Nama Maria Yang Terkudus

**Hari Raya Nama Tersuci Santa Perawan Maria yang Terberkati** adalah sbuah peringatan opsional yang dirayakan dalam kalender liturgi Gereja Katolik pada tanggal 12 September. Hari raya ini telah menjadi hari raya Ritus Romawi universal sejak tahun 1684, ketika Paus Inosensius XI memasukkannya ke dalam Kalender Romawi Umum untuk memperingati kemenangan di Pertempuran Wina pada tahun 1683. Hari raya ini dihapus dari kalender Gereja dalam reformasi liturgi setelah Konsili Vatikan II tetapi dipulihkan oleh Paus Yohanes Paulus II pada tahun 2002, bersama dengan Hari Raya Nama Tersuci Yesus.

Dalam Gereja Ortodoks Timur, perayaan ini dirayakan pada tanggal 7 September di Vikariat Ritus Barat Antiokhia.

## Arti nama
Dalam bahasa Ibrani, nama Maria adalah "Miryam". Dalam bahasa Aram, bahasa yang digunakan pada masanya, bentuk nama tersebut adalah "Mariam". Berdasarkan akar kata "merur", nama tersebut berarti "kepahitan". Hal ini tercermin dalam kata-kata Naomi, yang, setelah kehilangan seorang suami dan dua orang putra meratap, "Jangan panggil aku Naomi (‘Manis’). Panggil aku Mara (‘Pahit’), karena Yang Mahakuasa telah membuat hidupku sangat pahit."

Makna yang dikaitkan dengan nama Maria oleh para penulis Kristen awal dan diabadikan oleh para Bapa Yunani meliputi: "Laut Pahit," "Mur Laut", "Yang Tercerahkan," "Pemberi Cahaya," dan khususnya "Bintang Laut." Stella Maris sejauh ini merupakan penafsiran yang disukai. Jerome menyarankan nama tersebut berarti "Nyonya", berdasarkan bahasa Aram "mar" yang berarti "Tuan". Dalam buku, *The Wondrous Childhood of the Most Holy Mother of God*, St. John Eudes menawarkan meditasi tentang tujuh belas penafsiran nama "Maria," yang diambil dari tulisan-tulisan "Para Bapa Suci dan beberapa Dokter yang terkenal". Nama Maria dihormati karena merupakan milik Bunda Allah.

## Penghormatan
Nama Maria muncul di bagian pertama dan bagian kedua dari Salam Maria.

Di Roma, salah satu gereja kembar di Forum Trajan didedikasikan untuk Nama Maria (Santissimo Nome di Maria al Foro Traiano).

Pendukung penghormatan Nama Suci Maria meliputi: Santo Antonius dari Padua, Santo Bernardus dari Clairvaux, dan Santo Alfonsus Maria de Liguori. Sejumlah ordo keagamaan seperti Sistersien dan Servites, biasanya memberikan setiap anggotanya "Maria" sebagai bagian dari nama mereka dalam agama sebagai tanda penghormatan dan kepercayaan kepada Maria.

### Hari raya
Hari raya ini merupakan padanan dari Hari Raya Nama Yesus yang Tersuci (3 Januari). Tujuannya adalah untuk memperingati semua hak istimewa yang dianugerahkan kepada Maria oleh Tuhan dan semua rahmat yang diterima melalui perantaraan dan mediasinya.

Entri dalam Martirologi Romawi tentang perayaan tersebut berbicara tentangnya dalam istilah berikut:
:*Nama Suci Perawan Maria yang Terberkati, hari di mana cinta yang tak terungkapkan dari Bunda Allah untuk Anak Kudusnya diingat, dan mata umat beriman diarahkan kepada sosok Bunda Penebus, untuk mereka serukan dengan penuh pengabdian.*

#### Sejarah
Hari raya ini dimulai pada tahun 1513 sebagai perayaan lokal di Cuenca, Spanyol, yang dirayakan pada tanggal 15 September. Pada tahun 1587 Paus Sixtus V memindahkan perayaan tersebut ke tanggal 17 September. Paus Gregorius XV memperluas perayaan tersebut ke Keuskupan Agung Toledo pada tahun 1622. Pada tahun 1666, Karmelit Tak Berkasut menerima izin untuk melafalkan Ibadat Harian Nama Maria empat kali setahun. Pada tahun 1671, perayaan tersebut diperluas ke seluruh Kerajaan Spanyol. Dari sana, perayaan tersebut menyebar, dan segera meluas ke Kerajaan Naples.

Pada tahun 1683, raja Polandia John Sobieski, tiba di Wina bersama pasukannya. Sebelum Pertempuran Wina, Sobieski menempatkan pasukannya di bawah perlindungan Perawan Maria yang Terberkati. Pada tahun berikutnya, untuk merayakan kemenangan tersebut, Paus Inosensius XI menambahkan hari raya tersebut ke dalam kalender Romawi, dengan menetapkannya pada hari Minggu dalam oktaf dari Kelahiran Maria.

Reformasi Paus Pius X pada tahun 1911 mengembalikan keunggulan perayaan hari Minggu dengan haknya sendiri, sehingga tidak sering digantikan oleh perayaan dari tempat suci. Perayaan Nama Suci Maria karenanya dipindahkan ke tanggal 12 September. Kemudian pada abad yang sama, perayaan tersebut dihapus dari Kalender Romawi Umum pada tahun 1969 sebagai bagian dari pembaruannya oleh Paus Paulus VI, sebagai semacam duplikasi dari perayaan tanggal 8 September untuk Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati, tetapi perayaan tersebut tidak berhenti menjadi perayaan yang diakui dalam Ritus Romawi, yang disebutkan dalam Martirologi Romawi pada tanggal 12 September. Pada tahun 2002 Paus Yohanes Paulus II mengembalikan perayaan tersebut ke Kalender Romawi Umum.

## Warisan
Beato William Joseph Chaminade memilih Hari Raya Nama Suci Maria sebagai hari raya pelindung Serikat Maria (Marianis) daripada hari yang memperingati dogma atau devosi tertentu untuk berfokus pada pribadi Maria. Untuk alasan yang sama, kongregasi religius lain dengan nama yang mirip, Serikat Maria (Maris), meskipun tidak terkait dalam sejarahnya, mengadopsi hari raya pelindung yang sama.

Sejumlah paroki dan sekolah didedikasikan untuk menghormati Nama Suci Maria.

Katedral Hagåtña, Guam, disebut Basilika Katedral Dulce Nombre de Maria.

## Lihat juga
*Gereja Katolik Roma
*Gelar-gelar Maria
* Ave Maris Stella

## Referensi

## Pranala luar
* Bernard of Clairvaux, Homily on the Holy Name of Mary
* Liguori, Alphonsus. "The Holy Name of Mary - The Power of Her Name"