open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Kota Banjarbaru

**Kota Banjarbaru** adolah ibu kota Provinsi Kalimantan Selatan nan juo manjadi pusek pamarintahan dari Provinsi Kalimantan Selatan sajak taun 2022, statusnyo sabagai ibu kota provinsi Kalimantan Selatan alah ditatapkan, manggantikan Kota Banjarmasin, manuruik Undang-Undang Nomor 8 Tahun 2022. Bajarak kiro-kiro 33&nbsp;km dari Kota Banjarmasin, kota iko marupokan pamekaran dari Kabupaten Banjar. Kota Banjarbaru juo marupokan sabuah wilayah kota nan talatak di provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Sabalunnyo, sabagian gadang wilayahnyo marupokan Kawedanan di dalam Kabupaten Banjar, nan kudian dimekarkan sabagai sebuah kota nan tagak surang sajak 1999. Indeks Pambangunan Manusia atau IPM taun 2021 di kota Banjarbaru marupokan nan tatinggi di provinsi Kalimantan Selatan, yakni 79,26.

Kota Banjarbaru batagak pado tanggal 20 April 1999 dan mampunyoi laweh wilayah 371,38&nbsp;km². Sadoalah wilayah Kota Banjarbaru marupokan bagian dari kawasan Banjar Bakula. Banjarbaru tabagi ateh 5 kecamatan dan 20 kelurahan, jo jumlah penduduk 262.719 jiwa (2022).
## Demografi

### Suku banso

Dibandiangkan wilayah Kalimantan Selatan pado umumnyo, panduduak Kota Banjarbaru labiah heterogen, walau tatap didominasi urang Banjar (56,17%) nan barasa dari baragam daerah di Kalimantan Selatan. Panduduak asali nan mauni Banjarbaru adolah urang Banjar Kuala nan tingga di wilayah Cempaka, nan tanamo sabagai tampek pandulangan intan tradisional. Di Banjarbaru juo banyak urang Banjar dari daerah-daerah lain di Kalimantan Selatan, baiak dari kota Banjarmasin dan Martapura maupun urang Banjar Hulu dari Banua Anam nan umumnyo tingga di pusek pakotaan.

Etnis paliang gadang kaduo di Banjarbaru yaitu urang Jao (32,78%). Di Kecamatan Landasan Ulin, urang Jao marupokan etnis paliang gadang malabiahi jumlah urang Banjar. Etnis-etnis lainnyo nan ado di Banjarbaru yaitu urang Sunda, Madura, Batak, Dayak, Bugih dan lain-lain.

Komposisi Suku banso di kota Banjarbaru taun 2010 antaro lain:

## Rujuakan

## Pautan lua

* Situs Resmi Pemerintah Kota Banjarbaru 
* Mengenal Lebih Dekat Sosok Van Der Pijl 
* Situs Resmi KPU Kota Banjarbaru 
* BKN Kantor Regional VIII Banjarmasin di Banjarbaru 
* Balai Bahasa Banjarmasin di Banjarbaru
* Mengenang Van Der Pijl, Sang Maestro Banjarbaru 
* Analisis Citra Satelit IR di Banjarbaru KalSel dengan melihat Suhu Puncak Awan 
* Balai Pengembangan Pendidikan Non Formal dan Informal (BP-PNFI) Regional VI Banjarbaru 
* Kanwil 12 DJKN Banjarmasin di Banjarbaru 
* Kanwil DJP Kalselteng
Urang Mante

**Urang Mante** (Gayo: *Manti*) atau juo dieja **Mantir**, adolah salah ciek etnik taawal nan disabuik-sabuik dalam lagenda rakyat parnah mandiami Aceh. Suku iko, basamo urang-urang asli lainnyo sarupo Lanun, Sakai, Jakun, Senoi, jo Semang, marupokan etnik-etnik pambantuak Urang Aceh nan ada sekarang. Urang Mante dipakirokan tamasuak dalam rumpun bangso Malayu Proto, awalnyo manatap di wilayah sakitar Aceh Besar, jo tingga di padalaman hutan. Urang-urang asli tasabuik dipakirokan remigrasi ka Aceh malalui Semenanjung Melayu. Dalam lagenda Aceh, urang Mante jo urang Karo disabuik-sabuik subagai cikal-bakal dari *Kawom Lhèë Reutōïh *(urang tigo ratuih), nan marupokan salah ciek kalompok panduduak asli Aceh. Saat iko urang Mante alah punah atau lanyok dek alah bacampua jo urang bangso pandatang-pandatang lainnyo nan datang kamudian. Sampai saaik iko, masih alun tadapek bukti ilmiah nan kuaik tahadok kabaradoan urang ko.

## Dugoan panampakan
Pado bulan Maret 2017, sakalompok paonda di Aceh indak sangajo mancaliak sasaurang nan didugo urang Mante. Saurang nan didugo urang Mante tasabuik sampaik takajuik tu lari sangaik kancang, adegan iko sampaik tarekam dek salah ciek paonda dalam kalompok tasabui. Rakaman tasabuik dipublikasikan di Youtube jo sacaro capek manjadi pabincangan dalam dunia mayo di Indonesia, sarto manjadi bahan pambaritaan.

Pambaritaan tasabuik mambuek Pemda Aceh malakukan panalusuran Urang Mante untuak manaliti kabaradoan sabananyo. Kamantrian Sosial ikuik pulo manalusuri kabaradoan Urang Mante supayo mereka mandapekan jaminan sosial.

## Liek pulo

* Urang Aceh
* Melayu Proto

## Rujuakan

## Pranala lua

* https://www.youtube.com/watch?v=5TGhLWf5W3s(Video Penampakan Suku Mante)

* https://www.youtube.com/watch?v=mzblP6aYOmA(Peryataan Gubenur Aceh mengenai keberadaan Suku Mante dalam wawancara dengan Kompas TV)
Pantau

**Pantau** marupokan *media watch* patamo yang mamantau babagai liputan media masa katiko pemilihan umum (pemilu) maso pamarintahan Presiden Soeharto yang dibuek dek anggota Institut Studi Arus Informasi (ISAI) yaitu Goenawan Mohammad, Ulil Abshar Abdalla, Santoso, Yosep Adi Prasetyo, Irawan Saptono, Eri Sutrisno dan lainnyo di Wisma Tempo Sirnagalih, Puncak pado tahun 1999.

### Guno Pantau
Caro karajonyo yaitu mamantau sagalo info dari babagai media mode Kompas, Tempo, Jawa Pos, Bisnis Indonesia, RCTI, Pikiran Rakyat, Prisma, Garda, Aktuil, media di Ambon dan lainnyo untuak mamastian kualitas jurnalismenyo. Awalnyo, Pantau pakai caro *self-mechanism* yang manilai maa yang elok jo maa yang buruak. Sudah tu, kritik ka medianyo malueh lo jadi *content analysis* yang melibekan wawancara jo riset lain. Bahkan, caro karajonyo ndak hanyo mamantau media masa mode televisi sajo. Kini, batambah pamantauannyo ka radio, film, internet, musik dan buku bagai.

### Sistem Karajo
Pamantau media masa iko, memang ndak bausia lamo karano babagai faktor *internal*, tapi keberadaannyo sempat bafungsi jadi panyampai fakta kebenaran dengan mampatahankan fungsi pers bia ndak malenceng dari jalur idealime jo demokrasi.

