Alfabet Yunani Kuno

Banyak ragam alfabet Yunani digunakan pada zaman Yunani Kuno selama era arkais hingga klasik (800400 SM), hingga digantikan oleh ragam Ionia sebanyak 24 huruf yang dipakai hingga sekarang. Semua bentuk alfabet Yunani pada awalnya diturunkan dari 22&nbsp;huruf abjad Fenisia, kecuali huruf Samekh (sepadan dengan Ksi ()) yang hanya digunakan dalam sedikit ragam setempat, dan dengan penambahan umum Upsilon () untuk bunyi vokal . Salah satu alfabet setempat yang disebut *epikhorik*, berbeda dalam banyak hal: dalam penggunaan huruf konsonan , , dan ; dalam penggunaan huruf vokal panjang yang inovatif ( dan ), dengan adanya Η dalam fungsi konsonan aslinya (); dalam penggunaan atau tidak penggunaan huruf kuno tertentu ( = ,  = ,  = ); dan dalam banyak perincian bentuk tersendiri dari setiap huruf. Ragam Ionia kemudian mulai dipakai di Athena pada tahun 403&nbsp;SM, lalu mulai dipakai di hampir seluruh Yunani pada abad ke-4 SM.

## Huruf berhembus dan gugus konsonan
Pembagian dasar menjadi empat jenis utama abjad epikhorik biasanya dibuat sesuai dengan perlakuan yang berbeda dari huruf konsonan tambahan untuk konsonan berhembus () dan gugus konsonan (). Keempat jenis ini sering secara biasanya diberi label sebagai jenis "hijau", "merah", "biru muda", dan "biru tua", berdasarkan peta berkode warna dalam karya peta abad ke-19 dalam judul ** oleh Adolf Kirchhoff (1867). Jenis "hijau" (atau selatan) adalah yang paling kuno dan paling mirip dengan abjad Fenisia. Jenis "merah" (atau barat) adalah yang kemudian ditransmisikan ke Barat dan menjadi leluhur Alfabet Latin (melalui Alfabet Italik Kuno), dan memiliki beberapa ciri penting yang menjadi ciri perkembangan selanjutnya. Jenis "biru" (atau timur) adalah salah satu dari mana alfabet Yunani baku kemudian muncul (diturunkan dari ragam Ionia).

Upsilon juga diturunkan dari huruf waw ().

Jenis "hijau" (selatan) tidak menggunakan huruf tambahan di luar himpunan Fenisia, dan biasanya juga tanpa  (). Jadi, bunyi konsonan letup berhembus ,  masing-masing dieja hanya sebagai  dan , tanpa perbedaan dari nirhembus , , atau digraf nirhembus , . (Namun, untuk analog , sudah ada huruf khusus, , juga diturunkan dari huruf Fenisia) Demikian pula, gugus ,  hanya dieja , . Kaidah ejaan itu hanya ditemukan di Kreta dan di beberapa pulau lain di Laut Aegea bagian selatan, terutama Thera (Santorini), Melos, dan Anafi.

Jenis "merah" (barat) juga tidak memiliki yang diturunkan dari turunan  Fenisia untuk bunyi , tetapi sebaliknya memperkenalkan tanda tambahan untuk gugus bunyi tersebut di akhir alfabet, . Selain itu, alfabet merah juga memperkenalkan huruf untuk beberapa konsonan berhembus, yaitu  =  dan  = . Perhatikan bahwa penggunaan  dalam daerah "merah" sesuai dengan huruf "X" dalam alfabet Latin, yang sangat berbeda dari alfabet Yunani baku (dari Ionia), di mana  mewakili bunyi , dan  mewakili bunyi . Hanya  untuk  yang umum digunakan di seluruh daerah non-"hijau". Jenis "merah" ditemukan di sebagian besar Semenanjung Yunani bagian tengah (Thessalia, Boiotia, dan hampir seluruh Peloponnesos), serta pulau Euboia, dan di koloni yang terkait dengan tempat-tempat ini, termasuk sebagian besar koloni di Semenanjung Italia.

Jenis "biru muda" tidak memiliki bunyi  (), dan hanya menambahkan huruf untuk mewakili bunyi  () dan  (). Keduanya sesuai dengan alfabet Yunani baku modern. Sistem biru muda dengan demikian masih tidak memiliki huruf terpisah untuk gugus konsonan , . Dalam sistem ini, biasanya masing-masing dieja sebagai  dan . Jenis ini digunakan di Athena (sebelum 403 SM) dan beberapa kepulauan Aegea.

Jenis "biru tua", adalah jenis yang memiliki semua huruf konsonan dan menjadi dasar dari alfabet Yunani baku modern: selain  dan  (bersama dengan jenis biru muda), jenis ini juga menambahkan  (huruf terakhir), dan  (dalam posisi abjad dari Samekh Fenisia). Jenis ini ditemukan di kota-kota dodekapolis Ionia, Knidos di Anatolia, dan di Korintos dan Argos di Peloponnesos bagian timur laut.

## Eta dan /h/
Huruf eta (, , disebut *[[Heta|hēta]]* dalam bahasa Yunani Kuno) memiliki dua fungsi, keduanya diturunkan dari huruf *[[Heth|hēth]]* Fenisia: mayoritas dialek Yunani terus menggunakannya untuk konsonan , serupa dengan fungsi huruf dalam abjad Fenisia (). Namun, konsonan  secara bertahap hilang dari bahasa lisan (tahap prosesnya disebut sebagai psilosis), dan dalam dialek-dialek di mana ini telah terjadi pada awal era arkais,  malah digunakan untuk menunjukkan vokal panjang , yang muncul di belakang namanya dan dengan demikian, aksen  mulai berkurang nilai akrofoni. Dialek-dialek kuno yang menggunakan psilosis termasuk Ionia, dialek Aiolia di Lesbos, dan dialek Doria di Kreta dan Elis.

Penyebaran semivokal  dan vokal  lebih jauh berbeda antara dialek, karena bahasa Yunani memiliki sistem tiga fonem mirip *e* yang berbeda: vokal tengah rendah yang panjang  (ejaan klasik: ), vokal tengah tinggi yang panjang  (kemudian bergabung dengan diftong , ejaan klasik: ), dan vokal pendek  (ejaan klasik: ). Dalam dialek psilosis di Anatolia dan kepulauan di Laut Aegea bagian timur serta Kreta, semivokal  hanya digunakan mewakili bunyi . Di beberapa pulau di Aegea, terutama Rodos, Milos, Santorini, dan Paros, huruf tersebut digunakan untuk mewakili bunyi  dan  tanpa pembeda. Di Knidos, sebuah huruf varian diciptakan untuk membedakan dua fungsi:  digunakan untuk mewakili bunyi , dan  digunakan untuk mewakili bunyi . Di koloni-koloni di Semenanjung Italia bagian selatan, terutama Taranto, setelah k. 400 SM, pembeda serupa huruf  digunakan untuk mewakili bunyi , dan  digunakan untuk mewakili bunyi . Simbol terakhir ini kemudian diubah menjadi tanda diakritik untuk tanda napas kasar oleh ahli tata bahasa bernama Alexandrine.

Di Naxos, fungsi huruf ini sedikit berbeda: digunakan untuk mewakili bunyi  dan vokal panjang, tetapi hanya dalam kasus di mana bunyi mirip 'e' panjang muncul melalui peningkatan dari bunyi  yang lebih kuno, bukan seperti bunyi eta kuno, tetapi bentuk   yang langsung diwariskan dari Proto-Helenik. Ini mungkin berarti bahwa meskipun dalam dialek pengguna eta lain, *e* panjang lama dan baru sudah bergabung dalam satu fonem, peningkatan suara di Naxos masih berbeda baik dari  dan , maka mungkin sebuah bunyi mirip .

Namun perbedaan lain ditemukan di sekelompok kota di timur laut Peloponnesos, terutama di Korintos: di sini, bukan vokal tengah rendah  dibedakan di antara ketiga bunyi *e*, tetapi vokal tengah tinggi . Huruf normal epsilon () digunakan secara khusus untuk yang terakhir, sementara simbol khusus baru  (atau, di Sikyon, ) digunakan baik untuk vokal pendek  dan vokal panjang . Namun variasi lain dari sistem ini ditemukan di Tiryns, daerah dekatnya, menggunakan bentuk huruf dari jenis huruf di Korintos, yaitu  ketimbang E, tetapi dengan nilai-nilai fungsional dari sistem klasik eta versus epsilon.

## Huruf usang
### Digama (Wau)

Huruf Digama () untuk bunyi /w/ umumnya hanya digunakan dalam alfabet setempat yang bunyinya masih digunakan dalam dialek lisan. Selama era Arkais, huruf ini digunakan di hampir seluruh Semenanjung Yunani (kecuali Attika), serta di Euboia dan Kreta. Di Athena dan Naxos, sepertinya hanya digunakan dalam puisi-puisi. Di tempat lain, yaitu di sebagian besar kepulauan di Laut Aegea dan daerah Timur, bunyi /w/ sudah tidak ada dalam dialek setempat.

Bentuk huruf beragam secara lokal dan dari waktu ke waktu. Bentuk awal yang paling umum adalah . Seiring waktu itu berkembang dalam analogi dengan Epsilon (yang berubah dari  menjadi "E"), menjadi "F" klasik atau . Kreta awal memiliki bentuk kuno  (yang menyerupai model aslinya, berbentuk Y Fenisia (waw) ), atau ragam dengan batang ditekuk ke samping ().

### San

Beberapa alfabet setempat menggunakan huruf San berbentuk M ketimbang Sigma baku untuk mewakili bunyi /s/. Tidak jelas apakah perbedaan antara kedua huruf tersebut pada awalnya berhubungan dengan perwujudan fonetik yang berbeda dari fonem /s/ dalam beberapa dialek. Ahli pengurai prasasti bernama Lilian Hamilton Jeffery (1915–1986) menduga bahwa San awalnya mewakili bunyi [z], dan bahwa dialek Doria yang mempertahankan San ketimbang Sigma mungkin memiliki pelafalan seperti /s/. Roger Woodard, guru besar jurusan Peradaban Klasik Universitas Buffalo, berhipotesis bahwa San mungkin awalnya mewakili bunyi [ts]. Namun, setiap dialek cenderung menggunakan San atau Sigma dengan mengesampingkan yang lain, dan sementara prasasti-prasasti abecedarium paling awal mencantumkan kedua bentuk huruf secara terpisah dalam posisi alfabet yang terpisah, bukti selanjutnya dari abad keenam dan seterusnya cenderung hanya mencantumkan satu huruf tersebut. San digunakan di Argos kuno hingga abad ke-6 M, di Sikyon hingga k. 500 M, di Korintos hingga paruh awal abad ke-5 M, dan di Kreta untuk beberapa waktu lebih lama. Sikyon mempertahankan huruf itu sebagai lambang setempat pada koinnya.

### Kopa

Huruf Kopa atau Qopa (), yang digunakan untuk alofon /k/ sebelum vokal belakang [o, u], pada awalnya umum untuk sebagian besar abjad epikhorik. Penggunaan huruf ini mulai berhenti digunakan dari pertengahan abad ke-6 SM. Beberapa daerah di Doria, terutama Korintos, Argos, Kreta, dan Rodos menggunakannya hingga abad ke-5 SM.

## Huruf inovasi
Beberapa huruf telah muncul untuk membedakan huruf yang mirip tapi tidak sama, kebanyakan dari mereka untuk alfabet-alfabet setempat.

### Omega

Huruf baru Omega () untuk mewakili bunyi  setengah terbuka panjang. Huruf ini ditemukan pertama kali di Timur, di kota-kota Ionia di Asia Kecil, pada sebelum tahun 600 SM. Huruf ini dibuat dengan memecah lingkaran tertutup Omikron (), awalnya di dekat samping. Huruf ini kemudian diputar ke atas dan ujung-ujungnya melengkung ke luar (, , , ).

Kota Knidos di Doria serta beberapa kepulauan Aegea, yaitu Paros, Thasos, dan Melos, memilih inovasi yang berlawanan, menggunakan lingkaran putus-putus untuk lingkaran pendek dan lingkaran tertutup untuk bunyi  panjang.

### Sampi

Beberapa kota Ionia menggunakan huruf khusus , yang disusun menurut urutan alfabet dari belakang , untuk bunyi desis dalam posisi di mana dialek lain memiliki  atau  (seperti  'empat', bandingkan kaidah ejaan Ionia  vs. Attika ). Huruf ini kemudian keluar dari penggunaan alfabet, tetapi bertahan dalam bentuk simbol angka sampi (modern ).Sebagai karakter alfabet, telah dibuktikan di kota-kota Miletos, Efesos, Halikarnassos, Erythrai, Teos (semuanya di wilayah Ionia di Asia Kecil), pulau Samos, di koloni Ionia di Massilia, dan Kizikos (terletak lebih jauh ke utara di Asia Kecil, tepatnya di Misia). Di Mesembria Pontos, di pesisir Laut Hitam di Trakia, huruf itu digunakan pada koin, yang ditandai dengan singkatan nama kota, dieja . Bunyi yang dilambangkan dengan huruf ini adalah refleks dari gugus konsonan Proto-Helenik , , ,  or , dan mungkin merupakan bunyi perantara selama perubahan fonetik dari gugusan letup sebelumnya ke bunyi , kemungkinan konsonan gesek mirip dengan .

### Tsan Arkadia

Dalam satu catatan yang dibuktikan, bahasa Yunani Arkadiasiprus di Mantineia menggunakan huruf inovasi yang mirip dengan И (), mungkin berasal dari varian san, untuk menunjukkan apa yang mungkin merupakan bunyi seperti  di lingkup yang mencerminkan Proto-Helenik .

### Digama Pamfilia

Dalam bahasa Yunani Pamfilia yang sangat berbeda,, huruf digama () ada berdampingan dengan bentuk khas lain . Telah diduga bahwa dalam dialek ini, bunyi  mungkin telah berubah menjadi labiodental  di semua lingkup. Huruf berbentuk F mungkin mewakili bunyi, sedangkan bentuk khusus И menandakan posisi di mana bunyi  lama dipertahankan.

### Heta cembung Boiotia

Sebuah huruf khusus untuk realisasi varian dari bunyi  pendek, , digunakan secara singkat di kota Thespiai di Boiotia pada abad ke-5 SM. Huruf ini dimodifikasi dari epsilon biasa () setiap kali bunyi dilafalkan di depan vokal lain. Karena bentuknya menunjukkan perpaduan antara  dan , diperkirakan itu menunjukkan alofon naik, mendekati . Huruf ini hanya terdapat satu bukti, pada sebuah prasasti kuburan dari 424 SM.

## Tabel ringkasan
Ringkasan berikut tentang bentuk-bentuk ciri utama dari alfabet Yunani Kuno setempat yang terkenal, berdasarkan pada bab-bab pada setiap dialek menurut Jeffery (1961). Huruf yang mewakili vokal panjang disorot dengan warna kuning; digraf ditunjukkan dalam tanda kurung.

## Referensi
### Catatan kaki

### Daftar pustaka

*
*
*
*
*''Poinikastas'' – Epigraphic Sources for Early Greek Writing. Epigraphy site based on the archives of Lilian Jeffery, Oxford University.
*
*
*
* Revised and expanded translation of the Greek edition. (Christidis is the editor of the translation, not the 2001 original.)
*
*
*
*
*
*

## Pranala luar
* Prasasti Yunani yang Dapat Dicari, pangkalan data epigrafis, Packard Humanities Institute