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오규원

**오규원**(吳圭原, , 1941년 12월 29일 ~ 2007년 2월 2일)은 대한민국의 시인이자 교육자이다. 경남 밀양 삼랑진에서 출생하였으며, 부산사범학교를 거쳐 동아대학교 법학과를 졸업했다. 1965년 《현대문학》에 가 초회 추천되고, 1968년 이 추천 완료되어 등단하였다. 시집으로 《순례》,《사랑의 기교》,《이 땅에 씌어지는 서정시》,《사랑의 감옥》 등이 있다. 서울예술대학 문예창작과 교수를 역임하였으며, 신경숙, 장석남, 하성란 등 제자 문인 46명이 그와의 추억과 인연을 회고한 ‘문학을 꿈꾸는 시절’(2002)을 회갑 기념문집으로 냈다.
2008년에는 시인의 1주기에 맞춰 유고시집 《두두》가 출간되었다.

## 수상
* 1982년 제27회 「현대문학상」
* 1989년 제3회 「연암문학상」
* 1995년 제7회 「이산문학상」
* 2003년 제35회 「대한민국문화예술상」(문학부문)

## 저서
### 시집
* 《분명한 사건》(한림출판사, 1971) : 재판(문학동네, 1997)
* 《순례》(민음사, 1973)
* 《왕자가 아닌 한 아이에게》(문학과지성사, 1978)
* 《이 땅에 씌어지는 抒情詩》(문학과지성사, 1981)
* 《희망 만들며 살기》(지식산업사, 1985)
* 《가끔은 주목받는 生이고 싶다》(문학과지성사, 1987)
* 《사랑의 감옥》(문학과지성사, 1991)
* 《길, 골목, 호텔 그리고 강물소리》(문학과지성사, 1995)
* 《토마토는 붉다 아니 달콤하다》(문학과지성사, 1999)
* 《새와 나무와 새똥 그리고 돌멩이》(문학과지성사, 2005)
* 《두두》(문학과지성사, 2008) : 유고시집

### 시전집
* 《오규원 시 전집》(문학과지성사, 2002) 전2권

### 시선집
* 《사랑의 기교》(민음사, 1975)
* 《한 잎의 여자》(문학과지성사, 1998)

### 동시집
* 《나무 속의 자동차》(민음사, 1995)

### 시론집
* 《현실과 극기》(문학과지성사, 1976)
* 《언어와 삶》(문학과지성사, 1983)
* 《날이미지와 시》(문학과지성사, 2005)

### 창작이론집
* 《현대시작법》(문학과지성사, 1990)

### 산문집
* 《아름다운 것은 지상에 잠시만 머문다》(문학사상사, 1987)
* 《가슴이 붉은 딱새》(문학동네, 1996)

## 각주

## 참고 자료
* 

분류:대한민국의 시인
분류:서울예술대학교 교수
분류:1941년 출생
분류:2007년 사망
분류:동아대학교 동문
분류:밀양시 출신
분류:이산문학상 수상자
분류:20세기 시인
분류:현대문학상 수상자
민영 (시인)

**민영**(閔暎, 1934년 9월 6일 ~ 2025년 6월 17일)은 대한민국의 시인이다.

## 생애
강원특별자치도 철원 출생이며, 가족과 함께 만주국으로 건너가 그 곳에서 상장했다. 그는 간도성 허룽현(和龍縣)의 명신소학교를 다녔으나 학교를 그만뒀다. 1959년 《현대문학》 추천을 통해 등단하였다. 시는 주로 간결하고 응축된 단시이다. 시집으로 《단장》,《용인 지나는 길에》,《냉이를 캐며》 등이 있다. 1991년 만해문학상을 수상했다.

## 작품
### 시집
* 《용인 지나는 길에 》(1977년, 창비)
* 《엉겅퀴꽃》(1987년, 창비)
* 《유사를 바라보며》(1996년, 창비)
* 《해지기 전의 사랑》(2001년, 큰나)
* 《새벽에 눈을 뜨면 가야 할 곳이 있다 》(2013년, 창비)

## 참고 문헌

분류:1934년 출생
분류:2025년 사망
분류:대한민국의 시인
분류:대한민국의 번역가
분류:만해문학상 수상자
분류:철원군 출신
조산

**조산**(早産, )이란 임신한 날부터 37주가 되기 전에 이루어지는 분만을 말한다. **조기 분만**(早起分娩)이라고도 한다.

## 현황
대한민국 통계청 자료에 따르면, 대한민국에서 2013년 한 해 동안 태어난 신생아 중 6.47%가 조산아였다. 이 비율은 2003년에 조산아의 비율이 약 4.5%였던 것과 비교하면, 10년만에 1.4배 이상 증가한 것이다.
*임신 24주 미만 : 0.04%
*임신 24주 ~ 27주6일 : 0.22%
*임신 28주 ~ 31주6일 : 0.55%
*임신 32주 ~ 35주6일 : 2.64%
*임신 36주 ~ 36주6일 : 3.02%

## 원인
조산의 원인은 다양하며, 전치태반, 태반조기박리, 양수 감염, 자궁경부무력증, 자궁 기형, 전자간증, 외상, 수술, 태아 기형 등이 있다.

흡연과 알코올 섭취도 조산의 원인이 될 수 있다고 알려져 있다.

## 예후
1990년대 이후 20여 년 동안 임신 23주 ~ 28주 사이에 태어난 조산아의 생존률은 상당히 높아져 임신 23주에는 15%, 임신 24주에는 55%, 임신 25주에는 80%에 이르렀다. 임상적으로는 임신 21주5일의 조산아를 생존시킨 사례까지 있지만, 의학계에서는 고도의 의료시설을 이용해도 임신 22주 전에는 모체 밖에서 생명을 유지할 수 없다고 보는 게 일반적이다.

조산아가 생존 가능한 임신 주수를 세계보건기구(WHO)는 임신 23주로, 미국 산부인과 학회는 임신 25주로 각각 정하고 있다.

임신 26주까지의 분만 시에는 조산아의 약 80%에게서 크고 작은 이상이 나타난다. 또, 임신 37주 전에 미숙아(未熟兒)로 태어나는 경우에는 여러 합병증이 유발될 가능성이 있으므로 임신 37주 전의 산모는 조기진통이 일어나지 않도록 운동 등의 활동에 주의하여야 하고, 조기진통이 있는 산모의 경우 적절한 처치로 조산하지 않도록 노력하여야 한다.

## 합병증
조산아의 합병증이 정상 분만 영아와 유사한 주수는 임신 34주 이후이며, 그 이유는 이 주수 이후에 태어난 영아의 경우 태아곤란증후군에 빠질 가능성이 현저히 적기 때문이다. 즉, 태아의 폐 성숙이 임신 34주까지 이루어지기 때문에 임신 34주가 되기 전에 태어난 영아는 자발적 호흡이 어려워 의료적 도움이 없으면 생존 확률이 낮다.

이 때문에 임신 34주가 되기 전에 태어난 조산아 중 체중 1.5kg 미만의 아기는 인큐베이터를 이용하며, 임신 후 34주 이상, 체중이 1.8kg 이상이 되어 아기가 스스로 체온 조절을 할 수 있을 때에 인큐베이터에서 나오게 된다.

한 연구에 따르면 조산아의 72%에서는 특별한 합병증이 보이지 않았고, 28%에서 전자간증, 태아 가사, 태아 성장 지연, 태반 조기 박리, 태아 사망 등의 합병증을 보였다.

## 같이 보기

* 분만
* 과숙 분만

## 각주

## 외부 링크

분류:출산
오세영 (시인)

**오세영**(吳世榮, 1942년 5월 2일 ~ )은 대한민국의 시인이다.

## 생애
전라남도 영광군에서 출생하였다. 1965년 《현대문학》에 〈새벽〉이, 1966년 〈꽃 외〉가 추천되고, 1968년 〈잠깨는 추상〉이 추천 완료되면서 등단하였다. 시집으로 《반란하는 빛》,《가장 어두운 날 저녁에》,《무명 연시》,《꽃들은 별을 우러르며 산다》 등이 있다. 한국시인협회상, 녹원문학상, 소월시문학상, 정지용 문학상, 만해대상 등을 수상하였으며, 서울대 교수를 역임하였다.

## 참고 문헌

분류:1942년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 시인
분류:대한민국의 대학 교수
분류:김달진문학상 수상자
분류:정지용 문학상 수상자
분류:소월시문학상 수상자
분류:공초문학상 수상자
분류:은관문화훈장 수훈자
분류:영광군 (전라남도) 출신
분류:해주 오씨
분류:전주신흥고등학교 동문
분류:서울대학교 문리과대학 문학부 동문
분류:서울대학교 교수
분류:20세기 시인
분류:21세기 시인
이승훈 (시인)

**이승훈**(李昇薰, 1942년 11월 8일 ~ 2018년 1월 16일)은 대한민국의 시인이다.

1942년 강원도 춘천에서 출생하여, 1962년 《현대문학》 추천으로 등단하였다. 한양대학교 섬유공학과에서 공부하다가 국어국문학과로 전과하여 졸업, 동 대학원에서 석사학위를 받았으며, 연세대학교대학원 국어국문학과에서 박사학위를 받았다. 초기 시들은 언어 자체를 대상화하는 작업에 집중하여 개념화를 거부하는 시세계를 주로 보여주었다. 시집으로 《사물들》,《당신들의 초상》,《당신의 방》 등이 있고, 평론집으로 《이상시 연구》,《반인간》,《시론》 등이 있다. 춘천교육대학교 국어교육과 교수(1970~1980), 한양대학교 국어국문학과 교수(1980~2008)를 역임하였으며, 현재 한양대학교 국어국문학과 명예교수로 재직 하였다.

분류:대한민국의 시인
분류:한양대학교 교수
분류:한양대학교 동문
분류:1942년 출생
분류:2018년 사망
분류:춘천시 출신
분류:현대문학상 수상자
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
범대순

**범대순**(范大錞, 1930년 ~ 2014년 5월 21일)은 대한민국의 시인이다. 본관은 금성(錦城).

광주 출생이며, 고려대 영문과 및 동 대학원을 수학하였다. 데니슨 대학, 케임브리지 대학 등에서 영문학을 연구하였고, 〈흑인 고수 루이의 북(조지훈 선생의 서문)〉으로 문단에 데뷔하였다. 시집으로 《연가 Ⅰ, Ⅱ, 기타》,《이방에서 노자를 읽다》,《기승전결》,《유아원에서》,《아름다운 가난》,《세기말 길들이기》가 있으며, 《범대순 전집》 전 16권을 출간하였다. 제29회 한국시인협회상을 수상했다.

분류:1930년 출생
분류:2014년 사망
분류:대한민국의 시인
분류:광주광역시 출신
분류:고려대학교 동문
분류:금성 범씨
염무웅

**염무웅**(廉武雄, 본명 염홍경, 1941년 ~ )은 대한민국의 문학평론가이다.

## 생애
강원도 속초(束草) 출생이며, 공주대학교 사범대학 부설고등학교, 서울대학교 문리과대학 독문과 및 동대학원을 졸업하였다. 1964년 《경향신문》 신춘문예에 〈최인훈론〉(崔仁勳論)이 당선되어 문학평론 활동을 시작하였다. 1967년부터 계간 《창작과 비평》 편집에 참여, 1972년부터 주간(主幹)이 되고 1978년에는 발행인이 되어 잡지 경영 책임을 맡았다. 리얼리즘 문학·농민문학·민족문학 등의 주제에 따른 평론들이 많으며, 1970년대의 일선 문예비평가로서 선두에 섰다.

영남대 교수, 6·15민족문학인협회 남측 대표단 단장, 친일인명사전편찬위원회 지도위원 등을 역임했으며, 저서로 평론집 《한국문학의 반성》, 번역서로 하우저의 《문학과 예술의 사회사》(백낙청과 공역), 카프카의 《성(城)》 등이 있다.

그리고 2013년 현재, 한겨레신문에 《염무웅 칼럼》을 게재하고 있다.

## 참고 문헌

분류:대한민국의 문학 평론가
분류:영남대학교 교수
분류:대한민국의 번역가
분류:대한민국의 이라크 전쟁 반전 운동가
분류:1941년 출생
분류:살아있는 사람
분류:속초시 출신
분류:서울대학교 문리과대학 문학부 동문
분류:서울대학교 대학원 동문
분류:팔봉비평문학상 수상자
분류:대산문학상 수상자
분류:요산김정한문학상 수상자
분류:파주 염씨
채광석

**채광석**(蔡光錫, 1948년 7월 11일~ 1987년 7월 12일)은 대한민국의 시인이며 문학평론가이다.

충남 태안군 안면도 안면읍에서 출생하였으며, 대전고등학교를 거쳐 서울대 사대에서 수학하였다. 1983년 문학평론 〈부끄러움과 힘의 부재〉, 시 〈빈대가 전한 기쁜 소식〉을 발표하면서 문단활동을 시작했다. 민중적 민족문학론을 제기하면서 백낙청, 김사인 등과 더불어 1980년대 문학논쟁에 참가했다. 창작 주체의 계급론적 차별성 문제, 수기의 문학 장르 가능성의 문제, 집단 창작의 문제, 문학 조직의 문제 등을 문단에 던지는 등 1970년대에서 1980년대 문단 평론계의 한 맥을 형성했다.
1974년 오둘둘 사건으로 체포되어 2년 6개월간 복역, 1980년 서울의 봄 이후 계엄포고령 위반으로 체포되어 40여일간 모진 고문을 당했고〈애국가〉, 〈검은 장갑〉 등의 시를 쓰기도 했다.

‘자유실천문인협의회’ 실행위원으로 활동하던 중 1987년 7월 12일 교통사고로 사망하였으며, 장례는 민통련이 주관하고 ‘자유실천문인협의회’이 주무한 민주문화인장으로 거행되었다. 향년 39세.

저서에 평론집 《민족문학의 흐름》, 시집 《밧줄을 타며》, 서간집  《그 어딘가의 구비에서 우리가 만났듯이》, 사회문화론집 《물길처럼 불길처럼》 등이 있다. 유고집으로 《민족문학의 흐름》이 있다.

묘는 경기도 양평군 팔당공원묘지에 있었으나 2020년 민주유공자로 인정되면서, 광주광역시에 있는 국립5·18민주묘지 2묘원으로 이장하였다. 2022년 국민훈장 모란장이 추서되었다.

## 각주


분류:1948년 출생
분류:1987년 사망
분류:대한민국의 시인
분류:대한민국의 문학 평론가
분류:태안군 출신
분류:대전고등학교 동문
분류:서울대학교 사범대학 동문
분류:대한민국의 고문 피해자
분류:교통 사고로 죽은 사람
분류:평강 채씨
파노 다양체

대수기하학에서 **파노 다양체**()는 사영 공간과 유사하게, 반표준 인자가 풍부한 인자를 이루는 대수다양체이다.

