open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Vastitas Borealis

**Vastitas Borealis** (Latin: *northern waste*, "padang utara") merupakan wilayah dataran rendah terbesar di planet Mars. Wilayah ini terletak di lintang utara dan membentang mengelilingi kutub utara planet tersebut. Vastitas Borealis terletak di wilayah dataran utara, dikenal juga sebagai dataran rendah utara atau *North Polar Erg* Mars. Ketinggiannya berada sekitar 4–5&nbsp;km di bawah radius rata-rata Mars, dengan pusat wilayah berada pada koordinat 87,73° LU dan 32,53° BT. Sebagian wilayah Vastitas Borealis menjangkau hingga di bawah 65° LU.

Penamaan Vastitas Borealis dilakukan oleh Eugene Antoniadi berdasarkan pengamatan kenampakan albedo khas pada dataran utara, sebagaimana tercatat dalam bukunya *La Planète Mars* (1930). Nama ini kemudian secara resmi diadopsi oleh Persatuan Astronomi Internasional pada tahun 1973.

Vastitas Borealis berada di dalam cekungan Kutub Utara, sebuah cekungan besar yang mendominasi dataran rendah belahan utara Mars. Wilayah ini berdekatan dengan Utopia Planitia, cekungan besar lainnya. Sejumlah penelitian menyatakan bahwa dataran ini kemungkinan pernah tertutup oleh samudra purba, dengan garis pantai yang dihipotesiskan berada di tepi selatan. Topografi Vastitas Borealis relatif halus, ditandai dengan bukit rendah, punggungan, serta kawah yang jarang, berbeda dengan wilayah selatan Mars yang lebih kasar.

Pengamatan melalui pesawat ruang angkasa *[[Mars Express]]* milik Badan Antariksa Eropa pada tahun 2005 menunjukkan keberadaan es air dalam jumlah besar di sebuah kawah di Vastitas Borealis. Kondisi lingkungan di lokasi tersebut memungkinkan es air tetap stabil sepanjang tahun Mars, muncul setelah karbon dioksida beku menyublim pada awal musim panas belahan utara.

Pada 25 Mei 2008, wahana Badan Penerbangan dan Antariksa Amerika Serikat (NASA) *[[Phoenix (wahana antariksa)|Phoenix]]* mendarat di wilayah Vastitas Borealis yang secara resmi tidak bernama namun dikenal secara informal sebagai Green Valley, pada awal musim panas Mars. Phoenix beroperasi pada koordinat 68,218830° LU dan 234,250778° BT, melakukan analisis tanah untuk mendeteksi keberadaan air dan menilai potensi kelayakan lingkungan untuk kehidupan. Misi ini berlangsung hingga kondisi musim dingin yang ekstrem memaksa penghentian operasional sekitar lima bulan kemudian.

## Referensi
The Classical Quarterly

**The Classical Quarterly** (disingkat *CQ*) adalah sebuah jurnal akademik berbahasa Inggris yang berfokus pada kajian mendalam mengenai bahasa, sastra, filsafat, serta sejarah Yunani dan Romawi kuno. Jurnal ini secara luas diakui sebagai salah satu publikasi paling berpengaruh dalam bidang studi klasik, karena secara konsisten menyediakan artikel-artikel ilmiah yang ditelaah sejawat, edisi kritis naskah kuno, analisis tekstual, dan kajian tematik yang berkontribusi pada pemahaman komprehensif mengenai dunia Mediterania kuno. *The Classical Quarterly* terbit dua kali setahun, masing-masing pada bulan Mei dan Desember, dan dengan demikian menyediakan platform reguler bagi para peneliti untuk mempublikasikan temuan terbaru dalam filologi klasik, sejarah intelektual, dan kajian budaya antik.

Jurnal ini pertama kali didirikan pada tahun 1906 dan saat ini diedit oleh Miriam Griffin dan Judith Mossman atas nama Classical Association, sebuah organisasi yang memiliki posisi penting dalam pengembangan studi klasik di Britania Raya. Hubungan institusional ini menjamin kesinambungan tradisi akademis yang telah berlangsung lebih dari satu abad, sekaligus memastikan bahwa jurnal ini tetap menjadi wadah utama bagi pertukaran ilmiah di antara para ahli internasional.

Pada periode 1907 hingga 1950, *The Classical Quarterly* diterbitkan dalam seri pertama dengan penomoran 1 hingga 44 sebagai spin-off dari jurnal *The Classical Review*. Kehadirannya sebagai publikasi terpisah memungkinkan penyajian artikel yang lebih substansial dan terfokus, yang sebelumnya tidak dapat dimuat secara memadai dalam jurnal induknya. Sejak tahun 1951, jurnal ini memasuki seri kedua yang dimulai kembali dari nomor 1, menandai awal format modernnya yang terus dipertahankan hingga sekarang.

Saat ini *The Classical Quarterly* diterbitkan oleh Cambridge University Press, salah satu penerbit akademik terkemuka di dunia, yang menyediakan standar produksi tinggi, distribusi global, serta akses luas melalui platform digitalnya. Dengan tradisi panjang, proses penelaahan ketat, dan jangkauan internasional yang luas, *The Classical Quarterly* tetap dipandang sebagai rujukan utama dalam penelitian dunia klasik, serta memainkan peran penting dalam mempertahankan vitalitas dan relevansi studi Antik di lingkungan akademik kontemporer.

## Referensi
Muhammed Bello

**Muhammad Bello** (  ;      ; 3 November 1781 – 25 Oktober 1837) adalah Khalifah kedua Sokoto dan memerintah dari tahun 1817 hingga 1837. Ia juga seorang penulis sejarah, puisi, dan studi Islam yang aktif. Ia adalah putra dan ajudan Usman dan Fodio, pendiri Kekhalifahan Sokoto dan khalifah pertama. Selama masa pemerintahannya, ia mendorong penyebaran Islam di seluruh wilayah Nigeria, meningkatkan pendidikan bagi pria dan wanita, dan pembentukan pengadilan Islam. Ia wafat pada tanggal 25 Oktober 1837, dan digantikan oleh saudaranya Abu Bakr Atiku dan kemudian putranya, Aliyu Babba .

## Kehidupan awal
Muhammad Bello lahir pada 3 November 1781. Ayahnya, Usman dan Fodio, adalah seorang pendakwah dan ulama. Ibunya, Hauwa, adalah putri seorang ulama Fulani dan sahabat ayahnya. Ia dijuluki 'Bello', yang berarti 'asisten' atau 'pembantu' dalam bahasa Fulfulde. Hal ini kemungkinan besar karena kedekatannya dengan ayahnya, yang selalu menemani ke mana pun ia pergi sejak usia sangat muda.

