Bahasa Mandarin Yangtze Hilir

**Bahasa Mandarin Yangtze Hilir** () adalah salah satu bahasa Mandarin yang paling berbeda dan paling tidak dapat dipahami satu sama lain, karena bertetangga dengan kelompok Wu, Hui, dan Gan dari rumpun bahasa Tionghoa lisan. Bahasa ini juga dikenal sebagai **Bahasa Mandarin Jianghuai** (), dinamai dari Sungai Yangtze (Jiang) dan Huai. Bahasa Mandarin Yangtze dibedakan dari kebanyakan varietas Mandarin lainnya dengan retensi perhentian glotal akhir dalam kata-kata yang berakhir dengan konsonan berhenti pada bahasa Tionghoa pertengahan.

Selama dinasti Ming dan awal dinasti Qing, basantara administrasi didasarkan pada Bahasa Mandarin Yangtze Hilir. Pada abad ke-19, penggunaan bahasa Mandarin berubah mengacu kepada dialek Beijing.

## Distribusi dan subkelompok geografis
Mandarin Yangtze Bawah digunakan di pusat Anhui, Hubei timur, sebagian besar Jiangsu di utara Yangtze, serta daerah di sekitar Nanjing. Jumlah penutur diperkirakan pada tahun 1987 mencapai 67 juta.

*[[Language Atlas of China]]* membagi Bahasa Mandarin Yangtze Hilir menjadi tiga cabang:

; Dialek Hongchao
: Merupakan cabang terbesar dan paling luas, sebagian besar terkonsentrasi di provinsi Jiangsu dan Anhui, dengan wilayah yang lebih kecil di provinsi Zhejiang. Variasi yang paling terkenal adalah dialek Nanjing. Kota-kota lain di daerah itu adalah Hefei di barat dan Yangzhou, Zhenjiang, dan Yancheng di timur.
; Tong-Tai/Tai–Ru
: Sebagian besar diucapkan di prefektur Jiangsu timur Taizhou dan Nantong (termasuk Rugao).
; Huang–Xiao
: Sebagian besar diucapkan di prefektur Huanggang dan Xiaogan di provinsi Hubei timur dan daerah sekitar Jiujiang di Jiangxi utara.

Ada juga daerah-daerah kecil yang memakai Bahasa Mandarin Yangtze Hilir (*Jūnjiāhuà* 軍家話) di seluruh provinsi Guangdong, Guangxi, Hainan, dan Fujian, Bahasa ini terbawa ke daerah-daerah tersebut selama dinasti Ming oleh pasukan-pasukan dari Jiangsu, Anhui dan Henan pada masa pemerintahan Kaisar Hongwu.

Dialek Huizhou, dituturkan di selatan Anhui, memiliki perbedaan yang signifikan dengan Bahasa Wu, Gan, dan Bahasa Mandarin Yangtze Hilir, sehingga dialek Huizhou sulit untuk diklasifikasi. Sarjana sebelumnya telah ditugaskan untuk mereka satu atau yang lain dari kelompok ini, atau ke kelompok tingkat atas mereka sendiri. *Language Atlas of China* mengadopsi posisi yang terakhir, tetapi ini masih kontroversial.

### Hubungan dengan kelompok lain
Seorang ahli bahasa bernama Cheng mengevaluasi tingkat hubungan antara dialek dengan menggunakan koefisien korelasi Pearson. Hasilnya adalah dialek Jianghuai Timur berbagi kluster dengan bahasa Xiang dan Gan ketika menggunakan daftar dunia 35, sementara Mandarin Utara dan Selatan tidak ada dalam kluster dengan Jianghuai Timur, sementara bahasa-bahasa Tionghoa Utara dan Selatan diduga berkerabat "secara genetik" dari Bahasa Mandarin Jianghuai.

Beberapa ahli bahasa Tionghoa seperti Ting mengklaim bahwa Bahasa Mandarin Jianghuai sebagian besar merupakan Bahasa Wu yang mengandung *superstratum* Bahasa Mandarin.

Ahli bahasa bernama Dan Xu berpendapat bahwa Jianghuai Mandarin merupakan perantara antara Bahasa Mandarin Baku dan Bahasa Wu karena hipotesis terjadinya perubahan dalam bahasa Mandarin Lama.

Ketika Mandarin Jianghuai dan Wu dibandingkan dengan bahasa-bahasa di pesisir tenggara Tiongkok, disimpulkan "bahwa pergeseran tipe rantai dalam bahasa Tionghoa mengikuti aturan umum yang sama seperti yang telah diungkapkan oleh Labov untuk dialek Inggris Amerika dan Inggris Britania."

Beberapa karya sastra yang diproduksi di Yangzhou, seperti novel Qingfengzha, terdapat Bahasa Mandarin Jianghuai. Orang-orang di Yangzhou teridentifikasi oleh dialek yang mereka gunakan. Penduduk setempat berbicara dengan dialek-dialek Yangtze hilir, berbeda dengan orang asing, yang berbicara dengan Bahasa Huizhou atau Wu. Hal tersebut mengarah pada pembentukan identitas berdasarkan dialek. Sejumlah besar pedagang dari Huizhou tinggal di Yangzhou dan secara efektif bertanggung jawab menjaga kota tetap terjaga identitas budaya aslinya.

Seorang profesor Bahasa Tionghoa di Universitas Rutgers, Richard Vanness Simmons, mengklaim bahwa dialek Hangzhou, yang diklasifikasikan oleh Yuen Ren Chao, merupakan dialek Mandarin yang terkait erat dengan Jianghuai Mandarin. Dialek Hangzhou masih diklasifikasikan bagian dari Bahasa Wu. Chao telah mengembangkan "Silabus Umum Wu" untuk Bahasa Wu. Simmons mengklaim bahwa, seandainya Chao membandingkan dialek Hangzhou dengan suku kata Bahasa Wu dan Bahasa Mandarin Jianghuai, dia akan menemukan lebih banyak kesamaan dengan Jianghuai.

## Fonologi
Ciri khas dari Bahasa Mandarin Yangtze Hilir adalah tetap menjaga khas perhentian akhir suku kata Bahasa Tionghoa Pertengahan. Suku kata Bahasa Tionghoa Pertengahan dengan koda vokal atau nasal memiliki kontras nada tiga arah. Suku kata dengan hentian koda (-p, -t dan -k) tidak memiliki kontras nada fonemik, tetapi secara tradisional diperlakukan sebagai terdiri dari kategori keempat, yang disebut nada masuk. Dalam dialek-dialek Bahasa Mandarin Modern, kontras tiga arah sebelumnya telah ditata ulang menjadi empat nada yang umumnya konsisten di seluruh kelompok, meskipun nilai nada nada sangat bervariasi. Dalam sebagian besar varietas, termasuk dialek Beijing yang menjadi dasar Bahasa Mandarin standar, perhentian terakhir telah menghilang, dan suku kata ini telah dibagi di antara nada-nada dengan cara yang berbeda dalam berbagai subkelompok. Namun, pada Bahasa Mandarin Yangtze Hilir, hentian koda telah bergabung secara glotis, tetapi suku kata ini tetap terpisah dari empat kategori nada bersama dengan varietas Mandarin lainnya. Perkembangan serupa juga ditemukan pada kelompok dialek Wu yang berdekatan, dan pada kelompok Bahasa Jin, yang banyak dimasukkan oleh ahli bahasa dalam bahasa Mandarin.

Pada varietas Yangtze Hilir, inisial  telah bergabung dengan . Inisial ini juga bergabung dalam Bahasa Mandarin Barat Daya, tetapi sebagai . Kebanyakan varietas Mandarin lainnya membedakan inisial ini. Inisial retrofleks Bahasa Tionghoa Pertengahan telah bergabung dengan inisial afrikat dalam varietas non-Mandarin, dan juga dalam bahasa Mandarin Barat Daya dan sebagian besar dialek-dialek Yangtze Hilir. Namun, dialek Nanjing mempertahankan perbedaan, seperti dialek-dialek Mandarin utara. Sebagian besar varietas Yangtze Bawah mempertahankan , tetapi di Jiangsu tengah (termasuk Yangzhou) bergabung dengan fonetik . Varietas Tai-Ru mempertahankan inisial  berbeda, tetapi ini bergabung dengan inisial nol pada varietas Mandarin lainnya.

Dialek Nanjing merupakan pengecualian untuk kemunculan normal pengucapan , , dan  dalam bahasa Mandarin, bersama dengan Shanxi timur dan beberapa dialek Mandarin Barat Daya.

## Bacaan sastra dan bahasa sehari-hari
Keberadaan bahasa sastra dan bahasa sehari-hari adalah pembeda yang penting dari Bahasa Mandarin Yangtze Hilir.

## Sejarah
Dialek asli di Nanjing sebenarnya merupakan salah satu dialek Wu pada zaman dinasti Jin Timur. Setelah pemberontakan Wu Hu, Kaisar Jin dan banyak orang Tiongkok utara melarikan diri ke selatan. Ibu kota baru Jin Timur dipindahkan ke Jiankang, yang sekarang merupakan salah satu wilayah di Kota Nanjing. Pada saat inilah dialek Nanjing mulai berubah menjadi bahasa Mandarin Jianghuai dari Wu. Peristiwa lebih lanjut, seperti pemberontakan Hou Jing selama zaman dinasti Liang dan invasi dinasti Sui dari dinasti Chen mengakibatkan kehancuran Jiankang. Selama dinasti Ming, Ming Taizu memindahkan orang selatan dari bawah Yangzi dan menjadikan Nanjing sebagai ibukota. Selama Pemberontakan Taiping, pemberontak Taiping merebut Nanjing dan menjadikannya ibukota Kerajaan Taiping. Pertempuran mengakibatkan hilangnya banyak penduduk Nanjing. Semua peristiwa ini berperan dalam membentuk dialek Nanjing saat ini.

Imigran dari Tiongkok Utara selama zaman pertengahan dinasti Song pindah ke selatan, membawa jenis bahasa lisan seperti percampuran antara beberapa Bahasa Wu Utara dan Mandarin Jianghuai. Imigran utara ini hampir sepenuhnya mengambil alih dari penduduk asli di tepi utara Yangtze. Jiang-huai, seperti dialek Tionghoa lainnya memiliki dua bentuk untuk mengucapkan kata-kata, Bai (umum, vulgar), dan Wen (sastra), bentuk Bai tampaknya melestarikan bentuk-bentuk ucapan kuno yang berasal dari perpindahan massal pada zaman dinasti Song yang membawa pengucapan secara sastra.

Penekanan intonasi atau nada pada Bahasa Mandarin Jianghuai mungkin merupakan nada asli yang diucapkan Kaisar pendiri dinasti Ming, Zhu Yuanzhang dan banyak pejabat militer dan sipilnya.

Pada periode awal Ming, para penutur bahasa Wu pindah ke wilayah berbahasa Tong-Tai timur, sementara penutur bahasa Gan dari Jiangxi pindah ke wilayah Huang-Xiao barat, memengaruhi dialek Jianghuai masing-masing.

Di dinasti Ming dan Qing, penutur Jianghuai pindah ke daerah dialek Hui.

Kamus Bahasa Portugis Tionghia yang ditulis oleh para misionaris selama dinasti Ming mengkategorikan beberapa dialek Jianghuai secara ucapan akhir. Varian Jianghuai timur dan tenggara mengandung ucapan akhir ini, dialek Nanjing, pada sisi lain, terletak di kelompok lain.

Dalam buku Matteo Ricci berjudul "*Dicionário Português-Chinês*", kata-kata dalam kamus ini mendokumentasikan Mandarin dinasti Ming. Sejumlah kata tampaknya berasal dari dialek Jianghuai Mandarin, seperti "pir, jujube, kemeja, kapak, cangkul, gembira, berbicara, tawar-menawar, tahu-menahu, buang air kecil, membangun rumah, sibuk, dan belum."

Bahasa Mandarin umum pada era awal dinasti Ming didasarkan pada Bahasa Jianghuai. Misionaris Barat dan tulisan Hangul Korea dari dialek Ming Guanhua dan Nanjing menunjukkan perbedaan, yang menunjuk bahwa Guanhua menjadi koiné dan campuran dari berbagai dialek yang didasarkan pada Jianghuai.

Beberapa ahli bahasa telah mempelajari pengaruh yang dimiliki Dialek Nanjing dan Bahasa Mandarin Jianghuai pada bahasa Mandarin zaman dinasti Ming. Meskipun bahasa Mandarin pada awal dinasti Ming adalah bahasa umum berdasarkan dialek Nanjing, itu tidak sepenuhnya identik dengan itu, dengan beberapa karakteristik non-Jianghuai ditemukan di dalamnya. Francisco Varo menyarankan agar, untuk belajar bahasa Tionghoa, seseorang harus mendapatkannya dari "Bukan sembarang orang Tionghoa, tetapi hanya mereka yang memiliki bakat alami berbicara bahasa Mandarin dengan baik, seperti penduduk asli Provinsi Nanking, dan provinsi lain di mana bahasa Mandarin diucapkan dengan baik.

Bahasa Mandarin Jianghuai berbagi beberapa karakteristik dengan Bahasa Mandarin Selatan pada zaman dinasti Ming.

Mandarin Jianghuai, bersama dengan Mandarin Utara, membentuk standar untuk Bahasa Tionghoa vernakular sebelum dan selama dinasti Qing hingga berganti menjadi dengan Mandarin Baku modern. Baihua ini digunakan oleh para penulis di seluruh Tiongkok, terlepas dari dialek yang mereka gunakan. Para penulis Tionghoa yang berbicara dialek lain harus menggunakan tata bahasa dan kosakata Jianghuai dan Mandarin Utara agar mayoritas orang Tiongkok dapat memahami tulisan mereka. Sebaliknya, orang Cina yang tidak berbicara dialek selatan tidak akan bisa memahami tulisan dialek Selatan.

Opera Peking dimulai di beberapa bagian Anhui dan Hubei yang berbicara bahasa ini.

Mandarin Jianghuai saat ini menyalip Bahasa Wu sebagai variasi bahasa dari beberapa wilayah di Jiangsu. Contohnya adalah Kota Zaicheng di Kabupaten Lishui, baik Bahasa Mandarin Jianghuai dan Bahasa Wu diucapkan di beberapa kota di Lishui, dengan Wu diucapkan oleh lebih banyak orang di lebih banyak kota-kota di Jiangsu daripada Bahasa Mandarin Jianghuai. Wu disebut "Ucapan Zaicheng lama", sementara dialek Jianghuai disebut "Ucapan Zaicheng baru", sehingga semakin sedikit penduduk yang mengucapkan Bahasa Wu. Hanya orang tua yang menggunakannya untuk berbicara dengan kerabat. Bahasa Mandarin Jianghuai hadir di sana selama sekitar satu abad, meskipun semua daerah di sekitar kota adalah Wu. Jianghuai selalu terkurung di dalam kota itu sendiri sampai tahun 1960-an, setelah itu mulai menyalip Bahasa Wu sebagai bahasa yang paling sering diucapkan.

## Referensi

### Catatan kaki

### Daftar pustaka
* 
* 
* 
* 
* 
*