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티베리오스 3세

**티베리오스 3세**(그리스어:Τιβέριος Γ' ο Αψίμαρος, ? - 705년)는 동로마 제국의 군인으로 레온티우스를 몰아내고 698년부터 705년까지 동로마 제국의 황제다. 원래 이름은 **아프시마르**(Αψίμαρος)였는데 반란을 일으키면서 로마식 이름인 티베리오스로 이름을 바꾸었다.

698년 이슬람 세력이 북아프리카의 동로마 제국의 영토인 카르타고를 공격하자 레온티오스 황제는 함대를 편성하여 북아프리카로 파견했다. 이때 티베리오스도 *드룬가리우스* (부제독쯤 되는 비잔티움 직책)으로 원정에 참여했다. 원정은 실패하고 함대는 패전을 황제에게 추궁당할 것을 두려워한 나머지 반란을 일으키기로 하였다.

티베리오스는 이때 황제로 추대되었고 콘스탄티노폴리스로 귀환하여 녹색당의 지지를 얻어 레온티오스의 코를 베어내고 수도원에 감금시킨 후 황제가 되었다.

제위에 오른 후 동생인 이라클리오스의 도움으로 아나톨리아의 육상과 해상 방어를 강화하고 700년에는 이슬람 치하의 시리아를 공격하여 잠시지만 아르메니아의 일부를 빼앗았다. 그위 703년과 704년의 이슬람의 침공을 물리쳤다.

그러나 유배지에 있던 유스티니아노스 2세를 죽이려고 사람을 보냈지만 실패하고 유스티니아노스가 탈출하여 불가르족과 동맹을 맺고 705년 콘스탄티노폴리스로 쳐들어왔다. 티베리오스는 도망쳤으나 결국 붙잡혔고 자신이 폐위시킨 레온티오스와 함께 끌려나와 유스티니아노스에 의해 처형당했다.

분류:705년 사망
분류:7세기 동로마 황제
분류:사형된 사람
분류:8세기 동로마 황제
분류:사형된 군주
트룰로 공의회

**트룰로 공의회** 또는 **퀴니섹스툼 공의회**(라틴어:Concilium Quinisextum, "제5-6회 보완 공의회")는 비잔티움 황제 유스티니아노스 2세가 692년 콘스탄티노폴리스 황궁의 원형 회의실인 트룰로 실(室)에서 소집한 기독교 공의회이다. 교리에 따른 규정을 결정하는 조정회의 성격을 지녔다.

일반적 공의회는 지명을 공의회 명칭으로 사용하나, 트룰로 회의는 지명이 아닌 건물명을 사용하여 실행규정을 위논하는 조정회의임을 명확히 했다. 이 공의회에서 102개 조항의 교회법을 공표하여 교회 행정 및 의식의 여러 문제들을 규정하였으며, 특히 일반 신자와 성직자들은 기독교 도덕을 장려하고 확고히 할 것을 강조하는 내용을 담고 있었다.

## 이름의 유래
**트룰로**는 콘스탄티노폴리스에 있는 황제의 궁궐 내부 원형 건물의 회의실 이름이다. 공의회에 지역명이 아니라 회의실 이름이 사용된 것은 교리적인 내용이 아니라 교리에 따른 사소한 규정을 정하는 회의였기 때문이다. 일종의 세부내용 조정 회의였다. 흔히 서방교회인 천주교회에서 '퀴니섹스툼'이라고 하는 것은 라틴어로 5와 6을 뜻하는 'quin'과 'sex'를 합친 것으로 이전에 벌어진 두 차례 세계 공의회 (제5차 세계 공의회와 제6차 세계공의회) 이후에 교리에 따라 해결해야 할 세부적 규정 문제들을 다루었던 회의로 이런 이름을 붙였다.

## 공의회의 내용

691년 황제 유스티니아노스 2세가 제창하여 이듬해 열린 트룰로 공의회에서는 165명의 4개 지역교회인 콘스탄티노폴리스, 알렉산드리아, 안디옥, 예루살렘의 주교들이 참석해 토론을 벌였는데 교리적인 문제가 아니라 사소한 행동에 대한 문제를 씨름하느라 많은 시간을 보내야 했다. 공의회는 102조항의 교회법을 마련했는데, 이 가운데 많은 법이 로마교회의 상황과 무관한 것이 많았고, 황제는 중요한 교리 회의도 아니고 거리가 멀어 시간과 비용도 많이 들어 로마교회 대표를 초대하지 않았으나, 로마교회에서는 이미 멸망한 서로마지역의 교회인 로마교회의 주교들을 초청하지 않아 황제가 로마교회를 무시한다고 인식하였다.

이 공의회에서 결정된 102조의 교회법 조항중 몇가지는 다음과 같다.

* 교회법 3조 : 성직자의 재혼을 금한다. 세례를 받은 이후에 과부, 창녀, 노예, 여배우와 결혼한 남자는 절대 사제가 될 수 없다.
* 교회법 11조 : 사제는 유대인 의사에게서 진료를 받거나 유대인과 함께 목욕탕에 들어 갈 수 없다.
* 교회법 65조 : 초승달이 뜰 때 모닥불을 피워놓고 주위를 돌려 춤추는 행위는 금지된다.
* 교회법 79조 : 크리스마스 선물은 금지된다.
* 교회법 96조 : 머리카락을 도발적이거나 유혹적으로 곱슬거리도록 한 채로 교회건물에 들어오지 못한다.

## 보편교회 지역에 공포
보편교회 5개 지역인 콘스탄티노폴리스와 알렉산드리아, 안디옥, 예루살렘 교회에서 찬성하였으므로 로마교회의 반대와 관련 없이 보편교회 전체에 공포하였다. 황제 유스티니아노스는 거리가 먼 지역이었던 로마교회에 공의회 대표단을 초청하지도 않았고, 공의회가 끝난뒤 즉각 로마 교회에 공의회의 결정을 수용하라고 했다. 로마교회 대주교 세르지오 1세는 당연히 이 공의회에서 결정된 사항을 인정할 수 없다고 정치적인 이유로 거절하였다. 그러나 콘스탄티노폴리스를 중심으로 했던 보편교회의 결정에 아무런 영향을 끼치지는 못하였고 보편교회 전역에 공포하였다. 11세기 이후 이 교회법들은 로마교회에서 인정하지 않았다.

7세기 서로마제국은 이미 붕괴된 상태였고, 동로마제국만이 실제적인 로마제국의 중심이었다. 동로마의 중심지였던 콘스탄티노폴리스가 보편교회의 중심지였고, 신약성경 언어인 코이네 그리스어가 보편교회의 언어였다. 당시 보편교회의 5개 지역 교회에서 로마교회는 철저하게 변방이었다. 로마교회 대주교의 반대는 보편교회의 결정에 아무런 영향을 끼치지도 못하였다.

현재 동방 정교회에서는 이 공의회를 제5차와 6차 공의회의 일부로 받아들이고 있으며, 서방교회 중 개신교회는 5차 공의회의 부수적 회의로 수용한다. 이와 달리 서방교회 중 천주교회는 이 공의회를 인정하지 않는다.

## 현재 의미
21세기 현재에 트룰로 공의회의 결정 내용은 7세기 유럽과 소아시아 지역의 로마 문화권 연구에 도움을 주는 자료이나 현대에 적용은 불가능하다. 대부분이 7세기에 적용하는 생활 규칙을 담은 조항으로 현재에는 인종적 문제와 문화적 문제를 일으킬 수 있으므로, 21세기에는 적용하지 못하는 조항이 대부분이다. 그러나, 트룰로 공의회 연구의 중요한 점은 7세기 기존의 로마문화와 소아시아와 중동 문화배경에서 기독교 문화를 형성하고, 그 기준을 생활 속에서 구성하고자 노력한 당시 교회의 모습과 열정이다.

## 같이 보기
* 펜타르키

## 각주


분류:동로마 제국
분류:692년
분류:공의회
분류:692년 기독교
분류:692년 동로마 제국
분류:세계 공의회
분류:콘스탄티노폴리스 공의회
분류:7세기 공의회
제1차 십자군

**제1차 십자군**(First Crusade)은 1095년 예루살렘으로 출병한 기독교 사상 최초의 십자군이다. 제1차 십자군의 직접적 원인은 1095년에 동로마 황제 알렉시오스 1세 콤니노스가 지원을 호소한 데 있었다.

당시 이슬람 세계는 분열되어 있던 상태였기 때문에 십자군의 공략에 제대로 대응하지 못하였다. 레몽, 고드프루아, 보에몽 등 쟁쟁한 군웅들을 앞세우고, 총사령관으로는 명목상이긴 하지만 아데마르 주교가 있었고 은자 피에르도 따라갔다.

제1차 십자군이 콘스탄티노플에 도착, 먼저 니케아를 공격하고 안티오키아를 공략한다. 그러나 도중에 아데마르 주교가 사망함으로 해서 군웅들 간에 유대감이 사라지고 군웅 할거로 치닫게 되었다.

예루살렘에 도착하여, 1099년 십자군은 마침내 예루살렘 정복에 성공한다. 성 안으로 난입한 십자군은 많은 시민들을 학살하고, 재물을 약탈하는 만행을 저질렀다.

그 결과, 시리아에서부터 팔레스타인에 걸쳐 이르는 중동 지역에 예루살렘 왕국을 비롯한 몇 개의 십자군 국가가 세워졌다. 예루살렘 왕국의 왕으로는 가장 존재감 없고 중립적인 고드프루아가 되었으나, 얼마 못되어 죽었다. 보에몽은 아데마르의 후임인 다임베르트와 짜고 예루살렘을 노렸으나 다임베르트는 일찌감치 온 고드프루아의 동생 보두앵에게 밀려나고, 보에몽은 무슬림들에게 붙잡혀 감옥에 갇히게 되며 공식적으로 끝이난다.

## 각주



분류:시리아의 중세사
분류:안타키아의 역사
분류:11세기 기독교
분류:11세기 십자군
제2차 십자군

**제2차 십자군** (1147년 - 1148년)은 제1차 십자군 원정 이후 팔레스타인의 십자군 국가와 기독교 도시 등은 기독교와 이슬람교가 공존하는 상태가 계속되고 있었다. 그러나 모술의 아타베그인 장기가 에데사 백국을 점령하자 서유럽에서는 위기감이 조성되어 교황 에우제니오 3세의 호소로 십자군이 결성되었다. 당시의 명성 높은 설교가였던 클레르보의 베르나르도는 유럽 각지에서 십자군 참가를 선동했고, 프랑스의 루이 7세와 독일왕 콘라트 3세를 중심으로 많은 참가자들이 출정하였다.

그러나 주요 참가자들은 제각기 생각을 갖고 있었고 각자 행동했기 때문에 제2차 십자군은 큰 전과를 이룩하지 못하고 소아시아 등지에서 이슬람 군에게 패배했고 팔레스타인에서는 누르 앗 딘에게 패하고 다마스쿠스 공격에 실패하여, 철수하지 않을 수 없었다.

## 배경
1145년 모술의 아타베그인 장기가 에데사 백국을 점령한 것을 알게 된 교황 에우제니오 3세는 성지 구원을 호소하며 십자군 결성을 주장했다. 당시의 명성 높은 설교가였던 클레르보의 베르나르도는 교황의 요청으로 유럽 각지에서 십자군 참가를 선동했고, 프랑스의 루이 7세와 왕비 아키텐의 엘레오노르, 독일왕 콘라트 3세, 슈바벤 공작 프리드리히(훗날 신성 로마 제국의 프리드리히 1세)외 기타 제1차 십자군에 참가하지 않았던 다수의 귀족과 사제도 참가했고, 시민들도 열광하여 베르나르도는 교황에게 보낸 편지에서 [일반 시민 남자의 80%가 참가했고, 여자들도 남지 않았습니다. 집을 비울 정도입니다.]라고 보고했다.

다만, 이때 이베리아반도에서는 레콩키스타가 점입가경으로 들어가, 이베리아반도 방면 및 마르세이유, 제노바, 피사의 주인은 이곳에 참가할 것을 권하거나, 또 독일 제후들로부터 희망했던 북방 슬라브인의 정복도 십자군(북방십자군)으로써 인정받았다.

이상으로 아는 것처럼 이 시기 다른 십자군과는 다르게 예루살렘 탈환이란 최종목표가 없어졌다. 아직 예루살렘은 유지되고 있었고, 직접적인 공격도 받지 않았기에 이 목적이 에데사 백국을 탈환하는 것인가, 장기 왕조를 공격하는 것인가, 예루살렘 주변의 다른 이슬람교 국가를 정복하는 것인가, 이슬람 교도를 몰아내기 위한 공격인 것인가 확실하지가 않았다.

또 기독교 측의 세력도 베르나르도의 조정에도 불구하고, 콘라트 3세와 시칠리아 왕 루지에로 2세가 대립하여 결국 루지에로 2세는 참가하지 않았다. 동로마 제국의 마누엘 1세 콤네누스도 이슬람교도와 파워 밸런스를 유지하고 있기에 새로운 십자군을 환영하지 않았다. 거기에 프랑스 국왕 루이 7세와 독일 국왕 프리드리히 1세도 행동을 함께 하지 않고 제각기 따로 진군했다.

## 경과
잉글랜드, 노르망디는 스티븐 왕의 무정부시대였기 때문에 아직 출정하지 않았으나, 각각의 기사들이 스코틀랜드, 플랑드르 세력과 함께 배에 올라탔다. 도중 리스본을 공격하여 포르투갈 왕 알폰소 1세의 군과 합류하여 1147년 10월 리스본을 공략한 후 동쪽으로 향하여 프랑스 왕과 합류했다.

독일왕 콘라트 3세는 육로를 통해 헝가리에서 콘스탄티노폴리스에 도착했으나, 비잔티움 제국측의 협력을 얻지 못해 단독으로 소아시아를 횡단하다가 룸 셀주크 제국군에게 습격을 받아 패배했다. 그 후 겨우 살아남아 예루살렘에 도착했다. 한편 프랑스왕은 독일왕의 코스를 뒤에서 쫓아가는 형태여서 마찬가지로 소아시아에서 룸 셀주크 왕조 군에게 패배했다. 가까스로 안티오키아 공국에 도착하자, 왕비 엘레오노르의 숙부 안티오키아의 레몽에게서 에데사 백국 탈환을 요청받았으나 거절하고 예루살렘으로 향했다.

그리하여 예루살렘에서 전군이 집결했으나 전의는 낮았고, 그리고 예루살렘에 온 것으로 순례의 목적이 달성되었다고 생각해 돌아가는 사람들도 많았다. 또 현지의 십자군 국가(구 에데사 백국, 안티오키아 공국, 트리폴리 백국, 예루살렘 왕국)들의 참가는 없었다.

그러나 예루살렘의 보두앵 3세의 주도하에 군사회의를 진행해, 정치 불안으로 비교적 약하다고 생각된 다마스쿠스의 지방정권 부리 왕조를 공격하기로 했다. 예루살렘 왕국의 다수의 신하들은 이것을 바보 같은 행동이라고 생각해 반대했다. 다마스쿠스는 장기 왕조와 오랫동안 대립하였고, 또 1140년 다마스쿠스 영주 우나르가 예루살렘 왕국군의 구원으로 장기군 을 몰아낸 뒤부터 줄곧 동맹관계를 이어가고 있었기 때문이었다. 그러나 예루살렘 및 안티오키아와 더불어 성서에도 등장하는 성스러운 도시 다마스쿠스를 손안에 넣는 것이야말로 이 원정을 정당화시키는 성과라고 십자군 측에서 고집을 부리며 관철시켰다.

1148년 7월 23일 다마스쿠스 공격이 시작되었으나, 다마스쿠스의 영주 우나르는 성 주위의 우물과 샘을 메우고, 대립하던 장기 왕조의 후계자들인 누르 앗 딘과 그의 형으로 훗날 대립하게 된 사이프딘등 여러 무슬림 국가에게 구원을 요청했다. 거기에 유럽에서 대군이 온 것에 동요하던 예루살렘을 시작으로 토착 십자군 국가에게는 [다마스쿠스 함락후 다음에는 십자군 국가를 직할 화하는 것이 당연하다]라는 문서를 보내 그들을 이간질 시켰다. 그 때문에 원래 숫자가 적었던 십자군은 누르 앗 딘등의 무슬림군 및 다마스쿠스의 복병에게 괴롭힘을 당하였고, 식수문제와 무슬림 원군의 위협소식을 들은 십자군 국가의 설득을 받아들여 겨우 4일후, 아무 성과 없이 예루살렘으로 철수했다. 예루살렘으로 철수 후, 십자군은 해산하고, 각자 귀성길에 올랐다.

## 결과
교황의 주도하에 이루어진 십자군 원정 중 가장 성과가 없었던 십자군이라고 말해도 타당할 것이다.
* 십자군은 아무 성과도 얻지 못하고 돌아갔으나, 대립하던 다마스쿠스와 누르 앗 딘을 협력하게 만들어, 후에 누르 앗 딘이 다마스쿠스를 얻어 시리아를 통일하게 되어 이슬람 세력의 결집을 간접적으로 도와주게 되었다.
* 토착화된 십자군 국가는 무슬림 중에서 동맹자였던 다마스쿠스를 잃었고, 이전부터 서양인과는 타협하지 않았던 누르 앗 딘이 시리아 통일에 의한 압박을 받으면서 세력을 잃어간다.
* 이베리아반도에서는 리스본을 탈취하여 레콩키스타에 공헌했다.
* 슬라브인에 대한 십자군은 이후로도 계속되었다.
* 서양에서는 이 실패에 낙담하여, 에우제니오 3세와 베르나르도가 새로운 십자군 결성을 호소하지만 아무도 응하는 자가 없었다.


분류:12세기 기독교
분류:12세기 십자군
유스티니아노스 2세

**유스티누스 2세 리노트미토스**(그리스어:Ιουστινιανός Β' ο Ρινότμητος, 669년 - 711년 11월 4일)는 685년부터 695년까지 동로마 제국의 황제였다가 반란으로 퇴위되어 약 10년 동안 추방당했다.

그러나 705년 다시 권좌에 복귀해 711년에 다시 반란으로 쫓겨나 처형당할 때까지 동로마 제국의 황제였다. 그의 별명인 **리노트미토스**(*Ρινότμητος*)는 ‘코가 잘린’이라는 뜻으로 첫 번째 퇴위 당시 코가 잘렸기 때문에 붙여졌다.

## 생애
### 첫 번째 재위
유스티니아노스는 콘스탄티노스 4세와 아나스티아 황후의 아들로 아버지가 17살 때 낳은 아들이다. 685년 부황이 죽자 16살의 나이에 제위를 계승한 그는 초기에는 비교적 유능한 군주처럼 보였다. 688년 그는 아버지 콘스탄티노스 4세와 무아위야 1세 사이의 평화조약을 갱신하고 무슬림이 바치는 연공을 더 많이 늘려 받기로 하고 키프로스, 아르메니아, 조지아 등지의 세금도 공동으로 받기로 합의했다. 키프로스는 이후 약 300년 동안 독립적으로 자치를 누릴 수 있게 되었다.

688년에서 689년, 유스티니아노스는 트라키아와 마케도니아 지방으로 원정하여 수많은 슬라브족을 에게해 일대로 이주시키고 소아시아에도 이주민을 늘렸으나 과도한 세금의 징발로 원성이 높았다.

691년 이슬람과의 전쟁이 재개되자 소아시아에 이주했던 많은 슬라브족이 이슬람 편으로 돌아섰고 그 결과 비잔티움군은 세바스토폴리스에서 격파당하고 아르메니아를 빼앗겼다. 일설에서는 이때 유스티니아노스는 수천 명의 슬라브족을 학살하여 자신의 광기를 드러내었다고 한다.

691년~692년 황제는 퀴니섹스툼 공의회(트룰로 공의회)를 열어 102가지 항목의 교회법 조항을 만들었다. 이는 제국의 성직자와 속인 모두에게 적용되는 통일된 행위 기준을 세워서 통치를 강화하려는 시도였다. 이 조항들이 제국의 교회 전체에 효력을 미치려면 교황 승인이 필요했기에, 황제는 이를 로마 교회에 보냈다. 그러나 85가지 교회법 조항 중 상당 부분이 로마 교회의 관행과 달랐기에 교황 세르지오 1세는 이에 대한 승인을 단호하게 거부했다. 이에 황제는 라벤나 총독에게 교황을 체포해 콘스탄티노폴리스로 압송하라는 명령을 내렸다. 그러나, 로마 시민들은 체포를 거부하여 교황은 무사할 수 있었다.

### 추방
유스티니아노스는 잔혹한 성격과 중과세로 백성들의 원성을 샀다. 또한 재정 담당 관리들은 무자비한 착취를 일삼았고 결국 695년 반란이 일어나 청색당의 열열한 지지를 받은 전직 군인이 레온티오스가 새로운 황제로 선포되었다. 레온티오스는 콘스탄티노스 4세와 친분으로 유스티니아노스의 목숨은 살려주었다.

유스티니아노스는 코와 혀를 잘리고 크림반도의 케르손으로 영구 유배되었다(*리노트미토스*라는 별명은 이때 얻었다). 학정을 일삼았던 유스티니아노스의 부하들은 산 채로 화형을 당했다. 이때 유스티니아노스는 26살이었다.

### 두 번째 재위
케르손에 유배된 유스티니아노스는 그곳에서 권토중래를 모색하며 조금씩 세력을 키웠다. 698년 레온티오스가 퇴위되고 티베리오스 3세가 황제가 되었다. 유스티니아노스는 티베리오스 3세가 자신을 죽이려는 것을 알고, 몰래 케르손을 빠져나와 하자르족의 칸(汗)에게로 도망쳤다.

유스티니아노스는 하자르족 칸의 누이와 결혼했으나 하자르 칸은 티베리오스 3세에게 매수되어 유스티니아노스를 살해하려 했다. 아내의 하녀에게서 미리 경고를 받은 유스티니아노스는 병사들을 죽이고 탈출하여 흑해를 건너 불가리아 왕국으로 도망갔다. 그는 그곳에서 불가르족과 연합하여 군대를 끌고 진격해 콘스탄티노폴리스를 점령한 후 두 번째로 황제 자리에 올랐다.

### 공포 정치와 대외 관계
다시 제위로 돌아온 유스티니아노스는 레온티오스와 티베리오스 3세를 비롯한 반역자들을 모두 체포해 끔찍하게 고문한 뒤 처형했다. 또한 자신이 제위를 되찾는 데 도움을 준 불가르족의 칸을 부제(*Caesar*)의 자리에 앉힘으로써 제국의 신민들을 경악시켰다.

이때부터 공포 정치가 시작되었다. 유스티니아노스는 아무렇지도 않게 수많은 사람을 고문해 죽이고 처형했으며, 수많은 유능한 장군을 처형함으로써 국방을 약화시켰다. 또한 709년 황제는 뜬금없이 라벤나를 공격했는데, 그 이유는 아직도 알려지지 않았다. 라벤나에서는 대규모 시민 봉기가 일어났고, 이를 기점으로 안 그래도 인기가 없던 황제는 완전히 신임을 잃었다.

국내의 공포 정치와 대조적으로 그는 대외적으로 북방의 이민족들과 화평을 맺었고, 이슬람과도 우의를 다졌다. 또한 첫 번째 재임기와 달리 서방 교회와도 화해 정책을 펴서 퀴니섹스툼 공의회 문제를 매듭 지으려 했다. 그는 대주교 두 명을 교황 요한 7세에게 보내 퀴니섹스툼 조항 중에서 로마 관행과 어긋나는 조항을 제외하고 수용할 수 있는 조항을 확인해 달라고 요청했고, 교황은 이를 받아들였다. 711년 초봄 교황 콘스탄티노는 아예 콘스탄티노폴리스를 직접 방문하였고, 황제는 종교 회의를 개최해서 타협을 통해 퀴니섹트 강령 문제를 해결했다.

### 코 없는 황제의 최후
711년 초 황제는 또다시 갑자기 크림반도의 케르손에 대한 공격 명령을 내렸다. 케르손을 함락시키고 그 지도자를 처형하고 돌아오는 길에 황제의 함대가 흑해에서 난파해 약 7만 명의 병사가 죽었다. 그러나 황제는 그 소식을 듣고 오히려 큰 소리로 웃었다고 전한다.

케르손은 하자르족과 연합했고 더 이상 유스티니아노스를 황제로 인정하지 않았다. 아르메니아 출신의 장군 바르다니스는 이름을 필리피코스라는 로마식 이름으로 바꾸고 스스로 황제로 선포했다.

유스티니아노스의 분노는 찌를 듯했으나 수도를 떠나는 실수를 저질렀다. 그 사이에 필리피코스가 콘스탄티노폴리스를 차지했고, 유스티니아노스는 11월 4일 붙잡혀 처형당했다. 필리피코스는 유스티니아노스의 후손을 모두 죽였다. 유스티니아노스의 여섯 살 난 티베리오스도 블라케르나이 성당에서 처형당했다. 이로써 이라클리오스 왕조의 혈통은 완전히 끊어졌다.

## 같이 보기
* 동로마 황제
* 증거자 테오파니스

## 각주

## 외부 링크
* 

분류:669년 출생
분류:711년 사망
분류:이라클리오스 왕조
분류:7세기 동로마 황제
분류:사형된 사람
분류:동로마 제국의 집정관
분류:8세기 동로마 황제
분류:살해된 8세기 군주
불가르인

섬네일|right|650년경 비잔티움 제국과 그 주변
**불가르인**은 서기 5~7세기에 폰토스-카스피 스텝과 볼가강 유역에서 번성한 튀르크계 반유목민족이다. 점차 서진해 온 이들은 7세기 초에는 흑해 북쪽에 고대 대불가리아로 불리는 정체를 형성하고 있었으나 하자르 제국에 밀려나 7세기 말 소스키타이를 거쳐 오늘날의 불가리아 지역에 정착하여 불가리아 제1제국을 형성하였다. 이후 이들은 비잔틴 제국과 상호작용하면서 토착의 비잔틴인이나 슬라브족과 동화된 끝에 슬라브화되어 오늘날 불가리아인의 원형이 되었다.

## 같이 보기
* 불가르어
* 유라시아 유목민
* 불가리아의 역사
* 튀르크족의 이주

## 참고 자료
* Eremian, Suren. Reconstructed map of Central Asia from ‘Ashharatsuyts’.
* Shirakatsi, Anania, *The Geography of Ananias of Sirak (Asxarhacoyc): The Long and the Short Recensions*. Introduction, Translation and Commentary by Robert H. Hewsen. Wiesbaden: Reichert Verlag, 1992. 467 pp. 
* Bakalov, Georgi. Little known facts of the history of ancient Bulgarians. *Science Magazine*. Union of Scientists in Bulgaria. Vol. 15 (2005) Issue 1. (in Bulgarian)
* Dobrev, Petar. *Unknown Ancient Bulgaria*. Sofia: Ivan Vazov Publishers, 2001. 158 pp. (in Bulgarian) 

분류:불가리아의 역사
분류:불가리아의 민족
분류:유럽의 민족

분류:튀르크족
레온티오스

**레온티오스**(그리스어: Λεόντιος, ? - 705년)는 동로마 제국의 군인으로 유스티니아노스 2세를 몰아내고 695년부터 698년까지 동로마 제국의 황제였다.

레온티오스는 이사우리아 출신으로 동로마 제국의 유능한 군인이었다. 콘스탄티노스 4세에 의해 아나톨리아 테마의 총독으로 임명되었다가 나중에 아르메니아와 카프카스 원정에서 공을 세웠다. 692년 군대에서 면직되어 감옥에 갇혔는데 거기서 만난 수도사가 그에게 장차 제관을 쓸 것이라는 예언을 했다고 한다.

695년 예상치 않게 석방되어 헬라스 테마의 군사령관으로 가게 되었는데 때마침 일어난 유스티니아노스 2세에 반대하는 반란에서 새로운 비잔티움 황제로 추대되었다. 황제가 될 때 그는 청색당의 지지를 받았다. 그는 콘스탄티노스와의 친분 때문에 유스티니아노스 2세를 처형하지 않고 코를 잘라서 모욕을 준 다음 크림반도의 케르손으로 유배를 보냈다.

698년 이슬람은 북아프리카의 카르타고를 정복해 북아프리카의 동로마 제국의 영토를 잃었다. 그는 대규모 함대를 편성하여 원정을 보냈으나 그 함대는 오히려 패전에 대한 추궁을 두려워해 반란을 일으켰다. 함대의 부제독 중 아프시마르가 황제로 추대되었고 이번에는 녹색당의 지지로 새로운 황제가 되었다.

레온티오스는 새로운 황제에 의해 코가 잘리고 억지로 삭발을 당한 다음 수도원에 감금되었다. 아프시마르는 이름을 티베리오스로 바꾸고 새로운 황제가 되었다.

레온티오스는 감금 상태에서 몇 년을 더 살았으나 705년 코가 잘린 황제 유스티니아노스가 다시 콘스탄티노폴리스로 복위하자 끌려나와 처형당했다.

## 같이 보기
* 동로마 황제

## 외부 링크
* 

분류:705년 사망
분류:8세기 동로마인
분류:7세기 동로마 황제
분류:사형된 사람
분류:사형된 군주
류융푸

**류융푸**(劉永福, 1837년 10월 10일 ~ 1917년 1월 9일)는 청나라의 무관, 무술가이다. 하카계 출신으로 흑기군을 이끌고, 청불 전쟁에서 프랑스군을 물리치는 활약했다. 그로 인해 명성을 얻게 되었으며, 당경숭 등과도 친분을 다질 수 있었다. 이후 일본의 대만 침공 전쟁에서 당경숭이 저항군을 조직하는 것을 도왔다. 이후 당경숭을 이어 제2대이자, 최후의 대만민주국 총통 권한대행을 지냈다.

## 생애
류융푸는 1837년 10월, 청나라 남부 지방인 광동성 흠주(현재의 광시 좡족 자치구 팡청강시)에서 태어났다. 사춘기에는 건달들과 천지회에 참여를 했고, 오아종 휘하에 들어가 광시성과 윈난성의 국경 지방에서 무장 조직인 흑기군을 조직했다.

### 베트남 망명과 이후 청나라로 다시 금의환향
이후 광서제독 풍자재가 이끄는 군에 쫓겨나 유영복은 우아종을 따라 다낭으로 내려와 응우옌 왕조 사덕제의 허락을 받았다. 1868년 사덕 21년, 류융푸는 흥화성(興化省)의 보승(保勝, 현재의 라오까이성 바오탕현)에 근거지를 둔 하균창을 공격하여 전멸시키고, 보승을 자신의 근거지로 삼아 주변 토비를 평정했다. 당시의 베트남 북부 산지는 토비의 세력이 난립하고 있었고, 퓨융푸는 대남(大南)에 뿌리를 내린 뒤에도 독립 세력을 유지했다.

1873년(사덕 26년), 베트남의 수도 하노이가 프란시스 가르니에가 이끄는 프랑스군에 점령당했다. 사덕제로부터 구원 요청을 받은 유영복은 흑기군을 이끌고 가르니에를 토벌하고, 프랑스군을 쫓아냈다. 그 공적으로 베트남 황제로부터 ‘삼선정제독’(三宣正提督)에 임명되었으며, ‘일등의용남작’(一等義勇男爵)의 칭호를 받았다.

1885년, 청불 전쟁이 끝나자 류융푸는 베트남에서 귀국하였고, 흑기군을 해산시킨다. 하지만 1894년 청일 전쟁이 개시되자 청조로부터 다시 흑기군을 결성하여 타이완을 방위할 것을 명받는다.

1895년, 시모노세키 조약이 체결되면서 일본에 할양한 타이완에서 그 조약에 반대하는 운동이 일어나 대만민주국의 독립선언이 행해졌다. 이 사태에 류융푸는 민주국 정부로부터 대장군에 임명되어 타이베이 함락 후의 저항을 맡게 되었다.

대만민주국 총통인 탕징쑹과 국방군사통령 구봉갑(丘逢甲)이 샤먼으로 도망하게 되자, 류융푸는 타이난에서 대만민주국의 재흥을 노렸다. 민중으로부터 총통으로 취임을 부탁받았으나, 류융푸는 이를 거절하고 총통 권한대행 직위인 방변(幇弁)이라는 지위로 대만민주국 정부를 지휘하게 된다. 이렇게 대만민주국의 실질적인 수장이 된 후, 타이난에 의회를 설치함과 동시에 지폐를 발행하였다.

하지만 군사적인 우위에 있던 일본군에 지속적인 저항을 하는 데에 한계가 있었고 또한 청의 유력자에게서 지원을 얻을 수 없었던 상황에서 일본군이 타이난에 육박해오자 안핑(安平)으로, 다시 독일 선박을 타고 중국으로 도망하였다.

중국에 돌아간 류융푸는 1902년에 광둥성에서 석진총병(石鎮総兵)의 직위를 하사받았다.

### 청나라 멸망 이후에도 노련한 용장
1911년 신해혁명이 일어나자 광둥 민단 총장(廣東民團總長)에 임명되어 전투에 출정한다. 또 1915년 일본 정부로부터 위안스카이에 대한 21개조 요구 사건 때에도 다시 전투에 참가를 요청받는 등 평생 무관과 군인으로서 생활을 이어갔으나, 1917년 1월에 광둥성 친저우부 친현에서 병사하였다.

## 참고 자료
* Davidson, J. W., *The Island of Formosa, Past and Present* (London, 1903)
* Forbes, Andrew ; Henley, David (2011). *Traders of the Golden Triangle*. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN: B006GMID5
* Lung Chang [龍章], *Yueh-nan yu Chung-fa chan-cheng* [越南與中法戰爭, Vietnam and the Sino-French War] (Taipei, 1993)
* McAleavy, H., *Black Flags in Vietnam: The Story of a Chinese Intervention* (New York, 1968)
* Yosaburo Takekoshi, *Japanese Rule in Formosa* (London, 1907)
* Thomazi, A., *La conquête de l'Indochine* (Paris, 1934)
* Thomazi, A., *Histoire militaire de l'Indochine française* (Hanoi, 1931)

## 같이 보기

* 쉬잉쭝
* 흑기군
* 탕징쑹
* 훠위안자
* 쑨원
* 위안스카이
* 황페이훙
* 대만민주국

## 각주

분류:1837년 출생
분류:1917년 사망
분류:1895년 대만
분류:대만민주국
분류:청나라의 정치인
분류:청나라의 군인
분류:응우옌 왕조의 관료
분류:응우옌 왕조의 장군
분류:중국의 무술가
분류:청불 전쟁 관련자
분류:통킹 원정 관련자
분류:청일 전쟁 관련자
분류:광시 출신
분류:하카인
팰로앨토 (동음이의)

**팰로앨토**(Palo Alto)는 다음의 의미를 가지고 있다.

## 지명
* 팰로앨토
** 팰로앨토 연구소
* 팰로앨토군

## 영화
* 《》(, 2007) - 미국의 영화.
* 《팔로 알토》(, 2013) - 미국의 드라마 영화.

## 음악
* 팔로알토는 대한민국의 래퍼이다.
* 팰러앨토는 미국의 록 밴드이다.

## 같이 보기
*
장기 (동음이의)

**장기**에는 다음과 같은 뜻이 있다.

## 단어
* **[[장기]]**(將棋/將碁)는 놀이의 하나이다.
* **장기**(臟器)는 동물의 여러 **[[기관 (생물학)|기관]]**을 달리 부르는 말로, 특히 내장을 가리킨다.
* **장기**(瘴氣)는 폐기된 의료 학설 **[[미아즈마|미아즈마 학설]]**(Miasma Theory)을 한자 문화권에서 이르는 표현이다.
* 장기(long run)는 경제학 용어이다.

## 지명
* **[[장기군]]**(長鬐郡)은 경상북도 경주시, 포항시 일대의 옛 고을이다.
* **장기**(長崎)는 일본의 도시 나가사키의 한국어 한자음이다.

## 인물
* **장기**(張機)는 중국 후한의 의사 장중경(張仲景)의 본명이다.
* **[[장기 (후한)|장기]]**(蔣奇, ? ~ ?)는 중국 후한 말의 무장이다.
* **[[장기 (조위)|장기]]**(張旣, ? ~ 223)는 중국 후한 말 ~ 조위의 장군, 정치가이다.
* **[[장기 (배우)|장기]]**(張琪, 1958년 ~ )는 중국의 배우이다.
* **[[이마드 앗 딘 장기]]**(1085 ~ 1146, )는 셀주크 제국의 장군이다.

## 같이 보기
*
권봉수

**권봉수**(權鳳洙, 1870년 양력 7월 23일(음력 6월 25일) ~ 1930년 양력 2월 1일)는 대한제국의 관료로서 일제 강점기에 조선총독부 중추원 찬의를 지냈다.

## 생애
궁내부 관리를 지내다가 1905년 무렵부터 활동이 두드러진다. 경무청 경무관, 경무국장 등을 거쳤고 일본 정부로부터 훈장 욱일장을 받았다. 1908년에는 충청북도 관찰사와 충북재판소 판사에도 임명되었다. 일본 유학 이력을 발판으로 일본인들과 가깝게 지내며 출세한 것으로 파악된다.

1910년 한일 병합 조약 체결 후 중추원 찬의에 임명되었다.

2002년 민족정기를 세우는 국회의원모임이 발표한 친일파 708인 명단와 2006년 친일반민족행위진상규명위원회가 조사 발표한 친일반민족행위 106인 명단에 포함되었다. 2008년 민족문제연구소가 선정한 친일인명사전 수록예정자 명단 중추원 부문에도 들어 있다.

## 가족 관계
* 아버지 : 권종흠(權鍾欠)
** 형 : 권병수(權秉洙)
*** 자녀 : 미상

## 같이 보기
* 조선총독부 중추원

## 참고자료
* 

분류:1870년 출생
분류:1930년 사망
분류:대한제국의 관료
분류:일제강점기의 관료
분류:조선총독부 중추원 간부
분류:친일파 708인 명단 수록자
분류:친일인명사전 수록자
분류:대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
분류:안동 권씨
김명수 (일제강점기의 관료)

[섬네일|250px|오른쪽|[1927년 이완용 1주기를 기리기 위해 출판한 이완용 평전 《일당기사(一堂紀事)》]]
**김명수**(金明秀, 1875년 음력 11월 17일~?)는 일제강점기의 관료이고 초명(개명 이전의 이름)은 **김용수**(金龍秀)이며, 자는 자회(子晦)이고, 본관은 연안(延安)이다.

부친은 김준연(金準淵)이며, 형은 김회수(金晦秀: 初名 金海秀, 1866~?)이고, 이완용의 처조카이기도 하다.

대한제국의 외무 관리 출신으로, 일제 강점기에 조선총독부 중추원의 부찬의를 지냈다.

## 생애
1891년 증광 진사로 임명되면서 관료 생활을 시작했다. 1901년 주(駐) 프랑스공사관 서기생이 된 뒤부터 1905년 주(駐) 프랑스공사관 참서관, 주(駐) 영국공사관 참서관, 대리(代理) 주(駐) 영국공사사무대리 등을 역임했으며, 1906년 외부 폐지로 귀국할 때까지 유럽 지역에서 장기간 외교관으로 근무했다. 1907년 대한자강회 회원, 내각총리대신 비서관을 역임했고, 같은 해에 대한제국 정부로부터 훈4등 태극장을 받았다.

1908년 대한제국 내각 문서과장과 서기관, 문관 보통전형위원, 기호흥학회 본회 회원을 역임했으며, 1909년 이토 히로부미가 안중근에게 저격당했을 때는 이토 히로부미 추도회에 참가했다.

1910년 한일 병합 조약 체결 이후에 조선총독부 중추원 부찬의에 임명되었고, 1912년에는 일본 정부로부터 한국병합기념장을 받았다. 1923년부터 1938년까지 조선총독부 중추원 조사과 촉탁으로 근무했다.

2002년 발표된 친일파 708인 명단, 2008년 민족문제연구소에서 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단, 2006년 친일반민족행위진상규명위원회가 조사 발표한 친일반민족행위 106인 명단에 모두 포함되었다.

이완용의 생질로 그의 비서관을 지낸 가까운 사이였다. 1927년 이완용 1주기를 기리기 위해 출판한 이완용 평전 《일당기사(一堂紀事, "일당"은 이완용의 호)》 편집에 참여했다.

## 같이 보기
* 조선총독부 중추원
* 이완용

## 참고 자료
* 

분류:1875년 출생
분류:몰년 미상
분류:대한제국의 관료
분류:대한제국의 외교관
분류:일제강점기의 관료
분류:조선총독부 중추원 간부
분류:친일파 708인 명단 수록자
분류:친일인명사전 수록자
분류:대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
분류:19세기 한국 사람
박경양

**박경양**(朴慶陽, 1864년 양력 8월 6일 ~ 1916년 양력 5월 22일)은 대한제국의 관료 출신으로 일제 강점기에 조선총독부 중추원 찬의를 지냈다. 본관은 반남이다.

## 생애
본적지는 경성부이다. 1891년 문과에 급제하여 홍문관에서 관료 생활을 시작했다. 이후 외부와 법부에서 관리로 일했으며 평리원 판사를 지내기도 했다. 1906년에는 대한자강회의 회원을 지냈다.

대한제국 중추원 찬의로 있다가 1910년 한일 병합 조약을 맞았다. 한일 병합으로 중추원이 개편되어 조선총독부의 자문기관이 된 뒤 총독부에 의해 중추원 찬의에 임명되었고, 1912년에는 일본 정부로부터 한국병합기념장을 받았다. 중추원 찬의 재직 중 별세했다.

2002년 민족정기를 세우는 국회의원모임이 발표한 친일파 708인 명단, 2008년 민족문제연구소에서 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단, 2006년 친일반민족행위진상규명위원회가 조사 발표한 친일반민족행위 106인 명단에 모두 포함되었다.

## 같이 보기
* 조선총독부 중추원

## 참고자료
* 

분류:1864년 출생
분류:1916년 사망
분류:조선의 문신
분류:과거 급제자
분류:대한제국의 관료
분류:일제강점기의 관료
분류:조선총독부 중추원 간부
분류:친일파 708인 명단 수록자
분류:친일인명사전 수록자
분류:대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
분류:반남 박씨
돈 모엔

**돈 모엔**(, 1950년 6월 29일 ~ )은 미국 미네소타주 미네폴리스 출신의 싱어송라이터이자 가수, 그리스도인들의 워십 음악의 프로듀서이다.

돈 모엔은 'Hosanna! Integrity Music'의 부사장이고, 성공적인 목회자이다. 탁월한 싱어-송라이터 겸 프로듀서이며 건반, 기타, 트럼본, 바이올린 연주자이기도 하다. 1998년 3월, 서울과 부산에서 첫 내한공연을 가졌으며, 1999년 여의도 광장에서 대규모의 '통일워십콘서트'를 인도하였다.
50대 중반에 접어드는 그가 처음 예배사역을 시작한 것은 오랄로버트 대학(Oral Robert University)에서 활동하던 테리 로 미니스트리(Terry Law Ministry)에서였다. 테리 로 미니스트리 사역중 1984년 인테그리티의 사장인 마이클 콜만에게서 호산나의 7번째 앨범 'GIVE THANKS'앨범의 워십리더로 와주길 제안 받는다. 이렇게 해서 출반된 'GIVE THANKS'는 당시 놀라운 반응을 일으키며 미국에서만 80만 장 이상이 판매되었다. 이것은 가스펠계의 선입견을 뒤집어 엎는 충격적인 일이었다. 그 후 돈 모엔은 1989년 호산나에 'Creative Director'로 입사하고, 1992년 부사장으로 승진하면서 라이브 워십 앨범의 제작과 구성에 참여, 그리고 워십 리더로의 활동을 계속했다.

그가 작곡한 'God Will Make A Way'는 1992년 도브어워드에서 '올해의 노래'에 선정되었으며 그가 인도한 'GOD WITH US'는 미국 가스펠 차트 뮤지컬 부문에서 30주 이상 랭킹 1위를 기록하였으며 1994년 올해의 뮤지컬 도브상을 수상하였다. 돈 모엔은 치유예배로 유명하다. 그가 인도하는 예배 때에 특별한 안수나 기도를 하는 것은 아니다. 단지 하나님께 진정으로 예배할 때에 그런 치유의 일들이 일어나는 것이다. 돈 모엔은 "주여호와 능력의 주", "주의 이름 송축하라", "존귀 주는 존귀", 'God Will Make A way' 등 수없이 많은 곡으로 유명하며 우리나라를 포함한 전 세계의 예배에서 불리고 있다. 현재 마이클 모엔, 멜리사 모엔의 두 자녀를 두었으며 그의 자녀들 또한 인테그리티사에서 'Just For Kids'앨범의 싱어로 활동하고 있다.

## 음반
### 음반
* *Give Thanks* (1986)
* *Steadfast Love* (1988)
* *Bless the Lord* (1989)
* *Christmas* (1990)
* *Eternal God* (1990)
* *Worship with Don Moen* (1992)
* *God with Us* (1993)
* *Trust in the Lord* (1994)
* *Mighty Cross* (1994)
* *Rivers of Joy* (1995)
* *Emmanuel Has Come* (1996)
* *Praise with Don Moen (돈 모엔 최신 베스트)* (1996)
* *Let Your Glory Fall* (1997)
* *God for Us* (1998)
* *God Is Good* (1998)
* *En Tu Presencia* (1999)
* *More of You, Lord (돈 모엔 최신 베스트 Vol. 2)* (1999)
* *The Mercy Seat (돈 모엔 싱가포르 공연 실황)* (2000)
* *Heal Our Land (통일 워십 콘서트)* (2000)
* *I Will Sing* (2000)
* *God in Us* (2001)
* *God Will Make a Way (베스트 오브 돈 모엔)* (2003)
* *Trono de Gracia* (2003)
* *Thank You Lord* (2004)
* *Arise* (2006)
* *Hiding Place* (2006)
* *I Believe There Is More* (2008)
* *With A Thankful Heart (베스트 오브 돈 모엔)* (2011)
* *Uncharted Territory* (2011)
* *Hymnbook* (2012)
* *Christmas: A Season of Hope* (2012)
* *Ultimate Collection* (2013)
* *Hymns of Hope* (2013)
* *By Special Request: Volume One* (2015)
* *God Will Make a Way: A Worship Musical* (2016)

### 비디오
* *Worship with Don Moen* (1992)
* *Trust in the Lord* (1994)
* *God with Us* (1995)
* *God Is Good* (1998)
* *Give Thanks* (1999)
* *I Will Sing* (2000)
* *Thank You Lord* (2004)

## 외부 링크

*  공식 사이트
*  돈 모엔의 페이스북
*  돈 모엔의 마이스페이스
*  
*  돈 모엔의 유튜브

분류:1950년 출생
분류:살아있는 사람
분류:미국의 남자 가수
분류:미국의 남자 싱어송라이터
분류:노르웨이계 미국인
분류:앨라배마주 출신 가수
The Masterplan

《**The Masterplan**》은 영국의 록 밴드 오아시스의 첫 번째 컴필레이션 음반이다. 1998년 11월 2일, 크리에이션 레코드에 의해 발매되었으며, 이는 밴드가 레이블을 통해 최종 발매한 것이다. 이 음반에는 B-사이드에 포함되어 있으며, 그 전까지는 음반에 수록된 적이 없다. 원래 미국과 일본과 같은 지역에서만 발매될 예정이었던 《The Masterplan》은 이전에 비싼 유럽 수입 싱글에서만 사용할 수 있었던 영국에서 2위, 미국에서 51위를 차지했다. 그러나 전 세계의 다양한 차트에서 상위 20위에 올랐고, 300만 장이 판매되었다. 그 이후로 영국에서 트리플 플래티넘 인증을 받았다. 이 음반의 네 곡은 2006년 컴필레이션 음반인 《Stop the Clocks》에 수록되어 있다.

## 평가

《The Masterplan》은 발매와 동시에 음악 비평가들로부터 엇갈린 평가를 받았다. 《롤링 스톤》에서 리뷰를 하면서 바니 호스킨즈는 〈Half the World Away〉와 〈Headshrinker〉를 제외하고, 이 컬렉션이 상상력이 없는 노래들을 포함하고 있다고 비판했다. 비슷하게, 《엔터테인먼트 위클리》의 매트 다이얼은 이 컴필레이션을 "틀림없이 일관성이 없다"고 생각했고, 비틀즈의 영향력을 지속적으로 사용하는 것을 더 비판했다. 반면 《로스앤젤레스 타임스》의 로버트 힐번은 "사실상 《The Masterplan》의 모든 곡들은 오아시스의 스튜디오 음반 중 하나에 자리를 잡을 자격이 있을 만큼 충분히 매력적이며, 그룹 최고의 순간들을 가진 최고의 순위이다"라고 썼다. 《NME》의 제임스 올덤은 비슷한 감정을 표현했고, 그 컬렉션의 많은 B-사이드가 그들이 지지하는 A-사이드보다 낫다는 것을 발견했다. 그는 그 컬렉션이 전반적으로 밴드의 "세 번째 최고의 음반"이라고 생각하면서, 그 그룹의 영향을 더 많이 보여준다고 계속한다. 2000년의 컴필레이션을 검토하면서 《피치포크》의 마이클 샌들린은 이 음반에 대해 좋지 않은 리뷰를 했다. 그는 〈Fade Away〉와 〈Headshrinker〉라는 이름의 일부 트랙이 스튜디오 음반의 일부 트랙보다 낫지만, 컬렉션 전체에는 "일부 테이크아웃은 정당한 이유로 처음에 폐기된다"고 말하면서 전반적으로 잊을 수 없는 아웃테이크가 포함되어 있다는 것을 발견했다.

돌이켜보면, 《The Masterplan》은 긍정적인 평가를 받았고, 많은 사람들이 오아시스의 최고 중 하나라고 생각한다. 2008년, 《스핀》의 데이비드 마르쉐는 《The Masterplan》을 "돌아다니는 서사시, 팝 록 과자, 그리고 박치기 하드 로커"를 특징으로 하는 "최고의 히트곡" 컬렉션이라고 칭찬했다. 올뮤직에 기고한 스티븐 토마스 얼와인은 《The Masterplan》에 대해 "슬루지한 기악곡인 〈The Swamp Song〉을 제외하고는, 이곳에는 약한 트랙이 없으며, 눈부신 순간들은 오아시스 팬들뿐만 아니라, 브릿팝이나 포스트 그런지의 로큰롤의 일상적인 추종자들에게도 필수적이다"라고 말하며 엄청난 찬사를 보냈다. 2018년 컬렉션 20주년 전날, 《스테레오검》의 이언 킹도 《The Masterplan》을 칭찬했다. 그도 마찬가지로 컬렉션의 약점을 〈The Swamp Song〉에서 찾았지만, 컬렉션에는 밴드의 최고 곡이 많이 포함되어 있다고 썼다. 밴드가 발매된 후 인사이동을 특징으로 하기 때문에, 킹은 이 음반을 "밴드가 꿈꾸는 마지막 피난처, 과거를 오르는 것, 맨체스터, 브릿팝, 그리고 모든 것"이라고 생각한다. 2017년, 《NME》의 헨리 예이츠는 《The Masterplan》을 오아시스의 세 번째 베스트 음반으로 선정하면서 "98년에 이 컴필레이션이 도착했을 때 노엘이 훌륭한 세 번째 음반을 위해 이 트랙들을 보유하지 않았다는 것에 대한 이마를 찢는 좌절감으로 가득 찼다"라고 썼다.

## 유산
2023년, 《The Masterplan》은 재발행으로 25주년을 맞이했고, 영국 음반 차트에서 2위로 정점을 찍었다. 이후 2023년, 음반의 두 곡인 〈The Masterplan〉과 〈Going Nowhere〉가 노엘 갤러거스 하이 플라잉 버즈에 의해 애비 로드 스튜디오에서 재녹음되었다.

## 곡 목록
모든 곡들은 특별한 언급이 없는 한 노엘 갤러거에 의해 작사/작곡하였다.

## 차트 및 인증

### 주간 차트

### 인증

## 각주

## 외부 링크
* 
* ''The Masterplan'' at YouTube (streamed copy where licensed)

분류:1998년 컴필레이션 음반
분류:오아시스의 컴필레이션 음반
분류:B-사이드 컴필레이션 음반
분류:크리에이션 레코드 음반
분류:에픽 레코드 음반
ERD

**ERD**는 다음 뜻이 있다.
* 탄성반도측정법(Elastic recoil detection)
* 개체-관계 다이어그램(Entity-relationship diagram)
직통제동

**직통제동**(直通制動)은 전동차의 공기제동 방식 가운데 하나이다. 1868년에 조지 웨스팅하우스가 발명하였다. 순수하게 공기압 제어로 동작하는 것은 크게 단행운전용인 직통공기제동(SM)과 연결운전용인 비상변 부착 직통공기제동(SME)으로 나뉜다.

## 개요
### SM
공급 저장기(Supply Reservoir: SR)로 불리는 가압된 공기 탱크로부터, 운전대까지 연결된 공기저장관으로 불리는 공기관을 통해 공기압을 공급하여 제동변을 조작해 개폐하는 것으로, 직통관(Straight Air Pipe: SAP)으로 불리는 브레이크 실린더 직결 공기관에 가압하여 제동력을 얻는 매우 단순한 제동 시스템이다. 웨스팅하우스가 붙인 공식 이름은 SM(Straight air brake/Motor car: 전동차용 직통공기제동)으로, 세계 여러 나라의 단행운전차량에 널리 보급되었으며 노면전차의 경우 아직도 영업 일선에서 많이 쓰이고 있다.

다만 이 시스템은 구조가 간단하며 동작이 신속하고 확실하지만, 공기관이 파손될 경우 제동이 걸리지 않게 되는 위험이 있기 때문에, 보안상 연결 운전에는 사용할 수 없다는 단점이 있다.

### SME
SM 브레이크에서 문제가 된 열차분리사고 발생 등의 대응책으로 비상용 자동공기제동 기구(비상변)와 그 지령에 이용하는 비상관(Emergency Pipe:EP)을 함께 설치한 SME(Straight air brake/Motor car/Emergency valve: 전동차용 비상변 부착 직통공기제동. 모터가 없는 트레일러용은 STE 혹은 SCE)를 웨스팅하우스사가 개발하여 2~3량 정도의 단편성용으로 보급되었다.

이 SME는 원형인 SM과 같은 직통제동기구를 이루고 있지만, 공급 저장기에 해당하는 공기탱크가 원공기 저장기(Main Reservoir: MR)로 불리며 공기 저장관도 원공기 저장관(Main Reservoir Pipe: MRP)으로 불리고 있다. 이것은 SME의 비상제동부에 비상제동의 동력원을 공급하는 보조 공기저장기가 존재하기 때문에, 이것을 구별하기 위함이다. 비상변에는 평상시는 490kPa의 압력이 가해지고 있어, 긴급할 때나 비상변의 호스가 파열되었을 때도 비상제동이 작동한다. 비상제동은 자동공기제동과 같이 보조 공기저장기의 공기를 배출시키는 것으로 작동시키기 때문에, 안전성이 향상되었다. 브레이크의 가감압은 종래의 SM 방식과 달리 가감압의 속도가 언제나 정해져 있다. 제동 단계는 '감압'(제동력을 늦춘다), '중복'(제동력을 유지한다), '상용'(직통제동에 압력을 가한다), '비상'(비상변의 압력을 뽑는다), 이렇게 4가지가 있다.

분류:철도차량공학
정재훈 (1980년)

**정재훈**(鄭載勳, 1980년 1월 1일 ~ )은 전 KBO 리그 두산 베어스의 투수이자, 현재 KBO 리그 두산 베어스의 투수코치이다.

## 선수 시절
### 아마추어 시절
1999년에 성균관대학교 체육교육과(1999학번) 에 입학했고, 2002년에는 국가대표에 선발돼 세계 대학야구 선수권 대회에 출전했다.

### [[두산 베어스]] 시절
2003년에 입단하였다. 2005년부터 마무리 투수를 맡았으며 그 해에 1승 6패, 30세이브로 세이브 부문 타이틀을 수상했다. 2005년, 2006년, 2007년까지 마무리 투수를 맡았고, 2006년 최소 경기 20세이브(24경기), 최다 연속 세이브(15세이브) 등의 기록을 세웠다. 2006년 WBC에 참가해 병역을 해결했다. 1경기에 등판해 1이닝 1실점, 1피안타(1피홈런), 2볼넷, 2탈삼진, 평균자책점 9를 기록했다.
2008년에는 마무리 투수로 활동하며 5번의 블론 세이브를 기록하는 등 불안한 모습과 두터운 계투진 때문에 잠시 선발로 전환했다. 2009년 시즌에는 마무리를 이용찬에게 넘기고 선발 투수로 시즌을 시작했으나 어깨 부상으로 인한 공백 후 불펜으로 복귀했다.
2010년 23홀드를 기록하며 홀드왕을 수상했다. 팀은 3위로 준 플레이오프에 진출했고 마무리 이용찬의 징계로 인한 부재로 인해 팀의 뒷문이 불안해지자 투입됐다. 하지만 그는 준플레이오프 1차전과 2차전에서 전준우에게 솔로 홈런, 이대호에게 3점 홈런을 각각 허용하며 팀이 패배하는 결과를 초래했고, 또 다시 플레이오프 1차전과 3차전에서 박한이에게 역전 3점 홈런, 조영훈에게 1점 홈런을 각각 허용하는 등 극심한 부진을 보였다.
2014년 12월 9일 장원준의 보상 선수 자격으로 롯데 자이언츠로 이적했다.

### [[롯데 자이언츠]] 시절
별다른 활약을 하지 못했고 1년 뒤에 시행된 2차 드래프트에서 다시 두산 베어스의 지명을 받아 1년만에 친정 팀으로 복귀했다.

### [[두산 베어스]] 복귀
복귀 후 2016년부터 팀의 셋업맨 역할을 맡았다. 2016년 8월 3일 LG 트윈스와의 경기에서 투구 도중 박용택이 친 타구에 손등을 맞아 시즌 아웃됐다. 2017년 시즌에는 단 1경기도 등판하지 못했고, 은퇴를 선언했다.

## 야구선수 은퇴 후
2018년부터 두산 베어스의 2군 투수코치로 활동했다. 2019년부터는 두산 베어스의 불펜코치로 활동했다.

## 별명
* 아스트랄한 피칭을 해서 '아스정'이라고 불린다.
* 위기 상황에서 등판해 실점을 허용하지 않는 경우에 '메시아 정'이라고 불린다.
* 중요한 상황에서 블론 세이브를 많이 기록하는 경우에 '정작가'라고 불린다.

## 출신 학교
* 서울역삼초등학교
* 휘문중학교
* 휘문고등학교
* 성균관대학교 체육교육과 1999학번

### 등번호
* '41' (2003년 ~ 2017년)
* '73' (2018년 ~ 2023년)

## 통산 기록

## 각주


## 외부 링크
* 정재훈 미니홈피 - 싸이월드
* 

분류:1980년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 야구 선수
분류:목포시 출신
분류:KBO 리그 투수
분류:두산 베어스 선수
분류:롯데 자이언츠 선수
분류:KBO 홀드상 수상자
분류:KBO 세이브상 수상자
분류:대한민국 야구 국가대표팀 선수
분류:2006년 월드 베이스볼 클래식 참가 선수
분류:대한민국의 야구 코치
분류:서울역삼초등학교 동문
분류:휘문중학교 동문
분류:휘문고등학교 동문
분류:성균관대학교 동문
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
분류:대한민국의 개신교도
김철언 (컴퓨터 과학자)

**김철언**은 대한민국의 이론 전산학자이다. 미네소타 대학교에서 1975년에 박사 학위를 받았고, 포항공과대학교 컴퓨터공학부 교수로 있으면서 알고리즘 분석과 계산 기하학을 연구하였다. 2002년에 정년퇴직하였다.

1975년에 오스카 이바라와 함께 배낭 문제와 부분집합 합 문제에 대한 FPTAS를 고안하였다. 이 알고리즘은 최초의 FPTAS로 유명하고, 이후에 나온 FPTAS가 대부분 이것과 비슷한 방법(의사 다항 알고리즘에 기반한 스케일링)을 썼다는 점에서도 의미가 있다.

## 참고 문헌


분류:1937년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 컴퓨터 과학자
분류:미네소타 대학교 동문
분류:포항공과대학교 교수
바리새파

**바리새파**, **바리사이파** 또는 **바리새인**(, )은 예수가 활동하던 제2성전기에 레반트 지역에 존재했던 유대교의 경건주의 분파, 중간계급 평신도 경건주의를 말한다. 서기 70년에 제2성전이 파괴된 이후, 바리새인들의 신념은 랍비 유대교의 기초가 되었다. 비록 현재 바리새파가 존재하지는 않지만 이들의 전통은 모든 유대교 종파에서 중요한 요소로 여겨지게 되었다.

바리새파와 사두개파 사이에는 갈등이 있었는데 이는 유대인들 사이에 오랜 시간 동안 이어져 온 더 광범위한 사회적, 종교적 갈등의 맥락에서 발생한 것으로, 로마의 정복으로 인해 더욱 심화되었다. 헬레니즘을 대하는 자세가 갈등의 주요 원인 중 하나였다. 사두개인은 헬레니즘을 배척하지 않고 받아들인 반면, 바리새인은 이에 저항했기 때문에 문화적 갈등이 발생했다. 또 다른 원인으로는 성전의 의식과 제사를 중시할 것인지, 다른 모세 율법의 중요성을 강조할 것인지에 대한 법률-종교적 원인이 있었다. 특히 토라의 해석과 이를 유대인의 삶에 적용하는 방법에 관한 견해가 달랐는데, 사두개인들은 오직 글로 적힌 토라만 인정하고 그 외 구전된 토라, 예언서, 성문서, 구전 토라, 부활의 교리 등을 거부한 반면 바리새인들은 이를 수용하였다.

바리새인이었다고 추정되는 플라비우스 요세푸스(약 37년~100년 경)은 제2성전이 무너지기 전 바리새인 인구를 약 6,000명으로 추정했다. 그는 바리새인들이 일반 대중에게 미친 영향력이 매우 커서, 그들이 왕이나 대제사장에 반대하는 발언을 하더라도 대중은 이를 따랐다고 하는데, 이는 사두개인들이 상류층을 대표하는 것과 대조적이었다. 바리새인들은 유대교 율법 해석에 있어 모세의 권위를 주장했고, 사두개인들은 솔로몬 시대에 그들의 선조 사독이 대제사장으로 봉사한 이후로 확립된 제사장의 특권과 권위를 대표했다.

신약성경 역시 바리새파에 대해 여러차례 언급한다. 신약의 저자들은 예수와 바리새인들 사이의 적대 관계를 기록하면서도, 예수를 믿었던 바리새인들에 대해서도 언급한다. 그 중에는 예수가 직접 야훼가 보낸 교사라고 밝힌 니고데모, 예수의 제자였던 아리마대의 요셉, 그리고 '바리새인 중 믿었던 사람들'이 포함되어 있는데, 그 중에는 가말리엘의 제자였던 사도 바울로도 있다. 가말리엘은 산헤드린에서 예수의 제자들을 대적하는 것은 야훼를 대적하는 것과 같은 일일 수도 있다고 경고한 인물이다.

## 번역
바리새파 사람은 1900년 편찬한 개신교의 신약성경전서(조선성서공회)에서부터 '바리새'로 옮겼으며, 1971년 공동번역 성서의 신약전서(대한성서공회)에서 바리사이파 사람, 1993년 표준새번역 성경전서(대한성서공회)에서는 바리새파 사람, 천주교 《성경》(한국 천주교 주교회의)에서는 바리사이로 옮겼다.

## 신학
바리새 사람은 이스라엘이 그리스-로마 문화 곧 그리스와 로마문화가 융합된 이방문화의 영향을 받아가는 헬레니즘화로 이스라엘 고유 문화와 신앙을 잃을 것을 우려하여 오경(토라 또는 율법)의 가르침을 문자적으로 준수하는데 철저함을 보였으며, 유대교 신학을 계승하는 업적을 남겼다. 이들은 천사 등의 영적인 존재를 받아들였고 부활을 믿었기 때문에, 모세5경에 나오지 않는다고 해석하여 영적인 존재와 부활을 믿지 않는 근본주의자들인 사두가이파와 대립하였다.

## 유대 독립 전쟁 이후
바리새파는 현재 유대교에서 매우 중요한 종파이다. 기원후 70년 유대전쟁 이전까지 사두개, 에세네, 젤롯과 경쟁적 관계였으나, 70년 유대전쟁 시기에 친로마 노선을 선택했다. 이후 다른 종파가 로마군에 의해 파괴되어 유대교를 이끄는 유일한 종파가 되었다.

유대전쟁으로 로마제국이 예루살렘을 함락하고, 성전을 파괴하고, 유대지역을 완전히 진압하여 유다왕국은 패망하였다. 예루살렘 성전을 중심으로 하던 유대교에게 성전이 완전히 사라졌다. 이후 당시 유대교의 주요한 종파였던 사두개파, 에세네파, 젤롯파는 사라지고 바리새파만 남았다. 정치적 지배 세력을 지지하고 협력하던, 성전 중심의 기득권층 종교인들인 사두개파와 급진적 입장이었던 에세네파, 무력항쟁을 지지했던 젤롯파는 유대 왕국 패망 이후 존속할 수 없었다. 바리새파는 로마제국과 협상하여 얌니야라는 평화지역을 얻는 대신, 토라 연구에만 천작한다는 대화와 타협을 하였다. 현실을 직시하는 바리새인들의 지혜는 성전 없이 회당을 중심으로 하는 랍비 유대교를 형성하여 현재 유대교를 이루는 유일한 종파로 남았다.

## 기독교와의 관계
루가의 복음서 13장 31절에 바리새인들이 예수에게 "헤롯이 랍비를 죽이려고 하니까 몸을 숨기셔야 합니다."라고 말하는 이야기가 나오기 때문에, 흔히 기독교인들이 잘못 생각하는 것과 달리 바리새인이라고 해서 예수에게 반대한 것은 아니다. 마태복음서 23장 13절-33절을 근거로 예수가 바리새인들을 비난했다고 보는 해석도 있지만, 초기 기독교와 유대교의 갈등과 대립이 투영된 이야기로 보는 설명이 설득력을 얻고 있다.또한 하나님의 말씀대로 살고자 애쓴 바리새파들의 경건한 신앙은 기독교에도 영향을 주어, 고대교회는 마태복음서와 야고보서라는, 신앙과 삶의 일치를 중요하게 생각하는 기독교 전통을 만들어냈다.

## 바리새파 인물
예수의 제자 중에 바리새파 출신 인물로는 사도 바울로, 니코데모가 있었다.

## 주해


## 각주

분류:유대교의 종파
조제프 보나파르트

**조제프 나폴레옹 보나파르트**(, 1768년 1월 7일~1844년 7월 28일)는 나폴레옹 보나파르트의 형이다. 나폴리와 시칠리아 국왕으로서는 **주세페 보나파르테**(, 재위 1806년 - 1808년), 스페인 국왕으로서는 **호세 1세 보나파르테**(, 재위 1808년 - 1813년)라고 자칭하였다.

형임에도 동생인 나폴레옹 보나파르트의 부하이다.

## 생애
조제프는 지중해 서쪽의 작은 섬인 코르시카의 아작시오에서 토스카나 출신의 가난한 지주 집안에서 태어났다. 아버지의 이름은 카를로 마리아 부오나파르테(프랑스식 이름은 샤를 마리 보나파르트)였으며, 어머니의 이름은 마리아 레티치아 라몰리노였다. 출생 시의 이름은 주세페 나브리오네 부오나파르테(Giuseppe Nabulion Buonaparte)였다.

조제프는 그의 동생인 나폴레옹 보나파르트가 사관학교에 다닐 적에 법률을 공부하였으며, 이후 법학사 학위를 취득함으로써, 변호사가 되었다. 그리고 조제프는 프랑스 혁명이 발발할 당시 프랑스령 코르시카섬 아작시오 지방에서 판사직을 수행하기도 하였다.
이후 나폴레옹이 집권한 뒤, 로마 주재 프랑스 대사 등을 역임하였으며, 1794년 8월 1일에 나폴레옹의 약혼녀였던 데지레 클라리의 언니인 줄리 클라리와 결혼하여 줄리(Julie), 제나이드(Zénaïde), 샤를로테(Charlotte)를 낳았다.

프랑스 혁명이 발발하면서, 혁명 정부로부터 빌란드리 성(Chteau de Villandry)을 압류당하였다. 나중에 황제로 즉위한 나폴레옹은 이 성을 조제프에게 돌려주었다.

1806년, 조제프는 나폴리군의 지휘관이 된 직후에 나폴리의 왕으로 즉위하였다. 그로부터 2년 후에는 의동생 조아키노 1세가 나폴리 왕위를 계승하였으며, 1808년 6월 6일에 조제프는 스페인 왕으로 새로 등극하였다. 이는 스페인 왕가의 내분을 틈타 프랑스의 영향력을 강화하기 위한 나폴레옹의 의도였다. 그러나 스페인 백성들은 이러한 조치에 반발하였으며, 신임 왕이 된 조제프를 *주정꾼 조제프(*Pepe Botella*)*라고 불렀다.

이러한 빈정에도 불구하고 그는 이단 심문의 폐지, 봉건 제도 폐지 등 구 체제 타파를 목표로 착실하게 스페인 내 개혁에 노력하였다. 이러한 개혁은 스페인의 귀족 및 부르주아들의 지지를 받아 스페인의 근대화에 공헌하였다. 그러나 너무나 성급한 개혁으로 성직자 및 집권자 등의 격렬한 반발을 불러왔다. 그러나 조제프의 대(對)스페인 정책은 사실상 프랑스 황제인 나폴레옹 때문에 실패로 돌아간 것이나 다름없었다. 조제프 자신은 스페인의 게릴라들과의 화해를 원했지만, 나폴레옹은 게릴라를 토벌하는 것으로 일관하고 있었다. 게다가 스페인에 주둔한 프랑스군에 의한 군사 제압과 스페인 사람들에 대한 탄압도 일삼았다. 이러한 정세로 말미암아 조제프는 스페인 국민들의 지지를 잃어 갔다. 그리고 스페인 독립전쟁이 격화됨과 동시에 군정에 밀린 조제프는 1813년에 폐위되었으며, 나폴레옹 전쟁이 종결된 후에는 망명을 피할 수 없게 되었다. 1817년 미국으로 망명하였다가, 15년 만에 유럽으로 돌아왔다. 1832년 나폴레옹의 아들 나폴레옹 2세가 사망했을 때에는 보나파르티스트에 의해 새로운 프랑스의 황제 후보로 내세워졌다.

1844년 피렌체에서 76살의 나이에 숨을 거두었다. 그의 시신은 파리의 시파리 앵발리드에 매장되었다.

오스트레일리아의 북쪽 해안에는 그의 이름에서 따온 조제프 보나파르트 만이 존재한다.

## 각주

## 외부 링크

* Joseph Bonaparte at Point Breeze
* Joseph Bonaparte and the Jersey Devil

분류:프랑스 제1제국
분류:스페인의 군주
분류:나폴리 국왕
분류:보나파르트가
분류:이탈리아계 프랑스인
분류:프랑스계 스페인인
분류:이탈리아계 스페인인
분류:1768년 출생
분류:1844년 사망
분류:나폴레옹 보나파르트
분류:스페인의 망명자
분류:프랑스 왕위 추정상속인
분류:레지옹 도뇌르 그랑크루아 훈장 수훈자
분류:프랑스의 로마 가톨릭교도
분류:19세기 유럽의 군주
제롬 보나파르트

**제롬 보나파르트**(, 1784년 11월 15일~1860년 6월 24일)는 나폴레옹 보나파르트의 세 번째(막내) 동생으로, 프랑스 제국의 괴뢰 국가 베스트팔렌 왕국의 국왕(재위 1807년 - 1813년)이다. 조카인 루이 나폴레옹이 프랑스 대통령으로 집권하자 정부 요직을 차지하기도 하였다.

왕국의 해체 이후에는 1816년 7월 장인 뷔르템베르크의 프리드리히 1세로부터 몽포르 대공의 작위를 받았다. 그는 조카 나폴레옹 3세의 집권까지 살아남았으며, 그의 형제들 중 지금까지 유일하게 사진이 전하는 인물이기도 하다.

## 생애

그는 코르시카 섬의 아작시오에서 카를로 보나파르트와 레티치아 라모리노 사이에서 지로라모 디 보나파르트로 태어났다. 이후 가톨릭 대학에서 공부하였으며 프랑스 해군에 근무하였다. 베스트팔렌 왕국의 왕위에 오르고, 이후 뷔르템베르크 공주 카테리나와 결혼하였다. 1816년 7월 장인인 뷔르템베르크의 프리드리히 1세로부터 몽포르 대공(prince de Montfort)이라는 칭호 를 받았다.

나폴레옹 황제가 권좌에서 물러나자 제롬은 이탈리아로 가서 주스티나 페코리수아레즈와 결혼하였다. 조카인 루이 나폴레옹이 프랑스 대통령이 되자 파리 앵발리드 청장이 되었고 상원의장을 맡았다. 1850년 사진을 촬영했는데 그의 형제들 중 유일하게 사진을 남긴 인물이자, 루이 필리프 1세와 함께 사진을 남긴 몇 안되는 19세기의 프랑스 군주의 한 사람이다. 1860년 6월 24일 프랑스 마시에서 사망하였으며 앵발리드에 묻혔다. 그의 손자인 찰스 조셉 보나파르트(제롬 나폴레옹 보나파르트의 아들)는 미국 해군청장과 법무장관을 지냈으며 1908년 미 연방수사국(FBI)을 창설하였다.

## 가족
섬네일|right|1850년 앙드레 디스데리가 촬영한 제롬 보나파르트의 사진
섬네일|right|1850년 앙드레 디스데리가 촬영한 제롬 보나파르트의 사진
[섬네일|<제롬 보나파르트의 자식들''Les Enfants de Jérôme Bonaparte''>, [미셸 기슬랭 스타플로 작, 아작시오 페슈 미술관 소장]]
* 제롬 보나파르트는 나폴레옹의 허가 없이 미성년이었음에도 1803년 12월 24일 미국 발티모어에서 엘리자베스 패터슨(1785년-1879년)과 결혼하였다. 1805년 3월 11일 황제 칙령으로 결혼은 무효화되었으며 자식 역시 법적으로 인정받지 못했는데, 해외에서 치러진 결혼이며 가문의 허가를 받지 않았기 때문이다. 제롬 보나파르트와 페터슨의 자녀는 다음과 같다.
** 제롬 나폴레옹 (1805년-1870년), 자식 2명
*** 제롬 나폴레옹 2세 (1830년-1893년), 미군 장교. 이후 나폴레옹 3세하 프랑스군 대령
*** 샤를 조제프 보나파르트 (1851년-1920년), 미국 해군장관. 이후 미대통령 시어도어 루즈벨트 내각에서 사법장관을 역임

* 1807년 8월 22일 제롬 보나파르트는 파리에서 뷔르템베르크 왕 프리드리히의 딸, 카테리나 폰 뷔르템베르크(1783년-1835년) 공주와 결혼하였다. 부부는 세 자식을 가졌다.
** '''제롬 나폴레옹 샤를''', "몽포르 왕자", 1814년 8월 24일 트리에스테에서 태어남. 뷔르템베르크군 대령. 이후 1847년 5월 12일 피렌체에서 사망.
** '''마틸드 '''레티지아, "마틸드 공주", 1820년 5월 27일 태어나 1904년 1월 2일 사망. 1840년 산 도나토 공 아나톨리 데미도프(1813년-1870년)와 결혼. 1847년 별거.
** '''나폴레옹 제롬''' 조제프 샤를, 프랑스의 왕자, "나폴레옹 왕자", "피옹피옹". 1822년 9월 9일 태어나 1891년 3월 17일 사망. 1859년 사르데나 왕이자 훗날 이탈리아 왕이 되는 비토리오 에마누엘레 2세의 딸, 마리아 클로틸데 디 사보이아(1843년-1911년)와 결혼.

* 제롬 보나파르트는 주스티나 바르톨리니발델리 후작부인(혼전성 페코리수아레즈, 1811년-1903년)과 먼저 1840년 피렌체에서 교회 결혼식을 올리고 1853년 1월 19일 파리에서 법적 결혼을 맺었으나, 결혼은 비밀리에 이뤄졌음.

보나파르트 가문의 현 연장자인 샤를 나폴레옹은 1950년 태어났으며, 제롬 보나파르트의 종가 후손 루이 나폴레옹(1914년-1997년)의 아들이다.

## 같이 보기
* 보나파르트가

## 외부 링크
* 

분류:1784년 출생
분류:1860년 사망
분류:프랑스 제1제국의 원수
분류:보나파르트가
분류:독일의 왕작
분류:이탈리아계 프랑스인
분류:아작시오 출신
분류:나폴레옹 보나파르트
분류:프랑스 왕위 추정상속인
분류:프랑스의 나폴레옹 전쟁 참전 군인
사두개파

섬네일|15세기에 그려진 사두개파의 삽화.
**사두개파**(Sadducees) 또는 **사두가이파**는 유대교 제사장을 중심으로 한 사상 세력으로서 유대교의 유파이다.

## 어원
사두개파는 다윗 시대 대제사장(대사제)이었던 사독에서 파생한 말로 여긴다. 의롭다는 의미의 차디크(tsaddiq)라는 형용사에서 유래했다는 종래 설은 차디크의 "i"가 차두크(tsadduq)의 "u"로 변한 까닭을 설명할 수 없다. 그래서 다윗과 솔로몬 대에 제사장을 수행한 사독이 사두개인의 선조라는 게 타당하다고 여긴다.

## 개요
사독의 후손들은 마카베오(마카비) 시대까지 사제직을 수행했다. 유대의 종교 및 정치의 최고 지도자인 대제사장을 지지한 당파. 전 2세기에서 예루살렘멸망(기원후 70년)에 이르는 기간에 세력을 가졌던 유파로, 귀족계급에 속하고, 대제사장 및 예루살렘의 유력자들로 이뤄졌다. 바리새인과 대립했는데, 바리새인이 종교적인데 반하여, 그들은 아주 정치적 색채가 강했다. 수는 비교적 소수였으나, 교양도 있었고, 특히 제사장 계급을 독점하여 세력을 폈다.

종교적으로는 보수적, 현세적으로는 그리스 문화에 대하여 개방적이고 세속적이었다. 그 때문에 마카비 전쟁시대의 종교적, 민족적 개혁기에는 냉대되었는데, 하스몬왕조 (그 초기의 지도자들은 마카비로서 알려진다)가 세속화됨에 따라 세력을 펴고, 이에 비판적이었던 바리새인과 대립하게 되었다. 이 경향은 뒤의 헤롯왕조의 친로마정책과도 영합(迎合)하여, 성전을 중심으로 종교지도자로서 제사장 계급이 강화되었고, 공회 의원도 많았다. 따라서 민중으로부터 떠나 대중적 인기는 없었다. 그 신앙, 사상은 일면 보수적임과 함께 한편 극히 합리적, 현세적이었다. 그들은 바리새인이 부가하고 존중한 유전(遺傳)을 인정치 않고, 성문화된 모세의 율법만을 인정했다. 그 결과로, 부활도, 천사도, 영도, 일체의 존재를 인정치 않았다(막 12:18,눅 20:27,행 23:8). 또한 내세에 있어서의 보응도 부정하고, 영혼은 육체와 함께 죽음을 말하고, 의지의 자유를 주장하여, 하나님의 섭리를 믿는 일은 거의 없었던 것으로 말해진다. 이러한 입장에서 그들은 예수에 대해서도 반대했다. 이러한 그들을 세례 요한은 [독사의 자식들]이라고 했다(마 3:7). 그들은 예수에게 와서, 때로는 하늘로서 오는 표적을 보이기를 청하고(마 16:1-4), 부활에 대해 난문(難問)을 제출하여 시험하려고도 했다(마 22:23-33). 이들을 예수는 바리새인과 동일하게 비난했다(마 16:6,11). 그러나 복음서에서는 바리새인 만큼 비난의 대상으로 되지는 않는데, 그것은 그들이 바리새인 보다 옳기 때문이 아니라, 민중을 떠난 사두개인의 신앙은 영향력이 적어 예수의 시야에 들어오는 일이 적었기 때문이었을 것으로 여겨진다. 그들은 예루살렘 교회 및 바울로도 박해했다(행 4:1-22,23:1-10). 주후 70년의 예루살렘 성전 파괴는 그들의 세력을 뿌리채로 뒤엎어, 그후, 그들에 대해서 언급된 데는 별로 없다. 다만 바리새인의 가르침과 계속 대립되고 있었던 것이, 탈무드에 언급되는데 그치고 있다.

## 정치와 신학
정치적으로는 로마 제국에 우호적인 모습을 보이면서 정치적, 종교적, 경제적인 기득권을 누린 친로마파였다. 당연히 이들은 사상적, 신학적으로 보수적이었다. 사두개는 모세오경으로만 국한된 모세율법에 배타적으로 집착하고, 바리새파 사람들이 받아들인 온갖 주석과 전승들을 거부했다는 점에서 그들과 구별된다. 그들은 특히 천사나 악마의 존재뿐만 아니라 부활 사상과 내세에서의 보상(마 22:22-33)이라는 생각도 받아들이지 않았다(행 23:8-9).그리하여 루가의 복음서에는 부활에 대해 사두개파와 예수가 논쟁을 벌였다는 내용이 나온다(눅 20:27-38).

## 종교
그들은 바리새파 사람들과 함께 산헤드린 의회에서 법관의 역할도 했기 때문에, 사도행전에 사도 바울로가 산헤드린 공회에서 재판을 받았다는 이야기가 나온다(행 23:1-9).
## 소멸
사두개파 사람들은 유대교의 신학과 전통을 중요하게 생각하던 바리새파 사람들과 달리 헬레니즘의 영향을 그대로 방치했다. 광야에서 세례자 요한은 그들을 ‘독사의 자식들’(마태복음서 3:7)로 취급했다. 하지만 사두개파들의 활동무대였던 예루살렘의 성전이 기원후 70년 유대독립전쟁으로 붕괴되면서 사두개파들은 역사속으로 사라지게 된다.

## 각주

## 외부 링크
* Jewish Encyclopedia: Sadducees
* Catholic Encyclopedia: Sadducees
* Encyclopedia Britannica: Sadducees

분류:유대교의 종파
에세네파

**에세네파**(*,* )는 제2성전기에 사두개파, 바리새파와 함께 형성된 유대교의 신비주의적 유파이다. 기원전 2세기에 형성되어 기원후 1세기에 사라졌다.

요세푸스는 에세네인 수천명이 유대 속주에서 살아가고 있으나 바리새인과 사두개인에 비해서는 그 수가 적다고 기록했다. 쿰란 지역의 쿰란 공동체가 발견되면서 유대교의 유파로 잘 알려졌으며, 쿰란 지역처럼 공동체 생활을 하던 유대교의 한 조류이다. 에세네인들은 여러 도시에 떨어져 살았지만 서로 구제하고 몸을 씻으며 금욕주의적 생활을 이어나가기 위해 모임을 가졌다. 대부분의 학자들은 이들이 사독계 사제들에서 분리된 것으로 본다.

에세네파가 흔히 쿰란 공동체라고 불리는 이유는 이들이 금욕생활을 하던 곳이 정치적 이유로 완전히 파괴되었고, 그들의 정착지 중 하나였던 곳인 쿰란 동굴이 온전히 발견되었기 때문이다. 이들은 앞으로 도래할 종말에 대한 기대와 신앙을 갖고 있었기 때문에, 당시 세상을 부정적으로 이해하고, 로마제국 사회와 격리되려는 경향이 강하였다. 반로마제국 성향이었던 에세네파는 유대독립전쟁 와중에 로마 군이 공격하여 궤멸된 것으로 보이며, 쿰란 유적에서 현존하는 구약성서 사본들 중 가장 오래된 사해사본이 1947년 베드윈 청소년에 의해 발견되기도 했다.

## 형성
에세네파는 분리주의 공동체로도 알려졌으나, 대부분 사회활동을 하며 수도생활을 병행했고, 일부는 완전히 분리된 성소에서 수도(修道)하는 기간을 보냈다. 유대종교 유파중 가장 진보적인 성향의 유파로 신비철학적 성격이 있다고 알려졌다. 이들 역시 헬라주의가 영향을 끼친 기원전 3세기 말엽부터 형성된 이들로, 사두개파로 인해 제사장의 지위를 획득하지 못한 진보적 레위인의 후손으로 유대종교의 진보적 입장을 취했다.

