open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Pedro Massa

**Pedro Massa** SDB () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma kelahiran Italia yang mengabdi di Brasil. Is sempat menjabat sebagai Uskup dan Prelat Rio Negro.

## Kiprah
Pedro Massa tergabung dalam ordo Salesian Don Bosco dan menerima penahbisan imamat pada 15 Januari 1905. Paus Pius XI mengangkatnya pada 25 Juli 1925 menjadi Administrator Apostolik Prelatur Teritorial Porto Velho yang baru didirikan.

Paus Pius XII mengangkatnya pada 5 April 1941 menjadi Prelat Prelatur Teritorial Rio Negro yang didirikan pada 1925 dan uskup tituler *[[Hebron]]*. Ia menerima penahbisan episkopal dari Nunsius Apostolik Brasil, Uskup Agung Benedetto Aloisi Masella, pada 1 Mei didampingi oleh Helvécio Gomes de Oliveira SDB, Uskup Agung Mariana, dan Henrique César Fernandes Mourão SDB, Uskup Cafelândia.

Pada 1 Oktober 1946, ia melepas jabatan Administrator Apostolik Porto Velho kala João Batista Costa SDB menjadi Prelat. Pedro Massa terlibat dalam Konsili Vatikan Kedua. Pada 13 Juni 1967, Paus Paulus VI menerima pengunduran dirinya.

## Pranala luar
Bombette

**Bombette** (pengucapan Italia: [bomˈbette]) adalah gulungan daging babi segar yang biasanya diisi dengan keju, garam, dan lada hitam, serta menjadi salah satu makanan khas yang tersebar luas di seluruh wilayah Apulia, terutama di kawasan Valle d'Itria. Hidangan ini sangat populer di kota-kota seperti Martina Franca, Cisternino, dan Locorotondo, serta hampir di seluruh provinsi Taranto dan Brindisi. Setiap daerah bahkan setiap tukang daging memiliki resep rahasia sendiri, sehingga variasi rasanya cukup beragam.

## Asal nama
Secara harfiah, *bombette* berarti “bom kecil”. Nama ini merujuk pada bentuknya yang bulat mungil serta ledakan rasa yang muncul saat digigit, keju cair di dalamnya seolah “meledak” di lidah. Julukan ini telah menjadi ciri khas yang dikenal luas di kalangan penduduk lokal maupun wisatawan yang berkunjung ke Apulia.

## Cara pembuatan
Bombette dibuat dari irisan tipis daging capocollo (bagian leher hingga bahu babi) yang masih segar. Irisan daging diletakkan di atas talenan, kemudian diisi dengan keju khas Apulia bernama canestrato (keju keras yang terbuat dari susu domba atau campuran), garam, lada hitam, dan terkadang sedikit daun peterseli segar. Selanjutnya daging digulung rapat dengan tangan hingga membentuk bundelan kecil yang kokoh, tanpa perlu tusuk sate atau tali. Gulungan ini biasanya dipanggang di atas bara arang (braceria khas Valle d'Itria) hingga bagian luarnya renyah kecokelatan sementara keju di dalam meleleh sempurna. Beberapa orang juga memasaknya di oven bila tidak tersedia panggangan.

## Varian
Resep bombette sering dianggap sebagai “warisan keluarga” para tukang daging, sehingga muncul ratusan versi berbeda. Ada yang polos tanpa isi, hanya dibumbui garam dan lada; ada pula yang dibungkus sepotong bacon atau daging asap agar lebih gurih. Varian lain memasukkan irisan ham mentah, potongan kecil daging cincang, atau bahkan campuran pedas yang disebut “bombette alla messicana”. Di beberapa tempat, tukang daging menambahkan rempah lokal seperti rosemary atau cabai segar sesuai selera pelanggan tetap.

## Penyajian dan budaya
Bombette biasanya disajikan panas-panas langsung dari panggangan, ditata di atas nampan besar bersama roti pane di Altamura, sayuran panggang, dan anggur merah muda lokal seperti Primitivo atau Negroamaro. Di braceria Cisternino atau Martina Franca, pengunjung duduk mengelilingi meja panjang sambil memilih potongan daging yang masih mentah, kemudian tukang daging memanggangnya di depan mata. Suasana ini telah menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan malam di Valle d'Itria, terutama pada akhir pekan dan musim panas ketika wisatawan memadati kota-kota kecil tersebut.Hidangan sederhana ini mencerminkan filosofi kuliner Apulia: bahan berkualitas tinggi, sedikit bumbu, dan api yang tepat. Meski hanya berupa gulungan daging kecil, bombette telah menjadi identitas gastronomi daerah tersebut dan sering disebut sebagai “ratunya panggangan Apulia”.

## Referensi
Puncak Fremont (California)

**Puncak Fremont**, atau *Frémont Peak*, yang secara historis dikenal sebagai *Gabilán Peak*, merupakan sebuah puncak di Pegunungan Gabilan, salah satu jajaran pegunungan yang membentang paralel dengan pesisir tengah California. Dari puncak ini terlihat dengan jelas Lembah Salinas, Teluk Monterey, bagian selatan Lembah Santa Clara, serta jajaran pegunungan di sekitarnya. Lokasinya berada di *[[Rocky Ridge]]*, sekitar 11 mil (18 km) di timur laut Salinas, California.

Puncak ini menjadi lokasi Taman Negara Bagian Puncak Fremont, yang didirikan pada tahun 1936 dengan luas awal 188 acre (76 ha). Kini taman tersebut menyediakan fasilitas perkemahan dan area piknik, serta menjadi lokasi favorit para astronom karena kejernihan langitnya yang minim polusi cahaya. Asosiasi Observatorium Puncak Fremont mengelola teleskop Newtonian “Challenger” berdiameter 30 inci (760 mm) dengan rasio fokus f/4.8, yang dibuat oleh pembuat teleskop Kevin Medlock pada awal 1980-an. Puncak ini juga merupakan lokasi pemancar untuk stasiun televisi seperti KSBW dan KCBA, serta stasiun radio seperti KDON-FM.

## Sejarah
Sebelumnya bernama Puncak Gavilan, kini puncak tersebut dinamai untuk menghormati John C. Frémont, seorang penjelajah Amerika dan Kapten di Korps Insinyur Topografi Angkatan Darat AS. Pada tahun 1846, Frémont bersama 60 surveyor bersenjata mendaki puncak tersebut untuk menilai nilai strategisnya secara militer. Posisi puncak yang menguasai jalur masuk dari pedalaman menuju Monterey dianggap sebagai ancaman oleh otoritas Meksiko, sehingga Jenderal José Castro memerintahkan Frémont dan pasukannya meninggalkan California. Sebagai bentuk pembangkangan, Frémont membangun sebuah benteng sederhana dan mengibarkan bendera Amerika yang dimodifikasi di atas puncak tersebut (atau menurut sumber lain, di puncak yang lebih rendah di dekatnya). Konsul Amerika Serikat di Monterey, Thomas O. Larkin, mendukung keputusan Castro, dan Frémont pun akhirnya diperintahkan keluar dari wilayah itu. Sebuah malam berangin yang meruntuhkan tiang bendera darurat mendorong Frémont dan pasukannya bergegas meninggalkan puncak tersebut. Kini lokasi itu terdaftar sebagai *California Historical Landmark* #181.

Setelah sebuah kunjungan ke puncak pada 4 Maret 1906, penduduk setempat menginisiasi *Fremont Peak Day*. Dua puluh tahun kemudian, organisasi *Native Sons of the Golden West* memasang sebuah plakat peringatan di puncak tersebut.

## Rujukan
Bottarga

**Bottarga** adalah kantong telur ikan yang diasinkan dan diawetkan hingga kering, terutama dari ikan belanak gerita (*Mugil cephalus*) atau tuna sirip biru (*bottarga di tonno*). Versi yang paling terkenal berasal dari wilayah sekitar Laut Tengah. Makanan sejenis juga ditemukan di Jepang dengan nama *[[karasumi]]*, di Taiwan disebut *wuyutsu* (lebih lembut), serta di Korea Selatan dikenal sebagai *eoran* yang dibuat dari mullet atau ikan drum air tawar. Karena proses pembuatannya yang rumit dan bahan baku yang terbatas, bottarga termasuk makanan mahal dan sering dianggap sebagai hidangan istimewa.

## Asal-usul nama
Kata *bottarga* berasal dari bahasa Italia, yang pada gilirannya diduga masuk melalui bahasa Arab *buṭarḫah* (bentuk jamak *buṭariḫ*), berakar dari bahasa Yunani Bizantium *ᾠοτάριχον* (*oiotárikhon*), gabungan kata *ᾠόν* (telur) dan *τάριχον* (diawetkan dengan garam). Bentuk Yunani ini sudah muncul pada abad ke-11 dalam tulisan dokter Bizantium Simeon Seth, yang bahkan menyarankan agar makanan ini “benar-benar dihindari”.Catatan paling awal tentang proses pengolahan bottarga ditemukan di Delta Nil sekitar abad ke-10 SM.
## Cara pembuatan
Kantong telur ikan yang masih utuh dikeluarkan dari ikan, dipijat perlahan agar tidak ada gelembung udara, kemudian dicuci, diasinkan dengan garam laut selama beberapa minggu, dan dikeringkan hingga keras. Dulu kantong ini sering dilapisi lilin lebah untuk menjaga kesegarannya, kebiasaan yang masih dilakukan di Yunani dan Mesir. Saat ini banyak produsen membungkusnya dengan plastik vakum. Hasil akhirnya berupa balok kering berwarna kuning hingga cokelat kemerahan yang biasanya diiris tipis atau diparut saat disajikan.

## Penggunaan kuliner
Bottarga paling sering dinikmati sebagai hidangan pembuka: diiris tipis, disiram minyak zaitun extra virgin, dan diberi sedikit air perasan lemon, lalu disandingkan dengan roti panggang atau *crostini*. Di Italia, terutama Sardinia dan Sisilia, bottarga kerap diparut di atas pasta *spaghetti alla bottarga* bersama bawang putih, minyak zaitun, dan peterseli. Rasanya asin-gurih dengan aroma laut yang kuat, mirip ikan teri kering namun jauh lebih halus.

## Produksi di berbagai negara
Di Italia, bottarga mullet terkenal dari Sardinia (disebut *butàriga* dalam bahasa Sardinia), sedangkan bottarga tuna berasal dari Sisilia, khususnya sekitar pulau Favignana. Di Yunani, *avgotaracho Messolonghiou* dari lagoon Messolonghi-Etoliko bahkan mendapat status PDO dari Uni Eropa. Prancis memproduksinya di Martigues dengan nama *poutargue*. Tunisia, Mesir (terutama Port Said, disebut *batarekh*), Turki (di Dalyan), serta Mauritania dan Senegal juga memiliki tradisi panjang membuat bottarga dari mullet lokal. Di luar kawasan Mediterania, beberapa produsen kecil di Florida, Amerika Serikat, mulai mengolah bottarga dari mullet tangkapan setempat, bahkan mengklaim bahwa masyarakat asli Florida sudah mengeringkan telur mullet sejak berabad-abad lalu.

## Referensi
Michele Alagna Foderá

**Michele Alagna Foderá** SDB () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma kelahiran Italia yang mengabdi di Brasil. Ia sempat menjabat sebagai Uskup São Gabriel da Cachoeira. 

## Kiprah
Michele Alagna Foderá tergabung dalam ordo Salesian Don Bosco dan menerima penahbisan imamat pada 8 Desember 1942.

Paus Paulus VI mengangkatnya pada 13 Juni 1967 menjadi Prelat Rio Negro dan uskup tituler *[[Furnos Maior]]*. Ia menerima penahbisan episkopal dari Nunsius Apostolik Brasil, Uskup Agung Sebastiano Baggio, pada 24 Agustus didampingi oleh Orlando Chaves SDB, Uskup Agung Cuiabá, dan Ladislau Paz SDB, Uskup Corumbá.

Paus Yohanes Paulus II meningkatkan status wilayah gerejawinya dari prelatur teritorial pada 30 Oktober 1980 menjadi Keuskupan dan Michele Alagna Foderá diangkat menjadi Uskup Rio Negro pada 5 Maret 1981. Wilayah gerejawinya kemudian berganti nama menjadi Keuskupan São Gabriel da Cachoeira. Pada 27 Februari 1988, Paus Yohanes Paulus II menerima pengunduran dirinya.

## Pranala luar
Universitas Kekaisaran Keijō

**Universitas Kekaisaran Keijō** (*[[hangeul]]: 경성제국대학; [[hanja]]: 京城帝國大學*) merupakan universitas kekaisaran keenam di antara sembilan universitas kekaisaran di Kekaisaran Jepang dan universitas modern pertama di Korea yang didirikan pada tahun 1926.

## Sejarah dan perkembangannya
Pada 1923, dibentuk Perhimpunan Persiapan Universitas Rakyat Korea di bawah pimpinan Lee Sang-jae. Gerakan ini memicu dukungan nasional untuk mendirikan universitas rakyat. Untuk menahan gerakan tersebut sekaligus mengendalikan opini publik, pemerintah kolonial Jepang mengeluarkan Peraturan Universitas Kekaisaran Keijō dan memutuskan mendirikan universitas di Korea. Universitas dibuka pada 1924 hanya dengan kursus persiapan dua tahun. Pada 1926, Jepang menambah Fakultas Hukum, Fakultas Sastra dan Fakultas Kedokteran. Berbagai gedung utama fakultas dibangun antara 1926–1928, dan pada 1927, Rumah Sakit Pemerintah Umum Korea dialihkan menjadi rumah sakit pendidikan untuk Fakultas Kedokteran. Fakultas Hukum dan Sastra memiliki empat jurusan, yaitu hukum, filsafat, sejarah, dan sastra. Pada 1929, fakultas tersebut meluluskan angkatan pertamanya, dan Fakultas Kedokteran disusul pada 1930. Jepang memilih membuka fakultas yang mendukung administrasi kolonial dan menghindari pemberian pendidikan sains tingkat tinggi kepada rakyat Korea. Akibat kebijakan itu, Fakultas Sains dan Teknik baru didirikan pada 1938 untuk memenuhi kebutuhan industri perang Jepang. Sepanjang periode kolonial, kebebasan akademik tetap dibatasi, dan kuota mahasiswa Korea dikontrol ketat, terutama di bidang teknik dan sains.

Di lingkungan mahasiswa, muncul gerakan anti-imperialisme pada 1931, dipimpin oleh mahasiswa jurusan hukum bersama kelompok rahasia Doksuhwe. Mereka membentuk Dewan Mahasiswa Anti-Imperialisme Kota Gyeongseong, menyebarkan pamflet, selebaran anti-perang, dan mendukung gerakan buruh percetakan. Sekitar 19 mahasiswa ditangkap akibat aktivitas ini. Pada 1934, masa studi kursus persiapan diperpanjang menjadi tiga tahun, dan kapasitas Fakultas Sains dan Teknik ditingkatkan pada 1941 untuk kebutuhan perang. Setelah kemerdekaan Korea pada Agustus 1945, nama Universitas Kekaisaran Gyeongseong dihapus, dan staf Korea membentuk Komite Otonomi Universitas Keijō untuk mengambil alih pengelolaan akademik. Pada 10 September 1945, diadakan upacara kelulusan bagi mahasiswa tingkat akhir. Pada 19 September 1945, administrasi universitas resmi diserahkan kepada pemerintahan militer Amerika Serikat, dan lembaga tersebut berganti nama menjadi Universitas Gyeongseong. Hingga masa itu, universitas telah menghasilkan 18 angkatan lulusan Fakultas Hukum dan Sastra, 17 angkatan Kedokteran, dan 3 angkatan Sains dan Teknik, dengan sekitar 810 lulusan Korea. Pada September 1946, universitas ini resmi digabungkan ke dalam Universitas Nasional Seoul, yang baru didirikan pada tahun tersebut.

## Referensi
Soedjono

**Soedjono** merujuk ke beberapa nama-nama tokoh di Indonesia.
*Soedjono Prawirosoedarso (1875–1961) – politikus perseorangan, anggota DPR RI
*Soedjono Djoened Poesponegoro (1908–1986) – dokter, akademisi, menteri
*Soedjono (guru) (1915–19??) – guru, politikus, menteri, anggota DPR RI
*Soedjono Hoemardani (1918–1986) – tokoh militer TNI Angkatan Darat
*Soedjono Anton Joedhotedjoprawiro (1928–1994) – tokoh militer TNI Angkatan Darat, wali kota
*Soedjono C. Atmonegoro (1940–2019) – jaksa agung
Brandade

**Brandade** atau juga biasa disebut dengan *brandade de morue* di Prancis dan *brandada de bacalao* di Spanyol, adalah hidangan berupa emulsi halus yang terbuat dari ikan kod yang telah diasinkan dan dikeringkan, disertai dengan minyak zaitun berkualitas baik, serta biasanya kentang. Hidangan ini biasanya dinikmati pada bulan-bulan dingin di wilayah pesisir barat Laut Tengah, khususnya di Roussillon, Languedoc, dan Provence (sekarang bagian dari region Occitania) serta di Katalonia, Kepulauan Balearic, dan Valencia.

Nama “brandade” berasal dari kata kerja dalam bahasa Occitan, yaitu *brandar*, yang berarti mengaduk atau mengocok dengan kuat. Istilah ini menggambarkan gerakan tangan yang terus-menerus dilakukan saat minyak zaitun dituangkan perlahan ke dalam kod yang sudah direbus dan disuwir hingga membentuk pasta lembut berkilau.

Resep paling purba hanya memakai kod asin dan minyak zaitun. Kentang baru masuk kemudian, terutama setelah kampanye Antoine-Augustin Parmentier pada akhir abad ke-18 yang memasyarakatkan kentang di Prancis; varian ini kadang dinamai *brandade parmentière*. Resep tradisional Occitan dan Katalan sama sekali tidak memasukkan susu atau krim, meskipun versi restoran modern kadang melakukannya.

Tiap daerah memberikan sentuhan sendiri. Di sekitar daerah Nîmes, brandade sering dipanggang sebentar hingga permukaannya berubah warna kecokelatan. Di Marseille dan Toulon, bawang putih segar yang ditumbuk selalu turut disajikan. Di Menorca, artichoke kadang dicampurkan, sedangkan di pedalaman Castilla-La Mancha muncul *atascaburras* yang memadukan kod dengan kastanya. Di Veneto, Italia, hidangan serupa lebih dikenal sebagai *baccalà mantecato*, dan di kepulauan Kikladhes Yunani, hidangan ini sering disebut *brantada*.

Brandade biasanya disajikan hangat-hangat: dioles tebal pada irisan roti gandum, ditemani kentang kukus utuh, atau dipanggang dalam ramekin kecil hingga atasnya mengembang keemasan. Rasa asin lembut ikan kod yang menyatu sempurna dengan minyak zaitun, menjadikannya hidangan penghangat tubuh yang sangat dicari saat musim dingin, terutama menjelang perayaan Natal dan Paskah.

## Referensi
Luhuely, Pulau Letti, Maluku Barat Daya

**Luhuely** adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Pulau Letti, Kabupaten Maluku Barat Daya, Provinsi Maluku, Indonesia.

## Geografi
Desa Luhuely memiliki wilayah seluas&nbsp;20,61 km². Wilayah ini berjarak 10,0&nbsp;km dari pusat kecamatan dan 17,0&nbsp;km dari pusat kabupaten.

## Demografi
Menurut data tahun 2024, Desa Luhuely memiliki jumlah penduduk sebanyak 1.339 jiwa, terdiri dari 672 laki-laki dan 667 perempuan.

## Referensi


## Pranala luar
Tutukey, Pulau Letti, Maluku Barat Daya

**Tutukey** adalah desa yang menjadi pusat Kecamatan Pulau Letti, Kabupaten Maluku Barat Daya, Provinsi Maluku, Indonesia.

## Geografi
Desa Tutukey memiliki wilayah seluas&nbsp;11,62 km². Wilayah ini merupakan pusat kecamatan dan berjarak 14,0&nbsp;km dari pusat kabupaten.

## Demografi
Menurut data tahun 2024, Desa Tutukey memiliki jumlah penduduk sebanyak 1.104 jiwa, terdiri dari 533 laki-laki dan 571 perempuan.

## Referensi


## Pranala luar
Nghệ An Barat

**Nghe An Barat** merupakan cagar biosfer UNESCO. Terletak di Provinsi Nghệ An di zona tropis dan sedang di Vietnam, dan di perbatasan dengan Laos. Kawasan ini ditetapkan sebagai cagar biosfer pada tahun 2007, dan diakui oleh UNESCO pada tahun 2011. Ini adalah salah satu dari delapan biosfer yang diakui di Vietnam.

## Deskripsi
Cagar biosfer Nghe An Barat adalah kawasan yang sangat dipengaruhi oleh monsun timur laut dan barat daya. Topografi Pegunungan Annamite memengaruhi sirkulasi atmosfer, yang menciptakan perbedaan iklim yang besar di wilayah ini.

Cagar Biosfer ini memiliki luas sekitar 1.303.285 ha, menjadikannya cagar biosfer terbesar di Asia Tenggara. Meliputi sembilan distrik pegunungan termasuk Con Cuông, Anh Sơn, Tương Dương, Quế Phong, Quỳ Châu, Quỳ Hợp, Thanh Chương dan Tân Kỳ, intinya terdiri dari tiga kawasan yang dilindungi secara nasional: Taman Nasional Pù Mát, Cagar Alam Pu Huong, dan Cagar Alam Pu Hoat.

## Populasi Manusia
Sebagian besar penduduk di cagar biosfer ini berasal dari suku bangsa Thai (68,89%) dan sebagian kecil berasal dari suku bangsa O Du (0,6%). Mereka yang tinggal di 3 distrik di kawasan Taman Nasional Pù Mát berasal dari 3 suku bangsa utama: Thai, Kho Mu, Kinh, dan suku bangsa lain seperti: Tay, H' Mong, dan O Du. Populasi ini memiliki tingkat kemiskinan tertinggi di negara ini.

## Sejarah
Desain Cagar Biosfer didasarkan pada kriteria untuk menjalankan tiga fungsi Cagar Biosfer yang Diusulkan secara internasional: strategi pembangunan negara, komitmen Komite Rakyat Provinsi Nghe An dalam mengimplementasikan Konvensi Keanekaragaman Hayati (CBD), dan proyek nasional Agenda 21. Cagar Biosfer ini memiliki perbatasan persahabatan sepanjang 440,8 km dengan Republik Demokratik Rakyat Laos.

## Keanekaragaman Hayati

### Flora dan fauna
Saat ini terdapat 130 spesies mamalia, 295 spesies burung, 54 spesies amfibi dan reptil, 84 spesies ikan, dan 39 spesies kelelawar.

## Lokasi

### Koordinat
*Bujur: 103.874345 - 105.500152
*Lintang: 18.579179 - 19.727594

### Luas (hektar)

*Total 1.303.285
*Luas inti 191.922
*Zona penyangga 503.270
*Luas transisi saat diberikan 608.093
*Ketinggian (meter di atas permukaan laut) 57,8m - 1.800m
*Tahun penetapan 2007
*Otoritas administratif Komite Rakyat Provinsi Nghe An

## Cagar Biosfer Lainnya di Vietnam
*Hutan Mangrove Cần Giờ
*Taman Nasional Cát Tiên Taman
*Pulau Cát Bà
*Delta Sungai Merah
*Kien Giang
*Taman Nasional Tanjung Cà Mau
*Taman Laut Cu Lao Cham

## Referensi
Sporofil

Dalam botani, sebuah **sporofil** adalah daun yang mengandung sporangia. Baik mikrofil dan megafil dapat berfungsi sebagai sporofil. Pada tumbuhan heterosporus, sporofil (baik berupa mikrofil maupun megafil) membawa megasporangium dan dengan demikian disebut **megasporofil**, atau membawa mikrosporangium dan disebut **mikrosporofil**. Tumpang tindih antara prefiks dan akarnya menjadikan istilah-istilah ini salah satu bagian paling membingungkan dalam nomenklatur botani.

Sporofil sangat beragam dalam tampilan dan struktur, dan dapat menyerupai maupun tidak menyerupai daun steril. Tumbuhan yang menghasilkan sporofil meliputi:

*[[Alaria esculenta]]*, alga cokelat yang menunjukkan sporofil melekat di dekat pangkal talusnya.

Lycopodiophyta menghasilkan sporofil yang dapat berkumpul membentuk strobili (*Selaginella* serta beberapa *Lycopodium* dan marga terkait) atau tersebar tunggal di antara daun steril (*[[Huperzia]]*). Sporangia muncul pada ketiak atau di permukaan adaksial sporofil. Pada anggota heterosporus, megasporofil dan mikrosporofil dapat tercampur maupun terpisah dalam berbagai pola.

Paku dapat menghasilkan sporofil yang mirip dengan daun fertil atau sangat berbeda dari daun steril. Sporofil ini dapat tidak berfotosintesis dan tidak memiliki pinna khas, misalnya pada *[[Onoclea sensibilis]]*.

Cycad menghasilkan strobilus, baik yang berproduksi serbuk sari maupun biji, yang tersusun atas sporofil.

*[[Ginkgo]]* menghasilkan mikrosporofil yang tergabung dalam sebuah strobilus serbuk sari. Ovulum tidak tumbuh pada sporofil .

Gymnospermae seperti *Ginkgo* dan cycad, menghasilkan mikrosporofil yang terkumpul dalam strobilus serbuk sari. Namun, berbeda dari kelompok lain ini, ovulum dihasilkan pada sisik kerucut yang merupakan tunas termodifikasi, bukan sporofil.

Beberapa tumbuhan tidak menghasilkan sporofil. Sporangia dihasilkan langsung pada batang. *[[Psilotum]]* ditafsirkan menghasilkan sporangia (yang menyatu dalam sebuah sinangium) pada ujung batang. *[[Equisetum]]* selalu menghasilkan strobilus, tetapi struktur yang membawa sporangia (sporangiophore) ditafsirkan sebagai batang termodifikasi. Sporangia tersebut, meskipun melengkung ke belakang, ditafsirkan sebagai struktur terminal.

Gnetophyta menghasilkan strobilus campuran, baik serbuk sari maupun biji.

## Referensi

* C.Michael Hogan. 2010. ''Fern''. Encyclopedia of Earth. National council for Science and the Environment. Washington, DC
Dejiaohui

**Dejiaohui** atau **Dejiao** (Chinese: 德教 *Dejiao*, "ajaran kebajikan", konsep dari De), dengan nama resmi **Paguyuban Kebajikan** (德教會 *Déjiàohuì*), adalah sebuah sekte agama keselamatan yang berakar pada Taoisme, didirikan pada tahun 1945 di Chaozhou, Guangdong. Sekte ini populer baik di Tiongkok maupun di kalangan komunitas diaspora Tionghoa.

## Sejarah
Awalnya, ajaran ini muncul sebagai reaksi para shaman Chaozhou terhadap pendudukan Jepang di Chaozhou, kemudian berkembang dalam gelombang inovasi keagamaan setelah Perang Dunia Kedua. Setelah pengambilalihan kekuasaan oleh kaum komunis di Tiongkok daratan pada tahun 1949, para pengikut Dejiao menyebar ke komunitas Tionghoa perantauan di Thailand, Singapore dan Malaysia. Dalam beberapa dekade terakhir, ajaran ini kembali menyebar ke Tiongkok dan memulai upaya ekspansi ke seluruh dunia.

## Referensi

## Bibliografi
* Bernard Formoso. *[https://books.google.com/books?id=7ncWBwAAQBAJ De Jiao - A Religious Movement in Contemporary China and Overseas: Purple Qi from the East]*. National University of Singapore, 2010. 
* Bernard Formoso. ''A Wishful Thinking Claim to Global Expansion? The Case of De Jiao (德教)'' . Asia Research Institute Working Paper No. 96, Université Paris X Nanterre, Sept. 2007, 27 pp.
* Kazuo Yoshihara. *[https://www.jstor.org/discover/10.2307/30233386?uid=3738296&uid=2&uid=4&sid=21103277983863 Dejiao: A Chinese Religion in Southeast Asia]*. *Japanese Journal of Religious Studies*, Vol. 15, No. 2/3, *Folk Religion and Religious Organizations in Asia* (Jun. - Sep., 1988), pp.&nbsp;199–221. Published by: Nanzan University
* Chee Beng Tan. *[https://books.google.com/books?id=mOeHe14eQFwC The Development and Distribution of Dejiao Associations in Malaysia and Singapore, A Study on a Religious Organization]*. Institute of Southeast Asian Studies, Occasional Paper n. 79. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies, 1985. 

