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ヒメホタルイ

**ヒメホタルイ**（姫蛍藺、学名：*Schoenoplectiella lineolata*）は、カヤツリグサ科の植物の1つ。ホタルイなどのようにイグサ状の先の尖った茎を持つもので、その中では小柄のもので匍匐茎があってまばらに生える。

## 特徴
針状の茎からなる小柄な多年生の草本。地下にある茎は細長くて横に這う。伸びた匍匐茎の先端に、秋になると紡錘形の休芽が出来る。地上に出る茎は互いにやや離れ、全体としてはまとまった形の群生を作る。そのために外から見ると砂泥土の上に茎が列をなして並んでいるように見える。茎は立って伸び、その断面は円形で高さは10～30cm、径は1～2mm。稜はなく、質は柔らかい。茎の基部は1～2個の葉があるが、これは鞘状になって葉身を持たない。この鞘は茶褐色を帯びる。

花期は夏から秋、茎の先端からやや下方の側面に小穂をつけるが、この部分が茎の先端に当たり、それより先は花序の基部より生じた苞である。この苞は茎の連続のような形で伸び、長さは1～4cm、断面はやはり丸い。小穂は普通は1個だけ着く。小穂には柄がなく、やや直立する。小穂は長楕円形で先端はやや尖っており、黄褐色を帯びていて長さ7～10mm、径3mm。多数の花からなる。鱗片は長楕円形で先端が尖っており、長さは4mmほどで黄褐色を帯び、多数の脈がある。花柱は長さ4～5mm、先端は2つに裂ける。痩果は倒卵形で先端に小さな突起があり、長さは1.5～2mm、熟すると黒くなって光沢がある。その基部にある刺状の花被片は4～5本、長さは痩果の2倍に達し、赤褐色で逆向きの細かな刺状の突起がある。ただし長さには変異幅があり、短い痕跡的なものもある。雄しべは2～3本あり、葯は糸状となっている。

和名の意味は姫ホタルイで、ホタルイに似て小さいことによる。

## 分布と生育環境
日本では北海道から琉球列島まで分布し、国外ではロシア極東地域、朝鮮半島、中国、台湾に分布がある。

池畔などの浅い水中に生える。池などの水深の浅いところの砂地やその水中に生える。貧栄養から中栄養の湖沼や溜池の浅いところ、及び水田に出現し、抽水性（根は水中の地下にあり、茎や葉の上の部分が水面から抜き出る）、あるいは沈水性（植物体全体が水中にある）の形で生育する。また水位が下がると根本までが水上に現れることもあり、このように水中と陸上の両方の生育型を取るものは両生植物と呼ばれ、本種はその一つである。本種は水位が低下して陸生型となった時に成長と繁殖が最適になる、特に有性生殖である花の形成は水中では起こらず、開花期の中で水位が低下した時を待って行われる。形成された種子は花穂から脱落すると水面に浮くが、一度沈むと再び浮き上がることはなく、また発芽は水面下ではほぼ行われない。おそらく水面に浮かんで水流により分散され、あるいは水面下に沈んだ場合にはその場の水位が下がった際に発芽するものと思われる。

File:Schoenoplectiella lineolata himehotarui01.jpg|群落の様子水位の下がった状態


## 分類、類似種など
本種の所属するホソガタホタルイ属には世界に約50種あり、日本には8種ほどがあるが、その中で本種は茎の断面が丸いこと、それに根茎が細くて横に伸び、地上の茎をほぼ単生すること、それに小穂を普通は1個しかつけないことで日本の他の種とは容易に区別できる。この属の代表的な種であるカンガレイ *S. triangulata* は茎の断面が三角で混同することはない。ホタルイ *S. hotarui* 茎の断面は円形だが匍匐茎を出さず、地上茎は束になって出る。この種に類似のものは多いが、多くは根茎を伸ばさず茎をまとまった形で出す。やや根茎を横に伸ばすものにミヤマホタルイ *S. hondoensis* があるが、この種では根茎は太くて木質化する。

このように同属内では形質的に他種とややかけ離れている感はあるが、その類縁性が遠いわけではなく、韓国産のものによる分子系統的研究の結果を見ると本種はホソガタホタルイ属に含まれるのは当前であるが、同一のクレードにはカンガレイ、ヒメカンガレイ、イヌホタルイ、ミヤマホタルイなどが含まれ、特にイヌホタルイとミヤマホタルイの2種と最も近い、という結果が出ており、ホタルイはむしろ同属内では遠い位置にあるという。

少し前まで同属とされていたフトイ属 *Schoenoplectus* にも類似の姿のものはあるが、茎が三角のものが多く、円形のものはフトイなど遙かに大きいものである。細長い茎をまばらに立てるものとしてはハリイ属 *Eleocharis* にもクログワイ *E. kuroguwai* など幾つか似たものがあるが、それらでは小穂は茎の先端に立つように生じ、苞はそれより先へ伸びることがなく、また小穂がない場合には先端が尖っていないので見分けがつく。

### 種内変異
本種の刺状花被片は時に痕跡的な場合があり、これをコツブヒメホタルイ f. *achaetus* と呼ぶが、星野他(2011)は刺状花被片の長さには変異が大きくて区別は難しい、としている。

またホタルイとヒメホタルイの混生する地には両者の雑種が知られており、イガホタルイと呼ばれる。

## 保護の状況
環境省のレッドデータブックでは指定がないが、都道府県別では東京都で絶滅危惧I類、千葉県、埼玉県、新潟県、福井県、京都府、高知県、熊本県で絶滅危惧II類、北海道、秋田県、神奈川県、奈良県、宮崎県で準絶滅危惧に指定されており、滋賀県でその他の指定、富山県と石川県では情報不足とされている。京都府では元々の生育地が少ないこと、地味で目立たないために埋め立てや河川改修、河川敷などの公園化等の影響を受けやすいことと共にシカによる食害も問題点として取り上げられている。

## 利害
水田に出現する場合もあるが、本種の場合は一般の水田に出現するものではなく、水田雑草として重視されるものではないため、実用的な利害はほぼない。

ただしアクアリウムやビオトープ(園芸的な意味で)などでは水草として利用されることがあるようである。頃合いに大きく、しかし大きくなりすぎない点が有用であるらしい。

## 出典


## 参考文献
*大橋広好他編、『改定新版 日本の野生植物 1 ソテツ科～カヤツリグサ科』、(2015)、平凡社
*牧野富太郎原著、『新分類 牧野日本植物図鑑』、(2017)、北隆館
*大井次三郎、『新日本植物誌顕花編』、(1983)、至文堂
*星野卓二他、『日本カヤツリグサ科植物図譜』、(2011)、平凡社
*谷城勝弘『カヤツリグサ科入門図鑑』(2007) 全国農村教育協会
*角野康郎、『日本水草図鑑』、(1994)、文一総合出版
*石井潤、角野康郎、「水位変動下における両生植物ヒメホタルイの種子からの定着と水散布の役割」、(2004)、日本生態学会大会講演要旨集・第51回日本生態学会大会釧路大会
*草薙得一、「水田の多年生雑草の生態とその防除」、(1978)、日本農薬学会誌 3: p.485-497.
*J. Jung & H.-K. Choi, 2011. Taxonomic Study of Korean *Scirpus* L. e.l. (Cyperaceae) II : Pattern of Phenotypic Evolution Infered from Morecular Phylogeny. J. Plant Biol. 54: p.409-424.
カミネロ

**カミネロ**（Caminero）は、スペイン語の姓。原語のアクセントの位置を強調するために「カミネーロ」と表記されることもある。

* アルキメデス・カミネーロ (1987 - ) - ドミニカ共和国の野球選手 (投手)、読売ジャイアンツなどに所属
*  (1954 - ) - フィリピンの政治家
* ジュニオール・カミネロ (2003 - ) - ドミニカ共和国の野球選手 (内野手)
* ニッキー・ジャム (1981 - ) - アメリカの歌手、本名は「ニック・リベラ・カミネロ」
* ホセ・ルイス・カミネロ (1967 - ) - スペインのサッカー選手 (MF)、同国代表
*  (1945 - 2010) - キューバのボクサー

## 関連項目

* カミ、ネロ (曖昧さ回避)
* カミーノ (曖昧さ回避) (Camino)
* 
* 
* :en:Special:PrefixIndex/Caminero
上南津留村

**上南津留村**（かみみなみづるむら）は、大分県北海部郡にあった村。現在の臼杵市の一部にあたる。

## 地理
臼杵川の上中流域に位置していた。
## 歴史
*1889年（明治22年）4月1日、町村制の施行により、北海部郡左津留村、乙見村、掻懐村、東神野村、高山村、中尾村が合併して村制施行し、**上南津留村**が発足。旧村名を継承した左津留、乙見、掻懐、東神野、高山、中尾の6大字を編成。
*1907年（明治40年）7月1日、北海部郡中臼杵村と合併し**[[南津留村]]**を新設して廃止された。

## 産業
*農業

## 脚注

## 参考文献
* 角川日本地名大辞典 44 大分県
* 『市町村名変遷辞典』東京堂出版、1990年。

## 関連項目
* 大分県の廃止市町村一覧
片山津大火

**片山津大火**（かたやまづたいか）は、1969年（昭和44年）5月18日に石川県加賀市の片山津温泉で発生した大規模火災である。火元は特定されているものの、出火原因は不明となっている。

## 経過
1969年（昭和44年）5月18日午後1時10分ごろ、ホテル「白山荘」の増築工事現場である増築館と旧館との繋ぎ部分にあたる「富士の間」の廊下付近から出火。フェーン現象下で8メートルの南風に煽られ延焼速度が増大。通報の遅れもあり消防車の現場到着時には防御活動が容易にできない状況になっていた。4時間ほど経った午後4時50分ごろ延焼拡大は止まったが、完全鎮火は出火から4日目の5月22日午前2時20分ごろであった。

## 原因
『加賀市消防のあゆみ』では最終的な出火原因は不明とされているものの、5月19日の北國新聞では「内装中の漏電か」と報道。第一目撃者の大工は「内装工事中に材料を2階と3階の踊り場に取りにいったところ、階段の上り口付近から煙が出ていた。2階に降りると廊下の天井から黒煙が吹き出していた。」と証言している。

湖畔に面した立地であるにもかかわらず被害が広がった要因として、レジャーブームの中で旅館たちが増改築を繰り返したことが指摘されている。建物が著しく過密化し周辺道路が狭くなった結果、豊富な湾の水をいち早く、大量に使用することができなかったからではとする指摘も発生直後の新聞に掲載された。

## 被害状況
焼失面積は33,846㎡で、加賀市発足以来最大の焼失面積であった。この火災による損害額は2,322百万円とされている。旅館7館が全焼、1館半焼、商店街民家25戸全焼、6戸を半焼した。この火災で16名の負傷者が出ている。

## 復旧作業
### 行政の対応
加賀市は自衛隊の出動を要請し、陸上自衛隊第14普通科連隊が出動、罹災者の救助や被災地の整地を行った。小松税務署は片山津温泉大火の被災者に対し、国税の救済措置をおこなった。

### 宿泊客への対応
5月17日の夜はほとんどの温泉旅館が満員となり、約6000人が宿泊したが、18日の昼前までにほとんどの客が帰った。火災発生と同時刻にあたる18日午後1時過ぎにも、全焼した7つの旅館に約30人の宿泊客が到着していた。それぞれ旅館で休憩したり、ゴルフに行ったりしていたが早急に避難した。

その後も、午後4時から5時にかけて、全国から客が片山津温泉へと入ってきた。バスや自家用車の客は温泉駅街の約1キロ手前の三差路で停車させられ、歩いて各旅館へと入った。被災した旅館に宿泊予定だった客たちは片山津温泉旅館組合の臨時案内所で別の旅館を手配した。そのうち、約100人が山中温泉へ、約200人が山代温泉に宿泊した。

翌19日には、火災後の月曜日にもかかわらず、2千人もの宿泊客が片山津温泉を訪れている。同旅館協同組合では、収容能力の大きいホテルが焼け残ったため、焼失旅館の予約客を振り分けた。宿泊のキャンセルも多く、損害は2割程度となった。

### 地域住民の様子
19日午後には火災による粉塵はほとんど収まり、類焼をまぬがれた周囲の商店は、消火活動で水浸しになった商品の日干しに追われていた。

## 脚注


## 参考文献
*
仲町 (室蘭市)

**仲町**（なかまち）は北海道室蘭市の町。住居表示未実施。郵便番号は050-0087。かつて同名の字が存在した。

## 地理
室蘭市の中央部に位置し、北に港北町，高平町，中島本町，中島町、東に東町、南に輪西町，大沢町，御崎町と接し、西は室蘭港に面する。

### 河川
* 二級河川 知利別川

### 海洋
* 室蘭港

## 地域の特徴
室蘭市の都市計画マスタープランでは蘭東地域に属する。

東から南縁をJR北海道 室蘭本線の室蘭支線が通り、南東縁を国道36号（室蘭新道）が並走する。南東端には輪西駅がある。北東から北縁をJR北海道 室蘭本線が通り、一部区間を国道37号が並走する。北東縁からは知利別川が南西流し、室蘭港に注ぐ。大部分は埋め立て地であり、日本製鉄北日本製鉄所室蘭地区およびその関連企業等が敷地を占める工業用地。無住地である。

