open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Martir Kristen

**Martir Kristen** adalah istilah yang dikenakan pada orang Kristen yang menderita dan mati karena mempertahankan kepercayaan mereka kepada Kristus. Banyak dari para martir ini dihukum mati dengan cara yang kejam pada masa pemerintahan Kekaisaran Romawi sebelum masa pemerintahan Kaisar Konstantinus, di mana Rakyat Roma masih menganut budaya Paganisme. Mereka dihukum dengan banyak cara seperti hukuman gantung, dibakar, disalib, dan diterkam oleh kerumunan singa yang ganas. Beberapa martir terkenal yang dihukum mati karena mempertahankan imannya adalah Santo Petrus, Uskup agung Smyrna Polycarpus, Yakobus, saudara Yesus Kristus yang adalah Kepala Gereja Yerusalem, dan masih banyak lagi. Kata martir berasal dari bahasa Yunani, *martus*, yang berarti: saksi. Untuk memperingati kemartiran orang-orang suci, orang Kristen, terutama umat Kristen Katolik, membuat perayaan dan peringatan dan menamai Gereja mereka dengan nama-nama para Santo dan Santa

## Gereja mula-mula

Yesus Kristus adalah martir pertama dalam tradisi Kristen. Stefanus adalah martir Kristen (= pengikut Kristus) pertama yang dicatat dalam Perjanjian Baru. Judith Perkins menulis banyak orang Kristen mula-mula percaya bahwa "menjadi seorang Kristen adalah untuk menderita."

Doktrin para rasul Kristus membuat Gereja mula-mula bertentangan dengan Sanhedrin. Dalam Kisah Para Rasul, penulis Injil Lukas menulis bagaimana gereja mula-mula "mulai memisahkan dari ikatan Yudaisme awal." Stefanus dituduh sesat dan menyatakan Sanhedrin sebagai orang-orang "tegar tengkuk" yang sebagaimana leluhur merek telah menganiaya para nabi. D. A. Carson dan Douglas J. Moo menulis bahwa Stefanus mati dirajam batu setelah ia "dikenai tuduhan palsu melawan Bait Suci dan Hukum Taurat." 

Dalam banyak tradisi Kristen, Antipas dari Pergamum secara luas dianggap sebagai martir Antipas yang ditulis dalam . Rasul Yohanes secara tradisional diyakini telah menahbiskan Antipas sebagai uskup Pergamum ketika Domitian menjadi Kaisar Romawi. Menurut tradisi, Antipas mati sebagai martir dengan dibakar hidup-hidup dalam suatu dapur pembakaran hukuman sekitar tahun 92 M karena mengusir setan yang disembah para penduduk setempat.

Wahyu kepada Yohanes menyebut Yesus sebagaimana Antipas sebagai "saksi yang setia" (*o martys o pistos*)

Kehidupan para martir menjadi sumber inspirasi bagi sejumlah orang Kristen. Berbagai *crypts* dan kapel dalam katakombe kota Roma menjadi saksi penghormatan awal para pemenang kebebasan kesadaran tersebut. Kebaktian pengenangan khusus juga diadakan untuk menghormati mereka.

## Lihat pula
* Keduabelas Rasul

## Referensi
Puisi Perjanjian Lama

**[[Puisi]] [[Perjanjian Lama]]** merupakan bentuk penggunaan bahasa di dalam Kitab Perjanjian Lama yang teratur dan terpusat untuk merujuk kepada suatu makna tertentu. Kitab Perjanjian Lama menggunakan bahasa Ibrani di dalam teks aslinya. Kitab bahasa Ibrani ini lebih singkat dibandingkan terjemahannya di dalam bahasa Indonesia. Secara kesusastraan dan keagamaan, Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama sangat berbeda dengan kitab Perjanjian Baru. Puisi sebenarnya hanya terdapat dalam Kitab Perjanjian Lama. Adapun Puisi di dalam kitab Perjanjian Baru adalah kutipan dari Mazmur atau kitab para nabi. Contoh, Lukas 1 yang menuliskan nyanyian pujian Maria merupakan kutipan dari puisi Ibrani yang tertulis di dalam Perjanjian Lama. Puisi-puisi di dalam kitab Perjanjian Lama dapat kita temukan di seluruh kitab Mazmur, Amsal, Kidung Agung, dan Ratapan. Sedangkan Kitab Ayub, Kitab Yesaya, Kitab Nabi-nabi Kecil (kecuali salah satu saja yang tidak), sebagian besar isinya terdiri dari puisi. Puisi Perjanjian Lama ini terdapat di dalam Prosa dan sejarah kitab Perjanjian Lama. Namun, puisi di dalam prosa dan sejarah terdapat perbedaan. Di dalam puisi Perjanjian Lama ini pun terdapat storfa, stanza, paralelismus membrorum, dan kola. Istilah ini sangat membantu di dalam pemahaman akan puisi Ibrani.
## Gaya Bahasa Puisi Perjanjian Lama
# Akrostik
# Alfabetis
# Aliterasi
# Asonansi
# Onomatopea
# Paranomasia
# Antitesis

## referensi

Puisi Bahasa Inggris
Kagerou-za

adalah sebuah film fantasi-thriller Jepang yang berdasarkan novel karya pengarang Kyoka Izumi, dirilis pada tahun 1981. Film yang disutradarai oleh Seijun Suzuki ini pemainnya antara lain adalah Yusaku Matsuda, Michiyo Okusu, Katsuo Nakamura, dan Eriko Kusuda. Film ini membentuk bagian tengah di Trilogi Roman Taisho karya Suzuki, didahului dengan *[[Zigeunerweisen (film)|Zigeunerweisen]]* (1980) dan diikuti dengan *[[Yumeji]]* (1991), drama psikologis surealistik dan cerita hantu dihubungkan oleh gaya, tema dan pengaturan zaman Taishō (1912–1926). Semua film dihasilkan oleh Genjiro Arato.

## Pemeran
* Yusaku Matsuda sebagai Shunko Matsuzaki
* Michiyo Okusu sebagai Shinako
* Katsuo Nakamura sebagai Tamawaki
* Yoshio Harada sebagai Wada
* Eriko Kusuda sebagai Ine
* Mariko Kaga sebagai Miyo
* Gyutaro Otomo sebagai Shisho

## Pranala luar
* 
* 
*  ''Kagerou-za'' pada Japanese Movie Database
50.000 (angka)

**50.000** (dibaca **lima puluh ribu**) adalah sebuah angka dan sistem bilangan yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 49.999 dan 50.001.

