open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Galih Puji Rahayu

**Galih Puji Rahayu** adalah sebuah organisasi yang didirikan oleh Parto Suwiryo di kota Medan, pada tanggal 29 Desember 1951. Beliau adalah murid Kyai Mustar, dimana Ia adalah orang menerima yang menerima ajaran ini. Organisasi ini dikenal dengan sebutan GAPURA.  Galih artinya tekad, Puji artinya keselamatan masyarakat, dan Rahayu artinya sejahtera/ selamat. Makna  yang terkandung dalam ajaran Galih PujI Rahayu adalah tekad dalam jiwa setiap qarga penghayat untuk menyelamatkan manusia agar hidup bahagia lahir dan batin. Dasar ajaran organisasi ini adalah untuk membentuk pribadi manusia seutuhnya yang berkepribadian, sopan santun dan tata tertib. 

Gapura bukanlah satu perkumpulan yang besar seperti perkumpulan penghayat kepercayaan yang lainnya yang ada di Sumatera Utara pada umumnya. Mereka hanya beranggotakan 40 orang kelompok Gapura yang ada di seluruh Sumatera Utara. Dari jumlah tersebut dapat dilihat bahwa perkumpulan Gapura tidak memiliki misi penyebaran ajaran melaikan perkumpulan yang fokus pada ajaran budi pekerti.

## Rujukan
Budi Rahayu

**Budi Rahayu** marupokan sabuah organisasi yang barado di Yogyakarta. Organisasi dibuek pado 29 Oktober 1981 dek Natasukardja, Sapto Pawiro, Pardjatani, jo Admodihardjo. Ka ampek tokoh ko biasonyo di ingek sabagai Catur Tunggal. Namo Budi Rahayu ko tadiri dari duo kato, yaitu *Budi* yang artinyo usaho atau kapribadian,  jo *Rahayu*  yang artinyo bausaho untuak mambantuak kapribadian yang luhua supayo hiduik salamaik.

## Tujuan
Organisasi ko batujuan untuak mancapai kasalamatan hidui basamo dalam masyarakaik, karano dalam hiduiknyo acok bana urang mangalami banturan yang indak jarang mangakibaikan hancuanyo rumah tanggonyo, bahkan ado yang malaraik lahia jo batin.

## Nowo Broto
Organisasi ko mampunyoi pokok ajaran nyo yang barisi laku yang dikelompokkan manjadi 9 pakarti tentang larangan dan anjuran kapado urang-urang. Ajaran Nowo Broto partamo kali di kenalkam di acara pagalaran wayang kulik pado kamis (malam jumat kliwon), bulan suro tahun 1914(tahun jawa).

## Rujuakan
Anggayuh Panglerming Nafsu

Anggayuh Panglerming Nafsu adalah suatu aliran kepercayan pado tahun 1972 di desa kedung dewo kec.wates kabupaten kulon progo diy. panarimo ajaran iko bapak subdrajo zein, salah surang anak yatim dari tigo badunsanak. salaku anak nan paliang gadang inyo harus banyak mangalah dari adiak-diak nyo, saktiko apak subdrajo zein sadang basadiah inyo manarimo bisikan nan indk tau darima asal mulo nyo. bisikan iko di abuik dex urng banyak ampek sakawan limo sajalan.

## Rujukan
Budi Suci

**Budi Suci** marupakan sebuah organisasi nan didirikan oleh I Nengah Sukanatra, SH di Tabanan Bali pado tanggal 14 November 1979. Organisasi iko batujuan untuak mawujuikkan sanang di lahia jo batin sarato material jo spiritual demi taciptanyo sanang iduik di dunia jo akiraik nan berazaskan Pancasila sebagai satu-satunyo azas nan berdasarkan UUD 1945.

Susunan Pengurus Budi Suci nan kini adolah Pinisepuh sekaligus merangkap sebagai ketua I Nengah Sukanatra, SH, Sekretarihnyo I Wayan Jigeh, SH sarato Bendaharanyo I Nengah Kantra. Organisasi iko bapusaik di Bali alamaiknyo Pandak Badung, Kediri, Kabupaten Tabanan. Manuruik catatan terakhir ko, anggota Budi Suci bajumlah 1000 urang dan ajarannyo barasa dari penuntun I Ketut Asmara Regug Wijakarna.

## Ajaran
Dalam hubungan manusio jo tuhan, Organisasi Budi Suci ko mengajarkan : a. Setiok wakatu selalu ingek jo kebesaran Tuhan; b. melaksanakan sujuik *manembah* kepada Tuhan; c. Indak sato pulo marusak ciptaan Tuhan; d. berserah diri kepado tuhan jo melaksanakan perbuatan luhur. Dalam hubungan jo diri surang mengajarkan, manusio ko sebagai pengemban budi luhur sajo harus menghormaik harkat atau memanusiokan dirinyo surang jo melaksanakan kudaraik luhur nan lakek pado dirinyo.

Dalam hubungan diri surang jo urang lain mengajarkan : a. Dapek merasokan derito urang lain; b. Dapek menghargoi pendapek urang lain; c. Selalu menyatu jo pendapek basamo demi yang ka elok basamo; d. Sarato dapek memahami kekurangan urang lain.

## Rujukan
Basorah

## Sejarah
**Basorah** adalah organisasi kemasyarakatan yang menjadikan setiap anggotanya mengamalkan kesederhanaan dan kebersahajaan . Organisasi Basorah tidak dijelaskan tentang berdirinya menurut data yang ada. Oraganisasi Basorah mulanya berkembang pada tahun 1982 dengan jumlah anggota 554 orang. Namun, tahun 1998 mengalami penurunan jumlah anggota menjadi 310 orang. Basorah memiliki cabang yang tersebar di desa Pasir, Arus Selatan, Kota Waringin Barat, Kalimantan Tengah. Sekretariat Organisasi Basorah berada di desa Pasir, Arut Selatan Panjang, Kota Waringin Barat, Kalimantan Tengah.  susunan pengurus Organisasi Basorah hanya terdiri atas Pinisepuh : Etoi. 

## Rujukan
Dono Jati

**Dono Jati** adolah sabuah organisasi yang badiri ditaun 1952 nan bakaduduakan di Sangkorok, Margorejo, jo Kokap, Kabupaten Kulon Progo, yogyakarta. Organisasi iko adolah sabuah organisasi nan mampunyoi latar balakang nan manarik, yoitu barawal dari urang nan banamo Hardjosuwandi yang marupokan saurang dokter ma agiah ubek gratis ka masyarakaik, sasudah tu urang yang manarimo pambarian ubek gratis dari Hardjosuwandi ko sapakek mandirikan paguyuban atau kalompok nan banamo Dono Jati. 

## Sijarah
Organisasi iko sendiri langsuang didirikan dek Hardjosuwardi dikaranokan urang nan nyo ubek banyak marasokan tumbuahnyo raso kakaluargaan nan mambuek raso asah, asih, asuh muncua diantaro samo inyo. Kamudian karano itu pulo urang ko sapakek untuak mambuek paguyuban yang bisuaknyo baguno untuak tampek baraja samo manolong urang yang kasusahan atau sakik tapi indak punyo piti untuak barubek.

Tujuan sabananyo dari organisasi iko iyolah supayo urang didalam kahidupannyo bandapatkan kaseimbangan lahir batin, sehat jasmani dan rohani, dengan dilandasi kekuatan yang berasal dari Tuhan. 

Pado maso itu, kalompok Dono Jati iko alah mampunyoi paguruih resmi partamonyo iolah :

# Ketua :Ki Hardjosuwandi
# Wakil ketua :Niti Wiyono
# Sekretaris : Paiman
# Bendahara : Kromowiyono

Setelah Ki Hardjosuwandi meninggal, organisasi iko sempat barado dalam kaadaan susah, karano itu badasarkan kasepakatan basamo dari anggota nan ado sarato sapangatahuan Himpunan Penghayat Kepercayaan (HPK) Tingkat II Kabupaten Kulon Progo, manunjuak uda Suwarno, BA sabagai katua.  

