open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Baco totogu

**Baco Totogu** adalah tradisi pengobatan tradisional yang berasal dari masyarakat Suku Sakai di wilayah Minas, Kabupaten Siak, Riau. Tradisi ini dilakukan oleh seorang penyembuh yang dikenal sebagai *pawang* atau *dukun*, dengan memadukan mantra, doa, sentuhan, serta bahan-bahan alamiah untuk memulihkan kesehatan fisik maupun spiritual seseorang. Baco Totogu merupakan bagian penting dari warisan budaya takbenda masyarakat Sakai yang diwariskan secara turun-temurun.

## Etimologi
Istilah *baco totogu* berasal dari bahasa Sakai. Kata **baco** berarti "membaca" atau "melafalkan", sedangkan **totogu** mengandung makna "memulihkan" atau "mengembalikan keseimbangan". Secara keseluruhan, istilah ini merujuk pada proses penyembuhan melalui pembacaan mantra dan ritual khusus.

## Sejarah dan Latar Budaya
Tradisi ini berakar kuat pada kepercayaan animisme–dinamisme masyarakat Sakai. Penyakit dalam pandangan tradisional sering dianggap berkaitan dengan gangguan makhluk halus, ketidakseimbangan energi tubuh, atau pelanggaran pantangan adat. Baco Totogu berfungsi sebagai sarana untuk mengembalikan keharmonisan antara manusia, alam, dan roh-roh penjaga.

## Proses Pelaksanaan
Pelaksanaan Baco Totogu umumnya meliputi tahap-tahap berikut:

* **Pembacaan mantra** oleh pawang sebagai pusat ritual.
* **Penggunaan bahan alami** seperti air, minyak, akar-akaran, atau daun hutan.
* **Ritual pembersihan** (*mandi balimau* atau sentuhan tubuh tertentu).
* **Peniupan atau pengusapan** untuk mengalirkan energi penyembuhan.
* **Doa keselamatan** untuk memulihkan keseimbangan fisik dan spiritual.

Ritual dilakukan pada waktu tertentu, biasanya malam hari, dan dapat berlangsung antara 15–60 menit tergantung tingkat keparahan gangguan.

## Peran Pawang
Pawang memiliki kedudukan penting dalam masyarakat Sakai. Ia dianggap memiliki kemampuan spiritual untuk berkomunikasi dengan roh, menafsirkan penyakit, serta menyampaikan energi penyembuhan. Kemampuan ini biasanya diwariskan dari orang tua atau diperoleh melalui proses belajar khusus.

## Fungsi Sosial
Selain sebagai metode penyembuhan, Baco Totogu juga memiliki fungsi sosial, antara lain:

* memperkuat kohesi sosial,
* menjaga kesinambungan tradisi leluhur,
* menjadi media penyelesaian konflik batin dan emosional,
* menegaskan identitas budaya Suku Sakai.

## Status Kontemporer
Meski praktik medis modern semakin mendominasi, Baco Totogu masih dilakukan oleh sebagian masyarakat Sakai, terutama di wilayah pedalaman Minas. Upaya dokumentasi dan pelestarian tradisi ini mulai dilakukan oleh peneliti lokal serta lembaga kebudayaan daerah.

## Lihat pula

* Suku Sakai
* Minas, Siak
* Pengobatan tradisional Indonesia

## Referensi

* Rahman, Y. (2021). *Tradisi Pengobatan Masyarakat Sakai di Riau*. Jurnal Antropologi Nusantara, 12(2), 55–68.
* Sari, M. (2020). *Kearifan Lokal Suku Sakai dalam Menjaga Kesehatan*. Jurnal Kebudayaan Lokal, 4(1), 22–31.

## Kategori
Tradisi Ulang Tahun Dewa Siong Te Kong

**Peringatan Ulang Tahun Dewa Siong Te Kong** merupakan tradisi keagamaan penting dalam budaya Tionghoa, khususnya di kalangan penganut Taoisme dan kepercayaan tradisional Tionghoa. Siong Te Kong dikenal sebagai Dewa Langit atau Penguasa Alam Semesta yang diyakini menjaga keseimbangan Alam, melindungi manusia, dan mengatur harmoni kosmos.

Perayaan ulang tahunnya menjadi salah satu ritus yang diperingati secara khidmat oleh umat, terutama di klenteng (*miao*), sebagai bentuk penghormatan dan ungkapan syukur.

## Latar Belakang
Siong Te Kong memiliki kedudukan tinggi dalam panteon dewa Tionghoa. Dalam keyakinan tradisional, ia memegang otoritas tertinggi dalam struktur kosmos dan bertugas mengawasi keteraturan alam. Tradisi penghormatan terhadap dewa ini telah diwariskan secara turun-temurun dan berkembang di berbagai wilayah dengan komunitas Tionghoa, termasuk Indonesia, Malaysia, Singapura, dan Taiwan.

## Pelaksanaan Upacara
Perayaan ulang tahun Dewa Siong Te Kong umumnya dilaksanakan di klenteng yang berada di Kisaran, Kabupaten Asahan, Sumatra Utara. Umat yang hadir membawa persembahan seperti buah-buahan, kue tradisional, lilin merah, dupa, dan kertas sembahyang. Persembahan dianggap sebagai bentuk penghormatan serta rasa terima kasih atas perlindungan, rezeki, dan keselamatan yang diyakini diberikan oleh Siong Te Kong.

Umat juga menyalakan dupa sambil menyampaikan doa pribadi. Doa yang dipanjatkan biasanya berkaitan dengan kesehatan, kelancaran usaha, keselamatan keluarga, dan keberuntungan.

## Ritual Utama
Salah satu unsur utama dalam tradisi ini adalah pembakaran **kertas sembahyang** (*kim cua*). Kertas tersebut melambangkan persembahan materi yang dikirimkan ke dunia spiritual. Ketika dibakar, kertas sembahyang dianggap sampai kepada dewa sebagai simbol penghormatan.

Upacara ini juga ditandai dengan tabuhan genderang dan lonceng di area klenteng. Aroma dupa yang memenuhi ruangan dianggap sebagai lambang pemurnian dan sebagai media penghubung antara manusia dan dunia ilahi.

## Makna Sosial dan Budaya
Selain bernilai spiritual, perayaan ini memiliki peran signifikan dalam mempertahankan identitas budaya Tionghoa. Tradisi ini menjadi sarana interaksi sosial antarumat dan memperkuat rasa kebersamaan. Generasi muda diperkenalkan pada nilai-nilai leluhur melalui pelaksanaan ritual, sehingga menjadikannya salah satu sarana pelestarian budaya.

## Signifikansi
Peringatan ulang tahun Dewa Siong Te Kong tidak hanya berfungsi sebagai bentuk penghormatan religius, tetapi juga sebagai representasi pentingnya tradisi, spiritualitas, dan kebersamaan dalam komunitas Tionghoa.

## Lihat pula

* Taoisme
* Klenteng
* Kepercayaan tradisional Tionghoa

## Kategori
Pegunungan Santa Ana

**Pegunungan Santa Ana** adalah rangkaian pegunungan pendek di pesisir California Selatan, Amerika Serikat. Panjangnya sekitar 98 km ke tenggara dari Lembah Los Angeles, sebagian besar membentang di sepanjang perbatasan antara County Orange dan Riverside.

## Geografi dan iklim

### Puncak dan batas
Rangkaian ini dimulai di utara pada Sesar Whittier dan Santa Ana Canyon, tempat Sungai Santa Ana mengalir. Di utara ngarai terdapat Chino Hills yang lebih kecil di County Los Angeles dan San Bernardino. Puncak paling utara, Sierra Peak, memiliki ketinggian 928 meter. Puncak utama lainnya adalah Pleasants Peak (1.221 m), Bedford Peak (1.200 m), dan Bald Peak (1.203 m). Dua puncak berikutnya, Modjeska (1.675 m) dan Santiago (1.734 m), membentuk Saddleback Ridge. Saddleback terlihat dari banyak wilayah California Selatan dan berada sekitar 32 km timur Santa Ana. Di selatan Saddleback terdapat Trabuco Peak (1.406 m), Los Pinos Peak (1.370 m), dan Sitton Peak (998 m). Elsinore Peak (1.090 m) termasuk subrange Elsinore Mountains di barat Lake Elsinore. Puncak tertinggi Elsinore Mountains adalah San Mateo Peak (1.095 m). Subrange Santa Margarita Mountains mencakup Margarita Peak (972 m) dan Redonda Mesa (861 m), membentang hingga Camp Pendleton dan Fallbrook. Dataran tinggi Santa Rosa, di tenggara Elsinore Mountains, memiliki tebing curam dari mesas berbatu basal, menurun dari sekitar 150 m di Mesa de Burro ke Sandia Creek di timur dan sekitar 550 m di Avenaloca Mesa ke De Luz Creek di barat. Dari kaki tebing, pegunungan dan ngarai mengalir ke selatan menuju Sungai Santa Margarita, yang menandai ujung rangkaian ini.

Sebagian besar wilayah berada di Trabuco Ranger District, Cleveland National Forest. Namun, beberapa bagian masih dimiliki oleh peternakan tua, yaitu Irvine Ranch (dahulu Rancho Lomas de Santiago milik keluarga Yorba) dan Rancho Mission Viejo (dahulu Rancho Misión Vieja).

### Aliran air
Santa Anas memiliki sejumlah sungai pegunungan yang mengalir sepanjang atau hampir sepanjang tahun, meski keluar dari lereng mereka menjadi aliran musiman. Sungai utama dari sisi barat mengalir ke Samudra Pasifik, termasuk Peters Canyon Wash, Serrano Creek, San Diego Creek, Aliso Creek, Trabuco Creek, San Juan Creek, dan San Mateo Creek. Sisi utara dibatasi oleh Sungai Santa Ana, yang bermula sekitar 80 km lebih ke timur di Pegunungan San Bernardino. Santiago Creek mengalir di bagian utara dan bermuara ke Santa Ana River dekat pusat kota Orange.

Sisi timur laut mengalir ke Temescal Creek, yang mengarah ke Sungai Santa Ana, atau ke Lake Elsinore yang sesekali meluap ke Temescal Creek. Ujung tenggara ditandai Sungai Santa Margarita, yang mengalir ke barat daya menuju Pasifik. Aliran dari sisi tenggara masuk ke Murrieta Creek, anak sungai Santa Margarita River.

Irvine Lake, badan air tawar terbesar di County Orange, terletak di bagian barat laut pegunungan dekat Villa Park. Danau ini dibentuk oleh Bendungan Santiago yang menahan aliran Santiago Creek.

## Referensi
Al forno

**Al forno** (berarti “dimasak di dalam oven” dalam bahasa Italia) adalah cara memasak khas Italia yang melibatkan pemanggangan bahan makanan di dalam oven hingga permukaannya berwarna keemasan dan bagian dalamnya matang merata. Teknik ini biasa dipakai untuk hidangan pasta, daging, ikan, atau sayuran yang dilapisi saus dan keju, lalu dipanggang hingga meleleh dan mengeluarkan aroma khas. A*l forno* bukanlah resep tetap, ia lebih merupakan pendekatan memasak yang mengutamakan bahan sederhana dan panas oven yang stabil, sehingga sering muncul dalam berbagai bentuk di meja makan keluarga Italia.

## Deskripsi
Cara ini sudah dikenal sejak zaman oven kayu menjadi pusat dapur pedesaan di Italia tengah dan utara. Di Toskana, misalnya, sisa roti kering, saus tomat, dan keju sering disusun berlapis lalu dipanggang untuk sarapan atau makan malam hari berikutnya. Pada abad ke-20, restoran Al Forno di Providence, Rhode Island yang didirikan Johanne Killeen dan George Germon, membawa nama ini ke Amerika dengan piza tipis yang dipanggang cepat di oven sangat panas, menciptakan tekstur renyah yang kini banyak ditiru.

Prosesnya cukup sederhana: bahan utama (biasanya pasta setengah matang, irisan daging, atau sayuran) ditata dalam loyang tahan panas, dituangi saus tomat atau béchamel, ditaburi keju parmigiano atau mozzarella, lalu dipanggang pada suhu 180–220 °C selama 25–45 menit. Yang penting adalah membiarkan hidangan “beristirahat” beberapa menit setelah keluar dari oven agar saus menyerap sempurna. Hasilnya: lapisan luar sedikit garing, bagian dalam tetap lembab dan beraroma.

Di Italia, hampir setiap daerah punya versi sendiri. Di Emilia-Romagna ada lasagna atau cannelloni al forno dengan ragù kental, di Sicilia ada anelletti al forno dengan tumis daging dan kacang polong, sementara di Campania populer timballo di maccheroni yang dibungkus adonan tipis sebelum dipanggang. Bahkan sayuran seperti terung parmigiana atau kentang dengan rosemary sering “al forno” agar lebih gurih.

Teknik ini mencerminkan cara memasak Italia yang hemat dan praktis: memanfaatkan panas sisa oven roti untuk menghidangkan makanan hangat bagi seluruh keluarga. Di luar Italia, *al forno* kini sering diasosiasikan dengan baked ziti atau macaroni and cheese versi restoran, meski prinsip dasarnya tetap sama, panas oven yang perlahan mengubah bahan biasa menjadi hidangan yang terasa istimewa.

## Referensi
Misteri Gunung Merapi Season 3

***Misteri Gunung Merapi Season 3*** adalah serial televisi Indonesia produksi Genta Buana Pitaloka yang ditayangkan perdana 12 November 2000 pukul 20.30 WIB di Indosiar. Serial ini disutradarai oleh Ucik Supra dan dibintangi oleh Farida Pasha, Marcelino dan Yuni Sulistyawati.

## Pemeran

## Catatan

## Pranala luar
*
Burung pemakan lebah merah muda

***Merops malimbicus*** atau yang dikenal sebagai **burung** **pemakan lebah merah muda** adalah spesies burung dalam famili kirik-kirik (Meropidae). Burung ini ditemukan di sejumlah negara di Afrika bagian barat, tengah, dan selatan, yaitu Angola, Benin, Burkina Faso, Republik Kongo, Republik Demokratik Kongo, Pantai Gading, Guinea Ekuatorial, Gabon, Ghana, Nigeria, dan Togo.

