open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Gereja Santo Alban, Odense

**Gereja Santo Alban** () adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Odense, Denmark. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Alban. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi gerejawi Keuskupan Kopenhagen yang kini dipimpin oleh .  Gereja ini tidak boleh disamakan dengan gereja abad pertengahan Biara Santo Alban tempat Raja Kanuta IV dibunuh pada tahun 1086, yang kemudian digantikan dengan Katedral St. Kanuta. Biara St. Alban abad pertengahan terletak di Albani Torv (*Lapangan St. Alban*) kira-kira di tengah-tengah antara Katedral St. Kanuta dan Gereja St. Alban. Sebuah plakat batu modern yang terletak di lokasi bekas altar gereja merupakan satu-satunya tanda yang terlihat dari struktur ini.

## Sejarah
Jemaat Katolik pertama Odense sejak Reformasi Protestan didirikan pada tahun 1867, dan terdiri dari 12 orang dewasa dan 7 anak-anak. Pada beberapa tahun pertama, kebaktian diadakan di tempat sewaan, tetapi pada tahun 1869 jemaat membeli sebagian Biara Odense dan mendirikan Gereja Santa Maria, sebuah sekolah khusus perempuan, dan tempat tinggal bagi Suster-suster St. Joseph. Sebuah bangunan tambahan dibangun, yang menampung sebuah sekolah khusus laki-laki dan rumah bagi para imam.

Pada tahun 1899, Redemptoris pertama tiba dari Austria dan mulai mengumpulkan dana untuk pembangunan gereja permanen, menerima sumbangan yang cukup besar dari Austria dan Jerman. Fondasi gereja baru tersebut diletakkan pada tanggal 21 Oktober 1906, dan pada tanggal 25 Oktober 1908, bangunan yang belum selesai tersebut disucikan dan didedikasikan kepada Bunda Maria, Santo Alban, dan Santo Kanuta.

Gereja ini dulunya—dan tetap—menjadi pusat perhatian bagi para imigran, terutama warga Jerman dan Polandia, dan dalam beberapa tahun terakhir juga semakin banyak umat Katolik Vietnam.

## Arsitektur
Gereja ini berarsitektur neogotik. Struktur ini dirancang oleh arsitek Jerman  dari Breslau. Lukisan kaca ini dibuat oleh Georg Schneider dari Regensburg di Bavaria. Organ dibuat oleh perusahaan *Gebrüder Rieger*, dari Jägerndorf di Silesia Austria, dan altar tersebut dibuat pada tahun 1908 oleh Konrad Martiner dari Sankt Ulrich di Tyrol. 

## Lihat juga
*Gereja Katolik Roma
*Gereja Katolik di Denmark
*Daftar paroki di Denmark
*Daftar paroki di Keuskupan Kopenhagen

## Referensi
Gereja Santo Nikolaus, Esbjerg

**Gereja Santo Nikolaus** () adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Esbjerg, Denmark. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Nikolaus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi gerejawi Keuskupan Kopenhagen yang kini dipimpin oleh . Dirancang oleh Johan Otto von Spreckelsen, bangunan persegi panjang dari beton aerasi ini selesai dibangun dan diresmikan pada tahun 1969.

## Arsitektur

Gereja Santo Nikolaus adalah desain kubus dan persegi pertama von Spreckelsen yang ia kembangkan sekitar Tahun Baru 1968. Akibatnya, gereja ini dikenal sebagai *kubekirken* (gereja kubus). Ia kemudian menggunakan pendekatan yang sama dalam merancang Grande Arche di Paris, yang selesai dibangun pada tahun 1989. Dimensi kubus bagian dalam Gereja Santo Nikolaus sangat mirip dengan dimensi "ruang maha kudus" di Bait Suci Salomo sebagaimana dijelaskan dalam Yehezkiel 40:5.

Penggunaan beton aerasi merupakan hal yang tidak lazim pada masa itu. Hal ini dianggap sebagai solusi kreatif dan estetis baru yang dipilih oleh arsitek yang sedang bekerja dengan anggaran terbatas. Seperti gereja-gereja von Spreckelsen lainnya, dinding-dindingnya dilapisi sabuk horizontal, yang dalam hal ini terbuat dari seng. Sabuk-sabuk tersebut dipecah oleh bagian-bagian yang sedikit menjorok ke bawah dengan jendela di bagian atas, yang membawa cahaya ke dalam gereja. Atap yang tersembunyi bertumpu pada tonjolan-tonjolan ini, sementara keempat sudut kubus yang menyerupai menara juga memungkinkan cahaya masuk ke dalam gereja. Struktur sederhana berbentuk persegi ini tidak lazim untuk sebuah bangunan keagamaan.

Meskipun kecil dan sederhana, gereja ini memiliki desain yang sangat ekspresif. Bentuk interiornya yang geometris dan kristal memberikan efek spasial, memungkinkan ruangan untuk berkembang melampaui batasnya. Pencahayaan dari atas membuat dinding beton putih tampak surut. Kayunya terbuat dari pinus, sementara lantainya terbuat dari ubin semen dan pinus. Altar, yang berdiri di atas podium rendah, terletak di seberang pintu masuk dan organ. Terdapat bangku panjang di belakang altar untuk pastor, sementara jemaat duduk di bangku-bangku yang melebar membentuk setengah lingkaran mengelilingi altar. Kompleks ini juga terdiri dari pastoran dan sayap dengan ruang pertemuan. Lorong kaca yang menghubungkan ruang-ruang ini ke gereja berfungsi sebagai pintu masuk ke gereja dan fasilitas lainnya. Gereja ini memiliki tempat duduk untuk 100 orang.

## Lihat juga
*Gereja Katolik Roma
*Gereja Katolik di Denmark
*Daftar paroki di Denmark
*Daftar paroki di Keuskupan Kopenhagen

## Referensi
Sungai Musi India

**Sungai Musi**, juga dikenal sebagai Muchukunda atau sungai Musunuru, adalah anak sungai utama dari Sungai Krishna di Dataran Tinggi Deccan, yang mengalir melalui Telangana, India. Hyderabad, India terletak di tepi Sungai Musi, dan sungai ini memisahkan Kota Tua (Hyderabad, India) yang bersejarah dari bagian kota yang lebih baru. Sungai Musi mengalir ke Himayat Sagar dan Osman Sagar, danau buatan yang berfungsi sebagai waduk yang dulunya memasok air minum bagi kota kembar Hyderabad dan Secunderabad. Sungai Musi berhulu di Perbukitan Ananthagiri, dekat Vikarabad. Sungai ini umumnya mengalir ke arah timur, berbelok ke selatan di Chittaloor. Sungai ini mengalir ke Sungai Krishna di Vadapaly, dekat Miryalaguda, di Distrik Nalgonda.

## Etimologi
Sungai Musi yang berhulu di Perbukitan Anantagiri juga pernah disebut Musunuru atau Muchukunda. Menurut mitologi Hindu, Muchukunda adalah seorang raja yang kemudian menjadi seorang resi.

## Banjir
Sungai Musi merupakan penyebab bencana banjir yang sering melanda kota Hyderabad hingga dekade-dekade awal abad ke-20. Pada tanggal 28 September 1908, Hyderabad dilanda banjir, yang disertai hujan setinggi 17 inci dalam satu hari, menewaskan sekitar 15.000 orang.

Era modern perkembangan kota kembar ini dimulai segera setelah banjir besar tahun 1908. memerlukan pembangunan bertahap yang terencana.

Sir M. Visvesvaraya ditunjuk oleh mantan Nizam untuk membantu merancang sistem drainase dan mencegah banjir. Nizam VII membentuk City Improve Trust pada tahun 1912. Ia membangun sistem pengendalian banjir di sungai tersebut. Sebuah bendungan dibangun pada tahun 1920 di seberang sungai, sepuluh mil (16&nbsp;km) di hulu dari kota yang disebut Osman Sagar. Pada tahun 1927, waduk lain dibangun di Esi (anak sungai Musi) dan diberi nama Himayat Sagar. Danau-danau ini mencegah banjir Sungai Musi dan merupakan sumber air minum utama bagi kota Hyderabad.

## Pencemaran
Pada tahun 2022, Sungai Musi menempati peringkat ke-22 sungai paling tercemar di dunia.

## Referensi dan catatan
Untuk Sebuah Nama

**Untuk Sebuah Nama** adalah sebuah film drama musikal Indonesia tahun 1985 yang diangkat dari kisah seorang impersonator penyanyi Michael Jackson, garapan sutradara Frank Rorimpandey. Film ini dibintangi antara lain oleh Mustafa Jackson, dan Meriam Bellina.

## Alur

Sejak kecil, Merry dilarang ayahnya bergaul dengan Miki, anak pembantu keluarganya. Pada suatu hari, ayah Merry memergoki Miki sedang bermain-main dengan Merry. Miki langsung ditampar dan ibu Miki, diusir. Miki dan ibunya pindah ke ibukota.

Kini Miki (Mustafa Jackson) yang sudah dewasa mencari uang dengan mengamen. Nasib baik menghampirinya. Miki berkenalan dengan Mus, pengarang lagu, yang akhirnya membantu mengorbitkan Miki. Miki segera mendapatkan tempat di hati penggemar, tetapi Dedy yang juga anak asuh Mus merasa tersaingi. Tidak diduga ternyata Dedy adalah kekasih Merry (Meriam Bellina).

Dalam suatu kesempatan Merry bertemu dengan Miki. Merry lebih mencintai Miki dibanding Dedy yang sombong. Keadaan tersebut membuat Dedy kalap. Dia minta bantuan orang tua Merry untuk memisahkan hubungan Miki dan Merry. Gagal. Dedy akhirnya nekat merencanakan perbuatan untuk mencelakakan Miki, tetapi termakan ulahnya sendiri, tewas dalam kecelakaan mobil. Miki semakin melambung, dan Merry semakin akrab padanya.

## Pemeran
* Mustafa Jackson sebagai Miki
* Meriam Bellina sebagai Merry
* Cok Simbara
* Nani Wijaya
* Zainal Abidin
* Jaja Mihardja
* Anton Indracaya
* Vivi Rio 
* Debby Rio
* Herman

## Rujukan

## Pranala luar
Muvattupuzha

**Muvattupuzha** adalah sebuah munisipalitas di distrik Ernakulam di Kerala, India. Terletak  di sebelah timur kantor pusat distrik di Thrikkakara dan sekitar  di sebelah utara ibu kota negara bagian Thiruvananthapuram. Berdasarkan sensus India 2011, Muvattupuzha berpenduduk 30.397 jiwa, terdiri dari 15.010 jiwa laki-laki dan 15.387 jiwa perempuan, dengan kepadatan penduduk .

Muvattupuzha berbatasan dengan distrik Kottayam di sisi selatan dan distrik Idukki di sisi timur. Muvattupuzha terletak di persimpangan antara Jalan MC dan Jalan Raya Nasional 49, sekitar  dari ibu kota kabupaten Ernakulam. Muvattupuzha berjarak  dari Thodupuzha,  dari Koothattukulam, dan  dari Arakuzha.

### Etimologi
Kota ini dinamai berdasarkan Sungai Muvattupuzha yang mengalir melaluinya. Nama ini terdiri dari tiga kata Malayalam: *Moonnu (terjemahan "tiga"), aaru (terjemahan "sungai kecil"); dan puzha (terjemahan "sungai").* Aaru biasanya digunakan untuk sungai di bagian selatan Kerala, sedangkan puzha digunakan di bagian utara. Ketiga sungai tersebut adalah Kothayaar, Kaliyar, dan Thodupuzhayar yang menyatu membentuk Muvattupuzhayar. Titik pertemuan tersebut disebut Thriveni Sangamam dalam bahasa Malayalam yang berarti "titik pertemuan tiga sungai". Dalam bahasa Inggris kedua ejaan (Muvattupuzha dan Moovattupuzha) digunakan secara bergantian.

### Sungai Muvattupuzha
Sungai Muvattupuzha () dimulai di Pegunungan Idukki dan mengalir melalui Muvattupuzha, mengalir sepanjang  sebelum memasuki distrik Kottayam. Bendungan lengkung Idukki adalah bendungan lengkung terbesar di India dan digunakan untuk pembangkit listrik tenaga air.

### Jembatan Muvattupuzha
Pada tahun 1914, jembatan beton pertama di Asia dibangun di Muvattupuzha di bawah pengawasan insinyur Inggris W.H. Emerald. Konon, pada saat peresmiannya, untuk meyakinkan orang lain akan kekuatan dan stabilitas jembatan, Emrald dan istrinya duduk di bawah jembatan di atas perahu sementara 15 gajah berjalan di atasnya.

Terdapat sebuah jembatan kayu di seberang sungai yang dilalui bus uap dari Muvattupuzha ke Ernakulam. Perbatasan dengan negara bagian Kochi berada di Chungam, Mamala, dekat Thiruvankulam. Hingga akhir tahun 1970-an, lalu lintas melewati jembatan beton tua. Terdapat pos polisi lalu lintas di kedua sisi jembatan untuk mengatur lalu lintas satu arah. Jembatan ini dibangun pada tahun 1970-an, dan lalu lintas dialihkan melalui jembatan dua arah yang lebih lebar.

## Referensi
Sungai Nag

**Sungai Nag** (Marathi: नाग नदी) adalah sebuah sungai yang mengalir melalui kota Nagpur di Maharashtra, India. Sungai ini dikenal sebagai sumber etimologi nama Nagpur.

Sebagai bagian dari sistem sungai Kanhan-Pench, Sungai Nag berhulu di perbukitan lava dekat wadi. Titik pertemuan sungai Nag dan Pioli berada di dekat Pawangaon, titik pertemuan sungai Nag dan Pora berada di dekat Titur, dan titik pertemuan sungai Nag dan Kanhan berada di dekat desa Sawangi. Pada bulan November 2015, berbagai upaya telah dilakukan untuk mengembalikan sungai tersebut ke dalam daftar warisan kota yang telah dihapus pada tahun 2001.

Sungai ini berfungsi sebagai drainase untuk Nagpur dan akibatnya ekosistemnya sangat tercemar oleh limbah perkotaan dari kota tersebut.

## Peremajaan dan Percantikan
Proyek Peremajaan Sungai Nag disetujui oleh Direktorat Konservasi Sungai Nasional pada November 2019 dengan biaya sebesar Rs 2434 crore. Biaya ini meningkat dari perkiraan sebelumnya sebesar 1476,96 crore. Hal ini disebabkan oleh keterlambatan persetujuan dan penyertaan Pajak Barang dan Jasa. Porsi Pemerintah Pusat dalam proyek ini adalah 60%, 25% untuk negara bagian, dan sisanya 15% untuk NMC. Japan International Cooperation Agency diperkirakan akan menyetujui pinjaman jangka panjang untuk porsi Pemerintah Pusat dan Negara Bagian, yang akan mereka bayar kembali. NMC hanya perlu memberikan kontribusi sebesar 15%. Proyek ini juga mencakup peremajaan Sungai Pioli beserta Sungai Nag dan diperkirakan akan memakan waktu empat tahun untuk diselesaikan. Badan Kotamadya Nagpur (NMC) juga sedang mempersiapkan Proyek Pengembangan Tepi Sungai Nag senilai Rs1.600 crore. Bahasa Indonesia: AFD (Badan Pembangunan Prancis) yang berpusat di Prancis sedang mempersiapkan Laporan Proyek Terperinci dan kemungkinan akan menyetujui pinjaman jangka panjang untuk proyek tersebut. Setelah banjir Nagpur 2023, rencana mitigasi banjir diumumkan untuk membersihkan gangguan di sepanjang sungai dan memperdalam serta mengeruk lumpur di berbagai tempat.

## Referensi
Dinasti Mlechchha

**Dinasti Mlechchha** (sekitar 650–900) adalah dinasti yang memerintah Kamarupa dari ibu kota mereka di Harruppesvar, sekarang berada di Tezpur, Assam, setelah runtuhnya dinasti Varman. Menurut catatan sejarah, dinasti ini memiliki dua puluh satu penguasa, tetapi garis keturunannya tidak jelas dan nama beberapa penguasa di antaranya tidak diketahui. Seperti dinasti-dinasti Kamarupa lainnya, dinasti Mlechchha membangun garis keturunan semi-mitos dari Narakasura untuk memberikan legitimasi terhadap pemerintahannya. Setelah dinasti Mlechchha, pemerintahan Kamarupa dilanjutkan oleh raja-raja Pala. Dinasti ini tidak memiliki hubungan dengan dinasti Varman sebelumnya.

Salasthambha pertama kali disebutkan dalam sebuah prasasti 175 tahun setelah dinasti ini memerintah. Lembaran Tembaga Hayunthal, yang berasal dari pertengahan abad ke-9 M, mencatat beberapa raja dari dinasti ini secara kronologis, yaitu Salasthambha, Vijaya, Palaka, Kumara, Vajradeva, Harsavarman, Balavarman, [tidak disebutkan namanya], Harjaravarman, dan Vanamala. Lembaran Tembaga Tezpur (yang kini hilang), yang diperkirakan berasal dari periode yang sama, terutama mencatat Vanamala, tetapi juga menyebut penguasa lain seperti Pralambha dan Harjaravarman. Lembaran Tembaga Parbatiya, yang juga diperkirakan dari pertengahan abad ke-9 M, menuliskan sejarah Vanamala.

## Asal-usul
Tidak jelas bagaimana Salasthambha, penguasa pertama dinasti ini, dapat memerintah. Suniti Kumar Chatterji dan Dineshchandra Sircar mengusulkan bahwa Salasthambha adalah seorang kepala suku Bodo-Kachari dari Mech, yang kemudian disanskritisasi menjadi Mleccha; sebuah prasasti dari masa pemerintahan seorang raja dari dinasti Pala berikutnya menyebutnya sebagai *mlecchādhināth* (Penguasa para Mleccha). Penjelasan yang tidak terbaca mengenai disebutnya mereka sebagai mleccha juga tercatat pada Lembaran Tembaga Hayunthal. Secara simbolis, sebutan Mleccha bisa berarti penekanan terhadap agama Veda dan dominasi praktik tantrik vamacara yang dijalankan oleh para penganut Shaivisme dan Sakta. Dengan demikian, identitas etnis keluarga Salasthambha kemungkinan sama dengan Varman, tetapi dikenal sebagai mleccha. Menurut beberapa sejarawan, sisa-sisa Kerajaan Mlechchha kemudian membentuk Kerajaan Kachari.

## Penguasa
Surat-surat hadiah dari Ratnapala mencatat daftar 21 raja dari Salasthambha hingga keturunannya.

* Salastamba (650–670)
* Vijaya alias Vigrahastambha
* Palaka
* Kumara
* Vajradeva
* Harshadeva alias Harshavarman (725–745)
* Balavarman II
* Jivaraja
* Digleswaravarman
* Pralambha
* Harjjaravarman (815–832)
* Vanamalavarmadeva (832–855)
* Jayamala alias Virabahu (855–860)
* Balavarman III (860–880)
* Tyagasimha (890–900)

## Referensi

## Bibliografi
* 
*
* 
* 
* 
* 
* 
*
* 
* 
*
*
*
*
Sungai Sacramento

**Sungai Sacramento** (bahasa Spanyol: *Río Sacramento*) merupakan sungai utama di wilayah California Utara, Amerika Serikat, sekaligus sungai terbesar di negara bagian California. Sungai ini bermula di Pegunungan Klamath dan mengalir ke arah selatan sepanjang 400 mil (640&nbsp;km) sebelum mencapai Delta Sungai Sacramento-San Joaquin dan akhirnya bermuara di Teluk San Francisco. Daerah aliran sungainya mencakup sekitar 26.500 mil persegi (69.000&nbsp;km²) yang tersebar di 19 wilayah di California, terutama di kawasan pertanian subur yang diapit oleh Pegunungan Pantai dan Sierra Nevada, yang dikenal sebagai Lembah Sacramento. Wilayah tangkapan airnya juga meluas hingga ke dataran tinggi vulkanik di bagian timur laut California.

Secara historis, daerah aliran Sungai Sacramento pernah membentang hingga wilayah selatan-tengah negara bagian Oregon, di mana Danau Goose yang kini sebagian besar bersifat endoreik (tertutup tanpa aliran keluar)sesekali mengalami limpasan ke arah selatan menuju Sungai Pit, yaitu anak sungai paling utara dari sistem Sungai Sacramento.

## Sejarah
Dulu sungai Sacramento beserta dataran banjir alaminya luas dan kaya dengan ikan dan berbagai spesies akuatik lainnya, terutama populasi besar salmon chinook, yang merupakan salah satu jalur migrasi salmon terbesar di bagian selatan Amerika Utara. Selama sekitar 12.000 tahun, manusia telah bergantung pada sumber daya alam yang melimpah di daerah aliran sungai ini, yang juga menjadi tempat bagi salah satu populasi penduduk asli Amerika terpadat di wilayah California.

Sungai ini telah menjadi jalur penting bagi perdagangan dan perjalanan sejak zaman prasejarah. Ratusan suku pribumi dengan adat dan tradisi regional yang serupa menghuni Lembah Sacramento, dan mereka baru pertama kali berinteraksi dengan para penjelajah Eropa pada akhir abad ke-18. Penjelajah Spanyol Gabriel Moraga menamai sungai ini *Río de los Sacramentos* pada tahun 1808, yang kemudian disingkat dan dianglikanisasi menjadi Sacramento.

## Aliran

### Hulu Sungai
Hulu sungai Sacramento mulai dari pegunungan dan dataran tinggi di ujung utara negara bagian California, yang membentuk tiga aliran utama yang kemudian bermuara ke Danau Shasta, yakni Sungai Sacramento Hulu, Sungai McCloud, dan Sungai Pit.

Sungai Sacramento Hulu bermula di dekat Gunung Shasta, tepatnya pada pertemuan antara Cabang Utara, Cabang Tengah, dan Cabang Selatan di Pegunungan Trinity, Siskiyou. Dari sana, sungai mengalir ke arah timur menuju Danau Siskiyou (sebuah waduk kecil) sebelum berbelok ke arah selatan. Sungai ini kemudian melewati ngarai sepanjang sekitar 60 mil (97&nbsp;km), melintasi kota Dunsmuir dan Castella, sebelum akhirnya bermuara ke Danau Shasta di dekat Lakehead, Shasta.

Sementara itu, Sungai McCloud bermula di lereng timur Gunung Shasta dan mengalir ke arah selatan sejauh 77 mil (124&nbsp;km) melalui kawasan Pegunungan Cascade bagian selatan, dengan arah yang hampir sejajar dengan Sungai Sacramento Hulu, hingga akhirnya mencapai lengan McCloud (McCloud Arm) dari Danau Shasta.

## Referensi
Chung Kyesun

**Chung Kyesun** (; lahir 2 Agustus 1969) adalah seorang ahli hukum Korea Selatan yang menjabat sebagai hakim di Mahkamah Konstitusi Korea. Ia dicalonkan oleh Majelis Nasional pada tanggal 26 Desember 2024, atas rekomendasi Partai Demokrat dan secara resmi ditunjuk ke pengadilan tersebut oleh pelaksana tugas presiden nasional Choi Sang-mok pada tanggal 31 Desember 2024. Ia adalah perempuan pertama yang ditunjuk ke Mahkamah Konstitusi atas rekomendasi Majelis Nasional, sementara semua perempuan lainnya sebelumnya direkomendasikan oleh Ketua Mahkamah Agung atau Presiden sendiri.

## Kehidupan awal dan pendidikan
Chung lahir pada 2 Agustus 1969. Meskipun ada beberapa laporan pers yang saling bertentangan tentang tempat kelahirannya, seperti Yangyang, Gangwon, dia menjelaskan bahwa tempat kelahirannya adalah Chungju, Chungbuk. Ia tumbuh besar bersama dua adiknya, seorang kakak perempuan dan seorang kakak laki-laki, dan lulus dari . Pada tahun 1987, ia pindah ke Seoul dan mendaftar di fakultas kedokteran Universitas Nasional Seoul. Setelah menonton film *[[...And Justice for All (film)|...And Justice for All]]*, ia memutuskan untuk kuliah di fakultas hukum; minatnya pada hukum juga terinspirasi oleh biografi Jeon Tae-il. In 1993, she graduated from the Seoul National University College of Law. In 1995, dia lulus ujian pengacara ke-37 dengan nilai tertinggi.

## Awal karir peradilan
Chung memulai karir peradilannya sebagai hakim peserta pelatihan di  pada tahun 1998. Mulai tahun 2000, ia menjabat sebagai hakim di , , , dan . Pada tahun 2010, ia menjabat sebagai hakim untuk  dan utusan untuk Mahkamah Konstitusi. Ia kemudian dipromosikan menjadi hakim kepala untuk  pada tahun 2013 dan menjabat sebagai profesor untuk Lembaga Penelitian dan Pelatihan Yudisial pada tahun 2015. Dari tahun 2017 hingga 2024, ia menjabat sebagai hakim kepala untuk pengadilan di Seoul termasuk , , dan Pengadilan Distrik Seoul Selatan.

Selama masa jabatannya di Pengadilan Distrik Pusat Seoul pada tahun 2018, beliau ditunjuk sebagai hakim perempuan pertama yang mengkhususkan diri dalam kasus korupsi dan suap. Dalam kapasitas ini, beliau memimpin persidangan mantan presiden Lee Myung-bak atas tuduhan penggelapan dan menjatuhkan hukuman lima belas tahun penjara kepada Lee dengan denda sebesar 13 miliar won. Chung juga menjabat sebagai presiden  dan International Human Rights Law Research Association.

## Mahkamah Konstitusi Korea Selatan (2025–sekarang)
Pada tanggal 4 Desember 2024, Partai Demokrat mengumumkan bahwa mereka merekomendasikan Chung untuk diangkat ke Mahkamah Konstitusi. Pada tanggal 23 Desember, Majelis Nasional mengadakan sidang konfirmasi untuk Chung yang diboikot oleh Partai Kekuatan Rakyat.

Majelis Nasional memberikan suara untuk menyetujui pencalonan Chung pada tanggal 26 Desember. Pada tanggal 31 Desember, penjabat presiden Choi Sang-mok secara resmi menunjuk Chung ke pengadilan. Masa jabatan Chung dimulai pada 1 Januari 2025.

Chung adalah satu-satunya hakim yang memberikan suara mendukung pemakzulan perdana menteri dan penjabat presiden Han Duck-soo pada tanggal 24 Maret 2025.

## Referensi
Angelo Brelich

**Angelo Brelich** (20 Juni 1913 – 1 Oktober 1977) adalah seorang sejarawan agama Italia yang lahir di Budapest. Ia bekerja di Universitas Roma La Sapienza sebagai profesor sejarah agama sejak 1958, setelah menjadi asisten Raffaele Pettazzoni. Brelich fokus pada studi agama Yunani dan Romawi kuno, dengan penekanan pada metode historis-kritik yang menghindari spekulasi. Pengajaran menjadi bagian penting dari kariernya, di mana ia membimbing mahasiswa melalui analisis sumber primer seperti inskripsi dan artefak, membentuk generasi sarjana Italia.

## Biografi
Brelich lahir pada 20 Juni 1911 di Budapest dari ayah Mario, asal Fiume, dan ibu Emma Bercsényi, seorang warga negara Hungaria. Ia menempuh pendidikan di universitas yang sama, di mana ia belajar di bawah András Alföldi untuk arkeologi dan Károly Kerényi untuk agama Yunani. Pada 1931, ia mendapat beasiswa untuk belajar di Universitas Perugia untuk orang asing. Lulus dari Universitas Budapest pada 1937 dengan tesis tentang "Triumphator" Romawi, ia pindah ke Roma pada 1938, di mana ia bertemu Pettazzoni dan mulai mengajar sebagai asisten.

Pada 1942, Brelich mendapat kualifikasi mengajar sejarah agama. Kariernya terputus oleh Perang Dunia II; ia ditangkap pada 1943 di Yunani dan diasingkan ke Hungaria, melarikan diri pada 1944, sebelum kembali ke Roma pada 1945. Ia menerbitkan karya awal seperti *Aspetti della morte nelle iscrizioni sepolcrali* (1937) dan *Die geheime Schutzgottheit von Rom* (1949), yang menunjukkan minatnya pada analisis struktural. Setelah kematian Pettazzoni pada 1959, ia mewarisi kursi profesor di Universitas Roma, menjabat hingga pensiun pada 1977.

Pengajaran menjadi inti dari kontribusi Brelich. Di Universitas Roma, ia memimpin kursus sejarah agama Yunani dan Romawi, di mana mahasiswa belajar melalui pembacaan langsung teks kuno dan artefak. Ia menekankan metode historis yang ketat, menolak interpretasi spekulatif, dan sering membawa kelas ke museum untuk menganalisis inskripsi sehari-hari. Brelich mengajar dari 1946, membimbing puluhan mahasiswa seperti Ugo Bianchi dan Dario Sabbatucci, yang melanjutkan tradisi metodologisnya. Seminarnya penuh, meskipun ia dikenal keras terhadap kurangnya ketelitian. Ia juga mengajar di Universitas Perugia dan Bologna, di mana ia mengintegrasikan sejarah agama dengan studi klasik.

