open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Daftar tambang di Tiongkok

**Daftar tambang di Tiongkok** ini merupakan bagian dari artikel daftar tambang dan mencantumkan tambang yang beroperasi, tidak beroperasi, dan tambang yang direncanakan di negara tersebut, disusun berdasarkan produksi mineral utama. Untuk keperluan praktis, batu, marmer, dan galian lainnya mungkin termasuk dalam daftar ini.

## Antimon
*Tambang Xikuangshan

## Boron
*Tambang Wengquangou

## Tembaga
*Tambang Tonglushan

## Emas
*Tambang Emas Jinfeng
*Tambang Emas Zaozigou
*Tambang Emas Sanshandao
*Tambang Dexing
*Tambang Tembaga Shaxi

## Grafit
*Tambang Liumao
*Tambang Pingdu

## Besi
*Tambang Baizhiyan
*Tambang Baoguosi
*Tambang Benxi
*Tambang Gongchangling
*Tambang Jinling
*Tambang Besi Ma On Shan
*Tambang Pangjiapu
*Tambang Sanheming
*Tambang Shuichang
*Tambang Sijiaying
*Tambang Tadong
*Tambang Wuenduermiao
*Tambang Yuanjiachun
*Tambang Zhalanzhangzhi

## Timbal dan Seng
*Tambang Caijiaying
*Tambang Hongtoushan
*Tambang Huanren
*Tambang Huogeqi
*Huoshaoyun
*Tambang Qingchengzi
*Tambang Tianbaoshan

## Litium
*Tambang Jiajika

## Fluorit
*Tambang Hushan
*Tambang Shizhuyuan
*Tambang Sumoqagan
*Tambang Taolin

## Magnesium
*Tambang Xiafangshen

## Mangan
*Tambang Wafangzi

## Raksa
*Lanmuchang

## Molibdenum
*Tambang Yangjiazhangzi
*Tambang Yichun Luming

## Niobium
*Tambang Bayan Obo

## Platinum
*Tambang Kalatongke

## Batu
*Galian Yangshan

## Tantalum
*Tambang Nanping
*Tambang Tongliao
*Tambang Yichun

## Tungsten
*Tambang Taoxikeng

## Vanadium
*Tambang Damiao

## Lihat juga

* Industri pertambangan Tiongkok
* Pertambangan di Asia

## Referensi
Api Abadi Ibu Kota Nusantara

**Api Abadi Ibu Kota Nusantara** adalah sebuah nyala api abadi yang terletak di Monumen Taman Kusuma Bangsa, Ibu Kota Nusantara (IKN), Kalimantan Timur, Indonesia. Api ini menjadi simbol penting bagi IKN, merepresentasikan semangat keberlanjutan dan komitmen terhadap energi bersih di ibu kota baru Indonesia.

## Sejarah dan lokasi
Api Abadi ini berlokasi di Monumen Taman Kusuma Bangsa, sebuah area yang didedikasikan untuk mengenang jasa para pahlawan Indonesia. Monumen ini menjadi salah satu titik fokus penting di kawasan IKN. Nyala api ini mulai berkobar secara permanen menjelang puncak perayaan HUT ke-79 Kemerdekaan Republik Indonesia.

## Sumber energi
Api Abadi Ibu Kota Nusantara ditenagai oleh gas bumi yang disuplai oleh PT Perusahaan Gas Negara Tbk (PGN). Untuk memastikan nyala api dapat terus berkobar selama 24 jam sehari, PGN menggunakan dua tabung berkapasitas 24 meter kubik yang mengalirkan gas ke monumen tersebut. Pasokan gas ini berasal dari Balikpapan, Kalimantan Timur.

Penggunaan gas bumi sebagai sumber energi Api Abadi sejalan dengan visi PGN dalam menyediakan energi yang bersih dan ramah lingkungan. Inisiatif ini juga mendukung upaya pembangunan IKN sebagai kawasan industri hijau dan berkontribusi pada pencapaian visi Indonesia Emas 2045.

## Simbolisme
Selain sebagai representasi teknologi energi bersih, Api Abadi ini juga memiliki makna simbolis yang mendalam. Keberadaannya di Monumen Taman Kusuma Bangsa berfungsi sebagai penghormatan abadi bagi para pahlawan yang telah berjuang untuk kemerdekaan Indonesia. Nyala api yang tak pernah padam ini melambangkan semangat perjuangan yang terus menyala dan harapan akan masa depan yang cerah bagi bangsa.

## Lihat Pula

* Nusantara (ibu kota terencana)
* Taman Kusuma Bangsa
* Balai Kota Ibu Kota Nusantara
* IKN Eco Travellers 2025

## Referensi
Batik pesisir

**Batik Pesisir** juga dikenal sebagai batik pantai, adalah gaya batik khas daerah pesisir utara Jawa, termasuk Cirebon, Pekalongan, Indramayu, Lasem, Madura, dan Jambi. Batik pesisir berwarna cerah dengan motif elemen-elemen laut, seperti ikan, rumput laut, karang, dan bentuk-bentuk hewan laut lainnya. 

## Sejarah
Pada sekitar abad ke-15 dan 16, arus para kaum pendatang dari beberapa negara yang sampai di Nusantara semakin deras. Mereka disebut sebagai kaum peranakan, baik dari Tiongkok, India, Belanda, dan Arab. Selama di Nusantara, mereka mengembangkan busananya sendiri berupa sarung dan kebaya. Dalam perkembangannya, para kaum peranakan membutuhkan batik sendiri untuk memenuhi kebutuhan pribadi dan kelompok.

Pada zaman Belanda, batik dibagi ke dalam dua kelompok, yaitu batik ''vorstenlanden'' dan batik pesisir. Batik vorstenlanden adalah batik dari daerah Solo dan Yogyakarta, sementara batik pesisir adalah batik-batik yang dikerjakan di luar dua daerah tersebut. Istilah batik pesisir sendiri muncul karena berkembang di daerah pesisir Pulau Jawa, seperti Cirebon, Indramayu, Lasem dan Bakaran. Dalam perjalanannya, batik pesisir baru berkembang luas sekitar abad ke-19, yang disebabkan oleh adanya kemunduran produksi tekstil dari India, yang saat itu menjadi produsen kain terbesar yang dijual ke Pulau Jawa. Para pengusaha Indonesia-Belanda datang, batik pesisir semakin berkembang.

## Proses pembuatan
Proses pembuatan batik pesisir diawali dengan pemilihan kain seperti katun atau sutra, lalu dicuci dan diberi warna dasar menggunakan pewarna alami. Pola dibentuk dengan menggunakan canting berisi lilin panas yang berfungsi untuk menahan pewarna agar tidak meresap ke bagian tertentu. Pewarnaan dilakukan bertahap dan berulang untuk menciptakan lapisan warna yang rumit. Setelah selesai, lilin dihilangkan dengan merebus kain.

## Ragam Motif
Pengaruh budaya asing membentuk ragam motif batik pesisir. Motif Jlamprang mencerminkan warisan budaya India, terinspirasi dari kain ikat ganda *[[patola]]* yang dibawa para pedagang India. Sementara itu, pengaruh budaya Tiongkok terlihat pada motif-motif seperti burung ''hong'', awan (mega), dan kilin yang memperluas ikonografi batik. Dari Eropa, terutama masa Renaisans, lahirlah motif Buketan yang mengadopsi gaya lukisan botani, terutama berkembang di Pekalongan. Sedangkan pengaruh budaya Islam terwujud dalam batik Basure’ yang menggunakan elemen kaligrafi Arab, baik yang bermakna maupun sekadar dekoratif.

