Laches (Plato)

thumb|Initium *Lachis* in Codice Clarkiano, veterrimo medii aevi,codice.
***Laches*** (Graece ) est dialogus Socraticus a Platone philosopho anno incerto confectum. In numero dialogorum inter mortem Socratis et primum Platonis iter in Siciliam scriptorum numeratur, in quibus de virtutibus agitur. Ut multi alii dialogi eiusdem aetatis in aporiam evadit postquam personae fortitudinis definitionem frustra quaesiverunt.

## De personis 
Sermo Athenis habetur inter 224 a.C.n. (pugna ad Delion) et 218 (Lachetis mors). Quinque collocutores sunt: duo patres magistros filiis quaerentes, duo praeclari strategi et Socrates, aeternus iuventutis hortator ad philosophiam.
***Lysimachus** filius magni hominis politici Atheniensis Aristidis fuit. Ipse vitam satis obscuram egit sed filium sperat avita gloria indignum non fore. Ex eodem demo atque Socrates oriundus est et amborum patres amici fuerunt.
***Melesias** alterius praeclari hominis politici filius erat, Thucydidis, qui optimatium factionem medio quinto saeculo ducebat atque Pericli adversabatur. De eo nihil aliud accepimus nisi quod unus e quadringentis fuit qui anno 411 frenos democratiae Atheniensi imponere conabantur.
***Nicias**, praeclarus strategus qui Paci Niciae nomen suum dedit atque expeditione in Siciliam iussu populi ducenda periit.
* **Laches**, strategus qui exercitus et classes Athenienses tam in Sicilia quam in Graecia duxit.
* **Socrates** philosophus bene notus iuventuti educandae deditus.

Filii Melesiae et Lysimachi adsunt sed praeter semel muti sunt. Melesias quoque non multum ad sermonem confert: ceteri satis loquaces sunt. Personae vivide depinguntur: exempli gratia Laches vir acer et vehemens ostenditur, sed firmus et rectus qui orationes non amat nisi illorum oratorum qui eadem faciunt atque dicunt. Nicias urbanior et litteratior est ut qui nobili familia natus multis talibus disputationibus iam interfuit.

## Summarium 
Lysimachus et Melesias strategos Niciam et Lachetem ad hoplomachiae magistri spectaculum invitavere scire volentes an haec disciplina ad virtutem iuventutem docendam utilis sit. Ipsi enim a claris patribus olim neglecti fuisse queruntur nec similiter erga filios suos peccare volunt sed magna cura eorum educationi providere in animo habent. Illi Socratem forte adstantem eis magnopere commendant. At Socrates senioribus et artis militaris peritioribus loco sibi cendendum esse existimat. Tum opiniones contrarias proferunt Nicias hoplomachiae laudator et Laches eiusdem exercitationis vituperator. Itaque velut ad arbitrum res ad Socratem redit. Philosophus ad mutatam methodum hortatur: quoniam non constat utrum hoplomachia ad fortitudinem docendam idonea sit necne primum ipsam fortitudinem quid sit quaerendam esse iudicat. Laches qui litteris non multum studuit duas finitiones proponit: loco non cedere in pugna et deinde constantia animi (καρτερία), e quibus priorem angustiorem, posteriorem latiorem esse demonstrat Socrates. Tum Nicias vir litteratior interroganti Socrati sese praebet in locum manus dantis Lachetis. Nicias meminit Socratem in virtutibus omnibus scientias quasdam agnoscere. Itaque fortitudinem definit scientiam esse rerum periculosarum (δεινά) atque rursus rerum fiduciam sui augentium (θαρραλέα). Quam Socrates interpretatur tamquam scientiam malorum et bonorum futurorum. Ne hac quidem definitione se contentum esse fatetur quia omnis virtus et sapientia in scientia bonorum malorumque consistit quae igitur fortitudinis nullo modo propria est. In hac aporia Socrates comites hortatur ne magistros novos quaerere atque plura discere desinant: fortasse alias melius scient.

Virtutem in partes non divisibilem esse fortasse docet aporia: in Socratis opinione qui scientiam boni et mali possidet omnes virtutes ipso facto habet, non tantum fortitudinem aut temperantiam.

## Notae 
## Editiones 
*Collection des Universités de France: Platon, *Oeuvres complètes. Tome II, Hippias majeur, Charmide, Lachès, Lysis*, texte établi et traduit par Alfred Croiset, Les Belles Lettres, 1921
* Platon. *Lachès et Lysis.* Édition, introduction et commentaire par P. Vicaire (Collection Érasme). Paris, Presses Universitaires de France, 1963 Recensio critica
*J.P. Mahaffy, "An Ancient Papyrus Fragment of the Laches of Plato" in  *Hermathena* vol. VIII, 1893: 310-321

## Plura legere si cupis 
*Daniel T. Devereux, "The Unity of the Virtues in Plato's Protagoras and Laches", *The Philosophical Review*, 1992: 765-789
*Reinhard Dieterle, *Platons Laches und Charmides. Untersuchungen zur elenktisch-aporetischen Struktur der platonischen Frühdialoge*, Freiburg, 1966 Recensio critica
*Darrell Dobbs, "For Lack of Wisdom: Courage and Inquiry in Plato's "Laches"", *The Journal of Politics*, 1986: 825-849
* Louis-André Dorion, "Le Lachès et l’analogie de la ligne", *Laval théologique et philosophique*, 1994: 207-222
* Bettina Fröhlich: *Die sokratische Frage. Platons Laches*, Berolini, 2007
* Jörg Hardy, *Platon: Laches. Übersetzung und Kommentar*,  Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, 2014
* Robert G. Hoerber, "Plato's Laches", *Classical Philology*, 1968: 95-105
*Ann N. Michelini, "PLATO'S "LACHES": An introduction to Socrates", *Rheinisches Museum für Philologie*, 2000: 60-75
*Øyvind Rabbås, "Definitions and Paradigms: Laches' First Definition", *Phronesis*, 2004: 143-168
*Linda R. Rabieh, *Plato and the Virtue of Courage*, JHU Press, 2006. Recensio critica
*Louise Rodrigue, "La définition du courage dans le Lachès et son illustration dans l’Apologie", *Kentron*, 2008: 127-144
* Iacoba de Romilly, "Réflexions sur le courage chez Thucydide et chez Platon", *Revue des Études Grecques*,  1980: 307-323"
*Walter T. Schmid,	''On manly courage : a study of Plato's Laches*,  Southern Illinois University press, 1992 Nonnullae paginae apud Guglum librorum
*Konstantinos Stefou,	*Socrates on the life of philosophical inquiry : a companion to Plato's Laches'', Spinger, 2018 Nonnullae paginae apud Guglum librorum
*Aristide Tessitore, "Courage and Comedy in Plato's Laches", *The Journal of Politics*, 1994: 115-133
*Curtolo Maria Vittoria, "La tradizione testuale del Lachete di Platone. Rapporti stemmatici fra i manoscritti della terza famiglia", *Graeco-Latina Brunensia*, Brunae, 2021(26/2):  41-53.

## Nexus externi 
* Textus dialogi in situ *Perseus Digital Library* 
* Textus apud Vicifontem

*Laches, strategus Atheniensis
Categoria:Dialogi Socratici
Categoria:Opera Platonis
Categoria:Scripta saeculo 4 a.C.n.