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消臭剤

**消臭剤**（しょうしゅうざい）は、特定の悪臭を除去するための薬剤。業務用や家庭用があるが、一般には居間やトイレ、衣類の汗など日常での悪臭を消すために用いられる家庭用消臭剤を指すことが多い。なお、芳香剤も生活での消臭目的に用いられるものが多いため、一般に芳香・消臭剤として一括りにされることが多い。静岡県の実業家である松浦令一によって命名された。似たような薬剤である**脱臭剤**、**防臭剤**についても、ここで説明する。

## 消臭剤・防臭剤・脱臭剤の違い
厚生労働省は、それぞれの違いを以下の様に定義している。
***消臭剤** - 臭気を化学的・生物的作用等で除去又は緩和するもの
***脱臭剤** - 臭気を物理的作用等で除去又は緩和するもの
***防臭剤** - 臭気を他の香り等でマスキングするもの

なお、**芳香剤**は、空間に芳香を付与するものと定義している。

## 容器、形の種類
部屋用消臭剤は大きく分けると
*置き型部屋用消臭剤
*スプレー式部屋用消臭剤
の2つに分類される。一般的に、置き型は普段のにおいを取り除く効果があり、スプレー式は一時的に発生したにおいを取る目的で使用される。

## 悪臭の原因
悪臭には大きく分けて3つのタイプがある。これを日常生活に投影すると、トイレ、台所、タバコ、排水溝、ゴミ箱（特に台所）、下駄箱などが対象となる。
*脂肪酸系（体臭、汗など）
*窒素化合物系（腐敗した尿、生臭さなど）
*硫黄化合物系（糞便など）

## 消臭のメカニズム
消臭剤におけるメカニズムは大きく分けて4種類ある。
### 化学的消臭法
悪臭の元となる成分を消臭剤の成分と化学反応させ、無臭の成分にしてしまう方法。直接化学反応させる中和反応と酸化物を消臭成分に入れ、悪臭成分を無臭の酸化物に変える酸化反応がある。中和反応においては、以下のメリットとデメリットをあげることが出来る。
;メリット
:選択性の高い消臭（狙った悪臭原因物質に的を絞った消臭）が可能。消臭容量（吸着容量）が比較的大きい。悪臭原因物質の再放出が非常に起きにくい。
;デメリット
:一つの消臭剤で、複数の悪臭原因物質（特に極性の異なるもの）の消臭を同時に行うことが比較的困難。

### 物理的消臭法
悪臭の元となる成分を抑え込んだり、包み込んだりしてしまう物質を用いる消臭法。悪臭成分を抑え込んだり、包み込んだりして、臭いを発生させないようにする方法である。そのタイプによって吸着、包摂といった種類がある。物理的消臭法については、以下のメリットとデメリットをあげることが出来る。
;メリット
:一つの消臭剤で、複数の悪臭原因物質の消臭を同時に行うことが、比較的容易。
;デメリット
:選択性の高い消臭（狙った悪臭原因物質に的を絞った消臭）が比較的困難。消臭容量（吸着容量）が、比較的小さい。悪臭原因物質の再放出が起き易い。

### 生物的消臭法
生ゴミなどバクテリアの繁殖による悪臭を消す方法。抗菌剤などを用いて繁殖を抑止する方法や微生物を用いて、バクテリアを分解してしまう方法などがある。

### 感覚的消臭法
悪臭を芳香成分で包み込んでしまう方法。芳香成分を強くして、悪臭をごまかしてしまうマスキングという方法と、悪臭の元となる化学成分を良い香りの元となる構成成分に取り込んでしまうペアリングという方法がある。効果が高いのは後者である。有害な悪臭原因物質の消臭という観点から見た場合は、効果を得ることは出来ない。

## 芳香剤
芳香剤は果物や花卉、樹木などの匂いで悪臭をマスキングする、また単純に香りを付けるものである。基本的に消臭成分は入っていない。かつては化学合成による香料が中心だったが、今日では純粋な天然成分を用いたものも多い。

また、消臭剤にも大抵芳香成分が入っている。芳香として好まれるものはラベンダー、バラなどの花木、りんご、レモン、桃などの果物、石鹸などであるが、近年は樹木の香りや素材そのものの消臭成分を生かした緑茶、竹、木炭といったものもある。

## 消臭剤のタイプ
*置き型（トイレ用、リビング用など置いて使うタイプ。インテリア用として装飾されたものや、器が陶器製のものなどもある）
*スプレー剤（悪臭の発生源に直接振りかけるタイプ。リビング、トイレ、生ゴミ、エアコン用のほか、エチケット目的で開発された携帯品などがある）
*吊り下げ型（主にトイレ用。吊り下げて使用するタイプ）
*タンク用（手洗い付き水洗トイレでタンクの水盆に置くタイプ及びタンクに直接薬剤を投入するタイプ）
*小便器用トイレボール（男性用小便器に入れて使う）
*衣類用（衣類やファブリック品に振りかけるタイプ）

## メーカー
*ハル・インダストリ（最初に作った会社。エアソフィア）
*花王（リセッシュ）
*プロクター・アンド・ギャンブル（ファブリーズ）
*エステー（消臭力）
*小林製薬（サワデー・消臭元・無香空間・キムコ）
*白元アース（ノンスメル）
*ライオン（NANOX）
*アース製薬（スッキーリ!）
*積水化学工業（ナノトタル）

## 脚注

### 出典

## 関連項目
*脱臭

## 外部リンク
*芳香消臭脱臭剤協議会
*株式会社ハル・インダストリ公式HP
関西六大学野球連盟 (曖昧さ回避)

**関西六大学野球連盟**（かんさいろくだいがくやきゅうれんめい）は、いずれも日本の関西地方における大学野球連盟の名称。時期により、内容が異なる以下の連盟が存在する。

* 1932年 - 1961年：関西地区の6大学のみによる固定制の連盟。⇒関西六大学野球連盟 (旧連盟)
* 1962年春 - 1981年冬：関西大学野球連合の最上部として下部リーグとの間と入れ替え戦を行なった連盟。⇒関西大学野球連合
* 1982年春以降：関西大学野球連合を解体以後の再編成で誕生した、現在に至る新制の連盟。⇒関西六大学野球連盟
ファミリー・インターナショナル

**ファミリー・インターナショナル**（、TFI）は、キリスト教系の新宗教。1968年にアメリカ合衆国カリフォルニア州にてが創設した。旧教団名は**神の子供たち**、**愛の家族**、その後、**ファミリー**、2004年からは**ファミリー・インターナショナル**となる。1960年代後半のジーザス・ムーブメントから派生した団体で、初期の改宗者の多くはヒッピー運動から流れてきた。1970年代、80年代において、アメリカとヨーロッパにおけるカルト論争を引き起こした団体のひとつである。

## 概要
救済、黙示信仰、そして会員が**システム**と呼ぶ外の世界に対する精神的な「革命」のメッセージと共に、ファミリー・インターナショナルが成長、拡大するにつれ、結果として物議をかもした。
1974年、セックスを使って、神の愛を表現し、改宗者を獲得するというと呼ばれる福音伝道の方法を始めた。　浮気釣りの実践は1987年に終了した。神の子供たちの創設者で預言者でもあり、自身を**モーゼ・デイビッド**と呼んだは、1994年の彼の死まで、多くの精神的で実践的なことがらの指示、助言を記した手紙**モ・レターズ**を通して、信者とやりとりした。彼の死後、未亡人のがファミリー・インターナショナルのリーダーとなった。

グループの性に関する考えから、児童性的虐待のうわさを呼ぶことになった。1990年代に司法当局や学者によって行われたいくつもの調査で、TFIは子どもたちにとって安全な環境であると結論付けられたが、そのような調査によって過去のトラブルが強調されることとなった。TFIの指導者陣は、1978年から1986年の間に幾人かの子どもに虐待が起こったことを認め、過度の罰や成人と未成年者の間のいかなる性的接触をも禁じる指針を作成した。1988年12月以降に子どもを虐待したことがわかった者は、TFI指導者陣によって破門されている。

2005年1月にリッキー・ロドリゲス(その数年前に団体を離れていた)が、元メンバーを殺害後に自殺したことで、メディアから再び注目された。事件は、元メンバー、現メンバーの両方にショックを与えた。

## TFIの元・現信者である著名人
* 俳優のフェニックス四兄弟（リヴァー・フェニックス、ホアキン・フェニックス、レイン・フェニックス、サマー・フェニックス）は、両親が信者だったため、全員が1972年から1978年までTFIで生まれ育った。リヴァーは、1994年に雑誌エスクァイアで「あいつらは人の人生を駄目にしている」と、怒りながら教団のことを話した。
* ロック・バンド「フリートウッド・マック」の初期メンバーであるジェレミー・スペンサーは、TFIの前身である神の子供たちに加わり、現在もメンバーである。
* ガールズ (アメリカのバンド)の元メンバーのクリストファー・オウエンス。16歳で脱会。
*  - 23歳で脱会するまでの教団での生活を暴露した『』がベストセラーになった。

## 批判
1971年に反カルトグループが結成された。FREECOGは1980年代初期にCult Awareness Networkに合流したが、1996年にCult Awareness Networkは、倒産裁判所にて、サイエントロジー関係者によって買収されている。

## メディア
* Children of God: Lost and Found - Noah Thomsonによる75分のドキュメンタリー。2007年スラムダンス映画祭出品 IMDB
* 2005年3月30日、ロー&オーダーの第15シーズン中の『セクト』と言う題のエピソードは、ファミリー・インターナショナルのリーダーを連想させる「シェルビー」という女性が登場する。彼女は虐待を行う。エピソード中ではそのリーダーの子供が殺人を犯すという、リッキー・ロドリゲス事件を元にした描写もされている。

## 日本
日本でファミリー・インターナショナルは、1972年に始まり、1990年代初期（当時は「愛の家族」）に日本のメディアにおいて話題となった。特に「ビッグモーニング」では、乱交、児童への性的虐待などが煽情的に取り上げられ、繰り返し報道されていた。

1995年、阪神・淡路大震災直後から救援ボランティア活動を開始し、地震から5年後の2000年3月まで震災ボランティアとして活動した。

活動は、ファミリー関係者やその他の個人によって運営される独立したボランティア組織やNGOによって実施されている。会員誌として聖書や創立者デビッド・バーグの言葉や会員などを紹介した『アクティベート』が発行されていたが、2010年に休刊した。

## 研究者
* 
* 
* 
* 

## 参照
 

## 関連項目
* リッキー・ロドリゲス
* リヴァー・フェニックス

## 外部リンク
* 公式サイト(グローバルサイト)
* 公式サイト(日本)
* TFIonline - 会員のコミュニティサイト
* アクティベート・ジャパン - ファミリー・インターナショナルの雑誌
* http://space.geocities.jp/fim_inoue/Garment.htm　教祖の母親ヴァージニア・ブラントのライフストーリー 
* http://www.xfamily.org/index.php/JLC_30:_Narita_Family_Interviews　日本人信者インタビュー動画
関西学生野球連盟 (旧制専門学校)

**関西学生野球連盟**（かんさいがくせいやきゅうれんめい）とは、関西地域に所在した旧制専門学校の硬式野球部で構成された学生野球リーグである。

1923年頃に結成され終戦前まで存在した同名の関西学生野球連盟、及び、1982年に結成された同じく同名の関西学生野球連盟の両者ともに、本項目で説明の連盟とは直接の関連性が無い別の団体。

## 略史
1917年に大阪医科大学（現在の大阪大学医学部）教授の木下東作の提唱により、同志社大学、立命館大学、関西大学、関西学院高商部、大阪薬学専門学校（後の大阪大学薬学部）、大阪高等工業学校（1929年から大阪工業大学、後の大阪帝国大学工学部）、大阪高等商業学校（1928年から大阪商科大学）、大阪歯科医学専門学校の8校により関西学生野球連盟（毎日新聞社主催）が結成。その後、構成校の加盟脱退が繰り返され京都帝国大学、第三高等学校、大阪医科大学（後の大阪大学医学部）、神戸高等商業学校、龍谷大学、大谷大学なども参加した時期もあったが、加盟脱退の変遷の後にいつしか消滅（詳細不明）。

## 脚注

## 関連項目
*関西学生野球連盟 (終戦前)
*関西六大学野球連盟 (旧連盟)
*旧制大学
*新制大学
*学制改革
関西学生野球連盟 (終戦前)

**関西学生野球連盟**（**かんさいがくせいやきゅうれんめい**）とは、関西地域に所在の旧学制の高等教育機関（学校）の硬式野球部で構成された学生野球リーグである。

1917年頃に存在した同名の関西学生野球連盟、及び、1982年に結成された同じく同名の関西学生野球連盟の両者ともに、本項目で説明の連盟とは直接の関連性が無い別の団体。

## 略史
1923年に旧制の大阪医科大学、神戸高等商業学校、大阪高等工業学校により発足した官立三校野球連盟を始まりとして、以後、大阪外国語学校、関西学院高商部、大阪高等商業学校と順次加盟校を増やし、1928年に神戸高等工業学校を加え、これらの7校の旧制高等専門学校と旧制大学によって**関西学生野球連盟**（朝日新聞社主催）を発足。大阪ゾーンと神戸ゾーンに分かれてリーグ戦を行い最後に優勝決定戦を行なっていた。以後、幾たびの加盟脱退の変遷があり、1942年の戦時命令によるリーグ戦中止（結果的にこの時をもって実質的な解散となる。）に至った時点では8校が加盟していた。

1931年に当連盟の有力校であった関西学院と神戸商業大学が前年の1930年に結成された関西四大学野球連盟（関西大学、京都帝国大学、同志社大学、立命館大学）へ加盟し、同年秋から関西六校野球連盟が発足。（神戸商業大学は移籍。関西学院は1933年中までは当連盟との重複加盟。）翌年3月の関西学院の旧制大学昇格を待ち関西六大学野球連盟と改称した。

終戦後の1947年になり、戦中命令によるリーグ戦中止前まであった本連盟の中の三校（大阪大学、大阪商科大学、大阪専門学校の系列校であった大阪理工科大学）がとりあえず新たに**大阪三大学野球連盟**としてリーグ戦を再開。翌年の1948年春季に奈良県立医科大学、大阪歯科大学が、秋季には旧制の高等商業学校から新制大学になった神戸商科大学が加盟するにいたり近畿六大学野球連盟として発足。以後は加盟の変遷を繰り返しながら現在の近畿学生野球連盟へと至る。

## 沿革
※関連団体についても記載
*1923年 - 府立大阪医科大学（1931年から大阪帝国大学医学部）、官立神戸高等商業学校（1929年から神戸商業大学）、大阪高等工業学校（1929年から大阪工業大学）で**官立三校野球連盟**を発足。　
*1926年 - 大阪外国語学校が加盟し**官立四校野球連盟**に改称
*1927年 - 関西学院高商部（1932年から関西学院大学）、大阪高等商業学校（1928年から大阪商科大学）が加盟し、**関西六校野球連盟**（※1）と改称。
*1928年 - 神戸高等工業学校（1949年に新制の神戸大学工学部）が加盟し**関西学生野球連盟**と改称。また大阪高等商業学校が大阪商科大学に改称。京都地区では京都大学専門学校野球連盟から旧制大学が独立し、大谷大学、京都府立医科大学、京都帝国大学、立命館大学、龍谷大学の5大学で京都五大学野球連盟を設立。
*1929年 - 官立神戸高等商業学校が神戸商業大学に、大阪高等工業学校が旧制の大阪工業大学に改称。関西大学・同志社大学・京都帝国大学の三大学対抗戦開始
*1930年 - 京都五大学野球連盟から脱退した立命館大学を加えて関西四大学野球連盟が発足。
*1931年 - 当連盟の神戸商業大学が関西四大学連盟に移籍。更に同時に関西学院も当連盟と重複加盟し、関西六校野球連盟（※2）を結成。同年秋からのリーグ戦を開始
*1932年 - 県立神戸高等商業学校が当連盟に加盟。
*1933年 - 府立大阪医大学と大阪工大学が大阪帝国大学として統合。秋季を最後に関西学院大学が脱退。
*1935年 - 浪速高等学校（後に大阪大学教養部北校）が当連盟に加盟。
*1937年 - 昭和高等商業学校が当連盟に加盟。浪速高等学校が当連盟から脱退。
*1941年 - 和歌山高等商業学校と日大大阪専門学校が当連盟に加盟。
*1942年 - 同年春を最後に、戦時命令により全国の全ての野球競技活動が禁止される。

:※1：1931年に発足した同名の関西六大学野球連盟の前身連盟とは別。
:※2：1927年に発足した同名の連盟とは別。翌年に関西学院の旧制大学昇格と共に関西六大学野球連盟に改称

### 終戦後
*1946年 - 関西六大学野球（旧連盟）が再開。
*1947年 - 学制改革の施行が始まる。当連盟の構成校を中心とした大阪大学（旧大阪帝国大学）、大阪商科大学、大阪理工科大学（大阪専門学校の系列校）が、後の近畿大学野球連盟の母体となる**大阪三大学野球連盟**としてリーグ戦を再開。同年春には旧制大学三大連盟（東京六大学野球連盟、東都大学野球連盟、関西六大学野球連盟）による全国大学野球連盟が発足。また同年秋には当連盟に神戸商科大学が加盟し近畿六大学野球連盟と改める。（以後の経緯については近畿学生野球連盟の項を参照）
*1949年 - 学制改革の施行が終了し、全国大学野球連盟に所属しない新制大学は全国新制大学野球連盟を結成し、第1回新制大学野球選手権大会を開催

## 関連項目
*関西学生野球連盟 (旧制専門学校)
*関西学生野球連盟
*旧制大学
*新制大学
*学制改革
文献学

**文献学**（ぶんけんがく、: フィロロジー、: フィロロギー）は、過去の文章、文献、言語を扱う学問である。

## 概要
文献学の歴史は古く、西洋ではアレクサンドリア図書館におけるホメロス研究（、グランマティケー）にさかのぼる。本格的な文献研究は、ルネサンスを経て近代歴史学において発達した。

やがて諸外国の学史において文献学という用語は、言語作品および文化的に重要な文章を理解するために不可欠な歴史的、文化的な変遷や文学的な側面としての言語を対象とする学問を意味する。すなわち文献学とは特定の言語の重要な歴史、著作物の理解、文法的および修辞的、歴史的研究を指す。いわば言語学は文献学の中で培われた学問である。

歴史言語学という狭い意味での文献学は、19世紀において初めての科学的な言語研究であったが、20世紀初頭には現代的な言語学にその地位を譲った。しかし、ある対象に接近する手掛かりを得ようとする時（初歩的・基礎的な取り組み）において、今もきわめて有効である。

## 諸分野

### 比較言語学
言語間の関係を研究するのが比較言語学である。18世紀にはじめて注目されるようになったサンスクリット語とヨーロッパ系言語の類似性は、インド・ヨーロッパ語族の考え方を生み出した。また過去の言語を解読、理解するために希少言語を研究することも19世紀に始まった。

### 原典考証
複数の写本を元に過去の原典の再現を対象とする学問分野。再現するに当たっての文献的問題は大いに解釈との関連があり、研究者の思想的背景や研究手法の違いなどにより異なった結論が導かれることもある。

### 古代文章の解読
古代の文字の解読を対象とする。古代エジプトやアッシリアの古代文字の解読では、19世紀に著しい成果をあげており、とりわけ1822年のシャンポリオンによるロゼッタ・ストーンの解読以来、多くの試みがなされている。例えば線文字Aと線文字Bは、いずれも地中海文明を知るにあたって重要な文字とされるが、線文字Bはマイケル・ヴェントリスが「古代ギリシア文字として解読した」と発表したが、線文字Aはいまだ解読されていない。

## 日本文献学
日本における文献学は、ドイツに留学した芳賀矢一が、東京帝国大学で講義していたのをもって嚆矢とする。芳賀は「国学者が従来やって来た事業は文献学者の事業にほかならないが、その方法において改善すべきものがあり、その性質において拡張すべきものがある」として、「日本文献学」を提唱した。国学者によって形成された研究の伝統を主軸に、ドイツ文献学の方法において近代化したのである。

その「日本文献学」は、戦後に日本語学と日本文学が独立する傾向を強めていき、遂には近現代の日本語や文芸の研究が、歴史的研究を凌ぐほど盛んに行われている。とりわけ日本文学の界隈においては、昭和の初頭以来、「書誌学」と同じような意味で使われることが多い。これは訳語および原語 philologie に照らすと、曲解もしくは誤用である。もちろん、書物が文学研究の根底を形成する要素である以上、技術的な問題として書誌学に対する一定の理解は必要といえる。

## 主な文献学者

* 、、アリスタルコス（）
* ポリツィアーノ、スカリジェル（ルネサンス期人文主義）
* ウォルフ、ベック（ドイツ）
* 芳賀矢一（日本文献学）

## 脚注

### 注釈

### 出典

## 参考文献
;著書
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;論文
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## 関連文献

*安本美典『神武東遷：数理文献学的アプローチ』中央公論社〈中公新書178〉、1968年11月
*伊藤瑞叡『なぜいま三大秘法抄か：計量文献学入門』隆文館〈三大秘法抄の研究 三部作 その1〉、1997年8月。
*伊藤瑞叡『三大秘法抄なぜ真作か：計量文献学序説』隆文館〈三大秘法抄の研究 三部作 その2〉、1997年11月。
*浦山きか『中國醫書の文獻學的研究』汲古書院、2014年2月。
*永冨青地『王守仁著作の文献学的研究』汲古書院、2007年2月。
*王招國『敦煌本『御註金剛般若經宣演』の文獻學的研究』大東出版社、2013年6月。
*家入葉子・堀田隆一『文献学と英語史研究』開拓社〈最新英語学・言語学シリーズ21〉、2023年1月。
*久保木哲夫『うたと文献学』笠間書院、2013年11月。
*荊木美行『風土記逸文の文献学的研究』皇學館出版部、2002年3月。
*荊木美行『古代史料の文献学的研究』燃焼社、2023年8月。
*今野真二『文献日本語学』港の人、2009年11月。
*佐佐木信綱『國文學の文獻學的研究』岩波書店、1935年7月。
*山脇毅『源氏物語の文獻學的研究』創元社、1944年10月
*秋山陽一郎『劉向本戰國策の文献学的研究』朋友書店、2018年7月。
*重見一行『教行信証の研究：その成立過程の文献学的考察』法藏館、1981年7月
*小野田光雄『古事記釋日本紀風土記ノ文獻學的研究』続群書類従完成会、1996年2月。
*庄垣内正弘『ウイグル文アビダルマ論書の文獻學的研究』松香堂、2008年2月。
*青木佳伶『『注大般涅槃経』の文献学的研究』法藏館、2022年2月。
*村山七郎『北千島アイヌ語：文献学的研究』吉川弘文館、1971年3月。
*村山七郎『クリル諸島の文献学的研究』三一書房、1987年8月
*村上征勝『真贋の科学：計量文献学入門』朝倉書店〈行動計量学シリーズ6〉、1994年9月。
*村上征勝『シェークスピアは誰ですか？：計量文献学の世界』文藝春秋〈文春新書〉、2004年10月。
*村上征勝・金明哲・土山玄・上阪彩香『計量文献学の射程』勉誠出版、2016年3月。
*池田利夫『源氏物語の文献学的研究序説』笠間書院〈笠間叢書222〉、1988年12月
*長谷部剛『杜甫詩文集の形成に関する文献学的研究』関西大学出版部、2019年3月。
*辻直四郎『現存ヤジュル・ヴェーダ文献：古代インドの祭式に関する根本資料の文献学的研究』東洋文庫〈東洋文庫論叢52〉、1970年3月。
*飯謙『旧約詩編の文献学的研究』新教出版社、2006年2月。
*武井和人『中世和歌の文献学的研究』笠間書院〈笠間叢書221〉、1989年7月
*望月郁子『類聚名義抄の文献学的研究』笠間書院、1992年2月
*望月海慧・金炳坤編著『妙法蓮華経優波提舎の文献学的研究』身延山大学国際日蓮学研究所〈法華経研究叢書2〉、2020年4月。
*林忠鵬『和名類聚抄の文献学的研究』勉誠出版、2002年4月。
*鈴木一成『日蓮聖人遺文の文献学的研究』山喜房佛書林、1965年4月
*鈴木佳秀『申命記の文献学的研究』日本基督教団出版局、1987年12月
*藪敏裕『『毛詩』の文獻學的研究』汲古書院、2020年2月。

## 関連項目

* アーカイブズ学
* 計量書誌学
* 計量文献学
* 古典学
* 古文書学
* 考古学
* 考証学
* 国学
* 書誌学
* 図書館学
* 本文批評
* 要出典
* 参考文献

## 外部リンク
森麻季

**森 麻季**（もり まき）

* 森麻'''季''' (歌手) - 声楽家。ソプラノ歌手。 
* 森麻'''季''' (アナウンサー) - テンカラット所属のフリーアナウンサー。元日本テレビアナウンサー。
南東北大学野球連盟 (地区統括連盟)

**南東北大学野球連盟**（みなみとうほくだいがくやきゅうれんめい）とは、東北の南部3県に所在している大学の硬式野球部で構成された南奥羽大学野球連盟と仙台六大学野球連盟を南東北地区として代表校を選出する為に統括する大学野球組織。

全日本大学野球連盟の傘下団体であったが、全日本大学野球選手権大会における各連盟の代表枠独立に伴い1999年に消滅。

## 略史
全国新制大学野球連盟の北海道と東北の全地域を対象にした北部地区に端を発しているが、後の全日本大学野球連盟の結成に伴い傘下の北部地区大学野球連盟として発足したのが始まり。その後、変遷を経て北部地区内に東北大学野球連盟を結成。北奥羽と南奥羽に分かれたリーグ戦を実施した。（東北大学野球連盟の創設に関しては詳細が不明だが、恐らく同地区内の仙台六大学野球連盟の誕生を機に仙台六大学以外のチームで東北大学連盟を編成したのではないかと思われる。）同じ北部地区内の仙台六大学野球連盟とは並立関係にあり、長らく両連盟間で1つの出場枠を代表決定戦で争った。

その後の全日本大学野球選手権大会の出場枠拡大で北部地区から出場枠が1増になる際、同様の例で通常見られるような地区内の東北と仙台六大学の両連盟が単純独立するのではなく、北部地区内を再編成することになり、東北大学野球連盟・南奥羽リーグは南奥羽大学野球連盟となり、仙台六大学とともに地区の統括組織としての**南東北大学野球連盟（南東北地区）**を編成した。数年後には南東北地区内の両連盟にもそれぞれ単独の出場枠が与えられ、この地区連盟は役割を終え解散した。

尚、現在存在している、南東北大学野球連盟は、本項説明の当連盟から独立した南奥羽大学野球連盟が後に都合で改称したもので、当連盟との直接の関連性も継続性も無い別の団体組織。

## 沿革
*1947年　全国新制大学野球連盟の結成に伴い北部地区を設置
*1952年　全日本大学野球連盟への発展的解消に伴い北部地区大学野球連盟として移行
*1955年　全日本大学野球連盟の代表決定に関して北海道地区を分離
*1969年　北部地区内に仙台六大学野球連盟が誕生。（代表決定戦については詳細不明）
*1991年　全日本大学野球選手権大会の出場枠拡大に伴い、北部地区大学野球連盟を改編。東北大学野球連盟南奥羽リーグは南奥羽大学野球連盟として仙台六大学と共に新たに**地区連盟**としての**南東北大学野球連盟**を編成。両連盟代表にて地区代表決定戦を開始。
*1999年　全日本大学野球選手権大会の単独出場権を獲得。**地区連盟**としての**南東北大学野球連盟**を解消。

## 運営方法
### 構成
南奥羽大学野球連盟と仙台六大学野球連盟との間で代表決定戦を行なう。

### 対戦方法
春季と秋季にそれぞれ代表決定戦を実施。2戦先勝方式とする。
:2戦先勝方式
同一の対戦校に対して先に2勝したチームがその相手校との対戦に勝利したとして対戦を終了する。（1勝1敗の場合は第3戦を行い決着を付ける。）

## 試合会場
仙台六大学と南奥羽との間で持ち回り運営の為、仙台六大学と南奥羽でのリーグ戦での使用球場を用いる
:開成山球場、東北福祉大学球場

## 外部リンク
南東北大学野球連盟
あずまボウル

**あずまボウル**（A-ZUMA BOWL）とは、関東大学アメリカンフットボール選手権のことである。関東大学選手権として第40回を迎えた2011年より現在の名称となった。関東学生リーグ1部AブロックとBブロックの優勝校が対戦する。勝者は全日本大学アメリカンフットボール選手権に出場し、パインボウルの勝者と甲子園ボウルの東日本代表の座を争う。

## 歴史
関東大学選手権は1970年度に関東学生リーグが1部2部制から5つの並列リーグに再編成されたことに伴い創設された。

;年度別の関東大学選手権運営方式早見表

第1回（1970年）と第2回（1971年）は5校の優勝校によるトーナメント戦、第3回（1972年）から第8回（1977年）は並列リーグの上位校8校によるトーナメント戦、第9回（1978年）から第11回（1980年）はそのうちの1校と他地区の1校による予選を加えた方式で行われた。第11回（1980年）には日産自動車がスポンサーにつき小型自動車の名前をとった「パルサーボウル」という名称がついた。関東大学選手権と別にパルサーボウルにも大会回数が通算されている。それまで決勝の会場には駒沢オリンピック公園総合運動場陸上競技場が使用されていたが、当初は横浜スタジアム、次いで1988年から東京ドームが使用されるようになった。

第12回（1981年、第2回パルサーボウル）からはリーグの再統合による1部リーグの並列化に伴い、予選リーグ終了時の1部Aブロック優勝校と1部Bブロック優勝校による対戦1試合に変更された。日産自動車のスポンサードは第25回（1994年、第15回パルサーボウル）で終了し、第26回（1995年）は別称なしで行われ、方式も1部A・Bブロックの各2位までの4校によるトーナメント戦に変更された。第26回は決勝で東京ドームを使用したものの関東圏でのアメフト人気衰退からの運営費難などもあり第27回（1996年）からは川崎球場を使用した。

第31回（2000年）には新たな名称が公募され、「堅いものどうしが激しくぶつかり合う」という意味の「clash」から「クラッシュボウル」という名称が採用された。しかし日本語の読みでは衝突事故やハードディスクの故障を表す「crush」と変わらず、パソコン業界や航空業界に広告の依頼を断られることが多かったという。また決勝の会場もさいたまスーパーアリーナに変更され、第34回（2003年、第4回クラッシュボウル）からは味の素スタジアムになった。

第37回（2006年、第7回クラッシュボウル）には再び出場校が現行方式に戻った。2009年には甲子園ボウルの出場校が全国の大学を対象にすることになったために関東大学選手権は休止され、全日本大学選手権の東日本代表校決定戦としてクラッシュボウルが開催されることになった。クラッシュボウル準決勝戦で関東1部A・Bブロックの優勝校と北海道と東北の1部優勝校が対戦する方式となり、日本学生協会の主催、関東学生連盟の主管になった。2011年には関東大学選手権が再開され、第40回関東大学選手権・第1回あずまボウルとして横浜スタジアムで開催された。なお関東学生リーグの再編に伴い、2013年大会を以って現行方式での同大会は廃止され、今後東日本代表決定戦へは実質的な新1部リーグ「TOP8」で優勝した大学に出場権が与えられる。

## 過去の結果
### 2013年度
第3回あずまボウル（2013年度）の試合結果は以下の通り。日本大学フェニックスが勝利し、東日本代表校決定戦の出場を決めた。

**関東大学選手権あずまボウル**（2013年11月24日（日）13:00〜15:33、横浜スタジアム、天候晴れ、気温15.5度、観衆13,200人）

### 2012年度
第2回あずまボウル（2012年度）の試合結果は以下の通り。法政大学トマホークスが勝利し、東日本代表校決定戦への出場を決めた。

**関東大学選手権あずまボウル**（2012年11月25日（日）13:00〜15:43、横浜スタジアム、天候晴れ、気温11度、観衆13,863人）

### 2011年度
第1回あずまボウル（2011年度）の試合結果は以下の通り。日本大学フェニックスが勝利し、東日本代表校決定戦への出場を決めた。

**関東大学選手権あずまボウル**（2011年11月27日（日）13:30〜16:10、横浜スタジアム、天候晴れ、気温13度、観衆13,838人）

### 2010年度（クラッシュボウル）
第11回クラッシュボウル（2010年度）の試合結果は以下の通り。早稲田大学ビッグベアーズが8年ぶり2度目の甲子園ボウル出場を決めた。

**東日本代表校準決勝戦第1試合**（2010年11月21日（日）11:00〜13:12、川崎球場、天候曇り、気温17.7度、観衆1,249人）

**東日本代表校準決勝戦第2試合**（2010年11月21日（日）13:45〜15:58、川崎球場、天候曇り、気温12.5度、観衆814人）

**東日本代表校決定戦**（2010年12月5日（日）13:00〜15:56、東京スタジアム（通称・味の素スタジアム）、天候晴れ、気温17度、観衆13,522人）

### 2009年度（クラッシュボウル）
第10回クラッシュボウル（2009年度）の試合結果は以下の通り。法政大学トマホークスが2年連続16度目の甲子園ボウル出場を決めた。

**東日本代表校準決勝戦第1試合**（2009年11月15日（日）10:30〜12:47、駒沢陸上競技場、天候晴れ、気温20.5度、観衆1,300人）

**東日本代表校準決勝戦第2試合**（2009年11月15日（日）13:20〜15:20、駒沢陸上競技場、天候晴れ、気温21.0度、観衆1,150人）

**東日本代表校決定戦**（2009年11月29日（日）13:00〜15:50、味の素スタジアム、天候曇り、気温12.5度、観衆12,500人）

## 脚注
勘合

**勘合**（かんごう）は、日明貿易等に用いられた、明と朝貢国間の正式の来貢、通交船であることを証明する明が発行した割符。**勘合符**（かんごうふ）とも称され、勘合を「勘合符」の略と解説する辞書・事典類も多いが、中国側において公式に用いられた用語は**勘合**であり、日本においても江戸時代以後に用いられた「**勘合**の符」という呼称の略として用いられた俗称が勘合符であったと考えられている。

## 概要
勘合とは、元来は「（2つのものを）考え合わせる」という意味で、これが転じて2つの札を突き合わせて立証を行う証明書のことも「勘合」と呼ぶようになった。「勘合」は、一定の使命を帯びた使者が真正であることを証明するために所持しており、古い時代には「符」と称されていたが、唐宋以後はもっぱら「勘合」の名称が用いられていた。中国王朝においては、六部が発行権限を有しており、
*官吏の赴任・公務出張
*使者の派遣
*軍隊の動員・移動（調軍）
*税糧など財物の収支・出納
*工匠などの人員徴発

などを目的として発行された。中国王朝内での勘合には特に名称が無かったが、十干・十二支・二十八宿・六芸などから一字を勘合の際に用いた。例えば、兵部では北方の6関への勘合に六芸（礼楽射御書数、山海関であれば「数」）を割り当て、底簿を中央と現地の関それぞれに1扇ずつ備え、出張の必要がある場合には中央から裏面に出張者の氏名と目的が記された勘合1枚の交付を受け、現地にて関側が持つ底簿と照合してその出張が正規のものであることを確認した。この方法は礼部が発行する外国との交通許可証や貿易許可証に対しても用いられ、それらのことも「勘合」と称した。

明の勘合は、明の洪武16年（1383年）にシャムやチャンパに与えられたのを最初として、東アジアの50か国程度に与えられた。勘合の主な目的は、朝貢国と明との国家間の位置づけを明確にすること（中華思想）と公私船の区別を行うことである。日本をはじめとする多くの国には、明国内と同様の紙の勘合が与えられていたが、全ての国が同じではなかった。例えば、チベット系の西蕃では銅製の金牌信符が勘合の代わりとして与えられており、現在のラオスやミャンマー方面にあった諸国家に対しては金牌信符と勘合が併用されている事例があった。さらに朝鮮や琉球に対しては歴代国王の明への忠義を評価して勘合を免除し、国王の表文をもって朝貢を許した。

当時の私船（民間貿易）は、倭寇に代表される手荒い貿易方法で、元の衰退を惹起させる程で看過できないものであった。明は日本（幕府）に倭寇の取り締まりを求め、幕府も公船で貿易を行ない、私貿易を禁止すれば、既存の民間貿易の利得を幕府側で一手に引き受けることが可能になるという目論見から、勘合を用いる貿易が推し進められることとなった。日本では、応永11年（1404年）に明の永楽帝から派遣された使者が足利義満に冠服・金印とともに｢日本国王之印｣のある**永楽勘合**を送ったのが最初である。

明、朝貢国の双方が、勘合と**勘合底簿**を持ち合う。日明間では、日字勘合（日字号勘合）と本字勘合（本字号勘合）があり、日字勘合は明の礼部が、本字勘合は日本の室町幕府がそれぞれ100枚ずつ保有した。同様に勘合底簿も日字勘合底簿と本字勘合底簿が存在し、それぞれ2扇が存在した。うち、それぞれ1扇ずつは明の礼部にて保管され、残り1扇ずつのうち日字勘合底簿は室町幕府に、本字勘合底簿は明が日本船の寄港地と定めた寧波が所属する浙江布政司が所持した。

本字勘合（百道：本字一号 - 百号）を日本の遣明船が寧波に持参し、浙江布政司が所有する本字勘合底簿と照合する。遣明船は本字勘合を一号から順次持参し、浙江の布政司（行政府）と北京の礼部で底簿と2度照合される。礼部で照合された本字勘合は礼部に回収された。逆に明側は日字勘合（百道：日字一号 - 百号）を日本に持参し、日本側の所有している日字勘合底簿と照合する。

皇帝の代替わりごとに新しい勘合が発給されるのが原則であったが、日明間で現在存在が確認されているのは、永楽・宣徳・景泰・成化・弘治・正徳の勘合である。ただし、新しい勘合が発給される際には古い勘合や底簿は全て明の礼部に返却されることになっていたため、最終的には明側に勘合は全て回収されることとなっていた。

勘合の実物は残されていないが、禅僧の天与清啓が明への渡航を記録した『戊子入明記』（天龍寺妙智院所蔵）に「本字壱号」（本字壹號）の勘合の例図が描かれている。基本的には、朱墨の半印がされた文字と、筆記の漢数字（一方は朱：赤で記載）のある大きめの縦長（縦：82cm 横：36cm）の紙で、裏面には献上物、数、付帯貨物、正使以下の乗船者数などを記入したもの。以下に実例を示す。
*「宇字參拾参號半印勘合」
*「宇字参拾伍號半印勘合」
*「宇字肆拾貳號半印勘合」
*「仁字第七十四號半印勘合符」
*「義字第壹號半印勘合符」
*「宙字参號半印勘合」

なお、『戊子入明記』には明の礼部が出した咨文（制書、中国側の官庁と朝貢国の国王の間で交わされる公文書）の写しが所収されており、その中で「勘合一百道」「底簿二扇」の語が見られることから、勘合が中国側による正式名称であったことが判明する。また、『戊子入明記』の日本側記述にある「勘合料紙」「勘合百枚」をはじめ、『蔭涼軒日録』（「勘合紙」（寛正6年6月14日条）「宣徳之勘合」「景泰之勘合」（長享元年10月29日条）など）、『善隣国宝記』（「日字勘合」・「本字勘合」）、『節用集』（「勘合」）など、当時の日本側史料においても「勘合」が正式名称であったことが確認できる。

実は後世に知られる「勘合符」の呼称が初めて登場するのは、弘治3年（1557年）の大内氏の滅亡によって日明間の公式な外交関係が途絶してから半世紀以上も経過した慶長15年（1610年）に江戸幕府老中本多正純が福建総督に充てて日明の国交回復と貿易再開を要請した書簡中にあった「索勘合之符」という文言であり、日明間で実際に貿易が行われていた時期の文献や記録からは「勘合（之）符」という言葉は検出されていない。そのため、勘合を他の割符と区別するために「勘合の符」などと呼称されていたものが省略されて「勘合符」という呼称が発生したものと考えられており、江戸時代以後に定着した俗称の域を出ない呼び名であると考えられている。

## 脚注

## 参考文献
*田中健夫「「勘合」の呼称と形態」（初出:『歴史と地理』361号「日本史の研究130」（山川出版社、1985年9月）/所収:田中『東アジア通交圏と国際認識』（吉川弘文館、1997年） ISBN 978-4-642-01300-0）第三章）
*田中健夫「勘合」/佐久間重男「勘合制度」（『対外関係史辞典』（吉川弘文館、2009年） ISBN 978-4-642-01449-6）
## 関連項目
*寧波の乱
*倭寇
京阪鋼索客車

**京阪鋼索客車**（けいはんこうさくきゃくしゃ）は、京阪電気鉄道の京阪鋼索線（石清水八幡宮参道ケーブル）で使用されている鋼索式鉄道用客車。

本項では、1955年（昭和30年）に運用を開始した初代の車両（1号・2号）と、2001年（平成13年）7月11日に運用を開始した2代目の1号・2号の両方について記述する。

## 初代
初代の車両（1号・2号）は、戦時中の資材供出に伴い、1944年（昭和19年）に廃止された鋼索線を1955年12月に復活させるにあたって、同年に製造された。京阪初の日立製作所製車両であった。車体塗装は当初グリーンのツートンカラーであったが、1968年にマンダリンオレンジとカーマインレッドのツートンカラー「京阪特急色」に変更されている。車体は、前面が湘南形に近似した2枚窓デザインで、全長約14メートル、片側5扉であった。

2001年6月14日に1号が、翌15日に2号が、2代目車両（後述）と入れ替わる形で搬出された。

## 2代目
2001年（平成13年）、旅客サービスと保安度の向上を図るため、約半世紀ぶりに新造された。製造メーカーは川崎重工業で、同年6月14日に2代目1号が、翌15日に2号がそれぞれ搬入され、同年7月11日に営業運転を開始した。

車体前面は6000系以降の2枚窓デザインを踏襲しており、側面は初代と同じく片側5扉である。塗装は京阪特急色であるが、側引戸をメタリックシルバーとしてアクセントとしている。内装は、当時の京阪特急8000系ダブルデッカー（8800形）を踏襲したデザインとしながら、エジソンが電球に八幡の竹を用いたエピソードにちなみ、スタンションポールに電球のモチーフを取り入れるとともに、男山の青竹（真竹）をイメージした色とした。座席は全て固定式クロスシートで、下山時に橋梁からの眺望を確保するため、ケーブル八幡宮山上駅側の車掌台横の座席一脚を除き、全て麓のケーブル八幡宮口駅側を向いている。

京阪電鉄の車両には成田山不動尊の御守札が取り付けられているが、鋼索線については初代客車より男山にある石清水八幡宮の御守札が取り付けられている。

冷房装置を搭載していないため、夏季にはケーブル八幡宮口駅とケーブル八幡宮山上駅に「ひえゾウくん」と名付けられた冷風機が設置され、停車中の車内に冷風を送り込んでいる。

2019年（令和元年）6月19日、鋼索線のリニューアル工事完了にあわせて、車両デザインが変更された。**「陽（赤）の遣い」と「月（黄）の遣い」**をコンセプトに、片方が昇ると片方が下るケーブルカーを、太陽と月の関係に見立て、陽（赤）のひかりと月（黄）のひかり、石清水八幡宮の社殿の朱と金、京阪特急伝統の赤と黄のツートンカラーをモチーフとしている。車体は柔らかな陰影を生むマットメタリックフィルムでラッピングされ、神のつかいとされる「阿吽の鳩」や御神紋「流れ左三つ巴」をモチーフとしたシンボルマークの制定など、内外装ともに「石清水八幡宮らしさ」を表現したデザインとなり、あわせて「陽の遣い」（1号）に**「あかね」**、「月の遣い」（2号）に**「こがね」**の愛称が設定された。愛称の書体は石清水八幡宮の田中恆清（たなか つねきよ）宮司が揮毫している。なお、「あかね」・「こがね」とも、商標登録されている。


Otokoyama Cable.jpg|京阪鋼索客車（2代目）1号（特急色）（2006年4月28日 男山山上駅〈現・ケーブル八幡宮山上駅〉）
Keihan Sando cable interier.jpg|車内（リニューアル後）
Inside Keihan Cable.JPG|車内（リニューアル前）
Keihan Sando cable interier amulet.jpg|車内に掲出されている石清水八幡宮の御守札
Hiezo-kun.JPG|冷風機「ひえゾウくん」（2010年8月31日 八幡市駅〈現・ケーブル八幡宮口駅〉）


## 脚注

### 注釈

### 出典
和敬清寂

**和敬清寂**（わけいせいじゃく）とは、茶道の心得を示す標語。意味は、主人と賓客がお互いの心を和らげて謹み敬い、茶室の備品や茶会の雰囲気を清浄にすることという意である。特に千家ではこの標語を千利休の定めた「和」、「敬」、「清」、「寂」を表す「**四規**」として重要視している。しかし利休と同時代の確かな資料には見られないことから、学術的には利休の言葉としては認められていない。

近年の町田忠三の研究「『南方録』成立背景と利休虚像の誕生」（『茶の湯文化学』9号所収／2004）では、「和敬清寂」という言葉を作ったのが大徳寺273世の**大心義統**（1657－1730）ではないかと検証している。

注意：「和敬**静**寂」と誤記され勝ちだが「和敬**清**寂」である。
南東北大学野球連盟 (曖昧さ回避)

**南東北大学野球連盟**（みなみとうほくだいがくやきゅうれんめい）

時期によって同名の内容が異なる連盟が存在する。

* 南東北大学野球連盟（1991 - 1998年） - 南奥羽大学野球連盟と仙台六大学野球連盟を合わせた地区統括連盟。
* 南東北大学野球連盟（2001年以降 - ）南奥羽大学野球連盟がのちに改称して現在に至る。
額村麻裕

**額村 麻裕**（ぬかむら まゆ、1974年9月6日 - ）は1990年代半ばに活躍したファッションモデル、ラジオパーソナリティ。
## 略歴・人物
京都府出身。母は女優の左時枝、伯母は女優の左幸子。エッセイストの羽仁未央はいとこにあたる。6歳の頃には、1981年5月10日放送の『お笑いオンステージ』（NHK総合）の『減点ファミリー』コーナーに、母・左時枝と一緒に出演していた。

1993年9月、TBSラジオ主催の第1回シンデレラドリームオーディションに合格。10月からスタートした同局の深夜番組「シンデレラドリーム ミッドナイト☆パーティー」（以下ミッドナイト☆パーティーと略す）の月曜深夜（火曜未明）担当でデビューした。最初は潮まきこと3時間すべてだったが、潮まきこが年末に降板。翌年1994年1月から番組2部制で月曜深夜2部に、3月からは水曜深夜2部をそれぞれ一人で務めた。夏には自身担当のコーナー「バツイチの子供たち」が本になり出版化。同時に映画「シュート!」に出演。1995年にはVシネマ「ミッドナイトストリート　湾岸ドリフト族」にも出演した。

1995年10月にミッドナイト☆パーティー終了後、芸名を**有吉麻裕**（ありよしまゆ）に改名。さらに後継番組「ウィークエンド・ミッドナイト☆パーティー」に数回ゲスト出演。またファッション雑誌「JJ」に掲載され、モデルとしても活躍した。しかし長続きはせず、1年余で自身の芸能活動は引退した。

その後、フォーライフ・レコード（現フォーライフミュージックエンタテイメント）に就職し、プロモーターとして所属アーチストの宣伝でTBSラジオの「坂下千里子のビューティーお先です!」に度々出演していた。

2014年3月13日放送の『徹子の部屋』（テレビ朝日）によると、この日ゲスト出演した母・左時枝によって、子供（左にとっての孫）がいることが明かされている。

## 主な活躍
### 出演番組
*シンデレラドリーム ミッドナイト☆パーティー（TBSラジオ・1993年10月～1995年10月）
**1993年10月～12月　月曜深夜（火曜未明）メイン担当
**1994年1月～2月　月曜深夜2部（26:00～27:00・火曜午前2:00～3:00）メイン担当
**1994年3月～1995年10月　水曜深夜2部（26:00～27:00・木曜午前2:00～3:00）メイン担当
**1994年12月～1995年9月　「TV版!ミッドナイト☆パーティー」（TBSテレビ）時々ゲスト出演
*ウィークエンド・ミッドナイト☆パーティー（TBSラジオ・1995年10月～1996年3月）
**1996年2月17日深夜（18日早朝）放送の「ミッドナイト東西オリンピック」には東軍リーダーとして出演
*坂下千里子のビューティーお先です!（TBSラジオ・2000年～2003年）フォーライフのプロモーターとして

### 出演映画・ビデオ
*シュート!（映画･1994年）
*ミッドナイトストリート　湾岸ドリフト族（Vシネマ・1995年）
### 掲載雑誌
*De-View（デ･ビュー、勁文社（現在はオリコン・エンタテインメントが発行）・1993年～1995年）
*ラジオ番組表（三才ブックス・1993年～1994年）
*ハラペーニョ（実業之日本社・1995年）
*JJ（光文社・1995年～1996年）
### 出版本
*バツイチの子供たち（飛鳥新社・1994年）

## 関連項目
*シンデレラドリーム ミッドナイト☆パーティー
*潮まきこ（1993年10月～12月に一緒に務めた）
*たかだゆうこ（1994年3月～9月の直前の1部担当で、事前予告で登場）
*平松まゆき（1994年10月～1995年10月の直前の1部担当で、事前予告で登場）
*永瀬知恵（1995年1月～3月に担当番組内「知恵の部屋」のコーナー担当）
*シュート!
*JJ
*フォーライフ・レコード（現在のフォーライフミュージックエンタテイメント）

## 脚注

## 外部リンク
* フォーライフミュージックエンタテイメント
わび茶

**わび茶**（わびちゃ、**侘茶**、**侘び茶**）は、狭義には茶の湯の一様式。書院における豪華な茶の湯に対し、村田珠光以後、安土桃山時代に流行し、千利休が完成させた茶の湯で、簡素簡略の境地即ち「わび」の精神を重んじたもの。また広義には、千利休系統の茶道全体を指す。

## わび茶という言葉
「わび茶」という言葉が出来るのは江戸時代であり、村田珠光や千利休らが存命であった時代にはなかった。利休が生きていた安土桃山時代に「侘数寄」「わび数寄」という言葉がすでに見られるが（『山上宗二記』）、これはわび茶のことではなく「名物を持たぬ茶人」のことを指した。そして、わび茶という表現は無かったものの、利休が追求した草庵の茶こそまさしく「わび茶」であった。

なお、江戸時代中期（元禄期）ごろ成立の『南方録』には「わび茶」と同義と思われる「侘茶湯」という語が見える。

## 歴史

### 珠光・武野紹鷗の登場
室町時代後期、喫茶は庶民の間まで普及した。また公家・武士らが行う茶会では高価な中国製の道具である「唐物」（特に愛称の付けられた道具を「名物」と呼んだ）が用いられた。このように高価な唐物を尊ぶ風潮に対し、村田珠光は、粗製の、つまり「侘びた」中国陶磁器（「珠光青磁」と呼ぶ、くすんだ色の青磁が代表的）などの道具を使用し、信楽焼や備前焼を茶の道の精神に至らぬものが使用することは言語道断であると語った。これをわび茶精神の始まりとする。また珠光は禅僧・一休宗純のもとに参禅した禅僧であったともいい、わび茶の成立には当時隆盛を極めた禅宗の影響も無視できない。

珠光の弟子の宗珠、武野紹鷗らがわび茶を発展させ、千利休がこれを完成させたと考えられる。ただし、珠光をはじめ、これら4名に関する文献史料がほぼ残存せず、多くが伝承であり、その茶の本質を知るのは困難である。唯一利休については多くの弟子や子孫が書き残した伝書があるため概要を知ることが出来る。

### 千利休
千利休はわび茶をさらに発展させ、国産の道具を用いるだけでなく自身で器具を積極的にデザインし、職人につくらせた。利休の時代、利休が作らせた楽茶碗は、代表的な唐物である天目茶碗と異なり粗末な道具とされた。また利休は呂宋壺や高麗茶碗などの輸入品も用いたが、これらは産地では雑器扱いの大量生産品であった。そのほか、彼は自身で竹を切って作った簡易な道具も用いた。

利休は茶を飲む空間にも革新を加えた。現在でいう茶室の概念が成立したのは近代以降であり、利休の時代には茶を飲む空間は単に「座敷（座具＝畳を敷いた部屋の意）」あるいは「数寄屋」と呼んだ。これは基本的には書院造の部屋の一部を茶席とした。しかし利休は、それまで侘び数寄の間でのみ行われていた三畳敷きの茶室に倣い、書院造の建物から茶室を独立させ、小間の茶室すなわち草庵を生みだした。こうして生まれた侘びの茶湯座敷は後に「囲い」とも呼ばれた。

; 待庵
:
: 京都府乙訓郡大山崎町に遺存する「待庵」（妙喜庵茶室、国宝）は現存する唯一の利休の作とみなされる茶室であり、利休の侘数寄の精神性を反映すると評される。
:
: 待庵は杮葺切妻造の屋根、妻面には土間庇を付ける。そこに設けた躙口（にじりぐち）まで客を飛び石により導く。躙口とは、茶室特有の狭い入り口で、幅1尺9寸5分、高さ2尺2寸5分が定法であるが、待庵のそれはやや大ぶりでその点にも待庵の草庵としての古様が窺える。
:
: 内部は主室二畳・次の間板敷き付き一畳・勝手一畳の狭隘な空間で、主室の二畳は客座と点前座から成る。天井は竹材を多用して二つの平天井と一つの掛け込み天井で構成されている。床柱は節を持つ杉の丸太、床框は面皮節付きの桐材、床の間は三方の壁と天井を土で塗り込めた室床、窓は3つの下地窓・連子窓で、入口が板戸の躙口となったことと相俟って採光は必要最低限の構造であり、茶の精神性を高める効果がある。そこには当時の民家の要素が色濃く見られ、利休の「侘び」の精神が垣間見られる。

### 千宗旦
実際に利休の茶をさらに進め現在の「わび茶」というイメージにもっとも近いものに創り上げたのは、利休の孫、千宗旦である。彼は「乞食宗旦」と渾名されるほどに侘び茶を徹底的に追求した。一方、それに反発するかのように金森重近（宗和）や小堀政一（遠州）はいくぶん華やかで伸びやかな茶を追求することになる。

## 現在のわび茶
本来は高価な唐物名物を用いた茶の湯が停滞したことから、その刷新のために堺衆が始めたものであり、楽茶碗や竹製の花生、量産の漆塗り茶入である棗といった安価な道具を用いるものであったが、江戸時代に家元が権威化すると、箱書や伝来、命銘などによってこれらの道具も名物へと転化してしまった。また近代以降は大寄せの茶会の普及によって、本来草体である小間の格式が上がってしまい、真体である唐銅の花生や唐物茶入を好んで小間に用いるという逆転現象も発生している。

## 備考
中村修也は定説にある、千利休をわび茶の祖とするのに対し、豊臣秀吉かもしれないとし、論拠として、大阪城や九州名護屋城に好んで作らせた草庵風の建物である「山里丸」で茶会が行われたこと、大阪城の出土品である茶入や茶碗にわび茶の風情を思わせることを挙げ、黄金の茶室に関しては、あくまで天皇に献茶する際に作られ、いくら高価な唐物とは言え、中古品の茶道具を出す訳にはいかず、天皇が口にする道具は新品でなければならなかったために新調したものであり、その他、外国使節の接待に黄金の茶室は用いられたが、秀吉本来の好みは山里丸の方だったのではないかとする。

## 関連項目

* 茶碗 - 茶巾
* 茶室 - 露地/日本庭園
* 釜
* 禅
* わび・さび
* 懐石料理

## 脚注
ネスティング

構造化プログラミングにおける**ネスティング**（）、**ネスト**、**入れ子**とは、プログラムの構造が再帰的に繰り返されて記述されること。このような構造を**ネスト構造**（）、**入れ子構造**と呼ぶ。この記事ではC言語風の擬似コードを用いるが、ネスティングの概念はC言語に限らない。また、名前空間などC言語にない機能についても記述している。

## 概要
ネスティングするものには例えば以下がある。
*制御構造 - if文、switch文、for文、while文などを内包。これによって実際の処理を示す。
*データ構造 - 構造体、クラス、インタフェースなどを内包。プログラム内でのデータの管理方法を示す。
*副プログラム - サブルーチン、プロシージャ、コルーチンなどを内包。処理の管理。
*名前空間 - 名前空間の内部に別の名前空間を配する。
例えば、二分木と呼ばれるデータ構造はデータ構造のネスティングの好例である。

## 制御構造におけるネスティング
制御構造（分岐命令、ループ命令）のネスティング。スコープが入れ子になっている。

### 条件文のネスティング
以下の例では条件式1を判定して判定結果が"**真**"であるなら条件式2を判定し、条件式2の判定結果も"**真**"なら条件式3を判定する。条件式3も同様に判定結果が"**真**"であるなら処理1、処理2、処理3を全て処理した後に入れ子から脱出するが、それまでに条件式2が"**偽**"なら処理3だけを、条件式3が"**偽**"なら処理2と処理3をして入れ子から脱出する。

（C言語風での記述）

```c
if (条件式1){
   if (条件式2){     // ここの「if」は一番上の「if」の入れ子
      if (条件式3){   // ここの「if」は一つ上の「if」と一番上の「if」の入れ子
         処理1;
      }
      処理2;
   }
　 処理3;
}
```


### ループ文のネスティング
基本的に上述の条件文と動きが似ているため、記述も似ている。ループ文同士での入れ子はループ文を多用するために、プログラミングのミスによるバグの一つである無限ループが発生しやすくなる。

一番外側から順番に条件式を判定して行き、条件式の値が満たされなくなるまで内側の処理を繰り返していく。

（C言語風での記述）

```c
for (int x = 0; 条件式1; x++){
   for (int y = 0; 条件式2; y++){   //ここの「for」は一番上の「for」の入れ子
      for (int z = 0; 条件式3; z++){ //ここの「for」は一つ上の「for」と一番上の「for」の入れ子
          処理1;
      }
      処理2；
   }
   処理3;
}
```


### ループ文と条件文が混合したネスティング
一番外側から順番に条件式を判定して行き、条件式の値が満たされなくなるまで内側の処理を繰り返していく。ただし外側から二番目のループ文では、条件式3の判定結果が**真**のときは処理1を、**偽**のときは処理2を処理する。

（C言語風での記述）

```c
for (int x = 0; 条件式1; x++){
   for (int y = 0; 条件式2; y++){ //ここの「for」は一番上の「for」の入れ子
      if (条件式3){                //ここの「if」は一つ上の「for」と一番上の「for」の入れ子
          処理1;
      }
      else{
          処理2;
      }
　 }
}
```


## データ構造におけるネスティング
構造体、クラス、インタフェースにおけるネスティング。

### 構造体のネスティング
構造体がメンバとして何らかの構造体を持っている状態は、構造体をネストしていると言える。


```c
struct Point
{
	int x;
	int y;
};

struct BitmapImage
{
	struct Point size;
	unsigned char *image;
};
```


## 副プログラムにおけるネスティング
サブルーチン、プロシージャ、コルーチンにおけるネスティング。単に別のサブルーチンなどを呼び出すだけの場合や再帰呼び出しを指す場合もある。

### サブルーチンのネスティング
以下の例はgccでのみコンパイル可能。

```c
void message(void){
	void hello(){  }// ネストされた関数定義
	hello();　//ネストされた関数の呼び出し
}
//ここではhello()は呼び出せない
```


## 名前空間のネスティング
記述方法は先述のデータ構造の入れ子に酷似している。名前空間を分けることでサブルーチンなどの名称が競合するのを防止する。C言語には名前空間の機能はない。

```csharp
namespace 名前空間1{
	namespace 名前空間2{
		int func(){} //名前空間1::名前空間2::func()のようにアクセスさせることが多い
	}
}
```


## 関連項目
### プログラミング
*関数
*プログラミング
*プロシージャ
*重複コード
*再帰

### その他
*入れ子

## 外部リンク
*IT用語辞典-入れ子
北の嵐山

**北の嵐山**（きたのあらしやま）（工芸･庭園･茶房〜四季折々の里物語）は、北海道旭川市旭岡（あさひがおか）一帯の愛称名。旭川市内を一望できる嵐山（本名は弓なり山）の麓にあることからその愛称がついていた。明治時代の開拓当時に行われた煉瓦づくりに起源があるとされている。

陶器は雪や氷などをイメージした北国らしい作風に大きな特徴がある。陶器だけではなく、木製品・染色工房・ガラス工房・ギャラリーや喫茶店などが点在していて、一帯はお洒落で落ち着いた雰囲気が漂っている。

住宅地は木が多く、軽井沢町の別荘地や湯布院のような佇まいである。

2010年（平成22年）8月4日に**嵐山陶芸の里**から改称した。

## 工房・ギャラリー・喫茶店
*大雪窯
*渓雪窯
*ゆかり陶房
*千尋窯
*淳工房 （ガラス）
*染あとりえ草創
*クラフト ブラウンボックス
*ゴローソ （イタリア料理）
*遠州流茶道  成名庵
*いってつ庵 （ラーメン）
*CAFE TO'TTO

下記は冬期休業
*北の嵐山 梅鳳堂　
*カモミール（喫茶）
*オ ランジェリー （喫茶）
*フランボワーズ（アンティーク）
*ポッタ （陶芸）

## その他
*毎年7月には、ギャラリーウォークが開催される。
*最近は、個人宅のオープンガーデンが人気。観光バスも訪れる。

## 関連項目
*大町桂月 - 隣接する嵐山の名付け親

## 外部リンク
*北の嵐山「工芸・庭園・茶房〜四季折々の里物語」
本堂

**本堂**（ほんどう）とは、仏教寺院において、本尊仏を安置する建物。仏堂の一種。

## 解説
日本では一山の本尊を安置する、寺院の中心的な堂を指して「本堂」あるいは「金堂」と呼ぶことが多い。「**金堂**」が飛鳥時代から平安時代前半にかけての古代創建の寺院で多く使われているのに対し、「本堂」は宗派にかかわらず、古代以降も含め広く使用される。ただし、奈良時代創建の寺院でも、新薬師寺、西大寺のように現在は「本堂」と呼んでいる寺院もある。延暦寺など天台宗寺院では同様の建物を「根本中堂」もしくは「**中堂**」と呼び、禅宗寺院においては「**仏殿**」と呼ぶことが多く、黄檗宗では「**大雄宝殿**」と呼ぶ。しかし、禅宗にあっても特に方丈形式の中心堂宇を指して「本堂」と呼ぶ場合も多い。

一般的に大陸より初期に渡来した系統の伽藍においては「金堂」、禅宗にあっては「仏殿」、日本的発展を遂げた寺院では「本堂」と呼ぶと理解してよいが、上述のように明確な区別は困難である。

また、室生寺や當麻寺のように「金堂」と「本堂」が別個に存在する寺院もある。室生寺（奈良県宇陀市）には平安時代前期以来の「金堂」（国宝）があるとともに、鎌倉時代末期の延慶元年（1308年）に造営された灌頂堂が「本堂」（国宝）と呼ばれている。奈良時代に建てられた當麻寺（奈良県葛城市）でも創建当初の本尊仏である弥勒菩薩を安置する仏堂を「金堂」（国宝）と呼ぶのに対し、院政期の永暦2年（1161年）に建造された、当麻曼荼羅のある曼荼羅堂を「本堂」（国宝）と呼ぶ。これらは、寺院創建当初の古代にあって本尊仏を祀った建物を「金堂」とし、時代の変遷のなかで信仰対象の中心がかわり、のちに当該寺院の中心的な施設となった建物を「本堂」と呼ぶことで、呼称を使い分けるようになったものである。

### 金堂の例

ファイル:Shitennoji07s3200.jpg|四天王寺金堂（登録有形文化財）
ファイル:Kondo (main hall) (5242656279).jpg|法隆寺金堂（国宝）
ファイル:220325 Golden Hall of Yakushi-ji.jpg|薬師寺金堂
ファイル:Toshodaiji Nara Nara pref01s5s4290.jpg|唐招提寺金堂（国宝）
ファイル:Toudai-ji daibituden.jpg|東大寺金堂（国宝）


### 本堂の例

ファイル:Ichijoji Kasai29s5s3200.jpg|一乗寺本堂（重要文化財）
ファイル:Enryakuji Konponchudo04n4272.jpg|延暦寺根本中堂（国宝）
ファイル:Chionin04n3200.jpg|知恩院御影堂（国宝）
ファイル:TofukujiHondo.jpg|東福寺本堂
ファイル:260117 Manpuku-ji Uji Kyoto pref Japan24s3.jpg|萬福寺大雄宝殿（国宝）


## 備考
本堂を称する氏に中世から近世にかけての出羽の本堂氏がある。

## 参考文献

*藤原義一「本堂」日本歴史大辞典編纂委員会編集『日本歴史大辞典 8』河出書房新社、昭和54年（1979年）11月。
*藤田勝也・古賀秀策『日本建築史』昭和堂、平成11年（1999年）4月。ISBN 4-8122-9805-9

## 関連項目

*仏堂
松任谷玉子

**松任谷 玉子**（まつとうや たまこ、1974年8月12日 - ）は、エフエム東京（TOKYO FM）のプロデューサー。2023年現在、同局執行役員、コンテンツビジネス本部 戦略プロデュース室長。InterFM897（interfm）の社外取締役も務める。1990年代半ばにはTBSラジオの深夜番組でラジオパーソナリティも務めた。お茶の水女子大学附属高等学校→早稲田大学第一文学部卒業。
頭山満の玄孫。

## 略歴
早稲田大学1年だった1993年9月にTBSラジオ主催の第1回シンデレラドリームオーディションに合格。10月からスタートした同局の深夜番組「シンデレラドリーム ミッドナイト☆パーティー」（以下ミッドナイト☆パーティーと略す）でデビューした。番組開始当初はレギュラーメンバーには加わらず、11月から毎月1回行われた番組主催イベントの参加のみが長らく続いたが、1994年8月にようやく石本祥がメインを務める木曜深夜*"東京深夜探検隊"*担当としてレギュラーとなり、外でリポートするメインで隊長の石本祥をスタジオから支えた。当時20歳になったばかりで、ミッドナイト☆パーティーシンデレラでは唯一20歳を過ぎてからのパーソナリティとなった。10月には金曜深夜に移ったが、石本祥との**"さち玉コンビ"**として人気だった。また同年には映画「シュート!」に、翌年1995年にはVシネマ「ミッドナイトストリート 湾岸ドリフト族」にも出演した。ミッドナイト☆パーティー終了後には後継番組のウィークエンド・ミッドナイト☆パーティーにも石本祥との"さち玉コンビ"で数回ゲスト出演した。そのころ大学3年で同番組最後のゲスト出演となった1996年3月には在京民放キー局のアナウンサー試験を受験していた。

1997年3月に早稲田大学を卒業、4月からFM東京（TOKYO FM）に入社。当初は自らの希望だったアナウンサーとしてだったが、新人研修時に自身の希望で制作部へ。はじめはADだったが、のちにディレクターを務めることに。これまで「松本恵（現・松本莉緒）のらくがきッス」、「エモーショナルビート」などのディレクターをつとめ、時には直接出演することもあるという。エモーショナルビートの時にはかつてのミッドナイト☆パーティー仲間だった黒住祐子がアシスタントをしていた時期もあった。一時期は子会社のミュージックバードにも出向。

2008年11月にはフジテレビの「アイドリング!!!」でメンバーらとの番組出演交渉で直接担当としてあたった。

## 主な活躍
### M☆Pシンデレラ時代
**（1993年10月 - 1996年3月）**
*シンデレラドリーム ミッドナイト☆パーティー（TBSラジオ・1993年10月 - 1995年10月）
**1993年10月 - 1994年8月前半 ラジオ出演はなく、定期イベントのみ出演
**1994年8月後半 - 1995年10月 **“東京深夜探検隊”**スタジオ担当
***1994年8月 - 9月 木曜深夜（金曜未明）担当→同年10月 - 1995年10月 金曜深夜（土曜未明）担当
**1994年11月 - 1995年9月 TV版!ミッドナイト☆パーティー（TBSテレビ）
***最初はレギュラー出演だったが、のちにゲスト出演となった
*シュート!（映画・1994年）
*ミッドナイトストリート 湾岸ドリフト族（Vシネマ・1995年）
*ウィークエンド・ミッドナイト☆パーティー（TBSラジオ・1995年10月 - 1996年3月）

### TOKYO FM入社後
**（1997年4月 - ）**
*松本恵（現・松本莉緒）のらくがきッス
*エモーショナルビート
*坂上みきのBeautiful
*進藤晶子のBeautiful Hit Magic ほか多数
*ミュージックバード（2002年 - 2003年出向）

**（2006年4月 - ）**
*平原綾香のヒーリング・ヴィーナス（日曜18:00 - 19:00）
*鈴木おさむ・木夏リオの「よんぱち」（金曜13:00 - 20:00）
*坂上みきのレディオソファ（月 - 金 15:30 - ）

**（2014年4月 - ）**
*アポロン（月 - 木 13:00 - 14:55）
*鈴木おさむの「よんぱち」（金曜13:00 - 16:30）
**AWESOME RADIO SHOW
**鈴木おさむと小森隼の相談フライデー
*ジャパモン（日曜 13:00 - 13:55）
*ラジオドラマ『居場所。』（2023年12月31日放送） - 企画

### 入社後の出演番組
*アイドリング!!!（フジテレビ・2008年11月）

## 関連項目
*シンデレラドリーム ミッドナイト☆パーティー
*石本祥
*黒住祐子
*エフエム東京
*松任谷正隆
*InterFM897
*望月理恵 - かつて自身が担当したラジオ番組を通じて親交を深め、番組が終了した後も、自身のFacebookに時折望月が顔を出す等、プライベートでの親交が続いている。

## 脚注

## 外部リンク
*松任谷玉子 - Facebook
*TOKYO FM
*TOKYO FM「アポロン」
*TOKYO FM「よんぱち」
*TOKYO FM「ジャパモン」
横島浩

**横島 浩**（よこしま ひろし、 - ）は、日本の現代音楽の作曲家、ピアニスト。長野県出身。

息子にNHK交響楽団第2ヴァイオリン次席の横島礼理がいる。

## 来歴
武蔵野音楽大学大学院修了。池本武、竹内邦光、田辺恒弥に作曲を学ぶ。

1988年「C.P.E.タイムス」で第5回日本現代音楽協会新人賞入選。1989年、『モードへのオードII』で第58回日本音楽コンクールに入選。1990年には、「インヴァッディオン」で 第7回日本現代音楽協会新人賞入選。

2005年、『グラーヴェより遅く』で2005年に第74回日本音楽コンクール作曲部門第1位受賞および明治安田賞受賞。

2011年、2015年に作曲個展を開催。音楽雑誌等に評論を展開している。

現在、福島大学准教授、武蔵野音楽大学非常勤講師。

## 主な作品
*「情愛のない性格」（管弦楽）
*「チープ・トリック」（ギター独奏）
*「月下」（声、大正琴、打楽器）
*「二局」（室内アンサンブル）

## 外部リンク
* 音ヲ遊ブ 横島浩
* https://composerworklist.wixsite.com/composerworklist/hiroshi-yokoshima
芝川 (静岡県)

**芝川**（しばかわ）は、静岡県富士宮市を流れる富士川水系の一級河川。

## 地理
静岡県東部に位置する富士宮市北部の湧水群に源を発し、富士宮市を流れ富士宮市役所芝川出張所の東側で富士川に合流する。起点は猪之頭の静岡県養鱒場である．

水質は良く、富士宮市内を流れる源流域から中流域には養鱒場が複数あり、ヤマメ、アマゴ、ニジマスなどが放流されており渓流釣りが楽しめる。水量も豊かで北山用水など多数の用水に利用され、もともと水の少ない富士宮市中北部の土地を潤している。
カワノリの一種である富士海苔が採れ、かつては徳川将軍家に献上されていた。現在は貴重であり復活プロジェクトが進行中である。

流域に電力会社が進出しており、全体に発電のための取水が多く、水量が場所によりまちまちである。

「芝川水源」で、平成2年度手づくり郷土賞（生活を支える自然の水）受賞。

## 流域の観光地
富士宮市柚野地区では甌穴（ポットホール）や柱状節理を見ることができる。富士宮市白糸地区では芝川本流が音止の滝となり、支流が白糸の滝の一部を形成し、観光スポットとなっている。
* 陣馬の滝 - 支流の五斗目木川にある滝。
* 狩宿の下馬桜（富士宮市）
* 西山本門寺（富士宮市西山地区）
* 鱒の家 - 源流部にある静岡県水産試験場（富士養鱒場）の敷地内にあるニジマス料理の飲食店。

## 主な支流
* 大倉川
* 柚野布沢川
* 五斗目木川
* 西沢川
* 猫沢川
古山あゆみ

**古山 あゆみ**（ふるやま あゆみ、1973年5月25日 - ）は、日本の女性声優。福岡県出身。

## 略歴
高校時代、友人に誘われて演劇部に所属していた。その時、演じることは面白いと思っていたが、体の動きが難しかったため、声だけで表現する声優に興味を持ったという。「声だけの演技が完璧にできたら舞台での演技もできるようになるかな」と欲をもって挑戦してみたという。

青二塾卒業。

初仕事は覚えておらず、ラジオCMだったと語る。現場で、マイクの使い方が分からなくなるくらい緊張していたが、あまりのパニックで全て忘れてしまったという。

2001年3月31日まで青二プロダクション所属、その後コスモ・スペースへ。

## 人物
方言は博多弁。

趣味は映画鑑賞。

## 出演
**太字**はメインキャラクター。
### テレビアニメ

### 劇場アニメ
* 蓮如物語（1998年、村人）

### OVA
* ファーストKiss☆物語 〜Kissからはじまる物語〜（2000年、杉崎由希子）
* ジャングルはいつもハレのちグゥデラックス/FINAL（2002年 - 2003年、山田ひろ子） - 2シリーズ

### ゲーム

### ドラマCD
* 花のあすか組!（少女4、少女C）
* 卒業III Wedding Bell Radio Drama Collection（1998年、**尾崎恭子**）
* CDドラマコレクションズ 三國志DX6
* 東京星に、行こう CDアルバム Vol.1
* 〈Fantastic Character Series〉ファーストKiss☆物語（1998年6月17日、ポニーキャニオン）
* ファーストKiss☆物語 オリジナルヴォイスコレクション（1998年9月23日、日本クラウン）
* ファーストKiss☆物語1（1998年11月21日、PIONEER LDC）
* ファーストKiss☆物語 イメージ・ヴォーカル・アルバム（1999年1月21日、バンダイ・ミュージックエンタテインメント）
* ファーストKiss☆物語2（1999年1月30日、PIONEER LDC）
* ファーストKiss☆物語3（1999年2月27日、PIONEER LDC）
* バラエティCD ファーストKiss☆物語1（1999年5月22日、PIONEER LDC）
* バラエティCD ファーストKiss☆物語2（1999年6月26日、PIONEER LDC）

### 吹き替え
* 嵐が丘（イザベラ・リントン〈ジェラルディン・フィッツジェラルド〉）※PDDVD版

### CM
* PS,SS「卒業III」

### TV
* キッズステーションANIMEX倶楽部
* テレビ東京渋谷でチュッ!

### ラジオ
* TBSラジオ角川アニメホットライン
* TBSラジオ嶋方淳子のげむげむパーティー
* 文化放送ノンコとのび太のアニメスクランブル 1998年5月1日

### イベント
* 神谷明ふれあいコンサート 日本橋三越
** 1997年5月4日
** 1997年7月2?日
** 1997年11月9日
** 1998年7月2日
* ファーストKiss☆物語関連
** ファーストKiss☆物語「ブロッコリー祭」
** ファーストKiss☆物語トークショー「東京キャラクターショー」東京BigSight Hunex Booth 1998年8月2、3日
** ファーストKiss☆物語トークショー「東京ゲームショウ'98 Autumn」
** PS版ファーストKiss☆物語発売記念イベント
*** ソフマップ東京本部 1998年11月28日 13:00 - 、16:00 - 
*** アニメイト川越 1998年11月29日 13:00 - 、16:00 - 
*** ソフマップ大阪9号店 1998年12月6日 13:00 - 
*** アニメイト阿倍野ベルタ 1998年12月6日 16:00 - 
* サンシャシンシティワールドインポートマート Hunex Booth 1998年1月25日 12:00 - 、14:00 - 
* 卒業III関連
** 卒業III「卒業III ひな祭りコンサート」 クラブチッタ川崎 1998年3月1日
** 卒業III「東京ゲームショウ'98 Spring」幕張メッセ 小学館Production Booth 1998年3月21、22日
** 卒業III「WASEDA PUREPURE FESTIVAL'98 2nd Stage」練馬文化センター 小ホール 1998年4月18日
* 渋谷でCHU! 公開録画 渋谷公園通り劇場 1998年4月22日
* 東京BigSight Human Booth 1998年10月10、11日 各日12:00 - 
* デジタルキャラクターフェスティバル 池袋サンシャイン文化会館Bホール 1999年1月17日 13:00頃 -

### 雑誌
* NewType 1997年2月
* Magazine MEGU 1995年12月、1996年1月
* VOiCE Animage Vol.9、19
* グランプリJr.CHU Vol.1
* 声優グランプリ Vol.16、17
* SATURN FAN 1998年3月13日
* 電撃セガサターン Vol.17
* アニラジグランプリ
* セガサターンマガジン 1998年3月27日
* イケてる2人特集号 少年画報社 1999年2月8日頃

### その他
* ごま書房「声優の素顔」
* 小学館「卒業III Wedding Bell Official Guide Book」
* 光栄「卒業III Wedding Bell Memorial Book」
* NTT 関東支社ニュース 顔出し

## ディスコグラフィ
### キャラクターソング

## 脚注

### 注釈

### 出典

## 外部リンク
* 古山あゆみ｜コスモスペース
興聖寺

**興聖寺**（こうしょうじ）は仏教の寺院で、各地に存在する。
*  – 東京都江戸川区南小岩七丁目にある曹洞宗の寺院。山号は寶林山。
* 興聖寺 (鎌倉市) – 神奈川県鎌倉市にかつてあった臨済宗の寺院。功臣山。関東十刹の一つ。

* 興聖寺 (高島市) – 滋賀県高島市朽木岩瀬にある曹洞宗の寺院。高巖山。
* 興聖寺 (京都市) – 京都府京都市上京区堀川通寺之内上ル二丁目上天神町にある臨済宗興聖寺派の本山。圓通山。織部寺とも。
* 興聖寺 (宇治市) – 京都府宇治市宇治山田にある日本曹洞宗最初の寺院。佛德山觀音導利興聖寶林禪寺。
* 興聖寺 (三田市) – 兵庫県三田市高次二丁目にある曹洞宗の寺院。靈龜山。
* 興聖寺 (徳島県東みよし町)（こうせいじ） – 徳島県三好郡東みよし町加茂にある真言宗御室派の寺院。慈雲山。
* 興聖寺 (松山市) – 愛媛県松山市末広町にある臨済宗妙心寺派の寺院。瑞鱗山。松山藩主だった蒲生忠知の菩提寺で、赤穂浪士の木村貞行と大高忠雄の遺髪を埋葬した供養碑がある。

## 関連項目
* 興正寺
* 高勝寺
* 香勝寺
* 孝勝寺
## 脚注
興聖寺 (宇治市)

**興聖寺**（こうしょうじ）は、京都府宇治市宇治山田にある曹洞宗の寺院。山号は仏徳山（ぶっとくさん）。本尊は釈迦三尊。日本曹洞宗最初の寺院で、道元が興聖宝林寺を建立したことから始まる。参道は「琴坂」と称し、紅葉の名所として人気を博している。「春岸の山吹」「興聖の晩鐘」は宇治十二景に含まれている。境内は京都府の興聖寺文化財環境保全地区に決定されている。

同じく道元により開かれた滋賀県の同名寺院については興聖寺 (高島市)へ。

## 歴史
道元は宋から安貞元年（1227年）に帰国すると、しばらく建仁寺に身を寄せた。その後、深草（現・京都市伏見区深草）の安養院に閑居した。寛喜元年（1229年）頃のこととされる。安養院はかつて深草にあった藤原氏ゆかりの大寺院極楽寺の跡で、現在の京都市伏見区深草宝塔寺山町付近にあったと推定されている。天福元年（1233年）、道元は深草に興聖寺を開創する。『永平広録』によれば嘉禎2年（1236年）に開堂式が行われ、観音導利院興聖宝林禅寺と号した。なお、その前年の嘉禎元年（1235年）の「宇治観音導利院僧堂建立勧進之疏」（『建撕記』所収）によると、当時の興聖寺には仏堂はあったが法堂と僧堂はまだなく、道元は僧堂建立のための勧進を呼びかけていた。建築史家の太田博太郎は、この時点（嘉禎元年）からわずか1年足らずの嘉禎2年に伽藍が完成していたとは考えられないとしている。

興聖寺は比叡山延暦寺の弾圧を受け、寛元元年（1243年）に道元が越前国に下向して以降荒廃し、住持4代で廃絶した。

江戸時代の慶安元年（1648年）、淀藩主の永井尚政が万安英種を招聘して第5世住持とし、朝日茶園のあった現在地に再興した。

寛文4年（1664年）に畿内の触頭寺院となる。延享4年（1747年）には永平寺の末寺となっている。

当寺に伝わる古文書は『興聖寺文書』として刊行されている。

## 境内

* 法堂（本堂、宇治市指定有形文化財） - 慶安元年（1648年）に伏見城から移築され、改築された。伏見城の戦いの際に東軍の鳥居元忠率いる守備兵は敗北し、自害した。その血が付いたままの床板を天井板として使っているため、血天井と呼ばれている。勅額「興聖寶林禅寺」は四条天皇の筆である。
* 宝物殿（祠堂殿、知祠堂、宇治市指定有形文化財） - 祀られている聖観音菩薩立像（宇治市指定有形文化財）は手習観音と呼ばれている。『源氏物語』宇治十帖の手習之古蹟である「手習の杜」に祀られていたとされる。
* 天竺堂（天竺殿、宇治市指定有形文化財）
* 開山堂（老梅庵、宇治市指定有形文化財） - 寛延3年（1750年）に塔頭・東禅院の大悲殿を移築したもの。
* 枯山水庭園
* 淀藩主永井家墓所（京都府指定史跡）
* 大書院 - 1912年（明治45年）建立。宇治川電気が当寺の西に発電所を作りたいというので境内の一部を売却し、資金とした。1919年（大正8年）に貞明皇后行啓の際に使用された。
* 方丈
* 庭園
* 逝水閣
* 庫裏（宇治市指定有形文化財）
* 庭園（京都府指定名勝）
* 五重石塔
* 浮島十三重石塔九重目の笠石と相輪 - 浮島十三重石塔は1908年（明治41年）に再建されたが、九重目の笠石と相輪は当寺に移された。
* 中雀門（薬医門、宇治市指定有形文化財） - 弘化3年（1846年）建立。
* 僧堂（宇治市指定有形文化財） - 慶安元年（1648年）建立。元禄15年（1702年）に改築。
* 衆寮（宇治市指定有形文化財）
* 東司
* 浴司（宇治市指定有形文化財）
* 鎮守社（宇治市指定有形文化財） - 祭神：秋葉大権現。六角形の建物。
* 鐘楼（宇治市指定有形文化財） - 慶安4年（1651年）建立。梵鐘（宇治市指定有形文化財）も慶安4年（1651年）の鋳造。「興聖寺の晩鐘」として「宇治十二景」と「宇治十境」の一つに数えられている。
* 山門（竜宮造、宇治市指定有形文化財） - 天保15年（1844年）に改築。
* 茶筅塚 - 門前に茶筅を供養する塚がある。毎年10月の茶まつりには、ここで茶筅塚供養の儀が行われる。
* 十三重石塔
* 石塔 - 江戸時代初期の造立。
* 琴坂（京都府指定名勝） - 表門からの参道。後述。
* 表門（石門） - 慶安年間（1648年 - 1651年）建立。

### 琴坂
宇治川右岸に面した表門より山門に通じるまでの200ｍ程の緩やかな勾配参道は、「琴坂」と呼ばれ、京都府指定名勝となっている。紅葉と桜で有名である。

琴坂の参道沿いに流れる湧き水は、本堂脇の貯水槽に一旦貯められた朝日山の山水が流れており、その水の流れがあたかも琴の音色に聞こえ、長い参道が琴の形状に似ていることから琴坂と呼ばれるようになった。

## 文化財
### 京都府指定有形文化財
* 紙本著色十界図 六曲屏風 右隻 1隻	 
* 紙本著色十界図 六曲屏風 左隻 1隻	 
* 絹本著色釈迦三尊十六善神像 1幅	 
* 絹本著色釈迦三尊十六羅漢像 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 賓度羅跋羅惰闍尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 迦諾迦伐蹉尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 迦諾跋釐堕闍尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 蘓賓陀尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 諾距羅尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 跋陀羅尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 迦理迦尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 伐闍羅尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 戎博伽尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 半諾迦尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 羅怗羅尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 那伽犀那尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 因掲侘尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 伐那波斯尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 阿氏多尊者 1幅	 
* 絹本著色十六羅漢像 注荼半諾迦尊者 1幅

### 京都府指定史跡
* 淀藩主永井家墓所

### 京都府指定名勝
* 興聖寺庭園及び琴坂

### 京都府環境保全地区
* 興聖寺文化財環境保全地区

### 宇治市指定有形文化財
* 興聖寺伽藍 12棟
** 本堂（法堂） 1棟
** 僧堂 1棟
** 庫裏 1棟
** 衆寮 1棟
** 浴室（浴司） 1棟
** 楼門（山門） 1棟
** 薬医門（中雀門） 1棟
** 鐘楼 1棟
** 天竺殿 1棟
** 開山堂 1棟
** 知祠堂 1棟
** 秋葉大権現 1棟
* 木造聖観音菩薩立像
* 絹本着色釈迦三尊十六羅漢像
* 梵鐘

## 所在地
京都府宇治市宇治山田27

## 交通アクセス
* 京阪電気鉄道宇治線宇治駅より徒歩15分
* JR奈良線宇治駅より徒歩15分

## 脚注

## 参考文献
* 竹貫元勝『京都の禅寺散歩』、雄山閣、1994
* 太田博太郎「禅宗建築はいつ伝来したか」『日本建築学会論文集』42、1951、pp.128 - 139（CiNiiからダウンロード可）
* 横山秀哉「山城興聖寺と曹洞宗伽藍の様式に就て」『日本建築学会研究報告』6、1950、pp.252 - 255（CiNiiからダウンロード可）
*『日本歴史地名大系　京都府の地名』、平凡社、1981
* 山折哲雄・槙野修『京都の寺社505を歩く』＜下＞PHP研究所　2010
*『宇治文庫6　宇治をめぐる人々』宇治市歴史資料館　平成7年

## 外部リンク

* 曹洞宗近畿管区教化センター
手続き

**手続き**（てつづき）

物事を行なうのに必要な手順。慣例によっては送り仮名を省いて「手続」と表記されることもあるが、読みは同じである。

英語での対応する語は文脈によって異なり、、（処理）、などが使われる。

* プロシージャ - コンピュータプログラミングにおける用語。プログラミング言語にもよるが、サブルーチンや関数と概ね同じ意味で用いられる。
** リモートプロシージャコール（Remote Procedure Call: RPC）
** 手続き型プログラミング - プログラミングパラダイムのひとつ。コンピュータが実行すべき命令や手続きを順に記述していくスタイルを指す。命令型プログラミングに分類されるが、同一視されることもあり、その定義や境界は曖昧である。
* 手続き型生成
* 手続き記憶
* 手続き的知識
* 行政手続法
* 略式手続
* ビジネスプロセス

## 脚注

## 関連項目
* プロセス (曖昧さ回避)
歴青

**歴青**、**瀝青**（れきせい）は、天然または人工の炭化水素からなる化合物、またはその化合物および混合物で、非金属誘導体などの混合物の一般的総称。**ビチューメン**（ビチューム、ビチウメン、Bitumen）、**チャン** (chian turpentine) とも呼ぶ。

天然アスファルト・コールタール・石油アスファルト・ピッチなどの種類があり、二硫化炭素 (CS2) に溶ける特性がある。

## 製品
; 歴青材
: 石油の蒸留残留物のアスファルトや、石炭から得られるコールタールやピッチ、石油由来の乳剤で、道路舗装用材料・防水剤・防腐剤・接着剤などに用いる。
; 歴青油
: 原油・天然アスファルト。

## 脚注

## 参考文献
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* 

## 関連項目

* 歴青炭
* アブラチャン（油瀝青） - 日本にも自生している樹木。幹に油分を多く含む。和名の「 - チャン」の部分が歴青の意。
* オイルサンド

## 外部リンク
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関税定率法

**関税定率法**（かんぜいていりつほう、明治43年法律第54号）は、関税の税率、関税を課する場合における課税標準および関税の減免その他関税制度に関する日本の法律である。

大日本帝國が1911年（明治44年）の条約改正により関税自主権を回復するにあたって、前年の1910年（明治43年）に帝国議会の協賛を得て制定された。

別表として付された関税率表において、物品を品目に分類し、品目ごとに関税率を定めている。この品目分類は、商品の名称及び分類についての統一システムに関する国際条約（HS条約、International Convention on the Harmonized Commodity Description and Coding System）によって国際的に定められたHSコードに基づくものである。

2006年6月の法改正以前は、当時の第21条に輸入禁制品の規定があったが、改正により該当規定は関税法に移された。

## 主務官庁
* 財務省関税局関税課 - 企画立案を担当
* 財務省関税局業務課 - 実務を担当

実際の執行は全国の税関が行う。また、特殊関税の調査については、経済産業省及び当該物資の産業所管省と連携して行う。

## 関連項目
いずれも輸入禁制品の旧規定にまつわる訴訟である。
* 札幌税関検査事件 - 外国から輸入した映画フィルム等に性行為などの描写が含まれていたことによる処分の適否が争われた（国側勝訴）。
* メイプルソープ事件 - ロバート・メイプルソープの写真集が「わいせつ」と判断された処分の適否が争われた（国側敗訴）。

## 下位法令
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## 関係通達
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## 外部リンク
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野間児童文芸賞

**野間児童文芸賞**（のまじどうぶんげいしょう）は、講談社初代社長、野間清治の遺志により設立された財団法人野間文化財団が1963年から設けた文学賞で、**野間三賞**のうちの一つ。児童向けの文学やノンフィクションを対象としている。受賞者には正賞としてブロンズ像、副賞として200万円が授与される。対象作品は前年8月1日から当年7月31日までの過去1年間に刊行されたもので11月に発表、12月に贈呈式が行われる。

## 受賞作一覧
### 第1回から第10回
* 第1回（1963年） - 石森延男 『バンのみやげ話』
* 第2回（1964年） - 松谷みよ子 『ちいさいモモちゃん』、庄野英二 『星の牧場』
* 第3回（1965年） - いぬいとみこ 『うみねこの空』
* 第4回（1966年） - 福田清人 『秋の目玉』
* 第5回（1967年） - 佐藤さとる 『おばあさんのひこうき』、香川茂 『セトロの海』
* 第6回（1968年） - まど・みちお 『てんぷらぴりぴり』
* 第7回（1969年） - 今西祐行 『浦上の旅人たち』、宮脇紀雄 『山のおんごく物語』
* 第8回（1970年） - 岩崎京子 『鯉のいる村』
* 第9回（1971年） - 土家由岐雄 『東京っ子物語』
* 第10回（1972年） - 北畠八穂 『鬼を飼うゴロ』

### 第11回から第20回
* 第11回（1973年） - 安藤美紀夫 『でんでんむしの競馬』、与田準一 『野ゆき山ゆき』
* 第12回（1974年） - 坪田譲治 『ねずみのいびき』
* 第13回（1975年） - 小出正吾 『ジンタの音』
* 第14回（1976年） - 野長瀬正夫 『小さなぼくの家』（詩集）
* 第15回（1977年） - 今江祥智 『兄貴』、生源寺美子 『雪ぼっこ物語』
* 第16回（1978年） - 川村たかし 『山へいく牛』
* 第17回（1979年） - 神沢利子 画・平山英三 『いないいないばあや』
* 第18回（1980年） - 長崎源之助 絵・赤坂三好 『忘れられた島へ』、阪田寛夫 『トラジイちゃんの冒険』
* 第19回（1981年） - 前川康男 絵・太田大八 『かわいそうな自動車の話』
* 第20回（1982年） - 安房直子 絵・味戸ケイコ 『遠い野ばらの村』

### 第21回から第30回
* 第21回（1983年） - 斎藤惇夫 画・薮内正幸 『ガンバとカワウソの冒険』
* 第22回（1984年） - 三木卓 絵・杉浦範茂 『ぽたぽた』、竹崎有斐 絵・小林与志 『にげだした兵隊』
* 第23回（1985年） - 角野栄子 画・林明子 『魔女の宅急便』
* 第24回（1986年） - 末吉暁子 絵・中地智 『ママの黄色い子象』
* 第25回（1987年） - 堀内純子 『ルビー色の旅』
* 第26回（1988年） - 谷川俊太郎 『はだか 谷川俊太郎詩集』
* 第27回（1989年） - 三輪裕子 絵・黒井健 『パパさんの庭』、あまんきみこ え・西巻茅子 『おっこちゃんとタンタンうさぎ』
* 第28回（1990年） - 大石真 絵・いしざきすみこ  『眠れない子』、村中李衣『おねいちゃん』
* 第29回（1991年） - 今村葦子 画・伊藤正道 『かがりちゃん』、森忠明 画・藤川秀之  『ホーン岬まで』
* 第30回（1992年） - 松谷みよ子 絵・伊勢英子 『アカネちゃんのなみだの海』、山下明生 絵・宇野亜喜良  『カモメの家』

### 第31回から第40回
* 第31回（1993年） - 山中恒 絵・堀田あきお  『とんでろじいちゃん』
* 第32回（1994年） - 後藤竜二 絵・田中槙子  『野心あらためず・日高見国伝』
* 第33回（1995年） - 岡田淳  『こそあどの森の物語 1・2・3』
* 第34回（1996年） - 森山京 絵・小田桐昭  『まねやのオイラ旅ねこ道中』
* 第35回（1997年） - あさのあつこ 絵・佐藤真紀子 『バッテリー』
* 第36回（1998年） - 森絵都  『つきのふね』
* 第37回（1999年） - たつみや章 絵・東逸子  『月神の統べる森で』
* 第38回（2000年） - 那須正幹 絵・前川かずお  『ズッコケ三人組のバック・トゥ・ザ・フューチャー』
* 第39回（2001年） - 花形みつる  『ぎりぎりトライアングル』
* 第40回（2002年） - 征矢清  『ガラスのうま』

### 第41回から第50回
* 第41回（2003年） - いとうひろし  『おさるのもり』
* 第42回（2004年） - 上橋菜穂子  『狐笛のかなた』
* 第43回（2005年） - 吉橋通夫 『なまくら』
* 第44回（2006年） - 八束澄子 『わたしの、好きな人』
* 第45回（2007年） - 椰月美智子 『しずかな日々』
* 第46回（2008年） - 工藤直子 『のはらうたＶ』
* 第47回（2009年） - なかがわちひろ 『かりんちゃんと十五人のおひなさま』
* 第48回（2010年） - 市川宣子 『きのうの夜、おとうさんがおそく帰った、そのわけは……』
* 第49回（2011年） - 富安陽子 『盆まねき』
* 第50回（2012年） - 石崎洋司 『世界の果ての魔女学校』

### 第51回から第60回
* 第51回（2013年） - 斉藤洋  『ルドルフとスノーホワイト』
* 第52回（2014年） - 岩瀬成子  『あたらしい子がきて』
* 第53回（2015年） - 村上しいこ  『うたうとは小さないのちひろいあげ』
* 第54回（2016年） - 柏葉幸子  『岬のマヨイガ』
* 第55回（2017年） - 山本悦子  『神隠しの教室』
* 第56回（2018年） - 安東みきえ  『満月の娘たち』
* 第57回（2019年） - 戸森しるこ  『ゆかいな床井くん』
* 第58回（2020年） - いとうみく  『朔（さく）と新（あき）』
* 第59回（2021年） - 高楼方子  『わたし、パリにいったの』
* 第60回（2022年） - 福田隆浩  『たぶんみんなは知らないこと』

### 第61回から
* 第61回（2023年） - 該当作なし / **特別賞**：はやみねかおる
* 第62回（2024年） - 長谷川まりる『杉森くんを殺すには』
* 第63回（2025年） - 斉藤倫『しじんのゆうびんやさん』

## 選考委員
*第26-32回：井上ひさし、松谷みよ子、佐藤さとる、古田足日、三木卓
*第33-34回：井上ひさし、松谷みよ子、佐藤さとる、神宮輝夫、三木卓、山中恒
*第36回：井上ひさし、松谷みよ子、神宮輝夫、三木卓、山中恒、山下明生
*第51回：あさのあつこ、石井直人、いとうひろし、松谷みよ子、山下明生
*第52-59回：あさのあつこ、石井直人、いとうひろし、富安陽子、山下明生
*第60-61回：あさのあつこ、いとうひろし、金原瑞人、富安陽子
*第62回：いとうひろし、柏葉幸子、金原瑞人、富安陽子

## 脚注

## 関連項目
* 野間文芸賞
* 野間児童文芸新人賞

## 外部リンク

* 野間児童文芸賞
揮発油等の品質の確保等に関する法律

**揮発油等の品質の確保等に関する法律**（きはつゆとうのひんしつのかくほとうにかんするほうりつ、昭和51年法律第88号）は、国民生活との関連性が高い石油製品である揮発油、軽油および灯油について適正な品質のものを安定的に供給するため、その販売等について必要な措置を講じ、もって消費者の利益の保護に資するとともに、重油について海洋汚染等の防止に関する国際約束の適確な実施を確保するために必要な措置を講ずることに関する日本の法律である。

## 構成
*第1章 総則（第1条・第2条） 
*第2章 揮発油販売業者の登録（第3条―第12条） 
*第3章 品質の確保 
**第1節 揮発油の品質の確保（第13条―第17条の6） 
**第2節 軽油の品質の確保（第17条の7・第17条の8） 
**第3節 灯油の品質の確保（第17条の9・第17条の10） 
**第4節 重油の品質の確保（第17条の11・第17条の12） 
*第3章の2 登録分析機関（第17条の13―第17条の24） 
*第4章 雑則（第18条―第23条） 
*第5章 罰則（第24条―第29条） 
*附則

## 脚注

## 関連項目
* ガソリンスタンド - 無印スタンド
* バイオエタノール
* バイオディーゼル
* ガイアックス（かつて自動車向けのガソリン代替燃料として販売されていたガイアックスをはじめとする高濃度アルコール燃料は、2003年の改正でこの法律の規制対象になり販売が規制された）

## 外部リンク
* 揮発油等の品質の確保等に関する法律 　e-Gov法令検索
* 揮発油等の品質の確保等に関する法律施行令  e-Gov法令検索- 同法で言う「政令」。
* 揮発油等の品質の確保等に関する法律施行令 e-Gov法令検索 - 同法で言う「経済産業省令」。揮発油や軽油などの具体的な品質基準等について定めている。
兵庫ジュニアグランプリ

**兵庫ジュニアグランプリ**（ひょうごジュニアグランプリ）は、兵庫県競馬組合が園田競馬場で施行する地方競馬の重賞競走（ダートグレード競走、JpnII）である。正式名称は「農林水産大臣賞典 兵庫ジュニアグランプリ」。

## 概要
兵庫県競馬組合では、中央競馬および他地区との交流促進という全国的な流れから、それまでのアングロアラブ系競走馬に加え、1999年よりサラブレッド系競走馬を導入するようになり、その年デビューした2歳馬（当時は3歳馬）の全国交流戦として、兵庫県競馬初の統一ダートグレード競走として同年よりスタートした。このレースは年末の全日本2歳優駿や、兵庫県所属馬にとっては園田ジュニアカップに向けても重要なステップレースと位置づけられている。2007年に、JpnII競走に格上げされた。

2016年の第18回までに、地方所属馬の優勝は4回ある（2005年、2009年、2014年、2016年）。地元・兵庫は2着3回があるものの、まだ勝利していない。

現在は兵庫県競馬組合設立周年記念シリーズのメインレースとして開催されている。また、これまで笠松競馬場で11月23日に施行されていた全日本サラブレッドカップがダートグレードの申請を取り下げたため、2005年から休日開催が可能となった。

2016年は、農林水産大臣賞がつかず「兵庫ジュニアグランプリ」の名称で施行された。

12回までの優勝馬のうち、4頭が障害競走を経験している（アドマイヤタッチ、ミスイロンデル、エースインザレース、タイセイブレーヴ）。

### 条件・賞金等（2025年）
;出走条件
:サラブレッド系2歳。
:*ネクストスター園田の優勝馬に優先出走権がある。
;負担重量
:定量。牡馬・騸馬56kg、牝馬55kg。
;賞金等
:賞金額は1着3000万円、2着1200万円、3着750万円、4着450万円、5着300万円、着外馬参加報償金は20万円。
;副賞
:農林水産大臣賞、日本中央競馬会理事長賞、日本馬主協会連合会長奨励賞、（一社）日本地方競馬馬主振興協会会長賞、地方競馬全国協会理事長賞、関西スポーツ5社賞、（一社）兵庫県馬主協会会長賞、兵庫県競馬組合管理者賞。

### 本競走へのトライアル
例年10月中旬に施行される指定競走・重賞競走の上位馬に、本競走への優先出走権が与えられている。
* - 2007年：プリンスリートロフィー（上位2頭）
* 2008年 - 2022年：兵庫若駒賞（1着馬）
* 2023年 - ：ネクストスター園田（1着馬）

### 過去の賞金額

## 歴史
*1999年 - サラブレッド系2歳の競走馬による中央競馬・全国地方競馬交流競走・定量の重賞競走・**兵庫ジュニアグランプリ**として創設。園田競馬場・ダート1400メートルで施行。格付けは統一GIII。
*2007年 - 統一GIIに格上げ。ただし国際セリ名簿基準委員会（ICSC）の勧告に伴う重賞の格付け表記の変更により、統一グレード表記をJpnIIに変更。
*2016年 - 中央競馬所属馬の出走枠が1頭増えて5頭となる。
*2021年 - 2歳チャンピオンシリーズの対象競走に指定される（2022年まで）。
*2023年 - 未来優駿の対象競走に指定される。
*2025年 - この年のみ園田金盃と同日に施行される（本競走が第11競走、園田金盃が第12競走）。

### 歴代優勝馬

#### 各回競走結果の出典
* 兵庫ジュニアグランプリ 歴代優勝馬 - 地方競馬全国協会
*JBISサーチ
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## 出典

## 関連項目
* ゴールドウィング賞 - 本競走の指定競走であった東海地区の重賞
## 外部リンク
*  兵庫ジュニアグランプリ｜ダートグレード競走特設サイト - 地方競馬全国協会
沖縄角力

**沖縄角力**（おきなわすもう、おきなわずもうは、琉球（沖縄県）に伝わる格闘技である。**シマ**、**ウチナージマ**とも呼ばれる。

## 概要
沖縄角力は日本本土の相撲によく似るが、以下の点が異なる。
* 裸に廻しをつけるのではなく、柔道着（角力着）を着て、帯を締める（相撲も江戸時代以前の娯楽では着衣で行なわれた絵図がある）。
* お互いに右四つに組んで帯をつかんだ状態から始めて、技を掛け合う。
* 相手の背中（両肩）を地面に付けると勝ちになる。土俵はあるが土俵外に出ても負けにはならない。また、両肩以外（手など）が地面に付いた場合も負けにはならない。
* 張り手・突っ張り・喉輪攻め・頭突き・蹴手繰り・二枚蹴り等の打撃による攻め手が無い。

地区単位まで含める年間約50回の大会が開かれており、全島大会だけでも年間20回以上が開催される。大会は3分3本勝負で、制限時間内に勝負がつかない場合は判定で勝敗を決める。

## 歴史
一説によれば、沖縄角力は15世紀には現在の形になっており、尚灝王（在位 1804年 - 1834年）は沖縄角力を愛好し、その時代に隆盛を極めたともされる。

しかし、1713年に成立した琉球王府初の地誌『琉球国由来記』には、中国の角觝や日本本土の相撲についての記述がある一方で、沖縄角力についてはまったく記述がない。このため、当時沖縄角力が存在していたかには疑問が呈されている。さらに、沖縄角力が盛んである久米島において角力行事が始まったのは、明治10年代であるとの指摘もある。

1946年に競技規定が成文化され、1977年には沖縄県角力協会が発足した。

## 脚注

## 関連項目
* 手組
* 柔道
* 手 (沖縄武術)
* だからよー鶴見 - 沖縄角力を主題とした2020年の日本映画

## 外部リンク
* 沖縄角力のホームページ
福田真知子

**福田 真知子**（ふくだ まちこ、1975年9月12日 - ）は広島県を中心に活躍するローカルタレント。広島県出身。

## 人物・経歴
*広島県内の高校3年生だった1993年9月、TBSラジオ主催の第1回シンデレラドリームオーディションに合格。10月からスタートした同局の深夜番組「シンデレラドリーム ミッドナイト☆パーティー」（以下「ミッドナイト☆パーティー」と略す）の金曜深夜（土曜未明）担当でデビューした。普通は広島から上京して番組を行うが、広島県内の高校に通学していたため、定期試験などの場合は広島の中国放送（RCC）のスタジオから裏送りという形で番組を進行した。地元広島出身であったことから、原爆のことなども話題にした。翌年1994年2月、大学進学のため僅か5ヶ月で降板、前年末の潮まきこに続く早いミッドナイト☆パーティーシンデレラ卒業となった。

*それから6年後の2000年頃（つまり大学卒業後）に、NHK広島放送局の契約アナウンサーとなり、「夕べのひととき」や「おはようちゅうごく」などを務めた。ほとんどが広島県や中国地方ローカルだったが、たまには「西日本の旅」で近畿地方以西の地方で、また「日本列島ふるさと発」で衛星放送（BS）ながら全国放送に出演した。2003年からは中国放送に移り、「本名正憲のきょうもゴゴイチ」のアシスタントなどを務めたが、広島県内のみの放送だったため、同県周辺以外でお目（お耳）にかかることはほぼ無くなった。2004年夏の番組降板を最後に同局を去った。その後の活動状況は不明。

## 出演番組
*シンデレラドリーム ミッドナイト☆パーティー（TBSラジオ・1993年10月～1994年2月）
**金曜深夜（24:00～27:00・土曜午前0:00～3:00）担当だったが、広島RCCからの放送の場合は26:00（同2:00）まで（あとの1時間は"番外戦"として当時レギュラーでないM☆Pシンデレラが登場した）。
*ラジオ図書館（TBSラジオ・1993年～1994年）
*夕べのひととき（NHKFM（中国地方のみ）・2000年～2003年3月）　中国地方ローカル
*NHKニュースおはよう日本内「おはようちゅうごく」（NHK総合（中国地方のみ）・2000年～2003年3月）　土曜のみ
*西日本の旅（NHK総合（近畿以西の西日本）・2000年～2003年）　広島県の時のみ出演
*日本列島ふるさと発（NHK衛星第1・2000年～2003年3月）
*本名正憲のきょうもゴゴイチ（RCCラジオ・2003年3月～2004年6月）
*真知子の2004年とっておき流行通信（RCCラジオ・2004年1月）
*文憲の音楽見聞録（RCCラジオ・2004年4月～6月）

## 関連項目
*TBSラジオ
*NHK広島放送局
*中国放送
*本名正憲
マジー

**マジー**

* 真島茂樹 - ダンサー。
* 間島淳司 - 声優。
* MASI - イタリアの自転車メーカー。