Ulangan 6

**Ulangan 6** (disingkat **Ul 6**) adalah pasal keenam Kitab Ulangan dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen; kitab ke-5 dan terakhir dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.

## Teks

* Teks aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani dengan huruf Ibrani Kuno.
* Naskah sumber utama:
** Masoretik
** Taurat Samaria
** Septuaginta (bahasa Yunani; abad ke-3 SM)
** Naskah Laut Mati (abad ke-2 SM), antara lain 4Q41
** Naskah kuno lain, antara lain Papirus Nash (abad ke-2 SM)
* Pasal ini dibagi atas 25 ayat.
* Berisi perkataan Musa ketika orang Israel berkemah di sisi timur sungai Yordan, siap memasuki tanah Kanaan.

## Waktu
Kisah yang dicatat di pasal ini terjadi pada tanggal 1 bulan ke-11 tahun ke-40 perjalanan orang Israel dari tanah Mesir. (~1407 SM)

## Tempat
Musa mengucapkan perkataan-perkataan ini kepada seluruh orang Israel di seberang sungai Yordan, di padang gurun, di Araba-Yordan, di tentangan Suf, antara Parandengan Tofel, Laban, Hazerot dan Di-Zahab, sebelas hari perjalanan jauhnya dari Horeb sampai Kadesh-Barnea, melalui jalan pegunungan Seir.

## Struktur
Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
*  = Kasih kepada Allah adalah perintah yang utama
*  = Peringatan terhadap ketidakpatuhan

## Ayat 4
:*<u>Dengarlah</u>, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa!* (TB)
:bahasa Ibrani (dari kanan ke kiri) שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה ׀ אחד ׃
:*transliterasi bahasa Ibrani: *she·ma yis·ra·'el YHWH e·lo·hei·nu YHWH e·khad.*
:[[bahasa Latin]] ([[Vulgata]]): *audi Israhel Dominus Deus noster Dominus unus est*
Ayat ini merupakan doa [[Shema]] dan dasar pengakuan percaya orang Yahudi. Kata pertama "shema" merupakan perintah untuk bagi umat untuk men-"dengar" dan mematuhi. Tuhan Allah itu esa. Hanya ada satu Allah. Ini merupakan keyakinan penuh orang Yahudi dan orang Kristen.

Rabbi Menachem dari Recanati menulis dalam karyanya "Commentary on the Pentateuch" tentang ayat ini demikian:
:*Ayat ini adalah akar iman kita, karenanya Musa mencatatnya setelah Sepuluh Perintah Allah. Alasannya (bahwa dikatakan YHWH, Allah kita, YHWH) adalah karena kata "Shema" di sini tidak menyatakan "Dengarlah"; tetapi "mengumpulkan bersama, menyatukan" seperti pada , "Saul mengumpulkan orang-orang bersama-sama." Arti yang tersirat Sang Inheren (jamak) sangat bersatu, satu sama lain tanpa akhir, mereka adalah Allah yang ditinggikan. Ia menyebut tiga nama secara mistik untuk mengindikasikan tiga Esa yang asli.*

== Ayat 5 ==
:*Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu.* (TB)
:[[bahasa Ibrani]] (dari kanan ke kiri) ואהבת את יהוה אלהיך בכל־לבבך ובכל־נפשך ובכל־מאדך׃
:*transliterasi bahasa Ibrani: we·'a·hab·ta et YHWH e·lo·hei·kha be·kol-le·ba·be·kha u·be·kol-naf·sye·kha u·we·kol-me·'o·de·kha.
:bahasa Latin (Vulgata): *diliges Dominum Deum tuum ex toto <u>corde</u> tuo et ex tota <u>anima</u> tua et ex tota <u>fortitudine</u> tua.*
Yesus Kristus menyebut ayat ini sebagai hukum yang terutama dalam kitab Taurat, seperti yang dicatat dalam kitab-kitab Injil di Alkitab bagian Perjanjian Baru pada , , . Mengasihi Allah adalah dengan "segenap" ("בכל", *be kol*) hati ("לבב", ), jiwa ("נפש", ) dan kekuatan ("מאד", ). Hati kita harus dipadukan dalam kasih-Nya. Dan seluruh aliran kasih kita harus dialirkan kepada-Nya.
## Ayat 13
:*Engkau harus takut akan TUHAN, Allahmu; kepada Dia haruslah engkau beribadah dan demi nama-Nya haruslah engkau bersumpah* (TB)

* Referensi silang: 
* Bagian awal ayat ini dikutip dalam Pencobaan Yesus (Matius 4:10; Lukas 4:8)
## Ayat 16
:*Janganlah kamu mencobai TUHAN, Allahmu, seperti kamu mencobai Dia di Masa.* (TB)

* Referensi silang: 
* Bagian awal ayat ini dikutip dalam Pencobaan Yesus (Matius 4:7; Lukas 4:12)
## Lihat pula
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Matius 22, Markus 12, Lukas 10

## Referensi

## Pranala luar