open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರ

[thumb|250x250px| ಧನ ಬಿಂದು [ವಿದ್ಯುದಾವೇಶವನ್ನು ಅನಂತ ವಿದ್ಯುತ್ ವಾಹಕ ವಸ್ತುವಿನ (ಹಾಳೆಯ) ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದಾಗ ಸಿಗುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರ. ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ ರೇಖೆಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ರೇಖೆಗಳು. ]]
**ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರ** (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ **ಇ-** **ಫೀಲ್ಡ್**  ಎಂದು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ) ವಿದ್ಯುದಾವೇಶವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಇತರ ಆವೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯುತ್ ಆವೇಶಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಸಮಯದ ಜೊತೆ ಬದಲಾಗುವ ಕಾಂತೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂತೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಭೂತ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ) ಒಂದು.

ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ  ಬಳಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಿದ್ಯುತ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪರಮಾಣು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಪರಮಾಣುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಪರಮಾಣು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ಆಕರ್ಷಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಸಾಯನಿಕ ಬಂಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪರಮಾಣುಗಳ ನಡುವಿನ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲೀ ಈ ರೀತಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ವೆಕ್ಟರ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ (ಸ್ಥಾಯಿವಿದ್ಯುತ್ ಅಥವಾ ಕೂಲಂಬ್ ) ಪ್ರತಿ ಘಟಕದ ಶಕ್ತಿ ಚಾರ್ಜ್ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೇಲೆ ಹೇರುತ್ತಿದ್ದ ಪರೀಕ್ಷೆ ಚಾರ್ಜ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಎಸ್‌ಐ ಏಕಮಾನ ವೋಲ್ಟ ಪ್ರತಿ ಮೀಟರ್‌ (V/m),  ಅಥವಾ ನ್ಯೂಟನ್‌ ಪ್ರತಿ ಕೂಲಂಬ್ (N / C) ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

## ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ 
ಕೂಲಂಬ್ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ ವಿದ್ಯುತ್ ಚಾರ್ಜ್ ಹೊಂದಿರುವ ಕಣ q_1 ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ \boldsymbol{x}_1 ಚಾರ್ಜ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಣದ ಮೇಲೆ ಬಲವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ q_0 ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ \boldsymbol{x}_0 ನ

: 
\boldsymbol{F} = {1\over 4\pi\varepsilon_0}{q_1q_0 \over (\boldsymbol{x}_1-\boldsymbol{x}_0)^2}\hat \boldsymbol{r}_{1,0}
 
:

: 
\boldsymbol{E}(\boldsymbol{x}_0) = {\boldsymbol{F} \over q_0} = {1\over 4\pi\varepsilon_0}{q_1 \over (\boldsymbol{x}_1-\boldsymbol{x}_0)^2}\hat \boldsymbol{r}_{1,0}

: 
\boldsymbol{E}(\boldsymbol{x}) = \boldsymbol{E}_1(\boldsymbol{x}) + \boldsymbol{E}_2(\boldsymbol{x}) + \boldsymbol{E}_3(\boldsymbol{x}) + \cdots
= {1\over 4\pi\varepsilon_0}{q_1 \over (\boldsymbol{x}_1-\boldsymbol{x})^2}\hat \boldsymbol{r}_1
+ {1\over 4\pi\varepsilon_0}{q_2 \over (\boldsymbol{x}_2-\boldsymbol{x})^2}\hat \boldsymbol{r}_2 + {1\over 4\pi\varepsilon_0}{q_3 \over (\boldsymbol{x}_3-\boldsymbol{x})^2}\hat \boldsymbol{r}_3 + \cdots
 
: 
\boldsymbol{E}(\boldsymbol{x}) = {1\over 4\pi\varepsilon_0} \sum_{k=1}^N {q_k \over (\boldsymbol{x}_k-\boldsymbol{x})^2}\hat \boldsymbol{r}_k
 
: ಎಲ್ಲಿ \boldsymbol{\hat r_k} ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಘಟಕ ವೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದೆ \boldsymbol{x}_k ಸೂಚಿಸಲು \boldsymbol{x}.

ಕೂಲಂಬ್ ಬಲವು ಚಾರ್ಜ್ನ ಮೇಲೆ q ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಜ್‌ನ ಉತ್ಪನ್ನ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ

: \boldsymbol{F} = q\boldsymbol{E}

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತತೆ
ಕೋಶ ದ್ರವ

ಜೀವ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಜೀವಕೋಶದ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಜೀವಕೋಶ ಪೊರೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು  ಜೀವಕೋಶದೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು  ಸುತ್ತುವರಿದ ದ್ರವವನ್ನು **ಕೋಶದ್ರವ (ಸೈಟೋಪ್ಲಾಸಂ)** ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೋಶಕೇಂದ್ರದೊಳಗಿನ ದ್ರಾವಣವನ್ನು ಕೋಶಕೇಂದ್ರ ದ್ರವ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೋಶದ್ರವದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಾದ ಸೈಟೋಸೋಲ್ - ಒಂದು ಜೆಲ್ ತರಹದ ವಸ್ತು, ಅಂಗಕಗಳು - ಕೋಶದ ಆಂತರಿಕ ಉಪ-ರಚನೆಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸೈಟೋಪ್ಲಾಸ್ಮಿಕ್ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು.ಕೋಶದ್ರವ   ಸುಮಾರು 80% ನೀರನ್ನು ಹೊಂದಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಣ್ಣರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಇದು ಬೆಳಕಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕದ ಹೈಲೋಪ್ಲಾಸಂ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ, ಪಾಲಿಫ್ಯಾಸಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ರೈಬೋಸೋಮ್‌ಗಳು, ಮೈಟೊಕಾಂಡ್ರಿಯಾ, ಸಸ್ಯದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಡ್‌ಗಳು, ಲಿಪಿಡ್ ಹನಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾತಗಳಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಅಂಗಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದಾದ ಸೈಟೋಪ್ಲಾಸ್ಮಿಕ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಇಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೋಶದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಕೋಶದ್ರವದಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಗ್ಲೈಕೋಲಿಸಿಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಚಯಾಪಚಯ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಶ ವಿಭಜನೆಯಂತಹ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಎಂಡೋಪ್ಲಾಸಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪದರವನ್ನು ಸೆಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಎಕ್ಟೋಪ್ಲಾಸಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೋಶದ್ರವದ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಕ್ಯಾಲ್ಸಿಯಂ ಅಯಾನುಗಳ ಚಲನೆಯು ಚಯಾಪಚಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಕೇತ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ವಾತಗಳ ಸುತ್ತ ಸೈಟೋಪ್ಲಾಸಂನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸೈಟೋಪ್ಲಾಸ್ಮಿಕ್ ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

https://en.wikipedia.org/wiki/Cytoplasm

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಲಿಂಬು ಭಾಷೆ

**ಲಿಂಬು,** (ಲಿಂಬು: ᤕᤠᤰᤌᤢᤱ ᤐᤠᤴ, *yakthung PAN)* ಒಂದು ಸೈನೋ-ಟಿಬೆಟನ್ ಭಾಷೆ ಆಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ನೇಪಾಳ ಮತ್ತು ಭಾರತದ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಡಾರ್ಜಿಲಿಂಗ್, ಕಾಲಿಂಪಾಂಗ್, ಸಿಕ್ಕಿಂ, ಅಸ್ಸಾಂ ಮತ್ತು ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ ಜೊತೆಗೆ ವಲಸಿಗ ಸಮುದಾಯದವರಿಗೆ ಆಗಿ) ಭೂತಾನ್, ಬರ್ಮಾ, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್, ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎ ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಲಿಂಬು ಜನಾಂಗದ ಮೂಲ ಭಾಷೆ. ಲಿಂಬು ಭಾಷೆಯನ್ನು *ಯಕ್ತುಂಗ್* ಮತ್ತು *ಯಕ್ತುಂಗ್ಪಾನ್* ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ *.* ಯಕ್ತುಂಗ್‌ಪಾನ್ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಫೆಡಾಪೆ, ಛಥಾರೆ, ತಂಬಾರ್‌ಖೋಲ್ ಮತ್ತು ಪಂಥಾರೆ ಉಪಭಾಷೆಗಳು.  

ಯಕ್ತುಂಗ್‌ಪಾನ್ (ಲಿಂಬು ಭಾಷೆ) ನೇಪಾಳ, ಡಾರ್ಜಿಲಿಂಗ್, ಕಾಲಿಂಪಾಂಗ್, ಸಿಕ್ಕಿಂ, ಭೂತಾನ್, ಬರ್ಮಾ ಮತ್ತು ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಂದು, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಯಕ್ತುಂಗ್ಪಾನ್ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮತ್ತು ಲೆಪ್ಚಾ  ಭಾಷೆಗಳಿ‌‍ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 

## ಸಿರಿಜಂಗಾ ಲಿಪಿ 
right|thumb|275x275px| ಲಿಂಬು ಲಿಪಿ. ಬೂದು ಅಕ್ಷರಗಳು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಭಾಷೆಗಳು
ಕೋಶ ಭಿತ್ತಿ

**ಜೀವಕೋಶ  ಭಿತ್ತಿಯು** ಜೀವಕೋಶದ ಪೊರೆಯ ಹೊರಗಡೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕೋಶಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪದರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಗಟ್ಟಿ, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಠಿಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೋಶಕ್ಕೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಎರಡನ್ನೂ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶೋಧಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವಕೋಶದ ಭಿತ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೊಕಾರ್ಯೋಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ( ಮಾಲಿಕ್ಯುಟ್ ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ), ಪಾಚಿಗಳು, ಶಿಲೀಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಯುಕ್ಯಾರಿಯೋಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವಕೋಶಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಒತ್ತಡದ ನಾಳಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ನೀರು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಜೀವಕೋಶದ ಅತಿಯಾದ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಜೀವಕೋಶ ಭಿತ್ತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಜಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವಕೋಶದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರಬಹುದು. ಭೂ ಸಸ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕೋಶ ಭಿತ್ತಿಯು ಪಾಲಿಸ್ಯಾಕರೈಡ್ ಸೆಲ್ಯುಲೋಸ್, ಹೆಮಿಸೆಲ್ಯುಲೋಸ್ ಮತ್ತು ಪೆಕ್ಟಿನ್ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅನೇಕವೇಳೆ, ಲಿಗ್ನಿನ್, ಸುಬೆರಿನ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯುಟಿನ್ ನಂತಹ ಇತರ ಪಾಲಿಮರ್‌ಗಳನ್ನು ಸಸ್ಯ ಕೋಶ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಲಂಗರು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಹುದುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಚಿಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ಲೈಕೊಪ್ರೊಟೀನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸ್ಯಾಕರೈಡ್‌ಗಳಾದ ಕ್ಯಾರೆಜೀನಾನ್ ಮತ್ತು ಅಗರ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೋಶ ಗೋಡೆಗಳಿವೆ, ಅವು ಭೂ ಸಸ್ಯಗಳಿಂದ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಜೀವಕೋಶದ ಗೋಡೆಯು ಪೆಪ್ಟಿಡೊಗ್ಲಿಕನ್‌ನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆರ್ಕಿಯಾದ ಜೀವಕೋಶದ ಗೋಡೆಗಳು ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಗ್ಲೈಕೊಪ್ರೊಟೀನ್ ಎಸ್-ಲೇಯರ್‌ಗಳು, ಸ್ಯೂಡೋಪೆಪ್ಟಿಡೊಗ್ಲಿಕನ್ ಅಥವಾ ಪಾಲಿಸ್ಯಾಕರೈಡ್‌ಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಶಿಲೀಂಧ್ರಗಳು ಎನ್-ಅಸೆಟೈಲ್ಗ್ಲುಕೋಸಮೈನ್ ಪಾಲಿಮರ್ ಚಿಟಿನ್ ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೋಶ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಡಯಾಟಮ್‌ಗಳು ಜೈವಿಕ ಸಿಲಿಕಾದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕೋಶ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

## ಲಕ್ಷಣಗಳು 
right|thumb| ಸಸ್ಯ ಕೋಶದ ರೇಖಾಚಿತ್ರ, ಕೋಶ ಭಿತ್ತಿಯು ಗಾಢ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ.
ಜೀವಕೋಶದ ಭಿತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಜೀವಕೋಶಗಳಿಗೆ ಬಿಗಿತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಯಾಂತ್ರಿಕ ಒತ್ತಡದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜೀವಕೋಶದ ಗೋಡೆಯ ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಸ್ಯ ಕೋಶಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಫೋಜೆನೆಸಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಬಹುಕೋಶೀಯ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಜೀವಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜೀವಕೋಶದ ಭಿತ್ತಿಗಳು ಕೋಶಕ್ಕೆ ವಿಷಕಾರಿಯಾಗಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಅಣುಗಳ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಆಸ್ಮೋಟಿಕ್ ಲೈಸಿಸ್ ಅನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಿರ ಆಸ್ಮೋಟಿಕ್ ಪರಿಸರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅನುಮತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಜೀವಕೋಶದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪವು ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಗುಲಾಬ್ ಬಾಯಿ

**ಗುಲಾಬ್ ಜಾನ್** ಎಂದೇ ಖ್ಯಾತರಾದ ಗುಲಾಬ್ ಬಾಯಿ (೧೯೨೬ – ೧೯೯೬) ನೌಟಂಕಿ ಎಂಬ ಭಾರತೀಯ ನಾಟಕ ಪ್ರಾಕಾರದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಕಲಾವಿದೆ..ಈ‌ ಕಲೆಯ  ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಪಾದಕಿ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆ ಯಶಸ್ವಿ ನೌಟಂಕಿ ತಂಡದವರಾದ ಗ್ರೇಟ್ ಗುಲಾಬ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಕಂಪೆನಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕಿ ಆಗಿದ್ದರು. [೪] ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಶ್ರೀಮತಿ ಗುಲಾಬ್ ಜಾನ್ ರಿಗೆ ೧೯೯೦ ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅತಿ ಉನ್ನತ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಅನ್ನು ನೀಡಿ ಪುರಸ್ಕರಿಸಿತು.

