Sajak aksara

**Sajak aksara** (juga disebut **abesedari, abesedarius** dan **abecedarian** ) adalah jenis akrostik khusus di mana huruf pertama setiap kata, bait, atau bait mengikuti urutan huruf dalam alfabet.

## Asal
Sajak aksara kemungkinan besar adalah jenis akrostik tertua. Asal-usulnya dikaitkan dengan sifat sakral huruf dan makna mistik dari jenis pengaturan ini  atau penggunaan didaktiknya sebagai alat mnemonik dan instruktif untuk anak-anak. Sajak aksara sering digunakan sebagai sarana pembelajaran untuk anak-anak, seperti pada lagu atau poster dinding.

## Dalam sastra

### Sastra kuno
Sajak aksara tertua yang ditemukan berasal dari Semit. Faktanya, semua akrostik yang dikonfirmasi dalam Alkitab Ibrani adalah berdasarkan abjad. Hal ini muncul dalam empat dari lima pasal yang membentuk *[[Kitab Ratapan]]*, dalam pujian terhadap istri yang baik dalam Amsal 31 :10-31, dan dalam Mazmur 25, 34, 37, 111, 112, 119, dan 145 .

Yang terkenal  di antara mazmur akrostik adalah Mazmur 119 yang panjang, yang biasanya dicetak dalam subbagian yang diberi nama berdasarkan 22 huruf alfabet Ibrani, setiap bagian terdiri dari 8 ayat, yang masing-masing dimulai dengan huruf yang sama dari abjad Ibrani. abjad dan mazmur keseluruhan terdiri dari 22 x 8 = 176 ayat; dan Mazmur 145, yang dibacakan tiga kali sehari dalam kebaktian Yahudi.

Beberapa mazmur akrostik secara teknis tidak sempurna. Misalnya, Mazmur 9 dan Mazmur 10 tampaknya merupakan satu mazmur akrostik bersama-sama, tetapi panjang yang ditetapkan untuk setiap huruf tidak sama dan lima dari dua puluh dua huruf alfabet Ibrani tidak terwakili dan urutan dua huruf dibalik. Dalam Mazmur 25, satu huruf Ibrani tidak diwakili; huruf berikut ( resh ) diulang. Dalam Mazmur 34, ayat terakhir saat ini, yaitu 23, memang sesuai dengan isi ayat 22, tetapi membuat barisnya terlalu panjang. Dalam Mazmur 37 dan 111, penomoran ayat dan pembagian baris saling mengganggu; Alhasil, di Mazmur 37, untuk huruf dalet dan kaph, hanya ada satu ayat, dan huruf ayin tidak terwakili. Mazmur 111 dan 112 memiliki 22 baris, tetapi 10 ayat. Mazmur 145 tidak mewakili surat nun, yang mempunyai 21 ayat, tetapi satu naskah Qumran dari mazmur ini mempunyai baris yang hilang, yang sesuai dengan Septuaginta.

### Sastra abad pertengahan
Ditulis sekitar tahun 393, mazmur bersajak aksara St. Augustine yang terkenal melawan kaum Donatis adalah contoh paling awal yang diketahui dari syair ritmis abad pertengahan. Contoh lainnya adalah puisi Polandia Kuno *Skarga umierającego* ("Ratapan Manusia yang Sekarat"). Puisi-puisi semacam itu merupakan sumber sejarah penting tentang perkembangan ortografi suatu bahasa; sajak aksara Konstantinus dari Preslav dari abad ke-9, misalnya, mendokumentasikan alfabet Slavia awal.

Dalam bahasa yang menggunakan alfabet rahasia, tradisi puisi panji-panji lokal muncul. Puisi-puisi ini mencantumkan panji-panji secara berurutan, diikuti dengan ayat yang menjelaskan kata yang secara tradisional memiliki makna tersirat.

Contoh terkenal dari sajak aksara dalam sastra Inggris adalah *ABC* karya Geoffrey Chaucer .

### Contoh lain
**A**ngin sepoi-sepoi berhembus lembut

**B**unga-bunga mekar di taman yang indah

**C**ahaya matahari menerangi langit biru

**D**alam keheningan, alam berdiam diri

**E**mbun pagi menari di atas daun

**F**'ajar menyingsing, mengusir malam gulita

**G**emericik air mengalir di sungai

**H**eningnya alam, mempesona hati

**I**ndahnya alam, ciptaan Sang Pencipta

**J**ingga senja menyapa, memancarkan kehangatan

**K**icauan burung mengisi udara

**L**autan biru, luas dan tak terbatas

**M**atahari terbenam, memancarkan warna-warni

**N**irwana senja, mempesona mata

**O**mbak menghempas pantai dengan riang

**P**ohon-pohon berdansa, menari dengan angin

**Q**albu terpukau oleh keindahan alam

**R**iangnya suara alam, mengalun merdu

**S**inar rembulan menerangi malam

**T**aman bunga bersemi, mempesona jiwa

**U**dara segar, menghirupnya dengan nikmat

**V**ibrasi alam, menyentuh hati

**W**arna-warni pelangi, memancarkan keceriaan

**X**anadu alam, tempat yang indah

**Y**akinlah, alam adalah anugerah

**Z**iarahlah ke alam, temukan kedamaian

## Referensi