Leucothoe (putri Orkhamus)

Dalam mitologi Yunani, **Leucothoe** (Yunani Kuno: , dari , "putih", dan , "cepat, tangkas") adalah seorang putri Babilonia, anak Orkhamus, seorang raja Persia serta kekasih dewa Matahari Helios (dalam beberapa versi lain Apollo atau Hiperion atau korban penculikan dan pemerkosaan). Seorang nimfa bernama Klytie, yang mencintai Helios dan cemburu pada Leucothoe, memberi tahu ayahnya bahwa Leucothoe (meskipun belum menikah) tidak lagi perawan sehingga ayahnya murka dan menguburnya hidup-hidup sebagai hukuman. Helios kemudian mengubah mayat Leucothoe menjadi pohon kemenyan.

Kisah ini paling dikenal dari puisi penyair Augustan Ovid, *[[Metamorphoses]]*, di mana kisah terlengkapnya bertahan, meskipun referensi dan sindiran untuk cerita Leucothoe juga muncul dari sumber lain.

## Dalam mitologi
### Catatan Ovid
Sebagai hukuman karena memberi tahu suaminya Hephaestus tentang perselingkuhannya dengan Ares, Aphrodite mengutuk Helios untuk jatuh cinta pada Leucothoe. Helios, yang benar-benar terpikat padanya, berlama-lama di langit dengan bangun lebih awal dan terbenam lebih lambat hanya untuk menghabiskan lebih banyak waktu mengawasinya, membuat hari-hari musim dingin lebih lama. Dia melupakan semua kekasihnya sebelumnya, termasuk Rhodos, Klymene, Perse, dan Klytie, yang telah dicintai dan ditinggalkan olehnya, merasa dikhianati.

Akhirnya, Helios menyamar sebagai ibunya, Eurynome, untuk masuk ke kamarnya. Dan begitu dia sampai di sana, dia mengusir pelayannya dan mengungkapkan dirinya kepada Leucothoe. Dia mengakui cintanya padanya, dan dia, "ditaklukkan, memaksa kehendaknya" menurut Ovid, atau dia bercinta dengannya, menurut penulis lain.

Tapi Klytie, masih mencintai Helios sehingga ia dipenuhi rasa cemburu. Kemudian dia melaporkan perselingkuhan Leucothoe kepada ayahnya Orkhamus, yang kemudian menghukum putrinya yang ternoda dengan menguburnya hidup-hidup, walaupun Leukothoe telah memohon padanya dengan putus asa. Leucothoe meninggal sebelum Helios bisa menyelamatkannya. Dalam kesedihan, Helios mencoba menghidupkannya dengan menyinarinya, tetapi tidak gagal. Kemudian Helios menaburkan tubuhnya dengan "nektar harum" dan mengubahnya menjadi pohon kemenyan sehingga dia masih bisa menghirup wanginya, bukannya tetap terkubur di bawah tanah. Sementara Klytie, dicemooh oleh Helios karena keterlibatannya dalam kematian Leucothoe. Karena terus diabaikan, Klytie duduk merana di tanah, tidak makan atau minum, terus-menerus mendongakkan wajahnya ke arah Matahari, sampai akhirnya dia menjadi heliotrope, yang bunga ungunya mengikuti Matahari setiap hari dalam perjalanannya melintasi langit.

### Versi lain
Menurut Lactantius Placidus, Ovid mendapatkan mitos ini dari Hesiod. Versi singkatnya sebagian besar mengikuti versi Ovid sendiri, tetapi mengandung perbedaan tertentu. Seperti Ovid, Lactantius tidak menjelaskan bagaimana Klytie tahu tentang Helios dan Leucothoe, atau bagaimana Helios tahu bahwa Klytie-lah yang memberi tahu raja.

Dalam narasi lain, setelah Helios melakukan bercinta dengan Leucothoe, gadis yang membocorkan rahasianya diperkirakan saudara perempuannya (tidak disebutkan namanya). Nama ayah mereka adalah Orkhomenus, yang juga merupakan nama sebuah kota di Beotia, yang menunjukkan bahwa versi mitos ini terjadi di sana dan bukan di Babel. Penulis anonim menyebutkan dengan nama tanaman yang diubah menjadi dua saudara perempuan, kontras dengan ketidakjelasan cerita Ovid. Hyginus mungkin mengetahui versi yang sangat berbeda dari mitos ini, karena dia menyebut salah satu Argonaut, Thersanon, sebagai putra Helios dan Leucothoe, dan menempatkannya di Andros daripada Persia, meskipun dia hanya bisa merujuk ke Leucothoe yang berbeda.

Beberapa ahli berpendapat bahwa cerita Leucothoe dan Klytie awalnya adalah dua cerita berbeda yang digabungkan dengan cerita ketiga, yaitu Helios menemukan perselingkuhan Ares dan Aphrodite dan kemudian memberi tahu Hephaestus, menjadi satu cerita yang baik oleh Ovid sendiri atau sumber Ovid.

## Referensi

## Bacaan tambahan
* Anderson, William S., *[[Ovid]]'s [[Metamorphoses]], Books 1-5*, University of Oklahoma Press, 1997. .
* Cameron, Alan, *Greek Mythography in the Roman World*, Oxford University Press, 2004, . Google books.
* Gantz, Timothy, *Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources*, Johns Hopkins University Press, 1996, Two volumes:  (Vol. 1),  (Vol. 2).
* Grimal, Pierre, *The Dictionary of Classical Mythology*, Wiley-Blackwell, 1996. .
* Hard, Robin, *The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology"*, Psychology Press, 2004, . Google Books.
* Hesiod, *[[Theogony]], in The Homeric Hymns and Homerica with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White*, Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. Online text available at Perseus.tufts.
* *Lateinische Mythographen: [[Lactantius Placidus]], Argumente der Metamorphosen Ovids*, erstes heft, Dr. B. Bunte, Bremen, 1852, J. Kühtmann & Comp.
* Ovid, *[[Metamorphoses]]: The New, Annotated Edition*, translated by Rolfe Humphries, annotated by J. D. Reed, Indiana University Press, 2018, .
* Ovid, *[[Metamorphoses]]*, translation by Anthony S. Kline, 2000, text available at Poetry In Translation.
* Ovid. *[[Metamorphoses]], Volume I: Books 1-8*. Translated by Frank Justus Miller. Revised by G. P. Goold. Loeb Classical Library No. 42. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1977, first published 1916. . Online version at Harvard University Press.
* Parada, Carlos, *Genealogical Guide to Greek Mythology*, Jonsered, Paul Åströms Förlag, 1993. .
* Paradoxographoe, by Anton Westermann, Harvard College Library, 1839, London.
* Publius Ovidius Naso, *Metamorphoses* translated by Brookes More (1859-1942). Boston, Cornhill Publishing Co. 1922. Online version at the Perseus Digital Library.
*Publius Ovidius Naso, *Metamorphoses.* Hugo Magnus. Gotha (Germany). Friedr. Andr. Perthes. 1892. Latin text available at the Perseus Digital Library.
* Smith, William, *[[Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology]]*, London (1873). Online version at the Perseus Digital Library.
* Tripp, Edward, *Crowell's Handbook of Classical Mythology*, Thomas Y. Crowell Co; First edition (June 1970). .