## ಬಾಲ್ಯ
ಗುಲಾಬ್ ಬಾಯಿ ಅವರು ೧೯೨೬ ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯದ ಫರ್ರುಖಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಾಲಪುರ್ವ ಎಂಬ ಕುಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ,, ಮನರಂಜನಾ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಜಾತಿಯ ಹಿಂದುಳಿದ ಸಮುದಾಯವಾದ ಬೆಡಿಯಾ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ೧೯೩೧ ರಲ್ಲಿ ಹಥ್ರಾಸ್ ಘರಾನಾ ಮತ್ತು ಉಸ್ತಾದ್ ಮಹಮದ್ ಖಾನ್ ಮತ್ತು ಉಸ್ತಾದ್ ತ್ರಿಮೋಹನ್ ಲಾಲ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭ ಮಾಡಿದರು. ತಮ್ಮ ೧೩ ನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಟ್ರಿಮೋಹನ್ ಲಾಲ್ ನ ನೌಟಂಕಿ ತಂಡವನ್ನು ಸೇರುವ ಮೂಲಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಕಲಾ ರೂಪದ ಪ್ರದರ್ಶನ ಅನ್ನು ನೀಡಿದ ಕೂಡಲೇ, ಆಕೆ ಒಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಮೊನ್ಕರ್, ಗುಬಾ ಜಾನ್ ಅನ್ನು ಗಳಿಸಿತು.
## ವೃತ್ತಿ
ಆಕೆಯ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು, ಕಂಪನಿಯ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಆದ ತ್ರಿಮೋಹನ್ ಲಾಲ್ ರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ, ಗ್ರೇಟ್ ಗುಲಾಬ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಕಂಪೆನಿಯ ನೌಟಂಕಿ ತಂಡವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನೆರವಾಯಿತು. ಕಂಪೆನಿಯು ತಕ್ಷಣ ಯಶಸ್ಸು ಕಂಡಿತು ಎಂದು ಐತಿಹ್ಯ ಇದೆ. ಕಂಪನಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ವಯಸ್ಸು, ೧೯೬೦ ರ ವೇಳೆಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಮುಂದಾದರು. ಗುಲಾಬ್ ಬಾಯಿ ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಸಹೋದರಿ ಸುಖಬಾದನ್ನು, ನಂತರದ ದಿನ ನಂದ ಗುಹಾ, ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾವಿದೆ ಆಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಅಣಿ ಮಾಡಿದರು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತನ್ನದೇ ಹಕ್ಕು. [೪] ಗುಲಾಬ್ ಬಾಯಿ ಅವರ ಮಗಳಾದ ಮಧೂ ಸಹ ದೊಡ್ದ ಕಲಾವಿದೆ ಆಗಿ ಹೆಸರು ಮಾಡಿದರು.  ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದ ಕಡೆಗೆ, ನೌಟಂಕಿ ಕಲೆಯು, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾ ರೂಪವಾಗಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಆಸಕ್ತಿ ಕಳೆದು ಕೊಂಡಿತು.

## ಪುರಸ್ಕಾರ
ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಅವಳಿಗೆ ೧೯೯೦ ರಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿತು. ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ೧೯೯೬ ರಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬ್ ಬಾಯಿ ನಿಧನಹೊಂದಿದರು. 70 ರ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ. [೧] ಆಕೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ದೀಪ್ತಿ ಪ್ರಿಯಾ ಮೆಹ್ರೋತ್ರಾ ಒಂದು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.  ಈ ಹೆಸರಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬ್ ಬಾಯಿ: ನೌಟಂಕಿ ರಂಗಭೂಮಿಯ ರಾಣಿ;. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಇಂಡಿಯಾ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಆಕೆಯ ಜೀವನ ಕಥೆಯು ಕೂಡ ಒಂದು ನಾಟಕದ ಕಥಾ ವಸ್ತು ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಮೇ ೨೦೧೪ ರಲ್ಲಿ ಕಾನಪುರ ನಲ್ಲಿ ನಾತಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಂಡಿತು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ನಾಟಕಕಾರರು
ವರ್ಗ:ಕಲಾವಿದರು
ಹುಸ್ನಾ ಬಾಯಿ

**ಹುಸ್ನಾ ಬಾಯಿ** ಅಥವಾ ಹುಸ್ನಾ ಜಾನ್ ೧೯ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ೨೦ರ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬನಾರಸ್ ನ ಒಂದು ಠುಮ್ರಿ ಗಾಯಕಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಖಯಾಲ್, ಠುಮ್ರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾ ಗಾಯಕಿ ಎಂಬ ತಜ್ಞೆಯಾಗಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತಳು. ಆರಂಭಿಕ 1900s ನಲ್ಲಿ ಹಾಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪುನರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಇತರ ಗಾಯಕರನ್ನು ದಾವಿಸಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದ ಕೀರ್ತಿ ಅವಳಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಅವಳಿಗೆ ಠಾಕೂರ್ ಪ್ರಸಾದ್ ಮಿಶ್ರಾ, ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾರಂಗಿ ವಾದಕ ಪಂಡಿತ ಶಂಭುನಾಥ್ ಮಿಶ್ರಾ, ಮತ್ತು ಅವಳ ತಪ್ಪ ಗಾಯಕಿ, ಬನಾರಸ್ ನ ಲೆಜೆಂಡರಿ ಚೊಟೆ ರಾಮದಾಸ್ ಜಿ ಅವರ ಬೋಧನದಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು.

ವೃತ್ತಿ
ಬಾಯಿಯು ಭರ್ತೇಂದು ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಸಮಕಾಲೀನನಾಗಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕೊರ್ಸನು ತನ್ನ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಆಕೆಯ ಠುಮ್ರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಬ್ಜೆರೆಸ್ ಆಫ್ ಠುಮ್ರಿ, ಮಧು ತರಂಗ್ (ಶರ್ಮ, 2012) ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ ಕೂಡ ಆಕೆಯನ್ನು ಕಂಪೋಸ್ ಮಾಡಿದ ಗೀತ್ ಗೋವಿಂದ್ ಗೆ ಜೈದೇವ್. ಅವಳನ್ನು ಅದೇ ಲೀಗ್ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಬತಿ ಮತ್ತು ಬಾಡಿ ಮೋತಿ ಬಾಯಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಠುಮ್ರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾ ಎಂಬ ಕಲೆಯ ಒಡೆಯರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದಂತೆ, ಬಾಯಿಯನ್ನು ' ಸರ್ಕಾರ್ ' ಅಥವಾ ' ಪಾಳೆಯಗಾರನ್ ' ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ
ಎಂ. ಕೆ. ಗಾಂಧಿಯವರು  ಉತ್ತರ_ಪ್ರದೇಶದ ಕಾಶಿಯ ಮೂಲಕ (ಆಧುನಿಕ ವಾರಣಾಸಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ನೈನಿತಾಲ್ ನ ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ (1920 – 22) ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಾಗ, ಬಾಯ್ ಗ್ಯಾಲ್ ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಹಾಡುಗಾರರನ್ನು ಹಾಡುವ ಭಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಗೀತೆಗಳು ಇದರ ಬದಲು. ಇದು ಈ ಗಾಯಕರ ಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಗುರಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಹಾಡುಗಾರರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತದನಂತರ ಚರಕಾ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಗಾಂಧಿಯವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅಂಬ್ಸ್ಟಾರ್ ನ ಲೈಂಗಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಗೆ ಪಿಕೆಟಿಂಗ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ತವ್ನ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಬಿದ್ದು, ಆ ವೃತ್ತಿಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳವಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ತಾವಾಫ್ಸ್ ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾಯಿ ' ತವಹ್ ಸಭಾ ' (ಸೌಜನ್ಯದ ಫೆಡರೇಷನ್ ಆಫ್ ಕಾಶಿ) ರಚಿಸಿದರು. ಸಭಾ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಾಯಿ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಭಾಷಣ, ವರವಧು ವಿವೇಚಾನ್, (ಸಾಹಿತ್ಯ ಸದನ್, ಅಮೃತಸರ, 1929) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು.

ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಚಿತ್ತೋರಗಢದ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಜೀವನದಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಬಾಯಿ ತನ್ನ ಸಹಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿ, ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಗೌರವಿಸದ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರ ಉಳಿಯುವರು. ತಾವುಗಳು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಾಯಿ ಅವರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಅವಳು ಈ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬನಾರಸ್ ನ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತವ್ಹರೆ ಗಾಯಕಿಯಾದ ವಿಧ್ಯಾಧಾರಿ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ತವಾಫ್ಸ್ ಗೆ ಸಲಹೆ ಮಾಡಿದಳು. ಇದು ತವಾಯ್ಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಎಂದು ಬಾಯಿ ನೋಡಿದರು. ಇತರ ತವಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕೆ ಭಾರತೀಯವಲ್ಲದ ಸರಕುಗಳ ಬಹಿಷ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಸ್ವದೇಶಿ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಮೈಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಬಸಂತಿ ಬಿಷ್ಟ್

**ಬಸಂತಿ ಬಿಶ್ಟ್** (ಜನನ: ೧೯೫೩) ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕಿ, ಉತ್ತರಾಖಂಡ್ ನ ಜಾನಗರ್ ಜಾನಪದ ರೂಪದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಗಾಯಕಿ ಎಂದು ಪ್ರಖ್ಯಾತ್. ಜಗರ ರೂಪದ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಬಸಂತಿ ಬಿಶ್ಟ್ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುರಿದು ಇಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಪದ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಬಸಂತಿ ಬಿಶ್ಟ್ ಅವರಿಗೆ 2017 ರಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ವಿಷಯಗಳನ್ನು
1 ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
2 ಸಂಗೀತ ವೃತ್ತಿಜೀವನ.
3 ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
4 ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು
5 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ಬಸಂತಿ ಬಿಶ್ಟ್ ಅವರು 1953 ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಚಮೋಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಲುವಾನಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯು ತನ್ನ ೧೫ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಫಿರಂಗಿ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಗೃಹಿಣಿಯಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಆಕೆಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಬಹಳ ಮುಂದೆ ಆರಂಭವಾಗಿದ್ದರೂ, ಆಕೆ ಪಂಜಾಬಿನ ಜಲಂಧರ್ ನಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕಲಿತಾಗ. ಆದರೆ ಆಕೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಹಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಜಗರ್ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಬೆಳೆದಳು ಎನ್ನುತ್ತಾಳೆ.

"ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕೆಲಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೋದಹಾಗೆ ಹಾಡಿದರು. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅನೇಕ ಜಾತ್ರೆ, ಉತ್ಸವಗಳು ಮಾತ್ರ ಈ ರೂಪದ ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದವು. "

— ಬಸಂತಿ ಬಿಶ್ಟ್, ಬಸಂತಿ ಬಿಶ್ಟ್ ತನ್ನ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ದಿ ಹಿಂದೂ ಪತ್ರಿಕೆ
ಅವಳು ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಒಂದು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಳ್ಳಿಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ೫ನೇ ತರಗತಿಯವರೆಗೆ ಓದಿದ್ದಳು ಆದರೆ ಹಿರಿಯ ಶಾಲೆಯು ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಂದೆ ಬಂದು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಿಂದ ತಲುಪಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 3

ಸಂಗೀತ ವೃತ್ತಿ
ಅಲ್ಲಿಯ ತನಕ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಗ್ನಳಾದವಳು ಆಕೆಯ 40s ನಲ್ಲಿ ಅವಳ ವೃತ್ತಿ ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಲಂಧರ್ ಗೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರ, ಬಸಂತಿ ಬಿಶ್ತ್ ಜಲಂಧರ್ ನ ಪ್ರಚೀನ್ ಕಲಾ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ವಯಸ್ಕಳಂತೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಭಾವಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಇತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊದಲ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಗೀತ ತರಬೇತಿಯೆಡೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು, ಆಗ ಅವಳ ಮಗಳ ಟೀಚರ್ ಅವಳಿಗೆ ಹಾರ್ಮೋನಿಯಂ ನುಡಿಸುವುದು ಹೇಗೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. [೩] ಭಜನೆಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರ ಗೀತೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಆ ನಂತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಪತಿ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಿದ ನಂತರ, ಬಸಂತಿ ಬಿಶ್ಟ್ ಡೆಹ್ರಾಡೂನ್ ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಜಿಬಾಬಡ್ ನಲ್ಲಿ 1996 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್ ಇಂಡಿಯಾ ರೇಡಿಯೊ ಸ್ಟೇಶನ್ ಸೇರಿದರು. ಇವಳು ಆಕಾಶ್ವಾನಿ  "ಎ " ಗ್ರೇಡ್ ಕಲಾವಿದೆ.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನಗೆ ಬಳುವಳಿಯಾಗಿ ಬಂದ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರಾಮದ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಉತ್ಕನನಗೊಂಡು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಗೀತವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದುದು ಎಂದು ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. "ಜಗರ" ಹಾಡು, ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಯ ಜಾನಪದ ಹಾಡಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಹಾಡುವುದು. ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಬಸಂತ್ ಬಿಷ್ಟ್ ಹಳೆಯ ಕಳೆದುಹೋದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಅದೇ ಹಳೆಯ ಟ್ಯೂನ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿ.

ಬಸಂತಿ ಬಿಶ್ಟ್ ಗಾನವು ತನ್ನ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೂಗಿನ ಧ್ವನಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಹಾಡುವ ಹಾಡಿನ ಶೈಲಿ, ಮತ್ತು ಲಯದ ನಿಧಾನಗತಿ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಪಹಾಡಿ ಗಾಯನ ಶೈಲಿಯ ವಿಲಕ್ಷಣತೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಆಕೆಯ ಪತಿ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯಿಂದ ನಾಯಕ್ ಆಗಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಆಕೆಯ ಮಗ ಭಾರತೀಯ ವಾಯುಪಡೆಯಲ್ಲಿ ವಿಂಗ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಆಗಿ ಆಕೆಯ ಮಗಳು ನಿವೃತ್ತನಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಕರ್ನಲ್ ಆಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು
ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಅಹಲ್ಯಾ ದೇವಿ ಸಮ್ಮಾನ್ (2016-2017).
ಪದ್ಮಶ್ರೀ (2017).
ನಗಾರಿ ಶಟತೆಲ್ಲು ರಾಟೆಲಿ ಉತ್ತರಾಖಂಡ ಸರಕಾರ.
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ ಗಾಯಕಿ
ದರೋಜಿ ಈರಮ್ಮ

**ಬುರ್ರಕಥಾ ಈರಮ್ಮ** ಎಂದೇ ಖ್ಯಾತರಾದ ದಾರೋಜಿ ಎರ್ರಮ್ಮ, (1930 – 12 ಆಗಸ್ಟ್ 2014) ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಿಂದ ಬಂದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಥಾಸಂಕಲನದ ಜಾನಪದ ಕಲಾ ರೂಪವಾದ ಬುರ್ರಕಥಾ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕ. 1999 ರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಕೆಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಜೀವನ
ಎರ್ರಮ್ಮ ಅವರು 1930 ರಲ್ಲಿ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ಪಂಗಡದ ಅರೆ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡ್ಗ ಜನಾಗಮ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಒಂದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಎಳೆಯ ಹದಿಹರೆಯದ ತರುಣಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಲಾಲಪ್ಪನಿಂದ ಬಂದ ಬುರ್ರಥ ವನ್ನು ಕಲಿತ ಅವಳು, ಈ ಜಾನಪದ ಕಲಾರೂಪವನ್ನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಕಲಿಸಿಕೊಟ್ಟಳು. 

ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರೂ, ಎರೆಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಜಾನಪದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದು, ಇದು 200,000 ವಾಕ್ಯಗಳು ಮತ್ತು 7,000 ಪುಟಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಜನಪದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕುಮಾರರಾಮ, ಬಾಬುಬಳ್ಳಿ ನಾಗಿರೇದೊಡ್ಡಿ, ಬಾವಲ ನಾಗಮ್ಮ, ಜೈಲಿಂಗಾರಾಜ ಕಾವ್ಯ, ಬಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾವ್ಯ ಸೇರಿವೆ. 

ಅವಳ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಅನೇಕ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಡೆದು, ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ಶಿವಮ್ಮ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂಗಿ ಪಾರ್ವತಮ್ಮರ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಎರ್ಲಮ್ಮ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗಂಟುಗಳಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತಂತುವಾದ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಜಾಗೃತಿ ಅಭಿಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಪೋಲಿಯೋ ಲಸಿಕೆ ಹಾಕಿಸಿದ್ದರು. 

ಆಕೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಬಳ್ಳಾರಿಯಲ್ಲಿ 12 ಆಗಸ್ಟ್ 2014 ರಂದು ನಿಧನಹೊಂದಿದರು. ಅವಳ ಕೊನೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಬಳ್ಳಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಂಡೂರು ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮಾತೃ ಗ್ರಾಮ ದಾರೋಜಿ ಎಂಬಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 

ಮಾನ್ಯತೆ
ದರ್ಜಿ ಎರ್ರಮ್ಮ ಅವರು 1999 ರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದರೆ ಹಾಗೆಯೇ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಡಾ. ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. [೨] ಕಲೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ಆಕೆಗೆ 2003 ರಲ್ಲಿ ಸಂದೀಶ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. [೩] ಬುಡಕಟ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಇಲಾಖೆ, ಕನ್ನಡ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಹಂಪಿ ಇವರಿಗೆ 2003 ರಲ್ಲಿ ನಾಡೋಜ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಿ ಸತ್ಕರಿಸಿತು. [೧] ಪ್ರಸಾರ್ ಭಾರತಿ ಅವರಿಗೆ 2010 ರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜಾನಪದ ಕಲಾವಿದೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ ಪುರಸ್ಕರಿಸಿತು. ಜನಪದ ಶ್ರೀ 2010 ರಲ್ಲಿ 2012 ಕ್ಕೆ ಪಡೆದರು. 

ಹಂಪಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ ಎಲ್. ಸಾರಿದೇವಿಯು ತನ್ನ 2006 ನೇ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಸಿದ್ದಾಂತವನ್ನು ಎರೆಮ್ಮನ ಮೇಲೆ ಬರೆದಿದ್ದು, ಅದು ಎರಮ್ಮ ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಮಾಡಲು ನೆರವಾಯಿತು. [೪] ಆಕೆಯ ಕೆಲವು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮೂಲದ ಅಭೌತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಚಲುವರಾಜು ಅವರು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. 

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ ಗಾಯಕಿ
ವರ್ಗ:ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರು
ಯುಂಲೆಂಬಂ ಗಂಭಿನಿ ದೇವಿ

ಯುಮ್ಲೆಂಬಂ ಗಂಭಿನಿ ದೇವಿಯು ಮಣಿಪುರಿ ರಾಸ ಎಂಬ ನಾರ್ಥ ಸಂಕಿರ್ತನ ಪದ್ಧತಿಯ ಗಾಯಕಿ ಮತ್ತು ನರ್ತಕಿ ಭಾರತೀಯ ಗಾಯಕಿ. ಆಕೆ ಜವಾಹರ್ ಲಾಲ್ ನೆಹರು ಮಣಿಪುರ ಡಾನ್ಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ (ಜೆಎನ್ ಎಂಎಡಿಎ) [೨] ಮತ್ತು ೧೯೮೮ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಪುರಸ್ಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಣಿಪುರಿ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗಾಗಿ, ೨೦೦೫ ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಾಗರಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ಪುರಸ್ಕರಿಸಿತು. 

ಗಂಭಿನಿ ದೇವಿಯು ೧೯೪೫ ರ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ದಿನ, ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತದ ಮಣಿಪುರದ ಯಿಸ್ಕುಲ್ ಹಿರುಹನ್ಬ ಲೀಕಾಯ್ ನಲ್ಲಿ, ನಾರ್ಥ ಸಂಕಿರ್ತನ ಪ್ರದರ್ಶನಕಾರರಾದ ವೈ. ಗುಲ್ಪ್ ಸಿಂಗ್ ರಿಗೆ, ಅವರ ಎಂಟು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯವರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು.ಆಕೆ ತನ್ನ ೫ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು, ನಂತರ ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ಮಣಿಪುರ ಡಾನ್ಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ (ಜೆಎನ್ ಎಂಎಡಿಎ) ಗೆ ಸೇರಿದರು.
ಅಲ್ಲಿಂದ ಆಕೆ ರಾಸ್ ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಗ್ರ್ಯಾಜುಯೇಟ್ ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅಮುನ್ ಶರ್ಮ, ಮಿಸ್ನಾಮ್ ಅಮಯುಬಿ ಸಿಂಗ್, ಖಿದಿಮ್ ಲೋಕರ್ಶೋರ್ ಸಿಂಗ್, ಕ್ಷೇತ್ರೋಮ್ಬಿ ದೇವಿ, ನಂಗಾಂ ಜೋಗೆಂದ್ರ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇಬೋಷಾಕ್ ಶರ್ಮ, ಮಣಿಪುರಿ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂಗ್ಮೈಸ್ನಿಂದ ಟೊಂಬಾ ಸಿಂಗ್, ಖಾಂಡ ಮೊನಾ ಡ್ಯಾನ್, ಮುಂತಾದ ಹಲವು ಮಂದಿ ದಿಗ್ಗಜರಾದ ಗುರುಗಳಿಂದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಗಂಗೋಮ್ ಜೋಗೇಂದ್ರ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಥೋಚೋಮ್ ಗೋಪಾಲ್ ಸಿಂಗ್ ಇನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ (ಮೊನೊಹರ್ಸಾಯಿ ಕಿರ್ತಾನ್).  ಆಕೆಯ ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರದರ್ಶನ ಆಕೆ ೭ ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ ಭಾರತ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.  ಅವಳ ಬೋಧನಾ ವೃತ್ತಿಯು ಅವಳ ಅಲ್ಮಾ ಮೇಟರ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ೨೦೦೫ ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೂಪರ್ಅನ್ನೇಶನ್ ವರೆಗೂ ಅಧ್ಯಾಪಕ ವಿಭಾಗದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಕ ಹಿರಿಯ ಗುರು (ಗುರುಹನ್) ಆಗಿ ಮುಂದುವರೆಯುವಾಗ, ಉನ್ನತ ದರ್ಜೆಯ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಆಲ್ ಇಂಡಿಯಾ ರೇಡಿಯೋದ ಇಂಫಾಲ್ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಟಾಪ್ ಗ್ರೇಡ್ ಪಡೆದು ಮಣಿಪುರ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಕಲಾವಿದೆ ಎಂಬ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಪಡೆದರು. ಗಂಭಿನಿ ದೇವಿ ಒಂದು ಸಂಗೀತ ತರಬೇತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು, ಯಜಿಆರ್, ನಾಟ್ ಸಂಕಿರ್ತಾನ ಶೀರಂ ಷಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಗಂಭಿನಿ ದೇವಿ ರವೀಂದ್ರ ಭಾರತಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಆಯ್ಕೆ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಡಾನ್ಸ್ ಆಡಿಶನ್ ಬೋರ್ಡ್, ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೂರದರ್ಶನ ಜಾಲದ ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯರು ಸಹಾ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಆಲ್ಬಂಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಾಸಾಕ್ ಹಾಡುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಸಾಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.

## ಸಮ್ಮಾನಗಳು
ಮಣಿಪುರಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ ಗೆ ದೇವಿ ದಿ ನೃತ್ಯ ರತ್ನ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ೧೯೭೯ ರಲ್ಲಿ ನೀಡಿ, ಅವಳು ೧೯೮೦ ರಲ್ಲಿ ಮಣಿಪುರ ರಾಜ್ಯ ಕಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದರು. ನಾರ್ಥ ಸಂಕಿರ್ತನ  ಸಂಗೀತ್ ನಾಟಕ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯು ೧೯೮೮ ರಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ತಲುಪಿತು,   ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಚಿವಾಲಯದಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಹಿರಿಯ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಅದೇ ವರ್ಷ.  ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಆಕೆಗೆ ೨೦೦೫ ರಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಎಂಬ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿತು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸಂಗೀತಗಾರರು
ವರ್ಗ:ಮಣಿಪುರ
ಬಳಜೇಯಿ ಮಾಣಿಗ

ಬಳಜೇಯಿ ಮಾಣಿಗ ಒರ್ತಿ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿ, ಸೌಂದರ್ಯವತಿ. ಮಠಂದೂರು ಬೂಡುದ ಹಕ್ಕುಗಾರ್ತಿ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನೊಡು ಕಂಡನಿಯನ ಮನಸ್ಸ್ ಗೆಂದಿನಾಲ್. ಬಳಜೇಯಿ ಮಾಣಿಗನ ಮಠಂದೂರು ಬೂಡುದ ಪಡಿವಾಳೆರೆನ ಮಗಳ್. ಬಳಜೇಯಿ ಮಾಣಿಗ ಕತ್ತಿವರಸೆ, ಕುದುರೆಸವಾರಿ ತೆರಿದಿನಾಳ್.
## ಮದಿಮೆ
ಬಳಜೇಯಿ ಮಾಣಿಗಗ್ ಪೆರ್ಮಲೆತ ರಡ್ಡನೇ ಕೊಸ್ತ್ರಾಲ ಬಲ್ಲಾಳೆರೆನ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮದಿಮೆ ನಡತ್ ಪೋಂಡು.
## ಚೆನ್ನೆಮಣೆ ಗೊಬ್ಬುದ ಪರಿಣಾಮ
ಕೊಸ್ತ್ರಾಲ ದಂಪತಿಲು ಮದಿಮೆ ಆದ್ ಸಂತೋಷೊಡು ಕಾಲ ಕಳೆವೊಂದಿತ್ತೆರ್. ಒಂಜಿ ದಿನ ಜೆನ್ನೆದ ಗೊಬ್ಬು ಗೊಬ್ಬೆರೆ ಸಿದ್ದ ಆಪೆರ್. ಕೊಸ್ತ್ರಾಲ ಬಳ್ಳಾಳೆರ್ ಮರತ ಚೆನ್ನೆಮಣೆ ಕನನಾಗ ಮಾಣಿಗ "ಎಂಕ್ಲೆ ಇಲ್ಲಡ್ ಬೊಳ್ಳಿದ ಮಣೆಟ್ ಬಂಗಾರದ ಕಾಯಿ ಪಾಡ್‌ದ್ ಗೊಬ್ಬುನು" ಪಂಡ್‌ದ್ ಪನ್ಪಲ್. ಬಳ್ಳಾಳೆರೆಗ್ ಮುಜಗರ ಆಂಡಲಾ ಅಳೆನ ಅಪ್ಪೆ ಇಲ್ಲಡ್‌ದೇ ಕಂತಿನ ಚೆನ್ನೆಮಣೆಟ್ ಗೊಬ್ಬುವೆರ್. ಮಾಣಿಗ ಚೆನ್ನೆಗೊಬ್ಬುನು ಸಮಾಟ್ ತೆರಿಯೊಂದಿನಾಳ್. ರಡ್ಡ್ ಜನಲಾ ಬುಳೆ-ಪೆರ್ಗ ಗೊಬ್ಬುವೆರ್, ಒಂಜಿನೇ ಗೊಬ್ಬುಡೇ ‌ಬಳ್ಳಾಳೆರ್ ಸೋತ್ ಪೋಯೆರ್. ರಡ್ಡ್‌ನೇ ಗೊಬ್ಬುಡ್‌ಲಾ ಸೋತೊಂದು ಬರೊಂದುಪ್ಪುನ ಸಂದರ್ಭಡ್ ಮಾಣಿಗಡ ಬಳ್ಳಾಳೆರ್ ನೀರ್ ಕನಯೆರೆ ಪನ್ಪೆರ್. ನೀರ್ ಕನಯೆರೆ ಉಳಾಯಿ ಪೋನಗ, "ಎನ್ನ ಘನಸ್ಥಿಕೆಗ್ ಕುಂದು ಬರಿಯೆರೆ ಬಲ್ಲಿ, ಒರ್ತಿ ಪೊಣ್ಣನ ಎದುರು ತಾನ ಸೋಪೆರೆ ಬಲ್ಲಿ" ಪಂಡ್‌ದ್ ಕಾಯಿನ್ ಸ್ಥಳ ಬದಲ್ ಮಂತೆರ್. ಕಾಯಿ ಬದಲಿಸಾಯಿನ ತೂದ್ ತೆರಿನ ಮಾಣಿಗ ಕೋಪಡ್ ಚೆನ್ನೆ ಮಣೆನ್ ಚಿಲ್ಲುವಾಲ್. ಬಳ್ಳಾಳೆರೆಗ್ ಕೋಪ ಏರ್‌ದ್, ಸಮಾ ಪೆಟ್ಟ್ ಆಕ್‌ದ್ ‌ಚಾಚಡಿಗ್ ಪೋದ್ ಕುಳ್ಳ್‌ವೆರ್. ಮಾಣಿಗನ್ ಉಪಚಾರ ಮಂತ್‌ದ್ ಅಳೆನ ಕೋಣೆಗ್ ಲೆತ್ತೊಂದು ಪೋಪೆರ್. ಮಾಣಿಗ ಕೋಣೆದ ಉಳಾಯಿ ಪೋದು ಜೆತ್ತಿನಾಳ್, ವನಸ್‌ಗ್‌ಲಾ ಲಕ್ಕಿಜಾಲ್. ಬಳ್ಳಾಳೆರೆನ ಕೋಪ ಜತ್ತಿಬೊಕ್ಕ ನಿಧಾನವಾದ್ ತಾನೇ ಸಮಾಧಾನ ಮನ್ಪೆರೆ ಪೋಯೆರ್. "ಎನ್ನ ಅಪ್ಪೆ ಇಲ್ಲಡೆ ಪೋಯೆರೆ ಬುಡುಂಡ ಮಾತ್ರ ಯಾನ್ ಇನಿ ಉನ್ಪೆ" ಪನ್ಪಳ್ ಮಾಣಿಗ. ಬಳ್ಳಾಳೆರ್ ಇಜ್ಜಾಂದಿ ಮನಸ್‌ಡ್ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಕೊರಿಯೆರ್. ಮನದಾನಿ ಮಹದೂರು ಬೂಡುಗ್ ಮಾಣಿಗ ಪೋಪಳ್. ನಡತಿನ ವಿಷಯ ಮಾತಾ ಪಂಡಾಳ್. ಅಪ್ಪೆ ಅಲೆನ್ ಸಮಾಧಾನ ಮಂತೆರ್.
ಮಾಣಿಗ ಪಿದಡ್‌ದ್ ಪೋಯಿ ಬೊಕ್ಕ ಬಳ್ಲಾಳೆರೆಗ್ ಮಸ್ತ್ ಬೇಜರಾಪುಂಡು. ವಾರ ಕರಿಯಿಬೊಕ್ಕ ಮಠಂದೂರು ಬೂಡುಗ್ ಪಲ್ಲಕಿ ಕಡಪುಡುಯೆರ್. ಮಾಣಿಗನ ಅಮ್ಮೆರ್ ಮಗಳೆಗ್ ಪೋ ಪಂದ್ ಬುದ್ದಿ ಪಂಡೆರ್. ಆಂಡ ಮಗಳ್ "ಬಳ್ಳಾಳೆರೆ ಇಡೆ ಮುಟ್ಟ ಬರೊಡಿತ್ತ್ಂಡ್" ಪಂಡ್‌ದ್ ಪಲ್ಲಕಿಡ್ ಮೈಪು ದೀದ್ ಪಿರ ಕಡಪುಡಿಯಲ್. ಬಳ್ಳಾಳೆರೆಗ್ ಕೋಪ ಏರ್ಂಡ್ ಆಂಡ ಮಂತ್ರಿ ಪಂಡಿನ ಸಲಹೆದ ಲೆಕ್ಕ ಅಳೆನ್ ಪ್ರೀತಿ ಸಮಾಧಾನೊಡೇ ಒಲಿಪಾವೊಡು ಪಂಡ್‌ದ್ ಎನ್ನುವೆರ್. ಬಳ್ಳಾಳೆರೆಗ್ ಒಂಜಿ ಕಡೆ ಬೊಡೆದಿನ ಮಿತ್ತ್ ವ್ಯಾಮೋಹ, ಬೊಕ್ಕೊಂಜಿ ಕಡೆ ಸ್ವ ಪ್ರತಿಷ್ಟೆ. ಜುಮಾದಿನ ಗುಡಿತ ಉಲಾಯಿ ಪೋದು ನಟ್ಟೊನುವೆರ್. "ಆಳೆನೇ ಇಡೆ ಬರ್ಪಿಲೆಕ್ಕ ಮನ್ಪು, ಅಂಚಾಂದಾಂಡ ಅಳೆನ ಮೈ ಮುಟ್ಟೆರೆ ದುಂಬು ನಿಕ್ಕ ಕೋಲ ಕೊರ್ಪೆ" ಪಂಡ್‌ದ್ ಪರಕೆ ದೀಪೆರ್.

## ಜುಮಾದಿನ ಮಹಿಮೆ
## ಉಲ್ಲೇಕೋ
## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗೊ:ವಿಕಿ ಲವ್ಸ್ ವಿಮೆನ್ ಸೌತ್ ಏಶಿಯಾ - ೨೦೨೦
ಕಿರು ಕೋಶಕೇಂದ್ರ

[thumb|292x292px| [ಜೀವಕಣದ ಬೀಜಕಣ|ಜೀವಕೋಶದ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್‌ನೊಳಗೆ ಕಿರು ಕೋಶಕೇಂದ್ರ (ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಲಸ್) ಇರುತ್ತದೆ ]]
**ಕಿರು ಕೋಶಕೇಂದ್ರ (ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಲಸ್)** ರಚನೆಯಾಗಿದೆ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಯೂಕ್ಯಾರಿಯೋಟಿಕ್ ಜೀವಕೋಶಗಳಲ್ಲಿ. ಇದನ್ನು ರೈಬೋಸೋಮ್ ಜೈವಿಕ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ತಾಣವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಕಿರು ಕೋಶಕೇಂದ್ರವನ್ನು *ರೈಬೋಸೋಮ್ ಕಾರ್ಖಾನೆ* ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಸೂಚನೆಗಳ  ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಕಣಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಜೀವಕೋಶದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಿರು ಕೋಶಕೇಂದ್ರ ಪ್ರೋಟೀನ್ಗಳು, ಡಿಎನ್ಎ ಮತ್ತು ಆರ್ಎನ್ಎಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಲಾರ್ ಆರ್ಗನೈಸಿಂಗ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಣತಂತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಲಿಯ ಅಸಮರ್ಪಕ ಕಾರ್ಯವು "ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಲೊಪಾಥೀಸ್"  ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹಲವಾರು ಮಾನವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಲಸ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕೀಮೋಥೆರಪಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

## ರಚನೆ 
ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಲಸ್‌ನ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಫೈಬ್ರಿಲ್ಲರ್ ಸೆಂಟರ್ (ಎಫ್‌ಸಿ), ದಟ್ಟವಾದ ಫೈಬ್ರಿಲ್ಲರ್ ಘಟಕ (ಡಿಎಫ್‌ಸಿ), ಮತ್ತು ಹರಳಿನ ಘಟಕ (ಜಿಸಿ). ಡಿಎಫ್‌ಸಿ ಪ್ರೋಟೀನ್ ಫೈಬ್ರಿಲ್ಲರಿನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ,  ಇದು ಆರ್ ಆರ್ ಎನ್ಎ (rRNA) ಸಂಸ್ಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜಿಸಿ ಪ್ರೋಟೀನ್ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಫಾಸ್ಮಿನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.  ಇದು ರೈಬೋಸೋಮ್ ಜೈವಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ ತೊಡಗಿದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ವಿಜ್ಞಾನ ಶಾಸ್ತ್ರ
ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಡ್

thumb|300x300px| ಗೋಚರಿಸುವ ಕ್ಲೋರೊಪ್ಲಾಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಸ್ಯ ಕೋಶಗಳು.
**ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಡ್**  ಸಸ್ಯಗಳು, ಪಾಚಿ ಮತ್ತು ಇತರೆ ಯೂಕ್ಯಾರಿಯೋಟಿಕ್ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವಕೋಶದೊಳಗಿರುವ ಪೊರೆ ಹೊಂದಿದ ಒಂದು ಕಣದಂಗ. ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ಲೋಮಾರ್ಗರಿಟಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಂಡೋಸಿಂಬಿಯೋಟಿಕ್ ಸೈನೊಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಹೆಕೆಲ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಹೆಸರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಎಎಫ್‌ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸ್ಕಿಂಪರ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಡ್‌ಗಳು ಸ್ವಪೋಶಕ ಯುಕಾರ್ಯೋಟ್‌ಗಳ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಬಳಸುವ ಪ್ರಮುಖ ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯುಕ್ತಗಳ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಅವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದ್ಯುತಿಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಜೀವಕೋಶದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಕಸನೀಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಕಾರ್ಯೋಟಿಕ್ ಕೋಶಗಳಂತೆ ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿರುವ ಎರಡು ಎಳೆಯಿರುವ ಡಿಎನ್‌ಎ ಅಣುವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

## ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಡ್ಗಳು 
left|thumb|300x300px| ಸಸ್ಯ ಕೋಶಗಳಲ್ಲಿ ಲ್ಯುಕೋಪ್ಲಾಸ್ಟ್‌ಗಳು.
alt=|right|300x300px|ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಡ್
ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಸುವ ಕಾರ್ಯ ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಹಲವು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಡ್‌ಗಳು ( *ಪ್ರೊಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಡ್‌ಗಳು* ) ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪಾಂತರಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು:

* ಕ್ಲೋರೊಪ್ಲಾಸ್ಟ್‌ಗಳು : ದ್ಯುತಿಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಡ್‌ಗಳು;  
* ಕ್ರೋಮೋಪ್ಲಾಸ್ಟ್‌ಗಳು : ವರ್ಣದ್ರವ್ಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಾಗಿ ಬಣ್ಣದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಡ್‌ಗಳು 
* ಜೆರೊಂಟೊಪ್ಲಾಸ್ಟ್‌ಗಳು : ಸಸ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ಯುತಿಸಂಶ್ಲೇಷಕ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುವುದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ 
* ಲ್ಯುಕೋಪ್ಲಾಸ್ಟ್‌ಗಳು : ಮೊನೊಟೆರ್ಪೀನ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಬಣ್ಣರಹಿತ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಡ್‌ಗಳು; ಲ್ಯುಕೋಪ್ಲಾಸ್ಟ್‌ಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶೇಷವಾದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಡ್‌ಗಳಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ: 
** ಅಮೈಲೊಪ್ಲಾಸ್ಟ್‌ಗಳು : ಪಿಷ್ಟ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ( ಜಿಯೋಟ್ರೊಪಿಸಮ್‌ಗಾಗಿ ) 
** ಎಲಿಯೊಪ್ಲಾಸ್ಟ್‌ಗಳು : ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು 
** ಪ್ರೋಟಿನೋಪ್ಲಾಸ್ಟ್‌ಗಳು : ಪ್ರೋಟೀನ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು 
** ಟ್ಯಾನೋಸೋಮ್‌ಗಳು : ಟ್ಯಾನಿನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಫಿನಾಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಚಿನ್ನಪೊಣ್ಣು

**ಚಿನ್ನನೊಣ್ಣು** (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬರೆದ ಸಚಿನ ಪೊಣ್ಣು, ಅಥವಾ ಚಿನ್ನನೊಣ್ಣು ಕುಮಾರ್) ಭಾರತದ ತಮಿಳು ನಾಡು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಗಾಯಕ.ಚಿನ್ನನೊಣ್ಣು ಇವಳು ಶಿವಂಗೈ ಜಿಲ್ಲೆಯ, ತಮಿಳುನಾಡು, ಭಾರತದ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯ ಸೂರನಮ್ ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆ 13 ವರ್ಷದವಳಾಗಿದ್ದಾಗ ದೇವಾಲಯ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಅವಳು ಒಬ್ಬ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಮಾಡಿದ ಸಹ ಜಾನಪದ ಕಲಾವಿದೆ ಕೊಟ್ಟಿಸ್ತಾಮಿ ತಂಡದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಹಾಡತೊಡಗಿದಳು. ನಂತರ ಆಕೆಯ ಕಂಠ, ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಶೋಧಕ K.A. ಗುಣಶೇಖರನ್ ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು, ಅವರು ಭಾರತದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷ ದ ಜೊತೆಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗುಣಶೇಖರನ್ ತಮ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ನೆರವಾದರು. 1

## ವೃತ್ತಿ
2004 ರಲ್ಲಿ ರಜನೀಕಾಂತ್ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಕಾ ನಟಿಸಿದ ಹಿಟ್ ಚಿತ್ರ ಚಂದ್ರಮುಖಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ  "ವ್ಝಹ್ಥುರೆನ್ ವಜ್ಹತುನ್ " ಎಂಬ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಗಾಯಕರಾಗಿ ತಮಿಳು ಚಲನಚಿತ್ರೋದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಬ್ರೇಕ್ ಹಾಕಿದರು. [೨] ಇದು ದೂರದರ್ಶನ ಕಾಣಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕರಿಂದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಇಸವಿ 2010 ರಲ್ಲಿ, S.S. ಪಾಂಡಿಯನ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಸುಲೀಯನ್ ಸತ್ತಾ ಕಲೊಲೋರಿ ಚಿತ್ರದಿಂದ  "ಥೆಕಾ ಥೆಎಕಾ " ಎಂಬ ಹಾಡಿಗೆ 2010 ಆವೃತ್ತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಳು. ಅದೇ ವರ್ಷ, ಗೌತಮ್ ಮೆನನ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ವಿಡಿಯೋದೊಂದಿಗೆ ಎ. ಆರ್. ರೆಹಮಾನ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ವಿಶ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತಮಿಳು ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ 2010 ಥೀಮ್ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಸಹ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. 3

2010 ಮತ್ತು 2011 ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ತಂಡವು ಚೆನ್ನೈ ಸಂಗಮಂ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಹೆಡ್ ಲೈನಿಂಗ್ ಕಾಯ್ದೆಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಜೂನ್ 2011 ರಲ್ಲಿ, ಅವಳು ' ವೆಥಾಲೈ ' ಮತ್ತು ' ತಾರೆ ನಾಮ್ ' ಎಂಬ ಎಪಿಸೋಡ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯಕ ಕೈಲಾಶ್ ಖೇರ್ ಮತ್ತು ಪಾಪ್ಪನ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ MTV ಕೋಕ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ದೂರದರ್ಶನ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.

2012 ರಲ್ಲಿ ಜೆಬಿ ಮತ್ತು ಜಿ. ಅನಿಲ್ ಅವರ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಹಿಟ್ ಮೂವಿ ಬಸ್ ಸ್ಟಾಪ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಟಿಕೊ ಪ್ಯಾಟ್ಕೊ ಎಂಬ ಹಾಡಿನ ಮೂಲಕ ತೆಲುಗು ಚಿತ್ರರಂಗ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

ನಕ್ಕು ಮುಕ್ಕಾ
ಅವಳ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಹಿಟ್,  "ನಕ್ಕು ಮುಕ್ತಾ ", 2008 ಚಿತ್ರ ಕಡಹಲ್ಲ್ ವಿಜುಹುನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಹಾಡಿಗೆ ಆಕೆ ತಮಿಳು ಚಿತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕಿಗೆ ಕನ್ನದಾಸನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು.  "ನಕ್ಕು ಮುಕ್ತಾ " (ಬದಲಾದ ಗೀತಸಂಪುಟಗಳೊಂದಿಗೆ) ನ ಒಂದು ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯು, 2009 ರಲ್ಲಿ ಕೇನ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡ ಚೆನ್ನೈಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಶಾರ್ಟ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ad ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 4 [೫] ಬಾಲಿವುಡ್ ಹಿಟ್ ಚಿತ್ರ ದಿ ಡರ್ಟಿ ಪಿಕ್ಚರ್ ನಲ್ಲಿ ಈ ಹಾಡು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು.

Discography
ಕ್ಯಾಸೆಟ್
ಸುರ್ಯ ಥೋರಾನಮ್, ಅವಳ ಮೊದಲ ಆಡಿಯೋಸೆಟ್ಟೆ, ಫಾದರ್ ಬಸುನಾಥನ್ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು.

ತಾಯನೆ, K.A. ಗುಣಶೇಖರನ್ ಬರೆದ ಮತ್ತು ರಚಿಸಿದ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಿಪಿಐ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು.

ಚಿನ್ನನೊಣ್ಣು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಸೆಟ್ ಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದಳು. ಈ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಗಳ ಪೈಕಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವರ ಸಿಡಿ ಮರು ಬಿಡುಗಡೆ ಯೋಜನೆ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೋಲೋ ಸಿಡಿಗಳು.
ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ದಾಖಲೆ (ಸಿಂಫೋನಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್, 2005).

ತಾಯನೆ ತಅನ್ನನೆ (ಸಿಂಫೋನಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್, 2009

1990 ರಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನನೊಣ್ಣು, ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ತಾಳಿಕಂಡದ ಸೆಲ್ವ ಕುಮಾರ್ (ಇವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಮಾರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ) ತಂಜಾವೂರು ಮರಿಯಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಅಂದಿನಿಂದಲೂ ಅವರು ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಿ, ಜೊತೆಯಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

2008 ರಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನನೊಣ್ಣು ಗಂಭೀರ ಸ್ವರೂಪದ ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಡ್ರೈವರ್ ಹತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. [೬] ಅವಳು ನಿರಂತರ ತಲೆ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಹಲವು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಸೇರಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಗೂಗಲ್ ಪ್ಲೇ

**ಗೂಗಲ್ ಪ್ಲೇ** () ಗೂಗಲ್ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಡಿಜಿಟಲ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಂಡ್ರಾಯ್ಡ್ ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಸಿಸ್ಟಮ್‌ಗಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ಆಪ್ ಸ್ಟೋರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಆಂಡ್ರಾಯ್ಡ್ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ಗಳನ್ನು ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಡಿಜಿಟಲ್ ಮೀಡಿಯಾದಂತಹ ಪುಸ್ತಕ, ಚಲನಚಿತ್ರ, ಗೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಖರೀದಿ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ. 

ಗೂಗಲ್ ಪ್ಲೇ ಅನ್ನು ೬ ಮಾರ್ಚ್ ೨೦೧೨ ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಆಂಡ್ರಾಯ್ಡ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಗೂಗಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಮತ್ತು ಗೂಗಲ್ ಇಬುಕ್ ಸ್ಟೋರ್ ಅನ್ನು ಒಂದೇ ಬ್ರಾಂಡ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಂದು ಗೂಗಲ್ನ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ವಿತರಣಾ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಂದು, ಗೂಗಲ್ ಪ್ಲೇನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಸೇವೆಗಳಾದ ಗೂಗಲ್ ಪ್ಲೇ ಬುಕ್ಸ್, ಗೂಗಲ್ ಪ್ಲೇ ಗೇಮ್ಸ್, ಗೂಗಲ್ ಪ್ಲೇ ಮೂವೀಸ್ & ಟಿವಿ ಮತ್ತು ಗೂಗಲ್ ಪ್ಲೇ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಇವುಗಳನ್ನು ಅವರ ಮರು-ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಮಾಡಿ ನಂತರ ಗೂಗಲ್ ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಭೌಗೋಳಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು.

## ಇವನ್ನು ನೋಡಿ
*ಆಂಡ್ರಾಯ್ಡ್
*ಗೂಗಲ್

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಆಂಟೇನಾ

**ಆಂಟೇನಾ** (antenna)ಅಥವಾ ಅಂಟೇನಾ ಎಂದರೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವ ರೇಡಿಯೋ ತರಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಹದ ವಾಹಕಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರವಾಹಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಮಿಟರ್ ಅಥವಾ ರಿಸೀವರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೇಡಿಯೋ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಲು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಟರ್ ಆಂಟೆನಾದ ತುದಿಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಪೂರೈಸಲಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂಟೆನಾದಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ತರಂಗಗಳಾಗಿ (ರೇಡಿಯೋ ತರಂಗಗಳು) ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.ರೇಡಿಯೋ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಆಂಟೆನಾವನ್ನು ರೀಸಿವರ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ರೇಡಿಯೋ ತರಂಗಗಳು ಆಂಟೇನಾಗೆ ಬಡಿದಾಗ ಅತ್ಯಲ್ಪ  ಪ್ರಮಾಣದ ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರವಾಹ ಉತ್ಪದನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆಂಟೆನಾಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೇಡಿಯೊ ಉಪಕರಣಗಳ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ.

ಆಂಟೆನಾ ಎನ್ನುವುದು ವಿದ್ಯುತ್ವಾಹಕಗಳ ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ರಿಸೀವರ್ ಅಥವಾ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಮಿಟರ್‌ಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಆಂಟೆನಾಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮತಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ (ಓಮ್ನಿಡೈರೆಕ್ಷನಲ್ ಆಂಟೆನಾಗಳು), ಅಥವಾ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ (ಡೈರೆಕ್ಷನಲ್ ಆಂಟೆನಾಗಳು) ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆಂಟೆನಾವು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಟರ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು ಉದಾಹರೆಣೆಗೆ ಪ್ಯಾರಾಬೋಲಿಕ್ ರಿಫ್ಲೆಕ್ಟರ್ಗಳು ರೆಸಿಸ್ಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪಸಿಟರ್ಗಳು, ಇವು ರೇಡಿಯೊ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ವಿಕಿರಣ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ

ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಮೊಟ್ಟಮೊದಲಿಗೆ, ರೆಡಿಯೋ ಟೆಲೆಗ್ರಾಫಿಯಲ್ಲಿ,  ಮಾರ್ಕೊನಿಯವರು ಬಳಸಿದರು. ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಹಡಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ರೆಡಿಯೋ ಟೆಲೆಗ್ರಾಫಿ ಬಳಸಲಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಮಾನವನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ರೆಡಿಯೊ ತರಂಗಗಳ ಬಲಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರು ಮಾರ್ಕೊನಿ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಗಿನ್ನಿ ಮಹಿ

**ಗಿನ್ನಿ ಮಹಿ** (ಜನನ ೧೯೯೯) ಭಾರತೀಯ ಪಂಜಾಬಿ ಜಾನಪದ, ದಲಿತ ಸಂಗೀತ, ರಾಪ್ ಮತ್ತು ಹಿಪ್-ಹಾಪ್  ಹಾಡುಗಾರ್ತಿ. ಭಾರತದ ಜಲಂಧರ್, ಪಂಜಾಬ್ ಮೂಲದ ಗಾಯಕಿ. ಫಾನ್ ಬಾಬಾ ಸಾಹಿಬ್ ದಿ ಮತ್ತು ಡೇಂಜರ್ ಚಮ್ಮಾರ ಎಂಬ ತನ್ನ ಹಾಡುಗಳ  ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ವೈರಲ್(ಕ್ಷಿಪ್ರ ಜನಪ್ರಿಯತೆ) ಖ್ಯಾತಿ-ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಅನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಮೀಡಿಯಾ ಫೋರಂ (ಜಿಎಂಎಫ್ ೨೦೧೮) ಗೆ ಹಾಜರಿದ್ದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾಗ್ಗಿಂಗ್(ಛಡಿ ಏಟು ಶಿಕ್ಷೆ) ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಯುವ ಧ್ವನಿಯಾಗಿ ಹೆಸರು ವಾಸಿ ಆದರು.

## ಹೆಚ್ಚುಗಾರಿಕೆ
ಬಿ. ಆರ್. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಗೀತಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ತಲುಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲಿರುವ  ಗಿನ್ನಿ ಮಹಿ, ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಲತಾ ಮಂಗೇಶ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಯಾ ಘೋಷಾಲ್, ರ ಅಭಿಮಾನಿ. ಮಾಹಿ ಭಾರತದ ಹೊರಗೆ, ಕೆನಡಾ, ಗ್ರೀಸ್, ಇಟಲಿ, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರ್ಖಾ ದತ್ ಜೊತೆ ಎನ್ ಡಿಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ೨೦೧೬ ರಲ್ಲಿ  ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡ ಗಿನ್ನಿ ಮಹಿ,  ತದ-ನಂತರ ೨೦೧೮ ರಲ್ಲಿ ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಆಜ್-ತಕ್ ಟಿವಿ ವಾಹಿನಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ ' ಸಾಹಿತ್ಯ ' ಲೈವ್ ಸಂಭಾಷಣೆ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾದರು. ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಾನತೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಕುಮಾರಿ ಮಹಿ, ಆ ವೇದಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಕಳಿ ಉಳ್ಳ ಕೆಲವೇ ಯುವ ಕಲಾವಿದೆಯರಲ್ಲಿ ಅಗ್ರ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರಿದರು.

