Фукурокудзю

**Фукурокудзю** (жап. 福禄寿) — ками, жапонның жеті бақыт құдайының бірі. Ол синтоизмге қытайлық даосизмнен енген. Оның атында үш мақсат біріктірілген. «Фуку» (, палл.: *фу*) «бақыт» дегенді білдіреді, «року» (, палл.: *лу*) — «қызметтегі табыс», ал «дзю» (, палл.: *шоу*) — «ұзақ өмір» және мүмкін болса «мәңгілік өмір» деген мағынаны білдіреді. Кейде ол басқа бақыт құдайы — Дзюродзин сияқты даосизмнің қасиетті тұлғасы Шоу-син бейнесінде көрсетіледі, бұл олардың ажыратылуын қиындатады. Фукурокудзю оңтүстік Поляр жұлдызының билеуші құдайы болып саналады. Ол хош иісті бақпен қоршалған өз сарайында өмір сүреді. Сол бақта, басқа да өсімдіктермен бірге, мәңгілік өмір шөбі өседі. Жеті бақыт құдайының ішінде тек Фукурокудзюге ғана өлгендерді тірілту қабілеті телінеді.

## Бейнеленуі
Фукурокудзю — сақалды, мұртты, бойы аласа қарт адам ретінде бейнеленеді. Оның маңдайы өте биік және басы денесінен үш есе үлкен ұзынша болып келеді. Кейбір зерттеушілер мұны фалликалық символикамен байланыстырады. Басқалары мұны көптеген ғасырлар бойы жинақталған тәжірибенің белгісі деп санайды. Фукурокудзю әдетте қытай ғалымдарының дәстүрлі киімін киіп жүреді және қолында оған байланған шиыршық қағазы бар таяқ ұстайды. Кейде ол қолында веер ұстап бейнеленеді. Бұл қытай тіліндегі «веер» мен «игілік» сөздерінің үндестігіне байланысты түсіндіріледі. Бұл желпуішті құдай кейде жаман рухтарды қуу үшін, кейде тіпті өлгендерді тірілту үшін қолданады. Оның жанында көбінесе тасбақа немесе тырна бейнеленеді — олар даосизмде ұзақ өмірдің символдары. Мүсіндерде Фукурокудзюдің қолдары көбінесе кең жеңдердің ішінде жасырылып тұрады.

## Шығу тегі
Фукурокудзю бейнесі, мүмкін, ежелгі қытай аңызындағы даос әулиесі (*сянжэнь*, жап. *сэннин* 仙人) туралы кейіпкерден шыққан. Ол кереметтер жасай алатын және Солтүстік Сун әулеті кезеңіндегі (960—1279 жж.) қиын уақытта тамақсыз және сусыз ұзақ өмір сүре алатын адам ретінде танылған. Қытайда бұл тақуа (оны Дзюродзин деп те атаған) Оңтүстік Поляр жұлдызының күштерінің бейнесі деп саналған.

Бастапқыда Фукурокудзю Жеті бақыт құдайының қатарына кірмеген — оның орнында Қытайдың сәттілік, сұлулық және табыс құдайы Китидзитэн болған. Алайда кейіннен ол осы құдайлар тобының толық мүшесі ретінде қабылданды.

Басқа деректер бойынша, Фукурокудзюдің шығу тегі Лян әулетінің императоры У (жап. Бутэй, 464—549 жж.) кеңесшісі Янчэннің (жап. Юсэй 陽城) тарихымен байланысты болуы мүмкін. Аңыз бойынша, ол императорға бір провинциядан күштеп адамдарды әскерге алуды тоқтатуға кеңес берген. Осы әрекеті арқылы ол сол аймақта бақыт құдайы ретінде танымал болған.

## Құлшылық
 — Камакура қаласының қасиетті орындарының бірі және Жеті бақыт құдайына жасалатын қажылық орындарының бірі. Храм қазынасында бет әлпеті әсіреленген және айқын мимикасы бар 10 маска сақталған. Сол маскалардың бірі Фукурокудзюге тиесілі. Жыл сайын 18–23 қыркүйек аралығында храмда фестиваль өтеді. Сол кезде жергілікті тұрғындардан құралған костюмді шеру осы маскаларды киіп өтеді. Бұл дәстүр Минамото-но Ёритомо негізін қалаған Камакура сёгунаты кезеңінен бастау алады. Фестиваль шеруі Канагава префектурасының материалдық емес мәдени мұрасы болып саналады.

## Әдебиет
* *[[Накорчевский, Андрей Альфредович|Накорчевский А. А.]]* Фукурокудзю // *Накорчевский А. А.* Синто. — 2-басылым, түзетілген және толықтырылған. — СПб.: Азбука-классика; Петербургское востоковедение, 2003. — 448 б. — Б.143–145. — («Мир Востока»). — ISBN 5858032370, ISBN 5352004740
* https://www.onmarkproductions.com/html/fukurokuju.shtml