open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ಕೋತಿಯ ಹೃದಯ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

right|thumb
**ದಿ ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಮಂಕಿ (ಕೋತಿಯ ಹೃದಯ)** ಎಂಬುದು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸ್ಟೀರ್ ಅವರು *ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಟೇಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ* ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಭಾಷೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ .  ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಲ್ಯಾಂಗ್ ಇದನ್ನು *ದಿ ಲಿಲಾಕ್ ಫೇರಿ ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ* ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ.  ಇದು ಆರ್ನೆ-ಥಾಂಪ್ಸನ್ ಉಥರ್ ಸೂಚ್ಯಂಕ ಪ್ರಕಾರವಾದ  91. 

## ಸಾರಾಂಶ 
ಒಂದು ಕೋತಿ ಮತ್ತು ಶಾರ್ಕ್ ಮೀನು ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡವು, ಕೋತಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗಾಗಿ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದ ದೈತ್ಯ ''* ಮರದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಎಸೆದಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಶಾರ್ಕ್ ಕೋತಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಬಂದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿತು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲು ಮುಂದಾಯಿತು. ಕೋತಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅರ್ಧ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾರ್ಕ್ ಅವನ ದೇಶದ ಸುಲ್ತಾನನು ಮಾರಕ ಅಸ್ವಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಕೋತಿಯ ಹೃದಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿತು. ಕೋತಿಗೆ ಶಾರ್ಕ್‍ನ ಮೋಸ ತಿಳಿದು, ಇದು ವಿಷಾದಕರ ಎಂದು ಹೇಳಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ತನಗೆ ಮೊದಲೇ     ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ,  ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ತರಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆಯೇ ಹೊರಟಿರುವುದರಿಂದ ಹೃದಯವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೆ ಬಿಟ್ಟಿರುವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಶಾರ್ಕ್, ಮೋಸಗೊಂಡು, ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವನನ್ನು ಹಿಂದೆಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಯಿತು. ಕೋತಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಮರಕ್ಕೆ ಹಾರಿತು. ಶಾರ್ಕ್‍ಗೆ   ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೆಳಗೆ ಸೆಳೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೋತಿ ಶಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಬಟ್ಟೆ  ತೊಳೆಯುವವರ ಕತ್ತೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿತು, ಕತ್ತೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಸಿಂಹವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮನವೊಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕೋತಿ ತಾನು ಬಟ್ಟೆ ತೊಳೆಯುವವರ ಕತ್ತೆಯಲ್ಲ  ಎಂದು ಹೇಳಿತು.

## ಆವೃತ್ತಿಗಳು 
### ಭಾರತ 
ಈ ಕಥೆಯ ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಯು, ಶಾರ್ಕ್ ಬದಲಿಗೆ ಮೊಸಳೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪಂಚತಂತ್ರದ ನಾಲ್ಕನೇ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಚೌಕಟ್ಟು ಕಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊಸಳೆಯ ಹೆಂಡತಿ, ಕೋತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಅಂಜೂರದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೋತಿಯ ಹೃದಯವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ.  ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಆವೃತ್ತಿಯು ಒಂದೇ ಒಂದು ಹುದುಗಿಸಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಪಂಚತಂತ್ರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೋತಿ ಮತ್ತು ಮೊಸಳೆ ತಮ್ಮ ಕಥೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು ಬಟ್ಟೆ ತೊಳೆಯುವವನ ಕತ್ತೆಯ ಕಥೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

### ಜಪಾನ್ 
ಜಾನಪದ ತಜ್ಞ ಸೆಕಿ ಕೀಗೊ ಈ ಕಥೆ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ "ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ೧೧ ನೇ ಶತಮಾನದ *ಕೊಂಜಾಕು ಮೊನೊಗಟಾರಿಶುದಲ್ಲಿ* ಪ್ರಾಚೀನ ಜಪಾನೀಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 

## ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ 
ಜೆ.ಆರ್.ಆರ್. ಟೋಲ್ಕಿನ್ ತಮ್ಮ *'ಆನ್ ಫೇರಿ-ಸ್ಟೋರೀಸ್''' ನಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಹೃದಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಅದರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 

## ಸಹ ನೋಡಿ 
*

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 
*  
*  
* "The Heart of a Monkey" on mythfolklore.net

ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ
ಲವ್ ಜಿಹಾದ್ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ

**ಲವ್ ಜಿಹಾದ್** ಅಥವಾ **ರೋಮಿಯೋ ಜಿಹಾದ್**   ಬಲಪಂಥೀಯ ಹಿಂದುತ್ವ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಇಸ್ಲಾಮೋಫೋಬಿಕ್  ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ  ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಹಿಂದೂ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುರುಷರ ನಡುವಿನ ಒಮ್ಮತದ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂತರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ವಿಶಾಲ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.    

ಈ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ತನ್ನ ದ್ವೇಷ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ  ಮತ್ತು ಇದು ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದ್ವೇಷ ಅಭಿಯಾನಗಳು ಹಾಗೂ ಸಮಕಾಲೀನ ಬಿಳಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಇಸ್ಲಾಮೋಫೋಬಿಯಾಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ.  ಇದು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಅನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಅತಿ ಲೈಂಗಿಕರು ಎಂದು ಪೌರಸ್ತ್ಯವಾದಿ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ  ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಮಹಿಳೆಯರು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳು ಎಂಬ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ "ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.  ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು 2013 ರ ಮುಜಫರ್ನಗರ ಗಲಭೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಜಾಗೃತರ ದಾಳಿಗಳು, ಕೊಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ  . 

ಭಯ ಮತ್ತು ಮತಿವಿಕಲ್ಪವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಅಭಿಯಾನದ ಭಾಗವಾಗಿ 2009 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ  ಈ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹಿಂದೂತ್ವ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಾದ *ಸನಾತನ ಪ್ರಭಾತ* ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಜನಜಾಗೃತಿ ಸಮಿತಿ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿತು, ಹಿಂದೂಗಳು ತಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುರುಷರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಅವರನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕ ಮೋಹಕರು ಮತ್ತು ಕಾಮುಕ ಅತ್ಯಾಚಾರಿಗಳು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.  ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘ (ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಸ್) ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಹಿಂದೂ ಪರಿಷತ್ (ವಿಎಚ್‌ಪಿ) ಸೇರಿದಂತೆ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಭಾರತ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ೨೦೧೪ ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಜನತಾ ಪಕ್ಷದ (ಬಿಜೆಪಿ) ಅಭಿಯಾನದ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. 

ಪ್ರಧಾನಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ನೇತೃತ್ವದ ಭಾರತೀಯ ಜನತಾ ಪಕ್ಷದ ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಟೈಮ್ಸ್ ನೌ ಮತ್ತು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಟಿವಿಯಂತಹ ಬಲಪಂಥೀಯ ಸರ್ಕಾರ ಪರ ದೂರದರ್ಶನ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿ ಅಭಿಯಾನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.  ಪಕ್ಷದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪಿತೂರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಕಾನೂನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯೋಗಿ ಆದಿತ್ಯನಾಥ್ ಸರ್ಕಾರವು ಇದನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯ ದಮನ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ವಿವಾಹಗಳ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 

ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್‌ನಲ್ಲಿ, 969 ಚಳುವಳಿಯು ಬೌದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರ ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣದ ಆರೋಪವಾಗಿ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ರೋಹಿಂಗ್ಯಾ ನಾಗರಿಕರ ವಿರುದ್ಧದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಟಾಟ್ಮಾಡಾವ್ ಇದನ್ನು ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದೆ. ಇದು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರ ಭಾರತೀಯ ವಲಸೆಗಾರರಲ್ಲಿಯೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದುತ್ವ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಲೀಗ್‌ನಂತಹ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಬಲಪಂಥೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳ ನಡುವೆ ಮೈತ್ರಿಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.  ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಕೇರಳದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಇದನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.  

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಜೋಗಿಯ ಶಿಕ್ಷೆ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
right|thumb
**ಜೋಗಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯು** ಒಂದು ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ ಇದನ್ನು ಮೇಜರ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಬೆಲ್ ಅವರು ಫಿರೋಶೆಪೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪಂಜಾಬಿ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಲ್ಯಾಂಗ್ ಇದನ್ನು *ದಿ ಲಿಲಾಕ್ ಫೇರಿ ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ* ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ಸಾರಾಂಶ 
ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ತನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿಒಬ್ಬ ಜೋಗಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು, ಜೋಗಿಯ ಅತಿಥ್ಯಕ್ಕೆ  ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ರಾಜನ ಏಕೈಕ ಮಗು, ಸುಂದರ ಮಗಳು. ಅವಳನ್ನು ನೆರೆಯ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ  ನಿಶ್ಚಯಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ದಿನ ಈ ಮಗಳು ಜೋಗಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಳು, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಅವಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು. ಅವಳು ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಊಹಿಸಿ ಓಡಿಹೋದಳು, ಮತ್ತು ಜೋಗಿ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಭರ್ಜಿಯನ್ನು ಎಸೆದು ಅವಳ ಕಾಲಿಗೆ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದನು.

ಮರುದಿನ, ಜೋಗಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಒಂದು ರಾಕ್ಷಸ ಬಂದಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡನು, ಅದು ಸುಂದರ ಯುವತಿಯ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಬಂದಿತು ಆದರೆ ಭೀಕರ ದೈತ್ಯನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು.ಅದನ್ನು ತಾನು ಈಟಿ ಎಸೆದು ಗಾಯಗೋಳಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನು ಈಟಿಯಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಯಿತು. ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದು ತನ್ನ ಮಗಳು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಜೋಗಿಯು ನಿನ್ನ ನಿಜವಾದ ಮಗಳನ್ನು ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು.ಇದನ್ನು ನಂಬಿದ  ರಾಜನು ಒಂದು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು  ಮಗಳನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ನದಿಗೆ ಎಸೆದರು.

ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾದ ಹುಡುಗ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.. ಅವನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆದು ನೋಡಿ ಅವಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವಳು ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾದ ಹುಡುಗಿ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಅವರು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಮದುವೆಯಾದರು. ರಾಜಕುಮಾರನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೋತಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು. ಜೋಗಿ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು  ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕಿರುಚಾಟ ಕೇಳಿದರೂ ಕೋಣೆಯೊಳಗೆ ಬರದಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಲು ಅವನು ರೇಷ್ಮೆ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವರು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಿರುಚಾಟವನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಗೆ ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿ ಜೋಗಿಯ ಮೃತ ದೇಹವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಜೋಗಿ ಸತ್ತ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 
* *ಜೋಗಿಯ ಶಿಕ್ಷೆ*
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯ
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ
ಜಾಂಗ್ ಹುಯಿಲಾನ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಜಾಂಗ್ ಹುಯಿಲಾನ್**  ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಯೋಗ ಶಿಕ್ಷಕಿ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು **ವೈ ಲಾನಾ** ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಯೋಗವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ 1980 ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ಜಾಂಗ್ ಅವರನ್ನು “ಯೋಗದ ತಾಯಿ” (*ಯುಜಿಯಾ ಝಿ ಮು*) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯೋಗದ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿರುವ ಲೇಖಕಿ ಕೂಡ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು *ಯೋಗ: ಕಿಗಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ* 

## ವೃತ್ತಿಜೀವನ 
ಜಾಂಗ್ ಅವರು ಅಮೇರಿಕಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದೂರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ *ವಾಯ್ ಲಾನಾ ಯೋಗ* ಸರಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು 1998ರಿಂದ ಅಮೇರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿದ್ದು, 28 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದೂರದರ್ಶನದ ಅತ್ಯಂತ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಫಿಟ್ನೆಸ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದೆ.

