open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Danau Pykara

Danau Pykara adalah danau yang dilewati oleh sungai Pykara. Sungai nya berjarak 19 kilometer (12 mil) dari Ooty di Negara Bagian Tamil Nadu, India, dengan sebuah desa dengan nama yang sama di dekatnya. Sungai Pykara dianggap sangat suci oleh suku Toda. Sungai ini berhulu di puncak Mukurthi, mengalir ke utara, dan kemudian berbelok ke barat setelah mencapai tepi dataran tinggi. Sungai ini mengalir melalui bendungan Mukurthi, Pykara, dan Glenmorgan, dan merupakan bagian dari proyek pembangkit listrik tenaga air yang penting. Sungai ini merupakan anak sungai dari sungai Moyar, yang merupakan anak sungai dari sungai Bhavani, yang merupakan anak sungai dari sungai Kaveri.

Sungai ini mengalir di atas serangkaian air terjun, dua air terjun terakhir yang tingginya 55 meter (180 kaki) dan 61 meter (200 kaki) dikenal sebagai Air Terjun Pykara. Air terjun ini berjarak sekitar 6 kilometer (4 mil) dari jembatan di jalan utama. Terdapat sebuah rumah peristirahatan hutan di Pykara. Rumah perahu di waduk Pykara merupakan daya tarik tambahan bagi wisatawan. Pykara memiliki shola berpagar yang terlindungi dengan baik, permukiman Toda, padang rumput yang luas, dan habitat satwa liar yang baik. Bendungan, air terjun, dan waduk Pykara menarik banyak wisatawan.

### Iklim
Iklim Pykara diklasifikasikan sebagai iklim dataran tinggi subtropis (Cwb) menurut klasifikasi iklim Köppen. Pykara, karena lokasinya di Nilgiris, mendapatkan hujan dari kedua musim. Musim hujan berlangsung dari April hingga Desember dan musim kemarau dari Januari hingga Maret.

### Bendungan dan Pembangkit Listrik
Bendungan ini terletak di dekat jalan utama Ooty–Gudalur dan memiliki sebuah pembangkit listrik. Sebagai salah satu pembangkit listrik tertua di India Selatan, pembangkit Pykara masih beroperasi, menghasilkan sekitar 60 megawatt. Unit pertama berkapasitas 6,65 MW diresmikan pada bulan Oktober 1932. Sir C.P. Ramaswamy Aiyar, Diwan Travancore, bekerja sama dengan rezim Inggris pada tahun 1920-an dan 1930-an dalam pendirian proyek Pykara. Sebuah tim insinyur yang dipimpin oleh H.G. Howard, seorang kepala insinyur di departemen kelistrikan saat itu, bertanggung jawab atas pelaksanaan proyek tersebut. Kawasan industri Bangalore-Chennai sangat bergantung pada PLTA Pykara.

Stasiun Pykara, yang dinyatakan sebagai pembangkit listrik warisan pada bulan September 1997, memicu pembangunan lebih banyak pembangkit listrik tenaga air di negara bagian tersebut. Saat ini, distrik Nilgiris sendiri memiliki stasiun-stasiun listrik tenaga air dengan total kapasitas terpasang 837 MW. Lima dekade setelah pembangunan pembangkit lama, otoritas Dewan Listrik (EB) menyusun rencana untuk Pembangkit Listrik Tenaga Air Tahap Akhir Pykara (PUSHEP), yang terdiri dari tiga unit masing-masing berkapasitas 50 MW. Pembangunan pusat listrik bawah tanah, 17 terowongan, dan kepala hidrolik setinggi 1.039 meter (3.409 kaki) merupakan fitur khusus dari pembangkit baru tersebut. Menurut EB, kepala hidrolik tersebut merupakan yang tertinggi di Asia. Akses ke pusat listrik adalah terowongan sepanjang 1,5 kilometer (0,9 mil).

## Referensi
Air terjun Siruvani

Air Terjun Siruvani (dan bendungan yang dinamai berdasarkan namanya) terletak 36&nbsp;km (22 mil) di sebelah barat Coimbatore di Pegunungan Ghats Barat, India. Waduk di Siruvani dibangun oleh pemerintah India untuk Tamil Nadu, dan didanai oleh pemerintah Tamil Nadu, untuk memenuhi kebutuhan air minum Coimbatore. Gerbang di kedua sisi jalan di seberang bendungan menampilkan gaya arsitektur khas Kerala dan Tamil. Siruvani juga merupakan rumah bagi suku-suku asli seperti Mudugar dan Irulas. Daerah ini telah menjadi tempat populer untuk ekowisata.

### Sejarah Bendungan
Pemerintah menyetujui pembangunan bendungan gravitasi batu pada Februari 1915. Pekerjaan tertunda, menurut informasi dari Departemen Arkeologi, Dewan Penyediaan Air dan Drainase Tamil Nadu (TWAD), dan surat kabar distrik. Awalnya, penduduk desa Boluvampatti dan Alandurai menentang proyek tersebut karena mereka khawatir akan memengaruhi cara hidup mereka. Namun, manfaat air tambahan bagi desa-desa yang sedang berkembang melebihi kekhawatiran awal mereka.

Pembangunan bendungan dimulai pada tahun 1927. Lokasi tersebut terletak di medan yang terjal, dengan berbagai bahaya termasuk hewan liar. Para pekerja konstruksi menginap di wisma tamu dekat Iruttu Pallam. Penjaga hutan terus mendampingi mereka yang mengunjungi bendungan. Biaya awal pembangunan adalah Rs. 217.725 untuk 7 meter (23 kaki). Lokasi tersebut dipilih karena memiliki aliran air abadi. Area di bawah Air Terjun Siruvani, Air Terjun Muthikulam, Gobiyaru, Solaiyaru, Pattiyaru, Veeraru, dan Paambaru, sumber pasokan utama, diidentifikasi untuk pembangunan.

Ada rencana untuk meresmikan proyek pembangkit listrik tenaga air di Siruvani, tetapi langkah tersebut dibatalkan karena proyek Pykara di Nilgiris sedang dipertimbangkan pada saat itu. Pekerjaan konstruksi besar dan kecil berlanjut hingga tahun 1984, dan total biayanya adalah Rs. 26,12 crore (Rp261,2 juta). Air yang diambil dari bendungan pada tahun 1931 mencapai 113 lakh liter untuk populasi lebih dari 95.000 jiwa. Pada tahun 1970-an, air yang diambil dikurangi menjadi 130 lakh liter dari 186 lakh liter pada musim panas, karena aliran masuk ke Muthikulam berkurang setengahnya.

## Referensi
Danau Singanallur

Danau Singanallur adalah sebuah danau di Singanallur, Coimbatore, India Selatan. Danau ini membentang seluas 1.153&nbsp;km² (0,445 mil²) dan memiliki kedalaman rata-rata 4,25 m (13,9 kaki). Danau ini merupakan salah satu dari 9 danau besar di kota tersebut.

### Hidrografi
Danau ini dialiri oleh kanal-kanal yang berasal dari Sungai Noyyal. Danau ini juga menerima air dari saluran pembuangan Sanganur dan air limbah. Air dapat dialirkan melalui dua pintu air di danau tersebut. Pada tahun 2010, pipa-pipa dipasang untuk menghubungkan danau dengan Danau Valankulam guna mengalirkan kelebihan air saat banjir.

### Flora dan fauna
Eichornia crassipes adalah spesies tumbuhan air utama yang menyebabkan eutrofikasi danau. Spesies serangga yang ditemukan meliputi empat ordo Orthoptera, Coleoptera, Hemiptera, dan Odonata.

Danau ini mendukung keanekaragaman hayati yang kaya yang terdiri dari plankton, kupu-kupu, serta burung-burung yang menetap dan bermigrasi. Berbagai spesies kupu-kupu, termasuk kupu-kupu Mormon biasa, kupu-kupu joker, kupu-kupu macan kaca, dan kupu-kupu macan polos, telah ditemukan di danau ini. Lebih dari 110 spesies burung telah ditemukan di danau ini. Pelikan paruh totol, bangau cat, bangau paruh terbuka, ibis, bebek paruh totol India, teal, dan burung berkaki panjang bersayap hitam mengunjungi danau ini selama migrasi mereka. Berbagai famili burung yang tercatat meliputi burung kormoran, kuntul, bangau, ibis, layang-layang, bebek, burung francolin, burung crake, jacana, burung plover, sandpiper, dara laut, merpati dan dara laut, parkit, burung kukuk, burung hantu, burung walet, burung kingfisher, burung pemakan lebah, burung roller, burung barbet, burung pelatuk, burung lark, burung layang-layang, burung wagtail, burung shrike, burung bulbul, burung robin, burung babbler, burung warbler, burung flycatcher, burung flowerpecker, burung madu, burung munia, burung pipit, burung weaver, jalak, burung oriole, drongo, dan burung gagak.

### Penangkapan Ikan
Penangkapan ikan dilakukan oleh nelayan dan penggemar lokal. Pada tahun 2000-an, akibat perambahan, ikan-ikan terinfeksi logam dan patogen dari air limbah tercemar yang dibuang dari saluran pembuangan.

### Transportasi
Jalur kereta api yang menghubungkan Podanur dan Irugur melintasi danau.

### Permasalahan Lingkungan
Pada tahun 2006, danau ini diserbu oleh eceng gondok dan tercemar akibat limbah yang dibuang ke danau.[6] Pada tahun 2014, Perusahaan Coimbatore meluncurkan rencana untuk membersihkan serbuan tersebut dan memanfaatkan danau untuk rekreasi. Pada Januari 2015, danau ini dibersihkan dan disiapkan untuk tujuan wisata komersial. Rumah perahu Singanallur dibuka pada tahun 2005 dan ditutup pada tahun 2009 karena perawatan yang buruk. Pada tahun 2014, setelah Perusahaan Coimbatore berencana untuk membersihkan endapan lumpur di danau, rumah perahu tersebut direnovasi. Pemerintah Tamil Nadu akan memperkenalkan olahraga air dan berperahu di danau. Meskipun jumlah wisatawan meningkat sejak renovasi, wisatawan mengeluhkan kurangnya ketersediaan perahu.

## Referensi
Hypsipetes siquijorensis

***Hypsipetes siquijorensis*** atau yang dalam bahasa Inggris disebut **streak-breasted bulbul** adalah spesies burung penyanyi dalam famili Pycnonotidae.

Burung ini endemik di Filipina dan ditemukan di Kepulauan Bisayak, tepatnya di Pulau Tablas, Siquijor, Cebu, dan Romblon. Spesies ini diyakini sebagai spesies kompleks dan ketiga subspesiesnya merupakan spesies yang berbeda, yaitu *cebu bulbul*, *tablas bulbul*, dan *siquijor bulbul*. Habitat alaminya adalah hutan dataran rendah tropis lembap dan semak belukar tropis lembap.

Pada Oktober 2017, IUCN menetapkannya ke dalam spesies genting. Jika dibagi menjadi tiga spesies, *cebu bulbu*l dan *romblon bulbul* kemungkinan besar terancam kritis. Diduga punah sampai ditemukan kembali pada 1996, *cebu bulbul* khususnya berada dalam risiko kepunahan yang sangat tinggi karena, tidak seperti subspesies lainnya, *cebu bulbul* merupakan spesialis hutan dan tidak dapat bertahan hidup di semak belukar. Mereka terancam karena hilangnya habitat dan perburuan.

## Deskripsi dan taksonomi
EBird mendeskripsikan spesies ini sebagai "burung berukuran sedang yang hidup di hutan kaki bukit dan tepian, serta area hutan yang lebih terbuka. Cukup besar untuk seekor *Hypsipetes*. Warnanya cokelat tua di bagian atas dengan perut pucat, sementara dada dan tenggorokannya cokelat hangat dengan guratan-guratan pucat. Pipi cokelat dan mahkota hitamnya dapat meninggi menjadi jambul runcing. Mirip dengan Hypsipetes philippinus, tetapi lebih besar, dengan paruh lebih panjang, mahkota hitam, dan tenggorokan serta dada yang lebih pucat. Suaranya terdiri dari celoteh melengking yang agak tidak menyenangkan dan pekikan kasar yang tidak jelas.

*Streak-breasted bulbul* awalnya dideskripsikan dalam genus *Iole* dan kemudian ditempatkan dalam genus *Ixos* sebelum diklasifikasikan ulang ke genus *[[Hypsipetes]]* pada tahun 2010. Nama lain untuk *mottle-breasted bulbul* and *slaty-crowned bulbul.*

### Subspesies
Saat ini terdapat tiga subspesies yang dikenali: telah diusulkan bahwa masing-masing subspesies harus ditingkatkan ke tingkat spesies lengkap dengan masing-masing memiliki panggilan yang berbeda dan perbedaan penampilan yang cukup besar.

*Tablas bulbul* (*H. s. cinereiceps*) - (Bourns & Worcester, 1894): Awalnya dideskripsikan sebagai spesies terpisah dalam genus Iole. Ditemukan di Tablas dan Romblon. Mahkota runcing berwarna abu-abu dan penampilan keseluruhan dengan paruh besar.

*Cebu bulbul* (*H. s. monticola*) - (Bourns & Worcester, 1894): Awalnya dideskripsikan sebagai spesies terpisah dalam genus Iole. Disebut juga bulbul mahkota-slat Cebu. Ditemukan di Cebu. Tenggorokannya berwarna putih dan penampilannya secara keseluruhan lebih pucat. Diduga punah hingga ditemukan kembali pada tahun 1996.

*Siquijor bulbul* (*H. s. siquijorensis*) - (Steere, 1890): Ditemukan di Siquijor. Sedikit lebih besar dengan jambul hitam runcing.

## Daftar rujukan
Air terjun Ayyanar

Air Terjun Ayyanar terletak 6&nbsp;km (3,7 mil) di sebelah barat Rajapalayam, sebuah kota dan munisipalitas di Distrik Virudhunagar, Negara Bagian Tamil Nadu, India. Air terjun ini terletak di Pegunungan Ghats Barat, yang sumber airnya terutama berasal dari musim hujan monsun timur laut. Air dari air terjun ini sebagian besar digunakan untuk keperluan minum oleh penduduk Rajapalayam.

Air terjun ini merupakan salah satu daya tarik utama Rajapalayam, dan merupakan tempat wisata yang terkenal bagi penduduk di bagian timur Distrik Virudhunagar, terutama Srivilliputtur dan Sivakasi. Air terjun ini menyediakan kesempatan yang baik untuk mendaki gunung di hutan. Sebuah bendungan terletak di jalan menuju Air Terjun Ayyanar yang menyediakan air untuk seluruh kota.

Air terjun ini juga menarik para fotografer satwa liar yang tertarik dengan keanekaragaman hayati Pegunungan Ghats Barat. Air terjun Ayyanar juga berfungsi sebagai sumber air bagi hewan-hewan seperti Monyet, Gajah, Rusa, dan Kerbau yang hidup di hutan Pegunungan Ghats Barat.

Nama Ayyanar diberikan untuk air terjun ini karena terdapat sebuah kuil hutan kecil bernama Kuil Ayyanar di samping air terjun.

### Kuil Neer Katha Aiyyanar
Kuil Neer Katha Ayyanar merupakan alasan utama nama air terjun ini. Kuil ini terletak di kaki bukit Western Ghats, tempat dua sungai, Palaru dan Neeraru, bertemu. Kuil ini berusia lebih dari 500 tahun. Para penyembah mendatangi Ayyanar untuk meminta solusi atas masalah keluarga. Menyadari harapan mereka, para penyembah melakukan abishek kepada Ayyanar, memberi makan orang miskin, dan menyumbangkan apa pun yang mereka bisa untuk kuil.

### Banjir
Banjir yang tiba-tiba di musim hujan terkadang mengakibatkan orang-orang terjebak di kuil. Petugas pemadam kebakaran dari Rajapalayam menyelamatkan orang-orang dan membantu mereka menyeberangi sungai dengan aman. Pengunjung tidak diperbolehkan berada di air terjun saat hujan deras.

### Bendungan ''6th Mile'' di Rajapalayam
Waduk Bendungan *6th Mile* dipasok oleh air terjun. Waduk ini berjarak enam mil (10&nbsp;km) dari Rajapalayam dan merupakan sumber air utama bagi kota dan desa-desa di sekitarnya, serta untuk irigasi. Waduk ini juga merupakan objek wisata utama.[5] Sebuah instalasi pengolahan air terletak di dekat waduk. Banyak film Tamil seperti Kutti Puli yang direkam di dekat bendungan ini.

### Pariwisata
Air Terjun Ayyanar merupakan salah satu dari sekian banyak air terjun di Tamil Nadu bagian selatan. Destinasi wisata lainnya di area ini adalah Ayyanar Kovil, sebuah bendungan di dekat air terjun, Srivilliputtur, kawasan Hutan Ayyanar Koil, Sri Vallakattu Karuppasamy Kovil, Perbukitan Sanjeevi, dan Suaka Margasatwa Tupai Abu-abu Shenbagathoppu. Pariwisata merupakan sumber mata pencaharian utama bagi penduduk desa-desa di sekitarnya. Bandara terdekat dengan air terjun ini adalah di Madurai.

## Referensi
Siniwali

**Siniwali**  adalah salah satu dewi dalam *[[Regweda]]* Hindu. Namanya disebutkan dalam dua gita puja *Regweda*, pada Mandala 2:32 dan Mandala 10:184. 

Dalam gita puja Mandala 2:32.7–8, dia disebut memiliki pinggul yang lebar, lengan yang putih, jemari yang lentik, menguasai fertilitas dan kemudahan persalinan. Namanya disebut-sebut bersama Gangga, Raka, Saraswati, Indrani, dan Baruni. 

Pada Mandala 10:184.2, dia diserukan bersama Saraswati untuk menempatkan janin ke dalam rahim. 

Dalam *[[Atharwaweda]]* 7.46, dia dinyatakan sebagai pendamping Wisnu. Siniwali juga merupakan salah satu nama lain Laksmi (istri Wisnu yang lazim) dalam *Laksmi-sahasranama* (kumpulan seribu nama lain Laksmi). 

Dalam sastra-sastra *Weda* zaman berikutnya, dia dipadankan dengan Raka, dewi bulan baru. Dalam *[[Mahabharata]]*, Siniwali juga disebut sebagai putri Anggira. Kitab *[[Brahmapurana]]* menyatakan bahwa dia adalah istri Data dan ibu bagi Darsa.

## Referensi
Govanhill Baths

**Govanhill Baths** adalah rumah pemandian umum bergaya Edwardian yang berstatus Kategori B di bawah daftar bangunan bersejarah Skotlandia. Bangunan ini terletak di 99 Calder Street, Govanhill, Glasgow, Skotlandia, dirancang oleh arsitek A. B. McDonald, dan dibuka secara bertahap antara tahun 1912 hingga 1917. Renovasi bagian luar selesai pada tahun 2023, sementara bagian dalam bangunan masih dalam proses pemugaran, dengan tanggal pembukaan yang belum ditentukan dan pendanaan tambahan masih diperlukan. Saat ini, Govanhill Baths Community Trust (GBCT) beroperasi dari kantor di 126 Calder Street, tepat di seberang bangunan utama pemandian. Kampanye untuk menyelamatkan Govanhill Baths dari penutupan dimulai pada tahun 2001, ketika masyarakat melakukan pendudukan gedung dari 17 Maret hingga 7 Agustus, yang menjadi pendudukan gedung publik terlama dalam sejarah Britania Raya.

## Desain
Govanhill Baths merupakan satu-satunya rumah pemandian umum bergaya Edwardian yang masih bertahan di Glasgow. Bangunan ini memiliki kamar mandi air panas di lantai atas dan tiga kolam renang di lantai dasar. Salah satu kolam dilengkapi dengan galeri tempat duduk bagi penonton untuk menyaksikan acara seperti gala atau kompetisi renang. Di bagian belakang terdapat rumah cuci (steamie) yang pada tahun 1971 diubah menjadi laundromat modern.

## Sejarah
Batu pertama pembangunan Govanhill Baths dan rumah cuci diletakkan pada 3 Juli 1914 oleh Lord Provost Glasgow, Sir Daniel Macaulay Stevenson. Pada masa awalnya, fasilitas ini berfungsi penting bagi warga setempat yang tinggal di tenemen tanpa fasilitas mandi dan cuci pakaian, sehingga Govanhill Baths menjadi bagian vital kehidupan sosial masyarakat. Menurut kabar lokal, bangunan ini juga pernah digunakan sebagai kamar mayat sementara selama Perang Dunia II untuk korban pengeboman di Glasgow.

## Penutupan Govanhill Baths
Pengumuman penutupan pemandian ini muncul di Glasgow Evening Times pada 6 Januari 2001. Dewan Kota Glasgow beralasan bahwa tingkat penggunaan fasilitas tersebut rendah dan biaya perbaikan serta operasional terlalu tinggi. Namun, masyarakat segera melakukan protes dan pendudukan bangunan, yang berlangsung dari 17 Maret hingga 7 Agustus 2001. Aksi ini tercatat sebagai pendudukan gedung publik terlama dalam sejarah Britania Raya.

Petugas pengadilan yang didampingi polisi berkuda akhirnya mengusir para demonstran dan menutup seluruh pintu serta jendela dengan pelat baja. Setelahnya, garis piket tetap dipertahankan di depan gedung selama setahun berikutnya, dibiayai melalui donasi masyarakat setempat.

## Yayasan Komunitas Pemandian Govanhill
Pada tahun 2005, Govanhill Baths Community Trust (GBCT) secara resmi dibentuk. Sejak itu, lembaga ini memimpin upaya untuk membuka kembali pemandian sebagai “Pusat Kesejahteraan (Wellbeing Centre)”, dengan dukungan dari inisiatif komunitas, pendanaan eksternal, dan keanggotaan publik. GBCT juga menjalankan berbagai program kesejahteraan masyarakat dan menerbitkan buletin komunitas secara berkala.

## Rujukan
Danau Sirudavoor

Danau Sirudavoor[a] adalah sebuah danau pedalaman dengan lahan basah di distrik Kanchipuram, negara bagian Tamil Nadu, di bagian timur India Selatan. Danau ini berada di Pesisir Coromandel, dekat Teluk Benggala. Danau ini terletak sekitar 51 kilometer (32 mil) di selatan kota Chennai. Danau ini merupakan rumah bagi sejumlah spesies burung. Selama musim dingin, beberapa spesies burung yang bermigrasi dapat terlihat.

### Ekologi
Danau Sirudavoor adalah danau air tawar tadah hujan yang digunakan untuk irigasi dan penangkapan ikan. Habitatnya terdiri dari sistem danau air tawar, padang rumput terbuka, semak belukar kering yang jarang, dan hamparan alang-alang. Danau ini dikenal sebagai habitat bebek air tawar seperti wigeon Eurasia dan angsa kerdil kapas. Lebih dari 110 spesies burung residen dan migran telah tercatat sejauh ini, dengan 84 spesies dihitung dalam Sensus Burung Air Asia pada Januari 2020. Baik burung lapwing berjengger merah maupun burung lapwing berjengger kuning terlihat dalam jarak dekat.

Beberapa spesies burung penghuninya antara lain burung pemakan lebah hijau kecil, burung bushchat pied, burung pipit-jambul abu-abu, pipit sawah, burung lapwing berjengger kuning, burung lapwing berjengger merah, bangau tambak India, kuntul, burung dara India, kingfisher biasa, kingfisher pied, kingfisher berdada putih, burung plover cincin kecil, burung layang-layang pantat merah, shikra, burung elang bermata putih, alap-alap leher merah, elang ular jari pendek, burung weaver baya, cisticola zitting, burung prinia polos, burung prinia abu-abu, dan burung roller India.

Selama musim dingin, burung pemakan lebah ekor biru, burung alap-alap biasa, burung wagtail kuning, burung layang-layang lumbung, ibis mengkilap, ibis kepala hitam, burung sendok Eurasia, bangau cat, bangau paruh terbuka, elang bersepatu, pratincole Oriental, sandpiper biasa, sandpiper kayu, dan greenshank dapat terlihat.

Elang India tercatat berkembang biak di sini. Raptor yang jarang ditemukan seperti elang leher merah dan elang ular jari pendek juga dapat terlihat.

### Lokasi
Desa Sirudavoor terletak di perbatasan timur laut danau. Pada tahun 2011, desa ini berpenduduk 2.309 jiwa, dengan rasio betina 983,7/1.000 jantan. Desa ini terletak sekitar 51 kilometer (32 mil) di selatan kota Chennai.

## Referensi
Bruno Elizeu Versari

**Bruno Elizeu Versari** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Pada 2017, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Campo Mourão. Pada 2024, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Ponta Grossa.

## Pendidikan dan karya
Ia lahir pada 30 Mei 1959 di Cândido Mota, keuskupan Assis, Negara Bagian São Paulo, Brasil. Ia menempuh pendidikan dalam bidang filsafat di Universitas Katolik Kepausan Paraná dan dalam bidang teologi di Institut Paulus VI di Londrina. Ia kemudian masuk kursus spesialisasi dalam kajian Alkitab di Universitas Katolik Kepausan Paraná dan Maringá. Pada 3 Januari 1988, ia meraih penahbisan imamat dan ditugaskan di Keuskupan Agung Maringá.

Ia memegang jabatan sebagai wakil imam paroki dan kemudian imam paroki Santa Maria Goretti di Maringá, asisten Seminari Mayor Nossa Senhora da Glória, imam paroki Santa Isabel de Portugal di Maringá, bendahara diosesan agung, anggota Dewan Presbiteral dan Dewan Penasehat, vikaris jenderal (2011–2015), dan direktur radio diosesan agung.

## Uskup
Pada 19 April 2017, ia diangkat menjadi uskup koajutor Keuskupan Campo Mourão. Ia meraih penahbisan episkopal pada 25 Juni 2017. Pada 6 Desember 2017, ia menjadi ordinaris pada keuskupan yang sama. Dalam Konferensi Waligereja Brasil, ia menjadi ketua Komisi episkopal untuk Keluarga dan Kehidupan. Pada 10 Juni 2024, ia diangkat menjadi uskup keuskupan Ponta Grossa.

## Referensi

## Pranala luar
Air terjun Suruli

**Air terjun Suruli** terletak 56&nbsp;km (35 mil) dari Theni dan 10&nbsp;km (6,2 mil) dari Cumbum di Distrik Theni di Tamil Nadu, India. Air terjun ini merupakan air terjun bertingkat dua. Sungai Suruli yang mengalirkan air terjun ini berasal dari pegunungan Meghamalai. Air terjun ini jatuh dari ketinggian 150 kaki (46 m) dan berkumpul menjadi sebuah kolam, mengalir sebentar, lalu jatuh lagi setinggi 40 kaki (12 m).

### Sejarah
Keindahan air terjun ini disebutkan dalam sastra Tamil kuno, Silappathikaram, yang ditulis oleh penyair Ilango Adigal. Di dekat Air Terjun Suruli terdapat lima gua yang merupakan representasi dari arsitektur batu India abad ke-11. Air sungai Suruli dianggap berkhasiat obat dan menyembuhkan.

Air terjun ini merupakan salah satu objek wisata utama di distrik Theni dan menarik wisatawan dari berbagai penjuru negara bagian, terutama selama musim hujan barat daya. Juni - Oktober adalah musim terbaik karena aktivitas musim hujan, meskipun ada beberapa aliran air sepanjang tahun. Air terjun ini ramah wisatawan dengan pancuran dan area ganti di dekat air terjun. Tersedia layanan bus dari Cumbum dan Uthamapalayam untuk mencapai air terjun ini dalam perjalanan ke Taman Nasional Periyar. Departemen Pariwisata Tamil Nadu merayakan festival musim panas di air terjun Suruli setiap tahun. Pembangunan jembatan di Sungai Suruli dengan biaya Rs.45 lakh telah meningkatkan arus wisatawan ke air terjun secara signifikan.

Kuil Suruli Velappar yang memuja Kartikeya terletak di dekat air terjun. Kuil ini berbentuk seperti OM Pranava. 800 m (2.600 kaki) di atas air terjun terdapat Kuil Gua Kailasanathar. Di Gua Kailasanathar, banyak Sidhar bermeditasi di mata air alami yang airnya berkhasiat obat. Sekarang, banyak arwah Meykanda Devar berada di sana. Gua Kailasanathar terhubung dengan Gua Sathura Giri Mahalingam Kovil. Patung Murugan di Kuil Palani dibangun oleh Bogar dengan Navapasana (obat unik yang terbuat dari sembilan racun). Bogar memasang patung tersebut sebelum ia datang ke Kuil Kailasnathar. Di sana, ia mengambil banyak ramuan herbal dan membangun Patung Navapasana Murugan.

Syed Sadai Masthan dan Buhari Shaib Dargah di Suruli merupakan tempat ibadah penting bagi umat Islam. Gua Syed Sadai Masthan terletak di sisi puncak bukit yang berseberangan. Saat ini, Departemen Kehutanan tidak lagi diberi izin untuk beribadah di sana. Setiap tanggal 14 April, umat Islam berkumpul di Buhari Sahib Dhargah yang ditempatkan di pintu masuk Air Terjun Suruli. Kedua wali tersebut datang ke India untuk menyebarkan Islam di wilayah Ghats Barat di Sivagiri dan Air Terjun Suruli.

### Observatorium Neutrino yang Berbasis di India
Pada bulan November 2009, Menteri Lingkungan Hidup dan Kehutanan, Jairam Ramesh, dalam sebuah surat kepada Anil Kakodkar, Sekretaris Departemen Energi Atom (India) (DAE) dan Ketua Komisi Energi Atom India (AEC), menolak izin bagi Departemen Energi Atom untuk mendirikan proyek Observatorium Neutrino (INO) yang berbasis di India di Singara, Nilgiris, karena berada di zona penyangga Cagar Alam Harimau Mudumalai (MTR).

## Referensi
Keamiran Daura

**Keamiran Daura** adalah sebuah negara tradisional dan keagamaan di wilayah utara Nigeria. Emir Daura masih memerintah sebagai monarki non-berdaulat dan memiliki istana resmi. Muhammad Bashar menjadi emir pada tahun 1966 dan memerintah selama 41 tahun hingga meninggal pada tahun 2007. Pada 28 Februari 2007, Umar Faruk Umar menjadi Emir Daura menggantikan Muhammad Bashar.

## Sejarah
### Asal usul
Menurut catatan *[[Girgam]]*, Keamiran Daura didirikan pada 2000 SM dan bermula dari Kanaan dengan seorang pria bernama Najibu yang bermigrasi bersama sekelompok orang ke Mesir Kuno. Mereka menetap sementara di Mesir dan menjalin hubungan dekat dengan orang Koptik. Dari situ, mereka melanjutkan perjalanan ke Tripoli, di mana pemimpin mereka saat itu, Abdudar, berusaha memerintah penduduk setempat tetapi gagal, sehingga ia melanjutkan perjalanan ke Tsohon Birni, yang kini berada di wilayah utara Nigeria. Peristiwa inilah yang membuka jalan bagi berdirinya keamiran dan kota Daura.

Daura adalah kota yang dikunjungi Bayajidda, tokoh dalam mitologi Hausa, setelah menyeberangi Gurun Sahara. Di sana, ia membunuh seekor ular bernama Sarki yang menghalangi penduduk mengambil air dari sumur Kusugu. Ratu setempat, Daurama Shawata, menikahinya sebagai tanda terima kasih, dan salah satu dari tujuh anak mereka dinamai Daura. Sumur Kusugu, tempat Bayajidda diyakini membunuh Sarki, kini dilindungi dengan bangunan kayu dan menjadi objek wisata.

Kesultanan ini disebut sebagai salah satu dari "tujuh negara Hausa sejati" (Hausa Bakwai), bersama Biram, Kano, Katsina, Zazzau, Gobir, dan Rano, karena diperintah oleh keturunan anak-anak Bayajidda dengan Daurama dan Magira (istri pertamanya). Menurut Departemen Studi Afrika-Amerika di Universitas California, Daura, bersama Katsina, merupakan pusat kebudayaan dan pendidikan Islam kuno.

### Sejarah modern
Pada tahun 1805, selama Perang Fulani, Daura dikuasai oleh pejuang Fulani, Malam Ishaku, yang mendirikan sebuah kesultanan. Suku Hausa kemudian membentuk negara-negara saingan di sekitarnya, dan penguasa salah satunya, Malam Musa, diangkat oleh Inggris sebagai emir baru Daura pada tahun 1904. Awalnya bagian dari Negara Bagian Kaduna, Daura menjadi bagian dari Negara Bagian Katsina yang baru dibentuk pada tahun 1987. Faruk Umar Faruk menjadi Emir Daura yang ke-60 pada 28 Februari 2007 setelah meninggalnya Sarkin Muhammadu Bashar dan Umaru.

## Referensi
Cryptomeria

**Cryptomeria** (secara harfiah "bagian tersembunyi") merupakan genus tunggal dari tumbuhan runjung yang termasuk dalam keluarga *[[Cupressaceae]]*. Genus ini hanya memiliki satu spesies, yaitu *Cryptomeria japonica* (sinonim: *Cupressus japonica L.f.*). Spesies ini merupakan tanaman endemik Jepang dan dikenal dengan nama lokal ***Sugi*** (杉). Dalam bahasa Inggris, pohon ini sering disebut *Japanese cedar*, atau *Japanese redwood*. Selain tumbuh alami di Jepang, *Cryptomeria japonica* juga telah banyak dibudidayakan di berbagai daerah lain, termasuk di Kepulauan Azores, untuk keperluan produksi kayu.

## Habitat
*Sugi* telah dibudidayakan di Tiongkok sejak zaman kuno hingga sering kali dianggap sebagai spesies asli negara tersebut. Varietas yang digunakan untuk tujuan hias maupun produksi kayu di Tiongkok pernah diklasifikasikan sebagai *Cryptomeria japonica var. sinensis* atau bahkan sebagai spesies terpisah, *Cryptomeria fortunei*. Namun, penelitian menunjukkan bahwa bentuk-bentuk tersebut tidak berbeda secara signifikan dari variasi alami yang ditemukan di Jepang, dan tidak ada bukti kuat bahwa spesies ini pernah tumbuh secara alami di Tiongkok. Analisis genetik terhadap populasi terkenal di Gunung Tianmu, yang mencakup pohon berusia hampir 1.000 tahun, mendukung teori bahwa keberadaannya di wilayah tersebut berasal dari hasil introduksi manusia, bukan pertumbuhan alami.

Di luar jangkauan aslinya, *Cryptomeria* juga diperkenalkan ke Azores pada pertengahan abad ke-19 untuk produksi kayu. Saat ini merupakan spesies yang paling banyak dibudidayakan di wilayah kepulauan, menempati lebih dari 12.698 hektar, 60% dari hutan produksi dan sekitar 1/5 dari total luas daratan di wilayah tersebut.

## Budaya
*Sugi* kerap ditanam di sekitar kuil dan wihara, dengan banyak pohon berusia ratusan tahun yang masih berdiri megah hingga kini. Dalam catatan *Notes on the Forest Flora of Japan* (1894), Sargent menulis kisah tentang seorang *[[daimyō]]* (penguasa feodal) yang tidak mampu menyumbangkan lentera batu untuk pemakaman shōgun Tokugawa Ieyasu (1543–1616) di Nikkō Tōshō-gū. Sebagai gantinya, ia memohon izin untuk menanam deretan pohon *sugi* agar para peziarah di masa mendatang dapat berlindung dari teriknya matahari. Permintaan itu dikabulkan, dan hasilnya adalah daerah yang kini disebut *Cedar Avenue of Nikkō*, sebuah jalur pohon *sugi* sepanjang lebih dari 65 kilometer yang masih lestari hingga kini dan terkenal akan keindahannya yang agung.

## Referensi
Govanhill

**Govanhill** (bahasa Gaelik Skotlandia: *Cnoc a' Ghobhainn*) adalah sebuah kawasan di Glasgow, Skotlandia, yang terletak di sebelah selatan Sungai Clyde, di antara Pollokshields, the Gorbals, Strathbungo, Crosshill, Polmadie, dan Queen’s Park. Secara historis, wilayah ini merupakan bagian dari Renfrewshire dan pernah berstatus sebagai burgh polisi (daerah otonom dengan dewan kepolisian sendiri) antara tahun 1877 hingga 1891, sebelum akhirnya bergabung menjadi bagian dari Kota Glasgow. Sejak 2007, Govanhill masuk dalam Southside Central ward di bawah administrasi Dewan Kota Glasgow. Sebelumnya, antara tahun 1999 hingga 2007, Govanhill merupakan ward yang lebih kecil dengan batas-batas yang mencakup Dixon Avenue dan Dixon Road di selatan, Victoria Road di barat, Butterbiggins Road di utara, dan Aikenhead Road di timur.

## Sejarah
Sejarah Govanhill sangat erat kaitannya dengan keluarga Dixon, khususnya William Dixon, seorang pengusaha besi ternama pada abad ke-19. Ia mendirikan tungku peleburan (blast furnaces) di sebelah utara Govanhill yang kemudian dikenal dengan sebutan *Dixon’s Blazes*. Untuk menampung para pekerjanya, Dixon membangun Fireworks Village, sebuah perkampungan industri yang kemudian menjadi cikal bakal berdirinya Burgh of Govanhill. Para pekerja di kampung ini sebagian besar bekerja di tambang batubara Little Govan Colliery milik Dixon.

Govanhill resmi dibentuk pada tahun 1877, dengan Dixon Avenue sebagai jalan utama yang membentang di sepanjang kawasan tersebut. Beberapa nama jalan di daerah ini diambil dari nama putri-putri William Dixon Jr., seperti Daisy Street dan Annette Street. Jalan Allison Street diyakini dinamai untuk menghormati Sir Archibald Allison, Sheriff Principal of Lanarkshire pada masa itu.

Setelah memperoleh status sebagai burgh polisi, Govanhill mendirikan kantor polisi di dekat Belleisle Street, lengkap dengan sel tahanan, rumah untuk petugas polisi, serta kandang kuda. Govanhill juga berbagi balai burgh dengan wilayah tetangganya, Crosshill, dalam sebuah gedung yang kini dikenal sebagai Dixon Halls. Kedua burgh tersebut kemudian digabungkan dengan Kota Glasgow pada tahun 1891 sebagai bagian dari ekspansi kota yang pesat.

Seiring berkembangnya pembangunan di sisi barat Victoria Road, Govanhill akhirnya menyatu dengan kawasan tetangganya, Strathbungo. Fasilitas umum seperti sekolah menengah, stasiun pemadam kebakaran, dan kantor polisi kemudian dibangun untuk melayani populasi yang terus bertambah, semuanya dirancang dengan arsitektur batu pasir khas tenemen Skotlandia. Bangunan-bangunan tersebut masih berdiri hingga kini, meskipun telah dialihfungsikan, sekolah menengahnya kini menjadi *[[St. Brides Primary School]]*, sedangkan stasiun pemadam dan kantor polisi telah diubah menjadi kompleks apartemen. Stasiun pemadam kebakaran terdekat kini berlokasi di Polmadie, tak jauh dari kantor polisi modern di Aikenhead Road.

## Rujukan
Vilsom Basso

**Vilsom Basso**, S.C.I. () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Pada 2010, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Caxias do Maranhão. Pada 2017, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Imperatriz.

## Pendidikan dan karya
Ia lahir pada 16 Februari 1960 di Cinquentenário-Tuparendi, Keuskupan Santo Angelo, Negara Bagian Rio Grande do Sul. Ia menempuh pendidikan filsafat di Brusque, Santa Catarina (1979–1981) dan teologi di Taubaté, Negara Bagian São Paulo (1982–1085). Pada 1991, ia meneruskan pendidikan spesialisasi dalam teologi pastoral di Universitas Javeriana, Bogotá, Kolombia. Ia mengucapkan kaul kekal pada 25 Februari 1985 untuk Kongregasi Hati Kudus Yesus dan ditahbiskan menjadi imam pada 28 Desember 1985.

Di Keuskupan Viana di Brasil, Negara Bagian Maranhão, ia menjabat sebagai asisten imam di paroki Santa Inês (1986–1987) dan Alto Alegre (1993), dan sebagai pastor paroki Santa Luzia (1998–2003). Di Keuskupan Agung São Luís do Maranhão, ia menjadi asisten imam (1988–1992) dan kemudian pastor (2004–2005) Biara Nossa Senhora da Conceição. Selain itu, ia menjabat sebagai koordinator pelayanan pastoral pemuda untuk Negara Bagian Maranhão (1988–1992) dan assessor nasional untuk pelayanan pastoral pemuda untuk Konferensi Waligereja Brasil (1994–1997). Pada 2006, ia menjadi asisten imam di biara São Judas Tadeu, São Paulo dan kemudian pembina di Kota Cagayan de Oro, Filipina (2007–2010).

## Uskup
Ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Caxias do Maranhão pada 19 Maret 2010. Ia menjadi presiden Komisi Episkopal untuk Pelayanan Pastoral Pemuda Konferensi Waligereja Brasil. Pada 19 April 2017, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Imperatriz.

## Referensi

## Pranala luar
Sungai Koyna

**Sungai Koyna** (pelafalan Marathi: ]) adalah anak sungai dari Sungai Krishna yang berhulu di Mahableshwar, distrik Satara, Maharashtra barat, India. Sungai ini berhulu di dekat Mahabaleshwar, sebuah stasiun bukit terkenal di Ghats Barat. Tidak seperti kebanyakan sungai lain di Maharashtra yang mengalir ke arah Timur-Barat, sungai Koyna mengalir ke arah Utara-Selatan. Sungai Koyna terkenal dengan Bendungan Koyna dan Proyek Hidroelektrik Koyna. Proyek Hidroelektrik Koyna adalah proyek hidroelektrik terbesar ke-2 yang telah selesai di India.

Waduk – Danau Shivasagar, adalah danau raksasa dengan panjang 50 km.

Berkat potensi pembangkit listriknya melalui Proyek Hidroelektrik Koyna, Sungai Koyna dikenal sebagai Jalur Kehidupan Maharashtra.

Sungai ini bertemu dengan Sungai Krishna, salah satu dari tiga sungai terbesar di India selatan, terletak di Karad di Pritisangam.

Lebar sungainya hanya sekitar 100 meter dan berarus lambat. Warnanya hijau zaitun selama bulan-bulan kering dan cokelat kebiruan selama bulan-bulan musim hujan, yang disebabkan oleh banyaknya alga dan tumbuhan air. Meskipun air bendungan Koyna yang tertahan telah menenggelamkan sebagian besar Hutan hujan di Ghats Barat, air tersebut telah banyak membantu hutan di sekitarnya dengan menyediakan air sepanjang tahun. Oleh karena itu, keanekaragaman hayati tumbuhan dan hewan yang luas dapat diamati di hutan hijau yang mengelilingi sungai.

## Geografi dan sejarah
Mahabaleshwar merupakan sumber dari lima sungai, yaitu Sungai Krishna, Koyna, Venna (Veni), Savitri, dan Gayatri. Sumbernya berada di kuil Panchaganga di Mahabaleshwar kuno. Sumber legendaris sungai ini adalah semburan dari mulut patung sapi di kuil kuno Mahadewa di Mahabaleshwar Kuno. Legenda mengatakan bahwa Krishna adalah Dewa Wisnu sendiri akibat kutukan trimurti oleh Savitri. Selain itu, anak-anak sungainya, Venna dan Koyana, konon merupakan Dewa Siwa dan Dewa Brahma sendiri. Hal yang menarik untuk diperhatikan adalah bahwa 4 sungai lain, termasuk Koyna, mengalir dari mulut sapi selain Krishna, dan semuanya menempuh jarak yang cukup jauh sebelum menyatu menjadi Krishna. Sungai terbesar adalah Sungai Krishna yang mengalir melintasi Maharashtra, Karnataka, dan Andhra Pradesh.

## Lihat juga

* Daftar sungai di India
* Sungai-sungai di India
* Proyek Hidroelektrik Koyna
* Bendungan Koyna
* Suaka Margasatwa Koyna
* Daftar pembangkit listrik di India
* Daftar pembangkit listrik tenaga air konvensional
* Sungai-sungai lain yang berhulu di Mahabaleshwar (Panchganga) Sungai Gayatri, Sungai Krishna, Sungai Savitri, dan Sungai Venna

## Pranala luar

## Referensi
Sungai Champabati

**Sungai Champabati** (bahasa Assam: চম্পাৱতী নদী) adalah anak sungai dari Sungai Brahmaputra di negara bagian Assam, India. Sungai Champabati memiliki tiga anak sungai - Sungai Bhur (termasuk Sungai Mora Bhur), Lopani, dan Dhol Pani yang berasal dari perbukitan Bhutan. Sungai Bhur (termasuk Mora Bhur), Lopani, dan Dhol Pani merupakan anak sungai dari Sungai Champabati yang semuanya berasal dari perbukitan Bhutan dan mengalir menuju wilayah Assam, India, khususnya distrik Chirang. Sungai Bhur bermula dari Gurungdando dan melewati berbagai daerah seperti Bhur village, Taman Nasional Manas, dan Bengtal Sanctuary, sebelum bergabung dengan Dholpani dan berubah nama menjadi Sungai Champabati. Dholpani sendiri mengalir di sepanjang perbatasan Bhutan–India dan menerima anak sungai Arne Khola dan Tiniabadhi. Sementara itu, Sungai Lopani mengalir melalui hutan Chirang dan menerima aliran dari Jhora Beel sebelum bertemu dengan Dholpani dan bersama-sama membentuk Sungai Champabati yang akhirnya bermuara ke Sungai Brahmaputra.

## Aliran sungai
Sungai Bhur berhulu di Gurungdando dan mengalir melalui Desa Bhur yang terletak di Sidli Tehsil, Distrik Chirang, Assam, dan setelah memasuki Assam, sungai ini melewati sungai kecil bernama Patiakhola. Kemudian Sungai Bhur berubah menjadi bentuk berpasir yang sempit dan mengalir melalui Taman Nasional Manas dan tiba di Shantipur. Dari Shantipur, Sungai Bhur mengalir ke arah barat daya dan memasuki Cagar Alam Bengtal dengan Sungai Khungrung di sebelah kanannya di Hantupara. Setelah Cagar Alam Bengtal, Sungai Bhur mengalir ke selatan dan mengambil nama Sungai Baahbari. Kemudian Sungai Bhur mengalir melalui Saalbari Bhurpar dan mengambil dua anak sungai dari Sungai Phoolkumari di kedua sisinya dan bertemu dengan Sungai Dholpani dan akhirnya mengambil nama Sungai Champabati.

Sungai Dholpani juga berhulu di perbukitan Bhutan dan mengalir di perbatasan Bhutan-India sebelum mengambil dua anak sungai, yaitu Sungai Arne Khola dan Sungai Tiniabadhi dan akhirnya bertemu dengan Sungai Champabati.

Sungai Lopani mengalir melalui hutan Chirang dan mengambil anak sungai dari Jhora Beel sebelum bertemu dengan Sungai Dholpani. Dholpani dan Lopani bertemu dan mengambil nama Sungai Champabati.

Sungai Champabati terbagi menjadi dua bagian setelah melintasi Jalan Raya Nasional 31C dan akhirnya bertemu dengan Sungai Brahmaputra di dekat Chapar, Distrik Dhubri.

Di wilayah Bongaigaon (Assam), terdapat sebuah lokasi pertemuan antara Sungai Champabati dan Sungai Brahmaputra yang secara alami membentuk pola menyerupai gambar Peta India di permukaan tanah.

## Referensi
José Ionilton Lisboa de Oliveira

**José Ionilton Lisboa de Oliveira**, S.D.V., () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Pada 2017, ia diangkat menjadi prelatus Prelatur Teritorial Itacoatiara. Pada 2023, ia diangkat menjadi prelatus Prelatur Teritorial Marajó.

## Pendidikan dan karya
Ia lahir pada 9 Maret 1962 di Araci, Keuskupan Agung Feira di Santana, Negara Bagian Bahia. Ia menempuh pendidikan dalam bidang filsafat di seminari Keuskupan Agung Vitória da Conquista dan teologi di Perguruan Tinggi Benediktin, Rio de Janeiro. Ia mengucapkan kaul kekal pada 21 Januari 1990 di Serikat Vokasi Ilahi (Bapa-bapa Vokasionis), dan menerima penahbisan imamat pada 19 Januari 1992. Ia memegang jabatan sebagai penggerak vokasional, pembina novisiat, direktur Komunitas dan petinggi provinsial dalam institut keagamaannya; vikaris paroki, imam paroki dan anggota Dewan Presbiteral Vitória da Conquista.

## Uskup
Pada 19 April 2017, ia diangkat menjadi prelatus Prelatur Teritorial Itacoatiara. Ia menerima penahbisan episkopal pada 16 Juli 2017. Ia menjadi anggota Komisi Pastoral Episkopal untuk Aksi Sosial-Transformatif dari Konferensi Waligereja Brasil, dan sekretaris Jaringan Gerejawi Pan-Amazonia (REPAM-Brazil). Pada 3 November 2023, ia diangkat menjadi prelatus Prelatur Teritorial Marajó.

## Referensi

## Pranala luar
Quercus mongolica

***Quercus mongolica***, atau dikenal sebagai **Ek mongolia**, merupakan spesies ek yang berasal dari wilayah Jepang, Tiongkok, Korea, Mongolia, dan Siberia. Pohon ini mampu tumbuh hingga mencapai tinggi sekitar 30 meter. Daunnya berbentuk lonjong hingga bundar telur sungsang, dengan tepi yang bergerigi dan berwarna hijau pada musim panas, lalu berubah menjadi kuning‐coklat di musim gugur. Pada varietas *Quercus mongolica var. grosseserrata*, ditemukan senyawa flavono-ellagitannin jenis mongolicin A dan B. Selain itu, spesies ini juga diketahui memiliki nektar ekstrafloral yang muncul pada tunas daunnya.

Penelitian tentang ekofisiologi menunjukkan bahwa *Quercus mongolica* dapat menyesuaikan diri ketika kadar karbon dioksida di udara meningkat dan kandungan nitrogen di tanah berkurang. Pohon ini beradaptasi dengan cara mengubah bentuk daunnya serta cara menyerap nitrogen, yang menandakan kemampuannya untuk bertahan di tengah perubahan iklim atau kondisi lahan yang berbeda.

## Persebaran populasi
Ek Mongolia dapat ditemukan di beragam habitat hutan gugur yang beriklim sedang hingga dingin di kawasan Asia Timur. Di Korea, pohon ini tumbuh di lereng pegunungan serta dataran tinggi dengan ketinggian mencapai sekitar 1.600 meter. Berkat kemampuannya beradaptasi terhadap suhu rendah dan berbagai kondisi lingkungan, spesies ini juga banyak dibudidayakan sebagai tanaman lanskap di sejumlah negara lain seperti Finlandia. Penelitian genetika populasi mengungkap bahwa *Quercus mongolica* memiliki tingkat keanekaragaman genetik yang cukup tinggi di wilayah timur laut Tiongkok. Sebagian besar variasi genetik tersebut ditemukan di dalam kelompok populasi yang sama, bukan di antara populasi yang berbeda.

## Kegunaan
Pohon ini memiliki peran ekologis penting sebagai salah satu spesies dominan di berbagai ekosistem hutan Asia Timur, dengan fungsi utama dalam membentuk lapisan kanopi, menyediakan habitat bagi satwa, serta menjaga keseimbangan ekosistem. Dari segi ekonomi, kayunya yang keras dan padat menjadikannya bahan populer untuk furnitur, konstruksi, dan bahan bakar. Selain itu, bijinya juga dimanfaatkan sebagai pakan hewan maupun bahan dalam berbagai olahan tradisional. Akan tetapi, jumlah biji yang dihasilkan oleh *Quercus mongolica* bisa sangat berbeda dari tahun ke tahun dan dari satu tempat ke tempat lain. Misalnya, di Taman Nasional Seoraksan dan Odaesan di Korea, jumlah biji yang dihasilkan bisa meningkat hingga 36 kali lipat dibanding tahun sebelumnya. Keadaan ini menyebabkan jumlah konsumsi biji yang berbeda di setiap tempat.

## Referensi
Jyesta

**Jyesta**  adalah dewi kesulitan dan kemalangan dalam agama Hindu. Dia dipercaya sebagai kakak sekaligus antitesis dari Laksmi, dewi kemakmuran dan keberuntungan. Di India Selatan, dia juga biasa dikenali dengan nama **Mudewi** (*Mūdevi*).

Jyesta erat hubungannya dengan tempat-tempat buruk dan pelaku kejahatan. Dia juga terkait dengan kemalasan, kemiskinan, kegundahan, keburukan, dan biasa digambarkan bersama burung gagak. Kadangkala dia diidentikkan dengan Alaksmi, dewi kemalangan lainnya. Pemujaannya hanya dilakukan oleh kaum wanita saja, yang memohon agar dia menjauh dari rumah mereka.

Jyesta muncul dalam tradisi Hindu paling awal sekitar masa 300 SM. Pemujaannya mencapai puncak di India Selatan pada abad ke-7 dan ke-8. Pada abad ke-10, ketenarannya memudar, hingga akhirnya menghilang. Pada masa kini, banyak peninggalan arca kuno yang menggambarkan Jyesta, meskipun dia jarang dipuja lagi.

## Legenda

Banyak legenda Hindu yang mengisahkan bahwa kemunculan Jyesta terjadi saat peristiwa pengadukan samudra susu (*Samudramantana*). Biasanya dia dikisahkan lahir bersamaan dengan racun Kalakuta yang menyembur dari samudra, sedangkan Laksmi (antitesisnya) lahir ketika ramuan keabadian (tirta *amerta*) muncul dari dasar samudra.

Menurut kitab *[[Padmapurana]]*, ketika pengadukan samudra sedang berlangsung, yang muncul pertama kali dari dalam samudra adalah racun (kalakuta). Kemudian racun tersebut ditelan oleh Dewa Siwa, lalu Jyesta muncul dari samudra dengan mengenakan busana merah. Dia menghadap para dewa untuk menanyakan tugas apa yang harus dia lakukan. Para dewa memintanya untuk tinggal di tempat yang sering terjadi keributan, tempat para pembohong dan pengumpat, kediaman orang jahat, dan tempat yang penghuninya berambut gondrong serta menyimpan tulang, tengkorak, dan abu pembakaran (praktisi ajaran bidah).

Menurut *[[Linggapurana]]*, Dewa Wisnu membagi dunia menjadi sisi baik dan buruk. Dia menciptakan Laksmi (Sri) dan Jyesta dari proses pengadukan samudra susu. Saat Laksmi menikahi Wisnu, Jyesta menikahi Resi Dusaha. Setelah tinggal bersama, sang resi pun menyadari bahwa istrinya tidak tahan dengan suara atau penampakan benda yang membawa keberuntungan. Akhirnya dia menggugat Wisnu (dalam beberapa versi, ia menggugat Resi Markandeya). Wisnu (atau Markandeya) menyarankan Dusaha untuk mengajak Jyesta ke tempat-tempat yang buruk saja. Disebutkan bahwa Jyesta menjauhi orang-orang religius, sehingga dia pun menyandang gelar *[[Alaksmi]]*, "tidak membawa keberuntungan". Dia menghuni rumah yang penghuninya sering bertengkar, dan orang tua yang mengabaikan rasa lapar anak-anaknya. Konon dia juga nyaman berada di antara para praktisi ajaran yang dianggap sesat oleh agama Hindu. Merasa lelah akan sifat antisosial istrinya, Dusaha pun meninggalkan Jyesta di tempat pelaku ajaran dan ritual non-''Weda''. Kemudian Jyesta menghadap Wisnu setelah menyadari kesalahannya. Wisnu pun bersabda bahwa Jyesta akan tetap dipuja oleh para wanita.

## Catatan kaki

## Referensi
* 
* 
*
Nestor Cariño

**Nestor Celestial Cariño** () adalah seorang prelatus Katolik Roma Filipina. Ia menjabat sebagai uskup Keuskupan Legazpi dari 2005 sampai 2007.

## Biografi
Cariño lahir di Malinao, Albay pada 8 September 1938. Ia ditahbiskan menjadi imam pada 1961 dan menjadi uskup auksilier Legazpi pada 1978. Pada 1980, ia diangkat menjadi uskup Borongan, yang menjabat sampai 1986 kala ia menjadi sekretaris jenderal Konferensi Waligereja Filipina. Pada 2001, Cariño diutus untuk mengabdi di Pasig. Ia kemudian menjadi uskup auksilier Daet pada 2003 dan menjadi uskup Legazpi pada 2005, menjabat sampai ia pensiun pada 2007.

Cariño wafat di Cardinal Santos Medical Center, San Juan, Metro Manila, pada 24 Mei 2025, dalam usia 86 tahun.

## Referensi