에리스 (신화)

그리스 신화에서 **에리스**()는 불화와 불목, 특히 전쟁의 여신이자 의인화된 존재이며, 《일리아스》에서는 전쟁의 신 아레스의 "자매"이다. 헤시오도스에 따르면 그녀는 태초의 밤의 딸이며, 포노스(고통), 리모스(기아), 알게아(고통) 및 아테(망상)와 같은 바람직하지 않은 의인화된 추상 개념들의 긴 목록의 어머니였다. 에리스는 헤라, 아테나 그리고 아프로디테 사이에 불화를 일으켰고, 이는 파리스의 심판으로 이어져 궁극적으로 트로이 전쟁을 촉발했다. 에리스의 로마식 등가물은 디스코르디아이다. 헤시오도스에 따르면, 닉스의 딸인 에리스와는 별개로 인간에게 유익한 또 다른 에리스가 있었다.

## 어원
이 이름은 "불화, 불목"을 의미하는 명사 eris에서 유래했으며, 어간 erid-를 가지고 있고 어원은 불확실하다. 동사   "들어 올리다, 휘젓다, 자극하다" 및 고유 명사  와의 연관성이 제안되었다. R. S. P. 비크스는 이러한 관계에 대한 강력한 증거를 찾지 못했으며, 이 이름의 원래 ι- 어간 때문에   "지지하다, 받치다"에서 파생된 것을 배제한다. 왓킨스는 "분리하다, 인접하다"를 의미하는 원시 인도유럽어 뿌리 ere-에서 유래했다고 제안했다. 이 이름은 고대 그리스어에서   "싸우다" 및   "논쟁의 대상"을 포함한 여러 파생어를 낳았다.

## 가족
호메로스의 《일리아스》에서 에리스는 아레스의 "자매이자 전우"로 묘사되지만, 제프리 커크에 따르면 여기서는 그녀가 "완전히 의인화되지 않았으며", 이 계보는 "순전히 즉흥적인 묘사"이다. 일부 학자들은 이 구절을 그녀가 아레스의 부모인 제우스와 헤라의 딸임을 나타낸다고 해석한다. 그러나 헤시오도스의 《신통기》에 따르면, 에리스는 닉스(밤)의 딸이며, 닉스가 배우자 없이 낳은 많은 자녀 중 한 명이다. 에리스의 형제자매들은 모로스("운명"), 타나토스("죽음"), 모이라("운명"), 네메시스("분노"), 아파테("기만"), 게라스("노년")와 같이 에리스처럼 여러 "혐오스러운" (στυγερός) 것들을 의인화한 존재들이다.

어머니 닉스처럼 헤시오도스는 에리스를 많은 자녀(닉스의 자녀 중 유일하게 후손이 있는)의 어머니로 묘사하며, 아버지에 대한 언급은 없다. 이 자녀들 또한 불화와 다툼으로 인해 발생할 수 있다고 생각되는 다양한 불운과 해로운 것들을 의인화한 존재들이다. 에리스의 모든 자녀들은 이름의 의미를 의인화한 것 이상은 아니며, 사실상 다른 정체성은 없다. 다음 표는 헤시오도스가 언급한 에리스의 자녀들이다.

## 파리스의 심판

[섬네일|right|[엘 후이시오 데 파리스 (시몬네)|파리스의 심판 by 엔리케 시모네, 1904]]
에리스는 중요한 신화 중 하나에서 결정적인 역할을 한다. 그녀는 헤라, 아테나, 아프로디테 세 그리스 여신들 간의 불화를 촉발시켰고, 이 불화는 파리스의 심판으로 해결되었으며, 이는 파리스의 헬레네 납치와 트로이 전쟁 발발로 이어졌다. 이야기가 전해지듯이, 에리스를 제외한 모든 신들이 펠레우스와 테티스의 결혼식에 초대되었다. 그녀는 어쨌든 참석했지만 입장을 거부당했다. 분노한 그녀는 결혼식 하객들 사이에 "가장 아름다운 자에게"라고 새겨진 황금 사과를 던졌고, 세 여신이 각자 이를 주장했다.

