open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ಲಿಯು ಕಿಂಗ್‌ಯುನ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಲಿಯು ಕಿಂಗ್‌ಯುನ್** (ಚೀನೀ: 刘清韵; ಪಿನ್‌ಯಿನ್: Liú Qīngyùn; ಸು. 1841 – ಸು. 1900), ಗೌರವ ಹೆಸರು ಗುಶಿಯಾಂಗ್, ಚೀನಾದ ನಾಟಕಕಾರ್ತಿ ಮತ್ತು ಕವಯಿತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು “ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಹಿಳಾ ನಾಟಕಕಾರ್ತಿ” ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 
## ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ 
ಲಿಯು ಕಿಂಗ್‌ಯುನ್ ಅವರು ಕ್ವಿಂಗ್ ವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 1841 ಅಥವಾ 1842[2]ರಲ್ಲಿ ಜಿಯಾಂಗ್ಸು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಡೊಂಗ್‌ಹೈ (ಇಂದಿನ ಲಿಯಾನ್ಯೂನ್‌ಗಾಂಗ್) ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಲಿಯು ಯುನ್‌ಟಾಂಗ್ ಅವರು ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಜೊತೆಗೆ “ಉನ್ನತಾಧಿಕಾರಿ”ಯಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಕಿಂಗ್‌ಯುನ್ ಅವರು ಅವರ ಮೊದಲ ಸಂತಾನವಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಜನಿಸಿದಾಗ ತಂದೆಯವರಿಗೆ ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ತಾಯಿಯ ಕುಟುಂಬ ಹೆಸರು ವಾಂಗ್. ನಂತರ ವಾಂಗ್ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಕಿಂಗ್‌ಯುನ್ ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣ ಭಾಷಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಕವಿತೆ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷದಾಗ ಅವರು ಹೈಝೌನ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದ ಕಿಯಾನ್ ಮೆಯಿಪೋ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿದರು. ಈ ದಂಪತಿಗೆ ಜೈವಿಕ ಸಂತಾನ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಲಿಯು ಅವರಿಗೆ ಸುಮಾರು ಮுப்பತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಿಂಕೈ ಎಂಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆದರು.

## ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಧನ 
ನಾಟಕಕಾರ್ತಿಯಾಗಿ ಲಿಯು ಕಿಂಗ್‌ಯುನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಸ್ವೀಕೃತಿಯನ್ನು ಪಡೆದವು. ಲಿಯು ಅವರು ಪು ಸೊಂಗ್‌ಲಿಂಗ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ನಾಟಕಗಳು Strange Tales from a Chinese Studio ಕೃತಿಯ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಅನ್ ಅನ್ಸಂಗ್ ಹೀರೋ (丹青副) “ತಿಯನ್ ಕೀಲಾಂಗ್” ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ; ಪ್ರೆಲ್ಯೂಡ್ ಟು ದ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಫ್ರಂ ಹೆವೆನ್ (天风引) “ದ ರಾಕ್ಷಾ ಕಂಟ್ರಿ ಅಂಡ್ ದ ಸೀ ಮಾರ್ಕೆಟ್” ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ; ಮತ್ತು ದಿ ವಿಸಲ್ ಆಫ್ ದ ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ರೇನ್‌ಬೋ (飞虹啸) “ಮಿಸ್ಟ್ರೆಸ್ ಗೆಂಗ್” ಕಥೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. 

ಲಿಯು ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಸೃಜನಶೀಲ ಕವಯಿತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು, ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ನೂರುಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನಂತರ ಅವರ ಪತಿ ಹಾಗೂ ಗುರು ವಾಂಗ್ ಯಿ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಎರಡು ಸಂಕಲನಗಳಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಲಿಯು ಅವರ ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ನಾಟಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಿಯಾನ್ ಸಹಕರಿಸಿದರು; Plays from the Pavilion of the Immortals of Xiao Penglai ಎಂಬ ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಈಗ ನ್ಯಾಷನಲ್ ತೈವಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ 1897ರಲ್ಲಿ ಶುಯಾಂಗ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ “ವಿಪರೀತ” ಪ್ರವಾಹಗಳ ಸರಣಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಲಿಯು ಅವರ ಬಹುಪಾಲು ಕೃತಿಗಳು ನಾಶವಾದವು.

ಲಿಯು ಕಿಂಗ್‌ಯುನ್ ಅವರ ನಿಧನದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ; ಬಹುತೇಕ ಮೂಲಗಳು ಅವರು “1900ರ ನಂತರ” ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಆದರೆ Chinese Dictionary of Chinese Literature ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು 1916ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. The Red Brush ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಟ್ ಐಡೆಮಾ ಮತ್ತು ಬೀಟಾ ಗ್ರಾಂಟ್ ಅವರು ಲಿಯು ಕಿಂಗ್‌ಯುನ್ ಅವರನ್ನು “ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಹಿಳಾ ನಾಟಕಕಾರ್ತಿ” ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ನಾಟಕಗಳು 
* ಅನ್ ಅನ್ಸಂಗ್ ಹೀರೋ (丹青副)
* ದಿ ಗೈಡನ್ಸ್ ಆಫ್ ದ ಹೆವನ್‌ಲಿ ವಿಂಡ್ (天風引)
* ಸೈಘ್ಸ್ ಗೇಜಿಂಗ್ ಅಟ್ ದ ಓಷನ್ (望洋叹)
* ದಿ ವಿಸಲ್ ಆಫ್ ದ ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ರೇನ್‌ಬೋ (飞虹啸)

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಮಹಿಳಾ ಕವಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನಾ
ಸಿಬೊ (ಚೀನಾ ಕವಯತ್ರಿ)

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಸಿಬೊ**  (ಚೀನೀ: 思柏; ಜನನ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 1702) ಚೀನಾದ ಚಿಂಗ್ ವಂಶದ ಕಾಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಯಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಕಾರ್ತಿ ಆಗಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಹೆಸರಿಗಿಂತಲೂ “ಸಿಬೊ” ಎಂಬ ಕಲಾನಾಮದಿಂದಲೇ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅ-ಹಾನ್-ತೈ ಎಂಬವರ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು “ಪ್ಲೇನ್ ಯೆಲ್ಲೋ ಬ್ಯಾನರ್” ವಿಭಾಗದ ಉಪ ಸೈನ್ಯಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸಿಬೊ ಅವರಿಗೆ ಶಿಸ್ತಿನ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಯೋಂಗ್-ಶೌ ಎಂಬ ಉಪಮಂತ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದರು, ಇದರಿಂದ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲವತ್ತಾಯಿತು. 
## ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ 
ಯೋಂಗ್-ಶೌ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದಾಗ, ಸಿಬೊ ವಿಧವೆಯಾಗಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗದೆ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಾಕಿ ಬೆಳೆಸುವ ಮಹತ್ತರ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯೋಂಗ್-ಶೌ ಅವರ ಸಹೋದರ ಯೋಂಗ್-ಫು ಅವರ ಮರಣಾನಂತರ ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಸಾಕಿ ಬೆಳೆಸಿದರು. ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು, ಅವರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ರ 60 ವರ್ಷದ ವಿಧವೆ ಗೋಂಗ್ ಡಾಂಟಿಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆಸಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ಈ ಕ್ರಮವು ಸಿಬೊ ಅವರ ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
## ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿನಿಮಯ 
ಗೋಂಗ್ ಡಾಂಟಿಂಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಿಬೊ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದು, ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಕವಿತೆಗಳ ವಿನಿಮಯ ನಡೆಸಿದರು. ಈ ದಶಕದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವು ಅವರ ಕಾವ್ಯಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳಗಿಸಿತು. ನಂತರ ಗೋಂಗ್ ಡಾಂಟಿಂಗ್ ಯಾಂಗ್‌ಝೌಗೆ ಮರಳಿದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಬಳಿಕ, 1738ರಲ್ಲಿ ಸಿಬೊ ಅವರು “Preserved Together: Selected Poems” (Hecun shichao) ಎಂಬ ಕವನ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷದ ಕಾವ್ಯ ವಿನಿಮಯದ ಆಯ್ದ ಕವಿತೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಇದು ಮಹಿಳಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಹಕಾರದ ಅಪೂರ್ವ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
## ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಕಲನಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಗಳು 
1741ರಲ್ಲಿ ಸಿಬೊ ಅವರು “Beyond Poetry: Combined Explanations” (Shiyu hejie) ಎಂಬ ಏಳು ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಇದರಲ್ಲಿ ಐದು ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಸಿಬೊ ಅವರದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ಗೋಂಗ್ ಡಾಂಟಿಂಗ್ ಅವರದ್ದು ಹಾಗೂ ಮತ್ತೊಂದು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ ಯುಕ್ಸುವಾನ್ ಅವರದ್ದು ಆಗಿತ್ತು. ಸಿಬೊ ಅವರು ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರರ ಶಿಕ್ಷಣ, ಶೋಕಗೀತೆಗಳ ರಚನೆ ಹಾಗೂ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉದ್ದೇಶ ಇತ್ಯಾದಿ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚಿಂಗ್ ಕಾಲದ ಮಹಿಳಾ ಚಿಂತನೆಗೆ ಮಹತ್ವದ ದಾಖಲೆಯಾಗಿವೆ. 

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಮಹಿಳಾ ಕವಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನಾ
ಜೆಂಗ್ ಮಿನ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಜೆಂಗ್ ಮಿನ್** (ಚೀನೀ ಭಾಷೆ: 郑敏) (18 ಜುಲೈ 1920 – 3 ಜನವರಿ 2022) ಚೀನಾದ ಪಂಡಿತೆ ಹಾಗೂ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಕವಯಿತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು.

## ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ
ಜೆಂಗ್ ಮಿನ್ ಅವರು 18 ಜುಲೈ 1920ರಂದು ಮಿನ್ಹೌ ಕೌಂಟಿ, ಚೀನಾದ ಗಣರಾಜ್ಯ (1912–1949)ದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ದ್ವಿತೀಯ ಚೀನಾ-ಜಪಾನ್ ಯುದ್ಧ/ಪ್ರತಿರೋಧ ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆ ನಡೆಸಿದ ಕೆಲವೇ ಮಹಿಳಾ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಕವಯಿತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.

## ಶೈಲಿ
ಜೆಂಗ್ ಮಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಗಾನಮಯತೆ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವವಾದದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

## ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು
* *Zheng Min Shiji 1942–1947* ಜೆಂಗ್ ಮಿನ್ ಅವರ ಕವನಸಂಕಲನ 1942–1947
* *Jiuye ji* ನವ ಎಲೆಗಳ ಕವನಸಂಕಲನ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಸೋಂಗ್ ರುವೊಸುನ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

## ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯ 
ಸೋಂಗ್ ರುವೊಸುನ್ (宋若荀) ಅವರು ಚೀನಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಪಂಡಿತೆ ಹಾಗೂ ಕವಯಿತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಐದು ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರಿಯರೂ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅರಮನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಕವಯಿತ್ರಿಯರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ವಿದ್ಯಾ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಪ್ರತಿಭೆ ಅವರಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗೌರವವನ್ನು ತಂದಿತು. ಚೀನಾದ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇವರ ಪ್ರಭಾವ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು. 

## ಸಾಧನೆ 
ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶೆನ್ (宋若莘; 768–820), ಸೋಂಗ್ ರುವೊಝಾವೋ, ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶಿಯಾನ್, ಸೋಂಗ್ ರುವೊಲುನ್ (宋若倫) ಮತ್ತು ಸೋಂಗ್ ರುವೊಸುನ್ (宋若荀) ಇವರ ಐವರೂ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಅರಮನೆಯ ಹಬ್ಬಗಳು, ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ವಾಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯವರು ಇವರನ್ನು “ಗುರು-ಪಂಡಿತರು” ಎಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇವರನ್ನು ಯಾವತ್ತೂ ಉಪಪತ್ನಿಯರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ.

## ಕುಟುಂಬ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ 
ಸೋಂಗ್ ರುವೊಸುನ್ ಅವರು ಹೆಬೆಯ್ ಪ್ರದೇಶದ ಖ್ಯಾತ ಪಂಡಿತ ಸೋಂಗ್ ಟಿಂಗ್‌ಫೆನ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದಲೇ ಅವರು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅವರಿಗೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇದರಿಂದ ಅವರ ಕಾವ್ಯಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲವತ್ತಾಯಿತು. 

## ಅರಮನೆ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಸೇವೆ 
ಕ್ರಿ.ಶ. 788ರಲ್ಲಿ, ಸೋಂಗ್ ರುವೊಸುನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆಸಿ ಅವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದರು. ಅದರ ಫಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಬಳಿಕ ಅವರು ಅರಮನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಕವಯಿತ್ರಿಯರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ವಾಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಈ ಮೂಲಕ ಸೋಂಗ್ ರುವೊಸುನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ವಿಶೇಷ ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಮಹಿಳಾ ಕವಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನಾ
ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶಿಯಾನ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
## ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಹಿನ್ನೆಲೆ 
**ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶಿಯಾನ್**(宋若憲, 772–835) ಚೀನಾದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಪಂಡಿತೆ ಮತ್ತು ಕವಯಿತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಐದು ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯ ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರಾದ Song Ruosheng, ಸೋಂಗ್ ರುವೊಝಾವೋ, Song Rulun ಮತ್ತು ಸೋಂಗ್ ರುವೊಸುನ್ (宋若荀) ಎಲ್ಲರೂ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅರಮನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಕವಯತ್ರಿಯರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಈ ಐವರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದರು.  
## ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ 
ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶಿಯಾನ್ ಅವರು ಹೆಬೆಯ್ ಪ್ರದೇಶದ ಖ್ಯಾತ ಪಂಡಿತ Song Tingfen ಅವರ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದಲೇ ಅವರು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಕ್ರಿ.ಶ. 788ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆಸಿಕೊಂಡು, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಗಳು, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 
## ಅರಮನೆಯ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ 
ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ ನಂತರ, ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶಿಯಾನ್ ಅರಮನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಕವಯತ್ರಿಯರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅರಮನೆಯ ಹಬ್ಬಗಳು, ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ವಾಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯವರು ಅವರನ್ನು “ಗುರು-ಪಂಡಿತರು” ಎಂದು ಗೌರವದಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಪಪತ್ನಿಯರಂತೆ ಕಾಣಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಗೌರವ ನೀಡಲಾಯಿತು. 
## ಹುದ್ದೆಗಳು 
ಅವರಿಗೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ Emperor Jingzong ಅವರ ಅರಮನೆಯ ದಾಖಲೆಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಪತ್ರಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ‘ಮ್ಯಾಟ್ರನ್’ ಹಾಗೂ ‘ಇನ್ನರ್ ಅಕಾಡೆಮಿಷಿಯನ್’ ಹುದ್ದೆಗಳಿಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನಂತರದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ Emperor Wenzong ಅವರ ಆಡಳಿತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶಿಯಾನ್ ಸಂಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು; ಬಹುಶಃ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 
## ಇತಿಹಾಸ ಸ್ಮರಣೆ 
ಈ ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಂಡ ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶಿಯಾನ್ ಅವರಿಗೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯವರು ಈ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷಾದಪಟ್ಟರು. ಅವರ ದುಃಖಕರ ಅಂತ್ಯವು ಅರಮನೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ-ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಚೀನಾದ ಅರಮನೆಯ ಮಹಿಳಾ ಪಂಡಿತೆಯಾಗಿ ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶಿಯಾನ್ ಅವರ ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಮಹಿಳಾ ಕವಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನಾ
ಸು ಹುವಿ (ಚೀನಾ ಕವಯತ್ರಿ)

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಸು ಹುವಿ** (ಸರಳ ಚೀನೀ: 苏蕙; ಪರಂಪರাগত ಚೀನೀ: 蘇蕙; ಪಿನ್‌ಯಿನ್: Sū Huì, ಚತುರ್ಥ ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಶಿ.) ಅವರು ಮುಂಚಿನ ಕ್ವಿನ್ ವಂಶದ ಕಾಲದ ಚೀನಾದ ಕವಯಿತ್ರಿ. ಅವರು ಸಿಕ್ಷದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ (304–439) ನಡೆದ ಸಿಕ್ಷ ವಂಶಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದರು. ಅವರ ಗೌರವ ಹೆಸರು ರೂೊಲಾನ್ (ಪರಂಪರাগত ಚೀನೀ: 若蘭; ಸರಳ ಚೀನೀ: 若兰; ಪಿನ್‌ಯಿನ್: Ruòlán) ಆಗಿತ್ತು.

ಸು ಹುವಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ **ಪ್ಯಾಲಿಂಡ್ರೋಮ್ ಕವಿತೆ (ಹುವಿವೇನ್ 回文)**ಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಇದನ್ನು ನಂತರ ಸ್ಟಾರ್ ಗೇಜ್ (璇璣圖 Xuanji Tu) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿತು. ಅವರು ಈ ಕಾವ್ಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಸು ಹುವಿಯವರನ್ನು ಜಿನ್ ಗುಲಿಯಾಂಗ್ ರಚಿಸಿದ **ವು ಶ್ವಾಂಗ್ ಪು (無雙譜, ಅಪ್ರತಿಮ ನಾಯಕರ ಪಟ್ಟಿಕೆ)**ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
## ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ 
ಸು ಹುವಿ ಅವರನ್ನು ಶಿಪಿಂಗ್ ಕಮಾಂಡರಿ (始平郡; ಇಂದಿನ ಷಾನ್‌ಸೀ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ಯಲ್ಲಿನ ವುಗೋಂಗ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು. ಅವರು ಅಧಿಕಾರಿ ಸು ದಾವೋಜಿ (蘇道質) ಅವರ ಮೂರನೇ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಚೀನಾ ಸಿಕ್ಷದ ದಶಕಗಳ (Sixteen Kingdoms) ಅಘಾತಕರ ಯುಗದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅವರ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವು ನಂತರ ಮುಂಚಿನ ಕ್ವಿನ್ ವಂಶ (351–394) ನ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬಂತು, ಇದು ಡಿ ಸಮುದಾಯದ ಫು ವಂಶದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು.