이들은 사두개파와 바리새파의 활동과 토라 해석이 불완전하다고 여겼다. 또한 사두개파가 성전을 장악하기 시작한 기원전 3세기 이후부터 예루살렘 성전을 자정능력을 상실한 곳으로 규정하였다. 그 결과 이들은 사두개파와 바리새파를 중심으로 하는 기존 성전 중심의 유대종교에서 벗어난 진보적이고 분리주의적 입장을 취하였다.

## 위치
섬네일|쿰란의 건물 유적플라비우스 요세푸스는 거의 모든 도시에 에세네파가 있다고 기록했다. 필론은 4천명 이상의 에세네파가 팔레스타인과 시리아에 있다고 적었는데, 많은 도시와 촌락에서 에세네파는 큰 규모의 공동체를 이루고 있다고도 했다. 특히 사해 서쪽, 엔게디 북쪽에 거주한다고 했다.

현대 고고학의 연구 결과, 쿰란에 에세네파의 주요 공동체가 있었던 것으로 여겨진다. 가이우스 플리니우스 세쿤두스의 증언과, 에세네파의 것으로 여겨지는 사해 문서의 발견이 이러한 견해를 뒷받침한다.

## 다른 유대교 유파와 관계
에세네파는 사두개와 바리새파와 토라 해석과 성전 인식에 매우 달라 자신들의 공동체를 형성하고, 자체적인 정결례 공간도 갖추었다. 이들이 광야로 이동하여 공동체를 이루고 생활을 시작했고, 이들은 광야의 에세네 공동체에 완전히 소속되어 살아간 일부와 일반 직업을 갖고 사회 활동을 하는 이들로 자연스레 구성되어 그 영향을 지속하였다. 이들은 성전중심주의를 벗어나 자신들의 제사 장소에 분리되어 활동하였고, 그곳을 부패한 성전과 달리 진정한 성소로 여겼다.

사회활동을 하는 에세네파 구성원은 유대절기에 성전에 가기도 했지만 자신들이 속한 지역 성소에 모였으며, 일부기간 성소에서 수도 활동하기도 했다.  정결한 삶을 위해서 자신들만의 성소에서 정결예식과 제사의식을 거행하였고, 다양한 저술 활동과 교육을 전개하였다. 남은 문헌에 따르면 당시로서는 진보적인 정경 해석을 남겼다. 이들은 유대종교에서 보수적 성격인 사두개와 바리새파의 견제를 받았다.

## 로마군의 공격
기원후 70년 로마제국의 이스라엘 전쟁에서 사두개파와 바리새파와 달리 반로마제국적 성향을 지녔고, 젤롯파와 관련성으로 로마군의 직접적인 공격을 받아 관련 성소와 기록 자료들이 소실되었고, 살아남은 에세네파는 대부분 기독교와 바리새파에 흡수되었다.이후 에세네파는 간접적인 자료와 약간의 문헌만이 전해져 왔었다. 에세네파의 직접적인 문헌이 1947년 쿰란 부근의 동굴에서 대규모로 발견되어 자세한 상황과 사상 등에 대해 알려지게 되었으며, 기독교와 후기 유대종교인 바리새파 유대교에 끼친 영향 등에 대한 연구가 현재도 진행 중이다.

## 같이 보기
* 사해 문서

## 각주

분류:유대교의 종파
분류:구세주의
분류:기독교 용어
민병헌

**민병헌**(閔炳憲, 1987년 3월 10일 ~ )은 전 KBO 리그 롯데 자이언츠의 외야수이자, 현재 TVING해설위원, 로한에이전트 기술고문, 서귀포베이스볼클럽의 감독이다.

## 선수 시절
### [[두산 베어스]] 시절
빠른 발과 타격 능력이 좋다는 스카우트들의 평을 받아 두산 베어스의 2차 2순위 지명을 받아 1억 2,000만원의 계약금을 받고 2006년에 입단하였다. 2006년에는 주로 대주자와 대수비로 80경기에 출전해 1할대 타율, 4타점, 17도루를 기록했다.

### [[경찰 야구단]] 시절
2010년 시즌 후 입대해 복무를 마치고 2012년 10월에 제대했다.

### [[두산 베어스]] 복귀
외야수 정수빈의 부상으로 1군에 복귀했다. 경찰 야구단에서 갓 제대한 그를 1군에 등록한 대가로 보호 선수 등록 대상자가 늘어나 투수 고창성을 NC 다이노스의 전력 보강 선수로 보냈다. 2013년에 3할대 타율을 기록했고, 2014년 시즌에 주전 우익수로 활동하며 3할대 타율 및 세 자릿수 안타, 12홈런으로 모든 면에서 커리어 하이를 달성했다. 2016년에는 주전 외야수로 완전히 자리매김했다.

### [[롯데 자이언츠]] 시절
2017년 시즌 후 첫 FA 협상에서 원 소속 구단인 두산 베어스와 결별하고 4년 총액 80억원의 조건으로 이적하였다.
이적 후 외야진의 한 축을 맡아왔으나 2020년 시즌 후 2021년 1월 22일에 뇌동맥류 수술을 받았다. 이미 그는 잠신중학교 1학년 때 뇌출혈로 부친을 여읜 일이 있고, 가족력이 있어서 수술이 불가피했다. 수술 후 2021년 5월에 복귀했으나 9월 26일에 은퇴를 선언했다.

## 야구선수 은퇴 후
2022년부터 B.H Baseball의 감독으로 활동했다.

현재는 TVING해설위원, 로한에이전트 기술고문, 서귀포베이스볼클럽의 감독으로 활동 중이다.

현재는 영산대 감독으로 취임했다

## 논란
* 2015년 5월 27일 NC전에서 경기 후반에 땅볼로 물러난 두산 베어스의 오재원과 당시 NC 다이노스의 투수였던 해커 사이에서 언쟁이 일어났고, 그라운드에 양 팀 선수들이 뛰어나오며 벤치 클리어링이 벌어졌다. 그 순간 두산 베어스 벤치 쪽에서 에릭 해커를 향해 공이 빠르게 날아왔으나 정확히 누가 공을 던졌는지 알 수 없었다. 심판은 당시 두산 외야수 장민석이 던진 것으로 판단하고 장민석을 퇴장시켰으나, 경기 직후 그가 범인이라는 여론이 SNS를 타고 들끓었다. 다음 날인 5월 28일, 자신이 공을 던졌다고 인정했다. 이런 대리 퇴장 사태에 대해 "경기가 끝나고 호텔에 와서 나의 잘못된 행동으로 동료가 피해를 보는 것이 미안하고 괴로웠다. 야구 선수로서 해서는 안 될 행동을 했다. 진심으로 반성하고 뉘우치고 있다. 프로 야구를 사랑하는 팬들에게 죄송하다"는 사과 발언을 남겼다. 이후 상벌위원회가 즉시 열렸고, 상벌 위원회에서는 '투척 행위'가 스포츠 정신을 위배했다는 판단하에 KBO 리그 규정 벌칙 내규 7항에 의거, 3경기 출장 정지 및 유소년 야구 봉사 활동 40시간의 징계를 내렸다(규정 4.06). 또 1군 엔트리 말소 상태임에도 경기 중 그라운드에 진입했던 홍성흔에게는 제재금 100만원을 부과했다.

## 별명
* 이름을 줄여서 '민뱅'이라고 불린다.

## 등번호
* '49' - 두산 베어스 (2006년 ~ 2010년, 2013년 ~ 2017년)
* '35' - 두산 베어스 (2012년)
* '3' - 롯데 자이언츠 (2018년 ~ 2021년)

## 출신 학교
* 서울화곡초등학교
* 잠신중학교
* 덕수정보고등학교

## 통산 기록

## 각주


## 외부 링크
* 

분류:1987년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 야구 선수
분류:서울특별시 출신 야구 선수
분류:KBO 리그 외야수
분류:KBO 리그 우익수
분류:KBO 리그 중견수
분류:KBO 리그 좌익수
분류:두산 베어스 선수
분류:경찰 야구단 선수
분류:롯데 자이언츠 선수
분류:2014년 아시안 게임 야구 참가 선수
분류:대한민국의 아시안 게임 야구 참가 선수
분류:2014년 아시안 게임 메달리스트
분류:아시안 게임 야구 메달리스트
분류:대한민국의 아시안 게임 금메달리스트
분류:2015년 WBSC 프리미어 12 참가 선수
분류:2017년 월드 베이스볼 클래식 참가 선수
분류:2019년 WBSC 프리미어 12 참가 선수
분류:서울화곡초등학교 동문
분류:잠신중학교 동문
분류:덕수정보산업고등학교 동문
분류:여흥 민씨
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
분류:2007년 아시아 야구 선수권 대회 참가 선수
하인리히 쉬츠

**하인리히 쉬츠**(, 1585년 8월 8일 ~ 1672년 11월 6일)는 독일의 작곡가이다. 폭넓은 인문주의적 교양을 기초로 독일의 전통적인 폴리포니에 이탈리아 초기 바로크의 극적이며 표출적인 양식을 채택하여 많은 감동적인 교회음악을 작곡하였다. 바흐로부터 1백년 전인 1585년에 중부 독일의 튀링겐 지방에서 태어나, 소년시절부터 카셀의 헤센 변경의 영주에게 재능을 인정받았다. 1609년 이탈리아의 베네치아에 유학하여 대작곡가인 조반니 가브리엘리를 사사, 새로운 바로크 양식을 습득하였다. 귀국 후에는 카셀의 궁정 오르가니스트가 되었고, 1617년에는 작센 선제후의 궁정악장으로서 드레스덴에 초빙되어, 일생의 대부분을 이 지방에서 보냈다. 《부활제 오라토리오》, 종교합창곡집 《칸초네스 사크레》(1624) 등으로 점차 명성을 떨쳤으며, 1628년에는 다시 이탈리아로 가서 몬테베르디에게서 극음악의 양식을 배웠다. 《심포니 사크레》(1629)나 《크라이네 가이스트리헤 콘체르테》(1636-1639)는 그 성과를 보이고 있다. 그 후 《종교합창곡집》(1648)으로부터 만년의 《마태 수난곡》(1666)에 이르기까지 뛰어난 작품을 계속 작곡하여 독일교회음악의 아버지가 되었고, 1672년 87세의 고령으로 드레스덴에서 사망하였다.

## 각주

## 외부 링크
* 

분류:1585년 출생
분류:1672년 사망
분류:독일의 작곡가
분류:오페라 작곡가
분류:17세기 독일 사람
분류:17세기 클래식 작곡가
분류:독일의 클래식 작곡가
분류:독일의 클래식 오르간 연주자
분류:바로크 시대 작곡가
분류:교회 음악가
스쿨 타이쿤

《**스쿨 타이쿤**》(School Tycoon)은 캣 데디 게임스사(Cat Daddy Games)가 개발하고 글로벌 스타사(Global Star)가 2004년에 발매한 학교 시뮬레이션 게임이며 현재 한국어판도 출시되었다. 게임 운영의 통계학 같은 복잡한 요소가 없어서 그런지 다른 타이쿤 게임 보다 쉽고 간단하다.

## 게임방법
영어, 수학, 사회, 독서, 생물학, 화학, 컴퓨터, 기술가정학, 미술, 음악 등의 강의실을 지어 놓으면 학생들이 몰려온다. 플레이어는 교장 선생님이 되어 학생들의 이탈을 막기 위해 체육관, 축구장, 테니스장, 농구장, 야구장, 미식축구장, 오락실, 롤러코스터 등 운동과 놀이시설 등을 짓고 미화원 등을 고용해 학교를 더욱 발전해 나가는 게임이다.
또 불량학생들은 처벌시설에 가둬놓고 거기서 교육시키는 경우도 있다.

## 외부 링크
* 

분류:경영 시뮬레이션 게임
분류:2004년 비디오 게임
분류:윈도우 게임
분류:윈도우 전용 게임
대규모 다중 사용자 온라인 실시간 전략 게임

**대규모 다중 사용자 온라인 실시간 전략 게임**(,
약칭 **MMORTS**)은 실시간 전략 게임(RTS)와 인터넷 상에서 동시에 플레이할 수 있는 다수 플레이어 게임을 결합한 온라인 컴퓨터 게임 장르이다. MMORTS에서는 보통, 게임 플레이어들은 어떤 부족의 "장군" 혹은 "왕"의 역할을 한다. 자원을 채취해가면서 군대를 조직하여 전투에 임한다.

MMORTS는 보통 게임의 퍼블리셔에 의해 호스팅되고 플레이어가 플레이 중이 아닐지라도 계속 돌아가는 "공용 항존 세계"가 있다는 점에서 "1 사용자"나 "소규모 다중 사용자" 실시간 전략 게임과 구분된다. 게임 타이틀들은 보통 과학 소설(Sci-Fi)이나 판타지(Fantasy), 역사시대 등의 세계관을 기반으로 하고 있다.

## 역사
1998년 프랑스 게임 개발자인, 비베스()가 맨카인드라는 최초의 MMORTS를 개발한 것으로 알려지고 있다. MMORPG들과는 다르게 MMORTS라는 장르는 아직 초창기 단계일 뿐이고, 큰 게임 퍼블리셔에 의해 퍼블리시되고 있는 바는 없다.

### 현재 문제
MMORTS에서는 접속 중이 아닌(offline) 플레이어를 다루는 문제가 꽤 까다로운 것으로 알려지고 있다. 이 문제는 MMORTS 장르가 더 활발히 발전되어가지 못하는 주요 이유 중 하나이다. MMORPG에서는 보통 플레이어가 로그아웃을 하면, 게임 세계에서 플레이어의 캐릭터는 사라진다. MMORTS에서는 이러한 방법을 쓸 수 없다. 대부분의 MMORTS 타이틀에서는 플레이어를 일종의 국가-부족 지도자로 간주하고 있는데, 이 지도자가 사라져버린다는 것은 있을 수 없는 일이다. 플레이어가 로그아웃을 하게 되면 이 국가-부족은 무방비가 된다. 게임 개발자들은 이 문제를 인공 지능을 잘 갖추어 플레이어의 "군대"를 지휘하도록 하는 방법을 써서 해결하고자 노력하고 있다. 혹은 오프라인인 유저에 대한 공격에 제한을 두는 방법을 적용하기도 한다.

MMORTS는 리소스 경쟁 상태에 대해서도 신경 써야 한다. "1인" 실시간 전략 게임에서는 리소스는 보통 한정되어 있다. 하지만 MMORTS에서는 한정된 리소스는 다수의 플레이어에 의해 매우 빨리 동난다. 어떤 게임 개발자들은 매우 빨리 리스폰하는 리소스를 둔다든지, 무한대의 리소스 스폰을 둔다든지 하여 이 문제를 해결하고 있다.

## 한국에 출시된 인기 MMORTS 게임
* 《택티컬 커맨더스》 - 2001년도 타이틀. 넥슨 제작. 대한민국 서비스 중지 이후 KRU Interactive가 Shattered Galaxy라는 이름으로 서비스 중.
* 《오게임》(OGame) - 2002년도. 게임포지(Gameforge) 제작.
* 《부족전쟁》(Tribalwars) - 2003년도. 이노(Inno) 제작. 경향플러스 한국어 서비스 중.
* 《삼국지W》(Samkukji W) - 2009년도. snapThinking 제작. 동양온라인 서비스 중.
* 《클래시 오브 클랜》(Clash of Clans) - 2012년도. 슈퍼셀(Supercell) 제작.
* 《클래시 로얄》(Clash Royal) - 2016년도. 슈퍼셀(Supersell) 제작.

## 인기있는 MMORTS 게임
* 《맨카인드》 - 비베스(Vibes)가 개발 및 발매한 1998년 작 타이틀.
* 《발러리움》(Ballerium) - 2006년도 타이틀. 매저램(Majorem) 제작.
* 《바운드리스 플래닛》(Boundless Planet) - 2006년도 타이틀 바운드리스플래닛(BoundlessPlanet) 제작.
* 《드림로즈》(Dreamlords) - 2007년도 타이틀. 락픽(Lockpick) 엔터테인먼트 개발.
* 《다크니스 앤 라이트》(Darkness and Light) - 2007년도 타이틀. 엔-로그 잉크.(N-Log Inc.) 개발
* 《이리퍼블릭》(eRepublik) - 2008년도 타이틀. eRepublik Labs 개발

## 발표된 MMORTS 타이틀
* 《소사이어티》 - 스타독 엔터테인먼트(Stardock Entertainment)
* 《사가》 - 와후 스튜디오스(Wahoo Studios)

## 같이 보기
* 대규모 다중 사용자 온라인 게임
* MMORPG (대규모 다중 사용자 온라인 롤-플레잉 게임)
* 브라우저 게임 목록
* 실시간 전략
* 온라인 게임
* 장르별 온라인 게임

## 외부 링크
*  Extensive List of MMORTS Titles with Details

*
대한화사전

《**대한화사전**》(大漢和辭典 )은 일본 다이슈칸쇼텐에서 발행하고 있는 한자-일본어 사전으로, 일본의 한학자인 모로하시 데쓰지()와 다이슈칸 서점 사장인 스즈키 잇페이()가 중심이 되어 수십 년의 세월을 거쳐 만들어낸 한자 사전이다.

## 편찬 역사
한학자였던 모로하시는 중국어를 공부하기 위해 1917년에 중국에 건너 갔을 때, 글자와 뜻풀이, 용례 및 출전을 모두 알 수 있는 사전이 없는 것에 주목했다. 《강희자전》은 글자와 뜻풀이가 실려 있었지만 출처가 표시되어 있지 않았고, 《패문운부》(佩文韻府, 중국의 운서)에는 용례는 있었으나, 뜻풀이가 없었다. 1919년 모로하시는 약 20권의 연구노트를 가지고 일본으로 돌아왔다. 그 후 다이슈칸의 사장인 스즈키 잇페이가 초대형 한자 사전을 편찬할 구상을 가지고 그 적임자로 모로하시를 찾아갔다. 너무나 방대한 작업규모에 모로하시는 처음에 거절했으나, 약 1년 3개월에 걸친 교섭과 설득끝에 사전 편찬 프로젝트를 수락한다. 모로하시의 예비조사결과 편찬 작업은 예상보다 훨씬 방대한 규모임이 밝혀져 주저하기도 했으나, 두 사람의 협의에 따라 다이슈칸 서점내에 전용 조판소가 마련되었다.

1943년 제1권이 간행되었으나, 연합군의 폭격으로 다이슈칸 서점 본사및 인쇄소 및 저작이 모두 파괴되었다. 전후 남겨진 교정판을 중심으로 작업이 재개되지만, 활자 관계의 인력 부족으로 종래의 방식으로는 작업 진행이 어렵다고 판단, 사진 식자기 연구소에 사진 식자 원자의 작성을 요청하여, 끈질긴 설득 끝에 협조를 얻는다. 동시에 스즈키 사장은 아들들을 다니고 있던 대학에서 중퇴시켜, 편찬·인쇄·경영을 전수하는 등 온 가족 단위로 사전 작업에 몰두하였다.

1957년에 스즈키는 기쿠치 간 상을 수상하고, 1960년에 전 13권이 완성되어 작업이 일단락된다. 1965년 모로하시는 문화훈장을 수상하였고 1982년에 사망했다. 2000년에 보충판을 포함 전 15권이 완성되어 모로하시가 최초로 구상했던 모든 작업이 완료되었다.

## 특징
전 13권, 보충 1권, 어휘 색인 1권의 15권으로 구성되어 있다. 약 5만이 넘는 한자와 53만에 달하는 숙어를 그 출전인 중국의 고전(《시경》, 《논어》, 《맹자》, 《장자》 등)과 함께 수록했으며, 약 1만이 넘는 전서체도 수록되어 있다. 한자의 본고장인 중국 정부로부터도 도서관 비치용으로 주문을 받았다고 하며, 한국의 대학교, 도서관 등에도 비치되어 있는 것으로 알려져 있다. 판본이 크고 가격이 고가이므로, 개인이 소장하기는 쉽지 않다. 정보화 시대를 맞아 디지털화의 요청이 끊이지 않으나, 컴퓨터에서 처리가능한 한자 외의 한자가 많은 점과 방대한 작업량 때문에 아직 실현되지 않고 있다.

사전 편찬을 전담한 다이슈칸 서점은 편찬 과정에서 심각한 재정난에 시달렸다고 한다. 국가 규모의 대규모 사전 편찬 작업을 개인의 의지로 실현해낸 사례로서 그 가치를 인정받고 있다.

## 같이 보기
*  《한한대사전》(漢韓大辭典)
*  《한어대사전》(漢語大詞典)
*  《중문대사전》(中文大辭典)

## 각주


## 참고 자료
* 「시명다식」, 생물백과사전을 만나다(대한화사전, 大漢和辭典), 정학유 저, 허경진 역, 한길사(2007년, 20~23p)

분류:일본어 사전
분류:동양학
분류:일본의 책
제2차 고이즈미 내각 (개조)

고이즈미는 기자회견에서 “개조 노선이 드디어 실현 단계에 들어섰다. 우정 민영화 실현 내각, 구조개혁 실현 내각이라고 명명해도 좋지 않겠나”고 표명하고, 종래의 구조개혁 노선을 유지하면서 우정 민영화로 중심을 옮긴 구성을 마련했다. 자유민주당과 공명당의 연립 내각이다.

## 각료 명단
내각부 특명담당대신에 대해서는 그 담당을 괄호 내에 기술하였다. 내각부 이외의 다른 성청(내각관방 포함)의 특명사항을 담당하는 국무대신의 직무는 꺾은 괄호(〈〉) 내에 기술하였다.

:※내각총리대신 임시대리 취임 예정 순위 - 제1순위 호소다 히로유키, 제2순위 다니가키 사다카즈, 제3순위 아소 다로, 제4순위 시마무라 요시노부(~ 2005년 8월 8일) / 나카가와 쇼이치(2005년 8월 10일 ~ ), 제5순위 나카가와 쇼이치(~ 2005년 8월 10일) / 마치무라 노부타카 (2005년 8월 10일 ~)

## 같이 보기
* 일본의 역대 내각

## 각주


## 외부 링크
* 수상관저 - 제2차 고이즈미 개조내각

고이즈미
분류:2004년 일본
분류:2005년 일본
분류:고이즈미 준이치로
분류:헤이세이 시대의 내각
법과대학원입학위원회

**법과대학원입학위원회**()는 미국, 캐나다와 호주 200개 이상의 인가 받은 법과대학원(로스쿨)의 입학을 관장하는 비영리 단체이다. 펜실베이니아주 뉴타운에 본부를 두고 있으며 LSAT(법과대학원 입학시험)을 실시하는 것으로 널리 알려져 있다. 그 밖에도 법과대학원 입학자료 서비스() 등을 운영하고 있으며 LSAT 기출문제, 법과대학원 가이드 등을 출판 판매하고 있다.

각 법과대학원 대표가 통일된 입학시험 개발을 위해 위원회가 설립되었으며 1968년에 법과대학원 입학위원회가 정식으로 뉴욕주에 설립되었다. 현재 200개가 넘는 미국, 캐나다 및 호주의 법과대학원이 회원으로 있다.

## 같이 보기
* LSAT
* 미국 변호사 협회

## 외부 링크
*  법학대학입학위원회

분류:법학
분류:미국의 법학전문대학원
SKS

오른쪽|섬네일|320px|SKS
**1945년형 시모노프 자동급탄 기총**(, )는 1945년 소련의 Sergei Gavrilovich Simonov에 의해 설계된 반자동 소총이다. 제2차 세계 대전 후 약 20~30년간 AK-47과 함께 소련군 표준 제식소총으로 널리 사용되었다. 소련군 AKM의 보급이 늘면서 점차 일선에서 사라지게 되었다.

7.62 x 39 mm탄을 사용하며, 쇼트 스트로크 가스피스톤 방식, 틸팅 볼트 방식으로 동작한다.

## 변형

중국에서는 중국 56식 소총으로, 조선민주주의인민공화국에서는 조선인민군 63식 보총으로 생산하였다.

## 관련뉴스
2016년 댈러스 경찰관 총격 사건에서 마이카 제이비어 존슨(25)은 SKS 반자동 소총으로 경찰 12명을 저격했다. 5명이 사망, 7명이 부상을 입었다. 존슨은 고등학교 졸업 직후인 2009년 3월 미국 육군 예비군에 입대해 2015년 4월까지 6년여 근무했다. 일등병이었으며 특기는 목공과 석공이었다. 아프가니스탄에 공병으로 파병되었다. 원정 훈장, 육군 성취 훈장, 군 예비역 훈장을 받았다. 당초 저격범이 4명인 줄 알았지만, 사설학원에서 이동사격(shoot and move) 전술을 배운 존슨의 단독범행이었다.

## 대중 문화
* **영화**
** 포화속으로에서 북한군이 사용함
* **게임**
** 배틀그라운드, 배틀그라운드 모바일, 배틀그라운드 뉴스테이트에서 7.62mm탄을 사용하는 반자동 어썰트 라이플 **SKS**로 등장한다.
** 콜 오브 듀티: 모바일에서 저격탄환을 사용하는 지정사수소총 **SKS**으로 등장한다.

## 같이 보기
* 소련

## 외부 링크

*  현대화기

분류:기총
분류:소련의 반자동 소총
분류:한국 전쟁의 보병 무기
분류:1940년대 도입된 군사 장비
토리첼리어족

**토리첼리어족**(Torricelli languages)은 파푸아뉴기니의 북쪽 해안 지방에서 사용되는 50여 개의 언어가 속하는 어족이다. 토리첼리어족의 언어는 8만여 명의 화자를 갖고 있으며, 가장 화자 수가 많은 언어는 아라페시어로 3만여 명이 사용한다. 토리첼리어족은 현재 세픽어족과 계통적 관계를 갖고 있는 것으로 여겨지고 있으며, 재구성된 조어 대명사에 복수 **-m*과 양수 **-p* 어미가 공통적으로 나타난다.

토리첼리어족 사용 지역은 크게 셋으로 나뉘어 있으며, 수세기 전 이주해 온 세픽어족 화자들이 그 사이에 존재한다.

## 계통
로스(Ross)는 레이코크(Laycock)와 즈흐라헨(Z'graggen)이 1975년에 제시한 콤비오(Kombio)어파를 세부적으로 분류하여 콤비오어를 팔레이어파로 분류하고 웜(Wom)어를 고립어로 보았으며, 에이티엡어, 토리첼리어, 얌베스어, 아루에크어를 불충분한 자료로 인해 미분류 상태로 두었다.

* 웜어(Wom)
* 아라페시어파(Arapesh): 부키입어, 붐비타어, 무피안어,
* 마이마이어파(Maimai): 남비어, 위아키어, 실리푸트어, 야항어, 헤요어
* 서와페이어파(西Wapei): 세티어, 세타어, 오네어
* 모눔보어파(Monumbo): 모눔보어, 릴라우어
* 매리언버그어파(Marienberg): 분가인어, 위아루무스어, 무니와라어, 우리모어, 카마사우어, 엘레피어, 부나어
* 와페이어파(Wapei): 벨리어, 이스어, 야우어, 올로어, 엘케이어, 아우어, 일어, 디아어, 닝길어, 시나겐어, 야푼다어, 발만어
* 팔레이어파(Palei): 우림어, 우라트어, 콤비오어, 아기어, 아루오프어, 와나프어, 아이쿠어, 알라틸어

### 핵심 토리첼리어족
글로톨로그 3.4판(2019)은 다음과 같은 **핵심 토리첼리어족**()을 인정한다.
* 아우·올로·엘케이어파
* 벨리어
* 갈루알루어
* 그나우어
* 콤비오·아라페시·우라트어파 (10개 언어)
* 라에코·리부아트어
* 매리언버그어파 (7개 언어)
* 미니디엔어
* 나비·메탄어
* 닝일·일어파
* 핵심 마이마이어파 (3개 언어)
* 핵심 팔레이어파 (7개 언어)
* 우림어
* 와나프어
* 서팔라이어파 (3개 언어): 왈만어, 아기·예리어파
* 서와페이어파 (8개 언어)
* 웜어
* 야우-이스어파

## 대명사
로스에 의해 재구성된 토리첼리조어의 대명사는 다음과 같다:

:

## 같이 보기
* 파푸아 제어

## 각주

## 참고 문헌
* Malcolm Ross (2005). "Pronouns as a preliminary diagnostic for grouping Papuan languages." In: Andrew Pawley, Robert Attenborough, Robin Hide and Jack Golson, eds, *Papuan pasts: cultural, linguistic and biological histories of Papuan-speaking peoples,* 15-66. Canberra: Pacific Linguistics.

분류:어족
분류:파푸아뉴기니의 언어
분류:파푸아 제어