open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ペルシア湾

**ペルシア湾**（ペルシアわん、ペルシア語：خلیج فارس khalij-e fārs خلیج پارس Khalij-e Pars、英：**Persian Gulf**）は、イラン・イラク・クウェート・サウジアラビア・バーレーン・カタール・アラブ首長国連邦・オマーンに囲まれた細長い形状の湾。**ペルシャ湾**とも呼ぶ。

歴史的かつ国際的な名前はペルシア湾（ペルシャ湾）だが、トルコでは**バスラ湾**、アラブ諸国では**アラビア湾**と呼称されることもある（を参照）。

## 地理と歴史
面積はおよそ23万8000平方キロメートルで、長さ約1000キロメートル。平均水深100メートル、最大170メートル。ホルムズ海峡を通じ、オマーン湾そしてアラビア海へと繋がっている。20世紀初頭までは、真珠採集などが盛んであった。20世紀前半にこの地域で石油が発見され、さらに大量産出地でもあることも判明した。20世紀後半には、油田開発が活発に行われ、湾内には多くの油井が存在する。油田地帯であり、また、石油輸送のための重要な水路であるため、戦略的重要性から国際政治の係争地となりやすい。湾岸戦争の湾とは、このペルシア湾をさす。

流入する大河は、湾最奥部のイラン・イラク国境を流れるシャットルアラブ川（チグリス川・ユーフラテス川）のみ。

湾内には、反時計回りのゆっくりした海流がある。

地球温暖化の影響により、世界的に夏の暑さが厳しくなる傾向にあるが、ペルシア湾岸では2015年頃以降、短時間ながらも人類にとっての生存の限界の暑さとされる湿球温度35°Cに到達する事態が既にしばしば発生しており、それ以上の湿球温度では健康な若者でも屋外に6時間ほどいると死に至るとされる。

### 範囲
国際水路機関はペルシャ湾の境界を以下のように定めている。
*南：オマーン湾の北西側境界。すなわちアラビア半島のRàs Limah (25°57'N) とイランのRàs al Kuh (25°48'N) を結ぶ線。

## 名称
国際的には**ペルシア湾**（英語：Persian Gulf）が正式名称として認知されている。

「**ペルシア湾**」という名称は古代ギリシャにおいて用いられていた。その後イスラム圏、ヨーロッパを経て世界中に広まり、現在ではほとんどの言語でこの名称またはその訳語が使われている。

トルコでは、ペルシア湾への港町バスラにちなんで「**バスラ湾**」と呼ばれる場合がある。

国際水路機関発行の「大洋と海の境界（第三版）」では、**Gulf of Iran (Persian Gulf)**としている。

アラブ諸国では、1960年代以降この湾を (**الخليج العربي**)「**アラビア湾**」と呼ぶ場合があるが、国際的に存在しない言葉である。
湾岸周辺居住者はアラブ系住民が多いとしてこれを国際名称にしようとしている（ペルシア湾呼称問題）。

対立を避けるため、単に「**湾**」「**湾岸**」「**ガルフ**」（英語：Gulf）と呼ぶ場合もある。たとえば湾岸協力会議の名称はそのようになっている。

## 湾内で発生した衝突

### アブー・ムーサー島など
アラブ首長国連邦の独立直前の1971年11月30日、イラン帝国は出兵して湾東部のアブー・ムーサー島と大・小トンブ島を占領した。

### イラン・イラク戦争
1980年代のイラン・イラク戦争を通じ、双方がペルシャ湾内のタンカーを攻撃。多数の被害が出た。詳細は、タンカー戦争を参照のこと。戦争末期には、クウェートのタンカーの航行をアメリカ軍が護衛するアーネスト・ウィル作戦も行われた。

### 湾岸戦争
1991年の湾岸戦争では、クウェート沿岸の石油関連施設、タンカーなどがイラク軍からの攻撃を受けた。詳細は、湾岸戦争における石油流出を参照のこと。

### イランとアメリカ
*2020年4月15日、ペルシア湾の公海上に展開していたアメリカ海軍（ルイス・B・プラーなど）とアメリカ沿岸警備隊の艦船に対し、イラン革命防衛隊の小型船舶11隻が複数回にわたって進路上を横切る異常接近を繰り返した。同年4月22日、ドナルド・トランプ大統領は、アメリカ船がイランの小型砲艦から嫌がらせを受けた場合、すべて撃沈するよう海軍に指示したと明らかにした。

## ペルシア湾と接している国々
* アラブ首長国連邦
* イラク
* イラン
* オマーンホルムズ海峡に面した飛び地のムサンダムがある
* カタール
* クウェート
* サウジアラビア
* バーレーン

## ギャラリー

ファイル:Greekship.JPG
ファイル:Persia1808.JPG|ペルシア湾(1808)
ファイル:Persian(IRAN) Empire 1747.jpg|ペルシア湾(1747)
ファイル:Persian Gulf at Night.jpg


## 脚注

## 参考文献

## 関連項目
* ペルシア湾呼称問題
* ペルシャ湾の名称に関する史料、いにしえの永遠の遺産
* 

## 外部リンク

*
続日本後紀

『**続日本後紀**』（しょくにほんこうき）は、日本の平安時代に成立された歴史書。六国史の第四にあたり、仁明天皇の代である天長10年（833年）から嘉祥3年（850年）までの18年間を扱う。文徳天皇の勅命により斉衡2年（855年）に編纂が開始され、貞観11年（869年）に完成した。天皇の動静の記録を詳述し、天皇親政から摂関政治へうつる時代の根本史料である。編年体全二十巻からなる。

## 編纂
本書の編纂は文徳天皇の斉衡2年（855年）、藤原良房、伴善男、春澄善縄、安野豊道により始められた。その後、良房の弟・良相が加わるが完成前に逝去、善男は応天門の変で流罪、豊道の下総介赴任などがあった。だが、編纂者の追加が行われなかったために最終的には藤原良房と春澄善縄の2名のみが編纂者として残った。このため、編纂方針については良房の、記述については善縄の意向が強く反映されたといわれている。

## 内容
六国史中、初めて天皇一代を対象にしている。承和の変もこの書に記載されている。本書の『続日本後紀』という書名は、『日本後紀』に続くという意味であるが、『続日本紀』は九代、『日本後紀』は四代と複数の天皇の治世を対象としているのに対し、本書は仁明天皇一代の歴史である。原則的に1年に1巻という構成になっているが、天皇の即位年である天長10年（833年）と承和の変があった承和9年（842年）の記事は2巻構成になっている。

本書の対象とした仁明朝は、嵯峨・淳和両朝の後を受けた泰平の世であり、承和の変以外大きな事件はなかったために、宮中行事などは詳しいが、政治関係の記事は少ないとされる。一説には承和の変における皇太子恒貞親王の廃止と新皇太子道康親王（文徳天皇）擁立の正当性を主張するために書かれたともいわれている。天皇の挙動を重視し実録的性格を国史に反映させた点で、のちの『日本三代実録』などに大きな影響を与えた。

また、人物記事においては業績よりも個人の人物像に詳細な記述がみられる。また、荘子に造詣が深く強い神仙思想の持ち主であったとされる春澄善縄の影響か天変地位や怪異に関する記述も多いとされる。

平安時代後期には抄本が流布していたとされ、最古の写本である保延年間のものは、『類聚国史』から本文を補っている。また、三条西家の六国史書写の段階でも、善本が入手できず、また、旁書などを本文に反映させた際、誤脱、錯簡などが生じ、現行の刊本もその影響を受けている。

嘉祥元年（848年）の記録には、洪水で河陽橋（山崎橋）、宇治橋、茨田堤の被害が記されており、災害史や交通史を紐解く手がかりとなっている。

## 版本
*『新訂増補 国史大系3　日本後紀、続日本後紀、文徳天皇実録』（黒板勝美 編（坂本太郎校訂）、吉川弘文館）

### 現代語訳
*森田悌 『続日本後紀 全現代語訳』（講談社学術文庫（上・下）、2010年）　上 ISBN 978-4-06-292014-8、下 ISBN 978-4-06-292015-5

## 備考
* 仁明天皇の崩伝400字の内、320字が病気と薬の話であり、天皇が医薬に傾倒したことをこれほど詳しく記しているのは異例とされる。

## 参考文献
* 坂本太郎 『六国史』（吉川弘文館、1970年、1994年新装版） ISBN 4-642-06602-0
* 遠藤慶太 『平安勅撰史書研究』（皇學館大学出版部、2006年） ISBN 4-87644-131-6
* 笹山晴生 「続日本後紀」『平安初期の王権と文化』（吉川弘文館、2016年） ISBN 978-4-642-04632-9
* 安田政彦 『災害復興の日本史』（吉川弘文館、2013年） 

## 脚注

## 外部リンク
* 「続日本後紀」朝日新聞本（「J-TEXTS 日本文学電子図書館」から「菊池真一研究室」にページ移行）
口之津港

**口之津港**（くちのつこう）は、長崎県南島原市にある地方港湾。長崎県が管理する。

島原半島の南端、早崎瀬戸に面した港で、有明海の湾口部に位置する。

## 歴史
thumb|300px|旧フェリーターミナル（2007年）
1562年に肥前有馬氏当主の有馬義直により貿易港として開港、翌年、イエズス会の宣教師ルイス・デ・アルメイダが来航して布教活動を行った。1567年には南蛮船（ポルトガル船）が入港、1579年には、全国から日本で布教活動を行う宣教師が集合して第1回口之津会議が開催された。その後、布教の中心が長崎に移るまで、キリスト教布教と南蛮貿易の中心地として栄えた。

明治時代には、三池炭鉱の石炭を輸出するための中継港となった。遠浅で大型船が入港できなかった三池港に代わって、小型船で当港に運ばれた石炭が大型船に積み替えられて上海などに輸出された。1908年に三池港の新港の開港により、大型船が直接入港可能となり、当港は急速に衰退した。1878年に開設された長崎税関口之津支庁は、現在、口之津歴史民俗資料館・海の資料館となっている。

1954年に**国立口之津海員学校**（現在の国立口之津海上技術学校）が設立され、船員の養成が行われている。

2015年度の発着数は5,969隻（2,554,270総トン）、利用客数は348,211人（乗船176,827人、下船171,384人）である。

2020年3月20日より旧・口之津駅前にあったフェリーターミナル（長崎県南島原市口之津町丙4134番地71）を、南島原市口之津支所や口之津歴史資料館などを集約した新しい「南島原市口之津ターミナルビル」（長崎県南島原市口之津町丙4358番地6）に移転、合わせてバスターミナルも移転した。

## 航路
### 島鉄フェリー
* **口之津港** - 鬼池港（熊本県天草市）
: 島原鉄道が運航する島鉄フェリーが平日13往復・土日17往復（10月-3月は平日11往復・土日15往復）を運航する。

## アクセス
諫早市・島原市から国道251号で約1時間、小浜温泉から約40分程度。公共交通機関は島鉄バスが運行する路線バス2系統が当港に隣接した「口之津港」バス停を経由する。島原鉄道島原鉄道線口之津駅があったが、2008年4月1日の島原鉄道線部分廃止により廃駅となり、駅舎は解体された。

### 島鉄バス
* 口之津車庫前 - 口之津港 - 小浜・小浜高 - 諫早線
: 1時間に1本程度運行されており、比較的本数が確保されている。口之津営業所が設けられており、「口之津車庫前」止めとなる。
* 加津佐 - 口之津港 - 深江 - 島原線
: 鉄道廃線区間の代行バスとして1時間に1-2本程度運行されており、比較的本数が確保されている。
* 西望公園 - 原城温泉真砂 - 口之津車庫線
: 1日4往復が運行される。

## 関連項目
* 日本の港湾一覧#長崎県

## 脚注

## 参考文献
*
金成町

**金成町**（かんなりちょう）は、かつて宮城県栗原郡にあった町である。

## 地理
宮城県の最北部、岩手県との県境に位置する。町の北部が丘陵地、中部、南部が平地となっている。町の南部を西から東に三迫川が流れる。

国道4号が南から北に抜ける。市街地はこの道路沿いに三か所あり、沢辺と金成は南部、有壁は北部にある。沢辺は国道が三迫川を渡る北岸に、金成はそれより北東約2キロの丘とその麓にある。有壁は丘陵中の盆地である。

* 河川：三迫川、夏川、金流川、有馬川

## 歴史
縄文時代、古墳時代の埋蔵遺跡が多く発見されている。平安後期には奥州藤原氏の支配下に入った。南北朝時代には、津久毛橋城が南朝の北畠顕信の拠点になった。江戸時代に仙台藩の支配下になり、金成に三迫川流域を支配する代官所が置かれた。また奥州街道の沢辺、金成、有壁宿が置かれた。

### 沿革
* 1955年（昭和30年）1月1日 - 栗原郡金成村、沢辺村、津久毛村、萩野村が新設合併し発足。
* 2005年（平成17年）4月1日 - 栗原郡築館町、若柳町、栗駒町、高清水町、一迫町、瀬峰町、鶯沢町、志波姫町、花山村と新設合併して栗原市となる。

## 行政
* 歴代町長
初代 - 佐藤曜三郎（元萩野村長）

## 教育
小学校・中学校

金成小中一貫校

## 交通
### 鉄道
* 東日本旅客鉄道
** 東北本線：有壁駅
* くりはら田園鉄道
** くりはら田園鉄道線：沢辺駅 - 津久毛駅

### 道路

* 高速道路
** 東北自動車道：若柳金成IC - 金成PA
* 一般国道
** 国道4号
* 都道府県道
** 宮城県道4号中田栗駒線
** 岩手県道・宮城県道48号弥栄金成線
** 宮城県道181号大鳥沢辺線
** 宮城県道182号栗駒金成線
** 宮城県道・岩手県道186号有壁若柳線
** 岩手県道・宮城県道186号油島栗駒線
** 岩手県道・宮城県道187号大門有壁線
** 宮城県道203号有壁停車場線

## 名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事
* 沢辺ゲンジボタル発生地
* 旧金成小学校校舎 （金成町歴史民俗資料館、現在は栗原市金成歴史民俗資料館）
* 金成ハリストス正教会
* 旧有壁宿本陣
* 金成温泉
* 日枝神社
* 姉歯の松

### 祭り
* 小迫祭り（4月第1日曜日）
* 館山公園（臥牛館跡）桜まつり
* 金成町夏祭り（8月上旬）
* 金売吉次まつり（5月、10月)

### イベント
* 金成町朝市(8月12日)
* 金成町産業まつり（11月）
* 金成町民文化祭（11月）
* ライトファンタジーin金成（12月）

## 出身有名人
* 千田和江（騎手）
* 扇山民雄（大相撲力士）

## 関連項目
* 宮城県の廃止市町村一覧
湯の川温泉

**湯の川温泉**（ゆのかわおんせん）

* 湯の川温泉 (樺太) - 樺太名好郡名好町
* 湯の川温泉 (北海道) - 北海道函館市
* 湯野川温泉 - 青森県むつ市川内町
* 湯の川温泉 (島根県) - 島根県出雲市斐川町
* 湯の川温泉 - 広島県にある源泉名。女鹿平温泉を参照。
下田温泉 (静岡県)

**下田温泉**（しもだおんせん）は、静岡県下田市（旧国伊豆国）市内にある温泉の総称。**蓮台寺温泉**、**河内温泉**、**白浜温泉**、**観音温泉**、**相玉温泉**の総称である。また、伊豆金山の一つである旧河津鉱山（蓮台寺金山）坑内から湧出する温泉もパイプラインによって、下田市内のホテル・旅館・公衆浴場に給湯されている。

## 泉質
* 蓮台寺温泉、河内温泉、白浜温泉
** 単純温泉
* 観音温泉
** 強アルカリ性単純温泉
*** PH9.5
* 相玉温泉
** アルカリ性単純温泉
*** PH8.6 - 9.2

## 温泉街
観音温泉と相玉温泉はそれぞれ一軒宿である。河内温泉には二軒の宿が、蓮台寺、白浜にはそれぞれ温泉街が形成されている。

河内温泉金谷旅館の千人風呂が有名である。日本一の大きさを誇る檜風呂であるといわれる。

共同浴場は、河内温泉には地元専用のものが1軒、白浜温泉に2軒存在する。

## 歴史
蓮台寺温泉は行基による開湯伝説がある。

## 姉妹提携
* 湯の川温泉 - 北海道函館市。1975年（昭和50年）締結。

## アクセス
* 鉄道 : 伊豆急行線蓮台寺駅、伊豆急下田駅など

## 文化
温泉にまつわる文学作品、漫画には以下のものがある。

**文学作品**

**漫画**
* ハヤテのごとく!（原作：畑健二郎） - ヒロインの実家が所有する別邸が下田にあるという設定

## 脚注

## 参考文献
* 『函館商工会議所百年史』 函館商工会議所 1996年

## 関連項目
* 上柳昌彦 あさぼらけ（ニッポン放送） - 早朝に放送されている情報バラエティ番組。毎週木曜日5時台に観音温泉単独提供コーナー「観音温泉るんるんタイム」が放送されている

## 外部リンク
* 下田温泉旅館組合
類聚国史

**類聚国史**（るいじゅこくし、るいじゅうこくし）は編年体である六国史の記事を、中国の類書にならい分類再編集した歴史書である。菅原道真の編纂により、892年（寛平4年）に完成した。

## 概要
宇多天皇の勅令を受けて、菅原道真が編纂した書籍であり、892年（寛平4年）に完成した。ただし、『日本三代実録』の部分については後世の加筆とされる。編纂の目的は政治での運用とされる。

仁和寺書籍目録によれば、もとは本文200巻、目録2巻、系図3巻の計205巻であったが、応仁の乱以降散逸し、現存するのは61巻のみである。

現存分は神祇、帝王、後宮、人、歳時、音楽、賞宴、奉献、政理、刑法、職官、文、田地、祥瑞、災異、仏道、風俗、殊俗という18の分類（類聚）ごとにまとめられている。特筆すべきは検索を容易にし、先例を調べる便宜を図っていること、原文主義をとって余計な文章の改変を一切排していることである。たとえば、神祇部の巻1、巻2は『日本書紀』をそのまま転載している。また、『日本後紀』の多くが失われているため、復元する資料としても貴重である。

中国の唐代では、詩文の作成や知識の整理のために、古典の中から必要な箇所を抜き書きして分類編纂することが広く行われ、これを類書と称した。この書も類書の形態を踏襲しており、日本における類書の一つと言える。

## 脚注

## 関連項目
*歴史書一覧
*仙石政和（旗本、類聚国史の校訂にあたる）
*弘仁地震 - 818年に関東地方で発生した記録が残る

## 外部リンク
*国史大系 類聚國史
Grand Touring Japan

**Grand Touring JAPAN（グラン・ツーリング・ジャパン）**は、TBSラジオをキーステーションにJRN系列で放送されたラジオ番組。

2004年10月から同年11月までの期間限定で放送された15分間の番組。トヨタ自動車のクラウン・アスリートを2台使用し、日本全国のトヨタ店をめぐり、各地の最新レポートなどを各局のアナウンサー・ディレクターが伝えるというものだった。放送日は基本的に週末で、ほとんどは土曜日だが、日曜日に放送する地域もあった。

ナビゲーターは、俳優の石丸謙二郎が担当した。

## ネット局
北海道放送／青森放送／秋田放送／山形放送／IBC岩手放送／東北放送／ラジオ福島／山梨放送／新潟放送／信越放送／北日本放送／北陸放送／福井放送／静岡放送／中部日本放送／KBS京都／毎日放送／ラジオ関西／和歌山放送／山陰放送／山陽放送／中国放送／山口放送／西日本放送／四国放送／南海放送／高知放送／RKB毎日放送／長崎放送／大分放送／宮崎放送／熊本放送／南日本放送／琉球放送

KBS京都はNRN系列、ラジオ関西は独立ラジオ局であるが、番販に伴い参加。

## 外部リンク
* Try Zero CROWN（すでに削除された番組公式ホームページのキャッシュ）
ブミプトラ政策

**ブミプトラ政策**（ブミプトラせいさく）は、華僑の経済的優位に対抗し、マレー人の地位向上を図るためにマレーシア政府が1971年から開始したマレー人優先政策。「ブミプトラ」 () は、サンスクリット (bhūmi-putrāḥ, ; nom. pl. m.) から移入された語彙で「土地の子」、すなわち「地元民」を意味する言葉である。

## 概要
マレーシアは、昔から中国やインドから多くの移民が居住していた。さらに、イギリス植民地時代には、宗主国のイギリスによって中国やインドなどから外国人労働者が連れてこられたため、多民族社会化が進んだ。イギリスから独立した後、経済的に豊かな中国系人と先住民であるマレー人の対立は進み、中国系人によるシンガポールの建国（マレーシアからの分離独立）や5月13日事件に代表される民族対立が続いた。対立の原因が経済格差であったために、マレー人を経済的に優遇する国策が施行された。この一連の政策を総称して「ブミプトラ政策」という。これはマレーシアの伝統的な連立与党である国民戦線がマレー系民族の影響下にあることと強く関係している。

## 批判
マラヤ連邦を経てマレーシアが成立する過程でマレー人優遇政策がとられた。これに対してシンガポール初代首相である華人のリー・クアンユーは、華人もマレー人も同じ地元民であり、どちらもマレーシア人であるとの立場を主張した。しかし、華人とマレー人の対立は収まらなかった。先住民であるマレー系民族が人口の7割近くを占めるために、政治力は他民族に対して圧倒的である。そのため、ブミプトラ政策は民族差別政策の一種と批判されることがあるものの、撤廃は難しいとされている。この政策は、雇用機会平等を唱えるイギリスやアメリカ合衆国などから批判された。

## 対象
ブミプトラ政策で優遇の対象となる「ブミプトラ」は、マレー人のほか、山地やボルネオ島のオラン・アスリなど、ほとんどの土着の少数民族も含まれる。もっとも、ブミプトラ政策の恩恵を被っているのはマレー系実業家といった富裕層が中心となっている。

ブミプトラ政策では、企業設立や租税軽減などの経済活動のほか、公務員の採用などでもマレー系住民が優遇されている。また、マレー人は国立大学へ優先的に入学できる。そのため、他民族は必然的にシンガポールやオーストラリアといった海外へ留学せざるをえない。これがマレーシアの国公立大学のレベルを落としていると指摘されることもある。

なお、この政策は主にマレー人と中国人の対立の結果であるために、インド系民族が局外者の立場に置かれており、そうした現状を不服としてインド系住民によるデモも起きている。

この政策によって政治・行政におけるマレー人の優位性確立に成功したが、政策を推進した元首相マハティール・ビン・モハマドは近年の著書で、「マレー人には勤勉さが足りない」などと根源的な理由についても言及している。

## 関連項目
* アファーマティブ・アクション
* ポジティブアクション
* 民族差別

## 注釈
淵野辺公園

**淵野辺公園**（ふちのべこうえん）は、神奈川県相模原市中央区にある都市公園（運動公園）である。公園内には相模原市立相模原球場、ひばり球場（相模原球場のサブ球場）や銀河アリーナ（屋内の水泳施設、冬季はスケートリンク）がある。公園の周辺には和泉短期大学・相模原市立博物館がある。以前は米軍基地（キャンプ淵野辺）があった。

## 主な施設
*相模原市立相模原球場
*ひばり球場（少年野球・ソフトボール仕様）
*テニスコート（2014年4月に12面に増設）
*銀河アリーナ
*駐車場

## バス路線
神奈川中央交通橋本営業所が運行するバス路線により、淵野辺駅・相模原駅・相模大野駅からアクセス可能。

## 脚注


## 外部リンク
*淵野辺公園
青山英次

**青山 英次**（あおやま えいじ）は青森放送の社員で、元アナウンサーである。埼玉県浦和市（現・さいたま市）出身。血液型O型。

法政大学卒業後、1999年4月に青森放送に入社。同期に元同局アナウンサーの落合こず恵、亀井薫、野口亜紀子がいる。

2019年3月25日の月曜情報便にて、3月末でアナウンサーを卒業することを発表した。

## 人物
* 趣味は健康グッズ集め、ジム通い、バドミントン。
* 特技は恋愛系妄想と自身のプロフィールページに記しており、。
* GOING UNDER GROUNDやASIAN KUNG-FU GENERATIONのファン。

## 担当番組
テレビ
* 生テレビ（青森駅中継（ - 2009年3月））
* スーパーロックライン
* きんこれ（2010年4月2日 - 2012年3月30日）
* RABニュースレーダー（菅原厚のリリーフ（2009年11月23日・26日・27日、2018年10月29日）
*東奥日報ニュース
*大好き、青森県。(不定期)
* スポーツ実況（全国高校サッカー、青森県民駅伝競走大会、高校バレー、アイスホッケーなど）
* 月曜情報便（2018年4月2日 -  2019年3月25日 )

ラジオ
* ワラッターSUPER（2001年4月 - 2002年3月）
* うたラジ（2002年4月 - ）
* おはようワイドあおもり（月曜・火曜担当（2005年4月 - 2006年9月））
* 今日も元気だ!お達者ラジオ（2000年7月 - 2006年7月） - 番組内で「お達者体操」という歌も歌っていた。
* いっトク!韓国!
* こんなもんDAみぅーじっく（水曜）
* ほんじゃまたMUSIC
* SCHOOL OF RADIO （2006年度 - 、プロ野球オフシーズン中のみ）
* あおもりTODAY（金曜パーソナリティ（ - 2006年9月） → 水曜・木曜のラジオカーレポーター（2009年4月 - ） → 火曜・水曜パーソナリティ（2014年4月2日 - ））
* うきぐものうたをひとつ（ディレクター）
* 頑張れ!!サラリーマン（2014年4月5日 - 9月28日）
* おれイチMUSIC（2014年9月29日 - 2015年3月27日）
*朝ワイ!ダッシュ（金曜担当、2016年4月4日 - 2019年3月29日 ）
*RABニュースレーダー（不定期）
*ランキングplus （2014年10月3日 - 2018年9月24日、2015年からはプロ野球シーズン中のみ）
* MUSIC TOY BOX （2015年9月28日 - 2019年3月29日、プロ野球オフシーズン中のみ）
* RAB SPORTS WAVE （2018年4月7日 - 2019年3月30日 ）

## 脚注
白馬八方温泉

**白馬八方温泉**（はくばはっぽうおんせん）は、長野県北安曇郡白馬村にある温泉。

## 泉質
* アルカリ性単純温泉
アルカリ度の高さで有名で、従来より公称されているpH11.3は都幾川温泉や飯山温泉と並ぶ高さである。また、2006年（平成18年）の分析ではpH値は11.5とさらに上がっており、これは前述の温泉地2か所よりも高い数値（日本一）である。

## 温泉街

白馬駅前、北アルプス側に温泉街が広がっており、また周囲にはスキー場が多く存在する。

温泉街には以下の4軒の共同浴場がある。
:* **八方の湯** 
:** 交通：白馬駅より路線バス八方ターミナル行（またはジャンプ競技場行）で約5分、八方ターミナル下車。
:* **郷の湯**
:** 交通：第一郷の湯と同様、八方ターミナル下車。
:* **みみずくの湯**
:** 交通：白馬駅より徒歩約10分。
:** 露天風呂正面に白馬三山を眺めながら入浴できる。
:* **おびなたの湯**
:** 交通：白馬駅より路線バス猿倉行で約15分、小日向の湯下車。駐車場あり。
:** 山中の露天風呂。源泉に最も近く、pH11.5は当浴場による計測数値である。
:** 近くには当浴場の源泉タンクから溢れた温泉を引いて利用している野天風呂「小日向（おびなた）の湯の野湯」（混浴）がある。
さらに上記の浴場のほか、足湯が2ヶ所ある。

## 歴史
白馬鑓温泉からの引湯で温泉を開こうとしたが実現せず、1982年5月にボーリングを実施して温泉を掘り当てた。

## アクセス
* 鉄道：JR大糸線白馬駅すぐ（最も近い施設、各施設の詳細は後述の#温泉街を参照）。

## 脚注

## 関連項目

* 白馬八方尾根スキー場

## 外部リンク
* 白馬八方温泉公式サイト
*白馬村観光局公式ウェブサイト・温泉頁
兵庫県立洲本実業高等学校東浦校

**兵庫県立洲本実業高等学校東浦校**（ひょうごけんりつ すもとじつぎょうこうとうがっこう ひがしうらこう）とは、兵庫県淡路市（旧・津名郡東浦町）浜に所在した公立の商業高等学校。学区は淡路島全島であった。
洲本市に本校があり、校長は本校の校長が兼任している（教頭が学校での活動の指揮をとっている）。2008年度より生徒の募集を停止し、2011年3月をもって閉校した。

## 概要
もともとは兵庫県立淡路農業高等学校（現：淡路高等学校）仮屋分校として設置されたが、農業教育が地元のニーズに合わなくなったことと、地元で商業を教える学校が求められたこともあり、昭和34年に洲本実業高等学校へ所属換えとなった。

のちに大磯港近くの海岸沿い、三洋エナジー東浦とラジオ関西の2本の送信電波塔が建つそばに移転。

跡地はAIE国際高等学校の東浦キャンパスとなっている。

## 設置学科
* 商業科

## 所在地
* 〒656-2304 兵庫県淡路市（旧・津名郡東浦町）浜1番地48

## 校風
* 校訓は本校と同様で「誠実」「健康」。

## アクセス
淡路交通縦貫線・本四海峡バス大磯港バス停より徒歩3分 

## 関連項目
* 兵庫県高等学校の廃校一覧
* 日本の商業に関する学科設置高等学校一覧

## 外部リンク
* 兵庫県立洲本実業高等学校東浦校
本朝通鑑

『**本朝通鑑**』（ほんちょうつがん）は、江戸幕府により編集された漢文編年体の歴史書。寛文10年（1670年）成立。全326巻。

## 内容
江戸幕府の修史事業として編纂が行われ、林家の林羅山、林鵞峯（春斎）父子を中心に編纂された。提要30巻、附録5巻、前編3巻（神代）、正編40巻（「本朝編年録」に元からあったのは正編。神武天皇～宇多天皇）、続編230巻（醍醐天皇～後陽成天皇）、國史館日録18巻など、全326巻から構成される日本通史。

神代から後陽成天皇（1586-1611在位）の代までを記している。倫理的な判断を避け、史実を書くことが方針とされているという。

3代将軍徳川家光時代の修史事業で、林羅山が編纂した『本朝編年録』は正保元年（1644年）に上梓されるが、明暦3年（1657年）の明暦の大火で焼失。寛文2年（1663年）10月、将軍徳川家綱の上意として林鵞峯に編年録の完成を命じられ、翌寛文3年8月に幕府老中の連署奉書で幕府の許可がおり、忍岡の林邸での編纂が開始される。日本には延喜年間以降の正史が無く史料収集など事業は難渋し、翌寛文4年、鵞峯は老中酒井忠清に古記録の収集など必要な援助を要請。7月には永井尚庸が奉行役に任じられ、諸大名や朝廷、寺社などに所蔵する諸記録の提出が命じられる。8月には林邸に幕費で編纂所としての国史館（弘文院）が建てられ、本格的な編纂事業として進められた。

編纂期間中の寛文2年（1662年）には中国で明朝から清朝への王朝交代があり、幕府の修史事業にも影響を与えているという。書名は当初『本朝編年録』であったが、中国宋代の史書『資治通鑑』に倣い、『本朝通鑑』に変更されたという。編纂は着手から7年、寛文10年（1670年）に完成し、6月には中書本が将軍家へ提出される。清書本は紅葉山文庫と日光東照宮に納められた。

## 呉太伯説との関係
水戸藩主徳川光圀は、この書中に「天皇の祖先は呉の太伯である」という記述を発見して憤慨し、そのことがきっかけとなって水戸藩独自の修史事業（のちの『大日本史』）を起こした、という伝説がある。ただし、現行の『本朝通鑑』にそのような記述は存在しない。

この伝説は安藤為章の『年山紀聞』に初めて現われ、藤田幽谷の『修史始末』などによって広まったもので、水戸藩では事実として広く信じられていた。1890年（明治23年）2月、日下寛は『史学雑誌』に論文「本朝通鑑考」を発表し、現行の『本朝通鑑』にそのような記述が無いこと、さらに林鵞峯が、寛文9年（1669年）に書いた『本朝通鑑』神代紀跋文の中で、太伯説を**採用しない**ことを明記していることを挙げて、この説を否定した。これに対し内藤燦聚・内藤耻叟・栗田寛・木村正辞らから、現行『本朝通鑑』に該当する記述がないのは、徳川光圀の批判によって削除されたからである、という反論がなされた。一方、栗田元次・花見朔己・三浦周行・清原貞雄らは日下説を支持した。

1940年（昭和15年）、松本純郎は、先行研究を整理した上で、林鵞峯の日記『国史館日録』を見る限り『本朝通鑑』が改訂された形跡はなく、削除説は成立し難いこと、安藤為章が水戸藩に仕えたのは貞享3年（1686年）で、しかも『年山紀聞』本文の推定成立年代は元禄13年（1700年）から正徳5年（1715年）までの間、すなわち『本朝通鑑』の完成した寛文10年（1670年）よりも30年以上後であり、信憑性が低いことを指摘し、この伝説は事実とは認められないとした。

羅山・鵞峯父子が呉太伯説に肯定的だったのは事実だが、それはあくまで個人的見解にとどまり、幕府の公的な修史事業である『本朝通鑑』において、あえてこの説を採用することはしなかったと考えられている。

## 脚注

## 参考文献
* 
* 藤實久美子「『本朝通鑑』編集と史料収集」『史料館研究紀要』30、国文学研究資料館史料館、1999
*  - 初出『歴史地理』第76巻第4号（日本歴史地理学会、1940年10月）。
* 

## 関連項目
* 日本王代一覧
* 欽定越史通鑑綱目
* 歴史書一覧

## 外部リンク
* 国立国会図書館デジタルコレクション
** [ 本朝編年録]（写本）
** [ 本朝通鑑]（大槻東陽版、1875年）
** [ 本朝通鑑]（博文館版、1897年）
** [ 本朝通鑑]（国書刊行会版、1918年 - 1920年）
PI

**PI**, **pi**, **Pi**, **pI**
* ギリシア文字 π
** 円周率
* イタリア共和国トスカーナ州ピサ県の県名略記号およびISO 3166-2:IT県名コード
* パブリック・インボルブメント（*Public Involvement*）
* パッケージ・インテグレーション（*Package Integration*）
* XMLにおける処理命令（*Processing Instructions*）
* パーリ語のISO 639-1言語コード
* 画像圧縮フォーマットの一つ。Pi (画像圧縮)を参照
*PI System（Plant Information System)。米OSIソフトが開発・販売する産業IoTソフトウェア
* PIアドレス（Provider Independent Address）。プロバイダ非依存のIPアドレス
* パールインデックス。ある避妊法を一年間用いた場合に、避妊に失敗する確率（厳密な定義ではないが、妊娠する確率ともいえる）をパーセントで示したもの
* プロフォーマ・インボイス（*Proforma Invoice*）
* テレビ新潟放送網（TeNY）のコールサイン（JO**PI**-DTV）
* 兵庫県神戸市の人工島、ポートアイランド（英語: Port Island）
* ブラジル連邦共和国の州、ピアウイ州
* Pi（ペビ）は250を表す接頭辞の単位。2進接頭辞を参照
* 無機リン酸のこと。Piと表記する
*ホスファチジルイノシトール(**P**hosphatidy**l**inositol)
* 等電点（pI：*isoelectric point*）
* PI（Principal investigator）。研究プロジェクト・研究グループの長のこと。一般に大学の教授、准教授
* PI（Private investigator）探偵。
* ポリイミド (polyimlde)
*プロポーションインデックス（**P**roportion **I**ndex）値。体格指数の一種
*収益性インデックス (Profitability index)
* フィジカルインターネット（Physical Internet）
* Raspberry Pi クレジットカードサイズの小型コンピュータ
PN

**PN**
* ペンネームの略。
* 半導体のPN接合のこと。P型半導体とN型半導体を接合したもの。
* イタリア共和国フリウリ=ヴェネツィア・ジュリア州ポルデノーネ県の県名略記号およびISO 3166-2:IT県名コード。
* 結節性多発動脈炎（*Periarteritis Nodosa*）の略【医学】。
* 腎盂腎炎（*pyelonephritis*）の略
* 窒化リン（**PN**）の化学式。
* サンリオのキャラクター、ポムポムプリン（**P**om Pom Puri**n**）
* 資生堂のメーキャップブランド、ピエヌ。
* ピトケアン諸島のccTLD。
* **P**artit **N**azzjonalista：。マルタの政党。
* **P**acific **N**ational：オーストラリアの国営貨物鉄道会社。
* **Pseudorandom noise** sequences：PN系列、擬似雑音系列。
UEFA EURO 2000予選

**[[UEFA EURO 2000]]**の予選は、1998年から1999年にかけて行われた。予選ラウンドでは、参加した49カ国は抽選によって9組に分けられ、それぞれホームアンドアウェー方式の総当たり戦を行う。そして各組の1位9カ国と、各組2位の9カ国の中で最も成績のよい1カ国（ベスト・ランナーアップ）の、計10カ国が自動的に本大会への出場権を獲得する。さらに、各組2位の残り8カ国がホームアンドアウェー方式のプレーオフを行い、本大会に出場する4カ国を決める。これに開催国であるベルギーとオランダを加えた、計16カ国が本大会で対戦する。

## 予選ラウンド
### 予選1組

*2位、3位は、直接対決の成績による。*

### 予選2組

### 予選3組

### 予選4組

### 予選5組

*2位、3位は、直接対決の成績による。*

### 予選6組

*2位、3位は、直接対決の成績による。*

### 予選7組

*5位、6位は、直接対決の成績による。*

### 予選8組

### 予選9組

*3位、4位、5位は、3カ国の対戦成績による。*

## ベスト・ランナーアップ
各組2位の国の中で最も成績のよい1カ国（ベスト・ランナーアップ）は、自動的に本大会への出場権を獲得する。ベスト・ランナーアップとは、各組の上位4カ国の対戦成績による勝ち点と得失点差で最も成績のよい1カ国を意味する。それ以外の国は、プレーオフで出場権を争う。UEFA EURO 2000の予選ラウンドのベスト・ランナーアップはポルトガルである。

## プレーオフ
ベスト・ランナーアップではない各組2位の8カ国は抽選によって4組に分けられ、それぞれホームアンドアウェー方式のプレーオフを行う。そして各組の成績上位4カ国が本大会への出場権を獲得する。

|}

## 関連項目
* 欧州サッカー連盟
* UEFA欧州選手権
* UEFA EURO 2000
大人は判ってくれない

『**大人は判ってくれない**』（おとなはわかってくれない、*Les Quatre Cents Coups*）は、1959年のフランス映画。フランソワ・トリュフォー監督の最初の長編映画。カンヌ国際映画祭で監督賞と国際カトリック映画事務局賞を受賞した。ヌーヴェルヴァーグの代表的作品の一つ。

## 概要・沿革

1958年11月11日、フランソワ・トリュフォーにとって師であるとともに精神的父親と言われた映画批評家のアンドレ・バザンが白血病で死去。『大人は判ってくれない』の撮影はこの日に開始され、1959年4月に完成した。

1959年2月3日、シャルル・ド・ゴール大統領は文化省を新たに設立。アンドレ・マルローが初代大臣に就任した。トリュフォーは1958年の第11回カンヌ国際映画祭において出入り禁止にされていたが、本作品は、1959年4月30日開幕の第12回カンヌ国際映画祭にフランス代表の作品候補に推薦されることとなった。選定委員会での試写が終わると、外務省の芸術交流サービスの責任者を務めていたフィリップ・エルランジェはマルロー文化相に「本当にこの映画をカンヌ映画祭のフランス代表にしなければならないのでしょうか？」と尋ねた。マルローは「もちろん、もちろんだとも」と答え、『大人は判ってくれない』のみをフランスの代表として公式にカンヌに出品する決定を許可した。

1959年5月15日、カンヌ国際映画祭で監督賞と国際カトリック映画事務局賞を受賞し、一躍「ヌーヴェルヴァーグ」の旗手として知られるようになった。また、第25回ニューヨーク映画批評家協会賞で外国語映画賞を受賞した。

同年6月3日、フランスで一般公開される。同年秋に日本で試写が行われると、『キネマ旬報』11月下旬号は早々に『大人は判ってくれない』の特集を組み、羽仁進、岡田晋、淀川長治らが批評を寄稿した。『映画評論』12月号では清岡卓行が批評を書くなど公開前から大きな注目を集めた。1960年3月17日、日本で一般上映される。

原題の「Les Quatre Cents Coups」（あえて直訳すれば「400回の殴打、打撃」）は、フランス語の慣用句「faire les quatre cents coups」（「無分別、放埓な生活をおくる」といった意味）に由来する。『ある訪問』『あこがれ』などの短編映画を手がけた後、1959年に発表したトリュフォー自身の幼少時代の自伝とも言うべき作品である。 

これを観たジャン・コクトーは「わがフランソワ君、君の映画は傑作である。奇跡のようなものだ。親愛のキスを送る」という賛辞を彼に送った。この作品の成功に続き、トリュフォーはいわゆる「アントワーヌ・ドワネルの冒険」シリーズを次々と発表する。

## あらすじ

12歳のアントワーヌ・ドワネルにとって、毎日は苦痛の連続であった。学校では成績も悪く、いたずら好きで先生に叱責される。家では厳しい母親と、稼ぎも少なくうだつの上がらない父親に囲まれた息の詰まる生活。寝袋にくるまって両親のケンカを聞かされる日々。ある日、登校中に親友のルネと出会い、学校へ行くのを止める。午後に母親が街中で見知らぬ男と抱き合っているのを見て視線が合う。母は帰宅せず、翌朝、前日の欠席の理由を教師に追及されて「母が死んだのです」と答えるが、欠席を知った両親が現れてウソがばれる。

そんな彼の楽しみは映画を観ることだけだ。しかしある日、尊敬するバルザックの文章を丸写しして提出した作文がばれて叱られ、弁護したルネが停学になる。アントワーヌも家を出て、金持ちのルネの家に隠れ住む。やがて金に困り、ルネと一緒に父の会社のタイプライターを盗む。換金できず、戻しに行った時に守衛に捕まる。父親が警察へ連行する。非行少年として少年審判所へ送られ、護送車の中で初めて涙が出る。母親が判事の鑑別所送りの勧めに応じたため、束縛された毎日を過ごす。母親がようやく面会に来るが「ここが似合いだよ」と冷たい。監視の隙に脱走。野を越え、海へ、海へ。初めて見る海は大きかった。海辺に立ちつくし、ふとこちらを向いたまま動きを止める。

## キャスト

## 解説
*最初、『アントワーヌ・ドワネルの家出』という題で子どもを描いたオムニバスの一話として構想されていたが、長編としたきっかけはジャン・コクトーの『恐るべき子供たち』の一行だった。「学校には死刑という刑罰はないので、ダルジュロスは放校処分になった」（シナリオ集「アントワーヌ・ドワネルの冒険」1970年 序文 山田宏一・蓮實重彦『トリュフォー　最後のインタビュー』平凡社 2014年所収）。
*この映画の冒頭には、前年に亡くなった映画評論家アンドレ・バザンに対し「亡きアンドレ・バザンの思い出に」という献辞が入る。
*教師に引率された生徒たちが徐々に列から抜けて逃げ出すシーンは、ジャン・ヴィゴ監督の『新学期・操行ゼロ』のパロディー。
*アントワーヌが両親と一緒に見に行った映画はジャック・リヴェット監督の『パリはわれらのもの』であるが、当時はまだ完成されていなかった。
*逃げた子犬を追いかける女性はジャンヌ・モロー。「よせ、子供は」と言って彼女の後を追っていく男性はジャン＝クロード・ブリアリ。「お迎えの馬車が来たぞ」と叫ぶ（ジャン・ルノワール監督の『黄金の馬車』を意識している）警官はジャック・ドゥミ監督。ヌーヴェルヴァーグ仲間のカメオ出演である。また、遊園地のローターのシーンではトリュフォーの姿が見える（アルフレッド・ヒッチコックを信奉していた）。
*アントワーヌが盗む映画館のポスターはイングマール・ベルイマン監督の『不良少女モニカ』。
*精神科の女医がアントワーヌに質問するシーンは、トリュフォー自らがジャン＝ピエール・レオにインタビューしたものに脚本家のアネット・ヴァドマンの声を吹き替えたもの。ヴァドマンの美声に惚れ込んだトリュフォーは以前から出演を打診していたが、当時彼女が妊娠中だったので声だけの出演という運びとなった。トリュフォーは大変な早口で知られており、ジャンはつい役と自分自身を混同して答えてしまったと語っている。
* 2015年の日本のテレビドラマ『まれ』（NHK連続テレビ小説）で第12週「官能カスタードクリーム」の重要なモチーフとして取り上げられた。パティシエのヒロイン・津村希が、菓子作りの師匠が本楽曲をイメージし「大人の官能」をテーマとして制作した同名のオリジナルケーキを再現して作るよう命じられたが、結局完成させることができなかった。その後、シェフ・池畑大悟の判断により、「レ・キャトル・サン・クー」として販売された。（2003年（アウトレット）：250円、正式商品化後：300円→2006年：400円）
*アントワーヌは母親から名前を呼ばれたことがない。「おまえ(モン・プチ)」と呼ばれるだけである。

## 受賞とノミネート

## 脚注
### 注釈

### 出典

## 参考文献
* 
* 
* 

## 外部リンク

* 
* 
*
本朝世紀

『**本朝世紀**』（ほんちょうせいき）は、平安時代末期に編纂された歴史書。『日本三代実録』に続くことを期待されたが、大部分が未定稿に終わった。

## 概要
『六国史』の後を継ぐ史書として、鳥羽上皇の命により、信西（藤原通憲）が久安6年（1150年）冬から編纂を開始した。成立は1150年から1159年。全20巻。

『六国史』の最後となった『日本三代実録』に続くもので、宇多天皇の877年以降、近衛天皇（在位1141年 - 1155年）までを扱う。本文は、外記日記といった政府の公日記を土台としており、さらに外記官人の私日記などを補足的に使用していた。信西が平治の乱（1159年）で死亡したため、未定稿に終わったうえ、多くが散逸している。内容は、朝廷の儀式や政務に関わるものが記載されている。現存しているのは935年 - 1153年のうち一部であるが、同時代の歴史・世相風俗を伝える好史料である。さらに未完とはいえ『六国史』以後のまとまった史書として、かつ現在残り少ない宮府の記録の遺文として高い価値を持つ。

## 受容
完成していた部分は宇多天皇の時期の箇所であったとされる。その他、十七代の天皇の国史は未定稿であった。しかし完成部分は室町時代までで姿を消し、反対に未定稿箇所が転写されるなどによって世に流布することとなった。江戸時代に入ると、霊元天皇は伏見宮家に伝わった本朝世紀を廷臣に命じて書写させ、さらに江戸幕府へ書写本を送ったりした。以降、本朝世紀は再び世に知られるようになり、江戸中期以降は廷臣や学者によってさらに書写がおこなわれ流布した。

翻刻は『新訂増補 国史大系』などに収められている。同書では、鎌倉時代の写しとされる伏見宮家本および旧制第一高等学校に所蔵されていた一高本を底本としている。

## 脚注
### 注釈

### 出典

## 参考文献
* 坂本太郎『日本の修史と史学 : 歴史書の歴史』講談社〈講談社学術文庫〉、2020年（初出1958年）。
* 橋本義彦「本朝世紀解題」『平安貴族社会の研究』吉川弘文館、1976年。
* 
* 
* 
* 
* 

## 関連項目
*歴史書
*正史
*六国史
触角

**触角**（しょっかく、antenna、複数形：antennae）は、節足動物などの頭部から突出している対になった器官のひとつ。主に感覚を司る。
## 基本的特徴
**触角**は、節足動物や軟体動物の腹足類などの頭部にある、対をなす細長い突起物である。

### 節足動物
節足動物の触角は頭部に備え、先節より後の体節に由来の付属肢（関節肢）である。左右に対をなし、外骨格に包まれる。多数の関節を持っているのが普通だが、途中の関節を大きく動かすものはまれで、多くの場合は基部の関節で大きく振り動かすように使われる。多くの場合は、頭部から前方へ伸ばし、進行方向を探る役割を果たしている。

触角は多くの節足動物が持っている。触角の形や配置は節足動物においては、おのおのの分類レベルで、それぞれに重要な分類形質となっている。特に昆虫類のコウチュウ目やハエ目の場合、触角の構造が科の分類で重視される。また、触角が二次的に退化し、もしくは触角に相同の付属肢が触角でない別の器官となった節足動物もある。

ファイル:Insect antennae.svg|様々な昆虫の触角
File:Narceus americanus closeup.jpg|ヤスデの触角
ファイル:General malacostracan en.svg|軟甲類の体制模式図
ファイル:Triarthrus NT small.jpg|三葉虫*Triarthrus eatoni*の復元図

*六脚類、多足類、Artiopoda類（三葉虫類など）、およびフーシェンフイア類などの触角は1対（甲殻類の第1触角に相同）で単枝型。ただし、六脚類のカマアシムシには触角がない。また、エダヒゲムシの触角には分枝があるように見える。
*甲殻類では2対の触角をもち、前後で**第1触角**（first antenna、antennula）・**第2触角**（second antenna、単に「antenna」とも）と区別される。基本として第1触角は単枝型、第2触角はニ叉型である。ただし軟甲類とムカデエビの場合、第1触角は2本以上の分岐をもつ。甲殻類の初期幼生であるノープリウスは、第2触角を用いて遊泳をする。
*鋏角類には触角はない。かつてこれは二次的退化の結果と思われたが、のちに鋏角は上述の群の第1触角に相同であると判明した。ただし、歩脚の1対が細長く伸びて、触角のように環境を感知する役割を果たすようになっている鋏角類がある。クモガタ類に属するサソリモドキ類・ヤイトムシ類・ウデムシ類の第1脚、ザトウムシ類の第2脚などがその例である。また、クモガタ類の触肢は、感覚器官として用いられる例も少なくない。

### 有爪動物

節足動物に類縁の有爪動物（カギムシ類）は、頭部も1対の触角を持つ。柔軟で、密生した環節に細分される。付属肢であるが、節足動物の触角とは異なり、これは先節に由来のものである。

### 葉足動物

汎節足動物における3つの動物門（節足動物、緩歩動物、有爪動物）に至る絶滅動物群とされる葉足動物は、触角をもつ種類が確認される。基本として先節の付属肢に由来（有爪動物の触角に相同）と考えられる1対のみをもち、目立てない構造体であるが、オニコディクティオン属の *Onychodictyon ferox* は触角が羽毛状に発達し、*[[:en:Antennacanthopodia|Antennacanthopodia]]* では2対の触角がある。

### 軟体動物
腹足類の頭部には上面に1対の突起があり、これが触角である。この触角は柔軟で細長く、先が細くなるものや、先端が膨らむものなど、様々な形のものがある。触角の基部には目がある場合が多い。カタツムリなどでは触角の先端に目があり、柄眼類と呼ばれる。

File:Vinogradski puz glava.jpg|リンゴマイマイ（カタツムリ）の触角
ファイル:Semisulcospira kurodai2.jpg|カワニナ類の触角


## 役割

多くの場合、触角は感覚器官であるとされている。何をどうやって感じているかは分類群によって様々であるが、多くの場合、接触・気流・熱・音あるいはにおいの感知と味覚を感じるための器官であるとされる。ガなどの昆虫では雌が誘引フェロモンを出して雄を呼び寄せるものがあるが、そのようなものでは、雄の触角の方が関節ごとに長い突起をもつ羽毛状になっているなど、雌に比べてよく発達している例が多い。

遊泳などの運動に用いられる例もよくある。甲殻類の初期幼生であるノープリウスは2対の触角と大顎だけを持ち、主として触角によって遊泳運動をする。ミジンコやカイエビ、貝虫は成体でも遊泳に於いて多くを触角に頼っている。

他に、ケンミジンコ類やアルテミアでは、雄の触角に、交尾時に雌を確保するための構造がある。


ファイル:Attacus atlas qtl4.jpg|ヨナグニサンの羽毛状の触角
ファイル:Beetle02.jpg|コガネムシの一種。触角の先が房状に広がる
ファイル:PanulirusJaponicus.jpg|イセエビ。体よりも長い第2触角を持つ
ファイル:Daphnia magna.png|オオミジンコ。腕のような第2触角を持つ
ファイル:Artemia salina 2.jpg|アルテミアの雌雄。下の雄は特殊化した第2触角を用いて雌を把握する


## 脚注


## 関連項目
* 口前葉
* 付属肢
* 節足動物
* 腹足類
* 鋏角
* 触肢
* 大付属肢
仏心

**仏心**（ぶっしん）とは、仏（ほとけ）のこころ。大慈悲のことをいう。また、一切衆生に本来備わっている仏性のこと。仏心とは主体となる心（さとり）のこと。心主、心王（しんのう）ともいう。『観無量寿経』には「仏心者大慈悲是」（仏心というは大慈悲これなり）とある。

禅宗においては仏の悟りを指して**仏心**と呼ぶ。禅宗は仏の悟りを直に体得することを求めるので、経宗に対して別名仏心宗を称する。

仏性の意で用いられることもある。

## 関連項目
*菩提心
*阿頼耶識
*仏性
市場交通

240px|right|thumb|市場交通日野リエッセ現行塗色(徳島線学駅前にて)
**有限会社市場交通**（いちばこうつう）は、徳島県の阿波市を中心に営業する貸切バス・タクシー事業者。旧市場町に本社がある。

## 概要
もともとはタクシー会社であったが、路線バスの乗客減少に伴い、旧国鉄バスの市場町駅～学駅間と、徳島バスの市場～界目（さかいめ、旧市場町と香川県東かがわ市の県境。大川バス境目停留所と隣接）及び旧阿波町の土柱の路線を引き継ぎ、路線を合わせる形で、学駅～界目、学駅～土柱の2路線（2路線の分岐点である市場止め系統を含む）を運行していたが、2018年2月末限りで同じ阿波市市場町内にある八幡交通に運行が引き継がれた。（のちに廃止）

なお路線用の車両として日野・リエッセが使用されていた。

### かつて運航していた路線
*市場学駅線（学駅～市場）
*界目市場線（市場～界目）
*市場土柱線（市場～土柱）
市場交通の路線は上記3系統を運行していたが、実際には学駅～市場～境目、学駅～市場～土柱という連続運行の形態を取っていた（一部便を除く。また学駅～市場止め便もあり）。1973年（昭和48年）4月1日に市場町（当時）から委託を受けた、旧道路運送法第21条による廃止代替バスとして許認可を得た。ダイヤは基本的にJR徳島線に接続したものとなっている。

2010年2月1日のダイヤ改正では、学駅～市場系統の1往復、学駅～二又系統の1往復を廃止した。
この改正以降、全便が阿波市による運行補助対象となっていた。

なお、八幡交通に引き継がれたあとも、基本的に系統は踏襲されていたが、2019年4月1日に路線は廃止され、市民向けデマンド交通に変わった。

## 関連項目
* 市場町
菩提

**菩提**（ぼだい、; bodhi、）とは、サンスクリット語・パーリ語の**ボーディ**(bodhi)の音写であり、仏の正覚の智、さとり、仏の悟りの境地、極楽往生して成仏すること、悟りの智慧などを意味する仏教用語。bodhiの漢訳は**智**、**道**、**覚**。

菩提を完成することを成道という。菩提を得た者が仏であり、これを目指す衆生を菩薩という。声聞菩提・独覚菩提・仏菩提の3種の菩提のうち、仏菩提は至高であるため**無上正等覚**（**[[正覚|阿耨多羅三藐三菩提]]**）とも呼ばれる。

俗に冥福の意味にも用いる（#菩提を弔うを参照）。

## 菩提に関する語句
### 菩提心

**[[菩提心]]**（ぼだいしん、）とは、さとりを求める心のこと。阿耨多羅三藐三菩提心の略であり、菩薩においては**[[四弘誓願]]**（しぐせいがん）にあたる。

菩提心を起こすことを**発菩提心**（ほつぼだいしん）という。悟りを求めようと決心することであり、発心のことであるとされるが、これは道元に始まる曹洞宗の説が宗外にも広まったもので、本来大乗仏教では、発菩提心は菩薩十地の初地または二地において、十地（十波羅蜜）行を成就するべく起こすもので、無闇に言うものではないとされている。

### 菩提を弔う
日本では、死者の冥福を祈ることを俗に「菩提を弔う」という。

### 菩提寺

一家が先祖代々、その寺の宗旨に帰依して、その寺に墓所を定め、葬式や追善供養を営んで死者の菩提を弔う寺のことを菩提寺という。

### 菩提薩埵・菩薩

菩提薩埵（ぼだいさった）は、ボーディ・サットヴァ(梵: बोधिसत्त्व, bodhisattva, 巴: bodhisatta) の音写であり、菩提を求める衆生（薩埵, sattva）を意味する。これを略して菩薩（ぼさつ）という。

## 脚注

### 注釈

### 出典

## 関連項目
* 菩提への道
* 冥土
* 涅槃
* Bodhi Linux
* Enlightenment
菩提心

**菩提心**（ぼだいしん、）とは、さとり（**[[菩提]]**,bodhi）を一切衆生のため、求める心（citta）のこと。つまり「生きとし生けるものすべての幸せのため、自分自身が仏陀の境地を目指す」という請願と、その実現にむけて行動する意図をいう。大乗仏教に特有の用語である。菩提心は阿耨多羅三藐三菩提心の略とされ、**無上道心**、**無上道意**、**道心**ともいう。

特に利他を強調した求道心のことを菩提心といい、大乗仏教では「さとりを求めて世の人を救おうとする心」という意味も菩提心に含める。菩提心は、菩薩においては**[[四弘誓願]]**（しぐせいがん）にあたる。菩提心は大乗仏教の菩薩の唯一の心であり、一切の誓願を達成させる威神力をもつとされた。

菩提心とは何かについては特に漢訳仏教圏で古くから論議され、龍樹（中観派を創始した龍樹とは別人）の『菩提心離相論』や著者不詳の『菩提心觀釋』などが知られている。

## 発菩提心と発心
菩提心を起こすことを**発菩提心**（ほつぼだいしん）という。生きとし生けるものすべての幸せのため、悟りを求めようと決心することであり、発心のことであるとされるが、これは道元に始まる曹洞宗の説が宗外にも広まったもので、本来大乗仏教では、発菩提心は菩薩十地の初地または二地において、十地（十波羅蜜）行を成就するべく起こすもので、無闇に言うものではないとされている。

## 菩提心のメタファー
菩薩の菩提心は、インド原産のクワ科イチジク属の植物ベンガルボダイジュ（banyan）に喩えられる。広大に広がる姿が〈あまねくいっさいを覆う〉菩薩の菩提心の喩えとされ、一方では「形も定まらず、始まりも終りもない」輪廻の象徴ともされる。

なお、菩提の象徴はインドボダイジュ（bodhi tree, bo tree）であり、釈迦の入滅の象徴は娑羅双樹である。

## 脚注
### 注釈

## 出典

## 関連項目
エドゥアルト・ハンスリック

**エドゥアルト・ハンスリック**（**Eduard Hanslick**, 1825年9月11日 - 1904年8月6日）は、プラハに生まれウィーンで活躍した音楽評論家。リヒャルト・ワーグナーを痛烈に批判し、ヨハネス・ブラームスを支持した。主著に『音楽美について』（1854年、邦訳は末尾）があり、オペラは高揚的意図を持ってなされるために、音楽的美意識を損なわせていると、当時のオペラに対し批判を繰り返し、音楽の自律的価値基準の復活を主張した。また、一般的に絶対音楽擁護/標題音楽否定の人物として知られているが、『音楽美について』および彼の評論の多くには、そのようなイデオロギーを有していないことが確認できる。

## 経歴
ハンスリックは法学を学び、この分野で学位を得たが、趣味で古典派音楽を勉強し、次第に街の小さな新聞に音楽評論を書きはじめ、後に *Wiener Allgemeine Musik-Zeitung* や *Neue freie Presse* にも書くようになる。引退するまで *Neue freie Presse* での執筆を続けた。ウィーン大学において無給の講師となった後、教授の職に就き、名誉博士号を得た。ハンスリックはしばしば音楽コンテストで審査員を務めた。自伝を執筆した後引退したが、1904年8月6日にバーデン・バイ・ウィーンで死去するまで、その日に初演される最も重要な公演に関する記事を書いていた。

ハンスリックはブラームスの親しい友人として、ブラームスの音楽に影響を与えており、初回公演が行われる前に新曲を聴くことも多かった。ワーグナーは、自身の楽劇『ニュルンベルクのマイスタージンガー』においてハンスリックを無粋なニュルンベルク市の書記ベックメッサーという役のモデルとして仕立てた。

## ハンスリックにまつわる逸話
* ワーグナーを擁護したフランツ・リストが作曲した『ピアノ協奏曲第1番 変ホ長調』に対して、トライアングルが活躍するのをとらえて「トライアングル協奏曲」と揶揄したほか、同じくリストの『ピアノソナタ ロ短調』が作曲された当時、ハンスリックは「ロ短調ソナタは、いつもむなしく動いている天才の蒸気製粉機である。ほとんど演奏不可能な、音楽の暴力である。私はいまだかつて、支離滅裂な要素がこれほど抜け目なく厚かましくつなぎ合わされたものを聴いたことがなかった。…この作品を聴いて、しかもなかなかの曲だと思うような人は、もうどうすることもできない。」（Neue freie Presse 1881年2月28日付）と新聞で酷評している。

* アントン・ブルックナーもワーグナーを信奉していたために、絶えずハンスリックの攻撃にさらされた。たまりかねたブルックナーは、オーストリア皇帝フランツ・ヨーゼフ1世に拝謁する機会があったとき、「陛下、ハンスリックが私の悪口を新聞に書くのをやめさせて下さい」と懇願したという。

* ピョートル・チャイコフスキーの音楽に対しても批判的であった。チャイコフスキーの『ヴァイオリン協奏曲 ニ長調』のウィーン初演を聴いたハンスリックは「悪臭を放つ音楽」と酷評した。

* ハンスリックはブラームスの音楽を評価し支持していたが、ブラームスの方は「ハンスリックの書いたものを読むと、実は彼は私の音楽を理解していないのではないかと思ってしまう」という趣旨のコメントを残してもいる。また、ブラームスやブラームスに近いアントニン・ドヴォルザークらを擁護する一方、ワーグナーと「ワグネリアン」と称されるワーグナーに近いと目された人物には徹底的な批判を加えた。しかし、批判する相手の曲については、初演前に楽譜を入手して予習したり、演奏の途中に退席したように見せかけながら別室で最後まで聴いていたりなど、相当に研究していたようである。現在残されている批評文の指摘には、現在に通用するものも少なくはない。

* ハンスリックは、グスタフ・マーラーがコンクールに応募したカンタータ『嘆きの歌』を落選させたのだが、マーラーが補筆完成させたカール・マリア・フォン・ウェーバーのオペラ『3人のピント』を聴いた際には、「否定のない器用さと、オーケストラに対する優れたセンス」をマーラーが持っているとし、マーラーの歌曲に対しても「極めて繊細な神経と卓越した技法によって完成されている」と評価している（ただし、作曲家ではなく指揮者としての方のマーラーを高く評価していた）。

* リヒャルト・シュトラウスの交響詩『死と変容』のウィーン初演を聴いた後（この時点ではシュトラウスはオペラを未だ1つも発表していない）、「シュトラウスの才能のあり方は音楽劇への道を指し示している」と記し、その後のシュトラウスがオペラに傾いて行く事を暗示していたが、実際その通りになった。

* ハンスリックの母方はユダヤ人の家系だったが、ワーグナーに対する批判を彼の反ユダヤ主義に対しての単なる反感と受け取られることを嫌ったハンスリックは、自分にはユダヤ人の血は流れていないと虚偽の申し立てをした。

## ギャラリー

ファイル:Eduard Hanslick und Richard Wagner. Schattenbild von Otto Böhler (1847–1913).jpg|ハンスリックがワーグナーを批判する、オットー・ベーラー（Otto Böhler,1847–1913）画。
ファイル:Eduard Hanslick (Nr. 46) Bust in the Arkadenhof, University of Vienna2281.jpg|ウィーン大学内にある胸像


## 著書
*『音楽美論』岩波文庫 青 503-1 渡辺護 訳 岩波書店 ISBN 4003350316

## 脚注


## 参考文献
*
ウラジーミル・ドリンフェルト

**ウラジミール・ドリンフェルト**（, ローマ字表記: *Vladimir Gershonovich Drinfeld*, または *Drinfel'd*, 1954年2月14日 - ）は、ウクライナ出身の数学者。代数幾何学、数論、数理物理学の分野で顕著な貢献をし、1990年にフィールズ賞を受賞。現在はシカゴ大学の教授を務める。

## 経歴
ドリンフェルトは、1954年2月14日、ウクライナ・ソビエト社会主義共和国（現ウクライナ）のハルキウでユダヤ系の数学者一家に生まれた。15歳の1969年、国際数学オリンピック（ルーマニア・ブカレスト）でソビエト連邦代表として参加し、満点（40点）で金メダルを獲得。当時、最年少での満点記録者であり、この記録は後にセルゲイ・コニャーギンやノーム・エルキースらに更新された。

同年、モスクワ国立大学に入学し、1974年に卒業。1978年に同大学で候補科学学位（Ph.D.相当）を取得、指導教授はユーリ・マニンであった。1981年から1999年まで、ハルキウの低温物理学・工学ヴェルキン研究所（数学物理学部門）で研究に従事。1988年にステクロフ数学研究所で科学博士号を取得。1999年にアメリカ合衆国に移住し、以来シカゴ大学で教授として活動している。

## 業績
ドリンフェルトの研究は、代数幾何学、数論、数学物理学の交差点で革新的な成果を挙げている。主な業績は以下の通り：

* **[[ドリンフェルト加群]]**：1974年、20歳で有限体上のGL<sub>2</sub>に関するラングランズ予想を証明。この過程で「楕円加群」（現：ドリンフェルト加群）を導入し、数論と代数幾何学の橋渡しを行った。
* ***'：1983年、[[ラングランズ予想]]を拡張し、や[[D-加群]]を用いた幾何学的アプローチを提案。[[ヘッケ作用素]]を用いた「自己同型性」の定義を革新した。
* '''[[量子群]]'''：[[神保道夫]]と独立に[[量子群]]（[[ホップ代数]]の変形）を導入。[[ヤン・バクスター方程式]]の解の分類やの代数的定式化に貢献した。
* ***'：マニンとともにヤン・ミルズ理論ののモジュライ空間を構築（マイケル・アティヤ、ナイジェル・ヒッチンと独立）。数学物理学に大きな影響を与えた。
* ***'：[[ソリトン]]理論における還元法を開発。[[ドリンフェルト-ソコロフ-ウィルソン方程式]]やの研究を推進。
* ***'：アレクサンダー・ベイリンソンと共同でを座標自由形式で再構築（2004年、*Chiral Algebras*）。や弦理論、に応用。
* その他：、、、、、など、広範な貢献。

1990年のフィールズ賞は、有限体上の代数関数体のラングランズ予想証明と量子群の構成が評価された。2018年にウルフ賞数学部門、2023年にショウ賞数学部門を受賞。2016年には米国科学アカデミー会員に選出された。

## 関連人物
* ユーリ・マニン（指導教授）
* アレクサンダー・ベイリンソン（共同研究者）
* ロバート・ラングランズ（ラングランズ・プログラムの創始者）
* ヴャチェスラフ・ショクロフ（数論での共同研究）
* ローラン・ラフォルグ（ラングランズ予想の後続研究者）
* 神保道夫（量子群の独立発見者）

## 脚注

## 参考文献
* 
* 
* 

## 外部リンク
* 
* 
* ラングランズ・セミナー公式ページ
電リクじゃんけん

**電リクじゃんけん**（でんりくじゃんけん）は1998年よりRKB毎日放送（RKBラジオ）で放送されている電話リクエスト番組である。2017年3月25日の放送をもって一旦終了したが、1年後の2018年4月7日より復活した。

放送開始から2018年10月までの番組タイトルは『**たかちゃんの電リクじゃんけん**』。「たかちゃん」は後述するパーソナリティである、山内・福地、山内の後任である山口のあだ名からついていたもので、当時はどちらも「たかちゃん」であったことからこのタイトルとなったが、福地が降板したこともあり、2018年10月6日より現番組名に改題された。

## 番組概要
;リクエスト方法
*基本的にリクエストは当日の電話のみの受付で、メール、FAX、ハガキでの受付はしていない。8時の放送開始とともに電話受付開始。12時15分にリクエストは締め切り。
*必ず本名でリクエストをしなければならず、ラジオネーム及び匿名でのリクエストは不可。

;番組中の流れ
#「**じゃんけんチャンス!**」の決まり文句の後、山口がリスナーを紹介する。
#山口の「**曲をどうぞー**」と言われたらリスナーがリクエスト曲を言い、パーソナリティの2人とトークをする。
#準備が出来たら、リスナーは、山口または富永と**[[じゃんけん]]**（じゃんけん＆グー、チョキー、パーと言う）をする。
#*勝ったらリクエスト曲が流れ、賞金3000円がもらえる。
#*負けたらその時点で「**またどうぞー**」→「**ごめんなさーい、またチャレンジしてくださいねー**」と山口から言われ、終了。

## 放送時間
* 土曜日 8:00〜12:30 (JST。2021年4月〜)
: 「華結び」の開始に伴い放送時間を短縮。

### 過去の放送時間
* 土曜日 8:00〜12:45 (JST。2019年4月〜2021年3月)
: これまでの「安藤豊 どんどこサタデー」の枠を吸収し大幅に放送時間を拡大した。
* 土曜日 10:00〜12:45 (JST。2018年4月〜2019年3月)
: 2017年4月からの1年間は「土曜deアミーゴ!」が放送された。その後土曜午後枠へ移動したため、当番組が復活した。
* 土曜日 10:00〜13:00 (JST。2017年3月まで)

## パーソナリティ
*富永倫子（通称**とみちゃん**）
*龍山康朗

;ピンチヒッター
*鬼橋美智子（2018年9月1日、富永の代理。通称**おにちゃん**。「花の応援団シリーズ」で山口とも共演していたことから**団長**とも。）
*赤塚亮太朗（2019年7月13日、山口の代理。いつもは同じ土曜日夜の「わなびぃず!」を担当している）

### 過去のパーソナリティ
*山内孝徳（通称**山内たかちゃん**、2013年12月まで。2014年から福岡ソフトバンクホークスファーム投手チーフコーチに就任するため、降板。）
*福地高子（通称**福地たかちゃん**、2018年7月まで。）

2018年7月まで番組内では「山口たかちゃん! 福地たかちゃん! 2人合わせて**たかちゃんず**」と呼んでおり、ジングルでもそのような文言があったが、富永の登板でそれが使えなくなったため、その文言もなくなったが、radikoでは今もなお使用している。
*山口たかし（通称**山口たかちゃん**）

## コーナー
### 現在放送中のコーナー
*スナッピー・スポット - RKBラジオカー・スナッピーがエリア内の行楽スポットを紹介するコーナー。
*高子の森羅万象
*山口たかしの今週のひとネタ
*マルチメディア探検隊（ヨドバシカメラ マルチメディア博多 提供） - リポーターの茅原あいりがヨドバシカメラ・マルチメディア博多を訪れ、最新の商品などを店員に紹介インタビューをするコーナー。
*はぴねすくらぶラジオショッピング
*RKBヘッドライン・ラジオニュース（サニー 提供）（10:05頃・11:00・12:00）
*RKB天気予報（八女人形会館 提供）（10:25頃・11:25頃・12:05頃）
*RKB交通情報（10:25頃・11:25頃・12:25頃）

### 過去に放送したコーナー
*山内たかちゃんの野球談義 - 元ホークスの投手であり、引退後は野球解説も務めてきた山内の本領発揮ともいえるコーナー。ホークスの最新情報はともかく、**ウラ情報も豊富であった**。山内の降板に伴い、2013年12月28日で終了。
*たかちゃんのマネーの目利き（証券知識普及プロジェクト 提供） - 山口とファイナンシャルプランナーの白浜仁子が証券投資の基礎知識について学んでいくコーナー。

## エピソード
*番組の8割ぐらいはたっぷり5分程度はトークでき、曲もフルコーラスで聴く事が出来るが、エンディング前は、ほとんどトークもできない上.このときに電話がかかったリスナーに、山口が「**何かおっしゃいたいことがありましたら…**」と言い、曲も途中でカットされることが多い。稀に時報直前（かつてはスジャータの時報CMを流すため）のほか、交通情報や天気予報の時間になったときも曲がカットされることがある。
*基本的にリクエストはどんな曲でもOKである。ただRKBラジオのリスナーの年齢層が高いこともあり、どちらかというと演歌･懐メロ系の昔の曲が多い傾向にある。リスナーが比較的若い層でも懐メロ系か90年代の曲が多い。
*リクエストするリスナーが多いため、電話が繋がらないことが多いが、パーソナリティ曰く、**12時前後の時間帯は電話が繋がりやすくなる**らしい。
*ノベルティグッズは、「**たかちゃんズセット**」。パーソナリティがじゃんけんで負け越した数（(負けた数)－(勝った数)）と同じ数の人にプレゼントされ勝ち越しているときはプレゼントはない。
*エリア（福岡・佐賀県）外のリスナーからリクエストが来ることもあるが、大半はエリア内に来たトラックドライバーか、親戚がエリア内にあり、車で観光に来た人が偶然RKBラジオを合わせた人がほとんどである。
*たまにこの番組の放送が行われているAスタジオの様子を見学に来ているお客さんがお土産を持参した場合のみ勝負をすることもある。
*毎年秋に開催されるRKBラジオ祭りでは、電話でのリクエストは休み、会場に来たお客さん1人ずつ選抜し、リクエストすることになっている。ただし、このときはあらかじめ局側が用意したリクエスト曲リストの中から選ばなければならない。
*2010年のラジオまつりで番組オリジナルの商品を世に送り出そうと、朝倉市のあさくら堂（株式会社大成物産）協力の下、**電リクじゃんけんパイまんじゅう**を販売した。

## 特別番組
*お正月だよ!電リクじゃんけん（2021年1月2日 8:00〜17:00）。

## 脚注

## 外部リンク
*電リクじゃんけん - 番組公式ページ
*たかちゃんのマネーの目利き - 同コーナーのページ
再生 (生物学)

生物学における**再生**（さいせい、）とは、損傷を受けた組織や器官、四肢などを復元する現象のことである。

再生の際、過剰再生と呼ばれる再生によって、過剰肢（重複肢）などが形成される場合がある。逆に、再生する部位欠損・量が少なくなる場合は、過少再生という。

## 総論

### 再生の仕組み
再生が行われる場合、まず未分化の肉の塊である**[[再生芽]]**が生じ、それが次第に完成した形になる。このとき、各組織の幹細胞や、すでに分化した細胞が脱分化や分化転換し、分裂することで細胞(細胞分裂)が増える。種々の幹細胞は様々な組織に分化できることから、これを用いて臨床に役立てようとする研究が再生医学の視点から行われている。

再生にはいくつか種類があり、以下のものがある。
* (Epimorphosis、別名:真再生、付加形成)
* (Morphallaxis、別名:形態調節、形態再編)

### 再生と発生生物学
再生が発生生物学の中で扱われるのは、そこに胚の発生の場合と似通った問題があるからである。再生芽に見られる組織の分化が起きる様子などはその例である。

特に、極性の問題は、再生の研究から主として出てきた問題である。プラナリアの体をいくつかに切ると、どの断片でも頭の方向へ頭が、尾の方向へ尾が再生してくる。同じ切り口で、前方の切り口からは尾が、後方の切り口からは頭が生じるわけで、それがどのようにして決まるのかの問題である。かなり小さな破片であっても、ちゃんと元の体の方向に体が再生される。このことは、磁石の場合によく似ている。磁石のS・N極は、それをつなぎ合わせても、その一部をとっても、同じ方向の磁石になる。これは磁石そのものが無数の小さな磁石から出来ているためであるが、これと同じようなふうに見えるので、この性質を**極性**と言うわけである。具体的には、何らかの物質の濃度勾配などがあれば、そのような性質が期待できる。

このような性質が分化に対して影響を与えるケースは、後に胚発生でも発見される。ウニなどにおいて、発生初期に左右に分割すると2つの正常な胚ができるが、上下に分けると発生が異常になり、動物極、植物極の間の極性が問題になった。

なお、これら細胞相互の配列・分化の極性のことを、細胞極性と区別するために**構造極性**と呼ぶことがある。

### 再生におけるモデル生物
古くから、特に再生能力の強いものが知られ、この分野のモデル生物として用いられた。特に有名なのがヒドラとプラナリアで、これらは条件がよければ100-200分の1からも全身を再生することが出来る。また、多毛類の*Ctenodilus*では、体の一体節を含む破片から全身を再生する。脊椎動物では、イモリが特に再生力に優れており、尾や足などを切断しても完全に元に戻る。トカゲはしっぽが自切しても生えるので有名だが、実際には脊椎骨までは再生されない。

## 各論
以下、代表的なモデル生物の例を詳述する。

### 節足動物
節足動物などでは、脱皮の際に四肢などが再生される。

蛹期を経ずに成虫に成長する不完全変態昆虫類（hemimetabolous insects）は、最終脱皮前のニンフ（若虫）のときに四肢を再生することができる。例として、ゴキブリなどがあげられる。

### プラナリア（扁形動物）
プラナリアは非常に高い再生能力を持つ生物であり再生研究のモデル生物として1800年代後半から研究が開始され、20世紀初頭にはトーマス・ハント・モーガンにより広められた。当時のモーガンの実験によれば、プラナリアは279分割した断片から再生したとされる。

プラナリアには多数の幹細胞が存在する。プラナリアが切断されると、切断部に幹細胞が集まり、幹細胞は（もしくは芽体、英語ではblastema）を形成する。この再生芽が分化することで再生が行われる

#### 体の極性
モーガンはプラナリア研究をもとに、体の極性を提唱した。プラナリアには頭部から尾部にかけての極性があり、元々の頭部からは頭部を、元々の尾部からは尾部を再生する。

ただし、この極性は特定の場合に転換し得る。極めて短い断片をつくると、各断片には極性の差がほとんどなく、元々の尾部から頭部を再生することもある。

### 両生類
両生類もまた、非常に高い再生能力を持つ生物であり、メキシコサンショウウオ、サンショウウオやイモリが研究対象とされてきた。

イモリの肢を切断すると、切断部周囲の細胞が脱分化（未分化細胞に戻る）し、これらが増殖して1日足らずで再生芽を形成し、切断面を覆う。また、イモリの眼の水晶体を切除すると、虹彩色素上皮細胞（背側にあり、メラニン色素を多く含む）が脱分化し、また眼内のマクロファージなどが関与することで細胞分裂が促され、約100日で水晶体が再生される。この再生芽は網膜の作用により水晶体に再分化することが判明している。さらに、イモリは心臓の再生も可能である。

### その他、研究されている動物
*ヒトデ ‐ 身体の1体節を含む破片から全身を再生する。
*鹿 - 枝角が何度も生え変わる（再生）することから研究される。
* 植物では、傷口に脱分化した植物細胞の塊であるカルスが形成され、茎葉が再生される。

## 出典

## 関連項目
*新陳代謝(生理的再生)
*組織工学、再生医学
*
*(芽体) - 再生するために形成される未分化な細胞のかたまり。

;対応
*、かさぶた、自然治癒力
*移植 (医療)
*過形成、
*骨再生誘導法
*幹細胞治療(再生医療）
龍泉洞

**龍泉洞**（りゅうせんどう）は、日本の岩手県下閉伊郡岩泉町にある鍾乳洞。**岩泉湧窟**（いわいずみわっくつ）とも言う。総延長約1,200m（日本の洞窟中第62位）。高低差約249mは日本の洞窟中第5位。

秋芳洞（山口県美祢市）・龍河洞（高知県香美市）と共に「日本三大鍾乳洞」の一つに数えられる。

多くの地底湖を有していることで知られ、地底湖の水は**龍泉洞地底湖の水**として1985年（昭和60年）名水百選のひとつに選定されている。

## 概要

実際の全長は2.5km以上とも5km以上とも言われている（平成24年11月現在で3631mまで確認されている）。昔は現在の入り口の上方に入口があり、玉響きの滝と呼ばれる場所から小舟に乗り、百間廊下を呼ばれる場所を内部に進んでいた。その後、発破を使用して洞窟内部を爆破して通路を拡大し、百間廊下の上に歩道が設置されて歩いて内部に入れるようになった。広く観光化された当時は、第3地底湖まで到達するとUターンして戻るスタイルであったが、来場者が増えたために第3地底湖から上に登る階段を設置して、上部に広がる洞窟も見て回れるように改められた。274段の階段を登り切ったところが「三原峠」と呼ばれる場所で、そこから下ると第一地底湖を見下ろす「第一地底湖展望台」に至る。

1968年（昭和43年）に日本ケイビング協会が洞窟潜水で死亡事故を起こして以来2009年まで調査が禁止された。水深98mの第3地底湖、120m以上ある第4地底湖（未公開）等、全部で7つの地底湖を持っていることで知られる。

洞窟内には、キクガシラコウモリ、コキクガシラコウモリ、モモジロコウモリ、ウサギコウモリ、および、テングコウモリという、ココウモリ類（小翼手類）5種の生息が確認されており、これらのコウモリ類は、1938年（昭和13年）12月14日、洞窟と共に「**岩泉湧窟及びコウモリ**」名義で国の天然記念物に指定された。

近くには日本洞穴学研究所がある。2014年1月1日にはNPO法人地域活性化支援センターによって恋人の聖地に認定されている。

2025年現在は、入口の上流側に新規に出口が掘削され、繁忙期には上部洞窟エリアは閉鎖して一方通行での観覧になっている。新規に掘削したトンネルには、過去の龍泉洞の写真の展示や酒類の熟成保管庫が設置される。

## 歴史
* 1938年（昭和13年）12月14日 - 「岩泉湧窟及びコウモリ」名義で日本国の天然記念物に指定される。
* 1967年（昭和42年） - 龍泉新洞が発見される。
* 1968年（昭和43年）12月 - 洞窟探検家による死亡事故が発生。
* 1981年（昭和56年） - NHK特集『竜泉洞探検』で採り上げられる（撮影は須賀次郎による）。
* 1985年（昭和60年）3月 - 環境庁（現・環境省）による「名水百選」に選定される。
* 1998年（平成10年） - 安家洞のテレビ番組前に潜水撮影（第1地底湖）。
* 2007年（平成19年）5月 - 「日本の地質百選」に選定される。
* 2011年（平成23年）3月11日 - 東北地方太平洋沖地震が発生し、揺さぶられた地底湖は沈殿物が浮き上がって透明度が一時的に失われたが、構造物への被害は確認されず、4月27日、透明度も回復しつつあるとして観光施設は営業を再開した。
* 2016年（平成28年）9月2日 - 台風10号の影響で地底湖が増水し、数日に渡り入口から大量の水があふれ出た。照明や通路が被害を受けた。2017年（平成29年）3月19日、営業再開。
* 2023年（令和5年）8月14日 - 前日からの集中豪雨により水かさが増し、一時閉鎖。
* 2024年（令和6年）8月12日 - 台風5号の影響で地底湖が増水し、入口から水があふれ出たほか、照明設備や通路が被災した。同月25日に営業再開。

## 龍泉洞地底湖の水
龍泉洞の水は世界でも有数の透明度を誇っていることで知られる。1985年（昭和60年）には**龍泉洞地底湖の水**として名水百選のひとつに選定されている。水量は1万7千m3／日以上の流量を有しており、岩泉町の水道水として利用されている他、ミネラルウォーターとしても商品化されており、カルシウム分を多く含む弱アルカリ性のおいしい水として全国に市販されている。地底湖の水は透明度の高さから「ドラゴンブルー」と称されている。

## 龍泉新洞
観光整備工事中の1967年（昭和42年）に龍泉洞入洞口の向かい側に新たに洞窟が発見され、**龍泉新洞**（りゅうせんしんどう）と命名された。また、その洞内から土器・石器などが多数発見された。トレーサー調査によれば、龍泉新洞は龍泉洞の下流部分にあたるとされる。龍泉洞の水が再度地下に潜り込み、本洞前の清水川（小本川水系）の下を「第二の川」のように流れ、龍泉新洞の「泉」で湧いていることが分かっている。龍泉洞の潜流地点から龍泉新洞の「泉」まで、おおよそ5分ほどで到達していると言われる。洞内で発見された土器などが展示され、「龍泉新洞科学館」という名称で約200mの区画が一般公開されている。北側と東側には、まだ洞窟が続いているが、一般公開はされていない。特に東側に継続する部分は「研究洞」という名称が付けられ、保全されている。掘削されたトンネルで洞内に入り、出口も掘削されたトンネルとなっている。

## アクセス
* 岩泉消防署前（旧岩泉駅）から
** 岩泉町民バス 小本線、安家洞線、沢中・夏節線、田野畑村営バスで約10分、「龍泉洞」下車 
* 三陸鉄道リアス線岩泉小本駅から
** 岩泉町民バス：小本線で約45分、「龍泉洞」下車
* JR東日本東北本線盛岡駅から
** JRバス東北：早坂高原線で約2時間20分、「龍泉洞」下車

## 脚注

### 注釈

### 出典

## 参考文献

* 花井正光

## 関連事項
* 洞窟潜水
* 地質・鉱物天然記念物一覧
* 哺乳類天然記念物一覧
* 日本の地質百選
* 岩手県の観光地

## 外部リンク

* 岩泉町・龍泉洞公式WEBサイト
* 
* 
*
グローバーのウラナイ!

**グローバーのウラナイ!**は、2002年4月1日から2003年3月27日までニッポン放送LF+Rで月曜 - 木曜・24時 - 25時に放送されていた深夜放送ラジオ番組。（当初は**グローバー義和のウラナイ!?**というタイトルだった）。パーソナリティはグローバー義和。

## 概要
この番組は、神田比呂志LF+Rチーフディレクター（当時）の「今は占いがブーム」という発案によって始まり、占いを中心に番組を進めていくものだった。そのため月曜〜水曜は占い師がレギュラー出演していた。リスナーやゲストが出演し、占い師に占ってもらうコーナー、グローバーの生歌コーナー（木曜）などがあった。挨拶は「**ハッピンバ!**」。放送終了後のこの時間はくりぃむしちゅー上田晋也の『知ってる?24時。』になり、グローバーは『オールナイトニッポンいいネ!』へ移動した。

## パーソナリティ
* グローバー義和
* バースデー喜多寺（月曜）
* 弦エニシ（火曜）
* マダム・ミハエル（水曜）
うた∽かた 夏・メモリー

**うた∽かた 夏・メモリー**（うたかた なつ・メモリー）は、アニメ『うた∽かた』関連のラジオ番組。司会は一夏役の本多陽子と舞夏役の浅野真澄。

## 放送概要
* ラジオ大阪：2004年8月8日 - 2005年3月26日、毎週土曜日24:15-24:30
* TBSラジオ：2004年8月8日 - 2004年9月、隔週日曜日25:30-26:00。／2004年10月 - 2005年3月26日、毎週土曜日25:45-26:00

全34回。

特番として、2005年3月27日に鎌倉4,200円（年末ジャンボ宝くじで当たった軍資金）の旅の模様がラジオ大阪で26時より放送された。

インターネットラジオ配信サイトBEAT☆Net Radio!では一週間遅れで配信されていた（ネット版では原則的にはCMカットされていたが、たまに編集ミスによりCMが入ることもあった）。また、「ますみん・ヨーダのおまけコーナー」はネット版だけのオリジナルコーナーで、2005年1月頃から放送終了の3月まで配信された。

## 番組内容
建前上はアニメ『うた∽かた』の宣伝番組であるが、同番組に触れることはあまりなかった。浅野真澄が当時新人声優だった本多陽子をイジるのを楽しむというような内容が多かった。

## 番組コーナー
### 地上波ラジオ
** 最後まで行われたコーナー（通常放送で） **
* うっかりさんに聞いてみよー
** 占いボード「うっかりさん」を用いて「リスナーの気になること」に回答するコーナー。同時に、うっかりさんの性能を測る。
* その他

** 終息宣言したコーナー **
* 群馬にもいいところがあるだんべな
** 浅野真澄が群馬をバカにすることから「群馬にもいいところはある!!」と本多陽子が勝手に立ち上げたコーナー。結局は2004年10月30日の放送で浅野が「この前、群馬へ行ってきた。群馬はいいところだった」と発言し、立場が変わったためコーナー終了。
* 絵日記575
** 2004年12月11日の放送で、今まで送られてきていたすべての「5･7･5」を読み終了。
* 発掘・舞夏な人
** 2005年1月15日の放送で終了報告。
* 本多陽子の優柔さんいらっしゃ〜い
** 2005年3月12日の放送で終了予告があった。
* 意外と身近な七不思議
** 2005年3月12日の放送で終了予告があった。

### インターネットラジオ
2004年12月17日からBEAT☆Net Radio!より配信開始された。
* 地上波ラジオ分（約15分）
* ますみん･ヨーダのおまけコーナー（5分から20分ほど）
** インターネットラジオでは、地上波ラジオで放送された本編分と「ますみん・ヨーダのおまけコーナー」が設けられていた。
** 放送にもよるが、地上波で放送されなかった分がネットヴァージョンでは聴ける場合もあった。
** ある回のおまけコーナーでは、浅野真澄が「本当に言ってはいけない放送禁止用語」をしゃべってしまったが、編集されずにそのまま放送された。

** ゲスト **
* #10、11 - savage genius（オープニングテーマ/エンディングテーマ）
* #16、17 -  emiko・野崎圭一
* #27、28、スペシャル - 落合祐里香（篁蛍子 役）

## 特別番組
特別番組はすべて「ラジオ大阪」のみで放送され、放送翌週の金曜日に「BEAT Net Radio」にて公開となった。
* 2004年12月26日の27時から29時までの2時間、DVD発売を記念して『舞-HiME』＋『うた∽かた』の特番が放送された。パーソナリティは『うた∽かた』からは本多陽子、『舞-HiME』からは中原麻衣がつとめた。
* 2005年2月6日の27時から28時までの1時間。
* 2005年3月27日（日）の26時から27時の1時間、宝くじの当選金の4,200円（宝くじの当選金（4,200円）＝浅野（600円）＋本多（3,600円））で鎌倉旅行へ行った模様が放送された。メンバーは本多陽子、浅野真澄、落合祐里香、とでぃの4名。

## 関連項目
* うた∽かた

## 外部リンク
*
クリオ店

thumb|250px|ホンダクリオディーラーの一例
**ホンダクリオ店**（ほんだ くりおてん、CLIO）は、2006年まで存在した本田技研工業（ホンダ）の自動車ディーラー網（販売チャネル）である。 

## 概要
1984年に旧「ホンダ店」から分割して設立。コーポレートカラーは青（設立当初はグレー）で、キャッチフレーズは「クルマが、ゆとりになる。」。主にレジェンドやアコードなどの高級・上級車セダンを専売車種としていた。当初はシビックも扱っていたが、同じくホンダ店からの分割となる翌1985年設立の「プリモ店」との併売を経て、4代目へのモデルチェンジに伴い1987年からプリモ店の専売となった。

2006年3月1日より他系列のプリモ店・ベルノ店とともに全店全車種併売へと移行し、これまでプリモ店の独占だった軽自動車も取り扱いはじめる。7月13日をもって販売網の統一名称「Honda Cars店」へ移行した。

## 2006年2月末までの専売車種
*レジェンド
*アコード
*アコードワゴン

## 過去の専売車種
*レジェンドクーペ
*インスパイア（初代 - 3代目モデルのみ）
*アコードCA
*アコードクーペ
*コンチェルト
*ドマーニ
*アヴァンシア
*ラグレイト
*S-MX
*シティ（2代目モデルのみ）
*ホライゾン：いすゞ・ビッグホーンのOEM車
*ジャズ：いすゞ・ミューのOEM車

## 2006年2月末時点の併売車種
全て3系列併売。
*インスパイア（4代目モデル。セイバーを統合したこのモデルからはプリモ店とベルノ店でも取り扱うようになった。）
*フィットアリア
*エアウェイブ
*エリシオン
*オデッセイ
*ステップワゴン
*エディックス
*ストリーム
*モビリオ
*モビリオスパイク
*フィット
*インサイト
*パートナー

## 過去の併売車種
*シティ（発足 - 1986年10月まで、プリモ店と併売）
*シビック（発足 - 1987年9月まで、プリモ店と併売）
*シビックシャトル（発足 - 1987年9月まで、プリモ店と併売）
*シビックプロ（発足 - 1987年9月まで、プリモ店と併売）
*アコード（発足 - 1989年9月まで、プリモ店と併売）
*アコードエアロデッキ（プリモ店と併売）
*ロゴ（3系列併売）
## その他
***クリオ**（**CLIO**）の名称は本田技研工業によって商標登録されている（第2533680号および第2533682号）。このためルノー・クリオは、日本ではパリの古名であるルテティアに由来する**ルノー・ルーテシア**という車名で販売されている。
ろう者

**ろう者**（ろうしゃ）とは、聴覚障害者の一区分である。**聾者**、**聾[[唖]]者**（ろうあしゃ）ともいう。

。

## 語義の変遷と論争
1990年代にアメリカのろう文化が日本に広く紹介される以前には、医学的な観点から見た「ろう」という分類が一般的であった為、中途失聴者であっても「自分はろうである」と考える人が存在した。しかし、1997年に木村晴美と市田泰弘が雑誌『現代思想』において発表した「ろう文化宣言」においては、『ろう者とは、日本手話という、日本語と異なる言語を話す、言語的少数者である』という文化的・言語的側面からの「ろう」の定義がなされた。

これは手話を中心とするろう文化を積極的に評価するもので、日本手話による手話教育の契機となるなど評価を受ける一方、日本手話を用いない人をろう者から排除する急進的かつ排他的な主張であったため、日本手話を使用しないが自らを「ろう」と名乗っていた人々や、日本語対応手話の話者からの批判が行われた。

この論争は雑誌『現代思想』誌上での討論（筑波技術短期大学教官であった長谷川洋と、手話教師であった木村晴美による。司会は難聴児教育に長く個人として携わっていた上農正剛）にまで発展したが、双方の主張は噛み合わないままに終わった。結局この論争は立ち消えとなり、言語的・文化的観点から「ろう」「難聴」「中途失聴」に分ける考え方が定着していった。その過程では、木村らも当初の極めて急進的で排他的な主張をややトーンダウンさせたと言われている。

## 医学的基準からの「ろう」
医学的な基準では、両耳の聴力100dB以上の最重度聴覚障害のことを**ろう**という。しかし、現在では一般に、医学的背景ではなく、文化的背景で判断される。英語では、医学的背景からの「ろう」は*deaf*と表し、文化的背景からの「ろう」は*Deaf*と表す。

例を挙げると、失聴時期や育った環境（インテグレーション経験者）によっては、両耳100dB以上の最重度聴覚障害であっても、自分のこと（自分のアイデンティティ）を難聴者や中途失聴者とする場合がある。また、老人性難聴によって両耳100dB以上になった老人が自分のことを「ろう者」と言うことはない。

## 「聾唖」について
聾唖（ろうあ）の「唖（あ）」は、しゃべれない事を意味する。かつては、重度の聴覚障害者が音声言語を獲得するのは不可能だったため、「耳が聞こえない」ならば「しゃべれない」という命題が成り立っていた。しかし、現在は
#口話法・高性能の補聴器・早期訓練などによって、訓練すればある程度はしゃべれるようになった。ただし、聴者と全く同様のレベルでしゃべる事は出来ない状態である。「車椅子の人が立って、なんとか歩ける場合もある。しかし『健常』者と全く同様に走ることはできない」というのと同じ。
#「音声言語」ではなく「手話」でならしゃべれる（意思疎通が図れる）。
ということもあり、『ろう』という言い方が一般的になった。全日本ろうあ連盟の名称は、『ろうあ』という言い方が一般的だった時代の名残である。

## 「聾児」という概念
「ろう」であるかどうかは本質的・先天的に決まると考える人々は、重度聴覚障害児を「ろう児」と呼ぶ。これは、「この子供達は将来的にはろう者になるはずである・なるべきである」というある種の予定説に基づくものである。このような主張を行う一派は「ろう」の本質を「日本手話」「ろう文化」の内在化と見ているが、現実には「ろう」の親から生まれるか、親が意識的に幼少時からろう者社会に参加させない限り、重度聴覚障害児は、特に聾学校に入学する以前には、これらの要素を身につけていない。すなわち、通常の定義では彼らは「ろう」ではない。しかし「ろう児」という言葉を使用する一派（「全国ろう児を持つ親の会」など）は、重度聴覚障害児は「ろう」となる運命のもとに生まれて来たと考え、彼らを「ろう児」と呼ぶ。

現在の日本の公教育の場では「ろう児」という用語は使用されていない。

## 関連項目
* 中途失聴者
* 片耳中途失聴者
* 難聴者
* 中途難聴者
* 要約筆記
* 世界ろう連盟
* 高橋潔
ホームサイン

**ホームサイン**とは、手話を身につけてない、孤立している聴覚障害者が、ごく身近な人とコミュニケーションする時に使用する「身振り手振り」である。

ホームサインは手話と違い、文法が無い。単語数は50程度しかないと言われている。また、使用者固有のホームサインを知らなかったら、同じ聴覚障害者でも全く通じない。20～30年以上前の日本では、聾学校に行けずに孤立している聴覚障害者がいた。そのような人は農村部に多かった。さらに、戦前では全国各地にもっといた。そのため、現在日本の聴覚障害老人の中には、ホームサインのみの使用者がいる。なお、現在の若い世代で、学校にも行かずに孤立している聴覚障害者はいないとされる（不登校、引きこもりは除く）。

世界各国の貧しい地域では、ホームサインを使ってごく身近な人とわずかな意思疎通を図る聴覚障害者がいる。

## 関連項目
*アル＝サイード・ベドウィン手話
*アダモロベ手話
*ニカラグア手話
*双子語
* - 個人言語とも。英語における表現として*idiolect*、中国語における表現として*個人方言*とも。芸術表現と関係のある*personal language*は芸術言語#個人言語、人工言語一覧#個人言語も参照。
デフファミリー

**デフファミリー**とは、家族全員が聴覚障害者‐特にろう者‐の家族のことである。

デフファミリーのろう児・難聴児は生まれた時から手話のある環境に置かれるため、手話を第一言語として育つようになる。その後、書記言葉を身につける。ただし、保護者自身の考えや教育方針、育成環境などでろう者・難聴者の両親のもとに生まれても、手話できないまま大人になるケースもある。

聴覚障害者の両親から聴覚障害を持つ子どもが産まれる確率は、たったの1割である。逆に聴者の子供が産まれるのは9割であり、こういう子どもをコーダという。

親が聴者であるが、兄弟姉妹にろう者がいる、ろう者の場合は、自称・他称ともに「デフブラザー（ズ）」または「デフシスター（ズ）」ということもある。

## デフファミリー出身の有名人

* 米内山明宏
* 木村晴美
* 井崎哲也
* 緒方れん
* 砂田アトム
* 赤堀仁美
* 江副悟史

## 関連項目
*コーダ (聴者)
ジュゼッペ・トルナトーレ

**ジュゼッペ・トルナトーレ**（**Giuseppe Tornatore**、1956年5月27日 - ）は、イタリア・シチリア島のバゲリーア出身の映画監督、脚本家である。

## 経歴
16歳の頃から舞台にかかわるようになる。高校卒業後、ドキュメンタリー製作などに携わり、1986年に長編映画デビュー。

1989年、『ニュー・シネマ・パラダイス』を監督。作品は世界中で大ヒットとなり、アカデミー外国語映画賞やカンヌ国際映画祭 審査員特別グランプリを受賞。イタリア屈指の名監督となる。その後も『明日を夢見て』、『海の上のピアニスト』、『マレーナ』など、世界的に高い評価を得ている作品を多く生み出した。

一連の作品は、デビュー作『教授と呼ばれた男』を除き、エンニオ・モリコーネが全作品の音楽を手掛けており、それらのメロディは幅広い層に知られている。共著『エンニオ・モリコーネ　映画音楽術 マエストロ創作の秘密—―ジュゼッペ・トルナトーレとの対話』（真壁邦夫訳、DU BOOKS、2022年）もある。

また、自身が大の映画好きでイタリア古典映画の復興活動などを精力的に行っている。

2007年8月21日、ローマで、道を聞く振りを装った二人組の強盗に襲われ、頭部を負傷したが命に別状は無かった。

## フィルモグラフィー
### 映画
* 教授と呼ばれた男 *Il camorrista* (1986) 監督・脚本・原案
* ニュー・シネマ・パラダイス *Nuovo cinema paradiso*　(1989) 監督・脚本・原案、アカデミー外国語映画賞、カンヌ国際映画祭審査員特別グランプリ
* みんな元気 *Stanno tutti bene* (1990) 監督・脚本・原案
* 夜ごとの夢/イタリア幻想譚 *La domenica specialmente* (1991) オムニバス映画、 監督
* *Una pura formalita* (1994) 監督・脚本・原案
* 明日を夢見て *L'uomo delle stelle* (1995)  監督・脚本・原案、ヴェネツィア国際映画祭審査員特別賞
* 海の上のピアニスト *La leggenda del pianista sull'oceano* (1999) 監督・脚本
* マレーナ *Malena* (2000) 監督・脚本・原案
* 題名のない子守唄 *La Sconosciuta* (2006) 監督・脚本・原案
* マルチェロ・マストロヤンニ 甘い追憶 *Marcello, una vita dolce* (2006) ドキュメンタリー映画、出演
* シチリア!シチリア! *Baarìa* (2009) 監督・脚本
* *L'ultimo gattopardo: Ritratto di Goffredo Lombardo* (2010) ドキュメンタリー映画（ゴッフレード・ロンバルドが題材）、監督・脚本
* トルナトーレ 我が映画人生 (2012) - ドキュメンタリー映画、出演
* 鑑定士と顔のない依頼人 *La migliore offerta* (2013) 監督・脚本
* ある天文学者の恋文 *The Correspondence* (2016) 監督・脚本 
* モリコーネ 映画が恋した音楽家 *Ennio* (2021) 監督・脚本

## 参照

## 外部リンク

* 
* 
*
誓願

**誓願**（せいがん）には、次の意味がある。
# 神仏に誓いを立てて、事の成就を願うこと。願掛け。
# 上座部仏教における波羅蜜のひとつ、Adhiṭṭhāna。
# 大乗仏教において、仏や菩薩が一切衆生を救おうとして立て、必ず成し遂げようと定めた誓い。本記事で詳述。
# カトリック教会で修道者となる際に、神に清貧・貞潔・従順の三つの誓いを立てること。修道誓願を参照。
# 誓願 (小説) - マーガレット・アトウッドの小説作品。

## 上座部仏教

## 大乗仏教

大乗仏教における誓願（せいがん、とは、仏や菩薩が一切衆生を救おうとして立て、必ず成し遂げようと定めた誓いのこと。

四弘誓願は全ての仏・菩薩に共通する。その他に、薬師如来の十二願、阿弥陀如来の四十八願、釈迦如来の五百大願などがある。

### 四弘誓願
四弘誓願（しぐせいがん）とは、菩薩が仏道を求めるとき、最初に立てる四つの誓願のこと。菩薩が普遍的に追求すべきものであるとされているため、全ての菩薩の共通の誓願である。上求菩提・下化衆生（上の如来に菩提を求め・下の衆生を化益する）の願は、この四弘誓願をもって要制するという。この原型は「心地観経」功徳荘厳品に説かれているが、このようにはっきりと形になったのは、天台宗の祖・智顗の「摩訶止観」10下である。
*衆生無辺誓願度（しゅじょうむへんせいがんど） - 地上にいるあらゆる生き物をすべて救済するという誓願
*煩悩無量誓願断（ぼんのうむりょうせいがんだん） - 煩悩は無量だが、すべて断つという誓願
*法門無尽誓願智（ほうもんむじんせいがんち） - 法門は無尽だが、すべて知るという誓願
*仏道無上誓願成（ぶつどうむじょうせいがんじょう） - 仏の道は無上だが、かならず成仏するという誓願

日本仏教のほとんどの宗派の在家檀信徒が日常読経すべきものとされている。なお、煩悩無量誓願断を煩悩無尽誓願断、法門無尽誓願智を法門無量誓願学とするなど、宗派によって多少の語句の違いがある。

また下記の通り、もう一義があり、場合によってはこれを四弘誓願ということもある。
#未度の者を度せしめん　いまだ済度せざる者を済度せしめんとす
#未解の者を解せしめん　いまだ理解せざる者を理解せしめんとす
#未安（みあん）の者を安ぜしめん　いまだ安心せざる者を安心せしめんとす
#未涅槃の者を涅槃せしめん　いまだ涅槃せざる者を涅槃せしめんとす

ただし、禅系の三宗（曹洞宗・臨済宗・黄檗宗）では、台詞が違うことに注意する必要がある。次の四弘誓願（しくせいがん）になっている：
*衆生無辺誓願度（しゅじょうむへんせいがんど）
*煩悩無尽誓願断（ぼんのうむじんせいがんだん）
*法門無量誓願学（ほうもんむりょうせいがんがく） 
*仏道無上誓願成（ぶつどうむじょうせいがんじょう）

## 脚注

## 参考文献

* 禅学大辞典編纂所編　『禅学大辞典』　大修館、1978年、424頁。

## 関連項目
* 本願
* 発菩提心
* 誓願島
エレウテルス (ローマ教皇)

**エレウテルス**（Eleuterus, ? - 189年）は、ローマ教皇（在位：175年 - 189年）。

伝承ではニコポリスの出身で、キリスト教に改宗したブリトン人の王ルシウスと手紙のやりとりをしていたというが、史実の裏づけはない。カトリック教会の聖人であり、伝統的に殉教者であったとされてきた。記念日は5月26日。
山濤

**山 濤**（さん とう、建安10年（205年）- 太康4年1月18日（283年3月3日））は、後漢末年の三国時代の魏および西晋の文人。字は**巨源**。司隸河内郡懐県（現在の河南省焦作市武陟県）の人。祖父は山本。父は山曜。子は山該・山淳・山允・山謨・山簡。張春華は従母（父の従姉妹）であり、司馬師・司馬昭・司馬榦らの又従兄弟である。唐末の山行章は山濤の後裔と称した。

## 概要
[thumb|250px|山濤（左）と[王戎（4世紀のレリーフ）]]
幼少時に父を亡くしたため、貧窮した生活を送った。老荘思想に耽って嵆康・阮籍らと交遊し、竹林の七賢の一人と後世に称された。40歳を過ぎて官途について司馬氏に属したため、司馬氏を激しく批判していた嵆康を朝廷に推薦した時に「與山巨源絶交書」（山巨源に与える絶交書）を突き付けられた。しかし、嵆康の刑死の際には息子の行く末を託された事からみても、彼らの友情は変わらなかったものと思われる。

曹爽の台頭により隠棲するが、曹爽が司馬懿のクーデターで粛清されると再び出仕した。

咸熙元年（264年）、又従兄弟の司馬昭が鍾会の謀反鎮圧のため洛陽を離れると、山濤を行軍司馬に任じ、鄴の警護をさせた。簒奪を目前に控えた司馬昭は、曹氏一族を鄴に軟禁していた。山濤は司馬氏の親戚としてその監視を任された。

西晋代になって、吏部尚書・太子少傅を歴任するなど栄達し、79歳のとき司徒になった。嵆紹を推挙したり、諸葛京を東宮舎人に推挙したりしている。同年に逝去すると**康**と諡された。
## 伝記資料
*晋書　巻四十三　列伝第十三　山濤伝
ゼフィリヌス (ローマ教皇)

**ゼフィリヌス**（Zephyrinus, ? - 217年?）は、ローマ教皇（在位：199年? - 217年?）。

ローマ出身。ゼフィリヌスの時代には、キリスト教が広まることに伴って、正統思想をおびやかす異端思想が現れ、その対応に苦慮した。また、ペトロとパウロの殉教地としてのローマが注目され始めるのもこの頃であったとされている。カトリック教会の聖人であり、記念日は8月26日。
ウィクトル1世 (ローマ教皇)

**ウィクトル1世**（Victor I, ? - 199年?）は、ローマ教皇（在位：189年? - 199年?）。

北アフリカ出身。彼の時代、復活祭をいつ祝うかということをめぐって東方と西方で論争が勃発した。ウィクトル1世は教皇として西方での慣例を支持、反対者を激しく非難した。また、それまでローマではギリシャ語でミサを行っていたが、彼の時代以降はラテン語で行われることになった。ヒエロニムスは、ウィクトル1世が、初めてラテン語で神学に関する書物を記したとしている。カトリック教会の聖人でもある。
SHIBUYAmusic tower

**SHIBUYAmusic tower**（しぶやみゅーじっくたわー）はニッポン放送で放送されていたラジオ番組。コミュニティFM放送のSHIBUYA-FMでもネットされていた。
 
## パーソナリティ
*吉田尚記(ニッポン放送)
*小島麻子(SHIBUYA-FM側)

## 放送時間
*ニッポン放送
**金曜21:00 - 21:50（2000年度ナイターオフ期）
**日曜21:30 - 22:00（2001年度ナイターシーズン期）

## 脚注

## 外部リンク
*SHIBUYA music tower公式 
*SHIBUYA FM
ランチリクエスト

**ランチリクエスト**（*LUNCH REQUEST*）は、NRN系列局が独自制作している、平日 5分間（特に11:00台）に放送している企画ネット番組である。なお、局によっては『**LUNCHリクエスト**』『**LUNCH REQUEST』**(TOKAI RADIO)としているところがある。リスナー（聴取者）からのリクエストを1曲放送している。この番組の前後のCMはニッポン放送がセールスしているが、「ランチリクエスト」としては放送せず「高田文夫のラジオビバリー昼ズ」の中の「文夫のちょっといい話」のコーナー前後にCMを流しているのみである。また、他のネット局も、番組タイトルやコーナーの内容が異なったり、CMのみの放送の局がある。

## ネット局
タイトルは各局の自主制作版も含めて同名のものとする。

全て月曜 - 金曜の放送。放送時間の早い順から記載。

### 「ランチリクエスト」、「LUNCHリクエスト」「LUNCH REQUEST」として放送

### 別タイトルで放送

### CMのみの放送

## 脚注


## 外部リンク
* 秋田放送版の番組ページ
カリストゥス1世 (ローマ教皇)

**カリストゥス1世**（Callistus I, ? - 222年?）は、ローマ教皇（在位：217年? - 222年?）。その在位はローマ皇帝ヘリオガバルスおよびセヴェルスの時代に当たる。

カリストゥス1世の対立者ヒッポリュトスは、カリストゥスの若い頃についてこのようなエピソードを記している。それは、彼がもともとカルポフォルスなる人物の奴隷であったというものである。ところが主人の金を使い込んだ上、他のキリスト教徒に預けられた金をなくしてしまった。そのためローマから逃げ出したが、ポルトゥスで捕縛された。債権者のとりなしによってなんとか釈放されたが、シナゴーグでユダヤ教徒といさかいを起こして再び逮捕された。今度はサルデーニャの鉱山送りになるが、コンモドゥス帝の愛人マルキアのとりなしで救出された。体が弱っていたカリストゥスは仲間のキリスト教徒に助けられ、教皇ウィクトル1世の知遇を得る。次の教皇ゼフィリヌスの下で働いていた縁で、カリストゥスがその後継者に収まった。

カリストゥスは井戸に投げ込まれて殉教したと伝えられているが、史実の裏づけはない。222年頃殉教したことは確かであろう。死後、アウレリア街道沿いのカレポディオのカタコンベに葬られ、9世紀にテヴェレ川沿いのサンタ・マリア・イン・トラステヴェレ教会（ローマ最古の教会の1つ）に移された。それはこのサンタ・マリア教会がカリストゥスの殉教地に由来していると伝えられていたからである。

カトリック教会の聖人であり、記念日（任意）は10月14日。