언블랙 메탈

**언블랙 메탈**()은 블랙 메탈 내의 종교 철학이자 하위 장르로, 멜로디, 가사, 미학(콥스 페인팅)과 같은 여러 특징을 계승하며, 그 아티스트들은 대부분의 블랙 메탈에 만연한 사탄주의에 직접적으로 반대하거나, 자신들의 가사와 이미지에서 기독교를 홍보한다. 언블랙 메탈 아티스트들은 블랙 메탈 하위문화 내에서 논란이 되는데, 블랙 메탈의 선구자들, 특히 2세대들은 반기독교주의였기 때문이다. 또한 기독교가 블랙 메탈의 어두운 본성과 많은 밴드의 개인주의적, 인간혐오적 이상과 모순된다고 제안되기도 한다.

언블랙 메탈 운동의 정확한 시작은 논란의 여지가 있다. 호주의 밴드 호드의 1994년 앨범 Hellig Usvart는 "성스러운 언블랙 메탈"(Darkthrone의 앨범 A Blaze in the Northern Sky와 Under a Funeral Moon에 사용된 슬로건 "부정적인 블랙 메탈"을 이용한 말장난)이라는 개념과 용어를 언론의 주목을 받게 했지만, 노르웨이 밴드 Antestor는 이미 1990년에 데스/둠 밴드로 결성되어 1991년에 데모 The Defeat of Satan을 발표했으며, 1994년 앨범 Martyrium에서 언블랙 메탈로 전환하기 시작했다.

## 특징
[섬네일|left|[Crimson Moonlight의 필그림]]
언블랙 메탈은 블랙 메탈에서 파생된 장르로, 기독교적 가사 테마에 중점을 둔다. 언블랙 메탈은 블랙 메탈의 빠른 템포, 비명 지르는 보컬, 심하게 왜곡된 기타, 트레몰로 피킹, 더블 킥 드럼 연주, 반복성, 그리고 종종 비정형적인 곡 구조를 포함한다. 게리 샤프-영의 2001년 백과사전 A-Z of Black Metal은 "[그 중에서도] 기독교 '언블랙' 아티스트들은 모든 의도와 목적에서 블랙 메탈처럼 보이고, 소리를 내고, 이미지를 사용하지만, 꿰뚫을 수 없는 보컬 그로울링과 디스토션 안에 예수 그리스도의 선언이 숨어있다"고 언급한다.

호드와 같은 일부 언블랙 메탈 아티스트들은 사탄주의를 명시적으로 공격하는 가사를 쓴다. 이것은 1990년대 대부분 동안 지배적인 테마로 남아있었다. 1990년대 후반에 그룹들은 보다 철학적이고 이념적인 가사를 쓰기 시작했다. 여기에는 종종 개종, 의심, 구원, 신앙과의 씨름, 그리고 기독교 생활의 어두운 면에 대한 이야기가 포함된다. 언블랙 메탈 밴드들은 음악 장르에 대한 진정한 감상부터, 주로 반기독교적인 블랙 메탈 씬에 대한 복음 전도, 즉 "어둠 속에 빛을 가져다주는 것"에 이르기까지 다양한 이유로 블랙 메탈 스타일을 사용하는 것을 정당화할 수 있다.

## 역사

### 배경
1970년대의 오컬트 붐은 많은 초기 헤비 메탈 밴드들의 가사에 영향을 미쳤다. 1980년대 초, 베놈, 머시풀 페이트, 바소리를 포함한 여러 밴드가 이러한 주제를 더욱 극단적인 방식으로 다루었다. 1980년대 중반, 헤비 메탈 음악은 많은 하위 장르로 나뉘었고, 동명의 베놈 앨범에서 이름을 따온 블랙 메탈이 그중 하나로 등장했다. 1980년대에 이 용어는 음악적 속성과 관련하여 불명확했으며, 단순히 사탄적인 가사 테마를 가진 모든 메탈 밴드를 지칭했다. 1970년대 후반부터 크리스천 메탈 밴드가 존재했지만, 1984년 미국의 둠 메탈 밴드 트러블의 성경을 기반으로 한 데뷔 앨범 Psalm 9의 발매로 블랙 메탈과 명확한 대조를 이루었다. 메탈 블레이드 레코드는 트러블을 블랙 메탈에 반대되는 "화이트 메탈"로 마케팅했다. 보컬리스트 에릭 바그너는 2006년에 "1980년대 초반에는 모든 메탈이 일종의 사탄적이었다"고 설명하며, 메탈 블레이드(또는 소유자 브라이언 슬라겔)가 실제로 이 용어를 처음으로 만들었다는 것을 암시했다: "메탈 블레이드가 모든 것이 블랙 메탈이라고 불리니까 우리를 화이트 메탈이라고 부르면서 좀 귀여워 보이려고 한 것 같아요. 이건 말도 안 되는 소리지만요."

