បញ្ជី​ឈ្មោះព្រះពោធិសត្វ

[រូបភាពតូច|[រចនាបថបាយ័ន]] 

នៅក្នុងគំនិត ព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះពោធិសត្វ ( ហិណ្ឌូ, ទេវនាគរី : बोधिसत्व; ភូមា : ဗောဓိသတ်; ស៊ីនហាលេស: බෝධිසත්ව ; ចិន :菩薩 ; ខ្មែរ : ពោធិសត្វ; ថៃ៖ โพธิสัตว์) 

ខាង​ក្រោម​នេះ​គឺ​ជា​បញ្ជី​ឈ្មោះ​ព្រះពោធិសត្វ​ដែល​គេ​គោរព​ជា​ចម្បង​ក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនា។

## ព្រះពោធិសត្វបឋម 
* **អាកាសគភ៌**

ចិន: 虛空藏; pinyin: Xūkōngzàng; ជប៉ុន pronunciation: Kokūzō; កូរ៉េ: 허공장; វៀតណាម: Hư Không Tạng, ខ្មែរ: អាកាសគភ៌; ថៃ: พระอากาศครรภโพธิสัตว์; សិហលេស:ආකාශගර්භ )គឺជាព្រះពោធិសត្វដែលជាប់ទាក់ទងនឹងធាតុដ៏អស្ចារ្យ (មហាភុត) នៃលំហ (អាកាស)

* **អវលោកេស្វរ (បទ្មបនិ)**

(ភូមា: လောကနတ်; ខ្មែរ៖ អវលោកិតេស្វរៈ,អវលោកេស្វរ ; សិង្ហលេស:අවලෝකිතේශ්වර, නාථ, ලෝකනාථ ថៃ៖ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์) 

ព្រះពោធិសត្វ​នៃ​មេត្តា អ្នក​ស្តាប់​សម្រែក​របស់​លោកិយ ដែល​ប្រើ​មធ្យោបាយ​ដ៏​ប៉ិនប្រសប់​ដើម្បី​មក​ជួយ; ព្រះពោធិសត្វដែលទទួលស្គាល់ជាសកលបំផុតនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយាន ក៏លេចចេញក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ និង វជ្រយាន។ ព្រះពោធិសត្វ​នេះ​ត្រូវបាន​គេ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ជា​ស្ត្រី​ភាគច្រើន​នៅក្នុង ​ពុទ្ធសាសនា​អាស៊ី​បូព៌ា ហើយ​ដើមឡើយ​ឈ្មោះ​របស់​វា​ប្រហែលជា អវលោកេស្វរ ។

* **ក្សិតិគភ៌**

ក្សិតិគភ៌ ជា​ព្រះពោធិសត្វ​ដែល​គេ​គោរព​ជា​ចម្បង​ក្នុង​ពុទ្ធសាសនា​អាស៊ី​បូព៌ា ហើយ​ជា​ធម្មតា​ត្រូវ​បាន​គេ​ពណ៌នា​ថា​ជា ​ព្រះសង្ឃ​ពុទ្ធសាសនា ។ ឈ្មោះរបស់គាត់អាចត្រូវបានបកប្រែជា "រតនាគារផែនដី" "ហាងផែនដី" "ម៉ាទ្រីសផែនដី" ឬ "ស្បូនផែនដី" ។ **ក្សិតិគភ៌** ត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះការប្តេជ្ញាថានឹងទទួលខុសត្រូវចំពោះការណែនាំរបស់សត្វលោកទាំងអស់នៅក្នុង ពិភពទាំងប្រាំមួយ រវាងការសោយទិវង្គតរបស់ ព្រះពុទ្ធ គោត្ដម និងការរស់ឡើងវិញនៃ មៃត្រេយ ក៏ដូចជាការប្តេជ្ញារបស់គាត់ថានឹងមិនសម្រេចបាននូវ ពុទ្ធសាសនា រហូតដល់ នរក ទាំងអស់ត្រូវបានទទេ។ ដូច្នេះហើយ ជារឿយៗគាត់ត្រូវបានចាត់ទុកជាព្រះពោធិសត្វនៃឋាននរក ក៏ដូចជាអាណាព្យាបាលកុមារ និងជាអាទិទេពនៃកុមារដែលបានស្លាប់នៅក្នុងវប្បធម៌ជប៉ុន។

