Keputusan (Buddhisme)

Dalam Buddhisme, **keputusan** (Pali: ***adhimokkha***; Sanskerta: ***adhimokṣa***, ***adhimoksha***; Wylie Tibet: *mos pa*), juga dapat diterjemahkan sebagai "ketetapan," "resolusi", "minat", atau "minat yang mendalam", didefinisikan sebagai sikap memegang teguh suatu objek tertentu; fungsinya adalah untuk tidak kehilangan objek tersebut.  

Di dalam ajaran Abhidhamma Buddhis, *adhimokkha* diidentifikasi sebagai berikut:
* Salah satu dari enam faktor mental sesekali dalam ajaran Abhidhamma Theravāda
* Salah satu dari lima faktor mental penentu objek dalam ajaran Abhidhamma Mahāyāna

## Penjelasan
### Theravāda
Kitab Visuddhimagga (XIV, 151) memberikan definisi *adhimokkha* sebagai berikut:

:Tindakan memutuskan adalah *adhimokkha*. *Adhimokkha* memiliki karakteristik kepastian. Fungsinya adalah untuk tidak meraba-raba. *Adhimokkha* dimanifestasikan sebagai kepastian/kebulatan. Penyebab terdekatnya adalah sesuatu yang harus dipastikan/diputuskan. *Adhimokkha* harus dianggap seperti tonggak/tiang pembatas karena sifatnya yang tidak dapat digoyahkan sehubungan dengan objek.

Dalam terjemahannya atas kitab Abhidhammatthasaṅgaha, Bhikkhu Bodhi menjelaskan:
:Kata *adhimokkha* secara harfiah berarti pelepasan pikiran ke atas objek. Oleh karena itu, kata *adhimokkha* telah diterjemahkan sebagai "keputusan" atau "resolusi". *Adhimokkha* memiliki karakteristik kepastian, berfungsi untuk tidak meraba-raba, dan memanifestasikan dirinya sebagai ketegasan/kebulatan. Penyebab terdekatnya adalah sesuatu yang harus dipastikan/diputuskan. *Adhimokkha* diumpamakan seperti tonggak batu karena tekadnya yang teguh terhadap objek tersebut.

Dalam terjemahannya atas kitab Abhidhammatthasaṅgaha, Ashin Kheminda menjelaskan empat batasan pendefinisian *adhimokkha*:

* **Karakteristik**: Adanya kepastian atau keputusan (*sanniṭṭhānalakkhaṇa*).
* **Fungsi**: Tidak meraba-raba (*asaṃsappanarasa*).
* **Manifestasi**: Kebulatan tekad (*nicchayapaccupaṭṭhāna*)
* **Sebab-terdekat**: Objek yang harus diputuskan (*sanniṭṭhātabbadhammapadaṭṭhāna*).

Lebih lanjut, dijelaskan bahwa:

### Mahāyāna
Kitab Abhidharma-samuccaya menyatakan: 

:Apakah *adhimokṣa* itu? Ia adalah sikap berpegang teguh pada hal yang telah ditentukan sebagaimana hal tersebut telah ditetapkan, dan fungsi dari *adhimokṣa* adalah bahwa hal itu tidak dapat disingkirkan.

Herbert Guenther menyatakan:
: *Adhimokṣa* adalah sebuah kesadaran (*awareness*) yang melaluinya seseorang tetap bertahan dengan apa yang telah ditetapkan pikiran [*yul-can*] secara logis bahwa hal ini memang demikian adanya dan bukan sebaliknya.

## Lihat pula
* Faktor mental (Buddhisme)

## Referensi

## Sumber
* Berzin, Alexander (2006), ''Primary Minds and the 51 Mental Factors''
* Bhikkhu Bodhi (2003), *A Comprehensive Manual of Abhidhamma*, Pariyatti Publishing
* Guenther, Herbert V. &  Leslie S. Kawamura (1975), *Mind in Buddhist Psychology: A Translation of Ye-shes rgyal-mtshan's "The Necklace of Clear Understanding"* Dharma Publishing. Kindle Edition.
* Kunsang, Erik Pema (penerjemah) (2004). *Gateway to Knowledge, Vol. 1*. North Atlantic Books.
* Nina van Gorkom (2010), ''Cetasikas'', Zolag

## Pranala luar
* Entri wiki Ranjung Yeshe untuk ''mos pa''
* Entri glosarium Berzin Archives untuk "mos pa"