## Ajaran Dono Jati
Ajaran yang manganduang nilai agamo manuruik Organisasi Dono Jati dinyatakan bahwa Tuhan adalah Maha Pencipta dengan sifat-sifat, seperti berikut:

# Tuhan maha pengasih dan pemurah. Nan aratinyo manusio di dunio ko iduik taruih maraso banyak kakurangan dan indak maraso pueh lahia jo batinnyo. 
# Tuhan maha pancipta. Nan aratinyo manusia dimanopun barado masih paralu kakuasoan dilua dari manusia jo caro mamintak katuhan nan maha esa sabagai panguaso tatinggi di jagad raya.

Dalam ajaran manganduang nilai moral, ajaran Dono Jati iko kalau manusio ko harus dapek mamahami, maranuangkan, jo manghayati sarato manatapkan iduik nan elok sasuai tuntunan Budi jo luhua. Nilai moral nan takanduang didalam hubuangan antaro manusio jo dirinyo didunia ko malalui jalan panjang dan indak mungkin iduik surang, karano itu paralu basosialisasi.  

## Rujuakan
Adat Musi

**Adat Musi**  adolah agamo asli Nusantara nan asa nyo dari aja'an Bawangin Panahal. Adaik Musi ko merujuak juo ka organisasi agamo tasabuik nan banamo Gereja Adat Musi. Adaik Musi ma'ajaan bahwasanyo manusia haruih salalu sada tahadap kasalahan dan doso dirinyo, sanantiaso batobaik jo badoa kapado Tuhan, dan basipaik randah ati, mangasiahi, dan babuek baiak kapado sasamo manusia jo alam. Panganuik Adaik Musi mayakini bahwasanyo  Bawangin Panahal manarimo wahyu dari Tuhan dan dari parantaronyo yang disabuikan *Onto'a* atau *Onto'a Ruata*.

.organisasi adaik Musi ditagak'an dek  Bawangin Panahal di kampuang musi,Kecamaik'an Lirung,Kabupaten Sanggihe Talaud kini ko pado tanggal 30 Agustus 1888,sacaro resmi diakuan dek pemerintah Balando pado tanggal 6 juni 1888,sadangkan dek pemerintah Indonesia pado tanggal 31 Desember 1983.

Bawangin Panahal ko nyo lahia di Bukik Tiwelung Musi pado tanggal 7 juni 1840.

## Sijarah
Adat Musi diajaan dek Bawangin Panahal, di kampuang Musi, pado tahun 1880 dan tetap hiduik jo dipatahanan dek pangikuiknyo sampai kini .

## Rujuakan
Babolin

**Babolin** dibuek patamo kali diketahui alamatnyo di Bidang Jarahnitra Kanwil Depdikbud, Provinsi Kalimantan Tengah. Untuak kini alamat pastinyo alun diagiah tau dima kabaradaannyo. Organisasi Babolin manuruik data yang adoh kurang diketahui bara jumlah warganyo yang bagabuang atau ikuik serta.  

## Rujukan
Montenegro

**Montenegro** adolah sabuah nagara di Eropa Tenggara nan babatehan jo Bosnia jo Herzegovina di utara, Serbia di timur lauik, Kosovo di timur, Albania di tenggara, sarato Kroasia jo Lauik Adriatik di barat lauik. Garih pantainyo mambantang sapanjang 293,5 km. Ibu kota jo kota tagadangnyo iolah Podgorica nan manjadi rumah bagi 31% panduduaknyo.

Politik Montenegro barado dalam karangko republik demokratis perwakilan parlementer jo konstitusi tahun 2007. Salain itu, nagara ko mamakai sistem multi-partai. Kuaso eksekutif dijalankan dek pamarentah nan dipimpin dek Presiden sabagai kapalo nagara jo Pardana Mantari sabagai kapalo pamarentahan; kuaso legislatif dek pamarentah jo Parlemen Montenegro; sadangkan Yudikatif independen. Unit Intelijen Ekonom manilai Montenegro sebagai nagara jo "demokrasi nan cacek" pado tahun 2022.

Manuruik pakiroan tahun 2019 panduduaknyo bajumlah 622.028 jiwa, batambah sakitar 2000 jiwa dari sensus tahun 2011. Bahaso Montenegro marupokan bahaso rasmi jo bahaso Serbia, Bosnia, Albania, jo Kroasia diakui dalam panggunoan rasmi. Montenegro sacaro historis barado di pasimpangan multikulturalisme jo salamo ba abad-abad hal iko alah mambantuak koeksistensi unik antaro panduduak Muslim jo Kristen.

## Rujukan
Parmalim

Istilah **Parmalim** marujuak kapado panganuik agamo Malim. Agama Malim nan dalam bahaso Batak disabuik Ugamo Malim adolah bantuak modern agamo asali suku Batak. Agamo asali Batak tido punyo namo surang, tetapi pado pangujuang abaik kasambilan baleh muncul sabuah gerakan anti kolonial. Pamimpin utamo mareka adolah Guru Somalaing Pardede. Agamo Malim pado hakikaiknyo marupokan agamo asali Batak, namun ado pangaruah agamo Kristen, utamonyo Katolik, dan juo pangaruah agamo Islam.

Agamo iko indak mangenal istilah sarugo atau sajinihnyo, bak cando agamo umumnyo, salain Debata Mula jadi Na Bolon (Tuhan YME) jo Arwah-arwah laluhua, alun ado ajaran nan pasti pahalo atau doso ateh amalan nan elok atau buruak, salain mandapek barakaik atau dikutuak manjadi bansaik jo indak punyo katurunan. Tujuan upacaro agamo iko mamohon Sumangot (barakaik) dari Debata Mula jadi Na bolon (Tuhan YME), dari Arwah-arwah leluhur, juo dari tokoh-tokoh adaik atau karabaik-karabaik adaik nan dihoromati. Agamo iko labiah condoang ka paham Animisme.
Agamo iko basifat tatutuik, masih hanyo untuak suku Batak, karano upacaro ritualnyo mamakai bahaso Batak, jo satiok urang musti ado marganyo, tido beda jo agamo-agamo suku-suku animisme tampek lainnyo, sifatnyo indak universal.

Tuhan dalam kapicayoan Malim adolah "Debata Mula Jadi Na Bolon" (Tuhan YME) sabagai pancipta manusia, langik, bumi, jo sagalo isi alam semesta nan disambah dek umaik ugamo Malim (Parmalim). Agamo Malim utamonyo dianuik dek suku Batak Toba di provinsi Sumatera Utara. Sajak dahulunyo ado baragam kalompok Parmalim namun kalompok tagadang adolah kalompok Malim nan bapusek di Huta Tinggi, Kecamatan Laguboti, Kab. Toba Samosir. Hari Rayo utamo Parmalim disabuik Si Pahasada (yaitu '[bulan] partamo') sarato Si Pahalima (yaitu '[bulan] kalimo) nan sacaro meriah dirayokan di kompleks Parmalim di Huta Tinggi.

Pimpinan Parmalim kini Raja Marnangkok Naipospos

## Pautan lua
* Situs resmi komunitas Parmalim
Kejawen

**Kejawen** adolah pandangan hiduik nan dianuik di sabagian Pulau Jawa dek suku Jawa. Kejawen marupoan kumpulan pandangan hiduik jo filsafat sapanjang paradaban Urang Jawa nan manjadi pangatahuan kolektif basamo, hal tasabuik dapek diliek dari ajarannyo nan universal dan salalu malakek badampiangan jo agamo nan dianuik pado zamannyo.

Kato “Kejawen” barasa dari kato "Jawa", nan aratinyo dalam bahasa Indonesia adolah "sagalo sasuatu nan bahubuangan jo adaik sarato kapicayoan Jawa (Kejawaan)". Panamoan "kejawen" basipaik umum, biasonyo karano bahasa pangantar ibadahnyo manggunoan bahasa Jawa. Dalam konteks umum, Kejawen sabagai filsafat nan mampunyoi ajaran-ajaran tatantu tarutamo dalam mambangun Tata Krama (aturan bakahidupan nan mulia), Kejawen sabagai agamo itu dikambangkan dek pamaluak agamo Kapitayan jadi sangaik indak arif jiko mangatasnamoan Kejawen sabagai agamo di mano kasado agamo nan dianut dek urang Jawa mampunyoi sipaik-sipaik kajawaan nan kental.

Kejawen dalam opini umum barisikan tantang seni, budaya, tradisi, ritual, sikap, sarato filosofi urang-urang Jawa. Kejawen punyo pulo arati spiritualistis atau spiritualistis suku Jawa, laku olah spiritualis kejawen nan utamo adolah Pasa (Berpuasa) jo Tapa (Bertapa). 

## Rujuakan
Sunda Wiwitan

**Sunda Wiwitan** () adolah ajaran agamo dengan unsur monoteisme purba, nan mamiliki konsep kapercayaan tertinggi terhadap Sang Pencipta Yang Maha Kuasa nan indak bawujuik jo disabuik "Sang Hyang Kersa" nan setara jo "Tuhan Yang Maha Esa" di dalam ideologi Pancasila. Ajaran iko juo disabuik-sabuik sabagai kepercayaan pamujaan terhadap kakuatan alam jo arwah leluhur nan basatu jo alam, nan dianuik oleh masyarakat asli suku Sunda.

Penganut ajaran iko dapek basobok di babarapo desa di provinsi Banten dan Jawa Barat, takah orang Kanekes di Kabupaten Lebak, Banten dan sabagian ketek urang Ciptagelar di Kabupaten Sukabumi, Jawa Barat. Manuruik panganuiknya, Sunda Wiwitan marupoan kapercayaan nan dianuik sajak lamo dek urang Sunda sabalun datangnyo ajaran Hindu dan Islam.

## Rujuakan
Jingitiu

**Jingitiu** adolah aliran kapicayoan masyarakat yang bakambang di sabuah pulau di Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Aliran kapicayoan iko bukan agama resmi yang diakui dek pamarinah, sahinggo Jingitiu terdaftar sabagai organisasi penghayat kapicayoan. 

Manuruik kapicayoan urang Jingitiu, urang partamo nan dipandang sabagai panarimo ajaran adolah Kikaga. Sahinggo, inyo dipandang sabagai urang nan suci. Kikaga iko inyo mampunyai sanak nan banamo Hau. Kato Hai iko salanjuiknya barubah manjadi Hawu nan kamudian bakambang baliak manjadi Sabu. Kato Sabu iko dijadikan namo pulau dimano ajaran iko bakambang. Dek namo pulaunyo Sabu, panganut kapicayoan iko pun dipanggian Urang Sabu. 

Badasarkan mitosnyo Urang Sabu, nenek moyangnyo tu, Kikaga jo Hau datang dari sabarang lauik. Dipakirokan inyo datang dari India atau timua tangah. Inyo balabuah di sabalah timua Pulau Sabu jo badiam di gua nan banamo Merabu. Gua iko dipandang dek Urang Sabu sabagai tampek nan kiramat.

## Rujuakan
Jawadomas

**Jawadomas** marupokan organisasi penghayat kapicayoan nan bakambang di Ploso Klaten, Kediri, Jawa Timur. Inyo dibuek pafo 15 Januari 1932 dek Dono Tjanto. Kato Jawadomas adolah gabungan duo kato, yaitu Jawa nan bararti dewasa jo Domas nan bararti sungguah-sungguah. Jadi Jawadomas bararti dewasa dan sungguah-sungguah. 

## Sijarah
Pandiri Jawadomas masih tamasuak karabaik Kraton Surakarta. Sawakatu ketek, Dono Tjanto yang tingga samo urang tuonyo di Dukuh Kresek, Desa Tempurejo, Kecamatan Pesantren, Kediri acok dibaok main ka Surakarta, apolagi katiko acaga gadang jo kaagamaan. 

Samanjak ketek, Dono Tjanto alah diajakan ilmu kabatinan dek urang tuonyo. Sairing itu, katiko barajak gadang, pandalaman taradok ajaran Ranggawarsito taruik dipadalamnyo. Akhianyo, suatu katiko, inyo bapikia paralu ilmu nan nyo tekuni itu diajakan ka urang lain, sahingga dibueklah organisasi Jawadomas.

## Referensi
Thüringen

**Nagaro Bebas Thüringen** (bahaso Jerman: *Freistaat Thüringen*) atau **Thuringia** (dalam bahaso Latin) adalah sebuah nagaro bagian Jerman dan punyo wilayah saloweh 16.171&nbsp;km² dan panduduak sabanyak 2.392.000 jiwa. Ibu kotanyo iyolah Erfurt.
Psikokinesis

**Psikokinesis** (dari bahaso Yunani ψυχή, "psyche", bararti *pikiran, jiwa, hati, atau napas*; dan κίνησις, "kinesis", bararti *garak, garakan*; harfiah "pikiran-garakan"), adolah kamampuan metafisika untuak mamanipulasi objek fisik hanyo samato-mato jo pikiran. Objek tasabuik, dapek barupo bando maupun tubuah dimanipulasi dari jarak jauah.

Dek tu umumnyo fenomena psikokinesis dirancanokan. Tapi ado juo fenomena psikokinesis nan tajadi baspontan. Menuruik para ahli parapsikologi, jiko barado pado kaâdaan tarancam bahayo atau katakutan nan sangat, Awak dapek dangan spontan mangaluarkan dayo psikokinetik. Misalnyo sajo mamocahkan kaco katiko katakutan. Padahal tu iyolah hasil dayo psikokinetik nan Awak kaluakan.
Frans David Cochius

**Frans David Cochius** (Valburg, Overbetuwe, 1787 - Rijswijk, 1876) adolah surang perwira zen Belanda jo panarimo Militaire Willems-Orde Ksatria Kelas III (sajak tanggal 7 Mei 1822).

Cochius manjabaik sabagai kapten di Militer Parancih antaro 1811-1814 jo pado taun 1843 ditugaskan di Timur Jauah, pado taun 1830 inyo manjadi komandan korps pamantau di Salatiga nan ado di antaro para prajurit, marinir, jo marechausée jo pado taun 1837, manaklukan Bonjol, sabagai purnawirawan lieutenant general.

Sarupo major jenderal, pado tanggal 16 Agustus 1837, Cochius manaklukan kubu Sumatera nan kuwaik di Bonjol.  Panaklukan tu, balawanan jo urang Adat-Padri nan alah tajadi pado taun 1831 di daerah pagunuangan tapeknyo di bukik Tajadi, Alahan Panjang, Sumatera Barat yang mano daerah iko manjadi benteng tarakhir dari kaum Padri. Urang Paderi mambantuak gerakan balawanan, nan indak dapek diyakini, jo caro iko mayoritas urang Balando hati-hati, karano musuah alah mamutuihan untuak ma usie inyo dari Sumatera dan di pulau tu ka mambantuak pamarintahan nan badasarkan Islam. Inyo manggunokan taktik gerilya nan manjadikan pamarintah kolonial Hindia Belanda takuik.

Di daerah gunuang tu pasukan kolonial kalah antaro taun 1831-1837 walaupun kaum Paderi kadang-kadang kalah tarui disapanjang taun di tiok tampek. Pado taun 1836, urang ko bakubu di benteng pagunuangan nan gadang nan banamo Bonjol, nan salamo sataun dikapuang dek Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger tapi indak ado hasilnyo. Katiko nan lain kalah, Mayjen Cochius malawan pasukan artileri nan gadang jo babarapo pasukan jenius nan marusak pinggiran kubu. Patempuran di Sumatera Barat dilaporan sacaro taliti pado wakatu itu. Aceh di utara pulau iko, indak dapek ditampuah sabalun awal abaik ka-20.

Di ateh kamenangan di Bonjol, pado tanggal 8 Mei 1838, Raja Willem I mambuek suatu panghargaan, Ruit van Bonjol, nan hanyo untuak 23 urang militer pribumi nan "barani dan gagah" dan indak dituju untuak Cochius. Pakaian kapalo nan dinamokan dek Jenderal Cochius. Ornamen iko babantuak bulu ayam itam. Salain itu, sabuah benteng di Gombong dinamoi jo namo inyo, dan kini benteng tu barubah namo manjadi Benteng Van der Wijck.

Kamudian, sasudah benteng Bonjol bisa dirabuik dek Balando pado taun 1838 ado upayo untuak mahilangkan kenangan jo kagadangan benteng Bonjol sarato tokoh-tokoh pajuangannyo, mako dimaso itu Balando mangganti namo Bonjol jo namo balando "Kotta Generaal Conchius" atau disabuik juo jo Fort Conchius nan iko diambiak dari namo Frans David Conchius.

Frans David indak satu-satunya anggota kaluarga Cochius nan dianugerahi Militaire Willems-Orde. Salain itu ado juo A. Cochius, Lt. Satu jo Psikolog Medis nan dianugerahi Kelas I dan juo J.C.A. CochiUS, LetTu nan dianugerahkan gelar Knight.

## Bibliografi
A.J.A. Quintus Bosz. "De geschiedenis van de Pupillenschool op het fort Generaal Cochius te Gombang (Middle-Java) " (Middell-Java)In: Mars et Historia 23 April 1904

## Pranala lua

* Biografi dari DBNL Diarsipkan 2009-09-29 di Wayback Machine.
* Biografi dari Situs AD Belanda Diarsipkan 2008-02-26 di Wayback Machine.

## Referensi
Kota (Japang)

adolah ciek dari tingkatan unit administrasi di Jopang. Kota punyo level nan satingkek jo  dan . Nan manjadi pambedo *kota* jo *kota ketek* dan *desa* iyolah sacaro administrasi kota indak barado di dalam suatu . Sabagaimano halnyo definisi administratif lainnyo, hal tasabuik tatuang pado Hukum Otonomi Lokal nan ditotapkan pado taun 1947.

Pado umumnyo, sabuah kota ketek atau desa dapek manjadi sabuah kota jiko populasinyo maningkek malabihi 5.000 jiwa, dan sabuah kota dapek (tapi indak pasti) manjadi sabuah kota ketek atau desa jiko populasinyo bakurang hinggo di bawah 5.000 jiwa. Kota jo populasi labiah dari 200.000 jiwa dapek maningkek levelnyo manjadi ciek dari tigo status khusus: kota khusus, kota inti, atau kota tapiliah.
Jarangau

**Jarangau** atau **jariangau** (*Acorus calamus*) adolah tumbuahan manjala (terna) nan rimpangnyo dijadikan bahan ubek. Tumbuahan iko babantuak cando rumpuik ilalang, tumbuah di tanah basah jo daun dan rimpang nan baaroma kuaik. Rimpangnyo manganduang asaron nan dapek dipakai sabagai racun pambasmi amo jo cindawan.

## Rujuakan

### Daftar pustaka
*
Tirto Adhi Soerjo

**Tirto Adhi Soerjo** (EYD: **Tirto Adhi Suryo**, born **Djokomono**;  – 7 December 1918) adolah saurang jurnalis Indonesia nan tanamo dek kritik tajamnyo kapado pamarentah kolonial Balando. Lagia dari kaluarga bangsawan Jao di Blora, Jawa Tengah, Tirto mulonyo baraja manjadi dokter, tapi kudian fokus pado jurnalisme. Manjadi pekerja lapeh sajak tahun 1894, pado tahun 1902 inyo diangkek manjadi editor Pembrita Betawi nan bakantua di Batavia (kini Jakarta). Tirto managakan surek kaba patamonyo pado tahun 1903 dan, ampek tahun kudian, managakan Medan Prijaji sabagai media bagi urang santiang pribumi Indonesia. Namun, dek kritik anti-kolonialnyo nan karek, inyo harus diasiangan pado tahun 1912 ka Bacan

*Medan Prijaji* diakui sabagai surek kaba patamo nan sabana-bana Indonesia, dan Tirto disabuik sabagai apak jurnalisme Indonesia. Inyo diangkek manjadi Pahlawan Nasional pado tahun 2006. Tokoh utamo dalam Kuartet Buru karya Pramoedya Ananta Toer diangkek dari potretnyo.

## Daftar pustaka

*
*
*
*
*
*
* 
*
*
*

## Sumber buku lainnyo
*
*
*
Zefnihan

Dr. **Zefnihan**, A.P., M.Si. () adolah birokrat Indonesia nan manjabat Sekretaris Daerah Kabupaten Sijunjung, Sumatera Barat sajak 9 Oktober 2017. Inyo ditunjuak juo sabagai Panjabat Wali Kota Sawahlunto sajak 21 September 2023. Inyo pernah juo manjabat Palaksana Harian Bupati Sijunjung sajak 17 Februari hinggo 26 Februari 2021.

Zefnihan dilahian di Ampang Gadang, Ampek Angkek, Agam pado 25 Oktober 1974. Inyo marupoan anak tarakhir dari tujuah basudaro dari pasangan Ardi Arif, saurang patani jo Khuzaimah, saurang tukang jaik. Inyo mangenyam pandidikan di SD Negeri Ampang Gadang, SMP Negeri 3 Bukittinggi, jo SMA Negeri 1 Bukittinggi. Inyo maraih gala sarjana dari Sekolah Tinggi Pemerintahan Dalam Negeri pado 1997. Inyo ditempatkan sabagai pagawai nagari sipil di Pamarentah Kabupaten Pesisir Selatan hinggo manduduaki posisi eselon II sabagai Kapalo Dinas Pariwisata, Pemuda, dan Olahraga Kabupaten Pesisir Selatan. Inyo maraih gala Magister Sains Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Indonesia pado 2002. Tesisnyo bajudul "Hubungan Sistem Pemerintahan dengan Partisipasi Masyarakat: Suatu Tinjauan tentang Sistem Pemerintahan pada Tiga Nagari di Kabupaten Pesisir Selatan Propinsi Sumatera Barat". Inyo maraih gala Doktor Kajian Lingkungan dan Pembangunan dari Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Padang pado 2021. Disertasinyo bajudul "Pengembangan Pariwisata Berbasis komunitas di Kawasan Mandeh Kabupaten Pesisir Selatan".

Zefnihan manikahi Erly Widayani, saurang dokter spesialis anak. Mereka mamiliki duo urang anak banamo Rania Salsabila jo Sonia Syifa Andini nan samo-samo manjadi mahasiswi Universitas Syiah Kuala, Aceh.

## Rujukan
Canon EOS 1300D

**Canon EOS 1300D**, disabuik juo jo namo **Rebel T6** di Amerika atau **Kiss X80** di Japang, adolah kamera DSLR dengan spesifikasi 18.0 megapixel nan dibuek dek Canon. Produk iko dikaluakan pado tanggal 10 Maret 2016 dengan harago balinyo yaitunyo $549,00.

