Von guten Mächten

"**Von guten Mächten**" adalah puisi Kristen yang dikarang oleh Dietrich Bonhoeffer pada tahun 1944, selagi mendekam di ruang tahanan bawah tanah Markas Besar Keamanan Reich akibat menentang Nazi. Karya tulis teologisnya yang terakhir sebelum dieksekusi mati pada tanggal 9 April 1945 ini telah dijadikan syair nyanyian peribadatan dengan beragam melodi, dan termuat di dalam buku-buku nyanyian peribadatan di Jerman dewasa ini. Kalimat pertamanya berbunyi, "*Von guten Mächten treu und still umgeben*", yang dapat diterjemahkan secara harfiah menjadi "Oleh kekuatan baik dengan setia dan senyap dilingkungi", atau dalam bentuk yang lebih puitis, "Senyap terlindung daya nan rahmani, ...". Bait ketujuh dan terakhir "*Von guten Mächten wunderbar geborgen*", yang berarti "Oleh kekuatan baik dengan luar biasa dilindungi", dijadikan refrein dalam gubahan melodi populer ini.

## Sejarah
Akibat menentang rezim Nazi, Dietrich Bonhoeffer ditahan pada tanggal 5 April 1943, dan berkali-kali berpindah rumah tahanan. Karya-karya tulis yang dihasilkannya selama menjalani penahanan menyiratkan dimensi baru dalam fikrah teologinya. Dari pertengahan tahun 1944, sekitar waktu terjadinya upaya makar 20 Juli, dia juga mulai menulis puisi-puisi.

Dia dipindahkan ke Markas Berkas Keamanan Reich di Berlin pada tanggal 8 Oktober 1944. Dari tempat itu, pada tanggal 19 Desember 1944, ia mengirim surat kepada tunangannya, Maria von Wedemeyer, berisi puisi karangannya disertai penjelasan, "*ein paar Verse, die mir in den letzten Abenden einfielen*" (satu dua bait yang terbersit di benakku beberapa malam belakangan ini), dan "*als ein Weihnachtsgruß für Dich und die Eltern und Geschwister*" (sebagai ucapan selamat Natal untukmu, ayah ibu, dan kakak adikmu). Puisi itu menggambarkan situasi yang tengah dihadapi dirinya maupun sanak saudaranya. Dia terancam dihukum mati; kakaknya, Klaus Bonhoeffer, juga kakak-kakak iparnya, Hans von Dohnanyi dan Rüdiger Schleicher, mendekam di dalam penjara; kakaknya yang menjadi tentara, Walter Bonhoeffer, gugur dalam tugas; sedangkan adik kembarnya, Sabine Bonhoeffer, sudah meninggalkan Jerman bersama suaminya yang berdarah Yahudi, Gerhard Leibholz.

Surat Dietrich kepada Maria tidak dimaksudkan untuk dipublikasi. Maria membuat salinannya untuk dibagikan kepada sanak saudara dalam rangka memperingati hari Natal tahun 1944. Versi sadurannya yang diketik pertama kali muncul di Jenewa pada tahun 1945, termuat di dalam buku *Gedenkschrift Dietrich Bonhoeffer: Das Zeugnis eines Boten* (Buah Pena Kenang-Kenangan Dietrich Bonhoefferː Kesaksian Seorang Utusan) . Versi saduran ini disangka versi asli ketika Eberhard Bethge memasukkannya ke dalam buku kumpulan surat-surat Dietrich Bonhoeffer yang dia terbitkan dengan judul *Widerstand und Ergebung* (Perlawanan dan Kepasrahan) pada tahun 1951. Versi ini memiliki empat perbedaan dari versi aslinya, dan menjadi dasar versi-versi syair nyanyian peribadatan. Ketika surat asli Dietrich dipublikasi pada tahun 1988, versi aslinya ditampilkan dalam edisi kritik sastra dari *Widerstand und Ergebung*, yang tercakup di dalam *Dietrich Bonhoeffer Werke* (Karya-Karya Dietrich Bonhoeffer) jilid 8 (terbit tahun 1998). Buku nyanyian peribadatan Protestan, *[[Evangelisches Gesangbuch]]*, yang terbit tahun 1993, menggunakan versi asli, disusul oleh buku-buku nyanyian peribadatan dan buku-buku nyanyian lainnya.

## Susunan kalimat
Puisi ini terdiri atas tujuh bait yang sama panjang, berbeda dari karya-karya tulis puitis lainnya yang dihasilkan Dietrich Bonhoeffer pada periode yang sama, misalnya "*Glück und Unglück*" (Untung dan Malang), "*Wer bin ich?*" (Aku Ini Siapa?), "*Der Freund*" (Kawan), dan "*Vergangenheit*" (Silam). Ketujuh bait tersebut dinomori seperti bait-bait syair di dalam buku nyanyian peribadatan, kemungkinan besar untuk memperjelas urut-urutannya.

Teks *Evangelisches Gesangbuch* sesuai karya asli Dietrich Bonhoeffer:

## Melodi
Matra puisi ini tidak cocok dengan satu pun melodi lagu puji-pujian pada masa itu. Bait pertama yang agak pribadi sifatnya itu pun terkesan kurang cocok untuk dinyanyikan secara berjemaah. Rangkaian melodi yang digubah Otto Abel pada tahun 1959 mula-mula hanya digunakan untuk menyanyikan bait terakhir. Melodi gubahan Otto Abel digunakan di dalam buku nyanyian peribadatan *Evangelisches Gesangbuch* nomor 65 pada bagian *Zur Jahreswende*, dan *Mennonitisches Gesangbuch* nomor 272 pada bagian *Durch das Jahr – Jahreswende und Epiphanias*.

Rangkaian melodi untuk melagukan puisi ini sudah dibuat lebih dari 70 kali, termasuk versi yang digubah Joseph Gelineau pada tahun 1971, dan versi yang digubah Kurt Grahl pada tahun 1976. Rangkaian melodi yang paling terkenal dihasilkan oleh Siegfried Fietz pada tahun 1970. Dalam gaya Neues Geistliches Lied, bait terakhir dia jadikan refrain, dan menggubah rangkaian melodi yang berbeda pada rentang nada yang lebih rendah untuk bait-bait selebihnya. Gubahannya termuat di dalam bagian khusus-daerah dari buku nyanyian *Evangelischen Gesangbuch* di beberapa daerah tertentu, dan muncul pula di dalam bagian khusus-daerah dari buku nyanyian Katolik *[[Gotteslob]]*, sementara bagian umumnya memuat versi gubahan Kurt Grahl dengan nomor GL 430.

## Kepustakaan
* Jürgen Henkys: *Von guten Mächten treu und still umgeben*. In: Hansjakob Becker u.&nbsp;a.: *Geistliches Wunderhorn*. C. H. Beck, München 2001, , hlmn. 452–461.

## Rujukan

## Pranala luar

* ''Siegfried Fietz singt "Von guten Mächten wunderbar geborgen"'' (YouTube)