이슬람의 페르시아 정복

**이슬람의 페르시아 정복** 또는 **아랍의 이란 정복**은 633년에서 651년 사이에 발생했다. 이 시기에 우마르 치하의 라시둔 칼리파국은 622년 무함마드 하에서 시작된 초기 이슬람 정복의 일환으로 사산 제국을 정복했다.

## 역사적 배경
7세기 아라비아에서 이슬람교가 부상하고 있을 때, 페르시아는 중대한 정치적, 경제적, 사회적 도전에 직면해 있었으며, 사산군은 602년~628년의 동로마-사산 전쟁으로 인해 크게 약화되어 있었다.

628년 사산조의 샤 호스로 2세가 처형된 후, 페르시아의 내부 정치적 안정은 급격히 악화되기 시작했고, 이후 4년 동안 10명의 새로운 국왕 후보가 즉위했다. 곧이어 페르시아는 628년에 시작되어 632년 정부의 분권화를 초래한 대규모 내전인 사산조 공위기로 인해 더욱 황폐화되었다.

이러한 내부 혼란에도 불구하고, 사산 제국은 상당한 행정적, 군사적 능력을 유지하고 있었다. 제국은 요새화된 도시 중심지, 직업 군대, 그리고 지역 자원을 동원할 수 있는 관료 체제를 유지했다. 현대 학계에서는 반자립적인 파르티아 및 지역 왕조를 포함하는 제국의 분권화된 구조가 여러 주에서 지속적인 지역 방어와 통치를 가능하게 했다고 지적한다. 그 결과, 이후의 이슬람 정복은 즉각적인 붕괴가 아닌 지속적인 전역과 공성전을 수반하며 장기화되었다.

이러한 내부 불안정기인 633년에 사산조 영토에 대한 라시둔의 첫 번째 침공이 일어났다. 이때 라시둔 군대는 메소포타미아에 위치한 사산조의 정치 및 경제 중심지였던 아소리스탄의 일부를 정복했다. 이후 지역 라시둔군 사령관 할리드 이븐 알왈리드가 레반트 정복을 감독하기 위해 전출되었고, 라시둔군이 동로마 제국에 점점 더 집중하게 되자 새로 정복된 메소포타미아 영토는 사산군에 의해 탈환되었다.

두 번째 라시둔 침공은 636년 사드 이븐 아비 와카스의 지휘 아래 시작되었다. 까디시야 전투에서의 결정적인 승리는 현대의 이란 서쪽 지역에 대한 사산조의 통제권에 영구적인 종말을 고했다. 이후 6년 동안 천연 장벽인 자그로스산맥이 라시둔 칼리파국과 사산 제국 사이의 정치적 경계선 역할을 했다. 642년, 이슬람의 두 번째 칼리파로 즉위한 지 8년째 되던 우마르는 사산 제국의 나머지 지역에 대한 전면적인 침공을 명령했다. 아라비아의 메디나에서 전쟁을 지휘한 우마르의 일련의 조율되고 다각적인 공격을 통한 신속한 페르시아 정복은 그의 가장 큰 업적이 되었으며, 그를 위대한 군사 및 정치 전략가로 명성을 떨치게 했다. 그러나 644년, 그는 라시둔 군대에 포로로 잡혀 아라비아에 노예로 끌려온 페르시아인 장인 아부 루루아 피루즈에 의해 암살당했다.

일부 이란 역사가들은 아랍 측 사료를 인용하여 "일부 역사가들의 주장과는 달리, 이란인들은 사실 침략해 온 아랍인들에 맞서 길고 격렬하게 싸웠다"는 점을 들어 조상들을 옹호해 왔다. 651년까지 타바리스탄과 트란스옥시아나 같은 카스피해 연안의 주들을 제외한 이란 영토의 대부분의 도시 중심지는 무슬림의 지배하에 들어갔다. 많은 지역에서 침략자들에 맞서 싸웠으며, 라시둔 군대가 국가 대부분에 패권을 확립했음에도 불구하고 많은 도시가 아랍 총독을 살해하거나 주둔군을 공격하며 반란을 일으켰다. 결국 군사적 증원군이 이란의 반란을 진압하고 완전한 통제를 가했다. 이란의 이슬람화는 수세기에 걸쳐 점진적으로 이루어졌으며 다양한 방식으로 장려되었다. 비록 일부 이란인은 결코 개종하지 않았으며, 특히 저항의 중심지였던 지역에서는 아베스타를 비롯한 모든 이슬람 이전 제서들이 불태워지고 조로아스터교 사제들이 처형되었다는 증거가 있다. 이슬람은 중세 후기에 이르러 이란의 지배적인 종교가 되었으며, 이란인 대다수는 16세기 사파비 제국이 이란을 시아 이슬람으로 강제 개종시키기 전까지 수니 무슬림이었다.

이는 기원전 539년 오피스 전투로 신바빌로니아 제국이 멸망한 이후 처음으로 메소포타미아가 다시 셈어파를 사용하는 민족에 의해 통치된 사건이었다. 이는 아케메네스, 파르티아, 사산 제국의 이란계 통치와 그리스-로마계인 마케도니아 제국, 셀레우코스 제국, 로마 제국의 통치가 수 세기 동안 이어진 후의 일이다.

이 사건은 기원전 550년경 아케메네스 제국 시대부터 이란의 국교였던 조로아스터교의 쇠퇴로 이어졌다. 이 분쟁 도중과 그 이후에 초기 무슬림에 의해 자행된 조로아스터교도 박해로 인해 많은 이들이 동쪽의 인도로 도망쳤으며, 그곳에서 여러 왕에 의해 난민으로 받아들여졌다.

## 역사학 및 최근 연구
서구 학자들이 처음으로 무슬림의 페르시아 정복을 조사할 때, 그들은 오직 아르메니아 기독교인 주교 세베오스의 기록과 사건 발생 후 상당한 시간이 흐른 뒤에 작성된 아랍어 기록에만 의존했다. 가장 중요한 저술은 아마도 1944년 코펜하겐과 파리에서 출간된 아서 크리스텐센의 『사산 왕조 치하의 이란』(L’Iran sous les Sassanides)일 것이다.

최근 연구는 전통적인 서술에 의문을 제기하기 시작했다. 2008년에 출간된 파르바네 푸르샤리아티의 『사산 제국의 쇠퇴와 멸망: 사산-파르티아 연맹과 아랍의 이란 정복』은 정확히 무슨 일이 일어났는지 확정하려는 시도의 문제점에 대한 상세한 개요를 제공하며, 연대기와 구체적인 날짜를 포함하여 전통적 서술의 근본적인 사실들에 의문을 제기하는 수많은 독창적인 연구 결과를 제시한다.

푸르샤리아티의 핵심 논지는 일반적으로 가정된 것과 달리 사산 제국은 고도로 분권화되어 있었으며, 사실상 높은 수준의 독립성을 유지했던 파르티아인들과의 "연맹" 체제였다는 것이다. 동로마 제국에 대한 최근의 승리에도 불구하고 파르티아인들은 예기치 않게 연맹에서 탈퇴했고, 이로 인해 사산조는 무슬림 군대에 맞서 효과적이고 결속력 있는 방어를 구축할 준비와 장비가 부족했다. 더욱이 강력한 북부 및 동부의 파르티아 가문들인 쿠스트-이 호라산과 쿠스트-이 아두르바다가간은 각자의 거점으로 물러나 아랍인들과 화친을 맺었으며 사산 제국과 함께 싸우기를 거부했다.

푸르샤리아티 연구의 또 다른 중요한 주제는 전통적 연대기에 대한 재평가이다. 푸르샤리아티는 아랍의 메소포타미아 정복이 "종래에 믿어왔던 것처럼 마지막 사산 국왕 야즈데게르드 3세(632~651)의 즉위 이후인 632~634년이 아니라 628년에서 632년 사이에 일어났다"고 주장한다. 이러한 연대기 변화의 중요한 결과는 아랍의 정복이 바로 사산조와 파르티아인들이 사산조 왕위 계승을 두고 내부 전쟁을 벌이던 시기에 정확히 시작되었음을 의미한다는 것이다.

## 정복 이전의 사산 제국
기원전 1세기부터 로마 제국(이후 동로마 제국)과 파르티아 제국(이후 사산 제국)의 경계는 유프라테스강이었다. 이 국경은 끊임없이 분쟁의 대상이었다. 광대한 아라비아 사막 또는 시리아 사막(로마령 아라비아)이 남쪽에서 라이벌 제국들을 갈라놓았기 때문에 대부분의 전투와 요새는 북부의 구릉 지역에 집중되었다. 남쪽에서 예상되는 유일한 위험은 유목 아랍인 부족민들의 간헐적인 습격뿐이었다. 따라서 두 제국은 완충 국가 역할을 하며 비잔티움과 페르시아를 베두인의 공격으로부터 보호하는 소규모의 반자립적인 아랍 토후국들과 동맹을 맺었다. 동로마의 고객 국가는 가산족이었고, 페르시아의 고객 국가는 라흠족이었다. 가산족과 라흠족은 끊임없이 반목하며 교전했으나, 이는 동로마나 페르시아에 큰 영향을 미치지는 않았다. 6세기와 7세기에 이르러 여러 요인이 수 세기 동안 유지되어 온 세력 균형을 파괴했다.

동로마와의 갈등은 사산조의 자원을 고갈시켜 무슬림의 주요 표적이 되게 함으로써 제국의 약화에 크게 기여했다.

### 사회 문제
사산 사회는 사제, 전사, 서기, 평민의 네 계급으로 나뉘어 있었다. 평민은 인구의 대부분을 형성했으며 유일한 조세 기반이었으나 가장 가난한 계급으로 남아 있었다.

호스로 2세의 야심 찬 레반트 및 소아시아 대부분에 대한 동로마 영토 정복이 절정에 달했을 때 세금은 급격히 인상되었고 대부분의 사람들은 이를 감당할 수 없었다. 수년간의 사산-동로마 전쟁은 인구의 주요 수입원이었던 무역로와 산업을 황폐화시켰다. 기존의 사산 행정 구조는 갑자기 확장된 제국, 경제, 인구의 복합적인 요구에 직면했을 때 부적절함이 드러났다. 통치자의 잦은 교체와 지방 지주(데흐칸) 권력의 강화는 사산조를 더욱 쇠퇴시켰다. 14년 동안 12명의 왕이 잇따라 교체되면서 사산 제국은 상당히 약화되었고 중앙 정부의 권력은 장군들의 손으로 넘어갔다. 일련의 쿠데타 이후 강력한 왕이 등장했을 때조차 사산조는 결코 완전히 회복되지 못했다.

### 사건
#### 아랍 고객 국가들의 반란 (602년)
[섬네일|right|1535년경 [아브드 알사마드가 제작한 샤나메 사본에 묘사된 호스로 2세의 암살]]

동로마의 고객 국가였던 아랍의 가산족은 기독교의 단성론으로 개종했는데, 이는 동로마 국교인 동방 정교회에 의해 이단으로 간주되었다. 동로마가 이단을 탄압하려 하자 가산족은 소외되었고 사막 접경지에서 반란을 일으켰다. 라흠족 또한 페르시아 왕 호스로 2세에 대항해 반란을 일으켰다. 첫 번째 기독교인 라흠 국왕이었던 누만 3세는 페르시아의 종주권에서 벗어나려 시도했다는 이유로 602년 호스로 2세에 의해 폐위되고 살해당했다. 628년 호스로가 암살된 후 페르시아 제국은 분열되었고 라흠족은 사실상 반자립 상태가 되었다. 라흠 왕국이 할리드 이븐 알왈리드에게 히라 전투에서 패배한 후 무슬림을 위해 스파이 역할을 하기로 합의했기 때문에, 라흠 왕국의 병합이 사산 제국의 몰락과 그에 따른 이슬람의 페르시아 정복의 주요 요인 중 하나였다는 것이 현재 널리 받아들여지고 있다.

#### 동로마-사산 전쟁 (602년–628년)

페르시아 통치자 호스로 2세(파르비즈)는 자신의 제국 내에서 발생한 위험한 반란인 바흐람 코빈의 반란을 진압했다. 그 후 그는 전통적인 적인 동로마에 집중했고, 이는 동로마-사산 전쟁 (602년-628년)으로 이어졌다. 몇 년 동안 그는 성공을 거두었다. 612년부터 622년까지 그는 아케메네스 제국(기원전 550~330년) 시절과 거의 맞먹는 수준으로 페르시아 국경을 확장하여 로마령 이집트, 팔레스타인(유대인 군대의 도움을 받아 정복) 등 서방 국가들을 점령했다.

동로마는 전열을 가다듬어 622년 이라클리오스의 지휘 아래 반격했다. 호스로는 627년 니네베 전투 (627년)에서 패배했고, 동로마는 시리아 전역을 탈환하고 페르시아의 메소포타미아 속주 깊숙이 침투했다. 629년 호스로의 장군 샤흐르바라즈가 평화 협정에 동의하면서 두 제국 사이의 국경은 다시 602년 이전과 같아졌다.

#### 셰로예 페스트

셰로예 페스트(627~628)는 사산군이 콘스탄티노폴리스, 시리아, 아르메니아 원정에서 돌아오며 첫 전염병이 유입된 이후 2세기 내에 이란이나 그 근처에서 발생한 여러 유행병 중 하나였다. 이는 수많은 아리아인의 죽음을 초래하여 사산 제국의 멸망에 기여했다.

#### 호스로 2세의 처형

호스로 2세는 628년에 처형되었고, 그 결과 수많은 왕위 주장자가 나타났다. 628년부터 632년까지 페르시아에는 10명의 왕과 여왕이 있었다. 마지막인 야즈데게르드 3세는 호스로 2세의 손자로, 즉위 당시 불과 8세의 어린아이였다고 전해진다.

#### 무함마드의 편지
628년 후다이비야 조약 이후, 이슬람 전통에 따르면 무함마드는 당시의 여러 군주, 국왕, 부족장들에게 이슬람으로 개종하고 하나님의 명령에 복종할 것을 권고하는 많은 편지를 보냈다고 한다. 이 편지들은 같은 날 사절들에 의해 페르시아, 동로마, 에티오피아, 사산령 이집트, 예멘, 그리고 이라크의 히라 시로 전달되었다. 이러한 주장은 일부 현대 이슬람 역사가들, 특히 그림메와 카에타니에 의해 면밀히 검토되어 왔다. 특히 호스로 2세가 무함마드로부터 편지를 받았다는 주장은 분쟁의 대상인데, 사산조의 궁정 의례는 매우 복잡하기로 유명했으며 당시 부차적인 지역 세력에 불과했던 이의 편지가 샤한샤의 손에 도달했을 가능성은 낮기 때문이다.

페르시아와 관련하여, 무슬림 역사 기록은 이주 7년 초에 무함마드가 자신의 장교 중 한 명인 압둘라 후자파 사미 카라시를 임명하여 호스로 2세에게 개종을 권유하는 편지를 전달하게 했다고 전한다.

호스로 2세의 반응에 대해서는 기록마다 차이가 있다.

### 군사

사산조와 동로마 사이의 수년간의 전쟁, 그리고 하자르족의 트란스캅카스 침공의 부담으로 인해 군대는 지쳐 있었다. 호스로 2세 이후 효과적인 통치자가 나타나지 않아 사회적 혼란과 지방 행정 문제가 발생했으며, 이는 야즈데게르드 3세가 권력을 잡을 때까지 지속되었다. 이 모든 요인은 페르시아 군대의 힘을 약화시켰다. 야즈데게르드 3세는 왕위에 올랐을 때 불과 8세였고 경험이 부족하여 군대를 재건하려 하지 않았다. 사산 제국은 고도로 분권화되어 있었으며 실제로는 높은 수준의 독립성을 유지한 파르티아인들과의 "연맹" 체제였다. 마지막 사산-동로마 전쟁 이후 파르티아인들은 연맹에서 탈퇴하기를 원했고, 이로 인해 사산조는 무슬림 군대에 맞서 효과적이고 결속력 있는 방어를 구축할 준비가 되어 있지 않았다. 더욱이 강력한 북부 및 동부의 파르티아 가문들인 쿠스트-이 호라산과 쿠스트-이 아두르바다가간은 각자의 거점으로 물러나 아랍인들과 화친을 맺고 사산조와 함께 싸우기를 거부했다.