## Taksonomi
George Shaw, seorang naturalis Inggris, pertama kali mendeskripsikan burung kirik-kirik merah muda pada 1806 sebagai *Merops malimbicus*. Spesies ini berasal dari Malimbe, Cabinda, Angola. Studi molekuler menunjukkan bahwa spesies ini paling dekat hubungannya dengan kirik-kirik leher-putih (*Merops albicollis*) dan kirik-kirik carmine utara (*M. nubicus*).

## Deskripsi
Burung dewasa adalah burung berwarna khas yang tumbuh hingga mencapai panjang 22 hingga 25 cm (9 hingga 10 inci) dengan pita-ekor yang menambahkan 5 cm (2 inci) ke ukuran tersebut, dan beratnya sekitar 45 gram (1,6 ons). Kedua jenis kelamin memiliki fitur yang sama. Dahi dan mahkota berwarna abu-abu gelap, topeng hitam dan dagu dan pipi berwarna putih. Mantel berwarna hitam, sayap dan punggung berwarna abu-abu batu tulis dan pantat abu-abu pucat. Ekornya berwarna merah tua, secara bertahap memutih menjadi abu-abu. Tenggorokan dan bagian bawah berwarna merah muda cerah dan bulu penutup ekor bawah berwarna abu-abu. Bagian bawah bulu terbang dan bulu ekor besar berwarna hitam mengkilap. Paruhnya berwarna hitam, mata berwarna cokelat kemerahan dan kaki berwarna cokelat kekuningan. Burung remaja memiliki warna yang sama tetapi lebih pucat, banyak bulu yang lebih kecil memiliki tepi pucat.

## Ekologi
Seperti kirik-kirik lainnya, spesies ini memakan serangga yang ditangkapnya dengan menukik dari tempat bertengger atau terbang di udara. Ia mencari makan di berbagai habitat; dekat permukaan air, di atas sabana dan hutan, serta di atas tajuk hutan, terkadang hingga mencapai ketinggian yang cukup tinggi. Sebagian besar makanannya adalah semut terbang, tetapi burung-burung ini juga memakan lebah, kupu-kupu, capung, belalang, lalat, dan kumbang. Kawanan burung yang mencari makan bisa sangat besar dan burung dapat mencelupkan diri ke dalam air saat terbang untuk mandi. Bersarang terjadi di pantai yang tinggi dan gundukan pasir sungai besar yang tersingkap oleh penurunan permukaan air. Lubang digali dengan kaki dan lorong-lorongnya bisa sepanjang 2 meter (7 kaki) atau lebih. Hanya beberapa koloni yang diketahui tetapi koloni-koloni ini mungkin sangat besar, dengan perkiraan jumlah sarang 8.000 hingga 27.300 atau lebih, dan kepadatan sekitar dua lubang bersarang per meter persegi. Koloni tersebut mungkin bersarang di lokasi yang sama tahun berikutnya tetapi sarang yang terendam selama musim hujan perlu digali kembali.

## Referensi
Gunung San Gorgonio

**Gunung San Gorgonio,** dikenal juga sebagai Mount San Gorgonio atau Old Greyback, adalah puncak tertinggi di California Selatan dan Transverse Ranges dengan ketinggian 3.506 meter.

Gunung ini berada di Pegunungan San Bernardino, sekitar 43 km timur kota San Bernardino dan 19 km utara-timur laut San Gorgonio Pass. Terletak dalam San Gorgonio Wilderness, bagian dari Sand to Snow National Monument yang dikelola oleh San Bernardino National Forest. Misionaris Spanyol pada awal abad ke-17 menamai gunung ini dari Santo Gorgonius. Karena merupakan titik tertinggi di wilayah yang dipisahkan dari puncak lebih tinggi (misal Sierra Nevada) oleh dataran rendah, San Gorgonio termasuk salah satu puncak paling menonjol secara topografi di Amerika Serikat, menempati peringkat ke-7 di 48 negara bagian kontinental dan ke-18 secara keseluruhan.

Seperti puncak tinggi lain di Transverse Ranges, gunung ini berbentuk piramida dengan lereng utara yang curam dan lereng selatan lebih landai. Puncaknya luas, sekitar 2,6 km2. Berbeda dari San Jacinto Peak yang lebih berbatu, San Gorgonio tampak seperti bukit tinggi dari jauh dan mendapatkan julukan Greyback. Saat musim dingin, salju putihnya yang menutupi puncak tanpa vegetasi membuat gunung ini terlihat dari jarak jauh, termasuk dari puncak Mount Whitney, sejauh 306 km.

## Geografi
San Gorgonio terletak di ujung timur Transverse Ranges. Gunung ini adalah dataran tinggi yang tererosi dan sebagian terpotong. Kota terbesar terdekat adalah Big Bear Lake, yang memiliki dua resor ski besar dan juga digunakan untuk rekreasi musim panas.

### Geologi
Bentuk gunung dipengaruhi oleh serangkaian sesar dorong yang curam di sisi utara. Sisi selatan memiliki ngarai sungai khas dataran tinggi yang terpotong. Gunung tersusun dari blok besar kuarsa monzonit yang berada di atas platform batu gneiss Prakambrium. Bagian bawah gunung didominasi oleh endapan glasial dan fluvial.

### Hidrologi
Tiga sungai besar California Selatan bersumber dari gunung ini: Sungai Santa Ana, Sungai Whitewater, dan Sungai San Gorgonio. Jenks Lake di lereng utara adalah salah satu danau permanen langka di wilayah ini. Gunung ini juga berada di Great Basin Divide, yang memisahkan aliran sungai ke Basin and Range Province dan ke Samudra Pasifik.

### Iklim
Sebagian besar gunung memiliki iklim Mediterania hangat musim panas (Csb). Puncak gunung memiliki iklim subalpin kering musim panas (Dfc), mendekati iklim Alpen (ET), dengan hanya dua bulan rata-rata suhu di atas 10°C.

## Referensi
Anelletti al forno

***Anelletti al forno*** (secara harfiah *anelletti* berarti "yang dipanggang”) atau ***timballo di anelletti*** adalah hidangan pasta panggang (*pasta al forno*) yang sangat khas dari Palermo dan sekitarnya, meskipun kini hampir seluruh Sisilia mengenalnya. Hidangan ini sering dianggap sebagai simbol masakan rumahan Sisilia yang meriah, terutama saat hari raya, piknik, atau acara keluarga besar, karena persiapannya memakan waktu cukup lama dan hasilnya bisa dinikmati bersama banyak orang.

Pasta yang dipakai adalah jenis *[[anelli|anelletti]],* yaitu pasta yang menyerupai bentuk cincin kecil dengan diameter sekitar satu sentimeter dan memiliki ketebalan mirip bucatini, yang mampu menahan saus dengan sangat baik. Dasar rasa hidangan ini adalah ragù khusus Palermo, yaitu daging sapi cincang yang dimasak perlahan dengan tomat, bawang, wortel, seledri, dan hampir selalu ditambah kacang polong manis yang memberikan kontras rasa dan tekstur. Selain ragù, isian klasik mencakup potongan ham, telur rebus iris, serta keju (bisa mozzarella) untuk kelembutan meleleh atau pecorino sisilia yang lebih tajam dan asin. Semua bahan disusun berlapis dalam loyang besar, ditaburi remah roti dan kadang-kadang parmigiano, lalu dipanggang hingga permukaannya berwarna kecokelatan dan berkerak renyah.

