open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Св. Богородица (Карбуница)

**Св. Богородица** — археолошко наоѓалиште во кичевското село Карбуница. Претставува средновековна црква. Се наоѓа на околу 800&nbsp;метри под селото, на мала височинка обрасната со густа шума, каде се забележуваат темели од мала еднокорабна црква која, според мештаните, била посветена на Св. Богородица.

## Поврзано
*Каленско Плење — доцноантичка населба;
*Калојанска Црква — средновековна некропола;
*Кржалица — населба и  некропола од хеленистичко и доцноантичко време;
*Крастица — средновековна некропола;
*Фрњомлака — доцноантичка населба;
*Карбуница;
*Список на археолошки наоѓалишта во Кичевско;

## Наводи

Категорија:Карбуница
Кржалица (Карбуница)

**Кржалица** — археолошко наоѓалиште во кичевското село Карбуница. Претставува хеленистичка населба и доцноантичка некропола. Се наоѓа на околу 700&nbsp;м североисточно од селото, во приватни ниви, каде  при обработувањето на земјата се наидувало на темели ѕидани од кршен камен и варов малтер. По површината се среќаваат фрагменти од керамички садови, а наместа се забележуваат и гробни конструкции од камени плочи. Според кажувањето, во еден од гробовите биле најдени меч, копје и керамички садови.

## Поврзано
*Калојанска Црква — средновековна црква и некропола;
*Крастица — средновековна некропола;
*Фрњомлака — населба од доцноантичко време;
*Св. Богородица — средновековна црква;
*Каленско Плење — доцноантичка населба;
*Карбуница;
*Список на археолошки наоѓалишта во Кичевско;

## Наводи

Категорија:Карбуница
Категорија:Древномакедонски гробници
Список на градови во Азербејџан

Ова е список на најголемите градови во Азербејџан и во него се вклучени сите населби со над 20 илјади лица (во 2008 година). Најголем е главниот град Баку. Во агломерацијата на главниот град живеат 2.229.076 жители (2008) или околу 23% од населението на целата држава. Во списокот се вклучени и големите предградија на главниот град, кои постојат како одделни административни единици, но се дел од градскиот регион на Баку.

Азербејџан се дели на 59 региони, 11 градови со централна подреденост и една автономна република. Сите 10 градови, без градот Нафталан, се вклучени во оваа листа (*Нафталан е со околу 7.800 жители*), и во нив живеат 4.818.000 жители или 54% од вкупното население.

Во списокот е даден назвиот на градот на македонски јазик, под него е русифицираната форма на називот доколку таа се разликува од македонската, а исто така даден е и оригиналниот назив на азербејџански јазик.

1 Предградие на Баку
2 Град во Нахичеванската автономна република 
3 Град во автономната област Нагорно-карабах

## Поврзано
* Административна поделба на Азербејџан
* Региони во Азербејџан
* ISO 3166-2:AZ
* Географија на Азербејџан

## Наводи


*
Азербејџан
Азербејџан
Категорија:Списоци за Азербејџан
Список на градови во Данска

На 1 јануари 2010 во Данска имало вкупно 86 населени места со статус на град. Триесет од нив се со население од над 20 илјади жители. Вкупно 14 града ја сочинуваат метрополитенската област на главниот град Копенхаген и во повеќето случаи тие не претставуваат одделни населени места.

Во областа на главниот град живее околу 30% од населението во Данска или околу 1.650.000 жители, од кои околу 528.000 во самиот град.

[мини|десно|250п|[Копенхаген]]
[мини|десно|250п|[Орхус]]
[мини|десно|250п|[Оденсе]]
[десно|250п|мини|[Олбор]]
[десно|250п|мини|[Фредериксберг]]
[десно|250п|мини|[Есбјерг]]
[десно|250п|мини|[Ранерс]]
[десно|250п|мини|[Колдинг]]
[десно|250п|мини|[Хорсенс]]
[десно|250п|мини|[Вајле]]

1 = Вклучени се само градови со население над 20 илјади жители.
2 = Јолстике-Стенлосе е нов град, создаден по обединувањето на Јолстике и Стенлосе на 1 јануари 2010 г. 
3 = Хјорсхолм влегува во состав на неколку општини.
a = Град во состав на метрополитенската област на главниот град.
b = Град во состав на метрополитенската област Олбор.

## Наводи



Данска
Данска
Џинг Јинг

**Џинг Јинг** ( во Шандонг) е кинески кану-спринтер кој се натпреваруваше од 2000-те години. На Летните олимписки игри во 2004, Атина, тој беше елиминиран во полуфиналето во дисциплината Ц-1 1000 метри.

## Наводи
*Sports-Reference.com profile 

Категорија:Кинески кајакари
Категорија:Родени во 1981 година
Ли Џингџинг

**Ли Џингџинг** () е кинеска слалом-кајакарка. Таа се натпреваруваше во средината на 2000-те. На Летните олимписки игри во 2004, Атина, таа беше елиминирана во квалификациската рунда во дисциплината К-1. Ли на Летните олимписки игри во 2008, Пекинг, беше елиминирана во полуфиналето во истата дисциплина.

## Наводи
*Sports-Reference.com profile 

Категорија:Кинески кајакари
Ли Тјениен

ИКФ Светско кану првенство

**Ли Тјениен** е кинеска кануистка-спринтер која се натпреваруваше во доцните 2000-ти. Таа освои сребрен медал во дисциплината Ц-1 1,200 метри на Светското кану првенство во Познањ, 2010.

## Наводи
*2010 ICF Canoe Sprint World Championships results from tsn.ca. 

Категорија:Кинески кајакари
Ли Жен

**Ли Жен** (роден на ) — кинески кану-спринтер кој се натпреварувал во доцните 2000-ти. Тој завршил на седмото место во дисциплината К-4 1000 метри мажи на Летните олимписки игри во 2008, Пекинг.

## Наводи
*Профил на Sports-Reference.com 

Категорија:Кинески кајакари
Менг Гуанлианг

**Менг Гуанлианг** (Кинески:孟关良), (роден  во Кина) е кинески кану-спринтер кој се натпреварува од 1998. Гуанлианг беше учесник на две олимпијади (2008 и 2004) на коишто освои и два златни медали во дисциплината Ц-2 500 метри.

## Наводи
*DatabaseOlympics.com profile
*Sports-reference.com profile 

Категорија:Кинески кајакари
Список на градови во Белгија

Според законодавството во **[[Белгија]]**, 134 од 589-те општини имаат право да се нарекуваат **[[град]]** (на холандски *stad*; на француски *ville*; на германски *Stadt*).

