Кагуцути

, сондай-ақ *Кагуцути-но ками* (), *Хи-но Кагуцути* () немесе *Хомусуби* () деп аталады — жапон мифологиясындағы оттың ками құдайы. «Кагуцути» атауы иероглифтермен атэдзи принципі бойынша жазылған, яғни кандзилердің мағынасына тікелей байланысты емес.

## Мифология
Кагуцути дүниеге келген кезде оның анасы Идзанами оның жалынынан күйіп, қайтыс болады. Оның әкесі Идзанаги қайғыдан Кагуцутиді **[[Амэ-но Охабари]]** () қылышымен басын шауып өлтіреді және оның денесін сегіз бөлікке бөледі. Бұл бөліктер сегіз вулканға айналған.  

Кагуцутидің қаны Идзанагинің қылышынан тамғанда көптеген құдайлар пайда болды, олардың ішінде теңіз құдайы Ватацуми және жаңбыр құдайы Кураоками бар.

Жапон мифологиясында Кагуцутидің дүниеге келуі әлемді жарату дәуірінің аяқталғанын және барлық тіршілік иелері үшін өлімнің басталуын білдіреді. *Энгисики* атты дереккөзде Идзанами өлім аузында жатқан кезде су құдайы Мидзухамэ оған су әкеліп, егер Кагуцути қатыгез болып кетсе оны тыныштандыруды ұсынады. Бұл оқиға өртті сөндірудің дәстүрлі тәсілдеріне — су тасуға арналған асқабақ құтыларына, дымқыл балшыққа және қамысқа — сілтеме жасайды.

## Жаратылған құдайлар
Кодзики бойынша, Кагуцутидің қаны қылыш бойымен аққанда сегіз құдай пайда болған. Олар сондай-ақ Амэ-но Охабаридің балалары деп саналады:

* 
* 
* 
* 
* 
* , сондай-ақ  және  деп аталады
* 
* 

Ивасаку, Ивацуцуноо және Нэсаку қылыштың ұшынан тасқа тамған қаннан пайда болды;  
Микахаяхи, Такэмикадзути және Нихаяхи қылыштың жүзінен тамған қаннан пайда болды;  
Кураоками мен Курамицуха қылыштың сабымен аққан қаннан пайда болды.

Сонымен қатар Кагуцутидің денесінен келесі құдайлар пайда болған:

*  — басынан;
*  — кеудесінен;
*  — ішінен;
*  — жыныс мүшелерінен;
*  — сол қолынан;
*  — оң қолынан;
*  — сол аяғынан;
*  — оң аяғынан.

## Атаудың этимологиясы
*Хи-но Ягихаяо* атауында  Кагуцутидің от құдайы екенін көрсетеді.  — «күйдіру» деген етістіктің көне түрі (*яку*).  — көне жапон тіліндегі префикс, ал  ер құдай екенін білдіреді. Сондықтан *Хи-но Ягихаяо* — «күйдіретін оттың ер құдайы» деген мағына береді.

*Хи-но Кагабико* атауында  — «жарқырау, лапылдау» (*кагаяку*) деген көне сөз, ал  — ер адамды білдіретін көне жапон сөзі. Сондықтан *Хи-но Кагабико* — «лапылдаған оттың ер құдайы».

*Хи-но Кагуцути* атауында  — «қараңғыда жарқырау», ал  — табиғаттан тыс жаратылыстарға қолданылатын бөлшек. Сондықтан бұл атауды «жарқырау тудыратын от рухы-құдай» деп аударуға болады.

## Құлшылық
Кагуцути Жапонияда от пен ұста ісінің құдайы ретінде құрметтеледі. Оған Акиба ғибадатханасында (Хамамацу, Сидзуока префектурасы), Атаго храмында (Киото маңындағы Укё-ку ауданында) және Одаки храмында (Ясуги, Симанэ префектурасы) табынады.

Бұрын Кагуцутиге табыну өте күшті болған. Жапония тұрғындары өрттен қорғану үшін оған дұға жасаған. Қазіргі кезде бұл дәстүр жаңа жыл басында өтетін Хи-мацури мерекесінде сақталған. Бұл кезде сенушілер храмдағы оттан жағылған алауларды үйлеріне алып кетеді.

## Басқа мәліметтер
* Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде американдық B-29 бомбалаушы ұшақтарының «40-шы бомбалау тобы» «Kagu-Tsuchi Group» деп аталған. Олар Токионы бомбалауға қатысып, көптеген өрттердің шығуына себеп болған.
* 1979 жылы Хомусубидің құрметіне Юпитердің серігі Иодағы Масуби жанартауы аталған.

## Әдебиет
* Ashkenazy, Michael. *Handbook of Japanese Mythology*. Santa Barbara, California: ABC-Clio, 2003.
* Bock, Felicia G., trans. *Engi-shiki: Procedures of the Engi Era*. ASU Center for Asian Studies.

## Сілтемелер
Кагуцути, синто энциклопедиясы.