* **មហាស្ថាមប្រាប្ត**

មហាស្ថាមប្រាប្ត (ភាសាកូរ៉េ៖ Daeseji) គឺជា មហាសត្ត តំណាងឱ្យអំណាចនៃប្រាជ្ញា ដែលជារឿយៗត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងព្រះត្រៃបិដកជាមួយ អមិត្ភ និង អវលោកេស្វរ ជាពិសេសនៅក្នុង ព្រះពុទ្ធសាសនាដែនដីបរិសុទ្ធ ។ ឈ្មោះរបស់គាត់មានន័យថា "ការមកដល់នៃកម្លាំងដ៏អស្ចារ្យ" ។

* **មៃត្រេយ**, ( បាលី : **មេត្តេយ្យ)**

យោងទៅតាមពុទ្ធសាសនា មាត្រយាត្រូវបានចាត់ទុកជាព្រះពុទ្ធអនាគត។ ក្នុង​ទំនៀម​ពុទ្ធសាសនា **មៃត្រេយ**​ជា​ព្រះពោធិសត្វ​ដែល​នឹង​លេច​មក​លើ​ផែនដី​នា​អនាគត សម្រេច​បាន ​ការ​ត្រាស់​ដឹង ​ពេញលេញ និង​បង្រៀន *​ធម៌* ​បរិសុទ្ធ ។ យោង​តាម​គម្ពីរ​មៃត្រេយ​នឹង​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ស្នង​ពី​ព្រះពុទ្ធ​អង្គ​បច្ចុប្បន្ន គឺ​ព្រះពុទ្ធ​គោតម ។   ទំនាយ​នៃ​ការ​មក​ដល់​របស់​នាង​មេ​ត្រេ​យា សំដៅ​លើ​ពេល​វេលា​មួយ​ក្នុង​អនាគត ដែល​ព្រះ​ធម៌​ត្រូវ​បាន​គេ​បំភ្លេច​ចោល​ដោយ​មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​នៅ​លើ​ផែនដី។ ទំនាយ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​អក្សរសិល្ប៍​ខាង​សាសនា​នៃ ​សាលា​ធំៗ​ទាំងអស់​នៃ​ពុទ្ធសាសនា ។ **មៃត្រេយ** ក៏ត្រូវបានអនុម័តសម្រាប់តួនាទីសហស្សវត្សរ៍របស់គាត់ដោយសាសនាមិនមែនពុទ្ធសាសនាជាច្រើនក្នុងអតីតកាល ដូចជា ផ្កាឈូកស ក៏ដូចជាដោយ ចលនាសាសនាថ្មី សម័យទំនើបដូចជា យិគុឧន្ទៅ ជាដើម។

* **មញ្ជុស្រី**

មញ្ជុស្រី គឺជាព្រះពោធិសត្វដែលជាប់ទាក់ទងនឹង ប្រាជ្ញា (បញ្ញាញាណ) ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយាន។ នៅ​ក្នុង​ពុទ្ធសាសនា​ទីបេ ព្រះអង្គ​ក៏​ជា ​យិទម ​ដែរ។ ឈ្មោះរបស់គាត់មានន័យថា "សិរីរុងរឿងទន់ភ្លន់" ។  មញ្ជុស្រីត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរដោយឈ្មោះសំស្ក្រឹតពេញលេញនៃ មញ្ជុស្រីកុមារភុត,  ព្យញ្ជនៈ "មញ្ជុស្រី, នៅតែជាយុវជន" ឬ, តិចជាងព្យញ្ជនៈ "ព្រះអង្គម្ចាស់ មញ្ជុស្រី" ។

