მაგდალენა შროდა

**მაგდალენა შროდა** (ძვ. მაგდალენა ციუპაკი, დ. 7 იანვარი, 1957, ვარშავა ) — პოლონელი ფემინისტი პოლიტიკოსი და ფილოსოფოსი, ვარშავის უნივერსიტეტის ეთიკის პროფესორი და ფემინისტი ავტორი. ის ასევე არის *Gazeta Wyborcza-*ს მიმომხილველი . 2004 წლის 16 აგვისტოდან 2005 წლის 4 ნოემბრამდე ის იყო მთავრობის სრულუფლებიანი წარმომადგენელი ქალთა და მამაკაცთა თანაბარი სტატუსის საკითხებში მარეკ ბელკას კაბინეტში .

## ცხოვრება და კარიერა 
მაგდალენა შროდა დაიბადა 1957 წლის 7 იანვარს. სწავლობდა ფილოსოფიას ვარშავის უნივერსიტეტში, სადაც 1982 წელს მიიღო დოქტორის ხარისხი . 1982-1991 წლებში მუშაობდა ვარშავის უნივერსიტეტის ეთიკის ფაკულტეტზე ასისტენტად და შემდგომ ასისტენტ პროფესორად . ამჟამად მუშაობს ფაკულტეტზე ასოცირებულ პროფესორად . 

1980-იან წლებში მაგდალენა შროდა აქტიურად იყო ჩართული სოლიდარობის მოძრაობაში. 1989 წლის შემდეგ ის პოლიტიკაში არ მონაწილეობდა 2004 წლამდე. 2004 წელს  პრემიერ-მინისტრმა მარეკ ბელკამ დანიშნა მთავრობის სრულუფლებიან რწმუნებულად ქალთა და მამაკაცთა თანაბარი სტატუსისთვის. იგი ემხრობოდა სახელმწიფოსა და ეკლესიის გამიჯვნას, ლგბტ უფლებებს და უფრო ლიბერალურ, აბორტის კანონს. იგი ასევე ცნობილია საგარეო პოლიტიკისადმი მუდმივი ომის საწინააღმდეგო პოზიციით.
მარცხნივ|მინი| მაგდალენა შროდა, ბარბიკენი
2004 წლის დეკემბერში სტოკჰოლმში ღირსების მკვლელობებისადმი მიძღვნილი საერთაშორისო კონფერენციის დროს შროდას განცხადებაზე კამათი მოხდა. როდესაც ჰკითხეს პოლონეთში არსებული ვითარების შესახებ, მან უთხრა Reuters-ს : „კათოლიციზმი პირდაპირ არ უჭერს მხარს და არ ეწინააღმდეგება ქალთა მიმართ ძალადობას. მაგრამ არსებობს არაპირდაპირი კავშირები კულტურის მეშვეობით, რომელიც მტკიცედ არის დაფუძნებული რელიგიაზე“  ეს სიტყვები ფართოდ იქნა ციტირებული პოლონურ მედიაში და გამოიწვია საჯარო დისკუსია ქალთა მიმართ ძალადობის შესახებ.

კიდევ ერთი დაპირისპირება მოხდა 2008 წლის მარტში, როდესაც შროდამ საჯაროდ ისაუბრა შრომით ურთიერთობებში ორსული ქალების დამცავი ზომების იდეის წინააღმდეგ.  როდესაც გააკრიტიკეს ფემინისტური მოძრაობის ნაწილები სოციალური და ეკონომიკური სამართლიანობის საკითხების უგულებელყოფისთვის, მან უპასუხა: „ან ჩვენ ვიბრძოლებთ შრომის ბაზარზე სერიოზული მოპყრობისთვის ან წმინდა ძროხის როლისთვის განაყოფიერებული კვერცხუჯრედის გამო“. 

მისი აკადემიური კვლევა ორიენტირებულია ინდივიდუალიზმის საკითხებზე და მის განსხვავებულ კრიტიკაზე (პოსტმოდერნისტული, ფემინისტური და კომუნიტარული პოზიციებიდან), ასევე გენდერული ურთიერთობების ეთიკასა და პოლიტიკაზე.

ის იყო ევროპარლამენტის ტოპ კანდიდატი 2009 წელს პოლონეთის სოციალ-დემოკრატიის - დემოკრატიული პარტიის წითელ-ნარინჯისფერ-მწვანე კოალიციის სიიდან - demokraci.pl - მწვანეები 2004 (რეკომენდირებული ზიელონის მიერ 2004) ლოძის რეგიონში.   მან მიიღო 10 798 ხმა (მისი რეგიონის ხმების 2,25%).  კოალიციამ 5%-იანი ბარიერი ვერ გადალახა.

## ლიტერატურა 
* *Idea godności w kulturze i etyce* (ღირსების იდეა კულტურასა და ეთიკაში), ვარშავის უნივერსიტეტის ფილოსოფიის და სოციოლოგიის ინსტიტუტი, 1993 წ.
* *Idee etyczne starożytności i średniowiecza: podręcznik do etyki dla I klasy szkoły średniej*, WSiP, ვარშავა, 1994 წ.
* *Idee etyczne czasów nowożytnych i współczesności: podręcznik do etyki dla II klasy szkoły średniej*, WSiP, ვარშავა, 1998 წ.
* *Indywidualizm i jego krytycy* (ინდივიდუალიზმი და მისი უკმაყოფილება), Fundacja Aletheia, ვარშავა, 2003 წ.
* *Kobiety i władza* (ქალები და ძალაუფლება), Wydawnictwo WAB, ვარშავა 2009 წ.
* *Etyka dla nauczycieli*, Fundacja im. F. Ebeta, 2009 წ
* *Mała książka o tolerancji*, Czarna Owca, ვარშავა, 2010 წ.
* *Ta straszna Środa?*, Czerwone i Czarne, ვარშავა, 2011 წ
* *Etyka dla myślących: podręcznik dla szkół ponadgimnazjalnych*, Czarna Owca, ვარშავა, 2011 წ.
* *O gender i innych potworach*, Czarna Owca, ვარშავა, 2014 წ.
* *Obcy, Inny, wykluczony*, słowo/obraz terytoria, გდანსკი, 2020 წ.

## სქოლიო 

კატეგორია:დაბადებული 1957
კატეგორია:პოლონელი ფემინისტები
კატეგორია:პოლონელი ათეისტები
კატეგორია:პოლონელი ფილოსოფოსები
კატეგორია:პოლონელი ქალი ფილოსოფოსები
კატეგორია:დაბადებული 7 იანვარი
კატეგორია:ცოცხალი ადამიანები
კატეგორია:ვარშავაში დაბადებულები