Shizhoupian

***Shizhoupian*** () adalah kamus bahasa Tionghoa pertama yang diketahui. Kamus ini ditulis menggunakan Aksara Segel Besar. Kamus ini awalnya diyakini ditulis pada masa pemerintahan Raja Xuan (827–782 SM), tetapi banyak cendekiawan modern menyatakan bahwa kamus ini disusun di negara Qin pada Zaman Negara-negara Berperang (k. 475–221 SM). Kamus ini hanya bertahan dalam bentuk kepingan-kepingan.

## Sejarah
Kamus *Shizhoupian*, yang mungkin disusun antara tahun 700 SM hingga 200 SM, awalnya terdiri dari 15 bab ( *piān*), tetapi enam bab hilang pada masa pemerintahan Kaisar Guangwu (25–56 M) dan sembilan bab lainnya, kecuali untuk rujukan dan acuan yang ditemukan terpencar-pencar, hilang pada masa Dinasti Jin (266–420).

## Judul
Secara tradisional diduga bahwa judul kamus mengacu pada *Shǐ Zhòu* ( "Sejarawan Zhou"), yang diduga menjabat sebagai Sejarawan Agung (*Tàishǐ* 太史) di istana Zhou Barat masa pemerintahan Raja Xuan (memerintah 827–782 SM). Baik bab "Risalah tentang Sastra" dalam *[[Kitab Han]]* tahun k. 78 SM dan catatan pascakata *Shuowen Jiezi* tahun 121 M menyatakan bahwa "Shǐ Zhòu" ("Sejarawan Zhou") masa Raja Xuan menyusun *Shizhoupian*.

Filolog Wang Guowei (1877–1927) membantah laporan tradisional tersebut dengan menunjukkan bukti epigrafis bahwa struktur dan gaya karakter *Shizhoupian* tidak sesuai dengan prasasti-prasasti yang ditulis pada Zhou Barat. Wang juga ragu bahwa *zhòu* () adalah marga seseorang, sehingga menguraikan karakter tersebut sebagai *dú* (, berarti "mempelajari dan memahami arti kitab" atau "membaca"), dan menyimpulkan bahwa judul kamus kemungkinan diambil dari kalimat pertama *Taishi zhoushu* ( berarti "Sejarawan Agung membacakan catatan").

Ahli bahasa bernama Táng Lán (, 1901–1979) secara hipotetis mengidentifikasi Shi Zhou (, "Sejarawan Zhou"), yang hanya tercatat dalam konteks *Shizhoupian*, dengan nama yang berbeda yaitu Shi Liu (, berarti "Sejarawan Liu") tercantum dalam Kitab Han bab "Orang Terkemuka Dulu dan Sekarang".  Menurut rekonstruksi bahasa Tionghoa Kuno sistem Zhengzhang, dua kata tersebut dilafalkan **l'ɯwɢs* () dan **m·ru* (). Sebuah wadah trikaki *[[Ding (wadah)|ding]]* yang kini disimpan dan dipajang di Museum Shanghai menyebutkan seorang sejarawan Liu dari zaman sejarah yang tepat.

Para cendekiawan lainnya meyakini bahwa *zhou* () tidak mengacu pada seseorang, tetapi diuraikan dan ditafsirkan sebagai "membaca" atau "mendendangkan". Leksikografer Liu Yeqiu () berpendapat bahwa *shi* () dapat merujuk pada gelar yang diberikan kepada siswa di zaman kuno yang dapat melafalkan 9.000 karakter.

## Aksara Zhou
Istilah *zhòuwén* ( berarti "Aksara Zhou") mengacu pada 220 contoh karakter kuno dari *Shizhoupian* yang dikutip dalam kamus *[[Shuowen Jiezi]]* masa Dinasti Han. Karakter-karakter *zhouwen* telah digambarkan secara umum simetris dan seimbang, dan kebanyakan (walaupun tidak selalu) lebih rumit daripada karakter segel selanjutnya. Karakter-karakter tersebut mengandung banyak pusaran dan lingkaran di tempat bentuk bujur sangkar.

## Referensi
### Catatan kaki

### Daftar pustaka

* 
* 
* 
*  (English translation of *Wénzìxué Gàiyào* , Shangwu, 1988.)
* . *[[Hànyǔ Dà Zìdiǎn]]*, 1992.  Húběi Císhū Chūbǎnshè and Sìchuān Císhū Chūbǎnshè; Taiwanese reprint (traditional characters) from  Jiànhóng Publ. in Taipei. .