藤森神社

**藤森神社**（ふじのもりじんじゃ）は、京都市伏見区深草にある神社。旧社格は府社。伏見区の深草地区、東山区の本町・福稲地区の産土神である。

5月5日に行われる駈馬神事から馬を守護する神社とされ、このことから午の方角（洛南）の守護社であるともされる。また、菖蒲の節句の発祥地として知られる。6月から7月にかけて紫陽花苑が公開され、3,500株にもおよぶ紫陽花が見学できる。

## 祭神
* 本殿（本殿中座） - 素盞嗚命、別雷命、日本武命、応神天皇、神功皇后、武内宿禰、仁徳天皇
* 東殿（本殿東座） - 天武天皇、崇道尽敬皇帝（舎人親王）
* 西殿（本殿西座） - 崇道天皇（早良親王）、伊予親王、井上内親王
本殿の祭神は神功皇后による三韓征伐にまつわる神、東殿に周辺地域一帯の「地主神」と考えられる神、西殿に怨霊や厄神を宥めるための御霊神が祭られている。

## 歴史
当社の創建年代や祭神には諸説ある。社伝では、神功皇后摂政3年（203年）に三韓征伐から凱旋した神功皇后が山城国深草の里の藤森に纛旗（とうき = いくさ旗）を立て、兵具を納め、塚を作り、祭祀を行ったのが当社の発祥であるとしている。本殿には当初からの祭神として三韓征伐にまつわる7柱が祭られている。本殿の東には纛旗を立てたといわれる旗塚がある。

東殿は、もともとは天平宝字3年（759年）に藤尾（京都市伏見区深草藪之内町。稲荷山の麓）の地に崇道尽敬皇帝（舎人親王）を祀る神社として創建されたもので、元は藤尾社と称していた。舎人親王は日本書紀の編者で武道にも優れた文武両道の人物で、藤尾大神として藤尾社に祭神として祭られると皇室や藤原氏の崇敬厚く、貞観5年（863年）には清和天皇の宝祚に際し奉幣の神事が行われている。これが藤森祭（深草祭）の初めである。永享10年（1438年）に後花園天皇の勅により、室町幕府第6代将軍足利義教が稲荷山の山頂にあった稲荷神の社を麓の藤尾に遷座（現・伏見稲荷大社）した。そしてその地にあった藤尾社を当社に遷座させて東殿として祀ったといわれている。そのため、伏見稲荷大社周辺の住民は現在でも当社の氏子となっている。その際、元々当地藤森にあった真幡寸神社は現在地に遷座（現・城南宮）させたという。なお、現在伏見稲荷大社にはその末社として藤尾社が建てられている。

西殿は、もともとは延暦19年（800年）に早良親王を祀る神社として塚本（京都市東山区本町16丁目。現・東福寺近辺。）の地に創建されたという。早良親王は生前から当社を崇敬していたといい、陸奥国で反乱が起こった時、早良親王は征討将軍となり当社に詣でて戦勝を祈願した。すると反乱軍は戦わずして降伏し、乱は平定されたという。その出陣の日が5月5日で、これが現在の駆馬神事の元となっている。文明2年（1470年）に早良親王をまつる神社は当社に遷座され西殿として祀られることになった。そのため、東福寺周辺の住民は現在でも当社の氏子となっている。また、延暦4年（785年）の藤原種継暗殺事件に連座し、廃太子され絶食して命を絶った早良親王を祀った事により、当社は**藤森天王社**ともいわれて御霊信仰の要素も併せ持つようになった。

吉田兼倶の「藤森社縁起」、あるいは『拾遺都名所図会』巻五等によると、光仁天皇の天応元年（781年)に異国の蒙古が日本へ攻め寄せ、早良親王が大将軍となりその率いた軍勢がこれを退けたが、その際に当社に祈願したことより当社に弓兵政所の異名がついたという。境内にある蒙古塚は、この時の蒙古軍の大将の首を埋めたものと伝わる。また、弓兵政所の称号は延暦13年（794年）の平安遷都の際に桓武天皇より賜ったものであるともいう。

現在の本殿は正徳2年（1712年）に中御門天皇より下賜された宮中賢所（内侍所）であり、現存する賢所としては最も古く、東殿・中央・西殿の三座から成る。

本殿の左右後方にそれぞれ末社の八幡宮と大将軍社の社殿があるが、永享10年（1438年）の建築当時は本殿と並んで一列に建っていたと見られている。

中央が土間となっていて通り抜け可能な「割拝殿」のそばに「むらさきの 雲とぞよそに 見えつるは 木高き藤の 森にぞありける」という待宵の小侍従作の歌碑があり、かつては藤の叢林があったと思われる。

南と西の参道入口の両側にある石垣は、伏見城取り壊しの際に石垣の一部を奉納されたもので、伏見城石垣築造時に刻まれた大名家の刻印が確認できる。

神社正面にある鳥居には幕末まで後水尾天皇の御宸筆の扁額が揚げられていたが、幕末に新選組の近藤勇が額を外し持ち去ったといわれている。

## 特色
駆馬神事のほか、菖蒲からの尚武・勝負の連想、武神が多く祀られていること、また明治時代から太平洋戦争終結まで周辺が軍用地、特に東隣に陸軍の歩兵第9連隊の兵営（現・京都教育大学）があったこともあり、馬と武運の神社として信仰を集めた。現在は馬と勝負事の神社として知られ、競馬関係者・ファンの信仰を集めており、競走馬の絵馬が多数奉納されている。また舎人親王を祀ることから学問、特に受験での勝運をもたらす神社とされる。神社の森は東隣にある京都教育大学の豊かな樹木群に連なっており、一体化した森のようになっている。

藤森神社の氏子の居住範囲は藤森神社周辺（宮本下ノ郷）から鴨川の東側を北へ、伏見稲荷大社周辺（深草郷）、東福寺周辺（東福寺上ノ郷）を含みJR琵琶湖線近くまで広がっている。このため伏見稲荷大社の氏子が多く居住するのは本体の稲荷社の周辺ではなく鴨川より西の京都駅の南北の区域となっている。この点に関して「もともと藤森神社があった土地に後から伏見稲荷が来た」という内容の説が多数残っているが、当社神輿の伏見稲荷境内への巡幸もこの説を根拠の一つとなっている。

## 境内

* 本殿（京都市指定有形文化財） - 宝暦5年（1755年）に皇居内侍所仮殿として造営。棟札から明和4年（1767年）に移建と推測される。しかし、社伝では正徳2年（1712年）に後水尾上皇の遺勅により、中御門天皇から賜わったものであるという。もとは御所の賢所（内侍所）で、現存する賢所では最古のものである。
* 幣殿（京都市指定有形文化財）
* 翼廊（京都市指定有形文化財）
* 拝所（京都市指定有形文化財）
* 金太郎像 - 「菖蒲の節句」発祥の地を象徴するものとして建立されたもの。
* 拝殿（割拝殿） - 本殿と共に正徳2年（1712年）に後水尾上皇の遺勅により、中御門天皇から賜わったもの
* 第二紫陽花苑
* 神鎧像 - 古来、端午の節句に各家々で飾られる武者人形には藤森の神が宿るといわれ、その象徴として、また疫魔退散を祈念して建立されたもの。
* 御旗塚 - 神功皇后が「いくさ旗（纛旗）」を立てた場所。当社発祥の地。側方のイチイガシ（切り株）は「いちのきさん」とよばれ、参拝すると腰痛が治るとされ、幕末に近藤勇が参拝したと伝わる。
* 藤森七福神像 - 2004年（平成16年）に奉納されたもの。
* 不二の水 - 二つとない美味しい水という意味で「不二の水」と呼ばれている。
* 神輿蔵
* 神楽殿 - 2005年（平成17年）11月に再建。
* 社務所
* 斎館 - 1914年（大正3年）の式年遷宮の折に建立。旗塚にあるイチイガシの余材でつくられた欄間がある。
* 参集殿 - 1989年（平成元年）3月建立。
* 宝物殿 - 1989年（平成元年）3月建立。社宝のほか、馬の社に因んで日本各地の馬の郷土玩具や世界の様々な馬のミニチュア類を展示している。また近年奉納された太刀・鶴丸の写し刀と一期一振の写し刀も展示。
* 手水舎 - 馬の社に因んで吐水口が馬の像になっている。また手水鉢の台石は石川五右衛門が宇治の浮島十三重石塔の第7層（一説には第9層）を取り外し寄進したという伝説がある。
* 神馬像 - 駈馬保存会が1985年（昭和60年）に建て直したもの。
* 絵馬舎 - 現在の拝殿を賜わる前までは拝殿であった。それを移築したもの。慶長18年（1613年）に奉納されたという絵馬がある。
* 藤勝苑（第一紫陽花苑） 
* 蒙古塚 - かつて7個の塚があり、七ツ塚と呼ばれていた。蒙古将兵と戦利品の兵器を収めたとされる。

### 摂末社
* 八幡宮（重要文化財） - 祭神：応神天皇。摂社。永享10年（1438年）に足利義教によって造営されたもの。延喜式内社の真幡寸神社は古くは深草の地にあって、この八幡宮がそれであると考えられる。
* 大将軍社（重要文化財） - 祭神：磐長姫命。摂社。永享10年（1438年）に足利義教によって造営されたもの。平安遷都の際に都の四方に大将軍社が祀られたが、当社はその内の南方の守護社であるという。
* 祖霊社 - 当社に功労・功績があった者を祀る。
* 七宮社 - 天満宮社、熊野神社、厳島神社、住吉神社、諏訪神社、廣田神社、吉野神社（蔵王堂）。豊臣秀吉が伏見城を築城する時にその地に祀られていた七宮を遷して祭ったもの。
* 霊験天満宮 - 祭神：菅原道真。
* 大日如来社 - 祭神：大日如来。明治時代の神仏分離まで境内に祀られていた石像が埋められ、神輿蔵改修の時に掘り出されて新たに祀ったもの。
* 藤森稲荷社 - 祭神：宇迦御魂。1914年（大正3年）の式年遷宮の折に建立。

ファイル:Fujimori-jinja Main Sanctuary 002.jpg|本殿
ファイル:Fujimori-jinja Auxiliary Tenman-gu Shrine 001.jpg|天満宮社
ファイル:Fujimori-jinja Auxiliary Shichisha-gu Shrine 001.jpg|七宮社
ファイル:Fujimori-jinja Auxiliary Sorei-sha Shrine 001.jpg|祖霊社
ファイル:Fujimori-jinja Hta Monument 001.jpg|旗塚といちいの木
ファイル:Fujimori-jinja Seven Lucky Gods 001.jpg|七福神
ファイル:Fujimori-jinja Auxiliary Fujimori-Inari Shrine 001.jpg|藤森稲荷社
ファイル:Fujimori-jinja Mōko stone monument 001.jpg|蒙古塚


## 文化財
### 重要文化財
* 藤森神社境内社八幡宮本殿 - 1906年4月14日指定。
* 藤森神社境内社大将軍社社殿 - 1906年4月14日指定。
* 木造狛犬 員数：一対 - 1936年5月6日指定。平安時代。京都国立博物館預託。
* 紫絲威鎧 大袖付 附：阿古陀形二十八間筋兜、大立挙臑当残欠 - 1954年3月20日指定。

### 京都市指定有形文化財
* 藤森神社 5棟 - 1984年（昭和59年）6月1日指定。
** 本殿 附：棟札 2枚（宝暦5年、明和4年：移築）
** 幣殿
** 拝所
** 東西廊（2棟） 附：透塀 1棟

### 京都市決定文化財環境保全地区
* 藤森神社文化財環境保全地区 - 藤森神社境内。1984年（昭和59年）6月1日決定。

## 神事
5月5日に「**藤森祭**」（別名「**深草祭**」）が行われる。武者人形を飾る菖蒲の節句の発祥の祭りとされている。祭りの模様は『都名所図会』にも見られる。この祭りは鎌倉時代末期の14世紀前半には行われていた記録がある由緒あるもので、当時から武者行列が有名であった。当初、平安時代に皇室と国家の安寧を祈願するために斎行されたが、江戸時代には花の菖蒲が、武道の尚武、さらには勝ち負けの勝負に通ずることから〝菖蒲の節句〟発祥の祭りとされ、各家々に飾られる武者人形には藤森の神が宿るといわれている。
* 神幸祭（しんこうさい） - 「中座・宮本下ノ郷」「東座・深草郷」「西座・東福寺上ノ郷」の3基の神輿が氏子地区を渡る。
* 武者行列 - 「朝渡（あさわたり、早良親王の軍装）」「皇馬（こんま、清和天皇の軍装）」「七福神」「払殿（ほって、神功皇后）」の4種の行列が、3基の神輿とともに氏子地区を巡る。
* 駆馬神事（かけうましんじ） - 乗り手は馬を駆りながらさまざまな技を披露する。現在も残る技には「藤下り」「手綱潜り」「逆立ち」「横乗り」「一字書き」「矢払い」「逆乗り」がある。
なお神輿の巡幸において隣の伏見稲荷大社の境内の表参道にある藤尾社に渡御してここで神事が執り行われるが、理由は藤尾社の位置が藤森神社が現在の地に移る前に鎮座していた場所であったためとされる。　

## 所在地
* 京都府京都市伏見区深草鳥居崎町609

## アクセス
* 京阪本線 墨染駅より徒歩約8分。
* JR奈良線 JR藤森駅より徒歩約8分。

## 脚注

## 参考文献

* 『創祀千八百年 藤森神社』藤森神社 2007年
* 西野由紀・鈴木康久『京都鴨川探訪』人文書院 2011年
* 平凡社編『京都・山城寺院神社大辞典』1997年
* 本多健一 『京都の神社と祭り 千年都市における歴史と空間』中公新書 2345 2015年 ISBN 978-4-12-102345-2

## 外部リンク

* 藤森神社（神社公式）