Carolus Ossola

**Carolus Ossola** (Italiane **Carlo Maria Ossola**, natus Taurini die 11 Martius 1946) est philologus Italicus. Ab anno 2000 est professor apud Collegium Franciae (cathedrae nomen : *Littératures modernes de l’Europe néolatine*).

## Vita 
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## Opera 
;Italiane
* *L’ambito della « letteratura religiosa » : « capriccio e moralita » ?*, Florentiae, Olschki, 1971.
* *Autunno del Rinascimento : « Idea del Tempio » dell’arte nell’ultimo Cinquecento*, Florentiae, Olschki, 1971.
* « L’esperienza religiosa di Giuseppe Ungaretti : dall’"Allegria" al "sentimento del tempo" », *Rivista di Storia e Letteratura religiosa*, 8, 1972.
* « Per una "persuasibile" retorica », *Lettere italiane*, 3, 1972, 1972.
* *Sospensione del tempo*, in Enrico Castelli Gattinara di Zubiena (ed.), *Il Simbolismo del tempo*, Patavi, Cedam, 1973.
* *Tradizione e traduzione dell’« Evangelio di San Matteo » di Juan de Valdés*, in ''Eresia e riforma nell'Italia del Cinquecento*, Florentiae, Sansoni, 1974 (Biblioteca del Corpus Reformatorum Italicorum, Miscellanea I), p. 7-68.
* *Giuseppe Ungaretti*, Mediolani, Mursia, 1975; ed. 2a, 1982.
* « Apoteosi ed ossimoro : retorica della traslazione e retorica dell’unione nel viaggio mistico a Dio : testi italiani dei secoli 16e-17e », *Rivista di storia e letteratura religiosa*, 12, 1977, p. 47-103.
* « Metrica e semantica in Giovanni Giudici : (nota su « Lo sfasamento ») », *Metrica*, I, 1, 1978, p. 240-259.
* *Edipo e ragion di stato : mitologie comparate*, Florentiae, Olschki, 1982.
* *Lutero e Juan de Valdés : intorno alla formula Beneficio di Cristo*, Vicetiae, Accademia olimpica, 1983.
* *Nei labirinti del beneficio di Cristo*, Florentiae, Olschki, 1984.
* *La rosa profunda*, Florentiae, Olschki, 1984.
* *« Li summarii », « li beneficii » e una « sposizione » nicodemita : Castelvetro in contesto*, Lutetiae, Université de la Sorbonne nouvelle, 1985.
* *Figurazione retorica e interni letterari : *salons* e *tableaux* (secoli 16e-18e)*, Florentiae, Olschki, 1985.
* *Rassegna di testi e studi tra Manierismo e Barocco*, Florentiae, Olschki, 1985.
* *Dal « Cortegiano » all’« Uomo di mondo » : storia di un libro e di un modello sociale*, Taurini, Einaudi, 1987.
* *Figurato e rimosso : icone e interni del testo*, Bononiae, Il Mulino, 1988.
* *Giacomo Zanella e la poesia della scienza*, Vicetiae, Accademia Olimpica, 1994.
* *Giovanni Giudici : « L’anima e il nome »*, introd. a Giovanni Giudici, *I versi della vita*, ed. R. Zucco, Mediolani, Mondadori, 2000.
* *Dante, poeta del ’900*, Edizioni de Il Sole 24 Ore, 2002.
* *Gli Angeli Custodi : storia e figure dell’ « Amico vero »*, Taurini, Einaudi Editore, 2004.
* *Le antiche memorie del Nulla*, troisième édition augmentée d’un chapitre, Romae, Edizioni di Storia e Letteratura, 2007.
* *Mistici italiani dell’età moderna*, cum Caroli Ossolae introductione et iconographia, Taurini, Einaudi, 2007.
* *Il Continente interiore*, Venetiae, Marsilio, « I nodi », 2010 (pretium Cesare Pavese 2010).
* *Introduzione alla Divina Commedia*, Venetiae, Marsilio, « I nodi », 2012 (pretium De Sanctis 2012).
* *Letteratura italiana : canone dei Classici*, (cum Giacomo Jori), Taurini - Utet - 2012, 8 t.
* *Erasmo nel notturno d’Europa*, Mediolani, Vita e Pensiero, 2015.
* *Italo Calvino : l’invisibile e il suo dove*, Mediolani, Vita e Pensiero, 2016.
* *Ungaretti, poeta*, Venetiae, Marsilio, 2016.
* *Viaggio a Maria*, Romae, Salerno, 2016.
* *Europa ritrovata. Geografie e miti del vecchio continente*, Mediolani, Vita e Pensiero, 2017.
* *Nel vivaio delle comete. Figure di un'Europa a venire*, Venetiae, Marsilio, 2018.

