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往生

**往生**（おうじょう）とは、大乗仏教の中の成仏の方法論の一つである。

現実の仏である釈迦牟尼世尊のいない現在、いかに仏の指導を得て、成仏の保証を得るかと考えたところから希求された。様々な浄土への往生があるが、一般的には阿弥陀仏の浄土とされている**[[極楽]]**への往生を言う。これは**極楽往生**（ごくらくおうじょう）といわれ、**往**とは極楽浄土にゆく事、**生**とは、そこに化生(けしょう)する事で、浄土への化生は**蓮華化生**という。

**化生**とは生きものの生まれ方を胎生・卵生・湿生・化生と四種に分けた**[[四生]]**（ししょう）の中の一つ。
# 胎生　人間や獣のように母の胎(からだ)から生まれる事
# 卵生　鳥類のように卵から生まれる事
# 湿生　虫のように湿気の中から生まれるもの
# 化生　過去の業(ごう)の力で化成して生まれること。天人など
極楽浄土への往生は、そこに生まれる業の力で化生すると言う。**蓮華化生**とは極楽浄土の蓮華の中に化生するという意味。

## 本来の意義
**往生**の本来の意味は、仏になり悟りを開くために、仏の国に往き生まれる事である。よって、往生の本義は、ただ極楽浄土に往く事にあるのでなく、**仏になる**事にある。

## 必然性
何故仏国土に往生する事が、成仏の方法となるかというと、**成仏**には、**仏の導き**と**仏による成仏への保証**(授記)がなければならないからで、これらのない独自の修行は、阿羅漢(あらかん)や辟支仏(びゃくしぶつ)となる事は出来るが、それらになると二度と**仏**となる事が出来ない、と大乗仏教では考えられていた。
仏教の**さとり**は**無我の証得**である。自己の空無なる事を悟るためには、修行している事に「自らが」という立場があってはならない。自我意識が残る限り成仏は不可能とすれば、自我意識の払拭は自己自らでは不可能となる。ここに、成仏に**逢仏**、**見仏**を必要とする理由がある、というのが浄土門の立場である。

## 一般化
**往生**とは**極楽往生**、**浄土往生**といわれるように、人間が死んで**仏の国**に生まれるから、一般的に**死後の往生**の意味である。しかも、往生する世界は**仏の世界**であり、そこに生まれる事は**成仏**する事である。
そこから意味が派生して、**往生**とは**仏**になる事と考えられ、**往生**は現実には**死**であり、さらに**仏になる**ことなので**死んだら仏**という考え方が一般化したと考えられる。

中でも老衰やそれに伴う多臓器不全などの自然死による他界を**大往生**と呼ぶことが多い。
この往生の意味が、さらに俗化して「身のおきどころがなく、おいつめられた時」を**往生する**となったと考えられる。

## 参考用語
***立ち往生**（たちおうじょう）：弁慶の～。渋滞などで進むも戻るも出来ない停滞した状態をさす。**立往生**。武蔵坊弁慶#弁慶の立往生を参照。
*往生要集 　往生に関した文章を集めた平安時代の僧侶、源信の仏教論書。

## 脚注

## 参考文献
* 片茂永「韓国の蓮華化生図について」『比較民俗研究』24号,比較民俗研究会,2010年3月.
* 片茂永「蓮葉化生の国際性」『比較民俗学会報』比較民俗学会,通巻147,2011年3月．
*片茂永「京都六波羅蜜寺蛙股の三本蓮華化生」『比較民俗学会報』,通巻150,2012年3月.
*片茂永「韓国松広寺地蔵殿極楽図と浄土三部経」『比較民俗学会報』,通巻162,2015年7月.
*片茂永「釈尊の幻滅と蓮華」『比較民俗学会報』,通巻168,2016年10月.
*片茂永「今昔物語集の道喩と蓮華化生」『比較民俗学会報』,通巻172号,2017.
*片茂永「中国の何仙姑と蓮華」『比較民俗学会報』,通巻180号,2019.

## 関連項目

*大木こだま・ひびき

## 外部リンク

*
尼

**尼**（あま）、または**尼僧**（にそう）とは、20歳以上の未婚、もしくは結婚経験があっても**沙弥尼**（しゃみに）の期間を経て出家した女性のこと。**[[僧|比丘尼]]**（びくに）とも呼ばれる。キリスト教の修道女(:en:Nun)の訳語として尼が当てられることがあるが、本来は比丘尼 （サンスクリット：bhikṣuṇī） のことであり、男子の出家修行者（比丘=びく）に対して、女性の出家修行者をいう。 

女性が髪を肩のあたりで切ることやその髪型を尼削ぎ（あまそぎ）というが、そのような髪形の童女を尼という場合がある。また近世以降少女または女性を卑しめて呼ぶときにも尼という語を用いた。

「あま」という日本語の読みは母や女性一般を意味するパーリ語のアンマー()から来たと言われる。

## 歴史
最初の比丘尼は釈迦の養母の摩訶波闍波提 （まかはじゃはだい、mahāprajāpatī）と500人の釈迦族の女性たちであった。

釈迦ははじめ女性の出家を許さなかったが、彼女たちの熱意と阿難(あなん、アーナンダ)のとりなしによって、比丘を敬い、罵謗したりしないなど8つの事項（八敬法）を守ることを条件に、女性の出家を認めたという（ただし、釈迦が女人の出家を躊躇ったとの逸話は原始仏典との矛盾が多く、後世に付加されたものである可能性が高い）。これにより釈迦の元妻である耶輸陀羅（やしょたら、ヤソーダラー）、大迦葉(だいかしょう、マハー・カッサパ)のかつての妻である妙賢（バッダー・カピラーニー）、ビンビサーラ王の妃であった差摩（さま、ケーマー）、蓮華色比丘尼（ウッパラヴァンナー）など次々と出家し尼僧集団が形成された。

## 日本の尼
日本では一般に、出家得度して剃髪し染衣を着け、尼寺にあって修行する女性を指す。尼法師、尼御前（あまごぜ）、尼前（あまぜ）などと呼ばれた。在家のままで形だけ剃髪した者を尼入道（あまにゅうどう）、尼女房（あまにょうぼう）と言った。

日本最初の尼は、584年に蘇我馬子が出家させた司馬達等の娘・善信尼ら3人である。彼女たちは百済に渡って戒法を学び、590年に帰国して、桜井寺に住した。仏教伝来の当初、尼は神まつりする巫女と同じ役割を果たしたと思われる。741年（天平13年）、聖武天皇の発願で国分寺が諸国に設けられたが、同時に国分尼寺も置かれた。しかし、鎮護国家の思想が強まるにつれて僧侶の持戒を重んじる立場から、尼を含めて女性が仏教に接することを厭う風潮が生まれた。そのため、尼に対する授戒は拒絶され、当時大勢の尼が存在しながら、仏教界においては僧侶としては否認されるという扱いが長く続く事になる。これに対して淳和天皇の皇后であった正子内親王が女性のための戒壇（尼戒壇）を作ろうとするが反対に遭って果たせず、一条天皇の中宮であった藤原彰子（藤原道長の娘）が自身の出家を機に道長が建てた法成寺に尼戒壇を設置した（万寿4年（1027年））が、同寺の荒廃とともに失われた。中世には貴族出身者は「さげ尼」と称して、髪を肩の辺りで削いで「尼」となることができた（勿論、授戒が受けられないために正式な尼にはなれない）。それ以降この風習が一般に広まり、夫と死別したり、離婚したり、老婆となった時など、姿かたちだけ「尼」となった。源頼朝妻の北条政子は落飾後に藤原頼経の後見として権勢を振い、「尼将軍」と呼ばれた。

鎌倉仏教は、従来の女性軽視の立場を反省し、女性の救済を説いたが、法然は、当時愚か者の代名詞の観すらあった尼入道に深い理解を示した。また、叡尊もかつての国分尼寺の総本山であった法華寺再興の際に同寺に尼戒壇を設置した（建長元年（1249年））。彼の真言律宗の布教の影響によって次第に女性への受戒が許容されるようになり正式な尼が現れた。鎌倉・室町時代には、京都・鎌倉に尼五山が定められた。

民間の巫女は修験の山伏と夫婦になって祈祷や託宣を行ったが、剃髪の風習が巫女にも及び、修験巫女は比丘尼とよばれた。このような比丘尼は各地を遊行し、これを背景に八百比丘尼の伝説が生まれた。
熊野信仰を各地に広めた熊野比丘尼は六道図や熊野那智参詣曼荼羅などを絵解きし、江戸時代に入ると宴席にはべる歌比丘尼となり、売春婦に転落するものもいた。

尼は日本仏教のほぼ全ての宗派に置かれたが明治維新以降は儒教的な家父長制の価値観が旧武士階層以外にも広まり、これに加えて国粋主義も台頭した昭和期には日蓮正宗のように尼を廃止した例もある。

## 中国の尼

中国では儒教・仏教・道教を「三教」と呼ぶ。仏教の尼僧は「尼姑」「比丘尼」等と呼ばれ、日本と同様に剃髪する。道教の尼(女性の道士)は「道姑」「坤道」などと呼ばれ、髪を伸ばし独特の結いかたをする。中国の演劇や映画、ドラマに登場する尼は、演出の都合上、実際の尼と化粧や衣装がかなり違うことが多いので注意を要する。史上、実在した有名な道教の尼としては、唐代の玄宗皇帝の二人の妹金仙・玉真公主、玄宗の妃となるに先だって出家させられた楊太真（楊貴妃）、および女流詩人・魚玄機などがいる。

## 脚注

### 注釈

### 出典

## 参考文献
* 
* 
* 

## 関連項目

* 西方院 - 日本で最初の尼寺とされる。
* 屁負比丘尼（へおいびくに）
* ティラシン - ミャンマーにおける女性出家者
* 八敬法 - 仏教の女性出家者が守るべき戒律
被告

**被告**（ひこく、Defendant）とは、日本法上は**、[[民事訴訟]]において**訴訟を起こされた者をいい、第一審でのみ用いられる。 民事訴訟における訴えを起こされた側の当事者を言い、民事訴訟を起こした原告に対する言葉である。 

「被告人」と混同されやすいが、刑事訴訟で裁判所に公訴を提起するのは検察官であり、 「被告人」は、検察官に訴えられた人を指す。 

## 概要
被告は民事訴訟の第一審でのみ用いられる。 控訴審（第2審）では**控訴人・被控訴人**、上告審（第3審）では**上告人・被上告人**を用いる。控訴人や上告人は、第一審や第二審の判決に不服で上級裁判所に再審理を要求した人のこと。判決に不服なが控訴・上告するので、第一審や第二審の原告・被告いずれが控訴審などでどちらにあたるか決まっているわけではない。この要求をすることのできる人は、民事訴訟では第一審・第二審の敗訴者、刑事訴訟では検察官または被告人両者である。ただし、例えば控訴審などにおいて、双方が控訴した場合にはどちらも控訴人兼被控訴人（もしくは文脈により被控訴人兼控訴人）などとなるので、括弧書きにより「第一審原告」「第一審被告」とつけるなど実質上「原告」「被告」という言葉が使われることがある。

反訴が提起された場合、初めに起こされた訴訟の被告を「本訴被告」または単に「被告」と呼び、反訴の相手方を「反訴被告」と呼ぶ。反訴は本訴被告が提起することから、1対1の通常の訴訟では、本訴被告＝反訴原告、および本訴原告＝反訴被告の関係が成り立つ。

非訟事件や調停事件においては、申立てを起こされた側の当事者を「相手方」と呼ぶ。民事執行手続、督促手続や保全手続においては、申立てを起こされた側の当事者を「債務者」と呼ぶ。

## マスコミ報道における用法
刑事訴訟において罪を犯したとして公訴を提起（起訴）された当事者を指す「被告人」について、報道では実名の後に「被告」という呼称を付けることが一般的で、場合によっては被告人の状況にある人物のことを「被告」と呼ぶことがある。
これらは民事訴訟における被告とは異なるものであり、正式な法律用語ではなく、刑事訴訟では「被告」という言葉は使われない  。

被告という法律用語は、本来、民事訴訟を起こされた側の当事者という意味しかないものの、被告人という言葉と似ているのに加え、上記のように報道では「○○被告」という呼称がされることから、民事訴訟における被告にも、犯罪の嫌疑がかけられているかのような印象を与え、被告本人が「自分は何も悪いことはしていない」などと勘違いしてしまう点が問題として指摘されている 。

## 脚注

## 関連項目
*反訴
*抗弁
*答弁書
*スラップ
用不用説

**用不用説**（ようふようせつ、）は、1809年にジャン＝バティスト・ラマルクが提唱した、生物の進化に関する仮説（進化論）の一つである。**ラマルキズム**（）とも呼ばれる。

この仮説では、「生物が特定の器官を多く使えばそれは発達し、使わなければ萎縮する。この変化がオスとメスで共通な場合、両者の子供へと変化が遺伝する。」と推測した。すなわち、「**獲得形質が遺伝する**」と推測した仮説であるが、現代では否定されている。

なお、ラマルクによる進化論の内容は用不用説だけではなく、用不用説の前提として「 生物は単純なものから複雑なものへと連続的に進化する」という仮説も提唱していた。この説に関しても現代では支持されていない（単純から複雑へとは限らない）が、「当時としては科学的・先進的な理論だった」として評価されることがある。

## 内容
ラマルクは無脊椎動物の分類研究を元に、1809年の著書『動物哲学』の中で、次のように訴えた。

* 生物は単純な構造から複雑なものへと連続的に進化してきた。それにより、高等な動物が生まれた。

この「進化」の原理として、次のような仮説を提唱した。これが用不用説である。

* 動物がその生活の中でよく使う器官は、次第に発達する。逆に、はじめから存在する器官であっても、その生活の中で使われなければ、次第に衰え、機能を失う。
*このことは、我々の体でも起きることであり、自明のことと言ってよい。
*このようにして生涯の間に身につけた形質（獲得形質）が、子孫に伝わる。
*野外では、多くの動物は一定の環境下で何千、何万年にもわたって世代を繰り返すから、世代ごとの蓄積は少しであっても、それが続くことで次第に大きな変化となる。

この用不用説の特徴は、「獲得形質が遺伝することで、生物が進化する」と考えていることである。

本説においては、よくキリンの首が引き合いに出される。本説では次のように推測する。

* キリンはほ乳類の中にあって、他のものと比べて異様に首が長い。それを進化で説明しようとすれば、元は首が短かったと見るのが当然である。
* そこで、キリンの首が長いのは高い枝にある木の葉を食べようとして、いつも首を伸ばしていた。そのために次第に首が長くなり、大人になるまでには首が長く、強くなる。
* そのようなキリンが子供を生めば、生まれた子供にはその形質がわずかに伝わるので、親が生まれたときよりも、その子供の首は少しだけ長くなっている（はずだ）。
* キリンはそのような生活を何千年にもわたってアフリカのサバンナで繰り返していた。その結果長い年月の間に首が伸びたはずだ。

## 論評

### 進化論全体への批判
ラマルクによる進化論は多くの注目を引いたが、発表当時から多くの批判を受けた。これは用不用説に対する批判だけでなく、「生物は進化して姿を変えた」という理論（進化論）自体に対しての批判も激しかった。

当時の西欧社会では、キリスト教に基づく「すべての生物は神が今ある形のままに作ったもので、永遠に変化しない」とする創造論が支配的であった。ラマルクは創造論を公然と批判し、独自の進化論を提唱したために、保守的な創造論の支持者から攻撃を受けた。

フランス皇帝のナポレオン・ボナパルトや著名な博物学者のジョルジュ・キュヴィエも創造論の信奉者であり、ラマルクと対立して妨害を行った。

### 先進性に対する評価
ラマルクは著書『動物哲学』の中で、次のようにも考えていた。

* 地球の表面で変わらないものは1つもない。長い時間が経てば、山も海も形を変える。すべてのものは変化する。
* 生命は複雑ではあるが、単なる物理的な現象であり、特別なものではない。
* 生きているとは、一定の秩序にしたがって物質が運動している状態のことである。

この思考自体に関しては、2018年に日本の分子古生物学者である更科功が高く評価しており、「200年以上前で、ダーウィンの自然選択説よりも以前のものとは思えないほど、現代的・先進的な考えだ。」「ナポレオンやキュビエなどの権力者に睨まれながら、進化論を主張し続けたラマルクの勇気を称えたい。」と讃えている（ダーウィンはラマルクの理論を参考としていたという）。

### 用不用説に対する批判
用不用説における「獲得形質が遺伝する」と主張した部分については、当時からさまざまな問題点が指摘された。

有名な反論は、アウグスト・ヴァイスマンがネズミを使って行った実験である。彼はネズミの尾を切り取り、それを育てて子を産ませ、その子ネズミもしっぽを切って育て、それを22世代にわたって繰り返し、ネズミの尾の長さに変化が生じなかったことを示した。

これに対して、用不用説を支持する者による擁護は、「ネズミにとっては尾は必要な器官であるから、使わなかったのとは訳が違う」という理屈である。しかし、生物が「必要な器官」をどう区別するのかについて支持者は説明していない。

また、ラマルクの実験期間が短すぎることも批判の対象となった。

ラマルクの用不用説は単純でわかりやすいものではあったが、のちにダーウィンによる自然選択説や、メンデルによる遺伝の法則の発表を経て、現代では否定されている。

## 脚注

## 関連項目
*ボールドウィン効果
*トロフィム・ルイセンコ
*ネオ・ラマルキズム
炭素12

**炭素12**（たんそ12、Carbon-12、12C）は、炭素全体の約98.89%と最も豊富に存在する炭素の安定同位体である。6個の陽子と6個の中性子、6個の電子から構成される。

炭素12は、全ての核種の質量の標準として用いられているという意味で特に重要である。統一原子質量単位は、炭素12の質量の1/12であり、元素の原子量は、炭素12の質量を12としたときの相対質量である。また2019年までは、モルの定義にも用いられていた。

## 歴史
1959年以前、国際純粋・応用物理学連合と国際純正・応用化学連合は、モルを定義するのに酸素原子を用いていた。化学界はモルを酸素原子が16g分集まる個数と定義していたが、物理学界は少し異なり、酸素16同位体のみを用いていた。両機関は1959/60年に合意し、モルの定義を次のように定めていた。

モルは、0.012kg分の炭素12と同じ数の基本粒子を含む物質の量であり、"mol"と定める。

1961年に正式に、炭素12は全ての原子核の質量の標準になるものとして酸素と置き換わった。。

この定義は、1967年に国際度量衡委員会でも採用され、1971年には第14回国際度量衡総会でも採択された。1980年に国際度量衡委員会は上記の定義を明確化し、炭素12原子は結合がなく基底状態であると定義した。

しかし、モルの定義は2019年5月20日に変更されて、アボガドロ定数（正確に）から直接に定義されたので、1 molの炭素12の質量は、もはや12グラムではなくなり、11.999 999 9958(36) グラムとなった。

## ホイル状態
ホイル状態は炭素12が励起した状態で、赤色巨星で3つのヘリウムが核融合して炭素が合成される際に重要である。1950年代にフレッド・ホイルによって、宇宙に重元素が多く観測されることから予言された。この共鳴状態によってトリプルアルファ反応で炭素が形成される。ホイル状態の実在は確認されているが、正確な特徴はまだ不明である。

## 同位体の分離
炭素の同位体は、カルバミン酸アミンとのカスケード反応によって、二酸化炭素ガスの形で分離される。

## 出典
橋本駅

**橋本駅**（はしもとえき）は、日本各地にある駅名。

## 橋本駅
* 橋本駅 (神奈川県) - 神奈川県相模原市緑区にある東日本旅客鉄道（JR東日本）横浜線・相模線、京王電鉄相模原線の駅。
* 橋本駅 (京都府) - 京都府八幡市にある、京阪電気鉄道京阪本線の駅。
* 橋本駅 (和歌山県) - 和歌山県橋本市にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）和歌山線、南海電気鉄道高野線の駅。
* 橋本駅 (福岡県) - 福岡県福岡市西区にある福岡市交通局（地下鉄）七隈線の駅。

## 名前に「橋本」がつく駅
* 石狩橋本駅 - 北海道樺戸郡新十津川町にあった日本国有鉄道（国鉄）札沼線の駅（廃駅）。
* 南橋本駅 - 神奈川県相模原市中央区にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）相模線の駅。
* 和泉橋本駅 - 大阪府貝塚市にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）阪和線の駅。

## 関連項目
*橋本 (曖昧さ回避)
元

**元**（げん、もと、はじめ、がん）

## げん
* 元 (王朝) - 中国史において、モンゴル人が築いた王朝。
* 元 (姓) - 漢姓のひとつ。
* 中国の通貨単位。
** 人民元 - 中華人民共和国の通貨単位。
** 銀元 - 清で貿易用に鋳造され、中華民国国民政府によって通貨単位となった。
** 台湾元 - 台湾（中華民国）の通貨単位。英称の直訳は「新台湾ドル（New Taiwan dollar）」。
** 港元 - 香港の通貨単位。英称の直訳は「香港ドル（Hong Kong dollar）」。

* 元 (数学) - 数学用語で、集合の要素のこと。

## もと
* 西方町元（もと） - 栃木県栃木市に存在する地名。

## 人名
日本人の姓名、男性名のひとつ（はじめ、げん）。

### 男性名
* 小川元（はじめ、1939年（昭和14年） - ） - 長野県出身の政治家（自由民主党）、衆議院議員
* 加藤元（げん、1932年（昭和7年） - ） - 兵庫県出身の獣医師
* 川北元（げん、1976年（昭和51年） - ） - 東京都出身のバレーボール指導者
* 吉川元 (政治学者)（げん、1951年（昭和26年） - ） - 広島県出身の政治学者
* 木田元（げん、1928年（昭和3年） - 2014年（平成26年）） - 新潟県出身の哲学者
* 木村元（げん、1933年（昭和8年） - ） - 中国出身の俳優、本名は西尾 芳巳
* 小林元 (政治家)（げん、1932年（昭和7年） - 2015年（平成27年）） - 茨城県出身の政治家、参議院議員
* 小林元 (グラフィッカー)（げん、1977年（昭和52年） - ）
* 小林元 (撮影技師)（げん）
* 田邊元（はじめ、1885年（明治18年） - 1962年（昭和37年）） - 東京府出身の学者
* 田村元（はじめ、1924年（大正13年） - 2014年（平成26年）） - 三重県出身の政治家（自由民主党）、衆議院議員
* 中谷元（げん、1957年（昭和32年） - ） - 高知県出身の政治家（自由民主党）、衆議院議員、防衛大臣
* 中村元 (1978年生のサッカー選手)（げん） - 三重県出身のサッカー選手（GK）
* 中村元 (1981年生のサッカー選手)（げん） - 大阪府出身のサッカー選手（FW）
* 中村元 (哲学者)（はじめ、1912年（大正元年） - 1999年（平成11年）） - 島根県出身の学者
* 中村元 (水族館プロデューサー)（はじめ、1956年（昭和31年） - ）
* 西野元（げん、1875年（明治8年） - 1950年（昭和25年）） - 茨城県出身の政治家
* 百石元（はじめ、1958年（昭和33年） - ） - 作曲家
* 平野元（げん、1920年（大正9年） - 1996年（平成8年）） - 俳優
* 船田元（はじめ、1953年（昭和28年） - ） - 栃木県出身の政治家、衆議院議員
* 舟橋元（げん、1931年（昭和6年） - 1974年（昭和49年）） - 北海道出身の俳優、本名は舟橋 澄
* 古沢元（げん、1907年（明治40年） - 1946年（昭和21年）） - 岩手県出身の小説家、本名は古沢 玉次郎
* 宮沢元（げん、1929年（昭和4年） - 2003年（平成15年）） - 兵庫県出身の俳優、本名は宮沢 元三郎
* 中山元（げん、1949年（昭和24年） - ） - 東京都出身の哲学者
* 吉川元 (政治家)（げん、1966年（昭和41年） - ） - 香川県出身の政治家（立憲民主党）、衆議院議員
* 江田元 (はじめ、1993年（平成5年） - ） - 富山県出身のYouTuber。

### フィクション作品の登場人物
* 元 (ストリートファイター) - 『ストリートファイター』シリーズの登場人物
* 中岡元 - 中沢啓治作の漫画『はだしのゲン』の主人公、通称「ゲン」

## 関連項目
* 源 (曖昧さ回避) (げん、はじめ)
* 
*
フェルミ分布関数

**フェルミ分布関数**（フェルミぶんぷかんすう、）とは、相互作用のないフェルミ粒子の系において、一つのエネルギー準位にある粒子の数（占有数）の分布を与える理論式である。**フェルミ・ディラック分布**とも呼ばれる。

## 定義

理想フェルミ気体の逆温度、化学ポテンシャル、連続変数としてのエネルギーを用いて
:f(\epsilon) = \frac{1}{\mathrm{e}^{\beta(\epsilon-\mu)} +1}
と定義される関数を**フェルミ分布関数**と呼ぶ。フェルミ分布関数は  から  の間の値をとる。

## 低温でのふるまい
絶対零度（, ）の極限では、フェルミ分布関数はヘヴィサイドの階段関数を用いて

となる。このときの化学ポテンシャルをフェルミエネルギーと呼ぶ。

## 占有数としての意味
量子数で指定されるエネルギー準位を占有しているフェルミ粒子の個数 の統計的期待値を考える。占有数はマクロな観測量では無いが、期待値を求めておくと量子理想気体などの解析に便利である。をグランドカノニカル分布で求めると、以下のようになる。

:\langle n_\nu \rangle =f(\epsilon_\nu)\equiv \frac{1}{\mathrm{e}^{\beta(\epsilon_\nu-\mu)} +1}

つまりフェルミ分布関数のに占有数の期待値を求めたい準位のエネルギーを入れると占有数の期待値が求まる。フェルミ分布関数が  から  までの値しかとれないことは、パウリの排他原理によりフェルミ粒子が一つの準位には一つまでしか占有できないこととも整合している。

### 注意点
実際にフェルミ分布関数を用いる場合には、準位が存在しないエネルギーでのフェルミ分布関数を考えることがある。しかしそのような場合、準位が存在しないエネルギー領域でのフェルミ分布関数の値に占有数としての意味は無い。

たとえば半導体や絶縁体中の電子を考える際、フェルミエネルギーがエネルギーギャップ中に存在するため、エネルギーギャップ中まで拡張したフェルミ分布関数を考えることが多い。

## 脚注

## 参考文献
* 
* 

## 関連項目
* 粒子統計
** ボルツマン統計
** ボース統計
* フェルミ縮退
* 状態密度
* シグモイド関数
丈

**丈**（じょう）は、中国や日本の伝統的な長さの単位である。1丈は10尺と定義されている。

日本では明治時代の尺貫法で1尺＝10/33 m （= 約 = 303.030 mm）と定義されたので、1丈は約3.0303 m = 3030.3 mmである。尺貫法は現在は廃止されており、取引・証明に使用することはできない。

中国の市制では1尺（市尺）＝1/3 mなので、1丈（市丈）は約3.333 mである。

## 中国
丈は古代中国に由来する。「丈」は元々は成人男性の身長を基準とした身体尺であったと考えられる（「丈夫」は元々は身長1丈の男の意で、そこから一人前の男の意となった）。当時の尺は約18 cmであり、丈は尺と関連づけられてその10倍の長さとされた。

隋・唐以降、尺の長さが当初の倍近くになったため、丈は人の身長よりはるかに大きくなった。

近代の中国では、実用されていない単位であるが、メートル法での10mに当たるデカメートル（dam）に「丈」の字を当て「公丈」と称していたことがあった。

## 日本
日本では丈は大宝令以前から用いられてきた。

長さの単位として別に間（けん。1間＝6尺 = 約1.8182 m）があるが、間が土地の測量や距離の計測に用いられたのに対し、丈は物の長さを計るのに用いられた。

## 用法
* 1丈四方の面積のことを方丈（ほうじょう）と言い、その広さの部屋や建物の事も方丈と言った。（維摩の丈室）
* 丈六（一丈六尺）の仏は、仏像の標準的な大きさとされる。
* 白髪三千丈 - 李白の詩句。

## 丈（たけ）
**丈**（たけ）は、人や物の高さのこと。例：身の丈

### 衣服の丈
また服飾の分野においては、衣服の各部位の長さや長さによる種別のことを指す。

上衣の場合、襟元から袖口までの長さを「着丈」（きたけ）・「身丈」（みたけ）、肩口から袖口までの長さを「袖丈」（そでたけ）、襟元の中央から袖口までの長さを「裄丈」（ゆきたけ）と呼ぶ。
袖の長さに関しては、漢数字と組み合わせて「分丈袖」（ぶたけそで）と呼ばれるが、通常は「丈」の部分は省略して「分袖」（ぶそで）と呼ばれる事が多い。例を挙げると、通常より短い長袖を九分袖（くぶそで）・八分袖（はちぶそで）などと呼び、半袖の長さを二分袖（にぶそで）・三分袖（さんぶそで）などと呼ぶ。
なお、横方向の長さに対しては、両肩の間を「肩幅」、身頃の幅を「身幅」と呼び、丈（たけ）は用いられない。

下衣の場合には、穿き口から裾口までの長さを「着丈」と呼ぶ。
股上や股下についても、股上丈・股下丈と呼ぶ場合がある。
裾の長さに関しては、漢数字と組み合わせて「分丈」（ぶたけ）と呼ばれるほか、裾の位置に相当する脚の部位で呼ばれる場合もある。
股下から数センチのものを一分丈（いちぶたけ）ないし二分丈（にぶたけ）、もも丈を三分丈（さんぶたけ）、ひざ上丈を四分丈（よんぶたけ）、ひざ丈を五分丈（ごぶたけ）、ひざ下丈を六分丈（ろくぶたけ）、すね丈を七分丈（しちぶたけ）ないし八分丈（はちぶたけ）、くるぶし丈を九分丈（くぶたけ）と呼び、くるぶしの下まで届く脚を全部覆うものについては十分丈（じゅうぶたけ）と呼ぶ。
また、特定の長さの裾をもつ衣類に由来する「クロップト丈」（クロップトパンツ：7–8分丈程度のパンツ）・「マキシ丈」（マキシスカート：10分丈前後のロングスカート）などの用法もある。

## 外部リンク
* 丈（長さ）単位換算表

## 出典
クルーガーランド金貨

**クルーガーランド金貨**（クルーガーランドきんか、*Krugerrand*）とは、南アフリカ共和国造幣局発行の地金型金貨である。

## 概要

この金貨は1892年から1900年にかけて発行されていた1ポンド金貨を模した物である。

正確に1トロイオンス(約31.1g)の金を含む。質量は1.0909トロイオンス(約33.93g)。これは純度が22金であるからで、金約91.67パーセントに銅約8.33パーセントを含む。表面には南アフリカに位置したトランスヴァール共和国の元大統領ポール・クリューガーの肖像が、裏面にはアンテロープの一種スプリングボックが描かれている。製造枚数は約5000万枚。

1967年7月3日に1トロイオンスのものが創鋳され、1980年に1/2, 1/4, 1/10トロイオンスの3種が創鋳された。

地金型金貨の嚆矢であり、1980年代には日本でもブームを巻き起こしたが、その後、アパルトヘイトへの抗議として、日本を含む世界各国で輸入が自粛された。

南アフリカに黒人政権が樹立して以降は、限定品としてのみわずかに販売されている。

## 関連項目

*山形テレビ（1980年代に金貨発行の事業を行っていた）

## 外部リンク
* 南アフリカ共和国造幣局
間

**間**（けん）は、尺貫法で使う長さの単位。日本では計量法により取引・証明に用いることは禁止されている。

尺や寸とは異なり、中国の度量衡には無かった単位である。

「間」は本来は、個別の建物の柱の間隔を指すものであり、建物ごとに具体的な「間」の長さは異なっていた。その後、日本では農地の測量に使われるようになり、ある長さを1間とする長さの単位となった。

## 近代の間
1891年（明治24年）の度量衡法で1間＝6尺と定義され、計量法施行法（昭和26年法律第208号）第 5条第 1号においても踏襲された。同時に1尺 = 10/33 mと定められたので、1間は約である。60間が町（丁）となる。また、1坪（歩）の面積の正方形の1辺が1間である。

計量法（昭和26年法律第208号）（1951年6月7日公布・1952年3月1日施行）の導入に伴い、1958年12月31日限り（土地と建物については延長された。）で公式に使用する単位としては廃止された。

## 歴史
間は元来、建物の柱と柱の間、すなわち柱間のことであり、長さの単位ではなかった。建物ごとに柱間の寸法は異なるし、同一の建物内であっても場所によって柱間が異なっていることは珍しくなかった。古来、建築時の寸法に用いる単位は尺（高麗尺、小尺）だった。

ところが、日本では次第に租税計算を目的とした土地の測量時に間が単位として用いられるようになった。その長さはときの為政者によって決められ、たとえば、織田信長は6尺5寸、豊臣秀吉は太閤検地で6尺3寸とし、江戸時代には6尺1分（6.01尺）とされたが、実際に使用される値は時代や地域によって異なっていた。6尺1分という半端な値は、本来6尺と定めたのだが、「六尺一歩」を「六尺一分」と勘違いされて実施されたせいだという説がある。

明治時代になると、メートル条約への加盟を受けて1間＝6尺と度量衡法で定められた。

## 家屋設計の「間」
今日でも日本家屋の設計の際に用いられる「間」には、東日本を中心として使われる江戸間（田舎間）と、西日本を中心として使われる京間（本間）などがある。
* 江戸間 - 1間＝6尺。畳の大きさは5尺8寸×2尺9寸
* 京間 - 1間＝6尺5寸。畳の大きさは6尺3寸×3尺1寸5分

そこに敷かれる畳も約1間×0.5間の大きさとなるが、実際には柱と柱の間に配置されるので柱の幅の分だけ小さくなる。畳の大きさも、使用される「間」の大きさに応じて異なることになる。

## 囲碁・将棋
囲碁では、石と石の距離を数える単位として「間」を使う。「一間トビ」など。

将棋では、縦の筋のことを古く「間」といった。現在でも「三間飛車（さんげんびしゃ）・四間飛車（しけんびしゃ）」などの用語に残っている。

## 出典

## 関連項目
* 間竿
* 尋、ファゾム - 長さが近い単位

## 外部リンク

* 間（長さ）単位換算表
因果

**因果**（いんが）は、原因と結果を意味する用語。仏教用語として用いられる場合は業(カルマ)論と関連せしめられて自己の境遇に関する因果関係として語られる。時代の関係を考慮し、ヴェーダ、仏教の順で解説する。
因果は　転じて原因と結果のことを指すようになった。

ある事象を惹起させる直接的なもとと、それによってもたらされた事象。一般には、事象Aが事象Bをひき起こすとき、AをBの原因といい、BをAの結果という。このとき、AとBの間には因果関係があるという。

また**果報**（かほう）とは、過去の行為を原因として、現在に結果として受ける報いのこと。因に対する果、業に対する報に由来する。

## ヴェーダやバラモン教における説明
### 因中有果（いんちゅううか）
に、この世のすべての事象は、原因の中にすでに結果が包含されている、とするものがある。

## 仏教における説明
仏教における**因果**（いんが, hetu-phala）は、**[[因縁]]**（梵, 巴: ）と**果報** （）による熟語。仏教では、一切の存在は本来は善悪無記であると捉え、業に基づく輪廻の世界では、苦楽が応報すると説かれている。一切は、直接的要因（**因**)と間接的要因（**縁**）により生じるとされ、「無因論」「神による創造」などは否定される。

また、「原因に縁って結果が起きる」という法則を縁起と呼ぶ。縁起の解釈は流派によって異なり、「縁起説」とも呼ばれている。善因には善果、悪因には悪果が訪れるという業の因果の法則が説かれている。

仏教において因果は次のように説かれる。
* **善因楽果**（ぜんいんらっか）…善が楽をうむ（善因善果ともいう）
* **悪因苦果**（あくいんくか）…悪が苦をうむ（悪因悪果ともいう）

因は善あるいは不善（悪）であり、果は楽であれ苦であれ無覆無記となることについて、因から果が異なって熟することを**異熟果**と呼ぶ。因果を否定する見解を、釈迦は邪見だと断じている

単純に「善因楽果・悪因苦果」について“善いことをすれば良いことが起こり、悪いことをすれば悪いことが起こる”と解説される場合があるが、因と果は、数えきれないほどの過去における生を想定する概念であるために、その機序は複雑であり、今生の因が今生で果となるとは限らない。また、「良いことをすれば思い通りのことが起きる」という独自な教えを説く団体もあるが、厳密には正確な解釈ではない。

### 過去現在因果経

『過去現在因果経』は、5世紀に求那跋陀羅（ぐなばつだら）によって漢訳された全4巻の仏伝経典で、釈迦の前世の善行（本生譚、ジャータカ）と現世での事跡（仏伝）を記し、過去世に植えた善因は決して滅することなく果となって現在に及ぶことを説いている。

### 六因五果論
阿毘達磨倶舎論では、以下の六因五果論が提出された。

* 六因 - 能作因, 倶有因, 同類因, 相応因, 遍行因, 異熟因
* 五果 - 増上果, 士用果, 等流果, 異熟果, 離繫果

### 因果応報

一切が、自らの原因によって生じた結果や報いであるとする考え方を、因果応報と呼ぶ。

「善い行いが幸福をもたらし、悪い行いが不幸をもたらす」といった考え方自体は、仏教に限ったものではなく、世界に広く見られる。ただし、仏教では、過去生や来世（未来生）で起きたこと、起きることも視野に入れつつこのような表現を用いているところに特徴がある。

もともとインドにおいては、沙門宗教やバラモン教などさまざまな考え方において広く、業と輪廻という考え方をしていた。つまり、過去生での行為によって現世の境遇が決まり、現世での行為によって来世の境遇が決まり、それが永遠に繰り返されている、という世界観、生命観である。

仏教においても、この「業と輪廻」という考え方は継承されており、業によって衆生は、「地獄、餓鬼、畜生、修羅、人、天」の六道（あるいはそこから修羅を除いた五道）をぐるぐると輪廻しているとする。

仏教が目指す仏の境地、悟りの世界というのは、この因果応報、六道輪廻の領域を超えたところに開かれるものだと考えられた。

修行によって悟ることができない人の場合は、（現世で悟りに至らなくても）善行を積むことで天界に生まれる（=生天）のがよいとされた。

#### 因果応報の受容
インドではもともと業と輪廻の思想が広くゆきわたっていたので、仏教の因果応報の考え方は最初から何ら違和感なく受容されていたが、それが他の地域においてもすんなりと受容されたかと言うと、必ずしもそうではない。

中国ではもともと『易経』などで、家単位で、良い行いが家族に返ってくる、といった思想はあった。だが、これは現世の話であり、家族・親族の間でそのような影響がある、という考え方である。輪廻という考え方をしていたわけではないので、個人の善悪が現世を超えて来世にも影響するという考え方には違和感を覚える人たちが多数いた。中国の伝統的な思想と仏教思想との間でせめぎあいが生じ、六朝期には仏教の因果応報と輪廻をめぐる論争（神滅・不滅論争）が起きたという。

とはいうものの、因果応報はやがて、六朝の時代や唐代に小説のテーマとして扱われるようになり、さらには中国の土着の宗教の道教の中にもその考え方が導入されるようになり、人々に広まっていった。

日本では、平安時代に『日本霊異記』で因果応報の考え方が表現されるなどし、仏教と因果応報という考え方は強く結びついたかたちで民衆に広がっていった。現在、日本の日常的なことわざとしての用法では、後半が強調され「悪行は必ず神仏に裁かれる」という意味で使われることが多い。ただ、『日本霊異記』においての因果応報という考えも輪廻との関わりよりも、現在世というただ一世での因果を強調しているという事実も見逃すことはできない。

## 脚注・出典



## 関連文献

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## 関連項目
* 因縁
* 因縁生起
* マタイによる福音書
* 諸行無常
ライプツィヒの戦い

**ライプツィヒの戦い**（ライプツィヒのたたかい、, , , 1813年10月16日 - 10月19日）は、ナポレオン戦争における最大規模の戦闘。**諸国民の戦い**（しょこくみんのたたかい、, , ）とも呼ばれる。ドイツ東部のライプツィヒ（当時のザクセン王国領）で、ナポレオン1世麾下のフランス軍19万と、プロイセン・ロシア帝国・オーストリア帝国・スウェーデンの連合軍36万の間で戦いが行われた。

3日間の激戦の末、圧倒的な兵力差の前にフランス軍は敗北した。フランス軍ではポニャトフスキが戦死、4万以上の死傷者を出した。一方、連合軍も5万以上の死傷者を出した。戦闘の結果、ナポレオンのドイツ支配が終わった。連合軍の総司令官は、元フランス軍元帥のジャン＝バティスト・ジュール・ベルナドット（後のスウェーデン王カール14世ヨハン）だった。

## 背景
ロシア遠征、半島戦争でのナポレオンの敗北を受けて、反フランスの第六次対仏大同盟が結成され、イギリス、ロシア、スペイン、ポルトガル、プロイセン、オーストリア、スウェーデンとドイツのいくつかの領邦が参加した。ライプツィヒの戦いが開始されるまでにライン川以東に配置されていたロシア・オーストリア・プロイセン・スウェーデンその他の連合軍の兵力は100万を超えていたと推測される。それに対して、ナポレオンの兵力は減少し数十万ほどであった。

ナポレオンはドイツを再び手中におさめようと欲しており、5月2日のリュッツェンの戦いと5月20日から翌21日のロシア・プロイセン連合と戦ったに勝利していた。その結果、つかの間の休戦が訪れたが、長くは続かなかった。ゲプハルト・レベレヒト・フォン・ブリュッヘル、ベルナドットそして指揮下の連合軍はを採用し、8月23日のグロースベーレンの戦い、8月26日の、さらに9月6日のに相次いで勝利した。これはナポレオン本隊との正面衝突を避け、部下の部隊との会戦を志向するという戦略であった（分進合撃）。この作戦を立案したのは、ベルナドットであるとも、オーストリア軍参謀長のヨーゼフ・ラデツキーとも、プロイセン軍参謀長のアウグスト・フォン・グナイゼナウとも言われている。なお、8月26 - 27日のドレスデンの戦いではナポレオンの本隊が参加してフランス軍が勝利を収めているが、追撃に失敗、8月30日のにおいて追撃の一翼を担ったヴァンダムの軍団が包囲され、手ひどい敗北を被ってもいる。

ウディノ率いる12万の兵力によるベルリン攻略作戦がグロスベーレンの戦いで失敗したことを契機とし、ナポレオンは北方からの攻勢に備え西方に撤退せざるをえなくなった。9月下旬にエルベ川を渡り、約50km離れたライプツィヒ周辺において、補給路の確保と連合軍との会戦を期して軍を再編した。ナポレオンはタウヒャからシュテッツリッツ（ナポレオンが陣取った場所である）を通りリンデナウ南西の彎曲した形に兵力を集中させた（地図参照）。プロイセン軍はヴァルテンブルクに進軍し、オーストリア軍とロシア軍はドレスデンから、スウェーデン軍は北方からライプツィヒへ進撃した。

## 経過
当初ライプツィヒに集結したフランス軍の兵力は17万7000、連合軍は25万7000であった。戦闘は10月16日に始まった。南からバルクライ率いるロシア軍7万8000、北からブリュッヘル率いるプロイセン軍5万4000が攻撃をかけ、ナポレオンの直属部隊も南方で反撃した。連合軍による攻撃の戦果はわずかしかなく、すぐに退却を強いられた。一方でナポレオンの部隊も連合軍の戦列を突破できず行き詰まった。

17日は両軍ともに増援が来着し、これを配備していたため、小競り合いが起きただけであった。フランス軍には1万8000しか増援がなく、一方で連合軍には10万以上の増援が来着し、著しく増強された。

18日、連合軍は総攻撃を開始した。9時間以上におよぶ戦いにおいて、両軍とも大量の死傷者を出した。フランス軍は圧倒的な戦力差の前に戦線を支えきれず、ザクセン王国軍の一部も離反した。ナポレオンは退却を決断した。

19日、フランス軍は白エルスター川を渡って退却した。退却は順調に進行したが、途中で橋が破壊されたため、殿軍として残っていたユゼフ・アントニ・ポニャトフスキ（最後のポーランド王スタニスワフ・アウグスト・ポニャトフスキの甥）が戦死した。彼は戦死の前日に元帥杖を受け取ったばかりであった。

## 影響
フランス軍の死傷者は3万8000におよび、3万が捕虜となった。ライン同盟諸邦軍も死傷者5000を出した。連合軍の死傷者は5万4000におよんだ。戦闘の結果、フランス帝国のライン川以東での覇権は終焉した。ライン同盟は崩壊し、多くのドイツ諸邦が連合軍に加入することになる。

今日、ライプツィヒ市での戦闘のコースはモニュメントで示されている。

## 脚注

## 参考文献

## 外部リンク

* Leipzig 1813 - "The Battle of the Nations" was the biggest battle of Napoleonic Wars
* French order of battle at Leipzig：II-XI Army Corps
* French order of battle at Leipzig：Cavalry Reserve and Imperial Guard
* Wargame about the battle of nations
佐渡郡

**佐渡郡**（さどぐん）は、新潟県にあった郡。

## 郡域
1896年（明治29年）に発足した当時の郡域は、現在の佐渡市の全域にあたる。

## 歴史
* 明治29年（1896年）4月1日 - 郡制の施行のため、雑太郡・羽茂郡・加茂郡の区域をもって**佐渡郡**が発足。郡役所を相川町に設置。全域が現・佐渡市。（7町51村）
** 旧・雑太郡（4町16村） - **[[相川町]]**、**[[二見村 (新潟県)|二見村]]**、**[[沢根町村]]**、**[[五十里町]]**、**[[河原田町|川原田町]]**、**[[八幡村 (新潟県佐渡郡)|八幡村]]**、**[[二宮村 (新潟県)|二宮村]]**、**[[野田村 (新潟県佐渡郡)|野田村]]**、**[[金沢村 (新潟県)|金沢村]]**、**[[平泉村]]**、**[[国中村 (新潟県)|国中村]]**、**[[畑野町|畑野村]]**、**[[小倉村 (新潟県)|小倉村]]**、**[[栗野江村]]**、**[[三宮村]]**、**[[金丸村 (新潟県)|金丸村]]**、**[[新町 (新潟県佐渡郡)|新町]]**、**[[真野町|真野村]]**、**[[金泉村]]**、**[[北海村]]**
** 旧・羽茂郡（1町13村） - **[[恋ヶ浦村]]**、**[[小布勢村]]**、**[[亀ノ脊村]]**、**[[岬村 (新潟県)|岬村]]**、**[[小木町 (新潟県)|小木町]]**、**[[羽茂本郷村]]**、**[[大橋村 (新潟県)|大橋村]]**、**[[千手村 (新潟県)|千手村]]**、**[[川茂村]]**、**[[真浦村]]**、**[[赤泊村]]**、**[[徳和村]]**、**[[三川村 (新潟県佐渡郡)|三川村]]**、**[[松ヶ崎村 (新潟県)|松ヶ崎村]]**
** 旧・加茂郡（2町22村） - **[[吉井村 (新潟県佐渡郡)|吉井村]]**、**[[長江村 (新潟県)|長江村]]**、**[[秋津村 (新潟県佐渡郡)|秋津村]]**、**[[田野沢村]]**、**[[潟上村]]**、**[[正明寺村]]**、**[[長畝村 (新潟県)|長畝村]]**、**[[新穂村]]**、**[[大野村 (新潟県佐渡郡)|大野村]]**、**[[岩首村]]**、**[[水津村]]**、**[[富岡村 (新潟県)|富岡村]]**、**[[河崎村 (新潟県)|河崎村]]**、**[[明治村 (新潟県佐渡郡)|明治村]]**、**[[吾潟村]]**、**[[湊町 (新潟県)|湊町]]**、**[[夷町]]**、**[[加茂歌代村]]**、**[[梅津村 (新潟県)|梅津村]]**、**[[羽吉村]]**、**[[内浦村 (新潟県)|内浦村]]**、**[[内海府村]]**、**[[外海府村]]**、**[[高千村]]**
* 明治30年（1897年）1月1日 - 新潟県で郡制を施行。
* 明治31年（1898年）9月9日 - 川原田町が改称して**[[河原田町]]**となる。
* 明治34年（1901年）11月1日 - 下記の町村の統合が行われる。いずれも新設合併。（5町22村）
** **[[両津町]]** ← 夷町・湊町・加茂歌代村［一部］
** **[[加茂村 (新潟県)|加茂村]]** ← 梅津村・羽吉村・内浦村・加茂歌代村［残部］
** **河崎村** ← 明治村・河崎村・富岡村・吾潟村
** **吉井村** ← 吉井村・秋津村・長江村
** **相川町** ← 相川町・二見村・金泉村［下相川］
** **金泉村** ← 金泉村［小川・姫津・北狄］・北海村［戸地・戸中］
** **高千村** ← 高千村・北海村［南片辺・北片辺・石花・後尾］
** **[[沢根町]]** ← 五十里町・沢根町村
** **金沢村** ← 金沢村・平泉村
** **新穂村** ← 新穂村・大野村・長畝村・潟上村・田野沢村・正明寺村・国中村［皆川・舟下］
** **畑野村** ← 畑野村・小倉村・栗野江村・三宮村・国中村［目黒町］
** **真野村** ← 真野村・恋ヶ浦村・金丸村・新町・川茂村［下黒山・静平］
** **赤泊村** ← 赤泊村・真浦村・徳和村・三川村・川茂村［上川茂・下川茂・外山］
** **[[西三川村]]** ← 小布勢村・亀ノ脊村
** **小木町** ← 小木町・岬村
** **[[羽茂町|羽茂村]]** ← 千手村・羽茂本郷村・大橋村
* 明治35年（1902年）4月1日 - 二宮村・野田村が合併し、改めて**二宮村**が発足。（5町21村）
* 大正12年（1923年）3月31日 - 郡会が廃止。郡役所は存続。
* 大正15年（1926年）7月1日 - 郡役所が廃止され、内務省告示第82号により佐渡支庁が設置される。
* 昭和10年（1935年）時点での当郡の面積は857.24平方km、人口は109,351人（男52,828人・女56,523人）。
* 昭和23年（1948年）8月1日
** 西三川村の一部（大小字大須の一部）を真野村にに編入。
** 西三川村の一部（村山の一部）を羽茂村に編入。
* 昭和26年（1951年）1月1日 - 真野村が町制施行して**[[真野町]]**となる。（6町20村）
* 昭和29年（1954年）
** 3月31日 - 相川町・金泉村・二見村が合併し、改めて**相川町**が発足。（6町18村）
** 7月20日 - 河原田町・沢根町・二宮村・八幡村が合併して**[[佐和田町]]**が発足。（5町16村）
** 11月3日（4町9村）
*** 両津町・加茂村・河崎村・水津村・岩首村・内海府村および吉井村の一部（立野・旭・秋津・潟端・長江・上横山・下横山）が合併して**[[両津市]]**が発足し、郡より離脱。
*** 金沢村および吉井村の残部（吉井・吉井本郷・大和・安養寺・三瀬川・水渡田）が合併して**[[金井町|金井村]]**が発足。
* 昭和30年（1955年）3月31日（4町7村）
** 真野町および西三川村の一部（大小・大倉谷・田切須・西三川・椿尾）が合併し、改めて**真野町**が発足。
** 羽茂村および西三川村の残部（村山・小泊・亀脇）が合併し、改めて**羽茂村**が発足。
** 畑野村・松ヶ崎村が合併し、改めて**畑野村**が発足。
* 昭和31年（1956年）9月30日 - 相川町・高千村・外海府村が合併し、改めて**相川町**が発足。（4町5村）
* 昭和32年（1957年）11月3日 - 相川町の一部（願・北鵜島・真更川）が両津市に編入。
* 昭和35年（1960年）11月3日（6町3村）
** 金井村が町制施行して**[[金井町]]**となる。
** 畑野村が町制施行して**[[畑野町]]**となる。
* 昭和36年（1961年）4月1日 - 羽茂村が町制施行して**[[羽茂町]]**となる。（7町2村）
* 平成16年（2004年）3月1日 - 相川町・佐和田町・金井町・新穂村・畑野町・真野町・小木町・羽茂町・赤泊村が両津市と合併して**[[佐渡市]]**が発足。同日佐渡郡消滅。新潟県内では1896年の郡の再編以来、初の郡消滅となった。

### 変遷表

## 脚注

## 参考文献
* 

## 関連項目
* 消滅した郡の一覧
* 佐渡島

## 外部リンク
* 佐渡市 市政概要 佐渡市の概要合併資料（平成）
菌

**菌** （きん） とは、元来、キノコを意味した。なお、漢字「菌」の訓は「きのこ」である。

近代には「'''菌'''類」、つまりキノコに似ていると考えられた生物の雑多なグループを指すようになった。この意味での「菌」は、学名の「‐mycota」「‐mycetes」など （ギリシア語で「キノコ」） の訳語であることが多い。

菌類には、互いに類縁関係の乏しい多くの系統が含まれる。その中で代表的なのはキノコ・カビ・酵母などを含む真菌で、菌・菌類という言葉で真菌を指すこともある。例えば、「菌界」は真菌の分類群である。

さらに、後になって発見された微小な生物であるBacteria（バクテリア）にも「細'''菌'''」という単語が当てられた。一般に耳にする○○菌（結核菌や乳酸菌など）の殆どは細菌に属する。菌という漢字が使われているが、狭義の菌類ではない。

また、1990年になってBacteriaから切り離されたArchaea（アーキア）にも「古細'''菌'''」という単語が当てられている。これも菌や細菌という漢字が使われているが、狭義の菌類でも細菌でもない。

## 「菌」と呼ばれる生物
*真核生物
**オピストコンタ
***真菌
***メソミセトゾア （偽粘菌・中動菌）
**アメーボゾア
**粘菌
****変形菌（真正粘菌）
****原生粘菌（プロトステリウム類）
****タマホコリカビ類 （細胞性粘菌参照）
**ストラメノパイル
***卵菌
***ラビリンチュラ類 （水生粘菌とも呼ばれた）
**リザリア
***ネコブカビ類 （寄生粘菌とも呼ばれた）
*細菌
*古細菌
アリー・ハサン・エル＝サムニー

**アリー・ハサン・エル＝サムニー**（**&#1593;&#1604;&#1610;&nbsp;&#1581;&#1587;&#1606;&nbsp;&#1575;&#1604;&#1587;&#1605;&#1606;&#1610;**）は、エジプト出身のアラビア語教育者。博士。生年月日不詳。

来日して1963年から1978年まで、東京外国語大学アラビア語科の客員教授や外務省研修所非常勤講師、イスラミックセンター・ジャパン(ICJ)の理事などを務め、数百人のアラビア語学習者を育成した。日本におけるアラブ・イスラーム文化への貢献が評価され、昭和天皇から勲章を授与された。東京モスクを介して、日本のイスラム教社会にも寄与した。

日本人女性と結婚し、二人の娘（いずれも、カイロ大学政治経済学部卒）をもうけた。
*師岡カリーマ・エルサムニー（獨協大学講師、NHK教育テレビ「アラビア語会話」の講師、NHKワールドのアラビア語アナウンサー）
*師岡イマーン（NHKラジオアラビア語講座出演など）
現在、二人の娘が日本とエジプト・アラブとの橋渡しとして活躍中である。

## 参考資料
*イスラミックセンター・ジャパン
*http://islamcenter.or.jp/newarab/islam%20in%20japan.doc (アラビア語)
*http://islamcenter.or.jp/newarab/Dawa%20in%20Japan.doc (アラビア語)
商法総則

**商法総則**（しょうほうそうそく）とは、形式的には商法（明治32年法律第48号）第一編「総則」を指し、同編に関する解釈を扱う商法学の分野の名でもある。

総則とは、ある法律においてその全体に通じる規定をいい、商法のほかにも民法や刑法などにも存在するが、商法総則に関しては、商法典における総則としての役割を果たしている条文は僅かである。

以下、条数のみ記載する場合には、日本の商法典の条文番号を意味する。

## 構成・内容
商法総則には、以下の規定がおかれている。
* 第1章「通則」（1条〜3条）
* 第2章「商人」（4条〜7条）
* 第3章「商業登記」（8条〜10条）
* 第4章「商号」（11条〜18条）
* 第5章「商業帳簿」（19条）
* 第6章「商業使用人」（20条〜26条）
* 第7章「代理商」（27条〜31条、形式的には500条までであるが、32条は平成30年の改正により、33条から500条までは会社法制定に伴う改正により削除された条文である。）

### 通則
第1章「通則」は、商法の適用に関する規定をまとめたものである。日本法は私法的法律関係に関する法として民法と商法とを区別する法体系を採用しており、商法の適用範囲や適用順序を規定する必要があるため、本章に規定が置かれている。また、公法人が商行為を行う場合に関する規定も存在する。

### 商人及び施設等
第2章から第7章までは、商人、その人的施設・物的施設及びそれに関連する事項に関する規定である。ただし、後述のとおり、商人に関しこれらの規定のみで自足性を有するものではない。

#### 商法総則と商行為法
thumb|400px|日本商法典における商行為規定の構造

商法の適用対象となる商人の定義は商法総則に置かれているが、**[[商行為]]**概念をその要素としているため、商行為に関する規定（商法501条、502条）を参照しなければ商人概念が確定できないようになっている。つまり、日本の商法は、基本的に、商行為（絶対的商行為と営業的商行為）の概念を用いて、商人を定義している（商法4条1項）。このようにして定義される商人は、日本の商法典上、本来の意味での商人であるから、講学上、**固有の商人**と言われる。そして、固有の商人の概念を導く基本となっている絶対的商行為と営業的商行為とを併せて、講学上、**基本的商行為**という。このように、「固有の商人」概念は、基本的商行為（絶対的商行為と営業的商行為）の概念によって定義されている（商行為主義）。

他方、擬制商人は、商行為概念を用いることなく、定義されている（商法4条2項）。

上記に対し、附属的商行為（基本的商行為に対する対概念としては、補助的商行為）は、商人（固有の商人のみならず、擬制商人を含む）がその営業のためにする行為とされている（商法503条1項）。ここでは、「固有の商人」の場合とは逆に、「商人」の概念をもって、附属的商行為が定義されていることになる。

#### 会社法との関係など
会社法制定に伴い改正される前の第2章から第7章までは、性質上会社には適用されない規定を除き、個人商人であると会社であると問わず適用される商人の組織やそれに密接に関連する規定をまとめたものであった。しかし、会社法の制定に伴い、会社に適用されるものは会社法で規律されることになった。特に、第4章から第7章までは会社たる商人には適用されないことは明文があり（商法11条1項）、会社には会社法第1編「総則」（登記については第7編第4章「登記」）が適用される。

また、非営利法人が商人の地位を有する場合には、商法総則の適用可能性がないわけではないが、法人設立の根拠法令等により適用が除外される場合がある（例：一般社団法人及び一般財団法人に関する法律9条など）。

これらの事情から、会社も適用対象になる規定もあるものの（4条1項）、ほとんどの規定が個人商人が適用対象であることが想定されている。

### 署名に代わる記名押印
第8章「雑則」は、署名に代わる記名押印の扱いに関する規定（もともと商法中署名スヘキ場合ニ関スル法律で規律されていたもの）である。
平成30年の改正で削除された。

## 商法総則の総則性
会社法制定前の議論として、商取引に関する総則的な規定は、第3編（現行の第2編）「商行為」第1章「総則」に存在していたため、商法総則の総則性は、企業組織に関する総則以上のものではないとの指摘がされていた。

また、会社法制定により、商人の一種である会社の人的施設及び物的施設については会社法が規律するようになった。そのため、組織に関する規定としても総則性が希薄化された。

## 出典
イオン芯

**イオン芯**（イオンしん）とは、原子のうち原子核および閉殻となっている内殻電子のこと。つまり通常、イオン芯＋価電子＝原子となる。内殻電子と価電子の切り分けは場合により通常のものと異なることがある。

## 参考文献

## 関連項目

## 外部リンク
Quartz

**Quartz**（クオーツ）は、Appleのオペレーティングシステム macOS の描画コアエンジン。前身であるNeXTのDPSに代わり、PDFベースの描画モデルを採用したもの。三次ベジェ曲線を描画プリミティブとするベクトル型システムで、QuickDrawとの互換性はない。なお、QuickDrawはCarbonアプリケーションの互換性のためmacOSにも残されている。

細かく言うと、アプリケーションで個々のバッファに描画を行うプリミティブはQuartz 2Dと呼び、それらを最終的にGPUのフレームバッファに合成する部分はQuartz Compositor（クオーツ・コンポジター）という。単にQuartzという場合は、大抵Quartz 2Dのことである。現在のQuartzの構造では、Quartz 2D、QuickDraw、OpenGL、QuickTimeの各出力が最終的にQuartz Compositorによって画面に描画される形になっている。

Quartzの機能は、Objective-CからはCocoa APIを通して、またC/C++言語からはCarbon APIを通して利用できる。またAppleはQuartzのスクリプト言語バインディングのひとつとしてPythonのバインディングを公式に用意している。

*解像度非依存のベクトルベース・システム
*浮動小数点による数学座標系
*常時アンチエイリアシング
*アルファチャンネルのサポート
*オブジェクト指向のAPI
*Unicodeに対応した多国語文字描画ルーチン (Apple Type Services for Unicode Imaging)

Mac OS X v10.2 (Jaguar) 以降では、環境に応じてGPUのジオメトリ演算ユニットを使って、 CPUの負荷を軽減する**Quartz Extreme**が実装された。これはQuartz Compositorのバッファ合成をGPU内部で行うシステムであり、これによりOpenGLとの混在描画も可能となった。

Mac OS X v10.4 (Tiger) ではGPUのプログラマブルシェーダを使って、描画演算をほぼ全てビデオチップ内で実行できるQuartz 2D Extreme（Mac OS X v10.5(Leopard)でQuartzGLに名称変更）が隠し機能として搭載されている（多くの不具合を抱えたまま実装されオフにされており、正式にはサポートされていない）。

## 脚注

## 関連項目
*Quartz Composer
*
*（PDF）
*ベジェ曲線
*アフィン変換
*
セイユウ記念

**セイユウ記念**（セイユウきねん）は中央競馬と地方競馬で行われていた競馬の競走である。

## 概要
中央競馬のサラブレッド系重賞競走である農林省賞典セントライト記念（1957年）での優勝など1956年から1959年にかけて49戦26勝（うちサラ戦24戦5勝）の成績をおさめたアングロアラブの名馬・セイユウの名を残す競走として始められた。

当初は中央競馬の重賞競走で、前年まで施行されていた春の読売カップを引き継ぐ形で1974年に創設された。創設当初は中山競馬場の芝2000メートルで行われたが、開催場・距離の度重なる変遷を経た末、中央競馬がアングロアラブ系の競走を廃止することになり、同競走も1995年の開催をもって廃止された。

しかし、同馬の偉業を引き続き称えるため、中央競馬のセイユウ記念を引き継ぐ形でセイユウ賞として東日本地区の各地方競馬場持ち回りの交流重賞に生まれ変わった。異なる主催者に競走が移行するという珍しい例であり、賞金の一部を中央競馬が拠出していた。また、冠競走のひとつとはいえ、冠名の方で親しまれている稀な例でもあった。同様の競走にタマツバキ記念も存在した。

2000年の佐賀競馬場での開催以降全日本セイユウ賞として、出走対象が東日本限定から全国に拡大。しかし地方競馬でもアングロアラブの減少に伴い、2004年の金沢競馬場での競走を最後に廃止された。

他にセイユウの名を冠した競走として、2004年7月、JRAゴールデンジュビリーキャンペーンの名馬メモリアル競走の一つとして「セイユウメモリアル」が福島競馬場芝2000mで施行されカノン（牡4歳・蛯名正義騎乗）が優勝した。この競走はサラブレッド系の中央1000万下特別であった。

## 歴代優勝馬
### 中央競馬

*優勝馬の馬齢は2000年以前も現表記を用いる。

### 地方競馬

* 地方競馬の会計年度（4月から翌年3月）の関係で1999年は施行なし。2001年は2回施行。
* 競走名：1996年～1998年 セイユウ賞、2000年 全日本セイユウ賞第10回アラブ大賞典（佐賀）、2001年1月 全日本セイユウ賞第11回アラブ大賞典（荒尾）、2001年6月～2004年 セイユウ記念第14回～第17回アラブグランプリ
* 出走条件：1996年 3～4歳限定、1997年～1998年 3歳以上、2000年 4歳以上、2001年 4歳以上、2002年～2004年 3歳以上
* 優勝馬の馬齢は2000年以前も現表記を用いる。

## 参考文献
* 

## 脚注

## 関連項目
*セイユウ
*タマツバキ記念
*JRAゴールデンジュビリーキャンペーン
ただいま勤務中

『**ただいま勤務中**』（ただいまきんむちゅう）は、辻灯子による日本の4コマ漫画作品。辻灯子の代表作であり、初の連載・単行本化作品。『まんがタイムジャンボ』（芳文社刊）に1999年6月号から2003年10月号まで連載された。単行本は全3巻。あとがきによると、辻灯子の都合で全3巻になったとのこと。

女性交通警備員を主人公としたドタバタコメディである。

なお、作者は当作を含めてこれまで『**ただいま○○中**』という似通った名称の作品を3作発表しているが、作中の世界観はそれぞれ全く別であり、他の作品の登場人物が描かれるような互換性は無い。

## 登場人物
;春日陽子（かすが ようこ）
:本編の主人公。20歳。人並み以上の頑張り屋だが、その意気込みが空回りすることも多い。身長が低いため、家出中の中学生に間違われることもしばしばである。夏休みに自動車教習所に通って運転免許を取得したため、免許証の写真は本人曰く「薄着でお色気大作戦」。しかし同僚の彩と冴子に「路線が違う」と冷笑されるほど色気がない。恋愛ごとは鈍感。父（芳雄）と母（萠子）、弟（芳人）と同居している。下戸。
;父・芳雄
:何よりも娘を溺愛している。45歳。息子はどうでもいいらしい。
;母・萠子
:全くのマイペース。40歳。娘にお見合いを勧めているが、陽子が出て行って空いた部屋を自分の趣味の部屋にしたいらしい。
;弟・芳人
:高校生で受験生。17歳。姉よりもファッションや化粧にうるさい。食品の賞味期限に敏感。友人達に「姉ちゃんとそのダチでの合コン」を迫られているが、彼女たちの実情を知っているので今一つ乗り気でない。通称「春日弟」。結構モテるらしく、姉に隠れて彼女を家に呼んだりもしている模様（ただし、うち一人には偽の電話番号を掴まされている）。
;ミロ
:陽子が現場で拾った猫。そのまま春日家で飼われることになった。よく陽子を引っ掻く。萠子には溺愛されている。作者が付けた名前はシロだったが、編集者の誤植によりミロになった。
;夏木彩（なつき あや）
:陽子の同僚。20歳。威勢と面倒見がよい。外見同様に金遣いも派手らしく、常に貧乏で電気を止められることもある。ゲームが趣味らしく、よく徹夜をしている。陽子については「顔は十人並みの1ミリ上」と、褒めているのか貶しているのか判らない評価をしている。最終電車が出た後のホームで見捨てられたり、介抱してくれた同僚をひっぱたいたりと、酒で失敗することが多い。初期設定は彼氏持ちであったが、やがて別れた。その後デートや合コンはちょくちょくしているが、特定の恋人はいない模様。武藤にも気がある。三人（陽子・彩・冴子）の中では、唯一の喫煙者。
;冬月冴子（ふゆつき さえこ）
:陽子の同僚。28歳。クールなリアリスト。唯一の彼氏持ちだが、塾講師の彼とはすれ違いが多く倦怠期らしい。最年長らしく保護者のように振る舞うが、自身が騒動の元になることもある。極度の近視で、コンタクトを使用しているが、牛乳瓶の底のようなメガネを使用することもある。陽子・彩との年齢差が気になるらしく「成人式はいつやったか？」との問いには「ハタチの時にしたわよ」と言い張ってごまかす。
;秋田ほのか（あきた ほのか）
:陽子の同僚。天然ボケの罪のない発言で陽子らを惑わせた。初登場時には既婚者で、最後の登場では妊娠していた（神社で買ってきたお守りが安産祈願だったことから判明）。「冬月バスター」とも呼ばれる。
;梶（かじ）
:陽子達の直属の上司（隊長）。30歳。手当の関係で現場の方が良かったのだが、「生贄」として隊長職に就かされたとの噂もある。個性溢れる部下に囲まれて、苦労が絶えない中間管理職。新婚の奥さんも元警備士。
;武藤（むとう）
:陽子達の同じ会社の上司（隊長）。イケメン。仕事のチェックも厳しいやり手だが、意外にお茶目なところも持ち合わせている。左手の中指にプラチナリングをしている（婚約相手がいる？）。

## 書誌情報
* 単行本 - 芳文社より「まんがタイムコミックス」として刊行されている。
# 第1巻（2002年5月15日発行）ISBN 4-8322-6251-3
# 第2巻（2003年1月23日発行）ISBN 4-8322-6277-7
# 第3巻（2004年1月22日発行）ISBN 4-8322-6318-8
西大井駅

**西大井駅**（にしおおいえき）は、東京都品川区西大井一丁目にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）の駅である。

## 乗り入れ路線
乗り入れている路線は、線路名称上は東海道本線の支線であり「品鶴線」の通称を持つが、旅客案内上は横須賀・総武快速線の電車、湘南新宿ラインの列車（宇都宮線 - 横須賀線直通列車のみ）、相鉄線直通列車が停車し、当駅を経由する東海道線の列車は基本通過する。そのため旅客案内では「東海道（本）線」や「品鶴線」とは案内されていない。なお、特定都区市内制度における「東京都区内」に属し、横須賀線、湘南新宿ライン、相鉄線直通列車では当駅が東京都区内の南限となる。

また当駅には、各路線ごとに駅番号が与えられている。
*  横須賀線：東海道本線（品鶴線経由）を経て、下り列車は大船駅より線路名称上の横須賀線を走る。上り列車は多くの列車が東京駅を経由し、総武快速線へ直通する - 駅番号は**JO 16**。
*  湘南新宿ライン：東海道本線（品鶴線経由）を経て、当駅まで横須賀線と同一の線路を使用し、新宿駅経由で宇都宮線へ直通する - 駅番号は**JS 16**。
* 相鉄線直通列車：東海道本線（品鶴線経由）を経て、海老名方面行き列車は東海道貨物線に入り相鉄新横浜線・相鉄本線へ直通運転する。新宿方面行きは埼京線直通と案内され、湘南新宿ラインと同じ経路を走る。

## 歴史
* 1929年（昭和4年）：品鶴線開設。
* 1969年（昭和44年）：日本国有鉄道（国鉄）が品川区に対して、品鶴線旅客化案を提示。
* 1972年（昭和47年）：東京都第2区選出衆議院議員（5人、超党派）らが、西大井駅設置等の品鶴線旅客化5条件を運輸省および国鉄に申し入れ。
* 1973年（昭和48年）：品川区は国鉄に、国鉄負担による駅建設、開かずの踏切対策、騒音対策（旧3条件）を提示し、3条件が実現されない限り品鶴線旅客化に反対する旨を申し入れ。
* 1975年（昭和50年）：国鉄が品川区に、地元負担による駅建設案を提示。品川区議会が地元負担による駅建設等（新3条件）を可決。品川区と国鉄が覚書を締結。
* 1978年（昭和53年）：駅建設費に品川区の公金投入を違法とする「新横須賀線西大井駅建設費支出禁止住民訴訟」提起。
* 1980年（昭和55年）
** 2月12日：品川区議会が10月開業反対決議。
** 6月10日：住民訴訟で原告勝訴（品川区の公金支出差止）判決。
** 10月1日：国鉄は品鶴線旅客化（SM分離）を実施。
* 1984年（昭和59年）：第三セクターによる駅建設開始。
* 1986年（昭和61年）4月2日：**西大井駅**開業（旅客営業のみ）。
*: 同日、横須賀線の蛇窪支線は新宿駅 - 逗子駅間で臨時列車の運行を開始。
* 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化に伴い、東日本旅客鉄道（JR東日本）の駅となる。
* 1991年（平成3年）7月20日：自動改札機を設置し、使用開始。
* 2001年（平成13年）
** 11月18日：ICカード「Suica」の利用が可能となる。
** 12月1日：湘南新宿ライン運行開始。
* 2007年（平成19年）
** 2月19日：指定席券売機設置。
** 3月12日：みどりの窓口の営業を終了。
* 2019年（令和元年）11月30日：相鉄線直通列車が運行開始し、停車駅となる。平日朝の新宿方面行きで、当駅で初めて女性専用車が設定される。

## 駅構造
相対式ホーム2面2線を有する高架駅で、東海道新幹線の高架の真下にある。

山手貨物線への連絡線の分岐点（蛇窪信号場）の南側に位置している。

武蔵小杉駅方面から品川駅方面（横須賀線）と大崎駅方面（湘南新宿ライン、相鉄線直通列車）に二分される分岐駅となっているため、乗換駅として案内される。なお、当駅 - 大崎駅間は実際の経路に関わらず品川駅経由で運賃・料金が計算されるが、当駅から大崎駅経由で山手線品川方面に乗車しても、品川 - 大崎 - 品川間の運賃などは発生せず、西大井 - 品川（ - 田町方面）の扱いで乗車できる。

業務委託駅（JR東日本ステーションサービス委託）。みどりの窓口は、指定席券売機設置に伴い営業を終了した。

### のりば

（出典：JR東日本:駅構内図）


Nishi-Oi-STA Gate.jpg|改札口（2024年5月）
JR Nishi-Oi Station Platform (20210418).jpg|ホーム（2021年4月）
Above Bl - Hinkaku line & Tokaido Shinkansen 5.jpg|ホーム上に新幹線高架橋がある


## 利用状況
2024年度（令和6年度）の1日平均'''乗車'''人員は**19,616人**である。近年は15,000人台で推移していたが、COVID-19の影響もあり、2020年度（令和2年度）・2021年度（令和3年度）の乗車人員は若干下がったものの、2022年度（令和4年度）は2019年度（令和元年度）並みの水準に戻っている。

1986年度（昭和61年度）以降の1日平均**乗車**人員の推移は下記の通り。

;備考

## 駅周辺

駅周辺は西大井広場公園やジェイタワー西大井・コアスターレ西大井ショッピングセンターがあるほか、大井町駅・下神明駅・中延駅の各路線に囲まれた立地にあり、利便性に優れた住宅街である。大井町駅までは徒歩20分ほどである。

;史跡
* 伊藤博文公墓所
* 養玉院如来寺
* 品川区　元禄八年銘道標
* 大井・原の水神池

;官公庁・公共施設

;公園

;教育機関

;郵便局・金融機関

;神社仏閣

;企業

;その他施設
* コアスターレ西大井ショッピングセンター
* ジェイタワー西大井

; 温泉・銭湯施設
* みどり湯
* ピース湯

; 店舗

## バス路線

## 隣の駅
; 東日本旅客鉄道（JR東日本）
:  横須賀線
::: 品川駅 (JO 17) - （旧目黒川信号場） - （旧蛇窪信号場） - **西大井駅 (JO 16)** - 武蔵小杉駅 (JO 15)
:  湘南新宿ライン・ 相鉄線直通列車（北行のみ  埼京線直通と案内）
:: 特別快速・快速（いずれも東海道・高崎線直通系統）
::: **通過**（ダイヤが乱れた場合は快速が臨時停車を行う場合がある）
:: 普通（宇都宮線・横須賀線直通系統）・各駅停車（相鉄線直通列車）
::: 大崎駅 (JS 17) - （旧蛇窪信号場） - **西大井駅 (JS 16)** - 武蔵小杉駅 (JS 15)

:※旧目黒川信号場・旧蛇窪信号場はともに大崎駅の構内扱い。

## 脚注

### 注釈

### 出典

#### 広報資料・プレスリリースなど一次資料

#### 利用状況に関する資料
; JRの1日平均利用客数

; JR東日本の2000年度以降の乗車人員

; JRの統計データ

; 東京都統計年鑑

## 関連項目

* 日本の鉄道駅一覧
* 南びわ湖駅 - 当駅と同様に、駅建設費の自治体負担が訴訟になった事例。

## 外部リンク
*
チョッパ制御

**チョッパ制御**（チョッパせいぎょ）とは、電流のON - OFFを繰り返すことによって直流または交流の電源から、実効値として任意の電圧や電流（一般的には直流、交流の場合も含まれる）を擬似的に作り出す電源回路の制御方式である。「チョッパ」(chopper) とは英語で「切り刻むもの」の意であり、電流（電圧）を切り刻んでいるかのように制御している意味である。主に電車の主電動機の制御や直流安定化電源（ACアダプタ）等に用いられる。入力電圧より下げる制御を「降圧チョッパ」、スイッチング時に発生するスパイク電流を用いて入力電圧より上げる制御を「昇圧チョッパ」と呼ぶ。

* スイッチング

　直流入力直流出力の場合

* 整流器（コンバータ・順変換器）

　交流入力直流出力の場合

* 交流チョッパ

　交流入力交流出力の場合

とも言う。

## 概要
任意の電力を取り出す際に、抵抗制御やシリーズレギュレータでは、余分な電力を「熱」として捨てているのに対し、チョッパ制御では制御素子で電流を高速でON - OFFし、必要な電力だけを取り出すため、熱によるエネルギーの損失が少ない。制御素子にはサイリスタやパワートランジスタなどを用いる。

ON - OFFを繰り返すことからノイズが発生するため、安定化電源等では2次側にノイズフィルタを用いることが多い。

一般的なチョッパ制御回路では、出力電圧・電流などに応じてON時間とOFF時間の割合（デューティ比）を変化させ、負荷が変動しても安定した出力を得られるようになっている。

電子回路においては回路が複雑になるが、直流出力の製品では必要な部品を殆どワンパッケージ化したDC-DCコンバータや、スイッチング素子やチョークコイルなど数点の部品を追加するだけでチョッパ制御回路が実現できるICが発売されている。商用電源-直流出力の製品においてはスイッチングACアダプタなどとして、従来のトランス式電源回路を置き換えている。

ただしオーディオ・ビジュアル家電においては、スイッチングによるノイズを嫌って、あえて従来のトランスやシリーズレギュレータ等を用いた電源回路が採用される事がある。

## 鉄道車両におけるチョッパ制御
鉄道車両においては、加速時には降圧チョッパとして動作させ、速度に応じてON時間とOFF時間の割合（デューティ比）を増加させて平均電圧を上げていく。減速時は主回路を切替えた後に昇圧チョッパとして動作させ、回路の電圧を架線電圧より高めることで主電動機が発生させた電力を架線に流し、回生ブレーキを実現する。速度が落ちると主電動機から発生する電圧も低くなるため、やはりデューティ比を上げて常に架線電圧以上の電圧を確保する。このとき、架線電圧を大幅に上回ってしまわないよう、抵抗器や専用の降圧チョッパ（ブレーキチョッパ）を挿入してから架線に戻すこともある。装置によっては、雨などによって加速中に空転が発生した場合に、それを検知してデューティ比を一時的に下げて粘着性能を確保する機能も搭載されている。また、電圧を断続的に変化させ、それに応じた電流を直流電動機に流しているので、主電動機の性能上できるだけ直流に近い電流を流することが望ましいため、リアクトルと呼ばれるコイルを主電動機と直列に接続するほか、主電動機にフライホイールダイオードを逆並列に接続して、無加圧時（チョッパのOFFの時間）において、循環電流をリアクトルを介して主電動機との間に流すことにより、直流に近い電流としている。

1968年（昭和43年）、帝都高速度交通営団（営団地下鉄、2004年以降は東京地下鉄）千代田線の6000系1次試作車（電機子チョッパ制御）で初めて使われた。

国鉄201系電車で採用された電機子チョッパ制御は最も電流の大きい回路で使用されることから装置が大型、高価、誘導障害対策が必要なため量産採用されたのはかなり珍しい部類である。特に営団01系電車で採用された4象限チョッパ装置ではパワーブロックが2組必要でVVVFインバータ制御と大差無い機器構成のため、多くが増備の段階でVVVF方式に設計変更されているが、京都市交通局10系電車や東京都交通局10-000形電車のようにそのまま増備された例もある。ブラシのある直流電動機を使用するため、VVVF方式で使う各種交流電動機に比べて省メンテナンス性で劣る。そのため近年新車としてチョッパ制御を採用された電車は皆無に等しい。また、VVVFインバータ制御車において、列車密度が低い線区で回生制動を使用すると、電動機が発生させた電力が架線に流れず回生失効を起こす場合があるため、抵抗器を介した発電ブレーキ回路を構成してチョッパ制御を行うブレーキチョッパシステムを搭載している車両もある。

鉄道車両用装置はどの回路をスイッチングするかによってそれぞれ名称が異なる。詳しくは関連項目を参照されたい。

## 脚注

### 注釈

### 出典


## 関連項目
* 直巻整流子電動機（直流電動機）の界磁添加励磁制御・電機子チョッパ制御（主回路チョッパ制御）
* 複巻整流子電動機（直流電動機）の界磁位相制御・界磁チョッパ制御
* 分巻整流子電動機（直流電動機）の高周波分巻チョッパ制御
* インバータ（逆変換）: 直流入力交流出力の場合
*PWM
鍵盤

**鍵盤**（けんばん）は、英語の"keyboard"（キーボード）の訳として生まれた漢語。押し込むなどして機械に情報を入力などするキーと呼ばれる部品が取り付けられた盤のこと。

## 鍵盤
* 鍵盤 (楽器) - 楽器の演奏機構の一つ。鍵盤楽器の操作部。
* 鍵盤 (入力装置) - タイプライターやテレタイプ端末やコンピュータなどの操作部。

## 鍵盤が取り付けられた機器
* 鍵盤楽器 - 鍵盤をそなえた楽器。ピアノ、オルガン、チェンバロなど。

## 鍵盤に類似する形状のもの
* 鍵盤打楽器 - ピアノの鍵盤のように並べた音板をそなえた楽器。グロッケン、マリンバ、ビブラフォンなど。

## 関連項目

* キーボード (曖昧さ回避)
** キーボード (楽器)
** キーボード (コンピュータ)
* ノートナンバー - 各鍵の番号
岡野玲子

**岡野 玲子**（おかの れいこ、1960年6月24日 - ）は、日本の漫画家。茨城県古河市出身。

夫は手塚治虫の実子でヴィジュアリスト（映像作家）の手塚眞。

## 経歴
東洋美術学校を卒業後、1982年『エスタープリーズ』でデビューした。代表作に『ファンシィダンス』（小学館漫画賞受賞）や夢枕獏原作の『陰陽師』（手塚治虫文化賞受賞）や『陰陽師 玉手匣』が挙げられる。他の作品としては『妖魅変成夜話』『コーリン グ』など。

作品は繊細な筆致で描かれたファンタジーが多く、時に独特のユーモアも混じる。作画にはコピートーンを多用しており、オリジナルのトーンを作りながら作品を制作している。サム・ペキンパーの映画『ワイルドバンチ』の銃撃シーンに感銘を受けたことが漫画家を目指すきっかけになったという。

雅楽をはじめとして音楽にも造詣が深いとされ、漫画『陰陽師』のイメージアルバム（ブライアン・イーノ、伶楽舎）や文化勲章受章者の芝祐靖氏も演奏で参加している雅楽アルバム『喜瑞』（東儀 兼彦、日本伝統文化振興財団、ビクター）をプロデュースした。2011年3月11日東日本大震災後は、宮城県石巻市雄勝町に伝わる「雄勝法印神楽」の復興支援活動に参加した。同神楽は、2015年に完全復興している。

画業35周年記念企画として新装版で復刻した『両国花錦闘士』上下巻と、2010年より隔月刊『メロディ』誌（白泉社）に連載された『陰陽師 玉手匣』の完結の第7巻が発売された。『陰陽師』と『陰陽師 玉手匣』、『ファンシイダンス』が白泉社より電子書籍にて配信された。

## 受賞
* 1989年 - 第34回小学館漫画賞（『ファンシィダンス』）
* 2001年 - 第5回手塚治虫文化賞マンガ大賞（『陰陽師』）
* 2006年 - 第37回星雲賞コミック部門受賞（『陰陽師』）。第45回日本SF大会「みちのくSF祭ずんこん」において、暗黒星雲賞ゲスト部門を受賞。

## 作品リスト
### 連載作品
*消え去りしもの-Missing Link-（1984年-1985年、ペーパームーンコミック＜新書館＞  ）
*:魔術師の世界を舞台にしたファンタジー作品。
*ディアーヌ・ド・ロゼの陰謀（1986年-1987年、ペーパームーンコミック＜新書館＞ ）
*:17世紀ヨーロッパの貴族を題材にしたドタバタ劇。
*ファンシィダンス（1984年-1990年、プチフラワー ＜小学館＞）
*:禅寺の跡取り息子を主人公に、ファッションや恋愛を交えたコメディ作品。周防正行監督、本木雅弘主演で1989年に映画化された。
*両国花錦闘士（りょうごくおしゃれりきし) （1989年-1990年、ビッグコミックスピリッツ＜小学館＞）
*:若手力士と女性実業家との恋愛を描いた作品。
*コーリング（1991年-1993年、コミックトム＜潮出版社＞）
*:パトリシア・A・マキリップのファンタジー『妖女サイベルの呼び声』を漫画化したもの。
*陰陽師（1993年-2005年、コミックバーガー＜スコラ＞、月刊メロディ＜白泉社＞）
*:安倍晴明を主人公にした夢枕獏の同名小説を漫画化。全13巻、3800ページの長編作品。後半からは完全に岡野の創作となっている。
*妖魅変成夜話（ようみへんじょうやわ）（1995年-1996年、PANJA＜扶桑社＞ /1999年-2007年、月刊百科＜平凡社＞)
*:唐の仙界を舞台にしたコミカルな作品。筆による作画がなされている。
*イナンナ（2007年-2010年 、モーニング＜講談社＞）
*:天界から降り立った女神、イナンナを主人公に、ベリーダンスに題材をとった作品。
*陰陽師 玉手匣（2011年-2017年、メロディ＜白泉社＞）
*:『陰陽師』の新シリーズ。安倍晴明の妻・真葛が所持する小箱に収められた書物を読み上げる形で物語が展開。

### 作品その他
* 妙技の報酬 （2000年、小学館、プチフラワービッグコミックス 2000/11/20）
*妖女サイベルの呼び声 -カバー書下ろし（2009年、早川書房）

### イメージアルバム
* MACOTO TEZKA PRESENTS REIKO OKANO'S 雲遊歌舞 ファンシイダンス（1988年）
*:1990年まで小学館『プチフラワー』に連載された作品『ファンシイダンス』。連載中の1988年にリリースされた手塚眞がプロデュースしたイメージアルバム。
*:参加アーチストは、伊武雅刀、サエキけんぞう、バカボン鈴木、鈴木さえ子、沖山優司、BAnaNA、鴻上尚史、OTO、成田忍、土屋昌巳、仙波清彦赤城忠治、ケラリーノ・サンドロヴィッチ、Phonogenix、中沢新一、橋本一子、清田益章・森本レオ。
* コーリング 第1巻初版本の付録（1991年）
*:第1巻の初版本にのみ8cmCDのイメージ音楽集が封入された。橋本一子によるピアノソロ曲を収録。
* music for 陰陽師（2000年）
*:岡野自身のプロデュース。ブライアン・イーノのアンビエント・ミュージック、伶楽舎の雅楽というアプローチの異なる2種類の音楽で構成。

### その他
* 喜瑞 東儀兼彦／三方楽家の伝承 -CD（2002年）
*:雅楽の基本となる三つの管楽器、笙・篳篥・笛の３人の現代雅楽界を代表する名人による極めつけの演奏を収録。
*:岡野玲子が、平安の雅の世界をコーディネイトした雅楽のCD。
* 芝祐靖の音楽 復元正倉院楽器のための 敦煌琵琶譜による音楽 -CD（2011年）
*:笛の名手であり、雅楽の古楽曲の復興に力を注いでおられる芝祐靖先生と雅楽演奏グループ・伶楽舎がリリースしたCD。
*:岡野玲子が、ブックレットに「仙人の見せる夢幻の世界」と題する解説とイラストを寄稿。

イメージアルバム以外にも、橋本一子のアルバム『ファンタスマゴリア―幻覚者たち』（2000年）のプロデュースを手がけている。

### 画集
* 『画集 陰陽師』（白泉社、2002年3月10日初版発行）

## 参考文献
* ティム・リーマン著『マンガマスター 12人の日本のマンガ職人たち』美術出版社、2005年
* 仲宇佐さゆり(聞き手):「岡野玲子（漫画家）・手塚眞（ヴィジュアリスト）夫妻」、「平成 夫婦善哉」第189回、週刊朝日、2017年10月20日号、頁50ー53。

## 脚注

## 外部リンク
* OGDOAD（公式ウェブサイト)
* 旧ホームページ
YMO (曖昧さ回避)

**YMO**（ワイ・エム・オー）

; グループ・団体名称
:* イエロー・マジック・オーケストラ - 日本の音楽グループ。
:** YMO (アルバム) - イエロー・マジック・オーケストラが2011年に発表したベスト・アルバム。
:* 株式会社Y・M・O - 株式会社尾木プロ THE NEXTの旧社名。日本の芸能事務所。
:* 落語家の桂文枝が中心に結成されたコーラスグループYMO「よしもと・もっさい・おっさんたち」の略。

; その他
:*カナダのオンタリオ州ムースニーにある地方空港、ムースニー空港を表すIATA航空コード。

* ヤングメン・オーガニゼーション、末日聖徒イエス・キリスト教会の青年男子のための補助組織

* ヤング・ムスリム・オーガニゼーション、イギリス

* ユーゴスラビア・ムスリム組織
パンダ金貨

**パンダ金貨**（パンダきんか、**熊猫金幣**）は、中国造幣公司より発行されている地金型金貨。1982年から毎年発行されている。

金の純度は99.9パーセント以上。1トロイオンス、1/2トロイオンス、1/4トロイオンス、1/10トロイオンス、1/20トロイオンスの5種がある。

表面にはジャイアントパンダ、裏面には北京天壇の祈年殿が描かれている。

表面のパンダは毎年デザインが変わり、発行年によっては 収集家によって高額で取引される。このため、パンダ金貨は 地金型金貨と収集型金貨の性質を併せ持つと言われている。ただし、保証純度は.999であるため地金商での買い取り金額は一般的に低い。また(発行数などの問題で)流動性が低い、地金市場での信頼性は若干劣ると言われる。

直径が70ミリのパンダ金貨は12オンスで、額面は1000元。
1トロイオンスは31.1gなので、373.2gである。
因縁

**因縁**（いんねん）とは、サンスクリット語の Nidana に由来し「原因、動機づけ、機会」といった意味合いである。この語は*ni* (降下、内化)と *da* (束縛, *dana*)による熟語である。リグ・ヴェーダにおいては節10.114.2に登場し、また節 6.32.6 においては、馬などを別のものに繋げておくロープやバンドを指している（絆と同様の意味）。

また仏教において**因**（）と**縁**（）のこと。**縁因**ともいう。狭義には、結果（果）を生じさせる内的な直接の原因を因（内因）といい、外からそれを助ける間接の原因を縁（外縁）といい、たとえば草木の種子は因であり、雨露水土などが縁にあたる。広義では、その両方を合わせて因とも縁ともいう。

## 仏教における因縁

一切の存在は、因縁によって生じ、因縁によって滅する。因縁によって生滅するという道理を**因縁生滅の理**といい、因縁によって生じることを**因縁生**、**縁生**、**縁成**、**[[縁起]]**などという。因縁によって生滅する一切の法はそのまま空なる存在であるという道理を**因縁即空の理**という。パーリ仏典では相応部因縁篇（Nidana-vagga）などで語られる。一切の現象は原因によって現れる、すなわち「偶然」「突然」「神による創造」などは否定される。

初期の仏教では因（hetu）も縁（pratyaya）も、ともに原因を意味する言葉であり、後に区分が生じて因を原因、縁を条件、とみなした。

仏教では、修行による成仏を前提としており、
*宿作因説 - 因や果を固定したり、創造神の力を因としたり、外在的・宿命的な力を因とする説
*無因有果説 - 因なく最初から果があったとする宿命論的な主張
*無因縁説 - 原因は有り得ないという説
に対してきびしい批判を行った（六師外道）。

龍樹は、『中論』観因縁品で、無自性空の立場からこれらの外部の説と、説一切有部の四縁六因説を批判し、四諦品で因縁によって生じる諸法は空であり、条件が変われば、変化すると説いている。

## 日常語
仏教用語でない語義としては、次の3つがある。(1)きっかけ、動機、しかるべき理由。(2)由来、来歴。(3)ゆかり、関係、縁。

### 慣用句

;因縁をつける
:主に無法者が用いる「言いがかりをつける」こと。まったく無関係のものに関係性を理由づけて、みずからの主張を述べ立てること。
;因縁話（いんねんばなし）
:前世の因縁を説く物語。近い話であった場合には、いきさつが複雑に絡み合った場合に用いる。
;因縁尽（いんねんずく）
:逃れられない条件が重なっていること。
;因縁物（いんねんぶつ）
:人の念が宿り、悪影響を及ぼす魂が入っているというもの。

## 脚注

### 出典

## 参考文献
* 総合仏教大辞典編集委員会（編）、1988、『総合仏教大辞典』　法蔵館、1988年1月。

## 関連項目
* 因果
* 十二因縁
* 無常
* 苦 (仏教)
* 無我
全日本2歳優駿

**全日本2歳優駿**（ぜんにっぽんにさいゆうしゅん）は、神奈川県川崎競馬組合が川崎競馬場で施行する地方競馬の重賞競走（ダートグレード競走、JpnI）である。

農林水産大臣より寄贈賞が提供されており、正式名称は「**[[農林水産大臣賞典]] 全日本2歳優駿**」と表記される。

副賞は、農林水産大臣賞、川崎市長賞、日本中央競馬会理事長賞、日本馬主協会連合会長奨励賞、日本地方競馬馬主振興協会会長賞、地方競馬全国協会理事賞、神奈川県馬主協会会長賞、チャーチルダウンズ競馬場賞、よみうりランド賞、管理者賞（2025年）。

## 概要
1950年に「**全日本三才優駿**」の名称で創設され、第1回は川崎競馬場のダート1200mで施行された。1988年より「全日本3歳優駿」に改称、2001年に競走馬年齢（馬齢）を国際基準に合わせた事に伴い「全日本2歳優駿」に改称した。現存する地方競馬の重賞競走では最も歴史が長い。

第1回に限り中央競馬（日本中央競馬会）から競走馬を招待して行われたが、第2回（1951年）以降は南関東地区の2歳（旧3歳）チャンプ決定戦として位置付けられダート1400mに延長、更に1956年にはダート1500m、1959年に現在のダート1600mで施行されるようになった。1985年には地方全国交流競走に指定され、南関東地区だけではない名実共に全日本の地方競馬の2歳（旧3歳）チャンピオン決定戦として位置付けられた。1997年には中央・地方全国指定交流競走に指定され中央競馬所属馬に再び門戸が開かれ、前年から制度化されていたダートグレード競走のGII（統一GII）に格付けされた。2002年にはダートグレード競走のGI（統一GI）に昇格、名実共に日本の2歳ダート最強馬決定戦として位置付けされた。

2017年より、前年に創設された日本馬を対象としたケンタッキーダービー（G1）出走馬選定ポイントシリーズ「JAPAN ROAD TO THE KENTUCKY DERBY」の対象競走に指定され、サブタイトルに「**めざせ!ケンタッキー**」が付与され、2018年からは国際競走として施行されることになった。また国際格付け上の扱いも、2017年の時点では「LR」（出走資格に制限のあるリステッド競走）であったものが2018年の時点では「L」（出走資格に制限のないリステッド競走）となっている。国際格付けでのグレード格付けは未取得。

古くはネンタカラ（中央競馬に移籍後はゴールデンウエーブ）、ダイゴホマレの2頭の東京優駿優勝馬に始まり天皇賞（春）優勝馬のオンスロート、ヒカルタカイ、東京大賞典優勝馬スピードパーシアなどが優勝。1990年代以降も中央競馬のアグネスワールド・アグネスデジタル・ユートピア・スーニ・ルヴァンスレーヴ・フォーエバーヤング、地方競馬のトーシンブリザード・フリオーソら、のちに日本や世界で活躍する馬を多数輩出している。

## 競走条件・賞金（2025年）
; 出走資格
: サラブレッド系2歳、地方・中央選定馬
; 負担重量
: 定量（56kg、牝馬55kg、南半球産3kg減）
; 賞金等
: 1着4,200万円、2着1,470万円、3着840万円、4着420万円、5着210万円、着外手当25万円。
:生産牧場賞は42万円。
:NAR生産牧場賞は1着50万円、2着17万5000円、3着10万円。

### 優先出走権
以下の競走で所定の成績を挙げた地方競馬所属馬に、本競走の優先出走権が付与される。

上記のほか、ダートグレード競走の2着以内馬は指定馬として選定対象になる。

## 歴史
* 1950年 - 川崎競馬場のダート1200mの2歳（旧3歳）限定の重賞競走「全日本三才優駿」として創設。
* 1951年 - 距離をダート1400mに変更。
* 1956年 - 距離をダート1500mに変更。
* 1959年
** 距離をダート1600mに変更。
** この年の9月1日から日本競馬の時計表示が変更になったのに伴い、時計が1/5秒表示から1/10秒表示に変更。
* 1985年 - 地方全国交流競走に指定。
* 1988年 - 名称を「全日本3歳優駿」に変更。
* 1997年
** 中央・地方全国指定交流競走に指定。
** ダート競走格付け委員会から、GII（統一GII）に格付けされる。
* 2001年
** 馬齢表示の国際基準への変更に伴い、出走資格が「3歳」から「2歳」に変更。
** 名称を「全日本2歳優駿」に変更。
* 2002年 - ダート競走格付け委員会により、GI（統一GI）に昇格。
* 2005年 - 負担重量が牡馬54kg・牝馬53kgから牡馬55kg・牝馬54kgに変更。
* 2007年 - 日本のパートI国昇格に伴い、格付表記をJpnIに変更。
* 2017年 - 「JAPAN ROAD TO THE KENTUCKY DERBY」の対象競走に指定。
* 2018年 - 国際交流競走となる。国際格付けも「LR」（出走資格に制限のあるリステッド競走）から「L」（出走資格に制限のないリステッド競走）に変更。
* 2021年 - 2歳チャンピオンシリーズの対象競走に指定される（2022年まで）。
* 2023年
** 未来優駿の対象競走に指定される。
** 負担重量が56kg、牝馬55kgに変更。

### 歴代優勝馬
馬齢は2000年以前も現表記を用いる。

全て川崎競馬場のダートコースでの施行。

## 脚注・出典
### 注釈

### 出典

#### 各回競走結果の出典
* 全日本2歳優駿 歴代優勝馬（1973年以降） - 地方競馬全国協会
* 全日本2歳優駿競走優勝馬 - 南関東4競馬公式サイト

## 関連項目
* 朝日杯フューチュリティステークス - 日本における2歳芝マイル最強馬決定戦
* ホープフルステークス - 日本における2歳芝中距離最強馬決定戦
* 阪神ジュベナイルフィリーズ - 日本における2歳牝馬の芝最強決定戦
* ブリーダーズカップ・ジュヴェナイル - アメリカにおける2歳最強馬決定戦
* ブリーダーズカップ・ジュヴェナイルフィリーズ - アメリカにおける2歳牝馬最強決定戦
* ブリーダーズカップ・ジュヴェナイルターフ - アメリカにおける2歳芝最強馬決定戦
* ブリーダーズカップ・ジュヴェナイルフィリーズターフ - アメリカにおける2歳牝馬の芝最強決定戦。2008年新設

## 外部リンク
*  全日本2歳優駿｜ダートグレード競走特設サイト - 地方競馬全国協会
*  川崎競馬公式サイト「レースと日程」より（2026年版）
フォトニックバンド構造

**フォトニックバンド構造**（フォトニックバンドこうぞう、）は、フォトニック結晶中を伝播する電磁波の分散関係に見られるバンド構造のことである。

## 概要
フォトニック結晶中では誘電率が周期的に変化するので、固体物理学における逆格子やブリュアンゾーンの考え方をそのまま使用できる。それらを利用して電磁波に関して波動方程式を解くことによって、固体中の電子と同様にバンド構造を持つ分散関係が得られる。このバンド構造を**フォトニックバンド構造**という。このバンド構造から、電磁波の伝播の様子を知ることができる。

フォトニックバンド構造は縦軸を電磁波の周波数、横軸を波数とするグラフとして図示されることが多い（電子のバンド構造は縦軸をエネルギーとすることが多い）。

フォトニックバンド構造の形状によっては電磁波の伝播できない周波数領域が存在することがあり、フォトニックバンドギャップ（光の禁止帯）と呼ぶ。これも、電子のバンドギャップと同様である。フォトニックバンドギャップができるかどうかは、フォトニック結晶の対称性などの条件に依る。

## 固体中の電子との類比
電子のバンド計算においては電子同士の相互作用のために波動方程式が非線形となり、多くの場合はセルフコンシステントに解くことによってバンド構造を求めるのに対し、電磁波の場合は波動方程式が線形であり、セルフコンシステントに解く必要がない。その分、電子のバンド計算と比べて計算量はずっと少なくて済む。

## 出典

## 関連記事
* 物性物理学
* 光学
* FDTD
N95マスク

**N95マスク**（Particulate Respirator Type N95）とは、アメリカ合衆国労働安全衛生研究所（NIOSH）のN95規格をクリアし、認可された微粒子用マスクのこと。

## 歴史
N95マスクにはいくつかの前身がある。ひとつには、「満州ペスト（1910-1911）」中に伍連徳が使用したマスクがあった。また別の例にガスマスクがある。

1970年代に、米国鉱山局とNIOSHが使い捨て呼吸具の規格を開発した。最初の使い捨てN95呼吸具（粉塵用）が3Mによって開発され、1972年に承認された。

1992年、台湾系アメリカ人である材料科学者の蔡秉燚と彼のチームは、N95マスクのフィルタを発明した 。新しい材料は、コロナ静電帯電方式（the corona electrostatic charging method; 新型コロナのコロナではない）を採用している。粒子（ほこり、バクテリア、ウイルスなど）を引き付ける。フィルタは、粒子がマスクを通過してしまう前に、分極によって粒子を捕集（trap）する。少なくとも95パーセントを捕集できる 。この技術は1995年に米国特許を受け、すぐにN95マスクの製造に使用された 。
これに前後して米国ではN95マスクを結核等の呼吸器感染症の職業感染予防に導入するようになり、その後日本でも、結核感染対策にN95マスクが導入され今日に至っている。

## N95規格
N95 規格は、NIOSHが定めた9種類（後述）の基準の中で最も低いもので、「N」は耐油性が無いことを表し（）、「95」は試験粒子を 95% 以上捕集できることを表している。

NIOSH規格で用いる試験粒子は、フィルターで最も捕集しづらい、つまりフィルターを通過しやすいサイズの粒子状物質で、空力学的質量径でおおよそ0.3µmの粒子であり、この粒子径で95%以上捕集できなければならない。なお、N規格の試験粒子は、塩化ナトリウム（NaCl）、および液体粒子であるフタル酸ジオクチル（DOP）が用いられる。試験粒子は、ろ材のタイプにより選択される。

日本の厚生労働省国家検定規格では、DS2区分マスクがN95マスクに相当する能力を持つ。

N95とはフィルター自体の性能を示すもので、装着後のマスクと顔との密着性は保証していない。市販されているN95マスクの多くは密着性を高めるためカップ型となっており、ズレにくくするため2本のゴム紐で固定するタイプもある。ただし使用にあたっては、正しい装着を実施する必要があり、サイズの確認のため、最低年1回のフィットテストが必要で、息の漏れが無いかを確認するシールチェックは、マスク着用の度に行う。

## 再使用方法の問題と対策
2020年の新型コロナ大流行時に、日本でN95マスクが不足した。このとき、余儀なく1枚を複数回再使用させられた医療従事者は多い。しかし実験で、ウイルス通過率が新品では1%であったところアルコール消毒後は35%も通過するほど劣化したという。新品のサージカルマスクは4%しか通過しないという同じ実験の値と比べると驚くほどの劣化であった。アルコール消毒は、アルコール分または水分が繊維が帯びた電気を失わせてしまうと考えられるので、N95マスクに対しては禁忌とすべきである。

上記発明者の蔡秉燚は2020年の米国で同じ問題に取り組んで試行錯誤の結果、7枚のN95マスクを入手して毎日交換して順繰りに再使用する方法なら、ウイルスは一週間以内に不活化しているので良いだろう、ということを見出した。

## 用途

粒子状物質の吸入防止に用いる。元々は製造・建設現場など粉塵の多い場所で使用するマスクとしてであるが、結核・SARSなどの感染症防止に効果を上げたことから、医療業界でも利用されるようになった。またPM2.5やそれら有害物質を含むヘイズにも有効である。

手術用のサージカルマスクなどとは区別し、レスピレータ（respirator）、呼吸用保護具、防じんマスク、などとも呼ばれる。

## NIOSHによる規格区分
米国労働安全衛生研究所（NIOSH）による規格には、以下の計9種がある。3種の耐油性イニシャルと、3種の性能数字とを組み合わせる。

*N：Not resistant to oil（耐油性なし）
*R：Resistant to oil（耐油性あり）
*P：Oil Proof（防油性あり）
*N95/R95/P95：0.1～0.3µmの微粒子を95%以上除去できる性能
*N99/R99/P99：0.1～0.3µmの微粒子を99%以上除去できる性能
*N100/R100/P100：0.1～0.3µmの微粒子を99.97%以上除去できる性能

## 脚注

## 外部リンク

*空気感染対策とN95マスク - 3M
*N95マスクの適切な装着のために - 3M
*
由比駅

**由比駅**（ゆいえき）は、静岡県静岡市清水区由比今宿にある、東海旅客鉄道（JR東海）東海道本線の駅である。駅番号は**CA12**。

運行形態の詳細は「東海道線 (静岡地区)」を参照。

## 歴史
元々由比は東海道五十三次16番目の宿場町であり、現在の東海道本線に当たる官設鉄道線の開業時から駅設置の請願が出されていた。しかし実現の見込みがなかったため、折衷案として隣の蒲原町で蒲原駅設置の運動が丁度起こっており、同駅を蒲原宿と由比宿のあった間である旧堰沢村の位置へ、国府津 - 静岡間の開業翌年である1890年に設置することにした。

しかしそれでも由比町では、同地で産出される海産物や果物を運び出すには鉄道が不可欠と考え、1913年に再び駅設置の請願書を国有鉄道を当時管理していた鉄道院に提出、2年半後にようやくそれが認められて駅が設置される事になった。

### 年表
* 1916年（大正5年）4月15日：国有鉄道東海道本線の蒲原 - 興津間に新設開業。一般駅。
* 1971年（昭和46年）10月1日：貨物の取扱を廃止。
* 1979年（昭和54年）3月：駅舎改築。
* 1984年（昭和59年）2月1日：荷物の取扱を廃止。
* 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、東海旅客鉄道（JR東海）の駅となる。
* 2008年（平成20年）3月1日：ICカード「TOICA」の利用が可能となる。
* 2020年（令和2年）3月28日：エレベーターおよび多機能トイレの供用を開始。
* 2025年（令和7年）6月1日：お客様サポートサービスを導入し、無人化。

## 駅構造
単式ホーム2面2線と島式ホーム1面2線を有する地上駅。北側から駅舎、単式ホーム、島式ホーム、単式ホームの順に並んでいる。島式ホームの2・3番線が本線、単式ホームの1・4番線が副本線となっており、一部の普通列車が1・4番線で特急列車や貨物列車、ホームライナーを待避する。3つのホームは跨線橋で連絡している。

お客様サポートサービスを導入している無人駅である。無人化される前は、JR東海交通事業の職員が業務を担当する業務委託駅で、富士川駅が当駅を管理していた。駅舎内には自動券売機や自動改札機が設置されている。

毎年5月3日に当駅至近の由比漁港で開催される由比桜えびまつりに合わせて、臨時列車が設定されている。当駅では折り返しが行えないため、当駅始発の列車は折り返しが行える富士駅や東田子の浦駅から当駅までは回送で運転されている。

ただし、2014年の台風18号による復旧工事中は、富士駅 - 当駅間での折り返し運転が行われ、当駅発着が一時的に設定されていた。（この時は東京寄りにある渡り線を使用しての折り返し）

### のりば

（出典：JR東海:駅構内図）


JR Tōkaidō Line Yui Station Gate.jpg|改札口（2022年7月）
JR Tōkaidō Line Yui Station Platform 1.jpg|1番線ホーム（2022年7月）
JR Tōkaidō Line Yui Station Platform 2・3.jpg|2・3番線ホーム（2022年7月）
JR Tōkaidō Line Yui Station Platform 4.jpg|4番線ホーム（2022年7月）


## 利用状況
JR東海の移動等円滑化取組報告書によると、2024年度（令和6年度）の1日平均乗降客数は**1,564人**である。

1993年度（平成5年度）以降の推移は以下のとおりである。

## 駅周辺

* 国道1号（富士由比バイパス）
* 東名高速道路
* 旧東海道
* 由比漁港

## バス路線

「由比駅」停留所にて、静岡市のコミュニティバス（運行は信興バスが委託）が発着する。

* 由比・蒲原病院線：蒲原病院
* ゆいバス香木穴・倉沢コース：舟場入口 / 庵原分署 / 由比駅 ※月・水・金曜運行
* ゆいバス桜野・阿僧コース：桜野会館/ 庵原分署 / 由比駅 ※火・木曜運行

寺尾橋・由比駅上から蒲原病院を経て富士駅方面へ運行していた富士急静岡バスの廃止に伴い、2019年10月1日より蒲原病院への自主運行バスを運行開始。

富士急は、廃止より前の時代には当駅から西、興津駅まで行く便も存在した。興津方面への廃止により、東京 - 清水・静岡方面を路線バスを乗り継いで行き来することは不可能になった。

## 隣の駅

; 東海旅客鉄道（JR東海）
:  東海道本線
:: 快速（臨時列車扱い、下りのみ運転）
::: **通過**
:: 普通
::: 蒲原駅 (CA11) - **由比駅 (CA12)** - 興津駅 (CA13)

## 脚注

### 注釈

### 出典

#### 利用状況に関する資料
; 静岡県統計年鑑

; 静岡市統計書

; 移動等円滑化報告書（JR東海）

## 関連項目

* 日本の鉄道駅一覧

## 外部リンク
* JR東海 由比駅