ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ

**ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ ಮುಖರ್ಜಿ,**  **ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಯಾನಿ ಜೂಲಿಯಾ ಪೋರ್ಟಾಸ್**  ಎಂಬುದು ಇವರ  ಮೂಲ ಹೆಸರು. (೩೦ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೧೯೦೫ - ೨೨ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೧೯೮೨) ಒಬ್ಬ ಫ್ರೆಂಚ್-ಸಂಜಾತ ಗ್ರೀಕ್ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್, ನಾಜಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಗೂಢಚಾರಿ ಇವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರಪಕ್ಷಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆಯ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಕ್ಷದ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.   ನಂತರ ಅವರು ೧೯೬೦ ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನವ-ನಾಜಿ ಭೂಗತ ದಳದ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು.

ಸಾವಿತ್ರಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಾಜಿಸಂನ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಹಿಂದೂ ದೇವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಿಟ್ಲರನನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ತ್ಯಾಗ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಅದು ಕೆಟ್ಟ ವಿಶ್ವ ಯುಗ ಕಲಿಯುಗದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಇದು ಯಹೂದಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಆಕೆಯ ಬರಹಗಳು ನವ-ನಾಜಿಸಂ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ.  ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ ಆಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸರ್ವಧರ್ಮೀಯ ಏಕತಾವಾದವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದಳು. ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ-ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ.  ನವ-ನಾಜಿಸಂನೊಳಗೆ ಅವರು ನಿಗೂಢವಾದ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ  ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿ ಅವರು ಆಲ್ಟ್-ರೈಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಚಿಲಿಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಸೆರಾನೊ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದಳು. ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕೊ ಫ್ರೆಡಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯ *ಗೋಲ್ಡ್ ಇನ್ ದಿ ಫರ್ನೇಸ್‌ನ* ಜರ್ಮನ್ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಾರ್ಷಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಂಪುಟ *ರಿಸ್‌ಗಾರ್ಡೊ* (೧೯೮೦) ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿಗೆ *ಆರ್ಯನ್ ಪೇಗನಿಸಂನ ಮಿಷನರಿ* ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಡಿಯರ್  ಒಟ್ಟೊ ಸ್ಕಾರ್ಜೆನಿ, ಜೋಹಾನ್ ವಾನ್ ಲೀರ್ಸ್,

೧೯೩೨ ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೀವಂತ ಪೇಗನ್ ಆರ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ದೇಶವು  ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿ ಅವರು **ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ** ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು ( ಹಿಂದಿ : सावित्री देवी; ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ-ಕಿರಣಗಳ ದೇವತೆ ಎಂದರ್ಥ). ಅವರು ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ವಕೀಲರಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಮಿಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು *ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು* ನೀಡಿದರು. ೧೯೩೦ ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಕ್ಸಿಸ್ ಪರ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ವಿತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಬಗ್ಗೆ ಗುಪ್ತಚರ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.  ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಪಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸುಭಾಷ್ ಚಂದ್ರ ಬೋಸ್ (ಆಕ್ಸಿಸ್-ಸಂಯೋಜಿತ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೇನೆಯ ನಾಯಕ) ಅವರನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

### ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧ 
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/Savitri_Devi%2C_July_1945.jpg/220px-Savitri_Devi%2C_July_1945.jpg|left|thumb| ೧೯೪೫ ರಲ್ಲಿ ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ
ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸಿಸ್ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿತ್ರಿದೇವಿಯ ಸಂಪರ್ಕವು ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರತಿರೋಧದೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ೧೯೪೦ ರಲ್ಲಿ ಸಾವಿತ್ರಿದೇವಿ ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಪರವಾದ *ನ್ಯೂ ಮರ್ಕ್ಯುರಿ* ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ನಾಜಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಂಗಾಳಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಸಿತ್ ಕೃಷ್ಣ ಮುಖರ್ಜಿ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ೧೯೪೧ ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಪಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಗ್ರೀಸ್‌ಗೆ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಆಕ್ರಮಣ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ದೇವಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ದೇವಿ ಮತ್ತು ಮುಖರ್ಜಿ ಆಕ್ಸಿಸ್ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಗುಪ್ತಚರ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಇದು ಮಿತ್ರಪಕ್ಷದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು, ಇದು ದೇವಿ ಮತ್ತು ಮುಖರ್ಜಿ ಅವರಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಜಪಾನಿನ ಗುಪ್ತಚರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜಪಾನಿನ ಮಿಲಿಟರಿಯು ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ವಾಯುನೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇನಾ ಘಟಕಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತು. ಹೆಕ್ಲಾ ಪರ್ವತದ ಸ್ಫೋಟವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದಳು. ಅವರು ಶೀಘ‍್ರವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ನಂತರ ಅವಳು ಸ್ವೀಡನ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸ್ವೆನ್ ಹೆಡಿನ್‌ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು.