Kini, Pantau mamiliah untuak fokus ka babarapo kegiatan jo liputan *internal* sajo hingga hasilkan karya jurnalisme yang bamutu. Pamantau Media tu akhirnyo mambuek yayasan badan hukum di bidang Jurnalisme sajak 2003, metode karajo mode riset liputan jo pelatihan yang dimuek di website resminyo.https://pantau.or.id/tentang-kami/ 

## Rujuakan
Rahzen, dkk,&nbsp;Taufik&nbsp;(2007).&nbsp;*Seabad Pers Kebangsaan (1907-2007)I*.&nbsp;I:BOEKOE.
Sriwijaya Post

**Sriwijaya Post** adolah surek kaba nan dirintih dek M. Soleh Tomrin, Zainal Abdi, Mouthalib Adams, dan Zainudin Tamir Koto. Surek kaba ko dituntehan pado tangga 26 April 1983 tapeknyo katiko Ir. M. Soleh Thamrin basamo Ny. RA Nur Aisyah nan marupoan pandiri PT Sriwijaya Perdana. Tujuan adonyo surek kaba ko untuak maagiah kaba harian ka masyarakaik Sumatera Selatan nan nyaris saparampek abaik ndak bisa manikmati pambaritaan surek kaba harian. Mampunyoi 51 wartawa jo 69 karyawan di Jalan Jendral Sudirman 21 Palembang, dummy Sripo nan dicetak salamo babarapo bulan. 

## Proses percetakan
Wartawan nan manulih di surek kaba ko masih manggunoan masin manual barupo masin tik nan kamudian di-setting oleh typist jo masin *compugraphic.* salanjuiknyo naskah nan alah di setting ditempel jo karateh *lay-out* baru sasudah tu di*-montage*. Tarakhir, dibuek plat untuak dikirim ka percetakan Siguntang Mahameru di Sekojo. Surek kaba ko tabik partamo kali pado 12 Oktober 1987 jo 8 halaman 9 kolom sarato motto "Mambantuak Manusia Indoenesia Sautuhnyo".  

## Awa mulo jatuahnyo
Surek kaba Sripo pernah mati suri salamo sataun labiah karano mambuek pemberitaan takaik kalaparan atau krisis pangan nan barado di kalangan Warga Air Sugihan, Kabupaten Ogan Komering Ilir (OKI) marintangi langkahnyo. Tarnyato barita ko mambuek talingo birokrat Sumsel tabaka, talabiah katiko ADB ikuik campua. 

## Rujuakan
Sarinah

**Sarinah** adalah ikon panting bagi awak urang Indonesia, hal iko diungkapkan oleh Presiden Indonesia pak Joko Widodo (Jokowi) pado Kamis 14 Juli 2022 lalu balokasi di Jakarta. Manuruik pak Jokowi Sarinah marupoan parampuan paling bapangaruih di Indonesia. Dari hal iko pulo, dulu di Indonesia muncul majalah "Sarinah" di Jakarta pado tahun 1982 baralamaik di Jalan Garuda No. 62, Jakarta Pusat. Majalah iko sabalunyo tabik sabagai manjalah tangah bulan. labih lanjuik, sabalun munculnyo majalah iko, Indayu Press alah pernah manabikan bukunyo pada tahun 1963 mambahas tantang Sarinah.

## Awal Mulo
Sastrawan tanamo Indonesia, Boejoeng Saleh (S.I. Poeradisastra) mangatoan "Sarinah" talalu imajiner (hanyo tadapek dalam angan-angan), tatapi manuruik inyo bagi Soekarno Sarinah marupoan sosok parampuan yang ado pado wakatu yang tapek. Salian itu, bagi satangah masyarakat Indonesia, Sarinah diartian sabagai "Siapa Anti Revolusi Indonesia Akar Hancur". Sampai saat kini, Sarinah sosok yang sulik digantikan, dulu pado maso presiden Soekarno mengabadikanyo inyo dangan sabuah toserba (tokoh serba ada) Sarinah. Dari hal iko pulo, mambuek muncul majalah Sarinah yang pado maso itu sangaik popoler ditangah masyarakaik. Majalah iko dipimpin oleh Soegiarno Soerodjo, sarato jajaran redaksi inyo Soesilo Murti, dibantu dewan redaksi yang terdiri dari Matheus Erlada Rosi dkk.  

Dalam Majalah iko, pado maso itu majalah Sarinah muncul sabagai simbol baru gaya hidup wanita Indonesia di era modern. Salain itu, pado sampul majalah Sarinah, majalah iko jugo manonjolkan wajah  dan senyum artis cantik di sampul majalah. Sedangkan dalam manyapo pambaco setia, majalah iko salalu dengan warna dan gaya hiduik panuah dinamika. Tiap minggu, setidaknya ado 5000 pambaco mambali majalah Sarinah yang tampilan Lux. Salain itu, sajak patamo tabik Sarinah jugo tak panah baganti kolom. kolom iko, mulai dari "Utama",'Rumah Tangga","Keluarga","Supaya Cantik dan Angun","Konsultasi Kesehatan", "Fisik","Profil","Feature","Umum", "Yang Tetap dan Bonus". Kolom-kolom diatas manjadi kaunggulan dari majalah Sarinah.    

## Rujukan
The Jakarta Post

**[[The Jakarta Post]]** adolah sabuah surek kaba babahaso inggris di Indonesia. Surek kaba ko didirian dek PT. Bina Media Tenggara nan ditunjang dek harian Suara Karya, Kompas, Suara pembaharuan, Tempo dan Pos Kota. Mampunyoi kantua di Jl. Palmerah Selatan 15, Jakarta 10270 dan alamaik surek PO Box 85 Pamerah Jakarta 11001.

## Awal Mulo Tabik
The Jakarta Post di bantuak oleh kolaborasi antaro ampek media Indonesia di bawah arahan Menteri Penerangan, Ali Moertopo jo Politikus Jusuf Wakandi. Surek kaba ko partamo kali tabik pado tanggal 25 April 1983, layia nyo surek kaba ko dikaranoan Indonesia disabuik sabagai negara nan aktif dalam sabuah pagaulan bakancah internasional, oleh sabaik nyo paluang warga negara asing ka Indonesia tabuka gadang untuak urusan parekonomian, politik, kabudayaan, ataupun cuma sakadar vakansian tapi  warga asing nan ka Indonesia kasusahan untuak bakomunikasi ataupun sakedar mandapekan informasi dek mode itu Indonesia paralu media nan bisa mangecek samo warga asing ko dalam bahaso pagaulan yaitu bahaso inggris.

## Pangambangan Surek Kaba
Surek kaba ko awal mulonyo baisi lapan halaman, wakatu partamo kali ditabikan tajua sampai 25.000 eksemplar  dan baredar di Singapura jo Malaysia. Post hadir dengan pambaritoan harian yang utamo batalian jo budaya dan lingkungan. Dikameh jo bahaso nan "lembut". Pado maso pangambanganyo surek kaba ko hadia di maso hari karajo sabanyak duo puluah ampek halaman dan di hari minggu tabnik sabanyak duo puluah halaman. Kasuksesaan surek kaba ko pernah juo barado di posisi anjlok pado kurun krisis ekonomi 1997 dimano bisa oplah 40.000-an eksemplar manjadi 33.000-an eksemplar sajo. 

The Jakarta Post taruih maningkekan palayanan jurnalistiknyo, seperti manyadioan *byline* yang mano itu adolah mekanisme panulisan namo wartawan panulis barito di bawah judul, nan mambueknyo babeda dari surek kaba lainnyo yang pado maso tu cuma mamakai *tagline.* Hasilnyo dari parkambangan yang diadoan, mambuek wartawan The Jakarta Post "dipaso" untuak manulih labih elok karano kalau ado kasalahan atau ado nan malenceng, namo para wartawan tu bisa diketahui dek publik. Namun dibaliak hal negatifnyo ado sisi positif dari *byline* yaitu bisa mambangun reputasi mereka. Adonyo *byline* mambuek The Jakarta Post nampak kayak bana-bana koran "Internasional" dikaranoan barito nan dibuek banyak dari jurnalis lua nagari, bayiak korespondennyo ataupun lembaga nan manaunginyo, seperti *Agence Free- Press, Reuters, dan Associated Press.* 

The Jakarta Post indak hanyo manyadioan dalam bantuak cetak, malainkan dalam bantuak website sasuai dengan tantangan dinamika teknologi informasi. Surek kaba harian *website* nan ado banamo *The Jakarta Post.com,* baisi tentang barito-barito terbaru jo informasi tentang Indonesia. 

