베슈파르마크산맥

**베슈파르마크산맥**(, , )은 튀르키예 물라주와 아이든주에 걸쳐 있는 여러 능선 돌출부로 이루어진 산맥이다. 이 산맥은 헬레니즘화된 이오니아의 일부가 된 카리아 해안의 옛 **라트미안만** 북쪽 해안을 따라 동서 방향으로 뻗어 있다. 스트라본의 기록에 따르면, 밀레토스에서 동쪽으로  떨어진 라트무스산 남쪽 사면에 위치한 라트무스시는 본래 좁은 만에 면한 항구였다. 그는 또한 라트무스가 일리아스의 '트로이군 목록'에 등장하는 **프티레스산**과 같은 곳이라고 언급했다.

고대 시대부터 라트미안만의 입구는 그곳으로 흘러드는 마이안드로스(뷔위크 멘데레스)강에서 내려온 퇴적물로 채워지기 시작했다. 서기 300년경에는 하구 습지 뒤로 바파호가 형성되었다. 호수의 염도는 점차 낮아졌으며, 에게해로 연결된 운하를 통해 염분이 유입되지 않는다면 현재는 담수 상태였을 것이다. 생태계는 여전히 기수 지역의 특성을 유지하고 있으며, 호수는 조류 보호구역으로 지정되었다. 최대 수심 , 면적 의 이 호수는 여전히 라트무스산 서쪽 돌출부 기슭까지 뻗어 있으나, 항구 기능을 상실한 고대의 중소 도시 라트무스의 헤라클레이아는 규모가 축소되어 현재는 **카프크르**라는 작은 마을이 되었다.

베슈파르마크산맥은 카프크르 동쪽으로 총 길이 약 , 폭 에서 에 걸쳐 웅장하게 솟아 있다. 이 산맥은 여러 하천에 의해 돌출부 형태로 깊게 침식되어 있다. 카프크르에서 보이는 돌출부는 하나의 '다으'(Dağ, 산)이지만, 모든 돌출부를 포함한 전체 능선은 '산맥'의 의미인 '다으라르'(Dağlar, 산들)라고 불린다. 고대 작가들은 대개 만 위에 솟은 서쪽 돌출부를 라트무스라고 불렀으나, 스트라본은 동쪽 능선이 그리움산이라 불리며 카리아 전체로 뻗어 있다고 기록했다.

## 지질
[섬네일|left|300px|15번 아라비아 판이 21번 아나톨리아 판으로 수렴하며 보라색 선(동아나톨리아 단층)과 부딪힌다. 아나톨리아 판은 북아나톨리아 단층(초록색)을 따라 서쪽으로 미끄러지지만, 빨간색 경계를 따라 남북 방향의 확장이 일어나며 이는 37번 에게해 판으로 이어진다. 이 과정에서 오래된 섭입대가 열리고, [키클라데스 제도와 멘데레스 지괴로 솟아오른 지괴들이 드러나게 된다.]]
아나톨리아와 에게해의 지형구조적 구성은 아프리카 판 및 아라비아 판이 유라시아 판과 충돌하여 발생한 조산 운동인 알프스 조산 운동과 관련된 대륙 이동의 결과이다. 전자의 판들이 후자의 판 아래로 섭입하면서 가장자리를 압착하고 들어 올려, 이전의 퇴적암 층으로부터 변성암 지대를 형성했다. 에게해의 이러한 지대들은 본래 지각 섭입에 의해 묻혀 있다가 드러난 여러 지괴(Massif)들로 나타나는데, 로도피산맥, 카즈다으, 멘데레스, 키클라데스 지괴 및 크레타가 이에 해당한다.

여러 지질학적 이유로(지질학자마다 모델은 다름), 에게해의 압축 지대는 확장 지대로 변했다. 이 지역이 넓어지면서 돔 형태나 타원형의 지괴들이 섭입대에서 노출(발굴)되었고, 지각 평형설에 의해 솟아올랐다. 면적이 에 달하는 멘데레스 지괴의 경우, 튀르키예 중부 지질 연구 덕분에 그 원인이 비교적 잘 알려져 있다. 아나톨리아는 튀르키예 중부에서 북아나톨리아 단층과 동아나톨리아 단층이 교차하며 형성된 삼각형 모양의 블록이다. 북쪽으로 밀고 올라오는 아라비아 판이 이 쐐기형 블록을 밀어내면서 블록은 서쪽으로 미끄러지지만, 넓은 끝부분은 부채살처럼 단층선을 따라 벌어지며 지괴를 북-북동쪽과 남쪽으로 확장시킨다. 이것을 이분출(bivergent) 모델이라고 부른다.

전체 지괴는 카르스트 지형에 의해 세 부분으로 나뉜다. 알라셰히르 또는 게디즈강 지구 북쪽의 괴르데스 지괴, 뷔위크 멘데레스 지구 남쪽의 치네 지괴, 그리고 그 사이의 중앙 지괴이다. 중앙 지괴는 퀴취크 멘데레스 지구에 의해 갈라진 혀 모양으로 나뉘어 북쪽의 쿠제이 탈착부와 남쪽의 귀네이 탈착부를 형성한다. 미칼레는 귀네이 탈착부의 일부이며, 라트무스는 치네 지괴에 속한다.

