Pilar dharani Tangut

**Pilar dharani** **Tangut**  () atau **Pilar batu Xia Barat** adalah dua pilar dharani, terukir sutra-*[[dhāraṇī]]* dalam aksara Tangut, yang ditemukan di Baoding, Hebei, Tiongkok pada 1962. Pilar-pilar tersebut didirikan pada pertengahan era pemerintahan Dinasti Ming tahun 1502 dan merupakan contoh terakhir penggunaan aksara Tangut yang pernah diketahui. Pilar-pilar tersebut juga merupakan contoh prasasti monumental Tangut yang sangat langka di luar wilayah kekuasaan Dinasti Xia Barat. Prasasti lain yang diketahui menggunakan aksara Tangut yang ditemukan di Tiongkok utara adalah arsitektur abad ke-14 Teras Awan di Juyongguan, Beijing. Pilar-pilar tersebut menunjukkan bahwa terdapat masyarakat Tangut yang aktif di Baoding pada awal abad ke-16, jauh dari kampung halaman Tangut (kini Ningxia dan Gansu), hampir 300 tahun setelah Dinasti Xia Barat ditaklukkan oleh Kekaisaran Mongol.

## Sejarah
Kedua pilar tersebut ditemukan pada 1962 di desa Hanzhuang () di pinggir utara kota Baoding, provinsi Hebei, berjarak 140&nbsp;km barat daya Beijing.

Kelompok Kerja Peninggalan Budaya dari Biro Urusan Kebudayaan Hebei menerima informasi dari Komite Urusan Kebangsaan Hebei terkait keberadaan sebuah situs bersejarah di Hanzhuang, lalu mengirimkan timnya ke lokasi untuk melakukan penggalian dan penyelidikan. Situs tersebut berupa panggung persegi seluas 150 m x 150 m, setinggi 2 m dari permukaan tanah di sekitarnya. Di atas situs tersebut, berserakan pecahan-pecahan ubin dan batu bata yang diketahui berasal dari Dinasti Ming dan Dinasti Qing. Berdasarkan penuturan warga desa yang telah berusia lanjut, panggung tersebut merupakan tempat kuil, yang secara lokal dikenal sebagai "Kuil Besar" () atau "Kuil Barat" () atau "Kuil Pagoda" (). Beberapa bangunan kuil masih berdiri hingga akhir era Dinasti Qing (1644–1911), tetapi bangunan yang masih tersisa, hancur seluruhnya pada paruh pertama abad ke-20. Ciri khas kuil tersebut adalah pagoda putih berbentuk stupa bergaya Tibet, serupa dengan stupa putih Dinasti Yuan di Kuil Miaoying, Beijing. Di lokasi kuil tersebut, ditemukan pula dua pilar dharani Tangut.

Nama kuil tempat pilar tersebut ditemukan, tercantum dalam prasasti Tangut dan ditranskripsikan ke bahasa Tionghoa sebagai Kuil Xishi (), tetapi menurut peneliti Shi Jinbo dan Bai Bin, transkripsi Tangut mungkin merepresentasikan nama Tionhoa, Kuil Xingshan () yang berarti "Kuil yang Mendorong Kebajikan". Sebuah kuil dengan nama tersebut, tercatat didirikan pada periode pemerintahan Dinasti Yuan di Baoding. Namun, karena nama biksu yang terkait dengan kuil tersebut berasal dari Tibet, maka diperkirakan kuil tersebut merupakan wihara Tibet. Stupa putih bergaya Tibet yang pada awalnya terletak di lokasi pilar dharani berada, memastikan identifikasi Kuil Xishi sebagai Kuil Xingshan. Karena masyarakat Tangut mengikuti Buddhisme Tibet, maka suatu kewajaran jika biksu Tibet tinggal di wihara Tibet.

Setelah penemuan tersebut, kedua pilar dipindahkan ke Kebun Raya Xuexiang atau Kolam Teratai Kuno () di pusat kota Baoding. Pada 2013, pilar tersebut didirikan di halaman dekat pintu masuk utama taman, di antara prasasti-prasasti monumental bersejarah lainnya.

## Pilar

Kedua pilar berbentuk persegi delapan, memiliki dasar sebagai pondasi atau penopang serta kanopi berbentuk jamur. Pilar A setinggi 2,28 m dan pilar B setinggi 2,63 m. Pada kedua pilar, terukir teks dengan aksara Tangut di sebagian besar sisi-sisinya dengan total 983 karakter pada 6 dari 8 sisi pilar A dan 1.029 karakter pada 5 dari 8 sisi pilar B. Terdapat satu baris teks aksara Tionghoa pada pilar A. Tidak ada gambar relief atau ukiran hiasan dekorasi pada kedua pilar.

## Prasasti
Kedua pilar memiliki judul horizontal dalam tiga karakter aksara Tangut (e bu' jon) yang berarti "Pilar Tanda Kemenangan" () atau () di atas permukaan pertama. Karena mahota Buddha (tonjolan di atas kepala) adalah tanda ke-32 dari 32 tanda Buddha, Bai Bin berpendapat bahwa judul tersebut adalah singkatan dari "Pilar Mahkota Kemenangan Buddha [Sutra-Dharani]".

Kolom pertama teks Tangut pada sisi pertama Pilar A menjelaskan bahwa pilar tersebut didirikan oleh kepala wihara, Phesho Chashirerje' (平尚吒失領占), pada tahun ke-15 era Hongzhi (1502) untuk mengenang seorang biksu muda, Pada Donje (巴答那征), yang wafat pada hari ke-24, bulan ke-4, tahun ke-14 era Hongzhi (1501).

Kolom pertama teks Tangut pada sisi pertama Pilar B menjelaskan bahwa pilar tersebut didirikan oleh kepala wihara pada tanggal ke-20, bulan ke-9, tahun ke-15, era Hongzhi (1502), untuk mengenang seorang "Biksu Tertinggi" yang tidak disebutkan namanya, wafat pada tanggal ke-6, bulan ke-2, tahun yang sama. Pilar B juga memiliki satu baris teks Tionghoa yang menyatakan bahwa pilar tersebut didirikan oleh kepala wihara Zhashi Lingzhan ( ) pada bulan ke-10, tahun ke-15 era Hongzhi (1502). Nama kepala wihara tersebut merupakan transkripsi dari nama Tibet Trashi Rinchen  (ཀྲ་ཤིས་རིན་ཅན་) yang berarti "Keberuntungan yang Berharga".

Bagian utama teks Tangut yang terukir pada sisi ke-1 hingga ke-7 dari kedua pilar tersebut terdiri dari *[[Usnisa Vijaya Dharani|Sutra-Dharani-Mahkota Kemenangan Buddha]]* (; Sanskerta: **), sebuah teks yang secara khusus dikaitkan dengan perpindahan jiwa orang yang telah meninggal. Teks Tangut dari sutra-dharani ini juga ditemukan pada dinding timur Teras Awan di Juyongguan di Beijing, di mana secara terpisah yang masing-masing ditranskripsikan dalam aksara Ranjana, Tibet, Phagspa, Uyghur Kuno, Tiongkok dan Tangut. Prasasti Buddha Teras Awan dibuat pada akhir Dinasti Yuan, tahun 1345, lebih dari 150 tahun sebelum pilar Baoding didirikan. Hingga kini, teks lengkap dari prasasti pada pilar Baoding belum dipublikasikan dan hubungan antara versi teks Baoding dan versi teks Teras Awan masih belum dapat dipastikan.

Pada sisi ke-8 di kedua pilar terdapat daftar panjang nama-nama para dermawan yang telah menyumbangkan uang untuk pembangunan pilar-pilar tersebut. Secara total, terdapat lebih dari delapan puluh nama dermawan yang tercantum, tanpa ada nama yang diulang pada kedua pilar, menunjukkan bahwa dana untuk pembangunan kedua pilar tersebut dikumpulkan pada saat yang bersamaan.

## Lihat pula
* Teras Awan di Juyongguan, bangunan yang terletak di Perlintasan Juyong, dibangun pada 1345 dengan prasasti yang terukir dalam enam aksara yang sama dengan Prasasti Sulaiman
* Prasasti Sulaiman, prasasti tahun 1348 dengan *[[Om mani padme hum]]* yang tertulis dalam enam aksara, termasuk aksara Tangut
* Prasasti Kuil Yongning, prasasti tahun 1413 dengan *Om mani padme hum* yang tertulis dalam empat aksara

## Referensi
### Kutipan

### Pustaka
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## Pranala luar