상키아 학파

**상키아 학파**(, sāṃkhya, sāṁkhya) 또는 **샹키야 학파**는 힌두교의 정통 육파철학 중의 하나로, 불교 경전 및 논서에서는 **수론파**(數論派)로 한역(漢譯)되어 불리고 있다. 힌두교의 전통에 따르면, 상키아 학파의 시조는 카필라(Kapila: BC 4~3세기)이다. 그러나 현존하고 있는 가장 오랜 원전은 이스바라크리슈나(Iśvarakṛṣṇa자재흑自在黑: AD 4세기 또는 3세기)의 《상키아송(Sāṁkhya Kārikā)》이다.

상키아 학파는 힌두교의 정통 육파철학 중 가장 오랜 학파이다. 산스크리트어 상키아(सांख्यSāṁkhya)의 문자 그대로의 뜻은 '숫자(number)'로, 이 때문에 상키아 학파는 **수론파**(數論派)로 한역되었다. 이 때의 수(數)는 숫자 자체가 아니라 '수열 또는 나열(enumeration)'을 의미하는데, 즉 상키아 학파(수론파)라는 명칭은 우주의 전개 원리들을 순차적으로 나열하고 있기 때문에 붙여진 명칭이다.

상키아 학파에서는 두 가지 근본 원리인 푸루샤(purusa, 아트만, 신아 神我 divine self 신적 자아, 영혼, cosmic spirit, 정신)와 프라크리티(prakriti, 자성 自性 self-nature, 자연 自然 nature, 신체, cosmic substance, 물질)를 포함한 총 25가지의 우주적 전개 원리들을 통해 우주를 구성하고 있는 여러 계층적 구성 부분들을 밝히고 있으며 또한 우주의 전개와 해체를 설명하고 있다. 그런데, 힌두 철학자들에 따르면, 이러한 25가지의 우주적 전개 원리들을 보여주는 상키아 학파의 철학은 이론에 그치고 마는 형이상학적 담론 또는 사색이 결코 아니며, 뚜렷한 목적을 가지고 제공되는, 존재 즉 인간과 우주에 대한 철학적 설명 또는 견해이다. 상키아 철학의 목적은 고(비참)의 원인을 영원히 제거할 지식을 제공하여서 영혼이 속박으로부터 벗어나게 하려는 것("모크샤해탈")이다.

## 철학 개요
상키아 학파는, 우파니샤드의 철학자인 웃다라카(Uddalaka Aruni)의 1원론적(一元論的) 철학인, 유(有, sat, 존재)가 정신(스피릿)적인 원리이면서 동시에 물질(질료) 전개의 원리라는 견해를 비판하고 정신(스피릿)적 원리로서의 푸루샤(purusha, 아트만, 신아 神我 divine self 신적 자아, 영혼, cosmic spirit)와 질료적인 원리로서의 프라크리티(prakriti, 자성 自性 self-nature, 자연 自然 nature, 신체, cosmic substance, 물질)라고 하는 서로 별개인 두 가지 근본 원리 또는 실체에 의거하여 세계가 전개되고 해체된다는 2원론을 수립하였다. 처음에는 이 2원론을 통일하는 최고신으로서의 브라만(梵)을 시인하고 유신론에 바탕을 두었으나 후에는 이를 부정하고 무신론적 2원관이 되었다.

상키아 학파에 따르면, 푸루샤는 순수의식으로서 아무런 작용도 하지 않고 다만 프라크리티를 관조(觀照)할 따름이다. 그런데 질료인인 프라크리티는 물질(질료)을 전개하는 힘을 지니며 그 결과로서 나오는 물질은 구성의 우열에 따라 차이가 생겨나고 푸루샤와 결합하여 개체(아항카라ahamkara)가 된다. 개체(아항카라)의 세계는 고(苦)인데, 고는 푸루샤와 프라크리티의 결합에 기인한다. 그러므로 푸루샤가 프라크리티를 자기 자신으로 동일시 하지 않는 상태에 이르는 것이 해탈(解脫)이다. 그렇지만 푸루샤는 불변순수(不變純粹)이기 때문에 해탈에 의한 변화는 없다. 해탈을 위한 푸루샤의 지(智), 즉 아트마 즈냐나를 얻기 위해서는 요가의 수행이 강조되었다.

푸루샤와 프라크리티를 두 가지 최고 원리로 하는 상키아 학파의 이원론적 철학은, 이(理)와 기(氣)를 두 가지 최고 원리로 하는 중국 및 한국 철학의 이기이원론(理氣二元論)과 그 견해가 유사하다. 서양철학의 경우 데카르트의 레스 코그니탄스(res cogitans: 생각하는 자, 사유를 속성으로 하는 실체)와 레스 엑스텐사(res extensa: 연장하는 자, 연장을 속성으로 하는 실체)의 심신이원론(心身二元論)과 유사하다. 푸루샤의 개념은 서양의 밀교 중의 하나인 헤르메스주의의 신에 대한 견해 중에서 신이 모든 악에서 벗어나 있는 지고한 선(Supreme Good)이라는 개념과 유사하다. 반면 헤르메스주의의 신에 대한 견해 중에서 신이 선과 악을 포괄하는 전체 존재라는 개념은 상키아 철학의 기초가 되었던 우파니샤드의 철학자 웃다라카의 1원론적 철학과 유사하다.

## 25제


	
		
			25제 = 25원리 = 25카테고리
		
	
	
		
			푸루샤
		
				
				
				
				
				
				
		
			5지근
		
				
				
				
	
	
		
			↓
		
				
				
				
				
		
			(사트바)
		
		
			→
		
		
			5작근
		
				
				
		
			유정세간
		
	
	
		
			↓
		
				
				
				
				
		
			↑
		
				
		
			마나스 = 심근 = 의근
		
				
				
				
	
	
		
			프라크리티
		
		
			→
		
		
			마하트
		
		
			→
		
		
			아함카라
		
		
			(라자스)
		
				
				
				
				
				
	
	
				
				
				
				
				
		
			↓
		
				
				
				
				
				
	
	
				
				
				
				
				
		
			(타마스)
		
		
			→
		
		
			5유
		
		
			→
		
		
			5대
		
		
			기세간
		
	


## 용어 목록

### 숫자


		
			한국어
			한자/중국어(금칠십론 외)
			산스크리트
			영어
		

		
			3요소3덕
			三要素삼요소sān yàosù싼 야오쑤三德삼덕sān dé싼 더三特質三特质삼특질sān tèzhì싼 터지
			त्रिगुणtriguṇatri-guṇatri-goo-nah트리구-나
			three guṇastriguna트리구나트라이구나트구나three Gunas or propertiesthree fundamental tendencies or forces that constitute naturematrix of material existencethree qualitiesthree principal qualitiesthree virtues
		


### 가


		
			한국어
			한자/중국어(금칠십론 외)
			산스크리트
			영어
		

		
			가우다파다
			喬荼波陀교다파다교다파타qiáotú bōtuó차오투어 보투워

			गौडपादGauḍapāda가우다 빠-다구다파다가우가파-다
			Gaudapada가우다파다
		

		
			가현설
			假現說假现说가현설jiǎxiàn shuōjiǎ xiàn shuō쟈시애 슈어쟈시앤 슈어
			विवर्तवादvivartavādavivarta-vādavi-varta-vāda
			vivartavadavivarta-vadatheory of manifestationtheory of illusionThe Vedanta idea that the world is merely an unreal manifestation (vivarta) of BrahmanThe Vedānta doctrine that the Universe is developed from Brahma as the sole real entity and the phenomenal world is a mere illusion or Māyā
		

		
			결과
			結果结果결과jiéguǒ찌에꾸어지에꾸어
			कार्यkārya까-리야까-리아
			karya커리야effectresult
		

		
			경
			經
			सूत्रsūtra수뜨라수트라
			sutra
		

		
			고괴로움고통
			苦
			दुःखduḥkha
			
afflictionanguishanxietydissatisfactiondistressfrustrationhaving what one doesn't wantmiserynot having what one wantspainpainfulsorrow
stresssufferinguneaseuneasinessunhappinessunpleasantunsatisfactoriness
		

		
			고행
			苦行
			तपस्tapas따파스
			tapas
		

    교만憍慢교만jiāomàn쟈오만慢만màn만我所執我所执아소집wǒ suǒ zhí워수어지妄執妄执망집wàng zhí왕 지अभिमानabhimānaAh-bhi-MAA-na아비 마-나अभिमतिabhimatiuh-bhi-muh-ti/abhimati/아비마티pridehigh opinion of one’s selfself-conceithaughtinessself reference, referring all objects to self (as the act of ahaṃkāra or personality)conception (especially an erroneous one regarding one’s self)laying claim to
    

