Ann Dunham

**Ann Dunham Soetoro** (lahir sebagai **Stanley Ann Dunham**; ) adalah antropolog berkebangsaan Amerika Serikat bidang pembangunan perdesaan. Lahir di Kansas, Dunham melewatkan masa remajanya di Mercer Island di daerah Seattle, Washington, dan masa dewasanya di Hawaii.

Dunham menikah dengan Barack Hussein Obama, mahasiswa dari Kenya pada tanggal 2 Februari 1961 di Maui, Hawaii, meski orang tua mereka tidak menyetujuinya. Puteranya, Barack Hussein Obama Jr. (lahir 1961), kini adalah Presiden Amerika Serikat ke-44 dan mantan Senator Junior AS dari Illinois (Partai Demokrat). Pada tahun 1964 Dunham bercerai dengan suaminya. Ia kemudian menikah dengan Lolo Soetoro (ca. 1935–1987), seorang mahasiswa berkebangsaan Indonesia, pada tahun 1967 dan kemudian pindah ke Jakarta bersama. Soetoro dan Dunham memiliki seorang puteri, Maya Kassandra Soetoro.

## Masa kecil dan remaja
Ann Dunham lahir pada 29 November 1942 di St. Francis Hospital, Wichita, Kansas. Ia adalah anak tunggal dari pasangan Madelyn Lee Payne dan Stanley Armour Dunham. Keturunannya sebagian besar berasal dari Inggris, dengan sedikit campuran darah Skotlandia, Wales, Irlandia, Jerman, dan Swiss-Jerman. Salah satu leluhurnya, Wild Bill Hickok, adalah sepupu keenamnya, lima generasi ke atas. Sebuah penelitian oleh Ancestry.com pada tahun 2012 mengklaim bahwa garis keturunan ibunya berasal dari John Punch, seorang budak Afrika di Virginia kolonial pada abad ke-17.

Orang tuanya lahir di Kansas dan bertemu di Wichita, lalu menikah pada 5 Mei 1940. Setelah serangan Pearl Harbor, ayahnya bergabung dengan Angkatan Darat Amerika Serikat, sementara ibunya bekerja di pabrik Boeing di Wichita. Nama "Stanley" diberikan kepadanya karena ayahnya menginginkan anak laki-laki, meskipun beberapa kerabat meragukan cerita ini. Pamannya menyebut bahwa ibunya menamainya berdasarkan karakter Bette Davis, Stanley Timberlake, dalam film *In This Our Life*, karena ia menganggap nama Stanley terdengar elegan untuk seorang perempuan. Selama masa kecil dan remajanya, ia dikenal dengan nama Stanley, meskipun sering diejek oleh teman-teman sebayanya. Ia tetap menggunakan nama itu hingga lulus sekolah menengah atas, sering kali meminta maaf setiap kali memperkenalkan dirinya di kota baru. Namun, saat mulai kuliah, ia memilih menggunakan nama tengahnya, Ann.

Setelah Perang Dunia II, keluarganya pindah dari Wichita ke California, di mana ayahnya melanjutkan kuliah di University of California, Berkeley. Pada tahun 1948, mereka pindah ke Ponca City, Oklahoma, lalu ke Vernon, Texas, dan akhirnya menetap di El Dorado, Kansas. Pada tahun 1955, keluarga Dunham pindah ke Seattle, Washington. Di sana, ayahnya bekerja sebagai penjual furnitur, sedangkan ibunya menjadi wakil presiden sebuah bank. Mereka tinggal di kompleks apartemen di kawasan Wedgwood, dan Ann bersekolah di Nathan Eckstein Junior High School.

Pada tahun 1957, keluarganya pindah ke Mercer Island, sebuah kawasan pinggiran di timur Seattle, agar Ann bisa bersekolah di Mercer Island High School yang baru dibuka. Di sekolah ini, dua gurunya, Val Foubert dan Jim Wichterman, mengajarkan pentingnya menentang norma sosial dan mempertanyakan otoritas. Ann sangat terpengaruh oleh ajaran ini, dan ia mulai berpikir bahwa dirinya tidak harus berkencan, menikah, atau memiliki anak. Seorang teman sekolahnya menggambarkannya sebagai seseorang yang lebih dewasa secara intelektual dibanding teman-teman sebayanya dan memiliki pemikiran yang sedikit lebih maju dari zamannya. Seorang teman lainnya menyebutnya sebagai sosok yang cerdas dan progresif: "Jika ada sesuatu yang salah di dunia, Stanley pasti sudah mengetahuinya terlebih dahulu. Kami sudah menjadi liberal sebelum kami tahu apa itu liberal." Ada pula yang menyebutnya sebagai "feminis sejati pertama" yang mereka kenal.

Di sekolah menengah, Ann gemar membaca karya penyair beatnik dan filsuf eksistensialis Prancis, yang semakin membentuk pemikirannya tentang dunia dan kehidupan.
## Desertasi di Indonesia
Pada 9 Agustus 1992, ia dianugerahi gelar Ph.D. dalam antropologi dari Universitas Hawaii, di bawah pengawasan Prof Alice G. Dewey, dengan 1.043 halaman disertasi berjudul *Peasant Blacksmithing in Indonesia*: *surviving and thriving against all odds*. Antropolog Michael Dove menggambarkan disertasi ini sebagai "klasik, mendalam, studi antropologi paling esensial dalam 1.200 tahun". Menurut Dove, desertasi Dunham menantang persepsi populer tentang kelompok ekonomi dan politik terpinggirkan, dan menjelasakan pengertian bahwa akar kemiskinan bukan disebabkan orang miskin itu sendiri melainkan perbedaan budaya yang bertanggung jawab atas kesenjangan antara negara kurang maju dan industri Barat.

Menurut Dove, Dunham: mendapati bahwa penduduk desa yang ia teliti di Jawa Tengah memiliki banyak kebutuhan ekonomi, keyakinan dan pola yang sama seperti masyarakat kapitalis Barat. Perajin di kawasan desa "sangat menginginkan banyak keuntungan dagang", tulisnya, dan kewirausahaan adalah " hal yang umum di pinggiran kota Indonesia", yang telah menjelma "bagian dari budaya tradisional" di sana selama satu milenium.

Berdasarkan pengamatan ini, Dr. Ann Dunham menyimpulkan bahwa keterbelakangan dalam masyarakat ini (Indonesia) disebabkan kelangkaan modal, alokasi yang merupakan masalah politik, bukan budaya. Program anti-kemiskinan yang mengabaikan kenyataan hal-hal mendasar, anehnya, yang demikian benar-benar memperburuk rentang ekonomi masyarakat karena mereka hanya akan memperkuat kekuatan pada wilayah pemimpin. Saat ia menulis dalam desertasinya, Ann menulis "banyak program pemerintah secara tidak sengaja mendorong stratifikasi (sistem kasta) dengan menyalurkan sumber daya hanya melalui aparat-aparat pemerintah", yang kemudian menggunakan uang tersebut untuk memperkuat status mereka sendiri menjadi lebih baik.

## Kehidupan profesional
Dari Januari 1968 hingga Desember 1969, Ann Dunham mengajar bahasa Inggris dan menjabat sebagai asisten direktur di Lembaga Persahabatan Indonesia-Amerika (LIA) yang berlokasi di Jalan Teuku Umar No. 9, Kelurahan Gondangdia, Kecamatan Menteng, Jakarta Pusat. Lembaga ini didanai oleh pemerintah Amerika Serikat. Selanjutnya, dari Januari 1970 hingga Agustus 1972, Dunham mengajar bahasa Inggris serta menjadi kepala departemen dan direktur di Lembaga Pendidikan dan Pengembangan Manajemen (LPPM) di Jalan Menteng Raya No. 9, Jakarta Pusat.

Selama periode 1968–1972, Dunham turut mendirikan dan aktif dalam Ganesha Volunteers (Indonesian Heritage Society) di Museum Nasional Jakarta. Setelah itu, dari 1972 hingga 1975, ia bekerja sebagai instruktur kerajinan tangan di Museum Bishop, Honolulu, dengan fokus pada tenun, batik, dan pewarnaan kain.

Dunham kemudian meniti karier di bidang pembangunan pedesaan, khususnya dalam pemberdayaan perempuan dan pengembangan kredit mikro bagi masyarakat miskin. Ia bekerja sama dengan berbagai pemimpin organisasi yang mendukung hak asasi manusia, hak perempuan, serta pembangunan berbasis komunitas di Indonesia.

Pada Maret 1977, Dunham, di bawah bimbingan profesor ekonomi pertanian Leon A. Mears, mengembangkan dan mengajar kuliah singkat di Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia (FEUI) untuk staf Badan Perencanaan Pembangunan Nasional (BAPPENAS). Dari Juni 1977 hingga September 1978, ia melakukan penelitian tentang industri pedesaan di Daerah Istimewa Yogyakarta dengan dukungan dana dari East-West Center. Sebagai seorang penenun, ia tertarik pada industri kerajinan dan menetap di Yogyakarta, pusat kerajinan tangan khas Jawa.

Pada Mei dan Juni 1978, Dunham menjadi konsultan jangka pendek di kantor Organisasi Perburuhan Internasional (ILO) di Jakarta. Ia memberikan rekomendasi terkait industri pedesaan dan sektor usaha non-pertanian untuk Rencana Pembangunan Lima Tahun Ketiga (REPELITA III) pemerintah Indonesia. Dari Oktober 1978 hingga Desember 1980, ia menjadi konsultan industri pedesaan di Jawa Tengah dalam Program Pengembangan Provinsi (PDP I) Kementerian Perindustrian Indonesia, yang didanai oleh USAID dan dilaksanakan melalui Development Alternatives, Inc. (DAI).

Dari Januari 1981 hingga November 1984, Dunham menjabat sebagai pejabat program untuk perempuan dan ketenagakerjaan di kantor regional Asia Tenggara Ford Foundation di Jakarta. Di sana, ia mengembangkan model keuangan mikro yang kemudian menjadi standar di Indonesia, negara yang kini diakui sebagai pemimpin dunia dalam sistem kredit mikro. Saat itu, Peter Geithner, ayah dari mantan Menteri Keuangan AS Tim Geithner, memimpin pemberian hibah Ford Foundation di Asia.

Pada 1986 dan 1987, Dunham bekerja sebagai konsultan pengembangan industri rumah tangga untuk Agricultural Development Bank of Pakistan (ADBP) dalam proyek pengembangan pedesaan terpadu di Distrik Gujranwala, Provinsi Punjab, Pakistan. Proyek ini didanai oleh Asian Development Bank dan IFAD, serta dilaksanakan melalui Louis Berger International, Inc. Ia juga bekerja sama dengan kantor Punjab Small Industries Corporation (PSIC) di Lahore.

Dari Januari 1988 hingga 1995, Dunham menjadi konsultan dan koordinator penelitian di Bank Rakyat Indonesia (BRI), dengan dukungan pendanaan dari USAID dan Bank Dunia. Pada Maret 1993, ia menjabat sebagai koordinator penelitian dan kebijakan di Women's World Banking (WWB) di New York. Dunham turut membantu WWB dalam pertemuan ahli mengenai perempuan dan keuangan pada Januari 1994 serta berkontribusi dalam Konferensi Dunia Keempat tentang Perempuan yang diselenggarakan PBB di Beijing pada September 1995.

Pada 9 Agustus 1992, Dunham memperoleh gelar PhD dalam bidang antropologi dari University of Hawaii di bawah bimbingan Alice G. Dewey. Disertasinya yang terdiri dari 1.043 halaman berjudul *Peasant Blacksmithing in Indonesia: Surviving and Thriving Against All Odds* mendapat pengakuan luas. Antropolog Michael Dove menyebutnya sebagai kajian antropologi mendalam mengenai industri pandai besi berusia 1.200 tahun di Indonesia. Dalam penelitiannya, Dunham menemukan bahwa masyarakat pedesaan di Jawa Tengah memiliki kebutuhan ekonomi, keyakinan, dan aspirasi yang mirip dengan masyarakat kapitalis di Barat. Ia menegaskan bahwa keterbelakangan ekonomi bukan disebabkan oleh budaya, melainkan oleh distribusi modal yang dipengaruhi oleh faktor politik.

Banyak karya ilmiah Dunham disimpan di National Anthropological Archives (NAA). Koleksi dokumen-dokumennya, termasuk studi kasus, korespondensi, catatan lapangan, laporan, dan proposal penelitian, kini berada di Smithsonian National Museum of Natural History. Pada 11 November 2010, pemerintah Indonesia menganugerahkan Bintang Jasa Utama kepada putranya, Barack Obama, sebagai penghormatan atas penelitian Dunham mengenai peran perempuan, pemberdayaan sosial-ekonomi, dan kredit mikro di desa-desa.

## Penyakit dan kematian
Pada akhir 1994, Dunham mengalami sakit perut saat makan malam di rumah seorang teman di Jakarta. Awalnya, dokter mendiagnosisnya dengan gangguan pencernaan. Namun, setelah kembali ke Amerika Serikat pada awal 1995, pemeriksaan di Memorial Sloan-Kettering Cancer Center di New York mengungkap bahwa ia menderita kanker rahim yang telah menyebar ke ovarium. Dunham kemudian kembali ke Hawaii untuk tinggal dekat ibunya yang telah menjanda. Ia meninggal pada 7 November 1995, hanya 22 hari sebelum ulang tahunnya yang ke-53.

Setelah upacara peringatan di University of Hawaii, Obama dan saudara perempuannya menaburkan abu ibunya di Samudra Pasifik, tepatnya di Lanai Lookout di pesisir selatan Oahu. Pada 23 Desember 2008, beberapa minggu setelah terpilih sebagai Presiden Amerika Serikat, Obama juga menaburkan abu neneknya, Madelyn Dunham, di lokasi yang sama.

Kematian Dunham menjadi salah satu perhatian Obama dalam kampanyenya untuk reformasi layanan kesehatan di AS. Dalam iklan kampanye berjudul *Mother*, ia menyoroti betapa sulitnya ibunya menghadapi tagihan medis di saat-saat terakhir hidupnya. Dalam sebuah pidato pada 2007 di Santa Barbara, Obama mengungkapkan bagaimana ibunya harus berjuang melawan birokrasi asuransi kesehatan karena penyakitnya dianggap sebagai kondisi yang telah ada sebelumnya.

Meskipun asuransi dari tempat kerjanya menanggung sebagian besar biaya pengobatan, Dunham tetap harus membayar biaya tambahan yang cukup besar. Klaimnya untuk biaya yang tidak ditanggung asuransi ditolak karena penyakitnya dianggap sebagai kondisi yang sudah ada sebelumnya. Kejadian ini menjadi salah satu dasar bagi Obama dalam mendorong reformasi sistem kesehatan di Amerika Serikat.

## Referensi

## Pranala luar

* Ripley, A., Z. Loebis, J. Tedjasukmana The Story of Barack Obama's Mother . Time Magazine daring 9 April 2008. Diakses 27 Januari 2009.