Ia berasal dari keluarga Torodbe yang sebagian Arab dan sebagian Suku Fulani sebagaimana dinyatakan oleh Abdullahi dan Fodio. Sang paman mengklaim sebagai keturunan Arab melalui Uqba, tetapi Bello menambahkan bahwa ia tidak yakin apakah itu Uqba bin Nafi, Uqba ibn Yasir atau Uqba bin Amir . Uqba yang dimaksud menikah dengan seorang wanita Fulani bernama Bajjumangbu yang merupakan keturunan keluarga Torodbe dari Usman dan Fodio   Khalifah Muhammed Bello dalam bukunya Infaq al-Mansur mengklaim keturunan dari nabi Islam Muhammad, melalui nenek dari pihak ayah Hawwa (ibu dari Usman dan Fodio), Alhaji Muhammadu Junaidu. Sementara Wazirin Sokoto, seorang ulama sejarah Fulani, juga mengklaim serupa. Ahmadu Bello dalam otobiografinya yang ditulis setelah kemerdekaan mengulangi klaim Khalifah Muhammadu Bello tentang keturunan dari orang Arab melalui ibu Usman Danfodio. Catatan sejarah menunjukkan bahwa keluarga Shehu dan Fodio sebagian Arab dan sebagian Fulani yang berasimilasi secara budaya dengan Hausa dan dapat digambarkan sebagai Arab Hausa-Fulani. Sebelum dimulainya Jihad 1804, kategori Fulani tidak penting bagi Torankawa (Torodbe).

Muhammed Bello lahir dari istri keempat Usman dan Fodio, yang dikenal sebagai Hauwa atau Inna Garka, pada tahun 1781  Seperti semua saudaranya, ia terlibat dalam studi yang diarahkan oleh ayahnya di Degel sampai keluarga dan beberapa pengikutnya diasingkan pada tahun 1804. Pada tahun 1809, Bello bertanggung jawab atas pendirian Sokoto yang akan menjadi ibu kota utama penaklukan ayahnya atas tanah Hausa dalam Perang Fulani (1804-1810).

## Referensi
Jalur Utama Rumoi

adalah jalur kereta api Jepang di Hokkaido yang dioperasikan oleh Perusahaan Kereta Api Hokkaido (JR Hokkaido) yang menghubungkan Stasiun Fukagawa di Fukagawa dan Stasiun Ishikari-Numata di Numata. Menyusul penghentian layanan antara Stasiun Rumoi dan Stasiun Ishikari-Numata pada tanggal 1 April, Jalur Utama Rumoi adalah jalur kereta api terpendek di Jepang yang diklasifikasikan sebagai 'jalur utama', hanya sepanjang 14,4 kilometer.

Pada 19 November 2016, Presiden JR Hokkaido mengumumkan rencana untuk merasionalisasi jaringan hingga 1.237&nbsp;km atau sekitar 50% dari jaringan yang ada, termasuk penutupan bagian yang tersisa dari Jalur Utama Rumoi (bagian Rumoi ke Mashike ditutup pada 5 Desember 2016). Bagian jalur dari Ishikari-Numata hingga Rumoi ditutup pada tanggal 1 April 2023, dengan kereta terakhir beroperasi pada tanggal 31 Maret 2023. JR Hokkaido telah mengumumkan bagian Fukagawa-Ishikari Numata akan ditutup pada tanggal 31 Maret 2026.

## Sejarah
Bagian awal jalur kereta api antara Fukagawa dan Rumoi dibuka pada 23 Oktober 1910, dan diperpanjang hingga Mashike pada 5 November 1921. Jalur ini diklasifikasi ulang sebagai "jalur utama" sejak 10 Oktober 1931. Dengan privatisasi Kereta Api Nasional Jepang (JNR) pada tanggal 1 April 1987, jalur ini berada di bawah kendali Perusahaan Kereta Api Hokkaido.

### Rencana penutupan
Pada tanggal 10 Agustus 2015, JR Hokkaido menginformasikan kepada walikota Rumoi dan Mashike mengenai rencana penutupan jalur sepanjang 16,7 mil dari Rumoi ke Mashike pada tahun 2016. Pada bulan April 2016, diumumkan bahwa bagian dari Rumoi ke Mashike akan ditutup, dan layanan terakhir beroperasi pada tanggal 4 Desember tahun itu. Keempat kota kecil dan kota besar di sepanjang jalur yang tersisa, Rumoi, Numata, Chippubetsu, dan Fukagawa sedang berdiskusi dengan JR Hokkaido mengenai masa depan jalur tersebut, tetapi Rumoi meninggalkan kelompok tersebut karena kota tersebut sudah dilengkapi dengan baik sehingga mereka tidak melihat perlunya tetap membuka jalur kereta api setelah Simpangan Susun Rumoi dibuka di Jalan Tol Fukagawa-Rumoi. Pada bulan September 2022, JR Hokkaido mengajukan proposal ke Kementerian Pertanahan, Infrastruktur, Transportasi dan Pariwisata untuk menutup tambahan 35,7&nbsp;km antara Ishikari-Numata dan Rumoi. Karena penutupan telah disetujui pada tanggal 9 Desember 2022, akhirnya layanan perjalanan terakhir diumumkan pada tanggal 31 Maret 2023, dan penutupan terjadi pada 1 April 2023.

## Stasiun
Keterangan: ●: Semua kereta berhenti, ◆: beberapa kereta melompat dua arah, ▼: beberapa kereta yang turun melompat

### Jalur yang ditutup

## Referensi
Bubur laba

**Bubur laba** atau (Hanzi sederhana: 腊八粥; Hanzi tradisional: 臘八粥; pinyin: *làbā zhōu*) adalah hidangan bubur khas Tiongkok yang disajikan secara tradisional pada hari kedelapan bulan kedua belas dalam kalender lunar Tiongkok. Hari ketika bubur ini dimakan dikenal sebagai Festival Laba, sebuah perayaan penting yang menandai momen penghormatan dan rasa syukur. Versi paling awal dari hidangan ini dibuat dengan bahan sederhana seperti kacang merah, tetapi seiring waktu, bubur laba berkembang menjadi berbagai variasi regional dengan cita rasa yang beragam.

Bubur ini umumnya terbuat dari campuran berbagai jenis beras, kacang-kacangan, kacang tanah, buah kering, dan biji teratai, tetapi di beberapa daerah juga ditambahkan bahan seperti tahu, kentang, daging, dan sayuran. Hidangan ini juga dikenal dengan nama **bubur delapan harta karun** (八宝粥; *Bā bǎo zhōu*), karena biasanya dibuat menggunakan delapan bahan atau lebih yang melambangkan keberuntungan. Angka delapan dianggap sebagai angka pembawa keberuntungan dalam budaya Tiongkok, dan kata *ba* dalam *Laba* juga berarti “delapan”.

## Sejarah
Pada masa Dinasti Han, bubur laba belum dikonsumsi secara umum karena masih dianggap sebagai makanan persembahan untuk para dewa dalam upacara keagamaan. Tradisi makan bubur ini baru mulai berkembang pada masa Dinasti Utara dan Selatan, ketika tanggal perayaan Festival Laba secara resmi ditetapkan pada hari kedelapan bulan kedua belas dalam kalender lunar. Seiring waktu, makna ritualnya mulai bergeser menuju tradisi sosial dan budaya yang lebih luas. Memasuki Dinasti Song, kebiasaan menikmati bubur Laba menyebar luas ke seluruh penjuru Tiongkok. Hidangan ini tidak hanya disantap oleh rakyat jelata, tetapi juga oleh kalangan pejabat dan bangsawan, menjadi simbol kebersamaan dan doa untuk keberuntungan menjelang tahun baru. Pada masa Dinasti Qing, Festival Laba memperoleh status yang lebih penting dan terkadang bahkan dirayakan sebagai bentuk awal dari Festival Musim Semi. Di lingkungan istana kekaisaran, tradisi ini berkembang lebih jauh ketika kaisar dan para bangsawan secara simbolis membagikan bubur Laba kepada pejabat, pelayan, serta masyarakat sekitar sebagai wujud kemurahan hati.

## Variasi regional
Bubur laba memiliki beragam variasi di seluruh wilayah Tiongkok, dengan bahan yang digunakan berbeda-beda tergantung daerahnya. Biasanya, bubur ini dibuat dari campuran berbagai biji-bijian seperti beras, jawawut, dan jelai, serta kacang-kacangan seperti kacang hijau, kacang tolo merah, biji teratai, kacang tanah, kenari, dan kastanye. Selain itu, ditambahkan juga buah kering seperti kurma merah, kelengkeng, kismis, dan buah keci, bahkan dalam beberapa versi disertai sayuran atau daging. Di Beijing, versi tradisional bubur Laba umumnya menggunakan jelai, jagung, jawawut, sorgum, beras ketan, kacang tolo merah, buah kering termasuk jujube, biji teratai, kastanye, dan biji pinus.

## Referensi
Hedydipna collaris

***Hedydipna collaris*** atau burung madu berkerah (*collared sunbird*) adalah spesies burung dalam keluarga Nectariniidae (kalaces). Burung ini merupakan penghuni wilayah Afrika sub-Sahara.

## Deskripsi
Burung madu kecil berparuh pendek dengan punggung hijau metalik dan perut kuning. Burung jantan memiliki tenggorokan hijau dan pita dada ungu yang sempit; betina lebih kusam, dengan tenggorokan kuning dan tanpa pita dada.

## Sebaran dan habitat
Burung ini ditemukan di berbagai tempat di Afrika sub-Sahara, dari Guinea hingga Etiopia di selatan hingga Afrika selatan. Spesies ini umum ditemukan di Mozambik, Zimbabwe utara dan tenggara, Botswana utara, Jalur Caprivi (Namibia), serta Afrika Selatan timur laut dan tenggara. Umumnya lebih menyukai hutan cemara Afrika-pegunungan, pesisir, dan dataran rendah, atau terkadang di sabana berduri dan kebun yang berdekatan dengan hutan.

## Perilaku
Sering berpasangan di tepi hutan, hutan kecil, dan sabana, tempat mereka bergabung dengan kawanan spesies campuran untuk mengumpulkan daun dan terbang untuk menangkap mangsa serangga. Namun, mereka juga akan memakan buah dan nektar, seringkali dengan menusuk pangkal bunga dan menghisap nektar tanpa melakukan penyerbukan.

### Makanan
Burung ini terutama memakan artropoda dan nektar, mematuk mangsa dari dedaunan dan berburu serangga di udara. Ia sering bergabung dengan kawanan pencari makan dari berbagai spesies, bersama burung madu, burung mata-putih, dan camaroptera punggung-hijau lainnya. Burung ini juga pernah diamati memakan buah, antara lain beri semak (*Chrysanthemoides monilifera*), *Macaranga capensis*, dan mengkirai*.* Mereka juga memakan invertebrata kecil, seperti serangga, rayap, kepompong semut, siput, dan laba-laba.

### Perkembangbiakan
Sarangnya dibangun sepenuhnya oleh betina, terdiri dari struktur berbentuk oval yang tidak rapi, terbuat dari rumput kering, akar kecil, ranting, sulur, dan daun yang diikat dengan jaring laba-laba, dengan ekor yang mencuat dari dasarnya. Pintu masuk samping diposisikan di samping, dengan "beranda" rumput kecil di bawahnya, sementara bagian dalamnya dilapisi serat tanaman yang kusut, bulu kuda, akar kecil, dan bulu. Sarang ini biasanya dirangkai dari dedaunan luar pohon muda, semak, atau tanaman merambat, seringkali menghadap ke timur dengan sarang tawon di dekatnya.

Musim bertelur hampir sepanjang tahun, mencapai puncaknya pada bulan September-Januari. Induknya bertelur 1-4 butir, yang dipelihara sendiri oleh betina selama sekitar 12-14 hari, terkadang meninggalkan sarang untuk mencari makan. Anak-anak burung terutama diberi makan oleh betina, meninggalkan sarang setelah sekitar 13-17 hari dan menjadi mandiri sekitar 24 hari kemudian.

## Daftar rujukan
Raimundo Lui

**Raimundo Lui [[Karmelit|OCarm]]** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Dari 1962 sampai 1977, ia menjabat sebagai uskup Paracatu.

## Kiprah
Raimundo Lui tergabung dalam ordo Karmelit dan menempuh pendidikan dalam bidang teologi. Ia menerima penahbisan imamat pada 8 Desember 1939.

Paus Yohanes XXIII mengangkatnya pada 11 Juni 1962  menjadi Uskup Keuskupan Paracatu yang baru ditingkatkan statusnya dan sebelumnya merupakan prelatur teritorial. Ia menerima penahbisan episkopal dari Nunsius Apostolik Brasil, Uskup Agung Armando Lombardi, pada 29 Juli didampingi oleh pendahulunya, yang sebelumnya menjadi Prelatus dari Prelatur Teritorial tersebut, Uskup Eliseu van de Weijer OCarm, dan Gabriel Paulino Bueno Couto OCarm, uskup auksilier São Paulo. Ia mulai mengabdi di Keuskupan Paracatu pada 26 Agustus.

Ia terlibat dalam Konsili Vatikan Kedua. Paus Paulus VI menerima pengunduran dirinya pada 20 Juli 1977.

## Pranala luar
Eliseu van de Weijer

**Eliseu van de Weijer** OCarm () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma kelahiran Harderwijk, Gelderland, Belanda yang mengabdi di Brasil. Dari 1940 sampai 1962, ia menjabat sebagai uskup Prelatus Paracatu.

## Kiprah
Eliseu van de Weijer tergabung dalam Karmelit dan belajar teologi. Ia menerima penahbisan imamat pada 17 Juni 1905.

Paus Pius XII mengangkatnya pada 25 Mei 1940 menjadi Prelatus Prelatur Teritorial Paracatu pertama yang telah didirikan sejak 1929 dan uskup tituler Gor. Ia menerima penahbisan episkopal Nunsius Apostolik Brasil, Uskup Agung Benedetto Aloisi Masella, pada 27 Oktober didampingi oleh Uskup Agung Cuiabá, Francisco de Aquino Correa SDB, dan Uskup Barra do Piraí, José André Coimbra.

Pada 14 April 1962, Paus Yohanes XXIII menerima pengunduran dirinya dari jabatan Prelatus Paracatu.

## Pranala luar
Pendidikan di Kota Solok

**Pendidikan di Kota Solok** adalah penyelenggaraan pendidikan di Kota Solok yang dirintis sejak masa Hindia Belanda melalui pendirian Sekolah Pribumi Belanda dan *Meer Uitgebreid Lager Onderwijs* (MULO).  Satuan pendidikan di Kota Solok meliputi taman kanak-kanak, raudhatul athfal, sekolah dasar, madrasah ibtidaiyah, sekolah menengah pertama, madrasah tsanawiyah, sekolah menengah atas, sekolah menengah kejuruan dan madrasah aliyah. Kebijakan pendidikan di Kota Solok adalah wajib belajar selama 9 tahun. Pembiayaan pengelolaan urusan pendidikan di Kota Solok ditanggung oleh angggaran pendapatan dan belanja daerah Kota Solok dan tambahan dana dari anggaran pendapatan dan belanja negara Indonesia.

## Sejarah
Pendidikan di Kota Solok telah terselenggara sejak masa pemerintahan Hindia Belanda. Pemerintah Hindia Belanda mendirikan sekolah dasar bernama Sekolah Pribumi Belanda untuk memberikan pendidikan kepada pribumi di Hindia Belanda termasuk di Kota Solok. Bahasa yang digunakan dalam pembelajaran di Sekolah Pribumi Belanda adalah bahasa Belanda. Selain Sekolah Pribumi Belanda, di Kota Solok pada masa Hindia Belanda terdapat sekolah bernama *Meer Uitgebreid Lager Onderwijs* (MULO) yang merupakan sekolah lanjutan untuk Sekolah Pribumi Belanda. Anak dari kalangan pribumi yang dapat melanjutkan pendidikan di MULO terutama merupakan anak dari tokoh terkemuka di kalangan masyarakat setempat dan harus memiliki kemampuan bertutur dalam bahasa Belanda.

## Satuan pendidikan dan kebijakan
Satuan pendidikan di Kota Solok meliputi taman kanak-kanak, raudhatul athfal, sekolah dasar, madrasah ibtidaiyah, sekolah menengah pertama, madrasah tsanawiyah, sekolah menengah atas, sekolah menengah kejuruan dan madrasah aliyah. Kota Solok menerapkan kebijakan pelaksanaan program wajib belajar selama 9 tahun bagi para warganya. Kebijakan ini diadakan mengikuti kebijakan dari Pemerintah Indonesia yang mengharuskan penduduk Indonesia menamatkan pendidikan dasar. Cakupan pendidikan dasar yang wajib ditamatkan oleh penduduk adalah pendidikan di sekolah dasar selama 6 tahun dan pendidikan di sekolah menengah pertama selama 3 tahun.

## Pembiayaan
Pembiayaan pengelolaan urusan pendidikan di Kota Solok ditanggung oleh angggaran pendapatan dan belanja daerah Kota Solok dan tambahan dana dari anggaran pendapatan dan belanja negara Indonesia. Dana pendidikan di Kota Solok digunakan untuk membayar dana alokasi khusus untuk pembangunan gedung dan peralatan pendidikan dan dana alokasi umum untuk pembayaran gaji guru, tenaga kependidikan dan pegawai negeri sipil lainnya yang berada dalam lingkup pendidikan di Kota Solok. Selain itu, dana pendidikan di Kota Solok digunakan untuk memberikan bantuan operasian bagi pendidikan anak usia dini dan pembayaran tunjangan khusus guru.

## Referensi
Green Valley

**Green Valley** adalah sebuah wilayah di planet Mars yang terletak dalam Vastitas Borealis, wilayah dataran rendah terbesar di belahan utara Mars. Wilayah ini dipilih sebagai lokasi pendaratan wahana Badan Penerbangan dan Antarikasa (NASA) *[[Phoenix (wahana antariksa)|Phoenix]]*, yang mendarat pada 25 Mei 2008. Green Valley berada pada koordinat 68,35° lintang utara dan 233° bujur timur, dengan lebar sekitar 50 kilometer dan kedalaman rata-rata 250 meter. Kedalaman ini relatif dangkal, menunjukkan bahwa lembah mungkin telah terisi material atau memang tidak pernah lebih dalam. Tepi lembah tidak terlihat dari bagian tengahnya.

Nama *Green Valley* tidak diakui secara resmi oleh Persatuan Astronomi Internasional. Penamaan ini berasal dari proses seleksi lokasi pendaratan *Phoenix*, di mana area-area calon pendaratan diberi kode warna berdasarkan tingkat bahaya, dengan merah menunjukkan bahaya paling tinggi dan hijau sebagai yang paling aman. Situs lain yang sebelumnya dipertimbangkan sebagai calon situs pendaratan wahana *Phoenix* adalah *[[Region B]]*. Analisis citra resolusi tinggi yang diperoleh dari *[[Mars Reconnaissance Orbiter]]* (MRO) menunjukkan bahwa wilayah ini dipenuhi bongkahan batu besar, yang meningkatkan risiko keselamatan wahana saat pendaratan. Berdasarkan temuan tersebut, *Region B* akhirnya dibatalkan sebagai lokasi pendaratan.

*Green Valley* memiliki jumlah bongkahan batu besar yang relatif sedikit, mengurangi risiko tergulingnya wahana saat pendaratan. Permukaan wilayah ini ditutupi fitur-fitur poligonal, dengan panjang beberapa meter dan ketinggian sekitar sepuluh sentimeter. Poligon ini diduga terbentuk oleh kontraksi termal es, dikenal sebagai *ice-wedge polygons*, atau oleh akumulasi debu yang dibawa angin, disebut *sand-wedge polygons*. Lapisan es air diperkirakan berada tepat di bawah permukaan tanah, menjadikan wilayah ini menarik untuk studi potensi air dan kondisi lingkungan Mars pada masa lalu.

Selama musim dingin lokal, lapisan es karbon dioksida setebal hingga satu meter diperkirakan terbentuk di permukaan, yang kemudian menyublim saat musim panas Mars. Aktivitas atmosfer lokal di wilayah ini termasuk pembentukan pusaran debu. Beberapa waktu sebelum pendaratan *Phoenix*, pesawat pengorbit MRO mengamati dua pusaran debu setinggi beberapa kilometer di Green Valley.

## Referensi
Festival Laba

**Festival** **Laba** (Hanzi: 臘八節) merupakan perayaan tradisional Tiongkok yang jatuh pada hari kedelapan bulan **La** (atau *Layue* 臘月), yaitu bulan kedua belas dalam kalender Tiongkok. Perayaan ini menandai dimulainya masa menuju Tahun Baru Imlek, dan salah satu tradisi khasnya adalah menikmati bubur laba.

Awalnya, Festival Laba belum memiliki tanggal tetap hingga masa Dinasti Selatan dan Utara, ketika pengaruh ajaran Buddha mulai masuk. Sejak saat itu, festival ini ditetapkan pada hari kedelapan bulan kedua belas, yang bertepatan dengan hari pencerahan Buddha. Karena itu, banyak tradisi dalam Festival Laba berkaitan erat dengan ajaran Buddha dan memiliki hubungan langsung dengan perayaan *Rohatsu* di Jepang serta Hari Bodhi di Asia Selatan.

Festival Laba dipandang sebagai permulaan dari perayaan Tahun Baru Imlek, yang biasanya berlangsung sekitar tiga minggu setelahnya. Pada masa lalu, terdapat tradisi menabuh genderang untuk mengusir penyakit dan roh jahat. Kebiasaan ini berakar dari praktik sihir kuno dan hingga kini masih dipertahankan di beberapa daerah, seperti di Xinhua, Provinsi Hunan.

## Sejarah
Nama Festival Laba berasal dari tanggal perayaannya dalam kalender Tiongkok. Kata *la* merujuk pada bulan kedua belas atau bulan terakhir dalam setahun, sedangkan *ba* berarti "delapan". Di Tiongkok kuno, angka delapan dikaitkan dengan upacara persembahan kepada delapan dewa pada akhir tahun. Dalam bentuk awalnya, festival ini dirayakan dengan melakukan persembahan kepada para dewa dan leluhur sebagai ungkapan doa untuk keberuntungan, kesehatan, keselamatan, serta hasil panen yang melimpah di tahun yang baru. Istilah *la* sendiri awalnya digunakan untuk menyebut tradisi persembahan tersebut.

Seiring dengan masuknya ajaran Buddha ke Tiongkok pada abad pertama Masehi, Festival Laba mulai diasosiasikan dengan peringatan pencerahan Siddhartha Gautama, atau Buddha. Pada masa Dinasti Utara dan Selatan, tanggal perayaan ini kemudian ditetapkan secara pasti, yakni pada hari kedelapan bulan kedua belas. Selama Dinasti Qing, perayaan dan upacara untuk memperingati Festival Laba secara resmi diadakan di Kuil Yonghe yang terletak di Beijing.

## Dalam budaya populer
Festival ini relevan dengan plot novel Jin Yong yang berjudul *Ode to Gallantry*. Pada tahun 2011, Google menerbitkan Google Doodle untuk memperingati festival tersebut.

## Referensi
Luciano Fabio Stirati

**Luciano Fabio Stirati** (15 Desember 1922 – 25 Juli 2020) adalah seorang politikus dan pendidik Italia. Ia lahir di Gubbio, ia mewakili Partito Socialista Italiano di Senat selama dua periode non-konsekutif (1963–1968 dan 1972–1976). Stirati juga mengajar bahasa Latin dan Yunani di Liceo Giuseppe Mazzatinti di Gubbio, di mana ia membimbing siswa melalui analisis teks klasik dan sejarah Romawi. Kariernya mencakup peran lokal sebagai anggota dewan kota Gubbio dan aktivisme sosial, meskipun ia lebih fokus pada pendidikan daripada politik nasional.

## Biografi
Stirati lahir pada 15 Desember 1922 di Gubbio, sebuah kota tua di Umbria yang kaya dengan peninggalan Romawi. Ia menempuh pendidikan di sekolah lokal, di mana ia mengembangkan minat kuat pada bahasa klasik. Setelah lulus sekolah menengah, ia melanjutkan ke universitas, tapi pengalaman awalnya lebih banyak di bidang pendidikan. Pengalaman awalnya mencakup pembacaan teks Latin dan Yunani, yang membentuk pendekatannya terhadap pengajaran sebagai alat membangun karakter.

Stirati terpilih ke Senat pada 1963 untuk legislatura ke-5, mewakili Umbria. Ia terpilih lagi pada 1972 untuk legislatura ke-6, di mana ia bergabung dengan komisi pendidikan dan seni. Ia mendukung reformasi sekolah menengah dan hak guru, sering berdebat tentang integrasi bahasa klasik dalam kurikulum modern. Setelah pensiun dari Senat pada 1976, ia tetap aktif di politik lokal sebagai anggota dewan Gubbio, membahas isu lingkungan dan pendidikan dasar. Kariernya di Senat membahas isu seperti pendidikan inklusif, meskipun pengaruhnya terbatas oleh dinamika partai.

Stirati mengajar bahasa Latin dan Yunani selama puluhan tahun di Liceo Giuseppe Mazzatinti di Gubbio, ia memimpin kelas melalui analisis teks klasik seperti Cicero dan Homer. Ia menekankan pengajaran yang menghubungkan bahasa kuno dengan isu kontemporer, membimbing siswa dalam esai dan debat sejarah Romawi. Seminarnya sering diadakan di luar kelas, mengunjungi situs arkeologi di Umbria untuk membaca inskripsi langsung. Stirati membimbing banyak siswa yang kemudian melanjutkan ke universitas, meskipun pendekatannya tradisional sering dibahas di kalangan pendidik modern.

Stirati diakui melalui peran politiknya di Senat, di mana ia berkontribusi pada debat pendidikan. Ia menerima penghargaan lokal dari kota Gubbio untuk dedikasinya pada pengajaran, meskipun kariernya lebih fokus pada praktik daripada publikasi. Pengaruhnya terlihat di sekolah-sekolah Umbria, tapi tetap terbatas pada lingkungan lokal.

Stirati meninggal pada 25 Juli 2020 di Gubbio pada usia 97 tahun.

Putranya, Filippo Mario Stirati, menjadi walikota Gubbio.
## Referensi
Kijang daun

**Kijang daun** (***Muntiacus putaoensis***) adalah sebuah spesies kijang kecil. Spesies ini didokumentasikan pada 1997 oleh biolog Alan Rabinowitz selama studi lapangannya di Kota Nogmung, Myanmar. Rabinowitz menemukan spesies ini dengan menelaah bangkai rusa kecil yang ia awalnya yakini sebagai anakan dari spesies lainnya. Namun, belakangan diketahui bahwa bangkai tersebut milik seekor dewasa betina. Ia dapat mengumpulkan spesimen, yang dijadikan subjek analisis DNA, mengungkap spesies cervid baru. Pemburu lokal telah mengetahui spesies ini sebelumnya, yang mana spesies ini dikenal sebagai rusa daun karena tubuhnya dapat sepenuhnya ditutupi oleh satu daun besar. Spesies ini ditemukan di Myanmar dan India.

## Referensi
Bendungan Diama

**Bendungan Diama**, terkadang disebut sebagai **Bendungan Maka–Diama** (bahasa Prancis: Barrage de Maka-Diama) adalah sebuah bendungan gravitasi di Sungai Senegal, yang membentang di perbatasan Senegal dan Mauritania. Bendungan ini terletak di sebelah kota Diama, Senegal dan sekitar 22&nbsp;km di utara Saint-Louis, Senegal.

## Ikhtisar
Tujuan pembangunan bendungan ini adalah untuk mencegah intrusi air asin ke hulu, menyediakan air untuk irigasi sekitar 45.000 ha (110.000 acre) tanaman, dan membangun jalur penghubung antara St. Louis dan Nouakchott di Mauritania. Selain itu, sebuah kunci kapal yang dibangun di dalam bendungan menyediakan navigasi di hulu. Dirancang untuk beroperasi secara komplementer, bendungan Diama dan Manantali memiliki beberapa tujuan yaitu mengatur aliran Sungai Senegal dan menyediakan air yang diperlukan untuk (iirigasi 375.000 hektar lahan terbangun;  navigasi permanen di Sungai Senegal dari Saint-Louis hingga Ambidédi; penyediaan air minum bagi pusat perkotaan dan pedesaan)

## Sejarah
Rencana pembangunan bendungan ini pertama kali disusun pada tahun 1970 ketika negara-negara riparian dalam Otoritas Pengembangan Daerah Aliran Sungai Senegal sepakat untuk mengembangkan Sungai Senegal. Bendungan Diama akan dibangun bersamaan dengan Bendungan Manantali yang akan berlokasi lebih jauh di hulu di Mali. Pembangunan Bendungan Diama dimulai pada 15 September 1981 dan selesai pada 12 Agustus 1986. Bendungan Manantali selesai dibangun pada tahun 1988. Proyek Diama didanai oleh pinjaman sebesar US$149,5 juta dari Bank Pembangunan Afrika. Bagian utama bendungan dengan pintu air dan spillway memiliki panjang , sementara bagian bendungan tanggul dengan panjang  memanjang ke utara hingga ke tepi sungai. Sebuah tanggul juga memanjangkan bendungan ke utara. Bendungan ini memiliki tinggi  dan spillway-nya memiliki debit maksimum .

Kota kecil Diama dikenal sebagai perbatasan ke dan dari Mauritania, karena bendungan merupakan satu-satunya jembatan darat antara kedua negara.

## Lihat juga
*Schistosomiasis
*Pembangkit Listrik Tenaga Air Félou – hulu
*Pembangkit Listrik Tenaga Air Gouina – hulu
*Bendungan Manantali – hulu

## Referensi
Malam Tahun Baru Imlek

**Malam Tahun Baru Imlek** merupakan hari yang jatuh tepat sebelum perayaan Tahun Baru Imlek, biasanya berlangsung antara 21 Januari hingga 20 Februari dalam kalender Gregorian. Hari ini dikenal sebagai momen penting untuk berkumpulnya keluarga etnis Tionghoa. Tradisi merayakan Malam Tahun Baru Imlek diyakini telah ada sejak sekitar 3.500 tahun yang lalu.

## Sejarah
Malam Tahun Baru Imlek berakar dari masa Dinasti Shang (1600–1046 SM), ketika masyarakat Tionghoa mengadakan upacara persembahan untuk menghormati para dewa dan leluhur di penghujung tahun. Pada masa Dinasti Zhou (1046–256 SM), istilah *nian* atau “Tahun” mulai digunakan, dan sejumlah tradisi seperti mengirim dewa penjaga pintu serta membakar bambu menjadi kebiasaan yang umum dilakukan.

Catatan tertua tentang Malam Tahun Baru Imlek berasal dari Zaman Negara-Negara Berperang (475–221 SM). Dalam teks *Lüshi Chunqiu*, disebutkan adanya ritual pengusiran roh jahat bernama “Nuo Besar” (大儺) yang dilakukan pada akhir tahun di Negara Qin untuk menolak penyakit dan nasib buruk. Ritual ini berkembang dari upacara “Nuo” (儺), yang kemudian menjadi cikal bakal Malam Tahun Baru Imlek. Ketika Qin berhasil menyatukan Tiongkok dan mendirikan Dinasti Qin, tradisi tersebut tetap dipertahankan, dan pada masa inilah kebiasaan membersihkan rumah menjelang Tahun Baru Imlek mulai berkembang.

Pada masa Dinasti Jin (266–420 M), masyarakat mulai menjalankan tradisi bernama *Shousui* (守歳) pada malam menjelang Tahun Baru. Tradisi ini tercatat dalam tulisan jenderal Jin Barat, Zhou Chu, berjudul *Fengtu Ji* (風土**記**), yang menjelaskan bahwa pada akhir tahun, orang saling bertukar hadiah dan ucapan selamat yang disebut *Kuisui* (**饋**歳). Mereka juga saling mengundang untuk menikmati makanan dan minuman dalam kegiatan yang disebut *Biesui* (别歳). Pada malam pergantian tahun, orang-orang memilih untuk tetap terjaga hingga matahari terbit, yang dikenal sebagai “Shousui” (守歳). Dalam catatan tersebut, istilah *Chuxi* (除夕) digunakan untuk menyebut Malam Tahun Baru, dan nama ini tetap dipakai hingga kini.

## Tradisi
Di seluruh Tiongkok terdapat beragam adat dan tradisi yang berbeda di setiap wilayah, tetapi sebagian besar masih dipertahankan hingga kini. Di Tiongkok Selatan, masyarakat biasanya merayakan Malam Tahun Baru Imlek dengan makan bersama keluarga sambil menikmati berbagai hidangan tradisional. Semua anggota keluarga, termasuk anak-anak, diperbolehkan ikut minum alkohol. Pada malam tersebut, orang-orang biasanya begadang hingga tengah malam atau bahkan sampai fajar. Selain itu, terdapat kebiasaan membakar bambu atau petasan. Berdasarkan mitologi Tiongkok kuno, diyakini bahwa iblis yang tinggal di pegunungan barat dapat membawa penyakit kepada siapa pun yang ditemuinya. Oleh karena itu, selama berabad-abad, masyarakat membakar bambu pada Malam Tahun Baru Imlek untuk mengusir roh jahat dari rumah mereka. Pada masa modern, tradisi ini berkembang menjadi kebiasaan menyalakan petasan sebagai cara utama untuk merayakan pergantian tahun.

## Referensi
Reedbuck selatan

**Reedbuck selatan**, **rietbok**  atau **reedbuck umum** (***Redunca arundinum***) adalah sebuah spesies antelop diurnal yang umumnya ditemukan di Afrika selatan. Spesies ini pertama kali dideskripsikan oleh Pieter Boddaert, yaitu seorang naturalis Belanda, pada 1785. Hewan ini ditempatkan dalam genus *[[Redunca]]* dari famili Bovidae. Antelop ini memiliki bobot rata-rata  dan panjang tubuh sekitar .

Reedbuck selatan lebih besar dari spesies lainnya dari *Redunca*, yaitu reedbuck bohor (*R. redunca*) dan reedbuck gunung (*R. fulvorufula*). Tingginya  di leher. Betina berobot , sementara jantan . Hewan ini memiliki garis-garis gelap menonjol di bagian depan tiap kaki depannya dan bagian bawah kaki belakangnya, beserta cincin keputihan di sekitar matanya. Reedbuck selatan dapat hidup hingga 10 tahun.

## Referensi
Eucalyptus cajuputea

**Eucalyptus cajuputea**, dikenal sebagai *narrow-leaved peppermint box*, adalah spesies pohon atau *mallee* endemik Australia Selatan. Spesies ini memiliki ciri khas berupa kulit batang kasar dan bersisik pada bagian bawah, daun sempit berbentuk lanset, bunga putih yang tersusun dalam kelompok tujuh hingga sebelas kuncup, serta buah halus berbentuk cawan hingga silinder pendek.

## Deskripsi
*Eucalyptus cajuputea* tumbuh sebagai pohon kecil atau *mallee* dengan tinggi antara 4 hingga 10 meter dan membentuk *lignotuber* (struktur umbi kayu untuk regenerasi). Kulit batangnya keras hingga bersisik berwarna abu-abu kecokelatan di bagian bawah dan berubah menjadi halus dengan warna tembaga, abu-abu muda, atau krem pada cabang atas.

Daun muda berbentuk garis hingga lanset sempit dan berwarna hijau kusam. Daun dewasa berwarna hijau kebiruan hingga hijau mengilap, berbentuk sempit dengan panjang 60–130 milimeter dan lebar 3–14 milimeter. Kuncup bunga tumbuh di ketiak daun dalam kelompok berisi tujuh, sembilan, atau sebelas, dengan tangkai utama sepanjang 3–11 milimeter dan tangkai bunga individu sepanjang 2–6 milimeter. Kuncup matang berukuran 5–8 milimeter panjang dan 2–4 milimeter lebar, berpermukaan halus. Bunga berwarna putih, meski periode berbunga belum terdokumentasi secara pasti. Buahnya berupa kapsul kayu halus berbentuk cawan hingga seperti tong kecil, berukuran 3–6,5 milimeter panjang dan 3–5 milimeter lebar, dengan katup sejajar atau sedikit tertutup di tepi.

Spesies ini sebelumnya diklasifikasikan sebagai bagian dari *Eucalyptus odorata* (peppermint box), yang memiliki daun lebih lebar, kuncup dan buah lebih besar, serta distribusi yang lebih ke selatan.

## Taksonomi dan penamaan
*Eucalyptus cajuputea* pertama kali dideskripsikan secara resmi oleh ahli botani Friedrich Anton Wilhelm Miquel pada tahun 1856 dalam jurnal *Nederlandsch Kruidkundig Archief*. Nama spesifik *cajuputea* berasal dari bahasa Indonesia, yaitu *kayu putih*, yang secara harfiah berarti “kayu putih”. Nama ini merujuk pada kemiripan warna kayu spesies ini dengan *Melaleuca cajuputi*, tanaman penghasil minyak kayu putih tradisional.

## Sebaran dan habitat
Spesies ini tersebar di bagian utara Semenanjung Eyre, Pegunungan Flinders, dan wilayah utara Pegunungan Mount Lofty di Australia Selatan. *Eucalyptus cajuputea* umumnya tumbuh di daerah berbatu seperti punggung bukit dan lereng, serta di dataran bergelombang dengan tanah berpasir berbatu. Lingkungan alaminya yang kering dan berbatu membuatnya beradaptasi baik terhadap kondisi tanah miskin hara dan iklim semi-kering khas wilayah tersebut.

## Referensi
Reedbuck gunung

**Reedbuck gunung** (***Redunca fulvorufula***) adalah sejenis antelop yang ditemukan di daerah pegunungan di sebagian besar Afrika sub-Sahara.

## Deskripsi
Reedbuck gunung memiliki tinggi rata-rata  di pundak, dan berbobot sekitar . Bulunya kelabu dengan perut putih dan kepala serta pundak cokelat kemerahan. Jantannya memiliki tanduk bergalur sepanjang sekitar , yang melengkung ke dalam. Kedua jenis kelamin memiliki bercak bau gelap di bawah telinganya.

## Referensi
Verbena hastata

***Verbena hastata***, yang umum dikenal sebagai **vervain amerika**, **vervain biru**, **simpler's joy**, atau **vervain rawa**, adalah tumbuhan berbunga menahun dari famili Verbenaceae. Tumbuhan ini tumbuh di seluruh daratan utama Amerika Serikat dan sebagian besar Kanada bagian selatan.

## Deskripsi
*Verbena hastata* tumbuh dengan batang tegak kaku yang kadang bercabang pada bagian atas, dan dapat mencapai tinggi hingga 1,5 meter. Batangnya berbentuk empat sisi (seperti persegi), berbulu, serta berwarna hijau hingga kemerahan. Daunnya berhadapan, tunggal, berukuran hingga 15&nbsp;cm panjang dan 3&nbsp;cm lebar. Tepi daunnya bergerigi ganda dan bentuknya bervariasi dari lanset hingga lonjong, kadang memiliki dua lobus samping.

Perbungaannya berbentuk malai atau kelompok tangkai bunga yang dapat mencapai panjang hingga 30&nbsp;cm di ujung batang bagian atas. Setiap tangkai bunga dalam malai dapat mencapai 13&nbsp;cm panjang, dengan bunga-bunga berukuran sekitar 1&nbsp;cm yang padat dan banyak, masing-masing berkelopak lima. Bunganya berwarna ungu atau ungu tua, jarang berwarna putih. Bunga mekar dari bagian bawah tangkai ke atas, dengan hanya satu lingkaran kecil bunga yang mekar pada satu waktu.

## Taksonomi
Spesies ini merupakan anggota kelompok vervain Amerika Utara diploid yang memiliki total 14 kromosom. Hibridisasi tampaknya berperan dalam evolusinya, kemungkinan terjadi antara salah satu anggota kelompok yang mencakup *[[Verbena urticifolia|V. urticifolia]]* (vervain putih), *[[Verbena lasiostachys|V. lasiostachys]]* atau *[[Verbena menthifolia|V. menthifolia]]*, dengan *[[Verbena orcuttiana|V. orcuttiana]]* atau spesies terkait.

Dalam sejarah evolusi yang lebih baru, terdapat peristiwa transfer kloroplas dari salah satu spesies terakhir tersebut atau dari vervain rawa ke *[[Verbena bipinnatifida|Glandularia bipinnatifida]]* (vervain mock), yang merupakan kerabat dekat dari genus *[[Sekulah|Verbena]]*. Mekanisme terjadinya hal ini belum diketahui, tetapi diduga bukan akibat hibridisasi.

## Sebaran
*Verbena hastata* merupakan tumbuhan asli Amerika Serikat dan ditemukan di semua negara bagian kecuali Alaska dan Hawaii. Di Kanada, tumbuhan ini berasal dari provinsi British Columbia, Saskatchewan, Manitoba, Ontario, Quebec, New Brunswick, Nova Scotia, dan Pulau Prince Edward. Tumbuhan ini menyukai kondisi lembap dan umumnya tumbuh di padang rumput basah, dataran sungai yang tergenang, tepi aliran air, pinggiran rawa, ladang, serta area terbuka. Spesies ini beradaptasi baik di lahan basah dan dapat menyebar membentuk koloni kecil.

## Referensi
Beechworth

**Beechworth** adalah sebuah kota yang terletak di bagian timur laut Victoria, Australia, yang terkenal karena pertumbuhan pesatnya selama masa demam emas pada pertengahan tahun 1850-an. Berdasarkan sensus tahun 2021, Beechworth memiliki jumlah penduduk sebanyak 3.290 jiwa.

Kota ini memiliki banyak bangunan bersejarah yang terawat dengan baik, dan telah bertransformasi menjadi destinasi wisata populer sekaligus pusat produksi anggur yang terus berkembang.

## Sejarah
Rencana Paroki dan Kota Beechworth disiapkan, dinamai, dan disahkan oleh George D. Smythe setelah ia meninggalkan tanah keluarganya di dekat Liverpool pada tahun 1828, kemudian pindah ke dekat Launceston, Tasmania, pada tahun 1838.

Awalnya, daerah ini digunakan untuk penggembalaan ternak oleh pemukim bernama David Reid dan pada waktu itu kadang disebut sebagai Mayday Hills hingga tahun 1853. Kantor pos dibuka pada 1 Mei 1853 dengan nama Spring Creek dan kemudian berganti nama menjadi Beechworth pada 1 Januari 1854.

Salah satu nama Aborigin untuk wilayah ini adalah Baarmutha, meskipun asal dan bahasanya tidak diketahui.

### Emas

Antara tahun 1852 dan 1857, Beechworth menjadi wilayah penghasil emas sekaligus pusat pemerintahan lokal; namun, kejayaan dan kekayaannya tidak bertahan lama. Menurut Carole Woods, sekelompok penambang awal menemukan emas seberat 14 pon (6,4&nbsp;kg) dari daerah tersebut. Kelompok penambang lain bahkan berhasil mengumpulkan emas sebanyak 50 pon (23&nbsp;kg) hanya dalam seminggu. Penemuan ini memicu arus besar penambang menuju kawasan terpencil ini.

Selama kampanye pemilihan tahun 1855, salah satu kandidat, Daniel Cameron, terkenal karena menunggang kuda yang diberi tapal dari emas murni. Kemewahan peristiwa tersebut masih dikenang hingga kini, karena sepatu kuda emas menjadi lambang kota Beechworth. Pada masa itu, Beechworth terletak jauh dari pusat administrasi kolonial di Melbourne, baik dari segi jarak maupun waktu tempuh perjalanan. Dalam proses perencanaan pembangunan jalur kereta menuju Beechworth, sempat terjadi perdebatan antara penggunaan rel lebar (broad gauge, 1.600&nbsp;mm) atau rel sempit (narrow gauge, 762&nbsp;mm) untuk jalur antara Wangaratta dan Beechworth, yang dilaporkan oleh koran *Ovens and Murray Advertiser*. Secara ironis, pada tahun 1890-an, sistem rel sempit akhirnya dibangun di wilayah terdekat, menghubungkan Wangaratta dengan Whitfield.

## Rujukan
Pendidikan di Arab Saudi

**Pendidikan di Arab Saudi** adalah penyelenggaraan pendidikan yang dirintis di Arab Saudi setelah Penyatuan Arab Saudi pada tahun 1932 M. Lembaga-lembaga pendidikan di Arab Saudi didirikan untuk memberikan pendidikan baik bagi warga negara laki-laki maupun perempuan di Arab Saudi. Arab Saudi menyelenggarakan pendidikan modern dengan pengaruh dari Turki.

Jenjang pendidikan di Arab Saudi meliputi jenjang taman kanak-kanak hingga jenjang perguruan tinggi. Seluruh universitas di Arab Saudi diawasi oleh Kementerian Pendidikan Tinggi Arab Saudi, kecuali Universitas Islam Madinah. Pembiayaan pendidikan di Arab Saudi sepenuhnya ditanggung oleh Pemerintah Arab Saudi sehingga menjadi pendidikan gratis.

## Perintisan dan reformasi
Pendidikan merupakan salah satu urusan pemerintahan di Arab Saudi yang mulai dirintis oleh Pemerintah Arab Saudi setelah Penyatuan Arab Saudi pada tahun 1932 M. Pada tahun 1954, Pemerintah Arab Saudi yang dipimpin oleh Raja Abdul Aziz bin Saud mendirikan Kementerian Pendidikan Arab Saudi yang secara khusus menangani urusan pendidikan di Arab Saudi. Pada tahun 1964, reformasi pendidikan skala besar diadakan oleh Raja Faisal bin Abdul Aziz bin Saud melalui pendirian berbagai lembaga pendidikan di Arab Saudi. Reformasi pendidikan di Arab Saudi menjadi pendidikan modern mendapatkan pengaruh terutama dari negara Turki. Pengaruh ini merupakan akibat dari masa kekuasaan Kesultanan Utsmaniyah di wilayah Arab Saudi selama periode tahun 1840 hingga tahun 1916 M.

## Lembaga dan jenjang pendidikan
Lembaga-lembaga pendidikan di Arab Saudi didirikan untuk memberikan pendidikan baik bagi warga negara laki-laki maupun perempuan di Arab Saudi. Jenjang pendidikan di Arab Saudi meliputi jenjang taman kanak-kanak sebagai jenjang pendidikan yang terendah hingga jenjang pendidikan perguruan tinggi sebagai jenjang pendidikan yang tertinggi. Di Arab Saudi, jenjang pendidikan tinggi dibedakan menjadi pendidikan tinggi agama dan pendidikan tinggi umum. Selain itu, beberapa perguruan tinggi mengadakan pendidikan tinggi agama sekaligus pendidikan tinggi umum. Lembaga pendidikan tinggi di Arab Saudi dibedakan menjadi universitas, institut untuk perempuan, institut administrasi publik, dan institut keguruan. Seluruh universitas di Arab Saudi berada dalam pengawasan Kementerian Pendidikan Tinggi Arab Saudi, kecuali Universitas Islam Madinah yang dikelola oleh Dewan Menteri Arab Saudi.

## Pembiayaan
Pembiayaan pendidikan di Arab Saudi sepenuhnya ditanggung oleh Pemerintah Arab Saudi sejak masa pemerintahan Raja Faisal bin Abdul Aziz bin Saud. Penanggungan biaya pendidikan merupakan bagian dari kebijakan pendidikan gratis yang diterapkan di Arab Saudi setelah mengadakan reformasi pendidikan secara massal. Kebijakan pendidikan gratis di Arab Saudi masih berlaku pada masa pemerintahan raja-raja berikutnya.

## Referensi
Eucalyptus abdita

**Eucalyptus abdita** adalah spesies *[[mallee]]* (jenis eukaliptus berbatang banyak) yang memiliki kulit batang halus berwarna abu-abu serta buah berbentuk kerucut hingga menyerupai tong kecil. Tanaman ini rupanya berasal dari beberapa wilayah yang terpisah di utara dan timur laut Perth, Australia Barat.

## Deskripsi
Eucalyptus abdita tumbuh setinggi 2–3 meter. Tanaman ini memiliki lignotuber (struktur akar yang membantu regenerasi setelah kebakaran) dan kulit batangnya halus di seluruh bagian. Daun mudanya bertangkai dengan bentuk bulat telur hingga segitiga, sedangkan daun dewasanya berukuran 5,5–8&nbsp;cm panjang dan 1,1–1,8&nbsp;cm lebar. Kuncup bunganya muncul dalam kelompok hingga 13 buah, berbentuk memanjang dengan tudung bunga berbentuk kerucut panjang, menghasilkan bunga berwarna putih. Buahnya berbentuk kerucut hingga agak silindris, berukuran sekitar 6&nbsp;mm panjang dan 4&nbsp;mm lebar.

## Taksonomi dan penamaan
Spesies ini pertama kali dideskripsikan secara resmi pada tahun 1991 oleh Ian Brooker dan Stephen Hopper berdasarkan spesimen yang mereka kumpulkan di dekat Gunung Misery pada tahun 1988. Deskripsinya diterbitkan dalam jurnal *Nuytsia*. Nama spesifik *abdita* berasal dari bahasa Latin yang berarti “tersembunyi” atau “terlindung”, merujuk pada kesalahan awal para ahli botani yang mengira tanaman ini sebagai *Eucalyptus pluricaulis*.

## Distribusi
Eucalyptus abdita memiliki sebaran terbatas di Australia Barat, hanya ditemukan di lokasi tipe dekat Dandaragan, Gunung Peron di Taman Nasional Lesueur, dan Three Springs—termasuk dalam wilayah biogeografi Geraldton Sandplains dan Swan Coastal Plain. Tanaman ini tumbuh di lereng dan daerah berbatuan dengan tanah liat berpasir atau kerikil di atas laterit. Spesies ini sering ditemukan di hutan terbuka dan bisa disalahartikan dengan *Eucalyptus pluricaulis*, yang daunnya kebiruan, kusam, dan memiliki kuncup lebih panjang serta bunga kekuningan. Berbeda dengan *Eucalyptus wandoo*, E. abdita tumbuh dalam bentuk *mallee*, bukan pohon tunggal.

## Konservasi
Pemerintah Australia Barat, melalui Departemen Taman dan Satwa Liar, mengklasifikasikan *Eucalyptus abdita* sebagai spesies “Priority Two”, yaitu kategori bagi tanaman yang masih kurang dikenal dan hanya ditemukan di satu atau beberapa lokasi terbatas.

## Referensi