## Penggunaan
* Nilai nominal uang kertas rupiah keluaran tahun 2005 (diperbarui 2009, 2010, 2011, 2012) dengan gambar I Gusti Ngurah Rai (depan) dan pura di Danau Beratan-Bedugul (belakang).
* Nilai nominal uang kertas rupiah terbesar sepanjang Orde Baru (beredar tahun 1993-1999).
* Nilai nominal uang kertas Won Korea Selatan terbesar yang berlaku saat ini.
Memahak Teboq, Long Hubung, Mahakam Ulu

**Memahak Teboq** adalah salah satu kampung di Kecamatan Long Hubung, Kabupaten Mahakam Ulu, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.

## Pranala luar
Benangin

## Desa/kelurahan
* Benangin 1, Teweh Timur, Barito Utara
* Benangin 2, Teweh Timur, Barito Utara
* Benangin 3, Teweh Timur, Barito Utara
* Benangin 5, Teweh Timur, Barito Utara
Lampeong

* Lampeong, Pematang Karau, Barito Timur
* Lampeong I, Gunung Purei, Barito Utara
* Lampeong II, Gunung Purei, Barito Utara
Lost in Papua

***Lost in Papua*** adalah film Indonesia yang dirilis pada 10 Maret 2011 dengan disutradarai oleh Irhamachobahtiar yang dibintangi oleh Fanny Fabriana dan Fauzy Baadillah.

## Sinopsis
Di pedalaman rimba Papua, Rangga (Edo Borne) beserta timnya menjalankan sebuah misi eksplorasi mencari titik tambang. Tanpa mereka sadari telah memasuki wilayah terlarang yang dikenal dengan sebutan RKT 2000. Tak berapa lama, terjadilah sebuah petaka yang menyebabkan hilangnya anggota tim satu persatu.
 
Tiga tahun kemudian. Nadya (Fanny Fabriana), mantan tunangan Rangga, masih terbayang dengan kejadian di Papua itu. Disisi lain, David (Fauzy Baadillah) yang pernah dicampakkan Nadia, masih terus mengejar Nadya dengan segala cara. Nadya tak menghiraukan David dan mencoba menjauhinya dengan menerima tugas ke Papua yang diberikan oleh bosnya, Pak Wijaya (Didi Petet), yang tak lain adalah ayah David, dan juga Kayla (Fahrani), teman Nadya.

Nadya, David dan Kayla berangkat ke Papua membawa sebuah titipan cendera mata dari kakeknya (Piet Pagau) untuk kepala suku Korowai yang pernah menyelamatkan nyawanya pada masa perjuangan lalu. Nadya yang baru pertama kali datang ke Papua, jatuh cinta dengan keindahan alamnya. Namun dibalik itu, misteri hilangnya Rangga masih terus membayangi Nadya, lalu berangkatlah David, Kayla dan Nadya mencari Rangga ke Suku Korowai.

Perjalanan menuju suku Korowai tidaklah mudah, Nadya bersama David dan Kayla serta beberapa orang lain harus melewati rintangan yang cukup berat. Dalam keputus-asaan, mereka menemukan sebuah perkampungan suku primitif yang semua penghuninya perempuan. Di suku inilah, Nadya mengetahui kalau Rangga tiga tahun lalu pernah ditangkap oleh suku ini. Kayla sendiri menemukan sesuatu yang janggal disana, sedangkan David mengungkap sesuatu yang besar.

## Pemeran
* Nadia - Fanny Fabriana
* Kayla - Fahrani
* David - Fauzi Baadilla
* Rangga - Edo Borne
* Pak Wijaya - Didi Petet
* Kakek Nadia - Piet Pagau

## Referensi

## Pranala luar
* Ulasan di Cineplex
Zigeunerweisen (film)

adalah sebuah film horor-misteri Jepang yang berdasarkan novel *Disk of Sarasate* karya pengarang Hyakken Uchida, dirilis pada tahun 1980. Film yang disutradarai oleh Seijun Suzuki ini pemainnya antara lain adalah Yoshio Harada, Naoko Otani, dan Toshiya Fujita. Film ini dibutuhkan judul dari rekaman gramofon di komposisi biola Pablo de Sarasate, *[[Zigeunerweisen]]*, yang menampilkan menonjol dalam cerita. Film ini membentuk bagian pertama di Trilogi Roman Taisho karya Suzuki, diikuti dengan *[[Kagerou-za]]* (1981) dan *[[Yumeji]]* (1991), drama psikologis surealistik dan cerita hantu dihubungkan oleh gaya, tema dan pengaturan zaman Taishō (1912–1926). Semua tiga film dihasilkan oleh Genjiro Arato.

Ketika peserta turun ke layar film, Arato diputar sendiri di sebuah tenda tiup dan mobile untuk sukses besar. *Zigeunerweisen* memenangkan Sebutkan Terhormat di Festival Film Internasional Berlin ke-31, dan film ini dinominasikan untuk sembilan Penghargaan Akademi Jepang dan memenangkan empat penghargaan, termasuk sutradara terbaik dan film terbaik, dan terpilih nomor satu di film Jepang tahun 1980-an oleh kritikus Jepang.

## Pemeran
* Yoshio Harada sebagai Nakasago
* Naoko Otani sebagai Koine/Sono
* Toshiya Fujita sebagai Aochi
* Michiyo Okusu sebagai Shuko, istri Aochi
* Kisako Makishi sebagai Taeko
* Kirin Kiki sebagai Kimi
* Akaji Maro sebagai Orang Buta

## Penghargaan
**[[Penghargaan Akademi Jepang]] 1981**
* **Menang**: Arah Seni Terbaik - Takeo Kimura
* **Menang**: Sutradara Terbaik - Seijun Suzuki
* **Menang**: Film Terbaik
* **Menang**: Aktris Pendukung Terbaik - Michiyo Okusu
* Nominasi: Aktris Terbaik - Naoko Otani
* Nominasi: Sinematografi Terbaik - Kazue Nagatsuka
* Nominasi: Penerangan Terbaik - Mitsuo Onishi
* Nominasi: Skenario Terbaik - Yozo Tanaka
* Nominasi: Aktor Pendukung Terbaik - Toshiya Fujita

**[[Penghargaan Blue Ribbon]] 1981**
* **Menang**: Penghargaan Khusus - Seijun Suzuki

**[[Penghargaan Film Hochi]] 1980**
* **Menang**: Penghargaan Khusus - Seijun Suzuki

**[[Penghargaan Kinema Junpo]] 1981**
* **Menang**: Aktris Terbaik - Naoko Otani
* **Menang**: Sutradara Terbaik - Seijun Suzuki
* **Menang**: Film Terbaik
* **Menang**: Skenario Terbaik - Yozo Tanaka
* **Menang**: Aktris Pendukung Terbaik - Michiyo Okusu

**[[Mainichi Film Concours]] 1981**
* **Menang**: Sinematografi Terbaik - Kazue Nagatsuka
* **Menang**: Skenario Terbaik - Yozo Tanaka

**[[Festival Film Yokohama]] 1981**
* **Menang**: Sinematografi Terbaik - Kazue Nagatsuka
* **Menang**: Sutradara Terbaik - Seijun Suzuki
* **Menang**: Film Terbaik

## Referensi

## Pranala luar
* 
* 
* 
*  ''Zigeunerweisen'' pada Japanese Movie Database
Rama Yaya Moektio

**Rama Yaya Moektio** () atau lebih dikenal dengan panggilan **Rama** adalah seorang pemain drum berkebangsaan Indonesia. Rama yang pengagum berat Genesis dan Phil Collins ini mulai dikenal permainannya melalui ADA Band pada album Tiara tahun 2001. Namun pada tahun 2004, Rama mengalami kecelakaan yang membuat akhirnya terpaksa berhenti sebagai pemain drum ADA Band, meskipun dirinya sempat muncul sebagai "additional drummer" di album-album berikutnya.

## Awal karier

Rama mulai belajar bermain drum dengan memperhatikan sang ayah Yaya Moektio sejak dia masih kecil. Ayahnya sering mengajaknya menonton saat dia sedang bermain musik bersama God Bless, Gong 2000 atau Cockpit Band. Dengan begitu banyak sekali unsur art rock yang terserap dalam permainan Rama.

## Perjalanan karier

Bersyukur pada tahun 2000 di saat Ada Band sedang mencari pengganti E'el (Elif Ritonga), Dika menawarkan posisi drum yang ditinggal E'el untuk Rama. Dari sekian banyak audisi pemain drum ternyata Ada Band memilihnya untuk bergabung. Rama menerima tawaran itu dan resmi mulai bergabung dengan Ada Band pada album Tiara yang dirilis tahun 2001. Di sela-sela kesibukannya bersama Ada Band Rama kadang juga masih menyempatkan diri bermain session dengan ayahnya Yaya Moektio (dalam beberapa penampilan Rama terlihat bermain dengan 2 drum bersama ayahnya). Rama juga sempat membantu Erwin Gutawa dalam konser besar Krisdayanti. Pada awal tahun 2004 Rama mengalami musibah kecelakaan mobil hingga membuatnya harus beristirahat untuk beberapa waktu di rumah sakit, tetapi karena beberapa hal Rama akhirnya tidak pernah tampil lagi bersama Ada Band sejak album Heaven of Love pada tahun yang sama, meskipun dirinya sempat mengisi di beberapa lagu pada album tersebut setelah pulih dari kecelakaan yang menimpa dirinya, dan mengisi di beberapa lagu ADA Band di album-album selanjutnya sebagai "additional drummer".

## Diskografi

* ADA Band
** 2001 - Tiara'' 
** 2001 - The Best of ADA Band
** 2002 - Metamorphosis
** 2003 - Discography
** 2004 - Heaven of Love
** 2009 - Msytery Of Musical
* The Video
** 2006 - Storyline

## Referensi
  

## Pranala luar

* Tulisan di djwirya.com www.djwirya.com
Gadiz

**Gadiz** merupakan sebuah grup musik asal Bandung, Indonesia yang dibentuk pada tahun 2008. Grup musik ini beranggotakan 5 orang yaitu Essa (vokal), Erni (gitar), Anggi (bass), Rica (keyboard) dan Popie (drum). Genre musik ini adalah pop dan elektro.

Lagu utamanya ialah *Jangan Katakan* dirilis 2 Desember tahun 2008.

## Lagu
* *Jangan Katakan* (2010)

## Referensi

## Pranala luar
* Halaman facebook Gadiz Girl Band
G2 (grup musik)

**G2** merupakan sebuah grup musik asal Indonesia yang dibentuk pada tahun 2010. Grup musik ini beranggotakan 2 orang yaitu Gema dan Genta. Genre musik ini adalah pop dan elektro.

Lagu utamanya ialah *I Love You* dirilis tahun 2010

## Lagu
* *[[I Love You (Album)|I Love You]]* (2010)

## Pranala luar
* Halaman facebook G2 Band
Ma99na

**Ma99na** merupakan sebuah grup musik asal Indonesia yang dibentuk pada tahun 2009. Grup musik ini beranggotakan 4 orang yaitu Link (vokal), Phamz (gitar), Agha (bass) dan Munk (synthboard). Genre musik ini adalah pop dan pop rock.

Album utamanya ialah *Berkilau Cerah* dirilis tahun 2009

## Album
* *[[Berkilau Cerah]]* (2009)

## Pranala luar
* Halaman facebook Ma99na
Dokumen Keesaan Gereja

**Dokumen Keesaan Gereja** adalah rumusan pengakuan bersama gereja-gereja di Indonesia yang disusun dalam wadah oikumene DGI/PGI. Adapun tujuan penyusunan dokumen ini sebagai pedoman dan alat dalam mewujudkan Gereja Kristen Yang Esa di Indonesia. Dokumen Keesaan Gereja (disingkat dengan DKG) yang dikenal saat ini merupakan pembaruan dan penyempurnaan terus menerus dari naskah-naskah sebelumnya.

## Latar Belakang

Pemahaman gereja-gereja mengenai Gereja Kristen Yang Esa di Indonesia dalam Sidang Raya DGI I mendorong DGI untuk melakukan studi dan penyelidikan bersama mengenai Pengakuan Iman, Tata Gereja, Katekisasi, dan Liturgi yang digunakan oleh gereja-gereja anggotanya. Studi dan penyelidikan ini memuncak pada Sidang Raya DGI VI pada tahun 1967 di Ujung Pandang, yang diperkenalkan dalam konsep Tata Sinode Oikumene Gereja di Indonesia (SINOGI) dan Pemahaman Iman Bersama. Pada Sidang Raya DGI VII pada tahun 1971 di Pematang Siantar, konsep SINOGI dan Pemahaman Iman Bersama diterima sebagian karena gereja-gereja di Indonesia pada saat itu dinilai belum siap. Inilah tahap awal perubahan .....nama dan pemahaman diri Oleh karena itu dibutuhkan  Usaha-usaha mewujudkan keesaan secara konkret pada sidang-sidang berikutnya dan Pada Sidang Raya DGI IX yang pada tahun 1980 di Tomohon, usaha-usaha konkret mewujudkan keesaan semakin berkembang. Situasi ini mendorong muncul pembicaraan mengenai "SIMBOL-SIMBOL KEESAAN" yang merupakan kristalisasi dari **Lima Dokumen Keesaan Gereja**. "SIMBOL-SIMBOL KEESAAN" meliputi empat dokumen, yaitu:
# PIAGAM PRASETYA KEESAAN
# PEMAHAMAN IMAN BERSAMA
# PIAGAM SALING MENGAKUI DAN MENERIMA
# TATA GEREJA DASAR
Kemudian dalam Sidang Raya DGI/PGI X pada tahun 1984 di Ambon, dokumen-dokumen ini dirumuskan kembali dan disahkan dengan nama Lima Dokumen Keesaaan Gereja (LDKG). Pada sidang ini juga, wadah keesaan gereja berganti nama dari DGI menjadi PGI.
Pergumulan teologis gereja-gereja di Indonesia Karena itu, dokumen ini juga merupakan hasil pergumulan teologis gereja-gereja di Indonesia sejak berdirinya DGI pada tahun 1950.

