open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Lanthing

**Lanthing** inggih punika panganan kados krupuk ingkang kadamelan saking tela. Lanthing punika ugi asring sinebat **klanthing**. Wujudipun lanthing inggih punika kados ta angka wolu utawa bunderan cilik kados ali-ali *(cincin)*. Asal mulanipun Lanthing punika namung gadhah rasa gurih lan asin, nanging sapunika lanthing gadhah rasa ingkang manéka warna kados ta pedhes lan kèju.

## Laladan Ingkang Ngasilaken Lanthing
Asal-usulipun lanthing inggih punika saking Kabupatèn Kebumen mliginipun Kacamatan Gombong, Kabupatèn Purwareja, Kabupatèn Cilacap mliginipun Kacamatan Adipala lan Kacamatan Maos, Kabupatèn Banyumas mliginipun Kacamatan Sumpiuh

## Cathetan suku
Mark Hoppus

**Mark Hoppus** iku musisi saka Amérika Sarékat. Lair ing labuh 15 Maret 1972 , ing kutha Ridgecrest, California. Kagungan band Blink 182 dadi juru main Gitar Bass. Déning naté gadhah band +44 bareng karo Travis Barker, nanging wis bubar ing taun 2009.
Mark Hoppus ya nduwé jaringan kanggo tumbas sandhangan ing internet.

## Sajarah 
### Wangsa Cilik Mark Hoppus 
Mark Hoppus urip ing kulawarga serba kacukupan sandhang lan pangan, déning bédha karo wangsa cilike Travis Barker. Piyambak lair ing wangsa 15 Maret 1972. Hoppus, celukane Mark Hoppus, ing labuh 1992 pindah ing kutha San Diego, California. Piyambak kérép mitutur marang adhine, Anne Hoppus babagan band. Banjur Anne Hoppus maringi kenalan rencange, Tom DeLonge, amarga Mark Hoppus lan Tom DeLonge padha dhemen marang musik .
Hoppus sampun sinau dolanan Gitar Bass ing umur 15 taun, amarga di kado Bapake Gitar Bass ing wayah ulangtaune. Mark Hoppus sinau main Gitar Bass otodidak. Band Blink 182 digawé karo DeLonge lan ngajak Scott Raynor. Bapake Hoppus iku nyambut gawé ing Departemen Pertahanan Amérika Sarékat uga damel désain misil lan rokèt . Hoppus urip kaliyan bapak lan adhine, Anne Hoppus, sabanjuré ibu lan bapake pègatan..

## Dadi Panyiar Acara Tivi 
**Fuse** ya iku acara ingkang diasta kaliyan Mark Hoppus, nanging miwiti taun 2013, sampun ditutup utawa péjah acarane. Fuse iku sampun ngundhang tamu-tamu musisi, kaya ta Simple Plan, Angels and Airwaves uga band saka Tom DeLonge, ora liya uga kanca band Mark ing Blink 182.

## Miwiti Makarya Piyambak 
Mark Hoppus iku tiyang ingkang gadhah warung online kanthi sadèyan manèka rupa wérna aksésoris musik . Hoppus uga taksih aktip marang acara-acara musik sosial kanggo sumbangan ing salah sawijining yayasan sosial. Linkin Park iku salah sawijining band ingkang ngérewangi Hoppus kanggo nggalang artha .

## Cathetan suku 
## Pranala njaba 
* Hoppus on Music 
* Fuse
* Blink 182

## Gladri foto saka Mark Hoppus 

Mark Hoppus in the 1990s.jpg|Wangsa énom saka Mark Hoppus ing taun 1990
Mark Hoppus, May 1994.jpg|Mark Hoppus sarampungé manggung sarèng Blink 182 ing kutha Poway taun 1996
Blink-182 backstage 1995.jpg|Mark, Tom DeLonge, lan Scott Raynor sadurungé manggung ing taun 1995

## Delenga Uga 
* Blink 182
* Travis Barker
* Tom DeLonge
* Matt Skiba
* Owl City
Mario Balotelli

**Mario Barwuah Balotelli** iku sawijining juru main bal-balan Italia katurunan Ghana. Dhèwêké main minangka panyerang kanggo Manchester City lan timnas Italia. Dhèwèké miwiti kariré ing Lumezzano lan tau main kanggo tim iki ping loro. Sawisé iku Mario tau nyoba ing FC Barcelona nanging ora suksès. Banjur Mario nggabung karo Internazionale ing taun 2007. Kariré nalika ing Inter Milan dianggep cukup apik déning pelatihé nalika semana yaiku Roberto Mancini, senadyan Mancini wis pindhah menyang Manchester City, Balotelli tetep digondhèli déning pelatih anyaré Inter yakuwi Jose Mourinho. Lagi ing musim candhaké yaiku musim 2010-11 Mancini péngin gunakaké jasané Balotelli lan jaluk manajemen *The Sky Blues* supaya nuku Balotelli.

## Urip pribadi 
Mario Balotelli iku lair minangka jeneng Mario Barwuah ing Palermo, Sisilia. Wong tuwané loro-loroné asalé saka Ghana. Nalika isih cilik Mario iku nduwé *gangguan* usus. Mula dhèwèké wis kerep dioperasi. Banjur amarga wong tuwané kangèlan ngurusi Mario, dhèwèké dititipaké karo sawijining kulawarga asuh Italia sing jenengé Balotelli. Kulawarga iki isih ana katurun Yahudi. Mula-mulané Mario namung turuné ing dina-dina kerja waé, lan ing akir minggu dhèwèké bali menyang wong tuwané. Nanging suwé-suwé Mario ora preduli karo wong tuwa biologisé lan manggon terus karo wong tuwa asuhé. Banjur Mario pungkasané malahan nganggo jeneng kulawarga Balotelli. Sanadyan mangkono, Mario iku ora diadopsi.

## Jroning Angka 
### Klub 
### Nagara 
## Gol Internasional 
## Réferènsi
Angels and Airwaves

**Angels and Airwaves** utawa AVA ya iku band ingkang madeg ing taun 2004. Band iki dipundamel déning Tom DeLonge, amarga DeLonge sampun medal saka Blink 182 rikala iku. Blink 182 ngaturake bubar kanthi wayah ingkang boten dipuntemtokaken marang panggemare.
Tom DeLonge ngendikan piyambake gadhah  karep gawé band ingkang alirane sanès Pop punk, kaya ta Blink 182. Piyambake inggih bosèn damel tembang-tembang Pop punk. Dadine badhé damel tembang alirane Alternatif rock utawa Instrumental.

## Sajarah 
### Formasi Kaping Pisan 
Saka kosongipun Blink 182, Tom DeLonge sampun duwé rancangan band, band iku kudu liya aliran karo Blink 182. DeLonge inggih taksih gadhah matéri tembang. Piyambake ngajak David James Kennedy (gitaris), kancané DeLonge rikala sekolah lan rencang dolanan Skateboard. Kennedy, celukane David James Kennedy, iku kanca rikala DeLonge gadhah band Boxcar Racer. Tom ngendika, Angels and Airwaves iku térusan saka Boxcar Racer . Nalika Boxcar Racer, drummer diisi kaliyan Travis Barker, ngèndikane Atom Willard (drummer Angels and Airwaves, nanging saiki sampun medal) .

## Album Lagu 
### We Don't Need To Whisper 
'''We Don't Need To Whisper** iki uga album kaping pisan saka Angels and Airwaves. Album iki ngusung tèma babagan **Perang Dunya II**. Lagu ing album iki uga kathah ing panghargyaan, kaya ta **The War**, **The Adventure**, **Start the Machine**, lan **Do It For Me Now**. Album iki uga rilis ing labuh 23 Mèi 2006.

### I-Empire 
**I-Empire** iku ngijabahi lagu-lagu ingkang didamel saka insiprasi urip manungsa ing dunya. Rilis album iki nalika labuh 6 November 2007. Tom uga maringi katrangan, asma I-Empire iku saka Illuminati Empire . Promo album iki nalika Angels and Airwaves tur kaliyan Weezer .

### LOVE (Part 1) 
**LOVE (Part 1)** iku dibagi gratis ing internet, rilis nalika 14 Fèbruari 2010. Tom ngendika manawa album iki isiné wujud lagu-lagu kasmaran, uga ajeg ngunggah téma trèsna, alien, lan nglindur.

### LOVE (Part 2) 
**LOVE (Part 2)''' iku rilis nalika Start the Machine (filem) saka Tom DeLonge, ora liya uga vokalis saka Angels and Airwaves.

### Délenga Uga 
* Tom DeLonge
* Blink 182
* Boxcar Racer

### Catethan Suku 
### Pranala njaba 
* Web Kanthor Angels and Airwaves
* Facebook Angels and Airwaves
* Modlife
D.N. Aidit

thumb|250px|Dipa Nusantara Aidit
**Dipa Nusantara Aidit** utawi ugi misuwur kanthi asma **D.N. Aidit** (miyos ing Tanjung Pandan, Belitung, 30 Juli 1923 lan séda ing Boyolali, Jawa Tengah, 22 November 1965 ing yuswa 42 taun) punika satunggaling pulitikus Indonésia lan tokoh kuminis kawentar. DN Aidit inggih punika naté njabat minangka Ketua Komite Sentral Parté Kuminis Indonésia (CC-PKI). Piyambakipun miyos kanthi asma Achmad Aidit ing Belitung. Ing jaman alitipun, Aidit angsal pendhidhikan saking Walandi. Bapakipun, Abdulah Aidit, ndhèrèk mimpin obahan nom-noman ing Belitung nglawan Walandi. Saparipurnaning mardika, piyambakipun naté dados anggota DPR (Sementara) makili rakyat Belitung. Abdullah Aidit uga naté ngedekaken satunggaling pakempalan agami, Nurul Islam, kanthi *orientasi* Muhammadiyah.

## Mlebet ing Pulitik 
Tumuju diwasa, Achmad Aidit nggantos namanipun dados Dipa Nusantara Aidit. Piyambakipun nyaiosi pirsa dhumateng bapakipun, ingkang nyarujuki.
Saking Belitung, Aidit tindak tumuju Jakarta, lan ing taun 1940, piyambakipun madekaken pabukon "Antara" ing tlatah Tanah Tinggi, Senen, Jakarta Pusat. Lan salajengipun piyambakipun mlebet sekolah dagang ("Handelsschool"). Piyambakipun sinau téyori pulitik Marxis saking Perhimpunan Dhémokratik Sosial Hindia Walanda (Parté Komun Aiditis Indonésia). Ing salebeting *aktivitas* pulitikipun, piyambakipun wiwit tepangan kaliyan tiyang-tiyang ingkang samangke gadhah kalungguhan wigati, kaya ta Adam Malik, Chaerul Saleh, Bung Karno, Bung Hatta, dan Prof. Mohammad Yamin. Miturut kancanipun, Hatta awalipun gadhah kapitadosan saha gegayuhan dhumateng piyambakipun, lan Achmad dados lare dhidhik ingkang paling dipuntresnani. Nanging, piyambakipun gadhah margi ingkang béda ngingingi ideologi pulitikipun.

Sanajan piyambakipun Mraxis lan anggota Kuminis Internasional (Komintern), Aidit nedahaken panjurung dhumateng paham Marhaenisme Sukarno lan *membiarkan* parténipun mekar. Piyambakipun kasil dados sekjen PKI, lan salajengipun dados ketua. Kanthi pimpinanipun, PKI dados parté kuminis kaping 3 ingkang paling ageng ing donya, sawisé Uni Soviet lan RRC. Piyambakipun mekaraken mawarni-warni program kanggé kelompok masarakat, kaya ta Pemuda Rakyat, Gerwani, Barisan Tani Indonésia (BTI), Lekra, lsp.
Guru (disambiguasi)

* Guru - wong sing nduwé pagawéyan ngajar utawa ndhidhik.

## Agama 
* Bathara Guru, déwa ing pewayangan.
* Guru (agama dharma) - pamimpin spiritual

## Seni 
* Guru lagu - tibaning swara vokal ing saben gatra. Ana ing basa Indonésia guru lagu diarani *rima*.
Yang Masih di Bawah Umur (2012)

***Yang Masih Dibawah Umur*** ya iku sinétron kang ditayangaké ing stasiun TV RCTI. Sinéetron iki diprodhuksi déning SinemArt. Paraga sinétron ya iku Nasya Marcella, Ray Prasetya, Intan Rahadya, lan liya-liyané.

## Paraga utama 
## Pranala njaba 
* Situs resmi SinemArt
Trilingga

**Trilingga** inggih punika wujud tetembungan lingganipun tiga utawi dipunambali morfem asalipun kaping kalih. Biasanipun ambalan trilingga punika kadadosan saking owahing swara. Wujud punika gadhah guna antawisipun nuduhaken *intensitas* teges kados déné wujud lingganipun. tuladhanipun:
* dag dig dug
* cas cis cus
Jembawan

thumb|300px|Jembawan
Miturut mitologi Hindhu, **Jembawan** (Sanskerta: जाम्बवान; *Jāmbavāntha*) utawa **Jambawanta** utawa **Jamwanta**, iku beruang kang dipitaya urip ing jaman Kertayuga nganti tekan jaman Dwaparayuga. Jembawan iku putrané Resi Pulastya saka patapan Grastina. Dhèwèké iku sing momong Subali utawa Guwarsi, putrané Resi Gotama. Nalika prastawa Cupu Manik Astagina, Jembawan mèlu nyempung menyang tlaga Sumala lan wujudé owah dadi wanara utawa kethèk.

Ing wiracarita Ramayana, Jembawan karo bala wanarané ngréwangi Rama nggolèki Sita. Nalika Jembawan ana ing pinggir pasisir kang misahaké Alengka karo dharatan India, Jembawan ngajak Anoman supaya gelem mabur menyang Alengka lan ketemu karo Sita. Sadurungé, Anoman kena kutukan yèn dhèwèké ora bakal nglalèkaké sakabèhing kaprigelané, nganti ana wong kang ngelingaké. Wong sing bisa ngelingaké Anoman yaiku Jembawan.

Nalika Subali karo Sugriwa rebutan Dèwi Tara lan Krajan Kiskendha, Jembawan bali menyang pertapan Grastina ngopeni Anoman kang ditinggal mati ibuné, Dewi Anjani. Sadurungé Anoman dimong déning Kapi Saraba. Sawisé Anoman gedhé, Anoman lan Jembawan ngabdi marang Sugriwa ing Guwa Kiskendha.

Nalika perang gedhée ing Alengka, Jembawan mèlu mudhun ing palagan, dadi salah siji senopati perang bala wanara. Amarga bektiné iku, Jembawan malih rupa dadi manungsa sing bagus rupané. Mula bisa ngéntukaké Dewi Trijatha, putriné Arya Wibisana. Putrané yaiku Dewi Jembawati kang sawisé diwasa dadi bojone Prabu Kresna, ratu ing Dwarawati.

Sawisé perang ing Alengka, Jembawan lan kulawargané urip ing patapan Gadamadana. Ing kana, Jembawan urip minangka brahmana. Jembawan séda lan disarèkaké ing patapan Gadamadana.

## Deleng uga 
* Rama

## Cathetan sikil
Sempati

**Garudha Sempati** (Sanskerta: सम्पाति, Sampāti) iku anake Garudha Aruni (Brihawan) karo Dewi Brahmanisri, nunggal kadang karo Garudha Jatayu.

