open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Kasus ablatif

Ing ngèlmu linguistik, **kasus ablatif** iku kanggo nandhani papan asal, akibat, "ninggal saka" utawa barang sing dibandhingaké. Lumrahé kasus iki bisa dipertal mawa tembung "saka".
Kasus génitif

Ing ngèlmu linguistik, **kasus génitif** racaké dienggo nandhani milik utawa darbé. Nanging terkadhang kasus iki uga dienggo nandhani tembung "kanggo" utawa "marang". Ing Basa Sangskreta kerep uga kanggo kasus absolut: sanadyan.
Pramuka penggalang

thumb|250px|Gambar Pramuka Penggalang
**Pramuka Penggalang** ya iku golongan sawisé pramuka siaga. Anggota pramuka penggalang umuré 11-15 taun/ diarani pramuka penggalang amarga trep karo kiasan jaman *penggalangan perjuangan* bangsa Indonésia, ya iku Indonésia *menggalang* lan nepungaké awaké dhéwé supayané bisa nggayuh kamardikan, ditandhani saka anané kadadéan *bersejarah* ya iku konggrès para pamuda *Indonésia* sing diarani Sumpah Pemuda ing taun 1928.
*Kode Kehormatan* kanggo Pramuka Penggalang ana loro,Tri Satya (*janji Pramuka Pengalang*), lan Dasa Darma (*ketentuan moral Pramuka Penggalang*).
Ékan sing paling cilik ing Pramuka penggalang diarani regu lan kesatuan saka regu-regu diarani prajurit. Saben regu anggotané  5-10 anggota pramuka penggalang lan dipandhégani karo *pemimpin regu* (pinru) sing dipilih karo anggota regu iku dhéwé.
Saben-saben *pemimpin regu* bakal milih salah siji saka awaké dhéwé sing bakal dadi *pemimpin regu utama* sing diarani Pratama.

## Cathetan suku
Wong Indian

thumb|240px|suku Indian
**Wong Indian** iku wong asli ing Amérika kang saiki ana kang urip ing laladan réservasi lan ana kang urip nyampur karo wong-wong modhéren. Asal mula jeneng Wong Indian iku amarga Colombus salah pangertèn. Colombus ngertiné Amérika iku India, dadi wong kang ketemu diarani Indian kang artiné wong India. Nanging Colombus salah, amarga bawana kang tinemu iku anyar.
## Sajarah Wong Indian 
## Jinis Wong Indian 
## Cara Uripe Wong Indian 
## Prabawa Wong Indian 
Wong Indian kang asli saka dharatan Amérika mesthi duwé prabawa ing kauripan Amérika. prabawa-prabawa suku Indian ing kauripan iku antarané lamabang nagara Amérika Sarékat, aran-aran praja, budaya Thanksgiving kang mung ana ing Amérika, jeneng-jeneng tim ulah raga kang lumrahé dijupuk saka basa Indian lan jeneng-jeneng alutsista militér kaya ta hélikopter kang jenengé dijupuk saka basa Indian.
### Aran nagara Pérangan 
Suku Indian iku duwé prabawa kang gedhé kanggo Amérika Sarékat, akèh jeneng praja kang dijupuk saka basa Indian. Tuladhané ya iku:
* Alaska
Saka basa Suku Indian Aleut
* Arizona
Saka basa suku Indian O'odham
* Arkansas
Saka basa suku Indian Quapaw
* Connecticut
Saka basa suku Indian (Quinnehtukqut)
* Illinois
Saka basa suku Indian Algonquin
* Indiana
Tegesé “Tanahe wong Indian”
* Iowa
Saka Kali Iowa, Suku Indian Ioway
* Kansas
Saka basa suku Indian Sioux kang artiné “wong saka angin kidul”
* Kentucky
Saka basa suku Indian Iroquoian “Ken-tah-ten”
* Massachusetts
Saka basa suku Indian Massachusett
* Michigan
Saka basa suku Indian "Michigana" kang artiné “tlaga gedhé”
* Minnesota
Saka basa suku Indian Dakota
* Mississippi
* Missouri
* Nebraska
Saka basa suku Indian Oto
* South Dakota
Saka suku Indian Sioux
* Tennessee
Saka basa suku Cherokee
* Texas
Saka basa Indian kang artiné kanca
* Utah
saka basa suku Indian Utekang artiné wong gunung
* Wyoming
Saka basa suku Inidan Delaware

## Delengen uga 
* Wong Mapuche

## Pranala njaba
Kasus lokatif

Ing ngèlmu linguistik, **kasus lokatif** iku kanggo nandhani "papan", "panggonan" utawa "wektu". Lumrahé iki bisa dipertal mawa tembung "ing", "ngenani" utawa "nalika".
Jamu sinom

thumb|250px|Jamu Géndhong
**Jamu Sinom** ya iku salah sawijining jamu géndhong kang digawé saka sinom utawa godhong asem kang esih enom.
Jamu iki rasané asem tinuli seger. 
Sesegeran kanggo ngilangaké paité jamu paitan iki kalebu jamu géndhong .
saliyané **jamu sinom**, ana jamu beras kencur, jamu kunir asem, jamu cabé lempuyang, jamu paitan, jamu kunci suruh, jamu kudu laos lan jamu uyup-uyup utawa gepyokan. 
Sinom iku kalebu ombè-ombènan obat tradhisional Jawa kang turun-temurun saka jaman Majapahit .

## Bahan-bahané Jamu Sinom
Bahan-bahan kanggo gawé Jamu kang seger iki ya iku godhong asem kang enom.
Ananging para bakul jamu luwih sok nggawé jamu iki ora béda adoh saka jamu kunir asem..
Bahan-bahan kanggo nggawé jamu iki padha kaya-kaya nggawé jamu kunir asem ananging nganggo bahan utama sinom (godhong asem enom) nuli ditambah sithik kunir perlu ditambah manèh karo temulawak, wiji kedawung, lan banyu jeruk nipis. Kanggo pemanis, bisa ditambahi gula pasir utawa *pemanis buatan* lan bisa ditambahaké karo uyah, nanging luwih mantep manawa ditambah gula jawa kanggo pemanisé 

## Kasiyaté Jamu Sinom
Jamu sinom iki duwé piguna liyané kaya ta:
#nambani sariawan
#nyegeraké awak
#ngerampingaké awak
#nglancaraké haid
#nyuburake kandhutan
#nambani weteng mules
#Adhem-adheman.

## Carané Gawe Jamu Sinom
Cara nggawé jamu iki ya iku.
*Bahan-bahan kang wis cumepak didheplok kasar nganggo lumpang karo alu wesi utawa watu (kunir mau wis dirajangi sadurungé)
*digodhog nganti umeb.
*banyu godhogan disaring lan ditambah uyah, gula sak selerané.
*godoghan mau dienengke nganti adem, sawisé iku disaring nganggo saringan.

## Cathetan suku
Valery Leontiev

**Valery Yakovlevich Leontiev** (Ruslan Валерий Яковлевич Леонтьев) (lair 19 Maret 1949) ing komi) iku sawijining panyanyi pop Uni Soviet  lan Ruslan kang misuwur ing taun 1980.Panjenengané minangka nyandang gelar kinurmatan Artis Nasional Ruslan ing taun 1996. Uga misuwur minangka salah sijiné pangabden marang wong tuwa. Sadurungé dadi penyanyi misuwur nyandang pamarkaryoan ana ing babagan sagara uga pernah ora kasil minangka pratélan kuliah ana ing pawiyatan luhur.Nganthi mrantau ning Syktyvkar lan dadi guru nyanyi. Banjur katampa ing grop Republican Philharmonic kang asring disebat Echo Philharmonic. Panjenengané uga wisa manggung ana ing yasan kang duwé sajarah kaya ta gedong konser Oktyabrskiy Big Concert Hall ing St Petersburg.

thumb|Valery Leontiev
Majakani

**Majakani** utawa *oak galls* iku kagolong tuwuhan obat tradhisional atawa *herbal* jaman biyèn kang duwé khasiat kanggo sari rapet, majakani iki wis dienggo obat déning wong saka nagara liya ket biyèn, nagara kang wis nganggokaké tuwuhan dadi obat ya iku Arab, Cina, India, lan Melayu.

