open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ಎಸ್.ಪಿ. ಎಲ್. ಸೊರನ್ಸನ್

**ಸೊರನ್ ಪೆಡೆಲ್ ಲೌರಿಟ್ಜ಼್ ಸೊರನ್ಸನ್**(೯ ಜನವರಿ ೧೮೬೮ - ೧೨ ಫ಼ೆಬ್ರವರಿ ೧೯೩೯), ವಸ್ತುಗಳ ಆಮ್ಲತೆ ಹಾಗು ಕ್ಶಾರೀಯತೆಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಪಿ.ಎಚ್ ಮಾಪನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಖ್ಯಾತ ಡ್ಯಾನಿಷ್ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ.

೧೦೩೧ರಿಂದ ೧೯೩೮ರವರೆಗೂ ಕೊಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ನಿನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಕಾರ್ಲ್ಸ್-ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸಸಾರಜನಕ(ಪ್ರೊಟೀನ್)ದ ಮೇಲೆ ಮಿನ್ತುಣುಕು(ಅಯಾನ್)ಗಳ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅಭ್ಯಸಿಸಿದರು ಹಾಗು ಇದರಲ್ಲಿ ಜಲಜನಕದ ಮಿನ್ತುಣುಕಿನ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಬಹುಮುಖ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು  ಪಿ.ಎಚ್ ಮಾಪನವನ್ನು ೧೯೦೯ರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಈ ಪಿ.ಎಚ್ ಮಾಪನವನ್ನು (pH ಎಂಬ ಸಂಕೇತನವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ) ಅವರು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಆಮ್ಲತೆಯನ್ನು ಅಳೆಯುವ ೨ ಹೊಸ ವಿಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ವಿದ್ಯುದ್ಧೃವ(ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಡ್)ಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಅಳೆಯುವುದು ಹಾಗು ಎರಡನೆಯದು, ನಮೂನೆಯ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪೂರ್ವನಿಗದಿತ ಸೂಚಕಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ, ಅದರ ಆಮ್ಲತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು.

೨೯ ಮೇ ೨೦೧೮ರಂದು ಪಿ.ಎಚ್ ಮಾಪನವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ,ಗೂಗಲ್ ತನ್ನ ಡೂಡಲನ್ನು ಸೊರನ್ಸನ್ನರ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಸೂಚಿಸಿತು.

## ಖಾಸಗಿ ಜೀವನ 
ಡೆನ್ಮಾರ್ಕಿನ ಹ್ಯಾವ್ರೆಬರ್ಗಿನಲ್ಲಿ ೧೮೬೮ರಲ್ಲಿ ಸೊರನ್ಸನ್ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರ ತಂದೆ ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ರೈತರು. ತಮ್ಮ ೧೮ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ,ಉನ್ನತ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನನ್ನು ಸೇರಿದರು. ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ವೈದ್ಯರಾಗಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿದ್ದ ಸೊರನ್ಸನ್, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಸ್.ಎಮ್.ಜೊರ್ಗನ್ಸನ್ರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದೆಡೆಗೆ ಆಸಕ್ತರಾದರು.

ಡಾಕ್ಟರೇಟಿಗಾಗಿ ಓದುವಾಗ, ಸೊರನ್ಸನ್ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಪಾರಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟಿನ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

ಡೆನ್ಮಾರ್ಕಿನ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಮೀಕ್ಷೆ ನೆಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಸಹ ನೆರವಾದ ಸೊರನ್ಸನ್, ರಾಯಲ್ ನ್ಯಾವಲ್ ಡಾಕ್ಯಾರ್ಡಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಸಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

ಸೊರನ್ಸನ್ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮದುವೆಯಾದರು. ಸೊರನ್ಸನ್ರ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿಯಾದ ಮಾರ್ಗ್ರೆಥ್ ಹೋಯ್ರುಪ್ ಸೊರನ್ಸನ್ ನೆರವಾದರು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
Amazing Facts About S.P.L Sorensen 

ವರ್ಗ:೧೮೬೮ ಜನನ
ವರ್ಗ:1939 deaths
ವರ್ಗ:Danish chemists
ವರ್ಗ:Carlsberg Laboratory staff
ವರ್ಗ:People from Slagelse Municipality
ಎಚ್. ವೈ. ರಾಜಗೋಪಾಲ್

**ಡಾ.ಎಚ್.ವೈ ರಾಜಗೋಪಾಲ್**, ಎಂದೇ ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಅವರ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು, ಹೊಳೆನರಸೀಪುರ ಯೋಗನರಸಿಂಹ ರಾಜಗೋಪಾಲನೆಂದು.   ಒಬ್ಬ ಅಮೆರಿಕನ್ನಡಿಗ. ಅಮೆರಿಕದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಫಿಲೆಡೆಲ್ಫಿಯಾ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವರು, ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿಯೇ ಚಿಂತಿಸಿದವರು. ಅಲ್ಲಿನ ಇತರ ಕನ್ನಡ ಕಟ್ಟುವ ಮುತ್ಸದ್ಧಿಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಾ ಬಂದರು. ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಲ್ಲಿ ಬರಹಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಳ್ಳೆಯ ಲೇಖಕರೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.  
## ಜನನ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ
ರಾಜಗೋಪಾಲರು, ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ೧೯೩೫ ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತಂದೆ ಯೋಗಾನರಸಿಂಹ. ಸರ್ವೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯ ಸೊಸೈಟಿಯ ಮದ್ರಾಸ್ ಶಾಖೆಯ ಸದಸ್ಯರು.   ಪ್ರೊ.ಹಿರಿಯಣ್ಣ, ಎಸ್. ರಾಧಾಕೃಷ್ಣ ರ ಶಿಷ್ಯರು. ಸಂಸ್ಕೃತ ಹಾಗೂ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. 
ತಾಯಿ, ಎಚ್. ವೈ. ಸರಸ್ವತಮ್ಮ, ಲೇಖಕಿ, ಸಮಾಜ ಸೇವಕಿ. ರಾಜಗೋಪಾಲರು,  ಬಿ.ಇ ಮತ್ತು ಎಂ.ಇ  ಪದವಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೈಸೂರಿನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್ಶ್ಟಿ ಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಹಾಗೂ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಟಾಟ ಇನ್ಸ್ಟಿ ಟ್ಯೂಟ್ ಗಳಲ್ಲಿ  ಗಳಿಸಿದರು. ೧೯೬೬ ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ವಲಸೆಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿನ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಿವಿಲ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮುಂದುವರೆಸಿ 'ಡಾಕ್ಟರೇಟ್' ಗಳಿಸಿದರು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯನಗರದಲ್ಲೇ ವಾಸ್ತವ್ಯ. ಕನ್ಸಲ್ಟಿಂಗ್ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಫ್ಲ್ಯೂಯಿಡ್ ಮೆಕಾನಿಕ್ಸ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಹೇಳುವ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.'*ರಾಜಗೋಪಾಲ್* ನಮ್ಮ ಭಾರತದ ಮಾಜಿ ಪ್ರಧಾನಿ, ಶ್ರೀಮತಿ ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿಯವರ ಆಪ್ತ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಎಚ್. ವೈ.ಶಾರದಾಪ್ರಸಾದ ರ ಸೋದರ. ಶ್ರುತಿ ಎಂಬ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಜೊತೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಹಲವು ಸಂಘಟನೆಗಳ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರು, 'ನೃತ್ಯ ಸೊಸೈಟಿ', 'ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಂಗ', 'ಪ್ರಸ್ತಾಪ' ಮೊದಲಾದ ಸಂಸ್ಥಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ವರ್ಷ ೧೯೭೦ ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ವಿಮಲಾರ ಜೊತೆಗೂಡಿ 'ಇಂಡೋ ಯು. ಎಸ್. ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್' ಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಈ ದಂಪತಿಗಳ ಮಕ್ಕಳಾದ ಮಾಧವಿ, ಚೇತನ, ಹಾಗು ಶ್ರೀರಾಮ್, ಕನ್ನಡ ಸಂಘಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಗೋಪಾಲ್ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳು :
# ಗಾಂಧಿ ಯುಗಕ್ಕೆ ಕನ್ನಡಿ,  
# ಸೃಷ್ಟಿ : ಸೃಷ್ಟಿ ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾದ ಮೂಲ ನಿವಾಸಿಗ ಪುರಾಣಗಳು, ಜೀವನ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಕುರಿತ  ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳನ್ನುಆಧರಿಸಿದ್ದು.
# ನಾಲ್ಕು ಜಗತ್ತುಗಳು 
# ಹಲವು ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ. 
# ಬೊಮ್ಮನ ಹಳ್ಳಿ ಕಿಂದರಿಜೋಗಿ ಅಧ್ಯಯನ. ೧೨ ಲೇಖನಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕುವೆಂಪುರವರು ಬರೆದ, ಕವಿತೆ, ಬೊಮ್ಮನಹಳ್ಳಿಯ ಕಿಂದರಿಜೋಗಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಬರೆದ ತೌಲನಿಕ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿತ್ತು.

## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು 
# ಹೊರನಾಡು ಕನ್ನಡಿಗ ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ 
# ಆಳ್ವಾಸ್ ವಿಶ್ವ ನುಡಿಸಿರಿ
#ವಿರಾಸತ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ
## ನಿಧನ
೮೨ ವರ್ಷ ಡಾ.ರಾಜಗೋಪಾಲರು   ೨೦೧೮ ರ, ಮೇ ೨೮ ರಂದು, ಸೋಮವಾರ ತಮ್ಮ  ಅಮೆರಿಕದ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಗೃಹದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. 
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್
ಭಾರತೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ

ಭಾರತೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಅಥವಾ ಐಐಟಿ ಭಾರತದ ೨೩ ಸ್ವತಂತ್ರ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಇಲಾಖೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಸತ್ತಿನ ಆದೇಶದ ಮೇಲೆ ೧೯೫೦ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವ್ಯಾಸಂಗ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಪ್ರಸಿದ್ದಿ ಪಡೆದಿರುವ ಈ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲದೆ ಅನೇಕ ವಿದೇಶಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ.ಐಐಟಿಗಳು, ಐಐಟಿ-ಜೆಇಇ ಎಂಬ ಪದವಿಪೂರ್ವ ಪ್ರವೇಶಾತಿ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೇಶ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಹೊಂದಿವೆ. ಇದನ್ನು ೨೦೧೩ ರಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿತ ಜಂಟಿ ಪ್ರವೇಶ ಪರೀಕ್ಷೆ ಬದಲಿಸಿತು.

## ಪಟ್ಟಿ
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು
ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಹೂಡಿಕೆ ಯೋಜನೆ

ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಹೂಡಿಕೆಯ ಯೋಜನೆ (SIP) ಎನ್ನುವುದು ಹೂಡಿಕೆದಾರರಿಗೆ ಮ್ಯೂಚುಯಲ್ ಫಂಡ್ ನೀಡುವ ಹೂಡಿಕೆಯ ವಾಹನವಾಗಿದ್ದು, ಭಾರೀ ಪ್ರಮಾಣದ ಬದಲಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೂಡಿಕೆಯ ಆವರ್ತನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಮಾಸಿಕ ಅಥವಾ ತ್ರೈಮಾಸಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
## ವಿವರಣೆ
ಎಸ್ ಐಪಿ(ಸಿಸ್ಟಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಇನ್ವೆಸ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಪ್ಲ್ಯಾನ್ಸ್) ನಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆದಾರರು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ ಡೆಬಿಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತ ಮ್ಯೂಚುಯಲ್ ಫಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿವ್ವಳ ಆಸ್ತಿ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಹೂಡಿಕೆದಾರರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಘಟಕಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಹೂಡಿಕೆದಾರರ ಖಾತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಡಾಲರ್ ವೆಚ್ಚದ ಸರಾಸರಿಯಿಂದ ಬಾಷ್ಪಶೀಲ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಊಹಾಪೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳ್ಳಲು ಹೂಡಿಕೆದಾರರನ್ನು ತಂತ್ರವು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಲೆ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದಾಗ ಕಡಿಮೆ ಘಟಕಗಳು ಹೂಡಿಕೆದಾರರಿಗೆ ದೊರಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಘಟಕದ ಸರಾಸರಿ ವೆಚ್ಚ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಶಿಸ್ತಿನ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಎಸ್ ಐಪಿ ಕ್ಲೇಮ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಸ್ ಐಪಿ ಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಹೂಡಿಕೆದಾರರು ಯಾವುದೇ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಬಂಡವಾಳ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಸಕ್ರಿಯ ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಲು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರಿಗೆ ಎಸ್ ಐಪಿ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 

ಹಣಕಾಸಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಹೂಡಿಕೆದಾರರಿಗೆ ಎಸ್ ಐಪಿ ಹೂಡಿಕೆ ಉತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಎಸ್ ಐಪಿನ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಇದು ಖರೀದಿಸಿದ ಘಟಕಗಳ ಸರಾಸರಿ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲದೇ ನಿರಂತರ ಹೂಡಿಕೆಯು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ....

ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಕ್ಲಿಯರಿಂಗ್ ಸರ್ವಿಸಸ್ (ಇಸಿಎಸ್) ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಎಸ್ಐಪಿಗಾಗಿ ಮರುಕಳಿಸುವ ಪಾವತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವು ಮ್ಯೂಚುಯಲ್ ನಿಧಿಗಳು ತೆರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಈಕ್ವಿಟಿ-ಲಿಂಕ್ಡ್ ಉಳಿತಾಯ ಯೋಜನೆಗಳಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಲಾಕಿಂಗ್ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಂಪನಿಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
## ಎಸ್ಐಪಿ ವಿವರಗಳು
ನಮ್ಮ ಸಿಸ್ಟಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಇನ್ವೆಸ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಪ್ಲಾನ್ (ಎಸ್ಐಪಿ) ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದ (6 ತಿಂಗಳು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಿರ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೂಡಲು ನಿಮಗೆ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಎಸ್ಐಪಿಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಕಠಿಣಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ನೀವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೂಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಗದಿತ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನಿಗದಿತ ಆವರ್ತನಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅಗತ್ಯವಾದ ಹೂಡಿಕೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಇದು ಬರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿರುವಾಗ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
## ಎಸ್ಐಪಿ ಅನುಕೂಲಗಳು
ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಎಸ್ಐಪಿಗಳು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವಲ್ಲಿ ನೆರವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಕಠಿಣಗೊಳಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಗುರುತು, ಇದು ಘಟಕಗಳ ಸ್ವಾಧೀನ ನಿಮ್ಮ ಸರಾಸರಿ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ನಿಗದಿತ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ಘಟಕಗಳ ಬೆಲೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದ್ದರೆ ಅವುಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತವೆ. ನಾವು ಈ ರೂಪಾಯಿ ವೆಚ್ಚ ಸರಾಸರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.
ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಣ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಹಣದುಬ್ಬರದ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನೈಜ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಖಾಲಿಯಾಗುವುದು) ನಿಮ್ಮ ಹಣದ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಚಾನೆಲ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಹಣಕಾಸು
ಹುಟ್ಟುವಳಿ

ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ **ಹುಟ್ಟುವಳಿ** ಎಂದರೆ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆ, ಉದ್ದಿಮೆ, ಅಥವಾ ದೇಶವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಸರಕುಗಳು ಅಥವಾ ಸೇವೆಗಳ ಪ್ರಮಾಣ. ಇದನ್ನು ವ್ಯಯಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಮುಂದಿನ ಉತ್ಪಾದನೆಗಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಬೃಹದರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹುಟ್ಟುವಳಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹಳ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ದೇಶವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿಸುವುದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹುಟ್ಟುವಳಿ ಹೊರತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣವಲ್ಲ.

ಬೇರೆಡೆ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಬಳಕೆಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಉತ್ಪನ್ನ ಅಥವಾ ಸೇವೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಹೂಡುವಳಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಒಂದು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯಯ ಪರಿಣಾಮವೇ ಹುಟ್ಟುವಳಿ. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, *ನಿವ್ವಳ ಹುಟ್ಟುವಳಿ* ಎಂದರೆ ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವಳಿಯಾದರೆ ಸೊನ್ನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾದ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹೂಡೂವಳಿಯಾದರೆ ಸೊನ್ನೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹುಟ್ಟುವಳಿಯನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಿಡಿಪಿಯನ್ನು (ಒಟ್ಟು ದೇಶೀಯ ಉತ್ಪನ್ನ) ಗಣನೆ ಮಾಡುವುದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹುಟ್ಟುವಳಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪರಿಮಾಣವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುವಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಸವಾಲೆಂದರೆ ಅದೇ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಲ ಎಣಿಸುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಎಂದು. ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ, ಒಟ್ಟು ಹುಟ್ಟುವಳಿಯು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮವಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಯನ್ನು ಎಣಿಸುವಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಬ್ಬರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದೇ ಹುಟ್ಟುವಳಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಬಹು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೇವಲ ಮೌಲ್ಯ ಸಂವರ್ಧನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅತಿ ಎಣಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಮೌಲ್ಯ ಸಂವರ್ಧನೆ ಎಂದರೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಹೊಸ ಹೊಟ್ಟುವಳಿ.

ಇದರ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಉಡುಪು ಸಾಮಗ್ರಿಯನ್ನು ೫೦೦ ರೂಪಾಯಿಗಳಿಗೆ ಖರೀದಿಸಿದ ಉಡುಪು ತಯಾರಕನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಂತರ ಇವನು ಅದನ್ನು ಹೊಲೆದು ಉಡುಪಿನ ಮೇಲೆ ಅಂತಿಮ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ನಂತರ ಅವನು ಆ ಉಡುಪನ್ನು ೮೦೦ ರೂಪಾಯಿಗಳಿಗೆ (ಉಡುಪನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವನ ವೆಚ್ಚ ೧೫೦ ರೂಪಾಯಿಗಳಾಯಿತು) ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದನು. ಆಗ ಅವನು ೮೦೦ ರೂಪಾಯಿ ಮೌಲ್ಯದ ಹುಟ್ಟುವಳಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು ಎನ್ನುವ ಬದಲು ಅವನು ಉಡುಪಿಗೆ ೧೫೦ ರೂಪಾಯಿ ಮೌಲ್ಯದ ಹುಟ್ಟುವಳಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದನು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಹಾಗಾಗಿ ಮೌಲ್ಯ ಸಂವರ್ಧನೆಯು ಒಂದು ಸರಕು ಅಥವಾ ಸೇವೆಯ ಮಾರಾಟ ಬೆಲೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಬಳಸಲಾದ ಎಲ್ಲ ಅಕಾರ್ಮಿಕ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಕಳೆದಾಗ ಬರುವ ಬೆಲೆಗೆ ಸಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ
ತಿಂಡ್ಲು ಶಿಲಾಶಾಸನ

ಈ ಶಿಲಾಶಾಸನವು ಬೆಂಗಳೂರಿನ **ತಿಂಡ್ಲು** ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಸನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಕಾಲ ಕ್ರಿ.ಶ. 1368 ನೇ ಇಸವಿ. ಇದು ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬುಕ್ಕರಾಯನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದ ಶಾಸನವಾಗಿದೆ. ಈ ಶಾಸನ ಕಲ್ಲಿನ ಗಾತ್ರ 7'6" x 3'6". ಬರಹವು ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.. ಈ ಶಾಸನದ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳು ಮಾತ್ರ ಕಾಣವಂತಿದ್ದು ಉಳಿದ ಪಠ್ಯ ಸವೆದುಹೋಗಿ ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಿದೆ.

## ಶಾಸನ ಪಠ್ಯ
ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯ ಕರ್ನಾಟಿಕ ಗ್ರಂಥ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ **BN27** ಸಂಖ್ಯೆಯಡಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಈ ಶಾಸನದ ಪಠ್ಯ ಇಂತಿದೆ.

ಅದೇ ಹೊಬಳಿ ತಿಂಡ್ಲು ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪೂಜಾರಿ ಹೊಲದಲ್ಲಿ 

1.	ಸ್ವಸ್ತಿಶ್ರೀಮತುಶಕವರುಸಂಗಳು೧೨೪.ಸಂ 
2.	ದುವಲವಂಗಸಂವತ್ಸರಪುವ್ಯಬ.....ಸೋದಲು
3.	ಶ್ರೀಮನುಮಹಾಮಂಡಳೇಶ್ವರಅರಿರಾಯವಿ 
4.	ಭಾಡಭಾಷೆಗೆತಪ್ಪುವರಾಯರಗಂಡಚತುಸ್ಸ 
5.	ಮುದ್ರಾಧಿಪತಿವೀರಬುಕ್ಕಂಣ.......

(ಮುಂದೆ ಸವೆದು ಹೋಗಿದೆ)

## ಅರ್ಥವಿವರಣೆ
Be it well. (On the date specified), when the maha-mandalesvara, subdue of hostile kings, champion over kings who break their word, master of the four oceans, Bukkanna……(rest effaced).

## ಆಕರಗಳು/ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಹೊರಸಂಪರ್ಕಕೊಂಡಿಗಳು
*ಶಾಸನದ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಮಾಡೆಲ್
*Inscription Stone of Bangalore, A physical verification project by Uday Kumar P L
*ಕಲ್ಲು ಕತೆಯ ಹೇಳಿದೆ! , ಉದಯವಾಣಿ, ೧೯ಮೇ೨೦೧೮
*Inscription stones of city now on Google Maps, K.Sarumathi, The Hindu, 19May2018

ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು
ಚಿಕ್ಕಬೆಟ್ಟಹಳ್ಳಿ ಶಿಲಾಶಾಸನ

ಈ ಶಿಲಾಶಾಸನವು ಬೆಂಗಳೂರಿನ **ಚಿಕ್ಕಬೆಟ್ಟಹಳ್ಳಿ** ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಸನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಕಾಲ ಕ್ರಿ.ಶ. 1524ನೇ ಇಸವಿ. ಇದು ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದ ಶಾಸನವಾಗಿದೆ. ಈ ಶಾಸನ ಕಲ್ಲಿನ ಗಾತ್ರ 6’ 2” x 2’ 4”. ಬರಹವು ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಚಿಕ್ಕಬೆಟ್ಟಹಳ್ಳಿಯ ಸಿಂಗಾಪುರದ ದೇವರಿಗೆ ದಾನ ಕೊಟ್ಟ ಬಗ್ಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ.

## ಶಾಸನ ಪಠ್ಯ
ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯ ಕರ್ನಾಟಿಕ ಗ್ರಂಥ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ **BN19** ಸಂಖ್ಯೆಯಡಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಈ ಶಾಸನದ ಪಠ್ಯ ಇಂತಿದೆ.

ಅದೇ ಹೋಬಳಿ ಚಿಕ್ಕ ಬೆಟ್ಟಹಳ್ಳಿ ಗ್ರಾಮದ ಹನುಮಂತ ದೇವಾಲ್ಯದ ಬಲಗಡೆ ನೆಟ್ಟಿರುವ ಕಲ್ಲು.

1	ಶುಭಮಸ್ತು
2	ತಾರಣಸಂವತ್ಸರದಮಾರ್ಗಸಿ
3	ರಶು1ಲುಕ್ರಿಷ್ಣರಾಯರಕಾಲದಲಿ
4	ಸಿಂಗಪನಾಯಕರುಸಿಂಗಾಪುರದಲಿರು
5	ವಂತದೇವರಮೃತಪಡಿಯನೈವೇದ್ಯಕ್ಕೆ
6	ರಾಮಾನುಜಕೂಟಕ್ಕೆ ಪಟ್ಟಣತಿಂಮಣಯ್ಯ
7	ನವರಮಕ್ಕಳುಹಿರಿಆಯವರದರಾಜ
8	ಯನವರಿಗೆಚಿಗಬೆಠಹಳ್ಳಿಯನುಬಿ
9	ಟ್ಟೆವಾಗಿಯೀಧಮ್ರ್ಮಕ್ಕೆಆರುಆಳಿ
10	ಪಿದವರುಗಂಗೆಯತಡಿ
11	ಯಲಿಕಪಿಲೆಯವಧಿಸಿದಷಾಪ
12	ಕ್ಕೆಹೋಹರುಯೀತಿರುವೆಂಗಳ..
13	... ಯೀಧರ್ಮಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಿದವರು
14	ತಂಮತಂದೆತಾಯಿಕಾಶಿ
15	ಲಿಕೊಂದವರು ||"

## ಅರ್ಥವಿವರಣೆ
May it be prosperous. (In the year specified), in the time of Krishna-Raya, - Singapa- Nayaka granted for the offerings to the god in Singapura, the Chiga Bettahalli (village), to Hiriaya Varada- rajaya, son of Timmanayya of Pattana, of the Ramanuja-kuta.

## ಆಕರಗಳು/ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಹೊರಕೊಂಡಿಗಳು
*ಕಲ್ಲು ಕತೆಯ ಹೇಳಿದೆ! , ಉದಯವಾಣಿ, ೧೯ಮೇ೨೦೧೮
*Inscription stones of city now on Google Maps, K.Sarumathi, The Hindu, 19May2018
*Inscription Stone of Bangalore, A physical verification project by Uday Kumar P L

ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು
ಶಕುನ

**ಶಕುನ** ಎಂದರೆ ಹಲವುವೇಳೆ ಬದಲಾವಣೆಯ ಆಗಮನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಯುತ್ತದೆಂದು ನಂಬಲಾದ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನ. ಶಕುನಗಳು ತಮ್ಮ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ದೈವಿಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಈ ಶಕುನಗಳಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಗ್ರಹಣ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ಅಸಹಜ ಜನನಗಳು ಮತ್ತು ಬಲಿಗೆ ಹೊರಟಿರುವ ಬಲಿಯ ಕುರಿಮರಿಯ ವರ್ತನೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಶಕುನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ದೈವಜ್ಞರು ಎಂಬ ತಜ್ಞರಿದ್ದರು. ಇವರು ತಮ್ಮ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಒಂದು ಕೃತಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೂಡ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕುರಿ ಯಕೃತ್ತಿನ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಮಾದರಿ. ಇವರು ಯುಗಳ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಹೌದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಉತ್ತರ, ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಅಥವಾ ಅನುಕೂಲವಲ್ಲದ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಆಗುವುದು ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಇವರು ಇವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. "ಶಕುನ" ಶಬ್ದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ "ಶುಭ" ಅಥವಾ "ಅಶುಭ"ವಾಗಿರಬಹುದಾದರೂ, ಈ ಪದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವೇಳೆ ಅಶುಭ ಸೂಚನೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಪಶಕುನ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‍ನಲ್ಲಿ, ಶಕುನವನ್ನು ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ರಣಹದ್ದಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯ ಸೂಚಕ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ. ಪಕ್ಷಿಯ ಕೂಗುಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವೀಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅದು ಹಾರುವ ರೀತಿ ಅಥವಾ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ, ಶಕುನಿಗರು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನುಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇವರು ಮಿಂಚು ಅಥವಾ ಗುಡುಗನ್ನು ಕೂಡ ಜ಼್ಯೂಸ್ ಕಳುಹಿಸಿದ ಶಕುನಗಳೆಂದು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವನ್ನು ನೋಡಿದ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಶಕುನಗಳು ದೇವತೆಗಳ ದೈವಿಕ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾನವು ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಕಾಲದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗ್ರಾಹಕರಿಂದ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವುದು ಅವುಗಳ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಗ್ರಾಹಕರು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳಾಗಲು, ಅಂದರೆ ದೇವೆತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಾಗಲು, ದೈವಿಕ ವರ್ಚಸ್ಸನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೋಮರ್‌ನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಗ್ರೀಕರು ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಕೊಟ್ಟರು: ಅವರು ಎಡಗಡೆಯಿಂದ ಹದ್ದುಗಳನ್ನು (ಜ಼್ಯೂಸ್‍ನ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಕೇತ) ನೋಡಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಅಪಶಕುನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಬಲಗಡೆಗೆ ಕ್ರೌಂಚಪಕ್ಷಿಯ ಕೂಗು ಅಥವಾ ಮಿಂಚು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಶಾದಾಯಕ/ಭರವಸೆಯ ಶಕುನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳು ಶುಭ ಅಥವಾ ಅಶುಭ ಶಕುನಗಳನ್ನು ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಬಲಿಪಶುವಿನ ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ಅನಿಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆಯಾದ ನಂತರ ಅದರ ಕಸರೂಪಿ ಮಾಂಸದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಕೂಡ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಕಾಲಜ್ಞಾನ
ಅಚ್ಚನ್ಕಲ್ಲು

**ಅಚ್ಚನ್ಕಲ್ಲು**

**ಆಡಲು ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳು- 5 ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲುಗಳು**

**ಆಟದ ವಿವರಣೆ-**

ಎರಡು ಹಾಗೂ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಟಗಾರರು ಈ ಆಟವಾಡಲು ಬೇಕು.ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನುಪಯೋಗಿಸಿ ಆಡುವ ಈ ಆಟ ಮಕ್ಕಳ ಕಣ್ಣು ಹಾಗು ಕೈಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.ಯಾವಾಗಲೂ, ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ, ಎಲ್ಲರೂ ಆಡಬಹುದಾದ ಆಟವಾಗಿದೆ ಅಚ್ಚನ್ಕಲ್ಲು.

**ಆಡುವ ವಿಧಾನ-**

·        ಆಟಗಾರನು ಮೊದಲು ಐದೂ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಉರುಳಿಸಬೇಕು.

·        ನಂತರ ಅದರಿಂದ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಆರಿಸಿ, ಮೇಲಕ್ಕೆಸೆದು ನೆಲದ ಮೇಲಿನ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮೇಲಕ್ಕೆಸೆದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು.

·        ನಂತರ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನೆಸೆದು ಎರಡು,ನಂತರ ಮೂರು,ಹಾಗು 4 ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಮಏಲಕ್ಕೆಸೆದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು.

·        ಹೀಗೆ ಒಬ್ಬರ ನಂತರ ಒಬ್ಬರು ಆಟವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

·        ಆಟದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆಸೆದ ಕಲ್ಲು ಕೆಳಗಡೆ ಬಿದ್ದಲ್ಲಿ,ನೆಲದಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೆಕ್ಕದಿದ್ದರೆ ಆಟ ಮುಂದಿನ ಆಟಗಾರನಿಗೆ, ಹಾಗೂ ಮುಂದಿನ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಟಗಾರ ಶುರುವಿನಿಂದ ಆಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆ – ಕುಮಾರ್ ಎಮ್

                      ಆಲಂಬ ಮಾಲೂರು

**ಅಚ್ಚನ್ಕಲ್ಲು ಆಟದ ವಿಡಿಯೊ  ಯೂ ಟ್ಯೂಬ್ ಕೊಂಡಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ**
ದಾಸರಹಳ್ಳಿ ಶಿಲಾಶಾಸನ

ಈ ಶಿಲಾಶಾಸನವು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ತುಮಕೂರು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿನ **ಟಿ.ದಾಸರಹಳ್ಳಿ** ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಸನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಕಾಲ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 1000 ಇಸವಿ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಶಾಸನ ಕಲ್ಲಿನ ಗಾತ್ರ 6’ x 4’ 6”. ಬರಹವು ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಶಾಸನ ಬರಹವನ್ನು ವೀರಗಲ್ಲೊಂದರ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

## ಶಾಸನ ಪಠ್ಯ
ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯ ಕರ್ನಾಟಿಕ ಗ್ರಂಥ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ **BN38** ಸಂಖ್ಯೆಯಡಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಈ ಶಾಸನದ ಪಠ್ಯ ಇಂತಿದೆ.

ಅದೇ ಗ್ರಾಮದ ಶಾನಭೋಗ ಯಲ್ಲಪ್ಪನ ಹೊಲದಲ್ಲಿರುವ ವೀರಕಲ್ಲು.
 

1.ಸ್ವಸ್ತಿಶ್ರೀಮಾಡಿಯಗಾಮುಂಡ 
2.ರೀಪೆರಿಯೂರುಊಮಿಯಸಿರಿ
3.ಊರರಾಮಾಗನುಮಾರಸಿಜ್ಗ 
4.ಇನ್ಬತೂರತೂಱೂಗೊಳೆಸತನ್
5.ಚಊರಅಳೆಸತ."

## ಅರ್ಥವಿವರಣೆ
Be it well. Madi-gamunda being ………. This periyur, - Siriyura’s son Marisinga, when the cows of Inbatur were carried off, died. When Chaura was ruling he died.

## ಆಕರಗಳು/ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಹೊರಕೊಂಡಿಗಳು
*ಕಲ್ಲು ಕತೆಯ ಹೇಳಿದೆ! , ಉದಯವಾಣಿ, ೧೯ಮೇ೨೦೧೮
*Inscription stones of city now on Google Maps, K.Sarumathi, The Hindu, 19May2018
*Inscription Stone of Bangalore, A physical verification project by Uday Kumar P L
*ಶಾಸನದ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಸ್ಕೆಚ್ ಫ್ಯಾಬ್ ಮಾಡೆಲ್

ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು
ಶ್ರೀಯಾ ಶರಣ್

**ಶ್ರಿಯಾ ಶರಣ್**,  ೧೧ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೧೯೮೨ ರಂದು ಶ್ರಿಯಾ ಶರಣ್ ಭಟ್ನಾಗರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರು ಭಾರತೀಯ ನಟಿ ಮತ್ತು ರೂಪದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದು, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಚಿತ್ರರಂಗ, ಬಾಲಿವುಡ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಿನಿಮಾಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಡೆಹ್ರಾಡೂನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಅವರ  ಬಾಲ್ಯದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಹರಿದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ನಂತರ ೨೦೦೧ ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ನೃತ್ಯ ಗುರುವಿನಿಂದ ರೆನು ನಾಥನ್ ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ ಸಂಗೀತ ವೀಡಿಯೋ **ತಿರ್ಕ್ತಿ ಕ್ಯೂ ಹವಾ** ದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇದು ಶ್ರಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯ ಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರ ಗಮನಕ್ಕೆ ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನರ್ತಕಿಯಾದ ಆಕೆ ಸಿನೆಮಾಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ೨೦೦೧ ರಲ್ಲಿ ತೆಲುಗು ಚಿತ್ರ **ಇಷ್ಟಂ** ರೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಿಯಾ ತಮ್ಮ ಸಿನಿ ಪಯಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ೨೦೦೨ **ಸಂತೊಷಮ್** ಚಲನಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಮೊದಲ ವಾಣಿಜ್ಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು.

ಅವರು ಹಿಂದಿ ಮತ್ತು ತಮಿಳು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವ ಮೊದಲು ಹಲವಾರು ತೆಲುಗು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ, ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಗಳಿಸಿದ ತಮಿಳು ಚಲನಚಿತ್ರವಾದ **ಶಿವಾಜಿ ದ ಬಾಸ್** ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ೨೦೦೭ರ ಬಾಲಿವುಡ್ ಸಿನಿಮಾ **ಆವಾರಪನ್** ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಗಳಿಸಿದಳು. ೨೦೦೮ರಲ್ಲಿ, ಶ್ರಿಯಾ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಚಲನಚಿತ್ರವಾದ ಅಮೆರಿಕನ್-ಇಂಡಿಯನ್ ಸಹ-ನಿರ್ಮಾಣದ **ದಿ ಅದರ್ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೈನ್** ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ನಂತರ, ತಮಿಳಿನ **ಕಾಂತಾಸ್ವಾಮಿ** (೨೦೦೯), ಮಲಯಾಳಂ ಚಲನಚಿತ್ರವಾದ **ಪೊಕ್ಕಿರಿ ರಾಜ** (೨೦೧೦) ನಂತಹ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಚಲನಚಿತ್ರೋದ್ಯಮದ ಪ್ರಮುಖ ನಟಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು.  2012 ರಲ್ಲಿ, ದೀಪಾ ಮೆಹ್ತಾ ನಿರ್ದೇಶನದಡಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್-ಕೆನಡಾ ಚಲನಚಿತ್ರ **ಮಿಡ್ನೈಟ್ಸ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್**ನಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದಳು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. *ಪವಿತ್ರ (೨೦೧೩)* ಮತ್ತು *ಚಂದ್ರ (೨೦೧೩)* ಮೊದಲಾದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ ಇವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಾಣಿಜ್ಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. 2014 ರಲ್ಲಿ, ಶ್ರಿಯಾ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ ತೆಲುಗು ಚಲನಚಿತ್ರ **ಮನಂ** ಅಭಿನಯಿಸಿದರು.

## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ಶ್ರಿಯಾ ಶರಣ್ ಭಟ್ನಾಗರ್ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಹರಿದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ೧೧ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೧೯೮೨ ರಂದು ಪುಷ್ಪೇಂದ್ರ ಶರಣ್ ಭಟ್ನಾಗರ್ ಮತ್ತು ನೀರಾಜಾ ಶರಣ್ ಭಟ್ನಗರ್ಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಭಾರತ್ ಹೆವಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕಲ್ಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ದೆಹಲಿ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಶಾಲೆ, ರಾಣಿಪುರ್, ಹರಿದ್ವಾರ ಹಾಗೂ ದೆಹಲಿ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಶಾಲೆ, ಮಥುರಾ ರಸ್ತೆ, ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ತಾಯಿಯು ಕಲಿಸಿದ ಎರಡೂ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಸರನ್ ತನ್ನ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ. ಅವರು ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಭಿರುಪ್ ಎಂಬ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಶೋವಣ ನಾರಾಯಣರಿಂದ ಕಥಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕನೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ನೃತ್ಯ ತಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು  ನೃತ್ಯದ ಮೂಲಖ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತಿದ್ದರು.

