Kebangkitan Islam

**Kebangkitan Islam** (* *,  "regenerasi, pembaruan"; atau  **', "kebangkitan Islam") mengacu pada kebangkitan agama [[Islam]], yang biasanya berpusat pada penegakan [[syariah]]. Seorang pemimpin kebangkitan dikenal dalam Islam sebagai ''[[mujaddid]]''.

Dalam tradisi Islam, ***tajdid*** adalah sebuah konsep keagamaan yang penting, yang diserukan secara berkala sepanjang sejarah Islam dan menurut [[hadis]] sahih yang terjadi setiap abad. Hal ini terwujud dalam komitmen baru terhadap dasar-dasar Islam, ajaran Al-Quran dan hadits (alias tradisi) nabi Islam [[Muhammad]], hukum ketuhanan [[syariah]], dan rekonstruksi masyarakat sesuai dengan hal-hal tersebut.

Dalam literatur akademis, "kebangkitan Islam" adalah [[istilah umum]] untuk gerakan revivalis, yang mungkin bersifat "intoleransi dan eksklusif", atau "pluralistik"; "menguntungkan ilmu pengetahuan", atau menentangnya; "terutama kebaktian", atau "terutama politik"; demokratis, atau otoriter; pasifik, atau penuh kekerasan.

Pada akhir abad ke-20, kebangkitan Islam membawa "[[Islamisasi|re-Islamisasi]]", mulai dari meningkatnya jumlah undang-undang hukum berbasis syariah, kehadiran di ''[[Haji]]'', penggunaan [[hijab]], pengaruh pengkhotbah [[fundamentalisme Islam|fundamentalis]], dan serangan [[terorisme Islam|teroris]] yang dilakukan oleh kelompok Islam radikal. Perasaan akan "meningkatnya identitas Islam universal" atau [[Pan-Islamisme|Islam transnasional]] di kalangan imigran di negara-negara non-Muslim juga terlihat jelas.

Penjelasan mengenai kebangkitan ini mencakup anggapan kegagalan [[sekularisme]], dalam bentuk elit penguasa [[Westernisasi|Kebarat-baratan]] yang semakin dipandang otoriter, tidak efektif, dan kurang keaslian budayanya; [[nasionalisme Arab|gerakan nasionalis Arab sekuler]] yang pemerintahannya dikalahkan secara memalukan dalam [[Perang Enam Hari]] dengan Israel; jatuhnya Lebanon yang sebelumnya makmur dan multi-pengakuan menjadi negara sektarian yang destruktif [[Perang Saudara Lebanon|perang saudara]]; keberhasilan Islam yang dirasakan termasuk kemenangan mengejutkan kekuatan Islam melawan raja sekuler yang bersenjata lengkap dan memiliki dana besar pada [[Revolusi Iran]] tahun 1979; dan [[Penyebaran Salafisme dan Wahhabisme secara internasional|ratusan miliar dolar]] yang dikeluarkan oleh Arab Saudi dan negara-negara teluk lainnya di seluruh dunia Muslim untuk mendorong penganut aliran Islam yang lebih ketat dan konservatif.

Para pengkhotbah dan ulama yang digambarkan sebagai revivalis (mujaddids) atau ''mujaddideen'', oleh sekte dan kelompok yang berbeda, dalam sejarah Islam termasuk [[Ahmad bin Hanbal]], [[Ibnu Taimiyah]], [[Shah Waliullah Dehlawi]], [[Ahmad Sirhindi]], [[Ashraf Ali Thanwi]], [[Muhammad bin Abdul Wahhab]], dan [[Muhammad Ahmad]]. Pada abad ke-20, tokoh-tokoh seperti [[Rasyid Ridha]], [[Hassan al-Banna]], [[Sayyid Qutb]], [[Abul A'la Maududi]], dan [[Ruhollah Khomeini]], telah digambarkan seperti itu. Para akademisi sering menggunakan istilah "[[Islamis]]" dan "**revivalis Islam*'" secara bergantian. Arus revivalis kontemporer meliputi [[Jihadisme]]; [[neo-Sufisme]], yang menumbuhkan spiritualitas Muslim; dan fundamentalisme klasik, yang menekankan ketaatan pada *Syariah* (hukum Islam) dan ketaatan pada ritual.

== Referensi ==
=== Catatan ===


=== Sitasi ===


==Bibliografi==
*
==Bacaan lanjutan==
* Rahnema, Ali ; *Pioneers of Islamic Revival (Studies in Islamic Society)*; London: Zed Books, 1994
* [https://books.google.com/books?id=I3mVUEzm8xMC&dq=lapidus+islamic+revival&pg=PA814 Lapidus, Ira Marvin, *A History of Islamic Societies*], Cambridge University Press; 2 edition (August 26, 2002)
* Roy, Olivier; *Globalized Islam: The Search for a New Ummah (CERI Series in Comparative Politics and International Studies)'', 1994
*

## Pranala luar
* The Islamic revival in Egypt
* Islamic revival in Jordan
* Africa and Islamic Revival: Historical and Contemporary Perspectives