R.A.A. Kusumahningrat

**R.A.A Kusumahningrat** ( ejaan lama: **Koesoemaningrat**) (lahir 1834- meninggal 1862) atau lebih dikenal dengan sebutan **Dalem Pancaniti** adalah bupati Cianjur ke-10 yang berjasa besar dalam mengembangkan seni Tembang Cianjuran. Ia juga merupakan orang Sunda pertama yang membuat kamus dwibahasa Melayu-Sunda.

Sebutan Dalem Pancaniti ia dapatkan karena kebiasaanya untuk berada di sebuah ruangan yang disebut pancaniti, yaitu berupa pavilyun di dalam lingkungan pendopo Cianjur. Di tempat itu ia sering bekerja dan bertafakur untuk mencurahkan pemikiran dan karya-karyanya.

## Latar Belakang Keluarga
Semasa kecil ia bernama Raden Hasan. Ia dikirimkan ke  berbagai  pesantren  oleh ayahnya untuk  belajar agama, di antaranya ke Pesantren Cigawir, Limbangan. Sejak kecil ia mendalami pantun Sunda dan seni gamelan degung kepada R. Wasitareja (Wasitaredja)  bersama saudara-saudaranya  yang  lain  seperti  R.Suryakusumah  (Soerjakoesoemah),  R.Adinegara,  R.  Habib  Kusumanagara (Koesoemanagara),  R.  H.  Mohammad Syafe'i  (Sjafe'i),  R.  Jayasudibja  (Djajasoedibdja)  dan  R.  Natawireja  (Natawiredja). Setelah  meninggal  (1862), ia dimakamkan di Pasarean Agung, Cianjur. Pengembangan seni tembang dilanjutkan  oleh  anaknya,  Raden  Alibasyah yang setelah menjadi bupati Cianjur bernama R. A. A. Prawiradireja (Prawiradiredja) II.
## Karya-Karya Dalem Pancaniti
Ia memiliki minat yang sangat tinggi untuk mendalami kesenian Sunda maupun budaya Eropa. Hal ini dibuktikannya dengan karya-karya monumental yang ia hasilkan. Dalam bidang seni musik ia menggubah dan mengembangkan seni Tembang Cianjuran baik dalam hal lirik lagu maupun komposisi iringan, dalam bidang sastra ia menggubah beberapa hikayat dan kisah dalam bahasa Sunda, ia pun menyusun kamus Sunda-Melayu sehingga menjadikannya sebagai orang Sunda pertama yang membuat kamus dwi-bahasa. Selain itu, Dalem Pancaniti juga dikenal memiliki hubungan baik secara politis dengan bupati-bupati dari daerah lainnya semasa ia menjabat.

### Seni Tembang Cianjuran

Dalem Pancaniti bertahun-tahun mendalami pantun Sunda, ia kemudian berhasil menggubah sajian kesenian itu bersama saudara-saudaranya. Pantun yang merupakan seni rakyat menjadi semacam seni vokal dengan iringan kacapi yang disesuaikan dengan peradaban lingkungan kaum menak. Penyesuaian itu antara lain dilakukan pada bagian *rajah* pembukaan menjadi lagu “Papatet”, lagu-lagu kelompok *degung* digubah menjadi *dedegungan*, dari lagu-lagu *jemplang* digubah menjadi ragam *jejemplangan*, dan lagu *rancag* digubah menjadi ragam *rarancagan*. Selain mencipta karya-karya seni, ia menentukan pula tata cara etika pentasnya, sebab waktu itu seni *mamaos* (Tembang Cianjuran) disuguhkan pula bagi para terhormat baik semasa Bupati maupun kompeni Belanda selain tontonan khusus bagi keluarga.

Untuk mengembangkan seni tembang yang ia gubah dari pantun Sunda, maka pada waktu-waktu tersentu dalam setiap minggu diadakan pertemuan dengan para seniman di ruang pancaniti. Lagu-lagu dan komposisi musik gubahannya kemudian lebih dikenal dengan sajian seni Tembang Cianjuran.

Dalem Pancaniti konon memiliki sebuah kacapi yang diberi nama Nyi Guling Putih dan dianggap memiliki kekuatan magis.

## Rujukan