최범술

**최범술**(崔凡述, 1904년 음력 5월 26일 사천 ~ 1979년 7월 10일)은 대한민국의 독립운동가, 불교 승려이며 제헌의원을 지낸 정치인이다. 초명은 영환(英煥), 당호는 금봉(錦峯), 법호는 효당(曉堂)이다.

## 생애
1904년 음력 5월 26일 경상남도 곤양군 서부면 금진리 율포(現 경상남도 사천시 서포면 금진리 율포)에서 아버지 최종호(崔鐘浩)와 어머니 광산 김씨 사이에 태어났다.

1909년 4월 2일 서포면 구평리에 이사를 가고 5월 5일 까치섬에 있는 서당에서 김윤집에게 수학했고 1910년 4월 5일 7세에 양포사립개진학교(兩浦私立開進學校)에 입학하였다. 3학년이던 1912년에 일어교사 기타무라 쿠니이치(北村邦一)의 난폭함에 분개하여 빈기홍·임성엽·신영곤 세 사람과 함께 동맹휴학을 모의하고 진정서를 군수와 도장관에게 제출해 6월에 퇴학처분을 받았다.

그 후 곤양보통학교 3학년에 편입하고 1915년 3월에 졸업했다. 졸업 후에 구산재(鳩山齊)라는 서당에서 9촌 당숙인 최남준 아래에서 사서(四書)를 수학했고 다음 해 1916년 백부와 아버지를 따라 다솔사에서 하룻밤을 지내게 되는데 젊은 스님에게 접한 지원법사의 치문의 면학편에 반해 1916년에 사천 다솔사(多率寺)로 출가했다. 1917년 환경(幻鏡) 스님을 은사로 수계한 후 해인사 지방학림에 입학했다.

해인사 지방학림 재학 중이던 1919년 3·1운동이 발발하자 경기고보 유학 중이었던 재종질 최원형(崔垣亨)으로부터 독립선언서를 입수해 지방학림 학생들과 독립선언서 1만부 복사해 영남지역에 배포하고 서포에서 양포개진학교 동기 임성엽·신영곤·송지환·송수완·송용수·송찬범 등을 만나 독립선언서를 나눠주고 곤양장날에 거사를 계획해 양포개진학교에서 밤에 촛불을 켜고 태극기를 만들던 중 발각돼 곤양 헌병분견대에 끌려가 일병 중 가장 포악하기로 소문난 와시다(鷲田)라는 헌병 특무조장에게 악랄한 폭행을 당한 후 지게에 지워져서 진주 감옥으로 옮겨지기도 했다.

그 후 1922년 6월 일본 동경으로 건너가 유학하던 중 시부야에서 신문배달을 하던 중 구독자인 박열 (朴烈)과 만나게 되었고, 이듬해 박열․육홍균(陸洪均)․박흥곤(朴興坤) 등과 함께 흑우회(불령선인회)를 조직하고 조선인 노동자로 구성된 노동조합을 결성하고 『불령선인지(不逞鮮人誌)』를 월간으로 발간했다.

엿장수와 공사장 인부, 인력거꾼을 하면서 학교를 다녔고 김상철과 조선인 노동자들과 노동단체인 상조회를 조직하고 야학수업을 했고, 사회주의 사상 단체인 코스모 구락부에 가입해 사회주의를 접한후 부락민 차별철폐 운동인 수평사 운동에도 적극 활동했다.

그 뒤 박열의 밀의(密議)하여 중국 상해로 건너가 다물단(多勿團)을 만나 폭탄을 몰래 가져와 일본 천왕을 비롯한 일본 각료들을 폭사시키려고 한 이른바 ‘대역사건(大逆事件)’에 연루되어 3년 가까이 피검이 되었다.

1928년 7월 1일 경남 사천 다솔사(多率寺) 주지로 피선되고 일본과 국내를 오가며 수행했다. 1931년 일본 동경에서 김법린(金法麟)․강유문(姜褣文)․허영호(許永鎬)․박윤진(朴允進) 등과 함께 불교계의 항일비밀결사체인 만당(卍黨) 을 결성했으며, 1933년 일본 대정(大正)대학 본과를 졸업하던 무렵, 조선불교청년동맹의 제3대 중앙집행위원장에 피선되어 국내로 돌아와 주로 활동하였다.

경성에 명성여자학교를 설립하였고, 1934년 사천 원전에 농민 자제들을 교육하기 위한 광명학원(光明學園)을 세워 초대 교장을 역임하였고, 그 때 김동리(金東里)가 교사로 있었다. 만당 재건을 위해 1936년에 다솔사 내에 불교전수강원(佛敎專修講院)을 설립했다. 이 무렵 한용운(韓龍雲), 김범부(金凡夫), 김법린(金法麟) 등이 그가 주지를 맡고 있던 다솔사에 머무르며 은밀히 독립운동을 하였다. 1937년 해인사에서 『고려대장경』의 인경작업을 만당(卍黨) 당원들과 수행하면서 이를 감독하였다. 이 인경작업과 자료조사를 통해서 요(遼)나라 대장경의 대안본(大安本)과 수창본(壽昌本), 원효대사의 『십문화쟁론(十門和諍論)』일부, 의상대사의 『백화도량발원문(白花道場發願文)』, 『대각국사문집(大覺國師文集)』 등을 발견하였다.

한용운(韓龍雲), 박광(朴洸), 김봉률(金奉律), 김적음(金寂音) 등과 연결되어 비밀리에 독립자금을 모금하여 중국에 있던 항일단체에 보냈다. 1938년 만당(卍黨)이 발각돼 곧 체포돼 6개월 피검되고, 출옥 후에도 세 차례에 걸쳐 검거되었다.

1942년 신채호(申采浩)의 유고를 출간하려 했다는 빌미로 체포돼 구금되었고, 1942년 7월 김범부·김범린 등과 조선어학회 사건에 연루되어 함경남도 홍원경찰서에서 구금됐다. 1943년 9월 13개월간 동지들과 경남도감방에 사상범으로 피검되어 옥고를 치루었다. 감방 안에서 신사참배 거부로 구금된 주기철·한상동·이양신 등 기독교인들과도 교류했었다.

1945년 광복 후 사천군 건국회를 결성하고 총무위원장에 피임했다. 1945년 9월 한국불교중앙총무원 설립을 주도하여 총무부장에 취임하였고, 1946년 3월  『신생(新生)』창간호에 신채호 선생의 『조선사』 복간본 연재를 시작했다. 5월 경상남도 불교교무원장 박원찬에게 지시해 고성 옥천사 사답 13만 5천평을 부산대학교 설립에 기부했고 대신 일제 적산(敵産) 건물인 입정상업학교를 인수하였다.

1947년 미소공동위원회 대한불교단체 대표에 피임되었고 그 해에 해인사 주지가 되었으며, 7월에 신익희(申翼熙)가 주도한 국민대학관을 참여하고 국민대학으로 인가 받으면서 초대 이사장에 취임하였다. 그러나 이후 대학 운영상의 문제로 신익희 측과 갈등을 겪었다. 1948년에 마포에 국민대학관을 재건했다.

1948년 5월 10일 사천군 선거구에서 무소속으로 출마하여 제헌국회의원에 당선되었다. 이후 조봉암 등과 무소속구락부를 결성해 재정위원과 간사로 반민족특별법과 ‘유상몰수(有償沒收) 유상분배(有償分配)’를 위주로 하는 농지개혁을 주도하였다. 이때 그는 반민특위를 각도별로 출신 국회의원 3인씩 선발할 것을 제안했다. 조소앙(趙素昻)을 총리로 임명할 것을 요구했고 정현모(鄭賢模) 등과 이화장(梨花莊)을 찾아가 거국중립내각 구성을 제안했지만 거절 당했고 70여 의원과 양군 철수를 요청하는 남북통일에 관한 긴급결의안을 제출하였다. 1949년 12월에 태고사(太古寺) 적산(敵産) 관리 문제와 박원찬 총무원장이 감금되는 등 불교총무원 사태, 공산 프락치로 몰려 수배령이 내려져 잠적하기도 했다.

1950년 5월 30일 제2대 국회의원 선거에 대한국민당 후보로 경상남도 사천군 선거구에 출마했으나 무소속 정헌주 후보에 밀려 낙선했다. 그 후 백성욱 내무장관 특명으로 서울 중부경찰서에서 피검되었다. 6.25 전쟁이 발발 직후 북한군에게 체포되어 성남호텔에 연금되었고 북한군이 유엔군의 공세에 밀려 흥남철수 때 해인사로 돌아와 주지로 내습한 남도부(南到釜)가 지휘한 200여명의 공비(共匪)와 우리측 군경으로부터 해인사를 보호하였으며, 1951년 해인중·고등하교를 창설하였다. 1952년에는 국민대학과 분리된 해인대학 을 설립하고 이사장에 취임하였다.  1954년 5월 이승만의 불교정화유시로 5월 26일 해인대학을 문제삼아 횡령죄로 서대문 형무소에 6개월간 투옥되었다.

1960년 7월 29일 제5대 참의원 선거에 민주당 입후보했으나 낙선했다. 말년에는 1962년 3월 다솔사에서 원효불교교단을 선포하고 이후 원효학 연구와 복원에 전념하였고, 다솔사 대웅전 뒷편에 차나무를 심어 차밭을 가꾸었다.  고 또한 잊혀가던 차문화(茶文化)를 중흥시켜 현대 한국 차도(茶道)의 중흥조로서 그 방면에 이바지한 공적이 크다.

1969년 12월 16일 국민훈장 무궁화장을 받았고, 1973년 6월 백야김좌진장군·만해한용운선생기념사업회 고문으로 위촉되었으며, 그해 만해한용운전집간행위원회를 주도하여 『한용운전집』을 간행하였다.

1979년 7월 10일 서울 정릉 보현암(普賢庵)에서 숙환으로 입적했다. 다솔사에 부도탑을 봉안하였고, 1986년 대통령표창이 추서되었다. 1990년에는 건국훈장 애족장이 추서되었다. 1996년 10월 9일 국립 대전현충원에 안장되었다.

## 논란
### 친일의혹설
임혜봉이 쓴 에서 1937년 12월 하순에서 이듬해 1월 18일까지 최범술이 복지황군위문사(北支皇軍慰問使)로 중국에 다녀온 사실을 자발적 친일행적이라 하며, 1928년부터 광복 때까지 다솔사 주지를 역임한 것을 두고 친일행위이라 하고 조일(朝日) 불교학술대회를 개최했다는 사실 등 세 가지를 친일행위로 문제 삼았다.

북지황군위문사로 참여한 것은 자발적 친일행적이라며, 그로 인해 중앙교무원 평의원에 선출된 것으로 묘사하고 있다.

### 반론
김상현(金相鉉) 동국대 교수는 “당시 최범술 스님은 1934년 5월경부터 1937년 6월까지 무려 3회에 걸쳐 검거될 정도로 일제의 주목을 받고 있었다”면서 “이런 상황에서 위문사 참여를 거절하는 것은 만당의 존립을 위태롭게 하는 것일 수도 있었을 것”이라고 했다. 그는 “결국 최범술 스님은 항일운동의 ‘위장전략’으로 부득이 위문사로 중국을 방문했던 것”이라며 “방문기간 동안 친일적 언행(言行)이나 사건이 한 건도 없다는 점이 그 증거”라고 했다.

채정복 원장은 “일제 강점기에 해인사 주지로 이고경(李古鏡) 스님, 직지사 주지로 김봉률(金奉律) 스님이 임명되는 등 훌륭한 독립운동가들조차 31본산의 주지를 역임하고 있다는 점에 비추어 본다면, 단지 다솔사라는 말사(末寺)의 주지를 역임했다는 이유로 친일행위를 했다는 주장은 설득력이 없다”고 했다.

기묘 다솔사 하안거법회는 일본 유학시절 부터 알고 지내던 일본 천태종 스님 사카토 치카이와의 성사된 일이며, 관동대지진 때 일본 자경단에 쫓기던 자신을 자기 사찰의 불단 밑에 숨겨주고 구속되었을때도 면회와 신원보증해준 사람이었다. 김광식 동국대 특임교수는 “다솔사 하안거 법회는 2000년대 중반 일각에서 제기됐던 것과는 달리 친일 행사와는 관련이 없는 순수한 학술대회의 성격이 강했다” 하안거 법회를 주관했던 최범술 스님은 살아생전 “일제의 침략전쟁이 치열해지던 가운데서도 두 나라의 불교계는 화기애애하게 부처님의 가르침을 서로 지키려했다”고 회고하기도 했다.

## 약력
* 1925년 3월 : 일본 동경 릿쇼(立正) 중학교 졸업
* 1930년 3월 : 일본 다이쇼(大正) 대학 예과 수료
* 1933년 3월 : 일본 다이쇼(大正) 대학 불교학과 졸업
* 1933년 ~ 1934년 : 명성여자학교·광명학원 설립
* 1936년 : 다솔사 불교전수강원 설립
* 1945년 : 조선불교 중앙총무원 총무부장
* 1947년 : 해안사 주지
* 1947년 : 국민대학 설립
* 1948년 5월 10일 : 제헌 국회의원(경남 사천)
* 1951년 ~ 1952년 : 해인중고, 해인대학 설립

## 저서
* 《한국차생활사》
* 《사람은 어떻게 살아야 하나》
* 《한국의 다도》

## 최범술이 등장한 작품
* 백수장 - 영화 박열

## 가족 관계
* 조부 : 최경락(崔景洛, 1820 ~ ?)
* 조모 : 여산송씨(礪山宋氏, 1820 ~ 1885)
* 부 : 최종호(崔鐘浩, 1861 ~ 1931)
* 모 : 광산김씨(光山金氏, 1871 ~ ?)
** 처 : 박정임(朴正任, 1924 ~ 1964)
*** 장녀 : 최연경(崔連卿, 1943 ~ )
*** 차녀 : 최채경(崔埰卿, 1949 ~ )
** 후처 : 채정복(蔡貞福, 1946 ~ )
*** 자 : 최화정(崔和丁, 1972 ~ )
*** 삼녀 : 최화인(崔和人, 1974 ~ )

## 역대 선거 결과

## 같이 보기
* 박열
* 만당
* 북지황군위문단
* 다솔사
* 옥천사
* 부산대

## 참고자료
* 《대한민국 의정총람》, 국회의원총람발간위원회, 1994년
* 
* 

분류:1904년 출생
분류:1979년 사망
분류:일제강점기의 승려
분류:대한민국의 승려
분류:사천시 출신
분류:한용운
분류:대한민국의 불교도
분류:대학 설립자
분류:경상남도의 국회의원
분류:20세기 대한민국 사람
분류:곤양초등학교 동문