ಸು ಹುವಿ ಅವರು ಮೂರುನೇ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಫು ಜಿಯನ್ (357–385) ಅವರ ಆಡಳಿತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಫು ಜಿಯನ್ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಚೀನಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಏಕೀಕೃತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನವಾಯಿತು, ಆದರೆ 383 ರಲ್ಲಿ ಫೇಯ್ ನದಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ (Battle of Fei River) ಮಹಾ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸು ಹುವಿ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ (ಪಶ್ಚಿಮ ಗಣನೆ ಪ್ರಕಾರ ಹದಿನೈದು) ವಿವಾಹವಾಗಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪತಿಯ ಡೌ ತಾವೋ (竇滔) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ವಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ಟಿಯಾನ್‌ಶುಯಿ, ಗಾಂಸು) ವಾಸ ಮಾಡಲು ಹೋಗಿದರು. ಡೌ ತಾವೋ ಅವರು ಮುಂಚಿನ ಕ್ವಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪರಿಶೀಲಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

## ಸ್ಟಾರ್ ಗೇಜ್ ಕವಿತೆ 
ಸು ಹುವಿ ಅವರನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ಯಾಲಿಂಡ್ರೋಮ್ ಕವಿತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಿಧನದ ನಂತರ, ಆ ಕವಿತೆಗೆ ಸ್ಟಾರ್ ಗೇಜ್ ಅಥವಾ “ಅರ್ಮಿಲರಿ ಸ್ಫಿಯರ್ ಚಾರ್ಟ್” ಎಂಬ ಹೆಸರು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆ ಕಾಲದ ಸಮಕಾಲೀನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬ್ರೋಕೇಡ್ ಮೇಲೆ ಶಟಲ್-ವೇವನ್ (shuttle-woven) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಹವಾಗಿದ್ದು, ವೃತ್ತಾಕಾರದಂತೆ ಓದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಂತೆಯೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ 112 ಅಥವಾ 840 ಅಕ್ಷರಗಳು ಇದ್ದವೆ. ಟಾಂಗ್ ವಂಶದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಈ ಕವಿತೆಯ ಕುರಿತು ಕೆಳಗಿನ ಕಥೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು:

ಕ್ವಿನ್‌ಝೋನ ಡೌ ತಾವೋ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಸು ಹುವಿ ಯಿಂದ ದೂರ, ಮರಳುವಂತಿಲ್ಲದ ಎಡುಮಟ್ಟದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ವಾಸಿಸಲು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸು ಹುವಿಯಿಂದ ವಿದಾಯವಾಗುವಾಗ, ಡೌ ತಾವೋ ಅವರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಅವರು ಎಡುಮಟ್ಟದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಕುಶೀಟಗೊಂಡ ಸು ಹುವಿ ಅವರು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕವಿತೆ ರಚಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಬ್ರೋಕೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಗೆದು, ಡೌ ಅವರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು.

ಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲವು ಈ ಕವಿತೆಗೆ Xuanji Tu (Picture of the Turning Sphere) ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾವ್ಯವು ಪ್ಯಾಲಿಂಡ್ರೋಮಿಕ್ ಆಗಿದ್ದು, ಮಾತ್ರ ಡೌ ತಾವೋಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಟಾಂಗ್ ವಂಶದ ಯಾವುದೇ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಡೌ ತಾವೋ ಅವರು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ತಮ್ಮ ಎಡುಮಟ್ಟದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದು, ಸು ಹುವಿ ಅವರ ಬಳಿ ಮರಳಿದರು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಮಹಿಳಾ ಕವಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನಾ
ಟಾಂಗ್ ದಾನ್ಹಾಂಗ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
**ಟಾಂಗ್ ದಾನ್ಹಾಂಗ್** (ಚೀನೀ: 唐丹鸿; ಜನನ ನವೆಂಬರ್ 1965) ಅವರು ಚೀನಾದ ಖಂಡಭಾಗದಿಂದ ಬಂದ ಕವಯಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕಿ. ಅವರು 2005ರಿಂದ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ yaşayan ವಿವಿಧ ಜಾತಿ ಮತ್ತು ನಾನಾ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯಗಳ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತಿಬೇಟೀಯರು ಮತ್ತು ಉಯ್ಘುರರು, ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿವೆ. 

## ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ 
ಟಾಂಗ್ ದಾನ್ಹಾಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಸಿಚುಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಚೆಂಗ್ಡು ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು 1986 ರಲ್ಲಿ ಸಿಚುಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಲೈಬ್ರರಿ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ವಿಭಾಗದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ನಂತರ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವೆಸ್ಟ್ ಚೈನಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1991 ರಿಂದ 1992 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಚೆಂಗ್ಡುದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.

## ವೃತ್ತಿ – ಬರಹ 
1994 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಟಾಂಗ್ ದಾನ್ಹಾಂಗ್ ಅವರು ಚೆಂಗ್ಡು ನಗರದ ಹಳೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ರೆನ್‌ಹೌ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ನಲ್ಲಿ ಕಾಫ್ಕಾ ಬುಕ್ಸ್ಟೋರ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಿದರು. ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪುಸ್ತಕದ ಅಂಗಡಿ ನಗರದ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಬಹುಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಸುಮಾರು 1999 ರಲ್ಲಿ, ಅಂಗಡಿ ಮುಚ್ಚಿದ್ದು, ಟಾಂಗ್ ಚೆಂಗ್ಡು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಅಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಕೆಲ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಟೆಲ್ ಅವೀವ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (1992–2002) ಅವರು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಕಲನ 2012 ರಲ್ಲಿ X-ray, Sweet Night (ಚೀನೀ: X光的、甜蜜的夜) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಟಾಂಗ್ ಅವರ ಬರಹಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚೈನಾ ಡಿಜಿಟಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿವೆ. 2008 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಿಬೇತ್ ಬಗ್ಗೆ ಹಾನ್ ಚೀನೀಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಭಾವನೆ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 2010 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಿರಿಯ ತಿಬೇಟಿಯನ್ ಶರಣಾರ್ಥಿಗಳ ದ್ವಾನಿತ ಕಥೆಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. 2019 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೈಫಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನಿಯಮ್ರೋಡ್ ಬಾರಾನೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಸಂದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ಬಂಧಿತ ಉಯ್ಘುರ ಕವಿ ಅಬ್ಲೆಟ್ ಅಬ್ದುರಿಷಿತ್ ಬರ್ಕಿ ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆದರು.

## ಚಲನಚಿತ್ರ 
ಟಾಂಗ್ ದಾನ್ಹಾಂಗ್ ಅವರು ಚೆಂಗ್ಡು ವಿಯೆಂಟಿಯಾನ್ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟರಿ ಫಿಲ್ಮ್ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಕಂಪನಿಯ ನಿರ್ದೇಶಕಿ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಮೊದಲ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟರಿ ಚಲನಚಿತ್ರ Tsurphu Monastery (ಚೀನೀ: 楚布寺) 1998 ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ Dzachuka (ಚೀನೀ: 扎溪卡), Nyma the Conqueror (ಚೀನೀ: 降神者尼玛), At the Gate of Reincarnation – Tibetan Funeral Customs (ಚೀನೀ: 在轮回之门--藏族人的丧葬习俗), Top Adventure–98 Yarlung Zangbo River Rafting Adventure (ಚೀನೀ: 顶级探险---98雅鲁藏布江漂流探险), ಮತ್ತು Nightingale, Not the Only Voice (ಚೀನೀ: 夜莺不是唯一的歌喉, 2000) ಸೇರಿವೆ.

Nightingale ಚಲನಚಿತ್ರವು ಚೆಂಗ್ಡುವಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕಲಾವಿದರ ಜೀವನವನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಒತ್ತಡ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

## ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ 
ಟಾಂಗ್ ದಾನ್ಹಾಂಗ್ 2001 ರಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನ ಹೊಂದಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಚೀನೀ ಔಷಧ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಇಸ್ರೇಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದವರು. ಅವರು ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದು, 2005 ರ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್‌ಗೆ ವಾಸಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲೆ, ಟಾಂಗ್ ಅವರು ಟೆಲ್ ಅವೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಂಡಾರಿನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಮಹಿಳಾ ಕವಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನಾ
ಝಾವೋ ಲುವಾನ್ಲುವಾನ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಝಾವೋ ಲುವಾನ್ಲುವಾನ್** (zh|t=趙鸞鸞|w=***Chao Luan-luan***), ಕಾವ್ಯ ನಾಮ (courtesy name) ವೆನ್ಯುವಾನ್ (), ಯುವಾನ್ ವಂಶದ ಅಂತ್ಯದ ಅಶಾಂತ ಕಾಲವಾದ ತೊಘೋನ್ ತೆಮುರ್ ಅವರ ಝಿಜೆಂಗ್ ಆಳ್ವಿಕೆ (1341–1367) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದ ಚೀನಾದ ಕವಯಿತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕೆಲ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಪ್ರಧಾನ ಅಂಶಗಳಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಅವರು ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ ಚಿಂಗ್ ವಂಶದ ಸಂಕಲಕರಿಂದ ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕ್ವಾನ್ ಟಾಂಗ್‌ಶಿ  ಎಂಬ ಟಾಂಗ್ ವಂಶದ ಕಾವ್ಯಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

## ಕಾವ್ಯ 
ಚಿಂಗ್ ವಂಶದ *ಕ್ವಾನ್ ಟಾಂಗ್‌ಶಿ* ಸಂಕಲನದ ಸಂಪಾದಕರು ಝಾವೋ ಲುವಾನ್ಲುವಾನ್ ಅವರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಟಾಂಗ್ ವಂಶದ ಕವಯಿತ್ರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿ, ಅವರ ಕವನಗಳನ್ನು ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರು. ಕೆಲ ಕವನಗಳು ಕಾಮಪ್ರಧಾನವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಟಾಂಗ್ ರಾಜಧಾನಿ ಚಾಂಗ್‌ಆನ್ನ ಪಿಂಗ್ಕಾಂಗ್ ಎಂಬ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ವೇಶ್ಯೆ ಎಂದು ಅವರು ಊಹಿಸಿದರು.