### 1990년대 초
호주의 밴드 호드의 1994년 녹음 및 발매된 데뷔 앨범 Hellig Usvart는 종종 최초의 언블랙 메탈 앨범으로 평가받지만, 유일한 멤버인 "어나니머스"는 1990년에 결성된 Antestor를 언급하며 "호드 이전에 노르웨이에도 비슷한 [언블랙] 밴드들이 있었다"고 말했다. 1993년 이전에는 크러쉬 이블(Crush Evil)이라는 데스-둠 밴드였다. 안테스토르의 데뷔 앨범 Martyrium 또한 1994년에 녹음되었고 언블랙 메탈 영역으로의 전환을 알렸다. 그러나 당시 밴드의 음반 레이블과의 문제로 인해 이 앨범은 2000년까지 공식적으로 발매되지 않았다. 메이헴의 Euronymous는 인터뷰에서 누군가가 크러쉬 이블을 해산시켜야 할 것이라고 표현했다.

Hellig Usvart(노르웨이어로 '성스러운 언블랙')는 블랙 메탈 씬에 큰 논란을 불러일으켰고, 누클레어 블래스트 레코드 본사에는 멤버들의 이름을 공개하라는 살해 협박이 쇄도했다. 나중에, 유일한 실제 멤버는 호주의 전 모티피케이션/Paramaecium 드러머 Jayson Sherlock임이 밝혀졌다. "언블랙 메탈"이라는 용어는 Darkthrone의 "불경한 블랙 메탈" 용어를 이용한 말장난인 "성스러운 언블랙 메탈"에서 파생되었다. 언론은 이 논란에 관심을 가졌다. 1995년 6월 6일, 노르웨이 주간 신문 Morgenbladet는 언블랙 메탈 현상에 대한 기사를 게재했으며, 호드의 앨범을 "노르웨이 블랙 메탈 운동에 대한 갑작스러운 풍자"라고 묘사했다. 안테스토르도 인터뷰했으며, 보컬리스트 Kjetil Molnes는 "우리는 우리 자신을 음악 스타일로서의 블랙 메탈로 식별하며, 이념이나 신념으로서의 블랙 메탈로는 식별하지 않는다"고 말했다.

### 1990년대 후반
1995년 이후, 호드의 영향을 받아 다른 언블랙 메탈 밴드들이 첫 데모를 발표하기 시작했다. 인도네시아 그룹 Kekal은 곧 이 운동과 연관되었다. 올뮤직의 에두아르도 리바다비아는 "케칼은 인도네시아 자카르타 출신으로 국제적인 명성을 얻은 최초의 헤비 메탈 밴드 중 하나이며, 블랙 메탈을 연주하면서 기독교 신앙을 표명한 최초의 밴드일지도 모른다"고 썼다. 그러나 케칼은 자신들을 기독교인으로 분류하는 것을 거부했는데, 전 프론트맨 제프 아르와디는 "기독교 메탈"을 자신에게는 의미 없는 시장 브랜드로 본다고 말했다.

안테스토르의 1998년 발매 앨범 The Return of the Black Death는 언블랙 메탈 운동에 지대한 영향을 미쳤다. 이 앨범은 영국의 에서 발매되었으며, 이 레이블은 크레이들 오브 필스 및 디무 보거와 같은 성공적인 블랙 메탈 그룹의 음반을 발매했다. 매트 모로우에 따르면, 이 앨범은 1990년대에 세속 레이블에서 발매된 호드의 Hellig Usvart를 제외한 유일한 언블랙 메탈 앨범이 되었다. 비록 케칼은 같은 해에 세속 레이블에서 Beyond the Glimpse of Dreams를 발매했지만 말이다. 영국 유명 잡지 케랑!과 테러라이저는 모두 The Return of the Black Death에 5점 만점에 4점을 주었다.

