open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
IBoot

**iBoot**は、ステージ2 ブートローダである。iPhone, iPad, Appleシリコン Mac, およびApple T2を搭載したインテルMacで採用されている。 iBootは、前モデルと比較して、ブートチェーンで実行される認証を改善する。Apple T2を搭載したIntel Mac では、ブートプロセスはboot ROMからT2チップ上でコードを実行することから始まる。そのboot ROMは、iBootをT2チップにロードして実行する。その次にiBootはbridgeOSをT2チップにロードし、起動する。そしてbridgeOSはUEFIファームウェアをロードする。UEFIファームウェアはメインIntelプロセッサを起動し、Power-On Self Testプロセスを完了させる。UEFIファームウェアはboot.efiをロードし、macOSカーネルをロードして起動する。

iPhone、iPad、Appleシリコン搭載Macの場合、ブートプロセスはデバイスのブートROMを実行することから始まる。Apple A9またはそれ以前のAシリーズプロセッサを搭載したiPhoneやiPadでは、ブートROMはステージ1ブートローダであるLLB（Low-Level Bootloader）をロードし、iBootをロードする。Apple A10以降のSoCを搭載したデバイスやAppleシリコン搭載Macでは、ブートROMはiBootをロードする。すべてがうまくいくと、iBootはiOS、iPadOS、macOSのカーネルと、オペレーティングシステムのその他のロードを進める。iBootがiOS、iPadOS、macOSのロードに失敗したり、検証に失敗した場合、ブートローダはDFU（デバイスファームウェアアップデート）モードにジャンプする。

カーネルと起動に必要なドライバ全てがロードされると、ブートローダはカーネルの初期化手順を開始する。この時点で、カーネルがルートデバイスを見つけるために必要なドライバがロードされる。

Apple A7以降を搭載したiPhoneやiPadでは、LLBとiBootはNANDフラッシュに保存される。Apple M1以降を搭載したMacでは、LLBは内蔵SSDに保存される。

## ビルドスタイル
流出したiBootのソースコード（2018年2月7日）によると、apps/iBoot/iBoot.mkでは、iBootのコピーをビルドする際に有効なビルドスタイルを「RELEASE」、「DEVELOPMENT」、「DEBUG」、「SECRET」と定義している。これらのビルドスタイルは、ブートローダがコンパイルされる際に特定の情報を定義する。例えば、開発中のデバイスの問題を見つけるためにデバッグコマンドを追加したり、シリアル経由でiBootコマンドプロンプトを使用してハードウェアテストを実行したりできる。

### 定義
RELEASE - リリース版

DEVELOPMENT - 開発用ハードウェアで使用されるビルドでは、「diags」コマンドなど、いくつかの開発用ツールにアクセスできる

DEBUG - iOSやその他の下位コンポーネントのデバッグに使用されるビルド

## 機能
iBootは、リカバリ、DFU、またはリストアモード時にコマンドプロンプトを表示する（iBootの「DEBUG」ビルドにも表示されるが、将来のビルドでは表示されなかった）。コマンドの使用可否は、使用するiBootのタイプ、特にビルドスタイル（RELEASE、DEVELOPMENT、DEBUG、SECRETなど）に依存する。

iBootのコマンドプロンプトを使用する場合、含まれるコマンドは、ブート引数（NVRAMで内部的に「boot-args」と呼ばれる）や、iBootが自動的にロードされたときにスタートアップコマンド（fsboot）を使用するかどうか（自動ブートとして知られている）などの動作を管理するために使用される。

## メモリ安全性
AppleはiOS 14以降、メモリ安全性を向上させるため、iBootのビルドに使用されるCコンパイラのツールチェーンを変更した。この改良は、バッファオーバーフロー、ヒープ悪用、型混同の脆弱性、use-after-free攻撃など、一般的なメモリ破壊の脆弱性のクラス全体を軽減するように設計されている。これらの修正により、攻撃者が特権を不正に昇格させて、任意のコード実行を伴う攻撃など、悪意のあるコードの実行を防止できる可能性がある。

## ソースコード漏洩事件
2018年、iOS 9のiBootソースコードの一部がGitHubに流出し、当時のiPhone、iPad、iPod touch、Apple Watchの各モデルが被害を受けた。 その後、AppleはGitHubに対し、リポジトリの削除を求める著作権削除要請（DMCA）を出した。この流出にはAppleの従業員が関与していると考えられていた。しかし、Appleによって確認されたわけではない。iBootのソースコードの公開に関与したのは「ZioShiba」という名前のユーザであることがわかっている。

## 履歴

iBootの最も古いバージョンはiBoot-87.1で、2006年から2007年にかけ製造された、最初期のプロトタイプiPhoneに搭載されたものである。このバージョンは、iBootの最初のバージョン（iBoot-99）と同じ機能を持っていたが、最終リリース前の機能は持っていなかった。このバージョンのiBootは、iBootの「最初期ベータ版」と考えられる。初代iPhoneとiPhone OS 1のリリースに伴い、最初にリリースされたiBootのバージョンはiBoot-159だった。

## 出典

## 外部リンク

* Mac OS X  - osxbook.com
ベリヌス (ブリテン王)

**ベリヌス**（Belinus）は、年代記編纂者ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア列王史』に語られている、ブリトン人の伝説的王である。
彼はドゥンワロ・モルムティウスの息子であり、の兄である。彼は紀元前390年頃に権力を持った。
彼の名前は古代の神ベレヌスから名付けられていると思われる。

## 王位の獲得

誰が父の跡を継ぎ、ブリテンの王位を勝ち取るかを決めるために、ベリヌスとブレンニウスは互いに戦争を起こした。
彼らの仲間が介入し、妥協案が可決される時まで、多くの戦いが2人の間で行われた。
ベリヌスは、北の王となったブレンニウスと共にブリトン人の王となった。

15年後、ブレンニウスはベリヌスに相談せず、ノルウェーの王女と結婚した。
ベリヌスはノーサンブリアへ侵攻し、ブレンニウスの領土を奪取した。
デーン人の王はブレンニウスの新しい妻に恋し、ブレンニウスを追放してその妻の船を拿捕した。
嵐が吹き荒れ、偶然にもデンマーク王はブリテン島へ上陸した。
ベリヌスは彼らを投獄し、ブレンニウスの帰りを待った。
ブレンニウスはオールバニへ上陸し、彼自身の領土全てと妻を帰すように要求し、そうでなければ戦場であったときにベリヌスを殺すと誓った。

ベリヌスは全ブリテンに武装を呼びかけた。ブレンニウスに対抗して、2つの軍がカラテリウムの森で出会した。
戦いは容赦なく行われ、ベリヌスがブレンニウス軍を打ち負かした。
ブレンニウスはガリアへ逃亡し、ベリヌスは全ブリトン人の王となった。
彼は父の「」を強調し、公正に裁定した。
最終的に、ブレンニウスは多勢のガリア人軍隊を後ろに、ブリテンへ侵攻し、戦場でベリヌスと再会した。
しかしながら、彼らの母はブレンニウスに平和にするよう納得させ、兄弟はそれぞれの領域を各々調和して支配した。

## ガリア、イタリア、ゲルマニアの侵略者

彼らの連合後、ベリヌスとブレンニウスは自らの軍を1つの強大な軍団に合併し、ガリアへ侵攻した。
物語によれば、戦いから1年後、連合軍はガリアのフランク人王国全てを彼らの権威に服従させることに成功した。
さらに兄弟になった軍をもって、ベリヌスは自身の強力な軍隊をイタリア半島へ導き、ローマへ侵攻した。
当時、ローマにはガビアスとポルセンナという2人の執政官がいた。彼らは和平を訴え、ベリヌスへ服従の証として富・貢ぎ物・人質を渡した。
ベリヌスとブレンニウスは合意し、強大な軍を率いてゲルマニアへ向かった。
この北進の直後、ローマは条約を破り北へ進軍した。そしてベリヌスが大勢のイタリア軍に支援されたゲルマニア人との戦いに残る間、ブレンニウスはローマ人と戦うために去った。

ブレンニウスが去った後、ゲルマニア人を強化したイタリア軍は、ベリヌス軍の反対側でローマ軍と合流しようとする無謀な試みの中で、ゲルマニア人を見捨てた。
ベリヌスはこれを知り、イタリア人が通過を回避できない峡谷へ軍隊を移動させた。
朝、ベリヌスはまだ防具を身につけておらず戦闘準備ができていないイタリア人を攻撃した。1日中、夜になるまで、ブリトン人はイタリア人を追跡し、虐殺した。

ベリヌスは都市ローマを包囲していたブレンニウスと戦力を合体することに決めた。
ローマ人たちは都市ローマを何度も守り、侵入者たちの撃退に成功した。最終的に、ベリヌスは条約で与えられた人質を首つりにすることを決めたが、それはローマ人たちに怒りを増幅させただけであった。
2人の執政官たちは防具を身につけ、都市ローマを守る男たちと合流した。
彼らは侵略者を押し出したが、ベリヌスは戦線を回復し、攻撃を阻止することができた。
ベリヌスは城壁が破られブリトン人が都市ローマへ侵入するまで攻撃を続けた。そして勝利を収め、ガビアスを殺し、ポルセンナを捕虜にした。
ベリヌスはブレンニウスをローマに残し、ブリテンへ帰還した。

## 晩年

ベリヌスは平和的に統治し、多くの新しい都市を建設して衰退した都市を復興させた。最も彼が建設した都市の中で最も重要なものが、カールウスクであった。この都市は後にローマ人がブリテンを支配した時に「」もしくは「レギオ市」と改名された（これはジェフリーの歴史の中で最初に言及されたカーリアン・アポン・ウスクについての言及であった）。
ベリヌスは彼の父の方を使い続ける一方で、独自の数々の法律を制定した。この時期に、ブリテンはかつてないほど豊かになった。
ベリヌスが死んだとき、彼は火葬され、トリノヴァントゥム市に彼が築いた尖塔の頂上に安置された。彼は自身の息子グルグウィント・バルブトルックに跡を継がせた。

## 歴史性に関する言及

紀元前390年6月18日に発生したアッリアの戦い後、ローマは確かにブレンヌスによって支配された。ガビアスとポルセンナはローマにおける文献では言及されていない。後者は紀元前500年頃に共和制ローマと戦ったと考えられているエトルリア人の王ラルス・ポルセンナに基づいて名付けられている。

## 脚注

## 日本語文献

*ブリタニア列王史（訳：瀬谷幸男、南雲堂フェニックス）
清瀬市立中央図書館

**清瀬市立中央図書館**（きよせしりつちゅうおうとしょかん）とは、東京都清瀬市に設置されていた清瀬市立図書館の一つである。

清瀬市で最初の図書館で、1974年（昭和49年）に清瀬市立中央公園に隣接して開館したが、建物の老朽化や貸出者数の減少等を理由に、2025年（令和7年）3月に廃止された。

## 基本情報

* 所在地：　東京都清瀬市梅園1丁目1‑21
* 延床面積：　1,621㎡
* 建築構造：　地上2階地下1階、鉄筋コンクリート造
* 蔵書：　図書115,604冊（うち児童資料20,385冊）、雑誌53種、新聞8種
* 来館者数：　62,565人
* 貸出冊数：　69,898冊（うち児童資料56,695冊）

## 沿革
1973年（昭和48年）11月、清瀬市立中央公園に隣接する日本聖公会の敷地の一部を買収し、中央図書館の建設工事が始まる。前年、1972年（昭和47年）の市政世論調査で、図書館の建設を希望するものが全体20％を占めて第1位になったのを受け、当初の計画を1年早めて建設されることになった。翌年の夏の開館が目指された。

1974年（昭和49年）8月、準備作業が終わり、当初の予定通り、中央図書館が開館する。蔵書約2万冊（一般書13,000冊、児童書7,000冊）、レコード250枚、新聞10種、雑誌103種でスタートし、将来は80,000冊になるとされた。業務の効率化、待ち時間の短縮のため、ビデオテープを利用した「ビデオチャージング方式」による貸出処理が導入された。全国で初めてだという。開館時間は下表の通りである。また、開館当日の8月15日には、開館を記念して人形劇団「かたつむり」による人形劇が披露された。地域文庫活動を担っていた市民らがつくった劇団であった。

### 貸出冊数の推移
貸出冊数の推移は以下の図の通りである。

### 年表
* 1973年（昭和48年）11月 - 建設工事が開始
* 1974年（昭和49年）8月15日 - 開館
* 2025年（令和7年）3月31日 - 廃止

## 脚注

## 参考文献

* 「待望の市立図書館（センター館） 四八年度予算案に建設費を計上」『市報きよせ』昭和48年2月15日
* 「市立図書館とローラースケート場 まもなく建設工事はじまる」『市報きよせ』昭和48年7月15日
* 「市立中央図書館（センター館） 中央公園に隣接して建設工事はじまる」『市報きよせ』昭和48年11月15日
* 「市立図書館と文庫のおばちゃんたち」『市報きよせ』昭和48年11月15日
* 「市立中央図書館 夏季開館めざして工事進む」『市報きよせ』昭和49年3月1日
* 「お待たせしました 中央図書館」『市報きよせ』昭和48年8月1日
* 「きょう開く 中央図書館」『市報きよせ』昭和48年8月15日
* 「子ども天国 これは広いや…中央図書館」『市報きよせ』昭和49年11月15日
* 「盛況の中に満1年 市立中央図書館」『市報きよせ』昭和50年8月15日
* 東京都立中央図書館『東京都公立図書館調査』各年度版