На 30 мај 1825 г., се појавил кралски декрет што вклучувал список на населени места кои во тоа време имале статус на град. Овој список не се менувал повеќе од 150 години.
[thumb|300px|[Брисел]]
[thumb|300px|[Антверпен]]
[thumb|300px|[Брухе]]
[thumb|300px|[Гент]]
[thumb|300px|[Лиеж]]
[thumb|300px|[Намир]]
[thumb|300px|[Шарлероа]]
[thumb|300px|[Алст]]

## Наводи


Градови во Белгија
Белгија
Белгија
Ма Фулианг

**Ма Фулианг** (роден ) е кинески спринт-кануист кој се натпреваруваше во доцните 1980-ти. На Летната олимпијада 1988, во Сеул, тој беше елиминиран во предвозната трка во дисциплината К-2 500 метри мажи и во полуфиналето во дисциплината К-2 1000 метри.

## Наводи
*Sports-Reference.com profile 

Категорија:Кинески кајакари
Лин Миао

**Лин Миао** (роден ) е кинески кану-спринтер кој се натпреваруваше во доцните 2000-ти. Тој заврши на седмото место во дисциплината К-4 1000 метри на Летните олимписки игри во 2008, Пекинг.

## Наводи
*Sports-Reference.com - Lin Miao's profile 

Категорија:Кинески кајакари
Лиан Пеисјинг

**Лианг Пеисјинг** () — кинеска кануистка-спринтер која се натпреваруваше во доцните 2000-ти. Таа заврши на деветтото место во дисциплината К-4 500 метри жени на Летните олимписки игри во 2008, Пекинг.

## Наводи
*Sports-Reference.com - Liang Peixing's profile 

Категорија:Кинески кајакари
Послание до Галатјаните

**Посланието на апостол Павле до Галатјаните** е деветтата книга од Новиот завет, по Второто послание до Коринќаните.

Автор на посланието е апостол Павле, а тоа било пишувано во околу -тите години на 1 век. Авторот се обраќа кон жителите на Галатија, кои го примиле христијанството. Галатија била област во Централна Анадолија.

Оваа послание може да се опише како најстраствено. Апостол Павле изразува жалење поради тоа што Галатјаните, кои од него го примиле христијанството, бидејќи по неговото заминување паднале во голема заблуда, бидејќи се појавиле некои лажни мисионери, најверојатно Гностици, кои го омаложувале апостолот.

## Дата

Според некои истражувачи, ова послание е едно од најраните напишани од Павле. Според истите, тие веруваат дека Павле го напишал во времето кога тој бил во Антиохија, пред Апостолскиот собор во Ерусалим, и пред неговото мисионерско патување. Според овој извор, годината на пишување на посланието би била околу 48 година. Според други извори, посланието било напишано во времето на третото мисионерско патување на апостол Петар. Писмата кои имаат општи теми со Галатјаните биле пишувани во третото патување.

## Содржина
Ова послание, иако нема строга структура, може да биде претставено преку следниот план:
* Павловата заштита на неговото апостолство (глава 1 и 2)
* Павловото разгледување на прашањата поврзани околу законот (3:1 - 5:12)
* Павловото проповедање за животот на Духот (5:13 - 6:10)

Посланието започнува така што апостолот Павле се обраќа до верниците од Галатија да не се откажуваат од христијанството, наведени од активноста на лажните проповедници. Притоа, тој го наведува сопствениот пример, сведочејќи како од прогонувач на христијаните се претворил во неуморен проповедник на Евангелието меѓу незнабошците при што му се спротивставил на апостолот Петар во однос на прашањето за почитувањето на јудејските закони наспроти верата во Исус Христос и застанал во одбрана на необрезаните. Потоа, тој расправа за делата во согласност со Законот наспроти верата во Исус Христос, докажувајќи дека уште Авраам добил оправдание пред Бога поради верата, која е постара од Законот, и дека Законот бил даден поради гревовите на луѓето, додека со жртвата и воскресението на Христос, Законот се заменува со верата и тогаш се брише разликата меѓу Јудејците и другите народи, зашто сите се едно во Христа. Во таа смисла, апостолот тврди дека христијаните се наследници на Исак, законскиот син на Авраам и Сара. Во продолжение, апостолот ги повикува верниците да не се откажуваат од христијанството што го примиле од него, да не ги следат потребите на телото, туку оние на духот, да покажуваат меѓусебна љубов и помош, да прават само добри дела и да не се обрезуваат, туку да се држат до верата во Исус Христос.

### Цитати

## Наводи


Категорија:Книги од Новиот завет
Категорија:Павлови посланија
Послание
Категорија:Галатија
Категорија:Христијански текстови од 1 век
Послание до Ефесјаните

**Посланието на апостол Павле до Ефесјаните** е книга од Новиот завет, која била напишана од страна на апостол Павле. Во текот на средниот век, посланието било структуирано во шест глави.

Апостол Павле во Ефес поминал три години од неговото мисионерско патување. Посланието било напишано во околу 60 година, и истото е упатено до христијаните од Ефес, кој се наоѓа во Мала Азија. Според некои иследувачи, се смета дека оваа послание се однесува на сите цркви во Мала Азија кои биле основени од Павле. Посланието било напишано во времето кога тој бил во затворот во Рим. Според ова во исто време биле напишани и посланијата до Колосјаните и до Филимон. Според голем дел од научниците пак, годината на пишување на посланието е од 80 до 100 година.

## Историја
Во времето кога апостол Павле проповедал во Ефес, тогаш Ефес бил важен политички, трговски и религиозен центар. Тој претставувал крстопат на голем број трговци. Во Ефес постоел храм на Артемида, кој бил четири пати поголем од Пантеопнот во Атина. Во Ефес живееле многу Евреи со римско државјанство, кои имале една синагога. За првпат Ефес од Павле бил посетен во своето второ мисионерско патување, кога проповедал во таа синагога.

## Содржина
На почетокот од посланието, апостолот го велича Бога кој однапред ги определил христијаните како свои деца, благословувајќи ги преку Исус Христос кој ги откупил луѓето со својата смрт и воскресението, а Господ му ја дал целата власт и го поставил за глава на Црквата. Тој искаткнува дека во минатото луѓето живееле во грев, но Бог ги спасил преку Христа, а спасението се наоѓа во верата. Така, Христос ја поништил разликата меѓу Израилот и незнабошците и сите луѓе ги направил едно во Бога. Во продолжение, апостолот кажува како бил избран да го проповеда Евангелието кај незнабошците и ги повикува верниците да ја зацврстат верата со љубов и едниство. Исто така, тој им соопштува дека Бог им поставил различни задачи на верниците (апостоли, пророци, евангелисти, пастири и учители) за сите заедно да ги усовршуваат верниците со цел да станат совршени по примерот на Христа. Исто така, апостолот ги советува верниците да не кажуваат лоши зборови, да не прават лоши дела, да не грешат, да бидат добри и да не постапуваат како незнабошците, да не се опиваат, да не прават блуд, да го отфрлат користољубието и да се усовршуваат пеејќи псалми и духовни песни, да го слават Бога и да му се покоруваат. Покрај тоа, тој советува дека жените треба да им се покоруваат на мажите, а мажите да ги сакаат своите жени, децата да им бидат послушни на родителите и да се грижат за нив, а слугите да им бидат покорни на своите господари. Најпосле, апостолот им дава совет на верниците да се бранат од лукавствата на ѓаволот. Посланието завршува со известувањето дека им го испраќа својот соработник Тихик кој ќе им даде дополнителни вести за него.

## Цитати

## Наводи

Послание до Ефесјаните
Категорија:Книги од Новиот завет
Категорија:Павлови посланија
Категорија:Посланија
Категорија:Христијански текстови од 1 век
Прв триумвират

**Првиот триумвират** бил политичка алијанса помеѓу Гај Јулиј Цезар, Марк Лициниј Крас и Гнеј Помпеј. За разлика од вториот триумвират, првиот немал официјален статус и неговата моќ во римската република била многу влијателана. Формиран е во 59&nbsp;г. п.н.е и траел сè до смртта на Крас во 53&nbsp;г. п.н.е.

## Историја
Крас и Помпеј бил колеги при конзуларство во 70&nbsp;г. п.н.е. Во тоа време двајцата уживале значителна антипатија помеѓу себе и секој посебно се обидувал да го оттргне другиот за да си ја зголеми својата репутација во Рим.

Цезар успеал да ги помири, а потоа ја искористил нивната моќ, како и својата, за да биде избран за конзул во 59&nbsp;г. п.н.е. Тој и Крас веќе биле пријатели, а за да го зацврсне триумвиратот, на Помпеј му ја дал својата ќерка Јулија. Триумвиратот ги искомбинирал огромната популарност кај народот на Цезар и големото влијание на Крас во плутократијата, а исто така и со воената репутација на Помпеј.

Триумвиратот бил чувај во тајна сè додека сенатот забранил предлог законот на Цезар за основање на колонии на Римски граѓани и дистрибуција на делови од јавното земјиште. При говор, законот му бил претставен на народниот совет кој бил напраднат од страна на Крас и Помпеј, откривајќи ја нивната алијанса. И покрај противењата, законот на Цезар бил одобрен. Потоа триумвиратите се обиделе да постават нивни луѓе на функцијата народен трибун во што успеале оттргнуваќи ги нивните најголеми противници Марк Тилиј Цицерон и Като Помладиот.

Триумвиратот продолжил да прави понатамошни промени во своја корист. Цезар станал проконзул и на двете Галии, односно Трансалпска Галија и Кисалпска Галија, а на нив бил додаден и Илирик со команда над четири легии, на пет години. Помпеј и Крас повторно делеле конзуларство во 55&nbsp;г. п.н.е. По завршувањето на мандатот на Цезар, Помпеј и Крас истиот му го продолжиле за додатни пет години, а тие биле назначени за проконзули на Хиспанија и Сирија во пет годишен мандат.

Алијансата им дозволила на триумвиратите целосно да доминираат врз римската политика, но тоа не можело да трае многу долго токму поради амбициите, егото и љубомората на тројцата триумвирати. Помпеј, како и од порано, повторно почнал да му се спротивставува на Крас, а најмногу му завидувал на Цезар за неговите енормни успеси во Галија.

## Смртта на Крас и Помпеј
Смртта на Јулија при пораѓањето и катастрофалната загуба и смрт на Крас во Битката кај Каре во 53&nbsp;г. п.н.е имале огромно влијание врз распаѓањето на триумвиратот. Помпеј останал во Рим управувајќи ги своите Шпански провинции преку своите генерали. Во 52&nbsp;г. п.н.е Помпеј бил избран за конзул без колега и силно учествувал во политиката на Рим што довело до тоа Цезар да ја помине реката Рубикон и да ја започне граѓанската војна. Помпеј бил назначен за командант на војската во Рим од страна на сенатот и бил поразен од неговиот поранешен пријател, Цезар, во Битката кај Фарсал. Иако Помпеј останал жил, тој бил убиен во Египет по наредба на египетскиот фараон оставајќи го Цезар сам владее во Рим.

## Надворешни врски
*Артикл за тоа како започнал првиот триумвират

## Наводи

Категорија:Римска Република
Послание до Филипјаните

**Послание на апостол Павле до Филипјаните** — книга од Новиот завет напишана од Апостол Павле во Рим во периодот од 61 или 63 година.

Древномакедонскиот град Филипи се наоѓал кај денешното село Рахче во Кавалско, Егејска Македонија, на 15&nbsp;км од брегот на Егејско Море. Градот Филипи бил средиште на жива културна, верска и трговска дејност. Низ него поминувале сите поважни патишта што го пресекувале Балканскиот Полуостров, вклучувајќи го и Вија Егнација, кој ја пресекувал Македонија од едниот до другиот крај. Според некои истражувачи, Филипи е првиот град во Европа, каде што било проповедано и прифатено христијанството.

Уште со самото пристигнување во Филипи, апостолот Павле и неговите соработници започнале да го проповедаат новото учење. Тоа тие го правеле надвор од градот кај една река, каде што месните жители имале обичај да излегуваат на молитва. Првите слушатели на апостолот Павле биле, пред сё, антички Македонци, кои, по стар обичај излегувале надвор од градот, да се молат кај реката. Тешко е да се прифати дека надвор од градот, имало еврејска синагога или пак некаков друг помал молитвен дом на евреите, каде што тие се молеле и дека имено во тој молитвен дом Павле го проповедал новото религиозно учење. Мислењето дека во Филипи апостолот Павле проповедал исклучиво помеѓу антички Македонци, се прифаќа од голем број видни проучувачи на Библијата, меѓу кои е и истакнатиот теолог Шинц.

Според христијанската традиција, прва која го прифатила христијанството во Македонија била Света Лидија Македонка.

## Содржина
Апостолот Павле, во свое име и во име на соработникот Тимотеј се обраќа до верниците во Филипи, искажувајќи ја својата љубов и приврзаност кон нив. Најпрвин, апостолот ја истакнува својата неуморна активност во проповедањето на Евангелието и ги повикува верниците да истраат во верата заедно со него. Тој им порачува да бидат сложни и едномислени, да прават добри дела во името на Исус Христос и да работат на своето спасение. Бидејќи е затворен, апостолот ги известува верниците дека ќе им го испрати Тимотеј за кого кажува пофални зборови, а веќе им го испратил соработникот Епафродит. Во продолжение, тој кажува дека постојано го следи примерот на Христос за да достигне совршенство како него и така да го заслужи воскресението. Затоа, ги повикува верниците да го подражаваат него и да ги занемарат телесните потреби, подготвувајќи се за вечниот живот. На крајот, пред да ги поздрави, апостолот им заблагодарува на жителите на Филипи за помошта која му ја даваат во текот на неколку години.

