Dohyō

***dohyō*** (, ) adalah ruang tempat berlangsungnya pertandingan gulat sumo. Sebuah *dohyō* biasanya berbentuk lingkaran berdiameter , dibatasi oleh tumpukan jerami yang terkubur sebagian. Dalam turnamen profesional resmi (*[[honbasho]]*), dohyō dipasang di atas panggung persegi dari tanah liat dengan tinggi  dan lebar  di setiap sisinya.

## Konfigurasi dan konstruksi

Dalam sumo profesional, sebuah *dohyō* baru dibangun sebelum setiap turnamen oleh *[[yobidashi]]* (petugas ring), yang bertanggung jawab atas kegiatan ini. Proses pembangunan *dohyō* dan platformnya yang berukuran  membutuhkan waktu tiga hari dan dikerjakan dengan peralatan tradisional. Tanah liat yang digunakan diambil dari tepi Sungai Arakawa di Prefektur Saitama. Namun, seiring dengan meningkatnya urbanisasi, tanah liat dari Prefektur Ibaraki mulai digunakan. Permukaannya ditutupi pasir. *Dohyō* dilepas setelah setiap turnamen, dan untuk turnamen Nagoya, para penggemar membawa pulang beberapa bagiannya sebagai suvenir. Para yobidashi juga membangun *dohyō* untuk kandang latihan dan acara tur sumo.

Diameter cincin tersebut adalah 15 *[[Shaku (unit)|shaku]]* (), yang meningkat dari 13 *shaku* () pada tahun 1931. Bal jerami padi (). Awalnya, hal ini bertujuan untuk mengalirkan air hujan dari permukaan ring ketika turnamen sumo diadakan di luar ruangan. Saat ini, seorang pegulat yang berada di bawah tekanan di tepi ring sering kali mencoba bergerak ke salah satu titik ini untuk mendapatkan daya ungkit agar dapat melawan lawan yang mencoba memaksanya keluar dengan lebih efektif.

Di tengahnya terdapat dua garis putih, , yang di belakangnya para pegulat harus memposisikan diri di awal pertandingan. Pertama kali diperkenalkan pada turnamen musim semi tahun 1928, garis-garis tersebut dicat dengan panjang , lebar , dan jarak antar garis . *Shikiri-sen* diperbaiki oleh *yobidashi* di akhir setiap hari dengan cat enamel putih. Garis-garis yang dicat ini terasa lebih licin daripada tanah di sekitarnya, tetapi jarang menyebabkan pegulat terpeleset karena sempitnya. Di sekeliling ring terdapat pasir halus yang disebut *ja-no-me* (蛇の目, mata ular), yang dapat digunakan untuk menentukan apakah pegulat baru saja menyentuh kakinya, atau bagian tubuh lainnya, di luar ring. *Yobidashi* memastikan area ini bersih dari bekas-bekas sebelumnya tepat sebelum setiap pertandingan. 

Di Ryōgoku Kokugikan, sebuah atap yang menyerupai kuil Shinto (yang telah bergaya Shinmei-zukuri sejak turnamen Mei 1953) digantung di atas *dohyō*, yang disebut *tsuriyane*. Atapnya berbobot 6,25 ton dan ditopang oleh kabel yang dapat menahan beban hingga 30 ton. Di sekeliling *tsuriyane* tergantung sebuah spanduk ungu yang disulam dengan *[[Mon (lambang)|mon]]* dari Asosiasi Sumo Jepang. Sebelum turnamen September 1952, *tsuriyane* ditopang oleh tiang-tiang, tetapi tiang-tiang tersebut dilepas agar para penggemar dapat melihat *dohyō* tanpa gangguan. Rumbai-rumbai berwarna (*fusa*), yang menggantikan tiang-tiang berwarna, digantung di sudut-sudutnya. Mereka mewakili empat musim dan empat roh arah:

* Hijau – Naga Biru dari Timur (青龍), Musim Semi
* Merah – Burung Merah Terang dari Selatan (朱雀), Musim Panas
* Putih – Harimau Putih dari Barat (白虎), Musim Gugur
* Hitam – Kura-kura Hitam dari Utara (玄武), Musim Dingin

*Dohyō* di kandang latihan tidak dinaikkan, tetapi sama saja dengan yang digunakan dalam turnamen. Satu *dohyō* adalah standar, meskipun beberapa kandang yang lebih besar telah membangun dua.

## ''Dohyō matsuri''
Setelah *dohyō* dibangun, sebuah upacara yang disebut *dohyō matsuri* (upacara cincin) diadakan. *Dohyō matsuri* konon diperkenalkan oleh Yoshida Zenzaemon pada suatu waktu di Zaman Edo. Keluarga Yoshida merupakan keluarga *[[gyōji]]* terkemuka.

Upacara ini dilakukan untuk menyucikan dan menguduskan *dohyō*, sekaligus mengundang kami (dewa Shinto) untuk menonton sumo. Upacara ini dipimpin oleh salah satu *tategyōji* (wasit utama) bersama dua *gyōji* lainnya. *Gyōji* menggantikan pendeta Shinto. *Tategyoji* akan berdoa untuk keselamatan dan kesejahteraan para pegulat. Di tengah *dohyō*, sebuah lubang persegi dibuat dan *tategyoji* akan diisi dengan kacang torreya, kastanye kering, garam, beras yang sudah dicuci, cumi-cumi atau sotong kering, dan kombu (rumput laut). *Tategyoji* kemudian akan menuangkan sake suci ke dalam lubang, dan beberapa tempat lain di sekitar *dohyō* sebelum menambahkan tanah liat ke dalam lubang. *Yobidashi* pada akhirnya akan menutup lubang tersebut. Sake suci tersebut kemudian dibagikan kepada semua yang hadir.

Sebagai penutup upacara, *yobidashi* dalam prosesi dengan drum taiko yang disebut *fure-daiko* akan dimulai. Prosesi ini akan mengelilingi *dohyō* tiga kali sebelum meninggalkan area upacara ke jalan untuk mengumumkan dimulainya turnamen.

Di akhir turnamen, satu *gyōji* akan dilempar ke udara oleh pegulat peringkat rendah sebagai cara untuk melepaskan kami dan mengakhiri turnamen secara resmi.

## Galeri gambar

Berkas:土俵_(25256220600).jpg|Sebuah dohyō luar ruangan di Setagaya, Tokyo.
Berkas:Gamagori_City_Gamagori_Junior_High_School_(2013.05.03)_04.jpg|Dohyō di Sekolah Menengah Pertama Gamagori
Berkas:2019_Dewamoumi_training_ring.jpg|Melatih dohyō di kandang Dewanoumi, perhatikan bahwa kandang tersebut tidak berada di atas panggung yang ditinggikan
Berkas:土俵_2007_(37080600251).jpg|Shikiri-sen yang baru dicat dengan alas yang menutupinya untuk melindungi dari terpal yang akan diletakkan di atas dohyō
Berkas:Interior_of_Ryogoku_Kokugikan_suspended_ceiling.jpg|Di bagian bawah atap gantung Ryōgoku Kokugikan, perhatikan lampu-lampu tersembunyi. Atapnya biasanya ditinggikan hingga ke langit-langit, dan hanya diturunkan untuk pertandingan sumo.
Berkas:Demo_Budo_Jkt_2018_Sumo.jpg|Kompetisi dan pelatihan sumo amatir terkadang menggunakan dohyō portabel yang sudah dibuat sebelumnya, terbuat dari kanvas dan plastik busa.


## Lihat pula

* *[[Dohyō-iri]]*
* Lapangan tanah liat

## Referensi