## 정의
대수적으로 닫힌 체 K에 대하여, **파노 다양체**는 다음 세 조건들을 만족시키는 K-대수다양체이다.
* 비특이 대수다양체이다.
* 완비 대수다양체이다.
* 반표준 인자 -K_X가 풍부한 인자이다.

## 예
2차원 파노 다양체는 델 페초 곡면이라고 한다.

모든 차원의 사영 공간은 파노 다양체이다.

## 역사
이탈리아의 수학자 지노 파노()가 연구하였다.

## 각주

## 외부 링크
* 

분류:대수기하학
전조 (음악)

[섬네일|본래 [으뜸음에서 딸림음 조로의 전조 예시.]]
[섬네일|[조표 (음악)|조표 변경 예시: 다장조에서 다단조 조표로 변경]]
음악에서  또는 **전조** (轉調), **변조** (變調), **조바꿈** 혹은 **모듈레이션** (영: )은 한 조성에서 다른 조성으로의 변경을 나타낸다. 이는 조표의 변경으로 진행될 수도 있고 그렇지 않을 수도 있다. 전조는 많은 곡의 구조나 형태를 명확하게 표현하거나 만들어낼 뿐만 아니라, 흥미도 더할 수 있다.

어느 정도의 길이를 갖는 음악작품이 처음부터 끝까지 같은 조로 쓰인 일은 거의 없다. 왜냐하면 이러한 구성의 곡은 음향적 통일은 있어도 변화, 대조라고 하는 음악뿐 아니라 예술 일반의 근본원리가 결여되어 있기 때문이다. 이와 같은 경우 통일이라기보다 도리어 단조롭다고 하겠는데, 다양한 것이 있고서야 비로소 통일이 성립되는 것이다. 따라서 음악작품은 어떤 한 조로 시작하여 다른 조로 이행(移行)하고, 다시 처음의 조로 돌아오는 것을 일반원칙으로 하고 있다.

전조는 음악작품의 구성에서 없어서는 안 되는 것이다. 그리고 한 곡의 처음과 마지막을 마무리하여 곡에 통일감을 가져오는 조성을 으뜸조라고 한다. 따라서 어떤 곡을 가령 사장조의 곡이라고 할 때 이 곡의 으뜸조가 사장조라는 것뿐, 반드시 곡 전체가 사장조로 됐다는 뜻은 아니다. 조바꿈에는 3종의 방법이 있는데, 각각 '온음계 조바꿈', '반음계 조바꿈', '딴이름한소리 조바꿈'이라고 한다.

## 요건
화성법 : 준 으뜸화음, 변조 딸림화음, 피벗 코드

선율법 : 준 으뜸음 또는 전략적으로 배치된 이끎화음의 규모를 알아볼 수 있는 부분

미터법 및 리듬법: 미터법으로 강조된 박자에 준으뜸화음과 변조 딸림화음, 두드러진 피벗 코드

준 으뜸화음은 전조에 의해 확립된 새로운 조의 으뜸화음이다. 변조 딸림화음은 준으뜸화음의 딸림화음다. 피벗 코드는 변조 딸림화음의 딸림화음이며, 으뜸화음과 준으뜸화음의 조성에 공통되는 화음다. 예를 들어, 딸림화음으로 변조 시, ii/V–V/V–V는 피벗 코드, 변조 딸림화음, 그리고 준 으뜸화음이 될 수 다.

## 기보법
조표가 바뀔 때 기본적으로 겹세로줄 다음에 새로운 조표를 쓴다.
\relative c' { \omit Score.TimeSignature
  \key g \major g'_\markup { \hspace #-4.5 \lower #4 "사장조 ➡ 라장조" } \bar "||"
  \key d \major d
  }
단, 전조 시 생략되는 기호가 있을 경우, 기본적으로 그 자리에 해당 기호를 취소해 주는 제자리표를 써준다. 아래는 라장조에서 바장조로 전조하는 예이다.
{ \omit Score.TimeSignature { \key d \major s16^\markup "" \bar "||" \key f \major s16 ^\markup ""}}

## 온음계 전조
하나의 화음은 보통 몇 개의 조에 소속할 수 있다. 예를 들면 다－마－사라는 화음은 다장조에서는 Ⅰ, 사장조에서는 Ⅳ, 바장조와 바단조에서는 Ⅴ, 마단조에서는 Ⅵ으로 된다. 온음계 조바꿈이라 함은 화음의 이와 같은 성질을 이용하여 어떤 조의 화음을 다른 조의 화음으로 바꾸어 읽어 조바꿈하는 것이다. 

## 반음계 전조
온음계 조바꿈이 2개의 조에 공통하는 화음에 의하여 이행하여 간 데 대하여, 반음계 조바꿈은 그와 같은 공통화음을 조바꿈의 수단으로 쓰지 않고 변화화음에 의하여 조바꿈한다 이 종류의 조바꿈은 만약 극히 짧은 구간에서 잇달아 조바꿈되면 부속화음을 삽입했을 때와 구별하기 어려워진다.

## 이명동음 전조
화음을 이명동음으로 다른 조의 화음으로 바꾸어 읽는 전조이다. 이명동음 전환은 감7화음이 가장 쉽기 때문에 실제 작품 속에서도 이 화음으로 된 엔하모닉 조바꿈이 비교적 많다. 또한  도펠도미난테에서 엔하모닉 전환하는 예도 적지 않다. 여하튼 딴이름한소리 조바꿈은 비교적 원격조(遠隔調)로 전환하는 것을 가능하게 하는 조바꿈 수단이다. 조바꿈은 앞서도 말한 바와 같이 곡의 음향적 변화와 통일을 다루는 것이지만 고전파·낭만파의 초기시대에는 단순히 그것뿐만 아니라 형식구성상의 의미도 가지고 있었다. 가장 단순한 경우는 으뜸조(제Ⅰ부)－딸림조(제Ⅱ부)－으뜸조(제Ⅲ부)라고 하는 조바꿈에 의해 곡의 각 부분을 조적(調的)으로도 정하고 있었다. 그러나 후기 낭만파가 되면 조옮김은 곡의 구성상의 의미로서가 아니라 조옮김 그 자체의 음향적 변화에 흥미의 중심을 두게 되어 그 결과 조옮김은 극히 짧은 시간 내에 몇 번이고 하게 된다. 따라서 조적 통일은 의미를 잃고 다만 곡의 시작과 끝을 고하는 의미밖에 없었다.

화성이 기능으로서가 아니라 음의 색채로서의 의미가 주안(主眼)으로 된다면 기능화성법의 존재이유는 없어진다. 기능화성법은 이와 같이 하여 20세기 초엽에 드뷔시, 쇤베르크, 스크랴빈 등 음악상의 혁명가들에 의해서 파괴되고 매장됐다.

## [[악보]] [[소프트웨어]]
아래 그림처럼 악보 사보 프로그램 릴리폰드에서 기본적으로 전조 시 조표의 단일 내림표나 올림표가 각각 겹내림표나 겹올림표로 바뀔 때 해당 기호 자리에 제자리표가 표기되지 않고 반대의 경우에는 제자리표가 표기된다. 다음은 릴리폰드에서 내림가장조에서 내림바장조, 내림사장조 순으로 전조했을 경우를 나타낸 것이다.{ \omit Score.TimeSignature \key aes \major s8^"" \bar "||" \key fes \major s^"" \bar "||" \key ges \major s^"" }악보 편집 프로그램 뮤즈스코어에서는 사용자가 직접 생성한 조성에서 전조 시 새로운 조표에 제자리표가 하나도 기보되지 않는 버그가 있다. 심지어는 새로운 조표에 내림표나 올림표가 없을 경우에도 마찬가지이다. 다음은 올림사장조를 직접 생성 후 다장조로 전조하는 예시이다.{ \omit Score.TimeSignature \key gis \major _\markup { \halign #-.3 "올림사장조 ➡ 다장조" } s^"" \bar "||"s^"" }

## 각주


분류:음악 이론
분류:화성 (음악)
피치카토

[right|200px|섬네일|[재즈 베이스의 연주는 보통 피치카토로 이루어진다. 사진의 재즈피치카토 연주법은 보통의 피치카토와 다르다.]]
**피치카토**(Pizzicato)는 현을 손가락으로 튕기어 음을 내는 방법이다.

아티큘레이션(Articulation)의 하나로, 활로 현을 켜는 아르코(Arco) 주법과 대조대는 주법이다. 악보에는 'pizz.'로 적으며 활로 연주할 것을 특히 지시하려고 할 때에는 아르코(arco. 이탈리아어로 '활'이라는 뜻)라고 한다.
왼손으로 피치카토를 하는 것은 ' pizz. '라고 적지 않고 ' + ' 로 표시한다.

분류:음악 기법
케플러 초신성

**케플러 초신성**(****, **SN 1604**)는 우리 은하에서 폭발한 Ia형 초신성으로, 뱀주인자리 방향에 있었다. 1604년에 관측되어 요하네스 케플러가 기록을 남겼기 때문에 그의 이름이 붙었다. 폭발 장소는 태양계에서 6 킬로파섹(약 20,000 광년) 정도로 생각된다.

케플러 초신성의 초신성 잔해는 매우 ‘모범적’일 정도로 전형적인 형태이며, 현재까지 다양한 천문학 연구의 대상이 되고 있다.

## 관측

1604년에 처음 관측된 케플러 초신성은 육안으로 봤을 때 밤하늘의 어떤 항성보다도 밝았으며, 금성을 제외한 나머지 행성들보다도 밝았다. 실시등급은 -2.5등급, 3주 이상 관측 가능했다.

케플러를 비롯해 중국, 한국, 아랍의 기록에서 이 초신성에 관한 기록을 찾아볼 수 있다. 유럽과 한국의 기록은 시간에 따른 겉보기 밝기의 변화를 써놓았기 때문에 이 초신성을 연구하기 위한 자료로 쓰이며, 특히 케플러 초신성이 Ia형 초신성이라는 것을 밝히는 데에 도움을 주었다.

### 유럽

이 초신성은 1604년 10월 9일에 북이탈리아에서 처음으로 관측되었다. 과학혁명 당시 천문학의 거장, 요하네스 케플러는 동년 10월 17일부터 프라하에서 관측에 착수했다. 케플러는 《뱀주인자리의 발 부분에 있는 신성》(*De Stella nova in pede Serpentarii*)이라는 제목의 책을 통해 거의 1년을 바쳐 이 천체를 연구했고, 초신성에는 케플러의 이름이 붙여지게 되었다.

케플러 초신성은 1572년에 튀코 브라헤가 카시오페아자리에서 발견한 초신성 1572에 이어, 당대에 발견된 두 번째 초신성이었다. 이후 1885년 이래 안드로메다 은하에서 안드로메다자리 S를 시작으로 외부 은하들에서 풍부한 양의 초신성이 발견된 것에 비해, 현재까지 우리 은하에서는 더 이상의 초신성이 발견되지 않고 있다. 전파 탐지 등을 통한 다른 초신성의 존재 가능성은 충분하지만, 2012년 기준으로 육안으로 그 실재가 확인된 우리 은하 내의 초신성은 케플러 초신성이 마지막이다.

섬네일|케플러의 책에 그려진 초신성의 위치 (뱀주인자리의 오른발목에 알파벳 ‘N’으로 표시.)

### 한국

케플러 초신성은 조선왕조실록에 기록되어 있다. 선조 37년(1604년) 9월 21일(양력 10월 13일)부터 시작하여 7개월에 걸쳐 위치와 밝기를 관측한 결과가 쓰여 있다.

## 같이 보기
* 초신성잔해 목록
* 초신성 목록
## 각주


분류:Ia형 초신성
분류:땅꾼자리
분류:초신성잔해
분류:요하네스 케플러
분류:1604년 과학
분류:1604년 발견한 천체
델파이 (동음이의)

**델파이** 혹은 **델피**는 다음과 같은 뜻이 있다.

;지리
* 델피 : 그리스 고대 도시

;컴퓨터 과학
* 델파이 : 응용 프로그램 통합 개발 환경 및 언어
* 델파이 포 PHP : 응용 프로그램 개발 도구

;학문
* 델파이기법 : 인문사회과학 분야에서의 분석 기법

;기업
* 델파이 (기업) : 영국 글링엄 주에 본사를 둔 자동차 부품 제조 회사
* 한국델파이 : 대한민국 대구광역시에 본사를 둔 자동차 부품 제조 회사

;제품
* 삼성 델파이 : 삼성전자가 출시한 휴대 전화

## 같이 보기
*
전자 열차 제어 장치

**전자 열차 제어 장치**(電子列車制御裝置)란, 철도 신호 보안 장치 중 하나이다. 고속의 철도의 실현에서 가장 문제가 되는 것은 그 기술적 신뢰성이지만, 전자기기 등의 새로운 설비를 대폭적으로 채용하게 된다면 고장 발생의 성격도 달라지고 동시에 고장이 일어났을 경우의 영향도 지금까지와는 비교도 할 수 없을 만큼 중요한 문제로 될 것이다. 이렇게 되어 고속운전에 따르는 완전한 안전설비의 필요성이 특히 강조되었으며, ATC(automatic train control：자동 열차 제어 장치, 自動列車制御裝置) 및 CTC(centralized traffic control：열차 집중 제어 장치, 列車集中制御裝置)라고 하는 새로운 전자신호 설비가 나타나게 된 것이다.

## 역사
대한민국에서는 1968년에 중앙선(망우∼봉양)에 CTC를 설치하고, 그 중앙지령소를 망우역(忘憂驛)에 두어 가동하기 시작하였다.

분류:철도
김윤식 (국문학자)

**김윤식**(金允植, 1936년 8월 10일~2018년 10월 25일)은 대한민국의 국문학자이자 문학평론가이다.
## 생애
경상남도 김해 진영읍 사산리 출생이며, 서울대학교 국어교육과 및 동 대학원 국어국문학과를 나왔다. 1962년 《현대문학》에 평론이 추천되어 등단하였으며, 1973년 현대문학상 신인상을 수상했다. 저서로 《한국근대문예 비평사 연구》, 《근대 한국문학연구》 등이 있으며, 논문으로 《임화연구》, 《최재서론》, 《한국문예비평의 특성》 등이 있다. 특히 1930년대 카프에 대한 비평이 탁월하다는 평을 받고 있다.  2001년까지 서울대 국문과 교수 등을 역임하였다. 200여권의 저서를 남겼다.
## 저서

# , 일지사, 1973.
# , 한얼문고, 1973. (개정신판), 일지사, 1976.
# , 법문사, 1973.
# , 일지사, 1973.
# , 법문사, 1973.
# , 일지사, 1974.
# , 일지사, 1974.
# , 일지사, 1974. (일문, 오무라 마쓰오 역), 조일신문사, 1975
# , 서문당, 1974.
# , 일지사, 1975. (증보판), 일지사, 1985.
# , 일지사, 1975.
# , 일지사, 1976.
# , 서문당, 1978.
# , 일지사, 1976.
# , 일지사, 1979.
# , 서래헌, 1979.
# , 일지사, 1979.
# , 아세아문화사, 1980. , 아세아문화사, 1990.
# , 일지사, 1981.
# , 문학사상사, 1981.
# , 일지사, 1981.
# , 서울대출판부, 1982.
# , 홍성사, 1984. (중보재간), 솔, 1995.
# , 한길사, 1984.
# , 을유문고, 1984.
# , 일지사, 1984.
# , 나남, 1985.
# , 성문각, 1986.
# , 정음사, 1986.
# , 민음사, 1986.
# (전3권), 한길사, 1986. (개정증보, 전3권), 솔, 1999.
# , 을유문화사, 1986.
# , 이우출판사, 1986.
# , 서울대출판부, 1987.
# , 서울대출판부, 1987.
# . 민음사, 1987. (개정증보판). 민음사, 2000.
# , 문학사상사, 1987.
# , 문예출판사, 1988.
# , 일지사, 1988.
# , 문학과비평사, ㅂ988.
# , 한샘, 1988.
# , 서울대출판부, 1989.
# , 서울대출판부, 1989.
# , 서울대출판부, 1989.
# , 독립기념관, 1989.
# , 열음사, 1989.
# , 서울대출판부, 1989.
# , 문학사상사, 1989.
# , 고려원, 1989.
# , 문학과지성사, 1990.
# , 문학사상사, 1991.
# , 동서문학사, 1991.
# , 현대소설사, 1992.
# , 세계사, 1992.
# , 일지사, 1992.
# , 솔, 1992.
# , 시와시학사, 1992.
# (교재용), 서울대출판부, 1992, (수정판), 서울대출판부, 2008.
# , 문예출판사, 1993.
# , 서울대출판부, 1994.
# , 아세아문화사, 1994.
# , 솔, 1994.
# , 새미, 1994.
# , 서울대출판부, 1994.
# , 동아출판사, 1995.
# , 민음사, 1995.
# , 열림원, 1995.
# , 새미, 1996.
# , 문학동네, 1996.
# , 솔, 1996.
# , 솔, 1996.
# , 솔, 1996.
# , 솔, 1996.
# , 솔, 1996.
# , 솔, 1996.
# , 강, 1996.
# , 민음사, 1996.
# , 문학사상사, 1997.
# , 고려대출판부, 1997.
# , 민음사, 1996.
# , 솔, 1997.
# , 문학사상사, 1997.
# , 서울대출판부, 1997.
# , 집문당, 1997.
# Understanding Modern Korean Literature, Jipmoondang, 1997.
# , 서울대출판부, 1998.
# , 문학동네, 1999.
# , 아세아문화사, 1999.
# , 서울대출판부, 1999.
# , 솔, 1999.
# , 서울대출판부, 1999.
# , 문학사상사, 2000.
# , 문학사상사, 2001.
# , 사회평론, 2001.
# , 서울대출판부, 2001.
# , 문학동네, 2001.
# , 새미, 2001.
# , 문학사상사, 2002.
# , 김영사, 2002.
# , 현대문학, 2003.
# , 문학동네, 2003.
# , 시학, 2003.
# , 서울대출판부, 2003.
# , 강, 2003.
# , 문학수첩, 2003.
# , 현대문학, 2004.
# , 서울대출판부, 2004.
# , 솔, 2005.
# , 문학수첩, 2005.
# , 문학사상사, 2005.
# , 솔, 2005.
# , 강, 2006.
# , 서울대출판부, 2006.
# , 강, 2007.
# , 서울대출판부, 2007.
# , 강, 2007.
# , 소명, 2008.
# , 한길사, 2008.
# , 문학과지성사, 2009.
# , 서정시학, 2009.
# , 역락, 2009.
# , 문학수첩, 2009.
# , 강, 2009.
# , 국학자료원, 2010.
# , 솔, 2010.
# , 문학동네, 2010.
# , 역락, 2010.
# , 서정시학, 2011.
# , 강, 2011.
# , 역락, 2011.
# , 소명, 2012.
# , 문학과지성사, 2012.
# , 그린비, 2012.
# , 문학동네, 2013.
# , 강, 2013.
# , 그린비, 2012.
# , 푸른사상, 2013.
# , 역락, 2013.
# , 푸른사상, 2014.
# , 그린비, 2014.
# , 서정시학, 2015.
# , 국학자료원, 2015.
# , 지만지, 2015.
# , 역락, 2015.

4. 공저서

5. 편저서



## 참고 문헌
* 

## 외부 링크
* 국립중앙도서관 국가전거 시스템(ISNI 0000 0000 6306 3501) 

분류:1936년 출생
분류:2018년 사망
분류:20세기 한국 사람
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
분류:김해시 출신
분류:서울대학교 사범대학 동문
분류:서울대학교 대학원 동문
분류:대한민국의 국문학자
분류:대한민국의 문학 평론가
분류:서울대학교 교수
분류:연세대학교 교수
분류:팔봉비평문학상 수상자
분류:현대문학상 수상자
분류:명예교수
조성 (음악)

**조성**(調性, tonality)이 있는 음악은 음악에 쓰이는 화성이나 멜로디가 하나의 음 또는 하나의 화음을 중심으로 하여 일정한 음악관계를 가지고 있을 경우를 말한다. 따라서 **조성**이란 음악이 경과하는 속에서 볼 수 있는 음 현상이며, 중심이 되는 음과 화음의 지배가 그 음악에 있느냐 없느냐에 따라 그 음악의 **조성**이 있느냐 없느냐가 결정된다. 그리고 그 같은 중심이 되는 음을 '으뜸음(主音)', 화음을 '으뜸화음(主和音)'이라 한다. 예를 들어 다장조라 하면 다음을 으뜸음으로 한 장음계로써 단적으로 나타낼 수 있다. 그리고 음계를 바탕으로 하여 작곡하면 다음을 으뜸음으로 한 조성을 가지는 음악을 만들기 쉽다.

**조성**이라는 말은 본래 기능화성에서의 조(調)의 확대개념으로서 19세기 초에 생긴 개념이다. 그러나 20세기 초의 기능화성을 바탕으로 하지 않은 음악의 출현으로, 또 한편으로 민속음악이나 오랜 중세음악의 연구로 조성의 개념은 더욱 확대하였다. 결국 이 음악에서는 기능화성을 쓰고 있지는 않으나, 분명히 으뜸음에 상당하는 것이 있으며 으뜸음의 지배성이 인정되기 때문이다. 따라서 조성이라고 하였을 때 현재 두 가지 해석이 있다.
# 좁은 뜻으로는, 기능화성법을 따른 것으로서 이것을 다른 것과 구별하기 위하여 '화성적 조성'이라고 부르기도 한다. 가령 멜로디뿐인 경우일지라도 기능화성적 배려 아래 작성되었다면 화성적 조성은 성립한다.
# 넓은 뜻으로는, 으뜸음의 지배적 관계가 인정되는 음악 일반을 가리킨다. 이것은 화성적 조성에 대해 '멜로디적 조성'이라고 할 수 있다. 가령 교회선법으로 하는 음악의 마침음(終止音, Finalis)이나 민요에서 보는 중심음의 지배성(支配性) 등이다. 여기서 조성은 멜로디의 프레이즈마다 같은 음에서 마친다든가, 또는 특정한 음에 길게 멈춘다든가, 또는 그 음을 창조한다든가 하여 항상 으뜸음으로 나가려고 하는 긴장감을 가진 멜로디의 움직임 과정에서, 그리고 으뜸음에서 마침으로써 나타난다.

물론 조성이라고 할 경우에는 흔히 (1)의 의미로 사용하고 있으며, (2)의 의미로는 무조(無調)가 아니라는 의미에서 조성의 영역으로 분류되고 있음에 불과하다. 그리고 두 가지 다른 조를 동시에 사용하는 복조(複調) 또한 많은 조를 동시에 사용하는 다조(多調) 등이 있다.

## 다른 표기법과 사용

* 영문 표기 시, 장음계 조성의 이름을 축약어로 표현 시 해당 으뜸음 이름의 로마자를 대문자로 표기하여 으뜸음 이름만 표기하기도 한다. 가령 다장조의 영문 표기 시 'C major'는  줄여서 '**[[C major|C]]**'라고 쓰기도 한다. 이와 마찬가지로, 단음계 조성의 이름을 축약어로 표현 시 으뜸음 이름의 로마자를 소문자로 표기하여 으뜸음 이름만 표기하기도 한다. 가령 가단조의 영문 표기시 'A minor'를 줄여서 **'[[A minor|a]]**'라고 쓰기도 한다.

## 같이 보기

* 음악
* 조표 (음악)
* 음계
* 음률

* 음악의 역사
* 해리 파치

분류:화성 (음악)
분류:음악 이론
열차 집중 제어 장치

섬네일
**열차 집중 제어 장치**(列車集中制御裝置, Centralized Traffic Control; **CTC**)는 철도 노선을 일정 구간으로 나누어, 신호나 분기기 등의 연동 장치를 한 곳에서 원격 조작할 수 있게 하는 장치를 말한다. 또한 이 시스템의 중앙 장치를 설치한 곳을 CTC라고 부르기도 한다.

## 개요
지금까지는 차운행의 혼란을 수정하는 데는 각 역의 열차 위치 통보에만 의존해 왔으나, 역의 수가 극히 적은 노선에서는 만족할 만한 운전정리가 되지 못했다. 그래서  ATC 장치에서 사용되고 있는 약 3km마다의 궤도회로 단위에 의하여 이 정보를 중앙지령소에 전송(傳送)하여 표시반(表示盤)에서 제어하는 방법이 취해지게 되었다. 이것이 **CTC**(centralized traffic control：**열차 집중 제어 장치**)장치이다.

전자관(電子管)을 사용하여 추적하는 형식의 경우는 어느 구간을 몇 계통으로 하여, 각 계통 소속의 신호기기실에서 정보를 모아 표시반 위에 열차의 운행상황을 나타낸다. 혹시 무엇인가 새로운 사태가 발생하여 중앙 지령소에서 직접 각 역의 ATC장치를 제어할 필요가 발생했을 경우에는 제어반에 의하여 제어정보를 발신한다.

이 밖의 관련장치로는 열차선별장치(列車選別裝置)와 열차번호장치(列車番號裝置)가 있다. 열차선별장치는 초특급·특급·회송(回送)의 세 가지로 나누어 각각의 열차에 특정 주파수(特定周波數)를 가진 전파(電波)를 발신시키는 구조이다. 지상설비를 선로 내에 설치한 지상자(地上子)를 통하여 수신하고 자동적으로 진로를 열도록 되어 있다. 열차번호장치는 세자리 숫자의 열차번호에 따라 특정 주파수를 조합한 전파를 발신, CTC에 보내는 것이다. 대한민국에서는 대아티아이(구 경봉기술)에서 2000년 최초 개발 완료하여 대부분의 CTC를 현재 운영중이다. 한국철도공사에서 운영하는 대부분의 CTC를 수용할 것으로 예측된다.

어느 것이나 ATC·CTC장치의 보조장치로서 설치되어 있는 것이며, 이들 모두가 하나로 되어 신호설비의 신뢰성을 확보하고 있는 것이다. 지금은 아직 열차의 자동운전을 완전히 실현하고 있는 것은 아니나, 기계에 의한 컨트롤이 보다 완성되어 인간의 수동작업(手動作業)과 대체되는 것도 이제 꿈만은 아니다.

분류:철도
필리핀 성공회

**필리핀 성공회**()는 세계성공회공동체(Anglican Communion)에 속한 필리핀의 성공회 교회이다.

필리핀 성공회는 미국 성공회 선교사들의 전도활동으로 시작되었는데 로마 가톨릭 교회의 교세가 없는 오지에 교회를 세웠다고 한다. 페르난도 마르코스 독재정권시절에는 로마 가톨릭 교회와 함께 민주화운동에 참여하였다.

1990년 필리핀 지역교회를 대표하는 자치 관구교회가 되었으며, 현재 필리핀 성공회 관구장은 이그나시오 카푸얀 솔리바 주교(The Most Revd Ignacio Capuyan Soliba)이다.

## 교구
* 중앙필리핀교구(Central Philippines)
* 북부중앙필리핀 교구(North Central Philippines)
* 북부 루손교구(Northern Luzon)
* 북부 필리핀교구(Northern Philippines)
* 산티아고 교구(Santiago)
* 남부 필리핀 교구(Southern Philippines)
## 외부 링크
* 세계성공회공동체의 필리핀 성공회 소개
* 필리핀 성공회 홈페이지

분류:성공회
분류:필리핀의 기독교
분류:1901년 설립된 기독교 단체
조계종 (동음이의)

**조계종**의 다른 뜻은 다음과 같다.
* **[[조계종]]**은 불교의 종파를 의미한다.
** **[[대한불교 조계종]]**은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
** **[[국제불교 조계종]]**은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
** **[[대중불교 조계종]]**은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
** **[[대한연합불교 조계종]]**은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
** **[[한국근본불교 조계종]]**은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
** **[[해동불교 조계종]]**은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
** **[[한국불교 조계종]]**은 한국의 불교 종단 중 하나이다.

## 같이 보기
*
사토 유키에

**사토 유키에**(, 1963년 ~ )는 일본 출신의 독립 음악가이다. 주로 한국의 홍대 앞에서 활동하고 있으며,
일본인으로 구성된 밴드 곱창전골(コプチャンチョンゴル)의 리더이다.
한편 매달 전위음악가들을 모아 '불가사리'라는 즉흥 음악 연주회를 개최하고 있다.

## 생애 및 경력
도쿄 출신의 사토 유키에는 어린 시절 비틀즈의 음악에 심취했으며 청소년 시절부터 일본의 독립 음악계에서 활동하였다. 32살이던 1995년에 처음으로 외국 여행을 가기로 결정한 그는 한국이 정확히 어디에 있는 나라인지도 모르고 아무런 관심도 없었지만 가장 싼 해외 여행이라는 이유로 서울을 여행지로 택해 방문하였다. 그리고 음반가게에서 신중현과 산울림 등을 몇 장 구입한 뒤 일본으로 돌아갔다. 집으로 돌아가 턴테이블에 올려 놓은 신중현과 엽전들의 1집 음반(1974) 중 '미인'이 처음 재생되는 순간 강렬한 충격을 받았다. 곧 한국 락 음악을 연구하고 직접 무대에 올려서 알리기 위해 1995년 8월에 '사토 유키에와 곱창전골'을 결성하였다. 창단 멤버 중에는 현재 장기하와 얼굴들에서 활동하고 있는 하세가와 요헤이(長谷川陽平)도 있었다.

밴드 결성 직후에는 한국 음악에 대한 이해를 높이기 위해 다시 한국을 방문했으며 그 즈음 홍대 앞에 생겨나던 독립 예술 문화를 경험하게 된다. 이후 밴드는 주로 홍대 앞에서 활동하였다. 하지만 첫 음반을 내는 과정은 순탄하지 않았다. 우선 밴드와 음반 이름에 일본인이 등장하면 안된다는 규정 때문에 밴드명을 곱창전골로 줄였으며, 작사/작곡자에 일본인이 포함되면 안된다는 규정에 걸리자 급히 한국인 매니저의 이름을 대신 올리기도 했다. 우여곡절 끝에 신대철이 감독한 데뷔 음반 《안녕하시므니까?》(1999)를 발매하였다.

2003년부터는 홍대 앞 독립 음악에서도 비주류 중의 비주류에 속하는 전위 음악가들을 모아서 처음에는 'SCUM in Seoul (Small Circle of Unknown Music)'로, 그리고 열 번째부터는 '불가사리(Bulgasari)'로 명칭을 바꾸어 실험 음악 공연을 개최하였다. 하지만 2005년에는 관광비자 상태인 그가 평균 관객 10여명인 이 공연에서 1인 당 5천원의 입장료를 받았다는 이유로 법무부에서 입국 금지 2년과 함께 벌금 300만원을 부과받고 강제 출국을 당하게 된다. 당시 김창완 등의 음악인들이 탄원서를 모아 제출하였으나 받아들여지지 않았다.

그러나 오랫동안 사귀어 왔던 패션디자이너 한운희와 결혼하여 동거비자를 받을 수 있었고 8개월만인 2006년 초에 사토 유키에는 다시 홍대 앞으로 귀환하게 된다. 그 해 3월 26일, 살롱 바다비에서 그의 귀환을 기념하는 환영 공연이 열렸다. 그는 "불가사리 공연이 지속될 수 있게 되어 다행"이라고 하였다. 불가사리는 현재까지도
매월 국내외의 새로운 전위 음악가들을 소개하며 꾸준히 열리고 있다.

2009년에는 단독 음반 《사랑스러운 그대》를 발표하였다. 한편 곱창전골의 2집 《나와 같이 춤추자》는 2009년에 녹음이 완료되었지만 2010년과 2011년에 베이스 시바토 고이치로(柴藤耕一郞)와 매니저 홍종수가 연이어 사망하면서 발매가 미루어졌다가 2011년 8월 둘에게 바치는 헌정 음반으로 발매되었다. 2012년 6월에는 1987년 6월 항쟁 25주년을 기리는 국민 행사에 참가하여 정동 서울시립미술관에서 노래하였다. 그리고 같은 해 8월 15일에는 폭우가 내리는 가운데 1035회 위안부 수요집회에 참여하여 노래하였다. 2013년에는 곱창전골 3집 《그 날은 올거야》를 발표하였고, 같은 해에 밴드는 비로소 대한민국 예술인비자(D-1)를 취득하였다. 2014년 11월에는 '노가리 트위스트'를 타이틀로 하는 곱창전골 4집 《메뉴판》이 발매되었다. 그는 라쿤의 꼬리와 비슷한, 의미 불명의 긴 꼬리를 단 채로 연주한다.

### 약력
* 1995년 한국의 일본인 락 그룹 밴드 곱창전골(コプチャンチョンゴル) 결성
* 2000년 그룹 예스 트리오 결성
* 2002년 11월 댄스 드라마 'The Gates' 음악 담당
* 2003년부터 즉흥 음악 라이브 시리즈 '불가사리'를 개최
* 2005년 일본으로 강제 출국
* 2006년 한국으로 귀환
* 2013년 대한민국 예술인비자(D-1) 취득

## 음반
### 곱창전골(コプチャンチョンゴル)
* 1집 《안녕하시므니까?》 (1999)
* 2집 《나와 같이 춤추자》 (2009)
* 3집 《그 날은 올거야》 (2013)
* 4집 《메뉴판》 (2014)

### 단독 음반
* 《사랑스러운 그대》 (2009)

### 참여 음반

* 재즈말 《고향 (feat. **[[사토 유키에|사토유키에]])》** Single [SDP, 미러볼뮤직] (2017)

## 관련 인물
* 강태환 (프리음악가)
* 김대환 (프리음악가,음악사상가)
*홍철기 (전자음악,실험음악가)
*진상태 (전자음악,실험음악가)
*문창배 (프로그래머,음악사상가,즉흥연주가) http://blog.naver.com/gpatient
* 성기완
* 있다 (음악인)
*YOGIGA
*BULGASARI
*이한주
* 재즈말

## 외부 링크
* 공식 홈페이지
* 퍼슨웹과의 인터뷰, 2005년

## 각주


분류:1963년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 남자 싱어송라이터
분류:대한민국의 음악가
분류:인디 록 음악가
분류:일본의 남자 싱어송라이터
분류:일본의 음악가
동키콩 컨트리 2

《**동키콩 컨트리 2**》는 레어가 개발하고 닌텐도가 배급한 1995년 플랫폼 게임이다. 《동키콩 컨트리》 시리즈의 두 번째 게임이자 《동키콩 컨트리 (1994)》의 후속작으로, 일본에서 1995년 11월 21일 처음 발매됐으며 북미 지역에서 같은해 12월 4일 출시됐다. 일본판 제목은 《**슈퍼 동키콩 2: 디디 & 딕시**》이다.

플레이어는 디디콩과 딕시콩을 조종하며 악당 킹 크루루가 납치한 동키콩을 구출하는 것이 게임의 목표이다. 게임의 무대는 크루루의 본진 크로커다일 섬으로, 8개 월드로 나뉜 총 52개의 레벨로 구성됐다.

출시 당시 《동키콩 컨트리 2》는 그래픽, 게임플레이 및 음악면에서 전폭적인 호평을 받았다. 상업적 성공을 기록해 슈퍼 패미컴에서 6번째로 가장 많이 팔린 게임이 됐다.

2004년에 게임보이 어드밴스로 이식판이 발매됐다. 1996년에 후속작 《동키콩 컨트리 3》가 발매됐다.

## 평가

## 참조
### 주해

### 각주

## 외부 링크

* 

분류:슈퍼 패미컴 게임
분류:게임보이 어드밴스 게임
분류:1995년 비디오 게임
분류:동키콩 게임
분류:버추얼 콘솔 게임
분류:협동 비디오 게임
피의자

**피의자**(被疑者, (被審者), ) 또는 **용의자**(容疑者)는 범죄의 혐의를 받아 수사기관에 의하여 수사의 대상이 되어 있으나, 아직 법원에 공소제기를 당하지 않은 자를 말한다. 그러나 공소제기를 당한 후에는 피고인이라 불리게 된다. 피의자는 수사기관에 의한 조사를 받는 입장이나, 피의자가 인권 옹호나 장차 소송 주체로서 활동한다는 준당사자적 지위에서 여러 가지 권리를 가진다. 예를 들어, 변호인 선임 및 선임의뢰권(형사소송법 제30조 제1항·제87조 제1항·제209조), 진술거부권(형사소송법 제200조 제2항), 증거보전청구권(형사소송법 제184조), 구속적부심사청구권(형사소송법 제214조의 2), 접견교통권 등이 이에 해당한다.

## 신상공개
예외적으로 특정 강력범죄(살인, 성폭력 등) 사건의 경우에는, 국민의 알 권리 보장, 재범 방지 및 공익적 필요성이 인정될 때에 한하여 경찰 신상공개심의위원회의 심의를 거쳐 피의자의 이름과 얼굴 등이 공개될 수 있다.

일본 경찰이나 검찰이 공식적으로 발표하지 않더라도 언론사들이 자체적으로 이름을 보도하는 사례가 흔합니다.

## 같이 보기
* 경찰조사실 피의자에 대한 촬영허용행위 사건

분류:형법
변호인

**변호인**(辯護人)은 형사 사건 등에서 피의자나 피고인 등의 변호를 맡은 자를 말한다. 법원의 재판에서 변호인은 변호사 중에서 선임하여야 하나 변호사가 아닌 사람은 재판부의 허가를 받아 변호인으로 선임할 수 있으며 다만 대법원 상고심은 변호사만이 변호인이 될 수 있다.(형사소송법 제31조). 법원의 재판이 아니라면 누구든 변호인이 될 수 있다.

형사소송에 있어서 당사자주의를 이상적으로 실현시키기 위해서는 검사와 피고인이 대등한 위치에서 재판이 이루어져야 하지만 검사가 대통령이 임명하는 국가기관으로서 가지는 우월적 지위 때문에 설사 법률적인 소양이나 능력에 있어 변호하는데 지장이 없는 사람도 국가로부터 공인된 자격을 부여받은 변호사를 선임한다. 하지만 원칙적으로는 변호인의 조력을 받을 권리라고 피고인이 권익을 옹호하기 위해 변호인 제도를 채택하고 있다. 변호인제도는 피의자의 권리 옹호가 목적이므로 현행법에서는 범죄의 혐의를 받은 사람은 언제든지 변호인을 선임할 수 있도록 규정하고 있다. 변호인에는 피고인이 사비로 선임하는 사선변호인과 국가가 선임해주는 국선변호인이 있는데, 이들은 법률이 정하는 바에 의해서 동일한 권리를 가지지만 현실적으로 법원이 선임하기 때문에 변호에 있어 일정한 한계가 있을 수 밖에 없다. 변호인은 기본적 인권을 옹호하고 사회정의 실현을 사명으로 하는 변호인 고유의 권리와 피고인의 대리인으로서의 권리를 함께 가진다. 특히 500만원이하의 벌금형 사건은 피고인 출석없이 변호인만이 출석할 수 있다.

## 같이 보기
* 변호인선임권
* 변호인참여권

분류:형사소송법
대한민국 정당법

**대한민국의 정당법**(政黨法)은 대한민국의 법률 제1246호(1962년 12월 31일)로 제정 · 공포되고, 1963년 1월 1일부터 시행되었다. 정당이 국민의 정치적 의사 형성에 참여하는 데 필요한 조직을 확보하고 정당의 민주적인 조직과 활동을 보장함으로써 민주정치의 건전한 발전에 기여함을 목적으로 하는 법률이다.

55개의 조문과 부칙으로 이루어져 있으며, 정당의 성립부터 합당 · 운영 · 입당 · 탈당 및 소멸에 이르기까지 정당에 관한 모든 관계를 규정하고 있다.

## 현행 정당법

정당법은 제정 · 공포 이래 총 15번의 개정을 거쳤다. 마지막 개정은 2008년 2월 29일에 법률 제8881호로 이뤄졌다.
[제15차 일부개정 2008.2.29 법률 제8881호]

;1. 제1장 총칙
:1.1 제1조(목적)
:1.2 제2조(정의)
:1.3 제3조(구성)

;2. 제2장 정당의 성립
:2.1 제4조(성립)
:2.2 제5조(창당준비위원회)
:2.3 제6조(발기인)
:2.4 제7조(신고)
:2.5 제8조(창당준비위원회의 활동범위)
:2.6 제9조(시 · 도당의 창당승인)
:2.7 제10조(창당집회의 공개)
:2.8 제11조(등록신청)
:2.9 제12조(중앙당의 등록신청사항)
:2.10 제13조(시 · 도당의 등록신청사항)
:2.11 제14조(변경등록)
:2.12 제15조(등록신청의 심사)
:2.13 제16조(등록 · 등록증의 교부 및 공고)
:2.14 제17조(법정시 · 도당수)
:2.15 제18조(시 · 도당의 법정당원수)

;3. 제3장 정당의 합당
:3.1 제19조(합당)
:3.2 제20조(합당된 경우의 등록신청)
:3.3 제21조(합당된 경우의 당원)

;4. 제4장 정당의 입당 · 탈당
:4.1 제22조(발기인 및 당원의 자격)
:4.2 제23조(입당)
:4.3 제24조(당원명부)
:4.4 제25조(탈당)
:4.5 제26조(탈당원명부)
:4.6 제27조(당원명부 등의 인계)

;5. 제5장 정당의 운영
:5.1 제28조(강령 등의 공개 및 당헌의 기재사항)
:5.2 제29조(정당의 기구)
:5.3 제30조(정당의 유급사무직원수 제한)
:5.4 제31조(당비)
:5.5 제32조(서면결의의 금지)
:5.6 제33조(정당소속 국회의원의 제명)
:5.7 제34조(정당의 재정)
:5.8 제35조(정기보고)
:5.9 제36조(보고 또는 자료 등의 제출의 요구)

;6. 제6장 정당활동의 보장
:6.1 제37조(활동의 자유)
:6.2 제38조(정책연구소의 설치 · 운영)
:6.3 제39조(정책토론회)
:6.4 제40조(대체정당의 금지)
:6.5 제41조(유사명칭 등의 사용금지)
:6.6 제42조(강제입당 등의 금지)
:6.7 제43조(비밀엄수의 의무)

;7. 제7장 정당의 소멸
:7.1 제44조(등록의 취소)
:7.2 제45조(자진해산)
:7.3 제46조(시 · 도당 창당승인의 취소)
:7.4 제47조(해산공고 등)
:7.5 제48조(해산된 경우 등의 잔여재산 처분)

;8. 제7장의2 보칙 
:8.1 제48조의2(당대표경선사무의 위탁)

;9. 제8장 벌칙
:9.1 제49조(당대표경선등의 자유방해죄)
:9.2 제50조(당대표경선등의 매수 및 이해유도죄)
:9.3 제51조(당대표경선등의 매수 및 이해유도죄로 인한 이익의 몰수)
:9.4 제52조(당대표경선등의 허위사실공표죄)
:9.5 제53조(위법으로 발기인이나 당원이 된 죄)
:9.6 제54조(입당강요죄 등)
:9.7 제55조(위법으로 정당에 가입한 죄)
:9.8 제56조(당원명부 강제열람죄)
:9.9 제57조(보고불이행 등의 죄)
:9.10 제58조(공무상 지득한 사실누설죄 등)
:9.11 제59조(허위등록신청죄 등)
:9.12 제60조(각종 의무해태죄)
:9.13 제61조(창당방해 등의 죄)
:9.14 제62조(과태료의 부과 · 징수 등)

;10. 부칙

정당법
*
크다주

섬네일|오른쪽|250px|크다 주의 깃발
섬네일|오른쪽|200px|크다 주의 문장
250px|섬네일|크다 주의 위치
**크다**(, 자위: قدح)는 말레이시아 반도의 북서쪽 부분에 위치한, 말레이시아의 주이다. 랑카위 섬을 더하여, 주의 면적은 9,425km2이며 거의 쌀이 자라는 평야 지대로 구성되어 있다. 샴족의 영향 아래 있었을 때 샴어(태국어)로 싸이부리(syburi, )로 불렸다. 인구는 1,778,188명이고 주도는 알로르스타르이다. 페두 호는 크다 주에서 가장 큰 호수이다.

## 지리
북쪽에는 프를리스주, 태국의 송클라 주, 얄라 주와 국경을 접하고 있으며 남쪽과 남서쪽에는 각각 페락주와 풀라우피낭 주가 있다. 서부는 지형이 가파르고 삼림이 빽빽하게 우거져 있으며 동부에는 페락 주와, 태국으로부터 이곳을 사실상 고립시키는 빈탕 산맥이 있다. 산맥과 서부 해안 사이에 16km 정도 뻗은 비옥한 농장의 저지대에는 짧은 크다·무다 강이 가로지르고 있다.

## 역사
한때 피낭에 포함된 술탄령으로서 종주국인 태국의 통치하에 있다가 1909년 영국 고문관을 두고 비연방 말레이 주 연합의 일원이 되었다. 제2차 세계 대전 동안에는 일시적으로 태국에 합병되었지만 곧 말레이 연방에 합류했다.

## 산업
250px|섬네일|크다 주의 벼 경작지
1970년 무다 관개계획사업이 완성되었다. 키 큰 담수 늪지림과 약간의 석회석 광맥이 있는 케다 충적평원은 이 나라의 주요 쌀 생산지역 중의 하나이다. 대규모 소택지 개간사업이 쿠방파수에서 시작되었다. 20세기초 무다 강 주변의 기복이 많은 저지대에서 고무재배단지가 개발되어 인도의 타밀족 출신 노동력이 많이 유입되었다. 이들은 현재 이곳과 파타니 강 유역에서 살고 있다. 국내 수요를 충당하기 위해 코코야자를 재배한다. 캄풍카랑안(Kampung Karangan)에서 주석과 텅스텐이 채굴되고 스밀링(Semiling)과 투파(Tupah)에서 철광석이 발견되었다. 오랫동안 고립되어 있다가, 남쪽과 주석·고무 지대를 연결하는 주요 도로와 철도가 건설되면서 개방되었다. 술탄 주재지이자 주도인 알로르스타르에 공항이 하나 있다. 주요수출품으로는 고무·쌀·타피오카·주석을 꼽을 수 있다. 쌀 가공이 주요 공업이며 고속도로를 따라 중국인들이 경영하는 소규모의 정미공장들이 퍼져 있다.

## 인종
주민은 말레이인이 우세하나 지트라·발링·쿨림 등의 상업 도시에는 중국인들이 현저히 많이 살고 있다.

## 관광
픙칼란부장(Pengkalan Bujang) 지역에는 고고학적인 발굴품들이 많다. 북서쪽의 랑카위 제도는 관광지로서 인기가 높다.

## 같이 보기
* 제임스 C. 스콧

## 외부 링크
* 크다 주 홈페이지


분류:말레이시아의 지리
분류:말레이시아의 주
분류:안다만해
분류:믈라카 해협
분류:반도 말레이시아
지니 TV

**지니 TV**()는 대한민국 통신사인 KT가 제공하는 IPTV 서비스로, 다양한 실시간 방송과 주문형 비디오, OTT 콘텐츠를 고화질로 시청할 수 있는 통합 미디어 플랫폼이다.

## 주요 상품
**지니 TV**에서 제공하는 방송 서비스는 다음과 같다.
* 지니TV 라이브(IPTV 전용 상품) - 실시간 방송과 VOD를 즐길 수 있는 서비스
* 지니TV 스카이라이프(위성 및 IPTV 겸용 상품) - KT스카이라이프와 제휴한 실시간 HD 위성 방송과 지니TV VOD를 동시에 즐길 수 있는 서비스(채널 180개, 풀HD 채널 137개)
* 지니 기가 UHD TV - 풀HD의 4배 선명한 화질, 기존 셋탑 대비 3배 빠른 속도(CPU 1만 dmips 메모리 3gb)
* 지니 TV 플레이(구. Seezn) - 모바일에서 지니TV 채널 및 VOD를 이용할 수 있는 모바일TV 서비스 (80여 개 실시간 채널, 7만 여 편의 VOD 제공. 월정액 가입 시 실시간 채널, 무료 콘텐츠 3만 5천 편 이용 가능)

## 오리지널 프로그램

## 연혁
* 2004년 6월 **홈엔** 론칭
* 2006년 9월 브랜드네임 변경 홈엔 → **메가패스TV**
* 2007년 7월 브랜드네임 변경 메가패스TV → **메가TV**
* 2007년 9월 D&P 서비스 시작으로 전국 상용화
* 2008년 1월 네이버 검색 론칭 및 MBC 유료화
* 2008년 2월 TPS 출시
* 2008년 9월 실시간방송 시범 서비스 시작
* 2008년 11월 (구) 온미디어 (현) CJ E&M와 계약 및 실시간 방송 시작
* 2009년 4월 브랜드네임 변경 메가TV → **QOOK TV**
* 2011년 2월 브랜드네임 변경 QOOK TV → **olleh TV**
* 2011년 3월 Mnet 및 tvN (현) CJ ENM 채널 송출 개시
* 2013년 11월 업계 최초 한국영화 시청기간 2일에서 7일로 확대 적용
* 2013년 12월 광대역 Full HD 화질 제공
* 2014년 9월 올레 GiGA UHD TV 출시
* 2020년 8월 넷플릭스와의 제휴 개시
* 2022년 10월 4일 브랜드네임 변경 olleh TV → **Genie TV**

## 채널
:* 채널목록

## 같이 보기
### 일반 주제
* 기가지니
* KT스카이라이프
* Seezn

### 경쟁 IPTV 업체
* B tv (SK브로드밴드)
* U+ TV (LG U+)

## 외부 링크
* 

분류:KT
분류:인터넷 텔레비전
분류:구독 주문형 비디오 서비스
VOD

**VOD**는 다음을 가리키는 말이다.
* Video on demand: 주문형 비디오
* Velocity of detonation: 폭속 (폭발 속도)
* 보드카의 사투리
조호르주

섬네일|오른쪽|250px|조호르 주의 깃발
섬네일|오른쪽|200px|조호르 주의 문장
섬네일|오른쪽|250px|조호르 주
**조호르**(Johor, جوهر)는 서(西)말레이시아(말라야) 남쪽 끝에 있는 주이다. 면적은 19,166km2이고 인구는2017년 기준 3,700,000이다.

## 개요
주도는 조호르바루이다. 조호르(johor)는 말레이시아어로 “보석”이라는 뜻이다. 주 전체 면적은 약 20,000 평방 킬로미터이며, 인구는 약 280만 명이다. 조호르 해협을 사이에 두고, 이웃 나라 싱가포르와 조호르-싱가포르 제방으로 연결되어 있지만, 교통 체증이 심했기 때문에 조호르바루 서쪽 탄중쿠팡(Tanjung Kupang)에서도 싱가포르 서부를 연결하는 다리인 말레이시아-싱가포르 제2연결교가 1998년에 완성되었다.

또한, 싱가포르와 지리적으로 인접해있을 뿐더러, 물가가 싱가포르에 비해 저렴한 편이라 많은 싱가포르인들이 주말을 이용하여 조호르바루에서 쇼핑을 즐기는 추세이다. 싱가포르의 방송과 라디오의 전파가 잡혀서, 대다수의 조호르 사람들은 싱가포르 방송과 라디오의 청취가 가능하다.

## 역사

1511년 믈라카 왕국이 포르투갈에게 정복된 뒤, 믈라카에서 도망쳐온 술탄 마뭇 샤와 그의 아들 알라우딘 리아얏 샤가 건설한 곳이다. 18세기에 도읍지가 싱가포르 남쪽의 리아우 제도로 옮겨진 뒤 번영을 구가하다가, 네덜란드와의 전쟁에서 패배한 후 쇠퇴했다. 조호르 술탄국의 총독들은 1819년 싱가포르를 할양할 때 영국으로부터 독립을 인정받았다.

1830년 이후 중국의 후추와 감비어(카테큐) 재배농민들이 이 평원에 자리잡았고, 몇몇 작은 교역소들이 강을 따라 세워졌다. 1919년 철도가 말레이 반도(말라야)의 주석·고무 생산지대에서 남쪽으로 싱가포르까지 연장되자, 습지로 인해 반도의 나머지 지역과 떨어져 역사적으로 고립되어왔던 조호르는 반도의 나머지 지역과 연결되면서 경제가 발전하기 시작했다.

제1차 세계대전 뒤 대규모의 고무나무 농장들이 생겼고 주석과 철 광산들이 발견되었다. 텔루크라무니아에서 보크사이트가 채굴된다. 오늘날 조호르는 기름야자 생산으로 유명하며 코코넛(코프라)과 파인애플 농장이 습지평원, 특히 서쪽의 이탄지대에 펼쳐져 있다. 통조림 공장들이 농장 옆에 있다. 조호르틍가르 에서는 1970년 ~ 1990년 장기 개발 계획의 일부로 대규모 농업 및 재정착 사업을 벌이고 있다.

## 지리
북서쪽으로는 믈라카주 및 느그리슴빌란주, 북쪽으로는 파항주에 접해 있다. 믈라카 해협과 남중국해를 따라 400km가량 뻗은 해안선이 싱가포르 공화국의 북쪽 국경과 이웃하며 앞바다에는 작은 섬들이 있다. 큰 습지들과 밀림으로 덮여 있고 대체로 평평한 지대로 이루어져 있지만 중동부 지역에는 900m가 넘는 봉우리들이 솟아 있다.

## 행정구역
섬네일|조호르 주

## 산업
조호르의 항만은 수심이 얕기 때문에 무역은 싱가포르 항만시설에 의존한다. 오늘날 상품의 운반은 주로 주도인 조호르바루를 중심으로 뻗어 있는 도로망을 통해 이루어진다. 조호르바루는 간선 도로를 통해 싱가포르와 이어지며, 싱가포르는 조호르의 테브라우 강(Tebrau River)에서 물을 공급받는다. 조호르는 행정적으로는 말레이시아에 속하지만 실질적으로는 싱가포르의 배후지 역할을 하고 있으며, 북쪽의 파항 주와는 경제적으로 거의 관계가 없다. 조호르바루 외의 다른 주요 도시로는 무아르·바투파핫·메르싱·스가맛 등이 있다.

## 각주

## 같이 보기
* 조호르 술탄국

## 외부 링크

* Johor Chief Minister Office Official Website
* Johor Chief Minister Office Official Website, Media and Communication Unit(MedKom)
* 조호르 주 관광청


분류:말레이시아의 주
분류:영어권
분류:말레이어권
분류:믈라카 해협
분류:반도 말레이시아
분류:아시아의 옛 영국 식민지와 보호국
뒤주

**뒤주**는 쌀 등의 곡식을 담아 두는 나무로 만든 궤로 세간의 하나다. 곡식이 습기나 쥐, 해충의 피해를 입지 않도록 바람이 잘 통하는 통나무나 널빤지로 짜서 튼튼하게 만든다. 뒤주의 재료로는 회화나무가 가장 좋고, 무쇠나 놋쇠로 장식하기도 한다. 쌀뒤주는 보통 쌀 1∼2가마, 잡곡뒤주는 3-4말 정도가 들어가는 크기이다.

## 나락뒤주
곡식을 그대로 보관(갈무리)하기 위해 만든 것을 '나락뒤주'라고 한다. 곡식을 담아 두기 위하여 짚으로 엮어 둘러막고 이엉으로 지붕을 덮는다. 나락두지, 볏두지, 둑집, 두대통, 이라고도 한다. 가을걷이 이후, 곳간과 같은 보관할 곳이 부족하거나 없는 경우 임시로 짓는 것이 대부분이나, 경우에 따라 건물로 짓기도 한다. 뒤주로 변형되어 발전한 것으로 여겨지는 다락식 창고로 고구려의 부경이 있었다.
## 기타
* 임오화변
* 사도세자
* 조선 영조
* 조선 정조
* 혜경궁 홍씨

## 각주

* 

## 외부 링크
* 
* 

분류:그릇
분류:가구
가래 (농기구)

230px|섬네일|가래의 모습

**가래**는 흙을 파헤치거나 떠서 던지는 농기구이다. 나무를 자루와 몸이 하나가 되도록 깎고 둥글넓적하게 생긴 몸의 끝에 쇠날을 끼워 만든다.

주로, 논을 평평하게 고르거나 갈 때 또는 밭이랑을 만들 때 사용한다. 가래로 흙을 파헤치거나 퍼 옮기는 일은 **가래질**이라고 부른다.

## 같이 보기
* 삽

## 참고 자료
* 

## 외부 링크
* 

분류:농기구
분류:삽
가십

섬네일|한 쪽은 다른 쪽이 돌린 것을 디스퍼프에 감는다(둘 다 대 피터 브뤼겔의 가십을 퍼뜨린다)
**가십**()은 타인의 개인적 또는 사적인 일에 대한 소문이다. 주로 부정적인 소문을 가리킬 때가 많다.

## 같이 보기
* 소문

분류:의사소통
분류:진화심리학
분류:집단 과정
분류:도덕심리학
약용식물

[섬네일| 보라색 줄무늬 [부처꽃(Lythrum salicaria) ]]
**약용식물**(藥用植物)이란 질병의 치료에 이용하는 식물로서 식물성 생약의 원식물(原植物)이라고 할 수 있다.

약용식물은 식물 중에서 전체 또는 그 일부분이 사람이나 기타 동물에 대해서 어느정도의 약효를 지니는 것을 말한다. 흔히 **약초**(藥草)라고도 하는데, 여기에는 목본식물과 버섯 등의 균류도 포함되며, 넓은 뜻으로는 항생물질을 비롯한 약물을 생산하는 세균류도 포함되는 경우가 있다. 또한 함유하는 화학성분을 합성화학적으로 변화시킨 것이 약용되는 경우와 분비물 등이 약용되는 경우가 있는데 이것들을 약용자원 식물이라고도 한다. 식용식물이나 유독식물일지라도 약으로 이용되는 경우에는 약용식물로 분류된다.