푸르샤리아티는 아랍의 메소포타미아 정복이 "종래에 믿어왔던 것처럼 마지막 사산 국왕 야즈데게르드 3세(632~651)의 즉위 이후인 632~634년이 아니라 628년에서 632년 사이에 일어났다"고 주장한다. 이러한 연대기 변화의 중요한 결과는 아랍의 정복이 사산조 왕위를 누가 계승할지를 두고 사산조와 파르티아인들이 내부 전쟁을 벌이던 시기에 정확히 시작되었음을 의미한다.

아랍 분견대가 사산조 영토에 첫 습격을 가했을 때, 야즈데게르드 3세는 그들을 위협으로 간주하지 않았고 침략자들에 맞서 군대를 보내기를 거부했다. 아랍의 주력군이 페르시아 국경에 도달했을 때도 야즈데게르드 3세는 군대 파견을 지체했다. 부왕이자 에란 스파보드였던 로스탐 파로흐자드조차 아랍인들을 위협으로 보지 않았다. 저항이 없었기에 아랍인들은 자신들의 위치를 공고히 하고 요새화할 시간을 가질 수 있었다.

사산조와 아랍인 사이의 전투가 마침내 시작되었을 때, 페르시아 군대는 근본적인 문제에 직면했다. 그들의 중기병은 로마군을 상대로는 효과적이었으나, 민첩하고 예측 불가능한 경무장의 아랍 기병대와 보병 궁수들을 상대로 전력을 다하기에는 너무 느리고 규격화되어 있었다.

페르시아 군대는 초기에 몇 차례 성공을 거두기도 했다. 전투 코끼리는 아랍 군대를 일시적으로 저지했으나, 동로마 군대와 싸우던 시리아 전선에서 돌아온 아랍 베테랑들이 전투 코끼리에 효과적으로 대항하는 법을 가르쳐 주었다.

이러한 요인들은 까디시야 전투에서 사산조의 결정적인 패배에 기여했다. 불과 한 세대 전에 이집트와 소아시아를 정복했던 페르시아인들은 습격과 사막전에 익숙한 민첩하고 경무장한 아랍인들이 공격해 오자 결정적인 전투들에서 패배했다. 아랍 분견대는 사산조의 마지막 주요 전투인 나하반드 전투를 정점으로 여러 차례의 전투에서 페르시아 군대를 격파했다. 651년 야즈데게르드 3세가 사망하면서 사산 왕조는 종말을 고했다.

## 무함마드의 승계

무함마드는 632년 6월에 사망했고, 아부 바크르가 메디나에서 칼리파이자 정치적 후계자 칭호를 취했다. 아부 바크르의 승계 직후 여러 아랍 부족이 릿다 전쟁(아랍어로 배교 전쟁)을 일으키며 반란을 일으켰다. 릿다 전쟁은 633년 3월까지 칼리파국을 몰두시켰으며, 아라비아반도 전체가 메디나의 칼리파 권위 아래 들어오며 끝났다.

아부 바크르는 장군 할리드 이븐 알왈리드의 지휘 아래 사산 제국과의 대결을 시작으로, 수십 년 만에 역사상 가장 큰 제국 중 하나를 형성하게 된 역사적 궤적(이후 우마르와 우스만에 의해 계승됨)을 가동했다.

## 메소포타미아 정복 (633년–638년)

### 제1차 침공 (633년)
[섬네일|[할리드 이븐 알왈리드의 메소포타미아 정복 경로를 상세히 나타낸 지도]]

릿다 전쟁 이후 아라비아 북동부의 부족장 알무탄나 이븐 하리타는 메소포타미아의 사산조 마을들을 습격하여 상당량의 전리품을 챙겼다. 알무탄나 이븐 하리타는 메디나로 가서 아부 바크르에게 자신의 성공을 알리고 자기 부족의 지휘관으로 임명받았으며, 이후 메소포타미아 더 깊숙이 습격을 시작했다. 경기병의 기동성을 이용하여 그는 사막 근처의 어떤 마을이든 쉽게 습격하고 사산군의 손이 닿지 않는 사막으로 다시 사라질 수 있었다. 알무탄나의 행동은 아부 바크르가 라시둔 칼리파국의 확장을 생각하게 만들었다.

승리를 보장하기 위해 아부 바크르는 자원군을 활용하고 그의 가장 뛰어난 장군인 할리드 이븐 알왈리드에게 지휘를 맡겼다. 야마마 전투에서 자칭 예언자 무사일리마를 물리친 할리드는 여전히 알야마마에 있었는데, 그때 아부 바크르로부터 사산 제국을 침공하라는 명령을 받았다. 히라를 할리드의 목표로 정한 아부 바크르는 증원군을 보냈고 아라비아 북동부의 부족장들인 알무탄나 이븐 하리타, 마주르 빈 아디, 하르말라, 술마에게 할리드의 지휘 하에 작전할 것을 명령했다. 633년 3월 셋째 주(이슬람력 12년 무하람 첫째 주) 할리드는 10,000명의 군대를 이끌고 알야마마에서 출발했다. 각 2,000명의 전사를 거느린 부족장들이 합류하여 그의 병력은 18,000명으로 늘어났다. 메소포타미아에 진입한 후 그는 각 총독과 대관들에게 서신을 보내 이슬람을 받아들이거나 조공을 바칠 것을 요구했다. 할리드는 어떤 응답도 받지 못했고 전술적 계획을 계속 진행했다.

할리드는 네 번의 연속적인 전투에서 결정적인 승리를 거두었다. 4월에 치러진 사슬 전투, 4월 셋째 주에 치러진 강 전투, 다음 달의 왈라자 전투(그가 성공적으로 포위 섬멸 전술을 사용한 곳), 그리고 5월 중순에 치러진 울라이스 전투였다. 이미 내부 문제로 어지러웠던 페르시아 궁정은 혼란에 빠졌다. 5월 마지막 주에 중요 도시인 히라가 무슬림에게 함락되었다. 군대를 휴식시킨 후, 6월에 할리드는 알안바르 시를 포위했고, 이 도시는 7월에 항복했다. 할리드는 남쪽으로 이동하여 7월 마지막 주에 아인 알탐르 시를 정복했다. 이 시점에서 현재의 이라크 대부분이 이슬람의 통제하에 있었다.

할리드는 북부 아라비아의 다우마트 알잔달에서 또 다른 무슬림 아랍 장군인 이야드 이븐 간무가 반란 부족들에게 포위되었다는 원군 요청을 받았다. 할리드는 그곳으로 가서 8월 마지막 주에 다우마트 알잔달 전투에서 반란군을 물리쳤다. 그가 돌아왔을 때 대규모 페르시아 군대가 집결하고 있다는 소식을 들었다. 그는 대규모 통합 페르시아 군대에게 패배할 위험을 피하기 위해 그들을 각각 따로 격파하기로 결정했다. 하나피즈, 주미엘, 산니, 무지에에 페르시아군과 기독교 아랍 보조병으로 구성된 4개 사단이 있었다. 할리드는 자신의 군대를 3개 부대로 나누어 밤에 세 방향에서 조율된 공격을 가해 11월 한 달 동안 무자이야 전투, 사니 전투, 그리고 마지막으로 주마일 전투에서 페르시아군을 격파했다. 이러한 파멸적인 패배는 메소포타미아에 대한 페르시아의 통제권을 종식시켰고 페르시아의 수도 크테시폰을 취약하게 만들었다. 크테시폰을 공격하기 전, 할리드는 남쪽과 서쪽의 모든 페르시아 세력을 제거하기로 결정했다. 그는 12월에 접경 도시인 피라즈로 진격하여 그곳에서 사산조 페르시아, 동로마군, 그리고 기독교 아랍인의 연합군을 격파했다고 전해진다. 그러나 대규모 페르시아 군대의 존재에 대한 의구심과 전사자 수, 동맹 지휘관들의 이름 부재 등 전투의 의심스러운 요소들로 인해 이것이 실제로는 할리드의 패배였을 가능성을 덮으려 한 이슬람 측의 은폐라는 반론이 제기되어 논란이 있다. 이 전투는 그의 메소포타미아 정복의 마지막이었다. 할리드가 크테시폰으로 가는 길목의 주요 요새인 까디시야를 공격하러 가던 중, 아부 바크르는 그에게 시리아의 로마 전선으로 가서 그곳의 지휘를 맡으라고 명령했다.

### 제2차 침공 (634년–636년)
#### 다리 전투

아부 바크르의 유지에 따라 우마르는 시리아와 메소포타미아 정복을 계속하기로 했다. 제국의 북동부 국경인 메소포타미아의 상황은 급격히 악화되고 있었다. 아부 바크르 시대에 할리드 이븐 알왈리드가 시리아의 지휘를 맡기 위해 9,000명의 군대 절반을 이끌고 메소포타미아를 떠나자, 페르시아인들은 잃어버린 영토를 되찾기로 결정했다. 무슬림 군대는 정복한 지역을 떠나 국경에 집중해야 했다. 우마르는 즉시 아부 우바이드 알타카피의 지휘 아래 메소포타미아의 무탄나 이븐 하리타를 돕기 위해 증원군을 보냈다. 당시 나마라크 전투, 카스카르 전투, 바쿠시아타와 같이 사와드 지역에서 페르시아와 아랍 사이의 일련의 전투가 벌어졌으며, 아랍인들은 이 지역에서 주둔을 유지할 수 있었다. 이후 페르시아인들은 다리 전투에서 아부 우바이드를 물리쳤다. 무탄나 빈 하리타는 나중에 부와이브 전투에서 승리했다. 635년 야즈데게르드 3세는 동로마 제국의 황제 이라클리오스와 동맹을 맺기 위해 그의 딸(혹은 전승에 따라 손녀)과 결혼하여 동맹을 맺었다. 이라클리오스가 레반트에서 대규모 공세를 준비하는 동안, 야즈데게르드는 두 전선에서 조율된 공격을 통해 무슬림을 메소포타미아에서 영구히 몰아내기 위해 대규모 군대를 집결시키라고 명령했다.

섬네일|right|upright|까디시야 전투 현장, 무슬림 군대(빨간색)와 사산군(파란색)을 표시
[섬네일|upright|[샤나메 사본에 묘사된 까디시야 전투]]

#### 까디시야 전투

우마르는 자신의 군대에게 아라비아 국경으로 퇴각하라고 명령하고 메소포타미아로의 또 다른 원정을 위해 메디나에서 군대를 소집하기 시작했다. 위급한 상황 때문에 우마르는 직접 군대를 지휘하고 싶어 했으나, 슈라 구성원들은 양면 전쟁에는 우마르가 메디나에 있어야 한다며 반대했다. 이에 따라 우마르는 비록 좌골신경통을 앓고 있었음에도 존경받는 고위 장교인 사드 이븐 아비 와카스를 임명했다. 사드는 636년 5월에 군대를 이끌고 메디나를 떠나 6월에 까디시야에 도착했다.

이라클리오스가 636년 5월에 공세를 시작했을 때, 야즈데게르드는 동로마에 페르시아의 지원을 제공하기 위해 제시간에 군대를 소집할 수 없었다. 우마르는 이 동맹을 알고 있었고 두 강대국과 동시에 전투를 벌이는 위험을 피하고 싶었기에, 야르무크 전투에서 동로마군과 교전하여 격파하기 위해 즉시 무슬림 군대를 보강했다. 한편, 그는 사드에게 야즈데게르드 3세와 평화 협상을 시작하고 페르시아 군대가 전장에 나서는 것을 막기 위해 그를 이슬람으로 초대하라고 명령했다. 이라클리오스는 그의 장군 바한에게 명확한 명령을 받기 전에는 무슬림과 전투를 벌이지 말라고 지시했다. 더 많은 아랍 증원군을 두려워한 바한은 636년 8월 야르무크 전투에서 무슬림 군대를 공격했으나 참패했다.

동로마의 위협이 끝나자 사산 제국은 여전히 방대한 인력 자원을 보유한 가공할 세력이었으며, 아랍인들은 곧 제국 구석구석에서 징집된 군대와 전투 코끼리, 그리고 최고 사령관들이 지휘하는 거대한 페르시아 군대와 대면하게 되었다. 3개월 이내에 사드는 까디시야 전투에서 페르시아 군대를 격파하여 페르시아 본토 서쪽의 사산조 통치를 사실상 끝냈다. 이 승리는 이슬람 성장의 결정적인 전환점으로 간주된다. 페르시아 주력군이 패배하자 사드와 그의 동료들은 나중에 바빌론(바빌론 전투 (636년)), 쿠타, 사바트(바라샤바드), 바후라시르(베아르다시르)를 정복했다. 사산 제국의 수도인 크테시폰은 3개월간의 포위 공격 끝에 637년 3월에 함락되었다.

### 최종 전역 및 정복 (636년–638년)
636년 12월, 우마르는 웃바 이븐 가즈완에게 남쪽으로 진격하여 알우불라(에리트라해 페리플루스에서 "아폴로고스 항구"로 알려짐)와 바스라를 점령하라고 명령했다. 이는 그곳의 페르시아 주둔군과 크테시폰 사이의 연결을 끊기 위함이었다. 웃바 이븐 가즈완은 637년 4월에 도착하여 그 지역을 점령했다. 페르시아인들은 마이산 지역으로 퇴각했고, 나중에 무슬림들이 그곳도 점령했다.

크테시폰 정복 후, 동로마 국경에 있는 요새인 키르케시움과 히트를 점령하기 위해 몇몇 부대가 즉시 서쪽으로 파견되었다. 크테시폰 북동쪽의 잘룰라와 티그리스강 북쪽의 티크리트 및 모술에는 여전히 요새화된 페르시아 군대가 활동 중이었다.

크테시폰에서 퇴각한 후 페르시아 군대는 메소포타미아, 호라산, 아제르바이잔으로 이어지는 경로 때문에 전략적 요충지인 잘룰라에 집결했다. 잘룰라의 페르시아 군대는 미란이 지휘했다. 그의 부사령관은 까디시야 전투에서 페르시아 군대를 지휘했던 로스탐의 형제 파루흐자드였다. 우마르는 티크리트와 모술에 대한 결정적인 행동을 취하기 전에 먼저 잘룰라를 처리하여 북쪽으로 가는 길을 열기로 결정했다. 우마르는 잘룰라를 점령하기 위해 하시임 이븐 우트바를, 티크리트와 모술을 정복하기 위해 아브드 알라 이븐 무탐을 임명했다. 637년 4월, 하시임은 크테시폰에서 12,000명의 병력을 이끌고 잘룰라 전투에서 페르시아군을 상대로 승리를 거두었다. 그 후 그는 7개월 동안 잘룰라를 포위하여 도시를 함락시켰다. 이어서 아브드 알라 이븐 무탐은 티크리트로 진격하여 격렬한 저항 끝에 기독교인들의 도움을 받아 도시를 점령했다. 그는 다음으로 모술에 군대를 보냈고, 모술은 지즈야를 내는 조건으로 항복했다. 잘룰라에서의 승리와 티크리트-모술 지역 점령으로 메소포타미아 전역이 무슬림의 통제하에 들어왔다.

그 후 카카가 이끄는 무슬림 군대는 잘룰라에서 이란으로 가는 길로 25km 떨어진 카니킨에서 여전히 미란의 지휘하에 도망치는 페르시아인들을 추격했다. 카카는 카니킨 전투에서 페르시아 군대를 격파하고 도시를 점령했다. 페르시아인들은 훌완으로 퇴각했다. 카카는 추격하여 도시를 포위했고, 638년 1월에 함락되었다. 카카는 페르시아 더 깊숙이 작전할 허가를 요청했으나, 우마르는 다음과 같이 답하며 제안을 거절했다.

## 메소포타미아에서의 페르시아 습격 (638년–641년)
638년 2월경까지 페르시아 전선에는 소강상태가 이어졌다. 사와드, 티그리스강 계곡, 유프라테스강 계곡은 이제 완전히 무슬림의 통제하에 있었다. 페르시아인들은 자그로스산맥 동쪽의 페르시아 본토로 퇴각했다. 페르시아인들은 여전히 정치적으로 불안정했던 메소포타미아를 계속 습격했다. 자그로스 산맥이 라시둔 칼리파국과 사산조 사이의 분계선인 것처럼 보였다. 638년 말, 사산조의 7대 제후 중 하나이자 까디시야 전투에서 부대를 지휘했던 호르무잔은 메소포타미아 습격을 강화했다. 사드는 우마르의 지시에 따라 호르무잔을 공격했고, 누만 이븐 무카린의 도움을 받은 웃바 이븐 가즈완은 아바즈를 공격하여 호르무잔과 평화 조약을 맺게 했다. 이 조약에 따라 아바즈는 무슬림의 봉신국으로서 호르무잔의 소유로 남고 조공을 바치기로 했다. 호르무잔은 조약을 어겼고, 우마르는 그를 처리하기 위해 바스라 총독 아부 무사 알아샤리를 보냈다. 또 한 번의 패배 후 호르무잔은 지난번과 유사한 조건으로 조약을 맺었다. 이 평화 역시 640년 말 황제 야즈데게르드 3세가 보낸 신선한 페르시아 군대가 보강되자 곧 깨졌다. 군대는 아바즈 북쪽의 투스타르에 집결했다. 우마르는 쿠파 총독 암마르 이븐 야시르, 바스라 총독 아부 무사, 그리고 누만 이븐 무카린을 그곳으로 보냈고, 그곳에서 호르무잔은 패배하고 생포되어 메디나의 우마르에게 보내졌다. 호르무잔은 겉으로 이슬람으로 개종한 것으로 보였으며 남은 페르시아 전역 동안 우마르의 유용한 고문으로 남았다. 그는 또한 644년 우마르 암살의 배후로도 믿어지고 있다.

