Nakba

**Nakba** () adalah pembersihan etnik terhadap warga Arab Palestina oleh Israel melalui pengusiran paksa dan perampasan tanah, harta benda, dan barang-barang milik mereka secara paksa, bersamaan dengan penghancuran masyarakat mereka dan penindasan budaya, identitas, hak politik, dan aspirasi nasional mereka. Istilah ini digunakan untuk menggambarkan peristiwa perang Palestina tahun 1948 di Mandat Palestina serta penganiayaan dan pengusiran warga Palestina yang terus dilakukan Israel. Secara keseluruhan, Nakba mencakup perpecahan masyarakat Palestina dan penolakan yang telah berlangsung lama terhadap hak kembali bagi pengungsi Palestina dan keturunan mereka.

Peristiwa dasar Nakba terjadi selama dan segera setelah perang Palestina 1948, termasuk 78% dari Mandat Palestina yang dinyatakan sebagai Israel, eksodus 700.000 orang Palestina, depopulasi terkait dan penghancuran lebih dari 500 desa Palestina dan selanjutnya penghapusan geografis, penyangkalan hak Palestina untuk kembali, penciptaan pengungsi permanen Palestina dan "penghancuran masyarakat Palestina".

Pada tahun 1998, Yasser Arafat mengusulkan agar warga Palestina menandai peringatan 50 tahun Nakba yang mendeklarasikan 15 Mei, sehari setelah kemerdekaan Israel pada tahun 1948, sebagai Hari Nakbah, meresmikan tanggal yang telah digunakan secara tidak resmi sejak tahun 1949.

Nakba sangat memengaruhi budaya Palestina dan merupakan simbol dasar identitas Palestina, bersama dengan "Handala", keffiyeh, dan kunci simbolis. Tak terhitung banyaknya buku, lagu dan puisi yang telah ditulis tentang Nakba. Penyair Palestina Mahmoud Darwish menggambarkan Nakba sebagai "masa kini yang panjang yang menjanjikan untuk berlanjut di masa depan."

## Dalam film dan sastra
Farha, sebuah film tentang Nakba yang disutradarai oleh sutradara Yordania Darin Sallam, terpilih sebagai perwakilan resmi Yordania untuk kategori Film Feature Internasional Academy Awards 2023. Sebagai tanggapan, Avigdor Lieberman, Menteri Keuangan Israel, memerintahkan bendahara untuk menarik dana pemerintah untuk Teater Al Saraya Jaffa di mana film tersebut dijadwalkan untuk diproyeksikan.

## Implikasi jangka panjang
Implikasi jangka panjang paling penting dari Nakba bagi rakyat Palestina adalah hilangnya tanah air mereka, fragmentasi dan marginalisasi komunitas nasional mereka, dan transformasi mereka menjadi orang tanpa kewarganegaraan.

## Terminologi
Istilah Nakba pertama kali digunakan untuk peristiwa tahun 1948 oleh Constantin Zureiq, seorang profesor sejarah di American University of Beirut, dalam bukunya yang berjudul Macnā an-Nakba (Makna Bencana). Zureiq menulis bahwa "aspek tragis dari Nakba berkaitan dengan fakta bahwa ini bukanlah kemalangan biasa atau kejahatan sementara, tetapi sebuah Bencana pada hakikatnya, salah satu yang paling sulit yang pernah diketahui oleh bangsa Arab dalam sejarah mereka yang panjang. " Sebelum tahun 1948, "Tahun Bencana" di kalangan bangsa Arab merujuk pada tahun 1920, ketika kekuatan kolonial Eropa memecah belah Kekaisaran Ottoman menjadi beberapa negara bagian yang terpisah-pisah sesuai dengan pilihan mereka sendiri.

Kata ini digunakan lagi satu tahun kemudian oleh penyair Palestina Burhan al-Deen al-Abushi. Murid-murid Zureiq kemudian mendirikan Gerakan Nasionalis Arab pada tahun 1952, salah satu gerakan politik Palestina pasca-Nakbah yang pertama. Dalam ensiklopedia enam jilid *Al-Nakba: Nakbat Bayt al-Maqdis Wal-Firdaws al-Mafqud* (*Malapetaka: Malapetaka Yerusalem dan Surga yang Hilang*) yang diterbitkan antara tahun 1958-60,  Aref al-Aref menulis: "Bagaimana saya bisa menyebutnya selain Nakbah? Ketika kami bangsa Arab pada umumnya dan bangsa Palestina pada khususnya, menghadapi bencana (Nakba) yang tidak pernah kami hadapi selama berabad-abad, tanah air kami disegel, kami [diusir] dari negara kami, dan kami kehilangan banyak putra-putra tercinta." Muhammad Nimr al-Hawari juga menggunakan istilah Nakba pada judul bukunya *Sir al Nakba* (*Rahasia dibalik Bencana*) yang ditulis pada tahun 1955. Penggunaan istilah ini telah berkembang dari waktu ke waktu.

Pada awalnya, penggunaan istilah Nakba di kalangan warga Palestina tidak bersifat universal. Sebagai contoh, bertahun-tahun setelah 1948, para pengungsi Palestina di Lebanon menghindari dan bahkan secara aktif menolak penggunaan istilah ini, karena istilah ini memberikan keabadian pada situasi yang mereka anggap hanya sementara, dan mereka sering bersikeras untuk disebut sebagai "pengungsi yang kembali". Pada tahun 1950-an dan 1960-an, istilah yang mereka gunakan untuk menggambarkan peristiwa tahun 1948 termasuk *al-'ightiṣāb* ("pemerkosaan"), atau lebih halus, seperti *al-'aḥdāth* ("kejadian"), *al-hijrah* ("pengungsian"), dan *lammā sharnā wa-tla'nā* ("saat kami menghitamkan wajah dan pergi").  Narasi Nakba dihindari oleh kepemimpinan Organisasi Pembebasan Palestina (PLO) di Lebanon pada tahun 1970-an, dan memilih narasi revolusi dan pembaharuan. Ketertarikan terhadap Nakba oleh organisasi-organisasi yang mewakili para pengungsi di Lebanon melonjak pada tahun 1990-an karena adanya persepsi bahwa hak kembali para pengungsi dapat dinegosiasikan sebagai imbalan atas kenegaraan Palestina, dan keinginan untuk mengirimkan pesan yang jelas kepada masyarakat internasional bahwa hak ini tidak dapat ditawar.

## Lihat juga
* Deklarasi Haifa
* Eksodus Yahudi dari dunia Muslim

## Referensi
### Catatan

### Sitasi

### Sumber

* 
* 
* 
*  (Original Arabic version: )
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*