open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Исмаилшылдар

**Исмаилшылдар** - араб халифатында таптық қарама-қайшылықтың нәтижесінде 8 ғасырда пайда болған шейіт мұсылмандар сектасы. Ол шейіт имамы Жафардың ұлы Исмаилдың атымен аталды. Діни- философиялық ілім Исмаилшылдар ортодоксальдық- мұсылмандық мүлде өзгеше. Исмаилшылдар Алланы адамдардың ақылы жетіп, танып біле алмайды деп есептейді. Сондықтанда намаз оқығанда оған емес, Алланың өзі жаратқан әлемдік ақыл парасатқа табыну керек.  Исмаилшылдар жанның ауысып жүретініне сенеді. Адам жаны әлемдік жанның бір бөлігі ретінде құдайлық ақиқатты қабылдауға  қабілетті, бірақ ең алдымен ол әр кезеңде өмір сүрген көптеген адамдардың денесінде өз кезегімен болып шығуы керек. Құдайлық ақиқатқа  жеткен, одан тағлым алған жан жұмаққа барады. Исмаилшылдардың түсінігі бойынша Мұхаммедтің және оның сүйікті күйеу баласы Әлидің жаны мұсылмандарға олардың рухани өмірін басқару үшін жіберілген имамдарға ауысады, Имамдар мен пайғамбарлар жөніндегі, жанның өмірге қайта келуі туралы ілім тікелей мақсатқа - секта жетекшілерінің арам тамақтық өмір кешіп, ал қарапайым дінге сенушілерді басы байлы бағынышты жағдайда ұстауға, салық төлеуге, сый-сыяпат көрсетуге мәжбүр ететін нақты, жердегі беделін күшейтуге арналған. Исмаилшылдар өздері тірі құдай ретінде құрметтеген имам басқаратын күшті тармақталған ұйым құрды. Исмаилшылдар қауымдары ислам діні таралған елдерде кездеседі. Исмаилшылдар Тәжік  ССР - інде, Памирде бар. Олардың саны өте аз.

## Дереккөздер
Альбигойшылар

**Альбигойшылар** - 12 -13 ғасырларда Францияда орта ғасырлардағы қаланың экономикалық және руқани өмірінде үстемдік құрған котоликтік шіркеуге қарсы бағытталған күпірлік қозғалысына қатысушылар. Қозғалысқа негізінен қолөнершілер қатысты, оған шаруалардың бір бөлігі мен ұсақ феодалдар да қосылды. Альбигойшылар материалдық "сайтан әлеміне" (яғни жер бетіндегі бүкіл өмірге) рухани "құдай әлемін"  қарсы қойды және католиктік шіркеуді "сайтанның күші"  деп атады. Құдайдың үш бірлігін , жұмаққа кірер алдындағы күнәдан тазартатын орынды, тозақты, шіркеу құпиялығын және ырымдарын, креске, иконаға, аруақтарға табынуды жоққа шығарды, папа билігін мойындамады. Альбигойшылар  13 ғасырдың басында папа Иннокентий III жүргізген крест жорықтары нәтижесінде  талқандалды және инквизиция  нәтижесінде түпкілікті жойылды.

## Дереккөздер
Аграрлық діндер

**Аграрлық ( диқаншылық ) діндер** - ежелгі жер өңдеуші халықтардың еңбек өнімділігін арттыру үшін табиғат апаттарына жаратылыстан тыс күш арқылы әсер ету мақсатымен қолданылатын діни сиқыршылық сенімдер мен салттар жиынтығы. Аграрлық діндер егінге немесе үй жануарларына қауіп төндіретін қатерлерге (қуаңшылық, бұршақ ұру, қарашегіртке, малдың қырылуы және т.б) қарсы бағытталған сиқырлы әрекеттерге негізделген.
 
Тарихи жағынан алғанда аграрлық діндерде матриархалдық және патриархалдық кешендерді ажыратуға болады. Аграрлық діндердің өте ежелгі кешені кетпенмен жер өңдеу дәуірінде пайда болған матриархалдық діндер болып табылады. Аграрлық діндердің бұл кешеніне құдайлардың әйелдерден құралуы, абыздық сословиенің болмауы тән. Матриархалдық  аграрлық діндерге, мысалы, солтүстік американдық үндістер - ирокездердің дінін жатқызуға болады. Онда асыраушы рух маистың ( жүгерінің) рухы, бұршақтардың рухы және асқабақтың рухы қастерленген. Аналық - рулық құрылыстың ыдырауы және патриархалдық құрылыстың орнауы әйел құдайлардың орнына еркек құдайлардың пайда болуына себепші болды. Аграрлық діндерге ежелгі славян дінін және оның пантеондары: Велесті, Ярилоны, Джадь - құдайды, Перунды және т.с.с жатқызуға болады. Аграрлық діндердің  патриархалдық комплексі таза күйінде сақталмаған, онда әрдайым матриархалдық  аграрлық діндердің сарқыншақтары байқалып отырады.

## Дереккөздер
Гусшілер

**Гусшілер** - Чехиядағы феодалдыққа қарсы ұлт-азаттық қозғалысқа қатысушылар, Чех реформациясының көсемі Ян Густың (1415 жылы өртелген) жолын ұстанғандар. Гусшілердің әлеуметтік құрамы - шаруалар, қаланың плебей топтары, ауқатты тұрғындары, орта және ұсақ дворяндар. 1419 жылы Чехияда кең өріс алған революциялық  феодалға қарсы ұлт-азаттық қозғалысы басталды (ол кезде Чехияда қасиетті  Рим империясы деп аталатынның  қол астында болатын). Гусшілер шіркеу иеліктері азат етілсін, католиктік шіркеудің саяси ықпалы азайтылсын деген талап қойды. Гусшілер қатардағы дінге сенушілер нанмен ғана емес, ыдыстағы шараппен де шоқынсын деген католиктік дін басыларына қарсы бағытталған талап қойды. Өйткені шарап арқылы шоқыну дін басыларының артықшылығы болатын. Гусшілердің әлеуметтік құрамының әр түрлілігі олардың екі топқа бөлінуінің себебі болды. Ауқатты қала тұрғындары тобы немесе чашниктер неміс феодалдарын қуып, шіркеу жері есебінен ақ сүйектердің  жер иелігін кеңейтуге,  арзан шіркеуді талап етуге саятын ұстамды программа ұсынды.  Шаруа- плебейлік топ немесе табориттер (Табор тауындағы нығайтылған лагерьдің атауы бойынша) неғұрлым радикалды феодалдыққа қарсы  программа ұсынды. Олар феодалдық  құрылысты, шаруалар арасындағы мүліктік  айырмашылықтарды жоюға, оларға шіркеу жерлерін бөліп беруге тырысты.  Табориттер католик шіркеудің жораларын, көптеген догматтарын,  шіркеу қаулыларын,інжілді мойындамады, өйткені "Христың заңы әрбір адамның жүрегінде жазулы болады"; нәтижесінде жер бетінде жақсылық орнататын дүниежүзілік күштеу төңкерісінің  басталғандығы туралы ілім ұсынды. Гусшілерге қарсы сәтсіз  аяқталған крест жорықтарынан кейін католиктік шіркеу чашниктерді табориттермен  қақтығыстарды; 1434 жылы табориттер талқандалды. Гусшілер қозғалысы прогрестік роль атқарды ол католиктік шіркеу мен феодализмнің іргесін  шайқалтты, чех мәдениетінің өрлеуіне ықпал етті.

## Дереккөздер
Марина Иноуэ

**Марина Иноуэ** (жап. 井上 麻里奈 *Иноуэ Марина*)-жапон халықының әншісі және сэйю.

Иноуэ Sony Music Entertainment Japan компаниясы ұйымдастырған «Gonna be a star» байқауында 2000-ға жуық қатысушының ішіннен тандалып, анимедегі рөлдерді дыбыстау мансабын бастайды. Оның ең бірінші рет атқарылған қызметі Le Portrait de Petit Cossette OVA анимесімен байланысты болды.

## Рөлі ретінде сэйю

; 2004
* Gakuen Alice — Мисаки Харада 
* Tactics — Розалия 
* Tsukuyomi: Moon Phase — Кохэй Мориока (балалық шағын суреттейтін эпизодтар) 
* Yakitate!! Japan — Каммури Сигэру
; 2005
* Ginban Kaleidoscope — Мика Хондзе 
* Hell Girl — Каоруко Курусима 
* The Law of Ueki — Бірнеше кішігірім рөлдерді дыбыстады
; 2006
* 009-1 — Хиа Коннери (009-7) 
* D. Gray-man — Эльда
* Kiba — Ребекка 
* Nerima Daikon Brothers — Каракури Юкика және басқа да кейіпкерлер
* Zegapain — Минато
; 2007
* Baccano! — Ив Гэнорд 
* El Cazador de la Bruja — Лирио 
* Gakuen Utopia Manabi Straight! — Мицуки Уэхара 
* Getsumen To Heiki Mina — Мина Цукуда, Мина Цукисиро 
* Hayate the combat butler — Ватару Татибана 
* Magical Girl Lyrical Nanoha Strikers — Эрио Мондиал 
* Minami-ke — Кана Минами 
* Mushi-Uta — Касуо 
* Moetan — Сидзуку 
* Oukiku Furikabutte — Рури Михаси 
* Sayonara Zetsubou Sensei — Тири Кицу 
* Shakugan no Shana II — Фелес 
* Suteki Tantei Labyrinth — Ракута Кога  
* Бакуган — Комба 
* Гуррен-Лаганн — Ёко
* Достичь Терры — Сэки Лэйф Сироэй
; 2008
* Akaneiro ni Somaru Saka — Цукаса Кирю 
* Amatsuki — Цуруумэ 
* Kyouran Kazoku Nikki — Мадара 
* Sekirei — Цукиуми 
* Someday's Dreamers: Summer Skies — Хономи Асаги 
* Skip Beat! — Кеко Могами 
* Toshokan Sensou — Ику Касахара
; 2009
* Kämpfer — Нацуру Сэно 
* Maria Holic — Мацурика Синодзи 
* Umineko no Naku Koro ni — Джэссика Усиромия 
* Valkyria Chronicles — Алисиа Мелтиотт
; 2010
* Broken Blade — Нарви Страйз 
* Cobra the Animation — Эллис Ллойд 
* Highschool of the Dead — Рэй Миямото 
* Sekirei: Pure Engagement — Цукиуми 
* Tensou Sentai Goseiger — Алиса 
* Uragiri wa Boku no Namae o Shitteiru — Токо Мурасамэ 
* Yumeiro Patissiere — Франсуаза 
* Темір Адам — Аки
; 2011
* Boku wa Tomodachi ga Sukunai — Едзора Микадзуки 
* Danbooru Senki — Лер Кавамура 
* Digimon Xros Wars: The Young Hunters Who Leapt Through Time — Тагиру Акаси 
* Freezing — Шиффон Фейрчайлд 
* IS (Infinite Stratos) — Лаура Бодевих 
* Kämpfer: für die Liebe — Нацуру Сэно 
* Maria Holic Alive — Мацурика Синодзи 
* Onii-chan no Koto Nanka Zenzen Suki Janain Dakara ne!! — Ироха Цутиура 
* Rio: Rainbow Gate! — Рио Татибана 
* Sket Dance — Момока Кибицу
; 2012
* Smile PreCure! — Кюа Марч
; 2013
* Yahari Ore Seishun no Love Come wa Machigatteiru. — Юмико Миура 
* Date A Live — Ток Ятогами 
* Shingeki no Kyojin — Армин Арлерт
; 2014
* Wizard Barristers: Benmashi Cecil - Куин Эрари
; 2008

## Ескертпелер




## Сілтемелер
* Бет Марина Иноуэ  (жап.) компанияның сайтында Aniplex.
* Марина Иноуэ   (жап.) сайтта seiyuu.info.
Санат:Сэйю
Санат:Жапония әншілері

Санат:20 қаңтарда туғандар
Санат:1985 жылы туғандар
Минако Котобуки

(жап. 寿 美菜子* Котобуки Минако,*1991 жылы 17 қыркүйекте дүниеге келген)-жапон халқының әншісі және сэйю. Хиого префектурасында туылған.

## Мансап әнші
Котобуки өзінің әнші ретінде мансабын 2009 жылда шыққан* K-On!* аниме-сериалының басын бастайтын және аяғын аяқтайтын әнінің орындауынан бастаған (*Аки Тоёсаки, Ёко Хикасой және Сатоми Сато* атты үш сэйюмен бірге). Уақыт өте келе ол *Hatsukoi Limited *анимесін бастайтын композициясын орындайды (*Аки Тоёсаки, Аяхи Такагаки және Харукой Томацумен *бірге). Төртеуі *Sphere* тобының қатысушылары ретінде танымал болып келеді және оларжын бірінші *Future Stream* синглдары 2009 жыл 22 сәуірде шыққан. Өздерінің музыкалық қызметтерін  Sony Music Entertainment дыбысжазушы компаниясымен бірге жүзеге асырады.

## Рөлі ретінде сэйю
; 2007 жыл
* Minami-ke- студент (8 серия)
; 2008 жыл
* *Kyouran Kazoku Nikki* — Хидзири Ямагути 
; 2009 жыл
* *Hatsukoi Limited* — Рика Добаси 
* *K-On! *— Цумуги Котобуки 
* *Umi Monogatari: Anata ga Ite Kureta Koto* — Канон Миямори 
* *To Aru Kagaku no Railgun* — Мицуко Конго 
* *Yoku Wakaru Gendai Mahou* — Кахо Сакадзаки
; 2010
* *Asobi ni Iku yo! *— Чайка 
* Ch*u-Bra!*! — Яко Дзингудзи 
* *Hyakka Ryouran Samurai Girls* — Сэн Токугава 
* *K-On!!* — Цумуги Котобуки 
* *Otome Youkai Zakuro* — Дайдай 
* *To Aru Majutsu no Index II *— Мицуко Конго
; 2011
* *A Channel *— Юко 
* *Guilty Crown* — Канон Кусама 
* *Dog Days *— Вейл 
* *Manyu Hiken-cho *— Тифуса Маню 
* *Ro-Kyu-Bu! *— Нацухи Такэнака 
* *Softenni *— Мисаки Сидо 
* *Tiger & Bunny* — Карина 
* *Hanasaku Iroha *— Эрб Мидзуно 
* *Tamayura ~hitotose~* — Тихиро Миеси
* *Beelzebub* — Ельда, Каору Умэмия 
* *Eiga K-On! *— Цумуги Котобуки
; 2012

## Мансап әнші
* *Suki-тте Ii na yo.* — Мэгуми Китагава
; 2013
* *Doki Doki PreCure* — Рикка Хисикава 
* *Gundam Reconguista in G* — Норедо
; 2015
* *Hibike! Euphonium* — Аска Танака
; 2007 жыл

## Ескертпелер



Санат:Сэйю
Санат:Жапония әншілері

Санат:17 қыркүйекте туғандар
Санат:1991 жылы туғандар
Нацуми Абэ

Нацуми Абэ *'(жап. 安倍 なつみ *Абэ Нацуми'', 1981 жылы 10 тамызда дүниеге келген)- жапон халқының әншісі, Morning Musumeның бұрыңғы қатысушысы болып саналады.

Өзінің 22-ші туылған жылынан кейін, бірнеше күн өте келе, яғни 2003 жылы тамыз айының 13-ші жұлдызында Нацуми өзінің жеке орындаушы ретінде ең бірінші синглің шығарады. Бұл сингл «22 Sai no Watashi» (мен жиырма екі жастамын) деп аталған болатын. Сингл жапондық чарттың екінші орының жаулап алған болатын.

2004 жылы 4 ақпанда "толық метражды" (ұзақ орындалатын) альбом шыққан болатын. Бұл альбомға көптеген Morning Musume тобының жеке орындалған әндері кірген. Сол сәттен бастап Нацуми үнемі жеке орындаудағы синглдар мен  альбомдарды шығара бастаған.

2009 жылы 31 наурызда Нацуми Абэ Hello! Project компаниясынан «Старейшин клубы» (Elder Club) атты клубының қатысушыларымен бірге шығарылды. 2008 жылы қазан айының 19 жұлдызында Hello! Project компаниясының ресми желісінде «Элдер Клабтың» проекттен шығарылатыны, яғни бітіретіні туралы жаңалық жарияланған болатын.

## Жеке дискографиясы

### Синглдар

### Альбомдар

## Ескертпелер

## Сілтемелер
* Official Hello!  Project discography   (жап.)
* Abe Natsumi file at JaME 
* Official Home Page  (жап.)
* Official Blog  (жап.)

Санат:Жапония әншілері
Санат:10 тамызда туғандар
Санат:1981 жылы туғандар
Маюми Иидзука

(жап.飯塚 雅弓* Иидзука Маюми*) — жапон халқының J-Pop жанрындағы әншісі және сэйю. 1977 жылы Токио қаласында 3 қаңтарда дүниеге келген. Gekidan Wakakusa және Tokuma Japan компанияларында жұмыс істейді.

## Елеулі рөлдері

### Аниме
* «Видение Эскафлона» — Юкари Утида және Миллерна Сара Астон 
* «Эскафлон» — Сора 
* «Magic User's Club» — Нанака Накатоми 
* «Tenchi in Tokyo» — Сакуя Кумасиро 
* «Gate Keepers» — Рэйко Асагири 
* «Fancy Lala» — Анна Нодзаки 
* «Канон» — Макото Саватари 
* «Angelic Serenade» (сонымен қатар "Tenbatsu! Angel Rabbie" ретінде де танымал) — Ласты Фарсон 
* «Покемон» — Касуми, Пиппи және Пиксие 
* «Sorcerous Stabber Orphen» — Клеао
* «Princess Nine» — Ёко Токасики 
* «Chance: Triangle Session» — Акари Мидзусима 
* «Mega Man Legends» — Трон Бонне, сонымен қатар «Rockman DASH», «Marvel vs. Capcom 2» и «Namco x Capcom» 
* «Nagasarete Airantō» — Панако 
* «To Heart» — Аой Мацубара 
* «Star Ocean EX» — Рена Ланфорд 
* «UFO Princess Valkyrie» — Раине
* «Futari wa Pretty Cure» — Юка Одадзима

## Дискографиясы

### Синглдар
# Акусэру (アクセル), 1997 жылы
# love letter, 1999 жылы
# caress/place to be, 2000 жылы
# My wish, 2000 жылы
# Ясаси Мигитэ (やさしい右手), 2002 жылы
# Кой бірақ Иро (恋の色),2002 жылы
# Кикасэтэе Кими но Коэ (聴かせてよ君の声), 2002 жылы
# Pure♡, 2003 жылы
# amulet, 2004 жылы
# TRUST - У болса Аруку Мираи - (TRUST～君と歩く未来～), 2011жылы

### Альбомдар
# Катаомой (かたおもい), 1997 жылы
# Минт то Кутибуэ (ミントと口笛), 1998 жылы
# so loving, 1999 жылы
# AERIS, 2000 жылы
# Химавари (ひまわり), 2001 жылы
# Нидзи но Саку Басё (虹の咲く場所), 2002 жылы
# SMILE×SMILE, 2003 
# ∞infinity∞, 2004 жылы
# mine, 2005 жылы
# 10LOVE, 2006 жылы
# Crystal Days, 2007 жылы
# Stories, 2008 жылы
# Fight!!, 2009 жылы
# Кими э…, 2009 жылы
# Итиго. (いちご。), 2012 жылы

### Мини-альбомдар
* «Видение Эскафлона» — Юкари Утида және Миллерна Сара Астон 
* «Эскафлон» — Сора 
* «Magic User's Club» — Нанака Накатоми 
* «Tenchi in Tokyo» — Сакуя Кумасиро 
* «Gate Keepers» — Рэйко Асагири 
* «Fancy Lala» — Анна Нодзаки 
* «Канон» — Макото Саватари 
* «Angelic Serenade» (сонымен қатар "Tenbatsu! Angel Rabbie" ретінде де танымал) — Ласты Фарсон 
* «Покемон» — Касуми, Пиппи және Пиксие 
* «Sorcerous Stabber Orphen» — Клеао
* «Princess Nine» — Ёко Токасики 
* «Chance: Triangle Session» — Акари Мидзусима 
* «Mega Man Legends» — Трон Бонне, сонымен қатар «Rockman DASH», «Marvel vs. Capcom 2» и «Namco x Capcom» 
* «Nagasarete Airantō» — Панако 
* «To Heart» — Аой Мацубара 
* «Star Ocean EX» — Рена Ланфорд 
* «UFO Princess Valkyrie» — Раине
* «Futari wa Pretty Cure» — Юка Одадзима
# Fly Ladybird fly, 1998 жылы
# 23degrees。, 2004 жылы
# Пурэзэнто (プレゼント), 2005 жылы

### Үздік альбомдар
# berry best, 2001 жылы
# BESTrawberry, 2005 жылы

## Сілтемелер
* Ресми сайты   (жап.) — Токума Япан
* Берри Смаил  (жап.) — Официальный сайт Канамедо
* Ресми блогы   (жап.)
* [//twitter.com/MayuTama0103 Маюми Иидзука] "Твиттере"  (жап.)
* Чо-бейбітшілік!  "Маюми Иидзука   (жап.)
* "Girls on the Web" FILE.37: Маюми Иидзука (1 мамыр 1999)   (жап.)
* Press Session: Маюми Иидзука   (жап.)
; Деректер базасында

Санат:Жапония әншілері

Санат:3 қаңтарда туғандар
Санат:1977 жылы туғандар
Эрэна Оно

**
** Эрэна Оно*' (жап. 小野恵令奈 О*но Эрэна, *19993 жылы Токио қаласында 26 қарашада дүниеге келген) - жапон халқының идол-әншісі және актриса, AKB48    тобының К құрамынның 2006 жылдан бастап 2010 жылға дейін қатысушысы болған. Сонымен қатар, «Honegumi from AKB48» және «ICE from AKB48»  сайд-топтарыныңжеке орындайтын әншісі. Музыкалық топта «Эрэпён» (жап. えれぴょん *Erepyon*) атты лақап есімге ие болған. Бұл лақап есімге қатысты 2012 жылы оның бірінші жеке орындауындағы сингл осы есіммен аталған.           

== Музыкалық мансабы ==

=== Үлкен сахнаға бірінші қадамы ===
2006 жылы  AKB48 тобы DefSTAR Records дыбысжазушы лейблмен бірге "Aitakatta" атты әнін шығарған болатын. Бұл ән жазылымынға А және К құрамасынан 36 қатысушыдан тек 20 қатысушы  қатысқан. Әрине, солрадың ішінде Эрэна Онода болған.

Бірінші топтық көпшілдік өнер көрсету, жыл сайын өткізілетін "Kohaku Utagassen" атты фестивальдің 58-ші жылдығында болған.

=== Japan Record Awards 54-ші рәсімі ===
Эрэна Оно  "Дебют" ("New Artist") номинациясының жүлдегері және де "Ең үздік әнші" ("Best New Artist") номинациясының қатысушысы болды, бірақ Лел Иэйриға жол берді.

=== Сахналық өнер көрсетілуі ===
* "Classmate" (жап. "クラスメイト*Курасумэйто, *Сыныптастар) (Team K 1st Stage) 
* "Ame no Doubutsuen" (жап. "雨の動物園 *Амэ но До:буцуэн*) (Team K 2nd Stage) 
* "Honehone Waltz" (жап. "ほねほねワルツ" *Хонэхонэ Варуцу,* Вальс Хонэхонэ) (Team K 3rd Stage) 
* "Idol nante Yobanaide" (жап. "アイドルなんて呼ばないで" *Айдору нантэ Ебанайдэ*) (Himawari-gumi 1st Stage) 
* "Tonari no Banana" (жап. "となりのバナナ" *Тонари но Банан'', Менің көршім Банан) (Himawari-gumi 2nd Stage)

### Сольная дискографиясы
* [2012.06.13] Erepyon (えれぴょん) 
* [2012.10.03] Erenyan (えれにゃん)
* [2012.12.26] Say!! Ippai (Say!!いっぱい)
* [2013.03.06] Kimi ga Anohi Waratteita Imi wo (君があの日笑っていた意味を)

## Фильмография

### Кинофильмдер
* Суицидке бейімділік әні (жап. "伝染歌" Дэнсэн Ута) (2007 жылы) — Саэ Миядзаки, Сэйун мектебінің оқушысы
* Higurashi no Naku Koro ni (жап. "ひぐらしのなく頃に") (2008 жылы) — Сатоко Ходзе (жап. 北条沙都子 Хо:дзе: Сатоко) 
* Higurashi no Naku Koro ni Chikai (жап. "ひぐらしのなく頃に誓") (2009 жылы) — Сатоко Ходзе (жап. 北条沙都子 Хо:дзе: Сатоко) 
* Үшбұрыш (жап. さんかく Санкаку, Үшбұрыш) (2010 жылы) — Момо

### Дорамы
* Majisuka Gakuen (жап. マジスカ学園 Мадзисука Гакуэн,  "Мадзисука" мектебі) — Эрэна, Мадзисука мектебінің оқушысы (8 — 12-сериялары) 
* Tank To Fighter (жап. タンクトップファイター) (2013 жылы) — Нисики Кай

### OVA
* ICE  (2007 жылы) — Юки (озвучка)

## Сілтемелер
* Блог Эрэны Ол 
* Профиль Эрэны Ол  "WMJ
* AKB48 Ресми бет Эрэны Ол сайтта (↑ 19 тамыз 2010 ж.)&#x20;(жап.).&#x20; AKB48 Site.&#x20;Тексерілді, 1 қаңтар 2008.&#x20;Басты дереккөзінен мұрағатталған 19 тамыз 2010.
* 

## Ескертпелер




Санат:Жапония әншілері

Санат:26 қарашада туғандар
Санат:1993 жылы туғандар
Аяка Умэда

**Аяка Умэда** (жап. 梅田 彩佳 *Умэда Аяка,* 1989 жылы Жапония, Фукуока префектурасында 3 қаңтарда дүниеге келген)-жапон халқының идол-әншісі және актриса, AKB48 поп-группасының құрылғаннан бастап К құрамынын қатысушысы болып саналады.

## Өмірбаяны
; 2004
2004 жылдың қыркүйегінен бастап 2005 жылдың  қаңтар айына дейін өткен Morning Musumeнің 7-ші буынына байланысты байқауға қытысып, 1-ші турдан өткен.
; 2006
Сәтті байқаудан өтіп, оп-оңай AKB48 тобының К құрамына кірді.

2006 жылдың қазан айының 25-ші жұздызында  AKB48 тобының құрамында бірінші рет «Aitakatta» синглымен мейджорда сахнаға шықты.
; 2008
2008 жылдың 31 наурызынан бастап 2009 жылдың 4 сәуіріне дейін Аяка аяғына қатты зақым түсіріп алып, AKB48 тобынын құрамында бір жылдай өнерін көрсете алмады.
; 2009
2009 жылы Токио Тауэрда имидждік қыз атанған болатын. Оның қызметіне Токиның теле мұнарасында өтетін көптеген мерекелерге қатысу кірген. Мәселен, жағатын рәсімге қатысу.
; 2010
2010 жылдың мамыр және маусым айларында өткен  AKB48 тобының 17-ші синглына қатысты саралауда  2499 дауыс жинап, 32-ші орынға иеленеді.

2010 жылдың қыркүйек айынын 21-ші жұлдызында AKB48 тобының 19-ші синглына қатысты саралауда "қайшы, тас, қағаз" ойыны арқылы таңдалудың екінші раундында жеңіліске ұшырайды.

## Басқа қызметі
* "Имиджевая девушка" Гран-при D1 2009 жылы
* "Имиджевая девушка" Токионың теле мұнарасында 2009 және 2010 жылдары
* Night View DJ, Токионың теле мұнарасында, Club333 (әрбір жұма сайын 19:30-дан 21:00-ге дейін)

## Дискографиясы

### Синглдар

#### AKB48
* *Aitakatta* (жап. 会いたかった)&#x20;
* *Baby! Baby! Baby!*
; Under Girls
Namida no Seesaw Game (жап. 涙のシーソーゲーム) (синглы AKB48 "Heavy Rotation")
; Theater Girls
* Hikouki Gumo (жап. ひこうき雲) (синглы AKB48 "RIVER") 
* Boku no YELL (жап. 僕のYELL) (синглы AKB48 "Ponytail to Chouchou")
; DIVA
* *Nakeru Basho* (жап. 泣ける場所) (синглы AKB48 "Beginner")
* Tsuki no Uragawa (жап. 月の裏側, "Обратная сторона луны") (18 мамыр 2011 жыл)

## Театрда өнер көрсетуі
; Юниттері
; Team K 1st Stage "PARTY ga Hajimaruyo"
* *Skirt, Hirari*
; Team K 2nd Stage "Seishun Girls"
* *No Ame doubutsuen*
* *Fushidara na natsu*
; Team K 3rd Stage "Nounai Paradise"
* *MARIA*
; Team K 4th Stage "Saishu Bell ga Naru"
* *Return Match*
; Team K 5th Stage "Sakaagari"
* *End Roll*
; Team K 6th Stage "RESET"
* *Kokoro no hashi no Sofa*&#x20;
* *Kiseki wa Maniawanai*&#x20;

## Дереккөздер

Санат:Жапония әншілері

Санат:3 қаңтарда туғандар
Санат:1989 жылы туғандар
Вуаль

**Вуаль** ( — жапқыш, шымылдық) — әйелдердің бас киімі, ішінара немесе толық бетті жабады. Әдетте вуаль жартылай күңгірт материалдардан маталар, шілтерлер, жиі тор түрінен жасалады немесе орындалады. Ежелгі бетперделер өзінің атағын, алатын орнын немесе дінге табунудың белгісі ретінде пайдаланылса, қазіргі заманда бұл әйелдердің қалпақтарын әшекейлейтін бетперде ретінде қолданыс тапқан.

"Voilet" сондай-ақ, қожайынның мәртебелік дәрежесін білдіретін және оның аты "glamour" болған. Сонымен қатар ол қыздың басы бос емес және оған қараудың мағынасы жоқ дегенді де білдірген.

Тағы да бір вуальдің сырлы қыры ол жәндіктерден қорғану мақсатымен де қолданылған. Білуіміз ше кетанды қосылыс ең бірінші жеміс шыбындарың қызықтырады. Егерде орта ғасырдың әйел қауымы гигиена туралы тек бастапқы мәліметтерді ғана білген және шырындардың ішінде шарапты талғап, жәндітердің бұлты міндетті түрде қастарында немесе маңында болған. Аналогты түрде зират морг жасау да болған. Вуаль өліксе шыбыннан вуаль ең керемет шешім болған.

## Сонымен қатар
* Хиджаб
* Никаб
* Паранджа
* Чадра

Санат:Бас киімдер
Ильиншілдер

**Ильиншілдер**  - ( "етене туыстық"  немесе "сион хабары" ) - 19 ғасырдың  40 жылдарында Уралда патша армиясының штабс- капитаны Н. Ильин негізін салған иеговтік бағыттағы секта. Сектаның дін ілімі Ильиннің "Сион хабары"  және басқа шығармаларында баяндалған және иудаизм мен христиандық қоспасы болып табылады. Ильин Тауратты теріске шығарып, тек "Иоанның сыр ашуын" мойындады. Ильиннің пікірі бойынша, ең жоғары тіркілік иесі қасиетті троица (үштік құдай емес), жалғыз құдай - әке, Иегова болып табылады. Иисус Христос - құдайдың "аспандағы ана Элогаимадан" туған ұлы, қасиеттілік дәрежеге жердегі адамдар арасында жетті. Ильиннің  ілімі бойынша әрбір иеговист сектаның талаптарын орындай отырып, "қасиеттілік және жоғары адамгершілік" дәрежесіне жетіп, Христ сияқты адам-құдайға айнала алады. Дүниеде Иегова мен Иегованың бас емес ұлы - Люцефердің (сайтанмен) арасында күрес жүріп жатады.  Сайтан күшіне қарсы шешуші майданда - "армагеддон шайқасында" Христос өзіне шын берілген 144 мың иеговшілерді басқарып, сайтан күшін жояды, содан кейін  иеговистердің мың жылдық  патшалық дәуірі басталады. Ильиншілдер қасиетті иерархияны, құпиялық пен салт- жораларды, иконалар мен күресті, әулиелер сүйегін қастерлеуді мойындамайды. Христиан діні мейрамдары сектада  иудейлік мейрамдармен ауыстырылған  (жексенбі-сенбімен ауыстырылып, шоқындырудың  орнына сүндетке отырғызу дәстүрі жасалады).  Құдайға құлшылық ету діни әдебиеттерді оқұға  және  дұға оқу кезінде  халық әндері  әуеніндегі гимндерді айтуға саяды. Қазіргі кезде уағыздаушылар басқаратын Ильиншілдердің жекелеген топтары  Украинаның , Қазақстанның, РСФСР - дің кейбір облыстарының территориясында бар.

