open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Banjir dan longsor di Kabupaten Tapin 2025

**Banjir dan longsor di Kabupaten Tapin 2025** merupakan rangkaian bencana banjir dan longsor yang terjadi di Kabupaten Tapin, Kalimantan Selatan, terutama selama musim hujan awal tahun 2025. Penyebab utamanya adalah curah hujan tinggi dan drainase yang tidak memadai. Kejadian ini memengaruhi akses warga di beberapa kecamatan. Data Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Tapin mencatat setidaknya tiga kecamatan terdampak banjir pada Januari, dengan ketinggian air 50–70&nbsp;cm, sementara longsor di lima titik tebing sungai diusulkan untuk penanganan pada April.

## Kejadian
Beberapa wilayah di Kabupaten Tapin memiliki daerah dataran rendah hingga sangat rentan terhadap banjir dan longsor saat hujan intens terjadi. Pada 2025, pola hujan yang tidak teratur, termasuk hujan deras setelah kemarau panjang, mempercepat erosi tebing dan luapan sungai. Kebanyakan kejadian terjadi di kecamatan seperti Piani, Lokpaikat, dan Tapin Selatan, memengaruhi pertanian dan akses transportasi, meskipun skala relatif kecil dibandingkan bencana tahun sebelumnya. BPBD Tapin memantau melalui Pusdalops, dengan koordinasi provinsi untuk pencegahan.

Banjir melanda tiga kecamatan pada 26 Januari 2025, akibat hujan deras sejak malam sebelumnya. Di Kecamatan Piani, Kecamatan Lokpaikat, dan Kecamatan Tapin Selatan, ketinggian air mencapai 50–70&nbsp;cm, menggenangi jalan dan rumah. BPBD menjelaskan debit air sungai meluap karena saluran drainase tak mampu menampung, memaksa warga memutar arah. Pada April, Bupati Yamani melaporkan lima titik rawan longsor di tebing Sungai Tapin, di Desa Kalumpang (Kecamatan Bungur), Kelurahan Rangda Malingkung, Kelurahan Kupang, Desa Keramat, dan Desa Banua Halat Kiri (Kecamatan Tapin Utara), mengancam 9.334 hektare lahan pertanian. Longsor ini dipicu erosi sungai, tanpa korban jiwa, tetapi mengganggu irigasi dan akses.

## Respons dan Dampak
BPBD Tapin dan tim gabungan TNI-Polri melakukan evakuasi dan pendataan, dengan Sekda Adi Lesmana meninjau lokasi dan mengusulkan jalan alternatif melalui hibah tanah warga. Bupati Yamani mengajukan intervensi ke Direktorat Jenderal Sumber Daya Air (Dirjen SDA) untuk penanganan teknis di lima titik longsor, termasuk pemantauan untuk cegah luasan kerusakan. Dampak utama meliputi gangguan akses sekolah, pertanian, dan transportasi, dengan 11 kepala keluarga terdampak banjir awal tahun. Warga diminta waspada terhadap banjir susulan, meskipun situasi terkendali tanpa korban jiwa. Kejadian ini menyoroti tantangan drainase dan erosi di wilayah sungai Tapin.
## Referensi
Avikultur

**Avikultur** adalah sebuah praktek memelihara dan menternaki burung, terkhususnya burung liar di penangkaran dalam kondisi terkontrol, umumnya dalam sangkar atau aviari.

Terdapat beberapa alasan untuk mempraktekkan avikultur, seperti hobi, bisnis (seperti kebun binatang), atau terkadang untuk alasan konservasi dan penelitian dalam rangka melindungi beberapa spesies burung terancam punah yang terancam oleh kerusakan habitat, perdagangan satwa liar ilegal, penyakit, dan bencana alam. Avikultur mendorong konservasi, memberi edukasi mengenai spesies-spesies burung, menyediakan burung teman bagi publik, dan mencakup penelitian mengenai perilaku burung, Burung-burung yang populer terlibat dalam avikultur mencakup betet rumput, betet alap-alap, ketilang, makaw, kenari domestik, columbidae (merpati dan kerabatnya), perkici, kakatua dan nuri abu-abu afrika.

## Referensi
Kognisi Terdistribusi

Kognisi terdistribusi adalah sebuah pendekatan yang menyatakan bahwa kognisi adalah sebuah proses yang terdistribusi antara individu dan lingkungannya. Teori ini menekankan aspek kolaboratif dan aspek kebudayaan dalam sebuah konstruksi ilmu pengetahuan. Teori ini menghubungkan interaksi antara manusia dan elemen-elemen lainnya, dengan mempertimbangkan kognisi sebagai sebuah fenomena sosial; teknologi; dan budaya. Sistem ini pertama kali diperkenalkan oleh Edwin Hutchins pada 1995, dalam bukunya yang berjudul *Cognition in the Wild.*

## Konsep
Kognisi Terdistribusi adalah sebuah kerangka pemikiran yang berfokus pada interaksi manusia. Berbeda dengan teori kognisi tradisional yang hanya mempertimbangkan bagaimana memori individu bekerja tanpa mempertimbangkan faktor eksternal, kognisi terdistribusi mencakup ruang lingkup yang lebih luas, tidak hanya mempelajari proses kognitif individu. Kognisi terdistribusi mencakup mempelajari perilaku verbal, perilaku non-verbal, mekanisme koordinasi, dan bentuk-bentuk komunikasi antar individu.

Kognisi terdistribusi mempelajari ketergantungan kompleks antar manusia, sehingga menggabungkan aspek kognisi dengan berbagai fenomena eksternal, seperti fenomena sosial; teknologi; serta budaya yang ada di sekitar individu. Kognisi terdistribusi juga menjelaskan mengenai cara individu memecahkan masalah secara bersama-sama, peran perilaku verbal dan nonverbal dalam setiap interaksi antarindividu, serta bagaimana pengetahuan dibagikan dan diakses oleh berbagai individu.

Dalam kognisi terdistribusi, sebuah proses kognitif adalah sebuah sistem yang dapat berubah-ubah sesuai dengan situasi yang terjadi. Proses kognitif ini dibatasi oleh hubungan fungsional berbagai elemen yang berpartisipasi di dalamnya, yang dapat menghasilkan tiga jenis proses kognitif, yaitu :

# Proses kognitif mungkin dapat terdistribusi dalam seluruh anggota sosial
# Proses kognitif dapat melibatkan koordinasi antara struktur internal dan eksternal
# Proses kognitif dapat terdistribusi seiring waktu, sehingga dapat mengubah sifat kejadian yang akan datang.

Dari pendekatan ini, suatu sistem kognitif terdiri dari lebih dari satu orang dengan sifat kognitif yang berbeda dari yang lainnya, sehingga pengetahuan yang dimiliki oleh anggota dalam sistem kognitif ini sangat bervariasi. Dengan adanya interaksi, pengetahuan-pengetahuan yang bervariasi dapat dikombinasi menjadi satu, sehingga terdistribusi ke seluruh bagian sistem kognitif.

Di masa kini, teori kognisi terdistribusi banyak digunakan sebagai dasar dalam mendesain interaksi antara manusia dan komputer. Teori ini digunakan untuk memahami interaksi antarindividu dan teknologi yang ada, bagaimana manusia melakukan koordinasi dalam aktivitasnya menggunakan teknologi.

## Referensi
Nuri abu-abu afrika

**Nuri abu-abu afrika** (***Psittacus erithacus***), atau yang juga dikenal sebagai **beo abu-abu afrika**, **nuri abu-abu kongo**, dan **nuri kelabu**, adalah sebuah spesies bayan Afrika dalam famili Psittacidae.

Burung ini merupakan jenis nuri berukuran sedang hingga besar, sebagian besar berbulu kelabu dan berparuh hitam. Bobot umumnya adalah , dengan panjang  dan rentang sayap . Kepala dan sayapnya umumnya lebih gelap dari badannya. Bulu kepala dan tubuhnya memiliki tepian yang sedikit putih; sayap ekornya merah.

## Referensi
Maithil Brahmin Bhoj

**Maithil Brahmin Bhoj** (Maithili: मैथिल ब्राह्मण भोज) adalah jamuan atau santapan tradisional yang diadakan pada berbagai acara sosial dan keagamaan di anak benua India. Kegiatan ini merupakan bagian penting dari budaya Maithil, dikenal karena persiapannya yang rumit serta cara makannya yang bersifat komunal. Acara-acara utama yang biasanya menjadi kesempatan diadakannya Maithil Brahmin Bhoj antara lain upacara Mundan, Upanayana, Kojagra, pernikahan Maithil, Puja Satyanarayan, Shradha, dan peringatan tahunan hari meninggalnya para leluhur. Maithil Brahmin Bhoj dianggap sebagai jamuan keagamaan dan dipandang sebagai bentuk sedekah makanan yang suci.

## Gambaran
Maithil Brahmin Bhoj memiliki hidangan tradisional yang menampilkan berbagai jenis sayuran. Seluruh hidangan dalam jamuan ini dimasak dan disiapkan oleh warga desa sendiri. Makanan biasanya disajikan dalam jumlah besar dengan berbagai bahan seperti sayuran musiman, buah-buahan, manisan, dadih, papad, dan beragam makanan lainnya. Semua hidangan tersebut sering kali tidak mungkin disantap sekaligus. Di wilayah Mithila, dadih dan manisan dianggap sebagai hidangan wajib yang harus ada dalam setiap jamuan masyarakat.

Menurut tradisi di Mithila, para Brahmana diundang terlebih dahulu pada pagi hari untuk menghadiri Brahmin Bhoj yang diadakan pada sore atau malam harinya. Para Brahmana yang lebih tua biasanya membawa *lota* (gelas logam) dari rumah mereka untuk minum air selama jamuan. Setelah para Brahmana yang diundang tiba di halaman rumah penyelenggara, mereka duduk berbaris di tanah. Setiap orang kemudian diberi piring daun, yang kemudian diperciki air untuk dibersihkan sebelum penyajian dimulai. Beragam hidangan disajikan satu per satu, dan setelah semuanya siap, para tamu mulai makan bersama-sama.

Di kalangan Brahmana Maithil, terdapat tiga jenis Bhoj yang populer, yaitu Bhaat–Daal, Puri–Sabji, dan Chura–Dahi. Tradisi Chura–Dahi Bhoj di wilayah Mithila dipercaya telah ada sejak pelaksanaan Yajna Dhanusha di istana Raja Janaka sebagaimana disebutkan dalam *[[Ramayana]]*.

## Galeri

File:Maithil Brahmin Bhoj.jpg|Hidangan *Bhaat - Daal Bhoj*
File:Puri - Sabji Bhoj among Maithil Brahmins.jpg|Hidangan *Puri - Sabji*
File:Chura-Dahi Bhoj of Maithil Brahmin.jpg|Hidangan *Chura-Dahi*


## Referensi
Papadam

**Papadam**, yang juga dikenal dengan berbagai nama seperti **poppadom**, **pāmpada**, **papad**, **papar**, atau **appalam**, adalah camilan yang berasal dari anak benua India. Adonannya terbuat dari tepung kacang hitam yang digoreng hingga kering atau dipanggang di atas api terbuka sampai renyah. Selain itu, tepung dari kacang lentil, chickpea, beras, tapioka, millet, atau kentang juga dapat digunakan. Papadam biasanya disajikan sebagai pelengkap makanan di India, Pakistan, Bangladesh, Nepal, Sri Lanka, dan wilayah Karibia, atau sebagai hidangan pembuka yang sering disantap dengan saus cocol seperti chutney, taburan bawang cincang, cabai, atau digunakan sebagai bahan tambahan dalam kari.

## Etimologi
Papadam merupakan kata serapan dari bahasa Tamil  (pappaṭam) dan memiliki kemiripan dengan kata dalam bahasa Sanskerta  (parpaṭa) yang berarti cakram pipih, sebagaimana disebutkan dalam literatur awal Jain dan Buddha. Istilah papad dikenal dengan berbagai nama dalam berbagai bahasa di Asia Selatan, misalnya   dalam bahasa Hindi,   dalam bahasa Urdu,   dalam bahasa Telugu,   atau   dalam bahasa Tamil,   dalam bahasa Kannada,   dalam bahasa Sinhala,   dalam bahasa Malayalam, dan   dalam bahasa Marathi.

## Variasi
Resep papad berbeda-beda antara satu daerah dengan daerah lain, bahkan antar rumah tangga. Biasanya, papad dibuat dari tepung atau adonan yang berasal dari kacang lentil, chickpea, kacang hitam, beras, atau kentang.

Garam dan minyak kacang ditambahkan untuk membentuk adonan, yang kemudian dapat diberi bumbu seperti cabai, jinten, bawang putih, atau lada hitam. Kadang-kadang, soda kue atau kapur sirih juga ditambahkan. Adonan tersebut kemudian dibentuk menjadi roti pipih tipis berbentuk bundar, dikeringkan (secara tradisional dijemur di bawah sinar matahari), dan dimasak dengan cara digoreng, dipanggang di atas api terbuka, dipanggang kering, atau dipanaskan dalam pemanggang gelombang mikro, tergantung pada tekstur yang diinginkan.

Di sebagian besar restoran India di berbagai belahan dunia, papad disajikan sebagai hidangan pembuka bersama berbagai saus cocol, seperti chutney mangga, acar jeruk nipis, chutney bawang, dan raita. Salah satu jenis papad paling populer di India adalah masala papad, yang disajikan dengan taburan sev (mi renyah), bawang, tomat, dan daun ketumbar.

## Bahan
Papadam dapat dibuat dengan berbagai bahan dan metode. Salah satu resep yang populer menggunakan tepung hasil gilingan kacang hitam kupas yang dicampur dengan lada hitam, garam, sedikit minyak nabati, dan alkali pangan, kemudian diuleni hingga kalis. Adonan yang sudah kalis kemudian dipipihkan menjadi bundaran tipis, dikeringkan, dan disimpan untuk dimasak atau dikonsumsi kemudian. Papadam juga dapat dibuat dengan bahan utama lain seperti beras, nangka, atau sagu.

Sebagai penambah rasa, sering digunakan bahan-bahan seperti lada hitam pecah, bubuk cabai merah, asafetida, jinten, atau biji wijen. Selain itu, papadam juga dapat dibuat dari serpihan beras, ragi (millet), atau kacang kuda.

## Referensi
Tekanan prakonsolidasi

**Tekanan prakonsolidasi** merupakan nilai tertinggi dari tegangan efektif vertikal yang pernah bekerja pada suatu tanah pada masa lalu, yang menunjukkan batas tekanan maksimum yang pernah diterima tanah sebelum mengalami perubahan volume permanen.

Besaran ini memiliki peranan dalam rekayasa geoteknik untuk memperkirakan penurunan (*settlement*) yang akan terjadi pada fondasi dan tanggul. Istilah lain yang digunakan untuk menyebut tekanan prakonsolidasi antara lain *preconsolidation stress*, *pre-compression stress*, *pre-compaction stress*, dan *preload stress*. Suatu tanah dikatakan terkonsolidasi berlebih (*overconsolidated*) apabila tegangan efektif yang bekerja pada saat ini lebih kecil daripada tegangan maksimum yang pernah dialami tanah tersebut di masa lalu.

## Fungsi
Tekanan prakonsolidasi berfungsi untuk menentukan batas tekanan maksimum yang dapat diterima tanah tanpa menimbulkan perubahan volume permanen. Perubahan volume yang tidak dapat pulih ini penting dalam analisis perilaku penyusutan, pembentukan retakan, dan ketahanan terhadap tegangan geser. Riwayat pembebanan tanah tersimpan dalam struktur mikro, sehingga setiap perubahan tegangan pada masa lalu meninggalkan pengaruh terhadap kondisi mekanik tanah saat ini. Jika tanah dikenai beban melebihi tekanan prakonsolidasi, maka struktur tanah akan mengalami keruntuhan atau penataan ulang butiran (restrukturisasi). Akibatnya, tanah menjadi lebih padat, mengalami deformasi permanen, dan kehilangan sebagian kekuatannya terhadap beban tambahan.

## Metode
Tekanan prakonsolidasi tidak dapat diukur secara langsung, tetapi dapat ditentukan melalui pengujian laboratorium. Contoh tanah yang diambil dari lapangan harus dalam kondisi tidak terganggu (*undisturbed sample*) agar hasil uji representatif. Dua metode yang umum digunakan untuk menentukan tekanan prakonsolidasi adalah uji laju regangan konstan (*Constant Rate of Strain Test*, CRS) dan uji pembebanan bertahap (*Incremental Loading Test*, IL). Kedua metode ini membutuhkan waktu yang cukup lama dan ketelitian tinggi karena hasilnya sangat bergantung pada kondisi sampel serta keakuratan pelaksanaan uji.

Data hasil pengujian biasanya disajikan dalam bentuk grafik semilogaritmik yang menunjukkan hubungan antara tegangan efektif (σ’vc) dan rasio pori (*void ratio*). Grafik ini dikenal sebagai kurva e–log p atau kurva konsolidasi. Tekanan prakonsolidasi ditentukan dari titik perubahan kemiringan kurva, yaitu batas antara bagian yang menunjukkan konsolidasi sekunder dan bagian yang menunjukkan konsolidasi primer. Titik ini menunjukkan batas di mana tanah mulai mengalami perubahan plastis akibat peningkatan beban.

## Referensi
Macrotyloma uniflorum

***Macrotyloma uniflorum*** (**kacang kuda**, juga dikenal dengan nama **kacang kulthi**, **gahat**, **hurali**, atau **kacang Madras**), adalah jenis polong-polongan yang berasal dari wilayah tropis di Asia Selatan. Tanaman ini dikenal karena cita rasa dan teksturnya yang khas, kandungan nutrisinya yang tinggi, serta khasiat obatnya yang telah lama dipercaya, sehingga banyak digunakan dalam berbagai masakan. Tanaman ini juga umum ditanam sebagai pakan kuda, yang menjadi asal-usul nama "kacang kuda". Kacang kuda dibudidayakan di berbagai wilayah seperti India, Nepal, Malaysia, Sri Lanka, dan Hindia Barat. Kacang ini dapat dikonsumsi utuh, dikecambahkan, atau digiling menjadi tepung, dan diperbolehkan untuk dimakan pada beberapa hari puasa umat Hindu. Khasiat medis dari jenis polong-polongan ini juga dijelaskan dalam pengobatan Ayurveda.

## Deskripsi
*Macrotyloma uniflorum* merupakan tanaman merambat tahunan yang memiliki rimpang dan dapat tumbuh hingga setinggi sekitar 60 cm. Batangnya tumbuh kembali setiap tahun dari rimpang tersebut. Tanaman ini ditutupi rambut halus berwarna putih dalam jumlah yang bervariasi dan memiliki daun majemuk trifoliat yang tersusun berselang-seling, dengan tangkai daun mencapai panjang sekitar 7 cm. Anak daun berbentuk obovatus atau elips, dengan panjang hingga 7 cm. Bunganya tumbuh berpasangan atau bertiga pada ketiak daun dan memiliki bentuk khas keluarga kacang-kacangan dengan bagian bendera, sayap, dan lunas. Warna bunga bervariasi dari krem, kekuningan, hingga hijau, sering kali dengan bercak ungu di bagian dalam. Setelah berbunga, tanaman ini menghasilkan polong berbentuk memanjang dan agak melengkung ke atas, dengan panjang hingga 8 cm, berisi hingga sepuluh biji berwarna cokelat kemerahan, berbintik, atau hitam. Panjang bijinya berkisar antara 3 hingga 6 milimeter.

## Sebaran
Kacang kuda berasal dari wilayah tropis Asia Selatan dan telah ditemukan di situs-situs arkeologi di India yang berasal dari sekitar tahun 2500 SM. Tanaman ini kemungkinan pertama kali didomestikasi di India dan kini dibudidayakan sebagai tanaman polong-polongan dari India hingga Myanmar. Selain itu, tanaman ini juga ditanam sebagai pakan ternak dan pupuk hijau di negara-negara tropis di Asia Tenggara serta Australia bagian utara. Secara umum, daerah utama penghasil Macrotyloma uniflorum berada di India, Afrika, dan Australia.

## Referensi
Nana Tedja

**Nana Tedja** (lahir 1971 di Yogyakarta, Indonesia) adalah seorang seniman perempuan kontemporer asal Indonesia yang dikenal melalui karya-karya neo-ekspresionis yang berani, spontan, dan emosional. Ia dikenal sebagai salah satu seniman perempuan Indonesia yang aktif mendorong kesetaraan di dunia seni rupa modern.

## Kehidupan awal dan pendidikan
Nana Tedja lahir di Yogyakarta pada tahun 1971. Ayahnya memiliki perusahaan batik, sedangkan ibunya bekerja sebagai desainer. Sejak kecil ia terbiasa melihat proses membatik dan menggambar, yang kemudian menjadi dasar bagi ekspresi visualnya.  
Pada usia lima tahun, ia mulai melukis batik dan terus mengasah keterampilannya hingga akhirnya menempuh pendidikan di Institut Seni Indonesia Yogyakarta, di mana ia juga menyelesaikan program pascasarjananya.

## Karier
Nana mulai aktif berpameran sejak tahun 1990-an dan dikenal melalui karyanya yang menampilkan figur-figur ekspresif dan citra tubuh perempuan.  
Gaya seninya banyak menampilkan sapuan kuas spontan, warna kontras, dan bentuk figuratif yang terdistorsi, merefleksikan pengalaman personal, tubuh, dan identitas perempuan Indonesia.  
Selain sebagai pelukis, Nana juga menulis beberapa buku fiksi, termasuk antologi cerpen dan novel remaja.

## Gaya dan tema karya
Karya Nana Tedja banyak memadukan pengalaman pribadi dengan tema sosial dan eksistensial. Ia sering menggambarkan potret diri, figur perempuan, serta simbol tubuh yang berhubungan dengan alam dan psikologi.  
Beberapa karyanya menampilkan citra figur dengan “gigi besar”, yang terinspirasi dari masa kecilnya dan menjadi simbol penerimaan diri serta kekuatan pribadi.  
Menurut Nana, melukis baginya merupakan bentuk terapi emosional dan refleksi diri.

## Karya penting
Beberapa karya dan proyek seni penting Nana Tedja antara lain:
* *IDOL* (2008) – pameran tunggal di Jogja National Museum, Yogyakarta  
* *Nature Body-ness* (2016) – pameran kelompok di Philo Art Space, Jakarta  
* *Jogja Biennale: Jogja Jamming* (2010) – pameran di Taman Budaya Yogyakarta

## Pameran
Berikut beberapa pameran tunggal dan kelompok yang pernah diikuti oleh Nana Tedja:

## Penghargaan
* **1999** – Finalis *Winsor & Newton World Wide Millennium Painting Competition*

## Karya tulis
Selain sebagai pelukis, Nana juga menulis karya sastra:
* *Biasa Bercerita* – antologi cerpen, Esensi Erlangga Jakarta  
* *Cerita Isabel* – novel remaja, Galeri Biasa (indie)

## Gaya dan pengaruh
Nana Tedja sering digolongkan ke dalam arus neo-ekspresionisme karena keberanian dalam gestur, warna, dan pengungkapan diri.  
Ia banyak dipengaruhi oleh pengalaman masa kecilnya di lingkungan batik serta oleh gerakan seni perempuan di Indonesia yang menekankan ekspresi personal dan kebebasan artistik.

## Lihat pula
* Seni rupa kontemporer Indonesia
* Seniman Indonesia Muda
* Institut Seni Indonesia Yogyakarta

## Pranala luar
* Artikel di Philo Art Space (2021)  
* Katalog pameran ''Nature Body-ness''  
* Profil Nana Tedja di IndoArtNow  
* Akun Instagram resmi Nana Tedja

## Rujukan
Afdeling Aceh Utara

**Afdeling Aceh Utara** adalah salah satu afdeling dalam wilayah Keresidenan Aceh di Hindia Belanda yang dibentuk pada tahun 1908 M. Pada awal pembentukannya, wilayah Afdeling Aceh Utara dibagi menjadi 3 onderafdeling dan menjadi sebanyak 6 onderafdeling pada tahun 1913 M. Ibu kota Afdeling Aceh Utara terletak di Kota Lhokseumawe. Pemerintahan di Afdeling Aceh Utara dipimpin oleh seorang asisten residen. Struktur pemerintahan di Afdeling Aceh Utara yaitu onderafdeling, distrik yang disebut tanah ulee balang, mukim dan gampong.

## Sejarah pembentukan
Pada tahun 1904 M, Belanda berhasil menaklukkan wilayah Kesultanan Aceh dan mengadakan sistem pemerintahan di wilayah Aceh. Salah satu bentuk pemerintahan yang didirikan oleh Belanda di wilayah Aceh adalah pembentukan afdeling yang salah satunya adalah Afdeling Aceh Utara yang pada masa kini melingkupi wilayah Kabupaten Aceh Utara. Afdeling Aceh Utara dibentuk pada tahun 1908 M oleh Pemerintah Hindia Belanda sebagai bagian dari Keresidenan Aceh.

## Wilayah administratif
Pada awal pembentukannya, wilayah Afdeling Aceh Utara dibagi menjadi 3 onderafdeling yaitu Onderafdeling Bireuen, Onderafdeling Lhokseumawe dan Onderafdeling Lhoksukon. Pada tahun 1913 M., wilayah Afdeling Aceh Utara dibagi menjadi 6 onderafdeling menurut Surat Keputusan Direktur Pemerintah Dalam Negeri Hindia Belanda Nomor 1862. Surat keputusan ini mulai berlaku sejak tanggal 20 Maret 1913 M. Pada tahun 1922 M, sebagian dari wilayah Afdeling Aceh Utara dipisahkan pemerintahannya untuk membentuk Afdeling Pidie. Ibu kota Afdeling Aceh Utara terletak di Kota Lhokseumawe.

## Pemerintahan
Pemerintahan di Afdeling Aceh Utara dipimpin oleh seorang asisten residen. Afdeling Aceh Utara menerapkan struktur pemerintahan yang sama dengan afdeling-afdeling lain yang dibentuk pada Keresidenan Aceh. Secara berurutan, struktur pemerintahan di Afdeling Aceh Utara yaitu onderafdeling, distrik yang disebut tanah ulee balang, mukim dan gampong. Wilayah Afdeling Aceh Utara terbagi lagi menjadi beberapa onderafdeling yang masing-masing dipimpin oleh seorang kontrolir. Jabatan sebagai asisten residen maupun kontrolir hanya dapat dijabati oleh orang Belanda. Sementara itu, pemerintahan adat diadakan mulai pada tingkat wilayah administrasi ulee balang.

## Referensi
Thomas Bayes

**Thomas Bayes** (lahir 1702 – meninggal 17 April 1761) adalah seorang ahli matematika dan teologi asal Inggris yang menemukan teori probabilitas induktif dan menemukan basis matematika untuk probabilitas interferensial. Teorinya disebut Statistika Bayes, yang digunakan untuk menghitung frekuensi kejadian yang telah terjadi, dan probabilitasnya akan muncul dalam percobaan berikutnya.

## Riwayat Hidup
Thomas Bayes lahir pada 1702 di  London, Inggris. Ia merupakan anak dari Joshua Bayes, salah satu dari enam pendeta nonkonformis pertama di Inggris. Pada 1719, ia menempuh pendidikan di Universitas Edinburgh, dan mempelajari logika serta teologi di sana. Ia kemudian menjadi pendeta seperti ayahnya di Kapel Presbiterian di Tunbridge Wells pada 1733. Pada 1742, Bayes terpilih sebagai anggota Royal Society, walaupun sudah tidak menerbitkan karya matematika apa pun pada tahun tersebut.

Pada 1755, Bayes mulai sakit-sakitan, kemudian meninggal di Tunbridge Wells, Kent, pada 17 April 1761 pada usia 59 tahun. Ia dikuburkan di Burnhill Fields, sebuah kuburan di Moorgate, London, tempat para nonkonformis disemayamkan.

Pada April 2021, Sekolah Bisnis Cass, dinamakan dengan nama Bayes.

## Karya
Bayes tertarik terhadap isu-isu fundamental mengenai probabilitas. Walaupun sebagian besar pandangannya tidak begitu diterima, esai-esai yang ia terbitkan memberi kontribusi penting dalam memahami probabilitas. Bayes menghindari menggunakan gagasan kalkulus, dan merujuk pada luasan geometris dalam teori probabilitasnya.

Bayes menulis penemuannya mengenai teori probabilitas dalam sebuah esai berjudul “*Essay Towards Solving a Problem in the Doctrine of Chances*” yang ia terbitkan di Royal Society pada 1763. Karyanya ini menjadi dasar perhitungan statistik yang kini dikenal sebagai Statistika Bayes, yang digunakan untuk menghitung kemungkinan suatu proposisi berdasarkan probabilitas sebelumnya.

Seluruh karya tulis matematika Bayes ia terbitkan secara anonim, dan baru dipresentasikan di Royal Society pada 1763 oleh Richard Price. Bayes juga menerbitkan "*Divine Benevolence; or, An Attempt to Prove That the Principal End of the Divine Providence and Government Is the Happiness of His Creatures"* pada 1731 dan "*An Introduction to the Doctrine of Fluxions, and a Defence of the Mathematicians Against the Objections of the Author of The Analyst"* pada 1736. Karya keduanya ini memperoleh kritik dari George Berkeley, karena mendukung pendapat kalkulus oleh Isaac Newton.

## Referensi
Afdeling Langkat

**Afdeling Langkat** adalah salah satu afdeling yang terbentuk di wilayah Keresidenan Sumatera Timur. Wilayah Afdeling Langkat Afdeling Langkat meliputi bekas wilayah Kesultanan Langkat yang pada masa kini mencakup wilayah Kabupaten Langkat dan Kota Binjai. Wilayah Afdeling Langkat terbagi menjadi beberapa onderafdeling, distrik, dan onderdistrik. 

Afdeling Langkat dipimpin oleh seorang asisten residen yang bertanggung jawab kepada Residen Sumatera Timur dan dibantu oleh kontrolir. Pejabat kontrolir dan asisten residen harus merupakan orang Belanda. Sedangkan pegawai pemerintahan dalam struktur pemerintahan Afdeling Langkat dapat dipilih dari kalangan pribumi. Pemerintah di Afdeling Langkat mengelola wilayah Afdeling Langkat sebagai kawasan perkebunan.

## Wilayah administratif
Afdeling Langkat merupakan salah satu afdeling yang terbentuk di wilayah Keresidenan Sumatera Timur. Wilayah Afdeling Langkat mencakup seluruh wilayah Kesultanan Langkat. Pada masa kini, wilayah Afdeling Langkat Afdeling Langkat meliputi wilayah Kabupaten Langkat dan Kota Binjai. Ibu kota Afdeling Langkat terletak di Kota Binjai.

Wilayah Afdeling Langkat terbagi menjadi beberapa onderafdeling yaitu Onderafdeling Langkat Hilir, Onderafdeling Langkat Hulu dan Onderafdeling Pangkalan Bradan. Setiap onderafeling di Afdeling Langkat terbagi lagi menjadi beberapa distrik dan tiap distrik terbagi lagi menjadi beberapa onderdistrik. Onderdistrik berstatus sebagai wilayah pemerintahan yang terendah di Afdeling Langkat.

## Pemerintahan
Afdeling Langkat dipimpin oleh seorang asisten residen. Asisten Residen Afdeling Langkat bertanggung jawab secara langsung atas pemerintahannya kepada Residen Sumatera Timur yang pusat pemerintahannya terletak di Kota Medan. Onderafdeling-onderafdeling di Afdeling Langkat dipimpin masing-masing oleh seorang kontrolir. Pada tingkat distrik, pelaksana pemerintahannya dinamakan demang atau ajudan distrik. Sedangkan onderdistrik di Afdeling Langkat masing-masing dipimpin oleh seorang kepala negeri. 

Jabatan asisten residen dan kontrolir hanya diberikan kepada orang Belanda. Sedangkan jabatan setingkat distrik dan onderdistrik diberikan kepada pribumi di wilayah Afdeling Langkat. Pegawai pemerintahan dalam struktur pemerintahan Afdeling Langkat dipilih dari kalangan pribumi. Pemerintah di Afdeling Langkat mengelola wilayah Afdeling Langkat sebagai kawasan perkebunan.

## Referensi
Konstitusi Bhutan

**Konstitusi Bhutan 2008** () adalah konstitusi pertama yang berlaku di Bhutan sejak diundangkan pada 18 Juli 2008. Dokumen ini menandai transisi Bhutan dari monarki absolut menuju monarki konstitusional, di bawah kepemimpinan Raja ke-4, Jigme Singye Wangchuck.

Konstitusi ini terdiri atas 35 pasal dan menegaskan empat pilar utama negara Bhutan: kedaulatan rakyat, supremasi hukum, pelestarian lingkungan, serta filosofi pembangunan nasional yang dikenal sebagai *Gross National Happiness* (Kebahagiaan Nasional Bruto).

## Latar belakang
Gagasan penyusunan konstitusi muncul pada awal 2001 ketika Raja Jigme Singye Wangchuck mengumumkan perlunya kerangka hukum baru yang menyeimbangkan kekuasaan monarki dengan partisipasi rakyat. 

Selama lebih dari tujuh tahun, Komisi Konstitusi Bhutan mengadakan konsultasi publik di seluruh negeri. Naskah akhir disahkan pada 18 Juli 2008, bersamaan dengan penobatan Raja ke-5, Jigme Khesar Namgyel Wangchuck.

## Struktur dan isi
Konstitusi Bhutan terdiri atas *Preambule* dan 35 pasal. Beberapa ketentuan penting di antaranya:

* Pasal 1–2: Menetapkan sistem pemerintahan monarki konstitusional dan peran Raja Bhutan sebagai kepala negara.
* Pasal 3: Menegaskan agama Buddha sebagai warisan spiritual negara.
* Pasal 7: Menjamin hak-hak dasar seperti kebebasan berbicara, persamaan hukum, dan kebebasan beragama.
* Pasal 5: Menetapkan kewajiban negara mempertahankan minimal 60% tutupan hutan nasional.
* Pasal 9: Mengatur kebijakan negara berdasarkan prinsip kesejahteraan dan *Gross National Happiness*.

## Hak asasi manusia
Konstitusi menjamin kebebasan beragama, persamaan di hadapan hukum, serta perlindungan terhadap hak atas pendidikan dan kesehatan. Namun, beberapa peneliti mencatat bahwa penerapan hak-hak ini tetap dipengaruhi oleh nilai-nilai sosial Buddhis dan doktrin nasional Bhutanese (*Driglam Namzha*).

## Hukum lingkungan
Bhutan dikenal memiliki kerangka hukum lingkungan paling progresif di Asia Selatan. Pasal 5 Konstitusi mewajibkan negara mempertahankan minimal 60% tutupan hutan secara permanen dan melindungi ekosistem demi generasi mendatang. Kebijakan ini sejalan dengan filosofi pembangunan *Gross National Happiness* yang menempatkan keseimbangan ekologis sebagai salah satu pilar utamanya.
## Pengaruh terhadap demokrasi Bhutan
Konstitusi 2008 memperkenalkan pemisahan kekuasaan secara formal dan memperluas hak rakyat untuk memilih wakil di Parlemen Bhutan. Proses ini sering disebut sebagai “demokrasi dari atas”, karena inisiatif demokratisasi berasal langsung dari monarki tanpa adanya tekanan revolusi sosial.
## Warisan dan pengaruh
Sejak diberlakukan, Konstitusi Bhutan menjadi acuan bagi negara-negara kecil di Asia Selatan dalam menyeimbangkan nilai tradisional dan demokrasi modern. Prinsip *Gross National Happiness* kini dipelajari di berbagai forum pembangunan global sebagai alternatif terhadap indikator ekonomi konvensional.

## Referensi

## Daftar pustaka
* 
* 
* 
* 
* 

## Pranala luar
* Konstitusi Bhutan 2008 – National Assembly of Bhutan
* Mahkamah Agung Bhutan
* Komisi Gross National Happiness Bhutan
* Naskah lengkap Konstitusi Bhutan (PDF, bahasa Inggris)
Dilatansi Reynolds

**Dilatasi** atau dilatasi geser dalam mekanika tanah merupakan perubahan volume yang terjadi pada material butiran ketika mengalami deformasi geser. Fenomena ini pertama kali dijelaskan secara ilmiah oleh Osborne Reynolds pada tahun 1885–1886, yang kemudian dikenal sebagai *Reynolds dilatancy*. Konsep tersebut selanjutnya dikembangkan dan diterapkan dalam bidang rekayasa geoteknik oleh Peter Walter Rowe pada awal tahun 1960-an.

## Prinsip
Berbeda dengan sebagian besar material padat lainnya, material butiran padat yang terkompaksi dengan rapat cenderung mengalami ekspansi volume (dilatasi) ketika diberi tegangan geser. Hal ini disebabkan oleh penguncian antarbutiran yang membatasi pergerakan bebas butiran satu terhadap yang lain. Saat gaya geser bekerja, terjadi gerakan tuas antarbutiran, yang mengakibatkan peningkatan jarak antarpartikel dan menyebabkan ekspansi massa secara keseluruhan. Material butiran  yang berstruktur longgar akan mengalami pemadatan saat dikenai tegangan geser, karena butiran masih memiliki ruang untuk mengisi rongga di antara partikel lain. Dengan demikian, perilaku dilatif atau kontraktif suatu tanah tergantung pada kepadatan awal, sudut geser dalam, dan kondisi tegangan efektifnya. Suatu material disebut dilatif apabila volumenya meningkat seiring bertambahnya deformasi geser, sedangkan disebut kontraktif apabila volumenya menurun saat mengalami deformasi yang sama.

## Fungsi
Fenomena dilatasi memiliki peran dalam menilai perilaku mekanik tanah, terutama pada tanah pasir padat. Dalam kondisi pembebanan tertentu, seperti uji geser langsung (*direct shear test*) atau uji triaksial, dilatasi menyebabkan peningkatan tekanan geser hingga mencapai puncak kekuatan tanah. Setelah itu, tanah dapat mengalami penurunan kekuatan menuju kondisi kritis di mana volume tidak lagi berubah meskipun deformasi berlanjut. Dalam konteks rekayasa fondasi dan stabilitas lereng, pemahaman tentang dilatasi membantu insinyur dalam memprediksi perubahan volume pori, tekanan air pori negatif, serta respon tanah terhadap siklus pembebanan. Hal ini krusial dalam menganalisis likuefaksi tanah, kestabilan lereng pasir, dan perilaku tanah di bawah fondasi.

## Batas dilatasi
Batas dilatasi atau *dilatancy cut-off* adalah kondisi di mana material tanah yang mengalami geseran ekstensif mencapai kepadatan kritis yang merupakan titik saat dilatasi berhenti sepenuhnya. Dalam model *Hardening Soil*, fenomena ini dimasukkan melalui parameter rasio pori awal (einit) dan rasio pori maksimum (emax), yang menggambarkan batas perubahan volume tanah selama deformasi geser. Ketika perubahan volume mencapai kondisi dengan rasio pori maksimum, sudut dilatasi termobilisasi (ψm) secara otomatis diset kembali ke nol, menandakan bahwa ekspansi volume telah berakhir meskipun geseran masih berlangsung. Penerapan konsep ini penting dalam pemodelan numerik tanah karena mencegah prediksi yang tidak realistis terhadap ekspansi volume pada deformasi besar dan meningkatkan akurasi simulasi untuk analisis kestabilan lereng, fondasi, serta struktur tanah lain.

## Referensi
Insiden kontaminasi kobalt-60 Ciudad Juárez

**Insiden kontaminasi kobalt-60 Ciudad Juárez** adalah sebuah kecelakaan radioaktif yang terjadi pada tahun 1984 di Ciudad Juárez, Meksiko. Insiden ini bermula dari pembongkaran sebuah unit terapi radiasi milik perusahaan medis swasta yang tidak lagi memiliki tenaga ahli untuk mengoperasikannya. Bahan radioaktif berupa kobalt-60 dari unit tersebut secara tidak sengaja berakhir di tempat rongsokan, kemudian dilebur bersama logam lain di beberapa pabrik peleburan dan menghasilkan sekitar 6.000 ton baja tulangan yang terkontaminasi. Baja tersebut tersebar ke 17 negara bagian di Meksiko dan sejumlah kota di Amerika Serikat, menyebabkan paparan radiasi terhadap ribuan orang serta menjadi salah satu kasus kontaminasi radioaktif terbesar dalam sejarah Meksiko. Diperkirakan sekitar 4.000 orang terpapar radiasi akibat insiden ini.

## Insiden
Pada November 1977, Centro Médico de Especialidades, sebuah rumah sakit swasta di Ciudad Juárez, Chihuahua, membeli unit radioterapi Picker C-3000 yang berisi sekitar 6.000 pelet kobalt-60, masing-masing dengan aktivitas 2,6 GBq. Peralatan tersebut dibawa masuk ke Meksiko tanpa mematuhi peraturan yang berlaku saat itu. Perangkat ini kemudian disimpan selama hampir enam tahun karena rumah sakit tidak memiliki tenaga ahli yang memenuhi syarat untuk mengoperasikannya.

Pada 6 Desember 1983, seorang pegawai rumah sakit bernama Vicente Sotelo Alardín membongkar alat tersebut atas perintah manajer pemeliharaan rumah sakit untuk dijual sebagai besi tua di tempat rongsokan Fénix. Sotelo membuka bagian kepala alat itu dan mengambil silinder yang berisi sumber kobalt-60, lalu memuatnya ke dalam truk. Ketika ia mengebor silinder itu, sebagian butiran kobalt-60 tumpah ke bak truk. Truk yang kini telah terkontaminasi kobalt-60 kemudian mengalami kerusakan mekanis sepulangnya dari tempat rongsokan dan dibiarkan terparkir di dekat rumah Sotelo di Ciudad Juárez selama 40 hari.

Sementara itu, di tempat rongsokan, penggunaan elektromagnet untuk memindahkan logam bekas menyebabkan butiran kobalt-60 tersebar di seluruh area. Butiran halus tersebut tertarik oleh medan magnet dari derek elektromagnetik lainnya dan akhirnya tercampur dengan logam-logam lain. Logam bekas yang telah terkontaminasi ini kemudian dikirim ke dua pabrik peleburan: Aceros de Chihuahua (Achisa), pabrik baja tulangan konstruksi di kota Chihuahua, dan maquiladora Falcón de Juárez, produsen alas meja. Diperkirakan bahwa hasil produksi dari logam tersebut telah diekspor ke Amerika Serikat dan berbagai wilayah di Meksiko pada Januari 1984.

## Lihat pula
*Pencemaran radioaktif Bukit Merah 1982

## Referensi
Maka-Diyos, Maka-Tao, Makakalikasan at Makabansa

***Maka-Diyos, Maka-tao, Makakalikasan at Makabansa*** (bahasa Filipino untuk "Untuk Tuhan, Manusia, Alam, dan Bangsa") adalah semboyan negara Filipina. Semboyan ini berasal dari empat baris terakhir dari Ikrar Kesetiaan kepada Bendera Filipina dan diadopsi menjadi semboyan negara pada tanggal 12 Februari 1998 melalui Undang-Undang Republik No. 8491 pada masa pemerintahan Fidel Ramos. Semboyan tersebut ditetapkan untuk menggantikan semboyan sebelumnya, yakni   ("Satu Bangsa, Satu Jiwa"), yang ditetapkan oleh Presiden Ferdinand Marcos pada tahun 1979.

## Lihat pula
*Bendera Filipina
**[[Lupang Hinirang]]*

## Referensi
Afdeling Simalungun dan Tanah Karo

**Afdeling Simalungun dan Tanah Karo** adalah sebuah afdeling yang dibentuk oleh Pemerintah Hindia Belanda dalam wilayah Keresidenan Sumatera Timur pada tahun 1906 M. Wilayah Afdeling Simalungun dan Tanah Karo terdiri dari Onderafdeling Simalungun dan Onderafdeling Tanah Karo. Masing-masing onderafdeling  dipimpin oleh seorang kontrolir. Pemerintah Hindia Belanda mewakilkan pemerintahannya di Afdeling Simalungun dan Tanah Karo kepada para raja dari suku Simalungun dan suku Karo. Ekonomi di Afdeling Simalungun dan Tanah Karo mengandalkan kegiatan perkebunan.

## Wilayah administratif
Afdeling Simalungun dan Tanah Karo merupakan salah satu afdeling yang dibentuk oleh Pemerintah Hindia Belanda pada wilayah Keresidenan Sumatera Timur. Pembentukan Afdeling Simalungun dan Tanah Karo mulai dilakukan setelah ibu kota Keresidenan Sumatera Timur dipindahkan dari Bengkalis ke Medan pada tahun 1886. Pemerintah Hindia Belanda meresmikan pembentukan Afdeling Simalungun dan Tanah Karo pada tanggal 22 Desember 1906 melalui penerbitan Surat Keputusan Pemerintah Hindia Belanda Nomor 22 Tahun 1906. Isi surat keputusan ini menyatakan penggabungan daerah Simalungun dan Tanah Karo menjadi satu afdeling.

Afdeling Simalungun dan Tanah Karo terdiri dari dua onderafdeling yaitu Onderafdeling Simalungun dan Onderafdeling Tanah Karo. Masing-masing onderafdeling di Afdeling Simalungun dan Tanah Karo terdiri dari beberapa distrik dan onderdistrik. Wilayah administrasi terkecil di Afdeling Simalungun dan Tanah Karo disebut *huta* yang berada di dalam onderdistrik. Huta merupakan daerah setingkat kampung.

## Pemerintahan
Tiap onderafdeling di Afdeling Simalungun dan Tanah Karo dipimpin oleh seorang kontrolir. Lokasi pemerintahan Afdeling Simalungun dan Tanah Karo terletak di Siantar. Pemerintah Hindia Belanda tidak memerintah secara langsung dalam wilayah Afdeling Simalungun dan Tanah Karo. Kontrolir hanya bertugas mengawasi penyelenggaraan pemerintahan di Afdeling Simalungun dan Tanah Karo. Sementara itu, para raja dari suku Simalungun dan suku Karo dilibatkan dalam pengurusan kantor dan administrasi di Afdeling Simalungun dan Tanah Karo.

## Ekonomi
Ekonomi di Afdeling Simalungun dan Tanah Karo mengandalkan kegiatan perkebunan yang dikelola oleh Pemerintah Hindia Belanda dengan rakyat Afdeling Simalungun dan Tanah Karo sebagai tenaga kerjanya. Sebagian keuntungan ekonomi dari tiap perkebunan yang dikelola oleh petani di Afdeling Simalungun dan Tanah Karo diberikan kepada kontrolir sebagai pajak dan uang konsesi. Tanggung jawab atas pemungutan pajak dan uang konsesi dari rakyat diberikan kepada para raja Simalungun untuk bagi hasil dengan Pemerintah Hindia Belanda.

## Referensi
Elisabeth Rangsit Na Ayudhya

**Cik Puan Elisabeth Rangsit Na Ayudhya** ( **Scharnberger**, 15 September 1892 – 29 September 1973) adalah seorang wanita Jerman yang kemudian menjadi istri Rangsit Prayurasakdi, Pangeran Chainat.

## Biografi
*Cik Puan* Elisabeth adalah anak bungsu dari tiga bersaudara, dibesarkan oleh seorang ibu tunggal, Anna Scharnberger, yang mengelola sebuah rumah kos di dekat Rohrbacher Straße. Anna Scharnberger berasal dari Ladenburg. Setelah suaminya meninggal, dia pindah ke Heidelberg untuk menafkahi dirinya dengan bekerja di rumah kos.

Elisabeth Scharnberger pertama kali bertemu Pangeran Rangsit Prayurasakdi saat ia sedang belajar di Jerman. Elisabeth adalah gadis yang sangat cantik dan cerdas yang menarik perhatian sang pangeran. Menurut surat kabar kontemporer, itu adalah cinta pada pandangan pertama. Kemudian, Pangeran Rangsit meminta izin untuk menikahi **Elisabeth Scharnberger** dari Raja Vajiravudh (Rama VI), yang memberikan izin. Oleh karena itu, keduanya mendaftarkan pernikahan mereka di Kota Westminster, London pada tanggal 28 Agustus 1902, dalam sebuah upacara yang tenang karena pada saat itu, keluarga kerajaan Eropa, yang memiliki hubungan dekat dengannya, menganggap menikahi rakyat jelata adalah tindakan yang sangat merugikan. Oleh karena itu, untuk menghindari kekacauan di Jerman, ia memilih untuk mendaftarkan pernikahannya secara diam-diam di London.

Setelah menikah, Elisabeth mengikuti suaminya kembali ke Siam. Untuk menjadi seorang "Cik Puan" (istri seorang pangeran yang lahir sebagai rakyat jelata), Elisabeth harus menyesuaikan rutinitas hariannya dengan budaya Thailand. Dia harus belajar bahasa Thailand, kosakata kerajaan dan penggunaan tata krama kerajaan. Dia dilatih oleh saudara iparnya, Putri Yaovabha Bongsanid. Akhirnya, ia mengenakan pakaian tradisional Thailand dan memiliki tata krama seorang wanita istana Thailand, yang sangat dihargai oleh ibu mertua angkatnya, Ratu Savang Vadhana.

*Cik Puan* Elisabeth dan Pangeran Rangsit memiliki dua putra dan satu putri:
* *Yang Mulia* Pangeran Piyarangsit Rangsit (25 Desember 1913 – 1 Februari 1990)
* *Yang Mulia* Pangeran Sanidh Prayurasakdi Rangsit (19 Agustus 1917 – 10 September 1995)
* (sebelumnya *Yang Mulia*) Putri Charulaksana Kalyani Burananon ( Rangsit, 7 Agustus 1924 – 3 Agustus 2012). Ia melepaskan gelar kerajaannya untuk menikahi seorang rakyat jelata pada 28 Juni 1945.

*Cik Puan* Elizabeth meninggal dunia pada tanggal 29 September 1973 pada usia 81 tahun dan 14 hari. Ia telah menetapkan agar abunya dimakamkan, setengah di samping suaminya di Bangkok dan setengah di makam keluarga Scharnberger di Ladenburg; yang terakhir dilakukan pada 27 Mei 1974. Karena tidak ada yang mengajukan perpanjangan sewa makam setelah masa yang diamanatkan hukum, maka makam tersebut dibatalkan pada tahun 1997.

## Kehormatan

## Referensi
Johan Willem de Sturler

**Johan Willem de Sturler**, juga dikenal sebagai **Johan Wilhelm de Sturler** atau **Jean Guillaume de Sturler** (), adalah seorang kolonel dalam dinas militer Belanda.

## Riwayat Hidup
Johan Willem de Sturler berasal dari keluarga bangsawan Swiss, De Sturler. Ia memulai dinas militernya sebagai kadet Artileri pada tahun 1788. Ia turut serta dalam berbagai kampanye militer di bawah Pangeran Willem V pada tahun 1793 dan 1794, di mana ia terluka dalam tugasnya. Kemudian, sebagai Komandan Artileri, ia terlibat antara lain dalam perebutan benteng Halfweg dekat Haarlem (bagian dari Garis Pertahanan Amsterdam) pada tanggal 24 November 1813 dan pengepungan Naarden pada tanggal 13 Mei 1814. Pada tahun 1815, De Sturler diangkat menjadi wakil inspektur administrasi militer di Hindia Belanda. Dari tahun 1823 hingga 1826, ia menjabat sebagai kepala perdagangan Belanda di Jepang, di pulau Dejima. Pelukis Jepang Kawahara Keiga menggambarkan beberapa adegan dari kehidupan sehari-hari De Sturler di pulau tersebut. Pada tahun 1826, De Sturler menyelesaikan perjalanan resmi ke istana Edo (ditemani oleh Von Siebold) , di mana ia menghadap shogun.

Siebold dan De Sturler melakukan perjalanan bersama dari Batavia ke Nagasaki pada tahun 1823 dengan kapal yang sama. Selama perjalanan itu dan pada masa awal mereka di Dejima, keduanya berhubungan dengan sangat baik. Namun, hal itu berubah dalam waktu singkat. De Sturler berusaha mengakhiri perdagangan pribadi yang menguntungkan, tetapi terlarang, antara staf Eropa dengan banyak orang Jepang yang datang setiap hari ke pulau tersebut. Von Siebold juga sangat aktif dalam kegiatan itu. Namun, karena jarak yang jauh dari Batavia, De Sturler hampir tidak memiliki kekuasaan untuk menegakkan otoritasnya secara efektif. Menjelang perjalanan ke istana, konflik antara keduanya meningkat ketika De Sturler menentang segala persiapan yang dilakukan oleh Von Siebold untuk kepentingan pribadi—terutama perdagangan dan pengumpulan benda-benda selama perjalanan tersebut. Perselisihan mereka hampir berujung pada perkelahian fisik. Pada akhirnya, De Sturler tidak memiliki pilihan lain selain membiarkan Von Siebold bertindak sesukanya. Setelah penangkapan Von Siebold karena menyelundupkan benda-benda yang terlarang untuk dimilikinya, ia menuduh De Sturler telah menghasut otoritas Jepang karena semata-mata rasa iri. Tuduhan itu sama sekali tidak benar. De Sturler, yang pada saat itu sudah kembali ke Batavia, justru berusaha keras untuk meyakinkan otoritas di sana bahwa Von Siebold, setibanya kembali di Batavia, harus dihadapkan ke mahkamah militer atau pengadilan.

Setelah diberhentikan secara terhormat dari dinas militer, ia menetap di Paris, tempat ia meninggal dunia pada tahun 1855.

## Peran dalam Sejarah Seni
De Sturler memainkan peran penting dalam membawa karya pelukis Jepang Katsushika Hokusai (1760–1849) ke Eropa, yang dipesan oleh Jan Cock Blomhoff. Koleksi tersebut masih disimpan di Bibliothèque Nationale di Paris hingga kini. Awalnya, Siebold enggan membayar Hokusai dengan jumlah penuh sesuai kesepakatan, tetapi De Sturler memprotesnya dan memastikan pembayaran dilakukan sepenuhnya.

## Referensi
Amazona kawalli

**Bayan kawall amazon** (***Amazona kawalli***) adalah spesies burung bayan berukuran relatif besar dari famili Psittacidae. Burung ini merupakan endemik di Amazon selatan-tengah, dan dikenal dengan nama lain seperti amazon berwajah putih, amazon berpipi putih, atau bayan kawall. Setelah tidak tercatat di alam liar selama sekitar 70 tahun, spesies ini ditemukan kembali pada tahun 1980-an.

Nama Inggrisnya "kawall" diambil dari nama ahli avikultur Inggris Nelson Kawall yang berperan menentukan status spesifiknya. Burung ini sebelumnya dianggap sebagai spesimen abnormal dari *Amazona farinosa*. Ia telah dikenal sejak awal tahun 1900-an, tetapi baru pada pertengahan 1980-an para peneliti menemukan bukti yang cukup untuk mendeskripsikan spesies baru ini secara definitif.

## Deskripsi
Burung besar ini berwarna hijau cerah. Ia memiliki warna putih di pangkal paruhnya, bercak merah di sisi ekor, dan pita ekor terminal yang sempit dan pucat. Ditemukan di hutan lembap, biasanya di dekat aliran air. Paling sering terdeteksi oleh suara terbangnya yang bergulung sengau dan bersuku kata tunggal "crraow".

## Sebaran dan habitat
Spesies ini baru kembali ditemukan dan tampaknya terbatas di lembah Amazon Brasil, tepatnya di Amazonas, Pará, Rondônia, dan Mato Grosso. Namun, sebagai spesies yang samar dan kurang dikenal, spesies ini mungkin telah diabaikan dan berpotensi memiliki wilayah sebaran yang lebih luas daripada yang dilaporkan.

Burung ini mendiami hutan hujan dataran rendah dan lebih menyukai hutan yang selalu tergenang air dan tepian hutan di tepi sungai.

## Perilaku
Mereka bersarang di rongga-rongga pohon di hutan yang tergenang air dan diketahui memakan biji pohon dan buah palem.

## Status konservasi dan ancaman
Meskipun bayan kawall amazon baru ditemukan kembali di alam liar belum lama ini, spesies ini tampaknya cukup umum di daerah setempat. Spesies ini sekarang diklasifikasikan sebagai spesies risiko rendah oleh IUCN. Namun, ada kekhawatiran populasinya mengalami penurunan akibat berkurangnya habitat hutannya karena deforestasi.

Ancaman utama bagi spesies ini adalah percepatan pembalakan hutan di lembah Amazon, seiring pembukaan lahan baru untuk peternakan sapi dan produksi kedelai yang difasilitasi oleh perluasan jaringan jalan. Spesies ini diperkirakan rentan terhadap fragmentasi dan gangguan. Selain itu, bayan kawall juga mungkin rentan terhadap penangkapan untuk perdagangan burung sangkar lokal.

## Daftar rujukan