Sampiro

**Sampiro** (*skt*. 956 – 1041) adalah seorang ulama, politikus, dan intelektual León, salah satu kronikus paling awal dari Spanyol pasca-penaklukan yang dikenal dengan nama. Dia juga adalah uskup Astorga dari 1034 atau 1035 hingga kematiannya.

Menurut beberapa sumber ia dilahirkan di Iglesia del Campo, Bierzo, di dekat Cacabelos, kadang-kadang disamakan dengan Sorribas. Menurut sumber lain ia lahir di Zamora. Selanjutnya, tidak pasti apakah semua referensi modern untuk orang bernama Sampiro merujuk pada tokoh yang sama atau beberapa orang.

Sebagai seorang pemuda Sampiro memasuki sebuah biara, baik Sahagún atau San Miguel de Camarzana. Kemudian dia melarikan diri ke Zamora karena serangan dari wilayah Muslim, dan akhirnya ia tiba di istana kerajaan León. Ia menjabat sebagai notaris Bermudo II (984–999) dan memegang jabatan tertinggi di istana, yaitu mayordomo, di bawah Alfonso V (999–1028). Dia diangkat sebagai uskup Astorga pada sekitar 1034.

Tawarikh Sampiro disusun sebagai kelanjutan dari *[[tawarikh Alfonso III]]* dan dengan demikian menceritakan peristiwa-peristiwa antara 866 dan 982, ketika tiba-tiba berhenti, meskipun jelas ditulis pada awal abad ke-XI. Ini merupakan bagian dari *Corpus Pelagianum*, serangkaian sejarah yang masing-masing melanjutkan yang terakhir membentang kembali ke *[[Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum]]* Isidorus dari Sevilla. Sebuah redaksi tawarikh Sampiro dimasukkan ke dalam *[[Historia silense]]*.

Sampiro memuji tuannya, Raja Vermudo, sebagai "cukup bijaksana [karena] dia membenarkan hukum yang didiktekan oleh Wamba, memerintahkan pembukaan dan mempelajari koleksi kanonik, mencintai belas kasihan dan keadilan, dan mencoba untuk menegur kejahatan dan memilih yang baik." Pernyataan tentang hukum Wamba (*leges a Vambano principe conditas firmavit*), jika tidak diketahui untuk tindakan legislatifnya, mungkin merupakan kesalahan Egica, yang merevisi banyak *[[Forum Iudicum]]* dan yang dipegang oleh penulis León pada waktu itu terkait dengan Wamba. Sejarawan kemudian Pelagius dari Oviedo, yang melanjutkan tarikh Sampiro hingga kematiannya, mengganti bagian pujian ini dengan serangan terhadap raja, dengan menjulukinya *el Gotoso*.

## Catatan

## Daftar pustaka

* Alonso, Hernán (1999). *El Bierzo, todos los pueblos, rutas y caminos*. Ponferrada: H. Alonso. .
* Carriedo Tejedo, Manuel (1993). "Claves cronológicas de la crónica de Sampiro," *Archivos Leoneses: revista de estudios y documentación de los Reinos Hispano-Occidentales*, 93–94, 233–276.
* Casado, Mar (1994). *Historia de El Bierzo (Algunos personajes bercianos. Sampiro.)*. Instituto de Estudios Bercianos. .
* Cavestany Pardo-Valcarce, Juan Antonio (1975). "Nota a la crónica de Sampiro," *Archivos Leoneses: revista de estudios y documentación de los Reinos Hispano-Occidentales*, 57–58, 203–208.
* Durany Castrillo, Mercedes and María del Carmen Rodríguez González (2004). "El obispado de Astorga en el primer tercio del siglo XI: de Jimeno a Sampiro," *Semata: Ciencias sociais e humanidades*, 15, 187–222.
* Durany Castrillo, Mercedes and María del Carmen Rodríguez González (2004). "Puntualizaciones sobre la dotación de algunos documentos de la Catedral de Astorga del Primer Tercio del Siglo XI: De Jimeno a Sampiro," *Estudios humanísticos: Historia*, 3, 275–302.
* Fernandez Vallina, Emiliano (1978). "Sampiro y el llamado Silense," *Helmantica: Revista de filología clásica y hebrea*, 29(88), 51–60.
* Grassotti, Hilda (1966). "Simancas: problemas e hipótesis," *Anuario de estudios medievales*, 3, 425–440.
* Isla Frez, Amancio (1997). "La monarquía leonesa según Sampiro," *Historia social, pensamiento historiográfico y Edad Media: homenaje al Prof. Abilio Barbero de Aguilera*, ed. María Isabel Loring García, 33–57. .
* López Valle, Melchor (2004). *Castro Bergidum. El Mayor Asentamiento Castreño Berciano*. Imprenta Grama (Ponferrada). .
* Martínez Angel, Lorenzo (2000). "Sobre un posible error en la fecha de la muerte del Obispo Sampiro de Astorga en los Obituarios de la Catedral de León," *Astórica: revista de estudios, documentación, creación y divulgación de temas astorganos*, 17(19), 245–250.
* Martínez Angel, Lorenzo (2006). "Dos notas sobre los obituarios medievales de la Catedral de León: una posible influencia de la crónica de Sampiro y la presencia en los mismos de la palabra 'luna'," *Iacobus: revista de estudios jacobeos y medievales*, 21–22, 157–168.
* Monsalve Figueiredo, Alejandro (2008). "Sampiro: un cronista y una época de la monarquía astur-leonesa," *Historia Abierta*, 41, 28–30.
* Pérez de Urbel, Justo (1951). "Pelayo de Oviedo y Sampiro de Astorga," *Hispania*, 11(44), 387–412.
* Pérez de Urbel, Justo (1952). *Sampiro: su crónica y la monarquía leonesa en el siglo X*. Madrid: Diana artes gráficas.
* Quintana Prieto, Augusto (1968). "San Miguel de Camarzana y su 'scriptorium'," *Anuario de estudios medievales*, 5, 65–95.
* Quintana Prieto, Augusto (1978). "Sampiro, Alón y Arnaldo: Tres obispos de Astorga, cronistas del reino de León," *León medieval: doce estudios: ponencias y comunicaciones presentadas al coloquio "El reino de León en la Edad Media"*, 57–68. .
* Ruiz Asencio, José Manuel (1973). "La inclusión del *Chronicon* de Sampiro en la *Historia Silense*," *Archivos Leoneses: revista de estudios y documentación de los Reinos Hispano-Occidentales*, 54, 279–286.
* Tomé, Javier et al. (2007). *Las Edades del Bierzo. El Diario de León*.
* Velho, Martín (1980). "Exegese da terceira parte do 14 do cronicon de Sampiro," *Boletín del Real Instituto de Estudios Asturianos*, 34(99), 267–278.