## 歴史
室蘭港の埋め立ての歴史は古いが、仲町地区に関しては主に1929年（昭和4年）東京湾埋立株式会社によるものと1938年（昭和13年）日本製鐵（後の富士鉄，新日鉄，日本製鉄）竣工によるものが大半を占める。
### 地名の由来
輪西町と本輪西町の中間にあることによる。

### 沿革
* 1929年（昭和4年）10月16日 - 字名改正により輪西村（大字）の一部が仲町（字）となり、輪西村（大字）を廃止。
* 1964年（昭和39年）5月1日 - 仲町新設。

### 町名の変遷

## 世帯数と人口
2023年（令和5年）12月31日現在（室蘭市発表）の世帯数と人口は以下の通りである。

### 人口の変遷
国勢調査による人口の推移。

### 世帯数の変遷
国勢調査による世帯数の推移。

## 交通
### 鉄道
* JR北海道 輪西駅
### バス
全域が工業用地であり、町域内を通過するバス路線は存在しない。南側に隣接する輪西町との境界をなす室蘭市道母恋・東町大通線（旧国道36号）には、道南バスの蘭東地区と蘭西地区を結ぶ路線が数多く運行されている。「日本製鉄前」停留所には、市内線の他、郊外路線や高速バスも停車する。

### 道路
* 国道36号（室蘭新道） ※国道235号との重用区間
** 仲町出入口が所在
* 室蘭市道母恋・東町大通線（都市計画道路3・3・249日の出母恋通、旧国道36号）
* 国道37号

## 施設

### その他
* 日本製鉄北日本製鉄所室蘭地区
* 日鉄セメント本社・室蘭工場

## 脚注

### 注釈

### 出典


## 関連項目
東明寺 (久喜市)

**東明寺**（とうみょうじ）は、埼玉県久喜市にある浄土宗の寺院。

## 歴史
徳川家光の時代（1623年 - 1651年）、還蓮社往誉によって開山された。ただ当寺には応長・観応年間（1311年 - 1352年）の板石塔婆があることから、14世紀前半より何らかの形で寺が存在していた可能性がある。

本堂の前には「開山堂」と呼ばれる堂宇があり、開山の還蓮社往誉上人の木像が安置されている。

## 交通アクセス
*路線バス東明寺前停留所より徒歩1分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
光明院 (久喜市)

**光明院**（こうみょういん）は、埼玉県久喜市にある真言宗豊山派の寺院。なお当院より約2キロメートル南東に、寺号が類似する「光明寺」がある。そちらの寺も山号が同じ「瑠璃山」であり、真言宗豊山派である。

## 歴史
1600年（慶長5年）頃、恵観阿閣梨によって開山された。本尊の地蔵菩薩は、鳥仏師が1580年（天正8年）に造立したものと伝えられている。 現在の本山は真言宗豊山派総本山の長谷寺であるが、かつては茨城県古河市の東光寺であった。

1984年（昭和59年）、この年は宗祖弘法大師空海の千百五十年御遠忌の年であった。所属宗派の真言宗豊山派を始めとする真言宗各派は記念行事を繰り広げ、これを機に「新四国埼東八十八ヶ所霊場」が復活した。当院は第58番札所である。

## 交通アクセス
*路線バス高木病院停留所より徒歩17分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

## 外部リンク
*埼玉県久喜市にある真言宗豊山派の寺院 光明院/墓地分譲のご相談承ります。
YESTERDAY MY LOVE

『**YESTERDAY MY LOVE**』（イエスタデイ・マイ・ラブ）は、田原俊彦の14枚目のオリジナル・アルバム。1987年5月21日に、キャニオン・レコード / NAVから発売された。

## 背景
キャッチコピーは『**何故か君だけは 逢いたくても逢えない人だね…**』。

前作『目で殺す』から約5か月ぶりのオリジナル・アルバムとしてリリースされ、前作とは打って変わってロック主体のサウンドから、ダンス・ミュージックとシティ・ポップを合わさったような作品となっており、女性作詞家を起用し、全曲通して、筒美京平が作曲を担当した。

## リリース
1987年5月21日に、キャニオン・レコードのNAVレーベルから、LPレコードとCT、CDの3形態で発売された。

## 批評

『CDジャーナル』は、「シティ・センスあふれたダンサブルな構成」と指摘し「アイドル生活8年目に入ってますますファッショナブルな田原だ」と肯定的な評価をしている。

## 収録曲
### LPレコード/CT

### CD

## 参加ミュージシャン
* DRS : 山木秀夫, 青山純
* EB : 富倉安生, 伊藤広規
* EG : 今剛, 松下誠, 北島健二
* PF & SYNTH PLAY : 中村哲
* SYNTH OPERATOR : 藤井丈司, 松武秀樹, 迫田到
* TP : 兼崎順一
* TB : 早川隆章
* SAXES : 中村哲
* CHORUS : 木戸泰弘, 比山貴咏史, 大塚修司, 平塚文子

## 脚注

### 注釈

### 出典
清福寺 (久喜市)

**清福寺**（せいふくじ）は、埼玉県久喜市にある真言宗豊山派の寺院。

## 歴史
1505年（永正2年）に開山された。江戸時代には供養塔や宝篋印塔などが造立されている。

1884年（明治27年）に真言宗豊山派総本山の長谷寺の末寺になり、本尊も不動明王から大日如来に変更した。ところがその後、百年近く無住（住職不在）になってしまった。1995年（平成7年）に新住職が赴任し、本堂等を新築するなど復興しつつある。

1998年（平成10年）より「めいど・メール」のサービスを始めた。これは、利用者が生前に死者に伝えられなかったことや近況報告を伝えるものである。2000年（平成12年）からは当寺公式サイトを開設し、インターネット上からも受け付けている。

## 文化財
*清福寺の大イチョウ（久喜市指定天然記念物 昭和48年3月16日指定）

## 交通アクセス
*路線バス清福寺前停留所より徒歩2分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

## 外部リンク
*清福寺トップページ
善徳寺 (久喜市)

**善徳寺**（ぜんとくじ）は、埼玉県久喜市にある真言宗智山派の寺院。

## 歴史
1000年（長保2年）に開山された。同県加須市の龍花院の末寺である。

江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』には、本尊を阿弥陀如来としているが、現在の本尊は不動明王となっている。この不動明王像は弘法大師千百五十年御遠忌記念事業として再彩色されている。なお阿弥陀如来像は「善光寺式阿弥陀三尊」と呼ばれる形式のものである。

## 交通アクセス
*路線バス上早見停留所より徒歩12分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

## 外部リンク
*寺院・真言宗智山派お寺・埼玉県久喜市にあります真言宗智山派安養山善徳寺
蓮花院 (久喜市)

**蓮花院**（れんげいん）は、埼玉県久喜市にある真言宗智山派の寺院。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ1634年（寛永11年）寂の海順によって開山されたことから、江戸時代初期頃に創建されたものと推測される。開基は中村久右衛門で、第2代古河公方足利政氏の家臣の末裔である。

後に周辺の「大聖院」「密蔵院」「三入坊」を吸収合併している。しかし堂宇と墓地はそのまま残されており、現在は当院の分院として扱われている。

## 交通アクセス
*久喜駅より徒歩24分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

## 外部リンク
*蓮花院公式ホームページ
正楽寺 (久喜市)

**正楽寺**（しょうらくじ）は、埼玉県久喜市にある曹洞宗の寺院。

## 歴史
創建年代は不明であるが、岡安信経の開基である。信経は父の岡安源泰の意向もあり、現在の白岡市にある興善寺第6世住職の潭洲運龍を開山として招聘し、寺を創建した。運龍は1617年（元和3年）寂であることから、それ以前に創建されたものと推測される。その後、1769年（明和6年）に享山宗元によって中興された。

当寺は徳川家康の家臣で当地を所領とした柴田康忠の陣屋跡といわれている。そういう経緯もあり、康忠の位牌や念持仏（地蔵菩薩像）が安置されている。

## 交通アクセス
*新白岡駅より徒歩35分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
吉祥院 (久喜市)

**吉祥院**（きっしょういん）は、埼玉県久喜市にある真言宗智山派の寺院。

## 歴史
神亀年間（724年 - 729年）、行基によって開山された。行基が当地を巡錫した際に、「眼病を患う人々を救え」との霊夢を見て、薬師如来を安置する寺を創建したのが当寺の起源である。その後、1414年（応永21年）に弘鑁によって中興された。1590年（天正18年）の兵乱（小田原合戦）によって焼失したが、1649年（慶安2年）に真祐によって再再興された。

1883年（明治16年）、所属宗派の真言宗智山派大本山成田山新勝寺より、不動明王像を勧請している。

## 交通アクセス
*路線バス菖蒲神社前停留所より徒歩3分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
長福寺 (久喜市)

**長福寺**（ちょうふくじ）は、埼玉県久喜市にある真言宗智山派の寺院。

## 歴史
創建年代は不明であるが、弘鑁によって開山された。弘鑁は近くの吉祥院を中興した僧侶であることから、室町時代前期に創建されたものと推測される。それ以外の記録は不明である。

当寺の本尊は毘沙門天である。開山よりもはるかに古い平安時代の作と推測されており、埼玉県内では数少ない毘沙門天像である。

## 文化財
*木造毘沙門天立像（久喜市指定文化財 平成元年2月20日指定）

## 交通アクセス
*路線バス仲井停留所より徒歩8分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

## 外部リンク
*真言宗智山派長福寺 久喜市｜本尊 毘沙門天
南蔵院 (久喜市)

**南蔵院**（なんぞういん）は、埼玉県久喜市にある真言宗智山派の寺院。

## 歴史
1596年（慶長元年）に開山された。1646年（正保3年）に近くの吉祥院の末寺となっている。その後、快印によって中興された。

当院の境内には、「なんじゃもんじゃ」と呼ばれる椨の巨木がある。樹齢は数百年を経過している。

## 交通アクセス
*路線バス菖蒲仲橋停留所より徒歩23分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
幸福寺 (久喜市菖蒲町河原井)

**幸福寺**（こうふくじ）は、埼玉県久喜市にある曹洞宗の寺院。なお、当寺の約4キロメートル西南西の同市菖蒲町下栢間に同名の寺がある。そちらの寺も曹洞宗である。

## 歴史
創建年代は不明であるが、孝天存舜によって開山された。存舜は現在の白岡市の興善寺の第3代住職であり、1571年（元亀2年）に寂した僧侶であることから、室町時代末期に創建されたものと推測される。

明治時代初期、興善寺の第25代住職の台嶽祥雲によって中興された。近くの寺を吸収合併したり、これまで「天得山光福寺」と称していたのを「天**徳**山**幸**福寺」に改称した。また本尊を薬師如来から地蔵菩薩に変更している。

## 文化財
*円空作木造不動明王坐像（久喜市指定文化財 平成4年11月30日指定）

## 交通アクセス
*路線バス局前停留所より徒歩8分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
妙福寺 (久喜市)

**妙福寺**（みょうふくじ）は、埼玉県久喜市にある日蓮宗の寺院。旧本山は大本山中山法華経寺、小西法縁。塔頭として正養院がある。

## 歴史
創建年代は不明である。元々は真言宗の寺院で「延命山金剛院」と称していた。1368年（応安元年）、日英の折伏により、法華宗（日蓮宗）に転宗した。

かつては5000坪の境内を有し、それぞれ六つの寺院と神社を配下に持つ大寺院であった。度々火災に遭うものの、その都度再建を果たし現在に至っている。

## 文化財
*木造聖観音菩薩坐像及び厨子（久喜市指定文化財 昭和60年6月4日指定）

## 交通アクセス
*路線バス野々宮停留所より徒歩11分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
ロバート・バルクーン

**ロバート・バルクーン**（、1996年4月3日 - ）は、ユナイテッド・ラグビー・チャンピオンシップ、アルスターに所属するラグビーユニオン選手。

## プロフィール
*ポジションはウイング（WTB）、フルバック（FB）。
*身長 193cm、体重 89kg
*北アイルランドのエニスキレンで生まれた。父親はセネガル出身。
*ユース時代はエニスキレンRFCに所属。2017年のアルスター・タウンズ・カップで準優勝