* **សមន្តភទ្រ**

សមន្តភទ្រ, *Universal Worthy* ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអនុវត្ត និងការធ្វើសមាធិ។ រួមគ្នាជាមួយព្រះពុទ្ធ និង មញ្ជុស្រី ទ្រង់បង្កើត *ព្រះត្រីឯក សក្យមុនី* នៅក្នុង ព្រះពុទ្ធសាសនា ។ ព្រះអង្គ​ជា​ម្ចាស់​នៃ*​ Lotus Sutra* ហើយ​បើ​តាម​ *អវតមសកសូត្រ* បាន​ធ្វើ​សច្ចា​ធំៗ​ទាំង ១០ ដែល​ជា​មូលដ្ឋាន​នៃ​ព្រះពោធិសត្វ។ នៅក្នុង ប្រទេសចិន **សមន្តភទ្រ** ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាព ចំណែក មញ្ជុស្រី ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង ប្រាជ្ញ ។ នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន **សមន្តភទ្រ** ត្រូវបានគោរពបូជាដោយ Tendai និងនៅក្នុង Shingon Buddhism និងជាអ្នកការពារ *Lotus Sutra* ដោយ ព្រះពុទ្ធសាសនា Nichiren ។

* **វជ្របាណិ** (បាលី: **វជិរបាណិ)**

**វជ្របាណិ** ( សំស្រ្កឹត " វជ្រ ក្នុងដៃ [របស់គាត់]") គឺជាព្រះពោធិសត្វដែលលេចឡើងដំបូងបំផុតនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយាន។ ព្រះអង្គ​ជា​អ្នក​ការពារ​និង​ជា​អ្នក​ណែនាំ​របស់​ព្រះពុទ្ធ​ គោត្ដម ហើយ​បាន​ក្រោក​ឡើង​ដើម្បី​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​អំណាច​របស់​ព្រះពុទ្ធ​។

**វជ្របាណិ** ត្រូវបានតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងរូបចម្លាក់ព្រះពុទ្ធសាសនាថាជាអាទិទេពមួយក្នុងចំនោមអាទិទេពការពារទាំងបីដែលនៅជុំវិញព្រះពុទ្ធ។  ជានិមិត្តរូបនៃគុណធម៌របស់ព្រះពុទ្ធៈ មញ្ជុស្រី សំដែងនូវប្រាជ្ញារបស់ព្រះពុទ្ធ ព្រះអវលោកេស្វរ សំដែងនូវសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះពុទ្ធទាំងអស់ ហើយព្រះមហាវជិរប្បញ្ញោ បានបង្ហាញនូវអំណាចរបស់ព្រះពុទ្ធទាំងអស់ ព្រមទាំងអំណាចនៃ តថាគត ទាំងប្រាំ។ **វជ្របាណិ** គឺជា ព្រះធម៌ ដំបូងបំផុតមួយដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង បាលី ក៏ដូចជាត្រូវបានគោរពបូជានៅក្នុង វត្ត សៅលីង ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេ និងនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាដែនដីបរិសុទ្ធ ដែលព្រះអង្គត្រូវបានគេស្គាល់ថា មហាស្ថាមប្រប្ត និងបង្កើតជា triad ជាមួយ អមិតាភ និង អវលោកេស្វរ ។

## ចំណាត់ថ្នាក់ 
### ព្រះពោធិសត្វទាំងបួន 
មានបញ្ជីជាច្រើននៃព្រះពោធិសត្វទាំងបួនតាមគម្ពីរ និងប្រពៃណីក្នុងស្រុក។

ពុទ្ធសាសនាចិនដ៏ពេញនិយម ជាទូទៅរាយបញ្ជីដូចខាងក្រោម ព្រោះវាជាប់ទាក់ទងនឹង ភ្នំពិសិដ្ឋទាំងបួន ៖

* អវលោកេស្វរ
* ក្សិតិគភ៌
* មញ្ជុស្រី
* សមន្តភទ្រ

The Womb Realm Mandala នៃ ព្រះពុទ្ធសាសនា Esoteric ផ្តល់នូវការរាប់បញ្ចូលមួយទៀត។ ព្រះពោធិសត្វទាំងនេះមាននៅក្នុងសាល Eight Petal Hall នៅកណ្តាលនៃ Mandala ។ ពួកគេមានដូចខាងក្រោម:

* សមន្តភទ្រ
* មញ្ជុស្រី
* អវលោកេស្វរ
* មៃត្រេយ

អវតំសកសូត្រ ពោល​អំពី​ព្រះពោធិសត្វ​៤​អង្គ ដែល​និមួយៗ​សំដែង​នូវ​ចំណែក​នៃ​ការ​ប្រតិបត្តិ​ព្រះពោធិសត្វ​ទាំង​ហាសិប​ពីរ។

