ഖുദായി ഖിദ്മത്ഗർ

ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്തിനെതിരായ ഒരു പഷ്തൂൺ അഹിംസാത്മക പ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു **ഖുദായി ഖിദ്മത്ഗർ**  (Pashto: خدايي خدمتگار‎; literally "servants of God") . ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയുടെ വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ പ്രവിശ്യയിലെ (ഖൈബർ പക്തുൻഖ്വ) (ഇപ്പോൾ പാകിസ്താനിലെ) പഷ്തുൻ ജനതയാണ്.

സുർഖ് പോർഷ് അല്ലെങ്കിൽ "ചുവപ്പ് ഷർട്ടുകൾ" എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ സാമൂഹ്യ പരിഷ്കരണ സംഘടനയാണ്. അൻജുമാൻ-ഇ-ഇസ്ലാഹ്-ഇ അഫ്ഘാനിയ (അഫ്ഗാനികളുടെ പരിഷ്കരണത്തിനുള്ള സൊസൈറ്റി) എന്ന പേരിലാണ് ഇത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. **ബച്ച ഖാൻ** അഥവാ **ബാദ്ഷാ ഖാൻ** എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഖാൻ അബ്ദുൾ ഗാഫർ ഖാൻ ആണ് ഈ പ്രസ്ഥാനം നയിച്ചിരുന്നത്. 

ബ്രിട്ടീഷ് രാജ് അതിന്റെ അംഗങ്ങളെ ലക്ഷ്യം വച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതിനാൽ ക്രമേണ അത് കൂടുതൽ രാഷ്ട്രീയമായി മാറി. 1929 ആയപ്പോഴേക്കും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേതൃത്വം നഷ്ടപ്പെടുകയും പ്രവിശ്യയിൽനിന്ന് നാടുകടത്തപ്പെടുകയും വലിയൊരു വിഭാഗം അറസ്റ്റു ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. സഖ്യകക്ഷികളെ തേടിയെത്തിയ നേതാക്കൾ, മുസ്ലീം ലീഗും ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സും സമീപിച്ചു. 1929-ൽ മുൻകൈയെടുത്തതു മൂലം ഈ പ്രസ്ഥാനം കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിയിൽ ചേർന്നു. ഇന്ത്യയിലുടനീളമുള്ള സമ്മർദ്ദത്തെത്തുടർന്ന് ബ്രിട്ടീഷുകാർ ബച്ചാ ഖാനെ വിട്ടയക്കുകയും പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നിയന്ത്രണങ്ങൾ നീക്കുകയും ചെയ്തു. 1935- ലെ ഗവണ്മെന്റ് ഓഫ് ഇന്ത്യ ആക്ടിന്റെ ഭാഗമായി നോർത്ത് വെസ്റ്റ് ഫ്രോണ്ടിയർ പ്രവിശ്യയിൽ പരിമിതമായ ഒരു ഫ്രാഞ്ചൈസി ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചു. തുടർന്നുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ബച്ചാ ഖാന്റെ സഹോദരൻ ഡോ. ഖാൻ സാഹിബ് മുഖ്യമന്ത്രിയായി. 

1940 നു ശേഷം ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഖുദായ് ഖിദ്മത്ഗർ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രവർത്തനത്തെ നേരിടുകയുണ്ടായി. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രവിശ്യയിലെ മുസ്ലീം ലീഗിൽ നിന്നുള്ള എതിർപ്പ് വർധിച്ചുവരികയാണ് ഉണ്ടായത്. അതിന്റെ കോൺഗ്രസ് അഫിലിയേറ്റ് 1946- ലെ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വീണ്ടും നേടി. 

ഇന്ത്യ വിഭജനത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള അഖിലേന്ത്യാ മുസ്ലീം ലീഗിന്റെ ആവശ്യം ഖുദായി ഖിദ്മത് ഗാർറുകൾ ശക്തമായി എതിർത്തു. ഖുദായ് ഖിദ്മാത്ഗാർ നേതാക്കളുമായി ചർച്ച ചെയ്യാതെ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് അതിന്റെ വിഭജന പദ്ധതിയെ അംഗീകരിച്ചപ്പോൾ, ഖുദായി ഖിദ്മാതാഗരുടെ നേതാവ് ബച്ചാ ഖാൻ വളരെ ദുഃഖിതനായി, "ഞങ്ങളെ ചെന്നായ്ക്കളിലേക്ക് എറിഞ്ഞുകളഞ്ഞു . " എന്നദ്ദേഹം പറയുകയുണ്ടായി. ." 

