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애니미즘

오른쪽|230px
**애니미즘**( ← ('숨, 생명, 영혼'이라는 뜻)에서 파생)은 해, 달, 별, 강과 같은 자연계의 모든 사물과 불, 바람, 벼락, 폭풍우, 계절 등과 같은 무생물적 자연 현상과 생물(동·식물) 모두에 생명이 있다고 보고, 그것의 영혼을 인정하여 인간처럼 의식, 욕구, 느낌 등이 존재한다고 믿는 세계관 또는 원시 신앙이다. 달리 말해, 애니미즘은 각각의 사물과 현상 즉, 무생물계에도 정령(精靈) 또는 영혼, 즉 '눈에 보이지 않는 어떤 영적인 힘 또는 존재'가 깃들어 있다고 믿는 것이다.

이 낱말은 "숨, 삶, 영혼"이라는 의미를 갖는 라틴어 anima에서 비롯했으며, 종교의 기원에 관해 제출된 여러 이론 가운데 하나이다. 한때 서구권에서 종교에 관한 진화적 시각이 유행하였는데, 지금은 폐기된 이 관점에 따르면 종교는 애니미즘에서 기원하여 다신교와 단일신교를 차례로 거쳐 일신교로 발전한다. 이 발전 도식에서, 다신교는 정령들이 자신만의 특징적인 형태와 능력을 가진, 특정 사물이나 현상에만 깃들어 있지 않은 독자적인 신으로 변화하는 단계이다. 단일신교는 신들 사이에 계층 분화가 일어나고 가장 큰 힘을 가진 신이 최고신이 되어 신앙의 주된 대상이 되는 단계이다. 일신교는 단일신교의 과정이 심화되어 단 하나의 전능한 신, 즉, 유일신만이 존재하고 나머지는 그것에 흡수되거나 그것의 사자(使者)가 되는 단계이다.

## 같이 보기
* 세계 영혼
* 물활론 (철학)
* 샤머니즘
* 팀 잉골드

## 각주

## 외부 링크
* 


분류:종교인류학
분류:다신교
분류:유신론
분류:형이상학 개념
드림콘서트

섬네일
**드림콘서트**(Dream Concert)는 대한민국에서 1995년부터 매년 개최되는 합동 콘서트로, 2021년에 27주년을 맞이하였다. 문화체육관광부 유관기관인 사단법인 한국연예제작자협회에서 주최하여, 매년 가정의 달에, 대한민국 청소년들에게 "꿈과 희망"을 심어주는 취지로 10대 아이돌 좋아하는 톱스타를 초청하여 개최한다.

역대 누적 관객 수 112만명, 출연 가수 460팀 이상이 참여한 대한민국 역사상 최대 규모의 K-Pop 콘서트 브랜드로, 우리 주변에 이슈들을 매년 하나되어 주제로 선정하여 콘서트를 기획하고 있으며, 이를 통해 사회계몽 활동 및 메시지를 전달하고 함께 참여할 수 있게 함으로써 자연스럽게 더불어 살아가는 사회의 일원으로서 느낄 수 있는 가치를 전달하는 것을 목표로 하고 있다.

더욱이, 부산세계박람회 주제와 연계한 기후산업박람회 폐막식과 동시에 부산 아시아드 주경기장에서 2023년 5월 27일에 개최한 바 있다.

## 역대 드림콘서트 슬로건

## 역대 출연자

## 주해


## 같이 보기
* KCON

## 각주


## 외부 링크
* 

분류:1995년 설립
분류:대한민국의 음악회
분류:대한민국의 음악제
분류:K-pop 콘서트
분류:1995년 시작된 음악제
카보레인

섬네일|right|250px|카보레인의 예(o-카보레인)
**카보레인**()은 붕소, 탄소, 수소로 이루어진 결정성 화합물을 통칭하는 말이다. 여러 가지 방법으로 합성될 수 있는데, 주로 펜타보레인 또는 데카보레인과 아세틸렌을 고온의 기체상태에서 반응시키거나 루이스 염기의 존재 하에 반응시켜서 얻을 수 있다. 카보레인에는 철장형과 둥지형, 그리고 그물형이 있는데 이는 원자의 배열 형태에 따라 구분된다.

## 참고 문헌

* Considine, G. D. et al., Van Nostrand's encyclopedia of chemistry, 5th edition, Hoboken: Wiley-Interscience, 2005.

## 같이 보기
* 카보레인산
* 아자보레인
* 헤테로보레인
* 보레인류

분류:수소 화합물
분류:클러스터 화학
분류:유기 붕소 화합물
미라클 노통

《**미라클 노통**》()은 2006년 12월 27일에 천연왕자에서 발매된 보이즈 러브 게임이며 또 그를 원작으로 한 관련 상품의 총칭이다.

## 스토리
주인공인 오가타 아키라는 언제나 같은 날을 보내고 있었다. 그러던 어느 날, 길에 떨어져 있던 노트를 줍는 것에 의해서 노통과의 만남이 시작된다. 노통이 말하기를, “H한 소원이라면 실현 가능하다.”라 하였다. 아키라는 노통의 말에 귀가 솔깃해져서 계약을 해 버린다. 그리고, 달라진 생활이 아키라를 기다리고 있었다.

## 등장인물
;오가타 아키라()
: 성우:후쿠시마 쥰
: 주인공. 생일 2월 22일. 물고기 자리. 혈액형 B형. 극히 보통 가정에서 자랐지만, 너무 할 수 있던 형을 가졌기 때문에, 성격은 약간 굴절하고 있다. 곧 딱 되지만, 중요한 곳에서 밀기가 약하고, 손해 보는 것이 많다. 또, 인정이 두텁고, 호인이므로, 의-와를 시작해 남성 캐릭터에게 구애해져도 저항을 하지 못하고, 그러므로 터무니없는 눈을 만난다. 이른바 말려 들어가 형태의 주인공. 본인은 이성애자면서, 본편, 추가 디스크를 거쳐도, 아직도 여성 경험 없음의 동정(항문 성교)이다.

;노통()
: 성우:시하라 하루카
: 이 이야기의 중요 캐릭터. 생년월일, 혈액형, 모두 불명. 어느 날, 갑자기 아키라의 아래에서 나타난, 수수께끼의 노트. 노통 별로부터 왔다고 하는 그는, 명이 바라는 바랄 것을 1일 1개, 자신의 몸(노트 안의 용지)에 연필로 쓰면, 다음날일까 라고 준다. 다만, H인 바랄 것 한정이다. 추가 디스크에 대하고는 인형으로 변신해, 공략 가능해진다.

;오가타 코우키()
: 성우:村上たつや
: 아키라의 형.성격은 극히 온후하지만, H때는 드가 붙는 S가 된다. 공부, 운동, 성격, 어떤 것을 매우 완벽한 완전 무결. 아키라를 몹시 사랑함 하는 것도, 바로 그 본인에게는 덮어 놓고 싫어함 되고 있다. 미인인 그녀가 있지만, 미츠테루안의 우선 순위는 명이 위라고 할 정도의 중증인 브라콘.

;시모무라 세이지()
: 성우:本場伊江
: 아키라의 소꿉친구. 쓸데 없이 건강한 라쿠텐 집에서, 그림들 주위 성격.평균적으로 뭐든지 해내지만, 치명적인 결점은 무슨 일에도 불운하고 다양하게 고생하고 있는 것. 아키라와는 함께 DVD를 보거나 게임을 하거나 어릴 적부터 사이가 좋았다. 모자 가정 한편 독자라고 하기도 해, 오가타가에 잘 놀러 온다.

;사이토 마사오미()
: 성우:中川陽一
: 아키라의 절친한 친구. 전혀 단호히로 한 성미가 대쪽같이 곧은 성격. 상당한 이내 싫증내는 성질로, 무슨 일도 곧바로 어중간하게 멈추어 버리거나 한다. 단지, 기본적으로는 상냥하고, 돌보기가 좋은 친구. 여자를 좋아하고 그 나름대로 인기있지만, 현재 특정의 그녀는 없다.

;노노()
: 성우:마키 이즈미
: 본편의 추가 디스크 〈미라클 노통 지금 증량 중!!〉으로부터 추가 캐릭터. 노통이 정말 좋아하는 여자 아이 노트. 동안, 거기에 더해 큰 가슴이라고 하는 아키라의 기호 한가운데지만, 본인은 아키라에 별로 흥미가 없다. 밝고 순진한 성격.

;히비키()
: 성우:蒼井夕真
: 본편의 추가 디스크 〈미라클 노통 지금 증량 중!!〉으로부터 추가 캐릭터. 노통의 친구인 공부 담당 노트. 시니컬한 성격. 머리는 끊어지지만, 상당한 독설로 바보가 너무 싫어한다. 아키라에 흥미를 가지고 가까워져 온다.

;고이()
: 성우:헬시 타로
: 본편의 추가 디스크 〈미라클 노통 지금 증량 중!!〉으로부터 추가 캐릭터. 노통의 옛친구이며 나쁜 친구이기도 한 장기 담당 노트. 연파인김으로, 노통을 견디는 방약 무인. 노통은 고이를 골칫거리로 해 관련되지 않게 하고 있지만, 고이 자신은 신경쓰지 않았다.

## 엔딩

## 외부 링크
* 천연왕자

분류:동인 소프트웨어
분류:보이즈 러브 게임
분류:2006년 성인 비디오 게임
박당강 전투 (1288년)

**박당강 전투**()는 오늘날 베트남 할롱만 근처의 박당강에서 벌어진 원나라와 쩐흥다오가 이끄는 대월군 간의 전투이다. 이 전투에서 대월이 승리함으로써, 베트남 역사에서 외세에 대항한 빛나는 승리로 기록되어 있다.

## 과정
1258년 몽골의 제1차 침공과 1283년의 제2차 침공까지 두 번의 대월 원정을 실패한 쿠빌라이칸은 분노를 삭힐 수 밖에 없었다. 그리고 1287년에 세 번째 침공을 계획하고, 쿠빌라이의 아들 중 하나인 진남왕 토곤을 총사령관으로 임명하여 9만 병력을 투입했다. 이외에도 수백 척이나 되는 전선과 장문호 장군이 이끄는 수십 만석의 식량을 운반할 선단도 갖추고 있었다. 출병에 즈음하여 쿠빌라이는 토곤을 불러 “소국이라 하여 교지(交趾)를 만만히 보지 말라”는 충고를 내렸다.

1287년 쿠빌라이칸의 아들 중 하나인 원나라의 총사령관 토곤이 베트남을 침공했다. 그는 8만의 정병과 21,000명에 이르는 보급군으로 운남과 하이난을 통해 침공을 했다.

1288년 오늘날 하노이에 해당하는 수도 탕롱에서 관민을 소개(疎開)한 후, 대월의 총사령관 쩐흥다오 장군은 몽골군과의 결전을 다짐하고, 박당강 근처에서 진을 치고 전투를 준비했다. 박당강은 옌훙 지역과 투이응우옌 지역을 지나 바다에 도달하는 지점에 있었다. 그곳은 이미 350년 전인 938년에 응오꾸옌(吳權)이 오대십국 중 하나인 남한(南漢)의 지배에 대항하여 일전을 벌인 지역으로 알려져 있었다. 1288년 3월부터 전투를 준비한 쩐응다오 장군은 응오꾸옌이 구사한 것과 같은 방식의 전술을 준비했다. 그는 조수간만의 차를 분석하여, 썰물 때 바닥에 말뚝을 심어두었으며, 복병을 배치하는 등 전투를 치밀하게 준비했다.

## 전투
탕롱에 있던 몽골군은 상당한 식량부족에 시달렸다. 보급 선단이 도달했다는 소식이 없는 상태에서 토곤은 그의 군대가 위험한 위치에 있음을 알고, 반끼옙까지 퇴각시켜야 했다. 이 때를 노려 베트남군은 몽골군이 장악하고 있던 지역들을 다시 탈환하기 시작했다. 민병과 유격대들이 반끼옙으로 퇴각하는 몽골군을 괴롭혔고, 상당한 손실을 입혔다. 토곤은 그의 군대를 둘로 나누어 다시 퇴각시켜야 했다.

4월 초순, 오마르가 이끄는 보급함대가 보병부대에 의해 인솔되고 있었다. 베트남군은 다리와 도로를 파괴했고, 몽골군에게 전투를 도발하고 있는 가운데, 몽골군이 박당강 근처에 도달했다. 베트남의 소함대가 거짓으로 후퇴하는 척하자 몽골 해군은 열심히 베트남군을 추적했으며, 그들이 쳐놓은 함정에 걸려들었다. 양쪽 둑에서 잠복하고 있던 대월 함대가 갑자기 나타나 맹렬한 공격을 퍼부었다. 갑작스런 맹공에 몽골군은 패닉에 빠져 바다쪽으로 후퇴하려 했다. 그러다가 미리 심어놓은 말뚝과 목책에 많은 함선들이 침몰하기 시작했고, 양 둑쪽으로 도망가려 했던 몽골군은 쩐흥다오 장군과 왕이 대기시켜 둔 대군과 다시 맞딱뜨려야 했다. 몽골 함대는 모두 전멸하고, 오마르는 사로잡혔다.

해전에서의 완승과 더불어 육지에서도 대월군이 원의 군대를 대부분 전멸시켰다. 토곤의 군대는 랑선까지 후퇴하였다.

## 영향
대월 이외에 인도차이나 반도에 있는 다른 왕국들인 베트남 남부의 진랍과 중부의 참파는 쿠빌라이칸을 그들의 간섭자로 받아들였었다. 박당강 전투는 베트남의 역사에서 초강대국에 맞서 자주독립을 지켜낸 위대한 승리로 추앙받고 있다. 베트남은 몽골 군을 맞아 3번이나 승리하면서, 이후 몽골은 두 번 다시는 베트남을 노리지 않았다.

1959년에 굴착공사 중에 1288년 전투에 사용된 것으로 보이는 말뚝이 발견되었다.

## 같이 보기
* 박당강 전투 (938년) - 남한 (십국)과의 전투
* 박당강 전투 (981년) - 북송과의 전투

## 각주


분류:베트남이 참가한 전투
분류:원나라가 참가한 전투
분류:베트남이 참가한 해전
분류:중국이 참가한 해전
분류:쩐 왕조
분류:쿠빌라이 칸
분류:1288년 분쟁
분류:1288년 베트남
분류:1288년 중국
분류:1288년 몽골 제국
제천 (의식)

섬네일|300x300px|중국의 제천 의식.
**제천**(祭天)은 하늘에 제사를 지내는 행사라는 뜻으로, 나아가 하늘을 숭배하고 제사하는 의식이다. 대부분 농업 지역에서 행해지며, 씨를 뿌린 뒤 농사의 풍요를 하늘에 기원하고 곡식을 거둔 뒤 하늘에 감사하는 행사이다. **제천의식**(祭天儀式)이라고도 한다.
## 중국의 제천 행사

중국의 제천 행사는 상나라에서 처음 시작되었다. 주나라 때, 하늘에 바치는 제사와 봉신은 신도사상으로 인해 천자가 독점적으로 누렸던 특권이었다.

제사는 명나라 때부터 천단에서 지내다가 오늘날까지도 행해지고 있다.

일부 학자들은 청이 만주족 의식에 참여하는 것이 만주족 의식을 표준화했다고 생각하지만, 이는 뒷받침되지 않는다.

중화민국 초기부터 캉유웨이의 유교 운동은 종교적 유교와 국가관료주의의 분리를 주장하여 기독교의 모델에 따라 모두가 하늘에 제물을 바칠 수 있도록 하였다.

21세기에는 군주 없이 행해진다. 2015년 푸젠성과 같이 천단이 아닌 다른 곳에서도 행해진다.

## 한국의 제천 행사
고대 한민족은 기원전 3세기를 전후하여 고조선·부여·고구려·읍루(揖婁)·옥저(沃沮)·예맥(濊貊)·마한(馬韓)·진한(辰韓)·변한(弁韓) 등의 원시 공동체 또는 부족 국가를 형성, 정착 생활을 하면서부터 상당히 발전된 문화를 형성했다.

처음 한국의 신화·전설·가요가 구체적으로 불린 자리에 제천 의식이 있었고, 서로 약간의 차이는 있지만 공통적인 생활 모습으로서 무속 신앙(巫俗信仰), 곧 샤머니즘을 가지고 있었다. 또 수렵 경제에서 농업 경제로 넘어오면서 집단적인 부족 회의와 공동적인 제전으로 제천 의식을 열고, 생명의 근원인 창조신과 더불어 곡신(穀神)을 제사지냈다.

이때 각 부족이 모여 단체적으로 가무와 천신지기(天神地祇)를 제사 지냈으니, 비로소 고대 한민족의 예술과 문학의 맹아가 싹텄다.

### 고대 사회
오늘날까지 이어지는 명절 가운데 단오와 추석, 시월상달 등이 고대 사회의 제천 행사에서 유래하였다.

고조선 시대부터 삼국 시대까지 열린 제천 행사는 다음과 같다.

#### 부여
**영고**(迎鼓)는 고대에 지금의 만주를 중심으로 퍼져 있던 부여에서 해마다 12월에 행하던 종교 의례로 온 나라 백성이 모여 하늘에 제사를 지내고 회의를 열어 며칠을 연이어 술 마시고 노래하고 춤추었다 한다.

이렇듯이 영고는 부여의 가장 커다란 종교적 의식이었다. 이를 《삼국지》에서 제천의식으로 표현하였으나, 물론 부여의 토속신을 제사하는 것이라는 견해가 있다. 그리고 그것은 당시의 여러 부족 연맹 사회에 공통으로 행해지던 추수감사제의 성격을 띠고 있었을 것이다. 다만 다른 모든 사회에서는 추수기인 10월에 행하는 데 대해서 부여에서만 유독 12월인 것은 아마 원시 수렵 사회의 전통을 이어 왔기 때문인 것 같다. 그밖에 이 날에는 재판을 하고 죄수를 석방하였다 한다. 가무는 오락이 아니라 종교적인 의식이었지만, 어쨌든 상위층·하위층 구별 없이 참석할 수 있다는 것은 아직 이 시대에 씨족 사회의 유풍이 남아 있었음을 알 수 있게 한다.

#### 동예
동예의 종교 의식이며 종합 예술의 하나인 **무천**(舞天)은 음력 시월(10월)에 하늘에 제사지내고 높은 산에 올라가서 즐겁게 노는 행사였다. 중국 당나라 시기의 돈황문서(敦煌文書)에 포함된 토원책부(兎園策府)라는 글 주석에 따르면, 무천(舞天)은 고조선의 풍속으로 10월에 열린 제천행사였다.

#### 삼한
남쪽의 삼한에서는 5월이나 10월 농사의 시필기(始畢期), 곧 처음과 끝을 기하여 5월에는 **수릿날**, 10월에는 **계절제**를 열어 제사를 지내고 노래와 춤을 추었다.

#### 고구려
고구려의 종교 의식(추수감사제)이자 제천 행사이며 원시 종합 예술인 매년 10월에 열리던 명절로 하늘에 제사지내고 또 여러 사람이 가무를 즐겼다 하며, 이를 **동맹**(東盟) 또는 **동명**(東明)이라고도 한다.

#### 신라
신라에서는 팔관회를 열었다.

### 고려의 제천 행사
고려시대에는 팔관회(八關會)라는 제천 행사가 있었다. 이는 신라의 팔관회를 이어받은 행사로서 만물에 존재하는 신령과 하늘에 제사를 지내는 행사였다.

또한 원구제(圜丘祭)라는 행사가 있었는데, 이는 중국에서 들어왔다. 《고려사》에 따르면, 고려 성종(成宗) 때부터 행해졌으며, 원구단(圜丘壇)을 만들어 하늘에 제사를 지냈다고 한다. 환구단은 하늘에 제사를 드리는 장소로 고려시대부터 설치와 폐지가 되풀이되었다.

### 조선의 제천 행사
조선 초기인 세조(世祖) 때, 환구단을 중건해 제천의례를 올렸으나 7년 만에 중단되었다. 황제만이 하늘에 제사를 지낼 수 있고, 제후국인 조선은 그러한 권한이 없다는 이유에서였다. 나중에 대한제국으로 국호를 바꾼 뒤 고종이 환구단을 다시 설치하였다.

## 같이 보기
* 한국의 제사
* 한국의 고대 시가
* 한국의 고대 문학

## 참고 문헌
* 

## 각주


제천행사
제천행사
제천행사
분류:유교 의례
모계 거주

사회 인류학에서 **모계 거주**(matrilocal residence, uxorilocal residence) 또는 **모계지역성**(matrilocality, uxorilocality)은 결혼한 부부가 아내의 부모와 함께 또는 그 근처에 거주하는 사회 체계이다.

## 설명

## 다른 동물과의 비교
코끼리, 범고래, 일본원숭이, 하이에나, 사자 등도 암컷이 무리에 남고 수컷이 새로운 무리로 떠나는 모계 거주 형태이다. 호모 사피엔스는 일반적으로 부계 거주이지만, 일부 부족은 모계 거주이다.

## 모계거주 사회 목록
## 데릴사위제
**데릴사위제**는 혼인 풍습 가운데 하나로서, 남자가 여자의 집에서 사는 제도이다. 이때 딸만 있는 집안에서 혼인한 딸을 시집으로 보내지 않고, 처가에서 데리고 사는 사위를 **데릴사위**라고 한다. 다양한 유형이 있다.

데릴사위제에서는 혼인 전 또는 혼인 후에 남자가 여자의 집에서 일정 기간 또는 죽을 때까지 살게 된다. 또한 데릴사위를 들이는 방법은 조금씩 차이가 있어서, 곳에 따라서는 남자가 여자의 집에 들어가서 그쪽 성을 이어주는 곳도 있다(서양자).

오늘날의 데릴사위 혼인과 혼동되는 경향이 있으나, 일반적으로 데릴사위는 딸만 있는 집안이 동족(同族 : 同姓)에서 양자를 입적시키고, 사위는 별도로 맞이하여 그의 노동력으로 가사를 돌보게 하는 솔서혼을 말한다.

한편 서옥제와 같은 서류부가의 혼속을 사위가 처가에 장기간 머물며 노력을 제공하는 **[[봉사혼]]**(奉仕婚)으로 규정하기도 한다.

### 데릴사위의 유형
* **[[서류부가혼|서류부가]]**(壻留婦家): 혼인을 한 뒤 남자가 처가살이를 하다가, 자녀가 성장하면 처자식을 데리고 시가로 돌아가서 사는 제도. 고대 고구려에 이런 풍습이 있었다.
* **[[서양자]]**(壻養子): 남자가 처가의 양자로 입적되어 처가의 대를 잇는 것. 자녀는 외가의 성씨를 계승하여 외가의 족보에 올라간다. 고려시대에 이런 풍습이 있었고 일본은 현대까지 서양자 제도가 이어지고 있다.
* **솔서**(率壻): 데릴사위는 노동력 제공의 역할만 하고, 처가의 혈통은 처가의 남자 혈족을 입양해서 대를 잇는 것. 조선시대에 남계혈통이 강화되면서 한반도에서는 서양자가 없어지고 솔서로 대체되었다.
* **예서**(預壻): 결혼하기 전부터 처가에 들어가서 노동력을 제공하다가 일정기간이 지나면 결혼해서 독립하는 것. 소설 봄봄의 주인공이 이 유형이다.
* **초서**(招壻)
* **췌서**(贅壻·贅婿) 등

## 관련 드라마
* 《데릴사위(ムコ殿)》

## 같이 보기
* 부계거주
* 신지역 거주
* 중매 결혼
* 정략 결혼
* 모성애
* 모계제
* 모권제
* 고구려의 문화#혼인
* 고려의 문화#남녀의 만남

## 각주


## 외부 링크
* 여성신문 모계 사회가 평등한 사회다 2016-07-20
* 경향신문 인류학자가 보는 세상 (11) 한국가족은 모계화 되고 있는가 2006-09-29

분류:혼인
분류:문화인류학
분류:사회생물학
서옥제

**서옥제**(壻屋制)는 고구려에서 혼인하던 풍습으로 데릴사위제 가운데 하나이다. **사위집**이라고도 한다.

《삼국지》〈위지〉(魏志) 동이전(東夷傳) 고구려조에 따르면, 고구려 사람들은 말로써 혼약이 정해지면 처가에서 큰 본채 뒤에 작은 별채를 짓는데, 이를 서옥(壻屋, 사위집)이라 하였다. 해가 저물 무렵 남편이 처가 문 밖에 와서 이름을 밝히고 꿇어앉아 절하며 안에 들어가서 아내와 잘 수 있도록 요청한다. 이렇게 두세 번 청하면 아내의 부모가 별채에 들어가 자도록 허락한다. 자식을 낳아 장성하면 아내를 데리고 남편 집으로 돌아간다.

마치 데릴사위제 가운데 서류부가(壻留婦家)는 남자가 혼인을 한 뒤 일정 기간 처가에서 살다가 남자 집으로 돌아와 사는 혼인 형태이다.

이러한 서류부가의 혼속을 사위가 처가에 장기간 머물며 노력을 제공하는 **[[봉사혼]]**(奉仕婚)으로 규정하기도 한다. 이를 조선 중기 효종 때의 《반계수록(磻溪隨錄)》에는 “사대부가는 고루구간(固陋苟簡)하여 사위가 처가에 유한다. 그러므로 처를 취하지 않고 장가든다.”라고 표현하였다. 수천 년 내려온 서류부가의 혼속은 체류 기간이 조선 후기에는 1~3년으로 단축되었다.

## 같이 보기
* 데릴사위제
* 형사취수

## 각주

분류:고구려의 문화
분류:고구려의 사회 제도
분류:혼인
성기영 (아나운서)

**성기영**(1969년 1월 19일~)은 KBS의 아나운서이다. KBS 제1라디오 《성기영의 경제쇼》 진행자이다.

## 학력
* 이화여자대학교 대학원 경제학과
* 이화여자대학교 정치외교학과

## 경력
* 1991년 KBS 18기 공채 아나운서
* KBS 아나운서실 한국어연구부 부장 역임
* 일자 미상~2018년 4월 KBS 아나운서실 실장

## 진행
### TV
* KBS1 《KBS 뉴스광장》
* KBS1 《남북의 창》
* KBS2 《지구촌 뉴스》

### 라디오
* KBS 제1라디오 《내일은 푸른하늘》
* KBS 제1라디오 《경제가 보인다》(2002년 10월 21일~2003년 7월 11일)
* KBS 제1라디오 《성기영의 경제투데이》(2003년 7월 14일~2013년 4월 5일)
* KBS 제1라디오 《경제세미나》(2005년 5월 7일~2013년 4월 6일)
* KBS 제1라디오 《바른말 고운말》(2013년 4월 8일~2014년 12월 31일)
* KBS 제3라디오 《우리는 한국인입니다》
* KBS 제3라디오 《낭독으로 만나는 세상》
* KBS 한민족방송 《통일백세》
* KBS 제1라디오 《라디오 매거진 위크 앤드》(2019년 9월 21일~2021년 6월 27일)
* KBS 한민족방송 《서울말 따라잡기》
* KBS 한민족방송 《경제로 통일로》
* KBS 제1라디오 《성기영의 경제쇼》(2023년 11월 13일~)

분류:1969년 출생
분류:살아있는 사람
분류:이화여자대학교 동문
분류:한국방송공사의 아나운서
분류:창녕 성씨
효과적인 학교

**효과적인 학교**(effective school)는 학교의 인적, 물적 투입여건이 비슷함에도 학생이 얻게 되는 지적, 비지적 산출이나 결과가 다른 학교보다 높게 나오는 학교를 의미한다.

효과적인 학교에 대한 연구는 1970년대 말, 1980년대 초에 미국을 비롯한 선진국에서 활발하게 이루어졌다. 이 연구는 학교교육을 비관적으로 보는 시각에 대한 반대 견해로 나타났으며 교육에서의 투입-산출 연구에서 과정(학교 내 교육)부분에 대한 연구를 중점으로 한다.

분류:교육 연구
분류:교육 수법
부계 거주

사회 인류학에서, **부계 거주**(patrilocal residence, virilocal residence) 또는 **부계 지역성**(patrilocality, virilocality)은 결혼한 부부가 남편의 부모와 함께 또는 그 근처에 거주하는 사회 시스템을 지칭하는 용어이다. 위치 개념은 마을, 도시 또는 일족 영토와 같은 더 넓은 지역으로 확장될 수 있다. 이 관행은 인류학적으로 기술된 세계 현대 인간 문화의 약 70%에서 발견되었다. 부계 지역에 대한 고고학적 증거는 스페인의 네안데르탈인 유해와 아프리카의 고대 호미니드에서도 발견되었다.

## 설명

## 다른 동물과의 비교
침팬지와 보노보는 사춘기 암컷이 새로운 무리로 이동하여 부계 거주 형태를 보인다. 미토콘드리아 DNA (mtDNA)와 Y 염색체 차이 분석 결과,
호모 사피엔스 사회의 많은 집단에서 부계 지역성 양식이 나타난다. mtDNA는 모계 유전인데 집단간 유전 다양성 높고, Y‑염색체는 부계 유전인데 다양성이 낮다. 이 때문에 남성이 현 집단에 남고, 여성이 다른 집단에서 유입되었다고 해석된다.

호모 사피엔스도 일부 부족은 모계 지역성을 띤다.

## 네안데르탈인과 초기 호미닌
이러한 관습이 일부 네안데르탈인 집단에서도 널리 퍼져 있었다는 주장이 있다. 2010년 스페인에서 4만 9천 년 된 무덤이 발견되었는데, 이 무덤에는 서로 친척 관계인 남성 세 명과 서로 친척 관계가 아닌 여성 세 명이 함께 묻혀 있었는데, 이는 이들이 남성의 배우자였음을 시사한다.

