open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Sawo durèn

**Sawo durèn** (Carakan: ꦱꦮꦺꦴꦢꦸꦫꦺꦤ꧀) ya iku jeneng sawijining jinis woh saka suku sawo-sawoan (Sapotaceae). Woh iki uga ditepungi kanthi jeneng *sawo apel*, *sawo ijo* utawa *apel ijo* (Jw.), *sawo hejo* (Sd.), *sawo kadu* (Banten), lan *kenitu* utawa *manécu* (Jatim).

Jeneng-jeneng ing basa ngamanca. tuladhané ing Filipina dijenengi *cainito*, ing Inggris dijenengi *caimito* lan *star apple*, ing Thailand dijenengi *sataa appoen* lan ing Malaysia dijenengi *sawu duren* lan *pepulut*. Sawo duren uga dikenal kanthi pirang-pirang jeneng ing antarané *chicle durèn*, *sterappel*, *golden leaf tree*, *abiaba*, *pomme de lait*, *estrella*, *aguay* lan liya-liyané. Manawa jeneng elmiahe ya iku *Chrysophyllum cainito*.

## Uga delengen 
* sawo
* Sawo manila
* Sawo kecik
* Sawo mentéga

## Pranala njaba 
* Dept. of Horticulture Purdue University
* Fruits From America: *Chrysophyllum cainito* 
* Quisqualis Site Entry for *C. cainito*
Musiyum Seni Lukis Kontemporer Nyoman Gunarsa

thumb|300px|Musiyum Seni Lukis Kontemporer Nyoman Gunarsa

**Musiyum Seni Lukis Kontemporer Nyoman Gunarsa** punika musiyum ingkang mapan wonten ing Jln Wulung, No. 43, Papringan, Caturtunggal, Dépok, Kabupatèn Sléman, Yogyakarta . Musiyum punika dipunkepyakaken ing tanggal 31 Maret 1987 déning KGPAA Paku Alam VIII lan Clare Wolfowitz, garwa duta besar Amérika kanggé Indonesia. Sapunika ingkang gadhah musiyum punika priyantun Bali inggih punika Drs. Nyoman Gunarsa. kados musiyum ingkang kathah ing Yogyakarta, Musiyum Seni Lukis Kontemporer Nyoman Gunarsa gadhah status musiyum swasta lan jinis musiyum punika kalebet musiyum mirunggan kanggé seni lukis .

## Sajarah 
Musiyum Seni Lukis Kontemporer Nyoman Gunarsa punika madeg ing tanggal 31 Maret 1989. Musiyum punika kalebet musiyum swasta swadaya murni. Pamrakarsa wontenipun musiyum seni lukis punika Pelukis Drs. Nyoman Gunarsa kanthi  Akte Notaris No. 5 tertanggal 12 Januari 1989 saking Notaris Ny. Suparyatun Sutjipto, S.H. Peresmian musiyum punika déning Gubernur Kepala Daerah Tingkat I Provinsi DIY ingkang kala punika dipunjabat déning Sri Paduka Paku Alam VIII .

## Wangunan 
Wangunan Musiyum Seni Lukis Kontemporer Nyoman Gunarsa punika wonten ing lemah kanthi wiyar 1.000 m2 lan kapérang dados kalih yasan kanthi corak tradhisional ingkang dipungabung kaliyan yasan modhèren. Musiyum punika gadhah 3 ruwang kanggé pamèran, inggih punika ruwang pepanggihan (pendhapa), ruwang pamèran tetep, lan ruwang kanggé kantor .

## Fungsi 
Musiyum Seni Lukis Kontemporer Nyoman Gunarsa  punika dipunyasa kanthi ancas kados lan fungsi kados makaten:
* Damel dokumentasi karya lukis Indonesia kalebet ingkang senior ugi junior ingkang dipunanggep gadhah prestasi.
* Nyimpen lajeng nedahaken karya lukisan pelukis Indonesia.
* Musiyum punika minangka papan kanggé komunikasi antawisipun para seniman lan seniwati kanthi médhia sarasehan, sesorah, seminar, lan musyawarah .

## Tujuan 
Ancas utawi tujuan anggènipun yasa Musiyum Seni Lukis Kontemporer Nyoman Gunarsa inggih punika:
* Musiyum punika dados papan pados inspirasi kanggé para seniman, seniwati, pelajar, lan masarakat umum dhumateng panciptaan.
* Papan komunikasi para seniman lan seniwati.
* Mengeti apresiasi masarakat dhumateng aji-aji seni lukis Indonesia anggènipun nglestantunaken budaya bangsa.
* Nuwuhaken sikap edukatif, kreatif, lan inovatis ing saben insan sanubari bangsa Indonesia.
* Kanggé nunjang lampahing program pamaréntah babagan musiyum seni lukis.
* Damel objek pariwisata Indonesia mliginipun ing Yogyakarta.
* Paring penghargaan dhumateng para seniman lan seniwati Indonesia ingkang gadhah prestasi .

## Koleksi 
Koleksi Musiyum Seni Lukis Kontemporer Nyoman Gunarsa  punika mirunggan damel dokumentasi para pelukis Indonesia ingkang gadhah prestasi lan profésional ing babagan seni lukis, mliginipun seni lukis kontemporer Indonesia. Koleksi ing musiyum mau kirang langkung wonten 500 lukisan.

## Cathetan suku
Wong Kanayatn

thumb|Suku Dayak Kanayatn

**Wong Dayak Kanayatn** inggih punika salah satunggaling suku saking kathahing cacah subSuku Dayak ingkang papan dunungipun ing Pulo Kalimantan, inggih punika ing kabupatèn Landak, Kabupatèn Pontianak, sarta Kabupatèn Bengkayang, sapérangan alit ing kabupatèn Ketapang sarta kabupatèn Sanggau.
Busana Tradisional suku Dayak Kanayatn kadamel saking kulit Tarab utawi 'Kapuak/Kapoa'. Ageman inggil bentukipun Rompi ingkang dipunsebut *Baju Marote* utawi *baju uncit*. Cawatipun kadamel saking Kain tenun utawi kulit Kayu ingkang dipunsebut *Kapoa*. Sarta makutha utawi iket mustaka, ingkang wonten ing basa ahe dipunsebut *Tangkulas*. Tangkulas punika limrahipun dipunhiasi kaliyan wulu Ruai/Kuau Raja, sarta wulu Enggang. Kadang kala, manawi wulu manuk Ruai boten wonten, saged dipun-gantos kaliyan *Anjuang Merah*.

Upacara adat ingkang biyasa dipunadani déning suku punika antawisipun Naik Dango, *Muakng Rate*, Gawai Dayak, lan sanès-sanèsipun.

### Sistem Religi 
Religi asli suku Dayak Kanayatn boten medal saking adat istiadatipun. Déné saged dipuntengenaken adat nengenaken identitas religius suku punika. Wonten ing praktik saben dintenipun, kathah tiyang dayak kanayatn boten naté nyebut agama minangka normativitasipun, nanging adat. Sistem religi punika sanès sistem Hindhu Kahuringan kados ingkang dipunkenal déning tiyang-tiyang umum.

Tiyang Kanayatn nyebut Gusti kanthi tembung Jubata. Jubata punika ingkang dipuncariyosaken nurunaken adat dhumateng nenek moyang Dayak Kanayatn ingkang mapan ing bukit bawakng (sapunika mlebet wewengkon kabupatèn Bengkayang). Wonten ing ngungkapaken kapitadosan dhumateng Jubata, suku punika gadhah papan ngibadah ingkang dipunsebut panyugu utawi padagi. Kajawi punika dipunprelukaken ugi sawijining imam panyangahatn ingkang dados penghubung, antawisipun manungsa kaliyan Gusti (Jubata).