* ធម៌ប្រាជ្ញា
* គុណវន
* វជ្រកេតុ
* វជ្រគភ៌

Lotus Sutra ផ្តល់នូវបញ្ជីនៃព្រះពោធិសត្វដែលជាអ្នកដឹកនាំនៃ ព្រះពោធិសត្វនៃផែនដី ។

* វិសិស្តចារិត្រ
* អនន្តចារិត្រ
* វិសុទ្ធចារិត្រ
* សុប្រតិស្ថិតចារិត្រ

### ព្រះពោធិសត្វ ៥ យ៉ាង 
ជំពូកទី ៧ នៃ ស្ដេចហុមានេសូត្រ ផ្តល់នូវការរាប់បញ្ចូលនៃព្រះពោធិសត្វទាំងប្រាំ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា " **ព្រះពោធិសត្វទាំងប្រាំនៃអំណាចដ៏អស្ចារ្យ** (五大力菩薩)" ។ មានការបកប្រែជាភាសាចិនចំនួនពីរនៃអត្ថបទនេះ ដែលនីមួយៗផ្តល់ឈ្មោះខុសគ្នាទាំងស្រុងចំពោះតួលេខទាំងនេះ។ ការផ្សារភ្ជាប់របស់ពួកគេជាមួយនឹងទិសដៅខាក៏ខុសគ្នារវាងកំណែ។  ពួកគេមានដូចខាងក្រោម:

### ព្រះពោធិសត្វដប់ 
ព្រះពោធិសត្វ១០អង្គ សំដៅលើព្រះពុទ្ធអនាគតដប់រូប ជាអ្នកស្នង ព្រះសក្យមុនី (គោត្តម) តាមលំដាប់ដូចតទៅ។ ពួកគេត្រូវបានណែនាំដូចជា:"Metteyyo Uttamo Rāmo, Paseno Kosalobibū, Dīghasoṇīca Caṅkīca, Subo, Todeyya Brahmano. Nāḷāgirī Pālileyyo, Bhodhisatthā imedasa anukkamena sabhodiṁ, pāpuāganti" ។

* ព្រះពុទ្ធ មៃត្រេយដ៏ថ្លៃថ្លា
* ព្រះបាទឧត្តររាមា
* ព្រះបាទ បសេនទិសម្រាប់ កោសល
* អភិភូ
* ទិឃសោណី
* ចង្កី (ចន្ទណិ)
* សុភ
* ព្រាហ្មណ៍ ​ឈ្មោះ​ថា តោទេយ្យ
* ដំរី ​មួយ​ឈ្មោះ​ណាឡាគិរី
* ស្តេចដំរី ព្រះនាម ពាលីលេយ្យ

### ព្រះពោធិសត្វដប់ប្រាំមួយ 
*Niṣpannayogāvalī* ផ្តល់នូវបញ្ជីនៃព្រះពោធិសត្វ ដែលគេស្គាល់ថាជា " **អ្នកគោរពដប់ប្រាំមួយរូបនៃ Aeon Auspicious** " ។ ពួកគេក៏លេចឡើងនៅក្នុងព្រះសូត្រដែលមានចំណងជើងដូចគ្នា (賢劫十六尊) ។ ពួកគេមានដូចខាងក្រោម រួមជាមួយនឹងទិសដៅពាក់ព័ន្ធរៀងៗខ្លួន៖

មួយឈុតនៃដប់ប្រាំមួយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា " **ព្រះពោធិសត្វដ៏អស្ចារ្យដប់ប្រាំមួយ** " និងបង្កើតជាផ្នែកមួយនៃចក្រវាឡ ពេជ្រម៉ាន់ មណ្ឌល។ ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រះពុទ្ធនៃទិសដៅ។

### ព្រះពោធិសត្វម្ភៃប្រាំ 
យោងទៅតាម *Sūtra ស្តីពីវិធីទាំង ១០ នៃការកើតជាថ្មីក្នុងទឹកដីរបស់ព្រះពុទ្ធ អមិតាភ* (十往生阿彌陀佛國經) មនុស្សដែលលះបង់ដើម្បីបានដល់ការចាប់កំណើតនៅក្នុង ទឹកដីបរិសុទ្ធខាងលិច ត្រូវបានការពារដោយព្រះពោធិសត្វជាច្រើន។ ២៥ ក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានដាក់ឈ្មោះ៖