## Khasiate majakani 
Majakani duwé 
*Keputihan (antisèptik)
**menstabilkan* hormon 
*Ngobati jerawat sarta ngalusaké kulit
*Nguataké untu lan balung amarga duwé zat kalsium.
*Selulit lan maag 
**Vitamin A* lan *vimin C*, ''kalsiu', *otein* sarta *astrigent* kang ana ing woh majakani bisa kanggo ngilangaké bakteri kang nyebabkaké keputihan, sarta bisa dadi sari rapet .

## Jinising Majakani 

Gambar:Diplolepis-rosae.jpg|*Diplolepis rosae*.
Gambar:Andricus foecundatrix Quercus01.jpg|*Andricus fecundatrix*.
Gambar:Gallwespe bedient sich Eichel2.jpg|*Andricus quercuscalicis*.
Gambar:Diplolepis Quercus02.jpg|*Andricus quercuscalicis*.
Gambar:Eikengallen op mannelijke bloeiwijze.jpg|*Neuroterus quercusbaccarum*.
Gambar:Oak Gall.jpg|*Andricus kollari*.
Gambar:Cynips longiventris gall.jpg|*Cynips longiventris*.
Gambar:Common Spangle gall.JPG|Common Spangle gall

## Cathetan suku
Bathik Fraktal

thumb|Bathik fraktal
**Bathik Fraktal** ya iku bathik sing motife digawé karo bantuan perangkat alus komputer nganggo rumus matematika fraktal prasaja. Diwiwiti saka karya riset Muhammad Lukman, Yun Hariadi, lan Nancy Margried sing akhire mandhegani perusahaan Bathik Fraktal ana ing kutha Bandung.

## Uga delengen 
*Motif bathik
*Bathik

## Pranala njaba 
*Situs resmi
*Budaya Indonesia Batik fraktal 
* Vivanews.com Batik fraktal Indonesia
*Kompas.com Mempopulerkan bathik dengan hitungan matematika
*Detikinet, Batik fraktal perkawinan seni dan teknologi
*Suaramerdeka, Indahnya kreasi bathik fraktal
Basa tembang

**Basa tembang** racaké digunaake seniman sastra. Basa tembang umume ngemot seni luhung. Kawawa anggugah rasa kang tumuju marang kaendahan, rasa alus angalaya nglangut. Bakune basa tembang mono kudu luwes, pantes, kudu nggugah rasa endah, sengsem, linuhung, tumrap kang maca utawa ngrungu. Kaya umpane basa ing layang Wedhatama. "Liring sepuh sepi hawa, awas roroning atunggil, tan samar pamoring suksma, sinuksmaja winahya ing asepi, sinimpen telenging kalbu...." 

## Wewaton-Wewaton ing Tembang
Tembang ya iku basa tinata mawa wewaton-wewaton tinamtu (basa puisi lan lelagon/guru lagu).

## Rujukan
Sandi asma

**Sandi asma** ya iku tetenger kang ora ngegla kang pancen disingidake, digawé wadi, disandi. 
Dadi tembung sandi ing kono teges wadi, mangka maune ateges: sambung, sambungan, gayut. Sandi ing kuna mung ateges sambung, ora béda karo tembung sendi ing basa Indonesia, nanging ing basa Jawa saiki wis lumrah ateges wadi, winadi. 
Wujuding sandi asma kaya ta:
1. Rong sagota warga sinuta. Iku ngemot asma Ranggawarsita. Mesti waé tulisan Jawa Rong= ra taling-tarung, ora Rang.
2. Borong angga sawarga mesi martaya. Iya isi Ranggawarsita.
3. Songsong gora candraning hartati....

## Cathetan suku
Tembung kriya transitif

**Tembung kriya transitif** iku sajinising tembung kriya sing merlokaké subjèk lan objèk siji utawa luwih. Tembung kriya iki lawané tembung kriya intransitif sing ora merlokaké objèk. Banjur ing basa Jawa, tembung kriya transitif bisa diwalik didadèkaké pasif. Ing modus aktif, tembung kriya iki kudu dipranasalisasi.

Tuladha:
;Aktif
* Kowé **ng**angkat tas (tas iku objèk)
* Aku  **ng**ukum kowé (kowé iku objèk)
* Maling **ny**olong dhuwit (dhuwit iku objèk)
* Aku **n**ulis layang (layang iku objèk)
* Aku **m**angan saté (saté iku objèk)

;Pasif
* Tasé kokangkat
* Kowé takkukum
* Dhuwité dicolong maling
* Layangé taktulis
* Saténé takpangan

Ing modus pasif ora ana subjèk.
Chaiyya Chaiyya

**"Chaiyya Chaiyya"** (India: छैंय्या छैंय्या, "[lumaku] ana ing íyuban") ya iku lagu India sing dadi *soundtrack* filem *Dil Se* lan disutradarani Mani Ratnam. Lagune dhéwé sing *ngaransement* A.R. Rahman, diripta karo Gulzar, lan musike déning Sukhwinder Singh.

## Lirik lagune 
```
Jinke Sar Ho Ishq Ki Chaaon 
Paanv Ke Neeche Jannat Hogi 
Jinke Sar Ho Ishq Ki Chaaon 
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Saare Ishq Ki Chaaon Chal Chaiyya Chaiyya
Saare Ishq Ki Chaaon Chal Chaiyya Chaiyya
Paanv Janat Chale Chal Chaiya Chaiya
Paanv Janat Chale Chal Chaiya Chaiya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Saare Ishq Ki Chaaon Chal Chaiyya Chaiyya
Saare Ishq Ki Chaaon Chal Chaiyya Chaiyya
Paanv Janat Chale Chal Chaiya Chaiya
Paanv Janat Chale Chal Chaiya Chaiya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya

Woh Yaar Hai Jo Khusbhu Ki Tarah
Jiski Zubaan Urdu Ki Tarah 
Meri Shamo-raat Meri Kaynaat Woh Yaar Mera Saiyyan Saiyyan
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya

Gulposh Kabhi Itraye Kahin, Mehke To Nazar Aa Jaye Kahin 
Gulposh Kabhi Itraye Kahin, Mehke To Nazar Aa Jaye Kahin 
Taabeez Banaa Ke Pahnoo Use Aayat Ki Tarah Mil Jaaye Kahin
Taabeez Banaa Ke Pahnoo Use Aayat Ki Tarah Mil Jaaye Kahin
Gulposh Kabhi Itraye Kahin, Mehke To Nazar Aa Jaye Kahin 
Mera Nagma Wahi Mera Kalma Wahi
Mera Nagma Wahi Mera Kalma Wahi
Yaar Misaale Os Chale Panv Ke Tale Firdaus Chale
Kabhi Daal Daal Kabhi Paat Paat Main Hawa Pe Dhoondho Uske Nishaan

Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya

Woh Yar Hai Jo Khusbhu Ki Tarah
Jiski Zuban Urdu Ki Tarah 
Meri Shamo-raat Meri Kayanat Woh Yar Mera Saiyan Saiyan
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya 
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
Chal Chaiyya Chaiyya Chaiyya Chaiyya
```

## Cathetan suku 
## Pranala njaba 
* Vivanews, Chaiyya Chaiyya dienggo nang film Hollywood
* Detiknews, pesen tersirat nang lagu Chaiyya Chaiyya
* Chaiyya Chaiyya dadi Soundtrack film Inside Man
* BBC London, Chaiyya Chaiyya kalebu 10 lagu paling populer
* Chaiyya Chaiyya kalebu 10 lagu paling populer
Pandhita

**Pandhita** (Dewanagari: , *paṇḍit*) iku sebutan kanggo pamimpin agama. Tembung *pandhita* asalé saka tembung ***Pandita*** (basa Sansekerta), sing tegesé brahmana utawa guru agama Hindhu utawa Buda.

