open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ಡಿ.ರಾಜಾ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಡಿ.ರಾಜಾ**(ಜನನ 3 ಜೂನ್ 1949) ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕಾರಣಿ ಮತ್ತು ಜುಲೈ 2019 ರಿಂದ ಭಾರತ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ (ಸಿಪಿಐ) ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮಿಳುನಾಡಿನಿಂದ ರಾಜ್ಯಸಭೆಯ ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ  .  ಅವರು 1994 ರಿಂದ 2019 ರವರೆಗೆ ಭಾರತ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ (ಸಿಪಿಐ) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಊಟ ಇರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು.  ಪಿಟಿ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಓದುವ ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದಾಗ ಪಿಟಿ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಖಾಲಿ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಓದುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ರಾಜಾ ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. 

ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೇ, ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾದರು. 

## ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ 
ರಾಜಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಆನಿ ರಾಜಾ ಅವರನ್ನು ಇಬ್ಬರೂ ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಯುವ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಜನವರಿ 7, 1990 ರಂದು ಸರಳವಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರು ಈಗ ಸಿಪಿಐನ ಮಹಿಳಾ ವಿಭಾಗವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾರತೀಯ ಮಹಿಳಾ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಪರಾಜಿತಾ ರಾಜಾ ಎಂಬ ಮಗಳಿದ್ದಾರೆ  .  ಅಪರಾಜಿತಾ ರಾಜಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯಾಗಿದ್ದರು.. 

ಏಪ್ರಿಲ್ 2021 ರಲ್ಲಿ, ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ರಾಜಾ ಅವರಿಗೆ COVID-19 ಸೋಂಕು ತಗುಲಿರುವುದು ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು AIIMS ಗೆ ದಾಖಲಿಸಬೇಕಾಯಿತು. 

## ರಾಜಕೀಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನ 
ಕಾಲೇಜು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಖಿಲ ಭಾರತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಯುವ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಯಕರಾದರು ಮತ್ತು 1975 ರಿಂದ 1980 ರವರೆಗೆ ತಮಿಳುನಾಡು ಘಟಕದ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ 1985 ರಿಂದ 1990 ರವರೆಗೆ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 1994 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾರತ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ (ಸಿಪಿಐ) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದರು ಮತ್ತು 2019 ರವರೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಜುಲೈ 21, 2019 ರಂದು, ಸಿಪಿಐ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಂಡಳಿಯು ಅವರನ್ನು ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. 

ರಾಜಾ ಅವರು ಜುಲೈ 2007 ರಲ್ಲಿ ತಮಿಳುನಾಡಿನಿಂದ ರಾಜ್ಯಸಭೆಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು 2013 ರಲ್ಲಿ ಮರು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 

ರಾಜಾ ಅವರು ಜುಲೈ 21, 2019 ರಂದು ಭಾರತ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ (ಸಿಪಿಐ) ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮೊದಲ ದಲಿತ ರಾಜಾ. ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಸಿಪಿಐ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. 

ಉಕ್ರೇನ್ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ಆಕ್ರಮಣದ ಬಗ್ಗೆ ಇಂಡಿಯನ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್‌ಗಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ , ಅವರು "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ನೆಲೆಸಬೇಕಾದರೆ, NATO ಅನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ."
 

## ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 
* *ದಲಿತ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗುವ ದಾರಿ*(Dalit Question: The Way Forward') (ನವದೆಹಲಿ, ಸಿಪಿಐ ಪ್ರಕಟಣೆ, 2007)
* ಡಿ. ರಾಜಾ, ಎನ್. ಮುತ್ತುಮೋಹನ್ ಅವರಿಂದ *ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್: ಮುಂದುವರಿಕೆ ಸಂವಾದ (*Marx and Ambedkar: Continuing the Dialogue*) (ನ್ಯೂ ಸೆಂಚುರಿ ಬುಕ್ ಹೌಸ್, 2018)*
* *ರಾಜೀವ್ ಸುಮನ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಡಿ. ರಾಜಾ*''(D. Raja in the Parliament') (ದಿ ಮಾರ್ಜಿನಲೈಸ್ಡ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಶನ್, 2021)
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು
ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ಕೇಂದ್ರ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
**ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ಕೇಂದ್ರ**ವು ಹರಿಯಾಣದ ಗುರುಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರುವ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪತ್ರಾಗಾರ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಮೇರಿಕನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್‌ನ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ಹರಿಯಾಣದ ಗುರುಗ್ರಾಮ್‌ನಲ್ಲಿದೆ . 
## ಸ್ಥಾಪನೆ
ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು 1965 ರಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಾರಣಾಸಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕೇಂದ್ರವು ಭಾರತದ ಶ್ರೀಮಂತ ದೃಶ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಾರತೀಯ ದೇವಾಲಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕುರಿತು ಬಹು-ಸಂಪುಟಗಳ ವಿಶ್ವಕೋಶಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ.
## ಸಂಗ್ರಹ
ಈ ಕೇಂದ್ರವು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಮುಕ್ತ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ . ಇದು 50,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು, ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು, ದಾಖಲೆಗಳ ಮುದ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಕಲೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ , ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸ, ಭಾರತಶಾಸ್ತ್ರ , ಧರ್ಮ, ವಿಜ್ಞಾನ , ವಿನ್ಯಾಸ, ಜವಳಿ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಈ ಕೇಂದ್ರವು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ತಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳ 150,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಆರ್ಕೈವ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಆರ್ಕೈವ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಕೇಂದ್ರವು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪರಂಪರೆ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು, ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಕಲೆ
ವರ್ಗ:ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ
ವರ್ಗ:ಸಂಶೋಧನೆ
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ಮೋಮಾಯಿ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಮೋಮಾಯಿ** ಅಥವಾ **ಮೋಮಾಯಿ ಮಾತಾ** () ಇದನ್ನು **ದಶಮಾ** ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ, ಗುಜರಾತ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಚ್ನ ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

## ವಿವರಣೆ 
ಮೋಮಾಯಿ ರಬಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇವತೆ. ರಬಾರಿಯ ಸೊರಥಿಯಾ ಗುಂಪು ಅವಳನ್ನು ಮಮ್ಮಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ರಾಪರ್ ಬಳಿ ಕಚ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮೋಮಾಯಿ ಮೋರಾ ಗ್ರಾಮವು ದೇವತೆಯು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯವು ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ನವರಾತ್ರಿ ಪೂರ್ವ ಸಂಜೆ ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳನ್ನು ಮಾವ್ (ಭಾನುಶಾಲಿ), ಹಿಯಾದ್ (ರಬಾರಿ), ಜಡೇಜಾ, ಚವ್ಡಾ (ಅಹಿರ್),ಪರಮಾರ, ಸೊಧಾ, ಜಾದವ್, ಬರಲಿಯಾ (ಅಹಿರ್), ಟಾಂಕ್, ಒದೇದ್ರಾ (ಮೇರ್) ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಕಚ್ ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಯೋಧ ಕುಲಗಳ ಕುಲದೇವಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಅಶಾಪುರಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಬರ್ಡಾಯಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ಕುಲದೇವಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಚ್ನ ಮಿಸ್ತ್ರಿಗಳ ಅನೇಕ ಉಪಕುಲಗಳು ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕುಲದೇವಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

## ದಶಮಾ ವ್ರತ 
ದಶಮಾ ವ್ರತವು ವಾರ್ಷಿಕ 10-ದಿನಗಳ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬ ಅಥವಾ ವ್ರತ (ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ), ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯ ಗುಜರಾತ್ ಮತ್ತು ದಿಯುವ್ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜುಲೈ–ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ತಿಂಗಳ ಆಷಾಢದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ (ಹೊಂದಿ) ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಚೈತ್ರ (ಮಾರ್ಚ್) ತಿಂಗಳಲ್ಲೂ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಯರು
ವರ್ಗ:ಮಾತೃ ದೇವತೆಯರು
ವರ್ಗ:ಪಾರ್ವತಿಯ ರೂಪಗಳು
ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಜಾನಪದ ದೇವತೆಯರು
ಮೋಹಿನಿಯಾಟ್ಟಂ (ಮಲಯಾಳಂ ಚಲನಚಿತ್ರ)

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

***ಮೋಹಿನಿಯಾಟ್ಟಂ*** 1976 ರ ಭಾರತೀಯ ಮಲಯಾಳಂ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಶ್ರೀಕುಮಾರನ್ ತಂಪಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಡೂರು ಭಾಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಟಿ. ಆರ್. ಓಮಾನಾ ಮತ್ತು ನೀಲಂಬೂರು ಬಾಲನ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚಿತ್ರದ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆ ಜಿ. ದೇವರಾಜನ್ ಅವರದ್ದಾಗಿದೆ. ಪಿ. ಎಸ್. ನಿವಾಸ್ ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣಕ್ಕಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದರು. ಚಿತ್ರವು ಮೂರು ಫಿಲ್ಮ್ಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಗೆದ್ದಿದೆ.