೧೫ ಜೂನ್ ೧೯೪೮ ರಂದು ಅವರು ನಾರ್ಡ್-ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಹತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್‌ನಿಂದ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೈಬರಹದ ಕರಪತ್ರಗಳ ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಹಂಚುವುದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಅದ್ಭುತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಸಮಾಜವಾದಿ ನಂಬಿಕೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧಗಳಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಅವಳು *ಗೋಲ್ಡ್ ಇನ್ ದಿ ಫರ್ನೇಸ್‌ನಲ್ಲಿನ* ತನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಳು (ಅದನ್ನು ಮರು-ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು *ಗೋಲ್ಡ್ ಇನ್ ದಿ ಫರ್ನೇಸ್ ಎಂದು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು: ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿನ ಅನುಭವಗಳು* ಅವಳ ಜನ್ಮದ ನೂರನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ).

ಬಿಲ್‌ಗಳನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲೈಡ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ವಿಷಯವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಾಜಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ೫ ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೯೪೯ ರಂದು ಡಸೆಲ್ಡಾರ್ಫ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಸೆರೆವಾಸಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳು ವರ್ಲ್ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಎಂಟು ತಿಂಗಳು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಳು ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಸಹ ನಾಜಿ ಮತ್ತು ಎಸ್.ಎಸ್ ಖೈದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದಳು ಅವಳು ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ನಂತರ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಲಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಹೋದಳು.

ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೯೫೩ ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಮರು-ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅವರು ನಾಜಿ ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋದರು. ಅವಳು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಿಂದ ರೋಮ್‌ಗೆ ಹಾರಿದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳು ಬ್ರೆನ್ನರ್ ಪಾಸ್‌ನ ಮೂಲಕ  ಗ್ರೇಟರ್ ಜರ್ಮನಿ  ಗೆ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಳು ಅದನ್ನು ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಯರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಲೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಳು. ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ (ಎನ್‌ಎಸ್‌ಡಿಎಪಿ) ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಹಲವಾರು ತಾಣಗಳಿಗೆ ಅವರು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಜೊತೆಗೆ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಧರ್ಮದ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಅವರ ೧೯೫೮ ರ ಪುಸ್ತಕ *ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮೇಜ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ*.

ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ ಹ್ಯಾನ್ಸ್-ಉಲ್ರಿಚ್ ರುಡೆಲ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ ೧೯೫೬ ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ *ದಿ ಲೈಟ್ನಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸನ್* ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವನ ಪರಿಚಯಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿಯವರು ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಾಜಿ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ೧೯೫೭ ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೊಹಾನ್ ವಾನ್ ಲೀರ್ಸ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೊಸ ದೆಹಲಿಯ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಬೈರುತ್, ಡಮಾಸ್ಕಸ್, ಬಾಗ್ದಾದ್, ಟೆಹ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಜಹೇಡಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ದಾಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.  ೧೯೬೧ ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೊ ಸ್ಕಾರ್ಜೆನಿಯೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದರು.

ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ ಅವರು ೧೯೬೦ ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ  ಬೋಧನೆಯ ಉದ್ಯೋಗ  ಪಡೆದರು. ತಮ್ಮ ಬೇಸಿಗೆ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಬರ್ಚ್‌ಟೆಸ್‌ಗಾಡೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದರು. ೧೯೬೧ ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಮೂಲ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತರು. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯರು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಾಗ ಈ ಗುಂಪು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಫೌಂಟೈನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಕಾಲಿನ್ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಳವಳಿಯ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಬೆಂಬಲಿಗರಾದರು.