Di luar rumah, *anelletti al forno* juga bisa ditemukan di rosticcerie, friggitorie, bar, dan trattoria di seluruh Sisilia, terutama dalam bentuk porsi tunggal yang biasa disebut *timballetti*. Porsi kecil ini dibuat dalam cetakan aluminium berbentuk kerucut terpancung, sehingga setelah dipanggang bisa langsung dibalik ke piring dengan bentuk yang cantik dan rapi. Bentuk ini juga memudahkan untuk dibawa piknik atau makan siang di tempat kerja.

Beberapa keluarga biasanya memiliki versi mereka sendiri, ada yang menambahkan terung goreng, artichoke, atau bahkan potongan sosis pedas; ada porsi keju dan ketebalan ragù juga berbeda-beda. Yang pasti, hidangan ini selalu disajikan hangat, idealnya baru keluar dari oven agar keju masih meregang dan aroma ragù menyeruak. 

## Lihat pula
* *[[Al forno]]*

## Referensi
Puncak San Jacinto

**Puncak San Jacinto**, sering disebut Mount San Jacinto, memiliki ketinggian 3.302 meter dan terletak di Pegunungan San Jacinto, Riverside County, California. Gunung ini berada di dalam Mount San Jacinto State Park, menjadi puncak tertinggi di pegunungan dan kabupaten, serta menandai batas selatan San Gorgonio Pass.

Puncak ini termasuk salah satu yang paling menonjol secara topografi di Amerika Serikat, menempati peringkat keenam di 48 negara bagian kontinental. Dikenal dengan tebing utara yang spektakuler, puncaknya naik lebih dari 2.400 meter di atas San Gorgonio Pass dan menjadi jalur terkenal Cactus to Clouds Trail.

## Geografi
Di timur, Puncak San Jacinto menjulang di atas kota Palm Springs (146 meter); di barat, berbatasan dengan komunitas pegunungan Idyllwild (1.650 meter). Tebing utara di atas Snow Creek naik lebih dari 3.000 meter dalam jarak 11 km, salah satu perubahan elevasi terbesar di wilayah kontinental AS dalam jarak horizontal sekecil itu.

Dari puncaknya, Gunung San Gorgonio terlihat jelas di seberang San Gorgonio Pass. Lembah Coachella, Danau Salton, dan sebagian besar Inland Empire, termasuk Ontario di barat, juga terlihat saat hari cerah. Gunung ini dinamai dari Hyacinth dari Caesarea dan termasuk salah satu dari "Empat Santo", istilah untuk puncak empat gunung lebih dari 3.000 meter di California Selatan yang dinamai santo Katolik: Puncak San Jacinto, Gunung San Gorgonio, San Bernardino Peak, dan Gunung San Antonio.

## Sejarah
Puncak San Jacinto dikenal oleh suku Cahuilla sebagai I a kitch (atau Aya Kaich), yang berarti "tebing halus." Gunung ini dianggap sebagai tempat tinggal Dakush, meteor dan pendiri legendaris suku Cahuilla.

Pada 1878, tim survei topografi Wheeler yang dipimpin peternak Charles Thomas dari Garner Valley mendaki puncak ini. Tim tersebut menamai gunung ini "San Jacinto Peak" daripada "Mt. San Jacinto" atau "San Jacinto Mountain." Pendakian tercatat pertama dilakukan pada September 1874 oleh "F. of Riverside," seperti yang dicatat dalam San Diego Union. Pendakian pertama yang berhasil menaklukkan tebing timur laut yang sulit dilakukan pada 1931 oleh Floyd Vernoy dan Stewart White dari Riverside.

Puncak ini dikelilingi oleh Jean Peak setinggi 3.250 meter dan Marion Mountain setinggi 3.158 meter. Kedua puncak ini dinamai pada 1897 oleh topografer USGS Edmund Taylor Perkins Jr. Jean Peak dinamai untuk kekasih dan calon istrinya, Jean Waters dari Plumas County, yang dinikahinya pada 1903. Marion Mountain dinamai dari Marion Kelly, pacarnya saat itu, seorang guru di Indian Bureau di Morongo Valley Reservation. Menurut legenda lokal, selama musim panas 1897, Perkins memutuskan siapa yang akan dinikahinya sambil melakukan survei topografi Puncak San Jacinto dan sekitarnya.

## Referensi
Bepupur Tidung

**Bepupur** adalah salah satu prosesi dalam rangkaian acara pernikahan adat Suku Tidung yang berasal dari Kalimantan Utara. Bepupur biasanya dilakukan oleh calon pengantin pria dan juga wanita pada malam hari menjelang hari pernikahan baik dirumah pengantin wanita maupun dirumah pengantin pria. Bepupur memiliki arti mengoleskan pupur atau bedak ke tubuh.

## Pelaksanaan Bepupur
Dalam tradisi Bepupur, Pupur yang telah dibuat ini dioleskan ke wajah dan sekujur tubuh calon pengantin oleh orang tua, tetua, atau orang yang dituakan baik sepuh pria maupun sepuh wanita. Pupur yang dioleskan kepada calon pengantin dibuat sendiri oleh keluarga atau kerabat calon pengantin menggunakan tepung beras, daun pandan, dan santan. Tepung beras melambangkan energi yang didapat dari tumbuhan, pandan memberi keharuman, dan santan menjadi penyatu dan pelengkap. Bepupur mengandung makna membersihkan diri sebelum membangun bahtera rumah tangga dengan harapan untuk kedepannya dijauhkan dari segala hal negatif yang dapat mengganggu ketentraman rumah tangga dan juga diharapkan agar rumah tangga pasangan selalu diberi berkah dan nikmat kasih sayang. Bepupur juga merupakan gambaran dari kebersihan jiwa dan berpikir positif.

Prosesi Bepupur dilaksanakan secara bertahap. Melumuri bagian wajah, dilanjutkan bagian badan dan anggota tubuh mempelai. Dalam ritual Bepupur, jenis bedak dingin dibagi dua, yakni pupur khusus wajah dan pupur untuk badan serta anggota tubuh lainnya. Bahan dasar untuk dua jenis bedak tersebut diracik dari beras yang digiling halus, kunyit, pucuk pandan dan sejumlah ramuan lain. Biasanya Tetua atau sesepuh dan kerabat tertua mengitari mempelai dan bertugas melumuri bedak dengan jumlah ganjil, mulai 5, 7 atau 9 orang.

Prosesi bepupur biasanya diiringi dengan kesenian hadrah dan japing. Kesenian hadrah adalah kesenian musik yang menggunakan alat musik rebana. Kesenian japing adalah kesenian tari yang menggunakan alat musik gong dan gendang, kedua kesenian ini juga cukup melekat pada budaya suku Tidung. Prosesi bepupur biasanya dilakukan pada malam hari di rumah calon pengantin. Prosesi ini diawali dengan pembacaan doa oleh para tetua. Kemudian, para tetua atau orang tua yang dituakan akan mengoleskan bedak dingin ke tubuh calon pengantin. Bedak dingin dioleskan secara perlahan dari kepala hingga kaki. Proses bepupur biasanya berlangsung selama beberapa jam. Selama proses bepupur, calon pengantin akan diiringi dengan kesenian musik tradisional suku Tidung.