Sajeroning agama Kristen, pandhita iku pamulang umum kanggo jemaat. Panjenengané duwé kewajiban kanggo nemtokaké swasana sajeroning jemaat saéngga jemaat bisa luwih giyat nindakaké panggilané minangka siji *persekuthuan* sing sinau-mulang.

Padhanan istilah pandhita kanggo agama Islam iku ustadz, kanggo Kristen Katulik iku pastor, éwadéné kanggo Buda iku biksu (basa Hokkian: "boksu").

## Réferènsi lan pranala njaba 
## Uga delengen 
* Pastor 
* Rohaniwan
Ogoh-ogoh

thumb|200px|Ogoh-ogoh
**Ogoh-ogoh** iku kalebu ana kabidayan Agama Hindhu Ing Bali. Kesenian iki dirayakake yèn ta ngepasi dina Nyepi ya iku dina agunge wong sing agamané Hindhu. Iku mung wujud saka kreativitase wong Bali kanthi wujud buta utawa raseksa. Nut jaman kelakone banjur digawé aturan kang nglebokaké Ogoh-ogoh iki lumebu ana ritual Nyepi

## Jinise Ogoh-ogoh 
Telu wujud ogoh-ogoh sing lumrah dingertèni saka Bali ya iku Celuluk, Buta, lan Pang (Gundul). Ogoh-ogoh iki diwujudake buta kang dadi simbole angkara murka. Mula saka iku banjur diarak, antarané diobong.
 
## Prosèsi Tata cara 
# Diawiti prosesi Melasti ya iku prosèsi kang njupuk banyu suci saka sagara ing Semarang ana Pasisir Marina.
# Ogoh-ogoh kanthi wujud buta kala (kang duwé sipat raseksa) diarak mubengi désa ing wayah wengi sadina sadurune riyaya Nyepi. Sarampunge acara banjur diobong ogol-ogole.
# Ing dina riyaya Nyepie kabèh wong padha kontemplasi dan yoga-samadhi di omahé dhéwé-dhéwé awit tabuh 06.00 WIB hingga dina sesuke tabuh 06.00 WIB.
# Puncaking acara dianakaké acara Dharma Shanti

## Gladri 

File:Gayus.jpg|Ogoh-ogoh Gayus
File:Ogoh-Ogoh---Ubud Football Field-Red one with kids.jpeg
File:Sesetan - Ogoh Festival 2.jpg
File:Ogoh-Ogoh---how-the-Balinese-see-the-tourist-girls.jpeg|ogoh-ogoh wadon
Close up of a three faced ogoh-ogoh in Ubud, 2018.jpg|A three faced ogoh-ogoh in Ubud

## Cathetan suku
Paku Alam VI

**Kanjeng Gusti Pangéran Adipati Arya Paku Alam VI** (Hanacaraka: ꦑꦚ꧀ꦗꦼꦁꦓꦸꦱ꧀ꦠꦶꦦꦔꦺꦫꦤ꧀​ꦄꦢꦶꦥꦠꦶꦄꦂ​ꦪꦦꦏꦸꦄꦭꦩ꧀꧇꧖꧇) dipuncekak **Paku Alam VI** miyos ing dinten Kamis Legi 4 Ruwah 1784 utawi 9 April 1856. Piyambakipun dipunangkat dados Kepala Kadipatèn Pakualaman ing dinten Kamis Pahing 21 Besar 1830 utawi 11 April 1901 kanthi sesebutan KGPAA Paku Alam VI. Pramila, Paku Alam VI paring wejangan pendhidhikan kilèn déning Paku Alam VII.

Paku Alam VI séda sadèrèngipun Paku Alam VII dipunangkat dados Kepala Kadipatèn Pakualaman. Paku Alam VI séda ing dinten Rebo Legi 2 Rabiul akir 1832 utawi 9 Juni 1902. Paku Alam VI mangku kalungguhan dados Kepala Kadipatèn Pakualaman namung 14 sasi kémawon. Nalika séda, yuswanipun piyambakipun taksih 46 taun langkung sakedhik. Paku Alam VI dipunsarékaken ing pasaréyan Giriganda sesarengan bapakipun, inggih punika Sri Paku Alam V.

## Putra-Putri 
Paku Alam VI patutan putri ingkang cacahipun sanga, inggih punika:
# BRA Bratadiningrat, garwanipun Bupati Madiun (saking garwa padmi, ingkang ing sajarah Pakualaman dikenal kanthi sesebutan “Gusti Timur”).
# BRM Surtiya (saking garwa padmi Gusti Timur), séda nalika piyambakipun sinau ing nagari Walandi. Piyambakipun dipunsarékaken ing nagari Walandi.
# Paku Alam VII, nalika taksih nèm gadhah asma BRMH Surarja (saking garwa padmi Gusti Timur).
# BRA Mangkudiningrat, krama kaliyan KPH Mangkudiningrat saking Kasunanan Surakarta (saking garwa padmi Gusti Timur).
# BRA Suryasusarsa, krama kaliyan KPH Suryasusarsa saking Mangkunegaran (saking garwa padmi Gusti Timur).
# KPH Suryaningprang (saking garwa padmi Gusti Timur).
# BRMH Suryanataningrat (saking garwa ampéyan)
# BRA Natadiningrat, krama kaliyan Ir. Natadiningrat, ingkang salajengipun gantos asma dados Prof. Ir. Wreksodiningrat.
# BRA Natasudirya (saking garwa ampéyan).

## Ugi pirsani 
* Kadipatèn Pakualaman ing Yogyakarta.
* Pratélan Ratu Mataram Enggal

## Pranala njaba 
* Pakualaman - The Kartasura Dynasty - Genealogy

## Cathetan suku
Risty Tagor

thumb|200px|Risty Tagor
**Risty Tagor** lair kang Jakarta tanggal 12 April 1989 ya iku juru main sinétron uga bintang filem Indonesia. Risty Tagor lair saka pasangan Johan Tagor Harahap kang isih duwé dharah Batak lan Tjut Mutia kang isih duwé dharah Acèh. Risty Tagor isih saseduluran karo Inez Tagor. Risty Tagor krama karo Rifky Balweel ing tanggal 2 Oktober 2010, lan babaran anak mbarepé nalika tanggal 11 April 2011. Nalika isih lajang, dhéwékè tau pacaran karo Mario Irwinsyah nanging ora suwé pedhot. Sawisé iku, ing taun 2009, dhéwékè pacaran karo Armand Geraldy lan ora suwé pedhot.

Risty Tagor miwiti karire nalika isih umur 5 taun. Nalika iku dhèwèké dadi bintang ing prodhuk susu. Nalika SMA, Risty Tagor lan kanca-kancane mèlu ajang modhel kang dianakake Kawanku, lan bisa lumebu ing 100 besar. Nalika iku, Risty uga éntuk tawaran dadi bintang ing Pucelle, Risty luwih milih dadi bintang Pucelle lan ninggal modhel ing Kawanku. Dhèwèké dikenal wong akèh wiwit main ing filem Pocong 2. Saliyané filem Pocong2, dhèwèké uga main ing filem Bestfriend? barengan karo Nikita Willy.

## Cathetan suku
Lunpia

thumb|260px|Lunpia

**Lunpia** utawa **lumpia** (Hanzi: 潤餅, hanyu pinyin: run bing) iku sajinis panganan tradhisional Tionghoa. Tembung lunpia asal saka dhialèk Hokkian saka pelafalan *runbing* sajeroning dhialèk Lor.  Lunpia wujud lembaran tipis saka glepung gandum kang didadèkaké kulit banjur digunakaké minangka pambungkus isèn-isèn kang racaké wujud rebung, endhog, janganan, daging, utawa panganan sagara.

Lunpia iku panganan kas ing Indonésia, mligi ing Semarang, Jawa Tengah kanthi cara masak lan bumbu-bumbu kang disesuwèkaké karo laladan Semarang. Rasané lunpia kas Semarang iku campuran antarané Tionghoa lan Indonésia amarga lunpia kas Semarang pisanan digawé wong Tionghoa kang dadi bojoné wong Indonésia lan manggon ing Semarang. Panganan iki wiwit ditepungi masarakat nalika ing Semarang dianakaké GANEFO (pagelaran ulah raga) kang dianakaké ing pameréntahan Présidhèn Soekarno.

