Mantèn Kaji

**Mantèn Kaji** inggih punika istilah ingkang dipun ginakaken kanggé tata cara mantèn khas Semarangan, ingkang dipun wiwiti ing warsa 1930-an ing Semarang. Mantèn Kaji nggadhahi fungsi minangka pangrakèt sosial kaliyan budaya ing masarakat. Mantèn Kaji kabentuk minangka akulturasi budaya Arab, Jawi, Cina, Melayu kaliyan Éropa, sesarengan kaliyan asal-usul kabentukipun Kitha Semarang. Dipun sebat Mantèn Kaji amargi busana ingkang dipun agem kaliyan pengantèn kakung sami kaliyan gamis utawi jubah ingkang asring dipun agem kaliyan tiyang ingkang nembé kondur saking nindakaken ibadah kaji. Mantèn Kaji dados salah satunggaling budaya ingkang nyerminaken masarakat ingkang njunjung inggil toléransi kaliyan bènten suku, budaya, ras kaliyan agami, goyong-royong, sarta keharmonisan bermasarakat kaliyan benten etnis.

## Pengaruh Arab, Cina, kaliyan Éropa 
Pengaruh Arab ketingal cetha ing sorban, ugi kupluk *alfiah* ingkang dipun agem kaliyan penganten kakung kados-kados nembé kondur saking kaji. Sandhangan pangantèn kakung arupi jubah beludru ingkang lengenipun panjang. Tata rias pengantèn putri Semarangan inggih punika cengge (kapengaruh budaya Tionghoa) kanthi wedhakan ingkang kandel sanget. Sandhal pengantèn putri kaliyan sanggul Jawi dipun pengaruhi déning Kasultanan Surakarta kaliyan Ngayogyakarta, kanthi nglebetaken ornamèn mlathi "endhog remek" kaliyan susuk kondhé ingkang nggambaraken budaya Jawi. Déné padé-padé dipun damel langkung prasaja ingkang nggambaraken "jiwa" masarakat Semarang minangka pedagang. Pengaruh Éropa saged dipun tingali saking pangagemipun makutha kagem pengantèn putri, déné pengantèn kakung saking pedhangipun. Pengaruh Cina ugi saged dipun tingali ing sandhangan pengantèn putri, inggih punika kebaya encim saking bahan beludru ingkang dipun hias nganggé moté utawi payèt. Ing ngarak mantèn, percampuran budaya saged dipun tingali dening masarakat saking ageman para pengantèn kaliyan kesenian ingkang dipun tampilaken kadosta blantènan.

## Filosofi Jawi 
Bentenipun Mantèn Kaji kaliyan prosesi mantèn ingkang dipun pengaruhi budaya Tionghoa kaliyan Arab sanèsipun inggih punika wonten ing filosofi Jawi ingkang taksih dipun lestantunaken. Pengaruh Jawi saged dipun tingali saking simbul-simbul ingkang dipun ginakaken ing upacara kasebat kadosta endhog remek ingkang asalipun saking tembung endhog ingkang gadhah artos tigan, kaliyan remek ingkang gadhah artos bibrah. Dados endhog remek gadhah artos rangkeyaning sekar ingkang bentukipun bulat ingkang pundi saderengipun dipasang dipun lampahaken paremesan ing rangkeyaning sekar supados awujud oval sarupi tigan. Endhog remek gadhah makna pandonga bilih sasampunipun emah-emah dipun ajeng-ajeng supados kagesanganipun gadhah warni, bingah lan mlampah cocok ingkang dipun kajengi. Kejawi punika, ugi gadhah artos ngempalaken kalih makhluk ingkang bènten, bènten kakung kaliyan putri, benten karakter supados kuwawi gesang sareng tanpa wonten masalah punapa. Sasanèsipun wonten kembang mayang, pasang godhong tebu ingkang ateges antebing kalbu, godhong kluwih minangka donga kagem rejeki linuwih, kaliyan godhong apa supados penganten boten ngalami bebaya. Nanging, menawi dipun bandhingaken kaliyan upacara adat Jawi, Mantèn Kaji langkung prasaja, boten mulya kados mantèn Jawi. Hiburan Gambang Semarang ugi dados ciri khas upacara Mantén Kaji.

## Rujukan