Brelich meninggal pada 1 Oktober 1977 di Roma. Karyanya, seperti *Gli eroi greci* (1958) dan *Tre variazioni romane sul tema delle origini* (1955), tetap menjadi rujukan untuk studi politeisme dan inisiasi. Jurnal yang ia pimpin, *Studi e Materiali di Storia delle Religioni*, terus terbit. Pengajaran metodologisnya memengaruhi sejarah agama Italia, meskipun beberapa ide evolusinya dianggap usang.
## Referensi
Gereja Hati Kudus Yesus, Randers

**Gereja Hati Kudus Yesus** () adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Randers, Denmark. Gereja ini didedikasikan kepada Hati Kudus Yesus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi gerejawi Keuskupan Kopenhagen yang kini dipimpin oleh .

## Lihat juga
*Gereja Katolik Roma
*Gereja Katolik di Denmark
*Daftar paroki di Denmark
*Daftar paroki di Keuskupan Kopenhagen

## Referensi
Phellodendron amurense

***Phellodendron amurense*** adalah pohon yang termasuk dalam keluarga *[[Rutaceae]]* dan umumnya dikenal sebagai **pohon gabus** **amur**. Pohon ini menjadi sumber utama *[[Huang Bai|huáng bò]]* (黄柏 atau 黄檗), salah satu dari 50 ramuan dasar dalam pengobatan tradisional Tionghoa. Buahnya juga digunakan oleh suku Ainu sebagai obat penghilang rasa sakit, yang mereka sebut *sikerpe* dalam bahasa Ainu. Di Korea, pohon ini dikenal dengan nama *hwangbyeok* (황벽), dan di Jepang disebut *kihada* (キハダ).

Pohon gabus Amur berasal dari Asia Timur, mencakup wilayah Tiongkok utara, Tiongkok timur laut, Korea, Ussuri, Amur, dan Jepang. Di banyak daerah Amerika Utara, pohon ini dianggap sebagai spesies invasif, dan Negara Bagian Massachusetts menempatkannya dalam daftar gulma berbahaya.

## Kegunaan
*Phellodendron amurense* telah lama digunakan dalam pengobatan tradisional Tiongkok untuk menangani berbagai kondisi seperti meningitis, disentri basil, pneumonia, tuberkulosis, tumor, penyakit kuning, dan sirosis hati. Secara turun temurun, kulit kayu pohon ini digunakan untuk mengobati sakit perut, diare, gastroenteritis, dan infeksi saluran kemih. Penelitian menunjukkan bahwa *Phellodendron amurense* dapat melindungi tulang rawan dari kerusakan akibat osteoartritis dan berpotensi berperan sebagai agen pencegahan untuk kanker paru-paru. Ekstraknya juga dapat menghambat kontraktilitas prostat, menunjukkan potensi untuk menangani gangguan urologi seperti hiperplasia prostat jinak, sementara ekstrak kulit kayu yang dikenal sebagai *Nexrutine* mungkin membantu mencegah perkembangan tumor prostat.

Selain kegunaan medis, pewarna yang diperoleh dari kulit kayu ini secara historis digunakan di Asia Timur untuk mewarnai kertas, sutra, dan dokumen, termasuk Sutra Intan, dengan warna kuningnya juga membantu melindungi dari kerusakan akibat serangga.

## Minyak
Minyak buah pohon gabus amur diperoleh dengan menekan buah dari *Phellodendron amurense*. Kulit pohon ini merupakan ramuan herbal penting dalam pengobatan Tiongkok. Minyaknya memiliki efek insektisida yang serupa dengan piretrum. Minyak ini mengandung beragam senyawa aktif biologis, seperti flavonoid (diosmin), alkaloid (berberin, jatrorrhizin, palmatin), saponin, dan kumarin. Kegunaan medisnya mencakup pengobatan pankreatitis, penurunan kadar kolesterol dan gula darah, serta penanganan berbagai masalah kulit.

## Referensi
Dinasti Warman

**Dinasti Warman** (350–650) adalah dinasti historis pertama dari Kerajaan Kamarupa. Dinasti ini didirikan oleh Pushyawarman, yang sezaman dengan Samudragupta. Warman awal merupakan bawahan Kekaisaran Gupta, tetapi ketika kekuasaan Gupta mulai melemah, Mahendrawarman (470–494) melakukan dua upacara kuda dan status Kamarupa sebagai negara merdeka tetap terjaga. Menurut Prasasti Apsad dari Adityasen, Susthiwarman dikalahkan oleh Mahasengupta di tepi sungai Lauhitya. Sebagai dinasti pertama dari tiga dinasti Kamarupa, Warman kemudian digantikan oleh dinasti Mlechchha dan selanjutnya oleh dinasti Pala.

## Asal-usul
Raja pertama dinasti ini adalah Pushyawarman, kemungkinan sezaman dengan Samudragupta (sekitar 335/350–375 M). Kerajaan yang didirikannya dengan usaha besar berkembang di wilayah pinggiran Kekaisaran Gupta, mengadopsi model politik India utara, dan para rajanya menggunakan nama serta gelar raja dan ratu Gupta. Tidak banyak yang diketahui secara langsung tentang para raja awal hingga raja keenam, Mahendrawarman, yang membangun candi batu dan mengangkat gelar *Maharajadhiraja* (raja para raja) pada kuartal terakhir abad kelima. Garis keturunan dari Pushyawarman baru muncul pada abad ke-7 dalam prasasti tembaga Dubi dan Nidhanpur yang diterbitkan oleh Bhaskarawarman, serta dalam *[[Harshacharita]]*, dan tidak terdapat dalam prasasti leluhurnya. Dalam prasasti tersebut, Bhaskarawarman mengklaim sebagai keturunan Narakasura, Bhagadatta, dan Vajradatta. Para ahli modern menilai klaim ini sebagai rekayasa; Jae-eun Shin berpendapat bahwa silsilah ini dibuat untuk mendukung aliansi Bhaskarawarman dengan Harshavardhana dan melegitimasi kedaulatannya. Penggunaan garis keturunan Naraka/Bhagadatta untuk menetapkan kedaulatan diteruskan oleh dinasti Mlechchha dan Pala, sejalan dengan praktik pasca-Gupta di India.

*She-Kia-Fang-Che* menyebut Pushyawarman sebagai ksatria yang nenek moyangnya berasal dari Tiongkok. Meskipun beberapa ahli modern berpendapat bahwa Dinasti Warman kemungkinan memiliki keturunan Indo-Arya, kini diyakini bahwa warman awalnya berasal dari non-Indo-Arya. Suniti Kumar Chatterjee menyebut Bhaskarawarman sebagai raja Mlechcha yang ter-Hinduisasi dengan asal-usul Indo-Mongoloid. Hugh B. Urban juga menilai bahwa warman berasal dari suku non-Arya.

## Ibu kota
Ibu kota dipindahkan setidaknya sekali, yang terakhir dilakukan oleh Sthitawarman (566–590). Kota lama tidak disebutkan namanya, tetapi diduga adalah Pragjyotishpura, yang terletak di lereng tenggara Bukit Narakasur dekat Dispur. Ibu kota baru kemungkinan berada di suatu lokasi di Guwahati, meskipun klaim ini belum didukung oleh temuan arkeologis.

## Referensi

## Bibliografi

* 
*
*
* 
* 
*
*
*
* 
* 
* 
* 
* 
*
Sinseollo

***Sinseollo*** () atau **rebusan panas kerajaan** adalah hidangan rumit yang terdiri dari bola daging, *[[jeonyueo]]* (전유어) kecil dan bulat, jamur, dan sayuran yang dimasak dalam kaldu kental dalam masakan istana kerajaan Korea. Hidangan ini merupakan sejenis jeongol (semur yang rumit seperti sup kental). Hidangan ini disajikan dalam wadah besar berbentuk panci bundel dengan lubang di tengahnya, tempat bara api panas diletakkan agar hidangan tetap panas sepanjang makanan disajikan.

## Referensi

## Pranala luar
*Information and recipe of ''sinseollo'' from Korea Foundation
*Best Culinary Day Tour in Seoul from Korea Tourism Organization
*General information on Korean cuisine and recipe from Seoul city official website
* Information about ''Korean royal court cuisine and sinseollo''
* Information about ''sinseollo''
* Information about ''sinseollo''
Ovie Carter

**Ovie Carter** (lahir 11 Maret 1946) adalah seorang fotografer dokumenter dan jurnalis foto asal Amerika Serikat, yang dikenal luas atas karya-karyanya di bidang fotojurnalistik humanis dan liputan isu-isu kemanusiaan di tingkat global. Ia bekerja sebagai fotografer untuk harian Chicago Tribune selama lebih dari tiga dekade, dari tahun 1969 hingga 2004, di mana ia menghasilkan sejumlah liputan yang berpengaruh dan menjadi rujukan dalam jurnalisme visual Amerika.

Pada tahun 1975, Carter dianugerahi Penghargaan Pulitzer untuk Peliputan Internasional (Pulitzer Prize for International Reporting) bersama jurnalis William Mullen, atas seri liputan mendalam mereka mengenai krisis kelaparan di Afrika dan India. Liputan tersebut menyoroti dimensi sosial, ekonomi, dan politik dari bencana kelaparan di dunia berkembang, dan dipuji karena kepekaan kemanusiaan serta kekuatan visualnya dalam menggambarkan penderitaan dan ketahanan masyarakat yang terdampak.

Sepanjang kariernya di *Chicago Tribune*, Carter tidak hanya berfokus pada isu internasional, tetapi juga mendokumentasikan kehidupan perkotaan di Chicago, perubahan sosial di Amerika Serikat, serta dinamika hubungan ras dan kemiskinan di perkotaan. Gaya fotografinya dikenal karena komposisi yang tajam, empati terhadap subjek, dan kemampuan mengisahkan cerita melalui gambar.

## Kehidupan awal dan pendidikan
Ovie Carter lahir dan dibesarkan di Indianola, Mississippi, sebuah kota kecil di wilayah Delta yang kelak memengaruhi kepekaannya terhadap tema-tema kemiskinan, ras, dan ketahanan manusia yang terlihat kuat dalam karya fotografinya. Tumbuh di wilayah Selatan Amerika Serikat yang masih tersegregasi pada pertengahan abad ke-20 membuatnya akrab dengan realitas sosial yang kemudian membentuk perspektifnya sebagai seorang dokumenteris atas perjuangan dan martabat manusia.

Setelah menyelesaikan pendidikan dasarnya di Mississippi, Carter melanjutkan studi di Forest Park College, tempat ia lulus pada tahun 1966. Setelah kelulusannya, ia bertugas selama satu tahun di Angkatan Udara Amerika Serikat (U.S. Air Force) — sebuah pengalaman yang tidak hanya memperluas pandangan dunianya, tetapi juga memperkuat rasa disiplin dan komitmennya terhadap pelayanan publik.

Usai masa tugas militernya, Carter menempuh pendidikan di School of Photography, Illinois Institute of Art, Chicago, untuk mengembangkan minat dan kemampuannya di bidang fotografi. Di institusi ini, ia mengasah keterampilan teknis sekaligus memperdalam gaya dokumenter yang berakar pada empati dan kekuatan naratif visual. Pendidikan formalnya di Chicago menjadi landasan bagi karier panjangnya di *Chicago Tribune*, tempat ia kemudian dikenal luas karena karya-karyanya yang mampu menangkap dimensi lokal dan global dari pengalaman manusia.

= Referensi =
Adipati Agung Mikhail Alexandrovich dari Rusia

**Adipati Agung Mikhail Alexandrovich dari Rusia** (; 13 Juni 1918) adalah putra termuda dan anak kelima dari Kaisar Alexander III dari Rusia dan adik bungsu dari Nicholas II.Ia diangkat menjadi Kaisar Rusia setelah saudaranya Nicholas II turun takhta pada tahun 1917 dan mengangkatnya sebagai "Kaisar Michael II", tetapi Michael menolak untuk mengambil alih kekuasaan sehari kemudian.

## Catatan

## Referensi
* Burdzhalov, Édourd Nikolaevich; Raleigh, Donald J. (1987) *Russia's Second Revolution: The February 1917 Uprising in Petrograd*, Indiana University Press, 
* Crawford, Rosemary; Crawford, Donald (1997) *Michael and Natasha: The Life and Love of the Last Tsar of Russia*, London: Weidenfeld & Nicolson, 
* Massie, Robert K. (1995) *The Romanovs: The Final Chapter*, London: Random House, 
* Phenix, Patricia (1999) *Olga Romanov: Russia's Last Grand Duchess*, Viking/Penguin, 
* Ruvigny, Marquis of (1914) *The Titled Nobility of Europe*, London: Harrison and Sons
* Vorres, Ian (2001) [1964] *The Last Grand Duchess*, Toronto: Key Porter Books, 

## Bacaan lebih lanjut

* Crawford, Donald (2011) *The Last Tsar: Emperor Michael II*, Edinburgh: Murray McLellan,
Antônio Afonso de Miranda

**Antônio Afonso de Miranda** () adalah seorang prelatus Gereja Katolik Roma Brasil.

## Biografi
Afonso de Miranda lahir di Cipotânea, Brasil pada April 1920. Ia ditahbiskan menjadi imam pada 1 November 1945 dalam Kongregasi Hati Kudus Yesus. Ia diangkat menjadi Uskup Keuskupan Lorena pada 3 November 1971 dan menerima penahbisan episkopal pada 27 Desember. Ia diangkat menjadi Uskup Koajutor Keuskupan Campanha pada 11 Juli 1977. Afonso de Miranda diangkat menjadi Uskup Keuskupan Taubaté pada 6 Agustus 1981. Ia menjabat sampai pensiun pada 22 Mei 1996.

ia meninggal pada 11 Oktober 2021, dalam usia 101 tahun.

## Lihat pula
*Keuskupan Taubaté
*Keuskupan Campanha
*Keuskupan Lorena

## Referensi

## Pranala luar
*Catholic-Hierarchy
Pedologi (ilmu tanah)

**Pedologi** (bahasa Yunani: *πέδον*, *pedon*, “tanah”; dan *λόγος*, *logos*, “kajian”) merupakan cabang dari ilmu tanah yang berfokus pada pemahaman dan karakterisasi pembentukan tanah, evolusi, serta kerangka teoretis untuk memodelkan tubuh tanah dalam konteks lingkungan alami.  Pedologi mempelajari aspek tanah secara menyeluruh, mencakup sifat fisik, kimia, dan biologi, serta proses yang memengaruhi pembentukan dan perkembangan tanah dari waktu ke waktu. Ilmu pedologi menelusuri peran organisme dalam pembentukan tanah dan hubungannya dengan karakteristik tanah yang terbentuk, termasuk struktur, kesuburan, dan stabilitasnya. Pedologi mencakup subdisiplin seperti kimia tanah, fisika tanah, dan mikrobiologi tanah.

Kajian ilmu tanah merupakan gabungan dari dua subdisiplin utama yaitu pedologi dan edafologi. Pedologi adalah kajian mengenai tanah sebagai komponen integral dari lingkungan alami, yang mencakup pembentukan, klasifikasi, pemetaan, serta interaksinya dengan komponen lingkungan. Bidang ini meneliti bagaimana tanah terbentuk melalui proses geologis, biologis, dan kimiawi, serta bagaimana karakteristiknya dipengaruhi oleh faktor-faktor lingkungan seperti iklim, organisme, dan topografi. Sedangkan edafologi berfokus secara khusus pada peran tanah dalam mendukung pertumbuhan tanaman, meliputi sifat fisik, kimia, dan biologis tanah yang memengaruhi perkembangan vegetasi, baik dalam ekosistem alami maupun sistem pertanian.

Dalam kajian pedologi, fenomena dasar tanah, termasuk proses pembentukan tanah atau pedogenesis, dianalisis secara sistematis dengan fokus pada morfologi tanah, distribusi geografis, serta posisi unit tanah dalam konteks temporal dan spasial. Pendekatan ini memungkinkan pengembangan sistem klasifikasi tanah, pemetaan tanah, serta teori-teori yang menggambarkan hubungan spasial dan temporal antar tanah. Pedologi mencakup beberapa subdisiplin penting, di antaranya pedometrika, yang mengembangkan metode kuantitatif untuk karakterisasi tanah dan pemetaan sifat-sifatnya, serta geomorfologi tanah, yang menelaah hubungan antara proses geomorfik dan pembentukan tanah sebagai bagian dari dinamika lingkungan alam.

Pedologi adalah disiplin ilmu yang mempelajari perkembangan sifat dan pola distribusi tanah dalam kaitannya dengan bentang lahan, lingkungan biogeokimia, dan habitat organisme. Kajian ini menelaah penyebab serta tingkat variasi tanah untuk memberikan pemahaman yang lebih komprehensif mengenai permukaan bumi dan proses-proses yang memengaruhinya. Pedologi berperan dalam mendukung pengelolaan dan pelestarian sumber daya tanah.

## Referensi
Cândido Rubens Padín

**Cândido Rubens Padín**, OSB, () adalah seorang uskup Gereja Katolik Roma Brasil.

Padín lahir di São Carlos, Brasil, dan ditahbiskan menjadi imam pada 15 Juli 1946, dari ordo keagamaan Ordo Santo Benediktus. Padín diangkat menjadi uskup auksilier Keuskupan Agung São Sebastião do Rio de Janeiro serta Uskup Tituler Tremithus, dan ditahbiskan menajdi uskup pada 5 Agustus 1962. Pada 5 Januari 1966, Padín diangkat menjadi uskup Keuskupan Lorena. Pada 27 April 1970, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Bauru. Ia pensiun pada 4 September 1990.

Padín wafat pada 25 Januari 2008, dalam usia 92 tahun.

## Lihat pula
*Ordo Santo Benediktus
*Keuskupan Agung São Sebastião do Rio de Janeiro
*Keuskupan Bauru
*Keuskupan Lorena

## Pranala luar
José Melhado Campos

**José Melhado Campos**, atau *Dom Melhado*, () adalah seorang rohaniwan Katolik Roma Brasil. Ia terakhir kali menjabat sebagai uskup Sorocaba.

## Kiprah
José Melhado Campos menerima penahbisan imamat pada 15 Agustus 1934. Pada 29 Mei 1960, Paus Yohanes XXIII mengangkatnya menjadi Uskup Lorena. Ia menerima penahbisan episkopal dari Uskup Agung Botucatu, Henrique Golland Trindade OFM, pada 17 Juli didampingi oleh Uskup São Carlos, Ruy Serra, dan Uskup Petrópolis, Manuel Pedro da Cunha Cintra.

Paus Paulus VI mengangkatnya pada 22 Februari 1965 menjadi uskup tituler *[[Hospita]]* dan uskup koajutor Sorocaba. Kala José Carlos de Aguirre meninggal dunia pada 8 Januari 1973, ia diangkat menjadi Uskup Sorocaba. Pada 20 Maret 1981, Paus Yohanes Paulus II menerima pengunduran diri José Melhado Campos. José Melhado Campos terlibat dalam Konsili Vatikan Kedua.

## Referensi

## Pranala luar
Pendidikan di Kota Bandar Lampung

**Pendidikan di Kota Bandar Lampung** adalah penyelenggaraan pendidikan yang dilaksanakan oleh Pemerintah Kota Bandar Lampung melalui Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Bandar Lampung sesuai dengan sistem pendidikan nasional di Indonesia. Jenjang pendidikan di Kota Bandar Lampung terbagi menjadi pendidikan dasar dan pendidikan menengah. Pada tahun 1988 M, Kota Bandar Lampung menjadi salah satu daerah di Indonesia yang dipilih oleh Pemerintah Indonesia untuk menjadi lokasi pengadaan Madrasah Aliyah Program Khusus.

## Pengelolaan
Pengelolaan penyelenggaraan pendidikan di Kota Bandar Lampung dilaksanakan oleh Pemerintah Kota Bandar Lampung sebagai bagian dari otonomi daerah di Indonesia. Pelaksanaan tugasnya diserahkan kepada Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Bandar Lampung yang dipimpin oleh seorang kepala dinas. Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Bandar Lampung bertanggung jawab secara langsung atas pelaksanaan tugasnya kepada Walikota Bandar Lampung. Penyelenggaraan pendidikan oleh Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Bandar Lampung dilaksanakan sesuai dengan isi Undang-undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional dan Undang-undang Nomor 32 Tahun 2004 tentang Pemerintahan Daerah. Penugasan Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Bandar Lampung untuk mengurusi pendidikan di Kota Bandar Lampung juga dilandasi oleh Peraturan Daerah Bandar Lampung Nomor 07 Tahun 2016 tentang Pembentukan dan Susunan Perangkat Daerah Kota Bandar Lampung dan Peraturan Walikota Bandar Lampung Nomor 38 Tahun 2016 tentang Tugas dan Fungsi serta Tata Kerja Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Bandar Lampung.

## Jenjang
Pendidikan di Kota Bandar Lampung terbagi menjadi pendidikan dasar dan pendidikan menengah. Satuan pendidikan dasar di Kota Bandar Lampung adalah sekolah dasar. Sementara itu, pendidikan menengah di Kota Bandar Lampung meliputi sekolah menengah atas dan sekolah menengah kejuruan. Pada tahun 2017, jumlah sekolah menengah atas di Kota Bandar Lampung sebanyak 62 unit. Sedangkan jumlah sekolah menengah kejuruan di Kota Bandar Lampung sebanyak 64 unit. Sekolah menengah atas dan sekolah menengah kejuruan di Kota Bandar Lampung ada yang termasuk sekolah negeri dan ada yang termasuk sekolah swasta.

## Program khusus

### Madrasah Aliyah Program Khusus
Pada tahun 1988 M, Kota Bandar Lampung menjadi salah satu daerah di Indonesia yang dipilih oleh Pemerintah Indonesia untuk menjadi lokasi pengadaan Madrasah Aliyah Program Khusus. Kota Bandar Lampung menjadi lokasi pengadaan Madrasah Aliyah Program Khusus pada tahapan kedua. Pembelajaran pada madrasah-madrasah yang mengadakan Madrasah Aliyah Program Khusus dilakukan dalam bahasa Arab dan bahasa Inggris dengan pengajaran oleh guru dan ustaz. Para siswa dari lulusan Madrasah Aliyah Program Khusus dipersiapkan secara khusus untuk menempuh pendidikan di institut agama Islam negeri yang ada di Indonesia.

## Referensi

### Catatan kaki

### Daftar pustaka

*
Pendidikan di Kota Balikpapan

**Pendidikan di Kota Balikpapan** adalah penyelenggaran pendidikan di Kota Balikpapan sesuai standar pendidikan nasional yang berlaku di Indonesia. Penyelenggara sekaligus perencana pembiayaan pendidikan di Kota Balikpapan adalah Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Balikpapan. Jenjang pendidikan di Kota Balikpapan terdiri dari taman kanak-kanak, sekolah dasar, madrasah ibtidaiyah, pusat kegiatan belajar masyarakat, sanggar kegiatan belajar, sekolah menengah pertama, sekolah menengah atas, sekolah luar biasa dan perguruan tinggi. Di Kota Balikpapan terdapat dua kawasan pendidikan yaitu kawasan Institut Teknologi Kalimantan dan kawasan Pondok Pesantren Syarif Hidayatullah.

## Jenjang dan komponen pendidikan
Jenjang pendidikan di Kota Balikpapan terdiri dari taman kanak-kanak, sekolah dasar, sekolah menengah pertama, sekolah menengah atas dan perguruan tinggi. Komponen endidikan pada jenjang taman kanak-kanak, sekolah dasar, sekolah menengah pertama, sekolah menengah atas meliputi guru dan siswa. Sedangkan pada jenjang perguruan tinggi, komponen pendidikannya meliputi dosen dan mahasiswa. Jenjang pendidikan lainnya yang terdapat di Kota Balikpapan yaitu madrasah ibtidaiyah, pusat kegiatan belajar masyarakat, sanggar kegiatan belajar dan sekolah luar biasa. Pada tahun 2023 tercatat sebanyak 8.699 pengajar dan sebanyak 155.960 pelajar untuk semua jenjang pendidikan yang terdapat di Kota Balikpapan.

## Pengelolaan
Pengelolaan pendidikan di Kota Balikpapan diselenggarakan oleh Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Balikpapan. Pengurusan pendidikan di Kota Balikpapan dilakukan oleh Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Balikpapan berdasarkan kepada standar pendidikan nasional yang berlaku di Indonesia. Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Balikpapan juga bertugas merencanakan pembiayaan dan pelaksanaan penyelenggaraan pembelajaran di Kota Balikpapan beserta dengan sarana dan prasarananya di sekolah. Tanggung jawab Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Balikpapan dalam pembiayaan dan penyelenggaraan pendidikan berlaku untuk pendidikan anak usia dini, pendidikan nonformal kesetaraan, pendidikan dasar dan pendidikan menengah.

## Kawasan
Di Kota Balikpapan terdapat dua kawasan pendidikan yaitu kawasan Institut Teknologi Kalimantan dan kawasan Pondok Pesantren Syarif Hidayatullah. Kawasan Institut Teknologi Kalimantan menempati lahan seluas 340,73 ha dari wilayah Kota Balikpapan. Sedangkan kawasan Pondok Pesantren Syarif Hidayatullah menempati lahan seluas 85,83 ha dari wilayah Kota Balikpapan. Total luas kedua kawasan pendidikan tersebut adalah 426,56 ha. Kedua kawasan pendidikan tersebut menempati lahan sebesar 0,5% dari luas wilayah Kota Balikpapan.

## Referensi
Sungai Pit

**Sungai Pit** merupakan salah satu sungai utama yang mengalir dari wilayah timur laut California menuju Lembah Tengah negara bagian tersebut. Bersama dengan Sungai Klamath dan Sungai Columbia, Sungai Pit termasuk di antara tiga sungai di Amerika Serikat yang melintasi Pegunungan Cascade.

Sebagai anak sungai terpanjang dari Sungai Sacramento, Sungai Pit menyumbang hingga 80 persen dari total volume air gabungan yang mengalir ke Waduk Danau Shasta. Titik pertemuan antara lengan Sungai Pit dan Sungai Sacramento di Danau Shasta berjarak sekitar 4 mil (6,4&nbsp;km) di timur laut Bendungan Shasta. Aliran utama Sungai Pit memiliki panjang sekitar 207 mil (333&nbsp;km), dan jika diukur dari sumber terjauhnya, sistem aliran Sungai Pit mencakup jarak total 265 mil (426&nbsp;km) hingga bertemu dengan Sungai Sacramento.

Sungai Pit mengalir melalui dataran tinggi vulkanik yang jarang berpenduduk di wilayah Pegunungan Warner, Modoc, kemudian melewati bagian selatan Pegunungan Cascade melalui sebuah ngarai yang dalam di timur laut kota Redding. Nama “Pit” (lubang) berasal dari tempat tinggal musim dingin semi-bawah tanah dan rumah uap besar (sweat houses) yang digali oleh Suku Sungai Pit (Pit River Tribe), serta dari perangkap lubang (pit traps) yang mereka buat untuk menangkap hewan buruan yang datang mencari air di sepanjang sungai tersebut.

## Aliran Sungai
Sungai Pit bermula dari beberapa cabang di Modoc, Lassen, dan Shasta di pojok timur laut California. Salah satu sumber utamanya, Cabang Selatan-lembah sungai barat-Sungai Cedar, sepanjang 58 mil (93&nbsp;km), berasal tepat di tenggara Gunung Buck di Pegunungan Warner, pada sudut tenggara dari Hutan Nasional Modoc, sekitar 9 mil (14&nbsp;km) barat dari perbatasan California–Nevada. Cabang Selatan terbentuk dari pertemuan beberapa anak sungai di Lembah Jess, sekitar 13 mil (21&nbsp;km) timur laut Madeline, kemudian mengalir ke barat melalui ngarai sempit, melewati kota Likely, lalu secara umum mengalir ke utara melalui lembah peternakan yang luas, di mana airnya dialihkan untuk irigasi dan konservasi burung air melalui sistem kanal yang luas.

Sementara itu, Cabang Utara, sepanjang 30 mil (48&nbsp;km), bermula sekitar 5 mil (8&nbsp;km) tenggara kota Sungai Davis, dekat Danau Goose. Aliran ini mengalir secara umum ke arah selatan-selatan-barat dan bergabung dengan Cabang Selatan dari arah utara di dekat Alturas. Meskipun Danau Goose secara umum dianggap sebagai danau terminal dari cekungan endoreik, pada saat banjir, danau ini dapat meluap ke Sungai Pit; tetapi, hal ini tidak terjadi sejak 1881 akibat pengalihan besar-besaran air untuk pertanian.

## Rujukan