## 略歴
2018年のラグビーワールドカップセブンズ2018にアイルランド代表として選出。
同年からアルスター・ラグビーに所属。
2021年アメリカ戦で代表デビュー・初トライ。

## 出典

## 関連項目
*ラグビーアイルランド代表
*7人制ラグビー男子アイルランド代表
*アルスター・ラグビー

## 外部リンク
*Ulster Rugby profile
*Ireland profile
*
正法院 (久喜市)

**正法院**（しょうぼういん）は、埼玉県久喜市にある真言宗智山派の寺院。

## 歴史
1455年（康正元年）、円俊によって開山された。そして当地の領主鳩谷氏の菩提寺となった。その後の徳川家康の関東移封の際、当地は家臣の内藤正成の所領となり、正成の帰依を受けている。

1802年（享和2年）、信者より大般若経600巻が奉納された。

## 文化財
*木造十一面観音立像（久喜市指定文化財 平成10年2月20日指定）

## 交通アクセス
*路線バス下栢間停留所より徒歩3分。

## 脚注

## 参考文献
* 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
顕正寺 (久喜市)

**顕正寺**（けんしょうじ）は、埼玉県久喜市にある真宗大谷派の寺院。

## 歴史
鎌倉時代前期、幡谷信勝の開基である。信勝は常陸国茨城郡幡谷村（現・茨城県小美玉市）にあった幡谷城の城主であったが、妻を亡くしたことがきっかけで、彼女の菩提を弔うための寺を創建した。そして自らも出家し、「円空」と称した。円空は後に浄土真宗の宗祖親鸞に帰依し、その高弟「二十四輩」の一人「唯信」となっている。

時代が下り、当寺は兵乱により焼失してしまった。第16代住職の善了は、現在の茨城県古河市中田新田に移転し、これまで「光念寺」と称していたのを「顕正寺」に改称した。

江戸時代に入り、江戸幕府は日光街道・奥州街道の宿場として栗橋宿を整備した。その整備の責任者であり、浄土真宗の門徒だった池田鴨之介は当寺を新宿場に移転するように要請し、栗橋宿に移転した。

## 文化財
*池田鴨之介の墓（久喜市指定史跡 平成3年5月14日指定）

## 交通アクセス
*栗橋駅より徒歩18分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
セレスティス

**セレスティス**（）は、アメリカの葬祭業者である。火葬した遺骨を宇宙に打ち上げる「宇宙葬」を行う企業として知られている。民間宇宙企業であるスペース・サービシスの子会社である。同社は様々なロケットによって打ち上げられるピギーバック衛星として、火葬した遺骨を打ち上げている。個人の火葬された遺骨全体を打ち上げるのには莫大な費用がかかるため、セレスティスはそれを1～7グラムにして打ち上げている。

## 概要
セレスティスは1997年以来多くの故人の遺骨を宇宙に打ち上げており、その中にはスタートレックのプロデューサーであったジーン・ロッデンベリーや、心理学者のティモシー・リアリーなどの著名人も含まれている。

打ち上げられる故人の遺族や友人は通常、打ち上げを見送ることができる他、打上げ施設の見学ツアーや、打上げ前に行われる宗教にとらわれない追悼セレモニーに参加できる。セレスティスはまた、生前の宇宙葬の準備も支援している。

日本では2013年から株式会社銀河ステージが同社の正規代理店として日本人の宇宙葬への参加を受け付けている。
## ミッション

## 出典

## 外部リンク
*
霊樹寺

**霊樹寺**（れいじゅじ）は、埼玉県久喜市にある曹洞宗の寺院。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ昔から庵があったと伝えられる。1504年（永正元年）、鷲宮神社の神職を務める大内氏の協力もあり、法光によって中興された。法光は陸奥国白河郡（現・福島県白河市）の関川寺の第2世住職であった。

当寺の寺宝となっている釈迦如来像は、かつて源頼朝により奈良の唐招提寺に寄進されたが、後に鷲宮神社の別当寺の「大乗院」が譲り受けたものである。明治初期の神仏分離により、大乗院が廃寺になったので、当寺が引き取ることになった。

## 文化財
*木造釈迦如来坐像（埼玉県指定有形文化財 昭和53年3月28日指定）

## 交通アクセス
*路線バス局前停留所より徒歩8分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
大光寺 (久喜市)

**大光寺**（だいこうじ）は、埼玉県久喜市にある真言宗智山派の寺院。

## 歴史
958年（天徳2年）に開山された。永承 - 康平年間（1046年 - 1065年）、前九年の役で出陣した源義家が「近津明神」を「千勝社」に改称した時に、再建された。当寺はこの千勝社の別当寺になっている。

江戸時代初期に良範によって中興された。その後も正保年間（1644年 - 1648年）に川越藩の藩主松平信綱によって修復が施されている。

当寺の本尊は地蔵菩薩であるが、境内にある観音堂には如意輪観音が安置されており、秘仏になっている。

## 交通アクセス
*路線バス東明寺前停留所より徒歩10分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
広福院 (久喜市)

**広福院**（こうふくいん）は、埼玉県久喜市にある真言宗智山派の寺院。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ当初は「久本寺」と呼ばれていたが、江戸時代初期に近くの大光寺住職良吽の隠居寺として中興された。その際に、大光寺の院号と同じ「広福院」に改称した。

かつては現在地よりも北に位置していたが、いつの頃かは不明であるが、現在地に移転したという。

## 交通アクセス
*路線バスアリオ鷲宮イトーヨーカ堂停留所より徒歩13分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
密蔵寺 (久喜市)

**密蔵寺**（みつぞうじ）は、埼玉県久喜市にある真言宗豊山派の寺院。

## 歴史
白鳳11年、行基によって開山された。行基の東国巡錫の折、当地において自分が彫った薬師如来像を安置する堂宇を設けたのが当寺の起源である。その後、建長年間（1249年 - 1256年）、頼賢によって中興された。1420年（応永27年）にも性海によって中興されている。天正年間（1573年 - 1592年）の火災に遭ったことにより、現在地に移転した。

江戸時代に入ると、1648年（慶安元年）に江戸幕府第3代将軍徳川家光より寺領10石が与えられた。当時は13か寺の末寺を擁する大寺院であった。

## 文化財
*密蔵寺の古文書（久喜市指定文化財 昭和38年8月10日指定）

## 交通アクセス
*東鷲宮駅より徒歩19分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
正蓮寺 (久喜市)

**正蓮寺**（しょうれんじ）は、埼玉県久喜市にある曹洞宗の寺院。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ開基の一色直朝が1597年（慶長2年）の没であること、本尊の阿弥陀如来に「元亀三年」（1572年）の銘があることから、室町時代末期頃に創建されたものと推測される。

なお、当寺には「正和五年」（1316年）と「文明二年」（1470年）の銘が入った板碑も所有している。

## 文化財
*銅造阿弥陀如来立像（久喜市指定文化財 昭和52年9月8日指定）

## 交通アクセス
*路線バス県営住宅入口停留所より徒歩13分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
住吉神社 (久喜市)

**住吉神社**（すみよしじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ当地の六万部村が1651年（慶安4年）に上清久村から分村していることから、その頃に創建されたものと推測される。六万部村を開拓した大久保家が、住吉三神を勧請して祀ったのが起源である。本殿には明治初期の神仏分離後も阿弥陀如来像が安置されており、その厨子に「元禄第拾三庚辰年（1700年）」と記されていることからも、江戸時代中期には既に存在していたこと裏付けられる。江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』には「村民持（村民の自主管理）」とあり、別当寺は特になかった。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

## 交通アクセス
*路線バス谷田向停留所より徒歩7分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
経蔵院 (久喜市)

**経蔵院**（きょうぞういん）は、埼玉県久喜市にある真言宗豊山派の寺院。

## 歴史
貞観年間（859年 - 877年）、慈覚大師円仁によって開山された。その後、時期は不明であるが、天台宗から真言宗に転宗している。

## 静御前伝説
当院には、源義経の愛妾静御前の伝説が残されている。静御前は一時鎌倉方に囚われたが、後に解放された。その後当院に身を寄せることになったが、そこで夫の義経の非業の死を知ることとなり、そのショックで病床に臥し亡くなったと伝えられる。当院は静御前の持仏だった地蔵菩薩像を本尊として迎え入れ、彼女の菩提を弔うことになった。この像は久喜市の文化財に指定されている。ただし、実際の造立年代は遥か後の江戸時代である。

## 文化財
*乾漆地蔵菩薩立像（久喜市指定文化財 昭和53年3月29日指定）

## 交通アクセス
*栗橋駅より徒歩14分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
諏訪神社 (久喜市太田袋)

**諏訪神社**（すわじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ口伝によれば江戸時代初期に創建されたと伝えられる。「諏訪院」が別当寺であった。諏訪院は武蔵国葛飾郡内国府間村（現・埼玉県幸手市）の正福寺を本寺とする真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。

明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年（明治40年）の神社合祀により、2社を合祀するとともに、そのうちの一つで現在地にあった「琴平神社」の境内に移転した。移転した理由は村の中心地だったことと、無格社ではあったが琴平神社の人気が高かったことによる。そういう経緯もあり、現在も「こんぴら様」と呼ばれて親しまれている。

## 交通アクセス
*新白岡駅より徒歩13分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
ミゲル・ゴンサレス・ペレス

**ミゲル・ゴンサレス・ペレス**（Miguel González Pérez、1927年4月27日 - 2021年7月6日）は、スペイン・カナリア諸島州サンタ・クルス・デ・ラ・パルマ出身の元同国代表サッカー選手、元サッカー指導者。現役時代のポジションはFW。

## 経歴
国内のアマチュアクラブを経て1949年にアトレティコ・マドリードへ加入した。レアル・オビエドへのレンタルから復帰した1952-53シーズンはリーグ戦25試合で10得点を記録し、この活躍から1953年8月11日、スイス代表との親善試合でスペイン代表デビューを果たした。また、代表2試合目となった1954年1月6日のトルコ代表戦では代表初ゴールを挙げている。

1964年に現役引退後は指導者の道に進み、古巣アシスタントコーチも務めたアトレティコ・マドリードやレアル・ベティス、エルクレスCFといったクラブを指揮した。

2021年7月6日、マドリードにて老衰で死去。享年94。

## 個人成績
### 代表
; 試合数
* 国際Aマッチ 15試合 2得点（1953年 - 1958年）

|-
|1953||1||0
|-
|1954||2||1
|-
|1955||3||0
|-
|1956||1||0
|-
|1957||6||1
|-
|1958||2||0
|-
!通算
|15||2
|}

; 得点

## タイトル
### クラブ
; アトレティコ・マドリード
*プリメーラ・ディビシオン : 2回 (1949-50, 1950-51)
*コパ・デル・レイ : 1回 (1959-60)
*コパ・エバ・ドゥアルテ : 1回 (1951-52)

; レアル・オビエド
*セグンダ・ディビシオン : 1回 (1951-52)

## 関連項目
*アトレティコ・マドリードの選手一覧

## 脚注

## 外部リンク
*
諏訪神社 (久喜市下清久)

**諏訪神社**（すわじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ下清久村が清久郷から分村したのが1596年（慶長元年）以前であり、分村時に信濃国一宮の諏訪大社から分霊を勧請したものという。近くの清福寺が別当寺であった。

1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

かつては「鎌どっかえ」と呼ばれる行事があった。これは毎年9月27日に氏子の神棚に祀っていた鎌を当社に返して、また新たな鎌を借りて1年間祀るというものである。しかし当社氏子に占める農家の割合が減少し、サラリーマンが多くなったことから、1994年（平成6年）より中止となった。

## 交通アクセス
*路線バス上早見（新道）停留所より徒歩7分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
長宮神社 (久喜市)

**長宮神社**（ながみやじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ当地は「本村」とも呼ばれていたことから、上清久村成立期に創建されたものと推測される。近くの光明院が別当寺であった。

1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

江戸時代までの祭神は大己貴命であったが、明治初期に「祭神未詳」となり、その後の神社明細帳では息長足姫命となっている。何故祭神が変遷したのかは不明である。

かつては例祭時に氏子が総出で参道に幟を建てていたが、県道151号線が参道を横切るように路線変更されたので、現在は行われていない。

## 交通アクセス
*路線バス谷田向停留所より徒歩17分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
八幡神社 (久喜市所久喜)

**八幡神社**（はちまんじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ所久喜村の新田開発の際に創建されたものと推測される。近くの善徳寺が別当寺であった。現在の社殿は幕末期に建てられたもので、精密な彫刻が施されている。

1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

当社では「八幡様の祭りは静かにやる」という習わしがあり、9月15日の例祭には、他社に見られるような奉納芸能などは行われないという。またかつては百度参りが盛んで、回数を数えるための「数取り札」が設けられていたが、昭和後期より廃れ始め、現在では数取り札は取り外されている。それに反比例するかのように年始の初詣は盛んになっている。

## 交通アクセス
*路線バス清福寺前停留所より徒歩25分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
八幡神社 (久喜市樋ノ口)

**八幡神社**（はちまんじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
1660年（万治3年）に創建された。元々当地には稲荷神社があったが、名主の岡安三右衛門により八幡神を勧請したのが当社の起源である。なお元々あった稲荷神社は当社の末社になっている。隣の三宝寺が別当寺であった。

1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

かつては9月14日の例祭の余興として万作踊りが行われていた。しかし太平洋戦争勃発で、出征兵士が増加し万作踊りを行う男性が不足したため、中止となった。

## 交通アクセス
*路線バス樋の口停留所より徒歩6分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
久伊豆神社 (久喜市江面)

**久伊豆神社**（ひさいずじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。当地の旧家は平家の落人で、秩父地方から来て土着したという伝説を持っており、これらの旧家によって創建されたものと推測される。近くの善徳寺が別当寺であった。

1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1908年（明治41年）の神社合祀により、周辺の5社が合祀された。なお、その内2社は後に旧地に戻されている。また合祀された神社に「白山社」があり、その例祭を引き継いでいることから、別名「白山様」とも呼ばれている。

## 交通アクセス
*路線バス久喜消防署入口停留所より徒歩28分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
久伊豆神社 (久喜市北中曽根)

**久伊豆神社**（ひさいずじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』に記載されていることから、その頃には既に存在していたものと推測される。近くの観音院が別当寺であった。

1870年（明治3年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1921年（大正10年）の神社合祀により、近くの「道祖神社」が合祀された。また、1983年（昭和58年）にも「八幡神社」を合祀している。

当社の社殿は、「三間社」となっている。しかし古来より当社の主祭神は大己貴命だけである。なぜもう2柱の祭神を祀ることができる三間社の構造になっているのかは不明である。

## 交通アクセス
*路線バス中曽根工場前停留所より徒歩3分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
大崎神社 (久喜市)

**大崎神社**（おおさきじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。当初は「神倉龍蔵権現社」という名称であった。この人名のような社名の由来に関する口伝は伝わっていないが、別当寺の金剛院の山号と寺号が「**神倉**山**龍蔵**寺」であることから、金剛院の開山と同時期に創建されたものと推測される。

1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、社名も「**龍蔵神社**」に改められた。1944年（昭和19年）に「**大崎神社**」に再改称した。

江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』では、当社の祭神は不明で、本地仏として十一面観音と愛染明王の両像があったという。現在の祭神は級長津彦命と級長戸辺命の二柱で、かつての本地仏の両像は行方不明になっている。

## 交通アクセス
*路線バス稲荷前停留所より徒歩19分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
久伊豆神社 (久喜市菖蒲町新堀600)

**久伊豆神社**（くいずじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ江戸時代に新堀村が上下の2村に分離していることから、その頃に創建されたものと推測される。近くの観音寺が別当寺であった。

1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

「久伊豆神社」は、本来「**ひさいず**じんじゃ」であり、他地域の久伊豆神社ではそのように呼ばれているが、当社では「**くいず**じんじゃ」と呼ばれている。近くの上新堀久伊豆神社も「**くいず**じんじゃ」である。

## 文化財
*下新堀久伊豆神社本殿 付棟札2枚（埼玉県指定文化財 平成3年3月15日指定）

## 交通アクセス
*路線バス新堀停留所より徒歩4分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
中臼杵村

**中臼杵村**（なかうすきむら）は、大分県北海部郡にあった村。現在の臼杵市の一部にあたる。

## 地理
臼杵川の支流・中臼杵川、勘場川の流域に位置していた。
## 歴史
*1889年（明治22年）4月1日、町村制の施行により、北海部郡中臼杵村、久木小野村、武山村、吉小野村が合併して村制施行し、**中臼杵村**が発足。旧村名を継承した中臼杵、久木小野、武山、吉小野の4大字を編成。
*1907年（明治40年）7月1日、北海部郡上南津留村と合併し**[[南津留村]]**を新設して廃止された。

## 産業
*農業

## 脚注

## 参考文献
* 角川日本地名大辞典 44 大分県
* 『市町村名変遷辞典』東京堂出版、1990年。

## 関連項目
* 大分県の廃止市町村一覧
久伊豆神社 (久喜市菖蒲町新堀2364)

**久伊豆神社**（くいずじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ江戸時代に新堀村が上下の2村に分離していることから、その頃に創建されたものと推測される。近くの南蔵院が別当寺であった。

久伊豆神社の祭神は、通常大己貴命である。ところが当社では宇賀御魂命となっている。

1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1909年（明治42年）の神社合祀により、周辺の2社が合祀された。

「久伊豆神社」は、本来「**ひさいず**じんじゃ」であり、他地域の久伊豆神社ではそのように呼ばれているが、当社では「**くいず**じんじゃ」と呼ばれている。近くの下新堀久伊豆神社も「**くいず**じんじゃ」である。。

## 文化財
*上新堀久伊豆神社絵馬（久喜市指定文化財 平成4年3月23日指定）

## 交通アクセス
*路線バス新堀停留所より徒歩20分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
日枝神社 (久喜市原)

**日枝神社**（ひえじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ別当寺だった東雲院は、菖蒲城の城主佐々木氏の家臣によって創建されたものであり、佐々木氏発祥の地である近江国（現・滋賀県）の日吉大社から分霊を勧請したものと推測される。

1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1908年（明治41年）の神社合祀により、「稲荷神社」が合祀された。

## 交通アクセス
*路線バス権現神社前停留所より徒歩3分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
三箇神社 (久喜市)

**三箇神社**（さんがじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ当初は「富士浅間社」と称しており、富士講が盛んになり始めたのが江戸時代中期以降であることから、その頃に創建されたものと推測される。「東光院」が別当寺であった。東光院は武蔵国埼玉郡戸賀崎村（現・同市菖蒲町菖蒲）の吉祥院を本寺とする真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1913年（大正2年）の神社合祀により、周辺の25社が合祀された。その際に、「三箇神社」と改称した。

かつては、地元の青年団によって神輿が担がれ、地区内を練り歩いていた。しかし昭和40年代に青年団が解散し、担ぎ手がいなくなったことから、現在ではトラクターの上に神輿を載せて地区内を廻っている。

## 交通アクセス
*路線バス東小学校前停留所より徒歩2分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
菖蒲神社 (久喜市)

**菖蒲神社**（しょうぶじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ当社は菖蒲城の城主佐々木氏の陣屋跡のそばに位置しており、近くには別当寺の吉祥院があることから、室町時代に佐々木氏によって創建されたものと推測される。

1870年（明治3年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1909年（明治42年）と1913年（大正2年）の神社合祀により、周辺の神社が合祀されたが、その後合祀された神社の多くは、元に戻されている。

## 文化財
*菖蒲のフジ（埼玉県指定天然記念物 昭和27年3月31日指定）
*菖蒲神社絵馬（久喜市指定文化財 平成4年3月23日指定）

## 交通アクセス
*路線バス菖蒲神社前停留所より徒歩2分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年

## 外部リンク
*菖蒲神社 埼玉県
天神社 (久喜市北広島)

**天神社**（てんじんしゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』に記載されていることから、その頃には既に存在していたものと推測される。近くにあった「金剛院」が別当寺であった。金剛院は真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。現在、跡地には「地蔵堂」が残されている。

明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、明治年間の神社合祀により、周辺の神社が合祀されたが、その後合祀された神社の大半は、元に戻されている。「八幡社」は当社に残された摂末社で、武勲の神として信仰を集め、そのご利益により日露戦争に出征した当地の兵士は全員無傷で復員できたという。

## 交通アクセス
*南栗橋駅より徒歩16分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 大里・北葛飾・比企』埼玉県神社庁、1992年
松永神社 (久喜市)

**松永神社**（まつながじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ口伝によれば、草加・村上・倉橋の三氏が当地を開拓して、1505年（永正3年）に鈴木三郎慶長が村を開村したと伝えられる。その際、慶長は開拓者三氏を祀る「地神尊」の他に、出身地の紀伊国より熊野権現を勧請し、他にも星宮神社・香取神社・天神社を創建したという。そのことから、室町時代後期に創建されたものと推測される。当社は、そのうちの「星宮神社」が基になっている。幕末に香取神社を合祀し「星宮神社香取神社合殿」と呼ばれるようになった。

1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1910年（明治43年）の神社合祀により、周辺の3社が合祀された。1914年（大正3年）に「松永神社」に改称された。

当社には、12月1日に行われる「甘酒祭り」という行事がある。かつては実際に甘酒を作り、行事終了後はそれを飲んでいた。しかし戦後の農地改革により社有田が没収され、原料となる米が取れなくなったことから、現在は名称のみ残されている。

## 交通アクセス
*栗橋駅より徒歩16分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 大里・北葛飾・比企』埼玉県神社庁、1992年
鷲宮社 (久喜市)

**鷲宮社**（わしのみやしゃ）は、埼玉県久喜市の神社。

## 歴史
長禄年間（1457年 - 1460年）に創建された。その後、1695年（元禄8年）に白石与右衛門によって再勧請されている。与右衛門在世中の八甫村には、当時1000石の年貢が課されていた。その年貢の負担で村内が疲弊していたことから、与右衛門は村を代表して鷲宮神社に年貢軽減の祈願をしたところ、翌年から900石に年貢が軽減された。与右衛門はこれに感謝して、鷲宮神社より分霊を勧請して社殿を建てたと伝えられる。

1874年（明治7年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

## 交通アクセス
*東鷲宮駅より徒歩32分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 大里・北葛飾・比企』埼玉県神社庁、1992年
大和絵つくし

『**大和絵つくし**』（やまとえづくし）は、菱川師宣による絵本で、『伊勢物語』や『源氏物語』などから古代中世の故事・伝説・説話を題材に絵解きした全20図が描かれている。

## 概要
巻末の刊語に「大和絵師菱川吉兵衛尉」とあり、師宣の絵の鑑賞を目的に刊行されたものである。初刻本は延宝8年（1680年）5月に版元鱗形屋三左衛門より刊行され、その後天和3、4年（1683年-1684年）頃に再刻版が出されている。この時期多数の再刻版が出されていることは火災等によって鱗形屋の版木が焼失した可能性を示唆しており、時期的にみて天和2年（1682年）12月28日の「天和の大火」の発生時期と符合する。さらに貞享3年（1686年）9月には別刻本も京都の版元服部久兵衛より刊行された。

## 評価
菱川師宣の風俗絵本の様式確立を示す記念碑的作品との評価がある。

## 作品一覧
以下は国立国会図書館所蔵の初刻本、筆彩は後補である。

## 出典

## 参考文献
* 
* 
* 
* 

## 関連項目
マニー・リボック

**マニー・リボック**（Manie Libbok、1997年7月15日 - ）は、南アフリカ共和国出身のラグビーユニオン選手。ジャパンラグビーリーグワンの花園近鉄ライナーズに所属している。

## 略歴
南アフリカ共和国の生まれ。

2013年、U16イーストン・プロヴィンス代表として出場した。2014年と2015年には、U18のSWDイーグルス代表となる。

2016年、ブルー・ブルズのアカデミーに参加。同年、カリーカップ予選シリーズで出場し、シニアデビュー。

同じく2016年、U20南アフリカ共和国代表となり、ワールドラグビーU20チャンピオンシップに出場した。

2020年、シャークスに移籍。

2021年、ストーマーズに移籍。2022年、チームのユナイテッド・ラグビー・チャンピオンシップ優勝に貢献した。

同2021年、オータムネーションズシリーズで南アフリカ代表に選出された。2023年にはワールドカップ2023（フランス大会）に5試合出場。

2025年7月、ジャパンラグビーリーグワンの花園近鉄ライナーズへの加入を発表した。

## 出典

## 関連項目
*花園近鉄ライナーズ
*ラグビー南アフリカ共和国代表
*ストーマーズ

## 外部リンク
*花園近鉄ライナーズ 選手・スタッフ
*
*Manie Libbok - Ultimate Rugby
ハイメ・アルグエルスアリSr.

**ハイメ・アルグエルスアリ・トルタハダ**（**Jaime Alguersuari  Tortajada**、1950年4月2日 - ）は、スペイン人の元レーシングライダー、実業家。レースプロモーターとして数々のイベントを立ち上げ、スペインのレース界、および二輪競技全体の発展に貢献した。

元F1ドライバーのハイメ・アルグエルスアリJr.の父として知られる。
## 経歴

国際オリンピック委員会からオリンピック勲章を授与されたフォトジャーナリストのフランシスコ・アルグエルスアリ・デュランの息子として生まれ、60年代から80年代にかけてオートバイレーサーとして活躍した。

欧州の耐久レースを中心に活躍し、欧州耐久選手権の王者となったほか、スペインのモンジュイック24時間レースの250 ccクラスや、ル・マン24時間耐久ロードレースの250 ccクラスで優勝した。また250ccクラスのスペインジュニア王者、50ccの副王者チャンピオン並びに500ccクラスの副スペイン王者にもなった。マシンはモンテッサ、ヤマハ、デルビ、オッサなどを用いた。ロードレース世界選手権（WGP、現在のMotoGP）の50ccクラスにもスポット参戦した。

1976年、編集者とレースプロモーションへ興味を持った彼と弟のホセ・マリアは現在まで続く二輪雑誌の「ソロ・モト」を創刊した。彼はこの出版社を主催として、現在の屋内系のトライアル並びにエンデューロ（現在のエンデューロクロス）のルーツとなるようなイベントを立ち上げ、業界に大きな爪跡を残した。またサーキットでもクリテリウム・ソロ・モト、スーパープレステージ・インターナショナル・ソロ・モト、オープン・ドゥカドスのような二輪レースイベントを多数開催した。

バレンシア・サーキット（リカルド・トルモ・サーキット）の立ち上げにも関わった。

また彼はアレスポルト・グループ並びにレースプロモーターのRPM（RPMレーシング、RPMイベンツ）を設立した。RPMは1998年に息子のF1へのステップアップのため、スペインにF3000格レースのフォーミュラ・ニッサンを創設した。2004年にワールドシリーズ・バイ・ニッサン、2005年にフォーミュラ・ルノー3.5へと発展したこのミドルフォーミュラカーレースは比較的低コストかつ競争的に参戦できるために多くの支持を集め、2014年のF1のグリッドの60％は同シリーズ出身者が占めるほどであった。しかしFIA（国際自動車連盟）の政治的意図により、スーパーライセンス制度におけるポイントシステムのポイント対象から除外されたことで著しく衰退し、2017年に終焉を迎えた。

アレスポルト・グループとしてはモータースポーツ以外の、自転車、ゴルフ、スキーなどの雑誌も創刊している。

2014年にモータースポーツ界の発展に貢献したことを讃えられ、スペインオリンピック協会からオリンピックバッジを授与された。

アルグエルスアリは自分のキャリアとスペインの二輪競技に重要な影響を与えたライダーとして、アンヘル・ニエトとホルヘ・マルチネスの二人の名を挙げている。

## 外部リンク
*https://solomoto.es/　ソロ・モト（スペイン語版）

## 脚注

## 関連項目
*ハイメ・アルグエルスアリ
安部三代治

**安部 三代治**（あべ みよじ、1899年〈明治32年〉10月1日 - 1973年〈昭和48年〉）は、日本の俳人、実業家。号は東水。

## 経歴
鳥取県西伯郡車尾村（現・米子市車尾）出身。安部亀次郎の三男。1914年、高等小学校を卒業し、坂口平兵衛本店に勤務する。1920年、坂口合名会社に入社し、理事・支配人となる。

島根水産、三光冷蔵、米子交通各社長、坂口木材、山陰石油、日ノ丸総本社、日ノ丸自動車、大同木材工業、山陰スバル各取締役、米子電車軌道、米子林産各監査役、鳥取県経営者協会副会長、鳥取県地方労働委員会委員、米子市危険物保安協会会長などをつとめた。

## 人物
### 人柄
趣味は読書、旅行、俳句。宗教は曹洞宗。住所は米子市久米町。弟は米子電業社長の安部寛治。

### 俳人
大正末期の青年期に山本村家の「城」に参加し、やがて同人に加えられ、広沢米城らとともに「ははき吟社」を結成する。1932年、島根県松江市の山陰俳句大会に下った高浜虚子一行を招いて大山寺で盛大に俳句会を開催、その主導役をつとめる。

第二次大戦中は、坂口の社務に追われて一時俳句を中断する。大山寺参道に安部東水の「笹鳴きや春待ちたまふ佛達」の句碑がある。

## 家族
; 安部家
* 妻（1909年 - ?、鳥取、石野秀男の長女） - 鳥取市出身。
* 長男（日本レイヨン勤務）
* 長女（旭化成工業勤務）

## 脚注

## 参考文献
* 大蔵省印刷局 編『官報 1937年09月15日』日本マイクロ写真、1937年。
* 人事興信所 編『人事興信録 第17版 上』人事興信所、1953年。
* 『鳥取県大鑑』山陰日日新聞社、1958年。
* 人事興信所 編『全日本紳士録 昭和36年版』人事興信所、1961年。
* 『産経日本紳士年鑑 第5版 上』産経新聞年鑑局、1964年。
* 『全国製氷冷凍工場名簿 昭和41年度版』日本冷凍事業協会、1966年。
* 東京探偵社 編『東京紳士録 昭和44年版』東京探偵社、1968年。
* 人事興信所 編『人事興信録 第25版 上』人事興信所、1969年。
* 『産経日本紳士年鑑 第9版 上』産経新聞年鑑局、1970年。
* 村尾草樹『鳥取県石ぶみ文学史』今井書店、1982年。

## 関連項目
* 坂口財閥

## 外部リンク
* とっとりデジタルコレクション - 安部東水
横尾義智

**横尾 義智**（よこお よしとも、1893年8月28日 – 1963年1月9日）は、日本の政治家。

## 経歴
新潟県東頸城郡小黒村（のち同郡安塚村→安塚町、現在の上越市）に生まれる。1902年、東京聾唖学校入学、1908年に同校唖生尋常科を卒業。その後、同校図画科に進学し、1912年に卒業。1915年、家督を相続し、翌1916年5月には安塚銀行創業の発起人塩崎貞佐久の四女里子と結婚。1920年7月、小黒村長の滝沢義親らと小黒信用購買販売利用組合を設立し、組合長を務める。1921年に出資者の一人として東京楽善合資会社の設立にあたり、1923年には代表社員となった。1934年2月4日、小黒村長となる。また、 日本聾唖協会の専務理事をその創立時から務めた。大政翼賛会小黒村支部長であったことにより、戦後、公職追放となる。1950年に解除。スポーツマンでテニスが得意であった。

## 参考文献
*
*
*

## 脚注
ABEDON AND THE RINGSIDE

**ABEDON AND THE RINGSIDE**（アベドン・アンド・ザ・リングサイド）は、日本のロックバンド。

## 概要
日本のロックバンドUNICORNのメンバーであるABEDONを中心に活動するロックバンド。2014年9月17日ビルボードライブ東京にて行われたABEDONのソロライブにサポートとして参加したメンバーにより結成された。2015年、2016年にリリースされたABEDONソロ名義のアルバムのレコーディングやライブツアーを経て、2016年にABEDON AND THE RINGSIDE名義での初のライブツアーを開催。2022年にはABEDON AND THE RINGSIDE名義での初のアルバム「ROUND 2」をリリース。本作よりUNICORNと同様に、メンバー全員が作詞作曲、ヴォーカル及び様々な楽器を担当するようになる。

## メンバー
* ABEDON
* 八熊慎一
* 奥田民生
* 木内健 
* 奥野真哉 - 2022年から在籍

## 旧メンバー
* 斎藤有太 - 2016年まで在籍

## ディスコグラフィ

### CDアルバム
# ROUND 2（2022年11月23日）
# ROUND 3（2023年9月13日）

### Blu-ray Disc
# ABEDON AND THE RINGSIDE 2022 TOUR 「ROUND 2」180分一本勝負 最終戦（2023年3月29日）

## 脚注

## 外部リンク
* 公式YouTubeチャンネル
* 公式Twitter
エリサベト・ア・ダンマーク (1524-1586)

**エリサベト・ア・ダンマーク**（デンマーク語：Elisabeth af Danmark, 1524年10月14日 - 1586年10月15日）は、デンマーク王フレゼリク1世の娘。1543年にメクレンブルク＝シュヴェリーン公マグヌス3世と結婚した。のち1556年にメクレンブルク＝ギュストロー公ウルリヒ3世と結婚し、一人娘ゾフィーは甥のフレゼリク2世と結婚した。

## 生涯
### 生い立ち
エリサベトは1524年10月14日、デンマーク王フレゼリク1世とその2番目の妃ソフィー・ア・ポンメルンとの間に第2子、長女として生まれた。エリサベトの誕生は、父フレゼリク1世がクリスチャン2世に対して反乱を起こした後に、デンマークとノルウェーの王になった翌年のことであった。1533年に父親が亡くなった後、エリサベトは異母兄クリスチャン3世によって育てられた。幼い頃よりその美しさは賞賛され、英国公使ロバート・バーンズは「これほど美しく行儀の良い少女を人生で一度も見たことがない」と故郷に手紙を書いた。

### 最初の結婚
1542年、エリサベトはナイボルグ城でメクレンブルク＝シュヴェリーン公マグヌス3世と婚約した。結婚式は翌年キールの城で行われた。シュヴェリーン司教でもあった学識ある統治者マグヌス3世との結婚は9年間続いたが子供はおらず、マグヌス3世は1550年に死去し、未亡人となったエリサベトはその後デンマークに戻った。

### 2度目の結婚
1556年にエリサベトは亡き夫の従兄弟でシュヴェリーン司教位を継承したメクレンブルク＝ギュストロー公ウルリヒ3世と結婚した。エリサベトとウルリヒ3世は幸せな結婚生活を送った。1557年9月4日、エリサベトは一人娘ゾフィーを出産し、14歳で従兄弟のフレゼリク2世と結婚し、デンマークとノルウェーの王妃となった。

エリサベトは美しく、心優しく、感受性が強く、信心深い人物とされている。毎日聖書とルターの著作を読み、教会にもよく出かけた。飲食には関心が薄く、貧しい人々や病人を助け、貧しいながらも希望のある学生たちを支援した。同様に、エリサベトは貧しい貴族の娘たちに対し躾と教育を施し、適切な結婚を通じて安定した将来を確保しようと努めた。また、農業と牛の繁殖を促進し、森林を植え、種馬牧場を設立し、道路を維持し、すべての公爵家の農場に寝具と家庭用品が供給されるように配慮した。エリサベトはメクレンブルク公家の記念碑や、ギュストロー大聖堂の修復と美化を手配した。メクレンブルク公たちが埋葬されていたドベラーンの修道院教会も修復された。さらに、新しい修道院を建てさせ、貴族の未亡人や娘たちのために修道院、病院、救貧院、学校を建てさせた。2度目の結婚生活において、エリサベトはメクレンブルクで慈善活動に専念し、学校、病院、修道院を支援した。グラーボウ、シュタルガルト、ビュッツォー、ギュストロー、シュターフェンハーゲンに救貧院を建設し、プリュショウ近郊のエヴェルシュトルファー・フォルストとハイトベルゲンに植林し、ギュストローとドベラーンの教会の再建を監督した。また、夫ウルリヒ3世とともにリューンの修道院に貴族の娘のための学校を設立した。

エリサベトは故郷の家族としばしば連絡をとり、定期的にデンマークを訪れた。義理の姉であるクリスチャン3世の未亡人ドロテアのもとを頻繁に訪れたが、エリサベトの訪問は娘ゾフィーが王妃になってからさらに頻繁なものとなった。

### 死
エリサベトはデンマークに長期間滞在した後の帰途、夫と共にヴェン島のティコ・ブラーエを訪れた直後の1586年10月14日にゲッサーで亡くなった。エリサベトの遺体はメクレンブルクに運ばれ、ギュストロー大聖堂に埋葬された。そこには、フィリップ・ブランディンの美しいアラバスターの墓が今も残されている。この墓は、夫ウルリヒ3世が最初の妻エリサベト、2番目の妻アンナ・フォン・ポンメルン、そして自分自身のために建てたものである。

## 子女
最初の夫メクレンブルク＝シュヴェリーン公マグヌス3世との間には子供は生まれなかった。

2番目の夫メクレンブルク＝ギュストロー公ウルリヒ3世との間に1女が生まれた。
* ゾフィー（1557年 - 1631年） - 1572年にデンマーク王フレゼリク2世と結婚

## 脚注

## 参考文献
* 
*
ロシア連邦軍参謀総長

**参謀総長**（、）は、ロシア連邦軍参謀本部の長。ロシア連邦軍の最高位かつ制服組の最高位。現在の参謀総長はワレリー・ゲラシモフ上級大将である。

参謀総長の職位は帝政時代まで遡り、代々陸軍出身者が就いている。ロシア連邦軍最高指揮官たるロシア連邦大統領により任命される。また、参謀総長にはロシア国防省第一次官の地位が自動的に付随する。

正式名称は**ロシア連邦軍参謀総長**（、）。

## 歴代参謀総長

†は殉職を示す。

### ロシア帝国陸軍 (1812–1917)

#### ロシア帝国軍事省監察部長

#### ロシア帝国軍参謀総長
ロシア帝国軍参謀本部の長。

#### ロシア帝国軍参謀本部総局長
ロシア帝国軍参謀本部総局の長。

### 軍事人民委員 (1917年 - 1918年)

### 共和国革命軍事会議 (1918年 - 1921年)
#### 全ロシア参謀総長
全ロシア参謀本部の長。

#### 野戦本部長
共和国革命軍事会議野戦本部の長。

### 赤軍参謀総長 (1921年 - 1946年)

;労農赤軍参謀部

;労農赤軍参謀本部

### ソビエト連邦軍 (1946年 - 1991年)

### ロシア連邦軍 (1992年 - 現在)

## 脚注

### 注釈

### 出典

## 関連文献
* V.I. Feskov, K.A. Kalashnikov, V.I. Golikov, *The Soviet Army in the Years of the Cold War 1945–91*, Tomsk University Publishing House, Tomsk, 2004 (for Soviet era list of CGSs).

## 関連項目
* ロシア陸軍総司令官
* ロシア航空宇宙軍総司令官
* ロシア海軍総司令官
* チェゲト

## 外部リンク
* ロシア連邦国防省公式サイト
第90回皇后杯全日本バスケットボール選手権大会

**第90回皇后杯 全日本バスケットボール選手権大会**（だい90かいこうごうはい ぜんにほんバスケットボールせんしゅけんたいかい）は、2023年9月から12月にかけて開催された皇后杯全日本バスケットボール選手権大会。

## 概要

全47都道府県の予選勝ち上がり代表チームが参加する1次ラウンドから開催される。Wリーグ全14チームと1次ラウンド勝者13チームが2次ラウンドに出場し、勝ち上がった8チームが12月13日から国立代々木競技場第二体育館で開催されるファイナルラウンド（準々決勝から決勝まで）に出場する。

* 主催 - 日本バスケットボール協会
* 共催 - 共同通信社
* 主管 - 日本バスケットボール協会（1次ラウンド～ファイナルラウンド）、都道府県バスケットボール協会（1次及び2次ラウンド）
* 協賛 - 1次ラウンド～ファイナルラウンド：モルテン ファイナルラウンド：未定

### 1次ラウンド
* 日程 - 2023年9月16日から17日
* 会場
** 東日本大会 - 一関市総合体育館（ユードーム）
** 中日本大会 - 佐渡市総合体育館（ヒルトップアリーナ佐渡）
** 西日本大会 - 長崎県立総合体育館（アリーナかぶとがに）
* 参加チーム - 47チーム（都道府県代表）

### 2次ラウンド
* 日程 - 2023年11月25日から26日
* 会場
** 神奈川大会 - トッケイセキュリティ平塚総合体育館
** 大阪大会 - 金岡公園体育館（大阪府堺市）
** 愛媛大会 - 愛媛県総合運動公園体育館（愛媛県松山市）
*参加チーム - 27チーム（1次ラウンド勝ち上がり13チーム+Wリーグ14チーム）

### ファイナルラウンド
* 日程 - 2023年12月13日から12月17日
* 会場 - 国立代々木競技場第二体育館
* 参加チーム - 8チーム（2次ラウンド勝ち上がりチーム）

## 出場チーム
; Wリーグ（2次ラウンドから出場）

* トヨタ自動車アンテロープス
* 富士通レッドウェーブ
* ENEOSサンフラワーズ
* シャンソン化粧品 シャンソンVマジック
* デンソーアイリス
* トヨタ紡織サンシャインラビッツ
* 三菱電機コアラーズ


* 日立ハイテク クーガーズ
* 東京羽田ヴィッキーズ
* 山梨クィーンビーズ
* アイシン ウィングス
* プレステージ・インターナショナル アランマーレ
* 新潟アルビレックスBBラビッツ
* 姫路イーグレッツ


; 都道府県代表 - 47チーム

## 試合結果

### 1次ラウンド

#### 東日本大会

#### 中日本大会

#### 西日本大会

### 2次ラウンド
#### 神奈川大会

#### 大阪大会

#### 愛媛大会

### ファイナルラウンド
#### 準々決勝

#### 準決勝

#### 決勝

## 個人賞
### MVP
*髙田真希（デンソー・初受賞）

### ベスト5
*馬瓜エブリン（デンソー・3大会ぶり3回目）
*髙田真希（デンソー・2大会ぶり7回目）
*木村亜美（デンソー・初受賞）
*赤穂ひまわり（デンソー・3大会連続4回目）
*渡嘉敷来夢（ENEOS・3大会連続13回目）

## 脚注

## 関連項目
*WJBL 2023-24

## 外部リンク
*大会公式サイト
アバス・ラワル

**アバス・ムイワ・ラワル**（**Abass Muyiwa Lawal**、1980年9月13日 - ）は、ナイジェリア・イバダン出身の元サッカー選手、元サッカー指導者。現役時代のポジションはミッドフィールダー。

## 経歴
ナイジェリアでプレーしていた1997年にアトレティコ・マドリードによって引き抜かれ、Bチームでキャリアをスタートさせた。2000年12月10日、セグンダ・ディビシオンのセビージャFC戦にて、後半5分にトニ・ムニョスとの途中交代でトップチームデビューを果たした。その後はCDレガネスやアルバセテ・バロンピエといったクラブでプレーするが、2006年に中東のクラブへ移籍してからはスペインへ戻ることなくキャリアを終えている。

## 脚注

## 外部リンク
*
キャムマックス

**キャムマックス**は、株式会社キャムがクラウド／SaaSとして提供している中小企業のためのERPシステムである。

販売管理、購買管理、EC管理、店舗管理、生産管理、在庫・倉庫管理、財務・会計など、製造業、卸売業、小売業における基幹業務を一元管理することができる。

事業者のバックオフィス業務をフルカバーするERPシステムであり、標準機能と外部サービスとの連携によってカスタイマイズすることなく実運用に耐え得る点が特徴である。

## 拡張された機能
* 2021年11月 多通貨対応
* 2023年10月 生産管理機能が追加

## サービスのスピンアウト
* 2021年　「キャムマックス For LINEN」をリリース
* 2024年 「キャムマックス 発注Web-EDI」をリリース

## サービスの変遷
* 1999年 オンプレミス型ERP「CAM MACS」リリース
* 2008年 クラウド型ERP「CAM MACS」リリース
* 2018年 スタートアップ向け「CAM MACS Lite」リリース
* 2020年 「CAM MACS」から「キャムマックス」へプロダクトを統合・機能をリニューアルしてリリース

## 脚注

## 外部リンク
* 【公式】中小企業向けクラウドERP キャムマックス
* CAM’s POV | バックオフィスを一元管理するならキャムマックス
Elegant Talk

『**Elegant Talk**』（エレガント・トーク）は、麻倉未稀の1枚目のバラード・セレクション・アルバム。1988年2月21日にCRYSTAL BIRD/キングレコードから発売された。

## 概要
帯コピー：優雅な夜は、大人の歌を聴きたい……

麻倉のアルバムとしては初となるバラード・セレクション・アルバム。1983年に発売されグリコ・チョコレート「ディオーネ」のCMソングとして使用されたシングル曲「それだけの旅」やアルバムから選曲された自身のオリジナル楽曲のほか、松任谷由実、井上陽水などのミュージシャンのカバーや、麻倉自身が希望したダイアナ・ロスの楽曲のカバーなども収録されている。

M-1「INDIAN SUMMER」は、M-4「永遠にtoo late」とのカップリングで同年5月21日にシングルカットされた。

2023年2月3日には音楽配信が開始された。こちらはLP、CDとは収録内容が一部異なっている。

## 収録曲
### LP
#### Side A
# **INDIAN SUMMER**（5:37）
#:作詞: 五木寛之 / 作曲: いまなりあきよし / 編曲: 松井忠重
#*アルバム『SNOWBIRD』収録曲。ボーカルを新たに録り直している。原曲は1980年に発売されたいまなりあきよしのシングルA面曲。
# **九月には帰らない**（4:24）
#:作詞・作曲: 松任谷由実 / 編曲: 戸塚修
#*原曲は松任谷由実のアルバム『紅雀』収録曲。
# **[[それだけの旅]]**（4:26）
#:作詞: 竜真知子 / 作曲・編曲: 大野雄二
#*7枚目のシングルA面曲。
# **永遠にtoo late**（5:25）
#:作詞: 阿木燿子 / 作曲: 宇崎竜童 / 編曲: 戸塚修
#*原曲は1984年11月に発売された播東和彦のシングルA面曲。麻倉の歌唱に伴い歌詞が一部変更されている。
# **エンドレス ラブ**（5:21）
#:作詞: 麻倉未稀 / 作曲: 高瀬政彦 / 編曲: 青木望
#*アルバム『Lady』収録曲。ボーカルを新たに録り直している。

#### Side B
# **この愛だけに**（5:20）
#:作詞・作曲: 伊藤薫 / 編曲: 青木望
#*アルバム初収録の新曲。
# **SUMMERTIME**（4:26）
#:作詞: レナード・コーエン / 訳詞: 麻倉未稀 / 作曲:  / 編曲: 青木望
#*原曲は1987年に発売されたダイアナ・ロスのアルバム『』収録曲。
# **Softly And Tenderly**（4:34）
#:作詞: 竜真知子 / 作曲・編曲: 大谷和夫
#*アルバム『SEXY ELEGANCE』収録曲。ボーカルを新たに録り直している。
# **Why**（5:18）
#:作詞・作曲: 井上陽水 / 編曲: 戸塚修
#*原曲は1987年11月に発売された井上陽水のシングルA面曲。
# **遠い微笑**（4:54）
#:作詞: 竜真知子 / 作曲: 高瀬政彦 / 編曲: 戸塚修
#*アルバム初収録の新曲。

### CD
# INDIAN SUMMER
# 九月には帰らない
# それだけの旅
# 永遠にtoo late
# エンドレス ラブ
# この愛だけに
# SUMMERTIME
# Softly And Tenderly
# Why
# 遠い微笑

### 配信
# INDIAN SUMMER
# 九月には帰らない
# それだけの旅
# 永遠にtoo late
# エンドレス ラブ
# この愛だけに
# SUMMERTIME
# Why
# 遠い微笑
# Dance with love

## シングル

### 概要
バラードセレクション・アルバム『Elegant Talk』からのシングルカット。表題曲は1980年にいまなりあきよしのシングルA面曲として発表された楽曲のカバー。作詞は五木寛之が手掛けている。カップリング曲は、1984年11月に発売されたシンガーソングライター、播東和彦のシングルA面曲のカバー。

規格品番はK10X-23014。

### 収録曲
# **INDIAN SUMMER**（5:37）
#:作詞: 五木寛之 / 作曲: いまなりあきよし / 編曲: 松井忠重
# **永遠にtoo late**（5:25）
#:作詞: 阿木燿子 / 作曲: 宇崎竜童 / 編曲: 戸塚修

## 脚注

### 出典

## 参考資料
*

## 外部リンク
* KING RECORDS OFFICIAL SITE
* ミュージックアプリケーション
* 麻倉未稀History
夏川りみのたびぐくるちむぐくる

『**夏川りみのたびぐくるちむぐくる**』（なつかわりみの たびぐくるちむぐくる）は、2023年10月1日より2025年9月30日まで地方の中波ラジオ局で放送されていたトーク・音楽番組である。かしわプロダクション制作。

## 概要
沖縄県出身のシンガーソングライター・夏川りみが、「旅をするような沖縄の心」をテーマに、自らが過ごしてきた沖縄の魅力を語ったり、リスナーから寄せられたお便りを読んだり、さらに、不定期でゲストとのトークを楽しむ。パートナーは夏川の旧知の友人であるわたなべヨシコ。

以前夏川は、山梨県のエフエム富士で「Room in the ear」2022年4月から6月の3ヶ月限定パーソナリティとして、同趣旨の番組『夏川りみのたびぐくる』を担当しており、それをAM局に移した上でのレギュラー化となった。

番組の尺は放送局によって異なり、10分から1時間までさまざまである。

放送は原則として2023年度は毎週日曜日（山陰放送・高知放送での放送分）、2024年度上半期からは毎週土曜日（長崎放送・NBCラジオ佐賀放送分）から更新される。2024年度上半期改編で、60分の長尺版を放送する局が山陰放送1局から5局に、7月からは宮崎放送、同下半期改編からは新潟放送（月1回程度は45分版）がそれぞれ加わり7局に増えたほか、FM専門のFM愛媛でもネットが開始された。なお、FM愛媛のある愛媛県はわたなべの出身地である。

### ゲスト出演
:ゲストコーナーがある場合は2週連続出演を基本とし、60分の長尺で放送される局は、その前半約30分程度に充当されている。そのゲストは夏川と親交のある同郷の沖縄出身のミュージシャンや著名人であることが多い。
*2024年1月第2・3週（1月7・14日更新分）- 普天間かおり（シンガーソングライター）
*2024年1月第4・5週（1月21・28日更新分） - 城南海（同上）
*2024年2月第3・4週（2月18・25日更新分） - 石垣優（同上。元・やなわらばー）
*2024年5月第4週・6月第1週（5月25日・6月1日更新分） - 島袋優（BEGINギタリスト・ヴォーカル） - コンサートツアーの都合により沖縄から電話ゲスト出演
*2024年6月第4・5週（6月22・29日更新分） - 松本英子（シンガー・ソングライター） - 　デビューが夏川と同期であり、同じかしわプロ製作の「松本英子のサウンドスケッチ」とのコラボ
*2024年9月第1・2週（9月7・14日更新分） - 片想い（ロックバンド）片岡シン、オラリー - 同年夏に、フジロックフェスティバルにともに出場したことが縁で繋がったことから競演を果たした
*2024年11月第2・3週（11月9・16日更新分） - 東里梨生（シンガーソングライター　元・やなわらばー）
*2025年1月第2・3週（1月11・18日更新分） - 山崎ハコ（シンガーソングライター）
*2025年2月 - 上地等（BEGINピアニスト・ヴォーカル）
*2025年8月第2・3・4週 - 元ちとせ（シンガーソングライター。通常は2週だが、8月第4週分の更新が100回放送となるのを記念し、特別に3週にわたって出演した）

## ネット局
年末年始には下記放送局以外でも特別番組扱いで単発放送された局もあった。
;10分版
*四国放送（2023年10月5日- 木曜16:40-16:50）
;15分版
*ラジオ福島（2023年10月2日-2024年3月25日 月曜20:30-21:00 2024年4月1日- 月曜20:30-20:45）
;25分版
*秋田放送（2023年10月4日-2024年3月27日、2024年10月3日- 水曜18:20-18:45 2024年4月2日-9月25日 火曜21:00-22:00=この期間のみ60分版）
;30分版
*信越放送（2023年10月3日-2024年3月27日 火曜18:30-18:45 2024年4月2日- 火曜18:30-19:00）
*静岡放送（2023年10月4日-2024年3月27日、2024年10月2日- 水曜18:00-18:30　2024年4-9月中断）
*エフエム愛媛（2024年4月1日- 月曜20:30-21:00。ただし4月1日のみ21:30まで放送された）
*高知放送（2023年10月1日-2024年9月25日 日曜22:00-22:30、2024年10月3日- 火曜12:00-12:30）
*長崎放送・NBCラジオ佐賀（2024年4月6日- 土曜17:00-17:30）
*熊本放送（2023年10月2日-2024年3月25日 月曜5:15-5:30=15分版、2025年1月6日- 月曜19:30-20:00 2024年4-12月中断）
;60分版
*新潟放送（2024年9月30日-　月曜22:00-23:00 月1回は22:15から45分版）
*福井放送（2023年10月5日-2024年3月28日 木曜18:15-18:45・再放送：同じ週の土曜9:00-9:30 2024年4月1日- 月曜15:30-16:30・再放送：同じ週の日曜23:00-24:00）
*山陰放送（2023年10月1日- 日曜10:00-11:00・再放送（2024年4月2日-）放送翌週火曜21:00-22:00）
*山口放送（2024年4月8日-　月曜4:00-5:00=放送上は日曜深夜28:00-29:00）
*宮崎放送（2024年7月5日- 金曜21:00-22:00）
*ラジオ大阪（2025年4月2日- 水曜18:00-19:00）
*琉球放送（2024年4月1日-　月曜21:00-22:00。年度上半期は月曜21:00から60分版を、下半期は月曜21:15から45分版を放送）
;過去にネットしていた放送局
*RSK山陽放送（2023年10月6日-2024年3月29日 金曜18:15-18:45）

## 出典


## 外部リンク
*（ハッシュタグ #りみたび）
ジャン・センディ

**ジャン・センディ**（Jean Sendy、1910年 - 1978年）は、フランスの著述家、翻訳家であり、やUFO現象に関する事象を専門としていた。また、古代宇宙飛行士説の初期の提唱者でもある。

## 古代宇宙飛行士説
1968年の著書"*La lune: Clé de la Bible*"の中でセンディは、聖書の創世記における「エロヒム」という語は、通常は単数形で訳されているが、本来は「エロア」の複数形であるため、複数形で訳すべきだと主張した。また、この「神々」とは、実際には地球外生命体の宇宙旅行者であると主張した。センディは、創世記は、人類の記憶の中で「天使」となった古代の宇宙飛行士が地球を植民地化した歴史上の事実を記載したものであると考えていた。後にクロード・ボリロン（ラエル）が唱えた主張（ラエリズム）の中には、この本で述べられている概念が多く含まれている。

1969年の著書"*Those Gods Who Made Heaven & Earth; the novel of the Bible*"でセンディは、23,500年前に宇宙旅行者が大きな球体の宇宙船で太陽系に到達し、地球に人類の種を撒いたと主張した。

## 著書

**La lune: Clé de la Bible* (1968)
**Those Gods Who Made Heaven & Earth; the novel of the Bible* (1969)
**The Coming of the Gods* (1970) 
**Moon Outpost Of Gods* (1975) 

## 講演
* 第1回フランスSF大会（クレルモン＝フェラン、1974年3月1日 - 10日）

## 脚注

### 注釈

### 出典

## 関連項目
* 
* 

## 外部リンク
*“A Gentleman’s Joyous Esotericism: Jean Sendy Above and Beyond the ‘Ancient Aliens’” Scholarly essay by Stefano Bigliardi about Jean Sendy's life and work
*Jean Sendy's Books
Little Glee Monster Live Tour 2023 “Fanfare”

**Little Glee Monster Live Tour 2023 “Fanfare”** (リトル・グリー・モンスター・ライブツアー・2023・ファンファーレ) は、Little Glee Monsterが2023年4月22日から2024年1月21日にかけて開催した全国ツアー、およびgr8!recordsから発売した7枚目の映像作品。

## 概要
2023年1月28日、「Live Tour 2023 Join Us!」大阪公演にて現体制初の全国ツアーの開催を発表した。当初は東京・名古屋・大阪の3箇所のみの発表となった。

3月19日、全公演の情報を解禁した。半年以上に及ぶ過去最長の全国ツアーとなった。

10月8日、神奈川公演にて本ツアーより初日・東京公演を収録した映像作品のリリース、2024年1月21日にパシフィコ横浜にてファイナル公演を開催することを発表した。

本ツアーより新型コロナウイルス感染症対策が緩和され、ツアーとしては約4年振り、ミカ・結海・miyouが加入した現体制としては初の声出し可能のツアーとなった。

## 日程

## リリース

*2022年10月8日、神奈川県民ホール公演にてリリースが発表された。

### 特典
*HMV - オリジナルL判ブロマイド
*TSUTAYA RECORDS - オリジナルB3ポスター
*TSUTAYAオンラインショッピング早期予約特典 - オリジナルL版フォトグラフ7枚セット
*楽天ブックス - オリジナルアクリルキーホルダー
*Amazon.co.jp - ビジュアルアート3枚セット
*セブンネットショッピング - オリジナルミニトランプ
*Sony Music Shop - オリジナルマスキングテープ
*応援店舗 - オリジナルポストカード

## 収録内容
**Disc 1 (全形態共通)****Little Glee Monster Live Tour 2023 ”Fanfare“ 2023.4.22**

**Disc 2 (初回盤のみ)**

## 脚注

### 注釈

### 出典
海青社

**海青社**（かいせいしゃ）は、日本の出版社である。

## 概要
木材・森林科学・地理学関連の専門書を中心に出版している。

同社から刊行された内田和子『日本のため池』は2006年度日本地理学会賞優秀賞および農業土木学会賞著作賞、石川雄一『郊外からみた都市圏空間』は2009年度日本都市学会賞奥井記念賞、平岡昭利編『離島研究Ⅲ』『地図で読み解く日本の地域変貌』『離島に吹くあたらしい風』は2010年度地理空間学会学術賞、中村周作『行商研究―移動就業行動の地理学』は2011年度地理空間学会学術賞および地域漁業学会賞を受賞している。

また、本社所在地である滋賀県に関連する郷土書も出版している。滋賀県県文化財保護協会の大沼芳幸が執筆した『琵琶湖八珍－湖魚の宴　絶品メニュー』、『白洲正子と歩く琵琶湖≪江南編・カミと仏が融けあう処≫』などがそうである。

## 出典
マリア・クリスティーナ・ムニョス

**マリア・クリスティーナ・ムニョス・イ・ボルボン**（**María Cristina Muñoz y Borbón**, 1840年4月19日 マドリード - 1921年12月8日 マドリード）は、スペインの貴族。初代ラ・イサベラ女侯爵。スペイン女王イサベル2世の異父妹。

## 生涯
イサベル女王の摂政・母后マリア・クリスティーナ王太后とその再婚相手アグスティン・フェルナンド・ムニョスの間の第5子・三女としてマドリード王宮で誕生。1847年姉イサベル女王により初代ラ・イサベラ女侯爵及び初代ラ・デエシージャ女子爵に叙爵された。

1860年10月20日、リュエイユ＝マルメゾンで第8代カンポ・サグラド侯爵ホセ・マリア・ベルナルド・デ・キーロス・イ・ゴンサレス・デ・シエンフエゴスと結婚、間に3子をもうけた。
*マリア・デ・ロス・デサンパラードス（1864年 - 1951年） - 初代サンタ・クリスティーナ女侯爵、1887年第3代カーサリエゴ侯爵アレハンドロ・トラベセド・イ・フェルナンデス＝カーサリエゴと結婚
*（1866年 - 1934年） - 初代アタルフェ女侯爵、1886年初代アンソラ公爵と結婚
*（1871年 - 1939年） - 初代キーロス侯爵、第9代カンポ・サグラド侯爵

なお、翌1861年には兄のタランコン公爵フェルナンドが、夫の姉妹と結婚している。夫は外交官となり、ロシア、トルコ、ギリシャ駐在特命全権公使を歴任した。

1921年、マドリード王宮にほど近いの邸宅で死去。

スペイン教育・文化・スポーツ相を務めた政治家は玄孫、スペイン・ブランド化戦略（マルカ・エスパーニャ）担当高等弁務官を務めた実業家は曽孫にあたる。

## 引用・脚注
妙蓮寺 (鎌ケ谷市)

**妙蓮寺**（みょうれんじ）は、千葉県鎌ケ谷市東道野辺にある日蓮宗の寺院。

## 歴史
身延山久遠寺3世・日進によって、宗祖日蓮の母・梅菊（妙蓮尼）の出生地に建てられた寺と伝わる。

日蓮宗宗務院刊行の『日蓮宗事典』に載せる梅菊の出自に関する諸説の内に、下総国葛飾郡道野辺の生まれで、父は大野吉清（清原姓）、母は道野辺右京の娘（平姓）とする説がある。同説による関係者の系図は以下の通り。

|

文政8年（1829年）8月に妙蓮寺から本寺の法華経寺に提出した文書「寺起立草創」では、梅菊の兄・大野政清（右京）の屋敷地に日進が仏堂を建立したのが起こりであるとしている。

明治12年（1879年）頃に千葉県が作成した『寺院明細帳』に記載された由緒では、弘安6年3月28日（1283年4月27日）に日進によって開かれたとし、その他は詳らかでないとしている。

明治37年（1904年）7月に当時の妙蓮寺住職・日窯が口伝を書きまとめた「妙蓮尊尼乃誕生地由来」では、日蓮が母の生地である道野辺の大野家を訪れ、屋敷の庭先で三日三晩説法した後、家の御守である釈迦如来像に開眼供養を施し、伯父の大野政清（右京）が釈迦堂を建ててこれを安置したという。その後、弘安5年（1282年）3月に日進が道野辺に来て同地に寺を創設し、梅菊の法名・妙蓮にちなんで妙蓮寺と称するようになったとしている。

また地元の伝承では、梅菊は道野辺の大野家の娘で、大野家に身を寄せていた貫名次郎重忠に見初められて夫婦となり（重忠と梅菊はとある老僧の紹介で夫婦となったとする話の型もある）安房小湊へ行って日蓮を産んだとする。日蓮は諸国遊学の際に道野辺に立ち寄って母の生家を訪れ、弘安2年（1279年）に同地に日進が妙蓮寺を建てたとされている。

明治7年（1874年）から明治36年（1903年）まで、小学校（道野辺簡易科学校→法典小学校道野辺分校→中野尋常小学校。現：鎌ケ谷市立南部小学校）の校舎として使用された。

## 伝承等
日蓮の伯父・大野政清は鈴木右京と名を改め、その家系は道野辺の旧家として続き、上記の文政年間の「寺起立草創」にも当主の鈴木五右衛門が檀頭として署名している。鈴木右京家はその後さらに名字を右京に改めている。この「右京」が右京塚の地名の由来で、言い伝えによれば右京塚神社の場所にかつて存在した三つの経塚の一つには日蓮の胞衣が納められていたという。

境内にはかつて「墨染の桜」と呼ばれた古木があった。伝承によれば昔妙蓮寺が火災に遭った際に（「妙蓮尊尼乃誕生地由来」では応永34年（1427年）7月とする）、本尊の釈迦如来像がこの木の上に飛び移って光を放ったという。像は少し焦げただけで済んだが翌年からこの桜の木が黒っぽい花をつけるようになったことから、以後「墨染の桜」と呼ばれるようになったといい、「妙蓮寺の墨染めさくらを見申せば、一乃枝は身延になびき、二乃枝安房の小湊へ、三乃枝は道野辺繁昌とみな開く」と里謡に歌われるようになったという。

## 交通アクセス
* 東武野田線鎌ヶ谷駅より徒歩10分

## 脚注

### 出典

## 参考文献
* 『鎌ヶ谷市史 資料編Ⅲ・下（近世2）』（千葉県鎌ケ谷市、1992年）
* 『鎌ヶ谷市史 資料編Ⅴ（民俗）』（千葉県鎌ケ谷市、1993年）
* 石井文隆『鎌ヶ谷の民話』（文京書房、1986年）
* 『日蓮宗事典』（日蓮宗宗務院、1981年）

## 関連項目
稲留神社

**稲留神社**（いなどめじんじゃ）は、福岡県糸島市にある神社。祭神は瓊瓊杵尊、伊弉諾尊、伊弉册尊。2014年（平成26年）12月に改修が行われた。庚申石2体（猿田彦命）が鎮座する。

## 歴史
### 創建
古来の伝説によれば、鎌倉時代の建久年間に原田種直の家臣が鎮祭したとされる。種直は大宰少弐に任命されたが、平家に仕えて忠節であったため、源頼朝に召し捕られて籠居させられた。種直の家臣に山田という者がおり、家の没落を嘆き他家に仕えず、志摩郡火山（ひやま）の麓に一家を営み「稲留」の姓を名乗り農夫となった。その後、家臣は小さな家屋を建て、主人の武運を天神地祇に祈った。これが稲留神社の起源となる。なお、家臣の末裔には稲留布賢という者がおり、非常に博学であったと伝えられている。

### 沿革
* 1844年（天保15年）4月 - 拝殿改修。
* 1869年（明治5年）11月 - 村社に定められる。
* 1900年（明治33年） - 天満宮（末社）勧請。
* 1973年（昭和48年）7月19日 - 氏子・総代19名により社殿改築。
* 2014年（平成26年）12月 - 社殿改築。

## 祭神
祭神は次の3柱。表記は掲示板によった。
* **[[ニニギ|瓊瓊杵尊]]**（ににぎのみこと）
: 地神五代の3代目。日向三代の初代。神武天皇の曾祖父。
* **[[イザナギ|伊弉諾尊]]**（いざなぎのみこと）
: 神世七代の7代目。
* **[[イザナミ|伊弉册尊]]**（いざなみのみこと）
: 神世七代の7代目。
このほか、広く神世七代・地神五代も祀っている。境内には庚申石が2体鎮座しており、猿田彦命も祀られている。また、稲留神社は菅原道真の直筆一通を蔵している。

## 祭祀
年間祭祀は以下の通り。
* 1月1日 - 歳旦祭
* 1月25日 - 天満宮 （末社）初天神祭、古札･注連飾り焼納祭
* 7月19日 - 夏越祭 （輪越祭）
* 8月最終土曜日 - 風止祭
* 10月19日 - 例大祭
* 11月第3または第4日曜日 - 七五三祈願祭

## 境内
社殿は、拝殿と天満宮（末社）からなる。境内には藤棚のそばに庚申石が2体鎮座する。

## ギャラリー

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Inadome Shrine (2).jpg|門柱
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Inadome Shrine (6).jpg|掲示板
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Inadome Shrine (28).jpg|参道
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Inadome Shrine (11).jpg|狛犬（阿形）
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Inadome Shrine (10).jpg|狛犬（吽形）
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Inadome Shrine (12).jpg|手水鉢
File:
Inadome Shrine (15).jpg|灯籠
File:
Inadome Shrine (19).jpg|灯籠
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Inadome Shrine (16).jpg|拝殿
File:
Inadome Shrine (18).jpg|本坪鈴
File:
Inadome Shrine (23).jpg|藤棚
File:
Inadome Shrine (27).jpg|蘇鉄


## 現地情報
### 所在地
* 福岡県糸島市志摩稲留441番地1
### 交通アクセス
最寄り駅
* JR九州筑肥線筑前前原駅から徒歩52分
最寄のバス停・路線
* 稲留バス停（船越・野北線）から徒歩3分
* 東小金丸バス停（船越・野北線）から徒歩10分
* 師吉荘前バス停（船越・野北線）から徒歩15分

## 脚注

### 出典

## 関連項目
* 原田種直
* 糸島市 
* 志摩町

## 外部リンク
* 稲留神社
* 鎮守乃杜 - 糸島市の神社紹介サイト
* 八百万の神 - 日本の神社・寺院検索サイト
*
児玉景唯

**児玉 景唯**（こだま かげただ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将。毛利氏家臣で長州藩士。通称は小四郎、五郎右衛門、五左衛門尉。父は毛利氏の五奉行を務めた児玉元良。

## 生涯
### 幼少期
永禄9年（1566年）、毛利氏の五奉行を務めた児玉元良の三男として生まれる。

幼少の時より毛利輝元に召し出されて側近として仕え、天正6年（1578年）の上月城の戦いにおいて幼少ながら兄・元兼と共に初陣を果たし、天正8年（1580年）4月の備中攻め（加茂崩れ）の際にも輝元の側近として従軍した。

### 小早川隆景家臣
景唯を見込んだ小早川隆景が毛利輝元に対し、景唯を家臣としたい旨の申し入れを行ったことから、輝元と隆景が景唯の意向を尋ねたところ、景唯は隆景の申し入れを有難く思うとしつつも断った。しかし、隆景からの重ねての要望を受けて最終的には隆景の家臣となり、「景」の偏諱を与えられて「**児玉五郎右衛門景唯**」と名乗った。また、天正16年（1588年）7月2日に輝元から与えられていた長門国厚東郡四ヶ小野の内の2004石5斗余りの地と同等の2000石の知行を隆景から与えられた。

天正14年（1586年）から天正15年（1587年）にかけての九州攻めや、天正18年（1590年）の小田原攻めにおいては隆景に従って出陣し、それ以後は番頭に任じられた。

天正20年（1592年）から始まる文禄・慶長の役では隆景に従って朝鮮に渡海し、先手を務めた。

慶長2年（1597年）6月12日に隆景が死去すると、再び輝元に仕えて3000石の知行を与えられた。また、輝元への再仕官に合わせて、通称を隆景に仕えた際に改めた「五郎右衛門」から、それ以前の「小四郎」へ戻したが、慶長6年（1601年）12月20日に輝元から「五左衛門尉」の官途名を与えられた。

### 毛利秀就の後見役

慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦い後、毛利氏が防長2ヶ国に減封されて毛利秀就が形式的な当主となると、慶長6年（1601年）に秀就が初めて江戸に赴いた際には秀就の守役として国司元蔵、世話役として児玉元兼・景唯・元次兄弟、幕府との交渉役として福原広俊らが秀就に随行した。この時随行した国司元蔵や児玉元兼・景唯・元次兄弟らが後の江戸加判役の端緒と考えられており、慶長8年（1603年）ごろまでは児玉元兼、児玉元次、国司元蔵らが江戸における職務を統括しており、慶長8年の半ばごろに児玉元次が見られなくなるのと入れ替わりで景唯が加わっている。

慶長8年（1605年）、徳川秀忠が秀就に江戸桜田を毛利氏の邸地として与えると、秀就は同年6月25日に国司元蔵にひとまず邸地に仮屋を普請することを命じ、同年7月2日に輝元は国司元蔵に対して、屋敷の普請は追々進め、まず居所が作り、居所が出来次第移ることを景唯と談合することを命じている。

同年12月14日、同年の五郎太石事件の後に毛利氏家臣団や有力寺社の総勢820名が連署して毛利氏への忠誠や様々な取り決めを記した連署起請文において、16番目に「兒玉五左衛門尉」と署名している。

慶長12年（1607年）4月28日、景唯に300石の知行地が与えられ、嫡男の児玉元恒に200石が与えられた。

慶長16年（1611年）12月、毛利秀就が江戸における証人としての務めを終えて幕府から帰国が許されると、福原広俊と景唯が秀就の供をしたが、周防国三田尻において景唯は江戸への使者を命じられて江戸に引き返すことになったため、秀就の萩城入城の際には供をすることが出来なかった。なお、その後の国廻りの際には秀就の供をしている。

慶長17年（1612年）9月28日には輝元から豊前守の受領名を与えられた。この時、「豊前守」の受領名は同族である児玉四郎兵衛家の家名でもあったことから景唯は遠慮している。しかし、景唯が秀就の後見役であることから児玉氏一族の中でも名誉ある名を与えたいという輝元の意向により、輝元自ら当時の児玉四郎兵衛家の当主である児玉元理を説得し、景唯一代のみ「豊前守」を名乗るという形で落ち着いた。

慶長19年（1614年）の大坂冬の陣と慶長20年（1615年）の大坂夏の陣では秀就の出陣に従い、輝元の命を受けて武者奉行役に任じられ、毛利家の紋付の鞍と鐙を拝領した。

元和2年（1616年）6月、前月に江戸から帰国した福原広俊に続き、景唯も帰国する。毛利秀就の後見役として、福原広俊、毛利秀元、景唯が秀就の後見、輝元との連絡、上衆との付き合い等を担っていたが、福原広俊と景唯の帰国により、役割が毛利秀元に独占されるようになる。なお、この時相次いで帰国した福原広俊と景唯はいずれも毛利秀元とは仲が悪く、秀元と景唯の間柄について村上元重は「甲州様（秀元）・豊前様（景唯）御間悪との御沙汰候」と記している。

元和5年（1619年）に広島藩の福島正則が減転封されると、幕府の命により秀就が岩国へ出馬すると、萩にいた景唯も輝元の命を受けて岩国へ赴き、秀就の供を務めた。

寛永2年（1625年）5月20日に死去。享年60。嫡男の児玉元恒が後を継いだ。

## 脚注
### 注釈

### 出典

## 参考文献
* [ 国立国会図書館デジタルコレクション]
* [ 国立国会図書館デジタルコレクション]
* （初出は1944年）
* 
* 
* 山口県文書館編『萩藩閥閲録』巻26「兒玉外記」
山田嘉彦

**山田 嘉彦**（やまだ よしひこ、1940年〈昭和15年〉10月3日 - ）は、日本の洋画家。東京学芸大学名誉教授、立軌会同人。東京都江戸川区出身。

## 来歴
### 生い立ち
日本橋芳町より京都市右京区御室へ移転。東京都中野区東中野へ移転。

東京都立武蔵丘高等学校、東京藝術大学美術学部絵画科油絵専攻卒（林武教室）。東京藝術大学大学院修了（牛島憲之教室）。

### 画家として
中学校の美術部で初めて油彩画を描き、高校の美術部に所属し石膏デッサンに夢中になる。東京藝術大学の大学院修了後、同大学に勤務し、その間に牛島憲之に風景画の指導を受ける。

1969年にフランス政府給付留学生として渡仏。マルセーユ芸術建築学校（ビュッス教室）に学ぶ。グループ十騎会（髙島屋東京日本橋店、～2015年）に参加。フランス、カーパントラのミシェル画廊にて個展。

1971年に第1回日本現代新人絵画展（髙島屋東京日本橋店、～1974年）に出品。同年9月フランスより帰国。

1972年東洋美術学校絵画科講師、1973年女子美術短期大学造形科非常勤講師、1978年東京学芸大学助教授、1993年東京学芸大学教授となり後進の育成に尽力する。この間、全国で個展を開催し、各地の美術館へ作品を収蔵している。

2007年、立軌会同人。現在、東京学芸大学名誉教授

## 略歴
* 1972年　東洋美術学校絵画科講師
* 1973年　女子美術短期大学造形科
* 1978年　東京学芸大学助教授
* 1993年　東京学芸大学教授
* 2007年　立軌会同人
* 現在　東京学芸大学名誉教授

## 個展
* 1972年　日本橋髙島屋にて発個展　以後2005年まで同店での個展6回 
* 2005年　個展（髙島屋 東京日本橋／大阪／京都／名古屋）
* 2011年　個展（日本橋三越本店、岩田屋三越、JR大阪三越伊勢丹）
* 2015年　個展（髙島屋 東京日本橋／大阪）
* 2018年　個展（日本橋三越本店、名古屋三越、福岡三越、高松三越）
* 2022年　個展（髙島屋 東京日本橋／大阪）

## 主な出版物
*『山田嘉彦画集』求龍堂 1987年

## 主な作品収蔵先
* 富山県立近代美術館
* 新潟県新潟市知足美術館
* 中野区立もみじ山文化センター（なかのZERO）
* 秋田県大館市大館郷土博物館

## カレンダー
* 日本鋼管株式会社（現JFEホールディングス） 1994年
* ヤマハ株式会社 1998年
* 伊藤忠アビエーション株式会社 2024年
* 日本精工株式会社 2025年

## 映像
* 日本テレビ『美の世界』出演 1993年放送
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## 掲載
* 印象派・いい女66選 技法講座 美術の窓 生活の友社 2013年9月
* 独立独歩の本格洋画家 美術の窓 生活の友社 2013年9月
* 心に染みる風景 月刊美術 サン・アート 2013年9月
* ベテラン作家が描く 個々に残る風景画 美術の窓 生活の友社 2014年6月
* 新・現代日本の作家たち アトリエ寫眞(No.024)山田嘉彦 月刊美術 サン・アート 2014年10月
* 風景表現を描く 私の風景画 美術の窓 生活の友社 2014年6月
* 土方明司の知りたい! 美のヒミツ(第30回)山田嘉彦(洋画家) 月刊美術 サン・アート 2022年10月

## 出典

## 外部リンク
* 立軌会
* 山田 嘉彦 - Facebook
* 山田 嘉彦 - Instagram