open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Sungai di Kabupaten Kuningan

**Sungai di Kabupaten Kuningan** adalah sungai-sungai yang mengalir di wilayah Kabupaten Kuningan. Wilayah Kabupaten Kuningan termasuk dalam Wilayah Sungai Cimanuk Cisanggarung yang terdiri dari tiga daerah aliran sungai yang meliputi 43 sungai. Wilayah Kabupaten Kuningan dilintasi oleh lima aliran sungai berukuran besar yang disimbolkan dengan lima gelombang air pada lambang Kabupaten Kuningan. Sumber air dari aliran air pada sungai-sungai utama di wilayah Kabupaten Kuningan berasal dari mata air yang terdapat di gunung Ciremai dalam wilayah Taman Nasional Gunung Ciremai. Sungai-sungai yang mengallr di wilayah Kabupaten Kuningan dimanfaatkan untuk memenuhi kebutuhan air pada penduduk di wilayah Kabupaten Kuningan.

## Daerah aliran sungai
Kabupaten Kuningan termasuk salah satu daerah di Jawa Barat yang termasuk Wilayah Sungai Cimanuk Cisanggarung yang cakupannya meliputi beberapa daerah di perbatasan antara Provinsi Jawa Barat dan Provinsi Jawa Tengah. Wilayah sungai di Kabupaten Kuningan terbagi menjadi 3 daerah aliran sungai yang terdiri dari 43 sungai. Ketiga daerah aliran sungai di Kabupaten Kuningan yaitu Daerah Aliran Sungai Cisanggarung, Daerah Aliran Sungai Cijolang dan Daerah Aliran Sungai Ciberes-Bangkaderes. Sekitar 12,2% dari luas daerah aliran sungai di Kabupaten Kuningan terbentuk oleh aliran sungai Cisanggarung. Sementara itu, sebagian dari daerah alran sungai di Kabupaten Kuningan dibentuk oleh aliran sungai Citanduy.

Wilayah Kabupaten Kuningan dilintasi oleh lima aliran sungai berukuran besar yaitu sungai Cisanggarung, sungai Cijolang, sungai Cisande, sungai Cijangkelok dan sungai Citaal. Keberadaan aliran dari kelima sungai di wilayah Kabupaten Kuningan dijadikan sebagai salah satu simbol dalam lambang Kabupaten Kuningan. Simbol yang mewakili kelima sungai dalam lambang Kabupaten Kuningan adalah lima gelombang air. 

Sumber air dari aliran air pada sungai-sungai utama di wilayah Kabupaten Kuningan berasal dari mata air yang terdapat di gunung Ciremai dalam wilayah Taman Nasional Gunung Ciremai. Gunung Ciremai menjadi bagian hulu dari sungai-sungai utama yang mengalir di wilayah Kabupaten Kuningan. Lokasi dari gunung Ciremai adalah di perbatasan wilayah antara Kabupaten Kuningan dan Kabupaten Majalengka. 

## Pemanfaatan
Sungai-sungai yang mengallr di wilayah Kabupaten Kuningan dimanfaatkan untuk memenuhi kebutuhan air pada penduduk di wilayah Kabupaten Kuningan. Aliran air dari sungai-sungai di Kabupaten Kuningan dipasok untuk persediaan air minum, pertanian, perikanan dan industri.

## Referensi
Sanghyang Tiling-tiling

**Sanghyang Tiling-tiling** merupakan salah satu bentuk tari ritual dalam tradisi daerah Bali yang termasuk ke dalam kelompok pertunjukan sanghyang, yaitu tarian sakral yang berfungsi sebagai media pemanggilan kekuatan adikodrati untuk tujuan perlindungan, penyucian, dan penolak bala. Tarian ini diwariskan secara turun-temurun di beberapa desa adat di Bali dan dipertunjukkan dalam konteks keagamaan yang sangat terbatas. Sebagaimana varian sanghyang lainnya, Sanghyang Tiling-tiling hanya dapat dipentaskan ketika masyarakat adat menilai adanya kebutuhan spiritual tertentu, terutama terkait keseimbangan kosmis dan keselamatan kolektif.

Sanghyang Tiling-tiling ditandai oleh kemunculan penari yang berada dalam kondisi trans atau kesurupan, diyakini sebagai medium kehadiran roh suci (*[[hyang]]*). Para penari biasanya adalah perempuan yang dipilih melalui mekanisme adat, dengan mempertimbangkan kesiapan fisik dan spiritual. Ketika memasuki keadaan trans, penari akan menampilkan gerak-gerak khas yang tidak dipelajari secara formal, melainkan dianggap sebagai manifestasi dari kekuatan gaib yang “menuntun” tubuh mereka. Gerakan tersebut berpola repetitif, disertai hentakan ritmis yang menyerupai getaran atau “tiling-tiling”, istilah yang menjadi sumber penamaannya.

Iringan musik dalam Sanghyang Tiling-tiling umumnya terdiri atas vokal *[[kidung]]*, tabuhan sederhana, dan alunan ritmis yang diciptakan untuk menjaga kondisi spiritual penari. Masyarakat adat yang hadir berperan sebagai penjaga ritus, memastikan bahwa prosesi berlangsung sesuai aturan sakral. Upacara ini biasanya dilakukan di halaman pura atau ruang terbuka desa adat yang telah disucikan. Kehadiran pemangku adat dan pemimpin ritual menjadi unsur wajib, karena mereka mengatur tahapan pemanggilan *hyang*, menjaga kesucian ruang, dan memimpin prosesi penutupan.

## Fungsi
Secara sosial, Sanghyang Tiling-tiling memegang fungsi penting dalam menjaga kohesi komunitas. Pertunjukan ini merefleksikan hubungan harmonis antara manusia, alam, dan dunia niskala. Selain itu, sanghyang menjadi bukti warisan budaya Bali yang menunjukkan bagaimana ritus-ritus kuno tetap bertahan di tengah modernisasi. Dalam konteks kajian kebudayaan, Sanghyang Tiling-tiling dipandang sebagai bentuk seni pertunjukan yang memadukan fungsi estetis dan religius, serta merupakan representasi autentik dari sistem kepercayaan lokal yang menempatkan kesucian dan keselamatan sebagai inti praktik budaya.

## Referensi
Sel G

**Sel G** atau **sel gastrin** adalah jenis sel di lambung dan duodenum yang mengeluarkan gastrin. Ia bekerja bersama dengan sel utama lambung dan sel parietal. Sel G ditemukan jauh di dalam kelenjar pilorus antrum lambung, dan kadang-kadang di pankreas dan duodenum. Saraf vagus menginervasi sel G. Peptida pelepas gastrin dilepaskan oleh serat pasca-ganglion saraf vagus ke sel G selama stimulasi parasimpatis. Hormon peptida bombesin juga merangsang gastrin dari sel G. Peptida pelepas gastrin, serta keberadaan asam amino di lambung, merangsang pelepasan gastrin dari sel G.  Gastrin menstimulasi sel-sel mirip enterokromafin untuk mengeluarkan histamin. Gastrin juga menargetkan sel-sel parietal dengan meningkatkan jumlah histamin dan stimulasi langsung oleh gastrin, menyebabkan sel-sel parietal meningkatkan sekresi HCl di lambung. Sel-sel G sering mengekspresikan PD-L1 selama homeostasis yang melindungi mereka dari kerusakan imun yang disebabkan oleh *[[Helicobacter pylori]]*.

