ಒಬ್ಬ ರಾಜನ ಕಥೆ

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ತಒಬ್ಬ ರಾಜನ ಕಥೆ (ತುಳುಃ ಅರಸು ಕಥೆ) ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತದ ತುಳು ನಾಡು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದ ಕಥೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಆರ್ನೆ-ಥಾಂಪ್ಸನ್-ಉಥರ್ ಸೂಚ್ಯಂಕ  ಪ್ರಕಾರವಾದ ATU 707, "ದಿ ಥ್ರೀ ಗೋಲ್ಡನ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ ಒಂದು ಹುಡುಗಿ ತಾನು ಅದ್ಭುತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ನೀಡುವ , ಆದರೆ ಅವಳ ಅಸೂಯೆ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅಥವಾ ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯರು ಶಿಶುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಚು ರೂಪಿಸುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಅನೇಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆದರೂ ಅವು ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈವಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

## ಮೂಲಗಳು 
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಮೂಲತಃ ೨೦೧೧ ರಲ್ಲಿ ತುಳು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ *ಅರಸು ಕಥೆ* ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

## ಸಾರಾಂಶ 
ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರಪಟ್ಟಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಕ್ರು-ಕೋಕ್ರು ಎಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ರತ್ನ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತೆಯೇ  ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಎನಕೆಬೂತ ಮತ್ತು ಕನಕೆಬೂತ ಇಬ್ಬರು ವೇಶ್ಯೆಯರಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳುಅಕ್ರೋಜಿ ಮತ್ತು ಪಾಕ್ರೋಜಿ, ಎರಡು ಆನೆಗಳು ಅದಾನು ಮತ್ತು ಮದನು,ಎರಡು ನಾಯಿಗಳು ಕಾಳು ಮತ್ತು ಬೋಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಅರಮನೆಯ ಬಳಿ ಎರಡು ಕೊಳಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕುಕ್ಕಡಿ ಮತ್ತು ಕುಲ್ಲಡಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರಾಜನಿಗೆ ಮಗನೂ ಇಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವನ ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಕಸವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೊಳಗಳೆಲ್ಲವೂ ಒಣಗಿಹೋಗಿವೆ. ಅವನು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.ಬೇಸರದಲ್ಲಿ ಅವನು ದೂರ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ,ಆಗ ಅವನ ಸಂಕಷ್ಟಗಳ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯೊಬ್ಬನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನು ಅಪರಿಚಿತನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ರಾಜನು ಬಳಸಲು ಮೂರು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಅವನು ಕೊಳವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಲು ಒಣಗಿದ ಕೊಳಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು, ನಂತರ ಅವನು ಭತ್ತದ ಹೊಲದ ಮೂಲಕ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ನಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಾವಿನ ಮರ ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಎರಡನೇ ಕಲ್ಲನ್ನು ಎಸೆಯಬೇಕು,ಅದರಲ್ಲಾಗುವ ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣನ್ನು ಉದುರಿಸಲು  ಕೊನೆಯ ಕಲ್ಲನ್ನು ಎಸೆಯುಬೇಕು. ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣನ್ನು ಅವನ ಇಬ್ಬರು ರಾಣಿಯರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.ಅದರಿಂದ ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವರು.

ರಾಜನು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಮಾವಿನಹಣ್ಣನ್ನು ಕಿತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ರಾಣಿ ರತ್ನಳು ತನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ.ಆದುದರಿಂದ ರಾಣಿ ವಜ್ರಳಿಗೆ ಈ ಹಣ್ಣಿನ ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ವಜ್ರಳು ಇಡೀ ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಎಸೆದುಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ರತ್ನ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ಬರುವಾಗ ಕೆಲವು ದಾಸಿಯರು ರಾಜನ ಉಡುಗೊರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಹೊರಗಿನ ನೆಲದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ  ದಾಸಿಯರಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ರತ್ನ ಮಾತ್ರ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸೀಮಂತ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಈಡೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ, ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ರತ್ನಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟ ಬಂದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕಂಚಿನ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಬಾರಿಸಲು  ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಅವಳು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಗಂಟೆಯನ್ನು  ಹೊಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ.

ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ರತ್ನಳು ಹೆರಿಗೆಗೆ ಸಿದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ.  ರಾಣಿ ವಜ್ರಳು ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಸಂಚಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ರತ್ನ ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗ ಮತ್ತು  ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗಿ. ರಾಣಿ ವಜ್ರಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವರನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಸುವಿನ ಸಗಣಿಯ ರಾಶಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ರಾಜನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ಹಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಮವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜನು ಸುಳ್ಳು ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ರಾಣಿ ವಜ್ರ ತನ್ನ ಸಾಕು ಹಸುವಿನ ಹಾಲು ಕರೆಯಲು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಳತೆಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯು ಹಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ .ಅವ್ಚಳ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ  ಅದು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾಲು ಊಡಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕೆ ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟು  ಬಾವಿಯೊಳಗೆ  ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹದ್ದುಗಳ ಕುಟುಂಬವೂ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಣಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ದೋಣಿಗಾರನೊಬ್ಬ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಡಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮಾಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಜೋಡಿಯು ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ  ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಯುತ್ತಾರೆಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಅನಾಥರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ದೋಣಿಗಾರನ ಸಣ್ಣ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ದಿನ, ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವಳು ರಾಜನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಕರಿಗಿದ್ದ  ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಈ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆ ಅರಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ರಾಣಿ ವಜ್ರಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಭೇಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಮಕ್ಕಳು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ರಾಣಿ, ಮೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅವಳಿಗಳ ಗುಡಿಸಲುಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ಅವರು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿ , ಅವರಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಅರಮನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳ ಆಚೆ ಹುಡುಕಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ

ಗಂಡು ಅವಳಿ ಚಿನ್ನದ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋಗಿ ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರು  ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಹುಡುಗನು ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಅರಮೆನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ  ರಾಕ್ಷಸರ ದೊಡ್ಡ ಅಡುಗೆ ಕೊಪ್ಪರಿಗೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಅರಮನೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದೆಂದು ರಾಕ್ಷಸರು ಹುಡುಗನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹುಡುಗನು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ ಸದ್ಗುಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದರೆ ಅದು ಕುಗ್ಗಲಿ ಎಂದು  ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೂಡಲೇ ಕೊಪ್ಪರಿಗೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗುತ್ತದೆ.  ಮತ್ತುಅದನ್ನು ಎತ್ತಿ ರಾಕ್ಷಸರ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಚಾಕರಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ರಾಣಿ ವಜ್ರಳ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹೆಂಡತಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ಒಡೆಯನಾದ ನಾರಾಯಣ ಸಹೋದರಿ, ಸಿಂಗೀ ಎಂಬ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅಣ್ಣ ತಂಗಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹುಡುಗನು ಸಿಂಗಿಯನ್ನು ತನ್ನ ವಧುವಾಗಿ ಹೊಂದಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಬಾಕಿಮಾರು ಗದ್ದೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ-ಆ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲುಗಳು   ಸಿಂಗಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದ ಇತರ ಜನರು. ಹುಡುಗನು ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನಂತಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ರಕ್ಷಕನು ಅಪರಿಚಿತನು ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಿಂಗಿ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದು ಹುಡುಗನನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಹುಡುಗನು ತಾನು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಸಿಂಗಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕೆ  ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ತಂತಿ ಏಣಿಯೊಂದನ್ನು ಕಟ್ಟಿ, ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ ಅದನ್ನು ಏರಲು ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಹುಡುಗನು ಹತ್ತಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಏಣಿ ಕಡಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಸಿಂಗಿ ಅವನನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಹತ್ತುವಾಗ ಸಿಂಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸಿಂಗಿಯು ಅವನನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಬಾರಿ ಅವಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ನಾರಾಯಣನನ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗನು ದೇವರಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ ತನ್ನ ಭೇಟಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಗಿಯು ಅದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ ಆ ಮನುಷ್ಯ ಹುಡುಗನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಾರಾಯಣನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಕೆಳಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಚಿನ್ನ, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ದೇವರು ಹುಡುಗನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗ ಏಣಿಯ ಮೂಲಕ ಇಳಿದು, ಸಿಂಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಅರಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ.

ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಸಿಂಗಿಯ ಮದುವೆಯ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸುತ್ತು ಮುತ್ತಲಿನ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಆಮಂತ್ರಣಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸೊಸೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಹುಡುಗನಿಗೆ ಪೋಷಕರು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಯ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ವರನು ತನ್ನ ಪೋಷಕರು ರಾಜರ ಗುಂಪಿನ ನಡುವೆ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.,ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಹುಡುಗನ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೂ, ಹಾಜರಿದ್ದ ಯಾವುದೇ ರಾಣಿಯರಿಗೆ ಹಾಲು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜ ಕಾಕ್ರು-ಕೋಕ್ರುವನ್ನು, ಆತನಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ಹೆಂಡತಿ ಇದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ರಾಣಿ ರತ್ನಳನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ರಾಣಿ ವಜ್ರಳ ಚಿತಾವಣೆಯಿಂದ   ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಕುದುರೆ-ಕಡಲೆಯನ್ನು ಬೇಯಿಸಲು  ಕಳುಹಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಗೆ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಮದುವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿ  ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಅವಳ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾಳೆಃ ಅವಳ ಎದೆಹಾಲು ತನ್ನ ಬಲ ಸ್ತನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹುಡುಗನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಎಡ ಸ್ತನದಿಂದ ಹುಡುಗಿಯ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಗಂಡು ಅವಳಿ ಸಿಂಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜ ಕಾಕ್ರು-ಕೋಕ್ರು ಅವರನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗನು ರಾಣಿ ವಜ್ರಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಗಿ, ಅವನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

## ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ 
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ನೆ-ಥಾಂಪ್ಸನ್-ಉಥರ್ ಸೂಚ್ಯಂಕ ಟೈಪ್ ATU 707 ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, "ದಿ ಥ್ರೀ ಗೋಲ್ಡನ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್": ಮೂರು ಸಹೋದರಿಯರು ರಾಜನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕಿರಿಯ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ-ರಾಜನು ಕಿರಿಯವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಮೂವರು) ಮತ್ತು ಕಿರಿಯವಳು  ಅದ್ಭುತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುತ್ತಾಳೆ, ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮಂದಿರು ಅವಳಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳು ಅನೇಕ ಸಾಹಸಗಳ ನಂತರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮಂದಿರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಟಿತ್ ಥಾಂಪ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಜೋನಾಸ್ ಬಾಲಿಸ್ ಅವರ ಭಾರತೀಯ ಕಥೆಗಳ ಸೂಚ್ಯಂಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾದ ATU 707 ಭಾರತೀಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ೪೪ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶೋಧಕ ನೋರಿಕೊ ಮಯೇಡಾ ಮತ್ತು ಇಂಡಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ನಾರ್ಮನ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಕಾರದ ೭೦೭ ಅನ್ನು ಐದು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆಃ (1) ಅದ್ಭುತವಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಣೆ (2) ಹೂವುಗಳಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ (3) ಮರದ ಕುದುರೆಗಳ ಬಳಕೆ (4) ಮಕ್ಕಳು ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ (5) ವಿವಿಧ.

### ಉದ್ದೇಶಗಳು 
ಭಾರತೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಟಿತ್ ಥಾಂಪ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಜೋನಾಸ್ ಬಾಲಿಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕಥೆಯು T511, "ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ", "ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು" ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾದ "ಮಾವಿನಹಣ್ಣನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ", ಎಂಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.[lt]

ಭಾರತೀಯ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ, ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಜೈವಿಕ ತಾಯಿಯಾದ ಅವಮಾನಿತ ರಾಣಿಯಿಂದ ಎದೆಹಾಲು ಹರಿಯುವ ಕ್ರಿಯೆ ಅವರ ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.

## ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ 
* ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನೊಂದಿದ್ದ ಹುಡುಗ
* ಲಾಲ್ಪಿಲಾ ಕಥೆ
* ಸಾತ್ ಭಾಯ್ ಚಂಪಾ
* ಕಿರಣಮಾಲಾ
* ನಿಜವಾದ ತಾಯಿ (ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದ ಕಥೆ)

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ
ವರ್ಗ:ತುಳು ಜಾನಪದ
ವರ್ಗ:ಕಥೆಗಳ ಸಂಕಲನ