* អវលោកេស្វរ
* មហាស្ថាមប្រាប្ត 
* ភៃសជ្យរាជ
* ភៃសជ្យសមុទ្គត
* សមន្តភទ្រ
* ធម៌េស្វរ
* សិង្ហនាទ
* ធារណី
* អាកាសគភ៌
* គុណគភ៌
* រត្នគភ៌
* វជ្រគភ៌
* វជ្រ
* គិរិសាគរមតិ
* រស្មីប្រភរាជ
* អវតំសករាជ
* គណរត្នរាជ
* ចន្ទ្រប្រភរាជ
* ទិវាកររាជ
* សមាធិរាជ
* សមាធីស្វររាជ
* មហេស្វររាជ
* Śuklahstarāja
* មហាតេជរាជ
* អនន្តកាយ

## ផ្សេងៗ 
* **បទ្មសម្ភាវ**

បទ្មសម្ភាវ "Lotus-Born" ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា **Guru Rinpoche** គឺជាតួអក្សរអក្សរសាស្ត្រនៃ terma,  ការបញ្ចេញមតិរបស់ អមិតាភ ដែលត្រូវបានគេនិយាយថានឹងលេចឡើងចំពោះ tertöns នៅក្នុងការជួបដោយចក្ខុវិស័យនិងការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការអនុវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេជាពិសេសនៅក្នុងសាលា Nyingma ។ .

* **សង្ឃរម**

គោរពតែក្នុង ព្រះពុទ្ធសាសនា និង សាសនាតាវ របស់ចិនប៉ុណ្ណោះ សង្រ្កាមគឺសំដៅលើក្រុមនៃទេវៈដែលយាម វិហារ និងជំនឿ ប៉ុន្តែចំណងជើងនេះជាធម្មតាសំដៅទៅលើមេទ័ពចិនដ៏ល្បីល្បាញ **Guan Yu** ដែលបានក្លាយជាព្រះធម៌តាមរយៈការធ្វើជាអ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនា។

* **សិតាតបត្រ**

សិតាបត្រា "The White Parasol"  គឺជាអ្នកការពារប្រឆាំងនឹងគ្រោះថ្នាក់អរូបី។ នាងត្រូវបានគេគោរពទាំងប្រពៃណី មហាយាន និង វជ្រយាន ។ នាងត្រូវបានគេស្គាល់ថា *Uṣṇīṣa Sitatapatra* ។ សិតាតបត្រ គឺជាអាទិទេពឯករាជ្យដ៏មានឥទ្ធិពលមួយរូប ខណៈដែលព្រះនាងត្រូវបានព្រះពុទ្ធអង្គទ្រង់ប្រោសប្រទានពី ព្រះ ឧស្និស របស់ព្រះអង្គ។ អ្នក​ណា​អនុវត្ត​អមិតាភ​នឹង​បាន​ទៅ​កើត​ក្នុង ​ដែនដី​បរិសុទ្ធ ​របស់​អមិតាភ ព្រម​ទាំង​ទទួល​បាន​នូវ​ការ​ការពារ​ពី​គ្រោះ​ធម្មជាតិ និង​វេទមន្ត​ខ្មៅ។

* **ស្កន្ទ**

* **សុពុស្បចន្ទ្រ**

* **សូរ្យប្រភ**

(Ch: 日光, *Rìguāng*, Kr. *Ilgwang*, Jp: *Nikkō* ) អ្នកចូលរួមម្នាក់ក្នុងចំណោមពីរនាក់របស់ Bhaisajyaguru រួមជាមួយ Candraprabha ។

* **ចន្ទ្រប្រភ**

(Ch: 月光, *Yuèguāng*, Kr. *Wolgwang*, Jp: *Gakkō* ) ម្នាក់ក្នុងចំណោមពីរនាក់នៃ ភៃសជ្យគុរុ រួមជាមួយ សូរ្យប្រភ ។

* **តរ**

(Ch. 多羅, *Duō luó* ) ព្រះពោធិសត្វស្រី ឬព្រះពោធិសត្វក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេ។ នាងតំណាងឱ្យគុណធម៌នៃភាពជោគជ័យក្នុងការងារនិងសមិទ្ធិផល។ ក៏ជាការបង្ហាញរបស់ អវលោកេស្វរ ផងដែរ។

* **វសុធារា**

**វសុធារា** ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ប្រែ​ថា "អូរ​នៃ​ត្បូង" ជា​ភាសា​សំស្ក្រឹត គឺ​ជា​ព្រះពោធិសត្វ​នៃ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ភាព​រុងរឿង និង​បរិបូរណ៍។ នាង​មាន​ប្រជាប្រិយ​ភាព​ក្នុង​ប្រទេស​កាន់​ព្រះពុទ្ធសាសនា​ជា​ច្រើន ហើយ​ជា​មុខវិជ្ជា​ក្នុង​រឿងព្រេង និង​សិល្បៈ​ពុទ្ធសាសនា។ ដើមឡើយជាព្រះពោធិសត្វឥណ្ឌា ប្រជាប្រិយភាពរបស់នាងបានរីករាលដាលដល់ប្រទេសថេរវាទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាប្រិយភាពរបស់នាងបានឡើងដល់កំពូលក្នុង ប្រទេសនេប៉ាល់ ជាកន្លែងដែលនាងមានអ្នកតាមដានយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមពុទ្ធសាសនា Newars នៃ ជ្រលង Kathmandu ហើយដូច្នេះគឺជាឥស្សរជនសំខាន់នៅក្នុង ព្រះពុទ្ធសាសនា Newar ។  នាងត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Shiskar Apa នៅ Lahul និង Spiti ។

* **វិមលកិត៌ិ**

ឥស្សរជន​កណ្តាល​នៃ ​វិមលកិត៌ិ​សូត្រ ដែល​ទ្រង់​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ថា​ជា ​អ្នក​ដើរ​តាម ​ព្រះពុទ្ធ​ដ៏​ឧត្តម។ 