## Дереккөздер
Иннокентийшілдер

**Иннокентийшілдер** - 1908 жылы Россияның оңтүстігінде православиелік Балт монастырының иеромонахы Иннокентий (сектаның аты да осыдан шыққан) негізін салған қатігездік әрекеттегі секта. Өзін "қасиетті рухтың" жердегі жанды бейнесі деп жариялап, ақырзаманның жақын қалғандығын уағыздады, дінге сенушілерден қиямет- қайымға дайындалуды  (дүние мүліктен, неке мен отбасыдан,  моральдық нормаларды сақтаудан бас тартуды) талап етті. Бұл ілім Молдовияда және Украинада, негізінен селолық жердегі халықтың артта қалған топтарының арасында таралды. Иннокентийшілдер Октябрь революциясын дұшпандық ниетпен қарсы алды. Иннокентийшілдердің салт - жоралары ерекше қатыгездікпен дараланады. Сектада таяу уақытқа дейін құдайға қызмет етудің ең жақсы  формасы ретінде өзін-өзі өлтіріп, құдай жолына жанын құрбан ету  таралған болатын. Секта басшысының үйінде және сарайында құпия "өлім бөлмесі" болды.  Оларда ондаған дінге  сенушілер азап шегіп, аштан қатты. Мұндай құпия орындарда  тақуа- изуверлерді тәрбиелеп шығару мақсатымен ұрлап әкелінген балалар мен жасөспірімдер бірнеше жылдар бойы ұсталды. Секта басшыларын жұрт алдында әшкерелеп, айыптағаннан кейін оның белсенділігі едәуір төмендеді. Қазіргі кезде Иннокентийшілдердің бірнеше ұсақ тобы сақталып қалған.

## Дереккөздер
Иоанниттер

**Иоанниттер** - өткен ғасырда 90-жылдарында Кронштадтағы Андреев соборыныңтпротоиерейі Иоан Кронштадтскийдің (И.И. Сергеевтің) жолын қуушылар қатарындағылардың бірігуімен пайда болған орыс православиелік шіркеуіндегі монархиялық бағдар ұстаған ағым. Бұл шіркеу иесінің тақуа қастерлеушілері оны ғажайып ғаламаттар жасаушы және емші етіп көрсетті, тіпті "құдайдың нақ өзі" деп жариялады. Оның "ғажайып елестері" "жаңа діни нанымның" негізі болып қаланды. Соңғысының мәні ақырзаманның  жақын қалғанын, некеден бас тартуды уағыздау болды.  Иоанниттер салт- жораларында айырмашылықтың жоқтығына қарамастан дін басыларды мойындаудан және православиелік храмдарға барудан бас тартты. Олар өздерінің үйлерінде православиелік діннің барлық  атрибуттары иконалары, крестері және басқалары бар шіркеулер құрды. Оның құрамы негізінен Россиядағы революциялық қозғалысқа қарсы белсенді үгіт жүргізген неғұрлым реакцияшыл чиновниктермен, ұсақ саудагерлермен, қолөнершілермен, монахтармен толықтырылды. Октябрь революциясынан кейін Иоанниттер Совет үкіметіне қарсы күреске жұмылды. Құрылған астыртын жүйеге сүйеніп, Иоанниттер шіркеулік - монархиялық әдебиеттерді, Романовтар отбасы мүшелерінің портреттерін таратты, колхоздарға қарсы бүлдіру жұмыстарын жүргізді, мемлекеттік шараларға қарсы іріткі әрекеттер жасады. Иоанниттер қозғалысы олардың астыртын орталықтары жойылғаннан кейін әлсіреді.

## Дереккөздер
Ферт-оф-Тей

**Ферт-оф-Тей** (ағыл. *Firth of Tay*) — Шотландияның шығыс жағалауындағы Тей өзенінің атырабындағы эстуария. Тей мен Эрн өзендерінің біріккен жерінен шығысқа Солтүстік теңізге қарай 37 км-ге созылып жатыр. Ені - 5 км, жалғыз арал - Магдрам. Эстуария Ангус, Перт-энд-Кинросс және Файф облыстар жағалауын қоршауда. Ферт-оф-Тейге кірмей 24 км-де Инч-Кейп рифінде Белл-Рок маягы тұр.

Эстуарияның жоғарғы бөлігінде Ұлыбританияда ең ірі плавниі орналасқан. Бұл аймақта XVIII ғасырда қамыс өзен жағалауындағы эрозияға қарсы отырғызылған, қазір қопастың ауданы 8 км² немесе елдегі қамыстың 15 %. Егіншілік үшін сулыбатпақты жерлердің көп бөлігін кептірді, сол себептен қалған сулы-батпақты алқабын Рамсарлық конференция қорғайды (21 шілде 2000 жылы қолға алынды). Дәстүрлі қамыс-шатыр жинау 1970 жылы қайта жанданды және 2005 жылға дейін жалғасты, Шығыс Еуропа елдерінің бәсекелесінен экономикаға әсер етуіне байланысты.

1938 жылы 6 қазанда гидроұшақтың көтерілуімен әйгілі болды, тоқтаусыз ұшып рекорд жасады - Оңтүстік Африкаға дейін жетті, ол 9728 км жүрді. Осының құрметіне Дандиде мемориалдық тақта орнатылды.

Дандиден шыққан кит экспедициясы 1892-93 жылдары Антарктиданың жағалауында шығанақты ашты, туған эстуарияға байланысты оны Ферт-оф-Тей деп атады.

## Елді мекендер
Негізгі қала мен порт - Данди, Шотландияда көлемі жағынан төртінші қала. Басқа елді мекендер:
*Броти-Ферри
*Инвергаури
*Монифит
*Ньюборо
*Ньюпорт-он-Тей
*Тейпорт
Ақтөбе (Жетісай ауданы)

**Ақтөбе** — Түркістан облысы Жетісай ауданы, Қызылқұм ауылдық округі құрамындағы ауыл. 

## Географиялық орны
Аудан орталығы – Жетісай қаласынан солтүстік-батысқа қарай 27 км-дей жерде. 

## Халқы

## Дереккөздер

Санат:Жетісай ауданы елді мекендері
Целибат

**Целибат** ( –  үйленбеген) — некесіздік; 11 ғасырда енгізілген католик дін қызметшілері қабылдайтын ант. Целибат енгізудің басты себебі, шіркеудің өзінің жер меншігін сақтап қалуға, оны мұрагерлердің бөліп алуына жол бермеуге ұмтылып отырғандығынан болды. Сондай-ақ шіркеудің  дінге сенушілердің  көз алдында дін басыларының беделін көтеру, дін қызметшілерінің  өмір салтын христиандық аскетизм нормаларына сәйкес құру ниеті де Целибатты енгізуде елеулі рөл атқарды. Целибаттың енгізілуі дін басылар арасында жүгенсіз істердің етек алуына әкеп соқтырды. Қазіргі кезде бірқатар елдердегі католик дінінің қызметшілері Целибатты жою жолында күресуде.

## Дереккөздер
Хлыстар

**Хлыстар** - рухтық христиан деп аталатын секталардың тобына жататын христиандық секта. Россияда 17-18 ғасыр аралығында помещиктерге оброк салығын төлейтін шаруалар арасында пайда болды. Мұндай көзқарастағы секталар халықтың  қанаушыларға қарсы діни формадағы стихиялық наразылығына байланысты пайда болды. Хлыстық діни ілімнің негізінде киелі рухпен  тікелей қатынас жасау мүмкіндігітуралы мистикалық түсінік жатты. Хлыстар мұндай қатынас жасау киелі рухтың христар немесе қасиеттілер деп саналған таңдаулы адамдарға келіп, көрінуі нәтижесінде болады деп санады. Мұндай христардың ауызша айтқан өсиеттері немесе аңыздары киелі деп саналды. Хлыстар Тауратты еркін түсіндіруге жол берді. Олар сектаның негізін салушы Данил Филиппович қалдырған 12 өсиет дейтін үлкен беделге ие болған. Мұнда, тіпті отбасын құруға тыйым салуға дейін шектен шыққан аскетизм уағыздалады. Хлыстар изуверлік белгісі бар экстаздық табыну болып табылады және діндарлардың ішкі сезіміне барынша күшті әсер етеді. Хлыстардың табынуға жиналуы зікір салу деп аталады. Табыну үстіндегі көңіл-күй әуенін әулиелер мен әулие әйелдер дейтін психикасы аса тқрақсыз немесе бұзылған адамдар жасайды. Әулиелер мен әулие әйелдер өздерін тез есірік күйге түсіреді, бұл бірте-бірте табынуға келушілердің бәріне немесе көпшілігіне беріледі. Мұндай құдайға табыну тәжірибесі адамды адамгершілік жағынан да, дене құрылысы жағынан да кемтар етеді. Қазіргі кезде хлыстардың жекелеген  топтары бар.