2011년 치아의 스트론튬 동위원소 비율을 이용한 연구에 따르면, 약 200만 년 전 남아프리카의 오스트랄로피테쿠스와 파란트로푸스 로부스투스 집단에서 여성이 남성보다 출생지에서 더 멀리 떨어진 곳에 정착하는 경향이 있었음이 밝혀졌다.

2022년, 남부 시베리아 알타이 산맥의 중기 구석기 시대 유적지 두 곳(차기르스카야 동굴에서 11명, 오클라드니코프 동굴에서 2명)에서 발굴된 네안데르탈인 13명의 데이터를 분석한 연구에서 어머니가 자녀에게 물려주는 미토콘드리아 DNA를 분석하고, 아버지가 물려주는 Y 염색체와 비교했다. 연구진은 미토콘드리아 DNA에서 더 많은 유전적 다양성을 발견했는데, 이는 여성이 남성보다 공동체를 더 많이 이동했을 가능성을 시사하는데, 아마도 배우자를 선택할 때였을 가능성이 있다.

## 언어적 흔적

## 매매혼

**매매혼**(賣買婚)이란 신랑이 신부의 집안에 재물을 줌으로써 성립하는 혼인의 형태 및 제도이다. 이때 재물은 꼭 혼인 전에 치르지는 않고, 혼인한 뒤에 치를 수도 있다. 현대에는 인신매매로 여겨지기도 하나 과거의 매매혼은 사회적 맥락에서 볼 때 인신매매라는 의미는 약하고 오히려 여성의 노동력에 대한 보상이라는 의미가 강하였다.

한편 **노역혼**(勞役婚)이라는 제도도 있는데, 이는 남자가 여자의 집안을 위하여 일정 기간 일을 함으로써 혼인을 허락 받는 형태이다. 구약성경에서 야곱이 외삼촌 라반의 집에서 일을 하고 결혼한 일도 일종의 노역혼이다. 노역혼은 봉사혼(奉仕婚) 또는 복역혼(服役婚)으로 부르기도 한다.

### 매매혼의 역사
한국사에서는 옛날 옥저에서 **민며느리제** 또는 한자로 **예부제**(豫婦制)라고 하는 매매혼 전통이 있었다. 이는 장래에 혼인할 것을 약속하면, 여자가 어렸을 때(10세 때) 남자 집(서가(壻家))에 가서 성장한 후에 남자가 예물을 치르고 혼인을 하는 제도이다.

전근대 중국에는 동양식(童養媳)이라고 하는 민며느리제와 유사한 중매 결혼 전통이 있었다. 외국에는 호키엔어 표현에서 따온 심푸아(Shim-pua, 媳婦仔)라는 이름으로도 알려졌다. 이 전통은 1950년대를 지나 거의 사라졌다.

## 관련 영화
* 《씨받이》 (1987년)

## 같이 보기
* 모계거주
* 중매 결혼
* 정략 결혼
* 어린이 결혼
* 새 위치 거주
* 신부 사기
* 신라의 문화
* 조선의 사회제도#결혼
* 일본#가정 생활

## 각주


## 외부 링크
* 

분류:문화인류학
분류:혼인
분류:사회생물학
분류:부권제
분류:혼인의 종류
분류:삼국 시대의 문화
분류:옥저
국도 제56호선

**국도 제56호선** (철원 ~ 양양선, 國道第五十六號 鐵原襄陽線)은 강원특별자치도 철원군 김화읍 학사 교차로와 강원특별자치도 양양군 양양읍 청곡 교차로를 연결하는 대한민국의 일반 국도이다.

## 연혁
* 1981년 3월 14일 : **국도 제56호선** 금화 ~ 양양선 신설
* 1981년 4월 13일 : 국도로 승격된 철원군 금화읍 학사리 ~ 양양군 양양읍 남문리 186.6km 구간 개통
* 1981년 5월 30일 : 대통령령 제10247호 일반국도노선지정령 개정에 따라 신설된 213km 구간으로 도로구역 결정
* 1994년 3월 16일 : 느랏재터널(춘천군 동면 감정리 ~ 평촌리) 4.0km 구간 개통, 가락재터널(춘천군 동면 상걸리 ~ 홍천군 화촌면 풍천리) 7.5km 구간 개통, 솔치재터널(홍천군 화촌면 장평리 ~ 서석면 어론리) 2.5km 구간 개통
* 1994년 7월 15일 : 화천군 사내면 사창리 ~ 철원군 서면 와수리 28km 구간, 홍천군 화촌면 구성포리 ~ 서석면 어론리 20.7km 구간 개통
* 1996년 1월 12일 : 창촌 ~ 갈천간 도로(홍천군 내면 창촌리 ~ 양양군 서면 갈천리) 32.5km 구간, 갈천 ~ 양양간 도로(양양군 서면 갈천리 ~ 논화리) 27.1km 구간 개통
* 1996년 7월 1일 : 기점을 '강원도 철원군 금화읍'에서 '강원도 철원군 김화읍'으로 변경함. 이에 따라 '철원 ~ 양양선'이 됨.
* 2002년 8월 10일 : 오탄지구 도로 개량공사로 인해 춘천시 사북면 오탄리 480m 구간 도로구역 변경
* 2004년 1월 1일 : 강원도 양양군 서면 논화리 ~ 양양읍 청곡리 8.4km 구간 확장 개통
* 2005년 12월 31일 : 춘천시 동면 만천리 ~ 신북읍 천전리 7.18km, 동면 장학리 1.0km 구간 확장 개통
* 2006년 2월 17일 : 춘천시 신북읍 천전리 ~ 발산리 2.5km 구간을 자동차 전용도로로 지정
* 2010년 11월 18일 : 김화우회도로(철원군 김화읍 학사리 ~ 근남면 사곡리) 4.72km 구간 확장 개통, 기존 6.3km 구간 폐지
* 2012년 1월 25일 : 춘천시 신북읍 발산리 ~ 용산리 7.6km 구간을 자동차 전용도로로 지정
* 2013년 12월 31일 : 춘천 ~ 동면간 도로(춘천시 동면 장학리 소양 교차로 ~ 장학 교차로) 1.6km 구간 신설 개통
* 2014년 12월 2일 : 신북 ~ 용산간 도로(춘천시 동내면 학곡리 ~ 신북읍 용산리) 구간 22.km 개통 및 기존 춘천시 관통 구간 폐지
* 2022년 7월 7일 : 서석우회도로(홍천군 서석면 풍암리) 1.66km 구간 신설 개통, 기존 1.3km 구간 폐지
* 2025년 12월 30일 : 지촌 ~ 사내간 도로(춘천시 사복면 지촌리 ~ 오탄리) 구간 105km 개통

## 주요 경유지
; 강원특별자치도
* 철원군 (김화읍 · 서면 · 근남면) - 화천군 (상서면 · 사내면) - 춘천시 (사북면 · 서면 · 신북읍 · 동면) - 홍천군 (화촌면 · 서석면 · 내면) - 양양군 (서면 · 양양읍)

구간 거리표 (단위 km)

철원군 13.8

화천군 22.9

춘천시 57.1

홍천군 85.4 (가락재 터널~구룡령 정상ㅡ 우리나라 국도 중 시군구 통과구간 중 5번째로 장거리 구간이며 내륙산간 구간 중 2번째 장거리 구간 횡단축 국도로는 3번째 장거리 구간이며 내륙산간 횡단구간 중 최장거리 구간에 속함 / 이 구간 통과에 2시간 정도 소요)

양양군 39.8 (구룡령 정상~ 양양 종점)

## 노선
전 구간 강원특별자치도에 위치한다. 국가지원지방도 제56호선(이하 국지도 56호선)은 대부분 구간과 중복되므로 여기에 국지도 56호선 중복 표시는 따로 하지 않는다.
* (■): 자동차 전용도로 구간

* 기존 구간 (2014년 이전 노선) : 용산 교차로 - 신동삼거리 - 신동초등학교 - 인형극장사거리 - 육림랜드 - 춘천농공고등학교 - 교육청사거리 - 강원특별자치도교육청 - 소양중학교 - 우두사거리 - 소양3교 - 안말사거리 - 한림성민대학교 - 장학 교차로 - 동면 나들목

## 도로명
; 강원특별자치도
* 철원군 김화읍 학사 교차로 ~ 근남면 신사곡 교차로 : 호국로
* 철원군 근남면 신사곡 교차로 ~ 육단리 : 하오재로
* 철원군 근남면 육단리 ~ 화천군 사내면 문화교 : 수피령로
* 화천군 사내면 문화교 ~ 춘천시 사북면 지촌삼거리 : 사내천로
* 춘천시 사북면 지촌삼거리 ~ 신북읍 용산 교차로 : 영서로
* 춘천시 신북읍 용산 교차로 ~ 동면 동면 나들목 : 순환대로
* 춘천시 동면 동면 나들목 ~ 홍천군 화촌면 신내사거리 : 가락재로
* 홍천군 화촌면 신내사거리 ~ 양양군 서면 논화 교차로 : 구룡령로
* 양양군 서면 논화 교차로 ~ 양양읍 청곡 교차로 : 설악로

## 자동차 전용도로 구간
아래 구간은 국토교통부에서 지정한 자동차 전용도로 구간이므로 보행자, 자전거 등은 통행할 수 없다. 이륜자동차 (모터사이클 혹은 오토바이)는 긴급자동차 (싸이카 및 소방용 모터사이클 등)에 한해 통행이 가능하며, 그 밖의 이륜자동차와 경운기, 우마차, 트랙터, 손수레는 통행할 수 없다.

## 같이 보기
* 국가지원지방도 제56호선 - 경기도 김포시에서 시작하여 강원특별자치도 인제군까지 이어짐.

## 각주


56
분류:강원특별자치도의 도로 노선
분류:철원군 (대한민국)의 교통
분류:화천군의 교통
분류:춘천시의 교통
분류:홍천군의 교통
분류:양양군의 교통
국도 제75호선

310px|섬네일|오른쪽|유동삼거리를 경유하고 있는 국도 75호
**국도 제75호선** (가평 ~ 화천선, 國道第七十五號 加平華川線)은 경기도 가평군 설악면 신천리 신천 교차로와 강원특별자치도 화천군 사내면 사창리를 연결하는 대한민국의 일반 국도이다.

## 역사
* 2001년 8월 25일 : '가평 ~ 화천선'으로 **국도 제75호선**을 새로 신설함.
* 2002년 2월 : 국도로 승격된 가평군 설악면 가일리 ~ 방일리 7&nbsp;km 구간, 가평군 설악면 설곡리 ~ 위곡리 5.1&nbsp;km 구간, 가평군 외서면 고성리 ~ 북면 적목리 54.1&nbsp;km 구간 개통
* 2015년 3월 27일 : 시점을 가평군 설악면 방일리에서 설악면 신천리 신천삼거리로 변경
* 2017년 12월 15일 : 설악 ~ 청평간 도로(가평군 설악면 신천리 신천 교차로 ~ 청평면 고성리 고성 교차로) 3.9&nbsp;km 구간 신설 개통
* 2024년 11월 7일 : 달전지구(가평군 가평읍 달전리) 644m 구간 확장 개통, 기존 745m 구간 폐지
* 2024년 11월 22일 : 복장지구(가평군 가평읍 복장리) 343m 구간 개량 개통

## 주요 경유지
; 경기도
* 가평군 (설악면 · 청평면 · 가평읍 · 북면)

; 강원특별자치도
* 화천군 사내면

## 노선
### [[경기도]]

; 기존 구간 (2015년 이전 노선)
* 가평군 방일리 - 양방교 - 방일초등학교 - 방일1리마을회관 - 구정마을 - 양방교 - (활골) - 마치고개 - 위곡3리마을회관 - 창촌교 - (창말입구) - 송산리 - 고성리

### [[강원특별자치도]]

## 도로명
; 경기도
* 가평군 설악면 신천 교차로 ~ 청평면 고성 교차로 : 신선봉로
* 가평군 청평면 고성 교차로 ~ 가평읍 가평오거리 : 호반로
* 가평군 가평읍 가평오거리 ~ 북면 도마치 : 가화로

; 강원특별자치도
* 화천군 사내면 도마치 ~ 광덕초등학교 : 가화로
* 화천군 사내면 광덕초등학교 ~ 사창리 : 포화로

## 각주



75
분류:강원특별자치도의 도로 노선
분류:가평군의 교통
분류:화천군의 교통
이산화 셀레늄

**이산화 셀레늄**(, )은 셀레늄과 산소로 이루어진 화합물이다. 화학식은 SeO2이다.

## 성질
사슬 모양의 거대 분자이다. 상온에서는 백색의 흡습성 결정으로 존재한다. 액체는 등청색이며, 기체는 황록색이다. 317°C에서 승화한다. 비중은 3.954이다. 물, 에탄올, 아세트산에 잘 녹는다. 환원되기 쉬운 물질이다. 공기 중의 먼지에 의해서도 분해된다. 물에 녹일 경우 아셀렌산을 형성하며 녹는다.

## 제법
셀레늄을 공기 또는 산소 중에서 연소시켜 얻을 수 있다.

## 용도
이산화 셀레늄은 주로 다음과 같은 용도로 사용된다.
* 유기물의 합성에서 산화제나 촉매로 사용된다.
* 셀레늄 화합물 합성의 원료로 사용된다.

## 안전성
이산화 셀레늄은 독성이 있는 화합물이다. 만성적으로 접촉할 경우 창백함, 설태, 위장 질환, 신경쇠약 등을 일으킬 수 있다. 이산화 셀레늄과 같이 물에 녹을 수 있는 셀레늄 화합물은 독성이 강한데, 이는 물질이 체내의 설파이드릴 효소를 공격하기 때문인 것으로 추정된다

### 흡입
이산화 셀레늄은 매우 큰 독성을 가지고 있다. 노출 이후 몇 시간 후에 심각한 호흡기 질환이 발생할 수 있다. 상부 기도를 자극한다. 두통, 발열, 오한이 있을 수 있다.
### 피부
피부에 화상을 입힐 수 있다. 피부를 통해서 흡수되어 독성을 띨 수 있다. 피부에 발진을 일으킬 수 있다. 장기간으로 접촉할 경우 피부가 민감해질 수 있다.
### 눈
눈을 자극하며, 눈꺼풀의 알레르기 반응으로 눈이 부을 수 있다.

## 각주


## 참고 문헌
* 化學大辭典編集委員會 편, 성용길, 김창홍 역, 《화학대사전》, 서울: 世和, 2001.
* https://web.archive.org/web/20080608083320/http://www.jtbaker.com/msds/englishhtml/s1130.htm

분류:셀레늄(IV) 화합물
분류:산화물
분류:산성 산화물
림프절

**림프절**(림프節, , )은 림프계의 일부로, 치밀불규칙 결합조직으로 구성된 피막(capsule)에 의해 싸여 있으며 림프구로 채워져 있는 작은 결절이다. 림프절은 림프관 사이사이에 위치에 있으며, 한 쪽이 오목한 강낭콩 모양으로, 작은 것은 직경이 1mm에서 큰 것은 직경이 1~2cm에 이른다.

## 구조
림프절은 한 쪽이 오목한 강낭콩 모양으로 오목한 쪽에는 혈관이 드나드고 림프액이 나가는 문(門)이 있다. 또한 볼록한 면에는 수입림프관들이 연결되어 있어 림프관 내의 림프액들이 유입될 수 있도록 되어있다. 유입된 림프액은 문에 있는 수출림프관으로 나가게 된다.

피막으로 싸여진 림프절 실질의 내부는 안쪽의 수질과 바깥쪽의 피질로 나눌 수 있다. 수질은 수질동과 수질동 사이에 산재한 수질끈으로 구성되어 있다. 피질은 바깥쪽에는 주로 림프소절이 위치해 있고, 피질의 안쪽에는 수질의 림프조직과 뚜렷한 경계없이 이어지는 곁피질이 관찰된다.

## 기능
림프절은 체액을 거르는 체와 같은 역할을 한다. 다른 조직으로부터 림프관을 타고 온 입자들은 수입림프관을 통해 림프절로 들어온다. 림프절 내의 포식세포들은 이러한 입자들을 포식하며 이는 면역 반응을 시작하는 중요한 단계이다. 림프절에는 체내에 침투한 항원들이 흘러들어오게 되며, 이들에 대해 림프절 내의 림프구가 면역능을 가지고 활동하게 한다.

## 같이 보기
* 파이어판

분류:림프계 장기
국도 제87호선

섬네일|250px|철원에서 35km 떨어진 지점을 지나는 국도 제87호선
**국도 제87호선** (포천 ~ 철원선, 國道第八十七號 抱川鐵原線)은 경기도 포천시 내촌면 내촌육교와 강원특별자치도 철원군 철원읍 대마사거리를 연결하는 대한민국의 일반 국도이다.

## 연혁
* 2001년 8월 25일 : '포천 ~ 철원선'으로 **국도 제87호선**을 새로 신설함.
* 2002년 2월 : 국도로 승격된 포천군 내촌면 내리 ~ 관인면 초과리 45.1km 구간 개통
* 2002년 9월 19일 : 포천군 내촌면 내리 ~ 가산면 마산리 8.406km 구간 확장 개통
* 2005년 12월 23일 : 포천시 창수면 추동리 400m 구간 개통, 기존 구간 폐지
* 2014년 12월 31일 : 마산 ~ 신읍간 도로(포천시 가산면 마산리 ~ 군내면 구읍리) 5.74km 구간 확장 개통
* 2015년 5월 1일 : 마산 ~ 신읍간 도로 개통으로 인해 기존 포천시 가산면 마산리 ~ 군내면 좌의리 1.12km 구간 폐지
* 2017년 7월 11일 : 마산 ~ 신읍간 도로 개통으로 노선 변경 및 연장 변경.
* 2017년 12월 21일 : 한탄강댐 건설로 인해 포천 ~ 철원간 도로(포천시 창수면 오가리 ~ 관인면 삼율리) 8.56km 구간 이설 개통, 기존 9.03km 구간 폐지
* 2021년 6월 22일: 군사시설과 인접한 '경기도 포천시 관인면 초과리 ~ 강원도 철원군 동송읍 상노리 ~ 오지리' 구간을 경기도 포천시 관인면 초과리 ~ 초과사거리 ~ 강원도 철원군 동송읍 오지리' 구간으로 노선 변경

## 주요 경유지
; 경기도
* 포천시 (내촌면 · 가산면 · 군내면 · 신읍동 · 신북면 · 창수면 · 관인면)

; 강원특별자치도
* 철원군 (동송읍 · 철원읍)

## 노선
### 경기도

### 강원특별자치도

## 도로명
; 경기도
* 포천시 내촌면 내촌육교 ~ 창수면 진군교사거리 : 포천로
* 포천시 창수면 진군교사거리 ~ 오가삼거리 : 전영로
* 포천시 창수면 오가삼거리 ~ 운산리 : 창동로
* 포천시 창수면 운산리 ~ 관인면 중2리 교차로 : 한탄강1로
* 포천시 관인면 중2리 교차로 ~ (중3리) : 창동로
* 포천시 관인면 (중3리) ~ 삼율 교차로 : 한탄강2로
* 포천시 관인면 삼율 교차로 ~ 초과사거리 : 창동로
* 포천시 관인면 초과사거리 ~ 초과리 : 북원로

; 강원특별자치도
* 철원군 동송읍 상노리 ~ 금학삼거리 : 북원로
* 철원군 동송읍 금학삼거리 ~ 철원읍 월하삼거리 : 금학로
* 철원군 철원읍 월하삼거리 ~ 노동당사삼거리 : 금강산로
* 철원군 철원읍 노동당사삼거리 ~ 대마사거리 : 묘장로

## 각주


87
분류:강원특별자치도의 도로 노선
분류:포천시의 교통
분류:철원군 (대한민국)의 교통
양정규

**양정규**(梁正圭, 1933년 2월 5일~2011년 10월 12일)는 대한민국의 정치인으로, 제7·9·12·14·15·16대 국회의원이다.

## 에피소드
### 연임 징크스
그는 15대 총선 이전까지 집권여당의 중진임에도 불구하고 연임을 해 본 경험이 없었다. 8대 총선에서 민주공화 공천심사에서 낙천된 뒤 무소속으로 출마했다가 낙선했고, 9대 총선에서 무소속으로 출마해 당선된 뒤 공화당에 복당했으나 10대 총선에서 무소속으로 출마한 변정일 변호사에게 패배해 금배지와 지구당위원장직을 내줘야만 했다.

이 징크스는 정치활동규제자로 4년간(1981년-1984년)의 휴지기를 가진 뒤에도 좀처럼 깨지지가 않아 13대 총선에서 민주정의당 공천을 받았으나 무소속 이기빈 후보에게 패배해 또 다시 금배지와 지구당위원장직을 내줘야 했고, 신한국당의 공천을 받은 15대 총선에서 통합민주당의 강희찬 의원에게 대승을 거둔 뒤에야 깨졌다. 그러나 16대 총선에서는 장정언에게 과반득표를 내주며 다시 낙선하였지만 2002년 재선거에서 당선되었다.

## 역대 선거 결과

## 외부 링크
* 

분류:1933년 출생
분류:2011년 사망
분류:제주시 출신
분류:제주 양씨
분류:대한민국 육군 군인
분류:대한민국의 한국 전쟁 참전 군인
국도 제58호선

**국도 제58호선** (진해~청도선, 國道第五十八號 鎭海淸道線)은 경상남도 창원시 진해구 마천육교와 경상북도 청도군 매전면 매전삼거리를 연결하는 대한민국의 일반 국도이다.

## 연혁
* 2001년 8월 25일: '진해~청도선'으로 **국도 제58호선**을 새로 신설함.
* 2008년 12월 30일: 생림~삼랑진간 도로(김해시 생림면 마사리~밀양시 삼랑진읍 삼랑리) 2.0&nbsp;km 구간 임시 개통
* 2009년 3월 9일: 김해~생림간 도로(김해시 삼계동~생림면 봉림리) 9.26&nbsp;km 구간 확장 개통
* 2010년 11월 17일: 생림~삼랑진간 도로(김해시 생림면 봉림리~생철리) 3.3&nbsp;km 구간 확장 개통
* 2012년 2월 15일: 창원시 진해구 소사동~김해시 삼계동 21.86&nbsp;km 구간을 자동차 전용도로로 지정
* 2018년 5월 18일: 소사~녹산간 도로 개통과 함께 웅동~장유간 도로(창원시 진해구 남양동~소사동 소사 교차로) 1.2&nbsp;km 구간 임시 개통
* 2018년 5월 30일: 웅동~장유간 도로(창원시 진해구 소사동 소사 교차로~김해시 장유동) 6.9&nbsp;km 구간 조기 개통
* 2018년 9월 18일: 밀양역~삼랑진간 도로(밀양시 삼랑진읍 청학리~가곡동) 4.26&nbsp;km 구간 확장 개통 및 기존 4.98&nbsp;km 구간 폐지
* 2019년 11월 29일: 웅동~장유간 도로(김해시 장유동~응달동) 1.16&nbsp;km 구간 신설 개통
* 2024년 10월 4일: 무계~삼계 도로(김해시 주촌면 천곡리~삼계동) 5.9&nbsp;km 구간 신설 개통
* 2025년 12월 29일: 무계~삼계 도로(김해시 응달동~삼계동) 13.8&nbsp;km 구간 신설 개통

## 주요 경유지
; 경상남도
* 창원시 진해구 (남양동 · 소사동 · 대장동 · 마천동)

; 부산광역시
* 강서구 지사동

; 경상남도
* 김해시 (장유동 · 응달동 · 이동 · 명법동 · 풍유동 · 주촌면 · 삼계동 · 생림면) - 밀양시 (삼랑진읍 · 남포동 · 가곡동 · 상남면 · 부북면 · 상동면)

; 경상북도
* 청도군 (청도읍 · 매전면)

## 노선
* (■): 자동차 전용도로 구간

### [[경상남도]]·[[부산광역시]]

* 공사구간 (2018년 완공 예정): 응달 교차로~이동 교차로~풍유 교차로~(**미개통 구간**: 농소2교 북단~주촌 교차로~대박교 남단)~대리 교차로~삼계 교차로

; 기존 구간 (2016년 이전 노선)
* 김해시 장유동 행정복지센터 사거리 - 대동1단지사거리(무계지하차도) - 외덕삼거리 - 서김해 나들목 - 외동사거리 - 동성아파트삼거리 - 축협삼거리 - 김해생명과학고등학교 - 생명과학고사거리 - 평전사거리 - 내동사거리 - 우암삼거리 - 칼삼거리 - 연지2교사거리 - 노인복지관사거리 - 김해신도시삼거리 - 조은금강병원사거리 - 동신아파트삼거리 - 삼계사거리 - 삼계정수장 - 나밭고개사거리

### [[경상북도]]

## 도로명
; 경상남도
* 창원시 진해구 마천육교~김해시 이동 이동 교차로: 웅장로
* 김해시 이동 이동 교차로~삼계동 삼계 교차로: 도로명 미정
* 김해시 삼계동 삼계 교차로~밀양시 삼랑진읍 삼랑진교 교차로: 생림대로
* 밀양시 삼랑진읍 삼랑진교 교차로~가곡동 원곡지하차도 동단: 삼랑진로
* 밀양시 가곡동 원곡지하차도 동단~가곡삼거리: 밀양시
* 밀양시 가곡동 가곡삼거리~상남면 예림사거리: 가곡7길
* 밀양시 상남면 예림사거리~부북면 마암 교차로: 밀양대로
* 밀양시 부북면 마암 교차로~운전 교차로: 사포로
* 밀양시 부북면 운전 교차로~춘화삼거리: 창밀로
* 밀양시 부북면 춘화삼거리~위양지: 위양로
* 밀양시 상동면 말치고개~(옥산마을): 여수길
* 밀양시 상동면 (옥산마을)~옥산삼거리: 새마을로
* 밀양시 상동면 옥산삼거리~유천교: 청매로

; 경상북도
* 청도군 청도읍 유천교~매전면 매전삼거리: 청매로

## 자동차 전용도로 구간
아래 구간은 국토교통부에서 지정한 자동차 전용도로 구간이므로 보행자, 자전거 등은 통행할 수 없다. 이륜자동차 (모터사이클 혹은 오토바이)는 긴급자동차 (싸이카 및 소방용 모터사이클 등)에 한해 통행이 가능하며, 그 밖의 이륜자동차와 경운기, 우마차, 트랙터, 손수레는 통행할 수 없다.

## 각주



58
분류:경상남도의 도로 노선
분류:경상북도의 도로 노선
분류:부산 강서구의 교통
분류:밀양시의 교통
분류:청도군의 교통
분류:김해시의 교통
일본늑대

**일본늑대**()는 늑대중에서 가장 작은 종으로 일본의 혼슈, 시코쿠, 규슈의 산야에 서식하던 것으로 사슴 등을 사냥감으로 떼를 지어 행동하였다. 1839년 Temminck라는 학자가 규슈에서 잡힌 개체를 기준표본으로 발표하였다.

예전에는 일본 문화에서 중요한 부분을 차지하였으며 농사를 망치는 사슴이나 너구리, 멧돼지등을 잡아먹어 농민들에게 신으로 섬겨졌다. 호랑이나 표범같은 대형고양이과 동물이 서식하지 않는 일본에서는 최대 포식동물이었다. 홋카이도에서는 홋카이도늑대가 서식하였다.

하지만 서양의 사상이 들여오면서 해로운 동물로 인식되어 남획이 시작되었으며 서식지가 파괴되어 수가 줄어들어 1905년에 나라현에서 잡힌 젊은 수컷을 마지막으로 멸종되었다. 마지막 일본늑대의 표본은 머리뼈와 박제로 남아 있으며 대영박물관에 보관되어 있다.

하지만 그 뒤에도 일본 전역에서 일본늑대를 보았다는 목격담도 있으나 정확한 것은 알 수 없다. 현재 일본늑대가 멸종되면서 먹이인 대륙사슴이나 멧돼지 등 야생동물의 수가 늘어나면서 생태계가 파괴되어 문제가 발생하고 있다.

## 같이 보기

* 일본견
** 카와카미 개(川上犬)
* 늑대
** 히고 늑대(肥後狼犬)
* 늑대 재도입(Wolf reintroduction)

분류:회색늑대의 아종
분류:멸종한 식육목
분류:일본의 멸종한 동물
분류:인간에게 절멸된 종
분류:1839년 기재된 포유류
분류:일본의 고유종 포유류
분류:1500년 이후 절멸한 포유류
분류:쿤라트 야코프 테밍크가 명명한 분류군
일산화 규소

**일산화 규소**(一酸化 硅素, )는 규소와 산소로 이루어진 화합물이다.

호흡기, 피부, 눈에 자극을 줄 수 있다.

## 성질
갈색, 흑색의 분말 또는 덩어리 형태로 존재한다. 녹는점은 1710°C, 끓는점은 1880°C이다. 밀도는 2.13g/ml이다. 열과 전기에 대해서 우수한 절연체로 작용한다. 공기 중에 노출될 경우 표면이 산화되어 이산화 규소가 형성되므로 화학적으로 불활성 상태가 된다. 물과 반응하여 수소를 생성할 수 있지만, 표면이 이산화 규소로 덮이게 되어 반응이 곧 중지된다. 플루오르화 수소와 반응시키면 규소와 물, 그리고 규소의 비중이 높고 조성이 결정되지 않는 물질을 생성한다.
## 제법
이산화 규소와 탄소나 탄화 규소를 고온에서 반응시켜 얻을 수 있다.
## 각주


## 참고 문헌
*https://web.archive.org/web/20080527073752/http://msds.chem.ox.ac.uk/SI/silicon_II_oxide.html
*化學大辭典編集委員會 편, 성용길, 김창홍 역, 《화학대사전》, 서울: 世和, 2001.