		
			구나구성성분구성요소성분요소성격성질속성특성특질
			德(virtues)덕dé더求那구나qiú nà치오나股고gǔ고成分성분chéng‧fèn청펀要素요소yàosù야오쑤相(attributes)상xiàng시앙xiāng샹性質性质성질xìngzhì싱지屬性属性속성shǔxìng슈싱質(qualities)质질zhì지特性특성tèxìng터싱허싱特質特质특질tèzhì터지허지
			गुणguṇa구-나
			guna구나거나innate nature and forces that together transform and keep changing the worldinnate qualities and tendenciestendency, tendenciessubstance, substancesstring, a single thread or strand of a cord or twineconstituent elements (of the primordial matter called prakṛti)compositional components of existenceingredient or constituent of Prakṛtiquality, qualities (good or bad)subdivision, species, kind, qualityattribute, attributeschief quality of all existing beings (sattva, rajas, and tamas = goodness, passion, and darkness = virtue, foulness, and ignorance)capacity, capacitiesoperational principle or tendencyfundamental operating principles or “tendencies” of prakṛti (universal nature)three fundamental tendencies or forces that constitute naturematrix of material existencemodes of material nature: goodness, passion, and ignorancemerit, meritsgood quality, merit, virtue, excellencepositive characteristics
		
	

### 나


		
			한국어
			한자/중국어(금칠십론 외)
			산스크리트
			영어
		

		
			냐야-바이쉐시카
			
			न्यायवैशेषिकNyāya-VaiseṣikaNyāya-vaiśeṣikaNyāyavaiśeṣika냐-야 와이쉐-시카
			Nyaya-vaisesikaNyaya-vaisheshikaNyayavaisesikaNyayavaisheshika
		

		
			논논서
			論
			प्रकरणprakaraṇa쁘라까라나
			treatise, monograph, book
		
	

### 다


		
			한국어
			한자/중국어(금칠십론 외)
			산스크리트
			영어
		

		
			단지 푸루샤의 곁에 있게 됨으로써
			
			पुरुषसंनिधिमात्रpuruṣa-saṃnidhi-mātrapuruṣa-saṁnidhi-mātra
			merely the presence of the Puruṣamerely by the proximity or presence of Puruṣapuruṣa becomes closer to prakṛtipuruṣa's mere juxtaposition to prakṛtiproximity of puruṣa to prakṛti
		

		
			대(大, mahat)
			붓디 참조
		


### 라


		
			한국어
			한자/중국어(금칠십론 외)
			산스크리트
			영어
		

		
			라자스
			羅闍罗阇라사luó shé로어셔刺闍刺阇자사/라사cī shé/là shé쯔셔/라셔剌闍剌阇라사/랄사là shé라셔激質激质격질jī zhì지지憂忧우yōu요우苦고kǔ쿠嗔진chēn첸激性격성jī xìng지싱
			रजस्rajas라자스
			rajas라자스라저스passionactivitydisturbanceinnate tendency or quality that drives motion, energy, and activityturbidityquality of passion, activity, neither good nor bad and sometimes eitherquality or property of passionquality of love and hatequality (guṇa) of turbidityconcepts of energy, activity, ambition, and passion
		


### 마


		
			한국어
			한자/중국어(금칠십론 외)
			산스크리트
			영어
		

    마나스의근심근심평등근마음원리마음意根心根manasmanas
    

		
			마하바라타
			摩訶婆羅多摩诃婆罗多
			
महाभारतmahābhārata마하바랏마하바랏트마하바랫트마하- 바-랫따महाभारतम्Mahābhāratam
			Mahabharata마하- 바-라타마하- 브라타
		

		
			마하트
			붓디 참조
		

		
			미현현불현현
			未顯現未显现미현현wèi xiǎnxiàn웨이 시앤시앤不顯現不显现불현현bù xiǎnxiàn부 시앤시앤
			अव्यक्तavyakta아 비앗따
			avyakta애비앗다아비앗unevolved (evolver of all things)unapparentuncreatedundevelopedunmanifest = unmanifested = not manifestdevoid of formimperceptibleindistinctinvisible
		
	

### 바


		
			한국어
			한자/중국어(금칠십론 외)
			산스크리트
			영어
		

		
			바가바드 기타
			薄伽梵歌薄伽梵頌薄伽梵颂
			भगवद्गीताbhagavadgītā바가밧 기따
			Bhagavad-Gita바가밧 기다
		

		
			바차스파티미슈라
			婆察斯巴蒂·彌尸羅婆察斯巴蒂·弥尸罗바찰사파체·미시라póchá sībādì míshīluó포차 스빠띠 미쉬뤄
			वाचस्पतिमिश्रVācaspatimiśraVācaspati MiśraVâchaspati Miśra와-차 스빠띠 미시라
			Vachaspati와처 스파디바처 스파티배처스 파디Vacaspati-mishraVacaspati Mishra
		

		
			뱌사
			廣博廣博仙人广博仙人광박선인guǎngbó xiānrén꽝뽀-씨에렌毗耶娑비야사pí yē suō피에수오島生黑仙人岛生黑仙人도생흑선인dǎoshēng hēi xiānrén다오셩 헤이 씨에렌
			व्यासVyāsaVy-āsa비 아-사비아사비아-서비아서
			Vyasaˈvjɑːsə비아사
		

		
			빛남밝음
			明명míng밍
			प्रकाशकprakāśakapra-kāśaka프라카-샤까प्रकाशprakāśapra-kāśa프라카-샤
			clear, bright, shining, brilliant
		

		
			붓디(buddhi)
지성(buddhi)대(mahat)대제(mahattattva)마하트(mahat)위대한 것(mahat)
			覺(buddhi)觉각jué지에知性(buddhi)지성zhīxìng지싱智性(buddhi)지성zhì xìng지싱決智(adhyavasāya, adhy-ava-sāya)决智결지jué zhì지에찌大(mahat)대dà따大諦(mahattattva)大谛대제dà dì따 띠想(saṃvitti)상xiǎng시앙遍滿遍满편만biàn măn비앤 만智(mati)지zhì지慧(prajñā)혜huì회이

			बुद्धिbuddhi붓디붓티महत्mahat마핫महत्तत्त्वmahat-tattvamahattattva마핫 땃트와
			buddhiintellectintellectual facultyintellectual principleintelligencefaculty of mental perceptionpower to form and retain concepts, reason, discern, judge, comprehend, understandmahatmahat-tattvagreat principlepure potentialitygreat source of Ahaṃkāra, ‘self-consciousness’, and Manas, ‘the mind’
		

		
			비즈냐나빅슈비즈냐나 빅슈
			吠若那比柯宿폐야나 비가수Fèi ruò nà bǐ kē sù페루나 비커수
			विज्ञानभिक्षुVijñānabhikṣuVijñāna Bhikṣu윅냐-나 빅슈

			VijnanabhikshuVijnanabhiksu비즈나나 빅슈
		
	

### 사


		
			한국어
			한자/중국어(금칠십론 외)
			산스크리트
			영어
		

		
			상사접촉실제상의 접촉이 아니라 다만 그렇게 보일 뿐이라는 설
			相似接觸相似接触상사접촉xiāngsì	jiēchù샹쓰 지에추
			संयोगाभासsaṃyogābhāsa= saṃyoga (संयोग 접촉) +ābhāsa (आभाष 상사, 유사)
			semblance of contactappearance of conjunction
		

		
			사트바
			薩埵萨埵살타sà duŏ싸둬純質纯质순질chún zhì천지喜희xǐ시喜德희덕xǐdéxǐ dé시더樂乐낙lè러貪贪탐tān탄悅性悦性열성yuè xìng웨싱
			सत्त्वsattvasat-tva삿트와삿뜨와
			sattva삳으바삳바goodnesspurityqualities of goodness, light, and harmonyquality of excellence or goodnessquality of purity or goodnessquality of truth and genuine goodness
		

		
			
			   삼키아
			   상캬
			   상키아 학파
			   상키아
			   상키야 학파
			   샹캬 학파
			
			
			   數論数论
			   數論派数论派
			   數論學派数论学派
			
			
			   सांख्यSāṃkhyaSāṁkhya
			발음:
			   상키아
			   삼키아
			   삼캬
			
			
			   Samkhya
			   Sankhya
			
		

		
			샥티샤크티(무한한 창조의) 힘
			夏克提하극제/하극리xià kè tí샤크티
			शक्तिśakti샥띠
			Shakti샥띠Universal Powercosmic energyenergy (of a Hindu god)
		

		
			선나선법
			禪那禅那선나, 찬나 chánnà禪法禅法선법, 찬파 chánfǎ
			ध्यानdhyāna발음:디아-나디얀디안디아나
			dhyana다이애나디아나디안
		

       
			소주석서
			疏
			भाष्यbhāṣya발음:바-시아
			bhashya
		

		
			수론송수론칠십
			數論頌数论颂數論偈數論七十
			सांख्यकारिकाsāṃkhyakārikāSāṁkhyakārikāSāṁkhya-kārikāSāṃkhya kārikāSāṅkhya-kārikā발음:상-키아 까-리까-
			SamkhyakarikaSamkhya Karika발음:삼키아 커리카sāṃkhyasaptatiSāṁkhyasaptati
		