ಆಗಸ್ಟ್ ೧೯೬೨ ರಲ್ಲಿ ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ ಗ್ಲೌಸೆಸ್ಟರ್‌ಶೈರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಜಿ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ವಿಶ್ವ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು  ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾಟ್ಸ್‌ವಾಲ್ಡ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಸ್ಥಾಪಕ-ಸಹಿದಾರರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಲಿಂಕನ್ ರಾಕ್ವೆಲ್ ಅವರಿಂದ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ರಾಕ್‌ವೆಲ್‍ನ ನಾಯಕರಾದಾಗ ಅವರು ವಿಲಿಯಂ ಲೂಥರ್ ಪಿಯರ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಅದರ ಹೊಸ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು: *ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್* (೧೯೬೬-೬೮). ಜೋರ್ಡಾನ್ ಮತ್ತು ರಾಕ್ವೆಲ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಪಿಯರ್ಸ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆಯ ಸುಮಾರು ಎಂಭತ್ತು ಪುಟಗಳನ್ನು *ದಿ ಲೈಟ್ನಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸನ್* ನ ಮಂದಗೊಳಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಪಿಯರ್ಸ್ ನಂತರದ ಸಂಚಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ *ಗೋಲ್ಡ್ ಇನ್ ದಿ ಫರ್ನೇಸ್* ಮತ್ತು *ಡಿಫೈಯನ್ಸ್‌ನಿಂದ* ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು.

೧೯೭೦ ರಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ನಿವೃತ್ತರಾದ ನಂತರ ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಡಿಯೊರ್ ಅವರ ನಾರ್ಮಂಡಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ರಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಆಕೆಗೆ ಸ್ವಾಗತವಿದ್ದರೂ, ಆಕೆಯ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಪ್ರಿಸ್‌ಬೈಟರಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು (ಅವಳ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿಯನ್ನು ಅಗಿಯುತ್ತಿದ್ದಳು). ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಡಿಯೊರ್ ಅವರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಿಂದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಿಂಚಣಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ ಅವರು ೨೩ ಜೂನ್ ೧೯೭೧ ರಂದು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಿಂದ ಬಾಂಬೆಗೆ ಹಾರಿದರು. ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ನವದೆಹಲಿಗೆ ತೆರಳಿದರು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಬೆಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ನಾಗರಹಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾಗಳಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಲಿನ್ ಜೋರ್ಡಾನ್, ಜಾನ್ ಟಿಂಡಾಲ್, ಮ್ಯಾಟ್ ಕೊಯೆಲ್, ಮಿಗುಯೆಲ್ ಸೆರಾನೋ, ಐನಾರ್ ಅಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಝುಂಡೆಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಯಹೂದಿಗಳ ನಾಜಿ ನರಮೇಧವು ಅಸತ್ಯವೆಂದು ಝುಂಡೆಲ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವರು ಅವರು ಟೇಪ್ ಮಾಡಿದ ಸಂದರ್ಶನಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು (ನವೆಂಬರ್ ೧೯೭೮ ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು) ಮತ್ತು ೧೯೭೯  *ದಿ ಲೈಟ್ನಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸನ್* ನ ಹೊಸ ಸಚಿತ್ರ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

## ಪ್ರಾಣಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆ 
ದೇವಿ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಜೊತೆಗೆ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಸರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ೧೯೫೯ ರಲ್ಲಿ *ದಿ ಇಂಪೀಚ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್* ಅನ್ನು ಬರೆದರು ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಅವಳ ಪ್ರಕಾರ ಮನುಷ್ಯರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಪರಿಸರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವರು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಕೃತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ಸಸ್ಯಾಹಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೂಲಭೂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರುಮತ್ತು  ಜನರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ವಿವಿಸೆಕ್ಷನ್, ಸರ್ಕಸ್, ವಧೆ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಳ ಉದ್ಯಮಗಳು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

## ಸಾವು 
೧೯೭೦ ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅವರು ಕಣ್ಣಿನ ಪೊರೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವಳ ದೃಷ್ಟಿ ವೇಗವಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಗುಮಾಸ್ತರಾದ ಮಿರಿಯಮ್ ಹಿರ್ನ್ ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಭಾರತವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ೧೯೮೧ ರಲ್ಲಿ ಬವೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಮರಳಿದರು ೧೯೮೨  ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಗೆ ಮರು-ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು.

