Superstratum Indo-Arya di Mitanni

Beberapa nama dewa, nama tempat, dan istilah di **[[Mitanni]]** yang berbahasa Hurri dianggap sebagai fenomena superstratum yang sangat dipengaruhi oleh **[[Rumpun bahasa Indo-Arya|bahasa Indo-Arya]]**, yang menunjukkan bahwa para bangsawan Indo-Arya Kuno pernah menguasai bangsa Hurri selama ekspansi Indo-Arya.

Dalam perjanjian antara bangsa Het dan Mittani (oleh Suppiluliuma dan Sattiwaza, sekitar 1380 SM), dewa Mitra, Baruna, Indra, dan Nasatya (Aswin) diperkenalkan. Catatan pelatihan kuda Kikkuli (sekitar 1400 SM) mencakup istilah teknis seperti *aika* (*eka*, berarti "satu" dalam bahasa Sanskerta Weda), *tera* (*tri*, berarti "tiga"), *panza* (*pañca*, berarti "lima"), *satta* (*sapta*, berarti "tujuh"), *na* (*nava*, berarti "sembilan"), *vartana* (*vartana*, berarti "bundar"). Angka *aika* berarti "satu" merupakan contoh yang sangat penting karena bukti bahwa ada kontak bahasa dengan Indo-Arya (*eka* dalam bahasa Sanskerta, dengan kontraksi perubahan bunyi /ai/ menjadi [eː]) yang berlawanan dengan fitur bunyi pada bahasa Indo-Iran atau bahasa Iran awal (yaitu **aiva*; bandingkan *eva* yang berarti "hanya" dalam bahasa Sanskerta) secara umum.

Catatan-catatan kuno menyebut *babru(-nnu)* (*babhru* berarti "warna cokelat" dalam Sanskerta), *parita(-nnu)* (*palita*, "abu-abu"), dan *pinkara(-nnu)* (*pingala*, "merah"). Festival utama mereka adalah perayaan titik balik matahari (*vishuva*) ang umum di sebagian besar budaya di dunia kuno. Prajurit-prajurit Mitanni disebut *marya* (bahasa Hurri: *maria-nnu*), juga istilah untuk prajurit muda dalam bahasa Sanskerta; Kata *mišta-nnu*  (= *miẓḍha*,~ dalam Sanskerta disebut *mīḍha*) berarti "pembayaran (untuk menangkap buronan)" (Mayrhofer II 358).

Penafsiran melalui bahasa Sanskerta pada nama-nama Mitanni menjadikan Artashumara (artaššumara) sebagai Arta-smara, berarti "memikirkan Arta/Ṛta" (Mayrhofer II 780), Biridashva (biridašṷa, biriiašṷa) sebagai Prītāśva berarti "kuda yang tersayang"  (Mayrhofer II 182), Priyamazda (priiamazda) sebagai Priyamedha berarti "kebijaksanaan yang terhormat" (Mayrhofer II 189, II378), Citrarata sebagai Citraratha berarti "kereta yang bersinar" (Mayrhofer I 553), Indaruda/Endaruta sebagai Indrota berarti "dibantu oleh Indra" (Mayrhofer I  134),  Shativaza (šattiṷaza) sebagai Sātivāja berarti "memenangkan harga perlombaan" (Mayrhofer II 540, 696), Šubandu sebagai Subandhu berarti "memiliki kerabat baik" (sebuah nama di Palestina, Mayrhofer II 209, 735),   
Tushratta (tṷišeratta, tušratta, etc.) sebagai *tṷaišaratha, (Tveṣaratha dalam bahasa Sanskerta Weda) berarti "kereta yang kuat"  (Mayrhofer  I 686, I 736).

## Perbandingan kosakata yang terbukti
Semua contoh berikut berasal dari Witzel (2001). Untuk pengucapan bunyi yang ditranskripsi dari aksara paku sebagai *š* dan *z*.

### Nama orang

### Nama dewa
Dari perjanjian Mitanni.

### Pelatihan kuda
Dari Kikkuli.

### Leksikon lain
Tabel berikut memuat leksikon lainnya, yang dianggap membuktikan warna kuda. 

## Lihat pula
*Bahasa Proto-Indo-Arya
*Rumpun bahasa Indo-Arya
*Bahasa Hurri
*Migrasi Indo-Arya
*Mitanni

## Referensi
### Catatan kaki

### Daftar pustaka
* James P. Mallory. "Kuro-Araxes Culture", *[[Encyclopedia of Indo-European Culture]]*. Chicago–London: Fitzroy Dearborn, 1997.
* Manfred Mayrhofer. *Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen*, 3 vols. Heidelberg: Carl Winter, 1992-2001.
* Manfred Mayrhofer. “Welches Material aus dem Indo-arischen von Mitanni verbleibt für eine selektive Darstellung?”, in *Investigationes philologicae et comparativae: Gedenkschrift für Heinz Kronasser*, ed. E. Neu. Wiesbaden: O. Harrassowitz, 1982, pp. 72-90.
* Paul Thieme, *The 'Aryan Gods' of the Mitanni Treaties*, Journal of the American Oriental Society 80, 301-317 (1960)