open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Banjir Kalimantan Selatan tahun 2006

**Banjir di Kalimantan Selatan tahun 2006** merujuk pada serangkaian banjir besar yang melanda Provinsi Kalimantan Selatan selama musim hujan pada Juni 2006.

## Kejadian
Banjir besar ini dipicu oleh hujan deras yang menyebabkan luapan sungai dan tanah longsor, kejadian ini terutama memengaruhi wilayah selatan dan timur, dengan dampak signifikan di Kabupaten Kotabaru dan Tanah Bumbu. Laporan pemerintah mencatat setidaknya 26 korban jiwa, puluhan hilang, dan ribuan warga mengungsi, meskipun respons darurat membatasi kerusakan lebih lanjut.

Pada 2006, curah hujan ekstrem sejak akhir Juni memicu luapan di hulu sungai, diperburuk oleh drainase tidak memadai dan longsor tanah. Kebanyakan kejadian terjadi di daerah pedesaan dan perkotaan dekat sungai, memengaruhi pertanian, transportasi, dan permukiman, meskipun skala tidak sebesar banjir 2002. Provinsi menetapkan status siaga, dengan BPBD dan TNI-Polri memimpin evakuasi.

Banjir terparah melanda Kabupaten Kotabaru pada 24–25 Juni, di Kecamatan Hampang dan sekitar Sungai Limbur Barat. Hujan deras menyebabkan luapan, merendam belasan rumah dan menghanyutkan puluhan lainnya, dengan longsor di Desa Cantung, Serongga, dan Sampahanan. Tim SAR menemukan 26 mayat, termasuk warga bantaran sungai, sementara 20 orang hilang. Di Kabupaten Tanah Bumbu, banjir kiriman dari Sungai Walingin pada akhir Juni merendam Kota Pagatan hingga 1 meter, memutus jalan trans ke Banjarmasin dan menghambat truk pengangkut karet. Air statis di pasar dan masjid memerlukan waktu seminggu untuk surut, memaksa warga menggunakan perahu.

Ribuan warga mengungsi ke tempat aman, dengan cerita warga menggambarkan kepanikan mencari pengungsian di tengah gelap malam, mengingatkan pada banjir 1948 di wilayah yang sama.

## Respons dan Dampak
Penanganan melibatkan tim SAR gabungan BPBD, TNI-Polri, dan relawan, dengan evakuasi cepat ke pengungsian sementara. Pemerintah provinsi menyediakan bantuan makanan dan obat-obatan, meskipun akses terputus memperlambat distribusi. Dampak ekonomi mencakup kerugian pertanian dan transportasi, dengan jalan poros seperti Amuntai-Tanjung terputus. Tanpa korban jiwa tambahan setelah 26 tewas, situasi mereda dalam dua minggu, meskipun banjir 2006 menjadi pengingat kerentanan wilayah sungai, sering dibandingkan dengan kejadian 1948. 
## Referensi
Tanggul Sungai Hinokinai

**Tanggul Sungai Hinokinai (檜木内川堤, ''Hinokinaikawa Zutsumi'')**

Tanggul Sungai Hinokinai merupakan salah satu tempat pemandangan indah (*Place of Scenic Beauty*) yang ditetapkan secara nasional di Jepang, terletak di Kota Semboku, Prefektur Akita.

## '''Gambaran Umum'''
Sungai Hinokinai merupakan anak sungai sepanjang 33 kilometer dari Sungai Tanaga yang mengalir melalui kawasan Kakunodate di Kota Semboku. Sepanjang dua kilometer tepi sungai ini ditanami ratusan pohon sakura *Somei Yoshino* pada tahun 1934 sebagai peringatan atas kelahiran Kaisar Heisei.

Bersama dengan kawasan tempat tinggal samurai yang terkenal di Kakunodate, deretan bunga sakura yang bermekaran pada musim semi menjadi salah satu daya tarik wisata utama Prefektur Akita. Pada tahun 1990, kawasan ini terpilih sebagai salah satu dari “100 Tempat Melihat Bunga Sakura Terbaik di Jepang” oleh *Japan Sakura Association*, sebuah lembaga semi-pemerintah yang berfokus pada pelestarian dan promosi warisan budaya bunga sakura di Jepang.

## Penanaman dan Pelestarian Pohon Sakura di Tanggul Sungai Hinokinai

Pada tahun 1934, sebanyak 600 pohon sakura *Somei Yoshino* ditanam sebagai bentuk peringatan bersama atas kelahiran Kaisar Heisei dan selesainya pembangunan Tanggul Sungai Hinokinai. Dari jumlah tersebut, sekitar dua pertiga pohon asli masih bertahan hingga kini, membentuk terowongan bunga sakura sepanjang 1.950 meter di puncak tanggul.

Pola penanaman pohon yang disusun secara berselang-seling di sepanjang tanggul memungkinkan setiap pohon memperoleh sinar matahari yang cukup. Selain itu, tanah lempung berpasir di tepi sungai—yang digunakan dalam pembangunan tanggul—memiliki daya serap tinggi serta kandungan bahan organik yang melimpah. Faktor-faktor tersebut, ditambah dengan pemeliharaan rutin oleh para relawan pelajar dan pemerintah kota, menjadikan pohon-pohon sakura di kawasan ini mampu bertahan hidup jauh lebih lama dibandingkan usia rata-rata sakura pada umumnya.

Pada tahun 1972, pohon-pohon sakura ini sempat terancam ditebang akibat rencana proyek penguatan tanggul. Namun, berkat desakan masyarakat setempat yang mengajukan petisi untuk melestarikan pohon-pohon tersebut demi generasi mendatang, pemerintah akhirnya menetapkan Tanggul Sungai Hinokinai beserta deretan sakura *Somei Yoshino*-nya sebagai Tempat Pemandangan Indah Nasional (*National Place of Scenic Beauty*) pada tahun 1975.

## Referensi
Pemberontakan Khawarij melawan Ali

**Pemberontakan Khawarij** merupakan serangkaian pemberontakan bersenjata yang dipimpin oleh kelompok Khawarij terhadap Khalifah Ali bin Abi Thalib. Pemberontakan ini terjadi di berbagai wilayah Kekhalifahan dan pada akhirnya berujung pada kekalahan militer Khawarij. Meski demikian, seorang anggota Khawarij yang membangkang berhasil membunuh Ali pada tahun 661 M.

## Konflik

### Penangkapan di Karkh
Saat Ali sedang berkhotbah di masjid, sekelompok Khawarij menyela khotbahnya sehingga membuat Ali menegur mereka. Setelah itu, Ali kembali ke kediamannya, sementara para Khawarij menuju perkemahan Abdullah bin Wahb ar-Rasibi untuk meminta dukungan. Namun, Wahb menolak dengan alasan bahwa mereka belum cukup kuat untuk menyerang Ali secara militer dan menyarankan mereka mencari tempat lain untuk mengumpulkan kekuatan. Malam harinya, para Khawarij,termasuk Harqus bin Zuhair dan Hamzah bin Sanan, berangkat secara sembunyi-sembunyi dalam kelompok kecil (dua atau lima orang) agar tidak mencurigakan pemerintah, menuju Al-Mada'in. Ali kemudian mengutus Sa'ad bin Mas'ud, gubernur Mada'in, untuk mengejar mereka. Sa'd berhasil menghadapi para Khawarij di Karkh dan bertempur seharian. Akhirnya, Khawarij melarikan diri dan menyeberangi Sungai Efrat dan bersembunyi di Nahrawan.

### Pertempuran Nahrawan

Pada Juli 658, pasukan Khawarij bentrok dengan tentara Ali di dekat Bendungan Nahrawan. Setelah arbitrase diterima dalam Pertempuran Shiffin, sekitar 12.000 prajurit dari pasukan Ali memberontak dan menuduhnya kafir karena menyetujui perundingan. Ali mengunjungi perkemahan Harurah untuk membujuk mereka kembali, dan mereka bersedia bergabung ulang dengan syarat perang melawan Muawiyah dilanjutkan dalam 6 bulan. Ali menolak untuj mengingkari arbitrase tersebut. Akibatnya, para Khawarij melanjutkan pemberontakan dan mengangkat Abdullah bin Wahb ar-Rasibi sebagai khalifah mereka.

Ali menerima laporan tentang kekejaman Khawarij terhadap warga sipil, lalu mengirimkan 14.000 pasukan ke Nahrawan. Dalam pertempuran yang terjadi, pasukan Khawarij yang berjumlah 2.800 orang kalah jumlah dan akhirnya dikalahkan oleh pasukan Ali, serta khalifah mereka, Abdullah bin Wahb ar-Rasibi, tewas terbunuh.

## Akibat
Pada 28 Januari 661, seorang anggota Khawarij bernama Ibnu Muljam menyerang Ali dengan pedang beracun di Masjid Agung Kufah. Ali yang berusia sekitar 62 tahun meninggal dunia dua hari kemudian akibat luka tersebut. Hasan bin Ali segera memerintahkan eksekusi terhadap Ibnu Muljam.

## Referensi

## Daftar pustaka
* 
* 
*
Ngarai Agatsuma

**Ngarai Agatsuma** (吾妻渓谷, *Agatsuma Keikoku*) merupakan lembah sempit sepanjang dua hingga tiga kilometer yang terbentuk di bagian hulu dan tengah Sungai Agatsuma, terletak di wilayah kota Higashiagatsuma dan Naganohara, Prefektur Gunma, Jepang. Kawasan ini telah ditetapkan sebagai Tempat Pemandangan Indah Nasional (*National Place of Scenic Beauty*) sejak tahun 1935, dan juga diabadikan dalam permainan kartu daerah *Jomo Karuta* pada kartu bertanda “ya”.

## Gambaran Umum
Sungai Agatsuma mengalir di bagian barat Prefektur Gunma, bermula dari celah Torii Pass di perbatasan dengan Prefektur Nagano, kemudian mengalir ke arah timur dan bermuara ke Sungai Tone di Kota Shibukawa. Sebagian aliran sungai ini melewati kawasan batuan andesit dan tufa breksi dari periode Miosen yang mengalami erosi, sehingga membentuk ngarai sempit dengan keindahan geologis yang khas.

Perbedaan ketinggian antara jalur lama Jalan Nasional Jepang Nomor 145 dengan permukaan sungai mencapai sekitar 50 meter. Sungai yang berkelok-kelok ini menciptakan berbagai lanskap alami seperti kolam, air terjun, serta bebatuan dengan bentuk unik. Dikelilingi oleh hutan gugur berdaun lebar, kawasan ini terkenal sebagai tempat wisata untuk menikmati daun musim gugur (*momiji*). Selain itu, pada musim semi, kawasan ini juga menarik banyak pengunjung karena mekarnya bunga azalea liar yang tumbuh secara alami di lereng-lerengnya.

Lembah Agatsuma membentang sekitar 3,55&nbsp;km dari Jembatan Gangazawa di atas Sungai Agatsuma hingga Jembatan Yatsuba. Lembah ini diyakini terbentuk ketika air sungai yang terkikis oleh lava meletus dari gunung berapi purba.

Promenade yang indah ini, sekitar 1&nbsp;km dari Jembatan Shikatobi, merupakan jalur pendakian santai selama 25 menit yang cocok untuk keluarga. Mengikuti jalan setapak yang sempit dan berliku, Anda akan menemukan berbagai pemandangan, termasuk tebing di dekatnya, bebatuan berbentuk unik, dan air terjun. Terdapat juga dek observasi yang menawarkan panorama lembah yang indah.

## Musim Gugur di Ngarai Agatsuma
Pada bulan November, kawasan sekitar Ngarai Agatsuma menampilkan pemandangan daun musim gugur (momiji) yang sangat indah. Terdapat beberapa jalur pendakian (*hiking course*) yang dapat dipilih sesuai dengan tingkat kesulitan dan kenyamanan masing-masing pengunjung. Di sekitar Bendungan Yamba (*Yamba Dam*) terdapat berbagai fasilitas wisata, termasuk restoran soba tradisional dan kapal wisata yang berkeliling Danau Yamba Agatsuma. Oleh karena itu, kawasan ini menjadi tujuan wisata keluarga yang ideal untuk menikmati alam dan kuliner lokal.

## Rujukan
Loxigilla barbadensis

**Burung pipit banteng barbados** (***Loxigilla barbadensis***) adalah spesies burung dalam keluarga Tangara (Thraupidae). Baru-baru ini dipisahkan sebagai spesies yang berbeda dari pipit banteng antillean kecil (*Loxigilla noctis*), dan perubahan taksonomi ini menjadikannya satu-satunya spesies burung endemik Barbados.

## Deskripsi
Burung pipit banteng barbados adalah burung kecil berukuran 14–15&nbsp;cm. Spesies ini jinak dan mencolok di habitatnya. Mereka tidak memiliki dimorfisme seksual. Bulu mereka merupakan kombinasi warna cokelat dan abu-abu halus, dan paruhnya pendek dan tebal. Kicauannya cepat, "tsee-tsee-tsee-tsee..." atau "tsit-tsit-tsit-tsit...", yang seringkali terdiri dari lima hingga lima belas nada. Suaranya termasuk "tseet" yang tajam.

## Habitat
Di Barbados, burung ini tersebar luas dan dapat ditemukan di hampir semua hutan terbuka atau area yang memiliki pepohonan dan semak-semak tinggi, termasuk area hotel, area perkotaan, dan lahan pertanian. Mereka juga sering mencari makan di pantai, dan mengambil remah-remah dan bagian-bagian lain yang dapat dimakan yang ditinggalkan oleh wisatawan di pulau tropis ini. Mereka telah beradaptasi dengan baik terhadap manusia, sehingga sering ditemukan di dekat area permukiman manusia. Bahkan, burung ini berani memasuki bagian dalam rumah untuk mencari makan dan minum.

## Perilaku

### Makanan
Burung ini adalah pemakan biji-bijian, mereka memungut biji dari tanah atau rerumputan. Mereka juga melengkapi pola makannya dengan buah-buahan dan beri. Pada musim hujan, mereka dapat diamati memakan serangga dengan melompat dari dahan untuk menangkapnya di udara seperti burung sikatan.

### Perkembangbiakan
Kebiasaan bersarang mereka sama-sama adaptif, baik jantan maupun betina berkontribusi dalam membangun sarang berbentuk kubah dengan pintu masuk samping, yang terbuat dari anyaman rumput kering atau bahan lokal lainnya. Meskipun biasanya dibangun di pohon dan semak, mereka mudah beradaptasi dengan struktur buatan manusia. Betina biasanya bertelur 3-4 butir, yang menetas setelah sekitar 14 hari inkubasi.

