open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Nikon D70

-->

thumb|Nikon D70 with SB-800 flash in action.
**Nikon D70** ya iku kodhak SLR digital kang diprodhuksi ning taun 2004. Iki kodhak digital SLR pisanan kang ora patiya larang lan bisa dituku déning konsumen, lan dadi pesaingé iku Canon EOS 300D. Kodhak tipe iki dianyari manèh, nuli dijenengi Nikon D70s, diapiki manèh diprodhuksi kanthi jeneng D80 lan D90. Kaya-kaya produk Nikon DX DSLR liyané, Nikon D70 diprodhuksi ning Ayutthaya, Thailand

## Rujukan
Masjid Al Markaz Al Islami

thumb|Masjid Al Markaz Al Islam

**Masjid Al Markaz Al Islami** inggih punika salah satunggaling masjid ingkang wontn ing Makassar, Indonésia. Masjid Al Markaz Al Islami punika wiwit dipunbngun ing taun 1994 lan paripurna ing tanggal 12 Januari 1996. Ing wekdal sapunika, masjid punika ngrembaka dados punjering pangrembakaning papan ngibadah agami Islam ingkang paling ageng saha paling megah ing Asia Tenggara. Masji Al Markaz Al Islami punika madeg ing Jalan Masjid Raya Makasar. Wangunan masjid punika kapérang dados tigang tingkat ingkang dipundamel saking watu granit 

## Arsitektur 
Masjid Al-Markaz Al- Islami ingkang madeg ing Kabupatèn Maros, provinsi Sulawesi Selatan punika gadhah daya tarik saha keunikan piyambak saking kubah masjid ingkang wernanipun abrit pethak.
Arsitektur Masjid Al Markaz Al Islami punika panci kénging pangaribawa saking Masjidil Karam ing Makkah saha Masjid Nabawi ing Madinah Al Munawarrah. Arsitekipun masjid inggih punika Ir. Achmad Numan ugi ngrancang masjidAl Markaz punika kanthi nambahaken unur arsitèktur Masjid Katangka Gowa sah griya adat Bugis – Makassar ing padatanipun. Punika katingal saking kubah utawi atap bundar ingkang boten dados titikanipun masjid punika amargi kuncup segi empat masjid punika niru kunup Masjid Katangka saha griya tiyang Bugis- Makassar. Pérangan lebet ruang utama masjid ugi katingal megah amargi boten ketutup déning jobin ing ngingilipun ingkang namung ngiteri pérangan sisih ruang utama kemawon. Plafon ruangan ingkang dipundamel manut kalyan wujud kubhipun kanthi aksen lampu gantung hias ingkang nambah aéndahing ruangan masjid. Tata cahyanipun ruangan ugi saé sanget. Cahyanipun srengéngé mlebet saking bukaan cendhela ingkang kapacak wonten ing pinggiring témbok masjid.
Ing pérangan ngajeng ruang utama dipunlapisi kaliyan marmer. Wonten ing mriki mihrab dipunyasa béda kaliyan pérangan sanèsipun masjid ingkang dipunyasa ngginakaken relung kanthi padunan persegi panjang saha segi tiga lancip ingkang mapan wonten ing pucukipun. Mimbar mejid ugi istimew amargi dipundamel saking bahan kayu jati kanthi ukiran asli saking Jepara. Déné jobin masjid ngginakaken bahan marmer warna awu tuwa dados paring kesan sejuk ing lebet masjid.

## Cathetan suku
Dat kimiya

[thumb|[Banyu kaliyan uap inggih punika wujud sanès saking zat kimia ingkang sami]]

**Zat kimia** inggih punika sadaya meteri kanthi omposisi kimia tartamtu.. Tuladhanipun, satunggaling cuplikan toya gadhah sipat ingkang sami kaliyan perbandhingan antawisipun hidrogen tumrap oksigèn ugi sami, sanadyan toya punika dipunpendhet saking lèpèn utawi dipundamel wonten ing laboratorium. Satunggaling zat murni boten saged dipundisahaken dados zat sanès kanthi prosès mékanis menapa kémawon.. Zat kimia ingkang padatan pinanggih ing padintenan antawisipun inggih punika toya, sarem (natrium klorida), kaliyan gendhis (sukrosa). Zat kimia punika awujud padhet, cair, utawi, gas, wonten ugi ingkang ngalami éwah-éwahan fase zat miturut éwah-éwahan suhu utawi tekanan.

Konsep babagan zat kimia kawentuk kanthi cetha ing pungkasan abad kaping 18 kanthi karyanipun kimiawan Joseph Proust ngengingi komposisi sawatawis senyawa kimia murni.. Joseph Proust ngandharaken "Sedaya cuplikan satunggaling senyawa gadhah komposisi ingkang sami: inggih punika sadaya cuplikan gadhah proporsi ingkang sami, miturut massa, saking unsur kimia ingkang wonten ing senyawa wau." Punika kawentar minangka Hukum Komposisi Tetap kaliyan dados salah satunggaling dhasar saking kimia *modern*.

## Ugi pirsani 
*Unsur kimia
*Senyawa Kimia

## Cathetan suku
Jongmyo Jerye

**Jongmyo Jerye** (Upacara Jongmyo) utawi **Jongmyo Daeje** (Upacara Agung Jongmyo) punika upacara ingkang dipunwontenaken ing Kuil Jongmyo  wonten ing Seoul, Koréa Kidul . Jongmyo Daeje ingkang dipunwontenaken saben setaun pisan punika karaméan persembahan, pakurmatan, lan pengetan dhateng jasa-jasa para pemimpin saking Wangsa Yi ingkang damel Dinasti Joseon ingkang mimpin Koréa ing taun 1392-1910. Upacara Jongmyo punika dhedhasar tatacara ritual Konfusianisme anggènipun ngregani leluhur lan pemimpin bangsa Koréa . Ritual punika kalebet salah satunggaling wujud kabudayan Koréa ingkang dipunakui minangka Karya Agung Warisan Budaya Lisan lan Nonbendawi Manusia déning UNESCO utawi ''UNESCO's of the Oral and Intangible Heritage of Humanity* nalika taun 2001.

## Sajarah 
Ritual punika katujuaken kanggé paring pakurmatan dhumateng leluhur pendiri Dinasti Joseon. Dinasti Joseon punika jumeneng awit saking Yi Seong-gye minangka nagara ingkang ngenut paham lan *cara pandang* miturut Konfusianisme. Kapitadosan lan filosofi Konfusianisme dumugi sapunika paring prabawa sanget dhateng tatacara pagesangan tiyang Koréa saéngga ritula pamujaan dhateng para leluhur taksih dipunlampahi .

Jongmyo Jerye punika kalebet ing *Gillye* (upacara bertuah) salah satunggal saking 5 jinis upacara ageng ingkang dipunwontenaken déning wangsa karajan Joseon. Sanèsipun punika *Hyungrye* (upacara pemakaman), *Binnye* (upacara penyambutan), *Gunrye* (upacara militèr), lan *Garye* (upacara pernikahan). Upacara Gillye punika ritual pamujan dhateng déwa langit lan bumi sarta arwahipun nenek moyang. Déné upacara Jongmyo boten namung pamujan kemawon, nanging ugi mengeti suksesing ing babagan militèr lan sejahteraning bangsa.

Sapunika papan nama leluhur para raja lan rau Dinasti Joseon dipunsimpen wonten ing yasan punika kanthi urut ing ruangan altar kanthi jumlah 19 kamar. Papan nama raja cacahipun 19 déné papan nama ratu wonten 30. Sedaya raja lan ratu dipunhurmati ing kuil punika kejawi Raja Yeongsangun lan Raja Gwanghaegun. Wangunan utami kuil Jongmyo punika *Jeongjeon* (aula utami) nyimpen 49 papan nama leluhur ingkang mapan wonten ing 19 kamar lan *Yeongnyeongjeon'' (Aula Kedamaian Abadi) nyimpen 33 papan nama ing 16 kamar .

Raja Taejo wiwit nglampahi ritual punika sasampunipun jumenengipun Kuil Jongmyo ing taun 1394 lan ndéklarasiaken ideologi Konfusianisme kanthi mindhah kutha krajan dhateng Hanyang (sapunika Seoul) saking Gaegyeong (sapunika Gaeseong, Koréa Utara).

## Cathetan suku
Jongmyo

thumb|300px|Gerbang utami Jongmyo

**Jongmyo** punika kuil Konfusius ingkang wonten ing Kutha Seoul, Koréa Kidul. Kuil punika dipunyasa kanggé nyimpen tablet-tablet memorial anggota mendiang panguwasa saking Dinasti Joseon . Kuil Jongmyo punika nyimpen tablet memorial 19 raja lan 30 ratu Koréa. Kuil Jongmyo punika ugi kalebet kuil karajan tuwa dhéwé ingkang dipun-ginakaken minangka papan pakurmatan lan ritual upacara wiwit abad kaping 14. Déning UNESCO, Jongmyo dipundadosaken Situs Warisan Donya wiiwt taun 1995 .

## Sajarah 
Kuil Jongmyo punika dipunyasa déning Raja Taejong wiwit Dhésèmber 1394 utawi ing taun kaping tiga masa pamaréntahanipun lan kapungkasan ing September 1395 . Wangunan punika *Jeongjeon* kapérang wonten yasan utama kanthi 7 kamar. Saben kamar punika dipunsampetakaken kanggé altar raja lan ratu. Kompleks Jongmyo dipunwiyaraken déning Raja Sejong ing taun 1421, Raja Sejong yasa Yeongnyeongjeon ingkang ateges *Ruang Kenyamanan Abadi*. Pawiyaran ugi kanthi ndawakaken yasan dhateng sisih wétan, amargi mbetahaken kamar malih kanggé nyimpen tablet memorial raja lan ratu saéngga dados 17 kamar.

Kados Astana Chaengdeok ingkang naté kobongan, Kuil Jongmyo punika ugi naté kobongan nalika Invasi Jepang dhateng Koréa. Nanging 19 tablet memorial raja lan 30 tablet memorial ratu saged slamet amargi dipun-pindhah dhateng griyanipun warga kala punika .

## Pranala njawi 
* Official website 
* Cultural Heritage
* UNESCO Jongmyo shrine
* UNESCO Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity Jongmyo Daeje ceremony 
* Life in Korea: Jongmyo
* Asian Historical Architecture profile of Jongmyo

## Gladri 

Gambar:Korean Royal Ancestral Ritual Music-Jongmyo Jeryeak-01.jpg|Jongmyo Jerye
Gambar:Jongmyo DSC 6828.jpg|Jongmyo Jerye
Gambar:Jongmyo4.jpg|Wangunan utama, Jeongjeon.
Gambar:Jongmyo1.jpg|Gerbang utama Yeongnyeongjeon.
Gambar:Jongmyo7.jpg|Yeongnyeongjeon.
Gambar:Jongmyo5.jpg|Gerbang.

## Cathetan suku
Khajuraho

thumb|Khajuraho ing India, salah satunggaling situs warisan donya UNESCO

**Kelompok Monumén Khajuraho** inggih punika sekelompok candhi (kuil) Hindhu lan Jainisme ingkang dumunung ing Khajuraho (), sawijining kutha ing Praja Madhya Pradesh, distrik Chhatarpur, sekitar sisih tenggara New Delhi. Candhi-candhi punika inggih salah satunggaling daya tarik wisata ingkang langkung misuwur ing India. Khanjuraho gadhah kathah yasan kuil Hindhu lan Jainisme periodé pertengahan ingkang misuwur amargi patung-patungipun ingkang erotis. Kelompok monumen Khajuraho mlebet ing salebeting Situs Warisan Donya UNESCO, lan dipunanggep minangka salah satunggal saking "pitung keajaiban" India.

Nama Khajuraho asalipun saking nama purba "Kharjuravāhaka", saking tembung ing basa Sanskerta *kharjura* = kurma lan *vāhaka* = "tiyang ingkang mbekta".

## Sajarah 
Nalika abad ke-27 Kali yuga, bangsa penyerbu Mleccha wiwit nyérang kawasan India utara. Sapérangan Rajput Bargujar ngungsi ing sisih wétan nuju India tengah; bangsa Mleccha kumawasa ing kawasan Timur laut Rajasthan, ingkang dipunsebat Dhundhar, lan dipunsebat Dhundhel utawi Dhundhela nalika jaman purba, dhedhasar kawasan pamarentahanipun. Lajeng dipunsebut ugi Bundela lan Chandela; panguwasanipun inggih punika kaum  Bargujar; ingkang dados vassal Gurjara - Kemaharajaan Pratihara ing India utara, ingkang nalika wekdal 500 dumugi 1300 ingkang nalika jaman keemasanipun kathah monument dipunyasa. Kaum Bargujar ugi yasa bètèng Kalinjar lan kuil Neelkanth Mahadev, ba ngsa punika minangka panyembah Siwa.

Kutha Khanjuraho inggih punika punjer kabudayan Rajput Chandela, sawijining wangsa Hindhu ingkang nguwaosi kawasan punika nalika abad ke-10 dumugi ke-12. Kutha krajan pamaréntahan kaum Chandela inggih punika Kalinjar. Kuil-kuil ing Khajuraho dipunyasa ing rentang wekdal 200 taun, saking taun 950 dumugi 1150. Lajeng kutha krajan Chandela dipunpindhahaken ing Mahoba, lan Khajuraho ngrembaka terus kanggé sapérangan wekdal. Khajuraho boten gadhah bètèng amargi ratu-ratu Chandel boten naté mapan ing kutha budaya punika.

Sedaya kawasan kutha diubengi témbok kanthi wolu gerbang, ingkang dipunapit déning wit palma emas. Aslinipun wonten langkung 80 kuil Hindhu ing kutha punika, sapunika lewih antawis 25 kuil ingkang taksih wonten ing kahahan ingkang saé ingkang kasebar ing kawasan ingkang jembaripun .

Khajuraho-04-Lakshmana-1976-gje.jpg
Khajuraho-24-Skulpturenwand-1976-gje.jpg
Khajuraho-16-Kandaria Mahadev-Koitus mit 2 Gehilfinnen-1976-gje.jpg
Khajuraho-28-Goetterpaar-1976-gje.jpg
Khajuraho-32-Kriegselefanten-1976-gje.jpg
Khajuraho-42-Toepferei-1976-gje.jpg

## Cathetan suku 
## Bahan Waosan 
* Phani Kant Mishra, *Khajuraho: With Latest Discoveries,* Sundeep Prakashan (2001)  ISBN 81-7574-101-5
* Devangana Desai, *The Religious Imagery of Khajuraho*, Franco-Indian Research P. Ltd. (1996) ISBN 81-900184-1-8
* Devangana Desai, *Khajuraho*, Oxford University Press Paperback (Sixth impression 2005) ISBN 978-0-19-565643-5

## Pranala NJaba
Pansori

**Pansori** (판소리) punika genré musik tradhisional Koréa ingkang nedahaken satunggaling penyanyi *(sorikkun)* lan penabuh gendhang *(gosu)*. Sorikkun punika nyariosaken lan nyekaraken babagan kisah katresanan, kebajikan, kasetyan, lan manéka piwulang moral ingkang karingkes ing 5 tembang pansori *(pansori madang)*.

Pansori punika nyanyian naratif, sanès namung lagu ingkang dipuncipta déning tiyang biyasa. Pansori kapérang dados tigang pérangan inggih punika *Aniri* ingkang paring andharan babagan *adegan-adegan*, lajeng *Neoreumsae* ingkang nggambaraken tumindaking tokoh, lan *Chuimsae* supados para pamirsa saged medalaken raosing manahipun .

Penyanyi naratif nyariosaken satunggaling kisah awujud *Sori*, *Aniri*, lan *Neorreumsae* miturut kaliyan matra saking instrumen perkusi, buk ingkang dipunmainaken déning *Gosu*. Lajeng pamirsa-pamirsa ndhèrèk gabung kaliyan penyanyi naratif kanthi ngendikan 'Chuimsae' mau kados 'geureotchi' ingkang ateges *itu benar*, Jalhanda' ingkang ateges *bagus*, lan 'Jota' ingkang ateges *baik* .

Pansori dipundaftaraken minangka Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia nalika tanggal 7 November 2003 déning UNESCO.

## Sajarah 
Pansori wiyos ing kalangan masarakat kelas ngandhap nalika masa kuwasanipun Dinasti Joseon ing Ujung Koréa ing pungkasan abad kaping 17 (taun 1690-an). Hiburan kanggé rakyat biyasa dipunpentasaken ing papan kanthi tinarbuka ing pusating keramean ingkang dipunwastani *nori-pan* utawi *gut-pan*. Ingkang pentas wonten ing *nori-pan* punika kelompok panghibur kelana ingkang nedahaken manéka seni pertunjukan *(pan-gut/pan-noreum)* kados akrobat, musik perkusi, permainan bonékah, mlampah wonten ing sanginggilipun tali, lan nyekaraken carita. Amargi kondhang ing tengahipun tiyang (pan) lajeng seni nyanyi (sori) ingkang dipunpentasaken punika banjur kawéntar dados *pansori*.

Nalika pungkasan abad kaping 19, para penanyi pansori sampun kondhang, boten namung ing masarakat biyasa nanging ugi dipunremeni déning bangsawan lan raja. Nalika Heungseon Daewongun ngawontenaken pista slametan kabangunipun Paviliun Gyeonghoe ing Astana Gyeongbok punika ngundhang penyanyi pansori wanita anama Jin Chae-seon.

## 5 Pansori 
Dumugi abad kaping 21, cariyos pansori ingkang taksih wonten punika langkung sekdehik tinimbang nalika masa sadèrèngipun ingkang saged dumugi 12 cariyos. Cariyos ingkang dipuntingalaken ing pansori punika dipunpendhet saking cariyos rakyat ingkang dipunwarisaken kanthi lésan saéngga pansori ugi paring jasa anggènipun nguri-uri tradisi berkisah rakyat Koréa saking jaman kuna ingkang asring boten dipunserat saéngga ical. Kisah-kisah ingkang dipunangkat  dados kondhang amargi ngangkat téma-téma ingkang dadso kekajengan rakyat biyasa ing kala rumiyin kados tresna béda status, keadilan, kemakmuran, bakti marang tiyang sepuh lan kasetyan. Sapunika wonten gangsal cariyos ingkang taksih wonten inggih punika:
*Chunhyang-ga (Lagu Chunhyang)
*Heungbu-ga (Lagu Heungbu)
*Simcheong-ga (Lagu Simcheong)
*Sugung-ga (Lagu Pura Samodra)
*Jeokbyeok-ga (Lagu Pertempuran Chibi) 

## Cathetan suku
Lorenzo Ariaudo

**Lorenzo Ariaudo** () ya iku sawijining juru main bal-balansing kewarganegaraané Italia sing main kanggo klub Cagliari, lan biyasa main ing posisi bèg.
  
Ariaudo miwiti karir junioré ing klub CBS lan Juventus banjur uga miwiti karir senioré ing klub mau.  Sempét disiléhaké marang Cagliari sakderengé gabung sepenuhe ing taun 2010.

## Cathétan Sikil
## Pranala njaba 
*Profile on uefa.com
*National Team Statistics on FIGC official website
*Profile  on Lega Serie A website

## Sorotan Transfer
Lorenzo Ariaudo
Agen: Davide Torchia 
Kontrak Habis:30 Jun 2013
Tanggal 	Dari 	Ke 	Jumlah
31 Januari 2011
	from Juventus 	to Cagliari 	€2.500.000
1 Juli 2010
	from Juventus 	to Cagliari 	€1.300.000
30 Juni 2010
	from Cagliari 	to Juventus 	Peminjaman Berakhir
D. Zawawi Imron

**D. Zawawi Imron** lair ing désa Batang-batang, Kabupatèn Sumenep, Piyambakipun wiwit misuwur ing pakempalan sastra Indoésia wiwit wontenipun Temu Penyair 10 Kutha wonten ing Taman Ismail Marzuki, Jakarta nalika taun 1982.
Sasampunipun rampung Sekolah Rakyat, piyambakipun lajeng nerasaken sekolah malih ing Podok Pesantrèn Lambicabbi, Gapura, Sumenep. Saking kempalan sajakipun ingkang kanthi irah-irahan Bulan Tertusuk Ilalang ingkang saged nuwuhaken inspirasi kanggé damel filem layar pérak  Bulan Tertusuk Ilalang. Kempalan sajakipun ingkang kanthi irah-irahan Nenek Moyangku Airmata ingkang kepilih dados buku puisi ingkang saé piyambak lan pikntuk bebungah Yayasan Buku Utama ing taun 1985.
Nalika taun 1990, kempalan sajakipun Celurit Emas saha Nenek Moyangku Airmata ingkang kepilih dados buku puisi ing Pusat Pembinaan saha Pengembangan Basa. Lajeng dados juwara kaping pisan wonten ing sayembara nyerat puisi AN-teve nalika pèngetan dinten ambal warsa kamardikan RI kaping 50 ing taun 1995. Sapérangan sajakipun sampun dipunterjemahkan wonten ing Basa Inggris, Walanda, saha Bulgaria.
Ing wekdal sapunika, piyambakiun dados aggota Dewan Pengasuh Pesantren Ilmu Giri (Yogyakarta), ITS, Surakarta, UNHAS Makasar, IKIP Malang, saha Balai Sidang Senayan Jakarta. Lajeng ugi dados juwara kaping pisan nyerat puisi ing AN-teve. Pamedhar sabda wonten ing Seminar Majelis Basa Brunei Indonésia Malaysia (MABBIM) saha Majeli Asia Tenggara (MASTERA) [Brunei Darussalam) ing sasi [Maret 2012. Kajawi aking punika, piyambakipun ugi misuwur minangka Budayawan Madura.
Wonten ing taun 2012, piyambakipun pikantuk penghargaan "**The S.E.A Write Award**" di Bangkok Thailand, The S.E.A Write Award'''" ing Bangkok Thailand, The S.E.A Write Award inggih punika penghargaan ingkang dipuncaosaken déning kulawarga kraton Thailand kanggé para penggurit ing kawasan ASEAN. Kajawi punika, ing taun 2012, ing sasi Juli, piyambakipun ugi ngluncuraken buku puisinipun kanthi irah –irahan “Mata Badik Mata Puisi” ing Makassar, déné kempalan puisinipun mawi wos babagan Bugis saha Makassar.
Ngantos sapunika, D. Zawawi Imron taksih mapan wonten ing dalemipun ing Batang-batang, Madura, dalemipun miyos ingkang asli saha dados sumbering inspirasi kanggé puisi-puisinipun.

## Karya-karyanipun 
* Semerbak Mayang (1977)
* Madura Akulah Lautmu (1978)
* Celurit Emas (1980)
* Bulan Tertusuk Ilalang (1982; yang mengilhami filem Garin Nugroho berjudul sama)
* Raden Sagoro (1984)
* Nenek Moyangku Airmata (1985; mendapat bebungah Yayasan Buku Utama Departemen P & K, 1985)
* Bantalku Ombak Selimutku Angin (1996)
* Lautmu Tak Habis Gelombang (1996)
* Madura Akulah Darahmu (1999)
* Lautmu Tak Habis Gelombang (2000)
* Sate Rohani dari Madura: Kisah-kisah Religius Orang Jelata (2001)
* Soto Sufi dari Madura: Perspektif Spiritualitas Masarakat Désa (2002)
* Jalan Hati Jalan Samodra (2010)
* Mata Badik Mata Puisi (2012)

## Cathetan suku
Djamil Soeherman

thumb|Djamil Soeherman

**Djamil Suherman** utawi ingkang asring kaserat **Djamil Soeherman**miyos ing Surabaya mliginipun ing Sidoarjo, Jawa Wétan, Indonésia ing tanggal 24 April 1924 saha tilar dunya ing Bandung, Jawa Kulon ing tanggal 30 Novèmber 1985 inggih punika salah satunggaling sastrawan Indonésia ingkang aktip ndamel karya-karyanipun ingkang wujud artikel saha puisi.
Piyambakipun minangka jurnalis saha penggurit. Namanipun ugi kaserat kanthi seratan **Djamil Soeherman**, **Jamil Suherman**, utawi **DS** (de-es). Karya-karyanipun ingkang wujud puisi utawi geguritan ing basa Jawi kathah ingkang nedahaken gambaran sosial ingkang kadadosan ing sakitering masarakat Indonésia saha ngewrat babagan tema religius utawi babagan agami saha kathah ingkang kénging pangaribawa saking sekolah tradhisional Islam utawi ingkang asring dipunsebat pesantren ingkang dados dhasaring pagesanganipun nalika piyambakipun taksih sugeng. Ing pungkasaning gesanganipun, piyambakipun inggih minangka reporter saha editor ing percetakan majalah ‘’Gematel’’. Djamil Soeherman inggih misuwur minangka penggurit Indonesia saha sastrawan Indonesia.

## Biografinipun 
Djamil Soeherman sasampunipun rampung saking SMA ing kitha lairipun ing taun 1950 lajeng nerasaken sekolahipun wonten ing AAN (Akademisi Administrasi Nagara) ing kitha Bandhung. Lajeng ing yuswa 16 taun sampun dados buruh pabrik ing Surabaya, déné ing yuswa 23 taun sampun dados Sersan Mayor I TNI Brigade 3 Divisi VI Kediri. Djamil Soeherman ugi sampun naté dados guru agamai Islam saha ndhobel dados guru sekolah dhasar ing Surabaya ing taun 1950. Piyambakipun ugi naté makarya wonten ing PN Postel (PTT), ngasuh lembaran kesusastraan kanak-kanak ing ’’Minggu Ria’’ Palembang, saha makarya ing PN Postel Bandhung.
Djamil Soeherman inggih kalebet sastrawan Indonésia ingkang aktip nyerat puisi, cariyos cekak, saha novèl, ugi asring nyerat ing babagan drama saha radio. Seratanipun sampun kapacak wonten ing kathah koran saha majalah, kados ta: Sastra, Horison, Budaya, Kisah, Indonesia, ”Gelanggang” dalam Siasat, Mimbar Indonesia, Merdek, Seriosa, Pena, Drama, Langkah Baru dan Tifa.
Piyambakipun ugi sampun naté dados redaktur kabudayan ing *Mingguan Kulawarga*, ing Palembang.

## Karya-karyanipun 
Karya-karyanipun ingkang wujud puisi, novèl saha carita pendek (cerkak) ing antawisipun inggih kados makaten:
* *Muara* (sareng kaliyan Kaswanda Saleh, (1958)
* *Manifestasi* (1963)
* *Perjalanan ke Akhirat*  (1963; memenangkan hadian}}h kedua Majalah Sastra 1962)
* *Umi Kulsum* (1983)
* *Nafiri*  (1983)
* *Pejuang-pejuang Kali Pepe* (1984)
* *Sarip Tambakoso* (1985)
* *Sakerah* (1985).

## Cathetan suku
Joko Pinurbo

**Joko Pinurbo** ingkang miyos wonten ing Pelabuhan Ratu, Sukabumi, Jawa Kulon ing tanggal 11 Mèi 1962 inggih kalebet salah satunggaling sastrawan ugi penggurit ing Indonésia. Karya-karya puisinipun kalebet karya kanthi campuran gaya panyeratan ing antawisipun gaya *naratif*, *ironi* saha *refleksi* dhiri.

## Biografinipun 
Garwanipun Joko Pinurbo punik satunggal inggih gadhah asma Nurnaeni A. F, déné putranipun wonten kalih, P. Wahyu Wibisono saha Maria Azalea. Piyambakipun sapunika gadhah dalen wonten ing Wirobrajan, Yogyakarta.
Riwayat pendhidhikanipun inggih kados makaten
* taun 1981 rampung sekolah saking SMA Seminari, Mertoyusaha, Magelang.
* taun 1987 rampung kuliah saking Jurusan Basa saha Sastra Indonésia IKIP Sanata Dharma, Yogyakarta. Sasahagunipun piyambakipun mucal ing sekolah ingkang dados almamateripun, piyambakipun ugi sinambi mbiyantu damel majalah Basis. Piyambakipun ugi sampun naté mbiyantu damel jurnal puisi.
Jokpin sampun remen nyerat wiwit SMA. Kathah karya-karyanipun ingkang kapacak wonten ing sapérangan koran, majalah, jurnal, saha antologi puisi. Joko Pinurbo sampun remen nyerat puisi ing yuswa 20-an, wondene piyambakipun sampun remen maos puisi wiwit mudha. Nalika nyerat puisinipun, piyambakipun asring nyampuraken antawisipun kaanan nyata kaliyan impèn-impèn, hikmat kaliyan unsur-unsur komik, tiyang ingkang umuk saha tiyang pinggiran, ingkang sadaya kala wau kapanggih wonten ing satunggal larik ingkang dipunandharaken kanthi satunggal napas.

## Penghargaan 
thumb|Sketsa Joko Pinurbo.
Déné piyambakipun ugi boten garing saking prestasi. Kathah prestasi ingkang piyambakipun pikantuk saking asiling seratanipun, kados ta:
Penghargaan Buku Puisi Terbaik Dewan Kesenian Jakarta, Haingah Sastra Lontar, saha Sih Award (Penghargaan Puisi Terbaik Jurnal Puisi) saha piyambakipun ugi kapilih dados sastra versi majalah Tempo. Kajawi punika, Joko Pinurbo ugi pikantuk penghargaan The Khatulistiwa Literary Award pada taun 2005 saking buku Kekasihku. Wonten ing tlatah internasional, Joko Pinurbo sampun naté dipunundhang kanggé maos puisi ing Festival Puisi Antarbangsa Winternachten Over-zee 2001 ing Jakarta, Festival Sastra/Seni Winternachten 2002 ing Walanda, Forum Puisi Indonésia 2002 ing Hamburg, Jerman, saha Festival Puisi Internasional-Indonésia 2002 ing Sala.

## Karya-karyanipun 
Tuladhanipun buku kempalan sajak anggitanipun Jokpin, inggih kados makaten:
* *Celana*, IndonésiaTera, Magelang, 1999
* *Ing Bawah Kibaran Sarung*, IndonésiaTera, Magelang, 2001
* *Pacarkecilku*, IndonésiaTera, Magelang, 2002
* *Telepon Genggam*, Kompas, Jakarta, 2003
* *Kekasihku*, Kepustakaan Populer Grameinga, Jakarta, 2004
* *Pacar Senja: Seratus Puisi Pilihan*, Grasindo, Jakarta, 2005
* *Kepada Cium*, Grameinga Pustaka Utama, Jakarta, 2007
* *Celana Pacarkecilku ing Bawah Kibaran Sarung*, Grameinga Pustaka Utama, Jakarta, 2007 

## Cathetan suku
Mawie Ananta Jonie

**Mawie Anantajonie**, ingkang miyos ing Teluk Bayur, Padang, Sumatera Barat, 1940, inggih punika salah satunggaling sastrawan Indonésia saha sastra eksil Indonesia.
Piyambakipun kala rumiyin nerasaken kuliah wonten ing Akademi Jurnalistik Dr. Rivai ing Jakarta. Lajeng ing taun 1964 piyambakipun tindak dhateng Beijing, China saha naté kuliah wonten ing Akademi Basa Asing Beijing, lajeng ugi sekolah wonten ing Sekolah Tinggi Ulah raga. Wiwit taun 1989, piyambakipun pindhah dhateng Walanda, lan wiwit taun punika piyambakipun sampun nerbitaken kathah karya- karyanipun ingkang wujud puisi. Sasampunipun kondur saking Walanda, piyambakipun boten naté gadhah wayangan bilih badhé wonten G30S/PKI lan karyanipun kénging pangaribawa saking prahara punika.
Mawie Anantajonie sampun remen nyerat wiwit taksih kuliah ing Sekolah Guru Pendidikan Djasmani (SGPD) Negeri Padang. Karya- karyanipun sampun naté kapacak wonten ing Harian *Suara Persatuan* dan Mingguan *Mimbar Minggu*. Sajak saha cerpenipun ugi kapacak wonten ing *Bintang Timur*, *HR Minggu*, Mingguan *Jalan Rakyat Surabaya*. Ing taun 1963, piyambakipun sampun naté dados wartawan *Bintang Timur* saha pemimpin redaksi majalah bulanan *Derap Pelajar* ingkang dipuncithak déning IPPI.

## Asiling Karya 
Sadangunipun dalem wonten ing RRT (utawi ingkang sapunika misuwur kanthi nama RRC Republik Rakyat Cina), sajak- sajak sanèsipun ingkang sampun naté kapacak ing *The Call*, *Kancah* saha *Mimbar lndonesia*. Wiwit taun 1989, piyambakipun dalem wonten ing nagari Walanda. Kados déné panyerat eksil sanèsipun, Mawie Ananta Jonie ugi nyerat kathah seratanipun wonten majalah,ugi ing majalah *Arah* saha *Arena*. Ing taun 1994, piyambakipun kasil ngasilaken buku kempalan sajakipun ingkang kaping pisan kanthi irah- irahan *Nyanyian Persahabatan* & *Sebuah Surat Mangsa Bunga* ingkang terbit wonten ing *Kreasi No.18.* Bukunipun ingkang kaping kalih inggih punika, *Janji pada Yang Mati* ingkang terbit ing taun 1998. Piyambakipun ugi dados panggurit ingkang seratanipun dipunpacak wonten sesarengan kaliyan penggurit sanèsipun wonten ing *Yang Tertindas yang Melawan Tirani I* (1997) saha *Yang Tertindas yang Melawan Tirani II* (1998).
Sajakipun Mawie Ananta ingkang irah- irahanipun “Kunanti bumi memerah darah” kaacak wonten ing majalah “Bintang Timur” ing tanggal 21 Maret 1965. Sajak punika nyariosaken deritanipun satunggaling wanita kéré ing pinggiring Kali Ciliwung.
## Cathetan suku
Nirwan Dewanto

**Nirwan Dewanto** Ingkang miyos wonten ing Surabaya, Jawa Wétan, Indonésia ing tanggal 9|1961 inggih salah satunggaling sastrawan saha pujangga Indonésia. Piyambakipun ugi misuwur saking peranipun minangka Albertus Soegijapranata wonten ing filem biopik *Soegija* ingkang medal ing taun 2012.
## Riwayat Pagesanganipun 
Nirwan sampun remen nyerat puisi nalika taksih lenggah ing SMA. Karya-karyanipun sampun kapacak saha dipunwedalaken déning kalawarta-kalawarta kados ta kalawarta *Kuncung* dan *Kartini*. Nirwan kuliah wonten ing Institut Teknologi Bandung ing Bandung, Jawa Kilen, saking taun 1980 dumugi taun 1987. Sasampunipun piyambakipun pikantuk gelar Sarjana Géologi lajeng piyambakipun pindhah dhateng Jakarta. Wonten ing Jakarta, piyambakipun naté makarya dados penyunting sastra saha penyelia kesenian. Piyambakipun ugi ndhèrèk ndhirikaken jurnal kabudayan Kalam lan sampun naté dados ketua redaksinipun lan sapunika ndhèrèk njagi lembar sastra koran Tempo edisi Minggu. Ing mangsa palastra 2007, piyambakipun nggabung kaliyan ’’International Writing Program’’ ing ’’University of Iowa’’, Amérikah Sarékat, lan asilipun inggih saged ngrampungaken buku kanthi irah-irahan Bulo Buli Lima Kaki.
Ing taun 1991 Nirwan naté dados pamedharsabda wonten ing Konferensi Budaya Nasional. Piyambkipun lajeng misuwur kanggé medhar bbagan budaya.  Nirwan dados redaktur kalawarta *Kalam* nalika dipunwedalaken ing sasi Pebruari 1994, sesarengan kaliyan pujangga sanèsipun inggih punika Goenawan Mohamad.  Ing taun 1996, Nirwan medalaken koleksi esai kanthi irah – irahan *Senjakala Kebudayaan*..

## Asiling Karya 
Nirwan sampun naté dados jawara ing penghargaan Khatulistiwa ing taun 2008 kanggé antologi puisi ingkang irah – irahanipun *Jantung Ratu Lebah*; penghargaan punika ugi kalebet honorarium ingkang agengipun Rp 100 yuta. Sastrawan cariyos cekak Seno Gumira Ajidarma, minangka juri lomba kasebat ngandharaken bilih antologi kagunganipun Nirwan punika kalebet karya ingkang monumental sanget. Ing taun 2010 Nirwan ngasilaken antologi puisi kanthi irah-irahan *Buli-Buli Lima Kaki*. Taun sanèsipun sapérangan asiling karyanipun dipunketingalaken sesarengan kaliyan iringan musik saking Dian HP saha garwanipun Nirwan, penyanyi Nya Ina Raseuki, Nirwan ugi maos puisinipun ing kegiyatan wau. Kajawi saking buku Buli Buli Lima Kaki, buku sanèsipun ingkang dipunserat déning Nirwan Dewantoro ing antawisipun inggih punika Prosa 1: Ingatan, Tidak, CintaJantung Lebah Ratu saha Umar Kayam Luar Dalam.
Déné sajak-sajakipun Nirwan Dewantoro ing antawisipun inggih kanthi irah-irahan Telur Mata Sapi, Piring Terbang, Biduanita Botak, Bulan Madu, lan sapanunggalanipun.

## Cathetan suku 
;Bibliografi

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*
Shiretoko National Park

thumb|Taman Nasional Shiretoko

, inggih punika taman nasional ingkang nglingkupi sapérangan ageng Ujung Shiretoko ing ujung timur laut Pulo Hokkaido, Jepang. Tembung "Shiretoko" asalipun saking basa Ainu, *sir etok* ingkang tegesipun *pungkasan saking bumi*.

Taman nasional punika minangka salah satunggaling laladan ingkang paling kapencil ing Jepang. Sapérangan ageng papan ing Ujung Shiretoko namung saged dipunaksés kanthi mlampah utawi kanthi prau. Taman Nasional punika kawéntar minangka habitat beruang cokelat, lan saking mriki saged dipuntingali sesawangan Pulo Kunashiri ingkang dipunrebutaken déning Jepang lan Ruslan. Taman Nasional punika gadhah sumber tirta panas, lan air terjun ingkang winastan . *Kamui* wakka tegesipun "tirta para déwa" wonten ing basa Ainu.

### Spesies 
Spesies ingkang kacantum ing ngandhap punika minangka spésies ingkang kacathet ing IUCN lan tetuwuhan ingkang kapanggihaken ing taman nasional punika.
* *Abies sachalinensis* / Sakhalin fir
* *Acer mono* / Painted maple
* *Anas formosa* / Baikal teal
* *Cercidiphyllum* japonicum / Katsura tree
* *Cervus nippon* / rusa sika
* *Dryocopus martius* / Black woodpecker
* *Emberiza sulphurata* / Yellow bunting
* *Eptesicus nilssonii* / Northern bat
* *Gorsachius goisagi* / Japanese night heron
* *Grus japonensis* / Bangau makutha merah
* *Haliaeetus albicilla* / White-tailed eagle
* *Haliaeetus pelagicus* / Steller's sea eagle
* *Ketupa blakistoni* / Blakiston's fish owl
* *Myotis ikonnikovi* / Ikonnikov's bat
* *Phalacrocorax capillatus* / kormoran jepang
* *Picea glehnii* / Sakhalin spruce
* *Picea jezoensis* / Yeso spruce
* *Pinus pumila* / Stone pine
* *Quercus mongolica* / ek jepang
* *Tilia japonica* / Japanese linden
* *Viola kitamiana* / (spésies violet)
* *Vulpes vulpes* / Rubah merah

## Papan wisata 
Wonten kathah sanget jinis satwa kados ta rusa, beruang, rubah, anjing laut, garudha, salmon, lan iwak paus ingkang mendhet pérangan wonten ing rante panguripan ing papan punika, éwadéné wewengkon punika boten jembar sanget. Sisih ujung ingkang taksih alasan namung saged dipunamati kanthi ngrawuhi piyambak laladan mau. Wisatawan limrahipun ndhérék tur jelajah saking Utoro lan Rausu, saéngga bédanipun médan saged katingal sanget. Sisih kidul ingkang langkung anteng nedahaken pasisir kanthi pasir, bènten kaliyan sisih lèr ingkang gadhah sesawangan tebing curam lan terjal, nanging éndah. Sesawangan unik sanèsipun ing Shiretoko inggih punika kathahipun sumber air panas lan tlaga ingkang ngilang ing laut nalika air pasang.

## Gladri 

Image:Shiretoko1.jpg
Image:Anjing Laut Shiretoko.jpg
Image:Rubah Shiretoko.jpg
Image:Bawah laut Shiretoko.jpg
Image:Es di Shiretoko.jpg
Image:Gunung shiretoko.jpg

## Cathetan suku 
* Shiretoko di situs Japan-i 
* Shiretoko di situs UNESCO
* Taman Nasional Shiretoko di daftar taman nasional Jepang 

Ĉ
Danarto

thumb|Danarto

**Danarto** ingkang miyos wonten ingSragen, Jawa Tengah ing tanggal 27 Juni 1940 inggih punika salah satunggaling sastrawan saha pujangga Indonésia  Karya-karyanipun ingkang misuwur ing antawisipun kados ta kempalan carkak, *Godlob*. Kempalan cerpenipun ingkang sanès kanthi irah-irahan, ''Adam Ma'rifat*, dados jawara bebungah Sastra 1982 Dewan Kesenian Jakarta, saha Bebungah Buku Utama 1982. Ing taun 2009, Danarto pikantuk Ahmad Bakrie Award kanggé babagan kesusasteraan.

## Riwayat Pagesanganipun 
Danarto miyos ing Sragen saking tiyang sepuhipun Siti Aminah ingkang makarya dados bakulan ing pasar kabupatèn sragen saha bapakipun kanthi asma Djakio Hardjosoewarno, ingkang minangka buruh pabrik gendhis Modjo. Danarto inggih putra kaping sekawan saking gangsal sadulur. Piyambakipun gadhah garwa, Siti Zainab Luxfiati ingkang dados psikolog.
Danarto sampun naté ngrampungaken Sekolah Dasar (SD), lajeng sekolah ing tingkat SMP, lajeng nerasaken sekolah SMA pérangan sastra ing Sala. Lajeng ing taun 1958 – 1961 piyambakipun kuliah ing Akademi Kagunan Rupa Indonésia (ASRI) Yogyakarta jurusan Kagunan Lukis.
Ing sadangunipun kuliah ing ASRI Yogyakarta, piyambakipun aktip wonten ing Sanggar Bambu ingkang dipunpandhegani déning pelukis Sunarto Pr, saha aktip ndhirikaken Sanggar Bambu Jakarta. Ing taun 1979 – 1985 piyambakipun sampun naté makarya wonten ing majalah Zaman, lan ing taun 1976 ndhèrèk International Writing Program ing Universitas Iowa, Iowa City, Amérikah Sarékat. Taun 1983 dhateng wonten ing Festival Penyair Internasional ing Rotterdam, Walanda.
Danarto ugi sampun naté tumut ing Teater Sardono, ingkang sampun naté pentas ing Éropah Barat saha Asia, ing taun 1974. Kajawi ngawontenaken pentas ing *Kanvas Kosong* (1973), piyambakipun ugi ngamwontenaken pameran puisi konkret ing taun 1978. Ing tanggal 1 Januari 1986, Danarto rabi kaliyan Siti Zainab Luxfiati. Nanging 15 taun salajengipun, piyambakipun pegat kaliyan garwanipun.
Kajawi dados sastrawan, Danarto ugi misuwur dados pelukis ingkang sampun naté ngawontenaken pameran ing kathah kitha ing Indonésia saha ing njaban rangkah Indonésia. Minangka budayawan saha pujangga, piyambakipun naté ndhèrèk program nyerat ing njaban rangkah Indonésia, kados ta ing Kyoto, Jepang.

## Asiling Karya 
* *Godlob*, kumpulan carkak, 1975
* *Adam Ma'rifat*, kumpulan carkak, 1982?
* *Orang Jawa Naik Haji*, catatan perjalanan ngibadah haji, 1983
* *Asmaraloka*
* *Jogèd dari Langit*
* *Begitu Ya Begitu, Nanging Mbok Jangan Begitu*
* *Gergasi: Kumpulan Cerita Pendek *
* *Berhala: Kumpulan Cerita Pendek *
* *Abracadabra *
* * Setangkai Melati di Sayap Jibril*
* *Kacapiring ''

## Cathetan suku
Eko Tunas

**Eko Tunas** ingkang miyos wonten ing Tegal, Jawa Tengah, tanggal 18 Juli 1956 inggih punika salah satunggaling sastrawan saha pujangga Indonésia. Eko Tunas sampun remen nyerat, nglukis, saha maѐn teater wiwit taksih sekolah ing SMA. Piyambakipun sapunika gadhah dalem wonten ing Semarang. Atusan asiling seratanipun ingkang awujud (gurit, carkak, novèl, saha esai) sampun kapacak wonten ing kathah médhia massa ing Indonésia, kados ta ing: *Pelopor Yogya, Masa Kini, Bernas, Kedaulatan Rakyat, Suara Merdeka, Wawasan, Cempaka, Bahari, Dharma, Surabaya Pos, Jawa Pos, Sinar Harapan, Suara Pembaruan, Suara Karya, Pelita, Republika, Kompas, Horison*, lan sanès-sanèsipun. Ing warga masarakat Tegal, Eko Tunas misuwur minangka tiyang ingkang dados pelopor ngginakaken tembung **John** dan **Jack**, unen-unen kanggé nyeluk kancanipun ingkang sak umuran.

## Riwayat Pagesanganipun 
Ing taun 1976, piyambakipun mlebet ing Sekolah Tinggi Seni Rupa Indonésia (STSRI) Yogyakarta jurusan Seni Lukis saha dados satunggal ing Sanggar bambu.
Ing sadangunipun sekolah ing Yogya, piyambakipun kekancan kaliyan Emha Ainun Nadjib, Ebiet G Ade, saha EH Kartanagara. Piyambakipun ugi sampun kathah ndhèrèk paméran ageng Sanggarbambu saha pameran Tiga Muda ing Tegal nalika taun 1978 sareng kaliyan Wowok Legowo saha Dadang Christanto. Ing taun 1981, piyambakipun mlebet IKIP Semarang jurusan seni rupa, saha ndhèrèk pameran mahasiswa ing Semarang saha Jakarta.
Novelipun ingkang kanthi irah-irahan *Wayang Kertas*, dados jawara Sayembara Cipta Cerita Bersambung Suara Merdeka taun 1990. Sapérangan cerpènipun ugi dipunwedalaken sesarengan kaliyan Dewan Kesenian Jakarta (DKJ) wonten ing buku *Bidadari Sigarasa* taun 2002 lan dipunwaosaken ing Taman Ismail Marzuki (TIM) Jakarta. Kempalan gurit ingkang sampun naté dipuncithak ing antawisipun inggih punika; Puisi-gurit Dolanan (1978), saha Yang Terhormat Rakyat (2000).
Ing taun 1978, sareng kaliyan Yono Daryono saha YY Haryoguritno madegaken Teater RSPD Tegal saha Studi Grup Sastra Tegal (SGST). Naskah teater ingkang sepisanan dipunpentasaken inggih kanthi irah – irahan *Martoloyo Martopuro*. Piyambakipun ingkang dados panyerat, sutradara, saha dados aktor utama. Lajeng piyambakipun gabung wonten ing Teater Dhome ing taun 1980 saha Teater Balling Semarang ing taun 2000. Lajeng madegaken Teater Pedalangan Semarang ing taun 1990. Piyambakipun sapunika asring méntasaken monolog ing sapérangan kitha ing Indonésia. Eko tunas ugi aktip nyerat gurit lagu kanggé golongan musik terapi Jayagatra Ungaran saking taun 2000 dumugi sapunika. Piyambakipun ugi asring dipunundang dados juri/pamedhar sabda wonten ing kompetisi/ pirembagan babagan sastra, teater, utawi seni rupa.

## Naskah Drama 
* Martoloyo Martopuro
* Ronggeng Keramat
* Menunggu Tuyul
* Gerbong
* Sang Koruptor
* Langit Berkarat
* Rumah Tak Berpintu
* Palu Waktu
* Surat dari Tanah Kelahiran
* Meniti Buih
* Pasar Kobar

## Cathetan suku
Taufik Wijaya

thumb|Taufik Wijaya

**Taufik Wijaya** inggih punika salah satunggaling pujangga saha sastrawan Indonésia ingkang taksih aktip ngasilaken karya- karyanipun. Taufik Wijaya miyos wonten ing Palembang, Sumatra Selatan, ing tangga 25 Dhésèmber 1970. Piyambakipun sapunika makarya kanggé detik.com, kejawi tetep nguri- uri kesenian ingkang dipunkuaosi. Kajawi punika, Taufik Wijaya ugi yasa saha ngemunah majalah kabudayan Musi Terus Mengalir.

## Kulawarga 
Taufik Wijaya gesang ing dalem sesarengan kaliyan garwanipun, Dian Maulina saha kalih putranipun, inggih punika Bachtiar Syahri Wijaya saha Abdurachman Che Wijaya ing Kampung Kalidoni.

## Asiling Karya 
Sapérangan naskah téater ingkang dipungarap inggih punika *Ikan Asin 50 Tahun di Dalam Kaos Kaki* (Studio Oncor Jakarta, 1995), *Muria, Sandal Theklek Puncat di Dada* (PMKRI Jakarta, 1997), *Sepak bola Betapa Indahnya* (Apek Palembang, 2002), saha kalebet satunggal tim dialog gagasan sesarengan kaliyan Djohan Hanafiah saha B. Trisman awit saking *Prasasti 13 Abad Kebangkitan Sriwijaya* karyanipun Erwan Suryanagara 2008).
Taufik Wijaya ugi aktip nyerat esai saha liputan ingkang lebet ing sapérangan médhia massa, kados ta *pantau*, *detik.com*, *beritamusi.com*, *wisataloka.com*, berita pagi, sriwijaya post, médhia indonesia. Piyambakipun ugi asring dados narasumber wonten ing sapérangan dhiskusi, kados ta “Sarasehan Nasional Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa” ingkang dipunadani déning Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi Kementerian Pendidikan Nasional (2010). Kathah puisi saha sajakipun ingkang sampun dipundamel dados buku kados ta, *Krisis di Kamar Mandi* (kempalan sajak, 1995), *Dari Pesan Nyonya* (kempalan sajak, 1996), *Juaro* (novèl, 2005), *1001 Tukang Becak Mengejarku* (kempalan sajak, 2006), *Buntung* (novèl, 2007), *Aku Dimarahi Istri* (kumpulan sajak digital, 2009, www.sajakdigital.blogspot.com). Boten namung punika, Taufik Wijaya ugi sampun asring dipunundahng kanggé maosaken puisinipun wonten ing *Mimbar Penyair Abad 21* (Dewan Kesenian Jakarta, 1995), *Cakrawala Sastra Indonesia 2005* (DKJ, 2006), *Kumpulan Puisi Penyair International* (DKJ-DKSS, 2006), *Antologi de Poeticas* (kumpulan puisi penyair Portugal, Indonesia, saha Malaysia, 2009).
Taufik Wijaya ugi sampun kathah pikantuk penghargaan kados ta *Anugerah Batanghari Sembilan 2010* wonten ing babagan Sastra (DKSS) ing taun 2010.

## Karya Tunggal 
* *Krisis di Kamar Mandi* (kumpulan sajak, 1995)
* *Dari Pesan Nyonya* (kumpulan sajak, 1996)
* *Juaro* (novèl, 2005),
* *1001 Tukang Becak Mengejarku* (kumpulan sajak, 2006)
* *Buntung* (novèl, 2007)
* *Aku Dimarahi Istri* (kumpulan sajak digital, 2009, www.sajakdigital.blogspot.com)
* *Cagak* (novèl, 2012)

## Karya Bersama 
* *Mimbar Penyair Abad 21* (Dewan Kesenian Jakarta, 1995)
* *Cakrawala Sastra Indonesia* 2005 (DKJ, 2006)
* *Kumpulan Puisi Penyair International* (DKJ-DKSS, 2006)
* *Antologi de Poeticas* (kumpulan puisi penyair Portugal, Indonesia, dan Malaysia, 2009)
* *Akulah Musi* (kumpulan puisi penyair Nusantara, Dewan Kesenian Sumatera Selatan, 2011)

## Cathetan suku
Genta Kojima

**Genta Kojima** (lair pada taun 1987) yaiku kelompok detektif cilik sisan temannya Conan. Pengisi suara genta yaiku Wataru Takagi, genta yaiku karakter dari Detektif Conan.
Talaga Remis

thumb|250px|Talaga Remis

**Talaga Remis** punika papan pariwisata ingkang mapan wonten ing Kabupatèn Kuningan mliginipun wonten ing kaki Gunung Ceremai ing Désa Kaduela, Kacamatan Pasawahan, Kabupatèn Kuningan, Jawa Barat . Jarakipun saking kutha Kuningan kirang langkung 37 kilomèter, déné manawi saking Cirebon punika kirang langkung 13 kilomèter. Papan pariwisata punika winatesan kaliyan Kabupatèn Cirebon mliginipun Désa Cikalahang. Wiyaripun Talaga remis punika 3,25 hektar déné jeronipun dumugi 12 mèter saéngga toyanipun katingal bening  lan dipunkelola déning Perum Kehutanan Kabupatèn Kuningan. Ing kawasan Talaga Remis punika wonten 8 tlaga kados ta Tlaga Deleg, Tlaga Tespong, Tlaga Leat, Tlaga Leutik, Situ Ayu Salintang, Sumur Jalatunda, Tlaga Buruy, lan Tlaga Nilem . Kajawi punika wonten ugi cariyos Pangeran Purabaya ingkang wujudipun dados bulus utawi kura-kura. Bulus mau dipunparingi nama Si Mendung Purabaya ingkang gadhah wujud béda kaliyan sanèsipun.

## Cathetan suku
Cibulan

thumb|250px|Kolam ing Pemandian Cibulan

**Cibulan** punika satunggaling objèk wisata ingkang awujud pemandian kanthi toya ingkang adhem ing wewengkon lèrèng Gunung Ciremai, Kabupatèn Kuningan, Jawa Kulon. Papan pariwisata punika kalebet satunggaling papan pariwisata tuwa dhéwé ing Kuningan . Objèk wisata punika resmi ing tanggal 27 Agustus 1939 déning Bupati Kuningan kala punika, ya iku R.A.A. Mohamand Achmad . Lajeng prajurit mau dipuntumak déning Prabu Siliwangi saéngga dados ulam. Wonten mitos malih bilih ulam ingkang wonten ing kolam punika saking rumiyin dumugi sapunika boten kirang lan boten nambah dados ajeg makaten kemawon. Manawi kolam dipunkuras, ulam-ulam punika ical boten ngertos dhateng pundi, anaging manawi kolam sampun dipunisi toya banjur kondur malih kados mula buka.

## Kawontenan Kolam 
Ing objek wisata Cibulan punika wonten kalih kolam ageng awujud persegi panjang. Kolam ingkang kapisan gadhah ukuran 35x15 mèter persegi kanthi jero kirang langkung 2 mèter. Déné kolam ingkang kaping kalih punika kanthi ukuran 45x15 mèter persegi ingkang kapérang dados kalih pérangan. Pérangan kapisan punika kanthi jero 60 cm déné ingkang angka kalih punika kanthi jero 120 cm. Kalih kolam punika asring dipunkuras saben kalih minggu sapisan, saged ugi langkung gumantung kawontenan toyanipun.

Saben kolam ing Cibulan punika wonten puluhan ulam kanthi warni klawu radi ireng ingkang dipunwastani kancra bodas *(Labeobarbus Dournesis)* utawi iwak déwa *(Cyprinus carpico)* . Ukuranipun manéka warni wiwit saking 20-an cm dumugi satunggal mèter. Ulam déwa punika dipunanggep keramat déning warga ing kiwa-tengené wewengkon Désa Maniskidul amargi dipunpitadosi gadhah kaistimewaan tartamtu. Sanajan kathah ulam kancra bodas lan ulam déwa, kolam-kolam ing Cibulan kabikak minangka kolam kanggé pemandian umum.

Ing sisih kulon pemandian punika wonten pitu sumber mata air ingkang keramat kanthi nama ‘’Tujuh Sumur’’. Pitung mata air punika awujud kolam alit kanthi nama ‘’Sumur Kejayaan’’, ‘’Sumur Kemulyaan’’, ‘’Sumur Pengabulan’’, ‘’Sumur Cirancana’’, ‘’Sumur Cisadane’’, ‘’Sumur Kemudahan’’, lan ‘’Sumur Keselamatan’’ . Ing antawisipun pitung sumur punika, miturut mitosipun wonten salah satunggaling sumur ingkang wonten Kepiting emas inggih punika ‘’Sumur Cirancana’’, bilih sinten ingkang saged mirsani wujud kepiting utawi yuyu punika sadaya kekajengan saged kelajengan.

## Cathetan suku
Minato Namikaze

thumb|Minato

Wonten ing sérial manga lan anime *Naruto*, , inggih dipunkenal minangka  utawi ***Yondaime Hokage***, inggih punika salah satunggaling ninja ingkang sampun nyègel siluman rubah buntut sanga wonten sajeroning badan putranipun, Naruto Uzumaki. Sasampunipun nglakoni panyègelan lan ugi ngyakinaken para warga supados boten nganggep Naruto minangka monster nanging malah minangka pahlawan, Minato séda amargi efek samping saking jurus wau.

Minato dipungambaraken meh sami kaliyan putranipun, lan ugi tiyang punika gadhah sapérangan sesambetan lan ugi saminipun. Minato sesarengan kaliyan kalih genin ingkang boten dipunkenal inggih punika murid saking Jiraiya. Piyambakipun ugi minangka dwija saking Kakashi Hatake, Obito Uchiha, lan Rin. Minato Namikaze gadah satunggal garwa ingkang namanipun inggih punika Kushina Uzumaki lan satunggal putra ingkang nama Naruto. Nama Naruto punika ndhèrèk nama kulawarga saking ibunipun, inggih punika 'Uzumaki'.

## Bakat lan jurus 
Dipuncariyosaken bilih Minato minangka ninja ingkang langkung sekti ingkang dipunasilaken Konoha, kanthi bakat alami ingkang arang sanget. Minato ngripta pinten-pinten tèhnik ingkang mirunggan, kalebet  ingkang saged ndamel piyambakipun dumugi ing papan ingkang dipuntuju kanthi rikat, kanthi migunakaken segel ingkang mirunggan, utawi . Kanthi nggabungaken segel tumuju mring salebetting satunggal *kunai* utawi musuh, Minato saged pindah tumuju maring papan ingkang sampun dipunsegel tanpa narik kawigaten. Kawegigan punika ndamel piyambakipun dipunkenal minangka  utawi **Si Kilat Kuning saking Konoha** amargi piyambakipun saged obah kanthi rikat sanget (kanthi rambut ingkang kuning) meh boten saged katingal malah bilih tanpa urus punapa-punapa.Babagan punika dipuntedahaken kados ta refleks instan lan panci minangka kecepatan aslinipun.

Boten naté dipunmangertosi sepinten kiyatipun Minato sajeroning pertarungan. Nanging, salaminipun Perang Ageng Ninja ingkang kaping Tiga, parentah kanggé sigra mlajar dipunparingaken maring ninja mungsuh bilih dipunmangertosi bilih Minato katingal wonten ing paprangan.

Minato minangka pangripta Rasengan, salah satunggal tèhnik ingkang boten mbetahaken segel tangan, nanging migunakaken pusaran cakra ingkang terkonsentrasi wonten ing genggeman tangan ingkang njalari karisakan ingkang awrat sanget dhateng korbanipun. Putranipun, Naruto inggih nguwasani jurus punika. Malah ugi Naruto saged ngrembakakaken jurus punika dados *Rasenshuriken* kanthi nambahaken elemen ingkang dipuun gadhah piyambakipun, satunggal bab prakawis ingkang dèrèng naté dipunlakoni kaliyan Minato amargi kasedanipun ingkang rikat sanget. Minato inggih mangertosi kawruh ingkang jembar magepokan kaliyan Jurus Segel utawi fūinjutsu.

## Cathetan suku 
* Profil Minato Namikaze