open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Al-Rumaikiyya

**E'etemad al-Rumaikiyya** (bahasa Arab: اعتماد الرميكية),  lahir antara tahun 1045 dan 1047, adalah seorang penyair Andalusia dan permaisuri Emir Al-Mu'tamid dari Sevilla,

## Biografi
Dia berasal dari latar belakang keluarga yang sederhana. Awalnya, dia adalah pelayan (budak) seorang Moor di Sevilla bernama Jachach, yang mempekerjakannya untuk menggiring hewan beban. Suatu hari, sang pangeran masa depan (Al-Mu'tamid) bertemu dengannya di jalan dan terkesan oleh kecerdasan dan kecantikannya, sehingga ia membawa dan menjadikannya sebagai istri. Hal ini mendapatkan pertentangan dari ayah sang pangeran, Emir Al-Mu'tadid, yang kemudian terpesona oleh Al-Rumaikiyya, setelah dia memberikannya seorang cucu laki-laki.

Al-Rumaikiyya menjalankan tugasnya sebagai permaisuri dengan baik, bahkan saat tinggal di istana Sevilla yang begitu megah. Ketika suaminya naik takhta, dia memenuhi setiap keinginan istrinya, hingga rakyatnya menyatakan ketidakpuasan mereka. Hubungan yang penuh gairah antara suami dan istri ini, mendorong keduanya untuk menulis puisi yang penuh inspirasi dan perasaan mendalam satu sama lain, meskipun hanya satu puisi Al-Rumaikiyya yang masih tersisa hingga saat ini.

Sebuah prasasti yang disimpan di Museum Sevilla menunjukkan bahwa dialah yang memerintahkan pembangunan menara di masjid yang dulunya berada di lokasi yang sekarang menjadi Gereja San Juan de la Palma; bahkan, masjid secara keseluruhan  merupakan hasil karyanya. 

Pada tahun 1091, Al-Mu'tamid digulingkan oleh Yusuf ibn Tashfin, Al-Rumaikiyya beserta suami dan anak-anaknya dibawa ke sebuah benteng di Aghmat, di mana dia diperkirakan meninggal di sana. Kemalangannya ditangisi oleh orang-orang sezamannya..

### Anak-anak dan keturunan

* Pangeran Abbad. Meninggal dalam pertempuran.
* Pangeran Arradi. Meninggal dalam pertempuran.
* Pangeran Al-Ma'maún. Meninggal dalam pertempuran.
* Pangeran Rashid. Putra Mahkota Taifa Seville.
* Pangeran Al-Motab.
* Pangeran Abu Hashem.
* Putri Buthaina . Penyair.

## Referensi
Songkolo patang rupa

**Songkolo patang rupa** (lontara:  ᨔᨚᨀᨚᨒᨚ  ᨄ​ᨈ ᨑᨘᨄ, har: nasi ketan empat warna) adalah sejenis makanan yang disajikan oleh masyarakat Suku Bugis-Makassar dalam menyambut bulan suci Ramadan. Makanan ini terdiri dari nasi ketan yang sudah diberi warna hitam, putih, kuning, dan merah yang masing-masing melambangkan elemen-elemen alam tertentu. Sebelum disajikan, songkolo patang rupa akan dibacakan doa-doa terlebih dahulu, khususnya doa terkait keselamatan selama menjalani ibadah di bulan Ramadan dan doa agar berkesempatan untuk menjumpai Ramadan tahun depan.

## Makna warna
Songkolo patang rupa terdiri dari empat warna, yaitu:

* warna merah bermakna api, 
* warna kuning bermakna angin, 
* warna putih bermakna air, dan 
* warna hitam bermakna tanah. 

Sehingga dapat diartikan bahwa makanan ini merupakan simbol perekat antar manusia.

## Penggunaan lain
Selain disajikan dalam rangka menyambut bulan Ramadan, songkolo patang rupa juga dihidangkan di saat pernikahan, yaitu dalam tradisi mappatamma angngaji oleh masyarakat Luwu dan akkaddo minynyak, memasuki rumah baru, dan saat ziarah ke makam leluhur.

## Lihat pula

* Assuro maca

## Referensi

:Kategori:Wiki Cinta Ramadan 2025
Alisya Mellynar

**Alisya Mellynar** (lahir Surabaya, 25 Oktober 2001) adalah atlet bela diri wushu asal Jawa Timur, Indonesia. Ia telah meraih medali emas untuk cabang olahraga wushu dalam nomor Taolu Taijiquan di SEA Games Vietnam 2021, Pekan Olahraga Nasional (PON) Papua 2021, Pekan Olahraga Nasional (PON) Aceh-Sumut 2024. Saat ini, ia merupakan mahasiswa jurusan D-IV Pengobatan Tradisional di Fakultas Vokasi, Universitas Airlangga.

## Karier
Alisya mulai menggeluti olahraga wushu sejak duduk di bangku Sekolah Dasar (SD). Ia memulai debutnya pada pertandingan wushu di PON XX Papua 2021. Dalam pertandingan tersebut, ia berhasil mendapatkan peringkat teratas dengan skor 9.67 untuk nomor taiji pedang sebelum kembali mengumpulkan nilai tertinggi 9.68 di nomor taiji tangan kosong demi mendapatkan medali emas. 

Kemudian, ia kembali meraih medali emas dari cabang wushu SEA Games Vietnam 2021 yang diselenggarakan di Cau Giay Gymnasium, Hanoi, Vietnam. Dalam pertandingan tersebut, ia menjadi peserta terbaik di nomor Taolu Taiji Quan Putri. Ia berhasil mengumpulkan angka 9,71 untuk meraih emas, berjarak dua poin di atas peraih perak atlet Singapura Agatha Chrystenz dengan 9,69, sementara peraih perunggu Sy Xuan Sydney dari Malaysia meraih 9,68. 

Setelah berlaga di SEA Games 2021, ia kembali membuka keran medali emas untuk Jawa Timur di cabang olahraga wushu pada PON XXI Aceh-Sumut 2024. Ia berhasil menjadi peserta terbaik di nomor taijiquan putri dan mencatatkan nilai tertinggi yaitu 9.626.

## Penghargaan

* Medali emas cabor wushu nomor Taolu Taijiquan SEA Games Vietnam 2021
* Medali emas cabor wushu nomor Taolu Taijiquan PON Papua 2021
* Medali emas cabor wushu nomor Taolu Taijiquan PON Aceh-Sumut 2021

## Referensi
Elysa Auri

**Elysa Auri** () adalah politikus dan birokrat Indonesia yang menjabat Bupati Teluk Wondama periode 2025–2030. Bersama wakilnya, Anthonius Alex Marani, mereka berhasil memenangkan Pemilihan umum Bupati Teluk Wondama 2024. Elysa pernah menjabat sebagai Pejabat Bupati Asmat periode 2015–2016.

## Referensi
Bernard Mandacan

**Bernard Mandacan** () adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Bupati Manokwari Selatan pada 20 Februari 2025 didampingi oleh Mesak Inyomusi selaku Wakil Bupati Manokwari Selatan setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Manokwari Selatan 2024.

## Referensi
Ovacuma

**Ovacuma** adalah sebuah desa di Safranbolu, Provinsi Karabük, Turki. Desa ini berpenduduk 391 jiwa berdasarkan sensus penduduk tahun 2022.

## Referensi
Al-Hurqah

**Hind bint al-Nuʿmān** (bahasa Arab: هند بنت النعمان), juga dikenal sebagai al-Ḥurqah, adalah seorang penyair Arab pra-Islam. Terdapat perdebatan historiografis, yang sudah berlangsung sejak Abad Pertengahan, mengenai nama-namanya yang tepat, serta perdebatan apakah beberapa nama tersebut merujuk pada orang yang sama atau berbeda. Sebagai contoh seorang penyair-princess, dia dianggap sebagai tokoh penting dalam puisi pra-Islam.

## Biografi
Hind bint al-Nuʿmān adalah putri dari **[[Al-Nu'man III bin al-Mundhir|al-Nu'man III ibn al-Mundhir]],** raja terakhir Lakhmid dari al-Hira (berkuasa 582–sekitar 602), dan seorang ibu Arab Kristen Timur. Menurut *Ḥarb Banī Shaybān maʻa Kisrà Ānūshirwān*, yang keandalan historisnya dipertanyakan, Khosrow II, kaisar Kekaisaran Sasaniyah (berkuasa 590–628) dan atasan ayahnya, meminta Hind untuk dinikahi. Menyadari risiko dari pengaturan ini, al-Nuʿmān mengirim Hind untuk mencari perlindungan di antara suku-suku Arab, dan kemudian diserang serta dipenjara oleh Khosrow. Setelah gagal menemukan perlindungan dengan Ghassaniyah dan suku-suku Arab lainnya, Hind akhirnya diberikan suaka oleh Banu Shayban melalui perantaraan putri mereka, al-Ḥujayjah. Konon, inilah alasan mengapa Banu Shayban harus bertempur dalam Pertempuran Dhi Qar sekitar tahun 609. Hind kemudian dikirim untuk menikahi al-Nu'man ibn al-Rayyan, "satu-satunya sepupunya yang selamat dari serangan Persia terhadap Kerajaan al-Hirah", setelah itu Khosrow memberinya takhta al-Hirah.

Sumber lain yang masih diragukan keabsahannya, *[[Encyclopedia of Pleasure]]* karya Ali ibn Nasr al-Katib, menceritakan bahwa Hind mencintai seorang wanita bernama Hind bint al-Khuss al-Zarqāʾ. Ketika al-Zarqāʾ meninggal, kekasihnya yang setia "memotong rambutnya, mengenakan pakaian hitam, menolak kenikmatan duniawi, dan bersumpah kepada Tuhan bahwa dia akan menjalani hidup asketis sampai dia meninggal." Hind bint al-Nuʿmān bahkan membangun sebuah biara untuk mengenang cintanya pada al-Zarqāʾ. Sumber ini menggambarkan kedua karakter tersebut sebagai pasangan lesbian pertama dalam budaya Arab.

## Karya
Beberapa puisi dikaitkan dengan Hind bint al-Nuʿmān, menjadikannya (jika atribusi ini benar) contoh yang relatif langka dari seorang penyair perempuan pra-Islam yang karyanya masih bertahan hingga saat ini.

## Literatur

* Sindawi, Khalid (2022). *[https://ojs.qsm.ac.il/index.php/majma/article/download/350/727 Penyair Kristen Arab Pra-Islam: Biografi dan Puisi Hind binti al-Nuʿmān (Biarawati Duka, dan Putri al-Ḥuraqa)]* . *AL-Majma*, (17), 63–112.

## Referensi
Madduppa keteng

**Madduppa keteng** atau **Maddupa keteng** (har: menyambut bulan) adalah sebuah tradisi masyarakat Bugis dalam menyambut bulan Ramadan. Tradisi ini dilakukan sebagai bentuk rasa syukur atas datangnya bulan suci Ramadan dan melibatkan berbagai kegiatan keagamaan serta sosial, seperti dengan mengadakan santap sahur pertama bersama dengan keluarga dan orang-orang terdekat.

## Asal Usul dan Makna
Secara etimologis, *madduppa* dalam bahasa Bugis berarti menyambut atau menjemput, sementara *keténg* memiliki makna menyambut datangnya bulan baru, dalam hal ini bulan Ramadan

## Waktu pelaksanaan
Tradisi *madduppa keteng* biasanya dilakukan sejak akhir bulan Syakban, juga menyantap sahur pertama, hingga hari ketiga puasa Ramadan.

## Pelaksanaan
Tradisi ini mencakup beberapa aktivitas utama, seperti:

# **Doa Bersama,** tokoh agama memimpin doa bersama dengan membaca surah-surah dalam Al-Qur'an, seperti Al-Fatihah, Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Nas.
# **Penyediaan Hidangan**, masyarakat yang ingin didoakan biasanya menyiapkan hidangan berupa ayam atau sapi di rumah masing-masing.
# **Pembakaran Pesse pelleng (pelita lilin dari kemiri**.
# **Membersihkan Masjid**, sebagai persiapan menyambut Ramadan, masyarakat bersama-sama membersihkan masjid yang akan digunakan untuk beribadah selama bulan suci.
# **Perjamuan Makan Bersama**, tradisi ini juga mencakup perjamuan makan bersama sebelum sahur pertama, sebagai bentuk kebersamaan dan rasa syukur.

## Penggunaan lain dari ''madduppa''
Selain dalam konteks keagamaan, istilah madduppa juga digunakan dalam berbagai kegiatan penyambutan di masyarakat Bugis-Makassar. Madduppa sering dilakukan dalam acara seremonial untuk menyambut pejabat negara atau daerah dengan pertunjukan seni budaya setempat. Dalam konteks yang lebih meriah, madduppa juga terjadi sebagai bentuk selebrasi kemenangan dalam ajang kompetisi dengan melakukan arak-arakan keliling kampung.

Kesakralan madduppa juga terlihat dalam tradisi pernikahan masyarakat Bugis-Makassar. Salah satu bentuknya adalah *[[madduppa botting]]*, yaitu prosesi penyambutan mempelai laki-laki sebelum ijab kabul atau saat menuju pelaminan.

Selain itu, terdapat pula *madduppa baca* yang dilakukan sebagai acara penutup dari seluruh tradisi tujuh hari kematian pada masyarakat Desa Bulutelle, Kabupaten Sinjai.

## Lihat juga
* Assuro maca
* Songkolo patang rupa
* Madduppa botting
## Referensi

:Kategori:Wiki Cinta Ramadan 2025
Christian Stocker

**Christian Stocker** () adalah seorang politikus Austria yang menjadi Kanselir sejak Maret 2025. Sebagai anggota Partai Rakyat (ÖVP), ia telah menjadi anggota Dewan Nasional sejak 2019 dan Ketua sementara Partai Rakyat sejak 5 Januari 2025. Ia sebelumnya menjabat sebagai sekretaris jenderal partai dari September 2022 hingga Januari 2025. Pada 5 Januari 2025, ia terpilih sebagai pemimpin partai sementara yang baru dari Partai Rakyat, setelah pengunduran diri Kanselir Karl Nehammer.

## Kehidupan awal
Stocker lahir dan dibesarkan di Wiener Neustadt. Ayahnya, Franz Stocker, adalah perwakilan ÖVP di Dewan Nasional. Stocker belajar di sekolah dasar dan menengah di Wiener Neustadt. Ia belajar hukum di Universitas Wina sejak 1979, lulus dengan gelar master pada 1986. Pada 1988, ia menerima gelar doktor hukum.

## Referensi
Bubur lambuk

Malaysia memiliki hubungan erat dengan Indonesia, baik dari segi geografis maupun budaya. Salah satu kesamaan yang mencolok adalah mayoritas penduduknya yang beragama Islam dan tradisi dalam menyambut bulan suci Ramadhan dengan penuh keistimewaan. Di Malaysia, Ramadhan tidak hanya menjadi waktu untuk meningkatkan ibadah, tetapi juga kesempatan untuk menikmati berbagai kuliner khas berbuka puasa. Salah satu hidangan yang menjadi ikon berbuka puasa di Malaysia adalah bubur lambuk.

## Tradisi Bubur Lambuk di Malaysia
Bubur lambuk merupakan bubur khas Malaysia yang secara tradisional disajikan saat bulan Ramadhan. Hidangan ini dibuat dari beras yang dimasak dengan daging sapi, udang, serta berbagai jenis sayuran dan rempah-rempah khas, sehingga menghasilkan rasa yang gurih dan lezat, terutama ketika dinikmati dalam keadaan hangat.

Tradisi membagikan bubur lambuk secara gratis di masjid-masjid telah berlangsung selama bertahun-tahun. Salah satu tempat yang paling terkenal dengan bubur lambuknya adalah **[[Masjid Jamek Kampung Baru di Kuala Lumpur]]**. Masjid ini telah mempertahankan tradisi memasak dan mendistribusikan bubur lambuk kepada masyarakat selama lebih dari 100 tahun. Tradisi ini tidak hanya menjadi bagian dari budaya kuliner Malaysia, tetapi juga simbol solidaritas dan kebersamaan selama bulan Ramadhan.

## Fenomena Budaya dan Antusiasme Masyarakat
Setiap sore selama Ramadhan, bubur lambuk dibagikan secara gratis di berbagai masjid, termasuk di Kampung Baru. Pembagian bubur ini biasanya dilakukan setelah shalat Ashar, sekitar pukul 5 sore. Uniknya, antrean panjang yang terbentuk untuk mendapatkan bubur lambuk tidak hanya terdiri dari penduduk Melayu yang beragama Islam, tetapi juga dari berbagai latar belakang etnis dan agama, seperti masyarakat Tionghoa dan India. Hal ini mencerminkan nilai inklusivitas dan kebersamaan dalam budaya Malaysia.

Mantan Perdana Menteri Malaysia, **[[Datuk Seri Najib Razak]]**, juga diketahui sebagai salah satu penggemar bubur lambuk Kampung Baru. Dalam salah satu pernyataannya, ia pernah mengungkapkan bahwa menunggu dalam antrean panjang untuk mendapatkan bubur ini mungkin terasa melelahkan, tetapi semua usaha tersebut terbayar ketika tiba waktu berbuka puasa dan menikmati bubur lambuk bersama keluarga atau komunitas.

## Bubur Lambuk di Masa Pandemi
Selama pandemi COVID-19, tradisi pembagian bubur lambuk di masjid sempat mengalami pembatasan. Departemen Agama Islam Wilayah Federal (JAWI) Malaysia mengeluarkan kebijakan yang melarang pelaksanaan buka puasa di masjid dan membatasi distribusi makanan untuk mencegah penyebaran virus. Namun, dengan semakin membaiknya situasi, Masjid Jamek Kampung Baru telah kembali melanjutkan tradisi berbagi bubur lambuk kepada masyarakat.

## Rujukan
Ahoo Daryaei

Ahoo Daryaei (bahasa Persia: آهو دریایی), juga dikenal sebagai Gadis Sains dan Riset, adalah seorang mahasiswa doktoral berusia 30 tahun dalam bidang sastra Prancis di Universitas Islam Azad, Cabang Sains dan Riset, Teheran. Setelah dihadang dan dilecehkan oleh pasukan paramiliter Basij karena melanggar hukum hijab wajib di Iran, di mana pakaiannya robek selama insiden tersebut, dia memprotes dengan melepas pakaiannya dan duduk setengah telanjang di halaman universitas pada 2 November 2024. Negara Iran kemudian menangkap dan menahannya secara paksa, menyebabkan dirinya menghilang dari pandangan publik. Pejabat universitas menyangkal adanya insiden fisik dengan mahasiswa tersebut dan mengklaim bahwa dia memiliki masalah kesehatan mental.

Setelah munculnya kecaman domestik dan internasional, sekitar tanggal 19 November, Ahoo Daryaei dibebaskan tanpa tuduhan.

Tindakan Daryaei pada 2 November 2024 menjadikannya simbol perlawanan terhadap undang-undang kode berpakaian ketat di Iran dan penerapan hijab wajib, terutama dua tahun setelah meninggalnya Mahsa Amini. Protesnya dan penangkapannya yang kemudian menarik perhatian internasional, dengan organisasi hak asasi manusia menyerukan pembebasannya.

## Konteks
Sejak protes nasional pada September 2022 yang dipicu oleh kematian Mahsa Amini, semakin banyak wanita Iran yang aktif menentang undang-undang wajib berjilbab di negara tersebut. Gerakan ini telah memperlihatkan wanita-wanita yang secara terbuka melepas hijab mereka, membagikan gambar dan video di media sosial, serta berpartisipasi dalam demonstrasi yang memperjuangkan kebebasan pribadi dan hak-hak perempuan. Meskipun menghadapi risiko besar, termasuk penangkapan dan pelecehan, protes perlawanan ini terus berlangsung, menyoroti tantangan yang terus-menerus terhadap peraturan kode berpakaian ketat di Iran.

## Referensi
Tradisi Rayo Enam

Komunitas Muslim di Thailand merayakan Idul Fitri dengan tradisi yang memadukan nuansa lokal dengan esensi universal dari perayaan tersebut. Meskipun Thailand dikenal sebagai "Negeri Seribu Pagoda" dengan mayoritas penduduk beragama Buddha, komunitas Muslim di negara ini tetap mempertahankan tradisi keagamaan mereka dengan penuh semangat dan kebersamaan.

## Tradisi "Rayo 6"
Salah satu tradisi unik dalam perayaan Idul Fitri di Thailand adalah "Rayo 6", yaitu perayaan yang berlangsung selama enam hari setelah Idul Fitri. Tradisi ini menjadi momen bagi keluarga untuk berkumpul, saling memaafkan, dan menikmati hidangan khas lebaran. Tradisi ini terutama dirayakan di wilayah selatan Thailand, di mana komunitas Muslim lebih dominan.

## Perayaan di Wilayah Muslim
Di daerah selatan Thailand, suasana Idul Fitri terasa lebih meriah dengan berbagai kegiatan keagamaan dan budaya. Masjid serta surau menjadi pusat perayaan, dihiasi dengan lampu-lampu serta ornamen khas lebaran. Shalat Idul Fitri biasanya dilaksanakan di lapangan terbuka atau di masjid besar, diikuti oleh masyarakat setempat yang mengenakan pakaian baru sebagai simbol kesucian dan pembaruan diri.

## Hidangan Khas Lebaran
Selain ketupat dan opor ayam yang juga populer di negara-negara dengan tradisi Muslim lainnya, hidangan khas Idul Fitri di Thailand memiliki variasi lokal. Salah satu hidangan unik adalah ketupat segitiga yang disajikan dengan susu kental manis, serta "knomthim", makanan yang menyerupai opor ayam tetapi dengan cita rasa khas Thailand.

## Tradisi Ziarah Kubur
Ziarah kubur merupakan bagian penting dari perayaan Idul Fitri di Thailand. Masyarakat Muslim mengunjungi makam leluhur dengan membawa ketupat dan makanan lainnya sebagai bekal, serta peralatan shalat dan tasbih. Kegiatan ini dilakukan dengan penuh khidmat sebagai bentuk penghormatan kepada mereka yang telah berpulang.

## Perayaan di Kota-Kota Besar
Di kota-kota besar seperti Bangkok, Idul Fitri juga dirayakan dengan berbagai acara, termasuk bazar dan pasar malam yang menjual makanan halal, pakaian, dan barang-barang khas lebaran. Komunitas Warga Negara Indonesia (WNI) di Thailand sering mengadakan shalat Id bersama dan pertemuan untuk merayakan lebaran dengan berbagi hidangan khas Indonesia.

## Makna Perayaan
Perayaan Idul Fitri di Thailand menunjukkan bagaimana tradisi keagamaan dapat beradaptasi dalam konteks budaya yang berbeda. Meskipun terdapat pengaruh lokal yang khas, nilai-nilai utama dalam perayaan Idul Fitri tetap dipertahankan, mencerminkan harmoni dan keberagaman budaya dalam masyarakat Thailand.

## Rujukan
Takayama, Gunma

adalah sebuah desa yang terletak di Prefektur Gunma, Jepang.

Per 1 Februari 2025, desa ini memiliki estimasi jumlah penduduk sebesar 3.124 jiwa dan kepadatan penduduk sebesar 48,68 orang per km², yang terbagi dalam 1.165 KK. Desa ini memiliki luas wilayah sebesar .

## Geografi

### Iklim
Takayama memiliki iklim subtropis lembap (Köppen: *Cfa*) yang ditandai dengan musim panas yang hangat dan musim dingin yang dipenuhi oleh hujan salju lebat. Suhu tahunan rata-rata di Takayama adalah 10,0&nbsp;°C. Curah hujan tahunan rata-rata adalah 1.665&nbsp;mm dengan September sebagai bulan terbasah. Suhu tertinggi rata-rata pada bulan Agustus, sekitar 22,2&nbsp;°C, dan terendah pada bulan Januari, sekitar -2,4&nbsp;°C.

### Munisipalitas yang berdekatan
Takayama berbatasan dengan empat munisipalitas yang berada di wilayah Prefektur Gunma, yaitu :
* Prefektur Gunma
** Numata
** Shibukawa
** Minakami
** Nakanojō

## Demografi
Menurut data sensus Jepang, berikut adalah data populasi Takayama dalam beberapa dekade terakhir.

## Referensi

## Pranala luar

* Situs web resmi
Ramadhan Islam Cham Vietnam

Islam Cham memiliki berbagai perbedaan signifikan dibandingkan dengan Islam pada umumnya. Salah satu perbedaan mencolok adalah pemahaman mereka terhadap bulan Ramadan. Berdasarkan penelitian Ba Trung berjudul "Bani Islam Cham in Vietnam" (2008), komunitas Muslim Cham tidak menjalankan ibadah puasa seperti umat Islam lainnya. Mereka menyebut Ramadan sebagai "Ramuwan," yang bagi mereka bukan bulan puasa, melainkan waktu untuk pelatihan pemuka agama baru, persiapan kematian, dan penyucian diri.

Selama bulan Ramuwan, keluarga Muslim Cham memberikan persembahan berupa makanan kepada pemuka agama yang berada di masjid. Para pemuka agama ini kemudian melakukan meditasi selama tiga hari tanpa berbicara, makan, dan minum. Setelah itu, mereka melanjutkan kegiatan dakwah di dalam masjid selama 15 hari, berbeda dengan ajaran Islam pada umumnya yang merayakan Ramadan selama 30 hari.

Selain perbedaan dalam berpuasa, Islam Cham juga memiliki praktik shalat yang berbeda. Mereka tidak menjalankan shalat lima waktu sebagaimana ajaran Islam pada umumnya, melainkan hanya menunaikan shalat Jumat. Shalat ini pun dilakukan melalui perwakilan yang disebut **Acar**, yang bertugas "menitipkan" shalat bagi keluarga mereka.

## Penyebab Perbedaan dari Islam Mayoritas
Menurut penelitian Jay Willoughby dalam "The Cham Muslims of Vietnam", perbedaan dalam ajaran Islam Cham terjadi karena proses Islamisasi yang tidak tuntas. Saat Islam mulai menyebar di kalangan aristokrasi Kerajaan Champa, terjadi pertempuran yang menghambat penyebaran dakwah Islam. Akibatnya, masyarakat Cham menerima ajaran Islam yang tidak utuh. Selain itu, isolasi politik yang dialami Champa membuat mereka tertinggal dari perkembangan Islam di wilayah Melayu.

## Islam Cham Masa Kini
Saat ini, populasi Muslim Cham di Vietnam diperkirakan mencapai 40.000 orang yang tersebar di 12 provinsi, dengan mayoritas berada di Phan Rang dan Phang Ri. Akibat ajaran yang berbeda, mereka sering dianggap sebagai komunitas terpinggirkan. Namun, terdapat berbagai upaya dari para ulama untuk meluruskan ajaran Islam Cham agar lebih sesuai dengan ajaran Islam yang umum dipraktikkan di dunia.

## Upaya Mempertahankan Tradisi
Islam di Vietnam memiliki sejarah panjang yang berakar sejak abad ke-9, dengan dua kelompok utama yang berkembang hingga kini. Keunikan Islam Cham mencerminkan bagaimana sebuah ajaran agama dapat beradaptasi dengan budaya lokal, meskipun menghadapi tantangan dalam mempertahankan kemurnian ajarannya. Upaya untuk menyelaraskan ajaran Islam Cham dengan Islam yang lebih umum terus dilakukan guna memperkuat identitas dan persatuan umat Muslim di Vietnam.

## Referensi
Kuzyakaköseler

**Kuzyakaköseler** adalah sebuah desa di Safranbolu, Provinsi Karabük, Turki. Desa ini berpenduduk 95 jiwa berdasarkan sensus penduduk tahun 2022. Desa ini berjarak 13&nbsp;km dari pusat kota Karabük dan 5&nbsp;km dari pusat kota Safranbolu.

## Referensi
Bantai Adat

Bantai Adat adalah tradisi masyarakat Batin V Rantau Panjang, Kecamatan Tabir, Kabupaten Merangin, Jambi, yang dilakukan menjelang bulan suci Ramadan. Tradisi ini melibatkan penyembelihan puluhan ekor kerbau sebagai bagian dari ritual yang telah berlangsung secara turun-temurun selama ratusan tahun.

Pada tahun 2024, Bantai Adat dilaksanakan pada Jumat, 8 Maret, dengan sebanyak 84 ekor kerbau disembelih. Kerbau-kerbau ini berasal dari berbagai desa di Kecamatan Tabir. Sekretaris Daerah Merangin, Fajarman, menyatakan bahwa tradisi ini merupakan warisan budaya yang terus dipertahankan oleh masyarakat setempat sebagai ungkapan kegembiraan dalam menyambut Ramadan.

Setelah disembelih, daging kerbau dijual kepada masyarakat. Banyak warga yang membeli daging ini untuk dikonsumsi sebagai santapan sahur pada hari pertama Ramadan serta sebagai persediaan selama bulan puasa.

## Pelestarian Tradisi
Seiring waktu, Festival Bantai Adat berkembang menjadi sebuah acara budaya yang lebih luas. Tradisi ini tidak hanya berfokus pada penyembelihan kerbau, tetapi juga mencakup berbagai kegiatan seni dan budaya. Acara ini menampilkan pertunjukan seni tradisional, pelestarian kuliner khas daerah, serta parade pakaian adat.

Festival ini juga menjadi ajang pertemuan masyarakat, di mana baik anak-anak maupun orang dewasa hadir dengan mengenakan pakaian baru, menyerupai perayaan Hari Raya Idul Fitri. Selain itu, Festival Bantai Adat telah diusulkan sebagai agenda budaya tahunan nasional untuk lebih memperkenalkan kekayaan tradisi masyarakat Merangin kepada khalayak luas.

## Hubungan dengan Geopark Merangin
Selain memiliki kekayaan budaya, Kabupaten Merangin juga dikenal dengan keanekaragaman hayatinya, termasuk Geopark Merangin yang telah mendapat pengakuan dari UNESCO sebagai salah satu warisan dunia. Keberadaan Festival Bantai Adat semakin memperkaya identitas daerah ini sebagai destinasi budaya dan alam yang unik di Indonesia.

## Referensi
Gereja Santa Maria Banneux, Lewoleba

**Gereja Santa Maria Banneux** yang bernama resmi **Gereja Paroki Santa Maria Banneux, Lewoleba** adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kabupaten Lembata, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santa Maria Banneux. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Larantuka.

## Lihat juga
* Daftar paroki di Keuskupan Larantuka

## Referensi
Daftar paroki di Makau

Seluruh wilayah Makau termasuk ke dalam naungan Keuskupan Makau. Keuskupan Makau sendiri terdiri dari 6 paroki, 2 kuasi paroki dan 1 gereja misi yang tersebar di seluruh wilayah Makau. 

## Daftar paroki Katolik di Makau

## Lihat juga
*Gereja Katolik Roma
*Gereja Katolik di Makau
*Daftar paroki di Keuskupan Makau

## Referensi
Anthonius Alex Marani

**Anthonius Alex Marani** () adalah Wakil Bupati Kabupaten Teluk Wondama, Papua Barat periode 2025–2030. Ia adalah wakil dari Bupati Teluk Wondama, Elysa Auri.

## Referensi
Sajak (puisi)

Sebuah **sajak** secara formal adalah satu baris metrik dalam sebuah komposisi puisi .  Namun, sajak kini diartikan sebagai pengelompokan baris-baris dalam sebuah komposisi puisi, yang secara tradisional disebut sebagai stanza . 

Syair dalam pengertian tak terhitung (kata benda besaran) mengacu pada puisi yang kontras dengan prosa .  Jika satuanumum puisi didasarkan pada meter atau rima, unit umum prosa murni gramatikal, seperti kalimat atau paragraf . 

Sajak dalam pengertian kedua juga digunakan secara merendahkan sebagai kontras terhadap puisi untuk menyiratkan karya yang terlalu biasa-biasa saja atau terlalu tidak kompeten untuk digolongkan sebagai puisi.

## Jenis-jenis sajak

### Sajak rima
Syair berirama secara historis merupakan bentuk syair yang paling umum digunakan dalam bahasa Inggris. Umumnya memiliki metrum yang jelas dan rima akhir.  

Bentuk Sajak Rima:

*a-a-a-a* atau *a-b-a-b*

### Blank verse
Sajak kosong adalah puisi yang ditulis dalam baris-baris yang teratur, bernada metris, tetapi tidak berima, dan nyaris selalu terdiri dari pentameter iambik .  

### Sajak bebas
Sajak bebas biasanya didefinisikan sebagai syair yang tidak memiliki meter tetap dan rima akhir. Meskipun puisi bebas mungkin menyertakan rima akhir, tetapi biasanya tidak demikian.  

## Lihat pula

* Strofi

## Rujukan

## Bacaan lanjut

*
Kata benda terhitung

Dalam ilmu bahasa, **kata benda satuan** (juga **kata benda terhitung**) adalah kata benda yang dapat dimodifikasi oleh kuantitas dan muncul dalam bentuk tunggal maupun jamak, dan dapat muncul bersamaan dengan determinan kuantitatif. Kata benda besaran tidak memiliki sifat-sifat berikut: Tidak dapat dimodifikasi oleh angka, tidak dapat muncul dalam bentuk jamak, dan tidak dapat muncul bersamaan dengan determinan kuantitatif.

## Contoh
Di bawah ini adalah contoh-contoh semua sifat kata benda terhitung yang berlaku untuk kata benda hitung *kursi*, tetapi tidak berlaku untuk kata benda besaran *perabotan* dalam bahasa Inggris beserta terjemahannya.

* Kemunculan dalam bentuk jamak.

: There is **a chair** in the room. 
: - Terdapat **sebuah kursi** di dalam ruangan. (benar)
: There are **chairs** in the room. 
: - Terdapat **kursi-kursi** di dalam ruangan. (benar)
: There is **chair** in the room.
: - Terdapat **kursi** di dalam ruangan. (salah)
: There is **a furniture** in the room.
: - Terdapat **sebuah perabotan** di dalam ruangan. (salah)
: There are **furnitures** in the room.
: - Terdapat **perabotan-perabotan** di dalam ruangan.  (salah)
: There is **furniture** in the room.
: - Terdapat **perabotan** di dalam ruangan.  (benar)

: **Every chair** is man-made.
: - **Setiap kursi** adalah bautan manusia. (benar)
: There are **several chairs** in the room.
: - Terdapat sejumlah kursi di dalam ruangan. (benar)
: **Every furniture** is man-made.
: - **Setiap perabotan** adalah bautan manusia. (salah)
: There are **several furniture** in the room.
: - Terdapat sejumlah ***perabotan*** di dalam ruangan. (salah)

Beberapa penentu dapat digunakan dengan kata benda besaran dan kata benda terhitung, termasuk "sejumlah", "banyak (dari)", "tidak". Yang lainnya tidak dapat: "sedikit" dan "banyak" digunakan dengan benda yang dapat dihitung, "little" dan "much" dengan kata benda massal. Di sisi lain, "fewer" diperuntukkan bagi jumlah dan "less" untuk massa (lihat Fewer vs. less ), tetapi "more" merupakan bentuk perbandingan yang tepat untuk "many" dan "much".

## Lihat juga

* Kata benda kolektif
* Bilangan tatabahasa
* Kata ukur

## Referensi
Heroaldi Djuhardi Alwi

**Heroaldi Djuhardi Alwi** () adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Bupati Sambas pada 20 Februari 2025 mendampingi Satono selaku Bupati Sambas setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Sambas 2024.

## Referensi
Juli Suryadi Burdadi

**Juli Suryadi Burdadi** () adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Bupati Mempawah pada 20 Februari 2025 mendampingi Erlina selaku Bupati Mempawah setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Mempawah 2024.

## Referensi
Susana Herpena

**Susana Herpena** () adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Bupati Sanggau pada 20 Februari 2025 mendampingi Yohanes Ontot selaku Bupati Sanggau setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Sanggau 2024.

## Referensi
Efrianda

**Efrianda**, S.T. () adalah politikus Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan yang menjabat sebagai Wakil Bupati Bangka Tengah masa jabatan 2025–2030. Ia menjabat sejak 20 Februari 2025 setelah dilantik Presiden Prabowo Subianto di Istana Negara, Jakarta.

## Referensi
Erani

**Erani** () adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Bupati Landak pada 20 Februari 2025 mendampingi Karolin Margret Natasa selaku Bupati Landak setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Landak 2024.

## Referensi
Amru Chanwari

**Amru Chanwari** () adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Bupati Kayong Utara pada 20 Februari 2025 mendampingi Romy Wijaya selaku Bupati Kayong Utara setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Kayong Utara 2024.

## Referensi
Sukiryanto

**Sukiryanto** () adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Bupati Kubu Raya pada 20 Februari 2025 mendampingi Sujiwo selaku Bupati Kubu Raya setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Kubu Raya 2024.

## Referensi
Malin (politikus)

**Malin** () adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Bupati Melawi pada 20 Februari 2025 mendampingi Dadi Sunarya Usfa Yursa selaku Bupati Melawi setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Melawi 2024.

## Referensi
Muhammadin

**Muhammadin** () adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Wali Kota Singkawang pada 20 Februari 2025 mendampingi Tjhai Chui Mie selaku Wali Kota Singkawang setelah memenangkan pemilihan umum Wali Kota Singkawang 2024.

## Referensi
Adi Mula Nakalelu

**Adi Mula Nakalelu** atau yang lebih dikenal **Adi Garoe** () adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Bupati Barito Timur pada 20 Februari 2025 mendampingi M. Yamin selaku Bupati Barito Timur setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Barito Timur 2024.

## Referensi
Daftar mantan anggota JKT48 tahun 2025

Berikut adalah daftar anggota JKT48 yang meninggalkan grup pada tahun 2025.

## Maret

## Mei

## Agustus

## September

## Desember

## Lihat pula
*JKT48
*Daftar anggota JKT48
*Daftar mantan anggota JKT48
*Tahun sebelumnya (2024)
*Tahun selanjutnya (2026)

## Referensi
Khristianto Yudha

**Khristianto Yudha** () adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Bupati Barito Selatan pada 20 Februari 2025 mendampingi Eddy Raya Samsuri selaku Bupati Barito Selatan setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Barito Selatan 2024. Ia juga menjabat sebagai Ketua KONI Kabupaten Barito Selatan masa bhakti 2025–2029.

Pada Pilbup Barito Selatan 2024, ia mencalonkan diri sebagai Wakil Bupati Barito Selatan masa jabatan 2025–2030 mendampingi Bupati Barito Selatan petahana, Eddy Raya Samsuri. Pasangan calon ini berhasil unggul dengan meraih 41.443 suara atau 63,39% dari total suara sah.

## Referensi
Rahmanto Muhidin

**Rahmanto Muhidin** () adalah politikus Partai Kebangkitan Bangsa yang menjabat sebagai Wakil Bupati Murung Raya masa jabatan 2025–2030. Ia menjabat sejak 20 Februari 2025 setelah dilantik Presiden Prabowo Subianto di Istana Negara, Jakarta. Pada 4 Februari 2026, ia dipercaya untuk menjabat sebagai Ketua DPW PKB Kalimantan Tengah periode 2026–2031.

Pada Pilbup Murung Raya 2024, ia mencalonkan diri sebagai Wakil Bupati Murung Raya masa jabatan 2025–2030 mendampingi mantan politikus Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan, Heriyus Midel Yoseph. Pasangan calon ini berhasil unggul dengan meraih 31.459 suara atau 50,25% dari total suara sah.

## Referensi
Daftar surah dalam Al Quran

Al-Quran dibagi menjadi 114 surah (bagian), dan 6.236 (tidak termasuk "Bismillah") atau 6.348 (termasuk Bismillah") ayat. Surah-surah disusun secara garis besar dalam urutan menurun berdasarkan panjangnya. Untuk pembahasan awal tentang urutan kronologis bab, lihat Surah .

Setiap surah kecuali surah kesembilan (At-Taubah) didahului oleh rumus yang dikenal sebagai *[[Basmalah|basmalla]]* atau *[[Basmalah|tasmiah]]*, yang berbunyi ** ("Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang ").  Dalam dua puluh sembilan surah ini diikuti oleh sekelompok huruf yang disebut " *[[Muqatha'ah|muqaṭṭa'āt]]* " (hrfyh. "disingkat" atau "dipersingkat"), kombinasi unik dari beberapa huruf yang artinya tidak diketahui.

## Tabel surah

* Surat Mekkah
* Surah Madinah
* Kronologi Nöldeke
* Kronologi Bazargan

## Kutipan

* 

## Rujukan

* 
## Pranala luar

* Quran.com - The Noble Quran, one of the most massive compilations of translations of the Qur'an.
* Quran Explorer, listing different titles (and place of revelation) by different translators of the Quran.
* Al-Quran, open source multi-language Quran project
* Quran, your go-to resource for brief description of what your site offers
Iwan Setiawan Lukminto

**Iwan Setiawan Lukminto** adalah Komisaris Utama PT Sri Rejeki Isman. Dengan kode bursa efek SRIL, tepatnya pada 1 Maret 2025, ia harus menghadapi kenyataan pahit: PT Sri Rejeki Isman (Sritex) resmi tutup akibat putusan pailit oleh Pengadilan Niaga Semarang.

## Profil
Lahir di Surakarta pada 24 Juni 1975, Iwan Setiawan Lukminto merupakan sosok yang dikenal luas dalam industri tekstil nasional. Ia menempuh pendidikan tinggi di Amerika Serikat dan meraih gelar Bachelor of Business Administration dari Universitas Suffolk, Boston, Massachusetts pada tahun 1997.

## Karier
Ia memulai karier sebagai asisten direktur pada tahun 1997. Dua tahun kemudian, pada 1999, ia naik jabatan menjadi Wakil Direktur Utama. Kariernya terus menanjak hingga akhirnya ia ditunjuk sebagai Direktur Utama Sritex pada 2006. Ia memegang posisi tersebut hingga Maret 2023, sebelum beralih ke jajaran komisaris dan digantikan oleh adiknya.

Pada 2020, ia masuk nominasi majalah Forbes. Yang memasukkannya dalam daftar 50 orang terkaya di Indonesia dengan total kekayaan mencapai USD 515 juta atau sekitar Rp 7,81 triliun (berdasarkan kurs saat itu). Ia menduduki peringkat ke-49 dalam daftar tersebut hingga tahun 2021.

## Organisasi
Ia juga aktif pada beberapa organisasi misalnya ia pernah menjadi Ketua Umum Asosiasi Emiten (AEI) pada 2020-2021. Iwan Lukminto juga pernah menjadi Wakil Ketua Asosiasi Pertekstilan Indonesia (API), sebuah organisasi pengusaha tekstil terbesar di Tanah Air. Dan juga tercatat sebagai Dewan Kehormatan PB Wushu Indonesia.
## Kasus hukum
Pada Selasa, 20 Mei 2025 sekitar pukul 24.00 WIB, tim penyidik Kejaksaan Agung Bidang Tindak Pidana Khusus menangkap Iwan Setiawan Lukminto, mantan Direktur Utama PT Sri Rejeki Isman (Sritex) periode 2005–2022, yang saat ini menjabat sebagai Komisaris Utama perusahaan tersebut. Penangkapan dilakukan di Surakarta, Jawa Tengah. Ia ditangkap bersama dua orang lainnya. Penangkapan ini terkait dengan dugaan tindak pidana korupsi dalam pemberian fasilitas kredit perbankan kepada PT Sri Rejeki Isman (Sritex) beserta sejumlah entitas anak usahanya oleh empat bank, yang terdiri dari satu bank milik negara dan tiga Bank Pembangunan Daerah (BPD). Dua di antaranya adalah Bank Pembangunan Daerah Jawa Barat dan Banten (bank bjb) serta Bank Pembangunan Daerah DKI Jakarta (Bank DKI).

## Referensi
Nisbah jantina

**Nisbah jantina** atau **nisbah jenis kelamin** adalah perbandingan jantan dengan betina pada suatu populasi. Seperti yang dijelaskan oleh Asas Fisher, karena alasan evolusioner, umumnya angka perbandingan nisbah ini adalah 1:1 yang bereproduksi secara seksual. Namun, banyak spesies menyimpang dari angka perbandingan yang seimbang ini, baik secara berkala maupun permanen. Kasus dari hal tersebut dapat ditemukan pada spesies-spesies partenogenik dan androgenetik, organisme-organisme yang kawin secara berkala seperti kutu daun, beberapa tawon eusosial, lebah, semut dan rayap.

## Referensi
Pierre Joseph Bonnaterre

Abbé **Pierre Joseph Bonnaterre** (1752, Aveyron – 20 September 1804, Saint-Geniez-d'Olt) adalah seorang zoolog Prancis yang menyumbangkan riset-riset mengenai cetacea, mamalia, burung, reptil, amfibi, ikan, dan serangga ke *[[Tableau encyclopédique et méthodique]]*. Ia juga terkenal sebagai ilmuwan pertama yang mempelajari anak liar Victor dari Aveyron.

Bonnaterre dihargai karena telah mengidentifikasi sekitar 25 spesies ikan baru, dan mengumpulkan ilustrasi sekitar 400 spesies dalam karya ensiklopedianya. 

Ia adalah ilmuwan pertama yang mempelajari Victor, anak liar Aveyron, yang hidupnya menginspirasi François Truffaut untuk membuat filmnya *[[The Wild Child]]*.

## Bibliografi sebagian

* *Tableau encyclopédique et méthodique des trois règnes de la nature, dix-huitième partie, insectes.* Agasse, Paris 1797.
* *Recueil de médecine vétérinaire ou Collection de mémoires d'instructions et de recettes sur les maladies des animaux domestiques.*
* *Tableau encyclopédique et méthodique des trois règnes de la nature ..., cétologie, ophiologie, erpétologie.* Padoue 1795.
* *Tableau encyclopédique et méthodique des trois règnes de la nature, Ophiologie.* Panckoucke, Paris 1790.
* *Tableau encyclopédique et méthodique des trois règnes de la nature, ornithologie.* Panckoucke, Paris 1790/91.
* *Tableau encyclopédique et méthodique des trois règnes de la nature ... Cétologie.* Panckoucke, Paris 1789.
* *Tableau encyclopédique et méthodique des trois règnes de la nature ..., Erpétologie.* Panckoucke, Paris 1789/90.
* *Tableau encyclopédique et méthodique des trois règnes de la nature ..., Ichthyologie.* Panckoucke, Paris 1788.
Saoko

"**Saoko**" (juga dieja **Såoko**) adalah lagu oleh penyanyi Spanyol Rosalía. Yang dirilis pada 4 Februari 2022 oleh Columbia Records sebagai single kedua dari album studio ketiga *[[Motomami]]* (2022). Lagu ini ditulis oleh Rosalía, David Rodríguez, el Kagueto del Guetto, Juan Orengo, Justin Quiles, Michael Uzowuru, Noah Goldstein dan Urbani Cedeño. Rosalía, Wiggins, Goldstein, dan Uzowuru juag berfungsi sebagai produser. Dengan lirik tentang transformasi dan metamorfosis, "Saoko" oleh Rosalía mengandung interpolasi dari "Saoco" oleh Wisin dan Daddy Yankee. Judul lagu ini merujuk pada bahasa gaul Puerto Rico untuk "irama yang luar biasa."

Lagu ini mendapat pujian luas dari kritikus musik, yang sebagian besar memuji dekonstruksi suara eksperimental reggaeton dan siberpunk, menyatakan "lagu ini lebih eksperimental daripada apapun yang pernah direkamnya sebelumnya dan mungkin merupakan karya terbaiknya sejauh ini". Video musik yang menyertai lagu, disutradarai oleh Valentin Petit, direkam di Kyiv, terutama di Jembatan Podilskyi. Lagu ini kemudian memenangkan Penghargaan Video Musik MTV dan Penghargaan Video Musik Britania Raya.

## Latar belakang
"Saoko" pertama kali disebutkan pada November 2021, dalam artikel *[[Rolling Stone]]* oleh Diego Ortiz yang membahas emansipasi Rosalía dan proses rekaman dari albumnya *[[Motomami]]*. Lagu ini juga diungkapkan menjadi lagu pembukaan dari album. Penyanyi ini mempratinjau lagu ini TikTok pada 29 Desember.

Setelah mengungkapkan sampul album, penyanyi ini mengumumkan lagu baru yang akan dirilis pada 4 Februari. Video musik teaser untuk "Saoko" diunggah pada 2 Februari, menandakan perilisan lagu pada minggu tersebut.

Lagu ini ada di soundtrack *[[FIFA 23]]*, yang dirilis pada 30 September 2022. Karena pemain yang memesankan permainan melalui *[[Xbox]]* secara tidak sengaja mendapatkan akses ke permainan lebih awal dari tanggal rilis resmi, seluruh soundtrack telah dibocorkan lebih awal dari perilisan permainan, mengonfirmasikan "Saoko" menjadi bagian darinya.

## Video musik
Rosalía membagikan ulasan video musik pada 2 Februari 2022. Video musik ini diperdanakan pada 4 Februari di YouTube. Video musik ini disutradarai oleh Valentin Petit dan diproduksi oleh Division. Video musik ini menampilkan kru sepeda motor profesional yang semuanya perempuan. Video musik ini direkam selama tiga hari pada awal Juli 2021 terutama di Jembatan Podilskyi dan jalan Naberezhno-Khreschatytska di Kyiv, Ukraine, serta di studio film di dekatnya. Pom bensin fiktif didirikan di studio film juga menggunakan teknik kunci kroma. Video musik ini mendapat perbandingan dari *[[Spring Breakers]]*, *[[Street Fighter (film 1994)|Street Fighter]]*, *[[Fallen Angels (film 1995)|Fallen Angels]]*, dan video musik untuk "Gasolina".

Saran gaya diberikan oleh Samantha Burkhart, yang menampilkan pakaian oleh Jean Paul Gaultier.

Untuk video ini, Petit dan rekan penyunting Jon Echeveste akan memenangkan MTV Video Music Award untuk Penyuntingan Terbaik.

## Tangga lagu

## Riwayat perilisan

## Referensi
Masjid Nasrat Gazi

**Masjid Nasrat Ghazi**', (Bahasa Arab :مسجد نصرت غازي) adalah sebuah masjid berkubah satu dari abad ke-16 dan situs arkeologi yang terletak di desa Sialguni Tengah di Bakerganj Upazila, bagian dari Distrik Barisal, Bangladesh bagian selatan.Masjid ini dibangun pada masa pemerintahan Sultan Nasiruddin Nasrat Shah.

## Arsitektur
Masjid berkubah tunggal ini dibangun di atas denah persegi yang berfungsi sebagai  mimbar. Masjid ini terbuat dari campuran mortar kapur dan bata tipis berbentuk persegi. Panjang dan lebar bagian dalam masjid ini sekitar 4,5 meter, dengan ketebalan dinding mencapai 1,43 meter.

Bagian luar masjid memiliki empat pilar oktagonal di setiap sudutnya. Terdapat pintu masuk melengkung di sisi timur, selatan, dan utara. Namun, pintu masuk di sisi utara dan selatan saat ini digunakan sebagai jendela.

Di dinding bagian barat dalam masjid terdapat sebuah mihrab. Selain itu, ada empat mihrab kecil dan tempat lampu di dinding utara dan selatan. Dinding, cornice, dan pilar masjid dihiasi dengan ornamen bunga dan dedaunan.
## Sejarah

Masjid ini dibangun pada tahun 1532 Masehi, yaitu pada tahun terakhir masa pemerintahan Sultan Nasiruddin Nasrat Shah. Konon, masjid ini didirikan oleh Nasrat Ghazi, sehingga dinamakan sesuai dengan namanya.Di sisi utara, barat, dan selatan masjid terdapat makam-makam kuno, meskipun tidak ada satupun di antaranya yang merupakan makam Nasrat Ghazi.

Masjid ini berada di bawah perlindungan Departemen Arkeologi (Bangladesh), meskipun tetap aktif digunakan oleh para jamaah, bahkan untuk acara *[[buka puasa]]* dan *[[tarawih]]*. Masjid ini direnovasi pada tahun 2000, dan sekali lagi pada tahun 2015. Sebuah bangunan modern telah dibangun di sebelah masjid untuk meningkatkan kapasitas jamaah untuk salat salat subuh, meskipun masjid Nasrat Gazi berfungsi sebagai aula salat utama untuk *[[imam]]*'.
## Galeri

নসরত গাজীর মসজিদ.jpg|Tampilan alternatif
প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন নসরত গাজীর মসজিদ,বরিশাল.jpg|Masjid di sebelah masjid modern 
নসরত গাজীর মসজিদ গেট.jpg|Gerbang


## Referensi

## Pranala luar
Rwa Bhineda

**Rwa Bhineda** adalah konsep spiritual dari budaya Bali di Indonesia . Mengacu pada konsep dualitas dalam kehidupan dan harmonisasi hal-hal yang berlawanan untuk mencapai keseimbangan dalam kehidupan.

## Dualisme dalam filsafat Hindu
Dualisme Hindu merupakan konsep filsafat dari beberapa aliran Hindu ortodoks, termasuk Samkhya dan Yoga, yang menjunjung tinggi prinsip keberadaan dua unsur yang berbeda dan tidak dapat direduksi, materi dan roh.    Prinsip dualisme disajikan dalam Ramayana dan Upanishad .

Samkhya percaya bahwa, pada saat penciptaan (disebut Srishti dalam agama Hindu), Acintya - Ordo Ilahi (dikenal di Bali sebagai Sang Hyang Widhi Wasa) menciptakan dua elemen komponen independen dari alam semesta: puruṣa (kesadaran atau roh) dan prakṛti, (alam atau materi, termasuk pikiran dan emosi manusia). Dalam kosmologi Hindu, puruṣa melambangkan aspek maskulin dan prakṛti melambangkan aspek feminin dari keberadaan. Puruṣa merupakan unsur pasif dan prakṛti merupakan unsur aktif. Elemen-elemen tersebut merupakan dua realitas yang tidak dapat dipisahkan, bawaan dan independen    ,   .Materi primordial (Prakriti) dicirikan oleh tiga kecenderungan atau cara kerja yang disebut guna yaitu Rajas (penciptaan), Sattva (pemeliharaan) dan Tamas (penghancuran). Rajas dicirikan oleh kegelisahan, pergerakan, dan energi, Sattva oleh kejelasan, kemurnian, dan keharmonisan, sedangkan Tamas oleh kelembaman, kegelapan, dan kekacauan.  Ketika ketiga guna seimbang, Prakriti tetap dalam keadaan tak terwujud ( avyakta ) sebagai potensi murni dan tak terbedakan.    

Terdapat analogi antara unsur-unsur ini dengan konsep cetana dan acetana yang diuraikan dalam kitab suci Wrspati Tattwa dalam agama Hindu Jawa, suatu adaptasi ajaran Samkhya dan Yoga, juga termasuk beberapa konsep aliran Shiva Siddhanta dari India Selatan. Menurut kitab suci ini, cetana berarti pengetahuan (jnanasvabhava) dan merupakan unsur abadi (nitya), yang tidak pernah lupa dan tidak memiliki awal maupun akhir. Acetana adalah unsur yang tidak mempunyai jiwa dan pengetahuan, tidak kekal (anitya), tidak mempunyai ingatan.

Di samping itu, dapat pula dicatat visi mazhab Vedanta yang mendukung Dvaita, yakni dualisme teistik yang menyatakan adanya dua realitas berbeda. . Realitas pertama ini, dan satu-satunya yang independen (svatantra-tattva), diwakili oleh Wisnu, dewa tertinggi dan mahakuasa. abadi dan mahatahu. Realitas kedua adalah realitas bergantung (asvatantra-tattva atau paratantra) yang ada terpisah dari yang pertama. alam semesta yang ada dengan esensinya sendiri yang terpisah..   .

## Referensi