Batu basurek Pagaruyuang IV

**Batu basurek Pagaruyuang IV**, atau disabuik juo **batu basurek Gudam I** adolah salah satu batu basurek nan ditamuan di Kapalo Bukik Gombak, Tanjung Emas, Tanah Datar, Sumatera Barat. Batu basurek ko dibuek di ateh batu pasia (andesit), tingginyo 100 cm, leba 66 cm, jo taba 15 cm.

Bahaso nan tatulih pado batu basurek ko adolah Bahaso Sanskerta jo uruf pasca Pallawa. Tadapek tigo baleh barih, nan sabagian gadang kini ko alah sulik dibaco, tapi barih ka sambilan lai dapek tabaco saketek. Dari nan kato-kato nan tabaco, tatulih namo rajo Adityawarman (Udayadityawarman), namo tampek Sarawasa (Saruaso), adanyo barhalo rajo bawujuik Maitreyanatha di suatu biaro, sarato puji-pujian kapado rajo ko. Panalitian samantaro lah dilakuan dek Arlo Griffiths.

Kini ko batu basurek Pagaruyuang IV tasimpan di Kompleks Prasasti Adityawarman, banomor No.Inv. 26/BCB-TB/SMB.

## Lata balakang
Batu basurek Pagaruyung IV talatak basamo-sama jo batu-batu basurek lainnyo, nan sacaro basamo-samo disabuik batu-batu basurek Adityawarman. Kumpulan batu itu dinamoan damikian dek isinyo banyak barisi sanjuangan ka Adityawarman. Awanya objek-objek arkeologis ko ditamuan di Bukik Gombak, tapi alah dipindahan sadonyo ka Desa Gudam. Mungkin pado maso sanjonyo, Adityawarman bamukim di Saruaso manyiapan putra mahkotanyo, Ananggawarman, sabagai panaruihnyo. Pado maso iko, Karajaan Malayu alah tabagi manjadi duo: bagian Minangkabau nan dikuasoi dek Adityawarman jo Dharmasraya (sabagian gadang Provinsi Jambi kini) nan dikuasoi dek Mauliwarmadewa..

## Bantuak
Batu basurek Pagaruyung IV marupoan salah satu paninggalan epigrafi nan ditamuan di daerah Pagaruyung, Kabupaten Tanah Datar, Sumatera Barat. Tulisan batu basurek iko diukia pado batu andesit bawarno abu-abu kaitaman di ateh pamukoan batu nan agak data, jo mampunyoi ukuran labiah kurang 42 x 36. Tulisan pado batu tu mamakai aksara Jawa kuno jo bahaso Melayu kuno, nan biaso digunokan pado maso pamarintahan Adityawarman di abaik ka-14 Masehi.

Sacaro fisik, ukiran naskah masih dapek dibaco sacaro jaleh, walaupun babarapo tapian batu alah lusuah dek faktor cuaco. Gaya aksara manunjuakan kasamoan jo batu basurek lain dari maso nan samo, sarupo batu basurek Kuburajo I jo batu basurek Rambatan. Badasa bantuak uruf jo struktur bahasonyo, ahli-ahli pamarentahan pusek Adityawarman dipakiroan alah pindah ka padalaman Minangkabau.

### Naskah batu basurek
Istiawan (2006) malakuan upayo pambacoan awa nan manuruiknyo batu basurek ko sabagian gadang isinyo lah sulik untuak dibaco baliak sainggo panapsirannyo manjadi kabua. Namun, dari bagian inskripsi nan masih dapek dibaco ditamuan kato *"Adityawarman"* pado barih katigo baleh, sarato namo tampek *"Sarawasa"* pado barih kasambilan. Bantuak kato nan miriap, iolah *"Surawasawan"*, ditamuan pulo pado Prasasti Saruaso I. Inyo bapandapaik baso, mako pambacoannyo bana, namo tampek tasabuik kamungkinan marujuak pado lokasi nan mano istano karajaan panah badiri.

