普門寺 (豊橋市)

**普門寺**（ふもんじ）は、愛知県豊橋市雲谷町にある高野山真言宗の寺院。

山号は船形山（せんぎょうさん）。本尊は聖観音菩薩。「豊橋のもみじ寺」という通称がある。開創は奈良時代であり、源頼朝、今川義元、今川氏真、徳川家康をはじめとする徳川幕府からも保護を受けた歴史がある。文化財の所蔵点数は市内最多である。

## 歴史
### 古代の開山
奈良時代 神亀4年（727年）に行基によって開山されたと伝わっている。

天文3年（1534年）成立の『普門寺縁起』には、次のような伝承が記されている。関東に向かう途中で当山に登った行基が、この山の地景を奇特に感じ、寺院草創の志を抱き修行をしていたところ、観音が姿を現して「山の形にちなんで山号は「船形山」、観音様にちなんで寺号は『普門寺』と名付けよ」とお告げがあった。行基はその観音の姿を自ら彫り、このお告げの内容を聖武天皇に報告をしたところ、堂塔建立が命じられて普門寺が開創されることになった。普門寺は天智天皇彫刻の五大明王を本尊とする「東谷」、観世音菩薩を本尊とする「西谷」からなり、聖武天皇は尊勝峯（神石山）と雨応峯（雨応山）から見渡せる範囲を寺領とした、という。

2004年（平成16年）から豊橋市教育委員会によって行われた学術調査によれば、裏山の船形山山腹にある「元々堂址」の本堂跡からは10世紀半ばの遺物が出土しており、また本尊聖観音菩薩像が11世紀、菩薩形立像（ぼさつぎょうりゅうぞう）が10世紀から11世紀の彫刻であることが判明しており、普門寺の成立が古代に遡ることは確実視されている。

### 中世の中興
『普門寺縁起』によれば、古代の普門寺は3000余りの坊舎を抱えて繁栄したが、嘉応年中（1169年 - 1171年）に比叡山に攻められ焼失し、次いで養和年間（1181年 - 1182年）に源頼朝叔父の化積によって中興された、という。

今日残されている国の重要文化財の仏像群などからも、平安時代後期に普門寺が大きく生まれ変わったことは疑いないとみられる。久寿3年（1156年）には僧・勝意によって経塚が造営され、平治2年（1160年）には高松院（二条天皇の后）より下賜された梵鐘が、地域の人びとから奉納された銅を加えて再鋳造されて奉納された。永暦2年（1161年）には僧・永意によって新しい普門寺の発起文ともいえる「起請」が定められた。平安時代後期、普門寺は新しい村々を形成した地域の住人たちによって、地域社会の自立と結集の拠点として再生された。

鎌倉時代には山麓の雲谷、岩崎を中心に、一部は遠江に及ぶ広大な寺領を有しており、とりわけ雲谷などは普門寺の境内とも認識されるなど、中世の普門寺は山麓の地域社会と密接な関係をもって存立した。

一方、『普門寺縁起』では源頼朝が平家追討の祈祷をして、頼朝と等身大の不動明王像（現在は客殿に安置）を造ったとの記述がある。平家滅亡後、頼朝が上洛する際には普門寺に立ち寄り多くの寺領を寄進し、寺門興隆し三河七御堂の随一と言ったとの伝もある。実際に当時の文献にも鎌倉幕府から厚い保護を受けていたことを窺わせる記録もある。

船形山山腹には200か所以上の人工の平坦地があり、多くの堂舎や坊院を抱えていたと考えられ、当時の隆盛を偲ばせる。とくに大きな平坦地である「元々堂址」「元堂址」はともに平安時代後期に大がかりな整備が行われ、現在も本堂跡の基壇が残されている。

それぞれかつての普門寺を構成した船形寺（西谷、本尊聖観音菩薩）と梧桐岡院（東谷、本尊五大明王）に相当すると考えられている。

### 近世の普門寺
このように隆盛を誇った普門寺であったが、戦国時代になると、今川氏や戸田氏、牧野氏ら近隣の武士の争いに巻き込まれ、永正14年（1517年）には裏山に築かれた船形山城をめぐって今川氏と戸田氏が争った（船形山合戦）。そして天文2年（1533年）には兵火のため全山がことごとく焼失したという。

しかし戦国時代から江戸時代前期にかけて、かつての隆盛をとり戻すべく復興が行われた。天文9年（1540年）ころには、普門寺復興と地域社会の再結集を祈念して、船形山合戦などの一連の戦乱の戦死者を含む大規模な共同供養（三界万霊供養）が行われている。東三河・西遠江の広い範囲の地域から奉加者・供養者が集まり、地域社会の結集拠点として普門寺の再生が目指された。

その後も今川氏や徳川家康、池田輝政（照政）など代々の領主の保護を受け、少しずつ復興が進められた。慶長8年（1603年）には再中興の住持・龍祐のときに寺領朱印地100石が徳川家康より与えられた。そして17世紀後半の住持日誉・昶深のときに、仁王門、本堂など大規模な造営も行われて、今日につながる基本的な寺観が整えられた。

### 近代・現代
以来、観音霊場、源頼朝公所縁の地として、また江戸時代には桜の名所として、多くの参詣客を集め、厚く信仰された。二度にわたって大きな火災に遭ったにもかかわらず、普門寺には仏像、工芸品、古文書など貴重な文化財が多く伝えられ、船形山の旧境内遺跡と合わせて、

住職が講師となり、樹齢450年以上になる市天然記念物「大杉」を使った念珠づくり体験、副住職が講師となり、お香づくり体験・写経・写仏体験・真言宗の瞑想法 阿字観体験や、各講師による寺ヨガ・クリスタルボウル演奏会・音楽コンサートなどのイベントも開催されている。近年の社会変化に伴って、境内には永代供養施設 樹木葬・納骨堂やペット供養 動物供養塔もある。

## 境内

* 本堂 - 元禄6年（1693年）建立。本尊の聖観世音菩薩を祀っている。
* 大師堂 - 安政元年（1854年）建立。真言宗の開祖である弘法大師（空海）を祀っている。
* 弁天堂（旧龍神宮） - 正徳4年（1714年）建立。
* 十王堂 - 嘉永5年（1852年）建立。
* 客殿 - 御朱印を配布している。
* 鐘楼門 - 宝永4年（1707年）竣工。豊橋市最古の鐘楼門。
* 仁王門 - 寛文8年（1688年）竣工。寛文7年（1687年）制作の2体の金剛力士像が祀られている。
* 仏像館（文化財収蔵庫）
* 納骨堂（光明殿）


Fumon-ji Toyohashi main hall 2025-12 ac (1).jpg|本堂
Fumon-ji Toyohashi daishi-do 2025-12 ac.jpg|大師堂
Fumon-ji Toyohashi benten-do 2025-12 ac.jpg|弁天堂
Fumon-ji Toyohashi juo-do 2025-12 ac.jpg|十王堂
Fumon-ji Toyohashi kyakuden 2025-12 ac.jpg|客殿
Fumon-ji Nio-mon Toyohashi 2025-12 ac (1).jpg|仁王門
Fumon-ji Toyohashi butsuzo-kan 2025-12 ac.jpg|仏像館


## 行事
; 年間行事
* 6月15日前の日曜日：弘法大師誕生会、大師堂ご開帳、四国八十八ヵ所お砂踏み
* 7月海の日・土用の丑の日：ほうろく灸、きゅうり加持
* 11月最終土日・12月第一土日：普門寺もみじ祭り
* 12月31日：おおみそかの鐘
::山あいに立地しており周辺に街灯も無いため、参拝者の安全に配慮して、2016年（平成28年）より除夜の鐘を昼間から実施している。

; 名所
* 4月下旬〜5月上旬：青もみじ
* 11月下旬～12月上旬：もみじの紅葉やヒマラヤザクラ　

## 文化財
### 重要文化財（国指定）
* 木造阿弥陀如来坐像https://blog.goo.ne.jp/fumonji2010/e/1a118c389af554e7dbd65f2a47ee774b（平安時代後期）
* 木造釈迦如来坐像https://blog.goo.ne.jp/fumonji2010/e/b917b4e6f66ce681bbe62d183101806b（平安時代後期）
* 木造四天王立像https://blog.goo.ne.jp/fumonji2010/e/403d11a45b6f39c83fb0c3a02a75d60b（平安時代後期）
* 銅経筒（瓦壺入） 久寿三年銘（附：銅鏡（瓦壺入） 鴛鴦花唐草文様）https://blog.goo.ne.jp/fumonji2010/e/5400aab5a0c76ef7c951a165f203eb90

File:Seated wooden statue of Amida Nyorai (Fumonji Temple).jpg|木造阿弥陀如来坐像（平安時代後期）
File:Seated wooden statue of Sakyamuni Buddha (Fumonji Temple).jpg|木造釈迦如来坐像（平安時代後期）
File:Tamonten (left), Kōmokuten (right) (Fumonji Temple).jpg|木造四天王立像（平安時代後期）
File:Zōchōten (left), Jikokuten (right) (Fumonji Temple).jpg|木造四天王立像（平安時代後期）
File:Bronze Sutra Case and Bronze Mirror (Fumonji Temple).jpg|銅経筒（久寿三年銘）と銅鏡
File:Bronze Sutra Case (Fumonji Temple).jpg|銅経筒（瓦壺入） 久寿三年銘
File:Bronze Mirror (Fumonji Temple).jpg|銅鏡（瓦壺入） 鴛鴦花唐草文様


### 登録有形文化財

* 本堂
* 大師堂
* 弁天堂（旧龍神宮）
* 十王堂
* 鐘楼門
* 仁王門

### 愛知県指定文化財
* 木造不動明王・二童子各立像https://blog.goo.ne.jp/fumonji2010/e/791978457e345ac1c4bea0c79e94fd42
* 僧永意起請木札（附 同写）
* 普門寺四至注文写木札
* 普門寺四至注文写
* 三界万霊供養木札

### 豊橋市指定文化財
* 木造阿弥陀如来坐像
* 普門寺の大杉（市天然記念物）

## 基本情報
; 所在地
* 愛知県豊橋市雲谷町ナベ山下7番地

; 入山時間
* 午前8時〜午後4時30分

; アクセス
* JR東海道本線・天竜浜名湖鉄道天竜浜名湖鉄道線新所原駅から徒歩で約40分。
* 東名高速道路三ヶ日ICから約30分、豊川ICから車で約40分。
* 国道23号（豊橋東バイパス）細谷ICから車で約15分。

## 脚注

## 参考文献

* 『豊橋市史』
** 第1巻（原始･古代・中世編）1973年
** 第5巻（古代・中世史料編）1974年
* 『愛知県史』
** 通史編2（中世1）2018年
** 別編文化財3（彫刻）2013年
** 資料編14（中世・織豊）2014年
* 豊橋市美術博物館『普門寺と国境のほとけ』（展覧会図録）2017年
* 同編『豊橋の寺宝Ⅱ 普門寺・赤岩寺展』（展覧会図録）2002年
* 元興寺文化財研究所編『平治二年銘梵鐘調査報告書』静岡県袋井市教育委員会、2014年
* 上川通夫「国境の中世寺院―三河国普門寺―」同編『国境の歴史文化』清文堂出版、2012年
* 上川通夫『日本中世仏教と東アジア世界』第Ⅲ部 中世仏教と地域社会（塙書房）2012年
* 上川通夫「中世山寺の基本構造―三河・尾張の例から―」愛知県立大学日本文化学部論集（歴史文化学科編）第6号、2015年
* 服部光真「中世三河国普門寺領四至再考」愛知県立大学大学院国際文化研究科論集6（日本文化編）、2015年
* 井上佳美「『舩形山普門寺梧桐岡院闓闢之縁起由来』についての基礎的考察」愛知県立大学大学院国際文化研究科論集1（日本文化編）、2010年
* 上川通夫、井上佳美「普門寺（愛知県豊橋市）所蔵黄檗版『大般若経』について」愛知県立大学日本文化学部論集1（歴史文化学科編）、2009年

## 外部リンク

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