바케반드링의 자칭 EP (1998년 녹음)는 디무 보거의 키보드 연주자 Stian Aarstad가 프로듀싱했다. 이 음반은 전 세계적인 주목을 받았고 나중에 언블랙 메탈 씬에서 "클래식"으로 인정받았다. 1998년, 메탈코어 그룹 언더오스가 창단되어 하드코어와 메탈코어에 블랙 및 데스 메탈을 혼합한 음악을 연주했다. 이 밴드는 이후 초기 블랙 메탈 사운드에서 벗어나 보다 주류적인 포스트 하드코어 스타일로 전환했다.

### 2000년대
[섬네일|left|2013년 스위스 에서 공연 중인 노르웨이 그룹 [Drottnar]]

2000년대 초반, Screams of Abel 매거진에 따르면 "크리스천 블랙 메탈 밴드의 국제적인 폭발"이 있었고, 블랙 메탈은 "크리스천 메탈 씬에서 가장 빠르게 성장하는 장르"인 것으로 보였다. 2000년에 Lengsel의 데뷔 앨범 Solace는 비평가들의 찬사를 받았고, Sanctifica는 Spirit of Purity를 발매했으며, Crimson Moonlight는 데뷔 앨범 The Covenant Progress를 발매했고, Drottnar는 데모들을 Spiritual Battle이라는 앨범으로 발매하여 스칸디나비아 언더그라운드에서 인기를 얻었다.

[섬네일|[블러드 코버넌트, 아르메니아의 크리스천 블랙 메탈 밴드]]

스칸디나비아 외에도 언블랙 메탈은 미국, 남아메리카, 중앙 유럽에서 지역 씬을 발전시켰다. 캔자스 시티를 기반으로 한 Frost Like Ashes는 미국 밴드이다.

남아메리카와 중앙아메리카의 언블랙 씬은 급진적인 반사탄주의적 태도로 유명하다. Exousia 및 멕시코의 Deborah와 같은 그룹들은 유럽에서 국제적으로 공연을 펼쳤다.

폴란드에서는 Abdijah, Fire Throne, Elgibbor와 같은 주목할 만한 언블랙 메탈 그룹들이 있다. 후자는 언블랙 메탈에 초점을 맞춘 짧은 폴란드 TV 다큐멘터리에 출연했다. 네덜란드에는 Dormant 및 Slechtvalk와 같은 그룹들이 있다. 비록 후자는 현재 자신들을 "크리스천 밴드"로 여기지 않지만 말이다.

## 언론의 관심
[섬네일|2005년 핀란드 이모탈 메탈 페스트에서 [Frosthardr 라이브 공연. 이 그룹은 Murder Music - Black Metal 다큐멘터리에 출연했으며, 미국 Cornerstone Festival에서 공연했다.]]

2006년, 애드모니시는 쌍둥이 에밀 (기타)과 요나스 칼슨 (베이스)이 MTV 유럽 쇼 핌프 마이 라이드 인터내셔널에 출연하면서 더 넓은 주목을 받았다. 이 쇼에서 그들의 차가 개조되었을 때, 쌍둥이는 그들의 밴드를 홍보했고 애드모니시의 음악이 연주되었다.

2007년 노르웨이 밴드 Frosthardr는 다큐멘터리 영화 Murder Music: A History of Black Metal에 출연했다. 그들은 1분간 인터뷰를 했고 블랙 메탈 음악에서 기독교적 관점을 대표했으며, 보컬리스트 Daniel Ravn Fufjord는 "이런 종류의 음악에 관심이 있고 우리의 관점을 공유하는 음악가를 찾기 어렵다"고 말했다.

## 논란
핀란드 인디 록 매거진 Sue의 Jussi Lahtonen과 같은 일부 비평가들은 기독교와 비기독교 블랙 메탈 아티스트를 분리하는 것이 "다소 무의미하다"고 주장했다. 그러나 호드와 안테스토르와 같은 초기 그룹들은 자신들의 음악이 사탄주의와 강하게 연관되어 있다고 느껴 "블랙 메탈"이라고 부르기를 거부했다. 호드는 자신들의 음악을 "성스러운 언블랙 메탈"이라고 불렀고, 안테스토르는 대신 자신들의 음악을 "슬픔 메탈"이라고 부르기를 선호했다. 메탈 다큐멘터리 Light in Darkness – Nemesis Divina의 감독 Stefan Rydehed는 언블랙 메탈 음악가들에 대한 인터뷰를 바탕으로 이렇게 말한다: "크리스천 블랙 메탈 음악가들은 자신들을 블랙 메탈 커뮤니티의 일부로 보지만, 받아들여지기 어렵다. 다른 블랙 메탈 음악가들뿐만 아니라 사회와 일반 크리스천들에게도 마찬가지다."

많은 현재의 언블랙 메탈 밴드들은 블랙 메탈이 이념적 운동에서 순전히 음악적 장르로 바뀌었다고 생각하며, 그래서 자신들의 음악을 블랙 메탈이라고 부른다. 예를 들어, 스웨덴 그룹 Crimson Moonlight의 보컬리스트 Simon Rosén은 WhiteMetal.it 사이트와의 인터뷰에서 이렇게 말한다: "우선, 우리는 우리의 음악을 언블랙 메탈이나 화이트 메탈이라고 부르고 싶지 않습니다. 우리는 블랙 메탈을 연주합니다." Ultimate Metal과의 인터뷰에서 Rosén은 이 견해를 더 자세히 설명한다:

이와 대조적으로, 호드의 제이슨 셜록은 2013년 2월 5일 페이스북에 기독교인이 블랙 메탈 음악을 연주할 수 있는지에 대해 의문을 제기하며 "평생 이해할 수 없을 것 같아요. 왜 기독교인들이 블랙 메탈을 연주할 수 있다고 생각하는지. 저는 그들이 진정한 블랙 메탈이 무엇인지 정말로 이해하지 못한다고 생각합니다"라고 말했다.

다른 한편으로, 블랙 메탈 씬의 많은 사람들은 "기독교 블랙 메탈"을 형용 모순으로 본다. 2007년 영국 블랙 메탈 다큐멘터리 Murder Music: A History of Black Metal에서 인터뷰에 응한 모든 음악가들은 – 그 문제에 대해 질문을 받았을 때 – 블랙 메탈은 기독교적일 수 없다고 말했다. "크리스천 블랙 메탈"이라는 용어는 블랙 메탈 음악가들의 조롱 섞인 답변을 이끌어냈는데, 예를 들어 영국 메탈 밴드 사바트의 Martin Walkyier는 "크리스천 블랙 메탈이라고? 그들은 뭘 하는데? 교회를 짓나? 고치나? (웃음)"라고 말했다. 영국 메탈 잡지 테러라이저의 편집장 조나단 셀처는 다큐멘터리에서 자신의 경험과 생각을 논했다:

인도네시아 밴드 Kekal은 언블랙 메탈로 분류되었지만, 이 밴드는 그 운동에서 거리를 두었다. 최초의 블랙 메탈 밴드들이 기독교에 반대했다는 사실에 불편함을 느끼는지 묻자, 프론트맨 Jeff Arwadi는 이렇게 답했다: "최초의 블랙 메탈 밴드들이 기독교에 극도로 반대했다면 당신은 틀렸다고 생각합니다. [...] 저는 베놈, 바소리, 헬해머/켈틱 프로스트, 초기 소돔 등 80년대 밴드와 같은 아주 초기 블랙 메탈 밴드들을 많이 파고들었습니다. [...] 제가 아는 한, 이 밴드들 중 누구도 기독교에 반대하지 않았습니다. 그들은 철학이나 이념으로서의 사탄주의라기보다는 고등학교 할로윈 영화나 부모를 충격에 빠뜨리는 것과 같은 '사탄적인' 이미지를 가지고 있었을 뿐입니다." 인터뷰 초반에 그는 심지어 "켈틱 프로스트와 같은 밴드조차도 한때 일부 '진정한' 블랙 메탈 팬들로부터 '화이트 메탈'로 간주되었는데, 그 밴드가 앨범 감사 목록에 하느님께 감사했고, 한 멤버가 역십자가 대신 십자가 목걸이를 착용했기 때문입니다. 그것은 전적으로 상대적인 문제이며, 당신이 얼마나 '극단적'으로 갈지에 달려 있죠?"라고까지 말했다. 아르와디는 자신이 아는 한 "이 밴드들 중 누구도 기독교에 반대하지 않았다"고 주장했지만, 바소리의 설립자 쿼쏜은 수많은 인터뷰에서 기독교를 거부했다.