약용식물은 세계 각지에서 쓰이고 있으며, 그 토지에 따라 이용되는 식물의 종류와 이용방법이 다르므로 용법에 유의해야 한다. 현재 약용식물로 이용되는 종류는 수천 종에 이르는데, 우리나라에는 약 700종이 재배되거나 자생하고 있다. 약용식물의 유효 성분은 주로 알칼로이드·정유·지방유·타닌 등이다.

한편 약용식물은 수요면으로 보아 의약용과 생약용이 있다. 의약용은 화학적으로 합성된 성분을 기반으로 만들어진 의약품이고, 생약용은 한약·가정약·민간약 등 예로부터 경험을 통해 약효가 알려진 것을 그 후 학술적 연구를 바탕으로 생약제제, 한약제제 등 의약용으로 이용하게 된 것을 말한다.

## 잎·꽃·열매를 이용하는 것

## 관련 단체
* 한국약용작물학회

## 같이 보기

* 무감각증
* 가정 치료
* 자연 요법
* 향약제생집성방

## 참고 문헌
*
간유

섬네일|간유 캡슐
**간유**(肝油, )는 대구과의 생선에서 추출한 노란 기름으로, 대표적인 동물성 보조 식품이다. 오메가-3 지방산·에이코사펜타엔산(EPA)·도코사헥사엔산(DHA)·비타민 A·비타민 D를 풍부하게 함유하고 있다. 요리하는 데도 쓰이지만, 서구권에서는 구루병을 예방하기 위해 아이들에게 권장하는 식품이었다.

## 각주

분류:동물성 기름
분류:식용유
식용작물

**식용작물**은 인간의 주식량을 얻기 위하여 재배하는 작물을 말합니다. 밀·벼·옥수수 등의 곡류, 콩류·감자류 등으로, 한국에서는 약 20종이 재배되고 있다. 넓은 뜻으로는 채소나 과실 등 식용을 목적으로 재배되는 원예식물과 공예작물을 모두 포함시키는 일도 있으며, 전 세계적으로는 약 900종에 이릅니다. 식용작물은 세계 경지면적의 반 이상에 경작되며, 그 중 90%는 곡류 입니다. 대한민국에서 재배되는 식용작물은 벼·보리·밀·귀리·조·기장·피·수수·율무·옥수수·메밀·콩·팥·까치콩·완두·잠두·땅콩·고구마·감자 등이 있습니다.

## 대표적인 식용작물
* 벼
* 밀
*쌀
* 옥수수
* 밀
* 조
* 보리
* 수수
* 콩
* 완두
* 팥
* 녹두
* 땅콩
* 강낭콩
* 고구마
* 감자

분류:곡물
가마니

섬네일|가마니
**가마니**는 곡식이나 소금 등을 담기 위해서 짚으로 쳐서 섬처럼 만든 용기이다. 곡물을 거래하는 단위로도 사용되었다.

## 유래
일본에서 에도시대에 만들어진 용기로 1900년대 초 한국으로 가마니틀이 들어오면서 일본말 가마스()가 따라 왔다.

## 특징
볏짚 1~2탄으로 꼰 가는 새끼줄을 씨줄로 하고, 1낱을 날줄로 하여 베처럼 짜서 자루로 만든것이다. 볏짚의 길이가 가마니 폭으로 용적은 100리터로 쌀은 80&nbsp;kg, 보리는 76.5kg을 담을 수 있었다.

이전에 쓰이던 섬의 180리터보다 작았으나 두께도 두꺼울 뿐 아니라 날 사이가 촘촘하여 낱알이 작거나 도정된 곡물도 흘리지 않고 담을 수 있어서 많이 쓰이게 되었다. 특히, 일제강점기가 시작되면서 동양척식주식회사에서 식민지인 한국에서 식량을 착취하여 일본으로 가져가기 위한 수단으로 쓰였다.

이후, 1960년대 들어서면서 마대와 지대가 보급되기 시작하여 폴리프로필렌으로 만든 PP마대가 40&nbsp;kg 단위로 생산되어 추곡수매 등에 널리 쓰이게 되어 가마니는 많이 쓰이지 않게 되었다.

섬네일|일본의 30 kg 들이 종이포대(지대).

## 같이 보기
* 섬

## 각주

## 참고 자료
*

## 외부 링크
* 
* 

분류:그릇
분류:농기구
분류:곡물농사
분류:일본어 낱말
가공식품

섬네일
**가공식품**(加工食品, processed food)은 농산물, 축산물, 수산물 등을 보존과 조리가 편하도록 인공적인 여러 방법으로 처리(food processing)하여 맛과 저장성을 높인 식품이다. 자연식품(natural foods)보다 미생물의 발육이 어렵게 되어 오래 보존할 수 있고 맛을 다양하게 낼 수 있다. 하지만 식품 원래의 맛과 비타민, 필수 아미노산의 영양소를 떨어뜨리는 단점도 있어 가공식품만을 너무 많이 섭취하면 건강에 좋지 않다.

**조미가공식품**(調味加工食品)은 식품에 소금, 설탕, 식초, 장류, 식용유, 향신료 등을 넣어 가열하여 조리거나 조미액을 발라서 맛을 들인 식품이다. 조미김·조미오징어·조미멸치·조미새우·조미땅콩·조미콩·육포·쥐치포 등이 있다.

## 역사

; 대한민국
한반도에서는 20세기 초반 일본인이 일본식 간장 공장을 운영했다. 1963년 9월 15일 삼양라면이 일본에서 기술을 도입하여 라면을 발매하였고, 비슷한 시기 공장에서 화학조미료, 간장과 된장, 마가린, 청량 음료, 통조림, 과자 등이 생산되었다. 1978년 1월 식품 규격과 관련된 규정이 개정되었고, 국립보건연구원과 시·도 보건연구소에서 1천여 개 가공식품에 대한 품질 관리를 수행하고, 가공식품 공장의 생산 시설을 현대화하며, 불량식품 문제를 해결하려 했다. 1970년대 오뚜기식품이 마요네즈, 마가린, 즉석카레 등 즉석식품을 생산했으며, 제일제당은 1979년 식용유를 출시했고, 천일냉동은 냉동 만두를 발매했다. 1980년에는 햄과 소시지 등 식육가공품이 생산되기 시작했으며, 1981년 요플레, 쌀과자, 레토르트 카레 등의 즉석식품이 생산되었다. 1980년대 중반에는 참기름, 두부, 콩나물 등의 전통 식재료도 공장에서 생산되기 시작했으며, 2000년대 이후 각종 한식 가공식품이 개발·판매되고 편의점 이용률이 높아지면서 레토르트 식품, 냉동식품 등으로 만들어진 한식 즉석식품의 소비가 늘었다.

## 관련 단체
* 한국가공식품수출협회

## 같이 보기
* 즉석식품
* 식품가공
* 초가공식품

## 각주
대아호텔 화재

**대아호텔 화재 사고**는 1984년 1월 14일 오전 8시쯤 부산광역시 부산진구 부전동 대아호텔 4층 헬스클럽에서 일어난 화재 사고이다. 원인은 석유난로를 부주의하게 다루었기 때문이었다.

## 피해 규모

* 인명 피해: 사망 38명, 부상 68명(외국인 사망 5명, 부상 6명 포함)
* 재산 피해: 3억 원

## 사건 개요

당시 헬스클럽에 근무하던 종업원 김 모(당시 30세, 1955년생)가 사우나탕에서 헬스클럽으로 들어가 그곳에 설치된 석유난로의 심지를 최대한으로 올려 점화한 후, 사우나탕으로 나와 약 20분간 점화 상태를 점검하였다. 플라스틱형 석유통 주입구에서 석유를 주입하던 순간 호스의 기름이 난로에 뿌려지면서 발화된 화재이다.

## 처리 과정
1984년 1월 14일 오전 7시 50분경에 최초로 발화된 4층 헬스클럽을 시작으로 해서, 8시경 호텔 내 다른 층으로 번져 호텔 외부까지 연기가 많이 퍼지게 되자, 119에 화재 신고를 접수하여 소방대가 도착한 것은 오전 8시 17분이었다. 이후 진화 작업이 개시되었으며, 초기 진화 작업은 9시에 완료되었다.

이후 인명 구조대, 고가 사다리차, 낙하용 매트 등을 준비하여 구조 작업에 나섰고 공군 헬리콥터를 비롯한 7대의 헬기가 투입되어 옥상에 고립된 투숙객들을 구출하는 작업에 나섰지만, 구조 작업 과정 중 5명의 사망자가 발생하였다.

대대적인 구조, 수색 작업은 오전 11시 30분에야 시작되었고 화재 발생 전날인 1월 13일, 인기 연예인들의 공연이 있어 주로 젊은 층이 호텔을 많이 찾았으며 이들 중 상당수는 과음, 과로로 아침에 쉽게 일어나지 못해 화재 발생 경보를 들을 수 없어서 인명피해를 더 키웠다.

또한, 이 사건은 약 2천 200여 평 규모에 해당하는 호텔 건물 전체 중 460여 평을 잿더미로 소실, 의자와 옷장, 텔레비전 등 집기류들이 전부 불에 타버려 3억 원의 물적 손실을 입혔다.

## 사건 이후
화재가 벌어진 대아호텔이 있었던 자리는 서면역 인근에 있는 아이온시티빌딩으로 탈바꿈하게 된 것으로 보인다.

## 각주


분류:1984년 대한민국
분류:대한민국의 인재 사고
분류:부산광역시의 화재
분류:호텔 화재
분류:대한민국의 건축물 화재
조 (식물)

**조**(*Setaria italica*)는 벼과의 한해살이풀로 오래된 작물 중 하나이다.

## 역사

조의 원종은 강아지풀(*Setaria viridis*)로 밝혀져 있다. 조와 강아지풀은 서로 교배 가능하며, 유전체 검사로도 원종이라는 것이 확인된다.

조를 처음으로 재배한 흔적은 페이리강 문화와 츠산 문화(기원전 6500년 ~ 기원전 5500년)에서 발견됐다. 하지만 조가 주식이 된 것은 양사오 문화(기원전 5000년 ~ 기원전 3000년) 전후이다. 이후 벼가 널리 보급되기 전까지 회수 이북 지방에서는 조는 기장과 함께 주식이었다.

조가 동쪽으로 전파된 흔적으로는 연해주 Krounovka 1 발굴지에서 발굴된 기원전 3620~3370년경의 유물, 부산 동삼동 패총에서 발굴된 기원전 3360년경의 유물, 홋카이도 우스지리(臼尻)에서 발굴된 기원전 2000년경의 유물 등이 있다.

남쪽으로는 티벳 의 유물(기원전 3000년경), 타이완섬 의 유물(기원전 2800년경), 등이 있다.

유럽에는 기원전 2000년경 유적에 탄화된 씨앗이 발견된다.

## 이름

한국어 ‘조’의 옛 형태가 기록된 가장 오래된 문헌은 《두시언해》(1481)의 시에 실린 ‘좋’이다. 이것이 발음 변화를 거쳐 ‘조’가 되었다.

‘좁쌀’은 그 크기에 빗대어 작고 좀스러운 사람이나 물건을 뜻하기도 한다.

## 경작

중앙 아시아·인도·자바·중국 등지에서 널리 경작된다.

보통 5월 무렵 이삭이 패기 전에 이랑 사이에 씨를 뿌려서 어느 정도 자랐을 때 이삭을 수확하고 나면 햇빛을 잘 받으면서 쑥쑥 자라 가을에는 높이가 약 1-2m에 이른다. 길고 가느다란 잎은 어긋나며, 잎 가장자리에는 작은 톱니가 있다. 9월 무렵에 길이 15-20cm인 원기둥 모양의 이삭이 익으면 수확한다. 찧어 껍질을 벗겨 좁쌀로 만든다.

생육 기간이 짧고 건조에도 매우 강하므로 척박한 땅에서도 잘 되며, 흉년이 들었을 때 주식으로 할 수 있는 작물이다. 보통 조라고 부르는 열매는 작고 둥글며 노란색을 띤다. 껍질을 벗긴 좁쌀은 노란색을 띠며, 녹말·단백질·지방이 들어 있다. 옛날에는 주로 밥을 지어 먹었다. 한때 중요한 구황작물이었으며, 떡·엿·술을 만드는 원료로도 쓰였다.


Panicum 498 Dodoens 1583.png


## 각주

## 외부 링크
* 

## 같이 보기
* 서곡
* 진주조

## 참고 자료
* 

분류:식용작물
분류:강아지풀속
분류:1753년 기재된 식물
분류:곡류
분류:화본식물
가마

섬네일|가마

**가마** 또는 **승교**(乘轎)는 조그만 집 모양의 탈것으로, 그 안에 사람을 태우거나 물건을 싣고 앞뒤에서 둘 또는 네 사람이 가마에 연결된 손잡이를 잡거나 멜빵을 걸어메고 옮기는 것이다. 현대에도 동아시아의 관광지에서는 다양한 형태의 가마가 운용되고 있다.

교통수단임에도 불구하고 이동 속도는 그다지 빠르지 않으며 1명이 탑승하기 위해 2명 이상의 가마꾼이 동원되어야 한다는 점에서 가마는 신분의 상징을 의미했다. 신분이 높을수록 가마꾼의 숫자는 증가하며 심지어 1인승 가마임에도 불구하고 10명 이상의 가마꾼이 짊어지는 가마도 있다.

## 이인교와 사인교
두 명이 앞뒤에서 잡는 이인교와 네 명이서 어깨에 짊어지는 사인교가 있다. 이인교는 외부가 폐쇄되고 문 혹은 커튼으로 가린 형태이고 사인교는 외부가 가려지거너 트인 형태가 있다.

조선의 2품 이상 당상관들은 외부가 트인 사인교 가마를 선호했다.

## 한국
[섬네일|[1890년대 한국의 가마(수채화)]]
조선시대에는 주로 신분이 높은 사람이 타고 다니던 주요한 이동 수단이었다. 대개 조그마한 집 모양인데 보통 네모난 상자 모양의 커다란 몸채가 있고 이 위를 지붕으로 덮었다. 몸채 앞에는 문을 내고 사람이 이 문으로 들어가 그 안에 앉는다. 몸채의 밑 부분에는 가마채라고 하는 두 개의 긴 막대를 나란히 덧대어 두 사람 또는 네 사람이 이 막대를 손으로 들거나 끈으로 매어 가마를 운반한다.