## Fungsi Bebupur
Tradisi bepupur memiliki beberapa fungsi di antara yaitu untuk menyambut pernikahan, Tradisi bepupur merupakan salah satu rangkaian acara dalam prosesi pernikahan suku Tidung. Tradisi ini dilakukan untuk menyambut pernikahan dan memberikan doa restu bagi calon pengantin serta membersihkan jiwa dan pikiran. Bepupur melambangkan kebersihan jiwa dan pikiran calon pengantin. Calon pengantin yang telah dipupur dianggap suci dan siap untuk memulai kehidupan rumah tangga. Tradisi bepupur diharapkan dapat memberikan keberkahan bagi calon pengantin dalam menjalani kehidupan rumah tangga.

## Refrensi
Evaristo Pascoal Spengler

**Evaristo Pascoal Spengler**, O.F.M., () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Pada 2016, ia diangkat menjadi prelat Prelatur Teritorial Marajó. Pada 2023, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Roraima.

## Pendidikan dan karya
Ia lahir pada 29 Maret 1959 di Gaspar, Keuskupan Blumenau, Negara Bagian Santa Catarina. Setelah menempuh pendidikan dalam bidang filsafat dan teologi di Instituto Teológico Franciscano (ITF), Petrópolis, ia menerima lisensiat dalam eksegesis Biblikal di Yerusalem. Pada 2 Agustus 1982, ia mengucapkan kaul kekal dalam Ordo Saudara Dina Fransiskan, dan ditahbiskan menjadi imam pada 19 Maret 1984.

Ia memegang jabatan sebagai vikaris paroki dan anggota tim biblikal urban di Duque de Caxias dan Nilópolis; deputi magister frater pelajar di Duque de Caxias; asisten konventual di Biara Santo Antônio do Rio, Rio de Janeiro; misionaris dan vikaris paroki di Malanje, Angola; definitor provinsial; deputi menteri provinsi Fransiskan Imaculada Conceição do Brasil di São Paulo pada tahun 2016.

## Uskup
Pada 1 Juni 2016, ia diangkat menjadi prelat Prelatur Teritorial Marajó. Ia menerima penahbisan episkopal dari Leonardo Ulrich Steiner OFM, uskup auksilier Brasília, pada 6 Agustus didampingi oleh uskup Agung Belém do Pará, Alberto Taveira Corrêa, dan Uskup Emeritus Duque de Caxias, Mauro Morelli.

Dalam Konferensi Waligereja Brasil, ia menjadi ketua Komisi Pastoral Khusus melawan perdagangan manusia dan anggota Komisi Episkopal Khusus untuk Amazonia. Selain itu, ia menjadi ketua Rede Eclesial Pan-Amazônica (REPAM-Brazil). Pada 25 Januari 2023, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Roraima.

## Referensi

## Pranala luar
Stomiopera flava

***Stomiopera flava*** atau yang juga dikenal sebagai **pemakan madu kuning** adalah spesies burung pengicau dalam famili pengisap madu (Meliphagidae). Burung pengisap madu kuning ini merupakan satwa endemik di Australia.

## Sistematika
*Stomiopera flava* sebelumnya terdaftar sebagai *Lichenostomus flavus*. Burung ini memiliki dua subspesies, yaitu: *Stomiopera flava flava* dan *Stomiopera flava addenda.* 

## Pemerian
*S. flava* berukuran panjang sekitar 17-18 cm, bobot jantan 19–30.8 gram, sedangkan betina 16–25.4 gram. Spesies burung ini berukuran sedang dengan paruh hitam pendek. Hampir seluruhnya berwarna kuning polos dan tanpa ciri khas, tanpa garis-garis, palang, bercak pipi, dan sayap, yang membantu identifikasi. Suara kicauannya "whee-whee" yang melengking atau siulan bernada tinggi.

## Sebaran dan habitat
Burung ini dapat ditemukan hampir di mana saja yang memiliki pepohonan di Queensland utara, termasuk kebun dan hutan mangrove, tempat ia mencari makan di atas pepohonan. *S. flava* juga cukup nyaman tinggal di kebun dan kebun buah milik warga.

## Perilaku
*S. flava* dikenal karena peran pentingnya dalam penyerbukan bunga karena memakan nektar. Ia bersifat sosial, biasanya hidup berpasangan atau berkelompok dan dikenal karena pola terbangnya yang ceria dan vokalisasinya yang khas.

### Makanan dan pencarian makan
Makanannya mencakup serangga, laba-laba, buah-buahan lunak, dan buah beri, yang sebagian besar diperoleh dari hutan kayu putih, kebun, dan kebun buah. Burung ini menunjukkan perilaku yang sangat menarik saat makan. Ia dapat terlihat melayang-layang di depan bunga anggrek *Dendrobium smillieae* yang berkilauan, menari-nari sambil menyeruput nektar dan, dalam prosesnya, menyerbuki bunga-bunga tersebut.

### Perkembangbiakan
Selama musim kawin dari Juli hingga Maret, betina membangun sarang berbentuk cawan menggunakan bahan-bahan seperti ijuk, kulit kayu, dan sarang laba-laba, seringkali dengan menggabungkan rambut dari berbagai sumber. Setelah dua minggu inkubasi, anak-anak burung dipelihara oleh induknya dan burung dewasa lainnya, dan mampu terbang pada usia 16 hari. 

## Status konservasi dan ancaman
Dengan rentang hidup 10 hingga 15 tahun, burung pengisap madu kuning saat ini tidak dianggap sebagai spesies yang terancam punah, sehingga keberadaannya stabil di habitat aslinya. IUCN mengklasifikasikannya sebagai spesies risiko  rendah dalam penilaian mereka pada 7 Agustus 2018.

## Referensi
Roque Paloschi

**Roque Paloschi** ( di Progresso, Rio Grande do Sul, Brasil) adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia terakhir kali menjabat sebagai Uskup Agung Porto Velho.

## Kiprah
Ia menerima penahbisan imamat dari Uskup Bagé, Laurindo Guizzardi CS, pada 7 Desember 1986. Paus Benediktus XVI mengangkatnya pada 18 Mei 2005 menjadi Uskup Roraima. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Pelotas, Jayme Henrique Chemello, pada 17 Juli didampingi oleh Luiz Soares Vieira, Uskup Agung Manaus, dan Laurindo Guizzardi CS, Uskup Foz do Iguaçu.

Pada 14 Oktober 2015, Paus Fransiskus mengangkatnya menjadi Uskup Agung Porto Velho. Ia mulai menjabat pada 13&nbsp;Desember.

## Referensi

## Pranala luar
Sikatan leher-kuning

**Sikatan leher-kuning** (***Conopias parvus***) adalah spesies burung pengicau dalam famili Tyrannidae, famili sikatan tiran. Burung ini ditemukan di Brasil, Kolombia, Ekuador, Guyana Prancis, Guyana, Peru, Suriname, Venezuela, dan mungkin Bolivia.

