A’dinging-dinging

**A’dinging-dinging** adalah tradisi adat tahunan masyarakat Kampung Tenro, Desa Bontolempangan, Kecamatan Buki, Kabupaten Kepulauan Selayar, Sulawesi Selatan, Indonesia. Tradisi ini telah diwariskan secara turun-temurun sejak abad ke-17 dan masih dilaksanakan hingga masa kini. A’dinging-dinging dipandang sebagai salah satu bentuk kearifan lokal masyarakat Selayar yang mengandung nilai religius, sosial, dan budaya.

## Etimologi dan Makna
Secara etimologis, istilah *A’dinging-dinging* berasal dari kata *dinging* yang berarti “dingin”. Istilah ini merujuk pada kegiatan saling menyiram air di antara peserta ritual hingga seluruh tubuh menjadi basah dan terasa dingin. Secara filosofis, A’dinging-dinging dimaknai sebagai upacara tolak bala, yakni ritual untuk memohon perlindungan dari marabahaya, bencana, dan penyakit dengan menggunakan air sebagai simbol penyucian dan keselamatan.

## Sejarah
Ritual A’dinging-dinging diyakini telah muncul sejak abad ke-17, bersamaan dengan perkembangan awal permukiman di Kampung Tenro. Awalnya, tradisi ini dilakukan sebagai ungkapan syukur atas kemenangan tokoh lokal bernama Bakka Bo’di Butung serta peringatan hari lahir kampung tersebut. Dalam perkembangannya, A’dinging-dinging juga berfungsi sebagai media untuk mempererat solidaritas sosial serta sarana pelestarian warisan budaya leluhur.

## Waktu Pelaksanaan
Tradisi A’dinging-dinging diselenggarakan setiap tahun pada hari Senin terakhir di bulan Muharram dalam penanggalan Islam. Waktu tersebut dipilih karena dianggap membawa berkah serta memiliki makna spiritual yang erat dengan nilai-nilai religius masyarakat setempat.

## Rangkaian Prosesi
Pelaksanaan A’dinging-dinging berlangsung selama empat hari dan melibatkan beberapa tahapan ritual utama. Tahapan pertama adalah **Songkabala**, yaitu penentuan waktu pelaksanaan ritual yang dipimpin oleh tokoh adat setempat. Tahapan berikutnya adalah **Angrajo-rajo**, yaitu prosesi ziarah ke makam para leluhur dengan diiringi tabuhan gendang dan nyanyian tradisional. Setelah itu dilaksanakan **Panggalleang Je’ne ri Buhung Lateya**, yaitu pengambilan air suci dari sumur Lateya yang diyakini memiliki kekuatan spiritual. Tahapan selanjutnya adalah **A’bua Je’ne Tangkasa** atau **Ambasa Doa Mange Ri Je’ne Tangkasa**, yakni pembacaan doa pada air suci oleh imam atau tokoh agama dengan menggunakan naskah berbahasa Arab yang bersumber dari manuskrip lama. Prosesi terakhir adalah **Andrio-rio** atau mandi bersama, yang berupa penyiraman air suci kepada seluruh peserta dan warga kampung sebagai simbol pembersihan diri dan penolak bala.

Selain prosesi ritual, A’dinging-dinging juga disertai dengan pertunjukan kesenian tradisional seperti *Attojeng* (bermain ayunan), *Manca’ Pa’dang* (atraksi permainan pedang), dan nyanyian adat *A’dide* yang merupakan bagian dari hiburan rakyat selama perayaan berlangsung.

## Nilai dan Fungsi Sosial Budaya
Tradisi A’dinging-dinging mengandung berbagai nilai budaya yang menjadi bagian penting dalam kehidupan masyarakat Bontolempangan. Nilai religius tercermin dalam doa dan ungkapan syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa untuk memohon keselamatan dan kesejahteraan. Nilai sosial muncul melalui kegiatan gotong royong dan kebersamaan dalam pelaksanaan ritual. Selain itu, tradisi ini juga memiliki nilai ekonomi karena menarik minat wisatawan domestik maupun mancanegara yang berdampak positif terhadap perekonomian daerah. Nilai estetika juga tampak dalam unsur seni, musik, dan busana adat yang digunakan selama prosesi berlangsung.

## Perkembangan dan Pelestarian
Seiring perkembangan zaman, tradisi A’dinging-dinging mengalami perubahan fungsi dan makna akibat pengaruh modernisasi dan perubahan sosial masyarakat. Meskipun demikian, tradisi ini tetap dilestarikan sebagai identitas budaya masyarakat Desa Bontolempangan. Pemerintah daerah, tokoh adat, dan lembaga kebudayaan setempat turut berperan dalam menjaga keberlangsungan tradisi ini melalui kegiatan dokumentasi, festival budaya, dan promosi pariwisata daerah.

## Referensi