ಸಾವಿತ್ರಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಎಸ್ಸೆಕ್ಸ್‌ನ ಸಿಬಲ್ ಹೆಡಿಂಗ್‌ಹ್ಯಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಆಕೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣ ಹೃದಯಾಘಾತ ಮತ್ತು ಪರಿಧಮನಿಯ ಥ್ರಂಬೋಸಿಸ್ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಥಿಯಾಸ್ ಕೊಯೆಲ್ *ಅವರ* ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲು ಹೋಗುವವರಿದ್ದರು. ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಆರ್ಲಿಂಗ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ ಲಿಂಕನ್ ರಾಕ್‌ವೆಲ್ ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ  ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

## ಕೆಲಸಗಳು 
 

* ಇಕೋಫ್ಯಾಸಿಸಮ್
* ನಿಗೂಢ ನಾಜಿಸಂ
* ನಾಜಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು

## ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ 
* ಕೂಪರ್, ಟೆರ್ರಿ. *ಡಿಯರ್‌ನಿಂದ ಸಾವು: ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಡಿಯರ್.* ಡೈನಾಸ್ಟಿ ಪ್ರೆಸ್ (2013). ISBN&nbsp;978-0956803863.
* ಎಲ್ಸ್ಟ್, ಕೊಯೆನ್ರಾಡ್. *ಕೇಸರಿ ಸ್ವಸ್ತಿಕ: "ಹಿಂದೂ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ" ಕಲ್ಪನೆ* (ಅಧ್ಯಾಯ 5). "ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ ಮತ್ತು 'ಹಿಂದೂ-ಆರ್ಯನ್ ಮಿಥ್"." ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ (2001). [2 ಸಂಪುಟಗಳು. ] .
* ಗಾರ್ಡೆಲ್, ಮಥಿಯಾಸ್. *ಗಾಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಲಡ್: ದಿ ಪೇಗನ್ ರಿವೈವಲ್ ಮತ್ತು ವೈಟ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದ.* ಡ್ಯೂಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ (2003). ISBN&nbsp;0822330717.
* ಗುಡ್ರಿಕ್-ಕ್ಲಾರ್ಕ್, ನಿಕೋಲಸ್. *ಹಿಟ್ಲರನ ಪುರೋಹಿತ: ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ, ಹಿಂದೂ-ಆರ್ಯನ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ನವ-ನಾಜಿಸಂ*. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ (1998). ISBN&nbsp;0814731104.
* ಗುಡ್ರಿಕ್-ಕ್ಲಾರ್ಕ್, ನಿಕೋಲಸ್. "ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರ್ ಅವತಾರ" (ಅಧ್ಯಾಯ 5). ಇನ್: *ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಸನ್: ಆರ್ಯನ್ ಕಲ್ಟ್ಸ್, ಎಸ್ಸೊಟೆರಿಕ್ ನಾಜಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಐಡೆಂಟಿಟಿಯ ರಾಜಕೀಯ*. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ (2002). ISBN&nbsp;0814731244 ; (2003) ISBN&nbsp;0814731554.
* ಕಪ್ಲಾನ್, ಜೆಫ್ರಿ (ಸಂಪಾದಕರು). *ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ವೈಟ್ ಪವರ್: ಎ ಸೋರ್ಸ್ಬುಕ್ ಆನ್ ದಿ ರಾಡಿಕಲ್ ರೇಸಿಸ್ಟ್ ರೈಟ್*. ಅಲ್ಟಮಿರಾ ಪ್ರೆಸ್ (2000). ISBN&nbsp;0742503402.

## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 
* ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ ಆರ್ಕೈವ್

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಕರಾವಳಿ ವಿಕಿಮೀಡಿಯನ್ಸ್
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರು