open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
മദർ ഗൂസ് റ്റേൽസ്

1697-ൽ പാരീസിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ചാൾസ് പെറോൾട്ട് എഴുതിയ സാഹിത്യപരമായ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഒരു സമാഹാരമാണ് **മദർ ഗൂസ് റ്റേൽസ്**. പാരീസിലെ സാഹിത്യ സലൂണുകളിലെ പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിൽ യക്ഷിക്കഥകൾ ഫാഷനായിരുന്ന ഒരു കാലത്ത് എഴുതിയതിനാലാണ് ഈ കൃതി ജനപ്രിയമായത്. ഫ്രാൻസിലെ ലൂയി പതിനാലാമന്റെ മന്ത്രിയായിരുന്ന ജീൻ-ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് കോൾബെർട്ടിന്റെ സെക്രട്ടറിയായി രാജസദസ്സിൽ നിന്ന് വിരമിച്ച കാലത്താണ് പെറോൾട്ട് ഈ കൃതി എഴുതിയത്. കോൾബെർട്ടിന്റെ മരണം പെറോൾട്ടിനെ വിരമിക്കലിന് നിർബന്ധിതനായിരിക്കാം. ആ ഘട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം എഴുത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകളുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും അവ പൊതുവായി അറിയപ്പെടുന്ന കഥകളിൽ നിന്ന് പരിഷ്കരിച്ച യഥാർത്ഥ സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥകളാണോ അതോ ബൊക്കാസിയോയെപ്പോലുള്ള മുൻ മധ്യകാല എഴുത്തുകാർ എഴുതിയ കഥകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണോ എന്നത് പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. 

ഫ്രഞ്ച് രാജസദസ്സിൽ വിപുലമായ അലങ്കാരങ്ങളായിരുന്നു ഇഷ്ടപ്പെട്ട ശൈലി. പെറോൾട്ട് ആരംഭിച്ച ലളിതമായ പ്ലോട്ടുകൾ പരിഷ്കരിച്ചു, ഭാഷ മെച്ചപ്പെടുത്തി, പ്രഭുക്കന്മാരും കുലീനരുമായ കൊട്ടാരത്തിലെ പ്രേക്ഷകർക്കായി മാറ്റിയെഴുതി. പ്രമേയപരമായി, കുലീനത കർഷക വിഭാഗത്തേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാണെന്ന പെറോൾട്ടിന്റെ വിശ്വാസത്തെ ഈ കഥകൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. കൂടാതെ പല കഥകളും ഒരു സ്ത്രീ സമൂഹത്തിൽ പുനഃസംയോജിപ്പിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പാപത്തിൽ നിന്നും പശ്ചാത്താപത്തിൽ നിന്നും ശുദ്ധീകരണത്തിന് വിധേയയാകുന്നത് പോലുള്ള കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസങ്ങളോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്നതായി കാണിക്കുന്നു. 

## പശ്ചാത്തലം

ചാൾസ് പെറോൾട്ട് വലിയതും അറിയപ്പെടുന്നതും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു ബൂർഷ്വാ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് അഭിഭാഷകനും പാർലമെന്റ് അംഗവുമായിരുന്നു. ചെറുപ്പത്തിൽ, പെറോൾട്ട് എഴുതാൻ തുടങ്ങി, 1660-ൽ ഫ്രാൻസിലെ ലൂയി പതിനാലാമന് വേണ്ടി എഴുതിയ ഓണററി കവിതകളുടെ ഒരു പരമ്പരയ്ക്ക് രാജകീയ ശ്രദ്ധ ലഭിച്ചു, ഇത് മന്ത്രി ജീൻ-ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് കോൾബെർട്ടിന്റെ സെക്രട്ടറിയായി രണ്ട് ദശാബ്ദക്കാലത്തെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പദവിക്ക് ഉത്തേജകമായി മാറിയിരിക്കാം. പെറോൾട്ട് ആ വർഷങ്ങളിൽ അക്കാദമി ഡി പെയിൻ‌ചർ എറ്റ് ഡി സ്‌കൾപ്‌ചർ (അക്കാദമി ഓഫ് പെയിന്റിംഗ് ആന്റ് സ്‌കൾപ്‌ചർ), അക്കാദമി ഡി ആർക്കിടെക്‌ചർ (വാസ്തുവിദ്യാ അക്കാദമി) തുടങ്ങിയ കലകൾക്കായി അക്കാദമികൾ സ്ഥാപിക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്തു,  പബ്ലിക് ഡ്യൂട്ടിയിൽ നിന്ന് വിരമിച്ച അദ്ദേഹം കോൾബെർട്ടിന്റെ മരണത്തെ തുടർന്ന് എഴുത്തിലേക്ക് മടങ്ങി

## അവലംബം

### Sources
* Bottigheimer, Ruth (2008).  "Before *Contes du temps passé* (1697): Charles Perrault's 'Griselidis' (1691), 'Souhaits Ridicules' (1693) and 'Peau d'asne' (1694)". *The Romanic Review*, vol. 99, numbers 3–4, pp. 175–189 (online version ).
* Carpenter, Humphrey, and Mari Prichard (1984). *The Oxford Companion to Children's Literature*. New York: Oxford University Press. .
* Duggan, Anne E. (2008).  "Women Subdued: The Abjectification and Purification of Female Characters in Perrault's Tales". *The Romanic Review*, vol. 99, number 2, pp. 211–226.
* Jean, Lydie (2007).  "Charles Perrault's Paradox: How Aristocratic Fairy Tales became Synonymous with Folklore Conservation". *Trames*. 11.61. 276–283.
* Warner, Marina (1995). *From the Beast to the Blonde: On Fairy Tales and their tellers*. New York: Farrar, Straus and Giroux. .
* Zipes, Jack (ed.) (2000). *The Oxford Companion to Fairy Tales*. New York: Oxford UP. .

## പുറംകണ്ണികൾ

*
*

വർഗ്ഗം:നാടോടിക്കഥകളുടെ ശേഖരം
ലില്ലി ആൻഡ് ദ ലയൺ

ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ ശേഖരിച്ച ഒരു ജർമ്മൻ യക്ഷിക്കഥയാണ് **"ദ സിംഗിംഗ്, സ്പ്രിംഗിംഗ് ലാർക്ക്", "ദ സിംഗിംഗ്, സോറിംഗ് ലാർക്ക്", "ദ ലേഡി ആൻഡ് ദ ലയൺ"** അല്ലെങ്കിൽ **"ലില്ലി ആൻഡ് ദ ലയൺ"** (ജർമ്മൻ: Das singende springende Löweneckerchen) . കഥ നമ്പർ. 88.

ഇത് ആർനെ-തോംസൺ ടൈപ്പ് 425C ആണ്.  ഇത്തരത്തിലുള്ള കഥയിൽ ബ്യൂട്ടി ആൻഡ് ദി ബീസ്റ്റ്, ദി സ്മാൾ-ടൂത്ത് ഡോഗ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

നഷ്ടപ്പെട്ട ഭർത്താവിന് വേണ്ടിയുള്ള അന്വേഷണം നടത്തുന്ന ഈസ്റ്റ് ഓഫ് ദി സൺ ആന്റ് വെസ്റ്റ് ഓഫ് ദി മൂൺ,  AT 425A-ൽ നിന്നുള്ള രൂപരേഖകളും ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ തരത്തിലുള്ള മറ്റു കഥകളായ ബ്ലാക്ക് ബുൾ ഓഫ് നോറോവേ, ദി ഡോട്ടർ ഓഫ് ദി സ്‌കൈസ്, ദി ബ്രൗൺ ബിയർ ഓഫ് നോർവേ, ദി എൻചാൻറ്റഡ് പിഗ്, ക്യൂപിഡ് ആൻഡ് സൈക്ക്, ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ഹൂഡി, ദി അയൺ സ്റ്റൗ, ദി സ്പ്രിഗ് ഓഫ് റോസ്മേരി, വൈറ്റ് ബിയർ- കിംഗ്-വലെമോൻ എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.

## സംഗ്രഹം
മൂന്ന് പെൺമക്കളുള്ള ഒരു പുരുഷനുണ്ട്. ഒരു ദിവസം, അവൻ ഒരു യാത്ര പുറപ്പെടണം, അവൻ തന്റെ ഓരോ പെൺമക്കളോടും അവൻ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് ചോദിക്കുന്നു. മൂത്തയാൾക്ക് വജ്രവും രണ്ടാമത്തെ മുത്തും ഇളയയാൾക്ക് പാടുന്ന, സ്പ്രിംഗ് ലാർക്കും വേണം. മനുഷ്യന് വജ്രങ്ങളും മുത്തുകളും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, പക്ഷേ ഒരു ലാർക്ക് കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അയാൾ പരാജയപ്പെടുന്നു. വീട്ടിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ, ആ മനുഷ്യൻ ഒരു ഉയരമുള്ള മരത്തിൽ ഒരു ലാർക്ക് കാണുകയും അതിനെ പിടിക്കാൻ തന്റെ ദാസനോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. പെട്ടെന്ന് ഒരു സിംഹം പുറത്തേക്ക് വന്ന് ലാർക്ക് മോഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചതിന് ഇരുവരെയും കൊല്ലുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു. അവരുടെ ജീവനും ലാർക്കിനും പകരമായി, വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ തന്നെ കാണാൻ ആദ്യം തന്നെ കൊണ്ടുവരണമെന്ന് സിംഹം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. തന്നെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നത് തന്റെ ഇളയ മകളായിരിക്കുമെന്ന് ആ മനുഷ്യൻ ഭയപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ വിലപേശൽ സ്വീകരിക്കാൻ അവന്റെ ദാസൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.
## അവലംബം

## പുറംകണ്ണികൾ
*
*

വർഗ്ഗം:ഗ്രിംമ്സ് നാടോടിക്കഥകൾ
മദർ ഗൂസ്

ഫ്രഞ്ച് യക്ഷിക്കഥകളുടെ ശേഖരത്തിലെ ഒരു സാങ്കൽപ്പിക കഥാപാത്രം ആണ് **മദർ ഗൂസ്** . പിന്നീട് ഇതൊരു  ഇംഗ്ലീഷ് നഴ്സറി ഗാനമായി മാറി.  അതിന്റെ ആദ്യ ഖണ്ഡം നഴ്സറി ഗാനമായി ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ക്രിസ്തുമസിന് അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പാന്റോമൈമിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് ഇപ്പോഴും യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. 

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ചാൾസ് പെറോൾട്ടിന്റെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ സമാഹാരമായ കോണ്ടെസ് ഡി മാ മേരെ എൽ ഓയെ ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് ടെയ്ൽസ് ഓഫ് മൈ മദർ ഗൂസ് എന്ന പേരിൽ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ട 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ് ഇംഗ്ലീഷിൽ ഈ പദത്തിന്റെ രൂപം ആരംഭിച്ചത്. പിന്നീട് മദർ ഗൂസിന്റെ മെലഡി അല്ലെങ്കിൽ സോണറ്റ്സ് ഫോർ ദ ക്രാഡിൽ എന്ന പേരിൽ ഇംഗ്ലീഷ് നഴ്സറി റൈമുകളുടെ ഒരു സമാഹാരം ബ്രിട്ടനിലും അമേരിക്കയിലും ഈ പേര് ശാശ്വതമാക്കാൻ സഹായിച്ചു.
## കഥാപാത്രം
പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രചാരത്തിലായ ഇംഗ്ലീഷ് കഥാസമാഹാരങ്ങളും നഴ്സറി റൈമുകളുമാണ് മദർ ഗൂസിന്റെ പേര് തിരിച്ചറിഞ്ഞത്. 1590-ൽ എഡ്മണ്ട് സ്പെൻസർ ആക്ഷേപഹാസ്യമായ മദർ ഹബ്ബർഡ്സ് ടെയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുമ്പോൾ 1690-കളിൽ "മദർ ബഞ്ച്" (മാഡം ഡി ഓൾനോയിയുടെ ഓമനപ്പേര്) പറഞ്ഞ സമാനമായ യക്ഷിക്കഥകൾക്കൊപ്പം , ഇംഗ്ലീഷ് വായനക്കാർക്ക് മദർ ഹബ്ബാർഡ് എന്ന സ്റ്റോക്ക് ഫിഗർ പരിചിതമായിരുന്നു..1650-ൽ ശേഖരിച്ച ജീൻ ലോറെറ്റിന്റെ ലാ മ്യൂസ് ഹിസ്റ്റോറിക് എന്ന പ്രതിവാര സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു ഫ്രഞ്ച് ക്രോണിക്കിളിൽ ഒരു ആദ്യകാല പരാമർശം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരാമർശം, comme un conte de la Mère Oye ("ഒരു മദർ ഗൂസ് കഥ പോലെ") ഈ പദം പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നതായി കാണിക്കുന്നു. 1620-കളിലും 1630-കളിലും ഫ്രഞ്ച് സാഹിത്യത്തിൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മദർ ഗൂസ്/മേരെ എൽ ഓയെ പരാമർശങ്ങൾ കൂടുതലായി കാണപ്പെടുന്നു.
## അവലംബം

## പുറംകണ്ണികൾ

* 1904 Facsimile of earliest American compilation, John Newberry's ''Mother Goose's Melody'', 1791 edition
* "Who was Mother goose?"
* At Project Gutenberg:
**''The Tales of Mother Goose by Charles Perrault'' translated by Charles Welsh
**''The Real Mother Goose'' illustrated by Blanche Fisher Wright
**''The Only True Mother Goose Melodies'' (Anonymous)
**''Mother Goose in Prose'' by L. Frank Baum
* 
*Mother Goose Clip Art Public domain illustrations of Mother Goose rhymes
* Collection of Mother Goose verses 
* Verses with artwork and audio recordings 
* Play and education with Mother Goose nursery rhymes
*  Earliest extant evidence of an American Mother Goose in 1691
* Illustrated Editions of Traditional Mother Goose Rhymes: A Bibliographical Listing

വർഗ്ഗം:നാടോടിക്കഥകളുടെ ശേഖരം
ഡൊറോത്തിയ വിഹ്മാൻ

ഒരു ജർമ്മൻ കഥാകൃത്ത് ആയിരുന്നു **ഡൊറോത്തിയ വിഹ്മാൻ** (ജീവിതകാലം: നവംബർ 8, 1755 - നവംബർ 17, 1816). ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ ശേഖരിച്ച യക്ഷിക്കഥകൾക്ക് അവരുടെ കഥകൾ ഒരു പ്രധാന ഉറവിടമായിരുന്നു. ഡൊറോത്തിയ വിഹ്മാന്റെ മിക്ക കഥകളും ഗ്രിംസിന്റെ ഫെയറി ടെയിൽസിന്റെ രണ്ടാം വാല്യത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 
## ജീവിതം
ഡൊറോത്തിയ വിഹ്മാൻ ഒരു ഭക്ഷണശാല ഉടമയുടെ മകളായി കാസലിനടുത്തുള്ള റെംഗർഷൗസനിൽ കാതറീന ഡൊറോത്തിയ പിയേഴ്സണായി ജനിച്ചു. നാന്റസിന്റെ ശാസന അസാധുവാക്കിയതിനെത്തുടർന്ന് ഫ്രാൻസിൽ നിന്ന് ഹെസ്സെ-കാസ്സലിലേക്ക് പലായനം ചെയ്ത ഹ്യൂഗനോട്ടുകളായ അവരുടെ പിതൃ പൂർവ്വികർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അവൾ വളർന്നപ്പോൾ, വിഹ്മാൻ അവരുടെ പിതാവിന്റെ ഭക്ഷണശാലയിലെ അതിഥികളിൽ നിന്ന് നിരവധി കഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും യക്ഷിക്കഥകളും ശേഖരിച്ചു.

1777-ൽ ഡൊറോത്തിയ പിയേഴ്സൺ തയ്യൽക്കാരനായ നിക്കോളാസ് വിഹ്മാനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. 1787 മുതൽ 1798 വരെ കുടുംബം ഇന്ന് കാസൽ നഗരത്തിന്റെ ഭാഗമായ നീഡർസ്‌വെഹ്‌റനിൽ താമസിച്ചു. ഭർത്താവിന്റെ മരണശേഷം, തനിക്കും തന്റെ ഏഴുമക്കൾക്കും വേണ്ടി അവരുടെ തോട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ പ്രാദേശിക ചന്തയിൽ വിറ്റ് ജീവിച്ചുവന്നു.

1813-ൽ ഗ്രിം സഹോദരങ്ങളുമായി അവർ പരിചയപ്പെടുകയും നാൽപ്പതിലധികം കഥകളും വ്യതിയാനങ്ങളും അവരോട് പറയുകയും ചെയ്തു. Viehmann's Huguenot പൂർവ്വികർ കാരണം, അവരുടെ പല കഥകളും ഫ്രഞ്ച് യക്ഷിക്കഥകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. താനും സഹോദരനും ഈ സ്ത്രീയെ കണ്ടുമുട്ടിയത് അതിശയകരമായ യാദൃശ്ചികമാണെന്ന് വിൽഹെം ഗ്രിം എഴുതി. ഒരു വാക്കുപോലും മാറാതെ വീഹ്‌മാന് അവരുടെ കഥകൾ വീണ്ടും വീണ്ടും പറയാൻ കഴിയുന്നത് സഹോദരങ്ങളെ പ്രത്യേകം ആകർഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അപൂർണ്ണമായി തുടരുന്ന അവരുടെ കഥകൾക്ക് നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്.
## സ്ഥാനങ്ങളും സ്മാരകങ്ങളും

പ്രസിദ്ധ കഥാകൃത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം നീഡർസ്‌വെഹ്‌റന്റെ ചരിത്രപരമായ ഭാഗത്തെ ഇന്ന് Märchenviertel, Fairy Tale Quarter എന്നും വിളിക്കുന്നു. 1787 നും 1798 നും ഇടയിലും 1798 മുതൽ അവരുടെ മരണം വരെ ഡൊറോത്തിയ വിഹ്മാൻ എവിടെയാണ് താമസിച്ചിരുന്നത് എന്ന് തടി കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച രണ്ട് വീടുകളിലെ സ്മാരക ചിഹ്നങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ക്വാർട്ടറിലെ പ്രാഥമിക വിദ്യാലയവും അടുത്തിടെ സൃഷ്ടിച്ച ഒരു പാർക്കും കഥാകാരന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു.

ഡൊറോത്തിയ വിഹ്‌മാന്റെ പിതാവിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഭക്ഷണശാലയും മദ്യശാലയും ഇപ്പോൾ പ്രാദേശിക ഹട്ട് മദ്യനിർമ്മാണശാലയാണ് നടത്തുന്നത്. ബൗനാറ്റൽ-റെംഗർഷൗസണിലെ മോട്ടോർവേ ജംഗ്ഷൻ കാസൽ-വെസ്റ്റിനു സമീപം ബുണ്ടസൗട്ടോബാൻ 49 ന് അടുത്താണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

2009-ൽ, ഫെയറി ടെയിൽ ക്വാർട്ടറിന് സമീപം, കലാകാരിയായ ബെറാഹ്ന മസൂം ഡൊറോത്തിയ വിഹ്മാന്റെ ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:1755-ൽ ജനിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:1816-ൽ മരിച്ചവർ
മിചിയാക്കി തകാഹാഷി

ഒരു ജാപ്പനീസ് വൈറോളജിസ്റ്റായിരുന്നു **മിചിയാക്കി തകാഹാഷി** (高橋 理明,  ഫെബ്രുവരി 17, 1928 - ഡിസംബർ 16, 2013). ആദ്യത്തെ ചിക്കൻപോക്സ് വാക്സിൻ കണ്ടുപിടിച്ചതിൻ്റെ പേരിലും, ഓക്ക വാക്സിൻ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിനായി വാരിസെല്ല സോസ്റ്റർ വൈറസിനെ അറ്റെന്വേറ്റ് ചെയ്തതിൻ്റെ പേരിലും പ്രശസ്തനാണ് അദ്ദേഹം.

## ജീവിതം
മിചിയാക്കി തകാഹാഷി 1928 ഫെബ്രുവരി 17-ന് ജപ്പാനിലെ ഒസാക്കയിലെ ഹിഗാഷിസുമിയോഷി-കുവിൽ ജനിച്ചു.  1954-ൽ ഒസാക്ക യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയുടെ മെഡിക്കൽ സ്‌കൂളിൽ നിന്ന് എം.ഡി നേടി, 1959-ൽ പോക്‌സ് വൈറസ് വൈറോളജി പ്രധാന വിഷയമാക്കി മെഡിക്കൽ സയൻസിന്റെ ബിരുദ കോഴ്‌സ് പൂർത്തിയാക്കി.

1963 നും 1965 നും ഇടയിൽ അദ്ദേഹം ടെക്സാസിലെ ബെയ്‌ലർ കോളേജ് ഓഫ് മെഡിസിനിലും ഫിലാഡൽഫിയയിലെ ടെമ്പിൾ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ഫെൽസ് റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലും പഠിച്ചു.

യുഎസിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ മൂത്ത മകൻ ടെറുയുക്കിക്ക് ചിക്കൻപോക്‌സ് പിടിപെടുന്നത് കണ്ട അനുഭവം 1971-ൽ ചിക്കൻപോക്‌സ് വാക്‌സിൻ വികസിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്ന ഗവേഷണം 1973-ൽ പൂർത്തിയായി. 1984-ൽ, വാക്സിൻ ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ ചിക്കൻപോക്സ് വാക്സിൻ ആയി ലോകാരോഗ്യ സംഘടന സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി, 1986-ൽ ജപ്പാനിലെ ആരോഗ്യ-ക്ഷേമ മന്ത്രാലയം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ പ്രായോഗിക ഉപയോഗത്തിനായി ഇത് അംഗീകരിച്ചു. 

തകഹാഷി 1994-ൽ ഒസാക്ക യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ മൈക്രോബയൽ ഡിസീസ് സ്റ്റഡി ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഡയറക്ടറായി. ഒസാക്ക സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചതിന് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന് എമറിറ്റസ് പ്രൊഫസർ പദവി ലഭിച്ചു. 

2013 ഡിസംബർ 16-ന് ഹൃദയസ്തംഭനം മൂലം അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.  

## പുരസ്കാരങ്ങൾ

* സാബുറോ കൊജിമ മെമ്മോറിയൽ കൾച്ചർ അവാർഡ് (1975) 
* വിസെഡ്‍വിആർഎഫ്-ന്റെ മൂന്നാമത്തെ സയന്റിഫിക് അച്ചീവ്‌മെന്റ് അവാർഡ് (1997) 
* പ്രിൻസ് മഹിഡോൾ അവാർഡ് (2008) 

## ലെഗസി
ജാപ്പനീസ് സൊസൈറ്റി ഫോർ വാക്സിനോളജി തകഹാഷിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു വാർഷിക സമ്മാനം നൽകുന്നു: 2005 ഒക്ടോബറിൽ സ്ഥാപിതമായ *ജാപ്പനീസ് സൊസൈറ്റി ഫോർ വാക്സിനോളജി തകഹാഷി പ്രൈസ്* 

2022 ഫെബ്രുവരി 17-ന്, തകഹാഷിയുടെ 94-ാം ജന്മദിനത്തിൽ ഗൂഗിൾ ഡൂഡിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ ആദരിച്ചു. 

## അവലംബം

## പുറം കണ്ണികൾ

* ആദ്യ വ്യക്തി: 'ചിക്കൻപോക്‌സിനുള്ള വാക്‌സിൻ ഞാൻ ഉണ്ടാക്കി'
* NYTimes ചരമവാർത്ത
വർഗ്ഗം:വാക്സിനോളജിസ്റ്റുകൾ
വർഗ്ഗം:2013-ൽ മരിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:1928-ൽ ജനിച്ചവർ
കിം സോ-ഹ്യുൻ

**കിം സോ-ഹ്യുൻ** (കൊറിയൻ: 김소현; ഹഞ്ജ: 金所泫; ജനനം ജൂൺ 4, 1999) ഒരു ദക്ഷിണ കൊറിയൻ നടിയാണ്, അവർ 2006-ൽ കുട്ടിക്കാലത്ത് തന്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചു, തുടക്കത്തിൽ *[[മൂൺ എംബ്രേസിംഗ് ദി സൺ]]* (2012) എന്ന സിനിമയിൽ സുപ്രധാന വേഷങ്ങൾ ചെയ്ത് ജനശ്രദ്ധ നേടിയിരുന്നു, *[[മിസ്സിംഗ് യു]]* (2013).

*[[ഹൂ ആർ യു: സ്കൂൾ 2015]]* (2015) എന്ന കൗമാര നാടകത്തിലെ തന്റെ ആദ്യ പ്രധാന വേഷം അവർ ഏറ്റെടുത്തു, അതിനുശേഷം ഒരു മ്യൂസിക്കൽ *[[പേജ് ടർണർ]]* (2016) എന്ന ചരിത്രപരമായ മെലോഡ്രാമയായ *[[ദി എംപറർ: ഓണർ ഓഫ് ദി മാസ്‌ക്]]* (2017) എന്ന റൊമാന്റിക് കോമഡിയിൽ അഭിനയിച്ചു. *[[റേഡിയോ റൊമാൻസ്]]* (2018), നേവർ വെബ്‌ടൂണിന്റെ *[[ഹേ ഗോസ്റ്റ്]]*, *[[ലെറ്റ്‌സ് ഫൈറ്റ്]]* (2016), *[[ലവ് അലാറം]]* (2019–2021), *[[ദ ടെയിൽ ഓഫ് നോക്ക്ഡു]]* (2019), കൊറിയൻ ഫോക്ക്‌ലോർ *[[റിവർ വെർ ദ മൂൺ റൈസസ്]]* (2021) എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ടെലിവിഷൻ നാടകങ്ങൾ. 2019-ൽ എംബിസിയുടെ സംഗീത പരിപാടിയായ *[[മ്യൂസിക് കോർ]]*, സർവൈവൽ റിയാലിറ്റി ഷോ *[[അണ്ടർ നൈറ്റ്‌റ്റീൻ]]* എന്നിവയുടെ സ്ഥിരം അവതാരകയായിരുന്നു അവർ.

തന്റെ കരിയറിൽ ഉടനീളം പ്രശസ്തമായ ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിലെ നാടകങ്ങളിൽ അഭിനയിക്കുകയും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്ത കിമ്മിനെ കൊറിയൻ മാധ്യമങ്ങൾ "നേഷൻസ് ലിറ്റിൽ സിസ്റ്റർ", "ബാലനടിമാരുടെ രാജ്ഞി", "ചരിത്ര നാടകങ്ങളുടെ ദേവത", കൂടാതെ "സാഗ്യൂക്ക് ദേവി" എന്നീ പേരുകളിൽ വിളിക്കുന്നു. , കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെ ഒരു അഭിനേത്രിയായി പ്രവർത്തിച്ച പരിചയം. അവർ ഒരു മികച്ച ഹല്യു താരമായി സ്വയം സ്ഥാപിച്ചു. റിവർ വേർ ദ മൂൺ റൈസെസിലെ അഭിനയത്തിന്, മികച്ച നടിക്കുള്ള ബെയ്‌ക്‌സാംഗ് ആർട്‌സ് അവാർഡിന് നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ടു - ടെലിവിഷൻ, അവാർഡിന് നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ട ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞവരിൽ ഒരാളായി.

ഇൻസ്റ്റാഗ്രാമിൽ കിം തന്റെ ടെലിവിഷൻ ജോലികൾ നിരന്തരം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. 7.1 ദശലക്ഷം ഫോളോവേഴ്‌സുള്ള '2018 ലെ ഏറ്റവും വളർന്ന ഇൻസ്റ്റാഗ്രാം അക്കൗണ്ട്' അവർക്ക് ലഭിച്ചു. 21-ാം വയസ്സിൽ, നടൻ ലീ മിൻ-ഹോയ്‌ക്കൊപ്പം സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ 10 ദശലക്ഷത്തിലധികം ഫോളോവേഴ്‌സ് ഉള്ള ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞ ദക്ഷിണ കൊറിയൻ നടിയായി കിം മാറി.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ദക്ഷിണ കൊറിയൻ നടിമാർ
വർഗ്ഗം:ദക്ഷിണ കൊറിയൻ ടെലിവിഷൻ നടിമാർ
ജാസ്മീൻ പതേജ

ഇന്ത്യയിലെ ഒരു മനുഷ്യാവകാശ പ്രവർത്തകയാണ് **ജാസ്മീൻ പതേജ.** പശ്ചിമ ബംഗാളിലെ കൊൽക്കത്തയിലാണ് അവർ ജനിച്ചത്. സൃഷ്ടി സ്കൂൾ ഓഫ് ആർട്ട് ഡിസൈൻ ആൻഡ് ടെക്നോളജിയിൽ നിന്ന് ഫൈൻ ആർട്ട്സിൽ ബിരുദം നേടി. മുൻ അശോക ഫെല്ലോ ആയ അവർ ലിംഗസമത്വ ബോധവൽക്കരണത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇന്ത്യയിൽ വളരെ സാധാരണമായ ലൈംഗികാതിക്രമത്തിന്റെ ഒരു രൂപമായ ഈവ് ടീസിംഗ് പോലുള്ള രൂപങ്ങളിൽ അവർ ശ്രദ്ധ പതിപ്പിക്കുന്നു. ഈവ് ടീസിംഗ് പോലുള്ള ലൈംഗിക അതിക്രമങ്ങൾക്കെതിരേയുള്ള പ്രചരണത്തിനായി അവർ ബ്ലാങ്ക് നോയ്സ് എന്ന പ്രസ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ചു.

## ബ്ലാങ്ക് നോയ്സ്
2003-ൽ ബാംഗ്ലൂരിലെ സൃഷ്ടിയിൽ വിദ്യാർത്ഥി പ്രോജക്റ്റായി ജാസ്മിൻ ബ്ലാങ്ക് നോയ്സ് ആരംഭിച്ചു. പിന്നീട് ഇത് ഇന്ത്യയിലെ മറ്റ് നഗരങ്ങളിലേക്കും ആഗോളതലത്തിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. തെരുവ് ശല്യം, ഈവ് ടീസിംഗ് എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ബോധവൽക്കരണം സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ബ്ലാങ്ക് നോയിസിന്റെ ലക്ഷ്യം. പ്രോജക്റ്റ് ലിംഗാധിഷ്ഠിത അക്രമത്തെ നേരിടാൻ മാത്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈവ് ടീസിംഗിന്റെ കുറ്റം ഇരകളിൽ നിന്ന് കുറ്റവാളികളിലേക്ക് മാറ്റാൻ ഇത് ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾ ലൈംഗികാതിക്രമത്തിന് നിയമപരമായ പരിഹാരം ആഗ്രഹിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ ഇത് നിയമപരമായ കൗൺസിലിംഗും നൽകുന്നു. നിലവിലുള്ള നിയമങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനൊപ്പം തെരുവ് ശല്യത്തിനെതിരെ കർശനമായ നിയമങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കാനും സംഘടന ശ്രമിക്കുന്നു. തെരുവ് പ്രകടനങ്ങൾ, പ്രതിഷേധങ്ങൾ എന്നിവ പോലുള്ള നൂതനമായ വഴികളിലൂടെ പ്രോജക്റ്റ് ഈ പ്രശ്നത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു.

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ജാസ്‌മിൻ മുഖ്യധാരാ മാധ്യമങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചർച്ചകൾ, ചോദ്യാവലികൾ, സാക്ഷ്യപത്രങ്ങൾ, ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ എന്നിവയിലൂടെ വൈവിധ്യമാർന്ന ആളുകളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്ന ഒരു ബ്ലോഗ് അവൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ബ്ലാങ്ക് നോയ്‌സിന്റെ പൊതു പ്രകടനങ്ങളിലും കാമ്പെയ്‌നുകളിലും പങ്കെടുക്കാൻ ആളുകൾ പലപ്പോഴും സന്നദ്ധരാണ്. യുവജന ഗ്രൂപ്പുകൾ, ചേരികളിൽ നിന്നുള്ള സന്നദ്ധ പ്രവർത്തകർ, വനിതാ ബസ് കണ്ടക്ടർമാർ, പോലീസ്, പുരുഷന്മാർ എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ളവരുമായി സഹകരിക്കാൻ ജാസ്മീൻ ബോധപൂർവം പുതിയ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ തേടിയിട്ടുണ്ട്.

## സ്വകാര്യ ജീവിതം
കൊൽക്കത്തയിൽ ജനിച്ച അവരുടെ കുടുംബം 1960 കളിൽ ബർമ്മയിൽ നിന്ന് ഇന്ത്യയിലേക്ക് കുടിയേറിയവരാണ്. അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ സ്വന്തം മുത്തശ്ശി ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്. സ്ത്രീകൾക്കെതിരേയുള്ള തെരുവു ശല്യം ഒരു വ്യവസ്ഥാപിത പ്രശ്നമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ ബിരുദ വിദ്യാർത്ഥിയായിരിക്കെ കോളേജിൽ പഠിക്കുന്ന കാലം മുതൽ അവർ ആക്ടിവിസത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.

അവർ ഒരു ടെഡ് ഉം, അശോക ഫെല്ലോയും ആയിരുന്നു.

## അവലംബം

## പുറം കണ്ണികൾ

* https://www.blindaim.com/2018/11/jasmeen-patheja.html 
* http://fellows.ted.com/profiles/jasmeen-patheja 
* http://www.bangaloremirror.com/heroesshow/25071399.cms
* http://stream.wsj.com/story/latest-headlines/SS-2-63399/SS-2-293803/ 
വർഗ്ഗം:1979-ൽ ജനിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ വനിതാ സാമൂഹിക പ്രവർത്തകർ
വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ
വർഗ്ഗം:കൊൽക്കത്തയിൽ ജനിച്ചവർ
2022 ലെ കർണാടക ഹിജാബ് വിവാദം

2022 ജനുവരിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ജൂനിയർ കോളേജിൽ ഹിജാബ് ധരിച്ച മുസ്ലിം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ക്ലാസുകളിൽ പ്രവേശനം നിഷേധിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനമായ കർണ്ണാടകയിൽ ഒരു തർക്കം ഉടലെടുക്കുകയും അത് കോടതി വ്യവഹാരങ്ങളിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്ത ഒരു വിവാദമാണ് **2022 ലെ കർണാടക ഹിജാബ് വിവാദം**. തുടർന്നുള്ള ആഴ്ചകളിൽ ഇത് സംസ്ഥാനത്തുടനീളം മറ്റ് നിരവധി സ്കൂളുകളിലും കോളേജുകളിലും വ്യാപിച്ചു. 2022 ഫെബ്രുവരി 5 ന്, യുണിഫോം നയങ്ങൾ  നിലനിൽക്കുന്നിടത്ത് യൂണിഫോം നിർബന്ധമായും ധരിക്കണമെന്നും ഹിജാബ് ധരിക്കുന്നതിന് ഒരു ഇളവും നൽകില്ലെന്നും വ്യക്തമാക്കിക്കൊണ്ട് കർണ്ണാടക സർക്കാർ ഒരു ഉത്തരവ് പുറത്തിറക്കി. നിരവധി സ്കൂളുകൾ ഈ ഉത്തരവ് എടുത്തകാണിച്ച് ഹിജാബ് ധരിച്ച മുസ്ലിം പെൺകുട്ടികൾക്ക് പ്രവേശനം നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് ഈ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഹരജികൾ കർണാടക ഹൈക്കോടതിയിൽ ഫയൽ ചെയ്യപ്പെട്ടു. എല്ലാ വിദ്യാർത്ഥികളും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മതപരമായ വസ്ത്രധാരണം ധരിക്കുന്നത് തടഞ്ഞുകൊണ്ട് ഹൈക്കോടതി ഇടക്കാല ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചു.

ഹിജാബ് ധരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രതിഷേധങ്ങളും തർക്കങ്ങളും ശക്തമായതിനെത്തുടർന്ന് 2022 ഫെബ്രുവരി 8-ന് കർണ്ണാടക സർക്കാർ ഹൈസ്കൂളുകളും കോളേജുകളും മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് അടച്ചുപൂട്ടതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. 2022 ഫെബ്രുവരി 14 ന് സ്കൂളുകൾ വീണ്ടും തുറന്നപ്പോൾ, സ്കൂൾ കവാടത്തിൽ ഹിജാബ് നീക്കം ചെയ്യാൻ വിദ്യാർത്ഥികളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ട് ഹൈക്കോടതി ഉത്തരവ് കർണ്ണാടകയിലെ എല്ലാ സ്കൂളുകളിലും കോളേജുകളിലും നടപ്പിലാക്കി.

ഹിജാബ് നിരോധനത്തെ ഇന്ത്യയ്ക്കകത്തും അന്തർദ്ദേശീയതലത്തിലും അമേരിക്കയിലെയും പാകിസ്ഥാനിലെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഹ്യൂമൻ റൈറ്റ്സ് വാച്ചും മലാല യൂസഫ്സായി, നോം ചോംസ്കി തുടങ്ങിയ വ്യക്തികളും വിമർശിച്ചു. ആദിത്യ താക്കറെ, വിശ്വ ഹിന്ദു പരിഷത്ത് തുടങ്ങിയ രാഷ്ട്രീയക്കാർ ഈ നിരോധനത്തെ ന്യായീകരിച്ചു.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:കർണ്ണാടകയിലെ രാഷ്ട്രീയം
വർഗ്ഗം:വസ്ത്രധാരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവാദങ്ങൾ
ഇലാ ആരബ് മേത്ത

ഇന്ത്യയിലെ ഗുജറാത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഗുജറാത്തി നോവലിസ്റ്റും കഥാകൃത്തുമാണ് **ഇല അറബ് മേത്ത** (ജനനം 16 ജൂൺ 1938).

## ജീവചരിത്രം
1938 ജൂൺ 16 ന് ബോംബെയിൽ (ഇപ്പോൾ മുംബൈ) ഗുജറാത്തി എഴുത്തുകാരനായ ഗുൻവന്ത്രായി ആചാര്യയുടെ മകളായി മേത്ത ജനിച്ചു. അവരുടെ കുടുംബം ജാംനഗർ സ്വദേശികളായിരുന്നു. ജാംനഗർ, രാജ്കോട്ട്, മുംബൈ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് അവർ സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കി. 1958-ൽ ഗുജറാത്തി ഭാഷയിൽ രാംനരേൻ റുയിയ കോളേജിൽ നിന്ന് ബിഎയും 1960-ൽ എംഎയും പൂർത്തിയാക്കി. 1960 മുതൽ 1967 വരെ റുയിയ കോളേജിലും പിന്നീട് 1970 മുതൽ 2000-ൽ വിരമിക്കുന്നതുവരെ മുംബൈയിലെ സെന്റ് സേവ്യേഴ്‌സ് കോളേജിലും പഠിപ്പിച്ചു.

## സാഹിത്യ രംഗത്ത്
തന്റെ ആദ്യകാലങ്ങളിൽ മേത്ത *അഖണ്ഡ് ആനന്ദ്*, *നവനീത്*, *സ്ത്രീ ജീവൻ എന്നീ* മാസികകളിൽ എഴുതിയിരുന്നു. *ത്രികോണി ട്രാൻ രേഖാവോ* (1966), *തിജേലോ അകാർ* (1970), *രാധ* (1972), *ഏക് ഹതാ ദിവാൻ ബഹാദൂർ* (1976), *ബത്രിസ് ലക്ഷോ* (1976), *വരസ്ദാർ* (1978), *അവതി കൽനോ സൂരജ്* (1979), തുടങ്ങി നിരവധി നോവലുകൾ അവർ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. *ബത്രിസ് പുതലിനി വേദന* (1982), *ആനെ മൃത്യു* (1982), *ദരിയാനോ മനസ്* (1985), *വസന്ത് ഛൽകെ* (1987), *നാഗ് പരീക്ഷ*, *പാഞ്ച് പഗല പൃഥ്വി പർ* (1995), *ദ ന്യൂ ലൈഫ്* (2004), *പർപൊതാനി പങ്ക്* (1988), *സിലി മി കുമ്പാൽ ഹതെലിമ* (2007). *ജഹർഖബർണോ മനാസ്* (1985), *ഷബ്‌നേ നാം ഹോതു നാതി* (1981) എന്നിവ അവരുടെ വ്യത്യസ്ത വിഷയങ്ങളിലുള്ള നോവലുകളാണ്. അവരുടെ *വാദ്* (2011) എന്ന *നോവൽ ഫെൻസ്* (2015) എന്ന പേരിൽ റീത്ത കോത്താരി ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ നോവൽ *ബാട്രിസ് പുട്ട്‌ലിനി വേദ്ന* തങ്ങളോട് കാണിക്കുന്ന അനീതിക്കെതിരെയുള്ള സ്ത്രീകളുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെയും സ്വന്തം വ്യക്തിത്വം സ്ഥാപിക്കാനുള്ള അവരുടെ ശ്രമത്തിന്റെയും കഥയാണ്.

*ഏക് സിഗരറ്റ് ഏക് ധുപ്സാലി* (1981), *വിയന-വുഡ്സ്* (1989), *ഭാഗ്യരേഖ* (1995), *ബാലവോ ബൽവി ബൽവു* (1998), *യോം കിപ്പൂർ* (2006). *ഇല അറബ് മേത്താനോ വാർത്ത വൈഭവ്* (2009) എന്നിവ അവരുടെ കഥാസമാഹാരങ്ങളാണ്. മേത്ത, വർഷ അദാൽജയുടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത കഥകൾ ആയ *വർഷ അദൽജാനി ശ്രേഷ്ഠ വർത്താവോ* (1991) എഡിറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവിധ എഴുത്തുകാരുടെ സാഹിത്യകൃതികളുടെ സമാഹാരമാണ് *മൃത്യു നാം പർപോത മാരെ* (1984).

അവരുടെ എഴുത്ത് ഫെമിനിസ്റ്റ് ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

## പുരസ്കാരങ്ങൾ
ഗുജറാത്ത് സാഹിത്യ അക്കാദമി, മഹാരാഷ്ട്ര ഗുജറാത്തി സാഹിത്യ അക്കാദമി, ഗുജറാത്തി സാഹിത്യ പരിഷത്ത് എന്നിവയിൽ നിന്ന് അവർക്ക് പുരസ്കാരങ്ങൾ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.

## സ്വകാര്യ ജീവിതം
1964-ൽ ഡോക്ടറായ അറബ് മേത്തയെ വിവാഹം കഴിച്ച ഇലക്ക് സലിൽ എന്ന മകനും സോണാലി എന്ന മകളുമുണ്ട്. അവർ മുംബൈയിലാണ് താമസിക്കുന്നത്. അവരുടെ പിതാവ് ഗുണ്വന്ത്രായി ആചാര്യയും ഇളയ സഹോദരി വർഷ അദാൽജയും ഗുജറാത്തി എഴുത്തുകാരാണ്.

## അവലംബം

## പുറം കണ്ണികൾ
* 

വർഗ്ഗം:മുംബൈ സർവകലാശാലയിലെ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികൾ
വർഗ്ഗം:ഗുജറാത്തി എഴുത്തുകാർ
വർഗ്ഗം:1938-ൽ ജനിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ
കട്ടൻ രാജവംശം

**കട്ടൻ രാജവംശം**  

എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഇന്നത്തെ കണ്ണൂർ ജില്ലയിൽ പുരളിമല എന്ന സ്ഥലത്ത് ഭരണം നടത്തിയിരുന്ന ഒരു പഴയ രാജകുടുംബമായിരുന്നു കട്ടൻ രാജവംശം.ഈ വംശം പഴയ ചേര വംശത്തിന്റെ പിന്തുടർച്ച ആവാൻ ആണ് സാധ്യത, പഴയ തോറ്റങ്ങളിലും ഇവരെ പറ്റി പരാമർശം കാണുന്നുണ്ട്.  പുരളിമല താഴ്‌വരയിലാണ് കട്ടൻ രാജവംശത്തിന്റെ ആസ്ഥാനം.  *മലയോടൻ രാജവംശം* എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു.  പർവതരാജാവ് എന്നർഥമുള്ള (മലയാളഘട്ടൻ) എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, "മലയുടെ ഉടയോൻ" എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് മലയോടൻ എന്ന വാക്ക് ഉണ്ടായത്.  

പെരുമാൾ ദേവനായിരുന്നു തീയ്യർ സമുദായത്തിൽപെട്ട കട്ടൻ രാജവംശത്തിന്റെ കുലദൈവം, അവർക്ക് നാഗാരാധനയും ഉണ്ടായിരുന്നു.  പെരുമാൾ ശിവനാണ്. ഈ കുടുംബങ്ങൾ ഇന്ന് രണ്ട് ശാഖകളായി താമസിക്കുന്നു, ഒരേ കുടുംബത്തിൽ പെട്ടവരാണെങ്കിലും പുലയും വാലായിമയും പരസ്പരം പങ്കെടുക്കാറില്ല.  പെരുമാളിന്റെ ആരാധനയ്ക്ക് ഭംഗം വരാതിരിക്കാൻ വേണ്ടി ആണ് അവർ പുലയും വേലയും ആചരിക്കാത്തത്.  ഒരു ശാഖയ്ക്ക് കുടുംബത്തിലെ മൂത്തയാൾക്ക് മൂത്തോൻ,  ഇളയത് എന്നിങ്ങനെ ഉള്ള  പദവിയാണ് ഇവർക്ക് നൽകിയിരുന്നത്. അരിയിട്ടു വാഴ്ച നടത്തിയായിരുന്നു രാജാവായി  തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന പദവി നൽകിയിരുന്നത്, ഇത് നടത്തുന്നത് തറയിൽ അച്ചന്മാരും നാട്ടുകാരുടെയും സദസ്സിൽ വച്ചാണ് നിർവഹിചിരുന്നത്  മതിലൂർ ഗുരുക്കൾ എന്ന സ്ഥാനപ്പേർ ഉള്ള ഒരു കണിശന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തിലാണ് ചടങ്ങ് നടക്കുന്നത്.

ഇന്ന് ഈ രാജവംശത്തിന്റെ അടയാളമോ അവശിഷ്ടങ്ങളോ അവശേഷിക്കുന്നില്ല. അവസാനത്തെ ഭരണാധികാരി എന്നു അവസാനിച്ചു എന്നും വ്യക്തമല്ല. മലയാളത്തിലെ പ്രധാന ചില ചരിത്രകാരന്മാരും ഇവരുടെ ചരിത്രം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

തില്ലങ്കേരി എന്ന പ്രദേശത്തു പുറലിമലയോട് ചേർന്ന് ഈ കുടുംബത്തിൽ പെട്ടവർ ഇന്നും ഉണ്ട്.

## Reference

വർഗ്ഗം:ഹിന്ദു രാജവംശങ്ങൾ
ഇബ്ൻ ഹസം

അന്തലൂസിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു ബഹുമുഖപ്രതിഭയായിരുന്നു ഇബ്ൻ ഹസം എന്ന ചുരുക്കപ്പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന അബൂമുഹമ്മദ് അലി ബിൻ അഹ്‌മദ് ഇബ്ൻ സഈദ് ഇബ്ൻ ഹസം. ( 7 നവംബർ 994-15 ഓഗസ്റ്റ് 1064) 

നിയമജ്ഞൻ, ചരിത്രകാരൻ, തത്വജ്ഞാനി,സാഹിത്യകാരൻ, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ഹദീഥ് പണ്ഡിതൻ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ മേഖലകളിൽ ശോഭിച്ച അദ്ദേഹം, കൊർദോവ ഖിലാഫത്തിലായിരുന്നു ജനിച്ചത് (ഇന്നത്തെ സ്പെയിനിലെ കൊർഡോവ).

നാനൂറോളം ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എഴുതിയതിൽ നാല്പതോളം എണ്ണം ഇന്നും ലഭ്യമാണ്. 

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ഇസ്ലാമിക തത്ത്വചിന്തകർ
പ്രീതം

**പ്രീതം** എന്നറിയപ്പെടുന്ന **പ്രീതം ചക്രവർത്തി** (ജനനം: ജൂൺ 14, 1971), ഒരു ഇന്ത്യൻ സംഗീതസംവിധായകനും, ഇൻസ്ട്രുമെന്റലിസ്റ്റും, ഗിറ്റാറിസ്റ്റും, ഗായകനുമാണ്.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രപിന്നണിഗായകർ
ബഹിംഗ് ഭാഷ

പൈവ, ദുങ്‌മോവ, രുഖുസാലു, വാരിപ്‌സാവ, തിമ്രിവ, ധിമ്രിവ, നയൻഗോ, ധയാംഗോ, ഖലീവ/ഖലുവ, റെൻഡുക്‌പ/റെൻഡു, രുങ്‌ബു/റുംദാലി/ദിബുർച്ച/താംരോച്ച) എന്നിങ്ങനെ പേരുള്ള നേപ്പാളിലെ ബഹിംഗ് വംശീയ സംഘത്തിൽപ്പെട്ട ബഹിംഗ് പൂർവ്വികർ 11,500 ആളുകൾ സംസാരിക്കുന്ന ഒരു ഭാഷയാണ് **ബഹിംഗ് ഭാഷ**.  ഇത് ചൈന-ടിബറ്റൻ ഉപഗ്രൂപ്പായ കിരാന്തി ഭാഷകളുടെ കുടുംബത്തിൽ പെടുന്നു. 

റംദാലി ഗ്രൂപ്പിനെ അവരിൽ ചിലർ നെച്ചലി എന്നും വിളിക്കുന്നു.
## പേരുകൾ
ബഹിംഗിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന ഇതര പേരുകൾ എത്‌നോലോഗ് പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു: ബേയിംഗ്, ഇക്കെ ലോ, കിരന്തി-ബാഹിംഗ്, പൈ ലോ, റാഡു ലോ. പ്രോച്ച ലോ
## ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വിതരണം
നേപ്പാളിലെ ഇനിപ്പറയുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ ബഹിംഗ് സംസാരിക്കപ്പെടുന്നു (എത്‌നലോഗ്).

*     വടക്കുകിഴക്കൻ ഒഖൽദുംഗ ജില്ല, സാഗർമാത സോൺ: ഹർകപൂർ, രഗ്ദീപ്, ബിഗുട്ടർ, ബരുനെസ്വർ, ഒഖൽദുംഗ, റംജതർ, ബർണാലു, മാംഖ, രത്മേറ്റ്, സെർന, ദിയാലെ, ബദൗരെ വി.ഡി.സി.യുടെ (റുംദാലി ഭാഷ)
*     മിഡ്-തെക്ക്-കിഴക്കൻ ഒഖൽദുംഗ ജില്ല: കേടുകെ, മോളി, വക്‌സ, ഉബു വിഡിസിയുടെ (ടോലോച്ച ഭാഷാഭേദം)
*     സോലുഖുംബു ജില്ലയുടെ തെക്കേ അറ്റം: നെച്ച ബറ്റാസെയും സല്യാൻ വിഡിസിയും
*     ഖോട്ടാങ് ജില്ല  
## ഭാഷാഭേദങ്ങൾ
എത്‌നോലോഗ് അനുസരിച്ച്, ബഹിംഗിൽ റംദാലി, നെച്ചാലി, ടോലാച്ച, മൊബ്ലോച്ച, ഹാംഗു ഭാഷകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. എല്ലാ ഭാഷകളിലും 85% അല്ലെങ്കിൽ അതിന് മുകളിലുള്ള ബുദ്ധിശക്തിയുണ്ട്. ബഹിംഗ് മിക്ക ആളുകളും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. 
## പ്രമാണീകരണം
ബഹിംഗ് ഭാഷയെ ബ്രയാൻ ഹൗട്ടൺ ഹോഡ്‌സൺ (1857, 1858) വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ വാക്കാലുള്ള രൂപഘടനയുള്ളതായി വിശേഷിപ്പിച്ചു. 1970-കളോടെ, അവശിഷ്ടങ്ങൾ മാത്രം അവശേഷിച്ചു. ബഹിംഗിനെ വ്യാകരണപരമായ ശോഷണത്തിന്റെയും ഭാഷാ മരണത്തിന്റെയും ഒരു കേസ് പഠനമാക്കി മാറ്റി. 
## ശബ്ദശാസ്ത്രം
ബഹിംഗിനും ബന്ധപ്പെട്ട ഖലിംഗ് ഭാഷയ്ക്കും സിൻക്രോണിക് പത്ത്-സ്വരാക്ഷര സംവിധാനങ്ങളുണ്ട്. [mərə] "കുരങ്ങ്" വേഴ്സസ് [mɯrɯ] "മനുഷ്യൻ" എന്ന വ്യത്യാസം അയൽ ഭാഷകൾ സംസാരിക്കുന്നവർക്ക് പോലും മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, ഇത് "ബഹിംഗ് ആളുകൾക്ക് ഒരു പരിധിയില്ലാത്ത വിനോദം" ഉണ്ടാക്കുന്നു (de Boer 2002 PDF). 
## രൂപശാസ്ത്രം
മറ്റ് കിരാന്തി ഭാഷകളിലെ റിഫ്ലെക്‌സുകൾക്ക് സമാനമായി, വാക്കാലുള്ള കാണ്ഡത്തിൽ ചേർത്ത -s(i) എന്ന പ്രത്യയത്താൽ രൂപപ്പെട്ട ഒരു മധ്യ ശബ്ദം ഹോഡ്‌സൺ (1857) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. 
## അവലംബം

## പുറംകണ്ണികൾ
*Himalayan Languages Project 

വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ഭാഷകൾ
അംഗിക

ഇന്ത്യയിലെ ബീഹാർ, ജാർഖണ്ഡ്  സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ അംഗ പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രാഥമിക ഭാഷയാണ് **അംഗിക**. മൈഥിലിയുടെ രൂപാന്തരം ആണിത്. അംഗിക ഭാഷ  (𑂃𑂁𑂏𑂱𑂍𑂰 𑂦𑂰𑂭𑂰/अंगिका भाषा/অঙ্গিকা ভাষা) അല്ലെങ്കിൽ പകരമായി **ചിക്ക-ചിക്കി** എന്ന് വർഗ്ഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.ഇന്ത്യയെ കൂടാതെ, നേപ്പാളിലെ തെരായ് പ്രദേശത്തിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിലും ഈ ഭാഷ സംസാരിക്കപ്പെടുന്നു.ഇത് കിഴക്കൻ ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷാ കുടുംബത്തിൽ പെടുന്നു. അസമീസ്, ബംഗാളി, മാഗാഹി തുടങ്ങിയ ഭാഷകളുമായി ഇതിന് അടുത്ത ബന്ധമുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു.

ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ എട്ടാം ഷെഡ്യൂളിൽ അംഗികയെ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അംഗിക ഭാഷാ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ഇത് ഉൾപ്പെടുത്തണമെന്ന് വാദിച്ചു സമർപ്പിച്ച അഭ്യർത്ഥന നിലവിൽ സർക്കാരിന്റെ പരിഗണനയിലാണ്. കൈതി ലിപികൾ ചരിത്രപരമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നെങ്കിലും അംഗികം തിര്ഹുത ലിപിയിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. 
## പ്രദേശം
ബീഹാറിലെ മുൻഗർ, ഭഗൽപൂർ, ബങ്ക ജില്ലകളും ജാർഖണ്ഡിലെ സന്താൽ പർഗാന ഡിവിഷനും ഉൾപ്പെടുന്ന അംഗ പ്രദേശത്താണ് അംഗിക അല്ലെങ്കിൽ ചിക്ക-ചിക്കി പ്രധാനമായും സംസാരിക്കുന്നത്.ഇത് സംസാരിക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം ഏകദേശം 15 ദശലക്ഷം ആളുകൾ ആണ്. ഇന്ത്യയിലെ ബീഹാർ, ജാർഖണ്ഡ് സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, നേപ്പാളിലെ മൊറാംഗ് ജില്ലയിലും ഇത് ന്യൂനപക്ഷ ഭാഷയായി സംസാരിക്കുന്നു. 2011 ലെ നേപ്പാൾ സെൻസസ് സമയത്ത് മൊറാങ്ങിലെ 1.9% ആളുകൾ അംഗികയെ അവരുടെ മാതൃഭാഷയായി തിരിച്ചെടുത്തു.

## മൈഥിലിയുമായുള്ള ബന്ധം
ലിംഗ്വിസ്റ്റിക് സർവേ ഓഫ് ഇന്ത്യ (1903) ൽ ജോർജ്ജ് എ ഗ്രിയേഴ്സൺ മൈഥിലിയുടെ ഒരു ഭാഷാഭേദമായി അംഗികയെ തരംതിരിച്ചിട്ടുണ്ട്.  എന്നിരുന്നാലും, കുറച്ച് ആളുകൾ ഇപ്പോൾ ഒരു സ്വതന്ത്ര ഭാഷയായി അതിന്റെ പദവി ഉറപ്പിക്കുന്നു. 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ബീഹാറിലെ മൈഥിലി ഭാഷയുടെ വക്താക്കൾ മൈഥിലി-മീഡിയം പ്രൈമറി വിദ്യാഭ്യാസം ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, മൈഥിലി വിരുദ്ധരായ കുറച്ച് ആളുകൾ അവരെ പിന്തുണച്ചില്ല. പകരം ഹിന്ദി-മീഡിയം വിദ്യാഭ്യാസത്തെ അനുകൂലിച്ചു.

മൈഥിലി ഭാഷാ പ്രസ്ഥാനത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്താൻ ബീഹാർ ഗവൺമെന്റും ഹിന്ദി അനുകൂല ബീഹാർ രാഷ്ട്രഭാഷ പരിഷത്തും അംഗികയെയും ബജ്ജിക്കയെയും വ്യത്യസ്ത ഭാഷകളായി ഉയർത്തിയെന്ന് മൈഥിലി വക്താക്കൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.  പ്രധാനമായും മൈഥിലി ബ്രാഹ്മണർ, കരൺ കായസ്ഥർ എന്നീ ജാതികളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ മൈഥിലി പ്രസ്ഥാനത്തെ ഹിന്ദി / ബംഗാളി ഭാഷയായി ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ട നാളുകളിൽ പിന്തുണച്ചിരുന്നു. അതിനാൽ മൈഥിലി വിരുദ്ധ വിഭാഗങ്ങൾ മൈഥിലി ഭാഷയെ ബ്രാഹ്മണ ഭാഷയായി മുദ്രകുത്തി മറ്റ് പലരെയും പ്രകോപിപ്പിച്ചു. മിഥില മേഖലയിലെ ജാതികൾ അംഗികയും ബജ്ജികയും തങ്ങളുടെ മാതൃഭാഷകളായി ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു. മൈഥിലി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പ്രാദേശിക സ്വത്വത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനും ശ്രമിക്കുന്നു.
## ഔദ്യോഗിക പദവി
2018 മുതൽ ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനമായ ജാർഖണ്ഡിൽ അംഗികയ്ക്ക് "രണ്ടാം സംസ്ഥാന ഭാഷ" എന്ന പദവിയുണ്ട്. മൈഥിലി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് 15 ഭാഷകളുമായി ഇത് ഈ പദവി പങ്കിടുന്നു.
## അവലംബം

### ഗ്രന്ഥസൂചിക

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ഭാഷകൾ
ബന്താവ ഭാഷ

കിഴക്കൻ നേപ്പാളിലെ കിഴക്കൻ ഹിമാലയൻ മലനിരകളിൽ ബന്താവ റായ് വംശീയ വിഭാഗങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്ന ഒരു കിരാന്തി ഭാഷയാണ് **ബന്താവ ഭാഷ** (അൻ യുങ്, ബന്തബ, ബന്തവ ദം, ബന്തവ യോങ്, ബന്തവ യംഗ്, ബോണ്ടാവ, കിരാവ യംഗ്) എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു).. അവർ കിരാത് ഖംബു (റായി) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സിലബിക് അക്ഷരമാല സമ്പ്രദായം ഉപയോഗിക്കുന്നു.ഇന്ത്യയിലെ കിഴക്കൻ നേപ്പാൾ, സിക്കിം, ഡാർജിലിംഗ്, കലിംപോങ് എന്നിവിടങ്ങളിലെ റായ് ജനതയിൽ കിരാത് ഖംബു (റായി) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സിലബിക് അക്ഷരമാല അവർ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഏറ്റവും കൂടുതൽ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷയാണ് ബന്താവ. 2001-ലെ ദേശീയ സെൻസസ് പ്രകാരം, നേപ്പാളിലെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ 1.63% എങ്കിലും ബന്താവ സംസാരിക്കുന്നു. നേപ്പാളിലെ കിഴക്കൻ മലയോര മേഖലകളിൽ (2001) ഏകദേശം 370,000 പേർ ബന്താവ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു. ബന്താവ ഭാഷയുടെ കൂടുതൽ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്ന വൈവിധ്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ബന്താവെങ്കിലും, വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന ഭാഷകളുടെ 100,000-ത്തിൽ താഴെയുള്ള വിഭാഗത്തിലാണ് ഇത് വരുന്നത്.  ഇത് നേപ്പാളിയിലേക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് വടക്കൻ മേഖലയിൽ ഭാഷാമാറ്റം നേരിടുന്നു.

ബന്താവവ സംസാരിക്കുന്നത് വിഷയം-വസ്തു-ക്രിയ ക്രമത്തിലാണ്, കൂടാതെ നാമ ക്ലാസുകളോ ലിംഗഭേദങ്ങളോ ഇല്ല.
## അവലംബം

## കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്
* Winter, Werner. 2003. *A Bantawa Dictionary*. Trends in Linguistics - Documentation 20. Mouton de Gruyter: New York.
* Doornenbal, Marius. 2009. *A Grammar of Bantawa*. Leiden University PhD Thesis. LOT Dissertation Series: Utrecht.
*

## പുറംകണ്ണികൾ
* A Grammar of Bantawa
* Bantawa: observations of a threatened language

വർഗ്ഗം:നേപ്പാളിലെ ഭാഷകൾ
മുകേഷ് ഭട്ട്

ബോളിവുഡ് ചലച്ചിത്ര നീർമ്മാണ രംഗത്തെ അതിപ്രശസ്തനായ ബോളിവുഡ് നീർമ്മാതാവാണ് **മുകേഷ് ഭട്ട്**. ഇദ്ദേഹം ഒരു ബോളിവുഡ് നീർമ്മാതാവും ചലച്ചിത്ര താരവുമാണ്. ഇദ്ദേഹം ചലച്ചിത്ര സംവിധായകനായ മഹേഷ് ഭട്ടിന്റെ അനിയനും, ചലച്ചിത്ര താരങ്ങളായ പൂജ ഭട്ട്, ഇമ്രാൻ ഹാഷ്മി, രാഹുൽ ഭട്ട്, ഷഹീൻ ഭട്ട് എന്നിവരുടെ അമ്മാവനാണ്.

## ആദ്യകാല ജീവിതം
ഹിന്ദി ചലച്ചിത്ര സംവിധായകനും നിർമ്മാതാവുമായ നാനാഭായ് ഭട്ടിന്റെ (1915-1999) മകനാണ് ഭട്ട്. അച്ഛൻ ഗുജറാത്തി ബ്രാഹ്മണനും അമ്മ ഗുജറാത്തി മുസ്ലിമുമായിരുന്നു. നാനാഭായിയുടെ സഹോദരൻ ബൽവന്ത് ഭട്ടും (1909–1965) ഒരു ഹിന്ദി ചലച്ചിത്ര സംവിധായകനായിരുന്നു. നീലിമ ഭട്ടിനെയാണ് വിവാഹം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഭട്ടിന് സാക്ഷി എന്ന് പേരുള്ള ഒരു മകളും വിശേഷ് എന്ന പേരുള്ള ഒരു മകനും ഉണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിലാണ് വിശേഷ് ഫിലിംസ് എന്ന പേര് ലഭിച്ചത്.

## സിനിമ ജീവിതം
വിനോദ് ഖന്നയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള *ജുർം* (1990) ആയിരുന്നു നിർമ്മാതാവെന്ന നിലയിൽ ഭട്ടിന്റെ ആദ്യ ചിത്രം, എന്നിരുന്നാലും, ചിത്രം വിജയിച്ചില്ല. നവാഗതരായ രാഹുൽ റോയിയും അനു അഗർവാളും അഭിനയിച്ച *ആഷിഖി* (1990) എന്ന പ്രണയകഥ നിർമ്മിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഗുൽഷൻ കുമാറുമായി സഹകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ മഹേഷ് ഭട്ടാണ് ചിത്രം സംവിധാനം ചെയ്തത്. ആഷിഖിക്ക് ശേഷം ഇറങ്ങിയ ചിത്രങ്ങളെല്ലാം വലിയ ഹിറ്റുകളായിരുന്നു. വിശേഷ് ഫിലിംസിന്റെ ബാനറിൽ പുറത്തിറങ്ങിയ *ദിൽ ഹേ കി മന്ത നഹിൻ* (1991), *സഡക്* (1991) എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ ചിത്രങ്ങളിലെല്ലാം ആമിർ ഖാൻ, സഞ്ജയ് ദത്ത്, രാഹുൽ റോയ് തുടങ്ങിയ പ്രമുഖ താരങ്ങൾക്കൊപ്പം പൂജ ഭട്ടും അഭിനയിച്ചിരുന്നു

നസീറുദ്ദീൻ ഷാ അഭിനയിച്ച *സർ* (1993), *നജയാസ്* (1995), *ക്രിമിനൽ* (1995), *ഫറേബ്* (1996) എന്നിങ്ങനെ തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ഭട്ട് കൂടുതൽ ചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. 1998-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ *ഗുലാം* എന്ന ചിത്രം നിർമ്മാതാവിന് മറ്റൊരു വിജയമായിരുന്നു. 1999-ൽ, പ്രീതി സിൻഡയും അക്ഷയ് കുമാറും അഭിനയിച്ച *സംഘർഷ്* നിർമ്മാതാവിന് വിജയകരമായ ഒരു സംരംഭമായിരുന്നു, അതേസമയം ഹൊറർ ചിത്രങ്ങളായ *റാസ്* (2002), അതിന്റെ തുടർച്ചയായ *റാസ് - ദി മിസ്റ്ററി കണ്ടിന്യൂസ്* (2009) എന്നിവ രണ്ടും നല്ല രീതിയിൽ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടു. 2004-ൽ ബിപാഷ ബസു അഭിനയിച്ച *ഫുട്‌പാത്ത്* എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെ തന്റെ അനന്തരവൻ ഇമ്രാൻ ഹാഷ്മിയെ ബിഗ് സ്ക്രീനിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. *സെഹർ* (2005), *കല്യൂഗ്* (2005), *ഗ്യാങ്സ്റ്റർ* (2006), *വോ ലംഹെ* (2006), *ജന്നത്ത്* (2008), *തും മിലെ* (2009), *ക്രൂക്ക്* (2010) എന്നിവ നിർമ്മാതാവെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമീപകാല സംരംഭങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

തന്റെ സഹോദരൻ മഹേഷ് ഭട്ട് *ഹമാരി അധുരി കഹാനി* (2015) ഇമ്രാൻ ഹാഷ്മി, വിദ്യാ ബാലൻ എന്നിവരോടൊപ്പം അദ്ദേഹം നിർമ്മിച്ചു. ഭട്ടിന്റെ മാതാപിതാക്കളായ നാനാഭായ് ഭട്ടിന്റെയും ഷിറിൻ മുഹമ്മദ് അലിയുടെയും രണ്ടാനമ്മയുടെയും പ്രണയകഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇത്.

## ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
**[[ആഷിഖ്വി 2]]* (2013)
**[[ലവ് ഗെയിംസ്]]* (2016)
**[[സഡക് 2]]* (2020)

## പുരസ്കാരങ്ങൾ
* 1992: നോമിനേറ്റ് ചെയ്തു, മികച്ച ചിത്രത്തിനുള്ള ഫിലിംഫെയർ അവാർഡ് - *ദിൽ ഹേ കി മന്ത നഹിൻ*
* 1999: നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ടു, മികച്ച ചിത്രത്തിനുള്ള ഫിലിംഫെയർ അവാർഡ് - *ഗുലാം*
* 2003: നോമിനേറ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു, മികച്ച ചിത്രത്തിനുള്ള ഫിലിംഫെയർ അവാർഡ് - *റാസ്*
* 2005: നോമിനേറ്റഡ്, സീ സിനി അവാർഡുകൾ - ഈ വർഷത്തെ മികച്ച നിർമ്മാതാവിനുള്ള ജനപ്രിയ അവാർഡ് - ജൂർം
* 2015: ഗ്ലോബൽ ഫിലിം അവാർഡ്- എട്ടാമത് ഗ്ലോബൽ ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവൽ നോയിഡ-ഏഷ്യൻ അക്കാദമി ഓഫ് ഫിലിം ആൻഡ് ടെലിവിഷൻ

## പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
* 
## അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാതാക്കൾ
കാണ്ഡദേവി എസ്. അഴഗിരിസ്വാമി

കർണാടക സ്വദേശിയായ ഒരു  വയലിനിസ്റ്റായിരുന്നു **കാണ്ഡദേവി എസ്. അഴഗിരിസ്വാമി** (1925-2000).

## ആദ്യകാലജീവിതം
1925 ഏപ്രിൽ 21-ന് തമിഴ്‌നാട്ടിലെ ശിവഗംഗ ജില്ലയിലെ ദേവകോട്ടയ്ക്കടുത്തുള്ള കണ്ടദേവി ഗ്രാമത്തിൽ സുന്ദരരാജ അയ്യങ്കാറിന്റെയും അലിമേലു അമ്മാളിന്റെയും മകനായി അദ്ദേഹം ജനിച്ചു. ആദ്യം മുത്തച്ഛൻ ശ്രീനിവാസ അയ്യങ്കാരുടെ കീഴിലും പിന്നീട് കണ്ടദേവി ചെല്ലം അയ്യങ്കാരുടെ കീഴിലും അദ്ദേഹം വയലിൻ പരിശീലനം നേടി. ടി. ചൗഡയ്യയുടെ കീഴിലാണ് അദ്ദേഹം ഉന്നത പരിശീലനം നേടിയത്.

## കരിയർ
മൈസൂരിൽ തന്റെ ഗുരു ടി ചൗഡിയയുടെ സോളോ കച്ചേരിയുടെ അകമ്പടിയായി ആയിരുന്നു അഴഗിരിസ്വാമിയുടെ അരങ്ങേറ്റം. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം എം.എസ്. സുബ്ബുലക്ഷ്മി, എം.എൽ. വസന്തകുമാരി, പി. എസ്. നാരായണസ്വാമി തുടങ്ങി അക്കാലത്തെ കർണാടക സംഗീതജ്ഞർക്കൊപ്പം വയലിൻ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്.

## വിദേശ പ്രകടനം
1982-ൽ ലണ്ടനിൽ നടന്ന ഫെസ്റ്റിവൽ ഓഫ് ഇന്ത്യയിൽ എം.എസ്. സുബ്ബുലക്ഷ്മിക്കൊപ്പമുള്ള വയലിനിസ്റ്റ് അദ്ദേഹമായിരുന്നു. മറ്റ് ഗായകർക്കൊപ്പം അദ്ദേഹം യുകെ, യുഎസ്എ, ജപ്പാൻ തുടങ്ങി നിരവധി രാജ്യങ്ങളിൽ യാത്ര ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

## പുരസ്കാരങ്ങളും അനുമോദനങ്ങളും

* സംഗീത നാടക അക്കാദമി അവാർഡ്, 1991
* തമിഴ്നാട് സർക്കാരിന്റെ കലൈമാമണി അവാർഡ്, 1978
* കാഞ്ചി കാമകോടി പീഠം തന്തി നാദ വിശാരദ. 
* അക്കാദമി ഓഫ് മ്യൂസിക് ആൻഡ് ആർട്‌സിന്റെ വാദ്യ രത്‌ന.

## മരണം
2000 ഒക്ടോബർ 13ന് ചെന്നൈയിൽ വച്ചാണ് അഴഗിരിസ്വാമി അന്തരിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന് 75 വയസ്സായിരുന്നു.

## അവലംബം

## പുറം കണ്ണികൾ

*  - Alagiriswamy accompanying M. S. Subbulakshmi
*  - Video showing Alagiriswamy playing the Violin
വർഗ്ഗം:2000-ൽ മരിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:1925-ൽ ജനിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:വയലിൻ വാദകർ
ബെൽഹാരെ ഭാഷ

കിഴക്കൻ നേപ്പാളിലെ പ്രവിശ്യ നമ്പർ 1 ധൻകുത ജില്ലയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഹിമാലയത്തിന്റെ തെക്കൻ താഴ്‌വരയിലുള്ള ബെൽഹാര കുന്നിൽ താമസിക്കുന്ന 2,000-ത്തോളം ആളുകൾ സംസാരിക്കുന്ന കിരാതി ഭാഷയാണ് **ബെൽഹാരെ** (നേപ്പാളി: Belhāreor), അത്പരിയ II (അത്പരിയ I എന്നതുമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കേണ്ടതില്ല). ബെൽഹാരെ സംസാരിക്കുന്നവരെല്ലാം നേപ്പാളിയിൽ ദ്വിഭാഷക്കാരാണ്, ഇത് ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള കോഡ് മിക്സിംഗിനും വലിയ തോതിലുള്ള നേപ്പാളി വായ്‌പാ പദങ്ങൾക്കും കാരണമാകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ബെൽഹാരെയുടെ വ്യാകരണം അതിന്റെ വ്യതിരിക്തമായ കിരാന്തി സവിശേഷതകൾ നിലനിർത്തിയിട്ടുണ്ട്.

മറ്റ് കിരാന്തി ഭാഷകളെപ്പോലെ, നാമമാത്രവും വാക്കാലുള്ളതുമായ ഡൊമെയ്‌നിലെ വിപുലമായ രൂപഘടനയാണ് ബെൽഹാരെയുടെ സവിശേഷത. വാക്യഘടനാപരമായി, ബെൽഹാരെയ്ക്ക് ഭാഗികമായി ഒരു കർമ്മവിഭക്തിയും ഭാഗികമായി ഒരു എർഗേറ്റീവ് പിവറ്റും ഉണ്ട്. എന്നാൽ ആവർത്തനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കർമ്മവിഭക്തി വാക്യഘടനയ്ക്ക് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുണ്ട്.
## സ്വരശാസ്ത്രം
പരാൻതീസിസിലെ സ്വരസൂചകങ്ങൾ നേപ്പാളിയിൽ നിന്നുള്ള ലോൺ വേഡുകളിൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. 
### Consonants

### Vowels

## അവലംബം

*Bickel, Balthasar. 1993. “Belhare subordination and the theory of topic.” In: Karen H. Ebert (ed.): Studies in clause linkage. Papers from the First Köln-Zürich Workshop. Zürich: ASAS
*Bickel, Balthasar. 1996. Aspect, Mood, and Time in Belhare. Studies in the Semantics-Pragmatics Interface of a Himalayan Language. Zürich: Universität Zürich (ASAS - Arbeiten des Seminars für Allgemeine Sprachwissenschaft, 15)
*Bickel, Balthasar. 1999. “Cultural formalism and spatial language in Belhara.” In: Balthasar Bickel & Martin Gaenszle (eds.): Himalayan Space: cultural horizons and practices. Zürich: Museum of Ethnography. 73-101
*Bickel, Balthasar. 2000. “Grammar and social practice: on the role of ‘culture’ in linguistic relativity.” In: Susanne Niemeier & René Dirven (eds.): Evidence for Linguistic Relativity. Amsterdam: Benjamins. 161-92
*Bickel, Balthasar. 2003. “Belhare.” Graham Thurgood & Randy J. LaPolla (eds.). The Sino-Tibetan Languages. London: Curzon Press. 546-70

## പുറംകണ്ണികൾ
*A short introduction to Belhare and its speakers

വർഗ്ഗം:നേപ്പാളിലെ ഭാഷകൾ
അരുന്ധതി സുബ്രഹ്മണ്യം

സംസ്കാരത്തെയും ആത്മീയതയെയും കുറിച്ച് എഴുതിയിട്ടുള്ള ഒരു ഇന്ത്യൻ കവിയും എഴുത്തുകാരിയുമാണ് **അരുന്ധതി സുബ്രഹ്മണ്യം.**

## ജീവിതവും കരിയറും
കവിതയിലും ഗദ്യത്തിലുമായി പതിമൂന്ന് പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവാണ് അരുന്ധതി സുബ്രഹ്മണ്യം. 

കവിതയ്ക്കുള്ള റാസ അവാർഡ്, സാഹിത്യത്തിനുള്ള സീ വുമൺസ് അവാർഡ്, ഇറ്റലിയിലെ ഇന്റർനാഷണൽ പിയറോ ബിഗോങ്കിയാരി പ്രൈസ്, ചാൾസ് വാലസ്, വിസിറ്റിംഗ് ആർട്‌സ്, ഹോമി ഭാഭ ഫെല്ലോഷിപ്പുകൾ എന്നിവ അവർക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. 

അവരുടെ കവിതാസമാഹാരം, *വെൻ ഗോഡ് ഈസ് എ ട്രാവലർ*, പൊയട്രി ബുക്ക് സൊസൈറ്റിയുടെ സീസൺ ചോയ്സ് ആയിരുന്നു. 2015 ലെ ടിഎസ് എലിയറ്റ് പ്രൈസിനായി ഷോർട്ട്‌ലിസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ട ഈ കവിതാസമാഹാരം  2020 ലെ സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും നേടി.

അവരുടെ കവിതകൾ *റീസൺ ഫോർ ബിലൊങിങ്: ഫോർട്ടീൻ കണ്ടമ്പററി പൊയറ്റ്സ്* (പെൻഗ്വിൻ ഇന്ത്യ); *സിക്സ്റ്റി ഇന്ത്യൻ പൊയറ്റ്സ്* (പെൻഗ്വിൻ ഇന്ത്യ), *ബോത്ത് സൈഡ്സ് ഓഫ് ദ സ്കൈ* (നാഷണൽ ബുക്ക് ട്രസ്റ്റ്, ഇന്ത്യ), *വി സ്പീക്ക് ഇൻ ചേഞ്ചിങ് ലാംഗ്വേജസ്* (സാഹിത്യ അക്കാദമി), *ഫുൾക്രം നമ്പർ 4: ആൻ ആനുവൽ ഓഫ് പൊയട്രി ആൻഡ് ഏസ്തറ്റിക്സ്* (ഫുൾക്രം പോയട്രി പ്രസ്സ്, യുഎസ്), *ദി ബ്ലൂഡാക്സ് ഓഫ് കണ്ടമ്പററി ഇന്ത്യൻ പൊയറ്റ്സ്* (ബ്ലഡക്സ്, യുകെ), *ആന്തോളജി ഓഫ് ഇന്ത്യൻ പൊയറ്റ്സ്*  (യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ്), 151 ഇന്ത്യൻ ഇംഗ്ലീഷ് കവികളെ ഉൾപ്പെടുത്തി, വിവേകാനന്ദ് ഝാ എഡിറ്റ് ചെയ്ത്, ഹിഡൻ ബ്രൂക്ക് പ്രസ്സ്, കാനഡ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച *ദി ഡാൻസ് ഓഫ് ദി പീക്കോക്ക് : ആൻ ആന്തോളജിഓഫ് ഇംഗ്ലീഷ് പൊയട്രി ഫ്രൊം ഇന്ത്യ*, *അറ്റ്ലസ്: ന്യൂ റൈറ്റിംഗ്* (ക്രോസ്വേഡ്/ ആർക്ക് ആർട്ട്സ്) എന്നിവയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

മുംബൈയിലെ നാഷണൽ സെന്റർ ഫോർ പെർഫോമിംഗ് ആർട്‌സിൽ ഡാൻസ് ചൗരഹ (ഇന്റർ-ആർട്‌സ് ഫോറം) മേധാവിയായും, കൂടാതെ പോയട്രി ഇന്റർനാഷണൽ വെബിന്റെ ഇന്ത്യ ഡൊമെയ്‌നിന്റെ എഡിറ്ററായും അവർ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. 

## പുരസ്കാരങ്ങൾ
2015 ജനുവരി 25-ന് കവിതയ്ക്കുള്ള ആദ്യത്തെ ഖുശ്വന്ത് സിംഗ് സ്മാരക സമ്മാനം അരുന്ധതിയുടെ 'വെൻ ഗോഡ് ഈസ് എ ട്രാവലർ (ദൈവം ഒരു സഞ്ചാരിയായപ്പോൾ)' എന്ന കൃതി നേടി.

2017 ഡിസംബർ 22-ന് കലിംഗ സാഹിത്യോത്സവത്തിൽ പ്രഖ്യാപിച്ച ആദ്യ മിസ്റ്റിക് കലിംഗ സാഹിത്യ അവാർഡ് അരുന്ധതി നേടി.

*വെൻ ഗോഡ് ഈസ് എ ട്രാവലർ* എന്ന കൃതിക്ക് 2020-ലെ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷക്കുള്ള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് അവർ നേടി.

## ഗ്രന്ഥസൂചിക

### കവിത

* *ലവ് വിത്തൗട്ട് എ സ്റ്റോറി* 
* *വെൻ ഗോഡ് ഈസ് എ ട്രാവലർ*.,
* *വെയർ ഐ ലിവ്: ന്യൂ ആൻഡ് സെലക്റ്റഡ് പൊയംസ്*. ബ്ലഡാക്സ് ബുക്ക്സ് യുകെ, 2009.
* *വെയർ ഐ ലിവ്*. (ഇംഗ്ലീഷ് കവിതകൾ). അലൈഡ് പബ്ലിഷേഴ്സ്, ഇന്ത്യ, 2005.
* *ഓൺ ക്ലീനിങ് ബുക്ക് ഷെൽവ്സ്*. (ഇംഗ്ലീഷ് കവിതകൾ). അലൈഡ് പബ്ലിഷേഴ്സ്, ഇന്ത്യ, 2001.

### ഗദ്യം

* * വുമൺ ഹു വെയർ ഒൺലി ഹെർസെൽഫ്*, സ്പീകിങ് ടൈഗർ, 2021
* *ആദിയോഗി:ദസോഴ്സ് ഓഫ് യോഗ* *(സദ്ഗുരുവുമായി ചേർന്ന്)* ഹാർപർ എലമന്റ്, 2017, 
* *സദ്ഗുരു മോർദാൻ എ ലൈഫ്*, ജീവചരിത്രം, പെൻഗ്വിൻ ആനന്ദ, 2010 (മൂന്ന് പതിപ്പുകൾ)
* *ദ ബുക്ക് ഓഫ് ബുദ്ധ*, പെൻഗ്വിൻ, 2005 (പല പതിപ്പുകൾ)

### എഡിറ്ററായി

* *പിൽഗ്രിംസ് ഇന്ത്യ (വിശുദ്ധ യാത്രകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങളുടെയും കവിതകളുടെയും സമാഹാരം)*, പെൻഗ്വിൻ, 2011
* *കൺഫ്രണ്ടിങ് ലവ്* (സമകാലിക ഇന്ത്യൻ പ്രണയ കവിതകളുടെ ഒരു സമാഹാരം) (ജെറി പിന്റൊയുമായി ചേർന്ന്), പെൻഗ്വിൻ, 2005
* *ഈറ്റിങ് ഗോഡ്: എ ബുക്ക് ഓഫ് ഭക്തി പൊയട്രി*, പെൻഗ്വിൻ, 2014

## ഇതും കാണുക

* ഇന്ത്യൻ ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യം
* ഇംഗ്ലീഷിലെ ഇന്ത്യൻ എഴുത്ത്

## അവലംബം

## പുറം കണ്ണികൾ

* ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ്
വർഗ്ഗം:വനിതാ മാഗസിൻ എഡിറ്റർമാർ
വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ കവയിത്രികൾ
ദി മിറ്റൻ

ഒരു ഉക്രേനിയൻ യക്ഷിക്കഥയാണ് **ദി മിറ്റൻ** (ഉക്രേനിയൻ: Рукавичка) . ആധുനിക ഉക്രെയ്നിൽ ഇത് ജനപ്രിയമായി തുടരുകയും മറ്റ് ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. 

ദ മിറ്റന്റെ ചില ലിഖിത രേഖകൾ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. പാവ്‌ലോ ചുബിൻസ്‌കിയുടെയും ഇവാൻ റുഡ്‌ചെങ്കോയുടെയും
നാടോടിക്കഥകൾ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
## പ്ലോട്ട്

നാടോടി കഥയുടെ നിരവധി വ്യതിയാനങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, പൊതുവായ കഥാരേഖ താഴെപ്പറയുന്നവയാണ്: ഒരു കാട്ടിൽ ഒരു മനുഷ്യന് തന്റെ കൈയുറ നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ചൂടുള്ള കൈയുറയിൽ തണുത്ത ശൈത്യകാലം ചെലവഴിക്കാൻ ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്ന മിട്ടനിൽ പലതരം മൃഗങ്ങൾ ഒന്നൊന്നായി വന്ന് താമസം തുടങ്ങി. സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ഒരു പുതുമുഖം ഇതിനകം അവിടെ താമസിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളോട് അനുവാദം ചോദിക്കുന്നു. ആത്യന്തികമായി, സ്വയം ചൂടാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും കൈയുറക്ക് ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയില്ല. അത് പിളർന്ന് എല്ലാ മൃഗങ്ങളെയും തണുപ്പിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഈ കഥ കോമൺസിന്റെ ദുരന്തത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. 

മൃഗങ്ങളുടെ ശ്രേണിയും വ്യത്യസ്ത പതിപ്പുകളിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു കൂടാതെ ഒരു എലി, തവള, മുയൽ, കുറുക്കൻ, ചെന്നായ, കരടി, പന്നി എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവർക്ക് വിളിപ്പേരുകൾ ഉണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്: "മഞ്ചി ദ മൗസ്", "സ്കിപ്പി ദി ഫ്രോഗ്". മൃഗങ്ങൾ അവയുടെ വലിപ്പം കൂടുന്ന ക്രമത്തിലാണ് മിറ്റനിലേക്ക് എത്തുന്നത്.
## പരിഭാഷകൾ
ഇംഗ്ലീഷ്, ജാപ്പനീസ്, അസർബൈജാനി, ജർമ്മൻ, റഷ്യൻ തുടങ്ങി വിവിധ ഭാഷകളിലേക്ക് മിറ്റൻ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

ഇംഗ്ലീഷിൽ പുനരാഖ്യാനം ചെയ്ത ദി മിറ്റന്റെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ പതിപ്പ് ജാൻ ബ്രെറ്റിന്റെതാണ്.
## ജനകീയ സംസ്കാരത്തിൽ
1996-ൽ ഒരു ഉക്രേനിയൻ ആനിമേറ്റഡ് ഫിലിം സ്റ്റുഡിയോ ഉക്രാനിമാഫിലിം ഒരു കാർട്ടൂൺ ദി മിറ്റൻ (എൻ. മാർചെങ്കോവ, തിരക്കഥാകൃത്തും സംവിധായകനും) പുറത്തിറക്കി.

2001-ൽ ഉക്രേനിയൻ ഗവൺമെന്റ് ദി മിറ്റൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള സ്റ്റാമ്പുകളുടെ ഒരു യുക്രേനിയൻ ഫെയറി ടെയിൽ സീരീസ് പുറത്തിറക്കി.
## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ഉക്രേനിയൻ നാടോടിക്കഥകൾ
ചാംലിംഗ് ഭാഷ

നേപ്പാൾ, ഇന്ത്യ, ഭൂട്ടാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ചാംലിംഗ് റായ് (മലേകുഞ്ചാ, മൈധുങ്, ഖേരാസുങ്, രഖോമി, റോഡുങ് മുതലായവ) സംസാരിക്കുന്ന കിരാന്തി ഭാഷകളിൽ ഒന്നാണ് **ചാംലിംഗ്**. ഇതര റെൻഡറിംഗുകളിലും പേരുകളിലും ചാംലിംഗ്, ചാംലിംഗെ റായ്, റോഡോംഗ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. കിഴക്കൻ നേപ്പാളിലെ കിരാന്തി ഭാഷാ കുടുംബത്തിലെ ബന്താവ ഭാഷ (ചില ബന്താവ സംസാരിക്കുന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ അവരുടെ ഭാഷയെ "കാംലിംഗ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു) എന്നിവയുമായും പ്യൂമ ഭാഷകളുമായും അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്. ഇത് വിശാലമായ ചൈന-ടിബറ്റൻ ഭാഷാ കുടുംബത്തിൽ പെടുന്നു.  ചാംലിംഗിന് SOV പദ ക്രമമുണ്ട്.
## ചരിത്രം
ദക്ഷിണേഷ്യയിൽ വേദകാലഘട്ടമായ 3500-5000-ന് മുമ്പ് നിലനിന്നിരുന്ന പുരാതന കിരാന്തി സംസ്കാരത്തിലെ ഭാഷകളിലൊന്നാണ് ചാംലിംഗ് ഭാഷ. മുണ്ടിന്റെ പ്രധാന പതിപ്പുകൾ - കിരാന്ത് മുണ്ടും മതത്തിന്റെ മതപരമായ അടിത്തറയും വിവിധ കിരാതികളുടെ സാംസ്കാരിക പൈതൃകവും രൂപപ്പെടുത്തുന്ന പ്രധാന മതഗ്രന്ഥം - കാംലിംഗിൽ രചിച്ചതാണ്. അത്തരം പതിപ്പുകൾ കാംലിംഗ് സംസാരിക്കുന്ന ഗോത്രങ്ങൾക്ക് വ്യതിരിക്തവും അവരുടെ വ്യതിരിക്തമായ മതപരമായ ആചാരങ്ങളിലേക്കും സാംസ്കാരിക സ്വത്വത്തിലേക്കും വഴികാട്ടിയുമാണ്.

## വിതരണം
കിഴക്കൻ സാഗർമാതാ മേഖലയിലും മധ്യ ഖോട്ടാങ് ജില്ലയിലും ഭോജ്പൂർ ജില്ലയിലും വടക്കൻ ഉദയാപൂർ ജില്ലയിലെ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങളിലും കിഴക്കൻ നേപ്പാളിലെ തെക്കുകിഴക്കൻ അയൽ സംസ്ഥാനമായ സിക്കിമിലെ മലയോര നഗരമായ ഡാർജിലിംഗിലെയും ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനമായ പശ്ചിമ ബംഗാളിലെ കാലിംപോംഗ്യും ഭൂട്ടാൻ രാജ്യത്തിലും ചെറിയ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ ചാംലിംഗ് ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നു. 
## ജനസംഖ്യാശാസ്ത്രം
ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വ്യാപനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ചെറിയ ഗോത്രങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന ചാംലിംഗ് സംസാരിക്കുന്നവരുടെ യഥാർത്ഥ എണ്ണം 10,000 ആണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഉദയാപൂർ ജില്ലയിലെ വിദൂര പ്രദേശങ്ങളിൽ മാത്രം പഠിപ്പിക്കുന്ന ചാംലിംഗ് ഭാഷയിൽ ചാംലിംഗ് വംശീയ, ഗോത്ര സമുദായങ്ങളിലെ പലർക്കും ഇപ്പോൾ പ്രാവീണ്യമില്ല.  ബന്താവയെപ്പോലെ ചാംലിങ്ങും വംശനാശ ഭീഷണി നേരിടുന്ന ഭാഷയാണ്. ഈ പ്രദേശങ്ങളിലെ നിരവധി ആളുകൾ നേപ്പാളിന്റെ ഔദ്യോഗിക ഭാഷയായ നേപ്പാളി ഭാഷയുമായി കലർന്ന പലതരം ചാംലിംഗ് സംസാരിക്കുന്നു. ചാംലിംഗ് സംസാരിക്കുന്ന ഭൂരിഭാഗം ആളുകളും ഹിന്ദുക്കളോ കിരാന്തി മുണ്ടൂം പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യുന്നവരോ ആണ്.   
## സ്വരശാസ്ത്രവും ശബ്ദവും
***'സ്വരശാസ്ത്രം**
Consonants

Vowels

***Voice**

#*Phuima* = pluck
#*Toma* = see, experience
#*Ityu* = brought from above
#*Dhotyu-cyu' = assembled them
#*Bhuima* = pound
#*Doma* = close
#*Idyu* = gave him
#*Dhodyu-cyu* = stabbed them

== Bound Morphemes ==



Chamling uses many bound morphemes, many of which denote possession or the change of possession of something.

== Phrase Structure Rules ==
NP —> (D) N

VP —> (NP) (A) (Adv) V (Adv)

CP —> C S

S —> NP {VP, NP, CP}

examples:


This is 3. an example of a sentence that is formed by an NP and a VP. The NP contains a determiner and a noun, and the VP contains a verb.


This is an example of a sentence that is formed by a NP and a VP. The NP contains a noun and a VP contains a verb and an adverb.


This is an example of two NP's forming a sentence. One NP contains "khamo nung" ("*your name"*) and the second NP contains "de" ("*what").''

## അവലംബം

## പുറംകണ്ണികൾ
*Global Recordings - Camling language recordings 

വർഗ്ഗം:നേപ്പാളിലെ ഭാഷകൾ
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ഭാഷകൾ
മുസ്‌നദ് അൽ ഫിർദൗസ്

അബൂ മൻസൂർ അൽ ദലൈമി തയ്യാറാക്കിയ ഹദീഥ് സമാഹാരമാണ് മുസ്‌നദ് അൽ ഫിർദൗസ് (). 
മൂവായിരത്തോളം ഹദീഥുകളാണ് ഈ സമാഹാരത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്. നിവേദകരുടെ പരമ്പര നൽകിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ ഈ സമാഹാരത്തിലെ ഹദീഥുകളുടെ പ്രാമാണികത പരിശോധിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഇത് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:ഹദീഥ് സമാഹാരങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ഹദീഥ്
രാജി ഭാഷ

നേപ്പാളിലെയും ഇന്ത്യയിലെ ഉത്തരാഖണ്ഡിലെയും ഒരു ചൈന-ടിബറ്റൻ ഭാഷയാണ് **രാജി**. ഈ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവർ അടുത്ത കാലം വരെ നാടോടികളായിരുന്നു.
## വിതരണം
തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ നേപ്പാളിലെ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ രാജി സംസാരിക്കുന്നു:

*     ഭേരി സോൺ: സുർഖേത്, ബാങ്കെ, ബർദിയ ജില്ലകൾ
*     സെറ്റി സോൺ: കൈലാലി ജില്ല
*     മഹാകാളി മേഖല: കാഞ്ചൻപൂർ ജില്ല

ഇന്ത്യയിലെ ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ രാജി ജനതയും ഇത് സംസാരിക്കുന്നു, പ്രാഥമികമായി പിത്തോരഗഡ് ജില്ലയിൽ താമസിക്കുന്നു.

പിത്തോരഗഡ് ജില്ലയിൽ, കിംഖോല, ഭോഗ്തിരുവ, ഗനഗാവ്, ചിപൽതാര, മദൻബോരി, കുട്ടചൗരാണി, അൽതോഡി, ജംതാഡി, ഖിർദ്വാരി, ചകർപൂർ എന്നീ കുഗ്രാമങ്ങളിൽ രാജി സംസാരിക്കുന്നതായി റസ്തോഗി (2015) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു.
## നാടോടിഭാഷ
ഖത്രി (2008) രാജിയെ 3 പ്രധാന പ്രാദേശിക ഭാഷകളായി വിഭജിക്കുന്നു. അതിനായി അദ്ദേഹം വാക്കുകളുടെ പട്ടികയും നൽകുന്നു.

*     ബരാബന്ദലെ: കൈലാലി ജില്ലയിലെ ജ്യോതിനഗർ, കടസി, ലാൽബോജി, കുടി, ഭുരുവ, സോൾട്ട, ഖൈരേഹി, കെയോഡി എന്നിവിടങ്ങളിലും കാഞ്ചൻപൂർ ജില്ലയിലെ സുന്ദർപൂർ, ബന്ദേവി സിബിർ, ദൈജി, കൃഷൻപൂർ, ചേല സിബിർ; സുർഖേത് ജില്ലയിലെ റജിഗൗൺ, ഗാൽഫ, ബേബിയാചൗർ എന്നിവിടങ്ങളിലും സംസാരിക്കുന്നു.
*     പുർബിയ: ശങ്കർപൂർ, മച്ചാഗഡ്, ബനിയഭർ, രംഭാപൂർ, ധകേല, ധധവാർ, സനോശ്രീ, ഗുലാരിയ മുനിസിപ്പാലിറ്റി, ബർദിയ ജില്ലയിലെ ഫൻഫെന. സുർഖേത് ജില്ലയിലെ ചിഞ്ചുവിലും സംസാരിക്കുന്നു.
*     നൗകുലെ : ചൗമലയിലെ ജിൽ, കുചൈനി, മസൂരിയയിലെ ശങ്കർപൂർ, സദേപാനിയിലെ ജരാഹി, ധൻഗാഗി മുനിസിപ്പാലിറ്റി, മനേര എന്നിവിടങ്ങളിലും സംസാരിക്കുന്നു. എല്ലാം കൈലാലി ജില്ലയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

## അവലംബം

വർഗ്ഗം:നേപ്പാളിലെ ഭാഷകൾ
നുബ്രി ഭാഷ

ഒരു ടിബറ്റോ-ബർമൻ ഭാഷയാണ് **നുബ്രി** (ടിബറ്റൻ: ནུབ་རི; ദേവനാഗരി: लार्क्या भोटे). വടക്കൻ സെൻട്രൽ നേപ്പാളിലെ ഗണ്ഡകി പ്രവിശ്യയിലെ മുകളിലെ ഗൂർഖ ജില്ലയിലെ  നുബ്രി താഴ്വരയിൽ താമസിക്കുന്ന ഏകദേശം 2000 വംശീയ ടിബറ്റൻ ആളുകൾ ഈ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു. പ്രോക്, ലോ, സാമ വില്ലേജ് ഇനങ്ങളാൽ തരംതിരിക്കുന്ന പ്രകാരം നുബ്രിക്ക് കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് ഭാഷകളെങ്കിലും ഉണ്ട്. ഒരു നിഘണ്ടു ഒഴികെ, നുബ്രി വലിയതോതിൽ രേഖകളില്ലാത്തതും വിവരിക്കപ്പെടാത്തതുമാണ്.  നുബ്രി അയൽരാജ്യത്തെ സും ഭാഷയുമായും ടിബറ്റിന്റെ അതിർത്തിക്കപ്പുറത്ത് സംസാരിക്കുന്ന ടിബറ്റൻ ഭാഷയായ കൈറോങ്ങുമായും ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാകാം. ഇത് ഗ്യാൽസുംഡോയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതായും അവകാശപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഈ ഭാഷകൾ പോലെ ഇത് ടോണൽ ആണ്. കൂടാതെ നിരവധി ടിബറ്റിക് വ്യാകരണ സവിശേഷതകൾ പങ്കിടുന്നു, എന്നാൽ പല തരത്തിൽ അപൂർവ്വമായി വ്യത്യസ്തമാണ്. 

ഈ ഭാഷ പഠിക്കുകയും രേഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ 2017-ൽ ഹോങ്കോംഗ് സർവകലാശാലയിൽ (HKU) നുബ്രി ഭാഷാ പ്രോജക്റ്റ് ആരംഭിച്ചു. സമീപകാല പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കേസ് അടയാളപ്പെടുത്തൽ, ടോൺ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളും താഴ്‌വരയിലുടനീളമുള്ള ഒരു സാമൂഹ്യഭാഷാ സർവ്വേയും ഉൾപ്പെടുന്നു. അത് "തീർച്ചയായും വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്നു"  ഇതിൽ നിന്നുള്ള കെട്ടിടം, സമീപകാലത്ത് ഭാഷാ പരിപാലനത്തിനായുള്ള ശ്രമത്തിൽ നുബ്രിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു എഴുത്ത് സംവിധാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചകൾ ആരംഭിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇതേ HKU നോളജ് എക്സ്ചേഞ്ച് ഗ്രാന്റ് (PI Cathryn Donohue) ധനസഹായം നൽകുന്ന തിമിര ക്ലിനിക്കുമായി ചേർന്ന് 2019 മെയ് മാസത്തിലാണ് ചർച്ചകൾ നടത്തിയത്.
## അവലംബം

വർഗ്ഗം:നേപ്പാളിലെ ഭാഷകൾ
പുഷ്പ

**പുഷ്പ** ഇനിപ്പറയുന്നവ പരാമർശിക്കാം:
## ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
*പുഷ്പാഞ്ജലി, 1972 ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രം
*പുഷ്പശരം, 1976 ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രം
*പുഷ്പ: ദി റൈസ്, 2021-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു ഇന്ത്യൻ തെലുങ്ക് ഭാഷാ ആക്ഷൻ ചിത്രം.
*പുഷ്പ 2: ദി റൂൾ, 2024-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു ഇന്ത്യൻ തെലുങ്ക് ഭാഷാ ആക്ഷൻ ചിത്രം. പുഷ്പ: ദി റൈസ് ൻ്റെ രണ്ടാം ഭാഗം

## വ്യക്തികൾ
*പുഷ്പകമൽ ദഹാൽ പ്രചണ്ഡ
*പുഷ്പ മിത്ര ഭാർഗവ
*പുഷ്പലത ദാസ്
*പുഷ്പ കപില ഹിങ്കോറാണി
## ആരാധനാലയം
*പുഷ്പവനേശ്വരർ ക്ഷേത്രം
## സ്ഥാപനങ്ങൾ
*പുഷ്പഗിരി വന്യജീവി സങ്കേതം
## പൂക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട
*പുഷ്പാഞ്ജലി
*പുഷ്പങ്ങളുടെ ഭാഷ
*പുഷ്പക്കൃഷി
## ഇതും കാണുക
*പുഷ്പകൻ
*പുഷ്പിതാഗ്ര