open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Ipar adalah Maut the Series

***Ipar adalah Maut the Series*** adalah serial televisi Indonesia produksi MD Entertainment yang ditayangkan perdana pada 3 November 2025 pukul 19.30 WIB di MDTV dan Netflix berdasarkan cerita viral berjudul sama karya Elizasifaa. Serial ini disutradarai oleh Hanung Bramantyo dan Sanjeev Ram Kishan serta dibintangi oleh Deva Mahenra, Tatjana Saphira, dan Nicole Parham.

## Sinopsis
Kisah tentang pernikahan yang tampaknya sempurna, tetapi mulai hancur ketika godaan dan pengkhianatan masuk dalam rumah tangga. Aris, seorang suami yang terlihat setia, diam-diam terlibat hubungan terlarang dengan adik iparnya sendiri. Awalnya hanya tatapan tersembunyi dan momen curi-curi, kemudian berkembang menjadi perselingkuhan berbahaya yang mengancam menghancurkan bukan hanya pernikahan, tetapi juga ikatan keluarga. Saat rahasia terungkap dan kebohongan semakin menumpuk, cinta berubah menjadi obsesi, kepercayaan menjadi kecurigaan, dan kesetiaan menjadi pengkhianatan.

## Pemeran

## Lagu tema

;Keterangan

## Kontroversi
### KPI memberi teguran tertulis
KPI menjatuhkan sanksi administratif berupa teguran tertulis pada tanggal 25 November 2025. Pelanggaran di program siaran dengan klasifikasi R13+ ini terjadi pada tayangan tanggal 3, 4, dan 6 November 2025, pukul 19:30 WIB, terdapat muatan yang mengesankan penggambaran seksualitas. Komisioner KPI Pusat, Tulus Santoso menyatakan, penggambaran apapun terkait seksualitas tidak boleh ditayangkan dalam siaran apapun, terlebih adegan ini terdapat dalam tayangan berklasifikasi R (remaja). Menurutnya, program siaran dengan klasifikasi ini harus memperhatikan aspek perlindungan terhadap anak dan juga remaja.

## Referensi

## Pranala luar
* 
*
Aloysio José Leal Penna

**Aloysio José Leal Penna [[Yesuit|SJ]]** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Pada 1984, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Paulo Afonso. Pada 1990, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Bauru. Pada 2000, ia diangkat menjadi uskup agung Keuskupan Agung Botucatu.

## Kiprah
Aloysio José Leal Penna tergabung dalam ordo Yesuit pada 1 Februari 1950 di Nova Friburgo. Ia menerima penahbisan imamat dari Uskup Agung Hélder Câmara pada 21 Desember 1963.

Pada 21 Mei 1984, Paus Yohanes Paulus II mengangkatnya menjadi Uskup Keuskupan Paulo Afonso. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Keuskupan Agung São Salvador da Bahia, Avelar Kardinal Brandão Vilela, pada 22 Juli 1984 didampingi oleh Luciano Pedro Mendes de Almeida SJ, uskup auksilier Keuskupan Agung São Paulo, dan Jackson Berenguer Prado, Uskup Emeritus Paulo Afonso.

Pada 30 Oktober 1987, ia diangkat menjadi uskup koajutor Keuskupan Bauru. Pengunduran diri Cândido Rubens Padín OSB pada 4 September 1990 membuatnya menjadi Uskup Bauru. Pada 7 Juni 2000, ia diangkat menjadi Uskup Agung Keuskupan Agung Botucatu. Pada 19 November 2008, Paus Benediktus XVI menerima pengunduran dirinya.

## Referensi

## Pranala luar
Papasula abbotti

**Angsa** **batu christmas** (***Papasula abbotti***) merupakan burung laut yang terancam punah dari famili Sulidae, yang juga mencakup dendang laut dan angsa batu. Angsa batu ini berukuran besar dan termasuk dalam genus monotipenya sendiri. Burung laut ini pertama kali diidentifikasi dari spesimen yang dikumpulkan oleh William Louis Abbott yang menemukannya di Pulau Assumption pada 1892.

## Deskripsi
Burung laut ini bisa mencapai ukuran panjang hingga 80 cm dengan bobot tubuh sekitar 1460 gram. EBird menggambarkan spesies ini sebagai "burung laut hitam-putih yang kurus dan tampak memanjang. Sangat ramping dan tampak aneh saat terbang. Berkembang biak di kanopi hutan hujan Pulau Natal, dan mencari makan di laut di sekitarnya. Beberapa burung, terutama yang belum dewasa, akan mencari makan lebih jauh, tetapi jangkauannya masih kurang dipahami. Profilnya yang berleher panjang dan bersayap ramping yang aneh menjadi keunikan tersendiri, dan seharusnya mudah membedakan spesies ini dari spesies lain di wilayah jelajahnya. Paruhnya berwarna merah muda pucat pada betina dan keabu-abuan pada jantan."

## Sebaran dan perilaku
Angsa batu christmas hanya berkembang biak di beberapa tempat di Pulau Natal, wilayah Australia, di Samudra Hindia bagian timur, meski sebelumnya memiliki wilayah jelajah yang jauh lebih luas. Burung ini memiliki bulu putih dengan tanda hitam dan beradaptasi untuk terbang jarak jauh. Angsa batu ini mencari makan di sekitar Pulau Natal, seringkali di sekitar arus laut yang kaya nutrisi, meskipun tiap-tiap burung dapat menempuh jarak ribuan kilometer. Pasangan-pasangan burung ini kawin seumur hidup dan membesarkan satu anak setiap dua atau tiga tahun, bersarang di dekat puncak pohon yang muncul di kanopi hutan hujan.

## Status konservasi dan ancaman
Populasinya telah lama mengalami tren penurunan, sehingga IUCN pada 2019 menetapkan statusnya sebagai spesies genting. Secara historis, sebagian besar habitat aslinya ditebang untuk membuka lahan pertambangan fosfat. Beberapa penebangan masih berlanjut, dan dampak penebangan sebelumnya terus berpengaruh buruk pada populasi burung saat ini. Ancaman lain disebabkan oleh masuknya semut gila kuning yang menurunkan kualitas habitat. Penurunan habitat yang minimal berdampak signifikan pada populasi burung. Semua area bersarangnya telah dimasukkan ke dalam taman nasional.

## Daftar rujukan
Natrium sorbat

**Natrium sorbat** adalah garam natrium dari asam sorbat. Senyawa ini adalah padatan putih yang tidak stabil. Tidak seperti garam asam sorbat lainnya seperti kalium sorbat (E202) dan kalsium sorbat (E203), penggunaan natrium sorbat sebagai bahan tambahan pangan dilarang di Uni Eropa karena berpotensi menimbulkan efek genotoksis. Nomor E-nya adalah E201.
## Referensi
Ignazio Beschin

**Ignazio Beschin** (26 Agustus 1880 – 29 Oktober 1952), yang dikenal juga dengan nama asli **Giuseppe Beschin**, adalah seorang imam Katolik dan profesor teologi dari Ordo Biara Fransiskan. Ia lahir di Castello di Bra, dekat Vicenza, Italia. Sebagai anak kesembilan dari sebelas bersaudara, ia mewakili teladan kesederhanaan dan pelayanan yang khas dari tradisi fransiskan, di mana ia dikenal sebagai "frate buono" atau "biarawan baik" atas kebijaksanaannya sebagai pembimbing rohani dan pengakuan dosa.

Pada 2017, ia dinyatakan sebagai Venerabilis oleh Paus Fransiskus atas pengakuan kebajikan heroiknya, menjadikannya figur inspiratif bagi umat yang menghargai dedikasi diam-diam.

## Biografi
Giuseppe Beschin lahir pada 26 Agustus 1880 di keluarga petani sederhana di Castello di Bra, di mana ia dibaptis dengan nama Aldo—namun dikenal sebagai Mira di desa karena ketangkasannya dalam menembak. Pada usia tiga belas tahun, ia memasuki Kolej Serafik di Chiampo, Vicenza, di mana ia menunjukkan bakat intelektual yang mencolok. Pada 12 September 1895, ia mengenakan jubah fransiskan dan mengambil nama Ignazio, mengikuti teladan Santo Ignatius dari Loyola. Formasinya berlanjut di Monselice, Rovinj, dan Venesia, di mana ia mengucapkan kaul solenn pada 2 Agustus 1902. Ia menyelesaikan studi teologi di Universitas Kepausan Antonianum, Roma, memperoleh gelar doktor sebelum diordinasi imam pada 10 Agustus 1903 di Venesia.

Sebagai imam, Beschin menjabat berbagai peran kepemimpinan dalam ordo fransiskan, termasuk superior di berbagai biara di utara Italia. Ia menjadi profesor teologi di Antonianum, Roma, di mana ia mengajar hingga Perang Dunia I mengganggu tugasnya. Selama 32 bulan perang, ia bertugas sebagai katekis militer, merawat tentara luka dan membersihkan kandang kuda, menunjukkan kerendahan hati yang menjadi ciri khasnya.

Pasca-perang, ia ditunjuk sebagai wakil postulatur untuk ordo, memimpin upaya beatifikasi Bernardino da Portogruaro sejak 1919, sebuah peran yang mendefinisikan sebagian besar kariernya. Beschin juga dikenal sebagai pembimbing rohani yang telaten, sering menghabiskan jam-jam panjang dalam pengakuan dosa, membangun kepercayaan di kalangan umat dan sesama biarawan.

Beschin meninggal pada 29 Oktober 1952 di Chiampo, setelah hidup yang ditandai oleh kesederhanaan dan pelayanan. Proses kanonisasi dimulai pada 1980 di Keuskupan Vicenza, dengan fase diesis berlangsung hingga 1981. Pada 20 Januari 2017, Paus Fransiskus mengakui kebajikan heroiknya, menjadikannya Venerabilis—sebuah penghargaan atas umatnya yang "selalu percaya pada kasih Tuhan". Sisa-sisanya disimpan di Gereja Santa Maria della Pieve, Chiampo, yang kini menjadi tempat ziarah bagi umat yang mencari inspirasi dari hidupnya yang penuh kerendahan hati.
## Referensi
Kunimasu

***Kunimasu***  (国鱒; "Forel nasional") atau dengan nama ilmiahnya disebut *Oncorhynchus kawamurae* merupakan spesies ikan forel pasifik yang hidup secara terbatas di perairan darat Jepang. Ikan ini sempat dianggap punah selama sekitar 70 tahun sebelum akhirnya ditemukan kembali pada tahun 2010. Awalnya, spesies ini merupakan penghuni endemik Danau Tazawa di Prefektur Akita, tetapi populasinya dipindahkan ke Danau Saiko dalam upaya penyelamatan sebelum danau asalnya mengalami degradasi lingkungan. Keberhasilan upaya pemindahan ini baru terungkap beberapa dekade kemudian, ketika sembilan ekor *Kunimasu* berhasil ditangkap oleh tim peneliti pada tahun 2010. Penemuan tersebut melibatkan partisipasi "Sakana-kun", seorang ahli biologi kelautan sekaligus tokoh publik terkenal di Jepang, yang turut membantu mengidentifikasi spesies langka itu.

## Sejarah
*Kunimasu* pada awalnya merupakan spesies endemik yang hanya ditemukan di satu lokasi, yakni Danau Tazawa di Prefektur Akita, Jepang. Pada tahun 1935, telur dari spesies ini dipindahkan ke beberapa danau lain di Jepang, termasuk Danau Saiko di Prefektur Yamanashi, sebagai bagian dari program translokasi. Namun, upaya tersebut sempat dianggap gagal karena tidak ditemukan bukti keberhasilan reproduksi. Lima tahun kemudian, pada 1940, proyek pembangkit listrik tenaga air di sekitar Danau Tazawa menyebabkan air dari Sungai Tama yang memiliki tingkat keasaman tinggi dialirkan ke danau tersebut. Perubahan drastis pada pH air itu menewaskan seluruh populasi *Kunimasu*, karena spesies salmon ini sangat peka terhadap kondisi kimia perairan. Akibatnya, ikan tersebut dinyatakan punah dan dianggap hilang selama lebih dari tujuh dekade.

Akan tetapi, pada tahun 2010, sebuah tim ilmuwan menemukan sembilan ekor *Kunimasu* di Danau Saiko. Temuan ini menunjukkan bahwa populasi kecil ternyata berhasil bertahan, kemungkinan besar berasal dari keturunan telur bermata yang ditranslokasikan pada tahun 1930-an.

## Perilaku
Hingga kini, pengetahuan mengenai perilaku dan ekologi *kunimasu* masih sangat terbatas, karena penelitian terhadap spesies ini nyaris tidak dilakukan sebelum penemuannya kembali pada tahun 2010. Meski demikian, para peneliti memperkirakan bahwa *kunimasu* memiliki kebiasaan makan yang serupa dengan *[[himemasu]]*, spesies forel merah yang hidup di wilayah perairan yang sama, yakni dengan memangsa zooplankton mesopelagik atau benthopelagik yang hidup di lapisan perairan tengah hingga dekat dasar danau. Dugaan ini diperkuat oleh struktur biologis *kunimasu*, khususnya jumlah penyapu insang yang menunjukkan adaptasi terhadap pola makan planktonik, serta kecenderungan spesies ini untuk mendiami lapisan air yang lebih dingin dan dalam di danau.

## Referensi
Taweewat Wantha

**Taweewat Wantha** () adalah seorang sutradara film, penulis skenario, produser film, dan aktor asal Thailand, yang dikenal luas melalui film *[[Death Whisperer]]* (2023) dan *[[Death Whisperer 2]]* (2024).

## Kehidupan Awal
Taweewat (nama panggilan: Kui) lahir dan dibesarkan di pinggiran kota Bangkok. Sejak usia dini, ia memiliki kecintaan terhadap menonton film dan drama televisi, terutama film horor. Salah satu kenangan masa kecilnya yang paling membekas adalah menonton film horor Thailand yang disiarkan di Channel 7 setiap Jumat malam, dalam sebuah program yang mirip dengan *Big Cinema*. Seluruh keluarganya akan berkumpul untuk menonton bersama, membangun benteng dari bantal untuk menciptakan suasana petualangan, menjadikannya sebagai ritual keluarga. Pengalaman ini kemudian menjadi sumber inspirasi penting bagi karya-karyanya.

Ia juga dipengaruhi oleh karya-karya banyak pembuat film, seperti *[[E.T.]]* (1982) karya Steven Spielberg, film crossover seperti *[[Jumborg Ace & Giant]]* (1974) dan *[[Hanuman and the Five Riders]]* (1974) karya Sompote Sands, serta film penuh aksi dan adegan laga karya Chalong Pakdeevijit.

Ia memulai kariernya sebagai staf audiovisual di sebuah taman kanak-kanak.

## Karier film
Taweewat memulai perjalanannya di dunia perfilman setelah memenangkan kompetisi film pendek yang diselenggarakan oleh Fat Radio melalui karyanya berjudul *[[SARS Wars]]*. Karya tersebut kemudian dikembangkan menjadi film layar lebar dengan judul yang sama pada tahun 2004. Dengan memadukan elemen aksi, komedi, fantasi, dan horor, film ini merepresentasikan dimensi baru dalam perfilman Thailand.

## Referensi

## Pranala luar
*
Pendidikan menengah di Singapura

**Pendidikan menengah di Singapura** merupakan salah satu jengang pendidikan yang termasuk pendidikan wajib belajar. Masa belajar untuk jenjang pendidikan menengah di Singapura yaitu antara empat hingga lima tahun dengan jalur ekspres atau jalur normal. Jumlah mata pelajaran minimal pada jenjang pendidikan menengah sebanyak 8 mata pelajaran. Siswa yang akan menamatkan pendidikan menengah di Singapura wajib mengikuti Sertifikasi Umum Pendidikan Tingkat O atau Sertifikasi Umum Pendidikan Tingkat N. Biaya pendidikan pada sekolah negeri di Singapura sebanyak 5 dolar Singapura per bulan per siswa karena adanya subsidi dari Pemerintah Singapura. Sedangkan biaya pendidikan pada sekolah swasta di Singapura berkisar ratusan dolar Singapura per bulan per siswa.

## Kedudukan
Pendidikan menengah merupakan salah satu jenjang pendidikan di Singapura yang termasuk bagian dari sistem pendidikan di Singapura. Di Singapura, pendidikan menengah merupakan cakupan dalam cakupan wajib belajar bagi para siswa yang telah lulus dari pendidikan dasar di Singapura. Para siswa yang telah mengikuti pendidikan menengah di Singapura diberikan pilihan untuk menentukan dan melanjutkan pendidikan pra-universitas sebelum meneruskan pendidikan di perguruan tinggi maupun lembaga pendidikan kejuruan.  

## Pembelajaran
Masa belajar untuk jenjang pendidikan menengah di Singapura yaitu antara empat hingga lima tahun. Jalur pendidikan untuk jenjang pendidikan menengah di Singapura dibedakan menjadi jalur ekspres dan jalur normal. Mata pelajaran pada jenjang pendidikan menengah di Singapura meliputi mata pelajaran spesifik sesuai dengan minat dari para siswa. Jumlah mata pelajaran minimal yang dapat dipilih oleh siswa pada jenjang pendidikan menengah sebanyak 8 mata pelajaran. Namun umumnya siswa memilih lebih dari 8 mata pelajaran.  Siswa yang akan menamatkan pendidikan menengah di Singapura wajib mengikuti sertifikasi kelulusan yang disebut Sertifikasi Umum Pendidikan Tingkat O atau Sertifikasi Umum Pendidikan Tingkat N. 

## Biaya dan kelulusan
Pada sekolah-sekolah jenjang pendidikan menengah di Singapura yang dikelola oleh Pemerintah Singapura, setiap siswa diwajibkan membayar biaya pendidikan sebanyak 5 dolar Singapura per bulan. Biaya pendidikan yang dibayar oleh siswa merupakan biaya setelah Pemerintah Singapura memberikan subsidi pendidikan. Sementara itu, siswa dari sekolah-sekolah swasta di Singapura tidak menerima subsidi dari Pemerintah Singapura sehingga umumnya membayar biaya pendidikan dalam kisaran ratusan dolar Singapura per bulan. 

## Referensi
Furyu-odori

**Furyu-odori** adalah beragam tarian ritual rakyat asal Jepang yang dilakukan dengan kostum khas dan diiringi oleh musik yang meriah. Tarian ini dilakukan untuk mengakhiri suatu wabah, mendapatkan hasil panen yang baik, memberikan ketenangan bagi jiwa yang telah meninggal dan memberikan keselamatan dari bencana. Tarian ini juga diyakini dapat mengusir roh jahat dan kesialan dan melindungi masyarakat.

Pada 30 November 2022 di Maroko, UNESCO menetapkannya sebagai warisan budaya takbenda kemanusiaan asal Jepang.

## Etimologi
Furyu-odori berasal dari dua kata dalam bahasa Jepang, yakni '*furyu'<nowiki/>* dan *<nowiki/>'odori*'. *Furyu* berarti elegan dan anggun yang merujuk pada kelompok penari, sementara *odori* berarti tarian rakyat atau teater Jepang yang meriah yang ditandai dengan gerak kaki cepat.

## Variasi
Terdapat 41 variasi furyu-odori yang tersebar di 24 dari 47 prefektur di Jepang. Setiap daerah memiliki variasi tarian dan waktu pelaksanaan yang berbeda-beda meskipun juga terdapat persamaannya. Beberapa pertunjukan furyu-odori dilakukan secara publik sehingga masyarakat umum bisa melihatnya, sementara sebagian lainnya ditampilkan secara tertutup.

Di kota Miura, Prefektur Kanagawa misalnya, variasinya adalah Chakkirako yang dipraktikkan setiap tanggal 15 Januari. Tarian ini dimainkan oleh gadis-gadis yang memegang kipas dan tongkat yang dihias. Pertunjukan yang diselenggarakan di rumah ibadah dan area perbelanjaan terbuka untuk umum, tetapi pertunjukan di pemukiman warga diadakan secara tertutup untuk menjaga privasi rumah warga lokal.

Di kota Nishiiya Miyoshi, Prefektur Tokushima terdapat Jindai-odori yang ditampilkan pada 25 Juni di distrik Zentoku dan pada akhir September hingga awal Oktober di distrik Tokuzen. Sementara di kota Kunisaki, Prefektur Oita, variasi tariannya adalah Yoshihiro-gaku yang ditampilkan pada minggu keempat bulan Juli.

## Dalam lukisan

Furyu-odori muncul dalam lukisan pelukis Jepang karya Konishi Hiroshida (1810-1864) pada 1850. Lukisan tersebut menggambarkan tentang furyu-odori yang ditampilkan dalam teater kabuki. Selain itu, tarian tersebut juga dapat dilihat dalam lukisan karya Eishosai Choki yang berjudul "Furyu odori-awase" yang menggambarkan dua anak laki-laki sedang menari tradisional dengan latar belakang dedaunan musim gugur.

## Referensi
Sungai Koito

adalah sungai di Futtsu dan Kimitsu, Prefektur Chiba, Jepang. Sungai ini memiliki panjang  dan daerah aliran sungai . Koito adalah sungai terpanjang ketiga di Prefektur Chiba, dan berdasarkan Rivers Act tahun 1906, Koito adalah ditunjuk sebagai Kelas 2. Sungai. Nama sungai dalam bahasa Jepang merupakan kombinasi dua karakter kanji, yang pertama berarti "kecil", dan yang kedua berarti "benang".

## Geografi

Sungai Koito berasal dari lembah yang dalam di hutan sekitar Gunung Kiyosumi di Pegunungan Bōsō. Sungai ini melintasi Pegunungan Bukit Kazusa, bagian yang lebih kecil dari Pegunungan Bōsō, dan di bagian atasnya sebagian, berkelok-kelok ke barat laut. Koito menciptakan jurang yang indah di seluruh Pegunungan Bukit Bōsō, dan melewati Gunung Karasuba dan Gunung Kiyosumi. Bagian tengah dan bawah fitur Koito teras fluvials. reklamasi lahan yang ekstensif dilakukan di dekat mulut sungai, dan tanah ini digunakan untuk membangun Pekerjaan Nippon Steel Kimitsu. Pabrik Kimitsu terletak di tepi utara Sungai Koito yang bermuara di Teluk Tokyo.

Sungai Koito memiliki banyak titik sempit di sepanjang alirannya, dan banjir sering menjadi masalah. Di bagian tengah sungai terjadi banjir pada tahun 1996 dan 2006. Bendungan Mishima dibangun di Koito untuk mencegah kekeringan di bagian atas dan tengah sungai, dan Bendungan Toyofusa dibangun di bagian atas sungai untuk mencegah kekurangan air dan memasok air untuk keperluan industri.

## Asal nama

Dalam bab ketiga dari Gikeiki, yang berasal dari abad ke-14, Sungai Koito disebut "Sungai Sue". Dalam ilustrasi periode Edo karya Kubo Tadayasu tentang wilayah Provinsi Kazusa pada tahun 1699, sungai tersebut muncul sebagai "Sungai Susu", atau mungkin "Sungai Sue", di Distrik Sutō; di bagian hilirnya muncul dengan nama sekarang sebagai Sungai Koito di Distrik Susai. Saat ini nama sungai, bagaimanapun, muncul dalam satu karya pada awal tahun 1662, dan dalam 'Nakatomi kyōdoshi' pada tahun 1674.

## Anak sungai

### Atas

*Sungai Sanma
*Shin'niyo Sungai
*Sungai Manami

### Lebih rendah

*Sungai Egawa
*Sungai Miyanoshita

## Sejarah
Pemukiman paling awal di bagian selatan Prefektur Chiba bermula melalui banyak sungai kecil di Semenanjung Bōsō. Sungai Koito berkaitan dengan Kelompok Kofun Dairizuka di Futtsu, yang aktif dari abad ke-5 hingga ke-7. Kelompok ini tidak hanya memamerkan setidaknya 47 kofun tetapi juga contoh-contoh benda pemakaman haniwa yang sangat baik. Daerah sekitar muara Sungai Koito merupakan pusat sejarah industri rumput laut nori di Prefektur Chiba.

## Rekreasi
*Onsen Sungai Koito—mata air panas onsen, Distrik Nittone, Kimitsu
*Di hulu Sungai Koito telah ditetapkan sebagai Hutan Prefektur Seiwa. Fasilitas berkemah dan hiking telah dibangun, serta danau buatan untuk memancing.

## Referensi
Setophaga coronata

***Setophaga coronata*** adalah spesies burung warbler Amerika Utara yang umum dan dapat diamati di hampir seluruh benua Amerika. Jangkauannya yang luas menghubungkan samudra Pasifik dan Atlantik di Amerika Serikat serta Kanada dan Amerika Tengah, dengan populasi terkonsentrasi di wilayah utara selama musim kawin dan bermigrasi ke selatan ke Amerika Utara dan Tengah bagian selatan di musim dingin.

## Deskripsi
Burung ini adalah burung penyanyi kecil. Panjangnya sekitar 13&nbsp;cm dari ujung paruh hingga ujung ekor, dengan lebar sayap 22&nbsp;cm. Berat rata-rata mereka adalah 0,46 ons. EBird mendeskripsikan spesies ini sebagai "salah satu burung pengicau yang paling umum dan tersebar luas; sering kali menjadi anggota inti kawanan burung pengicau campuran selama migrasi, terutama di awal musim semi dan akhir musim gugur. Dua populasi utamanya, yaitu "*Audubon*" berkembang biak terutama di pegunungan AS bagian barat dan ke British Columbia dan "*Myrtle*" berkembang biak dari AS bagian timur melintasi Kanada ke Alaska. Semua bulu menunjukkan pantat kuning cerah dan kuning di sisi-sisinya. Kebanyakan "*Audubon*" memiliki tenggorokan kuning, tetapi betina muda yang kusam bisa berwarna putih pucat. Warbler "*Myrtle*" memiliki tenggorokan putih yang membungkus di bawah pipi. Kedua subspesies berkembang biak di hutan konifer atau hutan campuran, sering kali di dekat tempat terbuka atau tepian. Dalam migrasi dan musim dingin, ditemukan di hutan atau area semak terbuka, termasuk bukit pasir pantai, ladang, taman, dan daerah pemukiman. Sering kali keluar dari tempat bertengger yang mencolok untuk menangkap serangga. Mereka juga memakan buah buni di musim dingin. Sering bersuara: "check" datar (*Myrtle*) atau "chit" meninggi (*Audubon*). Populasi menetap lain yang khas, tentu saja spesies terpisah, hanya ditemukan di dataran tinggi Guatemala: *Goldman's Warbler*. Burung jantan berwarna hitam mencolok secara keseluruhan, dan menunjukkan tenggorokan yang sebagian besar berwarna kuning dengan sudut-sudut putih."

## Habitat dan perilaku
Mereka umumnya lebih menyukai hutan konifer atau hutan campuran konifer-gugur sebagai habitat berkembang biaknya, sementara selama musim dingin dapat ditemukan menghuni daerah yang lebih terbuka seperti semak belukar yang menawarkan sumber makanan.

### Makanan
Makanan utama burung ini adalah serangga, meskipun spesies ini juga memakan buah-buahan seperti buah juniper, terutama di musim dingin.

## Daftar rujukan
Netupitant/palonosetron

**Netupitant/palonosetron** adalah obat kombinasi dosis tetap yang digunakan untuk pencegahan mual dan muntah akut dan tertunda yang disebabkan oleh kemoterapi. Obat ini dipasarkan dan didistribusikan oleh Helsinki Therapeutics. Netupitant adalah antagonis reseptor NK1 dan palonosetron adalah antagonis reseptor 5-HT<sub>3</sub>.

Obat ini mengandung netupitant dan palonosetron hidroklorida.
## Sejarah
Netupitant/palonosetron disetujui untuk digunakan di Amerika Serikat pada bulan Oktober 2014. Obat ini disetujui untuk digunakan di Uni Eropa pada bulan Mei 2015. 
## Kontraindikasi
Netupitant/palonosetron mungkin merupakan kontraindikasi selama kehamilan.

## Efek samping
Efek samping yang paling umum termasuk sakit kepala, lemas, kelelahan, sakit perut, sembelit, dan kemerahan pada kulit. Profil keseluruhan efek samping sebanding dengan palonosetron (lihat Palonosetron#Efek samping); tidak ada efek samping umum yang dapat dikaitkan dengan netupitant.

## Interaksi

## Farmakologi

## Referensi
Pendidikan dasar di Singapura

**Pendidikan dasar di Singapura** merupakan jenjang pendidikan pertama dalam kebijakan wajib belajar di Singapura. Masa belajar untuk jenjang pendidikan dasar di Singapura adalah selama 6 tahun dan dimulai sejak usia siswa mencapai 7 tahun. Jumlah mata pelajaran utama pada jenjang pendidikan dasar di Singapura hanya empat yaitu bahasa Inggris, bahasa ibu, matematika dan sains. Biaya pendidikan pada siswa sekolah dasar negeri di Singapura digratiskan. Pada masa akhir pendidikan dasar, empat mata pelajaran utama diujikan dalam Ujian Kelulusan Sekolah Dasar dalam bahasa Inggris, kecuali bahasa ibu.

## Kedudukan
Pendidikan dasar merupakan jenjang pendidikan pertama yang wajib ditempuh oleh setiap anak di Singapura. Pelaksanaan pendidikan dasar di Singapura merupakan bagian dari kebijakan wajib belajar di Singapura. Para siswa yang telah menamatkan pendidikan dasar di Singapura wajib melanjutkan pendidikan pada jenjang pendidikan menengah di Singapura.   

## Pembelajaran
Setiap siswa memulai pendidikan dasar saat telah berusia 7 tahun. Masa belajar untuk jenjang pendidikan dasar di Singapura adalah selama 6 tahun. Para siswa diajarkan mata pelajaran dasar yang meliputi bahasa Inggris, bahasa ibu, matematika, sains, dan pendidikan karakter. Bahasa ibu yang diajarkan ke siswa pada jenjang pendidikan dasar di Singapura ada tiga dan dipilih salah satunya yaitu bahasa Melayu, bahasa Mandarin atau bahasa Tamil. Empat mata pelajaran pada jenjang pendidikan dasar di Singapura merupakan mata pelajaran utama yaitu bahasa Inggris, matematika, sains dan bahasa ibu. Siswa pada jenjang pendidikan dasar yang bersekolah pada sekolah negeri di Singapura dibebaskan dari biaya pendidikan. Namun biaya tertentu dapat diminta dari siswa dalam kondisi tertentu yang tidak terduga.

## Ujian kelulusan
Pada masa akhir pembelajaran dalam jenjang pendidikan dasar di Singapura, setiap siswa harus mengikuti Ujian Kelulusan Sekolah Dasar. Ujian dilaksanakan untuk menentukan jalur pendidikan yang dapat dipilih oleh siswa pada jenjang berikutnya yaitu jenjang pendidikan menengah. Ujian Kelulusan Sekolah Dasar menguji tiga mata pelajaran dalam bahasa Inggris yaitu bahasa Inggris, matematika dan sains. Sedangkan ujian untuk mata pelajaran bahasa ibu menggunakan bahasa ibu dari masing-masing siswa.

## Referensi
Veerinsara Tangkitsuvanich

**Veerinsara Tangkitsuvanich** (Thai: วีริณฐ์ศรา ตั้งกิจสุวานิช, ), dengan nama panggilan **Perth** (Thai: เพิร์ธ), nama sebelumnya: Kawisara (Thai กวิสรา), adalah seorang aktris asal Thailand yang berada di bawah naungan The One Enterprise. Ia dikenal melalui perannya sebagai "Ning" dalam sitkom *[[Sam Noom Sam Moom]]*, sebagai "Lalita" dalam serial drama *[[VIP (film 2023)|VIP]]* (2023) dan sebagai "Hong" dalam film *[[Attack 13]]* (2025).

## Biografi
Wirinsara Tankitsuwanit, nama panggilan Perth, lahir pada 19 Februari 2003 di Bangkok. Ia menempuh pendidikan dari kelas 1 SD hingga kelas 11 di Assumption Convent School, kemudian melanjutkan kelas 12 di Assumption College Thonburi, dan meraih gelar sarjana dari College of Innovation, Universitas Thammasat, jurusan Manajemen Warisan Budaya dan Industri Kreatif (BMCI).

### Karier
Perth Wirinsara memulai kariernya di dunia hiburan lewat peran dalam serial *[[Why R U?]]*, sebagai Saul, adik dari karakter Zon. Ia kemudian tampil dalam sitkom *[[Sam Noom Sam Moom]]* sebagai Ning, dan menandatangani kontrak sebagai aktris di bawah naungan Saluran One 31. Perth kemudian mendapatkan peran utama dalam drama *[[The Bride Stands One]]*. Selain itu, ia juga tampil sebagai pemeran utama dalam berbagai video musik, serta aktif dalam pemotretan dan iklan komersial.

## Filmografi
**Serial televisi**

### Film

## Referensi

## Pranala luar
*
* 
*
Kerajaan Daju

**Kerajaan Daju** adalah sebuah monarki pada Abad Pertengahan yang berdiri di wilayah Darfur (Sudan) sekitar abad ke-12 hingga ke-15. Nama kerajaan ini berasal dari suku Daju, yang menjadi kelompok etnis penguasa. Kekuasaan Daju akhirnya digulingkan oleh suku Tunjur, dan raja terakhirnya melarikan diri ke wilayah yang kini merupakan Chad. Sumber informasi mengenai Kerajaan Daju hampir seluruhnya berasal dari tradisi lokal yang dikumpulkan pada abad ke-19 dan ke-20, serta catatan para sejarawan Arab pada masa pertengahan.

## Sejarah
Menurut tradisi lisan, suku Daju tiba di wilayah Darfur dari arah timur atau selatan, kemungkinan besar dari daerah Shendi di Nubia. Bahasa-bahasa Daju menunjukkan kemiripan besar dengan bahasa Nobiin, dengan kesamaan antara 10 hingga 25 persen kosakata. Menurut Arkell, tembikar Daju hampir tidak dapat dibedakan dari tembikar yang dihasilkan pada masa Kerajaan Meroitik akhir. Setelah tiba di Darfur, suku Daju tampaknya menggantikan kebudayaan lokal Tora. Mereka mendirikan kerajaan di bagian selatan Jebel Marra dan memengaruhi wilayah sekitar di selatan serta tenggara.

Sejak abad ke-12, Daju disebut oleh beberapa sejarawan Arab sezaman. Al-Idrisi dari Sisilia menulis pada tahun 1154 bahwa suku Daju berkembang di antara Kerajaan Kanem dan Nubia. Ia menggambarkan mereka sebagai penganut kepercayaan lokal yang sering diserang oleh tetangga mereka, serta hidup sebagai penggembala unta dengan hanya dua kota, yaitu Tajuwa dan Samna. Kota Samna, menurutnya, kemudian dihancurkan oleh seorang gubernur Nubia. Lebih dari satu abad kemudian, Ibnu Sa'id menulis bahwa suku Daju telah sebagian memeluk Islam dan menjadi vasal Kanem. Arkell berpendapat bahwa pada masa itu Kanem mungkin telah menguasai Darfur dan bahkan meluas hingga Lembah Nil, tetapi teori ini masih diperdebatkan. Sejarawan al-Maqrizi pada akhir abad ke-14 hingga awal abad ke-15 mengulang keterangan Ibnu Sa’id, serta menambahkan bahwa Daju bekerja dengan batu dan berperang melawan suatu kelompok yang tidak dikenal bernama Watkhu.

Pada abad ke-15, suku Tunjur tiba di Darfur dan menetap di bagian utara Jebel Marra. Mereka memerintah bersamaan dengan suku Daju untuk beberapa waktu sebelum akhirnya merebut kekuasaan dalam keadaan yang tidak sepenuhnya jelas. Raja terakhir Daju, yang oleh tradisi lokal dikenal sebagai Ahmad al-Daj, melarikan diri ke wilayah yang kini menjadi Chad, di mana para penerusnya memerintah sebagai sultan Dar Sila. Tradisi Dar Sila Daju menempatkan migrasi ini pada awal abad ke-18, tetapi Balfour Paul berpendapat bahwa peristiwa tersebut lebih mungkin terjadi pada akhir abad ke-15.

## Referensi

## Bibliografi
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*
Petilasan Ki Ageng Girilangan

**Petilasan Ki Ageng Girilangan** adalah situs makam kuno di Desa Gumelem Wetan, Kecamatan Susukan, Kabupaten Banjarnegara, Jawa Tengah, yang merupakan makam Ki Ageng Giring, mertua dari Raja Mataram Sutawijaya. Nama "Girilangan" berasal dari kisah hilangnya jenazah Ki Ageng Giring saat menuju pemakaman yang diminta untuk dimakamkan di tempat tinggi (giri), yang kemudian "ilang" (menghilang).

## Lokasi
Lokasi Petilasan tersebut berada di Desa Gumelem Wetan, Kecamatan Susukan, Kabupaten Banjarnegara. Lokasi makam Girilangan yang cukup luas menjadikan makam ini diperuntukkan bagi banyak orang yang akan dimakamkan disini. Untuk itu makam ini dibagi menjadi beberapa komplek pemakaman. Mulai dari yang tertinggi adalah komplek makam Ki Ageng Giring, selanjutnya bagian paseban adalah komplek makam Ki Ageng Gumelem 1 (Senopati Uda Kusuma) dan keluarga, berikutnya komplek makam Demang Gumelem dan keluarga dan yang terakhir komplek makam masyarakat umum.

## Sejarah
Makam Girilangan merupakan makam Ki Ageng Giring, mertua dari Sutawijaya, Raja Mataram, yang menikah dengan Dewi Nawangwulan. Saat Beliau ingin berziarah ke Makam putrinya, Dewi Nawangwulan, Ki Ageng Giring wafat, sebelum meninggal beliau berpesan, beliau ingin dimakamkan ditempat yang tinggi atau diatas bukit. Saat menuju pemakaman beliau, mayat beliau menghilang (ilang; jawa), maka makam beliau disebut Girilangan.

## Bentuk bangunan
Sekilas makam Girilangan terlihat tampak seperti bangunan kerajaan. Desain makam yang klasik dengan batu bata yang tersusun rapi sebagai material utama. Tembok bata yang mengelilingi makam memiliki hiasan stupa-stupa kecil dan punden berundak yang mirip seperti candi. Pada bangunan makam tiang dan pintunya juga mirip dengan ukiran yang ada di Kerajaan Mataram. Makam Girilangan ini dibangun oleh Ki Ageng Gumelem mantan Senopati Mataram Islam dengan meminta izin Sultan Mataram terlebih dahulu. Maka tak heran jika desain makam ini mirip sekali dengan desain pada masa kerajaan Mataram Islam.

## Pelestarian
Makam Girilangan menjadi salah satu cagar budaya yang perlu dilestarikan keberadaannya. Selain melihat dari sisi sejarahnya, Makam ini menjadi bagian penting dari tradisi Nyadran Gedhe yang ada di desa Gumelem. Ketika Nyadran Gedhe di gelar, tujuan utama dari perayaan tersebut adalah mengucapkan syukur kepada sang pencipta atas segala nikmat dan karunianya dengan berdoa dan mendoakan para leluhur di mana salah satunya adalah Ki Ageng Giring. Berbagai hasil bumi yang dibawa masyarakat desa Gumelem pada saat perayaan Nyadran Gedhe juga di bawa ke makam Girilangan ini. Di makam inilah puncak dari tradisi Nyadran Gedhe tersebut.

Masih nampak terlihat sangat jelas bentuk fisik bangunannya yang masih asli, menjadi saksi bisu rangkaian sejarah yang terjadi di desa Gumelem. Terjaganya situs pemakaman kuno ini tidak lepas dari peran penduduk dan pemerintahan desa Gumelem, memang sudah kewajiban kita bersama untuk tetap menjaga setiap warisan budaya.

## Referensi
Sungai Kuji (Ibaraki)

**Sungai Kuji adalah** sungai di Prefektur Fukushima, Prefektur Tochigi, dan Prefektur Ibaraki, Jepang. Sungai ini berhulu di lereng utara Gunung Yamizo, dan mengalir ke Samudra Pasifik di Hitachi dan Tokai di Prefektur Ibaraki.Sungai ini memiliki panjang 124 kilometer (77 mil) dan daerah aliran sungai seluas 1.490 kilometer persegi (580 mil persegi), dan ditetapkan sebagai sungai Kelas A.

## Geografi

Sungai Kuji berhulu di lereng utara Gunung Yamizo, tempat perbatasan antara Prefektur Fukushima, Prefektur Tochigi, dan Prefektur Ibaraki berada. Sungai ini awalnya mengalir ke timur laut di Tanagura, Fukushima dan kemudian berubah arah alirannya ke selatan di kota tersebut. Punggungan pemisah antara Sungai Abukuma dan Sungai Kuji relatif rendah, dan diperkirakan bahwa Sungai Kuji menangkap aliran Sungai Abukuma di masa lalu. Sungai ini mengalir di sepanjang dataran sempit antara Pegunungan Yamizo dan Pegunungan Abukuma hingga ke Prefektur Ibaraki. Di Prefektur Ibaraki, sungai ini mengalir melalui Daigo, Hitachiomiya, dan akhirnya bermuara ke Samudra Pasifik di perbatasan Hitachi dan dan Tokai. Meskipun aliran utama sungai ini melewati Prefektur Fukushima dan Prefektur Ibaraki, beberapa anak sungainya mengalir melalui Otawara di Prefektur Tochigi (sebelumnya Kurobane), yang terletak di barat daya Gunung Yamizo.

Sekitar 80% wilayah DAS terdiri dari pegunungan dan perbukitan, sedangkan sisanya terdiri dari dataran tinggi dan dataran rendah. Di hilir DAS terdapat Dataran Tinggi Naka (那珂台地) di antara Sungai Naka dan Sungai Kuji, yang merupakan teras sungai yang terbentuk akibat erosi dan pengendapan kedua sungai tersebut.

### Anak sungai utama

Sungai Yamizo berhulu di lereng selatan Gunung Yamizo di Daigo, Ibaraki. Panjangnya 20,8 kilometer. Mata air alami Sungai Yamizo (Yamizogawa Yūsuigun) terletak di hulu sungai. Sungai ini merupakan salah satu dari Perairan Terpilih dan Terlestarikan di Jepang, yang ditetapkan oleh Kementerian Lingkungan Hidup pada tahun 1985.

Sungai Oshi (押川) panjangnya 27,4 kilometer dan mengalir ke Sungai Kuji.

Sungai Taki (滝川) Sungai Taki berhulu di Cekungan Namase (生瀬盆地) dan mengalir ke barat. Panjangnya 12 kilometer. Air Terjun Namase dan Air Terjun Fukuroda terletak di sepanjang sungai. Air Terjun Fukuroda adalah salah satu dari tiga air terjun besar Jepang (日本三名瀑 *Nihon-san-meibaku*), dua lainnya adalah Air Terjun Kegon dan Air Terjun Nachi. Air Terjun Namase dan Air Terjun Fukuroda ditetapkan sebagai Tempat Wisata Spesial.

## Referensi

## Referensi
Kerajaan Tunjur

**Kerajaan Tunjur** adalah kerajaan pra-kolonial di wilayah Sahel yang berpusat di Darfur, Sudan, dan meluas hingga sebagian wilayah Ouddaï di Chad modern antara abad ke-15 hingga awal abad ke-17.

## Sejarah
Catatan lokal menyebutkan bahwa pendiri dinasti Tunjur menjadi seorang "raja di pulau Sennar". Asal-usul negara Tunjur tidak diketahui dengan jelas. Diketahui bahwa Kerajaan Tunjur menggantikan Kerajaan Daju yang lebih tua setelah bangsa Tunjur bermigrasi dari utara ke wilayah Darfur pada abad ke-15. Migrasi mereka merupakan migrasi Berber kedua yang tercatat ke wilayah tersebut. Kedua kerajaan tersebut kemungkinan sempat berdampingan untuk beberapa waktu, dengan Tunjur berkuasa di utara dan Daju di selatan, sebelum akhirnya bangsa Tunjur sepenuhnya menggantikan dinasti sebelumnya. Wilayah kekuasaan bangsa Tunjur berada di Sudan modern, dan pengaruh mereka meluas hingga ke Chad.

## Budaya
Bangsa Tunjur kemungkinan merupakan kelompok Berber yang telah terarabkan dan menggunakan bahasa Arab. Mereka mengklaim keturunan dari suku Banu Hilal. Namun, setelah migrasi mereka selesai, bangsa Tunjur pada awalnya sepenuhnya menganut kepercayaan pagan, dan tidak ada bukti tersisa mengenai bahasa asli mereka. Seluruh tradisi lisan Tunjur dikaitkan secara tidak biasa dengan satu tokoh bernama Shau Dorsid.

Masyarakat di Darfur mengalami perubahan besar akibat pengaruh dinasti Tunjur. Tenaga kerja paksa mulai diorganisir untuk mendukung negara yang baru terbentuk, perdagangan jarak jauh berkembang, dan Islam sebagian diadopsi sebagai agama.

Arsitektur Tunjur menunjukkan pengaruh gaya Berber dan Tora. Sebuah masjid batu, yang dianggap sebagai bangunan Islam pertama di Darfur, kemungkinan dibangun sekitar tahun 1200 di kota Uri yang menjadi ibu kota pertama kerajaan. Hal ini mungkin menunjukkan bahwa Islam dijadikan agama istana, meskipun raja kemungkinan masih dianggap memiliki status ilahi. Kota tersebut dibangun dengan gaya arsitektur Fur.

Peran Islam di wilayah yang sebelumnya dikuasai oleh Kerajaan Tunjur dan Dinasti Daju tetap kecil hingga akhir abad ke-16. Tidak ditemukan peninggalan material yang menunjukkan proses islamisasi pada masa Dinasti Daju sebelumnya.

## Referensi
Parang Bangka

**Parang Bangka atau Parang Badau** adalah senjata tradisional Indonesia asal Bangka Belitung, Sumatra. Senjata mirip golok Jawa dengan ujung yang lebih lebar ini berbentuk mirip dengan kapal layar. Desain tersebut digunakan untuk meningkatkan bobot agar pohon dapat terpotong dengan cepat dan tepat sasaran. Parang Badau atau Parang Bangka ini juga digunakan sebagai senjata perkelahian jarak dekat karena bebannya yang relatif berat. Nama Badau sendiri diambil dari suku yang membuat senjata tersebut.

## Sejarah
Menurut sejarah pada abad ke-13, seorang empu pandai besi dari Kerajaan Majapahit datang ke Kerajaan Badau untuk mengajari warga setempat cara membuat senjata. Di bawah kepemimpinan raja bergelar Ronggo Udo, masyarakat Badau membuat senjata magis ini untuk melawan kolonialisme Belanda di Bangka Belitung pada masa itu.

Di Belitung, produksi parang yang terkenal adalah Parang Badau. Hingga saat ini, tak banyak yang memproduksi parang badau di bangka belitung, mereka yang sebagai pengerajin adalah mereka yang memiliki jejak benang merah pengerajin dari ratusan silam zaman dahulu. Sehingga, ada parang khusus yang dibuat oleh pengerajin diyakini memiliki kekuatan supranatural.

## Fungsi
Parang Bangka panjang digunakan oleh masyarakat untuk bertani, berburu, dan juga sebagai alat pertahanan diri. Pada zaman dahulu senjata ini digunakan untuk berperang melawan kolonialisme. Senjata ini terbuat dari besi dengan gagang kayu dan sering dihiasi ukiran khas. Senjata tradisional Bangka Belitung merupakan bagian dari warisan budaya yang mencerminkan sejarah, kearifan lokal, serta cara hidup masyarakat setempat.

## Bahan
Parang Bangka terbuat dari besi dengan gagang kayu dan terkadang dihiasi ukiran khas. Ujung parang dibuat lebar dan berat untuk meningkatkan bobot supaya sasaran dapat terpotong dengan cepat.

## Bentuk
Parang Bangka bentuknya seperti layar kapal. Walaupun sekilas mirip dengan Golok Banten, tetapi ujung parang ini dibuat lebar dan berat guna meningkatkan bobot supaya sasaran dapat terpotong dengan cepat. Parang yang berdiameter sedang atau sekitar 40&nbsp;cm juga dapat digunakan untuk menebang pohon karena bobot ujungnya yang lebih besar dan lebih berat.

## Referensi
Txoko

**Txoko** (pelafalan Basque: [ˈtʃoko]) adalah bentuk perkumpulan gastronomi tertutup yang khas dari masyarakat Basque. Dalam tradisi ini, para pria berkumpul untuk memasak, bereksperimen dengan resep baru, menyantap hidangan bersama, dan bersosialisasi.

Jumlah txoko diperkirakan mencapai lebih dari seribu kelompok. Di Kota Gernika, Spanyol, yang memiliki sekitar 15.000 penduduk, terdapat sembilan txoko dengan total sekitar 700 anggota. Keberadaan txoko tidak terbatas pada wilayah Basque di Spanyol, tetapi juga dapat ditemukan di berbagai kota lain yang memiliki komunitas Basque dalam jumlah signifikan.

## Penamaan
Txoko, bentuk kecil dari kata zoko, secara harfiah berarti “sudut” atau “pojok yang nyaman” dalam bahasa Basque. Di beberapa wilayah, digunakan pula varian penulisan xoko. Dalam bahasa Spanyol, istilah ini dikenal sebagai *sociedades gastronómicas*, sedangkan dalam bahasa Prancis disebut *sociétés gastronomiques*.

## Sejarah
Asal-usul txoko tidak diketahui secara pasti. Tradisi ini diduga bermula di Bilbao, Spanyol, kemungkinan terinspirasi oleh klub sosial perusahaan ala Inggris. Meskipun demikian, txoko lebih dikenal di San Sebastián, tempat berdirinya txoko pertama pada tahun 1870 sebagai kelompok informal sahabat yang rutin berkumpul untuk makan, minum, bernyanyi, dan berbincang.

Pada masa pemerintahan Francisco Franco, keberadaan txoko semakin populer karena di dalamnya dilarang membicarakan politik. Hal ini menjadikan txoko sebagai salah satu ruang langka di mana bahasa Basque masih diizinkan digunakan dan lagu-lagu Basque dapat dinyanyikan secara bebas.

Sebagian besar txoko terdapat di Spanyol, namun perkumpulan serupa juga dapat ditemukan di berbagai negara lain di dunia.

## Kelompok
Biasanya, txoko didirikan oleh sekelompok teman yang secara bersama-sama membeli atau menyewa tempat untuk digunakan sebagai ruang pertemuan. Mereka kemudian menetapkan konstitusi internal yang mengatur keanggotaan, tata kelola, serta berbagai ketentuan lainnya. Aturan tersebut umumnya melarang diskusi politik di dalam txoko dan membatasi partisipasi perempuan baik dengan melarang mereka sepenuhnya (meskipun jarang), maupun dengan memperbolehkan perempuan hadir untuk makan, minum, dan bersosialisasi, tetapi tidak untuk memasak.

Txoko modern dikenal karena mempertahankan tradisi penggunaan bahan segar dan proses memasak dari awal, sehingga sering dianggap sebagai contoh praktik *slow food*.

Jumlah anggota dalam satu txoko biasanya mencapai sekitar 80 orang, meskipun kapasitas tempatnya lebih kecil. Oleh karena itu, kegiatan memasak biasanya dilakukan oleh anggota secara individu atau dalam kelompok kecil untuk keluarga dan tamu mereka. Beberapa kali dalam setahun, seluruh anggota txoko diundang untuk berkumpul dalam acara bersama.

## Referensi
Sungai Cagayan

**Sungai Cagayan**, juga dikenal sebagai **Río Grande de Cagayán**, adalah sungai terpanjang sekaligus sungai terbesar menurut volume debit air di Filipina. Sungai ini memiliki panjang sekitar 505 kilometer dan memiliki daerah aliran sungai sebesar 27.753 kilometer persegi. Sungai Cagayan terletak di wilayah Lembah Cagayan, Pulau Luzon bagian timur laut dan melintasi provinsi Nueva Vizcaya, Quirino, Isabela, dan Cagayan. Sungai ini juga melintasi wilayah Luzon Tengah melalui provinsi Aurora.

## Referensi

## Bacaan lanjutan
*

## Pranala luar
* 
* Philippine Atmospheric, Geophysical and Astronomical Services Administration
* International Rivers
Bissietta

**Bissietta** (10 April 1910 – 11 Desember 1977) adalah nama samaran dari **Giuseppe Fontanelli**, seorang pelukis, ilustrator, dan guru seni Italia yang meninggalkan jejak mendalam melalui karya-karya berwarna-warni yang memadukan realisme, surealisme, dan pengaruh aborigin. Fontanelli lahir di San Miniato, Pisa, Toskana, sebagai putra Eugenio Fontanelli dan Assunta Rossi, ia tumbuh dalam keluarga sederhana yang mendorong kreativitasnya sejak dini. Ia menikah dengan Giulietta Padovani pada 1933 di Milan, ia memiliki seorang putri, Magda, lahir 1937, yang menjadi bagian dari kehidupan keluarganya yang penuh perjalanan. Kariernya melintasi benua, dari komik anak-anak di Italia hingga lukisan abstrak di Australia, di mana ia mengajar selama dua dekade dan membuka galeri seni.

## Kehidupan Awal
Fontanelli memulai karir di Milan pada 1920-an, bekerja sebagai ilustrator untuk surat kabar anak seperti *Cartoccino dei Piccoli*, *Robinson*, dan *Audace*, serta penerbit Prancis. Ia menciptakan karakter seperti Nottolino untuk *Jumbo*, menunjukkan bakatnya dalam cerita bergambar yang ringan dan imajinatif. Pada 1930-an, ia menghasilkan serangkaian "figurine", semacam kartu koleksi berilustrasi dengan teks berima untuk penerbit *Marca Stella*, termasuk adaptasi 27 kartu dari *Pinocchio* Carlo Collodi (1929–1930). Karya-karya ini, seperti *Quando il gallo canterà* dan *Spine senza rose*, mencerminkan gaya sederhana yang menarik anak-anak, meskipun beberapa adaptasi Disney-nya dilakukan tanpa izin resmi.

Pada 1935, ia menggelar pameran solo pertama di Milan dan bergabung dengan Famiglia Artistica Milanese, di mana ia mengeksplorasi mural dan seni perang selama Perang Dunia II sebagai koresponden militer di Afrika.

## Karier
Pada 1949, Fontanelli beremigrasi ke Australia, mengajar di ADR Art School milik Antonio Dattilo Rubbo di Sydney. Ia mengorganisir pameran tahunan siswa sejak 1951 dan mengambil alih sekolah saat pendiri pensiun. Pada Juli 1954, ia membuka Bissietta Art Gallery di Century House, Pitt Street, menampilkan karya Judy Cassab, Douglas Dundas, dan Lloyd Rees, serta mendukung kolektif pengungsi Baltik seperti Six Directions pada 1957. Di sini, gayanya berevolusi menjadi abstrak impresionsis dengan pengaruh aborigin-sureal, menciptakan lukisan seperti *Assassinio nella Cattedrale* yang penuh warna dan geometris.

Pada 1970, ia kembali ke San Miniato, menghabiskan tahun-tahun terakhir dengan *scomposizione luminosa,* lukisan yang seperti mosaik cahaya, terinspirasi dari pelangi dan kaca patri abad pertengahan.

## Kematian dan Warisan
Bissietta meninggal pada 11 Desember 1977 di San Miniato, meninggalkan warisan sebagai seniman yang tak terikat batas. Pameran retrospektif pertamanya di Palazzo Grifoni, San Miniato (9 Februari–17 Maret 2019), menampilkan 62 karya—termasuk 47 lukisan, 5 patung, dan 10 sketsa—sebagai penghargaan atas kontribusinya bagi kota kelahirannya. *Pala* *Misericordia* (1970-an), yang memperingati korban eksekusi Duomo 1944 dan direstorasi pada 2019, menjadi simbol perpaduan sejarah dan abstraksinya.

## Referensi