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유리 이사금

**유리이사금**(儒理尼師今, ?~57년, 재위: 24년~57년) 또는 **노례이사금**(弩禮尼師今)은 신라의 제3대 이사금으로 남해차차웅의 태자이며 어머니는 운제부인(雲帝夫人)이다. 박혁거세의 손자이다. 왕후는 일지(日知) 갈문왕(葛文王)의 딸, 혹은 허루왕(許婁王)의 딸 박씨라는 설이 있지만, 삼국유사에 나오는 사요 갈문왕의 딸일 가능성이 높다. 아들 둘을 두었다. 다른 이름으로는 노례(弩禮), 치리(治理), 치리(齒理), 치리적(治理赤) 등이 있다. 삼국유사에서는 노례이다. 모두 고유어 '누리(세상)'를 차자 표기 한 것으로 본다. 또한 '누리'라는 왕명이 시조왕 다음 왕을 뜻한다는 견해가 있다.

24년부터 57년까지 재위하는 동안 24년부터 43년까지 친정하였고 43년부터 57년 붕어할 때까지 매제 석탈해(훗날 탈해이사금)가 대보의 신분으로 대리청정을 하였다.

## 생애
### 즉위 이전
《삼국사기》는 왕호에 대해 김대문의 말을 인용하기를: "이사금은 방언이니 잇금을 이른다. 이전에 남해가 바야흐로 죽으려 할 즈음 아들 유리와 사위 탈해에게 일러 말하기를 '내가 죽은 뒤 너희 박 석 두 성씨 가운데 나이가 많은 사람이 왕위를 이을 일이다'라고 하였다." 이때 탈해는 38세였고, 유리의 나이는 기록되어 있지 않아 알 수 없다. 둘은 지혜가 많은 자는 잇금이 많다고 하니, 그것으로 왕위 계승자를 결정하자는 탈해의 제안으로 시험해보니 유리의 이 자국이 더 많아 유리가 왕이 되고 왕호를 이사금이라 하였다.

### 즉위 이후
즉위 이듬해인 25년 친히 시조 묘에 제사를 지내고 죄수를 크게 사면했으며, 28년(즉위 5년)에 홀아비, 과부, 고아, 늙고 병든 이들에 대한 구휼을 실시했다. 이 해에 백성들 사이에서 평안함을 기뻐하며 처음으로 「도솔가(兜率歌)」를 지었으니, 이것이 가악(歌樂)의 시초이다.

즉위 9년에 진한 6부의 이름을 고치고 성씨를 내렸는데, 이 무렵 신라의 진한에서의 영향력이 커졌음을 나타낸다. 또한 에 따르면 관위 17등급을 정리했는데, 삼국사기에는 17등급이 전부 이때 정해진 것처럼 기록되어 있으나 실제로는 유리 이사금이 그 기틀을 다지고 후에 제도를 손봐 17등급이 완성된 것으로 생각된다.

36년(즉위 13년) 음력 가을 8월에 낙랑이 북쪽 변경을 침범하여 타산성(朶山城)을 공격하여 함락시켰다.

37년(즉위 14년) 고구려의 대무신왕이 낙랑을 습격하여 멸망시켰다. 낙랑 사람 5천 명이 와서 투항하였으므로 6부에 나누어 살게 하였다.

### 말년
40년(즉위 17년) 가을 음력 9월에 화려현(華麗縣)과 불내현(不耐縣) 두 현의 사람들이 함께 모의하여 기병을 이끌고 북쪽 변경을 침범하였는데, 맥국(貊國)의 우두머리가 곡하(曲河)의 서쪽에서 군사로써 막아 물리쳤다. 유리 이사금은 기뻐하여 맥국과 우호를 맺었다. 그리고, 42년(즉위 19년) 가을 음력 8월에는 맥국의 거수(渠帥)가 사냥하여 얻은 새와 짐승을 바쳤다.

56년(즉위 33년) 음력 여름 4월에 용이 금성의 우물에 나타나고, 얼마 있지 않아 갑작스럽게 비가 서북쪽으로부터 와서 쏟아졌다.

또 그 해 음력 5월에는 바람이 세차게 불어 나무가 뽑혔다.

57년(즉위 34년) 가을 음력 9월에 유리 이사금은 병환이 들자 신료들에게 '탈해는 그 신분이 임금의 척족(戚族)이고 지위가 보필하는 신하의 자리에 있으며 여러 번 공과 명성을 드러내었다. 짐(朕)의 두 아들은 재주가 그에 훨씬 미치지 못한다. 내가 죽은 후에 그로 하여금 왕위에 오르게 할 것이니, 나의 유훈을 잊지 말라.'며 유언을 남겼다. 57년 겨울 음력 10월에 왕이 돌아가시니 사릉원(蛇陵園) 안에 장사지냈다.

## 가계

* 조부 : 혁거세 거서간(赫居世居西干)
* 조모 : 알영부인(閼英夫人)
* 부왕 : 남해 차차웅(南解次次雄)
* 모후 : 운제부인(雲帝夫人)
** 동생 : 박나로(朴奈老)
** 누이 : 아효부인(阿孝夫人 朴氏) - 탈해 이사금(脫解尼師今, 신라의 4대 국왕)에게 출가
** 매제 : 탈해 이사금(脫解尼師今) 신라의 4대 국왕
** 부인 : 이리생부인, 일지 갈문왕(日知 葛文王)의 딸
*** 장남 : 일성 이사금(逸聖泥師今)
** 부인 : 차비 김씨(次妃 金氏) 사요 갈문왕의 딸
*** 차남 : 파사 이사금(婆娑尼師今)
*** 장녀 : 석걸숙(昔乞淑)에게 출가

## 각주

## 같이 보기
* 고구려
** 대무신왕 (18년 ~ 44년)
** 민중왕 (44년 ~ 48년)
** 모본왕 (48년 ~ 53년)
** 태조대왕 (53년 ~ 146년)
* 백제
** 온조대왕 (기원전 18년 ~ 서기 28년)
** 다루왕 (28년 ~ 77년)
* 가야
** 김수로왕 (42년? ~ 199년)

분류:생년 미상
분류:57년 사망
분류:신라 이사금
분류:밀양 박씨
분류:1세기 한국의 군주
고쿠라번

**고쿠라 번**()은 일본 에도 시대 부젠국 내에 있던 번으로, 지금의 후쿠오카현 기타큐슈시의 고쿠라키타구에 위치했다. 에도 막부 말기부터 메이지 유신까지의 기간 중에는 **가와라 번**(), 후에 **도요쓰 번**()으로 불렸다. 번청은 고쿠라성이다.

## 번의 역사

## 역대 번주
### 호소카와 가문

### 오가사와라 가문

## [[지번 (역사)|지번]]
### 지즈카번
**지즈카 번**(千束藩)은 고쿠라 번의 지번이다. 첫 이름은 **고쿠라 신덴 번**(小倉新田藩)으로 불렸다.

### 역대 번주

## 같이 보기
* 폐번치현


분류:일본의 번
분류:부젠국의 번
분류:오슈 호소카와씨
분류:후추 오가사와라씨
분류:후쿠오카현의 역사
분류:기타큐슈시의 역사
실직곡국

**실직곡국**(悉直谷國), **실직국**(悉直國), 혹은 **실직**(悉直)은 현재의 강원특별자치도 삼척시에 위치해 있던 소국으로 정확한 건국 시기는 전해지지 않으며 102년 음즙벌국과의 해상권 분쟁이 있었다. 이 과정에서 파사 이사금의 분노를 사 음즙벌국을 치니 왕 타추간(陀鄒干)이 항복하고, 실직곡국도 함께 항복했다. 2년 뒤인 104년 신라에 반란을 일으켰으나 진압되었고, 이후 신라 영토가 되었다. 태종 무열왕 6년인 659년 북진(北鎭)이 설치되어 신라의 대고구려 북방 방어기지가 되었다.

## 참고 문헌
* 김부식 (1145), 《삼국사기》 
## 같이 보기
* 삼척시
## 각주

분류:한국의 부족국가
분류:진한
분류:한국의 옛 나라
분류:삼척시의 역사
초팔국

**초팔국**(草八國)은 원삼국 시대 한반도 남부에 있었던 부족국가 중 하나이다. 파사 이사금 때에 신라에 복속되었다. 현재 합천군 초계면 및 그 주변 지역에 해당하는 것으로 추정된다.

## 역사
파사 이사금 29년 (108년)에 비지국, 다벌국과 함께 신라에 복속되어 초팔혜현(草八兮縣)이 되었다가, 경덕왕 16년 (757년) 팔계현(八谿縣)으로 이름이 바뀌었다. 고려 때 초계(草溪)로 고쳐졌다.

## 초발(草拔)
창원 봉림사지 진경대사탑비에 초발(草拔)이 나타나는데, '초팔(草八)'과 발음이 유사하여 동일한 대상으로 추정되기도 한다. 이러한 유사성으로 인해 초팔국이 가야 연맹의 일부였던 금관국과 관련이 있을 것이라는 학설이 제기되고 있다. 《봉림사진경대사비》의 기록을 재검토한 한 논문에서는 초팔국이 금관국의 시조가 된 김유신 가계의 원래 근거지였을 가능성을 제시하고 있다.

## 각주

분류:한국의 부족국가
분류:진한
분류:한국의 옛 나라
분류:합천군의 역사
다벌국

**다벌국**(**多伐國**)은 진한 소국의 하나이다.

《삼국사기》에는 신라 파사 이사금 29년(108년)에 비지국, 초팔국과 함께 신라에 복속된 것으로 되어 있다.

다벌국의 위치에 대해서는 달구벌(達句伐)이라고도 불렸던 지금의 대구광역시로 추정되고 있다.

분류:한국의 부족국가
분류:진한
분류:한국의 옛 나라
분류:대구광역시의 역사
비지국

**비지국**(比只國)은 오늘날 경상북도 경주시 안강읍 부근 또는 경상남도 창녕군에 위치하였던 것으로 추정되는 진한의 소국이다. 삼국사기에는 108년(파사이사금 29년)에 사로국(斯盧國)에 복속된 것으로 기록되어 있다.

## 개요
지(只)는 취락 또는 성(城)의 뜻인 **화**(火)·**벌**(伐)·**불**(弗)·**부리**(夫里)와 상통하는 것으로 보고, 비지를 의창군(義昌郡)의 비화현(比火縣), 즉 경상북도 영일군(迎日郡) 안강(安康) 지역에 비정하여 음즙벌국(音汁伐國)과 인접해 있던 두 집단이거나 아니면 동일집단의 이칭(異稱)일 것이라는 견해가 있다.

또는 지금의 경상남도 창녕군의 옛이름인 삼국사기에는 **비자화**(比自火) 또는 **비사벌**(比斯伐), 진흥왕 순수비에는 **비자벌**(比子伐) 그리고 삼국유사에는 **비화가야**(非火伽倻)로 표기하고 있는데 과음이 비슷하여 창녕군으로 비정하는 견해도 있으나 비화가야 유적(고분군)이 발견된 창녕군의 유적 발굴을 통해서도 그 정확한 위치는 확인되지 않고 있다.

## 위치
경주시 안강읍에 있던 소국으로 추정하기도 하고, 창녕군 창녕읍에 있던 소국으로 비정하기도 한다. 다벌국, 초팔국과 함께 신라의 정벌을 받았다고 한 것을 본다면, 이들은 서로 멀리 떨어지지 않은 곳에 위치한 소국이었을 가능성이 크고, 다벌국과 초팔국이 낙동강 중류 지역에 있었다고 본다면, 후자가 좀 더 사실에 가까울 수 있다는 내용으로 볼 수 있다.

## 기록
비화가야(非火伽耶)는 1,500년 전 경상남도 창녕군 지역에 있었던 옛 가야연맹의 소국이다.라고 나오며 삼국유사의 기이편 오가야(五伽耶)조에 "비화가야는 지금의 창녕이다"고 기록되어 있다. 북한산 진흥왕 순수비에 비자벌(比子伐)이라는 지명이 나오고 일본서기에는 **비자발**(比自鉢), 삼국지에는 **불사국**(不斯國)이라는 나라가 나오는데 이 모두가 비화가야로 추정된다.

## 참고 문헌

* 李丙燾, 1977, 『國譯 三國史記』, 乙酉文化社
* 千寬宇, 1989, 『古朝鮮史·三韓史硏究』, 一潮閣
*『삼국사기(三國史記)』
*「삼한(三韓)의 국가형성(國家形成)」 상(上)(천관우, 『한국학보(韓國學報)』 2, 1976)

## 각주

## 같이 보기
* 성산가야
* 이총언

## 참고 자료

분류:가야
분류:한국의 부족국가
분류:진한
분류:한국의 옛 나라
분류:창녕군의 역사
분류:경주시의 역사
조후번

**조후 번**()은 지금의 야마구치현 시모노세키에 있었던 일본 에도 시대의 번으로, 조슈번의 지번이다. 번주는 모리 가문()이며, **나가토 후추 번**()으로 표기하는 경우도 있다.

번청은 당초 구시자키성(, 번 성립 당시에 오야마성()으로 개칭)에 두었으나, 1615년에 이 성이 에도 막부에 의해 규정된 일국 일성령()에 의해 폐성됨에 따라, 인근에 조후 진야()를 새로 지어 그곳으로 이전하였다. 막말에는 가쓰야마성으로 번청을 이전, 메이지 유신 때까지 번청으로 사용하였다.

## 번의 역사

## [[고쿠다카]]의 변천
* 게이초() 5년(1600년) - 6만 석, 초창기의 고쿠다카 수치
* 조오() 2년(1653년) - 5만 석, 지번인 기요스에번 창설에 의해 1만 석이 감소
* 교호() 3년(1718년) - 3만 8천 석
* 교호() 5년(1720년) - 4만 7천 석
* 덴메이() 3년(1783년) - 5만 석, 메이지 유신 당시의 고쿠다카 수치

## 역대 번주
# 모리 히데모토() 재위 1600년 ~ 1650년
# 모리 미쓰히로() 재위 1650년 ~ 1653년
# 모리 쓰나모토() 재위 1653년 ~ 1709년
# 모리 모토토모() 재위 1709년 ~ 1713년
# 모리 모토노리() 재위 1713년 ~ 1718년
# 모리 마사히로() 재위 1718년 ~ 1729년
# 모리 모로타카() 재위 1729년 ~ 1735년
# 모리 마사타카() 재위 1735년 ~ 1751년
# 모리 마사미쓰() 재위 1751년 ~ 1769년
# 모리 마사요시() 재위 1769년 ~ 1792년
# 모리 모토요시() 재위 1792년 ~ 1841년
# 모리 모토유키() 재위 1841년 ~ 1852년
# 모리 모토치카() 재위 1852년 ~ 1868년
# 모리 모토토시() 재위 1868년 ~ 1871년

## [[지번 (역사)|지번]]
* 기요스에번

## 같이 보기
* 


분류:일본의 번
분류:조슈번의 지번
분류:조후 모리가
분류:나가토국의 번
분류:시모노세키시
분류:시모노세키시의 역사
에리크 9세

섬네일|에리크 9세의 인장
**에리크 9세**(, 1120년경 ~ 1160년 5월 18일) 또는 **에리크 예드바르드손**()은 스웨덴의 국왕(재위: 1156년 ~ 1160년 5월 18일)이다. 에리크가 출신이며 **상트에리크**()라는 별칭으로 부르기도 한다. 스웨덴 역사상 최초로 루터교 성인이 된 군주이기도 하다.

## 생애
잉글랜드 왕국의 영향을 받은 선교사인 예드바르드(Jedvard)의 아들로 태어났다. 1156년 스베르케르가(Sverker) 출신의 스베르케르 1세 국왕이 피살되면서 스웨덴의 국왕으로 즉위했다.

잉글랜드 출신의 웁살라 대주교인 헨리크(Henrik)와 함께 제1차 스웨덴 십자군을 일으키면서 핀란드를 정복했다. 에리크 9세 국왕의 명령을 받은 헨리크 대주교는 핀란드에 기독교를 전파하는 역할을 수행했다.

재위 기간 동안에는 스웨덴 고유의 법전인 《에리크 법전》을 제정했다. 또한 덴마크 오덴세 출신 베네딕도회 신자들에게는 웁살라 구 시가지에 수도원들을 건립할 것을 지시하는 한편 유럽 전역에 기독교 신앙을 전파하는 역할을 수행했다. 이러한 이유 때문에 "성왕"(聖王)이라는 별칭이 붙었으며 스웨덴의 수도인 스톡홀름의 수호성인으로 여겨지고 있다.

1160년 5월 18일 웁살라에서 스베르케르가(Sverker) 출신의 칼 스베르케르손(Karl Sverkersson, 칼 7세)의 지원을 받은 망누스(Magnus, 망누스 2세)에 의해 살해당했다.

덴마크의 에스트리센가(Estridsen) 출신인 크리스티나 비에른스도테르(Kristina Björnsdotter)와 결혼했으며 슬하에 4명의 자녀를 두었다. 그의 자녀로는 아들인 크누트 에릭손(Knut Eriksson, 스웨덴의 크누트 2세 국왕), 딸인 마르가레타 에릭스도테르(Margareta Eriksdotter, 노르웨이의 스베레 시구르손 국왕의 아내) 등이 있다.

분류:1120년 출생
분류:1160년 사망
분류:스웨덴 국왕
분류:핀란드의 지배자
분류:스웨덴의 로마 가톨릭 성인
분류:루터교 성인 달력에 표시된 사람
분류:기독교 시성된 왕족
분류:스웨덴의 암살된 사람
분류:에리크가
분류:중세의 전설
분류:스웨덴의 전설
분류:핀란드 민속
분류:11세기 스웨덴 사람
분류:12세기 유럽의 군주
분류:살해된 12세기 군주
분류:12세기 기독교 성인
신라 국왕

섬네일|신라왕 계보
**신라의 군주**는 신라의 군주이다.

## 개요
* 신라에서는 군주의 칭호가 거서간, 차차웅, 이사금, 마립간, 왕 등으로 여러 차례 바뀌었는데, 이런 변화는 신라의 발전과정을 나타낸 것으로 보인다. 즉, 정치적 군장과 제사장의 기능이 분리되면서 거서간과 차차웅으로 그 칭호가 나뉘게 되었고, 박·석·김의 3부족이 연맹하여 그 연맹장을 3부족에서 교대로 선출하게 될 때에 연맹장이란 의미에서 이사금을 칭하였다. 이후 김씨가 왕위세습권을 독점하면서 왕권의 강화를 위해 대군장이란 의미의 마립간으로 바꾸었다. 그 뒤 왕위상속제를 확립하고, 이어 6부를 개편하여 중앙집권화를 추진하면서 마립간 대신 왕이란 칭호를 사용하게 되었다.
* 선덕, 진덕, 진성 세 임금은 사기에는 ‘왕’으로만 기록되어 있으나 ‘여왕’의 칭호가 더 일반적으로 사용되므로 ‘여왕’으로 한다.

## 전기
제2대 남해 차차웅이 세상을 떠나자 태자인 유리와 석탈해가 서로 왕위를 양보하다가 유리가 왕이 되었다. 유리 이사금은 죽으면서 자신의 아들을 제외하고 석탈해에게 왕위를 물려주었다. 그런데 제4대 임금 석탈해가 죽고 나자 석탈해의 아들은 왕위 계승 대상에서 아예 제외되고 이전 임금이었던 유리 이사금의 둘째 아들인 파사가 이사금 자리에 오른다. 그런데 나중에 파사 임금이 죽자 파사의 아들 지마가 제6대 이사금으로 즉위하고, 그 뒤를 이어서 예전에 파사에 의해 밀려났던 유리이사금의 첫째 아들 일성이 제7대 왕으로 등극하게 되는 것이다. 초기 신라, 즉 사로국의 경우 제1순위인 태자가 번번이 다른 사람에게 왕위를 양보하고, 그런 다음에 양보했던 그 사람이 다시 훗날 왕위에 오를 뿐 아니라, 심지어는 왕이 죽기 전에 자신의 아들보다는 성씨가 다른 세력의 수장에게 왕위를 이으라고 유언을 하는 등 왕권 승계의 질서로 받아들이기 어렵다. 초기 신라의 3대 세력이었던 '박-석-김' 세력이 각각 독립적인 계보를 이어 내려오다가, 훗날 그것들을 뒤섞어서 단일 왕계로 정리하는 과정에서 삼국사기의 내용처럼 미화된 것으로 이해하여야 한다.

## 중기

## 후기

## [[갈문왕]]
**갈문왕**(葛文王)은 신라 때 왕실에서 왕위에 오르지 못하고 죽은 왕족 및 왕의 근친 귀족에게 추봉하던 왕명이다.

## 부흥 때의 [[왕]]

* 56대 왕 경순왕
* 57대 왕 김일
* 58대 왕 김준
* 59대 왕 김치양
* 60대 왕 김사미
* 61대 왕 이의민
* 62대 왕 이비
* 63대 왕 룡신왕

## 계보
붉은 상자는 **박씨 [[이사금]]**, 푸른 상자는 **석씨 [[이사금]]**, 노란 상자는 **김씨 [[마립간]]**, 흰 상자는 **김씨 국왕**이다.

## 같이 보기
* 신라
* 신라의 역대 왕비
* 갈문왕
* 고구려의 역대 국왕
* 백제의 역대 국왕
* 가야의 역대 국왕
* 발해의 역대 국왕
* 고려의 역대 국왕
* 조선의 역대 국왕
* 대한제국의 황제
* 한국의 군주 목록

## 각주


*
분류:한국의 군주 목록
음즙벌국

**음즙벌국**(音汁伐國)은 현재의 경상북도 경주시 안강읍에 위치해 있던 소국이다. 102년 실직곡국과의 영토 분쟁이 있었다. 두 나라는 신라의 파사 이사금을 찾아와 해결해 주기를 청하였다. 파사 이사금이 이를 어렵게 여겨 말하기를 "금관국(金官國) 수로왕(首露王)은 나이가 많고 지식이 많다." 하고, 그를 불러 물었더니 수로가 의논하여 다투던 땅을 음즙벌국에 속하게 하였다. 이에 파사 이사금이 6부에 명하여 수로를 위한 연회에 모이게 하였는데, 5부는 모두 이찬으로서 접대 주인을 삼았으나 오직 한기부(漢祇部)만은 지위가 낮은 사람으로 주관하게 하였다. 수로가 노하여 종[奴] 탐하리(耽下里)에게 명하여 한기부의 우두머리 보제를 죽이게 하고 돌아갔다. 그 종은 도망하여 음즙벌국의 우두머리 타추간(抒鄒干)의 집에 의지해 있었다. 파사 이사금이 사람을 시켜 그 종을 찾았으나 타추(抒鄒)가 보내주지 않았으므로 왕이 노하여 군사로 음즙벌국을 치니 그 우두머리가 무리와 함께 스스로 항복하였다.

음즙벌국은 신라 지배 아래에서 음즙화현(音汁火縣)이 되었으며, 고려때 안강현(安康縣)에 속해졌다.

## 국명
음즙벌국(音汁伐國)을 '붉은 벌'로 해석하는 견해가 있다. 음즙(音汁)을 /*kɨrmʨɨp/로 재구하여 알타이어족에서 유래한 단어 '붉다'로 해석한다. 가가우어즈어(qɨrmɨzɨ), 크림착어(qɨrmɨz), 아제르바이잔어(ɢɨrmɨzɨ), 터키어(kɨrmɨzɨ)를 동계어로 본다. 한편 이와 같은 견해는 검단(檢丹), 거음(巨音), 금곡(金谷)도 같은 의미의 지명으로 보는데, '검'은 지명에서 '크다'는 의미의 전부요소로 사용되는 예가 일반적이라 읍즙의 '음(音)을 '검(크다)'로 해석하기도 한다.

## 각주


## 참고 문헌
* 김부식 (1145), 《삼국사기》 

분류:한국의 부족국가
분류:진한
분류:한국의 옛 나라
분류:경주시의 역사
고구려 국왕

다음은 고구려의 역대 국왕 일람이다.

## 역대 국왕

## 추존왕

## 계보

## 같이 보기
* 고구려
* 백제의 역대 국왕
* 신라의 역대 국왕
* 금관가야의 역대국왕
* 발해의 역대 국왕
* 고려의 역대 국왕
* 조선의 역대 국왕
* 대한제국의 황제
* 한국의 군주 목록

## 참고 문헌
* 임기환 「고구려 王號의 변천과 성격」, 한국고대사연구 한국고대사연구 제28권 5p ~ 42p, 2002년

분류:한국의 군주 목록
기요스에번

**기요스에 번**()은 나가토국에 존재하던 번이다. 번청은 기요스에 진야(지금의 야마구치현 시모노세키시 기요스에).

## 번의 역사

## 역대 번주
;모리가

도자마 1만석

# 모리 모토토모(元知) 1653년 ~ 1683년
# 모리 모토히라(元平) 1683년 ~ 1729년
# 모리 마사나리(政苗) 1729년 ~ 1775년
# 모리 마사쿠니(匡邦)
# 모리 마사아키(政明)
# 모리 모토요(元世)
# 모리 모토쓰구(元承)
# 모리 모토즈미(元純)

## 같이 보기
* 시라이시 쇼이치로


분류:일본의 번
분류:조슈번의 지번
분류:나가토국의 번
분류:기요스에 모리가
분류:시모노세키시
분류:시모노세키시의 역사
르'리에

섬네일|르'리에의 위치
**르'리에**(R'lyeh)는 하워드 필립스 러브크래프트의 소설에 나오는 가상의 도시이다. 르'리에는 신적인 존재인 크툴후가 잠자고 있는 태평양에 가라앉은 도시이며, 비유클리드 기하학적인 모습을 하고 있다.

러브크래프트는 남위 47도 9분, 서경 126도 43분에 위치해져있다고 하나 실제로 확인되지 않았다. 오거스트 덜레스는 자신의 저작에서 남위 49도 51분, 서경 128도 34분이라 했다. 덜레스의 좌표는 폰페이섬으로부터 1일 거리 위치인데, 이 때문에 이 섬은 크툴후신화에서 주요한 역할을 하게 되었다.

르'리에는 크툴후신화에서 가장 흔히 사용되는 기도문에 등장한다. "ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn", 번역하면 "르'리에의 그의 집에서 죽은 크툴후가 꿈꾸며 기다린다"

분류:크툴루 신화의 장소
분류:섬
분류:도시
아자토스

섬네일|230px|아자토스
**아자토스**(Azathoth), "악마 술탄" 혹은 "끓어오르는 혼돈의 중심"은 하워드 필립스 러브크래프트의 호러 단편에 언급된 크툴후신화의 신적인 존재이다. 아자토스는 눈멀고 바보같은 존재로 묘사되며 크툴후 신화 만신전의 꼭대기 위치를 차지하고 있다.

우주의 한가운데를 차지하고 앉은 아자토스는 그의 종잡을 수 없는 끝없는 더러운 욕망들을 즉시 풀어주는 다른 외부신 니알랏호텝(Nyarlathotep)과 다른 시종들의 시중을 받는다. 아자토스를 숭배하는 자는 극히 적으며, 그런 자들은 모두 미친 범죄자들인 경우가 많다. 아자토스의 소환은 가능하나, 소환하는 자의 재앙과 절망을 가져오게 될 것이다.