투스타르에서의 승리 후, 아부 무사 알아샤리는 641년 1월 전략적 요충지인 수사로 진격하여 몇 달간의 포위 공격 끝에 점령했다. 다음으로 아부 무사는 페르시아의 후제스탄주에서 군사적으로 중요한 마지막 장소인 준데 사부르로 진격했고, 그곳은 몇 주간의 포위 끝에 무슬림에게 항복했다.

## 나하반드 전투 (642년)

후제스탄 정복 후 우마르는 평화를 원했다. 비록 상당히 약화되었으나 페르시아 제국의 공포스러운 강대국 이미지는 여전히 신흥 아랍인들의 마음속에 남아 있었고, 우마르는 "우리와 페르시아인 사이에 불의 산이 있어서 그들이 우리에게 오지도 못하고 우리가 그들에게 가지도 못했으면 좋겠다"고 언급하며 사산 제국의 잔존 세력과의 불필요한 군사적 충돌을 경계했다.
페르시아의 자존심은 아랍의 정복으로 상처를 입었고, 현 상황을 용납할 수 없게 만들었다.
섬네일|사산 제국의 군용 투구.
637년 잘룰라 전투에서 페르시아 군대가 패배한 후, 야즈데게르드 3세는 레이로 갔다가 그곳에서 메르브로 이동하여 조정을 세우고 제후들에게 메소포타미아를 지속적으로 습격하도록 지시했다. 4년 안에 야즈데게르드 3세는 메소포타미아의 통제권을 두고 무슬림에게 다시 도전할 수 있을 만큼 강력해졌다고 느꼈다. 이에 따라 그는 칼리파국과의 마지막 거대한 투쟁을 위해 마르단 샤의 지휘 아래 페르시아 전역에서 10만 명의 노련한 베테랑과 젊은 자원군을 모집하여 나하반드로 진격했다.

쿠파 총독 암마르 이븐 야시르는 나하반드에서의 페르시아군 움직임과 집결에 대한 정보를 입수하여 우마르에게 보고했다. 우마르는 메소포타미아가 자신의 동쪽 국경이 되기를 바랐지만, 나하반드에 페르시아 군대가 집결하자 행동할 수밖에 없었다. 그는 이제 페르시아 본토가 사산조의 통치하에 있는 한 메소포타미아 습격이 계속될 것이라고 믿게 되었다. 후자이파 이븐 알야만이 쿠파 군대의 사령관으로 임명되어 나하반드로 진격하라는 명령을 받았다. 아부 무사는 바스라에서 나하반드로 진격하기로 했고, 누만 이븐 무카린은 크테시폰에서 출발했다. 우마르는 메디나에 집결한 군대를 직접 이끌고 나하반드로 가서 총지휘를 맡기로 결정했다. 슈라 구성원들은 우마르가 메디나에서 전역을 지휘하고 나하반드에는 기민한 야전 사령관을 임명해야 한다고 조언했다. 우마르는 이에 동의하여 알무기라 이븐 슈바를 메디나에 집결한 군대의 사령관으로, 누만 이븐 무카린을 나하반드의 총사령관으로 임명했다. 무슬림 군대는 먼저 타자르에 집결한 후 642년 12월 나하반드 전투에서 페르시아군을 격파했다. 누만은 전투 중 전사했고, 우마르의 지시에 따라 후자이파 이븐 알야만이 새로운 총사령관이 되었다. 그 후 무슬림은 미미한 저항만을 받으며 하마단 지역 전체를 점령했다.

## 페르시아 정복 준비
몇 년 후 칼리파 우마르는 새로운 공세 정책을 채택하여, 사산 제국의 나머지 지역에 대한 전면적인 침공을 준비했다. 나하반드 전투는 이슬람 역사상 가장 결정적인 전투 중 하나였으며 페르시아를 정복하는 열쇠임이 입증되었다. 나하반드에서 참패한 후, 마지막 사산 황제 야즈데게르드 3세는 새로운 군대를 모집하기 위해 페르시아의 여러 지역으로 도망쳤으나 제한적인 성공에 그쳤고, 우마르는 그를 생포하려 시도했다.

우마르는 나하반드에서 승리한 직후 페르시아인들이 여전히 심리적 우위를 점하고 있을 때 즉시 타격하기로 결정했다. 우마르는 남쪽의 파르스주, 북쪽의 아제르바이잔, 중앙의 이스파한 중 어느 주를 먼저 정복할지 결정해야 했다. 우마르는 이스파한을 선택했는데, 그곳이 페르시아 제국의 심장부이자 사산조 주둔군 사이의 보급 및 통신로였으며, 이스파한을 점령하면 야즈데게르드의 근거지인 호라산으로부터 파르스와 아제르바이잔을 고립시킬 수 있었기 때문이다. 파르스와 이스파한을 점령한 후, 다음 공격은 북서쪽 주부인 아제르바이잔과 페르시아 제국 동쪽 끝 주부인 시스탄에 대해 동시에 개시될 예정이었다. 이 주들의 정복은 호라산을 고립되고 취약하게 만들 것이며, 이는 사산조 페르시아 정복의 마지막 단계가 될 것이었다.

준비는 642년 1월까지 완료되었다. 계획의 성공 여부는 우마르가 페르시아에서 약 1500km 떨어진 메디나에서 이러한 공격들을 얼마나 효과적으로 조율할 수 있는지와 그의 야전 사령관들의 기술에 달려 있었다. 우마르는 지휘 구조에 다른 접근 방식을 채택했다. 침공을 위해 단일 야전 사령관을 임명하는 대신, 우마르는 각각 다른 임무를 부여받은 여러 명의 사령관을 임명했다. 사령관의 임무가 끝나면 그는 다음 임무를 맡은 새로운 야전 사령관 휘하의 일반 병사가 된다. 이 전략의 목적은 사령관들이 병사들과 섞이게 하고, 그들도 다른 사람들과 다를 바 없다는 것을 상기시키기 위함이었다. 지휘권은 가장 유능한 사람에게만 주어지며 전투가 끝나면 사령관은 이전 직위로 돌아간다.

전역 전야에 우마르는 사기를 높이기 위해 해임된 지 4년 만에 할리드를 야전 사령관으로 재임명하기로 결정했다. 동로마 속주 정복자로서 할리드의 명성은 페르시아 사령관들을 낙담시켰는데, 그들 대부분은 이미 633년 메소포타미아 정복 기간 동안 그에게 패배한 적이 있었다. 그러나 우마르가 재임명 명령을 내리기 전 할리드는 홈스에서 사망했다.

페르시아 전역 내내 우마르는 군대의 좌우익, 중앙, 기병 사령관까지 직접 임명했다. 우마르는 사령관들에게 페르시아에서 어떤 결정적인 움직임을 내리기 전에 반드시 자신과 상담할 것을 엄격히 지시했다. 모든 사령관은 할당된 전역을 시작하기 전에 해당 지역의 지형과 지세, 그리고 페르시아 주둔지, 요새, 도시 및 군대의 위치에 대한 상세한 보고서를 보내도록 지시받았다. 그러면 우마르는 그 지역을 어떻게 점령하기를 원하는지에 대한 상세한 계획을 그들에게 보냈다. 전장에서 직면한 상황에 따라 대처하는 전술적 문제만이 야전 사령관들에게 맡겨졌다. 우마르는 전역을 위해 이용 가능한 가장 뛰어나고 평판 좋은 사령관들을 임명했다.