## Taksonomi dan sistematika
Burung ini memiliki sejarah taksonomi yang rumit. Awalnya dideskripsikan sebagai *Pitangus parvus*, mengelompokkannya dengan kiskadee besar (*P. sulphuratus*). Untuk sementara waktu, burung ini dianggap sebagai subspesies dari burung sikatan cincin-putih (dulu *Coryphotriccus albovittatus*, sekarang *Conopias albovittatus*). Mulai tahun 1960-an, para penulis mulai menggabungkan genus *Coryphotriccus* ke dalam genus *Conopias* yang telah diidentifikasi pada tahun 1860. Pada awal abad ke-21, *C. parvus* kembali diakui sebagai spesies lengkap. Ia bersifat monotipe, tidak ada subspesies yang dikenali.

## Deskripsi
Sikatan leher-kuning memiliki panjang 15 hingga 16,5 cm (5,9 hingga 6,5 ​​inci) dan berat sekitar 21 gram (0,74 ons). Kedua jenis kelaminnya memiliki bulu yang sama; betina sedikit lebih kecil daripada jantan. Burung dewasa memiliki mahkota dan wajah berwarna hitam hingga kecoklatan jelaga gelap dengan bercak kuning lemon hingga kuning kenari yang sebagian besar tersembunyi di tengah mahkota. Mereka memiliki supercilium putih yang dimulai di dahi, melebar di belakang mata, dan membungkus hampir di sekitar tengkuk. Bagian atas mereka bervariasi dari hijau zaitun keabu-abuan hingga zaitun tua atau coklat zaitun. Sayap mereka berwarna kusam dan lebih coklat daripada bagian atas. Sayapnya memiliki tepi coklat keabu-abuan pucat atau zaitun pada penutupnya, tepi coklat keabu-abuan yang lebih gelap pada bulu primer, dan tepi tipis keputihan atau putih kekuningan pada bulu sekunder dan tersier. Ekor mereka sebagian besar berwarna coklat keabu-abuan tua dengan tepi abu-abu-coklat atau zaitun yang lebih terang pada bulunya. Dagu, tenggorokan, dan bagian bawah tubuhnya berwarna kuning kenari cerah. Irisnya kehitaman, paruhnya hitam agak panjang, dan tungkai serta kakinya kehitaman.

## Sebaran dan habitat
Sikatan leher-kuning adalah burung penyanyi berukuran sedang yang tersebar luas di dataran rendah Amerika Selatan bagian utara. Burung ini terutama ditemukan di Kolombia timur, membentang ke timur melalui Guyana dan Brasil utara, serta terdapat juga catatan dari Ekuador dan Peru; spesies ini mendiami tajuk hutan lembap dan habitat tepian di bawah ketinggian 1000 meter.

## Perilaku

### Makanan
Makanan utamanya adalah serangga, meskipun terkadang juga buah-buahan. Burung ini kebanyakan mencari makan berpasangan atau dalam kelompok kecil, dan terkadang sendirian.

### Perkembangbiakan
Musim kawinnya tidak diketahui. Ia membangun sarang berbentuk cangkir di lubang pohon alami atau lubang burung pelatuk dengan mengisinya dengan rumput dan serat lainnya. Satu sarang berisi dua butir telur. Masa inkubasi, waktu hingga burung lepas dari sarang, dan detail perawatan induknya tidak diketahui.

## Referensi
Apparecido José Dias

**Apparecido José Dias [[Serikat Sabda Allah|SVD]]** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia terakhir kali menjabat sebagai Uskup Roraima.

## Kiprah
Apparecido José Dias tergabung dalam Serikat Sabda Allah dan menerima penahbisan imamat pada 3 Agustus 1958.

Paus Paulus VI mengangkatnya pada 13 Desember 1974 menjadi Uskup Keuskupan Registro yang baru didirikan. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Santos, David Picão, pada 16 Februari didampingi oleh Joel Ivo Catapan SVD, uskup auksilier São Paulo, dan Ruy Serra, Uskup São Carlos.

Paus Yohanes Paulus II mengangkatnya pada 26 Juni 1996 menjadi Uskup Roraima.

## Pranala luar
Barbajuan

***Barbajuan*** (dalam dialek Monegasque berarti “Paman Jean”; juga ditulis *barbagiuan* atau *barbajuans*) adalah sejenis pastryi kecil berisi sayuran yang digoreng hingga kecokelatan, makanan khas Monako yang sering muncul sebagai pembuka atau camilan. Hidangan ini berbentuk setengah lingkaran dengan kulit renyah dan isian lembut beraroma daun hijau, keju segar, dan sedikit bawang. Meski sederhana, *barbajuan* menjadi salah satu simbol kuliner Monako yang mencerminkan perpaduan pengaruh Prancis dan Liguria di kawasan Riviera.

Nama “Paman Jean” konon berasal dari seorang juru masak di Menton yaitu sebuah daerah yang dulu termasuk wilayah Monako. Paman Jeans disebut kehabisan saus untuk ravioli, lalu memutuskan menggoreng adonannya begitu saja. Hasilnya begitu disukai sehingga hidangan itu dinamai sesuai namanya. Cerita ini, meski lebih mirip legenda keluarga, sering diceritakan untuk menjelaskan asal-usul hidangan yang kini wajib ada saat perayaan nasional Monako pada 19 November.

Adonan dibuat dari tepung, minyak zaitun, telur, dan air, diuleni hingga kalis lalu diistirahatkan. Isian utama biasanya daun Swiss chard atau bayam yang direbus dan dicincang, ditumis bersama bawang bombay dan daun bawang, lalu dicampur ricotta, keju parmesan, oregano kering, serta sedikit putih telur agar padat. Adonan digilas tipis, dipotong bulat, diisi, dilipat dua, pinggirannya direkatkan dengan garpu, kemudian digoreng dalam minyak panas sampai mengembang dan berwarna keemasan. Satu resep biasanya menghasilkan 20–30 buah, cukup untuk camilan keluarga atau sajian pesta.

Di Monako, *barbajuan* dijual di toko roti seperti A Rocca atau restoran tradisional di sekitar Place du Palais. Versi porsi tunggal yang lebih kecil sering disebut *barbajuans* dan dibuat dalam cetakan aluminium berbentuk kerucut kecil, praktis dibawa untuk piknik atau makan siang. Beberapa keluarga menambahkan kacang rebus atau kismis ke dalam isian untuk sentuhan manis, sementara versi Menton kadang memasukkan sedikit teri. Hidangan ini tidak pernah absen dari meja perayaan Monako, biasanya disandingkan dengan anggur putih dingin atau rosé lokal. 

## Referensi
Sungai di Kabupaten Blora

**Sungai di Kabupaten Blora** adalah sungai-sungai yang mengalir di wilayah Kabupaten Blora. Aliran sungai di Kabupaten Blora termasuk cakupan dari daerah aliran sungai yaitu sungai Juwana dan sungai Bengawan Solo. Air dari aliran sungai Bengawan Solo dimanfaatkan untuk irigasi bagi lahan pertanian dan lahan perkebunan serta sebagai air minum bagi penduduk di wilayah Kabupaten Blora. Sungai-sungai di wilayah Kabupaten Blora mengalami pencemaran air akibat pembuangan kotoran sapi dan kotoran kerbau pada aliran sungainya.

## Daerah aliran sungai
Wilayah Kabupaten Blora merupakan cakupan dari Daerah Aliran Sungai Juwana yang merupakan bagian dari Wilayah Sungai Jatrunseluna. Sungai utama yang mengalir dalam Daerah Aliran Sungai Juwana adalah sungai Juwana. Bagian hulu dari sungai Juana yang mengalir di wilayah Kabupaten Blora terletak di wilayah Kabupaten Kudus dan Kabupaten Pati yang kemudian alirannya mengalir ke Kabupaten Blora. 

Wilayah Kabupaten Blora juga dilalui oleh aliran sungai Bengawan Solo. Hulu aliran dari sungai Bengawan Solo yang melintasi wilayah Kabupaten Blora berada di wilayah Kabupaten Wonogiri di bagian tenggara Jawa Tengah. Aliran sungai Bengawan Solo yang melintasi Kabupaten Blora kemudian mengalir ke wilayah Jawa Timur dan bermuara di laut Jawa di wilayah Kabupaten Gresik. 

## Pemanfaatan
Air dari aliran sungai Bengawan Solo dimanfaatkan untuk irigasi bagi lahan pertanian dan lahan perkebunan mlik para penduduk di wilayah Kabupaten Blora. Perusahaan Daerah Air Minum yang terletak di wilayah Kabupaten Blora juga memanfaatkan air dari aliran sungai Bengawan Solo untuk penyediaan pasokan air minum bagi penduduk di wilayah Kabupaten Blora.

## Pencemaran
Sungai-sungai di wilayah Kabupaten Blora mengalami pencemaran air akibat pembuangan kotoran sapi dan kotoran kerbau pada aliran sungainya. Kotoran sapi dihasilkan dari sapi-sapi yang diternakkan dalam peternakan di wilayah Kabupaten Blora. Pembuangan kotoran sapi dilakukan oleh para peternak dari selokan-selokan yang berdekatan dengan kandang sapi dan terhubung ke aliran sungai di wilayah Kabupaten Blora.

## Referensi
José Luíz Bertanha

**José Luíz Bertanha [[Serikat Sabda Allah|SVD]]** ( di Cordeirópolis, Negara Bagian São Paulo) adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia sempat menjabat sebagai Uskup Registro.

## Kiprah
José Luíz Bertanha tergabung dalam ordo Serikat Sabda Allah dan menerima penahbisan imamat pada 18 Desember 1971.

Paus Yohanes Paulus II mengangkatnya pada 26 Mei 1998 menjadi Uskup Registro. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Roraima, Apparecido José Dias SVD, pada 26 Juli didampingi oleh José Lambert Filho CSS, Uskup Agung Sorocaba, dan Olívio Aurélio Fazza SVD, Uskup Foz do Iguaçu.

Paus Fransiskus menerima pengunduran dirinya pada 16 Mei 2018.

## Referensi

## Pranala luar
Pegunungan Akaishi

adalah pegunungan di pusat Honshū, Jepang, berbatasan dengan Nagano, Yamanashi dan Shizuoka. Pegunungan ini juga disebut , karena bergabung dengan Pegunungan Hida ("Pegunungan Alpen Utara") dan Pegunungan Kiso ("Pegunungan Alpen Tengah") membentuk Pegunungan Alpen Jepang.

## Asal-usul nama
Asal-usul nama dari Pegunungan Akaishi adalah karena terdapat banyak batu merah **(赤石 Aka-Ishi)** di sekitar Sungai Akaishi, anak sungai Sungai Ōi di bagian selatan Pegunungan Alpen Selatan. Konon, gunung batu merah ini kemudian disebut Gunung Akaishi. Gunung ini mewakili jajaran pegunungan dan nama *Akaishi* digunakan untuk seluruh jajaran pegunungan, yaitu Pegunungan Akaishi.

## Puncak-puncak utama
Hampir semua puncak utama Pegunungan Akaishi berada di Taman Nasional Minami Alps yang ditetapkan pada tanggal 1 Juni 1964.  Pegunungan ini merupakan sumber dari dua sungai, Sungai Ōi dan Sungai Tenryū, yang mengalir ke Samudra Pasifik. Kawasan pegunungan ini dikenal luas sebagai destinasi utama untuk kegiatan ski dan pendakian gunung. Pegunungan Hida merupakan bagian integral dari Taman Nasional Chūbu-Sangaku, yang terbentang melintasi wilayah administratif Gifu, Toyama, Nagano, dan Niigata, serta mencakup Gunung Hotaka yang memiliki ketinggian 3.190 meter. Sementara itu, Taman Nasional Minami Alps meliputi wilayah Pegunungan Akaishi dan mencakup Gunung Shirane yang menjulang setinggi 3.192 meter.

## Panorama

## Flora dan fauna
Tanaman Alpen, seperti Pinus kerdil Siberia dapat dilihat di atas garis pohon. Rock ptarmigan dan spotted nutcracker juga hidup di zona pegunungan. Serow Jepang dan rusa sika hidup di sabuk hutan di lereng gunung.  merupakan tanaman endemik Gunung Kita.


File:Ptarmigan Raicyou in Arakawadake Mother and child 1994 7 29.jpg|Ptarmigan batu
File:Spotted Nutcracker.jpg|Pemecah kacang<br/> tutul
File:Cervus nippon Nagoya castle 2010-10-3.JPG|Rusa Sika
File:Pinus pumila1.JPG|Pinus<br/>kerdil Siberia
File:Callianthemum hondoense 01.jpg|*[[Callianthemum]]**[[hondoense]]*
File:Polemonium caeruleum Miyamahashinobu in Kitadake 2002-9-2.jpg|''Polemonium''<br/>''caeruleum''


## Walter Weston di Pegunungan Alpen Jepang

Orang Inggris Walter Weston memperkenalkan Pegunungan Alpen Jepang kepada dunia Barat dalam bukunya *Mountaineering and Exploring in the Japanese Alps*. Selama kunjungannya ke Jepang, ia mendaki Pegunungan Akaishi. Beberapa monumen untuk mengenangnya telah didirikan di beberapa tempat di Pegunungan Alpen Jepang.
Ia mendaki puncak-puncak berikut: 1892 Gunung Akaishi - Orang non-Jepang pertama yang mendaki gunung ini, 1902 Gunung Kita, 1903 Gunung Kaikoma, 1904 Gunung Hōō dan Gunung Senjō

## Lihat juga
*Pegunungan Alpen Jepang
**Pegunungan Hida (Pegunungan Alpen Utara)
**Pegunungan Kiso (Pegunungan Alpen Tengah)
*Taman Nasional Pegunungan Alpen Minami
*Cagar Biosfer Pegunungan Alpen Minami
*100 Gunung Jepang Terkenal
*Walter Weston

## Referensi
Soedjono (guru)

**Soedjono** adalah guru dan politkus berkebangsaan Indonesia. Ia pernah menjadi Menteri Penghubung Organisasi-Organisasi Rakyat dari 1959 hingga 1962. Selain itu ia pernah terpilih sebagai Anggota Dewan Perwakilan Rakyat periode 1956–1959.

## Karier
Soedjono memulai kariernya sebagai guru di Sumedang, kemudian berpindah ke Bandung. Pada tahun 1947, ia dipindahkan ke Surakarta menjadi guru SGA (Sekolah Guru Atas).  Pada tahun 1950, ia menjadi kepala sekolah di SMA di Jakarta.

Pada Pemilihan umum 1955, ia terpilih sebagai Anggota DPR RI mewakili Partai Komunis Indonesia. Pada 1959, ia ditunjuk oleh Presiden Soekarno menjadi Menteri Pengerahan Tenaga Rakyat, yang kemudian berganti nama menjadi Menteri Penghubung Organisasi-Organisasi Rakyat. Jabatan ini ia emban bersamaan dengan Soedibjo.

Selain itu, Soedjono juga diserahi pula tugas untuk mengatur soal-soal kesejahteraan pegawai negeri per Juni 1961, berdasakan Keputusan Presiden Nomor 375A Tahun 1961.

## Organisasi dan kegiatan lainnya
Soedjono aktif di beberapa organisasi guru. Salah satunya Serikat Pekerja Guru pada zaman Hindia Belanda. Ia menjadi Ketua Cabang Bandung dar organisasi Guru H.I.K (*Hollandsch Inlandsche Kweekschool*). Pada zaman pendudukan kolonial Jepang, ia menjadi Ketua Sekolah Menegah Bandung (GESMBA).

Sesudah masa kemerdekaan Indonesia, Soedjono mendirikan Persatuan Guru Seluruh Sekolah Priangan, yang kemudian dilebur ke PGRI. Pada tahun 1947, ia dipindahkan di Surakarta, dan menjadi . Wakil Ketua Persatuan Guru Republik Indonesia. Ketika dipindahkan ke bekerja Jakarta, ia terpilih menjadi Ketua Umum Persatuan Guru Republik Indonesia melalui Kongers PGRI V di Bandung.

## Referensi
Tepung Tawar Perdamaian

**Tepung Tawar Perdamaian** adalah sebuah tradisi yang turun-temurun dilakukan masyarakat Kota Palembang, Provinsi Sumatera Selatan dalam mendamaikan dua pihak yang memiliki permasalahan atau pertikaian. Tradisi Tepung Tawar Perdamaian telah diakui dan dijadikan sebagai Warisan Budaya Takbenda (WBTb) Indonesia sejak tahun 2021 oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia dengan nomor 202101399 kategori adat istiadat masyarakat, ritual, dan perayaan-perayaan.

Tepung Tawar Perdamaian juga telah ditetapkan sebagai bagian dari peraturan oleh Kapolri, yakni Perkap Nomor 3 Tahun 2015 Tentang Pemolisian Masyarakat. Penetapan peraturan tersebut menjadi jalur solusi masyarakat Palembang dalam segala perselisihan. Masyarakat dapat memilih cara penyelesaian dengan musyawarah damai atau melakukan tradisi tepung tawar terlebih dahulu.

## Sejarah
Tradisi ini ditemukan dalam undang-undang Simbur Cahaya yang dibuat oleh Ratu Sinuhun, istri dari penguasa Palembang, Pangeran Sido Ing Kenayan, pada tahun 1629-1636. Undang-undang tersebut Bab II pasal 14 berisi tentang adat perhukuman. Apabila terdapat suatu perkelahian, warga wajib menyelesaikan permasalahan dengan cara salah satu pihak memberikan tepung sebagai bentuk perdamaian. Pemberian tepung dilakukan oleh pihak bersalah (pelaku) kepada pihak lain yang terbukti tidak bersalah (korban) dalam perkelahian. Tradisi ini dijaga dengan tujuan mengupayaan perdamaian dalam konflik yang terjadi pada masyarakat Palembang.

## Pelaksanaan
Pelaksanaan tradisi tepung tawar dilakukan oleh perwakilan dari para tetua keluarga yang bersangkutan dengan pendampingan tokoh masyarakat setempat. Pihak keluarga yang bersalah mengunjungi keluarga tidak bersalah atau korban dengan membawa ketan kunyit dan ayam panggang. Syarat lain berupa kembang tujuh warna dan beberapa kue tradisional Palembang. Tata cara pelaksanaan tradisi tepung tawar dimulai dari *angkan-angkan* (permohonan maaf), *nulangi* (menyuapi ketan kunyit dan ayam panggang), serta *nyacapi* (mengusapkan air tujuh rupa kembang pada ubun-ubun kedua pihak yang bertikai), lalu doa bersama untuk menghindari marabahaya atau kembalinya konflik serupa antar keduanya.

Perdamaian dapat tercapai apabila keluarga dari pihak yang tidak bersalah bersedia menerima makanan dibawa oleh keluarga pihak bersalah. Ketika makanan diterima, selanjutnya seluruh keluarga melakukan makan bersama. Penutupan acara tradisi Tepung Tawar Perdamaian berupa makan bersama dengan menata hidangan disusun dengan formasi lurus. Kesepakatan penerimaan perdamaian dan lepasnya dendam antar pihak yang berselisih selesai setelah makan bersama.

## Referensi
Pegunungan Gabilan

**Pegunungan Gabilan atau Pegunungan Gabilán** (bahasa Spanyol untuk “*sparrow hawk*”) adalah sebuah jajaran pegunungan yang termasuk dalam Sistem Inner Pegunungan Pantai California, terletak di County Monterey dan County San Benito, California tengah. Taman Nasional Pinnacles berada di bagian selatan jajaran pegunungan ini.

## Geografi

Jajaran Pegunungan Gabilan membentang dengan arah barat laut–tenggara di sepanjang garis perbatasan antara County Monterey dan County San Benito. Di timur laut, jajaran ini dibatasi oleh Sesar San Andreas, Sungai San Benito, dan State Route 25 yang memisahkannya dari Pegunungan Diablo di sebelah timur; sementara di sebelah barat, lembah Salinas, Sungai Salinas, dan U.S. Route 101 memisahkannya dari Pegunungan Santa Lucia yang lebih dekat ke Pantai Pasifik. Batas utara Pegunungan Gabilan berada tepat di selatan Puncak Pinecate dan San Juan Bautista, California. Menurut USGS GNIS, koordinat GPS untuk batas selatan jajaran ini mengikuti Sungai Chalone yang bermuara ke Sungai Salinas di sebelah timur Greenfield, California. Sungai Chalone merupakan saluran drainase utama dari  Taman Nasional Pinnacles.

Puncak tertinggi jajaran ini adalah Gunung Johnson (California), dengan elevasi 3.467 kaki (1.057 m). Beberapa puncak lainnya juga melebihi ketinggian 3.000 kaki (910 m).

## Sejarah

Dalam bahasa Spanyol, *gavilán* (gabilan merupakan ejaan alternatif yang lebih lama) berarti “elang pipit.” Burung-burung elang, terutama *red-tailed hawk*, banyak ditemukan di kawasan ini.

Pegunungan Gabilan dan kawasan sekitarnya disebutkan dalam beberapa novel karya John Steinbeck, seperti *[[Of Mice and Men]]* dan *East of Eden*. Dalam *[[The Red Pony]]*, tokoh utama Jody Tiflin menamai kuda poninya “Gabilan” sesuai nama jajaran pegunungan tersebut. Pegunungan ini juga muncul dalam memoar tahun 1875 milik Mayor Jenderal William Tecumseh Sherman.

Fremont Peak dinamai untuk menghormati John C. Frémont, seorang penjelajah Amerika dan Kapten di Korps Insinyur Topografis Angkatan Darat A.S. yang pada tahun 1846 menilai nilai strategis puncak tersebut, sebuah tindakan yang dianggap mengancam otoritas Meksiko. Kini kawasan tersebut menjadi sebuah Taman Negara Bagian California.

## Referensi