가마는 주로 권위 있는 상류 계층이 사용하였던 만큼 가마를 타고 지나갈 때는 위세를 더하기 위하여 하인들이 목청을 가늘고 길게 빼어 소리를 내기도 하였다. 또 일반 민간에서는 가마를 메고 가다가 맞은편에서 낯선 가마가 오게 되면 길을 비키지 않고 서로 실랑이를 벌이기도 했다. 그러다가 어떤 때는 가마끼리 맞대고 밀어붙이며 싸움을 벌이고는 했다. 기세에 밀리거나 싸움에 지면 가마에 타고 있는 사람의 운수가 사납고 불길하다는 생각이 있었던 것이다.

이러한 관습이 발달하여 한국인의 민속놀이 가운데 하나인 가마싸움이 만들어졌는데 추석이 되면 수십 명의 청년들이 한 팀이 되어 기를 앞세우고 상대편의 가마와 맞부딪쳐 먼저 많이 부순 팀이 이기는 놀이였다. 가마는 전통적인 한국 사회의 모습이 다분히 반영되어 있다. 한국인들은 체면과 품위를 중요하게 생각하였는데 그것을 유지하며 고고한 자세로 생활했던 그들의 모습이 고스란히 가마에 녹아 있다.

### 역사
신라 때의 기와 무늬에 가마 같은 모습이 있고 고구려 고분의 벽화에서도 화려한 가마에 앉아 있는 부인의 모습을 볼 수 있어 삼국 시대 이전부터 있었으리라 짐작한다. 조선 시대에 이르면서 가마는 타는 사람의 신분에 따라 종류와 이름도 다르게 여러 가지로 나뉘었다.

### 종류
* **[[가교 (가마)]]**: 조선시대 왕과 왕세자의 능행(陵行) 및 열무(閱武) 참관 등 장거리 행차 때에 사용하던 가마
* **연과 가교**: 임금이 타는 가마로 좌우와 앞에 구슬을 달아 만든 주렴이 있다. 연은 가마채가 아주 길게 되어 있고, 가교는 두 마리의 말과 사람을 앞뒤에 두고 가마채가 흔들리지 않도록 되어있다.
* **덩**: 공주나 옹주가 타는 가마
* **[[사인교]]** : 정 2품의 판서와 판서급 대신들과 재상들이 타거나, 혼인날에 신부가 타고 친정에서 결혼식장으로 갈 때 타는 가마
* **삿갓가마**: 상례 때에 쓰는 흰 휘장이 둘러진 삿갓 모양의 가마
* **[[초헌]]**: 종 2품의 관리가 타는 외바퀴가 달린 가마
* **[[남여]]**: 정 3품 참의와 승지가 타는 가마(의자 모양)
* **[[사인남여]]**: 종 2품 참판, 정 2품 판서급이 타는 가마
* **[[평교자]]**: 종 1품 이상의 관리와 정승, 60대 이상의 원로대신들이 타는 가마
* **[[장보교]]**: 네 기둥을 세우고 사면에 휘장을 두른 뒤 자유롭게 꾸몄다 뜯었다 할 수 있도록 만든 가마, 주로 낮은 관리들이 사용했다.
* **채여**, **갸자**: 물건을 나를 때 사용했던 가마

## 같이 보기
* 인력거
* 가마싸움놀이

## 각주

## 외부 링크
* 

분류:탈것
분류:의자
분류:택시 차량
공주 석장리 유적

**공주 석장리 유적**(公州 石莊里 遺蹟)은 대한민국 공주시 석장리동에 있는, 후기 구석기 시대 유적이다. 1990년 10월 31일 대한민국의 사적 제334호로 지정되었다.

## 개요
공주에서 대전으로 가는 금강가에 있는 구석기시대의 유적이다. 구석기시대란 인류가 돌을 깨뜨려 도구로 사용하고 사냥이나 물고기잡이, 식물채집을 통해 생활한 문화단계를 말하는데, 인류가 태어나 1만년 전까지의 시기로 보고 있다.

찍개·긁개·주먹도끼·새기개 등의 석기류가 다양하게 출토되었다. 후기 구석기층의 집자리에서는 숯이 발견되었는데, 이것으로 연대측정을 한 결과 약 2만 5천년에서 3만 년전의 집터임이 확인되어, 당시에 사람들이 이곳에서 생활하였음을 알게 되었고 전후 시기에도 살았을 것으로 보고 있다. 또한 꽃가루를 조사한 결과 이 일대에 소나무·전나무·목련·백합을 비롯한 다양한 식물이 있었던 것으로 밝혀져 구석기시대의 자연환경을 이해하는데 큰 도움을 준다.

우리나라 구석기시대에 사람이 살았음을 처음으로 알게해 준 중요한 유적이다.

## 특징
이곳은 1964~1992년까지 13차에 걸쳐 발굴조사된 지역으로 남한에서 최초로 발견된 최대의 선사문화 유적이다. 연세대 손보기 박사팀이 1964년부터 발굴조사를 해서 처음으로 밝혀냈고, 1974년에는 교과서에도 실리게 되어 선사시대의 대중화를 열었던 유적이다. 석장리 박물관이 2006년에 세워졌다.

이곳 석장리 구석기 유적은 선사시대 전기·중기·후기의 다양한 문화층이 형성되었으며 집터, 불땐자리, 사람의 털과 짐승의 털, 불에 탄 곡식낟알 등 주거지가 발견되었고, 긁개·찌르개·자르개·주먹도끼·주먹대패 등 타제석기 3,000여 점이 발굴 출토되어 선사문화를 연구할 수 있는 귀중한 자료라 할 수 있다. 이 가운데 배밑바닥 모양의 석기는, 1914년 부군면 통폐합에 따라 리로서는 폐지된 뒤 자연부락의 이름으로 남아있던 석장리의 이름을 따왔다. (이후 이 유적이 유명해져서 법정리 명칭이 석장리로, 동 승격에 따라 석장리동으로 변경된다)

원래 이름은 '공주석장리구석기유적' 였으나, 2011년 현재의 명칭으로 변경되었다.

5월에는 공주 석장리 구석기축제가 열려 많은 가족들이 찾는다.

## 같이 보기
* 한국의 구석기 시대
* 구석기 시대

## 각주

## 참고 자료
* 
* 

분류:한국의 구석기 시대 유적
분류:충청남도의 사적
석장리 유적
감수성 훈련

**감수성 훈련**(感受性 訓練)이란, 개인의 자각을 높이고 다른 사람과 환경에 대한 감수성을 개발하도록 설계된 학습과정이다. 각각의 구성원이 다른 사람한테 자신의 감정과 반응을 공개적으로 이야기하도록 하거나, 구성원들을 상대로 애정이나 분노의 감정을 표현하도록 하는 것 등이 있다. 그러나 이에 대한 효과는 아직 과학적으로 정확히 입증되지 않고 있다.

## 같이 보기
* 그레고리 베이트슨
* 집단사고
* 협력작용

분류:교육
분류:심리요법
분류:다문화주의
미쓰하시 다카아키

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**미쓰하시 다카아키**(, 1969년 11월 22일~)라고 잘 알려진**나카무라 다카시**()는 일본의 작가, 경제 평론가, 중소기업 진단사이다.
주로 국민경제, 국제수지등 국가의 경제지표에 대한 재무분석을 응용한 경제분석 및 언론/저술활동에 종사하고 있다. 우익 성향으로 혐한 활동 전력이 있다. 2018년 자신의 아내를 폭행한 혐의로 경찰에 체포되었다.

## 약력
1969년 도쿄에서 태어났으며 1994년 도쿄 도립 대학(현 수도대학 도쿄) 경제학부를 졸업하였다.
대학졸업 후 외국계 IT기업, 닛폰 전기, 일본 IBM 등에 근무하다가 2005년 중소기업 진단사 자격을 취득하였다. 2008년 11월, 마쓰하시 다카아키 진단사 사무소를 개설하면서 프리랜서 활동을 시작하였으며 2009년에는 주식회사 마쓰하시 다카아키 사무소를 설립하였다.

주로 통신 업계에 대해서 기업의 재무분석을 사용한 컨설팅을 제안하고 있으며 거시경제 지표에 대한 재무 분석에 바탕을 두고 여러 나라의 경제에 대해 분석 및 기고 저술활동을 하고 있다.
한편 경제 평론 이외에도 일본의 미디어에 대한 분석도 발표하고 있다.

경제 평론에서는 경제성장 및 국익을 중시하며 디플레이션 불황으로부터 탈출하지 않고 재정 재건에 우위를 두는 방향에 대하여 비판적인 입장을 취한다.
과거 경기가 악화되었을 때에 적극적으로 재정적 개입을 시도한 오부치 내각과 아소 내각의 경제정책을 높게 평가하고 있다.

2008년 주로 우익의 입장에서 '외국인 참정권', '무방비 도시 선언' 등이 실현되었을 때의 일본 사회를 예상하며 쓴 디스토피아 소설 "신세계의 빅브라더에게"를 발표하였다.

2010년 7월의 제22회 참의원 통상 선거에 자유민주당 비례 대표 후보로서 입후보 해 낙선하였다.

현재 저술 활동 이외에 본인의 회사인 마쓰하시 다카아키 사무소의 대표이사를 맡고 있으며, 국가 비전 연구회 경제 재정 금융 분과회 부회장이다.

## 저술 활동
* 2007년 2월　『사실은 위험한! 한국 경제』집필개시
* 2007년 6월　『사실은 위험한! 한국 경제』출판
* 2007년 8월　JETRO에서「현대코리아」에 초청되어 한국 경제에 대해 강연함
* 2007년 10월　PHP연구소에서『어처구니 없는! 한국 경제 입문』의 집필의뢰를 받고 집필개시
　　　　　　　같은 달에　『신세계의 빅 브라더에게』집필개시
* 2008년 1월　『어처구니 없는！ 한국 경제 입문』 출판
* 2008년 2월　『사실은 위험한！ 중국 경제』 집필 개시
* 2008년 3월　석간 후지와 인터뷰 기사 게재
* 2008년 4월　『사실은 위험한！ 중국 경제』 출판
* 2008년 5월　『달러 붕괴！』집필개시
　　　　　　　같은 달　『신세계의 빅 브라더에게』 완성
* 2008년 6월　행복의 과학출판 「더 리버티 (The Liberty)」에 인터뷰 기사 게재
* 2008년 8월　『달러 붕괴！』출판
　　　　　　　같은 달　SAPIO 9/24호에 「버블 붕괴 바닥이 안보인다！ 중국 주식의「나락」」을 기고
* 2008년 9월　격론 무크 「엽기적인 한국」에 「붕괴 진행 중인 한국 경제의 병리를 기고
　　　　　　　같은 달 SPA에 인터뷰 기사 게재
* 2008년 10월　후쿠시마현 중소기업가 도유카이(同友会)에서 강연

### 출연한 TV 프로그램
* 채널 사쿠라
** 보도와이드 니폰（2007년 8월 28일 방송）
　　　　「사실은 위험한！ 한국 경제 - 미쓰하시 다카아키에게 듣는다」
* 채널 사쿠라
** 闘論(투론)！倒論(도론)！討論(토론)！2008（2008년 5월 29일、30일 방송） 「붕괴의 징조인가？ 중국의 향방」
* 채널 사쿠라
** 투론！ 도론！ 토론！ 2008（2008년 8월 21일 방송） 「베이징 올림픽 폐막에 즈음하여 - 중국과 세계 정세 어떻게 되나?」
* TV 아사히
** 선데이 프로젝트（2008년 8월 10일 방송） 「긴급 추적 한국 소란 급보! "경제 대통령"의 위기」

### 출연했던 라디오 프로그램
* ＳＢＳ라디오（시즈오카 방송）
** 정보 철저해부（2008년 7월 25일 방송）
　　　「９월 위기！？ 한국경제의 실태」

## 저작
* 
* 
* 

## 각주


## 외부 링크
* 주식회사 마쓰하시 다카아키 사무소
* 개인 블로그

분류:1969년 출생
분류:살아있는 사람
분류:20세기 일본 사람
분류:21세기 일본 사람
분류:일본의 저술가
분류:일본의 범죄인
분류:가정폭력
분류:구마모토현 출신
분류:도쿄 도립대학 동문
가풍

**가풍**(家風)은 한 집안에 전해 내려오는 풍습(風習)이나 범절(凡節)을 말한다. 먼 과거의 부계(父系) 조상으로부터 미래의 자손들에게로 연결되는 연속선상의 한 시점에 존재하는 것으로, 가풍이 확고히 정립된 집안에서는 세대가 바뀌어도 가족의 생활양식에 큰 변화가 없다.

분류:가족과 문화
완두

**완두**(豌豆, 학명: *Pisum sativum*)는 콩과에 딸린 한해살이 또는 두해살이 식물이다. 원산지는 지중해 연안으로 고대부터 재배되었으며 멘델이 실험에 이용한 것으로 유명하다.

완두는 덩굴식물로 줄기는 유연하고 길이가 185cm 정도로 길다. 높이 2m 정도이고 잎은 겹잎이며 잎 끝은 덩굴손으로 되어 지주를 감아 올라가면서 자란다. 잎겨드랑이에서 꽃대가 나와 1-2개씩의 접형화가 핀다. 꽃은 백색·적색·자주색 등이며 늦은 봄에 핀다. 꼬투리에는 1-12개의 종자가 들어 있다.

완두는 10월 중순에서 11월 중순에 파종하여 이듬해 4-6월에 수확하는 보통재배법이 있다. 주로 남부의 2모작 지대에서 많이 재배하며, 9월에 파종하여 12-3월에 수확하는 촉성 재배법, 5-6월에 파종하여 초가을에 수확하는 억제재배법의 3가지 재배방식이 있다. 이른 봄에 씨를 심어 45-125일 후에 수확한다.

## 종류
완두 종류는 크게 붉은완두와 보통완두라고 하는 종류로 나눌 수 있다. 붉은완두의 씨는 매끈하고 단단하며, 색깔이 녹색, 노란색, 흰색, 회색, 파란색, 갈색, 점박이 등으로 다양하다. 씨가 노란색과 녹색인 품종은 씨를 까서 수프용으로 판매한다. 다른 품종들은 신선한 목초로 사용하거나 건초, 엔실리지로 만든다. 완두 종은 씨가 일반적으로 녹색을 띠며, 표면이 매끈한 몇몇 품종을 빼고는 대부분 쭈글쭈글하다. 이 종은 붉은완두보다 맛이 달콤하고 부드럽기 때문에 더 많이 재배된다.

## 외관
섬네일|왼쪽
섬네일|왼쪽|''Pisum sativum''
완두는 덩굴식물로 줄기의 길이는 120cm정도 된다. 높이 2m 정도이고 잎은 떡잎이 2장, 본잎은 2장, 겹잎은 3-5장이며 잎 끝은 덩굴손으로 되어 지주를 감아 올라가면서 자란다. 잎겨드랑이에서 꽃대가 나와 1-6개씩의 접형화가 핀다. 꽃은 백색·적색·자주색 등이며 늦은 봄에 핀다. 꼬투리에는 1-12개의 종자가 들어 있다.

