Winifred Hoernlé

**Agnes Winifred Hoernlé** (née Tucker) (6 Desember 1885–17 Maret 1960) adalah seorang antropolog asal Afrika Selatan yang dikenal luas sebagai "ibu antropologi sosial di Afrika Selatan". Selain karya ilmiahnya, ia dikenang karena aktivisme sosialnya dan penolakannya terhadap Apartheid yang berbasis supremasi kulit putih. Lahir pada tahun 1885 di Cape Colony, saat masih bayi ia pindah bersama keluarganya ke Johannesburg, tempat ia menyelesaikan pendidikan menengahnya. Setelah memperoleh gelar sarjana pada tahun 1906 dari South African College, ia melanjutkan studi di luar negeri di Newnham College, Cambridge, Universitas Leipzig, Universitas Bonn, dan Sorbonne. Ia kembali ke Afrika Selatan pada tahun 1912. Ia kemudian melakukan penelitian antropologi di antara masyarakat Khoekhoe hingga menikah pada tahun 1914.

Setelah menetap bersama suaminya di Boston dari tahun 1914 hingga 1920, Hoernlé kembali ke Afrika Selatan untuk melanjutkan penelitiannya. Ia bekerja sama dengan Alfred Radcliffe-Brown dalam upaya mendirikan antropologi sosial sebagai disiplin akademik. Pada tahun 1926, saat memulai karier akademiknya, ia mendirikan perpustakaan dan museum etnologis untuk membantu pembelajaran mahasiswanya. Dengan memperkenalkan idealisme pengajaran inovatif, ia mendorong mahasiswanya untuk mengevaluasi perubahan sosial serta peran perempuan dalam masyarakat. Setelah pensiun dari pengajaran pada tahun 1937, ia menghabiskan sisa hidupnya untuk berfokus pada reformasi sosial. Studi dan pengajaran antropologinya membentuk pandangan dunianya, yang membuatnya menjadi penentang kebijakan Apartheid yang memisahkan ras. Dalam laporan-laporan yang diajukannya kepada pemerintah, ia berpendapat bahwa semua budaya yang merupakan bagian dari masyarakat tunggal Afrika Selatan memiliki nilai intrinsik dan tidak ada ras yang lebih unggul dari yang lain. Ia memperjuangkan perlindungan terhadap prinsip-prinsip dasar seperti kesempatan yang setara tanpa memandang ras dan warna kulit, kebebasan hati nurani dan berekspresi, serta supremasi hukum untuk semua orang Afrika Selatan.

Sepanjang hidupnya, Hoernlé menerima berbagai penghargaan atas kontribusinya dalam bidang akademik dan program reformasi sosial. Ia dianugerahi gelar Doktor Hukum kehormatan pada tahun 1945 sebagai pengakuan atas kedua aspek kariernya. Ia dikenang sebagai pelatih sebagian besar antropolog Afrika Selatan terkemuka pada masanya serta sebagai peletak dasar bagi perkembangan antropologi sosial di negara tersebut.

## Kehidupan Awal
Agnes Winifred Tucker lahir pada 6 Desember 1885 di Kimberley, Cape Colony, Kekaisaran Britania, dari pasangan Sarah Agnes (née Bottomley) dan William Kidger Tucker. Ia adalah anak kedua dari delapan bersaudara. Tak lama setelah kelahirannya, ayahnya yang tertarik dengan penemuan emas di Witwatersrand memindahkan keluarganya ke Johannesburg, Afrika Selatan, tempat ia bekerja sebagai surveyor dan penambang. Kemudian, ayahnya menjadi wali kota Johannesburg serta senator federal Transvaal. Tucker adalah anak yang sering sakit, menderita difteri, campak, dan pneumonia yang menyebabkan ia rentan terhadap bronkitis sepanjang hidupnya. Ayahnya, yang mendukung pendidikan perempuan, terus memberinya buku untuk dibaca saat ia harus beristirahat karena sakit.

## Pendidikan
Hoernlé bersekolah di Fanny Buckland School, tetapi pada awal Perang Boer Kedua, keluarganya dievakuasi ke East London. Setelah kembali ke Afrika Selatan pada tahun 1900, ia belajar di Wesleyan High School for Girls di Grahamstown dan lulus pada tahun 1902. Dengan harapan menjadi seorang guru dan didorong oleh ayahnya, ia mendaftar di South African College (kemudian menjadi Universitas Cape Town) pada tahun berikutnya, mengambil jurusan klasik, bahasa Prancis, dan filsafat. Sebagai mahasiswa berbakat, ia memenangkan penghargaan dalam bahasa Inggris dan filsafat, dan pada tahun 1906 menjadi satu-satunya perempuan yang terpilih sebagai anggota dewan mahasiswa. Karena mengalami masalah saraf tulang belakang yang memengaruhi kemampuannya menulis, ia menggunakan jasa seorang amanuensis untuk mengetik tugas-tugasnya dan diberikan waktu tambahan dalam ujian sarjananya yang akhirnya lulus dengan predikat kehormatan.

Dipengaruhi oleh profesor filsafatnya, Thomas Loveday, Tucker memutuskan untuk melanjutkan studinya di Cambridge.[9] Sebelum meninggalkan Afrika Selatan, ia bertemu dengan Reinhold Friedrich Alfred Hoernlé, yang telah ditunjuk sebagai profesor filsafat di South African College pada tahun 1908. Setelah menerima Beasiswa Porter yang memberinya dana tahunan sebesar £150 selama tiga tahun, ia masuk Newnham College pada tahun 1908.[10] Ia belajar antropologi dan filsafat di bawah bimbingan Alfred Cort Haddon dan W. H. R. Rivers, menghadiri kuliah James George Frazer dan Alfred Radcliffe-Brown, serta bekerja di laboratorium Charles Samuel Myers. Karena Cambridge belum menyediakan diploma antropologi pada saat itu, Tucker tidak mengikuti ujian akhir ketika menyelesaikan studinya pada tahun 1910. Ia kemudian melanjutkan studinya ke Universitas Leipzig pada tahun 1911 di bawah bimbingan Wilhelm Wundt, kemudian belajar dengan murid Wundt, Oswald Külpe, di Universitas Bonn. Pada tahun 1912, ia menyelesaikan pendidikannya di Sorbonne, Paris, di bawah bimbingan Émile Durkheim, pendiri disiplin akademik sosiologi.

## Karier
### Penelitian Lapangan dan Kehidupan Domestik (1912–1922)
Kembali ke Afrika Selatan pada tahun 1912, Tucker mengajukan permohonan untuk menggantikan "Alfred" Hoernlé sebagai ketua filsafat di South African College. Namun, meskipun Alfred telah pindah ke Universitas Durham, pihak seleksi meminta Alfred menjelaskan kepada Tucker bahwa ia tidak diterima karena gendernya. Saat itu, mereka kembali menjalin hubungan dan mulai bertukar surat. Ketika Tucker menolak tawaran sebagai dosen tanpa bayaran, ia mendapatkan Beasiswa Croll yang memungkinkannya meneliti masyarakat Khoekhoe. Ia melakukan dua ekspedisi, ke Richtersveld dan Berseba antara tahun 1912 dan 1913, mencatat informasi tentang masyarakat Nama dan San di sepanjang Sungai Orange dan Kuiseb. Namun, ia mengalami banyak kesulitan dalam melakukan perjalanan dengan kereta kuda serta mendapatkan izin untuk mengukur anggota tubuh subjek penelitiannya, menguji persepsi warna mereka, atau mengumpulkan informasi budaya secara umum.

### Aktivisme Sosial (1932–1960)
Sepanjang tahun 1930-an dan 1940-an, Hoernlé menjadi aktivis vokal dalam reformasi sosial dan menentang kebijakan segregasi. Ia berperan dalam pendirian klinik bagi ibu-ibu, meningkatkan fasilitas pendidikan serta layanan kesejahteraan bagi anak-anak, dan bekerja dalam reformasi penjara.Pada tahun 1949, ia menerima gelar Doktor Hukum kehormatan dari Universitas Witwatersrand sebagai pengakuan atas kontribusinya dalam akademik dan kesejahteraan sosial. Hingga akhir hayatnya, ia tetap memperjuangkan kesetaraan dan hak-hak sipil di Afrika Selatan.

### Referensi