open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Pulau Siburu

**Pulau Siburu** merupakan salah satu pulau yang berada di Samudra Hindia. Pulau ini berada di sisi barat Pulau Sumatra. Pulau ini termasuk dalam gugusan Kepulauan Mentawai. Lokasinya tidak jauh dari Pulau Sipora.

Secara administrasi, Pulau Siburu berada dalam wilayah Kecamatan Sipora Utara, Kabupaten Kepulauan Mentawai, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia.

Berdasarkan hasil survei yang dilakukan Departemen Kelautan dan Perikanan RI, nama pulau ini diketahui yaitu Pulau Siburu'/Panjang. Namun, setelah diverifikasi, terungkap bahwa nama pulau ini yaitu Pulau Siburu.

Kata Siburu yang disematkan sebagai nama pulau ini berasal dari bahasa daerah setempat yang berarti pulau lama yang ditemukan. Pulau ini merupakan salah satu pulau yang tidak berpenduduk di Sumatera Barat.

Secara umum, Pulau Siburu berbentuk memanjang dengan topografi pantai datar dengan sebagian berpasir putih. Pulau ini ditumbuhi pepohonan tinggi dan didominasi pohon kelapa serta semak belukar.

## Lihat pula
* Kepulauan Sipora

## Referensi

## Pranala luar

*  Situs web resmi Kabupaten Kepulauan Mentawai
Buano Hatuputih, Kepulauan Manipa, Seram Bagian Barat

**Buano Hatuputih** adalah negeri di Kecamatan Kepulauan Manipa, Kabupaten Seram Bagian Barat, Provinsi Maluku.

## Masyarakat
Berikut ini beberapa fam-fam (*matarumah*) yang secara turun-temurun mendiami negeri Buano Hatuputih.

*Assagaf
*Bafagih
*Lain
*Lausepa
*Lenauwe
*Lessy
*Mahu
*Umagap
*Pacina
*Paihalu
*Prawira
*Suku Limbalatu
*Tomagola
*Litiloly

Dalam struktur sosial masyarakat Buano Hatuputih, mereka yang menikah dengan penduduk asli Buano Hatuputih diwajibkan untuk menyematkan nama fam (*matarumah*) adat Buano Hatuputih di belakang nama mereka, pernikahan terutama terjadi antara laki-laki Buton dengan perempuan asli Buano Hatuputih. Dalam satu contoh, seorang laki-laki Buton, Masrin Ode, menikah dengan perempuan asli Buano Hatuputih yang berasal dari fam Mahu, maka setelah menikah ia mengubah namanya menjadi Masrin Mahu.

## Demografi
Seluruh masyarakat asli Buano Hatuputih beragama Islam. Buano Hatuputih sendiri merupakan salah satu negeri Islam (*Salam*) yang berada di Kabupaten Seram Bagian Barat. Saat ini, sebagian besar penduduknya merupakan orang Manipa dan Buano yang merupakan penduduk asli di Kepulauan Manipa, sebelah barat Pulau Seram. Di negeri Buano Hatuputih juga terdapat kehadiran orang Buton dalam jumlah yang cukup besar, mereka telah bermigrasi ke wilayah ini bahkan sebelum kemerdekaan Indonesia, di mana mereka telah berasimilasi dengan penduduk asli di Buano Hatuputih.

Menurut data Direktorat Jenderal Kependudukan dan Pencatatan Sipil per tanggal 31 Desember 2023, penduduk negeri Buano Hatuputih berjumlah 394 jiwa yang terdiri dari 105 keluarga.

## Referensi

## Pranala luar
Kelang Asaude, Kepulauan Manipa, Seram Bagian Barat

**Kelang Asaude** adalah negeri di Kecamatan Kepulauan Manipa, Kabupaten Seram Bagian Barat, Provinsi Maluku.

## Sejarah
Diketahui bahwa penduduk asli Kelang Asaude sebelumnya telah bermigrasi dari Pulau Kelang di sebelah utara, hingga akhirnya saat ini bermukim di negeri Kelang Asaude. Sesudah migrasi penduduk asli Pulau Kelang, negeri awal mereka di pulau tersebut akhirnya dihuni oleh pendatang asal Galela dan Sula dari Kepulauan Maluku bagian utara pada abad ke-19, serta etnis Buton yang berasal dari Sulawesi.
## Masyarakat
Berikut ini beberapa fam-fam (*matarumah*) yang secara turun-temurun mendiami negeri Kelang Asaude.

*Bugis
*Kelian
*Kokouwe
*Kotalima
*Lakolite
*Leurima
*Makatita
*Manitu
*Mukadar
*Nurlette
*Prawira
*Talapuka
*Tarmon
*Tiakoly
*Tomagola
*Tuna
*Umasugi
*Wailehu

## Demografi
Kelang Asaude merupakan salah satu negeri Islam (*Salam*) di Kepulauan Manipa, semua penduduk aslinya sudah beragama Islam secara turun-temurun.

Pada tahun 2022, penduduk Kelang Asaude berjumlah 864 jiwa yang terdiri dari 260 keluarga.

## Hubungan sosial
Masyarakat negeri Kelang Asaude sebelumnya mempunyai hubungan yang cukup panas dengan negeri Tomalehu *basodara*, khususnya dengan Tomalehu Timur. Terjadi perselisihan antara masyarakat Kelang Asaude dengan masyarakat Tomalehu Timur pada tanggal 3 Maret 1995, kejadian serupa kemudian terjadi pada tanggal 21 Februari 1996. Hal ini semakin diperburuk oleh konflik sektarian Maluku yang terjadi pada tahun 1999, masyarakat Kelang Asaude dibantu oleh beberapa negeri tetangga lain yang beragama Islam, termasuk Tomalehu Barat, menyerang negeri Tomalehu Timur yang penduduknya beragama Kristen. Ini merupakan serangan balasan setelah sebelumnya pada saat menjelang subuh negeri ini diserang oleh masyarakat Tomalehu Timur.

## Referensi

## Pranala luar
Luhutuban, Kepulauan Manipa, Seram Bagian Barat

**Luhutuban** adalah negeri di Kecamatan Kepulauan Manipa, Kabupaten Seram Bagian Barat, Provinsi Maluku. Masyarakat asli Luhutuban secara umum menggunakan bahasa Luhu sebagai bahasa tutur internalnya, hal ini berbeda dengan negeri-negeri lainnya di Pulau Manipa yang mayoritas menggunakan bahasa Manipa.

## Masyarakat
Berikut ini beberapa fam-fam (*matarumah*) yang secara turun-temurun mendiami negeri Luhutuban.

*Ely
*Ferdinandus
*Kotalima
*Laitupa
*Latuconsina
*Lebeharia
*Luhune
*Makatita
*Manitu
*Nussy
*Papalia
*Patty
*Pelenussa
*Pellu
*Raupele
*Sulehu
*Tarmon
*Tiakoly
*Tidore
*Tomagola
*Tomia
*Umagap
*Umasugi
*Wael
*Wailehu
*Warang

## Demografi
Berdasarkan data tahun 2018, negeri Luhutuban mempunyai jumlah penduduk terbanyak di antara negeri-negeri lainnya di Kepulauan Manipa, yaitu 3.259 jiwa.

Luhutuban merupakan salah satu negeri Islam (*Salam*) di Kepulauan Manipa. Semua penduduk aslinya secara turun-temurun beragama Islam. Hanya negeri Tomalehu Timur satu-satunya negeri Kristen (*Sarane*) di Kepulauan Manipa.