## 外部リンク

* 清瀬市立図書館
朴済煥

**朴 済煥**（パク・チェファン、、1905年2月10日または2月11日 - 1995年3月23日）は、日本統治時代の朝鮮の独立運動家、大韓民国の公務員、政治家。第2・5代韓国国会議員、第17代農林部長官を歴任した。

本貫は。号は**芝峰**/**芝峯**。カトリック教徒。実業家の朴範植は息子、第12・14代国会議員のは甥。

## 経歴
京畿道富川市駅谷洞出身。1917年に水下公立普通学校に2学年編入したが、1919年の三・一運動の時にデモを主導したという理由で退学させられ、同年徽文高等普通学校に編入。1923年、徽文高4年修了し、同志社大学予科に入学した。日本留学中に新幹会京都支部長を務め、1929年同志社大学法学部経済学科を卒業した。その後は帰国し、1932年に京畿道富川郡社会科主任として公務員生活を始めた。在任中に社会主義者のを助けた疑いにより西大門刑務所に1年間投獄された。水利組合連合会京畿道支部長、富川郡勧業課長を経て、1945年に京畿道食糧課長を務めた。1946年、信託統治に反対する反託運動に参加して公務員を辞め、その後故郷の富川で富川中学校を設立した。1947年、漢江水利組合長に就任し、1950年の第2代総選挙で富川郡選挙区から無所属で出馬し、現職の李裕善らを破れて国会議員に当選した。1954年の第3代総選挙と1958年の第4代総選挙で不正選挙の疑いにより落選したが、1960年の第5代総選挙で無所属で再び当選し、民主党新旧派の対立に参加せず民政倶楽部に参加した。張勉内閣の農林部長官（通算第17代、1960年8月23日～1961年5月16日）を務めたが、5・16軍事クーデターにより失職した。1963年に国民の党の候補として第6代総選挙で落選した以後、政界を離れカトリック教会に入信した。1967年の第7代総選挙では新民党の公認でまた出馬したが落選し、 1971年の大統領選挙の前に金大中候補に反発して尹潽善に従い新民党を離れて国民党の結党に参加した。また、同時期にはカトリック教会で活発に活動し、世宗路カトリック教会司牧委員会委員・顧問、駅谷カトリック教会司牧委員会顧問などを務めた。

1995年3月23日、富川市遠美区駅谷洞の自宅で死去。享年90。

## エピソード
朝鮮戦争が勃発した後、曺奉岩・尹吉重と共に国会内記録の梱包と釜山への発送を主導したため、ソウルを最後に脱出した。

## 著書

* 『芝峰閑談』（1992）

## 脚注
竹中知之

**竹中 知之**（たけなか ともゆき、1917年（大正6年）7月3日 - 1990年（平成2年）8月）は、日本の検察官であり、弁護士でもある。大分弁護士会会長を務めた後、大分県地方労働委員会会長を務める。岡山県高梁市出身。

## 経歴

### 生い立ち
1917年（大正6年）岡山県上房郡川面村（現：高梁市）の竹中家に出生する。地元の旧制岡山県立高梁中学（現：岡山県立高梁高等学校）へ進学し、1935年（昭和10年）同校を卒業する。同年、旧制第六高等学校文科乙類へ進学し、1938年（昭和13年）同校を卒業、東京帝国大学法学部へ進学する。1941年（昭和16年）10月、東大在籍中に司法試験に合格。同年12月、第二次世界大戦の影響で、同大学政治学科を3ヶ月繰上げ卒業になった。

1942年（昭和17年）1月に兵役に服し、短期現役海軍主計科士官（8期）を志願し、同年同月、海軍主計中尉に任官し海軍経理学校に入校。同年5月に卒業。1943年（昭和18年）11月、海軍主計大尉に昇進。日本が終戦を迎え、1946年（昭和20年）2月まで海軍で勤務を行い、その翌月、3月に司法書記官となる。

### 法務官僚として
その後、1947年（昭和22年）12月、30歳のとき、司法修習生試験に合格する。1948年1月、福井地方検察庁検事となり、翌1949年10月、金沢地方検察庁検事となる。2年半同地で勤務した後、1952年4月、三重県にある津地方検察庁検事として赴任し、同地で四日市支部長検事となる。三重にいる間、法務研究として「米国に於ける脱税犯の捜査及び裁判」を研究している。1957年（昭和32年）名古屋地方検察庁検事となり、1961年（昭和36年）12月、福岡地方検察庁検事・飯塚支部長検事を経て、1966年（昭和41年）竹中が49歳のとき、大分地方検察庁検事次席検事となる。

1971年（昭和46年）54歳のときに、検察庁を退官し、大分県大分市で弁護士となり、1984年（昭和59年）66歳のときに大分弁護士会会長となる。この間、大分県にあったアダチ食品、つくし食品の破産に伴い、破産管財人となっている。この後、晩年にかけて大分県地方労働委員会会長となる。

1989年（平成元年）11月には、同県別府市にある杉乃井ホテルが労使紛争で、同ホテルの労働組合が「会社側が事実上、団体交渉を拒否しているのは不当労働行為だ」として、大分県地方労働委員会の竹中知之に対して、救済命令を求める審問が開かれている。同ホテルの当時の社長が証人として出席し、組合側弁護士が約2時間にわたり、ホテルの経営内容や労使で取り決めている事前協議制度などについて問いただしたが、社長は核心部分については殆ど触れなかった。このため、竹中率いる地方労働委員から「地方労働委員軽視ではないか」と注意を行っている。

1990年（平成2年）8月、死去。享年73歳。

## 脚注

## 参考文献
*『海軍主計科士官物語〈短現総覧〉』浴恩出版会、1968年。
臨港大道駅

**臨港大道駅**（りんこうだいどうえき、）は、中華人民共和国上海市浦東新区臨港大道に位置する上海軌道交通16号線の駅。

## 歴史
*2013年12月29日：開業。
*2018年11月16日：大駅車が当駅に停車するようになった。

## 駅構造
単式ホーム1面1線と島式ホーム1面2線、合計2面3線のホームを持つ地下駅である。通常時は、島式ホーム北側の1線と単式ホームの1線のみで乗降を行い、島式ホーム南側の1線は留置線として使用されている。

### のりば

（出典：上海地下鉄:站层图）

## 駅周辺
*
*上海海昌海洋公園

## 隣の駅
; 上海軌道交通
: 
:: 直達車
::: **通過**
:: 大駅車
::: 恵南駅 - **臨港大道駅** - 滴水湖駅
:: 各駅停車
::: 書院駅 - **臨港大道駅** - 滴水湖駅

## 脚注

## 外部リンク
* 上海地下鉄:临港大道站车站信息
ビビプリ

ビビプリは、株式会社福多デジタルフォト（本社：福岡県福岡市博多区）が運営する、 日本の写真プリントサービスのブランドである。

## 概要
2007年7月に株式会社福多デジタルフォトが写真プリントサービス「vivipri」を開始。スマートフォンアプリやウェブサイトを通じて、銀塩写真プリントを中心にフォトブックなどの商品を提供している。

2012年〜2013年にはCP+やPHOTO NEXTに出展している。

## 所在地
本社：福岡県福岡市博多区博多駅南1-3-11 KDX博多南ビル6階

ラボ：東京都新宿区

## 脚注

## 外部リンク
*ビビプリ公式ホームページ
アルファクラブ武蔵野

**アルファクラブ武蔵野株式会社**（アルファクラブむさしのかぶしきがいしゃ、Alpha Club Musashino Co., Ltd.）は、埼玉県さいたま市大宮区に本部を置く冠婚葬祭互助会企業。関東地方、東北地方を中心に、「さがみ典礼」「タクセル」「ファミラル」「小さなお葬式」名義で葬儀、「ベルヴィ」名義で婚礼事業を行っている。

## 概要
同社は、葬祭事業「さがみ典礼」、婚礼事業「ベルヴィ」、互助会事業「あるふぁくらぶ」などを展開している。
近年は、メタバース空間を利用した供養サービスや、AI技術を活用した故人再現サービスなど、新規事業にも取り組んでいる。

## 沿革
* 1962年6月 - 和田兼保により、埼玉県川口市大字芝にて「さがみ典礼」を創業。
* 1964年9月 - 「有限会社さがみ典礼」（資本金50万円）を設立。個人経営の全業務を引き継ぐ。
* 1969年5月 - 「有限会社さがみ典礼」の一事業として「株式会社武蔵野互助会」の前身、「埼玉県冠婚葬祭互助会」を発足。
* 1970年3月 - 埼玉県冠婚葬祭互助会の発足に伴い、事業範囲を拡張。「冠婚葬祭武蔵野互助会」に改称。
* 1972年5月 - 「株式会社武蔵野互助会」設立。
* 1972年6月 - 和田昌也が代表取締役社長に就任。
* 1973年8月 - 寝台自動車の運送事業を目的に「有限会社武蔵野」を設立。
* 1974年8月 - 前払式特定取引業の許可を受ける（許可番号 互第3007号）。
* 1989年5月 - 「アルファクラブ武蔵野株式会社」に社名変更。
* 2001年9月 - 武蔵野グループ40周年記念「アルファクラブ冠婚葬祭事典」発行。
* 2008年2月 - 株式会社サイカンシステムと業務提携を結ぶ。
* 2013年1月 - 株式会社ユニクエストを買収。
* 2024年5月 - 株式会社レトロミームを完全子会社化。
* 2024年7月 - 宇宙葬の送客サービス開始。
* 2024年9月 - メタバース霊園「風の霊」サービス開始。
* 2024年12月 - バーチャルAI故人サービス「Revibot」のサービス開始。

## 経営体制
* 代表取締役会長：和田哲哉
* 代表取締役社長：和田浩明

## 拠点・規模
* 本社所在地：〒330-0855 埼玉県さいたま市大宮区上小町535番地
* 従業員数：約1,030名（2025年3月末時点）
* 年間実績：葬儀13,474件、結婚式522件
* 施設数：葬祭施設 102か所、婚礼施設 2か所
* 互助会会員数：408,821件（2024年3月時点）

## DX認定
2023年12月、同社は葬祭業界で初めて経済産業省の「DX認定事業者」に認定された。

## 社会貢献・地域連携
* 埼玉県と「子どもの居場所づくり等の支援に関する協定」を締結（2020年）  
* 葬斎施設を活用し、災害時の防災倉庫を埼玉県さいたま市に寄贈（2024年）  
* 地域施設で子ども食堂やフードパントリーを開催し、地域との関係構築を進めている

## テレビ番組

* 日経スペシャル ガイアの夜明け「"家族の思い出"争奪戦」（2025年10月3日、テレビ東京）

## 出典


## 外部リンク
* アルファクラブ武蔵野株式会社
ProjectLibre

**ProjectLibre**は、オープンソースで開発されたプロジェクト管理ソフトウェアである。Microsoft Projectの完全な代替を目指している。

Javaを基盤として開発され、Microsoft Windows、Linux、macOSなど様々なプラットフォームをサポートする。ファイル形式は、Microsoft Project 2003～2010までのmpp形式のファイルに対応している。

## 歴史
2012年6月22日、OpenProj創設者のマークとローレントは、開発が停止してしまっているOpenProjのメジャーアップデート版として、**ProjectLibre**の開発を行っていることを発表した。

2012年8月31日、最初のベータ版をリリース、2012年10月15日に最初の正式版をリリースした。バージョン番号はOpenProjから継続したため、最初のバージョンは1.5である。

## 主な機能

* ガントチャート
* 作業分解構造図（WBS）
* ネットワーク図（PERT）
* リソース管理・コスト管理

## 関連項目

* OpenProj

## 脚注

## 外部リンク
* 
*
ケニー・ヒッキー

**ケネス・ショーン・ヒッキー**（Kenneth Shaun Hickey、1966年5月22日 - ）は、アメリカ合衆国のミュージシャン。ゴシックメタル・バンド、タイプ・オー・ネガティヴのギタリスト・コーラス・ボーカリストであった。現在は、ドゥーム・メタル・バンド、Silvertombのギタリスト、ボーカリスト。

## 来歴
1966年にニューヨーク州で生まれ、ニューヨーク州ブルックリンのマリンパーク地区で育った。幼少期には父親が持っていたジョニー・キャッシュのレコードを聴き、エルトン・ジョンのアルバム『黄昏のレンガ路』をきっかけにロックンロールの道に進んだ。元カーニヴォアのギタリスト、マーク・ピオヴァネッティが断った後、タイプ・オー・ネガティヴへの加入を打診された。ヒッキーはバンドの幼なじみで、メンバーと同じ近所で育った。