;Francogallice
* *Miroirs sans visage : du courtisan à l’homme de la rue*, trad. Nicole Sels, Lutetiae, Seuil, 1997.
* *L’Instrument subtil* (trad. Nadine Le Lirzin), praefatio in Roland Barthes, *Le Plaisir du texte* précédé de *Variations sur l’écriture*, Lutetiae, Seuil, 2000.
* *Figures de la lecture*, in Id. et al., *L’Œuvre et son ombre : que peut la littérature secondaire ?*, Michel Zink (dir.), Lutetiae, Éditions de Fallois, 2002.
* *Éternel Présent* (trad. Nadine Le Lirzin), introductio in Waldemar Deonna, *ΕΥΩΔΙΑ : l’odeur suave des dieux et des élus*, Taurini, Nino Aragno Editore, « Europa restituta », 2003.
* *L’Avenir de nos origines : le copiste et le prophète*, trad. Nadine Le Lirzin, Gratianopolis, Jérôme Millon, 2004.
* *Pour un vocabulaire mystique au XVIIe siècle : séminaire du professeur Carlo Ossola [2000-2001]*, Taurini, Nino Aragno Editore, 2004.
* *Préface* (trad. Nadine Le Lirzin), in Jacques Bénigne Bossuet, *Sermon sur les Anges Gardiens*, Lutetiae, Payot-Rivages, 2005.
* *Dante, poète européen (XIXe et XXe siècles)* (trad. Nadine Le Lirzin), in Id. et al., *De Florence à Venise : hommage  à  Christian Bec*, cum François Livi, Lutetiae, Presses de l’Université Paris Sorbonne, « Jalons », 2006.
* *Psyché : de l’amour et de l’âme* (trad. Nadine Le Lirzin), praefatio in Apulée, *Éros et Psyché*, trad. Nicolas Waquet, Lutetiae, Payot-Rivages, 2006.
* *Avant-propos* et *Présence de Pétrarque* (trad. Nadine Le Lirzin), in Id. et al., *Pétrarque et l’Europe*, C. Ossola (dir.), Gratianopolis, Jérôme Millon, « Nomina », 2006.
* *Augustin au XVIIe siècle*, actes du colloque 2004 au Collège de France organisé par C. Ossola, Florentiae, Olschki, 2007.
* *Les Raisons « en blanc » du baroque italien* (trad. Nadine Le Lirzin), in Id. et al., *République des Lettres - République des Arts : mélanges en l’honneur de Marc Fumaroli*, ed. Christian Mouchel et Colette Nativel, Lutetiae, Droz, « Travaux d’humanisme et Renaissance »,  n° 445, 2008.
* *Leopardi : préludes et passions* (trad. Nadine Le Lirzin), in Id. et al., *La Conscience de soi de la poésie*, Yves Bonnefoy (dir.), Colloques de la fondation Hugot du Collège de France (1993-2004), Lutetiae, Seuil, « Le Genre humain », n° 47, 2008.
* *Préface*, in Augustin, *Confessions portatives*, Lutetiae,  Payot-Rivages, 2009.
* *« Il les laissa vêtus de sa beauté »*, postfatio in Max Milner, *Poésie et vie mystique chez saint Jean de la Croix*, Lutetiae, Éditions du Félin, 2010.
* *« Seul en communion »* (trad. Nadine Le Lirzin), praefatio in Dag Hammarskjöld, *Jalons*, trad. Carl Gustaf Bjurström et Philippe Dumaine, Lutetiae, Éditions du Félin, 2010.
* *En pure perte : le renoncement et le gratuit*, trad. Nadine Le Lirzin, Lutetiae, Payot-Rivages, 2011.
* *« Seule la main qui efface / peut écrire le mot juste »*, in Id. et al., *Des expériences intérieures pour quelles modernités ?*, Julia Kristeva (dir.), Portus Namnetum, Éditions nouvelles Cécile Defaut, 2012.
* *À vif : la création et les signes*, trad. Nadine Le Lirzin, Actes Sud / Imprimerie nationale, 2013.
* *« Être éclatant de blancheur »* (trad. de Nadine Le Lirzin), praefatio in Charles de Foucauld, *Déserts*, Lutetiae,  Payot-Rivages, 2013.
* *Le Continent intérieur*, trad. Nadine Le Lirzin, Lutetiae, Éditions du Félin, 2013.
* *Erasme et l'Europe*, trad. Nadine Le Lirzin, Lutetiae, Éditions du Félin, 2014.
* *L'automne de la Renaissance : idée du temple de l'art à la fin du Cinquecento*, trad. Gérard Marino, praefatio Mario Praz, Lutetiae, Belles lettres, 2018.
* *Marie : une vie au-delà des siècles*, trad. Olivier Chiquet, Lutetiae, Bayard, « Constellations », 2019.

## Notae 
## Nexus externi 
* *Littératures modernes de l’Europe néolatine'', Cathedrae pagina officialis in Collegium Franciae (Francogallice)

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