* Agnidatta
* Ākāṅkṣitamukha
* Amoghadarśin
* Anantamati
* Anantapratibhāna
* Anantavikrāmin
* Anārambaṇadhyāyin
* Anikṣiptadhura
* Aniñjya
* Anupalipta
* Anupamamati
* Aśokadatta, bodhisattva of the south
* Āśvāsahasta
* Bhadrapāla
* Bhadraśrī
* Brahmajāla
* Bhaiṣajyasena
* Buddhaghoṣa
* Buddhiśrī
* Candrabhānu
* Candra­śrī
* Candrasūryatrailokyadhārin
* Caryamati, bodhisattva of the west
* Daśa­śataraśmihutārci (or Daśaśataraśmikṛtārci)
* Devarāja
* Dhācaṅiṁdhara
* Dhanaśrī
* Dharaṇīdhara
* Dharaṇīṃdhara
* Dharaṇīśvararāja
* Dharmadhara
* Dharmaketu
* Dharmakṣema
* Dharmamati
* Dharmavyūha
* Dharmeśvara
* Dhṛtiparipūrna
* Dundubhisvara
* Gadgadasvara
* Gajagandhahastin
* Gambhī­raghoṣasvaranā­dita
* Gandhahastin
* Guhyagupta
* Harisiṃha
* Indrajāla
* Jālinīprabha
* Jayadatta, bodhisattva of the north
* Jayamati
* Jñānadarśana
* Jñānagarbha
* Jñānākara
* Jñānamati
* Jñānaprabha
* Jñāna­śrī
* Jyotirasa
* Kṣetralaṃkṛta
* Lakṣaṇakūṭasamatikrānta
* Lakṣaṇasamalaṁkṛta
* Mahā­brahmā­śaṅku
* Mahā­ghoṣasvararāja
* Mahā­karuṇā­candrin
* Mahāmati
* Mahāmeru
* Mahāpratibhāna
* Mahāvikrāmin
* Mahāvyūha
* Maṇicūḍa
* Maṇiratnacchattra
* Mārajit
* Mārapramardin
* Megharāja
* Meru
* Merudhvaja
* Merukūṭa
* Merupradīparāja
* Merurāja
* Meru­śikharadhara
* Meru­śikharasaṁghaṭṭanarāja
* Merusvara
* Nakṣatrarāja
* Nakṣatrarājasaṃkusumitābhijña
* Nārāyaṇa
* Nityaprahasitapramuditendriya
* Nityodyukta
* Nityotkaṇṭhita
* Nityotkṣiptahasta
* Nityotpalakṛtahasta
* Pradānaśūra
* Padmagarbha
* Padmanetra
* Padmapāṇi, bodhisattva of the southeast
* Padmaśrī
* Padmaśrīgarbha
* Padmavyūha
* Padmottara, bodhisattva of the nadir
* Prabhāketu
* Prabhāvyūha
* Prabhūtaratna
* Prajdākūṭa
* Prajñākūta
* Pralānaśūra
* Prāmodyarāja
* Praṇidhiprayātaprāpta
* Praśāntacāritramati
* Pratibhānakūṭa
* Pratisaṃvitpraṇādaprāpta
* Pratisaṃvitprāpta
* Pṛthivīvaralocana
* Pūrṇacandra
* Ratiṁkara
* Ratnacandra
* Ratnacūḍa
* Ratnadhvaja
* Ratnadvīpa
* Ratnagarbha
* Ratnajaha
* Ratnajāli
* Ratnākara
* Ratnaketu
* Ratnakūṭa
* Ratnamudrā­hasta
* Ratnamukuṭa
* Ratnananda
* Ratnapāṇi
* Ratnaprabha
* Ratnaprabhāsa
* Ratnasaṁbhava
* Ratnaśikhara
* Ratnaśrī
* Ratnayaṣṭi
* Ratnavara, bodhisattva of the northwest
* Ratnavīra
* Ratnavyūha
* Ratnayaṣṭin
* Ratnolkā­dhārin
* Sadāparibhūta, one of Śākyamuni's past lives
* Sāgaramati
* Sahacittotpādadharmacakrapravartin
* Śaila­śikharasaṃghaṭṭanarāja
* Samadarśin
* Samādhigarbha
* Samādhivikurvaṇarāja
* Samantacandra
* Samantacāritramati
* Samantanetra
* Samantaprabha, bodhisattva of the east
* Samantaprāsā­dika
* Samanteryapatha
* Samatā­vihā­rin
* Samaviṣamadarśin
* Sarvabhayahara
* Sarvamalā­pagata
* Sarvamaṅgaladhārin
* Sarvanīvaraṇaviṣkambhin
* Sarvapuṇyalakṣaṇadhārin
* Sarvārthanāman
* Sarvasattvapriyadarśana
* Sarvaśūra
* Sarvatīrthamaṅgaladhārin
* Satatamabhayaṁdad (or Satatamabhayaṁdadāna)
* Satatasamitābhiyukta
* Satatodyukta
* Siṃha
* Siṃhaketu
* Siṃhaghoṣābhigarjita­śvara
* Siṃhamati
* Siṁhanādanādin
* Siṁhavikrī­ḍita
* Siddhārthamati
* Śrī­garbha
* Śubhagarbha
* Śubhakanakaviśuddhiprabha
* Śubhavimalagarbha
* Sujāta
* Sumati
* Sumeru
* Supratiṣṭhitabuddhi
* Sūryagarbha
* Sūryaprabha, bodhisattva of the southwest
* Suvarnacūḍa
* Suvarṇagarbha
* Suvikrāntamati
* Svaraviśuddhiprabha
* Svaravyūha
* Tathāgatagarbha
* Trailokyarikrāmin
* Uṣṇīṣavijayā
* Uttaramati
* Vairocana
* Vairocanarāśmipratimaṅḍitadhvajarājan
* Vajragarbha
* Vajramati
* Vajrasena
* Vardamānamati
* Varuṇa
* Vidyuddeva
* Vidyutdeva
* Vijayavikrāmin, bodhisattva of the northeast
* Vikurvaṇarāja
* Vimalagarbha
* Vimalanetra
* Vimukticandra
* Vi­śālanetra
* Viśeṣamati
* Vyūharāja
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:Articles containing Japanese-language text
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:Pages with unreviewed translations