## Isi
Berikut adalah isi dari Lima Dokumen Keesaan Gereja:
# POKOK-POKOK TUGAS PANGGILAN BERSAMA (PTPB)
# PEMAHAMAN BERSAMA IMAN KRISTEN (PBIK)
# PIAGAM SALING MENGAKUI dan SALING MENERIMA (PSMSM) di antara gereja-gereja anggota PGI
# MENUJU KEMANDIRIAN TEOLOGI, DAYA dan DANA (MKTDD)
# TATA DASAR PERSEKUTUAN GEREJA-GEREJA di INDONESIA (TD-PGI)

LDKG mengalami penyempurnaan pada Sinode Raya PGI XI pada tahun 1989 di Surabaya. Pada LDKG, diberikan tambahan sejenis pengantar umum uuk keseluruhan LDKG secara utuh dan menempatkannya secara terpisah dari kelima dokumen. Pengantar umum tersebut bernama Prasetya Keesaan.

## Rujukan
Baruna Nusantara FC

**Baruna Nusantara Banyuwangi** **FC** adalah Tim sepak bola amatir yang berbasis di Kabupaten Banyuwangi, Jawa Timur. Pada tahun 2011, klub ini berhasil menjuarai Divisi III musim 2010-2011 sekaligus mendapat promosi ke Divisi Dua. Dan setelah restruksturisasi liga sepak bola amatir di Indonesia pada tahun 2014, kini Baruna Nusantara Banyuwangi FC bermain di Liga 4 Jawa Timur.

## Prestasi
*Juara Divisi Tiga Liga Indonesia 2010-2011

## Pranala luar
* 
*  MBU seleksi pemain untuk Piala Soeratin
Unicorn Merah Muda yang Tak Tampak

**Unicorn Merah Muda yang Tak Tampak** (, disingkat **IPU**) adalah sosok dewi dalam agama parodi yang menyindir teisme. Sosok ini merupakan unicorn yang tak tampak, tetapi berwarna merah muda. Ia merupakan gambaran retoris yang disandingkan dengan Monster Spageti Terbang.

## Sejarah
Referensi pertama mengenai Unicorn Merah Muda yang Tak Tampak tertanggal pada 7 Juli 1990 dalam perbincangan grup alt.atheism. di Usenet. Konsep sosok ini selanjutnya dikembangkan oleh sekelompok pelajar dari tahun 1994 hingga 1995 dalam BBS. Mereka menciptakan manifesto yang menjelaskan agama tak masuk akal (tetapi konsisten) berdasarkan unicorn merah muda yang tak tampak. Salah satu kutipan yang paling terkenal mengenai IPU adalah:


"Unicorn Merah Muda yang Tak Tampak adalah sosok dengan kekuatan spiritual yang besar. Kita tahu akan hal itu sebab ia tak tampak, tetapi bisa berwarna merah muda dalam waktu yang sama. Sama seperti semua agama, kepercayaan Unicorn Merah Muda yang Tak Tampak didasarkan pada logika dan iman. Kami mengimani bahwa ia berwarna merah; secara logika kami tahu bahwa ia tak terlihat karena kami tak bisa melihatnya."
 — Steve Eley


## Konsep
Sosok ini tak terlihat, sehingga tidak ada yang bisa membuktikan bahwa Unicorn Merah Muda ini tidak ada (dan juga tidak ada yang bisa membuktikan bahwa ia tidak berwarna merah muda). Konsep ini merupakan parodi terhadap klaim teistik mengenai Tuhan. Unicorn Merah Muda yang Tak Tampak merupakan gambaran yang mencoba menunjukkan keanehan atribut dan kurangnya bukti keberadaan ketuhanan. Dua atribut penting sosok ini, yaitu ketidaktampakan dan warna merah muda, tidak konsisten dan bertentangan; dan ini merupakan sebuah satir. Paradoks sesuatu yang tak tampak tetapi punya ciri yang dapat terlihat (yaitu warna) ada dalam beberapa peradaban Asia Timur, seperti konsep tali ''merah'' tak terlihat yang dikatakan menghubungkan orang yang mempunyai takdir yang sama atau berhubungan.

## Lihat pula
* Monster Spageti Terbang

## Referensi
Joan Gamper

**Joan Gamper** ( – sebelumnya dikenal sebagai **Hans Kamper**) adalah seorang pelopor sepak bola Swiss, pemain dan presiden klub. Ia mendirikan klub sepak bola di Swiss dan Catalonia (Spanyol), terutama FC Barcelona.

## Awal tahun
**Hans-Max Gamper** (nama gadis ibunya – Haessig – umumnya ditambahkan dalam sumber-sumber Spanyol) lahir di Winterthur, Swiss. Ia adalah putra tertua dan ketiga dari lima anak yang lahir sampai Agustus Gamper dan Rosine Emma Haessig. Ibunya meninggal karena TBC ketika ia berusia delapan tahundan keluarga pindah ke Zürich. Sebagai anak, Gamper adalah seorang pengendara sepeda yang tajam dan pelari. Sepanjang hidupnya, ia adalah seorang pecinta semua olahraga dan, terlepas dari sepak bola, dia juga bermain serikat tenis, rugby dan golf. Di Swiss, ia sangat dianggap sebagai pemain sepak bola dan klub kapten di FC Basel. Pada tahun 1897, bekerja membawanya ke Lyon di Prancis, di mana ia bermain rugby untuk Athletique Union.

## Referensi
Inklusif

Kebersamaan mengacu pada penyeluruhan, tanpa adanya suatu perbedaan, tanpa meninggalkan dan di tinggalkan.

