open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Kanthong semar

**Kanthong semar** (*Nepenthes sp.*) ya iku salah siji saka enem genera tuwuhan kang mangan daging (karnivora) kang kalebu ing *familia Nepenthaceae*, uripé ing Indonésia lan nagara-nagara liya. Gerena liya ing familia iki ya iku *Dionaea* kang ditemoni ing Amérikah Sarékat mligi ing praja Carolina. Ing donya iki ana 70 spésiès Nepenthes, 40% ing antarané ana ing pulo Kalimantan lan namung 10% kang urip ing njaba Asean.
Kanthong semar duwé cuwèran ing pérangan godhongé kanggo narik perhatian lan njebak gegremet kanggo dipangan.
Kanthong semar duwé godhong kang dhapuré kaya piala. Pérangan godhongé iki bisa ngetoaké nektar kanggo narik gegremet, saéngga gegremet kang menclok ing godhong kanthong semar kang lunyu bisa kepleset lan tiba ing njero cuwèran kang ana ing njero godhong. Cuwèran iki bisa nguraiaké lan nglarutaké gegremet, banjur diserep déning awak kantong semar.

Kanthong semar pisanan diwanuhaké déning J.P Breyne ing taun 1689. Ing Indonésia kanthong semar duwé jeneng kang béda-béda ing saben laladan. Masarakat Riau njenengi *periuk monyet*, ing Jambi ingaran kanthi *kantong beruk*, ing Bangka ingaran *ketakung*, ing Jawa Barat kaloka kanthi jeneng *sorok ratu mantri*. Ing Kalimantan Suku Dayak Katingan njenengi *ketupat napu*, Suku Daya Bakumpai njenengi *telep ujung*, lan Suku Daya Tunjung njenegi *selo bengongong* kang artiné susuh gegremet.
# Kanthong semar bisa dadi tuwuhan obat amarga cuwèran saka kanthongé kang isih ketutup bisa kanggo obat watuk. Banyu godhogan oyot lan cuwèran kang ana ing njero kanthong kang isih ketutup uga bisa kanggo obat lara weteng, nyegah ngompol, lara amarga kobong, lan nambani lara mata.
# Kanthong semar jinis *Nepenthes gymnamphora* bisa dadi sumber banyu kang bisa diombe amarga pH-ne nétral (6-7) kanthi keadhaan kanthong kang isih ketutup, amarga kanthong kang wis kebuka wis kena kontaminasi jisim gegremet kang lumebu ing njeroné, pH-ne dadi 3 lan rasané kecut.
# Ana uga masarakat (kaya ing Pulo Belitung) migunakaké kanthong semar dadi pengganti tali. Watang saka kanthong semar iki bisa digunakaké dadi pengganti tali kanggo nalèni barang-barang, umpamané kanggo nalèni kayu kang digoleki ing alas.

## Galèri 

Gambar:Nepamp19.jpg|*Nepenthes ampullaria*
Gambar:Bicalcarata-upperpitcher.jpg|*Nepenthes bicalcarata*
Gambar:Nepenthes campanulata.jpg|*Nepenthes campanulata*
Gambar:N. flava and N. mikei.jpg|*Nepenthes flava*
Gambar:Nepenthesjamban3.jpg|*Nepenthes jamban*
Gambar:Nepenthes klossii upper pitcher.jpg|*Nepenthes klossii*
Gambar:Nepenthes maxima12.jpg|*Nepenthes maxima*
Gambar:Nepenthes merrilliana lower pitcher.jpg|*Nepenthes merrilliana*
Gambar:Nepenthes rajah ASR 062007 tambu borneo.jpg|*Nepenthes rajah*
Gambar:Nepenthes sibuyanensis upper ASR 062007 guiting2 sibuyan.jpg|*Nepenthes sibuyanensis*
Gambar:Nepenthes600.jpg|*Nepenthes cultivars*
Gambar:Attrstt.jpg|*Nepenthes attenboroughii*

## Pranala njaba 
## Cathetan sikil
Liamine Zéroual

**Liamine Zéroual** (basa Arab: اليمين زروال, *Al Yamin Zarwal*)  () iku présidhèn Aljazair wiwit 3 Januari 1994 nganti 27 April 1999.

Liamine Zéroual lair ing Batnah, kutha gedhé dhéwé nomer limo ana ing Aljazair lor. Dhèwèké nggabung dadi anggota Tentara Pambébasan Nasional ing taun 1957 nalika umuré 16 taun, kanggo merangi papréntahan panjajahan Prancis ing Aljazair. Sawisé kamardhikan, Liamine mènèhi gladhèn militèr ing Kairo, Moskwa, lan Paris. Ing taun 1975 dhèwèké diangkat dadi pamimpin sekolah militèr ing Batnah, lan ing taun 1981 dadi pamimpin ing Akadhemi Militèr Cherchell.

Liamine dipercaya dadi komandan wewengkon militèr Tamanrasset ing taun 1982, ing pawatesan Maroko ing taun 1984, lan ing Constantine ing taun 1987. Dhèwèké banjur diangkat dadi jènderal ing taun 1988, lan kepala staf wadyabala dharat ing taun 1989. Amerga ora setuju karo proposal kabijakan Présidhèn Chadli Bendjedid marang réorganisasi bala, Liamine mundur saka jabatané ing taun 1990. Sawisé iku dhèwèké sempet nglakoni dadi Duta Besar ing Rumania, namung sedhéla waé.

Sawisé kudhéta militèr ing Januari 1992 sing nglengsèraké Présidhèn Bendjedid, kariré Liamine dadi luwih apik. Dhèwèké diangkat dadi Mantri Pertahanan ing Juli 1993, lan dipromosikaké kanggo ngepalani Dhéwan Dhuwur Nagara ing Januari 1994. Ing November 1995, dhèwèké kepilih dadi Présidhèn. Jabatan iku tetep dijabat Liamine nganti pilihan umum salanjuté.

## Rujukan
Pedhèt

[jmpl| Pedhet ing alas Anyar, [Inggris]]
A **pedhet** **(calves** jamak) iku domestik enom sapi . Kewan sapi dikembangke dadi sapi diwasa utawa disembelih amarga daginge, diarani daging pedhet, lan ndhelik .Tembung pedhet uga digunakake kanggo sawetara spesies liyane. Deleng " Kewan liyane " ing ngisor iki.

jmpl| Calving (langkah demi langkah)
jmpl| Pedhet anyar.
Universitas Dian Nuswantoro

**Universitas Dian Nuswantoro**, ya iku perguruan tinggi swasta ing Semarang, Indonesia, kang diadhekake ing taun 1990. Rektor ing taun 2010 ya iku Dr. Ir. Edi Noersasongko M. Kom..

## Profil 
Adhedasar SK Mendiknas RI No. 169/D/O/2001 tanggal 30 Agustus 2001 banjur Yayasan Dian Nuswantoro Semarang ngadhekake Universitas Dian Nuswantoro (UDINUS) kang ngrupaake gabungan saka Sekolah Tinggi Manajemen Informatika lan Komputer (STMIK, SK MENDIKBUD No. 10/D/O/1994, tanggal 3 Maret 1994), Sekolah Tinggi Ilmu Ékonomi (STIE, SK Mendikbud No. 26/D/O/99, 22 Fèbruari 1999), Sekolah Tinggi Basa Asing (STBA, SK Mendiknas No. No. 27/D/O/2000, tanggal 15 Maret 2000) dan Sekolah Tinggi Keséhatan (STKES, SK Mendiknas No.103/D/O/2000, tanggal 7 Juli 2000) Dian Nuswantoro digabungke dadi sak wadhah universitas. Ing penggabungan wau, STMIK dadi Fakultas Ilmu Komputer, STIE dadi Fakultas Ékonomi, STBA dadi Fakultas Basa lan Sastra, STKES dadi Fakultas Keséhatan, lan ditambah siji fakultas nanyar ya iku Fakultas Teknik. Panggabungan sekolah tinggi – sekolah tinggi ing ngisor naungan Yayasan Dian Nuswantoro iki uga adhedasar upaya kanggo ningkatake efisiensi lan kinerja kelembagaan, supados dadi organisasi kang séhat (organization health) ing dalaem ngemunah pendidikan. Banjur ing taun 2002, dibuka Program Pascasarjana Magister Komputer Teknik Informatika adhedasar SK Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi No. 1322/D/T/2002, tanggal 5 Juli 2002. Nganti yahmene, Universitas Dian Nuswantoro duwé 5 Fakultas kanthi 18 Program Studi lan Program Pascasarjana kanthi 1 program studi.

## Pranala njaba 
* Situs resmi Universitas Dian Nuswantoro
Universitas Pancasakti

**Universitas Pancasakti** (UPS) Tegal ya iku sawijining perguruan tinggi swasta ing Jawa Tengah kang ana ing Kutha Tegal. Diadhekake ing tanggal 1 Maret 1980. Awale jenenge Universitas Pancasila Tegal (Akta Pendirian Nomor 26 Taun 1979) kanthi harapan dadi Benteng Pancasila ing wewengkon Pantura khususé Eks Karesidenan Pekalongan. Salah sijiné dhosèn ing pawiyatan luhur iki ana sing naté kapilih minangka komisioner Komisi Kepolisian Nasional ya iku Hamidah Abdurrachman.

## Fakultas dan Program Studi 
#### Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (S-1) 
* Bimbingan dan Konseling 
* Pendidikan Pancasila dan Kewarganagaraan 
* Pendidikan Ékonomi 
* Pendidikan Basa, Sastra Indonesia dan Daerah 
* Pendidikan Basa Inggris 
* Pendidikan Matematika 
* Pendidikan Teknik Wangunan 
 
#### Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Pulitik (S-1) 
* Ilmu Papréntahan 
 
#### Fakultas Perikanan (S-1) 
* Pemanfaatan Sumberdaya Perikanan 
* Budidaya Perairan 
 
#### Fakultas Ékonomi (S-1) 
* Manajemen Perusahaan (S-1) 
* Akuntansi (S-1) 
* Manajemen Perpajakan (D-3)

#### Fakultas Hukum (S-1) 
* Ilmu Hukum

#### Fakultas Teknik (S-1) 
* Teknik Mesin (S-1) 
* Teknik Industri (S-1) 
* Teknik & Manajemen Industri (D-3) 
* Teknik Mesin (D-3)

## Rujukan 
## Pranala njaba 
* Situs Resmi UPS Tegal
* Suara Merdeka
Èkskrèsi

thumb|250px|Èkskrèsi

**Èkskrèsi** inggih punika prosés pémbuangan sisa mètabolisme lan bénda ingkang boten mupangatakén.(dipununduh Tanggal 28 September 2012). Pengeluaran utawi pembuangan ampas asil Metabolisme ingkang sampun mbotén dipunbutuhaké kaliyan slira.(dipununduh Tanggal 28 September 2012). Ekskresi inggih punika péngèluaran bahan-bahan ingkang boten migunani utawi sisa Metabolisme lan bahan ingkang kaluwihan saking sel utawi organisme.(dipununduh tanggal 28 September 2012). Ekskresi inggih punika penghapusan limbah saking getih utawi jaringan.(dipununduh tanggal 28 September 2012). 
## Organ utawi Piranti-piranti Ekskresi 
1.	Paru-paru
Paru-paru ing salebèting gronggongan manungsa sisèh tèngèn lan kiwa ingkang ngèlindungi balung-balung rusuk, fungsinipun paru-paru inggih punika dados organ ÈkskrÈsi amérgi migunani kanggé ngèluarakén gas karbon dioksida CO2 lan H2O ing wujud uwab toya. Ing salebéting paru-paru kédadosan prosès pertukaran antawis gas oksigèn saha karbondioksida. Prosès pembuangan dipunwiwiti kaliyan berdifusinya karbon dioksida saking sèl-sèl ing salébéting gétih, ngélampahi cuwèran jaringan lan pungkasing mlébet ing Alveolus. Saking Alveolus, Karbon dioksida bakhal dipunmedalaken ngélampahi udara ingkang dipunhembuskan déning Grana.
2.	Hati
Ati kagolong Kélénjar ingkang ageng ing salebéting slira. panggénanipun ing gronggongan Padharan sisih téngén ènggal. Ati médhalakén zat racun saréng kaliyan gétah Émpédu. Fungsinipun Ati inggih punika ngasilaken Émpédu saking perombakan sèl gétih abang, saha nétralakén racun ingkang mlébét ing salébéting slira lan matèni bibit lelara, saha panggènan gula ing wujud Glikogèn, ugi wujud Protèin katamtu lan ngérombak kadas ngubah Ammonia dados Uréum. Panggènan wujud Protrombin ingkang berperan ing pembentukan gétih Ati kagolong ing salébéting organ Èkskrési amérgi ngasilaken cuwèran Émpédu. Cairan punika kasusun saking taya, Asam empedu, Koléstérol, fosfolipid *lésitin*, zat warna *pigmèn*, Émpédu *billirubin dan biliverdin*.(dipununduh Tanggal 28 September 2012)

3.	Kulit
Asil Èkskrèsi wujud toya lan uyah ing wujud kringét.
4.	Ginjel
Méngèkskrèsikén zat-zat sisa utawi limbah, asil Èkskrèsi wujud urin Sejati.
Saben dinten salira kita punika ngasilaken kotoran lan zat-zat saking pinten-pinten prosès salira. supados salira kita punika séhat lan kawates saking lelara, mila kotoran lan zat-zat sisa ig salira kita dipunbucal nglampahi piranti-piranti ekskesi. Sistem ekresi inggih punika prosès pengeluaran zat-zat sisa asil metabolisme ingkang sampun boten dipun-ginakaken malih déning salira. Manawi kawalikan saking sistem punika ya iku sistem sekresi inggih punika prosès pengeluaran zat-zat ingkang gadhah guna kanggé salira. Piranti-piranti ekskresi manungsa wujud ginjel,kulit, hati, paru-paru lan colon.

## Cathetan suku
Tépas

**Tépas** utawi ingkang wonten ing Basa Indonésia dipunarani *kipas* inggih punika salah satunggaling piranti saking anyaman pring ingkang ginanipun kanggé népas mliginipun geni. Wonten ugi ingkang mastani tépas punika ilir. Sejatosipun antawisipun ilir lan tépas punika sami kemawon saking segi fungsi. Nanging ingkang mbédakaken saking wujud lan bentukipun.

## Bedanipun wujud tépas lan ilir 
* Tepas awujud persegi panjang lan ngruncing wonten satunggal sisih lébar. gagang tepasipun wonten ing sisih ingkang runcing punika.
* Ilir awujud bujur sangkar lan gagangipun wonten ing satunggaling sisinipun.
Krambil gadhing

thumb|250px|Krambil gadhing
**Krambil gadhing** inggih punika salah satunggaling tetuwuhan ingkang dipun-ginakaken wonten upacara temanten gagrag Surakarta.
Krambil gadhing punika kinten- kinten inggilipun 3 dumugi 4 mèter. Tetuwuhan punika saged tuwuh wonten papan pundi kemawon. Krambil gadhing punika limrahipun gadhah warni jenar. Sedaya pérangan saking kambil gading punika gadhah manpangatipun. Saking nginggil, ron krambil gading utawi janur saged dipundadosaken bungkus kupat, sanèsipun saged dados pénjor.
Salajengipun pérangan krambil gadhing inggih punika glugunipun saged dipundadosaken urup- urup kanggé masak utawi dipundadosaken bahan kanggé damel properti kaya ta lawang utawi lemari.
Lajeng ginanipun sepet utawi kulit kambil punika saged dipundamel keset ingkang migunani wonten ing griya. Krambil gadhing punika wonten ing adicara temanten gagrag Surakarta dipundadosaken pralambang pecahipun pikir temanten kekalih.

## Cathetan suku
Din Syamsuddin

thumb|250px|Gambar Din Syamsudin

**Prof. Dr. Sirajuddin Syamsuddin**, utawi kang langkung misuwur dipuntimbali **Din Syamsuddin** inggih punika politisi ingkang samangke dados Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah periode 2005-2010. Miyos ing Sumbawa Besar, Nusa Tenggara Barat tanggal 31 Agustus 1958. Ingkang énggal, piyambakipun ditimbali rawuh ing Vatican kanggé maringi sesorah umum ngenani terorisme ing kontèks pulitik lan idiologi. Miturut pamanggihipun Din terorisme luwih trep manawi disambungaken kaliyan isu pulitik tinimbang isu idiologi. Piyambakipun ugi boten remen manawi wonten golongan umat Islam ngginakaken agamanipun rikala wonten aksi-aksi terorisme amargi aksi-aksi kados makaten malah ndadosaken Islam nandang tuna ing tingkat internal umat Islam utawi ing internasional.

Din Syamsuddin dipriksani mawi pemimpin umat Islam boten namung amargi piyambakipun Ketua Umum Muhammadiyah, nanging langkung amargi kapinteran anggènipun wicantenan kaliyan sadaya pérangan umat beragama, manawi antawisipun sami-sami tiyang Islam, utawi kaliyan umat beragama sanèsipun.

## Karier 
* Ketua Umum PP Muhammadiyah (2005-samangke)
* Chairman of Center for Dialogue and Cooperation among Civilizations/ CDCC (2007-samangke)
* Member, Strategic Alliance Russia based Islamic World (2006-samangke)
* Member, UK-Indonésia Islamic advisory Group (2006-samangke)
* Chairman, World Peace Forum/ WPF (2006 – samangke)
* Honorary President, World Conference on Religions for Peace/ WCRP, based in New York (2006-samangke)
* Wakil Ketua Umum MUI Pusat (2005-2010)
* Wakil Ketua Dewan Penasihat ICMI Pusat (2005-2010)
* Vice Secretary General, World Islamic People's Leadership, based in Tripoli (2005-samangke)
* Member, World Council of World Islamic Call Society, based in Tripoli (2005-samangke)
* President, Asian Committee on Religions for Peace/ ACRP, based in Tokyo (2004-samangke)
* Ketua, Indonésian Committee on Religions for Peace/ IComRP (2000-samangke)
* Sekretaris Umum Majelis Ulama Indonesia (MUI, 2000-2005)
* Wakil Ketua PP Muhammadiyah (2000-2005)
* Wakil Ketua Fraksi Karya Pembangunan MPR-RI (1999)
* Wakil Sekjen DPP Golkar (1998-2000)
* Wakil Sekretaris Fraksi Karya Pembangunan MPR-RI (1998)
* Dirjen Pembinaan Penempatan Tenaga Kerja, DEPNAKER RI (1998-2000)
* Ketua Departemen Penelitian dan Pengembangan DPP Golkar (1993-1998)
* Anggota Dewan Riset Nasional (1993 – 1998)
* Sekretaris Dewan Penasihat ICMI Pusat (1990-1995)
* Wakil Ketua Mejelis Pemuda Indonésia (1990-1993)
* Ketua Umum PP Pemuda Muhammadiyah (1989-1993)
* Ketua DPP Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM, 1985)
* Dosen/ Guru Besar UIN Syarif Hidayatullah Jakarta (1982-samangke)
* Dosen di berbagai Perguruan Tinggi (UMJ, UHAMKA, UI, 1982-2000)
* Ketua Senat Mahasiswa Fakultas Ushuluddin, IAIN Jakarta (1980-1982)
* Ketua IPNU Cabang Sumbawa (1970-1972).

## Cathetan suku
Barbarika

thumb|300pxl|right|Barbarika
Wonten salebeting wiracarita Mahabharata, **Barbarika** (IAST **Barbarīka**) inggih punika putranipun Gathotkaca kaliyan Maurwi (Ahilawati)-putri saking Muru (ingkang dipunpimpin déning Raja Yadawa). Barbarika punika aslinipun awujud raksesa (Yaksa), lajeng lair malih utawi ngalami reinkarnasi dados manungsa.

## Rujukan 
## Pranala njawi
Cacing tambang

**Cacing tambang** ya iku cacing parasit (nematoda) kang urip ning usus cili inangé, manungsa. Ana rong jinis spésies cacing tambang kang
racaké nyerang manungsa, *Ancylostoma duodenale* lan *Necator americanus*. *Necator americanus* akèh ditemoni ning Amérika, Sub-Sahara Afrika, Asia Tenggara, Tiongkok, lan Indonésia, sawatara *A. duodenale* luwih akèh di temoni ning Timur Tengah, Afrika Utara,
India, lan Éropah pérangan selatan. Watara saprapat penduduk donya kang keinfeksi déning cacing tambang. Infeksi asring tinemu ning
laladan kang anget lan adem, karo tingkat karesikané kang èlèk. wentuké infektif saka cacing mau yaiku wentuk filariform. Sawisé cacing mau netes saka endhoge, bakal metu larva rhabditiform kang bakale tambah gédhé dadi larva filarifor.

## Pranala jaba 
* Infeksi Cacing Tambang
Bledag

**Bledag** punika inggih salah satunggaling daharan saking jagung ingkang sampun tuwa.
**Bledag** punika masuwur wonten ing laladan Gunungkidul lan Madura.
**Bledag** punika gadhah raos ingkang gurih. Awalipun damel **Bledag** inggih punika jagung ingkang sampun tuwa lan garing dipuntutu. Lajeng dipuninteri kayatå damel Thiwul. Sesampunipun lajeng dipundang kaya ta damel sekul.

## Cathetan suku
Pramuka Pandega

thumb|250px|Pramuka Pandega

**Pramuka Pandega** ya iku golongan ing pramuka sawisé penegak. Anggota Pramuka kang kelebu iki ya iku kang yuswané 21-25 taun. Racana diatur lan dilakokaké déning Dewan Racana saking anggota racana kang sampun dilantik dados Pandega. Ing ngisor iki kagiyatan Pramuka Pandega:
# Musyawarah (wonten ing Dewan Kerja maupun di Racana)
# Gladian Pimpinan Ékan(DIANPINSAT)
# Raimuna (Rover Moot)
# Perkemahan Wirakarya (Community Development Camp)
# Perkemahan Bhakti (padha karo Perkemahan Wirakarya tetapi merupakan acara Ékan Karya)
# Jamboree On The Air (JOTA) dan Jamboree On The Internet (JOTI)

## Adat 
Sami kaliyan Pramuka Penegak, Pramuka Pandega gadhah wewenang kanggé ndamel peraturan kang bakal dilakoni piyambak lan saged dipertanggungjawabké sarta ora nentang norma lan aturan kang luwih dhuwur. Aturan mau diwastani adat, kang kelebu adat ya iku lelaku saben dinané, upacara lan prosesi, lan tetenger. Pengelolaan lan pelaksanaan wonten racana dados tanggung jawab pemangku adat.

## Gambar-gambar 

Image:Pramuka, Lencana pembina pandega.svg|Lencana Pembina Pandega
Image:Pramuka, Lencana pembantu pembina pandega.svg|Lencana Pembantu Pembina Pandega
Image:Pramuka, Lencana dewan racana.svg|Lencana Dewan Racana
Image:Pramuka, Tanda Pemimpin Reka Utama Pandega.svg|Tanda Pemimpin Reka Utama
Image:Pramuka, Tanda Pemimpin Reka Pandega.svg|Tanda Pemimpin Reka
Image:Pramuka, Tanda Wakil Pemimpin Reka Pandega.svg|Tanda Wakil Pemimpin Reka

## Cathetan suku
Jerry Yan

**Jerry Yan** (Chinese: 言承旭; pinyin: Yán Chéngxù) miyos ing Taiwan 1 Januari 1977. Piyambakipun inggih punika aktor saking Taiwan. Piyambakipun ugi anggota F4. Nama aslinipun **Liao Yangzhen** (Chinese: 廖洋震; pinyin: Liào Yángzhèn).

## Filmografi 
### Film 
* Magic Kitchen (2004)

### serial TV 
* Down With Love 就想賴著你 (2010)
* Starlit 心星的淚光 (2009) 
* Hot Shot 籃球火 (2008)
* The Hospital 白色巨塔 (2006)
* Meteor Garden II 流星花園 II (2002)
* Come to My Place 來我家吧 (2002)
* Love Scar 烈愛傷痕 (2002)
* Meteor Rain 流星雨~道明寺篇 (2001)
* Meteor Garden 流星花園 (2001)
* Spicy Teacher 麻辣鮮師 (2000)

### Acara omong-omongan 
* ABCDEF4 (2001)
* Meteor Dream Garden 流星夢幻樂園 (2002)

## Diskografi 
### My Secret Lover (2010, Collection Album) 
#### CD1 
# Afraid Of The Dark 怕黑
# Out Of Favor 失寵 
# Used To Us Being Together 习惯两个人
# One Meter 一公尺
# Say I Love You In KTV (Korean Drama “East Of Eden” Opening Theme Song) 在KTV說愛你
# Memory Pieces 记忆拼图
# I Cannot Leave You 我没有办法离开妳
# I've Forgotten 忘了自己
# Be A Good Lover 做个好情人
# To Be You 要定妳
# Isolation 隔离
# Wait Till You Come Back 等你回来
# Fantasy
# Other Half 一半
#### CD2 
# You Are My Only Persistence 你是我唯一的执着
# Freedom 多出来的自由
# I Will Love You 我会很爱妳
# Black Coffee Diary 黑咖啡日记
# Gravity 地心引力
# Only Me 只有我
# I Want It Now
# April Fool's 愚人节
# Lost Love
# Decoration 陪衬品
# I Want To Love You 想要爱妳
# Go For It 去闯
# I Really Really Love You 我是真的真的很爱妳
# Thank You

### Freedom (2009) 
# Thank You
# I Will Love You Very Much (SONY WALKMAN CF Theme Song) 我會很愛你 
# Say I Love You In KTV (Korean Drama “East Of Eden” Opening Theme Song) 在KTV說愛你 
# Other Half (Idol Drama “Hot Shot” Ending Theme Song) 一半 
# Go For It 去闖 
# Freedom 多出來的自由 
# Black Coffee Diary 黑咖啡日記 
# Lost Love 
# April Fool's 愚人節 
# Wait Till You Come Back 等你回來 
  
### Jerry for You (2004) 
# One Meter 一公尺
# Be A Good Lover 做個好情人 
# Memory Pieces 記憶拼圖 
# Decoration 陪襯品 
# Want to Love You 想要愛你 
# Gravity 地心引力 
# I Want It Now 
# Isolation 隔離 
# Forget Myself 忘了自己 
# Fantasy

## Diskografi F4 
### Waiting For You (2007) 
# I Cannot Leave You 我沒有辦法離開妳 
# You are My Only Persistence 你是我唯一的執著

### Meteor Rain (2001) 
# I Really Really Love you 我是真的真的很愛你 『F4 2001 Meteor Rain Album』
# I Want you 要定你 『F4 2001 Meteor Rain Album』

### F4 Fantasy4ever (2002) 
# Only Me 只有我 『F4 2002 Fantasy4ever Album』

## Lagu 
### Sala 
* *Amphibian* 兩棲類動物寫真集 (2002)
* *Freedom* (2009)
* *My Secret Lover* (2010)

### Kalihan F4 
* *F4 in Tokyo* (2005)
* *Meteor Garden In Barcelona* (2002)
* *F4 Music Party* (2001)
* *F4 Waiting for You* (2007)

## Pranala njaba 
* Official website
* Jerry Yan at Asian Hunk
* Jerry Yan profile and biography
Babruwahana

thumb|300pxl|right|Lukisanipun Babruwahana wonten ing taun 1598

**Babruwahana** kapendhet saking basa Sansekerta *Babruvahana* utawi *Babhruvahana* tegesipun sipat ingkang wonten ing wiracarita Mahabharata, epik Hindhu. Panjenenganipun inggih punika salah satunggaling putra Arjuna kaliyan Citrānggadā - putrinipun Manipura.

Babruwahana dipunsuwun dados raja wonten ing Manipura kanggé nggantosaken simbahipun.
Ambika

thumb|right|300px|Ambika Sala

**Ambika** (अम्बिका) inggih punika putrinipun Kasya, Raja Kasi kaliyan Ratu Wicitrawirya-Raja Hastinapura. Ambika /a-mbi-ka/ minangka asma tiyang èstri, saking basa Sangskreta ingkang gadhah makna "ibu". Panjenenganipun dipunbekta kanthi peksa déning Bisma saking swayamwara, kados déné rayi-rayinipun (Amba saha Ambalika). Wosing swayamwara utawi sayembara punika Bisma nantang saha ngalahaken para raja kaliyan pangéran ingkang sampun sami kempal. Bisma maringaken Ambika, Amba lan Ambalika dhumateng Setyawati supados dipungarwa Wicitrawirya. Nanging Wicitrawirya séda wonten ing yuswa énggal saha sadèrèngipun paring putra dhumateng Ambika.

Saksampunipun Wicitrawirya séda, ibunipun Bisma, nun inggih Setyawati, paring panyuwun dhumateng Resi Wyasa (Begawan Byasa) supados paring keturunan dhumateng Dinasti Kuru. Kados déné ingkang dipunajap Satyawati, Sang Begawan paring satunggal putra dhumateng garwanipun Wicitrawirya punika.

Nalika Ambika pepanggihan kaliyan Byasa, panjenenganipun ajrih mirsani rupa saha badanipun Byasa ingkang netranipun kados ta murup. Kawontenan punika andadosaken Ambika nutup netranipun piyambak, boten wantun mbikak. Pramila putranipun ingkang asma Drestarastra-ramanipun para Korawa, miyosipun wuta. Saksampunipun Drestrarastra miyos, Satyawati ndhawuhi Byasa supados pepanggihan kaliyan Ambika malih. Nanging Ambika boten purun rawuh, panjenenganipun malah ngintunken *pelayan* supados nggantosaken Ambika. Pramila, *pelayan* punika miyosken Widura ingkang salajengipun dipunasuh minangka rayinipun Drestrarastra lan Pandu.

Ambika anggènipun ngagesang dumugi pikantuk wayah, nun inggih Pandhawa kaliyan Korawa. Nalika Pandu séda, Satyawati ngajak Ambika supados sesarengan tindak wonten ing alas, kanggé nilaraken kadonyan. Pangajap punika dipunsarujuki déning Ambika. Salajengipun, Satyawati, Ambika kaliyan Ambalika sesarengan tindak wonten ing alas, nilaraken Hastinapura.

## Réferènsi
Karang Bolong

thumb|250px|Sagara Karang Bolong.
thumb|250px|Guwa Karang Bolong.

**Karangbolong** inggih punika salah satunggaling sagara wonten ing dhusun Karangbolong, Gombong, Kabupatèn Kebumèn, Jawa Tengah. Karangbolong punika inggih sagara ingkang gadhah potensi arus balik ingkang ageng, Saéngga kagolong jinising sagara ingkang boten pikantuk kanggé renang. Sagara karangbolong punika inggih sagara ingkang gadhah pasir langkung amba, ingkang dipunwatesi kaliyan watu-watuan sedimen klastik Asalipun saking Gunung api. Pasir wonten ing karangbolong punika asalipun saking batuan mau. Wonten ing sagara karangbolong punika kathah sanget iwak lan karang. Ing sagara punika ugi wonten guwa ingkang sinebut guwa karangbolong. Guwa punika awujud lorong ingkang dawa kadhapur saking lapisan breksi wlahar ingkang *terkekarkan*. Ukuranipun guwa karangbolong inggih punika dawa ±300 m, amba ±100 M lan dhuwuripun ±55 M. Guwa Karangbolong punika kadhapur saking reruntuhan ingkang kadadosan wonten ing sakdawanipun wates antawis breksi kaliyan watu pasir utawa watu lempung. Bolongan reruntuhan punika saged langkung gedhé amargi watu-watuan punika nggantung wonten ing ngginggil bolongan. Bolongan punika asring runtuh amargi awrat. Prosès punika saged dipunpicu déning kekar-kekar ingkang nglemahake daya ikat antawis komponèn watu-watuan punika. Guwa karangbolong punika sanès Guwa Batu Gamping saéngga wonten ing sajeroning guwa boten wonten ornamen utawi hiasanipun.

## Cathetan suku
Sam Ratulangi

**Dr. Gerungan Saul Samuel Jacob Ratulangi** utawa kondhang nganggo asma **Sam Ratulangi** () yaiku pulitikus Minahasa saka Sulawesi Utara, Indonésia. Panjenengané yaiku pahlawan nasional Indonésia. Sam Ratulangi uga kerep karan-sebut minangka tokoh multidimensional. Panjenengané dikenal saka filsafaté: *"Si tou timou tumou tou"* kang tegesé: manungsa anyar bisa diarani minangsa manungsa, angger wis bisa manungsakaké manungsa.

## Pendhidhikan 
Sam Ratulangi yaiku anak saka Jozias Ratulangi. Ing taun 1907, panjenengané tindhak saka Batavia kanggo nglanjutaké sekolah ing Koningeen Wilhelmina School. lan Universitas Negeri ing Sulawesi Lor yaiku Universitas Sam Ratulangi .

## Pranala njaba 
* Profil singkat 
* Sam Ratulangie Home Page 
* Biografi Sam Ratulangi 

## Rujukan
Gambir

Gambir ya iku sajenis wit-witan tropis kang digunakaké minangka salah sijiné ramuan kanggo mangan suruh utawa kondhang kanti sebutan nginang. Gambir duwé kagunaan minangka antisepti, bahan campuran kosmetik utawa bahan penyamak kulit. Godhong tunggal, wujud lonjong, bongkot bulet, ngarep lancip, dawa 4–7&nbsp;cm, warna ijo. Bagean kang digunakaké ya iku sarine godhong kang digaringaké. Saliyané iku gambir uga duwé manfaat liyané ya iku kanggo nyegah lelara kang ana laladan kerongkongan. Tuwuhan iki duwé dat samak. Sipat gambir iki minangka astrigens. Saliyané iku digunakaké minangka nginang, gambir ug duwé khasiat obat. Antarané ya iku kanggo tatu kang ana ing cangkem lan kerongkongan.

### Budidaya 
Gambir dibudidayakaké ing lahan keduwuran 200–800 m ing sak nduwure lumah sagara. Mulai saka topografi radok rata nganti ing pèrèngan gumuk. Biasane ditanadur minangka wit perkebunan ing pekarangan utawa kebon ing pinggir alas. Budidaya racaké semiintensif, jarang diwènèhi pupuk nanging pembersihan lan pemangkasan dilakokaké. Ing Sumatra kagiyatan pananduran iki wis gganggu kawasan lindung.

## Panyebaran 
Yèn ditinjau saka anané lahan ing Sumatra mangka bisa dideleng anané keterbatasan. Sekitar 60% saka lahan kang ana wujud gumuk lan lahan miring lan 15% baé kang wis disepakati kanggo lahan pertanian. Sacara sekabèhané amung tersedia sakiwa-tengené 450000 ha lahan kang *potensial* kanggo perkebunan.
Ing Sumatra pérangan kulon tetuwuhan gambir ngrembaka kanti apik ing laladan Limapuluh Kota, Pesisir lor lan laladan tingkat II liyané. Ing Kabupatèn Limapuluh Kota cacahé 11937 Ha kanti produksi 7379 ton pertauné. Ing kabupatèn pasisir lor cacahé 2469 Ha kanti produksi 688 ton pertaun lan Kabupatèn liyané kanti amba 175 Ha gedhén durung diukur.

Amba lahan ing dhuwur *potensial* lan nyukupi skala ekonoi kanggo dikembangaké. Jumlah unit usaha pangolahan gambir ing Sumatra Kulon kacatet akèhé 3571 kanti tenaga kerja 6908 wong lan *investasi* Rp. 1029614000. dataproduksi gambir ing Sumatra barat sebeneré durung sumadya kanti lengkap, kususé kanggo kosumsi dalam nagari. Yèn patokan marang angka produksi taun 1997 lan angka èkspor ing taun kang padha mangka 98 % produksi gambir dièkspor lan 2 % dikonsumsi dalam nagari.
Ing nagara liya uga ana produk sajenis gambir kang ditawraké kaya ta tannin saka kulit kayu Acacia mearnsii, kayu Schinopsis balansa. Ing taun 1983 diprodhuksi 10000 ton perekat berbasis kayu utawa bahan berlignosellulosa liyané.

## Cathetan sikil 
## Pranala njaba 
Kasiat Gambir 
http://www.iptek.net.id/ind/pd_tanobat/view.php?id=29 
http://gambir.innov.ipb.ac.id/
Gudangan

thumb|250px|Gudhangan

**Gudhangan** punika salah satunggaling dedaharan ingkang awujud urapan saking kathah janganan.
**Gudhangan** punika kadamel saking bayem, mbayung, getang, ron kates, kacang dåwå, cambah, lan pérangan ingkang paling wigati inggih punika kambil enem saged kambil gading utawi kambil sanèsipun. Langkung ecå bilih kambil ingkang dipun-ginakaken kambil enem.

**Caranipun Damel Gudhangan**
1. Sedaya jangananipun dipungodhong kanthi mateng.
2. Nyepakaken bumbu wujud kencur, sarem, lombok, bawang, lan moto.
3. Kambilipun dipunparut lajeng dipundang kanthi mateng.
4. Lan pungkasan dipunurap dados satunggal.

## Cathetan suku
Kali Yuga

thumb|Aksara Suci Hindhu

Wonten ing ajaran agama Hindhu, **Kaliyuga** (Sansekerta: कलीयुग) (dipunsebut ugi "jaman kanisthan") inggih punika salah satunggal saking sekawan jaman minangka siklus Yuga. Jaman sanèsipun Kali Yuga inggih punika Dwapara yuga, Treta yuga, kaliyan Satya yuga. Miturut Surya Siddhanta (kitab ngèlmu astronomis ingkang dados dhasar petunging kalender Hindhu kaliyan Buda), Kaliyuga dipunwiwiti wonten ing tengah wengi jam 00.00, nalika tanggal 18 Pebruari 3102 SM miturut petungan kalender Julius, utawi tanggal 23 Januari 3102 SM miturut petung saka kalender Grégorius. Kali Yuga kalakon dangunipun antawis 432.000 taun. Nalika jaman Kali yuga, tingkat moralitas ingkang taksih wonten kantun seprapat saking ingkang wonten ing jaman Satya yuga, saéngga "Lembu Dharma" naming jumenenng kaliyan satunggal suku.

Langkung kathah umat Hindhu yakin sapunika inggih masa jaman Kali yuga, éwadéné wonten ingkang ngendika bilih sapunika taksih jaman Dwapara Yuga. Miturut **Sri Yukteswar**, wiwit taun 1699 Masehi, bumi sampun mlebet malih ing jaman Dwaparayuga. Nanging, manawi dipunpirsani saking kahanannipun, déning umat Hindhu, jaman sapunika langkung nedahaken tandha-tandha jaman Kali yuga. Wiwit taun 3102 SM dumugi sapunika, jaman Kali yuga tembé lumampah kirang langkung 5000 taun.

Pelafalan tembung *Kali*bènten kaliyan tembung *Kālī*. tembung *kali* wonten ing Kali yuga boten sami kaliyan Dewi Kālī. Wonten ing tembung Kali yuga, *kali* ateges manifestasi négatif saking Wisnu ingkang nindakaken kanisthan wonten ing donya, saha minangka jalaran karisakan. déné tembung *kālī* wonten ing Dewi Kali ateges cemeng, wekdal, pejah,(bentuk feminin saking tembung *Kāla*).

## Tandha-tandha jaman Kali yuga 
Wonten ing kitab *Wisnupurana* katuturaken:

Nalika jaman Kali yuga, kathah éwah-éwahan ingkang boten dipunremenaken ingkang kadadéan. Asta kiring badhé dados asta tengen, asta tengen dados asta kiring. Tiyang ingkang kirang ngélmi badhé dados tuladha. ingkang sepuh kirang tanggap dhumateng ingkang eném, saha ingkang eném sampun wantun nglawan dhumateng tiyang sepuh.

Nalika jaman Kali Yuga, tiyang-tiyang ingkang tumindak nistha samsaya kathah, kabecikan sampun kirang saha mandheg.

Nalika jaman Kali Yuga, ingkang meteng ing yuswa eném sampun dados samubarang ingkang biyasa. Panyebab utamanipun saking dampak sosial kaanan ing bebrayan ingkang dados salah satunggaling kabetahan ingkang utama ing pagesangan.
Nalika tetuwuhan sampun mandheg anggnéipun ngembang, saha tetuwuhan buah sampun boten ngasilaken buah, nalika iku masa-masa ingkang nedahaken jaman Kali yuga badhé pungkasan.

## Uga delengen 
* Yuga
* Satya Yuga
* Treta Yuga
* Dwapara Yuga

## Cathetan suku 
C
Andheng-andheng

thumb|250px|Andheng-andheng

**Andheng-andheng** ya iku kumpulan sèl pigmen *abnormal* kang muncul ing kulit. Sèl-sèl iki dikenal minangka èmelenosit. Andheng-andheng racaké gawan saka laér, nanging ana uga kang thukul sak wisé laér.

## Andheng-andheng kang ana rèsikoné 
Pira-pira jinis andheng-andheng kang mau ing ngisoriki luwih beresiko ketimbang liyané kanggo dadi kanker:
*Andheng-andheng gedhi kang wujud gawan bayi.
*Andheng-andheng gedhi lan wujudé ora teratur. andheng-andheng iki cenderung diwarisaké lan racaké duwé pusat warnané coklat      peteng lan terang kati wates ora rata.
*Andheng-andheng kang cacahé 20 utawa luwih.

## Diagnosis melanoma
Dhokter mungkin bakal njaluk informasi babagan perkembangan andheng-andheng penderita sarta riwayat kulawarga kanggo ngertèni rèsiko. Rèsiko melanoma mundhak yèn duwé kulawarga kang uga kena lelara mau.

Yèn dhokter nyurigani melanoma, eksisi biopsi mungkin dilakukan. Prosedur iki racaké dilakokaké kanti pisau bedhah cilik utawa gunting kanggo njikuk sapérangan jaringan andheng-andheng saperlu diteliti ing laboratorium.
Operasi

Andheng-andheng cilk lan relatif ora mbebayani bisa ilangi kanti gas cair kang sipaté membekukan utawa kanti ngolesake salah sijiné zat kang duwé efek kang padha. Kanggo lesi kang luwih gedhi mungkin perlu diguwak liwat bedhah utawa operasi. Bedah iki relatif prasaja lan biasanya dilakukaké kanti bius lokal. Daerah sakiwa-tengené lesi bakal benar-benar mati rasa nanging pasièn tetap sadhar. Sajeroning pira-pira kasus, bius total mungkin diperlukaké yèn pengangkatan andheng-andheng kang bakal mbutuhaké wektu suwi utawa angèl. Yèn pembedahan dilakukaké kanti laser mangka ora diperlukaké bius amarga ora ngakibataké rasa lara. Pasien amung ngrasakaké sensasi kesemutan nalika prosedur operasi.

## Cathetan sikil
Liter

250px|thumb|Kubus kang duwé volume 1 liter
**Liter** yaiku unit ukur saka volume. Liter dudu salah siji saka unit SI, sanajan dianggep "unit sakjabaning SI kang bisa ditampa ppigunane karo SI". Unit SI kanggo volume yaiku mèter kubik (m³).

**1 l = 1 dm3 = 1.000&nbsp;cm3 = 1.000 cc

**1 ml = 1&nbsp;cm3 = 1 cc

Simbol liter yaiku huruf **l** cilik, utawa hurup kapitale, **L**. Huruf l cilik latin (**ℓ**) uga digunakake sanajan ora ditampa déning BIPM.

## Dhéfinisi 
1 liter padha karo:
* 0.001 mèter kubik,
* 1 desimeter kubik,
* 1000 sentimeter kubik
* volume kubus kang sisih-sisine 10 sentimeter.

Liter uga bisa dipara dadi unit kang luwih cilik, yaiku 1 liter padha karo:
* 1.000.000 mikroliter (µL)
* 1.000 mililiter (mL) = 1.000 sentimeter kubik (cm³ utawa cc),
* 100 sentiliter (cL),
* 10 desiliter (dL),
* 0,01 hektoliter (hL).
Awug-awug

**Awug-awug** inggih punika salah satunggaling tetedhan tradhisional ingkang wujudipun kados déné apem. Bedanipun manawi awug-awug wonten ampas ingkang dipunkolèh kaliyan gula jawa.
Kuwé mangkok téla

[jmpl|250px|roti mangkuk tela kang kagawe saka tepung [tela cendhèk protéin]]

**Roti mangkok téla** ya iku panganan kang kagawe saka téla. Kanggo para ibu-ibu utawa wong wadon
kang seneng masak lan ngisi wektu liburan kanggo masak roti, iki resep roti mangkok saka telo pendhem, bisa dicoba lan lumayan kanggo gladhèn lan nyoba rasa anyar nganggo masakan tradhisional, amung roti kanggo resep yo ora popo.

## Bahan pokok : 
- Tepung terigu protéin cendhèk 100 gram -
- Ragi instan 2 sdt -
- Banyu 150 ml -

* Bisa ditambah nganggo :
- Glepung beras 250 gram -
- Telo pendhem ungu kukus 100 gram, dilembutke -
- Banyu 250 ml -
- Gula pasir 350 gram -
- telo pendhem ungu kukus 50 gram -

Cara nggawe :
1. pokok : Campur kabèh bahan pokok nganti rata, dinengke sak suwéné 15 menit.
2. Campur tepung beras, telo pendhem ungu dideplok lan 250 ml banyu, di uleni nganti rata.
3. Campurke poko, banjur diaduk rata.
4. Tambahke gula mboko sethithik disambi diuleni nganti rata. Tambahke telo ungu kukus, diaduk nganti rata.
5. Panaske panci kang dienggo ngukus, suntak campuran ing njero cetakan.
6. Didang nganti mateng saksuwene 15 menit. Angkat dan ditokake saka cetakan. Siap dipundhahar.
Iki bisa kanggo 12 iji, yèn arep nambah bisa diatur dhéwé.
Jamur yiyid

**Jamur yiyid** utawi **Miksomikotah** inggih punika salah satunggaling protista ingkang wujudipun kados jamur, nanging tindak-tandukipun kados *amuba*. Miksomikotah, kapendhet saking tembung *myxo* ingkang gadhah pangertosan *yiyid*, kaliyan *mykes* ingkang gadhah pangertosan *jamur*. 
Titikanipun miksomikotah inggih punika gadhah fase soma ingkang wujudipun plasmodium. Plasmodium ingkang garing malih dados sklerotium. Fase reproduktifipun awujud seporangium ingkang isinipun seporah lembut. *Dhindhing* sel seporangium dipunwastani peridium.
Kali Minho

thumb|200px|Kali Minho
**Kali Minho**, Minho (Portugis: [miɲu]) utawi Mino (Spanyol: [miɲo], Galician: [miɲo]) inggih punika kali ingkang paling dawa wonten ing Galicia, Spanyol, ingkang antawisipun kirang langkung 340&nbsp;km.

Nama punika asalipun saking basa Latin Minius, ingkang tegesipun cinnibar, timah utawi vermillion, sajatosipun teges punika, "sungai merah." Wonten ing pinggir kali minho punika dipun-ginakaken kanggé ngileni kebon anggur saha tetanén, sanèsipun ugi kanggé ngasilaken listrik tenaga toya, saha ugi tandha watesipun Spanyol saha Portugal. Sumber saking kali Minho wonten ing antawisipun 50&nbsp;km leripun Lugo wonten ing Galicia, wonten ing saklebeting papan namanipun Pedregal saking Irimia. Kali punika wonten ing kidulipun témbok kutha Romawi tuwa saha mili dhateng kidul pas wonten ing lembah lajeng ngaler saking Ourense.
Kalih dasa kilo leripun Ourense wonten ing Os Peares, Minho nampi toya saking anak sungai utamanipun, inggih punika Sil. Lajeng saking Ourense, kali punika mili kilèn kidul dumugi watesipun Portugis caket Melgaço. Wonten salah satunggaling bendungan ageng ing Frieira caket kutha Ribadavia.
Minho mèrang Portugal kaliyan Spanyol ingkang kirang langkung 80&nbsp;km. Lembah ingkang dipunileni Minho punika kalebet laladan ingkang subur sanget, saben meteripun punika dados papan tetuwuhan kados ta jagung, kenthang, kol utawi namung suket. tuwuhan ingkang paling kawentar wonten ing laladan punika inggih punika Vinho Verde ingkang tegesipun tuwuhan ingkang medalaken cahyo, ingkang dipunproduksi wonten ing laladan Monção saha Melgaço.
## Géografi 
Kali punika dipunwiwiti saking Pedregal de Irimia dumugi Sierra de Meira, kirang langkung 695 m wonten ing nginggiling samodra, ing kotamadya Meira, wetanipun provinsi Lugo, lajeng mili wonten ing laguna Fonmiña (di kotamadya A Pastoriza). Laguna punika dunungipun wonten ing provinsi ingkang sami. Kali Minho lajeng mili wonten ing Galicia massif saha arga Cantabrian saha pagunungan Leon, lajeng laladan rainiest wonten ing Ujung Iberia, kali Minho punika dados salah satunggaling kali ingkang pokok ingkang mili saking pèrèng Atlantik.
inggih punika anak kalinipun
# Sil
# Neira
# Avia
# Barbantiño
# Bubal
# Arnoya
## Folklor 
Miturut cariyos tradhisi lésan saking Galicia karakter mitologi ingkang wonten ing cekungan Minho Rio, kados ta feiticeiras (penyihir), para Xarcos ingkang wonten ing sumur ingkang papanipun ing sedaya DAS saha ulam-tiyang amfibi ingkang saged gesang wonten ing dharat saha ing toya.
## Cathetan suku
Gasherbrum IV

**Gasherbrum IV** trekadang ugi dipunsebat minangka puncak ingkang paling éndah wonten ing karakoram.
## Pendakian 
* 1958, pendakian ingkang paling utami déning Bonnati kaliyan Mauri kanthi cara.
* 1986, tanggal 22 Juni déning Ridge NW ingkang liwat Sisih leripun Gasherbrum IV.

## Cathetan suku
Warna (Hindu)

thumb|Simbul Hindhu

Wonten ing agama Hindhu, ukara Kasta dipunsebut kanthi **Warna** (Sanskerta: वर्ण; varṇa). Urat tembung "Warna" kapendhet saking basa Sanskerta "vrn" ingkang ngemu teges "milih". wonten ing ajaran agama Hindhu, status manungsa wonten ing masarakat dipunpendhet saking pedamelanipun. Wonten ing konsèp mau dipungambaraken éwadéné manungsa punika lair wonten ing kulawarga Sudra (budak) utawi Waisya (dagang), yèn piyambakipun sregep wonten ing babagan rohani saéngga dados pandhita, piyambakipun gadhah hak nyandhang status Brahmana. Saéngga, status manungsa wonten ing sajeroning masarakat punika boten saking piyambakipun lair nanging sabibaripun nglampahi pedamelan tartamtu.

Wonten ing tradisi Hindhu, manawi satunggal tiyang ahli wonten ing babagan kerohanian, piyambakipun nyandhang status Brahmana. Bilih satunggal tiyang ahli utawi nindakaken pedamelan wonten ing babagan administrasi pamerentahan utawi nyandhang gelar minangka punggawa utawi prajurit nagara, piyambakipun nyandhang status Ksatriya. Manawi satunggal tiyang ahli babagan dedagangan uatwi niaga, tetanèn, sarta pakaryan sanèsipun ingkang gegayutan kaliyan niaga, arta, piyambakipun nyandhang status Waisya. Manawi satunggaling tiyang nindakaken pakaryan minangka pembantu saking tigang status mau (Brahmana, Ksatriya, Waisya), piyambakipun nyandhang status minangka kasta Sudra.

## Warna ingkang utama 
### Brahmana 
Brahmana minangka golongan pandhita saha rohaniwan wonten ing sawijining masarakat, saéngga golongan mau minangka golongan ingkang paling dipunhurmati. Wonten ing ajaran Warna, tiyang ingkang nyandhang gelar Brahmana amargi keahlianipun wonten ing babagan kawruh agama. Saéngga, status minangka Brahmana boten dipunangsal saking lair. Status Brahmana dipunangsal kanthi nindakaken ajaran agama kanthi tumemen dumugi tiyang punika layak dipunsebut rohaniawan.

### Ksatriya 
Ksatriya minangka golongan para bangsawan ingkang tumemen babagan pamerentahan utawi administrasi nagara. Ksatriya ugi minangka golongan para ksatriya utawi para Raja ingkang ahli babagan militèr saha pinter migunakaken senjata. Kuwajiban golongan Ksatriya inggih punika ngayomi golongan Brahmana, Waisya, saha Sudra. Manawi golongan Ksatriya nindakaken kuwajibanipun kanthi leres, piyambakipun badhé angsal berkah saha pandonga saking golongan Brahmana, Waisya, sarta Sudra.
Asring tiyang ingkang lair ing kulawarga ingkang gadhah status sosial ingkang inggil saha ndamel putranipun ngroas seneng dhumateng status sosial tinimbang nindakaken kuwajibanipun. Sistem Warna ngajaraken tiyang supados boten ngagungaken status sosialipun, nanging dipunsuwun saged nindakaken kuwajibanipun kanthi status ingkang dipunsandhang saking lair, nanging saking keahlianipun. Saéngga, dipuntuntut langkung tanggel jawab kanthi status ingkang dipunsandhang.:

## Cathetan suku 
## Pranala njaba 
* Ketut Wiana dan Raka Santeri, **Kasta dalam Hindu – kesalahpahaman selama berabad-abad**. Penerbit: Yayasan Dharma Naradha. ISBN 979-8357-03-5
* I Gusti Agung Oka, **Slokantara**. Penerbit: Hanumān Sakti, Jakarta.
Gasherbrum V

**Gasherbrum V** inggih punika gunung ingkang manggèn wonten ing Gasherbrum massif papanipunmmanggen wonten ing karakoram kisaran saking Gilgit-Baltistan, Pakistan.

250px|thumb |Gasherbrum V

## Lokasi kaliyan Pamaringan nama 
Massif Gasherbrumm inggih punika nama puncak ingkang papanipun manggèn wonten ing cicih pucuk wétan-lor saking gletser Baltoro wonten ing Karakoram, Himalaya. Massif wosipun tiga puncak, salah satunggalipun Broad Peak. Gasherbrum asring dipunparingi nama “Shining Wall”, punika kapendhet saking nama “rgasha” ingkang ngemu teges éndah kaliyan brum ingkang ngemu teges gunung ingkang wonten ing balti, pramila sajatosipun Gasherbrum tegesipun “Gunung ingkang éndah”
Sekawan puncak gasherbrum urut ingfkang saking inggil (Gasherbrum I dumugi IV) dipunparingi nama saking abad 19, Salajengipun Gasherbrum V kaliyan Gasherbrum VI namung dipunanggep dados “Peaks wonten ing punggungan sisih Kidulipum Gasherbrum IV”. The Geologist Switserlan kaliyan Himalaya Ahli Günter Oskar Dyhrenfurth kasuwun maringi nama piyambak kanggé gunung punika, nalika wonten ing taun 1934 dipunparingi nama “Gasherbrum III” ngantos punika.

## Inggil kaliyan Sajarah Pemanjat 
Manawi miturut etangan tradhisional kirang langkung 7.320 mèter
, nanging kasunyatanipun gunung wonten ing kirang langkung 7.150 mèter. Manawi miturut Militer Ruslan kanthi peta topografi skala 1:100.000 inggilipun 7.120 mèter. Peta ingkang paling akurat, inggih punika “Peta saking Pegunungan Salju wonten ing China”, ingkang maringi data bilih Gunung Gasherbrum V inggilipun 7.147 mèter. Wonten ing peta punika saged mbuktikaken bilih gasherbrum V gayut kaliyan Gasherbrum III ingkang inggilipun 6.493 mèter (654 langkung inggil).
Gasherbrum V minangka salah satunggaling gunung ingkang paling tinggi dipunminggahi. Kautamanipun inggih punika saking segi cut-offipun saking 500meter. Gasherbrum punika puncak ingkang dipunminggahi urutan nomer gangsal wonten ing donya. Gunung punika minangka gunung ingkang [aling inggil ingkang saged dipunminggahi wonten ing Pakistan. Kanthi kautaman cut-off 150 mèter, Gasherbrum V minangka puncak ingkang saged dipunminggahi urutan kaping gangsal welas wonten ing donya.

## Cathetan suku
Chomo Lhari

250px|thumb|Gunung Chomo Lhari nalika taun 1983
**Jomolhari** utawi **Chomolhari** (Tibet ཇོ་མོ་ལྷ་རི, Wylie: jo mo lha ri, ZYPY: Qomo Lhari, Cina disederhanakan: 绰莫拉日峰; tradhisional Cina: 绰莫拉日峰, pinyin: Chuòmòlārì FENG) trekadang ugi misuwur minangka Kangchengjunga inggih punika salah satunggaling gunung ingkang wonten ing Himalaya, wonten ing watesan antawisipun Yadong Country saking Tibet kaliyan Thimphu distrik Bhutan.

250px|thumb|Gunung Chomo Lhari nalika taun 2009, dipunpendhet fotonipun wonten basecamp Chomo Lhari
## Sajarah Pendakian 
Punika sajarah pendakian gunung Chomo Lhari:
* tanggal 17 Mèi 1937 déning èkspèdhisi gangsal jaler saking Inggris kaliyan Freddie Spencer Chapman kaliyan Sherpa dumugi puncak saking Bhutan.
* Tanggal 24 April 1970 kanthi rute ingkang sami, déning èkspèdhisi Bhutan-India sareng kaliyan militèr ingkang dipunpandegani déning Kolonel Narendra Kumar. Wonten ing pendakian punika kalih tiyang saking Sherpa ical.
* Taun 1996 déning èkspèdhisi gabungan Jepang-Cina ingkang ngantos dumugi sisih kidulipun pelana saking sisih Tibet kaliyan minggah liwat inggil punggung bukit sisih kidul.
* Tanggal 7 Mèi 2004, déning Julie-Ann Clyma kaliyan Roger Payne saking inggris liwat rute c.5800 mèter
* Nalika Wulan Oktober 2006, tim ingkang anggotanipun cacah enem saking Slowén minggah dhateng gunung punika kanthi rute ingkang énggal. Rok Blagus, Tine Cuder, Samo Krmelj kaliyan Matej Kladnik minggah liwat sisih kiwa. Lajeng Marko Prezelj kaliyan Boris Lorencic liwat sisih tengen.
* Taun 2007 wulan Januari déning Prezelj kaliyan Lorencic ingkang wonten ing d’Or Piolet.

## Cathetan suku
Trisandya

thumb|Simbol Hindhu
**Trisandya** utawi ingkang dipunsebut ugi **Puja Trisandya** inggih punika mantram wonten ing agama Hindhu kanggé umat Hindhu wonten ing Bali kaliyan umat Hindhu wonten ing Indonesia. Mantram **Trisandya** punika kanggé sembahyang inggih punika ing wekdal enjing, siyang, kaliyan sonten. Pada ingkang angka kapisan wonten trisandya kapendhet saking Gayatri Mantram ingkang wonten ing Weda.

## Mantram Puja Trisandya 
### Bait I 
Om bhùr bhvah svah
tat savitur varenyam
bhargo devasya dhimahi
dhiyo yo nah pracodayàt

Tuhan inggih punika bhùr bhvah svah. Kita musataken pikiran dhumateng kecemerlangan saha kamulyan Hyang Widhi, mugi-mugi Piyambakipun kersa maringi greget pikiran kita.

### Bait II 
Om nàràyana evedam sarvam
yad bhùtam yac ca bhavyam
niskalanko nirañjano nirvikalpo
niràkhyàtah suddo deva eko
Nàràyano na dvitìyo'sti kascit

Ya Tuhan, Nàràyana inggih sadaya punika punapa ingkang sampun wonten saha punapa ingkang badhé wonten, bébas saking reregedan, bébas saking éwah-éwahan boten saged dipungambaraken, sucilah déwa Nàràyana, Piyambakipun namung satunggal boten wonten ingkang angka kalih.

### Bait III 
Om tvam sivah tvam mahàdevah
ìsvarah paramesvarah
brahmà visnusca rudrasca
purusah parikìrtitah

Ya Tuhan, Panjenengan dipuja kanthi nama Siwa, Mahàdewa, Iswara, Parameswara, Brahmà, Wisnu, Rudra, sarta Purusa.

### Bait IV 
Om pàpo’ham pàpakarmàham
pàpàtmà pàpasambhavah
tràhi màm pundarikàksa
sabàhyàbhyàntarah sucih

Ya Tuhan, hamba punika papa, pawiyatan hamba papa, dhiri hamba punika papa, kelairan hamba papa, lindungi hamba Hyang Widhi, sucikaken jiwa saha raga hamba.

### Bait V 
Om ksamasva màm mahàdeva
sarvapràni hitankara
màm moca sarva pàpebyah
pàlayasva sadà siva

Ya Tuhan, ampuni hamba Hyang Widhi, ingkang maringi kaslametan dhumateng sadaya makluk, bebasaken hamba saking sadaya dosa, lindungi hamba oh Hyang Widhi.

### Bait VI 
Om ksàntavyah kàyiko dosah
ksàntavyo vàciko mama
ksàntavyo mànaso dosah
tat pramàdàt ksamasva màm

Ya Tuhan, ampuni dosa anggota badan hamba, ampuni dosa hamba, ampuni dosa pikiran hamba, ampunilah hamba saking kelairan hamba.

### Bait VII 
Om.. Shantih, Shantih, Shantih.. Om...

Ya Tuhan, Mugi-mugi Damai wonten ing bating sadaya mahluk, damai wonten ing alam samesta sarta damai wonten ing akhirat.

## Pranala njaba 
* Kramaning Muspa 
* Puja Trisandya 

## Cathetan sikil
Greenwich

**Royal Greenwich** (Britania  ; Amerika   atau  ) ya iku sawijining distrik ing sisih kidul-wétan London, Inggris, dumunung ing Royal Borough of Greenwich, 8,5 mil (8,9&nbsp;km) ing wétan kidul-wétan Charing Cross.

## Cathetan sikil
## Pranala njaba 
* All Things Greenwich – a guide to local shops, services, restaurants, bars & pubs in Greenwich, South East London.
* Greenwich World Heritage Site – official website 

*  has detailed information for visitors