ಝಾವೋ ಲುವಾನ್ಲುವಾನ್ ಅವರ ಐದು ಕವನಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ “ಬೂಡ್ವಾರ್ನ" ಐದು ಲಿರಿಕ್ ಕಿರುಚಾಟಗಳು” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಮಪ್ರಧಾನ ಕವನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ *ಸು ರೂ* () ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಸೋಂಗ್ ರೂಲುನ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
**ಸೋಂಗ್ ರೂಲುನ್** ಚೀನಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಪಂಡಿತೆ ಮತ್ತು ಕವಯತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಐದು ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರಿಯರೂ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅರಮನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಕವಯತ್ರಿಯರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ Song Ruosheng, ಸೋಂಗ್ ರುವೊಝಾವೋ, ಸೋಂಗ್ ರುವೊಷಿಯಾನ್, Song Rulun (ಸ್ವಯಂ) ಮತ್ತು ಸೋಂಗ್ ರುವೊಸುನ್ ಸೇರಿದ್ದರು. ಈ ಐವರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯೆ, ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಚೀನಾದ ಅರಮನೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದ್ದರು.
## ಶಿಕ್ಷಣ 
ಸೋಂಗ್ ರೂಲುನ್ ಅವರು Hebei ಪ್ರದೇಶದ ಖ್ಯಾತ ಪಂಡಿತ ಸೋಂಗ್ ಟಿಂಗ್ಫೆನ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೇ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಅರಮನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಹುದ್ದೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕ ಸುಧಾರಿತ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಹೊಂದಿದರು. ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪರಿಣತಿ ಅವರು ಮುಂದಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಸಜ್ಜಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.
## ಅರಮನೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ನೇಮಕಾತಿ 
ಕ್ರಿ.ಶ. 788ರಲ್ಲಿ ಸೋಂಗ್ ರೂಲುನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ಹುದ್ದೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರು ಅರಮನೆಯ ಹಬ್ಬಗಳು, ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಕಚೇರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ವಾಚಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಪಡೆದರು.
## ಗೌರವ 
ಸೋಂಗ್ ರೂಲುನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರು ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯವರು ಅವರನ್ನು “ಗುರು-ಪಂಡಿತರು” ಎಂದು ಸಮ್ಮಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಉಪಪತ್ನಿಯರಂತೆ ನೋಡದೆ, ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಕೌಶಲ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಕ್ಕ ಗೌರವ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇವರ ಸಾಧನೆ ಚೀನಾ ಅರಮನೆಯ ಮಹಿಳಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ.
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಮಹಿಳಾ ಕವಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನಾ
ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶೆನ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
**ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶೆನ್** (ಚೀನೀ: 宋若莘; ನಿಧನ 820), ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಸೋಂಗ್ ರುವೊಕ್ಸಿನ್ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಚೀನಾದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಪಂಡಿತೆ ಮತ್ತು ಕವಯಿತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಐದು ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಾಗಿ ಜನಿಸಿದವರು. ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರು ಸೋಂಗ್ ರುವೊಝಾವೋ (宋若昭, 761–828), ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶಿಯಾನ್ (宋若憲, 772–835), ಸೋಂಗ್ ರುವೊಲುನ್ (宋若倫) ಮತ್ತು ಸೋಂಗ್ ರುವೊಸುನ್ (宋若荀) ಆಗಿದ್ದರು. ಐವರು ಸಹೋದರಿಯರೂ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅರಮನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಕವಯಿತ್ರಿಯರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು.

## ಶಿಕ್ಷಣ 
ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶೆನ್ ಅವರು ಹೆಬೆಯ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪಂಡಿತ ಸೋಂಗ್ ಟಿಂಗ್‌ಫೆನ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದಲೇ ಅವರು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯತೆ ಗಳಿಸಿದರು. ಕ್ರಿ.ಶ. 788ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆಸಿ ಅವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದರು. ಅದರ ಫಲವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಅರಮನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಕವಯಿತ್ರಿಯರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಹಬ್ಬ-ಸಂಭ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ವಾಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶೆನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರು ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದು, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯವರು ಅವರನ್ನು “ಗುರು-ಪಂಡಿತರು” ಎಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಪಪತ್ನಿಯರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

## ಸಾಹಿತ್ಯ  
ಕ್ರಿ.ಶ. 791ರಲ್ಲಿ, ಸೋಂಗ್ ರುವೊಶೆನ್ ಅವರಿಗೆ ಅರಮನೆಯ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಕಾರ್ಯಾಲಯದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಮಹತ್ವದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಈ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಹಿಳಾ ನೈತಿಕತೆಯ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪುಸ್ತಕವನ್ನೂ ಅವರು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರ ಆದರ್ಶ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಮಹಿಳಾ ಕವಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನಾ
ಹಾನ್ ಸಿಮೆಂಗ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಹಾನ್ ಸಿಮೆಂಗ್** (ಚೀನೀ: 韓希孟; ಪಿನ್‌ಯಿನ್: Hán Xīmèng) (1573–1644) ಮಿಂಗ್ ಕಾಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೀನಾದ ರೇಷ್ಮೆ ಕಸೂತಿ ಕಲಾವಿದೆಯಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಳು.

## ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ 
ಹಾನ್ ಸಿಮೆಂಗ್ 1573ರಲ್ಲಿ ಹಾಂಗ್‌ಝೌನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಶೈಲಿಯ ವಿಶೇಷತೆ ಎಂದರೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ ಕಸೂತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಇತಿಹಾಸ ಹಾಗೂ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಷಯಗಳು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿದ್ದವು.

## ಕಲೆ ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ 
ಹಾನ್ ಸಿಮೆಂಗ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವಳು ಮೊದಲು ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರ ಬರೆದು, ನಂತರ ಅದಕ್ಕೆ ಮೇಲಾಗಿ ಕಸೂತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಅವಳು ಕೆಳಗಿನ ಕಸೂತಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಳು:

ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ಸ್ಟಿಚ್ (Basket stitch)

ಬ್ರೊಕೇಡ್ (Brocade)

ಗುಂಡಿ ಹೊಲಿಗೆ (Knotted stitch)

ಬೀಜ ಹೊಲಿಗೆ (Seed stitch)

ಬಣ್ಣಗಳ ಸುವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ಉದ್ದ ಹಾಗೂ ಚಿಕ್ಕ ಹೊಲಿಗೆಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಹೊಲಿಗೆಯ ಬದಲು ರೇಷ್ಮೆ ನೂಲುಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ ಬಳಸಿ ನಯವಾದ ಬಣ್ಣ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಅವಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೋಮವನ್ನು ತೋರಿಸಲು “ಹೇರಿ ಸ್ಟಿಚ್” ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

## ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು 
1634ರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸೋಂಗ್ ರಾಜವಂಶ ಮತ್ತು ಯುವಾನ್ ರಾಜವಂಶ ಕಾಲದ ಅರಮನೆ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಕಸೂತಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಳು.

ಅವಳು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ “**ವುಲಿಂಗ್ ಕಸೂತಿ ಕಲಾವಿದೆ**” (Wuling xiushi) ಎಂಬ ಸಹಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಸುಮಾರು 20 ಕೃತಿಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿದ್ದು, ಬಹುತೇಕವು ಕೆಂಪು ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಅವಳ ಕೃತಿಗಳು ಕೆಳಗಿನ ಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ:

ಶಾಂಘೈ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ

ಲಿಯಾವೋನಿಂಗ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಂಗ್ರಹಾಲಯ

ಪ್ಯಾಲೆಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ (ಬೀಜಿಂಗ್)

## ಕುಟುಂಬ 
ಹಾನ್ ಸಿಮೆಂಗ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿ **ಗು ಲಾನ್ಯು** ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕಸೂತಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಛಾಯೆ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಧಾರಿಸಿದರು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:1573 ಜನನಗಳು
ವರ್ಗ:1644 ಮರಣಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನಾದ ಮಹಿಳಾ ಕಲಾವಿದರು
ವರ್ಗ:ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಕಲಾವಿದರು
ವರ್ಗ:ಕಸೂತಿ ಕಲಾವಿದರು
ವರ್ಗ:16ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಿಳಾ ಕಲಾವಿದರು
ವರ್ಗ:17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಿಳಾ ಕಲಾವಿದರು
ಪ್ರಥಮ ಅಪಿಯಂ ಯುದ್ಧಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಯೂರೋಪಿನ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೊರತೆ

ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಯೂರೋಪಿನ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಚುರುಕಿನ ವ್ಯಾಪಾರವು ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಈ ವ್ಯಾಪಾರವು ಬಹುತೇಕ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದ್ದು, ಯೂರೋಪಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆದರೂ ಚೀನೀ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲಿನ ಬೇಡಿಕೆ ವಾಣಿಜ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕ ಖಂಡದ ವಸಾಹತು ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಜಯಗಳಿಂದ ಸ್ಪೇನ್, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮುಂತಾದ ಯೂರೋಪಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಅಗ್ಗದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ದೊಡ್ಡ ಪೂರೈಕೆ ದೊರೆಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೊರತೆ ಇದ್ದರೂ ಯೂರೋಪಿನ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದವು. ಈ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರದ ಮೂಲಕ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದ ಫಿಲಿಪ್ಪೀನ್ಸ್ ಮೂಲಕ, ನೇರವಾಗಿ ಚೀನಾಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಯೂರೋಪಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಚಿಂಗ್ ಚೀನಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಧಿಕ್ಯವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡಿತು. ವಿದೇಶಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಚೀನೀ ವಸ್ತುಗಳ ವಿನಿಮಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಚೀನಾಗೆ ಹರಿದುಬಂದಿತು. ಇದರಿಂದ ಚೀನಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡರೂ, ದ್ರವ್ಯೋತ್ಕರ್ಷ (ಮೌಲ್ಯ ಏರಿಕೆ) ಉಂಟಾಗಿ, ಯೂರೋಪಿನ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.

17ನೇ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯೂರೋಪಿನ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡವು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊಸ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮಿಂಟ್ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದ ಅಮೂಲ್ಯ ಲೋಹಗಳ ಮೇಲಿನ ಬೇಡಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಿತು. ಯೂರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ನಾಣ್ಯ (ಹಾರ್ಡ್ ಕರೆನ್ಸಿ) ಉಳಿಯಬೇಕಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪ್ರಮಾಣ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ವೆಚ್ಚಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಯೂರೋಪಿನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ನಡುವೆ ಹಾಗೂ ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯೂರೋಪಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪರ್ಧೆ ತೀವ್ರವಾಯಿತು. ಈ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಯೂರೋಪಿನ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೊರತೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು (ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಉದ್ಯಮಗಳಾಗಿ ಲಾಭ ಗಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ), ಸರ್ಕಾರಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಶೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೊರತೆ ಉಂಟಾಗುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು.

18ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ ನಡುವೆ ನಡೆದ ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದ ವಸಾಹತು ಯುದ್ಧಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಈ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ಈ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೆಳ್ಳಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಹಾಗೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮುಂತಾದ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ದಾರಿಯಾಯಿತು. ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ದೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅಗ್ಗದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪೂರೈಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯೂರೋಪಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಚೀನೀ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಹಣ ಪಾವತಿಸಲು ಯೂರೋಪಿನ ಈಗಾಗಲೇ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಿಂದಲೇ ನೇರವಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಕುಗ್ಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಕೋಪಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಯೂರೋಪಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರ ಮೇಲಿನ ಚೀನಾದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಸಮಾಧಾನ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಆದರೆ ಚೀನಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬೆಲೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಣ ಸರಬರಾಜನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಚೀನಾ ಜಪಾನೀ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತು. ಯೂರೋಪಿಯನ್ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಬೇಡಿಕೆ ಇರುವುದು ಮುಂದುವರಿದದ್ದರಿಂದ, ಯೂರೋಪಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೀನಾದ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಧಿಕ್ಯ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳ ನಡುವೆಯೂ, ಅಪಿಯಂ ವ್ಯಾಪಾರ ಆರಂಭವಾಗುವ ಮುನ್ನದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಚೀನಾ-ಯೂರೋಪ್ ವ್ಯಾಪಾರವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 4% ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

= ಉಲ್ಲೇಖಗಳು=
ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದೃಷ್ಠಿಕೋನ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಪರಿಕ ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವರ್ಗಾವಣೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಹೀನತೆ (subordinance and victimization) ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಆಧಾರದಿಂದ ರೂಪಗೊಂಡಿದ್ದು, ಜನಾಂಗೀಯ ಕೇಂದ್ರಿತ (ethnocentric) ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೊಳಪಟ್ಟವು. 19ನೇ ಶತಮಾನಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬರಹಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಮತ್ತು ಜಾತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು (ethnologists) ರಚಿಸಿದ್ದರು. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರ ಉದ್ದೇಶ “ಚೀನಾವನ್ನು ನಾಗರಿಕೀಕರಿಸುವುದು” ಆಗಿದ್ದು, ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಹೀನತೆಯನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು. ಈ ನಂಬಿಕೆ ಶೋಧಕರನ್ನು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು, ಚೀನಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಾಂಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಗಳ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಬಲಿಹೀನತೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.

1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹೋರಾಟ (feminist movements) ಆರಂಭವಾದಾಗ, ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವಂತೆ ಆಯಿತು.ಈ ಯುಗದ ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮಹಿಳಾ ಮುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಹಿತಚಿಂತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟವು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋಣವು ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತ ಮಾಡಿತು. ಆದರೆ ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಚರ್ಚೆಯ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯ ಉಪನ್ಯಾಸ, ಪಿತೃತ್ವ (patriarchal) ದಮನ, ಮತ್ತು ಬಲಿಹೀನತೆ ಇರಲಾರಂಭಿಸಿತು.ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ಪಾದಬಂಧನ (foot binding) ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯ ತೀರ್ಥಶುದ್ಧತೆ (chastity of widows) ಮುಂತಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದವು.

ಮಹಿಳಾ ಹೋರಾಟಗಾರರಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು “ದುರ್ಬಲ, ಅಲೋಲಿತ ಮಹಿಳೆ” ಎಂಬ ಪುರಾತನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಈ ಬರಹಗಳು ಹೊಸ ಬಯಾಸ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಇದು ಹಿಂದೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೋರಾಟಗಾರರು ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು “ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯರ” ಭಾಗವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಚಿಂತನೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅತ್ಯುತ್ತಮತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಬರಹಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಲ, ಜಾತಿ, ವರ್ಗ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆ ಅಥವಾ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಚೀನಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರ, ಏಕಕಾಲಿಕ ಘಟಕವೆಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ.ಇದರಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಗಡಿಗಳು ಹಾಗೂ ಇತಿಹಾಸದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಕೆಲ್ಲಿ ಝಾಂಗ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

ಕೆಲ್ಲಿ ಝಾಂಗ (ಚೀನೀಸ್: 张楠; ಪಿನ್‌ಯಿನ್: Zhāng Nán)ಚೀನಾದ ಉದ್ಯಮ ಮಹಿಳೆ. ಅವರು ಬೈಟ್‌ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಚೀನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣಾಧಿಕಾರಿ (CEO). ಚೀನಾ ಕಂಪನಿಯ ಪೋರ್ಟ್ಫೋಲಿಯೊ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವೀಡಿಯೋ-ಹಂಚುವ ವೇದಿಕೆ ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿಗಳ ಸಂಗ್ರಾಹಕ Toutiao ಸೇರಿವೆ. 2023 ರಲ್ಲಿ, ಫಾರ್ಚ್ಯೂನ್ ಮಹತ್ವದ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ 64ನೇ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದ್ದರು. 2020 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫೋರ್ಬ್ಸ್ “ವಿಶ್ವದ 100 ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು” ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು, ಹಾಗೂ 2020 ಮತ್ತು 2021 ರಲ್ಲಿ ಫಾರ್ಚ್ಯೂನ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಷನಲ್ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ 
ಕೆಲ್ಲಿ ಝಾಂಗ ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ (ಪೈಂಟಿಂಗ್) ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 2003 ರಲ್ಲಿ ಫೈನ арт್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಪದವೀಧರರಾದರು. ಪದವಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಡಿಜಿಟಲ್ ರೆಡ್ (Digital Red) ಎಂಬ ಮೊಬೈಲ್ ಗೇಮ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ವರ್ಷ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ಆರಂಭಿಸಿದರು. 2006 ರಲ್ಲಿ, ಝಾಂಗ ಡಿಜಿಟಲ್ ರೆಡ್ ಅನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಮೂಲಕ Qianchi Unlimited, ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಆಪ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಆರಂಭಿಸಿದರು. 2013 ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಝಾಂಗ Tuba ಎಂಬ ಫೋಟೋ ಹಂಚುವ ಆಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಆರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 5 ಲಕ್ಷ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದರು.

## ಬೈಟ್‌ಡ್ಯಾನ್ಸ್ (ByteDance) 
Tuba ಮತ್ತು ByteDance ನಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ Tuba ಆಪ್ ಅನ್ನು 2014 ರಲ್ಲಿ ByteDance ಖರೀದಿಸಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲ್ಲಿ ಝಾಂಗ ByteDance ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನ ನಿರ್ವಾಹಕ (Product Manager) ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ ಅವರು ByteDance ನ ಬಳಕೆದಾರರ ರಚಿಸಿದ ವಿಷಯ (User-Generated Content) ವಿಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

* 2016 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಾಂಚ್ ಮಾಡಿದ Douyin ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಝಾಂಗ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
* 2018 ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು Douyin ನ CEO ಆಗ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.
* Douyin CEO ಆಗಿ, ಝಾಂಗ ಚೀನಾ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ Douyin ನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು, ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಕ್ಸರಿ ಫ್ಯಾಷನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ಬ್ರಾಂಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
* ಹಳೆಯ ByteDance ಬ್ರಾಂಡ್‌ಗಳಾದ Huoshan Video, ಫೋಟೋ ಎಡಿಟರ್ Qingyan, ವೀಡಿಯೋ ಎಡಿಟರ್ Jianying ಮೇಲೂ ಅವರು ಹೊಣೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು.

## ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು 
* 2020 ಮಾರ್ಚ್: ಝಾಂಗ ByteDance ಚೀನಾ ವ್ಯಾಪಾರದ CEO ಆಗ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.
* 2021 ಜನವರಿ: ಅವರು Douyin Pay ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ ಹೊಣೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ Douyin ಆ್ಯಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

## ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವಗಳು
ಕೆಲ್ಲಿ ಝಾಂಗ ಅವರಿಗೆ ಪಡೆದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಹಾಗೂ ಗೌರವಗಳು:

* 2020: ವಿಶ್ವದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ 100 ಮಹಿಳೆಯರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ (#62) – Forbes
* 2020: ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ (#45) – Fortune Most Powerful Women International
* 2021: ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ (#48) – Fortune Most Powerful Women International
* 2021: ಚೀನಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದ್ಯಮ ಮಹಿಳೆಯರ 100 ರಲ್ಲಿ (#11) – Forbes China 100 Top Businesswomen List

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಚೀನಾದ ಮೇ ಫರ್ಥ್ ಚಳುವಳಿ

## ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ” ಚಳುವಳಿ
ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಳುವಳಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1916 ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಇದು 1911 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕನುಗುಣವಾಗಿ ಗಣರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಡೆದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ ಉದ್ಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು 1920 ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿದಿತು. 

## ಮೇ ಫರ್ಥ್ ಚಳುವಳಿ
1919 ರ ಮೇ 4 ರಂದು, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೇಕಿಂಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಆಗಿತ್ತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾಂಫುಶಿಯಾನ್ ತತ್ವಗಳ ರದ್ದುಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪಾರಂಪರಿಕ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಚೀನಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂದು. ಚಳುವಳಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಒತ್ತು ನೀಡಿದ ಕಾರಣ, ಮಹಿಳೆಯರು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಪ್ರಕಟಣೆ, ನಾಟಕ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಧನ ಸಂಗ್ರಹಣೆ. ಇದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಿಕ್ಕಿತು ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಹಾಯವಾಯಿತು.

=20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವೈವಾಹಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳು=
ಚೀನಾದ ಆಧುನಿಕ ವಿರೋಧ ಲೈಂಗಿಕ ಏಕಭ್ರೂತ ವೈವಾಹಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ 1950 ರ ವೈವಾಹಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು, ಇದು ಚೀನಾದ ಪ್ರಜಾತಂತ್ರ ಗಣರಾಜ್ಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ ಜಾರಿಗೊಂಡಿತು.
ಹೊಸ ವೈವಾಹಿಕ ಕಾನೂನು ಹಳೆಯ ಸಾಮಂತ ವೈವಾಹಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಯಾವುದು ವಿನ್ಯಾಸಿತ ಮತ್ತು ಬಲಾತ್ಕೃತ ವಿವಾಹ, ಪುರುಷ ಅತ್ಯತ್ಮತ್ವ, ಮಕ್ಕಳ ಹಿತಗಳ ಅವಗಾಹನೆಯನ್ನೊಳಗೊಂಡಿತ್ತು) ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಈ ಕಾನೂನು ವಿಚ್ಛೇದನ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿತು. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಗತಿ ಕಂಡಿದ್ದರೂ, ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಇಂದಿಗೂ ಹೆಟೆರೋನಾರ್ಮೇಟಿವ್ ಮತ್ತು ಹೈಪರ್ಗಾಮಸ್ ವೈವಾಹಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಎಲ್ಲಾ ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮಧ್ಯ ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ ಇಪ್ಪತ್ತರಲ್ಲಿನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸುಧಾರಿತ ಪುರುಷರನ್ನು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ನಗರ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ವಿವಾಹವನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಪ್ರವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಪಿತೃಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪೋಷಕರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ (parental matchmaking) ಪರಂಪರೆಯ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಆದರೆ, ಚೀನಾದ ಪೋಷಕರು ಈಗ “ಮಗಳ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಜಾಲ ಕಟ್ಟಲು ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನ ಉಳಿಸಲು” ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಬಲಾತ್ಕೃತ ವಿವಾಹವಲ್ಲ; ಇದು ಮಗಳಿಗೆ ಲಾಭ ಕೊಡಲು ಉದ್ದೇಶಿತ ಸಲಹೆ ಮಾತ್ರ. ಈ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಗರ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿಗಳ ಪಾತ್ರ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು, ಪತ್ನಿಯ ಪಾತ್ರ ಪತಿಯ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು, ಇನ-ಲಾಸ್ (ಪತಿಯ ಪೋಷಕರು) ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಅಲ್ಲ. ಮಾತೃಪಿತರು ಕಡಿಮೆ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಾಹಿತ ಜೋಡಿಗಳು ಹತ್ತಿರದ, ಆತ್ಮೀಯ ಸಂಬಂಧ ಬೆಳೆಸಬಹುದು.

ಒಂದು ಮಗು ನೀತಿ (one-child policy) ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ, ನಗರ ಪತ್ನಿಗಳು 'ಪರಿಪೂರ್ಣ ಏಕಮಗು'ತಯಾರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದು, ಇನ್ನು ಇನ-ಲಾಸ್ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಈ ಗಮನ ಇದ್ದರೂ, ಪಿತೃಸ್ಥಾನ (patrilocal residence) 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.ನಗರ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗ, ಮನೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಹುಡುಕಲು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಹಳ್ಳಿಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಹ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಧನಿಕ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಪತ್ನಿಗಳು ಹೊಸ ನಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಬೃಹತ್ ಮನೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಬೇಡಿಕೆ ಮಾಡಿವೆ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಆಕಾಂಕ್ಷಾ ದಿಯೋ ಶರ್ಮಾ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಆಕಾಂಕ್ಷಾ ದಿಯೋ ಶರ್ಮಾ** ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಿನ್ಯಾಸಕಿ, ಜವಳಿ ನಾವೀನ್ಯಕಾರ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಕಲಾವಿದೆ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. 

ಅವರ ಕೆಲಸಗಳು ಭಾರತೀಯ ಜವಳಿ ಇತಿಹಾಸ, ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ ಕನಿಷ್ಠ, ಸ್ವಚ್ಛ ಮತ್ತು ವಿನೋದ ನೀಡುವ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. 2020 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಫೋರ್ಬ್ಸ್ ಇಂಡಿಯಾ 30 ವರ್ಷದೊಳಗಿನವರ 30 ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ #8 ನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು 
.  ಡಚ್ ಮೂಲದ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಂಪಿನ ಐಕಿಯಾ ಜೊತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಭಾರತದ ಏಕೈಕ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ 
ಆಕಾಂಕ್ಷಾ ದಿಯೋ ಶರ್ಮಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ನವದೆಹಲಿಯ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫ್ಯಾಷನ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 2016 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು 10 ತಿಂಗಳ ಇಂಟರ್ನ್‌ಶಿಪ್‌ಗಾಗಿ ಸ್ವೀಡನ್‌ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರು}}
.  ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅವರು ಐಕೆಇಎಗಾಗಿ ಗುರುಗ್ರಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮೊದಲು ಸೆಲ್ ಡಿಸೈನ್, ರಾ ಮ್ಯಾಂಗೋ ಮತ್ತು ಲವ್ ಬರ್ಡ್ಸ್‌ನಂತಹ ವಿವಿಧ ಬ್ರಾಂಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದರು.

## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು 
* ೨೦೦೯ ರ ಎಲ್ಲೆ ಡೆಕೋರ್ ಇಂಡಿಯಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ 

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ವರ್ಗ:೧೯೯೨ ಜನನ
ಲುವೊ ಯಾಂಗ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
**ಲುವೊ ಯಾಂಗ್** ( ಚೈನೀಸ್ |罗洋; ಜನನ 1984) ಚೀನಾದ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕಿ. ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅವಳ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ ಅವಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

## ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ 
ಲುವೊ ಯಾಂಗ್ ಅವರು ಚೀನಾದ ಶೆನ್ಯಾಂಗ್, ಲಿಯಾನಿಂಗ್, ಚೀನಾನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆ ಲು ಕ್ಸುನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್/ ಚೀನಾ ಆರ್ಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ 2009ರಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಡಿಸೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಲಿತಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

## ವೃತ್ತಿ 
ಅವರು ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಫಿಲ್ಮ್ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದಲ್ಲೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಚೀನಾ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ವಿವಿಧ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. 2013ರಲ್ಲಿ ಐ ವೀವೀ ಚೀನೀ ಕಲಾವಿದ ಅವರ "ಫಕ್ ಆಫ್ 2" ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿಯೂ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು.

## ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು 
### ಗರ್ಲ್ಸ್ (2008–2017) 
2008ರಿಂದ 2017ರವರೆಗೆ ಅವರು "ಗರ್ಲ್ಸ್" ಎಂಬ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಸರಣಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಚೀನೀ ಮಹಿಳೆಯರ ಬದುಕು, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹಾಗೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಸರಣಿ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸರಣಿ ವಿಶ್ವದ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ವ್ಯಾಪಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿತು.

"ಗರ್ಲ್ಸ್" ಹತ್ತು ವರ್ಷದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

### ಯೂತ್ (2019) 
2019ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಯೂತ್" ಎಂಬ ಹೊಸ ಸರಣಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಇದು 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಚೀನೀ ಯುವಜನತೆಯ ಬದುಕಿನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸರಣಿಯೂ ಬರ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು 
* ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ
ಉನ್ ಸಿಯೋ ಸಾನ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
**ಉನ್ ಸಿಯೋ ಸಾನ್** ಮಕಾವಿನ ಚೀನಿ ಕವಯಿತ್ರಿ ಹಾಗೂ ಲೇಖಕಿ. ಅವರು ಆರು ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಚೀನಾದ ಪ್ರಥಮ “ನ್ಯೂ ಸ್ಟಾರ್–ಪೀಪಲ್ಸ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ” (ಕಾವ್ಯ ವಿಭಾಗ) ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಗೌರವಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಹೆನ್ರಿ ಲೂಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್‌ನ ಚೀನೀ ಕಾವ್ಯ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನೂ ಅವರು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. 

## ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ 
ಉನ್ ಸಿಯೋ ಸಾನ್ ಮಕಾವಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಪೆಕಿಂಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಕಲೆ (ಚಿತ್ರ ಹಾಗೂ ದೂರದರ್ಶನ ನಿರ್ಮಾಣ) ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ನಂತರ ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಏಷ್ಯಾ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

## ವೃತ್ತಿಜೀವನ 
ಉನ್ ಸಿಯೋ ಸಾನ್ ಆರು ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ: Exile in the Blossom Time, Wonderland, Evolution of Love, Here, Naked Picnic, ಮತ್ತು Bitter Lotus Seed. ಅವರು Boisterous Islands ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.

Naked Picnic ಎಂಬುದು 2013ರಲ್ಲಿ ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ International Poetry Nights ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕವನಗಳ ಸಂಕಲನವಾಗಿದ್ದು, ಚೀನೀ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವಿಭಾಷಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮಕಾವಿನ ಮೊದಲ ಮೂಲ ಇಂಡೋರ್ ಓಪೆರಾ A Fragrant Dreamಗೆ ಗೀತರಚನೆ ಮಾಡಿದ ಗೀತರಚಯಿತ್ರೀ ಕೂಡ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. 

ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಲಭಿಸಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಪ್ರಥಮ “New Star–People's Literature Prize of Poetry”, ಅಮೇರಿಕಾದ Henry Luce Foundation Chinese Poetry Fellowship, ಹಾಗೂ Haizi Poetry Prize ಸೇರಿವೆ. ಅವರು Vermont Studio Center ಮತ್ತು Arctic Circle Programmeಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರ ನಿವಾಸ (artist-in-residence) ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲೂ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರು ಚೀನಾ, ತೈವಾನ್, ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಮಕಾವು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮಕಾವಿನಲ್ಲಿ ಕವನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಸವಾಲುಗಳ ಕುರಿತು ಹಾಗೂ ಮಕಾವಿನ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ತೈವಾನ್‌ನ ಪ್ರಕಾಶಕರಿಗೆ ಇರುವ ಪ್ರವೇಶದ ಕುರಿತು ಕೂಡ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ.
## ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 
* (2008) ಎಕ್ಸೈಲ್ ಇನ್ ದಿ ಬ್ಲಾಸಮ್ ಟೈಮ್ (ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್: ಕುಬ್ರಿಕ್) ISBN 9-789-88992-4676
* (2011) ವಂಡರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ (ತೈಪೆ: ವಿಸ್ಟಾ ಪಬ್ಲಿಶಿಂಗ್) ISBN 9-789-57390-8005
* (2011) ಹಿಯರ್ (ಮಕಾವು: ಎಎಸ್ಎಮ್)
* (2014) ನೇಕ್ಡ್ ಪಿಕ್ನಿಕ್ (ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್) ISBN 9-789-62996-6287
* ಬಿಟ್ಟರ್ ಲೋಟಸ್ ಸೀಡ್
* ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ಲವ್
* (2020) ಬಾಯಿಸ್ಟರಸ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಮಹಿಳಾ ಕವಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನಾ
ನಂದಗೋಕುಲ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ 2025)

**ನಂದಗೋಕುಲ** ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಲರ್ಸ್ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ದೈನಂದಿನ ಧಾರಾವಾಹಿ ಆಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆಯು 4 ಜೂನ್‌ 2025 ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ 9 ಗಂಟೆಗೆ ಈ ಧಾರಾವಾಹಿಯು ಸೋಮವಾರದಿಂದ ಶುಕ್ರವಾರದವರೆಗೆ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿದೆ. ತಾರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಅರವಿಂದ್ ರಾವ್, ಅಮೃತಾ ನಾಯ್ಡು, ರವಿ ಚೇತನ್, ರಘು ಮಂಡ್ಯ, ಅಭಿಷೇಕ್ ದಾಸ್ ಇದ್ದಾರೆ. ಈ ಧಾರಾವಾಹಿಯನ್ನು ರಾಮಾಚಾರಿ, ದೃಷ್ಟಿ ಬೊಟ್ಟು, ನೂರು ಜನ್ಮಕೂ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಿದ್ದ ಶ್ರವಂತ್ ನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಾಧಿಕ ಶ್ರವಂತ್ ಅವರ**ಬಣ್ಣ ಟಾಕೀಸ್** ನಿರ್ಮಾಣ ಸಂಸ್ಥೆ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. 

## ಕಥಾವಸ್ತು
ತನ್ನ ಮೂರು ಜನ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೀರೊಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಹೊರಟ ಅಪ್ಪನ ಕಥೆ ಯಾಗಿದೆ. ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು ಬೆಳೆಸುವ ಅಪ್ಪ ನಂದಕುಮಾರ್‌ನ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ.

## ಸಾರಾಂಶ
ನಂದಕುಮಾರ್ ಒಬ್ಬ ಅನಾಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ತುಂಬಿದ ಛಲಗಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. 30 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸೂರ್ಯಕಾಂತ್ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಕಾಂತ್ ಸಹೋದರರ ದಿನಸಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ಸಹೋದರರ ಏಕೈಕ ತಂಗಿ ಗಿರಿಜಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಅವರ ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸಹೋದರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಅಂತಸ್ತಿಗೆ ಸಮಾನವಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನಂದಕುಮಾರ್ ಮತ್ತು ಗಿರಿಜಾರನ್ನ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ. 

ನಂದಕುಮಾರ್ ಅವರ ಅಂತಸ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬೆಳೆಯುವ ಹಟದಿಂದ 'ಗಿರಿಜಾ ಸ್ಟೋರ್ಸ್' ಎಂಬ ದಿನಸಿ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ತೆರೆದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸಹೋದರರರಿಗೆ ಸವಾಲಾಗುವಂತೆ ಅವರ ಮನೆ ಎದುರೇ 'ನಂದಗೋಕುಲ'ವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಇದು  ಸಹೋದರರ ಹಗೆಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ದ್ವೇಷ, ಅಸೂಯೆ, ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವೆ ನಿರಂತರ ಜಗಳ. ಗಿರಿಜಾಗೆ ಎದುರು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ತವರು ಮನೆಯವರಿದ್ದರೂ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಕ್ಷಣವೂ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನಂದಕುಮಾರ್ ಮತ್ತು ಗಿರಿಜಾಗೆ ಐವರು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದು,  ಧನ್ಯಾ, ಮಾಧವ, ಕೇಶವ, ವಲ್ಲಭ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಾ ಎಂಬುವುದಾಗಿ. ತಂದೆಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಡುವೆ ಐವರು ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ತನಗೂ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೂ ಕುಟುಂಬವೇ ಇಲ್ಲದಂತಾಯ್ತು. ತಮ್ಮಂತೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಷ್ಟದ ಸ್ಥಿತಿ ಬರಕೂಡದು. ಅವರು ಕೂಡು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ಇರಬೇಕು ಎಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ನಂದಕುಮಾರ್ 'ನೀವ್ಯಾರೂ ಪ್ರೀತಿಸಿ ಮದ್ವೆ ಆಗೊಲ್ಲ ಅಂತ ನನಗೆ ಮಾತು ಕೊಡಿ!' ಎಂದು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಭಾಷೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ.

'ನಂದ ಗೋಕುಲ'ದಂಥ ಕುಟುಂಬ ತಮ್ಮದಿರಬೇಕು, ಎಲ್ಲರೂ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಾಳಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿರುವ ನಂದಕುಮಾರ್ ಕೂಡು ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಯಾರ ದೃಷ್ಟಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಇವರ ಪ್ರೀತಿ ಬಾಂಧವ್ಯ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಹೀಗೆ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆಯಾ ಇಲ್ಲವೋ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಮುಂಬರುವ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬಹುದು.

## ಕಲಾವಿದರು
### ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಲಾವಿದರು
*ಅರವಿಂದ್ ರಾವ್ : ನಂದಕುಮಾರ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ
*ಅಮೃತಾ ನಾಯ್ಡು : ಗಿರಿಜಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ

##### ನಂದಕುಮಾರ್ & ಗಿರಿಜಾ ಮಕ್ಕಳು 
*ವಿಜಯ್ ಚಂದ್ರ: ಮಾಧವ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ 
*ಯಶವಂತ್ ಕುಮಾರ್: ಕೇಶವ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ
*ಅಭಿಷೇಕ್ ರಾಮ್‌ದಾಸ್ : ವಲ್ಲಭ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ
*ಕೃಷ್ಣಪ್ರಿಯ: ರಕ್ಷಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ 
##### ಸೊಸೆಯಂದಿರು 
*ಅರ್ಪಿತಾ ಗೌಡ: ಪ್ರಿಯಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ
*ಮೇಘಾ ಎಸ್.ವಿ : ಮೀನಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ
*ಊರ್ಜಿತ ವಲ್ತಾಜೆ : ಅಮ್ಮು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ

### ಇತರೆ
*ರವಿ ಚೇತನ್ : ಸೂರ್ಯಕಾಂತ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ
*ರಘು ಮಂಡ್ಯ

*ಶೈಲಜಾ
*ಅರ್ಚನಾ ಗಾಯಕ್ವಾಡ್ 
*ನವ್ಯಾ

## ರೂಪಾಂತರಗಳು
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಬಾಹ್ಯಕೊಂಡಿಗಳು
* ನಂದಗೋಕುಲ @ ಜಿಯೋ ಹಾಟ್ಸ್ಟಾರ್ ನಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬಹುದು

ವರ್ಗ:ಕಲರ್ಸ್ ಕನ್ನಡದ ಧಾರಾವಾಹಿ
ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ
ವರ್ಗ:ಮನೋರಂಜನೆ
ಯಾಮಿನಿ (ಸಂಗೀತ ಉತ್ಸವ)

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

thumb|ಮಾರ್ಗಿ ಮಧು ಅವರಿಂದ ಕೂಡಿಯಾಟಂ ಪ್ರದರ್ಶನ

***ಯಾಮಿನಿ*** ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ವಾರ್ಷಿಕ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಉತ್ಸವವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸ್ಪಿಕ್ ಮೆಕೇ (SPICMACAY) ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್‌ಮೆಂಟ್ ಬೆಂಗಳೂರು (IIMB) ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.   

## ರಚನೆ 
ವಾರ್ಷಿಕ ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು 7 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾರತದ ಗಣರಾಜ್ಯೋತ್ಸವದ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ಐಐಎಂಬಿ ಕ್ಯಾಂಪಸ್‌ನ ಹೊರಂಗಾಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಸಂಜೆಯಿಂದ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದವರೆಗೆ (ಸಂಜೆ 6 ರಿಂದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 6 ರವರೆಗೆ) ನಡೆಯುತ್ತದೆ.   ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂಘಟಕರಾದ ಸ್ಪಿಕ್ ಮೆಕೇ   (SPICMACAY) ಪ್ರಕಾರ, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಉತ್ಸವದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. 

## ಪ್ರದರ್ಶಕರು 
ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಕರು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 
ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಗಾಯಕರು
ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಉತ್ಸವ
ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕದ ಉತ್ಸವಗಳು
ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಜಾಗತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು

ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮದ ಅಧ್ಯಯನವು 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಡೆದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿ ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಾಗತೀಕರಣ ಎಂದರೆ ವಿಶ್ವದ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಜನರು, ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣ, ಇದು ವಾಣಿಜ್ಯ, ಹೂಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾಗತೀಕರಣವು ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಕ್ರಮವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಗೃಹಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮದುವೆ, ಹಿರಿಯತನದ ಪರಂಪರೆ (primogeniture), ಹಾಗೂ ಕರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಜಾಗತೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿತು.

ಲಿಂಗ ಅಸಮಾನತೆಯ ಗತವೈದ್ಯಗಳು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಶಾಸಕರ ಐಡಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಾಂಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿ ಪ್ರಭುತ್ವ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಂಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಗಳು ನೈತಿಕತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪನೆ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಕಾಂಫ್ಯೂಷಿಯನ್ “ರೆನ್” (ಮಾನವತೆ) ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾಧ್ಯತೆ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು; ಆದರೆ, ನ್ಯೂ-ಕಾಂಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ನಾಯಕರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಪೆಯಿಗಾಗಿ ಇವರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

19ನೇ ಶತಮಾನ ಮುಕ್ತಾಯದಿಂದ 20ನೇ ಶತಮಾನ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಚೀನಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಜಾಗತಿಕ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಪುನಃ ಸೇರುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಪರಂಪರাগত ಕಾಂಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ತ್ವದಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಕಂಡುಬಂದಿತು. 1949 ರಲ್ಲಿ ಮಾಓ ಝೇಡಾಂಗ್ ಚೀನಾದ ಜನರ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಪರಂಪರಾಗಥ ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮಾಓ ಅವರ ನಿಧನವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು, ಹಾಗೂ ವಾಣಿಜ್ಯ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹವೊಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು.

1980 ರ ನಂತರ, ಹೊಸ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ, ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ವೇಗವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಗೊಂಡು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಷಯವಾಗಿಯೂ, ಆಧುನೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿಯೂ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. ಕೆಲವು ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾಗತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಟ್ ಅಂಡ್ ರೋಡ್ ಯೋಜನೆಯ ವೃದ್ಧಿಯು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯವಹಾರದ (sex trafficking) ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಚಹಾ, ಅಕ್ಕಿ ಇಂತಹ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮನೆ ತೊರೆದಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಹುತೇಕ ಭಾಗವು ಯುವ ಹುಡುಗಿಯರು, ಅವರ ಆದಾಯವನ್ನು ಕುಟುಂಬದವರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮನೆಯೊಳಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಾಕಿದ್ದು, ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
೧೯೪೦ ಲೋ ಓಕಾ ಗ್ರಾಮಮ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**೧೯೪೦ ಲೋ ಓಕಾ ಗ್ರಾಮಮ್** (೧೯೪೦ ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ) ಎಂಬುದು ಒಂದು ತೆಲುಗು ಚಲನಚಿತ್ರ. ಇದು ೨೦೦೮ ರಲ್ಲಿ ನರಸಿಂಹ ನಂದಿ ಅವರು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಬಾಲಾದಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ರಮ್ಯಾ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಳ್ಳಪಲ್ಲಿ, ಮುಕ್ಕುರಾಜು, ರಜಿತಾ ಮತ್ತು ಗುಂಡು ಹನುಮಂತ ರಾವ್ ಪೋಷಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಗುಡಿಪಾಟಿ ವೆಂಕಟ ಚಲಂ ಬರೆದಿರುವ ನಾಯುಡು ಪಿಳ್ಳ ಕಥೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದೇಶಕ ನರಸಿಂಹ ನಂದಿ ಅವರು ನಾಯುಡು ಪಿಳ್ಳೆ ಅವರು ಕಥೆ ಈ ಚಿತ್ರದ ಕಥಾ ರೂಪಿಕರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದೆಯೆಂದು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎನ್. ಸಿ. ನರಸಿಂಹಂ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ಕಲಾವಿದರು
* ಬಾಲಾದಿತ್ಯ
* ಸುಶೀಲಳಾಗಿ ಶ್ರೀ ರಮ್ಯಾ 
* ರಾಳ್ಳಪಲ್ಲಿ
* ದೀಕ್ಷಿತುಲು ಆಗಿ ಮುಕ್ಕು ರಾಜು  
* ರಾಮಕೃಷ್ಣ 
* ರಜಿತಾ ಸುಶೀಲಾಳ ತಾಯಿಯಾಗಿ
* ಗುಂಡು ಹನುಮಂತ ರಾವ್
* ಶ್ರೀ ಲತಾ
* ಸಾಯಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ

## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವಗಳು
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ಜೆಂಗ್ ಯುಂಡುವಾನ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

**ಜೆಂಗ್ ಯುಂಡುವಾನ್** (ಸುಮಾರು 1327 – 1356) ಯುವಾನ್ ವಂಶ ಕಾಲದ ಚೀನಾದ ಕವಯಿತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಶೈಲಿನಾಮ (courtesy name) *ಜೆಂಗ್‌ಶು* ಆಗಿತ್ತು.

## ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಸುಝೌ ಪ್ರದೇಶದವರಾಗಿದ್ದು, ಪಂಡಿತರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಜೆಂಗ್ ಯುಂಡುವಾನ್ ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ತಂದೆಯೇ ಅವರಿಗೆ ಓದಲು ಕಲಿಸಿದರು; ಅವರು ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ತಂದೆಯು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಈ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಕವಯಿತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರಕೃತಿ) ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಕವನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ತಮ್ಮ ಆಸೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಕವನಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತ ಮರಣಶೀಲತೆ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಜೊತೆಗೆ, ತಾವು ಮೆಚ್ಚಿದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೋಡಲು ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ವಾಸ್ತವತೆಗಳನ್ನೂ ಅವರು ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ಮರಣ
ಜೆಂಗ್ ಯುಂಡುವಾನ್ ಅವರು 30ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. **ಝಾಂಗ್ ಶಿಚೆಂಗ್** ಅವರ ಬಂಡಾಯದ ಸುತ್ತಲಿನ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರು ಅವರ ಮನೆಯನ್ನು ದೋಚಿ ಸುಟ್ಟ ಘಟನೆ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸಿದ್ದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವಾಂಗ್ ಯುಎಲಿಯನ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
## ಜೀವನ 
**ವಾಂಗ್ ಯುಎಲಿಯನ್** (1778–1827; ಚೀನೀ: 王嶽蓮), ಜಿಂಗ್‌ಲಿಯನ್ (淨蓮) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಕ್ವಿಂಗ್ ವಂಶದ ಚೀನೀ ದಾವೋ ಸಂನ್ಯಾಸಿನಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಖ್ಯಾತ ಚಿತ್ರಕಾರ್ತಿ, ಕವಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಕಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಆಗಿ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಯುನ್ ಶಿಯಾಂಗ್ (韻香) ಎಂಬ ಗೌರವ ಹೆಸರು ಇದ್ದು, “ಯುಜಿಂಗ್ ದಾವೋರೆನ್” (玉井道 – ‘ಜೇಡ್ ಬಾವಿಯ ದಾವೋ ಸಾಧಕಿ’) ಮತ್ತು “ಕಿಂಗ್‌ವೇ ದಾವೋರೆನ್” (清微) ಎಂಬ ಕಲಾನಾಮಗಳ ಮೂಲಕವೂ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು.

## ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಪಯಣ 
ವಾಂಗ್ ಯುಎಲಿಯನ್ ಲಿಯಾಂಗ್ಸಿ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲ ನಿವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಅವರು ಲಿಯಾಂಗ್ಸಿಯ ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ “ಫುಹುಯಿ ಶುಯಾಂಗ್‌ಶಿಯು ಆನ್” (福慧雙脩庵) ಎಂಬ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರ ಮಠಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೂದಲು ಬೆಳೆಯಿಸಿಕೊಂಡು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ದಾವೋ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು. ಕಿನ್‌ಹುವೈ ಪ್ರದೇಶದ “ಎಂಟು ಸೌಂದರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ” ಒಬ್ಬಳಾಗಿದ್ದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಾವೋ ಸಾಧಕಿ ಮತ್ತು ಯಿಜಿ ಬಿಯಾನ್ ಯುಜಿಂಗ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ “ಯುಜಿಂಗ್ ದಾವೋರೆನ್” ಎಂಬ ಕಲಾನಾಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಪಂಡಿತರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯ ಪಠಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

## ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಧನೆಗಳು 
ಅವರಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಕೈಪಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಕಿಡ್ ಹೂಗಳು, ಬಿದಿರು ಗಿಡಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳು ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಕುಂಚಚಲನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಕಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಆಗಿ ಅವರು “ಸಣ್ಣ ನಿಯಮಿತ ಲಿಪಿ” (xiaokai) ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು “ಕಿಂಗ್‌ಫೆನ್ ಜಿಂಗ್ಶೆ ಶಿಯಾವೋಜಿ” (清芬精舍小輯) ಎಂಬ ಕವನ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

## ಕಲಾಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರ ಅಂತ್ಯ 
ವಾಂಗ್ ಯುಎಲಿಯನ್ ಅವರ ಬಳಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಸರೋವರದ ಎಂಟು ಮಹಾನ್ ಚಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಶಿ ಗಾಂಗ್ ಅವರ “ಖಾಲಿ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಕೇಳುವುದು” (空山聽雨圖) ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಚಿತ್ರವಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಬರೆಯಲಾದ ನೂರಾರು ಕವನಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಆ ಚಿತ್ರಸಹಿತ ಆಲ್ಬಮ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದರು. ಆ ಆಲ್ಬಮ್ ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ, ಅವರು ಲು ಪೇಯಿ ಅವರನ್ನು ಕರೆಸಿ ಆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರುಚಿತ್ರಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಸಿದರು; ಈ ಮರುಚಿತ್ರ ಈಗ ವುಕ್ಸಿ ಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಜಿಯಾಂಗ್ ಬಾವೋಲಿಂಗ್ ಅವರ “ಮೊಲಿನ್ ಜಿನ್‌ಹು” ಎಂಬ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ “ಅಸಡ್ಡೆ ಯುವಕ”ರಿಂದ ಮೋಸಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ, ಅವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಚೀನೀ ಮಹಿಳಾ ಕವಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಚೀನಾ