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韋昭

**韋 昭**（い しょう）は、中国三国時代の呉の政治家・儒学者・歴史家。字は**弘嗣**。揚州呉郡雲陽県の人。子は韋隆。

『三国志』呉志 では**韋曜**と記載されている。これについて、裴松之は注の中で、晋の司馬昭と諱が同じであることを避けるための（避諱）とするが、清の銭大昕は、『三国志』では「昭」の名を持つ人物が多数見られ、「薛綜伝」の中には、韋曜と連名で**[[周昭]]**なる人物が挙げられている箇所があることから、元々「韋曜」という名も持っていたのであろうと推測する。

## 略歴
丞相府の役人をはじめに、西安県令・尚書郎を務め、太子中庶子に昇進して当時の皇太子である孫和に仕えた。この頃に孫和の命を受けて、『博奕論』を著して博奕（六博や囲碁）を批判している。

孫亮が即位すると、諸葛恪の推薦を受け太史令となり、華覈や薛瑩らと共に『呉書』の編纂を担当した。孫休には盛沖と共に侍講への就任を望まれたが、政治を専断していた側近の張布に阻止された。

孫晧の代には当初は寵愛を受け、高陵亭侯・侍中・左国史に採り立てられた。

しかし、よく正論を吐き、孫晧の意に沿わぬ言動が重なったため、次第に冷遇されるようになった。『呉書』において孫晧の父の孫和の本紀を立てるよう命じられた際、太子で終わった孫和には伝を立てるべきと回答し、これを拒否したことがその一例である。

憂いと病気を理由に辞任を要望したものの、孫晧は医者と薬を送り任務を続行させた。また、酒が苦手であった韋昭に対し、酒好きであった孫晧は飲酒を無理強いした。さらに、孫晧が側近を酒宴に同席させて、群臣の欠点を論うことをよく要求したが、韋昭はこの風潮を良しとせず積極的に同調しなかった。

鳳凰2年（273年）に投獄された。韋昭は『官職訓』・『弁釈名』を献上し赦免を請い、華覈も「韋昭は『呉書』を完成させるためになくてはならない人材だから」と述べて何度も助命嘆願をしたが、結局処刑された。家族は零陵に配流された。

年齢について、華覈が上記の嘆願文中で「年七十になり」と述べていることから、享年は70以上と推定される。

著作には『毛詩答雑問』・『孝経解賛』・『弁釈名』・『呉書』・『洞記』・『漢官典職儀式選用』・『国語注』がある。『国語注』は現存し、春秋外伝『国語』の注として重要な書物である。また唐代に成立した正史『宋書の「楽志」には、歴代王朝の兵士の士気高揚と慰安を兼ねた軍楽である鼓吹曲が収められており、その中に**韋昭**作の曲が12篇が含まれている。

なお小説『三国志演義』には登場しない。

## 『呉書』について
韋昭たちが執筆した『呉書』は、陳寿の書いた『三国志』の参考資料の一つとして挙げられるのみならず、『三国志』の 呉志 の部分は、韋昭らの『呉書』に基づき、それを編集したものであろうと推測される。ただ、『呉書』は編纂者たちの相次ぐ処刑や呉の滅亡などもあって完成しなかったようで、陳寿の『三国志』呉志 において列伝の一部がぶつ切れていることや、重要人物の列伝が立てられていないのもこのためだと思われる。呉の初代丞相だった孫邵の列伝が存在しないのは、韋昭が孫邵に敵対する派閥の流れであったため、筆を曲げたからだという説もある。

## 韋昭が登場する文学作品
*『三国志博奕伝』（文春文庫）：韋昭が主人公の小説。

## 参考文献
* 陳寿、裴松之注『正史 三国志』、井波律子・今鷹真・小南一郎 訳・解説（ちくま学芸文庫全8巻、1992 - 93年）、※呉書は6・7・8巻、小南一郎訳。

## 脚注
吾彦

**吾 彦**（ご げん、? - 315年以前）は、中国三国時代から晋にかけての武将。呉・西晋に仕えた。字は**士則**。揚州呉郡呉県の人。『晋書』に伝がある。子は吾咨。一部史書では**呉彦**と記載される。

## 経歴
### 呉の時代
呉王朝に仕え、初め通江吏に任じられた。

次いで下級武官として大司馬陸抗の配下となり、やがて将軍として取り立てられた。その後、幾度か昇進を重ねて建平太守となった。

鳳凰元年（272年）6月頃、晋の益州刺史王濬は呉の征伐を目論み、蜀の地で軍船の建造を開始した。吾彦は長江上流から流れてくる多数の木屑を見て晋が軍船の建造をしていると察知し、呉帝孫晧に対して「晋は確実に攻呉の計を進めております。建平の兵を増やして要衝の地を塞ぐべきです。建平を下せなくば、敢えて長江を渡る事もないでしょう」と上奏し、守備兵を増員して備えるよう訴えたが、容れられなかった。そこで、吾彦は独断で長江に鉄鎖を張り巡らせて江路を遮断し、防備を固めて敵の襲来に備えた。

同年9月、西陵督歩闡が呉に反旗を翻し、西陵城ごと晋に降伏した。10月、陸抗が西陵奪還の兵を挙げると、吾彦は彼の命に従い、将軍左奕らと共に西陵へ侵攻した。12月、呉軍は歩闡救援の為に到来した晋の荊州刺史楊肇を撃破し、さらに西陵を奪還して歩闡を捕らえ、反乱を鎮圧した。

天紀3年（279年）11月、晋軍が6方向より呉征伐を敢行すると、王濬率いる益州軍もまた長江を下り進出を開始した。晋軍の勢いは凄まじく、長江沿岸にある諸城はみな攻略されるか降伏していったが、その中にあって吾彦だけは城を堅守した。晋は大軍でもって攻勢を掛けたが結局攻略する事が出来ず、諦めて軍を三十里後退させ、吾彦の奮戦に敬意を表したという。

天紀4年（280年）3月、孫晧が晋に降伏すると、吾彦はこの事実を知った後に開城して降伏した。

### 西晋の時代
以降は晋に仕え、武帝より重用された。

初め金城太守に任じられ、次いで敦煌太守となった。優れた統治ぶりにより、その恩恵と威光は甚だ轟いたという。さらにその後、雁門太守に移った。

やがて順陽王司馬暢の下で内史となったが、司馬暢は身勝手な人物であり、過去に何度も内史を誣告しては処刑していた。だが、吾彦は清廉・公正に職務に励み、部下を指導し、刑罰・法律を厳粛に守ったので、人々を大いに畏怖させた。これにより、司馬暢といえどもうかつに誣告することが出来なくなった。その為、司馬暢は吾彦の存在を疎ましく思い、彼を遠ざけるために敢えて上職に推挙した。こうして吾彦は内史職から異動となると、員外の散騎常侍となった。

太熙元年（290年）、交州刺史陶璜が没すると、後任の南中都督・交州刺史となった。陶璜の死に乗じて九真郡では守備兵が乱を起こし、太守を追放する事態になっており、賊の頭目である趙祉は郡城を包囲していた。吾彦は着任するやこれらの掃討に当たり、その全てを鎮圧して乱を平定した。その後、20年余りに渡って交州統治の任にあたり、その威信・恩恵は広く知れ渡り、交州には静穏な時が流れたという。

永嘉元年（307年）12月、成漢と争って暫定的に寧州を統治していた西夷校尉李釗を援護する為、吾彦は子の威遠将軍吾咨を寧州に派遣した。その後、吾彦は自ら上表して他者と職務を交代する事を請い、要請は認められて中央への帰還を命じられ、同時に大長秋に任じられた。在職中に没したという。

## 人物
出自は貧しかったが、文武に才能を有しており、身長は八尺（当時の尺度に基づくならば193.6cm）にも及んだという。また、虎に例えられる程のずば抜けた腕力を持っており、猛獣と素手で格闘する事が出来たという。

## 逸話
* 吾彦が呉に仕えて間もない頃、呉の将軍薛珝は交州防衛の為に南征しようとしていた。その陣容は甚だ立派であったので、吾彦はその威容さを見て憧れを抱くと共に、自らの現状に嘆息した。すると、人相見の劉札という人物が現れるなり、吾彦へ「君の人相であれば、いずれあの地位に至る事が出来るであろう。憧れるには及ばぬよ」と告げたという。
* 吾彦が陸抗の配下となった時の事、陸抗は吾彦の勇猛さと才略が突出していると考え、抜擢して用いようとしたが、周りの者から反対されることを懸念した。そこで諸将を集めて宴会を開き、密かにある者に狂人を装わせ、剣を抜き躍り出させたところ、席上の諸将はみな恐れ慄き走って逃げ出した。だが、吾彦だけは逃げ出さずに机を掲げて抵抗したので、人々はその勇敢さに感心したという。これにより、陸抗は吾彦を予定通り抜擢した。
* ある時、武帝は呉の旧臣である薛瑩に対し、呉がなぜ滅びたかを質問したところ、薛瑩は孫晧の悪政を正直に述べた。その後、武帝が同じ質問を吾彦にしたところ、吾彦は「呉主（孫晧）は英俊であり、宰相もみな賢明な人物でありました」と答えた。この答えに武帝は笑って「君主が『明』、臣下が『賢』であるというなら、どうして国は滅んだのかね」と問うと、吾彦は「天運には終わりがあるものであり、故に陛下に捕らわれる事になったのです。これは天時によるものであり、どうして人事が及びましょうか！」と述べ、一切の恨み言を言わなかった。この時、晋の重臣である張華もまた同席していたが、彼は吾彦へ「君は呉将として歳月を重ねていたが、その評判をこれまで聞く事は無かった。不思議でならんな」と話すと、吾彦は「陛下は我を知っているというのに、卿の下には聞こえなかったのですかな」と返した。これらの答えに、武帝ははたいそう感心して喜んだという。
* ある時、吾彦は武帝より、かつて仕えていた陸抗・陸喜の人物について尋ねられたところ、吾彦は「徳や名望では陸抗は陸喜に及びません。しかし、功績を立て賞賛されることでは、陸喜が陸抗に及びません」と評価し、かつての恩人である陸抗のみを立てるようなことは言わなかった。そのため、陸抗の子の陸機・陸雲には疎まれるようになり、吾彦から陸家への贈り物は拒否されるようになったという。その後、吾彦の悪口を繰り返す陸機・陸雲に対し、尹虞が「古代より賤しい身から出世した者には帝王さえいます。たかが公卿くらいがどうだと言うのです。何元幹（何楨）・侯孝明（侯史光）・唐儒宗（唐彬）・張義允らがみな貧しく賤しい身から出世し、みな中央の側近や地方の重鎮になりましたが、悪口を言う者はおりませんでした。あなた方は士則（吾彦）殿がご下問に対して少し褒めなかったくらいのことで、ひっきりなしに悪口を言っておられます。しかし私は、南方の人々が皆あなた方を見捨ててしまい、あなた方が一人ぼっちになりやしないかということの方が心配なのです」と忠告したため、漸く陸機らの気持ちは解けていったといわれる。

## 参考文献
* 『晋書』（巻57）
* 『三国志』（巻48、巻58）
* 『資治通鑑』（巻79 - 巻86）
* 『太平御覧』（巻386、巻739）

## 脚注
ジェームス・ハチソン・スターリング

**ジェームス・ハチソン・スターリング**（James Hutchison Stirling, 1820年1月22日 - 1909年3月19日）は、スコットランドの哲学者である。イギリスにおけるヘーゲル主義者（観念論）として知られ、イギリス哲学の伝統と言える経験論に対抗した。主著『ヘーゲルの秘密』はイギリスにおける観念論研究への道を大きく広げた。イギリス観念論を語る上で欠くことのできない人物である。

スターリングはグラスゴーで生まれ、医学と哲学をグラスゴー大学で学ぶ。その後哲学に専念することを決め、フランスとドイツに留学した。1888年から1890年ではギフォード講義で教鞭をとる。（タイトルは「哲学と神学」）エディンバラ大学より古典文学博士号を取得した。ベルリン哲学教会の外国人メンバーになる。カントからヘーゲルに至るドイツ観念論の哲学に業績が多く、ジョン・マクタガートやトーマス・ヒル・グリーンと並び、イギリスにおける観念論哲学の代表的な人物となった。

## 著作
* ヘーゲルの秘密（1865年）
* 哲学の歴史（アルベルト・シュベーグラーの著書の英訳、1874年）
* 法哲学の講義（1873年）
* 哲学と神学（1890年）　ギフォード講義の講義録
* カント（哲学）への教科書（1881年）
* 思考とは何か?（1890年）
など
CAF

**CAF**
* スペインの鉄道車両メーカー、CAF社
* アフリカサッカー連盟(Confederation of African Football)
* 中央アフリカ共和国のISO 3166-1国名コード
* Currency Adjustment Factorの略。 → 海上運賃一覧
* Charities Aid Foundationの略。イギリスのチャリティー団体。
* Co-array Fortranの略。プログラミング言語。
* カナダ軍(Canadian Armed Forces)
* アメリカで航空機の保存を行っている民間団体・**[[記念空軍]]**(Commemorative Air Force)の通称。
* アプリ公平性のための連合(Coalition for App Fairness)
* Core Audio Formatの略。Appleによる音声ファイルフォーマット。
* Cancer-Associated Fibroblastの略。癌関連線維芽細胞。
狼煙

**狼煙**（のろし）とは、物を焼くことで煙を上げ、それを離れたところから確認することによって、情報を伝達する手段である。夜間など煙が見えない場合は、火そのものも使われる。**烽火**、**狼火**（ろうか）、**狼燧**（ろうすい）とも言う。

## 概要
特長としては、人や馬が手紙を運ぶよりも遠距離を高速に情報伝達できる、リレーによって距離も延ばすことができるなどである。欠点としては、天候に影響される、基本的に煙の有無だけなので、伝えられる情報量が少ないなどが挙げられる。また、燃やす物によって、煙の色を変えられるため、煙の色の組み合わせや燃やす順序次第で、複数の意図を伝えられる場合もある。

古くから敵の攻撃を知らせることなど、戦絡みの合図用に使われた。狼煙を上げるために、特に作られた施設を狼煙台といい、中国の万里の長城などにそれらしい遺構が残っている。唐の段成式撰の『酉陽雑俎』に「狼糞煙直上，烽火用之」（狼の糞の煙を直上させ、烽火に用いた）と記され、「狼煙四起」の成語がある。 18世紀末になると、遠方の信号機が示す文字コードを、望遠鏡を通して読み取る"optical telegraphy"（日本語の定訳はないが、強いて意味をとれば「光学伝信」）が登場し、さらに、19世紀中葉以降、電気的な通信手段が発達することで、実用で使われることはほとんどなくなった。

日本では、8世紀初めに成立した『日本書紀』や『肥前国風土記』に「**烽**（トブヒ）」として記述が見られる。燃やす物は決められており、ヨモギやワラなどを穴に入れ、その中で燃やしたものと考えられている（狼煙用の穴とみられる遺構も確認されている）。そのため、中国式の台上で物を燃やす狼煙とは形式が異なるものだったとみられている（大陸と違い、動物の糞を用いていない点もあげられる）。

栃木県宇都宮市所在の飛山城跡から出土した9世紀中頃の土器片（須恵器の坏）には「**烽家**」と書かれた例がある。ここでの「家」とは、古代律令下における公的施設を意味し、9世紀頃に東北地方で活発化した蝦夷の反乱から東国の軍事体制整備の一環として、烽に関連した公的施設が築かれたと考えられている。

戦国時代には戦国大名が通信手段として用いたと言われ、『甲陽軍鑑』に拠れば甲斐国の武田信玄は一方の国境で戦となり、また、別の国境で戦となっても伝令が出せたという。

上泉信綱伝の『訓閲集』（大江家の兵法書を戦国風に改めた書）巻五「攻城･守城」には、「（攻めて来た敵勢が）小軍なら一つ、中軍なら二つ、大軍なら三つ狼煙をあげる」ことと記述している。

モンゴルのチンギス・ハーンの帝国でも狼煙の連携による情報通信が行われていた。その伝達速度は時速140kmに及んだという（2006年11月18日放送のテレビ朝日のモンゴル特集番組での実験では時速159kmを記録）。煙の元としては、羊の糞や地上に染み出した石油（ネフトザグと呼ばれる）などが使われたらしい。またモンゴルの遊牧民はその生育環境のおかげで視力が2.5を超えており、はるか彼方のものを見ることができたのも狼煙を使った通信手段の実現の上で有利だったようである。

## その他
*石川県の能登半島突端には、狼煙という名の町があり、この町名は海上交通用に狼煙が上げられたことに由来すると言われる。現在、ほぼ同じ目的の禄剛埼灯台がある（禄剛崎も参照）。
*日本でも、昭和30年代まで比較的本土に近い離島では通信手段として狼煙を用いていたところがある。(島根県の高島など)
*東北地方では運動会当日の朝に狼煙（花火）を鳴らして決行を知らせる風習がある。
*国の史跡である先島諸島火番盛では、各島を中継する狼煙により、船舶の運航状況を琉球王府へと知らせていた。
*遭難や災害等の緊急時において、自分の居場所を知らせるために狼煙を上げる場合もある。
*転じて、｢大きな行動のきっかけとなる行動をする｣という意味で、スポーツの逆転劇などで｢反撃の狼煙(をあげる)｣といった言葉が使用されることがある。
*「狼煙リレー」というものがある。

## 脚注

## 関連項目
* 光による通信
* 旗振り通信
* 灯台
* 焚火
* 龍勢
* 飛山城
* 荒滝山
* 矢文
* 発煙筒
* 回覧板
* 機関紙
* ビーコン
*  - 世界的に古代から使用されていた楕円形の板を振り回すことで奏でる楽器。長距離通信にも使用された。
* コンクラーヴェ#決定と受諾 - ローマ法王を決定するプロセスであるコンクラーベ中、外部と連絡が取れないことから、内部での状況を煙でやり取りする（白い煙は法王決定、黒い煙は未だ決定せず）。
マネー・マネージメント・ファンド

**マネー・マネジメント・ファンド**（、通称：**MMF**）は、換金性が高い追加型公社債投信の一種である。外貨建のMMFと区別するため「日本円MMF」などと言われる場合もある。

## 概要
1971年、慢性インフレ下のアメリカでマネー・マーケット・ファンドが誕生した。1974年2月、ドレフュス商会（1994年にメロン・フィナンシャルと合併）のがノーロードのMMFを開発した。ハワードの出身は「Bache &amp; Co.（バッチ・アン・コ）」（現ワコビア）であるが、1967年出版の「Our Crowd（アウアー・クラウド）」にも登場する金融機関である。年内に7億ドルを売上げ、全米の投信会社が模倣するようになった。こうしたMMFは銀行預金よりも利回りが良かったが、MMFで集めた資金は大口の譲渡性預金を購入しやすい金利のメガバンクへ向かった。ポール・ボルカーはその開発力を称えつつ、しかし銀行を淘汰する性質に対して斬新なら良いわけではないと苦言を呈した。国内の投信熱が冷め切った中で日本へ海外進出する足がかりが模索され、1986年に東京がオフショア市場となった。

日本へは「money market fund（マネー・マーケット・ファンド）」がそのまま輸出されて「外貨建マネー・マーケット・ファンド（外貨MMF）」という名前で販売された。また、それをベースに開発された円建て商品**マネー・マネージメント・ファンド**の販売が1992年5月より認可された。

類似商品に、購入当日から解約が可能でMMFより極めて安全性が高い（一時的な資金預かり用途の）投信商品である「マネー・リザーブ・ファンド（MRF）」、中期国債を中心とした安定運用を組み換金性が高い「中期国債ファンド（中国F）」などがある。

日本円MMFは、基本的に債券の償還が長期ではない日本国債・普通社債（公社債）と、コマーシャルペーパーや無担保コール・譲渡性預金といった短期金融商品を組み入れ、基準価額が1口=1円(1万口=1万円)となるように運用される。
毎日決算を行い、その日の運用損益を全額分配する実績分配型である（マイナスとなった場合は差し引かれる）。月末の最終営業日後に当月分をまとめて分配する。信託期間は無期限であるが、購入約定後30日未満に解約の場合は手数料相当の信託財産留保額が差し引かれるため、この場合は実質元本割れとなる。

1999年以降の日本銀行のゼロ金利政策により、1年物の定期預金・定額貯金・金銭信託と比べて高利回りである時期が続いた為、預金より僅かでも収益性が優位でリスクが低い円建MMFや中期指向の公社債投信へ資金流入が続いた。
円建MMFは投資信託の中ではローリスク・ローリターン商品であるが、後述の通りファンドの運用先によっては元本割れのリスクが存在するので、ペイオフ上限額までは円貨定期預金あるいは普通預金などの方が元本保証の確実性は高い。なお、銀行商品であっても仕組預金・通常の金融債・ヒットなどはMMFと同様に所定期間内で中途解約を行った場合は実質元本割れとなる場合がある。

2016年2月の日銀のマイナス金利政策導入を受け運用が困難となったため、全運用会社が繰り上げ償還を行う見通しとなったことが同年3月8日に報じられた。

### 販売箇所
日本で金融ビッグバンが発生する1998年以前までは証券会社に限り取り扱われてきたが、ビッグバン以降、銀行・信用金庫などの金融機関と証券仲介業者（販売会社）でも販売されている。販売会社によっては窓口販売の他、インターネットトレード・インターネットバンキング、電話注文（テレホンバンキング）でも取り扱っている。また、確定拠出型年金の運用商品としても販売金融機関（銀行・証券）によっては取り扱いがある。

かつては東海銀行・UFJ銀行の現金自動預け払い機（ATM）でMMFの購入をキャッシュカードの普通預金口座残高から振り替える形で取り扱っていたが（投資信託取引口座の開設が予め必要）、2004年頃に取りやめている。野村證券では証券総合取引口座を開設していない顧客の預かり金口座として、MRFではなくMMFが設定されるため、入金（買付）後30日以内の出金（中途解約）を行った場合は元本割れが生ずる。

購入手数料を課さないノーロード商品であり、購入当初の最小購入単位は1円、100円、1万円以上1円単位など運用会社や販売会社の定めによって区々である。なお、設定（募集）当初の基準価格は1万口あたり1万円と定めているファンドが多い。

上述の日銀マイナス金利導入により全ての運用会社で買い付けを廃止し、2017年2月時点で販売しているところはない。

## 基準価格割れ
*2000年に大正生命保険が筆頭株主のクレアモントキャピタル代表者による特別背任によって倒産したことから、同一資本下の三洋投信委託(現プラザアセットマネジメント)の信用不安が発生。同社運用のMMFは大量解約による信託財産減少により基準価格が1万口=1万円を割り込み、日本においてMMFの元本割れが初めて生じた。
*2001年にマイカル（9月）・エンロン（12月）が破綻。両社の社債がデフォルトを引き起こしたため、それを組み入れていた債券運用型投資信託は評価額が大きく低下した。倒産企業の社債をMMFに組み込んでいた三洋投信・日興アセットマネジメント・明治ドレスナー・アセットマネジメント（明治生命保険とアリアンツ傘下のドレスナー銀行の合弁会社、現明治安田アセットマネジメント）など、MMFの基準価格割れを起こす運用会社が続出する事態となった。
**MMFより収益性を重視する中期国債ファンドにおいても、アメリカ同時多発テロにより倒産した大成火災海上保険のコマーシャルペーパーを組み入れていた三洋投信委託の同ファンドが史上初の元本割れを発生させている。

これら各社では、日本国債の様に元本割れしない絶対的な安定性のある投資先よりも、収益性に偏重して信用リスクがある投資先を幾つか組み入れていたため一定の運用規模があり、限定的な損失で有りながら元本割れしていない他のMMF商品でも連鎖的に解約が一時的に増加した。

元本割れを起こした場合は、約款で買付を制限（新規流入を事実上停止）し払戻しのみの取り扱いとする運用会社が多いが、その様な場合は同じ運用会社で、新たに組成したMMFやそれに代替される商品を設定するケースが殆どである。

## 脚注


## 関連項目
* マネー・リザーブ・ファンド

## 外部リンク
* MMFの元本割れはどんなときに生じるのか
* エンロンの破綻とMMFの元本割れ
補導

**補導**（ほどう）とは、少年の非行を抑止するために適切な措置を講ずることをいう。

## 概要
主に少年について用いられることが多いが、売春婦に対しても用いられていた時期も存在していた。

### 少年
「少年の逸脱的な非行行為に関する少年警察活動要綱」（昭和35年警察庁次長通達）の中で、**補導**の概念を「非行の防止と少年の福祉を図るための警察活動の総称」として使用している。その活動内容としては、非行少年の発見活動、発見した少年等についての捜査、調査、関係機関への送致または通告、家族や職場への連絡、注意、助言などがある。

2006年に、奈良県では「奈良県少年補導に関する条例」が制定されている。条例では、喫煙、飲酒、公営競技投票券購入、売春、暴力行為の恐れ、凶器所持、金品要求行為、金品無断持出行為、不純異性交遊、暴走行為、薬物乱用、家出、暴力団や暴走族との交際などに該当する少年に対し、警察官が不良行為少年として補導できると規定されている。しかし、奈良県以外では補導には明確な要件や手続きが定められておらず、警察の恣意的な判断による補導も多く、誤認補導が多いとの指摘や未成年者の権利を不当に侵害する制度だという指摘もある。また、深夜徘徊、家出の場合は補導とはならず、注意だけとなる場合もある。何かしらの原因があった場合に注意だけとなる場合が多い。

なお、地域によっては教育委員会や少年センターなどがパトロールをし街頭指導を行うこともあるが、こちらは補導ではない。警察官の補導と違い強制力はない（警察官職務執行法のような法的根拠は無く名前を聞き出したり身柄を拘束する権限はない）ので無視したり従わなくても問題ない。

### 売春婦
1957年4月1日に施行された売春防止法では20歳以上の売春婦に対する補導処分が2024年3月31日まで規定されていた。

売春防止第5条では売春をする目的で、公衆の目に触れるような方法で勧誘をしたり、客待ちをしたり、あるいは公共の場所で人につきまとったりする等の街娼をした満20歳以上の女子に対する刑事罰が規定されているが、2024年3月31日までの売春防止法第17条によって執行猶予付きの懲役刑判決が出た際には、その者を補導処分に付することができた。

補導処分は社会復帰にあたり、再び売春を行うことなく自立するための指導が必要とみなされた場合に付され、補導処分に付された者は、婦人補導院に収容し、その更生のために必要な補導を行うとしていた。期間は売春防止法第18条で6か月以内と定められていた。

婦人補導院法第2条では婦人補導院における補導は「規律ある生活のもとで、在院者を社会生活に適応させるために必要な生活指導及び職業の補導を行い、並びにその更生の妨げとなる心身の障害に対する医療を行う」「在院者の個性、心身の状況、家庭その他の環境等を考慮して、その者に最もふさわしい方法で行わなければならない」と規定されていた。

2022年5月25日に公布された困難女性支援法（令和4年法律第52号）附則第4条の規定によって売春防止法が改正され、2024年4月1日から補導処分が廃止となった。

## 関連項目
* 非行少年
* 少年犯罪
* 青少年保護育成条例
* 売春防止法

## 関連図書
* 少年育成
全端

**全 端**（ぜん たん、生没年不詳）は、中国三国時代の武将。呉に仕えた。揚州呉郡銭唐県の人。父の名は不詳。叔父は全琮。従兄弟は全緒・全奇・全懌・全呉。従子は全禕・全静・全儀。

## 生涯
赤烏4年（241年）の芍陂の役において、孫権の命令で全琮の指揮下で魏の王淩と対戦した。戦いは五営将の秦晃が戦死するなど劣勢であったが、全緒・全端ら全氏一族や張休・顧承が奮戦し軍を守りきり、反撃に転じる事ができたという。ところが、戦後の恩賞は張休・顧承に厚く、全氏一族に薄かった。

全琮の次男である全寄が孫覇を支持し、皇太子孫和の廃位を目論むようになると、孫和の支持者である顧譚や張休らの勢力を削ぐ為、この時の恩賞の決定で顧承と張休が典軍の陳洵と結託し、不正を働いたと讒言した。これには全琮ら全氏一族も便乗した。その結果、張休・顧譚・顧承・姚信らは罪を得て交州に流罪となった。

建興元年（252年）、孫権の死に乗じ、魏が東興・南郡・武昌の三方面より侵攻してきた。全端は留略と共に諸葛恪の命令で、東興の2つの城に1000人の兵士を率いて立て籠もった。留略が東城、全端は西城であった。やがて魏の胡遵と諸葛誕が城に攻めかかって来たが、地勢が険しく落とす事はできなかった。諸葛恪は留賛・呂拠・唐咨・丁奉を率いて、油断していた魏軍を攻撃しこれを破った（東興の戦い）。

孫亮の治世下、外戚である全氏一族は、侯に封じられたのが5人にのぼり、呉の要職の多くを占め、栄華を極めたという。

太平2年（257年）、魏の諸葛誕が司馬昭の専横を憎んで寿春で反乱を起こす（諸葛誕の乱）と、孫綝の命令で全端は全懌やほとんどの全氏一族を引き連れて、文欽・唐咨と共にその救援軍を率い、魏の王基が敷いた包囲陣を突破し寿春に籠城した。その後、司馬昭の増援軍が寿春を二重三重に包囲したため、孫綝からの援護は途絶え、全端らは孤立してしまった。

丁度11月に、呉国内で内紛が勃発し、国内に残っていた全禕・全儀が魏に亡命するという事件が勃発した。魏の鍾会は全禕らを利用し、城内の全氏らに手紙を送り、呉の籠城軍諸将の家族が孫綝に降伏してしまったとする偽情報を流した。12月、偽情報に動揺した全懌は全端らを誘って魏に降伏した。全端は全懌とともに列侯に封じられた。

小説『三国志演義』では、全琮の子で全禕の父という設定になっている。

## 脚注

## 参考文献
* 陳寿、裴松之注『正史 三国志』、井波律子・今鷹真・小南一郎 訳・解説（ちくま学芸文庫全8巻、1992 - 93年）、※呉書は6・7・8巻、小南一郎訳。
嘉定区

**嘉定区**（かていく、、、）は、中華人民共和国上海市に位置する市轄区。

## 地理
嘉定区は、上海市西北部に位置し、西は江蘇省崑山市に、南は呉淞江（蘇州河）を隔てて閔行区・長寧区・青浦区に、北は江蘇省太倉市に、東は宝山区・普陀区に接する。

## 歴史
秦代は、会稽郡婁県に属し、隋唐代は蘇州崑山県に属した。1218年（嘉定10年）平江府崑山県東部が分割されることとなり、元号より**嘉定県**と命名された。元代になると1295年（元貞元年）に**嘉定州**に昇格したが、1369年（洪武2年）に明朝により**嘉定県**に戻された。

1958年に江蘇省から上海市の管轄に改編され、1992年10月11日に市轄区に昇格し現在に至る。

別称の疁城は唐代に疁城が設置されていたことによる。清初には嘉定城は清軍に降伏せず、三度にわたって抵抗、太平天国後期に太平軍が三度にわたって占領した。

## 行政区画
下部に3街道と7鎮及び2区を管轄する。

## 経済
米国のゼネラルモーターズ、ドイツのフォルクスワーゲン、日本のトヨタ自動車が自動車組立工場を進出しており、自動車産業が盛んである。

2004年より開催されているF1の中国グランプリが行われる「上海インターナショナルサーキット（上海国際賽車場）」も嘉定区に所在している。

## 交通
;鉄道
*滬寧都市間鉄道 - ・
*滬蘇通線 - 
*上海地下鉄 - 11号線・13号線・14号線

## 脚注

## 外部リンク
*嘉定区人民政府
ワタツミ

**ワタツミ**・**ワダツミ**（海神・綿津見）とは、日本神話の海の神。転じて海や海原そのものを指す場合もある。

## 概要
『古事記』は**綿津見神**（わたつみのかみ）、**大綿津見神**（おおわたつみのかみ）、『日本書紀』は**少童命**（わたつみのみこと）、**海神**（わたつみ、わたのかみ）、**海神豊玉彦**（わたつみとよたまひこ）などの表記で書かれる。

「ワタ」は海の古語、「ツ」は「の」を表す上代語の格助詞、「ミ」は神霊の意であるので、「ワタツミ」は「海の神霊」という意味になる。

## 神話での記述
日本神話に最初に登場する綿津見神は、**オオワタツミ**（大綿津見神・大海神）である。神産みの段で伊邪那岐命（伊弉諾尊・いざなぎ）・伊邪那美命（伊弉冉尊・いざなみ）二神の間に生まれた。神名から海の主宰神と考えられているが、『記紀』においては伊邪那岐命は後に生まれた三貴子の一柱須佐之男命（素戔嗚尊・すさのお）に海を治めるよう命じている。

伊邪那岐命が黄泉から帰って禊をした時に、**ソコツワタツミ**（底津綿津見神、底津少童命）、**ナカツワタツミ**（中津綿津見神、中津少童命）、**ウワツワタツミ**（上津綿津見神、表津少童命）の三神が生まれ、この三神を総称して綿津見三神と呼んでいる。この三神はオオワタツミとは別神であるとの説や、同神との説がある。この時、**ソコツツノオノカミ**（底筒之男神）、**ナカツツノオノカミ**（中筒之男神）、**ウワツツノオノカミ**（上筒之男神）の住吉三神（住吉大神）も一緒に生まれている。

また、綿津見神三神の子の宇都志日金析命（穂高見命）が阿曇連（阿曇氏）の祖神であると記している。現在も末裔が宮司を務める志賀海神社は、安曇氏伝承の地である。また、穂高見命は穂高の峯に降臨したとの伝説があり、信濃にも安曇氏が進出している。

### 山幸彦と海幸彦
山幸彦と海幸彦の段では、火照命または火須勢理命（海幸彦）の釣針をなくして困っていた火遠理命（山幸彦）が、塩土老翁の助言に従って**綿津見大神**（豊玉彦）のもとを訪れ、綿津見大神の娘である豊玉毘売と結婚している。二神の間の子である鵜葺草葺不合命は豊玉毘売の妹である玉依毘売に育てられ、後に結婚して若御毛沼命（神倭伊波礼琵古命・かむやまといわれひこ）らを産んでいる。綿津見大神の出自は書かれていないが、一般にはオオワタツミと同一神と考えられている。

## 系譜
伊邪那岐命、または同神と伊邪那美命の子に置かれる神で、子には宇都志日金析命（穂高見命）、布留多摩命（振玉命）、豊玉毘売命、玉依毘売命の四兄妹がいる。

このうち、宇都志日金析命は阿曇氏の祖神で、布留多摩命は八木氏の祖神とされる。

宝賀寿男は、豊玉毘売命と玉依毘売命の姉妹は、火遠理命の妻になったという世代を考え、実際には宇都志日金析命の妹ではなく娘であったと主張した。

## ワタツミ神を祀る神社
* 志賀海神社（福岡県福岡市東区志賀島）（総本社）
* 綿津見神社・海神社 - 全国各地
* 和多都美神社（長崎県豊玉町）
* 志賀神社（福岡県糟屋郡粕屋町）
* 風浪宮（福岡県大川市酒見）
* 姪浜住吉神社（福岡県福岡市西区姪浜）
* 渡海神社（千葉県銚子市高神西町）
* 穂高神社（長野県安曇野市穂高）
* 二見興玉神社（三重県伊勢市二見町）
* 林神社（兵庫県明石市宮の上）
* 小江神社（兵庫県豊岡市江野）
* 田土浦坐神社（岡山県倉敷市下津井田之浦）
* 由加神社本宮（岡山県倉敷市児島由加）
* 沼名前神社（広島県福山市鞆町）
* 水上神社（島根県大田市温泉津町）
* 浜殿神社（長崎県対馬市豊玉町）
* 鹿児島神社（鹿児島県鹿児島市草牟田）
* 飯倉神社（鹿児島県南九州市川辺町）
* 永尾神社（熊本県宇城市不知火町）
* 零羊崎神社(宮城県石巻市湊字牧山)

## 出典

## 関連項目
* 日本の神の一覧
* 神産み
* 阿曇磯良
* 海犬養氏
* ヤマツミ - 山の神。
* 亀塚古墳 - 海部王の墓とされる。
石苞 (西晋)

**石 苞**（せき ほう、興平2年（195年）- 泰始9年2月25日（273年3月30日））は、中国三国時代から晋の軍人。魏・西晋に仕えた。字は**仲容**。 冀州勃海郡南皮県の人。子は石越・石喬・石統・石浚・石儁・。孫は石超・石熙・石順。曾孫は石璞。

## 生涯
学問に優れ、容姿も人並み以上であった。はじめは地元の県の小役人であり、御者の仕事や鄴の市場での鉄売りの仕事に従事していた。特に御者の仕事は鄧艾と共に行ない、『世語』によると建安12年（207年）に鄧艾とは同い年で13歳であった。やがて郭玄信（郭誕の子）や許允といった名士に認められ、中央に出て立身出世するようになった。なお『世語』においては、青龍年間に長安で鉄売りをしていた際、司馬懿にその才能を見出され採り立てられたとしている。

司馬懿には、人格的に問題がある人物として軽く見られていたが、その子司馬師には才能を認められ重用を受け、中護軍司馬・太守を経て、徐州刺史に抜擢された。嘉平4年（252年）の東興の戦いにおいては、司馬師の弟司馬昭が監軍として参加していたが、東興で呉に味方が大敗する中で、軍勢を失わずに帰還した事が評価された。司馬昭が魏の実権を握ると都督青州諸軍事に採り立てられ、兗州刺史の州泰などを監督下においた。

甘露2年（257年）、諸葛誕が反乱を起こした時に監軍として出陣（諸葛誕の乱）し、胡烈と協力して諸葛誕の援軍として駆けつけた呉の朱異を破るなど功績を挙げ、諸葛誕の滅亡後に鎮東将軍に昇進し、仮節・東光侯を得た。甘露4年（259年）、荊州諸軍事となった王基の後を受けて揚州諸軍事となり、対呉の最前線である寿春を守った。甘露5年（260年）、曹髦（高貴郷公）に謁見した後、司馬昭の前で曹髦を絶賛した。その直後に曹髦は死去した。征東大将軍・驃騎将軍と昇進を続けた。咸熙2年（265年）、司馬昭が死去すると、司馬昭が帝位に就かずに亡くなった事を悲しんだ。その直後、陳騫と共に曹奐（元帝）に対し「（魏の）暦数（寿命）は既に尽き、天命がございます」と迫り、暗に司馬氏への禅譲を促した。同年、曹奐からの禅譲を受け司馬炎（武帝）が即位すると、大司馬に任じられた上で侍中・楽陵郡公をも得た。

ところが、石苞は出自が貧しかったため、その出世を妬まれており、孫楚のように軽侮するものや、王琛（王覧の子）のように讒言するものもいた。特に王琛は、当時流行した「大きな石が馬を踏み潰す」という童謡を石苞の謀反の兆候だとした。これに対して呉の丁奉が策略を用い石苞と司馬炎の離間を図ったため、疑心暗鬼となった司馬炎は子の石喬を呼び出し事情を聞こうとした。しかし石喬は呼び出しに応じなかった。そのため泰始4年（268年）、石苞は謀反人として寿春から召し返された。その際、司馬駿から石苞の危険な立場を知らされていた側近の孫鑠の進言を受けて、武装解除の上で邸宅にて謹慎した。大司馬を免じられたものの、羊祜や郭廙の弁護もあったため司馬炎の誤解が解け、新たに司徒に任じられる事になった。石苞は石喬を勘当し司馬炎に謝罪すると共に、農業政策の重要性を唱えるなど、司馬炎に対して忠勤を惜しまなかった。

泰始9年2月癸巳（273年3月30日）、死去。享年79歳。葬儀は簡素にするよう子達に命じた。司馬炎は陳泰の葬儀を前例にし、より丁重に遇した。

跡は石統が継いだ。末子の石崇は財産家で、王済（王渾の子）・王愷（王粛の子）と贅沢競争をした逸話をもっているが、司馬倫が実権を握った時代に孫秀に疎まれたため刑死した。先に勘当された石喬も石崇に連座し、また孫の石超は八王の乱末期の混乱の中で死去した。曾孫の石樸は、後趙の石勒に同姓の誼みで採り立てられ、司徒にまでなった。

## 逸話
石苞は客を招き美女に酌をさせる。酒を飲まない客が居ると宦官に命じて美女を殺害させた。王導と王敦を招いた際は王導は無理やり飲んだが、王敦は飲まなかった。

## 脚注


## 参考文献
* 『晋書』 - 巻33 列伝第3
川端順

**川端 順**（かわばた じゅん、1960年3月19日 - ）は、徳島県板野郡松茂町出身の元プロ野球選手（投手）・コーチ、政治家。松茂町議会議員（1期）。

## 経歴
### プロ入り前
鳴門高時代は「徳島屈指の本格派投手」と言われ、2年秋は県大会優勝で四国大会へ進むと1回戦で延長18回を投げたが引き分け再試合となり、惜敗した。1977年には夏の甲子園県予選を勝ち抜いて南四国大会準決勝に進むが、高知高に惜敗。この当時はプロになろうなどと思ってもよらず、大学を出ていい就職ができたらいいなくらいしか考えてなかったが、高校卒業前に中日と広島から、どちらもドラフト下位指名かドラフト外でという話で誘いがあったが、本人のいない所で両親が断り、それを知ったのは大学を経て東芝に入ってからのことだった。本人はもしこの話を直接受けていたら、自分は慎重に行動する方だったから「迷ったとは思うけど多分行かなかったと思う」と話している。

高校卒業後は地元に近い関西地区の大学への進学を希望していたが、父から「近くの大学だったら絶対やめて帰って来る。せっかくだから遠くへ行って修業しろ」という感じのことを言われて東京の大学に進学することになったという。法政大学に進学したが、当時の法大は2年上の高校先輩である住友一哉、2年下の和田護（後に日産自動車）ら投手陣の層が厚く、最初は野手として出場したこともあり、東京六大学野球リーグでは目立った成績はあげられなかった。大学同期には同じく控え投手だった池田親興のほか、野手の中葉伸二郎、1年下に西田真二、木戸克彦、田中富生、2年下に銚子利夫、小早川毅彦らがおり、小早川とは広島でドラフト同期として入団している。

1982年に東芝へ入社するが、大学を卒業するのに必要な単位が足りておらず、東芝に勤務しながら大学での勉強を続けていた。東芝では黒紙義弘・青木秀夫らと強力投手陣を形成。1983年の都市対抗野球では日産自動車から補強された大学同期の池田も加わり、順調に勝ち進む。決勝では先発し、新日本製鐵名古屋を降して優勝。同年の日本選手権でも2勝を挙げて決勝に進出するが、先発の青木が住友金属に攻略され惜敗、準優勝にとどまる。

1983年のプロ野球ドラフト会議で広島とロッテから1位指名を受ける。ドラフト会議前にマスコミには避けたいチームに巨人、西武（いずれも当時強いチームと言われていたので「そういうところを倒したい」と）、中日（名古屋の土地柄を知らないから）、ロッテ（「川崎球場が…」とコメント）を挙げていたが、ロッテのスカウトは自身の所にも自分の後援会長の所にも何回も足を運んでいたことで熱意を感じ、後援会長からもロッテを推されたことで一転して入団OKの気持ちに変わった。広島からもスカウトが来ていたものの、本人曰く「（スカウトの態度が）そんなに欲しそうな感じに見えなかった」ということでロッテの単独指名で広島からは無いだろうなって思っていたが、当時12球団トップの投手王国と言われていた広島からも指名されたことでこの時は「やばい」と思って焦り、抽選の間はロッテに当たりくじを引いて欲しいと思い続けていたという。結果、交渉権を獲得した広島東洋カープに入団。

**バタボール**と呼ばれる変化球（パームボール）を武器にしていた。

### 広島時代
には先発・中継ぎ・抑えにフル回転で起用されて11勝7セーブを記録。新人王に選出。

からは抑えの津田恒実につなぐセットアッパーに転じ、同年の西武との日本シリーズでも4試合に登板。

には最高勝率を記録する。

もリリーフとしてリーグ優勝に貢献し日本シリーズの第6戦ではその年の初先発として奇襲登板する。

限りで引退するまで先発・中継ぎ・抑えにと便利屋的な立場として赤ヘル投手陣を支えた。また、投手ながらバッティングにも定評があり、少ない打数ながら9年間の現役生活の間に打率が3割を超えたシーズンが4回もあり、通算打率も.246を誇った。

1992年9月、当時一軍投手コーチの安仁屋宗八から翌年の戦力構想から外れたことを告げられ、コーチ就任の話と共に「ロッテと日本ハムが欲しいと言っている」という話も知らされ、トレードに出て現役を続けるか、どちらか決めて欲しいことを言われる。そして10日間考えた末、現役を引退して二軍投手コーチに就任する方を選択。周囲からは、まだ続けられるだろうに何でやめるのかとよく言われたという。しかし本人はプロ4年目を終えた頃から、便利屋的に中継ぎ中心で投げていた自分に微妙に本気になれず、「情熱がなかったために、成績も伸びなかった。情熱があったら移籍してでも現役を続けていた」と後日語っている。現役最後の登板は1992年9月20日の広島市民球場の対中日戦で、5回途中から3番手で登板し記録は1回3分の2を投げて1失点だった。引退会見で「現役の時に山本監督と衣笠さんと一緒にプレーできたのが僕の財産です」と話している。

### 引退後
引退後はからまで二軍投手コーチ、からまで一軍投手コーチ、からまでまでブルペンコーチを務めた。

からはフロント入りして編成グループ長として働く一方、二軍の臨時コーチとして若手投手に指導した。シーズンをもって広島を退団。

2018年4月に帰郷し、OKスポーツクラブ（徳島市）のコーチを務めている。

2023年4月に、出身地である松茂町の町議会議員選挙に立候補し、トップ当選を果たした。

## 詳細情報
### 年度別投手成績

* 各年度の**太字**はリーグ最高

### タイトル
* 最高勝率：1回（1987年）

### 表彰
* 新人王（1985年）

### 記録
; 初記録
* 初登板・初先発登板：1984年4月22日、対ヤクルトスワローズ戦（広島市民球場）、2回3失点
* 初勝利：1984年10月10日、対横浜大洋ホエールズ戦（広島市民球場）、救援登板、4回を投げ記録
* 初完投勝利：1985年5月6日、対横浜大洋ホエールズ戦（広島市民球場）
; その他の記録
* オールスターゲーム出場：1回（）

### 背番号
* **13**（1984年）
* **33**（1985年 - 1989年）
* **17**（1990年 - 1992年）
* **82**（1993年 - 2005年）

## エピソード
* 広島時代、ピンチでマウンドに上がった川端に高橋慶彦が「バタ、大丈夫か？」と声を掛けると「勝者には熱い拍手を、敗者には優しいブルースを」と、詞のような返答が返ってきたという。

## 脚注

## 関連項目
* 徳島県出身の人物一覧
* 法政大学の人物一覧
* 広島東洋カープの選手一覧

## 外部リンク
* 
* 
* 選手情報 - 週刊ベースボールONLINE
放送教育

**放送教育**（ほうそうきょういく）とは、教師及び児童生徒が、単・双方向のやり取りが可能な放送番組を活用して、物語を楽しみながら、知識・理解、思考・判断・表現、学びに向かう力などの習得方法を学ぶことをいう。

## 関連項目
* 遠隔教育
* 通信教育
* 視聴覚教育
* 放送大学
* NHK学園高等学校
* 講座
* 教育放送
* 学校放送
* 教育番組
全懌

**全 懌**（ぜん えき、生没年不詳）は、中国三国時代の武将。呉から魏へと降伏した。揚州呉郡銭唐県の人。父は呉の名将として活躍した全琮。母は孫魯班。兄弟は全緒・全奇・全呉。

## 生涯
父の全琮が没すると、嫡子として銭唐侯の爵位を継ぎ、兵士を預かった。

太平2年（257年）5月、魏の寿春城にて諸葛誕が反乱を起こす。全懌は文欽・唐咨、また全琮の従子の全静・全端・全緝・全翩らと共に、諸葛誕への援軍として派遣され、魏の包囲網が完成する前に寿春に入城した。

11月、建業に残っていた甥の全禕・全儀兄弟が、一族の間で争いとなった末、魏に亡命した。鍾会はこの状況を利用し、「自分たちが帰順したのは、全懌らが魏軍を撃破できないことが問題となり、処刑されそうになったため」という文書を全禕兄弟に作らせ、全懌らに送らせた。これを受けて全懌は12月に、数千人を従えて降伏。全懌が平東将軍・臨湘侯となった他、降伏した者は揃って、諸侯に封じられた。

羅貫中の小説『三国志演義』では、諸葛誕の乱で登場する点は正史『三国志』と同じだが、全端の弟という扱いになっている（第112回）。

## 出典
*陳寿撰、裴松之注『三国志』巻60 呉書 全琮伝（中国語版ウィキソース）

## 脚注
江戸四大飢饉

**江戸四大飢饉**（えどしだいききん、えどよんだいききん）とは、江戸時代に起きた長期にわたる冷害・旱魃・水害などの異常気象や害虫の異常発生、病害、火山噴火などでの凶作の連続による飢饉の内、最も被害の甚大であったものをいう。

## 一覧
「江戸時代の四大飢饉」として知られる飢饉は、多くの場合、以下の4つをさす。

寛永の大飢饉を除いて**江戸三大飢饉**と呼ばれる場合も多い。寛永の飢饉に加え、元和5年（1619年）、延宝3年（1675年）、延宝8年（1680年）の飢饉は、17世紀の飢饉としては比較的被害が大きく、近世前期における飢饉として知られる。

四大飢饉のうち、最大規模の飢饉は「天明の大飢饉」である。その他、元禄の飢饉（元禄年間、1691年 - 1695年）、宝暦の飢饉（宝暦年間、1753年 - 1757年）なども東北地方などを中心に被害をもたらした。ことに宝暦の飢饉の被害は甚大であった。また、延宝の飢饉（延宝年間、1674年 - 1675年）、天和の飢饉（天和年間、1682年 - 1683年）も被害が大きかったという。

## 飢饉への備え
享保・天明・天保の三大飢饉について、尾張藩の藩士だった名古屋の画家・小田切春江は、1885年（明治18年）に『凶荒図録』を編集、発行した。同著では、諸書を引用しながら平易な文章で被害の惨状と逸話を絵入りで紹介し、あわせて飢饉に対する日頃の心得を説いている。挿絵を担当したのは名古屋の木村金秋である。

## 脚注

### 注釈

### 出典

## 関連項目
* 百姓一揆
* 打ちこわし
* 固寧倉

## 外部リンク
*
桂雀三郎

**桂 雀三郎**（かつら じゃくさぶろう）は上方落語の名跡。当代は3代目。

*初代桂雀三郎 - 後∶**[[桂小文枝|2代目桂小文枝]]**
*2代目桂雀三郎 - 2代目桂小文枝門下
*3代目桂雀三郎 - 本項にて詳述

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3代目**桂 雀三郎**（かつら じゃくさぶろう、1949年3月30日 - ）は、上方落語の落語家・歌手。大阪府（現在の摂津市内）生まれ。本人はかつて「私は『明るい農村』の出身でございまして、大阪府三島郡鳥飼村大字…」と紹介していた。実家は豆腐屋。米朝事務所所属。上方落語協会会員（2008年12月復帰）。出囃子は『じんじろ』および『ヨーデル食べ放題』（主に『G＆G』をかける場合）。愛称は「雀（じゃく）さん」。

## 来歴
龍谷大学文学部中退。在学中は落語研究会で活躍（当時の高座名は「京龍亭龍京」）。当時は「ギャグの切れ味がシャープ」「うまいけど、けったいな奴」という評を仲間から受けていた。

在学中に10代目桂小米（後の2代目桂枝雀）と2代目桂春蝶による「小米・春蝶二人会」を観覧し、小米の芸に「うまいなあ」と印象を抱く。弟子入りをする勇気がなく、友人から電話してもらって小米に希望を伝え、小米の家に行くときも友人に付き添いを頼んだ。小米の前で『延陽伯』を演じ、最終的に承諾を得て1971年3月に入門し、桂米治を名乗る。

1975年1月に雀枝を経て、1976年10月、3代目**桂雀三郎**を襲名。師匠・枝雀譲りの爆笑派としての側面と、野太いしわがれ声による豪快な本格的実力派としての側面とを併せ持つ。

一方で、ガンジー石原プロデュースにより1986年 - 1993年には「雀三郎製（じゃくさんせい）アルカリ落語会」（会の名前の命名は中島らも）という新作落語の会も行っていた。

1999年9月に一心寺シアターにて1日2席を25日間連続落語会としてこなす。2007年には1日4席に挑戦した。これらの集大成として、還暦記念の2009年3月に1日2席平均で30日間連続落語会を敢行。初日には大ネタ『地獄八景亡者戯』、最終日にはこれもまた大ネタ『百年目』を演じた。

## 人物
桂雀三郎withまんぷくブラザーズとして『ヨーデル食べ放題』などのヒット曲も持つ。

入門当時は七三分けにしていたが 額が広くなってきたので、後ろ髪を長く伸ばし 後ろで束ねて髷のようにしていたが、2018年 古希を迎えるにあたり、髷を切り 断髪した。

## 弟子
* **[[桂雀喜]]**
* **[[桂雀五郎]]**
* **[[桂雀太]]**

### 廃業
* 桂又三郎 - 現在でも交流があり弟弟子の雀喜に新作を書き下ろしている。

## 代表ネタ
代表ネタは、『らくだ』『崇徳院』『ちしゃ医者』『遊山船』、自らが復活させた『いらち車』（東京落語の『反対車』）、『鬼の面』、5代目桂文枝（当時は3代目小文枝）譲りの『天王寺詣り』、祝々亭舶伝（当時は2代目春輔）譲りの『初天神』、趣味とする浄瑠璃ネタの『寝床』『軒づけ』、江戸落語を大阪風にアレンジした『夢の革財布』、小佐田定雄作の『神だのみシリーズ』『帰り俥』『G&G』など。還暦をすぎてから『帯久』『たちぎれ』などに挑戦し、自家薬籠のネタにしている。なお、盗人の登場するネタを演じることはない。

1983年（昭和58年）、枝雀一門会であった「雀の会」（大阪府茨木市のお寺で開催）で、得意ネタ10席ほどから客にリクエストをつのったところ、『天王寺詣り』が首位であった。

本人が枕で語ったところによると、幼稚園児らの前で披露した古典落語は『夏の医者』で、また大師匠の3代目桂米朝に「今日はギター、持って来てへんのかいな」と落胆していわれたことで明らかとなった「人間国宝」のお気に入りの新作落語は『G＆G』であった。米朝一門会ではしばしば大トリ前に雀三郎が『G＆G』をかけ、｢ファイヤー!｣とシャウトしてサゲた後に米朝が高座に上がり「私ももうすぐファイヤーになりますが...」といって笑いを取ることがあった。

## 受賞歴
*1980年　「ABC漫才落語新人コンクール」最優秀賞
*1994年　大阪府民劇場奨励賞
*2000年　第29回上方お笑い大賞 最優秀技能賞（金賞）

## 落語CD・DVD
『雀三郎の落語』

『THE 雀三郎』（EMI MUSIC JAPAN、CDとDVD）※2008年3月26日

## 歌手活動
落語家としては本格派だが、コミックソングの歌手としても活躍。

**桂雀三郎withまんぷくブラザーズ**名義で発表した『ヨーデル食べ放題』はヨーデルを主軸にしながらも焼肉屋の食べ放題を主題に歌った曲。師匠・枝雀は「面白い歌。売れるときはめちゃくちゃ売れるが、売れなければ、全然売れない」と予想。その後、1996年11月に発売されたが、当時売れたのは2000枚程度であった。しかし、2000年6月21日放送のニッポン放送『高田文夫のラジオビバリー昼ズ』でオンエアされ人気に火が点き、本拠の大阪より関東(東京)周辺で話題となった。そして、この年だけで約12万枚を売り上げるヒットとなった。

『ヨーデル食べ放題』のCDリリースは1996年であり、上述の落語のCDより先となった。

### 桂雀三郎withまんぷくブラザーズ
* リピート山中（ギター担当、1960年生）
* ボルケーノ赤木（マンドリン担当、1957年生、2007年～）
* ミンチスキー東（東ともみ、コントラバス担当、2018年～）

### 過去のメンバー
* エルエール田中（マンドリン担当）
* リストーラ久留島（コントラバス担当、1960年生）

## 自主制作映画
『ヨーデル食べ放題』の作詞・作曲者であるミュージシャンであるリピート山中の監督により、『噺家王アルカリキッド』シリーズという自主映画三本に主役として出演している。

その第1作『とんで火に入る夏の豚の巻』（1989年）で、伊丹映画祭グリーンリボン賞銅賞を受賞。

## 脚注


## 参考文献

*  
* 

## 外部リンク
*歌う落語家・桂雀三郎（公認サイト）
*桂雀三郎 - 米朝事務所
*桂雀三郎 - 上方落語家名鑑
東京グローブ座

**東京グローブ座**（とうきょうグローブざ、英語：*The Globe Tokyo*）は、東京都新宿区百人町に建つ劇場である。

## 概要
この「東京グローブ座」と、隣接する高層マンション「西戸山タワーホームズ」は、1980年代に当時の中曽根康弘首相が「民間活力導入による国有財産の有効活用」を提唱したことで誕生した。

当時、新宿区百人町三丁目に道路を挟んで「新宿住宅」と「西戸山住宅」の二つの公務員宿舎があったが、西戸山住宅を改築高層化することで一本化し、新宿住宅の広大な敷地を国から民間に売却し、再開発するという計画だった。

1983年（昭和58年）12月、三菱地所などデベロッパー56社の均等出資によって、新宿西戸山開発が設立。社長には三菱地所の中田乙一会長が就任した。施設全体の設計監理は三菱地所ほか8社で構成される西戸山設計管理共同体が担当、環境デザインを磯崎新・泉真也に委嘱した。

1984年（昭和59年）に居住者の立ち退きが始まり、都内各所の他の公務員宿舎へ転出を余儀なくされた。公務員としての立場上、無条件で国に従う形となったが、転居費用の補助は一切なかった。また、再開発計画について最初に直接通知はなく、前年秋のマスコミ報道で初めて事態を知ることになった。

1985年（昭和60年）11月に都市計画決定の告示を受け、翌1986年（昭和61年）1月、国と新宿西戸山開発は国有財産売買契約を締結した。

仮称「SNT団地」と呼ばれ、1986年（昭和61年）2月から5月にかけて敷地内の既存建屋（旧新宿住宅の3～４階建て12棟と集会所・給水塔）を解体、新たな建物群（西戸山タワーホームズ25階建て３棟と東京グローブ座）が6月に着工、1988年（昭和63年）3月竣工を迎えた。

完成した施設は高層部分と低層部分に分かれており、外観がシルバーグレーの高層部は25階建て3棟の集合住宅全576戸から成り、ピンク系の低層部にはポストモダンを基調としたカルチャー施設を設け、中曽根首相から「文化施設を」のツルの一声で劇場が備えられ、アネックス、広場も配された。

### 東京グローブ座
文化・交流施設は「シェークスピア・グローブセンター」と名付けられ、カルチャー教室のほか約700人収容の多目的ホール「東京グローブ座」が整備された。このホールは17世紀初頭ロンドンに実在したシェークスピア劇の劇場「第二グローブ座」を模したもので、数少ない文献と遠景を描いたエッチングをもとに磯崎新アトリエが基本的なスケッチを描き、当時の空間形式を抽象化して現代建築にあてはめる形で西戸山設計管理共同体が設計した。高さ十九メートル、円形のバルコニー風の二、三階席が舞台を囲む。舞台は一階客席に八メートル張り出し、門口十三メートル、奥行き十五メートル、高さ十一メートルで迫りもある。開場から2002年（平成14年）まで松下電器産業（現：パナソニック）が協賛していたことから、一時期は「パナソニック・グローブ座」の名称が使用されていた。

### 旧ジャニーズ事務所傘下に
開場以来、シェークスピアに関係する企画公演で知られてきたが、累積赤字が解消できないため、2002年7月末で休館。10月に旧ジャニーズ・グループが取得し、グループ会社の東京・新・グローブ座による管理・運営に移行した。以後、旧ジャニーズ事務所所属の俳優・タレント主演のミュージカル公演を中心に、他の演劇・ミュージカル・コンサートなども上演されている。

## 西戸山タワーホームズ

住戸をコの字型に配し全周バルコニー形式にしたほか、中庭側の開放型廊下により2方向避難が可能であるなど安全性を高めた。各住戸は都心永住型とし容易に間仕切りの変更ができるようにし、2棟のアネックスにはワンルーム型住宅付属室85室を設けた。独自の雰囲気をもつ西欧風の四つの広場など、全敷地およそ7割が公開空地とされ約1万本の植栽も実施され、都心にありながら、不動産相場よりもずっと安い価格が大評判になり、十年間にわたる転売禁止など厳しい申し込み条件もあいまって、契約時は大きな話題となった。

## 沿革
* 1988年（昭和63年）
**3月 - 施設竣工。
**4月8日 - 「東京グローブ座」開場。シェイクスピア作品の上演を主に、海外の劇団を招いて公演を行う。
**夏 - オックスフォード演劇団の来日公演の際、同大学にかつて留学されていた天皇陛下（当時は浩宮殿下）が来場され、ご観劇。
* 1989年（昭和64年/平成元年）1月 - 高萩宏が制作担当支配人に就任（1996年6月まで）。
* 1991年（平成3年） - シェイクスピア作品を上演するユニット「グローブ座カンパニー」を発足。
* 2000年（平成12年）12月31日 - 同日から元旦に跨って、大江千里のライブ『BOYS&GIRLS FOREVER』が行われ、21世紀を迎えた。
* 2002年（平成14年）
** 7月末 - 赤字が重なり一時休館。
** 10月10日 - 旧ジャニーズ事務所が買収。「東京グローブ座」の名称は変えないまま、10月18日から嵐の主演映画『ピカ☆ンチ LIFE IS HARDだけどHAPPY』を公開して再スタート。
* 2003年（平成15年） - 半年間閉鎖し改装工事に入る。
* 2004年（平成16年）1月15日 - 改装記念公演『ロミオとジュリエット』（東山紀之主演）が上演開始。
* 2018年（平成30年）12月9日 - 第71回全日本フェンシング選手権大会に於いて男女個人種目（サーブル、エペ、フルーレ）決勝戦のすべての試合を本施設にて開催した。

## 脚注

## 参考文献
* 

## 外部リンク
*公式サイト
* アーカイブサイト - 2002年以前の講演情報
カンザスシティ国際空港

**カンザスシティ国際空港**（カンザスシティこくさいくうこう、Kansas City International Airport）は、アメリカ合衆国ミズーリ州カンザスシティにある国際空港である。

ダウンタウンの北西25Kmに立地している。

## 概要
1972年開港。ユニークな3棟の円形ターミナルは、車から飛行機までの人の動線を最小にするという設計思想の下で誕生した。駐車場の周りにCの形をしたターミナルが配置され、利用者は搭乗口に直行するという仕組みだった。しかしながら、車の誘導やターミナル内の狭いスペースに問題があり、想定した処理能力を発揮できなかった。トランス・ワールド航空（TWA）はカンザスシティ国際空港を拠点とする予定だったが、断念しセントルイス・ランバート国際空港に変更した。

2019年、3棟のターミナルの内、A棟が閉鎖され解体された。新ターミナルが建設される計画。

2023年に新ターミナルが完成し、全ての航空会社が移転した。同時にB棟、C棟は閉鎖され、解体工事が始まった。

## 主な航空会社
*サウスウエスト航空
*アメリカン航空
*デルタ航空
*ユナイテッド航空
*アラスカ航空
*スピリット航空
*フロンティア航空
*アレジアント航空
*エア・カナダ
### 貨物
*アマゾン・エア
*フェデックス・エクスプレス
*UPS航空
*DHLアビエーション

## 脚注

## 関連項目
* アメリカ合衆国の空港の一覧

## 外部リンク
*  
*
夏侯栄

**夏侯 栄**（かこう えい、建安12年（207年） - 建安24年（219年））は、中国後漢末期の人物。字は**幼権**。豫州沛国譙県の人。曹操の配下である夏侯淵の五男。兄は夏侯衡・夏侯覇・夏侯称・夏侯威。弟は夏侯恵・夏侯和。

## 生涯
『三国志』夏侯淵伝の注に引く『世語』、さらに同書が引く従孫の夏侯湛が記した文章にて事績が伝わる。幼い時から聡明で、7歳にして文章を記した。また記憶力に優れており、その評判を聞いた曹丕に招かれると彼の元にいた賓客百人以上の名や本籍地を、名刺を一目見ただけで記憶したという。

建安24年（219年）、従軍した定軍山の戦いで、父の夏侯淵が敗死する。左右の者たちは夏侯栄を抱えて逃げようとしたが、これを拒んで曰く。「主君や肉親が危ない目に遭っているのに、どうして死から逃れられようか」と。かくて自身も剣を振るって戦った後、戦死を遂げた。享年13。

小説『三国志演義』には登場しない。

## 出典
*陳寿『三国志』巻9 魏書 夏侯淵伝

## 脚注
ぜんざい屋事件

**ぜんざい屋事件**（ぜんざいやじけん）は、土佐勤王党の残党による大坂城乗っとり計画を察知した新選組による浪士襲撃事件である。

慶応元年1月8日（1865年2月3日）、故郷の藩を脱藩してきた土佐浪士達は進退に極まり大坂に隠れ潜んだ。土佐勤王党の残党大利鼎吉、田中光顕、大橋慎三、池田応輔、大坂南瓦町にぜんざい屋を構える石蔵屋政右衛門（本多内蔵助）らは、大坂市街に火を放ち、其の混乱に乗じて大坂城を乗っとるという計画を立てた。

新選組大坂屯所隊長谷万太郎は友人の谷川辰吉から土佐浪士の不審情報を得ると、兄の谷三十郎、正木直太郎、阿部十郎を呼んでぜんざい屋を襲撃した。京都の新選組本隊には事後的に伝えた。

4人はぜんざい屋を襲撃するが土佐勤王党はほとんど外出中で、石蔵屋と大利しかいなかった。谷万太郎が石蔵屋を斬りつけるが逃げてしまったので、4人掛かりで2階にいた大利に斬りつけ討ち取った。他の者は襲撃を知ると姿をくらました。新選組本隊もこれを聞いて京都から出動し大坂を探索したが、土佐勤王党の残党は大和方面などに逃亡した。

## 関連事項
*四ツ塚様

## 事件を扱った作品
* 司馬遼太郎『浪華城焼打』（短編集「幕末」収録）
* 門井慶喜『新選組の料理人』（光文社）
マイコープ

**マイコープ**（アディゲ語:, , ラテン文字:Maykop）は、ロシア連邦に属するアディゲ共和国の首都。人口は14万人。

町の名は、アディゲ語で「野生のリンゴの土地」を意味する。

## 地理
大コーカサス山脈の北麓、クバン川の支流であるベラヤ川の右岸に位置する。主な産業は食品加工と木材加工。

## 気候
2010年2月15日、23.4°Cを観測。冬の気温としては過去最高である。

## 歴史
1857年5月25日にクバーニ・コサック軍の要塞都市として建設された。コーカサス戦争が終わるまで、戦略上重要な位置にあった。1870年12月24日、「町」となる。1911年、マイコープ近郊で原油が埋蔵されていることが判明した。1918年にソビエト権力が樹立された。1936年にマイコップとその周辺地域はそのアディゲ自治州と合併し、州都となる。第二次世界大戦に際し、ドイツ軍のブラウ作戦により1942年8月9日から1943年1月29日までドイツ軍に占領された。1991年、アディゲ共和国の首都となった。

## 民族構成（2002年現在）
*ロシア人 (72.59%)
*アディゲ人 (16.65%)
*アルメニア人 (2.99%)
*ウクライナ人 (2.52%)

## 人口
*144,246（2010年国勢調査）
*156,931（2002年国勢調査） 
*148,608（1989年国勢調査）

## マイコープ文化
マイコープ文化の名で知られるように、一帯に考古学的遺跡が集中している。1897年、ペテルブルク大学教授N.ヴェセロフスキーはマイコープ東部で「オシャド」と呼ばれるクルガンを発見した。そこでは、スキタイあるいはサルマタイのものと思われる金製や銀製の製品が多く発見され、ここに高い文化が存在していたことを示唆するものである。マイコープのクルガンで発見された遺物は、エルミタージュ博物館に納められている。

## 脚注


## 外部リンク
静岡福祉大学

**静岡福祉大学**（しずおかふくしだいがく、英語: Shizuoka University of Welfare）は、静岡県焼津市本中根549-1に本部を置く私立大学。2004年創立。大学の略称は静福、静福大。
## 歴史

* 1903年 - 静岡精華学園創立。
* 1992年 - 静岡精華短期大学（国際文化学科、商学科）開設。
* 2002年 - 介護福祉学科設置、商学科をビジネス情報学科に名称変更、国際文化学科廃止。
* 2003年 - 静岡精華短期大学を静岡福祉情報短期大学に名称変更。
* 2004年 - **静岡福祉大学**（社会福祉学部・福祉心理学科、福祉情報学科）開設。社会福祉学部を新設。静岡福祉情報短期大学を静岡福祉大学短期大学部に名称変更。
* 2005年 - 短期大学のビジネス情報学科廃止。
* 2009年 - 静岡福祉大学・社会福祉学部に、医療福祉学科と健康福祉学科を開設。
* 2010年 - 短期大学を廃止。
* 2012年 - 保育士養成課程（保育心理コース）を開設。
* 2015年 - 子ども学部 子ども学科（幼稚園教諭・保育士養成課程）を開設。
* 2015年10月 - 焼津市の駅前通りに焼津駅前サテライトキャンパス（しずふく駅キャン）を開設。
* 2019年 - 社会福祉学部医療福祉学科の募集を停止。
* 2019年 - 子ども学部 子ども学科に小学校教諭養成課程を開設。 
* 2019年 - 社会福祉学部福祉心理学科で公認心理師対応カリキュラムを開始。

## 教育および研究
### 組織
#### 学部
* 社会福祉学部
** 福祉心理学科
** 医療福祉学科 - 2019年4月から学科再編により募集停止。
** 健康福祉学科
* 子ども学部
** 子ども学科

#### 附属機関
* 附属図書館
* 地域交流センター
* 心の相談センター

## 学生生活
### 学園祭
学園祭は「静福祭」と呼ばれ、焼津市のキャンパスにて開催されている。野外ステージでは、学生や先生のライブのほか、芸人ライブ、ダンスなどが開催される。模擬店やバザー、介護体験コーナーなども開設される。

## 関連項目
* 静岡大成中学校
* 静岡大成高等学校

## 外部リンク
*
エンゲル係数

**エンゲル係数**（エンゲルけいすう、英語:Engel's coefficient、ドイツ語:Engelsches Gesetz）とは家計の総消費支出のうち食料費が占める割合。

ドイツの社会統計学者エルンスト・エンゲルが論文を1857年に発表している。

## 概要
エンゲル係数は「食料費÷消費支出×100」の式で算出される。一般に、所得が低いほど、生活に必要な食料費に多くの割合を費やすためエンゲル係数は高くなり、反対に所得が上昇するほどエンゲル係数は低くなる。これを**エンゲルの法則**という。

エンゲルの法則は、生活水準や消費パターンの変化を示す指標としても広く使われ、経済発展の度合いや国ごとの貧困層の割合を測定するためにも利用される。収入が増えると、飲食費以外の支出（住居、娯楽、教育など）が増加し、より豊かな生活を送ることが可能になるため、エンゲル係数は収入の増加に伴い低下する。

## 有用性の議論
エンゲル係数の高低は生活水準を表す指標となっているが、1世帯あたりの人数や人口に占める生産年齢の割合、価格体系、生活慣習の異なる社会集団の比較には不適当な場合もある。

経済学者の飯田泰之は、日本では支出に占める食費の割合は最も貧しい20%で約25%、最も豊かな20%で22%ぐらいであるとして、中間層の方が食費にあてる割合が高いとしている。

岐阜大学教授の大藪千穂は、高齢化や為替変動、食文化の変化など複雑な要因によってエンゲル係数が上昇しているので、上昇すなわち貧困ということにはならないとしつつも、低所得者層の生活の厳しさについての指標としては有用であるとしている。

ニッセイ基礎研究所の櫨浩一は、共働き世帯の増加は世帯所得が増えるため、中食による食費増はエンゲル係数の増加には大して影響していないと述べている。また、食品に対する公租公課が一律で増額された場合でその他の生活必需とされる物品や役務への公租公課が増やされなかった場合、社会全体のエンゲル係数は上昇することが多いとして、日本では2014年4月に消費税が5%から8%に増税となったが、食料品が増税となった一方で、医療費、学費、地代といった非課税品目も消費支出に含まれるため、相対的にエンゲル係数が上昇したとしているほか、高齢化に伴う無職世帯の増加が長期的なエンゲル係数の上昇に大きな影響を与えていると述べている。

## 日本の統計
第二次世界大戦以前のエンゲル係数は、都市労働者の場合、3割台だったが、敗戦後には6割前後にまで上昇した。総務省の家計調査によると、2024年には価格高騰による節約の影響が現れ、28.3%と1981年以来43年ぶりの高水準となった。

2020年はバブル以降もっとも高い数字となった。

* 日本の総務省統計局 『家計調査年報』1世帯当たり1か月間の収入と支出より

## 世界の統計

* 総務省統計局 『世界の統計2008』 "13-補2 家計の収入"より

## 脚注

## 関連項目
* エンジェル係数 - エンゲル係数を受けて作られた用語
*  - エンゲル係数から派生した考えで、支出における家賃の割合は低所得ほど大きいとする説であるが例外も多い。
古典主義

**古典主義**（こてんしゅぎ）は、ヨーロッパでギリシャ・ローマの古典古代を理想と考え、その時代の学芸・文化を模範として仰ぐ傾向のこと。均整・調和などがその理想とされる。文脈により異なった意味合いで使用される。ロマン主義の対概念。

* イタリアのルネサンスは古典古代を復興しようとする文化運動であった。これは各国に大きな影響を与えた。
* フランス17世紀は古典主義の時代と言われる。古代に範を取った演劇が盛んになり、コルネイユ、ラシーヌ、モリエールは古典劇の三大作家とも言われる。

* 劇的なバロック様式がヨーロッパ全土に波及した1600年代にあっても、フランス人には均衡と調和を求める傾向があった。この当時フランス人でありながらローマに住み着いたニコラ・プッサンやクロード・ロランらの作風を古典主義と呼ぶ。また当時のフランス全体にも共通する傾向で、ル・ナン兄弟やジョルジュ・ド・ラ・トゥールそしてフィリップ・ド・シャンパーニュやウスタシュ・ル・シュウールらの静謐で峻厳な作品を古典主義と看做すこともできる。
* フランス革命前後から、バロック美術に対して新古典主義美術が主張された。貴族的なバロックに対して、市民的な新古典主義といわれることもある。
* ドイツ文学は18世紀末、ゲーテ、シラーの二人によって頂点を極め、確立されたとされる。これを「ドイツ古典主義」あるいは「ワイマール・クラシック」と呼ぶ。
* 建築史では、ギリシア建築・ローマ建築を範とするルネサンス建築、新古典主義建築など、主にオーダーを用いる建築を古典主義の系譜と捉える。（対としてゴシック・リヴァイヴァル建築も参照）
* 音楽では、ハイドン、モーツァルト、ベートーヴェンが古典派音楽（古典主義音楽）と言われる。音楽の場合、ギリシア・ローマの古典を復興しようという意識があった訳ではないが、ソナタ形式に見られるように、調和の取れた構成の形式美を重んじている。（クラシック音楽も参照）
* クラシック・バレエがロシアで発達した。

## 脚注

## 関連項目
* 新古典主義
マクタガート

**マクタガート**（McTaggart）は、英語圏に見られる姓である。

*ジョン・マクタガート(エリス・マクタガート)は、イギリスの哲学者。ヘーゲル哲学の研究や、時間論などで功績がある。
*リン・マクタガートは、女性作家。ジャーナリスト。医学や科学思想に関する分野で有名。
*ウィリアム・マクタガートは、スコットランドの画家。
*デビット・マクタガートは、カナダの環境保護活動家。グリーンピースの第二世代のリーダーで同組織を国際的環境保護団体に育てた。
ヘリコプター弦楽四重奏曲

**ヘリコプター弦楽四重奏曲**（*Helikopter-Streichquartett*）は、ドイツの作曲家、カールハインツ・シュトックハウゼンが作曲した弦楽四重奏曲。彼の長大なオペラ「光」の中の「水曜日」の第3場の曲として1993年に作曲された。

## 概要
それぞれのヘリコプターに一人ずつ奏者が乗り込み、ヘリコプターの中で演奏する。これらのヘリコプターはコンサートホール（など）の周りを旋回し、その中で各々の奏者が演奏し、その音と映像をコンサートホールに中継する。

「光」の他の場面と同様、この作品も3声のスーパーフォルメルに基づき作曲されている。序奏とコーダにはさまれ、大幅に拡大されたスーパーフォルメルが3回演奏されるという、比較的単純な構成をとっている。ただし、フォルメルの各音は4つの楽器の間で頻繁に交換されるうえ、グリッサンドを伴って演奏されるので、普通に聴くだけではスーパーフォルメルを聴取することは難しい。

ヘリコプター4台を動員し、空中から音楽を中継するという、困難な演奏条件の曲である割には演奏の機会に恵まれており、これまでに数回演奏されている。また、CDリリースもモンテーニュとシュトックハウゼン出版社から二種もいち早く行われた。シュトックハウゼン出版社盤には初演時のライヴ録音（シュトックハウゼンによる曲目解説、演奏後の質疑応答も収録されている）とスタジオ録音（初演後加筆された部分も含まれている）の2種類の録音が収録されており、モンテーニュ盤は後者の録音と同一音源である。

アーヴィン・アルディッティは「自分の弾く音が全く聞こえない不思議な体験」をしたと言った。この体験から、「演奏者自身は自分の発する音が全く聞こえなくても、音楽表現は成立するのか」といった新たな問いが出されている。

## 作曲の経緯
アルディッティ弦楽四重奏団からの委嘱にもかかわらず、当初のシュトックハウゼンは「伝統的形式及び編成の忌避」という理由で作曲を延期しつづけていた。しかし、シュトックハウゼンはある日、ヘリコプターに弦楽器奏者が乗って演奏し、それが四つ輪になって旋回する「奇妙な」夢を見た。この夢に触発されたシュトックハウゼンは早速この夢を現実のものにしようと行動を起こし、4台のヘリコプターと弦楽四重奏のための弦楽四重奏曲を作曲した。

## 初演

1995年6月26日、アムステルダムにて世界初演。初演に際しては、綿密なテストが行われた。

ヘリコプターはオランダ空軍の協力でSA 316が利用された。操縦は空軍のアクロバットチーム「グラスホッパーズ」が担当した。

## 編成
*弦楽四重奏
**ヴァイオリン 2
**ヴィオラ 1
**チェロ 1
*ヘリコプター 4

演奏するためには、ヘリコプターのパイロットが4名（副操縦士が必要な機体では8名）、ヴァイオリニストが2名、ヴィオリストが1名、チェリストが1名必要である。

直接音を出すのは上記のみだが、そのほかにミキシングを行う音楽技師なども要する。なお、正式なタイトルではこれらすべてが「編成」に含まれている。

## 楽曲構成
離陸から着陸まで30分程度。

ヘリコプターのエンジンが起動してローターが回転するところから音楽は始まる。弦楽四重奏の奏者がそれぞれの機体に搭乗すると、チェロが刻みの少ないトレモロで演奏する。ついでヴィオラ、ヴァイオリンも同様にトレモロによる演奏を開始し、ヘリコプターの高度に合わせて音が段々と上昇していく。またトレモロの刻みも細かくなっていくほか、ピッツィカートやスピッカートなど、奏法にバリエーションが生まれる。これらの各楽器の音の動きは、オペラ「光」で中核をなすスーパーフォルメルに基づいている。一定の高さまで到達すると、弦楽四重奏の奏者たちが順番に、そして最後では全員がドイツ語の数字を1から数え始める。

ヘリコプターが着陸のために高度を下げていく度に音の高さや刻みの細かさなどが比例して低くなり、楽器も演奏されなくなる。最後は冒頭と同じく、ヘリコプターのエンジンを停止させ、ローターが静止した段階で音楽は終了する。
## 脚注

## 関連項目
*光から水曜日
*フォルメル技法
	
## 外部リンク

* 作曲者自身による解説
*
*
ラフ

**ラフ**
*ラフ (ゴルフ) - ゴルフのコースを形成する一要素。
*襞襟 ()
*ラフ (漫画) - あだち充の漫画。
*ラフ ROUGH - 2006年公開の、上記漫画の実写映画。
*ラフワールド - サンソフトから発売されたファミリーコンピュータ用ゲームソフト。タイトルロゴからかつては単に『ラフ』と呼ばれることが多かった。
*ラフくん - フジテレビジョンのキャラクター。
*ラフ族 - 東南アジアに暮らす少数民族の一つ。
*ラフ (たむらぱんの曲) - たむらぱんのシングルおよび曲。
*ラッフ () - スズキ目の淡水魚。

## 人名
*ダリン・ラフ（Darin Ruf） - アメリカの野球選手。
*ヨアヒム・ラフ（Joachim Raff） - スイスの作曲家。
*ラフ・ヴァローネ（Raf Vallone） - イタリアの俳優。

## 関連項目
*RAF (曖昧さ回避)
メタ法価値論

**メタ法価値論**（メタほうかちろん）は、正義論を含む法価値論の一分野。どのような行為やルールが「正しい」かを論じるのではなく、ある行為やルールの「正しさ」を判定するための規準そのものを論じる。**分析的法価値論**（ぶんせきてきほうかちろん）ともいう。

これに対して、ある「正しさ」の規準に照らして、どのような行為やルールが「正しい」かを論じる分野を、規範的法価値論（きはんてきほうかちろん）という。

## メタ法価値論の諸類型
一体「正しさ」を判定する客観的規準は存在しうるものなのかどうか、もし存在するのであればそれはいかなるものなのか。メタ法価値論にとどまらず、倫理学一般においては、客観的価値の存否をめぐる諸説について、以下に例示するように、さまざまな類型化がこころみられてきている。
* 客観説 / 主観説
* 認識説 / 非認識説
* 自然主義 / 直観主義 / 情緒主義
* 還元説 / 非還元説
* 一元論 / 二元論

ここでは、碧海純一による分類にしたがい、自然主義、直観主義、情緒主義という類型化をかかげておくことにしたい。

### 自然主義
まず、客観的価値は存在する、したがって、ある価値判断の真偽は、原理的に認識可能であると考える。この点で、客観説もしくは認識説と立場を同じくする。そして、それにとどまらず、価値判断に関する命題は経験的事実に関する命題に還元可能であると考える。この点で、還元説もしくは一元論と言うことができる。

古来、「善」や「正義」について語ってきた多くの思想家が、経験的事実への言及を積み重ねることで倫理的価値判断の真偽を結論づけてきた。その意味で、彼らの立場は自然主義であったと考えることができる。そのおもな例は、功利主義であり、進化主義（社会進化論もしくは社会ダーウィニズム）である。

しかし、20 世紀初頭にG. E. ムーアが「自然主義的誤謬」の問題を提起して以降、経験的事実のみから価値判断を導くことには疑問が投げかけられている。

### 直観主義
自然主義と同様に、客観的価値は存在するし、認識可能であると考える。ただ、価値判断に関する命題が経験的事実に関する命題に還元可能であるとは考えない。むしろ、客観的価値は、直観によってのみ認識可能とする。この立場には、プラトン以来の伝統があり、G. E. ムーアも直観主義の立場に立つ。

客観的価値の存否のよりどころを「自明性」に求めることから、本来は主観的な見解が客観的と称される危険を内包するなど、実際上の問題が指摘されている。

### 情緒主義

## 参考文献

## 関連項目

* メタ倫理学

## 外部リンク
クローゼー諸島

**クローゼー諸島**、**クロゼ諸島**（クローゼーしょとう、クロゼしょとう、フランス語:Îles Crozet）は、インド洋の南にあるフランス領の諸島。マダガスカルと南極大陸のほぼ中間点にあり、行政的にはフランス領南方・南極地域の一部である。

## 地理

クローゼー諸島はインド洋の南、東経50度33分から52度58分の範囲に位置している。この諸島は二つのグループに分けられる。

一番大きな島は**[[ポセッション島]]** (*Île de la Possession*) で面積は150 km。次いで**レスト島** (*Île de l'Est*、130 km) 、コション島 (*Île des Cochons*、67 km) などの島がある。標高は800から1000m程度である。最高地点はレスト島のPic Marion-Dufresneで1050 mである。

この諸島は火山起源で、880万年前の玄武岩が見つかっている。

## 気候
クローゼー諸島は氷河には覆われていない。年間降水量は2500mmで、年平均300日は雨が降っている。そして、100km/h以上の風の日が100日程度ある。気温は夏には18℃程度まで上がり、冬には5℃程度まで下がる。ケッペンの気候区分では、Cfc（西岸海洋性気候）に該当する。

## 住人
ポセッション島の東海岸近くに科学研究施設のアルフレッド・フォール基地があり、そこに18人から30人の研究者が入れ替わりに在住している。

## 歴史
有史以来の無人島であったクローゼー諸島を最初に発見したのはフランス人の探検家マリオン・デュフレーヌである。彼は1772年1月24日にポセッション島に上陸しこの諸島をフランス領と宣言した。諸島の名称はマリオンの副官ジュリアン・クローゼーに由来する。

19世紀初頭、この諸島には多くのアザラシ狩猟者が訪れた。そして、1835年までにはアザラシはほぼ狩りつくされた。その後、この島の周辺では捕鯨が行われた。

クローゼー諸島周辺では度々船が難破した。1821年にはイギリスの軍艦「プリンセス・オブ・ウェールズ」が沈み、生存者はこの諸島で2年間過ごした。1887年にはフランスの「タマリ」号 (Tamaris) が難破し、乗組員はココン島に取り残された。彼らはウミツバメの脚に手紙をつけ助けを求めた。それは7ヵ月後にフリーマントルで発見された。しかし、乗組員は結局助からなかった。というのは、この諸島周辺では難破が多いため数年に一度しか救援の船が送られなかったからである。

フランスは当初はこの諸島をマダガスカルの属領とさせていたが、1955年にフランス領南方・南極地域の一部となった。1961年に最初の研究施設が作られ、1963年には常設の施設が作られた。

## 生物

クローゼー諸島には4種類のペンギンが生息している。最も多いのはマカロニペンギンで、他はキングペンギン、イワトビペンギン、ジェンツーペンギンである。他には、ミナミゾウアザラシやウミツバメ、アホウドリが生息している。

クローゼー諸島は1938年から自然保護区域になっており、世界遺産・ラムサール条約登録地「フランス領南方地域国立自然保護区」の一部である。

## 脚注

## 関連項目
* 南極周辺の島の一覧
環状星雲

**環状星雲**（*Ring Nebula* 、M57、NGC 6720）はこと座にある惑星状星雲である。地球からの距離は約2600光年。リング状の特徴的な姿をしており、惑星状星雲の中では最も有名な天体の一つで、「リング星雲」「ドーナツ星雲」の別名がある。惑星状星雲としては亜鈴状星雲 (M27) に次いで発見された。

## 特徴
星雲の中心にはWD 1851+329と呼ばれる白色矮星あるいは惑星状星雲中心星が存在する。この星から数千年前に放出されたガスが白色矮星からの紫外線を受けて蛍光灯のように輝いている。リング部分の青い色はヘリウム、緑色は酸素、赤色は窒素の輝線スペクトルである。

小口径の望遠鏡でも見ることができる。口径5 cmの望遠鏡でリング状になっていることは確認できる。口径8 cmの望遠鏡では楕円形になっていることがわかり、15 cmでとがっている先がすこし暗くなっていることがわかり、20 cmでさらに輪郭が明らかになってくる。中心星（15等級）を見るには最低でも口径30 cmの望遠鏡を必要とする。カラー撮影するとリングの内と外で異なった色をしていることが分かる。

## 観測史
環状星雲は、彗星探索中のシャルル・メシエによって1779年1月31日に発見された。これは、先だってこと座の領域に発見した彗星C/1779 A1の観測を継続している際のことであった。メシエは「&gamma;と&beta;の間にある光の集団。1779年の彗星の追跡中に発見した。形はまるく非常に微かな星から構成されているに違いない。しかし、最も良い望遠鏡でもこれらの星をはっきりさせることはできなかったため、ただの推測に過ぎない。」と記している。同年2月半ばにメシエの彗星発見の報を新聞で知ったフランスの天文学者は、口径約3インチの望遠鏡で彗星を追観測していた際に偶然に発見し「大きさは木星ほどで、惑星をうすめたような感じで、ぼんやりしているが輪郭ははっきりしている」と記している。以上のように、メシエもダルキエもリング状の形状を確認するには至らなかった。

ウィリアム・ハーシェルは「穴の開いた星雲で、中心部に暗い星があり、おそらく星からできたリングであろう。楕円形で長短軸の比は83:100。この光は分解される性質のもので（すなわち、まだらで）、北側には3個の非常に微かな星、そして南の部分は1～2個の星が見られる」とした。ジョン・ハーシェルは「環の内部は、微かではあるが星雲状の光で満たされており、タガの上にガーゼを貼った感じがする」とした。ロバート・ポールは「たばこの煙でできた環のようだ。中に穴のある星雲」とした。ロス卿は「とくに短軸方向は分解されそうな気配を示し、そこに隙間があり、空間に入り込む枝状のもので破損しているように見える」とした。

星雲の中心星は、1800年にドイツの天文学者により発見された。ハーンはメクレンブルクの私設天文台の焦点距離20フィートの反射望遠鏡を用いて発見したとされる。

## ギャラリー

File:M57 The Ring Nebula.JPG|ハッブル宇宙望遠鏡が撮影した環状星雲
File:The region around the Ring Nebula - Hubble LBT composite.jpg|ハッブルとLBTを合成した画像。星雲の周りの乱れた空間が見て取れる。


## 脚注

### 注釈

### 出典
ナリチク

**ナリチク**（ ,  ,  ）はロシア連邦に属するカバルダ・バルカル共和国の首都。人口は24万7054人（2021年）。エルブルス山への玄関口として観光業も盛ん。療養施設なども多い。

## 位置
大コーカサス山脈の北麓に位置し、ナリチク川に臨む。

* 北緯 43,50°
* 東経 43,62° 
* 標高 432 m

## 歴史
ナリチクはロシア帝国のカフカス進出の拠点として1818年に建設された。ソビエト連邦成立後の1921年に都市として登録され、ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国内のカバルダ・バルカル自治州の州都となった。同自治州は1936年にカバルダ・バルカル自治共和国となり、ナリチクは引き続き同地域の行政中心地となった。第二次世界大戦（独ソ戦）中の1942年10月28日にはナチス・ドイツのブラウ作戦によりドイツ国防軍とルーマニア軍によって占領されたが、翌1943年1月3日にソ連軍（赤軍）により奪回された。

1991年にソビエト連邦が崩壊すると、ナリチクはロシア連邦の構成単位であるカバルダ・バルカル共和国の首都となった。1990年代のチェチェン紛争の結果、多くのチェチェン人難民が流入した。2005年1月末にはナリチク市内の住宅に立てこもったイスラム武装勢力が治安部隊によって殺害された。

## 文化
ロシアサッカー・プレミアリーグ所属のサッカークラブ、スパルタク・ナリチクが本拠地を置いている。

## 交通
郊外にナリチク国際空港、市内にはトロリーバス（ナリチク・トロリーバス）がある。

## 姉妹都市
*  カイセリ、トルコ 
*  アンマン、ヨルダン 
*  リノ、アメリカ合衆国 
*  ウラジカフカス、ロシア

## 脚注

## 外部リンク
古典力学の年表

**[[古典力学]]の[[年表]]**（こてんりきがくのねんぴょう）

* 紀元前260年 - アルキメデスがてこの原理を数学的に解明し、 浮力の原理を発見する。
* 60年 -     アレクサンドリアのヘロンが *Metrica, Mechanics*、『気体装置』 を著す。
* 1490年 -   レオナルド・ダ・ヴィンチが毛細管現象について記述する。
* 1581年 -   ガリレオ・ガリレイが振り子の等時性に気づく。
* 1589年 -   ガリレイが、斜面にボールを転がす実験により、異なる重さの物体が同じ加速度で転がり落ちることを証明する。
* 1638年 -   ガリレイが『新科学対話』を出版する。
* 1658年 -   クリスティアーン・ホイヘンス が異なる高さから同時に離された2個の球が下向きのサイクロイド軌道に沿って運動する時、同時に最下点に到達することを実験から発見した。同時にサイクロイド振り子の等時性を発見した。
* 1668年 -   ジョン・ウォリスが運動量保存の法則について言及する。
* 1687年 -   アイザック・ニュートンが『自然哲学の数学的諸原理』 (**プリンキピア**)を出版する。
* 1690年 -   ヤコブ・ベルヌーイが、サイクロイド曲線が等時性問題の解であることを証明する。
* 1691年 -   ヨハン・ベルヌーイが、鎖を固定された二点から垂れ下げるとカテナリー曲線の形になることを説明する。
* 1691年 -   ヤコブ・ベルヌーイが、固定した二点から垂れ下がる鎖について、カテナリー曲線のときに重心の位置が最も低くなることを証明する。
* 1696年 -   ヨハン・ベルヌーイがサイクロイド軌道が重力場のもとで質点が2点間をもっとも早く通り抜ける最速降下曲線であることを証明する。
* 1714年 -   ブルック・テイラーが、常微分方程式を解いて、ぴんと張った弦の基本振動数が張力と単位長さあたりの弦の質量によることを導く。
* 1733年 -   ダニエル・ベルヌーイが、常微分方程式を解いて、つるされた鎖の基本振動数と倍音を導く。 
* 1734年 -   ダニエル・ベルヌーイが、一端を固定した弾力性のある棒の振動についての常微分方程式を解く。
* 1738年 -  ダニエル・ベルヌーイが *Hydrodynamica* の中で流体の流れを議論する。
* 1739年 -   レオンハルト・オイラーが、強制振動について、常微分方程式を解き、共振現象に気づく。
* 1742年 -   コリン・マクローリンが自己重力を受ける一様回転楕円体(マクローリン楕円体)を発見する。
* 1747年 -   ピエール・ルイ・モーペルテューイが最小作用の原理を力学に適用する。
* 1759年 -   オイラーが四角い太鼓の面の振動についての偏微分方程式を解く。
* 1764年 -   オイラーが、丸い太鼓の面の振動について偏微分方程式を解き、ベッセル関数解のひとつを見つける。
* 1788年 -   ジョゼフ＝ルイ・ラグランジュが『解析力学』*Mécanique Analytique* でラグランジュ方程式を提示する。
* 1789年 -   アントワーヌ・ラヴォアジエが質量保存の法則について記述する。
* 1797年 -   ヘンリー・キャヴェンディッシュによりキャヴェンディッシュの実験 (万有引力定数決定のための高精度実験) が行われる。
* 1821年 -   ウィリアム・ハミルトンがハミルトン関数の解析を始める。
* 1834年 -   カール・ヤコビが自己重力を受ける一様回転楕円体(ヤコビ楕円体)を発見する
* 1834年 -   ジョン・スコット・ラッセルが、エディンバラの近くのグランド・ユニオン運河で、減衰せずに水面を伝わる単独の波(ソリトン)を観察し、また水の入ったタンクを用いてソリトンの速度が波の強度や水深にどのように影響を受けるかを調べる。
* 1835年 -   ハミルトンがハミルトンの正準方程式を記述する。
* 1835年 -   ガスパール＝ギュスターヴ・コリオリが、コリオリの力を受けるような回転面上の運動を考察する。
* 1842年 -   クリスチャン・ドップラーが音のドップラー効果について考察する。
* 1847年 -   ヘルマン・フォン・ヘルムホルツがエネルギー保存の法則を形式化して記述する。
* 1851年 -   レオン・フーコーが、地球の回転を巨大な振り子によって証明する(フーコーの振り子)。
* 1902年 -   ジェームズ・ジーンズが、重力不安定性によるゆらぎが成長する条件となる長さ(ジーンズ長)を発見する。
アルタイ地方

**アルタイ地方**（アルタイちほう、; Altai Krai）は、ロシア連邦の中南部に位置する連邦構成主体の一つ。行政の中心はバルナウル。シベリア連邦管区に属する。ロシアの共和国のひとつであるアルタイ共和国は隣接するものの別の地である。

## 地理
西シベリア南部、オビ川（及びその源流であるビヤ川、カトゥニ川）の流域に広がる。南部でカザフスタンと国境を接する。ロシア連邦内では、南東でアルタイ共和国、西でケメロヴォ州、北でノヴォシビルスク州と隣接する。

## 歴史
17世紀後半にロシア人の入植が始まった。

## 自治体
同地方には村に評議会が存在しており、および行政区域の地位を有している。一例としてが挙げられる。

## 主な都市
*バルナウル：首都
*ビイスク
*ルプツォフスク

## 民族構成
2021年の国勢調査によると、ロシア人95.5%、ドイツ系ロシア人1.3%、ウクライナ人0.5%、カザフ人、アルメニア人、タジク人がそれぞれ0.3%などとなっている。アルタイ人はごく少数である。

## 資源・産業
鉛、鉄鉱石、マンガンなどを産する。主な産業は金属加工、化学工業、食品加工。

## 標準時

この地域は、クラスノヤルスク時間帯の標準時を使用している。時差はUTC+7時間で、夏時間はない。（以前はオムスク時間を使用していて、2011年3月までは標準時がUTC+6で夏時間がUTC+7、同年3月から2014年10月までは通年UTC+7、2016年3月までは通年UTC+6であった）


## 関連項目
*ミハイル・カラシニコフ - 銃器設計者。キューラ村出身。

## 外部リンク

* アルタイ地方行政府公式サイト（ロシア語）
* アルタイ州地図（英語）
トルココーヒー

**トルココーヒー**（ - テュルク・カフヴェスィ、 - ターキッシュ・コーヒー）は、コーヒーの淹れ方の一種。水から煮立てて、上澄みだけを飲む方法である。

2013年12月5日に、ユネスコの無形文化遺産にトルココーヒーの文化と伝統が登録された。そのため、12月5日は世界トルココーヒーの日とされた。

なお、「トルココーヒー」という名称は和製英語である。

## 歴史
約450年前、オスマン帝国内のイエメン統治者オズデミル・パシャにより、コーヒー豆が皇帝に献上された。まずイスタンブールのタフタカレ地区でコーヒーが飲まれるようになり、その後ヨーロッパに広まる。

## 概略
ギリシアとキプロスのギリシア人の間では**ギリシア・コーヒー**または**[[ビザンティン]]・コーヒー**、アラブ人の間では**[[カフワ・アラビーヤ]]**、アルメニア人の共同体では**アルメニア・コーヒー**と称される。

## 淹れ方
* 用意する道具としては、粉状にされたコーヒー豆・冷水・ティースプーン、トルコではジェズヴェと呼ぶコーヒー用の鍋、それがなければ小さな手鍋。この鍋の深さはコーヒーの粉が沈むのに十分なほどであればよい。ジェズヴェは銅でできたヒシャク型で、木の把手がついている。
* コーヒーの粉はティースプーンに山盛り1杯が、1人分の分量である。コーヒーと砂糖を同じ割合でジェズヴェに入れる。1人あたりデミタスカップ1杯（100mL）の水を、多すぎないように注意しながらジェズヴェに入れる。煮立てて沸騰してきたら火を弱め、浮かんできた泡をカップに等分に分けて入れる。ふきこぼれる寸前に火を止めて、ジェズヴェにあるコーヒーをカップに注ぐ。粉が沈むのを待って上澄みを飲む。好みによって、カルダモン、マスティック・ガム、サレップなどで風味をつけることがある。水の代わりに牛乳を用いてもよい。
* ジェズヴェを加熱する際には、熾火と灰を使うのが伝統的手法である。しかしこれは加熱に時間がかかるため、時代とともにコンロ等に取って代わられ、道具一式も廃れていった。近年、灰の代わりに耐熱砂を使うことで、伝統器具に似せつつ瞬時に加熱する方法が考案され、人気となっている。

## コーヒー占い

飲み終わった後のカップにソーサーをかぶせてひっくり返し、カップの底に残った粉の状態によって飲んだ者の運勢を占う「コーヒー占い」がある。最近では、そこから派生したコーヒーカードというものがある。

## 諺について
トルコには他人に親切にせよという意味で、「1杯のコーヒーにも40年の思い出」という諺がある。トルコ語で「40」には「かなり大きな数」という意味があり、「40年の思い出」とは「長年の思い出」ということになる。つまり、他人に1杯のコーヒーをご馳走するだけで、その親切をなにかにつけて思い出してもらえるものだ、という教えになる。

## 脚注

## 関連項目

* チャイ (トルコ)
*  - 第一次世界大戦で物資不足になった際に、トルコでよく食べられるヒヨコマメを使って生まれた代用コーヒー
* 、カファナ、、カフェ
* 
* 結婚 - 日本の三三九度の盃のように、トルココーヒーを使った慣習がある。また、トルコでは過去には夫が妻に毎日コーヒーを飲ませなければ離婚という法律があった。
シュマルツ

**シュマルツ**（, ）とは、主に家禽の動物性脂肪を融かして精製した食用油のこと。炒め物や揚げ物に用いる他、パンに塗って食べたり、菓子作りにも用いる。塩味の料理やシュマルツブロート（後述）用には、塩や香辛料を加えたり、脂肪を熱して抽出する際に刻み玉葱と共に熱して香りをつけたものもある。

## 製法と利用
シュマルツの製法には、動物の脂肪や皮を刻んだものを熱して脂肪を溶かし出す乾式と、蒸気を吹き付けたり、少量の水で煮て脂肪を抽出する湿式がある。抽出した脂肪を濾して不純物を取り除き、冷まして保存する。家庭で余った脂肪からシュマルツを作ることも多い。シュマルツを抽出した後に残った脂肪や皮などの小片は、ドイツ語でグリーベン（Grieben）、イディッシュ語でグリベネス（gribenes）と呼び、ジャガイモ料理、キャベツ料理、ザワークラウト料理、麺料理（ヌーデルン Nudeln）などのトッピングにしたり、ヘルツェルに加えたりする。シュマルツの製造の工程で水分や蛋白質が取り除かれ、常温での長期間の保存が可能になるため、コンフィのように肉をシュマルツで揚げてからシュマルツごと冷まして保存することもあった。

ドイツ語とイディッシュ語の「シュマルツ」は動物性脂肪を溶かして精製したもの一般を指し、語源は中高ドイツ語で「獣脂」を意味する名詞「シュマルツ」（Smalz）と、「溶かす」を意味する動詞「シュメルツェン」（schmelzen）である。

ドイツでは、本来は動物性脂肪、あるいは動物性脂肪にカイエンペッパーなどを入れたものだが、近年では水素添加した植物油に香料を加えたシュマルツも作られている。獣脂の風味を和らげるため、熱したシュマルツにバターを混ぜることもある。ドイツでは、特に北部ドイツとシュヴァーベン地方でアヒル、ガチョウ、ニワトリのシュマルツが多用されてきた。ブレーメン名物のクリスマスの菓子パン、またはクレーベン（Bremer Klöben）には、家禽のシュマルツとバターが入る。

なお、ドイツ語圏の狩人の間ではアナグマなどの皮下脂肪、南部方言では澄ましバターをブッターシュマルツ（Butterschmalz、「バターのシュマルツ」） と称する。

### シュマルツブロート

**シュマルツブロート**（）はパンにバターとシュマルツをたっぷり塗ったもの。サラダ・タンポポの若葉・キャビアなどを乗せてオープンサンドイッチにして食べることもある。

シュマルツには動物性脂肪特有の強い風味があるため、シュマルツブロートにするパンにはライ麦パンなど風味の強いパンが好まれる。シュマルツブロートはドイツ東部では好まれるものの、西部では健康志向からかあまり好まれない。

## ユダヤ教とシュマルツ
ユダヤ教の食事規定では、乳製品を肉料理および肉料理と共に供される食品全般に使うことができない。東欧系ユダヤ人（アシュケナジム）は肉を含む献立にバターを使うことができず、植物性油脂の入手も昔は容易ではなかったため、家禽のシュマルツは生活に欠くべからざる調理油であった。炒め油や揚げ油の他、パンや肉料理の後のデザートにも昔はシュマルツを用いた。シュマルツは東欧系ユダヤ人の伝統料理にそれ特有の風味を与えるため、クニッシュやには絶対にシュマルツを使わないと本物の味にならないとする料理研究家もいる。英語のシュマルツはイディッシュ語からの借用語であり、北米では家禽の中でもニワトリの飼育が最も盛んであるため、米国ではシュマルツというと家禽、中でもニワトリのそれを指すことが多い。

## 代表的なシュマルツ
*ゲフリューゲルシュマルツ（Geflügelschmalz）：鶏のシュマルツ
*ヘット（牛）
*ゲンゼシュマルツ（Gänseschmalz）：ガチョウのシュマルツ
*エンテンシュマルツ（Entenschmalz）：アヒルのシュマルツ
*シュヴァイネシュマルツ（Schweineschmalz）：ラード
*レバーシュマルツ

## その他のシュマルツ
***シュマルツ**の形容詞形は英語で、過度に感傷的な芸術作品のことでもある。ドイツ語でも同じ用法。（英語：schmaltzy、ひどく感傷的な / ドイツ語 schmalzig）
*シュマルツは、バーデン＝ヴュルテンベルク州に本社を持つ真空機器メーカー。日本法人の本社所在地は神奈川県横浜市。
*モントリオールのユダヤ系住民の間では、「お金」を意味する俗語である。
*アメリカ合衆国で看板の製作に携わる者の間では、揺れる大きなスパンコール（直径2.5cm以上）で覆った看板をかつて「シュマルツ」と呼んだ。スパンコールが光を反射して煌めくと、電球が明滅するような視覚効果がある。シュマルツは電気やネオンを使った看板が普及するまでは大変人気があったが、1970年代後半にはほとんど姿を消した。現在では懐古趣味を狙ったものなどがときどき見られる。
*は、ニューヨーク州に本社を持つマイクロブルワリーの名前。ユダヤ教にちなんだ名前のビールを醸造している。ホームページ（英文）
*揚げ菓子のことをドイツ語で、シュマルツクーヘン（Schmalzkuchen）またはシュマルツゲベック（Schmalzgebäck）と呼ぶ。
*とはイディッシュ語で産卵直前の油の乗ったニシンのことである。（画像）
*多くの人物の姓でもある。

## 参考文献

* Kanin, Ruth. *Eat! Eat!: Wonderful Recipes from the Old Country Like My Mother Used to Make.*  Donald I. Fine, New York, 1995.
* Sheraton, Mimi. *The German Cookbook.* Random House, New York, 1965.

## 外部リンク
*シュマルツブロート（写真）（リンク切れ）
*シュマルツブロート（写真）
モホリ＝ナジ・ラースロー

**モホリ＝ナジ・ラースロー**（Moholy-Nagy László [ˈmoholi ˌnɒɟ ˈlaːsloː] 1895年7月20日 - 1946年11月24日）はハンガリー出身の写真家、画家、タイポグラファー、美術教育家。本名は**ヴェイス・ラースロー**（Weisz László）。

## 経歴
ハンガリー、バーチ・キシュクン県の村生まれ。指揮者のゲオルク・ショルティは再従兄弟にあたる。ブダペスト大学で法律を学んだが第一次世界大戦に出征して手に負傷して帰還した。当時の戦友は「彼は詩人であり、壕のなかで詩をつくり、戦争を嫌って泣いていた。手の負傷もおそらく彼の帰還を願う心が、自らつくった行為であろう」と言っている。

その後絵画を研究した立体派や表現派に興味を持ち、前衛雑誌『A Tett』に参加したり、（Kassák Lajos 、1887年 - 1967年 http://www.nlvk.hu/vik/kassak.htmhttp://hungart.euroweb.hu/magyar/k/kassak/muvek/http://www.hungarianquarterly.com/no143/p63.html）のグループの前衛雑誌『』に参加するなどして、すでに構成主義的な芸術表現を志向していた（ハンガリー・アヴァンギャルド）。

政治的流動化（ハンガリー・ルーマニア戦争）のためにドイツに亡命した後は美術家として数年活動したのちヴァルター・グロピウスと出会った。、1923年教授となり、写真を中心に建築、工芸、絵画、彫刻、舞台装置など広い分野にわたって制作活動を行なった。写真やタイポグラフィを積極的に基礎教育に取り入れるなど革新的なアイデアを用い、バウハウスの教育方針に影響を与えた。バウハウス叢書の1冊として1925年に刊行された『絵画・写真・映画』（Malerei, Fotografie, Film）は美術界に大きな影響を残した。1928年にバウハウスを辞し、ベルリンに自分自身のデザイン・スタジオを開設した。

1929年2月には、ベルリンのクロル歌劇場でオッフェンバック作曲の歌劇『ホフマン物語』(指揮:クレンペラー)の舞台美術を担当した。

1933年、ナチスが政権を獲得したため、その後はアムステルダム、ロンドンで美術評論やデザイン活動を行ない、1937年にアメリカへ亡命し、シカゴにニュー・バウハウスを設立し、バウハウスのデザイン教育理念を新天地アメリカに根付かせようと奔走、1944年にはシカゴデザイン研究所（en）に発展させた。
ここでの教育方式はイリノイ工科大学に引き継がれ、石元泰博をはじめ日本人も多く学び、理念は現在まで残っている。

写真家としては、前衛的かつ実験的なフォトグラムやフォトモンタージュなどの写真作品を多く制作し、ドイツ新興写真（ノイエ・フォト）の雄の1人として世界に名を馳せた。バウハウスにおいて写真の分野が隆盛を誇ることができたのも、モホリ=ナジによる積極的な作品の発表に拠るところが大きい。

1946年死の直前に『動きのなかの視覚』（*Vision in Motion* ）を出版、視覚芸術に関する名著として知られる。写真に関しても記述があるが、『絵画・写真・映画』の構成主義的合目的性よりもより社会的、心理学的な要素が大きくなっている。

ナジの所説の影響はアンリ・カルティエ＝ブレッソンの初期作品、エルンスト・B・ハースによる写真の創造性と詩の関連における思考に見られる。

1946年11月24日、白血病により死去。

祖国ハンガリーのブダペストに彼の名前を冠した国立モホリ＝ナジ芸術大学（Moholy-Nagy Művészeti Egyetem ）がある。

## 作品

File:Ágota Fischhof, 1918, by László Moholy-Nagy.jpg|
File:Làszlo moholy-nagy, la grande macchina delle emozioni, 1920.jpg|
File:László Moholy-Nagy, Z VII, 1926 (nga).jpg|
File:Erwin Piscator - Das politische Theater, 1929.jpg|
File:László Moholy-Nagy, nuclear I, CH, 1945 (chicago ai).jpg|
File:Lucia MET DP111651.jpg|
File:Pont Transbordeur, Marseille MET DP139561.jpg|
File:László Moholy-Nagy, nero verticale, rosso e blu, 1945 (lacma).jpg|


## 名前の由来
ナジ・ラースローという自らの名がありふれていたため、自分が育った（現在はセルビア領）バーチ・ボドログ城県（*Bács-Bodrog vármegye* ）ゼンタ郡（*zentai járás* ）モホル町（*Mohol nagyközség* ）の町名を形容詞にモホリ（*Moholi* ）を作り、それを古風な表記に替えモホリ＝ナジ（*Moholy-Nagy* ）という二重姓を作り名乗った。

## 表記について
日本では彼の名前の表記が複数ある。日本においてはハンガリー語を元にした「モホリ＝ナジ」（正）や「モホイ＝ナジ」（誤読）ドイツ語を元にした「モホリ＝ナギ」英語を元にした「モホリ＝ナジ」のような複数の表記が併存すると思われ、今後いずれかの読み方に一本化される可能性は低いと考えられる。 

ハンガリー語でlyは通常は[j]と発音されるため、ハンガリー語ではMoholyは[ˈmohoj]と発音されるとの誤解が（ハンガリー人も含めて）存在するが、実は末尾のyは母音のiの旧字体で、彼が育ったモホル（*Mohol* ）の出身者という意味のMoholiを古風に表記しただけであるので、実際の発音は[ˈmoholi]（モホリ）である。

基本的にはハンガリー人であるために見出しは「モホリ＝ナジ・ラースロー」。なお彼の本名Weisz [ˈveis] の読みも「ヴァイス」とするのはドイツ語読みで、この場合はハンガリー語読みで「ヴェイス」。

## 著書
*『ザ ニュー ヴィジョン ある芸術家の要約』 大森忠行訳、ダヴィッド社、1967年
*『バウハウスの舞台　』 オスカー・シュレンマー、ファルカス・モルナール共著、利光功訳、中央公論美術出版、1991年、新装普及版 2020年
*『絵画・写真・映画　』 利光功訳、中央公論美術出版、1993年、新装普及版 2020年
*『材料から建築へ　』 宮島久雄訳、中央公論美術出版、1992年、新装普及版 2019年

## 参考文献
*『アサヒカメラ1967年8月号』朝日新聞社

## 脚注


## 外部リンク
*モホリ＝ナジ・ラースロー「新しい視覚（The New Vision）」 - ARCHIVE。ナジの論文“The New Vision”（1928年）の抜粋訳
*George Eastman Houseより
*
*写真家・照井康文による紹介