## ಪಾತ್ರವರ್ಗ
* ಅಡೂರು ಭಾಸಿ - ಕೃಷ್ಣನ್
* ಲಕ್ಷ್ಮಿ - ಮೋಹಿನಿ
* ಟಿ. ಆರ್. ಓಮಾನಾ - ನಲಿನಿ
* ನೀಲಂಬೂರು ಬಾಲನ್ - ಪಣಿಕ್ಕರ್
* ಪಿ. ಎನ್. ಮೇನನ್ - ಕಲಾವಿದ ಕೆ. ಎಂ. ಪಣಿಕ್ಕರ್
* ಮಣಿಯನ್ಪಿಳ್ಳ ರಾಜು - ಉದ್ಯೋಗ ಹುಡುಕುವವರಾಗಿ
* ಬಾಬು ನನ್ಥನ್ಕೋಡ್ - ನಿರೀಕ್ಷಿತ ವರ
* ಕೆ. ಪಿ. ಉಮ್ಮರ್ - ನರೇಂದ್ರನ್
* ಕನಕದುರ್ಗಾ - ಅನಸೂಯಾ
* ಎಂ. ಜಿ. ಸೋಮನ್ - ವೆಣು
* ಮಲ್ಲಿಕಾ ಸುಕುಮಾರನ್ - ರಂಜಿನಿ
* ಮಾಸ್ಟರ್ ರಾಜಕುಮಾರನ್ ತಂಪಿ ಚಿಂತುವ್ ಕಿರಿಯ
* ಟಿ. ಪಿ. ಮಾಧವನ್ - ನಲಿನಿಯ ಪತಿ
* ಜಾಗತಿ ಶ್ರೀಕುಮಾರ್ - ರಂಜಿನಿಯ ಪ್ರೇಮಿ
* ವಿಜಯನ್ - ಪತ್ರಿಕಾ ಸುದ್ದಿಗಾರ ಕುಟ್ಟಿ
* ವಂಚಿಯೂರ್ ರಾಧಾ - ನಿರ್ಮಲಳ ಅತ್ತೆ
* ಮಂಚೇರಿ - ಚಂದ್ರನ್ ಹೋಟೆಲ್ ಮುಂದಾಳೆ
* ಪಿ. ಆರ್. ಮೇನನ್ - ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿ
* ಪ್ರಥಪಚಂದ್ರನ್ - ರಾಘವನ್ ನಾಯರ್
* ಹರಿಪ್ಪದ್ - ಸೋಮನ್ ಮನೆಯ ಪರಿಚಾರಿಕೆ
* ಗಿರಿಜಾ - ಶ್ರೀದೇವಿ
* ಮಾಸ್ಟರ್ ಶೇಖರ್ - ಚಿಂಟು

## ಸೌಂಡ್ಟ್ರ್ಯಾಕ್
ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆ ಜಿ. ದೇವರಾಜನ್ ಮತ್ತು ಗೀತರಚನೆ ಶ್ರೀಕುಮಾರನ್ ತಂಪಿ ಮತ್ತು ಜಯದೇವರ್ ಅವರಿಂದ.

## ಸ್ವೀಕಾರ 
ಬಿ. ಎನ್. ರೆಡ್ಡಿ ಬರೆದರು, "*ಮೋಹಿನಿಯಾಟ್ಟಂ* ಒಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರ. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ತೀವ್ರ ಅಭಿನಯ, ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳಾಗಿವೆ." *ದಿ ಸಂಡೆ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್* ಬರೆದಿದೆ, "ಮಹಿಳಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ, ಸ್ವಾರ್ಥಪರ, ದುಷ್ಟ ಪುರುಷ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಸಮಾಜದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಚಲನಚಿತ್ರ. ಉತ್ತಮ ಥೀಮ್ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಆದರ್ಶಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ವಿರೋಧಿ ಚಳುವಳಿಗೆ ಒಂದು ಉತ್ತೇಜನ." *ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ* ಬರೆದಿದೆ, "ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಗೆ ತಂಪಿ ಭಾರತೀಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ತಾಯಿತನದ ಪರೋಕ್ಷ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಕ ಮೋಹಿನಿಯನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ." *ದಿ ಎಕನಾಮಿಕ್ ಟೈಮ್ಸ್* ಬರೆದಿದೆ, "ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸ್ಮರಣೀಯ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಹಾನ್ ಕೂಡ. ತಂಪಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದದ್ದನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ." *ಸ್ಕ್ರೀನ್* ಬರೆದಿದೆ, "ಅದರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ *ಮೋಹಿನಿಯಾಟ್ಟಂ* ದೃಶ್ಯರಮ್ಯವಾಗಿ ಸುಂದರ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚಲನಚಿತ್ರ ಕಲೆಯ ಉತ್ತಮ ತುಣುಕು. ಇದು ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಿನೆಮಾದಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಗೌರವಗಳಲ್ಲೊಂದು ಮತ್ತು ಬೇರೇನಾದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬೇಕು."

## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು
;ಫಿಲ್ಮ್ಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ದಕ್ಷಿಣ - 1976
*ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಲನಚಿತ್ರ - ಮಲಯಾಳಂ - ರಾಜಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಸಿ
*ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿರ್ದೇಶಕ - ಮಲಯಾಳಂ - ಶ್ರೀಕುಮಾರನ್ ತಂಪಿ
*ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿ - ಮಲಯಾಳಂ - ಲಕ್ಷ್ಮಿ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
* 

ವರ್ಗ:1976 ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು
ವರ್ಗ:1970ರ ಮಲಯಾಳಂ-ಭಾಷೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು
ವರ್ಗ:1976 ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು
ವರ್ಗ:ಚಿತ್ರಗಳು ಅವುಗಳ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಗೆದ್ದವು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತಾದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು
ವರ್ಗ:ಶ್ರೀಕುಮಾರನ್ ತಂಪಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು
ಪದ್ಮಜಾ ರಾವ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಪದ್ಮಜಾ ರಾವ್** ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ನಟಿ, ದೂರದರ್ಶನ ಸೀರಿಯಲ್ ನಿರ್ದೇಶಕಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಪಕಿ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬಹುಮುಖ ನಟಿಯಾಗಿ ಪರಿಚಿತರು. ನಟಿಯಾಗಿ ಪದ್ಮಜಾ ರಾವ್ ಅವರ ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ *ಹಾತವಾಡಿ* (2006), *ಮುಂಗಾರು ಮಳೆ* (2006), *ಗಾಲಿಪಟ* (2008), *ಉಗ್ರಂ* (2014). ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯ ತುಳು ಚಲನಚಿತ್ರ *ಚಾಳಿ ಪೊಳಿಲು* (2014) ಮೂಲಕ ತುಳು ಚಿತ್ರರಂಗಕ್ಕೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಪದ್ಮಜಾ ರಾವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ವಿವಾಹಿತರಾಗಿದ್ದು, ಸಂಜೀವ್ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸರೀಸೃಪಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸಂರಕ್ಷಣಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ.

## ದೂರದರ್ಶನ ಧಾರಾವಾಹಿಗಳು 
; ನಿರ್ದೇಶಕಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಪಕಿ ಮತ್ತು ನಟಿಯಾಗಿ

* *ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಅರಳಿದ ಹೂವು (ಜೀ ಕನ್ನಡ)*
* *ಸಮ ರೇಖೆಗಳು*
* *ಶಿಖರ*
* *ಅರಮನೆ ಗಿಳಿ*
* *ಜೊತೆ ಜೊತೆಯಲಿ*
* *ಹೂವಿ*
* *ಭಾಗ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ*

## ಕ್ರೀಡಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು 
* *ಸವಾಲಿಗೆ ಸೈ (ಉದಯ ಟಿವಿ)*
* *ತೂತ ಮುತ್ತ (ಉದಯ ಟಿವಿ)*
* *ಕ್ರೇಜಿ ಕಪಲ್ (ಜೀ ಕನ್ನಡ)*
* *ಪಡ್ದಸ್ ಕಿಚನ್ (ಕಲ್ಕಿ ಕನ್ನಡ)*

## ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 
* *ಚಾಕೊಲೇಟ್ (ಕನ್ನಡ)*
* *ಮಿ ಟೂ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)*
* *ಊಫಿ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)*

## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳು 
ಪದ್ಮಜಾ ರಾವ್ ಅವರು ಅವರ ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು:
* ಫಿಲ್ಮ್ಫೇರ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಹಾಯಕ ನಟಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ - ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ (ಮೂರು ಬಾರಿ)
* ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿಗಾಗಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ
* ಸುವರ್ಣ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿ (ದೂರದರ್ಶನ)

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
*

ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡಿಗರು
ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕದ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರಿನ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:20ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:21ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ದೂರದರ್ಶನ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ರಂಗಭೂಮಿ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಕಾಣೆಯಾಗಿರುವ ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ಜಾರ್ಜಿಯಾ ವೋಲ್

ಜಾರ್ಜಿಯಾ ವೋಲ್ (ಜನನ: 5 ಆಗಸ್ಟ್ 2003) ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟಗಾರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಬಲಗೈ ಬ್ಯಾಟರ್ ಹಾಗೂ ಸಂದರ್ಭಾನುಸಾರ ಬಲಗೈ ಆಫ್‌ಬ್ರೇಕ್ ಬೌಲರ್ ಆಗಿ ಮಹಿಳಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಲೀಗ್ (WNCL)ನಲ್ಲಿ ಕ್ವೀನ್ಸ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಫೈರ್ ತಂಡಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಶ್ ಲೀಗ್ (WBBL)ನಲ್ಲಿ ಸಿಡ್ನಿ ಥಂಡರ್ ತಂಡಕ್ಕಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ.

ವೋಲ್ ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ 2020ರಲ್ಲಿ ಕ್ವೀನ್ಸ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಫೈರ್ ತಂಡದ ಪರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. 2020–21 ಟೂರ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬ್ರಿಸ್ಬೇನ್ ಹೀಟ್ ತಂಡದ ಪರವಾಗಿ WBBL ಪದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ವೋಲ್ ಅವರು ರಗ್ಬಿ ಲೀಗ್ ಕೂಡ ಆಡಿದ್ದು, 2019 ಋತುವಿಗಾಗಿ ಕ್ವೀನ್ಸ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸ್ಪೋರ್ಟ್‌ನ ಅಂಡರ್-18 ಮಹಿಳಾ ತಂಡಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದರು.

## ಫ್ರ್ಯಾಂಚೈಸ್ ವೃತ್ತಿ 
**ಮಹಿಳಾ ಪ್ರೀಮಿಯರ್ ಲೀಗ್**
ವೋಲ್ ಅವರು 2025ರ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರೀಮಿಯರ್ ಲೀಗ್ (WPL) ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಯುಪಿ ವಾರಿಯರ್ಝ್ ತಂಡಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು. ಶ್ರೀಲಂಕಾ ತಂಡದ ನಾಯಕಿ ಚಮರಿ ಅತಪತ್ತು ಅವರ ಬದಲಾಗಿ ಮಧ್ಯ ಋತುವಿನ ಬದಲಿ ಆಟಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ ಅವರನ್ನು ₹30 ಲಕ್ಷ (ಅಮೆರಿಕನ್ ಡಾಲರ್ $35,000) ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಗುಜರಾತ್ ಜೈಂಟ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧದ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ವೋಲ್ ಅವರು 3 ಚೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಶೂನ್ಯ ರನ್ ಗಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಾರಿಯರ್ಝ್ ಪರವಾಗಿ ಪದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಮುಂದಿನ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಂಬೈ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ WPLನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಅರ್ಧಶತಕವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು.

2025ರ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಚಾಲೆಂಜರ್ಸ್ ಬೆಂಗಳೂರು ವಿರುದ್ಧದ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ವೋಲ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಆ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು 56 ಚೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅಜೇಯ 99 ರನ್‌ಗಳ ಭರ್ಜರಿ ಇನ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಆಡಿದರು. ಇದರ ಮೂಲಕ ವಾರಿಯರ್ಝ್ ತಂಡವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೂರ್ನಿಯಲ್ಲೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೊತ್ತವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿತು, ತಂಡದ ಗೆಲುವಿಗೆ ನೆರವಾದರು ಹಾಗೂ ಪಂದ್ಯಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದರು. ಆ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಆಡಿದ ಮೂರು ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವೋಲ್ ಅವರು 154 ರನ್‌ಗಳನ್ನು 77.00ರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸರಾಸರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ 167ರ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ ದರದಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅರ್ಧಶತಕಗಳು ಸೇರಿವೆ.

2026ರ WPL ಮೆಗಾ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಬೆಂಗಳೂರು ಆಧಾರಿತ ಫ್ರಾಂಚೈಸಿಯಾದ ರಾಯಲ್ ಚಾಲೆಂಜರ್ಸ್ ಬೆಂಗಳೂರು ತಂಡವು ₹60 ಲಕ್ಷ (ಅಮೆರಿಕನ್ ಡಾಲರ್ $71,000) ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಖರೀದಿಸಿತು.

2026ರ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರೀಮಿಯರ್ ಲೀಗ್ ಫೈನಲ್ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ ಅವರು ದೆಹಲಿ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ರಾಯಲ್ ಚಾಲೆಂಜರ್ಸ್ ಬೆಂಗಳೂರು ತಂಡದ ಗೆಲುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದರು. 204 ರನ್‌ಗಳ ಗುರಿಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದ ಆ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ ಅವರು 54 ಚೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ 79 ರನ್‌ಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿ ತಮ್ಮ ತಂಡವನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿ WPL ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆಗಲು ನೆರವಾದರು.

## ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನ 
ಜನವರಿ 2022ರಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಆ್ಯಶಸ್ ಸರಣಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಎ ವಿರುದ್ಧದ ಸರಣಿಗಾಗಿ ವೋಲ್ ಅವರನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಎ ತಂಡಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ನವೆಂಬರ್ 2024ರಲ್ಲಿ, ಭಾರತ ವಿರುದ್ಧದ ಸರಣಿಗಾಗಿ ವೋಲ್ ಅವರನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ತಂಡಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 5, 2024ರಂದು ಬ್ರಿಸ್ಬೇನ್‌ನ ಅಲನ್ ಬಾರ್ಡರ್ ಫೀಲ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾರತ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಮೂರು ಪಂದ್ಯಗಳ ಸರಣಿಯ ಮೊದಲ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಪರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಏಕದಿನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ (ODI) ಪದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅದೇ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸರಣಿಯ ಎರಡನೇ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು 87 ಚೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ 101 ರನ್ ಗಳಿಸಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ODI ಶತಕವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದರು.

2025ರ ಮಹಿಳಾ ಆ್ಯಶಸ್ ಸರಣಿಗಾಗಿ ವೋಲ್ ಅವರನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ತಂಡಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಜನವರಿ 20, 2025ರಂದು ಸಿಡ್ನಿಯ ಸಿಡ್ನಿ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಗ್ರೌಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ವಿರುದ್ಧ ಅವರು ತಮ್ಮ ಟ್ವೆಂಟಿ20 ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ (T20I) ಪದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟಗಾರರು
ವರ್ಗ:ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟಗಾರರು
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
5 ಸ್ಟಾರ್ (ಚಾಕೋಲೇಟ್ ಬಾರ್)

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
 

**5 ಸ್ಟಾರ್** ಎಂಬುದು ಕ್ಯಾಡ್ಬರಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಬಾರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಭಾರತ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ, ಮಲೇಷ್ಯಾ, ಬ್ರೆಜಿಲ್, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು "ಕ್ಯಾರಮೆಲ್ ಮತ್ತು ನೌಗಾಟ್" ಮಿಶ್ರಣ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು "ನಯವಾದ ಹಾಲಿನ ಚಾಕೊಲೇಟ್" ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚಿನ್ನದ ಹೊದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ 
.

## ಇತಿಹಾಸ 
5 ಸ್ಟಾರ್ ಅನ್ನು 1969 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.   2016 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಲೇಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ 15 ಗ್ರಾಂ 'ಮಿನಿ-ಬಾರ್‌ಗಳು', 45 ಗ್ರಾಂ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಬಾರ್‌ಗಳು ಬಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು 150 ಗ್ರಾಂ ಶೇರ್‌ಪ್ಯಾಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ (10 ಮಿನಿ-ಬಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ) ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 

2017 ರಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಟೆಂಪೊ ಬಾರ್‌ಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ 5 ಸ್ಟಾರ್ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 

## ವೈವಿಧ್ಯಗಳು 
ಭಾರತದಲ್ಲಿ 5 ಸ್ಟಾರ್ ಓರಿಯೊ, ಚೊಂಪ್, ಫ್ರೂಟ್ & ನಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಂಚಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ರುಚಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ.   

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ಬ್ರಾಂಡ್‌ಗಳು
ವರ್ಗ:ಏಷ್ಯಾದ ಚಾಕೋಲೇಟ್‌ ಬಾರ್‌ಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ಮಿಠಾಯಿ
ಲೌರಾ ಫೆರ್ನಾಂಡಸ್ ಡೆಲ್ಗಾಡೊ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

*ಲಾರಾ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಡೆಲ್ಗಾಡೊ* (ಜನನ ಜುಲೈ 4, 1986) ಒಬ್ಬ ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕನ್ ರಾಜಕಾರಣಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿ.2026 ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕನ್ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾ)ಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ಗೆದ್ದಿರುವ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ 2022 ರಿಂದ 2025 ರವರೆಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿ ಸಚಿವರಾಗಿ ಹಾಗೂ 2024 ರಿಂದ 2025 ರವರೆಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯ ಸಚಿವಾಲಯ (ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾ)ದ ಸಚಿವರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ 
ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಅವರು ಕೋಸ್ಟರಿಕಾದ **ಪಂಟಾರೆನಾಸ್** ನಲ್ಲಿ 4 ಜುಲೈ 1986 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು **ಕೋಸ್ಟಾರಿಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ**ದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

## ರಾಜಕೀಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನ 
2008 ರಿಂದ 2010 ರವರೆಗೆ, ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಡಾಯ್ಚ ಗೆಸೆಲ್ಸ್‌ಚಾಫ್ಟ್ ಫರ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜುಸಮ್ಮೆನಾರ್ಬೀಟ್ / ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಹಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಏಜೆನ್ಸಿ (GIZ) ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿ ಸಚಿವಾಲಯ (ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾ)ದ ರಾಜ್ಯ ಸುಧಾರಣಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 2010 ರಲ್ಲಿ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರಾದರು ಮತ್ತು 2014 ರವರೆಗೆ ಆಧುನೀಕರಣ ಮತ್ತು ರವಾನೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ 2014 ರಿಂದ 2018 ರವರೆಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಖರ್ಚು, ಹಣಕಾಸು, ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾದ ಶಾಸಕಾಂಗ ಸಭೆಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. 2018 ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕನ್ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಅವರು ಮಾರಿಯೋ ರೆಡೊಂಡೊ ಪೊವೆಡಾ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.

2018 ರಲ್ಲಿ, ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿ ಸಚಿವಾಲಯ (ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾ)/ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರಾದರು, ಸರ್ಕಾರದ ಸಹಕಾರ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. 2020 ರಿಂದ 2021 ರವರೆಗೆ, ಅವರು ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಮರಳುವ ಮೊದಲು ಕಾರ್ಟಗೋ ಪುರಸಭೆಗೆ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಯೋಜನಾ ನಿರ್ದೇಶಕಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

## ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದವರು
ಜುಲೈ 29, 2025 ರಂದು, ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಅವರು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾ) (PPSO) ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿತ್ವವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಚೇವ್ಸ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಚೇವ್ಸ್ ಅವರ ಅವಧಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಾವಿಸಂನ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿ.ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಇಪ್ಪತ್ತು ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಐದು ಮಹಿಳಾ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು 48.3% ಮತಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.

ಫೆಬ್ರವರಿ 2, 2026 ರಂದು, ಅಮೆರಿಕದ ವಿದೇಶಾಂಗ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮಾರ್ಕೊ ರುಬಿಯೊ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಪತ್ರಿಕಾ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿನಂದಿಸಿದರು, "ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ಕೋಸ್ಟರಿಕಾ ಮಾದಕವಸ್ತು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ಗೆ ಅಕ್ರಮ ವಲಸೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದು, ಸೈಬರ್ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ದೂರಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಂಚಿಕೆಯ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ."