## Дереккөздер
Хедер

**Хедер** - балаларды дін оқуына оқытатын еврей бастауыш мектебі. Орта ғасырда пайда болды және кейбір капиталистік елдерде (Туркияда ) осы күнге дейін сақталған. Жеке меншікті ақы төлейтін және қоғамдық негіздегі хедерлер революцияға дейінгі Россияда (ХХ ғасырдың бас кезінде олар 343 мың оқушысы бар, содан  он жеті мың болды) кең тарады.

## Дереккөздер
Сретение

**Сретение** - христиандық мейрам. православие шіркеуінде он екі мейрамның қатарына жатады. 
2 (15)   ақпанда аталып өтіледі. Оның негізіне Лукилік Інжілдегі Иисус Христы ата- анасы туғаннан кейін 40 күннен соң "Құдайдың көзіне көрсету үшін" оны Иерусалим храмына алып барды дейтін аңыз алынған. Нәрестені пайғамбар Анна мен "әділетті еркек Симеон"  дейтін біреу қабылдап, ол Иисусқа құдай ретінде бата береді, оны "пұтқа табынушылардың көзін ашатын жарық сәуле" деп жариялапты-мыс. Бұл аңыз Иисустың өмірінің алғашқы кезеңі туралы айтылатын басқа інжілдердегі оқиғаға қайшы келеді. Мәселен Матфейлік Інжіл бойынша Иисустың ата-анасы ол туған бойда Иродтың қуғынынан құтылу үшін Иерусалимді тастап, Египетке кеткен. Бұл христиан шіркеуін абыржыта қойған жоқ, ол  Сретениені мейрам ретінде белгілей отырып, ең алдымен 2 февральда атап өтілетін пұтқа табынушылардың тазару мейрамын ығыстырып шығаруды ойлады. Христиандықта Сретениенің  нақты белгілі бағыт-бағдары айқындалды. Діндарлардың санасына  нәресте туғаннан  қырық күн өткеннен кейін храмға әкелу, "құдайдың көзіне көрсету" қажеттігі туралы ойды дарыту, нәрестелердің бүкіл өмірін шіркеумен байланысты ету болды.

## Дереккөздер
Смородиншылар

**Смородиншылар** - Россияда  христиандықтағы елуіншілер сектасында 1911 жылдары пайда болған ағымдардың бірі. Елуіншілер қауымы протестанттық миссионерлер- уағыздаушылардың ықпалымен осы ғасырдың басында Финляндияда, ал кейіннен Россияда Петербургте пайда болды. Петербургтегі елуіншілер қауымының алғашқы  басшылары Н.И. Иванов және Россияда негізі қаланған апостолдық рухтағы інжілшіл христиандардың алғашқы қауымы  есімімен аталған  Н.П. Смородин болды. Смородиншылар шіркеуді құдай мен адамдар арасын жалғастырушы ретінде өмір сүруін теріске шыығарады. Бірақ сектада ұйымдастыру мен тәртіптің қажеттігін мойындайды. Смородиншылар құдайдың үшеулігін теріске шығарды. Олардың ойынша әке- құдай, бала- құдай және қасиетті рух- құдайы тек Христ арқылы ғана көрінеді. Олардың жалғызшылдар, иисусшілдер деген аты да осыдан шыққан. Қазіргі кезде Смородиншылардың  жолын ұстанушылардың саны болмашы ғана.

## Дереккөздер
Абсаттар Шәкірұлы Сманов

**Сманов Абсаттар Шәкірұлы** — (1966 жылы 5 қазанда Шымкент облысы Сарыағаш ауданы, Ленин совхозында (қазіргі Түркістан облысы, Сарыағаш ауданы Жартытөбе ауылдық округі Ынтымақ елді-мекенінде) дүниеге келген.

## Отбасы туралы
Қожа руының Сейіт бөлімінен шыққан. 
Әкелерінен 8 ағайынды 3 әпкесі 1 қарындасы,  үлкен ағасы Абдішүкір қайтыс болған, одан кейінгі ағасы Абдужаппар, інісі Абдуғаппар.
Бала шағалары; 5 ұл 1 қызы бар, барлығын білімді әрі діндар етіп тәрбиеледі, ұл-қыздарына Алла Тағаланың ұлы кітабы Құран кәрімді жаттатып, асыл дінімізді үйретіп кетті

## Мәртебесі
1973 жылы М.И.Калинин атындағы орта мектепке барып 1983 жылы бітірді.

1984—1986 жылдары әскери борышын өтеді.

1987 жылы еркін күрестен спорт шебері кандидаттығын орындады.

1987—1989 жылдары аралығында Қажымұқан Мұңайтпасов атындағы Сарыағаш балалар және жасөспірімдер спорт мектебінде қазақша күрестен жаттықтырушы болып қызмет етті.

1989—1993 жылдар аралығында Өзбекстан Республикасы Ташкент қаласындағы Имам әл-Бұхари атындағы Жоғары Ислам институтын үздік дипломмен тәмәмдады.

1995 жылдан 2010 жылдар аралығында «Таяқты Ешан» мешіті жанындағы       « Убай ибн Кааб» медресесін басқарды.

2002—2004 жылдары Абай атындағы Қазақ Ұлттық педагогикалық университетінің магистратурасын үздік бітірді.

2009 жылдан бері ҚМДБ жанындағы ғұламалар кеңесінің мүшесі.

2008—2010 жылдар арасында Құран Кәрімді толық қазақ тіліне аудармасын жазып шықты.

2010 жыл сәуір айының 29 жұлдызында ҚМДБ ның төрағасы, бас мүфти Әбсаттар қажы Дербісәлі хазреттің № 221- бұйрығымен — Сарыағаш медресесінің директоры — етіп тағайындалды.

2011 жыл 17 мамыр «Руханият»Халықаралық мұсылман университетінің Ғылыми кеңесі — теология профессоры — академиялық атағы берілді.

2015 жылы Қазақстан Республикасының президенті Н.Ә. Назарбаев, Сманов Абсаттар Шәкірұлын Қазақстан Республикасының ел бірлігін нығайту, бейбітшілік пен келісімді сақтау және рухани мәдениетті дамытуға қосқан елеулі үлесі үшін Қазақстан халқы Ассамблеясының қоғамдық «Бірлік» алтын медальімен марапаттады.

2015 жылы Туркия Республикасының Стамбул қаласындағы FATIH SULTAN MEHMET VAKIF университіндегі өткен конференцияда баяндама жасады.

2016 жылы «Сарыағаш медресе колледжінің» директоры болып тағайындалды.

## Дереккөздер

Санат:1966 жылы туғандар
Санат:5 қазанда туғандар
Санат:2016 жылы қайтыс болғандар
Санат:Сарыағаш ауданында туғандар
Футболдан 1994 жылғы әлем біріншілігі

**Футболдан әлем чемпионаты 1994 жыл** ()&nbsp;— ФИФА-ның 15-ші футболдан әлем чемпионаты, финалдық кезеңі 1994 жылдың 17 маусым мен 17 шілде күндері аралығында АҚШ-та өтті. Ашылу матчы Чикагода, ал финалы Лос-Анджелесдегі Роуз Боул стадионында өтті.

Бесінші рет Бразилия құрамасы Әлем чемпионы атанды. Сондай-ақ, ресейлік — Олег Саленко бір матчта бес гол (пента-трик) соққан тарихтағы тұңғыш футболшы болды. Ал, камерундық Роже Милла ең жасы үлкен мерген (42 жаста) боп тарихта қалды.