## Status konservasi dan ancaman
Kemampuan beradaptasinya yang tinggi membuat burung ini memiliki jumlah populasi yang relatif stabil. IUCN menetapkannya sebagai spesies risiko rendah pada 10 Juni 2025. Beberapa ancaman yang perlu dipantau antara lain adalah pemangsaan oleh kucing liar dan domestik, luwak pendatang, dan monyet hijau afrika. Mereka juga rentan terhadap parasitisme induk oleh burung cowbird mengkilap.

## Daftar rujukan
Ackee dan ikan asin

**Ackee dan ikan asin** adalah hidangan tradisional Jamaika yang terdiri dari buah ackee (*[[Akye|Blighia sapida]]*) yang direbus dan ikan cod asin yang ditumis bersama bawang, cabai, tomat, dan berbagai rempah. Hidangan ini dianggap sebagai makanan nasional Jamaika dan umumnya disajikan sebagai sarapan, sering kali dipadukan dengan buah sukun, roti keras, pangsit, atau pisang hijau rebus.

## Latar belakang
Buah ackee (*[[Akye|Blighia sapida]]*) adalah buah nasional Jamaika. Buah ini dibawa ke Karibia dari Ghana sebelum tahun 1725 dengan sebutan 'Ackee' atau 'Aki', nama lain untuk suku Akan, Akyem. Nama ilmiahnya diberikan untuk menghormati Kapten William Bligh, yang membawa buah ini dari Jamaika ke Kebun Botani Kew di Kew, Inggris pada tahun 1793 dan memperkenalkannya ke dunia ilmu pengetahuan. Karena beberapa bagian buah ini bersifat toksik, seperti aril sebelum kulit buah terbuka pada tahap kematangan, terdapat pembatasan pengiriman saat diimpor ke negara-negara seperti Amerika Serikat. Di sisi lain, ikan cod asin diperkenalkan ke Jamaika untuk para budak sebagai sumber protein yang tahan lama dan murah. Di Afrika Barat, ackee lebih banyak digunakan sebagai obat atau bahan pembuat sabun, dan bukan sebagai makanan.

## Penyajian
Untuk menyiapkan hidangan ini, ikan cod asin ditumis bersama ackee yang telah direbus, bawang, cabai Scotch bonnet, dan tomat, kemudian dibumbui dengan rempah seperti lada dan paprika. Hidangan ini dapat dihias dengan tambahan bacon dan tomat, dan biasanya disajikan sebagai sarapan bersama buah sukun, roti keras, pangsit, atau pisang hijau rebus.

Ackee dan ikan cod asin juga dapat disantap bersama nasi dan kacang, atau nasi putih polos. Saat bumbu seperti bawang, daun bawang, thyme, dan bawang putih dicampur dengan ikan cod asin dan nasi polos, hidangan ini sering disebut "nasi berbumbu", yang dapat menjadi satu hidangan lengkap dalam satu panci termasuk ackee.

## Dalam budaya populer
Ackee dan ikan cod asin secara luas dianggap sebagai hidangan nasional Jamaika. Menurut *[[The Guardian]]*, pelari cepat Jamaika, Usain Bolt, sering menyantap ackee dan ikan cod asin untuk sarapan. Lagu hit Harry Belafonte tahun 1956, "*[[Jamaica Farewell]]*", juga menyebutkan, "*Ackee rice, saltfish are nice*".

## Referensi
Karma's a Bitch

"**Karma's a Bitch**" adalah lagu oleh penyanyi Amerika Serikat Brit Smith. Lagu ini ditulis oleh Antonina Armato, Tim James, dam Desmond Child pada tahun 2011 dan awalnya direncanakan sebagai single debut Smith, tetapi kemudian dibatalkan. Setelah perilisan, "Karma" versi JoJo Siwa pada April 2024, versi Smith dirilis sebagai single setelah mendapatkan popularitas di dunia maya.

## Latar belakang
Pada tahun 2011, Miley Cyrus diduga merekam lagu "Karma's a Bitch", yang ditulis khusus untuknya. Namun, lagu tersebut dibatalkan karena kontraknya dengan Disney saat itu. Lagu tersebut kemudian ditawarkan kepada Brit Smith, yang merekam ulang lagu tersebut sesuai keinginannya pada tahun 2012 sebagai single debutnya yang direncanakan. Namun, Interscope Records mendorongnya untuk merilis lagu "Provocative" pada tahun 2013. Setelah "Provocative" tidak meraih kesuksesan, Smith meninggalkan industri musik.

"Karma's a Bitch" diproduksi oleh Rock Mafia dan Timbaland (yang juga muncul dalam video musiknya), pada tahun 2012 tetapi mereka menunda perilisannya hingga dirilis secara independen pada 13 April 2024. Rekaman tersebut menarik perhatian viral di TikTok setelah JoJo Siwa merilisnya pada 5 April pada tahun yang sama, memunculkan kembali video musik pada Maret 2013 di Vimeo dan mendorong perilisan resmi single.

## Penerimaan
"Karma's a Bitch" mendapatkan sambutan positif daring dibandingkan versi Siwa, yang dirilis secara profesional lebih dulu. Versi Smith menerima pujian atas "hook yang menggelegar" dan produksinya oleh Timbaland. Selain itu, versi Smith menduduki puncak pda nomor 8 di US iTunes Pop Charts, melampaui versi Siwa yang menduduki puncak pada nomor 89.

## Video musik
Video musik ini diustradarai oleh Marc Klasfeld, yang juga menyutradarai video untuk versi Siwa. Video ini awalnya diunggah ke Vimeo pada 20 Maret 2013. Pengambilan gambar Smith dan orang-orang yang menyertainya telah dilakukan sebelumnya dan grafisnya kemudian ditambahkan oleh Super77, sebuah studio animasi dan desain yang berlokasi di Columbus, Ohio. Video ini menampilkan Smith di sebuah gereja, klub dan kamar tidurnya saat ia berusaha mendapatkan kembali seorang pria setelah ia ketahuan berselingkuh.

## Tangga lagu

## Catatan

## Referensi
Pesta Olahraga Nomaden Dunia

**Pesta Olahraga Nomaden Dunia** (, ) adalah kejuaraan olahraga internasional yang didedikasikan untuk olahraga etnis yang dimainkan di Asia Tengah. Ketiga perhelatan pertamanya diadakan di Cholpon-Ata, Kirgizstan. Edisi keempat diadakan di Iznik, Turki antara 29 September dan 2 Oktober 2022. Lebih dari 3000 atlet dari 102 negara berpartisipasi dalam acara tersebut. Edisi kelima digelar di Astana, Kazakhstan, dengan diikuti lebih dari 2.500 atlet dari 89 negara, serta menelan biaya 5 miliar tenge untuk acara tersebut.

## Sejarah

Pencipta acara ini, filantropis Askhat Akibaev, menjabat sebagai ketua sejumlah federasi olahraga Kirgizstan. Berkat kiprahnya, ia sering turut serta dalam acara olahraga yang mempromosikan budaya negara-negara tertentu seperti Jepang dan Mongolia. Saat itulah ia mulai membayangkan sebuah acara yang akan berfokus pada sejarah negaranya.

