open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ಕೊಂಕಣ ಕಪಿಲಾ (ಗೋವಿನ ತಳಿ)

**ಕೊಂಕಣ ಕಪಿಲಾ** ಭಾರತದ ಕೊಂಕಣ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹಸುವಿನ ತಳಿ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಗೋವಾ ರಾಜ್ಯಗಳ ಕೊಂಕಣದ ಪ್ರದೇಶವು ಇವುಗಳ ಮೂಲಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. 

## ದೇಹಲಕ್ಷಣಗಳು
ಇವುಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನ ಹೊಂದಿದ್ದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೆಂಪುಕಂದು ಅಥವಾ ಕೆಂಪುಕಪ್ಪು, ಬಿಳಿ/ಬೂದು ಹಾಗೂ ಮಿಶ್ರಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಂದು ಬಣ್ಣ ಅಥವಾ ನಸುಗೆಂಪುಮಿಶ್ರಿತ ಕಂದುಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಹಸುಗಳು ಸಣ್ಣಗಾತ್ರದಿಂದ ಮಧ್ಯಮಗಾತ್ರದ ದೇಹದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮುಖವು ನೇರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣಗಾತ್ರದಿಂದ ಮಧ್ಯಮಗಾತ್ರದ ಡುಬ್ಬ ಮತ್ತು ಗೋಮಾಳೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೇರವಾದ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಗಾತ್ರದ ಕೊಂಬುಗಳಿದ್ದು ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೊಂಚ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಬಾಗಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಚೂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ. 

## ಬಳಕೆಗಳು
ಇವುಗಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸಗಾರ ತಳಿಯಾಗಿದ್ದು ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶ ಹಾಗೂ ಉಷ್ಟತೇವಾಂಶವುಳ್ಳ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವಂತದ್ದಾಗಿವೆ. ಹಾಲಿನ ಉತ್ಪಾದನೆ ಹೆಚ್ಚು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. (ದಿನಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ೨.೨೫ ಕೆ.ಜಿ)

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಹೊರಸಂಪರ್ಕ ಕೊಂಡಿಗಳು
* https://www.researchgate.net/publication/333386715_Physical_features_management_and_performance_of_Konkan_cattle
* https://saveindiancows.org/kapila-best-cow-breed/
* https://www.nativebreed.org/konkan-kapila-cattle-goa-maharastra-india/

ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ಗೋತಳಿಗಳು
ತ್ರೋಬಾಲ್

**ಥ್ರೋಬಾಲ್** ಎಂಬುದು ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದ ಚೆಂಡು ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆಯತಾಕಾರದ ಅಂಕಣದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಆಟಗಾರರ ಎರಡು ತಂಡಗಳ ನಡುವೆ ನಿವ್ವಳದಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1940 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಆಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ವಾಲಿಬಾಲ್‌ನಂತೆ, ಆಟದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ವೈಎಂಸಿಎ ಜೊತೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಲಿಬಾಲ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಕಾಂಬ್ ಬಾಲ್ ಎರಡೂ, ಹಳೆಯ ಆಟಗಳು, ಥ್ರೋಬಾಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಥ್ರೋಬಾಲ್ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮೊದಲು 1955 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್ 1980 ರಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಯಿತು.

=**ಇತಿಹಾಸ**=
ಥ್ರೋಬಾಲ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಪ್ರಕಾರ, 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಮನರಂಜನಾ ಕ್ರೀಡೆಯಿಂದ ಥ್ರೋಬಾಲ್ ಅನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. [ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ] ವೈಎಂಸಿಎ ಈ ಆಟವನ್ನು ಚೆನ್ನೈಗೆ ತಂದಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಹಿಳಾ ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿ ಆಡಲಾಯಿತು ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲಿ ವೈಎಂಸಿಎ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಫಿಸಿಕಲ್ ಎಜುಕೇಶನ್  ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಹ್ಯಾರಿ ಕ್ರೋವ್ ಬಕ್ 1955 ರಲ್ಲಿ ಥ್ರೋಬಾಲ್ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಆಟವು 1950 ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ತಲುಪಿತು.

=**ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಆಟ**=

ಆಟದ ಅಂಕಣವು ವಾಲಿಬಾಲ್ ಕೋರ್ಟ್‌ಗಿಂತ 12.20 ರಿಂದ 18.30 ಮೀಟರ್ (40.03 ಅಡಿ × 60.04 ಅಡಿ) ತಟಸ್ಥ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ 1 ಮೀಟರ್ (3 ಅಡಿ 3.37 ಇಂಚು) ಕೇಂದ್ರದ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ನಿವ್ವಳ ಎತ್ತರವು 2.2 ಮೀಟರ್ (7.22 ಅಡಿ). ಚೆಂಡು ವಾಲಿಬಾಲ್‌ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಬಹುದು. ವಾಲಿಬಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಆಟದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ವಾಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಥ್ರೋಬಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಚೆಂಡನ್ನು ನಿವ್ವಳ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇತರ ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರು ಚೆಂಡನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೇಗನೆ ನೆಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಒಂಬತ್ತು ಅಥವಾ ಏಳು ಆಟಗಾರರ ಎರಡು ತಂಡಗಳ ನಡುವೆ ಅಧಿಕೃತ ಆಟವನ್ನು ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ತಂಡಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಅಥವಾ ಐದು ಬದಲಿ ಆಟಗಾರರನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಸೆಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗರಿಷ್ಠ ಮೂರು ಬದಲಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಒಂದು ಸೆಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಂಡವು ತಲಾ 30 ಸೆಕೆಂಡುಗಳ ಎರಡು ಸಮಯ- outs ಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. 25 ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಮೊದಲ ತಂಡ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪಂದ್ಯವು ಮೂರು ಸೆಟ್‌ಗಳು.

ಸೇವೆಯು ರೆಫರಿ ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆದ ನಂತರ ಐದು ಸೆಕೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ವಲಯವನ್ನು ದಾಟದೆ ಸೇವಾ ವಲಯದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚೆಂಡನ್ನು ಪೂರೈಸುವಾಗ ಆಟಗಾರನು ಜಿಗಿಯಬಹುದು. ಸೇವಾ ಚೆಂಡು ನಿವ್ವಳವನ್ನು ಮುಟ್ಟಬಾರದು. ಸೇವಾ ಚೆಂಡನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಡಬಲ್ ಟಚ್ ಅನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸರ್ವ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಟಗಾರರು 3-3-3 ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ.

ರ್ಯಾಲಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚೆಂಡನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿಯಬೇಕು, ಚೆಂಡಿನ ಯಾವುದೇ ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ (ಡಬ್‌ಗಳು) ಮತ್ತು ಆಟಗಾರನು ನೆಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು. ಇಬ್ಬರು ಆಟಗಾರರಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ನಂತರ ಮೂರು ಸೆಕೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಭುಜದ ರೇಖೆಯ ಮೇಲಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಮಾತ್ರ. ಚೆಂಡನ್ನು ಎಸೆಯುವಾಗ ಆಟಗಾರನು ಜಿಗಿಯಬಹುದು, ಅದು ನಿವ್ವಳವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು (ಆದರೆ ಆಂಟೆನಾ ಅಲ್ಲ). ಸಿಎ ಇದ್ದಾಗ ಆಟಗಾರನು ನೆಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ಅಧಿಕೃತ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ತಂಡಗಳು ಕಿರುಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜರ್ಸಿ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು 1–12 ಮುದ್ರಿತ ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

=**ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು**=
### **ದೇಶೀಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು**
### **ಭಾರತ**
ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಥ್ರೋಬಾಲ್ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಥ್ರೋಬಾಲ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಆಯೋಜಿಸಿದೆ.

## **ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು**
## **ಕೌಲಾಲಂಪುರ್**
ಜೂನಿಯರ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಥ್ರೋಬಾಲ್ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಮಲೇಷ್ಯಾದ ಕೌಲಾಲಂಪುರದಲ್ಲಿ 2015 ರ ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು; ಎಂಟು ದೇಶಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದವು

=**ಉಲ್ಲೇಖಗಳು**=

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಕ್ರೀಡೆ
ಸಂಜಿತ್ ಹೆಗ್ಡೆ

**ಸಂಜಿತ್ ಹೆಗ್ಡೆ** (ಜನನ ೩ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೧೯೯೮), ಬೆಂಗಳೂರು ಮೂಲದ, ಭಾರತೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಗಾಯಕ.  ಸಂಜಿತ್ ಹೆಗ್ಡೆ ಹಲವಾರು ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕನ್ನಡ, ತಮಿಳು ಮತ್ತು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಹಾಡಿರುವ ಚರಣ್ ರಾಜ್ ಸಂಯೋಜನೆಯ ದಳಪತಿ ಚಿತ್ರದ "ಗುನು ಗುನುಗುವ"  ಗೀತೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕಾಲ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನ ಹೊಂದಿದ ಗೀತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು.  *ಚಮಕ್* ಚಿತ್ರದ ಜೂಡಾ ಸ್ಯಾಂಡಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ "ಖುಶ್ ಖುಶ್" ಹಾಡಿಗೆ ಸಂಜಿತ್, ಮಿರ್ಚಿಯವರು ನೀಡುವ "ಭವಿಷ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುರುಷ ಗಾಯಕ" ಸಂಗೀತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ.  ಇವರು 'ಝೀ ಕನ್ನಡ' ವಾಹಿನಿಯ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾದ "ಸರಿಗಮಪ"ದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದರು.

=ಉಲ್ಲೇಖಗಳು=

ವರ್ಗ:ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ಸಂದೀಪ್ ಮಹೇಶ್ವರಿ

ಸಂದೀಪ್ ಮಹೇಶ್ವರಿಯವರು ಹುಟ್ಟಿದು ೨೯.೦೯.೧೯೮೦,ನವ ದೆಹಲಿ. ತಂದೆಯ ರೂಪ್ ಕಿಶೋರಿ ಮಹೇಶ್ವರಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಶಕುಂತಲ ರಾಣಿ  ಮಹೇಶ್ವರಿ.
ಸಂದೀಪ್ ೧೯ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡೆಲ್ ಆಗಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಆದರೆ ಅವರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾರಣ ಅವರು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಉದ್ಧೇಶದಿಂದ, ತನ್ನ ಕಂಪನಿಯನ್ನು  "ಮ್ಯಾಶ್ ಆಡಿಯೊ ವ್ವಿ‍ಜ಼ುಯಲ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿ ಪೋರ್ಟ್ಫೋಲಿಯೊ ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ೨೦೦೨ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಕಂಪನಿಯನ್ನ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು, ಅದು ಆರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಿತ್ತು. ೨೦೦೬ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಇಮ್ಯಾಜೆಸ್ ಬಾಝರ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

**ಪ್ರಶಸ್ತಿ**
*ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಎಂಟ್ರೆಫ್ರೆನ್ಸ್ರ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಯರ್
*ಸ್ಟಾರ್ ಯೂಥ್ ಅಚಿವೆರ್ ಅವಾರ್ಡ್
*ಒನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ'ಸ್ ಮೋಸ್ಟ ಪ್ರಾಮಿಸಿಂಗ್ ಎಂಟ್ರೆಪ್ರೆನುರ್ಸ್ ಬೈ "ಬಿಸಿನೆಸ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾಗಜಿನ್"

**ಪುಸ್ತಕ**
*ಫೈರ್ ಆ ಮೋಟಿವೇಷನ್
*ಕೃಪಾಲಿ ಶಾಹ್
*ಸಂದೀಪ್ ಮಹೇಶ್ವರಿಜಿ ಕೆ ವಿಚಾರ್

"ಇಮ್ಯಾಜೆಸ್ ಬಾಝರ್"45 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 7000 ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.

=ಉಲ್ಲೇಖಗಳು=

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ (ಭಾರತ)

ಭಾರತ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, **ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ**ಯು ೨೮ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪೈಕಿ ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯದ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶದ ಸರ್ಕಾರದ ಚುನಾಯಿತ ಮುಖಂಡನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜ್ಯಪಾಲನು ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮುಖಂಡನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಅಧಿಕಾರವು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದ ವಿಧಾನ ಸಭೆಯ ಚುನಾವಣೆಗಳ ನಂತರ, ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯಪಾಲನು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಚುನಾಯಿತ ಸದಸ್ಯರಿರುವ (ಬಹುಮತವಿರುವ) ಪಕ್ಷವನ್ನು (ಅಥವಾ ಮೈತ್ರಿಕೂಟವನ್ನು) ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜ್ಯಪಾಲನು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ನೇಮಕಮಾಡಿ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣವಚನವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯ ಸಚಿವಸಂಪುಟವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಿಧಾನಸಭೆಗೆ ಹೊಣೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವೆಸ್ಟ್‌ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯು ವಿಧಾನಸಭೆಯ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯು ವಿಧಾನಸಭೆಯ ಕಾಲಾವಧಿ-ಅಂದರೆ ಗರಿಷ್ಠ ಐದು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರಬಹುದು. ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿ ಇಲ್ಲ.
 
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ

**ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ**ವು ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನೀಡಲಾಗುವ ಆರ್ಥಿಕ ನೆರವಿನ ಬಹುಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆ ಬಹುಮಾನದ ದಾನಿ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಮರಳಿ ಕೊಡಬೇಕಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

## ಪ್ರಕಾರಗಳು 
ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು:

* **ಅರ್ಹತೆ ಆಧಾರಿತ:** ಈ ಬಹುಮಾನಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಕಲಾತ್ಮಕ, ಕ್ರೀಡಾ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
* **ಅಗತ್ಯತೆ ಆಧಾರಿತ:** ಖಾಸಗಿ ಅಗತ್ಯತೆ ಆಧಾರಿತ ಬಹುಮಾನಗಳು
* **ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ:** ಇವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಜಿದಾರರು ಲಿಂಗ, ಜನಾಂಗ, ಧರ್ಮ, ಕುಟುಂಬ, ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚರಿತ್ರೆ, ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಇತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಬೇಕು.
* **ವೃತ್ತಿಜೀವನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ:** ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಲು ಯೋಜಿಸಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಾಲೇಜು ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ನೀಡುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ.
* **ಕಾಲೇಜ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ:** ಅತ್ಯಂತ ಅರ್ಹ ಅರ್ಜೀದಾರರಿಗೆ  ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ನೀಡುವ ವೇತನ.
* **ಕ್ರೀಡಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ:** ಒಂದು ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಕೌಶಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
* **ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಕಾಲರ್‌ಷಿಪ್:** ಇವನ್ನು ಒಂದು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.
* **ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ:** ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಲ್ಲಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಇವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಾಯ
ಆಶಿಕಾ ರಂಗನಾಥ್

**ಆಶಿಕಾ ರಂಗನಾಥ್** ಭಾರತೀಯ ನಟಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ೨೦೧೬ ರ ಚಿತ್ರ ಕ್ರೇಜಿ ಬಾಯ್ ಮೂಲಕ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಏರಿದರು. ೨೦೧೬ ರಲ್ಲಿ, ಮಹೇಶ್ ಬಾಬು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ದಿಲೀಪ್ ಪ್ರಕಾಶ್ ಎದುರು ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಗುರುಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಗರುಡ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇವರನ್ನು "ಕರ್ನಾಟಕ ಕ್ರಷ್" ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ವೃತ್ತಿ
ರಂಗನಾಥ್ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಇಲ್ಲ. ಇವರು ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶೋ ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಡಾ.ಶಿವ ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ಅಭಿನಯದ ಮಾಸ್ ಲೀಡರ್, ಗಣೇಶ್ ಅಭಿನಯದ ಮುಗುಳು ನಗೆ ಮತ್ತು ಗರುಡ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ರೆಶ್ ಫೇಸ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ನಿರ್ದೇಶಕ ಮಹೇಶ್ ಬಾಬು ಅವರು ತಮ್ಮ ಚೊಚ್ಚಲ ಚಿತ್ರ ಕ್ರೇಜಿಬಾಯ್‌ಗಾಗಿ ಕೇಳಿದರು. ಅದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ೧೦೦ ದಿನಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ.

## ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ರಂಗನಾಥ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬ ತುಮಕುರು ಕರ್ನಾಟಕ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದು, ಇವರನ್ನು ತುಮಕೂರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ರಂಗನಾಥ್ ಅವರ ತಂದೆ ಎನ್. ರಂಗನಾಥ್ ಸಿವಿಲ್ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಬಿ. ಸುಧಾ ರಂಗನಾಥ್ ಗೃಹಿಣಿ. ರಂಗನಾಥ್ ಅವರ ಅಕ್ಕ ಆರ್. ಅನುಷಾ ಕೂಡ ನಟಿ. ರಂಗನಾಥ್ ತುಮಕೂರಿನ ಬಿಷಪ್ ಸರ್ಗಂತ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಿಯುಗಾಗಿ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಕೋರಮಂಗಲ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಜ್ಯೋತಿ ನಿವಾಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಿಯು ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರೆಶ್ ಫೇಸ್ ಬೆಂಗಳೂರು, ಆಡಿಷನ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಿಸ್ ಫ್ರೆಶ್ ಫೇಸ್ -೨೦೧೪ ರನ್ನರ್ಸ್ ಅಪ್ ವಿಜೇತರಾದರು. ನಂತರ, ಅವರು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಎಂಇಎಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಫ್ರೀಸ್ಟೈಲ್, ಬಾಲಿವುಡ್, ಬೆಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.

## ಚಿತ್ರಗಳು:
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ನಟಿಯರು
ಚೌರಿ ಚೌರಾ ಘಟನೆ

**ಚೌರಿ ಚೌರಾ ಘಟನೆ**ಯು ಇಂದಿನ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದ ಗೊರಖ್ ಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ೫ ಫ಼ೆಬ್ರವರಿ ೧೯೨೨ ರಲ್ಲಿ ನೆಡೆಯಿತು.
ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರ  ಡೊಡ್ಡ ಗುಂಪೊಂದು ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಹಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಬ್ರಿಟೀಶ್ ಪೋಲೀಸರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ಸಂಭವಿಸಿ  ಪೋಲೀಸರು ಗುಂಡನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರು.
ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಪೋಲೀಸ್ ಠಾಣೆಗೆ ದಾಳಿಮಾಡಿ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು. ಇದರಿಂದ ೨೨ ಮಂದಿಯ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅಸಹಾಕಾರ ಚಳುವಳಿಗೆ ಕರೆಕೊಟ್ಟು ಅದರ ನೇತೃತ್ವವಹಿಸಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಜಿಯವರು, ಈ ಘಟನೆ ತಮ್ಮ ಅಹಿಂಸೆಯ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಅವರು ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ೧೨ ಫ಼ೆಬ್ರವರಿ ೧೯೨೨ ರಂದು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು..ಜವಾಹರ‌ಲಾಲ್ ನೆಹರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಧೀಜೀಯವರ ಈ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾಂಗ್ರೇಸ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿನ್ನೆಡೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಸಹಕಾರ  ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಹಿಂಪಡೆದ್ದಕ್ಕೆ ವಿಚಲಿತರಾದ ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಮಾರ್ಗ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ.

## ಪರಿಣಾಮ
ಇದರ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬ್ರಿಟೀಶ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಚೌರಿ ಚೌರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕಾಡಳಿತವನ್ನು ಘೋಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಲವಾರು ದಾಳಿನೆಡೆಸಿ ನೂರಾರು ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಘಟನೆಯಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಗಾಂಧೀಜಿ ಐದುದಿನಗಳ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಡರು, ನೆಡೆದ ಘಟನೆಗೆ ತಾವೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆತುರದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಚಳುವಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ್ದು ಆತುರವಾಯಿತೆಂದು, ಅಹಿಂಸೆಯ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯಮ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡಿಲ್ಲವೆಂದು ಅವರು ಮನಗಂಡರು. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರಿಗೆ ಭಾರತೀಯರು ತಪ್ಪು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆಯಲು ಏನು ಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಇನ್ನು ತಯಾರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಗಾಂಧೀಜಿ ಅವರನ್ನು
ಬಂಧಿಸಿ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೈಲುವಾಸವನ್ನು ಬ್ರಿಟೀಷ್ ಸರ್ಕಾರ ವಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಫ಼ೆಬ್ರವರಿ ೧೯೨೪ ರಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಫ಼ೆಬ್ರವರಿ ೧೨ ೧೯೨೨ ರಂದು, ಚೌರಿ ಚೌರ ಪ್ರಕರಣದ ನಂತರ  ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೇಸ್ ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ನೆಹರು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಈ ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆ ಸಾಧಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ನಿರ್ಧಾರ ಸಮಂಜಸವಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಹಿಂಪಡೆದ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ಸರ್ಕಾರ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿಡುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಮಿರ್ಟೇಸೀ

thumb|*ಪಿಮೆಂಟಾ ಡಿಯೋಕಾ*
**ಮಿರ್ಟೇಸೀ** ಅಥವಾ ಮಿರ್ಟಲ್ ಕುಟುಂಬವು ಮಿರ್ಟೇಲ್ಸ್ ಗಣದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ದ್ವಿದಳ ಸಸ್ಯಗಳ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ. ಮಿರ್ಟಲ್, ಪೊಹುಟುಕಾವಾ, ಬೇ ರಮ್ ಟ್ರೀ, ಲವಂಗ, ಪೇರಲ, ನೇರಳೆ, ಅಕಾ (ಫೀಜೋವಾ), ಮಸಾಲೆ ಮತ್ತು ನೀಲಗಿರಿ ಈ ಗುಂಪಿನ ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹ ಸದಸ್ಯಗಳು. ಮಿರ್ಟಸ್ ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೀಮಾನ್ ಲ್ಯಾನ್ಸಿಯೊಲೇಟಸ್ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಅಲಂಕಾರ ಸಸ್ಯಗಳಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯ. ಈ ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಮರಗಳಾಗಿದ್ದು, ಸುಗಂಧ ತೈಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೂಗಳ ಭಾಗಗಳು ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದರ ಗುಣಾಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ.

## ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು 
ಎಲೆಗಳು ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ (ಅಂದರೆ, ಹಲ್ಲಿನ ಅಂಚು ಇಲ್ಲದೆ). ಹೂವುಗಳು ಐದು ದಳಗಳ ಮೂಲ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದರೂ ಹಲವಾರು ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ದಳಗಳು ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಥವಾ ಇರುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಕೇಸರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನೇಕ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಖರ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಎದ್ದು ಕಾಣುವಂತೆ ಇರುತ್ತವೆ.

ಎಲೆಯಂಚು ಏಕತ್ರ. ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತೈಲಗ್ರಂಥಿಗಳುಂಟು. ಕಾಂಡದ ತೊಗಟೆ ಪದರ ಪದರಗಳಾಗಿ ಸುಲಿದು ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಹೂಗಳು ಉಭಯ ಲಿಂಗಿಗಳು. ಸೈಮ್ ಮಾದರಿಯ ಗೊಂಚಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾವೇಶಗೊಂಡಿವೆ. ಪುಷ್ಪಪೀಠ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಅಂಡಾಶಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ನೀಚಸ್ಥಾನದ ಅಂಡಾಶಯವೂ ಉಂಟು. ನೀಲಗಿರಿತೈಲದ ಮರದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪಪತ್ರ ಒಂದು ತೆರನ ಟೊಪ್ಪಿಯಂತಿದ್ದು ಹೂ ಅರಳುವಾಗ ಬಿದ್ದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕೇಸರಗಳು ಬಿಡಿ ಬಿಡಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಇಲ್ಲವೆ ಅನೇಕ ಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು. ಫಲ ಬೆರಿ, ಸಂಪುಟ, ಅಷ್ಟಿಫಲ ಹೀಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ತೆರನಾಗಿದೆ.