## Referensi
Tomalehu Timur, Kepulauan Manipa, Seram Bagian Barat

**Tomalehu Timur** adalah sebuah negeri di Kecamatan Kepulauan Manipa, Kabupaten Seram Bagian Barat, Provinsi Maluku. Negeri ini memiliki hubungan *gandong* dengan negeri Tomalehu Barat yang bertetangga.

## Referensi

## Pranala luar
Tuniwara, Kepulauan Manipa, Seram Bagian Barat

**Tuniwara** adalah sebuah negeri di Kecamatan Kepulauan Manipa, Kabupaten Seram Bagian Barat, Provinsi Maluku.

## Masyarakat
Berikut ini beberapa fam-fam (*matarumah*) yang secara turun-temurun mendiami negeri Tuniwara.

*Assagaf
*Bafagih
*Buamonabot
*Kaliky
*Kiat
*Lenauwe
*Luhune
*Mahu
*Makassar
*Mukadar
*Mursalat
*Nuruly
*Papalia
*Pellu
*Prawira
*Ruamuly
*Serang
*Tarangganu
*Tehuayo
*Tiakoly
*Tiapon
*Titahelu
*Tualepe
*Tuhuteru
*Tomagola
*Tomia
*Umawaitina
*Wael
*Wally
*Warang

## Demografi
Negeri Tuniwara merupakan salah satu negeri Islam (*Salam*) di Kepulauan Manipa. Semua penduduk aslinya secara turun-temurun telah beragama Islam.

Menurut data Direktorat Jenderal Kependudukan dan Pencatatan Sipil per tanggal 31 Desember 2023, penduduk negeri Tuniwara berjumlah 930 jiwa yang terdiri dari 225 keluarga.

## Hubungan sosial
Negeri Tuniwara pernah terlibat perselisihan batas wilayah dengan negeri Masawoy yang bertetangga. Hingga kemudian pemerintah negeri Masawoy mengirimkan surat resmi kepada pemerintah negeri Tuniwara yang menyatakan bahwa batas antara Tuniwara dan Masawoy terletak di Tanjung Gora.

## Referensi

## Pranala luar
Kehabisan alamat IPv4

**Kehabisan alamat IPv4** adalah berkurangnya alamat IPv4 yang tersedia. Karena arsitektur Internet aslinya hanya punya kurang dari 4,3 miliar alamat, kehabisan alamat IP telah diantisipasi sejak akhir 1980-an, ketika penggunaan Internet mulai mengalami peningkatan. Berkurangnya alamat IPv4 merupakan salah satu alasan pengembangan dan penyebaran protokol penerusnya, IPv6. IPv4 dan IPv6 sama-sama dapat ditemukan di Internet.

Ruang alamat IP dikelola secara global oleh Internet Assigned Numbers Authority (IANA), dan oleh lima registri Internet wilayah (*regional Internet registry*, RIR) yang bertanggung jawab di wilayahnya masing-masing dalam urusan pemberian alamat kepada pengguna akhir dan registri Internet lokal, seperti penyedia jasa Internet (*Internet service provider*, ISP). Faktor utama yang mempercepat berkurangnya alamat IPv4 adalah naiknya banyak pengguna Internet, gawai yang selalu menyala, dan peranti bergerak.

Keinginan mengantisipasi kehabisan alamat telah menjadi faktor pendorong dibuat dan digunakannya berbagai teknologi baru, di antaranya penafsiran alamat jaringan (*network address translation*, NAT), Classless Inter-Domain Routing (CIDR) pada tahun 1993, dan IPv6 pada tahun 1998. 

Kehabisan alamat tingkat teratas terjadi pada 31 Januari 2011. Semua RIR telah menghabiskan alamat IP mereka, kecuali alamat yang disimpan untuk transisi IPv6; ini terjadi pada 15 April 2011 untuk Asia-Pasifik (APNIC), pada 10 Juni 2014 untuk Amerika Latin dan Karibia (LACNIC), pada 24 September 2015 untuk Amerika Utara (ARIN), pada 21 April 2017 untuk Afrika (AfriNIC), dan pada 25 November 2019 untuk Eropa, Timur Tengah dan Asia Tengah (RIPE NCC). RIR masih mengalokasikan alamat yang dipulihkan atau alamat yang disimpan untuk tujuan khusus. ISP masih punya alamat IP yang belum dialokasikan, dan bisa mendaur ulang alamat yang tidak diperlukan lagi oleh pemesan.

## Referensi

## Pranala luar
* [//www.iana.org/assignments/ipv4-address-space/ipv4-address-space.xhtml Official current state of IPv4 /8 allocations, as maintained by IANA]
* [//www.icann.org/en/news/announcements/announcement-2-10feb08-en.htm ICANN recovers Large Block of Internet Addresses (14.0.0.0/8)] 2008-02-10
* [//www.icann.org/en/resources/policy/global-addressing/proposal-ipv4-report-29nov07-en.htm Global Policy Proposal for Remaining IPv4 Address Space – Background Report] 2008-09-08
* potaroo.net: IPv4 Address Report with countdown
* Status RIR IPv4: [//www.apnic.net/community/ipv4-exhaustion/graphical-information APNIC] [//www.ripe.net/internet-coordination/ipv4-exhaustion/ipv4-available-pool-graph RIPE]
Lumahlatal, Taniwel Timur, Seram Bagian Barat

**Lumahlatal** adalah negeri di Kecamatan Taniwel Timur, Kabupaten Seram Bagian Barat, Provinsi Maluku.

## Hubungan sosial
Negeri Lumahlatal terikat hubungan *gandong* dengan negeri Warasiwa. Dalam hubungan tersebut, negeri Lumahlatal berkedudukan sebagai kakak, sedangkan negeri Warasiwa berkedudukan sebagai adik. Acara *panas pela* antara kedua negeri diadakan setiap tiga tahun sekali.

## Referensi

## Pranala luar
Lumahpelu, Taniwel Timur, Seram Bagian Barat

**Lumahpelu** adalah negeri di Kecamatan Taniwel Timur, Kabupaten Seram Bagian Barat, Provinsi Maluku.

## Referensi

## Pranala luar
Pulau Sigogoa

**Pulau Sigogoa** merupakan salah satu pulau yang berada di Samudra Hindia. Pulau ini berada di sisi barat Pulau Sumatra. Pulau ini termasuk ke dalam gugusan Kepulauan Mentawai. Lokasinya tidak jauh dari Pulau Pagai Utara.

Secara administrasi, Pulau Sigogoa berada dalam wilayah Kecamatan Pagai Utara, Kabupaten Kepulauan Mentawai, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia.

Tidak terdapat perbedaan nama baik penulisan maupun penyebutannya antara hasil survei toponim pulau tahun 2005 dengan hasil verifikasi penamaan pulau tahun 2007 oleh Departemen Kelautan dan Perikanan RI.

Kata Sigogoa yang disematkan sebagai nama pulau ini berasal dari bahasa daerah setempat yang berarti bayangan. Pulau ini merupakan salah satu pulau tidak berpenduduk di Sumatera Barat.

Secara umum, Pulau Sigogoa memiliki pantai pasir putih dan landai. Pulau ini berukuran kecil. Daratannya didominasi oleh vegetasi kelapa dan tumbuhan pantai lainnya.

## Referensi

## Pranala luar
*  Situs web resmi Kabupaten Kepulauan Mentawai
Huku Kecil, Elpaputih, Seram Bagian Barat

**Huku Kecil** adalah negeri yang berstatus resminya sebagai desa di Kecamatan Elpaputih, Kabupaten Seram Bagian Barat, Provinsi Maluku.

## Referensi

## Pranala luar
Sanahu, Elpaputih, Seram Bagian Barat

**Sanahu** adalah sebuah desa di Kecamatan Elpaputih, Kabupaten Seram Bagian Barat, Provinsi Maluku.

## Referensi

## Pranala luar
Pulau Sikatsila

**Pulau Sikatsila** merupakan salah satu pulau yang berada di Samudera Hindia. Pulau ini berada di sisi barat Pulau Sumatra. Pulau ini termasuk dalam gugusan Kepulauan Mentawai. Lokasinya tidak jauh dari Pulau Pagai Selatan.

Secara administrasi, Pulau Sikatsila berada dalam wilayah Kecamatan Pagai Selatan, Kabupaten Kepulauan Mentawai, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. 

Tidak terdapat perbedaan nama baik penulisan maupun penyebutannya antara hasil survei toponim pulau tahun 2005 dengan hasil verifikasi penamaan pulau tahun 2007 oleh Departemen Kelautan dan Perikanan RI. Di dalam daftar nama pulau yang dimiliki oleh pemerintah daerah setempat, keberadaan pulau ini tidak disebutkan. Tidak diketahui alasan orang-orang di sekitar pulau tersebut menamai pulau ini dengan Sikatsila. Arti nama dari pulau ini belum diketahui.

Tidak ada data mengenai vegetasi apa yang tumbuh di pulau ini.

## Referensi

## Pranala luar
*  Situs web resmi Kabupaten Kepulauan Mentawai
Kataloka, Pulau Gorom, Seram Bagian Timur

**Kataloka** adalah sebuah negeri di Kecamatan Pulau Gorom, Kabupaten Seram Bagian Timur, Provinsi Maluku.

*[[Negeri Adat Kataloka|*'Negeri Adat Kataloka*']] merupakan Desa adat yang secara administratif berada di wilayah Kecamatan [[Pulau Gorom]] Kabupaten Seram Bagian Timur. Negeri Kataloka berasal dari kata Atalo'a yang artinya diatas. Sistem pemerintahan di negeri kataloka adalah pemerintahan adat atau kerajaan. Di mana pemimpinya berdasarkan keturunan yang secara langsung turun temurun dari leluhur Basora dan Loeminina. Negeri kataloka dalam sistem pemerintahan adat dipimpin oleh seorang Raja, dan sampai sekarang ini negeri kataloka dipimpin oleh raja yan ke 12 yaitu Enver Abdullah Rumarey Wattimena dari keturunan raja negeri kataloka sudah yang ke 45. Negeri kataloka menjadi pusat pemerintahan adat yang membawahi 13 wanu atau kampung di Pulau Gorom, dan 3 Pulau kecil yang salah satu pulaunya dihuni oleh masyarakat sehingga total wilayah kekuasaan Raja Negeri Kataloka mambawahi 14 wanu/kampung*

## Referensi

## Pranala luar
Keta Rumadan, Siritaun Wida Timur, Seram Bagian Timur

**Keta Rumadan** adalah sebuah desa di Kecamatan Siritaun Wida Timur, Kabupaten Seram Bagian Timur, Provinsi Maluku.

## Referensi

## Pranala luar
Watu Watu, Kian Darat, Seram Bagian Timur

**Watu Watu** adalah sebuah desa di Kecamatan Kian Darat, Kabupaten Seram Bagian Timur, Provinsi Maluku, Indonesia.

## Referensi

## Pranala luar
Muhammad Ali Cholil

**KH. Muhammad Ali Cholil** atau **Ra Ali** (Lahir 8 Agustus 1967) adalah ulama asal Bangkalan Madura yang menetap di Kota Balikpapan, Kalimantan Timur. Ia adalah Pengasuh Pondok Pesantren Syaichona Cholil Balikpapan dan termasuk ulama NU Balikpapan.

## Kiprah
Ra A'li mendirikan lembaga pendidikan Islam berbentuk pesantren yang diberi nama Pondok Pesantren Syaichona Cholil Balikpapan pada tahun 1990. Perjalanan dakwahnya dimulai setelah selesai menimba ilmu di Pondok Pesantren Salafiyah Syafi'iyyah Situbondo, kemudian melanjutkan ke Makkah Arab Saudi.

Di dalam lingkungan Nahdlatul Ulama Kalimantan Timur, khususnya Balikpapan, Ra 'Ali termasuk kyai kharismatik yang disegani. Hal tersebut dibuktikan dalam perannya saat pemilihan Syuriyah (pimpinan tertinggi) NU Balikpapan (2017) dimana Ra 'Ali termasuk di dalam Ahlul Halli Wal Aqdi (AHWA) bersama Kiai lainnya. Ahlul Halli Wal Aqdi (AHWA) adalah metode pemilihan pimpinan tertinggi NU yang mulai diterapkan pada Muktamar Nahdlatul Ulama ke-33 di Jombang.

KH. Ali Cholil tidak hanya berperan dalam keulamaan, tetapi juga di bidang kemandirian ekonomi. Ia adalah Ketua Umum DPP Kontak Santri Agribisnis Indonesia (Konsain) yang mengelola perkebunan sawit. Konsain tersebut didirikan untuk membangun sumber dana bagi lembaga pendidikan, lembaga dakwah dan lembaga sosial. Seperti pondok pesantren, madrasah, masjid, dan ormas-ormas Islam dan badan otonomnya.

## Referensi
Geser, Seram Timur, Seram Bagian Timur

**Geser** adalah negeri di Kecamatan Seram Timur, Kabupaten Seram Bagian Timur, Provinsi Maluku.

## Referensi

## Pranala luar
Geser, Werinama, Seram Bagian Timur

**Geser** adalah sebuah desa di Kecamatan Werinama, Kabupaten Seram Bagian Timur, Provinsi Maluku.

## Pranala luar
Pulau Silabulabu Sabeu

**Pulau Silabulabu Sabeu** merupakan salah satu pulau yang berada di Samudra Hindia. Pulau ini berada di sisi barat Pulau Sumatra. Pulau ini termasuk ke dalam gugusan Kepulauan Mentawai. Lokasinya tidak jauh dari Pulau Pagai Utara.

Secara administrasi, Pulau Silabulabu Sabeu berada dalam wilayah Kecamatan Pagai Utara, Kabupaten Kepulauan Mentawai, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia.

Berdasarkan hasil survei yang dilakukan Departemen Kelautan dan Perikanan RI, nama pulau ini diketahui yaitu Pulau Silabu Sabeu. Namun, setelah diverifikasi, terungkap bahwa nama pulau ini yaitu Pulau Silabulabu Sabeu.

Di dalam daftar nama pulau yang dimiliki oleh pemerintah daerah setempat, keberadaan pulau ini tidak disebutkan. Selain itu, tidak diketahui juga alasan orang-orang di sekitar pulau tersebut menamai pulau ini dengan Silabulabu Sabeu. Arti nama dari pulau ini belum diketahui.

Secara umum, Pulau Silabulabu Sabeu merupakan pulau yang memanjang di mana daratannya landai dan berpantai pasir putih. Pulau ini ditumbuhi oleh tumbuh-tumbuhan yang lebat, seperti kelapa dan tumbuhan pantai.

Namun demikian, pulau ini tidak berpenduduk. Hanya beberapa orang sebagai penunggu kebun kelapa musiman. Pulau ini memiliki potensi sebagai objek wisata.

## Referensi

## Pranala luar
*  Situs web resmi Kabupaten Kepulauan Mentawai
Pulau Siloina

**Pulau Siloina** merupakan salah satu pulau yang berada di Samudra Hindia. Pulau ini berada di sisi barat Pulau Sumatra. Pulau ini termasuk ke dalam gugusan Kepulauan Mentawai. Lokasinya tidak jauh dari Pulau Siberut.

Secara administrasi, Pulau Siloina berada dalam wilayah Kecamatan Siberut Barat Daya, Kabupaten Kepulauan Mentawai, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia.

Tidak terdapat perbedaan nama baik penulisan maupun penyebutannya antara hasil survei toponim pulau tahun 2005 dengan hasil verifikasi penamaan pulau tahun 2007 oleh Departemen Kelautan dan Perikanan RI.

Secara umum, Pulau Siloina memiliki daratan yang landai dan berpantai pasir putih. Dominasi vegetasi yang tumbuh di pulau ini adalah kelapa.

Pulau Siloina merupakan salah satu pulau yang dijadikan sebagai tempat wisata. Di pulau itu, terdapat sarana dan prasarana penunjang pariwisata seperti resort, air bersih, dan lain-lain. Penduduk pulau ini hanyalah penunggu atau pegawai daripada resort.

## Referensi

## Pranala luar
*  Situs web resmi Kabupaten Kepulauan Mentawai
Kubu Berangan, Ketungau Tengah, Sintang

**Kubu Berangan** adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Ketungau Tengah, Kabupaten Sintang, Provinsi Kalimantan Barat, Indonesia. Desa Kubu Berangan adalah hasil pemekaran dari desa Gut Jaya Bhakti berdasarkan Peraturan Daerah Kabupaten Sintang Nomor 14 Tahun 2011.

## Referensi
Barisan tanda

Dalam matematika, sebuah **barisan tanda**, atau **barisan–1±** atau **barisan bipolar**, adalah sebuah barisan bilangan yang terdiri dari 1 atau -1. Contohnya seperti barisan (1,-1,1,-1,\dots). Biasanya, barisan tersebut dipelajari dalam teori ketakcocokan.

## Masalah ketakcocokan Erdős
Sekitar tahun 1932, matematikawan bernama Paul Erdős menduga bahwa untuk setiap barisan–1± \langle x_1,x_2, \dots \rangle dan setiap bilangan bulat C, terdapat bilangan bulat k dan d sehingga

:\left| \sum_{i=1}^k x_{i\cdot d} \right| > C

Masalah ketakcocokan Erdős meminta untuk membuktikan atau menyangkal konjektur tersebut.

Pada bulan Februari 2014, Alexei Lisitsa dan Boris Konev dari Universitas Liverpool memperlihatkan bahwa setiap barisan dari 1161 anggota atau lebih memenuhi konjektur dalam kasus khusus C = 2, yang membuktikan konjektur untuk C \le 2, sebuah batas terbaik yang ditemukan pada saat itu. Bukti tersebut mengandalkan sebuah algoritme komputer *[[SAT-solver]],* dengan *output* yang dibutuhkan adalah 13 gigabit data, lebih dari jumlah bit dari seluruh teks Wikipedia saat itu. Karena itu, banyak matematikawan tidak memvalidkan bukti tersebut tanpa ada pemakaian komputer lebih lanjut.

Pada bulan September 2015, Terence Tao mengumumkan sebuah bukti dari konjektur tersebut. Pembuktian tersebut dilakukan pada tahun 2010 dengan memakai Polymath5, sebuah bentuk urun daya yang berlaku untuk matematika, serta mengikuti saran dari seorang matematikawan berkebangsaan Jerman bernama Uwe Stroinski di sebuah blog milik Tao. Bukti Tao diterbitkan pada tahun 2016, sebagai makalah pertama dalam jurnal baru *[[Discrete Analysis]]*.

Ketakcocokan Erdős dari barisan terhingga diusulkan sebagai ukuran keacakan lokal dalam pengurutan DNA. Hal ini berdasarkan fakta bahwa barisan panjang terhingga dalam kasus ketakcocokan adalah terbatas, dan sebab itu seseorang dapat menentukan barisan terhingga dengan ketakcocokan lebih kecil dari sebuah nilai tertentu. Barisan tersebut akan "menghindari" periodisitas. Ketika membandingkan distribusi yang diduga dengan distribusi yang diamati di dalam DNA atau menggunakan ukuran korelasi yang lain, maka seseorang dapat menyimpulkan terkait dengan perilaku lokal pengurutan DNA.

## Kode Barker
**Kode Barker** adalah sebuah barisan nilai N dari +1 dan -1,

:x_j untuk j = 1,\dots,N

sehingga

:\left|\sum_{j=1}^{N-v} x_j x_{j+v}\right| \le 1

untuk semua 1 \le v .

Kode Barker dari panjang 11 dan 13 digunakan dalam spektrum menyebar barisan langsung dan sistem radar pemampatan denyut, sebab mempunyai sifat autokorelasi yang lemah.

## Lihat pula

* Barisan biner
* Ketakcocokan hipergraf
* Barisan Rudin–Shapiro

## Catatan


## Referensi

* 

## Pranala luar

* The Erdős discrepancy problem &#x2013; Polymath Project
* Computer cracks Erdős puzzle – but no human brain can check the answer—*[[The Independent]]* (Jumat, 21 Februari 2014)
Anna-Maria Sieklucka

**Anna-Maria Sieklucka** ( [ɕeˈklut͡ska] *sheh- KLOO -tska*, lahir 31 Mei 1992) adalah seorang aktris Polandia. Dia dikenal karena peran utamanya dalam film drama erotis *[[365 Days (film 2020)|365 Days]]* (2020).

## Kehidupan awal
Sieklucka lahir di Lublin, kota terbesar di Polandia timur. Ayahnya, Jerzy Antoni Sieklucki, adalah seorang pengacara.  Ia belajar di Wrocław berbasis Fakultas dari Puppetry dari AST National Academy of Teater Seni dan lulus pada tahun 2018. Dia mampu berbicara Polandia fasih, Inggris, Perancis dan Jerman.

## Karier
Pada Oktober 2019, ia muncul dalam satu episode serial televisi Polandia *Na dobre i na złe*, yang berfokus pada kehidupan paramedis dan staf rumah sakit.

Dia membuat debut filmnya berperan sebagai Laura Biel, berlawanan dengan Michele Morrone, dalam film drama erotis *365 Days* (2020). Dia menggambarkan pembuatan film sebagai tantangan, dan awalnya ragu-ragu untuk menerima peran tersebut setelah membaca naskah.  Film ini mendapat sambutan yang sangat negatif tetapi populer di banyak negara di seluruh dunia, menurut *[[Newsweek]],* itu adalah film Netflix yang paling banyak ditonton pada tahun 2020.

## Kehidupan pribadi
Sieklucka menjalin hubungan dengan sutradara teater Łukasz Witt-Michałowski. Pasangan itu tinggal di Warsawa

## Referensi
Atiahu, Siwalalat, Seram Bagian Timur

**Atiahu** adalah negeri di Kecamatan Siwalalat, Kabupaten Seram Bagian Timur, Provinsi Maluku. Negeri ini terletak di sebuah muara sungai di Teluk Telutih, di mana negeri Atiahu sendiri merupakan sebuah perkampungan nelayan. Bahasa Bobot digunakan oleh penduduk Atiahu dan beberapa negeri di sekitarnya.

Fam (*[[Daftar fam Maluku|matarumah]]*) yang berhak menjadi kepala pemerintahan negeri Atiahu berasal dari fam Wailissa.

## Etimologi
Nama Atiahu sendiri diperkirakan berasal dari kata *ataha*, yakni sebutan untuk sekelompok masyarakat yang dahulu bermukim di sekitar negeri Hatumeten. Mereka dianggap sebagai penduduk asli yang mendiami Pulau Seram bagian timur. Istilah *ataha* untuk masyarakat Atiahu sendiri disebutkan berasal dari sebuah nama 'air suci' yang mengalir di negeri Atiahu dan kata *aha* sendiri berarti 'putih' atau 'suci'. Jadi negeri Atiahu adalah pemukiman untuk sekelompok masyarakat yang tinggal di sekitar 'sungai suci'. Dengan demikian istilah *ataha* mencerminkan asal muasal penduduk negeri ini yang disebutkan berasal dari pedalaman Pulau Seram.

## Sejarah
Secara adat istiadat, negeri Atiahu tergolong ke dalam kelompok negeri *Patalima*. Kepala pemerintahan negeri Atiahu sendiri dikenal dengan sebutan *jou negeri* atau *tuan raja*. Keberadaan Atiahu sebagai sebuah negeri dimulai pada tahun 1683, saat itu datuk Mailemang Wailissa dikukuhkan sebagai raja pertama negeri Atiahu. Setelah menjadi raja, ia mengadakan rapat bersama tua-tua adat untuk menyepakati nama negeri mereka. Kemudian dari hasil rapat tersebut, disepakatilah Atiahu sebagai nama dari negeri tersebut. Nama Atiahu sendiri dinilai memiliki arti yang luas, salah satunya adalah mengajak orang-orang "Ataha" untuk berkumpul dengan tujuan mengajak masyarakat adat Atiahu yang masih hidup terpisah-pisah di pedalaman untuk turun ke pesisir pantai dan bersatu membentuk sebuah pemukiman.

## Masyarakat
Berikut ini beberapa fam-fam (*matarumah*) yang secara turun-temurun mendiami negeri Atiahu. *Matarumah-matarumah* tersebut dikelompokkan menjadi tiga *soa*.

* *Soa* Lihin
# Hulukalla
# Henlauw
# Pakalessy
# Tuny
* *Soa* Mabit
# Lessy
# Louw
# Muar
* *Soa* Wailissa
# Wailissa (*raja*)
# Wailissa (*imam*)
# Wailissa (*kapitang*)
## Geografi
Negeri Atiahu terletak di pesisir selatan dari Kabupaten Seram Bagian Timur dan memiliki luas wilayah sekitar 125 km². Negeri ini berbatasan dengan negeri administratif Adabai dan negeri adminstratif Bemo Perak di sebelah selatan, Laut Seram, negeri administratif Naiwel Ahinulin, negeri administratif Elnusa, dan negeri adminstratif Abulate di sebelah barat, negeri adminstratif Naiwel Ahinulin, petunanan negeri Banggoi, petuanan negeri Aketernate di sebelah utara, dan petuanan negeri Werinama di sebelah timur.

## Referensi

## Pranala luar
Ijodha Lasiawa

| **Ijodha Lasiawa ** () atau lebih dikenal dengan **Ijodha Lasiawa ** .name = ijodha Lasiawa
| image = Ijodhalasiawa.jpg
| imagesize = 
| caption = 
| Background = 
| birthname = Ijodha Lasiawa
| othername = 
| birthdate = 
| birthplace =  Kendari, Sulawesi Tenggara, Indonesia
| deathdate = 
| deathplace = 
| currentcity = 
| nationality = 
| people = 
| address =  
| ethnicity = 
| residence = 
| home_town = 
| ancestry = 
| originplace = 
| etnic = Tolaki
| country of region = 
| restingplace = 
| restingplacecoordinates = 
| debutdate = 
| voice =
Konjektur Arnold–Givental

**Konjektur Arnold–Givental** adalah sebuah pernyataan pada submanifold Lagrange, yang dinamai dari dua matematikawan bernama Vladimir Arnold dan Alexander Givental. Konjektur ini mengatakan ada sebuah batas bawah dalam bentuk bilangan Betti L pada jumlah titik perpotongan L dengan submanifold Lagrange isotopik Hamilton yang memotong L dengan melintang.

Misalkan H_t \in  C^\infty(M); 0 \le t \le 1 adalah keluarga mulus fungsi Hamilton M dan dinyatakan dengan \varphi_H, pemetaan satu waktu dari alir medan vektor Hamilton X_{H_t} dari H_t. Misalkan L adalah submanifold Lagrange, invarian terhadap setiap involusi antisimplektik M. Asumsi bahwa L dan \varphi_H(L) memotong dengan melintang. Maka jumlah titik perpotongan L dan \varphi_H(L) dapat diduga dari bawah melalui jumlah dari bilangan Betti \mathbf{Z}_2 dari L, yaitu

:\left | L \cap \varphi_H (L) \right | \geq \sum_{k=0}^n b_k \left (L; \mathbf{Z}_2 \right)

Hingga saat ini, konjektur Arnold–Givental hanya dapat dibuktikan terhadap beberapa anggapan tambahan.

## Lihat pula

* Konjektur Arnold

## Referensi

* 
*
Dataran Hunimoa, Bula, Seram Bagian Timur

**Dataran Hunimoa** adalah desa yang berada di Kecamatan Bula, Kabupaten Seram Bagian Timur, Maluku, Indonesia. adalah ibu kota Kabupaten Seram Bagian Timur di tempat ini secara *de jure*
Miss Grand Laos

**Miss Grand Laos** () adalah kontes kecantikan di Laos yang diselenggarakan sejak tahun 2017 oleh *Miss Laos Company* yang diketuai oleh seorang pengusaha Laos *Hongkham Souvannavong*, dan sebelumnya disiarkan di TV Laos HD. Pada tahun 2018, kepemilikan kontes ini oleh Miss World Laos, dengan arahan *Saikeo Sidavong*.

Pemenang Miss Grand Laos mewakili negaranya untuk maju mengikuti kontes Miss Grand International. Miss Grand Laos dan pemegang gelar lainnya memegang gelar selama setahun, sampai kontes memilih penerus mereka. Pemegang gelar Miss Grand Laos saat ini adalah *Phatthana Khidaphone* dari Vientiane.

Sejak berdirinya Miss Grand International ini dan hingga sekarang, perwakilan Laos belum pernah memenangkan kontes Miss Grand International. Pada 2017, Miss Grand Laos 2017 *Chinnaly Nolasing* terpilih menjadi 20 besar Miss Grand International pada tahun yang sama.
## Pemenang Kontes

## Runner-up

### Gallery

File:Daomixay Phachansitthy.png|**Miss Grand Laos 2021**Daomixay PhachansitthyVientiane
File:Nobphalat Sikaiphak.jpg|**Miss Grand Laos 2018**Nobphalat SykaiyphackVientiane
File:Phounsup Phonyotha.jpg|**Runner-up 1 Miss Grand Laos 2017**Phounsup PhonnyothaVientiane
File:Kitsada Vongxaysaward.jpg|**Runner-up 2 Miss Grand Laos 2017**Kitsada VongsaisawadVientiane
File:Nidakorn Chandalasarn.jpg|**Runner-up 3 Miss Grand Laos 2017**Nidakone ChandalasaneVientiane
File:Saengsavanh Sihalard.jpg|**Runner-up 4 Miss Grand Laos 2017**Sengsavanh SihalathVientiane


## Kontes Internasional
Pemenang utama Miss Grand Laos mewakili negara ini pada kontes intenasional, berikut adalah daftar kontes internasional yang diikuti Miss Grand Laos :

; Kini :
* Miss Grand International (2017–kini)

; Tidak aktif :
* Miss International (2017)
* Miss Supranational (2017)
* Miss China Asean Etiquette Pageant (2017)

Berikut ini adalah daftar peserta kontes internasional, dengan peserta dari Miss Grand Laos sebagai kontestan berdasarkan tahun diselenggarakannya kontes tersebut.
;Keterangan warna

## Pranala luar

*  

## Referensi
Putihair Timur, Kisar Utara, Maluku Barat Daya

**Putihair Timur** adalah sebuah desa di Kecamatan Kisar Utara, Kabupaten Maluku Barat Daya, Provinsi Maluku.

## Pranala luar
Sawai, Seram Utara, Maluku Tengah

**Sawai** adalah sebuah negeri di Kecamatan Seram Utara, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku.  Sawai merupakan salah satu negeri tertua di Seram bagian utara, bahkan di Maluku.

Di negeri Sawai terdapat sebuah sungai yang bernama Air Asinahu. Sungai ini dikenal memiliki keunikan tersendiri, yakni terdapat keramik yang dipasangkan di sepanjang alirannya.

## Sejarah
Tidak ada literatur resmi yang menyebutkan dengan pasti kapan negeri ini didirikan. Namun menurut cerita masyarakat setempat, negeri Sawai pertama kali didirikan oleh para pedagang Arab yang datang ke Pulau Seram jauh sebelum masa kedatangan Spanyol, Portugis, dan Belanda ke Seram untuk memonopoli perdagangan rempah-rempah. Oleh sebab itu, tidak heran jika budaya masyarakat Sawai juga banyak mendapat pengaruh dari kebudayaan Arab. Hal ini dapat terlihat dalam kebudayaan masyarakatnya, diantaranya seni gambus, baju gamis, dan bahkan banyak penduduk Sawai yang memiliki hidung mancung dan berwajah seperti orang Arab.

Keberadaan sebuah masjid kuno dan kenyataan bahwa mayoritas penduduk Sawai beragama Islam semakin meyakinkan tentang kebenaran sejarah nenek moyang penduduknya yang berasal dari keturunan para pedagang Arab. Rumah-rumah penduduk di negeri Sawai pun tampak berbeda dari arsitektur di negeri-negeri adat Maluku pada umumnya. Perpaduan antara arsitektur Mediterania dan Arab tampak sangat terlihat pada bangunan rumah-rumah penduduk Sawai.

## Penduduk
Mayoritas penduduk Sawai beragama Islam. Sebagian besar penduduk negeri ini adalah nelayan yang menggantungkan hidupnya dengan mencari ikan. Mereka juga memiliki tradisi yang bernama *kalawai*. *Kalawai* adalah cara menangkap ikan dengan menggunakan tombak khusus dan umumnya dilakukan pada malam hari. Selain nelayan, penduduk Sawai juga banyak yang berkebun di wilayah sekitar negeri. Komoditas utama perkebunan mereka adalah palawija dan buah-buahan.

## Geografi

Sawai merupakan sebuah negeri pesisir dan berada di sebuah teluk dengan perairan yang cenderung tenang. Negeri ini terletak di pesisir utara Pulau Seram. Kawasan permukimannya dikelilingi oleh bukit dan hutan-hutan.

## Hubungan sosial
Sawai dan negeri tetangga, Saleman, memiliki hubungan *gandong* dengan Soya di Pulau Ambon. Ada juga yang menyebutkan bahwa Sawai merupakan negeri yang unik karena tidak memiliki pela dan *gandong* dengan negeri mana pun.

## Referensi
Yaputih, Tehoru, Maluku Tengah

**Yaputih** adalah sebuah negeri di Kecamatan Tehoru, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku.

## Referensi

## Pranala luar
Hatu, Tehoru, Maluku Tengah

**Hatu** adalah sebuah negeri di Kecamatan Tehoru, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku.

## Etimologi
Nama Hatu berarti 'batu'. Negeri ini memiliki teung *Silalou*, dengan *[[baileo]]*nya yang bernama *Suhato*.

## Hubungan sosial
### Pela
Negeri yang menjadi pela bagi Hatu adalah Kulur di Pulau Saparua.

### ''Gandong''
Hatu memiliki hubungan *gandong* dengan 4 negeri *basudara* yang sama-sama terikat hubungan satu sama lain. Dua negeri *gandong*, Haya (negeri Islam) dan Tehua (negeri Islam) berada di Pulau Seram. Sementara negeri *gandong* satunya berada di Pulau Haruku, yakni Wassu (negeri Kristen). Khususnya Haya dan Tehua, kedua negeri ini tidak lagi memiliki baileo dan mereka menggunakan baileo Hatu saat ada acara adat, sehingga seakan-akan baileo Hatu juga merupakan baileo milik Haya dan Tehua.

Hubungan *gandong* empat negeri terbilang kuat dan tetap hidup walaupun terjadi konflik sektarian pada akhir 1990an. Negeri-negeri *gandong* berkumpul pada tahun 1970 saat perbaikan gereja di Wassu. Mereka berkumpul kembali pada tahun 1980 saat pemasangan tiang alif Masjid Ukhuwah di Haya. Pertemuan negeri *gandong* dilakukan kembali pada 9 Desember 2009 memperingati 100 tahun penginjilan di Hatu, pembangunan masjid dan pelantikan *Upu Latu Samalehu* di Haya tahun 2010, dan 19 Oktober 2019 pelantikan Raja Wassu.

## Referensi

## Pranala luar
Saunulu, Tehoru, Maluku Tengah

**Saunulu** adalah negeri di Kecamatan Tehoru, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku, Indonesia. Negeri Saunulu terletak di pesisir pantai Teluk Telutih, tepatnya di bawah kaki Gunung Binaiya yang merupakan salah satu gunung tertinggi di Pulau Seram.

## Masyarakat
Berikut ini beberapa fam-fam (*matarumah*) yang secara turun-temurun mendiami negeri Saunulu.

*Aulele
*Berasa
*Dahoklory
*Hukuna
*Ifasaksily
*Ilela
*Ilelapotoa
*Kamanasa
*Katipana
*Kesioi
*Lameky
*Latuhamalo
*Latumenase
*Latusuay
*Lekena
*Lelemina
*Letlora
*Lilihata
*Lilimau
*Maoke
*Oraplean
*Polnaya
*Rumlawang
*Sainlia
*Siatele
*Silimela
*Taliako
*Tehuayo
*Waifitu
*Wuarlela
*Yauply
## Hubungan sosial
Negeri Saunulu memiliki hubungan *gandong* dengan negeri-negeri yang bertetangga, yakni negeri Roho, Saweli, dan Kanikeh. Tiga negeri (Kanikeh, Roho, dan Saweli; tidak termasuk Saunulu) *gandong* tersebut memiliki sebutan *[[teung]]* Nusawele.

## Referensi

## Pranala luar
Hila, Kepulauan Romang, Maluku Barat Daya

**Hila** adalah sebuah desa di Kecamatan Kepulauan Romang, Kabupaten Maluku Barat Daya, Provinsi Maluku.

## Pranala luar
Wassu, Pulau Haruku, Maluku Tengah

**Wassu** adalah negeri di Kecamatan Pulau Haruku, Kabupaten Maluku Tengah, Maluku, Indonesia.

## Hubungan sosial
Wassu adalah satu dari sembilan negeri yang menyusun persekutuan adat atau uli di sebelah selatan Pulau Haruku, Uli Hatulohu. Negeri ini mengikat pela dengan Waesamu di Pulau Seram dan Ullath. Ullath dan Wassu adalah pela pertama bagi masing-masing negeri. Pela keduanya merupakan pela minum darah. Ada pun negeri *gandong* bagi Wassu adalah Hatu, Haya, dan Tehua, ketiganya di Pulau Seram.

Wassu diceritakan memiliki hubungan dengan negeri tetangga, Oma, dikarenakan kapitan Wassu merupakan adik dari Kapitan Ririasa, salah satu kapitan Oma. Wassu di satu sisi adalah pela bagi Ullath, sementara Oma dan Ullath serta Buano terikat hubungan *gandong*. Perkumpulan masyarakat keturunan Buano, Oma, dan Ullath di Belanda mengikutsertakan keturunan Wassu, sehingga organisasi mereka dikenal dengan akronim "Wulmano" (Wassu, Ullath, Oma, Buano).

## Referensi

## Pranala luar
Aboru, Pulau Haruku, Maluku Tengah

**Aboru** adalah negeri di Kecamatan Pulau Haruku, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku, Indonesia. Aboru dipimpin oleh seorang raja yang bergelar sebagai patih (*Upu Patti*).

## Hubungan sosial
Aboru terikat hubungan *gandong* dengan Hualoy yang beragama Islam di Pulau Seram; Booi yang beragama Kristen Protestan di Pulau Saparua; dan Kariu yang beragama Kristen Protestan di Pulau Haruku. Aboru tercatat memiliki hubungan pela keras dengan Negeri Latu, yang dilatarbelakangi oleh bantuan Aboru ketika terjadi perang Latu melawan Rumahkay. Aboru datang membantu dalam dusun sagu yang dihibahkan Latu untuk Aboru.

## Tradisi
Aboru dikenal dengan tradisi hela rotan, semacam tarik tambang dengan tali yang terbuat dari rotan. Awalnya, hela rotan digelar sebagai saran mengikat persatuan antara empat kelompok bertetangga, masing-masing *Latu Marawakan* dari Oma, *Latu Surinai* dari Rohomoni, *Latuconsina* dari Pelauw, dan sang tuan rumah, *Latu Sinai* (Aboru).

## Referensi

## Pranala luar
Suli, Salahutu, Maluku Tengah

**Suli** adalah sebuah negeri di Kecamatan Salahutu, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku.

## Demografi
Suli tergolong negeri *Sarane* dan penduduk aslinya semuanya beragama Kristen Protestan, dengan Gereja Protestan Maluku sebagai gereja utama yang melayani masyarakatnya. Terdapat pula gereja-gereja lain dengan jemaat yang lebih sedikit. Penduduk Suli tergolong sebagai suku Ambon dan umumnya saat ini berbicara sehari-hari dalam bahasa Melayu Ambon. Di antara semua negeri di Kecamatan Salahutu, Suli merupakan negeri dengan penduduk terbesar kedua setelah Tulehu.

## Hubungan sosial
Negeri Suli ber-pela dengan Waai. Kedua negeri bukan hanya mengangkat pela, melainkan dahulu berada dalam satu *uli* atau persekutuan adat yang sama. Oleh karenanya, Waai bagi Suli termasuk orang *basudara*, sama halnya dengan orang Tulehu, Tial, maupun Tengah-Tengah. Kelima negeri terhimpun dalam *Uli Solemata* yang pusat *uli*-nya ada di Tulehu.

Suli merupakan salah satu saksi saat terjadinya pela antara Waai dengan Kaibobo, selain Passo dan Hutumuri. Namun, di kemudian hari, Waai mengikutsertakan Suli dalam pela dengan Kaibobo sehingga hubungan pela melibatkan tiga negeri yang dilambangkan dengan adanya tiga batu tungku di pesisir Ambon.

## Referensi

## Daftar pustaka
* 

## Pranala luar
Tengah-Tengah, Salahutu, Maluku Tengah

**Tengah-Tengah**, kadang dieja sebagai **Tenga-Tenga** atau **Tengatenga** adalah sebuah negeri di Kecamatan Salahutu, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku.

## Pemerintahan
Tengah-Tengah terdiri dari empat dusun, yaitu Dusun tantui, Hukehare, Hukeheria, dan Aiputi Tanitar. Kepala pemerintahan negeri ini dipimpin oleh *upu latu* atau raja dari *matarumah parentah* Tuharea. Sementara perangkat adat lainnya, yakni kapitan diangkat dari matarumah (marga/fam) Risahonduan dan *mauweng* dari matarumah Maruapey.

## Hubungan sosial
Pada masa lalu, Tengah-Tengah bersama dua negeri tetangga, Tial dan Salahutu merupakan anggota dari persekutuan adat yang sama, *Uli Solemata*. Ketiganya masih memiliki hubungan satu darah dan berbahasa daerah yang sama. Bahasa daerah di Tial, Tengah-Tengah, maupun Tulehu secara kolektif dikenal sebagai bahasa 3T. Negeri ini mengangkat pela dengan Hatusua dan Abubu. Kedua negeri *basudara* ini sering diundang dan dilibatkan apabila Tengah-Tengah menyelenggarakan tradisi tapur pada hari raya Idulfitri.

Menurut tradisi lisan, matarumah Leiwaherilla di Negeri Hutumuri nenek moyangnya berasal dari Tengah-Tengah, dan anak cucu matarumah tersebut sampai saat ini masih beberapa kali mengikuti tradisi tapur di kampung asal moyang mereka.

## Referensi

## Pranala luar
Tial, Salahutu, Maluku Tengah

**Tial** adalah negeri di Kecamatan Salahutu, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku.

## Hubungan sosial
Pada masa lalu, Tial tergabung dalam satu uli atau persekutuan adat dengan Tulehu dan Tengah-Tengah yang dikenal dengan nama *Uli Solemata*. Walaupun pada akhirnya, saat ini, hanya Tial yang menggunakan nama *Uli Solemata* sebagai nama teun-nya.

Tial memiliki hubungan *gandong* dengan Amahusu, serta secara tidak langsung juga menjadi saudara bagi negeri pela dari Amahusu yakni Hatalai dan *gandong* Amahusu yang lain, yaitu Laha. Tial pula terikat *gandong* dengan enam negeri lain, yakni Sila, Laimu, Asilulu, Tulehu, Paperu, dan Hulaliu, yang secara kolektif dikenal dengan nama **Silatupatih**

## Referensi

## Pranala luar
Okky Alparessi

**Okky Alparessi** () adalah seorang model dan dosen berkebangsaan Indonesia. Ia merupakan pemenang L-Men of The Year 2020 dan mewakili Indonesia pada kontes pria Mister Supranational 2021 di Polandia, di mana ia meraih posisi 10 Besar dan penghargaan *Supra Fan-Vote Winner*. Okky juga merupakan seorang dosen di STIKOM The London School of Public Relations.

## Latar belakang dan pendidikan
Okky Alparessi lahir pada 31 Agustus 1992 di Langkat, Sumatera Utara. Okky berasal dari etnis Melayu, Sumatera. Semenjak kecil ia telah mengidap buta warna parsial. Buta warna tersebut ia baru sadari ketika ia duduk di bangku Sekolah Menengah Pertama.

Okky telah menerima gelar Magister dari London School of Public Relations & Business dan kemudian bekerja sebagai dosen di kampus yang sama. Okky menjabat sebagai *Head of Marketing for Postgraduate Programme* di kampus tersebut. Dia juga merupakan penerima sertifikasi *High Distinction* dari Universitas Edith Cowan, Australia.

## Kontes pria

### L-Men of The Year 2020
Pada tahun 2020, Alparessi berpartisipasi dalam kontes L-Men of The Year 2020 edisi ke-14 yang diselenggarakan pada tanggal 8 Oktober 2020 di Jakarta, Indonesia dengan tema *[[Kolaborasi|#ColaBROrative]]*. Acara tersebut juga dihadiri oleh pemenang Puteri Indonesia 2019, Frederika Alexis Cull dan L-Men of The Year 2018, Ivandly Lie Kabul sebagai juri.

Di penghujung acara, ia berhasil diumumkan sebagai pemenang. Ia dinobatkan dan menggantikan pemenang L-Men of The Year 2019, Radityo Wahyu Senoputro, yang sebelumnya berlaga di Mister World 2019 edisi ke-10 yang diadakan pada 23 Agustus 2019 di Smart Araneta Coliseum, Quezon City, Filipina.

Melalui acara tersebut, ia mendapatkan wadah untuk membuat gerakan sosial bagi penyandang buta warna. Pada tahun 2020, Okky mendirikan komunitas *[[Warna|#WarnaLain]]* untuk mengkampanyekan isu buta warna di Indonesia. Komunitas ini dimulai melalui media sosial Instagram dengan rutin berbagi informasi tentang buta warna.

### Mister Supranational 2021
Sebagai pemenang L-Men of The Year 2020, Alparessi mewakili Indonesia pada kontes pria Mister Supranational 2021 pada 22 Agustus 2021 di Strzelecki Park Amphitheatre, Nowy Sącz, Małopolska, Polandia. Di akhir acara, Nate Crnkovich Mister Supranational 2019 dari Amerika Serikat menyerahkan piala kepada penerus barunya.

Menjelang hari penobatan Mister Supranational 2019, Okky mendapatkan penghargaan dari salah satu sponsor, yaitu Hotel Beskid di Nowy Sacz, Polandia sebagai *Mister Hotelu Beskid*. Di akhir acara, pada malam penobatan Mister Supranational 2021 ia berhasil keluar dan diumumkan masuk dalam 10 Besar. Selain itu, ia juga mendapatkan penghargaan sebagai *Supra Fan-Vote Winner*.

## Televisi

## Prestasi
* London School of Public Relations & Business
** Sarjana Komunikasi (S.I.Kom.) (2014)
** Magister Sains (M.Si.) (2015)
*  L-Men of The Year 2020
** Pemenang
* Mister Supranational 2021
** 10 Besar
** *Supra Fan-Vote Winner*
** *Top 10 Influencer Challenge*
** *Mister Hotelu Beskid* (Sponsor)

## Referensi

## Pranala luar
* 
* Situs resmi L-Men
Awear Rumngeur, Wuar Labobar, Kepulauan Tanimbar

**Awear Rumngeur** adalah sebuah desa di Kecamatan Wuar Labobar, Kabupaten Kepulauan Tanimbar, Provinsi Maluku.

## Pranala luar
Labobar, Wuar Labobar, Kepulauan Tanimbar

**Labobar** adalah sebuah desa di Kecamatan Wuar Labobar, Kabupaten Kepulauan Tanimbar, Provinsi Maluku.

## Pranala luar
Efek Peltier

**Efek Peltier** adalah teori yang menyatakan bahwa penyerapan panas dapat terjadi pada dua penghantar listrik yang diberi arus listrik pada suhu yang berbeda. Kondisi kedua penghantar adalah terhubung di bagian permukaannya. Rambatan panas yang timbul setiap detik menyebabkan kenaikan suhunya sebanding dengan arus listrik yang mengalir. Efek Peltier ditemukan oleh Jean Charles Athanase Peltier pada tahun 1834. Penyerapan panas dan pelepasan panas pada tingkat subatomik. Efek Peltier hanya terjadi pada dua jenis bahan listrik yang berbeda. Perbedaan tingkat energi material menentukan besarnya efek Peltier. Pengamatan efek Peltier sangat jelas pada semikonduktor tipe p dan tipe n. Elektron dapat berpindah dari material tipe p ke material tipe n dan sebaliknya. Perpindahan dari tipe p ke tipe n menandakan elektron berpindah ke energi yang lebih tinggi untuk menyerap energi di sekitarnya. Sedangkan perpindahan elektron dari bahan tipe n ke bahan tipe p menandakan elektron berpindah ke tingkat energi yang lebih rendah untuk melepaskan energi ke sekitarnya.

## Referensi
Muatan induksi

**Muatan induksi** adalah muatan listrik negatif yang berpindah akibat adanya gaya induksi. Timbulnya muatan induksi merupakan akibat dari menempatkan muatan listrik positif di dekat sebuah pelat logam. Di sekitar muatan positif dan pelat akan timbul garis-garis medan listrik yang  melengkung. Bentuk melengkung ini disebabkan oleh garis-garis gaya yang keluar dari sisi permukaan logam lain secara tegak lurus. Pelengkungan garis-garis medan listrik dapat digambarkan sebagai komponen tangensial yang seharusnya muncul pada arah radial. Selama pelengkungan garis-garis medan listrik, muatan induksi muncul di sebelah muatan positif. Muatan induksi kemudan akan menarik muatan positif sehingga garis medan akan kembali tegak lurus. Selama proses pembentukan muatan induksi, semua garis medan yang keluar dari muatan positif akan mengalami penyimpangan. Hal yang sama juga dialami oleh sebagian garis medan yang masuk ke permukaan logam. Jumlah muatan induksi ini sama dengan jumlah muatan positif.

## Referensi
Kerapatan arus listrik

**Kerapatan arus listrik** adalah perbandingan antara arus listrik yang melewati suatu permukaan penghantar listrik dibandingkan dengan luas permukaan yang dilalui. Hukum yang berlaku pada kerapatan arus adalah hukum Ohm. Pemberlakuan hukum hanya jika perpindahan arus listrik terjadi dari satu penghantar ke penghantar lainnya. Penghantar-penghantar ini juga memiliki bahan yang mempunyai sifat-sifat listrik yang berbeda. Kerapatan arus dirumuskan dalam permukaan penghantar listrik yang kecil. Perhitungan yang dapat diperoleh melalui kerapatan arus adalah nilai tegangan listrik. Nilai tegangan yang diperoleh merupakan beda potensial di antara kedua bagian permukaan penghantar. Kerapatan arus umumnya dinyatakan dalam bentuk vektor. Pada kasus tertentu, medan Iistrik dapat dinyatakan dalam bentuk akar. Arah kerapatan arus umumnya sesuai dengan arah medan Iistrik.

## Referensi
Hipotesis muatan magnet

**Hipotesis muatan magnet** adalah sebuah hipotesis yang menyatakan keberadaan muatan magnet. Latar belakang dari hipotesis ini adalah adanya kemungkinan menyetarakan sifat magnetik dengan sifat kelistrikan. Hipotesis ini dikemukakan oleh fisikawan bernama Paul A.M. Dirac pada tahun 1931. Dalam hipotesis muatan magnet, kelistrikan dan kemagnetan memiliki persamaan matematis yang mirip. Muatan listrik dinayatakan sama dengan muatan magnet. Namun, hingga saat ini belum dapat diketahui tentang keberadaan muatan magnet atau kutub magnet terisolasi. Monopol magnet telah berusaha dibuktikan oleh beberapa fisikawan. Dugaan keberadaan monopol magnetik diselidiki oleh Paul Buford Price dan timnya pada tahun 1975. Mereka mengumumkan keberadaan monopol magnetik yang merambat bersama sinar kosmik, tetapi pengumuman tersebut dibatalkan keabsahannya. Klaim terhadap hipotesis muatan magnet juga pernah diajukan oleh ahli astrofisika bernama Igor Novikov, Ia menduga bahwa monopol magnet adalah penyebab munculnya medan magnet di sekitar lubang hitam.

## Referensi