## ಸಿಸಿಎಲ್ (ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಲೀಗ್)
ಶ್ರಿಯಾ ಶರಣ್ ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಲೀಗ್ನ (ಸಿಸಿಎಲ್) ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಎರಡು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಿರುವ ಲೀಗ್ ಆಗಿದೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೧೦ ರಲ್ಲಿ, ಇಂಡಿಯನ್ ಪ್ರೀಮಿಯರ್ ಲೀಗ್ (ಐಪಿಎಲ್) ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಋತುವಿನ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಶಾರುಖ್ ಖಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು
* ಸೌತ್ ಸ್ಕೋಪ್ ಸ್ಟೈಲ್ ಅವಾರ್ಡ್ (೨೦೦೮) - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಮಿಳು ನಟಿ - **ಸಿವಾಜಿ ದ ಬಾಸ್**.
* ಸ್ಟಾರ್ಡಸ್ಟ್ ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಕ ಹೊಸ ಮುಖ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (೨೦೦೯) - **ಮಿಷನ್ ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್**.
* ಅಮೃತ ಮಾತೃಭೂಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (೨೦೧೦) - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿ - **ಕಾಂತಾಸ್ವಾಮಿ**.
* ಐಟಿಎಫಎ (೨೦೧೧) - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿ - **ರವ್ತಿರಾಮ್**.
* ಸೀಮಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (೨೦೧೫) - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೊಷಕ ನಟಿ - **ಮಾನಮ್**.
* ಸಂತೋಷಮ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (೨೦೧೫) - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿ - **ಮಾನಮ್**.
* ಟಿವಿ೯ ರಾಷ್ತೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (೨೦೧೬) - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿ - **ಗೊಪಾಲ ಗೊಪಾಲ**.

## ಸಹ ನೋಡಿ
*ಶ್ರಿಯಾ ಶರಣ್

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿ

***ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿ/ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರ*** ಎಂಬುದು ಒಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವರ್ಗವಾಗಿದ್ದು, ಕೆಲವು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು * ಸಂಗೀತ ರೂಪ * ಮತ್ತು * ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿ * ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಗೀತವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಸಂಗೀತದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವವೆಂದರೆ ಈ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದು, ಕೆಲವು ಪ್ರಕಾರಗಳು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ. "ಪ್ರಕಾರದ" ಪದದ ವಿವಿಧ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸಹ ಇವೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಫಾರ್ಮ್ ಇನ್ ಟೋನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್" ನಲ್ಲಿ ಡಗ್ಲಾಸ್ ಎಂ. ಗ್ರೀನ್ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಫಾರ್ಮ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮಡರಿಗಲ್, ಮೋಟೆಲ್, ಕ್ಯಾಂಜೊನಾ, ರಿಷರ್ಕರ್, ಮತ್ತು ನವೋದಯ ಸಂಗೀತ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಸಹಿತ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. 

## ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿಗಳು
* ಭಾರತೀಯ ಸಂಗೀತ
* ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ
* ಚಲನಚಿತ್ರ ಸಂಗೀತ
* ಪಾಪ್ ಸಂಗೀತ
* ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಗೀತ

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಕನ್ನೇಲಿ ಶಿಲಾಶಾಸನ

{
  "type": "Feature",
  "geometry": { "type": "Point", "coordinates": [77.459252, 12.965828] },
  "properties": {
    "title": "[[]]",
    "description": "",
    "marker-symbol": "museum",
    "marker-size": "large",
    "marker-color": "0050d0"
  }
}

ಕನ್ನೇಲಿ ಶಿಲಾಶಾಸನವು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಕೆಂಗೇರಿಯ ಸಮೀಪದ ಚೆನ್ನಿಗರಾಯ ದೇವಾಲಯದ ಮುಂಬಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಶಾಸನ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ ೧೪೦೮ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಗಾತ್ರ 4’ 6” x 2’. ಇದು ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಈ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಕನ್ನೇಲಿ ಊರಿನ ಅಧಿಕಾರಿ ಹಯಕಾಸ ದೇವರಾದ ತಿರುಮಲನಾಥನಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟ ಮಗ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. 

## ಶಾಸನ ಪಠ್ಯ 
ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯ ಕರ್ನಾಟಿಕದ ಒಂಭತ್ತನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಈ ಶಾಸನವು **BN122** ಸಂಖ್ಯೆಯಡಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಪಠ್ಯ ಈ ರೀತಿ ಇದೆ. 

ಅದೇ ಹೋಬಳಿ ಕನ್ನೆಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದ ಚನ್ನಿಗರಾಯ ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ ನೆಟ್ಟ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ. 

1ಸ್ವಸ್ತಿಶ್ರೀಸಕವೆರುಸಂ
2ಗಳ1330ನೆಯಸವ್ರ್ಯಧಾರಿ
3ಸಂವತ್ಸರದಚೈತ್ರಶು5ಶೂ
4ಲುಶ್ರೀಮಂನ್ಮಹಾರಾಜಾಧಿ
5ರಾಜರಾಜಪರಮೇಶ್ವರಶ್ರೀ
6ವೀರದೇವರಾಯಮಹಾರಾಯ
7ರುಪ್ರಿಥ್ವೀರಾಜ್ಯಂಗೆಯಿಉತ್ತಿರ
8ಲು ಅಧಿಕಾರಿಹಯಕನವರು
9ಕುಕ್ಕಲನಾಡಕಂನ್ನೆಲ್ಲಿಯತಿರು
10ಮಲೆನಾಥದೇವರಿಗೆನಂಮ
11ದೇವರಿಗೆಆಕಂನ್ನೆಲ್ಲಿಯಲುಯೆರ
12ಡುಮಗ್ಗವನುಸುಂಕಮಾನ್ಯ
13ವಾಗಿಆಚಂದ್ರಾಕ್ರ್ಕಸ್ಥಾಯಿಯಾ
14ಗಿಕೊಟ್ಟಧಮ್ರ್ಮಶಾಸನ
--ಹಿಂಭಾಗ--
15ದಾನಪಾಲನಯೋಮ್ರ್ಮ
16ಯೇದಾನಾಛ್ರೇಯೋನುಪಾ
17ಲನಂದಾನಾತ್ಸ್ಯಗ್ರ್ಗ
18ಮವಾವ್ನೋತಿಪಾಲ
19ನಾದಚ್ಯುತಂಪದಂ||
20ಸ್ಯದತ್ತಾದ್ದ್ಯಿಗುಣಂಪು
21ಣ್ಯಂಪರದತ್ತಾನುಪಾಲ
22ನಂ | ಪರದತ್ತಾಸಹಾ
23ರೇಣಸ್ಯದತ್ತಂನಿಷ್ಪಲಂ
24ಭವೇತ್ ||

## ಅರ್ಥ
The inscription records the donation of two looms to the god Thirumalenatha by an officer named Hayakasa in the town of Kanneli within the province of Kukkala-nad.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
## ಹೊರಕೊಂಡಿಗಳು
*ಕಲ್ಲು ಕತೆಯ ಹೇಳಿದೆ! , ಉದಯವಾಣಿ, ೧೯ಮೇ೨೦೧೮
*Inscription stones of city now on Google Maps, K.Sarumathi, The Hindu, 19May2018
*Inscription Stone of Bangalore, A physical verification project by Uday Kumar P L

ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು
ಸಂಗೀತ ನಿರ್ಮಾಪಕ

***ಸಂಗೀತ ನಿರ್ಮಾಪಕ*** ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ, ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವೃಂದ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಸಂಗೀತ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.  
ನಿರ್ಮಾಪಕನ ಪಾತ್ರಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ಯೋಜನೆಗಾಗಿ ಸಂಗೀತದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಕಲಾವಿದರ ಮೂಲಕ ಮೂಲ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಲಾವಿದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಾಡುಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಥವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

ನಿರ್ಮಾಪಕರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವ ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ [ಲ್ಸೌಂಡ್ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಆಡಿಯೊ ಮಿಶ್ರಣಗಳಿಗೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಆಡಿಯೊ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಹಂತದಲ್ಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಈ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಎಂಜಿನಿಯರ್  ಮೂಲಕ ಮಾಡಿಸಬಹುದು. ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರ್ಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತರೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಯೋಜನೆ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಕಂಪನಿಗಳ ಬಜೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಸಂಗೀತ
ಉದಯ

**ಉದಯ** ಶಬ್ದ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು:
* ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೆರುವ ಅಥವಾ ತರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾದ ಜನನ
* ಸಮೃದ್ಧಿ, ವರ್ಧಿಸುವಿಕೆ, ಒಳ್ಳೆ ಯೋಗ ಅಥವಾ ಯಶಸ್ವಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ
ಚರಣ್ ರಾಜ್ (ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕ)

***ಎಂ. ಆರ್.ಚರಣ್ ರಾಜ್*** ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಗಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. *ಜೀರ್ಜಿಂಬೆ* (2016) ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.

## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ 
ಚರಣ್ ರಾಜ್ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ನಲ್ಲಿ ಪೆರುಂಬವೂರ್ ಜಿ. ರವೀಂದ್ರನಾಥ್ ಮತ್ತು ನೀಶಿಯಾ ಮಜೋಲಿ ಜೊತೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಲಂಡನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ನಿಂದ ಪಿಯಾನೋದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

## ವೃತ್ತಿಜೀವನ 
ರಿಕಿ ಕೇಜ್ ಮತ್ತು ವೌಟರ್ ಕೆಲ್ಲರ್ಮನ್ ರ ೨೦೧೫ರ ಗ್ರ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಆಲ್ಬಂ ವಿಂಡ್ಸ್ ಆಫ಼್ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಚರಣ್ ಅವರ ಗಾಯನವಿದೆ. 
ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವು 2014 ರಲ್ಲಿ *ಹರಿವು* ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಆರಂಭವಾಯಿತು. 

## ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆ
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ಧ್ವನಿ ಮುದ್ರಣ ಸಂಸ್ಥೆ

***ಮುದ್ರಣ ಸಂಸ್ಥೆ*** ಎಂಬುದು ಧ್ವನಿ ಮುದ್ರಣ, ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ವೀಡಿಯೋಗಳು ಮಾರಟಮಾಡುವ ಒಂದು ಬ್ರಾಂಡ್ ಅಥವಾ ಟ್ರೇಡ್ಮಾರ್ಕ್ ಆಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ರೆಕಾರ್ಡ್ ಲೇಬಲ್ ಅಂತಹ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರೇಡ್ಮಾರ್ಕ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮುದ್ರಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕೂಡಾ ಉತ್ಪಾದನೆ, ತಯಾರಿಕೆ,  ವಿತರಣೆ ಅನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ, ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ವೀಡಿಯೊಗಳಿಗಾಗಿ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ, ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್, ಪ್ರಚಾರ, ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆ; ಹೊಸ ಕಲಾವಿದರ ಪ್ರತಿಭೆ ಸ್ಕೌಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಇವರ ಕೆಲಸ. ಕಲಾವಿದರು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂದು ತಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 

## ಪರತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಧ್ವನಿ ಮುದ್ರಣಗಳು
ಧ್ವನಿ ಮುದ್ರಕರು ಸಣ್ಣ, ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು " ಸ್ವತಂತ್ರ" "(" ಇಂಡಿ "), ಅಥವಾ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾಧ್ಯಮ ಗುಂಪು, ಅಥವಾ ಎಲ್ಲೋ ನಡುವೆ ಇರಬಹುದು. 2012 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, "ಪ್ರಮುಖ ಲೇಬಲ್ಗಳು" ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಗ್ರೂಪ್, ಸೋನಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಎಂಟರ್ಟೈನ್ಮೆಂಟ್, ಮತ್ತು ವಾರ್ನರ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಗ್ರೂಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೇವಲ ಮೂರು ಲೇಬಲ್ಗಳಿವೆ.  ಒಂದು "ಉಪ ಧ್ವನಿ ಮುದ್ರಣ ಸಂಸ್ಥೆ" ಎನ್ನುವುದು ದೊಡ್ಡ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಕಂಪೆನಿಯ ಭಾಗವಾದ ಒಂದು ಲೇಬಲ್ ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಉದ್ಯಮ
ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ

**ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ**ವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಆಸ್ತಿ, ಆಸ್ತಿಹಕ್ಕುಗಳು, ಋಣಗಳು, ಹಕ್ಕುಗಳು, ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸ. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ನಿಯಮಗಳು ಸಮಾಜಗಳ ನಡುವೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ ಬದಲಾಗಿವೆ. ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ/ವಾರಸುದಾರನು ಮೃತನು ನಾಗರಿಕನಾಗಿದ್ದ ಅಥವಾ ಮೃತನು ಮರಣಹೊಂದಿದ ಅಥವಾ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಕಾನೂನುವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿ ಮೃತರ ಆಸ್ತಿಯ ಒಂದು ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹನಾಗಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವು ಒಂದು ಉಯಿಲಿನ ನಿಯಮಗಳಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮೃತನು ಉಯಿಲನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೆ ಉಯಿಲು ನಾಮಕರಣವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವ ವಾರಸುದಾರಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಆಗಬಹುದು. ಆದರೆ, ಉಯಿಲು ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿನ ಕಾನೂನುವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲವಾದರೇ ಅದನ್ನು ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯಗಳು ಸ್ವಲಿಖಿತ ಉಯಿಲುಗಳನ್ನು ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ) ಮತ್ತು ಆಗ ಉಯಿಲು ನಾಮಕರಣವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವ ವಾರಸುದಾರಿಕೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು ಅನ್ವಯಿಸುವವು.

ಮೃತನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾರಸುದಾರನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ವಾರಸುದಾರರಾಗಲು ಅರ್ಹರಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಿಖರ ಗುರುತನ್ನು ಆವಾಗ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಪಡೆಯಲು ಮೊದಲಿನವರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹಕ್ಕುದಾರರಿಂದ ವಾರಸುದಾರರಾಗುವುದರಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾದ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವ ಕುಲೀನ ಅಥವಾ ಅರಸು ಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲವೆಂದರೆ, ಅವರನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಪರಿತ್ಯಜಿಸಿ ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಒಪ್ಪಿದರೆ, ಜಂಟಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೋಪಾರ್ಸೆನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪೈತೃವಂಶಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ರೂಢಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಬಂಧಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಬಂಧಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ವಾರಸುದಾರರಾಗಬಹುದು. ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮಾತೃವಂಶಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನೂ ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಯು ಹೆಣ್ಣು ಸಂತತಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಸ್ತಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೃತನ ಸೋದರಿಯ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ, ಕೆಲವು ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಯಿಯಿಂದ ಅವಳ ಪುತ್ರಿಯರಿಗೆ ಕೂಡ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಆಧುನಿಕ ದೇಶಗಳು ಲಿಂಗ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಜನನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡದೆ ಸಮಾನತಾವಾದಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ.

ವರ್ಗ:ಕಾನೂನು ಪದಗಳು
ಉದ್ದಿಮೆ

**ಉದ್ದಿಮೆ** ಶಬ್ದ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು:
* ಹಲವುವೇಳೆ ನಿಯಮಿತವಾದ ಮತ್ತು ಹಲವುವೇಳೆ ಹಣದ (ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ) ಬದಲಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾದ ಉದ್ಯೋಗ
* ಒಂದು ಅರ್ಥವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸರಕುಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿತ ಸೇವೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪದವಾದ ಕೈಗಾರಿಕೆ
ಉದ್ಘಾಟನೆ

**ಉದ್ಘಾಟನೆ**ಯು ಒಂದು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸಮಾರಂಭ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ. ಇದು ಈ ಮುಂದಿನವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಾಯಕನ ಅಧಿಕಾರದ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಹೊಸ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದೇಶ, ಸಂಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಯೋಜನೆಯ ತೆರೆಯುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಳಕೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯ, ಆಸ್ಪತ್ರೆ, ಅಥವಾ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಣಶಾಲೆ.

ಕಡಿಮೆ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಈ ಮುಂದಿನವುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಕೂಡ ಬಳಸಬಹುದು: ಒಂದು ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಕಾರ್ಯನೀತಿ, ಅಥವಾ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭ ಅಥವಾ ಪರಿಚಯಿಸುವಿಕೆ; ಅಥವಾ ಯಾವುದರದ್ದಾದರೂ ಮೊದಲ ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ ಬಳಕೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಹಡಗು, ರೈಲು ಅಥವಾ ಯಾವುದೋ ಬಗೆಯ ಗಣಕ ಸೇವೆ ಕೂಡ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರ ಉದ್ಘಾಟನೆಗಳು ಅದ್ದೂರಿ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ/ಳೆ, ಹಲವುವೇಳೆ ವೀಕ್ಷಕರ ದೊಡ್ಡ ಸಮೂಹದ ಮುಂದೆ. ರಾಜರುಗಳ ಉದ್ಘಾಟನೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಅವರು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ವಿಧಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ದೇಶದ ಶಾಸನ ಸಭೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರಬಹುದು. ಉದ್ಘಾಟನಾ ಭಾಷಣವೆಂದರೆ ಈ ಸಮಾರಂಭದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಭಾಷಣ. ಇದು ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನಾಗಿ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ಘಾಟನೆಗಳಲ್ಲದೇ, ಈ ಪದವು ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಕಟ್ಟಡದ ಅಧಿಕೃತ ತೆರೆಯುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಆರಂಭವನ್ನು ಕೂಡ ಸೂಚಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಭಾರತೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯ (ಐಐಟಿಯ) ಉದ್ಘಾಟನೆ.

ವರ್ಗ:ಸಮಾರಂಭಗಳು
ಗಾಂಠಿಯಾ

thumb|200px|right|ಭಾವ್‍ನಗರಿ ಗಾಂಠಿಯಾ
**ಗಾಂಠಿಯಾ** ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಕರಿದ ಒಂದು ಭಾರತೀಯ ಖಾದ್ಯ. ಇದನ್ನು ಕಡಲೆ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಗುಜರಾತ್‍ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಚಹಾ ಸಮಯದ ಲಘು ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಇವು ಬಹುತೇಕ ಇತರ ಭಾರತೀಯ ಲಘು ಆಹಾರಗಳಂತೆ ಗರಿಗರಿಯಾಗಿರದೇ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದರ ಸಿಹಿ ರೂಪವನ್ನು ***ಮೀಠಾ ಗಾಂಠಿಯಾ*** ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾಂಠಿಯಾ ಗುಜರಾತ್‍ನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಗುಜರಾತ್‍ನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಪಕ್ಷಿಧಾಮವಾದ ನಳ್ ಸರೋವರ್‌ಗೆ ವಲಸೆ ಬರುವ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಬಹಳ ಬೇಗನೇ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ನೀಡುವ ಗಾಂಠಿಯಾ ತಿಂಡಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಕಲಿಯುತ್ತವೆ. ಇದು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಆಗಬಹುದು ಎಂದು ತಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಖಾದ್ಯ, ತಿನಿಸು
ಫ಼ಾಫ಼ಡಾ

**ಫ಼ಾಫ಼ಡಾ** ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಗುಜರಾತಿ ಲಘು ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ, ಫ಼ಾಫ಼ಡಾ ಅತ್ಯಂತ ಇಷ್ಟಪಡಲಾಗುವ ಲಘು ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಫ಼ಾಫ಼ಡಾ ಆಯತಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಚಟ್ನಿ ಹಾಗೂ ಉಪ್ಪು ಸಿಂಪಡಿಸಿದ ಕರಿದ ಹಸಿರು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫ಼ಾಫ಼ಡಾ ದಸರಾ ಹಬ್ಬದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಫ಼ಾಫ಼ಡಾ ಮತ್ತು ಜಿಲೇಬಿ ಅತ್ಯಂತ ಬೇಡಿಕೆಯ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು ಖಾದ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ.

ಫ಼ಾಫ಼ಡಾವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು, ಕಡಲೆ ಹಿಟ್ಟು, ಎಣ್ಣೆ, ಅಜವಾನ, ಪಾಪಡ್ ಖಾರ್, ರುಚಿಗೆ ತಕ್ಕಷ್ಟು ಉಪ್ಪು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ ಮಿಶ್ರಣ ತಯಾರು ಮಾಡಿ. ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿ ಕಣಕವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ. ಕಣಕದ ಸಣ್ಣ ಉಂಡೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಉರುಳೆಯಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಲಟ್ಟಿಸಿ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿಸಿದ ನಂತರ ಗರಿಗರಿಯಾಗುವವರೆಗೆ ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಕರಿಯಿರಿ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಖಾದ್ಯ, ತಿನಿಸು
ಮಾರತಹಳ್ಳಿ ಶಿಲಾಶಾಸನ

ಇದು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಮಾರತಹಳ್ಳಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಶಿಲಾಶಾಸನ. ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಕಾಲ ಕ್ರಿ.ಶ.೧೫೦೮ನೇ ಇಸವಿ. ಈ ಶಾಸನ ಕಲ್ಲಿನ ಗಾತ್ರ 6'2"X 1'6". ಶಾಸನವು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದು ಚೌಡೇಶ್ವರಿ ದೇವಾಲಯದ ಒಳಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯನ ಅಣ್ಣ ನರಸಿಂಗರಾಯನಿಂದ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟ ದಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

## ಶಾಸನ ಪಠ್ಯ
ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯ ಕರ್ನಾಟಿಕ ಗ್ರಂಥ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ **BN52** ಸಂಖ್ಯೆಯಡಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಈ ಶಾಸನದ ಪಠ್ಯ ಇಂತಿದೆ.

ಅದೇ ಹೋಬಳಿ ಮಾರುತಿಹಳ್ಳಿಯ ವೂರುಮುಂದೆ ಆಶ್ವತ್ಥಮರದ ಬಳಿ

ಪ್ರಮಾಣ 6’2” x 1’6” 

1 ಸ್ಯಸ್ತಿಶ್ರೀ ವಿಜಯಾಭ್ಯುದಯಶಾ 
2 ಲಿವಾಹನಶಕವರ್ಷಂಬುಲು 
3 ೧೪೨೯ಪ್ರಭವಸಂವತ್ಸರಮಾ 
4 ಫಶುದ೧ಲುಶ್ರೀಮಾನ್‍ಮಹಾ
5 ಮಂಡಳೇಶ್ವರರಾಜಾಧಿರಾಯರಾ 
6 ಯರಾಯಪರಮೇಶ್ವರ.. ಸಾ
7 ಹಸ...ಶ್ರೀ ವೀರಪ್ರತಾಪ
8 ವೀರನರಸಿಂಗರಾಯಮಹಾ 
9 ರಾಯ...  
10...... 
11 ¬ೂಧರ್ಮಯವರು 
12 ನಾಗನಿಯನಿದೊರ 
13 ವೆದಕೊಡುಕುನು 
14 ತಾನೆವಾರಣಾಶಿನಿ 
15 ಚಂಪಿಆಮಾಂಸ 
16 ತಿನವಾಡುಅನಿದೇ
17 ವತುಲುಋಪು 
18 ಲುಬ್ರಾಹ್ಮಲುಶಾ 
19 ಪಂಹರಿಹರಾ 
20 ದುಲುಸಾಕ್ಷಿ

## ಅರ್ಥವಿವರಣೆ
Be it well. (On the date specified), when the maha-mandalesvara rajadhiraja raya-paramesvara………….vira-Narasinga-Raya-maharaya [was ruling]:---……………….. [Imprecations]

## ಆಕರಗಳು/ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಹೊರಸಂಪರ್ಕಕೊಂಡಿಗಳು
*Inscription Stone of Bangalore, A physical verification project by Uday Kumar P L
*ಕಲ್ಲು ಕತೆಯ ಹೇಳಿದೆ! , ಉದಯವಾಣಿ, ೧೯ಮೇ೨೦೧೮
*Inscription stones of city now on Google Maps, K.Sarumathi, The Hindu, 19May2018

ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು
ಖಮನ್

thumb|ಖಮನ್, ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ
**ಖಮನ್** ಭಾರತದ ಗುಜರಾತ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನೆನೆಸಿ ತಾಜಾ ಆಗಿ ರುಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಲಾದ ಕಡಲೆ ಬೇಳೆ ಅಥವಾ ಕಡಲೆ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ
*ಢೋಕ್ಳಾ

## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
*Khaman Dhokla Recipe

ವರ್ಗ:ಖಾದ್ಯ, ತಿನಿಸು
ಗಾಣಿಗರಹಳ್ಳಿ ಶಿಲಾಶಾಸನ

ಈ ಶಿಲಾಶಾಸನವು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಯಲಹಂಕ ಹೋಬಳಿಯ **ಗಾಣಿಗರಹಳ್ಳಿ** ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಸನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಕಾಲ ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೩೪೨ನೇ ಇಸವಿ. ಈ ಶಾಸನ ಕಲ್ಲಿನ ಗಾತ್ರ 5' X 6'3". ಬರಹವು ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

## ಶಾಸನ ಪಠ್ಯ
ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯ ಕರ್ನಾಟಿಕ ಗ್ರಂಥ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ **BN24** ಸಂಖ್ಯೆಯಡಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಈ ಶಾಸನದ ಪಠ್ಯ ಇಂತಿದೆ.

ಅದೇ ಹೋಬಳಿ  ಗಾಣಿಗರಹಳ್ಳಿ ಕೆರೆ ಉತ್ತರಕೋಡಿ ಬಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ.
ಪ್ರಮಾಣ 5’ x 6’ 3”

1.	ಸ್ವಸ್ತಿಶಕವರುಷ ೧೦೬೪ ಸಂ
2.	ದುನಡವಚಿತ್ರಭಾನುಸಂವ
3.	ತ್ಸರದಚಯಿತ್ರಸಂ ೧೩ ಬುಶ್ರೀಮ
4.	ನ್ಮಹಾಪ್ರತಾಪಚಕ್ರವರ್ತಿಹೊ
5.	ಯಿಸಣಶ್ರೀವೀರಬಲ್ಲಾಳದೇವರಸರುವ್ರಂ
6.	ಣ್ಣಾಮಲೆಯಪಟಟಣದಲುಸುಖರಾಜ್ಯಂ
7.	ಗೆಯಿವುತಿರಲುಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾಪಸಾಯಿತರು
8.	ಮಪ್ಪಮೀಸೆಯರುಗಂಡಚಿಕ್ಕಬಯಿರೆಯನಾಯ
9.	ಕರುಅವರಮಯಿದುನಂಧೀರುಚೋಳೆಯನಾಯಕರು
10.	ಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾಯೆಲಹಕನಾಡಪ್ರಭುಗಳುಬಯಿರೆದೇ
11.	ವಮಾರಗವುಂಡತಾಮಿಯಪ್ಪಮಾಚಿದೇವಕಂನಗವುಂ
12.	ಡನಾಡಸೇನಬೋವಲಾಳಜೀಯರೊಗಳಗಾದಸಮ
13.	ಸ್ತಪ್ರಜೆಗವುಂಡಗಳುಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾಸಾವಂತಾಧಿ
14.	ವತಿಪೆಂಮದೇವರಸರಮಕ್ಕಳುಅಲ್ಲಯ್ಯನವರಿಂ
15.	ಗೆಸೋಮಿದೇವನಹಳ್ಳಿಕಾಳಿತಮ್ಮನಹಳ್ಳಿಪೇತೆದ್ರಿಮಾ
16.	ವಿನಕೆ__ಹುರವಾಮಾರಾಡಿಯಕೆ__ವೊಳಗಾದಚ
17.	ತುಸ್ಸೀಮೆಯಗದ್ದೆವೆಜ್ಜಲನುಧರೆಚಂದ್ರಾದಿತ್ಯರು
18.	ಳ್ಳಂನಕರುಸರ್ವಮಾನ್ಯವಾಗಿಕೊಟ್ಟಕೊಡಗೆ
19.	ಮಂಗಳಮಹಾ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ"

## ಅರ್ಥವಿವರಣೆ
Be it well. (On the date specified), when the pratapa-chakravartti Hoysana vira-Ballaja- Devarasa was in the city of Unnamale, ruling a peaceful kingdom:- the maha-pasayita, champion over mustaches, Chikka-Bayireya-Nayaka’s brother-in-law Choleya-Nayakka, the great Yelahanka-nad prabhu Bayire-Deva and others (named), granted to the maha-savantadhipati Pemma-Devarasa’s son Allayya, lands (specified), as a sarvamanya Kodage.

## ಆಕರಗಳು/ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
## ಹೊರಸಂಪರ್ಕಕೊಂಡಿಗಳು
*ಶಾಸನದ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಮಾಡೆಲ್
*Inscription Stone of Bangalore, A physical verification project by Uday Kumar P L
*ಕಲ್ಲು ಕತೆಯ ಹೇಳಿದೆ! , ಉದಯವಾಣಿ, ೧೯ಮೇ೨೦೧೮
*Inscription stones of city now on Google Maps, K.Sarumathi, The Hindu, 19May2018

ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು
ಉದ್ಬೋಧ

**ಉದ್ಬೋಧ** ಶಬ್ದ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು:
* ಒಂದು ದೈನಂದಿನ ಆವರ್ತಕ ಮಿದುಳು ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾದ ಎಚ್ಚರ
* "ವಿಷಯಗಳ ಗ್ರಹಣ", "ಕಲಿಕೆ", "ತಿಳುವಳಿಕೆ" ಇವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಒಳಗೂಂಡು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡುವ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾದ ಜ್ಞಾನ
ಎಚ್ಚರ

**ಎಚ್ಚರ** ಒಂದು ದೈನಂದಿನ ಆವರ್ತಕ ಮಿದುಳು ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿ. ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜಾಗೃತವಾಗಿದ್ದು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸುಸಂಬದ್ಧ ಅರಿವು ಸಂಬಂಧಿ ಮತ್ತು ವರ್ತನ ಸಂಬಂಧಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಂವಹನ, ನಡೆದಾಟ, ತಿನ್ನುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ಸಂಭೋಗ. ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವುದು ಮಲಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮಲಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಿದುಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಬಹುತೇಕ ಆದಾನಗಳು ನರ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಮಿದುಳು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವ ಕಾಲ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದಷ್ಟು, ಮುಮ್ಮಿದುಳು ಕವಚದ ನರಕೋಶಗಳ ಸಮಕಾಲಿಕ ಕ್ರಿಯಾ ವಿಭವ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರಮಾಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಿರುತ್ತವೆ. ನಿರಂತರ ನಿದ್ರೆಯ ಅವಧಿಗಳ ನಂತರ, ನರಕೋಶಗಳ ಕ್ರಿಯಾ ವಿಭವ ಉಂಟಾಗುವಿಕೆಯ ವೇಗ ಮತ್ತು ಏಕಕಾಲಿಕತೆ ಎರಡೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ನರಕೋಶಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಒದಗಿಸುವ ಆ್ಯಸ್ಟ್ರೋಸೈಟ್‍ಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟಿರುವ ಗ್ಲೈಕೋಜನ್ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದು. ಈ ಗ್ಲೈಕೋಜನ್ ಶಕ್ತಿ ಮೂಲವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತುಂಬುವುದು ನಿದ್ದೆಯ ಅಂತರ್ನಿಹಿತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿವೆ.

ಮಿದುಳುಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿ ನಡುಮಿದುಳು, ಮಸ್ತಿಷ್ಕನಿಮ್ನಾಂಗ, ಥ್ಯಾಲಮಸ್ ಮತ್ತು ತಳ ಮುಮ್ಮಸ್ತಿಷ್ಕದ ಮೂಲಕ ಏರುವ ಅನೇಕ ನರಪ್ರೇಕ್ಷಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪಾರಸ್ಪರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮಸ್ತಿಷ್ಕನಿಮ್ನಾಂಗದ ಹಿಂಭಾಗವು ಎಚ್ಚರಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಕವಚದ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿದುಳಿನ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಎಚ್ಚರದಿಂದ ನಿದ್ದೆಗೆ ಮತ್ತು ನಿದ್ದೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಆಗುವ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಟ್ಯೂಬರೊಮ್ಯಾಮಿಲರಿ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿನ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಮಸ್ತಿಷ್ಕನಿಮ್ನಾಂಗದ ಹಿಂಭಾಗದ ಹತ್ತಿರದ ಹಿಸ್ಟಮೀನ್ ನರಕೋಶಗಳು ಇಡೀ ಮಿದುಳಿಗೆ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈವರೆಗೆ ಮಿದುಳಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಎಚ್ಚರ ಆಯ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿವೆ. ಆರೆಕ್ಸಿನ್‍ ಚಾಚು ನರಕೋಶಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇವು ಹಿಸ್ಟಮೀನ್ ನರಕೋಶಗಳ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಂತೆ ಬಹುತೇಕ ಮಿದುಳು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಚಾಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಾವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಆರೆಕ್ಸಿನ್‍ನ ಕೊರತೆಯು ವಿಚ್ಛಿದ್ರ ನಿದ್ದೆಗೆ ಹೊಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು
ಚೊಕ್ಕನಾಥ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೊಮ್ಮಲೂರು ಶಿಲಾಶಾಸನ

ಇದು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ದೊಮ್ಮಲೂರು ಜೊಕ್ಕನಾಥ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಕಲ್ಲು. ಕಲ್ಲಿನ ಗಾತ್ರ 4’ 6” x 2”. ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿರುವ ಭಾಷೆ ಹಳೆಗನ್ನಡ ಮತ್ತು ಶಾಸನದ ಕಾಲ ಕ್ರಿ.ಶ ೧೪೪೦. ಚೊಕ್ಕನಾಥ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಂದೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಇನ್ನೂ ಐದು ತಮಿಳು ಶಾಸನಗಳಿವೆ.

thumb|ದೊಮ್ಮಲೂರಿನ ಚೊಕ್ಕನಾಥೇಶ್ವರ ದೇಗುಲದ ಎದುರಿಗೆ ಇರುವ ಶಿಲಾಶಾಸನ

## ಶಾಸನ ಪಠ್ಯ
ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯ ಕರ್ನಾಟಿಕದ ಒಂಭತ್ತನೇ ಸಂಪುಟದ ೮ನೇ ಪುಟದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಶಾಸನದ ಪಠ್ಯ ಇಂತಿದೆ.  

1	ಸ್ವಸ್ತಿಶ್ರೀಶಖವರು 
2	ಷ೧೩೬೦ ರ ಉದ್ರಿಸಂವತ್ಸ 
3	ರದಭಾದ್ರಪದ ಬ ೭ ಸೋ | ರಾಜಾ 
4	ಧಿರಾಜರಾಜಪರಮೇಶ್ವರಶ್ರೀವೀ 
5	ರದೇವರಾಯಮಹಾರಾಯರು 
6	ಸಿಂಹಾಸನಾರೂಢರಾಗಿಯಿ 
7	ರಬೇಕೆಂದುಪಟ್ಟಣದರಾಯಂ 
8	ಣಂಗಳುಕಳಿಹಿದನೊಂಡೆಯಕೊ
9	ಪ್ಪದವೇಂಟೆಯದೆಹೆಜ್ಜುಂಕದ
10	ಅಧಿಕಾರಿಮಲ್ಲರಸರುಡೊಂಬ
11	ಲೂರಚೊಕ್ಕನಾಥದೇವರಿಗೆಕೊ
12	ಟ್ಟದಾನಧಾರೆಯಕ್ರಮವೆಂತೆಂ
13	ದಡೆಪ್ರಾಕಿನಲ್ಲಿಸೊಂಡೆಯಕೊಪ್ಪ
14	ದವೆಂಟೆಯಕ್ಕೆಆರುಬಂದಆ
15	ಸುಂಕದವರೂಆಡೊಂಬಲೂ
16	ರಚೊಕ್ಕನಾಥದೇವರಿಗೆಸಲು
17	ವಂತಾಚತುಸೀಮೆಯಲ್ಲಿಉಳ್ಳಂ
18	ತಾಆವಾವಾಗ್ರಾಮಗಳಿಗೆಬಹಂ
19	ತಾಹೆಜ್ಜುಂಕದವರ್ತನೆಯುಡು
20	ಗರೆಯನುಪೂವ್ರ್ವಮರಿಯ್ಯ
21	ಯಾದೆಯಾಚಂದ್ರಾಕ್ರ್ಕಸ್ತಾ
22	ಯಿಯಾಗಿನಂಮ್ಮರಾಯಂಣ
23	ಯೊಡೆಯ್ರ್ಯಗೆಸಕಳಸಾಂಬ್ರಾಜ್ಯ
24	ವಾಗಿಯೆರಬೇಕೆಂದುನಂ

## ಆಕರಗಳು
## ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
# ಎಕನಾಮಿಕ್ ಟೈಮ್ನಿನಲ್ಲಿ ದೊಮ್ಮಲೂರಿನ ಶಾಸನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಂದ ವರದಿ, ಜನವರಿ ೧೯,೨೦೧೭
# "ದಿ ಹಿಂದು" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದ ದೊಮ್ಮಲೂರಿನ ಶಾಸನಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವರದಿ, ಡಿಸೆಂಬರ್ ೧೬, ೨೦೧೭

ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು
ಬಳೆ ಆಟ

**ಬಳೆ ಆಟ**

**ಆಡಲು ಬೇಕಾಗುವ ವಸ್ತುಗಳು-** ಬಳೆ ಚೂರುಗಳು ಒಂದು ಮುಷ್ಠಿಯಷ್ಟು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು.

**ಆಟದ ವಿವರಣೆ-**

ಬಳೆಗಳು ಎಂದರೆ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ  ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ. ಒಡೆದ ಮೇಲೂ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳು ಆ ಬಳೆ ಚೂರುಗಳನ್ನುಪಯೋಗಿಸಿ ಆಡುವ ಆಟವೇ ಈ ಬಳೆ ಆಟ. ಮನೆಯೊಳಗಡೆ ಹೊರಗಡೆ ಎಲ್ಲೂ ಆಡಬಹುದಾದ ಹಾಗೂ ಬಿಸಿಲು ಮಳೆ ಎನ್ನದೆ ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ಈ ಆಡಬಹುದಾದ ಈ ಆಟ ಮಕ್ಕಳ ಅಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚು.

**ಆಡುವ ವಿಧಾನ**

·        ಎರಡು ಹಾಗೂ ಎರಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಂದಿ ಆಡುವ ಆಟವಾಗಿದೆ ಇದು. ಕನಿಷ್ಟ 2 ಮಂದಿಯಾದರೂ ಈ ಆಟವಾಡಲು ಬೇಕು.

·        ಆಟಗಾರರೆಲ್ಲರೂ ಮೊದಲಿಗೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

·        ಒಬ್ಬ ಆಟಗಾರನು ಆಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

·        ಆಟಗಾರನು ಬಳೆ ಚೂರುಗಳನ್ನು ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿರಿಸಿ ಮೇಲಕ್ಕೆಸೆದು ಕೈಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ಮುಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕು.

·        ಉಳಿದ ಆಟಗಾರರು ಮುಂಗೈ ಮೇಲಿನ ಬಳೆ ಚೂರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಯ್ಕೈ ಮಾಡಬೇಕು.

·        ಆಟಗಾರನು ಆ ಬಳೆ ಚೂರನ್ನು ಹೊರತು ಪಡಿಸಿ ಉಳಿದ ಬಳೆ ಚೂರುಗಳನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸಬೇಕು, ಆ ಬಳೆ ಚೂರನ್ನು ಎರಡು ಬೆರಳುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರಿಸಬಹುದು.

·        ನಂತರ ಆ ಬಳೆ ಚೂರನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಕೆಳಗಿರುವ ಬಳೆ ಚೂರುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಬೇಕು. ಎತ್ತಿರುವ ಬಳೆ ಚೂರುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತವೆ.

·        ಒಂದುವೇಳೆ ಆ ಬಳೆ ಚೂರು ಬಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸರದಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಮುಂದಿನ ಆಟಗಾರನು ಆಡುತ್ತಾನೆ.

·        ಅಚ್ಚನ್ಕಲ್ಲು ಈ ಆಟದ ಒಂದು ಪರ್ಯಾಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ

ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆ-   ಯಲ್ಲಮ್ಮ

                     ಆಲಂಬ ಮಾಲೂರು
ಬುಗುರಿ ಆಟ

**ಬುಗುರಿ** (ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ), ಬಂಬಾರಂ (ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ), ಪಂಬರಾಮ್ (ಕೇರಳದಲ್ಲಿ),  ಲ್ಯಾಟು ಲಿಟ್ವೊ (ಉರ್ದುದಲ್ಲಿ), ಬೊಂಗರಾಮ್ ಬಾಂಗಾಮ್ (ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ), ಲತೀಮ್ ಲೋಟಿಮ್ (ಬೆಂಗಾಲಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ.] ತೆಲಂಗಾಣದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹೆಸರು "ಬೊಂಗರಲು ಆಟಾ " ಆಗಿದೆ. ಈ ಆಟವನ್ನು ಕೂಡ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ವಯಸ್ಕರು ಆಡುತ್ತಾರೆ

ತುಂಬಾ ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸವಿರುವ ಒಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಟವಾಗಿದೆ ಬುಗುರಿ ಆಟ. ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆದವರೆನ್ನದೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಯಸ್ಸಿಗರು ತಮ್ಮ ವಯಸಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಂದು ಆಡುವ ಆಟ. ಭಾರತ ಹಾಗೂ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿನ ಆಟವಾಗಿದ್ದರೂ ಈಗ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇಶಗಳಿಗೂ ಪಸರಿಸಿದೆ.ಮರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಡುವ ಬುಗುರಿ ಹಾಗು ಅದಕ್ಕೊಂದು ನೂಲು ಅಷ್ಟೇ ಸಾಕು ಆಡಲು. ಈಗ ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಬುಗುರಿಗಳಿದ್ದರೂ ಹಳ್ಳಿ ಕಡೆ ಮರದ ಬುಗುರಿ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

## ಬೇಕಾಗುವ ಸಲಕರಣಗಳು
* ಬುಗುರಿ.
* ಉದ್ದನೆಯ ದಾರ.

## ಘಟಕಗಳು
ಮರದ ಕಟ್ಟಿಗೆ 
ಮೊಳೆ  ತುದಿ
ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ (ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುವಂತೆ, ಆಟಗಾರನು ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ)

**ಆಡುವ ವಿಧಾನ**

ಈ ಆಟವನ್ನಾಡಲು ಕನಿಷ್ಟ 5 ಮಂದಿಯಾದರೂ ಬೇಕು.

ಆಟಗಾರರು ಮೊದಲಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವೃತ್ತವನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬೇಕು

ಆನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಬುಗುರಿಗಳಿಗೆ ಚಾಟಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಬುಗುರಿಯನ್ನು ವೃತ್ತದ ಒಳಗದೆ ಆಡಿಸಬೇಕು.

ನಂತರ ಚಾಟಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬುಗುರಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಬೇಕು, ಇದನ್ನು ಅಂತರ್ಚಾಟಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.

ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಉಳಿದವನ ಬುಗುರಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಆಟಗಾರರು ಸೇರಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಬುಗುರಿಯನ್ನುಪಯೋಗಿಸಿ ಹೊರ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೆಕು, ಇದನ್ನು ಗುನ್ನಾ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ

ಆಟಗಾರರಿಗೆ 3 ಅವಕಾಶಗಳಿರುತ್ತವೆ, ಈ ಮೂರು ಅವಕಾಶಗಳಲ್ಲೂ ಆತನ ಬುಗುರಿಯನ್ನು ಹೊರತರಲಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಆಟವನ್ನು ಮೊದಲಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಆಟಗಳು
ದೇಶಗಳಾಟ

**ದೇಶಗಳ ಆಟ**

**ಆಡಲು ಬೇಕಾಗುವ ವಸ್ತುಗಳು –** ಕೋಲು 

**ಆಟದ ವಿವರಣೆ**

ಇದೊಂದು ಹಳೆ ಆಟ. ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಅಕ್ಕ ಪಕ್ಕದ ದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳವ ವಿಷಯವನ್ನಾಧರಿಸಿ ಬೆಳೆದು ಬಂದಂತಹ ಆಟ ದೇಶಗಳ ಆಟ

**ಆಡುವ ವಿಧಾನ**

·        ಮೊದಲಿಗೆ ಒಂದು ಚೌಕವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ 4 ಚೌಕಗಳು ಬರುವಂತೆ ಅಡ್ಡಕ್ಕೆ ಹಾಗೂ ಉದ್ದಕ್ಕೆ ಗೆರೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಬೇಕು.

·        ಈ ಆಟವನ್ನಾಡಲು 4 ಜನರು ಬೇಕು, ಈ 4 ಜನರು ಒಂದೊಂದು ಚೌಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರಬೇಕು, ಹಾಗೂ ಅಲ್ಲಿಗ ಒಂದಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

·        ಆ 4 ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಒಂದು ಕೋಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಬೇಕು.ಆಗ ಹೆಸರನ್ನುಕರೆಸಿಕೊಂಡವನನ್ನು ಹೊರತು ಪಡಿಸಿ ಉಳಿದವರು ಓಡಬೇಕು.ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಸಿಕೊಂಡವನು ಸ್ಟೋಪ್ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

·        ಓಡುತ್ತಿದ್ದವರು ಇದ್ದಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತು ಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

·        ಸ್ಟೋಪ್ ಎಂದಾತನು ತನ್ನ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಕೋಲನ್ನು ಎಸೆಯಬೇಕು. ಆ ಕೋಲು ಆತನಿಗೆ ತಾಗಿದಲ್ಲಿ ಆತನ ದೇಶವನ್ನು ತನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

·        ಒಂದು ವೇಳೆ ಕೋಲು ತಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಆತನು ಯಾರಿಗೆ ಕೋಲನ್ನೆಸಿದಿದ್ದಾನೊ ಆತನು ಕೋಲೆಸೆದವನ ದೇಶವನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳೆದು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.ಯಾರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗ ಸಿಗುತ್ತದೊ ಅವರು ಜಯಶೀಲರಾಗುತ್ತಾರೆ

ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆ – ನಾಗಮಣಿ ಆರ್

           ಆಲಂಬ ಮಾಲೂರು

ವರ್ಗ:ಆಟಗಳು
ಕಣ್ಣಾ ಮುಚ್ಚಾಲೆ ಆಟ

**ಕಣ್ಣಾ ಮುಚ್ಚಾಲೆ**

**ಆಡಲು ಬೇಕಾಗುವ ವಸ್ತುಗಳು –** ವಸ್ತುಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ

**ಆಟದ ವಿವರಣೆ –** 

ಅಡಗುವ ಮತ್ತು ಅಡಗಿರುವವರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಆಟವೇ ಕಣ್ಣ ಮುಚ್ಚಾಲೆ ಆಟ. ಈ ಆಟವನ್ನು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಆಟವಾಗಿದೆ ಹಾಗೂ ತುಂಬಾ ಹಳೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಟವಾಗಿದೆ.ಆಡಲು ಕೆಲವರು “ಕಣ್ಣಾ ಮುಚ್ಚೆ “ ಹಾಡನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಆಡುತ್ತಾರೆ.

**ಆಡುವ ವಿಧಾನ**

·        ಈ ಆಟವನ್ನಾಡಲು ಕನಿಷ್ಟ ೩ ಜನರು ಬೇಕು ಆಟಗಾರರ ಸಂಖ್ಯೆ ಜಾಸ್ತಿ ಆದಂತೆ ಆಟ ಮಜವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

·        ಒಬ್ಬ ಆಟಗಾರನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ ಆತನ ಕಣ್ಣನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬಾತ ಮುಚ್ಚಿ ಹಿಡಿದು “ಕಣ್ಣಾ ಮುಚ್ಚೆ ಕಾಡೆ ಗೂಡೆ ಉದ್ದಿನ ಮೂಟೆ ಉರುಳೆ ಹೋಯ್ತು ನಮ್ಮಯ ಹಕ್ಕಿ ಬಿಟ್ಟೆ ಬಿಟ್ಟೆ ನಿಮ್ಮಯ ಹಕ್ಕಿ ಅಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಕೂ ನಾ” ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. 

·        ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ  ಆಟಗಾರರು ಅಡಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

·        ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡಾತ ಅಡಗಿದವರನ್ನುಹುಡುಕಿ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬರಬೇಕು.

·        ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಿದವರು ಮತ್ತೆ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಆಟ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

·        ಹಾಡನ್ನು ಹೇಳದೆ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುವಾತ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಕೂಡ ಆಡುತ್ತಾರೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಆಟಗಳು
ಖೊ ಖೋ ಆಟ

**ಖೊ ಖೋ ಆಟ**

**ಆಡಲು ಬೇಕಾಗುವ ವಸ್ತುಗಳು-  **೨ ಕೋಲುಗಳು ಅಂಕಣದ ಕೊನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಲು

**ಆಟದವ ವಿವರಣೆ**

ಖೋಖೋ ಆಟ ಮೊದಲು ಜಮೈಕಯಲ್ಲಿನ ಬರೋಡ ಎಂಬಲ್ಲಿ  1924 ಉಗಮವಾಯಿತು. ಈ ಆಟದ ಒಂದು ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ 1960 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಈ ಆಟವನ್ನು ಮೊದಲು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಖಿಲ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಶಾರೀರಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಂಡಲ್.ಈಗ ಈ ಆಟವು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿದೆ.

**ಆಡುವ ವಿಧಾನ**

·        ಈ ಆಟದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ 24 ಜನ  ಇರುತ್ತಾರೆ.

·        ಅದರಲ್ಲಿ 12,12 ಜನರಂತೆ 2 ತಂಡಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬೇಕು.

·        ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನ 12 ಜನರಲ್ಲಿ 9 ಜನ ಆಟಗಾರರು ಅಂಕಣದಲ್ಲಿ ಸಾಲಾಗಿ ಅಕ್ಕ ಪಕ್ಕದ ಆಟಗಾರರು ವಿರುಧ್ದ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಮಂಡಿಯೂರಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ

·        ವಿರುದ್ಧ ಗುಂಪಿನ ಮೂರು ಜನ ಆಟಗಾರರು ಅಂಕಣಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

·        ಉಳಿದ 3 ಜನರಲ್ಲಿ ಗುಂಪಿನ ಓಬ್ಬ ಆಟಗಾರ ಈ ಮೂರು ಜನರನ್ನು ಅಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಮುಟ್ಟಬೇಕು.

·        ಗುಂಪಿಗೆ 2 ಸರದಿಗಳಿರುತ್ತದೆ.ಪ್ರತಿ ಸರದಿ 9 ನಿಮಿಷಗಳದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ.

·        ವಿರುದ್ಧ ಗುಂಪಿನ ಜನರು ಸಾಲಾಗಿ ಕುಳಿತಿರುವವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಓಡಬಹುದು.

·        ಓಡಿಸುವ ಆಟಗಾರ ಸಾಲಿಗೆ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ ಹಾಗೂ ಕುಳಿತವರ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಖೋ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಮುಟ್ಟಬಹುದು.ಹಾಗೆ ಮುಟ್ಟಿದಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡಾತ ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಹಾಗೂ ಮುಟ್ಟಿದಾತ ಆತನ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

·        ಹೀಗೆ ಆಟ ಮುಂದುವೆಯುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಸರದಿಯ ನಂತರ ಆಟಗಾರರ ಪಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆ – ಅನುಷ ಎನ್

                   ಆಲಂಬ ಮಾಲೂರು.

