កិច្ចការរបស់ថូម៉ាស

***កិច្ចការរបស់ថូម៉ាស*** គឺជាអត្ថបទនៅដើមសតវត្សទី 3 ដែលជាអត្ថបទមួយនៃ គម្ពីរសញ្ញាថ្មី apocrypha នៅក្នុងក្រុមរង នៃកិច្ចការរបស់សាវក ។ ឯកសារយោងទៅការងាររបស់ Epiphanius នៃ Salamis បង្ហាញថាវាត្រូវបានចរាចរនៅក្នុងសតវត្សទី 4 ។ កំណែពេញលេញដែលនៅមានគឺ ស៊ីរីក និង ក្រិក ។ មានបំណែកជាច្រើនដែលនៅមាននៃអត្ថបទ។ អ្នកប្រាជ្ញរកឃើញពីភាសាក្រិចថាដើមរបស់វាត្រូវបានសរសេរជា ភាសាស៊ីរីក ដែលដាក់ *កិច្ចការរបស់ថូម៉ាស* នៅអេ ឌីសា ដែលទំនងជាត្រូវបានសរសេរមុនឆ្នាំ 240 នៃគ.ស.។  ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សាត្រាស្លឹករឹត ស៊ីរិក ដែលនៅមាន ត្រូវបានគេកែសម្រួលដើម្បីលុបបំបាត់វាចេញពីវគ្គ Encratite ហួសហេតុបំផុតដែលមិនសមហេតុសមផលបំផុត ដូច្នេះកំណែក្រិចឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រពៃណីពីមុន។

បំណែកនៃវដ្តចំនួនបួនផ្សេងទៀតជុំវិញតួរលេខរបស់ សាវ័កថូម៉ាស នៅមាន ប៉ុន្តែនេះគឺជាការពេញលេញតែមួយគត់។ វា​មិន​គួរ​ត្រូវ​ច្រឡំ​ជាមួយ​នឹង​«​ការ​និយាយ​»​ដំបូង *​របស់​ដំណឹងល្អ​របស់​ថូម៉ាស* ​ទេ។ "ដូចជាសកម្មភាព apocryphal ផ្សេងទៀតដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវរឿងព្រេងដ៏ពេញនិយម និងការឃោសនាខាងសាសនា ការងារនេះព្យាយាមកម្សាន្ត និងណែនាំ។ បន្ថែមពីលើការរៀបរាប់អំពីដំណើរផ្សងព្រេងរបស់ថូម៉ាស ធាតុកំណាព្យ និងអក្សរសាស្ត្ររបស់វាផ្តល់នូវភស្តុតាងសំខាន់ៗសម្រាប់ទំនៀមទម្លាប់គ្រីស្ទានស៊ីរីដើម" នេះបើយោងតាម *វចនានុក្រម Anchor Bible Dictionary* .

*Acts of Thomas* is a series of episodic Acts (Latin ) that occurred during the evangelistic mission of Judas Thomas ("Judas the Twin") to Northwest India, specifically the Persian Kingdom and the Indo-Parthian Kingdom. It ends with his martyrdom: he dies pierced with spears, having earned the ire of the monarch Misdaeus, thought to be Abdagases I, a viceroy of the Gondophares in Sistan, modern day southern Afghanistan, because of his conversion of Misdaeus' wives and a relative, Charisius. He was imprisoned while converting Indian followers won through the performing of miracles.

បានបង្កប់នៅក្នុង *កិច្ចការរបស់ថូម៉ាស* នៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នាយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់សាត្រាស្លឹករឹតផ្សេងៗគ្នាគឺជាទំនុកតម្កើង Syriac, *The Hymn of the Pearl ,* (ឬ *Hymn of the Soul* ) ដែលជាកំណាព្យដែលទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងរង្វង់គ្រិស្តសាសនា។ *ទំនុកតម្កើង* ​ចាស់​ជាង *​កិច្ចការ* ​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​បញ្ចូល​ទៅ​ទៀត ហើយ​គួរ​ឲ្យ​តម្លៃ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។ អត្ថបទនេះត្រូវបានរំខានជាមួយនឹងកំណាព្យនៃទំនុកតម្កើងមួយទៀត ដែលចាប់ផ្តើមថា "សូមអញ្ជើញមក ព្រះនាមដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលគង់នៅពីលើគ្រប់នាមទាំងអស់" (2.27) ដែលជាប្រធានបទមួយដែលត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងសាសនាកាតូលិកក្នុងសតវត្សទី 13 ជា នាមបរិសុទ្ធ ។&#x5B; *ត្រូវការដកស្រង់* &#x5D;

ទំនៀមទំលាប់គ្រិស្តបរិស័ទទូទៅបដិសេធកិច្ចការរបស់ថូម៉ាសថាជា រូបភាពក្លែងក្លាយ និង ជាពាក្យសំដី , ហើយសម្រាប់ផ្នែករបស់វា សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក បានប្រកាស *កិច្ចការ* ជា ការខុសឆ្គង នៅ ក្រុមប្រឹក្សា Trent ។&#x5B; *ត្រូវការដកស្រង់* &#x5D; សូមមើលផងដែរ Leucius Charinus .

ថូម៉ាសត្រូវបានសំដៅជាញឹកញាប់ដោយឈ្មោះរបស់គាត់ថា យូដាស (ឈ្មោះពេញរបស់គាត់គឺ *ថូម៉ាស់យូដាសឌីទីម៉ុស* ) ចាប់តាំងពីទាំង *ថូម៉ាស់* និង *ទីម៉ុស* គ្រាន់តែជា *កូនភ្លោះ* ហើយអ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនជឿថា *កូនភ្លោះ* គឺគ្រាន់តែជាការពិពណ៌នា និងមិនមានបំណងជាឈ្មោះនោះទេ។&#x5B; *សេចក្តីយោងត្រូវការ* &#x5D; សាត្រាស្លឹករឹតបញ្ចប់ "ការប្រព្រឹត្តរបស់សាវ័ក យូដាស ថូម៉ាស ត្រូវបានបញ្ចប់ ដែលគាត់បានធ្វើនៅប្រទេសឥណ្ឌា បំពេញតាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអង្គដែលបានចាត់ទ្រង់មក។ សូមសិរីរុងរឿងដល់ទ្រង់ ពិភពលោកគ្មានទីបញ្ចប់ អាម៉ែន" ។

## កិច្ចការរបស់ថូម៉ាស 
[រូបភាពតូច| ថូម៉ាសត្រូវ [ទុក្ករបុគ្គល|បានធ្វើទុក្ករកម្ម (ផ្ទៃខាងក្រោយ) តាមបញ្ជារបស់ស្តេចឥណ្ឌា (ផ្ទៃខាងមុខ)]]
*កិច្ចការ​របស់​ថូម៉ាស* ​ភ្ជាប់​កិច្ច​បម្រើ​របស់​សាវ័ក​ថូម៉ាស​នៅ​ឥណ្ឌា​ជាមួយ​នឹង​ស្ដេច​ពីរ​អង្គ។  យោងតាមរឿងព្រេងមួយនៅក្នុង *កិច្ចការ* ថូម៉ាសដំបូងស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការទទួលយកបេសកកម្មនេះ ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់បានលេចមករកគាត់ក្នុងចក្ខុវិស័យពេលយប់ ហើយមានបន្ទូលថា « កុំខ្លាច ថូម៉ាស។ ចូរ​ចេញ​ទៅ​ប្រទេស​ឥណ្ឌា ហើយ​ប្រកាស​ព្រះបន្ទូល ដ្បិត​ព្រះគុណ​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​នៅ​ជាមួយ​អ្នក»។ ប៉ុន្តែសាវ័កនៅតែមិនអើពើ ដូច្នេះហើយ ព្រះអម្ចាស់បានគ្រប់គ្រងលើសិស្សដែលរឹងចចេសដោយបញ្ជាកាលៈទេសៈដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញដូច្នេះគាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យទៅជាមួយពាណិជ្ជករជនជាតិឥណ្ឌាម្នាក់ឈ្មោះ អប្ប៉ាណេស ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅភាគពាយព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌាជាកន្លែងដែលគាត់បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងការបម្រើនៃ ឥណ្ឌូ -ប៉ាធៀន  ស្ដេចហ្គុនដូផារ៉េស ។ កិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់សាវ័កបាននាំឲ្យមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើននៅទូទាំងរាជាណាចក្រ រួមទាំងស្តេច និងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ផងដែរ។ 

ការអះអាងដែលធ្វើឡើងដោយទង្វើរបស់ថូម៉ាស ដែលគាត់បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ទឹកដីនៃពួក ប៉ាធៀន និងព្រំដែននៃប្រទេសឥណ្ឌា ត្រូវបានគាំទ្រដោយការកត់ត្រាផ្សេងទៀតនៃសម័យនោះ ពីអ្នកនិពន្ធដូចជា Ephrem the Syrian, Eusebius និង Origen  The Acts of Thomas states ថានេះជាកន្លែងដែលលោកបានស្លាបយ ដោយកាត់ដោយលំពែង បន្ទាប់ពីបានទទួលការខឹងសម្បាររបស់ស្តេច Misdaeus ដែលគេគិតថាជា Abdagases I ដែលជាឧបការីនៃ ស្ដេចហ្គុនដូផារ៉េស នៅ ស៊ីស្ដាន សម័យទំនើបអាហ្វហ្គានីស្ថានភាគខាងត្បូង។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង ថូម៉ាសគឺជាជាងឈើដ៏ប៉ិនប្រសប់ ហើយត្រូវបានគេដេញថ្លៃឱ្យសាងសង់វិមានសម្រាប់ស្តេច។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ព្រះ​សាវ័ក​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​បង្រៀន​ព្រះរាជា​នូវ​មេរៀន​មួយ ដោយ​លះបង់​ព្រះរាជទាន​នៃ​ព្រះរាជទាន​ដល់​អំពើ​សប្បុរស ហើយ​ដោយ​ហេតុ​នេះ​បាន​តម្កល់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​សម្រាប់​លំនៅឋាន​សួគ៌ា។

## មាតិកា 
អត្ថបទត្រូវបានបំបែកដោយចំណងជើង៖

* 1 - នៅពេលដែលគាត់បានចូលទៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាជាមួយ អប៉្បាណេស ដែលជាពាណិជ្ជករ។ វាថែមទាំងនិយាយថាព្រះយេស៊ូវជាកូនប្រុសរបស់យ៉ូសែប។ សាវ័ក​បាន​ចាប់​ឆ្នោត​ដើម្បី​មើល​ថា​អ្នក​ណា​នឹង​ទៅ​កន្លែង​ណា​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា។ ថូម៉ាស​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ឲ្យ​ទៅ​ប្រទេស​ឥណ្ឌា ប៉ុន្តែ​មិន​ព្រម​ទៅ ទោះ​បី​ជា​បន្ទាប់​ពី​ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​បន្ទូល​ទៅ​គាត់​ក៏​ដោយ។ បន្ទាប់​មក ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​លេច​មក​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​មនុស្ស ហើយ​លក់​ថូម៉ាស​ទៅ​ឱ្យ​ឈ្មួញ​ជា​ទាសករ ព្រោះ​ថូម៉ាស​មាន​ជំនាញ​ជា​ជាង​ឈើ។ បន្ទាប់​មក ថូម៉ាស​ត្រូវ​បាន​សួរ​ថា តើ​ព្រះ​យេស៊ូ​ជា​ម្ចាស់​របស់​លោក​ឬ​ទេ ដែល​លោក​បញ្ជាក់។ មានតែពេលនោះទេដែលគាត់ទទួលយកបេសកកម្មទៅប្រទេសឥណ្ឌា។
* 2 - អំពីការមករកស្ដេចហ្គុនដូផារ៉េស
* 3 - អំពីសត្វពស់
* 4 - អំពីសត្វគោ
* ៥- អំពី​មារ​ដែល​មក​តាំង​នៅ​ក្នុង​ស្ត្រី
* ៦-​យុវជន​ដែល​សម្លាប់​ស្ត្រី​នោះ ។ គូស្វាមីភរិយាវ័យក្មេងមួយគូចាប់ផ្តើមមានបញ្ហាទំនាក់ទំនង នៅពេលដែលនារីវ័យក្មេងរូបនេះបង្ហាញភាពស្និទ្ធស្នាលនឹង ការរួមភេទ ខ្លាំងពេក ខណៈពេលដែលបុរសវ័យក្មេងនេះលើកស្ទួយភាព បរិសុទ្ធ គោរពការបង្រៀនរបស់ថូម៉ាស។ ដូច្នេះ យុវជន​សម្លាប់​គូស្នេហ៍​របស់​ខ្លួន។ គាត់មកដើម្បីយក eucharist ជាមួយអ្នកដទៃនៅចំពោះមុខថូម៉ាស ប៉ុន្តែដៃរបស់គាត់ក្រៀមស្វិត ហើយថូម៉ាសដឹងថាយុវជននោះបានធ្វើបាបធ្ងន់ធ្ងរ។ ពេលកំពុងប្រឈមមុខ យុវជននោះបង្ហាញពីអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ និងហេតុផលរបស់គាត់ក្នុងការធ្វើដូច្នេះ។ ដូច្នេះ ថូម៉ាស អភ័យទោសឱ្យគាត់ ដោយសារហេតុផលរបស់គាត់ល្អ ហើយគាត់ក៏ទៅរកសាកសពស្ត្រីនោះ។ ក្នុង​ផ្ទះសំណាក់ ថូម៉ាស និង​អ្នក​ដែល​នៅ​ជាមួយ​គាត់​ដាក់​សព​ស្ត្រី​នោះ​លើ​សាឡុង ហើយ​បន្ទាប់​ពី​អធិស្ឋាន ថូម៉ាស​បាន​ឲ្យ​បុរស​វ័យក្មេង​កាន់​ដៃ​គូស្នេហ៍​របស់​គាត់ ពេល​ស្ត្រី​នោះ​រស់​ឡើង​វិញ។

: រឿងនេះរួមបញ្ចូលយ៉ាងច្បាស់នូវប្រធានបទនៃសេចក្តីស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញ  ការស្លាប់មិនមែនជារឿងអាក្រក់ទេ តែជាលទ្ធផលនៃការបន្តការបង្រៀនខាងសាសនា  ហើយ​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​ទៅ​កាន់​ជីវិត​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៅ​ពេល​ដែល​ការ​បង្រៀន​ខាង​វិញ្ញាណ​ត្រូវ​បាន​យល់។

* 7 - របស់ប្រធានក្រុម
* ៨- សត្វលាព្រៃ
* 9 - ភរិយារបស់ Charisius
* 10 - ដែលជាកន្លែងដែល Mygdonia ទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។
* 11 - អំពីប្រពន្ធរបស់ Misdaeus
* 12 - អំពី Ouazanes (Iuzanes) កូនប្រុសរបស់ Misdaeus
* 13 - ម្ល៉ោះ​ហើយ Iuzanes ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ឯ​ទៀត។
* ការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់ថូម៉ាស

## ទិដ្ឋភាពនៃព្រះយេស៊ូវ 
ទស្សនៈរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងសៀវភៅអាចត្រូវបានគេសន្មតថាជា លទ្ធិ ។ ថូម៉ាស មិនគ្រាន់តែជាកូនភ្លោះរបស់ព្រះយេស៊ូប៉ុណ្ណោះទេ គាត់គឺជាកូនភ្លោះដូចគ្នារបស់ព្រះយេស៊ូ។ &#x5B; *&#x20;&#x2013; ពិភាក្សា* &#x5D; ដូច្នេះ វាអាចទៅរួចដែលថា ថូម៉ាស តំណាងឱ្យផែនដី និងផ្នែកខាងមនុស្សរបស់ព្រះយេស៊ូវ ខណៈពេលដែលព្រះយេស៊ូវគឺខាងវិញ្ញាណទាំងស្រុងនៅក្នុងទ្រង់។&#x5B; *ត្រូវការដកស្រង់* &#x5D; តាមវិធីនេះ ព្រះយេស៊ូវដឹកនាំដំណើរស្វែងរករបស់ថូម៉ាសពីស្ថានសួគ៌ ខណៈដែលថូម៉ាសធ្វើកិច្ចការនៅលើផែនដី។