## Rubrikasi
Rubrikasi harian sajak senin (*Monday*) sampai sabtu (*Saturday*) antaro lain barupo "Headlines", "City", "Opinion", "Archipelago", "National"

## Rujuakan
Detik.com

**Detik.com** adolah media online salah satu portal web nan barisi barito dan artikel daring di Indonesia. Detik.com hanyo memuek barito dan artikel sacaro daring  dan mandapek pendapatan dari iklan. Detik.com iko alah dapek diakses sacaro langkok sajak tanggal 9 Juni 1998 dimano dalam sakali klik, sabuah barito dapek dibaco tanpa paralu manenteng koran lai.   

## Barometer dari Detik.com
Detik.com nan alah manjadi media online gadang di Indonesia dapek manjadi barometer situs berita di Indonesia. Dari siko dapek dicaliak bahwa pambaco detik.com lebih banyak laki-laki dari pado padusi, dimano laki-laki sabanyak 70% dan sisonyo padusi. untuak kategori umuanyo, kebanyakan adolah pambaco umua 20-24 tahun. Dari barometer iko juo dapek dicaliak bahwa kebanyakan pambaco detik iko adalah urang bapandidikan dan bapanghasilan manangah kaateh.

Daerah yang mamiliki pambaco tabanyak detik.com iko adolah di Jawa. Dari siko dapek dicaliak bahwa daerah Jawa lebih condong ka melek berita dan alah rancak infrastruktur internetnyo karano dari nan alah kito tau sabalumnyo, detik.com iko adolah situs berita yang sapanuahnyo online sahinggo daerah yang labiah rancak dan langkok infrastruktur internetnyo, labiah banyak pambaconyo.

## Kakurangan
Detik.com yang marupokan media gadang dan punyo banyak pambaco tantunyo manjadi lahan yang rancak untuk manampilkan iklan dan iko pula nan manjadi sumber pandapatan detik.com. Namun sayangnyo banyak urang nan mangaluah karano iklan nan talampau banyak nan mambuek proses loading manjadi lamo. 

## Rujuakan
Sabili

**[[Sabili]]** marupokan majalah Islam yang dahulunyo pernah tabik di Indonesia dari tahun 1985-2007. Pamimpin Redaksi partamo dari majalah Sabili adolah Zaenal Muttaqin. Ado pun semboyan dari majalah Sabili ko adolah "Meniti Jalan Menuju Mardhotillah".  Fokus utamo dari majalah Sabili adolah soal agamo.

## Paminat Laman Majalah Sabili
Majalah Sabili indak hanyo diminati oleh umaik Islam sajo dikaranokan Sabili acok maangkek pembahasan soal Islamofobia dan Kristenisasi.

## Visi jo Misi Sabili
Visi dari Sabili adolah manjadi majalah dakwah nan profesinoal dan inovatif, sadangkan misi dari Sabili ado 5, yaitu manyalanggarokan dakwah nan komprehesif, mandidiak, dan indak marugikan; manyajikan dakwah nan komprehesif; maarekan hubungan antaro umaik baragamo dan manjauahan pamikiran negatif soal agamo; manjadi panompang dakwah; dan manjadi sarana pangambangan jurnalistik untuak urang nan berminat jo bidang dakwah.

## Runtuahnyo Sabili
Majalah Sabili runtuah dikaranokan banyaknyo takanan dari maso Orde Baru. Samanjak manabikan edisi partamo, majalah Sabili alah tahambek karano pakaro politik Represif Orde Baru. Hal itu mambuek Sabili hilang-hilang timbua. Sabili manyuruak salamo tigo tahun, kamudian muncul baliak limo tahun, hilang salamo limo tahun, dan akhirnyo muncul baliak pado tahun 1998-2007.

## Rujuakan
Jurnal Nasional

## Mediasi Publik-Republik

### Sejarah Jurnal Nasional
**Koran ''Jurnal Nasional*** muncul pado 17 tahun silam, yang bertepatan dengan hari dima [[Soekarno|bung karno]] babincang dalam sidang BPUPKI nan mambahas tentang [[pancasila]]. kesamoan dalam maambiak wakatu ko indak sangajo, namun marujuak pado sila ka limo dalam manjadi samangaik koran ko. koran ko merupakan "jembatan emas" maambiak istilah dari [[soekarno]] dalam pidatonyo pado 1 juni 1945 antaro kepentingan publik jo tujuan republik nan diikek jo semangat basatu.

Awalnyo *Jurnal Nasional* ko barado di Kompleks Tanah Abang [[Daerah Khusus Ibukota Jakarta|Jakarta]], lalu pindah ka Jalan Pemuda No 34, Rawamangun. Nomor anggota SPS Jurnal Nasional : 409/2006/11/A/2007  .

== Pamimpin - Pamimpin Jurnal Nasional ==
Dikarenakan adonyo dinamika yang ado dalam organisasi hal ko ditandoi dengan capeknyo pergantian pamimpin, katiko usia Jurnal Nasional alun sampai 1 tahun, jurnal ko alah tigo kali baganti kapamimpinan umum yakni Asto S Subroto, Sony Priyarsono, dan N Syamsuddin Chaesy.

== Prinsip Jurnal Nasional ==
***Jurnal Nasional*** ko manggunoan prinsip *"kaba nan rancak, indak hanyo kaba buruak".* Ramadhan Pohan sebagai pamimpin redaksi mangecek bahwasanyo jurnalisme adalah harapan, batugas maagiah harok untuak pambaco, nan dima kamungkonyo situasi akan taruih mambaiak. Iko batujuan untuk mambuka mato arok dari indak badayo akibek kenyataan paik yang ado di masyarakat.

Salah satu pandiri jo "mato hati" koran ko, Taufik Rahzen mangecek bahwasanyo hal iko batujuan untuak mambaliakan pers ka jalurnyo, yang dima indak hanyo sabagai media masa, namun manjadi mediasi. Jurnal Nasional ko batumpu pado nan bana, dan indak pulo mamihak kama pun. diharokan dapek manjadi "Jembatan Emas" nan manjadi pahubuang antaro duo kapantiangan yang di depatkan tiok sabanta.

== Kemajuan Zaman dan Teknologi ==
*'Dalam perkembangan zaman dan teknolog*'i yang ado saat kini ko, Jurnal Nasional ikuik marespon sacaro positif perkembangan yang ado, dengan maadoan program-program. Jurnal Nasional maadoan edisi babahaso Inggris dan ado pulo Jurnal Nasional Minggu barupo tabloid nan kini namonyo manjadi *Koktail.* Jurnal Nasional mamunculkan edisi situs jo *Jurnal Breakingnews Service'' nan di singkek manjadi JBS nan bisa di akses malalui telepon.

## Rujukan
Panyingkul

**Panyingkul** sacaro istilah Bugih/Mandar artinyo pasimpangan. Panyingkul  disiko marupoan situs khusus jurnalisme warga nan barasal atau batampek tingga di daerah Makassar. Panyingkul marupoan laporan tatulih dari *citizen reporter* warga sabuah kampuang di Sulawesi Barat. Panyingkul mamuek bamacam tulisan nan mancaritoan hiduik masyarakaik di Makassar, sarupo tampek-tampek nan unik, parangai jo kebiasaan masyarakaik, resensi buku, bahaso, dan lain sabagainyo.

*Citizen Reporter* disiko adolah istilah untuak warga nan punyo minat dalam penulisan jo jurnalistik, nan biasonyo manjadi kontributor utamo kaba-kaba nan tabik di Panyingkul. 

## Awal Mulo Munculnyo

### Konsep ''Citizen Reporter''
Jurnalisme melalui situs masyarakaik ko mulonyo barasal dari negara sarupo Japang, Australia, Balando, jo Indonesia nan dimulai di Makassar ko. Baragam generasi dan umua ikuik manyumbang dalam palaporan jurnalistik masyarakaik ko. 

Panyingkul bamulo dari milis nan kamudian manjadi komunitas kreatif nan di kalola oleh editor-editor tapacayo sarupo Lily Yulianti Farid (NIIK Radio), Farid Ibrahim, Aan Mansyur dan beberapa urang lainnyo. Panyingkul partamo kali tabik atau *online* tanggal 1 Juli 2006. Manuruik Aan Mansyur nan adolah salah surang dari editor Panyingkul, adonyo situs ko sabagai muaro dari adonyo kaba nan disampaikan oleh warga ka komunitasnyo. Panyingkul manggunoan partisipasi panulih mudo nan nio bapartisipasi. 

Editor-editor di Panyingkul hanyo batugas sebagai tentor yang manunjuakkan *citizen reporter* nan masih baraja sistem respondensi. Konsep dari publikasi di Panyingkul satiok tulisan dibuliahkan tabik sampai panulih angkek tangan manyarahkan pado editor.

## Rujukan
Suara Pembaruan

**Suara Pembaruan** marupokan surat kabar yang  manggantikan Sinar Harapan satalah koran iko ditutuik. Pemimpin umum Sinar Harapan, Win Tangkilisin, mandirikan Suara Pembaruan yang manaruihan visi jo misi Sinar Harapan. Tanggal 4 Februari 1987 partamo kali surat kabar Suara Harapan diterbitkan jo beredar. Suara Pembaruan kini manjadi salah satu koran terkenal di Indonesia. Semakin kasiko Suara Pembaruan labiah banyak manyampaikan berita dibidang ekonomi jo bisnis dibanding berita yang bersifat politik. Hal tersebut mambuek para pambaco Sinar Harapan indak pueh karano terkesan indak meneruskan langkah dari harian Sinar Harapan. Untuk mamuehkan taragak para pambaconyo, Sinar Harapan diterbitkan baliak tahun 2021.

## Manajemen Suara Pembaruan
Suara Pembaruan diterbitkan PT Media Interaksi Utama sasuai samo SK Menteri penerangan No. 224 tahun 1987. Pemimpin Utama dari Suara Pembaruan pado awal berdiri adalah H.G. Rorimpandey, lalu digantikan Albert Hasibuan- pengacara terkenal jo anggota DPR dari fraksi Golkar. Kini pemimpin redaksi dari Suara Pembaruan dipacik Wim Tingkilisin sekaligus manjabat sabagai Presiden Direktur. 

Manajemen Suara Pembaruan barado dibawah naungan manajemen Sinar Harapan. Selain harian Suara Pembaruan, manajemen iko jugo mangurusi penerbit Pustaka Sinar Harapan, PT Sinar Agape, Radio Sinar Kasih, jo biro perjalanan. 

## Pisah dari Manajemen Sinar Harapan
Manajemen Suara Pembaruan bapisah dari manajemen Sinar Harapan sasudah reformasi. Walaupun awalnyo Suara Pembaruan manaruihan langkah Sinar Harapan, tapi pada perkembangannyo koran ko labiah banyak fokus di bidang ekonomi dan bisnis dibanding bidang-bidang yang lain. Semakin kasiko, harian Suara Pembaruan manyampaikan berita yang seakan-akan bermain di jalur aman di masa orde baru. 

Para pambaco Suara Pembaruan berasal dari kalangan kelas pekerja manangah yang banyak mambaco di sore hari. Sampai kini Suara Pembaruan masih bertahan walaupun indak saterkenal dulu karano persaaingan jo surat kabar baru yang samakin banyak muncul, selain itu penjualan harian sore indak selaris harian pagi.

## Rujuakan
Malang Post

**Malang post** marupoan surek kaba yang mengabarkan kota malang dan sekitarnya sekaligus menjadi identitas bagi kota itu. Sebuah koran, untuk menjadi ikon bagi daerahnya memang tak mudah. dan malang post tabik perdana pada tahun 1 Agustus 1998 dan malang post pun lahir dengan bekal SIUPP nomor: 369/SK MENPEN/SIUPP/1998 tanggal 17 juli 1998. Saat itu,kantornya berada di jalan arjuna 23 Malang, manumpang diemperan *jawa pos.* General Manager Sudarno

Para pendiri **Malang post** adalah **Juniarno D. Purwanto dan Husnun N. Djuraid** bersama dengan mantan walikota malang almarhum **Sugiono** yang sebelumnya juga bakarajo samo jo `''jawa pos di suara indonesia.''`

Sejak semula, **Malang post** memang ingin menjadi koran nasional yang terbit di malang dengan mengandalkan berita-berita nasional dan internasional.Tampil dengan **16 halaman**, berita lokal ditempatkan sebagai berita utama,di halaman pertama. Nyaris **90% berita lokal** berasal dari **kota malang, kabupaten malang,dan kota batu.** Untuak edisi minggu, **Malang post** tampil beda dari dari terbitan saban harinya. surek kaba yang disajian di hari minggu, seperti *"tokoh metro , "malang raya" , "info belanja"*. Namun, halaman khusus **olahraga** tetap ikuik manyapo pembaca di hari minggu.

Kini, di bawah pemimpin umum Indra Slamet Santoso, *General Manager* Sudarno dan

## Rujuakan
Cek & Ricek

**Cek & Ricek** merupoan tabloid atau majalah hiburan nan banyak mambahas persoalan selebritis tanah aia maupun lua nagari. Tabloid Cek & Ricek ko tabik batapekan jo tayangan infotaiment di RCTI yang banamo samo "Cek & Ricek". Tabloid Cek & Ricek ko tagak atas gagasan dari H.Ilham Bintang basamo duo kawannyo yang banamo H. Marah Sakti Siregar jo Eko Yuswanto. tepeknyo pado 24 Agustus tahun 1998. Pado awal penagakannyo, tabloid Cek & Ricek ko alah punyo surek izin tabik yaitu  SIUPN No. 346/SK/MENPEN/SIUP/98, pado tanggal 1 Juli 1998. 

## SAJARAH
Tabik sakali saminggu tapeknyo pado hari juma't, tabloid ko langsuang manjadi tabloid utamo di media hiburan yang banyak dibaco masyarakaik.Alasan utamonyo tabloid ko sangaik unik karano tabloid ko manyajian kaba sacaro elegan jo akuraik dengan manggunoan bahaso yang ringan dan mudah dibaco masyarakaik. Rubrik yang disajian oleh Cek & Ricek ko ndak hanyo tantang selebritis, tapi sakali-sakali mamasuakan masalah politik angek yang tajadi di Indonesia. Dari palebaran rubrik tu, Ilham Bintang mampaleba arti selebritas itu sendiri. Ilham mampakenalkan selebritis tu kapado seorang Publik Figur. mangko dari itu tokoh-tokoh politik tu manarik utuak dibahas dan banyak dicari masyarakaik. Contohnyo, pas Gubernur Gorontalo, Fadel Muhammad manikah, Cek & Ricek langsuang mamsuakan urang nomor satu Gorontalo tu pado laman cover Cek & Ricek. 

## Rujuakan
Solopos

**Solopos** adalah surek kaba harian pagi nan tabik di Kota Surakarta, Jawa Tengah. Dahulunyo Solopos manjalehan diri ka pambaco sambia mangaluaan kurang labiah 70 surek kaba nan bapangaruh dalam maso kurun wakatu 1830-1900-an seperti Adil dan Njala. Adil nan batahan salamo tigo zaman: kolonial, orde lama, jo Reformasi takubua dalam kurun wakatu milenium. Suaro Bengawan mancubo malintasi di Solo, namun akhirnyo kandeh juo. Sajak itu Kota Surakarta ko dijuluki "Kuburan Pers".

## Proses Percetakan
Solopos iko kambali tabik patamo pado September 1997 mampakenalan diri ka pambaco jo pamegang saham Sukamdani S.Gitosardjano sabagai Presiden Komisaris dan Para Komisaris diantaronyo Ciputra dan Subronto Laras. Solopos mampunyoi izin tabik surek kabar dari Menteri Penerangan No. 315/SK/Menpen/SIUPP dengan 80 personil. Solopos ko mulonyo dikaluaan 10.000 eksemplar dan diedarkan di Wilayah Surakarta dan sakitarnyo sarato beberapa Kota di Jateng. Namun, pado tahun patamonyo Solopos alah dapek mancataik prestasi luar biaso dengan oplah 40.000 eksemplar, bahkan naiak tajam katiko tajadi karusuhan masal di Solo tanggal 15 Mei 1998, rubrik di Solopos manyuguhan Solo mambaro dan babagai foto aksi karusuhan di Seantero Kota Solo judulnyo "Hancur Sudah Kota Begawan".

## Visi Solopos
Harian Umum Solopos ditabiakan oleh PT Aksara Solopos namun ndak malakuan percetakan surang. Tajadi paningkekan pambaco Koran Solopos sahinggo mulai maraso untuk malakuan proses dengan mandirian anak parusahoan yaitu PT Solo Grafika Utamo di bidang percetakan untuak mambantu kegiatana PT Aksara Solopos dalam mancetak koran. Visi Solopos yaitu mambarian informasi yang bana dan tapacayo, ikuik mandidik dan mencerdaskan pambaconyo sarto mambarian hiburan.

## Rujuakan
Bisnis Indonesia

**Bisnis Indonesia** adolah surek kaba harian nan basegmen ekonomi jo bisnis babahaso Indonesia. Surek kaba ko partamo kalinyo ditabik-an di Jakarta pado tangga 14 Desember 1985. Panagak surek kaba ko iolah PT Jurnalindo Aksara Grafika nan bakongsi bisnis jo ampek pangusaho Sukamdani Sahid Gitosardjono, Ir. 

## Kaba nan dimuek
Satiok minggunyo surek kaba ko mamuek informasi nan baragam. Mulai dari masalah takaik ekonomi sampai pulo manyingguang kaba politik, di antaronyo kaba pasa modal, asuransi, perbankan, pariwisata, sarato isu-isu politik. 

## Target pambaco
Manuruik data nan dihimpun oleh panaliti malalui situs website resminyo archive.bisnis.com, Bisnis Indonesia punyo target pambaco yaitunyo kalangan wirausahawan sampai paambiak kabijakan korporasi jo pemerintahan. Koran Bisnis Indonesia ko manjadi koran nomor satu tabanyak nan maedarkan cetakannyo. Dalam sahari koran ko bisa maedarkan sabanyak 74.000 koran ka sado pambaconyo. 

## Rujuakan
Ambon Ekspres

**Ambon Ekspres** adolah salah ciek surek kaba yang tabik di Kota Ambon, Provinsi Maluku. Surek kaba iko tabik partamo kali pado 12 Juli 1999 dan marupokan salah ciek media yang barado di bawah naungan kalompok Jawa Pos. Surek kaba Ambon *Ekspres iko* masih tabik satiok harinyo sampai hari ko. Salain tabik dalam bantuak surek kaba cetak, kini *Ambon Ekspres* hadir pulo dalam jaringan atau media online. 

= Sejarah tabantuaknyo =
Kahadrian surek kaba *Ambon Ekspres* indak lapeh kaitannyo jo konflik antar umaik baragamo yang parnah tajadi di Maluku pado tahun 1999. Sabalum *Ambon Ekspres* tabik, hanyo ado ciek surek kaba di bawah nauangan Jawa Pos di Maluku, yaitu surek kaba *Suara Maluku.* Katiko itu surek kaba *Suara Maluku* iko diisi oleh wartawan dengan latar balakang nan baragam, tamasuak babeda agamo.

Katiko konflik antaro umaik Kristen jo Islam pacah di Maluku pado 19 Januari 1999, para awak redaksi *Suara Maluku* pun ikuik tapacah duo. Konflik antar umaik baragamo katiko itu marembes pulo kapado wartawan nan bakarajo di surek kaba Suara Maluku.

Dek alasan itulah, pado bulan Mei 1999, sajumlah wartawan Suara Maluku mamiliah kalua dan managakan surek kaba Ambon Ekspres. Meraka di antaronyo iolah Ahmad Ibrahim, Machfud Wilulu, Elly Sutrahitu, dan Darmosius Sosebeko. Pado bulan Mei 1999, mereka hadir pado rapek triwulan Jawa Pos, yang katiko itu hadir pulo yang punyo Jawa Pos, Dahlan Iskan.

Kasapakakatan pado rapek itu mamutuihan agar ditagakan surek kaba *Ambon Ekspres* untuak manampuan jurnalis dari *Suara Maluku* nan baragamo Islam dan mamiliah kalua dari surek kaba itu. 

Ba a carito mulonyo konflik antaro umaik baragamo dan kaitannyo jo surek kaba Ambon Ekspres alah ditulih

= Rujuakan =
RCTI

**RCTI** marupoan stasiun televisi swasta patamo yang tagak di Indonesia di 21 Agustus 1987. Tagak dalam bantuak *perseroan* di bidang jaso penyiaran tivi, stasiun tivi ko marupoan hasil karajosamo duo perusahaan yaitu PT Bimantara Citra Tbk jo PT Media Nusantara Citra di bawah pimpinan Bambang Trihatmojo yang juo salahsatu anak presiden Soeharto. RCTI ko singkatan dari Rajawali Citra Televisi Indonesia yang marupoan gabuangan namo dari duo perusahaan pandirinyo.

## Misi Perusahaan.
RCTI ko mampunyoi misi mancadiakkan kehidupan bangsa jo manjadi "kabanggaan basamo punyo bangsa" yang sajalan jo falsafah salahciek perusahaan pandirinyo, yaitu PT Bimantara.

## Sejarah Parangkek Panyiaran
Awal mulo tagaknyo, siaran RCTI ko hanyo bisa ditangkop pakai dekoder dan palanggan harus mambayia iuran tiok bulan. Baru di tahun 1989 pemerintah maizinkan RCTI malakukan siaran bebas sacaro nasional. Di tahun tu juo, RCTI alah punyo 48 stasiun *relay* yang alah ado di sadoalah suduik Nusantara dan alah manggunokan satelit domestik Palapa B2P.

## Slogan
Dek karano jangakauan siar stasiun tivi ko nan sangaik lueh dan cuma basaiang jo tivi punyo pemerintah, TVRI, mambuek RCTI ko manjadi stasiun tivi yang paliang banyak disukoi dek masyarakat. Hal iko mambuek muncul slogan "RCTI OKE" yang dibuek jo diambiak dari panonton RCTI katiko sadang ado acara *road show.*

## Rujuakan
Wawasan

## Koran patang jo Gaya Blak-blakan
**Wawasan** adolah anak dari Suara Merdeka nan hadia satiok patang di Semarang. Pado 1980-an, tabik koran-koran patang cando *Sinar Harapan* (**[[Daerah Khusus Ibukota Jakarta|Jakarta]]**) jo *Surabaja* (**[[Kota Surabaya|Surabaya]]**). Tatapi, Budi Santoso (juragan pers nan sukses jo *Suara* *Merdeka*) manilai, kaduo koran tu indak mampu mamanuhi kabutuhan informasi masyarakaik **[[Jawa Tengah]]**. Apolai, TVRI pado maso tu baru mulai pukua 16.30 WIB. Koran patang Wawasan ado untuak mamanuhi kabutuhan itu.

## Awal Mulo
Wawasan lahia pado 17 Maret 1986 dari rahim *Suara Merdeka Group* jo pambarian hukum SK Menpen RI No. 027/SK/SIUU/A7 tanggal 28 Januari 1986. Kawan sa-angkatan Wawasan adolah *Prioritas* nan dipacik Surya Paloh, nan sudah tu dibarantian pemerintah dek editor no nan pamberang  jo berita-berita no nan "bertendens".

Mangusuang motto "Mengembang Cita-Cita Bangsa" Wawasan bajalan di bawah pimpinan Drs. Sarsa RS (almarhum) sabagai Pamimpin Umum, Dra. Sarsa Winiarsih Samtoso sabagai Pamimpin Parusahaan, jo Soetjipto, SH sabagai Pamimpin Redaksi. Kantua Wawasan ado di ruko di Pertokoan Simpang Simpang Lima Semarang, tapek no di Blok A No. 10. Tadiri dari 16 urang redaktur, 13 reporter kota jo 21 koresponden sa-Jawa Tengah. 

Samulo, Wawasan hanyo diedarkan di Kotamadya Semarang, lalu maleba ka wilayah sakita Kabupaten Semarang, Kotamadya Salatiga, Kabupaten Grobokan jo Kendal. Kini koran ko alah bakambang labiah jauah hampia ka saluruah wilayah Jawa Tengah jo oplan tebik peredisi 65.000 eksempler. 

## Rujuakan
Info Riau

**Info Riau** iolah media elektronik di bawah naungan PT. Info Riau Media Utama nan berfokus untuak mambaritokan informasi saputa kota-kota di Provinsi Riau dan mambahas pulo informasi nasional dan internasional. Salain barito terkini, Info Riau mambahas pulo saputa bisnis, investasi, otomotif, manufaktur, keuangan, elektronik, ritel, jo agrobisnis.
## Rujuakan
Gaung NTB

**Gaung NTB** adolah harian umum nan manghadiakan informasi saputa kondisi takini di wilayah Sumbawa Provinsi Nusa Tenggara Barat. Barito-barito nan biasonyo dibahas sarupo kabijakan-kabijakan pamarintah daerah, korupsi nan acok tajadi di wilayah NTB, jo aspirasi warga itu surang. 

Surek kaba nan ditagakan dek *[[Yayasan Bina Pemuda Kreatif Sumbawa]]* pado 20 November 2000 ko mangusuang samboyan *"Jangan Gentar Berkata Benar".* Jo samboyan ko, Gaung NTB baniek mambaritokan paristiwa-paristiwa saakurek mungkin dan bapadoman pado kabanaran. Saolah samboyan ko nan nio disampaikan pado jurnalis jo pambaconyo untuak barani mangecekan kabanaran barito dami kaadilan jo kasajahteraan rakyat. Maksudnyo, media massa ndak masti mayarahkan pangaruhnyo untuak kapantiangan parusahaan gadang atau elite birokrasi, malainkan pado kapantiangan rakyat.

## Sijarah
Angin parubahan nan manyartoi Orde Reformasi barimbeh ka salah ciek pipa kabebasan, yakni kabebasan pers. Bantuak kabebasan itu adolah barupo dibukaknyo surek kaba-surek kaba di saluruah Indonesia. Informasi indak lai bapusek di Jawa jo indak lai saputa Jawa sajo. Kondisi ikolah yang mambuek patumbuahan surek kaba samakin manjamua di panjuru daerah di Indonesia. Kahadiran media lokal maagiah kasampatan informasi lokal eksis di tangah aruih utamo informasi dari Jawa. Isu-isu lokal bamuncua manandiangi isu nasional.  

Angin kabebasan ikolah nan mamuncuan Gaun NTB. Awal mulonyo surek kaba nan babasis di Sumbawa ko mamakai namo Gaung Sumbawa, tapi di kamudian hari baganti manjadi Gaung NTB supayo pambaco malueh ka saluruah panduduak NTB.  

## Rujuakan



## Pranala Lua
Rakyat Merdeka

**Rakyat Merdeka** marupoan koran "Nasional" yang mamiliah jalur politik sabagai pambaritauan utamonyo. Dengan panggunoan bahaso nyo yang lugas dan provokatif, koran iko mambangun keindonesiaan dari sisi emosi, sahinggo acok talibat dalam berbagai pakaro kontroversial. Ikolah mode "Jurnalisme Mimbar" nan pernah hadia salamo ciek dasawarsa di maso pamarintahan Soekarno.

Rakyat Merdeka surang lahia ditangah hiruak pikuk nyo reformasi dan panyiapan pamilu tahun 1999. Diawal terbitnyo, politik manjadi menu utamo dan mucua dengan jargon nan tak kalah reformis yang babunyi *"Reformasi total untuak rakyat"*. Maklum, pado maso itu suhu politik sadang angek-angek nyo. Angeknyo suhu politik itulah manjadi headline-headline bombastis dan manjadi ciri khas harian. Dengan adonyo hal itu, serta hardirnyo samangaik reformasi, harian iko seperti mangimani "Jurnalisme Mimbar". 

Dengan adonyo "Jurnalisme Mimbar" dipiliah lah komandan lapangan *Jawa Pos Group di ibukota, H Margiono* untuak keperluan "Jurnalisme Mimbar" tasabuik. Jurnalisme pangunggah emosi yang dilakuan Rakyat Merdeka taruih balanjuik hinggo katiko mereka marayoan batambahnyo umua sewindunya pado 11 Mei 2007. 

Rakyat Merdeka pernah mambuek kartun Perdana Menteri Australia John Howard dan Menteri Lua Nagari Alexander Downer yang digambaan mamiliki ikua babulu mirip anjiang, sabalun pamuatan kartun Presiden SBY di The Australian, pado edisi 27 Maret 2006. Katiko kartun Rakyat Merdeka itu baru muncua di media massa 

## Rujuakan
Manado Post

**Manado Post** adalah sabuah surek kaba nan marujuak  pado daerah operasi sirkulasi nyo, yaitu Manado, Sulawesi Utara

Surek Kaba Iko Dibuek Jam 09.35 pado 17 Januari 1987 di bawah naungan penerbitan PT Wenang cemerlang sarato proses iko bukan hal nan mudah. Pagulatan itu surang dimulai dari sabuah keinsyafan bagaimano masyarakaik manado punyo koran surang.

## Awa mulo tabantuak
Sebagai langkah awal , dibantuaklah badan hukum PT Wenangcemerlang Press melalui akte notaris Tumonggor S.H. pado November 1985. Badan iko tasusun dari beberapa urang nan concern jo perkembangan pers cetak di Manado. Akhirnyo efek dari gadang nyo dorongan, keinginan, dan karontang nyo rakuangan urang Manado demi Marindukan sabuah koran lokal, terealisasi  pado 17 Januari 1987  dengan didahulukan lahia nyo SIUUP No. 216/SK/Menpen/SIUUP/A.6/1986.

## Masalah nan pernah didapek
Manado Post acok kali mangalami guncangan hebat. ikaln jo oplah sabagai koran lokal indak mamadai untuak malanjuik kan perjalanan dari sabantuak keinginan masyarakat Manado. Proses sakik cukuik panjang dialami Manado Post sejak 1987 sampai 1991. 

## Rujuakan
Jurnal Perempuan

**Jurnal Perempuan** marupokan jurnal publikasi ilmiah yang tabik satiok ampek bulan dengan manggunoan sistim *Peer-review* (Mitra Bestari). Jurnal ko ditabikkan dek Yayasan Jurnal Perempuan, sebuah organisasi nirlaba yang bergerak di bidang penerbitan, penelitian, pendidikan untuk mamajuan kesetaraan gender di Indonesia. *Jurnal Perempuan* tabik sajak 1996 sebagai jurnal feminis partamo di Indonesia. Kajian dan penerbitan *Jurnal Perempuan* mancakup berbagai tema seperti perdagangan manusia khususnya perempuan dan anak, kekerasan terhadap perempuan, permasalahan hukum, sosial, ekonomi, politik, lingkungan, dan budaya. Salain itu, Jurnal ko mulai marambah ka LSM Profesional sampai mambuek buletin dengan format stensilan (15-20) lembar. Buletin tersebut diprakarsai oleh Gadis Arivia pada 1994 yang saat itu maambiak Master di *Ecole Haute Etudes Scientifique Sociale*, Prancis yang sakalian maaja studi feminisme dan filsafat kontemporer di Universitas Indonesia. Di mano saat itu mahasiswa acok sulik mancari bahan bacaan yang berbahaso Indonesia. Sahinggo buletin tu dicetak 200 eksemplar dan salanjuiknyo habis dibagikan kapado para mahasiswanya yang mengikuti kuliah "Paradigma Studi Wanita" di UI, Jakarta. 

### Sejarah Laia
Jurnal Perempuan kelahirannyo indak pernah direncanakan sacaro matang oleh tim yang terogranisir. Tetapi, lahir dari imajinasi dan keinginan untuak maambiak bacaan yang serius tentang masalah perempuan. Imajinasi Gadis adalah menerbitkan majalah perempuan seperti dalam majalah *Prisma* yang padek dan baisi. Sajak awal, tulisan di Jurnal Perempuan maambiak arah ilmiah populer, yang dapek dicerna dengan mudah tetapi tidak dangkal dan tanpa refleksi.

## Rujuakan
Dwi Hartanto, dkk,&nbsp;Agung.&nbsp;*Seabad Pers Kebangsaan*.&nbsp;2007.
KBR 68H

**Kantor Berita Radio (KBR) 68H** marupokan salah satu kantua berita radio independen yang ado di Indonesia. Dari sajak 7 radio sarato 7 reporter, kini KBR 68H alah manjariang 515 radio jo labiah dari 100 reporter tamasuak koresponden dari ujuang barat sampai ujuang timur Indonesia nanko. KBR 68H baprinsip indak ka maambiak alih radio daerah malainkan mambadayokan dalam karangko kemitraan.

## Sejarah Lahia
Asa mulo KBR 68H nanko adolah unit kegiatan dari Institut Studi Arus Informasi (ISAI), salah satu LSM nan aktif maningkekkan kualitas jurnalisme dan lancarnyo arus informasi di Indonesia. Samaso tumbangnyo *rezim otoritaran*, ISAI maambiak kaputusan untuak mambuek program layanan barita radio. Namo KBR 68H nanko lahia dari namo jalan tampek lokasi kantua barado, yaitu di Jalan Utan Kayu 68H, Jakarta.  

## Tujuan
Niaik baiak untuak mambuek berita radio yang bakualitas adolah target dari KBR 68H nanko, karano pado saat tahun badirinyo, 1999, garak berita radio alah lamo mandul dalam mambuek berita, sarato radio swasta Indonesia yang maagiah izin mambuek berita versi pemerintah sampai 18 kali dalam sahari.

## Pergerakan
Pado tanggal

## Rujuakan
 Dwi Hartanto, dkk,&nbsp;Agung&nbsp;(2007).&nbsp;*Seabad Pers Kebangsaan*.&nbsp;I Boekoe.
Hindu di Indonesia

**Agamo Hindu di Indonesia** bajumlah sabanyak 1,68 persen dari total populasi Indonesia, nan mano sabanyak 86,91 persen di Bali jo Lampung manuruik sensus panduduak 2010. Satiok urang yang tingga di Indonesia wajib tadaftar atau mamaluak ciek dari anam agamo yang diakui di Indonesia. Satiok urang juo bebas mamiliah agama apo nan ka dianutnyo. 

## Sijarah
Panduduaj pribumu Nusantara mampraktekkan agamo asli animisme jo dinamisme, kayakinan nan umum bagi urang-urang Austronesia. Inyo basamo manghormati jo mamuja roh leluhur; inyo juo mayakini bahasonyo sukma dapek mauni tampek-tampek tatantu sarupo batang-batang gadang, batu, hutan, pagunungan, atau tampek suci. Entitas indak taliek nan mampunyoi kakuatan supernatural iko diidentifikasi dek urang Sunda, urang Jawa tradisional jo urang Bali sabagai "hyang" sarato dek urang Dayak sabagai "sangiang" nan dapek bararti "ilahi" atau "leluhur". Dalam bahaso Indonesia modern, "hyang" condong dikaikkan jo Tuhan, talabiah satalah era Orde Baru.

## Statistika

### Sensus Panduduak Indonesia 2000
Manurui Sensus Panduduak Indonesia 2000, pamaluak agamao Hindu Indonesia tadiri 1,79 persen dari total panduduak (turun dari 1,81 persen pado tahun 1990) jo 88,05 persen di Bali (turun dari 93,18 persen tahun 1990) jo 5,89 persen di Kalimantan Tengah (turun dari 15,75 persen pado tahun 1990). Panurunan di Bali sabagian besar disababkan dek angko kalahiran nan lebiah randah jo gadangnyo arus imigrasi Muslim dari Jawa. Sadangkan di Kalimantan Tengah dikaranokan banyaknyo pamukiman transmigrasi progresif suku Madura Muslim dari Madura. Rinciannyo dapek diliek ditabel di bawah iko:

### Sensus Panduduak Indonesia 2010
Manuruik Sensus Penduduk Indonesia 2010, ado total 4.012.116 umat Hindu di Indonesia.

### Survei DBH 2012
Organisasi agamo Hindu di Indonesia, Ditjen Bimas Hindu (DBH) malakukan survei acaro bakala malalui hubungan dekek jo masyarakaik Hindu di saluruh Indonesia. Pado tahun 2012 panalitian independen mereka manamukan bahasonyo tadapek 10.267.724 pamaluak Hindu di Indonesia. Parisada Hindu Dharma Indonesia (PHDI) basamo jo babarapo kalompok agamo minoritas lainnyo mangklaim bahasonyo pamarintah Indonesia mangurangi jumlah hitungan warga negara Indonesia non-Muslim dalam hasia Sensus Penduduk Indonesia 2010. Sensus Penduduak Indonesia 2010 mencataik jumlah umat Hindu adolah 4.012.116, sakitar 80 persen dari jumlah tasebuik badomisili di Bali.

**Sensus Penduduak Indonesia 2018**

Menuruik Sensus 2018 Badan Pusat Statistik Indonesia, ado sakitar total dari 4.646.357 total Panduduak Hindu di Indonesia , dibandiangkan jo 4.012.116 pado sensus 2010. Persentase panduduak Agamo Hindu maningkek dari 1,69 persen pado tahun 2010 hinggo manjadi 1,74 persen pado tahun 2018 dalam 8 tahun berturuik-turuik.

