open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
SFGATE

**SFGate** adalah sebuah situs berita yang berbasis di San Francisco, California. Situs ini memuat liputan mengenai berita, budaya, perjalanan, kuliner, politik, dan olahraga di kawasan San Francisco Bay Area, Hawaii serta California secara umum.

## Sejarah
SFGate diluncurkan pada 3 November 1994 dengan nama *The Gate*, setelah terjadi pemogokan surat kabar selama sebelas hari. Pada tahun 1998, situs ini berganti nama menjadi *SFGate* dan sempat berfungsi sebagai rumah digital bagi *[[San Francisco Chronicle]]*. Pada awal 2000-an, Hearst Newspapers membeli SFGate bersama dengan San Francisco Chronicle. Pada tahun 2019, SFGate dan *San Francisco Chronicle* berpisah menjadi dua ruang redaksi yang terpisah, masing-masing dengan staf editorial independen.[6] Pada tahun yang sama, **Grant Marek** ditunjuk sebagai pemimpin redaksi. Saat berpisah dari *Chronicle* pada 2019, SFGate hanya memiliki 21 staf. At the time SFGate split from the *Chronicle* in 2019, it had only 21 staff members. Hingga 2021, jumlah staf meningkat menjadi sekitar 40 orang, termasuk penulis Drew Magary dan Rod Benson. 

Pada tahun 2025, SFGate berkembang menjadi 60 karyawan, dengan separuh di antaranya bekerja secara jarak jauh dari 23 kota berbeda. Situs ini mengklaim sebagai “situs berita terbesar di seluruh Pantai Barat”. ''Press Gazette'' menulis profil SFGate dan menggambarkannya sebagai situs berita lokal terbesar di Amerika Serikat, dengan fokus pada destinasi wisata populer di California dan Hawaii, mulai dari Taman Nasional hingga Disneyland sampai dengan Hawaii.

## Penghargaan
Pada tahun 2010, SFGate meraih Penghargaan Pulitzer untuk Kartun Editorial berkat karya Mark Fiore, menjadikannya penghargaan pertama yang diberikan untuk karya yang tidak diterbitkan dalam bentuk cetak.

Sejak 2019, SFGate juga memperoleh sejumlah penghargaan dari San Francisco Press Club, North American Travel Journalists Association, serta Society of American Travel Writers Lowell Thomas.

## Pranala luar

## Pranala luar
*
Ardiansyah Nur

**Ardiansyah Nur** adalah pemain futsal berkebangsaan Indonesia yang berposisi sebagai flank. Ia merupakan anggota skuad **[[Tim nasional futsal Indonesia]]** dan tampil pada kompetisi futsal internasional tingkat Asia bersama tim nasional.

Namanya mendapat perhatian luas setelah mencetak gol dalam ajang **[[Piala Asia Futsal AFC 2026]]** pada pertandingan semifinal melawan Jepang.

## Karier

### Tim nasional futsal Indonesia
Ardiansyah Nur memperkuat tim nasional futsal Indonesia dalam sejumlah turnamen internasional. Pada **[[Piala Asia Futsal AFC 2026]]**, ia tampil sebagai bagian dari skuad utama Indonesia dan mencetak gol penting pada laga semifinal melawan Jepang, yang membantu Indonesia melaju ke babak selanjutnya.

## Gaya bermain
Sebagai pemain flank, Ardiansyah Nur dikenal memiliki mobilitas tinggi, kemampuan menyerang dari sisi lapangan, serta kontribusi dalam transisi permainan tim nasional futsal Indonesia.

## Statistik internasional

## Referensi
Octavianti Dwi

**Octavianti Dwi Nurmalita** (lahir 25 Oktober 1998) adalah seorang pemain sepak bola Indonesia yang bermain sebagai gelandang untuk Pertiwi DIY dan Tim nasional wanita Indonesia.

## Karier Klub
Octavianti telah bermain untuk Pertiwi DIY di Indonesia.

## Karier Internasional
Pada 27 September 2021, Octavianti mencetak gol pertamanya untuk tim nasional melawan Singapura sebagai gol kemenangan dalam kemenangan 1–0 di Kualifikasi Piala Asia Wanita AFC 2022.

Octavianti mewakili Indonesia di Piala Asia Wanita AFC 2022.

Pada tanggal 8 Juni 2024, Octavianti mencetak gol internasional keduanya dalam kemenangan 3–2 melawan Bahrain dalam pertandingan persahabatan.

## Statistik Karir
### Internasional

:*Skor Indonesia tercantum pertama, kolom skor menunjukkan skor setelah setiap gol Octavianti*

## Prestasi
**Indonesia**
*Piala Wanita AFF: 2024

## Referensi

## Pranala luar
*Profile di Asosiasi Sepak Bola Indonesia
Kayla Nafiza Ristianto

**Kayla Nafiza Ristianto** (lahir 18 Februari 2005) adalah seorang pemain sepak bola yang bermain sebagai gelandang untuk Cornell Big Red di National Collegiate Athletic Association (NCAA) Division I. Lahir di Amerika Serikat, ia mewakili Indonesia di tingkat internasional.

## Statistik karir
### Internasional

## Lihat juga
*Daftar pemain sepak bola internasional Indonesia yang lahir di luar Indonesia

## Referensi

## Pranala luar
* Profil di Cornell Big Red Women's Soccer
Rizki Xavier

**Muhammad Rizki Xavier** (lahir 15 Januari 1999) adalah pemain futsal berkewarganegaraan Indonesia yang berposisi sebagai flank. Ia merupakan anggota Tim nasional futsal Indonesia dan berkontribusi dalam sejumlah turnamen internasional maupun kompetisi domestik.

## Biografi dan karier

### Awal karier
Rizki Xavier memulai kariernya di futsal setelah sebelumnya menekuni sepak bola, termasuk bermain di akademi Persija Jakarta U‑17. Ia kemudian beralih fokus ke futsal dan tampil untuk Timnas Futsal U‑20, bahkan sempat menjabat sebagai kapten dan bersaing di turnamen Asia pada usia muda.

### Klub
Rizki Xavier pernah membela beberapa klub futsal nasional, termasuk *Dekings Halus FC* dan *The Boom* pada 2018. Selanjutnya, ia bergabung dengan klub profesional Cosmo JNE FC Jakarta, salah satu tim terkemuka di Pro Futsal League Indonesia.

### Tim nasional futsal Indonesia
Rizki Xavier tampil untuk Timnas Futsal Indonesia di berbagai ajang internasional. Ia menjadi pencetak gol pada final Piala AFF Futsal 2024, membantu Indonesia menjuarai turnamen dengan kemenangan 2–0 atas Vietnam. Golnya tercipta pada menit ke‑39.

Rizki juga dikenal berpartisipasi dalam kompetisi internasional lain, termasuk MNC International Futsal Cup 2022, dan mendapat perhatian karena perilaku fair play saat menghadapi Korea Selatan.

## Gaya bermain
Sebagai flank, Rizki Xavier dikenal cepat, lincah, dan berbahaya dalam menyerang dari sisi sayap. Ia juga memiliki kemampuan finishing yang menambah ancaman bagi pertahanan lawan di turnamen internasional.