Sapunika kathah tiyang Dayak Kanayatn ingkang nganut agama Kristen lan sakedhik ingkang ndhèrèk Islam. Ewadene sampun gadhah agama, boten saged dipunwastani bilih tiyang Dayak Kanayatn nilaraken adatipun. Bab ingkang unik inggih manawi tiyanng Dayak Kanayatn mlebet agama Islam, piyambakipun boten malih dipunsebut Dayak, nanging Melayu utawi tiyang Laut.

## Cathetan suku 
* Thesis: Tradisi Pantak Suku Dayak Kanayatn, Fidelis Sajimin, STT Pastor Bonus Pontianak, 2006.
* Dunselman Donatus, Bijdrage Tot Kennis van Taal En Adat der Kendajan-Dajaks van West Borneo, 1949.
* Kedaulatan Masarakat Adat Yang Teraniaya, Pontianak, Lembaga Bela Banua Talino, 2003.
Musiyum Anak Kolong Tangga

thumb|250 px|Musiyum Anak Kolong Tangga

**Musiyum Anak Kolong Tangga** punika musiyum ingkang wonten ing Gedung Taman Budaya Yogyakarta tingkat 2, Jln. Sri Wedari no.1, Yogyakarta. Musiyum Anak Kolong Tangga taksih satunggal komplèks kaliyan Taman Pintar Yogyakarta lan Shopping center . Musiyum punika namung nyelip ing tengahing gedhong pas ing sangandhaping kolong tangga tumuju Gedung Pertunjukan. Awit saking punika, pihak ingkang ngemunah maringi nama musiyum punika dados Musiyum Anak Kolong Tangga .

## Sajarah 
Musiyum Anak Kolong Tangga dipunyasa déning Rudi Corens ingkang sampun dumunung ing Yogyakarta wiwit saking taun 1991.. Atusan dolanan dipunpajang ing étalasae kanthi jinis dolanan tradhisional. Paling kathah ingkang dipunpajang punika dolanan damelan asta piyambak. Wonten dolanan ingkang sesambetan kaliyan carita rakyat lan kabudayan lokal kados legenda, dongèng, lan mitos.

Koleksi musiyum punika ing antawisipun: bonéka kayu lan plastik, miniatur mobil, vespa, lan trek kayu, manéka cèlèngan saking gerabah, sepédha kayu, jaran-jaranan, teater kertas, puluhan miniatur omah-omahan, gasing saking nagara-nagara sanès, topeng, jaran képang saking anyaman pring, lan taksih kathah malih. Kajawi dolanan ing Musiyum Anak Kolong Tangga ugi wonten poster, buku carita, komik, lan foto pérangan donyaning anak terbitan dangu saking 5 bawana (Asia, Éropah, Amérika, Afrika, lan Australia).

## Cathetan suku
Yute

**Yute** punika sejinis tumbuhan kaserat ingkang saking wacucal pohonipun dipundamel tali kanggé ndamel karung/goni.
## Produksi
Yute inggih punika taneman tadah hujan ingkang boten betahaken kathah pupuk lan pestisida. Produksi utama terkonsentrasi ing India lan ing pérangan Bangladesh, mliginipun Bengal. Serat yute asalipun saking batang lan jaringan alus (kulit luar) ing tuwuhan yute. Serat mau kawiwitan dipunekstrak kanthi cara dipilin dados serat-serat ingkang kapisah. Cara pemrosesan mau dipunlampahi kaliyan membundel batang yute lan rendam ing salebeting toya ngalir. Wonten kalih jinis wujud pilinan: batangan lan pita. Saksampune prosès pemilinan kapungkasan, lajeng dipunsiangi. Wanita lan bocah-bocah biyasa ingkang ngerjakaken punika. Ing prosès penyiangan, pérangan ingkang boten berserat lajeng dipunkupas, lajeng pérangan ingkang berserat dipuncungkil lan dipunpendhet saking batang.  India, Pakistan, China inggih punika gadhah kasil yute ingkang ageng, nanging Britania Raya, Spanyol, Côte d'Ivoire, Jerman lan Brazil juga mengimpor tali yute dari Bangladesh. India ya iku penghasil yute terbesar di donya.

## Produsen
## Cathetan suku
OECD

**Organisasi kanggo Kerjasama lan Pengembangan Ékonomi** (**OECD** - *Organisation for Economic Co-operation and Development*) ya iku organisasi internasional sing anggotane telung puluh nagara sing nerima prinsip dhémokrasi perwakilan lan ékonomi pasar bébas. Organisasi iki ngadek taun 1948 nganggo jeneng Organisasi kanggo Kerjasama Ékonomi Éropa (**OEEC** - *Organisation for European Economic Co-operation*), dipanggedhèni déning Robert Marjolin saka Prancis, kanggo mbantu njalanke Marshall Plan, kanggo rekonstruksi Éropa kidul Perang Dunia II. Seteruse, keanggotaane saya akèh saka nagara-nagara non-Éropa, lan taun 1961, diwangun manèh dadi OECD déning Konvensi tentang Organisasi kanggo Kerjasama lan Pangembangan Ékonomi.

## Anggota 
250px|thumb|Nagara anggota OECD (taun 2010). Anggota asli berwarna biru peteng
Anggota penuh ana telung puluh; 25 diantarane (ditandhani karo *) dianggep dadi nagara sing duwé panghasilan dhuwur déning Bank Dunia taun 2006.

* Komisi Éropa mbantu tugas OECD, karo Nagara Anggota UE.

## Kandidat anggota 
:
:

## Akan menjadi anggota 
:
:
:
:
:

## Kerangka makarya 
## Cathetan sikil 
## Uga delengen 
* PISA (Programme for International Student Assessment)
* Frascati Manual
* Blok dagang
* Organisasi internasional di Éropa
* Regulator kompetisi
* Harga transfer
* SourceOECD
* Good Laboratory Practice
* German Marshall Fund
* Statistik nagara OSCE

## Pranala njaba 
* Economic Assessment of Indonésia 2008
* OECD Indonésia 
* Organisation for Economic Co-operation and Development
* OECD's Web sites on member countries
* OECD Anti-Bribery Convention
* Biosecuritycodes.org  A detailed site on Biosecurity and Biosecurity codes created by the OECD International Futures Programme.
* Text of the OECD Guidelines for Multinational Enterprises
* OECD page on OEEC
* OECD's Factbook presenting comparative economic, environmental and social data from the world's largest economies
* OECD Antispam Task Force Report  presenting an eight pronged set of measures for countering spam
* Video interview of OECD economists on the rise of India and Cina, and its consequences for Africa
* The OECD Observer
* The German Marshall Fund of the United States - Strengthening Transatlantic Cooperation
* The German Marshall Fund Blog  - Expert Commentary
* OECD's 2004 "List of Unco-operative Tax Havens"
* Israèl and OECD  on steps taken by Israèl's Ministries of Foreign Affairs and Finance to join the OECD
Suku Dayak Banyadu