Pendidikan Inklusif: Membangun Lingkungan Pembelajaran Yang Mendukung Kesetaraan Dan Kearifan Budaya

Menurut Arriani Farah, dkk. menyebutkan bahwa: Pendidikan inklusif adalah sistem layanan

pendidikan yang mensyaratkan anak berkebutuhan khusus belajar di sekolah-sekolah terdekat, di

dalam kelas umum bersama teman-teman seusianya.
* Inklusi (disambiguasi)
* Disjungsi inklusif, A atau B atau keduanya
* Kecocokan inklusif, dalam teori evolusi, berapa banyak kerabat yang didukung termasuk non-keturunan
* Inklusif interval (matematika) termasuk titik ujungnya
* Klusivitas, dalam linguistik, apakah "kita" termasuk "Anda"
* Inklusif tarif pajak termasuk pajak yang terutang sebagai bagian dari dasar
Teologi feminis

**Teologi feminis** adalah gerakan teologi yang bersama-sama melakukan perubahan ke arah yang lebih baik dalam hal keadilan sosial bagi perempuan. Teologi feminis berusaha untuk melihat kekayaan dan keterbatasan dari Alkitab dan literatur Kristen, serta berusaha untuk memberikan perubahan pemikiran, baik di Gereja maupun dalam institusi akademis. Ide pokok dalam teologi feminis adalah keberatan terhadap tradisi kekristenan tentang hubungan antara perempuan dengan keilahian. Teolog-teolog feminis berpendapat bahwa perempuan dapat menggambarkan Allah, baik secara penuh maupun terbatas, sama seperti Allah yang digambarkan melalui laki-laki.

## Aliran
* Revolusioner
:Aliran Revolusioner adalah aliran yang memandang tradisi telah didominasi oleh kaum laki-laki dan menyatakan bahwa tradisi tidak dapat memberikan harapan perbaikan.
* Reformis
: Aliran Reformnis adalah aliran yang walau memandang tradisi telah didominasi oleh kaum laki-laki, tetapi masih melihat adanya harapan bahwa tradisi kristen dapat diubah, sebab tradisi juga mengandung unsur-unsur pembebasan yang kuat.

## Latar Belakang
Wanita dianggap sebagai hak milik, objek, bahkan polusi yang membahayakan. Pandangan ini diangkat karena pada masa penciptaan yang menyebabkan manusia jatuh kedalam dosa ialah wanita, sehingga muncul pandangan bahwa wanita bukanlah gambaran Allah sehingga wanita dilarang untuk menjadi pemimpin, penghotbah dan pengajar dalam ibadah pelayanan gereja.
Bapa-bapa gereja dipengaruhi dengan perkataan Paulus di  dan  yang melarang wanita untuk berbicara dan mengajar dalam pertemuan-pertemuan jemaat.
Sehingga sudah barang tentu wanita hampir-hampir tidak mempunyai peran dalam gereja dan wanita dianggap di bawah dominasi pria hingga berlanjut sampai abad-abad berikutnya.

## Tokoh
Teolog-teolog feminis memberikan kontribusi yang sangat besar terhadap perkembangan doktrin gereja.
 Rosemary Radford Reuther, memahami bahwa Kristus dapat menyelamatkan baik laki-laki maupun perempuan. Elizabeth Johnson, melakukan revitalisasi terhadap doktrin trinitas dan teologi feminis ekumenis.

## Referensi
Delray Beach International Tennis Championships 2011

**Delray Beach International Tennis Championships** adalah sebuah turnamen tenis profesional yang dimainkan di lapangan keras. Turnamen ini merupakan edisi ke-19 dan merupakan bagian dari ATP World Tour musim 2011. Turnamen ini diselenggarakan di Delray Beach pada tanggal 21 hingga 27 Februari 2011.

## Peserta ATP
### Unggulan

* Peringkat adalah berdasarkan daftar tanggal 14 Februari 2011.

### Peserta lain
Berikut ini adalah peserta yang mendapatkan fasilitas wildcard untuk berlaga di babak utama:
*  James Blake
*  Ryan Harrison
*  Sam Querrey

Berikut ini adalah peserta yang mendapatkan status dibebaskan khusus untuk berlaga di babak utama:
*  Juan Martín del Potro

Berikut ini adalah peserta yang berlaga di babak utama melalui proses kualifikasi:

*  Alejandro Falla
*  Blaž Kavčič
*  Marinko Matosevic
*  Ryan Sweeting

Berikut ini adalah peserta yang mendapatkan status lucky loser untuk berlaga di babak utama:
*  Robert Farah
*  Jan Hájek
*  Igor Kunitsyn
*  Donald Young

## Juara
### Tunggal

 **[[Juan Martín del Potro]]** mengalahkan  Janko Tipsarević dengan skor 6–4, 6–4
* Ini adalah gelar juara pertama Del Potro tahun ini dan gelar juara kesembilan sepanjang kariernya.

### Ganda

 **[[Scott Lipsky]]** /  **[[Rajeev Ram]]** mengalahkan  Christopher Kas /  Alexander Peya dengan skor 4–6, 6–4, [10–3]

## Pranala luar
* Situs Resmi 
* Situs Resmi ATP
Rangga Dewamoela

**Rangga Dewamoela Soekarta** () adalah presenter, penyanyi, penari, dan pemeran Indonesia. Ia merupakan mantan anggota grup vokal pria Smash.
## Pendidikan
* Universitas Katolik Parahyangan, S-1 Ilmu Hukum (mengundurkan diri)

## Filmografi
### Film

### Serial televisi

### Acara televisi

* Pagi-Pagi Pasti Happy
* SM*SH Ngabuburit
* Inbox  
* Hom Pim Pa
* The Dance Icon Indonesia
* Starteen
* D'Terong Show (Musim 2)
* LOL
* Karaoke Star
* Mari Kita Sahur
* The Star
* Lucky Show
* Let's Get Wet Indonesia
* Anti Jones
* Baper Kids
* Pesta Sahabat Aku Anak Sehat 
* Pesta Sahabat Zona Ceria
* Pesta Sahabat Pahlawanku
* Pesta Sahabat Kasih Ibu
* Let's Play
* Jalan Bareng Yuk
* K-Pop Invasion
* Primadona Pantura
* Tukang Makan


## Referensi

## Pranala luar

* 
*
Hoot

***Hoot*** () adalah album mini ketiga dari grup penyanyi wanita asal Korea Selatan, Girls' Generation. Album ini berisi lima buah lagu dan dirilis pada 27 Oktober 2010 oleh SM Entertainment.

## Daftar lagu

### Edisi Jepang

## Referensi

## Pranala luar

* ''Hoot'' di ManiaDB 
* ''Hoot'' di Cyworld BGM 
* ''Hoot'' di Naver Music 
* ''Hoot''  di Daum Music
Gereja yang esa

**Gereja yang Esa** adalah sebuah konsep teologis Kristiani yang terdapat di dalam surat Paulus kepada Jemaat di Efesus pada bagian Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Istilah *ekklesia* dalam surat Efesus ini menunjuk kepada gereja secara menyeluruh, mencakup orang beriman di segala tempat. Jadi, gereja di sini mencakup segala suku, ras atau etnis, dan sebagainya. Dengan demikian, gereja yang esa itu dipandang bersifat universal. Menurut surat Efesus, keesaan gereja terletak pada maksud, tujuan, dan rencana yang Allah berikan. Dengan kuasa Allah, gereja telah dijadikan dan digambarkan sebagai rumah tangga yang besar. Gereja tersebut terdiri dari orang Yahudi maupun orang yang bukan Yahudi, yang bersama-sama menikmati kekayaan warisan Allah. Allah diam di dalam gereja yang dibangun atas dasar yang kokoh dan terdiri atas banyak bagian, dan setiap bagian itu mempunyai tempatnya tersendiri dalam bangunan tersebut.

## Metafora
Ada 3 gambaran utama yang dipergunakan oleh penulis surat Efesus untuk melukiskan Gereja yang Esa itu:

### Tubuh Kristus
Gereja dianalogikan sebagai tubuh yang memiliki kepelbagian organ. Paulus menggunakan gambaran ini dalam surat Roma dan 1 Korintus untuk melukiskan segala kepelbagaian karunia di dalam gereja. Oleh karena itu, unsur yang ditekankan adalah hubungan antara Yesus Kristus dan gereja. Dalam surat Kolose, Kristus adalah “kepala”; dalam surat Efesus, “jemaat adalah tubuhNya”. Jadi, uraian dalam surat Kolose berpusat pada kedudukan "Kristus yang agung", sedangkan dalam surat Efesus uraiannya berpusat pada sifat gereja, yakni "Gereja yang Esa".

### Satu Bangunan
Dalam , gereja digambarkan sebagai satu bangunan atau lebih tepatnya Bait Allah, dan Allah berdiam di dalamnya melalui Roh Kudus. Semua bagian dalam bangunan ini memiliki fungsinya masing-masing.

### Pengantin Perempuan
Gereja yang Esa itu digambarkan juga sebagai pengantin perempuan. Analogi ini memiliki akar dalam Perjanjian Lama, yakni Allah yang dinyatakan sebagai Suami dan bangsa Israel sebagai istri. Namun dalam Perjanjian Lama, gambaran ini menunjukkan ketidaksetiaan Israel, sedangkan dalam surat Efesus gambaran ini melukiskan Kristus sebagai kepala dari gereja.

## Lihat pula
* Gereja
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Surat Roma, Surat 1 Korintus, Efesus 1, Efesus 2, Efesus 3, Efesus 4, Kolose 1

## Referensi
Neo-Ortodoksi

**Neo-Ortodoksi** adalah nama bagi gerakan dalam aliran Kristen Protestan pada awal abad ke-20 yang amat memengaruhi kekristenan pada waktu itu. Salah satu tokoh utama dari gerakan ini adalah Karl Barth, terutama lewat buku yang ditulisnya *[[Church Dogmatics]]*. Teolog lain yang terkemuka dari gerakan ini adalah Emil Brunner. Gerakan ini muncul sebagai respons negatif terhadap aliran liberalisme yang sebelumnya mendominasi kekristenan. Aliran ini pertama-tama berkembang di Eropa lalu mulai memengaruhi teologi di Amerika Utara pada tahun 1930-an lewat tulisan-tulisan Reinhold Niebuhr.

## Referensi
Lakhdar Belloumi

**Lakhdar Belloumi** ( – ) adalah mantan pemain sepak bola Aljazair. Ia secara luas dianggap sebagai pemain Aljazair terbaik dari semua waktu dan salah satu pemain terbaik di Afrika dan dunia. Dia dikatakan telah menciptakan **Blind Pass**. Ia dianugerahi pemain terbaik Afrika ke-4 dalam abad ini.
Belloumi saat ini menjabat sebagai Wakil Ketua MC Oran.

## Referensi

## Pranala luar

* Statistik pada Situs Resmi FIFA.
Krakus

**Krakus**, **Krak** atau **Grakch** merupakan pangeran legendaris Polandia dan pendiri Kraków, pemimpin suku Lechite (Polandia). Krakus juga berjasa dengan membangun Kastil Wawel. Yang pertama dicatat menyebutkan Krakus, kemudian dibaca *Grakch*, di dalam Chronica seu originale regum et principum Poloniae dari tahun 1190. Ia juga konon mengalahkan para pasukan Kekaisaran Romawi, yang menyerang dari selatan.

Sejarawan J. Banaszkiewicz mengatribusi nama Krak ke kata pra-Slavia "krakula", yang berarti dewan pemimpin. Akar kata yang sama dipercaya digunakan di dalam konvensi penamaan bahasa Ceko dan Rusia.

Namun sejarawan Cetwiński dan Derwich menyatakan etimologi yang berbeda, yang tampaknya lebih mungkin untuk beberapa, dengan Krak, yang berarti ek, sebatang pohon yang suci, kerap diasosiasikan dengan konsep silsilah.

Gundukan Krakus, yang masih ada sampai sekarang, sebelumnya dipercaya memiliki peninggalan Krakus. Ini telah menjadi subjek menyeluruh penelitian arkelologi dari tahun 1934-38, akan tetapi, tidak ada makam yang ditemukan disana. Gundukan itu memiliki sebuah diameter lebih dari 50 meter. Menurut penelitian, gundukan itu didirikan di antara abad ke-8 dan ke-10 sebagai elemen pusat situs makam kuno, yang tidak ada.

## Gambar

Image:Chronica Polonorum I 5.jpg|Krak
Image:Krakowdragon.jpg|Patung di Kraków yang menghembuskan api Smok Wawelski, diduga tewas terbunuh pada masa Pangeran Krakus.


## Referensi
* KRAK, Krakus, Gracchus, Grakch at encyklopedia.interia.pl
* Krak or Krakus? at historycy.org (*Polish*)

## Lihat Pula
Puteri Wanda, putri legendaris Krak

## Pranala luar
* 'Krakus and the Dragon'. A puppet re-telling by the pupils of St. Mary's Primary, Gorleston
Koinonia

***Koinonia*** adalah anglikisasi dari kata Yunani (κοινωνία) yang berarti persekutuan dengan partisipasi intim. Kata ini sering digunakan dalam Perjanjian Baru dari Alkitab untuk menggambarkan hubungan dalam gereja Kristen perdana serta tindakan memecahkan roti dalam cara yang ditentukan Kristus selama perjamuan Paskah Yohanes 6:48-69, Matius 26: 26-28, 1 Korintus 10:16, 1 Korintus 11:24. Akibatnya kata tersebut digunakan dalam Gereja Kristen untuk berpartisipasi, seperti kata Paulus, dalam Persekutuan - dengan cara ini mengidentifikasi keadaan ideal persekutuan dan masyarakat yang harus ada - Komuni(persekutuan).

******
Dian Hadipranowo

**Dian Hadipranowo** () adalah penata musik film dan sinetron serta pengiring musik di televisi.

Meski tidak berasal dari keluarga musisi, musik adalah satu hal yang sudah dikenal Dian sejak kecil. Putri diplomat Singgih Hadipranowo ini telah mengenal piano pada usia dua tahun. Sebelum lulus sekolah dasar, Dian telah menguasai piano dan mampu membaca partitur. Ia mulai belajar musik secara serius saat keluarganya tinggal di Moskow, Rusia pada tahun 1970-an. Saat itu les musik klasik dan pertunjukan balet dan teater Bolshoi menjadi santapan rutinnya.

Sebagai pemusik yang kerap menjadi pengiring, musisi-musisi yang pernah diiringinya antara lain Ruth Sahanaya, Siti Nurhaliza, Vina Panduwinata dan Titiek Puspa.

Sebagai penata musik, Dian menggarap rekaman album mulai dari penyanyi cilik Tasya Kamila, Ruth Sahanaya hingga kelompok vokal Warna. Dian juga yang berada di balik sukses konser musik dan pergelaran drama musikal sekelas Mahadaya Cinta dari GSP Production dan Kupu-kupu, A Tribute to Titiek Puspa.

Lulusan IKJ ini juga membuat musik film (*original score*) dan lagu soundtrack film. antara lain Love is Cinta karya sutradara Hanny Saputra.

Sebelumnya ia juga pernah menggarapa beberapa musik film lain untuk film-film seperti Ramadhan dan Ramona (Chairul Umam), Liburan Seru (Sofyan De Szurza) dan Serigala Terakhir (Upi). Termasuk dalam bentuk OST untuk film Mirror, serta karya album penyanyi Ubiet dan Keroncong Tenggara.

## Filmografi
### Film

### Televisi

## Penghargaan dan nominasi

## Rujukan
Abraham Prochownik

**Abraham Prochownik** adalah orang Yunani dikatakan di dalam beberapa sumber legendaris, dipilih sebagai pangeran Polandia, pada tahun 842. Setelah kematian Pangeran Popiel, Polandia diduga mengadakan dewan di Kruszwica, untuk memilih seorang pewaris. Menurut legenda mereka tidak setuju untuk waktu yang lama, dan akhirnya memutuskan bahwa orang yang pertama memasuki kota di pagi hari berikutnya harus menjadi pemimpin mereka. Orang ini tidak lain adalah orang Yunani Abraham pembuat bubuk (prochownik), yang diantar ke ruang dewan dan dinyatakan sebagai pangeran Polandia. Abraham menolak kehormatan itu dan bersikeras mereka untuk memilih seorang Polandia yang bijaksana Piast, yang menjadi pendiri Dinasti Piast (dibandingkan legenda yang mirip mengenai Saul Wahl). Sebuah pilihan raja oleh banyak pertemuan atau kebetulan ditemukan di dalam banyak cerita rakyat.

D.M. Dunlop dan sarjana lainnya mengeksplorasi kemungkinan bahwa Abraham adalah seorang tokoh sejarah, baik sebagai pangeran Khazar yang diasingkan atau seorang nobel Khazar yang dtunjuk atas Slavia barat untuk mengumpulkan upeti.

## Catatan
#  Krauscher i.42; Sternberg 4.

## Referensi
* Dunlop, Douglas M.. *The History of the Jewish Khazars,* Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1954.
* Hundert, Gershon David. "Jewish Poland: Legends of Origin, Ethnopoetics and Legendary Chronicles by Haya Bar-Itzhak" *The Jewish Quarterly Review,* New Ser., Vol. 92, No. 1/2 (Jul. - Oct., 2001), pp.&nbsp;222–226
* Kraushar, A. *Historya Zydów w Polsce*
* Sternberg. *Gesch. der Juden in Polen*
Akou Roushi

adalah sebuah film aksi Jepang yang tentang sejarah di 47 Ronin, dirilis pada tahun 1961. Film yang disutradarai oleh Sadatsugu Matsuda ini pemainnya antara lain adalah Kusuo Abe, Kyoko Aoyama, Chiyonosuke Azuma, Shinobu Chihara, Yoshiko Fujita, dan Hiromi Hanazono.

## Pemeran
* Kusuo Abe sebagai Katada
* Kyoko Aoyama sebagai Nagi
* Chiyonosuke Azuma sebagai Horibe
* Shinobu Chihara sebagai Ukibashi Dayu
* Yoshiko Fujita sebagai Ayame
* Hiromi Hanazono sebagai Sakura
* Yumiko Hasegawa sebagai Chiyo
* Utaemon Ichikawa sebagai Hizaka
* Chiezo Kataoka sebagai Oishi (Oishi Yoshio)
* Michiyo Kogure sebagai Oyone
* Jushiro Konoe sebagai Ikkaku Shimizu
* Hiroki Matsukata sebagai Oishi
* Katsuo Nakamura sebagai Denkichi
* Kinnosuke Nakamura sebagai Wakisaka
* Satomi Oka sebagai Sen
* Hashizo Okawa sebagai Tuan Asano (daimyo Asano Naganori)
* Keiko Okawa sebagai Kita no kata
* Denjiro Okochi sebagai Sakon Tachibana
* Ryutaro Otomo sebagai Hotta
* Shunji Sakai sebagai Matsuzo
* Hiroko Sakuramachi sebagai Osaki
* Kotaro Satomi sebagai Uesugi
* Eitaro Shindo sebagai Denpachiro
* Shin Tokudaiji sebagai Katada
* Ryunosuke Tsukigata sebagai Tuan Kira (Kozunosuke Kira)
* Kenji Usuda sebagai Horibe
* Isao Yamagata sebagai Kataoka
* Eijiro Yanagi sebagai Yanagisawa