아자토스는 다음과 같은 분신을 갖고 있다.
* 창고로부터의 광기(The Madness from the Vaults)
* 싸다-흐글라(Xada-Hgla)

## 외부 링크

러브크래프트 국내 사이트 : http://weirdtales.org

분류:크툴루 신화의 신
분류:1943년 창조된 가공인물
도쿠야마번

**도쿠야마 번**()은 에도 시대의 번으로서 조슈번(하기번)의 지번이다. 본래 이름은 **구다마쓰 번**(下松藩). 번청은 스오국 구다마쓰(지금의 야마구치현 구다마쓰시)였으나 도쿠야마(본래 이름은 노가미촌, 지금의 야마구치현 슈난시)로 이전하였다.

## 번의 역사

## 역대 번주
;모리가

도자마 4만 5천석 → 3만석 → 4만석

# 모리 나리타카(就隆) 1634년 ~ 1679년
# 모리 모토카타(元賢) 1679년 ~ 1690년
# 모리 모토쓰구(元次) 1690년 ~ 1719년
# 모리 모토타카(元尭) 1719년 ~ 1720년
# 모리 히로토요(広豊) 1720년 ~ 1758년
# 모리 히로노리(広寛) 1758년 ~ 1764년
# 모리 나리요시(就馴) 1764년 ~ 1796년
# 모리 히로시게(広鎮) 1796년 ~ 1837년
# 모리 모토미쓰(元蕃) 1837년 ~ 1871년

## 같이 보기
* 모리 모토이사: 도쿠야마 마지막 번주 모리 모토미쓰의 양자, 친부는 조후번주 모리 모토유키, 모리 자작가(도쿠야마 번) 초대 당주


분류:일본의 번
분류:도쿠야마 모리가
분류:스오국의 번
분류:조슈번의 지번
분류:슈난시
분류:슈난시의 역사
이와쿠니번

**이와쿠니 번**()은 일본 에도 시대 스오국 오시마군의 일부 지역인 나루토촌()・고지로촌() 및 구가군 남부를 지배했던 번으로, 지금의 야마구치현 이와쿠니시에 위치했다. 깃카와 가문이 번주로 있었기 때문에 **깃카와 번**()이라는 통칭도 있다.

번청은 당초 이와쿠니성에 있었으나, 1615년에 이 성이 에도 막부에 의해 규정된 1국 1성령()으로 철거되면서 인근에 진야를 새로 지어 그곳으로 이전하였다. 그러나 이 당시에는 정식의 번으로 인정받지 못했기 때문에 번청이라고 하기에는 무리가 있다. 본번인 조슈번으로부터 지번으로부터 인정받지 못했고, 다이묘의 반열에도 오르지 못했기 때문에
오랫동안 이와쿠니 번이 아닌 **이와쿠니 령**()으로 불렸다.

정식으로 다이묘의 반열에 올라서 이와쿠니 번이 성립한 것은 대정봉환 이후 폐번치현 직전의 게이오 4년(1868년) 3월의 일이었다.

## 번의 역사
번조()는 모리 모토나리의 차남 깃카와 모토하루의 셋째 아들인 깃카와 히로이에이다. 영지 규모는 당초 표면상의 액수인 3만 석이었으나, 간에이 11년(1634년) 실제 고쿠다카인 6만 석으로 공식 개정하여 막부에서도 이를 인정받았다.

### 깃카와 히로이에의 입봉과 이와쿠니 령의 지위

### 이와쿠니 령의 경영

### 막말에서 입번・폐번까지

## 역대 당주
; 깃카와가
3만석 → 6만석
# 깃카와 모토하루() 재위 1547년 ~ 1582년
# 깃카와 모토나가() 재위 1582년 ~ 1587년
# 깃카와 히로이에() 재위 1587년 ~ 1614년
# 깃카와 히로마사() 재위 1614년 ~ 1663년
# 깃카와 히로요시() 재위 1663년 ~ 1679년
# 깃카와 히로노리() 재위 1679년 ~ 1696년
# 깃카와 히로미치() 재위 1696년 ~ 1715년
# 깃카와 쓰네나가() 재위 1715년 ~ 1764년
# 깃카와 쓰네토모() 재위 1764년 ~ 1792년
# 깃카와 쓰네타다() 재위 1792년 ~ 1803년
# 깃카와 쓰네카타() 재위 1803년 ~ 1806년
# 깃카와 쓰네히로() 재위 1807년 ~ 1836년
# 깃카와 쓰네아키라() 재위 1837년 ~ 1843년
# 초대 번주 깃카와 쓰네마사() 재위 1844년 ~ 1868년
# 제2대 번주 깃카와 쓰네타케() 재위 1868년 ~ 1871년

## 같이 보기
* 폐번치현


분류:일본의 번
분류:스오국의 번
분류:야마구치현의 역사
분류:이와쿠니 깃카와가
분류:이와쿠니시
분류:조슈번의 지번
분류:이와쿠니시의 역사
동조궁

**동조궁**()은 일본의 센고쿠를 통일하고 에도 막부를 세운 도쿠가와 이에야스의 위패를 모신 신사 및 사당이다.

1616년 이에야스가 세상을 떠나자 닛코에 웅장한 도쇼구룰 건설하고 이듬해 그 유골을 안장하였다. 이후 일본 각지에 그의 위패를 모신 도쇼구가 속속 세워져 에도 시대에는 그 수가 500여개소에 이르렀다.

메이지 시대 초기에 상당수의 도쇼구들이 철폐되거나 통합되는 수난을 겪었고, 무녀들도 추방되었다. 어떤 것은 세월이 다소 흐르면서 복구되기도 했다. 현재 남아있는 도쇼구는 130여개소 정도이다.

## 갤러리

파일:NikkoYomeimon5005.jpg|닛코 동조궁(도치기현)
파일:Kawagoe Kitain temple main hall.jpg|키타인(사이타마현)
파일:Ueno Toshogu haiden.jpeg|우에노 동조궁(도쿄도)
파일:Shiba Toshogu 01.jpg|시바 동조궁(도쿄도)
파일:Haiden of Kunozan Toshogu.jpg|구노잔 동조궁(시즈오카현)
파일:Le Temple Shintô Takisan-Tôshô-gû - Le haiden (La construction du culte).jpg|다키야마 동조궁(아이치현)
파일:松平郷01.jpg|마쓰다이라 동조궁(아이치현)
파일:Daijuji1.JPG|다이주지 동조궁(아이치현)
파일:Hiyoshi-toshogu04s4592.jpg|히요시 동조궁(시가현)
파일:紀州東照宮.jpg|기슈 동조궁(와카야마현)
파일:Sakae-no-yashiro.jpeg|에치젠 동조궁(후쿠이현)
파일:SendaiToshoguIshitorii2004.jpg|센다이 동조궁(미야기현)
파일:Tamaigu Toshogu 04.JPG|타마이구 동조궁(오카야마현)


## 같이 보기
* 신사 (신토)
* 에도 막부
* 도쿠가와 이에야스
* 닛코시
* 메이지 시대
* 에도 시대
* 무녀

## 외부 링크

*  도쇼구 정보


분류:신사
분류:도쿠가와씨
구태왕

**구태왕**은 백제의 시조이다. 중국의 사서 북사(北史)와 수서(隋書)에 따르면 다음과 같다.

백제의 건국에 대해서는 시조 온조설과 시조 비류설도 있으며, 현재 정설로 인정되는 것은 시조 온조설이다.

구태에 대해서 삼국사기의 편찬자 김부식은 구태와 비류, 온조 형제가 어떤 관계인지 알 수 없다고 하였고, 사학자 이병도의 고이왕과 구태의 동일 인물설을 지지하고 인용한 동아일보사와 미국 브리테니커 회사가 합작하여 만든 브리테니커 대백과사전에서는 백제의 고이왕이라고 하고 있지만 활동시기가 다르다.

이병도는 구태(仇台)를 '구이'로 읽어 고이왕의 '고이'와 발음이 비슷하다는 것을 그 논거로 하고 있다. 한편, 비류백제설을 주장한 재야사학자 김성호는 구태가 백제 온조왕의 어머니인 소서노의 전 남편 우태라고 주장한다. 이 역시 소서노의 전 남편인 우태와 구태의 발음이 비슷한 것에 착안한 주장이다.

한편 구태과 비류가 동일 인물이며 백제의 건국자는 비류였으나 후에 온조 세력과의 왕권 정쟁에서 패배하여 온조 시조설이 정설로 자리잡게 되었다는 견해가 있다. 구태와 비류가 동일인이라는 근거로는 백제가 한강하류에 도달하기 이전에 한동안 황해도 지역에 자리잡았을 것이라는 견해를 빌어, 구태가 건국한 대방고지와 지역이 일치한다는 것이다. 또한 비류계가 왕계를 이어갈 당시 시조 구태묘에 제의하였다는 기록 역시 건국시조인 비류와 구태가 동일인이라는 근거라고 주장한다.

분류:백제 신화의 인물
비류

**비류**(沸流, ?~기원전 18년)는 우태(優台)의 장남 혹은 고구려(高句麗)의 시조 동명성왕(東明聖王)의 차남으로, 온조왕(溫祚王)의 형이다. 미추홀국(彌鄒忽國)의 초대 왕이기도 하다.

비류라는 이름은 비류수(沸流水), 비류천(沸流川), 비류곡(沸流谷), 비류국(沸流國)의 沸流에서 유래한 작명으로 추정할 수 있다.

## 생애
《삼국사기》 〈백제본기〉 서두의 두 설화 중 온조설에 의하면, 비류는 온조와 함께 고구려의 남쪽 지방으로 도망쳤다. 비류는 해변에 살기를 원하였으나 10명의 신하가 간언하기를, “생각건대 이 하남의 땅은 북은 한수를 띠고, 동은 고악을 의지하였으며, 남은 옥택을 바라보고, 서로는 대해를 격하였으니, 그 천험지리가 얻기 어려운 지세라 여기에 도읍을 이루는 것이 좋겠습니다.”라고 하자, 비류는 듣지 않고 미추홀을 도읍으로 나라를 세웠으나, 땅이 습하고 물이 짜서 백성들이 살지 못하여 동생이 세운 나라로 이주하자 자결하였다.

백제의 시조가 비류라는 시조 비류설에 따르면, 어머니 소서노는 졸본 사람으로 우태에게 시집와 비류와 온조 두 아들을 낳았다. 우태의 사후에 주몽이 졸본에 도읍하고 고구려를 세운 뒤 소서노를 맞아 왕비로 삼고 비류와 온조를 양자로 삼았다. 이후 부여에서 예씨(禮氏)의 아들 유리가 찾아와 태자가 되자, 비류와 온조가 졸본부여를 떠나 남쪽으로 가 미추홀에서 살았다고 한다.

백제 시조에 대해서는 그 외에 시조 온조설과 시조 구태설이 있으며, 현재는 시조 온조설이 학계에서 정설로 인정받고 있다. 이에 따르면, 동명성왕이 졸본에 정착하여 졸본부여 왕의 둘째 딸과 결혼하여 두 아들을 낳았는데, 형은 비류로, 동생은 온조로 이름 지어졌다. 이후 동명성왕이 고구려를 건국하고, 비류와 온조는 왕위에 오르는 가장 유력한 순위에 있었다. 그러나 어느 날 비류와 온조를 얻기 이전에 동명성왕과 북부여의 예씨 사이에서 태어난 유리가 고구려에 찾아오자 동명성왕이 반겼다. 게다가 동명성왕은 첫째 아들인 유리를 태자로 임명하자, 비류와 온조 형제는 후일이 두려워 남쪽으로 내려가 새로운 땅을 찾아 나서게 되었다 한다.

## 사료속 언급

### 삼국사기
《삼국사기》 백제본기 서두에서는 두 가지 설화를 소개한다.

**온조 시조설**

북부여(北扶餘) 난을 피하여 온 추모(鄒牟)가 졸본부여(卒本扶餘) 왕의 둘째딸과 혼인하여 두 아들을 낳았는데 맏아들은 비류(沸流), 둘째 아들은 온조(溫祚)라고 하였다. 이후 추모가 유리명왕에게 왕위를 물려주게 되자 비류와 온조가 같이 남하해 처음에 각자 미추홀, 위례성에 도읍했다가 비류의 사망 이후 비류계 백성들이 온조에게 귀부했다고 전한다. 여기서 비류는 온조의 형이자 백성들을 평안히 하는데 실패한 인물로 등장한다. 또한 온조와 비류의 어머니인 소서노라는 이름이 등장하지 않는다.

**비류 시조설**

졸본부여(卒本扶餘) 사람 연타발(延陀勃)의 딸 소서노(召西奴)가 북부여왕(北夫餘王) 해부루(解夫婁)의 서손인 우태(優台)와 혼인하여 비류와 온조를 낳았으나 우태와 사별하고 고구려를 건국한 추모와 혼인한다. 이후 유리명왕에게 왕위를 물려주자 비류는 동생 온조를 데리고 남하하여 백제의 시조가 된다. 여기서는 비류가 남하를 주도하며 실패하지 않고 성공하여 그 나라가 이어진 것으로 서술 된다. 또한 비류와 온조가 추모의 친자로 되어 있는데 이쪽에서는 양자로 나온다.

