Anomeanisme

**Kaum Anomean**, yang juga dikenal dengan sebutan **kaum Heterousian**, **kaum Aesian**, dan **kaum Enomian**, adalah sempalan Kristen abad ke-4 yang menganut salah satu ragam Arianisme, yang mengajarkan bahwa Yesus Kristus tidak sama hakikatnya (''homoousios'') dan tidak pula serupa hakikatnya (*[[homoiousios]]*) dengan Allah Bapa.

## Selayang pandang
Istilah *anomean* berasal dari kata Yunani *ἀ(ν)-* (*an-*) yang berarti 'tidak' dan *ὅμοιος* (*omoios*) yang berarti 'serupa', dan oleh karena itu juga berarti 'lain' atau 'tidak sama'. Pada abad ke-4, masa pemerintahan Kaisar Konstantius II, istilah tersebut dipakai untuk menyifatkan para pengikut Aesius dan Enomius. Istilah *heterousian* berasal dari kata Yunani *ἑτεροούσιος* (*heterooúsios*) yang berarti 'berlainan hakikat', gabungan kata *ἕτερος* (*héteros*) yang berarti 'lain' dan kata *οὐσία* (*ousía*) yang berarti 'hakikat'.

Kaum Semiarian mengutuk kaum Anomean di dalam Konsili Seleukia. Kaum Anomean membalas dengan mengutuk kaum Semiarian di dalam Konsili Konstantinopel dan Sinode Antiokhia, menghilangkan kata *ὅμοιος* (*omoios*) dari rumusan Ariminium maupun Konstantinopel, dan menegaskan bahwa Sang Sabda bukan saja berlainan hakikat dengan Sang Bapa melainkan juga berlainan kehendak dengan Sang Bapa, sehingga sejak saat itu mereka disebut *ἀνόμοιοι* (*anomoioi*).

Pada abad ke-5, seorang presbiter Anomean bernama Filostorgius menulis sejarah Gereja versi Anomean.

## Penganut ternama

*Aesius, pengasas tradisi Anomean, kemudian hari menjadi uskup (tahun 361&ndash;?).
*Teodulus, Uskup Khairetapa (dari tahun ? sampai sekitar tahun 363) dan Uskup Palestina (dari sekitar tahun 363 sampai sekitar tahun 379).
*Enomius, Uskup Kizikus (tahun 360&ndash;361) yang diasingkan (dari tahun 361 sampai sekitar tahun 393).
*Pemenius, Uskup Konstantinopel, (sekitar tahun 363, kira-kira sezaman dengan Edoksius dari Antiokhia).
*Kandidus, Uskup Lidya (sekitar tahun 363 sampai tahun ?).
*Arianus, Uskup Yonia (sekitar tahun 363 sampai tahun ?).
*Florensius, Uskup Konstantinopel (sekitar tahun 363 sampai tahun ?, kira-kira sezaman dengan Edoksius dari Antiokhia).
*Talus, Uskup Lesbos, (sekitar tahun 363 sampai tahun ?, kira-kira sezaman dengan Edoksius dari Antiokhia).
*Efronius, Uskup Galatia,Laut Hitam, dan Kapadokia (sekitar tahun 363 sampai tahun ?).
*Yulianus, Ukskup Kilikia, (sekitar tahun 363 sampai tahun ?).
*Seras, Stefanus, dan Heliodorus, uskup-uskup Mesir (sekitar tahun 363 sampai tahun ?).
*Filostorgius, sejarawan.

## Penentang ternama
*Basilius Agung, Uskup Kaisarea dan penulis risalah *Melawan Enomius*.
*Gregorius dari Nazianzus, Uskup Agung Konstantinopel, seorang penulis dan orator ulung. ''Orasi Teologis Pertama. Suatu Diskursus Pendahuluan melawan Kaum Enomian.''
*Gregorius dari Nisa, Uskup Nisa, adik kandung Basilius Agung.  *[http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf205.viii.i.iii.i.html Melawan Enomius]* (12 parwa) dan *[http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf205.viii.ii.ii.html Jawaban Terhadap Pustaka Kedua Enomius].*

## Baca juga
*Nektarius dari Konstantinopel
*Kaum Homean, kebalikan dari kaum Anomean
*Arianisme
*Kontroversi Arian

## Keterangan

## Rujukan
*Edisi pertama Encyclopædia Britannica [terbit 1768-1771]
*