Amarga mitulungi Dewi Raghu(Sukasalya), wusana entek wulune, dibrodholi déning Prabu Dasamuka. Critane mangkene:

Prabu Dasamuka ratu ing Ngalengka mireng kabar yen Prabu Banaputra ratu Ayodhya darbe putra 1, sesilihe Dewi Raghu (Dewi Sukasalya). Pawarta mangkono iku njalari Dasamuka kelingan marang pangandikane Begawan Maruta yen ta Dewi Widawati (Dewi Sri) ing tembe bakal manjanma maneh ana ing marcapada kanthi asma: (1) Dewi Citrawati, dadi putrane putri Prabu Citradarma ratu ing Magada. (2) Dewi Raghu (Sukasalya), dadi putrane putri Prabu Banaputra ratu ing Ayodhya. (3) Dewi Sinta, dadi putrane putri Prabu Janaka ratu ing Mantili. (4) Dewi Wara Sembadra, dadi putrane putri Prabu Basudewa ratu ing Mandura.

Kanthi ngirid wadyabala sabregada, Dasamuka budhal menyang praja Ayodhya, nedya nyatakake bener-luputing pawarta. Bareng wis priksa Sang Prabu Banaputra kagungan putra putri kaya kang kasebut ing pawarta, Dasamuka nuli prapta ing praja Ayodhya, nglamar Dewi Raghu. Ananging, panglamare ora ditampa dening Prabu Banaputra, awit Dewi Raghu wis winengku garwa dening Begawan Rawatmeja. Senadyan panampiking panglamar nganggo wewaton kang maton, parandene Dasamuka meksa muring marang Prabu Banaputra. Ndadekake pasulayan bandayuda. Ora mung Prabu Banaputra kang disedani dening Dasamuka. Begawan Rawatmeja uga dipateni.

Bareng priksa ramane lan garwane seda, Dewi Raghu banjur lumayu menyang Padhepokan Grastina, nedya nyuwun pengayoman déning Begawan Dasarata.

Playune Dewi Raghu kapriksanan Dasamuka, gage ditututi. Nanging, nalika Dewi Raghu meh ketututan, Dasamuka semaput. Amarga disamber Garudha Sempati, mitrane Begawan Rawatmeja. Sawise eling, Dasamuka napak jumantara, ngoyak Garudha Sempati. Dadi pancakara rame. Wusana Garudha Sempati kalah, wulune dijabuti Dasamuka. Satemah Garudha Sempati brondhol lan ora bisa mabur.

Playune Dewi Raghu bisa tekan Padhepokan Grastina kanthi slamet. Ditampa becik dening Sang Begawan. Sang Dewi didhawuhi ndelik ana ing sajroning padhepokan.

## Cathetan sikil
Sega megana

**Sega megana** yaiku salah sawijining panganan *khas* Pekalongan lan Batang, Jawa Tengah. Bahan mligi nggawé sega megana yaiku nangka kang isih enom dirajang cilik-cilik, klapa enom diparut kasar, kacang lanjaran diiris tipis, godhong salam, lan jeruk purut. Bahan bumbu kang dialusaké yaiku uyah, brambang, bawang putih, lombok abang, lan lombok rawit, godhong seré diiris tipis, tumbar, kemiri, trasi, gula jawa, kencur, laos dikeprèk.
Sega Megana luwih énak disajikaken karo gorengan utawa mendoan kang isih anget.
Podgorica

**Podgorica** (Sirilik: **Подгорица**, biyèn uga ingaran **Titograd** lan **Ribnica**) iku kutha krajan *de facto* sisan dadi kutha gedhé dhéwé ing Montenegro. Sing ndunungi gunggung 136.473 jiwa (2003).

## Pranala njaba 
* Podgorica official website
* Tourism Organisation of Podgorica 
* National Tourism Organization of Montenegro
* Visit-Montenegro.com 
* Photo-Montenegro.com
* Skyscrapercity Podgorica Construction Updates

## Réferènsi 
## Pranala njaba
Jingklik oglak-aglik

**Jingklik oglak-aglik** utawi **dhingklik oglak-aglik** punika salah satunggaling dolanan tradhisional laré . Dolanan punika taksih wonten ing padhusunan. Paraganipun punika laré alit umur tigang ngantos gangsal taun. Anggènipun dolanan punika sukunipun dipuntumpangaken kaliyan setunggali-satunggalipun kanca, lajeng sukunipun dipunangkat satunggal. Sami mubeng-mubeng lajeng ungkur-ungkuran, sinambi nglagokaken tembang jingklik oglak-aglik. 

Tembung "jingklik" utawi "dingklik" lebeting basa jawi ngrujuk dhateng setunggaling benda ingkang awujud bangku sawentawis menika, "oglak aglik" ngrujuk dhateng kondisi ingkang mboten stabil utawi gampil goyah. Penamaan menika cocog kaliyan proses ameng ameng dingklik oglak aglik. lebeting ameng ameng menika, saben pemain badhe ngaitaken  samparan ngantos mbentuk posisi kados pinarak wonten bangku.

## Cara Ameng-ameng 
Kados ingkang sampun dipunbahas ing perangan saderengipun, ameng ameng dingklik oglak aglik menika mboten mbetahaken pirantos tambahan. Kanca naming betah ngempalaken pinten-pinten putra supados saged ameng-amengaken menika kaliyan sareng-sareng. Lumrahipun ameng-ameng menika dimainke wonten lemah lapang utawi pekawisan dalem. Dingklik oglak aglik ingkang mbetahaken aktivitas fisik ndamel ameng-ameng menika mboten disarankan kagem dimainkan wonten ruangan ripak. Wonten pinten-pinten perangan ingkang kedah dipuntindakaken dening saben pemain nalika badhe ameng-amengaken dingklik oglak aglik. Ing awalipun, saben pemain ndamel lingkaran kaliyan sami-sami mengkeri setunggal kaliyan sanes.

Sasampunipun sedaya samparan kekait, mila gandengan asta saking saben pemain dilepaskan. Lajeng para pemain badhe melompat lan muter kaliyan posisi kasebat. Nalika proses muter menika, saben pemain badhe bertepuk-tangan kalih nyekaraken setunggaling sekar, inggih menika : 

"*Pasang dingklik oglak aglik.*

*Yen kecelik adang gogik.*

*Yu yu mbak yu mangga datang pasa blanja.*

*Leh olehe napa.*

*Jenang jagung enthok-enthok jenang jagung.*

*Enthok-enthok jenang jagung.*

*Enthok-enthok jenang jagung*."

## Cathetan suku
Ignatius Slamet Rijadi

thumb|250px|Slamet Riyadi**Brigadir Jendral TNI Anumerta Ignatius Slamet Rijadi** (EYD: **Riyadi**; ) ya iku salah sawijiné prajurit Indonésia. Dicaritakaké Slamet Riyadi prayata prajurit sing kendel, tatag lan tanggon. Kuwanèné Slamet Ritadi uga kacihna nalika mandhégani wadyabalané perang mungsuh bala Walanda ngebroki Ambarawa, Srondhol, Mranggèn, lan Semarang.
Ora mung iku, Slamet Riyadi uga tau kajibah mbrasta rerusuh ing laladan Gunung Merapi-Gunung Merbabu, lan uga numpes obahan APRA Westerling ing tanah Jawa Kulon.

Tanggal 19 Dhésèmber taun 1948 bala Walanda nyerang banjur ngebroki kutha Ngayogyakarta, kutha punjering papréntahané Nagara Républik Indonésia. Kajaba kutha Ngayogyakarta, Walanda uga ngebroki kutha-kutha gedhé liyané ing Tanah Jawa Tengah, kaya ta Sala, Ambarawa, lan Semarang.
Weruh krénahé bala Walanda iku, ora katalompèn bangsa Indonésia, gedhé cilik, tuwa enom, lanang wadon, padha cancut gumregut siyeg saéka kapti, ngadani perang mungsuh bangsa Walanda sing murang tata, ambeg adigang, adigung, lan adiguna iku. Ing saenggon-enggon rakyat padha asikep gegaman sakecekelè, ngadani perang gerilya, perang kanthi cara dhedhemitan.
Kacarita,  ing kutha Sala bala Républik sing dipanggedhèni déning Letnan Kolonel Slamet Riyadi ngamuk punggung pindha banthèng ketaton, agawé kekes lan mirising atiné wadyabala Walanda. Satemah, wadyabala Walanda padha ndelik ana ing sajeroning bètèng, ora wani ngatonaké rainé.