분류:규소 화합물
분류:산화물
비너스 효과

[right|섬네일|300px|[디에고 벨라스케스, 《로크비 비너스》, 1647-1651년경. 이 그림은 비너스 효과를 일으킬 가능성이 높다.]]

**비너스 효과**(Venus effect)는 지각심리학의 현상으로, 디에고 벨라스케스의 《로크비 비너스》, 티치아노 베첼리오의 《거울을 든 비너스》, 파올로 베로네세의 《거울을 든 비너스》와 같이 거울을 들여다보는 다양한 비너스 그림에서 이름을 따왔다. 이는 2003년 마르코 베르타미니에 의해 발견되었다.

이러한 그림을 보는 사람들은 비너스가 거울 속 자신의 모습을 감상하고 있다는 인상을 받는다. 하지만 관람객은 거울 속 비너스의 얼굴을 보며, 관람객은 비너스의 바로 뒤에 있지 않으므로 비너스가 거울 속에서 보는 것은 관람객이 보는 것과 같을 수 없다. 관람객은 비너스가 관람객이 비치는 모습을 보고 있다고 결론을 내리거나, 원래 설정의 경우 화가가 비치는 모습을 보고 있다고 결론을 내리는 것이 더 논리적일 것이다.

이러한 연구는 대부분의 사람들이 관찰 가능한 현상과 일치하지 않는 신념을 가지고 있을 수 있음을 강조한다. 이 분야는 순진한 물리학 또는 직관 물리학으로 알려져 있다.

이러한 심리적 효과는 시네마토그래피에서 자주 사용되는데, 배우가 거울 속 자신을 보고 있는 것처럼 보이는 장면에서 사용한다. 관객이 보는 것은 배우가 보는 것과 다르다. 카메라가 배우 바로 뒤에 있지 않기 때문이다. 하지만 대부분 카메라에 배우의 이미지가 잘 잡히도록 거울을 설치한다.

이 효과의 이름은 여성인 비너스를 가리키지만, 이 효과는 더 일반적이다. 이 효과는 《귀부인과 유니콘》() 태피스트리에서 동물(유니콘)이 거울 속 자신을 보고 있는 것처럼 보이는 장면에서도 나타나는데, 유니콘이 땅에 무릎을 꿇고 자신의 반영을 응시하는 것처럼 보인다.

베르타미니 외 연구진은 추가 연구를 수행하여 비너스 효과가 사진에서도 발생하며, 사람과 거울이 방에 함께 있을 때 현실에서도 발생함을 확인했다.

## 갤러리

## 각주

분류:미술 기법
분류:영화 기법
분류:지각
분류:거울을 소재로 한 미술 작품
일산화물

**일산화물**(一酸化物, )은 분자 내에 산소 원자를 하나만 포함하고 있는 산화물을 의미한다. 일산화물의 예로는 다음과 같은 것이 있다.
* 일산화 황(SO)
* 일산화 탄소(CO)
* 일산화 납(PbO)
* 일산화 이염소(Cl2O)
* 일산화 이수소(H<sub>2</sub>O)

## 참고 문헌
*化學大辭典編集委員會 편, 성용길, 김창홍 역, 《화학대사전》, 서울: 世和, 2001.

분류:산화물
푼드라

**푼드라**() 또는 **푼드라바르다나**()는 서부 벵갈, 방글라데시 그리고 푸르니아 현재의 비하르에 위치한 동부 왕국이었다. 그들의 근원은 텔란가나이며 푼디르가 대 푼드라 왕조의 후예이다. 푼드라 왕은 크리슈나에 도전하였다. 그는 스스로를 파운드라카 바수데바라 불렀다. 후에 그는 크리슈나에 의해 전장에서 피살되었다. 5개의 동부 왕국 앙가, 방가, 칼링가, 푼드라와 수흐마의 창건자는 같은 조상을 공유하였다.

분류:고대 인도의 군주국
분류:마하바라타
분류:벵골의 고대사
춘앵전

**춘앵전**(春鶯囀)은 1828년(순조 28년), 효명세자(孝明世子)가 어머니 순원왕후(純元王后)의 40세 생신을 축하하기 위해 창작한 궁중무용(정재)이다. '봄 꾀꼬리의 노래'라는 이름처럼, 화창한 봄날 버드나무 가지에서 노래하는 꾀꼬리의 모습을 섬세하고 우아한 독무(獨舞)로 형상화했다.
이 춤은 약 한 평 남짓한 화문석(花紋席) 위에서만 펼쳐지는 독무 형식이 특징이다. 좁은 공간에서 이루어지는 만큼 절제된 움직임과 세밀한 표현이 강조된다.

## 명칭
**춘앵전**(春鶯囀)이 공식적인 명칭이며, ‘꾀꼬리가 지저귄다’는 의미를 담고 있다. 때로는 **춘앵무**(春鶯舞) 또는 **춘앵전무**(春鶯囀舞)라는 이름으로도 불리지만, 이는 본질적으로 동일한 춤을 가리키는 다른 표현이다.

## 역사와 발전
### 창작과 전승
춘앵전은 순조 28년 6월, 창덕궁 연경당에서 열린 연향에서 처음 세상에 공개되었다. 창작자인 효명세자는 **창사**(唱詞)를 직접 지었다. 그 이름은 당나라 고종이 꾀꼬리 소리를 듣고 악공에게 음악으로 만들게 했다는 고사에서 영감을 얻었다고 전해지나, 춤의 형식과 내용은 효명세자에 의해 완전히 새롭게 창작한 것이다. 봄날의 버드나무 위에서 노래하는 꾀꼬리의 모습을 형상화하는 춤의 형식으로 창작하며 창사 김창사가 그에 맞는 안무를 구성하여 안무되었다.

최초의 공연 기록은 1828년의 연회를 상세히 기록한 『순조무자진작의궤(純祖戊子進爵儀軌)』에서 확인되며, 이후 헌종과 고종 대에 이르기까지 왕실의 중요한 연회에서 꾸준히 공연되었다. 일제강점기에는 이왕직아악부를 통해 명맥이 이어졌고, 해방 이후 김천흥(金千興) 등 당대 최고의 무용가들을 통해 오늘날까지 전승되고 있다. 최근에는 서울특별시 종로구가 지역의 역사·예술적 가치를 인정하여 춘앵전을 종로구 향토무형유산 제1호로 지정하기도 했다.

### 사료 속의 춘앵전
조선 시대 의궤(儀軌)에는 춘앵전의 원형을 파악할 수 있는 구체적인 기록이 남아 있다.
『진작의궤(進爵儀軌)』에는 춘앵전을 추는 무용수가 한 명임을 명시하여, 이 춤이 처음부터 독무(獨舞) 형식이었음을 분명히 보여준다.

: ○春鶯囀呈才女伶舞一 彩雲
: — 『진작의궤(進爵儀軌)』 권1, 奎14375, 114a면.

또한 헌종 대의 연향을 기록한 『진연의궤(進宴儀軌)』는 당시 무용수의 화려하고 상징적인 복식을 구체적으로 묘사하고 있다. 기록에 따르면 무용수는 꽃관(花冠)을 쓰고, 노란색 비단 홑옷(黃綃單衫)에 붉은 치마(紅綃裳)를 입었으며, 그 위에 초록빛 가폐(霞帔)를 둘렀다. 또한 금실로 수를 놓은 띠를 매고 오색 한삼(五色汗衫)을 착용했으며, 붉은 비단 토시와 진홍색 신발까지 갖추었다.

## 형식과 구성
### 춤사위
춘앵전은 화문석이라는 제한된 공간 안에서 느리고 우아하게 펼쳐지며, 정재 가운데 가장 다채롭고 시적인 동작 용어를 가지고 있다.

* **화전태**(花前態): '꽃 앞의 자태'라는 뜻을 가진 동작이다. 무용수는 두 손을 모으고 꽃을 감상하는 듯한 온화한 미소를 짓는 것이 특징이다. 이는 감정 표현을 절제했던 궁중 정재의 일반적인 특징과 대비되는 모습이다.
* **회란**(廻鸞): 새가 날개를 펼치고 돌 듯 양팔을 벌리고 좌우로 한 번씩 도는 동작이다.
* **낙화유수**(落花流水): '흐르는 물에 떨어지는 꽃잎'처럼 한삼을 뿌리며 회전하는 동작으로, 자연의 아름다움을 표현한다.
* **탑탑고**(塔塔高): '탑을 높이 쌓듯' 세 걸음을 앞으로 나아가며 양팔을 점차 위로 들어 올리는 동작이다.
* **과교선**(過橋仙): '신선이 다리를 건너듯' 좌우로 크게 회전하는 동작이다.
* **연귀소**(燕歸巢): '제비가 둥지로 돌아가듯' 춤을 추며 뒷걸음으로 물러나 마무리하는 동작을 의미한다.

### 음악과 창사
반주 음악으로는 느리고 서정적인 가락의 평조회상(平調會相), 즉 '유초신지곡'(柳初新之曲)이 사용된다. 춤의 도입부에서 무용수가 부르는 창사는 효명세자의 자작으로, 다른 정재와 달리 왕의 덕을 찬미하기보다는 봄날의 서정을 묘사한다.

: 娉婷月下步 (빙정월하보) / 고운 자태로 달빛 아래 거니니
: 羅紬舞風輕 (나주무풍경) / 비단 소매 바람에 가벼이 춤추네
: 最愛花前態 (최애화전태) / 가장 사랑스러운 것은 꽃 앞의 자태이니
: 君王任多情 (군왕임다정) / 임금의 다정하심에 힘입었네

### 복식
복식은 꾀꼬리를 상징하는 노란색 **앵삼**(鶯衫)을 기본으로 하며, 성별에 따라 구성이 다르다.

* **여령**(女伶): 사료에 기록된 바와 같이, 머리에 화관(花冠)을 쓰고 노란 앵삼에 붉은 치마(紅綃裳)를 입는다. 어깨에는 초록색 하피(霞帔)를 두르고 허리에는 붉은색 수대(繡帶)를 맨다. 손에는 오색 한삼(五色汗衫)을 낀다.
* **무동**(舞童): 머리에 복건(幅巾)이나 아견모(砑絹帽)를 쓰고 노란 앵삼을 입는다. 하의로는 옥색 치마 위에 녹색 쾌자(掛子)를 입고 검은 각대(角帶)를 두른다. 손에는 붉은 한삼(紅汗衫)을 착용한다.

## 의의
춘앵전은 창작자인 효명세자의 개인적인 예술성이 반영된 작품으로 좁은 화문석 위에서 펼쳐지는 절제된 춤사위를 통해 자연의 서정적인 아름다움을 묘사하는 점이 특징이다. 오늘날까지도 조선 궁중무용의 특징을 잘 보여주는 유산으로 전승되고 있다.

이러한 특성으로 인해 춘앵전은 조선 궁중무용을 대표하는 작품 중 하나로 꼽힌다.

## 같이 보기
* 정재
* 효명세자
* 궁중무용

## 각주

## 참고 문헌
* 규장각한국학연구원, 『진작의궤(進爵儀軌)』 원문 데이터베이스.
* 규장각한국학연구원, 『진연의궤(進宴儀軌)』 원문 데이터베이스.
* 국립국악원, 《한국의 정재》, 2005.
* 송방송, 《증보한국음악통사》, 민속원, 2007.
* 장사훈, 《한국전통무용연구》, 일지사, 1977.

분류:한국의 궁중무용
분류:한국의 무용
분류:한국의 춤
분류:1828년 작품
분류:조선의 문화
김해시의 시내버스

**김해시의 시내버스**는 김해시 교통의 중요한 축으로 자리잡은 핵심적인 교통수단이다. 현재 일반, 공영, 좌석 포함 41개 노선이 있으며 공영버스 6개 노선, 일반과 좌석 노선은 35개이다. 주요 운수업체는 태영운송그룹의 계열사인 가야IBS, 동부교통, 김해BUS과 신어BTS가 있다.

## 노선
### 종류
45개 노선 216대의 차량이 운행되고 있으며, 일반노선 40개 노선, 순환노선 3개 노선, 좌석노선 6개 노선이 운행하고 있다.

### 노선번호 체계
* 한 자리 수: 간선버스 (시내 및 시외 도시지역)
* 두 자리 수: 지선버스 (읍면지역)
** 10번대, 40번대: 진영읍, 진례면(10,11,12,13,14,15,44번)
** 20번대: 장유동(21,21-1,23,24,25,26번)
** 30번대: 주촌면(30,31,35번)
** 50번대: 한림면(56,57,58-1,59-1번)
** 60번대: 생림면(60,61번)
** 70번대: 상동면(72,73,상동공영1,상동공영2번)
** 80번대: 대동면 (82,83,대동공영번)
** 90번대: 창원시 (58,59,97,98번)
* 세 자리 수
** 100번대: 김해대학-풍유동차고지 순환 (100번이 유일)
** 200번대: 장유동-부산광역시간 급행 (220번이 유일)
**300번대: 풍유동차고지-진영 본산 (300번이 유일)
* 공영버스: 지선버스 (대동면, 상동면 지역)

## 운임
현행 운임 제도는 2020년 1월 10일부터 시행되고 있으며, 선·후불 교통카드를 사용할 수 있다. 김해소속 버스들은 시외를 진출입할 때 별도의 시계외 구간요금을 징수하지 않는다.

이 지역의 공식 교통카드는 금융결제원의 전자화폐인 K-CASH와 제휴하여 글로벌캐쉬에서 발행한 **김해그린카드**와 마이비에서 발행한 **김해포유카드**며, 타 지역의 마이비카드도 사용할 수 있다. 2011년 5월 21일부터 부산광역시, 양산시와의 통합 환승제가 시행되어 하나로카드를 사용할 수 있게 되었으며, 2017년 2월 삼원FA에서 만든 세로배치식 신형 카드 단말기의 도입과 함께 2017년 3월 8일부터 티머니를 사용할 수 있게 되었다.

다른 지역과 달리 교통카드 호환 진전이 상당히 늦은 지역이다. 한국철도공사와 글로벌캐쉬의 협상 결렬로 인해 레일플러스의 호환에 대해서는 아직까지 아무런 진전이 없으며, 하나카드의 후불교통카드 역시 쓸 수 없다. 2012년 12월부터 사용이 가능한 대구광역시의 탑패스는 구형만 이용할 수 있다.

금융결제원과 글로벌캐쉬의 제휴 종료에 따라, 2017년 4월 27일을 마지막으로 K-CASH 김해그린카드의 사용이 전면 중지된다.

환승 할인제도의 시행 초기에는 창원 시내버스 등과 동일하게 승차 후 1시간 이내의 범위로 무료 환승이 시행되었으나, 부산-김해 경전철의 개통을 앞둔 2010년 6월부터는 부산광역시와의 연계를 위해 부산시내버스와 동일하게 하차 후 30분 이내의 범위로 조정하여 무료 환승 제도를 시행하게 되었다.

## 김해시 차적의 운행 노선
현재 운행 중인 노선은 2019년 3월 5일 기준이며, 폐선되어 없어진 노선은 기술하지 않는다.

#### [[도시형버스]]

### [[좌석버스]]

### [[공영버스]] ([[지선버스]])

## 타 지역 차적의 운행 노선
### [[창원시의 시내버스]]

### [[부산광역시의 시내버스]]

## 사진

파일:GimhaeBus-57.jpg|57번 차량
파일:Gimhae Citybus 2.JPG|2번 차량
파일:jytim131126 - 2.jpeg|시내버스 정류소


## 외부 링크
* 김해시 교통정보센터 

## 각주


분류:경상남도의 버스 교통
분류:김해시의 교통
분류:대한민국의 버스 노선
대한예수교장로회(합동)

**대한예수교장로회(합동)** (大韓-敎長老會(合同), ), 약칭 **예장합동**은 대한민국의 장로교 교단 중 하나이다. 신학적으로는 정통주의 성향의 보수적 개혁주의를 지향한다. 본부는 서울특별시 강남구 대치동에 있다. 대한민국 내 개신교 교단 중 가장 많은 수의 개교회가 있다. 1948년 장로교의 WCC 참여를 두고 참여를 찬성한 측인 온건한 보수주의인 "예장통합"과 반대한 측인 원칙적 보수주의인 "예장합동"이 분리되었다. 지금도 교회의 일치협력을 추구하는 에큐메니컬에 반대 입장을 분명히 하고 있다.

## 역사

장로교 교단 중 두 번째로 가장 오래된 1912년 설립된 대한예수교장로회의 분파 중 하나로, 1959년 세계교회협의회(WCC) 가입 및 에큐메니컬 운동 수용 문제로 찬성측 (한경직 목사 중심의 통합측)과 반대측 (박형룡 목사 중심의 합동측)이 대립하였는데 이때 찬성하는 대한예수교장로회(통합)은 연동교회에서, 반대하는 대한예수교장로회(합동)은 승동교회에서 각각 단독총회를 열고 분립하였다. 한국의 대표적인 보수교단으로 평가 받고 있으며 웨스트민스터 신앙고백(1647년 판)과 대소요리문답을 표준문서로 제정했다. 합동의 신학노선은 정통 개혁주의이자 청교도적 개혁주의이다. 소재지는 서울특별시 강남구 영동대로 330(대치동)이고 설립목적은 예수 그리스도의 복음전파이다. 주요활동은 복음전파, 해외선교, 교역자 양성 등이 있다. 2013년 한국기독교총연합회에서 탈퇴했다.

## 교단현황(2020년)
* 노회: 161개
* 교회: 11,758개
* 교역자: 총 37,983명(목사: 24,855명, 강도사: 747명, 전도사: 12,381명, 선교사: 2,557명)
* 성도: 총 2,556,182명(장로: 21,580명)
* 파송군목: 육군 33명, 해군 9명, 공군 5명
* 교류현황: PCA (미국장로교회), INPM (멕시코민족장로교회), OPC (미국정통장로교회), IPB (브라질장로교회), IEPRP (페루복음개혁장로교단) 등

2020년 대한예수교장로회 교단현황 http://gapck.org/sub_01/sub02_01.asp?menu=menu2

## 기관
예장합동의 교단신문으로는 기독신문이 있다. 교단에 소속된 교육기관은 총신대학교를 포함한 5개의 직영 총회신학원(총신대학교, 총신대학원, 신학대학원, 교육대학원, 선교대학원)을 운영하고 있고, 지방대학으로는 칼빈대학교, 대신대학교, 중부대학교, 광신대학교가 있다. 그 외에도 칼빈신학교, 광주신학교, 대전신학교, 부산신학교, 서울신학교, 수원신학교, 인천신학교, 전북신학교, 청주신학교 등 9개의 지방 신학교를 운영하고 있다. 특별히 국내교단 중 가장 큰 규모의 선교기관인 총회세계선교회(약칭 GMS)를 운영하고 있다. 2020년 현재 2,579명의 선교사를 파송하였다.

## 연혁

## 같이 보기
* CBS기독교방송
* 대한예수교장로회
* 대한예수교장로회(통합)
* 대한예수교장로회(대신)

## 각주

## 외부 링크
* 
* 총신대학교 홈페이지
* 총회세계선교회 홈페이지 

분류:대한민국의 장로교
분류:1959년 설립된 기독교 단체
삼프라티

**삼프라티**()는 제5대 마우리아 황제로, 기원전 224년부터 기원전 215년까지 마우리아 제국을 다스렸다. 그는 아소카의 손자로 쿠날라의 아들이었으며, 그리고 그의 사촌인 다사라타의 뒤를 이어 황제로 임명되었다. 그는 아소카 이후, 위대한 마지막 마우리아 황제인 동시에 자이나교의 위대한 후원자였다.

## 생애
### 어린 시절
아소카는 많은 아내가 있었는데, 아소카의 첫 부인인 파드마바티는 자이나교도인 반면 다른 부인들은 모두 불교도였다. 쿠날라는 아소카와 그의 첫번째 부인인 파드마바티의 아들로 태어났지만, 쿠날라의 제위 계승권을 제거하려는 음모로 인하여 쿠날라가 장님이 되며 제위 상속자는 다사라타로 대체되었다. 쿠날라는 그의 "다이 마(Dhai Maa)"와 함께 우자인에서 살았으며, 그곳에서 삼프라티가 자랐다. 몇년 후, 쿠날라와 삼프라티는 제위를 요구하기 위해 아소카의 궁정을 방문하였지만 아소카는 이를 거절했다. 그러나 삼프라티의 전사와 행정가로서의 재능에 감명을 받은 아소카는 쿠날라에게 제위를 넘길 수는 없지만 그 대신 삼프라티를 다사라타 사후 후계자로서 제위를 상속받게 해주겠다고 약속하였으며, 다사라타 사후 약속대로 삼프라티가 제위를 물려받으면서 제5대 마우리아 황제로 즉위하였다.

### 치세
자이나교 전통에 따르면 그는 53년간 마우리아 제국을 통치하였으며, 자이나교 문헌인 《파리시스타파르반》에서는 삼프라티가 파탈리푸트라와 우자인 두 곳에서 제국을 통치했다고 언급하고 있다. 자이나교 문헌에 따르면 수라슈트라, 마하라슈트라, 안드라, 마이소르 지역은 아소카가 사망한 직후 다사라타 치세에 제국에서 분리되었지만 후에 삼프라티가 자이나교 수도사로 위장한 군인을 배치하며 다시 재정복되었다.

삼프라티는 동인도에서 자이나교를 전파하기 위해 후원을 포함한 각종 노력을 한 것으로도 유명하다. 한 자료에서, 삼프라티는 태어났을 때부터 명목상 자이나교도로 설명되어 있지만(스타비라발리 9.53), 대부분의 문헌들은 삼프라티가 마하비라가 창시한 자이나교 교단의 8번째 지도자인 수하스틴에 의해 자이나교로 개종하는 동시에 수하스틴의 제자가 되었다고 강조하고 있다. 자이나교로 개종한 삼프라티는 자이나교 승려들이 야만인 땅으로 여행할 수 있도록 하는 동시에 수천 개의 자이나교 사원을 짓거나 개조하고 거기에 수백만개의 신상을 세움으로써 인도의 여러 지역과 그 밖의 여러 지역에 적극적으로 자이나교를 전파한 것으로 인정받고 있으며, 특히 라자스탄과 구자라트에 있는 자이나교 비문은 모두 삼프라티 황제에 의해 건설된 것이다.

독실한 자이나교 신자로서 마우리아 제국의 쇠퇴 또한 일종의 업보라고 생각하며 종교적인 관습을 빈틈없이 관철하던 삼프라티는 결국 기원전 215년에 자손을 남기지 않은 채로 사망하였다.

## 문학에서의 삼프라티
서기 1100년경에 푸르나탈라 가차의 데바찬드라수리는 그의 《기본 순수성 교과서》(Mulashuddhi Prakarana)에 대한 주석인 사원 건축의 미덕에 관한 장에서 삼프라티의 이야기를 썼다. 수세기 후, 브리하드 가차의 암라데바수리는 《이야기의 재무부》(Akhyana Manikosha)에 대한 그의 논평에서 삼프라티의 이야기를 포함시켰다. 1204년 말라야프라바수리의 제자인 마나툰가수리의 푸르니마 가차는 광범위한 프라크리트어 주석서인 《자얀티 카리타》에서 연민의 미덕의 예로서 삼프라티의 이야기를 포함시켰다. 461구절의 산스크리트어로 이루어진 《삼프라티 니리파 차리트라》처럼 삼프라티의 이야기에만 전념한 저자 및 날짜 미상의 중세 문헌들도 존재한다.

## 각주

## 참고 문헌
* 
* 
* 

분류:마우리아 황제
분류:자이나교 군주
분류:기원전 3세기 인도의 군주
우의정

**우의정**(右議政)은 의정부 3의정 가운데 하나로 조선 시대 정1품 벼슬로, 지금의 대법원장 격과 같거나 비슷한 직책에 속한다. **우상**(右相), **우정승**(右政丞) 등으로도 불렸다. 1414년(태종 14년) 의정부판사(議政府判事) 2명에서 좌·우의정으로 명칭이 바뀌면서 생겼다.

## 겸직
우의정은 대체로 판병조사(判兵曹事), 경연영사(經筵領事), 춘추관감사(春秋館監事), 홍문관영사(弘文館領事), 예문관영사(藝文館領事), 세자부(世子傅)와 비변사(備邊司)의 도제조(都提調)를 겸했다.

## 역대 우의정
### 태조
**문하우시중**

**문하 우정승**

### 정종

### 태종
;우정승

;판의정부사

### 우의정

### 세종

### 문종

### 단종

### 세조

### 예종

### 성종

### 연산군

### 중종

### 인종

### 명종

### 선조

### 광해군

### 인조

### 효종

### 현종

### 숙종

### 경종

### 영조

### 정조

### 순조

### 헌종

### 철종

### 고종

## 추서된 우의정
* 황신(黃愼, 1560 ~ 1617)은 조선의 문신이다.

## 각주


## 같이 보기
* 의정부
* 영의정
* 좌의정

## 외부 링크
* 조선왕조실록 (국사편찬위원회)
* 음양력변환계산, 천문우주지식정보


분류:조선의 관직과 칭호
분류:한국의 재상
충익부

**충익부**(忠翊府)는 조선시대 원종공신(原從功臣)을 우대하기 위해 만든 관청이다. 원래 1456년(세조 2년)에 기존에 있던 원종공신의 아문(原從功臣衙門, 언제 세워졌는지는 기록에 없음)을 충익사(忠翊司)로 이름을 바꾸면서 생겼다. 그 후 1466년(세조 12년)에 충익부로 승격되었다. 여러 번 충훈부(忠勳府)와 병조(兵曹) 등에 병합되고 독립되기를 반복했다. 요즈음의 국가보훈처에 해당한다.

## 연혁
충익부(忠翊府)가 언제 설립되었는지에 대하여 조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)이 나와있지 않다. 따라서 정확한 연대이며 어느 왕 때 세워졌는지 아직 모른다. 다만 충익부(忠翊府)가 조선 세조(世祖) 때 있었다는 기록이 나와있기에 현재 기관 연혁부분에는 세조 이후에 내용을 서술할 것이다.
* 1456년(세조 2년) 6월 8일, 이조(吏曹)의 요청으로 충익부(忠翊府)를 충익사(忠翊司)로 개칭함.
* 1466년(세조 12년) 1월 15일, 충익사(忠翊司)를 충익부(忠翊府)로 개칭하고 도사 2인을 둠.
* 1506년(연산군 12년) 1월 6일, 충익부(忠翊府)를 충익사(忠翊司)로 강등하고 도사를 혁파하고 무록관 2인을 둠.
* 1616년(광해군 8년) 4월 17일, 충익부(忠翊府)를 충익위(忠翊衛)로 개칭하고 원종고신을 윤번(輪番)으로 근무하게 함.
* 1701년(숙종 27년) 12월 27일, 충익부(忠翊府)를 충훈부(忠勳府)에 소속하게 함. (폐지)

## 관직
* 종5품 도사(都事) 2명

## 같이 보기
* 충훈부
* 공신도감

분류:조선의 행정기관
세손위종사

**세손위종사**(世孫衛從司)는 조선시대 왕세손(王世孫)의 호위를 맡은 관청으로 1448년(세종 30년)에 당시 왕세손(조선 단종)의 경호를 위해 설치되어 갑오개혁 때 폐지됐다.

분류:조선의 행정기관
J-BIS

**J-BIS 바이오유닛**(, )은 일본의 각 공항과 항만에 도입된 입국심사 시스템이다. 입국심사대에 설치된 기기로, 입국을 희망하여 일본상륙 신청을 하는 외국인들을 대상으로 양손 검지의 지문 스캐닝과 홍채인식을 위한 얼굴 사진을 촬영하며, 동시에 일본입국관리국의 데이터베이스와 대조하여, 범죄자나 과거에 강제퇴거 또는 강제추방 이력이 있는 외국인들의 재입국 방지를 위해 도입되었다. 2007년 11월 20일 부로 전격 실시되고 있다. 일본에 입국하는 모든 외국인에게서 얼굴 사진과 지문을 채취한다. 외교관이나 특별영주권자(재일동포 등), 일본 정부에서 공식 초청한 사람은 이러한 생체 정보 채취 절차가 면제된다. (중앙정부가 아닌, 지방자치단체의 장이 초청한 사람은 인정되지 않음)  하지만 이는 외국인을 잠재적인 범죄인으로 보는 것으로, 인권 침해라는 지적을 받고 있어 지문 같은 생체 정보를 채취하는 것에 대한 논란과 반발이 계속되고 있다.

## 개요
종래의 심사에서는 입국을 희망하는 사람이 성명을 변경하거나 다른 명의를 사용한 위조여권을 소지한 경우, 입국심사 과정에서 과거에 강제퇴거나 범죄이력이 있었던 것을 알아보는 것이 곤란했었다. 2001년 9월 11일에 일어난 미국의 동시다발 테러사건을 교훈 삼아서, 일본정부는 출입국관리 및 난민인정법(입관법)의 개정에 착수했다.

2007년 11월 20일, 입관법개정이 실행되어, 특별영주자, 외교관, 정부초대자, 16세 미만자 제외한 모든 외국인에 대해서는 입국심사를 원칙으로 하여, 양손 검지의 지문채취(스캐닝)와 얼굴사진 촬영이 의무화되었다. 먼저 유사한 제도를 실시한 미국의 US-VISIT에 이어서 일본은 세계에서 2번째로 이러한 외국인 출입국관리 시스템을 운용하고 있는 나라가 되었다.

지문스캐닝과 얼굴사진의 데이터는 입국심사장에서 일본법무성 입국관리국의 서버로 보내진 후 약 5초를 전후로 블랙리스트 데이터베이스와 대조된다. 이 블랙리스트 데이터베이스에는 국제 형사 경찰 기구(ICPO, Interpol)와 일본 경찰이 지명수배하고 있는 약 1만 4천명과 과거에 일본으로부터 강제퇴거 이력이 있는 약 80만 명의 외국인들의 지문과 얼굴사진이 등록되어 있다. 입국관리국의 자체평가에서는 블랙리스트상에 있는 사람이 본 J-BIS 시스템을 무사통과할 수 있는 확률은 0.001%로 보고 있다.

## 인권 침해 논란
사회민주당의 호사카 노부토(保阪展人)의원은 자신의 블로그에서 미국 액센츄어(Accenture)사가 2004년부터 2005년에 걸쳐 일본 출입국 관리 시스템의 '쇄신 가능성 조사' 컨설팅 및 시스템 설계도라고 할 수 있는 '최적화 계획'을 거액에 수주하고, 결국 2005년 9월 단돈 10만엔에 출입국 관리 시스템 개발 사업까지 수주하는 과정을 폭로하고, 이를 통해 수집한 생체정보를 미일 양국 정부에서 공유할 수 있다는 주장을 제기하였다.

가톨릭 오사카 교구의 마츠우라 주교는 "현재 일본에서 지문채취와 같은 생체 정보 수집은 범죄자에게만 행하고 있고 일본에서 사물이 아닌 인간에게 '관리'라는 용어를 적용하는 법은 외국인등록법과 출입국관리법 밖에 없다"고 지적했다.

일본 변호사협회의 카이도 유이치(海渡雄一) 변호사는 "미국 정부와 일본 정부, 그리고 이 두 나라를 넘어 세계의 출입국 관리 당국들이 점점 통합되고 있으며, 국경을 넘어 이동하는 사람들의 동향을 감시하기 위해 미국과 일본 정부에서 외국인에게는 강제적으로, 자국인에게는 편리함이라는 명분을 내세워 생체 정보를 취득할 수 있는 방법을 채택하려 한다" 라고 주장했다.

## 같이 보기
* ROK-VISIT
* US-VISIT
* 일본의 외국인
* 사증(비자)
* 출입국관리
* 불법체류
* 생체정보
* 전자여권(e-Passport)
* 출입국·외국인정책본부(KIS)

## 각주


## 외부 링크
* J-VIS를 설명해 주는 일본법무성 제작영상
* 데이터베이스 감시체계를 경계하라
* 후쿠오카 입항했다가 '지문 날인' 거부해 돌아온 사연
* 미·일 출입국 관리시스템 공동구축 움직임

분류:빠른 출입국 관리 시스템
분류:안전
분류:일본의 국경
아세나프텐

**아세나프텐**(, )은 C12H10의 분자식을 가진 고리형 탄화수소 화합물의 일종이다. 콜타르에서 발견된다.

호흡기, 피부, 눈에 자극을 줄 수 있다.

## 성질
무색의 바늘 모양 결정을 이루고 있다. 녹는점은 94.1°C, 끓는점은 277.2°C이다. 클로로폼, 톨루엔 등에 잘 녹고 알코올, 아세트산, 벤젠에도 녹는다. 물에는 녹지 않는다. 산화되면 나프탈산이 되고 환원되면 테트라하이드로아세나프텐 또는 데카하이드로아세나프텐이 된다. 수소 이탈 반응으로 인해 아세나프틸렌을 생성한다.

## 제법
나프탈렌과 에틸렌을 반응시켜 얻어낼 수 있다. 콜타르에서 추출하는 것도 가능하다.

## 용도
아세나프텐은 다음과 같은 용도로 사용된다.
* 염료의 합성 원료
* 합성수지의 원료
* 살균제, 살충제

## 각주


## 참고 문헌
* 化學大辭典編集委員會 편, 성용길, 김창홍 역, 《화학대사전》, 서울: 世和, 2001.
* https://web.archive.org/web/20080527180528/http://msds.chem.ox.ac.uk/AC/acenaphthene.html

분류:여러 고리 방향족 탄화수소
분류:세고리 화합물
살리수카

**살리수카**()는 제6대 마우리아 황제로, 기원전 215년에서 기원전 202년까지 마우리아를 다스렸다. 그는 삼프라티 마우리아의 후계자이다. 가르기 삼히타의 유가 푸라나에서는 그를 싸움이 많고 불의한 통치자로 언급하지만, 그는 또한 "정의로운 말"을 하는 자로도 유명하다.

푸라나에 따르면 그의 자리는 데바바르만에게 계승되었다.

## 각주

분류:마우리아 황제
분류:자이나교 군주
분류:기원전 3세기 인도의 군주
좌의정

**좌의정**(左議政)은 의정부 3의정의 하나인 정 1품 벼슬로 지금의 국회의장 격과 같거나 비슷한 직책에 속한다. 1414년(태종 14년)에 의정부판사(議政府判事) 2명이 좌·우의정으로 나뉘면서 생겼다. 좌상(左相), 좌정승(左政丞) 등으로도 불렸다. 좌의정을 거쳐 영의정을 한 사람이 많다.

## 역대 좌의정
### [[태조 (조선)|태조]]
#### 문하좌시중

#### 문하좌정승
* 태조 3년(1394년) 음력 10월 10일, '시중'을 '정승'으로 고치면서, '문하좌시중'을 '문하좌정승'으로 부르기 시작하였다.

### [[정종 (조선)|정종]]
#### 문하좌정승

### [[태종 (조선)|태종]]
#### 문하좌정승

#### 좌정승
* 태종 원년(1401년) 음력 7월 13일, 관제 개편으로 문하부가 폐지되고, 의정부가 세워지면서 좌정승으로 개칭되었다.

#### 판의정부사
* 태종 14년(1414년) 음력 4월 17일, 좌우정승 관직이 '판의정부사'로 재편되었다.

#### 좌의정
* 태종 14년(1414년) 음력 6월 12일, 관직 재개편에 따라 '판의정부사'가 '좌의정'으로 개칭되었다.

### [[세종]]

### [[조선 문종|문종]]

### [[조선 단종|단종]]

### [[세조 (조선)|세조]]

### [[조선 예종|예종]]

### [[성종 (조선)|성종]]

### [[조선 연산군|연산군]]

### [[조선 중종|중종]]

### [[조선 인종|인종]]

### [[명종 (조선)|명종]]

### [[선조 (조선)|선조]]

### [[조선 광해군|광해군]]

### [[조선 인조|인조]]

### [[조선 효종|효종]]

### [[조선 현종|현종]]

### [[숙종 (조선)|숙종]]

### [[조선 경종|경종]]

### [[영조]]

### [[정조]]

### [[조선 순조|순조]]

### [[조선 헌종|헌종]]

### [[조선 철종|철종]]

### [[대한제국 고종|고종]]

## 추서된 좌의정
* 전식 (全湜, 1563년 ~ 1642년)
* 이정 (李貞, 1511년 ~ 1583년) - 이순신 아버지이다.

## 각주


## 같이 보기
* 의정부
* 영의정
* 우의정

## 외부 링크
* 조선왕조실록 (국사편찬위원회)
* 음양력변환계산, 천문우주지식정보


분류:조선의 관직과 칭호
분류:한국의 재상
임의동행

**임의동행**(任意同行)이란 경찰이 용의자나 참고인을 당사자의 동의하에 검찰청, 경찰서에 연행하는 것을 말한다. 경찰은 수상한 행동이 의심되거나 범죄를 저질렀거나 저지를 것으로 의심되는 사람이나 이미 행하여진 범죄나 행하여지려고 하는 범죄행위에 관한 사실을 안다고 인정되는 사람에 대해 인적사항 등을 질문할 수 있고 이따 경찰관은 질문을 하는 것이 그 사람에게 불리하거나 교통에 방해가 된다고 인정될 때에는 질문을 하기 위하여 가까운 경찰서ㆍ지구대ㆍ파출소 또는 출장소(지방해양경찰관서를 포함하며, 이하 "경찰관서"라 한다)로 동행할 것을 요구할 수 있으나 이를 거절할 수 있다. 다만 흉기 소지 여부를 확인하기 위하여 조사할 수 있다.(경찰관직무집행법)

## 강제처분
임의동행이 임의수사냐 강제수사(강제처분)냐에 대해 학설이 대립한다. 다수설은 임의동행은 당사자의 동의하에 연행하는 임의수사라서 법관의 영장이 불필요하다고 본다. 반면에 소수설은 임의동행의 형식으로 영장 없이 피내사자나 피의자를 체포하고 구속하는 것이 일제시대 이래 오랜 수사실무이기 때문에, 이는 헌법과 형사소송법을 우회하는 수사방식이라서 위헌이며, 따라서 법관의 영장이 필요한 강제수사라고 본다. 판례는 강제수사설을 상당수 받아들였다.
## 보호실 유치
오랜 수사실무상, 임의동행으로 연행한 피내사자나 피의자는 보호실 유치를 하여 법관의 영장없이 구속을 하는 것이 관행이었다. 임의동행이 강제처분이라는 소수설과 그를 상당수 반영한 판례의 입장은, 기본적으로 임의동행이란 용어의 정의에, 보호실 유치를 포함하여 보고 있다.

## 위법수집증거배제법칙
수사기관이 영장없이 피내사자나 피의자를 체포(임의동행)하거나 구속(보호실 유치)한 상태에서, 수사하여 밝혀낸 증거들은, 형사소송법상 위법수집증거배제법칙에 의해 증거능력이 부정된다.

## 불법체포감금죄
수사기관이 영장없이 피내사자나 피의자를 체포하거나 구속하면, 형법상 불법체포감금죄가 성립한다.

## 사례
### 위법한 임의동행 사례
* 비록 사법경찰관이 피고인을 동행할 당시에 물리력을 행사한 바가 없고, 피고인이 명시적으로 거부의사를 표명한 적이 없다고 하더라도, 사법경찰관이 피고인을 수사관서까지 동행한 것은 적법요건이 갖추어지지 아니한 채 사법경찰관의 동행 요구를 거절할 수 없는 심리적 압박 아래 행하여진 사실상의 강제연행, 즉 불법 체포에 해당하며 사법경찰관이 그로부터 6시간 상당이 경과한 이후에 비로소 피고인에 대하여 긴급체포의 절차를 밟았다고 하더라도 이는 동행의 형식 아래 행해진 불법 체포에 기하여 사후적으로 취해진 것에 불과하여 위법하다.
## 판례
### 임의동행이 적법하기 위한 요건
* 임의동행은 오로지 피의자의 자발적인 의사에 의하여 수사관서에 동행이 이루어졌음이 객관적인 사정에 의하여 명백하게 입증된 경우에 한하여 적법하다. 임의동행은 아직 정식의 체포, 구속된 피의자에게 부여되는 각종의 권리 보장 장치가 제공되지 않는 등 형사소송법의 원리에 반하는 결과를 초래할 가능성이 커 원칙적으로 제한되거나 매우 엄격한 요건 하에 허용될 수 있다.
### 보호실 유치의 위법성
경찰서에 설치되어 있는 보호실은 영장대기자나 즉결대기자의 도주방지와 경찰업무의 편의 등을 위한 수용시설로서 사실상 설치, 운영되고 있으나 현행법상 그 설치근거나 운영 및 규제에 관한 법령의 규정이 없고, 일단 그 장소에 유치되는 사람은 그 의사에 기하지 아니하고 일정장소에 구금되는 결과가 되므로, 구속영장을 발부받음이 없이 피의자를 보호실에 유치함은 영장주의에 위배되는 위법한 구금으로서 적법한 공무수행이라고 볼 수 없다
### 불법감금죄와 도주죄의 성립여부
* 임의동행이 불법인 경우 불법감금죄가 성립할 뿐 아니라 만일 피의자가 도주한 경우에도 도주죄가 성립할 수 없는데, 그 이유는 불법 체포된 자는 '법률에 의하여 체포 또는 구금된 자'가 아니기 때문이다.

### 임의동행과 변호인의 접견통행권
변호인의 조력을 받을 권리를 실질적으로 보장하기 위하여는 변호인과의 접견교통권의 인정이 당연한 전제가 되므로, 임의동행의 형식으로 수사기관에 연행된 피의자에게도 변호인 또는 변호인이 되려는 자와의 접견교통권은 당연히 인정된다고 보아야 하고, 임의동행의 형식으로 연행된 피내사자의 경우에도 이는 마찬가지이다. 접견교통권은 피고인 또는 피의자나 피내사자의 인권보장과 방어준비를 위하여 필수불가결한 권리이므로 법령에 의한 제한이 없는 한 수사기관의 처분은 물론 법원의 결정으로도 이를 제한할 수 없다.

## 각주

## 같이 보기
* 참고인조사
* 위법수집증거배제법칙
* 경찰관직무집행법
* 불심검문
* 영장주의
* 체포영장
* 구속영장
* 경찰관직무집행법
* 수사
* 경찰
* 대한민국 형사소송법 제199조

분류:행정법
분류:형사소송법
산화 에틸렌

**산화 에틸렌**()는 에테르의 일종이다. 에폭사이드 화합물의 일종이기도 하다. 분자식은 C2H4O이다. 주로 에틸렌 글리콜의 합성 원료로 사용된다.

## 성질
상온에서 무색의 기체 상태로 존재한다. 녹는점은 -111.3°C, 끓는점은 13.5°C이다. 액체 상태에서의 비중은 0.887이다. 물 또는 알코올과는 임의의 비율로 섞일 수 있으며 에테르에도 잘 녹는다. 물이 혼합되어 있을 경우 분해하여 에틸렌 글리콜이 된다.

## 제법
산화 에틸렌을 제조하는 방법으로는 에틸렌을 은 촉매 존재 하에서 산소로 산화시키는 방법이 가장 많이 사용된다. 반응식은 다음과 같다.
::CH<sub>2</sub>=CH<sub>2</sub> + 1/2 O<sub>2</sub> → **C<sub>2</sub>H<sub>4</sub>O**
이론적으로는 약 70%의 수득률을 보이지만, 온도가 높아지면 수득률이 떨어지기 때문에 높은 수득률을 위해서는 온도의 세밀한 조절이 필요하다. 다음과 같은 부반응은 수득률을 떨어트리는 주된 요인 중 하나이다.
::CH<sub>2</sub>=CH<sub>2</sub> + 3 O<sub>2</sub> → 2 CO<sub>2</sub> + 2 H<sub>2</sub>O

에틸렌을 산화하는 데는 공기나 순수한 산소 모두 사용이 가능하다. 공기를 사용할 경우 공기의 정화작업이 공정에 포함되고 산소를 사용할 경우 이산화 탄소제거 과정과 산소 생산 과정이 포함된다.

## 용도
산화 에틸렌은 주로 다른 물질을 합성하는 데에 많이 사용된다. 산화 에틸렌으로부터 합성되는 물질은 다음과 같다.
* 부동액이나 폴리에틸렌 테레프탈레이트 등의 원료로 사용될 에틸렌 글리콜 합성의 재료
* 계면활성제의 합성 원료
* 에탄올아민의 합성 원료
* 항공유의 첨가물인 글리콜 에테르의 합성 원료
* 잠수함, 로켓 추진제로 이용된다.
* 비누 제조에 이용된다.
* 살균제, 살충제 제조에 이용된다.

## 안전성
생화학적으로 반응성이 매우 높다. 산화 에틸렌은 발암물질로 작용하는 것으로 알려져 있고, 돌연변이원으로도 작용할 수 있다. 또한 신경계에 손상을 입힐 수 있고, 수중 생명체에 해를 끼칠 수 있다. 가연성과 폭발성도 높기 때문에 취급에 주의를 요한다.

### 흡입
흡입할 경우 독성을 가지고 호흡기에 자극을 준다. 증기는 졸음과 어지러움을 일으킬 수 있다. 후각을 둔감하게 만들고 높은 냄새한계농도를 가지고 있기 때문에 냄새로 산화 에틸렌의 존재를 판별하는 것은 피해야 한다.
### 피부
피부에 자극을 준다. 기체에 노출될 경우 동상을 입을 수 있다. 산화 에틸렌 용액은 피부에 화상을 입힐 수 있다.
### 눈
눈에 자극을 준다. 기체에 노출될 경우 동상을 입을 수 있다. 산화 에틸렌 용액은 눈에 화상을 입힐 수 있다.

## 각주


## 외부 링크
* 

## 참고 문헌
* Considine, G. D. et al., *Van Nostrand's encyclopedia of chemistry*, 5th edition, Hoboken: Wiley-Interscience, 2005.
* http://www.ccl.shell.com/MSDS/DownloadRtf?downloadUrl=http://sww.chemicals.shell.com/GSAPEHS/MSDS/000000000797_INT_EN.pdf

## 같이 보기
* 산화 프로필렌

분류:에터
분류:공해물질
분류:단위체
분류:에폭사이드
분류:IARC 1군 발암 물질
분류:살진균제
분류:2개의 탄소 원자를 가진 유기 화합물
무에타이

**무에타이**(, )는 800년 가량을 내려온 태국의 격투 기술이다. **타이 복싱**이라고도 불리며 팔꿈치와 무릎, 정강이 등의 파괴력 있는 부위를 주로 사용한다. 무에타이는 현재까지도 올림픽 정식 종목으로 채택되지 못하고 있으며 아시아 실내무술 경기대회 정식 종목으로만 남아 있다.

## 역사
### 탄생 배경
섬네일
현재 태국의 주요 구성원인 **타이족**의 본래 터전은 중국 남부였다고 한다. 10세기경 현재의 인도차이나 반도로 남하한 타이족은 북부 지방 선주민인 몬족과 싸워, 몬족을 멸망시키고 그 터전과 문화를 흡수했다.태국은 이전에는 캄보디아 왕국의 영토에 속해 있었는데 12세기경부터 태국인의 토후국이 북부 태국에 할거하여 수코타이 왕조가 일어났다. 이후 타이족은 북부의 수코타이 왕조를 거쳐, 지금의 메콩강 일대에 시암 왕국(아유타야 왕조)을 세운다.

### 무에타이의 전설들
* 흑태자 나레수안
타이 시암왕조의 20대 왕. 당시 대국이었던 미얀마(버마)에 맞서 싸웠다. 전투에서 단신으로 맞붙은 버마 왕자를 일격에 쓰러뜨려 승리를 거두었다.

* 나이 카놈 똠
18세기 중반, 시암 왕국을 멸망시킨 버마는 많은 시암인들을 포로로 잡아갔는데, 그 중에 '카놈 똠'이라 불리는 낙무아이(무에타이 전사의 호칭)가 있었다. 당시 버마의 왕이었던 망그라는 당시 수도인 만달레이에서 벌어지는 불공 행사에서 포로인 시암 전사들과 버마 전사들의 경기를 갖기로 했는데, 경기가 시작되어 까놈 톰의 차례가 왔다. 링 위로 올라선 그는 상대를 앞에 두고 빙빙 도는 특이한 춤을 추었다. 버마인들은 얼떨떨한 표정으로 그 춤을 바라보았고, 경기가 시작되자 마자 카놈 똠은 무차별적인 팔꿈치 공격으로 상대를 쓰러뜨렸다. 그러나 버마인들은 이 패배에 승복하지 않았다. 카놈 똠이 경기 전에 이상한 춤으로 버마 선수를 홀렸고, 이것은 판정상 패배로 인정할 수 없다는 것이었다. 그리하여 카놈 똠은 다시 9명의 버마 전사들과 연이어 싸우게 된다. 그리고 카놈 똠은 힘을 다해 싸워 상대 전부를 혼자서 KO시켰다. 마지막 아홉 번째가 쓰러지자, 카놈 똠의 용맹과 시암인들의 무예에 감탄한 버마 왕은 선물로 미녀 둘을 주고 고향으로 돌려보냈다. 카놈 똠은 이후 고향에서 평온한 여생을 보내며, 사후에도 여전히 무에타이 사상 최대 영웅으로 평가받게 된다. ('나이'는 태국에서 남자를 부르는 존칭이다.)

### 현대의 무에타이
현대 격투계에서 무에타이가 선보인 파괴력은 굉장하여, 일본에서 무에타이와 가라데 등을 결합한 킥복싱이 생겨나기도 하였다. 쁘아까오, 남삭노이, 쌈코 등의 선수가 K-1 등의 킥복싱 무대에서 활약하고, 태국 국내에서도 룸피니를 중심으로 수많은 선수들이 맹훈련을 거치며 많은 곳에서 벌어지는 무에타이 경기에서 활약한다.

## 체계와 구성
타이의 고대무술 무어이보란이 현대화된 무에타이는 크게 람무아이와 크라비크라봉으로 나뉜다. 람무아이는 맨손 격투술이며, 크라비크라봉은 '크라비' 등의 무기를 사용한 기술이다. 그 중 한국에서 보편적인 것은 람무아이로, 단단한 신체 부위를 사용하여 상대방을 때려 부수는 격투 방식이다. 뼈를 더욱 견고하게 하고 파괴력을 높이기 위해 선수들은 정강이, 팔꿈치, 무릎 등을 혹독하게 단련하는데, 이 지나친 신체 혹사는 대부분의 무에타이 선수들이 조기에 은퇴하는 요인 중 하나다. 무에타이 선수는 경기 전에 전통 음악에 맞춰 경기장 주위를 돌며 복을 비는 뜻으로 와이크루라는 춤을 추며 경기를 준비한다. 복장은 경기에서 쓰는 트렁크 바지를 기본으로 하고, 남자는 기본적으로 웃통을 벗은 채로 한다. 장갑은 과거엔 손가락에 대마로 붕대를 감아 유리가루를 묻혀 사용했으나 위험하다 하여 현대에 와서는 좀더 완화된 경기용 글러브를 사용한다. 경기는 기본적으로 3분 5라운드로 진행하며 휴식 1분을 준다. 기본적으로 모든 기술들을 허용하나, 박치기, 물어뜯기, 던지기,급소 공격은 경기에선 금지한다.(박치기는 일부 단체나 태국에선 허용된다)

## 기술
섬네일
기술명에 많이 나오는 '맏'은 주먹이며 '쏙'은 팔꿈치, '까오'는 무릎, '때'는 발차기라는 의미이다. 발차기는 발이 아닌 정강이 쪽으로 하지만 '딥'으로 불리는 일종의 밀어차기는 예외이다.

### 수기
수기는 손, 팔꿈치 등을 사용한 기술이다.
* 맏뜨롱
* 맏써이
* 맏똬
* 맏쾅
* 맏욕
* 쏙티
* 쏙탓
* 쏙쾅
* 쏙풍
* 쏙쌉
* 쏙치앵
* 쏙크랍
* 빰
* 판꽈
* 판싸이

### 족기
족기는 발 등을 사용한 기술이다.
* 욕카방
* 까오똥
* 까오라
* 빡카우
* 잡콰빡카우
* 까오치앵
* 까오로이
* 까오나카
* 까오씨에
* 까오라
* 욘카우
* 슬라딥
* 딥크랍
* 딥뜨롱
* 때까
* 때치앙
* 때팝나이
* 때람뚜와
* 때칸코

### 기타
* 써브
* 양상쿰
* 써브앙
* 마흐앙
* 양숙가셉
* 수엡타오
* 가오착

## 같이 보기
* 무에타이 대중문화
* 렛훼이(미얀마 복싱)
* 《옹박》

## 참조
맥스fc 대한민국 최고의 입식격투기 (무에타이, 킥복싱,등) 이벤트

## 외부 링크


분류:태국에서 시작된 스포츠
리재룡

**리재룡**(1944년 ~ )은 대한민국의 어부 출신 비전향 장기수이다. 표준어로는 **이재룡**으로 표기한다.

## 생애
태평양 전쟁 말기에 강원도 양양군 손양면에서 태어났다. 리재룡의 고향은 삼팔선 이북 지역이었고 맏형은 1948년에 조선인민군에 입대했다.

1950년 만 6세 무렵에 터진 한국 전쟁으로 부모는 죽고 맏형도 실종되면서 전쟁 고아로서 어려운 생활을 했다. 교육도 받지 못하고 동해안의 고기잡이 배에서 어부를 보조하는 일로 근근히 살았다.

국민학교 중퇴 학력이기에 다른 직업은 구하기 어려웠고 성인이 되어서도 계속 어부 생활을 했다. 1967년 2월에 꽁치잡이 어선을 타고 조업하던 중 조선민주주의인민공화국으로 가게 되었다. 조사를 받는 과정에서 리재룡은 남쪽에서 느껴보지 못한 인간적인 대접에 큰 감명을 받아, 같은 배를 탄 다른 어부들이 돌아갈 때 혼자 남았다. 북한에 남은 리재룡은 한국 전쟁 때 헤어진 맏형과도 상봉했다.

리재룡은 공작원으로 자원하여 약 2년간 교육을 받은 뒤 1970년 6월에 원산을 출발하여 대구로 남파되었다. 남파된 지 10여 일 만에 체포되어, 재판에서 무기징역형을 선고받았다. 수감 중 구타를 동반한 전향 권유를 견디지 못하고 일시 전향하기도 했다. 그러나 교도소에서 동료 죄수들을 상대로 조선민주주의인민공화국 체제에 대하여 긍정적인 이야기를 들려주는 등 선전을 시도한 것이 발각되어 추가 기소되면서 1999년까지 29년이 조금 넘는 기간 동안 복역했다.

1999년 9월 25일 김대중 정부의 특사로 석방되어 광주에 거주했다. 특이한 사연으로 인해 "납북 어부 출신 비전향 장기수"로 유명해지기도 했다. 이듬해 6·15 남북 공동선언에 의해 조선민주주의인민공화국으로 송환되었다. 송환된 비전향 장기수 가운데 유일한 50대로서 최연소자였다.

송환된 뒤에는 평양에서 결혼하여 득녀했다. 2002년에 리재룡의 부인이 딸을 출산하자 김정일이 "온 나라 인민들의 축복 속에 태어난 애기 이름을 축복이라고 지어줍시다"라고 적은 친필 편지를 보내준 사실이 잘 알려져 있다.

## 예술 작품
비전향 장기수를 소재로 한 다큐멘터리 영화 《송환》 촬영에 응하여 DVD 서플먼트에 미니다큐멘터리 형식으로 리재룡의 사연이 등장한다.

조선민주주의인민공화국으로 송환된 뒤에는 시를 창작해 《로동신문》에 기고하는 등 활발히 활동했다. 다음은 딸 축복이의 탄생을 기뻐하며 지은 시 〈출생증〉의 일부이다.

리재룡을 주인공으로 삼아 힘겨운 감옥 생활과 송환 이후의 행복한 삶을 대비시킨 《축복》이라는 소설도 창작되었다.

## 같이 보기
* 송환

## 참고자료
* 
* 

## 각주


분류:1944년 출생
분류:살아있는 사람
분류:조선민주주의인민공화국의 공작원
분류:조선민주주의인민공화국으로 송환된 비전향 장기수
분류:강원도 (조선민주주의인민공화국) 출신
초기 개발비

**초기 개발비**(, NRE)는 새로운 제품을 연구, 설계, 검사하는 최초의 비용을 가리킨다. 프로젝트 예산을 책정할때, 초기 개발비는 반드시 새로운 제품의 이익성을 분석하여 고려되어야 한다. 심지어 기업이 프로젝트에 한번 초기 개발비를 지불할지라도 초기 개발비가 상당히 비쌀수 있으며, 제품은 초기 개발비를 회수하기 위해서 상당히 많은 양이 판매되어야 한다. 초기 개발비는 제품의 생산을 유지하는 데 지속적으로 들어가는 생산 비용과 다르다.

프로젝트를 진행하는 기업에서, 프로젝트의 (가능한 모든) 대부분은 초기 개발비를 설명한다. 이런 경우에 초기 개발비는 첫 번째 프로젝트의 비용을 포함할 수도 있다. 만약에 개발 회사가 이런 비용을 회수하지 못하면, 미래 프로젝트에서 추가적인 이익으로 회수할 수 있는 가능성에서 자금 투자가 고려될 것이다.

## 외부 링크
*  초기 개발비 

분류:공학
분류:제품 수명 주기 관리
분류:공학 개념
NRE

**NRE**는 다음의 뜻을 가지고 있다.

* 초기 개발비 (Non-recurring engineering)는 새로운 제품을 개발하는 데 소요되는 비용을 뜻한다.
* 내셔널 레일 (National Rail Enquiries)는 영국 ATOC의 브랜드이다.
무등기 전국고교야구대회

**무등기 전국고교야구대회**(無等旗全國高敎野球大會)는 1993년부터 2010년까지 대한야구협회와 광주일보의 주최로 광주무등경기장 야구장에서 열렸던 고교야구대회이다.

## 역대 대회

### 최우수선수

## 대회 집계

분류:대한민국의 고교 야구 대회
분류:폐지된 야구 대회
분류:1994년 설립
분류:2010년 폐지
내동역

**나동역**(Nadong station, 奈洞驛)은 경상남도 진양군(현 진주시) 내동면에 위치했던 과거 경전선의 역이었으며, **내동역**으로 불리기도 한다.

1984년에 폐지된 이후 역사는 개인에게 매각되었다. 나동역 터에는 당시 심어진 나무들과 역 건물이 잘 보존되어 있었으며, 역 건물은 한동안 택시 회사 사무실로 쓰이다가 자동차 LPG 충전소로 사용되었다. 2012년 경전선 복선전철화로 선로에 열차가 다니지 않게 되었고, 2014년에는 역사마저 철거되었다.

## 연혁
* 1966년 12월 30일 : 역사 준공
* 1967년 2월 22일 : 보통역으로 영업 개시
* 1977년 5월 1일 : 화물취급 중지
* 1977년 5월 16일 : 여객 및 수소화물취급 중지
* 1977년 9월 15일 : 신호장으로 격하
* 1984년 3월 1일 : 폐지
* 2012년 10월 23일 : 나동역을 지나는 선로 폐지
* 2014년 상반기 : 역사 철거

## 각주


분류:경상남도의 폐지된 철도역
분류:1967년 개업한 철도역
분류:1984년 폐지된 철도역
분류:진주시의 교통
분류:진주시의 건축물