		
			수론송소
			數論頌疏喬荼波陀注乔荼波陀注高達帕達注
			Sāṁkhyakārikā-bhāṣyaSāṁkhyakārikābhāṣyasāṃkhya-kārikā-bhāshya발음:상-키아 까-리까- 바-시아Gauḍapāda BhāṣyaGauḍapāda-bhāṣyaGauḍapādabhāśya발음:가우다 빠-다 바-시아
			Gaudapada Samkhya Karika Bhasya
		

		
			수론의 해명
			數論의 解明
			सांख्यप्रवचनSāṁkhya-pravacanasāṃkhya-pravacanaSāṃkhyapravacanasāṃkhyapravacana발음:상키아 프라와차나
			Samkhyapravacana
		

		
			수론정요상키아 사라
			數論精要
			SāṃkhyasāraSāṁkhya-sāra발음:상키아 사라
			Sankhyasara
		

		
			수론해설경수론경상키아 수트라
			數論解說經數論經数论经
			सांख्यप्रवचन सूत्रsāṃkhyapravacanaSāṁkhyapravacanasūtraSāṁkhyapravacana-sūtraSâṃkhya-Pravachana-Sûtram발음:सांख्यसूत्रsāṃkhyasūtra발음:상키아 수뜨라
			Samkhya Pravachana SutraSamkhya Sutra
		

		
			수론해설경소수론경소상키아 수트라 바시아
			數論解說經疏數論經疏
			Sāṁkhyapravacanabhāṣya발음:Pravacanabhāṣya발음:프라와차나 바시아
			Sankhya Pravachana BhashyaSankhya-pravachana-bhashyaSankhyasutrabhashya
		

		
			슈베타슈바타라 우파니샤드
			白螺氏奧義書白螺氏奥义书白淨識奧義書
			श्वेताश्वतरोपनिषद्Śvetāśvataropaniṣad발음:
스웻따 스웻따롭 니샷스웻따 스웻따르 옵니샷스웻따스 바따롭 니샷
			Shvetashvatara Upanishad
발음:
쉐다 쉐따라 우파니샷드
스베다스 바타라 우파니샤드
		

    식의식앎알아차림아는 자볾보는 자목격자밝음識识식shí쉬이시-चित्cit칫ㅌchitchitconsciousnessawarenessdrshta = seer = witnessthe sense that makes all other sense experiences possiblepure, all-encompassing luminousness
    
	

### 아


		
			한국어
			한자/중국어(금칠십론 외)
			산스크리트
			영어
		

		
			아슈리아수리
			阿修利
			आसुरिĀsuriaːˈsʊriah-soo-ri아-수리
			Asuri
		

    아함카라자의식자아의식개체화의 원리개체적 원리아만아만제자아의식과 아집과 교만自意識自意识자의식zìyì‧shízìyìshízì yìshí쯔이시自我意識自我意识자아의식zìwǒ yìshí쯔워 이쉬個體化의 原理个体化 原理개체화 원리gè tǐ huà yuánlǐ거티화 얜리我慢아만wŏ mànwǒmàn워만我慢諦我慢谛아만제wǒmàn dì워만 띠अहंकारahaṃkāraahaṁkāraah-hung-KAA-ra/ɐhɐŋkaːɾɐ/아항까-라ahamkara아햄끄라아함까-라아함카-라아햄캐라I-sayingI-makingegoindividualityconception of selfconception of one’s individualityself-consciousnessego-consciousnessI-this awarenessconstruction of a self-conceptmistaken assumption of personality or individualityfalse identification of the self (Purusha, atman) with impermanent entities such as the body, mind, or material objectsfalse identification of the self (atman) with material nature(self-) conceitexcessive self-regardegoism
    

		
			요가 수트라요가경
			요가經瑜伽經瑜伽经
			Yoga-sūtra
			Yoga Sutras
		

		
			요가경소
			요가經疏瑜珈經注瑜伽经注한자 독음/중국어 발음:유가경주yújiā jīng zhùyújiā jīngzhù위쟈 징주瑜伽釋論瑜伽释论한자 독음/중국어 발음:유가석론yújiā shìlùn위쟈 쉬런

			योगसूत्रभाष्यYoga-sūtra-bhāṣyaYogasūtrabhāṣyayoga-sūtra-bhāṣyayogasūtrabhāṣyaयोगभाष्यYoga-bhāṣyaYogabhāṣyayoga-bhāṣyayogabhāṣya
			YogabhashyaYogasutrabhashya
		

		
			요가순수강요
			요가純粹綱要瑜伽精髓集要한자 독음/중국어 발음:유가정수집요yújiā jīngsuǐ jíyào위쟈 징쇠이 지야오위쟈 징쇠이 지요
			योगसारसंग्रहYogasāra-saṁgrahaYoga-sāra-saṃgrahayoga-sāra-saṃgrahaYogasārasaṃgrahaयोगसारसङ्ग्रहYogasārasaṅgrahayoga-sāra-saṅgraha
			Yogasarasamgraha
		

		
			요가평석
			요가評釋瑜珈釋補瑜伽释补한자 독음/중국어 발음:유가석보yújiā shì bǔ위쟈 시뿌

			योगवार्त्तिकpātañjalabhāṣyavārttikaVārttikaYoga-vārttikaYogavārttikayoga-vārttikayogavārttikaयोगवार्टीकाYogavārṭīkā

			YogabhashyavarttikaYogavarttika
		

		
			원인
			原因원인yuányīn웬인
			कारणkāraṇa까-라나
			karana커라나카라나causereason
		

		
			이슈바라크리쉬나자재흑
			自在黑
			ईश्वरकृष्ण
ईश्वर कृष्णःĪśvarakṛṣṇaĪśvara Kṛṣṇaīśvara-kṛṣṇaĪśvará-kṛishṇa발음:이-스와라 크리슈나
			IshvarakrishnaIshvara Krishna발음:이스바라 크리슈나이슈바라 크리쉬나
		

		
			인중무과론
			因中無果論因中无果论인중무과론yīn zhōng wúguŏ lùnyīn zhōng wú guǒ lùn인쫑우꿔런因中無果因中无果인중무과yīn zhōng wúguŏyīn zhōng wú guǒ인쫑우꿔
			असत्कार्यवादasatkāryavādaasat-kārya-vāda아삿 까-리아 바-다asat-kārya아삿 까-리아
			asatkaryavadadoctrine of effect being a new emergenceideology which believes that the effect is not present in the causetheory of no effect in causeeffects are not [necessarily] inherent in their causeseffect, as an effect, is not in cause
		

		
			인중유과론
			因中有果論因中有果论인중유과론yīnzhōng	yǒu	guǒlùnyīn zhōng yǒu guǒ lùn인쫑 요 꿔런因中有果인중유과yīnzhōng	yǒuguǒyīn zhōng yǒu guǒ인쫑 요꿔因中說果因中说果인중설과yīnzhōng	shuōguǒyīn zhōng shuō guǒ인쫑 슈어꿔

			सत्कार्यवादsatkāryavādasat-kārya-vāda삿 까-리아 바-다
			satkaryavadasatkarya-vada
		
	

### 자


		
			한국어
			한자/중국어(금칠십론 외)
			산스크리트
			영어
		

		
			전변설
			轉變說转变说전변설zhuǎnbiàn shuō쫜비앤 슈어
			परिणामवादpariṇāmavādapari-ṇāma-vāda파리 나-마 바-다परीणामवादparīṇāmavāda
			parinamavadaparinama-vada퍼리 나마 바다파리 내미 배다doctrine of evolutiontheory of tramsformation (which states that all the substances get changes continously)In Vedanta, the idea that the world is a real transformation (parinama) of Brahman
		

		
			접촉
			接觸接触접촉jiēchù지에추
			संयोगsaṃyogasaṁyoga쌈 요가Sahm-YOH-guh
			contactconjunctionconnection
		

		
			정신적 성향들삼스카라행(行)만드는 것조작(造作)업(業)이변(異變)하는 것천류(遷流)하는 것모든 현상
			精神的性向정신적 성향jīngshénde xìngxiàng징센더 싱시앙징센더 싱샹行勢行势행세xíng shì싱쉬行勢力行势力행세력xíngshìlì싱쉬리行행xíng싱行蘊行蕴행온xíng yùn싱윈有爲有为유위yŏuwéi요웨이有爲法有为法유위법yŏuwéi fă요웨이 파有爲行有为行유위행yǒuwèi xíng요웨이 싱將養将养장양jiāngyǎng쨩양संस्कारsaṃskārasaṁskāra삼스까-라sum-skah-ruhsams-kaara
			samskara삼스까라삼스캐라삼스커라mental dispositionimprints or impressions left on the mind by experienceimpressions or residues that affect an individual's Gunas (behavior attributes)volition, impulse, intention, orientation—the mental function of going toward external objectsmental impressions, recollections, psychological imprintstendencies, karmic impulses, subliminal impressions, habitual potencies, innate dispositionsall deeds, both good and evil, produced in the pastaction-intentions; action, activity, conception, karmic predispositionsconditioning, conditioning forces, formative forcespower, power of practices, momentum of practicesmental formations, willconditioned phenomena, dharmas produced through causation, things which arise out of causes and conditions and constantly changerecuperate, convalesceputting together, accomplishing well, making perfect, a form of solemn recognition and getting ready
		