## Cathetan sikil
Trisirah

**Trisirah** (Sanskerta: त्रिसिर; Trishira) iku putrane Prabu Dasamuka (Rahwana), Raja Alengka. Jenenga ing basa Sanskerta tegesé "wong sing nduwé sirah cacahé telu". Trisirah nduwé sadulur sabapak, nanging béda ibu, yaiku Indrajit putrané Dewi Jogèd, Pratalamariyam utawa Bukbis putrané Dewi Urangrayung, Trikaya lan Trimuka putrané Dewi Wisandi, lan Yaksadewa.

Trisirah iku sekti madraguna. Dhèwèké pinter babagan perang lan dolanan sanjata gada lan lembing. Nalika numindaki triwikrama, sirahé malih rupa dari cacah telu.

Nalika Perang ing Karajan Alengka, Krajan iku diserang èwonan kethèk, bala wanara kang dipandhegani déning Sugriwa. Serangan iku kanggo nylametaké Dewi Sita saka Rahwana. Trisirah maju ing palagan kanggo mbéla nagarané. Pirang-pirang wanara bisa dipatèni Trisirah. Wibisana kang ngerti apesé Trisirah banjur ngongkon Lesmana supaya ngadhepi Trisirah. Lesmana kang diréwangi Rama pungkasané bisa matèni Trisirah. Trisirah mati amarga kena panah saktiné Lesmana.

## Cathetan sikil
Tataka

**Tataka** ing carita Ramayana (Sanskerta: ततका ; Tatakā) utawa Taraka (Sanskerta: तरका; Tarakā) iku raseksa, anaké yaksa kang jenengé Suketu. Ibuné jenengé Marica. Dhèwèké dikutuk déning Resi Agastya dadi èlèk raine. Dhèwèké urip ing Dandaka ing India Kidul bareng karo anak-anaké. Sawisé gawé rusuh lan ganggu para resi, dhèwèké dipateni déning Rama lan Lesmana saka Ayodya kang lumaku tumuju Sidhasrama bareng Resi Wiswamitra.
Kopenhagen

**Kopenhagen** ( utawa ;  , ) iku kutha krajan Nagara Dhènemarken lan kutha kang paling akèh kang ndunungi Dhènemarken, kanthi kang ndunungi tlatah kutha 1,213,822 () lan kang ndunungi metropolitan 1,935,746 (). Kanthi rampungé kreteg Øresund Bridge ing taun 2000, Kopenhagen dadi punjering Øresund Region.

## Réferènsi
## Pranala njaba 
*Copenhagenet.dk – Copenhagen Tourist Portal and Cultural Guide
*GoingToCopenhagen.com – Insider Tips and Tourist Guides
*kk.dk – Official municipal website
**kk.dk International Service – Citizen service for foreign expats and students in Copenhagen.
*VisitCopenhagen.dk – Official VisitCopenhagen tourism website
*Copcap.com Copenhagen Capacity official investment agency of Copenhagen
*
Helsinki

[thumb|250px|Lapangan Sénat lan [Katédral Helsinki|Katedral Lutheran]]
**Helsinki** (Basa Swèdhen: **Helsingfors**) iku kutha krajan sisan kutha gedhé dhéwé ing Finlan kang ndunungi ana 562.570 jiwa. Kutha iki dumunung ing pérangan kidul Finlan, ing gisiking Lempongan Finlan lan Sagara Baltik. Laladan urban Helsinki kalebu kutha Espoo, Vantaa, lan Kauniainen, kang karan uga Wewengkon Kutha krajan kanthi kang ndunungi  992.836 jiwa. Laladan Helsinki Raya (*Greater Helsinki*) nyakup luwih akèh kutha-kutha ing saubengé lan duwé 1.283.093 kang ndunungi kang tegesé siji saka papat kang ndunungi Finlan manggon ing laladan mau.

Helsinki iku pusat bisnis, kauangan, modhe, panglipur, médhia, lan budaya ing Finlan kanthi jajaran musiyum, gladri, lan papan tontonan. Kutha iki uga dadi gapura internasional Finlan. Helsinki duwé gunggung warga manca paling akèh ing Finlan. Wong manca iki dumadi saka watara 130 kawarganagaraan lan mayoritas saka Ruslan, Éstlan, lan Swèdhen.

### Universitas 
* Universitas Helsinki
* Universitas Teknologi Helsinki (saka Espoo)
* Sekolah Ilmu Ékonomi Helsinki
* Sekolah Ilmu Ékonomi dan Administrasi Bisnis Swèdhen
* Akademi Seni Murni
* Akademi Sibelius
* Akademi Teater
* Universitas Seni lan Desain Helsinki
* Sekolah Tinggi Pertahanan Nasional (ora dianggep universitas)

### Politèknik 
* Politèknik Stadia Helsinki
* Politèknik Arcada Helsinki
* Politeknik Bisnis Helsinki

Gambar:Suomenlinna.jpg|Benteng Sagara Suomenlinna 
Gambar:Uspensky Orthodox Cathedral - Helsinki, Finland - panoramio.jpg|Katédral Uspenski
Gambar:Tower of the Helsinki Olympic Stadium.jpg|Menara Stadium Olimpiade Helsinki 
Gambar:Finnish National Theatre.jpg|Teater Nasional Finlan
Gambar:Linnanmäki ilmasta 27.5.2017.jpg|Linnanmäki
Gambar:Helsinkimerelta--GFDL--.jpg|Pusat kutha Helsinki dideleng saka sagara

## Pranala njaba 
* Finland Travel Community
Cemplon

**Cemplon** utawi **jemblem** inggih punika tetedhan ingkang dipundamel saking parutan téla kaspa, dipuncampuri parutan klapa saha sarem sakedhik, dipunbentuk bunder-bunder tengahipun dipunsukani gendhis jawi lajeng dipun-gorèng. Raosipun legi saha warnanipun soklat.
Géorgia

**Géorgia** (საქართველო ***Sakartvelo*** sajeroning basa Georgia; kaloka wiwit taun 1990 nganti 1995 minangka **Républik Georgia**) iku nagara trans bawana ing sisih wétan Sagara Ireng ing sisih kidul Kaukasus antara bawana Éropah lan bawana Asia. Tilas republik ing Uni Soviet iki wewatesan karo Ruslan ing sisih lor, Turki ing sisih kidul-kulon, Armenia ing sisih kidul sarta Azerbaijan ing sisih wétan. Jembar wewengkon Georgia 69.700&nbsp;km², lanthi sing ndunungi 4,4 yuta jiwa (ora kalebu Abkhazia lan Ossetia Kidul), 84% saka gunggung sing ndunungi wujud ètmis Georgia.

## Saarah 
Wewengkon modhèren Georgia wis dipanggoni déning Homo erectus wiwit jaman Paleolitik. Proto-Georgia suku sepisanan muncul sajeroning sajarah sing ditulis ing abad 12 SM. [16] nemu Arkéologi lan referensi ing sumber-sumber kuna sing ngungkapaké unsur-unsur formasi pulitik lan nagara wiwitan ditandhani anané metalurgi canggih lan tèhnik tukang emas ing abad kaping 7 SM

## Pamérangan administratif 
Georgia dipérang dadi 53 provinsi, 11 kutha lan 2 republik otonomi:
* Républik Otonomi: Abkhazia, Ajaria
* Kota: Batumi, Chiatura, Gagra, Gori, Kutaisi, Poti, Rustavi, Sokhumi, Tbilisi, Tq'ibuli, Tsq'altubo, Tskhinvali
* Distrik: Abasha, Adigeni, Akhalgora, Akhaltsikhe, Akhmeta, Ambrolauri, Aspindza, Baghdati, Bolnisi, Borjomi, Chkhorotsq'u, Chokhatauri, Dedoplistsq'aro, Dmanisi, Dusheti, Gardabani, Gurjaani, Java, Kareli, Kaspi, Kharagauli, Khashuri, Khobi, Khoni, Lagodekhi, Lanchkhuti, Lentekhi, Marneuli, Martvili, Mestia, Mtskheta, Ninotsminda, Oni, Ozurgeti, Q'azbegi, Q'vareli, Sachkhere, Sagarejo, Samtredia, Senaki, Sighnaghi,Telavi, Terjola, Tetritsq'aro, Tianeti, Tsageri, Tsalenjikha, Tsalka, Vani, Zestaponi, Zugdidi

## Géografi 
Kutha-kutha gedhé ing Georgia antarané:
* Tbilisi-1.066.100 jiwa (wewengkon kutha 1.270.800)
* Kutaisi-183.300
* Batumi-116.900

## Simbul-simbul lawas 
right|thumb|150px|Bendera lama Georgia
right|thumb|100px|Lambang lawas Georgia
Gendéra lawas Georgia digunakaké wiwit 1991 nganti 25 Januari 2004. Lan dipigunakaké wiwit 1918 nganti 1921.

## Basa 
Georgia Sirilik (93%)

## Panggunaan Basa Ruslan 
7%.

## Pranala njaba 
* Situs Kepresidenan 
* Situs Kementerian Luar Negeri 
* Situs resmi pariwisata 
* Geotc.net
* Georgia di CIA World Factbook 
* Info di VisitGeorgia.ge 
* Kartuli.com
* Full information about (country) Georgia (english, german, russian, georgian)
Adrem

**Adrem** utawa **tholpit**, utawa **konthol kejepit** menika tetedhan ingkang dipundamel saking glepung wos lan gendhis jawi. Caranipun ndamel, kapindhah jladrènipun dipunulèni nganggé santen, lajeng dipuncithak bunder gèpèng, Sasampunipun dipungorèng, lajeng dipunjepit. Raosipun legi saha warnanipun soklat. Menawi dipun dhahar anget-anget langkung éco raosipun.
Criping

**Criping** punika salah satunggaling tetedhan wujud jajanan ingkang kadamel saking ketéla pohung. 

Caranipun ndamel criping, inggih punika:

1.  Ketéla pohung dipunoncèki rumiyin lajeng dipuniris tipis-tipis.

2.  Salajengipun irisan ketéla dipunkum ing campuran toya ingkang sampun dipunsukani bumbu. Campuran bumbu punika wujud campuran saking sarem lan bawang. Kajawi punika ingkang badhé ngersakaken raos sanèsipun kadosta legi , utawi pedhes saged dipuncampur kaliyan lombok kaliyan gendhis. Gendhisipun saged gendhis Jawi saha saged ugi dipuncampuri gula pasir. 

3.  Sasampunipun lajeng dipungorèng nganggé lisah ingkang sampun dipunpanasaken rumiyin. Irisan ketéla dipungorèng boten dangu-dangu, manawi warnanipun sampun bènten (radi coklat) punika saged dipunangkat lan dipuntirisaken.
Kuffah

**Kuffah** inggih punika sesebutan kanggé ulama utawa pengikut. Ulama kuffah minangka ulama jaman biyèn wiwit jaman kanjeng Muhammad.
Hiu putih

**Hiu putih** (*Carcharodon carcharias*) iku sawijining iwak hiu gedhé kang bisa ditemoni ing laladan-laladan pasisir kabèh samodra sadonya. Kéwan iki mligi ditepungi wong déné gedhéné kang bisa tekan 6 mèter dawané lan aboté bisa 2.268 kilo. Iwak iki dadi diwasa nalika umuré 15 taun lan bisa urip punjul 30 taun. Iwak hiu putih kalebu jinising iwak hiu kang paling mbebayani ana ing dunya kanggo manungsa.
Gugon tuhon

**Gugon tuhon** utawi wonten ing madyaning masarakat Jawa dipunwastani pepali utawi larangan. Gugon tuhon punika kalebet kapitadosan ingkang sampun wonten saking jaman rumiyin.

Gugon tuhon inggih punika kapitayan utawi kapitadosan marang sawenehing bab utawi prakawis ingkang boten tinemu wonten ing nalar. Tumprapipun tiyang pitados tansah gadhah raos sumelang manawi boten saged nyembadani prekawis ingkang ingkang dipunanggep mbebayani punika.

## Asaling tembung gugon tuhon 
Gugon asalé saking tembung *gugu*. Manawi tuhon saking tembung *tuhu*

## Jinising Gugon Tuhon 
# **Gugon Tuhon ingkang salugu** Inggih punika lare utawi tiyang ingakng dados mangsanipun Bathara kala miturut dongèng inggi punika bocah sukreta. Miturut kapitadosan lare punika saged waluya lan lestari bilih dipunruwat kanthi dipuntanggapaken wayang kanthi lakon Amurwa Kala.

Ingkang kalebet bocah sukreta inggih punika:
*Bocah Ontang-anting : putranipun namung satunggal, priya.
*Bocah unting-unting : putranipun namung satunggal, putri.
*Bocah kedhana-kedhini : putra kalih, ingkang sepuh priya lajeng ingkang enem putri.
*Bocah kembang sepasang : putra kalih putri sadaya.
*Bocah Uger-uger lawang : putra kalih ppriya sadaya.
*Bocah pancuran kapit sendhang : putra tiga, putri priya putri.
*Bocah Sendhang kapit pancuran : putra tiga, priya putri priya.

# **Gugon tuhon wasita sinandhi** inggih punika ingkang kalebet pitutur ingkag boten kalairaken kanthi melok. Langkung kathah ngginakaken tembung "boten ilok" ingkang sejatinipun ngemu teges boten becik .
*Boten pareng dhahar wonten peturon mundhak gudhigen .

# **Gugon tuhon ingkang kalebet wewaler** inggih punika wewaler saking leluhur utawi tiyang ingkang dados cikal bankal wonten panggènan punika. Amargi leluhur wau sampun naté nemu cilaka amargi nindhakaken sawijining bab, lajeng migunakaken wewaler dhumateng anak putunipun supados boten tumut nindhakaken.

Tuladha :
*Tiyang wonten ing Banyumas boten angsal kesah wonten ing dina Setu Paing. Miturut cariyosipun : Sang Adipati ing banyumas manggih cilaka tindakan wonten ing dinten Setu paing. Sang Adipati banjur paring pangandikan maran putra wayah saha para kawulanipun.

## Cathetan suku
Indradi

Ing wiracarita Ramayana, **Ahalya** (basa Sanskerta|Sanskerta: अहल्या; *Ahalyā*) utawa **Indradi** yaiku bojoné Resi Gautama. Tembung Ahalya ateges "kang ora ngalami pangowahan" (awèt nom, abadi). Ahalya manggon ana ing siji asrama bebarengan karo Resi Gautama. Dhèwéké duwé rupa kang ayu banget, mula Déwa Indra dadi kasengsem.