호메로스는 파리스의 심판을 암시하지만, 에리스에 대한 언급은 없다. 이 이야기의 기록은 트로이 전쟁 전체를 다루는 서사시환의 시 중 하나인 《퀴프리아》에 기록되어 있다. 《퀴프리아》는 서사시환의 첫 번째 시로, 서사시환의 두 번째 시인 《일리아스》에서 일어나는 사건들에 선행하는 사건들을 묘사한다. 현재는 소실된 《퀴프리아》의 산문 요약에 따르면, 에리스는 제우스와 테미스의 계획에 따라 트로이 전쟁을 일으키기 위해 행동하며, 펠레우스와 테티스(후에 아킬레우스의 부모가 됨)의 결혼 잔치에 참석한 세 여신들 사이에 "아름다움" (아마도 세 여신 중 누가 가장 아름다운지에 대한)을 놓고 nekios ('불화')를 조장한다. 분쟁을 해결하기 위해 제우스는 세 여신에게 이다산으로 가서 파리스의 심판을 받으라고 명령한다. 파리스는 아프로디테가 자신을 선택하는 대가로 헬레네를 제안하자 그녀를 선택한다.

기원전 5세기 극작가 에우리피데스는 파리스의 심판을 여러 번 묘사하지만 에리스나 사과에 대한 언급은 없다. 나중의 기록에는 불화의 사과와 같은 세부 사항이 포함되는데, 이는 《퀴프리아》에서 유래했을 수도 있고 아닐 수도 있다. 기원전 1세기에서 기원후 2세기 후반 사이에 작성된 히기누스의 《파불라이》에 따르면, 에리스를 제외한 모든 신들이 결혼식에 초대되었다. 그럼에도 불구하고 그녀는 결혼 잔치에 왔고, 입장이 거부되자 "가장 아름다운 자에게"라는 글귀가 새겨진 사과를 문을 통해 던져 불화를 일으켰다. 풍자작가 루키안(fl. 2세기 AD)은 에리스의 사과가 "순금"이며 "미의 여왕에게"(
파일:Golden Apple of Discord by Jacob Jordaens.jpg|야코프 요르단스의 불화의 사과, 1633년
파일:The Wedding of Peleus and Thetis Miniature in Jean Miélot's adaptation of Christine de Pisan, L'Epître d'Othéa , ca. 1460.gif|장 미엘로의 크리스틴 드 피장 《오테아의 서한》에서 펠레우스와 테티스의 결혼식에 에리스가 그려진 삽화 
파일:Mengs, Urteil des Paris.jpg|안톤 라파엘 멩스의 《파리스의 심판》, 


## 문화적 영향
고전 동화 "잠자는 숲속의 미녀"는 펠레우스와 테티스의 결혼식에서 에리스의 역할을 참조하는 것으로 보인다. 에리스와 마찬가지로 악의적인 페어리가 공주의 세례식에 초대받지 못하자 공주에게 저주를 내린다.

에리스는 현대 디스코드주의 종교의 주요 숭배 대상이다. 이 종교는 1957년 두 학교 친구인 그레고리 힐과 케리 웬델 손리에 의해 "부조리한 농담"으로 발명되었다. 힐과 손리 등이 쓴 이 종교의 풍자적 텍스트인 《프린키피아 디스코르디아》에 신화화된 바에 따르면, 에리스는 밤샘 볼링장에서 침팬지의 모습으로 힐과 손리에게 (분명히) 말을 걸었다.

"불화와 혼돈의 여신" 에리스는 애니메이션 TV 시리즈 《빌리와 맨디의 무시무시한 모험》에서 반복적으로 등장하는 적대자이며, "불화의 사과"를 휘두르는 버릇없고 부유한 여성으로 묘사된다.

마찬가지로, 악의적인 "불화와 혼돈의 여신" 에리스는 드림웍스의 2003년 애니메이션 영화 《신밧드: 7대양의 전설》에서 신드바드와 그의 동료들에 맞서는 주요 적대자이다.

왜행성 에리스는 2006년 이 그리스 여신의 이름을 따서 명명되었다.

2019년 뉴질랜드 나방 종 Ichneutica eris는 에리스를 기리기 위해 명명되었다.

## 같이 보기
* 에리스틱

## 내용주

## 각주
* Apollodorus, Apollodorus, The Library, with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes, Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, London, William Heinemann Ltd. 1921. . Online version at the Perseus Digital Library.
* Bell, Robert E., Women of Classical Mythology: A Biographical Dictionary. ABC-Clio. 1991. .
* Brown, Andrew, s.v. Eris, published online OCD-DATE, in the Oxford Classical Dictionary, edited by Tim Whitmarsh, digital ed, New York, Oxford University Press. .
* 
* The Cambridge Greek Lexicon, edited by J. Diggle et al, Cambridge University Press, 2021 .
* Cartledge, Paul, s.v. industry, Greek and Roman, published online 07 March 2016, in the Oxford Classical Dictionary, edited by Tim Whitmarsh, digital ed, New York, Oxford University Press. .
* Celoria, Francis, The Metamorphoses of Antoninus Liberalis: A Translation with a Commentary, Routledge 1992. . Online version at ToposText.
* Cicero, Marcus Tullius, 신성론 in Cicero: On the Nature of the Gods. Academics, translated by H. Rackham, 로브 고전 라이브러리 No. 268, Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, first published 1933, revised 1951. . Online version at Harvard University Press. Internet Archive.
* Coray, Marina, Martha Krieter-Spiro, and Edzard Visser, Homer's Iliad. The Basel Commentary: Book IV, Berlin and Boston, De Gruyter, 2020. . .
* Cusack, Carole M., Invented Religions: Imagination, Fiction and Faith, Ashgate, 2010. .
* 에우리피데스, Andromache in Euripides: Children of Heracles. Hippolytus. Andromache. Hecuba, edited and translated by David Kovacs, 로브 고전 라이브러리 No. 484. Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 1995. . Online version at Harvard University Press.
* 에우리피데스, Helen, in Euripides: Helen, Phoenician Women, Orestes, edited and translated by David Kovacs, 로브 고전 라이브러리 No. 11. Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 2002. . Online version at Harvard University Press.
* 에우리피데스, Iphigenia in Aulis in Euripides: Bacchae, Iphigenia at Aulis, Rhesus, edited and translated by David Kovacs, 로브 고전 라이브러리 No. 495. Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 2003. . Online version at Harvard University Press.
* 에우리피데스, Orestes, in Euripides: Helen, Phoenician Women, Orestes, edited and translated by David Kovacs, 로브 고전 라이브러리 No. 11. Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 2002. . Online version at Harvard University Press.
* 에우리피데스, The Trojan Women, in Euripides: Trojan Women, Iphigenia among the Taurians, Ion, edited and translated by David Kovacs, 로브 고전 라이브러리 No. 10, Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 1999. . Online version at Harvard University Press.
* Gantz, Timothy, Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources, Johns Hopkins University Press, 1996. Two volumes:  (Vol. 1),  (Vol. 2).
* Grimal, Pierre, The Dictionary of Classical Mythology, Wiley-Blackwell, 1996. . Internet Archive.
* Hard, Robin (2004), The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology", Psychology Press, 2004, . Google Books.
* 
* Hyginus, Fabulae, in The Myths of Hyginus, edited and translated by Mary A. Grant, Lawrence: University of Kansas Press, 1960. Online version at ToposText.
* Giroux, Hubert, s.v. Eris, in Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC) III.1 ATHERION-EROS, Artemis Verlag, Zürich and Munich, 1981. . Internet Archive.
* 이소크라테스, Helen, in Isocrates, Volume III, translated by La Rue Van Hook, 로브 고전 라이브러리 No. 373. Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 1945. . Online version at Harvard University Press.
* Kirk, Geoffrey Stephen, The Iliad: A Commentary. Volume I: Books 1&ndash;4, Cambridge, Cambridge University Press, 1985. . .
* Leaf, Walter, The Iliad, Edited, with Apparatus Criticus, Prolegomena, Notes, and Appendices, Vol I, Books I&ndash;XII, second edition, London, Macmillan and Co., limited; New York, The Macmillan Company, 1900. Internet Archive. Online version of commentary at the Perseus Digital Library.
* Lecznar, Adam, "Hesiod in the Eighteenth and Nineteenth Centuries", in The Oxford Handbook of Hesiod, edited by Alexander Loney, and Stephen Scully, Oxford University Press, 2018. .
* Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC) III.2 ATHERION-EROS, Artemis Verlag, Zürich and Munich, 1981. . Internet Archive.
* Liddell, Henry George, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, revised and augmented throughout by Sir Henry Stuart Jones with the assistance of Roderick McKenzie, 클래런던 출판사 Oxford, 1940. Online version at the Perseus Digital Library.
* 루키아노스, Dialogues of the Dead. Dialogues of the Sea-Gods. Dialogues of the Gods. Dialogues of the Courtesans, translated by M. D. MacLeod, 로브 고전 라이브러리 No. 431, Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 1961. . Online version at Harvard University Press. Internet Archive.