## Қалалар мен стадиондар

Тоғыз қала чемпионатты қабылдады:

## Топтық кезең

#### A тобы

----

----

----

----

----

#### В тобы

----

----

----

----

----

#### С тобы

----

----

----

----

----

#### Д тобы

----

----

----

----

----

----

#### Е тобы

----

----

----

----

----

#### Ғ тобы

----

----

----

----

----

## Плей офф

----

### 1/8 финал

----

----

----

----

----

----

----

### 1/4 финал

----

----

----

### Жартылай финал

----

### 3-орын үшін

### Финал

Санат:Футболдан 1994 жылғы әлем біріншілігі
Санат:1994 жылғы футбол
Еркінабад

**Еркінабад** — Түркістан облысы Мақтаарал ауданы, Бірлік ауылдық округі құрамындағы ауыл.

## Географиялық орны
Аудан орталығы – Мырзакент кентінен солтүстікке қарай 6 км-дей жерде. 

## Халқы

## Дереккөздер

Санат:Мақтаарал ауданы елді мекендері
Алмалы (Жетісай ауданы)

**Алмалы** — Түркістан облысы Жетісай ауданы, Мақталы ауылдық округі құрамындағы ауыл. 

## Географиялық орны
Аудан орталығы – Жетісай қаласынан солтүстік-батысқа қарай 29 км-дей жерде орналасқан. 

## Халқы

## Дереккөздер

Санат:Жетісай ауданы елді мекендері
Фернандо Морьентес

**Фернандо Морьентес Санчес** (*исп. Fernando Morientes Sánchez;*) — Испания құрамасының футболшысы, 1976 жылы 5 сәуірде Касерес қаласында дүниеге келген. ""Реал"", "Монако", "Ливерпуль", "Валенсия", "Марсель" клубтарында жәні Испания ұлттық құрамасында өнер көрсеткен.

## Өмірбаяны
1993 жылы 7 қарашада тұңғыш рет "Альбасете" — "Тенерифе" кездесуінде  алаңға шықты. 1995 жылы "Альбасетеден" "Сарагосаға" ауысты. 1997 жылы Мадридтің "Реалына" шақырту алды да, корольдық клуб сапында әйгілі хорватиялық Давор Шукермен бірге шабуыл шебінде өнер көрсетті.

1998 жылы 25 наурызда алғаш рет Ұлттық Құрама сапында алаңға шықты. 
1998, 2000, 2002 жылдары Чемпиондар Лигасының жеңімпазы атанды. "Реалға" Роналдо келген соң Морьентес көбіне қосалқы құрамда қалып кете берді. Сол себепті де келесі жылы "Реалдан" кетті.

Ол "Монако" сапында жасындай жарқылдады.  УЕФА Чемпиондар Лигасының 2003-04 жылғы маусымындағы ширек финалда бұрынғы клубы "Реалға" екі рет гол соқты да, байырғы командаластарын жарыстан шығарып жіберді. 2004 жылы жазда командаға қайта шақырылғанымен, бәрібір "Реал" сапындағы Дэвид Бекхэм, Роналдо, Майкл Оуэн секілді жұлдыздардан бұған орын да босамады. Кейінгі жылдары "Ливерпуль" (2005-2006), "Валенсия" (2006-2008), "Марсел" (2008-2010) командаларында өнер көрсеткен талантты футболшы 2010 жылы 34 жасында карьерасын тәмамдады.

## Жетістіктері
### Командалық
* Үш дүркін Чемпиондар Лигасының жеңімпазы — 1998, 2000, 2002
* Екі дүркін Құрлықаралық кубоктың жеңімпазы — 1998, 2002
* Еуропа Суперкубогының иегері — 2002
* Испания чемпионы — 2001, 2003
* Франция чемпионы — 2009

### Жеке жетістігі
*2003-04 жылғы Чемпиондар Лигасының үздік мергені
## Дереккөздер

## Сілтемелер
* «Олимпик Марсель» сайтындағы профилі  
* «Ливерпуля» сайтындағы профилі 
* Liverbird.ru 
* Статистикасы 

Санат:Реал Мадрид ФК ойыншылары
Санат:Испания футболшылары
Санат:Монако ФК ойыншылары
Санат:Ливерпуль ФК ойыншылары
Санат:Валенсия ФК ойыншылары
Санат:Олимпик Марсель ФК ойыншылары
Санат:Испания Ұлттық футбол құрамасының ойыншылары
Санат:Испания футбол жаттықтырушылары
Неохристиандық

**Неохристиандық** - 19 ғасырдың аяғы мен - 20 ғасырдың басында діни - философиялық ағым, оның көрнекті өкілдері Н. Бердяев, С. Булгаков, М. Гершензон, Д. Мережковский, Н. Минский, дін басылары мен діни қызметшілер С. Соллертинский, И. Янышев, Е. Аквилонов және басқалар болды. Қоғамдық революциялық  жолмен қайта құруды теріске шығара отырып, Неохристиандық марксизм мен атеизмге дұшпандық көзқараста болады. "Жаңа діни сана"  формасындағы христиандықтың жаңартылған вариантын ғылыми коммунизм  теориясына қарсы қоюға тырысады. Осы мақсатқа орай дәстүрлі православие (тарихи христиандық)  және оның әлеуметтік -этикалық, қоғамдық - саяси  түсініктер жүйесі сын көзбен қайта қарауға ұшырады. Буржуазияның қоғамдағы үстемдік жағдайын сақтауда буржуазияның неғұрлым пәрменді идеялық қаруы болуы үшін Неохристиандық православиені осылайша жаңартуға тырысты.  Оның өкілдері қоғамды әлеуметтік жағынан қайта құрудың, адамды адамгершілік жағынан жаңғыртудың, мәдениетті дамытудың халыққа қарсы сан алуан концепцияларын ұсынды. Олар, Лениннің сөзімен айтқанда, "діни дүниетанымды барынша батыл, барынша толық қалпына келтіруге"  тырысты. Неохристиандық мистика мен иррационализмнің, діни философия мен теологияның эклектикалық қойыртпағын ұсынды. Ол  буржуазиялық- помещиктік тәртіпті қорғай отырып, марксизммен, революциялық қозғалыспен белсенді түрде күресті. Ұлы Октябрь социалистік революциясынан кейін Неохристиандық өкілдерінің басым көпшілігі контрреволюциялық лагерь жағында қалды және эмиграцияға кетті.

## Дереккөздер
Попшылдар

**Попшылдар** — қашқан попшылдықтың негізінде пайда болған, өзінің шіркеулік ұйымы бар ескі дәстүрлі бағыттардың бірі. Попшылдардың попшыл еместерден айырмашылығы, олар иерархия мен шіркеудің 7 құпиялық ілімін мойындайды. Орыстың православия шіркеуімен келіспеушілігі негізінен салт-жоралар жағына ғана қатысы болды. Попшыл еместер көзқарасына қарама-қарсы Попшылдар Никонов шіркеуіне және оның дін басыларына антихристің пайда болуы ретінде емес, күпірлер ретінде қарады. Сондықтан Попшылдар Никонов шіркеуінен қашқан поптарды оларды қайта шоқындырғаннан немесе май жаққаннан кейін қабылдауға болады деп санады. Никонов шіркеуінің дін басыларын пайдалануға жол беруді мына жағдай аса қажет етті, себебі Попшылдардың өз арасында епископтар болған жоқ, сондықтан олар дін қызметкерлерінің міндетін өз беттерімен атқара алмады. 1853 жылы Москвада Рогож зиратында Попшылдардың діни орталығы - Москваның  және бүкіл Русьтың ескі дәстүрлі архиепископиясы құрылды, бұл Белокриниц иерархиясын біріктірді. Попшылдардың бір бөлігі 1800 жылы ресми шіркеумен келісімге келді, нәтижесінде бір діндегілер деп аталатын пайда болды (құдайға құлшылық ету ескі дәстүрлі ереже бойынша жүргізілді, ал священниктер православие иерархтарының қарамағында болды). Қазіргі кезде көптеген Попшылдар қауымы тарап кеткен, ал попшылдық екі шіркеу - Москваның және бүкіл Русьтың архиепископиясы басқаратын Белокриниц иерархиясы және Беглопоповск шіркеуі (Новозыбков қаласында) түрінде сақталып қалды.

## Дереккөздер
Апатеизм

**Апатеизм** (прагматикалық атеизм) - атеизмдік дүниетанымдың бір саласы, дінге апатиялық көзқараспен қараумен сипатталады. Апатеисттер Құдайдың бар болуы туралы ойлануды өмірге қажет етпейді.

18 ғасырда өмір сүрген француз ағартушы-философы атеизмде айыпталғанын мойындамай, өзін Құдайдың тіршілігі сұрақ төңірегінде ойланбайтынын айтқан. Вольтерге жолдаған хатында:

Прагматикалық атеизмға сүйенсек, апатеисттер Құдайлардың бар немесе жоқ болуына ойланбайды және бұл сұраққа жауап табуға талпынбайды. Олар табиғат құбылыстарын түсіндіруде Құдай күштерін қатыстырмайды. Сонымен қатар апатеизмде Құдайлардың бар болуы тұжырымына келісу немесе келіспеу ескерілмейді. Бұл тұжырым апатеист үшін керек емес деп танылады. Бұл дүниетанымға сүйенсек, адамның өміріне құдайлардың ықпалы және мәні жоқ деп білді.