		
			제1원인
			第一原因제일원인dìyī yuányīn디이 웬인
			प्रधानpradhāna

			pradhana퍼다나chief cause (of the material nature)primal matterfirst principle
		

		
			존재
			存在존재cúnzài천짜이
			सत्sat삿(트)
			being (있음, 존재)existing (존재함)existent (존재)self-existent (스스로 존재함, 저절로 있음, 자재 自在)that which really exists (실재하는 것, 진실로 존재하는 것, 실유 實有)the really existent truth (실재하는 진리, 실유의 진리, 진제 眞諦, 실제 實際)reality (실재 實在)Brahman (브라만)Supreme Spirit (지고한 영)Universal Spirit (우주의 영, 우주심, 우주의식)
		

		
			지성
			붓디 참조
		

		
			진리월광
			眞理月光明諦論明谛论
			तत्त्वकौमुदीTattvakaumudīTattva-kaumudīTattva-Kaumudîtat-tva-kaumudîSāṁkhyatattvakaumudīSāṃkhyatattvakaumadī
			TattvakaumudiSamkhya tattva kaumudiThe Moonlight on the Sāṃkhya Principles of Reality
		

		
			진리통효
			眞理通曉眞理通晓真理通曉真理通晓한자 독음/중국어 발음:진리 통효zhēnlǐ tōngxiǎo쩐리 통시오쩐리 통시아오真實探奧真实探奥한자 독음/중국어 발음:진실탐오zhēnshí	tànào쩐씨 탄오쩐씨 탕오

			तत्त्ववैशारदीTattva-vaiśāradīTattvavaiśāradī발음:탓트와 와이샤라디
			Tattvavaisharadi
		

		
			진화
			進化进化진화jìnhuà찐화
			सर्गsarga
			creation (of the world)creation or evolution (of the Universe)products
		

		
			질료인(세계의) 질료적 원인근인
			質料因质料因질료인zhìliào yīn쯔랴오 인質料的 原因近因
			उपादानकारणupādāna-kāraṇaupādānakāraṇa우파다나 카라나우빠다나 까르나우빳나 까르나
			material cause(질료인 質料因)immediate cause(직근원인, 결과에 가장 가까운 원인, 직접적인 원인)proximate cause(근인 近因)
		
	

### 카


		
			한국어
			한자/중국어(금칠십론 외)
			산스크리트
			영어
		

		
			카타 우파니샤드
			石氏奧義書石氏奥义书伽陀奧義書伽陀奥义书
			कठोपनिषद्Kaṭhopaniṣad발음:까토파니샤드
			Katha Upanishad발음:가타 우파니샤드카타 우파니샤드
		

		
			카필라가비라
			迦毘羅迦毘罗迦毘羅仙迦毘罗仙迦毗羅仙人迦毗罗仙人
			कपिलkapila발음:카필라
			Kapila
		
	

### 타


		
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			영어
		

		
			타마스

			多磨다마duō mó뚸 모어duōmó뚸모多摩다마duōmó뚸모어뚸모答摩답마dámó따모어따모闇德暗德암덕àndé안더翳質翳质예질yìzhì이지闇質暗质암질àn zhì안지闇癡暗痴암치ànchī안치闇暗암àn안捨舍사shè셔癡痴치chī치惰性타성duòxìng뚜어싱

			तमस्tamas따마스따머스타머스

			tamas타머스타마스darknessdelusiondullnessignoranceindifferenceinertiainsensitivitymental darkness, ignorance, illusion, errorobscurationconcept of darkness and deathproperty of darknessquality of ignorancequality of inertia, inactivity, dullness, or lethargya quality that is the cause of heaviness, ignorance, illusion, lust, anger, pride, sorrow, dulness, and stolidity in everything in creationmaterial mode of ignorancetemplate for inertia or resistance to action
		


### 파


		
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			파탄잘리
			波顛闍利波颠阇利한글 독음:파전사리중국어 발음:bōdiāndūlì 보디안 둘리
			पतञ्जलिPatañjali
			Patanjali
		