Ing Semarang, lunpia akèh dijajakaké ing Dalan Pandhanaran, Semarang. Ing kana uga didol panganan kas Semarang liyané, kaya ta bandeng presto lan wingko babat. Jaman biyèn, lunpia mung duwé sarasa thok, yaiku rebung. Nanging saiki lunpia akèh macemé, ana kang isiné iwak pitik, urang, lan campuran saka rebung karo iwak pitik, utawa rebung karo urang. 
Yèn arep tuku lunpia, mesthi waé diwènèhi pitakonan: "kang teles apa gorèng?" Amarga wong kang adol lunpia uga nyajèkake lunpia kang durung digorèng lan lunpia kang wis digorèng. Ana kang seneng lunpia didhahar nalika durung digorèng lan ana uga wong kang seneng lunpia kang wis digorèng. Kabèh iku miturut selérané dhéwé-dhéwé.

## Kulit lunpia
Resèp kulit lunpia (kanggo 60 lembar) yaiku:

;Bahan: 
#1.000 gram glepung terigu 
#30 gram lenga goreng 
#endhog 1
#uyah saséndhok tèh
#banyu ki utawa banyu abu 2 séndhok tèh
#950 ml banyu

;Carané gawé:
*Glepung diayaki, banjur lenga gorèngé dicampur karo banyu abu, uyah, lan endhog, diudheg nganti rata. 
*Banjur banyuné dicampur diulèni, lan dibanting supaya kalis. 
*Yèn wis kalis diumbaraké suwéné 12 jam.
*Panasaké wajan, jipuk ulènan bahan sacukupé, diputer digawé tipis ing sadhuwuré wajan mau.
*Banjur dipanasaké manèh, coplok kulit saka wajan alon-alon.

## Deleng uga 
*Lunpia Semarang
*Risoles

## Cathetan sikil

zh-yue:春卷
Suran tanjung

**Suran Tanjung** kalebet pagelaran pentas-kabudayan ingkang woten ing désa Dlimas. Suran Tanjung sampun dipunwiwiti saking jaman rumiyin lan tetep lestantun ing jaman modhèren sapunika. Amargi tiyang-tiyang ingkkang wonten ing dhusun Dlimas banget nguri-uri babagan budaya warisan simbah buyut punika.

Pagelaran "Suran Tanjung" dipunwontenaken ngepasi ing wulan sura lan ugi nmung 2 dinten kémawon. Punika ingkang dinten Jumuwah, Setu, lan Minggu ingkang pungkasan. Ingkang dinten Jumuwah sasampunipun Salat Jumuwah ingkang dipunwiwiti ngagem ngempalaken asil bumi tuladhanipun punika pitik gorèng, sekul kuning, gudheg, lan sapanunggalanipun. Ingkang sampun dipunkempalaken wonten ing ngandhap uwit Tanjung, nawi wit ing désa Dlimas. Lajeng dipundongani kaliyan kyai mriku kanggé ingkang ngrasuk agami Islam, manawi wonten ingkang agami Kristen utawi Katulik punika sampun wonten pendetanipun, lan ugi ingkang agami Hindhu sampun wonten ingkang mimpin.
 
Satunggal dinten kelampahan dinten salajengipun punika wonten adicara Kethoprak lan Jogèd tayub saking masarakat sakupengipun mriku. Sedaya upacara adat ingkang kelampahan kanggé pamudar raos dhumateng Allah ingkang sampun maringi rejeki ing désa mriki.

Sadèrèngipun upacara adat punika kelampahan kedah ngagem acara reresik désa rumiyin.
Angin

[thumb|200px|Tuladha angin [puting beliung]]

**Angin** iku hawa sing obah amarga rotasi bumi lan anané *tekanan udara* ing saubengé. Aliran munggahé hawa panas lan mudhuné hawa atis diarani konveksi.
Angin lokal ana telung macem, yaiku: Piranti kanggo ngukur angin yaiku.
# Gradién barometris, yaiku wilangan sing nuduhaké béda *tekanan udara* saka 2 *isobar* sing adohé 111&nbsp;km. Saya gedhé gradién barometrisé, saya rikat obahé angin. 
# *Posisi* panggonan. Banteré angin ing cedhak khatulistiwa luwih rikat saka panggonan sing adoh saka garis khatulistiwa.
# Dhuwuré panggonan. Saya dhuwur panggonan, saya banter angin. Kuwi amarga prabawa *gaya gésék* sing ngalangi obahe angin.
# Wèktu. Angin nalika awan luwih banter tinimbang angin wayah bengi.
 
## Mupangat Angin 
Manfaaté angin yaiku:
# Kanggo ngobahaké perahu layar.
# Kanggo tènaga listrik. 
# Kanggo *instrumen* sing ngréwangi *pesawat* *take-off* utawa *landing*.
# Kanggo ngilangi hawa panas lan gerah.

## Pranala njaba 
* [Meteorology Guides: Forces and Winds](http://ww2010.atmos.uiuc.edu/(Gh)/guides/mtr/fw/home.rxml)&nbsp;– Instruksional modul dari University of Illinois
* Names of Winds&nbsp;– Sebuah pratélan dari Layanan Cuaca Golden Gate
* Wind Atlases of the World &nbsp;– Pratélan atlas angin dan survei angin dari seluruh donya
* Winds of Mars: Aeolian Activity and Landforms&nbsp;– Paper dengan slide yang menggambarkan aktivitas angin di planit Mars
* Classification of Wind Speeds 
* Wind-speed chart 
* The Bibliography of Aeolian Research 

## Cathetan suku
Salam (tetanduran)

**Salam** (jeneng *Latin* *Syzygium polyanthum*. atawa *Eugenia polyantha* Godhong salam uga bisa kanggo nambani manéka lelara. Pérangan kayu lan oyot uga duwé khasiat obat. Salam ditandur dijukut godhongé kanggo bumbu masak, kulit kayune kanggo bahan *pewarna* jala atawa anyaman pring. Uwohe bisa dicangkok lan distek. ya iku:
* Gowok, Salam (Sunda)
* Manting, Salam (Jawa)
* Kastolan (Kangean)
* Meselangan, Ubar serai (Melayu)
* Salam (Indonesia)
* Salam (Madura)
* Salam (Ambon)
* Indonesian bayleaf, Indonesian laurel, Indian bayleaf (Inggris)
* Indonesiasche Lorbeerblatt, Salamblatt (Jerman)

## Khasiat godhong salam 
Godhong Salam kanggo usada:
* Kolesterol tinggi 
* Kencing Manis (Diabetes Mellitus) Banyu godhogané didhemké lan disaring, diombe sadina kaping telu, saombenan setengah gelas.
* Gatel-gatel, Godhong Salam lan kulit wit utawa oyode, kumbah, banjur digiling nganti alus..
Dawané rangkai Godhong 0,5–1&nbsp;cm. Godhongé ana kang lonjong, *elips* lan ana kang bunder *telur sungsang*, pucuké lancip, bongkoté lincip, pinggiré rata, balungé godhong *menyirip*, godhong pérangan dhuwur warnané ijo tuwa, pérangan ngisoré ijo enom, dawané watara 5–15&nbsp;cm, ambané 3–8&nbsp;cm, manawa diremes mambuné wangi .
Kembang *majemuk* kasusun kanti rupa *malai* kang metu saka pucuking epang, warnané putih, mambuné wangi .
Uwohé *buah buni*, bunder diameteré watara 8–9&nbsp;mm, uwoh kang esih enom warnané ijo, manawa wis mateng warnané dadi abang tuwa, rasané rada sepet .
Wijiné bunder. Diameteré watara 1&nbsp;cm, warnané soklat .

## Cathetan suku
Triyanto Triwikromo

**Triyanto Triwikromo** () ya iku sastrawan Jawa. Triyanto cilik urip ana ing kulawarga sing prasaja. Bapakè kerja buruh pabrik damatek ing Salatiga, déné ibunè dodol panganan ing ngarep kantor pegadaian sing ora adoh saka omahè. Bakat nulis Triyanto ora awit cilik, bakat iku ana nalika dhèwèké SMP. Nalika semana dhewekè dipercaya dadi pengurus mading ana ing SMPnè. Wiwit saka iku bakat nulis ana ing dhewekè lan saya suwé saya tambah. Lulus saka SMP dhewekè banjur nerusaké ana ing SPG. Jaman iku SPG dianggep paling apik ing kalangan masarakat. Sawisé lulus saka SPG, dhewekè mucal ana ing SD Kali Cacing. Dhewekè banjur nerusakè kuliah ana ing IKIP NEGERI SEMARANG (saiki UNNES).. Dhewekè uga mèlu Pertemuan Sastrawan Indonesia ing Padang (1997), Festival Sastra Internasional ing Sala, Pista Prosa Mutakhir ing Jakarta(2003), lan Wordstorm 2005: Nothern Territory Festival ing Darwin, Australia.

## Karya 
* Puisi (Sajak)
Karya-karya sajak liyané diemot ana ing Antropologi Panorama Dunia Keranda (1991), Kasidah Jalan Raya(1992), Kicau Kepodang (1993), Antologi Puisi Jawa Tengah (1994), Antologi Puisi dan Cerpen Indonesia (1998).
Aktif nulis carkak. 
* Cerkak
Karya cerkak sing diterbitké ing buku *antologi bersama* ya iku Rezim Seks (kumpulan cerkak, 1987), Ragaula (kumpulan cerkak, 2002), Sayap Anjing (kumpulan cerkak, 2003), Anak-anak Mengasah Pisau (kumpulan cerkak dwibahasa Indonesia-Inggris, 2003), Waktu Nayla (kumpulan cerkak pilihan Kompas 2003), Malam Sepasang Lampion (kumpulan cerkak, 2004), Sepi pun Menari di Tepi Hati (kumpulan cerkak pilihan Kompas 2004), lan Sayap Kabut Sultan Ngamid (kumpulan cerkak pilihan Kompas 2005-2006).

Cerpen liyanè diemot ana ing médhia-médhia ya iku Tujuh Belas Agustus Tanpa Tahun (1991), Labirin Kesunyian (1992), Litani Kebinasaan (1993), Ninabobo Televisi (1996), Cinta Tak Mati-Mati (1997), Masuklah Ke Telingaku (1999), Ayah (1999), Pintu Tertutup Salju (bersama Herlino Soleman, 2000), Cermin Pasir dan Rahim Api (2002), Sayap Anjing (2003), lan Malam Sepasang Lampion (2004).
Cerpene kanthi irah-irahan Anak-anak Mengasah Pisau (kumpulan cerkak dwibahasa Indonesia-Inggris, 2003) kang nyritakake uriping kulawarga cilik sing urip ana ing mburi Stasiun Tawang, Semarang, Jawa Tengah gawé inspirasi marang para seniman, kaya ta pelukis Yuswantoro Adi AS Kurnia didadekakè karya trimatra, pemusik Seno didadekakè lagu, lan Sosiawan Leak didadekakè pertunjukan teater. Cerpen iki uga dipentasakè karo Teater Closed ing Surakarta, Jawa Tengah. Sutradara Dedi Setiadi ndadekakè sinétron déné skenario ditulis karo Triyanto dhéwé. 
### Karya liyané 
* *Rezim Seks* (kumpulan carkak, 1987)
* *Ragaula* (kumpulan carkak, 2002)
* *Sayap Anjing* (kumpulan carkak, 2003)
* *Anak-anak Mengasah Pisau-Children Sharpening the Knives* (kumpulan carkak dwibahasa Indonesia-Inggris, 2003)
* *Malam Sepasang Lampion* (kumpulan carkak,2004)

## Rujukan 
* Triyanto Triwikromo. 2003. *Sayap Anjing*. Jakarta: Penerbit Buku Kompas

## Pranala njaba 
* Triyanto Triwikromo
* Triwikromo

## Cathetan suku
Arswendo Atmowiloto

thumb|250px|Arswendo Atmowiloto
**Arswendo Atmowiloto** (lair Sala, 26 November 1948) utawa kang duwé jeneng asli Sarwendo lan Atmowiloto yaiku jenenge keng rama iku seniman Indonésia, nanging kanca-kanca seniman manawa nyeluk kanthi sesebutan Pak Ndo. Saliyané seniman, dhèwèké uga dadi panulis lan wartawan kang uga wis ngasilaké novèl, artikel-artikel, naskah skenario, lan naskah bersambung. Sawisé metu dhèwèké nyambut gawé ing pabrik bihun lan pabrik susu. Kajaba iku dhèwèké uga tau dadi tukang jaga pit, tukang jipuk bal ana ing lapangan tennis, lan dadi karyawan pabrik gula.

Arswendo wis tau dikunjara amarga tulisané dhèwèké kang ngemot asil pitakonan marang para pamaos kalawarta Monitor. Dhèwèké ngemot asil pitakonan kang unine *Sapa sing dadi tokoh idola para pamaos majalahe?* Asile saka pitakonan iku, jenenge Aswendo ana ing rengking sepuluh déné Muhammad ana ing nomer sewelas. Amarga prastawa iku, dhèwèké diukum limang taun. Ing kunjara dhèwèké uga ngasilaké novèl irah-irahe Plekenyun (1995). Saiki saliyané isih aktif nulis, dhèwèké uga duwé omah produksi sinétron.

## Bibliografi 
Bilbiografi Arswendo Atmowiloto:
* *Bayiku yang Pertama* (Sandiwara Komedi dalam 3 Babak) (1974)
* *Sang Pangeran* (1975)
* *Sang Pemahat* (1976)
* *The Circus* (1977)
* *Saat-saat Kau Berbaring di Dadaku* (1980)
* *Dua Ibu* (1981)
* *Serangan Fajar* (diangkat dari filem yang memenangkan 6 Piala Citra padha Festival Film Indonésia) (1982)
* *Pacar Ketinggalan Kereta* (skenario dari novèl "*Kawinnya Juminten*") (1985)
* *Anak Ratapan Insan* (1985)
* *Airlangga* (1985)
* *Senapati Pamungkas* (1986/2003)-dianggap sebagai *bestseller* olèh Gramedia
* *Akar Asap Neraka* (1986)
* *Dukun Tanpa Kemenyan* (1986)
* *Indonésia from the Air* (1986)
* *Garem Koki* (1986)
* *Canting* (sebuah roman kulawarga) (1986)-dianggap sebagai *bestseller* olèh Gramedia
* *Pengkhianatan G30S/PKI* (1986)
* *Lukisan Setangkai Mawar* (17 carita pendek pengarang Aksara) (1986)
* *Telaah tentang Televisi* (1986)
* *Tembang Tanah Air* (1989)
* *Menghitung Hari* (1993)
* *Sebutir Mangga di Halaman Gréja: Paduan Puisi* (1994)
* *Projo & Brojo* (1994)
* *Oskep* (1994)
* *Abal-abal* (1994)
* *Khotbah di Penjara* (1994)
* *Auk* (1994)
* *Berserah itu Indah* (kesaksian pribadi) (1994)
* *Sudesi: Sukses dengan Satu Istri* (1994)
* *Sukma Sejati* (1994)
* *Surkumur, Mudukur dan Plekenyun* (1995)
* *Kisah Para Ratib* (1996)
* *Senja yang Paling Tidak Menarik* (2001)
* *Pista Jangkrik* (2001)
* *Kulawarga Cemara* 1
* *Kulawarga Cemara 2* (2001)
* *Kulawarga Cemara 3* (2001)
* *Kadir* (2001)
* *Kulawarga Bahagia* (2001)
* *Darah Nelayan* (2001)
* *Déwa Mabuk* (2001)
* *Mencari Ayah Ibu* (2002)
* *Mengapa Bibi Tak ke Dhokter?* (2002)
* *Dusun Tantangan* (2002)
* *Fotobiografi Djoenaedi Joesoef: Senyum, Sederhana, Sukses* (2005)
* *Kau Memanggilku Malaékat* (2007)
* *Imung*
* *Kiki*
* *Mengarang Itu Gampang*

## Cathetan suku 
## Pranala njaba 
* Mereka yang dikenal produktif menulis
* Atmowiloto
* Atmowiloto
* Pemred Monitor
Golf

**Golf** iku dolanan njaban ruwang kang dimainké kanthi dhèwèkan utawa tim kang lomba nglebokaké bal menyang njero bolongan-bolongan kang ana ing lapangan kanthi gunggung thuthukan paling sithik. Bal golf dithuthuk kanthi migunakaké sak sèt tongkat panuthuk kang diarani klab (stik golf). Golf iku salah siji saka dolanan kang ora duwé lapangan dolanan kang standar, nanging dimainké ing padhang golf kang saben padhang duwé désain unik, lan racaké kapérang saka 9 utawa 18 *hole* (bolongan). Aturan utama sajeroning golf ya iku "mainké siji bal mawa stik golf saka laladan tee (*teeing ground*) menyang njero bolongan kanthi sakthuthukan utawa sapérangan thuthukan sabanjuré selaras karo aturan".

## Pegolf legendaris 
* Arnold Palmer
* Jack Nicklaus
* Dale Irwin
* Tom Watson
* Tiger Woods

## Réferènsi 
## Pranala njaba 
* Persatuan Golf Indonesia 
* The R&A, St Andrews
* International Association of Golf Club Presidents 
* Federasi Golf Internasional (IGF)
* PGA of America
* PGA Tour
* USGA: United States Golf Association
## Gladri 

Gambar:Golf bunkers Filton.jpg|Lapangan golf
Gambar:Armedforces jeffery tee shot.jpg|Pamain golf
Gambar:Golf ball with dimples.jpg|Bal golf
Gambar:Metal clubs.jpg|Stik golf
Rabi (agama)

[thumb|250px|Rabi [Moshe Feinstein, satunggil Rabi misuwur kawenangan Yahudi Ortodoks saking paro kalih abad kalih dasa.]]
[thumb|Rabi [Samuel David Halberstam|Samuel David Halberstam Sanz-Klausenburger Rebbe Davening, satunggiling Rabi saking Amérikah Sarékat.]]
**Rabi** utawi **Rabbi** (Ibrani Klasik **רִבִּי** *ribbī;*; Ashkenazi modhèren lan Israèl **רַבִּי** *rabbī*) salabetipun Yudaisme, ateges "guru", utawi teges harafiahipun "ingkang agung". Tembung "Rabi" asalipun saking oyot tembung basa Ibrani *RaV*, ingkang salebetipn basa Ibrani alkitabiah ateges "ageng" utawi "misuwur, (salebetipun kawruh)".

Salebetipun aliran-aliran Yudea kuna, kaum wicaksana dipun *sapa* minangka רִבִּי (*Ribbi* utawi *Rebbi*) — salebetipun abad-abad kawuri puniki dipun éwahi pocapanipun dados *Rabi* ("guru kula"). Istilah *sapaan* kinurmatan puniki saya dangu dipunpigunakaken minangka gelar, lan pungkasanipun pronomina "i" ("-kula") kècalan tegesipun amargi asringipun tembung puniki dipunpigunakaken. Ing Éropah Wétan, Rabi dipunpocapaken minangka "Ravin," (Раввин).

## Priksani ugi 
* Rabi Yahudi
* Posek
* Rosh yeshiva
* Rebbe
* Sastra rabinik
* Sinagoga
* Mashgiach ruchani
* Beth din
* Yeshiva
* Kantor

## Rujukan 
### Umum 
* *Rabbi*, artikel salebetipun *Encyclopedia Judaica*, Keter Publishing

### Wanita salebetipun Ajaran Ortodoks 
* Debra Nussbau, Cohen, *Jewish tradition vs. the modern-day female*, March 17, 2000, Jewish Telegraphic Agency
* Lauren Gelfond Feldinger, *The Next Feminist Revolution*, The Jerusalem Post, 17 Maret 2005
* Moshe Y'chiail Freidman, *Women in the Rabbinate,* Jewish Observer, 17:8, 1984, 28-29.
* Laurie Goodstein, *Causing a Stir, 2 Synagogues Hire Women to Aid Rabbis*, 6 Fèbruari 1998, New York Times
* Jeff Helmreich, *Orthodox women moving toward religious leadership*, Jumat, 6 Juni 1997, Long Island Jewish World
* Marilyn Henry, *Orthodox women crossing threshold into synagogue*, Jerusalem Post Service, 15 Mèi 1998
* Jonathan Mark, *Women Take Giant Step In Orthodox Community: Prominent Manhattan shul hires ‘congregational intern’ for wide-ranging spiritual duties*, The Jewish Week, 19 Dhésèmber 1997
* Emanuel Rackman, *(Women as Rabbis) Suggestions for Alternatives,* Judaism , Vol.33, No.1, 1990, hlm. 66-69.

## Pranala njawi 
* Rabbi, entri dalam Departemen Perburuhan AS Occupational Outlook Handbook
* Hebrew Union College - Institut Agama Yahudi (Seminari Reform)
* Sekolah Rabinik Rekonstruksionis
* Seminari Teologi Yahudi Amerika (Seminari Konservatif)
* Universitas Yeshiva (Seminari Ortodoks Modern)
* Aliansi Fenminis Ortodoks Yahudi, halaman tentang peranan kepemimpinan perempuan dalam Yudaisme Ortodoks
Tiger Woods

**Tiger Woods** (). Panjenengané lair minangka keturunan Afro-Amérika-Thailand.

Panjenengané njawarani Turnamèn *Masters* taun 1997 nalika umur 21 taun lan 3 sasi, dadi jawara paling enom sajeroning sajarah. Panjenengané uga menangi patang gelar *Major* maturut-turut diwiwiti saka *US Open* 2000 nganti *Masters* 2001; prastawa iki diarani "Tiger Slam", amarga ora diantuki "sajeroning sa mangsa".

Jeneng (Tiger) asalé saka jeneng undangan kanca raket bapakné, sawijining wong Vietnam sing jenengé Nguyen Phong. Bapakné, Earl Woods iku sawijining perjurit nalika Perang Vietnam: anggota Beret Ijo. Ibuné, Kultida, asalé saka Thailand. Nalika sasi Oktober 2004, panjenengané palakrama karo modhèl asal Swèdhen, Elin Nordegren. Tanggal 18 Juni 2007, èstriné nglairaké anak wadon ing sawijining omah lara ing Los Angeles, California, Amérikah Sarékat tengah wengi. Anak wadon pisanané dijenengi Sam Alexis Woods. Lairé bayi iku mung let setaun sawisé bapakné ninggal.

## Kamenangan-kamenangan wigati 
* Masters: 4 (1997, 2001, 2002, 2005)
* AS Terbuka: 3 (2000, 2002, 2008)
* British Open Golf: 3 (2000, 2005, 2006)
* PGA Championship: 4 (1999, 2000, 2006, 2007)

## Sumber 
* Kompas 20 Juni 2007
* Tempo 20 Juni 2007

## Réferènsi
## Wacan terusan
*
*
*
*
*
*
*

## Pranala njaba 
*Tiger Woods situs resmi
*Tiger Woods profil ing situs resmi PGA Tour
*Tiger Woods Foundation
*Tiger Woods Learning Center
*Tiger Woods  on the Official World Golf Rankings site
*Tiger Woods' Videos on mReplay 
*Tiger Woods Video on ESPN Video Archive 
*Tiger Woods Video on FoxSports Video Archive
Gurkha

[thumb|Monumen kanggo Peajurit Gurkha ing [Horse Guards Avenue, ing njaba Departemen Pertahanan, Kutha Westminster, London]]
**Gurkha**, uga diéja **gorkha**, iku wong-wong saka Nepal kang njupuk jenengé saka wong suci Hindhu abad angka 18, Guru Gorakhnath. Pangikuté, Bappa Rawal, lair kanthi jeneng Prince Kalbhoj, wujud wong Gurkha pisanan. Gurkha ditepungi mligi amarga kakendelan lan kakuwatané sajeroning Brigade Gurkha sajeroning Angkatan Darat Britania Raya sarta Angkatan Darat India. Gurkha uga misuwur amarga péso khasé kang diarani kukri.

## Pranala njaba 
* Brigade of Gurkhas website
* Gurkha Museum
* The Tripartite Agreement (TPA) 1947
* Twenty-Six Victoria Crosses have been won by Gurkha Regiments 
* Lt. Nawang Kapadia
Apollo 13

**Apollo 13** iku misi pandharatan ing Bulan, péranganing proyèk Apollo NASA Amérikah Sarékat. Anggota kruné yaiku James A. Lovell, John L. "Jack" Swigert, lan Fred W. Haise. Misi iki diluncuraké tanggal 11 April 1970.
Apollo 13 ngalami masalah pisanané saprangan wektu sawisé paluncuran, tepaté nalika péranganing rokèt Saturn V, ya iku S-II utawa tingkat kaloro (sing duwé 5 mesin panyurung), ing ngendi panyurung nomer 5 mandheg tandang gawéné 132 detik luwih awal saka samesthiné, saéngga tataran iki kepeksa urip 34 detik luwih suwé, sarta marakaké tataran sabanjuré, ya iku S-IVB kudu urip luwih suwé 9 detik.

## Pranala njaba 
* Apollo 13 entry in Encyclopedia Astronautica 
* NASA NSSDC Master Catalog 
* APOLLO BY THE NUMBERS: A Statistical Reference by Richard W. Orloff (NASA)
* The Apollo Spacecraft: A Chronology 
* Apollo Program Summary Report
* http://www.braeunig.us/space/specs/saturn.htm
Pandom

left|thumb|190px|Padhom
**Pandom** utawa **padhom** () iku piranti navigasi kanggo nemtokaké arah, wujud siji panah penunjuk magnetis sing bébas nyelarasaké marang médhan magnit bumi kanthi akurat. Padhom mènèhi rujukan arah tinamtu, saéngga mbantu sajeroning babagan navigasi. Arah mata angin sing dituduhaké yaiku arah lor, kidul, wétan, lan kulon. Yèn dipigunakaké bebarengan karo jam lan sèkstan, padhom bakal luwih akurat sajeroning nuduhaké arah. Piranti iki mbantu perkembangan dedagangan maritim kanthi agawé lelungan adoh dadi luwih aman lan èfisièn dibandhingaké karo nalika manungsa isih nganggo pituduh  lintang kanggo meruhi arah.

Ing ngisor iki arah mata angin sing bisa dituduhaké déning padhom.
* Lor ( *utara* / *north* dicekak U utawa N)
* Kulon (*barat* / *west* dicekak B utawa W)
* Wétan (*timur* / *east* dicekak T utawa E)
* Kidul (dicekak S)
* Lor-kulon (antara kulon lan lor, dicekak NW)
* Lor-wétan (antara wétan lan lor, dicekak NE)
* Kidul-kulon (antara kulon lan kidul, dicekak SW)
* Kidul-wétan (antara wétan lan kidul, dicekak SE)

## Jinis kompas 
Kompas dibédakan dadi rong jinis, yaiku kompas analog lan kompas digital.
Budi Palopo

**Budi Palopo** (). Duweni jeneng asli Budi Utomo nanging dhèwèké luwih seneng diceluk Tom Sega lan malah kondhang kanthi sebutan Budi Palopo. Lulusan FMIPA/Matematika Institut Teknologi 10 Novèmber (ITS) Surabaya iki nulis rong basa ya iku basa Jawa lan Indonesia kanthi wujud puisi, carkak, lan esai. Puisine, Tembang Damai (1987) dipentas-wacakake ing Pusat Kebudayaan Perancis, Surabaya ya iku antologi puisine sing pisanan.
Kang identik lan bisa diusung déning Budi Palopo ya iku kesan mistis, magis, lan mbeling ana ing geguritan sing ditulis. Akèh kang awujud mantra Jawa. Akèh geguritané Budi Palopo kang ora gampang dicerna mentah-mentah. Ngandut aji-aji magis simbolik utawa mung dolanan kosa kata. Kesan “mbeling” bisa dideleng saka geguritan-geguritané. Ana ing sajake sing serius, isih ngetokaké aksen guyon parikena. Padha karo anekdot sing isiné sindiran. Sindiran karo gaya sing alus, kas Jawa sing kalem.
Dhèwèké wis tau olèh tropy penghargaan saka Kanwil Deppen Jawa Timur, minangka penulis paling apik ing Lomba Karya Tulis Bulan Komunikasi, Surabaya 1985. Minangka Juara III ana ing Lomba Karya Tulis Bulan Produksi, Kanwil Depnaker Jawa Timur, Surabaya 1986. Kajaba iku, dhèwèké uga éntuk penghargaan saka RRI Surabaya, minangka Juara III ana ing Lomba Nulis lan Macakake Naskah Humor Hari Radio 1987. Saiki dhèwèké dadi wartawan tabloid GUGAT, ing Surabaya.

## Karya 
* *Tembang Damai*(Puisi, 1987)
* *Sajak Hong*(Antologi Puisi, 1989)
* *Gurit Rong Puluh*(1995)

## Pranala njaba 
* Palopo
* Ndemun 
* Palopo Tawarkan Fenomena Baru Dalam Menghidupkan Satra Jawa

## Cathetan suku
Kethoprak (disambiguasi)

**Kethoprak** saged tumuju dateng:
* Kethoprak Seni pentas budaya Jawi.
* Ketoprak jajan tradhisional saking Jakarta.
* Ketoprak nami lokal iwak *spésies* (*Belontia hasselti*),
Moho

**Moho** iku jènising panganan kang digawé saka glepung beras. Moho iku panganan khas ing tlatah Jawa mligi ing Kabupatèn Blora lan saubengé. Panganan iki uga tinemu ing tlatah Kabupatèn Cirebon.  Wujud panganan moho racaké bunder awarna putih lan pérangan dhuwuré mekrok mèmper wujud kuwé apem cingkir.

## Asal usul 
Moho iku panganan sing asale saka suku Hokkian ing kutha Sala, nggabungake kabudayan China lan Jawa. Jeneng moho ing basa Mandarin yaiku hwat kwee. Kira-kira 1960, daerah Sudiroprajan dadi pemasok utama moho kanggo kabeh bakul jajanan ing pasar tradisional kutha Sala. Ing salah siji sumber literasi nyebutake menawa moho iki asli saka Sala. Panggonan produksi moho sing isih nggawe moho ana ing Keprabon, Banjarsari. Rupa lan bentuk moho iku mirip bolu kukus, nanging rasane mirip bakpao.

Tekan saiki Moho dadi panganan kang ajeg disuguhake dadi sesajèn ing klentèng nalika dina Imlèk. Moho dadi simbul rejeki agung.

Miturut kapercayaan Tionghoa, ana pantangan sing kudu dilakoni pas nggawe moho, kaya ta wong wadon sing lagi haid ora oleh melu nggawe amarga dianggep lagi ora resik. Pas nggawe moho, wong-wong sing nggawe uga ora oleh muni èlèk, lan atine kudu bungah. Menawa pantangan mau dilanggar, mohone ora bisa mekrok.

## Uga delengen 
*Gethuk
*Sumpil
*Nagasari

## Rujukan
Mbah Brintik

**Mbah Brintik** () iku sawijining sastrawati Jawa. Sastrawati kang duwé jeneng Nyi Karmiasih Soemardi Sastro Utomo iki wis ngasilaké 400an karya antarané ya iku :cerkak, cerbung, carita sosial, carita budaya, kang wis diemot ing “Panjebar Semangat”, “Jaya Baya”, “tabloid Humas Kanjuruhan”, “Malang Post”, “Mbangun Tuwuh”, “Pujangga Anom”, lan liya-liyanè. Ing kalangan pencinta sastra Jawa, sapa ta ora tepung karo jeneng Mbah Brintik, Sri Widati Pradopo, utawa Diah Hadaning? utawa, saka kalangan sing luwih enom, ana uga jeneng Trinil. Mèh saben edisi kalawarti, kaya ta kalawarti Panjebar Semangat, Djaka Lodhang, utawa Damar Jati, kerep jeneng-jeneng iku nyelip ing antarané tulisané wong lanang. Kolumnis kaloka asal Kepanjen, Malang, Jawa Timur iku,tertarik gawé mèlu ngembangakè basa brebes dadi salah sawijining khasanah basa Jawa kareben tetep lestari.
Kiprah Mbah Brintik ana ing upaya nglestarekakè budaya Jawa pancen ora kena diragukak manèh. Ing umuré sing wis sepuh dhewekè isih tetep eksis dadi penulis. Penghargaan Bintang Budaya saka Pusat Lembaga Kebudayaan Jawa uga wis disandang ibu sing duwé anak sanga iki kanggo kiprahe nglestarekakè basa Jawa.

## Karya 
* *WEWALERE PINISEPUH DIGATHUKAKE KARO PEMIKIRAN MODEREN*(ular-ular)
* *WONG WADON KANG PUNGKASANE*(carita misteri)

## Pranala njaba 
* Kembangkan Basa Brebesan
* "Sastra Wangi" ditumpukan Jerami

## Cathetan suku
Lempongan Penyu

thumb|250px|Pemandhangan saka pesisir Lempongan Penyu Cilacap
**Lempongan Penyu** ya iku pasisir kang ana ing Kabupatèn Cilacap.
Manggon ana ing Kacamatan Cilacap Kidul dohé antarané 2&nbsp;km arah wétan saka Kota Cilacap. Sacedhaké lempongan penyu uga ana panggon plesiran Nusa kambangan lan Bèntèng Pendem. Lempongan Penyu dadi panyumbang pemasukan laladan kang diandelaké Kabupatèn Cilacap. Sing paling favorit saka lempongan penyu ya iku ana ing pelabuhan perikanan Samudera. Ciri khas lempongan penyu kang dadi péranganing pasisir kidul ya iku pasir irenge. Kejaba saka iku ciri khas saka lempongan penyu ya iku ombak kang gedhé. Lempongan penyu uga bisa kanggo langèn amarga keamanan ana ing lempongan penyu wis disiapaké tim SAR Wijayakusuma.

## Cathetan suku
Amritsar

**Amritsar** (basa Punjabi: ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ), sing tegesé "Blumbang saka Sari Kalanggengan", iku kutha krajan saka distrik Amritsar, ing wewengkon Punjab, India. Sensus padunung nalika taun 2001 nglapuraké gunggung padunung ing kutha Amritsar luwih saka 1.000.000 jiwa lan padunung ing saindhenging distrik nganti 3.096.077 jiwa luwih. Kutha Amritsar ana ing lor-kulon saka India, kanthi let watara 32 mil sisih wtan saka Lahore, Pakistan.

## Pranala njaba 
* Everything About Amritsar 
* Amritsar Online 
* Information on Punjab, Amritsar 
* Full Information on Amritsar *
* Amritsar Travel Portal *
* Amritsar City Portal*
* Amritsar City Website*
* Amritsar Portal
* Amritsar District Administration
* Amritsar Municipal Corporation
* Shri Durgiana Tirath 
* Tourist Office 
* City Map 
* My Pind – District Map 
* Route from Chandigarh to Amritsar
* Amritsar Classifieds Directory 
* Current time and weather in Amritsar
Baturadèn (disambiguasi)

**Baturadèn** bisa tegesé:

*Kacamatan Baturadèn ing Kabupatèn Banyumas, Jawa Tengah
*Désa Baturadèn, Kacamatan Batujaya, Kabupatèn Karawang, Jawa Kulon
*Papan wisata Baturadèn
Permèn Davos

**Permèn Davos** ya iku permèn rasa menthol gawéyane pabrik Slamet Langgeng Purbalingga. Permèn iki wis digawé taun 1931. Saliyané rasa mentol sing *semriwing* permèn iki duwé bungkus warna ungu tuwa sing ora owah kawit pertama digawé.

## Pranala njaba 
*Permèn Davos rasané semriwing  
*Studi pengembangan Désain produk Permèn Davos 
*Permèn Jadul sing Gaul
Ki Gedhé Sebayu

**Ki Gedhé Sebayu** iku salah sijining tokoh kang misuwur ing Jawa Tengah, mligi ing tlatah Jawa Tengah pérangan kulon, ya iku Tegal, Brebes, lan Pemalang. Nanging ing Tegal, Ki Gedhé Sebayu dipercaya minangka wong kang yasa laladan Tegal.

## Cathetan sikil
Bakpia

**Bakpia** (Carakan: ꦧꦏ꧀ꦥꦶꦪ) punika dhaharan khas saking Yogyakarta. Bakpia sajatosipun sanès asli saking Yogyakarta, nanging saking nagari Cina.
Ing taun 1948, wonten kulawarga saking Tionghoa ingkang namun Ipung Goei Gee Oe nyobi damel bakpia kanggé indhustri griyan.
* Kacang Ijem, bahan ingkang dipunangem isi bakpia raos kacang ijem inggih punika: kacang ijem, gendhis pasir, lisah, lan sarem. Bahan ingkang kanggé kulitipun inggih punika: glepungan, lisah, lan toya.

* glepungan protèin sedhengan 250 gram
* glepungan protèin ageng 125 gram
* gendhis pasir 75 gram
* sarem 1/2 sendhok teh
* toya 200 ml
* lisah sayur 200 ml
thumb|250px|Ngawe Bakpia
Resèp bahan lapisan kulit Bakpia Pathuk: Manawi badhé damel bakpia saenipun wonten pinten-pinten tahap ingkang kedah dipun-gantos kados nyiapaken bahan, damel adhonan, damel keju/isi, nyethak, manggang, ngandhemaken, lan mbungkus.

## Cathetan suku
Nopia

**Nopia** yaiku salah siji jajanan khas saka kabupatèn Purbalingga. Nopia awujud roti garing kang bentukè lonjong. Nopia digawè saka *adonan* glepung kang njeronè diisi gula jawa kang dipanggang nganggo tungku kang mirunggan. Nopia duwè kulit kang atos lan renyah. Sakliyanè Nopia ana uga Mino yaiku *mini nopia* utawa nopia kang ukuranè cilik..

Pérangan kulit:
* terigu
* susu
* margarin

Pérangan isi:
* terigu
* susu
* gula jawa
* gula pasir
* margarin
* perasa
## Carane Gawe 
Gawè nopia isih nganggo cara kang tradhisional. Kanggo gawè kulit yaiku glepung trigu dicampur banyu banjur diaduk-aduk nganti dadi *adonan*. *Adonan* iku mau banjur digawé bunder-bunder gedhènè sak jempol-jempol.Sakwisè iku banjur bunderan mau diisi nganggo gula jawa kang wis diremuk. Sakwisè dadi banjur dioven nganti tekan mateng.

## Cathetan suku
Ruji

thumb|200px|Ruji kang ana ing pèleg
**Ruji** ya iku wesi awujud gilig cilik-cilik kang lumrahé dipasang ngubengi poros utawa as rodha pit, sepédha montor utawa montor. Kagunan ruji iki kanggo nguwataké pèleg rodha supaya ora mlengkung nahan bobot.  ruji kui masange siji-siji (RuJi=di wiRu siji-siji)
Sadhel

**Sadhel** utawa **sèdhel** bisa uga diarani **jok** ya iku piranti kang biyasa dianggo lungguh ana ing sepédah motor utawa pit. Saka wanguné ana wwerna-warna gumantung panganggoné. Yèn modhèl pit onthèl iku sadhelé cendhèk lan lancip dhapuré, yèn motor dawa lan njebèr. Ing jaman saiki modhèl sadhel bisa diganti-ganti gumantung seléra.
Paguyuban Ngesti Tunggal

**Paguyuban Ngesti Tunggal** iku sawijining aliran kebatinan sing diadegaké déning R. Soenarto Mertowardojo taun 1949. Sifat ajarané wujud urip manunggal, olah rasasarta manembah.

## Pranala njaba 
*  Paguyuban Ngesti Tunggal

## Rujukan