Tari Bagandut

**Tari Bagandut** adalah tarian tradisional masyarakat Suku Banjar di Kalimantan Selatan, Indonesia. Tarian ini merupakan kesenian rakyat yang berkembang sejak abad ke-19 dan memiliki fungsi sebagai hiburan dalam kegiatan sosial masyarakat. Tari Bagandut dikenal luas di wilayah Kabupaten Tapin, Hulu Sungai Selatan, dan sekitarnya.

## Asal-usul dan Perkembangan
Tari Bagandut diperkirakan muncul pada masa Kerajaan Banjar sebagai bentuk hiburan rakyat di luar lingkup keraton. Kata *bagandut* atau *gandut* dalam bahasa Banjar diartikan sebagai *menari* atau *penari perempuan*. Pada masa awal, penari gandut sering diundang dalam pesta pernikahan, khitanan, panen raya, dan kegiatan sosial lain sebagai simbol kegembiraan masyarakat.

Pertunjukan Bagandut umumnya dilakukan pada malam hari dengan diiringi musik tradisional. Di masa lampau, beberapa penari perempuan juga diyakini memiliki pengetahuan tradisional seperti doa atau jampi sebagai bagian dari perlindungan diri selama pertunjukan. Unsur-unsur ini menunjukkan bahwa tarian Bagandut tidak hanya berfungsi sebagai hiburan, tetapi juga memiliki latar kepercayaan yang terkait dengan adat Banjar lama.

Seiring dengan perubahan nilai sosial dan keagamaan di masyarakat, pertunjukan Bagandut mengalami transformasi bentuk menjadi tarian rakyat murni yang lebih berorientasi pada aspek estetika dan budaya.

## Bentuk dan Unsur Pertunjukan
Tari Bagandut biasanya dibawakan secara berpasangan antara penari laki-laki dan perempuan. Gerakannya bersifat dinamis, improvisatif, dan menonjolkan interaksi antarpenari. Beberapa bagian gerak menggambarkan keakraban, godaan, atau percakapan simbolik antara pasangan penari.

Iringan musik terdiri atas alat musik tradisional Banjar seperti babun, gong, dan biola Banjar, disertai lagu-lagu khas seperti *Mandung-Mandung, Mangandangan, dan Karuncungan*. Iringan lagu ini menentukan tempo dan suasana pertunjukan.

Penari perempuan mengenakan busana khas Banjar berupa baju kurung atau kebaya sederhana dengan kain sasiranganatau sarung Banjar, sedangkan penari laki-laki memakai baju lengan panjang, celana longgar, dan *laung* (ikat kepala). Tata rias menonjolkan ekspresi ceria dan penuh energi.

## Fungsi dan Nilai Budaya
Pada awalnya, Tari Bagandut berfungsi sebagai hiburan rakyat yang menjadi sarana berkumpul dan bersosialisasi antarwarga. Dalam beberapa komunitas, tarian ini juga memiliki nilai simbolik sebagai wujud ungkapan kegembiraan dan semangat kebersamaan.
Tari Bagandut mencerminkan dinamika sosial masyarakat Banjar yang terbuka, komunikatif, dan menghargai seni sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari. Gerakan berpasangan dalam tarian ini dianggap sebagai simbol keseimbangan antara laki-laki dan perempuan serta harmoni sosial.

## Pelestarian
Seiring perubahan nilai sosial dan munculnya hiburan modern, Tari Bagandut sempat mengalami penurunan eksistensi. Namun, beberapa sanggar seni di Kalimantan Selatan melakukan revitalisasi dengan menampilkan versi adaptif tarian ini pada festival budaya daerah dan pendidikan kesenian di sekolah.
Pemerintah daerah dan komunitas budaya telah mengusulkan Tari Bagandut sebagai salah satu Warisan Budaya Takbenda (WBTb) Indonesia, untuk melestarikan keberadaannya sebagai bagian dari identitas budaya Banjar.

## Referensi