*Wai Lana Yoga* ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೇರಿಕಾ, ಏಷ್ಯಾ, ಯುರೋಪ್, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಪೂರ್ವ ಸೇರಿದಂತೆ ಐದು ಖಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರಗೊಂಡಿದೆ.

ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು 1985ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ವಾಹಿನಿ ಅವರ *ಯೋಗ: ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ವ್ಯಾಯಾಮ ವಿಧಾನಗಳು* ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿತ್ತು.

ಯೋಗವನ್ನು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಜಾಂಗ್ (ವೈ ಲಾನಾ) ಅವರು ಸಂಗೀತ ಸಿಡಿಗಳು, ಯೋಗ ತರಬೇತಿ ಡಿವಿಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಗ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಆನ್‌ಲೈನ್ ಹಾಗೂ ಅಂಗಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.

ಅವರು ಯೋಗದ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದು, ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಯ ಕುರಿತು ಕೂಡ ''ವೈ ಲಾನಾ ಅವರ ಮೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಯೂಸ್‌ಗಳು' ಮತ್ತು 'ವೈ ಲಾನಾ ಅವರ ಮೆಚ್ಚಿನ ಸೂಪ್‌ಗಳು' ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.

2015ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯೋಗ ದಿನದ ಅಂಗವಾಗಿ ಅವರು *ನಮಸ್ತೆ* ಎಂಬ ಸಂಗೀತ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಈ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಸಂಯುಕ್ತ ರಾಷ್ಟ್ರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಕೇಂದ್ರ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಟೈಮ್ಸ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿ ಯೋಗ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ನೇರ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

## ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ 
ವೈ ಲಾನಾ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ ಬಟ್ಲರ್ (ಜಗದ್ಗುರು ಸಿದ್ಧಸ್ವರೂಪಾನಂದ ಪರಮಹಂಸ) ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಎ. ಸಿ. ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದು ಐಡೆಂಟಿಟಿ ಫೌಂಡೇಶನ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು 
2016ರಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಯೋಗವನ್ನು ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ವೀಡಿಯೊಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.

## ಆಯ್ದ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 
* *ಯೋಗ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ನಾನು* (1991)
* *ಯೋಗ: ಕಿಗಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ* (2000)
* *ಯೋಗ: ಸ್ವಯಂ-ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ತರಬೇತಿ ವಿಧಾನಗಳು* (2000)
* *ವೈ ಲಾನಾ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ರಸಗಳು* (2003)
* *ಪುಟ್ಟ ಯೋಗಿಗಳು: ಮೋಜಿನ ಹಾಡುಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆ ಪುಸ್ತಕ* (2004)
* *ಡೇಡ್ರೀಮ್ ಕಿಟ್: ವೈ ಲಾನಾ ಅವರ ಪುಟ್ಟ ಯೋಗಿಗಳು* (2005)
* *ಡೇಡ್ರೀಮ್ ಬಣ್ಣ ಪುಸ್ತಕ* (2006)
* *ಯೋಗ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ* (2007)
* *ವೈ ಲಾನಾ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಸೂಪ್‌ಗಳು* (2008)
* *ಒತ್ತಡ ಪರಿಹಾರ, ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ* (2012)
* *ಜೀವನ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ* (2012)
* *ಮೂಲ ಭಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು - ಹುಯಿಲಾನ್ ಯೋಗ* (2012)

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು 
* 
*
ಅಲೋಸಿಯಮ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಅಲೋಸಿಯಮ್ ಎಂಬುದು** ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕದ ಮಂಗಳೂರು ನಗರದ ಸಂತ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಕಾಲೇಜು ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿದೆ.        ಇದನ್ನು ೧೯೧೩ ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 
left|thumb|ಸಂತ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಕಾಲೇಜು ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯ.

## ಇತಿಹಾಸ 
ಈ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ೧೯೧೩ ರಲ್ಲಿ ಚಿಯಾಪಿ ಎಂಬ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಪಾದ್ರಿ ಸುಮಾರು ೨೦೦೦ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಖನಿಜಗಳು, ಶುಷ್ಕ-ಸಸ್ಯ ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಾಣ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.  ೧೯೦೬ ರಲ್ಲಿ, ಡಿ ಡಿಯೋನ್ ಕಾರು ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಮೊದಲ ಆಟೋಮೊಬೈಲ್ ಆಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಕಾಫಿ ವರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಪಿಎಫ್‌ಎಕ್ಸ್ ಸಲ್ಡಾನ್ಹಾ ಅವರು ಮಂಗಳೂರಿಗೆ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಈ ಕಾರು ಈ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಆಕರ್ಷಣೀಯ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.  ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ  ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ.    

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಮಂಗಳೂರು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು
ವು ಯು

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

*ವು ಯು* (, ಜನನ 13 ಜನವರಿ 1995) ಒಬ್ಬ ಚೀನೀ ಬಾಕ್ಸರ್. ಅವರು 2024 ಬೇಸಿಗೆ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ - ಮಹಿಳೆಯರ 50 ಕೆಜಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ 2024 ಬೇಸಿಗೆ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ ಗೆದ್ದಿದ್ದರು.

## ವೃತ್ತಿಜೀವನ 
ಅವರು 2023 IBA ಮಹಿಳಾ ವಿಶ್ವ ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ ಗೆದ್ದಿದ್ದರು.

ಆಗಸ್ಟ್ 9, 2024 ರಂದು, ಅವರು 2024 ರ ಬೇಸಿಗೆ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ 50 ಕೆಜಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಫೈನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಬಾಕ್ಸರ್ ಬಸ್ ನಾಜ್ Çakıroğlu ಅವರನ್ನು 4-1 ಅಂತರದಿಂದ ಸೋಲಿಸಿ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ ಗೆದ್ದರು. ಅವರು ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆದ ಚೀನಾದ ಎರಡನೇ ಮಹಿಳಾ ಬಾಕ್ಸರ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ; ಚಾಂಗ್ ಯುವಾನ್ ಮೊದಲಿಗರು.

## ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ 
ವು ಅವರನ್ನು ಚೀನಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:1995 ರ ಜನನಗಳು
ವರ್ಗ:ಜೀವಂತ ಜನರು
ವರ್ಗ:ಕ್ವಿಯಾನ್ನನ್ ಜನರು
ವರ್ಗ:ಗುಯಿಝೌನ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು
ವರ್ಗ:ಐಬಿಎ ಮಹಿಳಾ ವಿಶ್ವ ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್ ಪದಕ ವಿಜೇತರು
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಮಹಿಳಾ ಬಾಕ್ಸರ್‌ಗಳು
ವರ್ಗ:ಫ್ಲೈವೇಟ್ ಬಾಕ್ಸರ್‌ಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಏಷ್ಯನ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ ವಿಜೇತರು
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಏಷ್ಯನ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದ ಬಾಕ್ಸರ್‌ಗಳು
ವರ್ಗ:ಏಷ್ಯನ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದ ಬಾಕ್ಸರ್‌ಗಳು
ವರ್ಗ:ಏಷ್ಯನ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದ ಬಾಕ್ಸರ್‌ಗಳು
ವರ್ಗ:2022 ರ ಏಷ್ಯನ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದ ಪದಕ ವಿಜೇತರು
ವರ್ಗ:2022 ರ ಏಷ್ಯನ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದ ಬಾಕ್ಸರ್‌ಗಳು
ವರ್ಗ:2024 ರ ಬೇಸಿಗೆ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಾಕ್ಸರ್‌ಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಬಾಕ್ಸರ್‌ಗಳು

ವರ್ಗ:2024 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪದಕ ವಿಜೇತರು ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್
ವರ್ಗ:ಚೀನಾ ಪರ ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ ವಿಜೇತರು
ವರ್ಗ:ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಪದಕ ವಿಜೇತರು
ವರ್ಗ:ಪೀಪಲ್ಸ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಆರ್ಮಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ
ಮಿಯಾ ಮುಕಿ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

*ಮಿಯಾ ಮುಕಿ* (ಜನನ 20 ಮೇ 1987), *ಮು ಕಿಮಿಯಾ* ಎಂಬ ವೃತ್ತಿಪರ ಹೆಸರು, ಒಬ್ಬ ಚೀನೀ ನಟಿ, ಅವರು *ಕುಂಗ್ ಫೂ ಯೋಗ* (2017), *ಟೂಂಬ್ ರಾಬರ್* (2014) ಮತ್ತು *ದಿ ಮಂಕಿ ಕಿಂಗ್ 2* (2016) ನಂತಹ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

## ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
1987 ರಲ್ಲಿ ಯುನ್ನಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಚುಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಯಿ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ **ಯಿ** ತಾಯಿ ಮತ್ತು **ಹಾನ್** ಚೈನೀಸ್ ತಂದೆಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಿಯಾ ಮುಕಿ, 14 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಯೋಗ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮೈಕೆಲ್ ಟಾಂಗ್ ನಟಿಸಿದ *ಟೂಂಬ್ ರಾಬರ್* ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಟನಾ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು "ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಏಷ್ಯನ್ ಯೋಗ ತರಬೇತುದಾರ" ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಯಾ 2010 ರ ಟೆನ್ಸೆಂಟ್ ಆಟೋಮೊಬೈಲ್ ಪ್ರದರ್ಶನ ಆಟೋ ಶೋನಲ್ಲಿ "ಫೇವರಿಟ್ ಲೇಡಿ" ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು.