## Kutukan Resi Gautama 
Ing sawijing dina, nalika Resi Gautama ninggal asramané, Déwa Indra nyamar lan kanthi nepsu dhèwéké ngrayu Ahalya. Ahalya ngerti sapa kang ngupaya ngrayu dhèwéké amarga mata batiné kang landhep, nanging dhèwéké kapusan déning ayuné dhèwéké dhéwé mula dhèwéké ménéhi kepuasan marang Indra. Nalika Resi Gautama teka, dhèwéké kaget amarga Ahalya wis terpengaruh godhané Indra. Resi Gautama banjur ngutuk Ahalya supaya tapa kanthi wektu suwé demi nebus dosané. Supaya Ahalya ora diweruhi, wujudé dadi watu. Resi Gautama uga kandha yèn candhaké putra Dasarata saka Ayodhya bakal ndolani asrama Resi Gautama, yaiku ing papan panggonane Ahalya nglakoni tapa, lan mbébasaké kutukané. Sawisé Ahalya dikutuk, Resi Gautama ninggal asramané lan lunga ing Himalaya saperlu tapa.
Durmagati

**Durmagati** ya iku putra Destarata karo Dewi Gendari uga salah sawijiné anggota kulawarga saka Korawa sing paling seneng guyon. Durmagati duwé awak luwih cendhèk lan rada lemu tinimbang sadulur korawa liyané. Kanthi ciri kas guluné sing cendhèk banget lan sirah sing kaya menet mangisor, saéngga pasuryané katon ndhangak mendhuwur.

Durmagati paling gampang diwerohi kanthi cara ngomongé sing béda. Swarané bindheng kaya wong sing lagi pilek, apa sing diomongaké ora cetha. Mulané, wong-wong padha ora mudheng apa sing diomongaké Durmagati lan kudu njaluk supaya mbalèni omongané nganti bola-bali. Saéngga akèh wong sing luwih milih ora ngomong karo Durmagati, mung wong sing gelem sabar lan nyoba mangertèni waé sing gelem omongan karo Durmagati. Dheweke nikah karo Putri Sayowati. 

Sanajan dudu tokoh sing wigati, nanging Durmagati mesthi teka ing pasamuwané kraton Astina. Kanthi guyonané, Durmagati bisa dadi panglipur ing Astina. Guyonané Durmagati uga ngemu pasemon kanggo papréntahan ing Astina, nanging ora ana sing nesu karo slèngèkané Durmagati.

Ing perang Baratayuda, Durmagati karo Jayadrata lan Korawa liyané ngroyok Abimanyu nganti nekani pati sing ndadékaké nesuné Arjuna. Durmagati nekani pati amarga kena panahe Arjuna sing cacahé éwonan.

## Uga delengen 
* Korawa
* Citraksa
* Citraksi
Temu lawak

**Temu Lawak** *Curcuma xanthorrhiza* inggih punika taneman obat ingkang mlebet golongan  suku temu-temuan Zingiberaceae. Asalipun saking Indonesia kasebar wonten ing Pulo Jawa, salajengipun nyebar wonten ing kawasan wewengkon biogeografi Malesia. Sapunika budidaya temulawak kathah ing Indonesia Malaysia, Thailand, lan Filipina 
thumb|250px|temu lawak

Namanipun temulawak wonten ing Jawa inggih punika Temulawak, ing basa Sunda Koneng gedhé, manawi wonten Madura Temu labak. Taneman punika saged urip kanthi saé wonten dataran cendhèk dugi ketinggiaan 1500 mèter saking lumah laut lan habitatipun ing alas tropis. Rimpang temulawak saged urip lan gedhé kanthi saé wonten ing tanah ingkang gembur.

Wonten ing Indonesia namung satunggal pérangan ingkang dupunmanfaataken inggih punika pérangan rimpang temulawak kanggé damel jamu ghodog. Rimpang punika ngandhut 48-59,64 % zat tepung, 1,6-2,2 % kurkumin lan 1,48-1,63 % lenga asiri lan dipercaya saged ningkataken kerja ginjel sarta anti inflamasi. Manfaat sanèsipun saking rimpang taneman  temulawak inggih punika kanggé obat kukul, ningkatake nafsu dahar, anti kolesterol, anti inflamasi, anemia, antioksidan, nyegah kanker, lan antimikroba.
Setatsiyun Tambun

**Setatsiyun Tambun** (**TB**) ya iku stasiun sepur kang dumunung ana ing  Mekarsari, Tambun Kidul, Bekasi. Setatsiyun kang ana ing  pamukaan lemah kurang luwih 19 m dpl kang ana ing Daerah Operasi I Jakarta.

## Layanan 
## Kacilakan 
* Sajeroning tanggal 12 Agustus 2008 tabuh 7.31, Sepur Lokal 681 jurusan Karawang-Jakarta Kutha anjlog saka jalur 4.
## Referensi 
## Kategori
Antonim

**Antonim** inggih punika tembung ingkang gadhah teges walikan kaliyan tembung sanèsipun.

Tuladha:
* gedhé X cilik
* gampang X angél
* pinter X bodho
* adhem X panas
* tuwa X enom
* mati X urip

## Uga delengen 
* sinonim
* linguistik

## Cathetan suku
Situs Sumur Sanga

**Situs sumur Sanga** ya iku situs sajarah kang awujud sumur cacahé sanga. Tlatah ana ing Désa Candhi Kacamatan Cepaga Kabupatèn Bayalali. Miturut sumber, sumur iki wis ana 300 taun kapungkur. Sumur iki ora tau asat sanajan mangsa katiga. Ing sadhuwuring sumur iku ana makam Kyai Mojo. Miturut sumber uga, Kyai Mojo iku tokoh kang wigati tumrap anané désa Candhi. Biyèn ing désa Candhi uga ana candhi ngadeg, nanging saiki kari pondasi dhasaripun amarga dirusak karo Walanda.
Kursi rodha

240px|thumb|Gambar Kursi Rodha
**Kursi Rodha** ya iku sawijining piranti sing wong sing ngalami kangélan lumaku migunakaké sikil, mbuh iku amarga lelara, cedera, utawa cacat. Piranti iki bisa diobahaké kanthi disurung wong liya, diobahaké tangan, utawa nganggo mesin otomatis. Kursi rodha digunakaké sing kapisan ana Inggris, kacathet taun 1670-an .

## Sajarah Kursi Rodha 
Bukti manawa evolusi cara mukir manungsa bisa ngrampungi kawatesan fisik manungsa wis ditrepaké nganggo èneké siji panemuan barang kanggo mbiyantu manungsa lumaku ya iku kursi rodha. Kursi rodha ing wektu dadiné dhapuré gagasan miturut fungsiné wés ketok saka taun 4000 sadurungé masèhi. ya iku ing dataran Mediterania laladan Basin pérangan étan sing dinuga dadi cikal bakal tinemu kursi rodha .

Sebagian wong nganggep panemuan iku dudu penemuan kursi rodha lan wong-wong padha nduwé anggepan deweé manawa iku namung panemuan babagan siji furnitur sing gerak. Manawa dioncèki luweh adoh manèh, kita samestiné ngakoni panemuan ing Mediterania iki dadi wiwitan eneké gagasan dhasar saka kursi rodha. Panemuan babagan ndelèh rodha ing ngisor salah sijining barang émang ora fénomenal kanggo pikiran manungsa, namung manawa dibayangkaké panemuan iku enèké ing jaman sing adoh banget saka salah sijiné ngèlmu kawruh. Lumaku saka pemikirané masarakat Mediterania iki, kursi rodha dadi prakara sing anyar kanggo peradabané manungsa lan wiwit modifikasiné kagunaan saka furnitur sing dikompliti nganggo rodha  Nanging, piranti kasebut meh padha karo mancal tangan tinimbang kursi rodha amarga desaine kalebu engkol tangan sing dipasang ing roda ngarep.

Ing taun 1887, kursi rodha ("kursi gulung") dienal ing Atlantic City supaya turis sing ora sah bisa nyewakake kanggo nikmati Boardwalk. Ora let suwe, akeh turis sing sehat uga nyewa "kursi gulung" sing dihias lan pelayan kanggo nyurung minangka pertunjukan dekaden lan perawatan sing ora bisa dialami ing omah.

## Jinise kursi rodha 
Ana warna-warna jinisé kursi rodha sing racaké digunakaké ya iku:
### Kursi rodha manual 
ya iku kursi rodha sing digerakaké nganggo tangané sing panyandang cacat, kursi rodha iki racaké minangka kabèh kegiyatan. Kursi rodha manual bisa dioperasekaké nganggo bantuan dinggo wong liya utawa saka penggunané dhéwé. Kursi rodha kaya iki ora bisa dioperasekaké saka panyandang cacat sing duwé kacacatan ana tangan uga. Kursi rodha manual sing ana ing Indonesia ana sing gawéan lokal lan ana kursi rodha *import* 

## Fasilitas kanggo pangguna kursi rodha 
Antarané fasititas umum sing wajib dikompliti nganggo aksesibilitas kanggo pangguna kursi rodha ya iku:
* Trotoar sing dikompliti undak-undakan ing saben simpangan nganggo dalan utawa aksès yasan.
* Undakan kanggo lumebu gedung,
* Lift mirunggan ing yasan tingkat sing dikompliti eskalator
* Angkudan umum nganggo lantai sing endèk (*low floor*)
* Fasilitas parkir mobil sing mirunggan kanggo panyandang cacat .

## Cathetan suku
Dwipurwa

**Dwipurwa** inggih punika ambalan wonten ing silabé ingkang kawitan. Wujudipun langkung alit saking dwilingga. Salah satunggaling guna saking wujud punika inggih ngéwahi jinis ukara kados déné **reged** (reged) dados **rereged** (barang-barang ingkang reged).
Mesona

***Mesona*** iku siji génus saka famili mint (Lamiaceae).

Conto spesiès saka génus iki ya iku *Mesona procumbens* Hemsley lan *Mesona chinensis*, sing uga dikenal minangka *xiancao* (仙草) sajeroning basa Mandarin, *sian-chháu* sajeroning basa Taiwan sarta *leung fan cao* (涼粉草) sajeroning basa Kanton. Tuwuhan iki duwé khasiat peluruh utawa diuretik lan dipigunakaké ing masakan Taiwan minangka ombènan sing panas lan kenthel. Bisa uga disajèkaké nganggo ès minangka cao (*grass jelly*).

Ing Indonésia, godhong saka * Mesona palustris* Bl. kanggo bahan kanggo gawé cao ireng. Siji indhustri ing Indonésia wis kasil ngembangaké pengemasan cao ireng sajeroning wangun bubuk siyap anggo kaya ager-ager.

## Uga delengen 
* cao
* cao ijo

## Pranala njaba 
* (en) Asian grass jelly 
* (en) Indonesia Black Jelly Instant Powder
Donetsk

**Donetsk** ( ;  ), utawa **Aleksandrovka**, **Yuzivka** (utawa **Hughesovka**) lan **Stalino** yaiku kutha indhustri kang papan  ing tepining kali  kalmius, oblast donetsk. populasi diperkirakake 901.645 ing puser kutha, karo luwih saka 2 yuta ing tlatah metropolitan (2011). manut sensus taun 2001, donetsk yaiku kutha paling gedhe kaping lima ing ukraina, kang saiki diklaim lan diadministrasi dening republik rakyat donetsk.
Sutomo

**Sutomo** () luwih misuwur kanthi sebutan **Bung Tomo**, ya iku pahlawan kang misuwur amarga peranané mbangkitaké semangat rakyat kanggo nglawan Walanda liwat  bala NICA.
Sutomo lair ing Kampung Blauran, kutha Surabaya. Bapaké kang asma Kartawan Tjiptowidjojo, wis tau nyambut gawé dadi punggawa papréntahan minangka staf pribadi ing siji perusahaan swasta, dadi asisten ing siji kantor pajek lan punggawa cilik ing perusahaan ékspor-impor Walanda.

## Rikala enom 
Sutomo gedhé ing lingkungan kang seneng marang pendhidhikan. Dhèwèké seneng nyambut gawé kang rekasa kanggo ngowahi nasib. Nalika umuré 12 taun, dhèwèké dipeksa metu saka MULO, Sutomo banjur kerja cilik-cilikan kanggo ngisi wektu. Banjur dhèwèké sêkolah ing HBS nanging ora tau resmi lulus.
Sutomo banjur mèlu KBI (Kepanduan Bangsa Indonésia). Saka KBI Sutomo olèh filsafat kepanduan lan kesadaran nasionalis. Nalika umur 17 taun, dhèwèké dadi misuwur amarga kasil dadi wong kang kapindho ing Hindia Walanda kang éntuk peringkat Pandu Garuda Wasanané gelar pahlawan nasional diwènèhaké Bung Tomo ngepasi pèngetan dina Pahlawan tanggal 10 November 2008. Kaputusan iki diumumaké karo Mantri Komunikasi dan Informatika Kabinet Indonésia Bersatu, Muhammad Nuh pada tanggal 2 November 2008 ing Jakarta. Kanggo ngenang Bung Tomo uga, ing taun 2010 stadion anyar ing Surabaya dijenengi Stadion Gelora Bung Tomo.
Susu jaé

**Susu jaé** ya iku salah sijiné ombènan khas Indonesia kang digawé saka campuran susu putih karo jaé. Lumrahé diombé yén isih panas utawa anget - anget. Kasiaté ya iku bisa ngangetaké awak lan apik kanggo keséhatan.
Florida Institute of Technology

**Florida Institute of Technology**, uga misuwur kanthi jeneng **Florida Tech** lan **FIT**, iku universitas riset tèknik swasta indhepèndhen sing dumunung ing Melbourne, Florida, Amérikah Sarékat. Diadegaké ing taun 1958 minangka Brevard  Engineering College, institut iki wiwit dikenal kanthi jeneng FIT ing taun 1966. Kurikulum Florida Tech lumrahé fokus marang  babagan rékayasa (engineering) lan sains (science).  Wiwit taun 2010, institut iki duwé mahasiswa ing kampus utama gunggung 3,600, wujud mahasiswa Strata siji lan strata loro, kanthi manéka jurusan ing pasinaon rékayasa lan sains. Ing taun 2010, cacahing mahasiswa ing kampus lan kanthi jaringan (on line) watara 9,000 mahasiswa.

## Rujukan 
### Kapustakan 
*Countdown to College: Launching Florida Institute of Technology by Gordon Patterson  Florida Historical Quarterly – Volume 77, Issue 2, Fall 1998
*Space University: Lift-Off of Florida Institute of Technology Florida Historical Quarterly – Volume 79, Issue 1, Summer 2000.
*FloridaHistory.net  – September "Today in Florida History" – Florida Historical Society

## Pranala njaba 
*Official site
*Official Florida Tech athletics site
Tradhisi

**Tradhisi** (basa Latin *traditio*; 'nerusaké') utawa **leluri** iku adat run-tumurun. Tradhisi iku dadi kang arti kang prasaja dhéwé adat utawa kabiasan tartamtu kang wis dilakokaké wiwit suwé saka jaman mbiyèn lan wis dadi péranganing kauripaning siji golongan masarakat, racaké saka siji nagara, kabudayan, wektu utawa agama kang padha. Perkara kang paling dhasar saka siji tradhisi iku anané informasi kang diterusaké saka siji générasi marang générasi liyané, apa iku katulis apa ora katulis (kanthi lésan). Amerga tanpa anané prakara iki, siji tradhisi bisa cures.

## Étimologi lan définisi 
Tembung tradhisi ing basa Jawa dijupuk saka basa Walanda *traditie* kang gilirané njupuk saka basa Prancis *tradition* lan asliné saka basa Latin *traditio*. *Traditio* iku wangun tembung aran saka tembung karya *traderere* utawa *tradere* lan tegesé "nyerahaké", "mènèhaké" utawa "mènèhaké kanggo disinggahaké".