## Daftar Referensi
Blue World (lagu Mac Miller)

"**Blue World**" adalah lagu oleh rapper Amerika Serikat Mac Miller dari album studio keenamnya, *[[Circles (album Mac Miller)|Circles]]* (2020). Lagu ini dikirim ke radio kontemporer irama pada 4 Februari 2020, sebagai single kedua dari album tersebut. Lagu ini ditulis oleh Miller dan Guy Lawrence dari Disclosure, bersama George Forrest dan Robert Wright mendapat kredit penulisan karena penggunaan "It's a Blue World" oleh the Four Freshmen sebagai sampel. Lagu ini diproduksi oleh Lawrence dan Jon Brion.

Lagu ini menduduki peringkat ke-71 dalam daftar 100 lagu terbaik tahun 2020 versi *The Fader*. Lagu ini juga masuk dalam daftar putar musik favorit tahun 2020 milik mantan presiden Amerika Serikat Barack Obama, dan akan ditampilkan dalam soundtrack untuk MLB The Show 23.

## Komposisi
Heran Mamo dari *Billboard* menyebut "Blue World" sebagai lagu "rap bernuansa elektronik". Lagu ini berisi sampel dari "It's a Blue World" oleh kuartet vokal Amerika Serikat The Four Freshmen, serta "pola drum sinkopasi dan rima hip-hop".

## Tangga lagu

## Referensi
Eddie Kingston

**Edward Moore** (), lebih dikenal dengan nama ring **Eddie Kingston**, adalah seorang pegulat profesional Amerika Serikat. Hingga Mei 2025, ia terikat kontrak dengan All Elite Wrestling (AEW) dan tidak dapat bertanding karena cedera kaki, tetapi terus tampil dalam acara. Ia adalah AEW Continental Champion perdana. Kingston juga tampil untuk promosi saudara AEW, Ring of Honor (ROH), dan ia adalah mantan ROH World Champion. Selain itu, ia juga tampil untuk New Japan Pro-Wrestling (NJPW), dan ia adalah mantan Strong Openweight Champion. Ketiga kejuaraan ini dipertahankan secara bersama-sama di bawah spanduk Continental Crown Championship sampai ia kehilangan Continental Championship.

Moore memulai karier gulatnya pada tahun 2002, dan telah bergulat untuk berbagai promotor, termasuk Evolve, National Wrestling Alliance (NWA), Chikara, AAW Wrestling, Combat Zone Wrestling, Independent Wrestling Association Mid-South, Impact Wrestling (yang berganti nama menjadi Total Nonstop Action Wrestling pada tahun 2024) dan Pro Wrestling Guerrilla (PWG). Di luar penampilan singkat di Impact dan ROH, Kingston adalah pemain tetap di dunia independen selama 18 tahun sebelum menandatangani kontrak dengan AEW. Moore dipuji karena keterampilan berbicaranya dan kemampuannya untuk melakukan promo. Ia juga dianggap oleh banyak orang sebagai salah satu pembicara terbaik di era gulat profesional modern. Kemampuannya dalam melakukan promo telah memungkinkannya tetap tampil di program AEW, bahkan melalui cederanya.

## Kehidupan awal
Edward Moore lahir pada tanggal 12 Desember 1981, di Yonkers, New York, dari seorang ayah Irlandia dan seorang ibu Puerto Rico. Dia memiliki masa kecil yang sulit di pinggiran kota Yonkers dan selalu terlibat pertengkaran di sekolah. Dia mengatakan bahwa dirinya terjun ke dunia gulat sejak usia dini dengan menonton rekaman lama, terutama dari Memphis dan AJPW dan itulah yang membuatnya terhindar dari penjara. Dia memperkirakan telah menonton pertandingan bulan Juni 1994 antara Toshiaki Kawada dan Mitsuharu Misawa lebih dari 1.000 kali. Kingston bekerja sebagai bagian dari Serikat Pekerja Besi (Local 580) pada awal karier gulat profesionalnya.

## Catatan ''Luchas de Apuestas''

## Catatan kaki

## Referensi

## Pranala luar
Style (lagu Hearts2Hearts)

"**Style**" () adalah singel digital kedua oleh grup vokal wanita asal Korea Selatan, Hearts2Hearts, di bawah naungan SM Entertainment. Lagu ini dirilis pada 18 Juni 2025.

## Latar Belakang
Pada 30 April 2025, salah satu media korea melaporkan bahwa Hearts2Hearts akan melakukan comeback pertama mereka dengan single kedua di bulan Juni, dan SM Entertainment mengonfirmasinya tak lama setelahnya. Pada 9 Juni, diumumkan bahwa “Style” akan rilis pada 18 Juni 2025.

## Komposisi Lagu
“Style” adalah lagu dance up-tempo dengan irama ceria dan bass groovy, berbeda dari atmosfer debut mereka sebelumnya. Lagu ini menghadirkan energi positif lewat harmoni vokal para anggota, dengan lirik yang mengungkap rasa penasaran dan perasaan ambigu terhadap seseorang dengan “Style” yang unik. Secara keseluruhan, pesan lagu ini adalah: “kamu juga akan menyukai gaya khas Hearts2Hearts sebagaimana mereka menyukai ‘gaya’mu apa adanya”.

## Penerimaan komersial
* MV langsung menjadi **#1 Trending Musik di YouTube Indonesia**, mencatat lebih dari **3 juta penayangan** satu hari setelah rilis.

## Referensi
Badut Sinampurno

**Badut Sinampurno** adalah tradisi ruwatan adat yang berasal dari Desa Ploso, Kecamatan Tegalombo, Kabupaten Pacitan, Jawa Timur. Tradisi ini dipercaya memiliki kekuatan spiritual untuk menolak bala dan gangguan makhluk halus. Badut Sinampurno telah menjadi bagian penting dari kehidupan masyarakat dan mendapat pengakuan sebagai Warisan Budaya Takbenda Indonesia pada tahun 2020 dalam kategori Adat Istiadat, Ritus, dan Perayaan.

## Sejarah
Tradisi Badut Sinampurno telah diwariskan secara turun-temurun selama lebih dari sepuluh generasi, diperkirakan sejak awal abad ke-20 (sekitar 1919–1930-an). Sosok pendiri dan tokoh awal yang dikenal dalam sejarah tradisi ini adalah Mbah Jayaniman, yang kemudian meneruskan kupluk (penutup kepala khas Badut Sinampurno) kepada generasi-generasi berikutnya. Adapun genealogis pewarisan upacara ruwat Badut Sinampurna secara berurutan bermula dari Mbah Jayaniman, Mbah Kanjeng Kendang, Kanjeng Jimat, Kanjeng Gimbal, Mbah Rono Kenco, Nara Kenco, Nala Jaya, Nala Krama, Mbah Misdi, dan Saidi. Diperkirakan keberadaan Badut Sinampurna sudah berusia sekitar satu setengah abad. Kupluk tersebut menjadi simbol penting dalam pertunjukan dan diyakini memiliki kekuatan spiritual.

