農村歌舞伎舞台

**農村歌舞伎舞台**（のうそんかぶきぶたい）は、日本において江戸時代より農民の娯楽として行われている農村歌舞伎や人形浄瑠璃を催すための舞台。農村舞台とも呼ばれ、上演される芝居は農村歌舞伎、地歌舞伎、地芝居もしくは単に素人歌舞伎とも呼ばれる。

角田一郎が1970年（昭和45年）にまとめた調査では、廃絶したものを含めて全国に1777の農村舞台（能舞台・人形浄瑠璃舞台含む）が確認されている。神社敷地に建設される場合が多く、寺院に設けられる場合もあるが、独立敷地の例は少ない。

## 概要
江戸時代中期の宝暦～天明年間（1750年 - 1780年代）、全国の農村で歌舞伎・人形浄瑠璃が演じられるようになり、江戸時代後期の文化・文政年間（1800年代初め）に常設の舞台が設置されるようになったとされている。天保の改革では地歌舞伎は弾圧の対象となり、舞台の取り壊しも行われた。

農村舞台は、1889年（明治22年）から始まった市制・町村制の施行による村落共同体の解体と同時期、1887年 - 1897年（明治20年～30年）にかけて衰退していく。地芝居の衰退の結果、職業役者による買芝居の上演の比率が上昇し、住民の共有舞台から興業劇場へと転換したものもある。

## 舞台機構

松崎茂は地芝居の上演のため舞台に設けられる機構として以下の7つを挙げる。

### 下座・太夫座
下座音楽を演奏する者や、義太夫節を語る太夫の座る場所。「チョボ床」に相当。

下座が舞台外にある場合、舞台内あるいは舞台外に接続する場合、舞台よりも高い位置にある場合などに分類される。

### 二重
歌舞伎において舞台上にさらに設ける小舞台。

固定式の二重から発達し、舞台上での水平移動ができるものや、心棒があり回転可能なもの、舞台床下へ下降または屋根裏へ上昇できるものなど、後述のセリや回転と関連した機構を持つものもある。

### セリ
床の一部や二重を上下に動かす機構。床だけでなく花道や廻り舞台の中に設けられる場合もある。

### ガンドウ・ガッタリ・バッタリ
農村歌舞伎舞台特有の機構。群馬県ではガンドウ、兵庫県ではガッタリ・バッタリと呼ばれる。

舞台側面の板壁を外側に倒すことのできる機構。舞台を拡張する機能を持つ場合や、下座となる場合、歌舞伎・人形浄瑠璃の舞台用途転換などに使われる。遠見にガンドウが設けられる場合もある。

### 回転
二重を回転させる機構や、廻り舞台がこれに含まれる。二重が回転する機構や、二重を台枠に載せて回転させる機構の方が廻り舞台よりも古くからあるとみられる。

### 花道
歌舞伎の演出には欠くことのできない設備だが、舞台が寺社の屋外にあることが多い関係上、常設の花道は少ない。花道にもセリ（スッポン）が設けられることがある。

### 遠見
一般的には遠見とは舞台上の背景を指すが、松崎は舞台奥壁の一部が窓のように開放できる機構のことを遠見と呼んでいる。屋外の景観を背景として取り込む、農村舞台ならではの機構である。

## 各地域の農村歌舞伎舞台
農村歌舞伎舞台は全国に広く分布しているが、特にその密度が高い地域は徳島県、兵庫県、長野県であり、それぞれ常設舞台が200以上認められている。また一方でこのような舞台が見られない地域も1971年時点で13県存在する。日本全体では、列島の中央部に集中しており、北部や南部では密度が低い傾向がある。

### 東北地方
北海道で常設の舞台で上演された農村歌舞伎としては札幌市の篠路歌舞伎がある。1902年に大沼三四郎（芸名：花岡義信）が始めたもので、烈々布神社の掛小屋で上演されていた。その後、人気を博すと烈々布神社境内に烈々布クラブと称する歌舞伎上演のための廻り舞台を擁した常設の芝居小屋が建てられた。烈々布クラブは烈々布神社と共にその後取り壊されたが、篠路歌舞伎は札幌市の無形民俗文化財に指定されて活動を続けている。また、札幌市では新琴似歌舞伎も常設小屋の若松館で上演されていた。

山形県内では、これまでの研究で現存、廃絶を含めると常設の舞台が4基、仮説の舞台が2基認められている。県内では民俗文化財に指定されている黒森歌舞伎や山五十川歌舞伎が存在する。そのうち、黒森歌舞伎は以前は仮設の舞台で上演されていたが、現在は常設の黒森歌舞伎演舞場で上演される。

福島県においては、特に南会津郡に多くの舞台が存在する。中でも檜枝岐にある農村舞台が「桧枝岐の舞台」として国の重要有形民俗文化財に指定されており、上演される檜枝岐歌舞伎は福島県の重要無形民俗文化財に指定されている。

### 関東地方
栃木県では1971年時点の調査で廃絶したものを含めると10基の舞台が確認されているが、常設の舞台は認められない。栃木県の舞台の特徴としては、舞台の背景である「フスマ」と呼ばれる装置が操作されることにある。現在、栃木県内で上演が続けられている農村歌舞伎は佐野市北部牧地区に伝わる牧歌舞伎のみであり、栃木県の無形民俗文化財に指定されている。明治期には県内約20ヶ所で農村歌舞伎が伝承されていたとされる。

群馬県は他県と比較して舞台の数が多く、117基が現存するという報告がある。中でも、渋川市の上三原田の歌舞伎舞台は国の重要有形民俗文化財に指定されており、その舞台操作方法も「上三原田の歌舞伎舞台の装置・操作」として記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財に指定されている。

千葉県では、現存しないものも含めると常設・仮設の舞台が18確認されている。なお、県内で伝えられている農村歌舞伎は成田市の伊能歌舞伎のみであり、県の無形民俗文化財に指定され、大須賀大神の常設舞台で上演されている。

東京都では、農村歌舞伎として菅生歌舞伎と秋川歌舞伎が都の無形民俗文化財に指定されている。このうち、戦前から一貫して伝わっているものは菅生歌舞伎で、秋川歌舞伎は平成に入ってからあきる野市二宮地区に伝わっていたが途絶していたものを復興したもの。菅生歌舞伎は都の有形民俗文化財に指定されている仮設の「菅生の組立舞台」で上演される。

神奈川県には、90以上の舞台が現存するという報告がある。2019年現在、保存活動が行われている県内の農村歌舞伎としてはいずみ歌舞伎、入谷歌舞伎、大谷歌舞伎、篠原歌舞伎（藤野の村歌舞伎）、目久尻歌舞伎がある。このうち篠原歌舞伎は奉納神事として大石神社の廻り舞台で行われていた。なお、県内の川崎市立日本民家園には三重県の英虞郡船越村（現志摩郡大王町船越）の船越神社境内に建てられた農村歌舞伎舞台「旧船越の舞台」が移築、保存されており、国の重要有形民俗文化財に指定されている。

### 中部地方
岐阜県は、全国でも特に農村歌舞伎が盛んな地域とされ、全国に200程度ある地域の歌舞伎保存会のうち30が県内に存在する。また、農村歌舞伎が上演される芝居小屋も明治以前に建てられたものが8つが現存している。岐阜県のとくに東濃地方の農村舞台の特徴は、客席まで屋根のある劇場型の農村舞台が多いことである。農村舞台の総数としては、岐阜県東南部に限っても客席まで屋根のない半小屋形式で146、客席まで屋根のある小屋形式の舞台が55存在したことが確認されている。文化財に指定されている農村舞台は深萱の農村舞台、かしも明治座（加子母の農村舞台）が県の有形民俗文化財に、白雲座、村国座が国の有形民俗文化財、五毛座が登録有形文化財に指定されている。

長野県は全国でも特に農村舞台が多い地域とされる。中でも伊那谷は農村歌舞伎が盛んな地域とされ、同地域の大鹿村では大鹿歌舞伎が国の無形民俗文化財に指定されている。大鹿村では一時13か所で大鹿歌舞伎が上演されていたとされるが、現在は大磧神社舞台、葦原神社舞台、市場神社舞台で上演されている。伊那谷で上演が続けられている農村歌舞伎としてはほかに下條歌舞伎がある。また、上田市には県宝に指定されている生島足島神社歌舞伎舞台や、県の有形民俗文化財に指定されている東御市の祢津健事神社境内にある西宮の歌舞伎舞台が存在する。県内でほかに現在も続いている農村歌舞伎としては中尾歌舞伎や田立歌舞伎などがある。

### 神戸市北区
西日本、特に兵庫県において発達した。農村舞台は全国に1000基以上残っているが、およそ10％が兵庫県内に存在する。旧・山田町を含む北神戸には15の農村舞台があり、この地域で特に盛んであったと推測されている。天彦根神社境内の下谷上農村歌舞伎舞台（天保11年、1840年建立）や北僧尾農村歌舞伎舞台は特に保存状態がよく当時の面影を伝えている。江戸時代には農民による芝居の鑑賞や上演は原則禁止されていたが、実際には各地にこうした歌舞伎舞台が造られ農民らは歌舞伎を楽しんでいた。

下谷上農村歌舞伎舞台では、1841年（天保12年）から始まった天保の改革（水野忠邦による）の風俗粛清の影響で閉鎖された大坂の芝居小屋の浄瑠璃太夫や人形遣いらがこの地に流れ込み、特に水野忠邦の失脚後には盛況を極めたという。規模は間口12m、奥行8mと壮大である。また舞台には、皿回し型の廻り舞台が設置され、花道には一部が反転すると反り橋が現れる「裏返し機構」まで備わっている。これは全国的に見ても珍しく、ここ以外では見られない装置である。本来は神社境内の付属建造物である長床を舞台に利用したり、その他、太夫座、二重台、廻り舞台、大迫（おおせり）、ぶどう棚など多彩な機能を有している。

天満神社（神戸市北区山田町上谷上）境内には1863年（文久3年）建立の、割拝殿形式の歌舞伎舞台があり、床几回しという装置を備えていた。また山田村周辺で催された人形浄瑠璃は山田文楽と呼ばれ、淡路島の三原地区と並び称されるほど有名であったが、その後芸能が継承されずに現在では上演不能となっている。

## 現存する主な農村歌舞伎舞台
※常設・組み立て式を問わず、歌舞伎に用いられている、又は過去に用いられていた舞台が現存する例を挙げる。ただし、国または自治体によって舞台建築自体もしくは舞台で演じられる歌舞伎が、指定文化財の指定、または登録有形文化財の登録を受けているものに限定した。

## ギャラリー

ファイル:Farm village Kabuki stage Omomo-no Butai.JPG|大桃の舞台
ファイル:Kamimiharada no kabukibutai.jpg|上三原田の歌舞伎舞台
ファイル:Tsukuda no ningyoubutai.jpg|津久田の人形舞台
ファイル:Netuhigasimati-kabuki01.jpg|祢津東町歌舞伎舞台
ファイル:Murakuniza.JPG|村国座（各務の舞台）
ファイル:Stage of Koshika.jpg|越賀の舞台
ファイル:Shimotanigami.JPG|下谷上農村歌舞伎舞台（天津彦根神社）
ファイル:Ogo kabuki.jpg|小河農村歌舞伎舞台（大歳神社）
ファイル:但東町虫生の農村歌舞伎舞台.jpg|豊岡市但東町虫生の農村歌舞伎舞台（安牟加神社）
ファイル:Shikokumura03s3200.jpg|四国村（高松市）


## 脚注

## 参考文献

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## 関連項目
* 歌舞伎 (劇場)
* 素人歌舞伎
* 美濃歌舞伎博物館 相生座 - 移築された農村歌舞伎舞台。
* 池田の桟敷 - 野天桟敷。歌舞伎舞台は解体され現存しない。
* 赤崎神社楽桟敷 - 野天桟敷。歌舞伎舞台は解体され現存しない。

## 外部リンク
* 北神戸 丹生山田の郷「北神戸 丹生山田の農村歌舞伎舞台」
* 四国村「村の共同施設」
* 神戸電鉄「上谷上・下谷上農村歌舞伎舞台コース」地図
* 豊田市 農村舞台データベース／公益財団法人豊田市文化振興財団文化部文化事業課