## Rujuakan
Urang Tomini

**Urang Tomini** adolah urang-urang nan tingga di daerah sekitar Taluak Tomini nan barado di pantai timur kecamatan Tomini nan barado di dikabupaten Parigi moutong, provinsi Sulawesi tangah. Panduduknyo sangaik ramah dan manjunjung tinggi nilai-nilai kaluarga dan persatuan.  Namo desa Tomini surang di ambiak dari Bahasa Mandar, asal kato " Tau dan Mene" Tau yang aratinyo urang sambia Mene aratinyo naiak. Jadi tau dan Mene adolah urang nan naiak atau urang nan tibo. Dari namo taumene namonyo barubah manjadi toumini, kamudian dek pengaruh Bahasa atau dialek Tialo kata toumini barubah Jadi tomini nan masih dipakai dek masyarakat tomini umumnyo. Kawasan tingga suku tomini di daerah pesisir salain garis pantai taluk tomini di mano mambuek rumah nan bantuak rumah panggung. Sadangkan suku tomini nan tingga di pedalaman dan dataran nan labiah tinggi mambangun rumah di ateh bukik dan liwar-liwar bukik.

## Agamo jo kepercayaan
Urang tomini mameluk agamo islam, tapi upacara-upacara nan sasuai kayakinan mereka acok dikarajoan oleh Kabanyakan masyarakat tomini. Dalam kesaharian suku tomini marupokan urang-urang nan tabukak dan ramah.

## Bahaso
Suku Tomini punyo bahaso nan agak babeda jo bahaso Poso "Bare'e" dan bahaso Ledo. Suku Tomini surang punyo 2 sub-suku yaitu Suku Tialo dan Suku Lauje. Istilah Tomini surang labiah mangarajoan ka kalompok masyarakat nan barado disekitar Taluak Tomini.

Sadangkan di taluk Tomini dihuni dek babarapo kalompok masyarakat mode suku Lauje, Tialo, Bajau, Togian, dan lain-lain. Tapi nan mangklaiman diri sabagai panduduak asli daerah Teluk Tomini adolah suku Lauje dan Suku Tialo, sahinggo kaduo suku ikolah nan labiah acok disabuik sabagai urang Tomini.

## Mato pancaharian
Mata pancaharian suku tomini sebagian iduik mananam cengkih dan kopra, babarapo di antaro inyo juo sabagai padangangang, penebang kayu dihutan, nelayan. Sadangkan suku tomini nan tingga di daerah pagunuangan umumnyo sabagai patani nan mananam padi di sawah, dan mambukak lahan kabun untuak tanaman jaguang. Di lua kegiatan perdagangan suku tomini juo manjalehan hasil hutan jo mangumpua rotan.

## Pakawinan
Adaik parkawinan suku Tomini tu iyolah malakuan parundingan laki-laki kawin malalui paantara untuak maabaian padusi nan tagantung dari status sosial padusi tu. Paunoahan antaro sepupu bisa ditarimo dan poligami diizinkan walaupun indak banyak dilakuan. Setelah baabiah pasangan padusi biasonyo tingga jo kaluarga gadang mereka sampai anak partamo lahir.

Kerabatan suku tomini tu adolah bilateral jo manggunoan prinsip garis hubungan turunek nan ambilineal. Di zaman dulu, mungkin tajadi pelapisan sosial nan cukuik tajam dek pengaruh sistem pamarintahan karajaan-karajaan ketek, kini pelapisan sosial lamo tu bisa dikecekan alah ilang.

## Rujuakan
Urang Sekak Bangka

**Urang Sekak** adalah kelompok etnik yang hidupnya berpindah-pindah di laut kawasan pantai pulau-pulau kecil di sekitar Pulau Bangka, yang tamasuak 

wilayah Kabupaten Bangka, serta Pulau Belitung, dalam wilayah Kabupaten Belitung, Propinsi Sumatra Selatan. Di Kabupaten Bangka, mereka terutama menyebar di Kecamatan Lepar Pongok dan Pangkalan Baru. Di Kabupaten Belitung mereka menyebar di Kecamatan Membalong dan beberapa kecamatan lain. Orang Sekak di Kabupaten Bangka sering juga disebut orang Sakai atau orang Mapur. Karena sebagian besar kehidupan dihabiskan di laut, kadang-kadang merekajuga disebut orang Laut. Secara khusus, orang Laut yang berdiam di Kabupaten Belitung lebih dikenal sebagai orang Ameng Sewang.

## Asa usua
Manuruik carito urang lokal, urang Sekak nan badiam di Kabupaten Bangka marupokan katurunan urang Laut, datang dari pulau-pulau ketek nan kini tamasuak wilayah negara Malaysia. Dalam pajalanannyo sabagai nelayan, urang Laut tu katampuah di Kelurahan Kubung, Kecamatan Lepar Pongok, Kabupaten Bangka. Katurunan urang Laut ikolah nan takenal sabagai masyarakat Sekak. Bahasa Sekak masih tamasuak rumpun bahaso Melayu. Tapi dialek bahaso Sekak sangaik babeda jo dialek bahaso suku bangsa asli lainnyo di daerah ko. Kehidupan di ateh parahu tu, manyababkan inyo sangaik tagak pado keadaan alam. Kalau kondisi lauik ndak mungkin tingga di perahu, inyo manotap samantaro di pamukangan nan dibangun di tapi pantai. Biasonyo awak tingga di darek hanyo untuak babarapo saat se. Waktu nan singkat itu manyababkan inyo indak punyo banyak kesempatan untuak maadahan hubungan jo anggota-anggota awak bangsa lainnyo. Kaadaan kolah nan manyababkan inyo digolongkan sabagai "masyarakat taasing". Jumlahnyo pun tabilang saketek kalau dibandiangan jo suku bangsa panduduak daerah ko.

Demografi. Pas tahun 1984, panduduak Kecamatan Lepar Pongok adolah 8.237 jiwa, sadangkan panduduak Kecamatan Pangkalan Baru 42.579 jiwa. Dari jumlah tu, payah tau jumlah urang Sekak nan batinggia di wilayah ko. Menurut perkiraan, jumlahnyo sakitar 1000 jiwa. Kesukaran mandapekan data kependudukan dari masyarakaik ko, karano inyo bapindah-pindah di lauik, sampai berbulan-bulan lamo. Tingkek pangambangan jumlahnyo pun tabahagia sangaik lamban. Hal ko disababkan dek babarapo hal, misalnyo kurangnyo tingkek pasangan usia subur dan kurangnyo tingkek kasehatan inyo. Salain itu, jumlahnyo pun samakin bakurang jo banyaknyo anggota masyarakat Sekak nan maninggaan kalompok asalnya dek mangarajoan perkawinan campua jo suku bangsa lain. Sajak 1978, pamarintah Indonesia alah pun mamulai usaho untuak mamukiman urang-urang Sekak dalam perkampungan nan sifitonyo batampuah.

## Rujuakan
Urang Airoran

**SUKU AIRORAN** adolah salah satu etnik suku banso yang ado di Indonesia dan mandiami wilayah barat batang ia apauwar, tamasuak wilayah Kabupaten Jayapura, urang iko juo marupokan panutua salah satu bahaso yaitu Adora, Iriemkena, Sasawa, yang juo disabuik rumpun bahaso Airoran. 

## Referensi
Daftar Parusahoan Batu Baro di Indonesia

Berikut adalah daftar perusahaan penambang batu bara di Indonesia yang terdaftar dalam Asosiasi Pertambangan Batubara Indonesia:

## Panambang (''coal mining company'')

## Panyadio jaso panambangan (''service mining company'')

## Di lua APBI

### Panambang

* Batu Alam Selaras
* Tamtama Perkasa
* CV Nilam Abadi
* Riung Mitra Lestari

### Panyadio jaso