## Cathetan sikil 
## Uga delengen 
* Tradhisi kang diciptakaké
Ayodhya

**Ayodhya** (Hindi: अयोध्या, Urdu: ایودھیا ; *Ayodhyā* ) iku kutha kuna ing India, mbiyèn kutha krajan Awadh, ing distrik Faizabad ing Uttar Pradesh. Ing carita Ramayana lan Mahabharata, Ayodhya iku kutha suci agama Hindhu.

## Ayodhya miturut Susastra Hindhu 
Ayodhya uga ana ing carita Ramayana minangka kutha krajan Karajan Kosala kang dijaga ora kalah ing paprangan.. Miturut Susastra Hindhu, Karajan Kosala manggon ing sisih lor kali Gangga. Karajan mau duwèké keturunan Ikswaku saka Dinasti Surya, putra Maharaja Manu

## Cathetan sikil 
## Réferènsi 
* “Ramayana”. Oleh: I Gusti Made Widia
* Kakawin Ramayana
* Goel, S. R. (2009). Hindu temples, what happened to them. New Delhi: Voice of India.
* Narain, Harsh (1993). The Ayodhya temple-mosque dispute: Focus on Muslim sources. Delhi: Penman Publishers.
* Elst, K. (2002). Ayodhya: The case against the temple. New Delhi: Voice of India.
* Jain, Meenakshi (2013). Rama and Ayodhya. Delhi:Aryan Books International.

## Pranala njaba 
* Pura Sri Ramar di **Ayodhya**
* Tentang Ayodhya 
* Ayodhya - dari Jainheritagecentres.com 
* Entry on **Ayojjhaa** in the Buddhist Dictionary of Pali Proper Names
Tradhisi sing diciptakaké

[thumb|230px|[George IV saka Karajan Manunggal|George IV nganggo sawijining kilt déning David Wilkie, 1829.Sanadyan kilt Sekotlan iku lagi dienggo wiwit abad kaping 16, wiwit abad kaping 19 kilt iki nglambangaké budaya Sekotlan lan jaréné ndarbèni latar mburi Keltik.]]
**Tradhisi sing diciptakaké** (basa Inggris *Invented traditions*) iku sawijining konsèp sing diwedhar ing sawijining buku sing terbit ing taun 1983 lan ditulis déning E. J. Hobsbawm lan T. O. Ranger, *The Invention of Tradition* Ing introduksi buku iki, para panulis ngandharaké manawa akèh barang sing diarani 'tradhisi' iku sajatiné asalé mutakir lan malahan kerep diciptakaké utawa dirékayasa. Para panulis iki mbédakaké antara nyiptakaké tradhisi saka miwiti tradhisi. Ing kasus pungkasan iki ora ana sing ngeklaim manawa tradhisi sing diwiwiti iku wis lawas. Fénoména kaya mengkéné iki utama cetha ing *perkembangan* modhèren bangsa lan nasionalisme.

Salah sawijiné dampak saka konsèp iki ya iku manawa prabédan antara "tradhisi" lan "modèrnitas" kerepé uga bahan rékayasa. Konsèp iki "rélévan banget tumrap ing inovasi historis sing bisa diarani mutakir, 'bangsa' lan fénoména kagandhèngé kaya ta: nasionalisme, nagara-bangsa, simbul-simbul nasional, sajarah lan liya-liyané." Hobsbawm lan Ranger uga mènèhi komentar ing "paradoks sing anèh nanging bisa dingertèni: bangsa-bangsa modhèren lan kabèh tètèk bengèké lumrahé ngeklaim manawa kabèh iki asalé ora saka jaman mutakir, nanging saka jaman *baheula* lan muncul kanthi alami, ora diyasa. Dadi komunitas-komunitas manungsa sing alami lan ora mbutuhaké définisi liya saliyané rasa percaya-diri." Dampak liyané iku manawa konsèp kaaslian utawa "otèntisitas" uga dadi ora pasti.

## Panrapan 
Konsèp lan istilah iki wis ditrapaké kanthi amba sing sawatara fénoména kabudayan kaya ta Alkitab lan Zionisme, seni béla dhiri Jepang,, "mitos *highland*" ing Sekotlan,, lan tradhisi-tradhisi agama-agama gedhé, ing antarané. Konsèp iki pangaribawané gedhé ing konsèp-konsèp kagandhèng sing mèmper kaya ta konsèp 'komunitas bayangané' (*imagined comunities*) Benedict Anderson lan 'èfèk pizza'.

## Resènsi 
Salah sawijiné juru resènsi téyori iki ngandharaké manawa "tradhisi sing diciptakaké iku sawijining ukara sing apik banget kanthi subvèrsif" nanging ukara iki "ndarbèni surasa sing ambigu." Hobsbawm "mbandhingaké tradhisi sing diciptakaké karo apa sing diarani 'kakuwatan lan daya adhaptasi tradhisi asli.' Nanging ing ngendi 'daya adaptasiné' utawa apa sing diarani déning kancané Ranger 'flèksibilitas' iku entèk lan panyiptan tradhisi wiwit? Déné kabèh tradhisi iku owah, apa bisa utawa migunani manawa wong iku nyoba mbédakaké barang antik sing 'asli' saka sing 'palsu'?" Juru resènsi liya uga ngelem kwalitas artikel-artikelé sing dianggep dhuwur nanging dhèwèké uga ana kritiké. "Pamilahan kaya mangkono" (antara tradhisi sing diciptakaké karo sing asli) "bakal mungkasi dadi asli lan palsu. Pamilahan kaya mengkéné iku sawijining pamilahan sing ora bisa ditampa amarga kabèh tradhisi (kaya kabèh fénoména simbolis) digawé déning manungsa ("palsu") lan ora dumadi kanthi alami ("asli").

## Cathetan sikil
Sreni

**Sreni** iku manggon ing kecamatan Bate, ana ing sisih wétan kutha Jepara. Sreni iku kagolong tlatah pagunungan. Ing kéné akèh wit-witan kaya ta pinus, sengon, jati, mahoni, lan liya-liyané. Mula Sreni iku uga kanggo panggon wisata, mligi bocah pacaran.
Spéléologi

thumb|Guwa des Faux-Monnayeurs, Mouthiers-Haute-Pierre (Prancis)

**Spéléologi** iku ngèlmu kanggo nyinau guwa-guwa lan fitur-fitur karst liyané. Ya iku ngèlmu iki nyinau wanguné, strukturé, sipat-sipat fisiké, sajarah, kaanékaragaman hayatiné lan prosès dumadiné guwa. Tembung spéléologi iku uga bisa ngrujuk marang aktivitas panglipuran utawa wektu turah kanggo ngumbarani guwa-guwa. Nanging sajatiné aktivitas iki ing basa Inggris diarani mawa tembung *caving*.

## Étimologi 
Tembung spéléologi dijupuk saka basa Yunani σπήλαιον (*spelaion*) + -λογία (*logia*) utawa λόγος (*logos*). *Spelaion* iku tegesé guwa, lan *logos* iku ngèlmu, dadi spéléologi iku ngèlmu kaguwan.

## Pranala njaba 
* Situs wèb ngenani spéléologi saka Indonésia
Éndang Purwati

thumb|200px|Endang Purwati

**Éndang Purwati** ya iku garwané Anoman, putra Begawan Purwapada ing pertapan Andoncinawi. Karo Anoman, Purwati nduwé putra Bambang Purwaganti. Sawijiné dina, Bambang Purwaganti takon marang ibuné sapa bapaké. Purwati banjur mangsuli yan bapaké Purwaganti ya iku Begawan Anoman, pandhita kang awujud kethèk putih. Banjur Bambang Purwaganti njaluk pamit marang ibuné lan simbahé arep nggolèki Anoman. Ing tengah dalan, kaadhang peperangan Amarta lan Bulukatiga. Prajurit Amarta kangèlan ngadhepi kasektèné Patih Dasagriwa, banjur Purwaganti mbiyantu lan akhiré bisa tinemu karo Anoman.