### 해동고승전
《해동고승전》의 〈석마라난타〉에서는 《기로기》(耆老記)를 인용하는데 여기서는 피류(避流)가 온조가 힘을 합쳐 한산에 국가를 세운 것으로 기술된다.

### 제왕운기
《제왕운기》의 〈백제기〉에서는 은조(殷祚)라는 이름으로 등장하며, 왕위에 오른지 5개월만에 사망했다고 전한다.

## 가계
시조 비류설의 내용을 따른다.

* 아버지 : 우태(優台) 혹은 동명성왕(東明聖王)
* 어머니 : 소서노(召西奴, 66~6)
** 동생 : 온조왕(溫祚王, ? ~28, 재위:18~28)

## 비류가 등장한 작품
* 《주몽》(MBC, 2006년~2007년, 배우:이재석)
* 《근초고왕》(KBS, 2010년~2011년, 배우:변두수)
* 《한국사기》(KBS, 2017년, 배우:홍정헌)

## 각주


분류:생몰년 미상
분류:백제 신화의 인물
분류:자살한 군주
분류:기원전 18년 사망
분류:기원전 1세기 한국의 군주
분류:한국 신화의 왕
연기

**연기**의 다른 뜻은 다음과 같다.
* **[[연기 (화학)|연기]]**(煙氣)는 물질이 타면서 만들어내는 기체와 입자의 혼합물이다.
* **[[연기 (예술)|연기]]**(演技)는 배우가 무대 혹은 영상을 통하여 상황을 만들어 내는 행위이다.
* **[[연기 (불교)|연기]]**(緣起)는 불교의 주요한 사상이다.
* **[[연기 (신라)|연기]]**(緣起)는 신라 진흥왕 때의 고승이다.

## 지명
* **[[연기군]]**(燕岐郡)은 충청남도의 지명이었다.
* **[[연기면]]**(燕岐面)은 세종특별자치시의 지명이다.
* **[[연기항]]**은 경상남도의 어항이다.

## 같이 보기
*
시

**시**는 다음을 가리킨다.

* 시: 러시아의 음식.
* 시(時): 시간의 단위.
* 시 (문학)
* 시편: 약자.

## 문화
### 음악
* 시(ti): 서양음악의 7음계 중 하나.

### 영화
* 시(詩): 2010년 영화.

## 신화
* 시(si, sith): 켈트 신화의 요정족.

## 지리
* 시(市): 행정구역의 하나.
* 시(Ski): 노르웨이의 도시.

## 컴퓨터 과학
* C: 프로그래밍 언어.
** C++

## 언어, 문학
* 시(詩): 운문이 있는 문학작품 중의 하나.
* C, c(시): 로마 자의 세 번째 글자.
* し: 히라가나의 하나.

## 인명
* 시: 성씨의 하나.
* 테이 시: 아르헨티나의 싱어송라이터.
* 브리지트 시: 프랑스의 배우, 영화 감독, 영화 각본가.
* 제임스 시: 미국의 배우, 성우, 희극인.
* 오마르 시: 프랑스의 배우.

## 수학
* 시: 활꼴에서 호와 현과의 거리. 특히 가장 긴 거리를 가리킬 때 이의 연장선은 중심점을 지난다.

## 같이 보기
* 
* C (동음이의)
우보 (관직)

**우보**(右輔)는 고구려와 백제의 관직이다. 백제에서 좌보 다음의 최고직으로, 군사와 병마를 총괄했다. 좌보는 내정을 맡았다. 우상(右相)이라고도 하며, 260년 (고이왕 27년) 폐지되었다.

## 역대 우보
아래는 삼국사기 백제본기에 기록된 역대 우보이다.

#기원전 17년 (온조왕 2년) 3월 족부(族父) 을음(乙音)이 처음 우보로 임명되다.
#23년 (온조왕 41년) 정월 - 해루(解婁)가 우보가 되다.
#34년 (다루왕 7년) 2월 - 흘우(屹于)가 우보가 되다.
#37년 (다루왕 10년) 10월 - 흘우가 좌보가 되고 진회(眞會)가 우보가 되다.
#242년 (고이왕 9년) 4월 - 부여질(扶餘質)가 우보가 된다.
#247년 (고이왕 14년) 3월 - 진충(眞忠)이 마지막으로 우보가 된다.

## 같이 보기
* 백제의 역대 국왕
* 백제의 관직



분류:한국의 재상
섬

[오른쪽|섬네일|300px|[키프로스섬]]

**섬**은 바다로 완전히 둘러싸인 땅으로서 대륙보다 작고 암초보다는 큰 것을 말한다. 특히 사람이 살 수 없거나 살지 않는 섬은 무인도라고 한다. 적당히 큰 섬은 **도**(島, island)라 하고 작은 섬은 **[[:en:Islet|서]]**(嶼, islet)라 하여, 이 둘을 통칭 **도서**(島嶼)라 한다. 섬이 많으면 통틀어 제도 또는 군도라고 한다

## [[면적순 섬 목록|섬 크기 비교]]

세계에서 가장 큰 섬은 덴마크의 속령인 그린란드이다. 아시아에서 가장 큰 섬은 인도네시아와 말레이시아, 브루나이가 각각 분할 통치하고 있는 섬인 보르네오섬이며, 중국에서는 하이난섬이 가장 크다. 또한 대한민국에서 가장 큰 섬은 제주도이다.

또한 기네스 세계 기록의 세계에서 건물이 있는 가장 작은 섬은 영국 콘월주 실리 제도에 위치한, 비숍 록이다.

[섬네일|[실리 제도의 섬인 비숍 록의 모습]]

## 분류
섬은 크게 **육도**(陸島)와 **양도**(洋島)로 나뉜다. 육도는 다시 ‘대륙의 단편에 해당되는 도서’, ‘호상열도’, ‘화산열도’로 세분된다.

안정된 대륙 지역에서 해면의 변화/완만한 조륙운동에 의해서, 육지의 주변부가 바다 속으로 함몰하여, 높은 부분이 섬이 됨으로써 대륙에서 분리되었다고 생각되는 경우가 있다. 그 예로는 순다 육붕 외에 보르네오섬과 싱가포르섬 등이 있다. 대륙의 주변부에 낡은 암석으로 형성되는 지역이 신기 조산운동의 영향을 받아 섬으로서 분리된 예로는 술라웨시섬·코르시카섬·사르데냐섬 등이 있다.

신기조산대의 연속부가 바다 가운데에서 열상으로 연결되어 있는 경우를 종종 볼 수 있다. 그 좋은 예는 서태평양에서 볼 수 있는데, 즉 알류샨 열도에서 일본 열도·타이완·필리핀 제도를 거쳐 남으로 뉴질랜드로 이어지는 호상열도가 대표적인 예이다. 이러한 호상열도가 해면 아래에 숨어 있거나 극히 일부분이 해면상에 나타날 경우 그 위에 발달한 대화산들은 화산열도를 형성하게 된다. 알류샨 열도, 쿠릴 열도, 뉴브리튼섬 등이 그 예다.

양도는, 해상에 독립적으로 발달하는 화산섬과 해저화산 같은 것 위에 발달하는 산호섬으로 구분된다. 화산섬의 좋은 예로서는 하와이 제도와 사모아 제도를 들 수 있으며, 산호섬의 좋은 예로서는 폴리네시아나 미크로네시아의 환초가 그 예다.

## 같이 보기
* 
* 섬나라
* 인공섬
* 면적순 섬 목록
* 인구순 섬 목록
* 한국의 섬

## 각주

## 참고 문헌
* 

## 외부 링크
* 


분류:해안 지형
분류:하천 지형
백제의 관직

**[[백제]]의 관직** 및 관료 체제에는 정무(政務)의 분담과 문무관의 분화가 나타나고 있어, 중국의 관제를 수용한 것을 보여준다.

## 관직 체계

백제의 관료 제도는 초기에는 고구려의 것을 많이 빌려온 것으로 생각된다. 백제 초기의 최고직인 좌보는 166년 (초고왕(肖古王) 즉위년) 국상(國相)으로 개칭되기까지 고구려의 최고직이기도 했다. 백제의 관직제도가 정비된 것은 260년 고이왕 27년의 일이다. 이때 우보와 좌보가 모두 폐지되었으며, 16관등·6좌평(佐平)으로 관직을 정비했다.

제1품은 대신 급의 좌평(佐平)으로, 수상 격인 내신좌평(內臣佐平)을 비롯하여 내두좌평(內頭佐平), 내법좌평(內法佐平), 위사좌평(衛士佐平), 조정좌평(朝廷佐平), 병관좌평(兵官佐平)의 여섯이다. 제2품부터 제6품까지는 ‘솔’관으로, 제2품 달솔(達率), 제3품은 은솔(恩率), 제4품은 덕솔(德率), 제5품은 한솔(扞率), 제6품은 나솔(奈率)이다. 제7품부터 제11품까지는 ‘덕’관으로, 제7품은 장덕(將德), 제8품은 시덕(施德), 제9품은 고덕(固德), 제10품은 계덕(季德), 제11품은 대덕(對德)이다. 그 이하 관등은 하급 관리로서, 제12품은 문독(文督), 제13품은 무독(武督), 제14품은 좌군(佐軍), 제15품은 진무(振武), 제16품은 극우(克虞)이다.

6품 이상의 좌평과 솔관은 자색 옷을 입고 은제 꽃으로 관을 장식하며, 11품 이상의 덕관은 비색, 16품 이상의 하급 관리는 청색 옷을 입었다. 이러한 지위에 따른 복식은 왕족을 정점으로 하는 백제 사회의 신분적인 차등을 나타낸 것 같다.

당나라의 역사서인 《북사(北史)》에 따르면 좌평은 5명으로 1품, 달솔은 30명으로 2품이며 그 외는 백제본기 고이왕조의 기록과 같다. 은솔 이하는 관등에 정해진 인원이 없으며 각각 부서가 있어 다른 업무를 관장했다.

좌평(佐平)의 뜻은 쇠벌·윗벌(도수희, 1987), 우벌(천소영, 1990), 서벌(유창균, 1983), 쇠(東)벌(김상윤 2012) 등으로 해석하기도 한다. 솔(率)은 公을 뜻하는 고유어 도리(김정현 2012)로 보는 견해와, 벼슬의 슬(양주동 1956, 도수희 1984), 相·對(천소영), 수리·솔·술(유창균 1983, 노중국)로, 덕(德)은 언덕(양주동 1956, 도수희 1984, 김상윤 2012), 백제어로 열(十) 뜻하는 덕(천소영 1990), /*ter/의 음가를 갖으며 뜻은 촌락(유창균 1983)으로 해석하는 견해가 있다.

내관(內官)으로는 전내부(前內部), 곡내부(穀內部), 내경부(內경部), 외경부(外경部), 마부(馬部), 도부(刀部), 공덕부(功德部), 약부(藥部), 목부(木部), 법부(法部), 후궁부(後宮部)가 있으며 외관(外官)에는 사군부(司軍部), 사도부(司徒部), 사공부(司空部), 사구부(司寇部), 점구부(點口部), 외사부(外舍部), 주부(綢部), 일관부(日官部), 시부(市部)가 있는데, 부서의 책임 관료는 3년 임기로 바뀌었다.

## 같이 보기
* 신라의 관직
* 고구려의 관직

## 참고 자료
*
100 메가미터

* 10<sup>8</sup> m 미만
* 108 m = 100,000 km
* 120,000 km -- 토성의 지름.
* 140,000 km -- 목성의 지름.
* 174,000 km -- 지금까지 알려진 가장 작은 항성의 크기.
* 180,000 km -- 지금까지 알려진 가장 큰 외계 행성의 크기.
* 299,792 km -- 빛이 진공상에서 1초 동안 가는 거리.
* 384,000 km -- 지구와 달 사이의 평균 거리.
* 10<sup>9</sup> m 이상

+08
좌평

**좌평**(佐平)은 백제의 최고위 관등이다.

백제 고이왕 27년(260년)에 개혁 이후 마련되었다고 하나 확실성은 없고, 그후 근초고왕 대에 대략 완성된 듯하다. 오늘날의 장관에 해당하는 관직으로, 내신좌평이 이들 중 좌장에 해당하였다. 그러나 이후 상좌평(上佐平)이 생기고 상좌평이 수상으로서 정사암 회의의 의장을 맡게 되었다.

* 상좌평(上佐平) : 좌평의 수장, 수상
* 내신좌평(內臣佐平) : 왕명의 출납을 관장. 오늘날 대통령비서실장에 해당.
* 내두좌평(內頭佐平) : 국가 재정 업무를 관장. 오늘날 기획재정부 장관에 해당.
* 내법좌평(內法佐平) : 의례에 관한 일을 관장. 오늘날 교육부 장관, 외교부 장관, 보건복지부 장관, 문화체육관광부 장관에 해당.
* 위사좌평(衛士佐平) : 숙위 군사를 관장. 오늘날 대통령경호처장에 해당.
* 조정좌평(朝廷佐平) : 형벌과 감옥 사무 관장. 오늘날 법무부 장관에 해당.
* 병관좌평(兵官佐平) : 지방 군사업무 관장. 오늘날 국방부 장관에 해당.

이는 중국의 6전 조직(六典組織)을 모방한 것으로 후세의 6부(六部) 및 6조(六曹)와 유사하였다.

좌평(佐平)을 신라 관직 서발(舒發)·이벌(伊罰)과 동계어로 보는 견해가 있는데, '左'는 '東'이므로, 고유어 'ᄉᆡ'로 볼 수 있으며, '平'은 '벌'로 차훈되어 좌평(佐平)은 서발(舒發)·이벌(伊罰)과 같다는 주장이다.

## 참고 자료
* 


분류:고이왕
연기군

**연기군**(燕岐郡)은 1914년 4월 1일부터 2012년 6월 30일까지  대한민국 충청남도의 동부에 있었던 군이다. 연기군은 남쪽으로 대전광역시 유성구, 동쪽으로 충청북도 청원군(현 청주시), 서쪽으로 충청남도 공주시, 북쪽으로 충청남도 천안시와 경계를 접하고 있었다. 높은 산이 없고 평평한 지형이며, 금강과 미호천이 흐른다. 금남면과 남면, 동면 일대에 행정중심복합도시가 건설되며, 군역(郡域) 전체가 2012년 7월 1일 세종특별자치시로 편입되어 폐지되었다.

## 역사

원래 이 지역은 백제의 땅이었으며, 당시 불리던 이름은 **두잉지현**이었다. 남북국 시대에는 웅주에 속했다. 고려 시대에는 청주목에 속했다.

