open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Isidis Planitia

**Isidis Planitia** adalah sebuah dataran luas yang terletak di dalam cekungan tumbukan raksasa di planet Mars. Cekungan ini membentang sebagian di kuadran Syrtis Major dan sebagian di kuadran Amenthes. Dengan diameter sekitar 1.900 kilometer, Isidis Planitia merupakan struktur tumbukan terbesar ketiga yang telah dikonfirmasi di Mars, setelah cekungan Hellas dan Utopia. Cekungan Isidis kemungkinan merupakan cekungan besar terakhir yang terbentuk di Mars, terbentuk sekitar 3,9 miliar tahun yang lalu pada periode Noachian akibat tumbukan oleh sebuah benda langit berdiameter sekitar 200 kilometer. Cekungan ini biasanya tampak cerah saat diamati melalui teleskop karena tertutup debu, sehingga dikenal sejak era pra-antariksa sebagai fitur albedo klasik yang disebut *Isidis Regio*.

Analisis geologi yang dipublikasikan dalam jurnal *[[Icarus (jurnal)|Icarus]]* menunjukkan sejarah geologi yang kompleks di beberapa bagian Isidis Planitia, khususnya di daerah yang berdekatan dengan kontak Deuteronilus. Kontak ini diduga menandai tepi dari sebuah samudra purba di Mars. Penelitian tersebut menemukan bukti keberadaan laut yang terbentuk pada akhir periode Hesperian hingga awal Amazonian, yang kemungkinan besar membeku dengan cepat. Proses pembekuan ini menghasilkan terbentuknya esker, yakni bentang tanah yang terbentuk oleh aliran es bawah permukaan, menunjukkan interaksi signifikan antara aktivitas glacial dan dinamika air cair di wilayah tersebut.

Di sebelah barat Isidis terletak Syrtis Major Planum, sebuah gunung berapi perisai dengan relief rendah yang menjadi fitur albedo gelap di Mars. Gunung berapi ini terbentuk setelah terbentuknya cekungan Isidis. Bagian barat paling jauh dari cekungan dibatasi oleh subregion yang dikenal sebagai Northeast Syrtis, yang menampilkan keanekaragaman geologi termasuk variasi batuan vulkanik dan sedimentasi. Misi *[[Mars Reconnaissance Orbiter]]* menemukan keberadaan magnesium karbonat di sekitar cekungan Isidis. Mineral ini menunjukkan bahwa air pernah hadir di wilayah tersebut dengan kondisi tidak asam, sehingga pH yang relatif netral ini lebih mendukung kemungkinan adanya lingkungan yang memungkinkan evolusi kehidupan mikroorganisme pada masa awal Mars.

Nama *Isidis Planitia* berasal dari nama sebelumnya, *Isidis Regio*, yang berarti wilayah Isis. Isis adalah dewi Mesir yang melambangkan langit dan kesuburan. Penamaan ini mengikuti tradisi penamaan fitur geografis Mars berdasarkan mitologi dan sejarah budaya manusia. Isidis Planitia menjadi objek penelitian dalam studi geologi dan klimatologi Mars, terutama terkait dengan sejarah air cair dan potensi kondisi yang mendukung kehidupan di planet.

## Referensi
Moacir Silva

**Moacir Silva** ( di São José dos Campos, Negara Bagian São Paulo) adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia menjabat sebagai Uskup Agung Ribeirão Preto.

## Kiprah
Moacir Silva menerima penahbisan imamat pada 6 Desember 1986 di Keuskupan São José dos Campos. Paus Yohanes Paulus II mengangkatnya pada 20 Oktober 2004 menjadi Uskup São José dos Campos. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Santo André, José Nelson Westrupp SCI, pada 21 Juni di São José dos Campos, didampingi oleh Raymundo Damasceno Assis, Uskup Agung Aparecida, dan Dimas Lara Barbosa, uskup auksilier São Sebastião do Rio de Janeiro. Ia mengambil semboyan *Permanecei em mim* yang berdasarkan pada .

Pada 24 April 2013, Paus Fransiskus mengangkatnya menjadi Uskup Agung Ribeirão Preto. Ia mulai menjabat pada 23 Juni. Dari 18 Agustus 2021 sampai 19 Maret 2022, Silva mengisi jabatan Administrator Apostolik Keuskupan São José do Rio Preto. Dari 7 Desember 2023 sampai 7 April 2024, ia mengisi jabatan Administrator Apostolik Keuskupan São João da Boa Vista.

## Referensi

## Pranala luar
Ruy Serra

**Ruy Serra** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia sempat menjabat sebagai Uskup São Carlos.

## Kiprah
Ruy Serra menerima penahbisan imamat pada 9 Desember 1923 dari Uskup São Carlos do Pinhal, José Marcondes Homem de Melo. Pada 13 Februari 1948, Paus Pius XII mengangkatnya menjadi Uskup São Carlos. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Campinas, Paulo de Tarso Campos, pada 1 Mei didampingi oleh Uskup Sorocaba, José Carlos de Aguirre, dan Uskup Ribeirão Preto, Manuel da Silveira d’Elboux. Ruy Serra terlibat dalam Konsili Vatikan Kedua.

## Pranala luar
Gastão Liberal Pinto

**Gastão Liberal Pinto** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia sempat menjabat sebagai Uskup São Carlos do Pinhal.

## Kiprah
Gastão Liberal Pinto menerima penahbisan imamat pada 6 Maret 1910. Pada 24 Maret 1934, Paus Pius XI mengangkatnya menjadi uskup tituler *[[Hippos]]* dan uskup koajutor São Carlos do Pinhal. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung São Paulo, Leopoldo Duarte e Silva, pada 20 Mei didampingi oleh Uskup São Carlos do Pinhal, José Marcondes Homem de Melo, dan uskup auksilier Campinas, Joaquim Mamede da Silva Leite. Pada 15 Oktober 1937, Gastão Liberal Pinto menggantikan José Marcondes Homem de Melo dalam jabatan Uskup São Carlos do Pinhal.

## Pranala luar
Luís Gonzaga Féchio

**Luís Gonzaga Féchio** ( di Matão, Brasil) adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Pada 2016, ia diangkat menjadi Uskup Amparo.

## Kiprah
Luís Gonzaga Féchio menerima penahbisan imamat pada 14 Desember 1990 di Keuskupan São Carlos.

Paus Benediktus XVI mengangkatnya pada 19 Januari 2011 menjadi uskup auksilier Belo Horizonte dan uskup tituler *[[Putia di Byzacena]]*. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Belo Horizonte, Walmor Oliveira de Azevedo, pada 19 Maret didampingi oleh Paulo Sérgio Machado, Uskup São Carlos, dan Bruno Gamberini, Uskup Agung Campinas. Ia mengambil semboyan *PELA GRAÇA DE DEUS*.

Paus Fransiskus mengangkatnya pada 6 Januari 2016 menjadi Uskup Amparo. Ia mulai menjabat pada 19 Maret.

## Referensi

## Pranala luar
Pedro Carlos Cipolini

**Pedro Carlos Cipolini** ( di Caconde, Negara Bagian São Paulo, Brasil) adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia menjabat sebagai Uskup Santo André.

## Kiprah
Pedro Carlos Cipolini belajar filsafat dan pedagogi di São Paulo. Ia kemudian meraih diploma dalam bidang teologi di Perguruan Tinggi *Nossa Senhora da Assunção*, São Paulo. Pada 7 September 1977, ia diangkat menjadi diakon. Cipolini menerima penahbisan imamat pada 25 Februari 1978 dari Uskup Franca, Diógenes da Silva Matthes.

Pada 14 Juli 2010, Paus Benediktus XVI mengangkatnya menjadi Uskup Amparo. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Campinas, Bruno Gamberini, pada 12 Oktober didampingi oleh Uskup Lorena, Benedito Beni dos Santos, dan Uskup Emeritus Amparo, Francisco José Zugliani. Ia mulai menjabat pada 24 Oktober 2010.

Paus Fransiskus mengangkatnya pada 27 Mei 2015 menjadi Uskup Santo André. Ia merupakan saudara dari Luiz Antônio Cipolini yang diangkat menjadi Uskup Marília pada tahun 2013.

## Referensi

## Pranala luar
Tambang gunung besi

**Tambang Gunung Besi,** dikenal juga sebagai Richmond Mine at Iron Mountain, adalah tambang di dekat Redding, California Utara. Tambang ini tergolong sebagai endapan bijih sulfida masif. Penambangan berlangsung tidak terus menerus sejak 1860an hingga 1963. Lokasi ini menghasilkan limpasan tambang yang sangat asam dengan kandungan seng, tembaga, dan kadmium dalam jumlah besar. Kawasan ini termasuk salah satu lokasi limbah beracun di Amerika Serikat dan masuk daftar Superfund federal sejak 1983.

## Sejarah
Penemuan awal deposit mineral terjadi pada 1852 oleh Thomas Jefferson Harrison, Robert Lyon, dan Stephan Alozo Meek. Pada masa puncaknya lebih dari dua ratus stamp mills beroperasi. Mountain Copper Company, Ltd. menambang bijih melalui tambang bawah tanah dengan teknik open stope dan tambang terbuka. Aktivitas ini membuat struktur gunung retak. Mineral kemudian terpapar air, oksigen, dan bakteri. Proses ini menghasilkan air tambang asam.

Penambangan berhenti pada 1963. Terowongan bawah tanah, timbunan batuan buangan, tailing, dan lubang tambang masih tersisa.

Lokasi ini ditetapkan sebagai Superfund pada 1983. Fasilitas pengolahan air selesai dibangun pada 1994. Pada 2000 pemerintah mencapai kesepakatan dengan Aventis CropScience untuk pendanaan jangka panjang pembersihan tambang. Aventis adalah penerus Rhône-Poulenc yang membeli Stauffer Chemical pada 1987. Stauffer sebelumnya membeli Mountain Copper Company pada 1968 dan mewarisi kewajiban pembersihannya.

## Lokasi dan drainase
Tambang berada di koordinat 40°40′20″N 122°31′40″W di Pegunungan Klamath, Shasta County, sekitar 9 mil di barat laut Redding. Area tambang dialiri beberapa sungai kecil yang bermuara ke Spring Creek Reservoir yang dibentuk oleh Spring Creek Dam, lalu ke Keswick Reservoir di Sungai Sacramento.

Aktivitas tambang memecah struktur gunung dan membuat mineral terpapar air permukaan dan oksigen. Ketika pirit terkena air dan oksigen, terbentuk asam sulfat. Asam ini membawa tembaga, kadmium, seng, dan logam berat lain keluar dari celah tambang. Sebagian besar aliran asam terbawa ke Spring Creek Reservoir. Biro Reklamasi melepas air asam yang tersimpan ke Keswick Reservoir dengan waktu yang disesuaikan dengan pelepasan air dari Shasta Dam agar terjadi pengenceran. Tumpahan tak terkendali pernah terjadi saat Spring Creek Reservoir penuh. Tanpa pengenceran, logam berat masuk ke Sungai Sacramento. Sekitar 70.000 orang memakai air permukaan dalam radius 3 mil sebagai sumber air minum. pH rendah dan kontaminasi logam berat menghilangkan kehidupan akuatik di bagian Slickrock Creek, Boulder Creek, dan Spring Creek.

Air dari Tambang Gunung Besi tercatat sebagai air paling asam yang ditemukan secara alami di Bumi. Sampel tahun 1990 dan 1991 menunjukkan pH -3,6. Suhu air di bawah tanah pernah mencapai 47 °C. Aliran asam ini mengancam ikan, termasuk salmon Chinook musim dingin yang berstatus terancam punah. Kematian salmon tercatat sejak 1899. Mulut tambang memiliki struktur stalaktit dan stalagmit besar dari lantai ke langit-langit yang tersusun dari rhomboclase dan mineral sulfat besi lainnya.

## Referensi
Francisco José Zugliani

**Francisco José Zugliani** ( di Mineiros do Tietê) adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia sempat menjabat sebagai Uskup Amparo.

## Uskup
Ia menerima penahbisan imamat dari Uskup São Carlos, Ruy Serra, pada 9 Juli 1961.

Paus Yohanes Paulus II mengangkatnya pada 23 Desember 1997 menjadi Uskup Amparo. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Campinas, Gilberto Pereira Lopes, pada 18 Maret didampingi oleh Acácio Rodrigues Alves, Uskup Palmares, dan José Antônio Aparecido Tosi Marques, uskup auksilier São Salvador da Bahia.

Pada 14 Juli 2010, Paus Benediktus XVI menerima pengunduran dirinya.

## Pranala luar
Chamaedorea seifrizii

**Palem bambu** (***Chamaedorea seifrizii***) atau **palem parlor** merupakan tumbuhan berbentuk perdu dari famili Arecaceae (suku pinang-pinangan). Tumbuhan ini berasal dari bioma beriklim tropis basah dengan rentang sebaran mulai dari Meksiko tenggara hingga Honduras. Nama ilmiahnya pertama kali dipublikasikan oleh botanis Max Burret pada 1938.

Tumbuhan ini adalah palem subtropis yang dapat tumbuh hingga 20 kaki (sekitar 6 meter), dan umumnya digunakan sebagai tanaman hias. Daunnya yang selalu hijau terbagi menyirip, dan bunga kuningnya tumbuh di malai. Buahnya kecil, bulat, berwarna hitam, dan berdiameter sekitar 0,8 cm. Buahnya tersebut dapat menyebabkan iritasi jika disentuh dan beracun jika tertelan karena adanya kristal kalsium oksalat.

## Taksonomi dan sejarah
Palem bambu dideskripsikan pada 1938 oleh ahli botani Jerman, Max Burret, berdasarkan spesimen tipe yang dikumpulkan di dekat Chichén Itzá di Meksiko. Burret menamai spesies ini untuk menghormati William Seifriz, kolektor material tipe tersebut. Holotipenya telah hilang, tetapi sebuah neotipe ditetapkan oleh Donald R. Hodel pada 1992 dan sekarang disimpan di Liberty Hyde Bailey Hortorium.

## Sebaran dan habitat
Tumbuhan ini berasal dari Belize (Distrik Belize, Distrik Cayo, Distrik Corozal, dan Distrik Orange Walk), Guatemala (Departemen Petén), Honduras (daratan dan Islas de la Bahia), dan Meksiko (Campeche, Quintana Roo, Tabasco, dan Yucatán). Ia tumbuh di ketinggian hingga 500 meter (1.600 kaki), seringkali di singkapan batu kapur. Palem bambu tumbuh di hutan dan lahan basah, termasuk habitat yang terganggu.

## Budi daya dan kegunaan
Palem bambu disebut sebagai *xate*, *xiat*, atau *chiat* dalam bahasa Maya dan telah dibudidayakan oleh masyarakat suku Maya pada era pra-Columbus sebagai tanaman hias dan mungkin untuk tujuan keagamaan. Ia sering ditanam di sekitar desa dan kuil.

Sebagai tanaman hias, palem bambu kini tersebar luas di semua negara beriklim tropis, subtropis, dan agak beriklim sedang. Ia dibudidayakan secara luas sebagai tanaman dalam dan luar ruangan. Di Indonesia, palem bambu ini juga sering disewakan untuk kebutuhan dekorasi ruangan. Tanaman ini mudah diperbanyak dari biji atau dengan pembagian.

Palem bambu dapat bertahan hidup hingga suhu -3 °C, meskipun daunnya rusak. Ia tahan terhadap paparan sinar matahari langsung maupun naungan. Palem bambu bisa menoleransi berbagai jenis tanah, asalkan memiliki drainase yang baik dan senantiasa lembap. Ia berakar kuat dan tahan terhadap periode kering yang singkat. Untuk tampilan yang rimbun, pekebun biasanya menggunakan tanah lempung yang drainasenya baik dan kaya akan bahan organik. Penyiraman palem bambu perlu dilakukan secara teratur dan melimpah selama masa pertumbuhan, tetapi tanpa genangan air. Penyiraman dilakukan lebih jarang di musim dingin, agar substrat dapat mengering sebagian sebelum disiram kembali.

## Hama dan penyakit
Penyiraman yang berlebihan dapat menyebabkan busuk akar dan busuk batang. Selain itu, ada potensi gangguan dari kutu putih, serangga sisik, dan tungau laba-laba saat ditanam di dalam ruangan.

## Referensi
Kafue Flats

**Kafue Flats** (secara lokal disebut **Butwa**) adalah kawasan rawa yang luas, laguna terbuka, dan dataran banjir yang tergenang musiman di Sungai Kafue di provinsi Selatan, Tengah, dan Lusaka di Zambia. Mereka adalah dataran banjir dangkal dataran banjir yang panjangnya sekitar  dan lebarnya sekitar , tergenang hingga kedalaman kurang dari satu meter di musim hujan (lebih dalam di beberapa laguna dan daerah rawa permanen), dan mengering menjadi tanah liat hitam di musim kemarau.

## Geografi
Dataran Kafue membentang sekitar  dari timur ke barat di sepanjang Sungai Kafue dari bawah celah Itezhi-Tezhi, lokasi Bendungan Itezhi-Tezhi, hingga Kota Kafue dan awal Ngarai Kafue. Pada titik terlebarnya, lebarnya , dan luas totalnya sekitar . Ketinggian Sungai Kafue mencapai  di sepanjang dataran rendah, dari  di Itezhi-Tezhi hingga  di Kota Kafue.

Kota Mazabuka dan perkebunan tebu Nakambala terletak di tepi tenggara, sementara kota kecil Namwala terletak di tepi barat daya dataran rendah.

Citra NASA MODIS berwarna palsu dari Dataran Kafue saat banjir dan bendungan Itezhi-Tezhi - 14 Februari 2008.]]

Dataran Kafue berada di sebagian Distrik Itezhi-Tezhi dan Mumbwa di Provinsi Tengah, Distrik Kafue di Provinsi Lusaka, dan Monze, Namwala, dan Mazabuka di Provinsi Selatan.

## Masyarakat
Suku Batwa (atau Twa) diperkirakan merupakan penghuni pertama wilayah Dataran Kafue, tetapi kini menjadi populasi minoritas kecil yang menetap di dataran tinggi di sekitar alur Sungai Kafue, tempat mereka mencari nafkah dengan menangkap ikan. Suku Batwa umumnya dianggap sebagai sisa-sisa suku Bushmen nomaden yang mendiami Zambia jauh sebelum Suku Bantu mulai berdatangan dari Cekungan Kongo di utara.

## Referensi
Emma Eckstein

**Emma Eckstein** (1865–1924) adalah penulis dan psikoanalis asal Austria yang dikenal sebagai salah satu pasien dari Sigmund Freud. Sekitar tahun 1897 ia tercatat sebagai seorang psikoanalis untuk waktu singkat. Eckstein merupakan wanita analis pertama yang memiliki hubungan profesional sekaligus pasien dengan Freud. Dalam praktiknya, Eckstein bekerja terutama pada bidang kebersihan seksual dan sosial serta meneliti pengaruh imajinasi atau fantasi siang (*daydreams*) terhadap perkembangan psikologis gadis muda. Dalam catatan Ernest Jones, Eckstein bersama dengan Lou Andreas-Salomé dan Joan Riviere termasuk sebagai tipe wanita dengan kecenderungan intelektual dan maskulin yang memiliki peran dalam kehidupan Freud sebagai pendamping teman-teman pria.

## Kehidupan
Emma Eckstein lahir di Wina pada 28 Januari 1865 dari keluarga borjuis yang memiliki hubungan dengan Freud. Salah satu saudaranya, Gustav Eckstein (1875–1916), menjadi sosialis demokrat dan rekan Karl Kautsky, pemimpin Partai Sosialis. Saudarinya, Therese Schlesinger, merupakan salah satu anggota parlemen wanita pertama. Saudara lain, Friedrich Eckstein, muncul secara anonim dalam karya Freud *[[Civilization and Its Discontents]]* sebagai individu yang melakukan berbagai eksperimen ilmiah, termasuk praktik yoga yang dianggap memiliki dasar fisiologis untuk sebagian kebijaksanaan mistik. Eckstein tergabung dalam gerakan perempuan Wina dengan bekerja sama pada publikasi *[[Dokumente der Frauen]]* dan *[[Neues Frauenleben]]*. Setelah menjalani operasi pada tahun 1910, ia menghabiskan sebagian besar waktunya di rumah dan tetap dalam kondisi keterbatasan fisik sebagian hingga meninggal pada 30 Juli 1924 akibat perdarahan otak.

## Analisis Psikoanalitik
Pada usia 27 tahun, Eckstein menemui Freud untuk mendapatkan pengobatan atas gejala-gejala tidak spesifik yang dialami, termasuk gangguan pencernaan dan depresi ringan terkait menstruasi. Freud mendiagnosis Eckstein menderita histeria dan mencatat adanya perilaku masturbasi. Proses terapi berlangsung sekitar tiga tahun dan termasuk salah satu kasus Freud yang paling rinci pada masa awal praktiknya.

Selama analisis, Eckstein memberikan informasi yang digunakan Freud untuk mengembangkan teori simptom histeria, termasuk hubungan antara fantasi dan memori. Eckstein menceritakan pengalaman masa kecilnya, termasuk kejadian pelecehan seksual di sebuah toko permen saat berusia delapan tahun, yang kemudian dikaitkan dengan munculnya rasa bersalah dan trauma yang tertunda.

Materi yang diperoleh dari Eckstein digunakan dalam pengembangan teori Freud mengenai keinginan dalam psikosis dan mimpi, rekonstruksi transferensial terhadap kesenangan awal, serta adegan fantasi dalam kehidupan batin. Kasus Eckstein menjadi contoh dalam teori tindakan tertunda, di mana memori yang ditekan kemudian menjadi trauma melalui aksi tertunda.
## Referensi

## Daftar pustaka
### Buku

*
*
*
*
### Jurnal
*
José Nelson Westrupp

**José Nelson Westrupp [[Dehonian|SCI]]** ( di Imarui) adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia terakhir kali menjabat sebagai Uskup Santo André.

## Kiprah
José Nelson Westrupp tergabung dalam ordo Dehonian, mengucapkan kaul kekal pada 2 Februari 1962 dan menerima penahbisan imamat pada 28 Juni 1964.

Paus Yohanes Paulus II mengangkatnya pada 11 Mei 1991 menjadi Uskup São José dos Campos. Ia menerima penahbisan episkopal dari Nunsius Apostolik Brasil, Uskup Agung Carlo Furno, pada 20 Juli didampingi oleh Geraldo María de Morais Penido, Uskup Agung Aparecida, dan Eusébio Scheid SCI, Uskup Agung Florianópolis. Ia mengambil semboyan *SEM MIM NADA PODEIS*.

Pada 1 Oktober 2003, ia diangkat menjadi Uskup Santo André. Paus Fransiskus menerima pengunduran dirinya pada 27 Mei 2015. Dari 4 Februari 2017 sampai 7 Februari 2018, ia mengisi jabatan Administrator Apostolik Keuskupan Lages.

## Referensi

## Pranala luar
Taman Nasional Zambezi

**Taman Nasional Zambezi** adalah taman nasional di Zimbabwe yang terletak di bagian hulu Air Terjun Victoria di Sungai Zambezi. Kawasan ini dipisahkan dari Taman Nasional Victoria Falls pada 1979 dan luasnya mencapai 56.000 hektare. Sebuah jalan menuju Kazungula membelah taman ini menjadi dua bagian, yaitu zona tepi sungai dan kawasan Chamabonda Vlei. Sebagian besar wilayahnya berada dalam ekoregion Zambezian and Mopane woodlands. Bagian kecil di sisi selatan masuk dalam ekoregion Zambezian Baikiaea woodlands.

## Fauna
Taman Nasional Zambezi menjadi habitat berbagai mamalia besar seperti gajah Afrika, singa, kerbau Cape, dan macan tutul. Anda juga bisa menjumpai eland, zebra, jerapah selatan, kudu besar, waterbuck, impala, dan sable antelope. Beragam satwa kecil juga hidup di kawasan ini. Lebih dari 400 spesies burung tercatat di taman ini. Pel’s fishing owl, African skimmer, collared palm thrush, lanner falcon, goliath heron, African finfoot, rock pratincole, dan long-toed lapwing menjadi jenis yang dianggap istimewa. Ada 75 spesies ikan di Sungai Zambezi, termasuk tiger fish.

Taman ini berada sangat dekat dengan Air Terjun Victoria sehingga kawasan tersebut sering menjadi lokasi kunjungan singkat bagi wisatawan yang berada di kota tersebut. Di dalam taman terdapat sejumlah pondok dan akomodasi yang dibangun di sepanjang tepian Sungai Zambezi. Lokasi ini memberikan akses langsung ke bentang alam sungai dan padang semak di sekitarnya.

Kawasan ini menjadi ruang jelajah bagi berbagai satwa besar. Gajah Afrika dan kerbau Cape sering bergerak di sepanjang jalur air. Zebra dan jerapah umum terlihat di area padang terbuka. Beberapa jenis antelop, seperti waterbuck, impala, dan sable antelope, membentuk populasi yang stabil di berbagai zona vegetasi dalam taman. Kombinasi hutan mopane, area berumput, dan habitat tepi sungai mendukung keberadaan satwa tersebut sepanjang tahun.

## Akses
Akses paling mudah menuju Taman Nasional Zambezi adalah melalui Zambezi River Game Drive. Jalur ini memiliki jaringan jalan yang mengikuti tepian Sungai Zambezi dan dapat dimasuki dari gerbang utama. Ada juga Chamabondo Game Drive sepanjang 25 kilometer menuju bagian selatan taman. Titik awalnya berada sekitar 5 kilometer di selatan kota Victoria Falls di dekat Jalan A8.

## Referensi
Crostini

***Crostini*** (berarti “roti kecil yang renyah”) adalah hidangan asal Italia yang berupa irisan roti yang dipanggang atau disangrai hingga kering, lalu diberi berbagai topping sederhana. Hidangan ini paling terkenal di Toskana, di mana sering disebut *[[crostini toscani]]* atau *crostini neri* bila memakai hati ayam sebagai olesan utama. Crostini termasuk hidangan pembuka yang ringan dan murah. Crostini biasanya disajikan sebelum makan malam atau sebagai camilan saat minum anggur.

Roti yang dipakai biasanya roti Tuscan tanpa garam yang agak keras. Irisan setebal 1 cm dipanggang di atas bara atau di oven sampai renyah, lalu langsung digosok dengan bawang putih dan disiram minyak zaitun extra virgin. Toppingnya beragam, ada hati ayam yang ditumis dengan caper dan anchovy (crostini neri), tomat segar cincang dengan basil, pate zaitun hitam, atau keju stracchino dengan truffle.

Di Toscana, crostini hati ayam adalah yang paling klasik. Hati ayam dibersihkan, ditumis dengan bawang merah, caper, dan anchovy hingga lembut, lalu diblender halus dengan sedikit kaldu atau anggur putih. Olesan ini dioles tebal di atas roti panas sehingga minyak zaitun meresap. Versi lain ada yang memakai tomat segar (mirip bruschetta tapi potongan roti lebih kecil), zaitun hitam yang dihaluskan, atau kacang fava yang ditumbuk dengan minyak dan rosemary.

Perbedaan utama dengan bruschetta adalah ukuran dan cara penyajian. Crostini lebih kecil, toppingnya lebih halus dan sering dimasak dulu, sedangkan bruschetta biasanya memakai topping mentah atau setengah matang di atas roti yang lebih besar. Di restoran Toscana, satu porsi crostini biasanya terdiri atas 5–6 potong kecil yang disusun di atas piring kayu.

Di rumah-rumah di wilayah Tuscan, crostini sering dihidangkan saat ada tamu mendadak, roti sisa kemarin dipanggang, isi kulkas apa adanya dijadikan topping. Karena itulah hidangan ini masih digemari hingga sekarang. Crostini tidak memerlukan bahan mahal. Crostini akan terasa lebih istimewa bila disajikan dengan anggur Chianti. 

## Referensi
Nessebar

**Nessebar** adalah kota kuno di Bulgaria yang termasuk dalam Daftar Situs Warisan Dunia UNESCO, Terletak di sebuah semenanjung berbatu kecil dengan panjang 850 meter dan lebar 350 meter, dikenal sebagai salah satu kota tertua di Eropa dengan sejarah lebih dari 3.200 tahun.

## Sejarah
Nesebar atau Mesembria kuno adalah kota di Laut Hitam, Bulgaria, yang terletak di sebuah semenanjung kecil. Pada 72 SM, kota ini ditaklukkan oleh Romawi dan menjadi bagian permanen Kekaisaran Romawi, mempertahankan tembok pertahanan dan bangunan publiknya. Kota ini terus mencetak koin sendiri dan menjadi pusat perdagangan dan budaya penting. Setelah pengakuan Kristen sebagai agama resmi, banyak gereja dan infrastruktur baru dibangun, termasuk gereja St. Sophia. Nesebar masuk ke wilayah Bulgaria pada tahun 812 oleh Khan Krum dan tetap menjadi wilayah penting di bawah Tsar Simeon Agung. Pada abad ke-12 dan ke-13, kota ini menjalin perdagangan aktif dengan Mediterania, Adriatik, dan kerajaan utara Donau. Banyak gereja bersejarah dibangun, termasuk Santo Stefanus dan Santo Yohanes Pembaptis. Dari 1201 hingga 1263, Nesebar kembali menjadi bagian Bulgaria dan tetap berperan penting dalam politik Bulgaria dan Bizantium. Gereja-gereja lain seperti St. Paraskeva, St. Todor, dan St. Malaikat Agung Gabriel dan St. Malaikat Agung Michael dibangun mengikuti gaya arsitektur Tarnovo. Kota ini menjalin hubungan dengan Konstantinopel, Venesia, Genoa, Pisa, Ancona, dan Dubrovnik. Pada masa Tsar Ivan Alexander, Nesebar mencapai kemakmuran, banyak biara dan gereja baru didirikan, dan kota ini menjadi pusat pendidikan religius. Dahulu terdapat sekitar 40 gereja, yaitu saat ini 23 gereja masih bertahan, sehingga kota ini dijuluki "Ravenna Bulgaria". Pada 1366, Nesebar ditaklukkan oleh ksatria Savoya dan kemudian diserahkan ke Bizantium. Kota ini akhirnya jatuh ke tangan Ottoman pada 1453, bersamaan dengan Konstantinopel.

## Perlindungan dan pengelolaan
Pengelolaan warisan budaya di Nessebar dilakukan melalui sejumlah regulasi dan rencana resmi. Undang-Undang Warisan Budaya (2009) mengatur penelitian, pelestarian, dan promosi properti tak bergerak di Bulgaria, termasuk pengembangan rencana konservasi dan manajemen untuk situs Warisan Dunia. Peraturan No.8 Komite Kebudayaan dan Komite Arsitektur serta Pekerjaan Umum menetapkan tata ruang, proyek konservasi, restorasi, pembangunan baru, serta batas dan zona kontak situs. Selain itu, Institut Nasional untuk Warisan Budaya Tak Bergerak menyusun Rencana Arahan *(Directive Plan)* yang memberikan analisis dan proyeksi pengembangan kota, dengan tujuan mendukung perlindungan dan pembangunan berkelanjutan, meskipun dokumen ini memerlukan pembaruan agar sesuai kondisi terkini. Rencana Konstruksi dan Regulasi Kota Kuno Nessebar (1981), beserta rencana awal 1991, mengatur penggunaan lahan, jenis bangunan, serta taman dan kebun. Perencanaan tata ruang diatur pula melalui Undang-Undang Perencanaan Tata Ruang (2001) yang menetapkan perlindungan wilayah dan pengelolaan warisan budaya di Bulgaria

## Referensi
Gamelan Bebonangan

**Gamelan Bebonangan** (juga ditulis *bebonangan*) adalah ansambel karawitan Bali yang karakteristiknya ditandai oleh penggunaan instrumen “pencon” (mirip bonang), gong, kendang, dan ceng-ceng. Istilah *bebonangan* berasal dari kata “bonang” yang merujuk pada instrumen logam berdenting (pencon). Dalam ensiklopedia karawitan Bali dan sumber tradisional, bebonangan dianggap sebagai bagian dari barungan (ansambel) dalam bentuk *kalaganjur* atau *balaganjur*.

## Sejarah
Gamelan Bebonangan memiliki histori yang kompleks dan tidak selalu konsisten dalam literatur. Istilah *bebonangan* di Bali mengacu pada ansambel yang menggunakan instrumen “pencon” sejenis bonang, tetapi bentuk dan asal-usulnya berbeda-beda dalam sumber sejarah. Di Bali, bebonangan dikenal sebagai bagian dari karawitan tradisional dan sangat terkait dengan gamelan *reyong*. Sementara itu, perkembangan bebonangan juga tercatat dalam konteks gamelan Jawa, karena bonang sebagai instrumen telah lama menjadi bagian inti gamelan Jawa.

*Gamelan Bebonangan* (sering disebut Balaganjur Bebonangan) digunakan sebagai pengiring upacara adat, khususnya dalam prosesi Yadnya. Gamelan bebonangan di Bangli (Bali) dimainkan dalam pementasan karawitan klasik dan disebut mirip gamelan *gong gede* saat mengiringi upacara keagamaan.

## Pertunjukan
Ansambel bebonangan umumnya terdiri dari instrumen *pencon* (mirip bonang), gong, kendang, dan ceng-ceng. Dalam pertunjukan prosesi, pemain berbaris sambil memainkan gamelan, karena fungsi ansambel ini sangat erat dengan perjalanan upacara. Beberapa pementasan juga mencakup elemen vokal atau ceng-ceng untuk memperkaya penampilan, terutama pada acara besar adat Bali.

## Referensi
ICAD (perangkat lunak)

**ICAD** adalah sebuah sistem perangkat lunak rekayasa berbasis pengetahuan yang dikembangkan untuk menyediakan lingkungan pemodelan parametrik tingkat lanjut dalam proses perancangan teknik. Perangkat lunak ini mengintegrasikan representasi pengetahuan ke dalam alur desain sehingga memungkinkan pembentukan model yang dapat menyesuaikan diri terhadap perubahan parameter secara otomatis. ICAD menjadi salah satu fondasi awal bagi pengembangan pendekatan rekayasa berbasis pengetahuan (*Knowledge Based Engineering*/KBE) dalam berbagai disiplin teknik.

## Sejarah
Pengembangan ICAD berawal dari upaya untuk memformalisasi pengetahuan desain teknik agar dapat dieksekusi dalam sistem komputer. Salah satu pendirinya adalah Larry Rosenfeld, yang tercatat sebagai figur utama dalam fase awal perkembangan perangkat lunak tersebut.  Kontribusi terhadap pengembangan konseptual ICAD juga tercatat dalam dokumentasi proyek rekayasa yang disusun oleh Philip Greenspun, yang memaparkan sejumlah aktivitas dan proyek teknik terkait metodologi tersebut. Kajian sejarah rekayasa berbasis pengetahuan menunjukkan bahwa ICAD menyediakan struktur yang memungkinkan integrasi aturan, logika, dan representasi geometri dalam satu kerangka desain.

## Rincian dan kontrak berjangka (KBE, dll.)
Literatur mengenai rekayasa berbasis pengetahuan pada pertengahan 2000-an mencatat ICAD sebagai salah satu perangkat lunak yang mampu menggabungkan pengetahuan teknis dalam desain kompleks.  Sebuah studi mengenai sistem KBE untuk desain model terowongan angin menampilkan penerapan komponen pengetahuan yang dapat digunakan kembali dalam kerangka desain parametrik, suatu pendekatan yang sejalan dengan konsep ICAD.

ICAD juga berpengaruh pada pengembangan perangkat lunak modular yang mendukung desain multidisipliner terdistribusi dan optimisasi dalam perancangan produk teknik. Dalam konferensi IIUG 2002 di Boston, aplikasi ICAD terakhir yang dikembangkan pada masa itu menerima KBE Innovation Award, menandai pengakuan terhadap kontribusinya dalam pengembangan teknologi KBE.

## Referensi
Décio Pereira

**Décio Pereira** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia terakhir kali menjabat sebagai Uskup Santo André.

## Kiprah
Décio Pereira menerima penahbisan imamat pada 22 Januari 1967. Paus Yohanes Paulus II mengangkatnya pada 2 April 1979 menjadi uskup auksilier São Paulo dan uskup tituler *[[Martirano]]*. Ia menerima penahbisan episkopal dari Sri Paus pada 27 Mei didampingi oleh Uskup Agung Kuria Eduardo Martínez Somalo dan Duraisamy Simon Lourdusamy, Sekretaris Kongregasi untuk Penginjilan Bangsa-Bangsa. Ia mengambil semboyan *Ut Vitam Habeant*. Pada 21 Mei 1997, ia diangkat menjadi Uskup Santo André.

## Pranala luar
Tari Topeng Smara Dahana

**Tari Topeng Smara Dahana**, juga dikenal sebagai Smara Tahta atau Asmaradahana, merupakan salah satu repertoar dalam tradisi *Topeng Malang* yang berkembang di wilayah Malang, Jawa Timur. Tarian ini berlandaskan kisah Panji, khususnya bagian yang menggambarkan hubungan antara Panji Asmarabangun dan Dewi Sekartaji. Dalam pementasannya, Smara Dahana menonjolkan penggunaan topeng berkarakter, iringan musik gamelan, serta rangkaian gerak simbolis yang merepresentasikan emosi dan alur dramatik cerita Panji. 

## Sejarah
Tradisi topeng Malang berakar jauh dalam tradisi Jawa Timur dan terhubung dengan penyebaran cerita Panji sejak masa kerajaan-kerajaan kuno. Bentuk topeng Malangan mengalami proses akulturasi - menggabungkan elemen dari tradisi Jawa Tengah dan Jawa Timur—sehingga muncullah ragam lakon seperti *Smara Dahana* yang menonjolkan tema cinta, kesetiaan, dan etika kepahlawanan. Bukti tertulis dan penelitian lapangan menyebutkan bahwa komunitas perajin dan kelompok pertunjukan di Malang berperan penting dalam pewarisan bentuk ini. 

## Pertunjukan
Pementasan Smara Dahana umumnya disusun dalam bentuk dramatari yang menggabungkan unsur dialog, tarian, musik gamelan, serta penggunaan topeng dengan karakteristik tertentu. Setiap topeng mewakili tipe karakter seperti tokoh halus, gagah, keras, atau komikal. Gerak penari mengikuti pola ritmis yang ditentukan oleh kendang, sementara struktur dramatik pementasan mengacu pada alur kisah Panji, termasuk tahapan pertemuan, konflik, penyamaran, hingga penyatuan kembali tokoh utama. Satu pertunjukan dapat berlangsung antara 20 hingga 40 menit, bergantung pada kelompok seni yang membawakan. Rata-rata satu grup *Wayang Topeng* melibatkan 15–25 orang, terdiri dari penari dan pemusik. Selain tokoh utama, pementasan kerap menampilkan karakter pendukung seperti panakawan dan prajurit yang berfungsi memperkuat narasi dramatik. 

## Fungsi Sosial-Kultural
Secara fungsional, *Smara Dahana* bukan sekadar hiburan — ia menjadi medium pendidikan moral, pengikat komunitas, dan penanda identitas lokal Malang. Pertunjukan dipakai dalam upacara adat, perayaan lokal, dan program pelestarian kebudayaan, sehingga memainkan peran ganda: estetika dan rekonstruksi nilai-nilai tradisional bagi generasi muda. 

## Pelestarian
Pelestarian Tari Topeng *Smara Dahana* pada masa kini dilakukan melalui kegiatan pendidikan dan pembinaan komunitas yang melibatkan generasi muda sebagai pewaris tradisi. Program pelatihan, lokakarya, serta pendampingan budaya yang diselenggarakan oleh lembaga pendidikan dan kelompok seni berfungsi mempertahankan teknik tari, pembuatan topeng, serta pemahaman terhadap struktur lakon Panji. Kegiatan tersebut umumnya terintegrasi dalam agenda kebudayaan lokal, termasuk pertunjukan desa dan acara adat, sehingga memastikan keberlanjutan fungsi sosial dan nilai historis Tari Topeng *Smara Dahana* dalam masyarakat Malang. 

## Referensi
Crudo

***Crudo*** adalah hidangan makanan laut asal Italia yang disajikan mentah, diiris tipis, dan hanya diberi bumbu ringan seperti minyak zaitun, perasan lemon, serta sedikit garam laut atau rempah segar lainnya. Istilah ini berasal dari kata Italia yang berarti “mentah”, dan sering disebut juga *pesce crudo* atau *crudo di mare*. Hidangan ini banyak ditemui di sepanjang pantai Italia, terutama di Toscana, Liguria, Sisilia, dan Puglia, tempat ikan segar mudah didapat langsung dari nelayan.

Berbeda dengan sashimi Jepang yang menonjolkan rasa ikan murni tanpa banyak bumbu, *crudo* ala Italia selalu melibatkan minyak zaitun dan lemon sebagai elemen utama. Tambahan lainnya biasanya hanya garam laut kasar, lada hitam, atau daun peterseli dan mint segar. Di Sisilia, misalnya, orang sering menambahkan sedikit jeruk darah atau cabai rawit; di Liguria, cukup garam dan minyak zaitun terbaik sudah terasa cukup.

Hidangan ini lahir dari kebiasaan nelayan di pelabuhan kecil seperti di Livorno, Cefalù, atau Gallipoli, yang langsung mengiris ikan atau udang yang baru ditangkap untuk dimakan di tempat. Karena itulah kualitas kesegaran menjadi syarat mutlak: ikan harus benar-benar baru dari laut, dipotong tipis dengan pisau tajam, dan disajikan segera di atas piring dingin. Di rumah-rumah pesisir, masyarakat sering membuatnya untuk makan siang ringan di terik musim panas, hanya dengan apa yang ada di pasar pagi itu.

Ada pula variasi *[[crudo di terra]]* yang menggunakan daging sapi muda atau kuda, diiris sangat tipis dan diberi bumbu serupa, mirip carpaccio. Di restoran modern, juru masak kadang menambahkan sentuhan seperti burrata atau truffle oil, tetapi versi tradisional tetap paling disukai di meja makan keluarga.
Di luar Italia, *crudo* kini sering muncul di menu restoran seafood kontemporer, meski kadang dicampur elemen Asia atau Amerika Latin. Bagi orang Italia, tambahan seperti wasabi atau kecap asin terasa terlalu jauh dari asal makanan tersebut. *Crudo* dianggap harus tetap sederhana: sepotong ikan segar, tetesan minyak zaitun yang baik, sedikit lemon, dan garam.
## Referensi
Kuil gua Dambulla

**Kuil Gua Dambulla** merupakan kawasan gua batu yang diakui sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO. Nama "Dambulla" berasal dari bahasa Sinhala, yaitu "Damba" yang berarti batu dan "Ulla" yang berarti air mancur. Kuil Gua Dambulla berlokasi di kota Dambulla, yang merupakan salah satu kawasan bersejarah di Provinsi Tengah, Sri Lanka. Kota ini berada sekitar 160 kilometer dari Kolombo, 73 kilometer dari Kandy, dan 105 kilometer dari Trincomalee. 

## Sejarah
Gua Dambulla merupakan salah satu situs keagamaan dan arkeologis paling penting di Sri Lanka. Kompleks gua ini telah menjadi tempat tinggal bagi para pertapa Buddha sejak masa awal perkembangan agama tersebut di pulau itu. Bukti tertua mengenai aktivitas keagamaan di Dambulla ditemukan dalam prasasti Brahmi pra-Kristen yang terukir di bawah tepi tetes air gua utama, menunjukkan bahwa situs ini telah digunakan pada masa pemerintahan Raja Vattagamani Abhaya (89–77 SM). Pada masa pemerintahannya, Dambulla berkembang menjadi pusat kehidupan monastik dan mendapat dukungan kerajaan yang besar. Tradisi menyebutkan bahwa para bhiksu yang tinggal di gua ini turut membantu raja ketika ia melarikan diri dari serangan India Selatan. Sebagai tanda terima kasih, sang raja kemudian memperluas dan memugar gua-gua sebagai tempat ibadah. Pada masa pemerintahannya pula, kitab suci Buddha pertama kali ditulis di Aluvihara, menandai tonggak penting dalam sejarah Buddhisme di Sri Lanka. Seiring waktu, Dambulla terus berkembang dan dihiasi dengan berbagai arca serta lukisan dinding. Beberapa patung Buddha di gua ini diperkirakan berasal dari periode Anuradhapura dan Polonnaruwa, meskipun telah mengalami banyak renovasi pada masa-masa berikutnya. Raja Nissankamalla (1187–1196 M) kemudian memberikan sumbangan besar bagi pengembangan gua dengan mendirikan 73 patung Buddha berlapis emas dan menamai tempat ini *Suvarnagiri Guha* atau "Gua Batu Emas". Setelah runtuhnya kerajaan Polonnaruwa, Dambulla mengalami masa penurunan akibat perpindahan pusat kekuasaan di Sri Lanka. Namun, pada abad ke-17 dan ke-18, kompleks ini kembali mendapat perhatian dari para raja Kandy. Raja Senarat (1604–1635) memimpin restorasi besar-besaran gua, sementara Raja Kirti Sri Rajasinha (1747–1782) memperluas kompleks dan menjadikannya simbol kebangkitan Buddhisme di wilayah Kandy.

## Perlindungan dan pengelolaan
Situs ini berada di bawah kepemilikan Cabang Biksu Buddha Asgiriya dan dilindungi secara hukum oleh Departemen Arkeologi Sri Lanka sebagai Monumen yang Dilindungi, sesuai dengan Ordonansi Purbakala tahun 1940 (revisi 1998). Setiap bentuk intervensi terhadap situs ini memerlukan izin resmi dari Departemen Arkeologi. Tanggung jawab atas konservasi serta pemantauan lukisan dan artefak berwarna berada di bawah lembaga tersebut. Para biksu di kuil melakukan ritual harian sekaligus menjaga pemeliharaan dan kebersihan situs. Area di sekitar singkapan batu telah ditetapkan sebagai zona penyangga oleh Departemen Arkeologi, sedangkan kawasan sekitarnya dinyatakan sebagai area suci oleh Departemen Perencanaan Fisik Nasional untuk menjaga nilai keagamaan situs ini.

## Referensi
Bendungan Cahora Bassa

**Bendungan Cahora Bassa** terletak di Mozambique. Ini adalah salah satu dari dua bendungan utama di Sungai Zambezi, selain Bendungan Kariba. Proyek ini mulai beroperasi pada 1979 setelah melalui banyak perdebatan politik. Bendungan ini memanfaatkan air Sungai Zambezi untuk menghasilkan listrik melalui turbin, dan energi yang dihasilkan dikirim ke Afrika Selatan. Bendungan Cahora Bassa membentuk Danau Cahora Bassa. Kepemilikan bendungan ini dibagi antara Mozambique dan Portugal. Sejak kemerdekaan hingga 2007, Mozambique memiliki 18 persen saham bendungan dan danau, sedangkan Portugal 82 persen. Pada 2007, Portugal menjual sebagian sahamnya sehingga hanya tersisa 15 persen. Bendungan ini merupakan pembangkit listrik tenaga air terbesar di Afrika Selatan dan pembangkit paling efisien di Mozambique.

## Sejarah
Bendungan mulai menampung air pada Desember 1974, setelah konstruksi dimulai pada 1969 oleh pemerintah kolonial Portugal di Mozambique. Bendungan ini memiliki tinggi 171 meter dan lebar 303 meter di bagian puncak. Sebelum pembangunan, penduduk asli melakukan protes untuk mempertahankan tanah mereka. Dibangun pada awal 1970-an saat Mozambique masih menjadi wilayah Portugal, jalur transmisi listrik yang panjang disabotase selama 16 tahun Perang Saudara Mozambique yang berakhir pada 1992. Danau Cahora Bassa mencapai panjang maksimum sekitar 250 kilometer dan lebar 38 kilometer, membanjiri area seluas 2.700 km² dengan kedalaman rata-rata 20,9 meter. Hingga 2007, pemerintah Portugal memiliki 82 persen kepemilikan dan bendungan sementara Mozambique memiliki 18 persen. Saat konstruksi dimulai, pemerintah kolonial Portugal memindahkan penduduk asli dari rumah dan desa mereka agar pekerja Portugal dan Eropa memiliki tempat tinggal selama pembangunan. Penduduk yang dipindahkan tidak menerima kompensasi atas kehilangan properti mereka.

Bendungan dibangun untuk menghasilkan listrik bagi pertanian, tambang, dan kota-kota di Afrika Selatan. Karena listrik yang dihasilkan dialirkan ke Afrika Selatan, penduduk lokal kehilangan akses listrik meski sebagian tanah mereka tetap dimiliki. Saat ini, penduduk lokal menghadapi kesulitan mendapatkan listrik dan pasokan air minum bersih secara reguler. Sebelum 2010, curah hujan tahunan rata-rata mencapai 37 inci, tetapi menurun menjadi 25 inci pada 2016. Penurunan curah hujan ini dapat memaksa operator bendungan untuk menghentikan aliran ke beberapa atau seluruh turbin, guna menghemat air dan energi sampai reservoir cukup penuh agar turbin dapat beroperasi. Penutupan sebagian atau seluruh turbin akan menyebabkan sebagian wilayah Afrika Selatan kehilangan pasokan listrik. Selama penghentian, stasiun konverter di Songo dan Apollo hanya menerima sebagian energi, tetapi tetap dapat menggunakan listrik berkat penyimpanan energi di accumulator atau metode pompa, yaitu memompa air ke reservoir dan melepaskannya melalui turbin saat listrik dibutuhkan.

## Referensi
Mahatma Ilham Panjaitan

**Mahatma Ilham Panjaitan** (lahir 23 Juni 1956) adalah seorang pengusaha asal Indonesia. Ia merupakan generasi kedua yang memimpin Agung Concern Group, sebuah perusahaan keluarga yang berdiri pada tahun 1954 dan bergerak di sektor otomotif, logistik, jasa transportasi, investasi dan teknologi.

## Pendidikan
Mahatma Ilham Panjaitan menempuh pendidikan menengah di SMA Kanisius, Menteng sebelum melanjutkan studi di Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia, angkatan 1975.

## Karier
Pada awal perjalanan profesionalnya, Mahatma Ilham Panjaitan terlibat dalam pendirian dan kepemilikan beberapa perusahaan, antara lain PT Pentasena Arthasentosa, PT Daya Tata Matra, PT Nasio Delta Electric, PT Bukit Granit Mining, serta PT Minas Pagai Lumber.

Sejak awal 2000, ia menjabat sebagai CEO Agung Concern Group, perusahaan yang didirikan oleh Samuel Panjaitan dan Ostina Emmanuel Panjaitan.

Di bawah kepemimpinannya, Agung Concern Group mengembangkan jaringan bisnisnya dari otomotif ke berbagai sektor, termasuk logistik, jasa transportasi, properti, investasi, serta inovasi berbasis teknologi.

### Bidang usaha
Dalam sektor otomotif, salah satu anak perusahaannya, Agung Toyota, merupakan satu dari 5 authorized founder dealer Toyota Astra Motor di Indonesia.

Pada lini logistik, grup ini mengoperasikan beberapa entitas seperti Agung Logistik, Agung Freight, Agung Warehouse, Agung Line, dan Agung Cartrans yang menangani kargo, distribusi, pergudangan, hingga manajemen lalu lintas berbasis sistem (*Traffic Management Control System)*.

Dalam bidang jasa transportasi, Agungrent dikenal sebagai salah satu perusahaan penyewaan kendaraan dengan penerapan Fleet Management System (FMS). Perusahaan ini juga memperluas layanan ke sektor rantai dingin melalui merek Agung Solusi Dingin.

Pada lini investasi dan inovasi, Agung Kapital Ventures berfokus pada pengembangan teknologi termasuk Internet of Things (IoT).

## Kehidupan pribadi
Mahatma Ilham Panjaitan menikah dengan **Dewita Restati Panjaitan**, yang juga dikenal sebagai **Wiwit Ilham**. Ia adalah inisiator dan founder Chi Heritage. The Culture Heritage of Indonesia. Pemberian penghargaan Chi Award yang diberikan kepada pegiat budaya yang berperan dalam pelestarian budaya Indonesia.

Pasangan ini memiliki seorang putra bernama **Moshe Darron Panjaitan**, yang dikenal melalui aktivitasnya di bidang Internet of Things (IoT). Ia pernah diwawancarai oleh CNN Indonesia mengenai perkembangan Artificial Inteligence (AI) dan IoT menjadi Artificial Inteligence of Things (AIoT).

## Publikasi
Pada 26 November 2021, Mahatma Ilham Panjaitan meluncurkan buku autobiografi berjudul *Panjaitan van Menteng*, yang berisi pandangannya tentang bisnis keluarga, nilai personal, serta pengalamannya dalam memimpin Agung Concern Group.

## Referensi


## Pranala luar

*  – Situs resmi Agung Concern Group
Farro

***Farro*** adalah sebutan di Italia untuk tiga jenis gandum kuno: emmer, spelt, dan einkorn. Gandum ini memiliki butiran keras yang masih terbungkus kulit, rasa sedikit kacang, dan tekstur kenyal setelah dimasak. Di Italia, terutama di Toscana, Umbria, Lazio, dan Abruzzo, farro sudah menjadi makanan sehari-hari sejak zaman Etruska dan Romawi kuno, dan tetap bertahan hingga sekarang karena cocok ditanam di tanah pegunungan yang kurang subur.

Pada zaman Romawi, farro adalah ransum utama legiun karena tahan lama dan mudah dibawa. Di abad pertengahan, ia jadi makanan pokok petani di Italia Tengah. Ketika gandum modern yang lebih mudah digiling mulai menyebar pada abad ke-20, farro hampir menghilang dari ladang komersial. Baru pada akhir 1980-an dan 1990-an, berkat gerakan slow food dan minat pada produk tradisional, farro kembali populer, terutama varietas dari Garfagnana di Toscana yang mendapat status IGP pada 1996.

Di dapur Italia, farro paling sering muncul dalam bentuk sup kental dengan kacang borlotti atau kacang cannellini, atau sebagai salad dingin dengan tomat ceri, basil, dan feta. Di Umbria ada *zuppa di farro*, di Toscana *farro alla garfagnina* dengan porcini dan sosis. Cara memasaknya sederhana: farro dicuci, direbus dengan perbandingan air 3:1, dan diberi garam menjelang matang. Farro perlato masak sekitar 20 menit, sedangkan farro integrale bisa sampai 40 menit tapi lebih bergizi karena kulitnya masih utuh.

Banyak orang di Italia Tengah percaya farro ikut mendukung umur panjang penduduk pegunungan. Kandungan seratnya tinggi, protein lebih banyak daripada beras, serta mengandung magnesium dan zat besi yang cukup signifikan. Di pasar petani, nenek-nenek masih menjual farro curah dari karung besar, sementara di supermarket kota besar ia dijual dalam kemasan bertuliskan “prodotto di montagna”.

Sekarang farro juga sering dipakai para juru masak untuk risotto (disebut *farratto*), sebagai pengganti barley dalam sup, atau dicampur quinoa dalam salad vegan. Di luar Italia, farro mulai dikenal sejak 1997 ketika *[[The New York Times]]* menulis artikel panjang tentangnya, dan sejak itu masuk ke menu restoran Amerika dan Eropa.

## Referensi