## 영양
완두의 씨알은 탄수화물이 주성분이며 단백질도 많고 어린 꼬투리에는 비타민도 풍부하다. 팥,강낭콩,호랑이콩처럼 밥에 넣어 먹거나 떡·과자의 고물로도 이용된다. 성숙하기 전의 푸른 씨알은 통조림으로, 어린 꼬투리는 채소로, 잎·줄기는 가축의 사료로 이용한다.

## 같이 보기
* 검은눈콩
* 병아리콩
* 스위트피
* 동부 (식물)
## 참고 자료
* 

## 외부 링크

* 
* 

분류:식용작물
분류:두류
분류:1753년 기재된 식물
분류:콩족
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
간다인

**간다인**은 아프리카 우간다에서 가장 많은 종족으로 우간다 인구의 30%를 차지한다. 주로 우간다 남부와 중부에 살고 있다. 언어는 아프리카 반투어계에 속하는 루간다어를 사용하고, 주로 커피나 면화를 재배하지만 산업 분야와 정부 기관에서 중요한 직위에 있는 사람도 있다.

분류:반투족
분류:우간다의 민족
팥

**팥**은 한해살이풀로 높이 30-50cm이다. 그 열매는 소두(小豆), 적두(赤豆), 적소두(赤小豆), **팥콩**이라고도 불린다.  원산지는 아시아 극동 지역으로서 7000년 전부터 재배가 되었으며, 주로 한국·중국·일본 등에서 재배되는 작물이다.

## 생태
덩굴성이거나 곧추서며 옆으로 퍼진 긴 털이 있다. 잎은 2장의 떡잎, 2장의 본잎이다. 그 외에도 어긋나고 3장의 작은잎으로 이루어지는 겹잎이며 긴 잎자루가 있다. 여름에서 가을에 각 잎겨드랑이에서 꽃줄기가 나오고 10개 정도의 꽃이 달린다. 꽃은 8월에 피고 분홍색, 붉은색, 보라색, 또는 흰색이다. 씨앗의 빛깔은 적갈색 외에 흰색·검은색·황록색 등 품종에 따라 색이 다양하다. 팥은 줄기가 곧게 서는 보통팥과 덩굴성인 덩굴팥으로 나뉘며, 생태적 특성에 따라 여름팥·가을팥, 씨껍질의 빛깔에 따라 붉은팥·검정팥·푸른팥·얼룩팥 등으로 구별된다.

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## 서식지
팥은 다른 콩과 식물처럼 뿌리에 공생하는 뿌리혹박테리아가 질소를 고정해 유기 질소화합물을 만들기 때문에 척박한 땅에서 잘 자란다. 콩과 비슷한 기후에 알맞지만 콩보다 따뜻하고 습한 기후가 적당하며, 냉해와 서리의 피해를 받기 쉽다. 대개 5월 무렵 보리 이랑에 심는 이 식물은 보리를 수확하면 햇빛을 충분히 받아 잘 자란다.

## 쓰임새

팥은 팥죽을 쑤어 먹거나 밥에 잡곡으로 넣어 먹으며, 떡이나 빵의 고물과 속으로 쓴다. 씨는 각기병 치료나 이뇨제로 쓴다.

## 같이 보기
* 검은팥
* 아즈키 아즈사
파세올루스 불가리스

**파세올루스 불가리스**(학명: )는 콩과의 한해살이풀이다. 종명으로는 **강낭콩** 또는 **덩굴강낭콩** 등이 있다. 아메리카 원산으로 전세계에서 재배하며 여러 품종이 있다.

## 분포
아메리카에 분포한다. 북아메리카(멕시코), 중앙아메리카(과테말라, 니카라과, 엘살바도르, 온두라스, 코스타리카), 남아메리카(베네수엘라, 볼리비아, 아르헨티나, 에콰도르, 콜롬비아, 페루)가 원산지이다.

## 특징
덩굴진 것은 **덩굴강낭콩**이라 부르며, 이것이 기본종이나 덩굴을 뻗지 않는 강낭콩도 있다.
높이는 20-250cm 정도이다. 전체에 털이 있고, 줄기는 덩굴성과 곧게 서는 왜성(矮性)의 구별이 있다. 잎은 삼출복엽이고, 7-8월에 자주색·백색·홍색 등의 꽃이 핀다. 열매는 원통형이거나 좀 납작한 원통형의 꼬투리이다.

꽃이 진 다음에 맺히는 꼬투리는 약간 구부러져 있으며, 길이가 4.5-18cm이고 안에 타원형 씨(콩)가 1-9알이 들어 있다. 씨는 품종에 따라 붉은색(강낭콩,붉은팥), 검은색(검은콩), 흰색 바탕에 붉은색 무늬(호랑이콩)가 있는 것 등 색깔이 다양하다.


파일:Đậu côve -Phaseolus vulgaris.JPG|강낭콩 (비덩굴성)
파일:Stokslaboon.jpg|덩굴강낭콩
파일:Seedling-477 (cropped).jpg|새싹
파일:Phaseolus vulgaris var. nanus 02.jpg|꽃
파일:French beans J1.JPG|풋열매


## 재배 시기 및 초등 재배
보통 밭에서 재배하며 초등 4학년 때 학습용으로 키우기도 한다. 씨는 반찬으로 이용하거나 밥에 섞어 먹는다.뿌리에 공생하는 뿌리혹박테리아가 공기 중의 질소를 고정해 무기질소화합물을 만들기 때문에 척박한 땅에서도 잘 자란다. 온도에 대한 적응성은 품종에 따라 다르나 대체로 온난한 기후를 좋아하며 추위에 약하다. 기온이 10°C 이상, 토양 온도 9°C 이상이 아니면 정상적인 생육을 하지 못한다. 개화기에 온도가 높으면 꽃이 떨어지고, 고온·건조시에는 콩알이 굵어지지 않는다.

## 종내 분류군
* *P. vulgaris* var. *aborigineus* (Burkart) Baudet

## 재배종

파일:Black bean, frijol negro, feijão preto 1.jpg|검은콩
파일:Phaseolus vulgaris white beans, witte boon.jpg|네이비콩
파일:Bruine boon Noordhollandse Bruine (Phaseolus vulgaris).jpg|브루나콩
파일:Reniform kidney bean seeds.jpg|신장콩
파일:White beans.jpg|칸넬리노콩
파일:Canned flageolets.jpg|플라졸레콩 (불린 것)
파일:Pinto bean.jpg|갈색줄무늬콩
파일:Crimson cranberrybeans.jpg|호랑이콩, 호랑이강낭콩, 얼룩강낭콩


## 같이 보기
* 풋강낭콩
* 신대륙 작물
* 콩

## 각주

## 외부 링크

* 
* 


분류:게놈 해독이 완료된 식물
분류:과테말라의 식물상
분류:니카라과의 식물상
분류:멕시코의 식물상
분류:베네수엘라의 식물상
분류:볼리비아의 식물상
분류:아르헨티나의 식물상
분류:에콰도르의 식물상
분류:엘살바도르의 식물상
분류:온두라스의 식물상
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
분류:코스타리카의 식물상
분류:콜롬비아의 식물상
분류:페루의 식물상
분류:1753년 기재된 식물
나루터

**나루터**는 나룻배로 건너다니는 일정한 터를 말한다. 수심이 얕고 물의 흐름이 빠르지 않은 강이나 하천, 연안가에 있었다. 예전에는 주요한 교통 근거지였으나 다리가 많이 건설된 요즘에는 보기가 힘들어졌다.

분류:수상 교통
분류:교통 시설
녹두

**녹두**(綠豆, , )는 한국·인도·중국 등 주로 아시아에 분포하는 한해살이풀로서 **안두**(安豆)·**길두**(吉豆)라고도 한다.

줄기는 팥보다 가늘고 길이는 30-80cm이다. 줄기에는 세로로 난 맥이 있고 10여 개의 마디가 있으며 가지를 친다. 잎은 1쌍의 떡잎과 초생엽이 나온 다음, 난형 또는 심장형의 3개의 작은 잎으로 된 복엽이 나온다. 꽃은 노란색이며 몇 개가 군생하나 3-4쌍만이 결협(수분 수정 후에 열매가 협과로 결실)한다. 꼬투리는 처음에는 녹색이지만 성숙해짐에 따라 검어지고 팥보다 가늘지만 길고 거친 털로 덮여 있다. 길이 5-6cm이고 한 꼬투리에 10-15개의 종실이 들어 있다. 종실은 녹색인 것이 많으나 황색·녹갈색·흑갈색인 것도 있다.

녹두는 따뜻한 기후를 좋아하고 건조에는 강하고 다습 상태에는 약하다. 형태는 대체로 팥과 비슷하며 종실을 식용으로 쓰기 위해 재배한다. 콩이나 팥보다 생육 기간이 짧으므로 보리의 후작으로서 파종기가 늦어져도 적응한다. 싹이 터서 난 나물을 숙주나물이라 하여 먹는다.


Vigna radiata MHNT.BOT.2009.17.4.jpg|녹두 꼬투리
ചെറുപയർ മുളപ്പിച്ചത്.jpg|숙주나물


## 경작의 역사
녹두는 인도에서 경작되었으며 여기서 조상(Vigna radiata subspecies sublobata)은 야생에서 발생되었다.

## 관련 작품
* 《새야새야 파랑새야》 민요

## 같이 보기
* 황녹두

## 참고 문헌
* 

## 외부 링크
* 
* 


분류:1753년 기재된 식물
말레이 인종

**말레이 인종**은 구식 인종 개념 중 하나로, 요한 프리드리히 블루멘바흐가 처음 5가지 인종의 하나로 분류하였다. 피부색에 기반하여 갈색 인종이라는 대분류에 포함되었다. 이후 말레이인이라는 말은 20세기 초까지 오스트로네시아인들을 통틀어 가리키는 말로도 쓰였다. 말레이 제도를 어원으로 하였으며, 말레이시아, 인도네시아, 필리핀, 브루나이 등 동남아시아 각지의 민족을 포함하였다. 민족 분류로서의 말레이인과는 다른 개념이다. 현대에는 유효한 개념으로서 받아들여지지 않는다.

## 같이 보기
* 동인도 제도
* 말레이인
* 말레이권
* 누산타라 (용어)
* 순다돈트

분류:아시아의 민족
분류:인종
분류:오스트로네시아족
루바브

**루바브**()는 마디풀과의 여러해살이풀이다. 시베리아가 원산으로 전 세계에 분포한다.

## 생태
뿌리는 굵으며 황색이다. 줄기는 거칠며 크고 가운데가 비며 곧게 선다. 가지는 갈라지고 잎은 넓으며, 근생엽(根生葉)은 모여나고, 긴 잎자루는 홍색을 띠게 되고 달걀모양으로 잎면이 깊은 심장형이며 끝이 날카로워진다. 꽃은 황백색의 겹총상꽃차례로 7~8월에 피고, 가지와 원줄기 끝에 원추꽃차례를 이루며, 작은 꽃이 여러 개 작은 꽃자루로 꽃대 위에 돌려난다. 꽃잎은 없고 꽃받침은 6개로 갈라지며 수술은 9개, 암술대는 3개이다.

## 쓰임새
6~10년생인 뿌리줄기의 껍질을 벗겨 말린 것을 완하제와 건위제의 생약으로 이용하며, 어린잎은 식용한다.

## 같이 보기
* 대황(*Rheum undulatum*)
* 장군풀(*Rheum coreanum*)

분류:마디풀과
분류:약용식물
분류:1753년 기재된 식물
분류:줄기채소
분류:콩팥 독소
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
나막신

**나막신**은 말 그대로 나무로 만든 신발을 뜻한다. 목혜(木鞋), 목리(木履), 평극(平屐)이라고도 한다. 여기서 평극은 ㅡ 모양 또는 ㅠ 모양 나무판에 ㅅ 모양 끈이 달린 형태의 나막신만을 가리킨다.

비가 오는 날에 옷자락이 젖거나 진 땅에 발이 빠지는 것을 방지하기 위해서 또는 돌멩이 등으로 거친 땅 위를 걸어야 할 때 신었으며, 갖신(가죽신)이 비싸서 구하기 어려웠던 옛 서민층이 마른 날에도 일상에서 짚신과 함께 나막신을 신고 다니기도 했다.

## 형태
섬네일|선형 나막신
한국의 나막신은 크게 판형(板形)과 선형(船形)으로 구분한다. 판형은 ㅡ 모양 또는 ㅠ 모양 나무판에 ㅅ 모양 끈을 달아 발가락 사이로 걸어 신는 방식이고, 선형은 나무를 배 모양으로 깎아 갖신 처럼 발을 감싸 넣어 신는 방식이다.

삼국시대 유적과 조선시대 유적에서 발굴한 나막신 유물들로 볼 때 오래 전부터 판형과 선형 나막신을 함께 사용해 온 것으로 보인다. 아산 갈매리 저습지 유적, 익산 미륵사지, 경산 임당동 저습지 유적, 부산 기장군 가동유적, 능산리 절터 유적, 종로구 청진지구 유적 등지에서 삼국시대와 조선시대 나막신 유물들이 확인된 바 있다. 2010년 부여에서는 백제시대 선형 나막신 1쌍이 수습되기도 했다.

## 각주

분류:신발
구릿대

**구릿대**는 산형과에 속하는 여러해살이풀로 동북아시아 지역에 분포해 있으며 주로 산과 계곡의 가장자리에서 자란다.

높이는 1~1.5m 정도이고 살이 찐 뿌리줄기에는 수염뿌리가 많이 돋아 있다. 잎은 여러갈래로 갈라져나오며 타원형으로 길이는 5~10cm 정도이다. 6~8월에 흰색 꽃이 피며 타원형의 열매는 10월을 전후하여 결실한다. 한방에서 뿌리를 **백지**(白芷)라 하여 진정제·진통제·지혈제로 이용한다.

## 관리 및 번식법
관리법 : 뿌리부분이 많이 커지는 식물이며 재배하기 까다로운 품종이라 좋은 모래땅에 심어야 한다. 약용식물로 많이 재배되고 있다.

번식법 : 10월경 종자를 받아 이듬해 봄 화단에 뿌린다. 이른 봄 새순이 올라올 때 포기나누기를 한다.

## 외부 링크
* 국가표준식물목록
* 산림청 국가생물종지식정보시스템
* USDA GRIN Taxonomy for Plants

분류:당귀속
분류:약용식물