## 중부 이란 정복
[섬네일|[후제스탄주|후제스탄에 있는 지구라트인 초가잔빌]]

할리드가 서거한 후 우마르는 이스파한 침공을 위해 무슬림 군대의 사령관으로 압둘라 이븐 우스만을 임명했다. 나하반드에서 누만 이븐 무카린은 하마단으로 진격한 후, 동남쪽으로 370km 떨어진 이스파한 시로 나아가 그곳에서 사산군을 격파했다. 사산조 사령관 샤흐르바라즈 자두이는 다른 사산조 장군과 함께 전투 중에 전사했다. 누만은 아부 무사 알아샤리와 알아나프 이븐 카이스가 이끄는 바스라와 쿠파에서 온 원군의 지원을 받아 도시를 포위했다. 포위 공격은 몇 달간 지속되었고 도시는 항복했다.

651년 누만의 형제인 누아이무 이븐 무카린은 하마단에서 약 320km 떨어진 레이로 진격하여 도시를 포위했고, 도시는 치열한 저항 끝에 항복했다. 누아이무는 이어서 동북쪽으로 240km 떨어진 곰으로 진격하여 큰 저항 없이 점령했다. 이것이 이스파한 지역의 경계였다. 더 동북쪽에는 호라산이, 동남쪽에는 시스탄이 있었다. 그사이 하마단과 레이가 반란을 일으켰다. 우마르는 최근 사망한 누만의 형제 누아이무를 하마단으로 보내 반란을 진압하고 이스파한의 서쪽 국경을 정리하게 했다. 누아이무는 피비린내 나는 전투 끝에 하마단을 탈환하고 레이로 나아갔다. 그곳에서도 페르시아인들이 저항했으나 성 밖에서 패배했고 무슬림은 도시를 재탈환했다. 페르시아 시민들은 지즈야를 내기로 합의하고 화친을 청했다. 레이에서 누아이무는 카스피해 남쪽의 타바리스탄으로 북상했다. 타바리스탄의 통치자는 라시둔 칼리파국과 평화 조약을 맺었다.

## 파르스 정복

### 무슬림의 1차 침공과 사산조의 성공적인 반격
무슬림의 파르스 침공은 638/9년에 시작되었다. 바레인의 라시둔 총독 알알라 알하드라미는 반란을 일으킨 아랍 부족들을 물리치고 페르시아만의 한 섬을 점령했다. 비록 알알라와 나머지 아랍인들은 파르스나 그 주변 섬들을 침공하지 말라는 명령을 받았지만, 그와 그의 부하들은 파르스 주로 습격을 계속했다. 알알라는 신속하게 군대를 준비하여 세 그룹으로 나누었는데, 첫 번째는 알자루드 이븐 무알라, 두 번째는 알사와르 이븐 함맘, 세 번째는 쿨라이드 이븐 알문지르 이븐 사와가 지휘했다.

첫 번째 부대가 파르스에 진입했을 때 신속하게 패배했고 알자루드는 전사했다. 곧 두 번째 부대에도 같은 일이 일어났다. 쿨라이드와 세 번째 부대는 방어군을 저지했지만 사산군에 의해 바레인으로 퇴각하는 길이 막혔다. 우마르는 알알라의 파르스 침공 사실을 알고 그를 총독에서 해임하고 사드 이븐 아비 와카스로 교체했다. 우마르는 이어서 웃바 이븐 가즈완에게 쿨라이드를 돕기 위해 원군을 보내라고 명령했다. 원군이 도착하자 쿨라이드와 일부 부하들은 바레인으로 퇴각할 수 있었고 나머지는 바스라로 물러났다.

### 무슬림의 두 번째이자 마지막 침공
, 우스만 이븐 아비 알아스는 비샤푸르를 점령하고 평화 조약을 맺었다. 644년 알알라는 바레인에서 다시 파르스를 공격하여 에스타흐르까지 도달했으나 파르스의 페르시아 총독(마르즈반)인 샤라그에 의해 퇴각했다. 얼마 후 우스만 이븐 아비 알아스는 타와즈에 군사 기지를 세우는 데 성공했고, 곧 레이샤르 근처에서 샤라그를 물리치고 사살했다. 이슬람으로 개종한 페르시아인 호르모즈 이븐 하얀 알아브디는 우스만 이븐 아비 알아스에 의해 파르스 해안의 세네즈라고 불리는 요새를 공격하기 위해 파견되었다. 11월 11일 우스만 이븐 아판이 새로운 라시둔 칼리파로 즉위한 후, 샤라그의 형제가 이끄는 비샤푸르 주민들이 독립을 선언했으나 패배했다. 페르시아 역사가 알발라두리는 이 사건이 646년에 일어났다고 기술했다.

648년 아브드 알라 이븐 알아샤리는 에스타흐르 총독 마하크에게 도시를 항복하도록 강요했다. 그 시민들은 649/650년에 새로 임명된 총독 아브드 알라 이븐 아미르가 피루자바드를 점령하려 할 때 반란을 일으켰다. 에스타흐르의 군사 총독 우바이드 알라 이븐 마마르는 패배하고 전사했다. 650/651년 야즈데게르드는 아랍인에 대항해 조직적인 저항을 계획하기 위해 그곳으로 갔고, 얼마 후 피루자바드로 이동했다. 에스타흐르는 약한 저항을 보이다가 곧 아랍인들에게 약탈당했고, 아랍인들은 4만 명 이상의 방어군을 살해했다. 아랍인들은 신속하게 피루자바드, 카제룬, 시라프를 점령했고 야즈데게르드는 케르만으로 도주했다. 파르스에 대한 무슬림의 통제는 정복 이후에도 여러 차례의 지역 반란이 이어지며 한동안 불안정하게 유지되었다.

## 케르만, 사카스탄 및 캅카스 정복
### 케르만 정복
섬네일|케르만에서 발견된 사산 시대의 말 머리상

수하일 이븐 아디가 이끄는 케르만 원정대는 시스탄 및 아제르바이잔 원정과 거의 같은 시기에 파견되었다. 수하일은 643년 바스라에서 출발하여 시라즈와 페르세폴리스를 지나 다른 군대와 합류한 후 케르만으로 진격했다. 케르만은 현지 주둔군과의 야전 끝에 제압되었다.

### 사카스탄 정복
[섬네일|사산 왕조 치하의 [사카스탄 지도]]

아랍인들은 우마르의 칼리파 시절부터 사카스탄을 습격하고 있었다. 첫 번째 실질적인 침공은 650년에 일어났는데, 아브드 알라 이븐 아미르가 케르만에서 자신의 위치를 확보한 후 무자시 이븐 마스우드가 이끄는 군대를 그곳으로 보냈다. 루트 사막을 건넌 후 무자시 이븐 마스우드는 사카스탄에 도달했으나 대패하고 퇴각해야 했다.

1년 후, 아브드 알라 이븐 아미르는 라비 이븐 지야드 하리티가 이끄는 군대를 사카스탄으로 보냈다. 얼마 후 라비는 사카스탄 접경 도시인 잘리크에 도달하여 그 도시의 데흐칸에게 라시둔의 권위를 인정하도록 강요했다. 이어서 그는 『타리히 시스탄』에 언급된 유명한 배화신전이 있는 카르쿠야 요새에서도 같은 일을 했다. 그는 이어서 주 내의 더 많은 땅을 점령했다. 다음으로 그는 주도인 자란즈를 포위했고, 도시 밖에서의 격렬한 전투 끝에 총독인 아파르비즈가 항복했다. 아파르비즈가 조약을 협상하기 위해 라비 이븐 지야드를 만나러 갔을 때, 그는 라비가 두 전사자의 시신을 의자로 사용하고 있는 것을 보았다. 이에 공포를 느낀 아파르비즈는 사카스탄 주민들을 아랍인들로부터 구하기 위해, 황금 그릇을 든 1,000명의 소년(또는 소녀) 노예를 포함하여 100만 디르함의 막대한 조공을 바치는 조건으로 화친을 맺었다. 라비 이븐 지야드는 이후 그 주의 총독으로 임명되었다.

18개월 후 라비는 바스라로 소환되었고 아브드 알라만 이븐 사무라로 교체되었다. 사카스탄 주민들은 이 기회를 틈타 반란을 일으켜 자란즈의 무슬림 주둔군을 격파했다. 아브드 알라만 이븐 사무라가 사카스탄에 도착했을 때, 그는 반란을 진압하고 자불리스탄의 준빌 세력을 물리쳐 부스트와 자불리스탄의 몇몇 도시를 점령했다.

### 이란령 아제르바이잔 정복
[섬네일|left|오늘날 [러시아 다게스탄 공화국 데르벤트에 있는 사산조 요새. 643년 무슬림에게 함락되었다.]]

이란령 아제르바이잔 정복은 651년에 시작되었으며, 이는 동남쪽의 케르만과 마크란, 동북쪽의 시스탄, 서북쪽의 아제르바이잔을 겨냥해 동시에 개시된 공격의 일환이었다. 후자이파 이븐 알야만이 아제르바이잔에 배정되었다. 후자이파는 중부 페르시아의 레이에서 북쪽의 잘 요새화된 페르시아 거점인 잔잔으로 진격했다. 페르시아인들이 성 밖으로 나와 전투를 벌였으나 후자이파가 그들을 물리치고 도시를 점령했으며, 평화를 원하는 자들에게는 통상적인 지즈야 조건으로 평화가 허용되었다. 잔잔에서 후자이파는 아르다빌로 진격했고 그곳은 평화적으로 항복했다. 후자이파는 이어서 카스피해 서쪽 해안을 따라 북상하여 밥 알압와브를 무력으로 점령했다. 이 시점에 후자이파는 우스만에 의해 소환되었고, 부카이르 이븐 아브달라와 우트바 이븐 파르카드에 의해 대체되었다. 그들은 아제르바이잔을 향해 양면 공격을 수행하도록 파견되었다. 부카이르는 카스피해 서쪽 해안을 따라, 우트바는 아제르바이잔 심장부로 진격했다. 북상하던 중 부카이르는 파루흐자드의 아들 이스판디야르가 이끄는 대규모 페르시아 군대에 저지당했다. 치열한 전투가 벌어졌고 이스판디야르는 패배하여 생포되었다. 목숨을 구하는 대가로 그는 아제르바이잔에 있는 자신의 영지를 양도하고 다른 이들이 무슬림 통치에 굴복하도록 설득하기로 합의했다. 이어서 우트바 이븐 파르카드는 이스판디야르의 형제 바람을 물리쳤다. 그 역시 화친을 청했다. 아제르바이잔은 연간 지즈야를 지불하기로 합의하고 칼리파 우마르에게 항복했다.

### 동아르메니아 정복
섬네일|644년 라시둔 칼리파국에 함락된 트빌리시의 전경.

무슬림은 638~639년에 동로마령 아르메니아를 정복했다. 사산령 아르메니아는 호라산과 함께 페르시아의 손에 남아 있었다. 우마르는 어떠한 위험도 감수하려 하지 않았다. 그는 페르시아인이 약하다고 생각하지 않았으며, 이는 페르시아 제국의 신속한 정복을 촉진했다. 우마르는 다시 페르시아 제국의 극동북부와 극서북부로 동시 원정군을 보냈는데, 하나는 643년 말 호라산으로, 다른 하나는 아르메니아로 향했다.
부카이르 이븐 아브달라는 트빌리시를 점령하라는 명령을 받았다. 카스피해 서쪽 해안의 밥에서 부카이르는 북쪽으로 진격을 계속했다. 우마르는 자신의 전통적인 성공 전략인 다각적 공격을 사용했다. 부카이르가 트빌리시에서 수 킬로미터 떨어져 있을 때, 우마르는 그에게 군대를 3개 부대로 나누라고 지시했다. 우마르는 하비브 이븐 무슬라이마를 임명하여 트빌리시를 점령하게 하고, 아브드 알라만을 북쪽 산악 지대로, 후자이파를 남쪽 산악 지대로 진격하게 했다. 세 가지 임무가 모두 성공하면서 아르메니아로의 진격은 644년 11월 우마르의 사망과 함께 끝났다. 그때까지 남캅카스의 거의 전역이 점령되었다.

## 호라산 정복
섬네일

호라산은 사산 제국에서 두 번째로 큰 주였다. 그것은 현재의 이란 북동부, 아프가니스탄 북서부, 투르크메니스탄 남부에 걸쳐 있었다. 651년 호라산 정복 임무가 알아나프 이븐 카이스에게 맡겨졌다. 알아나프는 쿠파에서 출발하여 레이와 니샤푸르를 거치는 짧고 통행량이 적은 경로를 택했다. 레이는 이미 무슬림의 손에 있었고 니샤푸르는 저항 없이 항복했다. 니샤푸르에서 알아나프는 아프가니스탄 서부의 헤라트로 진격했다. 헤라트는 요새화된 도시였고, 이어지는 포위 공격은 항복할 때까지 몇 달간 지속되어 남부 호라산 전역이 무슬림의 통제하에 들어왔다. 알아나프는 이어서 현재의 투르크메니스탄에 있는 메르브로 곧장 북상했다. 메르브는 호라산의 주도였으며 이곳에서 야즈데게르드 3세가 조정을 열고 있었다. 무슬림의 진격 소식을 들은 야즈데게르드 3세는 발흐로 떠났다. 메르브에서는 저항이 없었으며 무슬림은 전투 없이 호라산의 주도를 점령했다. 알아나프는 메르브에 머물며 쿠파에서 올 원군을 기다렸다. 그사이 야즈데게르드 역시 발흐에서 상당한 세력을 모았고 직접 구원병을 이끌고 온 페르가나의 튀르크 칸과 동맹을 맺었다. 우마르는 알아나프에게 동맹을 분쇄하라고 명령했다. 무슬림에 대항해 싸우는 것이 자신의 왕국을 위험에 빠뜨릴 수 있다는 것을 깨달은 페르가나 칸은 동맹에서 탈퇴하여 페르가나로 물러났다. 야즈데게르드 군대의 잔당은 아무다리아강 전투에서 패배하고 아무다리아강을 건너 트란스옥시아나로 퇴각했다. 야즈데게르드 자신은 가까스로 당나라로 도주했다. 무슬림은 이제 페르시아의 최외곽 국경에 도달했다. 그 너머에는 튀르크족의 땅이 있었고 더 멀리에는 중국이 있었다. 알아나프는 메르브로 돌아와 불안하게 기다리고 있던 우마르에게 자신의 성공에 대한 상세한 보고를 보냈으며, 아무다리아강을 건너 트란스옥시아나를 침공할 허가를 구했다. 우마르는 알아나프에게 진격을 멈추고 대신 아무다리아강 남쪽에서 자신의 권력을 공고히 하라고 명령했다.

## 사산조의 반란

우마르는 644년 11월 아부 루루아 피루즈라는 이름의 이란인 노예에 의해 암살당했다. 일부 설화에 따르면 그는 전직 사산조 군인이었으며, 우마르가 자신에게 부과된 세금을 면제해 주기를 거부하자 범행을 저질렀다고 한다. 직후 아부 루루아는 처형되거나 자살했다. 이 사건으로 인해 우마르의 아들 중 하나인 우바이드 알라 이븐 우마르가 호르무잔을 살해하게 되었는데, 그는 포로로 잡힌 뒤 우마르의 고문으로 일하던 전직 사산조 군 장교였다. 우바이드 알라는 호르무잔이 암살 무기를 든 아부 루루아와 공모하는 것을 보았다는 주장을 근거로 그를 죽였다.

우스만 이븐 아판(644~656)이 우마르의 뒤를 이어 칼리파가 되었다. 그의 통치 기간 중 과거 사산 제국의 영토 거의 전역에서 때때로 반란이 일어났으며, 그는 반란을 진압하고 페르시아와 그 속국들을 재탈환하기 위해 여러 차례 군사 원정대를 보내야 했다. 주요 반란은 아르메니아, 아제르바이잔, 파르스주, 시스탄(649년), 호라산(651년), 그리고 마크란(650년) 등의 페르시아 속주에서 일어났다. 마침내 651년, 사산 제국의 마지막 황제 야즈데게르드 3세가 메르브 근처에서 그의 돈을 노린 현지 방앗간 주인에게 살해당하면서, 그의 왕조와 조직적인 페르시아의 저항은 모두 끝이 났다. 그사이 우스만의 제국은 사산 제국의 국경을 넘어 트란스옥시아나, 발루치스탄, 그리고 캅카스까지 확장되었다. 이후 수십 년 동안 이곳이 무슬림 통치의 동쪽 끝 한계선이 되었다.