조선 태종 14년(1414년)에는 전의현과 연기현을 합하여 전기현으로 하였다가 1416년에 각각 환원하였다. 1680년(숙종 6년) 고을 사람 만설(晩說)이 역모하였다 하여 잠시 현을 폐지하고 문의현에 합쳤다가 1685년에 다시 두었다.

대동지지(1866년)에 의하면 당시 현내(縣內)면, 동일(東一)면, 동이(東二)면, 남서(南西)면, 북일(北一)면, 북이(北二)면, 북삼(北三)면이 있었다.

1895년 전국을 23부로 나눌 때에는 공주부에 속했고, 1896년 13도제 실시 이후에는 충청남도에 속했다. 1914년 일제의 부·군·면 통폐합으로 전의군(현 소정면, 전의면, 전동면)과 공주군의 일부(현 금남면 일원과 연기면의 일부)가 연기군에 편입되었다.
* 1895년 : 연기군은 공주부에 속해 있었고, 남면 연기리에 군청을 두었다. 당시 연기리의 명칭은 교촌리였다.
* 1911년 : 군청이 남면에서 북면(현 조치원읍)으로 옮겨졌다.
* 1914년 4월 1일 : 연기군, 전의군, 공주군 일부(명탄, 양아리)를 연기군으로 통폐합하였다.
:
* 1917년 10월 1일 : 남면 교촌리를 연기리로 개칭하였고, 북면을 폐지하여 조치원리와 죽내리를 조치원면으로 신설하였고 나머지를 서면에 편입하였다.
* 1931년 4월 1일 : 조치원면이 조치원읍으로 승격하였다.
* 1940년 11월 1일 : 서면 일부가 조치원읍에 편입되었다.
:

* 1973년 7월 1일 : 공주군 장기면 나성리, 송원리를 남면에, 공주군 반포면 성덕리, 도암리, 영곡리를 금남면에 편입하였다.
* 1986년 11월 1일 : 전의면 소정출장소를 설치하였다.
* 1987년 1월 1일 : 전동면 6개 리(금사, 다방, 달전, 신방, 양곡, 영당)를 전의면으로 편입하였다.
* 1995년 1월 1일 : 전동면에 충청북도 청원군 강외면(현 청주시 흥덕구 오송읍) 심중리를 편입시키고, 동면에서 갈산리가 충청북도 청원군 부용면(현 세종특별자치시 부강면)에 편입되었다. 소정출장소가 소정면으로 승격하였다.
* 2005년 : 세종특별자치시 설치대상 지역으로 선정되었다.
* 2012년 7월 1일 : 세종특별자치시가 설치되어 폐지되었다.

## 지리
연기군은 충청남도의 동북부에 위치하여 동서로 21.6 km, 남북으로 34.9 km로 뻗어있었다. 동쪽은 충청북도 청원군(현재는 청주시로 통합), 서쪽은 공주시, 남쪽은 대전광역시 유성구, 북쪽은 천안시와 경계를 이루고 있었다. 경부선 철도와 국도 제1호선이 남북으로 종단하고, 국도 제36호선이 조치원읍과 종촌리(현 행복도시 위치)에서 국도 제1호선으로부터 청주와 공주 방향으로 각각 분기한다. 조치원역은 충북선 철도의 시점이며 동쪽으로 경부고속도로 및 경부고속선과 인접해 있고, 군의 서남쪽으로 2009년에 개통된 당진대전고속도로가 경유한다. 사통팔달의 편리한 교통망으로 어느 지역과도 쉽게 연결될 수 있고 미호강과 금강이 흐르며 산은 높지 않아 목야지, 과수원으로서 농산물의 재배에 적당하다.

온도는 연평균 13.1도로 한서의 차이가 다른 지역에 비하여 극심한 편이 아니다. 조치원읍과 위도가 비슷한 지역은 충청남도 홍성군, 경상북도의 문경시, 안동시 등이다.

## 행정 구역

섬네일|right|300px|연기군 행정 지도
1읍 7면, 203리 1018반으로 편제되어 있었다. 군청은 조치원읍에 있었다. 인구 최고치는 1960년의 10만2914 명이었다.

## 행정중심복합도시

2012년 7월 1일에 세종특별자치시가 연기군 전체 면적과 공주시 장기면, 반포면 및 충청북도 청원군 부용면 일원에 설치되었다. 2008년 4월의 계획에 따르면 세종시 면적의 93.3%는 연기군 지역이며, 이는 연기군 전체 면적의 18.8%에 해당한다. 2012년에 행정기관 입주가 시작되어 2014년에 완료되었다. 행정중심복합도시건설청은 금남면 대평리에 있고, 금남면 호탄리에 세종특별자치시청이 들어섰다. 대전광역시와 밀접한 생활권을 형성하고 있다.

## 교육 기관

## 역대 군수

## 각주


## 외부 링크
* 연기군청 홈페이지
* 연기군청 홈페이지


분류:충청남도의 폐지된 행정 구역
분류:세종특별자치시의 역사
분류:1895년 설치
분류:1914년 폐지
분류:1914년 설치
분류:2012년 폐지
분류:대한민국의 폐지된 군
졸본

**졸본**(卒本) 또는 **홀본**(忽本)은 고구려 동명성왕 주몽이 고구려를 세우며 도읍로 삼았다고 전해지는 곳이다. 현재의 중화인민공화국 랴오닝성(遼寧省) 번시 시(本溪市) 환런 현(桓仁縣) 오녀산성으로 비정(比定)된다.

고구려의 첫 도읍에 대해서 『광개토왕릉비』는 "비류곡 홀본(忽本) 서쪽의 산 위에 쌓은 성"이라 적었다. 위서(魏書)에는 **흘승골성**(紇升骨城)이라고 언급되었고, 삼국사기에서는 대체로 졸본성(卒本城)이라 쓰고 있다.

성(城)은 압록강의 지류인 혼강(渾江) 유역에 위치하였다. 혼강은 당시에는 졸본(卒本)이라는 지역명을 따서 졸본천(卒本川)이라고 부르거나 비류수(沸流水)라고 불렸는데, 비류수의 상류에는 송양(松讓)의 비류국(沸流國)이 있었다고 한다.

고구려의 수도 '졸본'이 신라와 백제의 수도인 '서라벌', '소부리'와 같은 의미의 지명이라는 견해가 있다. '卒'과 '忽'의 중고 한음은 /*tswot/와 /*xwot/로 재구되어 '솔/소라/소리'로 보고, '本'는 /*pwon/로 '불/부리'로 보기도 한다. 즉 '솔부리·소라불·소라부리' 정도로 '서라벌', '소부리' 등과 통한다는 견해이다.

## 각주

## 같이 보기
* 오녀산성
* 국내성
* 환도성
* 지안시

분류:고구려의 성
분류:번시시
분류:동명성왕
분류:한국의 옛 수도
분류:고대 한국의 도시
1 메가미터

* 10<sup>6</sup> m 미만
* 106 m =
** 1,000 km

* 1000 km - 지구의 대기권 두께
* 3476 km - 달의 지름
* 6400 km - 만리장성의 길이
* 6400 km - 지구의 평균 반지름
* 6762 km - 아마존강의 길이
* 6792 km - 화성의 지름
* 9289 km - 시베리아 횡단 철도의 길이

* 10<sup>7</sup> m 이상

+06
705년

## 연호
* 무주(武周) / 당(唐) 신룡(神龍) 원년
* 일본(日本) 게이운(慶雲) 2년
* 발해(渤海) 천통(天統) 8년

## 기년
* 무주(武周) 측천황제(則天皇帝) 16년
* 당(唐) 중종(中宗) 복위 원년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 4년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 8년

## 사건
* 3월 1일 - 교황 요한 7세, 86대 로마 교황으로 취임.
* 측천무후의 죽음으로 당조가 이어지다. (대무주 690년 음력 9월9일(양력 10월 16일)) 705년 양력 3월3일은 690년 9월9일 중앙절을 기해 당나라의 황후인 무측천이 황제로 즉위하면서 일시적으로 당나라를 멸망시키고 세운 국가이다. 수도는 당의 동도였던 지금의 뤄양(낙양)에 있었으며, 무주 당시에는 신도라고 칭하였다.

## 문화

## 탄생

## 사망
* 1월 11일 - 교황 요한 6세, 85대 로마 교황.
* 측천무후

*
706년

## 연호
* 당(唐) 신룡(神龍) 2년
* 일본(日本) 게이운(慶雲) 3년
* 발해(渤海) 천통(天統) 9년

## 기년
* 당(唐) 중종(中宗) 복위 2년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 5년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 9년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
707년

## 연호
* 당(唐) 신룡(神龍) 3년 / 경룡(景龍) 원년
* 일본(日本) 게이운(慶雲) 4년
* 발해(渤海) 천통(天統) 10년

## 기년
* 당(唐) 중종(中宗) 복위 3년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 6년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 10년

## 사건
* 1월 15일 - 교황 시신니오, 87대 로마 교황으로 취임.

## 문화

## 탄생

## 사망
* 10월 18일 - 교황 요한 7세, 86대 로마 교황.

*
709년

## 연호
* 당(唐) 경룡(景龍) 3년
* 일본(日本) 와도(和銅) 2년
* 발해(渤海) 천통(天統) 12년

## 기년
* 당(唐) 중종(中宗) 복위 5년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 8년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 12년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
710년

## 연호
* 당(唐) 경룡(景龍) 4년 / 당륭(唐隆) 원년 / 경운(景雲) 원년
* 일본(日本) 와도(和銅) 3년
* 발해(渤海) 천통(天統) 13년

## 기년
* 당(唐) 중종(中宗) 복위 6년 / 예종(睿宗) 복위 원년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 9년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 13년

## 사건
* 당나라, 중종 독살당함.

## 문화

## 탄생

## 사망
* 당 중종

*
711년

## 연호
* 당(唐) 경운(景雲) 2년
* 일본(日本) 와도(和銅) 4년
* 발해(渤海) 천통(天統) 14년

## 기년
* 당(唐) 예종(睿宗) 복위 2년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 10년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 14년

## 사건
* 이베리아반도의 서고트 왕국이 멸망하다.

## 문화

## 탄생

## 사망
* 11월 4일 - 동로마 제국의 황제 유스티니아누스 2세

*
712년

## 연호
* 당(唐) 경운(景雲) 3년 / 태극(太極) 원년 / 연화(延和) 원년 / 선천(先天) 원년
* 일본(日本) 와도(和銅) 5년
* 발해(渤海) 천통(天統) 15년

## 기년
* 당(唐) 예종(睿宗) 복위 3년 / 현종(玄宗) 원년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 11년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 15년

## 사건
* 발해 개국 공신 걸사비우 세상을 떠남.
* 당나라, 예종 왕의 자리에서 물러나고 현종 왕의 자리에 오르다.

## 문화

## 탄생

## 사망
* 발해 개국 공신 걸사비우(乞四比羽)

*
713년

## 연호
* 당(唐) 선천(先天) 2년 / 개원(開元) 원년
* 일본(日本) 와도(和銅) 6년
* 발해(渤海) 천통(天統) 16년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 2년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 12년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 16년

## 사건
* 대조영이 세운 진이 발해로 이름이 바뀜.

## 문화

## 탄생

## 사망

*
714년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 2년
* 일본(日本) 와도(和銅) 7년
* 발해(渤海) 천통(天統) 17년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 3년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 13년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 17년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
708년

## 연호
* 당(唐) 경룡(景龍) 2년
* 일본(日本) 게이운(慶雲) 5년 / 와도() 원년
* 발해(渤海) 천통(天統) 11년

## 기년
* 당(唐) 중종(中宗) 복위 4년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 7년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 11년

## 사건
* 3월 25일 - 교황 콘스탄티노, 88대 로마 교황으로 취임.                        수타사창건
## 문화수타사창건

## 탄생

## 사망
* 2월 4일 - 교황 시신니오, 87대 로마 교황.

*
715년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 3년
* 일본(日本) 와도(和銅) 8년 / 레이키() 원년
* 발해(渤海) 천통(天統) 18년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 4년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 14년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 18년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
716년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 4년
* 일본(日本) 레이키() 2년
* 발해(渤海) 천통(天統) 19년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 5년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 15년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 19년

## 사건
* 당나라 상왕 예종 세상을 떠남.

## 문화

## 탄생

## 사망
* 당나라, 4대 국왕 예종(睿宗)

*
717년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 5년
* 일본(日本) 레이키() 3년 / 요로() 원년
* 발해(渤海) 천통(天統) 20년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 6년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 16년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 19년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
718년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 6년
* 일본(日本) 요로() 2년
* 발해(渤海) 천통(天統) 21년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 7년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 17년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 20년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
719년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 7년
* 일본(日本) 요로() 3년
* 발해(渤海) 천통(天統) 22년 / 발해(渤海) 인안(仁安) 원년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 8년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 18년
* 발해(渤海) 고왕(高王) 22년 / 무왕(武王) 원년

## 사건
* 발해, 건국 시조 대조영(고왕) 세상을 떠나고 장남 대무예가 무왕으로 왕의 자리에 오름. 연호는 인안(仁安)이라 함.

## 문화

## 탄생

## 사망
* 발해(渤海)의 초대 태왕(太王) 고왕 대조영(高王 大祚榮)

*
720년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 8년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 2년
* 일본(日本) 요로() 4년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 9년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 19년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 2년
## 사건

## 문화
* 일본서기 완성.

## 탄생

## 사망

*
김대문

**김대문**(金大問)은 신라의 진골 귀족으로, 문장가이며 관료이자 학자이기도 하다. 7세기 ~ 8세기 인물이다.

## 생애
왕실의 먼 친척으로 일찍이 당에 유학하였고, 성덕왕 3년(704년) 한산주 도독을 지냈다. 여러 가지 저서가 고려시대까지 살아남아 《삼국사기》와 《삼국유사》의 원전으로 사용되었다. 《삼국사기》 권46의 열전에는 그의 저서로 《계림잡전》, 《한산기(漢山記)》, 《고승전(高僧傳)》, 《악본(樂本)》, 《화랑세기》 등이 나열되어 있으나, 현재 전해지는 것은 없다.

박창화가 필사한 《화랑세기》의 일부가 1989년과 1995년 경주 시내의 사찰에서 두 차례 발견되었으나, 모두 위작으로 판정되었다.

## 저서
* 《계림잡전》
* 《한산기(漢山記)》
* 《고승전(高僧傳)》
* 《악본(樂本)》
* 《화랑세기》

## 같이 보기
* 한국의 역사

## 외부 링크
* 네이버 캐스트 : 오늘의 인물 - 김대문

분류:생몰년 미상
분류:8세기 한국 사람
분류:신라의 귀족
분류:신라의 작가
분류:남북국 시대의 문화
분류:신라의 문신
분류:8세기 역사가
분류:신라의 한산주도독
외스테르예틀란드 공작 망누스

**망누스 바사**(, 1542년 7월 25일 ~ 1595년 6월 26일)는 스웨덴 왕 구스타브 1세 바사의 셋째 아들이다. 아버지로부터 외스테르예틀란드 공작에 봉해졌다.

## 외부 링크
* 

분류:1542년 출생
분류:1595년 사망
분류:바사가
분류:스웨덴의 왕자
분류:외스테르예틀란드 공작
카타리나 폰 작센라우엔부르크 공녀

섬네일|카타리나 폰 작센라우엔부르크
**작센라우엔부르크의 카타리나**(Katarina av Sachsen-Lauenburg,  1513년 9월 24일 ~ 1535년 9월 23일)는 스웨덴 국왕 구스타브 1세 바사의 첫 번째 왕비이다.

마그누스 1세 폰 작센라우엔부르크 공작과 카타리나 폰 브라운슈바이크볼펜뷔텔 공녀 사이에서 태어났다. 그녀의 언니 도로테아는 덴마크의 왕자 크리스티안(훗날의 크리스티안 3세)과 결혼했다. 카타리나는 1531년 구스타브 1세의 왕비로 맞아들여져 1533년 에리크 14세를 낳았다.

분류:1513년 출생
분류:1535년 사망
분류:아스카니어가
분류:스웨덴의 왕비
분류:라체부르크 출신
분류:로마 가톨릭교회에서 루터교로 개종한 사람
721년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 9년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 3년
* 일본(日本) 요로() 5년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 10년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 20년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 3년
## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
722년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 10년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 4년
* 일본(日本) 요로() 6년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 11년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 즉위 21년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 4년

## 사건
* 발해 군사 미모사 세상을 떠남.

## 문화

## 탄생

## 사망

*
723년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 11년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 5년
* 일본(日本) 요로() 7년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 12년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 22년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 5년
## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
724년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 12년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 6년
* 일본(日本) 요로() 8년 / 진키() 원년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 13년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 23년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 6년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
725년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 13년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 7년
* 일본(日本) 진키() 2년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 14년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 24년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 7년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
726년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 14년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 8년
* 일본(日本) 진키() 3년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 15년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 25년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 8년
## 사건
* 부여의 후계 국가인 두막루가 발해 무왕에게 멸망을 당하였다.

## 문화

## 탄생

## 사망

*
727년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 15년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 9년
* 일본(日本) 진키() 4년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 16년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 26년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 9년
## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
728년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 16년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 10년
* 일본(日本) 진키() 5년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 17년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 27년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 10년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
730년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 18년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 12년
* 일본(日本) 덴표() 2년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 19년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 29년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 12년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
729년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 17년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 11년
* 일본(日本) 진키() 6년 / 덴표() 원년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 18년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 28년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 11년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
731년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 19년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 13년
* 일본(日本) 덴표() 3년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 20년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 30년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 13년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
732년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 20년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 14년
* 일본(日本) 덴표() 4년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 21년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 31년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 14년
## 사건
* 장문휴가 당나라 등주(지금의 산둥성)을 공격
* 투르 푸아티에 전투 (프랑크 왕국 vs 우마이야 왕조)

## 문화

## 탄생

## 사망
* 당나라의 사학자 사마정

*
735년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 23년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 17년
* 일본(日本) 덴표() 7년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 24년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 34년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 17년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
736년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 24년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 18년
* 일본(日本) 덴표() 8년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 25년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 35년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 18년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
737년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 25년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 19년 / 대흥(大興) 원년
* 일본(日本) 덴표() 9년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 26년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 36년 / 효성왕(孝成王) 원년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 19년 / 문왕(文王) 원년

## 사건
* 신라, 성덕왕 세상을 떠나고 장남 승경이 효성왕으로 왕의 자리에 오름.
* 발해, 무왕이 세상을 떠나고 아들 대흠무가 문왕으로 왕의 자리에 오르다. 연호는 대흥(大興)이라 함.

## 문화

## 탄생

* 일본 50대 천황 간무
* 발해의 공주 정혜공주

## 사망
* 발해(渤海)의 2대 태왕(太王) 무왕 대무예(武王 大武藝)
* 신라 제33대 국왕 성덕왕

*
738년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 26년
* 일본(日本) 덴표() 10년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 27년
* 신라(新羅) 효성왕(孝成王) 2년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 2년

## 사건

## 문화
* 거조사 건립

## 탄생

## 사망
* 백제(百濟)의 공주(公主) 부여태비(扶餘太妃)

*
739년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 27년
* 일본(日本) 덴표() 11년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 29년
* 신라(新羅) 효성왕(孝成王) 3년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 3년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
740년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 28년
* 일본(日本) 덴표() 12년
* 발해(渤海) 대흥(大興) 4년

## 기년

* 당(唐) 현종(玄宗) 29년

* 신라(新羅) 효성왕(孝成王) 4년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 4년

## 사건

* 신라에서는 740년에 파진찬 영종 모반사건이 있었으나 평정되었다.

## 문화
* 나라 동대사의 초대주지 료벤스님의 초청을 받아 신라의 학승 심상스님이 금종사에서 화엄경을 강설함. 이때 쇼무천왕이 화엄강론에 참석하였음.

## 탄생

## 사망

*
733년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 21년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 15년
* 일본(日本) 덴표() 5년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 22년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 32년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 15년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
734년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 22년
* 발해(渤海) 인안(仁安) 16년
* 일본(日本) 덴표() 6년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 23년
* 신라(新羅) 성덕왕(聖德王) 33년
* 발해(渤海) 무왕(武王) 16년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
달솔

**달솔**(達率)은 백제의 제2품 관직으로, 북사(北史)에 따르면 총 30명이었다고 한다.

접미어 '솔(率)'은 주로 '벼슬(官)'로 해석하는데, 김상윤(2012-49)은 '達'은 '高․山'의 차자표기이므로 '고관(高官)'을 뜻한다고 하였고, 양주동(1956=597) 교수와 도수희(1984-29) 교수는 '산관직(山官職)'으로 보았으며, 천소영(1990-39) 교수는 『隋書』나 『冊府元龜』의 기사 '大率'로 보아 '達率'은 '率'계 관직명 중에서 최고위직이라 하였다.

## 역사 기록
* 진사왕 - 387년에 진가모(眞嘉謨)를 달솔로 삼다.
* 무령왕 - 503년에 달솔 우영(優永)을 보내 고구려의 수곡성을 습격하였다.
* 의자왕 - 흑치상지(黑齒常之)

## 각주
은솔

**은솔**(恩率)은 백제의 16관등의 하나이자 제3품 관등명이다. 자색 관복과 입고 은꽃으로 장식된 관을 착용했다.

## 각주

## 외부 링크
* 
* 


은솔
덕솔

**덕솔**(德率)은 백제의 제4품 관등으로, 260년 고이왕 27년 개혁으로 만들어졌다. 정원은 일정하지 않았다. 은화로 장식된 관과 자색의 관복을 착용했다. 덕솔의 관등을 가진 사람이 군장 역할과 지방관으로서 치안 업무를 맡았다.

접미어 '솔(率)'은 주로 '벼슬(官)'로 해석하는데, '德'은 '阜·原'의 차자표기이므로 '평원직(平原職)'을 뜻한다는 견해가 있다.

## 각주

## 외부 링크
* 
* 

분류:백제의 관등
나솔

**나솔**(奈率), **내수**(奈率) 또는 **내솔**은 백제의 제5품 관등으로, 260년 고이왕 27년 개혁으로 만들어졌다. 정원원은 일정하지 않았으며, 은화로 장식된 관과 자색 관복을 착용했다.

접미어 '솔(率)'은 주로 '벼슬(官)'로 해석하는데, '奈'는 '川'의 차자표기이므로 '천관(川官)'을 뜻한다는 견해가 있다.

## 각주

## 외부 링크
* 
* 

분류:백제의 관등
고덕

**고덕**(固德)은 백제의 제9품 관등이다. 260년 고이왕 27년 개혁으로 만들어졌다. 정원은 정해져 있지 않았으며, 비색의 공복과 붉은색의 띠를 둘렀다.

## 외부 링크
* 
* 

분류:백제의 관등
계덕 (관등)

**계덕**(季德)은 삼국시대 백제의 16개관등 중 10등급에 해당하는 관등이다. 260년 고이왕 27년 개혁으로 만들어졌으며, 비색의 옷과 푸른색의 관대를 둘렀다.

## 외부 링크
* 
* 

분류:백제의 관등
대덕 (관등)

**대덕**(對德)은 백제의 제11품 관등으로, 260년 고이왕 27년 개혁으로 만들어졌다. 정원은 정해져 있지 않았으며, 황삭의 띠를 둘렀다.

## 같이 보기
* 백제의 관직

## 외부 링크
* 

분류:백제의 관등
문독

**문독**(文督)은 백제의 제12품 관등으로, 260년 고이왕 27년 개혁으로 만들어졌다. 정원은 일정하지 않았으며, 청색의 관복과 황색의 대를 착용했다. 무독과 함께 한국 최초로 문무(文武)의 구별을 나타내는 관등이다.

## 같이 보기
* 백제의 관등

## 외부 링크
* 
* 

분류:백제의 관등
좌군

**좌군**(佐軍)은 백제의 제14품 관등으로, 260년 고이왕 27년 개혁으로 만들어졌다. 정원은 정해져 있지 않았으며, 청색의 관복과 백색의 대를 착용했다.

## 같이 보기
* 백제의 관등

## 외부 링크
* 
* 

분류:백제의 관등
시덕

**시덕**(施德)은 백제의 제8품 관등으로, 260년 고이왕 27년 개혁으로 만들어졌다. 정원은 정해져 있지 않았으며, 배색 관복과 조색 대를 착용했다.

## 각주

## 외부 링크
* 
* 

분류:백제의 관등
진무 (관등)

**진무**(振武)는 백제의 제 15품 관등으로, 260년 고이왕 27년 개혁으로 만들어졌다. 정원은 정해져 있지 않았으며, 백색의 대를 둘렀다.

## 외부 링크
* 

분류:백제의 관등
극우 (관등)

**극우**(克虞)는 백제의 제 16품이자 최하위 관등이다. 260년 고이왕 27년에 있었던 개혁으로 만들어졌다. 정원은 정해져 있지 않았으며, 청색 관복과 백색의 대를 착용했다.

## 외부 링크
* 
* 

분류:백제의 관등
지마 이사금

**지마이사금**(祗摩泥師今, ?~134년, 재위: 112년~134년)은 신라의 제6대 국왕이다. 성은 박(朴)으로서 파사왕(婆娑王)의 적자이며, 어머니는 사성부인(史省夫人), 왕후는 갈문왕(葛文王) 마제(摩帝)의 딸인 애례부인(愛禮夫人 金氏) 김씨이다.

휘는 지마(祗摩), 지미(祗味), 기미(祇味) 등으로 기록되어 있는데, 후기 상고한어 재구음은 [*kemV](V는 모종의 모음)으로 신라에서 군주를 뜻하는 칭호인 '금'과 같은 의미였을 것으로 추정된다.

## 치세
즉위 4년인 115년 음력 2월 가야(伽耶)가 남쪽 변경을 공격하자 음력 7월 가야 친정에 나서 황산하(黃山河)를 건넜는데, 가야인들의 복병에 걸려 패하고 간신히 퇴각하였다. 이듬해 음력 8월 다시 1만 병사를 거느리고 가야 정벌에 나서 공성전을 벌였으나 결국 다시 물러났다. 이후 지마이사금은 가야정벌을 포기했다.

즉위 10년인 121년 음력 4월 왜(倭)의 침입을 받았는데, 이때의 여파가 심했는지 이듬해 음력 4월 수도 주민들이 왜의 침입이 다시 있는 게 아닌가 소문이 퍼져, 이찬 익종 등에게 시켜 수습하였다. 이듬해인 123년 왜와 강화하였다.

즉위 14년인 125년 음력 1월과 음력 7월에 말갈의 침입을 받았다. 이에 지마이사금이 백제의 기루왕에게 원군을 청해 백제가 다섯 장수를 보내 격퇴하였다. 백제와 신라의 관계는 파사 이사금 26년 (105년) 화친한 이후 지마, 일성 이사금 2대동안 평화적이었다.

## 가계
* 부왕 : 파사 이사금(婆娑尼師今)
* 모후 : 사성부인 김씨(史省夫人 金氏)
** 왕후 : 애례부인 김씨(愛禮夫人 金氏) - 마제 갈문왕(摩帝 葛文王)의 딸.
*** 딸 : 내례부인(內禮夫人)- 신라 8대 왕 아달라 이사금(阿達羅泥師今)의 왕비.
*** 아들 : 이비 갈문왕(伊非葛文王)

## 같이 보기
* 박제상
* 일성 이사금
* 아달라 이사금
* 미추 이사금
* 구도 갈문왕
* 고구려
** 태조대왕 (53년~146년)
* 백제
** 기루왕 (77년~128년)
** 개루왕 (128년~166년)
* 가야
** 김수로왕 (42년?~199년)

## 각주


분류:생년 미상
분류:134년 사망
분류:신라 이사금
분류:밀양 박씨
분류:2세기 한국의 군주
갈문왕

**갈문왕**(葛文王)은 신라 때 왕실에서 왕위에 오르지 못하고 죽은 왕족 및 왕의 근친 귀족에게 추봉하던 왕명이다.

## 역사
이사금 시대에는 “갈문”이라고 표현하다가 중국식의 “왕”이라는 호칭이 수용되면서 마립간 시대에는 “갈문왕”이라고 부르게 된 것으로 보인다.

《삼국사기》에는 조분 이사금의 아버지 골정(骨正), 첨해 이사금의 아버지 세신(世神), 지증 마립간의 아버지 습보(習寶), 진덕여왕의 아버지 국반(國飯) 등이 왕의 생부로서 갈문왕에 봉해졌으며, 일지(日知), 허루(許婁), 마제(摩帝), 내음(奈音), 이칠(伊柒), 복승(福勝) 등은 왕의 장인으로서 갈문왕에 봉해졌다.

또한 왕의 숙부로서 갈문왕에 봉해진 사례도 있다. 진평왕의 동생이자 선덕여왕의 삼촌인 백반(伯飯) 갈문왕과 국반(國飯) 갈문왕이 그들이다.

왕의 남편으로 갈문왕이 된 사례로는 선덕여왕의 남편 음갈문왕(飮葛文王)이 있다.

갈문왕이라는 칭호는 《삼국사기》 뿐만 아니라, 금석문 '영일냉수리신라비' 에도 등장한다.

일성 이사금 15년 박아도를 갈문왕에 추봉한 기록이 처음으로 갈문왕을 추봉하는 기록이며 갈문왕에 대한 분주가 처음 등장하는 기록이기도 하다. 이러한 이유로 추봉 제도의 시작을 일성 이사금의 박아도 추봉으로 보는 견해가 있다.

신라 초기, 왕비와 왕모의 아버지가 갈문왕으로 등장하는 것은 눌지 마립간 19년의 역대 왕릉 수즙을 기점으로 일괄 추봉했기 때문으로 보는 견해가 있다. 여기에는 실성 마립간 어머니의 아버지가 갈문왕이 아닌 점도 하나의 방증 사례로 본다. 또한 '왕호'가 사용된 시기가 눌지 마립간 이후라는 이유로 이전에는 '갈문'이라는 용어만 사용되다가 이 시기부터 '갈문왕'이라는 호칭이 사용된듯 하다.

마립간 시기 왕의 형제에게 갈문왕의 지위를 책봉하기 시작한 이유가 왕위 계승의 원칙이 기존 모계 왕비 중심의 세대 계승에서 부자 계승으로 변화되는 과정에서 왕의 형제의 왕권에 대한 도전을 차단하기 위함이었다는 견해가 있다. 실제로 미추 이사금부터 눌지 마립간까지는 광명부인-보반부인-아류부인-차로부인으로 이어지는 모계를 중심으로 여사제의 기능을 수행하는 왕비와의 혼인, 개인적인 능력, 국인의 추대를 받아 즉위하였다. 반면 눌지 마립간이후부터는 부자 계승으로 전환되면서 왕비의 계보는 불확실하거나 이름조차 전하지 않게 된다.

## 같이 보기
* 신라의 관직
* 고추가
* 대원군
* 부원군
* 친왕

## 각주


## 참고 자료
* 
* 


분류:귀족
분류:왕족
분류:신라의 관직과 칭호
일성 이사금

**일성이사금**(逸聖泥師今, 44년? ~ 154년, 재위 134년~154년)은 신라의 제7대 국왕으로, 유리이사금의 맏아들이라고 하며 일지(日知) 갈문왕의 외손자라고 한다. 왕비는 지소례왕(支所禮王)의 딸 박씨이다.

이름 일성(逸聖)에서 '일(逸)'의 의미는 분명하지 않으나, 고대 한국어 자료에 기록된 유사한 음차 표기로 샘·우물(泉·井)을 뜻하는 '이리(伊梨)·어을(於乙)·을(乙)'과 이룬다(成)는 뜻의 '일(一)' 등이 확인된다. '성(聖)'은 실성(實聖) 마립간의 이름이 실주(實主) 또는 보금(寶金)으로도 표기된 사례에서 '성(聖)'과 '주(主)'를 "임금"의 뜻으로 해석하고, '금(金)'은 지도자의 칭호로 사용된 이사금, 임금의 '금'을 음차한 것으로 해석한다.

신라의 7대 군주로 가계는 다소 불분명하다. 삼국사기 신라본기에 의하면 유리이사금의 장남이며, 적자라 한다. 그런데 삼국유사에 의하면 일성의 아버지가 노례이질금(弩禮尼叱今=유리이사금)이라는 설과, 전임자인 지마 이사금이라는 설도 같이 수록되어 있어서 다소 불분명하다. 유리 이사금의 아들로 본다면 파사 이사금은 그의 이복 형 또는 이복 동생, 지마 이사금은 그의 조카가 되고, 지마 이사금의 아들로 본다면 유리 이사금이 증조부, 파사 이사금이 할아버지, 지마 이사금이 아버지가 된다. 그런데 삼국유사에는 그의 부인이 지소례왕(支所禮王)의 딸 또는 지마 이사금의 딸 내례부인 박씨이 왕비라는 설을 같이 수록하였다. 148년에 그가 갈문왕으로 추봉한 아도 갈문왕의 아들이라는 설도 있다.

즉위 4년 137년과 즉위 6년인 139년에 말갈이 침입해 이듬해인 140년 장령에 목책을 세워 방비를 세웠다. 142년 말갈 공격 계획을 세웠으나 현실적인 문제로 좌절되었다.

146년 음력 10월 압독이 반란하자 군사를 내어 토벌하고 남은 무리를 남쪽으로 강제 이주시켰다.

## 가계
* 부왕 : 유리 이사금(儒理尼師今)
* 왕태후 : 이리생부인 박씨(伊利生夫人 朴氏). - 일지 갈문왕(日知葛文王)의 딸
** 부인 : 부인 박씨(夫人 朴氏) 지소례왕(支所禮王)의 딸
*** 아들 : 아달라 이사금(阿達羅泥師今)

## 기타
그의 왕릉은 경주시 탑동 묘좌에 안장되었는데 일성왕릉은 1970년대에 사적 173호로 지정되었다. 후궁 석씨의 묘는 금서문 밖 자좌에 있다 한다.

## 같이 보기
* 고구려
** 태조대왕 (53년 - 146년)
** 차대왕 (146년 - 165년)
* 백제
** 개루왕 (128년 - 166년)
* 가야
** 김수로왕 (42년? - 199년)

## 각주


분류:생년 미상
분류:154년 사망
분류:신라 이사금
분류:경주시 출신
분류:밀양 박씨
분류:2세기 한국의 군주
걸스카우트

섬네일|1918년 영국에서의 걸스카우트

**걸스카우트**(Girl Scouts) 또는 **걸가이드**(Girl Guides)는 소녀들의 수련 단체이다. 전 세계에 퍼져 있는 소녀들의 수양, 교육단체. 재미있는 활동을 통해 소녀들이 올바르게 자라도록 돕는다. 현재 118개국에 약 800만 명의 단원이 있다.

베이든 포웰 경이 1908년 보이스카우트를 만든 데 이어 1910년 이 단체를 만들 때는 걸 가이드(Girl Guides)라 하였으나, 이것이 1912년 미국으로 건너가서 걸 스카우트로 바뀌어 전파되었고, 현재는 두 단어 모두 사용되고 있다. 1928년 세계연맹이 창설되었다. 1946년 한국에서도 걸 스카우트가 조직되었다.

## 같이 보기
* 스카우트 운동(스카우팅)
* 보이스카우트
* 한국 걸스카우트 연맹
* 잼버리

## 참조
* 

## 외부 링크

* 세계 걸스카우트 연맹
* 한국 걸스카우트 연맹

분류:1912년 설립된 단체
분류:스카우트
아달라 이사금

**아달라이사금**(阿達羅泥師今, ? ~ 184년 음력 3월, 재위: 154년 음력 2월 ~ 184년 음력 3월)은 신라의 제8대 국왕이다. 삼국사기에서는 고대 인물들을 중국식 단성으로 기록하였기 때문에 박씨로 기록되어 있다.

《삼국사기》에 따르면 그는 일성왕(逸聖王)의 맏아들이며 어머니는 지소례왕(支所禮王)의 딸 박씨, 왕후는 지마왕(祇摩王)의 딸인 내례부인(內禮夫人) 박씨이다. 키가 7척이며 코가 매우 커 외모가 특별하였다.

## 생애
※다음 내용의 서기 연대와 왕의 치세에 대한 정보는 《삼국사기》에 근거한 것입니다.

3년(156년) 계립령(鷄立嶺)의 길을 열고, 4년(157년) 2월에는 감물현(甘勿縣)과 마산현(馬山縣)을 두었으며, 3월에 장령진(長嶺鎭)에 순행했다.

5년(158년) 계립령에 이어 죽령(竹嶺)의 길을 열었으며, 9년(162년) 사도성(沙道城)에 순행해 병사들을 위로했다. 이 해에 왜인들이 우호적인 목적으로 신라를 방문했다.

12년(165년) 10월 아찬 길선(吉宣)이 모반했다가 발각되어 백제로 도망치자 왕은 백제에 길선의 신병을 요구했으나 백제는 거절했고, 이에 왕이 몸소 백제 원정을 나섰으나 공성전을 벌이던 중 식량이 떨어져 퇴각했다. 2년 뒤인 14년(167년) 7월 백제가 신라를 역습해 두 성을 함락시키고 주민 1천여 명을 잡아갔으며, 8월에는 일길찬(一吉湌) 흥선을 시켜 군사 2만으로 백제를 공격하고 왕은 8천 기(騎)를 거느리고 한수(漢水)를 건넜으며, 이에 백제는 노략한 주민들을 반환하고 강화를 청하였다고 한다(길선의 모반 사건은 신라 역사상 최초의 「반란」이었다).

17년(170년) 봄 2월에 시조묘(始祖廟)를 중수하였다. 10월에 백제가 다시 신라를 침공하였다.

19년(172년) 정월에 구도(仇道)를 파진찬(波珍湌), 구수혜(仇須兮)를 일길찬으로 삼았다. 구도는 훗날 김씨로서 최초의 신라왕으로 즉위하게 되는 미추(味鄒)의 아버지이다.

20년(173년) 음력 5월 야마타이국(邪馬台國)의 여왕 히미코(卑彌乎)가 사신을 보내왔다.

이후 10년간 기록을 남기지 않다가 31년(184년) 봄 3월에 왕은 사망하였다.

사인은 기록되지 않았지만 내해 이사금이 아달라왕 사후 12년 만에 왕위에 올른 것과 그의 생모가 내례부인이란 것을 감안할때, 이매가 아달라 이사금의 아내
내례부인과 모종의 일이 있었고, 이에 아달라왕과 이매의 아버지 벌휴 이사금 사이에 내분이 있었고, 결국 아달라 이사금은 패배하여 살해당했을 수도 있다는 추측을 가능케 한다.

## 능묘
경주군 남쪽 15리 배일산(拜日山)의 세 왕릉 중 제일위의 왕릉이 아달라 이사금의 능이고 가운데는 신덕왕릉, 그아래는 경명왕의 능이라 한다.

## 가계
《삼국사기》에는 일성왕과 지소례왕의 딸(박씨) 사이에서 태어났으며, 사후 후손이 없어 왕위가 석씨계의 벌휴(伐休)에게로 넘어갔다고 한다. 그러나 훗날 하대 신라의 신덕왕(神德王)은 아달라왕의 원손(遠孫)을 자처하였다.

* 부왕 : 일성왕(逸聖王)
* 모후 : 왕후 박씨 지소례왕(支所禮王)의 딸
** 왕후 : 내례부인(內禮夫人) 박씨 - 지마 이사금(祗摩尼師今)의 딸

## 연오랑세오녀 전설

《삼국유사(三國遺事)》권1 기이제1에는 아달라왕의 치세에 있었던 연오랑과 세오녀라는 이름의 부부가 등장하는 전설이 수록되어 있다.

연오랑과 세오녀는 부부로서 아달라왕 즉위 4년인 정유(157년)에 동해의 바닷가에 살고 있었는데, 어느 날 연오랑이 바닷가에 나가 해초를 따는데 연오랑이 서 있던 바위(물고기라고도)가 움직이더니 연오랑을 태운 채 그대로 일본으로 가버렸다. 일본 사람들은 연오랑을 보고 「이는 범상치 않은 인물이다.」라며 그들의 왕으로 옹립하였다. 세오녀는 남편이 돌아오지 않자 이상하게 여기고 바닷가로 나가서 남편을 찾아 돌아다니다가 바위 위에 남편이 벗어놓은 신발을 발견했고, 세오녀가 그 바위에 올라가자 바위는 다시 움직여서 세오녀를 태우고 일본으로 갔다. 일본 사람들은 다시 놀라면서 연오랑에게 나아가 아뢰었고, 부부는 재회하여 세오녀는 왕인 연오랑과 함께 나란히 귀비(貴妃)가 되었다.