## Struktur

Sel-sel G memiliki tampilan mikroskopis yang khas sehingga mudah dibedakan dari sel-sel lain di antrum lambung; nukleusnya terletak di tengah sel. Sel-sel ini ditemukan di bagian tengah kelenjar lambung.

## Referensi

## Pranala luar
*
*Definition at thefreedictionary.com
Sanghyang Bungbung

**Sanghyang Bungbung** merupakan salah satu bentuk kesenian tradisional Bali yang berakar pada praktik ritual masyarakat agraris dan dianggap sebagai warisan budaya yang merepresentasikan hubungan harmonis antara manusia, alam, dan kekuatan adikodrati. Kesenian ini dikenal sebagai tari sakral yang dipertunjukkan dalam konteks upacara keagamaan, terutama yang berkaitan dengan permohonan keselamatan, kesuburan, dan keseimbangan kosmis. Dalam tradisi Bali, Sanghyang Bungbung termasuk ke dalam kelompok tari Sanghyang, yaitu tarian kerawuhan atau trance dance yang berfungsi sebagai media komunikasi spiritual antara manusia dan roh pelindung.

## Latar belakang
Nama “Bungbung” merujuk pada alat berbentuk tabung yang terbuat dari bambu, yang diolah sedemikian rupa sehingga menghasilkan bunyi ritmis ketika digoyangkan. Alat ini menjadi elemen utama dalam pertunjukan, sekaligus simbol kesederhanaan dan kedekatan masyarakat Bali dengan alam. Para penari Sanghyang Bungbung biasanya perempuan muda atau anak-anak yang dipandang suci akan memasuki keadaan trans setelah melalui rangkaian ritual pemanggilan roh. Dalam kondisi tersebut, mereka menari dengan menggunakan bungbung sebagai bagian dari gerak dan irama yang dipandu oleh para pemangku dan tetua adat.

## Pertunjukan
Pertunjukan Sanghyang Bungbung tidak dapat dilepaskan dari struktur ritual yang ketat. Prosesi diawali dengan upacara penyucian tempat dan peralatan, dilanjutkan dengan pemanggilan kekuatan suci melalui kidung dan mantra. Setelah penari mengalami kerawuhan, tarian berlangsung secara spontan namun tetap berada dalam batas-batas pola tradisi yang diwariskan secara turun-temurun. Musik pengiringnya bersifat minimalis, biasanya berupa lantunan vokal dan ritme sederhana yang mengatur tempo gerakan para penari.

Sebagai tari sakral, Sanghyang Bungbung tidak dipentaskan untuk tujuan hiburan, melainkan untuk memenuhi fungsi religius dalam upacara desa adat. Keberadaannya mencerminkan sistem kepercayaan masyarakat Bali yang menempatkan harmoni spiritual sebagai unsur utama dalam kehidupan sosial. Dalam perkembangannya, kesenian ini tetap dijaga kelestariannya oleh komunitas pemilik tradisi, meskipun tidak sepopuler bentuk-bentuk seni Bali lain yang bersifat pertunjukan. Dengan demikian, Sanghyang Bungbung memiliki nilai historis, religius, dan kultural yang penting sebagai bagian dari khazanah seni ritual Nusantara.

## Referensi
Rumah Joaquin Miller

**Rumah Joaquin Miller**, yang juga dikenal sebagai *The Abbey*, merupakan sebuah rumah bersejarah yang terletak di Taman Joaquin Miller, taman umum di kawasan Perbukitan Oakland, Oakland, California, Amerika Serikat. Bangunan yang sederhana dan bergaya Gotik samar ini menjadi kediaman penyair Joaquin Miller sejak tahun 1886 hingga wafatnya pada 1913. Miller dikenal sebagai salah satu penyair pertama di Amerika yang menulis tentang wilayah barat jauh Amerika Serikat. Properti ini, yang juga mencakup sejumlah monumen unik hasil karya Miller, ditetapkan sebagai Mercu Tanda Sejarah Nasional pada tahun 1962.

## Deskripsi
Rumah Joaquin Miller terletak di tepi selatan Taman Joaquin Miller, di sudut barat laut persimpangan barat antara Jakan Joaquin Miller dan Sanborn, jalan utama yang melingkari taman tersebut. Rumah ini merupakan bangunan satu lantai yang sederhana, pada dasarnya terdiri atas tiga ruangan terpisah yang kemudian disatukan. Dua di antaranya memiliki atap pelana dan menunjukkan unsur arsitektur Gotik Revival yang sangat minimal. Bagian ketiga memiliki atap datar dengan lis atap yang melebar. Pada bagian ini terdapat pula sebuah ruang tambahan dari kayu dengan fungsi yang tidak diketahui.

## Joaquin Miller
Miller pindah ke Washington, D.C., pada tahun 1883 dan membangun sebuah kabin kayu di sana saat ia mencoba merintis karier politik yang pada akhirnya tidak berhasil. Ia kemudian kembali ke California dan menjual kabin tersebut seharga $5.100 pada tahun 1887. Pada tahun 1886, Miller membeli 100 acre (40 hektar) tanah di Oakland yang ia beri nama “*The Hights*”. Ia tinggal di tempat itu hingga akhir hayatnya pada 1913. Pada awalnya, ia membangun sebuah kabin sederhana berdinding kayu redwood yang terdiri dari satu ruangan untuk dirinya sendiri dan ibunya, yang datang menyusul dari Oregon. Setelah itu, ia membangun sebuah rumah yang lebih megah dan menyebutnya “*The Abbey*”, kemungkinan dinamai berdasarkan nama istri ketiganya, Abigail, sekaligus sebagai rujukan pada kediaman Lord Byron, Newstead Abbey. Di rumah ini, Miller menjamu sejumlah tokoh sastra, termasuk Jack London muda dan Frank Norris.

## Rujukan

## Referensi
Daftar paroki di Keuskupan Kotor

## Daftar paroki Katolik di Keuskupan Kotor

## Lihat juga
*Gereja Katolik Roma
*Gereja Katolik di Montenegro
*Daftar paroki di Montenegro
*Keuskupan Kotor

## Referensi
Nabat (permen)

***Nabat*** ( ;  ), also known as ***navat***, ***navot***, ***kinvashakari***, **gula Persia** atau **gula Uzbekistan**, adalah sejenis gula batu yang populer di Timur Tengah, Timur Dekat, dan Asia Tengah, terutama di Iran dan Uzbekistan. Nosbst dibuat dari sirup gula (mengandung lebih dari 99% sukrosa) dan dapat berwarna putih hingga kuning kecokelatan.

## Persiapan
Untuk membuat nabat, cairan (air atau jus anggur) dan gula putih direbus, lalu dituangkan ke dalam wadah berisi benang atau stik, tempat kristal nabat terbentuk selama tiga hari proses pendinginan. Untuk pemberi rasa, kuma-kuma atau (lebih jarang) madu kadang ditambahkan. Kuma-kuma menghasilkan warna keemasan dan rasa yang lebih pahit. Zat pewarna makanan lain kadang digunakan, yang dapat menimbulkan masalah keamanan pangan jika produsen atau penjual kecil menggunakan zat yang tidak sah. Proses ini biasanya menghasilkan gula batu yang tidak berwarna, putih, atau kuning kecokelatan. Nabat terdiri dari 99% sukrosa rekristalisasi yang terbentuk dari sirup jenuh.

## Nutrisi
Nabat memiliki nilai kalori yang mirip dengan gula biasa. Nabat Uzbekistan digambarkan lebih sehat daripada gula putih atau gula tebu olahan, karena mengandung sekitar 60% monosakarida fruktosa alami dari jus buah yang digunakan dalam pembuatannya. Jenis ini tidak memerlukan insulin untuk penyerapan, sehingga dianggap lebih tidak berbahaya bagi penderita diabetes melitus.

### Dalam pengobatan tradisional
Menurut kepercayaan rakyat dan praktik pengobatan tradisional di wilayah tempat nabat populer, nabat dianggap sebagai camilan sehat yang membantu masalah pencernaan, laktasi, dan sindrom kaki gelisah.

## Ekonomi
Di Iran, sebagian besar nabat diproduksi di Provinsi Razavi Khorasan, dimana pada tahun 2020-an lebih dari 210.000 ton nabat diproduksi setiap tahun.

## Signifikansi budaya
Nabat populer di Timur Tengah, Timur Dekat, dan Asia Tengah, khususnya di Uzbekistan dan Iran. Hidangan ini berakar dari kuliner Persia. Nabat sering disajikan bersama teh pada waktu minum teh atau digunakan sebagai pemanis untuk teh dan minuman panas lainnya. Secara tradisional, nabat dibuat oleh pedagang khusus dalam komunitas lokal, bukan oleh keluarga secara individual.

Nabat dianggap sebagai salah satu warisan budaya takbenda Uzbekistan oleh UNESCO.

## Referensi
Hedera helix

***Hedera helix*** yang juga dikenal sebagai **ivi inggris** dan **ivi biasa**, atau di Indonesia disebut **daun ivi**, adalah spesies tumbuhan berbunga dalam famili Araliaceae (suku mangkok-mangkokan) yang memiliki pola tumbuh memanjat. Tumbuhan ini berasal dari sebagian besar Eropa dan sebagian Asia Barat. Ivi biasa merupakan tanaman merambat dan tumbuh terutama di bioma beriklim sedang. Tanaman ini bisa digunakan sebagai racun dan obat-obatan, serta memiliki manfaat bagi lingkungan.

## Deskripsi
*Hedera helix* adalah tanaman merambat yang selalu hijau (*evergreen*), tumbuh setinggi 20–30 meter (66–98 kaki) di permukaan yang sesuai (pohon, tebing, dinding), dan juga tumbuh sebagai penutup tanah di tempat yang tidak terdapat permukaan vertikal. Tanaman ini merambat melalui akar udara dengan bantalan kusut yang melekat kuat pada substrat. Kemampuan merambat di permukaan bervariasi tergantung varietas tanaman dan faktor lainnya: *H. helix* lebih menyukai permukaan yang tidak memantulkan cahaya, lebih gelap, dan kasar dengan pH mendekati netral. Tanaman ini umumnya tumbuh subur di berbagai pH tanah dengan pH ideal 6,5, lebih menyukai lokasi yang lembap dan teduh, serta menghindari paparan sinar matahari langsung. Paparan sinar matahari menyebabkan kekeringan di musim dingin.

Daunnya berseling, panjangnya 50–100 mm (2–4 inci), dengan tangkai daun sepanjang 15–20 mm (0,6–0,8 inci); Mereka terdiri dari dua jenis, dengan daun remaja menjari berlobus lima pada batang yang merambat dan memanjat, dan daun dewasa berbentuk hati tanpa lobus pada batang berbunga subur yang terpapar sinar matahari penuh, biasanya tumbuh tinggi di tajuk pohon atau puncak tebing.

Bunga-bunganya dihasilkan dari akhir musim panas hingga akhir musim gugur, masing-masing berukuran kecil, dalam umbel berdiameter 3 hingga 5 cm (1,2 hingga 2,0 inci), berwarna kuning kehijauan, dan sangat kaya nektar, sumber makanan penting di akhir musim gugur bagi lebah dan serangga lainnya.

Buahnya berupa buah buni berwarna ungu-hitam hingga oranye-kuning dengan diameter 6–8 mm (0,2–0,3 inci), matang di akhir musim dingin, dan merupakan sumber makanan penting bagi banyak burung.

Satu hingga lima biji terdapat di setiap buah buni, yang kemudian tersebar setelah dimakan oleh burung.

## Kegunaan
*Hedera helix* memiliki banyak kegunaan di seluruh taman. Tanaman ini dapat digunakan untuk menutupi dinding yang teduh dan dilatih untuk merambat atau menyebar di sepanjang dinding yang rendah. Karena selalu hijau, tumbuhan ini cocok untuk menutupi tiang pergola, atau menciptakan latar belakang yang rimbun di bawah clematis dan mawar panjat.

Selain sebagai tanaman hias, ekstrak daun ivi juga dimanfaatkan sebagai obat-obatan. Olahan daun ivi, misalnya, dapat digunakan sebagai ekspektoran (obat yang membantu mengeluarkan dahak) untuk batuk berdahak.

## Referensi
Gamelan Sekar Jaya

**Gamelan Sekar Jaya** adalah ansambel gamelan Bali yang ada di Berkeley, California, di San Francisco Bay Area. Gamelan ini disebut sebagai "ansambel gamelan Bali terbaik di luar Indonesia". Pada tahun 1979, gamelan ini juga menjadi salah satu organisasi gamelan Bali berbasis komunitas paling penting di luar Indonesia.

## Asal-usul dan sejarah
Gamelan Sekar Jaya didirikan oleh I Wayan Suweca, Rachel Ann Cooper, dan Michael Tenzer. Sebagian besar penampilnya adalah sukarelawan Amerika. Mereka diajar dan dipimpin oleh seniman-seniman maestro Bali yang berkunjung. Grup ini telah melakukan tur di Bali sebanyak tujuh kali, diantaranya pada tahun 1985, 1992, 1995, 2000, 2003, 2010, dan 2014.

## Ansambel
GSJ memiliki beberapa jenis ansambel gamelan, yaitu:

* Gong Kebyar
* Angklung
* Jegog
* Gender Wayang.

## Penghargaan
Grup Gamelan Sekar Jaya ini diakui oleh media dan kritikus sebagai salah satu ansambel gamelan Bali terbaik di luar Indonesia dan menerima hibah dari National Endowment for the Arts dan California Arts Council untuk mendukung program residensi seniman dengan seniman-seniman master dari Bali, Indonesia.

