Bedhaya Sapta

**Bedhaya Sapta** (carakan:ꦧꦼꦝꦪꦱꦥ꧀ꦠ) merupakan tari klasik Keraton Yogyakarta *yasan dalem* (karya) Sri Sultan Hamengku Buwono IX (1940-1988). ‘Sapta’ berarti tujuh; hal ini merujuk pada jumlah penari Bedhaya Sapta yakni tujuh penari, tidak seperti lazimnya tari bedhaya keraton yang dibawakan oleh sembilan penari.

Semula bedhaya berjumlah tujuh penari pernah dibuat oleh KRT Mertanegara pada masa pemerintahan Sri Sultan Hamengkubuwono VI (1855-1877). KRT Mertanegara membuat bedhaya berjumlah tujuh penari untuk membedakan dengan bedhaya yang ada di dalam tembok istana. Tarian ini juga disuguhkan saat Sri Sultan Hamengku Buwono VI berkunjung ke kediaman KRT Mertanegara.

Bedhaya Sapta sudah ditetapkan menjadi warisan budaya takbenda Indonesia tahun 2022 asal Daerah Istimewa Yogyakarta usulan Keraton Yogyakarta. 

## Naskah Tari
Catatan mengenai Bedhaya Sapta termuat dalam manuskrip yang kini disimpan di perpustakaan KHP Kridhomardowo Keraton Yogyakarta. Naskah *Kagungan Dalem Serat Bedhaya* dengan kode BS (*Bedhaya Srimpi*) 27 halaman 5-7 mencatat *sindhenan* yang menceritakan Bedhaya Sapta di bawah judul *Pasindhen Bedhaya Gendhing Ngambararum*. 

Frasa ‘Bedhaya Sapta’ sendiri tak dituliskan. Yang disebut adalah nama *gendhing*-nya, *Ngambararum*. Pada awal penciptaannya, nama inilah yang dipakai untuk menyebut tari Bedhaya Sapta. Seiring waktu, nama Bedhaya Sapta lebih populer karena memudahkan penyebutan merujuk jumlah penarinya.

## Pola Lantai
Bedhaya Sapta dibawakan dalam ragam gerak antara lain *gudhawa asta minggah, mlampah semang, impang encot, gajah ngoling, impang majeng, nggrudha, bangomate,* dan *puspita kamarutan.*

Bedhaya Sapta memiliki pola lantai yang berbeda dari bedhaya pada umumnya. Cerita Bedhaya Sapta langsung dipaparkan dalam pola lantai dan *pesindhenan* sejak awal *gendhing*. Peran-peran penari seperti *endhel, batak* dan sebagainya yang biasa terdapat dalam bedhaya tidak berlaku dalam Bedhaya Sapta. Penyebutannya diganti dengan penari 1, 2, 3, 4, 5 serta a dan b. Sementara, kemiripan Bedhaya Sapta dan bedhaya yang dibawakan sembilan penari terletak pada pola *rakit lajur, rakit ajeng-ajengan atau rakit gelar*. Namun, pola garis diagonal merupakan kekhasan yang hanya dimiliki Bedhaya Sapta. 
## Musik Iringan
*Gendhing* (musik iringan) yang biasa mengiringi tari Bedhaya Sapta antara lain:

1. *Lagon Lasem jugag Laras Pelog Pathet Enem*,

2. *Ladrang Gati Mardika Laras Pelog Pathet Enem*,

3. *Lagon Ngelik Laras Pelog Pathet Enem*,

4. *Kandha*,

5. *Bawa Sekar Tengahan Tebu Kasol Laras Pelog Pathet Enem*,

6. *Gendhing Ngambar Arum Laras Pelog Pathet Enem*,

7. *Ladrang Sri Gadhing Laras Pelog Pathet Enem*,

8. *Bawa Swara Lagu Gendhing Tunjung Asmara Laras Pelog Pathet Enem*,

9. *Ketawang Tunjung Asmara Laras Pelog Pathet Enem*,

10. *Lagon Panunggul Laras Pelog Pathet Enem*,

11. *Ladrang Gati Hendra Kusuma Laras Pelog Pathet Enem*,

12. Lagon Panunggul Laras Pelog Pathet Enem.

*Gendhing-gendhing* tersebut dibawakan dengan seperangkat gamelan pelog. Instrumen musik diatonis juga digunakan dalam *Gendhing Gati* untuk mengiringi gerak *kapang-kapang*, saat penari berbaris masuk dan keluar dari ruang pementasan.
## Tata Busana
Semua penari Bedhaya Sapta mengenakan busana dan tata rias yang sama. Busana yang sering dikenakan antara lain adalah baju rompi bludiran, kain motif parang gurdha latar putih dengan pola seredan. Kepalanya dilengkapi aksesoris jamang dengan hiasan bulu burung kasuari, sanggul *gelung sinyong, sumping ron,* *cundhuk mentul, jungkat*, dan subang. Aksesoris lainnya berupa kelat bahu, *sampur cindhe*, kalung *sungsun, slepe*, dan gelang. Penari menggunakan rias jahitan, sementara *cambang* diberi hiasan tiruan *godheg*. 
## Rujukan