ಕೈಲಾಸನಾಥ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀವೈಕುಂಟ

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ತೂತುಕುಡಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶ್ರೀವೈಕುಂಟದಲ್ಲಿರುವ **ಕೈಲಾಸನಾಥ ದೇವಾಲಯವು** ಹಿಂದೂ ದೇವರಾದ ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ತಿರುನೆಲ್ವೇಲಿಯಿಂದ ೩೦ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ದ್ರಾವಿಡ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮೂರು ಆವರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶಿವನನ್ನು ಕೈಲಾಸನಾಥರೆಂದು ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಶಿವಕಾಮಿ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ನವ ಕೈಲಾಸಂಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಆರನೇ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು ಎಲ್ಲಾ ಒಂಬತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆ ಕೈಲಾಸನಾಥ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ದೇವತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಶನಿ ಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಗೋಡೆಯು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಗೇಟ್‌ವೇ ಗೋಪುರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪಿರಮಿಡ್ ಪ್ರವೇಶ ಗೋಪುರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮೂಲತಃ ವಿಜಯನಗರದ ಚಂದ್ರಕುಲ ಪಾಂಡ್ಯ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಹಾಗೂ ನಾಯಕ ರಾಜರು ೧೬ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ತಂಭದ ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ದೇವಾಲಯವು ನಾಯಕ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ದೇವಸ್ಥಾನವು ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ರಿಂದ ೧೨ ರವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೪ - ೭ ರವರೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅದು ಎಲ್ಲಾ ದಿನವೂ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ತಮಿಳು ತಿಂಗಳುಗಳಾದ *ಚಿತ್ತಿರೈ* (ಏಪ್ರಿಲ್ - ಮೇ) ಮತ್ತು *ಐಪ್ಪಸಿ* (ಅಕ್ಟೋಬರ್ - ನವೆಂಬರ್) ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವಂ ಉತ್ಸವವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರದ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದತ್ತಿ ಮಂಡಳಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

## ದಂತಕಥೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವ 
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Kailasanathar_srivaikuntam4.jpg/250px-Kailasanathar_srivaikuntam4.jpg|left|thumb|250x250px| ಸಂತಾನ ಸಬಾತಿ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಟರಾಜನ ಚಿತ್ರವಿದೆ
ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಋಷಿ ಉರೋಸಮಾ ತಾಮಿರಪರಣಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ತೇಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆರನೇ ಹೂವು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದಡವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಋಷಿ ಕೈಲಾಸನಾಥರಿಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಶಿವನ ಲಿಂಗವು (ಅನಿಕಾನಿಕ್ ರೂಪ ) ಗ್ರಹಗಳ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಶನಿಯ ಅಂಶವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಧ್ವಜಸ್ತಂಭವನ್ನು ಕನ್ನಿಯಾಕುಮಾರಿ ದೇವಿ ಕನ್ಯಾ ಕುಮಾರಿಯಿಂದ ತರಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ನಟರಾಜನನ್ನು ಸಂತಾನ ಸಬಾಬತಿ (ಚಂದನದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಮಿರಪರಣಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಇದೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಒಂಬತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನವ ಕೈಲಾಸಂ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆ ಕೈಲಾಸನಾಥ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದೇವಾಲಯವು ಒಂಬತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ( ನವಗ್ರಹ ) ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಶನಿ ಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಹಾಗೂ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಇರುವ ಒಂಬತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಆರನೆಯದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.  ೧೮ ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂತ ಕುಮಾರಗುರುಪರರ್ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 

## ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ 
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Kailasanathar_srivaikuntam5.jpg/250px-Kailasanathar_srivaikuntam5.jpg|left|thumb|250x250px| ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಆವರಣ
ಲಿಂಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೈಲಾಸನಾಥರ (ಶಿವ) ಚಿತ್ರವು ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಶಿವಕಾಮಿ (ಪಾರ್ವತಿ) ಯ ಗುಡಿಯು ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖವಾದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ.  ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನಾಯಕ, ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ, ವೀರಭದ್ರ, ಋಷಭಂಡಿಕ ಮತ್ತು ನಟರಾಜನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ವೀರಭದ್ರ ಮತ್ತು ಧ್ವಜಸ್ತಂಭದ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿರುವ ಒಬ್ಬ ಯೋಧ ಈ ಎರಡು ಶಿಲ್ಪಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಧ್ವಜಸ್ತಂಭದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖ ದೇಗುಲವು ಯಾಲಿ ಕಂಬಗಳಿರುವ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅಲ್ಲಿ ನಟರಾಜನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ನಾಯಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿನ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಋಷಿ ರೋಮಾಸ, ಅಗ್ನಿಪಥ ಮತ್ತು ವೀರಭದ್ರ ಅವರ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.  ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆಯಾದ ಭೂತನಾಥರ ದೇವಾಲಯವು ಅವನ ಮರದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ತಿರೈ ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವಂ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಅದರ ರಕ್ಷಕ ಭೂತನಾಥರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.  ನಟರಾಜನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಯಾಂಡಲ್ ಪೇಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ( ನೂಲುವ ನೆಲ ) ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ರತ್ನಸಬಾಪತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಇತಿಹಾಸ 
ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಮಧುರೈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದ ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜ ಚಂದ್ರಕುಲ ಪಾಂಡ್ಯ ನಿರ್ಮಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ದೇವಾಲಯದ ಕೇಂದ್ರ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ವಿಮಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮಧುರೈ ನಾಯಕ್ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರ ವೀರಪ್ಪ ನಾಯಕ (ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೬೦೯ - ೨೩ ರಲ್ಲಿ) ಯಾಗಶಾಲೆ, ದ್ವಜಸ್ತಂಭ ಮತ್ತು ಸಂದನ ಸಬಾಬತಿ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.  ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರದ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದತ್ತಿ ಮಂಡಳಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.  ಈ ದೇವಾಲಯವು ೧೭ ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂತ ಕುಮಾರಗುರುಪರ ದೇಶಿಕರ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. 

## ಹಬ್ಬ 
ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ
ದೇವಾಲಯವು ಶೈವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಇತರ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳಂತೆ ಶೈವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರು ದೇವಾಲಯದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಂದರೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೮:೩೦ ಗೆ *ಕಲಾಶಾಂತಿ*, ಸಾಯಂಕಾಲ ೧೧:೩೦ ಗೆ *ಉಚ್ಚಿಕಾಲಂ*, ಸಂಜೆ ೬:೦೦ ಗಂಟೆಗೆ *ಸಾಯರಕ್ಷೈ* ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೮:೦೦ ರ ನಡುವೆ *ಅರವನೈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.* ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಚರಣೆಯು ಕೈಲಾಸನಾಥ ಮತ್ತು ಶಿವಕಾಮಿ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅಲಂಕಾರ, *ನೈವೇತನಂ* (ಆಹಾರ ಅರ್ಪಣೆ) ಮತ್ತು ದೀಪ *ಆರದನೈ* ( *ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೀಸುವುದು* ) ಎಂಬ ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪೂಜೆಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ *ನಾಗಸ್ವರಂ* (ಕೊಳವೆ ವಾದ್ಯ) ಮತ್ತು *ತವಿಲ್* (ತಾಳವಾದ್ಯ) ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. *ವೇದಗಳಲ್ಲಿನ* ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು (ಪವಿತ್ರ ಪಠ್ಯ) ಪುರೋಹಿತರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧಕರು ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ, ಮಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಆಚರಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ದೇವಾಲಯವು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದಿನವೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ರಿಂದ ೧೨ ರವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೪ - ೮:೩೦ ಯವರೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. 

ತಮಿಳು ತಿಂಗಳುಗಳಾದ *ಚಿತ್ತಿರೈ* (ಏಪ್ರಿಲ್ - ಮೇ) ಮತ್ತು *ಐಪ್ಪಸಿ* (ಅಕ್ಟೋಬರ್ - ನವೆಂಬರ್) ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವಂ ಉತ್ಸವವು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗಳಾಗಿವೆ. ಶಿವರಾತ್ರಿ, ಆರಾಟ್ಟು ಹಬ್ಬ, ತಿರುಕಲ್ಯಾಣಂ (ಪವಿತ್ರ ವಿವಾಹ) ಮತ್ತು ಕಂಠಶಾಸ್ತಿ ಮುಂತಾದ ಇತರ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.  ತಿರುಕಲ್ಯಾಣಂ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು