open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Hesperoptenus blanfordi

**Kelelawar Blanford** (***Hesperoptenus blanfordi***) adalah spesies kelelawar vesper. Spesies ini dapat ditemukan di Brunei, Kamboja, Indonesia, Laos, Malaysia, Myanmar, dan Thailand, tempat ia hidup di berbagai jenis habitat berhutan. IUCN menilai status konservasinya sebagai berisiko rendah.

## Taksonomi
Kelelawar Blanford pertama kali dideskripsikan pada tahun 1877 oleh ahli zoologi dan dokter bedah angkatan darat asal Irlandia, George Edward Dobson, yang bertugas di India dan merupakan pakar mamalia kecil, terutama kelelawar. Ia menamainya *Hesperoptenus blanfordi* untuk menghormati ahli geologi dan zoologi Inggris, William Thomas Blanford, yang merupakan anggota Survei Geologi India dan kemudian menerbitkan karya tentang fauna India.

## Deskripsi
Kelelawar Blanford adalah kelelawar vesper berukuran kecil dengan tubuh yang kekar dan lengan depan pendek, sepanjang 24 hingga 29 milimeter (0,94 hingga 1,14 inci). Kepalanya meruncing dan gigi seri keduanya bergeser ke arah dalam. Bulu cokelat gelapnya halus dan mengilap, dan terdapat bantalan kulit menebal berwarna gelap di pangkal ibu jari.

## Sebaran
Kelelawar Blanford ditemukan di daratan Asia Tenggara dan Kalimantan. Sebarannya mencakup Myanmar bagian timur, Thailand, dan Malaysia Semenanjung. Spesies ini juga terdapat di beberapa bagian Kamboja, Laos, dan Vietnam, serta telah diamati di beberapa lokasi di Kalimantan bagian timur. Ini merupakan spesies kelelawar yang cukup jarang dan ditemukan di hutan dataran rendah yang lembap, hutan dipterokarpa yang lebih kering, hutan perbukitan, serta gua batu kapur. Spesies ini sering berada di dekat aliran sungai dan sungai kecil, dan hidup dalam koloni kecil berisi hingga sepuluh individu.

## Status
Kelelawar Blanford memiliki sebaran yang luas dan diduga memiliki jumlah populasi total berukuran sedang. Tren populasinya tidak diketahui, tetapi tidak ada ancaman khusus yang terdeteksi dan spesies ini digambarkan sebagai spesies yang mampu beradaptasi dengan berbagai jenis habitat. Spesies ini terdapat di sejumlah kawasan lindung dan setiap penurunan populasi total kemungkinan terjadi pada tingkat yang rendah, sehingga Uni Internasional untuk Konservasi Alam menilai status konservasinya sebagai berisiko rendah.

## Referensi
Ático Eusébio da Rocha

**Ático Eusébio da Rocha** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia terakhir kali menjabat sebagai Uskup Agung Curitiba.

## Kiprah
Ático Eusébio da Rocha menerima penahbisan imamat pada 27 Agustus 1905. Pada 27 Oktober 1922, Paus Pius XI mengangkatnya menjadi Uskup Santa Maria. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung São Salvador da Bahia, Jerônimo Tomé da Silva, pada 15 April 1923 didampingi oleh Uskup Aracaju, José Tomas Gomes da Silva, dan Uskup Ilhéus, Manoel Antônio de Paiva.

Paus Pius XI mengangkatnya pada 17 Desember 1928 menjadi Uskup Cafelândia yang baru didirikan. Ia mulai menjabat pada 9 Juni 1929. Pada 16 Desember 1935, Paus Pius XI mengangkatnya menjadi Uskup Agung Curitiba.

## Pranala luar
Kelahiran multipel

Sebuah **kelahiran multipel** merupakan hasil dari suatu **kehamilan multipel**, ketika seorang ibu melahirkan dua bayi atau lebih. Istilah ini terutama digunakan pada spesies vertebrata, dan kelahiran multipel dijumpai pada sebagian besar jenis mamalia dengan frekuensi yang beragam. Kelahiran demikian biasanya dinamai sesuai jumlah anak yang dilahirkan, seperti *[[kembar|kembar dua]]* atau *kembar tiga*. Pada hewan non-manusia, seluruh kelompok anak dapat disebut sebagai *[[anak sekelahiran]]* (*seperindukan*), dan kelahiran multipel sering kali lebih umum daripada kelahiran tunggal. Pada manusia, kelahiran multipel merupakan pengecualian dan dapat menjadi peristiwa yang sangat langka pada mamalia berukuran besar.

Kehamilan multipel dapat terjadi akibat pembuahan satu sel telur yang kemudian membelah sehingga membentuk janin identik, atau melalui pembuahan beberapa sel telur yang menghasilkan janin-janin fraternal ("tidak identik"), atau merupakan gabungan dari kedua mekanisme tersebut. Kehamilan multipel yang berasal dari satu zigot disebut *[[monozigot]]*, dari dua zigot disebut *[[Kembar#Kembar dizigotik (fraternal)|dizigot]]*, sedangkan dari tiga zigot atau lebih disebut *polizigot*.
Demikian pula, para saudara kandung yang lahir dari kehamilan multipel dapat disebut monozigot bila identik, atau dizigot (pada kasus kembar dua) maupun polizigot (pada tiga saudara atau lebih) bila bersifat fraternal, yakni tidak identik.

Setiap ovum (zigot) yang terbuahi dapat berkembang menjadi satu embrio, atau dapat membelah menjadi dua embrio atau lebih, masing-masing membawa materi genetik yang sama. Janin yang berasal dari zigot berbeda disebut *fraternal* dan berbagi sekitar 50% materi genetik, seperti halnya saudara kandung dari kelahiran terpisah. Janin yang berasal dari zigot yang sama berbagi 100% materi genetik dan karena itu disebut *identik*. Kembar identik selalu memiliki jenis kelamin yang sama.

## Referensi

## Pranala luar

* Fakta tentang Kelahiran Multipel
* Konsultasi HFEA mengenai kelahiran multipel setelah IVF
* D. L. Ashliman, Kelahiran Multipel dalam Legenda dan Folklor
* Twins and Multiple Births Association
Antônio Sarto

**Antônio Sarto [[Salesian Don Bosco|SDB]]** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia terakhir kali menjabat sebagai Uskup Barra do Garças.

## Kiprah
Antônio Sarto tergabung dalam ordo Salesian Don Bosco dan mengucapkan kaul kekal pada 2 Maret 1941. Dari 1942 sampai 1944, ia belajar filsafat di Lorena. Dari 1948 sampai 1951, ia belajar teologi di São Paulo. Pada 1 Juni 1951, ia menerima penahbisan imamat di Torino.

Paus Paulus VI mengangkatnya pada 24 Mei 1971 menjadi uskup tituler *[[Arae di Mauretania]]* dan prelat koajutor Prelatur Porto Velho. Ia menerima penahbisan episkopal pada 15 Agustus 1971 dari Nunsius Apostolik Brasil dan Kardinal Umberto Mozzoni didampingi oleh Uskup João Batista Costa SDB, Prelat Porto Velho, dan Uskup Miguel d’Aversa SDB, Prelat Humaitá. Ia mengambil semboyan "Ex hominibus, pro hominibus".

Kala Paus Yohanes Paulus II meningkatkan Prelatur Porto Velho menjadi Keuskupan pada 1979, ia diangkat menjadi uskup koajutor. Pada 25 Maret 1982, ia diangkat menjadi Uskup Keuskupan Barra do Garças yang baru didirikan. Ia mengajukan pengunduran diri kepada Paus Yohanes Paulus II pada 23 Mei 2001. 

## Pranala luar
Quercus garryana

***Quercus garryana*** merupakan jenis pohon ek yang paling sering dijumpai di kawasan Pasifik Barat Laut, dengan persebaran mulai dari California bagian selatan hingga wilayah barat daya British Columbia. Nama spesies ini diambil dari Nicholas Garry, wakil gubernur *Hudson’s Bay Company*.

## Deskripsi
*Quercus garryana* umumnya berukuran sedang, tumbuh perlahan hingga sekitar 24 meter dan kadang dapat mencapai 30 meter, atau muncul sebagai semak setinggi sekitar 3 hingga 4,6 meter. Batangnya dapat menebal hingga sekitar 0,9 meter, dan dalam kasus tertentu dapat mencapai sekitar 2 meter. Kulit batangnya berwarna abu-abu dan tampak retak. Pohon ini memiliki siluet oval khas pohon ek ketika tumbuh sendiri, tetapi juga dapat tumbuh rapat dalam hutan sehingga tajuk-tajuknya membentuk kanopi. Daunnya bersifat gugur, berukuran 5–15 cm panjang dan sekitar 2,5–7,5 cm lebar, dengan 3–7 lekuk dalam di tiap sisi. Bagian atas daun berwarna hijau gelap, sedangkan bagian bawahnya berambut halus. Bunganya berupa bunga untai. Buahnya adalah biji ek kecil sepanjang 19–25 mm, kadang dapat lebih panjang, dengan lebar 13–19 mm, dilengkapi cangkir dangkal bersisik. Warna musim gugurnya cenderung tidak mencolok, dengan banyak pohon berubah menjadi coklat sederhana. Spesimen individu dapat tumbuh hingga usia sekitar 500 tahun, seperti yang ada di Pulau Sauvie dekat Portland, Oregon. 

## Persebaran
*Quercus garryana* tumbuh dari daerah pesisir hingga ketinggian sekitar 210 meter di bagian utara wilayah persebarannya, serta pada kisaran 300 hingga 1.800 meter di wilayah selatan pegunungan California. Di British Columbia, spesies ini ditemukan di Kepulauan Teluk dan bagian tenggara Pulau Vancouver, mulai dari area barat Victoria di sepanjang sisi timur pulau hingga wilayah Sungai Campbell. Terdapat pula populasi kecil di sepanjang Sungai Fraser di daratan British Columbia. Populasi paling utara berada di Pulau Savary, tepat di bawah garis lintang 50° LU, di bagian utara Selat Georgia. Tanaman ini merupakan satu-satunya spesies ek asli British Columbia dan salah satu dari hanya dua spesies ek asli Kanada bagian barat.

Di negara bagian Washington, pohon ini tumbuh terutama di wilayah barat Pegunungan Cascade, termasuk dataran rendah Puget Sound, timur laut Semenanjung Olimpiade, Pulau Whidbey, lembah Sungai Chehalis, dan Kepulauan San Juan. Spesies ini juga dapat dijumpai di kaki Pegunungan Cascade bagian tenggara serta sepanjang Ngarai Sungai Columbia. Di Oregon, pohon ini tumbuh terutama di sisi barat Pegunungan Cascade, khususnya di lembah sungai Willamette, Umpqua, dan Rogue, serta di Ngarai Sungai Columbia dan lembah-lembah yang berdekatan.

## Referensi
Becquerel (kawah mars)

**Becquerel** adalah kawah tumbukan berdiameter 167 km yang terletak pada 22,1° Lintang Utara dan 352,0° Bujur Timur di Planet Mars. Kawah ini termasuk dalam wilayah Arabia Terra, yang berada di kuadran Oxia Palus. Kawah Becquerel dinamai menurut Antoine Henri Becquerel, seorang fisikawan Prancis yang dikenal atas kontribusinya dalam penelitian radioaktivitas.

Citra yang diperoleh dari Mars Global Surveyor menunjukkan keberadaan batuan sedimen berlapis di dalam kawah. Lapisan-lapisan ini memiliki ketebalan hanya beberapa meter dan menunjukkan sedikit variasi ketebalan. Analisis lebih rinci menggunakan instrumen HiRISE mengukur 66 lapisan, di mana satu kelompok memiliki ketebalan rata-rata 3,6 meter, sedangkan kelompok lain rata-rata 36 meter. Pola lapisan yang teratur ini kemungkinan besar terbentuk melalui deposisi sedimen yang melibatkan air, karena endapan vulkanik biasanya tidak membentuk lapisan dengan ketebalan seragam, serta tidak terdapat ventilasi vulkanik di sekitar kawah.

Beberapa lapisan juga menunjukkan variasi siklik dalam ketebalannya, yang mengindikasikan adanya perubahan kondisi lingkungan secara periodik selama proses pengendapan. Material sedimen di kawah ini relatif mudah tererosi, dan erosi oleh angin kemungkinan masih berlangsung hingga saat ini. Bagian-bagian gundukan di kawah menampilkan sesar radial, yang kemungkinan merupakan hasil dari diapir garam. Di Bumi, struktur serupa sering dikaitkan dengan rembesan metana, sehingga sesar ini berpotensi menjadi sumber metana di Mars.

Beberapa lapisan menunjukkan warna terang, yang di Mars sering dikaitkan dengan mineral terhidrasi seperti sulfat dan lempung. Wahana penjelajah Mars Opportunity meneliti lapisan-lapisan tersebut secara langsung menggunakan berbagai instrumen ilmiah. Kehadiran mineral terhidrasi pada lapisan ini menunjukkan bahwa air pernah berinteraksi dengan batuan tersebut, serta mengindikasikan bahwa lingkungan ini pada masa lalu mungkin mampu mendukung bentuk kehidupan sederhana.

Banyak kawah di Mars diperkirakan pernah menjadi tempat terbentuknya danau. Kehadiran delta pada beberapa lantai kawah menunjukkan bahwa air pernah tersedia dalam jangka waktu yang cukup lama untuk memungkinkan pengendapan sedimen. Delta terbentuk ketika sedimen yang dibawa aliran sungai memasuki badan air yang tenang, suatu proses yang memerlukan waktu pembentukan cukup lama. Kondisi ini menunjukkan bahwa sistem hidrologi di wilayah tersebut relatif stabil pada masa lalu, sehingga kawah seperti Becquerel menjadi lokasi penting untuk mempelajari sejarah air di Mars sekaligus sebagai target potensial dalam pencarian bukti kehidupan sederhana di Planet Merah.

## Referensi
Ludruk Lerok Anyar

**Ludruk Lerok Anyar** adalah kelompok ludruk yang berdomisili di Jl. Dr Wahidin 15 RT.19/RW.02 Desa Gondanglegi, Kecamatan Gondanglegi, Kabupaten Jombang, Jawa Timur. Kelompok ludruk ini didirikan pada 17 Desember 2010. Lerok Anyar dikenal sebagai salah satu grup ludruk modern. Selain di Jombang, kelompok ini aktif melakukan pentas keliling di Kediri serta berpartisipasi dalam sejumlah agenda kebudayaan yang digelar oleh pemerintah daerah.

## Asal-usul dan sejarah
Ludruk Lerok Anyar dibina oleh Marsam Hidayat atau biasa di panggil Cak Marsam. Ia adalah mantan anggota Ludruk Wijaya Kusuma unit II Malang sekaligus merupakan alumnus Padepokan Seni Bagong Kusudiharjo Yogyakarta. Cak Marsam memiliki keinginan untuk menjadi seniman ludruk bersama dengan temannya, Amin Nario.

## Ciri pertunjukan
Lerok Anyar mementaskan rangkaian yang sesuai dengan ludruk pada . Pertunjukan dibuka dengan Tari Remo Putri dan jula-juli yang berisi pantun dan sindiran sosial. Dilanjutkan degan adegan lerok dan lakon inti berupa lawakan spontan dalam cerita. Tokoh lerok biasanya digambarkan sebagai warga biasa, seperti seorang pekerja pabrik, supir, bakul pasar.

Aspek yang membedakan Tari Remo Ludruk Lerok Anyar dengan ludruk lainnya adalah di bagian pembukaan. Ketika penari memasuki panggung, pesinden dan pemusik melantunkan kalimat *"niat ingsun"* beriringan dengan tiap langkah yang dilalui sang penari. Kemudian pentas disusul dengan kidungan yang dilantunkan oleh Cak Marsam dengan lirik “*Ingsun namiwiti muji, yha nyebut nama hyang sukma gusti kang mha* *kuasa...aaoooee*”. Kalimat dan kidungan tersebut menggambarkan bahwa setiap langkah yang diambil akan diberkahi oleh Tuhan Yang Maha Esa

## Lakon
Lakon yang sering dibawakan dalam pertunjukan Ludruk Lerok di antaranya:

* Lerok Ketemu Bos Pasar
* Cak Lerok Golek Kerjo
* Lerok Anyar Mantu
* Lerok Kena Razia

## Daftar referensi
Quercus macrocarpa

***Quercus macrocarpa*** merupakan spesies pohon ek yang berasal dari wilayah tengah dan timur Amerika Utara. Pohon ini termasuk dalam kelompok ek putih, yakni bagian Quercus dari marga Quercus. Spesies ini menghasilkan biji ek terbesar di antara semua pohon ek di Amerika Utara yang sebab itu menjadi asal-usul nama *macrocarpa*, yang berasal dari bahasa Yunani Kuno *makrós* berarti “besar” dan *karpós* berarti “buah”. Biji ek tersebut menjadi sumber pangan penting bagi berbagai satwa liar.

## Deskripsi
*Quercus macrocarpa* adalah pohon gugur berukuran besar yang dapat mencapai tinggi sekitar 30 meter, dan dalam kasus jarang hingga 50 meter. Pohon ini termasuk salah satu spesies ek paling besar, dengan diameter batang yang dapat mencapai sekitar 3 meter. Pertumbuhannya tergolong lambat, biasanya hanya sekitar 30 sentimeter per tahun ketika masih muda, meskipun ada sumber yang menyebutkan bahwa pohon yang sudah mapan mampu tumbuh hingga sekitar 51 sentimeter per tahun. Pada usia sekitar 20 tahun, jika tumbuh di area yang mendapat cahaya matahari penuh, tingginya dapat mencapai kurang lebih 18 meter, sedangkan bibit yang tumbuh alami di hutan umumnya berusia lebih tua pada ukuran serupa. Tanaman ini biasanya memiliki umur 200 hingga 300 tahun dan dapat mencapai usia hingga sekitar 400 tahun. Kulit batangnya berwarna abu-abu dengan alur vertikal yang jelas.

Daunnya berukuran sekitar 7–15 cm panjang dan 5–13 cm lebar, dengan bentuk yang bervariasi dan tepian berlekuk. Umumnya, dua pertiga bagian bawah daun lebih menyempit dengan lekukan yang dalam, sementara sepertiga bagian ujung lebih melebar dengan lekukan dangkal atau gigi-gigi besar. Warna musim gugurnya biasanya tidak mencolok, meskipun kadang muncul nuansa keemasan yang lembut. Bunganya berupa bunga untai berwarna kuning kehijauan yang muncul pada musim semi. Biji ek pada spesies ini berukuran sangat besar, dengan panjang sekitar 2,5–5 cm dan lebar 2–4 cm. Cangkir bijinya juga besar, menutupi sebagian besar permukaan biji, memiliki sisik-sisik besar yang saling tumpang tindih, dan sering disertai pinggiran pada tepi cangkir.

## Persebaran
*Quercus macrocarpa* memiliki persebaran luas di wilayah pesisir Atlantik, mulai dari New Brunswick hingga Carolina Utara, dan meluas ke barat hingga Alberta, bagian timur Montana dan Wyoming, serta timur laut New Mexico. Sebagian besar populasinya terdapat di wilayah Dataran Besar Amerika Utara bagian timur, lembah sungai Mississippi–Missouri–Ohio, serta kawasan Danau-Danau Besar. Rentang sebarannya mencapai lebih jauh ke utara dibandingkan spesies ek lain di Amerika Utara, tetapi di bagian paling utara dan timur jangkauannya pohon ini cenderung tumbuh lebih kecil atau berbentuk semak.

## Referensi
Discosura popelairii

***Discosura popelairii*** atau yang disebut juga dengan ***Wire-crested thorntail*** merupakan spesies burung kolibri dalam famili Trochilidae. Burung ini ditemukan di hutan lembab di kaki bukit Andes di Kolombia, Ekuador, Peru, dan mungkin Bolivia.

## Taksonomi
*Discosura popelairii* dan tiga spesies lainnya pernah dimasukkan ke dalam genus *Popelairia*, tetapi sejak akhir tahun 1900-an genus tersebut telah digabungkan ke dalam *Discosura* yang ada saat ini. Beberapa penulis telah menggabungkan *Discosura* lebih lanjut ke dalam *Lophornis*, tetapi perlakuan ini belum diterima secara luas. Spesies ini bersifat monotipe.

## Deskripsi
Spesies jantan berukuran 11,4 cm (termasuk ekor panjang), sedangkan betina 7,5–8,2 cm. Berat tubuhnya mencapai 2,5 gram. Jantan memiliki paruh hitam lurus pendek; mahkota hijau berkilauan dengan jambul panjang sempit seperti rambut, sisa bagian atas hijau tembaga dengan pita putih di pantat; gorget hijau warna-warni, bagian bawah hitam, sisi kecoklatan dengan bercak putih di sisi tubuh; ekor panjang, bercabang, biru baja, jalinan luar sempit, batang semua jalinan putih. Betina bagian atas serupa tetapi tidak ada jambul; bagian bawah hitam dengan garis malar putih dan bercak di sisi tubuh; ekor pendek, sedikit bercabang, hitam kebiruan, berujung putih. Burung remaja menyerupai betina dewasa.

## Sebaran dan habitat
Kolibri ini terdistribusi di kaki bukit di Kolombia Timur (Meta bagian barat), Ekuador Timur, dan Peru Timur (Selatan hingga Puno). Tercatat juga di Bolivia yang berdekatan.

Habitatnya adalah hutan lembap dan tepian pada ketinggian 500–1500 meter; satu-satunya catatan dari Bolivia berada pada ketinggian 400 meter. Biasanya, ia mencari makan di tajuk pohon.

## Perilaku

### Pergerakan dan migrasi
Tidak ada informasi yang tersedia. Kemungkinan burung ini menetap.

### Makanan dan pencarian makan
Ia memakan nektar pohon inga yang berbunga; juga memakan artropoda.

### Perkembangbiakan

Satu sarang ditemukan pada April di Kolombia, terletak di ujung cabang yang berada 8 meter di atas tanah.

## Status konservasi

Status konservasinya pada IUCN adalah spesies risiko rendah.

Spesies ini diduga mengalami penurunan populasi secara perlahan akibat hilangnya dan degradasi habitat. Hilangnya tutupan pohon di wilayah jelajah spesies ini setara dengan sekitar 3-4% selama sepuluh tahun. Meskipun spesies ini mungkin hidup di tempat makan buatan di beberapa wilayah, belum diketahui bahwa spesies ini mudah menoleransi habitat buatan manusia. Oleh karena ketidakpastian tersebut, spesies ini diduga mengalami penurunan populasi sebesar 1-9% selama sepuluh tahun.

## Rujukan
Histiotus laephotis

**Kelelawar cokelat bertelinga besar Thomas** (***Histiotus laephotis***) adalah spesies kelelawar vesper yang ditemukan di Amerika Selatan. Spesies ini diklasifikasikan sebagai spesies berisiko rendah oleh IUCN.

## Taksonomi
Kelelawar cokelat bertelinga besar Thomas (*Histiotus laephotis*) dideskripsikan sebagai spesies baru pada tahun 1916 oleh ahli zoologi Inggris, Oldfield Thomas. Thomas mendeskripsikan spesies ini berdasarkan spesimen yang dimiliki Museum Sejarah Alam Turin yang dikumpulkan oleh 'Dr. Borelli', kemungkinan besar Dr. Alfredo Borelli, yang pada masa itu menyediakan banyak spesimen biologis dari Argentina, Paraguay, dan Bolivia. Holotipe spesies ini dikumpulkan di Caiza, Bolivia, yang terletak di Departemen Potosí di Bolivia bagian selatan. Mengenai nama spesies *laephotis*, Thomas tidak menjelaskan artinya, meskipun ia menyatakan bahwa nama itu 'memiliki makna serupa' dengan nama *histiotus*, yang berarti 'telinga layar' (dari bahasa Yunani Kuno *histos* yang berarti tiang layar + *ous* yang berarti telinga). Salah satu hipotesis etimologi *laephotis* adalah bahwa nama tersebut berasal dari bahasa Yunani *laios* yang berarti canggung dan *phos* yang berarti cahaya, kemungkinan merujuk pada penerbangan yang tampak canggung di bawah cahaya siang.

Keabsahan kelelawar cokelat bertelinga besar Thomas sebagai spesies pernah diperdebatkan. Di masa lalu, spesies ini dianggap sebagai subspesies dari kelelawar cokelat bertelinga besar, *H. macrotis*. Baru-baru ini, spesies ini dianggap sebagai subspesies dari kelelawar cokelat bertelinga besar kecil, *[[Histiotus montanus|H. montanus]]*. Saat ini, beberapa sumber menganggapnya sebagai spesies yang valid.

## Deskripsi
Individunya memiliki berat sekitar 11 g (0,39 ons). Telinganya sangat panjang dibandingkan dengan anggota genus lainnya, yaitu 32–33 mm (1,3–1,3 inci). Lebar telinganya 23–24 mm (0,91–0,94 inci). Bulunya berwarna cokelat gelap dengan ujung helai rambut lebih cokelat muda. Telinga dan selaput penerbangannya berwarna keabu-abuan. Lengan depannya berukuran 46–51 mm (1,8–2,0 inci). Dari kepala hingga ekor, panjang tubuhnya 104 mm (4,1 inci). Ekornya berukuran 50 mm (2,0 inci); tragusnya 11 mm (0,43 inci). Spesies ini dapat dibedakan dari kelelawar cokelat bertelinga besar kecil (*Histiotus montanus*) yang serupa melalui bulunya yang kekuningan, telinga yang pucat, dan lengan depan yang lebih panjang.

## Referensi
Histiotus magellanicus

**Kelelawar cokelat bertelinga besar selatan** (***Histiotus magellanicus***) adalah spesies kelelawar dari famili Vespertilionidae. Meskipun taksonomi saat ini memperlakukan kelelawar coklat bertelinga besar selatan sebagai spesies terpisah, spesies ini sering dianggap sebagai subspesies dari kelelawar coklat bertelinga besar kecil. Spesies ini hidup di hutan Argentina selatan dan Chili; meskipun populasi kelelawar ini di bagian selatan wilayah sebarannya rendah, tidak ada kekhawatiran besar yang dapat membenarkan status yang lebih rendah daripada berisiko rendah dalam Daftar Merah IUCN.

## Deskripsi
Kelelawar ini berukuran kecil, dengan panjang total 10 hingga 12 sentimeter (3,9 hingga 4,7 inci) dan rentang sayap sekitar 31 sentimeter (12 inci). Individu dewasa memiliki berat 10 hingga 18 gram (0,35 hingga 0,63 ons). Bulunya lembut dan berwarna cokelat gelap di seluruh tubuh, sehingga dapat dibedakan dari anggota genus lainnya yang memiliki bagian bawah tubuh jauh lebih pucat, sering kali keputihan. Telinganya besar dan agak memanjang dengan tragus yang berkembang baik serta terpisah satu sama lain di kepala, tidak terhubung oleh pita kulit seperti pada beberapa spesies yang berkerabat dekat. Kulit telinga dan selaput sayapnya berwarna cokelat sangat gelap.

## Sebaran
Ini adalah salah satu spesies kelelawar yang paling selatan di dunia dan bersifat endemik di Chili serta Argentina bagian barat dan selatan. Di bagian utara, jangkauannya mencapai hingga wilayah selatan Region Maule di Chili, dan dari sana ditemukan ke arah selatan melintasi Chili dan bagian Argentina yang berdekatan hingga mencapai Selat Magellan. Di selatan daratan utama, spesies ini ditemukan di seluruh Tierra del Fuego, hampir mencapai Tanjung Horn. Spesies ini terutama ditemukan di hutan, khususnya hutan yang didominasi pohon beech selatan, tetapi juga pernah tercatat di semak belukar Matorral dan kawasan stepa Andes.

## Perilaku
Hanya sedikit yang diketahui tentang perilaku spesies ini, tetapi kelelawar ini diketahui sesekali menggunakan rongga alami pada pohon mati yang masih berdiri atau pohon hidup berukuran besar sebagai tempat bertengger. Ketergantungan pada pohon ini dapat berarti bahwa kehadiran berang-berang yang baru-baru ini diperkenalkan ke Tierra del Fuego dapat menimbulkan risiko di masa depan bagi spesies ini.

## Referensi
Sungai di Kota Cirebon

**Sungai di Kota Cirebon** adalah sungai-sungai yang mengalir di wilayah Kota Cirebon. Sejak masa Kesultanan Cirebon, aliran sungai yang melintasi wilayah Kota Cirebon telah dimanfaatkan sebagai jalur transportasi air bagi kapal layar berukuran kecil untuk pengangkutan barang dagangan ke Pelabuhan Cirebon. Selain itu, air pada sungai-sungai di Kota Cirebon dimanfaatkan oleh penduduk lokal untuk memenuhi kebutuhan air harian dari penduduk di wilayah Kesultanan Cirebon. Pemanfaatan air dari sungai-sungai di Kota Cirebon mengakibatkan terbentuknya permukiman di sepanjang tepian sungai yang mengalir di Kota Cirebon.

## Daerah aliran sungai
Sungai-sungai yang mengalir di wilayah Kota Cirebon memiliki bagian hulu di kawasan pedalaman wilayah Kabupaten Cirebon. Aliran sungai-sungai di pedalaman kemudian mengalir melintasi wilayah Kota Cirebon. Akhir dari aliran sungai yang melintasi Kota Cirebon adalah di kawasan Amparan Jati yang termasuk wilayah Kota Cirebon. 

## Pemanfaatan

### Transportasi air
Sejak masa Kesultanan Cirebon, aliran sungai yang melintasi wilayah Kota Cirebon telah dimanfaatkan sebagai jalur transportasi air. Aliran sungai yang melintasi wilayah Kota Cirebon dimanfaatkan untuk mengangkut barang dagangan menuju ke Pelabuhan Cirebon yang berada di wilayah Kota Cirebon. Pengangkutan barang dagangan dilakukan pada sungai-sungai yang berada pada dataran rendah di wilayah Kota Cirebon. Jenis barang dagangan utama yang diangkut melalui aliran sungai di Kota Cirebon terutama beras dan bahan pangan lainnya. Pengangkutan barang dagangan pada sungai-sungai di Kota Cirebon dilakukan menggunakan kapal layar berukuran kecil.

### Kawasan permukiman
Pada zaman Kesultanan Cirebon, air pada sungai-sungai di Kota Cirebon dimanfaatkan oleh penduduk lokal untuk memenuhi kebutuhan air harian.  Air dari sungai dimanfaatkan sebagai air minum dan air untuk mencuci. Kebutuhan penduduk terhadap air dari sungai di Kota Cirebon akhirnya membuat tepi sungai di wilayah Kota Cirebon menjadi lokasi permukiman. Jumlah permukiman yang didirikan di tepi sungai dalam wilayah Kota Cirebon mengalami peningkatan pesat setelah Pemerintah Kota Cirebon membangun dinding penahan tebing pada hampir seluruh tepian sungai di wilayah Cirebon. 

## Referensi
Hypsugo savii

**Kelelawar pipistrelle Savi** (***Hypsugo savii***, kadang diklasifikasikan sebagai ***Pipistrellus savii***) adalah spesies kelelawar vesper yang ditemukan di Afrika Barat Laut, kawasan Mediterania, dan Timur Tengah. Spesies ini mencari makan pada malam hari dengan memangsa serangga terbang. Pada musim panas, spesies ini bertengger di bawah kulit kayu, di lubang pohon, di bangunan tua, dan di celah-celah batu, tetapi pada musim dingin lebih memilih tempat bertengger dengan suhu yang lebih stabil seperti gua, ruang bawah tanah, dan rekahan batu yang dalam. IUCN mengklasifikasikannya sebagai spesies berisiko rendah.

## Taksonomi
Berdasarkan DNA mitokondria, khususnya wilayah yang mengode sitokrom c oksidase dan sitokrom b, kelelawar pipistrelle Savi memiliki kekerabatan paling dekat dengan *[[Hypsugo alaschanicus]]*.

## Deskripsi
Kelelawar pipistrelle Savi adalah spesies kelelawar berukuran kecil dengan panjang kepala dan tubuh antara 1,75 hingga 2 inci (44 hingga 51 mm) serta panjang lengan depan (siku hingga pergelangan) antara 1,25 hingga 1,5 inci (32 hingga 38 mm). Beratnya berkisar antara 0,26 hingga 0,35 ons (7,4 hingga 9,9 g). Spesies ini memiliki telinga yang lebar dan membulat, masing-masing dengan tragus pendek yang paling lebar di bagian tengah dan meruncing menuju ujung yang membulat. Wajah, telinga, dan selaput sayapnya berwarna hitam. Bulu pendek di bagian atas kepala dan tubuh berwarna cokelat gelap, sedangkan bagian bawah tubuh berwarna pucat, dengan dagu, tenggorokan, dan dada yang tampak sangat kontras dengan bagian punggung. Ekornya membulat dan relatif lebih panjang dibandingkan spesies-spesies lain yang berkerabat dekat.

## Sebaran
Kelelawar pipistrelle Savi berasal dari kawasan Mediterania di Eropa selatan, Afrika Barat Laut, Timur Tengah, Asia Tengah, Mongolia, dan Jepang bagian utara. Spesies ini juga terdapat di Kepulauan Kanaria, Swiss, dan Austria serta pernah tercatat di Slowakia. Spesies ini terutama ditemukan di daerah pegunungan pada ketinggian hingga 2.500 meter (8.200 kaki). Habitat yang disukainya meliputi lereng berbukit dengan rumpun pepohonan, semak belukar, tebing, ngarai, dan reruntuhan bangunan. Pada musim panas, spesies ini bersembunyi pada siang hari di bawah kulit kayu pohon, di celah batu, di pohon berongga, di lubang dinding, serta di bangunan di bawah kasau dan genting. Pada musim dingin, spesies ini mencari tempat bertengger yang lebih terlindung seperti di dekat pintu masuk gua, di ruang bawah tanah, dan di rekahan batu yang dalam, tempat ia biasanya bersembunyi sendirian.

## Referensi
Rebu (Hindu)

**Rebu**  atau **Rebawa** adalah suatu istilah bahasa Sanskerta yang memiliki pengertian berbeda-beda seiring perkembangan zaman. Dalam sastra *[[Weda]]* Kuno, istilah tersebut mengacu kepada dewa matahari. Kemudian dimaknai sebagai sosok dewa angin, dan pada akhirnya mengacu kepada tiga sosok ahli yang kemampuan serta kesalehannya mampu mengangkat derajat mereka sebagai dewa, dan termaktub dalam sastra yang disusun pada masa selanjutnya. Nama masing-masing tiga sosok tersebut ialah Rebu, Waja, dan Wibawan (alias Wibu), tetapi dikenal sebagai suatu kelompok yang disebut "Rebu" atau "**Ribuksan**". Sebutan tersebut berarti "cerdas, cekatan, tangkas, dan bijaksana", sepadan dengan *labor* dalam bahasa Latin dan *arb-aiþs* dalam bahasa Goth yang berarti "buruh, kerja".

Dalam beberapa legenda sastra *Weda* disebutkan bahwa Rebu merupakan tiga putra dewi fajar yang disebut *[[Saranya|Saranyu]]*, dengan dewa Indra. Dalam legenda lainnya, contohnya dalam Atharwaweda, mereka disebut sebagai putra *Sudanwan*, nama yang berarti pemanah ulung. Dalam legenda mana pun, mereka masyhur akan kemampuan yang kreatif dan inovatif. Mereka merancang kereta perang, sapi pengabul keinginan, aliran sungai, perkakas bagi Indra dan para dewa, sehingga menimbulkan iri hati pada beberapa pihak. Dalam mitologi Hindu masa selanjutnya, para Rebu lahir ke dunia sebagai manusia fana, lalu menciptakan berbagai barang, dengan tetap rendah hati dan bersahaja. Hal tersebut menimbulkan perasaan iri pada beberapa dewa sehingga jiwa para Rebu ditolak untuk kembali ke Swarga (kahyangan). Namun berkat campur tangan dewa lainnya, para Rebu akhirnya hidup abadi. Mereka dimuliakan dalam sastra Hindu Kuno sebagai orang bijak, sebagai bintang-bintang, atau sinar mentari.

## Referensi
Kerivoula hardwickii

**Kelelawar wol Hardwicke** (***Kerivoula hardwickii***) adalah spesies kelelawar vesper dari famili Vespertilionidae.

## Sebaran
Spesies ini ditemukan di Bangladesh, Tiongkok, India (Assam, Jammu dan Kashmir, Karnataka, Meghalaya, Mizoram, Nagaland dan Bengal Barat), Indonesia, Laos, Malaysia, Myanmar, Pakistan (Punjab), Filipina, Sri Lanka (Provinsi Tengah), Thailand, Singapura dan Vietnam. Batas elevasinya berada pada kisaran hingga 2.500 meter dan 100 meter di atas permukaan laut. Populasinya saat ini dianggap stabil.

## Ekologi
Di Tiongkok bagian tenggara, mamalia ini cukup umum ditemukan di kawasan hutan, namun jumlah individu, ukuran populasi, dan tren ekologi di Asia Selatan masih tidak diketahui. Satu-satunya informasi yang tercatat dari wilayah tersebut adalah bahwa spesies ini dapat ditemukan di lembah-lembah hangat di Indonesia timur laut dan di area persawahan di Sri Lanka. Spesies ini juga dilaporkan beristirahat di gua dan bangunan di kawasan hutan setempat. Kelelawar ini terutama ditemukan di wilayah tropis dan subtropis di Tiongkok, tetapi juga tercatat di hutan maupun lahan pertanian di wilayah tersebut. Mereka dapat dijumpai mencari makan di area permukiman dan beristirahat di atap. Spesies ini dapat ditemukan di berbagai tipe hutan, termasuk hutan primer, hutan kering, hutan perbukitan, serta hutan dataran rendah, pegunungan, dan punggung bukit. Mereka juga pernah terlihat beristirahat pada daun sulur rotan di Indonesia dan rumpun bambu di Filipina.

Kelelawar ini juga diketahui menghuni lapisan bawah hutan di wilayah penyebarannya dan beristirahat di pohon-pohon berongga atau gugusan daun kering. Seperti kelelawar bawah tanah pada umumnya, spesies ini terbang lambat namun sangat lincah bermanuver.

## Status
Kelelawar ini berstatus risiko rendah. Status tersebut diberikan karena populasinya diduga besar dan memiliki sebaran geografis yang luas. Spesies ini juga mampu bertahan pada habitat yang mengalami perubahan dan dikenal keberadaannya di kawasan lindung, sehingga kecil kemungkinan populasinya mengalami penurunan. Populasinya telah dinilai oleh IUCN pada tahun 1996 dan 2008 dan tetap berada pada kategori berisiko rendah.

## Referensi
Upacara Ganti Dwaja

**Upacara Ganti Dwaja** adalah tradisi adat yang diselenggarakan di Pura Pakualaman, Kota Yogyakarta untuk pergantian bregada atau prajurit. Upacara ini rutin dilakukan setiap 35 hari sekali pada Sabtu Kliwon. Upacara ini melibatkan dua kelompok bregada, yaitu Bregada Plangkir dan Bregada Lombok Abang. Kedua bregada tersebut secara bergantian menjaga keamanan Kadipaten.

## Bregada
Bregada Plangkir berpakaian hitam dengan senjata senapan. Sedangkan, Bregada Lombok Abang berpakaian merah dengan senjata tombak. Upacara ini bertujuan untuk pergantian tugas Bregada Plangkir kepada Bregada Lombok Abang. Sebanyak 60 prajurit terlibat dalam kirab, terdiri dari 30 Prajurit Plangkir dan 30 Prajurit Lombok Abang. Bertindak sebagai komandan upacara adalah RMR Suryo Kusumo, sementara penanggung jawab kegiatan adalah GPH Indro Kusumo selaku Penghageng Budaya dan Pariwisata.

## Pertunjukan
Rangkaian upacara diawali dengan prosesi pergantian prajurit di halaman Pura Pakualaman, kemudian dilanjutkan ''kirab'' mengelilingi benteng pura. Rute *kirab* meliputi Jalan Sewandanan, Jalan Harjono, Jalan Purwanggan, Jalan Harjowinatan, hingga kembali ke Puro Pakualaman.

Selain prosesi utama, acara juga dimeriahkan dengan pertunjukan seni budaya kolaborasi dengan Dinas Pariwisata Daerah Istimewa Yogyakarta.  Upacara pergantian prajurit jaga ini hanya ada di dua tempat, yakni di Kadipaten Pakualaman dan di Inggris. Kadipaten ini juga memilki prajurit berkuda atau kavaleri yang bertugas sebagai pengawal perjalanan keluar dari Pura Pakualaman.

## Daftar referensi
Sungai di Kabupaten Cirebon

**Sungai di Kabupaten Cirebon** adalah sungai-sungai yang mengalir melintasi wilayah Kabupaten Cirebon. Wilayah Kabupaten Cirebon dilintasi oleh 18 aliran sungai yang letak hulunya berada di bagian selatan dan semuanya bermuara ke laut Jawa. Beberapa daerah hilir dari sungai-sungai yang ada di Kabupaten Cirebon terletak di Kota Cirebon. Penduduk di wilayah Kabupaten Cirebon memanfaatkan pasokan air dari sungai-sungai yang mengalir di wilayah Kabupaten Cirebon untuk memenuhi kebutuhan air bagi kegiatan harian. Sungai-sungai dengan volume aliran air yang besar di Kabupaten Cirebon dimanfaatkan oleh penduduk untuk menyediakan pasokan air bagi lahan persawahan di wilayah Kabupaten Cirebon, salah satunya ialah sungai Cimanuk. 

## Daerah aliran sungai
Wilayah Kabupaten Cirebon dilintasi oleh 18 aliran sungai yang letak hulunya berada di bagian selatan wilayahnya. Beberapa sungai di wilayah Kabupaten Cirebon yang memiliki aliran sungai yang besar adalah sungai Cisanggarung, sungai Ciwaringin, sungai Cimanis. sungai Cipager, Sungai Pekik, dan sungai Kalijaga. Seluruh sungai yang mengalir di wilayah Kabupaten Cirebon bermuara ke laut Jawa. Beberapa sungai di wilayah Kabupaten Cirebon mengalir hingga ke kawasan Amparan Jati dalam wilayah Kota Cirebon sebagai bagian hilirnya. 

## Pemanfaatan
Penduduk di wilayah Kabupaten Cirebon memanfaatkan air dari sungai-sungai yang mengalir di wilayah Kabupaten Cirebon untuk kebutuhan air harian. Kebutuhan air bagi penduduk di wilayah Kabupaten Cirebon meliputi air untuk kegiatan harian seperti mandi, mencuci dan kakus umum. Penduduk di wilayah Kabupaten Cirebon juga memanfaatkan aliran air sungai untuk irigasi bagi lahan pertanian. Sungai-sungai yang dimanfaatkan untuk mengairi lahan persawahan di wilayah Kabupaten Cirebon adalah yang memiliki volume aliran air yang besar. Kementerian Pekerjaan Umum dan Perumahan Rakyat Indonesia telah membangun struktur pengairan modern yang terhubung pada aliran sungai Cimanuk di wilayah Kabupaten Cirebon. Struktur pengairan ini dimanfaatkan untuk menyediakan pasokan air bagi lahan berupa sawah milik penduduk di wilayah Kabupaten Cirebon seluas 66.175 ha.

## Referensi
Keintiman fisik

**Keintiman fisik** merupakan bentuk sensualitas atau sentuhan. Ia adalah suatu tindakan atau reaksi, sebuah ungkapan perasaan (termasuk persahabatan erat, cinta platonis, cinta romantis, atau ketertarikan seksual), yang terjadi antara individu. Contoh keintiman fisik mencakup bergandengan tangan, berpelukan, berciuman, membelai, serta aktivitas seksual. Keintiman fisik kerap mampu menyampaikan makna atau maksud sesungguhnya dari suatu interaksi dengan cara yang tidak dapat dilakukan oleh tutur kata pendamping. Keintiman fisik dapat terjadi antara siapa pun, namun karena sering kali digunakan untuk menyampaikan perasaan positif dan intim, bentuk keintiman ini paling lazim muncul di antara individu yang telah memiliki hubungan sebelumnya, baik hubungan keluarga, platonis, maupun romantis, dengan hubungan romantis umumnya memperlihatkan tingkat keintiman fisik yang lebih tinggi.

Berbagai bentuk sentuhan romantis telah dicatat, termasuk bergandengan tangan, berpelukan, berciuman, saling memeluk tubuh (*cuddling*), serta membelai dan memberikan pijatan. Kasih sayang fisik menunjukkan korelasi yang sangat kuat dengan kualitas hubungan secara keseluruhan dan kepuasan terhadap pasangan.

## Referensi
Galilaei (kawah mars)

**Galilaei** adalah sebuah kawah tumbukan besar yang terletak di permukaan Mars, khususnya di wilayah yang dikenal sebagai Margaritifer Terra. Kawah ini berada di bagian selatan kuadran Oxia Palus dengan koordinat 5,7° Lintang Utara dan 333,0° Bujur Timur. Secara geografis, Galilaei terletak di utara Hydaspis Chaos, di wilayah yang berada di timur Tiu Valles dan di barat Ares Vallis. Nama kawah ini diberikan untuk menghormati astronom dan fisikawan Italia Galileo Galilei, sebagai pengakuan atas kontribusinya terhadap ilmu pengetahuan. Kawah Galilaei termasuk dalam salah satu kawah besar yang terbentuk selama Periode Noachian, periode geologi awal Mars yang berakhir sekitar 3,7 miliar tahun yang lalu. Sejak pembentukannya, lantai kawah ini mengalami berbagai proses geologi superficial hingga periode Hesperian Akhir.

## Karakteristik Geologi
Kawah Galilaei memiliki tepi yang terdegradasi dan tidak menunjukkan ejekta yang dapat dikenali. Kawah ini memiliki diameter sekitar 137 km dengan lantai yang relatif datar, terletak sekitar 3 km di bawah datum elevasi Mars. Kawah ini berada di wilayah rendah Mars yang dipenuhi oleh saluran, zona terfragmentasi, dan kawah dengan saluran keluar. Fitur-fitur ini telah dianalisis sebagai bagian dari studi geologi Mars, khususnya dalam konteks dinamika hidrologi dan pembentukan permukaan.

Salah satu saluran keluar yang berasal dari kawah ini dikenal sebagai Tana Vallis. Saluran ini menghubungkan lantai kawah dengan wilayah sekitarnya, dan menunjukkan bahwa kawah Galilaei pernah menampung air dalam jumlah besar. Berdasarkan stratigrafi dan pengamatan geologi, aliran yang membentuk Tana Vallis terjadi pada periode Hesperian Akhir. Data dari Mars Orbiter Laser Altimeter memperkirakan bahwa volume drainase danau kawah tersebut lebih dari 11.000 km³, yang setara dengan sekitar 90% volume Danau Superior di Amerika Utara.

Tana Vallis memiliki panjang sekitar 60 km (37 mil) dan bermula dari tepi barat daya Kawah Galilaei. Saluran ini terbentuk melalui erosi akibat drainase besar dari sebuah danau yang pernah memenuhi kawah tersebut. Danau ini meluap melewati tepi kawah dan mengikis saluran tembus dengan cepat, sehingga memungkinkan air dari Kawah Galilaei mengalir keluar melalui Tana Vallis. Perkiraan debit paleo Tana Vallis dilakukan dengan menggunakan metode yang serupa dengan analisis pecahnya bendungan di Bumi. Debit puncak dipengaruhi oleh durasi terbentuknya saluran tembus; jika saluran tersebut terbentuk sepenuhnya dalam periode dua hingga sepuluh hari, debit puncak diperkirakan berkisar antara 15 hingga 47 juta meter kubik per detik. Analisis menggunakan parameter erosi utama yaitu daya aliran (*stream power*). Dalam skenario di mana saluran terbentuk dalam lima hari, daya aliran per satuan area dasar saluran pada saat debit puncak diperkirakan melebihi 350.000 watt per meter persegi. Besarnya daya aliran ini cukup untuk mengikis batuan basal. Material yang telah mengalami perubahan akibat tumbukan di tepi kawah Galilaei diperkirakan lebih mudah tererosi dibandingkan dengan basal utuh, sehingga pembentukan saluran tembus diperkirakan berlangsung relatif cepat.

## Referensi
Magnolia stellata

***Magnolia stellata*** atau dikenal juga sebagai **''star magnolia'',** merupakan tumbuhan berbentuk perdu dari famili Magnoliaceae. Tumbuhan ini berasal dari bioma beriklim sedang di wilayah Jepang, tepatnya Honshu selatan-tengah. Nama ilmiah *Magnolia stellata* pertama kali dipublikasikan oleh botanis Philipp Franz von Siebold pada tahun 1872. Bunganya besar dan mencolok, berwarna putih atau merah muda, mekar di awal musim semi, sebelum daunnya mekar. *Magnolia stellata* diterima sebagai spesies tersendiri dalam monografi Hunt pada tahun 1998.

## Deskripsi
*Magnolia stellata* adalah tumbuhan perdu berbunga berukuran sedang yang tumbuh lambat atau pohon kecil yang biasanya tumbuh dengan mahkota bundar dan sering ditanam sebagai semak piramidal besar bertangkai banyak. Semak ini tumbuh setinggi 1,5 hingga 2,5 meter (5 hingga 8 kaki) dan menyebar hingga mencapai lebar 4,6 meter (15 kaki) saat dewasa. Tanaman muda menunjukkan pertumbuhan oval tegak, tetapi tanaman menyebar dan menggumpal seiring bertambahnya usia.

Ia terkenal karena ukurannya yang ringkas dan mekarnya bunga putih berbentuk bintang dari akhir musim dingin hingga awal musim semi. Karena bunga terbuka lebih awal, mereka rentan terhadap kerusakan akibat embun beku. Ini adalah magnolia peluruh yang paling awal berbunga. Di musim dingin, kuncup bunga muda muncul dan akan menghasilkan gugusan bunga putih harum berukuran 3 hingga 4 inci dengan 12 hingga 18 tepal. Setelah berbunga, ia akan menghasilkan buah seperti kerucut yang berisi biji besar. Saat buah seperti kerucut matang di akhir musim panas, mereka akan pecah dan memperlihatkan biji berwarna oranye terang. Daunnya muncul lonjong dengan warna perunggu, berubah menjadi hijau sedang hingga tua selama bulan-bulan musim panas, dan kuning di musim gugur.

## Asal

Spesies *Magnolia stellata* dapat ditemukan tumbuh liar di beberapa bagian Teluk Ise di Honshu bagian tengah, pulau terbesar di Jepang, pada ketinggian 50 hingga 600 meter (160 hingga 1.970 kaki). Tumbuh di tepi sungai dan di daerah lembap berawa bersama tanaman berkayu lainnya seperti *Enkianthus cernuus*, *Corylopsis glabrescens* var. *gotoana*, dan *Berberis sieboldii.* Nama genusnya, *Magnolia*, diambil untuk menghormati Pierre Magnol, seorang ahli botani Prancis dari abad ke-17. Sedangkan *stellata* merujuk pada bunganya yang berbentuk bintang.

## Kegunaan
Pohon atau semak berbunga ini dapat ditanam untuk menghiasi halaman rumput, fondasi, pembatas semak, atau tepi hutan. Ia juga dapat ditanam sebagai pagar tanaman informal yang tinggi.

## Referensi
PS Kab. Kupang

**Persatuan Sepakbola Kabupaten Kupang**, disingkat **PS Kab. Kupang**, sering juga disebut **PSK Kupang**, adalah Tim sepak bola Indonesia yang bermarkas di Kabupaten Kupang, Nusa Tenggara Timur. Tim ini berkompetisi di Liga 4 Zona Nusa Tenggara Timur.

## Prestasi
* **[[El Tari Memorial Cup]]**
** **Juara (6)**: 1972, 1979, 1988, 1991, 1993, 1995

## Referensi
Sanghyang Penyalin

**Sanghyang Penyalin** adalah salah satu bentuk kesenian ritual tradisional yang hidup dalam khazanah budaya masyarakat daerah Provinsi Bali. Kesenian ini termasuk dalam kelompok pertunjukan sakral yang berfungsi sebagai media pemujaan, perlindungan, serta upaya harmonisasi hubungan manusia dengan alam dan dunia niskala. Sebagaimana tradisi *sanghyang* lainnya, Sanghyang Penyalin diyakini sebagai wahana pemanggilan kekuatan suci atau roh penjaga (*hyang*) yang diminta untuk menurunkan berkah, penyembuhan, serta menjaga keseimbangan spiritual masyarakat.

## Implementasi
Dalam praktiknya, Sanghyang Penyalin dipentaskan pada waktu-waktu tertentu yang dianggap tepat oleh masyarakat adat, umumnya ketika desa mengalami gangguan kesehatan, bencana, atau situasi yang dipandang mengancam ketenteraman. Kesenian ini tidak dilakukan sebagai hiburan, tetapi sebagai rangkaian ritual yang memerlukan kesucian tempat, perlengkapan, dan para pelakunya. Penari utama biasanya dipilih dari individu yang memenuhi persyaratan spiritual dan ritual, karena dalam prosesi ini mereka memasuki kondisi *kerawuhan* atau trance, yang dipercaya sebagai momen ketika roh suci turun dan merasuki tubuh penari.

## Sejarah
Nama “Penyalin” merujuk pada fungsi simboliknya sebagai penyalur atau perantara antara dimensi kasatmata dengan kekuatan ilahi. Dalam ritual ini, para penari melakukan gerakan-gerakan yang bersifat spontan, tidak ditentukan oleh koreografi baku, melainkan mengikuti aliran spiritual yang diyakini sebagai petunjuk dari kekuatan yang sedang merasuki mereka. Gerakannya seringkali bersifat repetitif, melingkar, atau mengalir mengikuti ritme gamelan yang khusus dimainkan untuk mengiringi upacara sanghyang. Iringan musik tersebut biasanya menggunakan gending-gending sakral yang berfungsi memanggil dan menuntun kehadiran roh.

## Kebutuhan
Perlengkapan ritual dalam Sanghyang Penyalin meliputi sesajen, dupa, dan berbagai simbol keagamaan yang disusun oleh pemangku atau tokoh adat. Setiap tahap prosesi, mulai dari persiapan, pemanggilan, hingga pelepasan roh, dilakukan dengan tata cara yang sangat teratur. Setelah prosesi selesai, penari akan dipulihkan melalui ritual penyadaran agar kembali sepenuhnya ke kondisi sadar. Sebagai seni tradisi sakral, Sanghyang Penyalin merupakan bagian penting dari warisan budaya Bali yang menunjukkan perpaduan antara seni pertunjukan, kepercayaan lokal, serta sistem nilai religius yang telah diwariskan lintas generasi.

## Referensi
Sanghyang Sampat

**Sanghyang Sampat** merupakan salah satu tradisi ritual dalam khazanah kesenian sakral daerah Bali yang tergolong ke dalam kelompok tari Sanghyang, yaitu rangkaian pertunjukan religius yang berfungsi sebagai media penolak bala dan pemulihan keseimbangan kosmis. Tradisi ini diyakini telah berkembang sejak masa pra-Hindu di Bali, ketika masyarakat masih mempercayai bahwa roh-roh suci dapat merasuki medium manusia untuk menyampaikan pesan, memulihkan harmoni, atau melindungi komunitas dari gangguan gaib dan penyakit.

## Pertunjukan
Sanghyang Sampat menampilkan seorang atau beberapa penari yang memasuki kondisi trance atau kerawuhan. Pada fase ini, penari diyakini menjadi wadah bagi kekuatan suci yang disebut *hyang*. Istilah “sampat” merujuk pada alat yang digunakan dalam ritual ini, yaitu seikat lidi atau sapu lidi. Lidi tersebut dipergunakan sebagai elemen utama dalam gerak tari maupun sebagai simbol penyucian, karena dipercaya mampu menghalau energi negatif yang mengganggu masyarakat. Gerakan penari umumnya bersifat repetitif, ritmis, dan sering kali dianggap tidak sepenuhnya disadari oleh penari itu sendiri.

Ritual Sanghyang Sampat dilaksanakan pada situasi tertentu, terutama ketika masyarakat desa adat mengalami wabah penyakit atau gangguan yang dianggap berasal dari ketidakseimbangan alam gaib. Upacara biasanya diawali dengan prosesi persembahan berupa banten khusus yang disiapkan oleh warga dan pemangku. Setelah itu, para penari menjalani serangkaian ritual pemanggilan *hyang* melalui doa-doa suci, iringan nyanyian khas yang disebut *kidung Sanghyang*, serta tabuhan gamelan sederhana yang mengiringi suasana sakral.

Selama berlangsungnya trance, penari membawa atau mengayunkan sapu lidi sambil bergerak mengikuti irama kidung. Lidi tersebut diputar, digerakkan, atau diketukkan ke tanah sebagai tanda pembersihan dan perlindungan. Pada akhir ritual, penari dipulihkan dari kondisi kerawuhan melalui prosesi penyadaran yang dilakukan oleh pemangku. Kembali sadarnya penari menandai berakhirnya kehadiran *hyang* dan rampungnya fungsi penyucian spiritual.

Sebagai bagian dari warisan budaya takbenda Bali, Sanghyang Sampat tidak dipentaskan secara komersial dan hanya dilakukan pada konteks ritual tertentu. Tradisi ini dipertahankan sebagai bentuk penghormatan terhadap leluhur serta sebagai mekanisme simbolik untuk menjaga keharmonisan antara manusia, alam, dan kekuatan adikodrati.

## Referensi