Pura Candhi Untarayana

**Pura Candhi Untarayana** inggih menika candhi ingkang dipun-gadhahi déning para umat Hindhu wonten ing Kabupatèn Klathèn. Pura Candhi Untarayana mapan wonten Dhusun Kalangan, Kecamatan Pédan, Kabupatèn Klathèn. Samenika boten wonten éka sraya saking pamaréntah babagan pariwisata dhateng candhi menika. Sedaya panindakan ingkang wonten ing Pura Candhi Untarayana taksih dipuntindakaken déning umat Hindhu wonten ing Kecamatan Pédan ingkang kaimpun wonten pakempalan Parisade Hindhu Dharma Indhonésia wonten Klathèn ugi Kamentrian Agama dhaérah Jawa Tengah. 

Wonten ing ajengipun candhi, kawontenan gapura ingkang timbang sih kanthi tinatah rambat awarni cemeng. Gapura ingkang langkung ageng anggadhahi konten kajeng kanthi payon ingkang manunggal kaliyan tatahanipun. Sadèrèngipun mlebet wonten aréa candhi, para wisatawan kedah masuh dhiri ngangge toya ingkang bresih miturut pranatan ingkang sampun kadamel. 

Pura Candhi Untarayana menika salah satunggal pura ingkang taksih dipun-ginakaken kanggé sembahyang. Upacanten sembahyang wonten ing candhi menika kalajengaken wonten ing dinten Kemis dalu saha dinten Senèn dalu. Komplèks candhi dipunbikak kanggé sinten kémawon, boten namung kangge umat Hindhu kémawon. Ananging upacanten sembahyang dipunlajengaken kanthi adat agami Hindhu. Pura Candhi Untarayana ugi kabikak kangge kapitadosan sanès kangge semèdi utawi asring kasebut “nglakoni” kangge makantuk pagesangan, pangkat, saha kasarasan. Babagan kasarasan, miturut para pangrèhing candhi wonten ing sisih tengen candhi wonten parigi sumber ingkang limrah dipununjuk déning tetiyang ingkang pados kasarasan saking sesakitipun. 

## Sajarah 
Pura Candhi Untarayana dipunadegaken déning Pandhita Empu Nabéréka Darmika Sandiyasa wonten ing tanggal 19 Desèmber 2007. Sadèrèngipun kawangun candhi, pasitèn menika asring dipun-ginakaken kangge ameng-amengan bal voli saha bal-balan, ananging asring kadadosan tiyang ingkang patah samparanipun. Ugi asring kadadosan pathining ménda ingkang kaangèn wonten ing pasitèn menika. Para warga sakubengipun pitados menawi wonten babagan ingkang boten leres wonten ing ngriku. Kanggé antuk katerangan saking menapa ingkang kalampahan wonten ing ngriku, Bapa Teja, Bapa Wiyana, Bapa Marsana, Bapa Slameta, Bapa Sugiyarna, Bapa Tata Suwarna, Bapa Supardi, Bapa Brata, Bapa Mulyana, saha Bapa Ragil Widada sami sarujuk kangge mbekta siti menika dhateng Nusa Bali. Wonten ing Bali, siti menika kapasrahaken dhumateng Empu Nabéréka Darmika Sandiyasa. 

Piyambakipun lajeng nitahaken kanggé awangun candhi wonten ing pasitèn menika. Wonten ing taun 2003 pangadeganing candhi dipunmilai. Panyèlèhan séla kapisan dipunlajengaken déning sawetawis tiyang saking Bali, Magelang (Jaya Prana), saha warga sakubengipun. Panyèlèhan séla dipunlajengaken amargi séla menika saben dipunpindhah tansah wangsul wonten ing papan sadèrèngipun, lajeng kasarujuk menawi séla menika dipunsèlèhaken wonten ing dhasaring wewangunan candhi.

Ing jaman biyèn, ana watu gedhé ing Candhi Untoroyono sing dipercaya minangka papané Aji Saka semedi. Miturut crita, yen watu kuwi dipindhah menyang panggonan liya, bakal bali maneh menyang panggonané sing asal kanthi dhewé.

Nalika pambangunan Candhi Untoroyono diwiwiti, watu gedhé kuwi dijupuk dadi pondhasi utama candhi. Miturut crita sing dituturaké warga sak panggonan, sebab utama tanah panggonan Candhi Untoroyono dadi angker ora liya amarga ana petilasané Aji Saka.

Akeh warga sing percaya yèn makhluk-makhluk alus sing kadhang katon déning wong-wong kuwi sejatiné para pepundhen utawa penjaga sing diutus déning Aji Saka kanggo njaga tanah suci kasebut. 

## Rujukan