Khecarī mudrā

****** (bahasa Sansekerta, खेचरी मुद्रा) adalah latihan Hatha yoga yang dilakukan dengan cara menggulung ujung lidah kembali ke dalam mulut hingga mencapai di atas lelangit muskular dan ke dalam rongga hidung. Dalam latihan penuh, lidah dibuat cukup panjang untuk melakukan ini dengan peregangan lidah setiap hari selama berbulan-bulan dan dengan secara bertahap memotong frenulum lingual dengan alat tajam selama beberapa bulan. Tujuannya adalah untuk mencapai pembebasan dalam tubuh, dengan menyegel energi *[[Bindu (simbol)|bindu]]* di kepala agar tidak hilang.

## Konteks
Haṭha yoga adalah cabang dari sebagian besar latihan spiritual yoga, meskipun menggunakan teknik fisik; itu dikembangkan pada abad pertengahan, jauh setelah bentuk yoga meditatif dan devosional. Namun tujuannya serupa: *siddhis* atau kekuatan magis, dan *[[moksa]]*, pembebasan. Dalam Haṭha yoga, pembebasan sering dianggap dapat dicapai dalam tubuh, dibuat abadi melalui praktik Haṭha yoga. Di antara tekniknya adalah *mudrā*, yang dimaksudkan untuk menyegel atau mengendalikan energi seperti kundalini dan *bindu*. Khecarī mudrā adalah salah satu teknik tersebut.

## ''Mudrā''

Pada tahap awal dan bagi sebagian besar praktisi, ujung lidah menyentuh lelangit muskular sejauh mungkin ke belakang tanpa mengejan, atau ditempatkan dalam kontak dengan uvula di bagian belakang mulut. *[[Mudra|Mudrā]]* ( Sansekerta, , secara harfiah "menyegel"), ketika digunakan dalam yoga, adalah posisi yang dimaksudkan untuk membangkitkan energi spiritual dalam tubuh.

Kanon Pali berisi tiga bagian di mana Buddha menggambarkan penekanan lidah ke langit-langit mulut untuk tujuan mengendalikan rasa lapar atau pikiran, tergantung pada bagian yang ditekan.

Sebuah teks Hatha yoga, *Khecarīvidyā*, menyatakan bahwa *khechari mudrā* memungkinkan seseorang untuk meningkatkan Kundalini dan mengakses berbagai simpanan amrita di kepala yang kemudian membanjiri tubuh. Dalam teks yang sama, Dewa Syiwa memberikan instruksi tentang cara memotong frenulum lingual sebagai prasyarat yang diperlukan untuk latihan khechari mudra:

Sebuah teks Saiva tantra, *Mālinīvijayottaratantra*, memperingatkan:

Bhattacharyya mendefinisikan  sebagai "Postur Yoga yang memberikan pencapaian spiritual dan memungkinkan seseorang untuk mengatasi penyakit dan kematian." Dia menjelaskan bahwa "*Kha* menunjukkan *brahman*, dan kekuatan yang bergerak (*cara*) sebagai energi kinetik *brahman* dikenal (sebagai) Khecarī." Singh mendefinisikan  sebagai "kebahagiaan dari kesadaran spiritual yang luas, juga dikenal sebagai divya mudrā atau ivāvasthā (keadaan ivā)." Ia selanjutnya mengidentifikasinya dalam pengertian yang lebih tinggi—dengan keadaan akhir kesadaran, dan bukan hanya postur fisik yang digunakan untuk mencapai tujuan itu: "Jadi Khecarī Mudrā dalam Śaiva āgama berarti keadaan kesadaran universal yang merupakan keadaan iva." Abhinavagupta, dalam *Tantraloka* -nya, menyatakan bahwa semua mudra lainnya berasal dari *khecarī mudrā*, yang ia gambarkan sebagai "posisi bergerak atau terbang melalui kekosongan kesadaran tertinggi." Latihan ini juga disebutkan dalam *[[Hatha Yoga Pradipika]]* (III. 6-7).

Belakangan ini, *khecarī mudrā* diajarkan oleh Paramahansa Yogananda sebagai bagian dari latihan Kriya Yoga. Dia menyatakan bahwa:

Menurut Swami Kriyananda, "Asumsi mudra ini membantu mempercepat munculnya keadaan kesadaran spiritual yang dalam." Swami Sivananda menggambarkan  sebagai "Mudra terbaik dari semua."

## Catatan

## Referensi