Penjor

thumb|250px|Gambar penjor kuningan

**Penjor** miturut I.B. Putu Sudarsana tembung Pénjor iku asalé saka tembung "Pényor", kang bisa diwènèhi teges "Pengajum" utawa "Pengastawa", lajeng kélangan aksara nasal "ny" dadi tembung garba saéngga dadi tembung "Pénjor" ang duwé teges lan maksud Sarana kanggo nindakaké pengastawa.

Pénjor iku salah sijiné ubarampé upacara rikala ngrayakaké dina Galungan lan dadi simbol Gunung kang ngewenehi kaslametan lan kasajahteraan, kaya déné Gunung Agung, kang ana Pura Besakih ing kana lan dadi panggonan sembahyang wong Hindhu kang paling gédhé ing Indonesia.

## Jinise Penjor 
Wong Bali ngertèni jinisé pénjor ana loro ya iku Pénjor Sakral lan Pénjor Hiasan.

### Penjor Sakral 
Pénjor Sakral ya iku péranganing upacara agama, kaya upacara galungan, piodalan ing pura. Penjor Galungan ditancepake ing Dina Selasa/Anggara wara/wuku Dungulan kang dingerteni mawa dina Penampahan Galungan kang tegesé tegake dharma. Penjor dipasang utawa ditancepake ana ing lebuh ngarep sisih tengen gapura latar. Yèn omahé madhep lor mula penjor ditancepake ing sisih wétan gapura latar. Sanggah lan lengkungan pucuk penjor madhep ing tengah dhalan.
Penjor bisa dijabut ing dina Redite Umanis (sadina sawisé Kuningan). Lajeng ubarampe kaya sampian, lamak sarta ubarampe upacara Galungan liyané bisa diobong lan separo awune disimpen ing degan kelapa gading kang dikasturi.
Ing dina Buda Kliwon Pahang (35 dina sawisé Dina Galungan), awu ing jero kelapa gading mau dijangkepi mawa sarana kawangen lan 11 dhuwit receh sabanjuré dipendhem ing latar omah utawa dikelikake lan nyuwun pakukuh jiwa urip (kadirgayusan).

### Tujuan Masang Penjor 
Penjor dipasang mawa swadharma umat Hindhu kang ngewujudake rasa bekti lan rasa syukur marang Ida Sanghyang Widhi Wasa. Penjor uga dadi tandha maturnuwun manungsa amarga sedaya kemakmuran kang dilimpahake déning Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Pring dhuwur melengkung ya iku gambaran saka gunung kang paling dhuwur mawa panggonan kang suci. Hiasan kang kagawé saka kelapa, gedhang, tebu, pari, jajan lan kain iku dadi pralambang saka kabèh tuwuhan-tuwuhan sarta barang sandhang pangan saka Hyang Widhi Wasa.

### Ubarampe Penjor 
Penjor iku pring kang pucuke ngelengkung, diwènèhi rerenggan karo janur sarta godhong-godhong liya. Ubarampe penor Pala bungkah kaya tela, pala gumantung kaya kelapa, timun, gedhang, nanas lsp, Pala Wija kaya jagung, pari lsp, jajan sarta sanggah Ardha Candra jangkep karo sajenne. Ana ing pucuk penjor digandhulake sampiyan penjor jangkep karo porosan lan kembang. Sanggah Penjor Galungan nggunakaké  Sanggah Ardha Candra kang digawé saka pring kang digawé kotak dhasaré lan nglengkung separo dhuwure saéngga arep padha karo Ardha Candra.

## Unsur-unsur Penjor 
Gawe penjor ora kena sembarangan. Kudu manut karo aturan Sastra Agama, saéngga ora mung dadi rerenggan tok. Saktemene unsur-unsure penjor mau ya iku pralambang-pralambang suci, kang didakekae dhedhasar wujudé ajaran Weda, saéngga ngetokaké anané aji-aji etika Agama. Unsur-unsur ana ing penjor mawa pralambang-pralambang kaya ig ngisor iki:

* Kain Putih kang ana ing penjor dadi pralambang kakuwatan Hyang Iswara.
* Pring dadi pramlambang kakuwatan Hyang Rudra.
* Kelapa dadi pralambang kakuwatan Hyang Mahadewa.
* Godhong-godhong (plawa) dadi pralambang Hyang Sangkara.
* Pala bungkah, pala gumantung dadi pralambang kakuwatan Hyang Wisnu.
* Tebu dadi pralambang Kakuwatan Sambu.
* Sanggah Ardha Candra dadi pralambang kakuwatan Hyang Siwa.
* Upakara dadi pralambang kakuwatan Hyang Sadha lan Parama Siwa.

## Cathetan suku