open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Grafisia torquata

***Grafisia torquata*** atau yang juga dikenal sebagai **jalak kerah-putih** adalah spesies jalak dalam famili Sturnidae. Jalak ini merupakan spesies monotipe dalam genus *Grafisia*. Mereka ditemukan di Kamerun, Republik Afrika Tengah, Chad, Republik Demokratik Kongo, dan Gabon.

## Taksonomi
Spesies ini pertama kali diidentifikasi oleh Anton Reichenow dan diberi nama *Spreo torquatus*, dari bahasa Latin yang berarti "*torquated*", merujuk pada warna di sekitar leher burung jantan. Kemudian diidentifikasi secara independen oleh James Chapin pada 1913 di Kongo Belgia sebagai *Stilbopsar leucothorax*, dari bahasa Yunani λευκός (berarti "putih") dan θώραξ (berarti "dada"), yang juga merujuk pada kerah putihnya. Mereka dimasukkan ke dalam genus *Grafisia* oleh George Latimer Bates pada 1926, berdasarkan perbedaan substansial antara jalak kerah putih dan anggota *Spreo* atau *Stilbopsar*.

## Deskripsi
Mereka bersifat dimorfik seksual saat dewasa, dengan perbedaan aspek dalam ukuran maupun warna. Jalak jantan dewasa memiliki bulu hitam mengilap, kecuali bercak putih di dada yang memanjang hingga ke sayap; paruh dan kakinya berwarna hitam dan iris kuning cerah. Betina dewasa sebagian besar berwarna abu-abu dengan bulu sayap dan ekor berujung hitam; bulu di mahkota dan pantatnya berujung biru kehitaman. Jalak remaja dan subdewasa cenderung menyerupai betina, tetapi dengan lebih banyak bulu abu-abu kecokelatan pada bulu ventralnya.

Jalak kerah-putih dilaporkan memiliki kicauan dan panggilan tiga nada siulan pendek.

## Sebaran dan habitat
Spesies ini secara spesifik menempati wilayah beberapa negara di Afrika Sub-Sahara, yaitu Kamerun, Republik Afrika Tengah, Chad, Republik Demokratik Kongo, dan Gabon. Mereka mendiami lingkungan hutan terbuka dan sabana.

## Perilaku
Burung jalak ini dikenal karena sifatnya yang suka bersosialisasi, sering terlihat dalam kelompok kecil, dan menunjukkan perilaku interaktif.

### Makanan
Mereka memiliki pola makan yang mudah beradaptasi, memakan buah-buahan, buah buni, serangga, dan bahkan vertebrata kecil jika tersedia.

### Perkembangbiakan
Burung ini membangun sarang pada bulan Maret. Burung jantan yang dikumpulkan sekitar waktu tersebut menunjukkan tanda-tanda siap berkembang biak. Burung muda telah terlihat antara bulan Mei dan Juli. Hal ini memperlihatkan bahwa jalak kerah-putih biasanya berkembang biak pada paruh pertama tahun tersebut. Mereka membangun sarang  berbentuk cawan di rongga pohon yang terbuat dari ranting, rumput, dan bulu.

## Daftar rujukan
Tolobi, Kofiau, Raja Ampat

**Mikiran** adalah sebuah kampung di Distrik Kofiau, Kabupaten Raja Ampat, Papua Barat Daya. Kode posnya adalah 98482 sedangkan kode wilayahnya ialah 96.05.10.2002.

## Referensi
Bonwakir, Kota Waisai, Raja Ampat

**Bonwakir** adalah sebuah kelurahan di Distrik Kota Waisai, Kabupaten Raja Ampat, Papua Barat Daya. Kode posnya adalah 98471 sedangkan kode wilayahnya ialah 96.05.18.1003.

## Referensi
Arborek, Meos Mansar, Raja Ampat

**Arborek** adalah sebuah kampung di Distrik Meos Mansar, Kabupaten Raja Ampat, Papua Barat Daya. Kode posnya adalah 98472 sedangkan kode wilayahnya ialah 96.05.11.2005.

## Referensi
Norma: Antara Mertua dan Menantu

***Norma: Antara Mertua dan Menantu*** adalah film drama Indonesia tahun 2025 yang disutradarai oleh Guntur Soeharjanto. Film ini diadaptasi dari kisah nyata seorang perempuan bernama Norma Risma yang viral di media sosial. Film ini dibintangi oleh sederet aktris ternama seperti Tissa Biani, Wulan Guritno, dan Yusuf Mahardika. *Norma: Antara Mertua dan Menantu* tayang perdana di bioskop pada 31 Maret 2025. 

## Sinopsis
*Norma: Antara Mertua dan Menantu* mengisahkan kehidupan rumah tangga Norma Risma dan suaminya, Irfan, yang awalnya berjalan bahagia dan harmonis. Norma yang pemalu merasa beruntung memiliki sosok suami yang perhatian dan mampu mengambil hati keluarganya. Namun, kebahagiaan itu tidak bertahan lama ketika Norma mengetahui bahwa Irfan berselingkuh dengan ibunya sendiri, Rina. Perselingkuhan antara menantu dan mertua tersebut mengguncang kehidupan Norma maupun ayahnya, Abdul, serta menghancurkan keluarga yang telah mereka bangun.

## Pemeran
* Tissa Biani sebagai Norma Risma
* Wulan Guritno sebagai Rina, ibu Norma
* Yusuf Mahardika sebagai Irfan Wardhana
* Rukman Rosadi sebagai Abdul, ayah Norma
* Nunung sebagai Fitri, budhe Norma
* Erick Estrada sebagai Yahya
* Naura Hakim sebagai Etni
* Adila Fitri sebagai Ribka
* Devi Permatasari sebagai Umi Pia
* Intan RJ Sebagai Tanti, ibu Irfan
* Tomy Babap sebagai Fajri
* Neysa Chandria sebagai Firza
* Sadhenna Sayanda sebagai Mira
* Willem Bevers sebagai hakim
* Ami Asrizal sebagai hansip

## Referensi

## Pranala luar
*
Sore: Istri dari Masa Depan (seri web)

***Sore: Istri dari Masa Depan*** adalah seri web produksi Inhype Pictures bersama Tropicana Slim yang ditayangkan secara perdana pada 1 Februari 2017 di Kanal YouTube Tropicana Slim. Seri web ini disutradarai oleh Yandy Laurens dan dibintangi oleh Dion Wiyoko dan Tika Bravani. Proses syuting webseries ini berlangsung di Italia, tepatnya kota Petritoli dan Ponza. Serial web ini di-*remake* menjadi film layar lebar  yang tayang pada 10 Juli 2025. 

## Sinopsis
Jonathan (Dion Wiyoko) adalah seorang pemuda Indonesia yang tinggal di Italia. Pada suatu hari, seorang wanita bernama Sore (Tika Bravani) muncul dan mengaku bahwa dia adalah istri Jonathan dari masa depan.

## Pemeran

* Dion Wiyoko sebagai Jonathan
* Tika Bravani sebagai Sore
* Maria Nikolcheva sebagai Elsa
* Samuel Oluoko sebagai Carlo
* Samo Rafael sebagai Benny
* Tatyana Akman sebagai Gina
* Sandra Olga sebagai Manajer Lithe

## Referensi

## Pranala luar

* 
* Daftar Episode ''Sore: Istri dari Masa Depan'' di YouTube
Biga, Misool Barat, Raja Ampat

**Biga** adalah sebuah kampung di Distrik Misool Barat, Kabupaten Raja Ampat, Papua Barat Daya. Kode posnya adalah 98484 sedangkan kode wilayahnya ialah 96.05.16.2003.

## Referensi
Kayerepop, Misool Selatan, Raja Ampat

**Kayerepop (Usaha Jaya)** adalah sebuah kampung di Distrik Misool Selatan, Kabupaten Raja Ampat, Papua Barat Daya. Kode posnya adalah 98485 sedangkan kode wilayahnya ialah 96.05.13.2009.

## Referensi
Malacorhynchus membranaceus

**Bebek telinga-merah muda** (***Malacorhynchus membranaceus***) atau terkadang disebut sebagai **bebek zebra** adalah spesies bebek dari keluarga Anatidae yang ditemukan di Australia. Spesies lahan basah ini tersebar di sebagian besar Australia, terkadang muncul di Tasmania, terbang jauh mencari air banjir dan perairan dangkal di pedalaman yang terdiri dari air tawar dan payau.

## Taksonomi dan sistematika
Bebek telinga-merah muda pertama kali dideskripsikan oleh ahli ornitologi Inggris, John Latham pada tahun 1801 dengan nama binomial *Anas membranacea*. Bebek ini merupakan satu-satunya anggota genus *Malacorhynchus* yang masih hidup. Kerabat dekatnya yang telah punah dari Selandia Baru berukuran sedikit lebih besar, dideskripsikan sebagai bebek scarlett (*Malacorhynchus scarletti*).

Spesies ini merupakan satu-satunya anggota ordo *Anseriformes* yang diketahui memiliki pigmen karotenoid pada bulunya, pada bintik "telinga" merah muda yang khas.

Bebek telinga merah muda dilaporkan dikenal sebagai bebek new holland oleh para kolonis awal di Australia Barat.

## Deskripsi
Bebek ini memiliki paruh spatula besar seperti bebek sekop australasia, tetapi lebih kecil dengan panjang 38–40&nbsp;cm. Punggung dan mahkotanya yang berwarna cokelat, sisi-sisi bergaris hitam putih, dan bercak mata hitam pada wajahnya yang putih membuat burung ini mudah dikenali. Burung-burung muda sedikit lebih kusam, tetapi selain itu semua bulunya serupa. Nama sehari-harinya mengacu pada bintik merah muda di sudut yang dibentuk oleh pola kepala hitam, tapi bintik itu hanya terlihat dari jarak dekat, sehingga nama bebek zebra yang jarang digunakan di Australia sebenarnya dirasa lebih tepat.

## Sebaran dan habitat
Mereka tersebar luas di seluruh Australia. Bebek ini sangat lincah dan sering bergerak ke mana-mana. Mereka dapat muncul di hampir semua tempat yang terdapat genangan air, terutama di wilayah pedalaman yang kering, di mana curah hujan tahunan jarang melebihi 15 inci (380&nbsp;mm).

## Perilaku

### Makanan
Mereka terutama memakan plankton, krustasea, moluska, dan serangga. Paruh mereka dirancang dengan baik untuk menyaring organisme kecil, dengan lipatan mandibula yang lentur yang menyalurkan air dengan cara yang memungkinkan bebek menyaring alga dan plankton lainnya secara efisien. Mereka juga makan dengan cara berputar, yaitu dua bebek berputar di sekitar titik pusat dengan kepala yang satu berhadapan dengan ekor yang lain, memusatkan makanan di kolom air yang berputar.

### Perkembangbiakan
Perkembangbiakan sarang dirangsang oleh pengeringan dan pengisian kolam yang mendorong peningkatan kadar bahan organik. Pada tahun-tahun yang baik, sejumlah besar bebek telinga merah muda berkumpul di dataran banjir yang dangkal. Namun, ketika kondisinya tidak memenuhi spesifikasi, reproduksi dapat sepenuhnya terhambat.

## Daftar rujukan
Manti

**Manti** (bahasa Uzbek: *manti*; bahasa Turki: *mantı*; bahasa Mongolia: *buuz*) adalah hidangan pangsit berisi daging yang sangat populer di kawasan Asia Tengah, Anatolia, Kaukasus, dan sebagian Asia Timur. Hidangan ini umumnya terdiri atas adonan tepung tipis yang diisi daging cincang (biasanya domba atau sapi) dan bawang, kemudian dikukus atau direbus hingga matang.

## Asal-usul
Manti memiliki akar sejarah yang luas di sepanjang Jalur Sutra, mencerminkan pertukaran budaya dan teknologi kuliner antara Asia Timur dan Timur Tengah. Istilah *manti* diperkirakan berasal dari bahasa Tiongkok Kuno *mantou* (饅頭), yang berarti adonan isi atau roti kukus.  
Melalui kontak antara pedagang dan pengembara, hidangan ini menyebar ke Asia Tengah dan Anatolia. Di Asia Tengah, *manti* diadaptasi menjadi pangsit isi daging, sedangkan di Turki dan Kaukasus berkembang menjadi variasi kecil yang direbus dan disajikan dengan saus yoghurt dan mentega.

## Komposisi dan cara pembuatan
Adonan manti dibuat dari tepung terigu, air, dan sedikit garam. Setelah diuleni hingga elastis, adonan digiling tipis dan dipotong kotak. Isian tradisional terdiri dari campuran daging domba atau sapi cincang, bawang halus, lemak ekor kambing (*kurdyuk*), serta rempah seperti jintan dan lada hitam.  
Manti kemudian dikukus di wadah bertingkat yang disebut *manti-kazan* atau *mantovarka*. Di beberapa daerah, manti juga direbus dalam air kaldu atau digoreng, tergantung tradisi lokal. Hidangan ini biasanya disajikan panas dengan saus yoghurt, mentega cair, atau taburan rempah.

## Variasi regional
* **Manti Uzbekistan** – ukuran besar, biasanya berisi daging domba dengan bawang banyak, disajikan tanpa saus.  
* **Manti Kazakhstan** – bentuk persegi besar, dikukus dalam lapisan pada panci bertingkat.  
* **Mantı Turki** – versi kecil direbus, disajikan dengan yoghurt, mentega, dan bubuk cabai.  
* **Mantu Afganistan** – berisi daging sapi dan lentil, disajikan dengan saus tomat.  

Setiap varian mencerminkan adaptasi budaya dan geografis dari satu konsep dasar yang sama: adonan tepung isi daging yang dimasak dengan panas uap atau air.

## Peran budaya
Manti memiliki nilai simbolis dalam masyarakat Asia Tengah. Hidangan ini kerap disajikan pada acara keluarga, pernikahan, dan perayaan keagamaan. Dalam tradisi rumah tangga, membuat manti sering dilakukan secara kolektif—para wanita bekerja bersama untuk menyiapkan ratusan pangsit kecil sebagai tanda kebersamaan dan gotong royong.  
Selain itu, dalam konteks modern, manti telah menjadi ikon kuliner lintas bangsa yang menunjukkan hubungan sejarah antarwilayah di Eurasia. Kini manti dapat ditemukan di restoran Asia Tengah dan Turki di berbagai kota besar dunia.

## Lihat pula
* Buuz
* Samosa
* Masakan Uzbekistan
* Masakan Turki

## Referensi


## Pranala luar
* Journal of Ethnic Foods (Springer)  
* Cambridge University Press – Culinary Studies  
* University of California Press – Food Culture Collection
Wangsa Jaqeli

**Wangsa Jaqeli** (bahasa Georgia: ჯაყელი) adalah keluarga bangsawan kuno Georgia (mtavari) sekaligus dinasti penguasa Kepangeranan Samtskhe, yang merupakan cabang dari Keluarga Chorchaneli.

## Sejarah
Nama “Jaqeli” secara harfiah berarti “berasal dari Jaqi” dan awalnya merupakan julukan teritorial. Keluarga ini memperoleh nama tersebut dari Benteng Jaqi yang terletak di tepi Sungai Jaqis-tsqali, salah satu anak sungai kiri Mtkvari (Kura), kini termasuk wilayah Turki. Wangsa Jaqeli menelusuri asal-usul mereka hingga ke bangsawan abad ke-9 bernama Beshken dari Chorchaneli, yang keturunannya menguasai lembah Jaqi, Postkhovi (sekarang Posof, Turki), dan Uraveli (dekat Akhaltsikhe, Georgia). Gelar “Jaqeli” pertama kali muncul dalam catatan sejarah yang menyebut Beshken I, penguasa (eristavi) Tukharisi, dan Murvan, penguasa Q’ueli yang kemungkinan adalah putranya. Beshken II, yang diduga anak Murvan, gugur dalam pertempuran melawan bangsa Seljuk di Javakheti pada tahun 1118. Sejak pertengahan abad ke-11 hingga akhir abad ke-12, keluarga Jaqeli terlibat dalam berbagai pemberontakan feodal melawan raja-raja Bagratid Georgia.

Pada masa pemerintahan Ratu Tamar dari Georgia (1184–1213), keluarga ini mengalami kemunduran. Tokoh Jaqeli bernama Botso jatuh dalam aib, sehingga gelar “Jaqeli” dan sebagian besar harta kekayaannya dialihkan kepada kerabat mereka dari Keluarga Tsikhisjvari (Tsikhisjvreli), yang juga merupakan cabang Chorchaneli. Keturunan Botso yang kehilangan kekuasaan kemudian dikenal sebagai Botsosdze, terakhir tercatat melalui tokoh Memna, yang gugur saat mempertahankan Tbilisi dari serangan penguasa Khwarezm, Jalal ad-Din Manguberdi, pada tahun 1226, bersama saudaranya, Botso.

Dengan munculnya Ivane-Qvarqvare dari Tsikhisjvari (aktif sekitar 1195–1247), yang dianugerahi oleh Ratu Tamar dengan gelar dan tanah milik Botso, berdirilah garis baru dari Dinasti Jaqeli. Di bawah pemerintahan Sargis I (1260–1285), keluarga ini memperoleh status turun-temurun sebagai pangeran Samtskhe, dan pada tahun 1268 mereka menjadi merdeka secara de facto dari Kerajaan Georgia di bawah perlindungan Ilkhanat Mongol. Kediaman resmi Jaqeli terletak di Sapara, wilayah Samtskhe-Javakheti di Georgia selatan.

Menjelang pertengahan abad ke-15, keluarga Jaqeli berhasil menundukkan keluarga bangsawan saingan menjadi para vasal, atau memaksa mereka meninggalkan wilayah Samtskhe. Pada tahun 1490–1491, ketika Kerajaan Georgia terpecah menjadi beberapa kerajaan kecil yang lemah dan saling bersaing, keluarga Jaqeli menjadi salah satu faksi politik terkuat. Menurut sejarawan Inggris William Edward David Allen, mereka “tidak sepenuhnya bebas dari tanggung jawab atas kegagalan mempertahankan kesatuan politik bangsa Georgia.”

## Rujukan
Mikheil Meskhi

**Mikheil Meskhi** (bahasa Georgia: მიხეილ მესხი; bahasa Rusia: Михаил Шалвович Месхи; lahir 12 Januari 1937 di Tbilisi-meninggal 22 April 1991 di Tbilisi) adalah seorang pesepak bola legendaris asal Georgia. Ia dijuluki “*Garrincha dari Georgia*” karena kemampuan luar biasanya dalam menggiring bola dan permainan sayap yang memukau. Meskhi dikenal sebagai pemain kreatif yang menjadi kekuatan utama di sisi kiri lapangan bagi tim nasional Uni Soviet. Ia pernah diundang untuk bermain bersama Tim Dunia XI, tetapi Federasi Sepak Bola Uni Soviet menolak dengan alasan ia tengah cedera. Meskhi sendiri tidak pernah diberitahu mengenai undangan tersebut.

## Karier
Meskhi mulai bermain sepak bola pada usia 14 tahun di kota kelahirannya, Tbilisi. Pelatih pertamanya adalah Archil Kiknadze, seorang pelatih ternama lokal yang segera menyadari bakat luar biasa Meskhi. Ia pertama kali menunjukkan kemampuan istimewanya saat bermain untuk tim pelajar sepak bola ke-35, di mana gaya bermainnya yang lincah dan penuh kreativitas mulai menarik perhatian publik sepak bola Georgia. Sepanjang karier profesionalnya, Meskhi bermain untuk dua klub utama, Dinamo Tbilisi (1954–1969) dan Lokomotiv Tbilisi (1970).

Selama bermain di level internasional, ia mencatat 35 penampilan (caps) untuk tim nasional Uni Soviet, dan turut serta dalam Piala Dunia 1962 di Chile. Selain itu, ia juga menjadi bagian dari skuad Uni Soviet dalam Kejuaraan Eropa (European Nations’ Cup) pertama tahun 1960, yang berhasil dimenangkan oleh Uni Soviet—menjadikan Meskhi salah satu pionir sukses sepak bola Eropa Timur pada masa itu.

Pada tahun 1998, Mikheil Meskhi dinobatkan sebagai pemain terbaik dalam sejarah sepak bola Georgia dan diabadikan sebagai anggota “Tim Impian Georgia Abad ke-20.” Namanya hingga kini dikenang sebagai simbol kejayaan sepak bola Georgia; bahkan Stadion Mikheil Meskhi di Tbilisi dinamai untuk menghormati warisannya sebagai salah satu pemain terbesar yang pernah dimiliki negara tersebut.

Karier Internasional

Meskhi merupakan anggota penting tim nasional Uni Soviet, dengan catatan 35 penampilan (caps). Ia turut serta dalam Piala Dunia FIFA 1962 di Chili, di mana permainan dinamisnya di sisi kiri lapangan menarik perhatian pengamat internasional. Selain itu, Meskhi juga menjadi bagian dari skuad Uni Soviet yang memenangkan Kejuaraan Eropa (European Nations’ Cup) pertama pada tahun 1960, yang kemudian dikenal sebagai UEFA Euro. Keberhasilannya dalam turnamen tersebut menegaskan reputasinya sebagai salah satu pemain sayap paling berbakat di Eropa Timur. Meskhi pernah diundang untuk memperkuat Tim Dunia XI oleh Federasi Sepak Bola Dunia, tetapi Federasi Sepak Bola Uni Soviet menolak undangan tersebut dengan alasan ia tengah cedera—tanpa pernah memberitahukan hal itu kepadanya.

## Rujukan
Leonid Chernovetskyi

**Leonid Mykhaylovych Chernovetskyi** (bahasa Ukraina: Леонід Михайлович Черновецький; lahir 25 November 1951) adalah seorang politikus, pengusaha, dan mantan Wali Kota Kyiv, Ukraina. Ia menjabat sebagai Wali Kota Kyiv dari tahun 2006 hingga 2012 dan dikenal sebagai salah satu tokoh bisnis paling berpengaruh di Ukraina pada masa transisi ekonomi pasca-Soviet. Sebelum terjun ke dunia politik, Chernovetskyi merupakan pendiri dan pemegang saham pengendali Pravex Group serta Pravex Bank, salah satu lembaga perbankan terbesar di Ukraina.

Sejak penunjukan Oleksandr Popov oleh Presiden Viktor Yanukovych sebagai Kepala Administrasi Negara Kota Kyiv pada 16 November 2010, kekuasaan Chernovetskyi secara de facto berkurang. Ia kemudian mengundurkan diri pada 1 Juni 2012, mengakhiri masa jabatannya sebagai wali kota. Setelah itu, ia pindah bersama keluarganya ke Kobuleti, Georgia, dan memperoleh kewarganegaraan Georgia.

## Karier
Setelah dimulainya kebijakan perestroika, Chernovetskyi beralih ke sektor swasta dan menjadi salah satu pengusaha besar pertama di Kyiv. Ia mendirikan Pravex Group (bahasa Ukraina: Правекс , singkatan dari "Hukum, Ekonomi, dan Sosiologi"), yang kemudian berkembang menjadi Pravex Bank, salah satu bank terbesar di Ukraina dengan jaringan luas di Kyiv dan berbagai wilayah lain. Pada tahun 2001, ia mendirikan Asosiasi Perbankan “Kyiv Bank Union” bersama Pravex Bank.

Tahun 2008, Chernovetskyi menjual Pravex Bank kepada Banca Intesa Sanpaolo dari Italia senilai 509 juta euro, dalam salah satu transaksi perbankan terbesar di Ukraina kala itu. Ia juga mengakui pernah memberikan suap dalam jumlah besar selama masa aktifnya sebagai pengusaha.

Pada tahun 2012, ia mendirikan *Chernovetskyi Investment Group* (CIG), sebuah perusahaan modal ventura berbasis di Kyiv. Pada tahun 2015, CIG menginvestasikan USD 1 juta ke dalam perusahaan perjalanan daring berbasis Moskow bernama Busfor.

## Kontroversi
Pada tahun 2003, Chernovestkyi menjadi berita utama karena keterlibatannya dalam kematian dua pejalan kaki yang meninggal pada kesempatan terpisah setelah ditabrak dengan kecepatan tinggi oleh mobil-mobil yang terkait dengan Chernovetsky di jalan menuju rumahnya di kawasan perumahan elit Koncha Zaspa. Chernovetsky, seorang kolektor mobil modifikasi mahal, berada di balik kemudi dalam insiden kedua, istrinya adalah penumpang dalam insiden pertama. Baik Chernovetsky maupun sopirnya tidak dinyatakan bersalah atas kesalahan apa pun terkait insiden tersebut.

## Rujukan
J. Franklin Jameson

**John Franklin Jameson** (19 September 1859 – 28 September 1937) adalah seorang sejarawan, penulis, dan editor jurnal Amerika yang berperan penting pada sejarah Amerika pada awal abad ke-20. Ia menjadi staf pengajar di Universitas Johns Hopkins, Universitas Brown, dan Universitas Chicago sebelum menjabat sebagai direktur Departemen Penelitian Sejarah di Carnegie Institution of Washington dari tahun 1905 hingga 1928.

Dia membantu mendirikan American Historical Association dan merupakan editor pertama *American Historical Review*. Dia adalah pendukung utama pembentukan Arsip Nasional Amerika Serikat.

## Kehidupan awal dan karier
Jhon lahir di Somerville, Massachusetts, putra dari pasangan John Jameson, seorang guru sekolah, pengacara, dan kepala kantor pos, dan ibunya bernama Mariette Thompson. Ia lulus dari Amherst College pada tahun 1879 sebagai lulusan terbaik kelasnya. Ia belajar dengan John W. Burgess dan Anson D. Morse. Ia juga belajar pada tokoh yang berpengaruh yakni Herbert Baxter Adams, kepala departemen sejarah dan ilmu politik di Universitas Johns Hopkins dan ia menerima gelar doktor pertamanya dalam sejarah pada tahun 1882.

Disertasinya berjudul, *The Origin and Development of the Municipal Government of New York City,* diterbitkan dalam bentuk artikel pada tahun 1882. Ia pindah ke Universitas Brown sebagai profesor pada tahun 1888. Dalam *The History of Historical Writing in America* (Boston: Houghton Mifflin and Company, 1891), Jhon menyatakan bahwa volume ketiga *History of the United States* karya George Bancroft, seperti dua volume pertama. Ia belajar bahasa Jerman dan menjadi mahir dalam bahasa tersebut.

Jhon adalah seorang sejarawan sosial, pakar historiografi, dan yang terpenting, seorang intelektual dan tokoh kunci yang turut menentukan prioritas profesi sejarah di Amerika. Pusat kegiatannya di American Historical Association, yang ia dirikan pada tahun 1884. Ia memimpin Komisi Naskah Sejarah pada tahun 1895 dan menjadi redaktur pelaksana pertama *American Historical Review* (AHR), 1895–1901, 1905–1928, yang berfungsi sebagai pusat informasi bagi historiografi akademis. Setelah sempat bekerja di Universitas Chicago, ia pergi ke Washington pada tahun 1905 sebagai direktur Departemen Riset Sejarah di Carnegie Institution of Washington yang sangat kaya.

## Referensi
Carla Power

**Carla Power** lahir di St. Louis, Missouri, Amerika Serikat, dan masa kecilnya dihabiskan di berbagai negara seperti Iran, India, Afghanistan, Mesir, dan Italia, seiring dengan mobilitas keluarganya.

Ia menempuh pendidikan sarjana (B.A.) di Yale University, kemudian memperoleh M.Phil dalam Studi Timur Tengah Modern di St Antony’s College, Oxford, dan memiliki gelar jurnalisme dari Columbia University School of Journalism.

## Kehidupan awal dan pendidikan
Sebagai seorang anak, Power tinggal di St. Louis, Missouri dan juga di Iran, India, Afghanistan, Mesir, dan Italia karena keluarganya sering berpindah-pindah. Ia menempuh pendidikan di Yale University, dan memperoleh gelar M.Phil. dalam studi Timur Tengah modern dari St Antony's College, Oxford serta gelar dari Columbia University Graduate School of Journalism.
## Karier
Setelah meniti karier sebagai jurnalis, Carla Power bekerja sebagai koresponden luar negeri untuk Newsweek dan menulis untuk berbagai media seperti *Time*, *The New York Times Magazine*, *Vogue*, *The Guardian*, dan *Foreign Policy*.

Di antara prestasi jurnalistiknya, ia meraih penghargaan seperti Awards dari Overseas Press Club dan Women in Media.
 Buku karyanya berjudul ‘'Home, Land, Security’' masuk sebagai finalis Penghargaan Pulitzer 2022.
## Buku
Buku pertamanya berjudul *‘Jika Lautan Menjadi Tinta: Persahabatan yang Tak Terduga dan Perjalanan ke Hati Al-Qur’an’* (2015), yang mendokumentasikan perjalanannya selama satu tahun mempelajari Al-Qur’an bersama ulama tradisional Mohammad Akram Nadwi. Melalui kisah persahabatan dan dialog lintas budaya, buku ini mengeksplorasi jembatan antara dunia Barat dan dunia Islam dengan pendekatan empatik dan reflektif. Karya ini menjadi finalis untuk Penghargaan Pulitzer dan National Book Award, serta dipuji karena kemampuannya menghubungkan pengalaman spiritual dengan wacana sosial dan intelektual kontemporer.

Karya berikutnya, *‘Rumah, Tanah, Keamanan: Deradikalisasi dan Perjalanan Kembali dari Ekstremisme’* (2021), membahas proses deradikalisasi di berbagai negara. Buku ini menyoroti kisah nyata para mantan ekstremis serta peran keluarga, terutama para ibu, dalam proses pemulihan dan reintegrasi sosial. Melalui riset mendalam dan pendekatan kemanusiaan, Power mengungkap sisi personal dan kompleks dari isu ekstremisme global. Buku ini juga terpilih sebagai finalis **Penghargaan Pulitzer 2022**, memperkuat reputasinya sebagai penulis yang berfokus pada jembatan antara identitas, keagamaan, dan kemanusiaan.

## Fokus Penelitian dan Kepedulian
Carla Power secara konsisten tertarik pada isu-isu lintas budaya, identitas, Islam dan dunia Muslim, serta fenomena radikalisasi dan deradikalisasi. Ia menggali bagaimana kelompok yang dianggap “lain” atau “ekstrem” dipahami dan bagaimana masyarakat dapat merespons dengan cara yang lebih manusiawi dan konstruktif.

———————
;Catatan

## Referensi

## Pranala luar
* Situs web resmi
Wakil Bupati Bondowoso

**Wakil Bupati Bondowoso**, umumnya disingkat **Wabup Bondowoso** adalah pembantu Bupati Bondowoso. Saat ini, posisi Wakil Bupati Bondowoso dipegang oleh As'ad Yahya Syafi'i sejak 20 Februari 2025.

## Daftar

Sejak tahun 2003 hingga saat ini, terdapat lima orang yang menjabat sebagai Wakil Bupati Bondowoso. Petahana jabatan tersebut adalah **[[As'ad Yahya Syafi'i]]**.

## Gaji dan Tunjangan
Ketentuan gaji pokok wakil bupati sebesar Rp1.800.000 per bulan tercantum dalam Peraturan Pemerintah (PP) Nomor 59 Tahun 2000 tentang Hak Keuangan/Administratif Kepala Daerah/Wakil Kepala Daerah. Wakil bupati juga mendapatkan tunjangan jabatan sebesar Rp3.240.000 per bulan.

Selain gaji pokok dan tunjangan jabatan, wakil bupati memperoleh Biaya Operasional (BO) yang diihitung berdasarkan persentase Pendapatan Asli Daerah (PAD) dan besarannya bervariasi tergantung kemampuan keuangan daerah. Kemudian wakil bupati juga mendapatkan bantuan biaya untuk kebutuhan rumah tangga dinas, kendaraan dinas, serta pakaian dinas.

## Lihat juga
* Bupati Bondowoso
* Kabupaten Bondowoso

## Referensi
RR (album mini)

***RR*** (digayakan sebagai ***RЯ*** atau ***R∞Я***) adalah album mini (EP) kolaboratif oleh penyanyi Spanyol Rosalía dan penyanyi Puerto Riko Rauw Alejandro. Yang dirilis pada 24 Maret 2023.

## Latar belakang
Rosalía dan Alejandro pertama kali digosipkan berpacaran pada Agustus 2021 setelah terlihat bersama di depan umum oleh paparazzi. Mereka mengonfirmasi hubungan mereka bulan berikutnya dengan foto-foto mereka berdua merayakan ulang tahun Rosalía yang ke-29 bersama. Pada Mei 2022, Alejandro memberi tahu *[[Billboard (majalah)|Billboard]]* bahwa mereka telah bekerja sama di studio dan memiliki materi dengan rencana untuk merilisnya. Rosalía mengonfirmasi hal ini dalam wawancaranya sendiri di *Billboard* pada November. Proyek ini diumumkan pada 13 Maret 2023, dengan sampul, daftar lagu, dan tanggal perilisan yang diunggah ke media soaial.

## Single
Album mini ini dirilis pada 24 Maret. Pada hari yang sama, sebuah single dan video musik untuk lagu "Beso" dirilis. Video tersebut berisi cuplikan kehidupan pribadi pasangan tersebut saat mereka berkeliling dunia beserta rekaman konser dan klip di balik layar tur. Di akhir video Rosalía memakai cincin tunangan Cartier, yang menunjukkan bahwa mereka telah pertunangan.

## Daftar lagu

## Riwayat perilisan

## Referensi
Sungai Oba (Nigeria)

**Sungai** **Oba** (bahasa Yoruba: Odo Ọba) adalah sebuah sungai yang mengalir melalui Negara Bagian Oyo dan Osun, Nigeria. Sungai ini merupakan anak sungai utama dari Sungai Osun. Lanskap di sepanjang alirannya bervariasi, mulai dari sabana berhutan di bagian utara hingga hutan hujan tropis di bagian selatan. Sebagian besar penduduk yang tinggal di sepanjang sungai ini bermata pencaharian sebagai petani dan nelayan.

## Nama
Nama Sungai Oba berasal dari dewi Ọba, salah satu istri dari Shango, dewa guntur dalam kepercayaan tradisional Yoruba. Istri-istri Shango lainnya adalah Ọshun dan Ọya.

Menurut legenda, Ọshun menipu Ọba agar memotong telinganya sendiri dan mencampurkannya ke dalam makanan Shango, dengan alasan hal itu akan membuat sang dewa senang. Namun ketika Shango mengetahui perbuatan tersebut, ia marah besar, sehingga Ọba dan Ọshun melarikan diri karena ketakutan dan kemudian berubah menjadi dua sungai. Karena itu, pertemuan antara Sungai Osun dan Sungai Ọba dikenal memiliki arus yang deras, sebagai simbol dari amarah Shango dan pelarian kedua istrinya tersebut.

Aliran Sungai

Sungai Ọba merupakan anak sungai utama Sungai Osun. Sungai ini bermuara sekitar 15 kilometer di utara kota Ogbomosho, di Negara Bagian Oyo. Alirannya melewati kota Ogbomosho, tempat sungai ini dibendung.

Bendungan Ogbomoso di Sungai Ọba diselesaikan pada tahun 1964, dengan luas genangan 137,6 hektar (340 acre) dan kapasitas tampungan 3.520 megaliter (124×10⁶ kaki kubik). Bendungan ini dialiri oleh beberapa anak sungai kecil, yaitu Idekun, Eeguno, Akanbi Kemolowo, Omoogun, dan Yàkù, dengan daerah tangkapan air seluas 321 kilometer persegi.

Setelah melewati bendungan, Sungai Ọba mengalir ke arah selatan hingga bertemu dengan Sungai Osun, tepat di atas pemukiman Odo Ọba. Permukiman yang dilalui sungai ini dari utara ke selatan antara lain Apo, Iluju, Obada, Mosunmade, Otuokun, Bale, Olori, dan Olumoye. Sungai ini juga menerima anak sungai dari sisi kiri setelah melewati Obada, serta satu lagi di sebelah selatan Olori. Anak sungai kedua ini mengalir melewati Ife Odan. Sungai Ọba dan Sungai Osun bergabung dalam serangkaian jeram alami, di bagian utara Waduk Asejire.

## Lingkungan
Wilayah bagian atas Sungai Ọba di sekitar Ogbomosho memiliki suhu udara tinggi sepanjang tahun dengan curah hujan sedang hingga lebat pada bulan Maret hingga Juli. Rata-rata curah hujan tahunan mencapai 1.247 milimeter (49,1 inci). Vegetasi di kawasan ini merupakan sabana peralihan (derived savanna), terletak di antara zona sabana utara dan hutan hujan wilayah Ibadan.

## Rujukan
Raffaele Pettazzoni

**Raffaele Pettazzoni** (3 Februari 1883 – 8 Desember 1959) adalah seorang sejarawan agama, profesor, dan antropolog asal Italia yang banyak berjasa dalam membentuk disiplin sejarah agama sebagai bidang studi mandiri.
## Biografi
Pettazzoni lahir pada 3 Februari 1883 di kota kecil San Giovanni in Persiceto, dekat Bologna, dan sejak muda sudah tertarik pada teks-teks kuno serta benda-benda peninggalan agama yang tersimpan di museum-museum setempat.

Masa studinya di Universitas Bologna memberi dasar kuat dalam filologi klasik. Pada 1905 ia menyelesaikan disertasi tentang agama Yunani kuno, yang langsung menunjukkan kecenderungannya untuk selalu kembali ke sumber asli, baik naskah maupun relief batu, ketimbang sekadar mengutip pendapat orang lain.

Tahun 1923 menjadi titik penting dalam kariernya. Ia berhasil mendirikan *Cattedra di Storia delle Religioni* di Universitas Roma La Sapienza, jurusan akademik pertama di Italia yang khusus mempelajari sejarah agama secara ilmiah. Di sana ia mengajar selama tiga puluh tahun, hingga pensiun pada 1953. Ruang kuliahnya sering penuh karena ia suka membawa mahasiswa ke museum untuk membaca langsung prasasti Mesopotamia atau papirus Mesir, bukan hanya membaca buku teks.

Pettazzoni juga mendirikan jurnal *Studi e Materiali di Storia delle Religioni* pada 1925. Sampai sekarang jurnal itu tetap menjadi rujukan penting bagi para peneliti di Eropa. Buku-bukunya yang paling sering dikutip adalah *La religione nella Grecia antica fino ad Alessandro* (1921) dan *Dio: Formazione e sviluppo del monoteismo* (1922). Di dalamnya ia menelusuri bagaimana gagasan tentang dewa tertinggi muncul di berbagai kebudayaan, tanpa menganggap monoteisme selalu lebih “maju” daripada politeisme.

Ia memperkenalkan istilah *omniscience divine (*pengetahuan ilahi yang menyeluruh) sebagai ciri khas dewa-dewa agung di masyarakat prasejarah. Pettazzoni kerap mengkritik teori James Frazer yang terlalu longgar, dan meski berbeda pendapat dengan Mircea Eliade soal fenomenologi, ia tetap menghargai usaha membangun disiplin yang bebas dari dogma gereja.

Sepanjang hidupnya ia melatih banyak murid yang kemudian menjadi profesor, seperti Angelo Brelich dan Ugo Bianchi. Setelah ia wafat pada 1959, jurusan yang ia dirikan di Roma terus berjalan, dan cara mengajarnya yang selalu menekankan sumber primer masih dipakai di banyak universitas Italia hingga kini.
## Referensi
James Fairchild

**James Harris Fairchild** (1817–1902) adalah seorang pendidik, penulis, dan presiden ketiga Oberlin College asal Amerika Serikat.

## Biografi
Fairchild lahir di Stockbridge, Massachusetts, pada tanggal 25 November 1817. Ayahnya adalah Grandison Fairchild. Dua saudara laki-lakinya adalah Henry Fairchild dan George Fairchild, keduanya menjadi presiden perguruan tinggi. Tak lama setelah kelahirannya, orang tuanya pindah ke Brownhelm, Lorain County, Ohio, dan menetap di sebuah peternakan sekitar sepuluh mil dari lokasi saat ini Oberlin College.

Ketika Oberlin dibuka pada 1834, Fairchild masuk sebagai mahasiswa baru. Ia lulus pada 1838. Setahun setelah lulus, ia diangkat sebagai tutor di perguruan tinggi, ditahbiskan pada 1841, dan pada 1842 menjadi profesor bahasa Latin dan Yunani. Pada 1847, ia dipindahkan ke kursi matematika, dan pada 1858 ke kursi teologi dan filsafat moral.

Sebagai seorang abolisionis yang berkomitmen, Fairchild berperan dalam peristiwa terkenal Oberlin-Wellington Rescue. Pada September 1858, ia menyembunyikan budak yang melarikan diri, John Price, di rumahnya. Beberapa waktu kemudian, para penyelamat membawa Price ke Kanada untuk kebebasannya.

Pada tahun 1866, Fairchild menjadi presiden ketiga Oberlin College. Selama masa jabatannya, jumlah tenaga pengajar dan fasilitas fisik kampus mengalami perluasan yang signifikan. Pada tahun 1889, ia mengundurkan diri dari jabatan presiden tetapi tetap menjabat sebagai ketua departemen teologi sistematis. Pada tahun 1896, Fairchild kembali ke kepemimpinan Oberlin sebagai presiden sementara, menjabat hingga tahun 1898.

Istri Fairchild, Mary Fletcher Kellogg, merupakan salah satu dari empat wanita pertama yang diterima di sebuah perguruan tinggi di Amerika Serikat. Dia adalah satu-satunya yang tidak lulus, karena bisnis ayahnya bangkrut. Keluarganya pindah ke daerah perbatasan Louisiana, dan Fairchild, yang mengenalnya saat mereka masih menjadi mahasiswa di Oberlin, datang ke sana dan menikahinya pada November 1841.

Fairchild menulis sejarah Oberlin, yang diterbitkan pada 1883. Dia juga menulis karya-karya tentang filsafat.

Biografi Fairchild, ‘'James Harris Fairchild: atau Enam Puluh Delapan Tahun Bersama Sebuah Perguruan Tinggi Kristen’', ditulis oleh Albert Temple Swing dan diterbitkan pada tahun 1907.

## Daftar Pustaka
* ‘’The Coeducation of the Sexes‘’, 1867
* ‘’Oberlin: Koloni dan Perguruan Tinggi, 1833-1883‘’, 1883
* ‘’Moral science; or, The philosophy of obligation‘’, edisi revisi, 1892. Pertama kali diterbitkan pada 1869 sebagai ‘'Moral philosophy; or, The science of obligation.’'
* ‘'Elemen Teologi, Alam dan Wahyu’'

## Referensi

### Catatan

### Sumber yang dikonsultasikan
* ‘'Ensiklopedia Nasional’' biografi (domain publik)
*Entri Fairchild, World Cat

## Bacaan lanjut
* “Fairchild, James Harris.” ‘'American National Biography’' (1999). 7:682-683.
* “Fairchild, James Harris.” ‘'The National Cyclopaedia of American Biography’' (1895). 2:464-465.

## Pranala luar
*
Bernard A. Maguire

**Bernard A. Maguire**  () adalah seorang pastor Katolik dan Yesuit Irlandia-Amerika yang dua kali menjabat sebagai rektor Universitas Georgetown. Lahir di Irlandia, ia beremigrasi ke Amerika Serikat pada usia enam tahun, dan keluarganya menetap di Maryland. Maguire kuliah di Saint John's College di Frederick, Maryland, dan kemudian bergabung dengan Serikat Yesus pada tahun 1837. Ia melanjutkan studinya di Universitas Georgetown, tempat ia juga mengajar dan menjadi prefek, hingga ditahbiskan menjadi imam pada tahun 1851.

Pada tahun 1852, Maguire diangkat sebagai Rektor Universitas Georgetown. Masa jabatannya dianggap sukses; gedung-gedung baru didirikan, jumlah mahasiswa meningkat, dan divisi persiapan sebagian dipisahkan dari Georgetown College. Setelah akhir masa jabatan pada tahun 1858, ia terlibat dalam pekerjaan pastoral dan misionaris di Washington, DC, Maryland, dan Virginia, dan mengembangkan reputasi sebagai pengkhotbah yang terampil. Setelah Perang Saudara Amerika, yang menghancurkan universitas tersebut, Maguire kembali menjadi Rektor Georgetown pada tahun 1866. Sekolah Hukum Georgetown yang telah lama direncanakan didirikan pada akhir masa jabatan presidennya. Masa jabatannya berakhir pada tahun 1870, dan ia kembali ke pekerjaan misionaris, bepergian ke seluruh negeri. Ia meninggal di Philadelphia pada tahun 1886.

## Kehidupan awal
Bernard A. Maguire lahir di Edgeworthstown, County Longford, Irlandia. Dia beremigrasi ke Amerika Serikat bersama orang tuanya, pada usia enam tahun. Mereka tinggal di dekat Frederick, Maryland, tempat ayahnya bekerja pada pembangunan Terusan Chesapeake dan Ohio . John McElroy, seorang pendeta Katolik, secara berkala mengunjungi keluarga Maguire dan keluarga lain yang bekerja pada proyek terusan tersebut. Pendeta tersebut merasa Bernard akan cocok untuk menjadi pendeta dan memastikan bahwa dia menerima pendidikan tentang pendeta. McElroy mendaftarkan Maguire di Saint John's College di Frederick, sebuah sekolah Yesuit yang dipimpin oleh McElroy. Di antara profesor Maguire ada Virgil Horace Barber . Di sekolah, Maguire dan teman sekelasnya, Enoch Louis Lowe, selalu menjadi yang terbaik di kelas mereka, dan mereka berpartisipasi dalam pidato bersama.

## Referensi

## Pranala luar
Jiang Mian Tiao

***Jiang mian tiao*** (Hanzi: 漿面條), juga dikenal sebagai **Mi Pasta** atau ***Jiang fan*** (漿飯), merupakan hidangan tradisional asal provinsi Henan, Tiongkok. Makanan ini termasuk jenis mi yang dibuat melalui proses khas dengan menggunakan susu kedelai hasil fermentasi sebagai bahan utama. Hidangan ini dikenal sederhana dalam pembuatan, berbiaya rendah, memiliki cita rasa lezat dengan keasaman yang khas, serta dipercaya dapat membantu pencernaan. *Jiang* *mian tiao* umumnya dijual sebagai makanan kaki lima dan sering dijumpai di pasar maupun stasiun kereta api.

Bersama *[[Hui mian]]* dan *[[Xiaolongbao]]*, hidangan ini dianggap sebagai salah satu dari tiga makanan utama berbahan tepung di kawasan Zhongyuan. Meskipun sekilas mirip, *jiang mian tiao* tidak boleh disamakan dengan *Hu Tu Mian*, karena keduanya merupakan hidangan yang berbeda sama sekali. Di berbagai daerah di Henan, serta pada masa yang berbeda, terdapat sejumlah variasi dari makanan ini, dengan versi paling terkenal dikenal sebagai *jiang mian tiao* dari daerah Luoyang.

## Sejarah
Berdasarkan teks sejarah, beberapa bentuk makanan ini ada sejak 2500 tahun yang lalu. Namun, terlalu tua untuk memverifikasi asal makanan tersebut. Memungkinkan adanya berbagai macam mitos mengenai penciptaannya.

Salah satu mitos tersebut adalah cerita mengenai seorang pemilik restoran di era Kaisar Zhengde. Pada masa Dinasti Ming, tepatnya pada era Zhengde, terdapat seorang pemilik restoran di Luoyang yang usahanya sempat berkembang pesat. Namun, pada suatu tahun ketika panen gandum gagal sementara panen kacang polong melimpah, ia hanya dapat menyajikan mi berbahan kacang polong, yang membuat bisnisnya menurun drastis. Suatu hari, seorang komisaris kekaisaran bersama pengiringnya singgah untuk makan di sana. Karena kekurangan bahan berkualitas, sang pemilik berimprovisasi dengan bahan yang tersedia. Ia menggunakan kacang polong untuk membuat kaldu dan mencampurkannya dengan mi serta bumbu pilihan. Hidangan sederhana itu ternyata memuaskan selera sang komisaris. Sejak saat itu, resep tersebut dipertahankan dan dijadikan menu andalan di restorannya, yang kemudian dikenal luas sebagai *Jiang Mian Tiao*.

## Bahan
Bahan utama dalam pembuatan *jiang mian tiao* terdiri atas kacang polong atau kedelai hijau, atau jenis kacang lain yang serupa, yang terlebih dahulu direndam hingga mengembang sebelum digiling dengan air untuk menghasilkan cairan dasar fermentasi. Selain itu, digunakan pula tepung terigu atau adonan mie yang nantinya akan dicampur dengan “susu kacang” hasil fermentasi tersebut. Hidangan ini juga dilengkapi dengan daun tanaman seperti daun wijen muda atau alternatif seperti daun seledri untuk menambah aroma dan rasa. Sebagai pelengkap, biasanya ditambahkan bahan tambahan seperti kacang kedelai rebus, seledri cincang, acar sayur, minyak wijen, garam, serta berbagai bahan lainnya untuk memperkaya cita rasa dan tekstur hidangan.

## Referensi
James A. Ryder

**James A. Ryder** (8 Oktober 1800 – 12 Januari 1860) adalah seorang pastor Katolik dan Yesuit Amerika yang menjadi rektor beberapa universitas Yesuit di Amerika Serikat. Lahir di Irlandia, ia berimigrasi dengan ibunya yang janda ke Amerika Serikat saat masih kecil, untuk menetap di Georgetown, di Distrik Columbia. Ia mendaftar di Georgetown College dan kemudian masuk Serikat Yesus. Belajar di Maryland dan Roma, Ryder terbukti sebagai mahasiswa teologi yang berbakat dan diangkat menjadi profesor. Ia kembali ke Georgetown College pada tahun 1829, di mana ia diangkat ke posisi senior dan mendirikan Philodemic Society serta menjadi presiden pertamanya.

Pada tahun 1840, Ryder menjadi Rektor Georgetown College, dan mengawasi pembangunan observatorium astronomi universitas tersebut. Ia memperoleh reputasi sebagai seorang orator dan pengkhotbah yang terampil. Masa jabatannya berakhir pada tahun 1843 dengan pengangkatannya sebagai kepala provinsi Provinsi Jesuit Maryland. Ia meletakkan dasar untuk pengalihan kepemilikan College of the Holy Cross yang baru didirikan dari Keuskupan Boston ke Serikat Yesus. Dua tahun kemudian, Ryder menjadi rektor kedua College of the Holy Cross, dan mengawasi pembangunannya. Ia kembali ke Georgetown pada tahun 1848 untuk masa jabatan kedua sebagai rektor, dan menerima sekelompok dokter lokal untuk membentuk Sekolah Kedokteran Georgetown. Ia juga membangun rumah baru untuk Gereja Holy Trinity, dan memadamkan pemberontakan mahasiswa.

Di masa tuanya, Ryder pergi ke Philadelphia, di mana ia membantu pendirian Saint Joseph's College dan menjadi rektor keduanya pada tahun 1856. Ia menjadi pastor Gereja St. John the Evangelist di Philadelphia, dan kemudian pindah ke Gereja St. John the Evangelist di Frederick, Maryland, sebagai pastor. Akhirnya, ia kembali ke Philadelphia, dan meninggal dunia pada tahun 1860.

## Kehidupan awal
James Ryder lahir pada tanggal 8 Oktober 1800, di Dublin, Kerajaan Irlandia, dari seorang ayah Protestan, yang meninggal ketika James masih kecil, dan seorang ibu Katolik. Dia beremigrasi ke Amerika Serikat sebagai seorang anak laki-laki muda dengan ibunya setelah kematian ayahnya. Dia tinggal di Georgetown, kemudian sebuah kota di Distrik Columbia yang baru dibentuk. Ryder mendaftar di Georgetown College pada tanggal 29 Agustus 1813, dan masuk Serikat Yesus pada tahun 1815 pada usia lima belas tahun.

## Referensi
Ludwig Traube

**Ludwig Traube** () adalah seorang paleografer Jerman dan memegang jabatan pertama di bidang Latin Abad Pertengahan di Jerman saat kuliah di Universitas München. Ia adalah putra dari dokter Ludwig Traube (1818–1876), dan saudara dari ahli kimia Margarete Traube (1856–1912).

Traube memberikan kontribusi perintis pada studi manuskrip abad pertengahan dan khususnya paleografi, dengan menyatakan bahwa studi ini bukan hanya sekedar "Hilfswissenschaften" teknis, tetapi juga area otonom sejarah intelektual dan budaya.

## Kehidupan awal dan pendidikan
Traube lahir di Berlin, putra dari keluarga Yahudi kelas menengah yang membanggakan. Ayahnya, Ludwig Traube, Sr., adalah seorang ahli paru-paru dan peneliti medis terkenal di rumah sakit Charité Berlin. Minat Traube yang lebih muda lebih cenderung ke arah bahasa dan humaniora, dan ia mempelajari filologi klasik di universitas-universitas Munich dan Greifswald. Pada tahun 1883, ia menyelesaikan gelar Ph.D. di Munich dengan disertasi berjudul "*Varia libamenta critica*" ("Beragam Catatan Kritis"), yang berisi berbagai usulan perbaikan dan koreksi teks terhadap edisi-edisi Latin yang beredar pada masa itu. Ia memperoleh habilitasi (kualifikasi akademik lanjutan untuk menjadi dosen universitas di Jerman) dalam bidang filologi klasik dan abad pertengahan pada tahun 1888, dengan sebuah studi tentang penyair Anglo-Saxon abad ke-9, Æthelwulf. Karya tersebut ia terbitkan bersama beberapa esai kritis lainnya tentang puisi Latin awal abad pertengahan.

## Penyunting di MGH
Bakatnya sebagai seorang Latinis dan kritikus teks menarik perhatian klasikis dan sejarawan Berlin yang hebat, Theodor Mommsen, yang menjadi teman dan mentor, dan merekomendasikan Traube muda kepada dewan Monumenta Germaniae Historica, dan editor bagian Purbakala, Ernst Dümmler. Sejak 1884, Traube menjadi peneliti dan editor di MGH, pertama sebagai asisten Mommsen, tetapi akhirnya mengambil alih jabatan editor seri Poetae dari Dümmler, dan bergabung dengan dewan direksi pusat pada 1897. Volume ketiga Poetae aevi Carolini ("Penyair Zaman Karoling") diterbitkan di bawah naungannya pada 1896. Namun, seiring berjalannya waktu, Traube menjadi tidak puas dengan remunerasi sederhana yang diterimanya dari MGH dan merasa semakin tidak sejalan dengan metodologi kritis dan prioritas editorialnya. Ia mengundurkan diri pada tahun 1904 untuk fokus pada pengajaran dan penelitiannya.

## Referensi


## Pranala luar
Hui mian

***Hui mian*** (Hanzi: 烩面) merupakan hidangan sup mi khas provinsi Henan, Tiongkok. Komposisi bahan dalam masakan ini dapat berbeda-beda tergantung pada kota atau restoran tempat penyajiannya. Umumnya, *hui mian* dimasak menggunakan kaldu yang berasal dari tulang domba dan diperkaya dengan berbagai ramuan tradisional Tiongkok, seperti *[[lycium chinense]]* dan bunga lawang. Selain itu, bahan tambahan seperti rumput laut, tahu, ketumbar, telur puyuh, minyak cabai, gula, bawang putih, serta potongan paprika juga sering digunakan untuk menambah cita rasa dan aroma hidangan tersebut.

*Hui mian* terkenal karena cita rasanya yang gurih serta harganya yang terjangkau, hidangan ini populer di seluruh wilayah Tiongkok Tengah. Berdasarkan bahan utama yang digunakan, *hui mian* terbagi menjadi beberapa varian, seperti domba, sapi, makanan laut, dan lima rasa. Mienya dibuat dengan teknik tarik tangan menggunakan adonan tepung putih, garam, dan sedikit alkali untuk menghasilkan tekstur kenyal. Kaldu merupakan elemen utama dalam *hui mian*, biasanya dibuat dari daging domba segar yang dimasak bersama bumbu hingga menghasilkan rasa kaldu yang kaya. Saat disajikan, mie dimasak dalam kaldu domba bersama bahan tambahan seperti bunga turuta, jamur kuping, dan bihun, lalu dilengkapi dengan ketumbar, minyak cabai, dan acar bawang putih. Kombinasi rasa dan teksturnya menjadikan *hui mian* salah satu kuliner khas paling terkenal di kawasan dataran tengah Tiongkok.

## Sejarah
Resep *hui mian* diyakini berasal dari Dinasti Tang dan menyebar luas di kemudian hari. Menurut legenda, hidangan ini pertama kali dibuat oleh seorang wanita yang menyiapkan sup bergizi untuk Kaisar Taizong, kaisar kedua Dinasti Tang, saat ia melarikan diri dari perang. Setelah naik takhta, Kaisar Taizong memerintahkan koki istana untuk mempelajari resep tersebut, menjadikan *hui mian* sebagai hidangan eksklusif keluarga kerajaan. Berabad-abad kemudian, Janda Permaisuri Cixi juga disebut sering menikmati *hui mian* selama masa pelariannya pada masa invasi Aliansi Delapan Negara, karena diyakini dapat menghangatkan tubuh. Pada akhir Dinasti Qing, koki istana Pang Enfu membawa resep ini ke Henan dan mulai mengajarkannya kepada masyarakat, sehingga *hui mian* menyebar luas di kalangan rakyat.

## Di masa modern
Dengan kemajuan teknologi modern dan meningkatnya permintaan pasar, sejumlah laboratorium universitas di Henan telah mengembangkan versi *hui mian* instan agar cita rasanya tetap terjaga sekaligus memudahkan penyimpanan, distribusi, dan konsumsi. Metode paling efektif untuk mempertahankan kualitas hidangan ini adalah melalui proses pembekuan instan.

## Referensi