## ಬಾಲ್ಯ
ಗಿನ್ನಿ ಮಹಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಬಹಾಪುರ, ಜಲಂಧರ್, ಪಂಜಾಬ್ ನಲ್ಲಿ ರಾಕೇಶ್ ಚಂದರ್ ಮಾಹಿ ಮತ್ತು ಪರ್ಮಜಿತ್ ಕೌರ್ ಮಾಹಿ ದಂಪತಿಗಳ ಮಗಳಾಗಿ. ಏಳು ವಯಸ್ಸಿನ ಎಳೆ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡತೊಡಗಿದಳು. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ತಾವು ಭಾರತೀಯಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಭಾರತಿ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ಆಕೆಯ ಸ್ಟೇಜ್ ಹೆಸರು ಗುರುಕನ್ವಲ್ ಭಾರ್ತಿ. ೨೦೧೯೨ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹನ್ಸ್ ರಾಜ್ ಮಹಿಳಾ ಮಹಾ ವಿದ್ಯಾಲಯ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಓದುತ್ತಿರುವ ಗಿನ್ನಿ ಮಹಿ,  ತನ್ನ ೧೩ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಶುರು ಮಾಡಿದ್ದರು. ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್ ಡಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡುವುದು, ಗಿನ್ನಿ ಮಹಿ ರವರ ಅಪೇಕ್ಷೆ. ಮುಂಬೈಗೆ ತೆರಳಿ ಬಾಲಿವುಡ್ ನಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ  ಲತಾ ಮಂಗೇಶ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಯಾ ಘೋಷಾಲ್ರಂತೆಯೇ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಗಾಯಕಿ ಆಗುವ ಕನಸನ್ನೂ ಸಹ ಗಿನ್ನಿ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

## ಗಾಯನ ಶೈಲಿ
ಗಿನ್ನಿ ಮಹಿ ತಮ್ಮ ಹಾಡು ಡೇಂಜರ್ ಚಮ್ಮಾರರಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಜಾತಿಯ ಹೆಸರಾದ ಚಮ್ಮಾರ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ,  ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಶಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ ಸಾಧನೆ ಅನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆಕೆಯ ಮೊದಲ ಎರಡು ಆಲ್ಬಂಗಳಾದ ಗುರ್ನಾನ್ ಡಿ ದಿವಾನಿ ಮತ್ತು ಗುರುಪುರಬ್ ಹೈ ಕಾಂಶಿ ವಾಲೆ ದಾ, ಇವು ಎರಡೂ, ಗಿನ್ನಿ ಮಹಿರವರ ನೆಚ್ಚಿನ  ರವಿದಾಸಿಯಾ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳು. ಆಕೆಯ ಹಾಡುಗಳು ಯಾರನ್ನೂ ನೋಯಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಕೆಯ ಹಾಡುಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಆಕೆಯ ತಂದೆ-ತಾಯಿ, ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ ಅಮರಜಿತ್ ಸಿಂಗ್, ವಿಡಿಯೋ ನಿರ್ದೇಶಕ ರಮಣ್ ರಜತ್ ಒಳಗೊಂಡ ತಂಡ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ.

## ಆಲ್ಬಂಗಳು
ಗಿನ್ನಿ ಮಹಿ ಈಗ ಹಾಡುವ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಜಾತಿ-ವಿರೋಧಿ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಮೊದಲು, ಪಂಜಾಬಿ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಜನಮನದಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಮೊದಲು ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಳು.

ಗುರನ್ ದೀ ದಿವಾನಿ (2015).
ಗುರುಪುರಬ್ ಹೈ ಕಾಂಶಿ ವಾಲೆ ಡ (2016).
ಜಾನಪದ ಸಮ್ಮಿಳನ (2019).
**ಸಿಂಗಲ್ಸ್ ಆಲ್ಬಂಗಳು**
ಡೇಂಜರ್ ಚಮ್ಮಾರ (2016).
ಹಕ್ (2016).
ಅಭಿಮಾನಿ ಬಾಬಾ ಸಾಹಿಬ್ ಡಿ (2016).
1932 (ಹಕ್ 2) (2017).
ಸೂಟ್ ಪಟಿಯಾಲ (2017).
ಸಲಾದಾನ್ (2018).
ರಾಜ್ ಬಾಬಾ ಸಾಹಿಬ್ ಡಾ (2018).
ಮರ್ದ್ ದಲೇರ್ (2019).
**ಕಮರ್ಷಿಯಲ್ ಹಾಡುಗಳು**
ಧೀ ಹನ್ (ಕಿ ಹೋಯಾ ಜೆ ಇಕ್ ಧೆ ಹನ್).
ಸೂಟ್ ಪಟಿಯಾಲ
ಹಾಲಿಡೇ (ಕವರ್ ಸಾಂಗ್).
ದೌನ್ ಟು ಅರ್ಥ್

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಸಂಗೀತಗಾರರು
ಅನಿತಾ ರತ್ನಂ

**ಅನಿತಾ ರತ್ನಂ** ರವರು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ನೃತ್ಯಗಾರ್ತಿ ಹಾಗೂ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕಿ.ಭರತನಾಟ್ಯ, ಮೋಹಿನಿಯಟ್ಟಂ, ತೈ ಚಿ ಚುಆನ್ ಮತ್ತು ಕಳರಿ ಪಯಟ್ಟು ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಅವರು "ನಿಯೋ ಭರತ ನಾಟ್ಯಂ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಅನಿತಾ ರವರು ೧೯೯೨ ರಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅರಂಗಮ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ ನ ಸ್ಥಾಪಕ-ನಿರ್ದೇಶಕಿ.

## ವೃತ್ತಿ ಜೀವನ
, ರಾಟೆನ್ಸ್ಟ್ರಾಚ್-ಜೋಯೆಸ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ "ರಾಮಾಯಣ ಇನ್ ಪರ್ಫೋರ್ಮೆನ್ಸ್" ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅನಿತಾ ರತ್ನಂ ]]
ಅನಿತಾ ರತ್ನಂ ರವರು ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ, ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಟೆಲಿವಿಷನ್ ನಲ್ಲಿ ಎಂ.ಎ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.ನಂತರ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ದೂರದರ್ಶನ ನಿರ್ಮಾಪಕಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾ ಮೂಲದ ನೃತ್ಯಗಾರ-ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕರಾದ ಹರಿ ಕೃಷ್ಣನ್ ಅವರ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನ ಜಾಯ್ಸ್ ಸೊಹೊ ದಲ್ಲಿ "ಸೆವೆನ್ ಗ್ರೇಸಸ್" ಎಂಬ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.ಅನಿತಾರವರು ಕಂಡುಕೊಂಡೈನ್ ಕಂಡುಕೊಂಡೈನ್(೨೦೦೦) ಮತ್ತು ಬಾಯ್ಸ್(೨೦೦೩) ನಂತಹ ಕೆಲವು ತಮಿಳು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.ಅವರು ಭಾರತೀಯ ನೃತ್ಯದ ವಿಶ್ವಕೋಶವಾದ 'ನರ್ತಕಿ'ಯ ಸಂಪಾದಕರು ಹಾಗೂ ಪ್ರಕಾಶಕರು.ಅಲ್ಲದೇ ಅವರು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ ನಲ್ಲಿನ ನಾಟಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕುರಿತು 'ನಾಟ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್' ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

## ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು
*ಎ ಮ್ಯಾಪ್ ಟು ದಿ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್ (೧೯೯೭), ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕವಿ ಜಾಯ್ ಹರ್ಜೊರವರೊಂದಿಗೆ.
*ಇನ್ನರ್ ವರ್ಲ್ಡ್ (೧೯೯೮), ಮಿನಿಯಾಪೊಲಿಸ್ ನ ಪಂಗಿಯಾ ವರ್ಲ್ಡ್ ಥಿಯೇಟರ್ ನೊಂದಿಗೆ.
*ಡಾಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಓಷನ್ (೧೯೯೯), ಬರಹಗಾರ್ತಿ ಶೋಭಿತಾ ಪುಂಜಾರವರೊಂದಿಗೆ.
*ಡಸ್ಟ್ (೨೦೦೨), ಮಾರ್ಕ್ ಟೇಲರ್(ಪಿಟ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಯುಎಸ್ಎ)ರವರೊಂದಿಗೆ.
*ಹೈಪನೇಟೆಡ್ (೨೦೦೨), ಟೊರಾಂಟೋದ ಲತಾ ಪದಕ್ಕೆ.
*ಸೆವೆನ್ ಗ್ರೇಸಸ್ (೨೦೦೫), ಕೆನಡಾ ಮೂಲದ ಹರಿ ಕೃಷ್ಣನ್ ರವರೊಂದಿಗೆ.
*ವೋರ್ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ (೨೦೦೬), ಕೆನಡಾದ ನೃತ್ಯ ಕಲಾವಿದ ಪೀಟರ್ ಚಿನ್ ರವರೊಂದಿಗೆ.
*ಮಾತ್ರಿಕಾ (೨೦೦೯).

## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿರುದುಗಳು
ಅನಿತಾ ರತ್ನಂ ರವರು ದೇಶ ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಹಾಗೂ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ:
*ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಗಾನ ಸಭಾ, ಚೆನ್ನೈನ 'ನೃತ್ಯ ಚೂಡಾಮಣಿ'(೧೯೯೬)
*ತಮಿಳು ನಾಡು ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ, 'ಕಲೈಮಾಮಣಿ'(೧೯೯೮)
*ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ 'ಮೀಡಿಯಾ ಅಚೀವ್ಮೆಂಟ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ'(೧೯೯೧)
*ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, 'ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ'(೧೯೮೬)ಯುಎಸ್
*ಮೈಸೂರಿನ ಶ್ರೀ ಲಲಿತಕಲಾ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ ವತಿಯಿಂದ 'ಲಲಿತಕಲಾರತ್ನ'(೨೦೦೩)
*ನವದೆಹಲಿಯ ಶ್ರೀ ಷಣ್ಮುಖಾನಂದ ಸಂಗೀತ ಸಭಾ ವತಿಯಿಂದ 'ನಾಟ್ಯರತ್ನ'(೨೦೦೩)
*ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂ, 'ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅವಾರ್ಡ್ಸ್'(ಮಿಲಾಪ್ ಫೆಸ್ಟ್)ನ 'ವಿಶ್ವ ಕಲಾ ರತ್ನ'(೨೦೧೭)

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ನೃತ್ಯ ಕಲಾವಿದರು
ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಲವ್ಸ್ ವಿಮೆನ್ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಿಯಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಬರೆದ ಲೇಖನ
ಗಂಭರಿ ದೇವಿ

**ಗಂಭರಿ ದೇವಿ** (೧೯೨೨ – ೮ ಜನವರಿ ೨೦೧೩), ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ, ಬಿಲಾಸ್ ಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ ಹಿರಿಯ ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕ, ಜಾನಪದ ತಜ್ಞ ಆಡಳಿತಗಾರರೆನಿಸಿದ್ದು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಾರ್ತಿ ಪಟುವಾದದ್ದು ಇವರ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ. ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಯಿಂದ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ.

## ಹಿರಿಮೆ
ಗಂಭರಿ ದೇವಿ ರಿಗೆ ಟಾಗೋರ್ ಅಕಾಡಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (ಟಾಗೋರ್ ಅಕಾಡಮಿ ಪುರಸ್ಕಾರ), ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿ, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಫಾರ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್, ಡಾನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಡ್ರಾಮ ಹೀಗೆ ಹತ್ತು ಹಲವು ಪುರಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ೨೦೧೧ ರಲ್ಲಿ, ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಠಾಕೂರರ ೧೫೦ ನೇ ಜನ್ಮ ದಿನೋತ್ಸವ ಸಮ್ದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಇರುವ ೧೦೦ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಕೊಡಮಾಡಿದ  ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಭರಿ ದೇವಿ ಸಹ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದರು. ೨೦೦೧ ರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಹಿಮಾಚಲ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ನಿಂದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದರು. ಆಕೆ ೮ ಜನವರಿ ೨೦೧೩ ರಂದು ತಮ್ಮ ೯೧ ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.
## ಬಾಲ್ಯ
ಈಕೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಬಿಲಾಸ್ ಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಂದ್ಲಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ೧೯೨೨ ರಲ್ಲಿ. ೮ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಹಳ್ಳಿಯ ಇತರ ಹುಡುಗಿಯರಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾದಳು. ವಿವಾಹ ಆದ ಕೂಡಲೆ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರ ಎಂದೇ ಭಾವನ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಹಾ, ಗಂಭರಿ ದೇವಿ  ವಿವಾಹದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಆಕೆ ಜಾನಪದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ  ತಮ್ಮ ಬದುಕನ್ನು ಮುಡಿಪು ಮಾಡಿ ಇಟ್ಟರು.

## ವೃತ್ತಿ
ಸಮಾಜದ ಹಿರಿಕರು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭೇದವನ್ನು ಮರೆತು, ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಗಂಭರಿ ದೇವಿ ರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಶುರು ಮಾಡಿದರು. ಗಂಭರಿ ದೇವಿ ರ ಪ್ರತಿಭೆ. ಆಕೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದಳು ಎಂದರೆ ಆಕೆಯ ಅಭಿನಯವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುವಂತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಆಕೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಜನರು ಮನಗಂಡರು. ಗಂಭರಿ ದೇವಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಾಗಿ ದೂರದ ಊರುಗಳಿಂದ ಜನರು ಕೂಡ ನೋಡಲು ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಊರಿನವರು ಅವಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಹಾಜರಾತಿಯ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆಕೆಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಕಾಲದ ಮಾತಾನೀ ವಿಗ್ರಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಗಂಭರಿ ದೇವಿ ತಮ್ಮ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಡ್ರಮ್ಮರ್ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಕುಸ್ತಿಪಟು (ಪಿಸ್ಟು ಉರ್ಫ್ ಬಸಂತ ಪೆಹಲ್ವಾನ್)ವನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೊತೆಗೆ  ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಬಸಂತ ಪೆಹಲ್ವಾನ್ ಮತ್ತು  ಗಂಭರಿ ದೇವಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗದ ಕಾರಣ, ಎಂದಿಗೂ  ಈ ಜೋಡಿಗೆ ಪತಿತ ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶತ್ರುತ್ವ ಎದುರಾಗಿತ್ತು. ಸಮಾಜವು, ಆಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಸಹ ಬಾಳ್ವೆ ಅನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೇವಿಯು ನಂತರ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ದೇವಿ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಬಸಂತ ಪೆಹಲ್ವಾನ್ ನಂತರ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.

ಅವಳು ತನ್ನ ಇಳಿ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೂ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮುಂದುವರಿಸಿದಳು. ೨೦೧೨ರ ನಂತರ, ಗಂಭರಿ ದೇವಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಆಕೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದಳು.

ಬದುಕನ್ನು ತನ್ನ ಅಸಾಧಾರಣ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹಾಡುವ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ಹಲವಾರು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಳು.

ಆಕೆ ಟಾಗೋರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು (ಟಾಗೋರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪುರುಕರ್) ಸಂಗೀತ್ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ೨೦೦೧ ರಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು.
ಹಿಮಾಚಲ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ನಿಂದ ಜೀವಮಾನ ಸಾಧನೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ೨೦೦೧ರಲ್ಲಿ ಪಡೆದದ್ದು, ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನೆನಪಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ
ವರ್ಗ:ಗಾಯಕಿ
ಅಕ್ಕಿತಂ ಅಚ್ಯುತನ್ ನಂಬೂದಿರಿ

**ಅಕ್ಕಿತಂ ಅಚ್ಯುತನ್ ನಂಬೂದಿರಿ,** (ಮಾರ್ಚ್ 18, 1926 ಜನನ), ಭಾರತೀಯ ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಯ ಕವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಕ್ಕಿತಂ ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರೆ. ಸರಳ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಅಕ್ಕಿತಂ ಭಾರತದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗೌರವ, ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಮತ್ತು ಪದ್ಮಶ್ರೀ, ಎಝುಥಾಚನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಕೇಂದ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಕವನಕ್ಕಾಗಿ ಕೇರಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ., ಒಡಕ್ಕುಝಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ವಲ್ಲಥೋಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ವಯಾಲಾರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಸನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ. 
thumb|ಅಕ್ಕಿತಮ್ ಅಚುತನ್ ನಂಬೂತಿರಿ

## ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವಗಳು 
ಅಕ್ಕಿತಂ 1952 ರಲ್ಲಿ ಇರುಪತ್ತಂ *ನೂಟ್ಟಂದಿಂಟೆ  ಇತಿಹಾಸಂ ಕೃತಿಗಾಗಿ ಸಂಜಯನ್  ಪ್ರಶಸ್ತಿ*  ಮತ್ತು ಬಲಿದರ್ಶನಂ ಕಾವ್ಯಕ್ಕ್ಕಾಗಿ ಕೇರಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಕಾವ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ. ಅವರು 1973 ರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, *ಬಲಿದರ್ಶನಂಗೆ* ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ  ಮತ್ತು *ನಿಮಿಷಾ* *ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ* *ಒಡಕ್ಕುಝಲ್* ಪ್ರಶಸ್ತಿ. ಅವರು 1994 ರಲ್ಲಿ ಅಸನ್ ಸ್ಮರಕ ಕವಿತಾ ಪುರಸ್ಕರಂಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು  ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1996 ರ ಲಲಿತಾಂಬಿಕಾ ಅಂತರ್ಜನಂ ಸ್ಮಾರಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ನಂತರ 1997 ರಲ್ಲಿ ವಲ್ಲಥೋಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ.

ಅಕ್ಕಿತಾಮ್‌ಗೆ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಗೌರವವು 2012 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವಯಾಲಾರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಬಂದಿತು. ಕೇರಳ ಸರ್ಕಾರವು ಅವರಿಗೆ 2016 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಾದ ಎಝುಥಾಚನ್ ಪ್ರಶಸ್ತ್ತಿ ಅನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅವರು 2017 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ನಾಲ್ಕನೇ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಾದ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪಡೆದರು. ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಅವರು  ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ನಂತರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಾಲಕ್ಕಾಡ್ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು 2019 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಾದ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕೃಷ್ಣ ಗೀಧಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ನಲಪಾಡ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಪುಥೆಝಾನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಭಾರತೀಯ ಜ್ಞಾನಪೀಠದ ಮೂರ್ತಿ ದೇವಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಮೃತ ಕೀರ್ತಿ ಪುರಸ್ಕಾರ (2004) ಮುಂತಾದ ಹಲವಾರು ಗೌರವಗಳನ್ನು ಅವರು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. *ಅರಿಕಿಲ್ ಅಕ್ಕಿತಾಮ್ ಇ.ಸುರೇಶ್* ನಿರ್ದೇಶನದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕವಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರ ಮಗಳು ಶ್ರೀಜಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರು
ವರ್ಗ:ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ವರ್ಗ:೧೯೨೬ ಜನನ
ವರ್ಗ:ಕವಿಗಳು
ಭೂಮಿಕಾ ಶೆಟ್ಟಿ

**ಭೂಮಿಕಾ ಶೆಟ್ಟಿ** (ಭೂಮಿ ಶೆಟ್ಟಿ) , ಇವರು ಭಾರತೀಯ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ನಟಿ, ಮಾಡೆಲ್ ಮತ್ತು ಡಿಸ್ಕ್ ಜಾಕಿ. ಇವರು ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ತೆಲುಗು ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗೂ ೨೦೧೯ ರಲ್ಲಿ ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ -೭ ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದು ಟಾಪ್ ೫ ಫೈನಲಿಸ್ಟ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಬಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.

## ಜನನ , ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ
ಭೂಮಿ ಶೆಟ್ಟಿ ಇವರು ೧೯ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯೯೮ ರಂದು ಕುಂದಾಪುರದಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಬೇಬಿ ಶೆಟ್ಟಿ ದಂಪತಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರು ಕುಂದಾಪುರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದುದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕುಂದಾಪುರದ ಆರ್.ಎನ್.ಶೆಟ್ಟಿ ಪಿ.ಯು.ಕಾಲೇಜ್‌ನಿಂದ ಪ್ರೌಢ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಉನ್ನತ ವ್ಯಾಸಂಗಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡು ಎ.ಎಂ.ಸಿ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾತಿ ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇವರು ೨೦೧೯ ರಲ್ಲಿ ಬಿ.ಟೆಕ್ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

## ವೃತ್ತಿಜೀವನ
ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಇವರು ಯಕ್ಷಗಾನ ಮತ್ತು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇವರು ೨೦೧೮ ರಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಸರಣಿ *ಕಿನ್ನರಿ*ಯಲ್ಲಿ 'ಮಣಿ' ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಆಡಿಷನ್ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದರು. ನಂತರ *ನಿನ್ನೆ ಪೆಳ್ಳಾಡತಾ* ಎಂಬ ತೆಲುಗು ಧಾರವಾಹಿಯಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ಇವರು ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೧೮ ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೧೯ ರವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅಭಿ ಪ್ರತಾಪ್, ಕ್ರಾಂತಿ ಬಲಿವಾಡಾ, ಸರಾಯು ಮತ್ತು ಅನುಶೌಮೇಶ್ ಹೆಗ್ಡೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇವರು ನಟಿಸಿದ್ದು , ೮ ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಈ ಧಾರವಾಹಿಯಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿ ನಂತರ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಟಿ ಮಧುಬಾಲಾ ಎಂಬವರು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ೨೦೧೯ ರಲ್ಲಿ, ಇವರು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶೋ ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ೭ ರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಟಾಪ್ ೫ ಫೈನಲಿಸ್ಟ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.

## ನಟನಾ ಜೀವನ
### ಅಭಿನಯಿಸಿದ ಧಾರವಾಹಿಗಳು
### ಅಭಿನಯಿಸಿದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು
## ಗೌರವಗಳು
* ೨೦೧೮ ನೇ ಸಾಲಿನ ಹೈದರಬಾದ್ ಟೈಮ್ಸ್ ವತಿಯಿಂದ ಮೋಸ್ಟ್ ಡಿಸೈರೇಬಲ್ ವಿಮೆನ್ ಗೌರವ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಕಿರುತೆರೆ ನಟನಟಿಯರು
ವರ್ಗ:ನಟಿಯರು
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಹಸನ

ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಹಸನ : ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆಗಳಾದ ಪಾಲಿ, ಅರ್ಧ ಮಾಗಧಿ, ಪ್ರಾಕೃತ, ಅಪಭ್ರಂಶ, ಸಂಸ್ಕೃತ ಪ್ರಾಧಾನ ಭಾಷಯಾದಂತೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪಂಚ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಗಳಾದ ತಮಿಳು, ಕನ್ನಡ, ತೆಲುಗು, ಮಲಯಾಳಂ ಮತ್ತು ತುಳು ಅಷ್ಟೇ ಪ್ರಧಾನ ಭಾಷೆಗಳು.  ಕನ್ನಡದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಸಾರುವ ಕನ್ನಡದ ನುಡಿ ಬಳಕೆಯ ಮೊದಲು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ‍್ಳವ ಉಲ್ಲೇಖ ಕ್ರಿ.ಶ.೧ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಹಸನ ಅಕ್ಸಿರಿಂಕಸ್ ಪೇಪಿರಸ್.

## ಪ್ರಾಚೀನತೆ 
ಮಂಜೇಶ್ವರ ಗೋವಿಂದ ಪೈಯವರು ಕನ್ನಡ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಕುರಿತು ಮೊದಲು ಮಾತನಾಡಿದವರು.  ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿ.ಶ.೧೪೦ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಹಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಪದಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಂಡದ್ದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ.೩ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ನಾವು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.  ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿದರೆ ಕ್ರಿ.ಶ.೪೫೦ರಿಂದ ಮುಂದುವರೆದು ಹಲ್ಮಿಡಿ, ಬಾದಾಮಿ, ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ, ತಮಟಕಲ್ಲು, ಐಹೊಳೆ, ಪಟ್ಟದಕಲ್ಲು... ಹೀಗೆ ಹಲವಾರು ಶಾಸನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಗಮನಿಸಬಹದು.

## ಆಕ್ಸಿರೈಂಚಸ್ ಪಪೈರಿ 
ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯ  ಪ್ರಹಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಪದಗಳಿವೆಯೆಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು ಎಂ.ಗೋವಿಂದ ಪೈಯವರು.   ಆಕ್ಸಿರೈಂಚಸ್ ಪ್ಯಾಪಿರಿ ಅಥವಾ ಪಪೈರಸ್ ಒಕ್ಸೈರಿಂಚಸ್ ಎಂಬುದು ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ದೊರೆತ ಒಂದು ಪ್ರಹಸನದ ಭಾಗ. ಆಕ್ಸಿರಿಂಚಸ್ ಪಪೈರಿ ಎಂಬುದು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಪಿರಾಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳಾದ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಪೈನ್ ಗ್ರೆನ್‌ಫೆಲ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥರ್ ಸುರಿಡ್ಜ್ ಹಂಟ್ ಅವರಿಗೆ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಆಕ್ಸಿರಿಂಚಸ್ ಬಳಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಸದ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿದ ಪ್ರಹಸನದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ.   ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಟೋಲೆಮಿಕ್(ಕ್ರಿ.ಪೂ ೩ ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸದ ರೋಮನ್ ಅವಧಿಗಳ(ಕ್ರಿ.ಪೂ ೩೨ ರಿಂದ ಕ್ರಿ.ಶ. ೬೪೦ ರಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯದವರೆಗೆ) ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೊಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಂತಿದ್ದು, ಪಪೈರಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ಸಂಕೇತಗಳು, ಶಾಸನಗಳು, ರೆಜಿಸ್ಟರ್‌ಗಳು, ಅಧಿಕೃತ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ, ಜನಗಣತಿ-ಆದಾಯ, ತೆರಿಗೆ-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಅರ್ಜಿಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಲಯ-ದಾಖಲೆಗಳು, ಮಾರಾಟ, ಗುತ್ತಿಗೆ, ಇಚ್ಚಾಶಕ್ತಿ, ಬಿಲ್‌ಗಳು, ಖಾತೆಗಳು, ದಾಸ್ತಾನುಗಳು, ಜಾತಕಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಅಕ್ಷರಗಳು ಇದ್ದುವು.

## ಪ್ರಹಸನದಲ್ಲಿರುವ ಕನ್ನಡ ಪದಗಳು 
ಪ್ಯಾಪಿರೈ ಒಂದಾದ ಈ ಪ್ರಹಸನದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯದಲ್ಲದ ಕನ್ನಡದ ಪದಗಳಿದ್ದುವು.  ಈ ಪ್ರಹಸನದ ಕಥೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು, ಈ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಗ್ರೀಕರೂ ರೋಮನ್ನರೂ ಕನ್ನಡ ನಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು.  ಪ್ರಹಸನದ ಕಾಲ ಸು. ಕ್ರಿ. ಶ. ೧೫೦.  

### ಕನ್ನಡ ಪದಗಳು 
ಮಲ್ಪಿನಾಯಕ, ಕರೆವನೊ, ಲಲ್ಲೆ, ಕೊಡಗೂಸು, ಅಲ್ಲೆಮ್ಮಕ್ಕ – ಇಂತಹ ಪದಗಳು ಇದರಲ್ಲಿವೆ.  ಇವು ಕನ್ನಡ ಪದಗಳೆಂದು ಶಾಮಾಶಾಸ್ತ್ರಿ, ಆರ್. ನರಸಿಂಹಾಚರ‍್ಯ, ಗೋವಿಂದ ಪೈ ಮೊದಲಾದವರು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.  ಈ ಪದಗಳು ತಮಿಳು ಅಥವಾ ತುಳು ಪದಗಳಾಗಿರಬಹುದೆಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ವಾದವೂ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಇದೆ.

## ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 
ವರ್ಗ:ಸಾಹಿತ್ಯ ಚರಿತ್ರೆ
ರಾಮಾಯಣ (1987 ಟಿವಿ ಸರಣಿ)

**ರಾಮಾಯಣವು** ಭಾರತೀಯ ಪೌರಾಣಿಕ ದೂರದರ್ಶನ ಸರಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು 1987-1988ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಡಿಡಿ ನ್ಯಾಷನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ರಮಾನಂದ್ ಸಾಗರ್ ರಚಿಸಿ,  ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ, ದೂರದರ್ಶನ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ತುಳಸಿದಾಸ್ ಅವರ ರಾಮ ಚರಿತ ಮಾನಸ  ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಸರಣಿಯು ಶೇಕಡಾ 82 ರಷ್ಟು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಯಾವುದೇ ಭಾರತೀಯ ದೂರದರ್ಶನ ಸರಣಿಯ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ಸರಣಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಚಿಕೆಯು  40 ಲಕ್ಷ ವೀಕ್ಷರೆಂದು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.ಸರಣಿಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು 2000 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾರ್ ಪ್ಲಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾದವು.

## ಕಥಾವಸ್ತು
ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಆಧರಿಸಿದ ಈ ಸರಣಿಯು ರಾಮನು, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ 14 ವರ್ಷಗಳ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ರಾಮನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
## ಪಾತ್ರವರ್ಗ
*ರಾಮ್ / ವಿಷ್ಣು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ - ಅರುಣ್ ಗೋವಿಲ್
*ಸೀತಾ / ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿ - ದೀಪಿಕಾ ಚಿಖಾಲಿಯಾ
*ಲಕ್ಷ್ಮಣನಾಗಿ  - ಸುನಿಲ್ ಲಹ್ರಿ
*ಅರವಿಂದ ತ್ರಿವೇದಿ - ರಾವಣ /  ವಿಶ್ರವ
*ಭಾರತ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ - ಸಂಜಯ್ ಜೋಗ್
*ಶತ್ರುಘ್ನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ - ಸಮೀರ್ ರಾಜ್ಡಾ
*ಹನುಮಂತನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ  ದಾರಾ ಸಿಂಗ್
*ಬಾಲ್ ಧುರಿ ದಶರಥ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ
*ಕೌಶಲ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಜಯಶ್ರೀ ಗಡ್ಕರ್
*ಸುಮಿತ್ರಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಜನಿ ಬಾಲಾ
*ಕೈಕೇಯಿಯಾಗಿ ಪದ್ಮಾ ಖನ್ನಾ
*ಮಂಥಾರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಲಿತಾ ಪವಾರ್
*ಉರ್ಮಿಳಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಂಜಲಿ ವ್ಯಾಸ್
*ಮಾಂಡವಿಯಾಗಿ ಸುಲಕ್ಷನಾ ಖತ್ರಿ
*ಶ್ರುತಾಕೀರ್ತಿಯಾಗಿ ಪೂನಂ ಶೆಟ್ಟಿ
*ಇಂದ್ರಜಿತ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ್ ಅರೋರಾ
*ಕುಂಭಕರ್ಣನಾಗಿ ನಲಿನ್ ಡೇವ್
*ವಿಭೀಷಣ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಖೇಶ್ ರಾವಲ್
*ಅಪಾರಜಿತಾ ಭೂಷಣ್ (ಪ್ರಭಾ ಮಿಶ್ರಾ) ಮಂದೋದರಿಯಂತೆ
*ಮುತಿರಾಜ್ ರಾಜ್ಡಾ ಜನಕ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಿಥಿಲಾ ರಾಜ
*ಜನಕ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ, ಮಿಥಿಲಾ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಸುನೈನಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಉರ್ಮಿಳಾ ಭಟ್
*ಸುಮಂತಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ (ನಟ)
*ಸುಗ್ರೀವ / ವಾಲಿಯಾಗಿ ಶ್ಯಾಮ್‌ಸುಂದರ್ ಕಲಾನಿ
*ಶಿವ / ವಾಲ್ಮೀಕಿ / ಮಾಯಾಸುರನಾಗಿ ವಿಜಯ್ ಕವಿಶ್
*ಮುರಾರಿ ಲಾಲ್ ಗುಪ್ತಾ ಅಕಂಪನಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ
*ಮಾರಿಚಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಮೇಶ್ ಗೋಯಲ್
*ಜಾಂಬವನ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಜಶೇಖರ್
*ಅಂಗಡಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಶೀರ್ ಖಾನ್
*ಅರ್ಜುನನಾಗಿ ಅಮಿತ್ ತೋಮರ್
*ಪಾರ್ವತಿಯಾಗಿ ಬಂದಿನಿ ಮಿಶ್ರಾ
*ವಸಿಷ್ಠ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಧೀರ್ ದಲ್ವಿ
*ತ್ರಿಜಾಟಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನಿತಾ ಕಶ್ಯಪ್
*ವಿಶ್ವಮಿತ್ರನಾಗಿ ಶ್ರೀಕಾಂತ್ ಸೋನಿ
*ಗಿರಿರಾಜ್ ಶುಕ್ಲಾ ನೀಲ್ / ಪ್ರಹಸ್ತಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ
*ನಳ / ಗಾಂಧರ್ವ ಪುತ್ರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಗಿರೀಶ್ ಸೇಠ್
*ರೇಣು ಧಾರಿವಾಲ್ ಶುರ್ಪನಾಖ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ
*ತಾರಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಧಾ ಯಾದವ್
## ಉಲ್ಲೇಖನಗಳು
ವರ್ಗ:ದೂರದರ್ಶನ ಸರಣಿ
ಕೆ.ಟಿ.ರಾಮರಾವ್

**ಕಲ್ವಕುಂಟ್ಲ ತಾರಕ ರಾಮರಾವ್** (ಕೆ.ಟಿ.ರಾಮರಾವ್) (ಜನನ 24 ಜುಲೈ 1976)  ಕೆ.ಟಿ.ಆರ್  ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕಾರಣಿ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣ ರಾಷ್ಟ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಅವರು ತೆಲಂಗಾಣ  ರಾಜ್ಯದ ಕೆಸಿಆರ್   ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಮತ್ತು ಯುಡಿ, ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು, ಐಟಿ ಮತ್ತು ಸಿ ಸಚಿವರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೆ.ಟಿ.ಆರ್. ಸಿರ್ಸಿಲ್ಲಾದ ವಿಧಾನಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.  ಅವರು ತೆಲಂಗಾಣದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣ ರಾಷ್ಟ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ  ಕೆ ಸಿ ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ರಾವ್ ಅವರ ಪುತ್ರ. ಕೆ.ಟಿ.ಆರ್. ಸಿಎನ್ಎನ್-ಐಬಿಎನ್ ಮತ್ತು ರಿಟ್ಜ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ 2015 ರ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದೆ.
## ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ
ಕೆ. ಟಿ. ರಾಮರಾವ್ ಅವರು ಜುಲೈ 24, 1976 ರಂದು ಭಾರತದ ತೆಲಂಗಾಣದ ಕರಿಮ್ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ (ಹಿಂದಿನ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ) ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಕೆ.ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ರಾವ್ ತೆಲಂಗಾಣ ರಾಷ್ಟ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣದ ಮೊದಲ  ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಕೆ.ಶೋಭಾ ರಾವ್. ಅವರ ತಂಗಿ ಕೆ ಕವಿತಾ ತೆಲಂಗಾಣ ಜಾಗೃತಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಜಾಮಾಬಾದ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಲೋಕಸಭೆಯ  ಮಾಜಿ ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕೆ.ಟಿ.ಆರ್. ಕೆ ಶೈಲಿಮಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.  ದಂಪತಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ.

ಕೆ.ಟಿ.ಆರ್.  ಹೈದರಾಬಾದ್ನ ಉಸ್ಮಾನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನಿಜಾಮ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಮೈಕ್ರೋಬಯಾಲಜಿ, ಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿ, ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿಎಸ್ಸಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಎರಡು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಪುಣೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಬಯೋ-ಟೆಕ್ನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಎಂಎಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇ-ಕಾಮರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಂಬಿಎ ಸಿಟಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (ಕುನಿ), ಎನ್ವೈ, ಯುಎಸ್ಎ1998-99ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆ.ಟಿ.ಆರ್. ಐಟಿ ವೃತ್ತಿಪರರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಅವೆನ್ಯೂನಲ್ಲಿರುವ ಶಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಮತ್ತು  ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥೆ ಇಂಟ್ರಾ ಇಂಕ್ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು 
## ರಾಜಕೀಯ ವೃತ್ತಿ
2006 ರಲ್ಲಿ, ಕೆ. ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ರಾವ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ -1 ಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು.  ಕೆ.ಟಿ.ರಾಮರಾವ್ ಅವರು ತೆಲಂಗಾಣ ರಾಷ್ಟ್ರ ಸಮಿತಿಗೆ ಸೇರಲು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕರೀಂನಗರ ಲೋಕಸಭಾ ಉಪಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪರ ಪ್ರಚಾರ ಆರಂಭಿಸಿದರು.ಕೆ.ಟಿ.ಆರ್. 2009 ರಲ್ಲಿ ಸಿರ್ಸಿಲ್ಲಾ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ವಿಧಾನಸಭಾ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವದರ ಮುಲಕ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಜಯಗಳಿಸಿದರು.

ನಂತರ, ಕೆ.ಟಿ.ಆರ್. ಮತ್ತು ಟಿಆರ್‌ಎಸ್‌ನ ಇತರ 10 ಸದಸ್ಯರು ತೆಲಂಗಾಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ವಿಧಾನಸಭೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು.  ಜುಲೈ 2010 ರಲ್ಲಿ, ತೆಲಂಗಾಣ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಪಟ್ಟಣಗಳ ನಡುವೆ ಸಿರ್ಸಿಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ವೇಮುಲಾವಾಡಾದಲ್ಲಿ ಉಪಚುನಾವಣೆ ನಡೆಸುವಂತೆ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಹೈಕೋರ್ಟ್ ಭಾರತದ ಚುನಾವಣಾ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ಆದೇಶಿಸಿತು.  ಕೆ.ಟಿ.ಆರ್. ಸಿರ್ಸಿಲ್ಲಾ ಎದುರಾಳಿ ಕೆ.ಕೆ. ಮಹೇಂದರ್ ರೆಡ್ಡಿ ಅವರನ್ನು (ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಿಂದ) ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸೋಲಿಸಿದರು,

ಏಪ್ರಿಲ್ 23, 2014  ಭಾರತೀಯ ಒಕ್ಕೂಟದ 29 ನೇ ರಾಜ್ಯವಾದ ತೆಲಂಗಾಣದ ಮೊದಲ ವಿಧಾನಸಭಾ ಚುನಾವಣೆ 2014 ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 30 ರಂದು ನಡೆಯಿತು (ಇದು 2014 ರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು) ಕೆ.ಟಿ.ರಾಮ ರಾವ್ ಅವರು ಕೊಂಡೂರಿ ರಾವಿದರ್ ರಾವ್ ವಿರುದ್ಧ ಸಿರ್ಸಿಲ್ಲಾದಿಂದ ಟಿಆರ್ಎಸ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು ಐಎನ್‌ಸಿಯಿಂದ, ಸತತ ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ 53,004 ಮತಗಳ ಅಂತರದಿಂದ ಗೆದ್ದರು.  ಟಿಆರ್ಎಸ್ ವಿಧಾನಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ ಬಹುಮತದೊಂದಿಗೆ ಆಡಳಿತ ಪಕ್ಷವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, 119 ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ 66 ಸ್ಥಾನಗಳ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಆದೇಶವನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು.

2 ಜೂನ್ 2014 ರಂದು, ಕೆ. ಟಿ. ರಾಮರಾವ್ ಅವರು ತೆಲಂಗಾಣದ ವಿಧಾನಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪಂಚಾಯತ್ ರಾಜ್ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಸಚಿವರಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಕೆ.ಟಿ. ಸಿರ್ಸಿಲ್ಲಾದ ಶಾಸಕರಾದ ರಾಮರಾವ್ ಅವರನ್ನು ತೆಲಂಗಾಣ ರಾಷ್ಟ್ರ ಸಮಿತಿ ಪಕ್ಷದ (ಟಿಆರ್ಎಸ್) ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಕಲ್ವಕುಂಟ್ಲಾ ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ರಾವ್ ನೇಮಕ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
## ಉಲ್ಲೇಖನಗಳು
ವರ್ಗ:ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು