Batrahomiomahija

thumb|Ilustrācija no Batrahomiomahijas 1878. gada vācu izdevuma
**"Batrahomiomahija"** (, no , "varde", , "pele" un , "kauja") jeb **"Varžu un peļu karš"** ir sengrieķu komisks eposs vai *[[Iliāda]]s* parodija.

Vārds *batrahomiomahija* angļu valodā nozīmē "nenozīmīgu strīdu". Gan grieķu vārds, gan tā tulkojums vācu valodā *Froschmäusekrieg* ir izmantoti, lai aprakstītu tādus strīdus kā strīds starp ideologiem un pragmatiķiem Reigana administrācijā.

## Sižets
Psiharpakss, peļu princis, izvairījies no medījoša kaķa, apstājas ezera krastā, lai padzertos, un sastopas ar varžu karali Fisignatusu. Fisignatuss piedāvā parādīt Psiharpaksam savu valstību, kas atrodas otrpus ezeram, un pele piekrīt. Psiharpakss uzkāpj uz varžu karaļa muguras, un Fisignatuss sāk peldēt pāri ezeram. Ezera vidū viņus gaida biedējoša ūdens čūska. Fisignatuss ienirst ūdenī, aizmirstot par Psiharpaksu, kurš neprot peldēt un noslīkst.

Krastā cita pele ir lieciniece Psiharpaksa nāvei un paziņo to pārējām pelēm, kuras apbruņojas kaujai, lai atriebtu varžu karaļa nodevību, un nosūta vardēm vēstnesi ar kara pieteikumu. Vardes vaino savu karali, kurš incidentu pilnībā noliedz. Pa to laiku Zevs, redzot kara sākšanos, ierosina, lai dievi nostājas vienā pusē un jo īpaši, lai Atēna palīdz pelēm. Atēna atsakās, sakot, ka peles viņai ir nodarījušas daudz nedarbu, tāpat kā vardes, un ka dieviem būtu prātīgāk skatīties, nevis iesaistīties. Notiek kauja, un peles gūst virsroku. Zevs izsauc krabju spēkus, lai novērstu varžu pilnīgu iznīcināšanu. Bezspēcīgas pret apbruņotajiem krabjiem, peles atkāpjas, un vienas dienas karš beidzas saulrietā.

## Varoņi
Papildus pazīstamajiem grieķu dieviem Batrahomiomahija iepazīstina ar vairākiem jauniem varoņiem, kas pārstāv abu armiju vadītājus un karotājus, kuru cīņa ir aprakstīta skarbā un vardarbīgā izteiksmē, kas atgādina Iliādas kaujas ainas, bet ar ieročiem, kas sastāv no nūjām un adatām, un bruņām, kas izgatavotas no riekstu čaumalām, pupiņu pākstīm, salmiem, lapām, dārzeņiem un kaķa ādas. Liela daļa no Batrahomiomahijas humora sastāv no šī kontrasta.

## Autors
[thumb| 1794. gada [Odisejas un Batrahomiomahijas izdevums latīņu valodā.]]
Romieši Batrahomiomahiju attiecināja uz Homēru, bet saskaņā ar Plūtarha teikto tas ir Halikarnasas Pigresa darbs, kurš bija Karijas karalienes Artemisias I brālis vai dēls un Kserksa sabiedrotais. Deviņpadsmitajā gadsimtā tika plaši uzskatīts, ka dzeja ir datējama ar piekto gadsimtu pirms mūsu ēras vai nedaudz agrāk, taču lingvistiskie pētījumi, kas sākās 1800. gadu beigās, liecina, ka dzejolis tika uzrakstīts vēlīnā hellēnisma periodā vai pat agrīnās Romas impērijas laikā. Bija arī pieņēmums, ka iespējamais autors ir Lukiāns, lai gan šis attiecinājums dzejoli datētu ar laiku pēc Plūtarha nāves. Dzejoļa manuskripts, kas datēts ar 11. vai 12. gadsimtu, satur piezīmi, kurā dzejolis tiek attiecināts uz Tigresu vai Timarhu no Karijas: tas varētu attiekties uz Timarhu, Milētas tirānu vai Seleikīdu impērijas uzurpatoru. Metjū Hostijs šo attiecinājumu raksturo kā "labākajā gadījumā iespēju", taču norāda, ka dzejoļa izcelsme, visticamāk, ir datējama trešā vai otrā gadsimtā pirms mūsu ēras un saistīta ar Joniju.

## Galeomiomahija
"Galeomiomahija" (Γαλεομυομαχία), kas nozīmē "kaķu un peļu kauja", bija grieķu mūka Teodora Prodroma dzejolis, kas sarakstīts mūsu ēras 12. gadsimtā un atdarina Batrahomiomahiju.

## Atsauces

## Ārējās saites