ವರ್ಗ:ಆಟಗಳು
ಉಲ್ಲೇಖ

***ಬರಹ** ಲೇಖನಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿ.*

**ಉಲ್ಲೇಖ**ವು ಒಂದು ಪ್ರಕಟಿತ ಅಥವಾ ಅಪ್ರಕಟಿತ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸಂದರ್ಭ ಸೂಚನೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಉಲ್ಲೇಖವು ಒಂದು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಧಾನಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಳಸೇರಿಸಲಾದ ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅಕ್ಷರಸಂಖ್ಯಾಯುಕ್ತ ಪದವಿನ್ಯಾಸ. ಇದು ಕೃತಿಯ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ನಮೂದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಇತರರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಧಾನಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಯ ನಮೂದು ಎರಡರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಯಾವುದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುವುದೋ ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ (ಸ್ವತಃ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ನಮೂದುಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲ).

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹಲವು ಮಹತ್ವದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವುದು (ಅಥವಾ ಕೃತಿಚೌರ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು), ಮುಂಚಿನ ಅಥವಾ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಆರೋಪಿಸುವುದು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ಸಾಮಗ್ರಿಯು ಸಾಧಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕನ ವಾದವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಓದುಗನಿಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ಬಳಸಿದ ಸಾಮಗ್ರಿಯ ಸತ್ವ ಹಾಗೂ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಮಾಪನ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಓದುಗನಿಗೆ ನೆರವಾಗುವುದು. ರೋರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಎಮರ್‌ಸನ್ ವಾದಿಸಿದಂತೆ, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯ ಸಾರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ರೀತಿಗೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ರೀತಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸ್ಥಳ, ಸಾರ, ಹಾಗೂ ಶಬ್ದಗಳ ನೈತಿಕ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ರೀತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಅನೇಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೊರತೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಾರ್ಥ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ತಾರತಮ್ಯ ಸಂಬಂಧಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಆಯ್ದ ಹಾಗೂ ಕ್ರಮವಿಲ್ಲದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ರೂಪಗಳು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾದ ಉಲ್ಲೇಖ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಆಕ್ಸ್‌ಫ಼ರ್ಡ್, ಹಾರ್ವರ್ಡ್, ಎಮ್ಎಲ್ಎ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೋಶಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್, ಮತ್ತು ಇತರ ಉಲ್ಲೇಖ ಪದ್ಧತಿಗಳು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಇವುಗಳ ಪದಜೋಡಣಾ ರೂಢಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಚಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಒದುಗರು ಇವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಉಲ್ಲೇಖ ಪದ್ದತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಪುಸ್ತಕ ವಿನ್ಯಾಸ
ಕುಂಟೆ ಬಿಲ್ಲೆ

**ಕುಂಟೆಬಿಲ್ಲೆ ಆಟ**

**ಆಡಲು ಬೇಕಾಗುವ ವಸ್ತುಗಳು – ಬಿಲ್ಲೆ**

**ಆಟದ ವಿವರಣೆ**

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಯೂರೋಪಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಟವಾಗಿದೆ ಕುಂಟೆಬಿಲ್ಲೆ.ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲೂ ಆಡಲ್ಪಡುವಂತಹ ಈ ಆಟವು ಕುಂಟೆಬಿಲ್ಲೆ, ತೊಕ್ಕುಡು ಬಿಲ್ಲ,ಪಾಂಡಿ,ಚಿರ್ಪಿ ಎಂಬಿತ್ಯಾದಿ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಆಡುವ ಆಟವಿದು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ,ಲಿಂಗ ಭೇಧವಿಲ್ಲದೆ ಆಡಬಹುದಾದ ಆಟವಾಗಿದೆ ಇದು.

**ಆಡುವ ವಿಧಾನ**

ಈ ಆಟವು ಒಂದು ಹಾಗೂ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಆಡಬಹುದಾದ ಆಟವಾಗಿದೆ.

ಆಟವನ್ನಾಡಲು ಮೊದಲಿಗೆ ಒಂದು ಅಂಕಣವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು.ಅಂಕಣವು ಹಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬಹುದಾದರೂ ಸಾದಾರಣವಾಗಿ ಇದು ಆಯತಾಕಾರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಯತದೊಳಗೆ ಒಂದು ಲಂಬ ರೇಖೆ ಹಾಗೂ 3 ಅಡ್ಡ ರೇಖೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.                                 ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿರುವಂತೆ.ಹಾಗೂ ಕೊನೆಯೆರಡು ಆಯತಗಳಲ್ಲಿ ಗುಣಿಸು ಚಿಹ್ನೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ಆಟಗಾರನು ಆಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಗುಣಿಸು ಚಿಹ್ನೆಯಿರುವ ಬದಿಯು ಕೊನೆಯಾಗಿದ್ದು ಆಟವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಬಲಗಡೆಯ ಆಯತದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಎಡಗಡೆಯ ಆಯತದಿಂದ ಒಂಟಿಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಂಟುತ್ತಾ ಮುಂದಿನ ಆಯತಗಳಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಾ ಹೋಗಬೇಕು.

ಕೊನೆಯೆರಡು ಆಯತಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳನ್ನೂ ಊರಬಹುದು.

ಆಟಗಾರನು ಮತ್ತೆ ಬಿಲ್ಲೆ ಹಾಕಿರುವ ಆಯತಕ್ಕೆ ಬಂದು ಬಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಕಾಲಿಂದ ಹೊರಕ್ಕೆ ಒದೆಯಬೇಕು ಹಾಗೂ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಗಡೆ ಬಿದ್ದಿರುವ ಬಿಲ್ಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಬೇಕು.

ಹೀಗೇ ಬಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಯತಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಆಟವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು.

ಬಿಲ್ಲೆಯು ಬೀಳಬೇಕಾದ ಆಯತದಲ್ಲಿ ಬೀಳದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅಂಕಣದ ಗೆರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಹೊರಗಡೆ ಬಿದ್ದ ಬಿಲ್ಲೆಯ ಮೇಲೆ ಆಟಗಾರ ಮೆಟ್ಟದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಆಟಗಾರನು ಕುಂಟಲು ಅಸಮರ್ಥನಾದಲ್ಲಿ ಆಟದ ಸರದಿ ಮುಂದಿನ ಆಟಗಾರನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಕುಂದಾಟ ಈ ಆಟವನ್ನು ಹೋಲುವ ಇನ್ನೊಂದು ಆಟವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಆಟಗಾರನು ಉಳಿದ ಆಟಗಾರರನ್ನು ಕುಂಟುತ್ತಾ ಹೋಗಿ ಮುಟ್ಟುಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಮುಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡಾತನು ಮತ್ತೆ ಕುಂಟುತ್ತಾ ಉಳಿದವರನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ.

ವರ್ಗ:ಆಟಗಳು
ಮರಕೋತಿ ಆಟ

**ಮರಕೋತಿ ಆಟ**

**ಆಡಲು ಬೇಕಾಗಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು** – ಕೋಲು, ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಜಾಗ

**ಆಟದವಿವರಣೆ**

ಮರಕೋತಿ ಆಟವು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಹಾಗು ಇಷ್ಟವಾದ ಆಟ ಕೋತಿಗಳಂತೆ ಮರಕ್ಕೆ ಹತ್ತುವುದು ಮರದಿಂದ ಜಿಗಿಯುವುದು ಈ ಆಟದ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆ ಹಾಗು ಮಜ ಅದಕ್ಕೇ ಏನೋ ಇದನ್ನು ಮರಕೋತಿ ಎಂದು ಹಿರಿಯರು ಕರೆದಿದ್ದು. ಬೇಸಿಗೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಜಾ ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಮರದಲ್ಲಿನ ಕೋತಿಗಳಾಗುವುದಂತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಖುಷಿಯೋ ಖುಷಿ.

**ಆಡುವ ವಿಧಾನ**

·        ಈ ಆಟದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 10 ರಿಂದ 15 ಆಟಗಾರರು ಇರುತ್ತಾರೆ.

·        ಈ ಆಟವನ್ನು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

·        ಅದರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಆಟಗಾರರು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಆಟಗಾರರು ಮರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.

·        ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ವೃತ್ತವನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು.

·        ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಆಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಆಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಾತ ಕೋಲನ್ನು ಆದಷ್ಟು ದೂರಕ್ಕೆ ಎಸೆದು ಮರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಬೇಕು

·        ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಆಟಗಾರನು ಓಡಿ ಹೋಗಿ ಆ ಕೋಲನ್ನು ತಂದು ಬಿಡಿಸಿರುವ ವೃತ್ತದ ಒಳಗಡೆ ಇರಿಸಿ ಮರದಲ್ಲಿರುವ ಆಟಗಾರರನ್ನು  ಹಿಡಿಯಬೇಕು.

·        ಆದರೆ ಹಿಡಿಯುವುದರ ಮೊದಲೆ ಮರದ ಮೇಲಿನ ಆಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಇಳಿದು ಬಂದು ಕೋಲನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕೋಲನ್ನು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿರಿಸಿದ ಆಟಗಾರನೇ ಆಟವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ.

·        ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಆಟಗಾರನು ಮುಂದಿನ ಸರದಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಲನ್ನು ವೃತ್ತದ ಒಳಗಿರಿಸಬೇಕು.

·        ಕೋಲನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಆಟಗಾರರು ಒಬ್ಬರ ನಂತರ ಇನ್ನೋಬ್ಬರಂತೆ ಸರದಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಟಗಾರರಿಗೂ ಕೋಲೆಸೆಯಲು ಅವಕಾಶವಿರುತ್ತದೆ.

ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆ- ಅಸ್ಫಿಯಾ ಎಸ್. ಎಮ್ 

                       ಆಲಂಬ ಮಾಲೂರು

ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ ಕ್ರೀಡೆಗಳು
ಸೆಟ್ ಆಟ

**ಸೆಟ್ ಆಟ**

**ಆಡಲು ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳು-** ಒಬ್ಬೊಬ್ಬ ಆಟಗಾರನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ನಾಲ್ಕರಂತೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿ, ಪಕ್ಷಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೂ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಚೀಟಿಗಳು, ಅಂಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿಡಲು ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಪೆನ್ನು.

**ಆಟದ ವಿವರಣೆ**

ಮನೆ ಒಳಗಡೆ ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನವರಿಗೂ, ಬಿಸಿಲು ಮಳೆ ಎನ್ನದೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಗಳಲ್ಲೂ ಆಡಬಹುದಾದ ಸರಳ ಆಟವಾಗಿದೆ ಸೆಟ್ ಆಟ.ಸೆಟ್ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಆಂಗ್ಲ ಪದವಾಗಿದ್ದು ಜೊತೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಈ ಸಂಧರ್ಭದಲ್ಲಿ.

**ಆಡುವ ವಿಧಾನ**

·        ಮೊದಲಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಆಟಗಾರರಿದ್ದಾರೊ ಅದಕ್ಕನುಗುಣವಾಗಿ ಚೀಟಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.

·        ಚೀಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿ, ಪಕ್ಷಿ, ತರಕಾರಿ ಅಥವಾ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಸಂಬಧವಿರುವಂತೆ ಯಾವುದೇ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು.

·        ಆಟಗಾರರೆಲ್ಲರೂ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

·        ನಂತರ ಚೀಟಿಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ  ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದು ಡಬ್ಬಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ / ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕುಲುಕಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ 4 ಚೀಟಿಯಂತೆ ಹಂಚಬೇಕು.

·        ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಚೀಟಿಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ನಾಲಕೂ ಚೀಟಿಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದಲ್ಲಿ  ಸೆಟ್ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕೈಯನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಡಬೇಕು.

·        ಚೀಟಿಗಳೆಲ್ಲಾ ಬೇರೆಯಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ತಮಗೆ ಬೇಡದ ಚೀಟಿಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಬಲಗಡೆಯಿಂದ ದಾಟಿಸಬೇಕು(ಪಾಸ್ )

·        ಹೀಗೇ ಎಲ್ಲರೂ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಚೀಟಿಗಳು ಸಿಗುವವರೆಗೂ ಬೇಡದ ಚೀಟಿಯನ್ನು ದಾಟಿಸುತ್ತಾ ಇರುತ್ತಾರೆ.

·        ನಾಲ್ಕೂ ಚೀಟಿಗಳು ಒಂದೇ ಆದಾಗ ಸೆಟ್ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕೈಯನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತಾರೆ.

·        ಮೊದಲು ಸೆಟ್ ಹೇಳಿದಾತನಿಗೆ 1000 ಅಂಕ, ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದವರಿಗೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಕಿ 500,250,100,50 ಅಂಕಗಳು.

·        ಅಂಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಹಲವುಬಾರಿ ಆಡಿದ ನಂತರ ಅಂಕಗಳನ್ನೊಂದುಗೂಡಿಸಿ ವಿಜೇತರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆ – ಶ್ರೀನಿವಾಸ್ ಡಿ ಎಮ್

                         ಆಲಂಬ ಮಾಲೂರು

ವರ್ಗ:ಆಟಗಳು