Saṅgharāja

***Saṅgharāja*** (Pali: *[[Sangha|saṅgha]]* "sangha, komunitas monastik" + *[[Raja (penguasa)|rāja]] "*raja, pemimpin"; Indonesia: **Raja Sangha**) adalah gelar yang diberikan di banyak negara Buddhis Theravāda kepada seorang biku senior yang menjadi kepala tituler dari ordo-ordo monastik (*[[nikāya]]*), atau *Saṅgha* di seluruh negeri. Istilah ini sering diterjemahkan dalam bahasa Inggris sebagai '*Patriarch*' atau '*Supreme Patriarch*'.

## Gambaran umum
Jabatan *saṅgharāja* telah ditetapkan dengan berbagai metode di berbagai negara dan periode waktu. Dalam beberapa kasus, *saṅgharāja* ditentukan oleh senioritas monastik absolut; *saṅgharāja* adalah biku yang telah menghabiskan masa *[[vassa]]* terbanyak sebagai biku. Dalam kasus lain, pengangkatan kerajaan di suatu daerah juga dapat memainkan peranan—*saṅgharāja* dapat diangkat oleh raja yang menjabat, khususnya di negara-negara Asia Tenggara dengan sistem monarki yang terkait erat dengan agama Buddha Theravāda (Thailand, misalnya). Alternatifnya, *saṅgharāja* dapat dipilih secara semi-demokratis oleh para biku atau umat awam (mirip dengan pemilihan kepala wihara di beberapa komunitas Theravāda).

Wewenang dan tanggung jawab yang diberikan kepada *saṅgharāja* juga dapat bervariasi secara signifikan. Secara tradisional, monastisisme Buddhis tidak memaksakan kewajiban kepatuhan tertentu kepada para biku. biku mana pun dapat memberikan kritik terhadap biku lain berkenaan dengan pelanggaran aturan disiplin, dan seorang biku tidak terikat untuk mengikuti perintah atau anjuran biku lain—bahkan biku senior. Meski dalam praktiknya, rasa hormat yang diberikan kepada biku senior dan standar masyarakat setempat sering kali memberikan dorongan signifikan bagi permintaan biku senior untuk dipatuhi, meskipun tidak ada tuntutan tradisional atau tertulis untuk sikap seperti itu. Sebagian besar wihara–bahkan di daerah-daerah dengan *saṅgharāja* yang telah ditunjuk–tetap memiliki struktur pemerintahan sendiri atau, paling banyak, bergantung pada satu wihara yang lebih besar di wilayah yang sama.

Oleh karena itu, dalam beberapa kasus, *saṅgharāja* terutama merupakan tokoh figuran, titik fokus, dan juru bicara Buddhis, tetapi tidak disertai dengan wewenang tertentu. Bahkan tanpa wewenang atau tanggung jawab yang ditetapkan dengan jelas, seorang *saṅgharāja* sering kali dapat memengaruhi perubahan signifikan di negara Theravāda dengan menggunakan rasa hormat yang diberikan kepadanya dan jabatannya untuk memobilisasi para biku dan umat awam demi perubahan sosial atau keagamaan. Preah Maha Ghosananda dari Kamboja merupakan contoh dari tipe *saṅgharāja* ini. Ia berperan sebagai seseorang yang pengaruhnya terhadap komunitas agama lokal jauh melampaui otoritas monastik apa pun yang mungkin dimilikinya.

Dalam kasus lain, *saṅgharāja* mungkin menjadi bagian dari hierarki nasional atau regional yang bertanggung jawab untuk menyelesaikan isu-isu dengan kepentingan yang luasnya mencakupi *saṅgha* nasional. Patriark Tertinggi (Raja Sangha) Thailand beroperasi dalam cetakan ini, bekerja sama dengan pemerintahan sipil. Hierarki keagamaan pusat bertanggung jawab atas berbagai isu penting nasional dan regional, seperti kurikulum sekolah monastik, pembentukan bentuk-bentuk otoritatif untuk kitab suci dan ritual, serta isu-isu reformasi penting nasional, dengan menyerahkan sebagian besar keputusan lokal kepada kebijaksanaan wihara-wihara dan kepala wihara masing-masing (seperti penahbisan dan pendisiplinan biku-biku tertentu). Jabatan *saṅgharaja* saat ini tidak ada lagi di Sri Lanka karena tidak ada biku yang ditunjuk untuk posisi ini dalam dua abad terakhir. Para sesepuh dengan gelar *[[mahānāyaka]]* yang bertindak sebagai kepala ordo dari tiga ordo utama, yakni Siam Nikāya, Amarapura Nikāya, dan Rāmañña Nikāya (dua ordo terakhir kini digabung sebagai Amarapura–Rāmañña Nikāya) dianggap sebagai biku berpangkat tertinggi di Sri Lanka.

## ''Saṅgharāja'' regional

### Burma

Pada Burma era pra-kolonial, *saṅgharāja* dikenal sebagai *thathanabaing* (, secara harfiah berarti 'Penjaga *[[Buddhisme|Sāsana]]*") atau secara formal *mahāsaṅgharājā* (), biasanya diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai "*Primate*". "*Archbishop*", atau "*Supreme Patriarch*". *Thathanabaing* Burma menjabat sebagai kepala ordo biku di Burma pra-kolonial, hingga dihapuskan pada tahun 1938 oleh otoritas Inggris di Burma kolonial. Penetapan Patriarki Tertinggi (Raja Sangha) dimulai lagi sejak tahun 1980. Saat ini, Patriark Tertinggi ke-5 Myanmar adalah Thanlyin Mingyaung Sayadaw.

### Sri Lanka
Di Sri Lanka, dari Kerajaan Polonnaruwa (abad ke-13) gelar *saṅgharāja* diinisiasi oleh raja Parakramabahu yang Agung. Pada awalnya, gelar *saṅgharāja* ini juga dikenal sebagai *mahasami*, kepala komunitas sangha di seluruh negeri. biku Sri Lanka pertama yang menyandang gelar ini adalah Dimbulagala Maha Kassapa Maha Thero. Namun, beberapa sumber menyatakan bahwa Thotagamuwe Sri Rahula Thera dianugerahkan posisi *saṅgharāja* oleh Raja Parakramabahu VI sebagai *saṅgharāja* pertama Sri Lanka. Welivita Sri Saranankara Thero, yang ditunjuk pada posisi ini oleh Raja Kirthi Sri Rajasinghe pada tahun 1753, merupakan *saṅgharāja* terakhir Sri Lanka.

### Kamboja
Di Kamboja dan bekas kerajaan Khmer, *saṅgharāja* (Khmer: , *sangkhareach*) adalah seorang biku senior yang ditunjuk oleh raja yang memimpin salah satu persaudaraan wihara  di negara tersebut. Dari periode antara tahun 1855 hingga awal era Khmer Merah, terdapat satu *saṅgharāja* untuk ordo Dhammayuttika Nikāya Kamboja, dan satu lagi untuk ordo Mahā Nikāya. Oleh karena ordo Dhammayuttika memiliki hubungan yang lebih dekat dengan takhta kerajaan, ordo ini secara resmi memiliki keunggulan di Kamboja meskipun hanya merupakan mayoritas kecil dari para biku Khmer.Selama periode Khmer Merah, peran *saṅgharāja* pada dasarnya lenyap karena agama Buddha secara resmi ditindas terlebih dahulu oleh pemerintahan Khmer Merah. Republik Rakyat Kampuchea yang didukung Vietnam mulai mengubah pendiriannya untuk mendapatkan dukungan rakyat yang lebih luas atas kekuasaannya, dan Tep Vong yang terhormat diangkat menjadi *saṅgharāja* baru oleh pemerintah pada tahun 1981, dengan kedua nikaya digabungkan menjadi satu ordo yang bersatu.

Sekembalinya dari pengasingan pada tahun 1991, Raja Sihanouk mengangkat Bour Kry sebagai *saṅgharāja* dari ordo Dhammayuttika sehingga mengembalikan Kamboja ke sistem dua patriark. Oleh karena monarki tidak lagi memiliki status pemerintahan di Kamboja, kedua persaudaraan atau ordo tersebut sekarang secara resmi setara. Gelar resmi lengkap dari Patriark Tertinggi (Raja Sangha) ordo Mahā Nikāya adalah *Samdech Preah Sumedhādhipati*, sedangkan gelar resmi lengkap dari Patriark Tertinggi (Raja Sangha) ordo Dhammayuttika Nikāya adalah *Samdech Preah Sugandhādhipati*.

### Thailand

*Saṅgharāja* (Thai: ; ) Thailand secara tradisional ditunjuk oleh raja, Rama I, yang menunjuknya sebagai orang pertama di zaman modern pada tahun 1782. Semenjak disahkannya Undang-Undang Sangha tahun 1902 pada masa pemerintahan Rama V, jabatan tersebut cenderung bergantian di antara para biku yang ditahbiskan dari ordo mayoritas Mahā Nikāya, dan dari ordo minoritas Dhammayuttika Nikāya. Ordo Dhammayuttika Nikāya dimulai sebagai gerakan reformasi dalam ordo Mahā Nikāya, yang didirikan oleh Pangeran Mongkut, saat ia menjadi kepala wihara dengan nama penahbisan Vajirañāṇo, sebelum meninggalkan kehidupan monastik untuk naik takhta sebagai Rama IV.

### Laos
*Saṅgharāja* Laos secara tradisional ditunjuk oleh Raja Laos (dari Kerajaan Luang Phrabang).

## ''Saṅgharāja'' modern

* Sayadaw Phyagyi Ashin Cantimabhivamsa, *saṅgharāja* Myanmar saat ini
* Somdet Phra Ariyavongsagatanana, *saṅgharāja* Thailand saat ini
* Preah Maha Ghosananda, (ordo Mahā Nikāya) mendiang *saṅgharāja* Kamboja*
* Samdech Preah Sugandhādhipati Bour Kry, *saṅgharāja* saat ini dari ordo Dhammayuttika Nikāya Kamboja
* Samdech Preah Sumedhādhipati Non Nget, *saṅgharāja* ordo Mahā Nikāya Kamboja saat ini
* Samdech Preah Agga Mahā Sangharājādhipati Tep Vong, *agga saṅgharāja* saat ini di Kamboja

Pada tahun 1988, Maha Ghosananda dipilih sebagai Patriark Tertinggi (Raja Sangha) oleh sekelompok biku yang diasingkan di Paris, tetapi status ini tidak diakui secara resmi di Kamboja. Selama periode yang sama, Tep Vong memegang jabatan yang sama dalam sangha Kamboja yang bersatu, dan setelah tahun 1991 sebagai Patriark Tertinggi ordo Mahā Nikāya.

## Lihat pula

* Aggamahāpaṇḍita
* Daftar sangha dan badan pengurusnya
* Mahānāyaka
* Saṅgharāja Thailand
* Saṅgharāja Kamboja
* Saṅgharāja Burma
* Sangha Supreme Council, Thailand
* State Saṅgha Mahā Nāyaka Committee, Myanmar

## Catatan


## Bibliografi

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*