이 지구들은 저지대 열곡이다. 지구 내부로 일부 소규모 마그마 관입이 발생하여 현재 화강섬록암 노출지로 나타나기도 한다. 지구에서 가장 먼저 노출된 암석에서 얻은 모나자이트 박편의 연대 측정 결과는 "...괴르데스 지괴, 그리고 어쩌면 멘데레스 지괴 전체의 신생대 확장이 올리고세 후기에 시작되었을 가능성"을 시사한다. 드문 관입 사례에도 불구하고, 이 지괴는 화산 기원이 아니다. 눈에 보이는 층의 대부분은 대리암과 결정편암 등 다양한 종류의 밝은색 변성암이다.

불침투성 점토로 이루어진 선상지를 제외하면, 암석은 지표면 아래 따뜻한 지역까지 연결된 미세 단층망으로 인해 투수성이 매우 높다. 온천과 증기가 흔히 발견되어 화산 활동처럼 보이기도 한다. 고대인들은 이러한 현상을 신의 조화로 여겼으며, 암각화는 그들이 이를 숭배했음을 보여준다. 라트무스의 북쪽 사면은 심각한 산사태가 자주 발생하는데, 이 또한 산을 신격화하는 데 기여했을 것이다.

## 신화
라트무스는 호메로스가 밀레토스 인근의 프티리아 인들의 산에 대해 언급할 때 암시된 것으로 보인다. 그리스 신화에서 라트무스는 셀레네의 연인 엔디미온이 영원히 젊고 아름다운 모습으로 행복한 잠에 빠져 있는 동굴이 있는 장소로 등장한다.

## 선사 시대
1994년부터 바파호를 내려다보는 라트무스산 기슭의 샘물 근처 얕은 동굴과 암벽에서 약 170점의 암각화가 발견되었다. 이는 독일 고고학 연구소의 아넬리제 페슐로브(Anneliese Peschlow)가 실시한 조사에서 밝혀졌다. 페슐로브는 가장 오래된 화석의 연대를 기원전 6000년경으로 추정하며, 그 이후로 이 지역에 사람이 계속 거주해 왔다고 믿고 있다. 그녀는 현재 라트무스산을 국립공원으로 지정하기 위해 노력하고 있다.

완전한 붉은색으로 그려진 이 그림들은 주로 사회적, 종교적 장면을 묘사하고 있다. 산을 용으로 표현한 그림들은 이곳이 신으로 숭배되었음을 나타내며, 즉 라트무스는 적어도 초기 청동기 시대부터 신성한 산이었다.

2004년 카프크르 인근(Baf S1)과 서쪽 심해부(Baf S6)에서 채취한 바파호의 두 퇴적물 시추 코어에 대한 화분학 연구 결과, 뷔위크 멘데레스강 유역과 라트무스 해안의 거주 순서가 밝혀졌으며 이는 이 지역의 초기 역사를 뒷받침하는 것으로 보인다. 가장 오래된 퇴적물을 포함한 Baf S1은 4개의 하부 섹션으로 나뉘며, 첫 번째 섹션은 방사성 탄소 연대 측정 결과 기원전 4000년 이전으로 거슬러 올라간다.

섹션 1의 꽃가루를 통해 가벼운 방목이 이루어진 낙엽성 참나무와 소나무의 극상림 모델을 구축할 수 있다. 여기에는 27.6%의 Quercus pubescens, 14.6%의 Pinus 및 소량의 Isoetes histrix가 포함되어 있다. 목초지 잡초인 창질경이의 낮은 농도는 다른 곳에 살던 원주민들에 의한 낮은 수준의 방목을 암시한다. 이 시기에 그들이 이 지역에 정착하거나 작물을 재배했다는 증거는 없다.

[섬네일|right|250px|[뷔위크 멘데레스강|마이안드로스강 하구 남쪽에 위치한 라트무스산의 위치.]]
기원전 1240/1126년에서 710/558년경으로 추정되는 섹션 2는 아나톨리아 남부의 베이셰히르 점유기(기원전 3500/3000년 ~ 1500년경)의 정착지를 나타낸다. 이는 "이차적 인위적 지표"의 특정한 화분학적 프로필을 보여준다. 즉, 재배 식물의 꽃가루가 아니라 경작지에서 자라는 다른 종들인 창질경이, 술오이풀, Pistacia, 버즘나무속, Quercus calliprinos, Juniperus 등이 일정 비율로 나타난다.

바파호 프로필은 낙엽 참나무와 소나무가 마키 수종인 Phillyrea, 키스투스속, 진달래과 및 과실수인 Olea, Castanea, 그리고 농경지 잡초인 창질경이와 노간주나무로 대체되었음을 보여준다. 퇴적물 속의 탄소는 화전 농법(slash and burn)으로 숲이 개간되었음을 시사한다. 이 시기는 아나톨리아 남부에서 이주해 온 카리아인들이 이 지역에 정착한 시기와 일치한다. 그들이 또 다른 선그리스 민족인 렐레게스를 정복했다는 반전설적인 전통이 있으나, 원주민이 모두 혹은 일부 렐레게스였는지를 말해주는 증거는 충분하지 않다. 카리아인들이 엔디미온을 숭배했으므로, 그 신앙은 이때 유입되었을 수 있다.

섹션 3은 개간지의 방기, 올리브나무의 감소, 그리고 과거 개간지와 마키 지역에 Pistacia, Pinus brutia, Quercus coccifera의 확산을 보여준다. 이 시기는 이오니아가 부흥하던 시기로, 화분학적 시나리오는 인구가 토지에서 새로 건설되거나 확장된 이오니아 동맹의 대도시로 이동했음을 암시한다. 섹션 4와 Baf S6는 과실수의 귀환, 목초지를 위한 재개간, 호밀 및 기타 곡물의 재배, 과도한 이용으로 인한 토양의 최종적인 불안정화, 박리 및 퇴적 가속화를 기록하고 있다. 만이 막혀 호수가 된 후, 인구와 토지 이용은 현재의 라트무스 주변 낮은 수준으로 감소했으나 강 유역은 경작되고 있다.

## 역사
섬네일|헤라클레이아의 엔디미온 신전

라트무스는 기원전 5세기에 델로스 동맹의 일원이 되었다. 4세기에 페르시아의 사트라프(카리아인)인 할리카르나소스의 마우솔로스가 계략을 써서 이 도시를 점령하고 성벽을 쌓아 요새화했다. 헬레니즘의 영향 아래 도시는 서쪽으로 1km 떨어진 곳에 격자형 도로 체계를 갖춘 **라트무스의 헤라클레이아**로 재건되었으며, 영웅 헤라클레스에게 헌정되었다. 현대의 마을 **카프크르**가 이 유적들 사이에 세워져 있다.

그리스 이전 시기에 기원을 둔 엔디미온의 테메노스(성역)는 헬레니즘 시대에 재건되었으며, 고대 도시 남쪽 언덕에서 여전히 볼 수 있다. 이 건물은 남서쪽을 향하고 있으며, 기반암을 일부 깎아 만든 말발굽 모양의 뒷벽이 있는 켈라와 입구 홀, 기둥이 있는 앞뜰로 구성되어 있다.

섬네일|left|헤라클레이아의 아테나 신전
헤라클레이아의 아테나 신전은 헬레니즘식 도로망과 나란히 배열되어 있지 않은데, 이는 이 신전이 더 이른 시기에 세워졌음을 보여준다.

비잔티움 시대에 이 산은 **라트로스**(Latros)라 불리며 번창하는 수도원 중심지가 되었다. 전승에 따르면, 7세기 초기 무슬림 정복을 피해 도망친 시나이반도의 수도사들이 첫 수도 공동체를 세웠다. 9세기에는 성가 작가 요셉이 라트무스 수도원에서 삭발례를 받았다. 10세기 초에는 세 개의 수도원이 있었다. 라트로스의 파울로스는 10세기에 이 산에서 살았던 은수자였다. 1222년경 라트로스의 수도 공동체는 11개의 수도원에 달했다. 그러나 13세기 말부터 튀르키예인들의 공격이 거세지면서 쇠퇴하기 시작하여 14세기에 사라졌다. 엔디미온은 신비주의 성자로 기독교화되었으며, 매년 그의 관이 열리면 유골에서 음악 소리가 났다고 전해져 순례자들을 끌어모았다.

20세기 초까지 이 지역에서는 철광석이 채굴되었다.

2018년, 알린다와 라트무스 고대 도시를 연결하는 4km 구간의 고대 석조 도로가 마을 주민들의 올리브나무 농장을 만들기 위한 목적으로 파괴되었다.

## 갤러리

파일:Herakleia at Latmus 5064.jpg|라트무스의 헤라클레이아 – 방어탑
파일:Herakleia at Latmus 5073.jpg|라트무스의 헤라클레이아 – 아고라
파일:Herakleia at Latmus 5068.jpg|라트무스의 헤라클레이아 – 아고라를 지탱하는 석조물
파일:Herakleia at Latmus 5071.jpg|라트무스의 헤라클레이아 – 아고라에서 본 아테나 신전
파일:Herakleia at Latmus 5075b.jpg|라트무스의 헤라클레이아 – 아테나 신전에서 바라본 비잔티움 성채 방향 전경
파일:Kapiri Monastery 5120.jpg|라트무스의 헤라클레이아 – 바파호 섬에 있는 수도원
파일:Herakleia at Latmus 5062.jpg|라트무스의 헤라클레이아 – 비잔티움 성채
파일:Kapiri 5083.jpg|바파호를 배경으로 한 카프크르 마을
파일:Sakarkaya, Latmos Mountains (49101842196).jpg|튀르키예 라트무스 산맥의 사카르카야.


## 같이 보기
* 카리아
* 아나톨리아의 렐레게스

## 각주

## 외부 링크

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