Unjuk rasa universitas Jepang 1968–1969

Pada tahun 1968 dan 1969, protes mahasiswa di beberapa universitas Jepang akhirnya memaksa penutupan kampus secara nasional. Dikenal sebagai *daigaku funsō* (,  'masalah kampus') atau  *daigaku tōsō* (, 'perjuangan di kampus'), protes tersebut adalah bagian dari siklus protes di seluruh dunia pada tahun 1968 dan siklus protes Jepang akhir tahun 1960-an, termasuk Protes Anpo  di tahun berikutnya serta perjuangan melawan pembangunan Bandara Narita. Awalnya mahasiswa berdemonstrasi menentang masalah praktis di universitas dan akhirnya membentuk Zenkyōtō di pertengahan 1968 untuk mengorganisir diri. *Undang-Undang tentang Tindakan Sementara tentang Manajemen Universitas* mengizinkan pembubaran pengunjuk rasa pada tahun 1969.

Demonstrasi diselenggarakan untuk memprotes magang yang tidak dibayar di Universitas Tokyo. Membangun organisasi mahasiswa dan protes selama bertahun-tahun, organisasi mahasiswa berhaluan *Kiri Baru* mulai menduduki gedung-gedung di sekitar kampus. Kampus utama lain tempat protes berasal adalah Universitas Nihon. Mereka mulai dengan ketidakpuasan mahasiswa atas dugaan korupsi di dewan direksi universitas. Di Nihon, protes tidak terlalu didorong oleh ideologi dan lebih oleh pragmatisme karena sifat universitas yang tradisional dan konservatif. Gerakan tersebut menyebar ke universitas-universitas Jepang lainnya, meningkat menjadi kekerasan baik di kampus maupun di jalanan. Pada akhir tahun 1968, pada puncak gerakan, ribuan mahasiswa memasuki Stasiun Shinjuku dan terjadi kerusuhan. Pertikaian antar faksi (*uchi-geba*, ) merajalela di kalangan siswa saat itu. Pada Januari 1969, polisi mengepung Universitas Tokyo dan mengakhiri protes di sana, yang menyebabkan semangat baru dari mahasiswa di universitas lain, di mana protes berlanjut. Namun, ketika opini publik tentang mahasiswa turun, dan polisi meningkatkan upaya mereka untuk menghentikan protes, gerakan mahasiswa memudar. Pengesahan *Undang-undang Tindakan Sementara tentang Manajemen Universitas* memberi polisi dasar hukum untuk menerapkan lebih banyak kekuatan ketika membubarkan sebagian besar gerakan, meskipun kelompok sempalan dari kelompok Kiri Baru, seperti *Tentara Merah Bersatu* melanjutkan kekerasan mereka hingga tahun 1970-an.

Para mahasiswa mendapat inspirasi ideologis dari karya para teoretisi Marxis seperti Karl Marx dan Leon Trotsky, filsuf eksistensialis Prancis seperti Jean-Paul Sartre dan Albert Camus, dan filosofi lokal sekaligus penyair dan kritikus Jepang Takaaki Yoshimoto. Interpretasi Yoshimoto tentang "otonomi" (*jiritsusei*) dan "subjektivitas" (*shutaisei*) didasarkan pada kritiknya terhadap interpretasi liberal progresif dari ide-ide ini oleh intelektual Jepang lainnya seperti Masao Maruyama, yang dia kecam sebagai orang yang munafik. Pengabdian siswa terhadap *shutaisei* khususnya pada akhirnya akan mengarah pada disintegrasi gerakan mereka, karena mereka semakin fokus pada "penyangkalan diri" (*jiko hitei*) dan "kritik diri" (*hansei*).

Masalah universitas membantu munculnya gerakan (*Ūman Ribu*) yang di prakarsai oleh Mitsu Tanaka. Sementara itu sebagian besar hal telah diselesaikan pada tahun 1970-an dan banyak siswa telah berintegrasi kembali ke dalam masyarakat Jepang, unjuk rasa ini melahirkan jalan mereka ke bidang budaya, termasuk menginspirasi penulis seperti Haruki Murakami dan Ryū Murakami. Tuntutan politik mahasiswa memindahkan reformasi pendidikan ke agenda teratas pemerintah Jepang, yang coba diatasi melalui organisasi seperti *Dewan Pusat Pendidikan*. Protes telah menjadi subjek media populer modern, seperti film tahun 2007, ''United Red Army'' yang disutradarai oleh Kōji Wakamatsu.

## Referensi

## Daftar Pustaka

**Buku**
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*
* 
* 
* 
* 
* 
* 

**Jurnal dan artikel**
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## Bacaan lanjutan
*  Writer Manabu Miyazaki's autobiography; he participated in the protests at the University of Tokyo and describes them in detail.
*  Sociologist Eiji Oguma's account of the university struggles.

## Pranala luar
* The Todai Riots: 1968–69 at *[[The Japan Times]]*
* 1968: The year Japan truly raised its voice at *[[The Japan Times]]*