open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Mohibadaa

**Mohibadaa** adalah tradisi perawatan kecantikan kulit yang berasal dari Gorontalo, Indonesia. Tradisi ini umumnya dilakukan oleh perempuan dengan cara membalurkan ramuan masker tradisional yang terbuat dari campuran tepung beras dan rempah-rempah lokal ke wajah atau bagian tubuh lainnya. Mohibadaa merupakan praktik kecantikan yang telah diwariskan secara turun-temurun dan menjadi bagian penting dari budaya perawatan diri masyarakat Gorontalo, terutama dalam menyambut bulan Ramadan.

## Asal Usul dan Makna Budaya
Mohibadaa tidak hanya berfungsi sebagai metode perawatan kecantikan, tetapi juga mencerminkan nilai-nilai lokal tentang kebersihan, kesegaran, dan keharmonisan antara tubuh dan alam. Tradisi ini secara khusus mencerminkan cara unik perempuan Gorontalo memaknai bulan suci Ramadan, tidak hanya sebagai waktu untuk beribadah, tetapi juga momen untuk merawat dan memulihkan kesehatan kulit, terutama karena kondisi fisik selama puasa sering membuat kulit menjadi lebih kering dan kusam.

## Komposisi dan Pembuatan
Ramuan Mohibadaa dibuat dari bahan-bahan alami yang mudah dijumpai, seperti:

* Tepung beras (dianjurkan menggunakan *beras pulo* atau beras ketan karena teksturnya lebih halus),
* Humopoto (kencur),
* Bungale (bangle), dan
* Alawahu (kunyit).

Untuk membuatnya, beras direndam terlebih dahulu, kemudian ditumbuk bersama rempah-rempah hingga menjadi bubuk halus. Hasil campuran ini membentuk semacam masker atau bedak tradisional yang dapat langsung dioleskan ke kulit. Ramuan ini dapat dibuat sendiri di rumah, tetapi juga tersedia dalam bentuk kemasan di pasar-pasar tradisional Gorontalo dengan harga terjangkau, sekitar Rp 15.000 per paket.

## Cara Penggunaan dan Manfaat
Mohibadaa dapat digunakan kapan saja, namun secara budaya lebih sering dilakukan selama bulan Ramadan, saat kebutuhan menjaga kelembapan kulit meningkat karena berkurangnya asupan cairan tubuh. Penggunaan masker ini secara rutin dipercaya dapat:

* Menjaga kulit tetap segar dan terhidrasi,
* Mencegah kulit kering dan kusam,
* Mengencangkan kulit dan mengurangi munculnya kerutan,
* Memberikan aroma harum alami dari rempah-rempah,
* Meningkatkan kesehatan kulit tanpa efek samping.

Ramuan ini dioleskan ke wajah atau tubuh, lalu dibiarkan mengering. Setelah itu, masker dibilas dengan air hingga bersih. Karena tidak mengandung bahan kimia, Mohibadaa dianggap aman untuk semua jenis kulit dan ramah lingkungan.

## Peran dalam Pelestarian Budaya
Sebagai salah satu bentuk perawatan tradisional berbasis alam, Mohibadaa mencerminkan pengetahuan lokal masyarakat Gorontalo dalam memanfaatkan sumber daya alam untuk kesehatan dan kecantikan. Meski sederhana, praktik ini mengandung nilai edukatif dan ekologis yang tinggi, serta menjadi bukti nyata bahwa tradisi lokal mampu bersaing dengan produk kecantikan modern. Saat ini, sebagian komunitas perempuan di Gorontalo masih mempertahankan Mohibadaa sebagai bagian dari identitas budaya, dan upaya pelestariannya terus didorong melalui kegiatan budaya maupun integrasi ke dalam layanan spa tradisional.

## Referensi
Maniitsoq

**Maniitsoq** () atau **Sukkertoppen** adalah sebuah kota di Pulau Maniitsoq, Greenland barat yang terletak di munisipalitas Qeqqata. Dengan 2.534 penduduk pada tahun 2020, ini adalah kota terbesar keenam di Greenland.

## Sejarah
Kota modernnya didirikan pada tahun 1782 dengan nama *New* atau *Nye-Maniitsoq* oleh para kolonialis Denmark yang pindah dari Sukkertoppen, sebuah pos dagang yang didirikan pada tahun 1755 di lokasi yang kini menjadi Kangaamiut. Seiring waktu, nama asli kota ini kembali digunakan.

Pada abad ke-19, kota ini menjadi pos perdagangan utama bagi Departemen Perdagangan Kerajaan Greenland dalam perdagangan kulit rusa kutub.

## Industri
Rencana pembangunan pabrik peleburan aluminium oleh Alcoa di Maniitsoq atau Sisimiut telah dibahas dalam jangka waktu yang cukup lama, setidaknya sejak tahun 2008, namun hingga kini belum berlanjut ke tahap konstruksi. Pabrik tersebut diperkirakan akan menyediakan lapangan kerja bagi 600–700 orang, atau lebih dari satu persen populasi Greenland.

Karena keputusan ini sangat penting bagi masa depan kota, konsultasi publik yang luas dilakukan pada periode 2008–2010 oleh otoritas kota bersama dengan Pemerintah Otonomi Greenland. Konsultasi ini bertujuan untuk menangani berbagai kekhawatiran terkait dampak lingkungan dan sosial yang mungkin ditimbulkan dari pembangunan pabrik tersebut.

## Transportasi
Maniitsoq dilayani oleh Air Greenland dengan penerbangan ke Nuuk, Kangerlussuaq, dan Sisimiut. Selain itu, Maniitsoq juga memiliki pelabuhan persinggahan feri Arctic Umiaq.

## Demografi
Dengan 2.534 penduduk pada tahun 2020, Maniitsoq telah mengalami penurunan populasi dalam jangka waktu yang lama. Kota ini telah kehilangan hampir 15% populasinya dibandingkan dengan tingkat populasi tahun 1990, dan hampir 9% dibandingkan dengan tingkat populasi tahun 2000.

## Referensi
Gedung Nasional Indonesia

**Gedung Nasional Indonesia** merupakan salah satu bangunan bersejarah tertua di Surabaya yang memainkan peran signifikan dalam pergerakan kemerdekaan Indonesia. Bangunan ini terletak di Jalan Bubutan, berjarak sekitar 1,2 kilometer sebelah timur laut Stasiun Pasar Turi. Pendirian gedung ini diinisiasi oleh dr. Soetomo, tokoh pergerakan nasional dan pendiri organisasi Boedi Oetomo, yang pada tahun 1924 membentuk Indonesische Studieclub sebagai wadah pengembangan kesadaran politik di kalangan masyarakat pribumi.

## Sejarah Pembangunan
Gedung Nasional Indonesia memulai proses pembangunannya pada tanggal 11 Juli 1930 dan mencapai penyelesaian beberapa tahun kemudian. Arsitek Ir. Anwari dan R. Soendjoto merancang struktur ini dengan menerapkan gaya arsitektur joglo yang telah dimodifikasi untuk menyesuaikan kondisi iklim dan konteks budaya Surabaya. Pembiayaan konstruksi diperoleh melalui sumbangan kolektif dari berbagai tokoh perintis kemerdekaan seperti R. Soendjoto, R.M.H. Soejono, R.P. Soenario Gondokoesoemo, dan Achmad Djais, serta partisipasi masyarakat umum.

## Peran dalam Pergerakan Nasional
Gedung ini berfungsi sebagai pusat pertemuan bagi para aktivis pergerakan nasional untuk merumuskan strategi perjuangan kemerdekaan. Selain itu, bangunan ini juga berperan sebagai ruang pertunjukan kesenian rakyat yang kerap menyampaikan kritik terhadap pemerintahan kolonial Belanda melalui medium ludruk dan ketoprak. Pada periode 1 hingga 3 Januari 1932, gedung ini menjadi tuan rumah penyelenggaraan Kongres Indonesia Raya yang berhasil mempertemukan berbagai elemen pergerakan nasional.

### Kontinuitas Fungsi Pasca Kemerdekaan
Selama pendudukan Jepang dan masa awal kemerdekaan, Gedung Nasional Indonesia tetap mempertahankan perannya sebagai pusat aktivitas perjuangan masyarakat Surabaya. Bangunan ini kerap menjadi tempat pertemuan para tokoh nasional dalam merumuskan strategi mempertahankan kedaulatan negara. Dalam periode berikutnya, gedung ini berkembang menjadi pusat kegiatan sosial, budaya, serta forum diskusi dan seminar yang turut memperkuat semangat nasionalisme.

## Referensi
Konstitusi Afrika Tengah

**Konstitusi Afrika Tengah** adalah hukum dasar tertinggi yang menjadi landasan penyelenggaraan negara di Afrika Tengah. Konstitusi ini mengatur struktur pemerintahan, hak dan kewajiban warga negara, serta prinsip-prinsip demokrasi, supremasi hukum, dan pemisahan kekuasaan antara eksekutif, legislatif, dan yudikatif.

Konstitusi yang berlaku saat ini diadopsi melalui referendum pada 30 Juli 2023 dan disahkan pada 18 Agustus 2023. Konstitusi ini menggantikan konstitusi sebelumnya yang diadopsi pada tahun 2016.

Konstitusi ini secara signifikan memperluas kekuasaan eksekutif di mana masa jabatan presiden diperpanjang dari lima menjadi tujuh tahun, dan batas maksimal dua periode jabatan dihapus sehingga memungkinkan presiden untuk mencalonkan diri tanpa batas waktu. Selain itu, lembaga pengawasan seperti Senat dihilangkan dan digantikan dengan Dewan Kepala Adat, sementara Majelis Nasional kehilangan sebagian kontrol atas kontrak pertambangan yang kini diambil alih oleh presiden. Pengadilan Konstitusi juga dirombak menjadi Dewan Konstitusional yang anggota mayoritasnya ditunjuk pemerintah, yang memicu kekhawatiran mengenai terganggunya independensi yudikatif. Sebagai konsekuensi, konstitusi baru ini dinilai oleh banyak pihak—termasuk kelompok oposisi, organisasi masyarakat sipil, dan pengamat internasional—sebagai alat yang dapat memperkuat kekuasaan presiden secara eksklusif dan berpotensi membuka jalur menuju pengangkatan presiden seumur hidup.

## Referensi

## Pranala luar
*
Cerobong asap campago

**Cerobong asap campago** merupakan salah satu bangunan cagar budaya yang ada di Kota Bukittinggi, Sumatera Barat. Cerobong asap ini pada awalnya digunakan sebagai tempat pembakaran sampah, tetapi sekarang telah berubah menjadi monumen dan miniaturnya jam gadang karena bentuknya yang menyerupai jam gadang.

Pemilik cerobong asap ini adalah Kelurahan Campago Ipuh, dan dikelola oleh Kelurahan kerena bangunan ini masuk kedalam pekarangan kantor Kelurahan Campago Ipuh.

## Cagar budaya nasional
Berdasarkan Surat Keputusan Menteri Kebudayaan dan Pariwisata No.PM.05/PW.007/MKP/2010 tanggal 6 Januari 2010, struktur ini mendapat peringkat cagar budaya nasional sebagai bangnan berstatus dilindungi.

Dari perspektif arkeologi, cerobong asap campago ini menjadi saksi bisu masuknya teknologi pembakaran dan pengolahan limbah pada awal abad ke-20, menunjukkan adaptasi masyarakat lokal terhadap sistem industri modern pada eranya dalam konteks geografi dan material setempat. Material bata semen dan teknik konstruksinya merefleksikan standar teknik kolonial Belanda, sementara keberadaannya di pusat kota mengungkap bagaimana pola pemukiman dan sirkulasi barang di Bukittinggi bermuara pada satu titik pengolahan terpadu, menjadikan cerobong asap ini tidak hanya elemen lanskap fisik, tetapi juga sumber data arkeologis penting.

## Lokasi
Lokasi cerobong asap campago berada di Jalan H. Miskin No. 101, Kelurahan Campago Ipuh, Kecamatan Mandiangin Koto Salayan.

Akses untuk pergi ke lokasi sangatlah mudah karena berada tepat di tepi jalan dan bangunan yang menjulang agak tinggi akan tampak dari kejauhan, selain itu cerobong asap ini berada pula di pekarangan kantor kelurahan yang mudah dikenali karena punya papan nama kantor yang jelas.

## Sejarah
Bangunan ini dibangun pada tahun 1928 yang berfungsi sebagai tempat pembakaran sampah. Ketika pemerintahan kolonial Jepang yaitunya Takekoshi, cerobong asap ini digunakan untuk pembakaran batu bata.

Cerobong asap ini punya 4 bagian atau tingkat yang menyerupai Jam Gadang dan di bagian atasnya terdapat cerobong yang berfungsi untuk mengeluarkan asap ketika terjadi proses pembakaran sampah. Bangunan ini terbuat dari semen dengan struktur empat persegi panjang dan bentuknya seperti tugu dengan tinggi kurang lebih 16 meter dan berukuran 2,10 x 2,10 meter.

Pada bagian paling bawah terdapat lubang melengkung tepatnya di tengah yang berfungsi untuk tempat pembakaran yang berukuran panjang 60&nbsp;cm dan tinggi 50&nbsp;cm. Proses pembakaran diperkirakan manggunakan kayu, hal ini dapat dilihat dari bekas asap di sekitaran dinding yang telah menghitam. Disamping bangunan cerobong ini terdapat bangunan berbentuk empat persegi panjang yang terbuat dari bahan beton berfungsi sebagai tempat penampungan sampah yang siap untuk dibakar dengan ukuran 5,40&nbsp;cm x 4,20&nbsp;cm dan tinggi 3,70&nbsp;cm.

## Galeri foto

Cerobong Asap Campago 01.jpg| Cerobong asap berada tepat di depan kantor kelurahan
Cerobong Asap Campago 06.jpg| Cerobong asap miniatur jam gadang
Cerobong Asap Campago 04.jpg| Tampak menjulang keatas


## Referensi
Batik kujur

Sesuai namanya, **Batik kujur** dikenal dengan ciri khas nya yang memiliki gambar perupa kujur. Kujur berarti simbol berbentuk tombak yang menjadi pusaka warisan dari masyarakat setempat. Sesuai dengan asal produksinya, selain terdapat gambar ukiran berupa kujur, batik ini juga dihiasi dengan gambar tengkiang, bunga tanjung, duku, kopi, padi, kuduk, dan rumah adat yang menjadi ciri khas di Tanjung Enim, Kota di Kabupaten Muara Enim, Sumatera Selatan. Pembuatan batik kujur meenggunakan teknik cap dan dibuat dengan khas oleh masyarakat setempat. Nama kujur ini tersemat dengan indah menjadi penanda tombak pusaka asli dari Dusun Tanjung Enim, bertepatan di Kecamatan Lawang Kidul ini menjadi penyelamat dari pusaka yang hampir terlupakan.