彼は仲間のピーター・スティールやジョシュ・シルバーと共にタイプ・オー・ネガティヴのすべてのリリースに参加している（ジョニー・ケリーは1994年に加入）。

2003年にドゥーム・メタル・バンド、Seventh Voidを結成。

タイプ・オー・ネガティヴは、2010年にピーター・スティールの死去をきっかけに解散した。

2017年にドゥーム・メタル・バンド、Silvertombを結成した。

## 脚注
Bell Centennial

**Bell Centennial**（ベル・センテニアル）は、インダストリアルまたはグロテスクに分類されるサンセリフ体であり、マシュー・カーターによって1975年から1978年にかけてデザインされた。AT&Tの創立100周年を記念し、それまで電話帳用に使用されていた書体を置き換える専用書体としてAT&Tから依頼されたものである。カーターは当時マーゲンターラー・ライノタイプに所属しており、現在同社がこの書体を一般向けにライセンス供与している。

## デザイン
AT&Tの依頼は、1行あたりに収められる文字数を大幅に増やしつつ可読性を損なわない書体を求めるものであり、これにより略語や2行表記の必要性を減らし、電話帳で用いられる小さなポイントサイズでも可読性を高め、さらに紙の使用量を削減することを目的としていた。Bell Centennialは、電話帳印刷における制約──新聞用紙に対する高速印刷による低品質な再現性、およびカウンターを潰してしまうインキの滲み──を解決するために設計された。カーターは、小文字のエックスハイトを拡大し、文字幅をわずかに圧縮、さらにカウンターやボウル（文字の内部にできる閉じた空間）を広く開けることで可読性を向上させた。また、インキ滲みによる劣化を予測して抑えるため、文字には深いインキトラップを設けた。これにより、インキが新聞用紙の繊維に広がる過程でトラップが埋まり、小サイズでもカウンターを開いたまま保つことができた。

電話帳に使われるような小さなポイントサイズで印刷すると、インキトラップは視認できず、役目を果たした状態で文字のストロークが滑らかに見える。反面、大きなポイントサイズや塗工紙に印刷した場合には、インキの滲みが少ないためトラップが埋まらず、その形状が視覚的に目立つことがある。

Bell Centennialは、特定の用途のために設計された書体の一例であり、による（AT&Tの旧電話帳用書体）、シャルル・ド・ゴール空港の案内標識用にアドリアン・フルティガーが設計したFrutiger、向けにエリック・シュピーカーマンが設計したが採用されなかったなどと同列に位置づけられる。Bell Centennialはまた、カーターが特定の技術的制約に対応するために設計した複数の書体のひとつであり、そのほかにCRT Gothic（1974年）、Video（1977年）、Georgia（1996年）、Verdana（1996年）などがある。

## バリエーションとウェイト体系
Bell Centennialのウェイト体系は、他の書体と異なり、AT&Tの電話帳における特定の用途に基づいた名称が付けられている。最も細いウェイトは住所用の**Bell Centennial Address**、やや太めの本文用は**Bell Centennial Caption**、氏名と電話番号に使われるデミボールドは**Bell Centennial Name and Number**と呼ばれる。さらに太いボールドは、実質的に大文字とスモールキャップのみで小文字を持たず、**Bell Centennial Bold Listing**と名付けられている。この命名法は電話帳組版においては合理的であったが、ライノタイプによって一般向けにリリースされた際には、一部の新規ユーザーを困惑させた。

## 視覚的特徴
この書体の特徴は以下の通りである。

* 高いエックスハイト
* 目立つインキトラップ
* 四角い形状のiのドット
* 二階建てのaと一階建てのg
* 幅の狭いtとf
* 下げられたAの横画
* 数字1上端の水平セリフ

## 参考文献
* Blackwell, Lewis. *20th Century Type.* Yale University Press: 2004. .
* Fiedl, Frederich, Nicholas Ott and Bernard Stein. *Typography: An Encyclopedic Survey of Type Design and Techniques Through History.* Black Dog & Leventhal: 1998. .
* Macmillan, Neil. *An A–Z of Type Designers.* Yale University Press: 2006. .

## 外部リンク

* ライノタイプによるBell Centennialのページ
* ニック・シャーマンによるBell Centennialについての記事
韓簡 (唐)

**韓 簡**（かん かん、生年不詳 - 883年）は、唐代の軍人。魏博節度使。本貫は魏州。

## 経歴
韓允忠の子として生まれた。咸通11年（870年）、父が魏博節度観察等使を称すると、韓簡は節度副使とされた。乾符元年（874年）、検校工部尚書となった。11月、父が死去すると、韓簡は魏博節度観察留後・魏州大都督府長史となった。12月、検校尚書右僕射を加えられた。乾符3年（876年）、検校太尉・同中書門下平章事となった。中和元年（881年）、侍中を加えられ、昌黎郡王に封じられた。

中和2年（882年）、韓簡は挙兵して河陽を攻撃し、河陽節度使の諸葛爽を敗走させた。さらに韓簡は邢州・洺州を略奪し、鄆州を攻撃しようとした。天平軍節度使の曹全晸は出戦して韓簡の軍に敗れ、戦死した。鄆州の将の朱瑄が敗残兵を糾合して鄆州を守り、韓簡は鄆州に進攻したが、半年陥落しなかった。そのあいだに河陽は諸葛爽に奪回された。韓簡は先に朱瑄を討とうとし、鄆州に全力を挙げると、朱瑄は講和を求めてきた。中和3年（883年）2月、韓簡は再び河陽を攻撃したが、諸葛爽の派遣した大将の李罕之に武陟で迎撃され、敗れた。韓簡は単騎で魏州に逃げ帰り、部下に殺害された。楽彦禎が留後となった。

## 脚注

## 伝記資料
* 『旧唐書』巻181 列伝第131
* 『新唐書』巻210 列伝第135

## 参考文献
* 
*
長泉寺 (飯能市)

**長泉寺**（ちょうせんじ）は、埼玉県飯能市にある曹洞宗の寺院。

## 歴史
天文年間（1532年 - 1555年）、石森某（諱は不詳）の開基である。元々は別の宗派であったが、1607年（慶長12年）の吉州伊豚の中興の際に曹洞宗に転宗した。吉州伊豚は現在の同市飯能の曹洞宗の寺院能仁寺の第5世住職である。

長らく当寺の住職は浄心寺が兼務している状態であったが、1993年（平成5年）に専任の住職が赴任し、現在に至っている。

## 交通アクセス
*路線バス永田会館停留所より徒歩10分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
平等院 (飯能市)

**平等院**（びょうどういん）は、埼玉県飯能市にある真言宗善通寺派の寺院。

## 歴史
1935年（昭和10年）に開山された。関東地方では数少ない真言宗善通寺派の寺院として地元の信者によって創建された。

1995年（平成7年）に美杉台ニュータウンの造成に伴い、現在地に移転した。現在の堂宇は切妻屋根の一見民家風の建物になっている。

## 交通アクセス
*路線バス美杉台公園停留所より徒歩5分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

## 外部リンク
*(宗教法人)真言宗善通寺派 飯能朝日山平等院｜西武池袋線 飯能駅からバスで10分
新福寺 (飯能市)

**新福寺**（しんぷくじ）は、埼玉県飯能市にある真言宗智山派の寺院。

## 歴史
1492年（延徳4年）に開山された。開山を含む初期の住職の詳細は不明で、1648年（慶安元年）寂の第6世住職の賢宥以降の歴史しか伝わっていない。江戸時代は浅間神社の別当寺であった。

1874年（明治7年）に地域で発生した火災で類焼したが、本尊などの什物は何とか運び出すことに成功した。

## 交通アクセス
*路線バス新寺停留所より徒歩5分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
円泉寺 (飯能市)

**円泉寺**（えんせんじ）は、埼玉県飯能市にある真言宗智山派の寺院。

## 歴史
天長年間（824年 - 834年）、弘法大師空海によって開山された。空海の東国巡錫の折に当地に立ち寄り、十一面観音像を安置する寺を創建したのが起源である。

その後の歴史について、天明年間（1781年 - 1789年）の火災で記録を失ってしまったため、詳細は不明となっている。その後、半世紀近く再建されず、天保年間（1830年 - 1844年）になり、末寺の「福泉寺」を合併する形で復興させた。

## 交通アクセス
*路線バス飯能靖和病院停留所より徒歩17分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

## 外部リンク
*真言宗智山派 円泉寺 埼玉県飯能市｜銭洗い弁天様･武蔵野七福神札所･阿弥陀堂･永代供養塔･墓地・ペット供養塔
浄心寺 (飯能市)

**浄心寺**（じょうしんじ）は、埼玉県飯能市にある曹洞宗の寺院。

## 歴史
明応・文亀年間（1492年 - 1504年）、聚栄常福によって開山された。開基は瑞林院殿月叟浄心居士（俗姓は岩沢氏）で、現在の当寺の檀家にも開基の末裔がいる。当初は「瑞林院」と称していた。

1607年（慶長12年）に吉州伊豚によって中興された。吉州伊豚は現在の同市飯能の曹洞宗の寺院能仁寺の第5世住職である。

## 交通アクセス
*飯能駅より徒歩14分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
上海国際旅遊度假区駅

**上海国際旅遊度假区駅**（シャンハイこくさいりょゆうとかくえき、）は、中華人民共和国上海市浦東新区川展路に位置する上海軌道交通機場連絡線の駅。

## 歴史
計画時の仮駅名は「度假区駅」であった。
*2024年12月27日：開業。

## 駅構造
相対式ホーム2面2線を有する地下駅。

当駅では将来的に中国国鉄との直通運転を行うことに備えて同線への直通運転に対応した設備が用意されている。

### のりば

（出典：上海地下鉄:站层图）


The Concourse of Shanghai International Resort Station in Shanghai 2024.jpg|コンコース
The Platform of Shanghai International Resort Station in Shanghai 2024.jpg|浦東1号2号航站楼方面ホーム


## 駅周辺
*
**上海薰衣草公園
**上海ディズニーリゾート
**

## 隣の駅
; 上海軌道交通
: 
:: 大駅車
::: 虹橋2号航站楼駅 - **上海国際旅遊度假区駅** - 浦東1号2号航站楼駅
:: 各駅停車
::: 康橋東駅 - **上海国際旅遊度假区駅** - 浦東1号2号航站楼駅

## 脚注

## 外部リンク
* 上海地下鉄:上海国际旅游度假区站车站信息
清瀬市立元町こども図書館

**清瀬市立元町こども図書館**（きよせしりつもとまちこどもとしょかん）とは、東京都清瀬市が設置する清瀬市立駅前図書館の附属施設である。児童書を中心として蔵書する。

もともとは清瀬市で2番目の図書館で、1976年（昭和51年）に清瀬駅北口にあった清瀬市民センター内に誕生した。当時は「元町図書館」という名称で、附属施設でも児童書専門でもなかった。

1995年（平成7年）9月に駅前図書館が設置されると、距離の近い元町図書館の位置付けが問題となり、市民からの要望等もあって、同年12月、児童書専門の「元町こども図書館」として再出発している。

貸出者数の減少等を理由に、市は2024年3月の議会で廃止を決めたが、市民からの要望等により、2025年2月の臨時市議会で存続の方針が出された。ただし、図書館設置条例上からは削除され、駅前図書館の付属施設という位置づけになっている。

## 沿革
1976年（昭和51年）8月、元町こども図書館の前身である、元町図書館が清瀬市民センター3階に開館する。5,000冊の児童書でスタートし、開館時間は下表の通りである。

### 貸出冊数の推移
貸出冊数の推移は以下の図の通りである。

### 年表
* 1976年（昭和51年）5月 - 清瀬市民センターが開館
* 1976年（昭和51年）8月1日 - 清瀬市民センター内に元町図書館が開館
* 1995年（平成7年）12月19日 - 児童書専門の元町こども図書館として再開館
* 2024年（令和6年）3月 - 図書館設置条例から削除される
* 2025年（令和7年）2月 - 駅前図書館の附属施設として存続する方針が出される

## 脚注

## 参考文献

* 「待望の元町図書館 市民センター内にきょうオープン」『市報きよせ』昭和51年8月1日

## 外部リンク
* 清瀬市立図書館
大蓮寺 (飯能市)

**大蓮寺**（だいれんじ）は、埼玉県飯能市にある曹洞宗の寺院。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ当地の村民が合同で創建し、現在の同市飯能の曹洞宗の寺院能仁寺の第4世住職格外玄逸を招聘して開山としたという。その格外玄逸は1603年（慶長8年）に寂していることから、安土桃山時代から江戸時代初期に創建されたものと推測される。

当初は別の場所に位置していたが、1842年（天保13年）に現在地に移転した。

## 交通アクセス
*路線バスひかり橋停留所より徒歩9分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
長念寺 (飯能市)

**長念寺**（ちょうねんじ）は、埼玉県飯能市にある曹洞宗の寺院。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ南北朝時代の板碑があることから、その頃までには既に存在していたものと推測される。

1534年（天文3年）に、現在の東京都八王子市にある滝山城の城主大石定久によって中興された。そして1598年（慶長3年）に現在の同市飯能の曹洞宗の寺院能仁寺の第4世住職格外玄逸によって再中興された。

## 文化財
*木造聖観音坐像 付 胎内納入品四点（埼玉県指定有形文化財 平成6年3月16日指定）
*長念寺寺領に関する文書（飯能市指定有形文化財 昭和34年12月1日指定）
*木造聖観音立像（飯能市指定有形文化財 令和3年3月24日指定）

## 交通アクセス
*武蔵横手駅より徒歩14分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
興徳寺 (飯能市)

**興徳寺**（こうとくじ）は、埼玉県飯能市にある臨済宗建長寺派の寺院。

## 歴史
1204年（元久元年）、天用在によって開山された。天用在は所属宗派の臨済宗建長寺派の宗祖栄西と同様に入南宋して臨済宗の教えを広めた僧侶である。第4世住職の月窓照のときに建長寺派に属することになった。

江戸時代は末寺8寺を擁する寺であったが、現在の末寺は1寺（福徳寺）のみとなっている。

1717年（享保2年）と1850年（嘉永3年）の火災で焼失している。そのため、明治時代に再建された現本堂は防火対策として土蔵造りとなっている。

## 交通アクセス
*東吾野駅より徒歩18分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
宗穏寺

**宗穏寺**（そうおんじ）は、埼玉県飯能市にある曹洞宗の寺院。

## 歴史
1577年（天正5年）、日峰伊鯨によって開山された。日峰伊鯨は現在の埼玉県入間郡越生町の曹洞宗の寺院龍穏寺の第12世住職である。

1878年（明治11年）の火災で全焼してしまった。1862年（昭和37年）になり、ようやく本堂が再建された。

## 文化財
*木造伝阿弥陀如来立像（飯能市指定有形文化財 昭和62年4月1日指定）

## 交通アクセス
*コミュニティバス中沢停留所より徒歩7分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
グルグウィント・バルブトルック

**グルグウィント・バルブトルック**（Gurguit Barbtruc、ウェールズ語：*Gwrgant Farfdrwch*）は、年代記編纂者ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア列王史』に語られている、ブリトン人の伝説的王である。彼はベリヌスの息子であり、アイルランド人のために故郷を見つけたと言われている。

グルグウィント・バルブトルックは彼の父と祖父の手法を引き継ぐ平和的な王であった。しかし、デーン人の王がベリヌスの息子に貢ぎ物を渡すことを拒否した時、グルグウィントは艦隊を率いてデンマークへ侵攻し、王を殺し国を従属させた。

航海からの帰還後、グルグウィントは男女を乗せた30隻の船で構成された船団に遭遇した。この船団はヒスパニアからやって来たバスクレンセス族（バスク人）と呼ばれる人々であり、の指揮下にあった。彼らはヒスパニアから亡命しており、新たに住む土地を探し求めていた。グルグウィントは彼らをブリテン島で定住することを許可しなかったが、定住地として、この伝説によればそれまで無人だったヒベルニア島（現在のアイルランド島）を与えた。そしてバスクレンセス族はそこに定住した。

グルグウィントは安らかに亡くなり、彼の父が築いたで荼毘に付された。グウィテリヌスが彼の跡を継いだ。

## 脚注

## 日本語文献
* ブリタニア列王史（訳：瀬谷幸男、南雲堂フェニックス）
法光寺 (飯能市)

**法光寺**（ほうこうじ）は、埼玉県飯能市にある曹洞宗の寺院。

## 歴史
創建年代は不明であるが、法印常信によって開山された。常信は1381年（永徳元年）に寂しているので、それよりも少し前に創建されたものと推測される。1386年（至徳3年）に岡部忠弘は、本尊として延命地蔵菩薩を奉納し開基となった。

当初は真言宗の寺であったが、天正年間（1573年 - 1592年）に、現在の埼玉県入間郡越生町の曹洞宗の寺院龍穏寺の第12世住職である日峰伊鯨によって曹洞宗に転宗した。

1591年（天正19年）、関東地方の新領主となった徳川家康より寺領3石の朱印状が交付されている。

## 文化財
*観音窟石龕（埼玉県指定有形文化財 昭和9年3月2日指定）
*木造地蔵菩薩坐像（埼玉県指定有形文化財 昭和49年5月28日指定）

## 交通アクセス
*吾野駅より徒歩4分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

## 外部リンク
*曹洞宗 補陀山 法光寺
洞雲寺 (飯能市)

**洞雲寺**（とううんじ）は、埼玉県飯能市にある曹洞宗の寺院。

## 歴史
1582年（天正10年）、加藤景直の開基である。景直は甲斐国（現・山梨県）の戦国大名武田氏の家臣であり、この年に武田氏は滅亡した。そういう経緯から、落武者となった景直が当地に定着し、寺を創建したものと推測される。

## 交通アクセス
*路線バス浅海戸停留所より徒歩2分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
龍泉寺 (飯能市)

**龍泉寺**（りゅうせんじ）は、埼玉県飯能市にある曹洞宗の寺院。

## 歴史
創建年代は不明であるが、祇山玉林によって開山された。祇山玉林は1487年（長享元年）に寂しているので、それよりも少し前に創建されたものと推測される。当時の宗派は不明である。

1648年（慶安元年）に、現在の埼玉県入間郡越生町の曹洞宗の寺院龍穏寺の第22世住職である鉄心御州によって曹洞宗に転宗した。

江戸時代より雨乞いのご利益があるとされており、遠く相模国愛甲郡厚木（現・神奈川県厚木市）からも参拝者があったという。

## 交通アクセス
*路線バス河又名栗湖入口停留所より徒歩5分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
西枇杷島町十軒裏

**西枇杷島町十軒裏**（にしびわじまちょうじゅっけんうら）は、愛知県清須市の地名。

## 地理
### 河川・池沼
* 庄内川

### 交通
* 名鉄犬山線

### 施設
* ナカモ本社
* 十軒神社

## 歴史
### 地名の由来

### 沿革
* 2005年（平成17年）7月7日 - 西春日井郡西枇杷島町十軒裏が合併に伴い、清須市西枇杷島町十軒裏となる。

### 人口の変遷
国勢調査による人口および世帯数の推移。

## 脚注

### WEB

### 書籍

## 関連項目
* 清須市の地名

## 外部リンク
*
IEF

**IEF**

*経済自由度指数 - :en:Index of Economic Freedom
*国際エネルギー・フォーラム - :en:International Energy Forum
*等電点電気泳動 - :en:Isoelectric focusing
*国際eスポーツ連盟 - :en:International Esports Federation：正式には「**IESF**」とされる。
清瀬市立下宿図書館

**清瀬市立下宿図書館**（きよせしりつしたじゅくとしょかん）とは、東京都清瀬市が設置していた清瀬市立図書館の一つである。

清瀬市で3番目の図書館で、1977年（昭和52年）に下宿地域市民センター内に誕生したが、貸出者数の減少等を理由に、2025年（令和7年）3月に廃止された。

## 基本情報

* 所在地：　東京都清瀬市下宿2丁目524-1（下宿地域市民センター2階）
* 延床面積：　288㎡
* 蔵書：　図書36,819冊（うち児童資料11,480冊）、雑誌13種、新聞3種
* 来館者数：　18,057人
* 貸出冊数：　38,364冊（うち児童資料15,543冊）

## 沿革
1977年（昭和52年）8月5日、市民体育館・下宿地域市民センターの開館と同時に、センターの2階に設置された下宿図書館も開館される。記念式典等により一般開放は8月9日からで、開館時間は下表の通りである。児童書、約5,000冊でスタートし、一般書も含めて20,000冊の蔵書を目標としていた。図書館の隣には読書室も設けられた。

### 貸出冊数の推移
貸出冊数の推移は以下の図の通りである。

### 年表
* 1977年（昭和52年）8月5日 - 下宿地域市民センター内に開館
* 2025年（令和7年）3月31日 - 廃止

## 脚注

## 参考文献

* 「待望の市民体育館 下宿地域市民センター 8月5日オープン」『市報きよせ』昭和52年8月1日

## 外部リンク

* 清瀬市立図書館
ナナクシャヒ煉瓦

**ナナクシャヒ煉瓦**（パンジャーブ語: ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਇੱਟ）は、ムガル帝国時代に構造壁に用いられた装飾煉瓦である。これらは、黄金寺院など、歴史的なシク教建築に使用された。また、イギリス植民地期にもパンジャーブ地方で利用された。

## 利用

ナナクシャヒ煉瓦は、ムガル帝国時代においては構造的用途よりも、美観や装飾目的で用いられることが多かった。この種の煉瓦タイルは中程度の寸法で、構造壁やその他の厚い部材において石灰コンクリートを補強するために使用することも可能であった。しかし、モールディング、コーニス、漆喰などを多様な形状に加工しやすいことから、外装や装飾材として用いられる場合がより一般的であった。現代においても、例えば2010年代に黄金寺院周辺が大規模改修された際などのように、「歴史的」外観を演出する目的で用いられることがある。

## 仕様
ナナクシャヒ煉瓦は、煉瓦の中では中程度の大きさを有するものである。それらが用いられた建築物、特にシク教寺院（Gurudwara）は、多くの場合、架構式構造と柱梁構造、またはアーチ構造を組み合わせたものであった。外面には石灰または石膏の漆喰が施され、コーニスや付柱など、装飾要素へ成形された。建材としては、煉瓦と石灰モルタル、石灰または石膏の漆喰、石灰コンクリートが最も好まれたが、複数の聖堂では赤色砂岩や白大理石といった石材も用いられた。また、多くの要塞もこれらの煉瓦で築かれている。寸法は4インチ×4インチおよび4インチ×6インチのものが多い。

## ラコリ煉瓦との関係

十分な理解が欠如している現代の著述者の中には、ラコリ煉瓦と他の類似するが異なる地域的な煉瓦とを混同する場合がある。例えば、一部の著述者は「ラコリ煉瓦とナナクシャヒ煉瓦」という表現を用いて両者を別物と示唆し、また別の著述者は「ラコリ煉瓦またはナナクシャヒ煉瓦」という表現を用いて、意図せず両者が同一であるか異なるものであるかについて混乱を招くような記述をしている。特に、これらの語が随意に置き換えて使用される場合、その混乱は一層助長される。

ラコリ煉瓦はインド亜大陸全域に広がったムガル帝国によって使用された。これに対し、ナナクシャヒ煉瓦は主にパンジャーブ地方を中心に広がったシク王国で用いられた。この時期、シク教徒はムガル帝国による宗教的迫害を受け、両者は対立関係にあった。1764年から1777年にかけてシク王国の支配者によって鋳造された貨幣は、グル・ゴービンド・シングの名を刻んだ「*Gobind Shahi* coins」と呼ばれ、1777年以降に鋳造された貨幣は、グル・ナーナクの名を刻んだ「*Nanak Shahi* coins」と呼ばれた。

ムガル時代のラコリ煉瓦はナナクシャヒ煉瓦に先行するものであり、その例として、1658年にムガル帝国のナワーブ、サイフ・カーンが建造したパティヤーラーのBahadurgarh Fortが挙げられる。この要塞は当初、初期時代のラコリ煉瓦で築かれたが、およそ80年後、後期のナナクシャヒ煉瓦を用いて改修され、1837年にパティヤーラーのマハーラージャ、Karam Singh によってグル・テグ・バハードゥルを記念して改称された。これは、1675年にアウラングゼーブによって処刑されるためにデリーへ向かう前、グル・テグ・バハードゥルがこの要塞に3か月9日間滞在していたことによる。ムガル帝国とシク王国の時代は一部重なっていたため、両者の領域内ではラコリ煉瓦とナナクシャヒ煉瓦が同時期に使用されていた。修復建築家で著述家のアニル・ラウルは次のように述べている。「インドにはラフリー煉瓦およびナーナクシャーヒー煉瓦と呼ばれる細長い煉瓦があり、世界の他の多くの地域には細長いローマ煉瓦またはそれに相当するものがあった」。

## 保全
Peter Banceは、今日シク教徒の大多数が居住するインドにおけるシク教遺跡の現状を評価する中で、「改修」の名目による19世紀シク教遺跡の本来の姿の破壊を批判している。彼によれば、こうした改修では歴史的建造物が取り壊され、その跡地に新たな建物が建てられているという。その具体例として、19世紀のシク教建築を特徴づけるナナクシャヒ煉瓦が、インド国内の歴史的シク教遺跡の改修者によって大理石や金に置き換えられている事例が挙げられている。

## 出典

## 外部リンク
*Nanak Shahi Bricks
*Ancient Home of Baba Sohan Singh Bhakna,(of Ghadar Party fame) in trouble
*Viraasat Haveli frozen in Time
多度観音堂

法雲寺（ほううんじ）**多度観音堂**（たどかんのんどう）は、三重県桑名市多度町にある、真言宗の寺院。山号は、多度山（たどさん）。

伊勢西国三十三所観音霊場の33番札所で、結願の寺になる。

## 文化財
*千手観音菩薩立像（桑名市指定文化財）
*十一面観音菩薩立像（桑名市指定文化財）

## その他
御朱印は、多度大社の参集殿で頒布(初穂料が必要)。

## 脚注

## 関連項目
*伊勢西国三十三所観音霊場
*多度大社
清瀬市立野塩図書館

**清瀬市立野塩図書館**（きよせしりつのしおとしょかん）とは、東京都清瀬市が設置していた清瀬市立図書館の一つである。

清瀬市で4番目の図書館で、1982年（昭和57年）7月に野塩地域市民センター内に誕生したが、貸出者数の減少等を理由に、2025年（令和7年）3月に廃止された。

## 基本情報

* 所在地：　東京都清瀬市野塩1丁目322‑2（野塩地域市民センター1階）
* 延床面積：　395㎡
* 蔵書：　図書57,859冊（うち児童資料19,464冊）、雑誌20種、新聞4種
* 来館者数：　34,982人
* 貸出冊数：　75,450冊（うち児童資料35,664冊）

## 沿革

### 読書室時代
1976年（昭和51年）6月、野塩児童館が開館する。読書室が設けられ、市はこれを拡充し地域図書館としていくとした。

1981年（昭和56年）8月から野塩地域市民センターの増築工事が始まる。もともとあった児童施設、地域集会施設、出張所に加えて、老人等集会施設、図書館を設けるためで、翌年3月に工事が完了すると図書館の開館に向けて準備が進められた。

### 図書館時代
1982年（昭和57年）7月、開館準備が終わり、野塩地域市民センター1階に野塩図書館が開館される。市内で初めてコンピューターによる図書の貸出・返却処理を行い、専用の新しい貸出券を発行した。蔵書数は約14,000冊で、将来は40,000冊になるとされた。施設内は書庫、一般読書コーナー、児童読書室に分かれ、児童読書室には親子読書コーナーが設けられた。図書館の開館を記念して、開館当日の7月21日には「人形劇コロコロ」による人形劇公演が行われている。

当時の開館時間は下表の通りである。なお、野塩図書館の開館に伴い、元町と下宿の両図書館の開館時間も見直され、日曜日の午前中と、週に一度、夜間帯が開館することになった。

#### 貸出冊数の推移
貸出冊数の推移は以下の図の通りである。

### 年表

* 1976年（昭和51年）6月1日 - 野塩児童館が開館。読書室が設けられる
* 1981年（昭和56年）8月 - 野塩地域市民センターの増築工事が開始
* 1982年（昭和57年）3月 - 野塩地域市民センターの増築工事が完了。図書館開館に向けて準備が進められる
* 1982年（昭和57年）7月21日 - 野塩地域市民センター1階に開館
* 2025年（令和7年）3月31日 - 下宿、竹丘、中央の各図書館とともに廃止

## 脚注

## 参考文献

* 清瀬市役所『市報きよせ縮刷版』各巻
* 清瀬市役所『市報きよせ』、清瀬市、https://www.city.kiyose.lg.jp/siseijouhou/kouhou/sihoukiyose/index.html、（参照2025年8月18日）
* 東京都立中央図書館『東京都公立図書館調査』各年度版

## 外部リンク

* 清瀬市立図書館
* 市報きよせ
* 東京都公立図書館調査
赤城神社 (飯能市芦苅場)

**赤城神社**（あかぎじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ1533年（天文2年）に社殿が再建されたとしていることから、その頃までには既に存在していたものと推測される。当社の北方には赤城山があり、参拝すれば本社の赤城神社と同様のご利益が得られるとされる。

当初の別当寺は、当社の裏手にあった「福泉寺」であった。福泉寺は修験道本山派の寺院であったが、廃寺になったため、同宗派の「長徳寺」（現在は廃寺）が引き継いだ。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年（明治40年）の神社合祀により周辺の2社が合祀された。

当社の氏子の間では、百足は赤城大明神の神使とされたため、「百足をいじめてはならない」という掟があった。

## 交通アクセス
*路線バス西武ぶしニュータウン停留所より徒歩27分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
菅間勘太郎

**菅間 勘太郎**（すがま かんたろう、1865年6月20日〈慶応元年5月27日〉 - 没年不明）は、日本の篤農家、政治家。埼玉県北足立郡指扇村長。

## 経歴
埼玉県北足立郡指扇村字宝来（現・さいたま市西区宝来）に生まれる。1901年に村会議員に挙げられ1910年に満期退職する。1905年に助役に挙げられる。1908年に村長に推薦され、1912年に満期退職する。次いで宝来の区職に奉職する。

## 人物
埼玉県北足立郡三橋村長の武笠庄太郎は次弟である。

## 脚注

## 参考文献
* 大日本篤農家名鑑編纂所 編『大日本篤農家名鑑 第1冊 明治43年5月』大日本篤農家名鑑編纂所、1910年。
* 永島兵五郎 編『埼玉県名誉鑑』博学館、1915年。
* 『日本国勢調査記念録 埼玉県』日本国勢調査記念出版協会、1922年。
* 中村義雄、横溝平助『埼玉昭和名家録』中村義雄、1929年。
清瀬市立竹丘図書館

**清瀬市立竹丘図書館**（きよせしりつたけおかとしょかん）とは、東京都清瀬市に設置されていた清瀬市立図書館の一つである。

清瀬市で5番目の図書館で、1994年（平成6年）に竹丘地域市民センター内に誕生したが、貸出者数の減少等を理由に、2025年（令和7年）3月に廃止された。

## 基本情報
出典：
* 所在地：　東京都清瀬市竹丘1丁目11-1（竹丘地域市民センター2階）
* 延床面積：　590㎡
* 蔵書：　図書70,479冊（うち児童資料19,856冊）、雑誌20種、新聞3種
* 来館者数：　24,634人
* 貸出冊数：　47,563冊（うち児童資料13,972冊）

## 沿革

### 貸出冊数の推移
貸出冊数の推移は以下の図の通りである。

### 年表
* 1994年（平成6年）7月13日 - 竹丘地域市民センター内に開館。
* 2025年（令和7年）3月31日 - 廃止。

## 脚注

## 参考文献

* 清瀬市、『市報きよせ』
* 東京都立中央図書館、『東京都公立図書館調査』

## 外部リンク

* 清瀬市立図書館
IEG

**IEG**

## 頭字語
*最初期遺伝子 - :en:Immediate early gene
*独立評価グループ - :en:Independent Evaluation Group：世界銀行傘下の組織。

## コード
*ジェロナ・グラ空港 - :en:Zielona Góra Airport - 西部ジェロナ・グラの空港のIATA空港コード。
赤城神社 (飯能市阿須)

**赤城神社**（あかぎじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
1576年（天正4年）に創建された。当社が所蔵する棟札に記されていることが根拠である。当初は別の場所に位置していたが、入間川の蛇行で境内が浸食されたため、1805年（文化2年）に現在地に移転した。

「聖学院」が別当寺であった。聖学院は修験道当山派の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれ、聖学院の僧侶は還俗して当社の神職となった。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1912年（明治45年）の神社合祀により周辺の1社、1914年（大正3年）に2社（摂末社含む）が合祀された。

## 交通アクセス
*路線バス阿須停留所より徒歩4分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
吾那神社

**吾那神社**（あがなじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ寛正年間（1460年 - 1466年）に、当初は山の上にあった当社を麓の現在地に移転したという記録から、その頃までには既に存在していたものと推測される。

1591年（天正19年）に、関東地方の新領主となった徳川家康より社領9石の朱印状が交付されている。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1911年（明治44年）の神社合祀により周辺の7社、1915年（大正4年）に1社が合祀され、「熊野神社」から「**吾那神社**」に改称した。

## 交通アクセス
*東吾野駅より徒歩7分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
我野神社

**我野神社**（あがのじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
社伝によれば景行天皇40年の創建、江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』によれば、仲哀天皇5年の創建とある。また1191年（建久2年）に源頼朝が社殿を造営した旨の古文書を所蔵していることから、かなりの古社であることが推測される。当社には造営時に頼朝が詠んだとされる「万代もかけて吾那のひとむらに鎮まりませるみやしろのみや」という和歌が伝わっている。

3柱の祭神を祀っていることから「三社大明神」と呼ばれていたが、天正年間（1573年 - 1592年）に秩父地方で盛んだった妙見信仰の影響もあり、「妙見社」と呼ばれるようになった。明治初期に現在名に改められた。

## 文化財
*三社の川瀬祭（飯能市指定無形民俗文化財 平成22年3月25日指定）

## 交通アクセス
*西吾野駅より徒歩20分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
ハートル実沙

**ハートル 実沙**（ハー卜ル みさ、3月3日-）は、日本の女性声優。

長崎県出身。賢プロダクション所属。
## 経歴
スクールデュオ卒業後、2020年4月1日に賢プロダクション所属になった。
## 人物
趣味はイラストとメイク。
## 出演作品
### 吹き替え
#### 映画

#### ドラマ

#### アニメ
* 卓球少女 -閃光のかなたへ-（ジャン・ルオトン）
* RINGING FATE（彩子母）

### ボイスオーバー
* アニマルプラネット ｢セレブの告白 驚き動物体験記｣
* グローバル・アジェンダ 「世界が挑戦！脱炭素最前線」
* サイエンス・フェア:化学オタクのチャレンジ奮闘記
* 最後通牒～クィア・ラブ～（ナタージャ）
* BS世界のドキュメンタリー
** 「嘘についての本当の話」
** 「スケボーが私を変える アフガニスタン 少女たちの挑戦」
**「チェルノブイリ 衝撃の真実~口を開く証言者たち~」
** 「SNSのワナ ビッグ5と闘う女性たち」（2025年）
* ドイツ建設最前線
* トキメキ☆クルーズ体験！ディズニー・ウィッシュ
* ワールド極限ミステリー

## 脚注

## 外部リンク
* ハートル 実沙 - 賢プロダクション
東神社 (飯能市)

**東神社**（あずまじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ江戸時代に悪疫が流行ったときに八雲社から分霊を勧請したという口伝から、江戸時代に創建されたものと推測される。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられたが、そこで問題になったのが、境内の狭さであった。そのため、境内が比較的広い「三島社」の土地を分割して遷座する案がでたが、その三島社は村外れにあったためその案は没となり、結局境内を拡張して村社としての基準を満たすことになった。

1916年（大正5年）の神社合祀により前述の三島社が合祀され、「八雲社」から「**東神社**」に改称した。「**東**」は所在地の小字に由来する。

## 交通アクセス
*東吾野駅より徒歩32分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
小岩井神社

**小岩井神社**（こいわいじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
1644年（正保元年）に創建された。「大光院」が別当寺であった。大光院は修験道本山派の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれ、大光院の僧侶は還俗して当社の神職となった。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年（明治40年）の神社合祀により周辺の3社が合祀され、「菅原神社」から「**小岩井神社**」に改称した。

当社の主祭神は菅原道真である。そういう経緯から、現在でも「天神様」と呼ばれている。「学問の神様」とされることから、入学児童祈願祭が執り行われ、多くの入学児童が参拝している。

## 交通アクセス
*路線バス永田会館停留所より徒歩9分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
権五郎神社 (飯能市)

**権五郎神社**（ごんごろうじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。悪疫が流行ったときに、疫病退散として御霊明神社から分霊を勧請したという説と、氏子の落合家が先祖が住んでいた相模国鎌倉郡（現・神奈川県鎌倉市）から分霊を勧請したという説の二通りの説が伝わっている。

当社の祭神は鎌倉権五郎景政である。社名の「**権五郎神社**」は権五郎景政に由来する。権五郎は御霊信仰との関係が深く、江戸時代までは「**御霊神社**」と称していた。

1874年（明治7年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1912年（明治45年）の神社合祀により「天神社」が合祀され、新たに菅原道真が祭神に加わった。

## 文化財
*菊花双雀鏡・菊まがき双雀鏡・松ヶ枝双雀鏡（飯能市指定有形文化財 昭和45年11月1日指定）

## 交通アクセス
*コミュニティバス中沢停留所より徒歩4分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
西枇杷島町南六軒

**西枇杷島町南六軒**（にしびわじまちょうみなみろっけん）は、愛知県清須市の地名。

## 地理
### 河川・池沼
* 庄内川

### 交通
* 美濃路

## 歴史
### 地名の由来

### 沿革
* 2005年（平成17年）7月7日 - 西春日井郡西枇杷島町南六軒町が合併に伴い、清須市西枇杷島町南六軒となる。

### 人口の変遷
国勢調査による人口および世帯数の推移。

## 脚注

### WEB

### 書籍

## 関連項目
* 清須市の地名
スサナ・チャベス

**スサナ・チャベス・カスティージョ** (Susana Chávez Castillo、1974年11月5日 – 2011年1月6日) は、メキシコの詩人、人権活動家。生まれてから人生の大半を故郷のシウダー・フアレスで過ごした。

「これ以上一人も死なせない」（スペイン語: “Ni una muerta más”）という言葉の作者として知られる。この言葉は、フアレスでの女性たちの苦境を伝え、1993年以来続いたを終わらせるために活動する人権団体やその支持者たちによって用いられた。

フアレスのコロニア・クアウテモク地区で、殺害され遺体を損壊された状態で発見された。遺体の身元確認は2011年1月11日に行われた。36歳であった。

## 生涯と著作
スサナ・チャベスは11歳のときに詩の世界へ足を踏み入れた。シウダー・フアレス市内およびメキシコ各地の文化フォーラムで、さまざまな文学祭に継続的に参加した。チャベスのブログのプロフィールによれば、彼女は（UACJ）で心理学の学位を取得し、詩集の執筆に取り組んだ。

## 死
チャベスは故郷のシウダー・フアレスで、2011年1月6日に殺害されたとみられている。チャベスの母親の声明によると、娘は友人を訪ねる予定だったが目的地に到着しなかった。2011年1月6日の朝、彼女の遺体と切断された手が発見され、頭部は黒い袋で覆われていた。1月10日、家族が遺体を確認し、翌1月11日、チャベスの死亡と、殺人への関与が疑われる3人が拘束されたことが発表された。

チワワ州司法長官カルロス・マヌエル・サラスは、チャベスの殺人は彼女の活動家としての役割とは関係がなかったと述べた。サラスによれば、チャベスは「遊びに」出かけた若者のグループと偶然遭遇し、彼らは薬物やアルコールに関与していた。

人権団体は、サラスが被害者であるチャベスに死の責任を負わせようとしていると主張した。「Justice for our Daughters」のコーディネーター、ノルマ・レデスマは、スサナ・チャベスの死はフアレスに根付く免責的態度の一端であると述べた。同様に、「」の団体創設者マリセラ・オルティスは、誰もが犯罪を犯せるという考えを助長する、不寛容と免罪の文化を非難した。国際団体アムネスティ・インターナショナルも、迅速で明確な対応を求めた。

チワワ州人権委員会職員のグスタボ・デ・ラ・ローサは、事件について懸念を示すとともに、フアレスの世論は「個人的な非行ではなく組織的犯罪のみがある」と認識していることを強調した。それにもかかわらず、サラスは、自分たちは政府による制御が不可能な地域を都市の底辺層が支配する「犯罪的無政府状態」にいるとする立場を維持している。なお、拘束された3人の未成年者は、チャベスが人道的活動の中で普段関わっていた、社会的に周縁化されたグループに属していた。

逮捕後、彼らが危険で非常に暴力的なギャングであるの一員で、薬物とアルコールの影響下にあったことが判明した。ロス・アステカスへの所属を自白したことでチャベスとの間で激しい口論となり、チャベスは彼らを警察に突き出すと脅したため、彼らはチャベスを殺害した。

2013年、チャベスを殺害した3人の犯人は、少年犯罪専門裁判所により最高刑である懲役15年の判決を受けた。

## 遺産
2016年夏、ペルーにおいてへの暴力事件とその後の扱いをきっかけに、女性の権利を訴えるデモ「」が行われた。この運動はスサナ・チャベスの生涯と死にちなみ「#NiUnaMenos」 と呼ばれた。

## 関連項目
*  
* Marisela Escobedo Ortiz 
* Chihuahuan 

## 参考文献



## 外部リンク
* 
* スサナ・チャベス プロフィール
白鬚神社 (飯能市唐竹)

**白鬚神社**（しらひげじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
783年（延暦2年）に創建された。716年（霊亀2年）に旧高句麗遺民が当地に移住し、高麗郡が設置された。彼らは猿田彦大神を尊崇していたことから、猿田彦を祀る神社を創建した。当初は山の山頂に位置していたが、1349年（貞和5年）に麓の小山に移転し、その後に現在地に移転した。

1649年（慶安2年）に、社領4石5斗の朱印状が交付されている。

1868年（明治元年）に、これまでの「白鬚大明神」から「**唐竹神社**」に改称し、1872年（明治5年）に、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。1908年（明治41年）の神社合祀により「神明社」が合祀され、1912年（明治45年）に「唐竹神社」から「**白鬚神社**」に改称した。

## 文化財
*白鬚神社本殿（埼玉県指定有形文化財 平成5年3月10日指定）
*白鬚神社御正体（埼玉県指定有形文化財 平成5年3月10日指定）

## 交通アクセス
*路線バス唐竹橋停留所より徒歩10分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
白鬚神社 (飯能市中藤中郷)

**白鬚神社**（しらひげじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
783年（延暦2年）に創建された。同年に旧高句麗遺民が当地に移住し、高麗郡が設置された。彼らは猿田彦大神を尊崇していたことから、猿田彦を祀る神社を創建した。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1908年（明治41年）の神社合祀により周辺の3社が合祀され、1943年（昭和18年）に1社が合祀された。

物を失くしたとき、当社で祈願すれば、すぐに見つかるというご利益があるとされている。

## 交通アクセス
*路線バス原市場中学校停留所より徒歩31分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
白鬚神社 (飯能市原市場)

**白鬚神社**（しらひげじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。783年（延暦2年）に旧高句麗遺民が当地に移住し、高麗郡が設置された。彼らは猿田彦大神を尊崇していたことから、猿田彦を祀る神社を創建したものと推測される。

「本蔵寺」が別当寺であった。本蔵寺は修験道本山派の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれ、本蔵寺の僧侶は還俗して当社の神職となった。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1908年（明治41年）の神社合祀により「日枝神社」が合祀された。なお旧日枝神社の社殿はそのまま残されている。

## 交通アクセス
*路線バス畑中停留所より徒歩5分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
白髪神社 (飯能市川崎)

**白髪神社**（しらひげじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。当初は小久保家の氏神であったが、後に一般の村人にも開放された。『神社明細帳』によれば、1764年（宝暦14年）に再築されたとしていることから、その頃までには既に存在していたものと推測される。普門寺が別当寺であった。明治初期の神仏分離により、普門寺は別当寺の任は解かれたが、当社の神体だった白髪神（猿田彦命）像を今も所蔵している。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年（明治40年）の神社合祀により「八坂神社」が合祀されたが、後に復祀されている。

## 交通アクセス
*路線バス西武ぶしニュータウン停留所より徒歩33分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
李宗鉉

**李 宗鉉**（イ・ジョンヒョン、、1902年または1903年3月5日または1904年 - 1959年1月7日）は、日本統治時代の朝鮮の独立運動家、大韓民国の政治家、実業家。初代江原道知事、第2代韓国国会議員、第2代農林部長官を歴任した。

## 経歴
平安南道徳川郡出身。新義州中学校卒。日本留学を経て三・一運動に参加して3年間投獄された。光復後は平安南道人民委員会の結成に参加し、運輸部長を務めたが、越南して朝鮮民主党事務局長、大韓独立促成国民会総務部長、韓国民主党最高委員、初代江原道知事（1948年10月18日～1949年2月23日）、第2代韓国国会議員、第2代農林部長官（1949年2月23日～1950年1月20日）、第2代国会産業分科委員長、韓国銀行金融通貨委員、興韓紡績株式会社社長を務めた。

1959年1月5日、夫婦で交通事故に巻き込まれて重傷を負い、首都医科大学第2附属病院で治療を受けた後、7日にソウル市中区東子洞の自宅で死去。56歳没。

## 脚注
ブルーグレイス

**ブルーグレイス**は、津軽海峡フェリーが運航するフェリー。

## 概要
ブルーマーメイドの代船として内海造船瀬戸田工場で建造され2025年3月27日に進水、8月8日に室蘭発便から就航した。

船名はコーポレートカラーの「ブルー」に優雅・上品を意味する「グレイス（Grace）」を合わせ、津軽海峡圏を優雅に楽しみながら移動するイメージを込めたものとした。

### 就航航路
**津軽海峡フェリー**
* 室蘭港 - 青森港

## 設計
;船内
***5デッキ**
**スイート客室
**ファースト客室
***ファーストわんこ同伴室・ドッグバルコニー
**スイート客室
**ドッグルーム・ドッグバルコニー
**コンフォート客室
**展望浴室
**喫煙室
***4デッキ**
**ビューシート
**スタンダード客室
***レディースルーム
***ファミリールーム
**コンフォートシングル
**エントランス
**プロムナード
**レセプション
***案内所
***売店
**ゲームコーナー
**赤ちゃんルーム
**オートショップ
**ドライバーズルーム
**ドライバーズラウンジ
**ドライバー浴室

## 脚注

## 外部リンク
* ブルーグレイス - 津軽海峡フェリー
* MarineTraffic.com - BLUE HAPPINESS - 自動船舶識別装置（AIS）による現在位置表示
諏訪神社 (飯能市長沢)

**諏訪神社**（すわじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。当初は別の場所にあり、現在地に移転したのが1668年（寛文8年）としていることから、その頃までには既に存在していたものと推測される。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1911年（明治44年）の神社合祀により周辺の3社が合祀された。

当社は山奥に位置していることから、狩猟が行われており、猟師たちは自分が狩った鹿の頭を奉納していた。現在も当社には鹿の頭骨や木彫りの鹿頭や絵馬が残されている。

## 文化財
*阿寺の獅子舞（飯能市指定無形民俗文化財 平成20年3月28日指定）

## 交通アクセス
*圏央鶴ヶ島ICより車38分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
諏訪神社 (飯能市南川)

**諏訪神社**（すわじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
建暦年間（1211年 - 1213年）に創建された。神職は代々浅見家が務めている。浅見家は当地の名主でもある。明治初期の浅見家の当主は廃仏毀釈を断行し、当地に存在していた2寺を廃寺に追いやり、氏子の葬儀は以降神葬祭となった。ここまで廃仏毀釈が徹底された背景には、武蔵国入間郡毛呂本郷（現・埼玉県入間郡毛呂山町）出身の国学者権田直助の影響があるという。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1908年（明治41年）の神社合祀により「甲子神社」が合祀された。ただし、旧甲子神社の社殿は残され、祭祀も続行されている。

1827年（文政10年）に再建された社殿が長らく維持されていたが、老朽化のため1983年（昭和58年）に建て替えられた。

## 文化財
*南川の獅子舞（飯能市指定無形民俗文化財 平成20年3月28日指定）

## 交通アクセス
*正丸駅より徒歩37分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
浅間神社 (飯能市)

**浅間神社**（せんげんじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。別当寺の新福寺が観音像を安置したことで、「子安観音」として崇敬されるようになった。当初は別の場所に位置していたが、1865年（慶応元年）に現在地に移転した。その際に名主の安藤直衛門は川越城において神仏分離と廃仏毀釈の動きを察知し、村民一体となって観音像を守り通した。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。現在の社殿は1982年（昭和57年）に新築されたものである。

## 文化財
*小瀬戸の獅子舞（飯能市指定無形民俗文化財 平成20年3月28日指定）

## 交通アクセス
*路線バス小瀬戸停留所より徒歩8分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
征矢神社

**征矢神社**（そやじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
日本武尊の東征の際に、千束の「征矢（そや）」を備えて戦勝祈願を行ったのが当社の起源である。その後、承平天慶の乱のときに、平将門討伐のために進軍した源経基は当地に至り、日本武尊と誉田別尊を祀ったという。別の説では平将門が当社を祀ったという。歓喜寺が別当寺であった。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1908年（明治41年）の神社合祀により周辺の9社が合祀された。

当社の別名は「砂の宮」である。かつての入間川は現在よりも西に流れており、当社周辺は河川敷であった。そのため当地の土壌は砂が多かったことに由来する。

## 交通アクセス
*飯能駅より徒歩23分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
畑神社 (飯能市)

**畑神社**（はたけじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。当社は当地にあった多くの神社を合祀したものである。元となった「牛頭天王社」と「金毘羅権現社」は1869年（明治2年）にそれぞれ「八雲社」「琴平社」に改称し合殿となった。1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。1907年（明治40年）の神社合祀により合殿の琴平社と境内にあった「八幡社」を八雲社に合祀、周辺の8社（摂末社含む）も合祀された。そして「**下畑神社**」、続いて「**畑神社**」に改称した。

多くの神社を合祀したため、旧各社の別当寺は金蓮寺、光明寺、薬王寺の3寺となっており、氏子組織も3寺の檀家ごとに組織されている。

## 交通アクセス
*路線バス美杉台ニュータウン停留所より徒歩21分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
星宮神社 (飯能市赤沢)

**星宮神社**（ほしみやじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
1343年（康永2年）に創建された。秩父に住んでいた畠山重俊が創建した。当初は裏山の頂上に位置していたが、1571年（元亀2年）に現在の奥宮があるところに移転した。そして1702年（元禄15年）に手前の現在地に移転した。

なお1649年（慶安2年）に、社領2石5斗の朱印状が交付されている。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、これまでの「妙見社」から「**星宮神社**」に改称した。

## 交通アクセス
*路線バス茶内停留所より徒歩3分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
八坂神社 (飯能市下直竹)

**八坂神社**（やさかじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。かつて当地には曹洞宗の長光寺の隠居寺の「カンショウ院」（漢字は不詳）と呼ばれる寺があった。また江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』には、当社のことは記されていない。一方、社伝によれば、かつては「**牛頭天王**」と称していたという。これらのことから、カンショウ院は従来より牛頭天王を祀っており、その後の明治初期の神仏分離によって、カンショウ院は廃寺となり、祭神を牛頭天王から建速須佐之男命に変更して「**八坂神社**」に変更したものと推測される。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。1884年（明治17年）、当時の高麗郡下直竹村にちなみ「**直竹神社**」に改称した。1907年（明治40年）の神社合祀により、周辺の7社（摂末社含む）が合祀された。その時に、旧下直竹村が合併した入間郡南高麗村にちなみ「**南高麗神社**」に改称した。1951年（昭和26年）、南高麗村は飯能町に合併されたのを機に、「**八坂神社**」の旧称に復した。

## 交通アクセス
*路線バス成木一丁目四ツ角停留所より徒歩13分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
八幡神社 (飯能市岩渕)

**八幡神社**（はちまんじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
創建年代は不明である。ただ社伝によれば、源頼義が前九年の役で出征する際に、現在の同市落合の地にて八色の旗を立てて、祭典を挙行したという。そして後に頼義を慕う地域住民が神社を創建したのだという。

1649年（慶安2年）に、社領7石の朱印状が交付されている。近くの歓喜寺が別当寺であった。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年（明治40年）の神社合祀により、裏山にある秋葉神社が合祀された。ただし、この合祀は書類上のものであり、秋葉神社は現在も存続している。

## 交通アクセス
*路線バスひかり橋停留所より徒歩19分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
山祇神社 (飯能市)

**山祇神社**（やまつみじんじゃ）は、埼玉県飯能市の神社。

## 歴史
1498年（明応7年）に、別当寺の光全寺の本室鳳根によって創建されたとも、武田氏の末裔の木崎家の先祖が当地に落ち延びて創建したともいわれている。

1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、これまでの「山神社」から「**山祇神社**」に改称した。1907年（明治40年）の神社合祀により、「愛宕神社」とその摂末社の「稲荷社」が合祀された。その後1944年（昭和19年）に「稲荷社」は復祀されている。

## 交通アクセス
*路線バス中屋敷停留所より徒歩1時間27分。

## 脚注

## 参考文献
*埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 入間・北埼玉・秩父』埼玉県神社庁、1986年
泉区民ふるさとまつり

**泉区民ふるさとまつり**（いずみくみんふるさとまつり）は、宮城県仙台市泉区七北田公園にて毎年8月第4土曜日に開催される祭りである。

## 概要
仙台市内の他4区は1989年の各区成立後より開催されているのに対し、当祭は泉市時代より開催されており、6回多く開催されている。毎年約15万人ほどの来場者数を数える。

また、他区は例年秋（9-11月）に開催されるのに対して当祭は8月に開催しており、打ち上げ花火大会も開催されるため規模も大きく、例年仙台市地下鉄南北線は開催に合わせて増便して運行するなど、他区の区民祭りとは特色が異なっている。

2020年および2021年については、新型コロナウイルスのため中止となり、2022年（第40回）はコロナ対策のため花火大会および縁日コーナーの実施はなかった。

2024年（第42回）より花火大会の有料観客席をユアテックスタジアム仙台に設置し、協賛金収入の減少や花火価格の高騰による費用分を賄う。

## 脚注

### 注釈

### 出典

## 外部リンク
* 泉区民ふるさとまつり みやぎ仙台商工会
沖縄県立はなさき支援学校

**沖縄県立はなさき支援学校**（おきなわけんりつ はなさきしえんがっこう）は、沖縄県中頭郡北中城村に所在する特別支援学校で、知的障害のある児童・生徒を対象としている。学部は小学部・中学部・高等部を設置している。沖縄県立沖縄ろう学校と同一敷地内にあり、体育館、運動場、プール、厨房棟などの施設を両校で共有している。

## 概要
平成25年（2013年）11月1日付で沖縄県立美咲特別支援学校はなさき分校として設立された。平成26年（2014年）4月14日に小学部・中学部・高等部の児童生徒計88名を迎えて開校し、令和3年（2021年）4月12日に沖縄県立はなさき支援学校として独立した。

通学支援としてスクールバスを3コース（中城コース・北谷コース・中北コース）運行している。

## 児童・生徒数

## 通学区域
* 沖縄市
** 沖縄市立山内中学校区域
* 北谷町
* 北中城村
* 宜野湾市  
** 宜野湾市立普天間中学校区域  
** 宜野湾市立真志喜中学校区域（ただし、宜野湾市立大謝名小学校区域を除く）
* 中城村

## 脚注


## 所在地
〒901-2304　沖縄県中頭郡北中城村字屋宜原415番地

## アクセス
* 大平バス停より徒歩5分
* 屋宜原バス停より徒歩8分 

## 外部リンク
* 沖縄県立はなさき支援学校 - 公式ホームページ
アウトドローム・モスト

**アウトドローム・モスト**（Autodrom Most）は、チェコ共和国のモストにあるサーキット。

## 概要
モストは以前からオートバイや自動車レースが開催されることで知られており、自動車、トラック、オートバイレースやサーキット走行の他、開発車両の試乗、消防車、救急車、パトカーの訓練などにも使用されている。

よりスーパーバイク世界選手権の一戦として開催されている。

2021年、世界ツーリングカーカップの一戦として開催され、2022年のレースカレンダーに組み込まれる予定だったが、ロシアのウクライナ侵攻の影響で開催がキャンセルされた。

## 脚注

## 外部リンク

*  
* モスト - racingcircuits.info
バタフライ (2025年のテレビドラマ)

『**バタフライ**』（*Butterfly*）は、およびがAmazon Prime Video向けに企画したアメリカ合衆国のスリラーテレビドラマ。このシリーズは、と原作のの同名のグラフィックノヴェルのシリーズをもとにしている。大韓民国を主な舞台としたこのシリーズでは、元アメリカ合衆国諜報員デヴィッド・ジョン（ダニエル・デイ・キム）と、ジョンの離れ離れとなっていた娘のレベッカ（レイナ・ハーデスティ）がスパイ組織「キャディス」に追われる様子を追う中で、世界的なスパイ活動を背景とした家族間の緊張と裏切りを描いている。

ウッドラフがショーランナーを務め、キムは主演に加え、Amazon MGMスタジオと共同でシリーズを制作した自身の制作会社3ADを通して『バタフライ』の製作総指揮も務めている。Boom! Studiosおよぼアメルと協議した結果、キムと3ADは物語の舞台を原作の西洋から韓国に変更し、シリーズを通してアジア系アメリカ人のテーマを探求しようとした。

『バタフライ』は2025年8月13日にプライムビデオで公開された。批評家からは概ね好評を博し、アクション、演技、設定、家族の力関係が賞賛されたが、ストーリーと脚本には若干の批判もあった。

## 設定
元米国諜報員デヴィッド・ジョンの過去の決断が、彼の命と家族の命を脅かすことになる。
死を偽装してから9年後、デビッドは娘のレベッカが、自身が共同設立したスパイ組織キャディスの暗殺者として働いていることを知る。レベッカと再会し、キャディスを倒すため、彼は韓国での潜伏生活から抜け出すことを余儀なくされる。

## 登場人物と配役
括弧内は日本語吹き替え

### メイン

* デヴィッド・ジョン
** 演：ダニエル・デイ・キム（新垣樽助）
** 自身の死を偽装し、韓国に潜伏する前にキャディスを共同で立ち上げた元スパイ
* レベッカ・ジョン
** 演：レイナ・ハーデスティ（伊藤静）
** デヴィッドの離れ離れとなっていた娘。ジュノに育てられ、キャディスで暗殺者として訓練される
* オリヴァー・バーンズ
** 演：ルイス・ランドー（小林親弘）
** ジュノの息子でキャディスでのアシスタント。レベッカが自分の母親に認められていることに嫉妬している
* ジュノ・ランド
** 演：パイパー・ペラーボ（樋口あかり）
** キャディスのトップ。デヴィッドとともに組織を設立したが、単独支配権を得るためにデヴィッドを裏切った

### リカーリング
* キム・ウンジュ
** 演：キム・テヒ（大原さやか）
** デヴィッドの2人目の妻
* ホリス
** 演：
** ジュノの右腕
* ムーン
** 演：チャン・ソヨン
** ジュノの秘書
* ジョージ・ドーソン上院議員
** 演：
** CIAでのジュノの元メンター。キャディスでのジュノの活動に疑いを募らせている
* グン
** 演：キム・ジフン
** デヴィッドを殺害するためにジュノにやとわれたプロの殺し屋
* ジョン・ミンヘ
** 演：キム・ナヨン
** デヴィッドとユジンの幼い娘

### ゲスト
* チョイ・ヨンシク
** 演：パク・ヘス（中川慶一）
** デヴィッドが潜伏するのを手助けしたID偽造者で麺料理店主
* アトウッド
** 演：ジョシュ・プラッセ
** キャディスでのレベッカのパートナー
* キム・ドゥテ
** 演：ソン・ドンイル
** 犯罪王で密輸業者のデヴィッド・ジョンの義理の父親
* キム夫人
** 演：
** デヴィッド・ジョンの義理の母親。
* キム・サンフン
** 演：ソンジュン
** デヴィッドの義理の弟
* ヴィッキー・リンウッド
** 演：ジーナ・テレサ・ウィリアムソン
** ドーソンのCIA警備隊の隊長であり、キャディスのスパイ
* ニック・バーンズ
** 演：ヘンリー・イアン・キュージック
** ジュノの元夫でオリバーの父親

## エピソード

## 製作
### 企画
このシリーズはとが共同で企画と脚本を担当し、ウッドラフはショーランナーもつとめた。このシリーズはが発案し、が執筆し、アントニオ・フーソとステファノ・シメオンが作画し、アダム・グゾウスキが彩色したBoom! Studiosの同名のグラフィックノベルに基づいている。ダニエル・デイ・キムが主演をつとめるとともに、Amazon MGMスタジオとの契約の下でシリーズを企画した自身の制作会社3ADを通して『バタフライ』の製作総指揮も行った。キムと3ADは、このシリーズを通してアジア系アメリカ人のテーマを追求したかったのでBoom! Studioとアメルの了承を得て物語の舞台を原作のアメリカとヨーロッパから韓国へと移した。キム以外にジョン・チェン、、、アメルらが製作総指揮に名を連ねている。最初の2エピソードはが監督した。

### キャスティング
2023年12月に、レイナ・ハーデスティがダニエル・デイ・キムと共に出演することが発表された。2024年1月、パク・ヘス、キム・テヒおよびキム・ナヨンがリカーリング出演者としてキャストに加わった。2024年2月にパイパー・ペラーボの出演が発表された。2024年3月、ルイス・ランドーがレギュラーとしてシリーズに加わった。

2024年4月には、キム・ジフン、がレギュラーキャラクターとしてシリーズに加わり、ソン・ドンイルとがゲスト出演することが発表された。

## 公開
『バタフライ』は2025年8月13日にAmazonプライムビデオで公開され、全6話がストリーミング配信された。韓国では2025年8月22日からtvNで毎週金曜日と土曜日の22:40 KSTに放送された。

## 評価
レビュー種集サイトのRotten Tomatoesは、18件の批評家のレビューをもとに72%の肯定的な評価を報じた。ウェブサイトの批評家の総意は「ダニエル・デイ・キムの堅実な乗り物である『バタフライ』は、控えめに羽ばたくだけだが、信頼できるスリルと家族ドラマを提供している」となっている。加重平均を使用するMetacriticは8件の批評に基づいて100点中61点を与え、「概ね好意的なレビュー」を示した。

## 視聴者数

## 脚注

## 外部リンク
*
Netforce

**株式会社Netforce**（ネットフォース）は、東京都江戸川区に本社を置く、家具・インテリアのEコマースを主軸とする企業である。

実店舗を持たず、自社ECサイト「LOOKIT」や各種ECモールでの通信販売、および卸売を手掛けている。

## 概要
2008年3月、オフィス家具の通信販売を目的として東京都板橋区にて設立された。創業当初より「LOOKIT」の屋号でヤフオク!店や楽天市場店といったECモールへの出店を展開。2014年からはプライベートブランド商品の開発・販売を開始し、メーカーとしての機能も持つようになった。

EコマースでのBtoB（事業者間取引）領域にも注力しており、2024年には楽天が開始した事業者向けの新サービス「ビジネス割」に参加する主要4ショップの1つに選ばれている。

## 沿革

2008年3月 - 東京都板橋区にて株式会社Netforceを設立。

2008年5月 - 「LOOKIT」として楽天市場店を開設。

2014年9月 - プライベートブランド商品の販売を開始。

2017年12月 - 資本金を2,000万円に増資。

2018年3月 - 自社ECサイト「LOOKIT公式サイト」を開設。

2024年9月 - 東京都江戸川区東小岩に新本社ビルが竣工し、本社を移転。

2025年1月 - 中国・蘇州市に中国支社を開設。

## 受賞歴

楽天ショップ・オブ・ザ・イヤー2023（家具・収納 ジャンル賞）

## 参考文献
シャノン・リー

**シャノン・リー** (Shannon Lee)は、カナダのヴァイオリニスト。

ジュリアード音楽院に学び、ナウムバーグ国際ヴァイオリンコンクール第2位、インディアナポリス国際ヴァイオリンコンクール入賞、エリザベート王妃国際音楽コンクール第4位、仙台国際音楽コンクールで2位にそれぞれ入賞。フォンテック・レーベルから仙台国際音楽コンクールで入賞した記念のアルバムを2枚出している。
## 参考文献
*https://ebravo.jp/archives/123531
*https://dukesoftware.appspot.com/violinist/Shannon_Lee/
*https://www.amazon.co.jp/%E7%AC%AC7%E5%9B%9E%E4%BB%99%E5%8F%B0%E5%9B%BD%E9%9A%9B%E9%9F%B3%E6%A5%BD%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%83%BC%E3%83%AB-%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%82%AA%E3%83%AA%E3%83%B3%E9%83%A8%E9%96%80%E6%9C%80%E9%AB%98%E4%BD%8D-%E3%82%B7%E3%83%A3%E3%83%8E%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%AA%E3%83%BC/dp/B0BS8SJRZ3
*https://www.amazon.co.jp/-/en/%E7%AC%AC7%E5%9B%9E%E4%BB%99%E5%8F%B0%E5%9B%BD%E9%9A%9B%E9%9F%B3%E6%A5%BD%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%83%BC%E3%83%AB-%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%82%AA%E3%83%AA%E3%83%B3%E9%83%A8%E9%96%80%E6%9C%80%E9%AB%98%E4%BD%8D-%E3%82%B7%E3%83%A3%E3%83%8E%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%AA%E3%83%BC/dp/B081JSJQSW
聖セバスティアヌス (エル・グレコ、プラド美術館)

『**聖セバスティアヌス**』（せいセバスティアヌス、、)は、ギリシャ・クレタ島出身のマニエリスム期スペインの巨匠エル・グレコが1610-1614年にキャンバス上に油彩で制作した絵画で、画家が描いた3点の聖セバスティアヌス像の最後のものである。この絵画は2つの大きな断片からなり、どちらもマドリードのプラド美術館に所蔵されている。上部は1959年にモラ・イ・アラゴン (Mora y Aragón) 伯爵夫人から寄贈され、下部は1987年に購入された。

## 主題
ヤコブス・デ・ウォラギネの『黄金伝説』によれば、聖セバスティアヌスは3世紀末にナルボンヌに生まれ、その後ミラノで徴兵された。洗礼を受けた彼は、牢獄のキリスト教徒を兵士の権限でひそかに逃す。この件が知られるところとなり、ディオクレティアヌス帝は木に縛り付けた彼を弓矢で射させたが、という未亡人の介抱により回復した。ふたたび皇帝の前で道理を説いたセバスティアヌスは最終的に棍棒で撲殺され、殉教した。

## 作品
この主題は、男性の裸体像を劇的に描く機会を与えたため画家たちに人気のあるものであった。本作は、エル・グレコ晩年の裸体像の優れた作例である。画家は世界をそのまま模倣するのではなく、知的で人工的な世界を再構成している。その目的は彼の想像力による場面を創造することで、鑑賞者の日常の視覚的経験には関心を抱いていない。

聖セバスティアヌスの人物像、とりわけ首は劇的な効果を得るために長く引き伸ばされている。四肢や筋肉は普通のプロポーションを配慮することなく、互いにつながっている。聖人の左足はつま先立ちをしており、脈動するような身体は炎のごとく天に上昇しているように見える。これが殉教者の内面的経験、すなわち魂が身体を離れ、上昇することを希求する状態を表現する画家の手法なのである。

聖セバスティアヌスはあたかも運命を受容するかのように穏やかな表情をして天の方を向いているが、これは死を迎えるに際してのカトリックの教義と一致している。情景の光は、この静かなドラマを演出している。右側の背景に描かれているトレドの町の景観が不吉な嵐の暗さに覆われている一方で、聖人の身体は超自然的な輝きに包まれている。彼の背後の雲によって、一種の光輪が形成されているが、この雲は興味深い曖昧さを持ち、自然界のものなのか超自然的なものなのかは判然としない。

なお、背景のトレドの町は、聖セバスティアヌスには関連性がない。おそらく、本作の依頼者の要請で、あるいは聖人と町の間に人工的な関連性を生み出すために描かれたのであろう。

## 脚注


## 参考文献
* 
* ÁLVAREZ LOPERA, José, *El Greco*, Madrid, Arlanza, 2005, Biblioteca «Descubrir el Arte», (colección «Grandes maestros»). ISBN&nbsp;.
* SCHOLZ-HÄNSEL, Michael, *El Greco*, Colonia, Taschen, 2003. ISBN&nbsp;.
* ArteHistoria.com. «San Sebastián». [Consulta: 29.05.2011].

## 外部リンク
* プラド美術館公式サイト、エル・グレコ『聖セバスティアヌス』 (英語)
アマゾナス級哨戒艦

**アマゾナス級哨戒艦**（アマゾナスきゅうしょうかいかん、）は、ブラジル海軍の哨戒艦の艦級。BAE システムズ・サーフェス・シップスで建造され、2012年から2013年にかけて3隻が就役した。2024年時点で、全艦が現役である。

## 来歴

本級は、元々トリニダード・トバゴが2007年4月にヴォスパー・ソーニークロフト社に発注したポート・オブ・スペイン級巡視船で、カリブ海での麻薬密輸対策や災害救援活動用として建造されていた。その後ヴォスパー・ソーニークロフト社の造船部門がBAEシステムズと合併したことで建造は遅延したものの、乗員の訓練も行われ、2010年には1番艦が引き渡し直前まで進んでいたが、トリニダード・トバゴで政権交代が起こり、2010年9月に新政権によって建造契約は破棄された。

その後、宙に浮いた本級はポーツマス港で別の買い手を待っていたが、最終的にブラジル海軍が1億3,300万ポンドで購入することになり、2012年から2013年にかけて引き渡しが行われた。

## 設計

本級の設計は、イギリス海軍のリバー型哨戒艦をベースとしている。全長90.5メートル、満載排水量は2,286トンで、乗員数は89名である。主機関にはドイツのMAN社製ディーゼルエンジン2基を搭載し、速力は最大25ノットを発揮できる。災害救援や軍事輸送用としてISOコンテナの搭載スペースがあり、16トンクレーンも備えている。

武装としては、DS30M（英語版） 30ミリ機関砲1基とDS25M 25ミリ機関砲2基、12.7ミリ重機関銃2基がある。格納庫はなく固有の艦載機は持たないが、後部にヘリコプター甲板があり、中型ヘリコプター1機が着艦可能である。

## 同型艦

トリニダード・トバゴで予定されていた艦番号と艦名は、「CG50 ポート・オブ・スペイン」「CG51 スカボロー」「CG52 サン・フェルナンド」であった。

## 脚注

### 出典

## 参考文献
*
*

## 関連項目
* クラビ級哨戒艦 - 同じくリバー型をベースとしたタイ王国海軍の哨戒艦
アンドゥカパル・アミラフヴァリ

**アンドゥカパル・ギヴィス・ゼ・アミラフヴァリ**（、、? – 1626年）は、17世紀初頭のカルトリ王国の貴族、軍人である。の一員であり、サファヴィー朝支配期のカルトリ王国において親ペルシアの立場で政治的・軍事的な役割を果たした。ペルシア名は**アブドゥル＝ガファール・アミラホリ**（、）。

## 生涯
アンドゥカパル・アミラフヴァリはエスファハーンにあるサファヴィー朝の宮廷で育てられ、「（イスラム教に）改宗した新興のジョージア人エリート層の典型」であった。アンドゥカパルの父親はのパラマルズ・アミラフヴァリ () 、母親はカルトリ王の曽孫タマル () であった。アンドゥカパルの妹タマル () はサファヴィー朝のシャー・アッバース1世のお気に入りの側室であった。

1624年、シャー・アッバース1世は孫娘のジャハーン・バーヌー・ベーグム () をカルトリ王に嫁がせた。その際、アミラフヴァリの妻は花嫁ジャハーン・バーヌー・ベーグムの付き人となった。アンドゥカパル・アミラフヴァリはサファヴィー朝のジョージア人将校の命令により、とともに結婚披露宴の客をもてなした。これとほぼ同時期、シャー・アッバース1世はアミラフヴァリを、ジョージア系の高官の娘と結婚させることを取り決めた。同時代のサファヴィー朝の歴史家によると、アミラフヴァリは結婚当時22歳であった。

カルトリ王国に滞在中、アミラフヴァリは王国内におけるサファヴィー朝の利益を擁護する人物として知られていた。アミラフヴァリは近隣の貴族一族を犠牲にして領地をさらに拡大し、ガズネリ家を滅ぼし、ムツヘタ周辺地域を荒廃させた。1625年から1626年にかけて、アミラフヴァリとその妻は反乱を起こしたジョージア人たちに捕らえられ、によりに幽閉された。なお年代記作家は幽閉地をであると指摘している。

でサファヴィー朝がジョージア軍に勝利すると、シャー・アッバース1世はアミラフヴァリ夫妻を救出するために軍隊を派遣した。歴史家によると、この知らせを受けたジョージア軍はアミラフヴァリ夫妻を、アミラフヴァリの親族ならびに妻の祖父の親族の元へ送ったとされる。アミラフヴァリはその後、歴史の記録から姿を消した。

## 死
ジョージアの歴史学者ヴァフシティ・バグラティオニは、次のように記している。

アミラフヴァリの死後、アミラフヴァリの敵対者たちはアミラフヴァリの家族全員を根絶やしにした。

## 注釈

## 出典

## 参考文献
* 
* 
* 
* *ბერძენიშვილი, ნ.*, ფეოდალური ურთიერთობებიდან XV საუკუნეში, მის წგნ.: საქართველოს ოსტორიის საკითხები, წგნ. 2, თბ., 1965;
* *გვრიტიშვილი, დ.,* ფეოდალური საქართველოს სოციალური ურთიერთობის ისტორიიდან (ქართლის სათავადოები), თბ., 1955;
* *ქიქოძე მ.,* ქართლის სათავადოების ისტორიიდან XV-XVIII სს. (საამილახორო), „მასალები საქართველოსა და კავკასიის ისტორიისათვის“, 1963, ნაკვ. 35
* 

## 外部リンク
*
サン＝シル＝ラポピー

**サン＝シル＝ラポピー**（、発音：[sɛ̃ siʁk lapɔpi]；オック語：Sent Circ de la Pòpia）は、フランス南西部のオクシタニー地域圏ロット県にあるコミューンで、フランスの最も美しい村に登録されている。

## 地理
県に流れるロット川流域をロット渓谷と呼び、サン＝シル＝ラポピーは県の中心都市であるカオールから渓谷を東に30キロメートルほど進んだ断崖100メートルの場所に位置する。ユネスコ世界ジオパークに認定されたコース・デュ・ケルシー地方自然公園（:fr:Parc naturel régional des Causses du Quercy）内にある。

## 歴史
この地域にはガロ・ローマ時代から人間が住んでいたとされ、13世紀には領主のラポピー家によって崖の上に城砦が築かれた。サンティアゴ・デ・コンポステーラの巡礼路沿いに位置していることから、中世には大いに賑わったという。14世紀に始まった百年戦争では戦場となった。

フランス革命後は産業革命の影響も届かず時代に取り残されていたが、20世紀に入り芸術家のアンリ・マルタン、アンドレ・ブルトンらによって「発見」された。

## 史跡
### サン・シル＝サント・ジュリエット教会

村にはキリスト教の殉教者サン・シル（:fr:Cyr de Tarse）とその母サント・ジュリエット（:fr:Julitte de Tarse）に捧げられた教会があり、礼拝堂は12世紀に建設され、16世紀に再建された。

### アンドレ・ブルトンの家

1950年6月24日、世界市民（:en:World citizen）の運動に賛同したアンドレ・ブルトンはカオールで開催された「国境なき道」開通式に参加した。その際にサン＝シル＝ラポピーに立ち寄った彼はひと目で村を気に入り、翌年には、かつてアンリ・マルタンが住んでいた家を購入して1966年に亡くなるまで毎年夏にはこの村で過ごした。この家は2016年に村が購入し、隣にあるエミール・ジョゼフ・リニョー（:de:Émile Joseph-Rignault）の美術館と橋で繋いで、2023年5月に「アンドレ・ブルトンの家／シュルレアリスムと世界市民権の国際センター」として一般公開が開始された。

## 評価
1982年、フランスの最も美しい村に選ばれる。

監修による書籍『われわれの地方の最も美しい村』（Hors-série Les Plus Beaux Villages de nos régions,avec Stéphane Bern）では、フランスにある22の地方から代表として各1つの村を選出して掲載していた。フランスのテレビ局「France 2」がこの22の村を対象に「フランス人が選ぶ好きな村」の投票をウェブサイト上で募集したところ約7万人の票が集まり、2012年6月26日のテレビ番組での結果発表ではサン＝シル＝ラポピーが1位に選ばれた。

日本旅行業協会が2015年に選定した「ヨーロッパの美しい村30選」にも選出されている。

## 脚注
### 注釈

### 出典

## 関連項目
* ユグノー戦争

## 外部リンク
* Saint Cirq Lapopie（フランス語）
* Saint-Cirq Lapopie, classé Plus beau village de France - Office de Tourisme Cahors - Vallée du Lot（フランス語）
* Saint Cirq Lapopie – Lot Valley – Quercy - Travel France Online（英語）
* サン・シル・ラポピー村 - フランス観光局
* 夜の中のあり得ない薔薇、サン＝シル＝ラポピー - 文芸出版 エディション・イレーヌ