ಸಂಜ್ಞಾ

**ಸಂಜ್ಞಾ** ಅಥವಾ **ಸಮ್ಜ್ಞಾ** (ಸಂಸ್ಕೃತ: संज्ञा, ಐ‍ಎ‍ಎಸ್‍ಟಿ: *Samjñā* ), ಇವಳನ್ನು **ಸರಣ್ಯು**  (  ಐ‍ಎ‍ಎಸ್‍ಟಿ: *Saranyū* ) ಮತ್ತು **ಸಂಧ್ಯಾ** (ಸಂಸ್ಕೃತ: सन्ध्या) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವಳು ಒಬ್ಬ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ಮುಖ್ಯ ಪತ್ನಿ. ಅವಳು ಹಿಂದೂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆರಂಭಿಕ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಮತ್ತು *ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲಿ* ಕಂಡುಬರುತ್ತಾಳೆ. *ಹರಿವಂಶ* ಮತ್ತು *ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣ* ಸೇರಿದಂತೆ ನಂತರದ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸರಣ್ಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಸರಣ್ಯುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ದಂತಕಥೆಯು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿ ಛಾಯಾಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸರಣ್ಯು ಸಾವಿನ ದೇವರು ಯಮ, ನದಿ-ದೇವತೆ ಯಾಮಿ, ಮನು, ದೈವಿಕ ಅವಳಿ ವೈದ್ಯರು ಅಶ್ವಿನಿ ಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ದೇವರು ರೇವಂತನ ತಾಯಿ.

## ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷಣಗಳು 
*Saraṇyū* ಎಂಬುದು *saraṇyú* ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣದ ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ "ತ್ವರಿತ, ವೇಗವುಳ್ಳ", ಇದನ್ನು *ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲಿ* ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ( ಸರಯೂ ಕೂಡ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ).  ಸರಣ್ಯುವನ್ನು ಬೇಗದ-ವೇಗದ ಚಂಡಮಾರುತದ ಮೋಡ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.  ಹರಿವಂಶ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನಂತರದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ (೫ ನೇ ಶತಮಾನ ಸಿ‍ಇ), ಸರಣ್ಯುವನ್ನು ಸಂಜ್ಞಾ ಅಥವಾ ಸಮ್ಜ್ಞಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ 'ಚಿತ್ರ', 'ಚಿಹ್ನೆ' ಅಥವಾ 'ಹೆಸರು'. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮ್ಜ್ಞಾಳನ್ನು ಸಂಧ್ಯಾ, ಸಂಜನಾ ಮತ್ತು ಸುವರ್ಚಲಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಪಠ್ಯ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ 
left|thumb|239x239px| ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು  ಸಮ್ಜ್ಞಾ ಮತ್ತು ಛಾಯಾ
ಸಂಜ್ಞೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಪುರಾವೆಯು *ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲಿ* (ಸುಮಾರು ೧೨೦೦-೧೦೦೦ ಬಿಚಿ‍ಇ) ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸರಣ್ಯು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತ್ವಸ್ಟಾರ್ ದೇವತೆಯ ಮಗಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ (ನಂತರದ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು  ತ್ರಿಸಿರಸ್ ಎಂಬ ಅವಳಿ ಸಹೋದರ ಇದ್ದಾನೆ.  ಆಕೆಯ ಪತಿಯನ್ನು ವಿವಾಸ್ವಾನ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ, ಅವಳಿಗೆ ಆರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಯಕ್ಷನ *ನಿರುಕ್ತದಲ್ಲಿ* (ಸುಮಾರು ೫೦೦ ಬಿಸಿ‍ಇ) ಅದೇ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. *ಯಕ್ಷನ* ನಂತರ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಬೃಹದ್ದೇವತೆಯ ಪಠ್ಯವು ಅದೇ ಕಥೆಯನ್ನು ಅಶ್ವಿನಿಯರ ಜನ್ಮದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.  ಮಹಾಕಾವ್ಯದ *ಹರಿವಂಶ* (ಸುಮಾರು ೫ ನೇ ಶತಮಾನ ಸಿ‍ಇ) ಅವಳನ್ನು ಸಂಜ್ಞಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ *ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣ, ಮತ್ಸ್ಯ ಪುರಾಣ* ಮತ್ತು *ಕೂರ್ಮದಂತಹ* ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಜ್ಞಾವನ್ನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ ಮಗಳು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ನೆರಳನ್ನು ಛಾಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.  ಆದಾಗ್ಯೂ *ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ*, ಛಾಯಾ ಅವಳ ಜೈವಿಕ ಸಹೋದರಿ.  ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂಲಗಳು ಈ ಕೆಳಕಂಡವರು ಸರಣ್ಯುನಿಂದ ಸೂರ್ಯ ಪಡೆದ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ:

* ಶ್ರದ್ಧಾದೇವ ಮನು — ಮಾನವರ ಪೂರ್ವಜ  
* ಯಮ — ಸಾವಿನ ಅಧಿಪತಿ 
* ರೇವಂತ — ಕುದುರೆಗಳ ಒಡೆಯ  

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಬದಲಿ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸೂರ್ಯ, ನೋಟವನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ. ಛಾಯಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪಕ್ಷಪಾತಿ. ಯಮ ನಂತರ ಹರಿವಂಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಅವಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣವು ಅವಳನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಛಾಯಾ ಅವನ ಮೇಲೆ ಶಾಪವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ಪಠ್ಯಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಯಮನ ಕಾಲು ಹುಳುಗಳಿಂದ ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವಂತೆ ಅಥವಾ ಬೇರ್ಪಡುವಂತೆ ಅಥವಾ ಎರಡನ್ನೂ ಶಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತಾಯಿಯು ನೀಡಿದ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದಾಗಿ ಸೂರ್ಯ ಅವಳು ಯಮನ ತಾಯಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ತಾಯಿಯ ಈ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಇಡೀ ಘಟನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ದುಃಖಿತನಾದ ಸೂರ್ಯ ತನ್ನ ಮಾವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಸೂರ್ಯನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಂತರ ನೋಡಲು ಆಹ್ಲಾದಕರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯ ನಂತರ ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮ್ಜ್ಞಾಳನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವನು ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ. ಸಮ್ಜ್ಞಾ ತನ್ನ ಮೂಗಿನ ಮೂಲಕ ಅವಳಿ ಅಶ್ವಿನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೆರಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಸೂರ್ಯ ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಜನಾ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತಸಗೊಂಡು ತನ್ನ ನವಜಾತ ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾಳೆ.  ಹರಿವಂಶದ ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣವು ಅಶ್ವಿನ್‌ಗಳ ಜನನದ ನಂತರ ತನ್ನ ಶಾಖವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸೂರ್ಯ ತನ್ನ ಮಾವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. 

### ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಆಧಾರ 
* 

ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ದೇವತೆಗಳು
ವರ್ಗ:ಪುರಾಣ
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