാണ് **ഒഫിയോറൈസാ എക്കൈനേറ്റ** (Ophiorrhiza echinata). ചോലവനങ്ങളോട് ചേർന്ന് കാണപ്പെടുന്ന ഈ ചെടി, കാൻസർ പ്രതിരോധത്തിനും വിഷ ചികിത്സയ്ക്കും ഉപയോഗിക്കുന്ന ചെടികൾ പെടുന്ന ഒഫിയോറൈസാ ജീനസ്സിൽ പെടുന്നു. 2025 ൽ ഇടുക്കിയിലെ ദേവികുളത്ത് നിന്ന് എറണാകുളം തേവര എസ്.എച്ച്. കോളേജിലെ പി.ജെ. എബിൻ,സെയ്ൻ്റ് തെരേസാസ് അധ്യാപകനായ കോളേജിലെ അധ്യാപകരായ ശ്രീഹരി എസ്. നായർ, തൃശ്ശൂർ സെന്റ് തോമസ്സ് കോളേജിലെ  ജോബി പോൾ എന്നിവരടങ്ങുന്ന സംഘമാണ് ഇതിനെ കണ്ടത്തിയത്. ഈ സസ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണം സ്വീഡനിൽ നിന്നുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര ശാസ്ത്ര ഗവേഷണ പ്രസിദ്ധീകരണം ആയ നോഡിക് ജേണൽ ഓഫ് ബോട്ടണിയിൽ പബ്ലിഷ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:സസ്യങ്ങൾ
അഞ്ജു ജോസഫ്

പ്രധാനമായും മലയാള സിനിമയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ഇന്ത്യൻ പിന്നണി ഗായികയാണ് **അഞ്ജു ജോസഫ്.**.2011ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ  ഡോക്ടർ ലൗ എന്ന  മലയാള ചലച്ചിത്രത്തിലെ പിന്നണി ഗായികയായി അഞ്ജു തന്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചു.

## ആദ്യകാല ജീവിതവും കുടുംബവും
കാഞ്ഞിരപ്പിള്ളിയിലെ സെന്റ് ജോസഫ്സ് പബ്ലിക് സ്കൂൾ,  സെന്റ് ആന്റണീസ് പബ്ലിക് സ്കൂൾ എന്നിവിടങ്ങളിലായി അഞ്ജു സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കി. തുടർന്ന് എറണാകുളം സെന്റ് തെരേസാസ് കോളേജിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിൽ ബിരുദം നേടി. പിന്നീട് എറണാകുളത്തെ മഹാരാജാസ് കോളേജിൽ നിന്ന് ബിരുദാനന്തര ബിരുദവും നേടി.

ഏഷ്യാനെറ്റ് ഐഡിയ സ്റ്റാർ സിംഗർ സീസൺ 4 ലെ മത്സരാർത്ഥികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അഞ്ജു. കൂടാതെ ഗന്ധർവ സംഗീതം എന്ന ഷോയിൽ മൂന്നാം റണ്ണറപ്പായി.

റിയാലിറ്റി ഷോ ഡയറക്ടറായിരുന്ന അനൂപ് ജോണിനെയാണ് അഞ്ജു വിവാഹം കഴിച്ചത്. പിന്നീട് ഇവർ വേർപിരിഞ്ഞു. അഞ്ജു ഇപ്പോൾ ആദിത്യ പരമേശ്വരനെ വിവാഹം കഴിച്ചു.

## കരിയർ
ഡോക്ടർ ലൗ, അലമാര, അവരുടെ രാവുകൾ, ഓർമകളിൽ ഒരു മഞ്ഞു കാലം, സി/ഒ സൈറ ബാനു തുടങ്ങിയ ചിത്രങ്ങളിലൂടെയാണ് അഞ്ജു തന്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചത്. 2016 ൽ  ബാഹുബലിയിലെ ധീവാര എന്ന ഗാനത്തിന്റെ ഒരു കാപ്പെല്ല പതിപ്പ് പുറത്തിറക്കിയതാണ് അഞ്ജു ജീവിതത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന വഴിത്തിരിവ്. ഈ പതിപ്പിന് അഞ്ജുവിന് വളരെ അഭിനന്ദനങ്ങൾ ലഭിച്ചു. ഇത് തെലുങ്ക് വ്യവസായത്തിൽ ഒരു പ്രധാന ട്രെൻഡ് സൃഷ്ടിക്കുകയും ഹൈദരാബാദിൽ സിനിമാ അവാർഡ്സിൽ പ്രകടനം നടത്താനായി അവർ അഞ്ജുവിനെയും ടീമിനെയും ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്തു.

### സിനിമകൾ

### ടെലിവിഷൻ അവതരണം

## ഡിസ്കോഗ്രാഫി

### ഒരു ഗായിക എന്ന നിലയിൽ

## അവലംബങ്ങൾ

## പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ

* 
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഗായകർ
വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രനടിമാർ
വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ
അബ്ദുൽ അസീസ് അൽ രൻതീസി

ഒരു പലസ്തീൻ രാഷ്ട്രീയ നേതാവും ഹമാസിന്റെ സഹസ്ഥാപകനുമായിരുന്നു **അബ്ദുൽ അസീസ് അൽ രൻതീസി**. 1987 ൽ ഷെയ്ഖ് അഹമ്മദ് യാസിനൊപ്പം ഹമാസ് സ്ഥാപിച്ചു. 2004 മാർച്ച് 22 ന് ഹമാസ് സ്ഥാപകൻ അഹമ്മദ് യാസിൻ കൊല്ലപ്പെട്ടതു മുതൽ 2004 ഏപ്രിലിൽ സ്വയം കൊല്ലപ്പെടുന്നത് വരെ ഹമാസ് ശൂറ കൗൺസിലിന്റെ ചെയർമാനായും 1987 ഡിസംബർ മുതൽ 2004 മാർച്ച് വരെ ഹമാസ് ശൂറ കൗൺസിലിന്റെ ആദ്യ ഡെപ്യൂട്ടി ചെയർമാനായും അദ്ദേഹം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.

1947-ൽ  മാൻഡേറ്റെറി ഫലസ്തീനിലെ യിബ്‌നയിലാണ് റൻതീസി ജനിച്ചത് . 1948-ലെ അറബ്-ഇസ്രായേൽ യുദ്ധത്തിനിടെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബത്തെ സിയോണിസ്റ്റ് മിലിഷകൾ ഗാസ ചീന്തിലേക്ക് നാടുകടത്തി. 1956-ൽ, തന്റെ ഒമ്പതാം വയസ്സിൽ ഖാൻ യൂനിസിൽ ഇസ്രേയിലെ സൈനികർ തന്റെ അമ്മാവനെ കണ്മുന്നിൽ കൊലചെയ്തത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ വലിയ വഴിത്തിരിവിന് കാരണമായതായി റൻതീസി പ്രസ്താവിക്കുകയുണ്ടായി. ഇജിപ്തിലെ അലക്സാണ്ട്രിയ സർവകലാശാലയിൽ ബാലരോഗവൈദ്യശാസ്ത്രവും ജനിതകശാസ്ത്രവും പഠിച്ച റൻതീസി, ക്ലാസിലെ ആദ്യ ബിരുദധാരിയായിരുന്നു. ഇക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം മുസ്ലിം ബ്രദർഹുഡിന്റെ അംഗമായിരുന്നു. 1976-ൽ, അദ്ദേഹം ഗാസയിലേക്കു തിരിച്ചുവരികയും ഗാസയിലെ ഇസ്ലാമിക് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ പാരാസൈറ്റോളജി, ജനിതകശാസ്ത്രം എന്നീ വിഷയങ്ങളിൽ അധ്യാപകനായി ജോലിനോക്കുകയും ചെയ്തു.

1988-ലെ ഇസ്രായേൽ അധിനിവേശത്തിനെതിരെ നടന്ന ഒന്നാം ഇൻതിഫാദ കാലത്ത്, അദ്ദേഹം ഒരു ജനപ്രിയ സംഘാടകനും നേതാവുമായി ഉയർന്നുവന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങൾ ഹമാസ് രൂപീകരണത്തിന് സഹായകമായി. 2004 മാർച്ചിൽ ഹമാസിന്റെ ആത്മീയ നേതാവ് ഷെയ്ഖ് അഹമ്മദ് യാസിനെ ഇസ്രായേൽ കൊലപ്പെടുത്തിയതിനെത്തുടർന്ന് രൻതീസി ഗാസാ പ്രദേശത്തെ ഹമാസിന്റെ രാഷ്ട്രീയ നേതാവും വക്താവുമായിത്തീർന്നു. രൻതീസി ഇസ്രായേലുമായുള്ള വിട്ടുവീഴ്ചയ്‌ക്ക് എതിരായിരുന്നു.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:പലസ്തീനിലെ രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തകർ
കുറിഞ്ഞിപ്പൂവ്

ലഘുചിത്രം|Strobilanthes Kunthiana - Neelakurinji at Mannavan Shola, Anamudi Shola National Park, Kerala (3)
കുറിഞ്ഞി (ശാസ്ത്രീയനാമം: Strobilanthes kunthiana) പശ്ചിമഘട്ടത്തിലെ ഷോല വനമേഖലകളിലും മൊണ്ടെയ്ൻ പുൽമേടുകളിലും കാണപ്പെടുന്ന ഒരിനം കുറ്റിച്ചെടിയാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെ നീലഗിരി, പഴനി, ആനമല, പളനി മലനിരകളിലാണ് ഇതിൻ്റെ പ്രധാന സാന്നിധ്യം. ഈ സസ്യം 12 വർഷത്തിലൊരിക്കൽ മാത്രം പൂക്കുന്നതിലൂടെ ലോകശ്രദ്ധ നേടിയിട്ടുണ്ട്. പുഷ്പിക്കുന്ന കാലയളവിൽ ഈ മലമ്പ്രദേശങ്ങൾ മുഴുവൻ നീലയും വയലറ്റും കലർന്ന നിറത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ഒരു പ്രധാന ആകർഷണമാണ്. 

## ശാസ്ത്രീയ വർഗ്ഗീകരണം
ഇതിൻ്റെ പേര് ജർമ്മൻ സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞനായ ക്രിസ്റ്റ്യൻ ഗോട്ട്‌ഫ്രൈഡ് നീസ് വോൺ എസെൻബെക്ക് (Christian Gottfried Nees von Esenbeck) നൽകിയതാണ്. കുന്ത് (Kunth) നദിയിൽ (പഴനി മലനിരകളിലെ കുണ്ടർ പുഴ) നിന്നാണ് ഇതിൻ്റെ സ്പീഷീസ് നാമം ലഭിച്ചത്. 

| വർഗ്ഗീകരണം | വിവരം |

|---|---|

| സാമ്രാജ്യം | സസ്യവർഗ്ഗം (Plantae) |

| ക്ലാഡ് | ആൻജിയോസ്‌പേംസ് (Angiosperms) |

| ക്ലാഡ് | യൂഡികോട്ട്സ് (Eudicots) |

| ക്രമം | ലാമിറേൽസ് (Lamiales) |

| കുടുംബം | അക്കാന്തേസീ (Acanthaceae) |

| ജനുസ്സ് | സ്ട്രോബിലാന്തസ് (Strobilanthes) |

| സ്പീഷീസ് | S. kunthiana |

## പ്രത്യേകതകളും ആവാസവ്യവസ്ഥയും
S. kunthiana ചെടികൾ സാധാരണയായി 30 സെൻ്റീമീറ്റർ മുതൽ 60 സെൻ്റീമീറ്റർ വരെ ഉയരം വെക്കാറുണ്ട്. എന്നാൽ അനുകൂല സാഹചര്യങ്ങളിൽ 180 സെൻ്റീമീറ്റർ വരെ വളരാറുണ്ട്. ഇവയുടെ തണ്ടുകൾ പൊതുവെ പരുപരുത്തതും ഇലകൾ നീളം കൂടിയതുമാണ്.

ഇതിൻ്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ പ്രത്യേകത 12 വർഷത്തെ ജീവിതചക്രമാണ്. 12 വർഷം വളർന്ന ശേഷം, എല്ലാ ചെടികളും ഒരേ സമയം * കൂട്ടമായി പുഷ്പിക്കുകയും* വിത്തുകൾ ഉത്പാദിപ്പിച്ച ശേഷം നശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

## ആവാസവ്യവസ്ഥ (Habitat)
* ഷോല-പുൽമേടുകൾ: 1,300 മീറ്ററിനും 2,400 മീറ്ററിനും ഇടയിലുള്ള ഉയരമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെ ഷോല വനങ്ങളോട് ചേർന്നുള്ള പുൽമേടുകളിലാണ് കുറിഞ്ഞി വ്യാപകമായി കാണപ്പെടുന്നത്.

* പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങൾ: തമിഴ്നാട്ടിലെ നീലഗിരി കുന്നുകൾ, പഴനി മലനിരകളിലെ കൊടൈക്കനാൽ, കേരളത്തിലെ മൂന്നാർ, ഇടുക്കി മേഖലകൾ. കേരളത്തിൽ ഇടുക്കിയിലെ കുറിഞ്ഞിമല വന്യജീവി സങ്കേതം ഇതിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിനായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതാണ്.  

## പാരിസ്ഥിതിക പ്രാധാന്യം
കുറിഞ്ഞിയുടെ കൂട്ടപ്പൂക്കൽ പ്രദേശത്തെ ജൈവവ്യവസ്ഥയിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. 

തേനീച്ചകളും തേനും: കുറിഞ്ഞിപ്പൂക്കൾ തേനീച്ചകളെയും മറ്റ് പരാഗണകാരികളെയും വൻതോതിൽ ആകർഷിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത് ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന കുറിഞ്ഞി തേൻ ഔഷധഗുണമുള്ളതും ഉയർന്ന വിലയുള്ളതുമാണ്.

*മൃഗങ്ങളുടെ ഭക്ഷണം: പൂക്കാലം കഴിഞ്ഞാൽ ധാരാളമായി ഉണ്ടാകുന്ന വിത്തുകൾ എലികൾ, അണ്ണാനുകൾ, പക്ഷികൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള പ്രാദേശിക ജീവികൾക്ക് പ്രധാന ഭക്ഷണമായി മാറുന്നു. 

*സാംസ്കാരിക പ്രാധാന്യം: പ്രാദേശിക ആദിവാസി വിഭാഗങ്ങൾ ചരിത്രപരമായി തങ്ങളുടെ പ്രായം കണക്കാക്കുന്നതിനും കാലഗണനയ്ക്കും കുറിഞ്ഞിയുടെ പൂക്കാലത്തെ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

## സംരക്ഷണം
കുറിഞ്ഞിയുടെ ആവാസവ്യവസ്ഥ ഇന്ന് കൈയ്യേറ്റം, അധിനിവേശ സസ്യങ്ങളുടെ വളർച്ച (ഉദാഹരണത്തിന്, യൂക്കാലിപ്റ്റസ്, വാട്ടിൽ) എന്നിവ കാരണം ഭീഷണി നേരിടുന്നുണ്ട്.  ഇതിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിനായി കേരളത്തിലും തമിഴ്‌നാട്ടിലും നിരവധി പദ്ധതികളും വന്യജീവി സങ്കേതങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. 

## റഫറൻസുകൾ
വാനരസേന

ജയൻ വർക്കല സംവിധാനം ചെയ്ത 1996 ലെ ഇന്ത്യൻ മലയാള ചിത്രമാണ് വാനരസേന. ജഗതി ശ്രീകുമാർ, ഫിലോമിന, ബൈജു, അഞ്ജു അരവിന്ദ്, അഗസ്റ്റിൻ എന്നിവരാണ് ചിത്രത്തിലെ പ്രധാന താരങ്ങൾ.   ബെർണി-ഇഗ്നേഷ്യസിന്റെ സംഗീതത്തിൽ ഗിരീഷ് പുത്തഞ്ചേരി ഗാനങ്ങൾ ഒരുക്കി രാജാമണി പാശ്ചാത്തല സംഗീതമൊരുക്കി. 

## പ്ലോട്ട്
ഒരു ഗ്രാമത്തിലെ രണ്ട് സഹോദര ജ്യോതിഷികളുടെ കഥയാണ് വാനരസേന, അവർ നിരന്തരം പരസ്പരം തർക്കിക്കുകയും നിസ്സാര കാരണങ്ങളാൽ വേർപിരിയുകയും ചെയ്തു. മക്കളെ രക്ഷിക്കാൻ നിരപരാധിയായഒരുവനെ കള്ളനാക്കുന്നതും അവൻ തിരിച്ചുവന്ന് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു.

## താരനിര

 

## ഗാനങ്ങൾ
*വരികൾ:ഗിരീഷ് പുത്തഞ്ചേരി
*ഈണം:  ബേണി ഇഗ്നേഷ്യസ്

## അവലംബം

## പുറംകണ്ണികൾ
*  

* 

വർഗ്ഗം:1996-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ബേണി ഇഗ്നേഷ്യസ് സംഗീതം പകർന്ന ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:രാജാമണി സംഗീതം നൽകിയ ചിത്രങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ഗിരീഷ് പുത്തഞ്ചേരിയുടെ ഗാനങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ഗിരീഷ്-ബേണി ഇഗ്നേഷ്യസ് ഗാനങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ജഗതി ശ്രീകുമാർ അഭിനയിച്ച മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:പി.സി മോഹനൻ ചിത്രസംയോജനം ചെയ്ത ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:അശോക് കുമാർ ഛായാഗ്രഹണം ചെയ്ത ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ഫിലോമിന അഭിനയിച്ച ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
സുൽത്താൻ ശരീഫലി ഇസ്‍ലാമിക് യൂനിവേഴ്സിറ്റി

തെക്കുകിഴക്കേ ഏഷ്യൻരാജ്യമായ ബ്രൂണെയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഏക ഇസ്‍ലാമിക സർവകലാശാലയാണ് **സുൽത്താൻ ശരീഫലി ഇസ്‍ലാമിക് യൂനിവേഴ്സിറ്റി**. ബ്രൂണെ സുൽത്താൻ ഹസനുൽ ബുൽഖിയയുടെ  പ്രത്യേക താത്പര്യ പ്രകാരം 2007ൽ സ്ഥാപിതമായി. രാജ്യത്തെ മൂന്ന് സർക്കാർ സർവകലാശാലകളിലൊന്നായ ഇത് യുനീസ (UNISSA) എന്ന ചുരുക്കപ്പേരിലാണ് അയപ്പെടുന്നത്. 

ദേശീയ തലത്തിലും മുസ്‍ലിം ലോകത്തും നേതൃപരമായ ഇടപെടലുകൾ നടത്തുന്ന മുസ്‍ലിം പണ്ഡിതരെയും ബുദ്ധിജീവികളെയും വാർത്തെടുക്കുകയാണ് സർവകലാശാലയുടെ ലക്ഷ്യം.  ഇന്ത്യ ഉൾപ്പെടെ വിവിധ ലോകരാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അധ്യാപകരും വിദ്യാർത്ഥികളും സർവകലാശാലയിലുണ്ട്. ഇംഗ്ലീഷ്, അറബി ഭാഷകളിലാണ് അധ്യാപനം. ഏഴു ഫാക്കൽറ്റികളും എട്ടു പഠനകേന്ദ്രങ്ങളുമുണ്ട്. 

ബ്രൂണെ തലസ്ഥാന നഗരമായ ബന്ദർ സെരി ബെഗാവനിലെ ഗാഡോങ്, സിനൌത്ത് എന്നിങ്ങനെ രണ്ടിടങ്ങളിൽ കാമ്പസുകളുണ്ട് സർവകലാശാലക്ക്. ബ്രൂണെ സുൽത്താൻ ഹസനുൽ ബുൽഖിയ ചാൻസലറും ഡോ. നൂറർഫാൻ സൈനൽ റെക്ടറുമാണ്.

വർഗ്ഗം:ഇസ്ലാമിക സർ‌വ്വകലാശാലകൾ
വർഗ്ഗം:സർവ്വകലാശാലകൾ
വർഗ്ഗം:ഇസ്ലാമികവിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങൾ

## അവലംബം

## പുറം കണ്ണികൾ
*ഔദ്യോഗിക വെബ് വിലാസം
എ. രാമചന്ദ്രൻ മ്യൂസിയം കൊല്ലം

കേരളത്തിലെ അന്തർദേശീയ നിലവാരത്തിലുള്ള ഒരു മ്യൂസിയമാണ് എ. രാമചന്ദ്രൻ മ്യൂസിയം.  കൊല്ലം ആശ്രാമത്തുള്ള ശ്രീ നാരായണഗുരു സാംസ്കാരിക സമുച്ചയത്തിലാണ് ഈ മ്യൂസിയം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ളത്.  7000 ചതുരശ്ര അടി വലുപ്പത്തിലുള്ളതാണ് മ്യൂസിയം.  മ്യൂസിയം ക്യൂറേറ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നത് ആർ. ശിവകുമാറാണ്.
## സൗകര്യങ്ങൾ
കലയും ആധുനിക സാങ്കേതിക വിദ്യയും കോർത്തിണക്കിയാണ് രണ്ടു നിലയിലായി മ്യൂസിയം സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.  പെൻസിൽ ഡ്രോയിങ്, ജലച്ചായം, ഓയിൽ പെയിന്റിങ് എന്നിവയ്ക്ക് പുറമെ ശിൽപ്പങ്ങളും മിനിയേച്ചറുകളും ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്.
## ഇൻഫ്രാറെഡ് സുരക്ഷാ സംവിധാനം
പെയിന്റിങ്ങുകളിൽ ആരെങ്കിലും സ്പർശിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ ചുമരിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള ഇൻഫ്രാ റെഡ് കിരണങ്ങൾ മൂന്ന് ഭാഷകളിൽ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകും. ശിൽപങ്ങൾക്കും
ഐആർ സുരക്ഷ ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വാതിൽ, ലിഫ്റ്റ് എന്നിവ സെൻസർ വഴിയാണ് പ്രവർത്തിക്കുക. ടിക്കറ്റിനൊപ്പം ലഭിക്കുന്ന ക്യൂആർ കോഡ് കാണിച്ചാൽ മാത്രമേ ലിഫ്റ്റ് പ്രവർത്തിപ്പിക്കാനാകൂ.
## ടിക്കറ്റ്
മ്യൂസിയം സന്ദർശിക്കുന്നവർക്ക് 50 രൂപയാണ് ടിക്കറ്റ് നിരക്ക്. കുട്ടികൾക്ക് 25 രൂപയും. ടിക്കറ്റിനൊപ്പം മ്യൂസിയത്തിന്റെ ലഘുവിവരണവും വെബ്സൈറ്റ് ലിങ്കും ലഭിക്കും.
## ഉദ്ഘാടനം

2025 ഒക്ടോബർ 5 ന് മുഖ്യമന്ത്രി പിണറായി വിജയൻ ഓൺലൈനായി മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഉദ്ഘാടനം നിർവഹിച്ചു. സാംസ്‌കാരിക മന്ത്രി സജി ചെറിയാൻ
അധ്യക്ഷനായി. മന്ത്രി കെ.എൻ. ബാലഗോപാൽ പൊതുജനങ്ങൾക്കായി മ്യൂസിയം തുറന്നുകൊടുത്തു. സിപിഐ എം ജനറൽ സെക്രട്ടറി എം എ ബേബി, സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറി എം വി ഗോവിന്ദൻ, എ രാമചന്ദ്രന്റെ ഭാര്യയും ചിത്രകാരിയുമായ ചമേലി രാമചന്ദ്രൻ, മക്കളായ രാഹുൽ രാമചന്ദ്രൻ, സുജാത രാമചന്ദ്രൻ എന്നിവരും പങ്കെടുത്തു.  മെർക്കന്റൈസിങ് വിഭാഗം മന്ത്രി ജെ. ചിഞ്ചുറാണി ഉദ്‌ഘാടനം ചെയ്‌തു. എം. മുകേഷ് എംഎൽഎ കാറ്റലോഗും എം നൗഷാദ് എംഎൽഎ മ്യൂസിയം വെബ്സൈറ്റും പ്രകാശിപ്പിച്ചു.

Inagural function of A Ramachandran mueum Kollam.jpg|കെ.എൻ. ബാലഗോപാൽ മ്യൂസിയം ഉദ്ഘാടന ചടങ്ങിൽ 
Inagural function of A Ramachandran mueum Kollam Saji cheriyan.jpg|സജി ചെറിയാൻ  
Sculptor Chithra EG at A Ramachandran mueum Kollam.jpg|ചിത്ര ഇ.ജി
Sculptor Hochiminh PH at A Ramachandran mueum Kollam.jpg|ഹോചിമിൻ
Sculptor VK Rajan at A Ramachandran mueum Kollam 2.jpg|വി.കെ. രാജൻ
A Ramachandran mueum Kollam 5.jpg|മ്യൂസിയം
A Ramachandran mueum Kollam 4.jpg|മ്യൂസിയം
A Ramachandran mueum Kollam 3.jpg|മ്യൂസിയം


## അവലംബം


വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ മ്യൂസിയങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിലെ കെട്ടിടങ്ങളും നിർമ്മിതികളും
ഗിന്നസ് ആൽവിൻ റോഷൻ

ഗിന്നസ് ആൽവിൻ റോഷൻ  Guinness Alwin Roshan (ജനനം 14 ഒക്ടോബർ 1992, കണ്ണൂർ, കേരളം, ഇന്ത്യ) ഒരു ഇന്ത്യൻ മജീഷ്യൻ മെന്റലിസ്റ്റും മാജിക് കാറ്റഗറിയിൽ ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ മൾട്ടിപ്പിൾ ഗിന്നസ് വേൾഡ് റെക്കോർഡ് ജേതാവുമാണ്. 19 വർഷത്തിലധികമായി അദ്ദേഹം മാജിക്കിലും മെന്റലിസത്തിലും പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്നു.

## ജീവിതരേഖ
1992 ഒക്ടോബർ പതിനാലാം തീയതി കേരളത്തിലെ കണ്ണൂർ ജില്ലയിൽ സോളമൻ ഡേവിഡ് മാർക്കിന്റെയും അനിത മേലെപാട്‌ന്റെയും മകനായി ജനിച്ചു. എട്ടാം വയസ്സിൽ മാജിക്കിനോടുള്ള ആകർഷണം ആരംഭിച്ചു.

2004 മുതൽ 2006 വരെ വിവിധ പുസ്തകങ്ങളിലൂടെ സ്വയം മാജിക് പഠിച്ചു. 2005-ൽ ആദ്യമായി വേദിയിൽ മാജിക് അവതരിപ്പിച്ചു. തുടർന്ന് 2007-ൽ തിരുവനന്തപുരം മാജിക് അക്കാദമിയിൽ (Magic Academy, Thiruvananthapuram) ശാസ്ത്രീയമായി മാജിക് പരിശീലനം നേടി.

മാജിക് രംഗത്ത് പതിനൊന്ന് വയസ്സുമുതൽ പ്രവർത്തിച്ചു വരികയായിട്ടുള്ള ആൽവിൻ റോഷൻ, 19 വർഷത്തിലേറെയായി രാജ്യത്തിനകത്തു  നിരവധി വേദികളിൽ മാജിക് ഷോകൾ അവതരിപ്പിച്ചു. കുട്ടികളുടെ പരിപാടികൾ, സ്കൂൾ ഷോകൾ, കോർപ്പറേറ്റ് ഇവന്റുകൾ, ട്രേഡ് ഷോകൾ, ഫെസ്റ്റുകൾ തുടങ്ങിയവയിൽ അദ്ദേഹം സ്ഥിരമായി മാജിക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

“**മജീഷ്യൻ ഗിന്നസ് ആൽവിൻ റോഷൻ**” എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഇദ്ദേഹം ഗിന്നസ് വേൾഡ് റെക്കോർഡുകൾ ഒന്നിലധികം സ്വന്തമാക്കി രാജ്യാന്തര തലത്തിൽ ശ്രദ്ധ നേടി.

മാജിക് രംഗത്തെ സംഭാവനകൾക്ക് 2025-ൽ ട്രേതായുഗ് ഫൗണ്ടേഷൻ നൽകുന്ന *നാഷണൽ വീർ രത്ന് അവാർഡ്* ലഭിച്ചു.

ഇദ്ദേഹം നിലവിൽ ഗിന്നസ് റെക്കോർഡ് ഹോൾഡേഴ്സ് അസോസിയേഷന്റെ **നാഷണൽ ട്രഷറർ** ആയി, കൂടാതെ മലയാളി മജീഷ്യൻ അസോസിയേഷന്റെ  **സംസ്ഥാന എക്സിക്യൂട്ടീവ് മെമ്പറും** **കണ്ണൂർ ജില്ലാ സെക്രട്ടറിയുമാണ്**.

അദ്ദേഹം “**മാജിക് മെന്റലിസം: ഒരു പഠനം**” എന്ന പുസ്തകം തയ്യാറാക്കി വരുന്നു. കൂടാതെ മാജിക് പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ക്ലാസുകളും പരിശീലന പരിപാടികളും സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.
= ഗിന്നസ് വേൾഡ് റെക്കോർഡുകൾ =
**ആൽവിൻ റോഷൻ സ്വന്തമാക്കിയ [[:en:Guinness_World_Records|ഗിന്നസ് വേൾഡ് റെക്കോർഡുകൾ]]:**

# **ഒരുമിനിറ്റിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ മാച്ച്‌സ്റ്റിക്കുകൾ ടവറായി നിരത്തിയത് – 76 (2022)**   *Most matches stacked into a tower in one minute – 76 (2022)*
# **മൂന്നു മിനിറ്റിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്റ്റേജ് ഇല്യൂഷൻ ട്രിക്കുകൾ അവതരിപ്പിച്ചത് – 11 (2023)**   *Most stage illusion tricks performed in three minutes – 11 (2023)* 
# **കണ്ണ് കെട്ടി ഒരുമിനിറ്റിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ മാജിക് ട്രിക്കുകൾ അവതരിപ്പിച്ചത് – 43 (2024)**   *Most [[ജാലവിദ്യ|magic]] tricks [[പ്രകടന കലകൾ|performed]] blindfolded in one minute – 43 (2024)*
# **ഒരുമിനിറ്റിൽ മൈൻഡ് കൺട്രോൾ ഇല്യൂഷനിലൂടെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കണ്ണടകൾ മറിച്ചത് – 21 (2025)**   *Most spectacles flipped during a mind-control illusion in one minute – 21 (2025)*
# **മൂന്നു മിനിറ്റിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്റ്റേജ് ഇല്യൂഷൻ ട്രിക്കുകൾ അവതരിപ്പിച്ചത് – 23 (2025)**   *Most stage illusion tricks performed in three minutes – 23 (2025)*

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ഗിന്നസ് റെക്കോഡ് ലഭിച്ച മലയാളികൾ
വർഗ്ഗം:ഗിന്നസ് റെക്കോഡ് ലഭിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:ഗിന്നസ് വേൾഡ് റെക്കോർഡുകൾ
വർഗ്ഗം:ഗിന്നസ് പുസ്തകം
വർഗ്ഗം:ജാലവിദ്യക്കാർ
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിൽ നിന്നുള്ള ജാലവിദ്യക്കാർ
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ജാലവിദ്യക്കാർ
കേരള പൊതുരേഖാ ബിൽ 2023

കേരളത്തിന്റെ ചരിത്രരേഖകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി കേരള നിയമ സഭ 2025 ൽ പാസാക്കിയ നിയമമാണ് കേരള പൊതുരേഖാ ബിൽ 2023. സംസ്ഥാനത്ത്, ആദ്യമായാണ് രേഖകൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ഒരു നിയമം രൂപീകരിക്കുന്നത്.  1976 ൽ ഒരു ഉത്തരവിലെ നയതീരുമാനത്തിൽ വ്യവസ്ഥ ചെയ്തത് അനുസരിച്ചാണ് നിലവിൽ സംസ്ഥാനത്ത് പൊതുരേഖകൾ സംരക്ഷിച്ചുവന്നിരുന്നത്. 
## നിയമസഭയിലെ അവതരണം
പുരാവസ്തു-പുരാരേഖാ-മ്യൂസിയം-രജിസ്ട്രേഷൻ വകുപ്പ് മന്ത്രി രാമചന്ദ്രൻ കടന്നപ്പള്ളിയാണ് സെലക്ട് കമ്മിറ്റിയുടെ റിപ്പോർട്ടോടു കൂടി ബിൽ സഭയിൽ അവതരിപ്പിച്ചത്. 2023 സെപ്റ്റംബർ 7-ന് അസാധാരണ ഗസറ്റിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഈ ബിൽ, 2024 ജൂലൈ 11-നാണ് സഭയിൽ ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചത്. തുടർന്ന് ഇത് സെലക്ട് കമ്മിറ്റിയുടെ പരിഗണനയ്ക്കായി അയയ്ക്കുകയായിരുന്നു. സംസ്ഥാനത്തിനകത്തും പുറത്തും കമ്മിറ്റി നടത്തിയ പഠനങ്ങൾക്കും ചർച്ചകൾക്കും ശേഷമാണ് ബില്ലിന് അന്തിമരൂപം നൽകിയത്. 

## സവിശേഷതകൾ
സർക്കാർ വകുപ്പുകൾ, തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ, പൊതുമേഖലാ സ്ഥാപനങ്ങൾ, സർക്കാർ കമ്മീഷനുകൾ, ബോർഡുകൾ, കമ്മിറ്റികൾ എന്നിവയിലെ പൊതുരേഖകളുടെ മൂല്യനിർണയം, ശേഖരണം, തരംതിരിക്കൽ, സംരക്ഷണം, ഭരണനിർവഹണം എന്നിവയെല്ലാം ഈ നിയമത്തിന്റെ പരിധിയിൽ വരും. താളിയോലകൾ മുതൽ ഡിജിറ്റൽ രേഖകൾ വരെയുള്ള പൊതുരേഖകളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി ഒരു ദ്വിതല സംവിധാനം ഏർപ്പെടുത്തുന്നു എന്നതാണ് ബില്ലിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷത.

രേഖകൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന എല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങളും അവരുടെ രേഖകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി റെക്കോർഡ് മുറികൾ സജ്ജീകരിക്കണമെന്നും അവയുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി ഒരു റെക്കോർഡ് ഓഫീസറെ ചുമതലപ്പെടുത്തണമെന്നും ബില്ലിൽ വ്യവസ്ഥ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഇതാണ് പൊതുരേഖാ സംരക്ഷണത്തിന്റെ പ്രാഥമിക തലം.   ഇത്തരം രേഖകളിൽ പുരാരേഖാ മുല്യമുള്ള രേഖകൾ 25 വർഷത്തിനു ശേഷം മൂല്യനിർണ്ണയം നടത്തി സംസ്ഥാന ആർക്കൈവ്‌സിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിനും അവ ശാസ്ത്രീയമായി സംരക്ഷിച്ച് ഗവേഷകർക്കും പഠിതാക്കൾക്കും ലഭ്യമാക്കുന്നതിനും ബില്ല് വ്യവസ്ഥ ചെയ്യുന്നു. സ്വകാര്യ വ്യക്തികളുടെയോ സ്ഥാപനങ്ങളുടെയോ കൈവശമുള്ള പുരാരേഖാ മൂല്യമുള്ള രേഖകൾ വിലകൊടുത്തോ സമ്മാനമായോ സംസ്ഥാന ആർക്കൈവ്‌സിലേക്ക് സ്വീകരിക്കുന്നതിനുളള വ്യവസ്ഥയും ബില്ലിലുണ്ട്. രേഖാസംരക്ഷണത്തിൽ മാർഗനിർദേശം നൽകുന്നതിന് ആർക്കൈവൽ അഡൈ്വസറി ബോർഡും നിർദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. ബോർഡിൽ വിവിധ മേഖലകളിലെ വിദഗ്ദ്ധർ അംഗങ്ങളായിരിക്കും. നിയമപരമായി രേഖകൾ കൈമാറുന്നതിനുള്ള വ്യവസ്ഥകളും, രേഖകൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയോ നശിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്താൽ ലഭിക്കാവുന്ന ശിക്ഷകളും ഈ ബില്ലിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
## അവലംബം

## പുറം കണ്ണികൾ
* കേരള പൊതുരേഖാ ബിൽ 2023

വർഗ്ഗം:നിയമങ്ങൾ
തപോമയിയുടെ അച്ഛൻ

ഇ. സന്തോഷ് കുമാർ രചിച്ച മലയാള നോവലാണ് തപോമയിയുടെ അച്ഛൻ. 2024 ലെ വയലാർ അവാർഡ് ഈ കൃതിക്ക് ലഭിച്ചു.
## കഥാതന്തു
മനുഷ്യബന്ധങ്ങളിലെ സങ്കീർണതകളെ ആവിഷ്‌കരിക്കുന്ന ഒരു നോവലാണിത്. കിഴക്കൻ ബംഗാളിൽ നിന്നുള്ള ഒരഭയാർത്ഥി കുടുംബത്തിലെ അംഗമാണ് തപോമയിയുടെ അച്ഛൻ ഗോപാൽ ബറുവ. തപോമയിയെ കഥപറയുന്ന ആൾ / ആഖ്യാതാവ് പരിചയപ്പെടുന്നതോടുകൂടിയാണ് അവരുടെ ജീവിതകഥയിലേക്ക് ആഖ്യാതാവ് കടന്നുപോകുന്നത്. തങ്ങൾക്കുകൂടി വേരുറപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു വാഗ്ദത്തഭൂമി സ്വപ്നംകാണുന്ന കുറേ മനുഷ്യരിലേക്കും വിചിത്രമായ അവരുടെ അനുഭവങ്ങളിലേക്കും അതുവഴി ഒരു നിഗൂഢലിപിയിലേക്കും വായനക്കാരെ കൊണ്ടുചെന്നെത്തിക്കുകയാണ് എഴുത്തുകാരൻ.

## പുരസ്കാരങ്ങൾ
* വയലാർ അവാർഡ് (2024)
## അവലംബം

## അധിക വായനയ്ക്ക്

വർഗ്ഗം:വയലാർ പുരസ്കാരം ലഭിച്ച കൃതികൾ