Mūladvāra Nikāya

**Mūladvāra Nikāya** atau **Mūladvāra Gaing** (), juga dikenal sebagai **Dhammavinayānuloma Mūladvāra**, adalah sebuah ordo sangha dalam Buddhisme di Myanmar. Menurut Undang-Undang Organisasi Sangha tahun 1990, ordo ini merupakan salah satu dari sembilan ordo monastik yang diakui secara hukum di negara tersebut.

Ordo ini didirikan oleh Ingapu Sayadaw setelah ia memisahkan diri dari Mahādvāra Nikāya pasca kemangkatan Okpo Sayadaw, terutama karena perbedaan pendapat terkait jadwal untuk mengamalkan *[[uposatha]]*.

## Asal-usul

### Mahādvāra Gaing

Pada tahun 1214 Era Burma (sekitar 1852 M), di masa pemerintahan Inggris di Region Ayeyarwady, Sayadaw Ashin Ukkamsa Vimala dari kota Okpho (sekarang kota Ingapu) berselisih dengan para *[[Sayadaw]]* anggota ordo Sudhammā (Thudhamma Gaing) yang berada di bawah kekuasaan Inggris. Okpho Sayadaw kemudian memisahkan diri dan membentuk ordo (*[[nikāya]]*) terpisah bersama para biku muridnya.

Perselisihan ini dipicu oleh persoalan penahbisan (*[[upasampadā]]*) di *[[Sima (Buddhisme)|sīmā]]* air (*ye sim*). Selain itu, Okpho Sayadaw memutuskan bahwa ketika memberi penghormatan kepada Sang Buddha, seseorang tidak boleh melakukannya dengan mengucapkan *kāyakamma, vacīkamma,* dan *manokamma* (perbuatan/karma jasmani, ucapan, pikiran). Menurutnya, yang benar adalah memberi penghormatan dengan konsep *dvāra* (pintu), yaitu dengan mengucapkan *kāyadvāra, vacīdvāra,* dan *manodvāra* (pintu jasmani, pintu ucapan, pintu pikiran). Ia juga berpendapat bahwa Sangha dapat mengatur dirinya sendiri tanpa seorang Dhammarāja jika para biku secara ketat mengikuti Vinaya (disiplin monastik), menekankan niat moral dan menantang otoritas kerajaan dalam penahbisan.

Kyìthè Layhtat Sayadaw (dari ordo Thudhamma), penulis kitab *Jinattha-pakāsanī*, membantah pandangan tentang penghormatan tersebut, dan berpendapat bahwa penghormatan dengan konsep *kamma* (perbuatan), alih-alih *dvāra* (pintu), adalah yang benar. Oleh karena itu, di Myanmar Bawah (Lower Myanmar), ordo yang dibentuk Okpho Sayadaw disebut Dvāra Gaing ("Ordo Pintu"), sedangkan ordo Thudhamma disebut Kamma Gaing ("Ordo Karma"). Namun belakangan, sebutan Kamma Gaing tidak lagi digunakan, dan kembali disebut sebagai Thudhamma Gaing.

Ordo-ordo *Dvāra* ini kemudian terpecah lagi menjadi 3 jenis, yaitu:

* Anauk Chaung Dvāra Gaing (Ordo Dvāra Aliran Barat)
* Mahādvāra Gaing (Ordo Dvāra Besar)
* Mūla Dvāra Gaing (Ordo Dvāra Asli/Awal)

### Mūladvāra Gaing
Pada tahun 1918, setelah Okpo Sayadaw mangkat, meskipun para anggota ordo Mahādvāra kembali menerima praktik *[[uposatha]]* pada hari bulan purnama dan bulan baru bersama dengan para anggota dari ordo lain, beberapa anggota dari ordo Mahādvāra tetap melaksanakan *uposatha* dengan memasuki sima pada hari pertama setelah bulan purnama (tanggal 1 *pāṭipada* gelap) dan hari pertama bulan baru (tanggal 1 *pāṭipada* terang), sesuai dengan prinsip yang telah ditetapkan oleh Okpo Sayadaw. Para anggota dari Mahādvāra yang tetap mempertahankan praktik asli atau awal (*mūla*) itu kemudian disebut Mūla-dvāra (*Dvāra* Asli).

Di depan nama Mūla Dvāra, ditambahkan atribut 'Dhammavinayānuloma', yang bermakna "golongan yang sesuai dengan Dhamma (Sutta dan Abhidhamma) dan juga Vinaya" sehingga nama lengkapnya disebut sebagai ordo 'Dhammavinayānuloma Mūla Dvāra Nikāya'.

## Catatan


## Referensi