* 루키아노스, The Dead Come to Life or The Fisherman. The Double Indictment or Trials by Jury. On Sacrifices. The Ignorant Book Collector. The Dream or Lucian's Career. The Parasite. The Lover of Lies. The Judgement of the Goddesses. On Salaried Posts in Great Houses, translated by A. M. Harmon, 로브 고전 라이브러리 No. 130, Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 1921, 1960. . Online version at Harvard University Press. Internet Archive.
* Mäkelä, Essi, and Johanna J. M. Petsche, "Serious parody: Discordianism as liquid religion", in Culture and Religion, 14(4), pp. 411–423. 
* McCartney, Eugene Stock, "How the Apple Became the Token of Love", in Transactions and Proceedings of the American Philological Association, Vol. 56 (1925), pp. 70&ndash;81. .
* Millett, Paul C., s.v. labour, published online 30 July 2015, in the Oxford Classical Dictionary, edited by Tim Whitmarsh, digital ed, New York, Oxford University Press. .
* Most, G.W. (2018a), Hesiod, Theogony, Works and Days, Testimonia, Edited and translated by Glenn W. Most, 로브 고전 라이브러리 No. 57, Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 2018. . Online version at Harvard University Press.
* Most, G.W. (2018b), Hesiod: The Shield, Catalogue of Women, Other Fragments, 로브 고전 라이브러리, No. 503, Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 2007, 2018. . Online version at Harvard University Press.
* Nagler, Michael, N., "Toward a Semantics of Ancient Conflict: Eris in the 'Iliad'", in The Classical World, Nov. - Dec., 1988, Vol. 82, No. 2 (Nov. - Dec., 1988), pp. 81-90. .
* 논노스, 디오니시아카, Volume I: Books 1&ndash;15, translated by W. H. D. Rouse, 로브 고전 라이브러리 No. 344, Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 1940 (revised 1984). . Online version at Harvard University Press. Internet Archive (1940).
* Nünlist, Rene, s.v. Eris, in Brill’s New Pauly Online, Antiquity volumes edited by: Hubert Cancik and, Helmuth Schneider, English Edition by: Christine F. Salazar, Classical Tradition volumes edited by: Manfred Landfester, English Edition by: Francis G. Gentry, published online: 2006.
* 
* Pausanias, Description of Greece with an English Translation by W.H.S. Jones, Litt.D., and H.A. Ormerod, M.A., in 4 Volumes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918. Online version at the Perseus Digital Library.
* 프로클로스, The Epic Cycle, translated by Gregory Nagy, revised by Eugenia Lao, Harvard University's Center for Hellenic Studies, Washington DC, November 2, 2020. Online at The Center for Hellenic Studies.
* Pepin, Ronald E., The Vatican Mythographers, Fordham University Press, 2008. .
* 코인토스 스미르나이오스, 포스트호메리카, edited and translated by Neil Hopkinson, 로브 고전 라이브러리 No. 19, Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 2018. . Online version at Harvard University Press.
* Reeves, John D., "The Cause of the Trojan War: A Forgotten Myth Revived", in The Classical Journal, Feb., 1966, Vol. 61, No. 5 (Feb., 1966), pp. 211-214. .
*Robertson, David G., "Making the Donkey Visible: Discordianism in the Works of Robert Anton Wilson", in Cusack, Carole M.; Norman, Alex (eds.). Handbook of New Religions and Cultural Production. Brill. pp. 421–444. .
* Siewert, Peter, s.v. Nomos, in Brill’s New Pauly Online, Antiquity volumes edited by: Hubert Cancik and, Helmuth Schneider, English Edition by: Christine F. Salazar, Classical Tradition volumes edited by: Manfred Landfester, English Edition by: Francis G. Gentry, published online: 2006.
* Thurmann, Stephanie, s.v. Ponos, in Brill’s New Pauly Online, Antiquity volumes edited by: Hubert Cancik and, Helmuth Schneider, English Edition by: Christine F. Salazar, Classical Tradition volumes edited by: Manfred Landfester, English Edition by: Francis G. Gentry, published online: 2006.
* Tzetzes, John, Chiliades, editor Gottlieb Kiessling, F.C.G. Vogel, 1826. Google Books. (English translation: Book I by Ana Untila; Books II&ndash;IV, by Gary Berkowitz; Books V&ndash;VI by Konstantino Ramiotis; Books VII&ndash;VIII by Vasiliki Dogani; Books IX&ndash;X by Jonathan Alexander; Books XII&ndash;XIII by Nikolaos Giallousis. Internet Archive).
* Tzetzes, On Lycopron, in Lycophronis Alexandra Vol II, edited by Eduard Scheer, 1908. Internet Archive.
* West, M. L. (1966), Hesiod: Theogony, Oxford University Press. .
* West, M. L. (2003), Greek Epic Fragments: From the Seventh to the Fifth Centuries BC, edited and translated by Martin L. West, 로브 고전 라이브러리 No. 497, Cambridge, Massachusetts, 하버드 대학교 출판부, 2003. . Online version at Harvard University Press.

## 외부 링크

분류:그리스의 여신
분류:전쟁의 여신
분류:속임수의 여신
분류:제우스의 자식
분류:그리스 신화 속 의인
분류:에리스 (왜행성)
분류:헤라의 자식
분류:아레스의 여인
분류:닉스 (그리스 신화)의 자식
분류:에리스 (신화)