## Statistik internasional

## Prestasi
* Juara **[[Kejuaraan Futsal AFF 2024|Piala AFF Futsal 2024]]** bersama Tim nasional futsal Indonesia.

## Referensi

## Pranala luar
* Situs resmi Federasi Futsal Indonesia (jika tersedia)
Tapian Na Oeli

***Tapian Na Oeli*** (ejaan saat ini: **Tapian Na Uli**; aksara Batak: ᯖᯇᯪᯀᯉ᯲ᯉᯥᯞᯪ) adalah surat kabar berbahasa Mandailing yang diprakarsai oleh Dja Endar Moeda yang terbit di Sibolga (keterangan lain menyatakan Padang) pada tanggal 20 Oktober 1900.

## Catatan kaki
KXTV

{{Infobox television station|callsign=KXTV|city=Sacramento, California|logo=KXTV ABC 10 logo 2021.svg|logo_alt=Dalam warna biru, logo jaringan ABC di samping angka 10 dalam font sans serif geometris.|branding=ABC 10; *ABC 10 News*|digital=10 (VHF)|virtual=10|subchannels=|translators=36 (UHF) Sacramento|affiliations=|owner=**KXTV** (channel 10) adalah sebuah stasiun televisi yang berbasis di Sacramento, California, Amerika Serikat, dan berafiliasi dengan jaringan ABC. Stasiun ini dimiliki oleh Tegna Inc., dengan studio yang berlokasi di Broadway, tepat di sebelah selatan jalan bebas hambatan US 50  di tepi selatan pusat kota Sacramento. Pemancar utama stasiun ini terletak di  Walnut Grove, California.

KXTV merupakan stasiun televisi kedua yang dibangun di wilayah Sacramento, mulai mengudara pada tahun 1955. Selama empat dekade, stasiun ini berfungsi sebagai afiliasi CBS sebelum beralih ke ABC pada tahun 1995.

Sejarah awal KXTV ditandai oleh persaingan antara kelompok yang mewakili kepentingan surat kabar lokal dengan sekelompok pengusaha non-penyiaran untuk memperoleh hak mengoperasikan saluran tersebut. Persaingan tersebut akhirnya dimenangkan oleh kelompok pengusaha.

Kepemilikan stasiun ini kemudian berpindah tangan, mula-mula dimiliki oleh Corinthian Broadcasting, lalu Belo, sebelum akhirnya diakuisisi oleh Gannett—pendahulu Tegna—pada tahun 1999. Dalam perkembangannya, KXTV sempat menempati posisi kedua dalam peringkat berita lokal, namun kemudian turun kembali ke posisi ketiga pada akhir 2000-an.

## Referensi

## Pranala luar
*
The Sacramento Bee

***The Sacramento Bee*** adalah surat kabar harian yang diterbitkan di Sacramento, California, Amerika Serikat. Surat kabar ini didirikan pada tahun **1857** dan didistribusikan di wilayah Sacramento Valley. *The Bee* The Bee merupakan surat kabar utama (*flagship*) dari jaringan nasional McClatchy Company. Maskotnya yang dikenal sebagai "Scoopy Bee", diciptakan oleh Walt Disney pada tahun 1943, digunakan oleh ketiga surat kabar Bee (di Sacramento, Modesto, danFresno).

## Referensi

## Pranala luar

* ''The Sacramento Bee''
* CapitolAlert.com Capitol politics by *The Sacramento Bee*
* Sacramento Bee - Sacramento LocalWiki
* 

* McClatchy Company records - Center for Sacramento History
Lee Chan-hyeong

**Lee Chan-hyeong** (Hangul: 이찬형) adalah aktor asal Korea Selatan di bawah naungan Just Entertainment. Dia memulai karir debut aktingnya pada tahun 2019 dalam drama web *Re-Feel*.

## Biografi
Dia adalah mantan pemain sepak bola yang mulai bermain sejak kelas lima dan terus bermain hingga usia 20 tahun. Dia bermain untuk tim muda Bucheon FC 1995 selama masa sekolah menengah sebelum berhenti bermain sepak bola untuk mengejar karier akting.

## Filmografi
### Film

### Seri televisi

### Seri web

### Acara televisi

### Video Musik

## Referensi

## Pranala luar
* 
* Lee Chan-hyeong di Just Entertainment 
* 
*
Engaima, Eragayam, Mamberamo Tengah

**Engaima** adalah kampung di Distrik Eragayam, Kabupaten Mamberamo Tengah, Provinsi Papua Pegunungan, Indonesia.

## Referensi

## Pranala luar
Karvakrol

**Karvakrol** atau **simofenol**, dengan rumus molekul C6H3(CH3)(OH)C3H7, adalah fenol monoterpenoid. Ia memiliki bau khas yang menyengat dan hangat seperti oregano.

## Ketersediaan di alam
Karvakrol terdapat dalam minyak atsiri oregano, minyak timi, minyak yang diperoleh dari *[[Lepidium]]*, dan *[[Monarda fistulosa]]*. Minyak atsiri subspesies timi mengandung antara 5% dan 75% karvakrol, sedangkan subspesies satureja memiliki kandungan antara 1% dan 45%. Marjoram dan *[[Oreganun dictamnus]]* kaya akan karvakrol, masing-masing konsentrasinya 50% dan 60–80%.

Senyawa ini juga ditemukan dalam *[[tequila]]* dan *Lippia graveolens* (oregano Meksiko) dalam famili Verbenaceae.

## Sumber
**[[Lavandula multifida]]*
**[[Lepidium]]*
**[[Lippia Graveolens]]*
**[[Monarda didima]]*
**[[Monarda fistulosa]]*
*Jintan hitam
**[[Origanum compactum]]*
**[[Origanum dictamnus]]*
*Marjoram
**[[Origanum microphyllum]]*
**[[Origanum minutiflorum]]*
**[[Origanum onites]]*
**[[Origanum scabrum]]*
**[[Origanum syriacum]]*
*Oregano
*Torbangun
**[[Saturiya|Satureja]]*
**[[Satureja timbra]]*
**[[Tequila]]*
**[[Timbra spicata]]*
*Minyak timi
**[[Thymus glandulosus]]*

## Sintesis dan turunannya
Karvakrol mungkin disiapkan secara sintetik melalui sejumlah rute. Peleburan asam sulfonat simol dengan garam abu kaustik menghasilkan desulfonasi. Dengan aksi asam nitrit pada 1-metil-2-amino-4-propil benzena, diazotisasi terjadi. Pemanasan kamfor dan yodium atau karvona yang berkepanjangan dengan asam fosfat glasial juga telah ditunjukkan. Dehidrogenasi karvona dengan katalis paladium-karbon telah ditetapkan.

Ia juga telah disiapkan melalui transalkilasi kresol isopropilasi.

Ia diekstraksi dari minyak *Origanum* dengan menggunakan larutan kalium 50%. Ini merupakan minyak kental yang membeku pada suhu -20 °C menjadi massa kristal dengan titik leleh 0 °C, dan titik didih 236–237 °C. Oksidasi dengan besi(III) klorida mengubahnya menjadi dikarvakrol, sedangkan fosforus pentaklorida mengubahnya menjadi klorsimol.

## Efek antimikroba
Secara *in vitro*, karvakrol memiliki aktivitas antimikroba terhadap 25 bakteri dan galur fitopatogenik yang berbeda termasuk: *[[Cladosporium herbarum]]*, *[[Penicillium glabrum]]*, *[[Pseudomonas syringae]]*, dan jamur seperti *[[Fusarium verticillioides]]*/*F. moniliforme*, *[[Rhizoctonia solani]]*/*R.  solani*, *[[Sclerotinia sclerotiorum]]*, dan *[[Phytophthora capsici]]*.

## Status kompendial
* *[[British Pharmacopoeia]]*

## Lihat juga
* Timol
* Minyak atsiri

## Referensi
Minyak mimba

**Minyak mimba**, juga dikenal sebagai **minyak margosa**, adalah minyak nabati yang diekstraksi dari buah dan biji pohon mimba (*Azadirachta indica*), pohon yang merupakan tumbuhan asli anak benua India dan telah diperkenalkan ke banyak daerah lain di daerah tropis. Ini merupakan produk mimba yang paling penting dan tersedia secara komersial, serta merupakan pestisida ampuh yang digunakan dalam pertanian organik.

## Komposisi
Azadirakhtin adalah triterpenoid yang paling dikenal dan dipelajari dalam minyak mimba. Nimbin adalah triterpenoid lain yang telah dikaitkan dengan beberapa khasiat minyak mimba sebagai antiseptik, antijamur, antipiretik, dan antihistamin.

## Kegunaan
### Ayurveda
Minyak mimba memiliki sejarah penggunaan dalam pengobatan tradisional ayurveda.

### Pestisida
Formulasi yang mengandung minyak mimba telah banyak digunakan sebagai biopestisida untuk hortikultura dan untuk pertanian organik, karena dapat mengusir berbagai macam hama serangga termasuk Pseudococcidae, *[[spodoptera exigua]]*, kutu daun, ulat kubis, penggorok daun, kutu kebul, tungau, agas jamur, kumbang, larva ngengat, lalat jamur, penggerek daun, ulat, belalang padi, nematoda, dan kumbang Jepang.

Ketika diencerkan secukupnya dan tidak terkonsentrasi langsung ke habitatnya atau pada sumber makanannya, minyak mimba tidak diketahui berbahaya bagi mamalia, burung, cacing tanah, atau beberapa serangga bermanfaat seperti kupu-kupu, lebah madu, dan kumbang koksi. Minyak ini dapat digunakan sebagai pestisida rumah tangga untuk semut, kutu kasur, kecoak, lalat rumah, lalat pasir, siput, rayap, dan nyamuk baik sebagai penolak maupun sebagai larvasida.

Ekstrak mimba bertindak sebagai antipakan dan memblokir aksi hormon pergantian kulit serangga, yakni ekdison. Azadirakhtin adalah regulator pertumbuhan (limonoid) yang paling aktif, terdapat pada konsentrasi 0,2–0,4% dalam biji pohon mimba.

## Toksisitas
Minyak mimba tampaknya cukup toksik jika tertelan dan dapat menyebabkan asidosis metabolik, sawan, gagal ginjal, ensefalopati, dan pembengkakan otak yang parah pada bayi dan anak kecil. Minyak mimba tidak dianjurkan untuk digunakan oleh wanita hamil, wanita yang sedang mencoba untuk hamil atau menyusui, dan mereka yang berusia di bawah 18 tahun. Minyak ini juga dapat dikaitkan dengan dermatitis kontak alergi.

## Lihat juga
*Kue mimba

## Referensi
Tari Sembah Batin

**Tari Sembah Batin** adalah tarian penyambutan khas adat Saibatin di Lampung Barat yang bertujuan untuk menghormati tamu dengan penuh kegembiraan. Ciri khas tarian ini terlihat pada penarinya yang membawa *pahar*, serta kehadiran seorang Ratu yang memberikan sekapur sirih dikawal menggunakan payung agung. Tarian ini berasal dari masyarakat di wilayah Skala Brak (daerah kenali sampai Kota Liwa), namun sayangnya belum dikenal luas oleh seluruh warga Lampung Barat. 

## Awal terbentuk
Nama Tari Sembah Batin diambil dari gabungan dua tarian tradisional, yaitu Tari Sembah (Sigeh Penguten) dan Tari Batin khas Lampung Barat. Penyatuan kedua tarian yang memiliki nilai budaya kuat ini menghasilkan karya seni yang penuh dengan simbol dan filosofi. Awalnya, tarian ini diciptakan khusus untuk menyambut tamu-tamu penting. Hingga kini, Tari Sembah Batin masih terus digunakan dalam berbagai acara adat, mulai dari pernikahan, pesta rakyat, hingga penyambutan tamu agung.

Masyarakat Lampung Barat menjadikan falsafah hidup sebagai identitas mereka. Falsafah tersebut, yaitu *Nemui Nyimah* dan *Nengah Nyappur*, memiliki hubungan yang sangat erat dengan Tari Sembah Batin. Dalam bahasa Indonesia, *Nemui* berarti tamu dan *Simah* berarti santun. Bagi masyarakat setempat, konsep *Nemui Nyimah* dimaknai sebagai keseimbangan antara menerima (*nemui*) dan memberi (*simah*). intinya, falsafah ini menggambaran watak keseimbangan hidup yang harus dimiliki oleh setiap orang. Makna lain dalam Tari Sembah Batin berkaitan dengan falsafah *Nengah Nyappur*. Kata *Nengah* diartikan sebagai kerja keras dan persaingan, yaitu usaha untuk menunjukkan keterampilan (termasuk menari) demi meraih prestasi. Sedangkan *Nyappur* bermakna tenggang rasa, yang menggambarkan sikap ramah dan suka bergaul dengan sesama.

Sejak awal kemunculannya, Tari Sembah Batin mendapatkan sambutan yang sangat baik. Hal ini terlihat dari antusiasme masyarakat yang sering menampilkannya dalam acara adat, penyambutan tamu penting, dan festival, serta mewariskannya dari generasi ke generasi. Selama 14 tahun terakhir, tarian ini telah menjadi tradisi di Lampung Barat. Pemerintah daerah bersama tokoh adat Sai Batin juga telah menganjurkan penggunaan tarian ini untuk penyambutan secara lisan, meskipun tidak ada bukti tertulis mengenai hal tersebut. 

## Referensi
Butabuh

**Butabuh** adalah kesenian musik tradisional ritmis masyarakat Lampung yang menggunakan alat tabuh seperti rebana, kendang, kenong, dan canang.Jenis musik tradisi ini, lebih sering di jumpai di daerah Lampung yang letaknya di daerah pesisir. Butabuh berfungsi mengiringi upacara adat (nayuh/begawi), penyambutan tamu, dan acara keagamaan. Melambangkan kehormatan serta kebesaran adat lampung. Sering dipadukan dengan shalawat (hadrah) atau pantun Lampung.

Dalam kehidpan masyarakat Lampung, butabuh mencerminkan nilai kebersamaan, keteraturan, dan penghormatan dalam masyarakat Lampung. Keterlibatan para penabuh, tokoh adat, dan masyarakat dalam prosesi ini menunjukkan bahwa adat tidak hanya dipahami sebagai aturan, tetapi juga sebagai praktik hidup yang menyatukan individu dalam satu ikatan sosial dan budaya. Dengan demikian, butabuh menjadi simbol penting dalam menjaga keberlangsungan adat istiadat Lampung sekaligus mempertegas jati diri masyarakatnya di tengah perkembangan zaman.

Tradisi kesenian betabuh ini menjadi sarana adat masyarakat Lampung yang seringkali ditampilkan dalam kegiatan-kegiatan upacara adat yang dipertahankan hingga saat ini. Lampung Saibatin maupun Lampung Pepadun yang masih mempertahankan warisan nenek moyang terdahulu, kesenian betabuh ini hadir dengan sebutan yang berbeda-beda, ada yang menyebutnya kesenian diker/dikekh, ada juga yang menyebutnya ketipung dan sering juga disebut rebana dan hadrah. Butabuh juga termasuk kesenian yang telah dilaksanakan secara turun temurun sejak zaman Pra sejarah sampai zaman kemerdekaan hingga sampai sekarang.

## Referensi
Final Piala EFL 2026

**Final Piala EFL 2026** (dikenal juga sebagai **Final Piala Carabao 2026** atas alasan sponsor) adalah pertandingan final Piala EFL 2025–2026. Pertandingan ini mempertemukan Arsenal dan Manchester City di Stadion Wembley, London, pada 22 Maret 2026. Pertandingan ini merupakan final Piala EFL ke-66 dan yang ke-19 yang dimainkan di Stadion Wembley yang telah dibangun kembali.

## Pertandingan
### Detail




## Referensi

## Pranala luar
Hidangan Banjar

**Hidangan Banjar** adalah hidangan khas yang berasal dari Suku Banjar yang terdapat di Kalimantan Selatan, Kalimantan Tengah, Kalimantan Timur dan daerah lainnya hingga di Malaysia. Hidangan Banjar umumnya ditemukan di acara-acara tertentu yang berkaitan dengan acara adat atau acara lainnya seperti di pernikahan, saat hari raya Idulfitri, atau di warung makan yang menyajikan hidangan khas Banjar. 

Secara umum, hidangan Banjar dipengaruhi oleh hidangan Jawa, Melayu, Arab, India, Tionghoa, sedangkan sebagian lagi dipengaruhi oleh Eropa (terutama hidangan Belanda, Portugis, dan Spanyol) terutama untuk kue kering dan basahnya.

## Masakan
Masakan Banjar memiliki kemiripan dengan masakan daerah lainnya seperti Soto Banjar yang dijumpai di daerah lain, Nasi kuning dan Lontong sayur dengan perbedaan hanya pada komposisi bumbu. Sebagian masakan Banjar hanya disajikan pada momen tertentu atau di daerah tertentu misalnya Masak bom yang hanya terdapat pada pernikahan di daerah tertentu dan Ketupat Kandangan yang lebih banyak dijual di Kota Kandangan.

Berikut adalah daftar masakan Banjar, berupa makanan utama, sayur dan lauk pauk,:

## Minuman

## Kue

## Referensi
Nyeruit

**Nyeruit** merupakan tradisi makan bersama khas masyarakat Lampung yang merefleksikan kuatnya nilai kebersamaan, persaudaraan, dan ikatan kekeluargaan. Dalam tradisi ini masyarakat berkumpul untuk menikmati hidangan seruit secara bersama-sama.

## Simbol kekerabatan
Nyeruit kerap dilaksanakan ketika keluarga besar sedang berkumpul atau pada berbagai acara tertentu, sehingga tradisi ini menjadi salah satu lambang kekerabatan dan kebersamaan yang tetap terjaga dan dilestarikan oleh masyarakat lampung hingga kini. 

## Pelestarian
Pelestarian tradisi Nyeruit dapat dilakukan melalui berbagai upaya yang melibatkan keluarga , masyarakat, dan lembaga budaya.Tradisi ini perlu terus dipraktikkan dalam kehidupan  sehari-hari, terutama pada kegiatan keluarga, acara adat, dan perayaan sosial, agar nilai kebersamaan dan kekeluargaan yang terkandung di dalamnya tetap hidup. Selain itu, pengenalan nyeruit kepada generasi muda melalui pendidikan budaya lokal, kegiatan sekolah, dan komunitas seni-budaya menjadi langkah penting untuk menumbuhkan rasa bangga dan kepedulian terhadap warisan budaya Lampung. Dukungan pemerintah dan masyarakat, seperti penyelenggaraan  festival kuliner tradisional, dokumentasi budaya, serta  promosi nyeruit sebagai  identitas budaya daerah, juga berperan besar dalam menjaga keberlangsungan tradisi nyeruit di tengah arus modernisasi.

## '''Referensi'''

## Referensi
Belangiran

**Belangiran** merupakan tradisi rutin berupa mandi suci untuk menyucikan hati sebagai persiapan memasuki bulan Ramadhan. Tradisi ini merupakan warisan budaya tak berwujud dari Provinsi Lampung yang diadakan satu kali dalam satu tahun. 

## Tujuan
Belangiran memiliki tujuan untuk menyucikan jiwa dan raga sebagai persiapan memasuki bulan suci Ramadan agar tidak menodai bulan yang penuh dengan kesucian dan keberkahan. Harapannya, masyarakat dapat menjalankan ibadah dengan lancar dan khusyuk.

## Referensi
Tari piring ruwa belas

**Tari piring 12** (***Ruwa''' '''belas***) merupakan tarian tradisonal masyarakat Lampung yang berkaitan dengan *gawi* adat masyarakat Lampung beradat *Saibatin*. Tarian ini berasal dari wilayah Sekala Berak, Kecamatan Belalau, Kabupaten Lampung Barat.

## Latar Belakang
Masyarakat Sekala Berak pada awalnya melakukan hijrah ke wilayah Kota Agung (Teluk Semaka) untuk mencari tempat tinggal baru dan kemudian membentuk sebuah kerajaan yang dikenal dengan nama Kerajaan Beninting. Penamaan kerajaan ini berkaitan dengan kepercayaan bahwa pada masa tersebut terbanyak harimau di Sumatera, serta keyakinan bahwa raja Kerajaan Beninting memiliki kemampuan berubah wujud menjadi harimau.

Untuk membedakan raja dari harimau biasa, sang raja memiliki tanda khusus dibagian pinggang yang disebut babiti. Oleh karena itu, raja tersebut dikenal sebagai Raja Beninting. Seiring masuknya pengaruh para pedagang, Kerajaan Beniting kemudian berubah nama menjadi Kerajaan Semaka**.**

Pada masa Kerajaan Semaka inilah Tari Piring mulai berkembang dan dibedakan menjadi empat jenis, yaitu:

# **Tari Piring Biasa (Asli),** dibawakan oleh bujang dan gadis (muli meranai);
# **Tari Piring Buha (Buaya),** dibawakan oleh meranai;
# **Tari Piring Maju Ngekkes (Pengantin),** dibawakan oleh muli;
# **Tari Piring Ruwa Belas,** dibawakan oleh muli dan/atau meranai.

Selanjutnya, Kerajaan Semaka berpindah ke wilayah pesisir pantai yang bernama Teluk Benawang dengan tujuan mempermudah proses pembayaran upeti dalam kegiatan perdagangan Kerajaan tersebut kemudian dikenal sebagai Kerajaan Benawang.

Tari Piring *Ruwa belas* adalah tarian tradisonal yang berkembang diwilayah Lampung Pesisir, khususnya Kabupaten Tanggamus. tarian ini berasal dari lingkungan adat Kerajaan Paksi Marga Benawa.

## Referensi
Pardasuka, Pardasuka, Pringsewu

**Pardasuka** merupakan suatu pekon di kecamatan Pardasuka, kabupaten Pringsewu, Provinsi Lampung, yang memiliki 12 dusun atau kampung.

## Geografis
Pekon Pardasuka secara geografis terletak diantara 5°28'40.4" lintang selatan dan 104°55'45.0" bujur timur dengan luas wilayah 580.1 Ha. Pekon Pardasuka juga berbatasan langsung dengan 4 pekon yaitu, sebagai berikut:

Sebelah Timur: berbatasan dengan Pekon Pardasuka Timur

Sebelah Barat: berbatasan dengan Pekon Tanjung Rusia

Sebelah Utara: berbatasan dengan Pekon Wargo Mulyo

Sebelah Selatan: berbatasan dengan Pekon Pardasuka Selatan

## Potensi Pekon
Potensi pekon Pardasuka dapat dilihat dari jumlah penduduk dan mata pencarian sebagai berikut:

Petani 246 orang, buruh tani 125 orang, buruh swasta 136 orang, Aparatur Sipil Negara (ASN) 35 orang.

## Referensi
Sagata

**Sagata** merupakan salah satu warisan budaya Lampung yang berbentuk tradisi sastra lisan. Sagata pada dasarnya memiliki bentuk seperti puisi atau pantun dan dilantunkan dalam berkomunikasi dan berinteraksi baik secara individu atau antarkelompok, tidak jarang sebagai pelengkap prosesi acara adat istiadat masyarakat Pesisir Barat.  Tradisi lisan sagata sampai saat ini masih dapat dijumpai dan dilihat dalam prosesi upacara adat, upacara kelahiran, perkawinan, dan khitanan dalam masyarakat Lampung.  

## Ciri - Ciri Sagata
Sagata adalah salah satu jenis puisi lama dan sagata merupakan sastra lisan Lampung yang sudah ada dari zaman dahulu.  Ciri - ciri sagata sebagai berikut:

# Tiap bait bersajak a-b-a-b

## Referensi
Hanuang bani

**Hanuang bani** adalah *kikat* atau penutup kepala yang digunakan oleh pria Lampung khususnya di Lampung Selatan, Kecamatan Rajabasa dan Kalianda, yang terinspirasi dari tanduk kambing hutan Sumatera dan melambangkan keberanian serta simbol kehormatan adat. 

## Makna dan fungsi
*Kikat* hanuang bani adalah penutup kepala yang di pakai pada saat upacara adat ataupun upacara pernikahan, kikat ini bukan hanya di pakai untuk sebagai aksesoris biasa, tetapi memiliki makna simbolik dan filosofis tinggi yang mewakili nilai-nilai dari keberanian, kesetiaan, dan kehormatan dalam tradisi adat Lampung. Tokoh-tokoh yang memakai kikat hanuang bani ini pada saat upacara adat biasanya tamu yang di hormati dan memiliki peran penting dalam sistem ke adatan atau memiliki gelar adat seperti minak,khadin,batin namun untuk jaman sekarang orang-orang biasa yang tidak memiliki gelar adat bisa memakai pada saat upacara adat atau pernikahan.

## Referensi
Piccak khakot

**Piccak khakot** dalam budaya Lampung adalah bagian dari prosesi arak-arakan yang diisi oleh para Panglima, Hulubalang, dan Prajurit kerajaan. Bermula dari Pekon Teratas, Kecamatan Kotaagung, Kabupaten Tanggamus sebagai salah satu bagian dari prosesi Arak-arakan. Arak-arakan berarti iring-iringan orang dan  sebagainya yang berjalan atau bergerak bersama-sama. Sebagai pembuka jalan arak-arakan, barisan terdepan adalah  empat pasang pelaku yang dua diantaranya sebagai pemapah arak-arakan dan  dua lagi sebagai penyambut. Piccak khakot digunakan sebagai pembuka jalan arak-arakan bagi Sai Batin, Khatu, Penyimbang Adat, Dalom, Raja, dan  Anak Metuha.

## Gerakan Piccak Khakot

# *Ngaduguk*: Merupakan gerakan menunggu siaga berkuda-kuda mengamati serangan yang akan terjadi. 
# *Ngabusukh*: Merupakan gerakan untuk melakukan penyerangan baik itu Nyukhung, Machas, Macakh, Matcus.
# *Bukillah*: Merupakan gerakan untuk menghindari dari serangan yaitu, Buang Luah, Buang Lom, Jaga Bah, Jaga Atas.
# *Natap Imbukh*: Merupakan gerakan perjalanan maju dan berputar untuk membersihkan embun dan rumput yang ada diperjalanan yang akan dilintasi oleh iring-iringan.

## Referensi
Pantai Pasir Putih, Lampung Selatan

**Pantai Pasir Putih, Lampung Selatan** adalah salah satu destinasi wisata bahari yang terletak di Desa Tarahan, Kecamatan Katibung, Kabupaten Lampung Selatan, Provinsi Lampung. Dengan jarak 20 kilometer dari pusat kota Bandar Lampung, pantai ini menjadi salah satu destinasi ikonik Lampung karena terkenal akan hamparan pasir putihnya yang kontras dengan gradasi air laut berwarna biru kehijauan.

Pantai ini terletak di Desa Tarahan, Kecamatan Katibung, Kabupaten Lampung Selatan, dengan titik koordinat  5°31’54.26”S dan 105°21’26.63”E. 

## Lihat Pula

* Pantai Mutun
* Pantai Kedu Warna
* Pantai Sembalang
* Pantai Sari Ringgung

## Referensi
Kiyas

## Pengertian
**Kiyas** merupakan salah satu bentuk sastra lisan yang khas dan unik dari masyarakat Lampung. Kiyas berasal dari daerah Keratuan Darah Putih, Desa Kuripan, Kecamatan Penengahan, Kabupaten Lampung Selatan. Pada dasarnya, Kiyas memuat petuah-petuah, kisah sejarah, serta kritik sosial terhadap perilaku masyarakat yang dinilai menyimpang dari kaidah-kaidah agama adat dan budaya. Selain itu, Kiyas juga kerap menyinggung isu-isu politik dan kenegaraan.

## Fungsi Sosial dan Budaya
Kiyas memiliki fungsi sosial yang penting dalam kehidupan masyarakat Lampung. Sebagai bentuk sastra lisan, Kiyas berperan sebagai media penyampaian nilai-nilai moral, keagamaan, serta norma adat yang berlaku di masyarakat. Melalui tuturan yang bersifat simbolis dan penuh makna, Kiyas digunakan untuk memberikan nasihat, teguran, serta kritik sosial secara halus agar mudah diterima oleh pendengar tanpa menimbulkan konflik.

Selain fungsi edukatif dan moral, Kiyas juga berfungsi sebagai sarana pelestarian sejarah, identitas budaya, dan kearifan lokal masyarakat Lampung, khususnya yang berasal dari wilayah Keratuan Darah Putih, Lampung Selatan. Tradisi ini menjadi wahana pewarisan nilai-nilai budaya dari generasi ke generasi melalui praktik lisan yang terus dipertahankan.

Dalam praktiknya, Kiyas biasanya disampaikan pada berbagai acara adat, seperti upacara pernikahan, khitanan, serta kegiatan adat lainnya yang melibatkan masyarakat secara luas. Penyampaian Kiyas dalam konteks secara adat menunjukkan perannya sebagai bagian integral dari struktur sosial dan budaya masyarakat Lampung. Dengan demikian, Kiyas tidak hanya berfungsi sebagai bentuk ekspresi seni sastra lisan, tetapi juga sebagai instrumen sosial yang memperkuat kohesi sosial, menjaga tatanan adat, serta membangun kesadaran kolektif masyarakat terhadap nilai-nilai yang dijunjung tinggi.

## Contoh Kiyas
Kiyas Lidang Jama Kakhindu

Assalamu'alaikum 

Waalaikumussalam

Tabikpun kuti khumpok 

Halokni mak pinuju 

Tulung pai dipadingok  

Kisalah tingkah laku

Kinandi mawat halok 

Ngambabiti tanemu 

Sejakh guwai tangingok 

Lalakun kham sai khadu

Kinjuk way lagi khubok 

Muloh hikhang goh khadu

Pakhwatin sai bugekhok 

Pakedok ya bubantu 

Numpang cawa sakhebok 

Lidang jama kakhindu

Benang lepas jak sekhok 

Dang jadi watekhanmu 

Lapok mak jadi genok 

Kaliyang tumban dijuyu

## Referensi
Minyak pinus

**Minyak pinus** adalah minyak atsiri yang diperoleh dari berbagai spesies pinus, khususnya *[[Pinus sylvestris]]*. Biasanya, bagian pohon yang tidak digunakan untuk kayu seperti tunggul dan lainnya digiling dan disuling uap. Pada tahun 1995, minyak pinus sintetis adalah "turunan terpentin tunggal terbesar." Minyak pinus sintetis menyumbang 90% dari penjualan pada tahun 2000.

## Komposisi
Minyak pinus adalah fraksi titik didih lebih tinggi dari terpentin. Baik minyak pinus sintetis maupun alami sebagian besar terdiri dari α-terpineol, alkohol C10 (titik didih 214–217 °C). Komponen lainnya termasuk dipentena dan pinena. Komposisi rinci minyak pinus alami bergantung pada banyak faktor, seperti spesies tumbuhan inang. Minyak pinus sintetis diperoleh dengan memperlakukan pinena dengan air dengan adanya sejumlah katalis asam sulfat. Perlakuan ini menghasilkan hidrasi alkena dan penataan ulang kerangka pinena, sehingga menghasilkan terpineol.

## Kegunaan
Secara industri, minyak pinus pernah digunakan dalam pengapungan untuk pemisahan mineral dari bijih. Misalnya, dalam ekstraksi tembaga, minyak pinus digunakan untuk mempersiapkan bijih tembaga sulfida untuk pengapungan.

Minyak pinus juga digunakan sebagai pelumas pada instrumen mesin jam kecil dan mahal.

Dalam pengobatan alternatif, minyak pinus digunakan dalam aromaterapi dan sebagai pewangi dalam minyak mandi.

### Sifat sebagai disinfektan
Minyak pinus digunakan sebagai produk pembersih, disinfektan, pensanitasi, mikrobisida (antimikroba), virusida, atau insektisida. Minyak pinus merupakan herbisida yang efektif karena aksinya memodifikasi kutikula lilin tanaman, sehingga menyebabkan kekeringan. Minyak pinus adalah disinfektan yang bersifat antiseptik ringan. Obat ini efektif melawan *[[Brevibacterium ammoniagenes]]*, jamur *[[Candida albicans]]*, *[[Enterobacter aerogenes]]*, *[[Escherichia coli]]*, bakteri enterik Gram-negatif, kuman rumah tangga, kuman rumah tangga Gram-negatif seperti penyebab salmonelosis, herpes simpleks tipe 1 dan 2, influenza tipe A, virus influenza tipe A/Brasil, virus influenza tipe A2/Jepang, bakteri usus, *[[Klebsiella pneumoniae]]*, bakteri penyebab bau, jamur, kapang, *[[Pseudomonas aeruginosa]], [[Salmonella choleraesuis]], [[Salmonella typhi]], [[Salmonella typhosa]], [[Serratia marcescens]], [[Shigella sonnei]], [[Staphylococcus aureus]], [[Streptococcus faecalis]], [[Streptococcus pyogenes]]*.  dan *[[Trichophyton mentagrophytes]]*.

## Keamanan
Sehubungan dengan kualitas udara dalam ruangan, perhatian diarahkan pada efek ozon ambien pada komponen minyak pinus. Dosis besar dapat menyebabkan depresi sistem saraf pusat.

## Lihat juga
* Daftar produk pembersih

## Referensi

## Bacaan lanjutan
* 
*
Gereja Santo Yosef, Lumon

**Gereja Santo Yosef** () adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Lumon, Sudan. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Yosef. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi gerejawi Keuskupan El Obeid yang kini dipimpin oleh .

## Lihat juga
*Gereja Katolik Roma
*Gereja Katolik di Sudan
*Daftar paroki di Sudan
*Daftar paroki di Keuskupan El Obeid

## Referensi
Gulai Pengecangan

**Gulai pengecangan** adalah makanan khas dari daerah Keratuan Melinting Kabupaten Lampung Timur. Gulai Pengecangan merupakan salah satu kuliner khas dari Lampung Timur di wilayah Saibatin (Pesisir) di sekitar kecamatan Labuhan Maringgai dan Melinting, Gulai pengecangan merupakan masakan tradisional asli yang wajib dihidangkan pada saat ada acara-acara pesta warga di wilayah tersebut misalnya pesta pernikahan, khitanan, atau pesta besar lainnya. .

Keunikan masakan ini biasanya di masak oleh laki-laki karena masakan ini memerlukan tenaga dan proses yang cukup lama untuk memasaknya oleh karna itu di pesta acara laki-laki ikut andil besar di dalam memasak Gulai Pengecangan ini.

## Referensi
Peppung

**Peppung** adalah tradisi musyawarah dalam masyarakat adat Lampung yang mencerminkan nilai falsafah *[[Piil Pesenggiri]]*, khususnya prinsip **[[Nengah Nyappur]]** (mufakat) dan **[[Sakai Sembayan]]** (gotong royong). Tradisi ini menekankan keharusan bermusyawarah dalam memutuskan hal-hal yang berkaitan dengan kepentingan masyarakat, serta semangat saling tolong-menolong, baik dalam tenaga maupun harta, terutama dalam pelaksanaan acara adat seperti *[[Begawi]]*.

= Pengertian =
Secara umum, *peppung* berarti kegiatan musyawarah atau pertemuan untuk mencapai kesepakatan bersama. Istilah ini lazim digunakan oleh masyarakat adat Lampung, khususnya kelompok **[[Pepadun Abung Siwo Mego]]**, **[[Megow Pak Tulang Bawang]]**, serta sebagian masyarakat **[[Pubian, Lampung Tengah|Pubian]]**, untuk menyebut proses perundingan adat.

= Peppung Adat =
*Peppung adat* merujuk pada kegiatan berkumpulnya para **[[penyimbang adat]]** (pemangku adat) guna membahas dan menyepakati berbagai kepentingan masyarakat. Musyawarah ini biasanya berkaitan dengan:

* Penyelesaian persoalan adat
* Revitalisasi dan penegakan hukum adat
* Pengembangan dan penyesuaian adat istiadat
* Upaya menjaga kerukunan dan kesejahteraan masyarakat

= Fungsi dan Tujuan =
Pada dasarnya, *peppung* berfungsi sebagai sarana menghimpun aspirasi masyarakat untuk dijadikan bahan pertimbangan dalam mengambil keputusan bersama. Musyawarah ini bertujuan mencari solusi atas suatu persoalan, merumuskan strategi terhadap rencana tertentu, serta mencapai kesamaan pendapat demi kepentingan kolektif.

Secara umum, *peppung* dipahami sebagai aktivitas musyawarah yang mengedepankan mufakat, kebersamaan, dan tanggung jawab sosial dalam kehidupan masyarakat adat Lampung.

## Referensi
Bedana marawis

**Bedana marawis** merupakan sebuah tarian yang biasa ditarikan secara berpasangan dengan menggunakan rebana sebagai properti pendukung. Tarian ini diciptakan oleh Hari Jayaningrat pada tahun 2001.

## Filosofi
Filosofi dari Bedana Marawis merupakan simbol pergaulan antara laki-laki dan perempuan yang berdasarkan tatanan hidup masyarakat adat Lampung, agama, dan etika yang melambangkan keramahan masyarakat Lampung. Penggunaan rebana didasari atas dasar budaya Melayu dan Islam. Tari Bedana Marawis biasanya ditampilkan dalam acara pernikahan ataupun sambutan untuk orang penting yang diiringi oleh tabuh rebana. 

## Referensi
Ngediyo

**Ngediyo** merupakan tradisi adat Lampung Pepadun. Ngediyo adalah salah satu proses dalam rangkaian acara adat pengambilan gelar atau gawi adat. Proses Ngediyo ini biasanya dihadiri oleh bujang dan gadis Lampung dari punyimbang (seseorang yang telah memiliki gelar adat). Dalam proses ini,  Ngediyo menjadi ajang berbalas pantun yang berfungsi sebagai sarana saling mengenal dan mempererat silaturahmi.

## Referensi
Ngamai adok

**Ngamai adok** adalah pemberian gelar yang dilakukan dalam upacara adat Lampung, ngamai adok juga merupakan salah satu tardisi yang ada didaerah Lampung Pepadun.

## Filosofi
Ngamai adok dalam adat Lampung, ngamai adok tradisi pemberian gelar adat (adok) kepada seseorang sebagai pengakuan adat yang mengandung nilai kehormatan, identitas, dan kewajiban moral untuk berprilaku sesuai dengan norma dan prinsipsi adat Lampung.

## Referensi
Pangan Balak

**Pangan Balak** atau juga disebut dengan **Mengan Jejama** adalah salah satu  tradisi dan kebudayaan dari suku Lampung, khususnya masyarakat Lampung Saibatin. Tradisi ini memiliki makna sebagai sarana mempererat  silahturahmi, memperkuat nilai gotong royong, serta menjadi wujud rasa syukur dalam kehidupan bermasyarakat. Tradisi Pangan Balak terdapat di wilayah Provinsi Lampung, tepatnya di Kabupaten Tanggamus. Tradisi Pangan Balak sendiri merupakan kegiatan  makan bersama berskala besar,  yang dilakukan saat pesta adat (*nayuh)* seperti pernikahan, khitanan atau perayaan  Hari Ulang Tahun (HUT) Kabupaten Tanggamus. Tradisi Pangan Balak sudah tercatat di Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia pada tahun 2017 dan sudah terdaftar pada tahun 2018.

## Referensi
Nggruput

**Nggruput** merupakan wadah para bakuler atau para pedagang menjajakan dagangannnya. Bertempat di sepanjang jalan arah pemda Pringsewu, Lampung. 

Para pendiri Nggruput semula hanya hendak mengadakan festival satu hari saja yang menjajakan jajanan pasar. Makanan tradisional khas daerah yang dinanti-nanti para pembeli sambil mengenal tempo dulu. Namun ternyata antusias masyarakat luar biasa. Respon positif masyarakat terhadap pelestarian jajan pasar akhirnya disambut hingga lahirlah "Nggruput" pada 1 Oktober 2017. Nggruput yang artinya pagi-pagi sekali kemudian diadakan satu pekan sekali tepatnya di hari Minggu sejak pukul 6 sampai 10 pagi. Sebanyak lebih dari 80 bakuler sebutan untuk para pedagang dan 200 jenis makanan, tersaji di lapak-lapak di areal jalan raya pemda Pringsewu. Para pengunjung bisa menikmati sarapan di pagi yang sejuk sambil menikmati view yang indah, hamparan sawah nan hijau. Ditemani keluarga, kerabat dan handai tolan. Pengunjung Nggruput bukan hanya penduduk sekitar kabupaten Pringsewu saja. Bahkan dari luar kabupaten atau luar daerah yang sengaja menyepatkan diri membeli jajanan dengan harga yang sangat bersahabat di kantong. Juga untuk menyaksikan hiburan yang lain. Perkembangan Nggruput sangat pesat sehingga bukan saja makanan tapi sekarang sudah ada lapak-lapak jenis dagangan lain yang juga turut meramaikan Nggruput. Misalnya pakaian dewasa maupun anak-anak, asesoris, kerajinan atau sovenir, sampai tanaman bunga. Ada pula hiburan-hiburan sehingga membuat Nggruput makin banyak pilihan. Mulai dari mainan anak-anak, para badut yang lucu, pertunjukan ular, tari tradisonal, kuda, sampai senam areobik. Panitia penyelenggara pun sigap menyiapkan mobil ambulan untuk mengantisipasi kemungkinan yang terjadi.

## Referensi
Gereja Maria, Bunda Allah, Khartoum

**Gereja Bunda dari Kabar Sukacita** () adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Khartoum, ibu kota Sudan. Gereja ini didedikasikan kepada Maria, Bunda Allah. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi gerejawi Teritori Dependen pada Patriark di Sudan dan Sudan Selatan yang kini dipimpin oleh Patriark Antiokhia, Yang Berbahagia dan Terutama, Patriark Ignatius Joseph III Yonan.

## Lihat juga
*Gereja Katolik Roma
*Gereja Katolik di Sudan
*Daftar paroki di Sudan
*Daftar paroki di Teritori Dependen pada Patriark di Sudan dan Sudan Selatan

## Referensi
Amendemen Konstitusi India

**Amendemen Konstitusi India** adalah proses melakukan perubahan pada hukum dasar atau hukum tertinggi negara. Prosedur amendemen konstitusi diatur dalam Bagian XX (Pasal 368) Konstitusi India. Prosedur ini memastikan kesucian Konstitusi India dan mengendalikan kekuasaan sewenang-wenang Parlemen India.
Namun, ada batasan lain yang dikenakan pada kekuasaan amendemen konstitusi India, yang berkembang selama konflik antara Mahkamah Agung India dan Parlemen, di mana Parlemen ingin menggunakan kekuasaan diskresioner untuk mengubah konstitusi sementara Mahkamah Agung ingin membatasi kekuasaan tersebut.
Hal ini telah menyebabkan penetapan berbagai doktrin atau aturan terkait pemeriksaan validitas/legalitas suatu amendemen, yang paling terkenal di antaranya adalah doktrin struktur dasar sebagaimana ditetapkan oleh Mahkamah Agung dalam kasus Kesavananda Bharati v. State of Kerala.
Ikan samson

**Ikan samson** (***Seriola hippos***) adalah sebuah spesies dalam Carangidae dari genus *[[Seriola]]*. Ikan ini ditemukan di Samudra Indo-Pasifik hingga bagian timur Northland di Selandia Baru. Panjangnya berkisar antara 80 hingga 150 cm.

## Referensi


* Fisheries Western Australia - Samson Fish Fact Sheet
* Tony Ayling & Geoffrey Cox, *Collins Guide to the Sea Fishes of New Zealand*,  (William Collins Publishers Ltd, Auckland, New Zealand 1982)
Mosok

**Mosok** merupakan prosesi suapan kepada pengantin setelah akad nikah dan sebelum acara resepsi. Dalam rangkaian ini, dinyanyikan lagu-lagu yang mengandung nasihat, doa, serta harapan bagi pasangan dalam menjalani kehidupan berumah tangga.

Prosesi mosok dimulai oleh ibu dari pengantin sebagai simbol kasih dan cinta orang tua, dilanjutkan oleh anggota keluarga terdekat. Tradisi ini menggambarkan restu, dukungan, signifikansi keluarga dalam kehidupan pernikahan. Umumnya, mereka yang melalukan mosok adalah keluarga yang hidup harmonis dan mapan, sebagai doa agar pasangan baru dapat membentuk keluarga yang bahagia.

## Lagu-lagu
Sorak euiii, sorak eui

Bareng nyak sadar tano

Kaklapah nyak jo bajei

Lapah mak dapok balik lagei

Tanggehku di metei kanan kiri

Jemeh nyak ago jaweh

Kawai mak di to jou lagei

Sorak eui, sorak eui
## Simbol
Makanan yang disajikan dalam prosesi mosok memiliki arti simbolis. Nasi melambangkan sumber kehidupan, ayam melambangkan usaha dan tanggung jawab, gula kelapa mewakili kesabaran dan harapan akan kehidupan yang manis, kopi pahit dan manis menggambarkan suka dan duka dalam rumah tangga, serta air putih atau zam-zam sebagai doa agar perjalanan pernikahan berjalan baik.

## Referensi
Aspidorhynchus

***Aspidorhynchus*** (dari bahasa Yunani kuno ἀσπίς (*aspís*), yang artinya "tameng", dan ῥύγχος (*rhúnkos*), artinya "moncong") adalah sebuah genus punah dari ikan bersirip kipas predator dari tahap Jura Tengah sampai Kretaseus terawal. Fosilnya ditemukan di Eropa, Antarktika dan Karibia.

## Referensi
Nuwa adat Way Kanan

**Nuwa Adat Way Kanan** adalah struktur tradisional dan simbol utama budaya yang terdapat di kawasan Kabupaten Way Kanan, Lampung. Dalam upaya menjaga warisan dan budaya di Kabupaten Way Kanan, saat ini terdapat Nuwa Adat yang berfungsi sebagai tanda bangunan tradisional serta sebagai lokasi untuk mempersembahkan seni dan budaya.

Saipul, Sekretaris Daerah Kabupaten Way Kanan, menyatakan bahwa pemerintah sudah membangun rumah adat di Kilometer 03 Blambangan Umpu. Ini adalah salah satu upaya untuk menjaga budaya dan tradisi yang ada.

Ia menjelaskan bahwa langkah ini diambil untuk menghadapi hilangnya budaya dan adat di era modern, sehingga pemerintah perlu melakukan tindakan strategis dengan mendirikan Nuwa Adat yang mencerminkan Rumah Adat Way Kanan. “Pemerintah Kabupaten Way Kanan telah memberikan perhatian kepada budaya lokal dengan terus berusaha agar tradisi di Way Kanan tetap ada,” jelasnya.

Dengan upaya tersebut, Saipul menambahkan, pemerintah dapat memengaruhi setiap kegiatan yang akan berlangsung di Nuwa Adat untuk tujuan pelestarian budaya. Selain itu, Nuwa Adat juga berfungsi sebagai tempat untuk menyimpan benda-benda bersejarah serta sebagai museum.

Pemerintah juga telah membentuk Dewan Kesenian Way Kanan yang akan aktif dalam berbagai kegiatan seni dan budaya di Nuwa Adat sebagai bagian dari upaya menjaga kebudayaan dan adat yang ada.

## Referensi
Daftar bangunan tertinggi di Nusantara

Nusantara adalah calon ibu kota Indonesia. Pencakar langit pertama di Nusantara, Tower A Hunian ASN 1 IKN, mulai dibangun tahun 2023. Saat ini (2026), terdapat 53 bangunan tinggi di Nusantara, beberapa di antaranya masuk daftar di bawah, dan ada beberapa lagi yang sedang dibangun.

## Bangunan tertinggi
Daftar ini berisi bangunan tertinggi di Nusatara berdasarkan ukuran tinggi standar. Tingginya mencakup puncak (*spire*) dan benda arsitektur tetapi tidak menghitung tinggi antena. Kolom "Tahun" menandakan tahun bangunan selesai dibangun. Untuk lebih akuratnya kunjungi website CTBUH.
 masih dibangun, tetapi sudah tutup atap.

## Sedang dibangun dan direncanakan
### Sedang dibangun
Daftar ini berisi bangunan yang sedang dibangun di Nusantara. Bangunan yang sudah diatapi juga disertakan di daftar ini.

### Rencana
Daftar ini berisi bangunan yang rencananya dibangun di Nusantara.

## Rentang waktu gedung tertinggi
Gedung-gedung yang terdaftar di sini merupakan gedung-gedung yang pernah menjadi gedung tertinggi di Nusantara.

## Lihat pula
* Daftar serupa untuk wilayah metropolitan Nusantara:
** Daftar bangunan tertinggi di Balikpapan
** Daftar bangunan tertinggi di Samarinda
* Daftar bangunan tertinggi di Indonesia
* Daftar struktur tertinggi di Indonesia

## Referensi

## Pranala luar
* Skyscrapercity.com