thumb|Suku Dayak Banyadu

**Suku (Wong) Dayak Banyadu** utawi **Dayak Banyuke** inggih punika salah satunggalih sub-suku Dayak ingkang papan dunungipun ing wewengkon Provinsi Kalimantan Barat, Indonesia. Tembung "Suku **Dayak Banyadu**" kapendhet saking tembung ing basa sukunipun inggih punika tembung " **Nyadu**" ingkang tegesipun " **Boten**" tembung punika dipun-ginakaken minangka istilah pembeda dhialèk kaliyan dhialèk Dayak sanèsipun, dné tembung "**Dayak Banyuke**" kapendhet saking nama Bandong tiyang Banyadu Jaman rumiyin ingkang nalika sapunika namung wujud sawijining kampung ingkang dumunung ing désa Samade kacamatan Banyuke hulu. Dayak Banyadu piyambak minangka salah satunggaling anal suku ing kulawarga Suku (Wong) Dayak Kanayatn. Manawi dipun-gantos saking basanipun Dayak Banyadu kaliyan Dayak Bakati minangka transisi antawisipun kulawarga Wong Dayak kanayatn kaliyan kulawarga Dayak Bidayuh in pundi sapérangan basanipun mirib utawi sami kaliyan basa kanayatn lan sapérangan malih mirib utawi sami kaliyan basa bidayuh. Umumipun unen-unen vokal basa banyadu ingkang sami kaliyan basa kulawarga Wong Dayak Kanayatn sanèsipun langkung kamireng vokal " U " kados ta tembung " ada " ing basa kanayatn sanèsipun, Kanayatn Banyadu dados "Adu" tembung " sama" dados "Samu" tembung "Datakng" dados "Dutukng", "pesan' dados "pesun', "beluk' dados "asup", "dalam" dados "dalum/darupm", "malam' dados "malum/ marupm", lan sanès-sanèsipun.

## Agama 
Sistem religi tiyang Banyadu inggih punika agama adat utawi ing salebeting istilah masarakat Dayak Kalimantan tengah dipunsebut **Kaharingan**. Sistem kepercayaan punika sampun monoteis ing pundi pusatipun namung satunggal Gusti ingkang dipunsebut **Jubata**. Ing ngendhalikaken dunya Jubata dipunbiyantu déning sangiakng-sangiakng utawi sajinis malaékat ing agama samawi. Nalika imam Banyadu nindakaken ritual agama adat asring nama Jubata dipunsebut-sebut minangka jubata ingakng wonten ing gunung punika, utawi gunung ingkang wonten ing daerah pundi, bab punika boten ateges bilih Jubata mau cacahipun kathah nanging langkung ateges bilih sang kuwasa (Gusti) wonten ing pundi kemawon utawi kuawos ing sedayanipun. Jubata ing masarakat Dayak Banyadu kados déné ingkang wonten ing masarakat Suku Dayak kanayatn sanèsipun dipunsebut-sebut dumunung ing swarga nginggil (saruga samo) utawi ing lapisan langit kapitu utawi ingkang mligi dipunsebut minangka Sabayatn. Ing wekdal sapunika tiyang Banyadu minangka penganut Kristen Katulik, Kristen Protèstan lan sanèsipun pengikut agama adat (Kaharingan).

## Tokoh-Tokoh Dayak Banyadu 
* Tapanus Tapat, SH. MH. politisi
* Fabianus Oel, Spd. Birokrat lan kepala Adat
* Marcellus Uthan Ssos. Tokoh LSM
* Florentius Darrem SH. politisi
* Mion, politisi
* Pastor Dr. Samuel Oton Sidin, OFM cap. rohaniawan, LSM dan tokoh sosial
* Niron,SH
* Drs Ayub, Tetua Masarakat Banyadu
* Suprianto,SH. politisi
* Cahya Tanus, SH
* Drs Kartiyus, Msi. Politisi

## Cathetan suku 
* http://www.joshuaproject.net/people-profile.php?peo3=10796&rog3=ID
* http://www.ethnologue.com/show_map.asp?name=IDK&seq=30
* http://llmap.org/languages/byd/static_map.html
Acar

thumb|Acar
**Acar** (uga dingerteni kanthi jeneng Achar अचार ing basa Hindi, utawa "pickle" ing Basa Inggris)yaiku cara ngawétake panganan kanthi nggunakaké  cuka lan banyu uyah. Bahan sing biasa digawé acar yaiku timun, bawang, tomat, lan liyané. Acar disajikake kanggo panganan sampingan, dipangan bebarengan karo panganan utama. Acar duwé rasa rempah kang misuwur ing wewengkon Asia Kidul, Asia Kidul Wétan lan wewengkon liyané.
Wong Dani

thumb|Suku Dani

**Dani** inggih punika salah sawiji saking kathahipun bebrayan ingkang dumunung ing wewengkon Pegunungan Tengah, Papua, Indonésia. Lan dumunung ing sadaya Kabupatèn Jayawijaya lan sapérangan kabupatèn Puncak Jaya.

## Selayang Pandang Suku Dani 
Suku Dani minangka salah satunggaling suku ingkang dumunung ing wewengkon Lembah Baliem ingkang misuwur wiwit atusan taun kapengker minangka wong tani ingkang trampil lan migunakaken piranti utawi perkakas ingkang wiwit kapanggih dipunmangertosi sampun ngenal tèknologi panganggo kapak batu, lading ingkang kadamel saking balung kéwan, pring, lan ugi tombak ingkang kadamel migunakaken kayu galian ingkang kondhang kiyat lan abot. Suku Dani taksih kathah ingkang migunakaken “koteka” ingkang kadamel saking kunden/labu kuning lan para wanita migunakaken busana wah asalipun saking rumput/serat lan dumunung ing “honai-honai” (gubuk ingkang atapipun kadamel saking dami lan alang-alang). Upacara-upacara ageng lan keagamaan, perang suku taksih dipunlaksanakaken.

## Suku Dani Dipunpanggihaken 
Suku Dani Papua, Perkampungan ingkang pisanan dipunmangertosi ing Lembah Baliem dipunprakirakaken antawis atuasan taun kepengker. Kathah observasi ing dataran tinggi pedalaman Papua ingkang dipunlaksanakaken. Salah satunggalipun inggih punika ingkang kapisanan Expedisi Lorentz nalika taun 1909-1910 (Netherlands), nanging boten operasi ing Lembah Baliem.

Lajeng panaliti saking Amérika ingkang nama Richard Archold anggota timipun inggih punika tiyang ingkang kapisanan ngawontenaken interaksi kaliyan penduduk asli ingkang dèrèng naté ngawontenaken komunikasi kaliyan nagara sanès. Punika kadadosan ing taun 1935. Lajeng ugi sampun dipunmangertosi bilih penduduk Suku Dani minangka para wong tani ingkang trmapil migunakaken kapak batu, piranti pengikis, pisau ingkang kadamel saking balung kéwan, pring utawi tombak kayu lan tongkat galian. Prabawa Éropah dipunbekta déning para Missionaris ingkang yasa pusat Missi Protèstan ing Hetegima antawis taun 1955. Lajeng sabibaripun Bangsa Walanda madegaken kutha Wamena saéngga agama Katulik wiwit nyebar.

## Cathetan suku
Sawo mentéga

**Sawo mentéga**, **sawo ubi**, **alkesah** utawa **kanistel** (*Pouteria campechiana*) iku sawijining woh-wohan kang asalé saka tlatah Amérika Tengah lan Mèksiko sisih kidul. nanging amarga akèh manfaate, tuwuhan sawo mentega iki akèh dibudidayake ing pirang-pirang nagara, kalebu ing Indonésia. Jeneng spesiese ngurujuk marang jeneng sawijining kutha ing Meksiko ya iku kutha Campeche, panggonan asliné wit sawo mentega. sajeroning basa inggris karan kanthi jeneng *canistel*, *egg fruit*, utawa *yellow sapote*.

## Uga delengen 
* Sawo
* Sawo kecik
* Sawo durèn

## Cathetan sikil 
## Pranala njaba
Rijsttafel

**Rijsttafel** (diwaca "rèisttafel") yaiku minangka cara nyuguh panganana kang berseri kanthi menu saka laladan-laladan ing Nusantara kang ngembang saka jaman kolonial Indhiya Nèderlan kang ngadopsi nganggo pakulinan menu utama yaiku sega. Cara penyajian iki populèr ing kalangan masarakat Éropa-Indonésia,nanging tetep disenengi ing Walanda lan diuripaké manèh ing Indonésia ing jaman sakiki.

## Ètimologi 
sajeroning basa Walanda: *rijst* asalé saka basa Prancis Prancis kuna *ris*; kang tegesé beras, lan *tafel* sajeroning basa Walanda asalé saka Latin tabula; kang tegesé table utawa  méja 

## Deleng uga 
* Prasmanan
* Resepsi
* Selametan

## Cathetan sikil 
## Pranala njaba 
* "Rijsttafel - The Crown Jewel Of The Indonésian Cuisine" . Artikel padha *ThingsAsian* edisi14 Dhésèmber 2003.
* Hulupi, ME. "Rijstafel: finding enough room for all those dishes". Arsip *The Jakarta Post* edisi 29 Okt 2003
Otto Hahn

thumb|Otto Hahn, 1938
**Otto Hahn** (1879-1968) ya iku pemenang Penghargaan Nobel ing ngèlmu Kimia 1944.

Asalé saka Frankfurt, Jerman, nyinaoni kimia ning Marburg kang tujuané kanggo nyambut gawé ning babagan indhustri. Ning taun 1904, dhèwèké lunga ing Inggris kanggo nyambut gawé ing babagan radiokimia bebarengan karo Sir William Ramsay kang tau nemu gas mulia kaya ta argon, neon, kripton, lan xenon. Amarga iku dhèwèké bisa mènèhi ngerti manawa "radiothorium" kang kagolong unsur kaping-228, lan dhèwèké akiré nersaké pagaeannya ing babagan panelitén.

setaun suwené, Hahn nyambut gawé karo Ernest Rutherford ning Montreal, nuli bali manèh mring Jerman. Ing Jerman, 30 taun suwené dhèwèké nyambut gawé karo Lise Meitner. Bebarengan sakloron nemu unsur kimia anyar, ya iku protaktinium. ning taun 1938 Hahn bisa nyimpulaké manawa penembakan uranium nganggo neutron bakal ngasilaké barium. Dhèwèké njlèntrèhaké tandha-tandha iki dadi fisi saka inti uranium. Nuli ning Kopenhagen Meitner mbuktikaké kebenerané.

Ning taun 1944, Hahn narima Bebungah Nobel Kimia lan unsur kaping -105 dijenengé hahnium wujud pakurmatan kanggo dhèwèké. Niels Bohr nggawa kabar panemuan fisi iki maring Amérika Sarékat ning taun 1939, sadurungé PD II diwiwiti. Babagan iki nggawé Amérika Sarékat duwé niyat kanggo ngembangaké bom atom. Sawisé Perang Dunya II barbaran, nagara liya kaya ta Uni Soviet, Inggris, lan Perancis ngembangaké senjata nuklir, nuli disusul Tiongkok lan India.

## Pranala njaba
Gejiba

**Gejiba** utawi **Res-res poh** ya iku jeneng umum kanggo kéwan éwoning moluska tanpa thothok, utawa mawa thothok cilik, utawa mawa thothok njero cilik. Kéwan iki uga diarani "bekicot tanpa omah" amarga tanpa omah kaya bekicot lumrahé. Kajaba ing tlatah, kéwan iki uga tinemu sajeroning sagara, nanging mawa pawakan luwih gedhé.

Pérangan awak saka gejiba wujud saka banyu lan tanpa thothok. Kanggo njaga kaanan awake, gejiba duwé yiyid (*lendir*) kang tansah teles ing awak sakojur. Sapérangan spésies mung aktif nalikane sawisé udan ing lemah kang teles. Nalikane katiga, ndhelik ana ing papan kang lembab kaya ta ngisor kayu lan watu kanggo njaga kalembaban.
Karst

thumb|right|Karst

**Karst** utawi istilah aslinipun *krst* saking Basa Yugoslavia ingkang dados nama satunggaling kawasan ing winatesan antawisipun Yugoslavia lan Italia Utara, sakiwa-tengené kutha Trieste. Istilah *karst* punika lajeng dipunagem kanggé nyebut sadaya kawasan watu gamping ingkang nglampahi prosès pelarutan. Saged ugi kaginakaken kanggé fenomena pelarutan watu sanèsipun kados ta *Gypsum* lan watu sarem . Pangertosan sanès karst inggih punika bentukan bentang alam wonten ing watuan karbonat ingkang khas wujud bukit, lembah, dolima (cekungan), lan gua .

Karst punika dumadi saking prosès alam ingkang dipunwastani prosès *karstifikasi*. Kawasan karst punika kawasan watuan karbonat ingkang nedahaken morfologi karst. Karst lan kawasan karst dumadi lan dipunpengaruhi déning prosès pelarutan ingkang dipunpengaruhi ugi déning toya. Prosès pelarutan punika langkung rikat awit saking CO2 utawi karbondioksida ingkang wonten ing atmosfer pérangan nginggil lumah lemah ugi ingkang wonten ing sangandhaping lumah lemah. Toya jawah ingkang gadhah réaksi kaliyan Karbondioksida ndamel asem karbonat lan asipat reaktif dhumateng kalsium saéngga dumadi kalsium karbonat utawi watu gamping .

## Manfaat Ekosistem Karst 
Manfaat saking ékosistem karst punika ing antawisipun kados makaten:
* Papan kanggé nyimpen toya ingkang kanthi bertahap saged dipunsaluraken dhateng papan sanès.
* Habitat ingkang trep kanggé fauna  ingkang mapan wonten ing gua-gua karst kados ta *kelelawar* utawi lawa ingkang fungsinipun kanggé panyerbuk, panyebar wiji lan kanggé ngendalikaken ama sarta lelara ingkang asalipun saking gegremet.
* Habitat manuk walet ingkang mapan wonten ing gua-gua karst lan ngasilaken sarang walet ingkang ngandhut aji ékonomi, sarta saged ngendalikaken populasi gegremet ingkang dados ama lan nyebaraken lelara.
* Kawasan karst punika gadhah sesawangan ingkang éndah minangka lokasi tujuan pariwisata.
* Wonten pérangan kawasan karst ingkang ngandhut aji pusaka budaya lan papan bersejarah.
* Kawasan karst punika kathah bahan galian tambang saéngga gadhah potensi dados kawasan pertambangan .

## Ciri-ciri karst 
Ingkang dados ciri-ciri utawi titianing karst inggih punika:
* Dhaérahipun wujud cekungan-cekungan.
* Wonten bukit-bukit alit.
* Wonten lèpèn ing sangandhaping lumah lemah.
* Wonten endapan sedimen lempung kanthi warna abang saking asiling pelapukan watu gamping.
* Permukaan ingkang kabikak katingal kasar, kathah bolonganipun, lan lancip.

## Cathetan suku
Zutto Mae Kara

inggih punika singèl perdana saking French Kiss, unit saking grup idola Jèpang AKB48. Singel punika dipunrilis Avex Entertainment ing tanggal 8 September 2010.
## Sajarah rilis 
Singel punika tersedia ing tiga edisi: edisi CD+DVD1 berisi video drama, edisi CD+DVD2 berisi *conte* (manzai), lan CD ingkang namung kaisi lagu. Kaping tiga edisi punika saben-saben kaisi susunan lagu ingkang bèntèn ing lagu kaping kalih.

Edisi kawatès saking katiga edisi mau dipunsertai kaliyan kartu tukar ingkang nggambarakèn anggota French Kiss. Sèdayanipun wonten tiga jinis kartu tukar ingkang dipunlebetaken kanthi acak.
Singel punika ngantos ing urutan kaping 4 tangga singel harian Oricon 7 September 2010.
## Pratélan lagu 
### CD+DVD1 
; CD
#  [4:54]
#: (lirik: Yasushi Akimoto, kang ngréka/aransemen: Ryo)
#* Lagu penutup serial anime Major seri ke-6 ing NHK Educational TV
#  [4:24] / Yuki Kashiwagi
#: (lirik: Yasushi Akimoto, kang ngréka: Takamitsu Shimazaki, aransemen: Takeshi Masuda)
#:  Lagu unit ingkang dipunbetakaken solo déning Yuki Kashiwagi ing pertunjukan teater Team B 5th Stage "Theater no Megami"
# "Zutto Mae Kara" (off vocal ver.)
# "Yokaze no Shiwaza" (karaoke ver.)

; DVD
# "Zutto Mae Kara" Music Clip
# Drama "Zutto Mae Kara"
# Video pengambilan gambar drama (namung edisi kawates)

### CD+DVD2 
; CD
# "Zutto Mae Kara"
#  [4:06]
#: (lirik: Yasushi Akimoto, kang ngréka: Takanori Fujimoto, aransemen: Nonaka "Masa" Yuichi)
# "Zutto Mae Kara" (karaoke ver.)
# "Aru Aki no Hi no Koto" (karaoke ver.)

; DVD
# "Zutto Mae Kara" Music Clip
# Video *conte* spesial
# Video pengambilan gambar *conte* (namung edisi kawates)

### CD 
; CD
# "Zutto Mae Kara"
#  [3:39]
#: (lirik: Yasushi Akimoto, kang ngréka：Sachiko Terahata, aransemen: Taguchi Tomonori/Haruo Inatome)
#: Versi French Kiss saking lagu unit ingkang dipunbetakaken Yuki Kashiwagi ing pertunjukan teater Team B 3rd Stage "Pajama Drive". Lagu punika wiwitan dipunbetakaken kanthi duo, dipunewahi dados lagu kanggé trio.
# "Zutto Mae Kara" (karaoke ver.)
# "Temo Demo no Namida" (karaoke ver.)

## Cathetan suku 
## Pranala njaba 
*  Data singel di situs Avex Group
** CD+DVD1 
** CD+DVD2
** CD
Stadion Juventus

**Stadion Juventus** (sadèrèngipun dipuntèpang kaliyan sama **Juventus Arena**) inggih punika sebuah asma stadion bal-balan ing Torino, Piemonte ingkang dados stadion tuan rumah kanggé tetandhingan klub bal-balan Juventus. Stadion punika resmi dipunbikak ing 8 September 2011 lan gadhah kapasitas 41.000 penonton. Kepindahan klub ing Delle Alpi saking stadion sadèrèngipun ya iku Stadion Comunale dipunanggep kontroversial ing wanci punika. Ing wanci punika punika berbagi Stadion Olimpiade Torino ingkang énggal dipunrenovasi kaliyan klub sekota Torino F.C., ingkang ugi kirang populèr amargi kapasitasipun ingkang alit.
## Pelayanan dalam stadion
### Klub Premium Juventus
Stadion punika gadhah kursi VIP jumlahipun 3.600 lan 64 kotak èksekutif VVIP. Layanan kanggé para èksekutif punika kalebet pintu masuk ingkang mliginipun dipuncepakake ing stadion, kursi mewah kaliyan télévisi LCD pribadi, restoran eksklusif, bar, *lounge*, *finger food* ing jeda antar babak lan sasampunipun tetandhingan, dipunsediakaken panggènan parkir, lan akses ing museum (wiwit taun 2012).

"Juventus Premium Club" inggih punika proyek perusahaan perhotèlan lan pariwisata Juventus, ingkang dipuntujukaken kanggé perusahaan ingkang badhé nghibur klien lan mitra mereka knagge madang siyang utawi makan malam ing Stadion Juventus sadèrèngipun tetandhingan.

## Cathetan suku 
## Pranala njaba 
*  
* Foto Stadion Juventus
Juventus Club Indonesia

**Juventus Club Indonésia** (sakdèrengipun diputèpang kaliyan asma **Juventini Indonésia**) inggih punika sebuah wadhah komunitas supportèr pecinta klub bal-balan Italia Juventus ing Indonésia, komunitas punika madèg dados  salah satunggaling upaya nampung hobi lan semangat persaudaraan ingkang kiat, ing antawisipun para pecinta donya ulah raga ing limrahipun lan Juventus khususnya.
Komunitas Juventini Indonésia kabèntuk saksampunè ngèlampahi beragam fase seri diskusi lan pematangan konsèp, ngantos pungkasan kaasil dipunsèpakati kajumbuhan kehendak kanggé mbèntuk sebuah wadhah ingkang kiat lan terorganisasi kaliyan apik.
Ngelampahi médhia forum punika, komunitas Juventini Indonésia sangsaya nglebaraken sayap, ngantos terbentang ing hampir sadaya pelosok nagari lan ing pinten-pinten nagara. Kegiatan perdana komunitas punika, lan punika torehan tinta emas sajarah Juventini Indonésia inggih punika karaméan ulang taun Juventus kaping 109 ingkang dipunselenggarakaken ing Monumen Nasional (Monas) Jakarta. Kegiatan punika ingkang dados motivator pergerakan Juventini Indonésia lan salajengipun kathah lair ide-ide kagiyatan énggal, agenda-agenda rutin lan langkah-langkah sosialisasi kanggé memperkuat formasi lan njaring anggota ingkang badhé memperkuat eksistensi Juventini Indonésia ing Indonésia.
Sebuah kebanggaan lan punika sajarah besar Juventini Indonésia. Ing 3 taun madeg, sasampunipun kapengker dipunparingi wewenang kanggé ngemunah situs www.juventus.co.id ingkang punika website klub bal-balan eropa kawiwitan ingkang dipunterjemahaken kaliyan basa Indonésiaing donya. Lan pungkasan ing tanggal 22 Oktober 2009 komunitas Juventini Indonésia kanthi resmi dados fans club resmi Juventus.

## Cathetan suku 
## Pranala njaba 
* Juventus Club Indonésia
Kembang mekar soré

**Kembang mekar soré** (*Mirabilis jalapa*) ya iku sawijining jinis tuwuhan paès kang gampang ditemoni ing pekarangan omah lan dadi anggota spésies *Mirabilis* kang paling misuwur. jeneng elmiahe ya iku *Mirabilis jalapa*, tembung "jalapa" dijupuk saka jeneng sawijining kutha ing Meksiko, nagara kang diahgap dadi asal-usul tuwuhan iki. dikira-kira yèn kembang mekar sore disebarake saka wewengkon Andes ing Peru ing taun 1540 déning pedagang Spanyol.jmpl|kembang geger sore ing pinggir kali|al=|kirituwuhan iki uga asring karan kanthi jeneng kederat, segerat, tegerat, noja (Bali), pukul ampa (Minahasa), bunga tete apa, bunga-bunga parangghi (Makasar), bunga-bunga parengki (Bugis), lore laka (Timor), kupa oras (Ambon), Cako rana (Ternate), kembang asar (Lampung), kembang pagi sore, kempang pukul empat, bunga waktu kecil (Melayu). jeneng latin tandukan kembang mekar sore ya iku *Mirabilis jalapa*.Sinonime ing antarané *Jalapa congestaNyctago jalapae (L.) DC.*, *Mirabilis xalapaMirabilis suaveolens Billb. ex Beurl.*, lan *Mirabilis planiflora Trautv. Moench, Noronha.*

## Morfologi tuwuhan 
Kembang mekar sore urip ing dataran endhek kang cukup éntuk padang srengéngé utawa urip ing laladan pabukitan.
Minangka tuwuhan herba cilik kang dhuwure watara 20&nbsp;cm – 80&nbsp;cm, akèh ditandur wong kanggo tuwuhan hias ing pekarangan, duwé watang teles, wujud godhonge wujud jantung, warna ijo tuwa, dawa watara 2&nbsp;cm – 11&nbsp;cm, amba 8&nbsp;mm – 7&nbsp;cm, bonggol godhonge bunder, pucuk lancip, pinggiran rata, dumunung adhep-adhepan lan watanf godhonge dawane watara 6&nbsp;mm – 6&nbsp;cm. wujud kembange wujud terompet,manéka macem warna kaya ta: abang, putih, oranye, kuning, kombinasi/belang-belang.

Kembange mekar ing wayah sore lan mingkup manèh nalika ésuk. Wohe atos, wernane ireng, wujudé wujud endhog, llan isiné kang wujud putih bisa digawé wedhak. Kulit telane wernane coklat semu ireng, wujudé bunder dawa, dawane watara 7&nbsp;cm – 9&nbsp;cm kanthi dhiameter 2&nbsp;cm – 5&nbsp;cm, lan isiné wernane putih.

Kandhutan bahan kimia sajeroning kembang mekar sore ya iku *Alkaloid trigonelia*. Kembang iki duwé khasiat kanggo Anti inflamasi lan Diuretik.jmpl|Kembang mekar sore kang mekar ing wanci sore|al=|kiri
## Kandhutan kimia lan efek farmakologis 
tuwuhan kembang mekar sore duwé rasa legi, ora mamb, seger, lan sipate nétral. bahan-bahan kimia kang kandhut sajeroning woh kembang mekar sore ing antarané tepung-lemak (4,3%), zat asem lemak (24,4%), lan zat asem lenga (46,9%). saliyané iku ing pérangan oyot ngandhut xanthins.
Efek farmakologis kang diduwèni tuwuhan kembang mekar sore ing antarané antiradang, ngluruhake air seni, nglancarake sirkulasi, lan ngilangake mampet aliran getih.
## Cathetan sikil
E=mc²

[thumb|Rumus [Einstein th 1905 dipajang dhuwuré nganti 3m ning Berlin]]

'''*E = mc*2'* sajeroning ngèlmu fisika ya iku rumus kang sok metu lan wigati banget nalika njlèntrèhaké *persamaan aji* watarané ènergi (*E*) lan massa (*m*), kang dipadhakaké kanthi langsung nganggo etungan konstanta kuadrat *laju cahya* dalam vakum (*c* 2)

: ** E = mc^2 \!**,

Yaiku:
* *E* = ènergi (J)
* *m* = massa (kg)
* *c* = kecepatan cahya (m.s-1)

Faktor *c* 2 bernilai 89.88 PJ/kg = 21.48 Mt TNT per kg = 149.3 pJ/u = 931.5 MeV/u.

Manawa ènergi kang dimaksud ning persamaan ning dhuwur ya iku ènergi diam, mula massa kang keitung ya iku massa diam utawa massa invarian.

## Sajarah lan konsekuensiné 
Albert Einstein nyimpulaké formula iki didasaraké saka pangamatanné ning taun 1905  ngamati obyek kang obah lan nglaju nyedhaki laju cahya. Kesimpulan kang kondhang diolihaké saka pangamatan iki, manawa massa barang asliné iku ukuran saka kandhutan ènergi barang iku dhéwé. Sawaliké, pepadhanan kang dimaksud ngisyarataké manawa kabèh ènergi kang ana ing sistem tertutup mengaruhi massa diam saka sistem.

:\mathrm{Energi} = \mathrm{Massa}\,\times\,(\mathrm{laju\ cahaya\ dalam\ vakum})^2

Miturut pepadhanan iki, gunggungé maksimum ènergi kang "bakal tinemu" saka obyek kanggo nglakoni makarya aktif ya iku massa obyek dikali kuadrat saka laju cahya.

Rumus iki uga minangka ngukur gedhené ènergi kang dikasilaké ning reaksi nuklir. Owah-owahan massa isotop sadurungé lan sawisé reaksi nuklir diitung. Gunggungé massa kang ilang sawisé reaksi nuklir (*Δm'') dipingaké karo kuadrat kecepatan cahya, kasilé padha karo  ènergi kang diuculaké nalika reaksi nuklir mau.

:n^1_0 + X_N^A \rightarrow Y_N^B + Energi(\Delta m) \!

## Uga delengen 
* Reaksi nuklir

## Rujukan 
* 
* 

## Pranala njaba 
* Stanford Encyclopedia of Philosophy entry
* Rekaman suarané Einstein kang isiné penjelasan singkat babagan teori ii
Nicky Byrne

thumb|250px|Nicholas Bernard James Adam Byrne Jr

**Nicholas Bernard James Adam Byrne Jr** (lair 9 Oktober 1978) ya iku penyanyi, panulis tembang, penyiar radio lan pambbiwara ing TV, penari lan juru main bal-balan. Dhèwèké misuwur rikala dadi salah sijining anggota boy band Westlife, ana ing kono dhèwèké kelebu anggota kang tuwa dhéwé. Sadurungé nglakoni karir musike, dhèwèké dadi juru main bal-balan profésional, ing club nasional Irlamdia ing tingkat junior. Dhèwèké nduwé kangmas, Gillian lan adik lanang, Adam. Byrne ngrabi pacare Georgina Ahern, dhèwèké kaloron ketemu rikala isih umur 15 taun, ya iku tanggal 5 Agustus 2003 ing kantor pandhaftaran Wicklow, Wicklow, County Wicklow. Upacara sipil dianakake tanggal 9 Agustus lan diberkati ing gréja KAtolik Roma St Pierre et St Paul di Gallardon, Eure-et-Loir, Perancis lan resepsine ing Château d'Esclimont. Georgina nglahirake anak lanang kembar tanggal 20 April 2007, Jay lan Rocco. Anak-anak dibaptis tanggal 15 Juli 2007 ing Saint Sylvester Gréja Katolik Roma ing Malahide, County Dublin.

Wali baptis kanggo anaké ya iku adikke Nicky, Gillian Byrne lan garwane Mark Gallagher, adike Georgina Cecelia Ahem lan sadulure Nicky, Adam McGarry Byrne. Bapake Nicky, Nikke Byrne Sr, séda tanggal 3 November 2009 amarga lara jantung. Rikala iku tur promosi Westlife saka Inggris diurungake amarga Nicky balik ing Dublin supaya bisa bareng karo kaluwargane. Byrne Sr duwé samben dadi penyanyi ing kabarey Dublin ing adegan karaoke lan diparagakake karo numpal montor Harley-Davidson déning anaké rikala ulang taun dhèwèké sadurungé séda.

## Cathetan suku
Juventus F.C. musim 2011–12

**Juventus F.C.** ngirangi mangsa 2011-12 kaliyan manajer ènggal mereka, Antonio Conte. Targèt mereka ing mangsa punika ya iku dados Scudetto kanggé ing-30 kalinya (28 kali). Juve kaasil jangkèpi ambisinya mau ing tanggal 7 Mèi 2012 setelah ngalahakèn tuan rumah Cagliari Calcio.
## Pratélan pemain
Terakhir diperbarui tanggal 31 Januari 2012.

## Hasil tetandhingan 
### Persahabatan
### Liga Serie A
#### Sedayanipun
#### Pekan ke pekan
Jadwal dikeluarkan otoritas Seri A pada 27 Juli 2011.

### Coppa Italia
## Cathetan suku
Wong Dayak Mualang

thumb|Suku Dayak Mualang

**Suku Dayak Mualang** inggih punika salah satunggaling sub suku Dayak Ibanic ingkang dumunung ing Kabupatèn Sekadau lanKabupatèn Sintang ing Kalimantan Barat, Indonesia, inggih punika ing Kacamatan:
# Belitang Hilir, Sekadau
# Belitang, Sekadau 
# Belitang Hulu, Sekadau 
# Sepauk, Sintang lan sakanan kiringipun.

Salah satunggaling ciri ingkang katingal ing tiyang Mualang inggih punika ciri fisik ingkang mongoloid, praupan bunder, kulit pethak utai kuning langsat, mripat radi sipit, rékma lurus, ugi wonten ingkang kriting sarta relatif bote inggil sanget, ugi misuwur amargi ramah-tamahipun, tiyang mualang gampil sanget bebrayan kaliyan sub suku sanès. Amargi punika, wonten kathah sanget tiyang-tiyang saking pulo sebrang ingkang pados pakaryan ing tlatah mualang. Tuladhanipun tiyang-tiyang lokal/ tempatan / Dayak sanèsipun, lajeng saking pulo jawa, sumatera (Melayu, Batak lan sanèsipun).

## Legenda 
Langkung saking 2.000 taun kapengker, pagesangan masarakat ingkang sapunika sipunsebut minangka Mualang gegeyutan sanget kaliyan legenda asal usul suku mualang saking sawijining papan utawi wewengkon ingkang dipunwastani Temawai/Temawang Tampun Juah, inggih punika sawijining wewengkon ingkang subur ing hulu kali Sekayam kabupatèn Sanggau Kapuas, papanipun ing hulu kampung Segomun, Kacamatan Noyan.

### Urang Panggau 
Nalika jaman rumiyin masarakat ingkang sapunika dipunsebut Mualang punika gesang lan manunggal kaliyan kelompok ingkang satunggal rumpun Iban sanèsipun lan nalika jaman punika kagabung minangka masarakat Pangau Banyau (kempalan tiyang-tiyang khayangan lan manungsa) lajeng sedayanipun punika dipunsebut minangka Urang Negeri Panggau/Tiyang Menua tegesipun toyang ingkang asalipun saking tanah punika (Borneo).

## Lagu Laladan Dayak Mualang 
* Meh Bujang
* De Kutak Katik
* Aboh Beramay

## Jogèd Dayak Mualang 
* Dayak Dance / Tari Dayak ( Mualang Ngajad Kayau ) Kalbar

## Pratélan Pustaka 
* Drake Allen Richard. “Waktu dan Keterpisahan: Suatu Metanarrative Sajarah Lisan Mualang”. Dalam Kalimantan Review. Pontianak: LP3S – IDRD, 1995.
* Dunselman, Donatus. Uit De Literatuur Der Mualang – Dajaks. Nederland:Koninklijk Instituut Voor Taal-,Land- En Volkenkunde, 1959.
* Lontaan, J. U. Sajarah Hukum Adat dan Adat Istiadat Kalimantan Barat. Jakarta: Pamaréntah Laladan TK.I Kalimantan Barat, 1975.
* Marie Jeanne. Penelitian Struktur Basa Mualang, Proyek Penelitian Sastra dan Basa Indonesia dan Laladan Pusat Pembinaan dan Pengembangan Basa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Yogyakarta: Dep P dan K, 1975/1976.
* Paternus. Ngelala Adat Basa Dayak Mualang. Pontianak: Pemberdayaan Pengelolaan Sumbar Daya Alam Kerakyatan (PPSDAK) Pancur kasih. 2001.
* Werry, SKM. Bebutie' aba'k sama dire'k. Belitang: Persatuan Pejuang Keséhatan Mualang (PPKM). 2007.

## Cathetan suku
Musiyum Tani Jawa Indonésia

thumb|250 px| Musiyum Tani Jawa Indonésia, Bantul

**Musiyum Tani Jawa** utawi **Musiyum Tani Jawa Indonésia** punika satunggaling musiyum ingkang mapan wonten ing kampung wisata Candran, Désa Kebon Agung, Imagiri, Bantul, Yogyakarta . Musiyum punika madeg ing tanggal 27 Mèi 2007, ,mliginipun sasampunipun wonten bencana lindhu ageng wonten ing kutha Jogja. Musiyum Tani Jawa punika dipunyasa awit saking inisiatif warga Désa Kebon Agung piyambak ing lemah kagunganipun Ki Candra inggih punika sesepuh ingkang dados wiwitaning nama désa Candran punika.

Wontenipun musiyum punika gadhah ancas supados para génerasi enèm saged marisi budaya tetanen saéngga saged ngregani perjuanganipun para wong tani anggènipun tetanen. Kajawi punika musiyum punika sampun kagabung dhateng organisasi musiyum-musiyum Indonésia inggih punika BARASMUS (Badan Musyawarah Museum) lan anggènipun nglampahi fungsinipun musiyum punika dipunawasi déning departemen saking pamaréntah kados Dinas Pariwisata, Dinas Pendidikan, lan Dinas Kebudayaan .

Kolèksi ing musiyum punika ing antawisipun pirantos tetanèn para wong tani kala rumiyin nalika jaman Mataram kuna, saking kayu, watu, lan wesi. Kolèksi mau inggih punika luku, garu, grobak, pacul, keranjang, lesung, lumping, arit, ani-ani, caping, wajan, lan genthong .

Kajawi kolèksi pirantos tetanèn, ugi wonten pirantos kanggé masak kanthi tradhisional kados ta anglo, pipisan, talenan, ungkal, gancu, munthu, cething, kukusan, wajan, parangon, lan kendhil. Wonten ugi pirantos ingkang taksih wonten gegayutanipun kaliyan tetanèn inggih punika lesung minangka pirantos kanggé numbuk pari, égrang, lan nini thowong. Sedaya koleksi ing Musiyum Tani Jawa Indonésia punika kirang langkung sampun dumugi 260 kolèksi. Barang-barang kolèksi musiyum punika gadhah yuswa kirang luwih 50 taun lan pikantuk saking warganipun piyambak sarta warisan leluhur. Wonten ugi ingkang dumunung saking njawi kabupatèn Bantul.

## Cathetan suku
Trombon

thumb|250px|gambar trombon

**Trombon** ya iku salah sawijining piranti musik kang kagolong kuningan. Kaya déné piranti kuningan liya, swara kang diasilake rikala lambe kedher banjur nggawé kolom angin ing njero piranti mau uga kedher.
Trombon digawé karo slide kang dianggo ngowahi dhuwure swara. Trombon valse nggunakaké  telung katup (tunggal utawa kombinasi) ora slide. Katup ngetutake skema kang padha karo valved liyané. Katup pisanan ngudhunake swara mawa salangkah, katup kaloro karo ½ langkah lan katup katelu 1-1/2 langkah.
Trombon geser duwé siji itawa rong katup rotari dilakokake déning jempol tangan kiwa. Katup rotary tunggal ya iku pérangan saka lampiran F, kang nambahake dawa pipa kanggo ngudhunake swara piranti fundamental saka B ♭ menyang F. Ana uga trombon bass kang duwé pemicu kaloro lan dhawane béda saka tabung. Pemicu kaloro kanggo mainake B dhasar yèn ora ana masalah.

## Cathetan suku
Pasar Seni Gabusan

[thumb|250 px| Pasar Seni Gabusan, [Bantul ]]

**Pasar Seni Gabusan** punika satunggaling wisata belanja ingkang mapan wonten ing Jln. Parangtritis km 9,5 Désa Gabusan, Kacamatan Sewon, Kabupatèn Bantul, Yogyakarta . Pasar Seni Gabusan punika pusat kerajinan kanthi bahan baku saking kulit, kayu, logam, lemah, dumugi barang kerajinan ingkang kadamel saking tuwuhan eceng gondok.

## Sajarah 
Pasar Seni Gabusan punika jumeneng nalika taun 2004. Pasar punika mapan wonten ing lahan kanthi wiyar 4,5 hektar. Kanthi wiyar ingkang kados makaten, Pasar Seni Gabusan saged nampung manéka warni kerajinan saking manéka warni jinisipun ingkang mapan wonten los-los ing pasar mau. Los-los ing pasar kasebut dipundamel kelompok dhedhasar jinis barang lan bahan bakunipun. Pasar punika saged nampung kirang langkung 444 pengrajin ingkang kapérang dados 16 los. Saking wiwitan dipunyasa, pasar punika dipunrancang kanggé mbikak akses pengrajin dhateng pasar internasional. Perancangan yasan pasar punika boten namung ngginakaken arsitek saking nagari kemawon, nanging ugi ngginakaken arsitèk saking mancanagara..

## Pérangan pérangan los 
Para rawuh ingkang mbetahaken barang kerajinan kanthi bahan dhasar saking kulit punika saged madosi wonten ing los 1 dumugi los 3.  Ing pérangan punika wonten manéka kerajinan saking kulit, wiwit saking kulit lembu dumugi kulit domba. Barang kerajinanipun kadosta kaligrafi, dompet, tepas, wewates buku saking kulit]], satunggal sèt wayang, lan sanèsipun .

Los 4 lan los 5 punika pusat kanggé bathik. Manéka motif bathik wonten ing los punika. Wonten kemeja bathik, kebaya bathik, kaos, sprei, *bed cover*, lan taksih kathah malih.  Wonten ing los 8 punika cumawis barang-barang kerajinan saking wujud ingkang biyasa dumugi ingkang ruwet, saking rerenggan méja tamu dumugi papan lipstik. Maneka topèng saged kapanggih wonten ing los 10 lan los 11. Topeng mau dipundamel saking kayu, dipunlukis kanthi motif bathik ingkang manéka warni. Manawi remen kaliyan tanaman hias kados kembang kayu wonten guci - guci ing los 13.. Kajawi barang kerajinan, ing Pasar Seni Gabusan ugi wonten lukisan karya seniman Bantul lan sekitaripun. Maneka kerajinan kanthi bahan baku logam, monel, pérak, tembaga ugi kuningan .

## Cathetan suku
Padhépokan Seni Bagong Kussudiardja

thumb|350 px|Padhépokan Seni Bagong Kussudiardja

**Padhépokan Seni Bagong Kussudiardja** punika *griya budaya* ingkang mapan wonten ing Dhusun Kembaran, Désa Tamantirto, Kacamatan Kasihan, Kabupatèn Bantul, Yogyakarta . Padhépokan punika dipun-kelola déning Yayasan Bagong Kussudiardja (YBK) inggih punika satunggaling lembaga *nirlaba* ingkang ngemunah aset padhépokan seni minangka *rumah budaya* tinarbuka ingkang gadhah ancas kanggé ngraketaken lan yasa sarenging seni wonten ing masarakat .

Padhépokan Seni ingkang mapan wonten ing celakipun Gunung Sempu punika dados dalemipun para seniman. Ing padhepokan mriki gadhah ruang multifungsi wujud studio ageng, studio arena, lan satunggal studio ingkang dipunyasa kados pendhapa. Kajawi punika wonten ing papan punika ugi wonten studio rekaman audio-digital, ruang kanggé gladhèn musik karawitan.

## Sajarah 
Bagong Kuddudiardja punika satunggaling seniman lan budayawan ageng ing Indonésia ingkang sampun kasil anggènipun ngembangaken visi kabudayan kanthi ancas yasa bangsa kanthi médhia seni. Aktivitas seni lab budaya Bagong Kuddudiardja dipunwujudaken wiwit saking taun 1950-an, dumugi jumenengipun lembaga pendidikan seni non-formal ing taun 1978. Ing taun 2004, Bagong Kuddudiardja séda kanthi mawisaken satunggaling padhépokan seni.

Wiwitanipun, Padhépokan Seni Bagong Kussudiardja jumeneng wonten ing papan kanthi wiyar 5.000 m2 punika rumiyinipun papan kanggé gladhèn nari Bagong Kussudiardja ingkang madeg ing taun 1958. Awit saking punika, kathah para penari ingkang medal saking mriku, saéngga Bagong Kussuadiarja gadhah kekajengan yasa papan ingkang saged kanggé gladhèn seni. Pungkasan ing tanggal 3 Oktober jumeneng kanthi resmi satunggaling Padepokan seni ingkang dados kebanggaanipun seniman Yogyakarta. Ing taun 2004, Bagong Kussudiardja  séda.

## Program rutin 
Punika program-program adicara ingkang rutin dipunwontenaken ing Padhépokan Seni  Bagong Kussudiardja:
* *Jagongan Wagèn*: inggih punika program pagelaran lan apresiasi karya seni pertunjukan ingkang dipunwontenaken kanthi tinarbuka lan rutin saben wulan ing Griya budaya YBK. Kanthi program punika dados sarana kanggé mbagi ngèlmu, ènergi kréatif, lan kréativitas. *Jagongan* punika ateges kagiyatan kempalan lajeng omong-omongan kanthi swasana ingkang nyanté. Déné *wagèn* punika saking tembung dinten pasaran *wage*.
* *Among sadulur*: meika ngginakaken seni pertunjukan minangka sumber piwulangan lan aktivitas kanthi basis seni ingkang ngangkat lan ndhèrèkaken masarakat ing kiwa-tengené kaliyan seniman. Program *Among sadulur* punika kapérang dados 2 kagiyatan utami inggih punika *Anjangsana* (apresiasi seni kanthi wujud pagelaran karya seni ingkang ngandhut nila piwulangan dhateng masarakat) lan *among seni* (aktivitas kanthi basis seni kanthi langsung lan aktif  lan ndhèrèkaken masarakat supados ngolah daya kreativitas).

## Cathetan suku