ಲಾರಾ ಚಿಂಚಿಲ್ಲಾ ನಂತರ ಕೋಸ್ಟರಿಕಾದ ಎರಡನೇ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ 8 ಮೇ 2026 ರಂದು ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿದ್ದಾರೆ. ಕೋಸ್ಟರಿಕಾದಲ್ಲಿ "ಮೂರನೇ ಗಣರಾಜ್ಯ"ವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಇಸ್ರೇಲ್ ಜೊತೆ ಕೋಸ್ಟರಿಕಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು, ಮುಕ್ತ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

## ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ 
* ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಪಟ್ಟಿ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಜೇವಾರ

**ಜೇವಾರ** (**ನರಿಕಾಯಿ**) *ಯೂರಿಯಾಲ್ ಫೆರಾಕ್ಸ್* ಎಂಬ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಿಕ್ಲಿ ವಾಟರ್‌ಲಿಲಿ,[3] **ಮಖಾನಾ** ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆನ್ನೈದಿಲೆಯ ಒಂದು ಜಾತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಯೂರಿಯಾಲ್ ಕುಲದ ಏಕೈಕ ಸದಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಖಾನಾ ಅಥವಾ ನರಿಕಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಖಾದ್ಯ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಒಣಗಿಸಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಸ್ಯವನ್ನು ಭಾರತ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್‌ನ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶದ ಕೊಳಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಬೀಜಗಳಿಗಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾರತದ ಬಿಹಾರ ರಾಜ್ಯವು ವಿಶ್ವದ ಮಖಾನಾದ 90% ರಷ್ಟನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಚೀನಿಯರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಈ ಸಸ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, 1990–1991ರಲ್ಲಿ ಬಿಹಾರದ 96,000 ಹೆಕ್ಟೇರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಇದರ ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಭಾರತದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾಪ್‌ಕಾರ್ನ್‌ನಂತೆ ಹುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಬೇಸಾಯ 
ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ತೊಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಬಿಹಾರದ 96,000 ಹೆಕ್ಟೇರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು 1990–1991ರಲ್ಲಿ ಇದರ ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲಿಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಭೇದ (ಮತ್ತು ಅದು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಬೀಜಗಳು) **ಮಿಥಿಲಾ ಮಖಾನಾ** ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಭಾರತವು ಮಖಾನಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜಾಗತಿಕ ಉತ್ಪಾದಕ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದ್ದು, 90% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೃಷಿ ಬಿಹಾರದ ಪ್ರವಾಹ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದರ್ಭಂಗಾ, ಮಧುಬನಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ನಿಯಾದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಮಖಾನಾ ಪ್ರಮುಖ ಕೃಷಿ-ರಫ್ತು ಸರಕು ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ. ಇದು ಅದರ ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಇದರ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾಪ್‌ಕಾರ್ನ್‌ನಂತೆ ಹುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ರೀತಿಯ ಅಡುಗೆಗಳಲ್ಲಿ, ಖೀರ್ ಅಥವಾ ಪುಡಿಂಗ್ ಸೇರಿವೆ. ಬೀಜಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಂಟೋನೀಸ್ ಸೂಪ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆಯುರ್ವೇದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಔಷಧದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸಸ್ಯಗಳು
ವರ್ಗ:ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳು
ಭಾರತೀಯ ಕತ್ತಿ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

ಯುದ್ಧದ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬಳಕೆಯಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ಕತ್ತಿಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ.

## ಸಾರಾಂಶ
ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಮೊದಲಿಗಿನ ಕತ್ತಿಗಳು ದೊರೆತಿವೆ. ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ಗಂಗಾ-ಯಮುನಾ ದೋಆಬ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಚು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಾಮ್ರದ ಕತ್ತಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಫತೇಘಢ್ನಲ್ಲಿ ಸಹ ಕತ್ತಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯ (hilt) ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳಿವೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಭಾರತೀಯರು ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಸಾಗಿಸಲು ಏಕ-ಹಸ್ತದ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದಾಗ್ಯೂ, ಅಸ್ಸಾಂನ ನಾಗಾ ಜನರಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ದ್ವಿ-ಹಸ್ತದ ಕತ್ತಿಗಳ ಬಳಕೆ ಭಾರತದಲ್ಲೂ ಇತ್ತು.

ಭಾರತೀಯ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಯುಗದಿಂದಲೂ ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಕತ್ತಿಗಳು ಭಾರತದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರತೀಕಶಾಸ್ತ್ರ (iconography) ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿವೆ. ಸಿಖ್ಖರು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ಲಾಂಛನವಾದ (ಖಂಡಾ) ಒಂದು ವೃತ್ತ ಮತ್ತು ಎರಡು ವಕ್ರ ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ದ್ವಿಮುಖ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

## ಭಾರತೀಯ ಕತ್ತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ
*ಅರುವಲ್
*ಅಸಿ
*ಆಯುಧ ಕತ್ತಿ
*ಬಿಚುವಾ
*ದಾವೊ
*ಫಿರಂಗಿ
*ಗುಪ್ತಿ
*ಹೆಂಗ್ದಾಂಗ್
*ಕಟಾರ್
*ಕಯಮ್ಕುಳಂ ವಾಲ್
*ಕಡ್ಗ
*ಖಂಡಾ
*ಕಿರ್ಪಾನ್
*ಕುಕ್ಕರಿ
*ಮಲಪ್ಪುರಂ ಕತ್ತಿ
*ಮೊಪ್ಲಾ ಕತ್ತಿ
*ಪಟಾ
*ಪೆಶ್-ಕಬ್ಜ್
*ಪಿಚಂಗತ್ತಿ
*ಸಿರೋಹಿ ಕತ್ತಿ
*ತಲ್ವಾರ್
*ಉರumi

## ಇವನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿ
*ಚೀನೀ ಕತ್ತಿ
*ಜಪಾನೀ ಕತ್ತಿ
*ಕೊರಿಯನ್ ಕತ್ತಿ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 

ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ಆಯುಧಗಳು
ಕಾಲಿ ಧಿ ಮದರ್ (ಪದ್ಯ)

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

"**ಕಾಳಿ ದಿ ಮದರ್**" (ಕಾಳಿ ಮಾತೆ) ಎಂಬುದು ಹಿಂದೂ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. ವಿವೇಕಾನಂದರು ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು 24 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1898 ರಂದು ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ, ಸ್ರೀನಗರದ ಡಲ್ ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ಹೌಸ್ ಬೋಟ್ನಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗ ಬರೆದರು. ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇವತೆ ಕಾಳಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ಪ್ರಭಾವ 
ಈ ಕವಿತೆಯು ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರಾದ ಸುಭಾಸ್ ಚಂದ್ರ ಬೋಸ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಅರವಿಂದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಶ್ರೀ ಅರವಿಂದರು ತಮ್ಮ *ಭವಾನಿ ಮಂದಿರ* ಘೋಷಣಾಪತ್ರಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಅವರು ಈ ಕವಿತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ಸರ್ವೇಪಲ್ಲಿ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್ ಈ ಕವಿತೆಯು "ಭಾರತದ ಆ ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ ನೀಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

"ಕಾಳಿ ದಿ ಮದರ್" ಕವಿತೆಯು ಭಾರತೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದು ಕಾಳಿಯ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ದಯಾಮಯಿ ಎರಡೂ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ತನ್ನ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

## ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ 
ಕವಿತೆಯು ಹಲವಾರು ಸಂಗೀತ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ವಾಚನಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದೆ. ಇದು ಹಲವಾರು ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಕಲನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಸಂದೇಶವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
*

ವರ್ಗ:1898 ಕವಿತೆಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಕವಿತೆಗಳು
ವರ್ಗ:ಕಾಳಿ
ವರ್ಗ:ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕೃತಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಳಿ
ಕಳ್ಳಿಯಂಕಟ್ಟು ನೀಲಿ (ಚಲನಚಿತ್ರ)

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

***ಕಳ್ಳಿಯಂಕಟ್ಟು ನೀಲಿ*** 1979ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಭಾರತೀಯ ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಯ ಭಯಾನಕ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎಂ. ಕೃಷ್ಣನ್ ನಾಯರ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದು, ಎಂ. ಮಣಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಧು, ಜಯಭಾರತಿ, ಜಗತಿ ಶ್ರೀಕುಮಾರ್ ಮತ್ತು ಸುಧೀರ್ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚಿತ್ರದ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಶ್ಯಾಂ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

## ಕಲಾವಿದರ ಪಟ್ಟಿ 
* ಮಧು – ಹೇಮಚಂದ್ರನ್
* ಜಯಭಾರತಿ – ಲತಾ, ಲತಾಳ ಸಹೋದರಿ (ನೀಲಿಯಾಗಿ ವೇಷಧಾರಣೆ) – ದ್ವಿಪಾತ್ರ
* ಸುಧೀರ್ – ನೀಲಮ್ಮನ ಪತಿ
* ಜಗತಿ ಶ್ರೀಕುಮಾರ್ – ಉಗ್ರನ್ ವಾಸು
* ಮನವಳನ್ ಜೋಸೆಫ್ – ವೀಕ್ಷಕ ವೇಲಪ್ಪನ್ ಪಿಳ್ಳೈ
* ಪ್ರವೀಣಾ – ನೀಲಮ್ಮ
* ಮಂಚೇರಿ ಚಂದ್ರನ್ – ಸನ್ನಿ
* ಅಡೂರು ಭವಾನಿ – ಗೌರಿಯಮ್ಮ
* ಆರ್ಯಾಡ್ ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣನ್ – ಗೋವಿಂದನ್
* ನೂಹು – ಶಂಕರಿ
* ಪರವೂರು ಭರತನ್ – ಸೂರ್ಯಕಾಳದಿ ಭಟ್ಟಾದಿರಿ
* ಪುಷ್ಪಾ – ಡಾಲಿ
* ಟಿ. ಪಿ. ಮಾಧವನ್ – ಹಿಪ್ಪಿ
* ವೀರನ್ – ಸೆಟ್ಟು

## ಸಂಗೀತ 
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 
*
ಸುಜೇನ್ ಬರ್ನ್

## ಸುಜೇನ್ ಬರ್ನ್
ಸುಜೇನ್ ಬರ್ನ್ (ಜನನ ಜನವರಿ 17, 1961, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ.ಸಿ.ಯಲ್ಲಿ) ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು, ಬುಕೋಲಿಕ್ ಉಪನಗರ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ನಾಟಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಅಶುಭಕರ ಪಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬರ್ನ್ ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ ಕಾದಂಬರಿ, ಎ ಕ್ರೈಮ್ ಇನ್ ದಿ ನೈಬರ್‌ಹುಡ್, 1999 ರ ಕಾದಂಬರಿಗಾಗಿ ಆರೆಂಜ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು.