		
			판차쉬카반시하
			般尸訶般屍訶般尸诃

			पञ्चशिखPañcaśikhaPañcaśika발음:판차쉬카
			PancasikhaPanchashikha
		

		
			평형
			平衡평형pínghéng핑헝
			साम्यावस्थाsāmyāvasthā삼야-바스타(sāmya 샴야 + avasthā 아바스타)
			samyavasthastate of equipoise(state of) equilibrium
		

		
			푸루샤(인간의 영원한) 자아정신지자(아는 자, 앎, 의식)진아(참된 자아, 진정한 자아)

			神我(신아, 신적 자아)신아shén wŏ신워 싱워我(아, 자아)(인간의 영원한) 自我(자아)자아zìwǒ쯔워精神(정신, 영)정신jīng‧shén징센精神性的根本实体(정신적 근본 실체, 영적 실체)精神性的根本實體정신성적근본실체jīngshénxìng de gēnběn shítǐ징센싱더 근번 시티知者(아는 자, 앎, 의식)지자zhī zhĕ지즈眞我真我진아zhēn wŏ찡워

			पुरुषpuruṣapúrusha뿌루샤

			Purusha푸루샤, 퍼루샤, 퓨루샤Self(자아)soul(영혼)Soul of the universe(우주의 영혼)spirit(정신, 영)Supreme Being(지고자)Universal Principle(우주적 원리, 보편 원리)universal Self(우주적 자아)
		

		
			프라크르티근본물질근본자성물질본성성(性)원초물질자성자연

			根本物質根本物质근본물질gēnběn wùzhì근번우지根本自性근본자성gēnběn zìxìng근번쯔싱物質물질wùzhì우지本性본성běnxìng번싱벤싱性성xìng싱原初物質原初物质원초물질yuánchū	wùzhì옌추 우지自性자성zìxìng쯔싱自然자연zìrán쯔란

			प्रकृतिprakṛti쁘라크르띠프라크르띠프라끄띠mūlaprakṛti물-라 쁘라크르띠

			prakriti(프라크리티)matter(물질)primordial matter(원초물질)root-matter(근본물질)
		
	

### 하


		
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			해방
			解放해방jiěfàng지에팡有滅有灭유멸yŏu miè요우 미에涅槃열반nièpán니에판解脫解脱해탈jiětuō지에투어遠離远离원리yuǎnlí얜리
			अपवर्गapavargaapa-vargaah-pah-vahr-gah아파 와르가mokṣa, mokshaMOK-shuh목-샤vimokṣa, vimokshavimuktivi-mook-tee /ʋi.muk.t̪i/위묵띠kaivalyakai-vahl-yah카이발야muktimook-tee묵-띠niḥśreyasa, nihsreyasanih-shray-ah-sah니스레야사nirvāṇa, nirvananir-vah-nah /nɪrvɑːɳɐ/니르 바-나
			liberationemancipation (of the soul from bodily existence)exemption (from further transmigration)completion, endcomplete deliveryfinal beatitude = highest blisssalvation
		

		
			해체프랄라야
			解體解体해체jiětǐ지에티劫滅劫灭겁멸jié miè지에미에壞坏괴huài화이滅灭멸miè미에竟경jìng징
			प्रलयpralayapra-laya프랄라야
			dissolution (용해, 분리, 해산, 해체, 파멸, 죽음)reabsorption (재흡수)destruction (파괴, 파멸, 멸망)annihilation (전멸, 섬멸, 괴멸, 멸종, 소멸, 적멸)
		

		
			해탈법품
			解脫法品
			मोक्षधर्मपर्वMokṣadharmaparva목샤 다르마 파르와
			Moksha-dharma Parva
		

		
			향수
			享受향수xiǎngshòu시앙쇼우샹쇼우
			भोगbhogaBHO-ga /bʱoː.ɡɐ/보-가
			enjoyment
		

    형상행상形相형상xíngxiàng싱시앙xíngxiāng싱샹行相행상xíng xiāng싱샹आकारākāraah-KAA-rah아-까라formfigureshapestatureaspectthe way something appearsappearanceexternal gesture or aspect of the bodyexpression of the face (as furnishing a clue to the disposition of mind)
    


## 같이 보기
* 고대 원소
* 오대 (불교)
* 요가
* 유식설
* 유가유식파
* 오위백법

## 각주


## 참고 문헌
* 
*  Bernard, Theos (1947).《Hindu Philosophy》. Philosophical Library, New York.

## 외부 링크
* 

분류:고대 인도 철학 학파
분류:힌두 철학