## Цитати

## Наводи


Категорија:Книги од Новиот завет
Категорија:Павлови посланија
Категорија:Посланија
Категорија:Историја на христијанството во Македонија
Категорија:Филипи
Категорија:Христијански текстови од 1 век
Исламска верска заедница

**Исламската верска заедница во Македонија** (**ИВЗ**; турски: *M.C. İslam Birliği*; албански: *Bashkësia Fetare Islame e Maqedonisë*) претставува заедница на населението со исламска вероисповед, чиј број според пописот од 2002 година изнесува 674.015. Од осамостојувањето на Македонија, ИВЗ претставува самостојна организација со структура со Џематски одбор, Муфтиство во земјата и во странство, Собрание на муфтиството, Ријасет на ИВЗ, Реус-улулема, Собрание на ИВЗ, Уставен совет.

## Историја

Организирањето на верскиот живот во текот на перидот на Османлиската Држава било под јурисдикција на Шеј­хул-Исламот во Истанбул, додека по Балканските војни, односно, по Првата светска војна, верскиот живот на мус­лиманите бил под јурисдикција на Реис Улема, со седиште во Сараево, Босна и Херцеговина. Инаку, Ислам­ската заедница во Македонија била составен дел на Исламската заедница на Кралството Југослави­ја, а потоа, во Социјалистичка Федеративна Република Југославија. По распадот на поранешната државна заед­ни­ца и по осамостојувањето на Македонија, оваа заедница продолжува да дејствува како независна верска заедница во Македонија, со седиште во Скопје.   

## Институции

;Образовни институции:
*Исламско средно училиште „Исабег“,
*Факултет за исламски науки - Скопје. 
;Хуманитарни организации: 
*Хуманитарно здружение „Ел-Хилал“. 
;Издавачка дејност: 
*Информативно-издавачки центар во Скопје. 
;Публикации:
*„Ел-хилал“ (двонеделник на три јазици); 
*„Икре“ (тримесечник); 
*„Зборник“ (годишник).

## Наводи

## Надворешни врски
*Официјално мрежно место
Калојанска Црква (Карбуница)

**Калојанска Црква** — археолошко наоѓалиште во кичевското село Карбуница. Претставува средновековна црква и некропола. Се наоѓа во непосредната близина на селото, од неговата североисточна страна, лево од патот што води за Кичево, каде се забележуваат остатоци од мала еднокорабна црква и околу неа гробови градени од камени плочи - тип циста, поставени во правец исток-запад. При изградбата на патот биле уништени повеќе гробови во кои имало монети.

## Поврзано
*Каленско Плење — сдоцноантичка населба;
*Крастица — средновековна некропола;
*Кржалица — населба и  некропола од хеленистичко и доцноантичко време;
*Св. Богородица — средновековна црква;
*Фрњомлака — доцноантичка населба;
*Карбуница;
*Список на археолошки наоѓалишта во Кичевско;

## Наводи

Категорија:Карбуница
Прво послание до Солуњаните

**Прво послание на апостол Павле до Солуњаните** — книга од Новиот завет напишана од страна на Апостол Павле. Се смета дека оваа послание на апостол Павле било напишано во 52 година, и според денешните извори, оваа послание е најстариот христијански пишан документ од Новиот завет, бидејќи евангелијата биле напишани десетина години подоцна. Раните христијани верувале дека Павле оваа послание го напишал во Атина, додека пак современите истражувачи сметаат дека било напишано во Коринт. Посланието било испратено до солунската црква, која, како христијанска заедница, имала и таен дом за молитва, а можеби и катакомба.

## Содржина

Посланието започнува така што апостолот Павле, во свое име и во името на соработниците Силван и Тимотеј, им се обраќа на солунските верници со пофалба за примањето на христијанството. Притоа, тој пишува за маките и страдањата при проповедањето на Евангелието и за прогонувањето на христијаните од Јудејците. Истовремено, тој ја искажува својата радост од добрите вести што ги донел Тимотеј од неговите престој меѓу солунските христијани. Во продолжение, апостолот им дава низа совети на верниците: да живеат без блуд и похотна страст, да покажуваат братска љубов кон другите верници, да бидат подготвени за доаѓањето на Господ, кога мртвите ќе воскреснат и заедно со живите ќе се воздигнат на небото, да ги слушаат своите учители и да ги утешуваат слабите и малодушните верници, да им прават добрини на другите луѓе, да бегаат од злото и постојано да се молат.

Посланието се состои од пет глави. Првите три биле напишани во посебен стил, додека останатите две се состојат од доктринска практика. Главната цел на Павле преку ова послание била да ги охрабри христијаните во Солун, бидејќи тогаш христијанството било нелегално во тогашната Римското Царство. Поголемиот дел од жителите на Солун пред да го прифатат христијанството биле пагани, и се поклонувале на своите идоли. Ова го споменува и самиот Павле:

По заминувањето во Атина, Павле не бил сигурен колку новите христијани ја прифатиле верата. Тој посакал повторно да дојде кај нив, но не можел па го пратил својот соработник Тимотеј во Солун. Тој се вратил со охрабрувачка вест: Солунјаните го прошириле христијанството и во останатите делови на Македонија. Сепак, било напоменето дека христијаните по се изгледа не го разбрале добро учењето на Павле. Па според ова, апостол Павле напишал послание со цел да ги охрабри:

Апостол Павле во посланието ги предупредил жителите на Солун да живеат достојно и да се воздржат од насилство. Во посланиет Павле пишувал и за повторното Христово доаѓање.

## Поврзано
* Павлови посланија

## Наводи


Категорија:Книги од Новиот завет
Категорија:Павлови посланија
Категорија:Христијанството во Солун
Категорија:Римски Солун
Категорија:Историја на христијанството во Македонија
Категорија:Посланија
Категорија:Христијански текстови од 1 век
Второ послание до Солуњаните

мини|Фолио од папирус 46, што содржи Транскрипција 2 Коринтјаните 11:33-12:9 со вратени празни места (деловите во загради се нечитливи, скратени или недостасуваат и не се нужно потврдени со P46)
**Второ послание на апостол Павле до Солуњаните** — книга од Новиот завет напишана од страна на Апостол Павле. Авторот на посланието се смета дека бил апостол Павле бидејќи и самото послание започнува со стихот: „*Павле и Силван и Тимотеј до црквата на Солуњаните во Бог, нашиот Татко, и Господа Исуса Христа*“.

Ова послание се надоврзува на Првото послание на апостол Павле до Солуњаните, и според податоците било напишано најверојатно во Коринт, во околу 50 година и спаѓа во најстарите новозаветни текстови.

Градот Солун во Македонија бил вториот град во Европа каде апостол Павле основал христијанска заедница, веднаш по Филипи (кај денешно с.&nbsp;Рахче), исто така во Македонија. По неколку месеци од првото послание, апостол Павле го напишал и второто послание како одговор на двоумењето на Солуњаните околу повторното доаѓање на Исус. Апостол Павле потенцирал дека тоа нема да се случи толку бргу како што тие сметале, и кажува дека пред доаѓањето ќе се појават јасни знаци. Тој нагласил дека Господовиот ден нема да дојде “додека најнапред не дојде отпаѓањето и не се открие човекот на гревот, синот на погибелта, кој се противи и се превознесува над сè, што се нарекува Бог или светост, за да седне како бог во Божјиот храм, покажувајќи се дека е Бог.”

## Содржина
Посланието започнува така што апостолот Павле, во свое име и во името на соработниците Силван и Тимотеј, упатува пофалба до верниците за нивната истрајност во верата, наспроти прогоните и страдањата. Притоа, тој ги уверува дека ќе најдат утеха во доаѓањето на Исус Христос, кој ќе ги казни нивните прогонители. Исто така, апостолот им порачува да не се колебаат во вербата за повторното доаѓање на Христос, што ќе се случи откако претходно ќе биде откриен и уништен неговито противник. Во продолжение, апостолот ги советува верниците постојано да се молат за ширење на верата, да бегаат од лошите луѓе, да не се дружат со верниците кои не живеат уредно и, следејќи го неговиот личен пример, постојано да работат за да го заслужат својот леб.

Апостол Павле во посланието предупредува: 

Посланието е поделено во три глави. Во првата глава, Павле му се заблагодарува на Бог што се зголемува љубовта и верата помеѓу жителите на Солун. Во втората глава го објаснува повторното доаѓање на Исус Христос, додека пак во третата упатува критика:

## Поврзано
* Павлови посланија

## Наводи


Категорија:Книги од Новиот завет
Категорија:Павлови посланија
Категорија:Посланија
Категорија:Христијанството во Солун
Категорија:Историја на христијанството во Македонија
Категорија:Христијански текстови од 1 век
Категорија:Христијански текстови од 2 век
Ö3 Austria Top 40

**Ö3 Austria Top 40** е името на службениот австриски список на синглови, како и радио емисии кои ја претставуваат и ја емитуваат на Hitradio Ö3. Програмата ги претставува австриските синглови, мелодии и графикони. Премиерно е прикажан на 26 ноември 1968 година како *Disc Parade* и го претставувал Ернст Грисман. Програмата имала и други називи и други излагачи, како што е објаснето во продолжеток.

Musikmarkt и Go TV ги пуштаат неделните број еден синглови.

Онлајн верзијата на графиконот на charts.orf.at и austriancharts.at има 75 позиции, иако charts.orf.at себеси сè уште се етикетираат како "Ö3 Austria Top 40".

## Статистики на графиконите
Прв број еден сингл бил "Das ist die Frage aller Fragen" од Клиф Ричард. Најуспешен сингл е "Candle in the Wind 1997" од Елтон Џон. Најуспешен австриски сингл е "Anton aus Tirol" од DJ Ötzi, песна која можела да остане меѓу Топ 75 за најдолго време. Уметниците со најголем број еден хитови се Рајнард Фендрик и Кристина Стурмер.

## Презентери
Помеѓу 1968 и 2007, имињата на емисиите биле *Disc Parade*, *Die Großen 10 von Ö3*, *Pop Shop*, *Hit wähl mit*, *Die Großen 10*, *Ö3 Top-30* и *Ö3 Austria Top 40*.

### ''Disc Parade''
*Ернст Грисман
*Руди Клауснитзер

### ''Die Großen 10 von Ö3''
*Руди Клауснитзер
*Ханс Леитингер

### ''Pop Shop''
*Ханс Леитингер

### ''Hit wähl mit''
*Ханс Леитингер
*Удо Хубер

### ''Die Großen 10''
*Удо Хубер

### ''Ö3 Top-30''
*Удо Хубер

### ''Ö3 Austria Top 40''
*Удо Хубер
*Мартина Кајзер
*Матијас Ојкер-Рол
*Густав Готз

## Надворешни врски
*Официјална австриска сингл табела
*Ö3 Austria Top 75 
*Австриска архива на графикони

Категорија:Австриски претпријатија
Категорија:Музика
Послание до Колосјаните

**Посланието на апостол Павле до Колосјаните** е книга од Новиот завет која била напишана од страна на апостол Павле. Посланието е упатено до христијанската заедница во Колоси, мал град во близина на Лаодикија, на околу 100 милји од Ефес во Мала Азија.. Посланието било најверојатно пишено во времето кога Павле бил во затвор во Рим.

Христијаните од 1 век сметале дека посланието е напишано од страна на Павле. Последните 200 години се јавило сомнение, дека всушност апостол Павле не е автор на овој текст, главно поради тоа што постои голема разлика во стилот на пишување. Според овие истртажувања, ова послание би можело да биде напишано од страна на некој образовен христијанин кој се школувал во духот на апостол Павле.

## Содржина
Апостолот Павле, во свое име и во име на соработникот Тимотеј се обраќа до верниците во Колоси, искажувајќи пофалби за нивната вера во Евангелието. Притоа, апостолот ги повкува верниците да бидат истрајни и да не подлегнуваат на другите влијание; да мислат на небесните работи наместо на телесните потреби; да живеат без гревови и пороци, како и да се одликуваат со милосрдие, доброта, трпеливост, смиреност, кроткост и љубов; постојано да пеат псалми, химни и духовни песни во слава на Бога; жените да им бидат покорни на мажите, а тие, пак, да ги сакаат жените; децата да ги слушаат родителите, а тие да се грижат за децата; робовите да им бидат покорни на господарите, кои треба да постапуваат праведно кон нив; и сите постојано да се молат. На крајот од посланието, апостолот им праќа поздрави на верниците и ги известува дека им ги праќа своите соработници Тихик и Онисим, зашто тој е затворен заедно со својот соработник Аристарх. Исто така, тој им порачува, откако ќе го прочитаат посланието, него да го испратат до верниците во Лаодикија.

Посланието се состои од четири глави и два дела, од кој првиот е доктрински а вториот политички. Во целина, и двата се однесуваат на лажното учење кое било на виделина. Во доктринскиот дел се објаснува потребата од обожавање на Исус Христос и никој друг: 

Според посланието, Исус е Глава на црквата и господар на ангелите. Павле се противи на паганските прописи поврзани со исхраната, жртвувањето во чест на Господ:

   
Во вториот дел од посланието, Павле се посветува на обичниот христијански живот, на љубовта, мирот и спокојството. Жителите на градот ги советува да се воздржат од идолопочитување, насилство и слично. Павле повикува дека не треба да постои разлика кај луѓето:

## Наводи


Категорија:Книги од Новиот завет
Категорија:Павлови посланија
Категорија:Посланија
Категорија:Римска Фригија
Категорија:Христијански текстови од 1 век
Список на градови во Чешка

Во Чешка официјално постојат 592 градски населби (септември 2008 г.). Една населба официјално станува град со акт на Републиката.

## Назив
Во чешкиот јазик градот се вика "**место**" (чеш. město, множ. *města*). Со поимот "место" се означуваат градови со различна големина, односно не постои соодветен термин за раздвојување на термините "град" и "велеград". Така, со истиот термин се означаува и главниот град Прага, како единствен во државата со преку милион жители, како и најмалото гратче Пребуз, со нешто повеќе од 80 жители.

Ова значи дека поимот град не е строго поврзан со бројот на жителите, туку за други битни одлики (градската историја, културната положба, стопанството, значењето во окружувањето и др.).

## Статутарен град
Покрај терминот град - *место* (т.е. *město*), за поголемите градови во официјални цели се користи и терминот **статутарен град** (чеш. *statutární město*). Тоа всушност е град со добиени градски права од страна на повисока инстанца (државата). Во 2008 г. имало 24 статутарни градови, кои истовремено биле и најголеми населби во државата (во најголем дел со повеќе од 50.000 жители).

Статутарниот град самиот сочинува општина, т.е. тој не ги опфаќа и околните села, што не е случај со останатите општини (град + села или само селска општина).

## Список на градови со преку 30 илјади жители
[мини|250 п|д|[Прага]]
[мини|250 п|д|[Брно]]
[мини|250 п|д|[Острава]]
[мини|250 п|д|[П’лзењ]]
[мини|250 п|д|[Ческе Будјејовице]]
[мини|250 п|д|[Оломоуц]]
[мини|250 п|д|[Усти на Лаба]]
[мини|250 п|д|[Чески Крумлов]]
Пописот на градовите е изготвен според податоците за 1 јануари 2009 г.

* 1) Со ѕвездичка (*) се означени градовите - седишта на чешките краеви
* 2) Со задебелени букви се означени статутарните градови

## Познати чешки градови со помалку од 30.000 жители
* Кромјержиж
* Кутна Хора
* Телч
* Чешки Крумлов
* Маријанске Лазње

## Наводи



Чешка
Чешка
Градови
Список на градови во Белорусија

Постојат две административни поделби во Белорусија. Поголемата единица е областа (), а помалата е реонот (**). Во земјата постојат 6 области и 118 реони.

Во почетокот на 2010 година, 112 населени места имаат статус на град, од кои:
* 12 градови со статус на центар на провинција;
* 99 градови со статус на обласни центри (од кои 85 се регионални центри);
* градот Минск, главниот град на Република Белорусија, има статус и на провинциски и на обласен центар.
[thumb|right|250px|[Минск]]
[thumb|right|250px|[Гомељ]]
[thumb|right|250px|[Могиљов]]
[thumb|right|250px|[Витебск]]

## Поврзано
* Области во Белорусија
* Географија на Белорусија

## Наводи


Белорусија
Белорусија
Категорија:Списоци за Белорусија
Агломерација

**Агломерација** или **пошироко градско подрачје** е проширено подрачје на еден град што се состои од центар и извесен број приградски населби кои заедно сочинуваат непрекинато урбано подрачје. Можно е дури една агломерација да има два или повеќе центри и повеќе приградски населби (пр. агломерацијата Рур во Германија).

## Појавување
Основни услови за појавување на агломерација се територијалната близина на населените места и сложените многубројни врски меѓу нив (економски, социјални, транспортни, културни).

Постојат разлики во тоа како се дефинира агломерацијата во разни национални статистички, административни или географски методологии, па оттаму има и проблеми околу споредувањата. Понекогаш две населби се дел од една агломерација, понекогаш се третираат како посебни населби, а понекогаш едната се смета за сателит на другата населба.

Близок термин на **агломерација** е конурбација, што се однесува на споени урбани подрачја на соседни градови (пример: Есен-Дортмунд).

Меѓу најголемите агломерации во светот денес се оние на Токио, Гуангџоу, Сеул, Делхи, Мумбај, Мексико и др. Во Европа најголеми агломерации се оние на градовите  Москва, Лондон и Париз.

## Мегалополис
Спојувањето на соседните агломерации, при што се формира многу голема урбанизирана територија чиј број на жители надминува 10 милиони, се нарекува метрополитенска област или **мегалополис**. Густината на населеност кај мегалополисите изнесува најмалку 2000 лица/км2.

## Поголеми агломерации
[thumb|350px|Поширокото подрачје на [Токио има близу 35 милиони жители]]

## Наводи


Категорија:Население
Категорија:Демографија
Категорија:Економска географија
NGC 188

** NGC 188** (**Колдвел 1**, **Caldwell 1**) е расеано ѕвездено јато во соѕвездието Кефеј. Откриено е во 1825 г. од англискиот астроном Џон Хершел.
За разлика од највеќето расеани јата што се расцепуваат и одвојуваат по неколку милиони години поради гравитациското заемодејство со нашата галаксија, NGC 188 е сместена далеку над галактичката рамнина и претставува едно од најстарите расеани јата.

NGC 188 е мошне блиску до северниот небесен пол (помалку од 5 степени), и бидејќи се наоѓа во соѕвездието Кефеј на околу 5.000 светлосни години, јатото има положба малку над дискот на Млечниот Пат и е подалеку од Галактичкото Средиште отколку што е Сонцето.

## Наводи

## Надворешни врски
* NGC 188  - SEDS 
* NGC 188  - NightSkyInfo.com 
* 

NGC 0188
NGC 0188
0188
001b
Категорија:Астрономски тела откриени во 1825 година
Категорија:Мелотови објекти
Категорија:Колиндерови објекти
Категорија:Астрономски тела откриени во 1831 година
Список на ѕвезди во соѕвездието Пумпа

Ова е список на позначајни ѕвезди во соѕвездието **[[Пумпа (соѕвездие)|Пумпа]]**, надолно подредени според сјајноста.

## Поврзано
* Список на ѕвезди по соѕвездие

## Извори
* 
* 
* 
* 
*
*
*
*


Пумпа
Како убив светец (филм)

## Улоги

## Надворешни врски
* 

Категорија:Филмови на Теона Стругар Митевска
Категорија:Филмови од 2004 година
Список на градови во Турција

[мини|[Истанбул]]

[мини|[Измир]]
[мини|[Бурса]]

[thumb|[Конија]]
[thumb|[Анталија]]

[thumb|[Самсун]]
[thumb|[Караманмараш]]
[thumb|[Газиантеп]]
Ова е списокот на 100 најголеми градови во Турција.

## Агломерации според бројот на жители
Најголема агломерација во Турција (состојба на 31 декември 2008 г.) е:

# Истанбул: 12.697.164 жители
Во неа живее 18% од вкупниот број жители во земјата.

## Градови според бројот на жители
(пр. = проценка, по. = попис)

## Наводи



Турција
Турција
Градови
Billboard Hot 100

**Билборд хот 100** (англиски: *Billboard Hot 100*) е топ-список на синглови што ги составува и секоја недела ги објавува американското списание *[[Билборд (списание)|Билборд]]*. Се составува на основа на пуштањеро на песните од сингловите на радио-станиците и на основа на бројот на продадени копии на сингловите, и тоа без разлика на нивниот музички жанр. Неделата во која се следат продажбите на сингловите почнува во понеделник, а завршува во недела, додека седмицата во која се следи пуштањето на песните од сингловите на радио станиците почнува во среда, а завршува во вторник. На основа на овие податоци, се составува топ-листа која официјално се објавува во списанието *Билборд*, ама како датум на излегувањето на листата секогап се наведува датумот од саботата до следната недела. Пример:
* понеделник, 1 јануари — почнува следењето на продажбите на сингловите;
* среда, 3 јануари — почнува следењето на пуштањето на песните на радио станиците;
* недела, 7 јануари — завршува следењето на продажбите на сингловите;
* вторник, 9 јануари — завршува следењето на пуштањето на песните на радио станиците;
* четврток, 11 јануари — се објавува нова топ листа, а како датум на нејзиното објавување се објавува сабота, 20 јануари.

Првиот сингл кој се нашол на првото место на топ-листата е синглот на Рики Нелсон, "Poor Little Fool", на 4 август 1958 година.

## Извори
* *[[Fred Bronson]]'s Billboard Book of Number 1 Hits, 5th Edition* (ISBN 0-8230-7677-6)
* Christopher G. Feldman, *The Billboard Book of No. 2 Singles* (ISBN 0-8230-7695-4)
* *[[Joel Whitburn]]'s Top Pop Singles 1955-2008, 12 Edition* (ISBN 0-89820-180-2)
* *Joel Whitburn Presents the Billboard Pop Charts, 1955–1959* (ISBN 0-89820-092-X)
* *Joel Whitburn Presents the Billboard Hot 100 Charts: The Sixties* (ISBN 0-89820-074-1)
* *Joel Whitburn Presents the Billboard Hot 100 Charts: The Seventies* (ISBN 0-89820-076-8)
* *Joel Whitburn Presents the Billboard Hot 100 Charts: The Eighties* (ISBN 0-89820-079-2)
* *Joel Whitburn Presents the Billboard Hot 100 Charts: The Nineties* (ISBN 0-89820-137-3)

## Надворешни врски
* Официјално мрежно место на Билборд хот 100
* Моментален Билборд Хот 100

Категорија:Топ листи на Билборд
The Best Damn Thing (песна)

"**The Best Damn Thing**" е песна од канадската пејачка-текстописец Аврил Лавињ. Напишана е од Лавињ и Бач Валкер, а продуцирана е исто така од Валкер за третиот студиски албум на Лавињ, *[[The Best Damn Thing]]* (2007). Премиера на песната била на австралиското шоу 'The Hot Hits'.

Песната е издадена на 24 јуни 2008, како четврт и последен сингл од *The Best Damn Thing*. Песната добила различни критики од музичките критичати; некои ја споредиле со песната на Тони Басил, "Mickey" и со претходниот сингл на Лавињ, "Girlfriend".

## Искачување на табелите
Иако синглот не бил физички издаден во Северна Америка, се искачил на седмо место на САД-ската Bubbling Under Hot 100 Singles табела од *[[Билборд (списание)|Billboard]]* и на седумдесет и шесто место на Канадски Хот 100. После тоа песната веќе не се искачувала повторно на Билборд табелите. Во Германија, се искачил на шеесет и четврто место, со што станал најзиниот најниско искачен сингл таму. Песната никогаш не е издадена во Обединетото Кралство, иако видеото се појавиле на музичките канали.

## Музичко видео

Музичкото видео за песната е режирано од Вејн Исхам и е снимеано на 28 февруари 2008 година. Премиено е прикажано на *[[Total Request Live]]* во Италија на 4 април, и на мрежната страница Imeem на 9 април.

Видеото ја прикажува Лавињ која глуми три различни карактери: навивачка заедно со други навивачки, девојка која носи фустан и како самата која свири заедно со својот бенд. Таа свири на тапани на крајот на видеото. Нејзиниот брат Метју и поранешните членови на позадинскиот бенд на Лавињ, Еван Тобенфил и Девин Бронсон исто така се појавуваат во видеото.

## Настапи во живо
Лавињ ја изведувала "The Best Damn Thing" со песната "I Can Do Better" во епизода на американското шоу *[[Live with Regis and Kelly]]* во април 2008 година. Таа исто така ја изведувала "The Best Damn Thing" на Music Station Japan на 12 септември 2008.

## Список на песни
;ЦД сингл
# "The Best Damn Thing" – 3:10
# "Girlfriend" (MSN Control Room) – 4:16
# "Innocence" (MSN Control Room) – 3:59
# "Hot" (MSN Control Room) – 3:36
# "Losing Grip" (MSN Control Room) – 3:48

## Табели

### Сертификации

## Наводи

## Надворешни врски
*"The Best Damn Thing" - музичко видео на Јутуб 

Категорија:Песни на Аврил Лавињ
Категорија:Синглови од 2008
Второ послание до Тимотеј

**Второто послание на апостол Павле до Тимотеј** е книга од Новиот завет. Традиционално се смета дека била напишана од страна на апостол Павле, во времето кога престојувал во Македонија. Посланието е упатено до Тимотеј, соработник на Павле, кој тогаш се наоѓал во Ефес.

## Содржина
Посланието започнува така што апостолот Павле си спомнува за силната вера на Тимотеј, за разлика од другите соработници, како Фигел и Ермоген, кои се откажале од верата. Исто така, апостолот искажува благодарност до Онисифор за укажаната голема помош за време на престојот во Ефес. Во продолжение, тој го повикува Тимотеј да продолжи верно да го проповеда Евангелието, следејќи го примерот на апостолот, кој страдал поради својата дејност, како и да се бори против учењата на Иминеј и Филит, кои проповедале дека воскресението веќе настапило. Покрај тоа, апостолот го советува Тимотеј да ги избегнува младешките желби и да се стреми кон вера, правда, љубов и мир со христијанските верници, да биде кроток и да не влегува во непотребни расправии. Тој го опоменува Тимотеј да биде внимателен, зашто во последните денови луѓето ќе станат лоши и ќе се појават измамници кои ќе проповедаат лажни учења така што е потребно да остане верен на Павловото учење и да се присети на неговите страдања во името на верата. Притоа, апостолот Павле кажува дека е свесен дека неговиот пат полека привршува и дека наскоро ќе го напушти светот. Најпосле, апостолот го повикува Тимотеј да му се придружи, заедно со Марко, а посланието завршува со размена на поздрави.
## Цитати

## Наводи


Категорија:Книги од Новиот завет
Категорија:Павлови посланија
Категорија:Посланија
Категорија:Пастирски посланија
Категорија:Христијански текстови од 2 век
Градиште (Миокази)

**Градиште** или **Венец** — археолошко наоѓалиште во кичевското село Миокази. Претставува населба од неолитското, железното, хеленистичкото, римско, доцноантичкото време и средниот век. Се наоѓа на околу 800&nbsp;метри југоисточно од селото, каде што се издига височинка издолжена во правец запад-исток. Од нејзината западна страна има помала височинка со правилна конусна форма наречена **Крст** — одвоена од градиштето со мал преслап. Северната страна на градиштето стрмно се спушта кон коритото на Рабетинска Река, над која, од спротивната страна, се издига високиот рид **Кале**. Што се однесува до источната и јужната страна, тие се поблаги и се спуштаат кон рамното поле низ кое минува патот Кичево-Македонски Брод, а малку подалеку од него е коритото на Велика Река. Градиштето е опкружено со масивен бедем широк 2&nbsp;метри, од кој се зачувани темелите, наместа високи 2 до 3&nbsp;метри. На бедемот има 12 кули со димензии од 6 × 6&nbsp;метри, распоредени на 20 до 30&nbsp;метри една од друга. Како засилување на безбедноста, на западниот крај, пред бедемот бил подигнат  заштитен  ѕид.  Внатрешниот  простор  на градиштето има нерамна конфигурација, а на површината е присутно множество кршен камен, тегули, тули и друг градежен материјал. На одделни места се гледаат дури и темели од ѕидови на помали објекти. Во 1979 и 1981 година биле вршени сондажниископувања при што се откриени остатоци од сакрална градба — базилика од 5 или 6 век, гробови од некропола од 5-6 век, архитектонски остатоци од два доцноантички станбени објекта, како и неолитски артефакти. Подвижниот археолошки материјал откриен со овие работи недвосмислено покажува дека во градиштето се живеело долго, од доцниот неолит до средниот век. Наодите се чуваат во Музејот во Кичево.

## Поврзано
*Дирек — населба од римско време
*Зад Чука — населба од римско време
*Кале — населба од рисмко време
*Крст — некропола од римско време
*Топлец — доцноантичка населба
*Миокази
*Список на археолошки наоѓалишта во Кичевско

## Наводи

## Надворешни врски
Дирек (Миокази)

**Дирек** — археолошко наоѓалиште во кичевското село Миокази. Претставува населба од римско време. Се наоѓа јужно од наоѓалиштето Градиште, поточно од неговото подножје до патот Кичево-Брод, каде по површината на нивите се среќава множество градежен материјал, фрагменти од керамички садови, питоси, тегули, имбрекси и друго.

## Поврзано
*Градиште — населба од неолитското, железното, хеленистичкото, римско, доцноантичкото време и средниот век;
*Зад Чука — населба од римско време;
*Кале — населба од рисмко време;
*Крст — некропола од римско време;
*Топлец — доцноантичка населба;
*Миокази;
*Список на археолошки наоѓалишта во Кичевско;

## Наводи

Категорија:Миокази
Зад Чука (Миокази)

**Зад Чука** — археолошко наоѓалиште во кичевското село Миокази. Претставува населба од римско време. При изградбата на патот Миокази — Светораче, во непосредната близина на бетонскиот мост биле откриени темели од објекти и тркалезни тули - суспензури од хипокауст. Еден месен жител и при орањето на нивата открил керамички сад во кој имало монети кои не се зачувани.

## Поврзано
*Градиште — населба од неолитското, железното, хеленистичкото, римско, доцноантичкото време и средниот век;
*Дирек — населба од римско време;
*Кале — населба од римско време;
*Крст — некропола од римско време;
*Топлец — доцноантичка населба;
*Миокази;
*Список на археолошки наоѓалишта во Кичевско;

## Наводи

Категорија:Миокази
Кале (Миокази)

**Кале** — археолошко наоѓалиште во кичевското село Миокази. Претставува населба од римско време. Се наоѓа на околу 1&nbsp;км источно од селото, во непосредната близина на наоѓалиштето Градиште, од левата страна на Рабетинска Река, каде што на висок рид со зарамнето плато се гледаат темели од одбранбен бедем граден од камен и варов малтер. По површината се среќаваат грамади од градежен материјал.

## Поврзано
*Градиште — населба од неолитското, железното, хеленистичкото, римско, доцноантичкото време и средниот век;
*Дирек — населба од римско време;
*Зад Чука — населба од римско време;
*Крст — некропола од римско време;
*Топлец — доцноантичка населба;
*Миокази;
*Список на археолошки наоѓалишта во Кичевско;

## Наводи

Категорија:Миокази
Крст (Миокази)

**Крст** — археолошко наоѓалиште во кичевското село Миокази. Претставува некропола од римско време. Се наоѓа на околу 250&nbsp;м западно од наоѓалиштето Градиште, на мала височинка, во приватна нива, каде во 1936/37 година сопственикот при орање открил гроб со конструкција од монолитни камени плочи. Во гробот нашол керамички сад полн со пепел и јаглен.

## Поврзано
*Градиште — населба од неолитското, железното, хеленистичкото, римско, доцноантичкото време и средниот век;
*Дирек — населба од римско време;
*Зад Чука — населба од римско време;
*Кале — населба од римско време;
*Топлец — доцноантичка населба;
*Миокази;
*Список на археолошки наоѓалишта во Кичевско;

## Наводи

Категорија:Миокази