Thomas Nagel

**Thomas Nagel** (fæddur 4. júlí 1937) er bandarískur heimspekingur og prófessor í heimspeki og lögfræði við New York University. Hann fæst einkum við hugspeki, stjórnspeki og siðfræði. Nagel er þekktur fyrir gagnrýni sína á smættarefnishyggju í greininni „What Is it Like to Be a Bat?“ (1974). Hann er einnig þekktur fyrir framlag sitt í siðfræði og stjórnspeki. Í ritinu *The Possibility of Altruism* (1970) færði Nagel til að mynda rök fyrir því að fólk geti haft góða ástæðu til þess að gera góðverk án þess að eiga von á að hagnast sjálft og án þess að vera hrært af samúð.

## Ævi
Thomas Nagel var fæddur 4. júlí 1937 í Belgrad í Júgóslavíu (nú í Serbíu). Fjölskylda hans var gyðingtrúar. Hann hlaut B.A.-gráðu sína frá Cornell-háskóla árið 1958, B.Phil. gráðu frá Oxford-háskóla árið 1960 og doktorsgráðu frá Harvard-háskóla árið 1963 undir leiðsögn Johns Rawls. Nagel kenndi um hríð við Kaliforníuháskóla í Berkeley (1963-1966) og Princeton-háskóla (1966-1980).

## Heimspeki
Nagel hefur fengist mikið við togsteituna milli hin hlutlæga og hins huglæga sjónarhorns: um ástæður til athafna, um athafnir, um reynslu og veruleikann sem slíkan. Í hugspeki er hann þekktur málsvari þeirrar kenningar að meðvitund og upplifanir sé ekki hægt að smætta í heilaferli. Hann hefur, ásamt Bernard Williams, lagt mikið af mörkum til umræðunnar um siðferðilega heppni.

### Hugspeki
Ein frægasta grein Nagels er „What is it Like to Be a Bat?“. Greinin birtist upphaflega í *[[The Philosophical Review]]* árið 1974. Í greininni færir Nagel rök fyrir því að meðvitund hafi í eðli sínu *huglæg sérkenni* (e. „subjective character“), eins konar *hvernig það er* horf.

## Helstu rit
### Bækur
* 1970, *The Possibility of Altruism* (Oxford: Oxford University Press).
* 1979, *Mortal Questions* (Cambridge: Cambridge University Press).
* 1986, *The View from Nowhere* (Oxford: Oxford University Press).
* 1987, *What Does It All Mean?: A Very Short Introduction to Philosophy* (Oxford: Oxford University Press).
* 1991, *Equality and Partiality* (Oxford: Oxford University Press).
* 1995, *Other Minds: Critical Essays, 1969-1994* (Oxford: Oxford University Press).
* 1997, *The Last Word* (Oxford: Oxford University Press).
* 2002, *The Myth of Ownership: Taxes and Justice* (ásamt Liam Murphy) (Oxford: Oxford University Press).
* 2002, *Concealment and Exposure and Other Essays* (Oxford: Oxford University Press).

### Greinar
* 1959, „Hobbes's Concept of Obligation“, *Philosophical Review*: 68-83.
* 1959, „Dreaming“, *Analysis*: 112-6.
* 1965, „Physicalism“, *Philosophical Review*: 339-56.
* 1969, „Sexual Perversion“, *Journal of Philosophy*: 5-17.
* 1969, „The Boundaries of Inner Space“, *Journal of Philosophy*: 452-8.
* 1970, „Death“, *Nous*: 73-80.
* 1970, „Armstrong on the Mind“, *Philosophical Review*: 394-403.
* 1971, „Brain Bisection and the Unity of Consciousness“, *Synthese*: 396-413.
* 1971, „The Absurd“, *Journal of Philosophy*: 716-27.
* 1972, „War and Massacre“, *Philosophy & Public Affairs*, vol. 1: 123-44.
* 1973, „Rawls on Justice“, *Philosophical Review*: 220-34.
* 1973, „Equal Treatment and Compensatory Discrimination“, *Philosophy & Public Affairs*, vol. 2: 348-62.
* 1974, „What Is it Like to Be a Bat?“, *Philosophical Review*: 435-50.
* 1976, „Moral Luck“, *Proceedings of the Aristotelian Society* Supplementary vol. 50: 137-55.
* 1979, „The Meaning of Equality“, *Washington University Law Quarterly*: 25-31.
* 1981, „Tactical Nuclear Weapons and the Ethics of Conflict“, *Parameters: Journal of the U.S. Army War College*: 327-8.
* 1983, „The Objective Self“, hjá Carl Ginet og Sydney Shoemaker (ritstj.), *Knowledge and Mind* (Oxford: Oxford University Press): 211-232.
* 1987, „Moral Conflict and Political Legitimacy“, *Philosophy & Public Affairs*: 215-240.
* 1994, „Consciousness and Objective Reality“, hjá R. Warner og T. Szubka (ritstj.), *The Mind-Body Problem* (London: Blackwell).
* 1995, „Personal Rights and Public Space“, *Philosophy & Public Affairs*, vol. 24, no. 2: 83-107.
* 1998, „Concealment and Exposure“, *Philosophy & Public Affairs*, vol. 27, no. 1: 3-30.
* 1998, „Conceiving the Impossible and the Mind-Body Problem“, *Philosophy*, vol. 73, no. 285: 337-352.
* 2000, „The Psychophysical Nexus“, hjá Paul Boghossian og Christopher Peacocke (ritstj.) *New Essays on the A Priori* (Oxford: Clarendon Press): 432-471.
* 2003, „Rawls and Liberalism“, hjá Samuel Freeman (ritstj.) *The Cambridge Companion to Rawls* (Cambridge: Cambridge University Press): 62-85.
* 2003, „John Rawls and Affirmative Action“, *The Journal of Blacks in Higher Education*, no. 39: 82-4.

## Tenglar

* Heimasíða Nagels hjá New York University
*