Nama kujur ini bermula sejak abad ke-14. Dahulu kala, seorang Syeh Pelawe membangun peradaban islam di Tanjung Enim, beliau merupakan seorang ulama yang mahsyur pada zaman tersebut, dan hingga kini dikenal dengan sebutan Puyang Dusun Tanjung Enim. Hal ini juga dibenarkan oleh Ketua Kelompok di Rumah Batik Dusun Tanjung Enim sang pengamat sejarah, Ahmad Syahdan. Kujur ini digunakan oleh puyang untuk menghapuskan api saat kebakaran hebat yang terjadi pada masa itu. Tak hanya mengendalikan api, tombak itu juga digunakan untuk mencegah banjir, oleh karena itu dianggap sebagai pusaka yang turun temurun digunakan oleh murid Syeh Pelawe dari anak, cucu, cicit, dan keturunannya hingga saat ini. Yang menggunakan kujur tak sembarang orang, hanya pemiliknya yang berhak dan mampu membuka kujur dari bungkusnya. Kujur ini dianggap sebagai simbol kejujuran. Sepakat nama kujur tersemat di batik khas daerah Tanjung Enim berkat kesepakatan bersama sesepuh dan pendahulu serta bertujuan untuk melestarikan nama pusaka dan memperkenalkan nama Tanjung Enim melalui Batik Kujur.

Saat ini, batik kujur sudah mendunia dan dijaga kelestariannya. Batik kujur kini sudah didukung kelestarian dan keterjagaannya melalui beberapa pihak industri dan stakeholder disekitarnya, contohnya oleh Sentra Industri Bukit Asam (SIBA) yang selalu berkembang jumlah kelompoknya per periode. Perajin di kelompok adalah ibu-ibu rumah tangga khususnya di Dusun Tanjung Enim. Diharapkan melalui hal ini, pelestarian batik kujur dapat dimaksimalkan produksinya, dan pelestariannya dapat membawa nama Tanjung Enim melalui kearifan lokal yang ada. Produksi batik ini sudah beragam, salah satunya produksi batik menggunakan pewarna alami dari tanaman-tanaman endemik.

## Referensi
Kompleks Sendang Duwur

**Kompleks Sendang Duwur** merupakan sebuah situs bersejarah dan religi yang terletak di Desa Sendang Duwur, Kecamatan Paciran, Kabupaten Lamongan, Jawa Timur. Situs ini menempati kawasan Bukit Aminuton dan terdiri dari beberapa komponen utama, termasuk sejumlah makam kuno serta Masjid Sendang Duwur yang berdiri di bagian tertinggi dari tiga teras berundak yang membentuk tata ruang kompleks tersebut.

## Masjid dan Kompleks Makam Sendang Duwur
Masjid Sendang Duwur dikenal dengan sebutan Masjid Tiban karena menurut tradisi lisan masyarakat setempat, bangunan ini dipercaya muncul secara misterius pada tahun 1561 Masehi tanpa melalui proses pembangunan konvensional. Legenda setempat mengisahkan bahwa masjid ini awalnya berada di Mantingan, Jepara, kemudian dipindahkan secara gaib dalam semalam oleh Sunan Sendang Duwur beserta pengikutnya ke Bukit Aminuton di Lamongan untuk dijadikan pusat penyebaran Islam.

Masjid Sendang Duwur menonjolkan karakter arsitektur unik yang memadukan unsur-unsur budaya Jawa, Hindu, dan Islam secara harmonis. Struktur utama masjid mengikuti bentuk joglo tradisional Jawa dengan empat soko guru sebagai penyangga utama, sementara atapnya yang bertumpang tiga menyerupai meru dalam arsitektur Hindu yang semakin ke atas semakin mengecil dan diakhiri mustaka berbentuk bunga teratai. Elemen Hindu juga tampak pada mihrab dengan ornamen kalamakara dan mimbar berukir motif flora serta teratai khas seni Jepara, sedangkan gapuranya mengadopsi bentuk tugu bentar seperti yang ditemui dalam kompleks keraton Hindu. Ruang ibadah dikelilingi serambi yang memuat candrasengkala beraksara Jawa sebagai penanda tahun pendirian masjid (1561 M), menciptakan sintesis arsitektural yang merefleksikan proses akulturasi budaya yang khas di masa penyebaran Islam di Jawa.

## Struktur dan Makna Simbolis Kompleks
Kompleks makam Sendang Duwur terdiri atas empat halaman yang tidak tersusun dalam satu garis poros, dipisahkan oleh gapura candi bentar dan kori agung yang dihiasi ornamen khas Hindu-Buddha seperti kepala kala dan relief kepala garuda. Gapura bersayap ini secara simbolis merepresentasikan perjalanan arwah menuju Sang Pencipta.

Makam Sunan Sendang Duwur, yang bernama asli Raden Nur Rahman, terletak di halaman ketiga kompleks. Beliau merupakan salah satu wali yang berperan penting dalam penyebaran Islam di Jawa dan wafat pada tahun 1585 M. Makamnya dihiasi dengan ornamen khas berupa motif sulur, bunga, dan geometris.

Hingga kini, Kompleks Sendang Duwur tetap menjadi pusat kegiatan ziarah dan wisata religi, dengan berbagai ritual tradisional yang masih dilestarikan, termasuk upacara kupatan di Tanjung Kodok yang terkait dengan legenda pemindahan masjid.

## Referensi
Ferdial Lubis

**Ferdial Lubis** () adalah seorang perwira tinggi TNI-AD yang sejak 15 Agustus 2025 mengemban amanat sebagai Wakil Panglima Komando Pasukan Khusus, Berdasarkan Surat Keputusan Panglima TNI Nomor Kep/1102/VIII/2025 tentang Pemberhentian dari dan Pengangkatan dalam Jabatan di Lingkungan Tentara Nasional Indonesia, yang ditetapkan pada 15 Agustus 2025. 

Ferdial, merupakan lulusan Akmil tahun 1998 ini dari kecabangan Infanteri (Kopassus). Jabatan terakhir jenderal bintang dua ini adalah Wadanjen Kopassus.

## Riwayat Jabatan
* Danyon 22 Grup 2 Kopassus (2015)
* Dandim 0703/Cilacap (2016—2017)
* Sespri KSAD (2018)
* Wadanrindam XIV/Hasanuddin (2021—2022)
* Asops Kasdam XII/Tanjungpura (2022—2023)
* Danrindam Jaya (2024)
* Danpusdiklatpassus Kopassus (2024—2025)
* Wadanjen Kopassus (2025)
* Wakil Panglima Kopassus (2025—Sekarang)

## Referensi
Daftar kode NATO untuk pesawat tempur

Dewan Interoperabilitas Angkatan Udara Five Eyes (AFIC) memberikan kode untuk pesawat tempur dan pesawat lain yang dioperasi atau berasal dari negara bekas Pakta Warsawa, termasuk Uni Soviet dan penggantinya Rusia, serta Tiongkok.

Ketika sistem ini mulai berlaku, nama-nama tersebut ditetapkan oleh Air Standardization Coordinating Committee (ASCC), yang terdiri dari sekutu-sekutu berbahasa Inggris dari Perang Dunia Kedua, Amerika Serikat, Inggris Raya, Kanada, dan dua negara non-NATO, Australia dan Selandia Baru. Nama-nama ASCC diadopsi oleh Departemen Pertahanan AS dan kemudian NATO. Nama-nama tersebut juga dikenal sebagai "nama pelaporan NATO". ASCC menjadi Dewan Interoperabilitas Angkatan Udara Five Eyes dan tidak lagi bertanggung jawab untuk membuat nama pelaporan.

Khusus untuk pesawat jenis tempur, NATO menggunakan kata yang berawalan dengan huruf F.

## Resepsi
Uni Soviet tidak pernah memberikan nama resmi terhadap pesawat yang mereka rancang, namun pilot Angkatan Udara Uni Soviet memberikan nama julukan tidak resmi seperti angkatan udara pada umumnya. Secara umum, mereka hanya menggunakan nama julukan berbahasa Rusia, tidak menggunakan kode NATO. Namun, Mikoyan MiG-29 diberikan nama Fulcrum oleh pilot Uni Soviet, sama seperti nama NATO karena namanya sesuai dengan peran pesawat tempur tersebut.

Tiongkok tidak menggunakan kode NATO, namun mereka memiliki nama sendiri. Sebagai contoh, Chengdu J-20 diberikan nama *Weilong,* Shenyang J-31 diberi nama *Guying*, Shenyang J-15 diberi nama *Feisha* dan Chengdu J-10 diberi nama *Menglong*.

## Lihat pula

* Kode NATO

## Referensi
CitraLand Pekanbaru

**CitraLand Pekanbaru** merupakan salah satu perumahan dari Ciputra Group di Kota Pekanbaru. Konsep huniannya adalah menciptakan keteduhan dengan nuansa hijau, desain yang prestisius, modern, beserta fasilitas memadai. Perumahan ini mulai berdiri sejak tahun 2011 dengan masterplan seluas 28 hektar. Lokasi kawasan perumahan berada di Jalan Soekarno - Hatta, Tangkerang Barat, Kecamatan Marpoyan Damai, Kota Pekanbaru, Riau - 28292, Indonesia.

## Produk Properti di CitraLand Pekanbaru
Properti di CitraLand Pekanbaru menyediakan perumahan yang memiliki tiga cluster pilihan, berikut penjelasannya:

### Cluster Crystal Garden
Lingkungan di cluster ini terawat dan didukung dengan fasilitas keamanan selama 24 jam setiap harinya. Tipe rumah di Cluster Crystal Garden meliputi: Meadows, Orchard, Prairie, Savanna, Woodland.

### Cluster Emerald Garden
Cluster ini tersedia dengan tipe desain rumah minimalis, modern, dan memiliki fasilitas taman. Berlokasi strategis ke Jalan Soekarno - Hatta, sehingga penghuni dapat dengan mudah dan efisien ketika bepergian. Tipe unit di cluster ini meliputi: Marygold, Rosemary, New Savanna, Ixora, Grassland, Evergreen, dan Fressia.

### Cluster Royal Garden
Cluster ini memiliki fasilitas danau, *jogging track*, dan taman yang bisa digunakan untuk kegiatan bersama dengan keluarga. Desain perumahannya sangat artistik dan merepresentasikan fisik dari kepribadian pemilik rumah. Tipe rumah di Cluster Royal Garden meliputi; Valencia, Victoria, dan Charlotte.

## Fasilitas di CitraLand Pekanbaru
Untuk menambah kenyamanan tempat tinggal, CitraLand Pekanbaru memiliki fasilitas yang meliputi: taman bermain, *central park, area komersial,* tempat ibadah, CitraLand Waterpark dan *jogging track*.

**CitraLand Waterpark**

CitraLand Waterpark merupakan wahana permainan air dari CitraLand Pekanbaru. Fasilitas ini terbuka oleh umum dan bisa didatangi hari Selasa hingga Minggu. Untuk jam operasional dan harga tiketnya yaitu: Selasa-Jumat pukul 10.00-18.00 WIB (Rp30.000) dan Sabtu-Minggu/ Libur pukul 09.00-18.00 WIB (Rp40.000).

## Transportasi Umum
Untuk berkunjung ke kawasan perumahan ini bisa menggunakan akses kendaraan umum sebagai berikut:

* Trans Metro, dengan kode Koridor 3 (Jurusan Panam - Kampus UIN - Akses Sudirman)
* Trans Metro, dengan kode Koridor 4B (Jurusan Ramayana - Term. BRPS)
* Trans Metro, dengan kode Koridor 6 (Jurusan Pandau - Term. BRPS)

## Pranala luar

* CitraLand Pekanbaru
* Ciputra Development
* Ciputra

## Referensi
Prasi

**Prasi** adalah sebuah seni ukir atau lukisan di atas daun lontar khas Provinsi Bali, Indonesia. Prasi menggabungkan unsur narasi cerita dengan seni visual yang menghasilkan lukisan atau gambar yang unik dan menarik. Seni ukir ini juga disebut komik khas Bali.

## Sejarah
Seni budaya melukis Prasi sudah mulai berkembang di Bali sekitar abad ke-15 atau ke-16. Manuskrip dalam tulisan Bali banyak tersimpan hingga sekarang, sebagai bukti bahwa penggunaan lontar sebagai bahan melukis cukup berpengaruh bagi masyarakat Bali. Melukis di atas lontar, menggunakan ukuran yang tidak besar, yakni sekitar 25 sentimeter. Dengan ukuran tersebut, seorang pelukis harus bisa dengan teliti dalam mengukir lontar, memiliki penglihatan yang baik, tangan yang baik dan butuh tekad untuk mengerjakannya.

*Pangrupak* berupa logam perak yang tajam dan memiliki gagang kayu, menjadi bahan yang digunakan untuk melukis garis-garis halus di atas lontar. Yang menjadi unik, lukisan tidak dibuat dalam satu lembar lontar, melainkan terdiri dari beberapa lembar. Setiap lembar yang telah selesai diukir, kemudian akan dihitamkan menggunakan kemiri yang telah dibakar. Kemudian dibersihkan dengan kain. Jika seluruh kain lontar telah selesai digambar, barulah setiap gambar disusun sesuai urutan gambar yang seharusnya.

Seni prasi ini dahulu sering digunakan untuk menulis *awiq-awiq* atau peraturan desa, juga untuk menulis kidung, perkawinan, dan tulisan-tulisan penting di rumah tangga. Tulisan-tulisan bertema agama Hindu juga menjadi unsur yang banyak dibuat, satra Bali, astronomi, cerita rakyat Bali, seni pertunjukan, dan sebagainya.

## Lukisan kontemporer
Dalam perkembangannya, ukuran seni lukis prasi tidak lagi berpatokan pada ukuran yang kecil. Beberapa generasi pelukis prasi saat ini telah mulai membuat lukisan dalam ukuran yang besar. Beberapa komunitas mulai membuat prasa dengan ukuran lebih dari satu meter, bahkan hingga empat meter. Penyelesaian prasi ukuran kecil bisa diselesaikan dalam sehari, sementara untuk ukuran besar, bisa mencapai satu hingga dua bulan.

## Referensi
Korupsi di Nikaragua

**Korupsi di Nikaragua** merupakan masalah serius yang terjadi di semua tingkat pemerintahan. Indeks Persepsi Korupsi 2024 dari Transparency International memberikan Nikaragua skor 14 dari skala 0 ("sangat korup") hingga 100 ("sangat bersih"). Berdasarkan skor tersebut, Nikaragua menempati peringkat ke-172 dari 180 negara dalam indeks tersebut, di mana negara yang menempati peringkat pertama dianggap memiliki sektor publik yang paling jujur. Sebagai perbandingan secara global, skor tertinggi adalah 90 (peringkat 1), skor rata-rata adalah 43, dan skor terendah adalah 8 (peringkat 180). Sementara itu, untuk kawasan Amerika, skor tertinggi adalah 76, skor rata-rata 42, dan skor terendah 10.

Menurut Freedom House, sejak terpilihnya Daniel Ortega pada tahun 2006, tingkat korupsi di Nikaragua telah meningkat. Nikaragua juga menempati peringkat ke-133 dari 140 negara dalam Indeks Kepatuhan terhadap Hukum yang diterbitkan oleh World Justice Project tahun 2022.

## Sejarah
Selama masa pemerintahan Presiden Arnoldo Alemán (1997–2002), korupsi di Nikaragua mencapai tingkat yang sangat tinggi dan menjadi salah satu isu paling mencolok dalam sejarah politik negara tersebut. Alemán, yang berasal dari Partai Liberal Konstitusional (PLC), menjabat sebagai presiden setelah kemenangan dalam pemilu 1996. Namun, masa jabatannya dibayangi oleh tuduhan penyalahgunaan kekuasaan dan penggelapan dana publik dalam skala besar.

Pada tahun 2003, setelah kehilangan kekebalan hukum, Arnoldo Alemán diadili dan dijatuhi hukuman 20 tahun penjara atas tuduhan korupsi, pencucian uang, dan penipuan. Namun, hukumannya kemudian dikurangi dan ia menjalani "tahanan rumah" yang dikritik luas sebagai bentuk impunitas oleh komunitas internasional dan organisasi masyarakat sipil.

Pada tahun 2004, Transparency International menobatkannya sebagai pemimpin paling korup kesembilan dalam sejarah terkini, memperkirakan bahwa ia telah menjarah uang negara sebesar $100 juta ke rekening bank Panama yang dikendalikannya dan keluarganya, kemudian menyalurkan sebagian uang itu ke afiliasi kandidat partainya.

## Upaya antikorupsi
Secara umum, Nikaragua memiliki kerangka legislatif yang cukup berkembang dalam mencegah dan mengkriminalisasi korupsi. Nikaragua juga telah menandatangani sejumlah perjanjian internasional, seperti Perjanjian Perdagangan Bebas Republik Dominika–Amerika Tengah dan Konvensi Perserikatan Bangsa-Bangsa Menentang Korupsi. Namun dalam praktiknya, lembaga-lembaga antikorupsi di Nikaragua sangat rentan terhadap pengaruh politik.

Presiden Enrique Bolaños, yang menjabat di bawah Aleman sebagai wakil presidennya, menggantikannya pada bulan Januari, berjanji untuk membersihkan korupsi dalam pemerintahan negara, yang membuatnya berselisih dengan pendahulunya dan pemerintahannya.

## Referensi
CitraGarden Pekanbaru

**CitraGraden Pekanbaru** merupakan perumahan di Pekanbaru, hasil kerjasama Ciputra Group dan PT Seraya Sumber Sejahtera yang mengusung tema “*The Art of Modern Living*”. Hal ini ditandai dengan integrasi inovasi baru, modern, dan didukung oleh fasilitas untuk penghuninya. Kawasan perumahan ini telah diluncurkan pada bulan Juli 2012 dengan masterplan seluas 23 Ha. Lokasi kantor *marketing*-nya berada di Jalan Purwodadi, Subrantas Panam, Kompleks Perumahan CitraGarden, Sidomulyo Barat, Kecamatan Tampan, Kota Pekanbaru, Riau - 28294, Indonesia.

## Produk Properti di CitraGarden Pekanbaru
Saat ini produk yang tersedia di CitraGarden Pekanbaru adalah Cluster Rosewood Garden dan Ruko CitraGarden Square.

### Perumahan di CitraGarden Pekanbaru

#### Cluster Rosewood Garden
Cluster ini memiliki tipe rumah yang minimalis, asri, dan modern. Dilengkapi dengan fasilitas taman, playground, dan keamanan selama 24 jam setiap harinya,  sebagai penambah kenyamanan bagi penghuninya. Disamping itu, letak dari cluster ini juga strategis, selangkah lebih dekat dengan fasilitas tempat ibadah (Masjid Al Fattah). Tipe rumah di Cluster Rosewood Garden meliputi: Lavender, Bougenville, Vignolia, Orchid, Alamanda, Rafflesia, Chrysant, Jasmine, Gladiola, Aster 1, dan Aster 2.

## Fasilitas di CitraGarden Pekanbaru
Fasilitas di perumahan ditujukan untuk memberikan kehidupan yang lebih baik bagi penghuninya. Fasilitas tersebut berupa; taman bermain anak-anak, jogging track, area komersial, tempat ibadah (Masjid), kolam renang, lapangan basket, balai warga, clubhouse.

**Transportasi Umum**

Untuk mengunjungi perumahan ini bisa menggunakan akses transportasi sebagai berikut:

* Trans Metro, dengan kode Koridor 3 (Jurusan Panam - Kampus UIN - Akses Sudirman)
* Trans Metro, dengan kode Koridor 6 (Jurusan Pandau - Term. BRPS)
* Angkot Listrik/ Oplet Listrik (Jurusan Jalan Purwodadi - Rumah Potong Hewan)

## Pranala luar

* CitraGardenPanamku
* Ciputra

## Referensi
Korupsi di Sao Tome dan Principe

**Korupsi di São Tomé dan Príncipe** merupakan masalah yang masih signifikan, meskipun negara ini menunjukkan beberapa kemajuan. Dalam Indeks Persepsi Korupsi oleh Transparency International tahun 2024, Sao Tome dan Principe memperoleh skor 45 dari skala 0 ("sangat korup") hingga 100 ("sangat bersih"). Dengan skor tersebut, Sao Tome dan Principe menempati peringkat ke-69 dari 180 negara, di mana peringkat pertama adalah negara dengan sektor publik paling jujur. Sebagai perbandingan regional, rata-rata skor negara-negara Afrika Sub-Sahara adalah 33, dengan skor tertinggi 72 dan skor terendah 8. Secara global, skor tertinggi adalah 90 (peringkat 1), rata-rata 43, dan skor terendah 8 (peringkat 180).

Meskipun skor ini lebih baik dibanding banyak negara berkembang, evaluasi Afrobarometer menunjukkan rendahnya kepercayaan publik terhadap lembaga pemerintahan dan kekayaan — sebagian besar warga menganggap polisi dan pengadilan rentan terhadap korupsi.

## Upaya antikorupsi
Pemerintah São Tomé dan Príncipe menyetujui undang-undang antikorupsi baru pada tahun 2012. Selain itu, sebagai bagian dari langkah transparansi, semua pembayaran publik di atas $5 harus dilakukan melalui Bank Sentral, dan gaji pegawai negeri dibayarkan langsung ke rekening bank masing-masing, untuk mencegah penyalahgunaan dana. Selain itu, pemerintah juga membuat peraturan anti pencucian uang dan pendanaan terorisme pada 2013, serta membentuk *Financial Intelligence Unit* (FIU) untuk menelusuri transaksi mencurigakan.

## Referensi
Dwiki Mardiyanto

**Dwiki Mardiyanto** () adalah pemain sepak bola profesional Indonesia yang berposisi sebagai Striker dan bermain untuk klub Liga 1 Indonesia, Arema FC.

## Referensi
Tari Walijamaliha

**Tari Walijamaliha** adalah salah satu tarian tradisional yang berasal dari Banten, Indonesia. Tarian ini merupakan representasi nilai-nilai budaya lokal yang dipengaruhi oleh ajaran Islam, serta menjadi bentuk ekspresi seni yang mencerminkan kesantunan, keanggunan, dan spiritualitas. Tari Walijamaliha umumnya dibawakan oleh penari perempuan dan kerap ditampilkan dalam acara-acara keagamaan dan budaya.

## Etimologi dan Makna
Nama *Walijamaliha* diyakini berasal dari dua unsur kata, yakni "wali", yang merujuk pada para tokoh penyebar agama Islam di Nusantara, serta "jamaliha", yang berakar dari kata *jamal* dalam bahasa Arab yang berarti keindahan. Secara keseluruhan, nama ini dapat dimaknai sebagai "keindahan para wali" atau "pesona ajaran para wali", yang mencerminkan nilai dakwah yang disampaikan melalui kelembutan dan keindahan seni.

## Ciri Khas
Tari Walijamaliha ditandai oleh gerakan yang lembut, gemulai, dan penuh ekspresi. Setiap gerakan mengandung makna simbolis, seperti penghormatan, kerendahan hati, dan kekuatan batin. Para penari biasanya mengenakan busana tradisional yang sopan dan anggun, berhiaskan motif khas Banten dengan warna-warna cerah tetapi tetap menampilkan nuansa kesederhanaan dan religiusitas.

Musik pengiring tari ini menggunakan alat musik tradisional seperti rebana, gambus, dan kadang dilengkapi dengan syair atau tembang bernuansa keislaman, baik dalam bahasa Arab maupun bahasa daerah.

## Fungsi dan Konteks Pertunjukan
Tari Walijamaliha umumnya dipertunjukkan dalam berbagai perayaan keagamaan, seperti Maulid Nabi, Isra Mi'raj, serta dalam acara khitanan, pernikahan, atau kegiatan budaya daerah. Tarian ini tidak hanya berfungsi sebagai hiburan, melainkan juga sebagai media dakwah, pendidikan nilai, serta pelestarian tradisi spiritual masyarakat Banten.

## Pelestarian
Sebagai bagian dari warisan budaya takbenda, Tari Walijamaliha terus dilestarikan oleh berbagai sanggar seni di Banten dan komunitas budaya lokal. Pemerintah daerah, melalui dinas kebudayaan, turut mendukung pelestarian tari ini melalui pelatihan, pendokumentasian, serta partisipasi dalam festival seni dan kebudayaan, baik di tingkat regional maupun nasional.

## Referensi
Hubungan Arab Saudi dengan Bangladesh

**Hubungan Arab Saudi dengan Bangladesh** adalah hubungan diplomatik dan bilateral antara Arab Saudi dan Bangladesh. Hubungan antara kedua negara ini awalnya tegang tetapi kemudian menguat. Sebagai negara dengan mayoritas Muslim, Bangladesh sangat mementingkan hubungannya dengan Arab Saudi, yang merupakan tempat lahirnya Islam. Kedua negara tersebut merupakan anggota Organisasi Kerja sama Islam (OKI) dan Arab Saudi menjadi tuan rumah bagi sebagian besar diaspora Bangladesh di seluruh dunia.

## Sejarah
Sultan Benggala, Ghiyasuddin Azam Shah, mensponsori pembangunan madrasah di Hejaz. Sekolah-sekolah tersebut kemudian dikenal sebagai Madrasah Al-Bangaliyyah. Taqi al-Din al-Fasi, seorang cendekiawan Arab kontemporer, adalah seorang guru di madrasah di Makkah. Sebuah madrasah di Madinah dibangun di sebuah tempat bernama Husn al-Atiq dekat Masjid Nabawi. Beberapa Sultan Bengali lainnya juga mensponsori madrasah di Hejaz, termasuk Sultan Jalaluddin Muhammad Shah, yang memiliki hubungan dekat dengan Syarif Makkah dan akan memberinya hadiah dan jubah kehormatan kepadanya dan penduduk lain dari dua kota suci tersebut.

Masuknya Islam ke masyarakat Bengali telah menciptakan hubungan dengan Arab Saudi, karena umat Muslim yang mampu diharuskan untuk mengunjungi negara tersebut sekali seumur hidup mereka untuk menyelesaikan ibadah haji. Beberapa orang Bengali bahkan menetap di Arab Saudi saat ini dan contoh awal adalah guru Haji Shariatullah, *Mawlana Murad*, yang tinggal secara permanen di kota Makkah pada awal tahun 1800-an.

### Perang Pembebasan
Diplomat Amerika Serikat Henry Kissinger mengirim surat kepada Raja Faisal, mendorong partisipasinya dalam Perang Pembebasan Bangladesh. Pesawat F-86 dikirim dari Arab Saudi untuk membantu menyamarkan tingkat kerugian pesawat Angkatan Udara Pakistan dan mungkin sebagai unit pelatihan potensial untuk mempersiapkan pilot Pakistan menghadapi masuknya lebih banyak F-5 dari Arab Saudi.

## Pembentukan hubungan diplomatik
Arab Saudi dan Bangladesh secara resmi menjalin hubungan diplomatik pada tahun 1975–76, setelah pembunuhan Sheikh Mujibur Rahman oleh perwira pemberontak di Angkatan Darat Bangladesh. Rezim militer Ziaur Rahman dan Hussain Muhammad Ershad mengambil langkah-langkah untuk menjalin hubungan komersial dan budaya yang kuat dengan Arab Saudi. Sejak akhir 1980-an, banyak pekerja Bangladesh yang terampil dan tidak terampil telah pindah ke Arab Saudi; jumlah orang Bangladesh yang tinggal di Arab Saudi saat ini melebihi 2,5 juta. Banyak mahasiswa dan ulama Muslim juga secara teratur bepergian ke Arab Saudi untuk belajar dan bekerja keagamaan. Sebagai salah satu negara Muslim terpadat, Bangladesh merupakan sumber utama jamaah haji. Arab Saudi telah menjadi sumber utama pembiayaan dan bantuan ekonomi bagi Bangladesh. Pada bulan Agustus 2014, Arab Saudi melarang wanita Bangladesh menikahi warga negara Saudi.

## Lihat pula
* Hubungan luar negeri Arab Saudi
* Hubungan luar negeri Bangladesh

## Referensi
Masjid Syuhada Paringin

**Masjid Syuhada Paringin** merupakan masjid bersejarah yang terletak di Desa Hujan Mas, Kecamatan Paringin, Kabupaten Balangan, Provinsi Kalimantan Selatan. Pembangunan masjid ini diperkirakan berlangsung sekitar tahun 1930 atas prakarsa H. Arsyad bin H. Syukur, seorang ulama dan pejuang lokal yang lebih dikenal dengan sebutan Kyai Martasura. Sebagai masjid tertua kedua di wilayah Kabupaten Balangan setelah Masjid Jannatul Ma'wa di Desa Buntu Karau, bangunan ini memperoleh status sebagai cagar budaya pada tahun 2011 melalui proses penetapan resmi.

## Arsitektur
Masjid Syuhada Paringin menampilkan karakteristik arsitektur yang memadukan unsur tradisional Kalimantan Selatan dengan nilai-nilai Islam. Bangunan ini didominasi oleh material kayu ulin berkualitas tinggi, khususnya pada soko guru (tiang utama) yang berbentuk tunggal dan tidak bersambung. Awalnya berjumlah dua tiang sebelum salah satunya hilang akibat bencana alam.

Sistem atap menerapkan bentuk tumpang tiga yang khas masjid tradisional daerah ini, mengalami evolusi material dari sirap kayu menjadi genteng multiroof biru. Desain bangunan dilengkapi teras keliling di tiga sisi, sementara struktur dindingnya terbagi menjadi tiga bagian, yaitu tembok bawah setinggi 70&nbsp;cm, jendela kaca di bagian tengah, dan papan kayu di bagian atas. Tujuh pintu masuk dihiasi kaca permanen bertuliskan kalimat syahadat.

Mihrab segi lima menjadi penanda arsitektur masjid kuno Kalimantan Selatan, sementara tiang-tiang dalam ruangan dihiasi motif flora dan kaligrafi Arab yang memperkaya nilai estetika. Secara filosofis, bangunan ini mengandung prinsip etnomatematika melalui berbagai bentuk geometris seperti lingkaran pada tajau dan beduk, persegi panjang pada jendela, serta bentuk persegi dan balok pada elemen struktur lainnya. Lokasi masjid di tepi Sungai Balangan mengikuti pola tata ruang tradisional yang memiliki makna simbolis dan praktis.

## Sejarah
Masjid ini awalnya berdiri di lokasi berbeda, Awalnya, namun karena pernah terjadi pertempuran antara penduduk pribumi melawan Belanda di lokasi tersebut yang menewaskan empat orang pribumi, masyarakat memutuskan untuk memindahkan masjid sekitar 500 meter dari lokasi awal demi menjaga kesucian tempat ibadah. Nama Syuhada sendiri diberikan untuk menghormati para pahlawan yang gugur dalam pertempuran tersebut. Selama perkembangannya, masjid mengalami dua kali renovasi besar yakni pada tahun 1990 dan 2013 yang meliputi penguatan struktur lantai dan teras dengan cor beton untuk meningkatkan kenyamanan dan keamanan beribadah, sambil tetap mempertahankan karakter arsitektur aslinya.

## Referensi
Hubungan Austria dengan Bangladesh

**Hubungan Austria dengan Bangladesh** merujuk pada hubungan bilateral yang terjalin antara Austria dan Bangladesh. Hubungan antara kedua negara dinilai baik dan kedua negara berupaya untuk lebih memperkuatnya. Bangladesh memiliki kedutaan besar di Wina yang juga berfungsi sebagai Perutusan Tetap Bangladesh untuk Perserikatan Bangsa-Bangsa dan organisasi internasional lainnya.

## Sejarah
Setelah berdirinya Perusahaan Ostend, kapal-kapal Austria mulai berlayar ke Benggala di mana mereka membuka pabrik. Sejarah awal hubungan antara Austria dan Bangladesh dapat dilihat ketika sejumlah warga Bangladesh melakukan perjalanan ke Austria untuk melanjutkan pendidikan sejak abad ke-20; yaitu Abdullah Al-Mamun Suhrawardy.

Jute dalam jumlah besar biasa diangkut dari Benggala ke Austria karena usaha Ralli Brothers di awal tahun 1800-an. Kedua negara itu bertempur dalam dua Perang Dunia satu sama lain, dengan Austria (sebagai Austria-Hungaria) menjadi salah satu Blok Sentral yang dominan dalam Perang Dunia I dan bagian dari Nazi Jerman milik Adolf Hitler dalam Perang Dunia II dan Bangladesh menjadi bagian dari British Raj, sebuah koloni Britania Raya, yang berperang melawan Austria (masing-masing Jerman, yang merupakan bagian dari Austria dari tahun 1938 hingga 1945) pada kedua kesempatan. Abdul Motaleb Malik, seorang politikus Bengali terkemuka, adalah duta besar Pakistan untuk Austria pada tahun 50-an, jauh sebelum Kemerdekaan Bangladesh pada tahun 1971.

Sebelum mesin cetak keamanan mulai dioperasikan pada tahun 1989, Kantor Pos Bangla mencetak beberapa perangkonya di Austria.

## Kunjungan tingkat tinggi
Mantan menteri luar negeri Bangladesh Dipu Moni berkunjung ke Wina pada tahun 2013.

## Bidang kerjasama
Bangladesh dan Austria telah mengidentifikasi sektor energi dan tenaga listrik, kesehatan, pendidikan, pariwisata, pengembangan sumber daya manusia, dan pengelolaan limbah sebagai sektor yang menjanjikan untuk kerja sama bilateral kedua negara.

Sektor pendidikan telah dilihat sebagai area potensial untuk kerja sama bilateral antara kedua negara. Bangladesh dan Austria telah menekankan pada program pertukaran pendidikan antara kedua negara. Bangladesh telah meminta kerja sama Austria untuk meningkatkan jumlah beasiswa Austria bagi mahasiswa Bangladesh.

Bangladesh dan Austria telah menunjukkan minat mendalam mereka untuk memperluas kegiatan ekonomi bilateral antara kedua negara dan telah mengambil langkah-langkah yang diperlukan dalam hal ini. Hingga tahun 2013, volume perdagangan bilateral antara kedua negara mencapai €400 juta. Sekitar 30 perusahaan multinasional yang berbasis di Austria beroperasi di Bangladesh.

## Kediaman perwakilan diplomatik
* Austria merangkap untuk Bangladesh dari kedutaan besarnya di New Delhi, India.
* Bangladesh memiliki kedutaan besar di Wina.

Gambar:Wien, Botschaft Bangladesch.jpg|Kedutaan Besar Bangladesh di Wina


## Lihat pula
* Hubungan luar negeri Bangladesh

## Referensi
Istana Isen Mulang

**Istana Isen Mulang** adalah sebuah bangunan yang digunakan sebagai kediaman resmi gubernur Kalimantan Tengah. Gedung ini terletak di kota Palangka Raya, kecamatan Pahandut. Bangunan ini dirancang secara pribadi oleh presiden pertama Indonesia, Sukarno, yang juga merancang perencanaan seluruh kota pada awal berdirinya. Kata Isen Mulang berarti tidak pernah mundur. Kata ini menjadi moto Palangka Raya.

Bangunannya memiliki model rumah panjang tradisional Dayak (*[[Rumah Betang|rumah betang]]*). Sering digunakan oleh Gubernur Kalimantan Tengah sebagai tempat bertemu dengan tamu penting seperti presiden, MPR, DPR, atau pejabat pemerintah lainnya. Bangunan ini juga dibuka untuk umum sehingga bisa didatangi oleh warga pada momen tertentu, seperti hari raya Idul Fitri.

Di tempat ini terdapat kamar-kamar tamu khusus yang dulunya digunakan sebagai tempat istirahat bagi tamu yang datang, karena sebelumnya kota ini hanya memiliki kamar hotel yang terbatas terutama pada awal berdirinya, namun sekarang sudah jarang digunakan.

## Bentuk Bangunan
Istana Isen Mulang berbentuk rumah betang. Bentuk atap istana menyerupai tiga gugusan yang dilapisi oleh atap sirap berbahan kayu besi atau kayu ulin.

Pada bagian depan istana terdapat hamparan lapangan yang biasa dipakai untuk kegiatan masyarakat. Halaman ini pernah dipakai untuk kegiatan peringatan detik-detik kemerdekaan Indonesia ke-69. Peringatan ini biasanya menggunakan halaman Kantor Gubernur atau lapangan Sanaman Mantikei.

## Sejarah
Pembangunan Istana Isen Mulang dicetuskan oleh Sukarno ketika pertama kali berkunjung ke Kalimantan Tengah, saat pemancangan tiang pertama pembangunan Kota Palangka Raya pada 17 Juli 1957, di masa pemerintahan Gubernur Tjilik Riwut. Kala itu Sukarno merencanakan pemindahan ibu kota negara yang dibangun sendiri, bukan warisan kolonial. Saat itu hanya ada 2 kota di Indonesia yang menggunakan kata "Raya" yaitu Jakarta Raya dan Palangka Raya.

Rencana pembangunan ibu kota terhenti karena pada tahun 1962 Indonesia terpilih sebagai tuan rumah penyelenggaraan Asian Games ke-4 sehingga dana negara difokuskan untuk pembangunan infrastruktur di Jakarta Raya.

## Referensi
Propanatiol

**Propanatiol** adalah sebuah senyawa organobelerang dengan rumus kimia C3H8S. Senyawa ini termasuk dalam gugus tiol. Senyawa ini memiliki wujud cairan nirwarna dengan bau yang kuat dan menyengat. Senyawa ini cukup beracun dan kurang padat daripada air serta sedikit larut dalam air. Senyawa ini digunakan sebagai bahan baku insektisida. Propanatiol sangat mudah terbakar dan akan mengeluarkan asap (atau gas) yang mengiritasi atau beracun jika terbakar.

## Kimia
Propanatiol secara kimia tergolong ke dalam gugus tiol, yang merupakan senyawa organik dengan rumus molekul dan rumus struktur yang mirip dengan alkohol, tetapi memiliki gugus sulfhidril (-SH) yang mengandung belerang alih-alih gugus hidroksil (-OH) yang mengandung oksigen dalam molekulnya. Rumus molekul dasar propanatiol adalah C3H7SH, dan rumus strukturnya mirip dengan senyawa alkohol ''n''-propanol.

Propanatiol diproduksi secara komersial melalui reaksi antara propena dengan hidrogen sulfida dengan inisiasi sinar ultraviolet dalam adisi anti-Markovnikov. Propanatiol juga dapat dibuat melalui reaksi antara natrium hidrosulfida dengan 1-kloropropana.

## Lihat pula
* Isopropil merkaptan (2-propanatiol)

## Referensi
Wayang Gantung

**Wayang Gantung** (Hakka: *Chiao Thew Hi*) adalah kesenian wayang menggunakan media boneka kayu yang digantung dengan tali yang berasal dari Singkawang, Kalimantan Barat. Wayang gantung adalah bentuk kesenian dan budaya masyarakat Tionghoa yang berada dan menetap di Kalimantan Barat.

## Ciri khas
Wayang gantung adalah boneka tiruan orang atau tokoh yang terbuat dari pahatan kayu yang dimainkan dengan cara menggerakkan benang yang diikat pada boneka-boneka tersebut. Tinggi wayang gantung berkisar 70–80&nbsp;cm dengan konstruksi kepala yang bisa dipisah dari tubuhnya. Tujuannya agar dalang dapat dengan mudah menukar kepala karakter wayang dalam peralihan tokoh pada saat pertunjukan. Dengan demikian bentuk boneka bagian tubuh tidak memerlukan banyak koleksi melainkan yang banyak koleksi adalah bagian kepala. Pementasan biasanya dilakukan di sebuah panggung, dengan jalan cerita suatu tokoh yang diperankan melalui boneka tersebut, diiringi musik

## Sejarah
Wayang gantung sendiri diperkirakan telah ada sejak awal abad ke-20. Penelitian Yuda, dkk (2014) mengemukakan bahwa wayang gantung pertama kali diperkenalkan di Kota Singkawang oleh seorang seniman yang berasal dari Tiongkok bernama Ajo atau A Jong pada tahun 1929. Penelitian yang  sama juga mengungkapkan nama lain yang dianggap berperan dalam mengenalkan wayang gantung di Kota Singkawang yaitu Li Tung Jin yang disebut sebagai seniman wayang gantung pertama di Singkawang. Li Tung Jin disebut sebagai seseorang yang ahli di bidang sandiwara atau opera (seperti wayang orang) sedangkan Ajo dikenal sebagai pemain kecapi. Ia memiliki seperangkat boneka wayang gantung yang dibawanya dari Tiongkok. Dari murid-murid Li Tung Jin, permainan wayang gantung diturunkan ke generasi berikutnya yang kemudian membentuk perkumpulan-perkumpulan wayang gantung di Kota Singkawang, seperti komunitas Jung Thaian Cai, Jun Sien Cai, Jun Sien Cai, dan Shin Thian Cai.

## Penurunan
Kebijakan politik pemerintah Orde Baru berupa Inpres No. 14/1967 dengan kekhawatiran bahwa agama, kepercayaan dan adat istiadat Cina "dapat menimbulkan pengaruh psychologis, mental dan moril yang kurang wajar terhadap warganegara Indonesia", Presiden Soeharto mengeluarkan intruksi presiden yang mengisyaratkan agar "ibadat dan tata-cara ibadah Cina untuk dilakukan secara intern dalam hubungan keluarga atau perorangan" dan juga perayaan-perayaan pesta agama dan adat istiadat Cina untuk "dilakukan secara tidak menyolok di depan umum, melainkan dilakukan dalam lingkungan keluarga". Inpres ini menyebabkan keturunan etnis tionghoa tidak dapat secara bebas melaksanakan pementasan wayang gantung.

Meski Inpres No. 14/1967 sudah dicabut oleh Presiden ke-4 Republik Indonesia Abdurrahman Wahid dengan keputusan Presiden Nomor 6 Tahun 2000, pentas wayang gantung masih mengalami kemunduran yang cukup pesat

## Lihat juga

* Wayang potehi

## Catatan kaki

## Bibliografi
*
*
*
*
*