## ಜೀವನ
ಬರ್ನ್ ಜಾರ್ಜ್‌ಟೌನ್ ಡೇ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ವೆಸ್ಲಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಅಯೋವಾ ಬರಹಗಾರರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದತ್ತಿ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಪಡೆದರು. ಬರ್ನ್ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ವೆಲ್ಲೆಸ್ಲಿ ಕಾಲೇಜು ಎರಡರಲ್ಲೂ ಬೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಅವರು ಬೋಸ್ಟನ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕಿ.

## ವೃತ್ತಿಜೀವನ
ಬರ್ನ್ ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ ಕಾದಂಬರಿ, ಎ ಕ್ರೈಮ್ ಇನ್ ದಿ ನೈಬರ್‌ಹುಡ್, ಆರೆಂಜ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು.[1] 1972 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಹತ್ತು ವರ್ಷದ ಮಾರ್ಷಾಳ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಟರ್‌ಗೇಟ್ ಹಗರಣದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ.ಸಿ.ಯ ಶಾಂತ ಉಪನಗರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನ ಕೊಲೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ದಿ ಘೋಸ್ಟ್ ಅಟ್ ದಿ ಟೇಬಲ್ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರ ಹಂಚಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಎ ಪರ್ಫೆಕ್ಟ್ ಅರೇಂಜ್‌ಮೆಂಟ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉಪನಗರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ದಾದಿ ನಡುವಿನ ಸಂ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಕಳ್ಳಿಯಂಕಟ್ಟು ನೀಳಿ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಕಳ್ಳಿಯಂಕಟ್ಟು ನೀಲಿ** (ಕಳಿಯಂಕಟ್ಟು ನೀಲಿ) ಎಂಬುದು ಕೇರಳದ ಜನಪದ ಗೀತೆಗಳು, ವಿಲ್ಲಡಿಚನ್ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ತಿರುವಾಂಕೂರು ಜನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ದುಷ್ಟ ಆತ್ಮ (ಯಕ್ಷಿಣಿ). ನೀಲಿ ಸಿ.ವಿ. ರಾಮನ್ ಪಿಳ್ಳೈಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ *ಮಾರ್ತಾಂಡವರ್ಮ*ನಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಯಕ್ಷಿಣಿ (ಭೂತ) ಆಗಿದ್ದರೂ, ನೀಲಿಯನ್ನು ಪಂಚವನ್ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾತೃ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಜನಪದ ಕಥಾವಸ್ತು
ಒಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಡುವ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಅಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಳನ್ನು ಕರ್ವೇಣಿ ಎಂಬ ದೇವದಾಸಿಯ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಪಝಕನ್ನೂರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಂಬಿ ಎಂಬ ದೇವಾಲಯದ ಪುರೋಹಿತನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಶೋಷಕ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಸಂಘರ್ಷದ ಕೋರ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದ ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಭರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋದ ಅವಳ ಸಹೋದರ ಅಂಬಿಯೂ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುಃಖದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ನಂಬಿ ನಂತರ ಸರ್ಪದಂಶನದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂಬಿ ಒಂದು ಚೋಳ ರಾಜನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿ, ನೀಲನ್ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದು, ರಾತ್ರಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಕುಡಿಯುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜನು ಮಕ್ಕಳು ಕಾರಣ ಎಂದು ನಂಬಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಗಡಿಯ ಬಳಿಯ ಪಂಚವನ್ಕಾಡು/ಕಳ್ಳಿಯಂಕಾಡು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಕಾಡು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕರು ಒಬ್ಬ ಆಚಾರ ವಿಶೇಷಜ್ಞನನ್ನು ತರುವರು, ಅವನು ನೀಲನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ನೀಲಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

## ಕಡಮತ್ತತ್ತು ಕಥಾನಾರ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ
ಕೆಲವು ಕಥಾ ಸಮೂಹಗಳು ನೀಲಿಯನ್ನು *ಕಡಮತ್ತತ್ತು ಕಥಾನಾರ್* (ಕೇರಳದ ಜನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪುರೋಹಿತ-ಮಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನೀಲಿಯನ್ನು ಒಂದು ಕಲ್ಲಿಗೆ ಬಂಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಚಾರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಥಾನಾರ್ ಸಂಬಂಧಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪರದೆಯ ಪುನರಾಖ್ಯಾನಗಳ ಮೂಲಕ ವರ್ಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

## ಪೂಜೆ
ಪರುಮಲ ವಲಿಯ ಪನಯನ್ನಾರ್ಕಾವು ಭಗವತಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಪಠಾಣಮ್ಠಿಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ನೀಲಿಗೆ ಒಂದು ಗುಡಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ಕಪ್ಪು ಗಾಜಿನ ಕಡಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
*ಕಳ್ಳಿಯಂಕಟ್ಟು ನೀಲಿ 1984 ರ ಮಲಯಾಳಂ ಭಯಾನಕ ಚಲನಚಿತ್ರ *ಕಡಮತ್ತತ್ತಾಚನ್*ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
*ಕಳ್ಳಿಯಂಕಟ್ಟು ನೀಲಿ ಮಲಯಾಳಂ ಅಲೌಕಿಕ ನಾಟಕೀಯ ದೂರದರ್ಶನ ಸರಣಿ, *ಕಡಮತ್ತತ್ತು ಕಥಾನಾರ್* ನಲ್ಲಿ ಸುಕನ್ಯಾ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
*ಕಳ್ಳಿಯಂಕಟ್ಟು ನೀಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಳಚೇರಿ ರಾಮಚಂದ್ರನ್ ಬರೆದ ಕವಿತೆಯ ಹೆಸರು ನೀಲಿ.
*ಸೂಪರ್ಹೀರೋ ಚಲನಚಿತ್ರ *ಲೋಕಃ ಅಧ್ಯಾಯ 1: ಚಂದ್ರ*ನಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಯಾಣಿ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನ್ ನೀಲಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವಳು 2025 ರಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು
ವರ್ಗ:ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಯರು
ವರ್ಗ:ಕೇರಳದ ಜನಪದ ಕಥೆಗಳು
ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಪಾವಕಳಿ

**ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಪಾವಕಳಿ** ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ **ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ** ಭಾರತದ ಕೇರಳದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೊಂಬೆಯಾಟ . ಇದು ಮೂಗು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ತುಟಿಯ ನಡುವೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ಎರಡು ಅಡಿ ಉದ್ದದ ತೆಳುವಾದ ಕೋಲಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಸಣ್ಣ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಕುಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ.
## ಅವಲೋಕನ
ನೋಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಪಾವಕಳಿ ಭಾರತದ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೊಂಬೆಯಾಟ . ಇದು ಮೂಗು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ತುಟಿಯ ನಡುವೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ತೆಳುವಾದ ಕೋಲಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಸಣ್ಣ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಕುಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. 
ನೋಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಕೇರಳದ ವೇಲಪಣಿಕರ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಜಾನಪದ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ.  ಓಣಂ ಹಬ್ಬದ  ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಓಣಂತುಳ್ಳಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.  ಮಹಾಭಾರತದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.  ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಒಂದು ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು.  ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಳಿಲಂಪಾಲ ಮರದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮರದಿಂದ ಕೆಲವು ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಕಮುಕ ಕೋಲನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಿವನು ಮೊದಲು ನೋಕ್ಕುವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು.  ಓಣಂ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಈ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. [  ಮೂಳಿಕ್ಕಲ್ ಪಂಕಜಾಕ್ಷಿ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು ರಂಜಿನಿ ಕೂಡ ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಪಾವಕಳಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದೆ.  ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಎರಡು ಅಡಿ ಉದ್ದದ ಕೋಲನ್ನು ಕಮುಕ್ ( ಅರೆಕಾ ಕ್ಯಾಟೆಚು ) ಮರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.  ಅನಂತರ ಎರಡು ಅಡಿ ಉದ್ದದ ಮರದ ಕೋಲಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಮೂರು ದೀಪಗಳನ್ನು ( ಶಿವನ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ) ಮೂಗು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ತುಟಿಯ ನಡುವೆ ನೀಳವಾಗಿ ಹಿಡಿದು ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.  ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ದಾರವನ್ನು ಹಾಡಿನ ಲಯ ಮತ್ತು ಕಥೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 

## ದಾಖಲೀಕರಣ
ರಶ್ಮಿ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ' ''ನೋಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ', 'ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಎ ಲೋನ್ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಪಪಿಟೀಯರ್''',  ಕೇರಳದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕಿರುಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಇದು ನೋಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರದರ್ಶಕರಾದ ಪಂಕಜಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ರೆಂಜಿನಿ ಅವರ ಕುರಿತಾಗಿದೆ. 

## ಸಹ ನೋಡಿ
* ಚಾದರ್ ಬದರ್, ಭಾರತದ ಸಂತಾಲ್ ಜನರ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ಗೋಪಾಲೀಲಾ, ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ಕತ್ಪುತ್ಲಿ (ಗೊಂಬೆಯಾಟ), ಭಾರತದ ರಾಜಸ್ಥಾನ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ರಬನ ಛಾಯಾ, ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ಸಖಿ ಕಂಧೇಯಿ, ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ದಾರ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ನೆರಳು ನಾಟಕ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನ BCE ಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ತೋಲ್ಪವಕೂತ್ತು, ಭಾರತದ ಕೇರಳ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ತೋಲು ಬೊಮ್ಮಲಾಟ, ಭಾರತದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ತೊಗಲು ಗೊಂಬೆಯಾಟ, ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆಯಾಟ
* ವಯಾಂಗ್, ಭಾರತೀಯ ಬೊಂಬೆಯಾಟದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಗೊಂಬೆಯಾಟ
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳು
ಲಿನ್ ಷಿಯು

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಲಿನ್ ಷಿಯು** (; ಜನನ: 25 ಫೆಬ್ರವರಿ 1996), **ಷಿ ಯು ಲಿನ್** ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಹಾಗೂ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹೆಸರು **ಜೆನೆಟ್** ಎಂಬುದರಿಂದಲೂ ಪರಿಚಿತಳಾಗಿರುವವರು, ಚೀನಾದ ವೃತ್ತಿಪರ ಗಾಲ್ಫ್ ಆಟಗಾರ್ತಿ. ಇವರು LPGA ಟೂರ್ ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದು, 2024 ರ ಬೇಸಿಗೆ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಾಲ್ಫ್ - ಮಹಿಳೆಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ /2024ರ ಗ್ರೀಷ್ಮ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಕಂಚಿನ ಪದಕವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ.

## ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನ
ಲಿನ್ 2011ರಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಗಾಲ್ಫ್ ಆಟಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಚೀನಾ LPGA ಪ್ರವಾಸನಲ್ಲಿ ಆಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ಏಳು ಬಾರಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ. 2013ರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರವಾಸನಲ್ಲಿ ಆಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ಅವರು, 2014 ಮತ್ತು 2015ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾ ಲೇಡೀಸ್ ಓಪನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಗೆದ್ದರು.

2014ರಿಂದ ಲಿನ್ LPGA ಟೂರ್ ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದು, 2015ರ ನೀಲಿ ಬೇ LPGA ಟೂರ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯುಕ್ತ 5ನೇ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. LPGA ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವು ಬಾರಿ ಹೋಲ್-ಇನ್-ವನ್ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದು, ಎರಡು ಪ್ಲೇಆಫ್ ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಲು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಲಿನ್ 2016 ರ ಬೇಸಿಗೆ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಾಲ್ಫ್/2016ರ ಗ್ರೀಷ್ಮ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ 38ನೇ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು.

2023ರಲ್ಲಿ, ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ಗಾಲ್ಫ್ ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹವಾಮಾನದಿಂದ ಕಡಿತಗೊಂಡ ಅರಾಮ್ಕೊ ತಂಡ ಸರಣಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ, ಕೋ ಜಿನ್-ಯಂಗ್ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ಲೇಆಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಾಧಿಸಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು.

ಲಿನ್ 2024 ರ ಬೇಸಿಗೆ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಾಲ್ಫ್ – ಮಹಿಳೆಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ/2024ರ ಗ್ರೀಷ್ಮ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ ಕಂಚಿನ ಪದಕವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು.

### ಮಹಿಳಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರವಾಸ ಗೆಲುವುಗಳು (3)
**ಮಹಿಳಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಟೂರ್ ಪ್ಲೇಆಫ್ ದಾಖಲೆ (1–0)**

## ಪ್ಲೇಆಫ್ ದಾಖಲೆ 
**LPGA ಟೂರ್ ಪ್ಲೇಆಫ್ ದಾಖಲೆ (0–2)**

## ವಿಶ್ವ ರ‍್ಯಾಂಕಿಂಗ್
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಶ್ವ ಗಾಲ್ಫ್ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಲಿನ್ ಷಿಯು ಅವರ ಸ್ಥಾನ.

## LPGA ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು
*ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿಲ್ಲ.*

LA = ಕಡಿಮೆ ಹವ್ಯಾಸಿ
CUT = ಅರ್ಧದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತು-way cut
NT = ಪಂದ್ಯಾವಳಿ ಇಲ್ಲ
"T" = ಟೈ ಆಯಿತು
### ಸಾರಾಂಶ
*ಹೆಚ್ಚಿನ ಸತತ ಕಡಿತಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ – 11 (2021 ಚೆವ್ರಾನ್ – 2023 ಯು.ಎಸ್. ಮಹಿಳಾ ಓಪನ್)
*ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಅತಿ ಉದ್ದದ ಗೆರೆ-10s – 2 (2021 ಯು.ಎಸ್. ಮಹಿಳಾ ಓಪನ್ – 2021 ಮಹಿಳೆಯರ PGA)

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ಚಾದರ್ ಬದರ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
**ಸಂತಲ್ ಬೊಂಬೆಯಾಟ** ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ **ಚಾದರ್ ಬದರ್ ,** ಸಂತಲ್ ಜನರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಯಾಗಿದ್ದು , ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಜಾರ್ಖಂಡ್ , ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ , ಒಡಿಶಾ , ಬಿಹಾರ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಅವನತಿಯತ್ತ ಸಾಗಿದ್ದ ಇದನ್ನು ದಮನ್ ಮುರ್ಮು ಅವರಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಪಾದಕರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.  ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಸರ್ಕಾರವು ಚಾದರ್ ಬದರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಬೊಂಬೆಯಾಟದ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಕಂಕುರ್ಗಚಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೊಂಬೆ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ . 

ಚಾದರ್ ಬದರ್ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ನೇತುಹಾಕಿದ ಮರದ ಬೊಂಬೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ,ಮರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರದೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರದರ್ಶಕನು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂತಾಲ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ..   ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಬೊಂಬೆಗಳು 5 ರಿಂದ 9 ಇಂಚು ಎತ್ತರವಿದ್ದು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಕನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 

## ಸಹ ನೋಡಿ 
* ಸಂತಾಲ್ ಜನರು
* ಗೋಪಾಲೀಲಾ , ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ಕತ್ಪುತ್ಲಿ (ಗೊಂಬೆಯಾಟ) , ಭಾರತದ ರಾಜಸ್ಥಾನ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಪಾವಕಳಿ , ಭಾರತದ ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ರಬನ ಛಾಯಾ , ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ಸಖಿ ಕಂಧೇಯಿ, ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ದಾರ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ನೆರಳು ನಾಟಕ , ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನ BCE ಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ತೋಲ್ಪವಕೂತ್ತು , ಭಾರತದ ಕೇರಳ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ತೊಲು ಬೊಮ್ಮಲತಾ, ಭಾರತದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ತೊಗಲುಗೊಂಬೆಯಾಟ, ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆಯಾಟ
* ವಯಾಂಗ್ , ಭಾರತೀಯ ಬೊಂಬೆಯಾಟದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
*

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಗೊಂಬೆಯಾಟ
ವರ್ಗ:ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳು
ವರ್ಗ:ಕಲೆ
ವರ್ಗ:ಬುಡಕಟ್ಟು ಕಲೆ
ವರ್ಗ:ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗೊಂಬೆಯಾಟ
ರಬನ ಛಾಯಾ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ರಬನ ಛಾಯಾ** ಪೂರ್ವ ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆಯಾಟ .

## ಇತಿಹಾಸ 
***ರಬನ ಛಾಯಾ** ಎಂದರೆ ಅಕ್ಷರಶಃ  "ರಾವಣನ ನೆರಳು" ಎಂದರ್ಥ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ರಾಮಾಯಣದ ಖಳನಾಯಕನ ದುಷ್ಟ ರಾಜನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಒಡಿಯಾ ಕವಿ **ಬಿಸ್ವಾನಾಥ ಖುಂಟಿಯಾ** ಅವರ ಬಿಚಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ . ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ರಾಮನು ವಿಷ್ಣು ದೇವರ ಅವತಾರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನೆರಳು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಅಶುಭವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದಕ್ಕೆ ರಾಮನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. 

## ಬೊಂಬೆಗಳು 
ರಬಾನ ಛಾಯಾದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಜಿಂಕೆಯ ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ,ಇವುಗಳು  6 ಇಂಚುಗಳಿಂದ 2 ಅಡಿ ಎತ್ತರದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಿದಿರಿನ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 700 ಬೊಂಬೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಹು ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬೊಂಬೆಗಳಲ್ಲದೆ, ಹಳ್ಳಿಯ ಕ್ಷೌರಿಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೊಮ್ಮಗನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ್.  ಈ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲಸಾರಿ ಬಳಸುವ ಮೊದಲು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಸವೆದು ನಿರುಪಯುಕ್ತವಾದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ದಹನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು  ಬೂದಿಯನ್ನು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ 

## ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು 
ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ರಬನ ಛಾಯಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬೊಂಬೆಗಳ ನೆರಳನ್ನು ಎಣ್ಣೆ ದೀಪದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಒಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ದೇವರುಗಳಾದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ . ಪ್ರದರ್ಶನದ ಕಥೆಯನ್ನು ಗಯಕ್ ಎಂಬ ನಿರೂಪಕನು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗಾಯಕರು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ *ಭಟ* ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಮತ್ತು ಹಾಡುವಿಕೆಯು *ರಾಮತಾಲಿ* ( ಕ್ಯಾಸ್ಟನೆಟ್ಸ್ ), *ಕಬುಜಿ* ( ಸಿಂಬಲ್ಸ್ ) ಮತ್ತು *ಖಂಜನಿ* , ಒಂದು ರೀತಿಯ ತಂಬೂರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.   ನೃತ್ಯ ಅಥವಾ ಹೋರಾಟದ ಅನುಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಬೊಂಬೆಗಳ ಕೀಲುಗಳಿಲ್ಲದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಕ್ರಿಯೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ನಾಟಕೀಯ ಪರಿಣಾಮವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.. * ರಾಮಾಯಣದ ಏಳು ಕಾಂಡಗಳಲ್ಲಿ'' ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಒಂದು ವಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳ ಅವಧಿಗೆ ಇಳಿಸಲಾಗಿದೆ.   ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.   ಅಪರೂಪದ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವಾದ ಇದನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ದೆಹಲಿಯ ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲಾ ಕೇಂದ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ . 

## ಸಹ ನೋಡಿ 
* ಚಾದರ್ ಬದರ್ , ಭಾರತದ ಸಂತಾಲ್ ಜನರ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ಗೋಪಾಲೀಲಾ , ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ಕತ್ಪುತ್ಲಿ (ಗೊಂಬೆಯಾಟ) , ಭಾರತದ ರಾಜಸ್ಥಾನ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಪಾವಕಳಿ , ಭಾರತದ ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ಸಖಿ ಕಂಧೇಯಿ , ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ದಾರ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ನೆರಳು ನಾಟಕ , ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನ BCE ಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ತೋಲ್ಪವಕೂತ್ತು , ಭಾರತದ ಕೇರಳ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ತೊಲು ಬೊಮ್ಮಲತಾ , ಭಾರತದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ತೊಗಲುಗೊಂಬೆಯಾಟ , ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆಯಾಟ
* ವಯಾಂಗ್, ಭಾರತೀಯ ಬೊಂಬೆಯಾಟದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಗೊಂಬೆಯಾಟ
ವರ್ಗ:ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮಾದರಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಕಲೆ
ಪಾವೂರು

**ಪಾವೂರು** ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಂಗಳೂರು ತಾಲ್ಲೂಕುದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.

## ಜನಸಂಖ್ಯಾ ವಿವರಗಳು 
ರ ಭಾರತದ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾವೂರಿನ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆ 5,846 ಆಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ 2,888 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 2,958 ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದರು.

## ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ 
* ಮಂಗಳೂರು
* ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ
* ಕರ್ನಾಟಕದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು 
* http://dk.nic.in/(http://dk.nic.in/)
ತೊಕೂರು

**ತೋಕೂರು** (ತುಳುವಿನಲ್ಲಿ ತೋಕೂರು-(10), ತೋಕುರು ಅಥವಾ ತೋಕೂರು) ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ [ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ]] ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಂಗಳೂರು ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ. ತೋಕೂರು-(10) ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 448 ಕುಟುಂಬಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯತ್ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಐದು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು 
* [http://www.thokur-subramanya.com(http://www.thokur-subramanya.com) ತೋಕೂರಿನ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ದೇವಾಲಯ]
* ತೋಕೂರು ಜಾಮಿಯಾ ಮಸೀದಿ
ಹೇಮಾ ಪ್ರಭಾತ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಹೇಮಾ ಪ್ರಭಾತ್** (ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ **ಹೇಮಾ ಪಂಚಮುಖಿ** ಎಂದು ಪರಿಚಿತರು), ಭಾರತೀಯ ನಟಿ. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಹೇಮಾ ಪ್ರಭಾತ್ ಅಭಿನಯಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ *ಅಮೇರಿಕಾ! ಅಮೇರಿಕಾ!!* (1997), *ದೊರೆ* (1995), *ರವಿಮಾಮ* (1999) ಮತ್ತು ಬಾಲನಟಿಯಾಗಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದ *ಗೋಲಿಬಾರ್* (1993) ಸೇರಿವೆ.

ಅವರು **ಪ್ರಭಾತ್ ಕಲಾವಿದರು** ಎಂಬ ನಾಟಕ ತಂಡದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ **ಸುಕೃತೀಸ್** ಎಂಬ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೃತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬಳಿ 100ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.  
2019ರಲ್ಲಿ ಕಲರ್ಸ್ ಕನ್ನಡ ವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾದ **ರಕ್ಷಾ ಬಂಧನ** ಧಾರಾವಾಹಿಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನರಂಜನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು.

## ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ 
ಹೇಮಾ ಅವರ ಸಹೋದರ ಹರೀಶ್ ಪ್ರಭಾತ್ ನಟರಾಗಿದ್ದಾರೆ.  
2017ರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಶಾಂತ್ ಜಿ. ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗೆ 2018ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರಿಯಿದ್ದಾರೆ.  

ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅವರು ಸುಮೇಂದ್ರ ಪಂಚಮುಖಿಯವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿ ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ಆ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರಿಯಿದ್ದರು. ವಿಚ್ಛೇದನದ ನಂತರ ಅವರು ಬೆಂಗಳೂರುಗೆ ಮರಳಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತೆ **ಪ್ರಭಾತ್** ಎಂದು ಬದಲಿಸಿಕೊಂಡು ನೃತ್ಯ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು.

## ಚಿತ್ರಸಂಪುಟ 
## ಇನ್ನೂ ನೋಡಿ 
* ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರೋದ್ಯಮ
* ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟಿಯರ ಪಟ್ಟಿ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು 
*
ಲತಾ ಹೆಗ್ಡೆ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಲತಾ ಹೆಗಡೆ** ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ನಟಿ. ಇವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ತೆಲುಗು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ವೃತ್ತಿಜೀವನ 
ಹೆಗಡೆ ಅವರು 2016 ರಲ್ಲಿ ನಾರಾ ರೋಹಿತ್ ಅವರ ಎದುರು *ತುಂಟರಿ* ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರರಂಗಕ್ಕೆ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರ *ಓ ಅಂದ ನಾಟ್ಕಳ್* (ಇದು ಇನ್ನೂ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿಲ್ಲ) ನಲ್ಲಿ ಸುಹಾಸಿನಿ ಮಣಿರತ್ನಂ, ಖುಷ್ಬೂ, ರಾಧಿಕಾ ಮತ್ತು ಊರ್ವಶಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಟಿಸಿದರು. ಲತಾ ಹೆಗಡೆ ಅವರು 2017 ರಲ್ಲಿ ವಿನಯ್ ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ಅವರ ಜೊತೆ *ಅನಂತು ವರ್ಸಸ್ ನುಸ್ರತ್* ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

## ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ 
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 
* 

ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರಿನ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ಸಿನಿಮಾ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಜೀವಂತ ಜನರು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:21ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಆಕ್ಲೆಂಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು
ವರ್ಗ:ತೆಲುಗು ಸಿನಿಮಾ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡದ ಜನರು
ಕರ್ಣಿರೆ

**ಕರ್ಣಿರೆ** ಎಂಬುದು ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಂಗಳೂರು ತಾಲ್ಲೂಕುದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಪಂಚಾಯತ್ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಶಾಂಭವಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಕವಠಾರ್ ಮತ್ತು ಬಲ್ಕುಂಜೆ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಗ್ರಾಮಗಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಇದರ ಸಮೀಪದ ಪಟ್ಟಣ ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪಾಲಿಮಾರ್ ಆಗಿದೆ.

## ಭೂಗೋಳ 
ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸರಾಸರಿ ಎತ್ತರ 24 ಮೀಟರ್.
ಇದು ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಶಾಂಭವಿ ನದಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದು, ಈ ನದಿ ಕುದುರೆಮುಖದಿಂದ ಉಗಮವಾಗಿ ಮುಲ್ಕಿ ಬಳಿ ಅರಬ್ಬಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ.

## ಕೃಷಿ 
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಭತ್ತ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬು ಬೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೆರೆಯ ಗ್ರಾಮಗಳಾದ ಬಲ್ಕುಂಜೆ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಮಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

## ಸಾರಿಗೆ 
ಕರ್ಣಿರೆ ಗ್ರಾಮವು ಪಾಲಿಮಾರ್, ಪಡುಬಿದ್ರಿ, ಬಜ್ಪೆ, ಕಟೀಲು, ಬಲ್ಕುಂಜೆ ಮತ್ತು ಕಿನ್ನಿಗೋಳಿಗಳಿಗೆ ಜಿಲ್ಲಾ ರಸ್ತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಬಲ್ಕುಂಜೆ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಮಾರ್ ನಡುವಿನ ಸೇತುವೆ ಹಳೆಯದಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಭಾರಿ ವಾಹನಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಬಸ್‌ಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧವಿದೆ.

ಹಿಂದೆ ಬಸ್‌ಗಳು ಕರ್ಣಿರೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಮಾರ್ ಮತ್ತು ಪಡುಬಿದ್ರಿಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಈಗ ಬಸ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಲ್ಕುಂಜೆ ಮೂಲಕ ಕಿನ್ನಿಗೋಳಿ ಮತ್ತು ಕಟೀಲಿಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಅತಿ ಸಮೀಪದ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ ಮಂಗಳೂರು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸುಮಾರು 30 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.

ಸಮೀಪದ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ ನಂದಿಕೂರು ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಲ್ಕಿ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಮುಲ್ಕಿಯಿಂದ ಮುಂಬೈ, ಮುರುಡೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಮಂಗಳೂರು ಮುಂತಾದ ನಗರಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ರೈಲು ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ.

## ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ 
* ಉಡುಪಿ
* ಮುಲ್ಕಿ
* ಕೊಂಕಣ ರೈಲ್ವೆ
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಸಖಿ ಕಂಧೇಯಿ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಸಖಿ ಕಂಧೇಯಿ** ( *ಸಖಿ ಕುಂಧೇಯಿ* , *ಸಖಿ ನಟ ಎಂದೂ* ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ) ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ , ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಡಿಶಾದ  ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಬೊಂಬೆಯಾಟ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ಕೇಂದ್ರಪಾರದಲ್ಲಿರುವ  ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಾವಿದರು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೊಂಬೆಯಾಟಗಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮರದ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ತಂತಿಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವು ತಂತಿಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಬಿಡುವ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ತಂತಿಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಮೂಲಕ  ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ . ಹಿನ್ನಲೆ ದ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ನಿರೂಪಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಖಿ ಕಂಧೇಯಿಯನ್ನು  ನಶಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಒಡಿಶಾ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿ ಅದನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.  ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಬೊಂಬೆಯಾಟಗಾರರು ಕೂಡಾ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. 
ಬೊಂಬೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನಿರ್ವಾಹಕರಿಂದ ಬರುವ ಆರ್ಡರ್‌ಗಳ ಮೇರೆಗೆ ನಾನು ಮರದ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗಳಿಸುವ ಹಣದ ಜೊತೆಗೆ, ನಾನು ತಯಾರಿಸುವ ಗೊಂಬೆಗಳು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತವೆ.- ಫಕೀರ್ ಸಿಂಗ್, ಪಾಲಕಾನದ ಬೊಂಬೆಯಾಟಗಾರ

## ಬೊಂಬೆಗಳು 
ಸಖಿ ಕಂಧೇಯಿಯಲ್ಲಿ ಮರದ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವು ಮೂರು ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ; ತಲೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕೈಗಳು ಮಣಿಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ರಂಧ್ರವಿರುತ್ತದೆ. ಮೂರು ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದ ತೋಳಿನ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ದೇಹಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಲಯಬದ್ಧ ಸನ್ನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಹೆಬ್ಬೆರಳು, ಕೈಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ದಾರಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ದಾರ ಎಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಚಲನೆಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕ ಮನರಂಜನಾ ಸಾಧನಗಳು ದಿನದ 24 ಗಂಟೆಯೂ ಸಿಡಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕಲೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡುವುದು ಕಠಿಣ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಈ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಕಲಾವಿದರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲೆಯನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆ.— ಬಾಸುದೇಬ್ ದಾಸ್, ಸೂತ್ರದ ಬೊಂಬೆಯಾಟ ಸಂಶೋಧಕ 

## ಸಹ ನೋಡಿ 
* ಚಾದರ್ ಬದರ್ , ಭಾರತದ ಸಂತಾಲ್ ಜನರ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ಗೋಪಾಲೀಲಾ , ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ಕತ್ಪುತ್ಲಿ (ಗೊಂಬೆಯಾಟ) , ಭಾರತದ ರಾಜಸ್ಥಾನ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಪಾವಕಳಿ, ಭಾರತದ ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ರಬನ ಛಾಯಾ , ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ನೆರಳು ನಾಟಕ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನ BCE ಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ತೋಲ್ಪವಕೂತ್ತು , ಭಾರತದ ಕೇರಳ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
* ತೊಲು ಬೊಮ್ಮಲತಾ , ಭಾರತದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
* ತೊಗಲುಗೊಂಬೆಯಾಟ , ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆಯಾಟ
* ವಯಾಂಗ್ , ಭಾರತೀಯ ಬೊಂಬೆಯಾಟದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಒಡಿಶಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗೊಂಬೆಯಾಟ
ವರ್ಗ:ಗೊಂಬೆಯಾಟ
ವರ್ಗ:ಒಡಿಶಾ
ಪೆರ್ಮೂಡೆ

**ಪೆರ್ಮುದೆ** ಎಂಬುದು ಮಂಗಳೂರು ತಾಲ್ಲೂಕು, ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆ, ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ, ಭಾರತದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯತ್ ಆಗಿದೆ.

“ಪೆರ್ಮುದೆ” ಎಂಬ ಹೆಸರು ತುಳು ಭಾಷೆಯ ***ಪೆರ್ಡ ಮುದ್ದೆ*** (ಹಾಲಿನ ಗಡ್ಡೆ) ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಉತ್ಪಾದನೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ.

ಪೆರ್ಮುದೆ ರಾಜ್ಯ ರಾಜಧಾನಿ ಬೆಂಗಳೂರುಯಿಂದ ಸುಮಾರು 360 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಸಮೀಪದ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಬಜ್ಪೆ ಮತ್ತು ಕಿನ್ನಿಗೋಳಿ ಸೇರಿವೆ.

2011ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪೆರ್ಮುದೆಯ ಗ್ರಾಮ ಕೋಡ್ **617478** ಆಗಿದ್ದು, ಗ್ರಾಮವು **742.69 ಹೆಕ್ಟೇರ್** ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪೆರ್ಮುದೆ ಮಂಗಳೂರು ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯ (MSEZ) ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಡುತ್ತದೆ.

## ನಿವಾಸಿಗಳು 
ಪೆರ್ಮುದೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕುಡುಂಬಿ ಸಮುದಾಯವು ಒಂದು **ಆದಿವಾಸಿ** ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಆಚರಣೆಗಳು ಮಧ್ಯಭಾರತದ ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

2011ರಲ್ಲಿ MSEZ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪೆರ್ಮುದೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಡೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಕುಡುಬಿ ಸಮುದಾಯದವರು ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು.

## ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 
* ಕೆನರಾ ಬ್ಯಾಂಕ್ (ATM), ಪೆರ್ಮುದೆ 
* ಯೂನಿಯನ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ (ATM), ಪೆರ್ಮುದೆ
* ಕೆನರಾ ಬ್ಯಾಂಕ್ (ATM), ಬಜ್ಪೆ
* ಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಫ್ ಬರೋಡಾ (ATM), ಬಜ್ಪೆ

## ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 
* ಸರ್ಕಾರಿ ಉರ್ದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ
* St. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಜೆವಿಯರ್ ಉನ್ನತ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ, ಯೆಕ್ಕರ್
* St. ಜೋಸೆಫ್ ಪಿಯು ಕಾಲೇಜು, ಕಟೀಲ್ ರಸ್ತೆ, ಬಜ್ಪೆ
* St. ಜೋಸೆಫ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್, ಕಟೀಲ್ ರಸ್ತೆ, ಬಜ್ಪೆ
* ಅನ್ಸಾರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮೀಡಿಯಂ ಶಾಲೆ, ಬಜ್ಪೆ
* ದಿ ವಿಸನೇರಿ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಬಜ್ಪೆ
* ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ಬಂಟ್ಸ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮೀಡಿಯಂ ಶಾಲೆ, ಬಜ್ಪೆ
* ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್ ಶಾಲೆ, ಬಜ್ಪೆ

## ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 
### ದೇವಾಲಯಗಳು 
* ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಕಟೀಲ್
* ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಭಜನ ಮಂದಿರ
* ಶ್ರೀ ಶನೀಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ
* ಶ್ರೀ ಸೋಮನಾಥೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ

### ಚರ್ಚ್‌ಗಳು 
* St. ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್, ಪೆರ್ಮುದೆ

### ಮಸೀದಿಗಳು 
ಮೂಲ:

* ಜಾಮಿಯಾ ಮಸೀದಿ, ಪೆರ್ಮುದೆ
* ಉಸ್ಮಾನಿಯಾ ಮೊಹಮ್ಮದಿ ಮಸೀದಿ, ಪೆರ್ಮುದೆ
* ಮಿನಾರಾ ಮಸೀದಿ, ಬಟ್ರಕೆರ
* ಬದ್ರಿಯಾ ಜುಮಾ ಮಸೀದಿ, ಪಡಿಲ್
* ಖ್ವಾಜಾ ಮಸೀದಿ, ಕೊರಕಂಬ್ಲ

## ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು 
* ರಾಯಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್
* ಜಾಮಿಯಾ ಕ್ರಿಕೆಟರ್ಸ್

## ಸಾರಿಗೆ 
* ಪೆರ್ಮುದೆಗೆ ಸಮೀಪದ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ: ತೊಕೂರು – 7.3 ಕಿ.ಮೀ
* ಮಂಗಳೂರು ಸೆಂಟ್ರಲ್ – 20.6 ಕಿ.ಮೀ
* ಸಮೀಪದ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ: ಮಂಗಳೂರು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ – 5.8 ಕಿ.ಮೀ
* ಬಜ್ಪೆ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣ – 3.2 ಕಿ.ಮೀ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಕ್ರೋಧವಾಸ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಕ್ರೋಧವಶ** (, ) ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿ ಕಶ್ಯಪರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಇವರು ಸುರಭಿಯ ತಾಯಿಯೆಂದು ವರ್ಣಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನ ಮಗಳು. ಇವರು ಕ್ರೋಧವಶರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ವರ್ಗದ ಅಸುರರ ತಾಯಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಪುರಾಣ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಕೋಪಿಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ಉಗ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮೀನುಗಳು ಮತ್ತು ಕೂರಾದ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಭೇದಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಲವು ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರೋಧವಶೆಗೆ ಹತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು: ಮೃಗಿ, ಮೃಗಾನಂದ, ಹರಿ, ಭದ್ರಮಾತ, ಮಾತಂಗಿ, ಶಾರ್ದೂಲಿ, ಶ್ವೇತ, ಸುರಭಿ, ಸುರಸ, ಮತ್ತು ಕದ್ರು.

## ಪುರಾಣ ಕಥೆ 
ಮಹಾಭಾರತ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಒಂದು ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಕೊಡಲು ಕೆಲವು ಸೌಗಂಧಿಕ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಕೀಳಲು ಭೀಮ ಗಂಧರ್ವಮದನ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿ, ತಾನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಕಾರಣ ಆ ಪರ್ವತವೇರಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಕೀಳಲು ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಭೀಮನಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದೆಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಗಮ್ಯ ಪರ್ವತದಿಂದ ಒಂದು ಸೌಗಂಧಿಕ ಹೂವು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹಾರಿ ಬಂದು ದ್ರೌಪದಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಆಕೆ ಭೀಮನನ್ನು ಅದೇ ಹೂವನ್ನು ತರಲು ಕಳುಹಿಸಿದ ನಂತರ. ಭೀಮ, ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಶಂಖವನ್ನು ಊದುತ್ತಾ, ಪರ್ವತದ ಸರೋವರದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ವನ್ಯ ಮೃಗಗಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ಗಾಳಿ (ವಾಯು, ಭೀಮನ ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ) ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಆಗಮನ ಸರೋವರವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಭೂತಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ. ಭೀಮನು ನಂತರ ಸರೋವರದಿಂದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಕ್ರೋಧವಶನು ಒಂದು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಭೀಮನಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಭೀಮನು, ರಾಮ ಕೂಡ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೀಮನು ನಂತರ ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಕ್ರೋಧವಶನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅವನ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರೋಧವಶನು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕುಬೇರನು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, ಭೀಮನಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಹೂವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 
*
*
*

ವರ್ಗ:ರಾಮಾಯಣದ ಪಾತ್ರಗಳು
ವರ್ಗ:ದಕ್ಷನ ಮಗಳು