## Дереккөздер

## Сыртқы сілтемелер
*

Санат:Дін және қоғам
Санат:Прагматизм
Санат:Атеизм
Қоғалы (Жетісай ауданы)

**Қоғалы** — Түркістан облысы Жетісай ауданы, Атамекен ауылдық округі құрамындағы ауыл.

## Географиялық орны
Ауданның қиыр батысында, аудан орталығы – Жетісай қаласынан оңтүстік-батысқа қарай 31 км-дей жерде, Өзбекстанның шекарасына жақын, Өзбекстандағы Айдаркөл көлінің шығысында 32 км-дей жерде. Достық каналының ең соңғы тармақтары Қоғалыда аяқталады.

## Тарихы
1997 жылға дейін "Қоғалы қаракөл қой кеңшары" ретінде аудан көлеміне жақсы таныс болған. 1997 жылы Атамекен ауыл әкімшілігінің құрамына енді.

## Халқы

## Шаруашылығы
Тұрғындары балық аулаумен, мақта егумен айналысады.

## Дереккөздер

Санат:Жетісай ауданы елді мекендері
Солуэй-Моссе түбіндегі шайқас

**Солуэй-Моссе түбіндегі шайқас** (; 24 қараша 1542 жылы) - XVI ғасырдағы ағылшын-шотланд шайқастарының бірі. Шотландықтардың бұл шайқаста жеңілісі елдегі сыртқы саясатының барлық жүйесі дағдарысқа ұшырағанын және Англиямен жаңа ынтымақтастықтың жолдардың табудың қажеттілігін көрсетті.

## Шайқас алдындағы әскери іс-қимыл

1542 жылғы қайталанған Шотландия мен Англия арасындағы соғыс бастапқыда шотландықтарға табысты болды: 1542 жылдың тамызында ағылшын әскері Хаддон-Рига түбінде талқандалды. Алайда, 1542 жылдың қазанында  Шотландия королі Яков V ақсүйектерден жасақ құрды, ал шотландық ақсүйектер Англиямен соғысты ынтасыз қабылдаған болып шықты. Сонымен қатар, королдің ішкі саясатындағы қатыгездігіне наразы болғандар және ақсүйектерді ел билеуден толығымен шектеу, ірі шотландық шонжорлар әскери науқанға қатысудан бас тарты. Хаддон-Рига жеңімпазы Хантли графын қолбасшы орнынан босатылуы, шотланд әскери күштерінің әлсіреуіне әкеліп соқтырды. Дегенімен, король біраз (шам. 20 мың адам) әскер жинай алды. Яков V Англияға басып кіруді батыс шекарада жүзеге асыруды шешті. Лохмабенде королдік штаб ұйымдастырып, Яков V фавориті Оливер Синклэр бастаған әжептәуір ірі корпусты жіберді.

## Шабуылдың барысы

1542 жылдың 24 қарашасында Синклэрдің әскеріне Солуэй-Ферт шығанағындағы шымтезекті батпақ аймағында сэр Томас Уартон бастаған ағылшын әскері шабуыл жасады. Шотландықтардың іс-әрекеттері үйлесімнен мүлдем айырылды, бөлімше басшылары қолбасшыға мойынсұнбай кетті, барондардың бір қатары әрекетсіздігімен жеңіліске итермеледі. Нәтижесінде, шотландықтардың әскері тез талқандалып, ұрыс алаңынан жан-жаққа қашты. Жеңген жақтың әскер шығыны шағын болды, бірақ шамамен 1200-ден көп адам берілді немесе тұтқынға түсті.

## Солуэй-Моссе түбіндегі шайқастың маңызы
Солуэй-Моссе түбіндегі шайқастағы жеңіліс Яков V саясатының күйрегендігін білдіріп, король мен ақсүйектер арасындағы антогонизмның тереңдігін көрсетті. Бұдан басқа, сыртқы саясатта Англиямен дұшпандық қарым-қатынастың келешекте әрі қарай жалғаспайтындығын айқындады. Жақында ұлдарынан айырылған Яков V бұның бәрін түсінді. Күйзеліске батқан король 14 желтоқсанда Фолкленд сарайында көз жұмды.

Санат:Шотландия шайқастары
Санат:Англия шайқастары
Санат:1542 жыл
Мессианизм

**Мессианизм** (еврейше машиах, мессия – маңдайына бақ қонған) — адамзатты мистикалық құтқарушы, "құдайдың өкілі" туралы діни ілім. Иудаизмде Мессианизм Иудейді шет жерлік басқыншылардан азат ету жолындағы халық бұқарасының арманы ретінде біздің дәуірімізге дейінгі 3-2 ғасырда қалыптасады. Мессианизм идеялары Иудейде Рим үстемдігі дәуірінде ерекше кең таралды. Олар халық санасында жаңа дәуірдің басталатындығына сеніммен және "құдайдың билік етуіне" үміт етумен байланыстырылады. Ақырында Мессианизм христиан дінінде дамыды, оның негізі Иисус Христос мессиясы туралы миф болды. Орта ғасырларда Мессианизм  шаруалар бұқарасының әлеуметтік қарсылығының формасы ретінде пайда болған сан алуан күпірлерден көрініс берді. Мессианизм реакциялық ролі мынада:  еңбекшілерді қоғамды әлеуметтік жағынан өзгерту жолындағы,  езгі мен қанаудан азат ету жолындағы күрестен алаңдатады, адамдардың белсенділігін төмендетіп, "аспаннан түсетін құтқарушыны"  енжар күту жолына түсіреді.

## Дереккөздер
Псалмалар

**Псалмалар** - (грекше psalmos -  ән) - таураттық псалтирь жинағын құрайтын діни әндер  мен гимндер айту, шіркеу оның авторын иудей патшасы Давид деп біледі. Шындығында,  Псалмалар тым кейінірек пайда болған  және ол бір адамның емес, әр кезде өмір сүрген көптеген авторлардың туындысы. Өте ерте кезде- ақ  150 Псалмалар бес кітапқа жинақталды. Бұл кітаптар өздерінің жанры жағынан да, стилі жағынан да, бір-біріне ұқсамайды. Псалмалар бірінші жақтан жазылған, мұңды жалбарыну сезіміне толы, құдайдың құдіреттілігін, оның "әділеттілігін", қайырымдылығы мен киелілігін жырлайды. Олардың көпшілігі Иерусалим  храмында  құдайға құлшылық ету кезінде айтылған діни гимндер. Дін басылары Псалмаларды жанды құтқару оқуы ретінде ұсынады, өйткені олар адамдарды  тағдырға мойын ұсыну және құдайдың  жәрдеміне үміт арту рухында тәрбиелейді.

## Дереккөздер
Рош-гашан

**Рош-гашан** -  (еврейше  - жаңа-жыл)   қыркүйектің басында аталып өтетін иудейлік діни мейрам. Ертеде, Таураттың айтуынша Рош-гашан мейрамы жеміс-жидек жинауды аяқтаумен байланысты болды және Ай рухының құрметіне керней үнімен аталып өтті.  Кейіннен раввиндер келе  жатқан бүкіл жыл ішінде болатын адамдардың жақсылықтары,  сәттіліктері мен денсаулығы Рош-гашан кезінде құдайға құлшылық етуге байланысты болады-мыс дейтін ырымшылдық түсініктермен байланыстырылды. Иудаизмдер Рош-гашан мейрамы кезінде йом- куппурды қосқанда 10 күн құдайға жалбарынып, тілек тілеуі керек. Бұл күндері Яхве адамдардың іс-әрекетін тексеріп, әрбір адамның  келер жылдағы тағдыры туралы өзінің шешімін  әзірлейді-міс. Иудейлік клерикалдар дінге сенушілер арасында өзінің ықпалын күшейту үшін Рош-гашанды "қорқынышты күндерге" толы йом-киппур деп те атады, оған элул айы август бойы ораза ұстап, табынып, қой мүйізінен жасалған шофара кернейден күңірінген дыбыс  шығарып және т.с.с. жасап дайындалу керек.

## Дереккөздер
Алпамыс (ауыл)

**Алпамыс** (2011 жылға дейін – *Жеңіс*) — Түркістан облысы Жетісай ауданы, Шаблан Ділдәбеков ауылдық округі құрамындағы ауыл.

## Географиялық орны
Аудан орталығы – Жетісай қаласынан солтүстікке қарай 19 км-дей жерде.

## Халқы

## Дереккөздер

Санат:Жетісай ауданы елді мекендері