## Daftar referensi
Antônio Reis

**Antônio Reis** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia sempat menjabat sebagai Uskup Santa Maria.

## Kiprah
Antônio Reis menerima penahbisan imamat pada 30 November 1910. Pada 31 Juli 1931, Paus Pius XI mengangkatnya menjadi Uskup Santa Maria. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Porto Alegre, João Batista Becker, pada 13 Desember didampingi oleh Uskup Uruguaiana,  Hermeto José Pinheiro, dan Uskup Pelotas, Joaquim Ferreira de Melo. Ia mulai menjabat di Keuskupan Santa Maria pada 13 Januari. Ia mengambil semboyan *Ad Jesum per Mariam*.

## Referensi

## Pranala luar
Luís Victor Sartori

**Luís Victor Sartori** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia terakhir kali menjabat sebagai Uskup Santa Maria.

## Kiprah
Sartori belajar filsafat dan teologi di Seminari São Leopoldo. Ia menerima penahbisan imamat pada 9 Januari 1927 dari Uskup Agung Porto Alegre, João Batista Becker.

Pada 4 Maret 1952, Paus Pius XII mengangkatnya menjadi Uskup Montes Claros. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Porto Alegre, Alfredo Vicente Scherer, pada 1 Juni didampingi oleh Uskup Santa Maria, Antônio Reis, dan Uskup Pelotas, Antônio Zattera.

Pada 10 Januari 1956, Paus Pius XII mengangkatnya menjadi uskup tituler *[[Celerina]]* dan uskup koajutor Santa Maria. Luís Victor Sartori menggantikan Antônio Reis dalam jabatan Uskup Santa Maria pada 14 September 1960. Luís Victor Sartori terlibat dalam Konsili Vatikan Kedua.

## Pranala luar
Kerria japonica

***Kerria japonica***, umumnya dikenal sebagai **kerria** **jepang** atau **mawar** **jepang**, adalah semak gugur berbunga kuning dalam genus mawar dan famili Rosaceae. Spesies ini berasal dari Tiongkok tengah dan selatan hingga Korea Selatan, dan Jepang. Spesies ini berupa semak belukar dan tumbuh terutama di bioma beriklim sedang.

Kerria jepang telah digunakan untuk obat-obatan dan juga ditanam di kebun. Meskipun genus *Kerria* termasuk dalam famili mawar, tumbuhan ini bukan merupakan mawar sejati.

## Etimologi
Nama genus *Kerria* juga merupakan nama umum untuk spesies ini, yang diambil dari nama William Kerr (w. 1814), pekebun dan kolektor Kebun Botani Kew asal Skotlandia. Kerr berperan memperkenalkan kultivar kerria jepang 'Pleniflora'. Sedangkan julukan khusus *japonica* berarti Jepang.

## Deskripsi
*Kerria japonica* tumbuh setinggi 1–3 meter (3–10 kaki), dengan batang melengkung lemah yang sering merambat di atas vegetasi lain atau bebatuan. Di alam liar, tanaman ini tumbuh di semak-semak di lereng gunung. Daunnya berseling, tunggal, panjangnya 3–10 cm (1–4 inci), dengan tepi bergerigi ganda. Bunganya berwarna kuning keemasan, dengan lima kelopak, dan berjarak sama di sepanjang cabang-cabang tunas hijau baru. Buahnya berupa buah *achene* kering berbiji tunggal dengan panjang 4 hingga 4,5 mm (0,16–0,18 inci).

## Budidaya

Tumbuhan ini banyak ditanam di kebun karena bunganya yang berwarna kuning keemasan, yang muncul di musim semi. Tanaman ini paling baik ditanam di tempat teduh dengan sedikit sinar matahari penuh untuk menghindari pemutihan bunga, dan perlu dipangkas setelah berbunga untuk menjaga kesehatan dan kekuatannya. Dua kultivar telah menerima Penghargaan *[[Royal Horticultural Society]] of Garden Merit*, *K. japonica 'Golden guinea*' dan *K. japonica* berbunga ganda 'Pleniflora', yang umumnya dikenal sebagai *bachelor's buttons*.

## Hama dan penyakit
Sejak 2014, Royal Horticultural Society di Inggris telah menerima laporan dari para pekebun dan ahli hortikultura tentang kerusakan tanaman semak *Kerria japonica*. Gejalanya meliputi beberapa bintik merah pada daun, dan lesi pada batang, yang mengakibatkan pengguguran daun dan akhirnya kematian. Infeksi ini telah dipastikan disebabkan oleh jamur Blumeriella kerriae, yang spesifik untuk kerria. Penyakit yang sangat menular ini, yang dikenal dalam bahasa Inggris sebagai *kerria twig* dan *leaf blight*, dikenal di Amerika Serikat tetapi sebelumnya belum pernah ditemukan pada tanaman di Inggris. Penyakit ini dianggap sebagai ancaman serius bagi tanaman kerria yang dibudidayakan, yang telah menjadi semak taman yang populer.

## Pemanfaatan sebagai obat
Tanaman ini memiliki sifat anti-inflamasi dan rebusan pucuk bunganya dengan madu telah digunakan di Tiongkok untuk mengobati batuk dan gangguan ginekologi.

## Referensi
Select Parts of the Holy Bible for the use of the Negro Slaves in the British West-India Islands

***Select Parts of the Holy Bible for the use of the Negro Slaves in the British West-India Islands***, atau disebut juga sebagai **Alkitab Budak**, adalah sebuah versi singkat dari Alkitab yang dibuat khusus  untuk mengajarkan versi pro-perbudakan dari Kekristenan kepada para budak di Hindia Barat Britania. Lebih dari 90% isi Perjanjian Lama dan lebih dari 50% isi Perjanjian Baru dihilangkan dari Alkitab dalam edisi tersebut.

## Latar belakang
Alkitab Budak dibuat di Inggris pada awal abad ke-19 untuk dipakai di Hindia Barat Britania. Seluruh "rujukan kepada kebebasan dan pelarian dari perbudakan" dihilangkan, sementara pasal-pasal yang mendorong kesetiaan dan penundukan dimajukan. Rujuakn-rujukan yang mendorong kesetiaan dan tunduk kepada majikan budak menjadi perintah yang dipegang oleh Beilby Porteus (Uskup London saat itu), yang menyatakan: "persiapkan bentuk pendek dari doa umum, bersama dengan bagian-bagian terpilih dari kitab suci terutama hal-hal yang berkaitan dengan tugas-tugas budak terhadap majikan."

Para misionaris Inggris memakainya dalam mendidik dan memindahkan agama para budak. Para penyunting hanya mencantumkan 10 persen isi Perjanjian Lama dan setengah isi Perjanjian Baru. Contohnya, salah satu ayat yang dikecualikan adalah Galatia 3:28 yang menyatakan: "Dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus". Keluaran 21:16 dan Ulangan 23:15–16 juga dihilangkan.

Para penerbit Alkitab Budak menganggap bagian-bagian tersebut, seperti Kitab Keluaran, Kitab Mazmur dan Kitab Wahyu, "dapat membuat para budak mendapatkan harapan untuk merdeka dan mimpi kesetaraan". Ayat-ayat seperti , "Hai hamba-hamba, taatilah tuanmu yang di dunia dengan takut dan gentar, dan dengan tulus hati, sama seperti kamu taat kepada Kristus", dipertahankan. Museum of the Bible, pada pameran tahun 2018 bernama "The Slave Bible: Let the Story Be Told", memamerkan sebuah contoh dari 1807. Alkitab tersebut adalah salah satu dari tiga salinan dari versi tersebut, dan dimiliki oleh Fisk University. Alkitab tersebut dicetak oleh Law and Gilbert of London, untuk Society for the Conversion of Negro Slaves.

## Lihat pula
* Alkitab dan perbudakan
* Pandangan Kristen terhadap perbudakan

## Referensi

## Pranala luar
* scanned version at the Internet Archive
Stasiun Kiyosatochō

adalah stasiun kereta api di Jalur Utama Senmō di Kiyosato, Jepang, yang dioperasikan oleh Perusahaan Kereta Api Hokkaido (JR Hokkaido).

## Jalur
Stasiun Kiyosatochō dilayani oleh Jalur Utama Senmō, dan diberi nomor "B69".

## Tata letak stasiun
Stasiun ini memiliki dua peron sisi yang melayani dua jalur.

## Stasiun bersebelahan

## Lihat juga
* Daftar stasiun kereta api di Jepang

## Pranala luar
* JR Hokkaido Kiyosatochō Station information
Hiromi Kano

**Hiromi Kano** (狩野 広美, lahir 31 Januari 1967) adalah seorang pesinden wayang kulit berkebangsaan Jepang, yang dikenal luas karena kepiawaiannya dalam seni kerawitan, khususnya nyindhen dalam wayang kulit dan karawitan gaya Surakarta. Ia merupakan salah satu warga negara asing yang paling konsisten mendalami dan mempopulerkan seni tradisi Jawa di kancah nasional maupun internasional dan sering tampil bersama dalang terkenal Ki Manteb Soedharsono. 

## Pendidikan
Hiromi Kano lahir di Prefektur Chiba, Jepang. Sejak muda ia mempelajari musik klasik dan kemudian menempuh pendidikan di Tokyo College of Music (1986-1990) di mana pada saat pertama kali dia mendengarkan gamelan Jawa, dan ia langsung menyukainya dan merasa cinta pada pendengaran pertama. Pada liburan musim panas 1988, ia berkunjung ke Indonesia untuk berlibur sekaligus menyaksikan pekan wayang yang digelar di Taman Mini Indonesia Indah (TMII). Ia pun semakin suka dengan kebudayaan Jawa. Wanita yang mempunyai tekad kuat inipun menginjakkan kakinya di kota Surakarta untuk belajar seni kerawitan pada tahun 1996. Sebagai mahasiswa asing, Kano harus membeayai kuliahnya yang 10x lebih mahal dari pada mahasiswa Indonesia lainnya. Selama 2 tahun (1996-1997) akhirnya dia bisa menyelesaikan pendidikan karawitannya di Institut Seni Indonesia Surakarta. Di sana ia mempelajari gamelan, rebab, gender, serta teknik vokal sinden, termasuk cengkok dan rasa karawitan Jawa di bawah bimbingan sinden terkenal, Nyi Supadmi. Ketertarikannya terhadap musik tradisional Indonesia membawanya mengenal gamelan Jawa, yang kemudian menjadi fokus utama perjalanannya dalam bidang musik.   

## Karier
Pada bulan  September 2001, ia diajak oleh dalang kondang Ki Mantep Sudarsono untuk mengadakan pentas wayang ke Jepang. Sejak itu sebagai sinden profesional, Kano sering tampil bersama sejumlah dalang lainnya termasuk Ki Manteb Soedharsono, Ki Purbo Asmoro, dan Ki Enthus Susmono dalam berbagai kelompok karawitan dan pertunjukan wayang secara nasional. Penampilannya dikenal halus dan autentik, membuatnya dihargai sebagai salah satu sinden non-Jawa paling berhasil. Wanita yang pernah tampil di "Kick Andy" show ini mengatakan bahwa belajar nyinden itu sulit, dan yang paling sulit adalah menyesuaikan larasnya,   dan pengucapan syair tembangnya juga sulit. Dalam bidang kerawitan, Hiromi Kano berperan penting dalam memperkenalkan budaya Jawa kepada masyarakat Jepang melalui konser, lokakarya, dan kolaborasi seni. Dia telah dianggap sebagai jembatan budaya antara Indonesia dan Jepang dalam bidang seni tradisional.

## Referensi

## Lihat pula
* Nyi Supadmi

## Pranala luar
* SINDEN ASAL JEPANG HIROMI KANO, SUARANYA MELENGKING SEPERTI WALJINAH
* Hiromi Kano, Kedutaan Besar Jepang di Jakarta
* kominfo.jatimprov.go.id
Sungai di Kabupaten Ciamis

**Sungai di Kabupaten Ciamis** adalah sungai-sungai yang mengalir dan membentuk daerah aliran sungai di wilayah Kabupaten Ciamis. Sekitar 80% dari wilayah Kabupaten Ciamis dilalui oleh aliran sungai Citanduy dan anak sungainya. Wilayah bagian selatan dari Kabupaten Ciamis sangat sering mengalami banjir akibat luapan air sungai dari sungai-sungai yang mengalir Kabupaten Ciamis. Penanganan banjir akibat luapan air sungai di Kabupaten Ciamis dilakukan pada tahun 1968 dengan membangun tanggul dan saluran pembuangan air di sepanjang aliran sungai terutama di sungai CItanduy yang menjadi penyebab utama banjir di bagian selatan Kabupaten Ciamis. 

## Daerah aliran sungai
Wilayah Kabupaten Ciamis merupakan bagian dari daerah aliran sungai Citanduy. Sekitar 80% dari wilayah Kabupaten Ciamis dilalui oleh aliran sungai Citanduy. Aliran sungai Citanduy di wilayah Kabupaten Ciamis bermula dari bagian hulu yang terletak pada Gunung Cakrabuana dalam wilayah Kabupaten Tasikmalaya. Setelah melalui wilayah Kabupaten Ciamis, aliran sungai Citanduy mengalir ke wilayah provinsi Jawa Tengah dan bermuara di Segara Anakan. Aliran sungai Citanduy di wilayah Kabupaten Ciamis memiliki beberapa anak sungai yaitu sungai Cimuntur, sungai Cijolang dan sungai Ciseel.

## Masalah lingkungan dan penanganan
Wilayah bagian selatan dari Kabupaten Ciamis sangat sering mengalami banjir akibat luapan air sungai dari sungai-sungai yang mengalir Kabupaten Ciamis. Sungai yang menjadi penyebab utama banjir di bagian selatan wilayah Kabupaten Ciamis adalah sungai Citanduy dan anak sungai yang terhubung dengan aliran sungainya. Aliran sungai Citanduy memiliki aliran yang panjang di wilayah bagian selatan Kabupaten Ciamis. Banjir di wilayah bagian selatan Kabupaten Ciamis telah terjadi sebelum tahun 1920 ketika sebagian besar wilayahnya masih berupa rawa.

Pada tahun 1968, banjir sebanyak 4 kali di wilayah Kabupaten Ciamis akibat luapan air dari sungai Citanduy selama musim hujan. Banjir yang terjadi selama tahun 1968 mengakibatkan lahan pertanian untuk budidaya padi seluas 48.000 ha terendam dan mengakibatkan gagal panen pada tahun 1968. Pada pertengahan tahun 1968, penduduk di Kabupaten Ciamis yang tinggal di sekitar aliran sungai Citanduy mengadakan pembangunan tanggul sepanjang 207 km di sepanjang aliran sungai Cintanduy. Selain tanggul, penduduk di Kabupaten Ciamis juga membangun saluran pembuangan air sepanjang 32 km untuk mencegah terjadinya banjir. Pembangunan tanggul dibuat setinggi 7 meter dengan lebar rata-rata 6 meter. Sementara itu, saluran pembuangan air dibuat selebar 20 meter dengan kedalaman rata-rata 5 meter. Tanggul dan saluran pembuangan air berhasil diselesaikan pembangunannya setelah 4 bulan dan berhasil mengurangi volume banjir dari 48.000 ha menjadi 12.000 ha saja pada tahun 1969.

## Referensi
Érico Ferrari

**Érico Ferrari** () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia sempat menjabat sebagai Uskup Santa Maria.

## Kiprah
Érico Ferrari menerima penahbisan imamat pada 7 Oktober 1951. Pada 29 April 1971, Paus Paulus VI mengangkatnya menjadi Uskup Santa Maria. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Porto Alegre, Alfredo Vicente ''Kardinal'' Scherer, pada 26 Juni didampingi oleh uskup-uskup auksilier Antônio do Carmo Cheuiche OCD dan Edmundo Luís Kunz dari Porto Alegre. Ia mengambil semboyan *Serviamus cum laetitia*.

## Referensi

## Pranala luar
Filipendula ulmaria

***Filipendula ulmaria***, umumnya dikenal sebagai ***meadowsweet*** atau ***mead wort***, adalah tanaman herba tahunan dalam famili Rosaceae yang tumbuh di padang rumput lembap. Spesies ini berasal dari Eropa hingga Timur Jauh Rusia Selatan dan Iran. Spesies ini merupakan tanaman tahunan dan tumbuh terutama di bioma beriklim sedang. Tanaman ini telah diperkenalkan dan dinaturalisasi di Amerika Utara.

## Etimologi
Nama genus berasal dari kata dalam bahasa Latin "filum" yang berarti benang dan "pendulus" yang berarti menggantung, merujuk umbi akar pada beberapa spesies yang menggantung bersama benang. Nama spesiesnya berarti menyerupai *Ulmus*, nama genus *elm* (pengkih).

## Deskripsi
Batangnya dapat tumbuh setinggi 1–2 meter (3.5–6.5kaki), tegak dan beralur, berwarna kemerahan hingga terkadang ungu. Daunnya berwarna hijau tua di bagian atas dan keputihan serta berbulu halus di bagian bawah, banyak terbagi, menyirip terputus-putus, memiliki beberapa helai daun bergerigi besar dan helaian daun perantara kecil. Helaian daun terminal berukuran besar, panjang 4–8 cm, dan berlobus tiga hingga lima.

Tanaman ini memiliki bunga-bunga putih krem yang halus dan anggun, bergerombol berdekatan dalam bunga majemukbercabang tidak beraturan, dengan aroma yang sangat kuat, manis, dan berbau antiseptik. Bunganya mekar dari awal musim panas hingga awal musim gugur dan didatangi oleh berbagai jenis serangga, khususnya lalat *Musca*.

Bunganya kecil dan banyak, memiliki 5 sepal dan 5 petal dengan 7 hingga 20 benang sari.

## Habitat dan sebaran
Tumbuhan ini ditemukan di padang rumput lembap, parit drainase, dan di sepanjang danau serta sungai. Tersebar luas di Inggris dan Irlandia, serta wilayah beriklim sedang di Eropa dan Asia. Ia diperkenalkan ke Amerika Utara.

## Pemanfaatan sebagai obat
Beberapa khasiat obat tanaman ini telah dilaporkan dalam pengobatan Persia. *Filipendula ulmaria* secara tradisional digunakan untuk mengatasi demam, nyeri, penyakit inflamasi (artrosis, rematik, dan artritis), gangguan lambung, disfungsi hati, dan asam urat. Studi fitokimia menunjukkan adanya beberapa senyawa aktif, terutama asam fenolik, flavonoid, tanin, dan terpenoid. Asam salisilat dan turunannya merupakan senyawa terpenting yang ditemukan dalam minyak atsiri dan ekstrak berbagai bagian tanaman. Tanaman ini juga digunakan sebagai diuretik untuk meningkatkan produksi air kemih pada penderita infeksi ginjal atau kandung kemih.

## Referensi
Takut dan gentar

"**Takut dan gentar**" (, sebuah turunan dari ) adalah sebuah peribahasa yang dipakai di seluruh Alkitab dan Tanakh, serta dalam sastra Yahudi lainnya. Dalam penulisan Yahudi, istilah tersebut umumnya merujuk kepada reaksi orang-orang yang menghadapi pihak militer yang lebih unggul, atau para pendosa yang mengkhawatirkan murka Allah. Dalam Perjanjian Baru, istilah tersebut seringkali dipakai, khususnya oleh Rasul Paulus, untuk menyatakan bahwa sikap orang-orang di hadapan Allah, atau menghadapi tugas dalam pelayanannya. Istilah tersebut kemudian diadopsi oleh Yohanes Calvin sebagai bagian dari doktrin keselamatannya, dan oleh John Henry Newman untuk menyebutkan sikap umat Kristen terhadap Kristus dan sakramen-sakramen.

## Catatan kaki

### Catatan penjelas

### Referensi

## Daftar pustaka

* 
*  
* 
*  
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*  
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*  
* 
* 
* 
*
Oxia Planum

**Oxia Planum** adalah dataran dengan lebar sekitar 200 km yang mengandung mineral tanah liat, terletak di Planet Mars pada kuadran Oxia Palus, di batas timur Chryse Planitia. Kawasan ini berada di antara Mawrth Vallis di timur laut dan Ares Vallis di barat daya. Pada tahun 2019, Persatuan Astronomi Internasional (IAU) secara resmi menyetujui Oxia Planum sebagai fitur permukaan Mars dengan koordinat sekitar 18,275°LU dan 335,368°BT.

Oxia Planum merupakan salah satu dari delapan lokasi yang dievaluasi sebagai kandidat pendaratan untuk misi ExoMars yang dikelola Badan Antariksa Eropa (ESA) dan Badan antariksa Rusia (Roscosmos). Setelah proses pemilihan selama beberapa tahun, lokasi ini dipilih sebagai situs pendaratan wahana Rosalind Franklin. Kriteria seleksi meliputi letak geografis, elevasi, kemiringan permukaan, serta keberadaan batuan yang berasal dari periode Noachian. Pemilihan Oxia Planum didasarkan pada topografinya yang relatif datar dan luas, serta melimpahnya mineral terhidrasi, yang menjadi indikator penting adanya aktivitas air di masa lalu.

## Deskripsi
Secara geologi, wilayah Oxia Planum merupakan salah satu area dengan eksposur batuan pembawa mineral tanah liat yang luas di Mars. Usia kawasan ini diperkirakan berkisar antara 3,6 hingga 4 miliar tahun. Komposisi batuannya mengandung tanah liat kaya besi dan magnesium, yang menunjukkan adanya proses alterasi oleh air. Kawasan ini berada pada daerah jaringan lembah dengan variasi komposisi batuan, yang mengindikasikan beberapa lingkungan deposisi berbeda. Pada beberapa bagian ditemukan unit gelap tahan erosi (*dark resistant units*), yang diduga terbentuk melalui endapan fluvial atau aktivitas vulkanik pada era Amazonian. Unit ini diperkirakan dapat mempertahankan kondisi lapisan yang lebih tua di bawahnya.

Di dekat muara Coogoon Vallis terdapat sisa-sisa struktur yang ditafsirkan sebagai kipas atau delta. Akumulasi tanah liat di wilayah tersebut dianggap berpotensi melindungi tanda biologis dari kondisi radiasi dan oksidasi yang kuat di permukaan Mars. Oleh karena itu, area ini dikategorikan sebagai target penting dalam penelitian astrobiologi.

## Fitur aeolian
Fitur aeolian di Oxia Planum merekam perubahan arah angin sepanjang sejarah geologinya. *[[Periodic bedrock ridges]]* (PBRs) diperkirakan terbentuk akibat proses erosi atau paparan oleh angin, dan mencatat arah angin purba yang cenderung menuju utara-timur laut atau selatan-tenggara. *[[Transverse aeolian ridges]]* (TARs) terbentuk oleh aktivitas angin yang berbeda, dengan orientasi yang menunjukkan arah angin barat laut menuju tenggara atau utara-barat laut menuju selatan-tenggara. Jejak angin modern, seperti pusaran debu (*dust devils)* dan jejak angin (*windstreaks)*, menunjukkan pola angin barat-laut menuju timur-tenggara, serta sesekali arah utara-timur laut menuju selatan-barat daya.

## Referensi
Menara Batu (Ptolemaeus)

Klaudius Ptolemaeus, ahli geografi Yunani-Mesir dari Aleksandria, menulis tentang suatu "**Menara Batu**" (λίθινος , *Lithinos Pyrgos* dalam Yunani, *Turris Lapidea* dalam Latin) yang menandai titik tengah pada Jalur Sutra kuno – jaringan jalur perdagangan darat yang ditempuh oleh para kafilah antara Eropa dan Asia. Menara batu ini merupakan mercu tanda paling penting pada jalur ini, tempat para kafilah berhenti dalam perjalanan mereka yang sulit dan berbahaya untuk memberi kesempatan kepada para kafilah untuk mengambil perbekalan, beristirahat, dan memperdagangkan barang-barang sebelum melanjutkan perjalanan.

Risalah Ptolemeus yang terkenal tentang kartografi, Geografi, ditulis sekitar tahun 140 M, terdiri dari delapan buku, dan merupakan satu-satunya naskah tentang subjek ini yang masih ada sejak zaman klasik. Risalah ini telah memberikan pengaruh yang mendalam selama berabad-abad, tidak hanya pada kartografi tetapi juga sejarah geografi kuno.

Dalam Buku I, dia menyebutkan Menara Batu sepuluh kali, dan dengan keakraban yang menunjukkan bahwa ini adalah sebuah mercu tanda yang terkenal dan mapan. Dia merujuknya hanya sekali lagi, dalam gazetirnya di Buku VI ketika dia merinci Peta Asia Ketujuh, dan pada kesempatan ini dia lebih lanjut mengungkapkan koordinatnya sebagai bujur 135 derajat dan lintang 43 derajat utara pada sistem gradasinya.

Tinjauan singkat literatur mengungkap ketidaksepakatan yang telah berlangsung lama di kalangan ahli geografi dan sejarawan mengenai lokasi Menara Batu: Bahkan sejak abad ke-11, Al-Biruni mengemukakan lokasi tersebut adalah kota Tashkent (yang berarti "kastel batu"); *Pyrgos* dapat berarti kota berbenteng atau benteng. Pada abad ke-19, Joseph Hager juga berpendapat bahwa lokasi itu adalah Tashkent, sebagian berdasarkan pada kebetulan yang mencolok bahwa kota itu seharusnya berada pada garis lintang yang sama yaitu 43 derajat utara (padahal sebenarnya adalah 41,2 derajat utara); sementara Jean Baptiste Bourguignon d'Anville mengidentifikasinya dengan benteng Aatas, 7 derajat barat laut Kashgar; dan James Bell berpendapat bahwa lokasi tersebut berada di dekat Celah Chiltung di Pamir. Henry Yule menempatkannya di dekat Daraut-Kurgan, sementara  William Bevan dan William Smith berpendapat Menara Batu mungkin sama dengan "Hormeterium" (atau "stasiun para saudagar" yang juga ditulis oleh Ptolemeus) dan menempatkannya di dekat gunung Sulaiman-Too di Osh. Edward Bunbury menganggap informasi yang diberikan terlalu samar untuk menentukan lokasinya secara tepat.

## Referensi
Sungai di Kota Banjar

**Sungai di Kota Banjar** adalah sungai-sungai yang mengalir di wilayah Kota Banjar dan membentuk daerah aliran sungai. Wilayah Kota Banjar merupakan bagian dari Wilayah Sungai Citanduy dengan sungai Citanduy sebagai sungai utamanya. Kota Banjar mengandalkan air dari daerah aliran sungai Citanduy untuk kegiatan pengairan skala besar dengan penyediaan pasokan air di Bendungan Pataruman. Aliran air dari sungai Citanduy dimanfaatkan oleh penduduk di Kota Banjar untuk kegiatan pertanian, perkebunan, dan perikanan sungai. 

## Daerah aliran sungai
Kota Banjar memiliki lambang yang salah satu simbolnya adalah sungai. Simbol sungai menandakan bahwa wilayah Kota Banjar dialiri oleh sungai. Wilayah Kota Banjar merupakan bagian dari Wilayah Sungai Citanduy. Sungai utama yang melintasi wilayah Kota Banjar adalah sungai Citanduy beserta dengan beberapa anak sungainya. Wilayah Kota Banjar merupakan bagian hilir dari aliran sungai Citanduy yang memiliki beberapa anak sungai yaitu sungai Cikawung, sungai Cijalu dan sungai Cikondang.

## Pemanfaatan
Kota Banjar mengandalkan air dari daerah aliran sungai Citanduy untuk kegiatan pengairan skala besar. Daerah aliran sungai Citanduy di wilayah Kota Banjar dimanfaatkan untuk penyediaan pasokan air bagi Bendungan Pataruman yang terletak di Kelurahan Pataruman dalam wilayah Kota Banjar. Air yang tertampung dalam Bendungan Pataruman disiapkan untuk irigasi bagi lahan pertanian milik penduduk di Kelurahan Pataruman. Luas lahan pertanian yang mampu dialiri oleh air dari Bendungan Pataruman adalah 6.680 ha. Selain itu, air dari sungai Citanduy dimanfaatkan untuk kebutuhan air bagi perkebunan di wilayah Kota Banjar. Pada tahun 2011, luas lahan perkebunan yang dialiri oleh air dari sungai Citanduy adalah 824 ha dengan debit air sebesar 0,0080 m3 per detik. 

Selain perkebunan, aliran air dari sungai Citanduy juga dimanfaatkan untuk kegiatan perikanan sungai di Kota Banjar. Pada tahun 2011, luas lahan untuk kegiatan perikanan yang dialiri oleh air dari sungai Citanduy adalah 224 ha dengan debit air sebesar 0,2593 m3 per detik. Kegiatan perikanan sungai di wilayah Kota Banjar membudidayakan jenis ikan yaitu baung, beunteur, lalawak, lele, mujair, nila, nilem dan tawes. Lokasi perikanan sungai tersebar di Kecamatan Banjar, Kecamatan Purwaharja, Kecamatan Pataruman dan Kecamatan Langensari.

## Referensi

### Catatan kaki

### Daftar pustaka

*
Pegunungan Peninsular

**Pegunungan Peninsular** atau Lower California Province adalah gugusan pegunungan yang membentang sekitar 930 mil dari California Selatan hingga ujung selatan Semenanjung Baja California. Gugusan ini menjadi bagian dari Pacific Coast Ranges yang memanjang di sepanjang pesisir Pasifik dari Alaska sampai Meksiko. Ketinggiannya berada pada kisaran 150 sampai 3.300 meter.

## Geografi
Dari utara ke selatan, gugusan ini mencakup Pegunungan Santa Ana, Pegunungan Temescal, rangkaian lain di Perris Block, Pegunungan San Jacinto, dan Pegunungan Laguna di California Selatan. Rangkaian tersebut berlanjut ke selatan dengan Sierra de Juárez, Sierra de San Pedro Mártir, Sierra de San Borja, Sierra de San Francisco, Sierra de la Giganta, dan Sierra de la Laguna di Baja California. Gunung Palomar yang menjadi lokasi Palomar Observatory berada di wilayah ini bersama Pegunungan San Ysidro dan Gunung Viejas. Pegunungan Peninsular memiliki orientasi utara selatan. Arah ini berbeda dari Transverse Ranges di sebelah utara yang berorientasi timur barat.

## Geologi
Batuan di gugusan ini didominasi batuan granit berumur Mesozoikum. Batuan tersebut berasal dari batolit besar yang juga menjadi inti Pegunungan Sierra Nevada di California. Gugusan ini merupakan bagian dari Salinian Block yang terlepas dari Lempeng Amerika Utara saat Sesar San Andreas dan Teluk California terbentuk.

Di antara Pegunungan Peninsular dan Transverse Ranges terdapat sistem sesar Malibu Coast–Santa Monica–Hollywood. Sesar ini menjadi batas geologis antara dua provinsi tersebut.

## Ekologi dan flora
Sebagian besar wilayah Pegunungan Peninsular berada di dalam kawasan biogeografi Nearktik. Beberapa ekoregion darat mencakup bagian gugusan ini. Di sisi barat bagian utara, terdapat subekoregion montana dari California chaparral and woodlands yang menutupi California Selatan dan Baja California bagian utara. Di sisi barat bagian selatan, wilayahnya termasuk ekoregion gurun Baja California. Di sisi timur bagian utara, ekoregion Gurun Sonora menutupi California Tenggara dan Baja California Timur Laut hingga wilayah Loreto. Di sisi timur Pegunungan Laguna di County San Diego, Anza Borrego Desert State Park dikenal dengan hamparan bunga liar musim semi dari Gurun Colorado. Di sisi timur gugusan bagian selatan, ekoregion Gulf of California xeric scrub mencakup wilayah di Baja California Sur.

Bagian tinggi Pegunungan Peninsular, terutama lereng yang menghadap barat, ditutupi hutan konifer dan campuran evergreen. Cleveland National Forest mencakup sebagian besar wilayah tinggi di California Selatan. Vegetasinya terdiri atas hutan oak dan hutan pinus seperti Jeffrey pine dan Coulter pine. Hutan pinus oak Sierra Juárez dan San Pedro Mártir menutupi lereng atas kedua gugusan di Baja California. Hutan terisolasi ini didominasi tamarack pine, sugar pine, Parry pinyon, white fir, California incense cedar, dan juniper. Jenis oak yang tumbuh di kawasan ini meliputi coast live oak, Engelmann oak, canyon live oak, dan Baja oak. Bagian tinggi Pegunungan Peninsular menjadi habitat berbagai spesies langka dan endemik.

## Referensi
Gunung Frazier

**Gunung Frazier**, dikenal juga sebagai Toshololo, berada di jajaran Transverse Ranges System di California. Kawasan ini masuk dalam wilayah Los Padres National Forest di sisi timur laut County Ventura. Puncaknya mencapai 2.444 meter atau 8.017 kaki. Gunung ini tercatat sebagai salah satu titik tertinggi di wilayah tersebut. Statusnya menempatkan gunung ini pada urutan ke-16 dalam daftar puncak tertinggi di Transverse Ranges California Selatan. Vegetasinya terdiri dari hutan pinus yang menyelimuti lereng dan puncaknya. Kawasan ini sering menjadi lokasi penelitian lingkungan dan tujuan pendakian karena aksesnya yang berada di dalam area hutan lindung..

## Etimologi
Nama Gunung Frazier berasal dari penambang Amerika, William T. Frazer, yang bekerja di kawasan tersebut pada 1850-an, dengan perubahan ejaan.

Bagi masyarakat Chumash, gunung ini disebut Toshololo. Dalam bahasa Samala, nama tersebut berarti gunung di timur. Penyebutan itu merujuk pada letaknya di sebelah timur Iwihinmu atau Gunung Pinos serta kaitannya dalam kosmologi Chumash dengan bintang pagi dan ekuinoks musim semi. Gunung ini dianggap suci bagi masyarakat Chumash karena memiliki peran penting dalam sejarah dan budaya mereka.

## Geografi
Komunitas Frazier Park dan wilayah Lake of the Woods berada di utara gunung. Titik perbatasan County Ventura, Los Angeles, dan Kern terletak tepat di timur laut. Interstate 5 membentang di sisi timur, dan jaringan listrik 500 kV Path 26 milik Southern California Edison berada di kaki timur gunung.

Gunung Pinos berada pada jarak kurang lebih 21,5 mil dari wilayah ini jika ditempuh melalui jaringan jalan menuju arah barat. Kawasan tersebut juga berdekatan dengan Gunung Alamo dan Suaka Kondor Sespe yang terletak di bagian selatan. Kedua lokasi ini dikenal sebagai area dengan nilai konservasi tinggi. Suaka Kondor Sespe berfungsi sebagai habitat penting bagi kondor California yang dilindungi, sementara Gunung Alamo menjadi bagian dari lanskap pegunungan yang membentuk karakter ekologi regional. Kedekatan antara titik geografis ini menunjukkan keterhubungan sistem pegunungan dan kawasan lindung yang berada di wilayah tersebut.

Puncak gunung menjadi area pos pantau Forest Service dengan fasilitas menara radio serta menara pengawas kebakaran yang sudah tidak digunakan. Titik tertinggi dapat dicapai melalui jalan hutan yang dibuka ketika gunung tidak tertutup salju.

## Referensi