그런데 연오랑과 세오녀가 일본으로 떠나고 없는 사이, 신라에서는 해와 달이 사라져 온통 암흑으로 뒤덮이는 괴이한 현상이 벌어지고, 일관(日官)은 「우리 나라에 있던 해(연오랑)와 달(세오녀)의 정기가 지금 일본으로 가버렸기 때문에 이러한 괴변이 일어난 것이다.」라는 점괘를 내놓았다. 아달라왕은 일본에 사신을 보내 두 사람을 찾아 데려오게 했지만, 연오랑은 「내가 이 나라에 온 것은 하늘이 시킨 일인데 이제 와서 어떻게 돌아갈 수 있겠는가. 나의 비가 짠 고운 명주가 있으니 이것을 가지고 하늘에 제사를 지내면 될 것이다.」 라면서 세오녀가 짠 비단을 사신에게 주었다. 사신이 돌아와서 아뢰었고, 그 말대로 제사를 지내자 과연 신라에는 해와 달이 예전처럼 돌아왔다. 이후 신라에서는 그 비단을 왕의 창고에 잘 간직해 국보로 삼았고, 그 창고를 귀비고(貴妃庫), 하늘에 제사를 지낸 곳을 영일현(迎日縣) 또는 도기야 (都祈野)라 하였다고 한다.

## 같이 보기
* 연오랑과 세오녀
* 고구려
** 차대왕 (146년 ~ 165년)
** 신대왕 (165년 ~ 179년)
** 고국천왕 (179년 ~ 197년)
* 백제
** 개루왕 (128년 ~ 166년)
** 초고왕 (166년 ~ 214년)
* 가야
** 김수로왕 (42년? ~ 199년)

## 참고 문헌
* 김부식 (1145), 《삼국사기》 〈권2〉 아달라 이사금 조(條)

## 각주

분류:아달라 이사금
분류:생년 미상
분류:184년 사망
분류:신라 이사금
분류:밀양 박씨
분류:2세기 한국의 군주
야마타이국

**야마타이국**()은 『삼국지(三國志)』 「위지 왜인전」과 『삼국사기(三國史記)』에 등장하는 일본의 고대 군장국가이다. 《삼국사기》에는 173년(아달라 이사금 20년)에 그 왕인 히미코가 사신을 보냈다고 기록되어 있으며, 3세기의 삼국지에도 야마타이국과 관련된 내용이 실려있다. 야마타이국의 현 위치는 긴키 지방 혹은 규슈 일대라고 하나 확실하지 않다.

삼국지에는 239년 히미코가 사신을 보냈다고 기록되어 있으며, 만요슈나 일본서기 등에서는 쓰시마국･이키국･마츠우시로국 등을 지배했다는 기록이 실려있다.

## 인구
### 원문

## 같이 보기
* 나라
** 야마토 왕권
** 쿠나국(狗奴国)
* 사건
** 왜국대란(倭国大乱)
* 시대
** 고훈 시대
* 유적
** 아키츠 유적(秋津遺跡)
** 마키무쿠 유적(纒向遺跡)
** 마키무쿠형 전방후원분(纒向型前方後円墳)
** 요시노가리 유적
** 전방후원분체제(前方後円墳体制)
* 인물
** 도요
** 일본 천황
*** 진구 황후
** 호족
* 학설
** 규슈왕조설

## 각주

## 외부 링크

* 邪馬台国論争
* 邪馬台国論争の終焉


분류:아시아의 옛 군주국
분류:아시아의 옛 나라
분류:야요이 시대
분류:일본의 옛 나라
분류:일본-조위 관계
분류:옛 국가 연합
분류:부족연맹체
풍월주

**풍월주**(風月主)는 필사본 《화랑세기》에 기록된 화랑도의 수장이다. 후에 화랑도의 파가 갈라지며 국선과 풍월주가 각 파의 우두머리가 되었다. 540년 처음 설치되어 681년 폐지되었으며, 32명의 화랑에게 승계되었다. 풍월주는 《삼국사절요》와 《동국통감》등의 사서에도 나타나지만 삼국유사 탑상 편에 따르면, 진흥왕은 원화 제도를 폐지하고 몇달 후 화랑을 신설하면서 《화랑세기》에 7대 풍월주로 기록된 설원랑을 초대 국선으로 삼았다하여 《화랑세기》의 기록과 차이를 보인다.

## 역대 풍월주

분류:신라의 관직과 칭호
분류:화랑
분류:풍월주
뉴턴식 망원경

[오른쪽|섬네일| [http://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File:Newtontelescope.png]http://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File:Newton01.png]
**뉴턴 망원경**은 반사 굴절 망원경의 한 종류로, 그 기본적인 구조는 광선을 받아 초점을 잡아주는 굴절거울과 이 초점을 다시 꺾어 주는 반사경으로 되어 있다. 영국의 과학자 아이작 뉴턴 경에 의해 발명되었다.
* 굴절거울은 오목거울로서 거울의 표면에 얇은 층의 알루미늄 혹은 다른 빛을 반사시키는 물질이 칠해져 있다. 이 굴절거울에 반사된 대상은 빛이 들어 온 반대 방향에 초점이 잡히게 된다. 때문에 관찰자가 망원경을 통해 보기가 번거러운 단점을 가지고 있다.

* 이러한 불편을 덜어주는 수단으로 망원경 몸체 안에 설치된 반사경은, 옆의 그림에서 볼 수 있듯이 굴절 거울에서 반사되어 오는 빛을 꺾어주는 역할을 하게 된다. 반사경을 통해 꺾어진 빛은 망원경의 몸체 밖에서 초점이 잡히게 되어 사진을 찍을 수 있는 기능을 겸비하고 있다. 뉴턴식 망원경은 간단한 원리와 간편한 제작 방법 그리고 저렴한 가격 덕분에 오늘날에도 아마추어 천문관찰자에 의해 쓰이고 있다.

* 뉴턴식 망원경은 얼마 안가 카세그레인식 망원경에 의해 단점이 보완되게 된다.

## 같이 보기
* 돕슨식 망원경

분류:망원경 형식
분류:잉글랜드의 발명품
분류:아이작 뉴턴
분류:1668년 과학
741년

## 연호
* 당(唐) 개원(開元) 29년
* 일본(日本) 덴표() 13년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 30년
* 신라(新羅) 효성왕(孝成王) 5년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 5년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
744년

## 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 3재
* 일본(日本) 덴표() 16년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 33년
* 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 3년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 8년

## 사건
* 쿠틀루그 빌게 카간(Kutlug Bilge Kagan)이 위구르 제국을 세우다.

## 문화

## 탄생

## 사망

*
745년

## 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 4재
* 일본(日本) 덴표() 17년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 34년
* 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 4년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 9년

## 사건
* 돌궐 제2카간국(후돌궐) 멸망

## 문화

## 탄생

## 사망

*
746년

## 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 5재
* 일본(日本) 덴표() 18년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 35년
* 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 5년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 10년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
747년

## 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 6재
* 일본(日本) 덴표() 19년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 36년
* 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 6년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 11년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
748년

## 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 7재
* 일본(日本) 덴표() 20년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 37년
* 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 7년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 12년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
749년

## 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 8재
* 일본(日本) 덴표() 21년 / 덴표칸포() 원년 / 덴표쇼호() 원년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 38년
* 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 8년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 13년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
742년

## 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 원년
* 일본(日本) 덴표() 14년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 31년
* 신라(新羅) 효성왕(孝成王) 6년 / 경덕왕(景德王) 원년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 6년

## 사건
* 742년 발해 문왕이 동모산에서 중경현덕부로 수도를 천도함.
* 신라, 효성왕이 자식없이 세상을 떠나고, 동생 헌영이 경덕왕으로 왕의 자리에 오름.
* 위구르 제국이 건국되었다.
* 태안사가 창건되었다.
* 테오다토 이파토가 베네치아 통치자(742-751) 로 선출됨.

## 문화

## 탄생

## 사망
* 신라(新羅) 34대 왕 효성왕(孝成王)

*
743년

## 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 2년
* 일본(日本) 덴표() 15년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 32년
* 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 2년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 7년

## 사건

## 문화

## 탄생

## 사망

*
750년

## 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 9재
* 일본(日本) 덴표쇼호() 2년

## 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 39년
* 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 9년
* 발해(渤海) 문왕(文王) 14년

## 사건
* 첫 번째 이슬람 칼리파 왕조인 우마이야 왕조 멸망하다.
* 아랍 제국의 두 번째 이슬람 바그다드 칼리파 왕조인 아바스 왕조가 칼리프 왕조인 우마위야 왕조를 무너뜨리고 새로운 왕조를 시작하다.

## 문화

## 탄생

## 사망

*
정수

[섬네일|400px|right|정수들의 집합은 순서에 따라 직선 위에 나타낼 수 있다. 직선위는 [0을 기준으로 오른쪽은 양수, 왼쪽은 음수로 구분할 수 있다. ]]
수학에서 **정수**(整數, , integer)는 양의 정수(1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8,  ... , n), 음의 정수(-1, -2, -3, -4, -5, -6, -7, -8...) 및 0으로 이루어진 수의 체계이다. 또는 자연수, 자연수의 음수 및 영을 통칭하는 말이다. 수론의 가장 기본적인 연구 대상이다. 정수 전체의 집합의 기호는 \mathbb Z이다.

## 정의
정수 체계는 (0을 포함하는) 자연수 체계 \mathbb N으로부터 다음과 같이 정의할 수 있다. 집합 \mathbb N\times\mathbb N 위에 다음과 같은 조건을 만족시키는 최소 동치 관계를 주자.
:(m,n)\sim(m+k,n+k)\forall k\in\mathbb N
이 동치 관계에 대한 몫집합을 정수 집합 \mathbb Z=(\mathbb N\times\mathbb N)/\sim라고 정의하자. 그 위에 덧셈과 곱셈을 다음과 같이 정의한다.
:[(m,n)]_\sim+[(p,q)]_\sim=[(m+p,n+q)]_\sim
:[(m,n)]_\sim\cdot[(p,q)]_\sim=[(mp+nq,mq+np)]_\sim
그렇다면 정수의 집합 \mathbb Z는 환을 이루며, 이를 **정수환**(整數環, )이라고 한다. 이러한 구성은 소거 가환 모노이드를 아벨 군으로 확장하는 그로텐디크 군 구성의 한 예다.

## 성질
### 대수적 성질
자연수 집합과 마찬가지로, 정수 집합은 덧셈과 곱셈에 대해 닫혀 있다. 하지만 자연수 집합과 다르게, 뺄셈에도 닫혀 있다. 나눗셈에는 닫혀 있지 않다.

## 관련 개념
유리수와 정수의 관계는 대수적 수와 대수적 정수의 관계까지 일반화될 수 있다.

## 같이 보기
* 수학
* 음수
* 양수
* 유리수

## 외부 링크

* 
* 
* 

분류:초등 수학
분류:아벨 군론
분류:환론

분류:대수적 수론
분류:수 체계
요그소토스

섬네일
**요그소토스**(Yog-Sothoth), "하나로 모두인 자"는 하워드 필립스 러브크래프트의 크툴후 신화에 등장하는 가상의 외부신이다. 일반적으로 거대한 방울들의 덩어리로 형상화된다. 요그소토스는 모든 시간과 공간에 존재하나 현재는 우주의 밖에 감금되어 있는 것으로 되어 있다.

## 신화
:"요그소토스는 문을 연다. 요그소토스는 문이다. 요그소토스는 문의 열쇠이자 수호자이다. 과거, 현재, 미래는 요그소토스 안에서 모두 하나이다. 요그소토스는 옛것들이 옛스러움에서 깨져나온 곳을 알고, 어디에서 미래로 나갈지를 알고 있다. 요그소토스는 옛것들이 지구 어디를 누비었는지 알고 있고, 지금 어디를 누비고 있는지 알고 있으며, 자신을 제외한 다른 누구도 그들을 알지 못하는 이유 역시 알고 있다." -- H.P. 러브크래프트,〈던위치의 공포〉

:"나의 상상력이 충격적인 형상의 전설속의 요그소토스를 만들어냈다. 악의적인 무지갯빛 구체들의 방대한 모습으로." - H.P. 러브크래프트, 〈박물관에서의 공포〉

신화의 요그소토스는 하나로서 존재하는 모든 것이자 모든 것으로서 존재하는 하나이며, 단지 시간-공간의 흐름 속에 존재하는 것이 아니라 모든 공상과 수학을 넘어서는 존재의 궁극적 본질과 맞닿아 있다. 지구의 많은 사교들이 요그소토스를 다양한 이름 아래 섬기었으며 유고스의 균사체 미-고들 또한 "넘어선 자"라는 이름으로 요그소토스를 숭배하였다.

요그소토스는 모든 것을 알고 있으며 모든 것을 본다. 이 신의 환심을 사는 것은 여러 지혜로 보답받을 수 있으나, 크툴후 신화의 모든 신적 존재들이 그러하듯 이 신을 보거나, 이 신에 대해 너무 많은 것을 알게 되는 것은 끔찍한 결과를 가져올 수 있다. 일부 작가들은 요그소토스의 환심을 사기 위해서 필요한 것들로 인간 제물이나 영원한 복종 등을 제시하였다.

## 옛것들
요그소토스는 〈던위치의 공포〉(1929년)에 언급된 신비스런 옛것들과 연관이 있는 것으로 알려져 있으나 옛것들이 어떠한 존재이며 요그소토스와 어떤 관계인지는 알려져 있지 않다. 그러나 옛것들과 요그소토스가 일종의 협력관계라는 것은 요그소토스의 인간 아들 윌버 화틀리가 옛것들을 소환하여 윌버의 타락한 쌍둥이 동생을 지배하도록 시키려 했던 점에서 짐작된다.

단편 〈찰스 덱스터 워드의 경우〉에서 요그소토스의 이름은 망자를 되살리는 주문의 일부로 등장한다:

:*Y'AI'NG'NGAH
:YOG-SOTHOTH
:H'EE-L'GEB
:F'AI TRHODOG
:UAAAAH*

분류:크툴루 신화의 신