Canon EOS 1300D adolah kamera DSLR untuak pamulo nan manggantian Canon EOS 1200D. Fitur tambahan dalam kamera iko adolah fitur Wi-Fi jo *[[Near field communication|near-field connectivity* (NFC)]] untuak mangirim data ka parangkek lain sarupo komputer jo talepon genggam.

## Rujuakan
Sati

**** atau **Shakti** (Devanagari: शक्ति, IAST: Śakti; lit. "Energi, skill, usaho, kakuatan, kamampuan" adolah sabuah konsep tanago dalam pado agamo Hindu atau wujuik dari sisi batino Tuhan, kadang dianggap sabagai 'Ibu surgawi'. Sati malambangkan kaâktifan, asas dinamis dari kakuatan feminim. Pado mulonyo marupoan kato bando feminin nan bararti "kamampuan sanggamo", dek tu dapek juo paguno untuak babagai konsep filosofis.
Nauru

**Nauru** atau sacaro rasmi **Republik Nauru** jo sabalumnyo dikenal sabagai **Pulau Pleasant** (manyanangkan) adolah sabuah nagara jo nagara mikro di Mikronesia, sabagian dari Oseania di Pasifik Tangah. Tatangga dakeknyo adolah Banava di Kiribati, sakitar 300km (190 mil) ka arah timur. Nagara ko babatehan jo lauik Tuvalu sapanjang 1.300 km (810 mil) di barat lauik, lauik Kapulauan Solomon di timur lauik, Papua Nugini di timur-timur lauik, Federasi Mikronesia di tenggara, jo Kapulauan Marshall di selatan. Jo laweh hanyo 21 km2 (8.1 sq mi), manjadian Nauru sabagai nagara taketek katigo di dunia dibawah Kota Vatikan jo Monako, manjadian nyo nagara republik jo kapulauan paliang ketek di dunia.

Politik Nauru balansuang dalam karangko republik demokratis perwakilan parlementer, dimano Presiden adolah kapalo nagara jo kapalo pamarentahan. Kuaso legislatif dipacik dek pamarentah jo Parlemen. Ka-19 kursi parlemen dipiliah satiok tigo tahun. Presiden dipiliah dari anggota parlemen nan kuasonyo bagantuang kapado kaparcayaan parlemen untuak tetap manjabaik. Kamudian presiden manunjuak limo hinggo anam urang anggota parlemen untuak mambantuak kabinet pamarentahan. Sadangkan Yudikatif independen dari eksekutif jo legislatif.

Nauru mampunyoi 12.511 panduduak pado Juli 2021. Sabalumnyo, nagara ko punyo panduduak labiah banyak, namun pado tahun 2006 tadapek 1.500 urang nan maninggaan pulau karano PHK nan tinggi dari patambangan fosfat. Nauru adolah nagara Barat nan palian padek panduduaknyo di Pasifik Selatan. 58 persen panduduak Nauru adolah etnis Nauru, 26 persen panduduak Kapulauan Pasifik, 8 persen urang Eropa, jo 8 persen urang Cino Han. Agamo utamo nan dianut iolah Kristen. Bahaso Nauru jo bahaso Inggirih marupokan bahaso rasmi nagara ko.

## Rujuakan
Djoko Pekik

**Djoko Pekik** (2 Januari 1937 – 12 Agustus 2023) adolah surang seniman lukih Indonesia. Karyanyo nan paliang takenal adolah *Berburu Celeng* nan manggambarkan kaadaan para pemimpin nagara pado maso Orde Baru.

Gaya lukisan Pekik iolah realis-ekspresif jo dibumbui dek nilai-nilai karakyatan. Samaso aktif di Sanggar Bumi Tarung, hasia lukisannyo marupokan karya nan ta inspirasi sasudah malakukan aksi Turun ka Bawah di kawasan miskin.

Salamo parjalanan karirnyo, Pekik alah maadoan babarapo kali pameran. Sabalum tahun 1965, Pekik maadoan 3-4 kali pameran di Jakarta, kamudia vakum. Pado 8 November 1965, nyo ditangkok karano dianggap bahubuangan jo LEKRA. Pado tahun 1990, Pekik baliak maadoan pameran di Edwin's Gallery Jakarta sarato ditampek lainnyo. Pado tahun 1998, Pekik maadoan pameran nan unik di Bentara Budaya Yogyakarta dimano hanyo manapilkan ciek lukisan.

Pekik maningga pado 12 Agustus 2023 di Rumah Sakit Panti Rapih, Yogyakarta.

## Rujuakan
Parang Diponegoro

Parang Diponegoro nan juo disabuik jo Parang Jawa (Inggirih: *The Java War,* Balando: *De Java Oorlog*) adolah parang gadang nan balansuang salamo limo taun (1825-1830) di Pulau Jawa, Hindia Balando (kini Indonesia). Parang ko malibekan pasukan Balando di bawah pimpinan Jenderal Hendrik Merkus de Kock nan barusaho mamadaman palawanan panduduak Jawa di bawah pimpinannyo Pangeran Diponegoro. Akibek parang ko, panduduak Jawa nan tewas di pihak Balando bajumlah 8.000 tentara Balando jo 7.000 serdadu pribumi. Akhir parang mambulekan panguasaan Balando ateh Pulau Jawa.

Bakabaliakan dari Parang nan dipimpin dek Raden Ronggo sakitaran 15 taun sabalumnyo, pasukan Jawa juo manampekan masyarakat Tionghoa di tanah Jawa sabagai target panyarangannyo. Namun, maskipun Pangeran Diponegoro sacaro tageh malarang pasukannyo untuak basakutu jo masyarakat Tionghoa, sabagian pasukan Jawa nan barado di pasisia utara (sakitaran Rembang jo Lasem) manarimo bantuan dari panduduak Tionghoa satampek nan rato-rato alah baragamo Islam.

## Latar balakang

### Latar balakang
Pasataruan pihak karaton Jawa jo Balando alah dimulai sajak kadatangan Marsekal Herman Willem Daendels di Batavia pado tanggal 5 Januari 1808. Maskipun inyo hanyo ditugasan untuak mampasiapan Jawa sabagai basis patahanan Prancis malawan Inggris (katiko tu Balando dikuasai dek Prancis), tapi Daendels juo mangubah etiket jo tato upacara nan manyababkan tajadinyo kabancian ka pihak karaton Jawa. Inyo mamakso pihak Keraton Yogyakarta untuak maagiah akses ka babagai sumber daya alam jo manusia dengn mengerahan kakuatan militernyo, mambangun jalur antaro Anyer jo Panarukan, hinggo akhirnyo tajadi insiden padagangan kayu jati di daerah *mancanegara* (wilayah Jawa di timur Yogyakarta) nan manyababkan tajadinyo pambarontakan Raden Ronggo. Sasudah kagagalan pambarontakan Rade Ronggo (1810), Daendels mamakso Sultan Hamengkubuwana II mambayia karugian parang sarato hal lainnyo nan manghino nan manyababkan tajadinyo pasiteruan antar keluarga keraton (1811). Namun, pado taun nan samo, pasukan Inggris mandaraik di Jawa jo mangalahan pasukan Balando.

### Pangangkekan Hamengkubuwana V jo pamarentahan Smissaert
Pado tanggal 6 Desember 1822, Hamangkubuwana IV maningga pado usia 19 taun. Ratu Ageng (permaisuri Hamengkubuwana II) jo Gusti Kangjeng Ratu Kencono (permaisuri Hamengkubuwana IV) mamohon jo sangaik kapado pamarentah Balando untuak mangokohan putra Hamengkubuwana IV nan masih barusia 2 taun untuak manjadi Hamengkubuwana V sarato indak manjadian Paku Alam sabagai wali baliak. Pangeran Diponegoro salanjuiknyo diangkek manjadi wali untuak kaponakannyo basamo jo Mangkubumi.

## Rujuakan
Dewi

**Dewi** (kato serapan ) iyolah kabaradoan atau sifaik batino nan ideal untuak dijadian bini basobok basifaik "kaibuan" biasonyo punyo kakuatan indak biaso dari batino lainnyo dan dipuja. 

## Caliak pulo
* Dewa
* Tuhan 

## Rujuakan

## Pautan lua
Sentot Prawirodirdjo

**Sentot Prawirodirdjo** (1807 - Bengkulu, 17 April 1855) nan juo di kanali sabagai **Sentot Ali Pasha**, atau urang-urang manganalinyo sabagai **Sentot Ali Basah**. **Sentot Ali Basah Abdullah Mustafa Prawirodirdjo** adolah saurang panglima parang pado maso Parang Diponegoro. Inyo adolah putra dari Ronggo Prawirodirjo, ipa Sultan Hamengkubuwono IV. Ayahnyo dianggap pahlawan karano malawan Balando nan tubunuah dek panjajah Balando nan katiko tu dipimpin dek Daendels. Dek karano kamatian ayahnyo, Sentot Prawirodirdjo maraso dandam kapado Balando sahinggo akhirnyo bagabuang jo Pangeran Diponegoro.

Galanyo Ali Pasha nan juo bararti Panglima Tinggi diagiah ka Sentot Prawirodirjo dek Pangeran Diponegoro tainspirasi militer kerajaan Turki.

## Asa Usua
Ali Basah Sentot Prawirodirjo (sakitar 1808-1855) adolah putra Raden Ronggo Prawirodirjo III, Bupati Wedana Madiun (manjabaik 1796)-1810), jo saurang *garwa paminggir* (selir), Nyi Mas Ajeng Genosari. Sabagai adiak laki-laki istri sah kaduo Pangeran Diponegoro, Raden Ayu Maduretno (sakitar 1798-1827), Sentot ikuik jo kaluarga Pangeran Diponegoro pado 28 September 1814.

Sabagai bocah 6 taun, Sentot labiah suko bamain di kandang kudo Pangeran na luweh samparono jo labiah sanang manjadi pambalap kudo daripado manjadi saurang calon santri di pesantren sarupo nan didambakan dek Pangeran Diponegoro, sahinggo baliau sangek pandai jo lia salamo paparangan dikaranokan kamampuannyo tasabuik dan manjadi *basah* (kumandan tantara) Pangeran Diponegoro nan pambarani. Karano kaindakniyoannyo manjadi santri Sentot indak dapek mambaco atau manulih jo sajak ketek indak manyukai sikap Diponegoro nan mangginginkan supayo *Basah* ko diaja manjadi santri.

Sentot manikahi kaponakan padusi Pangeran Diponegoro, putri saudaranyo surang, Pangeran Prawirodininggrat atau Suryobrongto (sakitar 1789-1854).

## Gala Sentot Ali Basah
Namo "Sentot" adolah namo samaran parang nan bararti "tabang" atau "maleset" iko marujuak pado karakter prilaku urangnyo. Sentot bararti malolosan diri, malarian diri, manarik diri, tabang, dan pado umumnyo urang manafsirannyo sabagai karakter nan indak mudah dikenal, saurang nan temperamennyo rumik jo kompleks. 

## Akhir hayat
Dalam pajuangannyo malawan panindehan dek Balando di tanah Jawa Sentot Prawirodirdjo akhirnyo dibujuak Balando untuak malatakan sanjato pado tanggal 1829 jo dikirim ka Sumatera Barat untuk malawan pambarontakan para ulama dalam ParangPadri.

## Sumber Baco Lanjuik

* Peter Carey, (Percakapan dengan Diponegoro), Jakarta: KPG (Kepustakaan Populer Gramedia), 2022, ISBN9786024819002
Media di Kota Palembang

Berikut ini merupakan **media massa** yang ada di wilayah Sumatera Selatan.

## Surat kabar
Sumatera Selatan memiliki beberapa surat kabar di antara:
Nasional 

Lokal 

mattanews

Pointa

## Stasiun radio

**AM**

**FM**

**Radio internet**

## Stasiun televisi

## Referensi
Mukjizat

**Mukjizat** (bantuak indak baku: **Mujizat**, Arab , Baco *Mu'jizah*) adalah pakaro indak biaso nan dilakuan dek Allah malalui para nabi dan rasul-Nyo untuak mambuktikan kabanaran kanabian dan kaâbsahan risalahnyo.

## Rujuakan

## Pautan lua

*  Miracles  Answers.com - Reference answers
*  Kebenaran mujizat Forum diskusi blogger Kristiani
*  Mujizat Forum diskusi blogger Kristiani
* Mukjizat Muhammad di Scribd.com
Anti-gravitasi

**Anti-gravitasi** adolah istilah mangacu pado hipotesis adonyo materi nan balawanan jo hukum alam gravitasi. Iko mangacu pado kabaradoan suatu dayo nan manulak materi. Ko go indak samo jo "kondisi tanpa bobot" di angkaso lua. Bukan juo nan mengacu pado panyaimbangan gayo gravitasi jo gayo lain (ajak reaksi aerodinamis udaro di kapa tabang). Iko dapek dicaliak pado narasi fiksi ilmiah (ciek contohnyo film lago Cino bajudul: *[[The Myth]]* dek Jackie Chan). 

Anti-gravitasi iyolah konsep yang baulang pado fiksi ilmiah, khususnyo nan paguno untuak propulsi pasawat angkaso lua.
Tanpa beban

**** adolah kaâdaan dimano takanan suatu bando pado tumpuan (atau gaya tariak pado bando nan digantuang) labiah ketek dari gayo gravitasi pado bando tasabuik nan biaso disabuik kaâdaan tanpa bobot atau kaâdaan tanpa beban atau grafitasi nol (bahaso Inggirih: *zero gravity*).
Sonny Budaya Putra

**Sonny Budaya Putra**, A.P., M.Si. () adolah saurang birokrat Indonesia nan manjabat sabagai Penjabat Wali Kota Padang Panjang sajak 12 Oktober 2023. Sabalunnyo inyo manjabat sabagai Sekretaris Daerah Kota Padang Panjang sajak 20 Mei 2019.

Sonny Budaya Putra dilahian di Nagari Anding, Suliki, Lima Puluh Kota, Sumatera Barat pado 31 Maret 1975. Inyo manamatkan pandidikan di SMA Negeri 2 Payakumbuh pado 1994. Inyo manamatkan pandidikan S1 jo S2 Ilmu Pamarintahan dari Sekolah Tinggi Pemerintahan Dalam Negeri.

Sonny Budaya Putra tacatat pernah manjabat Sekretaris Camaik Padang Panjang Barat, Camaik Padang Panjang Barat periode 2007–2009, Camaik Padang Panjang Timur, Kapalo Bagian Umum Sekretariat Daerah Kota (Setdako) Padang Panjang, Asisten I Setdako, jo Kapalo Badan Perencanaan Pembangunan Daerah Kota Padang Panjang.

Sonny Budaya Putra manikah jo Sri Hidayani nan bakarajo juo sabagai Pagawai Nagari Sipil dan dikaruniai tigo urang anak banamo Bima Aditya, M. Aras Abdilah, jo Raisha Anindita.

## Rujuakan
Ceret

**** atau **ketel** adolah sajinih teko nan biasonyo tabuek dari logam dan paguno untuak mandidiah dan juo manyajian aia. Ceret, sarupo jo teko, biasonyo longkok jo tutuik, carobong untuak manuangkan aia, dan gagang. Ceret dapek juo barupo sabuah paralatan dapua ketek nan bantuaknyo saroman dan baguno sacaro mandiri. Cerek dapek paguno untuak pamaneh baiak jo manampekannyo di ateh sabuah tungku atau kompor atau jo elemen pamaneh elektrik dalam bantuak paralatan dapua.

## Sijarah

Ceret partamo digunoan pado zaman Batu kuno untuak tujuan salain mamasak.

## Caliak pulo
* Teko
* Daftar paralatan dapua

## Rujuakan

## Pautan lua

* Kettles and BPA 
* BPA Free Kettle
Ujung Ladang, Gunung Kerinci, Kerinci

**Ujung Ladang** adolah marupoan sabuah kampung nan talatak di distrik Gunung Kerinci, Kabupaten Kerinci, Jambi, Indonesia.

Pado dulu bagian dari Siulak Deras Mudik, jo manjadi Desa Otonom pado taun 2012. nan marupoan kampung nan mangasiekan tanaman barupo *Casievera* atau tanamo jo namo KULIK MANIH, jo ladang kulik manih sebanyak 74% dari lueh daerah nan juo marupoan ladang kopi jo cengkeh, salain itu juo mangasiekan tanaman barupo Kantang, Lado, Wortel, Bawang merah, Bawang Putih jo tanaman sayua lainnyo.  nan ditanamnyo di ateh tanaman dek tumpang sari jo tanaman ladang.

Ujung Ladang juo punyo Aia Tajun 7 Buah, nan dilalui Sungai Batang Marao nan marupoan panuah ikan Semah nan tanamo di Kabupaten Kerinci sajak samulo.
Hutan lindung

**Hutan linduang** (protected forest) adolah kawasan hutan nan alah ditantukan dek pamarintah atau kalompok masyarakaik tatantu untuak dilindungi, supayo fungsi ekologinyo - utamo tantang tata kelola aia jo kesuburan tanah - dapek tatap dapek bajalan jo dinikmati manfa'atnyo dek masyarakaik di sakitarnyo. UU RI no 41/1999 tantang Hutan.

manyabuikkan:

: * ,,Hutan lindung adolah kawasan hutan nan punyo fungsi utamo sabagai pangaruang sistem pangabangan hiduik untuak manyatokan tata tata tata kelola, malapeh banjir, mangontrol erosi, malapeh paningkaran aia lauik, jo manjago kesuburan tanah".*

Dari pangartian di ateh disabuik baso hutan lindung dapek ditantukan di wilayah ateh sungai (tambahnyo gunuang-gunung di sekitarnyo) sabagai wilayah panangkapan hujan (area katak), di sepanjang aliran sungai jikok dianggap paralu, di banua pantai (sabagai contoh di hutan bakau), jo tampek lain manuruik fungsi nan diharokkan.

Dalam hal iko, undang-undang tu juo manarangkan baso nan dimaksud sabagai kawasan hutan dalam arti di ateh adolah:

: * ,,...daerah tatantu nan ditantukan jo atau ditantukan dek pamarentah untuak manjaga eksistensi sabagai hutan tetap".*

## Pado kaputusan
Hutan lindung harato acok ditukar jo kawasan lindung dan kawasan konservasi sacaro umum. Wilayah konservasi, atau nan biasonyo disabuik juo sabagai kawasan tajaga (protected areas), biasonyo marujuak kapado wilayah-wilayah nan didedikasikan untuak mangaluwakan hartanah hayati saroman jo kawasan-kawasan suaro alam jo kawasan konservasi alam saroman nan disabuik dek UU no 5/1990. Jadi, fungsinyo indak samo jo taman hutan.

Tapi, tampek panahan punyo arti nan labiah luas, nan tamasuak hutan panahan. Keppres no 32/1990 tantang Panguasaan Area Lindung manunjuak:

: * ,,Kawasan Lindung adolah kawasan nan ditantukan jo fungsi utamo mangaluwakan kelestarian lingkungan hidup nan marupokan sumber alam, sumber daya buatan jo nilai sajarah jo budaya bangsa untuak kepentingan pembangunan nan tagantuang".*

nan mencakup (awah-awah) hutan linduang sabagai:

: * ,, ... daerah hutan nan punyo ciri khas nan mampu mambantuak kawasan sekitar jo bawahnyo sabagai pangatur tata air, malapeh banjir jo erosi jo manjago kesuburan tanah".*

sarato mambantua daerah-daerah sempadan pantai, sempadan sungai, sarato sempadan waduk, danau, jo mato aia.

## Aturan lain nan bahubungan
UU RI no 5/1990 tantang Konservasi Sumber Daya Alam Alam dan Ekosistemnyo manyatokan perlindungan sistem pangabangan iduik tasabuik di ateh dalam satu bab khusus, iyolah Bab II.

## Liek juo

* Hutan adatik
* Hutan hujan
* Hutan hujan tropis
* Hutan Iklim Vatikan
* Hutan tangguang
* Hutan Maviar
* Hutan musiman
* Hutan rakyat
* Hutan tanaman industri
* Lawah alas

## Referensi

## Pranala lua

* Situs Departemen Hutan RI Diarsipkan  Wayback Machine.
* Teks UU Nomor 41 pado taun 1999 di situs Huma  Diarsipkan 2016-03-05 di Wayback Machine.
* Katokan tantang UU No. 41 pado taun 1999 di laman Hukum online
* UU No 19 pado taun 2004
Nobita Nobi

Nobi Nobita (野比のび太, Nobi Nobita) adolah tokoh protagonis utamo dalam kisah Doraemon.

Inyo adolah anak nan kurang beruntung sampai Doraemon datang dari abaik ka-22 untuak mambantu inyo supayo inyo dapek punyo masa depan nan labiah elok dalam iduiknyo nanti.

Inyo adolah anak kelas 5 SD nan punyo sifat malas, kurang pandai dalam akademik (pelajaran) jo non-akademik (olahraga), acok lupa jo PR, lambat ka sikolah dan acok ditamui kasusahan dalam hiduiknyo. Inyo juo acok ditanyo jo dibuli dek Suneo jo Giant nan juo marupokan kakelasnyo, sarato inyo acok ditantang dek mandehnyo atau guru-gurunyo. Untuak mangarajokan banyak karajo, inyo maminjam alat dari Doraemon. Inyo punyo sipaik nan baiak, nan kadang-kadang manyababkan inyo banyak basasak. Inyo juo acok dianggap takuik.

Hobbit Nobita dianggap aneh jo indak umum dek masyarakaik Japang. Hobinya adolah tidur siang, bamain karet, jo maembak. Inyo suko pulo ma-colleksi tutup botol. Inyo punyo banyak cita-cita tapi pado wakatu gadang inyo hanyolah surang karyawan biasa.

Inyo suko maambiak binatang, tapi sacaro tasandiri. Conto binatang nan pernah dipadapek Nobita adolah: kucing, anjiang, anak badai Fuko, dinosaurus, Gajah Afrika, ikan mas koki, kumbang tanduk, jo banyak lai.

Inyo bahubungan elok jo si classmate Shizuka nan inyo bahubungan baik sajak inyo ketek dan nan ka manjadi lakinyo Shizuka pado wakatu inyo gadang.

## Rujuakan
Jeon Jung-kook

**Jeon Jeong-guk** (, ) atau labiah disabuik dengan mononim **Jungkook**, adalah seorang panyanyi dan panari asalnyo dari Korea Selatan. Ia marupokan anggotanyo dari grup vokal pria BTS, dengan posisinya sebagai vokalis dan panari utamo.

## Kehidupan pribadi
Jungkook lahir di Busan, Korea Selatan, pado 1 September 1997 jo punyo surang kakak laki-laki nan banamo Jeon Jung-hyun (전정현).

Jungkook pernah baundi untuak *Superstar K,* tapi inyo indak dapek lai. Sasudah audisi, Jungkook dituruikkan dek banyak agensi, tapi inyo mamiliah Big Hit Entertainment (baru iko baru dinamokan Hybe Corporation) sasudah manampak RM mangarajokan rap. Jungkook sangaik diilhami dek G-Dragon, salah surang anggota grup vokal laki-laki Big Bang, berkat lagu Heartbreaker.

Jungkook pernah manyanyi ulang lagu duo Charlie Puth jo Selena Gomez nan judulnyo We Don't Talk Anymore nan inyo manyanyi jo duo versi, iyolah versi solo jo duet jo Jimin.

sJungkook debut jo BTS pado 13 Juni 2013, jo lagu No More Dream dari album debut *2 Cool 4 Skool*.

Posisi Jungkook di BTS adolah vokalis utamo, penari utamo, sub-rap, jo tengah.
Tepus, Gunungkidul

**Tepus** () adolah sabuah kecamatan nan barado di Kabupaten Gunungkidul, Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.

## Pambagian administratif
Kapanewon Tepus tadiri dari kalurahan (desa):

* Pado punggung
* Pado maso nan dulu
* Sidoharjo
* Sumbernyo
* Tikus

## Bateh
Kapanewon Tepus punyo bateh sabagai barikuik:
Kentang Gading, Jakarta Utara

**Kelapa Gading** marupoan sabuah kecamatan nan ado di kabupaten DKI Jakarta, Indonesia. Kacamatan iko dilalui dek Kali Sunter jo babarapo kali dibantuak di Jonggol, Bogor. Ivory coconut dikenal sabagai daerah nan dikambangkan dek perusahaan properti Summarecon Agung sajak 1975. Pado taun 1970-an, Kecamatan Kelapa Gading masih disabuik sabagai daerah rawa jo sawahan, kini Kelapa Giding alah diubah manjadi kawasan nan tatata sacaro elok jo bakambang pesat.

## Sijarah
Pado maso Hindia Belanda, Ivory Coast sacaro administratif masuak wilayah Maester Cornelis Koto gando partamo kali dikenal sabagai daerah rawa jo mewah. Tapi, sajak pertengahan taun 1970, PT Summarecon Agung Tbk (saduluiknyo bakarajo jo masyarakaik asli Betawi nan kamudian bapisah tu mambuek PT baru nan banamo PT Gading Kirana) mulai masuak ka daerah iko dan mambangunnyo. Pluit pado mulonyo masih labiah banyak dari Ivory Coast. Tapi kini, Ivory Coast adolah daerah nan mancapai pakambangan nan gadang.

Pado taun 1984, Klub Kelapa Gading (dulunyo Kelapa Ganding Sport Club) nan marupoan klub olahraga paliang lengkap jo gadang di Indonesia diresmikan. Samantaro itu, pado taun 1990, Summarecon mulai mambuek Plaza Ivory Coconut nan manjadi cikal bakal Mall Ivory Coco. Pado taun 1991, Summarecon mambangun apartemen partamonyo iyolah Summerville Apartments jo Gading Food City. Pado taun 1992, **Plaza Summarecon** manjadi markas Summarecon Agung nan talatak di Jalan Pioneer Kemerdekaan, Jakarta Timur diresmikan.

## Geografi
Kelapa Gading jo sakitarnyo talatak di arah timur laut kota Jakarta. Daerahnyo talata sakitar 5 meter di ateh permukaan lauik, sahinggo daerah iko sangaik acok ditamui banjir, tarutamo pado maso ado siklus banjir 5 tahunan. Namun, sajak adonyo 2 kanal di Jakarta, mungkin Kelapa Gading indak ka talampau banyak banjir lai.

### Bateh wilayah









## Daerah administrasi
Kecamatan Kentang Gading dibagi manjadi 3 kalurahan:

* Koto Ivory Barat jo kode pos 14240.
* East Ivory Coconut jo kode pos 14240.
* Panduan duo jo kode pos 14250.

## Demografi

### Panduduak
Kecamatan Kelapa Gading mampunyoi laweh 16,11 km, tadiri dari tigo kalurahan iyolah Kelapa Ganding Barat, Kelapa Galing Timur, jo Pegangsaan Dua. &nbsp;Jumlah panduduak Ivory Coast adolah 102.426 jiwa pado taun 2003. Profesi masyarakat Ivory Coast adolah bamacam-macam, dan banyak dari inyo adolah profesi sabagai padagang.

Pado taun 2020, panduduak kabupaten iko mancapai 143.043 jiwa, di mano laki-laki mancapai 70.211 jiwa dan padusi mancapai 72.832 jiwa, jo kepadatan panduduak 8.879 jiwa/km.2

Kota Jakarta Utara, tamasuak di kabupaten iko, panduduaknyo barasa dari babagai suku, Agamo, Ras jo Adat adat (SARA). Manuruik data Sensus panduduak 2010, panduduak Jakarta Utara didominasi dek panduduak dari suku Jawa, Betawi, Batak, Tionghoa, jo Sunda, jo sabagian suku lain sarupo Minangkabau, Bugis, sarato suku lain.

Komposisi panduduak Kelapa Gading manuruik janis pado taun 2020 adolah sabagai barikuik:
Babelan, Bekasi

**Babelan** adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bekasi, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Babelan berbatasan dengan Tarumajaya di sebelah barat, Laut Jawa di sebelah Barat Laut, Muara Gembong di sebelah utara, Sukawangi di sebelah timur, Tambun Utara di sebelah tenggara, dan Bekasi Utara di sebelah selatan.

## Sejarah
Nama Babelan berasal dari kata Bébélan yang kata dasarnya adalah Bébél atau Macet/bejubel di karenakan jaman dahulu lalulintas kebanyakan mengunakan jalur air (Sungai), sehingga banyak para pedagang dari sekitaran Bekasi yang menjual berbagai barang, terutama hasil pertanian kepasar Babelan mengunakan tranporasi perahu, perahu-perahu para pedagang dipasar Babelan disandarkan ditepi sungai / kali Bekasi dekat pasar, saking banyaknya perahu para pedagang tersebut sehinga terjadi kemacetan atau Berjubel atau kata lainnya adalah *Bébélan*,  yang kemudian di sebut dengan Babelan hingga saat ini. Ada juga yang bilang kalau babelan itu dari Baba Land yaitu Tuan Tanah yang memiliki tanah yang sangat luas. Dahulu Babelan termasuk daerah yang memiliki banyak sawah dengan hasil pertanian yang sangat produktif, karena Babelan dialiri oleh sungai-sungai besar yang berhulu di Daerah Dataran Tinggi Jonggol, Bogor seperti Sungai Bekasi dan Sungai Cikeas membuat Babelan tidak pernah mengalami kekurangan air. Babelan mengalami beberapa kali perubahan sebutan kata. Dahulu Bekasi dihuni dengan kebanyakan etnis Tionghoa dan seiring berjalannya waktu mulailah datang penduduk Jakarta dimana penduduk Jakarta memiliki khas logat ‘e’ dalam pengucapannya sehingga mengubah nama Baba Land menjadi Babe-land atau dalam pengucapannya menjadi Babelan.

## Kelurahan/desa

* Babelan Kota
* Bahagia, Babelan, Bekasi
* Bunibakti
* Huripjaya
* Kebalen
* Kedungjaya
* Kedungpengawas
* Muarabakti
* Pantai Hurip

## Pendidikan

* Pondok Pesantren Attaqwa Putra
* Pondok Pesantren Attaqwa Putri
* SMA Negeri 1 Babelan
* SMA Negeri 3 Babelan
* SDN Bahagia 06
* SMA Negeri 2 Babelan
* SDN Kebalen 01
* SDN Babelan Kota 01
* MTS Attaqwa 03 Babelan

## Rujukan