2007년 Beat the Blizzard 웹진 기사에서 작가 Jan Lindsø는 "[m]많은 메탈 팬들은 블랙 메탈 음악가로서 설득력 있으려면 악하고 어쩌면 인간혐오적인 특성이 필요하다고 많은 사람들이 말하므로 기독교인은 블랙 메탈 미학을 음악적으로 '사용할 수 없다'는 의견을 가지고 있다"고 언급했다. 1988년 거듭난 기독교인이 된 후 메이헴을 떠난 Kittil Kittilsen은 언블랙 메탈 음악가들에 대한 우려를 표명했다: "나는 그들이 완전히 틀렸다고 생각한다. 어떻게 그들이 그렇게 할 수 있는지 진지하게 이해할 수 없다. 그들은 목표를 완전히 놓쳤다. 내 말은, 기독교인이 되고 싶다면 온 마음을 다해 그렇게 하고, 메탈을 하고 싶다면 온 마음을 다해 그렇게 하라는 것이다. 만약 그 사람들이 정말로 자신들의 신앙을 진지하게 받아들이고, 자신들이 믿는다고 공언하는 분의 지시를 따랐다면, 결코 그런 맥락에서 발견되지 않았을 것이다. 그들은 기독교적 삶과 가르침과 충돌하고 있다. 나는 나의 경험 때문에, 그리고 성경에 쓰여 있는 것 때문에 이 말을 한다; 록 음악, 메탈 음악은 기독교 환경에서 전혀 할 일이 없다!"

Screams of Abel 웹진과의 인터뷰에서 전 안테스토르 멤버 Morten Mageroy는 언블랙 밴드의 확산에 대해 조심스러운 반응을 보였다. "나는 사람들이 (크리스천 블랙 메탈을 연주하는) 자신들이 무엇을 하는지 알기를 정말로 바란다. 이 말이 매우 거칠게 들리겠지만, 나는 사람들이 자신들이 모르는 어떤 것에 끌려 들어가는 것을 보았다. 나는 이 음악가들이 자신들의 삶을 망칠 것이라고 말하는 것이 아니라, 일부 사람들에게 그런 일이 일어나는 것을 보았고, 그것이 나를 매우 두렵게 만든다." 그러나 Mageroy는 언블랙 메탈 밴드의 의도를 옹호한다. "많은 크리스천 밴드들이 하나님의 인도하심을 받아 놀라운 일들을 해왔다. 나는 하나님께서 다양한 종류의 의사소통을 사용하시며, 크리스천들이 모든 분야, 모든 장르, 개인적으로나 직업적으로 존재해야 한다는 것이 중요하다고 생각한다. 하나님께서는 사람들에게 구원을 가져다주기 위해 헤비 메탈을 사용하실 수도 있다."

일부 오리지널 노르웨이 블랙 메탈 음악가들은 블랙 메탈이 어떤 이념도 가질 필요가 없다고 믿는다. 예를 들어, 메이헴의 얀 악셀 "헬해머" 블롬베리는 메탈 라이브러리와의 인터뷰에서 "내 생각에 오늘날 블랙 메탈은 단지 음악일 뿐이다. 나는 나나 다른 (현재의) 메이헴 멤버들이 종교나 다른 어떤 것에 반대했던 적이 없다고 말할 것이다. 우리는 주로 음악에 관심이 있다"고 말했다. "기독교 블랙 메탈"이라는 개념은 거부하지만, 사티리콘의 보컬리스트 Sigurd Wongraven은 Murder Music 다큐멘터리에서 블랙 메탈이 "어둡기만 하다면 반드시 사탄적일 필요는 없다"고 말했다.

## 각주

분류:블랙 메탈
분류:크리스천 메탈
분류:헤비 메탈 장르
분류:퓨전 음악