## ವೈವಿಧ್ಯತೆ 
ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮಿರ್ಟೇಸೀ ಸುಮಾರು 132 ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 5,950 ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕುಟುಂಬವು ವಿಶ್ವದ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಸಮಶೀತೋಷ್ಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಹರಡಿಕೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಚಿಲಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿನ *ಮೆಟ್ರೊಸೈಡೆರೋಸ್* ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕೋಶದಂಥ ಹಣ್ಣುಗಳಾದ *ನೀಲಗಿರಿ*, *ಕೋರಿಂಬಿಯಾ*, *ಅಂಗೋಫೊರಾ*, *ಲೆಪ್ಟೊಸ್ಪೆರ್ಮಮ್* ಮತ್ತು *ಮೆಲೆಯುಕಾ* ಅಮೆರಿಕ ಖಂಡದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ತಿರುಳಿರುವ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಭೇದಗಳು (ಸೀಬೆ ಇತ್ಯಾದಿ) ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಲೇಷ್ಯಾ ( ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಪರಿಸರ ವಲಯ ) ಮತ್ತು ನಿಯೋಟ್ರೊಪಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. *ನೀಲಗಿರಿ* ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚು ಆರ್ದ್ರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ನ ಉತ್ತರದವರೆಗೂ ವಿರಳವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. *ರೆಗ್ನಾನ್ಸ್ ನೀಲಗಿರಿ* ವಿಶ್ವದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಹೂಬಿಡುವ ಸಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ತಳಿಗಳು *ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೆಮನ್* (ಬಾಟಲ್ ಬ್ರಷ್), *ಸಿಜೈಜಿಯಂ* ಮತ್ತು *ಮೆಲಲೂಕಾ* (ಪೇಪರ್‌ಬಾರ್ಕ್ಸ್). ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮೂಲದ *ಓಸ್ಬೋರ್ನಿಯಾ* ಕುಲದ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಮ್ಯಾಂಗ್ರೋವ್‍ಗಳಾಗಿವೆ. *ಯುಜೇನಿಯಾ*, *ಮಿರ್ಸಿಯಾ* ಮತ್ತು *ಕ್ಯಾಲಿಪ್ರ್ಯಾಂಥೆಸ್‍ಗಳು* ನಿಯೋಟ್ರೊಪಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ *ತಳಿಗಳಲ್ಲಿ* ಸೇರಿವೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:Articles with 'species' microformats
ವರ್ಗ:ಸಸ್ಯ ಕುಟುಂಬಗಳು
ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಮುಚ್ಚಳ

thumb|ಗಿಣ್ಣಿನ ಡಬ್ಬಿಯ ಮೇಲಿನ ಮುಚ್ಚಳ
**ಮುಚ್ಚಳ**ವು ಒಂದು ಧಾರಕದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಮುಚ್ಚುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಮುಚ್ಚಿಗೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಮುಚ್ಚಳಗಳನ್ನು ಡಬ್ಬಿಗಳಂತಹ ಸಣ್ಣ ಧಾರಕಗಳ ಮೇಲೆ ಜೊತೆಗೆ ತೆರೆದ ಶಿರದ ಕೊಳಗಗಳು ಹಾಗೂ ಪೀಪಾಯಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಮುಚ್ಚಳಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವು ಮುಚ್ಚಳಗಳು ಅವನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ತೆರೆಯುವವರೆಗೆ ಭದ್ರವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಡಲು ನೆರವಾಗುವ ಭದ್ರತಾ ಪಟ್ಟಿ ಅಥವಾ ಅನಧಿಕೃತ ಮಾರ್ಪಾಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರಕವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಪೂರ್ವಾವಸ್ಥೆಗೆ ತರಲಾರದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ.

## ಇತಿಹಾಸ 
ಕ್ರಿ.ಪೂ. ೩೧೦೦ ರಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದ್ದೆಂದು ಕಾಲನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಮಡಿಕೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಮುಚ್ಚಳಗಳು ಸಿಕ್ಕಿವೆ. ಮುಚ್ಚಳಗಳಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಐಗುಪ್ತ ಅಂತ್ರಪಾತ್ರೆಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ. ೨೬೮೬ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆ ರಕ್ಷಿತ ಶವಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಿದ್ದವು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಕಟ್ಟುವಿಕೆ
ದ್ರೋಹ

**ದ್ರೋಹ** ಎಂದರೆ ಒಂದು ಪ್ರಕಲ್ಪಿತ ಒಪ್ಪಂದ, ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದು. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದೊಳಗೆ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಲವುವೇಳೆ ದ್ರೋಹವು ಒಂದು ವೈರಿ ಗುಂಪನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಪಕ್ಷವು ಇತರರಿಂದ ಮಾಡುವ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾದ ಅಥವಾ ಭಾವಿಸಿಕೊಂಡ ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ **ದ್ರೋಹಿ** ಅಥವಾ **ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕ**ನೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ರೋಹವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಾಗುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಂಶ ಕೂಡ ಆಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಟಿವಿ ಸರಣಿಯಂತಹ ಇತರ ಕಥಾಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹಲವುವೇಳೆ ಕಥೆಯ ತಿರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಹಾಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದಿಗಾಗಿ 
* 
* 
* 
* 
* 
* Alan L. Hensley (2009). "Betrayal Trauma: Insidious Purveyor of PTSD".  In George W. Doherty (ed.). Return to Equilibrium: The Proceedings of the 7th Rocky Mountain Region Disaster Mental Health Conference. Loving Healing Press. .
* 
* 

ವರ್ಗ:ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು
ಕರಗುವಿಕೆ

thumb|ಕರಗುವ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ ಚೂರುಗಳು ದ್ರವಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.
**ಕರಗುವಿಕೆ**, ಅಥವಾ ದ್ರವಣವು ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಘನದಿಂದ ದ್ರವದ ಅವಸ್ಥೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುವ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಖ ಅಥವಾ ಒತ್ತಡದ ಅನ್ವಯದಿಂದ ಘನದ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ವಸ್ತುವಿನ ಉಷ್ಣಾಂಶವು ಕರಗುವ ತಾಪಮಾನಕ್ಕೆ ಏರಿ ಇದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕರಗುವ ತಾಪಮಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಘನದಲ್ಲಿನ ಅಯಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಅಣುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕಡಿಮೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ವಿಘಟಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಘನವಸ್ತುವು ಕರಗಿ ದ್ರವವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕರಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಗಳು ತಾಪಮಾನ ಏರಿದಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸ್ನಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಈ ತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ಅಪವಾದವೆಂದರೆ ಮೂಲಧಾತುವಾದ ಗಂಧಕ. ೧೬೦ ರಿಂದ ೧೮೦ °C ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಮರೀಕರಣದ ಕಾರಣದಿಂದ ಇದರ ಸ್ನಿಗ್ಧತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಉಷ್ಣಗತಿವಿಜ್ಞಾನ
ದಂಗೆ

**ದಂಗೆ**, **ಬಂಡಾಯ**, ಅಥವಾ **ವಿದ್ರೋಹ**ವು ವಿಧೇಯತೆ ಅಥವಾ ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ. ಇದು ಒಂದು ಸ್ಥಾಪಿತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಆದೇಶಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಮುಕ್ತ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ದಂಗೆಯು ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಈ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರವಾಗಿರುವ ಪ್ರಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗುವ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಪರಿಪಾಲಿಸುವ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದಂಗೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿರಬಹುದು, ಶಾಂತಿಯುತ (ಶಾಸನೋಲ್ಲಂಘನೆ, ನಾಗರಿಕ ಪ್ರತಿರೋಧ, ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮ ಪ್ರತಿರೋಧ) ಅಥವಾ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು (ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ, ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಕದನ).

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಂಗೆಯು ಒಂದು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಅದರಿಂದ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಯುದ್ಧದ ಕಾರಣಗಳು
ಕೋಹಿನೂರು (ಪುಸ್ತಕ)

**ಕೋಹಿನೂರು** ಪುಸ್ತಕವನ್ನು **ಬಿ. ವೆಂಕಟಾಚಾರ್ಯ** ಅವರು 1921ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು **ಬಿ. ವಿ. ನರಸಿಂಹೈಯ್ಯಂಗಾರ** ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ ''''''.

ಕೋಹಿನೂರು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಿ. ವೆಂಕಟಾಚಾರ್ಯ ಅವರು 1921ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಬಿ. ವಿ. ನರಸಿಂಹೈಯ್ಯಂಗಾರರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದರು.

ವರ್ಗ:ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಗಳ ವಿಷಯಪಟ್ಟಿ
ವರ್ಗ:ಬಿ. ವೆಂಕಟಾಚಾರ್ಯ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು
ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ಪುಸ್ತಕಗಳು
ವರ್ಗ:ಪುಸ್ತಕ ಸಂಚಯ - ಐಇಜಿ ಯೋಜನೆ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಪಾಂಡಿತ್ಯ

**ಪಾಂಡಿತ್ಯ** (**ವಿದ್ವತ್ತು**) ಒಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸನ ಗುಣ. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಓದುವಿಕೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮನನ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಗಳು ಎಲ್ಲ ಅಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲ ಒರಟಾದ ಮತ್ತು ತರಪೇತಿಯಿಲ್ಲದ ಅನಮ್ರತೆಯನ್ನು ನಯಗೊಳಿಸಿದಾಗ ವಿದ್ವಾಂಸನು ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

## ಅರ್ಥ 
ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಅನುಗ್ರಹಿತವಾಗುವ ಆಳ, ಮೆರುಗು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರ. ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಹಂತ ತಲುಪಿರುತ್ತಾನೆ. ಪಾಂಡಿತ್ಯವುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಎರಡೂ ಬಗೆಯ ಪರಿಚಿತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಷಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಓದಿನ ಕಾರಣದಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಜ್ಞನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

## ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು 
* "Logical Rudeness" 

ವರ್ಗ:ಕಲಿಕೆ
ವಿಧೇಯತೆ

ಮಾನವ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, **ವಿಧೇಯತೆ**ಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿಧೇಯನಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಸ್ಪಷ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ಅನುರೂಪತೆಗಳಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನುಸರಣೆಯು ಸಮಾನಸ್ಕಂಧರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿ ಬರುವ ವರ್ತನೆ. ಅನುರೂಪತೆಯು ಬಹುಮತದ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸರಿಗಟ್ಟುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ ವರ್ತನೆ. ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ನೈತಿಕ, ಅನೈತಿಕ ಅಥವಾ ನಿರ್ನೈತಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ನ್ಯಾಯಯುತ ಅಧಿಕಾರವುಳ್ಳವರೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ವಿಧೇಯರಾಗಿರುತ್ತಾರೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ೧೯೬೦ ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಿಲ್‍ಗ್ರಮ್ ಪ್ರಯೋಗವು ಹೀಗೆ ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತು. ನಾಜ಼ಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನ ಸಮೂಹ ಹತ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಭಾಗವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಲಿ ಮಿಲ್‍ಗ್ರಮ್ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಮಾನವ ವರ್ತನೆ
ಸೂಫಿಪಂಥ