Namun, beliau menyadari bahwa hanya menampilkan budaya Kirgizstan saja mungkin tidak cukup menarik. Askhat Akibaev akhirnya memutuskan untuk memasukkan tradisi masyarakat nomaden dari berbagai penjuru dunia ke dalam festival yang perlahan mulai terbentuk. "Kami tidak ingin Olimpiade ini hanya tentang Kirgizstan, tetapi menjadi kesempatan bagi kebudayaan nomaden dan komunitas kecil lainnya untuk menampilkan tradisi etnis dan olahraga mereka." Semboyan inilah yang melahirkan World Nomad Games, Olimpiade untuk Masyarakat Nomaden, yang telah mempertemukan lebih dari 70 negara setiap dua tahun sekali sejak 2014 untuk bersaing dalam 37 cabang olahraga dari tradisi nomaden.

Orang yang memperkenalkan dan mendukung World Nomad Games pada tahun 2014 di tingkat negara adalah Presiden Kirgizstan saat itu Almazbek Atambayev. Ia mendukung upaya Akibaev untuk melestarikan dan memopulerkan tradisi nomaden Asia Tengah.

World Nomad Games telah menjadi wadah untuk menunjukkan warisan budaya, keterampilan olahraga, dan olahraga tradisional bangsa nomaden, serta mempererat ikatan budaya dan kesalahpahaman antarmasyarakat dari berbagai negara.

## Olahraga dan disiplin ilmu
* Alysh (), sejenis gulat sabuk
* Salburun (), olahraga campuran antara berburu dengan elang, memanah, dan berkuda
* Shagai
* Pacuan kuda (At Chabysh), ()
* Er enish, ()
* Toguz korgool, ()
* Kurash
* Kok-boru, olahraga mirip Buzkashi, di mana pengendaranya memperebutkan bangkai kambing (); juga disebut Kokpar di Kazakhstan.
* Mangala, permainan sejenis Mancala dari Turki.

## Edisi

Sumber:

* Acara tahun 2020 ditunda hingga tahun 2022 akibat pandemi COVID-19.
* Acara tahun 2022 dijadwalkan mempertandingkan 44 cabang olahraga tetapi kemudian dikurangi menjadi 12 cabang olahraga + 11 cabang olahraga eksibisi.

## Perolehan medali (2014-2018)

## Referensi
Roti susu Jepang

, juga disebut **roti susu Hokkaido** atau sekadar ***milk bread*** dalam sumber berbahasa Inggris, adalah roti putih lembut yang umum dijual di toko roti Asia, terutama di Jepang. Meskipun roti bukanlah makanan tradisional Jepang, roti ini diperkenalkan secara luas setelah Perang Dunia II dan gaya roti ini menjadi salah satu makanan populer.

## Latar belakang
Roti putih lembut sangat populer di Asia, terutama di Jepang, dan memiliki status sebagai roti artisan di sana. Roti bukanlah makanan tradisional Jepang, tetapi mulai digunakan secara luas setelah respons Amerika Serikat terhadap kekurangan beras di Jepang pasca-Perang Dunia II dengan mengirimkan bantuan gandum. Gaya roti ini mulai populer di luar Asia pada tahun 2020-an.

Roti ini juga dikenal dengan nama roti susu Hokkaido, *shokupan*, dan *pai bao*. Shokupan diterjemahkan sebagai “roti makan”, “roti makanan”, atau “roti polos”; di Jepang, roti ini dianggap sebagai roti standar negara tersebut, biasa disantap sebagai sarapan atau camilan, dan tersedia di banyak toko roti di negara-negara Asia.

## Gambaran
Penulis makanan *[[The New York Times]]*, Julia Moskin, menggambarkan roti ini sebagai "keajaiban teknik: lembap tetapi tidak lengket, kaya tetapi ringan, seimbang antara manis dan asin". Roti ini lembut dan sedikit manis, dengan remah yang padat tetapi halus serta tekstur kenyal. Secara umum, roti ini lebih lembut dan lebih manis dibandingkan roti sandwich komersial biasa yang dijual di supermarket, tetapi tidak semanis roti brioche. *[[The Guardian]]* menyebutnya sebagai "anti-sourdough".

Menurut antropolog makanan Annie Sheng, roti ini unik karena "tekstur dan sensasi saat pertama kali menggigit, serta rasa manisnya," dan di Jepang, roti ini digambarkan dengan istilah *fuwa fuwa*, yang berarti "lembut dan seperti awan".

## Bahan
Adonan roti ini diperkaya dan dibuat menggunakan *[[Tang zhong|yudane]]*, sejenis roux. Penggunaan *yudane* membantu roti tetap segar lebih lama.

Bahan-bahan umumnya meliputi tepung, susu utuh, mentega, ragi, garam, gula, dan seringkali telur. *Yudane* disiapkan dan didinginkan terlebih dahulu, kemudian dicampur dengan bahan lainnya dan diuleni hingga membentuk adonan lembut dan lengket. Adonan ini sering dibagi menjadi beberapa bagian, dibentuk menjadi gulungan, dan ditempatkan melintang di dalam loyang untuk mengembang sebelum dipanggang, sehingga menghasilkan tampilan yang khas. Produsen komersial biasanya memanggang roti ini menggunakan loyang gaya Pullman, sedangkan pembuat roti rumahan dengan loyang terbuka akan menghasilkan bentuk yang berbeda tetapi tetap khas.

## Penyajian
Roti ini sering diiris tebal, dipanggang, atau digunakan untuk membuat sandwich. Sandwich isi buah merupakan salah satu penggunaan yang umum.

## Referensi
Pencemaran tanah di Kabupaten Tapin

**Pencemaran tanah di Kabupaten Tapin** merujuk pada masalah lingkungan yang terjadi di Kabupaten Tapin, Kalimantan Selatan, terutama masalah pencemaran tanah akibat limbah tambang batubara. Kebanyakan kasus melibatkan debu dan endapan batubara dari aktivitas perusahaan seperti PT Antang Gunung Meratus (AGM), yang memengaruhi lahan pertanian dan permukiman warga. Laporan warga dan pemerintah daerah menunjukkan dampak seperti tanah tak subur dan air tercemar, meskipun perusahaan sering diakui memenuhi standar lingkungan nasional.

## Kronologi Kejadian
Kabupaten Tapin dengan luas lahan tambang batubara sekitar 22.433 hektare milik PT AGM, rentan terhadap pencemaran dari hauling dan stockpile. Aktivitas ini, dimulai sejak 1999, melibatkan pengangkutan batubara melalui jalan desa, sering meninggalkan debu dan endapan. Meskipun PT AGM memperoleh PROPER Biru nasional pada 2022 untuk pengelolaan lingkungan, keluhan warga tetap muncul, terutama di Desa Suato Tatakan dan Pantai Walang, di mana tanah pertanian tercemar debu batubara. Pencemaran ini memengaruhi produktivitas lahan, meskipun skala tidak sebesar di kabupaten tambang lain seperti Kabupaten Banjar.

Pada Oktober 2021, warga Desa Pantai Walang protes karena tanah milik H. Suriani tercemar endapan limbah batubara di pinggir jalan hauling PT AGM. Debu masuk ke rumah dan lahan, menyebabkan tanah tak subur. Anggota DPRD Wahyudi menuntut monitoring langsung oleh perusahaan dan pemerintah daerah. Pada Mei 2025, warga Desa Suato Tatakan melaporkan 80 hektare lahan milik 47 petani tercemar debu dan limbah, membuat tanah tak bisa ditanami. Ketua DPRD Achmad Riduan Syah meninjau lokasi, menuntut penataan lingkungan dan ganti rugi. Pada September 2023, warga Desa Tamberangan, Sawang, dan Nis 18 mendemo PT BMB dan PT CK atas pencemaran sungai dan lahan, menolak CSR karena tidak sesuai.

## Respons dan Dampak
Pemerintah daerah dan DPRD Tapin berkoordinasi dengan perusahaan untuk monitoring dan penanganan, termasuk pengamanan jalan hauling dan ganti rugi. PT AGM mulai memenuhi tuntutan seperti pembersihan lahan dan hibah tanah untuk jalan alternatif. Dampak mencakup kerugian pertanian (lahan tak produktif) dan kesehatan warga (debu pernapasan), meskipun tidak ada korban jiwa. Kasus ini menyoroti tantangan pengelolaan limbah tambang di daerah pertanian, dengan perusahaan mengklaim mematuhi regulasi. Upaya resolusi melalui mediasi terus berlangsung, meskipun keluhan sporadis tetap ada.
## Referensi
Kebakaran hutan Naga Hitam 1987

**Kebakaran hutan Naga Hitam 1987**, juga dikenal sebagai Kebakaran Hutan Daxing'anling 1987 (大兴安岭特大森林火灾), adalah kebakaran hutan paling mematikan di Republik Rakyat Tiongkok. Kebakaran ini terjadi di Prefektur Daxing'anling, Heilongjiang, pada tanggal 6 Mei 1987. Peristiwa ini juga menyebar ke Uni Soviet. Pembakaran tersebut berlangsung hampir sebulan, hingga akhirnya dihentikan pada tanggal 2 Juni 1987. Kebakaran tersebut meliputi sekitar , yang mana  diantaranya, adalah hutan; Kebakaran ini menghancurkan 7,3 juta hektar (18 juta acre) hutan, termasuk seperenam dari seluruh cadangan kayu Tiongkok. Sekitar 266 orang terluka dan 211 orang meninggal dalam kebakaran tersebut, menyebabkan 50.000 orang kehilangan tempat tinggal. Itu adalah salah satu kebakaran hutan terbesar yang pernah terjadi dan yang terbesar yang melanda Tiongkok dalam lebih dari 300 tahun.

## Api
Kebakaran hutan Naga Hitam berasal dari Hutan Da Hinggan konifer di Pegunungan Khingan Raya, sebuah pegunungan di Tiongkok timur laut. Pada tahun 1987, daerah di sekitar Sungai Amur di wilayah tersebut luar biasa panas dan mengalami kekeringan, yang menyebabkan melimpahnya vegetasi yang kering kerontang. Kondisi ini ideal untuk terjadinya kebakaran hutan besar. Karena wilayah tersebut jarang penduduknya pada saat itu, penyebab pasti kebakaran awalnya tidak begitu jelas; percikan api kecil apa pun bisa berubah menjadi badai api besar dalam kondisi saat itu. Laporan-laporan Tiongkok yang belakangan dipercaya secara luas menyatakan bahwa kebakaran itu dimulai "ketika seorang pekerja berusia 18 tahun yang tidak terlatih secara tidak sengaja menyalakan gas yang tumpah dari mesin pemotong rumputnya."  Menurut Harrison Salisbury, akar bencana tersebut terletak pada penebangan pohon yang berlebihan tanpa adanya upaya untuk membiarkan hutan tumbuh kembali, yang memicu banyak kebakaran di wilayah tersebut. Apa pun penyebabnya, badai api yang dihasilkan dengan cepat memperoleh momentum, didorong oleh angin kencang di wilayah tersebut. Para pekerja melaporkan mesin truk mereka mati karena api yang mengurangi pasokan oksigen di udara serta proyektil api yang menghujani mereka di depan api. Sebanyak 191 orang tewas akibat kebakaran tersebut, dan 250 orang lainnya terluka. Selain itu, 33.000 warga Tiongkok kehilangan tempat tinggal. Ini tetap menjadi hutan paling mematikan kebakaran di Republik Rakyat Tiongkok.
## Referensi
Roti keras

**Roti keras**, yang juga disebut **roti hardo**, adalah roti khas Jamaika yang mirip dengan roti Pullman atau pain de mie, meskipun roti keras cenderung lebih manis. Adonannya terbuat dari tepung, air, ragi, garam, dan gula, dengan tambahan bahan seperti treacle, molase, atau mentega nabati sesuai selera. Roti ini biasanya memiliki tekstur yang padat dan sering disikat dengan air bergula sebelum dipanggang. Roti keras merupakan makanan pokok di rumah tangga Jamaika.

Roti keras biasanya berbentuk balok persegi panjang dan dapat dibeli dalam keadaan sudah diiris atau utuh. Meskipun padat, roti ini cukup lembut, dengan permukaan luar yang mengkilap.

## Sejarah
Roti keras berasal dari pekerja kontrak atau imigran Tiongkok yang membawa resep ini ke Jamaika. Roti ini dikatakan memiliki kemiripan dengan mantou Tiongkok dan roti manis lainnya yang diperkenalkan ke pulau tersebut. Keturunan mereka, yakni komunitas Tionghoa Jamaika, dikenal sebagai pengelola sebagian besar toko roti di Jamaika yang memanggang dan menjual roti keras.

Penggunaan kata "*hard-dough*" tercatat paling awal pada tahun 1911 dalam surat kabar *Daily Gleaner* di Kingston, Jamaika. Menurut penulis dan sejarawan budaya Jamaika, Olive Senior, secara tradisional proses pembuatan roti ini melibatkan alat pencampur adonan yang disebut *dough break machine*, yang hanya dapat ditemukan di Jamaika, Kuba, dan Haiti.

## Variasi
Variasi umum dari roti keras adalah roti lunak atau softo, di mana susu ditambahkan ke dalam tepung, mirip dengan roti susu Jepang. Roti coco Jamaika adalah variasi lain dengan tekstur serupa, yang dibuat menggunakan santan.

## Penyajian
Roti keras digunakan seperti pain de mie atau roti Pullman—sebagai alas untuk olesan seperti mentega, keju, atau selai, untuk dicelupkan ke dalam minuman panas seperti cokelat, atau untuk membuat sandwich. Roti ini juga sering dipadukan dengan berbagai jenis bubur Jamaika, seperti bubur jagung, pisang hijau, pisang raja, atau kacang tanah, dengan cara memecah sepotong roti menjadi potongan kecil dan menambahkannya ke bubur yang telah matang. Tekstur roti keras yang lembut dan sedikit berspon membuatnya lebih tahan dibandingkan roti Pullman agar tidak cepat lembek atau hancur ketika digunakan dalam sandwich berisi lauk goreng atau berlemak, seperti pisang raja dan telur. Roti ini bisa disantap sendiri atau sebagai lauk pendamping daging berbumbu jerk.

## Referensi
Kebakaran hutan Rusia 2015

Dari 12 hingga 16 April 2015, serangkaian kebakaran hutan melanda wilayah selatan Siberia, Rusia. Di Republik Khakassia, 29 orang tewas dan 6.000 orang kehilangan tempat tinggal. Lebih jauh ke timur di Krai Zabaykalsky, empat orang tewas dalam kebakaran hutan di dekat Chita. Kerusakan juga dilaporkan di Mongolia Dalam.

## Kebakaran Hutan
Rangkaian kebakaran hutan dimulai pada Minggu pagi, 12 April di Khakassia ketika api yang sengaja dinyalakan untuk membersihkan rumput untuk pertanian tersapu oleh angin kencang dan tak terkendali. Cuaca yang hangat dan kering membantu menyebarkan api, yang dengan cepat menyebar ke hutan-hutan di wilayah tersebut; suhu siang hari mencapai 25&nbsp;°C dan gelombang api yang menyebar membumbung tinggi hingga 3 meter. Televisi Rusia melaporkan bahwa api dapat dilihat dari luar angkasa melalui citra satelit. Pada pukul 13.00 waktu setempat (18.00 WIB), keadaan darurat diumumkan. Pesawat pemadam kebakaran dan helikopter dikerahkan oleh Kementerian Situasi Darurat, tetapi api baru sepenuhnya padam sekitar pukul 06.00 tanggal 13 April.

Secara terpisah, 86 kebakaran hutan dilaporkan terjadi di Krai Zabaykalsky pada 13–14 April. Kebakaran mendekati kota Chita, mengancam akan membakar tempat pembuangan senjata. Jarak pandang berkurang menjadi 200–300&nbsp;m.

Saksi mata menggambarkan pemandangan itu sebagai "kiamat" karena Chita dipenuhi asap selama berhari-hari. Diperkirakan 1.850 personel militer dan relawan bekerja untuk memadamkan api. Menurut Kremlin, Vladimir Putin secara pribadi mengambil alih koordinasi tanggap bencana. Kebakaran dilaporkan pada tanggal 15 April; Namun, laporan tersebut tidak benar dan kebakaran masih terjadi pada 16 April.

Laporan media Tiongkok mengatakan kebakaran juga menyebar ke Mongolia Dalam.

## Dampak
Kebakaran hutan menewaskan sedikitnya 29 orang di Khakassia, dengan tiga orang hilang hingga 16 April. Sekitar 900 orang lainnya terluka. Tujuh puluh tujuh orang dirawat di rumah sakit, dengan delapan orang dalam kondisi kritis hingga 14 April. Sekitar 1.300 rumah di 34 desa rusak, menyebabkan sekitar 6.000 orang kehilangan tempat tinggal. Kota Shira (dekat Danau Shira) adalah yang paling parah terkena dampaknya, dengan 420 rumah terbakar habis. Hingga 16 April, sekitar 800 orang di Khakassia masih berada di rumah sakit atau tempat penampungan darurat. Kerugian ternak diperkirakan mencapai 5.000 sapi dan domba, dengan kemungkinan lebih banyak lagi kematian akibat kelaparan akibat kurangnya rumput untuk dimakan. Lebih dari 10.000&nbsp;km2 lahan terbakar dalam kebakaran tersebut. Pemerintah Khakassia menetapkan 14 April sebagai hari berkabung resmi. Setelah kebakaran terjadi, para penjarah terlihat mencuri sepeda, pipa, dan benda logam lainnya untuk dijual sebagai besi tua.

## Referensi
Keangkuhan moral

**Kebenaran-diri** (juga disebut **kesalehan semu**, **keangkuhan moral**, dan **sikap suci sendiri**) adalah suatu sikap dan keyakinan akan keunggulan moral yang bersumber dari anggapan seseorang bahwa kepercayaan, tindakan, atau afiliasinya sendiri memiliki tingkat kebajikan yang lebih tinggi daripada rata-rata manusia. Dalam bahasa cakapan sehari-hari mungkin sering disebut ***sok suci*** atau ujub. Individu yang merasa benar sendiri cenderung tidak mentoleransi pandangan maupun perilaku orang lain yang mereka anggap kurang bermoral atau kurang berbudi. Seorang yang diliputi rasa benar sendiri kerap menasihati atau menegur perilaku tertentu dari orang lain yang dianggapnya menyimpang dari standar moral yang ia yakini.

## Lihat pula

* Elitisme
* Mississippi Squirrel Revival
* Narsisisme
* Sanctimommy
* Teori pensinyalan
* Kompleks superioritas
* The Mote and the Beam
* Orang Farisi dan Pemungut Cukai
* Isyarat kebajikan

## Referensi

## Bacaan lanjutan
* ''Good Mrs. Hypocrite: A Study in Self-Righteousness''
Manoel de Oliveira Soares Filho

**Manoel de Oliveira Soares Filho** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Pada 2018, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Palmeira dos Índios.

## Pendidikan dan karya
Ia lahir pada 25 September 1965 di São Domingos do Capim, keuskupan Castanhal, Negara Bagian Pará. Ia menempuh pendidikan filsafat di seminari “São Pius X”, Belém, dan teologi di “Instituto de Pastoral Regional” (IPAR), Belém. Selain itu, ia masuk jurusan ilmu keagamaan di “Universidade Estadual Vale do Acaraú”, Sobral dan sosiologi di Universitas Federal Pará, Belém.

Ia ditahbiskan menjadi imam pada 26 September 1993 dan ditugaskan di Keuskupan Bragança do Pará. Ia menjabat sebagai pastor paroki-paroki “Santa Luzia” di Santa Luzia do Pará (1994–2001); “Nossa Senhora da Conceição” di Ourém (2001–2009); “Sagrado Coração de Jesus” di Bragança (2009–2011); dan “Nossa Senhora da Piedade” di Irituia (2011–2018). Ia juga menjadi koordinator diosesan dari pelayanan pastoral (1996–2001). Ia menjadi imam paroki “Nossa Senhora Aparecida” di Dom Eliseu, dan anggota dewan presbiteral dan dewan penasehat.

## Uskup
Pada 19 Desember 2018, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Palmeira dos Índios. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Bragança do Pará, Jesús María Cizaurre Berdonces, pada 24 Februari 2019 di Gimnasium Olahraga *Dom [[Eliseu Maria Coroli]]*, Bragança didampingi oleh Luigi Ferrando dan Uskup Castanhal, Carlos Verzeletti. ia mulai bertugas sebagai uskup Keuskupan Palmeira dos Índios pada 10 Maret 2019.

## Referensi

## Pranala luar
Kuil Heisenji Hakusan

**Kuil Heisenji Hakusan** (平泉寺白山神社, *Heisenji Hakusan Jinja*) sebuah kuil Shinto yang terletak di Kota Katsuyama, Prefektur Fukui, Jepang. Pada masa sistem klasifikasi modern kuil Shinto, Heisenji Hakusan berstatus sebagai kuil prefektural Fukui. Kuil ini terkenal karena taman lumutnya yang indah, yang telah ditetapkan sebagai Tempat Pemandangan Indah Nasional (名勝) pada tahun 1930, serta sebagai Situs Bersejarah Nasional Jepang pada tahun 1935. Festival utama kuil ini diadakan setiap tahun pada 20 April. Secara geografis, kawasan kuil berada di dalam batas Taman Nasional Hakusan.

## Sejarah
Asal-usul kuil ini berakar pada kuil Buddha aliran Tendai, yaitu Heisen-ji, yang didirikan pada tahun 717 Masehi oleh Taichō, seorang biksu Shugendō yang dikenal sebagai orang pertama yang mendaki Gunung Suci Hakusan (setinggi 2.702 meter). Sejak masa awal, Heisen-ji berkembang menjadi pusat pemujaan gunung (*sangaku shinkō*), yang merupakan sinkretisme antara berbagai sistem kepercayaan dan praktik keagamaan, seperti agama rakyat Jepang pra-Buddha, Shinto, Taoisme, dan Vajrayana (Tantra Buddha). Ritual-ritualnya mencakup praktik asketisisme dan pendakian spiritual gunung melalui berbagai jalur ziarah.

Heisen-ji tercatat dalam karya klasik *[[Heike Monogatari]]* dan juga dikenal sebagai lokasi Pertempuran Kurikara (1183) selama Perang Genpei, yang melibatkan Kiso Yoshinaka dan klan Taira. Namun, pada tahun 1338, kuil ini dihancurkan oleh pasukan Shiba Takatsune karena mendukung Kaisar Go-Daigo dan Istana Selatan (Nanboku-chō). Kuil tersebut kembali dihancurkan pada tahun 1440, tetapi dibangun ulang berkat dukungan Keshogunan Muromachi, yang mengenakan pajak khusus terhadap tujuh provinsi di wilayah Hokuriku untuk pembiayaannya. Sebagai hasilnya, Heisen-ji berkembang menjadi kota religius besar dengan 48 kuil Shinto, 36 biara Buddha, serta lebih dari 6.000 kompleks hunian bagi para pendeta dan pengurus kuil. Wilayahnya menghasilkan pendapatan hingga 90.000 koku, menjadikannya setara dengan domain para daimyo, dan mampu memobilisasi 8.000 biksu prajurit (*[[sōhei]]*).

Namun, seluruh kompleks kuil kembali dihancurkan pada tahun 1574 oleh Asakura Kageaki dalam peristiwa pemberontakan Echizen Ikkō-ikki. Upaya pembangunan kembali dilakukan, tetapi wilayahnya menyusut menjadi kurang dari sepersepuluh ukuran aslinya, dan pendapatannya turun drastis menjadi 330 koku. Sebagian besar reruntuhan kuil kini tertutup oleh hutan dan lahan pertanian.

Memasuki awal periode Meiji, pemerintah Jepang mengeluarkan Peraturan Pemisahan Shinto dan Buddha (Shinbutsu Bunri-rei), yang mengharuskan pemisahan fungsi dan simbol kedua agama tersebut. Akibatnya, Heisen-ji melepaskan identitas Buddhisnya dan bertransformasi menjadi Kuil Shinto, yang kini dikenal sebagai Heisenji Hakusan Jinja.

## Galeri

## Rujukan
Gajasurasanghara

**Gajasurasanghara** , disebut pula **Gajasanghara**, ("Pembunuh Gajah") atau **Matanggari** ("Musuh Gajah"), adalah salah satu aspek dari Dewa Siwa dalam kepercayaan Hindu, sebagai pembunuh asura gajah (Gajasura). Arca dan ukirannya banyak ditemukan pada peninggalan zaman kerajaan Chola dan Pallawa di India, menampilkan Siwa yang menari-nari di atas belulang dari Gajasura.

Kuil utama yang memuliakan Gajasurasanghara terletak di Valuvur (Vazhuvur), Tamil Nadu (negara bagian India), dengan arca utama berupa patung perunggu Gajasurasanghara berlengan delapan. Valuvur merupakan salah satu *[[Ashta Veeratta Stalam|Atta-virattam]]*, delapan tempat suci yang berkaitan dengan aksi heroik Dewa Siwa.

## Kepustakaan dan legenda

Para ahli mengaitkan wujud Siwa sebagai Gajasurasanghara dengan gelar "Kertiwasa" (*Krittivasa*, arti: "Yang Memakai Pakaian [dari] Belulang"), ditemukan dalam gita puja *Weda* "*[[Sri Rudram Camakam]]*" yang ditujukan kepada Rudra, sosok dewa dalam *Weda* yang diidentikkan dengan Siwa. Gita puja *[[Tevaram]]* menyebut Siwa sebagai [dewa] yang memakai belulang gajah. *[[Siwasahasranama]]* ("Seribu Nama Lain Siwa") menyebut Siwa sebagai "Gajaha", pembunuh gajah.

Kitab *[[Kurmapurana]]* membabarkan kisah Gajasurasanghara dalam pembahasan tentang lingga Kertiwaswara ("Dewa yang memakai belulang sebagai busana") di Varanasi. Dikisahkan bahwa sesosok raksasa berubah wujud menjadi gajah dan meneror para brahmana yang sedang menyembah lingga. Dewa Siwa muncul dari lingga, membunuh raksasa tersebut, lalu mengulitinya. Dia pun mengenakan belulang gajah tersebut. Dalam versi lain dikisahkan bahwa Gajasura memperoleh kesaktian setelah melakukan tapa brata yang keras. Namun dia menjadi angkuh, lalu mengganggu dan membunuh manusia. Bahkan para dewa pun takut kepadanya. Pada suatu hari, dia mengganggu para pemuja Siwa di Varanasi. Siwa pun muncul melindungi pemujanya. Dia mencabik-cabik sang raksasa sampai mati. Valuvur—desa tempat kuil utama Gajasurasanghara berada—kadangkala disebut sebagai tempat terjadinya kisah tersebut, dan bukan di Varanasi.

Kisah versi lainnya ditemukan dalam kitab *[[Warahapurana]]*. Kisah tersebut menghubungkan Gajasurasanghara dengan perjalanan Siwa ke hutan Daruka (*Darukawana*) untuk memberi pelajaran kepada para petapa yang arogan. Pada saat itu, Siwa mengambil wujud petapa telanjang (Biksatana), dengan Mohini sebagai istrinya. Ketika para petapa terpikat pada Mohini, istri para petapa tergila-gila pada Siwa. Setelah para petapa menyadari hal tersebut, mereka melaksanakan ritual sihir hitam yang akhirnya memunculkan raksasa gajah bernama Gajasura. Sang raksasa menyerang Siwa, tetapi tidak berhasil. Sebaliknya, dia dibunuh oleh Siwa lalu dikuliti untuk dimanfaatkan sebagai pakaian.

## Catatan kaki

## Daftar pustaka

* 
* 
* 

## Pranala luar
*
Estevam dos Santos Silva Filho

**Estevam dos Santos Silva Filho** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Pada 2014, ia diangkat menjadi uskup auksilier Keuskupan Agung São Salvador da Bahia. Pada 2020, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Ruy Barbosa.

## Pendidikan dan karya
Ia lahir pada 10 April 1968 di Vitória da Conquista, Negara Bagian Bahia. Ia menempuh pendidikan filsafat di Instituto Filosófico Nossa Senhora das Vitórias, Vitória da Conquista, dan teologi di Instituto Coração Eucarístico de Jesus, Belo Horizonte. Selain itu, ia mengambil jurusan komunikasi di Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá, Kolombia, dan di Penugasan untuk Pelayanan Komunikasi Pastoral (SEPAC), São Paulo.

Ia menerima penahbisan imamat pada 9 Juni 1995 dan ditugaskan di Keuskupan Agung Vitória da Conquista. Ia memegang jabatan pastor di paroki-paroki Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, Iguaí, Senhor do Bonfim dan Santa Rita di Planato, Divino Espírito Santo di Poções dan Nossa Senhora das Candeias di Vitória da Conquista. Ia menjadi administrator paroki Nossa Senhora da Conceição di Nova Canaã, direktur spiritual seminari persiapan dan seminari mayor filsafat Keuskupan Agung Vitória da Conquista, dan seminari mayor teologi di Ilhéus. Selain itu, ia menjadi anggota dewan pembina, dewan penasehat dan dewan presbiteral; konselor gerejawi untuk pelayanan komunikasi pastoral dan sektor pemuda; bendahara diosesan agung dan profesor komunikasi sosial.

## Uskup
Pada 29 Januari 2014, ia diangkat menjadi uskup tituler Feradi Maius dan uskup auksilier Keuskupan Agung São Salvador da Bahia. Ia menerima penahbisan episkopal pada 30 Maret 2014. Pada 15 April 2020, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Ruy Barbosa.

## Referensi

## Pranala luar
Manuel Pestana Filho

**Manuel Pestana Filho** () adalah seorang uskup Katolik Roma dari Keuskupan Anápolis, Brasil. Ditahbiskan menjadi imam pada 1952, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Anápolis pada 1978 dan ditahbiskan pada 18 Februari 1979. Pada masa itu, Uskup Pestana meminta agar para murid dan profesor kongregasi keagamaan Kanon Reguler membantu reformasi terhadap seminari di keuskupannya. Uskup Athanasius Schneider adalah salah satu dari 12 murid pertama Kanon Reguler yang dikirim ke Brazil. Schneider ditahbiskan oleh Uskup Pestana pada 25 Maret 1990. Uskup Pestana Filho pensiun pada 2004.

## Catatan
Kebakaran hutan Rusia 2025

Pada tahun 2025, kebakaran hutan terjadi dan menyebar di sebagian besar wilayah Rusia, terutama di Timur Jauh Rusia. Luasnya kebakaran hutan disebabkan oleh kondisi meteorologi seperti cuaca yang sangat kering, angin kencang, dan suhu yang tinggi. Praktik pembakaran rumput di pedesaan mengakibatkan sekitar 90% kebakaran hutan di Republik Buryatia.

Hingga 13 Mei 2025, kebakaran hutan telah mencakup setidaknya  lahan, dan menyebabkan kematian tiga petugas pemadam kebakaran.

## Kebakaran Hutan
Beberapa faktor meteorologi regional di Timur Jauh Rusia, termasuk berkurangnya akumulasi salju selama musim dingin sebelumnya dan datangnya musim semi lebih awal, menciptakan periode kering yang panjang yang mendorong terjadinya kebakaran dan penyebarannya. Kondisi kebakaran diperparah oleh angin kencang dan suhu yang tinggi.

Deklarasi darurat tingkat nasional dikeluarkan untuk Krai Zabaykalsky pada bulan April 2025. Kementerian Situasi Darurat Rusia mengonfirmasi pada tanggal 13 Mei bahwa kebakaran hutan di wilayah ini telah menghanguskan sekitar  wilayah.

Pada tanggal 13 Mei 2025, Buryatia, sebuah subjek federal Siberia dari Federasi Rusia yang berbatasan dengan Krai Zabaykalsky, menerapkan deklarasi darurat di seluruh wilayah sebagai tanggapan atas meningkatnya aktivitas kebakaran hutan. Pada saat keadaan darurat diumumkan, sekitar  lahan sedang terbakar di seluruh republik. Menurut dokumentasi dari Badan Kehutanan regional, kelalaian manusia, termasuk praktik pembakaran rumput kering, memicu sekitar 90% dari 174 kebakaran hutan yang tercatat.

Kantor berita milik pemerintah RIA Novosti melaporkan pada 13 Mei bahwa kebakaran besar mendekati jalan raya utama di Oblast Amur, yang juga terletak di wilayah Timur Jauh Rusia.

## Tanggapan
Pada 23 April 2025, Otoritas Rusia mengumumkan keadaan darurat federal di wilayah Transbaikal. Buryatia secara tegas melarang praktik-praktik yang berpotensi memicu kebakaran baru, termasuk pembakaran rumput, pembakaran sampah, atau segala jenis kegiatan memasak di luar ruangan yang menggunakan api terbuka.

Hingga 2 Mei, hingga 813 petugas pemadam kebakaran dikerahkan ke Zabaykalsky Krai untuk memerangi kebakaran hutan di wilayah tersebut. Tiga petugas pemadam kebakaran tewas akibat kebakaran hutan di Distrik Tungokochensky.

## Referensi
Ragi roti

**Ragi roti** adalah sebutan umum untuk jenis ragi yang sering digunakan dalam pembuatan roti dan produk roti lainnya, berfungsi sebagai bahan pengembang yang membuat roti mengembang (menjadi lebih ringan dan lembut) dengan mengubah gula yang dapat difermentasi dalam adonan menjadi karbon dioksida dan etanol. Ragi roti termasuk dalam spesies *[[Saccharomyces cerevisiae]]*, sama spesiesnya dengan ragi yang digunakan untuk fermentasi alkohol—yang dikenal sebagai ragi bir—atau bentuk tidak aktifnya yang disebut ragi nutrisi. Ragi roti juga merupakan mikroorganisme bersel tunggal yang dapat ditemukan di sekitar tubuh manusia.

Penggunaan kentang yang dikukus atau direbus, air rebusan kentang, atau gula dalam adonan roti menyediakan sumber makanan bagi pertumbuhan ragi; tetapi, gula berlebih dapat mengeringkan ragi. Pertumbuhan ragi dapat terhambat oleh garam maupun gula, tetapi garam memiliki efek yang lebih kuat. Beberapa sumber menyebutkan bahwa lemak seperti mentega dan telur dapat memperlambat pertumbuhan ragi, sementara sumber lain menyatakan efek lemak pada adonan tidak jelas, dengan bukti bahwa jumlah kecil lemak justru bermanfaat untuk volume roti yang dipanggang.

*Saccharomyces exiguus* (juga dikenal sebagai *S. minor*) adalah ragi liar yang ditemukan pada tumbuhan, biji-bijian, dan buah, yang kadang-kadang digunakan untuk membuat roti; tetapi secara umum, ragi ini tidak digunakan dalam bentuk murni, melainkan dikembangkan melalui starter adonan asam (*[[Adonan asam|sourdough]]*).

## Penggunaan komersial
Untuk sebagian besar penggunaan komersial, ragi dikemas dalam jumlah besar—dalam bentuk blok atau kantong freezer untuk ragi segar, serta kantong vakum berbentuk bata untuk ragi kering atau instan. Namun, untuk penggunaan rumahan, ragi biasanya dikemas dalam dosis yang telah ditakar, baik berupa kotak kecil untuk ragi padat maupun paket tertutup untuk ragi kering atau instan.

Untuk ragi kering aktif dan instan, satu dosis umumnya digunakan untuk resep roti rata-rata dengan adonan 500–1.000 gram, yaitu sekitar 2,5 sendok teh (±12 mL) atau sekitar 7 gram (¼ ons). Jumlah yang lebih sedikit biasanya digunakan jika ragi dipakai dalam *[[pra-fermentasi]]*. Secara umum, rasa ragi pada roti panggang tidak terasa ketika persentase ragi yang ditambahkan kurang dari 2,5% dari berat adonan.

## Penggunaan dalam penelitian
Karena mudah diperoleh dan mudah dikultur, ragi roti telah lama digunakan dalam penelitian kimia, biologi, dan genetika sebagai organisme model. *Saccharomyces cerevisiae* adalah anaerob fakultatif yang menjalani fermentasi aerobik bila tersedia oksigen dan gula. Pada tahun 1996, setelah enam tahun penelitian, *S. cerevisiae* menjadi eukariota pertama yang seluruh genomnya berhasil disekuensing. Genomnya terdiri dari lebih dari 12 juta pasangan basa dan sekitar 6.000 gen. Sejak saat itu, ragi ini tetap menjadi pusat penelitian genetika; misalnya, sebagian besar pengetahuan kita tentang siklus pembelahan sel diperoleh dari eksperimen menggunakan ragi.

## Referensi