ಯೋಗ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಬೋಧಕಿಯಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ಟೇಕ್ವಾಂಡೋ ಶಿಕ್ಷಕಿಯೂ ಹೌದು. ಜಾಕಿ ಚಾನ್ ಮತ್ತು *ಕುಂಗ್ ಫೂ ಯೋಗ*ದ ಇತರ ಪಾತ್ರವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಮಿಯಾ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ *ದಿ ಕಪಿಲ್ ಶರ್ಮಾ ಶೋ* ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

## ಯೋಗ ಪ್ರಚಾರ ರಾಯಭಾರಿ
ಯುನ್ನಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗ ದೇವತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಿಯಾ ಮುಕಿ ಅವರಿಗೆ 2016 ರ ಚೀನಾ (ಕುನ್ಮಿಂಗ್)–ಭಾರತ ಯೋಗ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ ಯೋಗದ ಪ್ರಚಾರ ಬ್ರಾಂಡ್ ರಾಯಭಾರಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

## ಚಿತ್ರಕಥೆ 
### ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 
### ದೂರದರ್ಶನ
### ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರದರ್ಶನ
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
* 
* Miya Muqi at douban.com
* Miya Muqi at chinesemov.com

ವರ್ಗ:1987ರ ಜನನಗಳು
ವರ್ಗ:ಜೀವಂತ ಜನರು
ವರ್ಗ:21ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನೀ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ದೂರದರ್ಶನ ನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ಯಿ ಜನರು
ವರ್ಗ:ಚುಕ್ಸಿಯಾಂಗ್‌ನ ಜನರು
ವರ್ಗ:ಯುನ್ನಾನ್‌ನ ನಟಿಯರು
ಏರಿಯಲ್ ಐಸಿನ್-ಗಿಯೋರೊ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಏರಿಯಲ್ ಐಸಿನ್-ಗಿಯೊರೊ** (  ; ಜನನ 23 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1983) ಮಂಚು ಜನಾಂಗದ ಒರ್ವ ಚೀನೀ ನಟಿ, ಬಹುಶಃ  ಈಕೆ ಹಿಂದಿನ ಕ್ವಿಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತ ಕುಲವಾದ ಐಸಿನ್-ಗಿಯೊರೊ ಕುಲಕ್ಕೆ ದೂರದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಹುದು.  

ಅವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ *ಎ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಲವ್ ಸಾಂಗ್* (2010) ಮತ್ತು *ಮೈ ಯಾನ್ಮಿಂಗ್ ಡೇಸ್* (2011) ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಸಾಂಗ್ ಮೀಡುವೊ ಮತ್ತು ಜಿನ್ ಕ್ಸಿಯಾಹುಯಿ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

## ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ 
### ವಂಶಾವಳಿ 
ಏರಿಯಲ್ ಐಸಿನ್-ಗಿಯೋರೊ ಅವಳ ವಂಶವು, ಕ್ವಿಂಗ್ ಚೀನಾದ ಕೊನೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರಾಜವಂಶವಾದ ಐಸಿನ್ ಗಿಯೊರೊ ಮನೆಯ ನೂರ್ಹಾಸಿಯ ವಂಶದ 14 ನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ವಂಶಸ್ಥವಾಗಿದೆ .

### ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ 
ಐಸಿನ್-ಗಿಯೊರೊ ಬೀಜಿಂಗ್‌ನ ಡ್ಯಾಕ್ಸಿಂಗ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೀಜಿಂಗ್ ನೃತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿರುವ ಮಧ್ಯಮ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಬೀಜಿಂಗ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ನಟನೆಯಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

### ನಟನಾ ವೃತ್ತಿ 
ಐಸಿನ್-ಗಿಯೋರೊ ಅವರ ಮೊದಲ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪಾತ್ರವು *ದಿ ರೇನ್ಬೋ ಕನೆಕ್ಷನ್* (2005) ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಅಪ್ರಕಟಿತ ಪಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು.

೨೦೦೬ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸ್ ಫಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಫಿ ಟ್ಯಾಂಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ *ಲವ್ ಇನ್ ಮಕಾವು* ಎಂಬ ಪ್ರಣಯ ಹಾಸ್ಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಮಕಾವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡರು.

2008 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಲೆಕ್ ಸು ಮತ್ತು ಕರೇನಾ ಲ್ಯಾಮ್ ನಟಿಸಿದ ಪ್ರಣಯ ಚಿತ್ರ *ಫಿಟ್ ಲವರ್‌ನಲ್ಲಿ* ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು *ಲುಕಿಂಗ್ ಫಾರ್ ಜಾಕಿ* ಮತ್ತು *ಎ ಸಿಂಗಿಂಗ್ ಫೇರಿಯಲ್ಲೂ* ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

೨೦೧೦ ರಲ್ಲಿ, ಐಸಿನ್-ಗಿಯೋರೊ ಅಲೆಕ್ ಸು ಜೊತೆ *ಎ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಲವ್ ಸಾಂಗ್* ನಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು, ಅವರು ಎರಡನೇ ಮಕಾವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವ ಮತ್ತು ಗೋಲ್ಡನ್ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೊಸಬ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಅಮೇರಿಕನ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೊಸ ಕಲಾವಿದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು. 

೨೦೧೧ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು *ದಿ ಫೌಂಡಿಂಗ್ ಆಫ್ ಎ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ* ಅತಿಥಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ  ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ   ಅವರಿಗೆ ಗೋಲ್ಡನ್ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡಿದಿದ್ದಾರೆ. 

*ಮೈ ಯಾನ್ಮಿಂಗ್ ಡೇಸ್* ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಜಿನ್ ಕ್ಸಿಯಾಹುಯಿ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ, ಐಸಿನ್-ಗಿಯೋರೊ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಚೈನೀಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವ ಮತ್ತು ಚೀನಾ ಇಮೇಜ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ. 

## ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ 
### ಚಲನಚಿತ್ರ 
### ನಾಟಕ 
* *ಲವ್ ಇನ್ ದಿ ಓಲ್ಡ್ ಸಮರ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್*  ()

## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು 
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ವರ್ಗ:೧೯೮೩ ಜನನ
ಲಾರೆನ್ ಕೇ ಎಬ್ಸರಿ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಲಾರೆನ್ ಕೇ ಎಬ್ಸರಿ** (ಜನನ: 15 ಮಾರ್ಚ್ 1983) ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಮಹಿಳಾ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟಗಾರ್ತಿ. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬ್ಯಾಟರ್ ಆಗಿ ಆಡಿದ್ದು, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮಹಿಳಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡದ ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ 
ಎಬ್ಸರಿ ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಸ್ನೋಟೌನ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಕೇ ಎಬ್ಸರಿ ದಂಪತಿಯ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ತಮ್ಮ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸ್ನೋಟೌನ್ ಏರಿಯಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ  ಪಡೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತರಬೇತಿ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು.

2000ರಲ್ಲಿ ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಅಂಡರ್-19 ತಂಡಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.

## ಹಿರಿಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವೃತ್ತಿಜೀವನ 
2000–01ರ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹಿಳಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಲೀಗ್ (Women's National Cricket League) WNCL ನಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ತಂಡದ ಪರವಾಗಿ ಹಿರಿಯ ಮಟ್ಟದ ಕ್ರಿಕೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಆಡಿದರು.

ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಂಡದ ನಿಯಮಿತ ಸದಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವು ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ತಮ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಿದರು.

2007ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ತಂಡಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ಈ ತಂಡ ಬದಲಾವಣೆ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು ನೀಡಿತು. 2007–08 ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು 236 ರನ್ ಗಳಿಸಿ ಎಂಟು ವಿಕೆಟ್ ಪಡೆದರು.

## ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ 
2008–09 ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಭಾರತ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಒಂದು ದಿನದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರಣಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಂಡಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದೇ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆರಂಭ ಮಾಡಿದರು.

2009ರಲ್ಲಿ ಅವರು ICC ಮಹಿಳೆಯರ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಟ್ವೆಂಟಿ20 ಟೂರ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ತಂಡದ ಪರವಾಗಿ ಆಡಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ವಿರುದ್ಧ ಟೆಸ್ಟ್ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಟೆಸ್ಟ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆರಂಭ ಮಾಡಿದರು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:1983ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು
ವರ್ಗ:ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಮಹಿಳಾ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟಗಾರರು
ವರ್ಗ:ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮಹಿಳಾ ಒಡಿಐ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟಗಾರರು
ವರ್ಗ:ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮಹಿಳಾ ಟೆಸ್ಟ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟಗಾರರು
ಮಲಯಾಳಂ ಅ

ಮಲಯಾಳಂ ಲಿಪಿಯ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರ **അ**., ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ವರ ಅಕ್ಷರವಾಗಿದ್ದು, ಹತ್ತಿರ-ತೆರೆದ ಮಧ್ಯ ಸ್ವರ /ɐ/ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮಲಯಾಳಂ ಅಬುಗಿಡಾದಲ್ಲಿ, അ ಅನ್ನು ಸಣ್ಣ ಸ್ವರ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ವರ್ಗವು ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣ ಸಂಧಿ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಲಿಪಿಯ ಅಂತರ್ಗತ ಸ್ವರವಾಗಿ, /ɐ/ ಶಬ್ದವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಂಜನ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸದ ಹೊರತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಂಜನ ಅಕ್ಷರ ക (ಕ) /kɐ/ ಶಬ್ದವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
## ಉಲ್ಲೇಖ
ವರ್ಗ:ಮಲಯಾಳಂ ಲಿಪಿ
ಅಕಿ ಕಿಟಿ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಅಕಿ ಕಿಟಿ** ಕಾಲುಗಳ ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಒದೆಯುವುದು ಮತ್ತು ತಡೆಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅರೆ-ಸಂಪರ್ಕ ಯುದ್ಧ ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಾರತದ ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ ಸುಮಿ ನಾಗಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿದೆ. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಸ್ಥಳದ ಒಳಗೆ ಆಡಲ್ಪಡುವ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಬ್ಬರು ಹೋರಾಟಗಾರರ ನಡುವೆ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಕೈಗಳಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಆಟದ ವಲಯದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವುದು ಇದರ ಗೆಲುವಿನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

## ಇತಿಹಾಸ 
*ಅಕಿ ಕಿಟಿ* ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತ ಪರ್ವತಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್  ಮುಖ್ಯ ಬೇಟೆಗಾರರಾದ ಸುಮಿ ನಾಗಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಮೂಲತಃ, ಇದು ಕೇವಲ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ, ಗೌರವವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಥವಾ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸದೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರ ನಡುವೆ "ವ್ಯಾಜ್ಯ ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸುವ" ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಕ್ರೀಡಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.  ೧೯೨೨ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ಹಟ್ಟನ್ ಬರೆದ ದಿ ಸೆಮಾ ನಾಗಾಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅಕಿ ಕಿಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಕಿ ಕಿಟಿ ಎಂದರೆ "ಒದೆಯುವ ಹೋರಾಟ" ಎಂದರ್ಥ.

## ಕ್ರೀಡೆ 
ಅಕಿ ಕಿಟಿಯಲ್ಲಿ, ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಮತ್ತು ತಡೆಯಲು ಪಾದದ ಅಡಿ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಳೆಯಲಾದ ವೃತ್ತದ ಒಳಗೆ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅರೆ ಸಂಪರ್ಕ ಆಟದ ಉದ್ದೇಶವು ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಮೊಣಕಾಲಿಗೆ ಬೀಳಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ವೃತ್ತದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದು. ಮುಂಭಾಗದ ಒದೆತಗಳು ಅಥವಾ ಜಿಗಿತದ ಮುಂಭಾಗದ ಒದೆತಗಳನ್ನು ಎದುರಾಳಿಯ ಸೊಂಟ, ಬದಿ ಅಥವಾ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರೀಡೆಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತರಬೇತಿ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಹೋರಾಟಗಾರರಿಗೆ ತ್ರಾಣ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ತರಬೇತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಆಟವಾಗಿದ್ದು, ತಜ್ಞರೊಬ್ಬರು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಕಿರಿಯರನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಬಹುದು. ಆಟದ ನಿಯಮವು ಎದುರಾಳಿಯು ಕೆಳಗಿಳಿದ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಒದೆಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಬೆರಳಿನಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ  ಆಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

## ಆಧುನಿಕ ಅಭ್ಯಾಸ 
ಕಲೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ೨೦೧೪ರಲ್ಲಿ ಅಫುಯೆಮಿ ಅಕಿಕಿಟಿ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಆಟವನ್ನು ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ನವೆಂಬರ್ ನಲ್ಲಿ ಪುಘೋಬೊಟೊದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ವಾರ್ಷಿಕ ಥುವುನಿ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಥುವುನಿ ಅಕಿಕಿಟಿ ಚಾಂಪಿಯನ್‍ಶಿಪ್‍ನಲ್ಲಿ ಅಕಿ ಕಿಟಿಯು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೂರರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಮೂರು ಸುತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೈ ಬಳಸುವುದು ತಪ್ಪು. ೨೦೧೮ರಲ್ಲಿಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಕಿಸಾಮಾ ಹೆರಿಟೇಜ್ ವಿಲೇಜ್‍ನ ಹಾರ್ನ್‍ಬಿಲ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅಕಿ ಕಿಟಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು.

೨೦೦೮ರಲ್ಲಿ, ಇದು ಬಿಬಿಸಿ ಥ್ರೀ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಲಾಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್‍ನ ಸರಣಿ ೧ರ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. *ಸುಮಿ ಕಿಕ್ ಫೈಟಿಂಗ್* ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆರು ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟು ಚಾಂಪಿಯನ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಂತರು.

## ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ 
* ಕಿಕ್ ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್
* ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಾಗಾ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ
* ಟೇಕ್ಯೋನ್
* ಟೇಕ್ವಾಂಡೋ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಕ್ರೀಡೆ
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ ಕ್ರೀಡೆಗಳು
ಬಾನ್ ಜೆಯು

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಬಾನ್ ಜೆೆಯು** (ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 48 – ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2), ಅಥವಾ **ಕಾನ್ಸರ್ಟ್ ಬಾನ್** (Consort Ban), ಚೀನಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಹಾನ್ ವಂಶ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 206 – ಕ್ರಿ.ಶ. 23) ಕಾಲದ ಅರಮನೆ ಸಂಗಾತಿ, ಪಂಡಿತೆ ಹಾಗೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಯಿತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು **ಲೇಡಿ ಬಾನ್** ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು."ಜೆೆಯು" (婕妤) ಎಂಬುದು ಚೀನೀ ಅರಮನೆ ಪದವಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ದರ್ಜೆಯ ಪದವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು "ಝಾವೋಯಿ"ಗಿಂತ ಒಂದು ಹಂತ ಕೆಳಗಿದ್ದು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಗಿಂತ ಎರಡು ಹಂತ ಕೆಳಗಿತ್ತು.

## ಜೀವನ
ಬಾನ್ ಜೆೆಯು ಮೊದಲಿಗೆ ಅರಮನೆ ಸೇವಕಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಹಾನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಚೆಂಗ್ ಅವರ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ, ಅರಮನೆದಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದರು.
ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರೂ, ಇಬ್ಬರೂ ಶಿಶುವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಮೃತಪಟ್ಟರು.ಒಮ್ಮೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಲಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನೀಡಿದ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಕಾರಣವಾಗಿ, ರಾಜ್ಯಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಗಮನ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದರು.ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಂಡಿತೆಯಾಗಿದ್ದು, *ಶಿಜಿಂಗ್* ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪಾಠ ಮಾಡಬಲ್ಲವರಾಗಿದ್ದರು.

## ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ
ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ವಾರಸುದಾರನಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಡೌಯೇಜರ್ ವಾಂಗ್ ಝೆಂಗ್ಜುನ್ ಅವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು.ಕ್ರಿ.ಪೂ. 19ರ ವೇಳೆಗೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನೃತ್ಯಗಾರ್ತಿಯರಾದ ಝಾವೋ ಫೆಯಾನ್ ಮತ್ತು ಝಾವೋ ಹೆದೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 18ರಲ್ಲಿ, ಬಾನ್ ಜೆೆಯು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರವಿದ್ಯೆಯ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಬಾನ್ ಜೆೆಯು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಅವರ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದ್ದು, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಅರಮನೆ ಸಂಗಾತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಡೌಯೇಜರ್ ಅವರಿಗೆ ಸೇವಕಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ, ಅವರು ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದು, ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು.

## ಕುಟುಂಬ
ಬಾನ್ ಜೆೆಯು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಬಾನ್ ಝಿಯನ್ನು ದ್ರೋಹದ ಆರೋಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಬಾನ್ ಝಿ ನಂತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಬಾನ್ ಬಿಯಾವೋ ಅವರ ತಂದೆಯಾಗಿದರು. ಬಾನ್ ಬಿಯಾವೋ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಾದ ಬಾನ್ ಗು ಮತ್ತು ಬಾನ್ ಝಾವೋ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿ *ಹಾನ್ ಪುಸ್ತಕ* ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು.

## ಕಾವ್ಯಗಳು
ಬಾನ್ ಜೆೆಯು ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಫು ಶೈಲಿಯ ಕಾವ್ಯಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಿದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವುದು **"ಯುವಾನ್ ಗೆ ಸಿಂಗ್"** (Song of Resentment) ಎಂಬ ಕವನದಿಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಕವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಶರದೃತುವಿನಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಂಕೆಯ ಜೊತೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕವನವು *ಯುಎಫು* ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಕವನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಾನ್ ಜೆೆಯು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅನುಮಾನ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

=ಲಿಯೆನು ಝುವಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ=

ಬಾನ್ ಜೆೆಯು ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ *ಲೀಎನು ಝುವಾನ್* (Biographies of Exemplary Women) ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹಾನ್ ಕಾಲದ ಪಂಡಿತ ಲಿಯು ಷಿಯಾಂಗ್ ಅವರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 18ರಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು.
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಮೂಲಗಳು
* Brulotte, Gaetan; Phillips, John (2006). *Encyclopedia of Erotic Literature*. Routledge.
* Chang, Kang-i Sun; Saussy, Haun; Kwong, Charles (1999). *Women Writers of Traditional China*. Stanford University Press.
* Davis, A. R. (1970). *The Penguin Book of Chinese Verse*. Penguin.
* Kroll, Paul W. (2009). *The Life and Writings of Su Hui*. Asia Major.
ಮೈಸಮ್ಮ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಮೈಸಮ್ಮ** (ತೆಲುಗುಃ மியம்மம்மா) **ಮೆಸಾಯ್** ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (ಮರಾಠಿ மாசமமம்) ಮತ್ತು  **ಮೆಸ್ಕೊ** (ಮರಾಠಿ, ತೆಲುಗುಃ சம்கோக்கும், ಅಮ್ಮ ಅಥವಾ ಮರಾಠಿಯಲ್ಲಿ ಆಯಿ (ತೆಲುಗುಃ ಅಮ್ಮ ಮರಾಠಿಃ ಆಯಿ, "ತಾಯಿ") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ  ತೆಲಂಗಾಣ, ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ದೇವಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಜಾನುವಾರುಗಳ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು  ಬಿಳಿ ಗೂಡು-ತೊಳೆದು "ಕುಂಕುಮ" ದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಮೈಸಮ್ಮ ಗೂಡು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟ-ಮೈಸಮ್ಮಳನ್ನು ನೀರಿನ ದೇವತೆಯಾಗಿಯೂ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರೋವರದ ಕಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ಸರೋವರ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಆಕೆಯನ್ನು ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯ ಮಗಳು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಸ್ಥಳದ ಪ್ರಕಾರ, ಆಕೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಃ

# ಕಟ್ಟ ಮೈಸಮ್ಮ (ನೀರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು) 
# ನಲ್ಲ ಮೈಸಮ್ಮ (ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು) 
# ತೆಲ್ಲಾ ಮೈಸಮ್ಮ (ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದವರು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸಮಾಧಿಯಂತಹ ರಚನೆ ಅಥವಾ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ) 
# ಬಂಗಾರು ಮೈಸಮ್ಮ (ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಪಟ್ಟಣ/ಗ್ರಾಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ) 
# ವೆಂಡಿ ಮೈಸಮ್ಮ (ಹಳ್ಳಿಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವರು) 
# ಪಂಟೆಯ ಕೊಯ್ಲಿನ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪಾಂಟಾ ಮೈಸಮ್ಮ (ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ, ಆಕೆಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಲ್ಲ) 

ಹೀಗಾಗಿ, ಆಕೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಬೆಳೆಗಳು ಏಳಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದವು. ಆಕೆಯ ಆರಾಧನೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಿಡುಬು ಮತ್ತು ಚಿಕನ್‍‍ಫಾಕ್ಸ್ ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

## ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ 
* ಕಟ್ಟ ಮೈಸಮ್ಮ ದೇವಾಲಯ
* ಮೈಸಿಗಂಡಿ ಮೈಸಮ್ಮ ದೇವಾಲಯ, ಕದ್ತಲ್
* ಗಾಂಧಾರೀ ಮೈಸಮ್ಮ ಜಾತ್ರಾ
* ಮರಿಯಮ್ಮನ್

## ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು 
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ ದೇವತೆಗಳು
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ
ಕಡಂಗೋಟ್ ಮಕ್ಕಂ

ಕಡಂಗೋಟ್ ಮಕ್ಕಂ ಭಾರತದ ಕೇರಳದ ಉತ್ತರ ಮಲಬಾರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ. ಮಕ್ಕಪ್ಪೊತಿ ಅಥವಾ **ಮಕ್ಕವುಂ ಮಕ್ಕಲುಂ** (ಅಕ್ಷರಶಃ ಮಕ್ಕಂ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದರ್ಥ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಮಕ್ಕಂ ಅನ್ನು ತೆಯ್ಯಂ ರೂಪವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಕ್ಕಂ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಕೆಯ ಹನ್ನೊಂದು ಸಹೋದರರು ಕೊಂದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮರಣದ ನಂತರ ದೈವಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು.

## ಅವಲೋಕನ 
ಭಾರತದ ಕೇರಳ ಉತ್ತರ ಮಲಬಾರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಯಾದ ಕಡಂಗೋಟ್ ಮಕ್ಕಮ್, ಸಾವಿನ ನಂತರ ದೈವಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ವೀರೋಚಿತ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

## ಪುರಾಣ 
ಕಣ್ಣೂರು ಜಿಲ್ಲೆ ಪಯ್ಯನ್ನೂರು ಬಳಿಯ ಕುನ್ಹೀಮಂಗಲಂ ಕಡಂಗೋಟ್ ನಂಬಿಯಾರ್ ಕುಟುಂಬದ ಉನಿಶೇರಿಯಾಳ ಏಕೈಕ ಮಗಳು ಮಕ್ಕಮ್ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕೊಲತ್ತಿರಿ ರಾಜನ ೧೨ ಯೋಧ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಏಕೈಕ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ೧೨ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳ ಜನನದ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಆಕೆ ಬಹಳ ವೈಭವದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಗಳು  ಮಕ್ಕಂ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾಯಲೋಡೆ ಅಚ್ಚಂಕರಪಲ್ಲಿ ಬಳಿ ಬಾವಿಯೊಂದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ತಮ್ಮ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ತಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಕ್ಕಂ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು.ಆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಆಕೆಯ ಸಹೋದರರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿ ಮಕ್ಕಂ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದು ಬಾವಿಗೆ ಎಸೆದರು. ಘಟನೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದ ಮಾವಿಲನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನನ್ನು ಸಹ ಇರಿದು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನಾದ ಕುಟಿ ರಾಮ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರ ಈ ಕ್ರೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಲಿಲ್ಲ.

## ತೆಯ್ಯಮ್ 
thumb|ಮಕ್ಕಂ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ತೆಯಾಮ್ ಆಗಿ
ಮಕ್ಕಂ, ಆಕೆಯ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಮಾವಿಲನ್ ಅವರನ್ನು ತೆಯ್ಯಂ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಂ ತೆಯ್ಯಂ ಅನ್ನು ಮಕ್ಕಪ್ಪೋತಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಂ ದೇವಾಲಯಗಳ ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವದ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಕ್ಕಂ ತೆಯ್ಯಂ ಅನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಟುಂಬಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವರು ತೆಯಾಮ್ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

## ಇತರ ಕೃತಿಗಳು 
thumb|ಕಡಂಗೋಟ್ ಮಾಕ್ಕಂನ ಮೊದಲ ಪುಟ (ಕಿಲಿಪ್ಪಟ್ಟು) 1918
ಕೆ. ಎಂ. ಕುಂಜಿಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕುಟ್ಟೀಲಂಬ, ಕುಟ್ಟಮತ್ ಕನ್ಯೂರ್ ಕುನ್ಹೀಕೃಷ್ಣ ಕುರುಪ್ ಮತ್ತು ಕೆ. ಎಂ, ಕೆ. ನಾಯರ್ ಅವರು ಮಕ್ಕಂನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಿಲಿಪ್ಪಟ್ಟು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದು ಅದನ್ನು ೧೯೧೮ರಲ್ಲಿ ಕಡಂಗೋಟ್ ಮಕ್ಕಂ (ಕಿಲಿಪ್ಪಟ್ಟು) ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

## ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ 
* ಉಚಿಟ್ಟಾ ಭಗವತಿ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು 
* [*Kadangot Makkam (kilippattu)* published in 1918, at wikisource](https://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%95%E0%B4%9F%E0%B4%BE%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%8B%E0%B4%9F%E0%B5%8D%E0%B4%9F%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%82_(%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%B3%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B4%BE%E0%B4%9F%E0%B5%8D%E0%B4%9F%E0%B5%8D))
ವರಿಸು

ವರಿಸು (/ˈvɑːˌrisʊ/ transl. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ) 2023 ರ ಭಾರತೀಯ ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯ ಆಕ್ಷನ್ ಡ್ರಾಮಾ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ವಂಶಿ ಪೈಡಿಪಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹರಿ, ಆಶಿಶೋರ್ ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ವಿವೇಕ್ ವೇಲ್ಮುರುಗನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೀ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಿವಿಪಿ ಸಿನಿಮಾ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದಿಲ್ ರಾಜು ಮತ್ತು ಸಿರೀಶ್ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಶ್ಮಿಕಾ ಮಂದಣ್ಣ, ಆರ್. ಶರತ್‌ಕುಮಾರ್, ಶಾಮ್, ಪ್ರಭು, ಪ್ರಕಾಶ್ ರಾಜ್, ಶ್ರೀಕಾಂತ್, ಜಯಸುಧಾ, ಸಂಗೀತ, ಸಂಯುಕ್ತ ಷಣ್ಮುಖನಧನ್, ನಂದಿನಿ ರೈ, ಯೋಗಿ ಬಾಬು, ಗಣೇಶ್ ವೆಂಕಟರಾಮನ್ ಮತ್ತು ಸುಮನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯಮಿಯ ಕಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ವ್ಯವಹಾರದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಕು. ರಾ. ಸೀತಾರಾಮ ಶಾಸ್ತ್ರಿ

ಕು. ರಾ. ಸೀತಾರಾಮ ಶಾಸ್ತ್ರಿ  ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ **ಕು. ರಾ. ಸೀ** ಅವರು ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ನಟ, ಬರಹಗಾರ, ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ನಂತರ, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ನಟ, ನಿರ್ದೇಶಕ, ನಿರ್ಮಾಪಕ, ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರ, ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ ಸಂಗೀತಸಂಯೋಜಕನದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

*ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗ* (1937) ಎಂಬ ಪೌರಾಣಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟನಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ತಮ್ಮ ಚಲನಚಿತ್ರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. *ನಟನಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ಅವರು ಮಹಾಕವಿ ಕಾಳಿದಾಸ* (1955) ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಕ, ಗೀತರಚನೆಕಾರ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು, ಇದು ವರ್ಷದ ದೊಡ್ಡ ವಾಣಿಜ್ಯಯಶಸ್ಸಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆ ಪಡೆಯಿತು  . ಈ ಚಿತ್ರವು ವರ್ಷದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳ ಬೆಳ್ಳಿ ಪದಕವನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು.

ಕು.ರಾ. ಸೀ. ಅವರಿಗೆ ಗುಬ್ಬಿ ವೀರಣ್ಣನವರ *1954 ರ ಬೇಡರ ಕಣ್ಣಪ್ಪ* ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು  ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್‌ನ ಶಾ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಸ್ಟುಡಿಯೊದ ನಿರ್ದೇಶನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಂತರ ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿ  ನಂತರ  ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗದ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು.

ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಅವರು ಮಲಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 2 ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ: *ಕುರಾನಾ ಕಾವ್* ಮತ್ತು *ಇಮಾನ್* (1954) - ಇವೆರಡೂ ಜಪಾನ್‌ನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದವು - ಆ ಮೂಲಕ ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಕರ್ನಾಟಕದ ಮೊದಲ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು.. ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದರು.

ಸೀತಾರಾಮ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮೈಸೂರು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗದ ಪ್ರವರ್ತಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗುಬ್ಬಿ ವೀರಣ್ಣ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಟನಾಗಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆರಂಭಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು  ಗುಬ್ಬಿ ವೀರಣ್ಣ ಅವರೇ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ 
## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು 
* 1955 - 3 ನೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು - ಅರ್ಹತೆಯ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ - *ಮಹಾಕವಿ ಕಾಳಿದಾಸ*

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 
* 

ವರ್ಗ:Articles with hCards
ವರ್ಗ:೧೯೭೭ ನಿಧನ
ವರ್ಗ:೧೯೨೨ ಜನನ
ವರ್ಗ:ಚಲನಚಿತ್ರ ಕಥೆಗಾರರು
ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕರು
ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು
ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರಿನ ಬರಹಗಾರರು
ಲೆಸ್ಲೀ ಚಾರ್ಟೆರಿಸ್

**ಲೆಸ್ಲೀ ಚಾರ್ಟೆರಿಸ್** (1907-1993) ಅಮೆರಿಕದ ಹೆಸರಾಂತ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಕಾರ. ಜನಪ್ರಿಯ ಕೌತುಕ ಅದ್ಭುತ ರಮ್ಯ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದ ಕೈ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದವ. ಈತನ ಕತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಜಾಣ್ಮೆಯ ಕಥಾನಕಕ್ಕೂ, ನಾಯಕನ ಆಕರ್ಷಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೂ ಹೆಸರಾಗಿವೆ.

## ಜೀವನ 
ಈತ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಸಿಂಗಪುರದಲ್ಲಿ. ತಾಯಿ ಒಬ್ಬ ಆಂಗ್ಲ ಮಹಿಳೆ-ಬೋಯರ್ ಮನೆತನದವಳು. ತಂದೆ ಚೀನೀ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಒಬ್ಬ ವೈದ್ಯ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ. ಈತನ ಹುಟ್ಟು ಹೆಸರು ಲೆಸ್ಲೀ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಬೋಯರ್ ಯೀನ್. ಹತ್ತು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗಲೇ ಬರೆವಣಿಗೆಯನ್ನು ರೂಢಿಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನದೇ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ. ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ತಂದೆತಾಯಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನೆಲ್ಲ ಸುತ್ತಿ ಬಂದ. 17ನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಕತೆ ಬರೆದು ಹಣ ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ. 1925ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಬಂದು ಕೇಂಬ್ರಿಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದ. 1928ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಲೆಸ್ಲೀ ಚಾರ್ಟೆರಿಸ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡ. ಹಲವು ಕಾಲ ಮಲಯ ಹಾಗೂ ಸಿಂಗಪುರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಬ್ಬರ್ ತೋಟಗಾರ, ತವರದ ಗಣಿ ಕೆಲಸಗಾರ ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಆಯುವ ಮುಳುಗುಕೆಲಸಗಾರ, ಚಿನ್ನದ ಅನ್ವೇಷಕ, ನಾವಿಕ, ಹೋಟಲ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ನಿರ್ವಾಹಕ ಮುಂತಾದ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡಿದ. 1930ರಲ್ಲಿ ಈತನ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿತು; 1928 ರಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಕೌತುಕ ಪತ್ತೇದಾರಿ ನಾಯಕನಾದ ಸೇಂಟ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡ ಹೆಸರನ್ನುಳ್ಳ ಸೈಮನ್ ಟೆಂಪ್ಲರ್ ಎಂಬ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ. ಸೇಂಟ್ ಪಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿ - ಎಂಟರ್ ದ ಸೇಂಟ್ (1930). ಇದು ಲೆಸ್ಲಿಗೆ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ತಂದಿತು. ಸೈಮನ್ ಟೆಂಪ್ಲರ್ ಸಭ್ಯ ಗೃಹಸ್ಥನಾದರೂ ಸಮಾಜಘಾತುಕರನ್ನು ಸದೆಬಡಿಯಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ದರೋಡೆಗಳನ್ನು ಕೊಲೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಬಹು ಜನಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಈ ಸಭ್ಯ-ಕಳ್ಳ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಪೆರೀ ಮೇಸನನ ಅನಂತರ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪತ್ತೇದಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

1932ರಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಲೀ ಚಾರ್ಟೆರಿಸ್ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲಸಿ 1946ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪೌರತ್ವ ಪಡೆದ.

## ಕೃತಿಗಳು 
ಈತನ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ದ ಸೇಂಟ್ ಇನ್ ಮಿಯಾಮಿ (1941), ಅಲಿಯಾಸ್ ದ ಸೇಂಟ್ (1931), ದ ಸೇಂಟ್ ಅರೌಂಡ್ ದ ವರ್ಲ್ಡ್. ಸುಮಾರು 40 ಇಂಥ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಈತ ರಚಿಸಿದ. ಈತನ ಸೇಂಟ್ ಪಾತ್ರ ಪ್ರಪಂಚದ 20 ಭಾಷೆಗಳ ಜನರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಇವನ ಅನೇಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಬರಹಗಾರರು
ವರ್ಗ:ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು
ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ವಾಘ್ಯ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

 

**ವಾಘ್ಯಾ** (ಮರಾಠಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹುಲಿ ಎಂದರ್ಥ) ಮರಾಠ ರಾಜ ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಮಿಶ್ರ-ತಳಿಯ ಸಾಕು ನಾಯಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರತೀಕವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ನಂತರ, ಇದು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಚಿತೆಗೆ ಹಾರಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಾಯಗಢ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಸಮಾಧಿ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇದರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.೨೦೧೧ರಲ್ಲಿ ವಾಘ್ಯಾ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸಂಭಾಜಿ ಬ್ರಿಗೇಡ್ ‍ನ ಆಪಾದಿತ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು ಆದರೆ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

## ಸ್ಮಾರಕ 
ವಾಘ್ಯಾ ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ೧೯೦೬ ರಲ್ಲಿ ಇಂದೋರ್ ರಾಜಕುಮಾರ ತುಕೋಜಿ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರು ನೀಡಿದ ದೇಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಯಗಢ ಕೋಟೆ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಸಮಾಧಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ನಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ  (೨೦೨೩ ರಲ್ಲಿ ₹೧೭ಲಕ್ಷ  US $೨೦೦೦೦ ಗೆ ಸಮನಾದ ಮೊತ್ತ) ನೀಡಿದರು.

ಮಿಡ್-ಡೇ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ೧೯೩೬ರಲ್ಲಿ ನರಸಿಂಹ ಚಿಂತಾಮನ್ ಕೇಲ್ಕರ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಶಿವಾಜಿ ರಾಯಗಢ ಸ್ಮಾರಕ ಸಮಿತಿ (ಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವಾಜಿಯ ಸ್ಮಾರಕದ ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ ವಾಘ್ಯಾ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

## ರಾಯಗಢ ಕೋಟೆಯ ಮೇಲಿನ ವಾಘ್ಯಾ ಪ್ರತಿಮೆ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ 
೨೦೧೧ರಲ್ಲಿ, ಶಿವಾಜ ಮಹಾರಾಜರ ಸ್ಮಾರಕದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ರಾಯಗಢ ಕೋಟೆ ವಾಘ್ಯಾ ಪ್ರತಿಮೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ದಾಳಿಗೆ ಸಂಭಾಜಿ ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಎಂಬ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಗುಂಪು ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಆ ನಾಯಿ ನಿಜವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ಮಾರಕ ಇರಬಾರದು ಎಂದು ಗುಂಪು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಧಂಗಾರ್ ಸಮುದಾಯವು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಾಯಿಯು ನಿಜವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

## ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ 
ಖ್ಯಾತ ಮರಾಠಿ ನಾಟಕಕಾರ ರಾಮ್ ಗಣೇಶ್ ಗಡ್ಕರಿ ಅವರ ರಾಜಸಂನ್ಯಾಸ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ವಾಘ್ಯಾ ನಾಯಿಯ ವೀರೋಚಿತ ಕಥೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

## ಮುಂದೆ ಓದಿ 
* 
* 
* 
* 
* 

## ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ 
* List of individual dogs
* Raigad fort

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ
ವರ್ಗ:ಸ್ಮಾರಕಗಳು
ವರ್ಗ:ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ಆದಿ ಆಂಧ್ರ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಆದಿ-ಆಂಧ್ರ** ಎಂಬುದು ಭಾರತದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕರಾವಳಿ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ತೆಲುಗು ಜಾತಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದೆ.

*ಆದಿ-ಆಂಧ್ರ* ಎಂದರೆ ಅಕ್ಷರಶಃ 'ಆಂಧ್ರದ ಮೂಲ ಜನರು' ಎಂದರ್ಥ.   ಆದಿ-ಆಂಧ್ರ ಗುಂಪು ಸುಮಾರು 60% ಮಾಲರು ಮತ್ತು 40% ಮಾದಿಗರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಸಂಯೋಜಿತ ಜಾತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು.   ಅನೇಕ ಆದಿ-ಆಂಧ್ರರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಧುನಿಕ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.  ಆದಿ-ಆಂಧ್ರದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವು ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. 

2001ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಯುಕ್ತ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಒಟ್ಟು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ (SC) ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಆದಿ-ಆಂಧ್ರ ೯% ರಷ್ಟಿದೆ. 1981ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ದಲಿತ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆದಿ-ಆಂಧ್ರರು ಅತ್ಯಧಿಕ ಸಾಕ್ಷರತಾ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ SC ಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ಗುಂಪು.

## ಇತಿಹಾಸ 
ಭಾಗ್ಯ ರೆಡ್ಡಿ ವರ್ಮಾ (ಮೂಲತಃ ಮದರಿ ಭಾಗಯ್ಯ), ಹೈದರಾಬಾದ್ ರಾಜ್ಯದ ಮಾಲಾ, ಆಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಆದಿ-ಹಿಂದೂ ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದರು. ಪು:=179–180 ನವೆಂಬರ್ 1917 ರಲ್ಲಿ, ವಿಜಯವಾಡದಲ್ಲಿ ನಡೆದ 'ಮೊದಲ ಆಂಧ್ರ ಪಂಚಮ ಮಹಾಜನ ಸಭೆ'ಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕ ಗುಡೂರು ರಾಮಚಂದ್ರ ರಾವ್ ಅವರು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದರು.ಪು:159  ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಭಾಗ್ಯ ರೆಡ್ಡಿ ಅವರು ಶೋಷಿತ ವರ್ಗಗಳು ಭಾರತದ ಮೂಲ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರನ್ನು ಪಂಚಮ ಎನ್ನುವ ಬದಲು ಆದಿ-ಹಿಂದೂ ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರು.  ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಮ್ಮೇಳನವು ಆದಿ-ಆಂಧ್ರ ಮಹಾಜನ ಸಭಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಪು:179–180   ಇದು ಆಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಯಿತು. 

ಮೊದಲ ಆದಿ-ಆಂಧ್ರ ಸಮ್ಮೇಳನದ ನಂತರ, ಆದಿ ಗುರುತು ದಲಿತರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಪು:163   ಸರ್ಕಾರವು ಮಾರ್ಚ್ 25, 1922 ರಂದು ಆದೇಶ ಸಂಖ್ಯೆ 617ರಲ್ಲಿ ಆದಿ-ಆಂಧ್ರದ ನಾಮಕರಣವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು.  ಪು:71–72   ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾವಂತ ದಲಿತರು ಮತ್ತು ಆದಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವರು ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾತಿ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಆದಿ ಗುರುತನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.ಪು.163   1930ರ ಜನಗಣತಿಯ ವೇಳೆಗೆ, ಮದ್ರಾಸ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯ ಸುಮಾರು ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಮಾಳ ಮತ್ತು ಮಾದಿಗರು ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಆದಿ-ಆಂಧ್ರ ಎಂದು ನೀಡಿದ್ದರು.

## ಇದನ್ನು ನೋಡಿ 
* ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣದಲ್ಲಿನ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಜಾತಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು
ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯ ಕಥೆ-ವ್ಯಥೆ (ಪುಸ್ತಕ)

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯ ಕಥೆ-ವ್ಯಥೆ** ಕನ್ನಡ ಲೇಖಕಿ ಬಿ.ಎಂ. ರೋಹಿಣಿ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮಂಗಳೂರಿನ ಆಕೃತಿ ಆಶಯ ಪಬ್ಲಿಕೇಶನ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ.

## ಕೃತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ 
ಈ ಪುಸ್ತಕವು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯ ಕಥೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಥೆಯನ್ನು ಕುರಿತದ್ದಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕಿ ಈ ಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗದ ಜೀವನಾನುಭವಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜೀವನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬರೆಯಲಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದೂ ಒಂದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

## ಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಲಭ್ಯತೆ 
ಈ ಕೃತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ ಯೋಜನೆಯಡಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್ ಅಥವಾ ಸೂಕ್ತ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಡಿಜಿಟಲೀಕರಿಸಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು:

* ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯ ಕಥೆ-ವ್ಯಥೆ - ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್
* ಪರಿವಿಡಿ

## ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ 
* ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ
* ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್

## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 
* ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯ ಕಥೆ-ವ್ಯಥೆ
ಫ್ರಿಡಾ ಪಿಂಟೊ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

ಫ್ರೀಡಾ ಸೆಲೆನಾ ಪಿಂಟೊ (ಜನನ ೧೮ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೧೯೮೪) ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ನಟಿ, ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ನಟಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮುಂಬೈನ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಸೇವಿಯರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಹವ್ಯಾಸಿ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಮಾಡೆಲ್ ಆಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೂರದರ್ಶನ ನಿರೂಪಕಿಯಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

ಪಿಂಟೊ ಅವರು ಸ್ಲಮ್‌ಡಾಗ್ ಮಿಲಿಯನೇರ್ (2008) ನಾಟಕದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಚೊಚ್ಚಲ ಚಿತ್ರರಂಗಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟರು, SAG ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೋಷಕ ನಟಿಗಾಗಿ BAFTA ನಾಮನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮಿರಾಲ್ (2010), ತ್ರಿಷ್ಣಾ (2011), ಮತ್ತು ಡೆಸರ್ಟ್ ಡ್ಯಾನ್ಸರ್ (2014) ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಚಿತ್ರ ರೈಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಲಾನೆಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಏಪ್ಸ್ (2011) ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಆಕ್ಷನ್ ಚಿತ್ರ ಇಮ್ಮಾರ್ಟಲ್ಸ್ (2011) ನೊಂದಿಗೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡರು.

## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ 
ಪಿಂಟೋ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೧೮, ೧೯೮೪ ರಂದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಮಂಗಳೂರಿನ ಕೊಂಕಣಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. (ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರು), ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಪಿಂಟೋ ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಂಬೈನ ಬಾಂದ್ರಾದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಫ್ ಬರೋಡಾದ ಹಿರಿಯ ಶಾಖಾ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಪಿಂಟೋ ಉತ್ತರ ಮುಂಬೈ ಉಪನಗರ ಮಲಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರು ಮೊದಲು ಐದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಟಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ದೂರದರ್ಶನ ನಟರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು 1994 ರ ಮಿಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಸುಶ್ಮಿತಾ ಸೇನ್ ಅವರ ಗೆಲುವಿನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, "ದೇಶವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಕೂಡ ಒಂದು ದಿನ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಪಿಂಟೊ ಉತ್ತರ ಮುಂಬೈನ ಮಲಾಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಮೆಲ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಮುಂಬೈನ ಫೋರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮುಂಬೈನ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಸೇವಿಯರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಪದವಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹವ್ಯಾಸಿ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ 2005 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ನಟನೆ ಮತ್ತು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ನಿಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.
ಚಂದ್ರಮತಿ (ಪುಸ್ತಕ)

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಚಂದ್ರಮತಿ** ಕನ್ನಡ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ನಂಜನಗೂಡು ಶ್ರೀಕಂಠಶಾಸ್ತ್ರಿ ಅವರು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯ ಮೂಲ ಕೃತಿಯಿಂದ ಕನ್ನಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲ ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕರು ರಾವ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಕಂದುಕೂರಿ ವೀರೇಶಲಿಂಗಂ ಪಂತುಲು ಅವರು. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ೧೯೧೮ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಎಂ. ಎಸ್. ರಾವ್ ಕಂಪೆನಿಯವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

## ಹಿನ್ನೆಲೆ 
ಚಂದ್ರಮತಿ ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಸತ್ಯ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಪತ್ನಿ. ಸತ್ಯಸಂಧತೆ, ಪತಿಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಪರಿಚಿತಳಾದ ಈಕೆ, ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕರೂ, ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರೂ ಆಗಿದ್ದ ರಾವ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ವೀರೇಶಲಿಂಗಂ ಪಂತುಲು ಅವರು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಕನ್ನಡಿಸಲು ನಂಜನಗೂಡು ಶ್ರೀಕಂಠಶಾಸ್ತ್ರಿ ಅವರಿಗೆ ಅನುಜ್ಞೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಅನುವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೈಸೂರು ಸಂಸ್ಥಾನದ ಮಹಾರಾಜರಾದ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣರಾಜೇಂದ್ರ ಒಡೆಯರ್ ಅವರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಿತ್ತು.

ಈ ಗ್ರಂಥವನ್ನು "ಕರ್ಣಾಟಕ ಗ್ರಂಥಮಾಲೆ"ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಮತಿ ಕೂಡ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಬೆಂಗಳೂರು ಪ್ರೆಸ್, ಮೈಸೂರು ರೋಡ್, ಬೆಂಗಳೂರು ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಚಂದ್ರಮತಿಯ ಪಾತ್ರ ಸ್ತ್ರೀತ್ವದ ಶಕ್ತಿ, ಸಹನೆ ಮತ್ತು ಪಾತಿವ್ರತ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಕವಿಗಳು, ನಾಟಕಕಾರರು, ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

### ಕಥಾ ಸಾರ 
ಸತ್ಯ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ ತನ್ನ ಸತ್ಯವಚನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರಾಜ್ಯ, ಸರ್ವಸ್ವವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಪತ್ನಿ ಚಂದ್ರಮತಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರ ಲೋಹಿತಾಶ್ವನೊಂದಿಗೆ ಕಾಶಿಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಚಂಡಾಳನೊಬ್ಬನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಮಾರಿಕೊಂಡು ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಕಾವಲಿಗಾರನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಚಂದ್ರಮತಿಯೂ ಸಹ ತನ್ನ ಪತಿವ್ರತಾಧರ್ಮವನ್ನು ಎಂದೂ ಕೈಬಿಡದೆ, ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮಗನ ಸಾವು, ತನ್ನ ಮೇಲಾದ ಅನ್ಯಾಯ, ಹಸಿವು-ಬಾಯಾರಿಕೆಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ಚ್ಯುತಳಾಗದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಪುನರ್ಜೀವಿತರಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

## ಪ್ರಾರ್ಥನೆ / ಮುನ್ನುಡಿ 
ಪುಸ್ತಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿರುವ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಎಂಬ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕಂಠಶಾಸ್ತ್ರಿ ಅವರು ಈ ಕೃತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಮುನ್ನುಡಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕಂಠಶಾಸ್ತ್ರಿ ಅವರು "ಕರ್ಣಾಟಕ ಗ್ರಂಥಮಾಲೆ"ಯ ಸಂಪಾದಕರಾದ ಬಿ. ಸುಬ್ಬರಾವ್, ಬಿ.ಎ., ಅವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ಪ್ರಕಟಣಾ ವಿವರಗಳು 
* ಪ್ರಕಾಶಕರು: ಎಂ. ಎಸ್. ರಾವ್ ಕಂಪೆನಿ, ಪುಸ್ತಕ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಬೆಂಗಳೂರು ಸಿಟಿ
* ಮುದ್ರಕರು: ಬೆಂಗಳೂರು ಪ್ರೆಸ್, ಮೈಸೂರು ರೋಡ್, ಬೆಂಗಳೂರು ಸಿಟಿ
* ಪ್ರಕಟಣಾ ವರ್ಷ: ೧೯೧೮
* ಮುದ್ರಣ ವರ್ಷ: ೧೯೧೮ (ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ೧೯೧೦ ದಿನಾಂಕವಿದೆ)

## ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ 
* ಕಂದುಕೂರಿ ವೀರೇಶಲಿಂಗಂ ಪಂತುಲು
* ನಂಜನಗೂಡು ಶ್ರೀಕಂಠಶಾಸ್ತ್ರಿ
* ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ
* ಕೃಷ್ಣರಾಜೇಂದ್ರ ಒಡೆಯರ್

## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 
* ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಮತಿ
ಬಿ.ಕೆ. ಶಿವಾನಿ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಶಿವಾನಿ ವರ್ಮಾ** (ಜನನ: 31 ಮೇ 1972), ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ **ಬಿ.ಕೆ. ಶಿವಾನಿ** ಎಂದು ಪರಿಚಿತರು, ಪ್ರೇರಣಾದಾಯಕ ಭಾಷಣಗಾರ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮೀಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕಿ ಆಗಿದ್ದು, ಬ್ರಹ್ಮ ಕುಮಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವ ಆತ್ಮೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವರ್ಗ:1972 ರ ಜನನಗಳು
ವರ್ಗ:ಜೀವಂತ ಜನರು
ವರ್ಗ:ಬ್ರಹ್ಮ ಕುಮಾರಿಯರು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಪ್ರೇರಣಾವಾದಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಪುಣೆಯ ಜನರು
ವರ್ಗ:ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಫುಲೆ ಪುಣೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಕರು
ಅರೈಮುಡಿ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
right|thumb|250x250px|ಅರೈಮುಡಿ (ಅರೈಮುತಿ) ಯನ್ನು ಹದಿಹರೆಯದ ತಮಿಳು ಹುಡುಗಿಯರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅರೈಮುಡಿಯನ್ನು "ಜನನಾಂಗದ ಹೊದಿಕೆ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ೧೯೬೬ರಲ್ಲಿ ಮದ್ರಾಸ್ ಸರ್ಕಾರಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಡಲಾಗಿರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಂ. ಎಸ್. ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ಅವರ "ಗೈಡ್ ಟು ದಿ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲ್ ಎಕ್ಸಿಬಿಟ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ಗವರ್ನಮೆಂಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಪುದುಕ್ಕೋಟ್ಟೈ" ನಲ್ಲಿ ಅರೈಮುಡಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಮದ್ರಾಸ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯ ಸೇಲಂ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಕೈಪಿಡಿ, ಸಂಪುಟ 1ರಲ್ಲಿ "ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಹತ್ತು ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು, ನಗ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲಿನ ದಾರದ ತುಂಡಿನಿಂದ ಬಿಗಿಯಲ್ಪಟ್ಟ, "ಅರೈಮುಡಿ" (ಅಥವಾ ಹೃದಯದ ಆಕಾರದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ತುಂಡು) ಮಾತ್ರ ಧರಿಸಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮರೆಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ".

"ಮದ್ರಾಸ್ ಜಿಲ್ಲಾ ಗೆಜೆಟಿಯರ್ಸ್, ಸಂಪುಟ ೧ ಭಾಗ ೧ ನಲ್ಲಿ" "ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರು, ಸುಮಾರು ೩ ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ಉಡಿದಾರದಿಂದ (ಅರಾಯ್-ಮುಡಿ) ನೇತುಹಾಕಿದ ಸಣ್ಣ ಹೃದಯದ ಆಕಾರದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ತುಂಡನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಮರೆಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವುದರತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ" "ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ".

"ಪರ್ಸಿವಲ್‍ನಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರ್ಸಿವಲ್ನ ತಮಿಳು-ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಿಘಂಟು", "ಅರೈಮುಡಿಯನ್ನು" "ಅರಿಮುತಿ ಅರಾಯ್ ಮುಡಿ, ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳ ನಡುಕಟ್ಟೆಗೆ ಸಭ್ಯತೆಗಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಸಣ್ಣ ತಟ್ಟೆಯೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದೆ".

ಮಿರಾನ್ ವಿನ್ಸ್ಲೋ ಅವರ ನಿಘಂಟು, "ಎ ಕಾಂಪ್ರಹೆನ್ಸಿವ್ ತಮಿಳು ಅಂಡ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಹೈ ಅಂಡ್ ಲೋ ತಮಿಳ್", ಅರೈಮುಡಿಯನ್ನು "ಅರೈಯಮುದಿ, ಗಳು. ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರು ಖಾಸಗಿ ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುವ ಲೋಹದ ಸಣ್ಣ ತಟ್ಟೆಯೆಂದು" ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದೆ.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ ಬ್ಯೂಚಾಂಪ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಅಬ್ಬೆ ಡುಬೊಯಿಸ್ ಅವರ "ಹಿಂದೂ ನಡವಳಿಕೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳು" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವು "ಮಕ್ಕಳ ಖಾಸಗಿ ಭಾಗಗಳು ಸಹ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರು ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಗುರಾಣಿ ಅಥವಾ ಕೋಡ್‌ಪೀಸ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಅಸಭ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಹುಡುಗನ ಆಭರಣ, ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಆ ಅಂಗದ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರತಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.        "ಭಾರತದ ಜನರ ಸ್ವಭಾವ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ವಿವರಣೆ; ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ", ಡುಬೊಯಿಸ್ ಕೂಡ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಎರಡೂ ಲಿಂಗದ ಮಕ್ಕಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಿವಿಧ ಟ್ರಿಂಕೆಟ್‌ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ವಯಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವುಗಳಿವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಆರು ಅಥವಾ ಏಳು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪೋಷಕರು ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ದೇಹದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಬೆತ್ತಲೆತನವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮರೆಮಾಡಲು ಲೋಹದ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೇತುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹುಡುಗರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಾಧನವನ್ನು ಅವರು ಧರಿಸಿರುವ ಸಣ್ಣ ಉಡಿದಾರಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಳಿದವುಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಭರಣ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಹುಡುಗನ ಲೈಂಗಿಕ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ." 

ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಅಂಪಾರಾ ಜಿಲ್ಲೆ ೧೯೬೦ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಹುಡುಗಿಯರು ಅರೈಮುಡಿ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ
ವರ್ಗ:ಆಭರಣಗಳು
ಮೇರಿ ಬ್ಯಾಗಟ್ ಸ್ಟ್ಯಾಕ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಮೇರಿ ಬ್ಯಾಗಟ್ ಸ್ಟ್ಯಾಕ್** (12 ಜೂನ್ 1883 – 26 ಜನವರಿ 1935), ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೊಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಗಟ್ ಸ್ಟ್ಯಾಕ್ ಎಂದು ಪರಿಚಿತರಾಗಿ, 1930 ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಮೆನ್ಸ್ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ಹೆಲ್ತ್ & ಬ್ಯೂಟಿ ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ಮಹಿಳಾ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ಥಾಪಕಿ. 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಹಿತೋಪಾಯ ಶೃಂಖಲೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 21ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಮುಂದುವರಿದು ಬಂದಿದೆ.

ವರ್ಗ:20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಐರಿಶ್ ಮಹಿಳೆಯರು
ವರ್ಗ:ವ್ಯಾಯಾಮ ಬೋಧಕರು
ವರ್ಗ:1883 ಜನನಗಳು
ವರ್ಗ:1935 ಸಾವುಗಳು
ವರ್ಗ:20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಐರಿಶ್ ಶಿಕ್ಷಕರು
ವರ್ಗ:ಭೌತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜನರು
ವರ್ಗ:ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಜನರು
ಕಮಲಾ ದಾಸ್ ಗುಪ್ತಾ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಕಮಲಾ ದಾಸ್ ಗುಪ್ತಾ** (11 ಮಾರ್ಚ್ 1907 - 19 ಜುಲೈ 2000) ಬಂಗಾಳದ ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿ.

## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ 
ದಾಸ್ ಗುಪ್ತಾ 1907 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟರ್ ಢಾಕಾದ ಬಿಕ್ರಮ್‌ಪುರದ ಬಂಗಾಳಿ ಬೈದ್ಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಈಗ ಅವರು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ; ನಂತರ ಕುಟುಂಬವು ಕಲ್ಕತ್ತಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬೆಥೂನ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

## ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು 
ಕಲ್ಕತ್ತಾದ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಅವನು ತುಂಬಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮೋಹನದಾಸ ಕರಮಚಂದ ಗಾಂಧಿಯವರ ಸಬರಮತಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಜುಗಂತರ್ ಪಕ್ಷದ ಹಲವಾರು ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಗಾಂಧಿವಾದದಿಂದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಆರಾಧನೆಗೆ ಬೇಗನೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಳು. 

೧೯೩೦ಡ್, ಆರ್ ಇಲ್ಲ್ ಬುಡ್ದು ಬಡ ಪೊಣ್ಣುಲೆನ ಹಾಸ್ಟೆಲ್ ಡ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಆದ್ ಬೇಲೆ ದೆತೊನುವೆರ್. ಅಲ್ಪ ಆರ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಲೆಗ್ ಬಾಂಬ್ ಬೊಕ್ಕ ಬಾಂಬ್ ಮಲ್ಪುನ ಸಾಮಗ್ರಿಲೆನ್ ಸಂಗ್ರಹ ಮಲ್ತೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಕೊರಿಯರ್ ಮಲ್ತೆರ್.  ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿದ ಸಂಬಂಧೊಡು ಅಲೆನ್ ಕೆಲವು ಸರ್ತಿ ಬಂಧಿಸಯೆರ್ ಆಂಡ ಸಾಕ್ಷ್ಯೊಲೆನ ಕೊರತೆಡ್ ಪ್ರತಿ ಸರ್ತಿಲಾ ಬುಡುಗಡೆ ಮಲ್ತೆರ್. ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯೨೨ಡ್ ಗವರ್ನರ್ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಲಿ ಜಾಕ್ಸನ್ ನ್ ಗುಂಡು ಮಲ್ಪೆರೆ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಲ್ತಿನ ರಿವಾಲ್ವರ್ ನ್ ಬೀನಾ ದಾಸ್ ಗ್ ಸಪ್ಲೈ ಮಲ್ತೆರ್,  ಬೊಕ್ಕ ಆ ಸಂದರ್ಭೊಡುಲಾ ಅರೆನ್ ಬಂಧಿಸಯೆರ್, ಆಂಡ ಬುಡುಗಡೆ ಮಲ್ತೆರ್. ೧೯೩೩ಡ್ ಬ್ರಿಟಿಷೆರ್ ಅಲೆನ್ ಜೈಲ್ ಗ್ ಪಾಡೆರೆ ಯಶಸ್ವಿ ಆಯೆರ್. &#x5B; *citation needed* &#x5D; ೧೯೩೬ಡ್ ಅರೆನ್ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಲ್ತೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಗೃಹ ಬಂಧನೊಡು ದೀಯೆರ್. ೧೯೩೮ಡ್ ಜುಗಂತಾರ್ ಪಕ್ಷ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನೊಟ್ಟುಗು ಒಟ್ಟು ಸೇರ್ಂಡ್, ಬೊಕ್ಕ ಕಮಲಾ ತನ್ನ ನಿಷ್ಠೆನ್ ಮಲ್ಲ ಪಕ್ಷೊಗು ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಲ್ತೆರ್. ಅಯಿಡ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಆರ್ ಪರಿಹಾರ ಕೆಲಸೊಡು ತೊಡಗಿನೆರ್, ವಿಶೇಷವಾದ್ ೧೯೪೨ ಬೊಕ್ಕ ೧೯೪೩ಡ್ ಬರ್ಮಾದ ನಿರಾಶ್ರಿತೆರೆನೊಟ್ಟುಗು ಬೊಕ್ಕ ೧೯೪೬-೧೯೪೭ಡ್ ಕೋಮು ಗಲಭೆಗ್ ಬಲಿಯಾಯಿನಕುಲೆನೊಟ್ಟುಗು. ಗಾಂಧಿ 1946ಡ್ ಭೇಟಿ ಕೊರ್ನ ನೋಖಾಲಿಡ್ ಪರಿಹಾರ ಶಿಬಿರೊದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಆರ್ ಆದಿತ್ತೆರ್. ಅವರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ *ಮಹಿಳಾ ಶಿಲ್ಪ ಕೇಂದ್ರ* ಮತ್ತು *ದಕ್ಷಿಣೇಶ್ವರ ನಾರಿ ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಸದನ್‌ನಲ್ಲಿ* ಮಹಿಳಾ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಹಿಳಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ *ಮಂದಿರವನ್ನು* ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, *ರಕ್ತಾರ್ ಅಕ್ಷರ* (ಇನ್ ಲೆಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಬ್ಲಡ್, 1954) ಮತ್ತು *ಸ್ವಾಧಿನತಾ ಸಂಗ್ರಾಮೆ ನಾರಿ* (ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, 1963). &#x5B; *ಉಲ್ಲೇಖದ* &#x5D; ]

## ಸಾವು 
ಅವರು ಜುಲೈ ೧೯, ೨೦೦೦ ರಂದು ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. &#x5B; *ಉಲ್ಲೇಖದ* &#x5D;

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದಿಗೆ 
* ಡಿಸೆಂಬರ್ 16, 1946 ರಂದು *ಮೌನ ದಿನದಂದು ಕಮಲಾ ದಾಸ್‌ಗುಪ್ತರಿಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿ.* *ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಸಂಗ್ರಹಿತ ಕೃತಿಗಳು* . ಪ್ರಕಟಣಾ ವಿಭಾಗ, ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಸಚಿವಾಲಯ, ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರ, 1994. ಪುಟ 231.
ಮಾಯಾ ನೆದಾರಾ ಕಬ್ರೆರಾ ಮಾಮಾನ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಮಾಯಾ ನೆದಾರಾ ಕಬ್ರೆರಾ ಮಾಮಾನ್** (ಜನನ: 17 ಜುಲೈ 1999) ಮಹಿಳಾ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಆಟಗಾರ್ತಿ ಆಗಿದ್ದು, ಮಧ್ಯರಕ್ಷಕಿಯಾಗಿ ಮಕಾಬಿ ಕಿಶ್ರೊನೋತ್ ಹಡೆರಾ ಕ್ಲಬ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಹಿಳಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಂಡಕ್ಕಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ.

ವರ್ಗ:1999 ಜನನಗಳು
ವರ್ಗ:ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಮಹಿಳಾ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಮಧ್ಯರಕ್ಷಕರು
ವರ್ಗ:ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಹಿಳಾ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಆಟಗಾರ್ತಿಯರು
ವರ್ಗ:ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಮಹಿಳಾ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಆಟಗಾರ್ತಿಯರು
ನೋವಾ ಸೆಲಿಮ್ಹೊಡ್ಜಿಕ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ನೋವಾ ಸೆಲಿಮ್ಹೊಡ್ಜಿಕ್** (ಜನನ: 15 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2003) ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಹಿಳಾ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಆಟಗಾರ್ತಿ. ಅವರು ಮಧ್ಯರಕ್ಷಕಿಯಾಗಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಟರ್ಬೈನ್ ಪೋಟ್‌ಸ್ಡಾಮ್ ಕ್ಲಬ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಹಿಳಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಂಡಕ್ಕಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ.

## ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು
* https://www.uefa.com/womensworldcup/teams/players/250117858--noa-selimhodzic/

ವರ್ಗ:2003 ಜನನಗಳು
ವರ್ಗ:ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಹಿಳಾ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಆಟಗಾರ್ತಿಯರು
ವರ್ಗ:ಮಧ್ಯರಕ್ಷಕರು
ಸ್ವರ ಅಕ್ಷರಗಳು

**ಸ್ವರಗಳು** (ಅಚ್ಚುಗಳು) ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಬಹುದಾದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವರ್ಣಗಳಾಗಿವೆ. ಇವು ಒಟ್ಟು ೧೩ ಆಗಿದ್ದು, ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ **ಅ, ಆ, ಇ, ಈ, ಉ, ಊ, ಋ, ಎ, ಏ, ಐ, ಒ, ಓ, ಔ** ಎಂಬ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಅವಧಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇವನ್ನು ಹ್ರಸ್ವ (ಒಂದು ಮಾತ್ರಾಕಾಲ) ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ (ಎರಡು ಮಾತ್ರಾಕಾಲ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವ್ಯಂಜನಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದಾಗ ಸ್ವರಗಳು ಗುಣಿತಾಕ್ಷರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ‘ಕ’ ಎಂಬ ವ್ಯಂಜನಕ್ಕೆ ‘ಆ’ ಎಂಬ ಸ್ವರವನ್ನು ಕೂಡಿಸಿದಾಗ ‘ಕಾ’ ಆಗುತ್ತದೆ. ಈ ಲಿಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಲಿಪಿಯಿಂದ ವಿಕಾಸಗೊಂಡಿದ್ದು, ಸ್ವರಗಳ ಕ್ರಮವು ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಕರಣ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.