## ಪೀಠಿಕೆ
*ಸೂಫಿಪಂಥ ಇಸ್ಲಾಮ್ ಧರ್ಮದ ಒಂದು ತತ್ತ್ವ. ಇದಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷದ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ. ಅರಬ್ಬೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಣ್ಣೆಗೆ ಸೂಫ್ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಈ ಪಂಥದವರು ಉಣ್ಣೆವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದಲೇ ಇವರಿಗೆ ಸೂಫಿಗಳು ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತೆನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಇವರೇ ಮುಂದೆ ಸೂಫಿಪಂಥದ ಉಗಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾದರು. 
## ಸೂಫಿ ತತ್ತ್ವ
*ಭಗವಂತ ಹಾಗೂ ಮನುಷ್ಯ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಾರ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪೈಗಂಬರ್ ಮೆಕ್ಕಾದಿಂದ ಮದೀನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲೇ ಇದ್ದ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಹಲವು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತ ಬಂದರು. ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಇದ್ದರೆಂದು ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಿಯಾ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆ ಸೂಫಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬ ನಿಷ್ಠಾವಂತೆಯಾಗಿದ್ದಳಂತೆ. ಈ ಪಂಥದವರು ಈಕೆಯನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಪೂಜ್ಯಭಾವನೆಯಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ೭೫೨ರಲ್ಲಿ ಈಕೆ ನಿಧನಳಾದಳು. ಅತ್ತಾರ್ ಎಂಬ ಕವಿ ಈಕೆಯನ್ನು ಕುರಿತು ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿ, ಈಕೆಯ ದೈವಿಕ ಭಾವನೆಯ ಉದ್ಗಾರಗಳನ್ನೂ ಬರೆದಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಪರಮಾತ್ಮನ ಕಡೆ ಮುಖ ಹೊರಳಿಸುವುದೇ ಜಾಣತನದ ಫಲ ಎಂದು ಈಕೆ ಹೇಳಿರುವುದು ಸೂಫಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಸ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಹೀಗೆ ಪುರುಷರೂ ಸ್ತ್ರೀಯರೂ ಸೂಫಿ ಪಂಥದ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಕೈಜೋಡಿಸಿದ್ದರು.
*ಈ ಪಂಥವನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರು ತಸ್‍ವಫ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವರು. ಬಾಗ್ದಾದಿನ ಅಲ್-ಜುನೈದ್ ಮತ್ತು ಬಿಸ್ತಾಂ ಪಟ್ಟಣದ ಅಲ್-ಬಾಯಜಿದ್ ಆ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಇದರ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯರಾದವರು. ಇವರು ೯ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿದ್ದರು. ಸೂಫಿತತ್ತ್ವದ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿಜವಾದ ಅಂಗವೋ ಎನ್ನುವಂತೆ ಅದ್ವೈತದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಇವರು ಹರಡುತ್ತಿದ್ದರು.
*ಎಲ್ಲಾ ಸೂಫಿ ಆದೇಶಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮೂಲ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯ ಉಪದೇಶದ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು , ಪ್ರ.ಮುಹಮ್ಮದ್‌ ಗೆ ಅವರ ಮೂಲ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸಹಚರ ಮತ್ತು ಮಾವ ಅಬೂಬಕರ್‍ರವರ ನಕ್ಷ್ಬಂದಿ ಪಂಥವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅಳಿಯ ಅಲಿ ಹೇಳಿಕೆ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ.

### ಕವಿಗಳು - ಪ್ರಚಾರಕರು
*ಕವಿಗಳೂ ಸೂಫಿ ಪಂಥದ ಪ್ರಚಾರ ಕಾರ್ಯ ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದರೆಂದು ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಪೈಕಿ ಅಬು ಸಯೀದ್ ಗಣ್ಯನಾದವನು. ಇವನಿಗೆ ಹಲವಾರು ಶಿಷ್ಯರಿದ್ದರು. ಇವರೆಲ್ಲ ಉಣ್ಣೆವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
*ಪುರಾತನಕಾಲದ ಸೂಫಿಗಳು, ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಲೀ ಕವಿಗಳಾಗಲೀ ಕಟ್ಟಾ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಲೀ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ. ಇವರು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಾರದೆ ತಮ್ಮ ಪಾಡಿಗೆ ತಾವು ಇದ್ದು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಹವ್ಯಾಸವೇ ಇವರಿಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೋ ಅಥವಾ ಮತ್ತಾವ ಕಾರಣದಿಂದಲೋ ಅಂತೂ ಇವರನ್ನು ಮತಾನುಯಾಯಿಗಳು ಅನಾದರಣೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇವರನ್ನು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೂ ಇವರ ಪ್ರಭಾವ ಅಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಸೂಫಿ ಪಂಥದ ಸಮರ್ಥಕನಾದ ಅಲ್-ಜುನೈದ್‍ನ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಶಿಷ್ಯ ಹುಸೇನ್ ಇಬೆನ್ ಮನ್ಸೂರ್. ಇವನಿಗೆ ಹಲ್ಲಾಜ್ ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಇತ್ತು. ಹಲ್ಲಾಜ್ ಎಂದರೆ ಉಣ್ಣೆ ಎಕ್ಕುವವ ಎಂದರ್ಥ. ಈತ ತನ್ನ ಪ್ರಚಾರ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಮತೀಯರ ಕೋಪತಾಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೆ ತುತ್ತಾಗಿ, 923ರಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಯಾದ. ಸೂಫಿತತ್ತ್ವಕ್ಕೋಸ್ಕರ ಬಲಿಯಾಗಿ ಹುತಾತ್ಮನಾದ. ಸೂಫಿ ಪಂಥೀಯರು ಇಂದಿಗೂ ಇವನನ್ನು ಪೂಜ್ಯತೆಯಿಂದ ಕಾಣುವರು. 
*ಕನ್ನಡ ಕವಿ ಶಿಶುನಾಳ ಶರೀಫನೂ ಒಬ್ಬ ಸೂಫಿ ಸಂತನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂಫಿಪಂಥವನ್ನು ಕುರಿತಂತೆ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ರಚಿತವಾಗಿವೆ.(ಎಮ್.ಎಸ್.ಜಿ.)

## ನೋಡಿ
*ಉಮರನ ಒಸಗೆ
## ಹೊರ ಸಂಪರ್ಕ
*What Is Sufism? Institute for Global Change

## ಉಲ್ಲೇಖ
ವರ್ಗ:ಧರ್ಮ
ಕರಾರುಪತ್ರ

ಹಣಕಾಸಿನಲ್ಲಿ, **ಕರಾರುಪತ್ರ**ವು (**ಮುಚ್ಚಳಿಕೆ**) ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ನೀಡುವವನ ಋಣಿಯಾಗಿರುವಿಕೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಕರಾರುಪತ್ರಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಪುರಸಭೆಯ ಕರಾರುಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕರಾರುಪತ್ರಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಕರಾರುಪತ್ರವು ಋಣದ ಆಧಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದರಡಿ ನೀಡುವವನು ಹೊಂದುವವರಿಗೆ ಋಣವನ್ನು ತೀರಿಸಬೇಕಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು (ಕರಾರುಪತ್ರದ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ) ಅವರಿಗೆ ಬಡ್ಡಿಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಅಥವಾ ವಾಯಿದ ತುಂಬಿದ ದಿನಾಂಕವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮುಂದಿನ ಒಂದು ದಿನಾಂಕದಂದು ಅಸಲನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಡ್ಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾವತಿಸುವುದಿರುತ್ತದೆ (ಅರ್ಧವಾರ್ಷಿಕ, ವಾರ್ಷಿಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾಸಿಕ). ಬಹಳ ವೇಳೆ ಕರಾರುಪತ್ರವು ವಿನಿಮಯಸಾಧ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ ಸಾಧನದ ಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ದ್ವಿತೀಯಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಹಣಕಾಸು
ಭೀಮೇಶ್ವರ

ಭೀಮೇಶ್ವರ
 **ಭೀಮೇಶ್ವರ ಪಾಂಡವರ ಅಜ್ಞಾತ ವಾಸದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭೀಮನಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಸ್ಥಾನ**
thumb|**ಭೀಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಜಲಪಾತ**|326x326px
ಭೀಮೇಶ್ವರ, ಸಾಗರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಈ ಪುಟ್ಟ ಗ್ರಾಮವು ಸಾಗರ-ಕೋಗಾರ್-ಭಟ್ಕಳ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸಾಗರ ನಗರದಿಂದ ೬೨ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭೀಮೇಶ್ವರನ ಲಿಂಗ ಕಾಣಬಹುದು. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ೫೦ ಅಡಿ ಎತ್ತರಿಂದ ಧುಮುಕುವ ಒಂದು ಜಲಪಾತವಿದೆ.

## ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣ 
thumb|**ಭೀಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಜಲಪಾತ**
ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಇತಿಹಾಸವು ಪುರಾಣದ ಜೊತೆಗೆ ತಳಕು ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಾಂಡವರು ಅಜ್ಞಾತವಾಸದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ಕಾಶಿಯಿಂದ ಭೀಮನು ತಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲು ನೀರು ಬೇಕಾದಾಗ ಅರ್ಜುನ ಬಾಣ ಹೂಡಿ ಜಲಧಾರೆಯನ್ನು ಚಿಮ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದೇ ಈಗ ಅಲ್ಲಿ ಧುಮುಕುವ ಸರಳ ಹೊಳೆ. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನಾಳಿದ ಪಾಳೇಗಾರರು, ನಂತರ ಕಾಳುಮೆಣಸಿನ ರಾಣಿ ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದ ಗೇರುಸೊಪ್ಪದ ಚನ್ನಭೈರಾದೇವಿಯು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಿರುವ ಕುರುಹುಗಳಿವೆ.

## ಆಚರಣೆಗಳು 
ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪೂಜಾ ಕೈಂಕರ್ಯಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. **ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ**.  ಪ್ರತಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಮತ್ತು ಅಮವ್ಯಾಸೆಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

## ಪ್ರಕೃತಿ ಸೌಂದರ್ಯ 
ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟದ ದಟ್ಟಾರಣ್ಯದ ಮದ್ಯೆ ಇರುವುದರಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಹರಿಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಾಡಿನ ಗಿಡ ಮರಗಳು, ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಚಿಟ್ಟೆಗಳು, ಬಗೆಬಗೆಯ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮಂಗ ಮತ್ತು ಸಿಗಂಳಿಕಗಳು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ.

## ಸಾರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗ 
thumb|**ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿ**
ಸಾಗರದಿಂದ ಭಟ್ಕಳಕ್ಕೆ, ಕೋಗಾರು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗುವ ಎಲ್ಲ ಬಸ್ಗಳಿಗೂ ಭೀಮೇಶ್ವರ ಕ್ರಾಸ್ ನಲ್ಲಿ ನಿಲುಗಡೆ  ಇದೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ೨ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ನಡೆದು ಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕು. ಸ್ವಂತ ವಾಹನವಾದರೆ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಹತ್ತಿರದವರೆಗು ಹೋಗಬಹುದು. ಆದರೆ ರಸ್ತೆ ದುರ್ಗಮವಾಗಿದ್ದು ಜಾಗೃತೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

### ಮಾರ್ಗ: 
* ಸಾಗರ-ತಾಳಗುಪ್ಪ-ಕಾರ್ಗಲ್-ಕೋಗಾರು-ಭೀಮೇಶ್ವರ.(೬೭ ಕಿ.ಮೀ)
* ಭಟ್ಕಳ-ಸಿದ್ದಾಪುರ-ಸೊರಬ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ (೧೨೨ ಕಿ.ಮೀ)
* ಮಂಗಳೂರಿನಿಂದ ಭೀಮೇಶ್ವರಕ್ಕೆ (೧೭೬ಕಿ.ಮೀ)
* ಜೋಗದಿಂದ ಭೀಮೇಶ್ವರಕ್ಕೆ (೪೪ ಕಿ.ಮೀ.)

## ವಸತಿ ಮತ್ತು ಊಟ 
ಭೀಮೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ವಸತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ. ಸಾಗರ, ಜೋಗ ಅಥವಾ ಭಟ್ಕಳದಲ್ಲಿ  ಉಳಿದುಕೊಂಡು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ಊಟೋಪಚಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವಿನಯ

**ವಿನಯ** (**ನಮ್ರತೆ**) ಎಂದರೆ ವಿನೀತನಾಗಿರುವ/ನಮ್ರನಾಗಿರುವ ಗುಣ. ವಿನಯವನ್ನು ನಿಸ್ವಾರ್ಥನಾಗಿರುವುದು, ಸ್ವಂತದ ಬಗ್ಗೆಗಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿ, ದುರಹಂಕಾರ (ಅಥವಾ ಜಂಬ/ಸೊಕ್ಕು) ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿರದ ಅಥವಾ ಆತ್ಮ ನಿಕೃಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗದಿರುವ ಎರಡೂ ಆಗಿರುವ  ಆತ್ಮಸಂಯಮದ ರೂಪ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿನಯವು ಸೂಕ್ತವಾದ ಆಂತರಿಕ, ಅಥವಾ ಆತ್ಮಗೌರವದ ಹೊರಗಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅವಮಾನದಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಮಾನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ, ಹಲವುವೇಳೆ ಬಾಹ್ಯವಾದ ಅಪಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೇರುವುದು ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿನಯವನ್ನು ಆತ್ಮಖಂಡನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೆಂದು ತಪ್ಪು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ಸ್ವಯಂ ಕಡಿಮೆ ಆತ್ಮಪ್ರಶಂಸೆಯ ಬದಲಾಗಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ/ ಸ್ವಂತದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿನಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವತನ್ಮಯತೆ, ಅಥವಾ ತನ್ನನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಒಂದು ಸದ್ಗುಣವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕಾಣಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸದ್ಗುಣಗಳು
ಪ್ರಿನ್ಸ್ ನರೂಲಾ

**ಪ್ರಿನ್ಸ್ ನರೂಲಾ**ರವರು (ಜನನ ː೨೪ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೯೦) ಭಾರತೀಯ ಮಾಡೆಲ್ ಮತ್ತು ನಟ. ಇವರು  ರೋಡೀಸ್ ಎಕ್ಸ್ ೨, ಸ್ಪ್ಲಿಟ್ಸ್ವಿಲ್ಲಾ ೮, ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ೯ ಮತ್ತು ನಚ್ ಬಲಿಯೆ ೯ ರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ.
## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ನರೂಲಾ ರವರು ಭಾರತದ ಚಂಡೀಗಡ ಮೂಲದವರು. ಇವರು ಎಂಟಿವಿ ರೋಡೀಸ್ ಎಕ್ಸ್ ೨ ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೊದಲು  ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.

## ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ೯ ರಲ್ಲಿ ನರೂಲಾ ರವರು ಯುವಿಕಾ ಚೌದ್ರಿಯವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಇವರಿಬ್ಬರು ೧೨ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೧೮ ರಂದು ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು.

## ವೃತ್ತಿ
ಪಿಟಿಸಿ ಪಂಜಾಬಿ ಎಂಬ ಚಾನೆಲ್‌ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಮಿಸ್ಟರ್ ಪಂಜಾಬ್‌‌ ಎಂಬ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶೋನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ನರೂಲಾ ರವರು ೨೦೧೪ ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು  ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು  ಎರಡನೇ ರನ್ನರ್ ಅಪ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ೨೦೧೫ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಂಟಿವಿ ಇಂಡಿಯಾದ ರೋಡೀಸ್ ಎಕ್ಸ್ ೨ ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ವಿಜೇತರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು.

ಮುಂದೆ, ಅವರು ಸ್ಪ್ಲಿಟ್ಸ್ವಿಲ್ಲಾ ೮ ರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ವಿಜೇತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೧೫ ರಲ್ಲಿ, ನರೂಲಾ ರವರು ಕಲರ್ಸ್ ಟಿವಿಯ ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ೯ ರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಮತ್ತೆ ವಿಜೇತರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ೨೦೧೬ ರಿಂದ ೨೦೧೮ ರವರೆಗೆ ಅವರು ಲಖನ್ "ಲಕ್ಕಿ" ಸಿಂಗ್ ಅಹ್ಲಾವತ್ ಎಂಬ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿ &ಟಿವಿಯ ಬಡೋ ಬಹು ಎಂಬ ಧಾರವಾಹಿಯಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು.  ೨೦೧೬ ರಿಂದ, ನರೂಲಾ ರವರು ಎಂಟಿವಿಯ ರೋಡೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಂಗ್ ಲೀಡರ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. 
೨೦೧೮ ರಲ್ಲಿ, ಇವರು ಲಾಲ್ ಇಷ್ಕ್ ಎಂಬ ಧಾರವಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಯನ್  ಎಂಬ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಇವರು ಕಲರ್ಸ್ ಟಿವಿಯ ನಾಗಿನ್ ೩ ರಲ್ಲಿ ಶಹನವಾಜ್ ಎಂಬ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ಫಿಲ್ಮೋಗ್ರಾಫಿ
### ದೂರದರ್ಶನ
### ವೆಬ್
### ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರ
## ಡಿಸ್ಕೋಗ್ರಾಫಿ
### ಸಿಂಗಲ್ಸ್
### ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
## ಗ್ಯಾಲರಿ

File:Prince Narula &amp; Yuvika Choudhary at Gold Awards 2017.jpg|ಗೋಲ್ಡ್‌ ಅವಾರ್ಡ್ಸ್‌ ೨೦೧೭ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ ನರೂಲಾ ಮತ್ತು ಯುವಿಕಾ ಚೌದ್ರಿ
File:Prince Narula with Bigg Boss 9 Trophy.jpg|ಬಿಗ್‌ ಬಾಸ್‌ ೯ ರ ವಿಜೇತ ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ ನರೂಲಾ ತಮ್ಮ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಜೊತೆಗೆ ಹೀಗೆ ಕಂಡರು
File:Darshan Raval.jpg|ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ ನರೂಲಾ ಮತ್ತು ದರ್ಶನ್‌ ರಾವಲ್

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ನಟರು
ವರ್ಗ:ಕಿರುತೆರೆ ನಟನಟಿಯರು
ಮುಜುಗರ

**ಮುಜುಗರ** ಅಥವಾ **ಪೇಚು** ಸೌಮ್ಯದಿಂದ ಗಂಭೀರ ಮಟ್ಟದ ಅಸೌಖ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಲಾದ ಒಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರರು ನೋಡಿದ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಸಮ್ಮತಿಸಲಾಗದ ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಗೌರವ ಅಥವಾ ಘನತೆಯ ಹಾನಿಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮುಜುಗರದ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಬಗೆಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮುಜುಗರವು ನಾಚಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾಚಿಕೆಯನ್ನು ತನಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಜುಗರವು ನೈತಿಕವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿರುವ ಬದಲಾಗಿ, ಕೇವಲ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗಿರುವಂಥದ್ದು ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
* 

ವರ್ಗ:ಭಾವನೆಗಳು
ಅಭಿಜಿತ್ ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ

**ಅಭಿಜಿತ್ ವಿನಾಯಕ್ ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ** (೨೧ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯೬೧)ರವರೊಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹಾಗೂ ಮೆಸಾಚುಸೆಟ್ಸ್‌ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಷನ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ನ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್. ಇವರು ೨೦೧೯ ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಸ್ಮಾರಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಎಸ್ತರ್ ಡುಫ್ಲೋ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಕ್ರೆಮರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಾಗತಿಕ ಬಡತನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.

ಬ್ಯಾನರ್ಜಿಯವರು ಅಬ್ದುಲ್ ಲತೀಫ್ ಜಮೀಲ್ ಪಾವರ್ಟಿ ಆಕ್ಷನ್ ಲ್ಯಾಬ್‌ನ ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕ (ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಎಸ್ತರ್ ಡುಫ್ಲೋ ಮತ್ತು ಸೆಂಧಿಲ್ ಮುಲೈನಾಥನ್ ರವರೊಂದಿಗೆ). ಇವರು ಇನೋವೇಷನ್ಸ್‌ ಫಾರ್‌ ಪೊವರ್ಟಿ ಆಕ್ಷನ್, ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಡತನದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ ರಿಸರ್ಚ್‌ನ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಹವರ್ತಿಯಾದ ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ ಬ್ಯೂರೋ ಫಾರ್ ದಿ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ ದಿ ಎಕನಾಮಿಕ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಆಫ್ ಡೆವಲಪ್‌ಮೆಂಟ್‌ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಇವರು ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ ಪಾಲಿಸಿ ರಿಸರ್ಚ್ ನಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ, ಕೀಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ನಲ್ಲಿ ಸಹವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಎಕೋನೊಮೆಟ್ರಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಹವರ್ತಿ.
## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ ಭಾರತದ ಮುಂಬೈಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರ ತಂದೆ ದೀಪಕ್‌ ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ನಿರ್ಮಲಾ ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ. ಇವರು ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಸೌತ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಪ್ರೌಢ  ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು.

## ವೃತ್ತಿ
ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ ಯವರು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿ ಮೆಸಾಚುಸೆಟ್ಸ್‌ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ;  ಇವರು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲೂ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು
### ಪುಸ್ತಕಗಳು
* ವೊಲಟಿಲಿಟಿ ಅಂಡ್‌ ಗ್ರೋತ್‌ (ಚಂಚಲತೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆ).
* ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಗ್ ಪೊವರ್ಟಿ.
*‌ ಮೇಕಿಂಗ್‌ ಅಂಡ್‌ ವರ್ಕ್‌.
* ಪೂವರ್‌ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್‌ : ಎ  ರ‍್ಯಾಡಿಕಲ್ ರಿಥಿಂಕಿಂಗ್‌ ಆಫ್‌ ದಿ ವೇ ಟು ಫೈಟ್‌ ಗ್ಲೋಬಲ್‌ ಪೊವರ್ಟಿ.
* ಹ್ಯಾಂಡ್ ಬುಕ್‌ ಆಫ್‌ ಫೀಲ್ಡ್‌ ಎಕ್ಸ್ಪರಿಮೆಂಟ್ಸ್, ಸಂಪುಟ ೧.
* ಹ್ಯಾಂಡ್ ಬುಕ್‌ ಆಫ್‌ ಫೀಲ್ಡ್‌ ಎಕ್ಸ್ಪರಿಮೆಂಟ್ಸ್, ಸಂಪುಟ ೨.
* ಎ ಶೋರ್ಟ್‌ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್‌ ಪೊವರ್ಟಿ ಮೆಷರ್ಮೆಂಟ್ಸ್‌.
* ಗುಡ್‌ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್‌ ಫಾರ್‌ ಹಾರ್ಡ್‌ ಟೈಮ್ಸ್‌.

## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು
### ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ
ಅಭಿಜಿತ್ ಬ್ಯಾನರ್ಜಿಯವರಿಗೆ ೨೦೧೯ ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ,  ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಸಹ-ಸಂಶೋಧಕರಾದ ಎಸ್ತರ್ ಡುಫ್ಲೋ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಕ್ರೆಮರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಾಗತಿಕ ಬಡತನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ನೊಬೆಲ್‌ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತ ಭಾರತೀಯರು
ವರ್ಗ:ನೋಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರು
ಶ್ರದ್ಧಾ ಶ್ರೀನಾಥ್

**ಶ್ರದ್ಧಾ ಶ್ರೀನಾಥ್** ( ಜನನ ೨೯ ಸಪ್ಟೆಂಬರ್ ೧೯೯೦ ) ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟಿ. ಇವರು ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ತಮಿಳು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಹಲವಾರು ತೆಲುಗು, ಹಿಂದಿ ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕನ್ನಡ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಥ್ರಿಲ್ಲರ್ ಯು ಟರ್ನ್ (೨೦೧೬) ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ವ್ಯಾಪಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಗಳಿಸಿದರು. ಇವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿ (ವಿಮರ್ಶಕರು) - ಕನ್ನಡ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಾಗಿ ಫಿಲ್ಮ್‌ಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು.

## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ
ಶ್ರದ್ಧಾ ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರದ ಉಧಂಪುರ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯ ಕುಮಾವೂನ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಇವರು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಸೂರತ್‌ಗರ್ (ರಾಜಸ್ಥಾನ), ಭೋಪಾಲ್ (ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ), ಧಾರ್ಚುಲಾ (ಉತ್ತರಾಖಂಡ) ಬೆಳಗಾವಿ (ಕರ್ನಾಟಕ), ಸಿಲ್ಚಾರ್ (ಅಸ್ಸಾಂ) ಮತ್ತು ಸಿಕಂದರಾಬಾದ್ (ತೆಲಂಗಾಣ) ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ೧೨ ರಿಂದ ಸಿಕಂದರಾಬಾದ್‌ನ ಆರ್ಮಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆರ್.ಕೆ.ಪುರಂನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಬೆಂಗಳೂರು ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ತೆರಳಿದರು.

## ವೃತ್ತಿ
ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಬೆಂಗಳೂರು ಮೂಲದ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಕಂಪನಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ವಕೀಲರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಚಿಲ್ಲರೆ ಕಂಪನಿಗೆ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಕಾನೂನು ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ತನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಕೆಲಸದ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಜಾಹೀರಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೨೦೧೫ ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ವಿನಯ್ ಗೋವಿಂದ್ ನಿರ್ದೇಶನದ ಕೊಹಿನೂರ್ ಎಂಬ ಮಲಯಾಳಂ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮಹಿಳಾ ನಾಯಕಿಯಾಗಿ ನಟಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವರ ಕನ್ನಡದ ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಮೇ ೨೦೧೬ ರಲ್ಲಿ ಯು ಟರ್ನ್ ಮೂಲಕ ಪವನ್ ಕುಮಾರ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದು, ಇದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಭಾರತ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಶ್ರೀನಾಥ್ ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ವಿಮರ್ಶಕರ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿಗಾಗಿ ಫಿಲ್ಮ್ ಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಯು ಟರ್ನ್, ಆಪರೇಷನ್ ಅಲ್ಮೆಲಮ್ಮ, ರಿಚಿ ಮತ್ತು ವಿಕ್ರಮ್ ವೇದದಂತಹ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಸಿನೆಮಾ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಶಿವರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ದಿ ವಿಲನ್ ಚಿತ್ರದ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.

## ಚಿತ್ರಕಥೆ
## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳು
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ನಟಿಯರು
ಲಾಭ

ಲೆಕ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, **ಲಾಭ** ಎಂದರೆ ಲಾಭಕರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ (ವ್ಯವಹಾರ) ಮಾಲೀಕನಿಗೆ ಹಂಚಲಾದ ಆದಾಯ. ಲಾಭವು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಆದಾಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕನ ಪ್ರಮುಖ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಾದ ಲಾಭದಾಯಕತೆಯ ಪರಿಮಾಣವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಲಾಭದ ಮಾಪನಗಳಿವೆ.

ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಆದಾಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಆದಾಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮತ್ತು ಆದಾಯ ಹಂಚಿಕೆ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಆದಾಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲನಾ ಅವಧಿಯೊಳಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರರಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಾಭವು ಆದಾಯ ಹಂಚಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕನು ತನಗಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಆದಾಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪಾಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಲಾಭವು ಆರ್ಥಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರರ್ಥ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಇರುವ ಆದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

ವರ್ಗ:ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ
ಪ್ರಗತಿ

**ಪ್ರಗತಿ** (**ಮುನ್ನಡೆ**) ಎಂದರೆ ಸಂಸ್ಕರಿತ, ಸುಧಾರಿತ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಡೆಗಿನ ಚಲನೆ. ಪ್ರಗತಿವಾದದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, **ಪ್ರಗತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ**ಯು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಮುಂದುವರಿಕೆಗಳು ಸುಧಾರಿತ ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನೇ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾ ಉಂಟುಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನೇರ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉಂಟಾಗಬಹುದು, ಅಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ಯಮ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯಾವಾದದ ಮೂಲಕವೆಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಸಮಾಜಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಕಸನದ ಸಹಜ ಭಾಗವಾಗಿ.

ಪ್ರಗತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ೧೯ನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಂಚಿನ ವರ್ಷಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಗಸ್ಟ ಕಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ
ವರ್ಗ:ಇತಿಹಾಸ
ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡುವಿಕೆ

**ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡುವುದು** ಅಥವಾ **ಒಲಪು/ಒಯ್ಯಾರ/ಬಿನ್ನಾಣ** ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯತ್ತ ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ ಸಂವಹನವನ್ನು, ಜೊತೆಗೆ ದೈಹಿಕ ಹಾವಭಾವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ವರ್ತನೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಆಳವಾದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಅಥವಾ ತಮಾಷೆಗಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಮೋಜಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಹುತೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಿರದವರಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ, ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸಮ್ಮತಿ ಪಡೆದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪರೋಕ್ಷ ಅಥವಾ ಸೂಚಕ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸ್ತವ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಿಂತ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ
ಮುಷ್ಟಿಯುದ್ಧ

**ಮುಷ್ಟಿಯುದ್ಧ**ವು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್‍ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಪ. . ಮೂಲತಃ ಇದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ ಕಲೆಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದ್ದಿರಬಹುದಾದರೂ, ಇಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಏಕೈಕ ಉಳಿದಿರುವ ನಿರಾಯುಧ ಶೈಲಿಯಾದ ವಾರಾಣಸಿಯ ಮುಕಿ ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್‍ನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪಂಜಾಬ್‍ನಲ್ಲಿ ಇಂದೂ *ಲೋಹ್ ಮುಷ್ಟಿ* ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್‍ನ ಶಸ್ತ್ರಸಹಿತ ರೂಪ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವವರು ಒಂದು ಕೈಯ ಮೇಲೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಂಗುರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಈಗ ಮುಷ್ಟಿಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಬಾಕ್ಸರ್‌ಗಳು ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಕಲಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಮುಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಗಟ್ಟಿ ಮೇಲ್ಮೈಗಳಿಗೆ ಹೊಡೆದು ಕಠಿಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಬರಿ ಕೈಗಳಿಂದ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವವರೆಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತೊಡೆಸಂದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ದೇಹದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಿಡಬಹುದು, ಆದರೆ ತಲೆ ಮತ್ತು ಎದೆ ಇವು ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸಮರ ಕಲೆಗಳು
ಅನಾ ಫ್ರ್ಯಾಂಕ್

***ಆನೆಲೀಸ್ ಮೇರಿ "ಆನ್" ಫ್ರಾಂಕ್*** (12 ಜೂನ್ 1929 - ಫೆಬ್ರವರಿ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಚ್ 1945) ಇವಳು  ಜರ್ಮನ್ ಮೂಲದ ಡಚ್-ಯಹೂದಿ ದಿನಚರಿಗಾರತಿ. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಹೆಚ್ಚು ಚರ್ಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಹೂದಿ ಬಲಿಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾದ ಅವಳು ದಿ ಡೈರಿ ಆಫ್ ಎ ಯಂಗ್ ಗರ್ಲ್ (ಮೂಲತಃ ಡಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಟ್ ಅಚೆರ್ಹುಯಿಸ್; ಇಂಗ್ಲಿಷ್: ದಿ ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಅನೆಕ್ಸ್) ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದಳು. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ೧೯೪೨ ರಿಂದ ಅಜ್ಞಾತವಾಸದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ೧೯೪೪, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್‌ನ ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಇದು ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಜರ್ಮನಿಯ ಫ್ರಾಂಕ್‌ಫರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಆಕೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನ ಆಮ್ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ನಾಜೀಗಳು ಜರ್ಮನಿಯ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ನಾಲ್ಕುವರೆ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತೆರಳಿದಳು. ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಅವಳು ೧೯೪೧ ರಲ್ಲಿ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದವರಾದರು. ಮೇ ೧೯೪೦ ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನ ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಫ್ರಾಂಕ್‌ಗಳು ಆಮ್ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರು. ಜುಲೈ ೧೯೪೨ ರಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಿರುಕುಳಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ, ಫ್ರ್ಯಾಂಕ್ಳ ತಂದೆ ಒಟ್ಟೊ ಫ್ರಾಂಕ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕದ ಕಾಗದದ ಹಿಂದೆ ಕೆಲವು ಮರೆಮಾಚುವ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೯೪೪ ರಲ್ಲಿ ಗೆಸ್ಟಾಪೊ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬಂಧಿಸುವವರೆಗೂ, ಅವಳು ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವರ ಬಂಧನದ ನಂತರ, ಫ್ರಾಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಅಥವಾ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೪೪ ರಲ್ಲಿ, ಅನಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ಮಾರ್ಗಾಟ್ ಅವರನ್ನು ಆಶ್ವಿಟ್ಜ್‌ನಿಂದ ಬರ್ಗೆನ್-ಬೆಲ್ಸೆನ್ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ (ಬಹುಶಃ ಟೈಫಸ್‌ನಿಂದ) ಸತ್ತಳು. ಅವರು ಮೂಲತಃ ರೆಡ್‌ಕ್ರಾಸ್‌ನಿಂದ ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಡಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಾರ್ಚ್ ೩೧ ಅನ್ನು ಅವಳ ಅಧಿಕೃತ ಸಾವಿನ ದಿನಾಂಕವೆಂದು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು. ಆದರೆ ೨೦೧೫ ರಲ್ಲಿ ಆನಾ ಫ್ರಾಂಕ್ ಹೌಸ್ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಇವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದ ಏಕೈಕ ಒಟ್ಟೊ, ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಆಂಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಆಕೆಯ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಅವನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮೆಯೆಪ್ ಗೀಸ್ ಉಳಿಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ೧೯೪೭ ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ಡಚ್ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ೧೯೫೨ ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ *ದಿ ಡೈರಿ ಆಫ್ ಎ ಯಂಗ್ ಗರ್ಲ್* ಆಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಇದನ್ನು 60 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವಿನ್ಯಾಸ

thumb|ವಿನ್ಯಾಸ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ

**ವಿನ್ಯಾಸ**ವು ಒಂದು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಮಾಡಲಾದ ನಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿವರಣೆ, ಅಥವಾ ಮೂಲಮಾದರಿ, ಉತ್ಪನ್ನ ಅಥವಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆ ನಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿವರಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮೊದಲಿನ ನಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ನೇರ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕರಕುಶಲ ಕೆಲಸ, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗಿನ ಶಿಲ್ಪವಿಜ್ಞಾನ, ಸಂಕೇತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ವಿನ್ಯಾಸ) ಕೂಡ ವಿನ್ಯಾಸ ಚಟುವಟಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ವಿನ್ಯಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ, ಕಾರ್ಯತ್ಮಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಅಥವಾ ಸಮಾಜರಾಜಕೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕಾರ್ಯನಡೆಸುವುದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನೀಲಿನಕ್ಷೆಗಳು, ಶಿಲ್ಪವಿಜ್ಞಾನದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವಿದ್ಯುನ್ಮಂಡಲ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ಹೊಲಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಸೇರಿವೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಕಲೆ
ಸುಪ್ರಿಯಾ ಸುಳೆ

**ಸುಪ್ರಿಯಾ ಸುಲೇ** (ಜನನ 30 ಜೂನ್ 1969) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷದ ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕಾರಣಿ ಹಾಗು ಪ್ರಸ್ತಕ ೧೭ನೇ ಲೋಕಸಭೆಯ ಬಾರಾಮತಿ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂಸದೆ . 

2011 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ತ್ರೀ ಭ್ರೂಣ ಹತ್ಯೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜ್ಯವ್ಯಾಪಿ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.  ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗೆ ಅವರು  ನೀಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ "ಮುಂಬೈ ವುಮೆನ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಿಕೇಡ್ ಅಚೀವರ್ಸ್" ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ  ಎಎಲ್‌ ಲೇಡೀಸ್ ಲೀಗ್‌ನಿಂದನೀಡಲಾಗಿದೆ.  

## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ 
30 ಜೂನ್ 1969 ರಂದು ಪೂನಾದಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ಪುಣೆ) ಶರದ್ ಮತ್ತುಪ್ರತಿಭಾ ತಾಯಿ  ಶರದಚಂದ್ರ ಪವಾರ್ ದಂಪತಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಮುಂಬೈನ ಜೈ ಹಿಂದ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೈಕ್ರೋಬಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಬಿ.ಎಸ್ಸಿ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ 4, 1991 ರಂದು ಸದಾನಂದ್ ಬಾಲಚಂದ್ರ ಸುಲೇ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಇವರು ವಿಜಯ(ಮಗ) ಹಾಗು ರೇವತಿ(ಮಗಳು) ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳಿನ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದರೆ. ಆಕೆಯ ಮಕ್ಕಳು ಇಬ್ಬರೂ ಮುಂಬೈನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಕಾನನ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.  

ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುಸಿ ಬರ್ಕ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ತರುವಾಯ, ಅವರು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸಿಂಗಾಪುರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ ನಂತರ ಮುಂಬೈಗೆ ಮರಳಿದರು.  

## ವೃತ್ತಿ 
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2006 ರಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಿಂದ  ಸುಪ್ರಿಯಾ ಅವರು  ರಾಜ್ಯಸಭೆಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಬಾಂಬೆಯ ನೆಹರೂ ಕೇಂದ್ರದ ಟ್ರಸ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. 

ಸ್ತ್ರೀ ಭ್ರೂಣ ಹತ್ಯೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜ್ಯಮಟ್ಟದ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಪಾದಯಾತ್ರೆಗಳು, ಕಾಲೇಜು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು.

2012 ರಲ್ಲಿ, ಸುಪ್ರಿಯಾ ಸುಲೇ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರಿಗೆ ಸಮಾನ  ವೇದಿಕೆ ನೀಡಲು ರಾಷ್ಟ್ರವಾದಿ '''*ಯುವತಿ* ಕಾಂಗ್ರೆಸ್''' ಎಂಬ ಘಟಕ ರಚನೆಯಾಯಿತು  ಕಳೆದ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಾದ್ಯಂತ ಹಲವಾರು ರ್ಯಾಲಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸ್ತ್ರೀ ಭ್ರೂಣದ ಗರ್ಭಪಾತ, ವರದಕ್ಷಿಣೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. 

## ಐಪಿಎಲ್ ಆರೋಪಗಳು 
ಏಪ್ರಿಲ್ 2010 ರಲ್ಲಿ, ಐಪಿಎಲ್ ತನ್ನ ಮಾಲೀಕತ್ವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವೈಖರಿಯಲ್ಲಿನ ಅಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿಗಳು ಹೊರಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ವಿದೇಶಾಂಗ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವರು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಲು ಕಾರಣವಾದಾಗ, ಸುಪ್ರಿಯಾ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಐಪಿಎಲ್ (ಭಾರತದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಲೀಗ್ ಸಂಸ್ಥೆ) ನಡುವಿನ ಹಣಕಾಸಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.   ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪತಿ ಒಡೆತನದ (ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಪವರ್ ಆಫ್ ಅಟಾರ್ನಿ ಮೂಲಕ) 10% ನಷ್ಟು ವಿಶೇಷ ಬಹು-ವರ್ಷದ ಪ್ರಸಾರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಐಪಿಎಲ್ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವರದಿಗಳು ಬಂದವು.  

ಜೂನ್ 2010 ರಲ್ಲಿ, ಭಾರತದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಹಾರ ಪತ್ರಿಕೆ ಎಕನಾಮಿಕ್ ಟೈಮ್ಸ್, ಶರದ್ ಪವಾರ್ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರಿಯಾ ಸುಳೆ ಅವರು ಐಪಿಎಲ್ ನ  ಪುಣೆ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್ ಗಾಗಿ  ಬಿಡ್ ಮಾಡಿದ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಶೇಕಡಾ 16.22 ರಷ್ಟು ಒಡೆತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಪ್ರಕಾರ , "ನನ್ನ ಪತಿ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಈ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ (ಐಪಿಎಲ್ ಬಿಡ್ಗಳು) ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಢ  ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರಿಂದ ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ. ಹೌದು, ನಾವು ಕಟ್ಟಾ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವೀಕ್ಷಕರು, ನನ್ನ ಪತಿ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ, ಎಲ್ಲರೂ ಪಂದ್ಯ ವೀಕ್ಷಿಸುವರು. ಆದರೆ  ಅದು ವೀಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ." ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದಾಗ, ಅವರು ಕೇವಲ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಷೇರುದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.  

## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 
* ರಾಜ್ಯಸಭಾ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರ 
* http://supriyassule.com/en/about-me/biography.html 

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಬಿಳಿ ನೀರು ಚಿಲುಮೆ

### ಪೀಠಿಕೆ
ಬಿಳಿ ನೀರು ಚಿಲುಮೆಯು ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಹಲವು ಪವಾಡಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮೊಳಕಾಲ್ಮುರು ತಾಲೂಕಿನ ಕೋನಸಾಗರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು  ಕಾಯಕಯೋಗಿ, ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ನೀಡು ಬಿಕ್ಷೆ ಸಂದೇಶ ಸಾರಿದ ಮಹಾನ್ ತ್ಯಾಗಿ. ಆ ಪುಣ್ಯ ಪುರುಷ ಮಾಡಿದ ಕಾಯಕಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಜನನುರಾಗಿಯಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಆ ಗುರುವಿನ ಬೆತ್ತದಿಂದ ಬಗೆದ ಚೆಲುಮೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿನೀರು ಬುಗ್ಗೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಬತ್ತದೇ ಹಾಗೇ ಇವೆ. ಇದು ಚಿತ್ರದುರ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮೊಳಕಾಲ್ಮೂರು ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಕೊಂಡ್ಲಹಳ್ಳಿ ಗ್ರಾಮದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರೋ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದ್ದು ಬಿಳಿನೀರು ಚಿಲುಮೆ ಎಂದೇ ಖ್ಯಾತಿಗಳಿಸಿದೆ. ಕಾಯಕಯೋಗಿ ಶ್ರೀಗುರು ತಿಪ್ಪೇರುದ್ರಸ್ವಾಮಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ. 
### ಇತಿಹಾಸ
ರಾಯದುರ್ಗದಿಂದ ಮದ್ದನ ಸ್ವಾಮಿ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನ ಮಣಿಸಿದ ಯೋಗಿಗಳು ಪಣಿಯಪ್ಪ ಅನ್ನೊ ಭಕ್ತನ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಬಂದಿದ್ದು ಇದೇ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಎಂಬ ಐತಿಹ್ಯವಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಇದೇ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಣಿಯಪ್ಪನ ನೀರಿನ ದಾಹ ತಣಿಸಲು ಕಾಯಕಯೋಗಿಗಳು ತನ್ನ ಬೆತ್ತದಿಂದ ಭೂಮಿಯಿಂದ ನೀರು ತೆಗೆದಿದ್ದರೆಂದು ಈ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಳಿನೀರು ಚಿಲುಮೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
### ನಂಬಿಕೆ
ಇನ್ನೂ ಇತ್ತಿಚ್ಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿವಾಹಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಭಕ್ತರು ಬಾವಿಯ ನೀರನ್ನು ಮನೆಗಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಪೂಜಿಸುವುದು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶೇಷ. ಮಧ್ಯ ಕರ್ನಾಟಕದ ಪವಾಡ ಪುರುಷ ಎಂದೇ ಖ್ಯಾತಿ ಗಳಿಸಿರೋ ಶ್ರೀ ತಿಪ್ಪೇರುದ್ರ ಸ್ವಾಮಿಯ ಕಾಯಕಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಕೂಡ ಜನಾನುರಾಗಿಯಾಗಿವೆ.
### ಪವಾಡ ಪುರುಷ ತಿಪ್ಪೇರುದ್ರಸ್ವಾಮಿ
ಪಂಚಗಣಾಧೀಶ್ವರರಲ್ಲೊಬ್ಬರಾದ ಶ್ರೀ ತಿಪ್ಪೇರುದ್ರಸ್ವಾಮಿಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ  ಹಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ ಪಣಿಯಪ್ಪನೆಂಬ ಶಿವಭಕ್ತನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಾಯಕನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತನ್ನ ರ‍್ಮಭೂಮಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರೆಂದು ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ. ಇವರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಏಕಾಂತ ಮಠದಲ್ಲಿ ತಪೋನಿರತರಾಗಿದ್ದು, ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮೆರೆದು ಸನ್ಮಾರ್ಗ ಪ್ರವೃತ್ತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಇವರು ಹಿರೇಕೆರೆ, ಚಿಕ್ಕಕೆರೆ, ಮೊದಲಾದ ಐದು ಕೆರೆಗಳನ್ನೂ, ಹಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನೂ ಕಟ್ಟಿಸಿದರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
### ಜಾತ್ರಾ ಮಹೋತ್ಸವ
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಬಸವ ಜಯಂತಿಯ ನಂತರ ಬರುವ ಪಂಚಮಿಯಂದು ರಥೋತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ರಥೋತ್ಸವದಂದು ರಥಕ್ಕೆ ತೈಲಾಭಿಷೇಕ, ವೃಷಭ ಮಹಾನೋತ್ಸವ ನೆರವೇರಿಸಿ ನಂತರ ಮುಂಜಾನೆ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ರುದ್ರಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ರಥಕ್ಕೆ ಬಲಿ ಅನ್ನ ಸಮರ್ಪಿಸಿ ಕೋನಸಾಗರ ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯಿತಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಉಡೆವು ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಆಗಮಿಸುವ ಮುಕ್ತಿ ಧ್ವಜವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಮದ್ಯಾಹ್ನ  ರಥೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಚಾಲನೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು. ಇನ್ನು  ರಥೋತ್ಸವದ ಮಾರನೇ ದಿನ ಕೊಂಡ್ಲಹಳ್ಳಿ ಗ್ರಾಮದ ಬೀದಿಬೀದಿ ಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಮಹೋತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. 
### ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ
ಬಿಳಿ ನೀರು ಚಿಲುಮೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ೨೦೦ ಮೀ. ದೂರದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಗುಲಗಂಜಿ ಬಂಡೆ ಬಳಿಯ ಹೊಲವೊಂದರಲ್ಲಿ ದಶಕಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ್ದ ಚಿಲುಮೆಯನ್ನು ತೆರವು ಗೊಳಿಸುವಾಗ ಆರೇಳು ಅಡಿ ಆಳದ ಕುಣಿಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಕೊಂಡ್ಲಹಳ್ಳಿ, ಮೊಗಲಹಳ್ಳಿ, ಊಡೇವು, ಕೋನಸಾಗರ, ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಜಲವೂ ೬೦೦ ಅಡಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕೊಳವೆ ಬಾವಿ ಕೊರೆಸಿದರೂ ನೀರು ಸಿಗದಂತಹ  ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಆರೇಳು ಅಡಿಯ ತೆರೆದ ಕುಣಿಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪವಾಡ ಪುರುಷ ಶ್ರೀ ಗುರು ತಿಪ್ಪೇರುದ್ರಸ್ವಾಮಿಯ ಮಹಿಮೆ ಎಂಬುದು  ಜನರ ನಂಬಿಕೆ. ಇನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ತಿಪ್ಪೇರುದ್ರಸ್ವಾಮಿಯ ಪವಾಡದಿಂದ ಆರೇಳು ಅಡಿ ಆಳದ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಒಳಗಿರುವ ಬಣ್ಣ ಹೋಲುವ ಬಿಳಿ ನೀರು ಕಾಣಿಸಿರುವುದು ಸ್ವಾಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಮ್ಮಡಿಗೊಳಿಸಿದೆ. 
### ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತಲುಪಬಹುದಾದ ದಾರಿಗಳು
ಮೊಳಕಾಲ್ಮುರು ತಾಲೂಕಿನ ಕೋನಸಾಗರದ ಬಳಿ ಈ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವಿದ್ದು ಮೊಳಕಾಲ್ಮುರಿನಿಂದ ಕೊಂಡ್ಲಹಳ್ಳಿ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಚಳ್ಳಕೆರೆ ಮತ್ತು ಮೊಳಕಾಲ್ಮುರಿನಿಂದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದಾಗಿದೆ.
### ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
#https://vijaykarnataka.com/news/chitradurga/-20/articleshow/63785638.cms

ವರ್ಗ:ಚಿತ್ರದುರ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆ
ಕಾಮಿನಿ ಎ ರಾವ್

ಕಾಮಿನಿ ಎ ರಾವ್‌ರವರು ೧೯೫೩ರ ಜುಲೈ ೦೨ರಂದು ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರು  ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಸಿಸಡ್ ರಿಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವತ್ರಕರಾಗಿ ಅವರು ಸಂತಾನೋತ್ವತ್ತಿ ಅಂತ್ಃಸ್ರಾವಶಾಸ್ತ್ರ  ಅಂಡಾಶಯದ  ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ ಸಂತಾನೋತ್ವತ್ತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
 
## ಜೀವನ
ಕಾಮಿನಿ ಎ ರಾವ್‌ರವರು
ಭಾರತದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಡಾ.ಕಾಮಿನಿ ಎ ರಾವ್ ಮಿಲನ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ರಿಪ್ರೊಡಕ್ವಿವ್  ಮೆಡಿಸಿನ್ ನಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯೆಕೀಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ (ಬಿಎಸಿಸಿ ಹೆಲ್ತಕೇರ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ನ ಒಂದು ಘಟಕ).

## ಶಿಕ್ಷಣ
ಇವರು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಬಿಷಪ್ ಕಾಟನ್ ಬಾಲಕಿಯರ ಫ್ರೌಡಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಓದಿದ್ದರು.ನಂತರ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ವನಿವಿಲಾಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಔಷಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

ಇವರು ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಸಿಫ್ಟ್ ಬೇಬಿ ಜನಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ವೀರ್ಯ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಜೊತೆಗೆ ಐಸಿಎಸ್ ಐ (ಇಂಟ್ರಾ ಸೈಟೋಪ್ಲಾಸ್ಮಿಕ್ ಸ್ಪೆಮ್ಮ್ ಇಂಜೆಕ್ಷನ್)ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಹೆಗಳಿಕೆ ಅವಳಲ್ಲಿದೆ.

ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗಡ್ಂನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಅವರು ಬಿಎಸಿಸಿ ಹೆಲ್ತ್ ಕೇರ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಲಿಮಿಟೆಡನ ರಿಪ್ರೊಡಕ್ಟಿವ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

## ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು
*ಹ್ಯಾಂಡಬುಕ್ ಆಫ್ ಅಬ್ಸ್ವೆಟ್ರಿಕ್ ಎಮರ್ಜೆನ್ಸಿಸ್ (೨೦೦೩) ಜಪೀ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ಐಎಸ್ ಬಿ ಎನ್  (Handbook of Obstetric Emergencies (2003) Japee Brothers Medical Publishers, ISBN 8180610896)
*ದಿ ಬಂಜೆತನ ಕೈಪಿಡಿ (೨೦೦೫)ಅನ್ಯಾನ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ಆರ್. ಬ್ರಿನ್ಸ್ಡೆನ್ ಮತ್ತು ಎ. ಹೆನ್ರಿ ಸಾಥಾನಂತನ್ ಸಹ-ಲೇಖೆಕರು (The Infertility Manual (2005) Anshan Publishers, co-authored by Peter R. Brinsden and A. Henry Sathananthan, ISBN 1904798160)
*ಎಲ್ಸೆವಿಯರ್ ಇಂಡಿಯಾ ದಾದಿಯರಿಗ್ಗಿ ಮಿಡವೈಫರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸೂತಿ ಪಠ್ಯ ಪುಸ್ತಕ ಐ ಎಸ್ಬಿ ಎನ್ 
*ಎಂಡೋಸ್ಕೋಪಿ ಇನ್ ಬಂಜೆತನ (೨೦೦೭)ಅನ್ಶಾನ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಚೆನ್ ಸಹ-ಲೇಖಕರು
*ಮರುಕಳಿಸುವ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ನಷ್ಟ-ಇ ಸಿ ಎ ಬಿ (೨೦೦೯)ಎಲ್ಸೆವಿಯರ್ ಆರೋಗ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ.ಐ ಎಸ್ಬಿ ಎ ನ್

## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು
*೨೦೧೪ರಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
*ಇವರು ರತನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರು.
*ಆರ್ಯಭಟ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಆರ್ಯಭಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
*ಬೆಂಗಳೂರು ಸೂಸೈಟಿ ಆಫ್ ಪ್ರಸೂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರಿರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಡೆಯಿಂದ ಜೀವಮಾನ ಸಾಧನೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ದೊರೆತಿದೆ.
*ಇವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಮಹಿಳಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು
ವರ್ಗ:ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು
ಬೆಡಗು

**ಬೆಡಗು** ಕರ್ನಾಟಕದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಜನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರ. ಈ ರೂಪವನ್ನು ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಒಡಪು ಎಂಬುದಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜನಪದರಲ್ಲಿ ಕಲಾವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಗೊಂಡ ಈ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗಾದೆಯಂತೆ ಲೋಕಾನುಭವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರದೆ, ಒಗಟಿನಂತೆ ಗೋಪ್ಯವಾಗಿರದೆ, ಜನಪದರ ಬದುಕಿನ ನೋವು-ನಲಿವುಗಳ ಆಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಸ್ವಾರಸ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಸ, ಲಯ ಮತ್ತು ನೈಜತೆಯ ಮಾತಿನ ಮೋಡಿಯಲ್ಲಿ, ಚಮತ್ಕಾರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಗೊಳಿಸಿರುವ ಚುಟಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಬೆಡಗು ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಈ ಪದದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಅನೇಕ ಲಕ್ಷಣ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಬೆಡಗಿಗೆ ಸುಂದರವಾದುದು, ಮನೋಹರವಾದುದು ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿರುವಂತೆಯೇ ಗಂಭೀರವಾದುದು, ನಿಗೂಢವಾದುದು ಎಂಬ ಅರ್ಥವೂ ಇದೆ. ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹುರಿಗಟ್ಟಿ ಹೇಳು ಅನುಭಾವಿಗಳು ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಸಶಕ್ತವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಮಪ್ರಭು, ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣ ಮುಂತಾದವರು ಅನೇಕ ಬೆಡಗಿನ ವಚನಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಜನಪದದಲ್ಲಿ ಬೆಡಗು ಎಂದಾಗ ಇಂಥ ಗಂಭೀರತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚತುರ ನುಡಿ, ಚಮತ್ಕಾರದ ಮಾತು ಎಂಬ ಅರ್ಥವೇ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಗರತಿಯೊಬ್ಬಳು ವಧುವರರಿಗೆ ಆರತಿ ಮಾಡಿ ಕೆಳಗೆ ಇಡುವಾಗ ಸುತ್ತನೆರೆದವರು ಆಕೆಯ ಗಂಡನ ಹೆಸರು ಕೇಳಲು ಮಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಥವಾ ಸೆರಗು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಬರಿಹೆಸರು ಹೇಳಿದರೆ ಸಾಲದು ಬೆಡಗಿನ ಮೇಲೆ ಹೇಳು ಎಂದು ಗೋಗರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೆಸರು ಹೇಳುವ ಮುಂಚೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ವರ್ಣನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬೆಡಗಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿ ಅನಂತರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ತೊಟ್ಟಿಲಿಗೆ ಹಾಕುವಲ್ಲಿ, ಹೆಣ್ಣು ಮೈನೆರದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಕೇಳುವುದು, ಹೇಳುವುದು ದಕ್ಷಿಣ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೆಲವು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಇಂಥ ಮಂಗಲ ಪ್ರಸಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಅಲ್ಲದೆ ಕೆಲವು ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪ್ರದಾಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೆಡಗಿನಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಹೇಳುವುದುಂಟು. ಅನುಭವಿಗಳಾದ ವಧೂವರರು ಹೇಳುವ ಬೆಡಗುಗಳು ಅನನುಭವಿಗಳು ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

## ವರ್ಗಗಳು
ಬೆಡಗು ಹೇಳುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.  ಈ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಯಾ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಹಾಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.  ಶೃಂಗಾರ, ಹಾಸ್ಯ, ಅಣಕ, ವಿಡಂಬನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಬೆಡಗುಗಳಿವೆ.

**ಹೆಂಗಸರ ಬೆಡಗು**:  ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಬೆಡಗು ಹೇಳುವವರು ಮುತ್ತೈದೆಯರು ಮಾತ್ರ..  ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಂಡದ್ದನ್ನು ಭಾವಗೀತೆಯಂತೆ ಹಾಡಿಕೊಂಡ ಸೊಗಸಾದ  ಸಾಹಿತ್ಯರೂಪವೊಂದು ಹೀಗಿದೆ:  ವನ್ನನಾರಿ ಮನ ಶೃಂಗಾರಿ| ಅಂಗಾರುಳ್ಳ ಬಂಗಾರಗೆಜ್ಜೆ| ಸಾಲು ಮುತ್ತೈದೆಯರು| ಸೆರಗು ಹಿಡಿದು ಕೇಳ್ವಾಗ| ನಾನೇನು ಹೇಳಲಿ| ನವ್ಮ್ಮರಾಯರ ಹೆಸರು| ಕಣ್ಣಾಗಿರುವರು ಕಣ್ಣವಾರಗ್ಯಾಗಿರುವರು| ದಸರಿಕಟ್ಟೆ ಮೇಲೆ ಕುತ್ಗಂಡು| ಹಸರು ವಿಳ್ಯೇವು ಹಂಚ್ತಾರೆ.  ಈ ಬೆಡಗಿನಲ್ಲಿ ಗರತಿಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಒಲವು, ಗೌರವ ಹಾಗೂ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆತನಿಗಿರುವ ಸ್ಥಾನಮಾನವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಕವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಿದ್ದಾಳೆ.

**ಗಂಡಸರ ಬೆಡಗು**:  ಗುಂಗುರ ಕೂದ್ಲಿನೋಳು| ಮಂಗ್ನ ಬುದ್ಧಿಯೋಳು| ಅಂಗ್ಳದಾಗಳ ಕಸ| ಬಂಗಾರ್ದಂಗೆ ಹೊಡಿತಾಳೆ| ಅಕ್ಕೇಗಳ ಸಗಣಿ| ಗೋಡೆ ಮ್ಯಾಗಳ ತಗಣಿ| ತಿಕ್ಕಿ ನೋಡಂದ್ರೆ| ನೆಕ್ಕಿ ನೋಡ್ತಾಳೆ.  ಈ ಬೆಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದು ಪ್ರಾಸ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ.

**ವಧುವರರ ಬೆಡಗು**:  ಕೆರೆಯಾಗಿ ಸುರ ಹೊನ್ನೆಮರ| ಸರ್ವರು ಸೆರಗಿಡಿದು ಕೇಳ್ವಾಗ| ನಾನೇನು ಹೇಳಲಿ ನಮ್ಮವರ ಹೆಸರು| ನಮ್ಮತ್ತೆ ಅಡುದಾರೆ ಮುತ್ತಿನಂತ ಪುತ್ರನ ಎಂದು ವಧು ಬೆಡಗುನುಡಿದರೆ, ಸಂಪಿಗೆ ಹೂವು ಮುಡಕಂಡು| ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ ಆಕ್ಕಂಡು| ಮಿಂಚಿನಂಗೆ ಕುಂತವಳೆ ಎಂದು ವರ ನುಡಿಯುತ್ತಾನೆ.  ಇಂಥ ಬೆಡಗಿನಲ್ಲಿ ಹೆಸರನ್ನು ಬೆಡಗಿನ ಮೇಲೆ ಹೇಳು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ಆ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಏನಾದರೂ ಹೇಳಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಕಳೆದು ಕೊಳ್ಳುವ ಅಂಶ ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.  ಸಂಚಾರಿ ಸ್ವಭಾವದ ಈ ಪ್ರಕಾರ ಊರಿಂದ ಊರಿಗೆ ಕಾಲದಿಂದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತ ನಡೆದಿದೆ.

ವರ್ಗ:ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು
ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