リュキア語

**リュキア語**（リュキアご、*Lycian language, 𐊗𐊕𐊐𐊎𐊆𐊍𐊆 Trm̃mili*）は、紀元前5世紀から紀元前4世紀にアナトリア半島西南部のリュキア（今のトルコの一部）において古代リュキア人が話していた言語。リュキア語には2種類が知られており、通常のリュキア語（リュキア語A）と、リュキア語Bあるいは「ミリア語」（Milyan）がある。リュキア語は紀元前1世紀初頭頃には死語となり、アナトリアのヘレニズム化の過程で古代ギリシャ語に置き換えられた。リュキア語は独自のアルファベットを持っており、これはギリシャ文字と密接な関係を持つが、カリア語から借用された少なくとも1文字のほか、固有の文字も含まれていた。語と語の間は、しばしば二点（コロンに似た記号）で区切られていた。

## 分布
リュキアは今のトルコ南部のアンタルヤからフェトヒイェにかけての地域であり、とくにフェトヒイェ湾とアンタルヤ湾の間の山がちな岬にあたる。古代エジプトの資料に海の民のひとつとして記されている**ルッカ人**は、おそらくその東の、今のアンタルヤとメルスィンの間に位置する、やはり山がちな岬に沿ったリカオニアにも住んでいたであろうと考えられる。

## 発見と解読

18世紀後半以降、西ヨーロッパの旅行者たちはホメロスや新約聖書の世界をより深く理解するために小アジアを訪れ始めました。南西小アジア（リュキア地方）では、彼らは未知の文字で書かれた碑文を発見しました。最初の4つの文書は1820年に公表され、その数か月後、フランスの東洋学者アントワーヌ＝ジャン・サン＝マルタンが、ギリシア語とリュキア語の両方で人名が記された二言語碑文を手掛かりに、リュキア文字の転写といくつかの語の意味の解明に成功した。その後1世紀にわたり碑文の数は増加し、特に1880年代以降はオーストリアの調査隊が体系的に地域を調査したことで資料が大幅に増加した。しかし、ごく単純な文を除いて翻訳の試みは推測の域を出なかったが、テキストの組み合わせ的分析によって、言語の文法的側面のいくつかが明らかになった。唯一、ギリシア語の対応文が付された大規模な文書であるクサントスのオベリスクは、リュキア語部分がひどく破損していた上に、ギリシア語部分もリュキア語と密接に対応する箇所がまったく存在せず、ほとんど役に立たなかった。

大きな進展があったのは、1917年にベドジフ・フロズニーがヒッタイト語を解読し、リュキア語と密接に関連する言語が知られるようになった後、これによりリュキア語語彙の語源解釈が可能になった。次の飛躍は1973年、リュキア語・ギリシア語・アラム語の三言語碑文「レトーンの三言語碑文」が発見された時に訪れた。多くが依然として不明なままではあるものの、その後クレイグ・メルチャートやギュンター・ノイマンによってリュキア語の包括的な辞書が編纂されるに至った。

## ソース

リュキア語の現存資料は以下の諸史料に基づくが、その中には比較的長大なものも含まれている。

* リュキア文字による石碑文172例（紀元前5世紀から4世紀、すなわち紀元前330年頃まで）。その中には以下が含まれる：
** クサントスのオベリスク（Xanthus stele / Xanthus obelisk）：クサントスの墳墓上部に刻まれた碑文であり、リュキア語A文が南・東および北面の一部を覆う。北面にはギリシア語の12行詩も含まれ、西面には追加的にミリア語の文が確認される。ミリア語は本資料とアンティフェロスの一墳墓においてのみ確認される。総行数は255行であり、うちリュキア語Aが138行、ギリシア語が12行、ミリア語が105行を占める。
** レトーンの三言語碑文（Letoon trilingual）：リュキア語A・ギリシア語・アラム語による三言語碑文。
** 墓葬指示文150例：岩窟墓に刻まれた葬制関連の碑文。
** 奉献・献辞碑文20例。
** 貨幣銘文約100例：クサントスにて鋳造されたコインに刻まれた銘文で、クプリリ王（Kuprili, 在位：紀元前485–440年）からペリクレス王（Pericle, 在位：紀元前380–360年）にかけてのものを含む。
* ギリシア語史料中に見えるリュキア人名・地名。

## Sample Text
リュキア語の墓碑銘: 

転写: Ebẽñnẽ prñnawu mẽn e prñnawatẽ hanadaza hrppi ladi ehbi setideime.

翻訳: Hanadazaがこの建物を妻と息子たちのために建てた。

## リュキア文字

リュキア文字は約29の文字から構成されており、その多くはギリシア文字を想起させる形態を有している。

## 系統
リュキア語はインド・ヨーロッパ語族の言語であり、アナトリア語派のルウィ語群に属する言語のひとつである。

リュキア語をルウィ語群に属する言語として特定する上で、いくつかの主要な特徴が指摘される。

* 印欧祖語（PIE）の硬口蓋音の摩擦化（サテム化）： *h₁éḱwos → ルウィ語 á-zú-wa/i-、リュキア語 *esbe*「馬」
* 属格の革新として -ahi または -ehi に終わる形容詞が用いられる点。ルウィ語では -assi-
* 過去能動態が PIE の二次中動態語尾によって形成される点：
** PIE *-to → ルウィ語 -ta、リュキア語 -te または -de （三人称単数）
** PIE *-nto → ルウィ語 -nta、リュキア語 -(n)te （三人称複数）
* 語彙の類似性：ルウィ語 *māssan(i)-*、リュキア語 *māhān(i)* 「神」

同語群には、象形文字と楔形文字で記される楔形文字ルウィ語および象形文字ルウィ語、カリア語、シデ語、ミリア語、ピシディア語がある。初期の象形文字ルウィ語は後期青銅器時代にさかのぼり、ヒッタイト帝国の衰亡に先立つ。ルウィ語はが南アナトリアとシリアに成立した時代に消滅した。したがって、ルウィ語群に属する鉄器時代の諸言語は、各地方におけるルウィ語の後裔と言うことができる。

ルウィ語群に属する諸言語のうち、紀元前1000年以前にさかのぼる資料をもつ言語は親言語であるルウィ語のみであるため、古典古代の諸方言がいつ分岐したかはわからない。ルッカ人がずっとアナトリアに住んでいたか、あるいは彼らが常にルウィ語を話していたか、というのはまた別の問題である。

リュキア語はいくつかの長文の碑文資料を残している。それらを元に、学者は少なくとも2種類の方言の区別を認めている。ひとつは標準リュキア語またはリュキア語Aと呼ばれ、もうひとつはクサントスのオベリスクのD面によって立証される方言で、文法が異なっており、リュキア語Bまたはミリア語と呼ばれている。リュキア語はリュキア文字によって書かれる。この文字は明らかにギリシア文字の系統であるが、少なくとも1文字はカリア語の文字の借用であり、またリュキア語固有の文字を持っている。単語はしばしば2つの点によって区切られる。

リュキアの地は紀元前4世紀後半にアレクサンドロス3世によって征服され、古代ギリシア語に取ってかわられた。

## 音声

### 母音

### 子音

* Melchert は、字形 ⟨𐊌⟩ に対して /k/、⟨𐊃⟩ に対して /kʷ/、⟨𐊜⟩ に対して /q/、そして ⟨𐊉⟩ に対して /θ/ を復元している。これに対し Kloekhorst は、⟨𐊌⟩ に /kʷ/、⟨𐊃⟩ に /ç/、⟨𐊜⟩ に /k/、⟨𐊉⟩ に /th/ を比定している。
* 字形 ⟨𐊘⟩ は ⟨𐊗⟩ と交替し、/t/ と /kʷ/ の中間的な音価を表すとされる。この点に基づき、Melchert はかつて ⟨𐊘⟩ に対して [tʷ] という音価を提案したが、その後この見解を撤回している
* リュキア語の閉鎖音体系 /p, t, tʷ, c, kʲ, k, q, kʷ/（それぞれ ⟨𐊓⟩, ⟨𐊗⟩, ⟨𐊘⟩, ⟨𐊔⟩, ⟨𐊋⟩, ⟨𐊌⟩, ⟨𐊜⟩ および場合によっては ⟨𐊃⟩ に対応する）は、鼻音の後位置において [b, d, dʷ, ɟ, ɡʲ, ɡ, ɢ, ɡʷ] と有声化し、それ以外の環境では無声で実現される
* さらに、鼻音および流音は音節核としても生起し、/m̩, n̩, l̩, r̩/ が確認される。このうち /m̩, n̩/ は、それぞれ m̃ ⟨𐊐⟩ および ñ ⟨𐊑⟩ によって表記される

子音のうち、h は歴史的にインド・ヨーロッパ祖語(PIE) *s から発達したものであり（ミリア語では s のまま）、PIE の  は i の前で t に変化している。これらの特徴はギリシア語と一致している。

## 文法

### 名詞
リュキア語において、名詞および形容詞は単数形と複数形を区別する。双数形は現時点で確認されていない。性は二つに分類され、有生名詞（あるいは「共通」）と無生名詞（あるいは「中性」）である。単数属格の代わりに、いわゆる所有形（または「属格的形容詞」）が用いられる。この用法はルウィ語群に共通する慣習であり、語幹に接尾辞 -(e)h- を付加することにより形容詞が形成され、その形容詞はさらに屈折される。

名詞は語尾形に基づき五つの屈折類に分けられる：a 語幹、e 語幹、i 語幹、子音語幹、および混合語幹である。各屈折類の相違は非常に小さい。名詞の屈折体系は以下の通りである。

### 代名詞

#### 指示代名詞
指示代名詞"ebe"「これ」の格変化は以下の通り:

#### 人称代名詞
指示代名詞 "ebe"「これ」は、同時に人称代名詞としても用いられる。すなわち「この者」を意味し、結果として「彼・彼女・それ」に相当する用法をもつ。以下に、現存資料に基づく人称代名詞の全ての活用形を示す。

#### 他の代名詞
他の代名詞は以下の通り:

* 関係代名詞および疑問代名詞: *ti-*, 「だれ、どちら」; *teri* or *ẽke*, 「いつ」; *teli*, 「どこ」; *km̃mẽt(i)-*, 「どれくらい」 （また、不定用法として「いくつでも」）
* 不定代名詞: *tike-*, 「誰か、何か」; *tise*, 「誰でも、何でも」; *tihe*, 「いかなる~も」
* 再帰代名詞: *-ti* (接尾辞として), 「彼自身の」

数詞

以下の数詞が比定されている:

### 動詞
他のアナトリア諸語（ルウィア語、リュディア語）と同様に、リュキア語の動詞も現在・未来時制および過去時制、命令法において三人称単数・複数で活用された。一部の語尾は、鼻音化（-a- → -añ-, -ã-、-e- → -eñ-, -ẽ-）、軟音化（-t- → -d-）、重子音化（-t- → -tt-、-d- → -dd-）、母音調和（-a- → -e-：prñnawãtẽ → prñnewãtẽ）などの影響により多くの変異を持つ。

約十二の活用形が区別され、(1) 動詞語根の語末（a語幹、子音語幹、-ije語幹など）、および (2) 三人称単数語尾が軟音化されていない場合（現在-ti、過去-te、命令-tu）か軟音化されている場合（-di、-de、-du）に基づく。例えば、prñnawa-(ti)（建てる）は軟音化されていないa語幹（prñnawati, 彼は建てる）であり、a(i)-(di)（作る）は軟音化されたa(i)-語幹（adi, 彼は作る）である。各活用形間の差異は小さい。

動詞の活用は以下の通りである:

接尾辞 **-s-**（ギリシャ語・ラテン語の -/sk/- と同根）は語幹に付加され、数個の動詞で確認されており、動作の反復・習慣的な意味を表すと考えられている。

例：

* 語幹 **a(i)-** 「する、作る」に **s-** を付けて **as-** とする場合
** 過去時制 3人称単数: **ade**, **adẽ** 「彼はした、作った」
** 反復的: **astte** 「彼はいつもした、繰り返し作った」
* 語幹 **tuwe-** 「立てる、置く」に **s-** を付けて **tus-** とする場合
** 現在/未来時制 3人称複数: **tuwẽti** 「彼らは立てる」
** 反復的: **tusñti** 「彼らは繰り返し立てる」

### 統語
Emmanuel Larocheは、レトーン三言語碑（Letoön Trilingual）のリュキア語本文を分析し、リュキア語の語順は他のアナトリア語派よりもやや自由であると結論付けた。平文における基本的な構造は次の通りである。

**ipc（初頭接頭辞クラスター） - V（動詞） - S（主語） - O（直接目的語）**

ここで「**初頭接頭辞クラスター**（ipc: initial particle cluster）」とは、文字通り「そして」を意味する無意味に近い接辞 **se-** または **me-** に、最大3つまでの接尾辞（いわゆる強調辞、emphatics）が付加されたものである。一部の接尾辞の機能は不明瞭であるが、他は「彼」「それ」「彼ら」のような代名詞として識別できる。この接頭辞群によって、文中の主語・直接目的語・間接目的語が前置的に参照されることがある。例えば、「X が家を建てた」という文はリュキア語では次のように構造化される可能性がある：

「そして-彼-それ / 建てた / X / 家」
動詞の後には、間接目的語・述語・補足的要素など、文の他の構成要素を自由に配置できる。
これに対して、墓碑文などの葬祭文では、通常文頭に目的語を置く標準的な形式が採られる：

**O - ipc - V - S**

（例: 「この墓を X が建てた」＝文字通り「この墓 / それ / 彼が建てた / X」）

Larocheは、この語順の変化は葬祭対象に焦点を当てるためと考えている。「この対象は、X によって建てられた」という意味の強調が文頭に現れる。

具体例：

# **ebẽñnẽ prñnawã mẽti prñnawatẽ**   「この建物、[それを]彼が建てた」   ※ここで **mẽti = m-ẽ-ti** は初頭接頭辞クラスターで、m- = me- は中立的な「足掛かり」、-ẽ- = 「それ」、関係代名詞 -ti = 「誰、〜する人」を表す。
# **xisteriya xzzbãzeh tideimi**   「キステリア、Qtsbatse の子」
# **hrppi ladi ehbi se tideime**   「妻のために、そして子供たちのために」

行1の **mẽti = m-ẽ-ti** は初頭接頭辞クラスターであり、m- = **me-** は中立的な「踏み石」のような要素で、2つの接尾辞が付加されている：-ẽ- = 「それ」、関係代名詞 -ti = 「誰、〜する人」である。

#### 主語-動詞-目的語（SVO）仮説
1970年代、キム・マッコーン（Kim McCone）は、リュキア語の無標の語順は 主語-動詞-目的語（SVO）であると提案した。見かけ上の VSO や OVS は、基本 SVO 構造に対する語順前置や脱構造によるものであるという考えである。

リュキア語の SVO は、典型的なアナトリア語の 主語-目的語-動詞（SOV）からの変化であり、前置目的語代名詞（例: ẽ = 「彼/彼女/それ」）はその名残と考えられる。マッコーンによる代替的分析にもかかわらず、リュキア語の無標の語順が動詞–主語–目的語（VSO）であるという前提は、2010年代に至るまで異論なく受け入れられていた。しかしその時期にアルウィン・クルークホースト（Alwin Kloekhorst）が独自にSVO 仮説を提示・採用したことによって状況は変化した。この提案を契機に、ハイナー・アイヒナー（Heiner Eichner）や H. クレイグ・メルチャート（H. Craig Melchert）といった他の言語学者も、クルークホーストに追随して SVO 仮説を支持するに至った。SVO 仮説の支持者たちが無標の語順の主要な例として挙げるのが、以下の文である：メルチャートが挙げる、主語が文頭に立つ無標の節のさらなる例には、次のようなものがある

## Endonym
リュキア語のendonymに関する語源研究が少数存在する。具体的には以下のとおりである:

# 「山岳民族の言語」（Laroche説）  　ルウィ語 *tarmi-* 「尖った物」→ 仮説的な *tarmašši-* 「山岳の」→ Trm̃mis- 「リュキア」。  　リュキアとピシディアにはそれぞれ Termessos という丘陵都市が存在した。
# Attarima（Carruba説）  　ルッカ人の中に、後期青銅器時代に未知だった地名が存在していた。
# Termilae（Bryce説）  　紀元前1600年頃にクレタ島から移住してきた人々。
# Termera（ストラボン）  　トロイア戦争によって移動させられたレレゲ人。最初はカリアに定住し、Telmessos, Termera, Termerion, Termeros, Termilae などの地名を与えた。その後、イオニア人によってリュキアに移住させられた。

## 脚注

## 参考文献

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## 関連項目
* リュキア
* リュキア文字

## 外部リンク

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*Corpus of Lycian and Milyan (Lycian B) Inscriptions