## Pranala luar
*
Cannabis sativa

***Cannabis sativa*** adalah herba berbunga tahunan. Spesies ini pertama kali diklasifikasikan oleh Carl Linnaeus pada tahun 1753. Julukan spesifik *[[Sativum|sativa]]* berarti “dibudidayakan”. Berasal dari Asia Timur, tumbuhan ini kini memiliki sebaran kosmopolitan berkat pembudidayaan yang luas. Tumbuhan ini telah dibudidayakan sepanjang sejarah tertulis dan dimanfaatkan sebagai sumber serat industri, minyak biji, pangan, serta obat-obatan. Ia juga digunakan sebagai zat psikoaktif rekreasional dan untuk tujuan ritual keagamaan maupun spiritual.

## Referensi

## Pranala luar

*
Elsulith, Wetar Utara, Maluku Barat Daya

**Esulith** adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Wetar Utara, Kabupaten Maluku Barat Daya, Provinsi Maluku, Indonesia.

## Geografi
Desa Esulith memiliki wilayah seluas&nbsp;36,02 km². Wilayah ini berjarak 31&nbsp;km dari pusat kecamatan dan 201&nbsp;km dari pusat kabupaten.

## Demografi
Menurut data tahun 2024, Desa Esulith memiliki jumlah penduduk sebanyak 429 jiwa, terdiri dari 234 laki-laki dan 195 perempuan.

## Referensi


## Pranala luar
Bendungan Zhexi

**Bendungan Zhexi** adalah bendungan penahan di Sungai Zi Shui dekat Zhexi di County Anhua, Provinsi Hunan, Tiongkok. Tujuan utama bendungan ini adalah pembangkit listrik tenaga air, dan bendungan ini mendukung pembangkit listrik berkapasitas 947,5 MW. Konstruksi bendungan dimulai pada Juni 1958, dan generator pertama mulai beroperasi pada 28 Januari 1962. Generator kelima dan terakhir dari lima generator asli mulai beroperasi pada 1975. Pada 1977, lift kapal berkapasitas 30 ton selesai dibangun di tepi kiri bendungan. Pembangkit listrik ini diperluas pada 2010 untuk meningkatkan kapasitas terpasang sebesar 500 MW, dari 447,5 MW menjadi 947,5 MW. 

## Lihat juga

* Daftar bendungan dan waduk di Tiongkok
* Daftar bendungan tertinggi di Tiongkok

## Referensi
Kubra Noorzai

**Kubra Noorzai** (1932–1986) adalah perempuan pertama yang menjadi menteri di Afghanistan. Ia dipercaya untuk memegang jabatan  sebagai Menteri Kesehatan Masyarakat pada periode 1965-1969.

Kubra Noorzai menjadi salah satu aspirasi bagi wanita Afghanistan untuk menempuh pendidikan tinggi di luar rumah serta ikut berperan di dalam masyarakat dan pemerintahan.

Ia meninggal di rumahnya di lingkungan Kārte Seh di Kabul pada tahun 1986 tanpa pernah menikah sepanjang hidupnya. Ia dikuburkan di pekuburan Syuhada dan Orang Saleh.

## Biografi
Noorzai dilahirkan di Kabul, Afghanistan dan memiliki sembilan bersaudara. Ia menempuh pendidikan di Lycée Malalaï. Ia tidak menyelesaikan pendidikannya di Lycée Malalaï namun pindah serta melanjutkan hingga lulus dari Fakultas Sains di Universitas Kabul. Kelak, Noorzai kemudian kembali ke Lycée Malalaï dan menjabat sebagai kepala sekolah. Ia juga pernah menjabat sebagai Dekan pada Fakultas Wanita di Universitas Kabul. Tahun 1958 ia pindah ke Prancis dan belajar di Universitas Paris selama satu tahun.

Ia juga pernah menjadi salah satu pengawas sekolah wanita. Tidak hanya itu, ia juga pernah mengemban tugas sebagai ketua Asosiasi Kesejahteraan Wanita di Kabul. Posisi itu kemudian membawanya terpilih menjadi anggota Loya Jirga pada tahun 1977 pada masa pemerintahan Presiden Mohammed Daoud Khan.

Ketika Ratu Humaira Begum tampil di depan umum tanpa mengenakan jilbabnya pada tahun 1959, saat itu, Noorzai menjadi salah satu wanita yang juga berhenti menggunakan jilbab di tempat umum. Kiprahnya di dunia internasional ditandai dengan menjadi anggota delegasi Afghanistan di UNESCO. Selain itu ia juga pernah mewakili Afghanistan untuk menghadiri pertemuan Kongres Wanita Internasional di Dublin.

Berbagai kegiatannya itu kemudian mendorong Raja Mohammed Zahir Shah untuk mengangkatnya menjadi anggota komite penasehat yang meninjau rancangan konstitusi tahun 1964. Rancangan konstitusi itu memuat pemberian hak kepada perempuan untuk memilih dan mencalonkan diri dalam pemilihan. Komite tersebut beranggotakan 23 orang termasuk dua wanita di dalamnya yaitu Kubra Noorzai dan Masuma Esmati.

Setelah pemilu 1965, Perdana Menteri Mohammad Hashim Maiwandwal menunjuknya untuk menjadi Menteri Kesehatan Masyarakat pada 1 Desember 1965, yang dijabatnya hingga tahun 1969. 

Selama masa jabatannya, ia berusaha untuk memajukan layanan kesehatan masyarakat. Pada saat itu, ia sering berkunjung ke berbagai daerah, terutama yang ada di daerah terpencil untuk membangun klinik dan rumah sakit. 

## Referensi
Jésus Rocha

**Jésus Rocha** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia terakhir kali menjabat sebagai Uskup Oliveira.

## Kiprah
Jésus Rocha belajar filsafat di Seminari Diamantina dan teologi di Seminari Santo Yosef, Mariana. Ia menempuh pendidikan hukum keagamaan di Institut Yohanes Paulus II, Rio de Janeiro. Ia menerima penahbisan imamat pada 1 Januari 1966.

Pada 1 Desember 1993, Paus Yohanes Paulus II mengangkatnya menjadi uskup tituler *[[Mutia (takhta tituler)|Mutia]]* dan uskup auksilier Brasília. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Brasília, José ''Kardinal'' Freire Falcão, pada 26 Februari 1994 didampingi oleh Uskup Agung Emeritus Brasília, José Newton de Almeida Baptista, dan uskup agung militer Brasil, Geraldo do Espírito Santo Ávila.

Paus Yohanes Paulus II mengangkatnya pada 20 Oktober 2004 menjadi Uskup Oliveira.

## Referensi

## Pranala luar
José de Medeiros Leite

**José de Medeiros Leite** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia sempat menjabat sebagai Uskup Oliveira. 

## Kiprah
José de Medeiros Leite menerima penahbisan imamat pada 29 Mei 1924. Paus Pius XII mengangkatnya pada 14 Agustus 1945 menjadi Uskup Keuskupan Oliveira yang baru didirikan. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Belo Horizonte, Antônio dos Santos Cabral, pada 28&nbsp;Oktober didampingi oleh Uskup Uberaba, Alexandre Gonçalves do Amaral, dan Uskup Mossoró, João Batista Portocarrero Costa. Ia terlibat dalam Konsili Vatikan Kedua.

## Pranala luar
Tari Jao-Jao

**Tari Jao-Jao** merupakan tarian khas dari Kabupaten Mesuji (Lampung), yang ditampilkan oleh gades daerah Mesuji dalam penyambutan tamu dan memiliki  nilai adat, kebersamaan, serta penghormatan kepada tamu. 

## Pembahasan
Tari Jao-Jao berkembang dari kebiasaan masyarakat Kabupaten Mesuji yang menjunjung tinggi **nilai kebersamaan (gotong royong), kesopanan** dan **penghormatan kepada tamu**. Setiap tamu atau pengunjung dianggap membawa kabaikan dan berkah, sehingganya jamuan atau sambutan yang diberikan dilakukan  dengan cara yang hangat, meriah dan melibatkan banyak orang, hal ini yang membuat tarian jao-jao bersifat terbuka dan partisipatif —siapa pun dapat ikut menari.

**1. Asal-Usul dan Fungsi**

Tari Jao-Jao berasal dari tradisi masyarakat **Marga Mesuji** yang menjunjung tinggi nilai kebersamaan, di dalam kehidupan adat tarian ini digunakan untuk : 

* **Menyambut tamu kehormatan**

* **Upacara adat** seperti pernikahan dan khitanan
* **Acara pemerintahan**
* **Pertunjukan hiburan rakyat.**
**2.Gerakan**

Gerakan dalam Tarian Jao-Jao bersifat:

*Dinamis dan enerjik

* Menggunakan hentakan kaki kuat
* Langkah maju–mundur dan putaran ringan.
Macam-Macam gerakan:
***Bejalan beladas**: Bersenang-senang, sukacita, riang gembira

* **Mantow**: Memanggil
* **Belinjanga**: Berpacaran
* **Bekarang**: Gerakan nelayan sungai
* **Ngubu**: Bertempat tinggal disuatu tempat untuk mencari ikan disuatu wilayah
* **Beume**: Bertanam padi.

## Perubahan dan Pelestarian
Perubahan: 
*Modernisasi membuat sebagian generasi muda lebih suka pada hiburan moderen dibandingkan dengan hiburan tradisional

* Acara adat semakin jarang dilakukan sehingganya kurangnya kesempatan dalam menampilkan tarian.
Pelestarian: 
*Pembinaan oleh sanggar atau komunitas yang berfokus pada tarian tradisional

* Festival budaya di Mesuji sebagai ruang tampil bagi penari dan kelompok seni.
## Referensi
Nguyễn Trãi

**Nguyễn Trãi** (Karakter Cina: 阮廌) (1380-1442), dengan nama samaran **Uc Trai** , adalah seorang cendekiawan , penyair, dan politikus Konfusianisme Vietnam pada masa Dinasti Hô dan Lê . Ia merupakan representasi khas aliran Neo-Konfusianisme Dai Viet pada abad ke-15 .

## Biografi

### Masa Kecil dan Remaja
Nguyen Trai, lahir pada tahun 1380, adalah putra sulung Nguyen Phi Khanh dan Tran Thi Thai, putri Kanselir Agung Tran Nguyen Dan (vi). Setelah kematian ibu mereka, Nguyen Trai dan saudara-saudaranya tinggal bersama kakek dari pihak ibu. Pada tahun 1390, setelah kematian Tran Nguyen Dan, mereka kembali ke rumah ayah mereka di Nhi Khe (sekitar 20 km selatan Hanoi).

Semasa kecil, Nguyen Trai sangat gemar membaca. Semasa muda, ia sudah dikenal karena bakat sastranya dan pengetahuannya tentang berbagai mata pelajaran: sejarah, geografi, ilmu militer, dan berbagai aliran ideologi Tionghoa.

### Karier politik di bawah Dinasti Ho
Pada tahun 1400, Hồ Quý Ly menggulingkan Kaisar Trân dan mendirikan Dinasti Hô. Pada tahun yang sama, ia secara resmi menyelenggarakan ujian kerajaan pertama, yang berhasil dilalui oleh Nguyên Trai. Ia menduduki peringkat keempat di antara para cendekiawan dan mulai bekerja sebagai kepala sensor di istana Hô pada usia dua puluh tahun.

Pada tahun 1407, Kaisar Tiongkok Ming Chengzu **memerintahkan** Jenderal Zhang Fu  untuk menaklukkan Dai Ngu  . Kerajaan Ho berperang melawan penjajah tetapi dikalahkan. Vietnam kembali jatuh ke tangan Tiongkok.

### Kontribusi terhadap perlawanan Lam Son
Perlawanan Lam Son terhadap Tiongkok dimulai pada tahun 1416, setelah Lê Lợi dan delapan belas orang lainnya bersumpah setia kepada Lũng Nhai  **(vi)** . Tidak diketahui secara pasti apakah Nguyên Trai berpartisipasi dalam peristiwa ini. Karena kurangnya dokumentasi, tahun pertemuan pertama Nguyên Trai dengan Lê Lợi tidak diketahui, tetapi pertemuan ini dipastikan terjadi di Lội Giang [mengapa?] . Dalam pertemuan awal mereka, Nguyên Trai menyampaikan strateginya, mengusulkan tiga metode untuk mengusir penjajah Tiongkok. Dengan sangat senang, Lê Lợi mengangkat Nguyên Trai sebagai akademisi dan mengizinkannya untuk membahas masalah militer.

Pada tahun 1426, Lê Lợi memerintahkan komandan militernya untuk berbaris menuju Đồng Quan  . Ia memerintahkan pembangunan paviliun bertingkat di Bộ Đồ, di tepi Sungai Merah , dan duduk setiap hari di lantai teratas untuk mengamati militer Tiongkok di kota tersebut. Nguyễn Đại diberi kantor di lantai bawah agar mudah membahas strategi dengan komandannya.

Pada tahun 1427, militer Tiongkok menyerah. Mengikuti nasihat Nguyên Trai, Lê Lợi memutuskan untuk tidak melanjutkan pertempuran melawan Tiongkok. Perang antara kedua negara resmi berakhir setelah sumpah di Dong Quan pada tanggal 1427.10 Desember 1427.
Adiantum hispidulum

***Adiantum hispidulum*** atau juga dikenal sebagai ***rough maidenhair*** merupakan tumbuhan menahun dari famili Pteridaceae dan genus Adiantum (suplir). Di Indonesia, tanaman ini disebut sebagai suplir mawar. Tumbuhan ini berasal dari bioma beriklim tropis basah dengan rentang sebaran mulai dari Etiopia, Limpopo, Samudera Hindia bagian barat, wilayah Asia tropis, subtropis, hingga Pasifik barat, termasuk Australia, Polinesia, Malesia, Selandia Baru dan pulau-pulau Pasifik lainnya. Nama ilmiah *Adiantum hispidulum* pertama kali dipublikasikan oleh botanis Olof Peter Swartz pada 1801.

## Etimologi
Nama spesiesnya berasal dari bahasa Latin *hispis* "rambut" dan berarti "berbulu halus".

## Pemerian
*Adiantum hispidulum* tumbuh berkelompok atau rumpun di antara bebatuan atau dari tanah, daunnya muncul dari rimpang pendek berwarna gelap yang berkelompok. Tangkai daunnya yang berwarna gelap berukuran panjang hingga 45 cm (18 inci). Daunnya terbagi menjadi *pinnae* berbentuk segitiga atau elips yang panjang dan pendek, masing-masing terbagi lagi menjadi *pinnae* yang lebih kecil, berbentuk persegi panjang, intan, atau kipas. Setiap *pinnae* dapat memiliki 1 hingga 20 sori di sepanjang tepinya. Tunas muda mungkin berwarna merah muda sebelum dewasa menjadi dedaunan hijau tua.

## Sebaran dan habitat
Spesies ini tersebar dari wilayah tropis Afrika Timur, termasuk Afrika Selatan, Mozambik, Malawi, Kenya, dan Tanzania, serta Madagaskar dan Komoro, Mauritius, hingga Asia melalui Malesia hingga seluruh negara bagian Australia (kecuali Tasmania), serta Selandia Baru dan kepulauan Pasifik. Sebagai tumbuhan umum, *Adiantum hispidulum* sering terlihat tumbuh di daerah lembap. Di Australia, tumbuhan ini ditemukan di dekat bebatuan, di hutan hujan, atau hutan terbuka.

Selain habitat aslinya, tumbuhan ini telah bernaturalisasi di Makaronesia (Kepulauan Azores, Madeira, dan Canary), Amerika Serikat bagian Tenggara, dan Hawaii.

## Budidaya
Suplir mawar tumbuh di tanah yang kaya organik, subur, lembap, dan berdrainase baik, di tempat teduh sebagian hingga teduh penuh. Paling baik di tempat yang terang, tapi sedikit sinar matahari atau di tempat yang terlindung dengan sirkulasi udara yang baik. Sebagian teduh lebih baik daripada teduh sepenuhnya. Tanaman pot yang ditanam sebagai tanaman hias sebaiknya diletakkan di dekat jendela yang cerah, tetapi tidak terkena sinar matahari langsung. Dedaunan mungkin gosong di bawah sinar matahari penuh, tetapi pertumbuhannya akan berkurang jika terlalu banyak naungan. Tanaman ini perlu disiram secara bebas dan merata, tetapi penyiraman berlebihan harus dihindari. Tanah sebagai media tanamanya tidak boleh dibiarkan kering. Menyemprot dedaunannya juga bermanfaat untuk meningkatkan kelembapan. Suhu terbaik di dalam ruangan pada siang hari adalah sekitar 21 derajat Celcius, dan turun hingga 15 derajat Celcius pada malam hari.

## Referensi
Universitas Nasional Seni Korea

**Universitas Nasional Seni** **Korea** (*[[hangeul]]: 한국예술종합학교; [[hanja]]: 韓國藝術綜合學校; Korean University of Arts*) adalah satu-satunya lembaga pendidikan tinggi di Korea Selatan yang mencakup seluruh bidang seni. Didirikan pada tahun 1992 dan berlokasi di Seokgwan-dong, Seongbuk-gu, Seoul dan Seocho-dong, Seocho-gu.

## Sejarah
Pada 8 Maret 1993, Universitas Nasional Seni Korea resmi dibuka bersamaan dengan pendirian Sekolah Musik, berdasarkan Peraturan Pendirian Universitas Nasional Seni Korea yang ditetapkan pada Desember 1991 sebagai bagian dari Rencana Pembangunan Kebudayaan 10 Tahun yang diumumkan pada Juni 1990. Pada awalnya, universitas membuka empat program setara sarjana di bidang vokal, instrumen, komposisi, dan *[[conducting]]*, dengan Lee Kang-sook sebagai rektor pertama. Pada Maret 1994, Sekolah Teater mulai beroperasi dengan empat program sarjana yaitu, akting, penyutradaraan, penulisan naskah, dan desain panggung, serta tiga program setara magister yaitu, vokal, instrumen, dan komposisi. Setelah itu, Sekolah Film dibuka pada 1995, disusul Sekolah Tari pada 1996, serta Sekolah Seni Rupa dan Sekolah Seni Tradisional yang keduanya didirikan pada 1997. Pada 1998, universitas dialihkan ke kewenangan Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata, dan pada September 1999 kampus baru dibangun di Seocho-dong, Seoul. Lembaga tambahan kemudian dibentuk, seperti Sekolah Pendidikan Seni untuk Anak Berbakat pada 2005, Pusat Pendidikan Seni dan Budaya pada 2007. Universitas ini menyelenggarakan pendidikan di enam bidang seni, yaitu musik, teater, film/visual, tari, seni rupa, dan seni tradisional, melalui kegiatan pembelajaran yang meliputi pelatihan individu, diskusi kelompok, lokakarya, produksi bersama, dan praktik lapangan. Kurikulumnya terdiri atas program setara sarjana *(Art Studies)* dan program setara magister *(Art Professional Studies)*, dan gelar yang diberikan diakui setara dengan pendidikan universitas empat tahun dan pendidikan pascasarjana.  Universitas Nasional Seni Korea menjalin hubungan kerja sama dengan sejumlah institusi pendidikan luar negeri di berbagai negara melalui program pertukaran mahasiswa, pelatihan, dan kerja sama akademik. Pada tahun 2009, universitas memiliki 2.186 mahasiswa dan 132 dosen tetap. Kampus Seokgwan-dong digunakan oleh Sekolah Teater, Film, Seni Rupa, dan Seni Tradisional, sedangkan Kampus Seocho-dong digunakan oleh Sekolah Musik dan sebagian Sekolah Teater. Lembaga yang berada di bawah universitas meliputi Pusat Pendidikan Seni untuk Anak Berbakat, Pusat Pendidikan Seni dan Budaya, Institut Seni Korea, serta Pusat Kajian Aktivitas Perempuan.

## Referensi
Tarcísio Nascentes dos Santos

**Tarcísio Nascentes dos Santos** ( di Niterói, Negara Bagian Rio de Janeiro, Brasil) adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia menjabat sebagai Uskup Duque de Caxias.

## Kiprah
Tarcísio Nascentes dos Santos menerima penahbisan imamat pada 8 Desember 1978. Pada 11 Februari 2009, Paus Benediktus XVI mengangkatnya menjadi Uskup Divinópolis. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Niterói, Alano Maria Pena OP, pada 18 April didampingi oleh Uskup Nova Friburgo, Rafael Llano Cifuentes, dan Uskup Emeritus Divinópolis, José Belvino do Nascimento. Pada 1 Agustus 2012, Paus Benediktus XVI mengangkatnya menjadi Uskup Duque de Caxias.

## Referensi

## Pranala luar
José Francisco Rezende Dias

**José Francisco Rezende Dias** ( di Brasópolis) adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia menjabat sebagai Uskup Agung Niterói.

## Kiprah
José Francisco Rezende Dias menerima penahbisan imamat pada 10 November 1979. Paus Yohanes Paulus II mengangkatnya pada 28 Maret 2001 menjadi uskup auksilier Pouso Alegre dan uskup tituler *[[Turres Ammeniae]]*. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Pouso Alegre, Ricardo Pedro Chaves Pinto Filho OPraem, pada 2 Juni didampingi oleh Walmor Oliveira de Azevedo, Uskup Auksilier São Salvador da Bahia, dan Pedro Luiz Stringhini, Uskup Auksilier São Paulo. Ia mengambil semboyan *IN LIBERTATEM VOCATI ESTIS*.

Pada 30 Maret 2005, ia diangkat menjadi Uskup Duque de Caxias. Paus Benediktus XVI mengangkatnya pada 30 November 2011 menjadi Uskup Agung Niterói. Ia mengambil semboyan *VIVAMOS POR ELE* ().

## Referensi

## Pranala luar
Sayur lebui

**Sayur lebui** merupakan sajian sayur berkuah khas Lombok yang bahan utamanya terbuat dari kacang lebui.  Sayur Lebui memiliki citarasa gurih, hidangan berkuah dengan rasa sedikit asam dan kaya akan rempah-rempah. Sayur Lebui memiliki warna hitam yang berasal dari kacang lebui.

Bentuk kacang lebui sekilas mirip dengan kedelai hitam, namun kacang lebui teksturnya lebih lembut seperti kacang merah. Kacang Lebui memiliki nama umum yaitu di Inggris dikenal dengan nama *[[Pigeon pea]] memiliki* nama ilmiah: *Cajanus cajan.*  Selain itu kacang ini memiliki banyak nama lokal di Indonesia, yaitu kacang hiris (Sunda), kacang bali, ritiklias (Sumatera), kacang gude, gude, kacang kayu (Jawa), kance (Bugis), kacang kaju (Madura), kekace, undis (Bali), lebui, legui, kacang iris, kacang turis, puwe jai (Halmahera), dan fou hate (Ternate, Tidore).

Sayur Lebui ini sering disajikan sebagai sayur kuah pendamping dari beberapa makanan utama seperti, sambel bebrok, pelecing, dan ayam taliwang. Bumbu dari sayur lebui sangat sederhana, yaitu bawang merah, bawang putih, tomat, terasi, daun bawang, dan tambahan daun kemangi yang banyak untuk menghasilkan aroma masakan yang lebih wangi.

## Bahan

50 gram kacang lebui dan air secukupnya. 1/2 sdt terasi bakar, 2 buah cabe rawit, 5 siung bawang merah, 2 siung bawang putih, 1 sdm air asam dihaluskan. 1 buah tomat, daun bawang, daun kemangi sebagai bahan pelengkap.

## Cara membuat
Sayur lebui merupakan hidangan tradisional khas Lombok yang berbahan dasar kacang lebui. Proses pembuatannya diawali dengan merebus air secukupnya hingga mendidih, kemudian memasukkan kacang lebui dan merebusnya hingga mencapai tingkat kematangan setengah matang. Sementara itu, dilakukan penumisan bumbu halus yang terdiri dari bawang merah, bawang putih, cabai rawit, dan bumbu pelengkap lainnya hingga mengeluarkan aroma harum dan matang secara merata. Bumbu yang telah ditumis kemudian dimasukkan ke dalam rebusan kacang lebui. Proses perebusan dilanjutkan hingga kacang lebui menjadi empuk dan bumbu meresap sempurna. Selanjutnya, ditambahkan potongan tomat dan garam sebagai penyedap rasa. Pada tahap akhir, masakan diberi tambahan daun bawang dan daun kemangi yang telah disiapkan sebelumnya. Setelah seluruh bahan matang dan tercampur dengan baik, sayur lebui siap diangkat dan disajikan sebagai sajian kuliner khas daerah Lombok.

## Referensi
Mauro Morelli

**Mauro Morelli** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia terakhir kali menjabat sebagai Uskup Duque de Caxias.

## Kiprah
Mauro Morelli diangkat menjadi diakon pada 3 Juni 1964 dan menerima penahbisan imamat pada 28 April 1965. Paus Paulus VI mengangkatnya pada 12 Desember 1974 menjadi uskup auksilier São Paulo dan uskup tituler *[[Vatarba]]*. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung São Paulo, Paulo Evaristo ''Kardinal'' Arns OFM, pada 25 Januari didampingi oleh Benedito de Ulhôa Vieira, uskup auksilier São Paulo, dan José Thurler, uskup auksilier São Paulo.

Pada 25 Mei 1981, ia diangkat menjadi Uskup Keuskupan Duque de Caxias yang baru didirikan. Pada 30 Maret 2005, Paus Yohanes Paulus II menerima pengunduran dirinya.

## Pranala luar
Gorgônio Alves da Encarnação Neto

**Gorgônio Alves da Encarnação Neto** OTheat ( di Fartura) adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia sempat menjabat sebagai Uskup Itapetininga.

## Kiprah
Gorgônio Alves da Encarnação Neto tergabung dalam ordo Teatin dan menerima penahbisan imamat pada 22 Dedember 1974. Paus Yohanes Paulus II mengangkatnya pada 15 April 1998 menjadi Uskup Keuskupan Itapetininga yang baru didirikan. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Sorocaba, José Lambert Filho CSS, pada 19 Juli didampingi oleh Fernando Legal SDB, Uskup São Miguel Paulista, dan Alano Maria Pena OP, Uskup Nova Friburgo. Paus Fransiskus menerima pengunduran dirinya pada 25&nbsp;Februari 2025.

## Referensi

## Pranala luar
Telok Abang Palembang

**Telok Abang** adalah telur yang direbus, kemudian cangkang kulitnya diwarnai dengan pewarna makanan merah dan ditancapkan pada mainan anak. Tradisi Telok Abang hanya dijumpai di Kota Palembang, Provinsi Sumatera Selatan pada perayaan Hari Ulang Tahun Republik Indonesia (HUT RI) setiap tahun. Telok Abang umumnya identik dengan mainan perahu atau kapal yang terbuat dari kayu gabus. Telok Abang Palembang masuk ke dalam kerangka 10 Objek Pemajuan Kebudayaan kategori Pengetahuan Lokal Warisan Budaya Takbenda (WBTb) Indonesia. Telok Abang menjadi karya yang mengandung nilai-nilai patriotisme dan nasionalisme sekaligus cerminan kota Palembang sebagai ibu kota Kerajaan Maritim Sriwijaya.

## Makna
Kata *Telok Abang* diambil dari kata *telok* yang berarti telur dan *abang* yang bermakna merah. Jadi, arti nama Telok Abang adalah telur berwarna merah. Sementara itu, makna dari tradisi Telok Abang sendiri ialah warna merah pada cangkang telur dan putih dari isi telur mewakili bendera negara Indonesia, merah putih. Warna merah cangkang telur melambangkan sebuah keberanian dan semangat kemerdekaan, seperti halnya berani melawan penjajah. Kemudian, warna putih dari telur melambangkan kesucian. Mainan perahu atau kapal yang menjadi tempat telur menancap memiliki makna agar rakyat senantiasa mengingat bahwa Palembang pernah memiliki kerajaan maritim yang luas dan besar.

## Sejarah
Tradisi Telok Abang merupakan tradisi yang sudah ada dari sebelum masa kemerdekaan Indonesia. Dahulu, Telok Abang pada masa penjajahan negara Belanda digunakan untuk memperingati ulang tahun Ratu Belanda, Wilhelmina II. Pada masa tersebut, terdapat perlombaan menghias perahu dengan telur merah. Awalnya, Telok Abang menggunakan telur bebek, tetapi kemudian berganti seiring waktu dengan menggunakan telur ayam.

Kini, dalam setiap tahun menjelang peringatan 17 Agustus, ada banyak pedagang yang menjual mainan Telok Abang di pinggiran jalan Palembang. Pedagang menjual Telok Abang dengan berbagai macam mainan serta harga yang bervariasi, tergantung ukuran. 

Harga juga tergantung dari kerumitan bentuk Telok Abang. Terdapat pula mainan selain perahu atau kapal yang diperjualkan dengan Telok Abang, seperti pesawat, truk, dan becak. Hiasan yang terdapat pada mainan Telok Abang berupa kertas origami, kertas motif batik, atau songket dengan penambahan bendera merah putih.

## Referensi