1947 ജൂണിൽ, ഖുദായി ഖിദ്മത് ഗാർഡുകൾ ബന്നു പ്രമേയം പ്രഖ്യാപിച്ചു. പഷ്തൂണിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യം ഉളവാക്കാൻ പഷ്തൂണുകൾക്ക് അനുമതി നൽകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും, പാകിസ്താനിൽ ചേരുന്നതിന് പകരം ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയുടെ എല്ലാ പഷ്തൂൺ ഭൂപ്രദേശങ്ങളും രചിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ബ്രിട്ടീഷ് രാജ് ഈ പ്രമേയത്തിന്റെ ആവശ്യം നിരസിച്ചു.  വിഭജനത്തിനു ശേഷം, ഖുദായി ഖിദ്മത്ഗർ പുതിയ പാക് സർക്കാരിൽനിന്ന് പിന്മാറി. ഖുദായി ഖിദ്മത് ഗാർ സർക്കാർ നീക്കം ചെയ്യുകയും അവരുടെ പ്രസ്ഥാനം നിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു. 

## ചലനത്തിനു മുമ്പുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ

## ഉത്ഭവം
## ഉല്പത്തി
## "ദി റെഡ് ഷേർട്സ്"
## ഖുദായ് ഖിദ്മാറ്റ്ഗറിനെതിരായ ബ്രിട്ടീഷ് രാജ് തന്ത്രം

## ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സുമായി ബന്ധം

## ബഹുജനസമരങ്ങൾ മുതൽ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ വരെ

## കൺസർവേറ്റീവ് ബസ്ലാസം

## ഖുദായ് ഖിദ്മത് ഗാഗറിന്റെ പതനം

## വിമർശനങ്ങൾ
## ഇതും കാണുക
*ബച്ചാ ഖാൻ
*മിർസലി ഖാൻ
*സാഹിബ്സാ അബ്ദുൾ കയ്യും ഖാൻ (അബ്ദുൽ ഖയാം ഖാൻ കശ്മീരിയോട് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകരുത്) 
*ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാനം
*ഫ്രോണ്ടിയർ ക്രൈംസ് റെഗുലേഷൻസ്
*ഖാൻ റോഷൻ ഖാൻ
*ഖാസി അതുല ഖാൻ
*ഫെഡറൽഡ് അഡ്മിനിസ്ട്രേഡ് ട്രൈബൽ ഏരിയാസ്
*ദേശീയ അവാമി പാർട്ടി
*പാകിസ്താൻ പ്രസ്ഥാനം
*അഹിംസ പണ്ഡിതന്മാരുടെയും നേതാക്കളുടെയും പട്ടിക
**[[ ഇസ്ലാമിക് സോൾജിയർ ഓഫ് ഇസ്ലാം]]*  (ബുക്ക്) 

## അവലംബങ്ങൾ

## കുറിപ്പുകൾ

* Baldauf, Scott The Khudai Khidmatgar Christian Science Monitor https://web.archive.org/web/20060626094512/http://www.khyber.org/pashtohistory/khudaikhidmatgar.shtml
* Banerjee, Mukulika  (2000). Pathan Unarmed: Opposition & Memory in the North West Frontier. School of American Research Press. 
* Eknath Easwaran (1999). *[[Nonviolent Soldier of Islam|Nonviolent soldier of Islam: Ghaffar Khan: a man to match his mountains]]* (see article). Nilgiri Press, Tomales, CA. 
*Khan, Behroz (July 2004) Journey in history. The NEWS. Jang group. Available online at http://www.jang.com.pk/thenews/jul2004-weekly/nos-11-07-2004/dia.htm#2
* Rashid, Haroonur (2005) History of the Pathans. Volume 2  p 573
* Taizi, Sher Zaman. (2002) Bacha Khan in Afghanistan: A Memoir. Asian Reflection.
* Babar, Aneela, (29 May 2006) On Doing Pakhtunwali. The Post.
* Khan, Abdul K.  1997.  "The Khudai Kidmatgar (Servants of God)/Red Shirt Movement in the Northwest Frontier Province of British India, 1927–47."  Ph.D. Diss., History.  University of Hawaii.
* Michel, Thomas  S.J. (June 2004) Can’t We Be Like Abdul Ghaffar Khan? The significance of Abdul Ghaffar Khan in the recent history of peace activism is his institution of the importance of discipline in peace- makers. 
* Talbot, Ian(1 March 1989)Provincial Politics and the Pakistan Movement : The Growth of the Muslim League in North-West and North-East India 1937–47

## ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
*The Khudai Khidmatgar
*The Pashtun Code
*Ghani Khan (Poet and son of Ghaffar Khan); Interview, film, and sound recordings
*Interview with Ghaffar Khan
*Pervez Khan: Remembering Baacha Khan: memory of his courage to stay for ever
*Rajmohan Gandhi: Mohandas Gandhi, Abdul Ghaffar Khan, and the Middle-East today
*Rajmohan Gandhi: Badshah Khan and our times 
*Khan's triumph of will

വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം