open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Gunung di Sumatera Utara

**Gunung di Sumatera Utara** adalah gunung-gunung yang terdapat di wilayah Sumatera Utara. Jumlah gunung yang terdapat dalam wilayah Sumatera Utara ada 17 gunung yang termasuk bagian dari pegunungan Bukit Barisan. Jenis gunung di Sumatera Utara umumnya dibedakan menjadi gunung berapi dan gunung berapi tidur. Sebanyak tiga gunung di Sumatera Utara termasuk jenis gunung api aktif. Salah satu gunung api tidur di Sumatera Utara yang kembali aktif setelah 400 tahun tidak meletus ialah gunung Sinabung yang kembali meletus pada tahun 2010 setelah letusan terakhirnya pada tahun 1600.

## Jumlah, ukuran dan sebaran
Gunung merupakan salah satu bentang alam yang terbentuk di wilayah Sumatera Utara. Wilayah Sumatera Utara memiliki sebanyak 17 gunung. Gunung-gunung yang terletak di wilayah Sumatera Utara merupakan bagian dari pegunungan Bukit Barisan yang membentang dari bagian utara hingga ke bagian selatan pulau Sumatera. Ukuran dari gunung-gunung di Sumatera Utara dibedakan menjadi gunung berukuran besar dan gunung berukuran kecil.

## Jenis
Jenis gunung di Sumatera Utara umumnya dibedakan menjadi gunung berapi dan gunung berapi tidur. Gunung berapi aktif di Sumatera Utara adalah gunung-gunung yang masih mengalami pergerakan magma di dalam perut gunung dan memiliki kemungkunan mengalam letusan gunung api pada waktu-waktu tertentu. Sedangkan gunung berapi tidur adalah gunung-gunung di Sumatera Utara yang pernah mengalami letusan gunung api tetapi tidak lagi aktif dan masih memiliki kemungkinan untuk kembali aktif.

Pada wilayah Sumatera Utara terdapat tiga gunung berapi aktif yaitu gunung Sorik Marapi, gunung Sibayak dan gunung Sinabung. Gunung Sorik Marapi berlokasi di Kabupaten Mandailing Natal. Sedangkan gunung Sinabung dan gunung Sibayak terletak dalam wilayah Kabupaten Karo. Salah satu gunung berapi tidur di Sumatera Utara yang kembali aktif setelah ratusan tahun tidak aktif dan telah mengalami letusan gunung api adalah gunung Sinabung. Letusan api kembali terjadi pada gunung Sinabung pada tahun 2010 tepatnya pada tanggal 29 Agustus 2010. Gunung Sinabung kembali aktif meletus setelah tercatat tidak aktif meletus sejak tahun 1600. Masa ketidak-aktifan gunung SInabung terhitung sejak tahun 2010 mencapai 400 tahun sejak letusan terakhirnya.

## Referensi
Gunung di Sumatera Selatan

**Gunung di Sumatera Selatan** adalah gunung-gunung yang terdapat dalam wilayah Sumatera Selatan. Lokasi dari gunung-gunung di wilayah Sumatera Selatan terletak d bagian barat wilayahnya dan termasuk  bagian dari pegunungan Bukit Barisan. Gunung-gunung tertinggi di wilayah Sumatera Selatan memiliki ketinggian dalam rentang seribuan meter di atas permukaan laut, dua ribuan meter di atas permukaan laut, dan tiga ribuan meter di atas permukaan laut. Salah satu gunung dalam wilayah Sumatera Selatan telah dijadikan sebagai objek wisata alam yaitu gunung Dempo.

## Sebaran
Gunung merupakan salah satu bentang alam yang terbentuk di wilayah Sumatera Selatan. Lokasi dari gunung-gunung di wilayah Sumatera Selatan terletak d bagian barat wilayahnya. Gunung-gunung di wilayah Sumatera Selatan pada bagian barat merupakan bagian dari pegunungan Bukit Barisan. Beberapa gunung di wilayah Sumatera Selatan terletak pada perbatasan antara Sumatera Selatan dengan Lampung.

## Ketinggian
Gunung-gunung dalam wilayah Sumatera Selatan di pegunungan Bukit Barisan secara umum memiliki ketinggian antara 900 meter di atas permukaan laut hingga ketinggian 1.200 meter di atas permukaan laut. Namun gunung-gunung tertinggi di wilayah Sumatera Selatan memiliki ketinggian dalam rentang seribuan meter di atas permukaan laut, dua ribuan meter di atas permukaan laut, dan tiga ribuan meter di atas permukaan laut. Kondisi lereng dari gunung-gunung di wilayah Sumatera Selatan pada bagian barat pegunungan Bukit Barisan lebih curam kemiringannya dibandingkan dengan kondisi lereng-lereng di bagian timur pegunungan Bukit Barisan dalam wilayah Sumatera Selatan. 

## Pemanfaatan

### Pertanian dan perkebunan
Gunung-gunung di Sumatera Selatan memiliki tanah yang subur. Karena itu, penduduk yang tinggal di kawasan gunung dalam wilayah Sumatera Selatan mengadakan kegiatan pertanian dan perkebunan. Jenis tanaman pertanian yang dibudidayakan pada kawasan gunung dalam wilayah Sumatera Selatan adalah padi. Sedangkan jenis tanaman perkebunan yang dibudidayakan pada kawasa gunung dalam wilayah Sumatera Selatan adalah teh, kopi, sayur dan kayu manis.

### Pariwisata
Salah satu gunung dalam wilayah Sumatera Selatan telah dijadikan sebagai objek wisata alam yaitu gunung Dempo. Secara administratif, gunung Dempo masuk dalam wilayah Kota Pagar Alam. Gunung Dempo merupakan gunung tertinggi dalam wilayah Sumatera Selatan yang memiliki dua puncak gunung. Kedua puncak gunung ini menjadi tujuan utama dari wisatawan yang mengadakan wisata alam khususnya pemandangan alam.

## Referensi
Bulgaria dan euro

Bulgaria mengadopsi euro pada 1 Januari 2026, menjadikannya anggota negara ke-21 dalam zona euro.

Ketika masuk dalam Uni Eropa pada 2007, Bulgaria berkomitmen untuk masuk dalam zona euro dan mengganti mata uang mereka, lev, menjadi euro. Pada Februari 2025, negara ini secara resmi memohon penilaian luar siklus untuk konvergensi mereka oleh Komisi Eropa dan Bank Sentral Eropa untuk menilai kesiapan negara tersebut.

Laporan penilaian tersebut dipublikasikan pada 4 Juni 2025 yang menyimpulkan bahwa Bulgaria siap menurut kriteria Maastricht.

Pada 8 Juli 2025, Parlemen Eropa mendukung masuknya Bulgaria dalam zona euro, dan Dewan Uni Eropa mengadopsi tiga undang-undang terakhir yang diperlukan untuk kemasukan Bulgaria.

Lev Bulgaria diciptakan oleh Bank Nasional Bulgaria pada tahun 1880. Di bawah  yang diperkenalkan pada tahun 1997, lev disandingkan dengan Mark Jerman (1.000 BGL = 1 DEM). Dengan redenominasi lev pada tahun 1999 dan kedatangan euro, nilai pertukaran diubah menjadi 1,95583 BGN = 1 EUR. Antara 10 Juli 2020 dan 31 Desember 2025, lev tetap dalam Mekanisme Pertukaran Nilai Mata Uang Eropa (ERM II), dan keluar untuk transisi menjadi euro pada 1 Januari 2026. Pada hari tersebut, euro menjadi mata uang resmi Bulgaria dengan periode penggunaan ganda dengan lev hingga akhir Januari 2026.

## Referensi
Gunung di Banten

**Gunung di Banten** adalah gunung-gunung yang terbentuk di wilayah Banten. Pembentukan gunung di wilayah Banten terjadi selama periode Kuarter akibat endapan vulkanik dan pergerakan magma di selat Sunda. Pada bagian barat wilayah Banten terbentuk komplek gunung bernama Komplek Gunung Karang-Aseupan dan pada wilayah Kabupaten Pandeglang juga terdapat empat gunung dengan ketinggian yang rendah. Beberapa gunung berapi aktif di wilayah Banten yang pernah meletus telah meninggalkan bekas dapur magma yang lahannya kemudian dimanfaatkan untuk kegiatan pertanian karena bersifat menyuburkan tanaman.

## Pembentukan
Gunung merupakan salah satu bentang alam yang terbentuk di wilayah Banten. Berdasarkan pembentukannya, gunung dalam wilayah Banten termasuk jenis gunung kuarter yang terbentuk melalui endapan vulkanik selama periode Kuarter. Endapan vulkanik yang membentuk gunung di wilayah Banten merupakan aktivitas magma dari wilayah selat Sunda yang berdekatan dengan pulau Sumatera.

## Sebaran
Pada bagian barat wilayah Banten terbentuk komplek gunung bernama Komplek Gunung Karang-Aseupan. Dua gunung utama pada Komplek Gunung Karang-Aseupan yaitu gunung Karang dan gunung Aseupan. Selain itu, pada bagian ujung barat pulau Jawa yang termasuk dalam wilayah Banten terdapat gunung Pulosari. Gunung Pulosari terletak di bagian selatan wilayah Banten bersama dengan beberapa gunung lainnya yaitu gunung Karang dan gunung Kendeng. Pada wilayah Kabupaten Pandeglang yang termasuk dalam wilayah Banten juga terdapat gunung-gunung dengan ketinggian yang termasuk rendah yaitu gunung Payung ( 480 m), gunung Honje (620 m), gunung Tilu (562 m) , dan gunung Raksa (320 m). Keempat gunung tersebut tersebar lokasinya di bagian utara maupun bagian selatan wilayah Kabupaten Pandeglang.

## Pemanfaatan
Beberapa gunung berapi aktif di wilayah Banten yang pernah meletus telah meninggalkan bekas dapur magma. Tanah yang terdapat di bekas dapur magma pada gunung dalam wilayah Banten memiliki kandungan mineral yang bersifat menyuburkan tanaman. Karena itu, penduduk di sekitar gunung berapi yang memiliki bekas dapur magma memanfaatkan lahannya untuk kegiatan pertanian. Beberapa gunung yang subur untuk pertanian di wilayah Banten yaitu gunung Karang dan gunung Endut.

## Referensi
Raja’

**Raja’** () adalah konsep dalam ajaran Islam yang merujuk pada sikap berharap dan optimisme seorang hamba terhadap rahmat, ampunan, serta kebaikan Allah di masa depan. Dalam kajian akidah dan tasawuf, raja’ dipahami sebagai salah satu keadaan hati (ahwal al-qulub) yang berfungsi menumbuhkan ketenangan, dorongan beramal, dan keyakinan terhadap janji Allah.

## Etimologi

Secara bahasa, raja’ berarti harapan atau keinginan akan sesuatu yang dicintai. Dalam terminologi Islam, raja’ adalah harapan seorang hamba terhadap rahmat dan karunia Allah yang disertai usaha dan ketaatan. Harapan dalam konsep raja’ tidak dimaknai sebagai angan-angan kosong, melainkan sikap batin yang mendorong amal saleh dan perbaikan diri dalam menghadapi masa depan dunia dan akhirat.

## Dalil

Al-Qur’an menegaskan pentingnya raja’ sebagai sikap dasar orang beriman, khususnya dalam menghadapi dosa dan ketidakpastian masa depan.

Allah berfirman:

Ayat ini menjadi dasar utama konsep raja’, yang menegaskan bahwa harapan terhadap rahmat Allah tetap terbuka selama seseorang tidak berputus asa.

Dalam ayat lain, Allah berfirman:

Ayat tersebut mengaitkan raja’dengan iman dan amal, menunjukkan bahwa harapan yang benar selalu disertai usaha.

Al-Qur’an juga menegaskan larangan berputus asa:

Ayat ini menempatkan raja’ sebagai sikap mendasar dalam keimanan.

Dalam hadis Nabi Islam Muhammad , raja’ dijelaskan sebagai sikap yang harus menyertai kehidupan seorang Muslim, khususnya menjelang masa depan akhirat.

Muhammad bersabda:

Hadis ini dipahami oleh para ulama sebagai dorongan untuk memiliki raja’ dan prasangka baik kepada Allah.

Dalam hadis lain, Muhammad bersabda:

Hadis ini menegaskan bahwa raja’ memiliki peran penting dalam menghadapi masa depan akhirat, termasuk saat mendekati kematian.

## Pandangan

Ulama salaf menegaskan bahwa raja’ adalah ibadah hati yang harus disertai amal. Ibn Rajab al-Hanbali menyatakan bahwa harapan yang tidak disertai ketaatan hanyalah angan-angan, sedangkan raja’ yang benar mendorong seseorang untuk terus memperbaiki diri dan mempersiapkan masa depan akhirat.

Dalam perspektif Islam, raja’ berkaitan erat dengan pandangan positif terhadap masa depan, baik dalam kehidupan dunia maupun akhirat. Harapan tersebut mencakup beberapa kadiah diantaranya yaitu, keyakinan akan ampunan Allah atas dosa yang telah lalu, serta optimisme terhadap pertolongan dan rezeki Allah,dan juga  harapan akan keselamatan dan kebahagiaan di akhirat.

Dalam tradisi keilmuan Islam, raja’ selalu dipasangkan dengan Khauf (rasa takut). Harapan tanpa rasa takut dapat melahirkan sikap meremehkan dosa, sedangkan rasa takut tanpa harapan dapat menjerumuskan pada keputusasaan.  Keseimbangan antara raja’ dan khauf dipandang sebagai prinsip penting dalam pembinaan iman dan akhlak.

## Lihat pula
* Khauf (Islam)

## Referensi
Gunung di Jawa Barat

**Gunung di Jawa Barat** adalah gunung-gunung yang terdapat di wilayah Jawa Barat. Lokasi dari gunung-gunung di Jawa Barat sebagian besar berada di bagian tengah dan bagian selatan wilayahnya. Gunung di wilayah Jawa Barat dibedakan jenisnya berdasarkan keaktifan gunung dalam melakukan letusan gunung api, yaitu gunung mati, gunung berapi tidur dan gunung berapi aktif. Gunung-gunung di wilayah Jawa Barat telah dimanfaatkan sebagai objek ekowisata oleh Pemerintah Provinsi Jawa Barat melalui penetapan status sebagai taman nasional atau taman wisata alam.

## Sebaran
Gunung merupakan salah satu bentang alam yang terbentuk di wilayah Jawa Barat. Bentangan gunung di wilayah Jawa Barat mengarah dari arah barat ke timur wilayahnya. Gunung juga mengelilingi wilayah Kota Bandung yang merupakan dasar cekungan bagi gunung-gunung yang mengelilinginya. Lokasi dari gunung-gunung di Jawa Barat sebagian besar berada di bagian tengah dan bagian selatan wilayahnya.

## Jenis
Gunung di wilayah Jawa Barat dibedakan jenisnya berdasarkan keaktifan gunung dalam melakukan letusan gunung api, yaitu gunung mati, gunung berapi tidur dan gunung berapi aktif. Gunung mati adalah gunung di wilayah Jawa Barat gunung yang tidak menampakkan aktivitas vulkanik sama sekali atau tidak pernah meletus sama sekali. Salah satu contoh gunung mati di Jawa Barat ialah gunung Patuha. Gunung berapi tidur adalah gunung berapi yang menunjukkan adanya aktivitas magma yang dapat teramati dan tiba-tiba dapat meletus dan kemudian menghentikan aktivitas magmanya hingga waktu tertentu sebelum akhirnya meletus lagi. Salah satu contoh gunung berapi tidur di wilayah Jawa Barat yaitu gunung Ceremai. Sedangkan gunung berapi aktif di Jawa Barat yaitu gunung yang masih sering meletus dan sering mengalami gempa serta mengeluarkan kepulan asap pada kawah gunungnya. Gunung-gunung yang termasuk jenis gunung berapi aktif di wilayah Jawa Barat sebagian besar tersebar di sekitar Kota Bandung.

## Pemanfaatan
Gunung-gunung di wilayah Jawa Barat telah dimanfaatkan sebagai objek ekowisata oleh Pemerintah Provinsi Jawa Barat. Pemanfaatan gunung-gunung di Jawa Barat untuk ekowisata dilakukan melalui penetapan kawasan gunung sebagai taman nasional maupun taman wisata alam. Nama dari taman nasonal dan taman wsata alam pada gunung-gunung di wilayah Jawa Barat menggunakan nama gunung yang diberi status sebagai taman nasional atau taman wisata alam. Taman nasional pada gunung di Jawa Barat meliputi Taman Nasional Gunung Gede Pangrango, Taman Nasional Gunung Ciremai, dan Taman Nasional Gunung Halimun Salak. Sedangkan taman wisata alam pada gunung di Jawa Barat meliputi Taman Wisata Alam Gunung Papandayan dan Taman Wisata Alam Gunung Tangkuban Perahu.

## Referensi

### Catatan kaki

### Daftar pustaka

*
Gunung di Nusa Tenggara Timur

**Gunung di Nusa Tenggara Timur** adalah gunung-gunung yang terbentuk di wilayah Nusa Tenggara Timur. Pembentukan gunung-gunung di wilayah Nusa Tenggara Timur terjadi akibat penunjaman lempeng tektonik. Penduduk di wilayah Nusa Tenggara Timur umumnya mendirikan permukiman di sekitar gunung-gunung yang ada di Nusa Tenggara Timur. Gunung-gunung di Nusa Tenggara Timur merupakan salah satu jenis objek wisata utama di wilayah Nusa Tenggara Timur untuk pengamatan keindahan pemandangan alam dari puncak gunung dan sebagai sarana untuk kegiatan pendakian.

## Pembentukan
Gunung-gunung di wilayah Nusa Tenggara Timur terbentuk akibat dari penunjaman lempeng tektonik pada pertemuan lempeng tektonik di wilayah Bali dan Nusa Tenggara. Tingkat penunjaman lempeng tektonik berkisar antara 70 mm hingga 75 mm setiap tahunnya. Karena penunjaman, aktivitas vulkanik di wilayah Nusa Tenggara Timur mengalami kerak bumi yang bersifat kesamudraan. Hasil penunjaman dari lempeng-lempeng tektonik di wilayah Nusa Tenggara menghasilkan gunung-gunung dengan kemiringan yang tidak terlalu curam dan kemiringannya tidak mencapai 45 derajat.

## Pemanfaatan

### Permukiman
Penduduk di wilayah Nusa Tenggara Timur umumnya mendirikan permukiman di sekitar gunung-gunung yang adai di Nusa Tenggara Timur. Bagian gunung yang umumnya dijadikan lokasi pendirian permukiman bagi penduduk di Nusa Tenggara Timur adalah bagian puncak gunung dan bagian lereng gunung. Pembangunan permukiman pada puncak gunung dan lereng gunung umumnya dilakukan agar masyarakat tidak mengalami interaksi yang aktif dengan masyarakat lainnya.

### Objek wisata
Gunung-gunung di Nusa Tenggara Timur merupakan salah satu jenis objek wisata utama di wilayah Nusa Tenggara Timur. Pemanfaatan utama dari gunung-gunung di wilayah Nusa Tenggara Timur sebagai pengamatan keindahan pemandangan alam dari puncak gunung dan sebagai sarana untuk kegiatan pendakian. Salah satu gunung di Nusa Tenggara Timur yang menjadi objek wisata utama bagi para wisatawan adalah gunung Inerie yang terletak bagian selatan Kota Bajawa dalam wilayah Kabupaten Ngada di pulau Flores. Selain itu, gunung yang juga menjadi objek wisata di Nusa Tenggara Timur adalah gunung Mutis. Wisatawan umumnya mengunjungi gunung Mutis untuk melihat pemandangan alam berupa batu marmer yang membentuk gunung Mutis dan terletak dalam Cagar Alam Gunung Mutis dengan luas 12.000 ha.

## Referensi
Gunung di Kalimantan Selatan

**Gunung di Kalimantan Selatan** adalah gunung-gunung yang terbentuk di wilayah Kalimantan Selatan. Pembentukan gunung di wilayah Kalimantan Selatan terjadi akibat gerakan tektonika lempeng yang berada di dasar laut yang tidak berhenti bergeraj. Gunung-gunung yang terbentuk di wilayah Kalimantan Selatan termasuk jenis gunung api tetapi tidak memiliki aktivitas vulkanik karena lokasinya tidak tepat berada di cincin api Pasifik.  gunung-gunung di wilayah Kalimantan Selatan menjadikannya berbeda dengan gunung-gunung di wilayah lain di Indonesia terutama yang berada di luar pulau Kalimantan. Namun gunung-gunung di wilayah Kalimantan Selatan masih tetap mengalami pergerakan tektonik sehingga kejadian berupa gempa masih dapat terjadi pada kawasan di sekitar gunung. Sebaran dari gunung-gunung di wilayah Kalimantan Selatan yaitu dari arah utara ke selatan dan membentuk bentangan pegunungan bernama pegunungan Meratus hingga ke perbatasan dengan Kalimantan Timur.

## Pembentukan dan kondisi
Gunung adalah salah satu bentang alam yang terbentuk di wilayah Kalimantan Selatan. Pembentukan gunung di wilayah Kalimantan Selatan terjadi akibatan gerakan tektonika lempeng yang berada di dasar laut yang tidak berhenti. Gerakan tektonika yang membentuk gunung di wilayah Kalimantan Selatan berasal dari Lempeng Eurasia dan lempeng Indo-Australia di bagian selatan pulau Jawa  serta dari lempeng Pasifik di bagian timur pulau Jawa. Gunung-gunung yang terbentuk di wilayah Kalimantan Selatan termasuk jenis gunung berapi tetapi tidak memiliki aktivitas vulkanik karena lokasinya tidak tepat berada di cincin api Pasifik.

Kondisi dari gunung-gunung di wilayah Kalimantan Selatan menjadikannya berbeda dengan gunung-gunung di wilayah lain di Indonesia terutama yang berada di luar pulau Kalimantan. Namun gunung-gunung di wilayah Kalimantan Selatan masih tetap mengalami pergerakan tektonik sehingga kejadian berupa gempa masih dapat terjadi pada kawasan di sekitar gunung. Perbedaannya dengan gunung-gunung lain di Indonesia ialah tidak adanya kejadian letusan gunung api karena tidak ada aktivitas magma di dalam perut gunung yang dapat menyembur keluar pada waktu-waktu tertentu akibat tekanan dari perut Bumi.

## Sebaran
Sebaran dari gunung-gunung di wilayah Kalimantan Selatan yaitu dari arah utara ke selatan dan membentuk bentangan pegunungan bernama pegunungan Meratus. Bentangan gunung-gunung di Kalimantan Selatan dimulai dari wilayah Kecamatan Pelaihari di wilayah Kabupaten Tanah Laut hingga ke ke perbatasan dengan wilayah Kalimantan Timur di Kecamatan Muara Komam dalam wilayah Kabupaten Paser.

## Referensi
Gunung di Sulawesi Barat

**Gunung di Sulawesi Barat** adalah gunung-gunung yang terbentuk di wilayah Sulawesi Barat. Jumlah gunung yang terdapat di wilayah Sulawesi Barat sebanyak 193 gunung. Cakupan luas pegunungan terhadap luas wilayah Sulawesi Barat sekitar 70% dari luas wilayah keseluruhan Sulawesi Barat. Daerah di wilayah Sulawesi Barat yang memiliki kawasan gunung terluas yaitu Kabupaten Mamuju, Kabupaten Majene dan Kabupaten Mamasa. Ketinggian gunung-gunung di wilayah Sulawesi Barat berkisar antara seribuan meter di atas permukaan laut, dua ribuan meter di atas permukaan laut, dan tiga ribuan meter di atas permukaan laut.

## Sebaran
Gunung merupakan salah satu bentang alam yang terbentuk di wilayah Sulawesi Barat. Jumlah gunung yang terdapat di wilayah Sulawesi Barat sebanyak 193 gunung. Lokasi dari gunung-gunung tersebut tersebar di seluruh kabupaten yang terdapat dalam wilayah Sulawesi Barat. Gunung-gunung di wilayah Sulawesi Barat menjadi bentang alam terluas di wilayah Sulawesi Barat. Cakupan luas pegunungan terhadap luas wilayah Sulawesi Barat sekitar 70% dari luas wilayah keseluruhan Sulawesi Barat. Posisi dari gunung-gunung di wilayah Sulawesi Barat memanjang dari utara ke selatan dengan posisi antara bagian tengah menuju ke bagian timur wilayah Sulawesi Selatan.

Daerah di wilayah Sulawesi Barat yang memiliki kawasan gunung terluas yaitu Kabupaten Mamuju, Kabupaten Majene dan Kabupaten Mamasa. Sedangkan sebagian kecil gunung terletak di wilayah Kabupaten Polewali Mandar dan Kabupaten Pasangkayu. Daerah yang paling banyak memiliki gunung di wilayah Sulawesi Barat adalah Kabupaten Mamuju dengan 109 gunung. Kemudian daerah yang paling banyak memiliki gunung di wilayah Sulawesi Barat secara berurutan yaitu Kabupaten Mamasa sebanyak 31 gunung dan Kabupaten Polewali Mandar sebanyak 28 gunung. Sedangkan daerah yang paling sedikit memiliki gunung di wilayah Sulawesi Barat secara berurutan yaitu Kabupaten Majene sebanyak 11 gunung dan Kabupaten Pasangkayu sebanyak 14 gunung.

## Ketinggian
Ketinggian gunung-gunung di wilayah Sulawesi Barat berkisar antara seribuan meter di atas permukaan laut, dua ribuan meter di atas permukaan laut, dan tiga ribuan meter di atas permukaan laut. Gunung dengan ketinggian tertinggi di wilayah Sulawesi Barat adalah gunung Ganda Dewata dengan ketinggian 3.037 meter di atas permukaan laut. Ketinggian gunung Ganda Dewata menjadi yang tertinggi pula bagi Kabupaten Mamuju. Sementara itu, gunung tertinggi di Kabupaten Mamasa adalah gunung Mambulilling dengan ketinggian 2.873 meter di atas laut. Sedangkan gunung tertinggi di wilayah Kabupaten Majene adalah gunung Seteng dengan ketinggian 1.001 meter di atas permukaan laut. Sementara itu, gunung tertinggi di wilayah Kabupaten Polewali Mandar adalah gunung Tetuhi dengan ketinggian 1.448 meter di atas permukaan laut.

## Referensi

### Catatan kaki

### Daftar pustaka

*
Gunung di Sulawesi Selatan

**Gunung di Sulawesi Selatan** adalah gunung-gunung yang terbentuk di wilayah Sulawesi Selatan. Pada wilayah Sulawesi Selatan terdapat tujuh gunung. Gunung-gunung di wilayah Sulawesi Selatan memiliki ketinggian berkisar antara dua ribuan meter di atas permukaan laut dan tiga ribuan meter di atas permukaan laut. Salah satu gunung di wilayah Sulawesi Selatan menjadi habitat bagi genus hewan endemik di pulau Sulawesi yaitu ''Tarsius'' dan menjadi objek wisata berjenis ekowisata di Sulawesi Selatan. Penduduk di sekitar gunung Bawakaraeng memiliki keyakinan lokal bahwa pendakian gunung Bawakaraeng pada waktu tertentu sama seperti sedang haji.

## Jumlah dan ketinggian
Pada wilayah Sulawesi Selatan terdapat tujuh gunung. Lokasi dari gunung Latimojong adalah di perbatasan antara wilayah Kabupaten Enrekang dan wilayah Kabupaten Luwu. Selain itu, terdapat gunung Lompobattang, gunung Rantekombola, gunung Kambuno dan gunung Balease. Gunung-gunung di wilayah Sulawesi Selatan memiliki ketinggian berkisar antara dua ribuan meter di atas permukaan laut dan tiga ribuan meter di atas permukaan laut.

Gunung tertinggi di wilayah Sulawesi Selatan adalah gunung Latimojong dengan ketinggian 3.470 meter di atas permukaan laut. Kemudian ada gunung Rantekombola dengan ketinggian 3.455 meter di atas permukaan laut dan gunung Balesae dengan ketinggian 3.016 meter di atas permukaan laut. Sementara itu, gunung-gunung dengan ketinggian dua ribua meter di atas permukaan laut yaitu gunung Kambuno dan gunung Lompobattang. Gunung Kambuno memiliki ketinggian 2.950 meter di atas permukaan laut. Sedangkan gunung Lomobattang memiliki ketinggian yaitu 2.900 meter di atas permukaan laut.

## Pemanfaatan
Salah satu gunung di wilayah Sulawesi Selatan menjadi habitat bagi genus hewan endemik di pulau Sulawesi yaitu ''Tarsius''. Gunung tersebut adalah gunung Latimojong. Spesies *Tarsius* yang terdapat dalam wilayah gunung Latimojong yaitu *Tarsius pumilus*. Habitat dari *Tarsius pumilus* hanya di puncak gunung dalam cakupan wilayah gunung Latimojong. Para wisatawan mengunjungi gunung Latimojong untuk melihat perilaku dari *Tarsius pumilus* yang termasuk spesies langka di dunia. Pengamatan wisatawan terhadap gunung Latimojong menjadi jenis wisata bertipe ekowisata di Sulawesi Selatan.

## Keyakinan lokal
Penduduk di sekitar gunung Bawakaraeng memiliki keyakinan lokal terhadap pendakian gunung. Pendakian terhadap gunung Bawakaraeng diyakini sama seperti pelaksanaan haji jika dilaksanakan pada waktu-waktu tertentu dalam bulan-bulan tertentu yang diyakini oleh masyarakat setempat. Gunung Bawakaraeng umumnya didaki secara bersamaan dengan sekelompok orang untuk memenuhi keyakinan tersebut setiap tahunnya.

## Referensi
Kailio perut-putih

***Elseya branderhorsti***, juga dikenal dengan nama **kura-kura dada-putih** atau **kailio perut-putih**, adalah sejenis kura-kura air tawar dalam famili Chelidae . Spesies ini endemik di bagian selatan Pulau Papua, tepatnya di Papua Indonesia (Papua Pegunungan, Papua Barat, dan Papua Selatan) dan Papua Nugini . Spesies ini dinilai membingungkan karena holotipenya hilang dan simpatrinya dengan spesies lain yang belum dijelaskan.  Kailio perut-putih terdaftar sebagai spesies fauna yang Rentan dalam Daftar Merah IUCN karena maraknya terhadap perdagangan kura-kura Asia.

## Etimologi
Nama khusus *branderhorsti* , adalah sebagai penghormatan kepada doktor Belanda Bastiaan Branderhorst (lahir tahun 1880).
## Pemerian
*E. branderhorsti* adalah kura-kura sungai berukuran besar yang dapat mudah dibedakan dari spesies segenus *E. rhodini* , yang hidup berdampingan dengannya. Kailio perut-putih memiliki ciri berikut: tidak adanya sisik leher ; adanya perisai kepala yang menonjol yang tidak memanjang ke bawah lengkung parietal hingga gendang telinga; dan adanya tonjolan alveolar yang khas. Saat menganjak dewasa, ia memiliki cangkang yang sangat besar dan berbentuk oval lebar, seringkali lebih dari 400 mm (16 inci) panjang karapas lurusnya , yang berwarna cokelat tua hingga hitam pada karapas dan kuning gading pada plastron.  
## Habitat
Habitat alami yang disukai kailio perut-putih adalah sungai air tawar dan rawa-rawa.
## Konsumsi manusia
Daging dan organ dalam kailio perut-putih sangat bernilai tinggi karena ukurannya yang besar, secara teratur dikonsumsi oleh masyarakat setempat. Plastron putih bersih dari kura-kura muda sering dipanen untuk pengobatan tradisional Tiongkok.
## Rujukan
Gunung di Kalimantan Tengah

**Gunung di Kalimantan Tengah** adalah gunung-gunung yang terbentuk di wilayah Kalimantan Tengah. Jumlah gunung di wilayah Kalimantan Tengah hanya beberapa gunung saja dan hanya mencakup sebesar 17,5% dar luas wilayah Kalimantan Tengah secara keseluruhan. Gunung-gunung tertinggi di wilayah perbatasan Kalimantan Tengah memiliki ketinggian antara seribuan meter di atas permukaan laut hingga dua ribuan meter di atas permukaan laut. Gunung-gunung di wilayah Kalimantan Tengah merupakan gunung berapi yang sudah tidak aktif melakukan aktivitas vulkanik.

## Sebaran
Gunung merupakan salah satu bentang alam yang membentuk topografi wilayah Kalimantan Tengah. Jumlah gunung di wilayah Kalimantan Tengah hanya beberapa gunung saja. Selain itu, persebaran gunung di wilayah Kalimantan Tengah hanya mencakup sebagian kecil wilayah Kalimantan Tengah. Lokasi gunung-gunung di wilayah Kalimantan Tengah terletak di bagian utara yang menjadi bagian dari pegunungan Muller dan pegunungan Schwaner dari arah barat ke arah timur. Keberadaan gunung-gunung dalam wilayah Kalimantan Tengah berada di perbatasan dengan wilayah Kalimantan Timur dan menjadi perbatasan alami antara keduanya. Persentase luas kawasan pegunungan di wilayah Kalimantan Tengah sebesar 17,5% dar luas wilayah Kalimantan Tengah secara keseluruhan.

## Ketinggian
Gunung-gunung tertinggi di wilayah perbatasan Kalimantan Tengah memiliki ketinggian antara seribuan meter di atas permukaan laut hingga dua ribuan meter di atas permukaan laut. Beberapa gunung dengan ketinggian berkisar seribuan meter di atas permukaan laut yaitu Gunung Bukit Segaru (1.031 mdpl), gunung Bukit Kerung (1.100 mdpl), dan gunung Bukit Raya (2.278 mdpl). Sedangkan gunung terendah di wilayah Kalimantan Tengah adalah gunung Malawan yang memiliki ketinggian 630 meter di atas permukaan laut. Namun gunung tertinggi dengan seluruh kawasannya masuk dalam wilayah Kalimantan Tengah adalah gunung Batu Sambang dengan ketinggian 1.660 meter di atas permukaan laut.

## Kondisi dan kemiringan
Gunung-gunung di wilayah Kalimantan Tengah merupakan gunung berapi yang sudah tidak aktif melakukan aktivitas vulkanik. Beberapa gunung di wilayah Kalimantan Tengah berbentuk seperti gunung berapi kerucut. Namun sebagian besar gunung di wilayah Kalimantan Tengah memiliki kemiringan yang landai. Selain itu, gunung-gunung di wilayah Kalimantan Tengah memiliki jurang-jurang yang tinggi.

## Referensi

### Catatan kaki

### Daftar pustaka

*
Alishan

**Alishan** atau **Ali Shan** dapat merujuk pada:

## Tempat

* Alishan, Chiayi, sebuah kecamatan di Kabupaten Chiayi, Taiwan
** Kawasan Pemandangan Nasional Alishan, sebuah resor pegunungan dan cagar alam
** Stasiun kereta api Alishan
* Pegunungan Alishan, sebuah rangkaian pegunungan di Taiwan
* Kereta Lintas Hutan Alishan

## Orang

* Alishan Bairamian (1914–2005), intelektual dan penulis Armenia-Amerika
* Ghevont Alishan (1820–1901), imam Katolik, sejarawan, dan penyair asal Armenia
* Leonardo Alishan (1951–2005), penulis dan cendekiawan Armenia-Iran
* Ali Shan (pemain kriket) (lahir 1994), pemain kriket Pakistan

## Penggunaan lain

* Salamander alishan, spesies salamander endemik Taiwan.
Oliver Glasner

**Oliver Glasner** (lahir 28 Agustus 1974) adalah seorang manajer sepak bola profesional Austria dan mantan pemain yang saat ini menjabat sebagai manajer klub Liga Utama Inggris, Crystal Palace.

Sebagai seorang bek, ia menghabiskan hampir seluruh karier profesionalnya bersama klub Bundesliga Austria, SV Ried, memenangkan Piala Austria pada tahun 1998 dan 2011. Setelah pensiun, Glasner bekerja sebagai asisten manajer di Red Bull Salzburg sebelum kembali ke Ried sebagai manajer pada tahun 2014. Ia kemudian menghabiskan empat musim sebagai manajer mantan klubnya, LASK, membawa klub tersebut promosi ke divisi teratas Austria, dan membantu klub tersebut finis sebagai runner-up di musim terakhirnya.

Dari tahun 2019 hingga 2023, Glasner bekerja di Bundesliga Jerman, di VfL Wolfsburg dan Eintracht Frankfurt. Bersama Frankfurt, ia memenangkan Liga Eropa UEFA dan membawa mereka ke babak gugur Liga Champions dan final DFB-Pokal. Pada tahun 2024, ia ditunjuk sebagai manajer Crystal Palace, di mana ia memenangkan Piala FA, trofi utama pertama klub tersebut, di musim penuh pertamanya dan membawa mereka lolos ke Liga Eropa untuk pertama kalinya.

## Karier bermain
Glasner memulai kariernya di SV Riedau, dan bergabung dengan tim divisi dua Austria, SV Ried, pada tahun 1993. Ried promosi ke Bundesliga Austria pada tahun 1995. Selama musim 1997–98, ia memenangkan Piala Austria bersama klub tersebut. Ketika Ried kembali terdegradasi ke divisi dua pada tahun 2003, Glasner bergabung dengan tim Liga Utama LASK untuk musim berikutnya, tetapi kembali ke Ried setahun kemudian. Ried kembali ke Bundesliga pada tahun 2005, dan pada musim 2010–11, Glasner memenangkan Piala Austria untuk kedua kalinya. Pada 31 Juli 2011, ia mengalami luka di atas mata dan gegar otak ringan selama duel sundulan dalam pertandingan liga antara Ried dan Rapid Wien. Meskipun demikian, ia menemani timnya selama leg kedua babak kualifikasi ketiga Liga Eropa melawan Brøndby. Setelah sesi latihan sundulan terakhir, ia mengalami pendarahan otak pada 4 Agustus 2011. Ia dioperasi pada hari yang sama. Glasner selamat dari operasi, tetapi mengakhiri kariernya atas saran dokter pada 23 Agustus 2011. Ia mencatatkan lebih dari 500 penampilan liga dalam kariernya yang berlangsung selama 16 tahun.

## Statistik manajerial

## Prestasi
### Pemain
**SV Ried**
*Austrian Cup: 1997–98, 2010–11

### Manajer
**LASK**
*2. Liga (Austria): 2016–17

**Eintracht Frankfurt**
*Liga Eropa UEFA: 2021–22
*Posisi kedua Piala Super UEFA: 2022

**Crystal Palace**
*FA Cup: 2024–25
*FA Community Shield: 2025

**Individu**
*Manajer Terbaik Liga Utama Inggris Bulan Ini: September 2025

## Referensi

## Pranala luar

*
Disiplin gereja

**Disiplin gereja** adalah langkah yang diambil oleh gereja untuk menangani dan mengoreksi perilaku dosa di antara anggotanya kepada tujuan mendorong pertobatan, memulihkan individu agar kembali bersatu dengan Tuhan dan komunitas, serta menjaga kesucian dan integritas seluruh jemaat. Proses ini biasanya dimulai secara pribadi dengan pihak yang merasa tersakiti menegur pelaku dosa, kemudian berkembang melibatkan para penatua, dan jika pelaku tetap tidak mau bertobat, maka seluruh gereja akan terlibat. Tujuan akhir dari proses ini adalah penebusan, yang dalam kasus yang parah dan berkepanjangan, bisa termasuk pengucilan sementara dari persekutuan atau keanggotaan resmi, seperti yang dijelaskan dalam ayat-ayat seperti Matius 18:15-17.
Non-denominasional

**Non-denominasional** merujuk pada komunitas keagamaan, tempat ibadah, atau individu yang tidak terikat pada atau terkait dengan denominasi tertentu seperti Baptis, Katolik, atau Metodis. Mereka lebih menekankan pada prinsip-prinsip dasar yang lebih umum, seringkali memberikan perhatian pada interpretasi pribadi dan kemandirian dari struktur gereja yang lebih besar, sehingga dapat diterima oleh individu dari berbagai latar belakang kepercayaan.
Tata pemerintahan gerejawi

**Tata pemerintahan gerejawi** adalah tata kelola gereja. Ada bentuk organisasi lokal (jemaat) serta denominasi. Tata kelola gereja dapat menggambarkan jabatan menteri atau struktur otoritas antar gereja. Tata kelola berkaitan erat dengan eklesiologi, studi teologis tentang gereja.
Royal Society Open Science

***Royal Society Open Science*** adalah sebuah jurnal ilmiah akses terbuka tertelaah sejawat yang diterbitkan oleh Royal Society sejak September 2014. Peluncurannya pertama kali diumumkan pada Februari 2014.

Jurnal ini mencakup seluruh bidang ilmiah, menerapkan penelaahan sejawat yang objektif, dan menerbitkan artikel yang secara ilmiah layak, serta menyerahkan penilaian dampak sepenuhnya kepada pembaca. Hingga tahun 2022, pemimpin redaksi Wendy Hall dibantu oleh tim editor bidang dan editor rekanan. Komisi dan penelaahan sejawat untuk bagian kimia dalam jurnal ini dikelola oleh Royal Society of Chemistry. Jurnal ini menawarkan *Registered Reports* (Laporan Terdaftar) di semua disiplin subjek, serta *Replications* (Replikasi) sebagai jenis artikel formal di bagian Psikologi dan Ilmu Saraf Kognitif (sejak 2019), meskipun jurnal ini juga menerima replikasi di disiplin ilmu lainnya. Pada tahun 2021, jurnal ini meluncurkan bagian baru bertajuk 'Sains, Masyarakat, dan Kebijakan'. 

Artikel-artikel yang diterbitkan dalam *Royal Society Open Science* secara rutin diliput oleh Media arus utama, seperti BBC News dan The Independent.

Jurnal ini terindeks oleh sejumlah layanan, termasuk PubMed, PubMed Central, Scopus, Directory of Open Access Journals (DOAJ), dan Astrophysics Data System. Jurnal ini juga telah dianugerahi *DOAJ Seal*, yang menunjukkan komitmennya terhadap praktik terbaik dalam penerbitan akses terbuka.

Setelah sebuah artikel diterima, penulis harus membayar biaya pemrosesan artikel (APC). Per Januari 2024, biayanya adalah 1.400 GBP, atau 1.960 USD, atau 1.680 EUR. Jurnal ini juga menawarkan sejumlah keringanan biaya pemrosesan artikel.

## Referensi

## Pranala luar
Ibadah gereja

Sebuah **kebaktian gereja** (atau **ibadah**) adalah periode ibadah komunal Kristen yang diformalkan, yang sering diadakan di sebuah gedung gereja. Sebagian besar denominasi Kristen mengadakan kebaktian gereja pada Hari Tuhan (menawarkan kebaktian Minggu pagi dan Minggu malam); sejumlah tradisi memiliki kebaktian di tengah minggu, sementara beberapa tradisi beribadah pada hari Sabtu. Di beberapa denominasi Kristen, kebaktian gereja diadakan setiap hari, termasuk kebaktian yang meliputi doa tujuh jam kanonik, serta persembahan Misa, di antara bentuk-bentuk ibadah lainnya. Selain itu, banyak umat Kristen menghadiri ibadah pada hari-hari suci seperti Natal, Rabu Abu, Jumat Agung, Kamis Kenaikan, dan lain-lain tergantung pada denominasi Kristennya.

Ibadah gereja adalah perkumpulan umat Kristen untuk diajarkan "Firman Tuhan" (Alkitab Kristen) dan dikuatkan dalam iman mereka. Secara teknis, gereja dalam "ibadah gereja" merujuk pada perkumpulan umat beriman, bukan pada tempat fisik di mana ibadah itu berlangsung. Dalam sebagian besar tradisi Kristen, ibadah dipimpin oleh pendeta jika memungkinkan, tetapi beberapa tradisi menggunakan pengkhotbah awam. Gaya ibadah sangat beragam, mulai dari tradisi Katolik, Lutheran, Ortodoks Timur, Ortodoks Oriental, Reformed (Reformed Kontinental, Presbiterian, dan Kongregasionalis) dan Anglikan yang menggunakan liturgi ibadah hingga ibadah informal yang ditandai oleh tradisi gereja bebas tertentu, yang umum di kalangan Metodis dan Baptis, yang sering menggabungkan ibadah dengan pengajaran bagi umat percaya, yang mungkin juga memiliki komponen penginjilan yang menarik bagi orang-orang yang murtad dan non-Kristen di jemaat (bdk. ajakan altar). Kaum Quaker dan beberapa kelompok lain tidak memiliki kerangka formal untuk ibadah mereka, tetapi membiarkan ibadah berkembang sesuai dengan perasaan tergerak para peserta yang hadir.

## References
### Notes
Pendeta (Kekristenan)

Dalam tradisi Kristen, seorang **pendeta** merupakan seorang pelayan (yang berasal dari kata Latin minister) yang memiliki otoritas untuk memimpin kegiatan ibadah, memberikan pengajaran, memberikan arahan spiritual, dan mengelola sakramen seperti pernikahan, baptisan, dan pemakaman, serta melayani gereja dan masyarakat mereka atas nama Kristus. Meskipun kata ini dapat dimaknai secara luas untuk setiap orang Kristen yang berkhidmat kepada Tuhan, dalam konteks formal, istilah ini mengacu pada pendeta yang sudah ditahbiskan atau pemimpin gereja yang ditunjuk, yang menjalankan perannya sebagai pastor, imam, atau pengajar.
Pengkhotbah awam

**Pengkhotbah awam** adalah pengkhotbah yang tidak ditahbiskan (yaitu, seorang awam) dan mungkin tidak memiliki gelar universitas formal di bidang teologi. Pentingnya khotbah awam bervariasi antara agama dan sekte-sektenya.

## Ringkasan
Beberapa denominasi secara khusus melarang atau tidak menganjurkan pendeta awam atau pengkhotbah awam untuk menyandang gelar tertentu. Misalnya, Asosiasi Unitarian Universalist hanya memperuntukkan gelar "pendeta" bagi pendeta yang telah ditahbiskan.

Gereja Metodis Bersatu mengesahkan peran "pelayan awam bersertifikat" (CLM) pada Konferensi Umumnya tahun 2004 sebagai peran kepemimpinan non-klerikal, dengan menyatakan bahwa CLM tidak boleh menggunakan gelar "pendeta"; dipanggil sebagai "pendeta"; atau mengenakan pakaian klerikal (yaitu, jubah, stola, atau kerah).

Pelayanan gerejawi awam adalah praktik serupa di Gereja Katolik. Para pelayan gerejawi awam melayani gereja dalam banyak hal, membantu para imam, tetapi tidak ditahbiskan.

## Contoh-contoh pengkhotbah awam
Kelompok-kelompok pengkhotbah awam tertentu, dan kelompok-kelompok lain yang mendorong pengkhotbahan awam, meliputi:
* Kebangkitan (gerakan keagamaan Finlandia) (gerakan Lutheran; khususnya lihat Hans Nielsen Hauge, Paavo Ruotsalainen, dan pengkhotbah awam yang diorganisir oleh Lars Levi Laestadius)
* Pengkhotbah lokal Metodis (Britania Raya)
* Pembaca awam, juga disebut sebagai pelayan awam berlisensi (Anglikanisme)
* Pembicara awam (Gereja Metodis Bersatu)
* Plymouth Brethren
* Para pengkhotbah Gereja Reformasi Bersatu (Britania Raya)
* Pengkhotbah Unitarian dan Kristen Bebas terakreditasi (Britania Raya)

## Referensi
Ryan McAidoo

**Ryan Kelly McAidoo** (lahir 24 Juni 2008) adalah pemain sepak bola profesional Inggris yang bermain sebagai winger untuk Manchester City.

## Karier klub
Sebagai pemain muda, McAidoo di tim akademi Colchester United.

Setelah kesuksesannya sebelumnya, ia bermain dengan tim akademi Liga Utama Inggris, Chelsea. Di musim 2024-25, ia bermain untuk tim akademi Mancester City, Liga Utama Inggris untuk berlaga di kompetisi Liga Pemuda UEFA.

## Karier internasional
McAidoo merupakan pemain muda Inggris, pada Mei 2025, ia mewakili tim nasional sepak bola U-17 Inggris di kompetisi Kejuaraan Eropa UEFA U-17 2025 dan Piala Dunia U-17 FIFA 2025. Ia pun disetujui untuk bermain di Ghana karena keturunannya.

## Gaya bermain
McAidoo bermain sebagai winger, arah kiri, ia dikenal karena keahlian menggiring bola.

## Referensi

## Pranala luar
Adachi Yasumori

**Adachi Yasumori** (安達 泰盛) adalah seorang samurai yang hidup pada pertengahan periode Kamakura dan merupakan gokenin terkemuka dari Keshogunan Kamakura. Ia adalah putra ketiga (tertua) dari Adachi Yoshikage dan cicit dari Adachi Morinaga.

Adachi Yasomusri menjabat sebagai ajudan dekat Minamoto no Yoritomo selama masa pengasingannya. Ia memegang jabatan shugo di Kōzuke dan Higo. Selama invasi Mongol ke Jepang, armadanya ikut serta dalam serangan terhadap pasukan Mongol selama Pertempuran Kōan.

## Referensi
Khemas Ikan Mujair

**Khemas Ikan Mujair** adalah istilah yang digunakan secara lokal untuk menyebut olahan ikan mujair (*Oreochromis* spp.) khas masyarakat di sekitar Danau Ranau, sebuah danau air tawar yang terletak di perbatasan Kabupaten Ogan Komering Ulu Selatan (Sumatera Selatan) dan Lampung Barat (Lampung), Indonesia. Olahan ini menjadi bagian dari tradisi kuliner setempat yang disajikan dalam konteks makanan sehari-hari maupun dalam acara sosial budaya tertentu.

## Asal usul nama
Istilah *khemas* secara lokal merujuk pada suatu proses pengolahan atau cara memasak ikan dengan bumbu sederhana yang dibungkus daun pisang dan diproses melalui pembakaran atau panggangan. Olahan ini khas karena memanfaatkan ikan mujair yang tertangkap dari sumber alam Danau Ranau. Dalam berbagai referensi, olahan serupa dikenal juga dengan istilah Lelecap Mujair Ranau, di mana ikan mujair dimasak dengan bumbu rempah tradisional dan aroma bakar yang kuat.

## Ciri khas kuliner
Khemas ikan mujair Danau Ranau menggunakan ikan mujair yang ditangkap langsung dari perairan Danau Ranau sebagai bahan utama. Ikan tersebut dibersihkan kemudian dibumbui dengan rempah-rempah sederhana yang mencerminkan cita rasa kuliner lokal. Dalam proses pengolahannya, ikan kerap dibungkus menggunakan daun pisang dan dipanggang di atas bara api atau dibakar secara terbuka, sehingga menghasilkan aroma khas yang berasal dari perpaduan rempah dan daun pisang yang terbakar. 

Hasil olahan ini memiliki cita rasa gurih dan pedas dengan aroma panggangan yang kuat. Khemas ikan mujair umumnya disajikan sebagai lauk pendamping nasi panas dan sambal khas setempat, serta sering dihidangkan dalam berbagai kegiatan sosial dan budaya masyarakat di sekitar Danau Ranau, seperti hajatan keluarga dan pertemuan adat.

## Distribusi dan habitat ikan mujair di Danau Ranau
Danau Ranau merupakan danau terbesar kedua di Pulau Sumatra dan memiliki ekosistem air tawar yang mendukung berbagai spesies ikan, termasuk ikan mujair (*Oreochromis* spp.). Dalam kajian biodiversitas perairan Danau Ranau, tilapia yang termasuk dalam kelompok mujair (mis. *Oreochromis niloticus*) telah tercatat sebagai salah satu jenis ikan yang ditemukan dalam ekosistem danau ini, meskipun kadang dikategorikan sebagai spesies invasif di beberapa kajian terkait struktur komunitas ikan.

## Daftar referensi
Pulau Beacon (Houtman Abrolhos)

**Pulau Beacon** (), yang juga dikenal sebagai **Batavia's Graveyard** (Pemakaman Batavia), adalah sebuah pulau di sisi timur Grup Wallabi di ujung utara Houtman Abrolhos, di Samudra Hindia, lepas pantai Australia Barat.

## Deskripsi
Pulau karang berbentuk huruf J ini memiliki luas , panjang sekitar , dengan garis pantai sekitar . Pulau ini memiliki elevasi rendah, sebagian besar kurang dari , dan merupakan bagian dari kompleks Morning Reef yang terdiri dari pecahan karang. Permukaannya sebagian besar berpasir namun memiliki beberapa kantong guano dan beberapa karang yang tersingkap.

## Sejarah
Pulau ini paling dikenal sebagai lokasi karamnya kapal Batavia, serta lokasi pemberontakan dan pembantaian yang menyusulnya. *Batavia* kandas di Morning Reef pada Juni 1629. Sebagian besar dari 316 penumpang dan awak kapal milik Perusahaan Hindia Timur Belanda (VOC) tersebut terdampar di pulau-pulau kecil di sisi timur Grup Wallabi. Komandan kapal, Francisco Pelsaert, bersama 47 awak dan penumpang lainnya pergi menggunakan salah satu sekoci untuk mencari air, namun akhirnya berlayar hingga ke Indonesia (Hindia Belanda).

Ketika Pelsaert kembali ke Abrolhos, ia menemukan bahwa asisten pedagang *Batavia*, Jeronimus Cornelisz, telah merekrut pria lain dari para penyintas dan kemudian membunuh 125 penyintas lainnya. Para pemberontak berkemah di Pulau Beacon, dan banyak dari korban mereka dimakamkan di sana.

Pulau ini, bersama dengan wilayah Abrolhos lainnya, kemungkinan besar pernah dikunjungi oleh pemburu anjing laut dan penambang guano sepanjang abad ke-19. Pada tahun 1877, penyintas dari kapal karam *Hadda* tinggal di pulau ini selama lima hari. Nelayan lobster tiba di pulau ini beberapa waktu kemudian dan mendirikan beberapa gubuk besi galvani dan asbes beserta gudang peralatan di empat lokasi utama. Penggalian arkeologi pertama dilakukan pada tahun 1960-an dan 1970-an, dengan Museum Australia Barat melakukan penggalian lebih lanjut pada tahun 1992.

Pada tahun 2014, bangunan dan struktur disingkirkan dari pulau tersebut untuk memulihkannya ke keadaan alami sebagai bagian dari upaya melindungi warisan sejarah *Batavia*.

Pulau ini masuk dalam daftar Warisan Nasional Australia karena perannya sebagai situs bangkai kapal *Batavia*.

## Burung
Pulau ini merupakan bagian dari Area Burung Penting Houtman Abrolhos, yang diidentifikasi oleh BirdLife International karena mendukung sejumlah besar burung laut yang berkembang biak. Burung yang ditemukan di pulau ini termasuk Pengguntinglaut Pasifik, yang bersarang di pulau tersebut antara bulan November dan Mei.

## Catatan

## Referensi
Masjid Raja Haji Abdul Ghani

**Masjid Raja Haji Abdul Ghani** atau Masjid Jami' Haji Abdul Ghani adalah masjid yang terletak di Jalan Pendidikan Buru, Kelurahan Buru, Kecamatan  Buru, Kabupaten Karimun, Provinsi Kepulauan Riau. Masjid ini didirikan oleh Raja Abdul Ghani bin Raja Idris bin Raja Haji Fisabillilah pada tahun 1823 dan merupakan masjid tertua di Kabupaten Karimun.

## Arsitektur
Arsitektur masjid mencerminkan akulturasi budaya Melayu-Tionghoa dengan arsitektur unik (menara kerucut mirip hio dan ventilasi giok) serta memiliki nilai sejarah dan spiritual tinggi sebagai pusat penyebaran Islam. Bangunan masjid terdiri dari bangunan induk, menara dan kolam. Antara bangunan induk dengan menara dihubungkan oleh sebuah lorong sepanjang 4,5 meter dengan sebuah pintu kecil untuk masuk dan naik ke menara. Bangunan menara ini berbentuk silinder berdiameter 6 meter dan tinggi 14 meter. Semakin ke atas semakin meruncing yang pada ketinggian sekitar 7 meter dibatasi oleh jalan lingkat atas. Bentuk puncak menyerupai dengan bentuk tempat pembakaran hio di klenteng-klenteng Cina.

Bagian kolam terletak pada sisi kanan masjid yang berukuran  6 x 6 meter dengan kedalaman dasar kolam 1,5 meter. Bentuk kolam berupa tanda plus (+) dengan tinggi dari permukaan sekitar 0,45 meter. Ruang induk mempunyai ukuran 8,5 x 8,5 meter dengan empat tiang utama penyangga di tengah ruang berbentuk empat persegi. Ruang mihrab dilengkapi dengan sebuah mimbar yang terbuat dari dari kayu. Mimbar tersebut terdiri dari tiang berjumlah 6 buah, atap berbentuk pelana, undak-undakan daan tempat ceramah. Tiang mimbar dilengkapi dengan hiasan berupa sulur-suluran pada bagian kemuncak.

## Referensi


## Pranala luar