Upayo pambacoan nan labiah baru dilakuan dek Arlo Griffiths (alun ditabikan) nan maasiakan aliah aksara nan jauah labiah langkok, nan dikutip dalam panalitian Kusumadewi (2012). Manuruik Griffiths, isi batu basurek nan masih dapek dibaco iolah sabagai barikuik:


*... di hari ...., dan di taun Saka..... kakuasoan tujuah tanah ameh..... surang rajo di bumi, Udayadityavarman jo nilai-nilai kabajikannyo.*

*Maitreyanatha nan aguang, sabandiang jo salah satu nan badiri di Biaro/ tampek tingga kaagamoan namun balinduang dalam kota, dalam kasamparonoan Malayapura, .... rajo aguang di antaro para rajo, Adityawarman, rajo bijak dunia ...., maagiah namo kota.. nan samparono, maso matoari di antaro para rajo mamimpin di Sriladana (candano, tanah/kota). pado bulan panuah Karttika.*

*Namo juluakan rajo, tagak dangan elok pado sabuah atom (?) dari parmato Tathagata, Rajo Udayadityawarman, [maagiah parentah untuak mandapekannyo] nagari dalam bahaso Sansekerta pado sabuah batu parentah."*


### Ornamen
 
Bagian ateh batu basurek ko mamuek ornamen (iasan) kapalo *kala* nan distilir jo lidah tajulua di tangah muluiknyo. Chandra (2016) bapandapaik baso motif tasabuik kamungkinan bakaik jo aliran Buddha Tantrisme nan dianuik dek Adityawarman. Ukiaran ko sacaro konteks indak bahubuangan lansuang jo isi batu basurek. Ado babarapo batu basurek Adityawarman lainnyo nan mampunyoi ornamen sarupo itu pulo, namun isi dari satiap batu basurek tasabuik balain-lainan.

Pratiwi *et al.* (2021) bapandapaik baso lambang kapalo *kala* dipiliah sabagai simbol palinduang batu basurek, sakaliguih pangingek baso urang nan babuek jaek ka banasib buruak sarupo kala tasabuik.

Witasari (2011) bapandapaik baso ornamen tasabuik marupoan identitas kusuih nan dipiliah dek Adityawarman untuak manunjuakkan kabaradoannyo. Lambang ko paguno dek sang rajo sabagai panando sarato pamasatu wilayah kakuasoannyo. Indak digunokannyo lambang tasabuik pado sadoalah batu basurek Adityawarman manandoan baso tando ko mampunyoi arati kusuih, jo indak sakadar bafungsi sabagai iasan sajo.

## Tafsiran
Batu basurek Pagaruyung IV dipakiroan manganduang panyatoan rasmi dari maso pamarintahan Adityawarman di karajaan Melayu Dhamasraya. Isi batu basurek ko managasan kawibawaan jo kakuasaan rajo ateh wilayah Pagaruyung sarato parannyo dalam managakan ajaran agamo nan dipraktekkan pado maso itu.

Para ahli bapandapek baso batu basurek ko manunjuakan ubuangan dakek antaro kakuasoan politik jo agamo Buddha Mahayana. Adityawarman digambakan sabagai rajo nan indak anyo mamarintah urusan duniawi tapi manjago juo kahidupan baagamo. Bahaso jo isi batu basurek mancaminan pandangan baso saurang rajo nan batindak sasuai jo ajaran kabanaran (Dharma) ka mambaok kamakmuran untuak rakyaik.

## Arati pantiang jo upayo pamaliharoan
Batu basurek ko mampunyoi nilai pantiang dalam manunjuakkan kabaradoan geografis jo administratif pamarentahan Adityawarman nan kuek di Minangkabau (Sumatera Barat) jo dunia Malayu pado patangahan abaik ka-14. Batu basurek ko manjadi bagian pulo dari warisan budayo nan mampakuek kasadaran sijarah sarato identitas daerah, sarato alaik pandidiakan bagi masarakaik. Batu basurek ko alah didaftarkan sabagai bagian dari Cagar Budaya Peringkat Nasional di Kompleks Prasasti Adityawarman, malalui Surat Keputusan (SK) Nomor 77/M/2019, nan ditabikkan pado tanggal 12 Maret 2019 dek Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia. Upayo palinduangan pisik sarupo pamaniauan tingkek palapuakan batu jo pambarasihan muko batu basurek dari lumuik sarato kotoran alah manjadi bagian dari kagiatan konservasi dasa di komplek tasabuik dek panjago (juru pelihara) batu basurek Balai Pelestarian Kebudayaan Wilayah III Sumatera Barat.

## Caliak pulo

* Batu basurek Pagaruyuang III
* Daftar batu basurek di Sumatera Barat

## Rujuakan

### Bacoan lanjuik
* 
* 
* 
*
* 
* 
* 
* 
*