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三留野宿

**三留野宿**（みどのじゅく）は、中山道41番目の宿場（→中山道六十九次）。長野県木曽郡南木曽町に位置する。明治時代の大火で町並みが失われてしまったが、江戸時代には妻籠宿と並んで栄えた宿場町であった。

## 概要
三留野宿では、この地の有力な3家が指導的な役割を担っていた。

**鮎沢家**は、この跡地にあった大名、公家や幕府の役人のための本陣の主を勤めていた。

**宮川家**は、道路を挟んだ斜め向かいの脇本陣の主を勤めており、**勝野家**は、人力を提供し、荷物や商品の配送の手配を手掛けていた。

天保14年（1843年）の『中山道宿村大概帳』によれば、三留野宿の宿内家数は77軒、うち本陣1軒、脇本陣1軒、旅籠32軒で宿内人口は594人であった。

JR東海中央本線の南木曽駅の北が当時の三留野宿の中心であった。

文久元年（1861年）、皇女和宮が14代将軍の徳川家茂に嫁ぐために中山道を江戸に下向した時に本陣に宿泊した。

明治14年（1880年）には明治天皇が本陣に宿泊している。

明治天皇が飲まれた水は、今では復元されている脇道の遥か先にある井戸から引いたものであった。現在、本陣跡の敷地には南木曽町役場の倉庫が建っている。

明治15年（1881年）7月10日の大火で本陣を含む74軒の家屋と8軒の倉庫が焼失した。

大火より前の建物は何も残っていないが、本陣跡の庭の枝垂れ梅の古木は未だに完全な状態で残っている。
## 最寄り駅
*JR中央本線 南木曽駅

## 史跡・みどころ
*卯建（うだつ）のある家
*塗屋造（ぬりやづくり）の家
*本陣跡：明治天皇行在所記念碑が建つ。
*等覚寺

### 妻籠宿までの史跡・みどころ
*園原先生碑
*ＳＬ公園
*ふりそで松：木曾義仲・巴御前ゆかりの松
*かぶと観音：境内には義仲の腰掛石がある。
*上久保の一里塚
*しろやま茶屋
*妻籠城址

## 隣の宿
;中山道
:野尻宿 - **三留野宿** - 妻籠宿
## 出典

## 参考文献
*児玉幸多『中山道を歩く』中公文庫、1988年 ISBN 4122015561

## 関連項目

*木曽路十一宿
**贄川宿
**奈良井宿
**薮原宿
**宮ノ越宿の上四宿
**福島宿
**上松宿
**須原宿の中三宿
**野尻宿
**妻籠宿
**馬籠宿の下四宿

## 外部リンク
*木曽谷とりっぷ
*[なぎそ －南木曽町観光協会 ](https://nagiso.jp/ ぶらり)
酒井忠当

**酒井 忠当**（さかい ただまさ）は、江戸時代初期の大名で、出羽庄内藩の第2代藩主。酒井左衛門尉家第8代当主。

## 生涯
忠当は出羽庄内藩主であった酒井忠勝の長男として、元和3年（1617年）に生まれた。母は忠勝の正室である鳥居忠政の娘あるいは側室の花の丸殿と言われている。

家督相続前の正保3年（1646年）に発生した酒井長門守一件では、叔父・忠重が自身の子・忠広に庄内藩を継承させるために忠当を廃嫡させようとしており、このため家老・高力喜兵衛が追放されている。しかし、廃嫡される前に父・忠勝が死去し、老中で忠当の舅であった松平信綱の裁定により、忠当は無事家督を相続することが決まった。

正保4年（1647年）12月11日に家督を継いだ忠当は藩主となった後、承応2年（1653年）に2万両を送って忠重を義絶している。また、弟の忠恒に出羽松山藩2万石を、忠解に出羽大山藩1万石を分知している。

万治3年（1660年）2月9日、庄内において死去した。享年44。家督は嫡男・忠義が継いだ。

## 系譜
*父：酒井忠勝
*母：鳥居忠政の娘あるいは花の丸殿
*正室：千万 - 松平信綱の長女
**長男：酒井忠義（1644-1681）
*養子
**女子：堀直輝正室 - 松平正綱の娘
CSA

**CSA, Csa**（シー・エス・エー）

## CSA
* アメリカ連合国 () -  1861年から1865年の間、アメリカ大陸に存在した国家。
* アメリカ連合国陸軍 () - 上記の国家が保有していた軍隊。
* チェコ航空のICAO航空会社コード
*  - インテルi865/875系チップセットのギガビット・イーサネットコントローラ専用Memory Controller Hub（MCH、ノースブリッジに含まれる）直結バス
* 規制物質法 () - アメリカ合衆国の反麻薬法
* 児童性的虐待 ()
* 地域で支える農業 () - アメリカ合衆国版「地産地消」
* アメリカ陸軍参謀総長 ()
* 合同統計地域 () - アメリカ合衆国で広域都市圏の目安とされる統計単位
* クレジット・サポート・アネックス（Credit Support Annex） - 金融派生商品（デリバティブ）の担保に関する契約
* コミッション・シェアリング・アレンジメント(Commission Sharing Arrangement) - 投資家と運用会社の支払いに関する慣行の一つ
*  - カナダのフランス語入力用キーボード配列。
* コストシェアリング取決め (cost sharing arrangement)
*  (Control self-assessment) - 内部統制の評価方法のひとつ

### 組織名
* クラウド・セキュリティ・アライアンス (Cloud Security Alliance (USA))
* エチオピア中央統計局 ()
* 全米キャスティング協会 ()
* CBSソニー・アーティスツ - 現在のソニー・ミュージックアーティスツの旧称
** 上記を元にしたユニコーンの楽曲。
* セントロ・スポルチーヴォ・アラゴアーノ () - ブラジルのサッカークラブ
* カナダの組織
** カナダサッカー協会 ()
** カナダ規格協会 ()
** カナダ宇宙庁 ()
** カナダ証券管理局（)
* コンパイルサポートアソシエーション ()
* コンテンツ・ソフト協同組合 ()
* 視聴覚最高評議会 () - フランスの官庁
* コンピュータ将棋協会 ()
*Connectivity Standards Alliance スマートホームに関する標準化団体

### 科学
* 中心単純環 (central simple algebra)
* カルタン部分環 (Cartan subalgebra)
* コンドロイチン硫酸A ()
* 10-カンファースルホン酸 (10-camphorsulfonic acid) - 強酸

## Csa
* 地中海性気候
深部腱反射

**深部腱反射**（しんぶけんはんしゃ、DTR:Deep Tendon Reflex）（腱反射、伸張反射とも呼ばれる）は、太い骨格筋につながる腱を筋が弛緩した状態で軽く伸ばしハンマーで叩くと、一瞬遅れて筋が不随意に収縮する反射。人体にみられる生理的な反射の代表的なものである。手軽に誘発することができる上、運動系（錐体路系）障害や中枢神経障害の診断の目安となるため神経学的検査として非常に頻繁に用いられている。

## 性質

深部腱反射を観察しやすい箇所はいくつかあり、以下のものが代表的である。

* 大腿四頭筋の膝蓋腱（下腿前面、膝蓋骨と脛骨の間隙）（＝**膝蓋腱反射**）
* 下腿三頭筋のアキレス腱（下腿後面、かかとより近位）
* 上腕二頭筋の遠位腱（肘窩の内側）
* 上腕三頭筋の遠位腱（上腕後面、肘頭より近位）
* 腕橈骨筋（わんとうこつきん）の遠位腱（前腕外側の遠位）

被検者が緊張していたり、特に検査部位に意識を集中していると腱反射は出現しにくくなる。その場合は無関係な運動（自分の右手と左手を組んで互いに引っ張る）をさせることで腱反射が出現しやすくなる（**Jendrassik（ジェンドラシック）手技**）。

## 反射のメカニズム

腱反射は、急な外力によって筋が損傷するのを防ぐための生理的な防御反応である。弛緩した筋は損傷し易いため、外力のかかった際にすばやく筋を緊張させている。反射は**感覚器**-**求心路**-**中枢**-**遠心路**-**効果器**とモデル化することができるが、腱反射のメカニズムをこのモデルに当てはめると、
* 感覚器に相当するのは骨格筋に含まれる筋紡錘である。筋の長さの変化のセンサーであり、その感度はγ（ガンマ）運動線維と呼ばれる神経によってコントロールされている。
* 求心路として働くのは主にIa線維と呼ばれる神経である。これは太く、すなわち伝達速度の速い神経である。外力からの防御を素早く行うのに適している。
* 中枢は脊髄にある。ここでIa線維は前核細胞二次ニューロンとシナプスを形成する。
* 運動系の二次ニューロンが遠心路となる。二次ニューロンは正常であれば上位中枢（一次ニューロンなど）から抑制を受けており、Ia線維からの刺激に過剰に反応はしないようになっている。
* 効果器は、刺激された筋と同一方向に働くすべての筋（協同筋）となる。
* 筋収縮中には上位中枢からの入力によりγ神経細胞の興奮も、錘外筋を支配するα神経細胞と同様に高まり筋紡錘の感度（Ⅰa線維の感度）も増加する。そのため、筋収縮中は筋紡錘からのIa出力も増加し単シナプス性にα神経細胞への興奮性入力が増加する。これをα-γ連関（ coactivation）といい、筋収縮の円滑な維持に役立っていると考えられている。

深部腱反射はシナプス接続の一回しかない単シナプス反射なので解析がしやすく、反射の代表として取り上げられることが多い。

## 病的反射と臨床意義

異常として「反射の亢進」と「反射の低下・消失」の2種があると認識されているが、健常者でも亢進や低下・消失は認められるためそれだけの判定にあまり意味はなく、左右の差を見て判断しなければならない。通常、日々の症状に大きな変動はなく、同様の症状が暫く継続される。

### 反射の亢進
メカニズムの項で触れた通り、腱反射は通常上位運動系から抑制されている。そのため、上位の運動系（錐体路：大脳中心前回〜内包〜延髄錐体交叉〜脊髄側索）に障害があった場合、抑制が無くなるため反射の亢進（過剰に強くなる）がみられる。
これは麻痺がある時の鑑別診断において重要な所見であり、脊髄を含めた中枢側に原因がある運動障害であると診断することができる（錐体路障害）。
特に、膝関節部の膝蓋腱反射が亢進している状態を膝クローヌス、足関節部のアキレス腱反射が亢進している状態を足クローヌスと呼ぶことがある。
反射が亢進している状態は、円滑な日常生活動作（ADL）の阻害因子となる。また、後々、関節の周りを取り巻く筋肉などの軟部組織の硬直化を惹起し、関節拘縮が発生しやすくなる。
反射の強さにも個人差があるが、左右差があって明らかにどちらかが強い場合に有意な亢進と解釈することができる。脊髄腫瘍や椎間板ヘルニアによる障害では左右差は有用である。しかし筋萎縮性側索硬化症では両側性に反射の亢進をきたすため注意を要する。

### 反射の低下・消失
脊髄髄節の障害、もしくは求心路となるIa線維か遠心路となるα運動線維（二次運動線維）の障害があった場合に腱反射は出現しにくくなる。筋自体の障害でも同様である。

頸椎症では頸髄髄節や神経根の圧迫から上肢で腱反射が出にくくなる傾向があり（髄節障害では、その部位以下に下行する上位運動ニューロンも障害されることがあり、その場合下肢はかえって深部腱反射が亢進することがある）、また糖尿病など全身性の末梢神経障害であれば、長い神経ほど大きな障害を受けやすいのでアキレス腱など遠位の腱で両側性の低下あるいは消失がみられる。ギラン・バレー症候群では、全身の深部腱反射消失が診断を行う上で重要な所見となる。

一時期致命的な難病として知られた脚気は、栄養失調の結果として末梢神経障害をもたらすため、膝蓋腱反射の低下が重要な診断項目であった。

## まとめ

病的反射であるホフマン反射、トレムナー反射、ワルテンベルグ反射は手指屈筋反射にバビンスキー反射とチャドック反射は足底筋反射としてまとめた。
;深部腱反射のまとめ

;表在反射のまとめ

## 関連
*病的反射
硫化銅

**硫化銅**（りゅうかどう）とは銅と硫黄とから成る黒色の無機化合物で、組成および銅や硫黄の酸化数の違いにより、**硫化銅(I)** (Cu2S) と**硫化銅(II)** (CuS)、ほかさまざまな組成比の化合物が知られる。

## 硫化銅(I)
組成式は Cu2S の鉄灰色の光沢ある結晶で、水に不溶、温かい希硝酸には溶ける。比重 5.6 g/cm3、融点 1130 ℃。CAS登録番号は [22205-45-4]。電気の良導体。

天然には輝銅鉱 (chalcocite) として産する。

黄銅鉱 (CuFeS2) を焙焼すると Cu2S が生じる。ここで得られる混合物からスラグを除いたのちに空気中の酸素で処理すると、金属銅が得られる。

## 硫化銅(II)
比重 4.64 g/cm3 の黒色粉末または青黒色結晶で、電気の良導体。CAS登録番号は [1317-40-4]。水に不溶だが、濃硝酸には溶ける。
組成式は CuS と表されるが、実際の結晶中には、銅(II)イオン と硫化物イオン (S2&minus;) のほかに、酸化還元反応で生じた銅(I)イオンと二硫化物イオン (S22&minus;) を含んでおり、Cu(I)nCu(II)mSn(S2)m の形式となっている。

220 ℃ 以上で分解して Cu2S となる。湿った空気中では徐々に酸化を受け、硫酸銅(II)CuSO4となる。

天然には銅藍（covellite、コベリン）として産する。

分析化学において、銅(II)イオンを検出するための古典的な定性分析法では、銅(II)イオンが硫化水素と反応して硫化銅(II)の黒い沈殿を与える反応を利用する。

## 関連項目
* 輝銅鉱 (Cu2S)
* 銅藍 (CuS)
野尻宿

**野尻宿**（のじりじゅく）は、中山道40番目の宿場（→中山道六十九次）。長野県木曽郡大桑村に位置する。寛政3年（1791年）に大火に遭っている。宿場通りの長さは木曽十一宿の中では奈良井宿に次いでおり、「七曲り」と呼ばれ町筋が曲がりくねっているのが特徴。

## 特徴
天保14年（1843年）の『中山道宿村大概帳』によれば、野尻宿の宿内家数は108軒、うち本陣1軒、脇本陣1軒、旅籠19軒で宿内人口は986人であった。

## 最寄り駅
*JR中央本線 野尻駅

## 史跡・みどころ
*七曲り
*臨済宗妙覚寺（マリア観音）
*はずれ（宿場のはずれにあった旅籠の屋号）
*南無妙法蓮華経の碑（「いぼ石」）

### 三留野宿までの史跡・みどころ
*明治天皇中川原御膳水

野尻宿から三留野宿への経路は、木曽川沿いの「羅天の桟」を通る道と、危険な桟道を避けて山中を抜ける「与川道」の2本がある。

## 隣の宿
;中山道
:須原宿 - **野尻宿** - 三留野宿

## 参考文献
*児玉幸多 『中山道を歩く』 中公文庫、1988年　ISBN 4122015561

## 出典

## 関連項目

*木曽路十一宿
**贄川宿
**奈良井宿
**薮原宿
**宮ノ越宿の上四宿
**福島宿
**上松宿
**須原宿の中三宿
**三留野宿
**妻籠宿
**馬籠宿の下四宿

## 外部リンク
*木曽観光連盟
* おおくわナビ
PIANO (アニメ)

『**PIANO**』（ピアノ）は、日本のアニメ作品。2002年11月11日から2003年1月13日にキッズステーションで全10話が放送された。第6回文化庁メディア芸術祭審査委員会推薦作品。

## ストーリー
野村美雨（のむら みう）は中学2年生の女の子。小さい頃からピアノを習っているが、自分にいまひとつ自信が持てない。彼女の親友・松原優希は陸上部に所属し、性格は美雨とは反対にはっきりしている。でも2人は一緒に笑ったり泣いたりとても仲がよい。

このアニメは、家族、親友、恋人といったごくありふれた風景のなかで、美雨が悩みながらも成長していく様子を描いた作品である。

## 登場人物
; 野村 美雨（のむら みう）
: 声 - 川澄綾子
: 内気でおとなしい中学2年生の少女。ドラマCDによると、血液型はA型。誕生日は明らかにされていないが、水瓶座であることがわかっている。
: 幼い頃からピアノを習っているが、本人はあまりピアノの話をせず、ピアノの話をすると暗い顔をする。3年生で陸上部に所属する高橋先輩のことが好きだが、内気な性格のため告白どころか、まともに言葉を交わすこともできない。美雨の恋を成就させようと、優希や滝沢があれこれ世話を焼くのだが、二人ともおとなしい性格のため、いまいち進展しない。
: ふんわりした不思議な髪型が特徴だが、これまた不思議なことに眠っている時も、朝起きた時もまったく崩れなかった。
: また、ドラマCDによると、名前の由来は瞳が誠司に七夕デートをすっぽかされた事を忘れないように、当日は雨が降っていたことに因んで付けたらしい。
; 松原 優希（まつばら ゆうき）
: 声 - 川上とも子
: 美雨の親友で陸上部所属。性格は美雨と反対で明るく活発的。美雨のために少々強引なことをしようとするが、美雨が嫌がればしない。美雨のことを一番よく思っている。
: 陸上部の滝沢先輩のことが好きで、誕生日に告白しようと決意するが、帰省先の親戚に「男みたい」と言われ、自信を無くしてしまう。美雨に励まされ告白し、見事付き合うことに。その後も喧嘩したりしたが、滝沢宅でクリスマスパーティを開いたり、二人で美雨と高橋を付き合わせようと世話を焼いたり、いい関係が続いている。
; 高橋 一也（たかはし かずや）
: 声 - 福山潤
: 中学3年生で優希と同じく陸上部所属。難関の高校を狙っている。将来は映画監督になりたいらしいが、今は受験のことで頭がいっぱいになっている。
: 美雨の想いには気づいている様子は無く、美雨が落ち込んだ顔でいるところを見かけても声をかけようとはしなかった。これが滝沢の怒りを買い、教室で殴られている。
: 最終回では受験先の合格発表と美雨のピアノの発表会が同日になり、美雨は悩みながらもチケットを渡す。そして当日、美雨は客席に高橋の姿を見つける。
; 白川先生（しらかわせんせい）
: 声 - 宮本充
: 美雨のピアノの先生。いつも怒ったような無愛想な表情で、生徒の母親からは人気があるが、生徒からしてみれば怖い先生でしかない。泣きながら帰った子もいる。
: 美雨の姉、暁子とはたまに連絡し合う仲。野村家の飼い猫であるミューが懐く数少ない部外者。
; 野村 誠司（のむら せいじ）
: 声 - 大塚明夫
: 美雨の父親。仕事が忙しく、たまに家族との約束を忘れるが、家族思いの優しい父親。美雨とは仲がよく、たまに結託して母親の怒りから逃れようとする。
; 野村 瞳（のむら ひとみ）
: 声 - 佐々木優子
: 美雨の母親。天真爛漫な性格で家事をよくこなす。この世で娘が一番素敵だと思っている。
; 野村 暁子（のむら あきこ）
: 声 - 根谷美智子（ドラマCDでは三石琴乃）
: 美雨の姉で海外専門のツアーコンダクター。そのため家にあまりいない。性格は美雨とは正反対で社交的。
: ドラマCDによると、美雨と同様、名前の由来は瞳が誠司に七夕デートをすっぽかされ、朝まで待ちぼうけを食らった事を忘れないように付けたらしい。
; ミュー
: 野村家で飼われている黒猫。大抵、美雨のベッド上に居る。瞳曰く、家から出したことは無いらしい。人見知りな性格らしいが、白川には懐いている。瞳は理由を知っているようだが、美雨には教えなかった。

## スタッフ
* 原作 - アニメイトフィルム、渡辺麻実
* 監督 - 須藤典彦
* キャラクターデザイン - 藤島康介
* アニメーションキャラクターデザイン・総作画監督 - 池田裕治
* 美術監督 - 東潤一
* 色彩設計 - 片山由美子
* 撮影監督 - 吉田光伸
* 編集 - 伊藤潤一
* 音楽 - 神津裕之、川澄綾子
* 音響監督 - 渡辺淳
* エグゼクティブ・プロデューサー - 高橋豊、熊澤芳紀、添田弘幸
* プロデューサー - 菊池晃一、高山智子、山田裕子、奥野敏聡、神田修吉
* アニメーション制作 - OLM Team Iguchi
* 製作 - アニメイトフィルム、パイオニアLDC、キッズステーション

## 主題歌
; オープニングテーマ「… to you」 - インストゥルメンタル
: 作曲 - 川澄綾子 / 編曲 - 神津裕之
; エンディングテーマ「ココロの音」
: 作詞 - 上田緑 / 作曲・編曲・歌 - 上野洋子
; 挿入歌「SEASON」（第4話、第5話）
: 作詞・歌 - 藤重政孝 / 作曲・編曲 - 西岡和哉
; 挿入歌「Blue Blue」（第4話）
: 作詞 - 只野菜摘 / 作曲・編曲 - 西岡和哉 / 歌 - 大輪美幸

## 各話リスト

: 物語は梅雨の時期から始まり、ピアノ教室、両親の結婚記念日、優希の部活動の様子や告白、夏休み、暁子の急な帰省、クリスマス、そして春の発表会へと、およそ1年の間に移り変わる人間模様を、揺れ動く美雨の心情を中心に描かれている。
: なお、美雨をはじめとするレギュラー陣は様々な衣装で登場し、それまでのアニメ作品でありがちな「着たきり」が見られない。先行放送スペシャル映像（DVD１巻の特典映像に収録）での川澄綾子と川上とも子の対談でもこれに触れられており、川上は美雨の服装の印象を「お金持ちな家のお嬢さん」、優希の家を「みんなでワイワイするような家」と評した。
: 美雨だけでも10種類以上の衣装が用意されており、学校の制服も夏と冬のセーラー服と冬用のコートがある。それ以外にも寝間着やドレスなど各話で季節や場面に合わせた衣装で登場する。

## 関連項目
* ワルツ第7番 (ショパン) - 第2・3話で美雨が演奏。
刷り込み

**刷り込み**（すりこみ、imprinting）とは、動物の生活史のある時期に、特定の物事がごく短時間で覚え込まれ、それが長時間持続する学習現象の一種。刻印づけ、あるいそのままインプリンティングとも呼ばれる。

## 発見
この現象を指摘したのは、イギリスの博物学者ダグラス・スポルディングで、後にドイツのオスカル・ハインロートが再発見した。ハインロートの弟子であるオーストリアのコンラート・ローレンツは研究を続け著作で大衆化した。ローレンツの著書によると、彼は、ハイイロガンの卵を人工孵化して、ガチョウに育てさせようとした。すると、ガンは当然のようにガチョウの後について歩き、ガチョウを親と見なしているようにふるまった。ところが、一つの卵だけを自分の目の前で孵化させたところ、その雛は彼を追いかけるようになり、ガチョウのふところへ押し込んでも、他の雛がガチョウについて行くのに、その雛だけは彼を追ったという。

ガンの仲間の雛は、親の後ろを追いかけて移動する習性がある。この行動は生まれついてのもの、つまり本能行動である。ところが、雛は親の顔を生まれた時には知らず、生まれた後にそれを覚えるのである。具体的には、生まれた直後に目の前にあった、動いて声を出すものを親だと覚え込んでしまう事が分かった。したがって、ガチョウが孵化させた場合には雛はガチョウを親鳥と思い込み、ローレンツが孵化を観察した場合には彼を親鳥と認識することになるのである。

全く異なる段階での同様の現象をやはりローレンツがコクマルガラスで報告している。このカラスは敵（タカなど）の姿を見ると警告音を発し、それを聞いた鳥は一斉に隠れる。ところが、若鳥は警告音を聞いて退避する事は本能行動として身についているが、敵の姿を知らない。これは親や群れの成鳥がその姿を見て警戒音を発するのを聞いて覚えるという。また、この記憶が成立するのもたった1回で十分だといわれている。

## 生得性と学習
通常、後天的にものを覚える、つまり学習が成立するためには、特に知能がさほど発達していない動物では、繰り返しと一定の時間の持続が必要であると考えられていた。しかし、この例ではほんの一瞬でその記憶が成立している。しかも、それがその後にも引き続いて長時間にわたって持ち越される。ローレンツはこの現象が、まるで雛の頭の中に一瞬の出来事が印刷されたかのようだとして、刷り込み（imprinting）と名付けた。通常は、親が卵を温め、声をかけるから、このような仕組みでも失敗は生じないはずである。またアヒルでは動く物を親と認識するが、カモでは動きに加えて適切な鳴き声がないと親と認識しないというように種によっても様式が異なる。

この現象は古典行動主義が想定していたような、行動は刺激に対する古典的あるいはオペラント条件付けの結果であるという単純な結びつきでは説明できない。刷り込みにかかわる行動は、その基本的な部分は先天的、遺伝的に持っているものであり、そこに後天的に変更可能な部分が含まれている事を示している。鳥類の場合、繁殖期のさえずりは本能行動的であるが、その鳴き方は学習による部分があるなど、類似の例も多い。

この議論は別の議論を引き起こした。発達生物学者ギルバート・ゴッドリーブは、孵化前のカモが自分の鳴き声を聞くことで自分と同じ種の声を覚え、親を認識できると実験で明らかにし、本能の概念を批判した。これは生まれながらに持つ生得的に見える行動にも学習の影響が及ぶ可能性を示している。しかしながら、ゴットリーブの実験でも、なぜ子ガモが産まれる前に鳴き自分の声を覚えるか、を学習の結果としては説明できなかった。この議論はローレンツの次の世代の動物行動学者に、学習の生得的基盤、生得性と学習がどのように相互作用するか、学習の多様性と言う新しい視点をもたらした。

## その周辺
ローレンツを親だと覚え込んだ雛は、その後も彼を追いかけ、彼はその雛を同じ寝室で育て、庭で散歩させ、池に入って泳ぎを覚えさせたとのこと。鳥類では子育ての期間がそれなりに長く、その間に飛行や遊泳、餌を取ることなど覚えねばならない上に、それを親が子供に教えるような行動が見られる。それらのすべてに刷り込まれた親がかかわらざるを得ない。

ローレンツは、この現象を、成立すればその後は一生維持されるというように考えていたようだが、必ずしもそうではなく、また、その内容は種によっても異なる。アヒルの場合は、雛に親代わりに人間を覚えさせることはできるが、追尾する行動を引き出すには、人間がしゃがみこむ必要がある。背が高すぎると親とは認識できないらしい。また、別の親代わりのものを提示すれば、それに追随する行動も見せ、案外と覚え直しもできることがわかっている。

他に、鳥類や一部哺乳類において、幼い時に一緒に生活していた動物を性的に成熟した時の相手として選ぶことが知られている。普通は、同種同士が群れでいたりするので、同種を相手に選ぶわけであるが、動物園などで、幼い個体を異なる動物と共に育てたりした場合に、一緒に育った、全く別の種に対して求愛行動を行うようになることが知られている。かつて、ドイツのある動物園で、冬に暖房装置が故障したためクジャクが全滅し、この時1羽だけ生き残った雛をゾウガメの檻に保護したことがあった。そのクジャクは大きくなってから新たにクジャクの群れに入れられたが、クジャクを相手にしようとせず、ゾウガメに向かって尾羽を広げて見せたと言う。

人工繁殖の場合にもこの問題が生じる。最近では、人工飼育の場合に、このようなことが起こらないような配慮がなされるようになって来た。たとえば、どうしても手を出して餌を与えたりしなければならない場合には、鳥の姿の手袋で、まるで親が嘴から餌を渡しているようにするなどの工夫がなされている。

## 関連項目
* 本能行動 - 学習
* 臨界期 - 敏感期
* ウェスターマーク効果
* 血縁認識
* インプリント制御領域 (imprint control region: ICR)
* 、野生児、動物における養子縁組
* さし餌

## 外部リンク
*  - スカラーペディア百科事典「刷り込み」の項目。
セントラル・バレー (カリフォルニア)

**セントラル・バレー**（）は、アメリカ合衆国カリフォルニア州の中央部を占める大盆地。東西100キロメートル、南北700キロメートル、面積は約5万平方キロメートルに達し、720万人の人口を擁する。

セントラル・バレー北部の3分の1はサクラメント・バレー、南部の3分の2はサンホアキン・バレーと呼ばれる。

北はカスケード山脈、東はシエラネバダ山脈、南はテハチャピ山地、西はとサンフランシスコ湾に囲まれており、サクラメント川とサンホアキン川が流れ、農業地帯になっている。

セントラル・バレーは、古代の海盆（前弧堆積盆）であり、山脈から侵食された堆積物の累積によって広大な低地を形成した。海水面が現在よりも高かった時代には海だったと考えられている。

サクラメント・バレーを流れるで見つかった砂金によって1848年から1850年半ばまでカリフォルニア・ゴールドラッシュが起こった。

## 川
*サクラメント・バレー
**フェザー川
**アメリカン川（American River）
*サンホアキン・バレー
**コシュムネス川（Cosumnes River）
**マカロミー川（Mokelumne River）
**ステニスラウス川（Stanislaus River）
**トゥオルミ川（Tuolumne River）
**マーセド川
**チャウチラ川（Chowchilla River）
**キングス川（Kings River）
**カーン川（Kern River）

## 山
*サッタービューツ（Sutter Buttes）

## 主要な都市
北から
*レディング（*Redding*）
*サクラメント（*Sacramento*）
*ストックトン（*Stockton*） 
*フレズノ（*Fresno*） 
*ベーカーズフィールド（*Bakersfield*）

## 脚注

## 外部リンク
* California's Central Valley - USGS
*
相良長続

**相良 長続**（さがら ながつぐ）は、相良氏の第11代当主。分家の永留氏の出身。山田城主として多良木兄弟の乱を鎮定し、第10代当主相良堯頼の客死により、宗家を相続した。通称は藤五郎または左近将監。

## 生涯
相良氏の第2代当主相良頼親の子頼明八世の孫にあたる永留実重（治部少輔）の子。肥後国球磨郡の山田城（現山江村）の城主。

文安5年（1448年）2月、まだ15歳の相良氏第10代当主相良堯頼に対して、上相良氏の多良木頼観（たらぎ よりみ)・多良木頼仙（たらぎ よりのり）兄弟が謀反を起こした際、堯頼は人吉城を追われたが、長続は山田城から兵を率いて駆けつけて頼観を破り、城から追い出した。その後、菱刈氏を頼って薩摩国牛屎院（菱刈郡山野・現伊佐市大口山野）に落ち延びた堯頼を探し出して復帰を願い出たが拒まれ、3月23日、その交渉中に堯頼が亡くなったために、5月13日、群臣に推された長続が宗家を継いで人吉城主となった。

なお、堯頼は人吉に復帰した後に亡くなり、その後に長続が家督を継いだとする異説もある。また、堯頼の死は長続による殺害とする異説もある。

8月、再び兵乱があり、多良木頼観が鍋城、多良木頼仙が古多良木（ふるたらぎ）で挙兵し、久米の砦でもその家臣源島某が兵を挙げた。4日、長続は出陣すると、兵を三つに分けて久米雀ヶ森の堀川に伏兵を置き、まず久米の砦を襲って源島を斬り、煙を見て救援に駆けつけた頼観・頼仙兄弟と手勢を伏兵で破って、両将の首を取った。（雀ヶ森合戦 / 久米雀ケ森の合戦）

多良木氏を滅ぼしたことで、相良頼景より数えて8代220年余り分裂してきた上相良氏と下相良氏の争いはついに解消され、多良木・久米・湯前・湯山・江代の五村を支配下にいれ、相良氏は初めて球磨郡内の統一を果たした。

この一連の争いを「文安五年の政変」「文安内訌」などと呼ぶが、そもそも中世の系図にて実在性が確認できる相良氏庶流の永富（永留）頼明と相良長続との間の血縁関係が本当にあったのか、相良堯頼の不審死（長続による殺害関与）の可能性など疑問点も多く、実態は永富家による人吉相良氏（佐牟田家）からの宗家簒奪と多良木相良氏の排除による球磨郡一円支配の確立という一種の下克上であった可能性が高いが、史料の不足からその検証は困難である。

宝徳元年（1449年）8月、多良木兄弟の乱に協力した桑原隠岐守が誅殺を恐れて兵を挙げ、矢黒城戸尾の要害に立て籠もった。長続は兵を派してこれを鎮圧し、一族郎党を悉く斬った。（矢黒城戸尾合戦）

宝徳3年（1451年）、肥後国守護である菊池為邦は長続に球磨郡を安堵し、名実共に相良氏当主の地位と球磨郡支配が確立した。

この年。長続が牛屎院へ自ら在陣しているのを見計らって、漆田・赤池の地頭である斉木但馬守が謀反を企てた。長続は事前にこれを知り、薩摩より帰ると使者を派遣して斉木を詰問させた。しかし斉木は不遜な言動で応じたために激怒し、切腹を命じたが、斉木はこれに応じずに一族郎党200名と共に赤池城に立て籠もった。長続はすぐさまこれを包囲して攻め立てたので、斉木は夜陰にまぎれて城を出ると観念して廣大寺で切腹。逆徒は尽く討たれた。その6年後の長禄元年（1457年）にも、橋本某が井野木田塞に籠って謀反を起こしたが、長続はこれも即座に鎮圧している。

長禄2年（1458年）、薩摩・大隅・日向の三州で内乱があり、長続は9代守護島津忠国より依頼されて協力したので、牛屎院を与えられて牛山城（大口城の別称）を獲得した。城主として初め永留長連を、次いで犬童長直を入れた。

寛正元年（1460年）10月、長続は世子頼元を連れて、肥後守護菊池為邦のいる隅府を訪れ、葦北・水俣を安堵された。この時、為邦の好意で息子の元服の議が執り行われ、偏諱を受けて**為**続と改めた。

寛正6年（1465年）、八代の名和氏で内乱（下克上）があり、幸松丸（後の名和顕忠）とその老臣内川喜定が長続を頼って人吉に来たので、彼らを川辺村（旧鹿本郡）に保護し、使者を派遣して度々交渉に及んだ末、無事に幸松丸を古麓城へと帰還させた。長じて名和顕忠となる幸松丸は、この恩に報いるために、長続に八代郡高田郷350町を譲った。

同年、菊池為邦と間に諍いがあり、葦北・水俣へを攻められんとしたので、牛屎院を島津氏に返還して、牛山城にいた守兵を高田郷平山城に入れて、これに備えた。

応仁元年（1467年）、応仁の乱が起こると管領細川勝元は長続を招聘した。長続はすでに家督を為続に譲っていたが、兵を率いて上洛した。翌年1月に病を得て帰国し、58歳で死去した。永国寺に葬られた。法名を宝山道珍（寶山道珍）。

## 脚注

## 参考文献
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*稲冨伸明『人凶』弦書房、2021年。
相良長毎

**相良 長毎**（さがら ながつね）は、相良氏の第13代当主。第12代当主・相良為続の第一子。初名を長輔（ながすけ）とし、通称は太郎。

## 略歴
明応5年（1496年）、将軍・足利義稙の時に宮内少輔に任じられ、同時に名を「長毎」と改めた。

明応8年（1499年）、父の隠居により家督を継ぎ、人吉城主となった。

文亀元年（1501年）5月13日、肥後守護・菊池武運（能運）が玉名郡に巡視に赴いた留守を伺い、その老臣・隈部忠直が宇土城主・宇土為光（菊池為光）を擁立して謀反を起こして、突如、隈府城を奪い取った。武運は怒って取って返し、菊池重安らと共に攻め寄せたが、5月20日、玉祥寺原の戦いで一族の多くを失う大敗を喫し、武運は身一つで逃げて肥前有馬氏を頼った。29日、代わって為光が隈府城に入り、肥後守護職を名乗った。

菊池武運は父・為続の宿敵であり、八代方面での失地回復を狙っていた長毎は、この菊池氏の騒乱に介入。同じ5月、八代（古麓城）を攻めたが落とせず、高田郷の平山城（廃城）を修復して守兵を入れて撤退した。

長毎は恨みを捨てて菊池武運と結ぶ方が得策と考え、八代・豊福の奪還を条件に、菊池家の再興を約束して同盟した。またこの頃、武運は能運と改名している。長毎は貧窮していた能運に経済的援助をして関係を深めた。

文亀2年（1502年）8月、長毎は再び八代を攻めたが、隈部勢が多勢であり撤退。

翌年8月、長毎は三度八代に出陣した。9月に菊池能運は玉名に上陸して高瀬の戦いで菊池為光を破って宇土城も落とした。11月、能運が恩に報いるために加勢を申し出しで、天草衆や阿蘇惟長も援軍に来るが、長毎は八代は相良氏宿怨の地であるとしてこれらを謝絶して単独で攻囲戦を行った。しかし守る名和顕忠親子は堅守して城は翌永正元年（1504年）1月になっても落ちなかった。そこで能運が守護職の立場で外交僧を派して顕忠を説得。2月7日、顕忠は城を退去して相良氏へ明け渡し、能運の庇護下で木原城に入り、後に宇土城へ移った。また長毎は豊福城も合わせて占領した。

長毎は隈府城に赴き感謝の意を表すつもりだったが、能運は戦傷がもとで25歳で他界して果たせず、遺言で14歳の菊池政隆が後を継ぎ、肥後守となった。しかしこれに阿蘇惟長が異を唱え、豊後国の大友義長の支援のもと、菊池氏家臣団と結託して政隆を追い、自らが菊池武経と改名して肥後守を称した。政隆は長毎のもとに逃れて葦北郡で保護されたが、長毎は大友氏を恐れてこれを助力しなかったので、政隆は筑後国に逃れた。武経は大友重治に依頼して政隆を討ってもらおうとしたので、相良氏には双方から加勢の依頼があったが、いずれも応じなかった。しかし再び豊福城が係争の地となるとこれを放棄した。菊池氏・阿蘇氏の内証はしばらく続いた。

永正5年（1508年）、足利義稙が将軍に復帰して大内義興が管領となると、長毎は祝賀の品々を送り、これらのことから、永正7年（1510年）、後柏原天皇が宣旨を下して、長毎は従五位下近江守に任じられた。

永正8年（1511年）、豊福を奪還しようと久具川（宇城市松橋町）を渡ったが、名和顕忠の伏兵に遭って久具川合戦で大敗。相良勢は退却しようとしていたが、長毎は単騎で来援して踏み止まるように激励し、名和勢を逆に敗走させしめた。

永正9年（1512年）、長毎は嫡子の長祗（ながまさ）に家督を譲って、高田今出水に館を築いて隠居し、休也斎と号した。また同地に竜成寺（龍成寺）を建立した。しかし長祗はまだ11歳であり、実権は依然として長毎が握った。

永正13年（1516年）9月、名和顕忠は再び兵を起して守山を攻めたので、相良勢は守山城を修復して兵を入れた。長毎は10月から複数回に渡って兵を派して豊福城を攻め、12月についにこれを陥落させた。

肥後国に勢力を伸ばそうとしていた大友氏では、大友義鑑が、相良氏と名和氏の積年の争いを収めるべく、真光寺（熊本市東区健軍）の僧を派して両者に和睦を勧めた。永正14年（1517年）7月に両氏はついに和睦した。

同年、長毎は球磨の無量寿院で剃髪して仏門に入り、加清と号した。また父・為続のものをさらに発展させた法度式目を定めて、「相良氏法度13ヶ条（壁書）」としてまとめたのも、この晩年の頃と思われる。

翌年、50歳で死去した。出家したとき「死出の山　かねて行く日を　さだめねば　今日首途しつ　身こそ安けれ」と詠んだものが辞世となった。竜成寺に葬られ、法名は龍成寺大池蓮心。

## 脚注

## 参考文献
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相良長祗

**相良 長祗**（さがら ながまさ、文亀元年3月13日（1501年3月31日）- 大永5年1月8日（1525年1月31日））は、相良氏の第14代当主。第13代当主相良長毎の嫡子で三男。官位は左兵衛尉。幼名は満乗丸。通称は太郎。初名は長聖（ながのり）。母は伊東祐国の娘。

## 略歴
文亀元年（1501年）3月13日、人吉城で生まれた。2人の兄、義滋と長隆は庶兄。

永正9年（1512年）、11歳の時に父長毎から家督を譲られ、人吉城主となったが、幼弱のために永正15年（1518年）までは隠居した父が八代高田にて政務を見ていて、実権は無かった。その後、父の死で、18歳にして名実ともに相良氏の惣領となった。

肥後国では守護の菊池氏が内訌により没落し、豊後の大友氏が勢力を伸張し始めていた。菊池武経が出奔した後は、分家から詫摩武安の子武包を迎えたが、永正17年、大友義鑑は菊池氏家臣団と謀って、武包は暗愚であると言う理由で放逐。代わって弟・大友重治が菊池家に入って継ぎ、「菊池義宗（義武）」と改名して守護職も称した。義武は同年、相良氏に所領安堵の書状を送っている。

大永3年（1523年）、22歳の時に長祗と改名した。

これより前、相良氏第11代当主相良長続は、長子頼金が疾を患って不具であったため、三男為続を第12代当主としたが、頼金には子息長定があり、長じて嫡流を蔑ろにされたとの思いから不満を強めていた。時に現当主長祗は若年であり、先代長毎は晩年は長く球磨を留守にしていた。嫡流として家中で信望を集めていた長定は、心ひそかに野心を抱くようになった。

大永4年（1524年）、相良長定は、縁者でもある、奉行職（執政）犬童長広と共謀して謀叛の計画を練った。長祗もこの動きを薄々察知して近習村山治部左衛門と協議したが、なかなか決断できなかった。別の近習園田又四郎は謀反の真偽のほどは明らかではないが「先々君の仇となる者は長定である」としてこれを除かんと刀を手に出ていこうとしたが、長祗は勝手な振る舞いだとして激怒して、最初死罪を申し渡し、周囲に説得されて園田を勘当追放として葦北郡二見に蟄居させた。

このようなことがあった後で、ともかくことを確かめるべく、長祗が使いを立てて長定を詰問すると、長定は驚きを装い、二心無き旨を誓って誓書を書いた。これで長祗は安心して帰城したが、まさにこの日、8月24日の夜、長定と長広は60余人を集めて密かに人吉城内に侵入し、鬨の声を上げて急襲した。長祗は不意を突かれ狼狽し、僅かな従者を連れて城を脱出。薩摩国出水に落ち延びた。翌日、長定は自らが人吉城主となり、これにより長祗は家督を奪われることとなった。

長定はさらに長祗を誘殺せんと謀り、出水に使者を送った。この度の事は逆臣に唆されたのであると説明し、逆臣は討つので、「憤りを休められ、球磨へ御帰城、または水俣城へ御在城されれば目出度きかな」と申し送った。長祗はこの虚言を信じ、翌年1月6日に出水を発し、水俣城へ入った。しかし長定は、津奈木地頭犬童匡政（いんどう ただまさ）に対して、長祗が水俣城へ入ったならば即座に討ち果たせと命じていたのである。

二見に蟄居中の園田又四郎はこれを聞き、死を覚悟して登城して長祗へ注進した。長祗は落涙してその忠義に謝し、蟄居を解いて、主従は水俣城の後方の立山へと逃れた。しかし匡政はすぐに追手を差し向けたので、逃げ場を失った主従は止む無く切腹することになった。長祗は又四郎の介錯により自害して果てた。享年25。

長祗の首級は匡政により球磨に届けられ、長定の検視の上、梅花筒口（現人吉市五日町辺り）の法寿寺（法壽寺）に葬られた。16年後、長祗の庶兄義滋が八代郡高雲寺を長祗の牌所と定め、法名を高雲寺殿大谷蓮世とした。また青井神社の東協龍王社も創建（天文3年）したが、これは長祗を祀った霊廟である。

## 脚注

## 参考文献
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相良長定

**相良 長定**（さがら ながさだ、生年不詳 - 享禄4年11月11日（1531年12月19日））は、相良氏の第15代当主。第11代当主相良長続の長子頼金の子。第14代当主長祗は従甥にあたる。官途および通称は民部大輔。

## 略歴
父頼金（相模守）は、相良長続の長男でありながら不具で病弱であったために家督を継げなかった。頼金は他の城主になることもかなわず、中尾山（現人吉市浪床町辺り）の館に住んで、一子長定を残した。

長定は、自らが正統なる嫡流であるという思いを抱き続けて成長。隠居後も実権を振るっていた長毎が亡くなって、若年で家督を継いだ長祗が自ら家政を掌るようになると、長定の姻戚で、奉行である犬童長広と共謀して謀反を計画するようになった。

大永4年（1524年）8月24日の夜半、60余人の手勢で人吉城を急襲。相良氏の当主長祗を放逐して、家督を強引に奪い取った。（下克上）　さらに翌年、薩摩国出水に落ち延びた長祗を誘殺せんと謀り、 長定は恭順を装った書状で、長祗を水俣城に誘い出し、津奈木地頭犬童匡政（いんどう ただまさ）に討たせようとした。長祗はこれを忠臣園田又四郎の助けで一旦は逃れるが、追い詰められて、1月8日、自害した。匡政は長祗の首を送り、長定は検分した後に、梅花筒口（現人吉市五日町辺り）の法寿寺に葬らせた。

こうして長祗を亡き者にしたが、この暴挙を相良家一門は到底納得していなかった。長祗の庶兄にあたる長唯（義滋）と瑞堅（長隆）が激怒して長定の非道を責め立てたので、群臣も長定から離れて、人吉城へ出仕しなくなった。家中で協議したところ、長唯を推戴すべきという意見が多く、長唯の家督相続への祝儀を出すものもあり、家中は両派に分裂した状態となった。

大永6年（1526年）5月11日、瑞堅が僧兵など200名余を率いて人吉城を夜襲し、長定と長広は周章狼狽して家族を連れて八代に落ち延びた。しかし八代の家臣は長定には従わず、孤立無援の流浪の状態となったので、さらに翌年3月27日には葦北郡に逃れ、8月3日、津奈木城に漸く落ち着いた。

しかし長唯が人吉城に入って相良氏当主となると、すぐに長定に追手がかけられ、八代・葦北の兵を津奈木に差し向けたので、長定は長子の都々松丸を連れて船で筑後国に亡命した。

長唯は、度々使いを送って許しを与えると甘言して、長定に帰参を勧めた。6年後の享禄4年（1531年）、長定はついにこれに従って球磨に帰ったが、長祗の首を葬った法寿寺に滞在中の11月11日、長唯は西法路に命じてその門外で長定を討たせた。

長定の遺骸は、人吉城下鬼木戒蔵院屋敷の裏に埋葬された。法名は西池蓮秀。

筑後に残った長子の都々松丸は刺客により殺害された。夫人及び第二子の都々満丸は、長定を訪ねて法寿寺を訪れたところを、戒蔵院にいると教えられ、途中の鐘音寺（今の大信寺）で待ち伏せに遭って母子共に殺害された。

## 評価
江戸時代後期に編纂された人吉藩の史書『求麻外史』によれば、長定は後世の人々から「大悪を負う」と評され、正統な当主に列するべきではないという主張もあったという。『求麻外史』は長定を15代当主として記しているが、編纂者田代政鬴はその理由を以下のように述べている。

## 脚注

## 参考文献
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相良長隆

**相良 長隆**（さがら ながたか、明応元年（1492年）- 大永6年5月16日（1526年6月25日））は、相良氏の第13代当主相良長毎の庶子（次男）。母は長倉氏。第14代当主長祗と、第16代当主義滋は、異母兄弟にあたる。

## 略歴
明応元年、人吉城で生まれた。11歳のときに剃髪して僧になり、**瑞堅**と号した。

臨済宗の観音寺11世伯元と12世光秀和尚に師事し、後に京都に出て東福寺で学んだ。永正年間に帰国し、観音寺13世住職となった。

大永4年（1524年）、弟の長祗が相良長定によって放逐され、翌年に水俣で自害を強いられると、瑞堅は憤激し、兄の長唯（義滋）と共に長定の家督を認めない立場をとった。

大永6年（1526年）、瑞堅は僧兵や門徒衆を集めて軍勢を立ち上げ、立興寺の亮海なる僧を遣わして、長定の罪を咎め、切腹するように勧めて、従わなければ一戦に交えると告げさせようとした。亮海は一度断ったが、再三の命令で仕方なく従おうとすると、瑞堅は急に考えを変えて、「この期に及んでは使いを遣わすに及ばず」と、直ちに出陣の準備を始めた。

5月11日夜、瑞堅は（観音寺の）常塔伽藍に火をかけ、それを合図として人吉城内に攻め寄せた。あらゆる寺院から掻き集められた僧兵・門徒ら200名余がこれに従い、大手門を破って城内に乱入。長定一派は狼狽して八代へと逃亡した。

もともとは兄長唯を奉じるつもりであったが、大将として人吉城を攻略してその主となると、瑞堅は俄かに野心を抱き、翌日、還俗して「長隆」と名乗り、通称を太郎として、相良氏の家督を自ら継ごうとした。

しかし僧籍にありながら寺院を焼いた暴挙と、その炎によって観音寺の僧舎が尽く全焼し、願成寺の金堂にも延焼するなど大きな被害が出たために僧兵・門徒らの心は離れ、相良一族や家臣も長隆に従わずに一人も登城しなかった。僧ら門徒衆は協議して、長隆に下城させて長唯を迎える方が領内が平静になって領民も安堵するだろうと考え、長隆に永里金蔵院への退去を勧告した。長隆も情勢の不利を察して、5月14日、上村（現あさぎり町）へと落ち延びることとした。

長隆は、追手を恐れ、落合加賀守を頼って永里城（あさぎり町上南永里）に立て籠もった。

長隆を速やかに討つべきであるとの周囲の声に長唯は促され、当初協力する姿勢を見せなかった一族の実力者上村頼興から、頼興の嫡子である頼重（後の相良晴広）を養嗣子とする事を条件に先陣の約束を取り付けると、5月16日、長唯は永里城へと攻めかかった。

寄せ手に守り切れなくなった長隆は、城を出て、金蔵院に隠れた。しかしそれも見つかり、僧兵が防戦したが尽く討ち取られたので、院に火を放ち、廊下の竹縁に出ると腹を十文字に掻き切り、西枕に倒れて果てた。享年35。

長隆は金蔵院（後の安寿寺）に葬られ、墓は21歳の時に自ら建立した逆修の石塔の側にあった。法名は長隆堅公知蔵禅師。

## 脚注

## 参考文献
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菊池能運

**菊池 能運**（きくち よしかず）は、菊池氏の第22代当主。第21代当主・菊池重朝の子。幼名は宮菊丸。官位は従五位下・肥後守。肥後守護。

## 生涯
文明2年（1493年）、父・重朝の死去により12歳の**武運**（たけゆき、初名、後に能運と改名）が家督を継ぐ。

若年の武運を侮り相良氏と結託した隈部氏や、一族（大叔父）である宇土為光が反乱を起したが、武運は各地の国人の支援を得て、奮闘しこれを征圧した。しかし、家中の動揺と離反は続き、宇土為光に内通を図る者まで現れた。身の危険を感じた武運は隈府城を離れ、玉名郡に入った。明応8年（1499年）3月にも相良為続を八代城に攻め、為続を撃破し、八代を奪回している。

文亀元年（1501年）、大叔父・宇土為光が再度反旗を翻し、武運留守中の隈府城を攻撃し陥落させた。武運は肥後・筑後の兵をもって隈府城に迫り、同年5月、玉祥寺原において宇土勢と激突した。菊池方は奮戦するが戦況は不利で、菊池重安（父重朝の従弟、為光の甥）や黒木為実（親実の祖父）らの将が討死、数百人が戦死する大敗北を喫してしまう。何とか玉名まで逃れた武運は、有馬氏を頼った。

有馬氏に庇護されている頃に、名が「不運」に繋がるという理由で菊池氏の通字「武」の字を捨て、**能運**に改名したと言われている。

文亀3年（1503年）、有馬氏らの支援と、元は為光方であった相良長毎の協力を取り付けた能運は、兵を率いて玉名に上陸。この報に接した為光も、兵を率いて高瀬に向かい能運と対決した。激戦の末、菊池能運は勝利を収め、元凶である為光を討つべく宇土城に逃れた為光を追撃。宇土為光は籠城戦の後、逃亡し筑後で捕らえられ、殺害されたとも、自害したともいわれる（高瀬の戦い）。

能運は隈部城に凱旋し、為光派の残党を討伐するなどしたが、高瀬の戦いでの傷が悪化。永正元年（1504年）2月15日に23歳で死去した。前述の合戦で戦死した菊池重安の遺児である政隆が養子となり跡を継いだ。正統菊池城最後の城主。法号は実相院儀天明綱、儀天明綱とも。墓所は菊池市隈府の熊耳山正観寺で、墓が現存する。

熊本県の菊池神社には能運の肖像画とされる「絹本著色伝菊池能運像（国の重要文化財）」が所蔵されている。

## 能運の子孫（米良氏）
菊池能運は宇土為光の謀叛で肥後を追われた際に、家族を弟・重房に預け、日向国米良谷に逃亡した。能運の子は米良で成長したが後難を恐れ、菊池姓を隠し、米良重次（米良重為）と称し、米良に土着した。

その後、米良の領主として伊東氏や相良氏と結び、島津氏と争うなど、勇猛かつ政略にも長けた地方豪族として勢力を拡大し、江戸時代以後も子孫は無禄の交代寄合の扱いを受け幕末に至った。

明治維新後、菊池武臣の代に男爵を授けられ華族に列している。

## 脚注


## 参考文献
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菊池政隆

**菊池 政隆**（きくち まさたか、延徳3年（1491年）- 永正6年閏8月17日（1509年9月30日））は、菊池氏の第23代当主。肥後守護。菊池重安（肥前守）の子で、第20代当主為邦の弟為安の孫にあたる。初名は**政朝**（まさとも）、別名に**忠朝**（ただとも）などがある。直系の菊池本家としては最後の当主となる。

## 生涯
永正元年（1504年）、先代の当主菊池能運が死去した。能運には子がいたが、宇土為光との戦いで逃亡した際に弟に預けており、後難を恐れ菊池姓を隠しそのまま米良に土着した為、能運の遺言によりはとこにあたる政朝が養子となって14歳で菊池氏の家督を継ぎ、肥後守を称して名も「政隆」と改めた。

永正2年（1505年）、若年の政隆を軽んじ、かねてから菊池氏に反抗的であった肥後の国人衆が阿蘇氏や大友氏と共謀し、大宮司阿蘇惟長（後の菊池武経）を擁立して政隆を廃立しようと謀反を起こした。永正4年（1507年）、政隆は懸命に戦うも居城を追われ、初め相良長毎を頼って八代に逃れ、葦北で匿われたが、相良氏の助力が得られなかったので、島原次いで筑後で再起を図った。

永正6年（1509年）、大友氏の将朽網親満の攻撃を受けて捕らえられたが、その護送中に田島陣塚（菊池市泗水町）で旧臣玉屋貞親が待ち伏せして奪還。久米安国寺（菊池市泗水町豊水久米）に籠った。しかし閏8月17日、久米原合戦で再び武経軍に敗れ、当主となり僅か3年で同地にて自害した。

享年19。法名は厳銷院天仙源祐居士。墓地は同じくこの久米安国寺にある。

## 脚注

## 参考文献
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菊池重朝

**菊池 重朝**（きくち しげとも、宝徳元年（1449年）- 明応2年10月29日（1493年12月7日））は、菊池氏の第21代当主。第20代当主・菊池為邦の嫡男。子に菊池武運（のち能運）、米良重房。官位は従四位下。肥後守。肥後守護。幼名は藤菊丸。通称は十郎。菊池氏隆盛期時の当主・武重より一字取って**重朝**を称す。この偏諱は、一族の菊池重安（政隆の父）とその弟重順、重基父子や宇土重光（為光の子）も賜っている。

一説によれば、父・為邦は晩年、次男（重朝の弟）である武邦に豊福城を奪われており、為邦の子である重朝が武邦から奪還したとされている。このように父の代から菊池氏の衰退が始まる中、1466年に家督を継いで当主となる。翌年から始まる応仁の乱では東軍に与したが、それは表面上のことであり、実際は筑後国などへの勢力拡大を目論み、応仁の乱の勢力争いとは別に自領の拡大を図るが、結局は失敗に終わる。その後は寺社勢力の統制に力を注ぐ一方で、桂庵玄樹を招聘して学問の普及などに努めた。連歌の才にも優れ、肥後の豪族を招いては連歌会を開催した。1493年10月29日、45歳で死去し、後を嫡男・武運（たけゆき）が継いだ。法名は龍雲院梅屋祥英。墓地は江月山玉祥寺（熊本県菊池市）にあり、父・為邦の墓に並んでいる。

大正6年（1917年）11月10日、従三位を贈られた。

## 菊池万句
文明13年（1481年）の秋、隈府にて連歌の会が開かれ、21代重朝の屋形をはじめ、城右京亮、隈部上総介忠直、竹崎伊豆守ら重臣の邸宅など20箇所に句座が設けられて「月松」「月萩」などのように、すべて「月」にちなんだ句題で、一日に一万句を詠んだ。この連歌の会で詠まれた句のことを古くから「菊池万句」という。**重朝**の発句は「月松」で、「月や知る十代(とがえり)の松の千々の秋」と詠んでいる。この句は後々まで広く伝承され、**重朝**のことを「月松の君」と呼ぶようになったという。

## 脚注
海瑞

**海 瑞**（かい ずい、正徳9年（1514年） - 万暦15年（1587年））は、明代中期の政治家。字は汝賢・国祥、号は剛峰。瓊州府瓊山県の出身。時の嘉靖帝に対して激しい直諫を行い投獄されたがのちに釈放された。清廉潔白な官僚として評価を得ている人物である。

## 生涯
嘉靖年間に郷試に及第した。

各職を転々とした後、嘉靖45年（1566年）、戸部主事のとき、嘉靖帝の道教への傾倒ぶりを上疏して激しく諫めたため投獄された。嘉靖帝は道教に凝り不老長寿の術に没頭しており、長く政務を見なかった。国が内憂外患に襲われている中、君主としての義務を果たしておらず、誰も諫めるものがいない中で、海瑞は敢えて臣下として忠義のために君主へ諫言を行ったのである。

この時、必ず彼を捕縛するように厳命した嘉靖帝に対して、宦官の黄錦は「この方は上訴にあたり、棺桶を買い妻子に別れを告げ、死を覚悟しています。逃げるような人ではありません」と言上している。嘉靖帝はこの年の12月に道教の方士の献上した丹薬を服用し急死している。海瑞は釈放されもとの官職に就き、大理寺丞に昇進した。

嘉靖帝の後を継いだ隆慶帝・万暦帝の時期、張居正が政権の座についていた頃は海瑞は要職から締め出されていたが、その死後に南京吏部右侍郎、南京右僉都御史を歴任した。彼の謹厳ぶりは相変わらずで、万暦帝に対しても上疏を通じて政策提言を行っているが、その意見は聞き届けられなかった。在職のまま没。墓は現在の海南省海口市竜華区海墾街道の浜涯村にあり、観光名所となっている。

## 海瑞罷官
1961年、時の北京副市長で歴史家の呉晗は歴史劇『海瑞罷官』を発表した。海瑞が悪徳地方官僚を懲罰し、冤罪を被った庶民を救済し（平冤獄）、悪徳官僚が農民から没収した土地を農民に返還した（退田）ので、地方官僚の陰謀により罷免されるという内容の京劇戯曲である。それからしばらく経った1965年に上海の新聞文匯報に姚文元の「新編歴史劇『海瑞罷官』を評す」という評論文が発表された。『海瑞罷官』は海瑞の平冤獄や退田にこと寄せて、反革命分子などの名誉回復や集団化された農地の農民への再分配・人民公社解体を密かに訴えている、というものである。もちろん強引な曲解に過ぎない評論文だが、その後毛沢東によってさらに強引に『海瑞罷官』と彭徳懐解任が結びつけられた。日増しに呉晗への批判が強まり、1966年に呉晗及び廖沫沙・鄧拓の「三家村グループ」が反革命分子のレッテルを貼られ失脚、投獄されて呉晗・鄧拓は非業の最期を遂げた。

この『海瑞罷官』は結果的に文化大革命の発火点となり、評論文を書いた姚文元は四人組の一人として反革命分子の摘発に積極的に乗り出していくこととなった。この論文は、それ以前からこの戯曲への批判を主張していた江青が、張春橋と共謀して秘密裏に執筆させたものだった。また、康生は『海瑞罷官』を明確に廬山会議や彭徳懐と関連があると1964年に指摘し、毛沢東にもこれを関連付けるよう示唆したという。

## 登場作品
;テレビドラマ
*『大明王朝 〜嘉靖帝と海瑞〜』（2006年、中国、演：ホァン・チーチョン）

## 脚注
菊池武経

**菊池 武経**（きくち たけつね）または**阿蘇 惟長**（あそ これなが）は、戦国時代の武将、肥後国守護。菊池氏24代当主。元は阿蘇氏当主（阿蘇神社大宮司）で、初めは阿蘇惟長と名乗り、後に菊池武経となるが、出奔して再び惟長に戻し、最後は萬休斎と号した。

## 生涯
文明12年（1480年）、阿蘇惟憲の嫡男として矢部で誕生。時期不明であるが父・惟憲から大宮司職と家督を継いだ。

永正元年（1504年）、まだ若かった菊池能運が戦傷がもとで急逝すると、菊池重安菊池為邦の孫。能運の従弟にあたる。の遺児である政隆が養嗣子となって後を継いだが、14歳と幼く、統治は覚束なかった。惟長はこの菊池氏の内紛に付け込み、菊池氏重臣らと謀議して政隆を廃嫡して自らが肥後守護職へなる野心を逞しくしていった。

永正2年（1505年）9月15日、城氏・赤星氏・隈部氏ら菊池氏重臣22名は、菊池家から当主で肥後守護職の政隆を排除して惟長を新たな守護として迎える起請文を提出した。惟憲・惟長親子はこれを受けて重ねて密議し、惟長は肥後への勢力拡大を図る豊後国の大友義長とも結託し、後援の内諾を得て、菊池氏の重臣達にさらに圧力を掛けた。すると、12月3日、菊池家群臣84名による連判状が届き、惟長を迎え入れる準備は全て整えられた。惟長は大宮司職を弟・惟豊に譲り、自らは隈府城に入ると「**菊池武経**」と名乗って菊池氏の家督を相続し、肥後守護職も簒奪した。群臣に見捨てられ孤立無援の菊池政隆は、相良長毎を頼って八代に落ち延び、葦北郡で匿われた。長毎は武経とも友誼があって菊池氏とは戦おうとしなかったため、政隆は筑後に逃れた。

永正6年（1509年）、菊池氏は大友義長の父・親治に政隆討伐を依頼した。政隆は大友氏の将・朽網親満に首尾よく捕らえられたが、旧臣玉屋貞親の200名の手勢によって奪還され、久米安国寺に立て籠もった。久米安国寺と隈府城とは2里あまりしか離れておらず、知らせを受けた武経（惟長）は直ちに500騎を引き連れて久米原に出陣した。閏8月17日、この久米原合戦において、政隆は再び敗れ、安国寺で切腹して果てた。

武経の驕暴な性格は政隆を殺すに及んで益々甚だしくなった。暴戻にして国政も顧みずに、享楽に走り、驕慢な振る舞いが目立つようになったため、重臣らは眉を顰め、武経を疎ましく思うようになって、両者の関係は悪化の一途を辿った。菊池氏の家臣団となった国人衆は、各々が地元に基盤を持って自立的傾向にあり、当主の立場は極めて脆弱であった。

永正8年（1511年）、身の危険を感じた武経は隈府城から出奔し、阿蘇氏領の矢部（上益城郡）へと戻り、「阿蘇惟長」の名に復し、萬休斎と号した。しかし大宮司職は弟の惟豊に譲っており、惟長は居候扱いであった。野心逞しい惟長は、家臣の一部と結託して弟から大宮司職を奪還しようと計画したが、事前に露見して薩摩へ逃亡した。

永正10年（1513年）3月、島津氏の支援を受けた惟長は、薩兵（満家院・伊集院）を率いて惟豊を攻撃し、惟豊は日向国鞍岡に逃亡せざるを得なくなった。阿蘇氏を奪還した惟長は、嫡男・阿蘇惟前を大宮司職に据えて隠居するが、実権を掌握した。しかし、永正14年（1517年）、甲斐親宣の支援を得た阿蘇惟豊が逆襲に転じ、阿蘇に侵攻。大敗北を喫した惟長・惟前父子は、全てを失い、僅か3名の供をつれて薩摩へと逃亡する事になった。その後、相良氏の援助等で、堅志田城を領するが、天文6年（1537年）、その堅志田城で、58歳の野心に満ちた生涯を終えた。

## 脚注

## 参考文献
* 
* 
* 熊本日日新聞編纂・発行『熊本県大百科事典』、1982年、19頁
* 阿蘇惟之編『阿蘇神社』学生社、2007年
長宗我部兼序

**長宗我部 兼序**（ちょうそかべ かねつぐ）は、室町時代後期・戦国時代前期の武将。土佐の国人領主。別名は**元秀**（もとひで）

長宗我部雄親の子で、長宗我部元親の祖父。管領細川政元の権勢のもと土佐国の有力者となるが、政元が暗殺されると失脚した。

## 生涯
土佐の国人領主・長宗我部雄親の子として誕生。

文明10年（1478年）、父・雄親の死をうけて家督を継ぎ、土佐守護の細川政元に仕えた（ただし、主君の政元は数か国の守護を兼ねる幕府随一の権力者でほとんど京・畿内にいたため、土佐に在地する兼序が直接常に会って仕えていたわけではない）。兼序の別名・元秀の「元」の字は政元から賜ったものと考えられる。

兼序は智勇兼備の武将で家臣団からの信望も厚く、その治世は当初はうまく機能していた。しかし香美郡の山田氏と抗争し続けたうえ、政元や一条氏の後ろ盾をいいことに次第に傲慢な態度が目立つようになり、土佐の豪族から反感を買うようになった。

永正4年（1507年）、政元が暗殺されるという畿内に混乱をもたらす政変が起こり（永正の錯乱）後ろ盾を失うと、兼序は家臣団からも見放され孤立してしまう。そして、これを好機と見た本山氏や山田氏、大平氏、吉良氏ら諸豪族が、翌永正5年（1508年）に同盟を結び、共同して長宗我部氏居城・岡豊城へと進軍。兼序は緒戦では勝利するものの、多勢に無勢で岡豊城に包囲され補給路を断たれたうえ、味方の中からも離反者が相次いだ。

通説では兼序は岡豊城で自害し、兼序の遺児千雄丸（後の長宗我部国親）は落ち延びて一条房家を頼ったとされる。近年では、兼序は自害せず脱出し亡命、永正8年（1511年）に本山氏や山田氏と和睦して岡豊城主に復帰し、永正15年（1518年）頃に息子・国親へ家督を譲ったとする説もある。

## 脚注

## 参考文献
* 
*
長宗我部雄親

**長宗我部 雄親**（ちょうそかべ かつちか）は室町時代の武将。長宗我部文兼の子。

長宗我部氏の家督は父・文兼の隠居を受けて兄の元門が継いでいたが、文兼と元門は次第に対立して不仲となり、文兼は元門を追放して家督に復帰、雄親はその後に家督を継いだ。雄親は家督争いで混乱した長宗我部氏の内部をまとめるため、寺社勢力との関係強化や弟を他家に養子として出すことでの家臣団強化を図った。

文明10年（1478年）に雄親は死去し、跡を子の兼序が継いだ。

## 関連
*長宗我部氏
佐竹義舜

**佐竹 義舜**（さたけ よしきよ）は、室町時代後期から戦国時代にかけて武将。常陸国の戦国大名。佐竹氏の第15代当主。常陸太田城主。父は第14代当主義治。

100年近く続いた佐竹の乱に終止符をうち、古河公方家の内紛である永正の乱や、白河結城氏の内紛（永正の変）などに介入した。また、失地の一部の回復にも成功している。江戸氏や小野崎氏の内紛に介入するなど領内の支配体制をまとめ直し、佐竹氏の戦国大名化に努めたために佐竹氏の中興の祖と呼ばれる。

## 生涯
### 山入佐竹氏との戦い
兄の今宮周義（ちかよし）は庶子であったため、代わって義舜が嫡男となり、文明19年（1487年）2月、18歳で家督を譲られる。程なく、室町幕府から右京大夫の官を与えられている。

ところが、長享3年（1489年）、室町幕府の奉公衆である美濃佐竹氏の佐竹光家が幕府から常陸介の官途名が与えられることになった際、義舜は佐竹宗家以外が常陸介を称することは容認出来ないとしてこれに抗議した上で常陸介を名乗ることを許す代わりに美濃佐竹氏の名字を強制的に「亀岡」と変えさせようとした（亀岡氏は佐竹氏の庶流）。同年、山入家を継いでいた佐竹義藤の要請により伊達氏、蘆名氏、白河結城氏が佐竹氏領に侵攻した。義治は家老の小野崎通綱（石崎小野崎氏）の命がけの働きによりこれを退けた。この出兵は何なる佐竹宗家と山入家の争いに留まらず、先の足利将軍家の直臣である奉公衆美濃佐竹氏への干渉が幕府への敵対行為とみなされて義舜討伐令が幕府から関東・東北諸将に対して出されていた可能性も指摘されている。この騒動の少し前（長享年間初め）、江戸通雅が小野崎通綱に充てた書状の中で義舜が義治時代の功績ある家臣を些細な理由で追放したことを批判している。

延徳2年（1490年）4月、父・義治が死去するが、その葬儀の場で江戸通雅と小場義忠が焼香の順番を巡って口論となり、激怒した義舜が通雅を会場の天徳寺内に幽閉した。更にこれを取りなそうとした天神林義成までも謀反の疑いをかけられたために家中は騒然としたという。

この直後の7月27日に代々本家に反抗的であった佐竹山入家の佐竹義藤・佐竹氏義父子が、長倉氏、天神林氏、宇留野氏らと結んで反乱を起こし、常陸太田城を襲った。江戸通雅や小野崎親通も義舜を見捨てて山入方につき、不意を襲われ劣勢の義舜は居城を捨て、母の実家の大山氏を頼り、その城の1つ孫根城に匿われた。

明応元年（1492年）、義藤が病死すると、和議の気運が持ち上がり、義舜の正室の実家である岩城氏が仲介役となり、岩城氏家老の岡本竹隠軒と山入家方の有力者になっていた江戸通雅や小野崎親通が協議を重ねた。江戸氏や小野崎氏と山入家の関係が悪化していたこと、当初は山入家支持だった古河公方と次第に山入家と距離を置き始めたことから彼らは義舜との和議に応じた。しかし、山入家を継いだ氏義は江戸氏と小野崎氏が離反した後も、あくまでも義舜との抗争の継続に固執し、明応9年（1500年）には大山城の義舜は氏義の攻撃を受け、金砂山城に追いやられた。

文亀2年（1502年）の金砂山城の戦いで、氏義により小野崎朝通（親通の父）が討ち取られ、義舜は自害寸前まで追い詰められたが、天候の悪化を味方につけ逆襲し、なんとか滅亡を逃れることができた。その後、大門城に移り、岩城氏などの援助を受けて形勢は逆転し、永正元年（1504年）には常陸太田城を奪回することに成功した。氏義・義盛父子は捕らえられ殺害され、永正3年（1506年）までには反逆した佐竹山入家一族は滅ぼされた。その後、岩城常隆の娘が義舜に嫁ぎ、翌4年7月には嫡男となる義篤が生まれている。

### 勢力拡大・下野国進出
義舜は所領の一部を再び岩城氏らに割譲せざるを得なくなったが、その後は永正の乱や、白河結城氏の内紛（永正の変）などに介入し、依上保（現茨城県久慈郡大子町）まで版図を拡大した。また、家法を二十三ヶ条制定し、軍事力の強化を図った。

永正7年（1510年）頃より古河公方家の内紛が激化し、義篤が古河公方足利政氏を江戸・小野崎氏がその子高基を支持して争うが、程なく和睦している。

永正10年（1513年）8月には、茂木某に対し山内郷、小深郷（現在の栃木県茂木町）をあてがい、小田氏庶流である茂木氏を佐竹家臣団に組み込み下野国への進出に成功。さらに宇都宮家中に属している武茂氏（宇都宮一門）や松野氏（宇都宮一門）にも影響を与えた。武茂氏や松野氏は後に宇都宮氏から離れ佐竹氏の影響下に降ることになるがその時期は天文年間であり、次代の義篤・義昭父子の頃である。

### 宇都宮成綱との戦い

永正11年（1514年）には足利政氏の命で、岩城由隆とともに2万の軍勢で下野を攻めた。下野の戦国大名宇都宮成綱による古河公方擁立を阻止するためだけでなく、佐竹氏と宇都宮氏の北関東の覇権を巡る戦いでもあった。那須口で成綱の名代で出陣した宇都宮忠綱の軍勢を破り(那須口の戦い)、追撃するが竹林の地で宇都宮成綱の軍勢と結城政朝の軍勢に敗れ兵を引き上げた（竹林の戦い）。合戦で敗北後、しばらくの間は足利政氏と連絡をとることが困難な状態に陥ってしまった。

永正13年（1516年）に、再び宇都宮氏を討つために岩城由隆とともに大軍を率いて下野を攻め、下野国上那須庄浄法寺縄釣で合戦するが、宇都宮成綱の調略によって那須氏が寝返ってしまったために不利になり敗北。兵を引き上げるが宇都宮成綱は義舜を追撃し、宇都宮氏の常陸国侵攻を許してしまう。常陸国月居城でなんとか成綱の追撃から振り切ることに成功したものの、大きな被害を出してしまった。

永正14年（1517年）3月13日に死去。享年48。庶長子の今宮永義（ながよし）は前述の今宮氏を継いだため、次男（嫡男）の義篤が跡を継いだ。

## 系譜
*父：佐竹義治
*母：大山義長の娘
*正室：喜山妙悦（1484-1515） - 岩城下総守常隆の娘
**次男：佐竹義篤
**三男：宇留野義元
**次女：松山廉長(慶長) - 江戸忠通の正室
**四男：佐竹義里 - 佐竹南家初代当主
*生母不明の子女
**長女：松堂高光 - 岩城由隆の正室
**長男：今宮永義
**五男：一渓 - 古内氏の祖

## 脚注
### 注釈

### 出典

## 参考文献
* 
*七宮涬三『常陸・秋田佐竹一族　新装版』
六角氏綱

**六角 氏綱**（ろっかく うじつな）は、戦国時代の武将・守護大名。近江国守護。南近江の戦国大名。六角氏13代当主。

## 生涯
明応元年（1492年）、六角高頼の嫡男として誕生。母は不詳。幼名は亀王丸。

明応2年（1493年）4月、足利義澄が室町幕府の11代将軍となると、六角氏は赦免された。赦免後、義澄は駿河の今川氏に養育されていた妹を上洛させ、氏綱に嫁がせている。

永正2年（1505年）、義澄の参内に随従し、御所唐門の警備を担当する。北近江の京極氏の内紛に際しては京極材宗を支援し、その勢力を削いだ。

永正3年（1506年）、父の隠居により家督を継ぐ。同年、管領・細川政元の養子・澄之と澄元が争い始めると、軍を率いて上洛した。

永正4年（1507年）まで在京したが、同年に政元が暗殺される（永正の錯乱）と近江に帰国した。

大内義興に擁立された足利義稙が帰洛して将軍に再任されると、永正8年（1511年）義稙に助行の太刀と栗毛の馬・銭三千疋を献上して忠誠を誓っている。以後、六角氏は一貫して義稙系の足利将軍に忠誠を誓うことになる。一方で近江に所領を持つ奉公衆（佐々木一族が多かった）を家臣化するなど、自家の勢力の拡大も図っている。この頃の絵図では、「佐々木氏綱・定頼」と書かれている。

内政においては応仁の乱以降の戦乱で主戦場となった近江の復興に努め、先祖六角氏頼の開基である近江永源寺の修理料を寄進、段銭賦課の禁止など保護して再興させている（『永源寺文書』）。永正13年（1516年）頃から京における戦いで受けた戦傷のため病床にあり、相国寺僧であった弟の吉侍者（後の六角定頼）が僧籍のまま陣代として政務の一部を代行した。

氏綱の健康状態については、「生まれつき片足が短くて病弱」であったとする『足利季世記』の記述は根拠はなく信頼に足らないが、永正11年（1514年）以降、弟の承亀（定頼）が六角家中に文書を発給していることや、永正14年（1517年）8月の母親の七回忌を最後に記録から氏綱の姿が消えることから、長く患っていた可能性があるとの指摘がある。

永正15年（1518年）7月9日、父に先立って27歳で死去。六角氏の家督は吉侍者が還俗して定頼と改名して継いだが、子・義実が継ぎ、定頼は陣代となったとする説も一部にある。定頼は義実の出家後、近江守護・管領代に任ぜられており（『御内書案』『近江蒲生郡志』）、これを宗家当主就任と同一視した可能性があると佐々木哲ほかは主張しているが、氏綱から定頼への手継・譲状・置文などを託された池田三郎左衛門尉を労わる承亀（定頼）の書下（『池田文書』）の存在から氏綱が定頼を後継者として家督を譲ったのは明らかであるとの反論が出され、学術的には他に支持するものはいない。

## 子孫
氏綱の息子の一人は伊賀国守護であった仁木政長・高長の仁木氏の家督を継承し、義政を名乗った。この頃近江隣国の伊賀は六角氏の同盟国または影響下にあり、六角氏一族が支配していたと推測される。仁木氏は伊賀の守護を代々勤める家柄であり、最盛時には伊勢国ほか数ヶ国の守護を兼任した足利一族の名門であった。

義政は仁木氏を継ぐことで13代将軍・足利義輝の御相伴衆となり、義輝の没後はその弟・義昭（のち15代将軍）に近侍した。義輝から「輝」の字を与えられた義政の子・輝綱は、義輝と共に三好氏と戦い、父に先立ち討ち死にしたが、子孫は河端氏を名乗り、鳥取藩士となった。

義政及び輝綱は仁木の名字と同時に佐々木の名字を併用して使っているため、実質的には六角佐々木一門として行動していたようである。

これに対し、定頼の伝記を執筆した村井祐樹は大永4年の氏綱の七回忌も享禄3年の十三回忌も施主が定頼になっていることから、氏綱に息子がいなかった（そのために定頼が施主となった）のは明瞭であるとしている。

## 脚注

### 注釈

### 出典

## 参考文献
* 

## 関連項目
* 観音寺城
* 仁木氏
* 畿内・近国の戦国時代
六角高頼

**六角 高頼**（ろっかく たかより）は、室町時代後期から戦国時代にかけての武将・守護大名。近江国守護、南近江の戦国大名。六角氏12代当主。

## 生涯
### 応仁の乱

六角久頼の子として誕生。幼名は亀寿丸（亀寿とも）。初名は**行高**（ゆきたか）。

康正2年（1456年）10月2日、父の憤死（自害とも）によって家督を継承する（同年末に幕命が亀寿丸充てに出されている）が、長禄2年（1458年）6月になって従兄・六角政堯に六角氏相続が認められ、その地位を追われる。幼少の当主に不安を抱いた伊庭満隆ら家臣団の策動とする説と足利義政の意向とする説がある。だが、長禄4年（1460年）7月になって政堯が満隆の子を殺害した事件を機に幕府が政堯を追放して亀寿丸が当主に復帰した。

応仁元年（1467年）からの応仁の乱では西軍に属し、東軍の京極持清らと京都で戦っていたが、持清の嫡男・勝秀及び家臣の多賀高忠と従兄・六角政堯が高頼の本拠地観音寺城を攻めると近江に戻り政堯や京極氏と交戦した。

やがて政堯を討ち取り、京極氏も持清・勝秀父子の相次ぐ急死でお家騒動を起こして弱体化（京極騒乱）、行高は南近江の確保に努め、文明4年（1472年）、文明7年（1475年）の京極政経・多賀高忠との合戦で京極高清・多賀清直・宗直父子や土岐成頼・斎藤妙椿・斯波義廉らの援軍で勝利した。

応仁の乱が終結すると、文明10年（1478年）に行高は幕府から近江守護に補任された。

### 鈎の陣と将軍庇護

文明15年（1483年）、大膳大夫に任じられる。この年、名を行高から**高頼**に改めたとみられる。

応仁の乱後、高頼は六角氏の戦国大名化と権力強化を目指して、公家・寺社勢力の統御を行なおうとした。だが、公家領・寺社領や奉公衆の領地を押領して配下の国人衆に分け与えたため、9代将軍・足利義尚らの反発を受けた。

長享元年（1487年）9月、義尚の親征を受けて、高頼は甲賀山中に逃亡した（第一次六角征伐。鈎の陣とも呼ばれる）。高頼はそこで頑強に抵抗した。

延徳元年（1489年）3月、義尚がの陣にて没したため、親征は中止となった。その後、高頼は10代将軍・足利義材（のちの義尹、義稙）に赦免され、近江守護に復帰したが、国人衆が押領した所領を返還しなかったため、不興を買った。

延徳3年（1491年）8月、高頼は義材による再度の追討を受ける羽目になってしまった（第二次六角征伐）。なお、義尚の時とは違い、高頼は朝敵として扱われた。そして、高頼は再び領地を捨てて、甲賀山中に逃亡した。

義材は六角政堯が高島氏（越中氏）から迎えていた養子（虎千代・八郎）を新しい守護に擁立する方針であった。だが、明応2年（1493年）の明応の政変で義材が廃立、11代将軍として足利義高（後の義澄）が将軍に立てられる。この頃、高頼は2度目の追討を受け、守護になった山内就綱と戦っていたが、斎藤妙純らの支援を受けてこれを退ける。

明応4年（1495年）、将軍・義高によって赦免され、高頼は近江守護に復帰した。直後に起こった船田合戦では石丸利光に与した為、勝者の斎藤妙純による近江遠征を招くが、延暦寺や北畠政郷らの支援を受けて結果的に危機を回避できた。

永正4年（1507年）6月に管領・細川政元が暗殺される（永正の錯乱）が、その直後に義高（義澄）は近江国内における六角氏による所領押領を理由に上洛中の高頼と対立する。これに憤慨した高頼は伊勢貞宗の取りなしにもかかわらず、同年7月には近江に帰国してしまった。

翌永正5年（1508年）4月、前将軍・義材（義尹）が大内義興・細川高国らの支援で義高（義澄）を追放して将軍に復帰すると、京都から逃れた義高（義澄）を保護したが、永正8年（1511年）に義高（義澄）が病死すると、匿っていた水茎岡山城主・九里信隆を討ち取って義材（義尹）支持を表明した。

### 伊庭氏との抗争
永正3年（1506年）、嫡男・氏綱に家督を譲って隠居した。氏綱は自身に先立って死去したが、僧籍にあった次男・定頼を還俗させて家督を継がせている。また、他の息子達は近江の奉公衆の養子に入れ、奉公衆を被官・組下に入れたりしている。息子の一人・真玄は出家、聖衆来迎寺の中興に務めた。

晩年には筆頭家臣の伊庭貞隆との抗争に明け暮れた（伊庭氏の乱）。貞隆は高頼の若年の頃から守護代を務め、応仁の乱や六角征伐などの危機を乗り切ることに尽力したが、当主であった高頼に代わって政務の実権を握るようになっていった。通説では貞隆に取って代わられることを危惧した高頼が貞隆の排除に乗り出したとされているが、近年では応仁の乱や六角征伐を通じて、守護・六角氏と守護代・伊庭氏との間で権力の併存が確立していたとする立場から、高頼と貞隆の政治的対立よりも伊庭氏と馬淵氏という重臣同士の対立や貞隆による足利義材の保護とそれに消極的な高頼の意見の対立による関係悪化が背景として存在しており、守護代（伊庭貞隆）の専横と守護大名（六角高頼）の対立と解釈する単純な図式に対する批判がある。

伊庭貞隆は文亀2年（1502年）に細川政元、永正11年（1514年）に浅井亮政の支援を受けて一時は高頼を、蒲生貞秀の拠る音羽城へ敗走させたが、永正17年（1520年）に没落、直後に高頼自身も死去した。貞隆の没落と国人衆の組織化により六角氏の領国支配は固まり、定頼の代で全盛期を迎えることになる。

## 墓所

栗東市岡（、キョーラク工場敷地内）に「佐々木高頼塚跡」として石塔が残る。高頼は青地城主のもとで隠居生活を送り、当地で死去した。翌年には朝廷から「甲賀大明神」の神号が贈られている。死後塚が立てられたが、昭和初期の開墾で失われた。

## 系譜
*父：六角久頼（?-1456） - 六角政頼とも
*母：不詳
*室：不詳
*生母不明の子女
**長男：六角氏綱（1492-1518）
**次男：六角定頼（1495-1552）
**男子：大原高保
**男子：和田高盛
**男子：梅戸高実（1502-1561）
**男子：真玄（六角高信）
**女子：武衛娘 - 足利義澄継室
**女子：今出川季孝室
**女子：京極材宗室
*猶子
**男子：土岐成頼の子

## 脚注

### 注釈

### 出典

## 参考文献
* 
* 
* 
* 
* 

## 関連項目
* 戦国時代の人物一覧 (日本)
* 進藤貞治
* 蒲生貞秀
* 畿内・近国の戦国時代
* 六角氏に味方した甲賀の地侍
**  甲賀二十一家
**  甲賀五十三家
*伊賀流 - 高頼には伊賀忍者の200人の家人もいて、鈎の陣にも参戦していた（『歴史群像シリーズ71・忍者と忍術闇に潜んだ異能者の虚と実』学研2003年130頁六角と甲賀参照）
上杉憲房

**上杉 憲房**（うえすぎ のりふさ）

* 上杉憲房 (南北朝時代) - 鎌倉時代から南北朝時代にかけての人物。
* 室町時代の人物で上杉教房の子である上杉政藤の別名。
* 上杉憲房 (戦国時代) - 戦国時代の人物。関東管領。
上杉定正

**上杉 定正**（うえすぎ さだまさ）は、室町時代から戦国時代にかけての武将・守護大名。相模国守護。扇谷上杉氏当主。一般には『南総里見八犬伝』の影響で、**扇谷 定正**（おおぎがやつ さだまさ）の名前で知られている。

## 出自
扇谷上杉氏は関東管領上杉氏の一族で、相模守護を務め関東管領を継承する山内上杉氏の分家的存在であった。扇谷家は4代鎌倉公方・足利持氏と山内家が対立して持氏が滅ぼされた永享の乱で山内家に味方し、享徳3年（1454年）以来の持氏の子の古河公方・足利成氏との長期の戦いである享徳の乱でも山内家を支える。

扇谷上杉氏家宰の太田道真・道灌父子は、河越城、江戸城を築城するなどして、扇谷家の勢力は大いに拡大した。山内上杉氏と扇谷上杉氏は**両上杉氏**と呼ばれるようになっていた。

## 生涯
上杉持朝の三男として誕生。

文明5年（1473年）、扇谷上杉氏の当主だった甥・上杉政真が五十子の戦いで古河公方に敗れて戦死した。若い政真には子がなかったため、太田道灌ら扇谷上上杉氏の老臣達による評定の結果、政真の叔父にあたる定正が家督を継ぐ。

定正は関東管領・上杉顕定と共に五十子陣に在陣して古河公方成氏と対峙した。しかし、文明8年（1476年）に山内家の有力家臣・長尾景春が反乱を起こし、翌文明9年（1477年）に五十子を急襲、定正と顕定は大敗を喫して上野国へ敗走する（長尾景春の乱）。上杉方は危機に陥るが、扇谷上杉氏家宰・太田道灌の活躍によって豊島氏を初めとする各地の長尾景春方を打ち破り、定正も転戦して扇谷家本拠の河越城を守った。

文明14年（1482年）に長尾景春は没落し、古河公方・成氏とも和睦が成立した。だが、定正は山内上杉氏主導で進められたこの和睦に不満であり、定正と顕定は不仲になる。また、乱の平定に活躍した家宰・太田道灌の声望は絶大なものとなっており、定正の猜疑を生んだ。文明18年（1486年）7月26日、定正は太田道灌を相模糟屋館に招いて暗殺。死に際に、道灌は「当方滅亡」とうめいたという。謀殺の理由について、定正は「上杉定正消息」で家政を独占する道灌に対して家臣達が不満を抱き、道灌が（扇谷上杉氏の主君にあたる）上杉顕定に逆心を抱いたためと語っている。これは定正の言い分であり、道灌の方も「太田道灌状」にて定正の冷遇に対する不信を述べている。実際には、家中での道灌の力が強くなりすぎ定正が恐れたとも、扇谷上杉氏の力を弱めようとする上杉顕定の策略に定正が乗ってしまったとも言われる。

道灌謀殺により、道灌の子・太田資康を初め多くの家臣が扇谷上杉氏を離反して上杉顕定の許に奔り、定正は苦境に立つ。道灌の軍配者（軍師）の斎藤加賀守のみは定正の下に残り、定正はこれを喜び重用した。山内上杉氏と扇谷上杉氏の緊張が高まり、長享2年（1488年）の顕定の攻撃によって戦端が開かれた（長享の乱）。さらに異母兄の三浦高救も扇谷上杉氏当主の座を狙って動き始めた。

これに対して定正は長尾景春を味方につけ、仇敵であった古河公方・足利成氏とも同盟を結んで対抗した。戦上手の定正は実蒔原の戦い、須賀谷原の戦い、高見原の戦いに寡兵をもって勝利して大いに戦意を高め、「5年のうちに上野・武蔵・相模の諸士は、自分の幕下に参じるであろう」と豪語したものの、関東管領である山内上杉氏とその一族に過ぎない扇谷上杉氏の実力は隔絶しており、連戦に疲弊し次第に劣勢になった。この頃（長享3年（1489年））、顕定の不当性と自らの苦境を綴った、重臣曽我祐重に宛てた定正の書状が遺されている。その後、定正は古河公方を軽んじた振舞いに出るようになり遂に盟約は崩壊、これを定正の驕りと見た家臣の中には顕定や古河公方に寝返る者も現れた。重臣の大森氏頼は諫言して顕定や古河公方との和解を勧めるが、定正は従わず、山内上杉氏との抗争を続けていく。

明応2年（1493年）、伊豆国に乱入して堀越公方・足利茶々丸を駆逐した伊勢宗瑞（北条早雲）の伊豆討ち入りには、定正の手引きがあったとの見方が古来より強い。定正は宗瑞と結ぶことになる。

明応3年（1494年）、扇谷上杉氏の重臣・大森氏頼と三浦時高が相次いで死去した。

同年10月、定正は宗瑞と共に武蔵国高見原に出陣して上杉顕定と対陣するが、急病により死去した。荒川を渡河しようとした際に落馬して死去、ともいう。太田道灌の亡霊が定正を落馬させたのだとする伝説がある。

定正・大森氏頼・三浦時高の三将の死は、扇谷上杉氏にとって大きな痛手となった。甥で養子の朝良が跡を継ぐが、伊勢宗瑞とその子・氏綱の侵攻に押され、扇谷家は徐々に所領を蚕食されていく。

## 墓所
長岡市にある定正院が菩提所と伝えられている。

## フィクション

滝沢馬琴『南総里見八犬伝』において、関東管領扇谷定正は八犬士とさまざまな悪因縁を持つ最大の敵として描かれる。八犬伝以前の作品において、定正を明確に「嫌われ者」として描く例は乏しい。しかし八犬伝公表当時、定正が弑殺した太田道灌は江戸城の築城者として江戸庶民に広く親しまれていた。とりわけ、同時期にベストセラーとなった読本『太田道灌雄飛録』などにより、道灌は文武両道の忠臣として理想化されていた。このような背景のもと、馬琴は道灌を殺害した定正を、忠臣を疑って誅した暗愚かつ暴虐な主君として再構成したものと考えられる。

## 脚注


## 出典
*黒田基樹『扇谷上杉氏と太田道灌』（岩田書院、2004年）
*七宮涬三『関東管領・上杉一族』（新人物往来社、2002年）
*湯山学『藤沢の武士と城』（名著出版、1979年）
*桑田忠親監修『日本の合戦（3）群雄割拠』（新人物往来社、1978年）
*杉山博『日本の歴史 (11) 戦国大名』（中央公論新社、1974年）ISBN 4122000866

## 関連項目
* 山内上杉氏
* 越後上杉氏
桂庵玄樹

**桂庵玄樹**（けいあん げんじゅ、1427年〈応永34年〉- 1508年6月28日〈永正5年6月1日〉）は、室町時代後期の臨済宗聖一派の僧。薩南学派を形成した。**桂菴玄樹**と表記される場合もある。

## 生涯
[thumb|right|200px|桂庵玄樹の墓（鹿児島市[伊敷 (鹿児島市)|伊敷二丁目、桂庵公園内）]]長門国赤間関出身。9歳のときに京都南禅寺の景蒲玄忻の童行となり、同寺の惟正明貞や景召瑞棠、蘭坡景茝らに学んだ。これらの師から儒学や朱子学、詩文などを学んだと考えられている。1442年（嘉吉2年）に剃髪。その後、豊後国万寿寺に赴いて学問を学び、大内義隆に招かれて郷里長門国永福寺住持となったが、1467年には遣明船の三号船士官となって明に渡海して蘇州などを遊学し朱子学を究める。1473年、日本に帰国したが、応仁の乱による戦禍から逃れるため、石見国に避難した。1478年、島津忠昌に招かれて大隅国正興寺、日向国竜源寺の住持となる。さらに島津忠廉に招かれて、薩摩国の桂樹院で朱子学を講じた。また、伊地知重貞と『大学章句』を刊行（1481年）して朱子学の普及に努めたことから、薩南学派の祖として名を成した。

日本で初めて朱熹の『四書集註』を講義した岐陽方秀が施した訓点を玄樹が補正し、更にそれを南浦文之が改訂したのが「文之点」である。文之点は、近世、四書読解の主流となった。

その後、建仁寺や南禅寺の住持となり、1502年に薩摩に東帰庵を営んで同地に住んだ。1508年、82歳で死去。著書に『家法倭点』、『島陰文集』、『島隠漁唱』など多数ある。

## 漢文直読
伊藤東涯や荻生徂徠らに先駆けて、漢文直読の意義を主張した。

*著作『桂庵和尚家法和訓』には以下の様な記述がある**。**文字読ヲバ無落字様ニ、唐韻ニ読ミ度キ也。其故ハ偶一句半句、ソラニ覚ユル時モ、ヲキ字不知曰其何字也、口惜事*すなわち、置*字（「ヲキ字」）を含めて、全ての漢字音をそのまま読むべきであるとの主張である。*

## 脚注
相良為続

**相良 為続**（さがら ためつぐ、文安4年（1447年）- 明応9年6月4日（1500年6月30日））は、相良氏の第12代当主。第11代当主・相良長続の3男。母は犬童兼長の娘。官位は従五位下・左衛門尉。通称は次郎三郎。初名は頼元、後に肥後守護菊池為邦と長続からそれぞれ偏諱を受け、為続と改名した。

## 生涯
山田城（現山江村）に生まれた。長兄・頼金は疾のため、次兄・頼幡（よりあきら）は夭折によって家督を継ぐことができなかったので、3男であった為続（頼元）が世子とされた。

応仁元年（1467年）、21歳の時に隠居した長続より家督を譲られ、人吉城主となった。

翌年、応仁の乱の京都より帰った父が病死すると、管領細川勝元は次は為続にも書状で出陣を求めた。為続は菊池氏と島津氏に相談すると答えたが、上意であると強く申し付けられたので、文明元年（1469年）、兵を率いて上洛した。その後、勝元軍に属したが、足利義視と勝元が不和となると、守護大名大内政弘に従って義視方に付き、度々軍功を上げて、文明2年に従五位下・左衛門尉に叙された。

文明7年、薩州家の島津国久と同盟を結び、10月、鹿児島に赴いて犬追物や笠懸などの催しで歓待された。

文明8年（1476年）2月20日、薩摩国牛屎院の牛山城（大口城）の将・島津三郎右衛門が兵を起して菱刈（現伊佐市）を襲った。菱刈道秀は為続の舅であったため、為続はこれを助けるために牛山城を攻撃したが落とせず、島津国久に助力を要請。3月27日、北原氏が味方として来援したので、8月4日、相良勢と島津国久及び北原氏の連合軍で、島津三郎右衛門と牛山河原で野戦したが勝敗は決しなかった。（牛山河原合戦）　しかし9月2日には牛山城も陥落した。島津国久は子の秀久と協議して、牛屎院を再び相良氏に預けることして治安を守らせた。為続は永留頼福を牛山城主とした。

名和顕忠は、かつて長続に助けられた恩から高田郷を相良氏に贈ったが、長じてこれを惜しみ、奪還しようとの野望を持つようになった。前述の為続が牛屎院へ出陣中していた折、その隙を狙って顕忠は平山城（高田郷）を奇襲攻撃した。城兵は上津浦邦種の天草兵の助力でこれを撃退したが、以後、名和氏との対立は深まった。

文明12年（1480年）、顕忠は和議を請い、為続の娘を妻にする政略結婚を申し出て許された。この娘と顕忠は内縁を結んだが早世し、平和も長く続かなかった。文明14年（1482年）、薩摩の内乱鎮圧で島津氏に加勢するために為続が牛屎院へ出陣すると、顕忠は再び高田を攻撃した。しかしこの時も城兵が堅守し、葦北の相良勢が来援して名和勢は敗れた。

為続は、顕忠の再三の暴挙に激怒してこれを討つことを決意。翌15年（1483年）10月、上津浦邦種と佐敷で合流。12月13日に出陣して古麓城（当時の呼称は「麓城」）を攻めた。島津国久の名代延久（弟）、菱刈道秀、祁答院重慶（けどういんしげのり）、北原昌宅、更に天草の天草五人衆（志岐氏、上津浦氏、栖本氏など）ら加勢が次々と参陣。連合軍は古麓城を落としたが、守護の菊池重朝（為邦の嫡男）の許しが得られなかったために止む無く高田へ退いた。しかし翌16年（1484年）に再び落城せて顕忠を敗走させ、初めて相良氏が八代を領した。

同年、宇土為光（菊池為光）は本家を乗っ取ろうと思い、益城守富荘赤熊で甥・菊池重朝と戦ったが大敗し、為続のもとに逃げてきて庇護された。

阿蘇惟忠は名和顕忠と姻戚で、顕忠と為続が争って以来、相良氏とは不仲であったが、菊池氏とも争っており、その対抗上、為続と会して和睦した。惟忠が没すると実子の惟憲（惟乗）が後を継いだが、養子・惟歳とその子惟家は菊池重朝に支持され、大宮司職を欲して反乱を起こした（または乱を起こした惟憲を討たんとした）。文明18年（1486年）、惟憲は為続の援軍を得て、馬門原の戦い（益城軍矢部荘馬門原）で大勝した。重朝が和議を求めてきたので、為続は宇土為光を宇土城へと復帰させ、阿蘇氏に所領を戻すように要求し、これを認めさせた。

また長享元年（1487年）、為続は豊福城（宇城市松橋町豊福）を奪取し、守将竹崎安清親子を斬り、稲留刑部大輔を城主としたが、菊池重朝はこの領有も事後承認した。

同年、実弟の頼泰が、為続の嫡男長毎を除き、自分の嫡子長泰に宗家を継がせようと謀反の企みを抱くが、これが事前に露見したため、為続は頼泰に切腹を命じ、その家臣も成敗した。長泰も当時いた八代で斬られた。

明応2年（1493年）10月、菊池重朝は相良氏との関係を深めるために、その重臣隈部朝夏を派遣して、嫡子武運と長毎の娘（つまり為続の孫娘）との結婚を約束させた。しかしほどなく重朝は死去し、隈部朝夏は若年の武運を侮って謀反を起こした。為続は朝夏に応じて出陣した。盟約を反故とされたことに武運は憤激し、相良氏とは義絶すると宣言した。

明応7年（1498年）、菊池武運（能運）は先年来の恨みを晴らさんと挙兵し、筑後・豊後の援兵を得て豊福城を攻略した。相良勢は八代に敗退したが、周辺豪族も為続から次々と離反し、更に肥前有馬氏が菊池側に味方して古麓城を攻めた。為続は葦北や球磨の兵でこれを防いだが、翌明応8年3月には八代を放棄して、高田に退き、さらには球磨へと退いた。菊池側はさらに天草や真幸院からも味方を集めて勢いを得て、さらに攻めてたので、為続は再び牛屎院を島津氏へ返還して、葦北・球磨の防衛に徹することになった。

明応9年、為続は失意の内に家督を長毎に譲り、6月4日、54歳で死去した。法号は西華蓮船。墓地は球磨無量寿院。

## 人物
為続は戦国武将としてだけでなく、教養人・政治家としても評価されている。明応2年（1493年）には「相良氏法度七条」を定め、また連歌にも通じ、「洞然長状」によれば、『新撰兎玖波集』に九州でただ一人句を選ばれたという。

## 脚注

## 参考文献
* 
*
工部省

**工部省**（こうぶしょう、英: Ministry of Public Works）は、明治政府の官庁の1つで、太政官制度の下で近代国家のための社会基盤整備と殖産興業を推進した中央官庁である。1870年に民部省の業務を分割する形で創設。

1885年に廃止され、所管業務は逓信省と農商務省に分割され、現在の総務省、経済産業省、国土交通省に受け継がれている。
## 沿革
鉄道技師長のエドモンド・モレルの提案を受けて、伊藤博文は山尾庸三と協力し太政官に工部省の設置を働きかけ、明治3年閏10月20日（1870年12月12日）、工部省の設置が決まった。

しかし、部局の組織化には10ヶ月を要し、明治4年8月14日になって鉄道、造船、鉱山、製鉄、電信、灯台、製作、工学、勧工、土木の10寮と測量の1司が発足した。工学寮と測量司を除くと、他のほとんどは民部省からの移管であった。モレルは公共事業を主管する部局を意図していたのに対して、太政官内では海外から産業技術を導入し殖産興業を推し進める部局として認識された。

1871年、伊藤が岩倉使節団の副使として外遊にでかけたため、工部少輔の山尾が初期工部省をまとめ、盛り上げていった。しかし、大久保利通が内務省を発足させると、地域開発に結びつく殖産興業はそちらに移管され、また国家財政の逼迫から官主導の殖産興業事業は民間へ払い下げられていった。

1880年代前半には、工部卿佐々木高行の下で、鉄道・電信などを除き官営工場の民間への払下げが進められた（官営事業払下げ）。1883年9月22日、工作局・鉱山局を廃止し、その事務を省の直轄とする。品川工作分局は品川硝子製造所、兵庫・長崎工作分局はそれぞれ兵庫・長崎造船局、各地鉱山分局はそれぞれ佐渡・生野・三池・阿仁・院内鉱山局と改称した。

## 後継
明治18年（1885年）12月22日、内閣制度とともに工部省は廃止されて、逓信省と農商務省に分割・統合された。なお、鉄道事業は内閣直属になり（鉄道局及び鉄道省を参照）、電信・灯台などの事業は逓信省に引き継がれ、郵便と一体化された。

## 教育機関
工部省は工学寮という技術者養成機関を持ち、工学校を運営した。1873年7月、当初は予備教育のための小学校も予定されていたが、工学校都険（実質的校長）に就任したヘンリー・ダイアーは6年制の大学校のみとする学則を定めた。明治9（1876）年には工部美術大学校を併設した。明治10年（1877年）に工学寮が廃止され、工学校大学校本館が完成すると、正式に工部大学校と呼ばれた。

1885年に工部省の廃止が決まり、工部大学校は文部省に移管され、翌明治19年（1886年）の帝国大学令により帝国大学工科大学になった。これは現在の東京大学工学部にあたる。

## 工部卿など

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## 出典

## 参考文献
* 大蔵省：工部省沿革報告、1889年.
* 鈴木淳編：工部省とその時代、2002年. ISBN 4-634-52240-3
* 柏原宏樹：工部省の研究、2009年. ISBN 978-4-7664-1611-4

## 関連項目

* 近代日本の官制
* 官営模範工場
* 官営幌内鉄道
* お雇い外国人

## 外部リンク
* [ 『工部省沿革報告』1889年]（国会図書館デジタルコレクション）
* https://ktymtskz.my.coocan.jp/ueda/u5.htm　工部省の活動『日本工業の黎明―遣隋使から工部大学校まで』上田弘之、昭和56(1981)年刊
宣祖

**宣祖**（ソンジョ、嘉靖31年11月11日（1552年12月26日） - 万暦36年2月1日（1608年3月17日））は、李氏朝鮮時代の第14代国王。諱は昖、初名は鈞（ギュン、）。即位前の君号は**河城君**（ハソングン）。父は第11代国王・中宗と昌嬪安氏の王子・徳興大院君 李であり、中宗の孫、第12代王仁宗と第13代王明宗の甥にあたる。

## 生涯
1567年、叔父の明宗の後を受けて即位する。成人までの一年間は、義理の母にあたる仁順王后による垂簾聴政下にあった。儒教に傾倒して儒学者を重用したが、これがかえって配下官僚の間での思想的対立や政治的対立を引き起こした。

1592年からは豊臣秀吉からの侵攻を受けることになる（壬辰倭乱）。先祖の李成桂以来、平和な時代が続く中で有名無実化していた朝鮮軍は、戦国時代で鍛えられた日本軍に太刀打ちできず、一時は首都の漢城府（現在のソウル）から追われ開城に向かうこととなった。しかし、ここでは迎えるべき文武官は殆ど逃散し、また民衆からは国王一行に罵声が浴びせられ、石を投げつけられる有様であった。続いて平壌さらには義州まで落ち延び明に救援を求めた。臨海君・順和君の2王子は捕らえられるという危機的状況に陥った。

その後、明からの援軍を得て平壌・開城を回復し、続いて漢城府の回復を目指したが、 碧蹄館の戦いで日本軍に敗れたため、王都への復帰は頓挫した。その後、日明間で講和交渉が開始されることとなり、日本軍は漢城府から釜山周辺まで撤退したため、宣祖は王都への復帰を果たすことができた。しかし朝鮮の頭越しに進められる講和交渉は、朝鮮南部四道の割譲など、朝鮮には不利な条件が含まれており、宣祖以下朝鮮王朝では、この講和交渉に反対した。

日明間の講和交渉が決裂すると再び侵攻を受けることとなるが（丁酉倭乱）、1598年の秀吉の死により日本軍は撤兵した。

その後の1606年、自身待望の嫡子の永昌大君が誕生した。さらに1607年、日本の江戸幕府に最初の朝鮮通信使を派遣している。翌年、56歳で薨去し、後を次男の光海君が継いだ。

## 家系
* 祖父：中宗（1488-1544）
* 祖母：昌嬪安氏（1499-1549）
* 父：徳興大院君李岹（1530-1559）
* 母：鄭氏（1522-1567） 世宗の嫡女 貞懿公主の玄孫（曽祖父の安温泉が公主の次男）

### 宗室
**后妃**
* 正室：懿仁王后朴氏（1555-1600）- 潘城府院君 朴応順の娘。世宗の庶子 桂陽君の玄孫。
* 継室：仁穆王后金氏（1584-1632）世宗の嫡女 貞懿公主の昆孫（5代祖 安如獺が公主の長男）。
** 貞明公主（1603-1685）- 洪柱元 正室。
** 永昌大君 李㼁（1606-1614）- 唯一の嫡男。
** 公主 - 早世
* 後宮：恭嬪金氏（1553-1577）- 光海君即位に伴い「恭聖王后」に追贈されるもの、光海君廃位により取り消された。
** 臨海君 李珒（1572-1609）- 庶長子。
** 光海君 李琿（1575-1641）- 第15代国王。仁祖反正により廃位。
* 後宮：仁嬪金氏（1555-1613）
** 李珹（1577-1588）
** 信城君 李珝（1578-1592）
** 定遠君 李琈（1580-1619）- 第16代国王仁祖の父。追尊王（廟号：元宗）
** （1583-1653）- 徐景霌正室
** （1584-1638）- 正室。19代王粛宗の最初の王妃 仁敬王后の高祖母。
** （1587-1627）- 正室
** 李珖（1589-1645）
** （1590-1660）- 朴瀰 正室
** （1593-1653）- 柳廷亮 正室
* 後宮：（生没年不明）
** 順和君 李𤣰（1580-1607）
* 後宮：（1567-1626）9代国王成宗の娘 敬淑翁主の曾孫女。
**  李珙（1588-1628）
** （1590-1656）- 洪友敬 正室
** （1594-1614）- 正室
** （1599-1613）- 金克鑌 正室
** 李瑛（1604-1651）
* 後宮：（1563-1638）
** （1595-1666）- 柳頔 正室
** 李珘（1596-1644）
* 後宮：（1581-1664）
** 李瑅（1598-1624）
** 李玏（1600-1673）
** （1604-1667）- 権大恒 正室
** 李㻑（1606-1649）
* 後宮：（1557-1579）
* 後宮：淑儀鄭氏（生年不詳-1580）
* 後宮：（生年不詳-1632）

## 伝説

# 長崎県対馬市上県郡の佐奈豊には、豊臣秀吉の朝鮮出兵時に某によって対馬に連れて来られた宣祖の娘のものとされる墓がある。
# 立花家家臣の福有直親が、宣祖の王女の1人を妻に娶る。柳川藩の伝説によると、朝鮮出兵時に立花宗茂が軍を率いて朝鮮京城に到着する際、王宮後苑に二十歳前後の絶世の一美人が悄然悲哀に沈んで衣服を洗っている。立花家臣たちが尋ねると朝鮮国王宣祖の王女と知って王冠器物韓服などと共に輿に乗せて九州の立花領柳川に送った。のち宗茂の許可を得て家臣の直親の妻になって、田原親長を生む。彼女は九十餘歳の長命を保ち、宗茂の柳河大名復帰後に逝去。墓は柳川市細工町常光寺の田原家墓地にあり、「高麗姥姥之塔」の六字が刻まれた。
# 立花家臣の戸次親良の後妻も朝鮮国王宣祖の官女、立花親房を生む。彼女の墓は柳川福厳寺にあり「花岳院殿覚誉慶園大姉」と刻まれている。

## 宣祖が登場する作品
; 舞台
* 李舜臣（ミュージカル作品。2009年、配役：イ・グァンヨン）

; 映画
* 仁穆大妃（1962年、日本未公開、配役：）
* （2010年、配役：キム・チャンワン）
* （2016年、配役：）

; テレビドラマ
* 執念（MBC、1975年、日本未公開、配役：）
* 看羊録（MBC、1980年、日本未公開、配役：キム・ホヨン）
* 朝鮮王朝五百年 壬辰倭乱（MBC、1985-1986年、日本未公開、配役：）
* 宮廷女官キム尚宮（KBS、1995年、配役：キム・ソンオク）
* ホジュン 宮廷医官への道（MBC、1999-2000年、配役：パク・チャンファン）
* 王の女（SBS、2003年、配役：）
* 不滅の李舜臣（KBS、2004-2005年、配役：チョ・ミンギ、チェ・チョロ、（子役））
* ホジュン〜伝説の心医〜（MBC、2013年、配役：チョン・ノミン）
* 火の女神ジョンイ（MBC、2013年、配役：チョン・ボソク）
* 王の顔（KBS、2014-2015年、配役：、ホン・テウィ（子役））
* （KBS、2015年、配役：、）
* 華政（MBC、2015年、配役：）
* 魔女宝鑑 〜ホジュン、若き日の恋〜（JTBC、2016年、配役：）
* 医心伝心〜脈あり!恋あり?〜（tvN、2017年、配役：）

## 脚注

### 注釈

### 出典
呂宋助左衛門

**呂宋 助左衛門**（るそん すけざえもん、永禄8年（1565年）? - 没年不詳）は、戦国時代の和泉国堺の伝説的貿易商人。本名は、**納屋助左衛門**（なや すけざえもん）。別名で**菜屋助左衛門**（なや すけざえもん）や**魚屋助左衛門**（ちや すけざえもん）ともいう。堺の貿易商・納屋才助の子。

## 概要

『太閤記』などによれば、安土桃山時代にルソンに渡海し、貿易商を営むことで巨万の富を得た。文禄3年（1594年）7月20日、織田信長の後を継いで天下人となった豊臣秀吉に対して蝋燭、麝香、真壺、ルソン壺（呂宋壺）、唐傘、香料など珍品を献上し、秀吉の保護を得て日本屈指の豪商として活躍した。

慶長3年（1598年）、あまりに華美な生活を好んだため、石田三成ら文治派の讒言によって、秀吉から身分をわきまえずに贅を尽くしすぎるとして邸宅没収の処分を受けることになるが、事前に察知してその壮麗な邸宅や財産を菩提寺の大安寺に寄進して日本人町のあるルソンへ脱出した。一説には献上したルソン壺が宝物ではなく一般に売られていた物（現地人の便器）だと発覚したことから秀吉の怒りを買ったともいう。

慶長12年（1607年）、スペインがカンボジアに介入した後にルソンからカンボジアに渡海し、そこでカンボジア国王の信任を得て、再び豪商となったとされる。

## 備考
* 大阪府堺市の堺旧港に銅像がある。また、同市の大安寺に助左衛門の墓といわれているものがある。

## 関連作品
* 大盗賊（1963年、東宝） - 呂宋助左衛門を主人公とする冒険活劇映画。助左衛門役は三船敏郎。
* 黄金の日日 - 呂宋助左衛門を主人公とするNHK大河ドラマ（1978年）。演：六代目市川染五郎（現：二代目松本白鸚）。
** 2016年の大河ドラマ『真田丸』で、38年ぶりに同役で出演（九代目松本幸四郎名義）。
* 太閤立志伝V - コンピュータゲーム。ゲーム開始時の主人公の1人が納屋助左衛門。

## 脚注

### 注釈


### 出典

## 関連項目
* 倭寇
* マニラの戦い (1574)
* カガヤンの戦い (1582)
* 朱印船貿易
* 今井宗久
* ルソンの壺 - NHK大阪放送局が制作した経済ドキュメンタリー
* 原田喜右衛門
* 原田孫七郎
* 杉谷善住坊
* 石川五右衛門
島井宗室

**島井（嶋井） 宗室**（しまい そうしつ、天文8年（1539年）- 元和元年8月24日（1615年10月16日））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての博多商人、茶人。「**宗叱**」（読み同じ）とも表記される。名は茂勝。号は虚白軒。神屋宗湛・大賀宗九と並び「**博多の三傑**」と呼ばれる。

「武士とキリシタンには絶対になるな」などの**遺訓一七ヵ条**が有名。

## 出自
島井家の系図には、藤原北家の血筋をひき、代々藤氏を名乗ったが、次郎右衛門茂久の代に島井姓に改めたとある。また、対馬国の宗氏の家臣である島井氏の一族という説もあるが定かではない。

## 生涯

天文8年（1539年）、誕生。神屋宗湛とは親族関係にあたる。

嶋井家は代々博多で酒屋や金融業を営むかたわら、寧波の乱で大内氏が東シナ海の貿易を独占すると明や李氏朝鮮とも日朝貿易を行なって、巨万の富を築き上げた。茂勝（宗室）の代になると先ず天正元年（1573年）に、当時の博多を支配していた戦国大名・大友宗麟との取引きを開始し、大友氏や対馬の宗氏らの軍資金を調達する代わりに、宗麟から様々な特権を得て豪商としての地位を確立してゆく。また、堺の茶人兼豪商である千宗易（後の千利休）や津田宗及、その叔父天王寺屋道叱らと懇意になり、数奇者として朝鮮貿易業者として交歓しあった。京都大徳寺にて出家し、名を宗室とした。

耳川の戦いで大友氏が没落し、代わって島津氏が台頭してくると、大友氏寄りの宗室は自身の特権が島津氏に奪われることを危惧して当時の天下人・織田信長に謁見してその保護を得ようとし、天正10年（1582年）5月に同じ博多の豪商神屋宗湛と共に上洛、信長と近江国安土城にて謁見した。この際に、保護する代わりとして宗室が所有していた天下三肩衝の一つである茶器・楢柴肩衝を信長に譲ることが条件とされたといわれている。また、信長は諸外国との貿易を前提に宗室を保護しようとしたという。

続いて二人は上洛すると本能寺で再び信長と謁見し、そのまま本能寺に宿泊して本能寺の変に巻き込まれてしまった。その際、宗室は燃える本能寺から脱出する際に空海直筆の『千字文』を、宗湛は信長愛蔵の牧谿・『遠浦帰帆図』（現・重要文化財）を持ち出している。現在『千字文』は博多の東長寺に、『遠浦帰帆図』は京都国立博物館に収められている。

信長の死後に台頭した豊臣秀吉の保護を得て、畿内から博多、さらには対馬にいたる交通路を築き上げ、これによって南蛮・朝鮮などの貿易品の取引を行ない栄華を極めた。また秀吉の九州征伐にも協力している。天下統一後、秀吉が朝鮮出兵（文禄・慶長の役）を企むと、大切な通商国と戦争するという利害からこれに強硬に反対し、宗義智や小西行長と協力して渡朝し、朝鮮国王と戦争回避を図る折衝を行なった。しかしこれは空回りに終わったうえ、秀吉の派兵後も撤兵を強硬に主張したため、遂に秀吉の怒りを買って蟄居を命じられた。後に許された後は、五奉行の石田三成と協力して日本軍の後方兵站役を務める一方で、明との和平の裏工作を行ない、その後はまた海外貿易により、豪商として莫大な富を蓄積し、諸大名に金を貸し付け、上方では貿易で手に入れた珍品や茶器などを売り利益を得た。しかし江戸時代に入ると宗湛と同じく家康からは冷遇された。

慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦い後、筑前博多が豊前国中津より移ってきた黒田長政の支配下に入ると、宗室は長政の福岡城の築城のために金銀や材木、名物茶器の寄進など、その財力において協力している。

元和元年（1615年）8月24日、死去。墓地は崇福寺瑞雲庵。なお、死の直前、養嗣子の島井信吉に対して17ヶ条の訓戒を送っている。

著作に『島井宗室日記』。肖像画は福岡市立博物館所蔵。大正5年（1916年）、従五位を追贈された。

福岡都市高速呉服町出入口近くに島井宗室屋敷跡の石碑がある。また、屋敷の土塀は太平洋戦争における空襲後も残っていたため、これを保存するため、近くの櫛田神社境内に移し再現され、「博多べい」として記念碑となっている。

## 脚注


## 関連文献
* 田中健夫『島井宗室』人物叢書　吉川弘文館　1961。新装版 1986 ISBN 9784642050494。オンデマンド版https://www.yoshikawa-k.co.jp/book/b594791.html 2021年 ISBN 9784642750493

## 関連作品
;小説
* 指方恭一郎『銭の弾もて秀吉を撃て』（ダイヤモンド社、2011年 / 日経文芸文庫、2014年）
* 火坂雅志『気骨稜々なり　島井宗室』（小学館文庫、2017年）
* 天野純希「宗室の器」（初出：『決戦！本能寺』講談社、2015年 / 講談社文庫、2018年、再録：『有楽斎の戦』講談社、2017年 / 講談社文庫、2020年）

## 関連項目
* 実業
森高次

**森 高次**（もり たかつぐ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。

## 略歴
もとは近江国愛知郡鯰江庄出身で、父は鯰江定秀（貞景）を名乗る。長兄・定春の代で尾張海東郡森村に移住して森姓となった。定春は弟・政次を養嗣とし、政次は尾張国苅安賀に住したが、政次も末弟の高次を養嗣とした。

高次ははじめ織田信長に仕え、信長死後は豊臣秀吉に仕える。尾張愛知郡の御器所・末森・古渡で所領を宛行われた。

文禄の頃、子の高政（友重）が毛利輝元から毛利姓を与えられると、同じく毛利姓を称した。

慶長2年（1597年）2月2日、大坂にて死去。享年71。

## 脚注

## 参考文献
* 
*
ミシェル・ロカール

**ミシェル・ロカール**（フランス語：、1930年8月23日 - 2016年7月2日）は、フランスの政治家、社会党員である。

## 略歴
1930年8月23日にパリ郊外のクールブヴォアで誕生する。パリ大学文学部、パリ政治学院、フランス国立行政学院（ENA）を卒業し、大蔵省に勤める。

1967年、統一社会党（PSU）の全国書記となり、1968年の五月革命で学生たちを指導。

1969年フランス大統領選挙に立候補。同年の総選挙で当選。1974年、社会党（PS）に合流。1977年、コンフラン＝サントノリーヌ市長に就任（1994年まで）

1981年、ミッテラン政権誕生とともに、国土開発計画相に就任。1983年には、農相に就任。

1988年5月、首相に就任し、EC市場統合を目指した経済政策を推進。

1991年5月、首相を辞任。1994年、欧州議会選挙でロカールを筆頭とする社会主義勢力が大敗し、1995年の次期大統領選候補から後退。

2016年7月2日にパリ市内の病院で癌で死去した。

## 脚注

## 外部リンク