## Pelaksanaan
Badut Sinampurno biasanya dipentaskan pada peristiwa penting seperti bersih desa, pernikahan, khitanan, atau ketika terjadi wabah penyakit. Prosesi ini berbentuk pertunjukan dramatik yang dipadukan dengan unsur ritual. Tradi­si ini menampilkan sosok tokoh bernama “Badut Sinampurno” yang mengenakan topi kupluk berwarna-warni sebagai ciri khas, serta memainkan peran dalam narasi ruwatan. Lakonnya disampaikan dengan iringan gamelan, sinden, dan mantra yang diharapkan mendatangkan keselamatan serta kesejahteraan bagi warga. Prosesi melibatkan tokoh seperti Ki Jayaniman, Ki Demang, Kala, dan Cantrik, serta sesaji seperti tumpeng, ingkung, dan jenang yang kemudian dibagikan ke warga sebagai simbol keberkahan.

## Nilai budaya dan pelestarian
Secara budaya, Badut Sinampurno berfungsi sebagai ruwatan—ritual penyucian dan keselamatan—yang menghapus bala dan menyelaraskan masyarakat dengan alam serta kekuatan supranatural. Keunikan pengunaan kupluk sebagai media ritual, kesan dramatik dalam lakon serta mantra, menjadikan tradisi ini sebagai identitas kultural yang mencerminkan nilai gotong royong, spiritualitas, dan kearifan lokal masyarakat agraris Pacitan.

Pemerintah daerah dan masyarakat setempat terus berupaya melestarikan Badut Sinampurno melalui berbagai cara, seperti menggelar pertunjukan secara rutin, mengikutsertakan tradisi ini dalam festival budaya, dan memasukkannya dalam program pendidikan kebudayaan. Pengakuan sebagai Warisan Budaya Takbenda Indonesia pada tahun 2020 turut memperkuat legitimasi dan dorongan untuk menjaga keberlanjutan tradisi ini di masa mendatang.

## Referensi
Yoane Wissa

**Yoane Wissa** () adalah seorang pesepakbola profesional Kongo kelahiran Prancis yang bermain sebagai penyerang untuk Brentford dan tim nasional Demokratik Kongo.

## Karier
Ia menjadi bagian dari akademi Châteauroux dan melakukan debut profesionanlnya pada tahun 2015. Setelah bermain untuk Angers, ia pindah ke Lorient pada tahun 2018. Wissa adalah bagian dari tim Lorient yang menyelesaikan musim 2019–20 sebagai juara Ligue 2. Setelah satu musim di Ligue 1, ia bergabung dengan Brentford pada tahun 2021.

## Karier internasional
Wissa mendapat panggilan pertamanya ke dalam skuad DR Kongo untuk sepasang pertandingan persahabatan pada bulan Oktober 2020. Ua mencetak dua gol internasional pertamanya pada penampilan kedua dan ketiga, dalam pertandingan persahabatan dan Kualifikasi Piala Dunia FIFA 2022 melawan Maroko.

Wissa adalah bagian dari skuad DR Kongo yang lolos ke Piala Afrika 2023 dan ia masuk dalam skuad untuk putaran final. Ia tampil di setiap pertandingan dan mencetak dua gol selama timnya melaju ke perebutan tempat ketiga. Sayangnya mereka kalah adu penalti kala bersua Afrika Selatan.

## Kehidupan pribadi
Ia lahir di Prancis dari orang tua yang berasal dari Kongo, Wissa juga dapat berbicara bahasa Lingala. Ia memperoleh Kewarganegaraan Prancis pada bulan Desember 2000 melalui efek kolektif dari naturalisasi orang tuanya.

Sebelum membuat keputusan untuk berkonsentrasi pada sepak bola pada usia 15 tahun, ia juga bermain uni rugby. Ia menjadi korban serangan air keras pada bulan Juli 2021 dan berhasil pulih sepenuhnya setelah operasi mata darurat.

## Referensi

## Pranala luar

* 
* 
* Yoane Wissa di Brentford F.C.
*
Pinamou

**Pinamou** adalah sebuah ritual suku Nuaulu di Pulau Seram, Maluku, yang menandai pindahnya seorang gadis dari masa kanak-kanak ke dewasa pada saat menstruasi pertama. Dalam kepercayaan suku Nuaulu, darah menstruasi dianggap kotor atau tidak suci. Oleh karena itu, seorang gadis yang baru mengalami menstruasi untuk pertama kalinya harus diasingkan agar darah tersebut agar tidak mengundang roh-roh jahat masuk ke dalam rumah atau menimbulkan bencana. Pengasingan ini dilakukan di *posune*, rumah berukuran kecil yang dibuat dengan kayu dan daun. *Posune* ini terletak di bagian belakang rumah atau di pinggiran kampung. Selama di situ, sang gadis hanya dilayani oleh ibu dan saudara perempuannya. *Posune* adalah sebuah rumah kecil yang terbuat dari daun rumbia berukuran 2 x 2 meter dengan tinggi 1,5 meter.

Selama di *Posune* sang gadis yang sedang Pinamou hanya dibekali dengan bambu untuk tempat tidur, kain sarung, piring yang dibuat dari daun sagu, dan batu tungku untuk memasak. Selama di *Posune*, makanan mereka haruslah makanan alami, dan biasanya makanan yang direbus. Selama melakukan Pinamou maka sang gadis tidak boleh keluar dari *Posune* walaupun ke rumah orang tuanya. Jika telah selesai masa Pinamou maka akan dilakukan upacara adat dan berkeliling negeri (kampung) untuk menunjukkan bahwa perempuan itu sudah dewasa dan siap untuk menikah.

## Pelaksanaan
Ketika seorang anak perempuan pertama kali haid, ia akan memberi tahu ibunya, dan dari situlah tahapan Pinamou dimulai. Pinamou dipimpin oleh seorang *mama biang*, tetua adat wanita. Prosesnya umumnya meliputi beberapa tahapan. Pertama, gadis tersebut diantar ke *posune*, sebuah rumah kecil berukuran sekitar 2 x 2 meter yang berfungsi sebagai tempat pengasingan. Selama di *posune*, mereka tidak boleh keluar, bahkan ke rumah orang tua sendiri, dan hanya menggunakan peralatan tradisional serta mengonsumsi makanan alami seperti ubi-ubian dan juga makanan yang hanya direbus. Tahapan berikutnya adalah ritual *papar gigi*, yaitu meratakan gigi menggunakan tiga batu khusus. Bagi masyarakat suku Nuaulu, seseorang yang memiliki gigi rata dan rapi dianggap lebih menarik.

Kemudian, wajah dilumuri dengan lumpur, diikuti dengan pembersihan diri menggunakan arang yang dicampur perasan air daun kapas sebagai lulur, meskipun ada larangan mandi. Setelah masa pengasingan selesai, sang gadis akan diberikan pakaian baru dan suguhan makanan. Puncak tradisi ini ditandai dengan gadis yang menjalani tahap Pinamou berjalan mengelilingi kampung untuk menunjukkan kedewasaan dan kesiapan menikah, sekaligus membagikan minyak khusus sebagai simbol berkat. Prosesi ini diakhiri dengan pembersihan diri menggunakan air dari sungai Nua.

## Referensi
Arthur Masuaku

**Fuka-Arthur Masuaku Kawela** (k), atau **Arthur Masuaku**, adalah seorang pesepakbola profesional asal Kongo kelahiran Prancis yang bermain sebagai bek kiri untuk Beşiktaş.

## Karier

Masuaku memulai karier seniornya dengan Valenciennes, dan juga bermain untuk Olympiacos. Ia menghabiskan waktu 7 tahun bermain bersama West Ham United, sebelum dipinjamkan lalu akhirnya dibeli oleh Beşiktaş.

## Karier internasional
Ia pernah mewakili Prancis di level U-18 dan U-19, Masuaku mengalihkan kesetiaannya ke DR Kongo pada bulan Juni 2017. Pada bulan Agustus 2017, ia dipanggil ke skuad utama untuk dua pertandingan Kualifikasi Piala Dunia 2018 melawan Tunisia. Pada bulan Maret 2018, saat belum melakoni debut internasionalnya, Masuaku ikut serta dalam timnas untuk pertandingan persahabatan melawan Tanzania. Ia adalah salah satu dari empat pemain yang mengundurkan diri sebelum pertandingan, di tengah klaim masalah organisasi dan gangguan perjalanan, dan tidak muncul. Ia melakukan debutnya pada 13 Oktober 2018, menjadi starter dalam kekalahan kandang 1–2 melawan Zimbabwe dalam pertandingan kualifikasi Piala Afrika 2019. Masuaku mencetak gol pertamanya untuk DR Kongo, sebuah tendangan bebas, dalam hasil imbang 1–1 dengan Kenya pada tanggal 15 Juni 2019..

### Piala Afrika 2023
Pada tanggal 27 Desember 2023, Masuaku dimasukkan dalam skuad akhir 24 pemain untuk Piala Afrika 2023. Ia memulai pertandingan pertama negaranya dengan hasil imbang 1–1 melawan Zambia pada 17 Januari 2024. Ia mencetak gol dalam kemenangan 3-1 negaranya atas Guinea di perempat final pada tanggal 2 Februari 2024 dan memastikan DR Kongo lolos ke babak semifinal AFCON untuk pertama kalinya sejak 2015.

## Referensi

## Pranala luar

* 
* Arthur Masuaku di West Ham United F.C. (diarsipkan)
* 
* 
* 
*
Yoshimi, Saitama

adalah sebuah kota yang terletak di Prefektur Saitama, Jepang.

Per 1 Juni 2025, kota ini memiliki estimasi jumlah penduduk sebesar 17.476 jiwa dan kepadatan penduduk sebesar 452,28 orang per km², yang terbagi dalam 7.972 KK. Kota ini memiliki luas wilayah sebesar .

## Geografi

### Iklim
Yoshimi memiliki iklim subtropis lembap (Köppen: *Cfa*) yang ditandai dengan musim panas yang hangat dan musim dingin yang sejuk dengan sedikit hujan salju. Suhu rata-rata tahunan di Yoshimi adalah 14,3&nbsp;°C. Curah hujan tahunan rata-rata adalah 1.448&nbsp;mm dengan September sebagai bulan terbasah. Suhu tertinggi rata-rata pada bulan Agustus, sekitar 26,0&nbsp;°C, dan terendah di bulan Januari, sekitar 2,7&nbsp;°C.

### Munisipalitas yang berdekatan
Yoshimi berbatasan dengan lima munisipalitas yang berada di wilayah Prefektur Saitama, yaitu :
* Prefektur Saitama
** Higashimatsuyama
** Kitamoto
** Kōnosu
** Kumagaya
** Kawajima

## Demografi
Menurut data sensus Jepang, berikut adalah data populasi Yoshimi dalam beberapa dekade terakhir.

## Referensi

## Pranala luar

* Situs web resmi
Riyaya Undhuh-Undhuh Mojowarno

**Riyaya Undhuh‑Undhuh Mojowarno** adalah tradisi tahunan ungkapan syukur atas panen yang diperingati setiap Mei di lingkungan Jemaat GKJW (Gereja Kristen Jawi Wetan) Mojowarno, Jombang. Nama “Undhuh‑Undhuh” berasal dari bahasa Jawa yang berarti ‘memanen’, menandakan rasa terima kasih kepada Tuhan atas berkah hasil bumi dan hasil panen.

## Sejarah dan Latar Belakang
Riyaya Undhuh‑Undhuh muncul dari akulturasi antara budaya Jawa agraris—yang dahulu digunakan untuk memuja Dewi Sri pasca panen—dengan keyakinan Kristen. Sejak tahun 1930, jemaat GKJW Mojowarno secara konsisten merayakan tradisi ini sebagai ungkapan syukur kepada Tuhan Yesus, adapun akar ritual sebelumnya tertuang dalam praktik lumbung pirukunan yang pernah menyokong pembangunan gereja sejak tahun 1870-an.

## Pelaksanaan
Tradisi ini telah digelar secara turun-temurun sejak dekade 1930-an. Perayaan berlangsung pada bulan Mei, bertepatan dengan musim panen padi. Acara diawali dengan ritual agraris tradisional seperti *kebetan* (doa pra-kerja) dan *keleman* (doa selama pertumbuhan tanaman) pada bulan Oktober dan Desember.

Puncak acara, Undhuh‑Undhuh, mengundang jemaat dari tujuh blok (dusun dan lembaga) untuk mengarak hasil panen—buah, sayuran, dan ternak—dengan mobil atau gerobak hias menuju halaman GKJW. Setibanya di gereja, sesaji didoakan dalam Misa Unduh‑Undhuh, lalu dilelang. Dana hasil lelang digunakan untuk kegiatan sosial dan pelayanan gereja. Selama prosesi, masyarakat dari berbagai agama—termasuk umat Muslim—aktif berpartisipasi dalam persiapan maupun pelaksanaan, menggambarkan nilai toleransi dan kebersamaan.

## Nilai dan fungsi budaya
Riyaya Undhuh‑Undhuh memadukan spiritualitas Kristen dengan budaya Jawa melalui elemen ritus panen, arak-arakan budaya, doa, dan kesenian seperti Tari Bedoyo dan wayang kulit. Secara religius, acara ini adalah ungkapan syukur kepada Tuhan atas karunia panen dan keselamatan yang diberikan. Secara sosial dan budaya, tradisi ini memperkuat gotong riddan dan toleransi lintas agama, karena juga diikuti oleh masyarakat non-Kristen. Sementara secara ekonomi, penjualan hasil panen mendukung dana kegiatan gereja dan bantuan sosial setempat.

## Pelestarian dan Pengakuan
Sejak 2019, Riyaya Undhuh‑Undhuh Mojowarno diakui resmi sebagai Warisan Budaya Takbenda Indonesia oleh Kemendikbudristek RI. Pemerintah kabupaten dan gereja terus mendorong pelestarian dengan mengangkat acara ini menjadi bagian agendanya, menyertakan pagelaran budaya, serta menggandeng komunitas lintas agama untuk menjaga kesinambungan tradisi. Hadirnya Bupati dan tokoh publik turut memperkuat legitimasi dan semangat kolaboratif antarwarga.

## Referensi
Kurator Ibu Kota Nusantara

**Kurator Ibu Kota Nusantara** adalah sebuah posisi khusus yang dibentuk oleh Presiden Republik Indonesia untuk mengawasi dan mengevaluasi pembangunan proyek-proyek fisik di Ibu Kota Nusantara (IKN). Jabatan ini bertujuan memastikan kualitas, keselarasan desain, dan keberlanjutan dalam pembangunan kawasan ibu kota baru tersebut.

## Sejarah
Posisi ini pertama kali diumumkan pada Desember 2023, ketika Presiden Joko Widodo menunjuk Ridwan Kamil—arsitek profesional sekaligus mantan Gubernur Jawa Barat—sebagai kurator pertama pembangunan fisik IKN.

Penunjukan ini dilakukan untuk menjamin bahwa seluruh proses pembangunan IKN berjalan sesuai dengan visi jangka panjang pemerintah, serta prinsip-prinsip perencanaan kota modern yang ramah lingkungan dan berkelanjutan.

## Peran dan tanggung jawab
Sebagai kurator, Ridwan Kamil memiliki tugas utama mengevaluasi berbagai aspek pembangunan fisik IKN, termasuk desain arsitektur, estetika kota, hingga kesesuaian terhadap konsep "kota hutan" (*forest city*).

Tanggung jawab lainnya meliputi:
* Memberikan masukan dan rekomendasi mengenai desain bangunan serta tata ruang kawasan;
* Mengevaluasi keselarasan proyek-proyek infrastruktur terhadap rencana induk;
* Mendorong integrasi nilai-nilai budaya Indonesia dalam pembangunan;
* Menjamin penerapan prinsip keberlanjutan lingkungan;
* Melaporkan hasil evaluasi secara langsung kepada Presiden.

Ridwan Kamil juga menekankan pentingnya pembelajaran dari pengalaman negara lain dalam memindahkan ibu kota negara, baik yang berhasil maupun yang gagal, sebagai bahan pertimbangan dalam merancang IKN.

## Lihat pula
* Ibu Kota Nusantara
* Ridwan Kamil

## Referensi
Besutan

**Besutan** adalah kesenian teater rakyat tradisional yang berasal dari Kabupaten Jombang, Jawa Timur. Seni tradisional Besutan diperkirakan berkembang pada akhir abad ke-18, dan merupakan pengembangan seni Lerok yang sudah merakyat. Kesenian ini berkembang di tengah masyarakat agraris dan menjadi bagian penting dari ekspresi budaya lokal, terutama sebagai sarana kritik sosial, hiburan, dan edukasi masyarakat.

## Sejarah

Besutan berasal dari bahasa Jawa “besut” (dari “*mbetô maksud*”) yang berarti membawa pesan, karena pertunjukan ini berfungsi sebagai medium komunikasi sosial yang menyampaikan kritik, edukasi, dan hiburan. Besutan memiliki akar dari pertunjukan lerok, yaitu pertunjukan keliling di desa yang menampilkan tokoh monolog tunggal. Dari lerok ini berkembanglah tokoh "Besut", yang kemudian menjadi ikon pertunjukan. Besut dikenal sebagai sosok yang bijak, lucu, dan kritis terhadap keadaan sosial, serta kerap menyampaikan sindiran melalui kidungan dan tarian. Dalam perkembangannya, pertunjukan ini kemudian dikenal sebagai "Besutan" karena menampilkan peran Besut dan sejumlah tokoh pendukung lainnya. Pada awalnya, pertunjukan dilakukan dengan sangat sederhana dan bersifat keliling dari desa ke desa. Namun, seiring waktu, struktur pertunjukan menjadi lebih kompleks, melibatkan beberapa pemeran seperti Besut, Rusmini (pasangan Besut), Sumo Gambar, dan Man Gondo.

## Pelaksanaan
Besutan biasanya dimulai dengan ritual dramatik. Seorang pembawa obor mendampingi Besut yang berjalan merayap, bermata tertutup dan mulut disumbat tembakau, melambangkan kondisi rakyat dijajah. Aksi ini menggambarkan penderitaan rakyat yang tertindas. Ketika sampai di titik tertentu, Besut membuka matanya, melepas tembakau, lalu mengambil obor sebagai simbol kebangkitan dan kesadaran. Ia kemudian menari dan menyampaikan kidungan penuh sindiran sosial, diiringi musik tradisional.

Busana yang dikenakan oleh Besut memiliki makna simbolik: kain putih melambangkan kesucian, tali lawe di perut melambangkan kesatuan, dan topi merah menyimbolkan keberanian. Tema-tema lakon biasanya berisi kritik sosial, kisah cinta, cerita rakyat, hingga perjuangan melawan penindasan.

## Nilai dan upaya pelestarian
Besutan bukan hanya pertunjukan hiburan, tetapi juga merupakan cermin sosial yang menyuarakan aspirasi rakyat kecil. Ia menjadi media edukasi informal yang menyampaikan pesan moral dan semangat kebangsaan melalui parikan, kidungan, dan simbol-simbol visual. Kekuatan Besutan terletak pada kemampuannya untuk mengkritisi tanpa menggurui, menyentuh tanpa melukai.

Sebagai cikal bakal genre pertunjukan Ludruk di Jawa Timur, Besutan telah diakui sebagai Warisan Budaya Takbenda Indonesia oleh Kemendikbud RI sejak 2020. Namun, tradisi ini masih sangat terbatas eksistensinya. Pemerintah daerah dan pelaku lokal kini terus berupaya melestarikannya lewat pendokumentasian, pendidikan di sekolah, festival kebudayaan, dan promosi inklusif. Meski mengalami penurunan—terutama karena kurangnya regenerasi—upaya revitalisasi tetap berlangsung untuk menjadikan Besutan simbol kebangkitan budaya Jombang dan bagian dari identitas lokal yang patut diwariskan.

## Referensi
Mohamed Bayo

**Mohamed Bayo** () adalah seorang pesepakbola profesional asal Guinea kelahiran Prancis yang bermain sebagai penyerang untuk Antwerp yang dipinjam dari Lille.

## Karier
Pada bulan Januari 2019, Bayo dipinjamkan dari Clermont ke Dunkerque hingga akhir musim. Pada tanggal 25 Juni 2019, Dunkerque memperpanjang pinjaman untuk musim 2019–20.

### Clermont
Pada musim 2020–21, Bayo membantu klub kampung halamannya Clermont meraih promosi ke Ligue 1 untuk pertama kalinya dengan finis sebagai pencetak gol terbanyak Ligue 2 dengan 22 gol.

### Lille
Pada 13 Juli 2022, Bayo bergabung dengan Lille untuk kontrak berdurasi lima tahun.

Pada tanggal 3 Februari 2025, Bayo dipinjamkan ke Antwerp di Belgia hingga akhir musim.

## Karier internasional
Bayo memegang kewarganegaraan Prancis dan Guinea. Ia memulai debutnya bersama Tim nasional Guinea dalam kemenangan 1-0 di kualifikasi Piala Afrika 2021 atas Mali pada 24 Maret 2021.

Pada tanggal 20 Desember 2021, ia bersama 27 pemain Guinea lainnya dibawah asuhan Kaba Diawara berkompetisi di Piala Afrika 2021.

## Referensi

## Pranala luar
*
Museum Penanggulangan Terorisme Adhi Pradana

**Museum Penanggulangan Terorisme Adhi Pradana** merupakan simbol komitmen Indonesia dalam memerangi terorisme dan membangun Indonesia lebih aman. Museum ini berada di Kompleks Kantor Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT), di Sukahati, Kecamatan Citeureup, Kabupaten Bogor, Jawa Barat 16810. Museum ini berfungsi sebagai pusat edukasi dan refleksi bagi masyarakat untuk memahami sejarah dan dampak terorisme. Dengan berbagai materi yang disajikan, pengunjung dapat melihat bagaimana strategi penanggulangan dikembangkan dari waktu ke waktu guna memperkuat keamanan nasional.

## Isi museum
Museum ini menghadirkan beragam koleksi benda-benda, informasi, dokumentasi, serta strategi penanggulangan yang merepresentasikan upaya multidisipliner dalam menegakkan hukum terhadap tindak pidana terorisme di Indonesia. Pengunjung memiliki kesempatan untuk menelusuri sejarah, memahami berbagai ancaman yang ditimbulkan oleh aksi terorisme, serta mengkaji metode dan pola operasional yang digunakan oleh para pelaku dalam menjalankan aksinya.

Sebagai ruang edukasi, museum ini dirancang untuk memperluas pemahaman publik mengenai bahaya dan dampak terorisme terhadap masyarakat serta kebijakan yang telah diterapkan oleh pemerintah dalam upaya mitigasi dan penanggulangan. Dengan pendekatan yang berbasis informasi dan dokumentasi, pengunjung dapat memperoleh perspektif yang lebih komprehensif tentang dinamika perlawanan terhadap terorisme di Indonesia.

Museum ini menampilkan rekonstruksi berbagai peristiwa terorisme yang terjadi sejak tahun 1948, memberikan perspektif historis mengenai dampak yang ditimbulkan oleh aksi teror terhadap masyarakat. Sebagai institusi edukatif, museum ini berperan dalam meningkatkan kesadaran generasi muda mengenai bahaya dan konsekuensi terorisme, sekaligus menanamkan pemahaman mendalam tentang pentingnya stabilitas sosial dan keamanan nasional.

Tujuan lain museum ini didirikan ialah untuk menghormati para korban aksi terorisme yang pernah terjadi di Indonesia dan diharapkan dapat meningkatkan *public awareness* dalam mewujudkan kesiapsiagaan nasional.

## Peresmian
Museum Penanggulangan Terorisme Adhi Pradana diresmikan oleh Kepala BNPT Komjen Mohammed Rycko Amelza Dahniel, Menteri Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan (Menko Polhukam) Hadi Tjahjanto, dan Menteri Dalam Negeri (Mendagri) Tito Karnavian, pada hari Selasa (16/7/2024).
## Referensi
Gereja Roh Kudus, Lower Kula Road

**Gereja Roh Kudus** () adalah sebuah gereja stasi Katolik yang terletak di Kula, Hawaii, Amerika Serikat. Gereja ini didedikasikan kepada Roh Kudus. Gereja ini berada dalam naungan Gereja Bunda Maria Ratu Para Malaikat, Paroki Kula dalam yurisdiksi Keuskupan Honolulu.

## Sejarah dan Deskripsi
Gereja ini dirancang oleh Romo James Beissel dan dibangun oleh umat parokinya yang merupakan orang-orang Portugis dari Kepulauan Azores dan Madeira yang datang untuk bekerja di perkebunan tebu setempat. Misa pertama dirayakan di sana pada tahun 1895. Gereja ini diberkati pada tahun 1899 oleh Uskup Gulstan Ropert, vikaris apostolik ketiga dari Vikariat Apostolik Kepulauan Kepulauan Sandwich — sekarang Keuskupan Honolulu.

Pada tanggal 29 April 1983, gereja ini dimasukkan ke dalam Daftar Tempat Bersejarah Hawaii dan pada tanggal 18 Agustus 1983, tempat ini dimasukkan ke dalam Daftar Nasional Tempat Bersejarah. Ini mungkin satu-satunya bangunan segi delapan bersejarah di Hawaii.

Pada tahun 1991 gereja ini ditutup selama setahun untuk menjalani restorasi besar. Gereja Roh Kudus masih merupakan umat Katolik Roma yang aktif, yang setiap tahun pada Pentakosta merayakan Festival Roh Kudus Portugis.

## Galeri

Image:Maui-Kula-HolyGhost-CatholicChurch-entrance.JPG|Pintu utama
Image:Maui-Kula-HolyGhost-CatholicChurch-altar.JPG|Altar
Image:Maui-Kula-HolyGhost-CatholicChurch-back.JPG|Tampak belakang


## Lihat juga
* Gereja Katolik Roma
* Gereja Katolik di Hawaii
* Daftar paroki di Hawaii
* Keuskupan Honolulu
* Daftar paroki di Keuskupan Honolulu

## Referensi
SMK Negeri 1 Ciamis

**SMK Negeri (SMKN) 1 Ciamis** adalah salah satu sekolah menengah kejuruan negeri yang terletak di Jl. Jenderal Sudirman №269, Kelurahan Sindangrasa, Kecamatan Ciamis, Kabupaten Ciamis, Jawa Barat, Indonesia. SMK Negeri 1 Ciamis didirikan pada tanggal 10 Agustus 1964. Sekolah ini memiliki 7 jurusan.

## Sejarah
SMK Negeri 1 Ciamis pada mulanya bernama SMEA Negeri Ciamis yang beralamat di Jl. Ir. H. Juanda №304/35. Saat itu masih terdiri dari 13 ruang yang berdiri di atas tanah seluas 2.790&nbsp;m² yang dahulunya digunakan untuk SD Sikuraja. Tanah tersebut diperoleh dari Bupati Daswati II Ciamis melalui Surat Penyerahan Nomor 6453/B.VI/Pem-69 tertanggal 29 Desember 1969, sedangkan bangunannya diperoleh dari Pemda Daswati II Ciamis dan sebagian lagi dari Proyek Depdikbud sebanyak 3 ruang.

Pada tanggal 20 Agustus 1960, didirikanlah Sekolah Menengah Ekonomi Atas (SMEA) persiapan dengan status swasta yang izinnya dari pemerintah. Berdasarkan Usulan Kepala Inspektorat Pendidikan Ekonomi Nomor 213-II-4604 tanggal 30 Juli 1964, maka di Ciamis resmi berdiri SMEA Negeri, dengan SK Menteri Pendidikan Dasar dan Kebudayaan Nomor 326/B.3/Kedj tanggal 10 Agustus 1964. Kemudian pada tahun 1989, SMEA Negeri Ciamis mendapatkan bantuan pembangunan melalui Dana *Loan ADB Voced II* dengan lokasi pembangunan di Jl. Jenderal Sudirman №269, Kelurahan Sindangrasa, Kecamatan Ciamis. Kemudian pada 16 Juni 1992, SMEA Negeri Ciamis menempati gedung baru yang beralamat di Jl. Jenderal Sudirman №269.

## Akreditasi
* Nilai akreditasi: - 
* Akreditasi: A
* Tanggal penetapan: 30 November 2022

## Jurusan
* Akuntansi
* Pemasaran
* Administrasi Perkantoran
* Akomodasi Perhotelan
* Jasa Boga
* Multimedia
* Rekayasa Perangkat Lunak (RPL)

## Referensi

## Pranala luar
*
Amando Samo

**Amando Samo** () adalah seorang prelat Gereja Katolik asal Federasi Mikronesia yang pernah menjabat sebagai Uskup Kepulauan Caroline sejak tahun 1995 hingga 2020.

## Kehidupan
Samo lahir di Pulau Moch, di negara bagian Chuuk, Negara Federasi Mikronesia. Ditahbiskan menjadi imam pada tahun 1977, pada tahun 1987 ia diangkat menjadi uskup tituler Liberta dan uskup auksilier Keuskupan Kepulauan Caroline, Mikronesia.

Dari tahun 1994 hingga 1995, ia menjabat sebagai uskup koajutor keuskupan tersebut. Dari tahun 1995 hingga 2020, Samo menjadi uskup keuskupan tersebut.

## Lihat juga
* Keuskupan Kepulauan Caroline

## Referensi

## Pranala luar
Mahkota Sultan Banten

**Mahkota Sultan Banten** adalah salah satu regalia paling penting peninggalan Kesultanan Banten, kerajaan Islam besar di ujung barat Pulau Jawa yang berjaya dari abad ke-16 hingga ke-19. Mahkota ini menjadi simbol kekuasaan, legitimasi, dan kejayaan para sultan Banten, serta merefleksikan kekayaan budaya dan spiritualitas masyarakat Banten.

## Sejarah
Mahkota ini pertama kali dipergunakan oleh Sultan Maulana Hasanuddin pada tahun 1552 dan menjadi pusaka kerajaan yang diwariskan secara turun-temurun hingga masa pemerintahan Sultan Muhammad Rafiuddin di awal abad ke-19. Dalam tradisi Kesultanan Banten, mahkota berfungsi sebagai atribut utama dalam upacara penobatan sultan, sekaligus merepresentasikan legitimasi kekuasaan yang mencakup otoritas politik, spiritual, dan kultural. Setelah keruntuhan kesultanan akibat perseteruan internal dan campur tangan VOC-Belanda pada abad ke-19, artefak ini kemudian menjadi koleksi Museum Nasional Indonesia.

## Desain dan Makna Filosofis
Mahkota Sultan Banten berbahan dasar emas murni berlapis perak, dihiasi 116 batu mulia termasuk berlian, batu mirah, zamrud, dan mutiara. Desainnya memadukan motif floral khas seni Islam (sulur daun dan pohon hayat) dengan pengaruh Hindu-Buddha yang tecermin pada puncak berbentuk kuncup teratai menyerupai wajra (simbol pencerahan Hindu), dilengkapi ornamen bulan sabit-bintang sebagai simbol Islam. Mahkota ini dibuat dengan teknik kerawangan (ukiran tembus), dengan lapisan dalam berupa penutup kepala perak beranyam benang emas.

Secara filosofis, mahkota merepresentasikan kewibawaan, kebijaksanaan, keberanian pemimpin, serta prinsip petunjuk Ilahi dan keadilan yang harus diwujudkan dalam kepemimpinan.

## Status dan Lokasi Saat Ini

* Mahkota Sultan Banten telah ditetapkan sebagai benda cagar budaya nasional.
* Saat ini, mahkota asli disimpan di Museum Nasional Indonesia di Jakarta, sementara replika pernah dipamerkan di Museum Negeri Provinsi Banten dan acara-acara budaya.

## Peran Simbolik Mahkota dalam Tata Upacara Kesultanan Banten
Mahkota Kesultanan Banten memainkan peran sentral dalam berbagai upacara kenegaraan dan keagamaan. Utamanya, mahkota dikenakan selama prosesi pelantikan sultan baru sebagai simbol legitimasi kekuasaan. Dalam konteks keagamaan, mahkota digunakan selama peringatan hari-hari besar Islam untuk meneguhkan integrasi antara otoritas politik dan spiritual kesultanan. Pada acara kenegaraan, termasuk penyambutan digniter asing dan penganugerahan gelar kebangsawanan, mahkota berfungsi sebagai representasi visual kedaulatan dan tata pemerintahan yang terstruktur. Dengan demikian, artefak ini menjadi penanda visual hierarki kekuasaan sekaligus cerminan sistem nilai yang menyatukan aspek politik dan religius dalam tata kelola kesultanan.

## Referensi
Martin Joseph Neylon

**Martin Joseph Neylon, S.J.** (lahir 13 Februari 1920 di Buffalo, New York, Amerika Serikat - meninggal 13 April 2004 di Bronx, New York, Amerika Serikat) adalah seorang prelat Gereja Katolik asal Amerika Serikat yang sempat menjabat sebagai Uskup Kepulauan Caroline dari 1971 hingga 1995. Ia ditahbiskan sebagai imam pada tanggal 18 Juni 1950, dan sebagai uskup koajutor pada tanggal 2 Oktober 1969. Ia secara resmi menjabat sebagai Uskup Kepulauan Caroline atas penunjukannya pada 3 Mei 1979.

## Lihat juga
*Gereja Katolik Roma
*Gereja Katolik di Federasi Mikronesia
*Keuskupan Kepulauan Caroline

## Referensi
Vincent Ignatius Kennally

**Vincent Ignatius Kennally**,  () adalah seorang prelatus Gereja Katolik asal Amerika Serikat. Ia ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 20 Juni 1928. Pada 4 Juli 1946, Takhta Suci menunjuk Kennally sebagai Administrator Apostolik untuk Vikariat Apostolik Kepulauan Caroline dan Marshalls. Ia kemudian ditunjuk sebagai vikaris apostolik untuk vikariat yang sama pada 9 Desember 1956. Ia menerima tahbisan episkopal pada 25 Maret 1957 dan menjabat hingga penguduran dirinya diterima pada 20 September 1971. Ia meninggal dunia pada 12 April 1977.

## Referensi

## Lihat juga
* Keuskupan Kepulauan Caroline

## Pranala luar
Thomas John Feeney

**Thomas John Feeney**,  () adalah seorang prelatus Gereja Katolik asal Amerika Serikat. Ia ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 23 Juni 1927. Ia menjabat sebagai Vikaris Apostolik Kepulauan Caroline dan Marshalls dari tahun 1951 hingga 1955, setelah ditunjuk pada 10 Mei 1951.

## Referensi

## Lihat juga
* Keuskupan Kepulauan Caroline

## Pranala luar
Salvador-Pierre Walleser

**Salvador-Pierre Walleser**,  () adalah seorang prelatus Gereja Katolik asal Jerman. Ia ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 15 Agustus 1901.

Pada tahun 1912, Walleser ditunjuk menjadi Vikaris Apostolik Kepulauan Caroline dan Marshalls bergelar Uskup Tituler Tanagra. Ia menjabat hingga tahun 1919. Ia kemudian bertugas sebagai Vikaris Apostolik Gansu Timur di Tiongkok sejak ditunjuk pada 28 Maret 1922 hingga kematiannya pada 1 Januari 1946.

## Lihat juga
* Keuskupan Qinzhou
* Keuskupan Kepulauan Caroline

## Referensi

## Pranala luar
Jaka Bijol

**Jaka Bijol** () adalah seorang pesepakbola profesional asal Slovenia yang bermain sebagai bek tengah untuk Udinese dan tim nasional Slovenia.

## Karier
Pada tanggal 22 Juni 2018, CSKA Moscow mengumumkan penandatanganan Bijol dengan kontrak lima tahun dari Rudar Velenje. Pada tanggal 18 September 2020, Bijol dipinjamkan ke Hannover 96 selama satu tahun.

Pada 14 Juli 2022, Bijol direkrut Udinese dengan kontrak lima tahun dengan biaya transfer yang dilaporkan lebih dari €4 juta. Pada bulan November 2023, ia mengalami cedera kaki dan absen selama lebih dari dua bulan.

## Karier internasional
Pada 13 Oktober 2018, Bijol memulai debutnya dengan tim senior Slovenia dalam pertandingan Liga Negara 2019 melawan Norwegia. Ia mencetak gol pertamanya dalam pertandingan persahabatan melawan Kroasia pada 26 Maret 2022.

Bijol juga mewakili Slovenia di Piala Eropa 2024.

## Referensi

## Pranala luar
*Jaka Bijol di NZS
Monyet-jurai merah zanzibar

**Monyet-jurai merah zanzibar** (***Piliocolobus kirkii***) adalah sebuah spesies monyet-jurai merah yang endemik ke Unguja, pulau utama Kepulauan Zanzibar, yang berada di lepas pesisir Tanzania. Monyet ini juga dikenal sebagai **monyet-jurai merah kirk**, setelah Sir John Kirk, yang merupakan seoran Residen Inggris di Zanzibar yang pertamakali mengenalkan monyet ini pada ranah zoologi. Sekarang, spesies ini dinilai sebagai spesies genting dan pada pertengahan 1990-an dijadikan sebagai spesies unggulan untuk konservasi di Zanzibar. Populasinya masih menurun, dan para ahli konservasi sedang mencoba untuk bermitra dengan pemerintah lokal untuk membuat sebuah strategi yang efektik dalam melindungi populasi dan habitatnya. Tantangannya mencakup habitat spesies ini yang terbatas oleh kepulauannya. Spesies ini telah diklasifikasikan ulang sebanyak tiga kali; sebelumnya ditempatkan dalam genus *[[Colobus]]*, lalu dalam *[[Procolobus]]*, lalu belakangan di dalam *[[Piliocolobus]].*

## Referensi
Temat Kajing

**Temat Kajing** merupakan tradisi Khatam Qur’an Pengantin yang dilakukan pada saat rangkaian prosesi adat pernikahan pada suku Mukomuko di Kabupaten Mukomuko Provinsi Bengkulu. Temat Kajing merupakan kesenian yang terbentuk dari pengaruh budaya Minangkabau dan agama Islam, hal ini dapat dilihat dari sejumlah prosesi adat yang memiliki kemiripan.

## Sejarah
Tradisi temat kajing ini telah dilakukan sejak lama oleh suku bangsa Mukomuko ketika mendiami wilayah Kabupaten Mukomuko sekitar abad ke-16, yang banyak mendapat pengaruh budaya Minangkabau, budaya Kerinci, dan budaya Rejang. Juga mengacu pada semboyan adat Basandi Syarak, Syarak Basansi Kitabullah. Prinsip ABS SBK adalah syarat melangsungkan perkawinan melalui tradisi Khatam Quran (Temat Kajing dalam bahasa Muko-Muko), yaitu tradisi yang diterapkan pada saat pasangan akan memulai akad nikah.

## Tata cara
Tradisi ini berlangsung saat pengantin akan akad nikah. Sebelum akad nikah, sekitar pukul 13:00 WIB, acara dimulai dari rumah induk bola (adik ayah mempelai), mempelai (anak daro). Induk bako membawa bayi pisang (pengantin) dari rumahnya bersama rombongannya, serta tongkat uang (mago), satu nampan (berisi pinang, tembakau dan gula aren) dan tiga nampan lainnya berisi beras dan kelapa. Mempelai wanita berjalan bersama rombongan menuju rumah orang tuanya, di mana diadakan acara Temat Kajing bersama dengan tuan rumah dan di bawah bimbingan orang tuanya. Pasangan yang tiba di tempat tujuan disambut dengan kepala atau gelar sipangkalan (penguasa) oleh orang tua mempelai wanita, mempelai pria dan keluarganya tidak ikut dalam upacara tersebut.

Prosesi tersebut diiringi musik qasidah, membawa batang uang (mago), membawa sebuah talam yang berisi sirih, tembakau dan gula aren, serta tiga talam lain yang berisi beras dan kelapa. Pengantin perempuan berpakaian pengantin lengkap berjalan bersama rombongan menuju rumah orangtua pengantin perempuan yang menjadi tempat acara temat kajing.

## Penetapan sebagai warisan budaya
Pada tahun 2021, Temat Kajing menjadi salah satu kesenian asal Bengkulu yang ditetapkan sebagai Warisan budaya takbenda Indonesia, bersama dengan Marhaban Buai Anak, Dendang Bengkulu, dan alat musik Dhol. Tiga dari keempat kesenian itu merupakan adat istiadat masyarakat dan perayaan-perayaan.

## Referensi
Rabah serval zanzibar

**Rabah serval zanzibar** (***Genetta servalina archeri***) adalah subspesies rabah serval yang baru ditemukan, yang endemik di Pulau Unguja di kepulauan Zanzibar, Tanzania. Status konservasinya tidak pasti.

Meski subspesies ini telah diketahui oleh masyarakat asli, zoolog baru menyadari keberadaannya pada dekade terakhir abad ke-20. Pada 1995, Tony Archer, seorang konsultan margasatwa yang bekerja di Zanzibar, mendapat sebuah kulit kering dan tengkorak dari desa Kitogani, di Unguja tengah bagian selatan. Spesimen ini setelahnya dideskripsikan sebagai subspesies baru dari rabah serval, yang dinamai untuk menghormati Archer.

## Referensi
Tari Umoara

**Tari Umoara** atau **Tari Umo'ara** adalah tarian perang khas Suku Tolaki Mekongga, Provinsi Sulawesi Tenggara. Tarian ini biasanya mengekspresikan keberanian prajurit yang akan turun ke medan perang. Tarian ini menggambarkan keberanian, ketangkasan, dan kearifan lokal masyarakat Tolaki.

## Sejarah
Tari Umoara berasal dari kata "Umoara" yang berarti mencoba-coba. Tari ini pertama kali dipentaskan setelah prajurit Kerajaan Mekongga dan Konawe kembali dengan kemenangan dalam medan perang, sehingga "Umoara" dalam tarian ini direpresentasikan sebagai mencoba atau menguji ketangkasan dalam berperang, memainkan parang, melatih kekuatan otot, ketajaman mata, dan menangkis dengan menggunakan perisai.

Tarian ini, selain digunakan untuk menyambut para prajurit yang baru pulang berperang, juga kemudian digunakan untuk menyambut tamu Kerajaan Konawe. Di masa kini, tarian ini hanya ditampilkan dalam upacara penyambutan tamu dan pernikahan, juga sebagai bentuk sarana pendidikan dan pelestarian budaya. Namun, kurangnya minat menyebabkan tari ini sangat jarang dipentaskan.

## Ciri Khas
Tarian ini ditarikan oleh dua hingga tiga orang penari, dengan membawa Parang Taawu sebagai senjata utama dan didampingi dengan Tameng Kinia. Parang Taawu melambangkan kekuatan dan semangat juang, juga sejarah historis mengenai masa lalu yang penuh dengan kepahlawanan. Tameng Kinia adalah salah satu peralatan perang yang berbentuk memanjang dan terbuat dari kayu ringan berukuran kecil, dan sudah menjadi alat pertahanan Suku Tolaki sejak lama.

Para penari biasanya akan mengenakan pakaian yang didominasi warna merah untuk menggambarkan keberanian, lalu menari dengan lincah dan penuh ketangkasan. Seru-seruan juga turut mengiringi tari ini, untuk memeriahkan tarian yang energik ini. Gerakan-gerakan tari ini menggambarkan para prajurit yang tengah melindungi rajanya, baik di medan perang maupun dalam kerajaannya, yang menjadikan gerakan tarian ini mengandalkan kekuatan fisik. Tarian ini banyak melibatkan lompatan, ayunan, dan tangkisan. Konsentrasi dan koordinasi anggota tubuh juga diperlukan agar tarian ini dapat ditarikan dengan baik dan penuh keharmonisan.

Tari Umoara biasanya ditarikan bersamaan dengan Tari Mondotambe, di mana para pemuda yang berperan sebagai prajurit akan menjemput para penari Mondotambe yang merupakan gadis-gadis cantik.

## Makna
Tari Umoara mengekspresikan kekuatan sosial pada diri seorang pahlawan, yang gagah berani dan siap terjun ke medan perang. Tari Umoara adalah gambaran dari keberanian, ketangkasan, dan kearifan lokal masyarakat Tolaki yang telah ada sejak dahulu. Tarian ini juga turut menggambarkan kewaspadaan dan rasa cinta tanah air, karena menggambarkan para prajurit yang bertempur untuk membela harga diri dan negerinya.

## Referensi