## 무슬림 통치 하의 페르시아

### 행정
우마르와 그의 직계 후계자들 하에서, 아랍 정복자들은 자신들이 정복한 문명의 유혹에도 불구하고 정치적, 문화적 결속력을 유지하려 노력했다. 아랍인들은 처음에 흩어진 농장보다는 주둔지 도시에 정착했다.

새로운 비무슬림 피정복민들은 국가에 의해 용인되었으며 딤미(보호받는 자)로 알려졌고, 군 복무 면제의 대가로 특별 세금인 지즈야(조공)를 내야 했다. 지즈야는 보통 군 복무가 가능한 성인 남성 한 명당 2디르함 정도로 다양한 개인별 세율로 계산되었다. 여성과 어린이는 지즈야 면제 대상이었다.
대규모 개종은 적어도 아랍 통치 초기 몇 세기 동안은 권장되지도 허용되지도 않았다.

우마르는 개종하지 않은 사람들에 대해 다음과 같은 지시를 내린 것으로 기록되어 있다. "조공을 낼 수 없는 자에게는 편의를 봐주고, 약한 자는 도와주며, 그들의 칭호는 유지하게 하되 우리의 쿠니야(아랍 전통 별칭 또는 칭호)는 주지 마시오."
우마르의 자유주의적 정책은 적어도 그의 직계 후계자들에 의해 계승되었다. 그는 우스만에게 남긴 유언에서 "나 다음의 칼리파에게 딤미들을 친절히 대하고, 그들과의 약속을 지키며, 그들을 보호하고 그들의 능력을 넘어서는 짐을 지우지 말라고 당부하오"라고 말했다고 전해진다.
실무적인 문제로서, 지즈야는 지즈야보다 훨씬 높은 경향이 있었던 사산조의 인두세를 대체했다. 지즈야 외에도 구 사산조의 토지세(아랍어로 하라지라고 알려짐)도 채택되었다. 우마르는 토지가 감당할 수 있는 것보다 더 많은 부담이 되지 않도록 가끔 조세 부담을 조사하기 위한 위원회를 설치했다고 전해진다. 조로아스터교도들은 열등감을 느끼게 하기 위해 지즈야를 낼 때 모욕과 조롱을 당했다는 보고가 있다.

적어도 라시둔과 초기 우마이야 왕조 아래에서는 사산 제국 말기의 행정 체제가 대체로 유지되었다. 국가의 각 4분면이 주(ustan, 중세 페르시아어 ostan)로 나뉘고, 주는 현(shahr)으로, 현은 구(tasok, 중세 페르시아어)로 나뉘는 피라미드식 체제였다. 현은 샤흐리스탄으로 알려진 현 소재지를 중심으로 했다. 구는 중세 페르시아어로 타소크라고 불렸으며, 이는 아랍어로 타수즈(복수형 타사시지)로 도입되었다.

### 종교

조로아스터교도들은 지즈야라는 추가 세금을 내거나, 죽임을 당하거나, 노예가 되거나 투옥되었다. 지즈야를 내는 사람들은 세무 관리들로부터 모욕과 굴욕을 당했다. 전쟁에서 노예로 잡힌 조로아스터교도들은 이슬람으로 개종하면 자유를 얻었다. 선택의 자유를 주면서도 아랍인 정복자들은 이슬람으로 개종한 이들에게 특권을 부여했고 이론적으로는 아랍 무슬림과 동등한 권리를 주었다. 이러한 특권에는 지즈야 면제가 포함되었다. 개종 과정은 수세기에 걸쳐 천천히 이루어졌으며 미완성 상태였고, 밀레니엄 전환기에도 여전히 다수의 페르시아인이 조로아스터교를 따르고 있었다.

무슬림 지도자들은 개종자를 얻기 위한 노력의 일환으로 돈을 약속하며 무슬림 예배에 참석할 것을 장려했고, 모든 이가 이해할 수 있도록 쿠란을 아랍어 대신 페르시아어로 낭송하는 것을 허용했다. 산업 및 장인 직종에 종사하던 조로아스터교도들 사이에서 이슬람은 쉽게 받아들여졌는데, 조로아스터교 교리에 따르면 불을 더럽히는 것과 관련된 그러한 직업들은 그들을 부정하게 만들었기 때문이다. 게다가 무슬림 선교사들은 조로아스터교도들에게 이슬람 교리를 설명하는 데 큰 어려움을 겪지 않았는데, 두 신앙 사이에 유사점이 많았기 때문이다. 토머스 워커 아놀드에 따르면, 페르시아인들은 아후라 마즈다와 앙그라 마이뉴를 알라와 이블리스라는 이름으로 만나게 되었을 것이라고 한다. 아프가니스탄에서는 특히 히샴 이븐 아브드 알말리크와 우마르 2세의 통치 하에서 우마이야 선교사들의 노력으로 이슬람이 확산되었다.

또한 규모가 크고 번성하는 기독교인 및 유대인 공동체와 더불어 소수의 불교도 및 기타 집단도 있었다. 인구는 천천히 그리고 꾸준히 이슬람교로 이동했다. 귀족과 시민들이 먼저 개종했다. 농민과 데흐칸(지주 계급) 사이에서는 이슬람이 더 느리게 퍼졌다. 10세기 후반에 이르러 페르시아인의 대다수가 무슬림이 되었다.

15세기까지 대부분의 페르시아 무슬림은 수니파 법학파인 샤피이파와 하나피파를 따랐으나, 16세기 초 사파비의 부상과 그들의 수니파 강제 개종으로 인해 시아 이슬람이 그 땅을 지배하게 되었다.

## 페르시아의 언어
라시둔 칼리파국 기간 동안 페르시아(메소포타미아 포함)의 공식 언어는 정복자인 그리스계 마케도니아 및 페르시아 아케메네스 제국을 통해 이 지역에 들어온 시리아와 하이집트의 공식 언어가 그리스어로 유지되었던 것처럼, 중세 페르시아어(팔레비어)로 유지되었다. 우마이야 칼리파국 기간 동안 우마이야 왕조는 아랍어를 제국 전역의 피지배층의 주요 언어로 만들었다. 특히 알하자지 이븐 유수프(661~714)는 이라크의 행정 언어를 중세 페르시아어(팔레비어)에서 아랍어로 공식 변경했다. 이는 신바빌로니아 제국 이후 처음으로 메소포타미아(이라크)에서 셈어파 언어가 공식 언어로 복원된 사건이었다. 아랍어는 주로 이집트의 콥트어, 마그레브 지역의 베르베르어파와 포에니어(베르베르어는 여전히 알제리와 모로코에서 사용되며 공식 언어임) 같은 다른 아프리카아시아어족 자매 언어들을 대체했지만, 중세 페르시아어와 쿠르드어 같은 더 먼 인도유럽어족 언어들은 더 끈질기게 살아남았다. 중세 페르시아어의 구조와 어휘 대부분은 생존하여 근대 페르시아어로 진화했다. 페르시아어는 특히 종교(그리고 나중에는 과학과 예술)와 관련된 상당량의 아랍어 어휘를 통합했으며, 팔레비 문자에서 수정된 아랍 문자 버전으로 전환했다. 오늘날 페르시아어는 이란, 아프가니스탄, 그리고 타지키스탄에서 공식적으로 사용된다.

## 도시화
아랍의 페르시아 정복은 아바스 왕조의 집권과 함께 시작되어 서기 11세기에 끝난 이란의 극심한 도시화 시대로 이어졌다. 이는 특히 호라산과 트란스옥시아나와 같은 국가의 동부 지역에서 두드러졌다. 이 기간 동안 이란에서는 인구가 최대 20만 명에 이르는 거대 메트로폴리스들이 개발되었다. 이러한 극단적인 도시화 시기 이후 11세기 후반과 12세기 초반에 이란 경제가 붕괴되었고, 이는 중앙아시아, 인도, 중동의 나머지 지역, 그리고 아나톨리아로의 대규모 이란인 이주를 초래했다. 이 대재앙은 페르시아어가 중앙아시아와 중동의 넓은 지역 전역에 널리 퍼지게 된 이유로 일부에 의해 인용되기도 한다.

## 같이 보기

## 각주

## 참고 문헌

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## 외부 링크

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분류:7세기 이란
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