## Lihat pula
* Empat puluh tujuh Ronin

Film lain untuk empat puluh tujuh Ronin:
* The 47 Ronin (元禄忠臣蔵, Genroku chushingura) - film 1941 oleh Kenji Mizoguchi
* (赤穂浪士　天の巻　地の巻 Akō Rōshi: Ten no Maki, Chi no Maki) - film 1956 oleh Sadatsugu Matsuda
* The Loyal 47 Ronin (忠臣蔵 Chushingura) - film 1958 oleh Kunio Watanabe
* Chushingura: Hana no Maki, Yuki no Maki - film 1962
* Nagadosu Chushingura, film aksi 1962
* Daichushingura (大忠臣蔵, Daichūshingura) - dramatisasi televisi 1971
* The Fall of Ako Castle (赤穂城断絶, Akō-jō danzetsu) (aka Swords Of Vengeance) - film 1978 oleh Kinji Fukasaku

## Pranala luar
* 
*  ''Akou Roushi'' di Japanese Movie Database
Rita Widyasari

**Rita Widyasari** () adalah politikus berkebangsaan Indonesia. Setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Kutai Kartanegara 2010, ia menjabat sebagai bupati Kutai Kartanegara mulai tahun 2010 hingga 2015 dan kemudian menjabat kembali untuk periode 2016–2021 seusai memenangkan pemilihan umum Bupati Kutai Kartanegara 2015. Pada periode 2010–2015, Rita berpasangan dengan wakil bupati Gufron Yusuf dan pada periode 2016–2021 ia berpasangan dengan wakil bupati Edi Damansyah. Namun pada 10 Oktober 2017, jabatannya diganti oleh wakilnya, Edi Damansyah setelah penahanan Rita Widyasari oleh Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK), terkait kasus dugaan suap dan gratifikasi.

Rita adalah anak kedua dari mantan Bupati Kutai Kartanegara, yaitu Syaukani Hasan Rais. Ayahnya berdarah Banjar dan Makassar, sedangkan ibunya asli berdarah Kutai.

## Penghargaan
### Tanda kehormatan
* Nasional
** Satyalancana Karya Bhakti Praja Nugraha – 2015

## Referensi
Arwah Goyang Jupe-Depe

***Arwah Goyang Jupe-Depe*** (sebelumnya berjudul ***Arwah Goyang Karawang***) adalah film Indonesia yang dirilis pada 10 Februari 2011 dengan disutradarai oleh Helfi Kardit yang dibintangi oleh Julia Perez dan Dewi Perssik.

Film ini mendapat kritikan dari masyarakat Karawang, karena judul film menggunakan nama Karawang. Sehingga judul film diganti dengan judul Arwah Goyang Jupe-Depe.

## Sinopsis
Lilis terpaksa kembali menjadi penari disebuah group tari jaipong Goyang Karawang, setelah sekian lama dunia yang dulu pernah membesarkan namanya itu dia tinggalkan demi sebuah perkawinan. Aji sebagai suami Lilis, tidak lagi bisa mencegah karena Aji tidak berdaya karena kondisi ekonomi rumah tangganya berantakan sejak dirinya kena PHK dan menganggur.

Kembalinya Lilis ke dalam grup rupanya membuat perubahan yang luar biasa. di setiap penampilanya di atas panggung, Lilis selalu saja menjadi pusat perhatian pengunjung pub Bintang Kejora yang terbius dengan tarian Lilis.

Sebagai primadona group Goyang Karawang saat ini, Neneng merasa terancam dengan kembalinya Lilis dalam group. Dengan segala cara Neneng berusaha mempertahankan posisinya, apa lagi untuk meraih predikat itu memerlukan perjuangan dan pengorbanan luar biasa bagi Neneng.

Kehebatan Lilis menggoyang panggung dan menguras kocek pengunjung membuat Pak Awal sebagai pemilik pub menempatkan Lilis sebagai bintang utama menggantikan Neneng dan tentu saja, persaingan keduanya semakin seru.

## Pemeran
* Julia Perez sebagai Lilis/Lela
* Dewi Perssik sebagai Neneng
* Erlandho S sebagai Aji

## Referensi

## Pranala luar
* Ulasan di Cineplex
Provinsi Uthai Thani

**Uthai Thani** adalah salah satu provinsi di Thailand. Provinsi ini berbatasan langsung dengan (searah jarum jam) Nakhon Sawan, Chai Nat, Suphan Buri, Kanchanaburi and Tak.

## Pembagian administratif

Provinsi ini dibagi kedalam 8 distrik yang kemudian terbagi lagi menjadi 70 sub distrik dan 642 desa.
Daftar film Korea Selatan tahun 2007

Berikut ini adalah daftar film Korea Selatan yang dirilis pada tahun 2007.

## Referensi

## Pranala luar
* Theatrical Releases in 2007 at Koreanfilm.org
Bandar Malela, Gunung Maligas, Simalungun

**Bandar Malela** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Gunung Maligas, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

Bandar Malela merupakan nagori (desa) hasil pemekaran dari Desa Silau Bayu. Kecamatan Gunung Maligas sendiri merupakan hasil pemekaran dari Kecamatan Siantar Kabupaten Simalungun.
Karang Anyer, Gunung Maligas, Simalungun

**Karang Anyer** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Gunung Maligas, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Nagori Karang Anyer terdiri atas 9 huta/dusun. Karang Anyer memiliki satu tempat wisata alam yaitu Pemandian Karang Anyer.
Provinsi Krabi

**Krabi** adalah salah satu provinsi di yang terletak di bagian selatan Thailand, sepanjang garis pantai Laut Andaman. Berbatasan langsung dengan provinsi Phang Nga, Surat Thani, Nakhon Si Thammarat and Trang.

## Pembagian administratif

Krabi dibagi kedalam 8 distrik yang terbagi lagi kedalam 53 komune dan 374 desa.

## Pranala luar

* Province page from the Tourist Authority of Thailand
* Official Website of the province  (Thai only)

* Krabi provincial map, coat of arms and postal stamp
* NBT TV news for Phang Nga & Phuket & Krabi
Haranggaol, Haranggaol Horison, Simalungun

**Haranggaol** merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Haranggaol Horison, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

## Pemerintahan

Kelurahan Haranggaol terdiri dari Lingkungan Bandar Saribu, Haranggaol, Mariah Purba Saribu, Siboro, Sigunggung, Tangga Batu, dan lingkungan lainnya.
Purba Horison, Haranggaol Horison, Simalungun

**Purba Horison** adalah salah satu nagori yang berada di wilayah Kecamatan Haranggaol Horison, Kabupaten Simalungun, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

## Pemerintahan
Nagori Purba Horison terdiri dari Huta *(dusun)* Bangun Purba, Halaotan, Liang Nangka, Silumbak, dan huta lainnya.
Sihalpe, Haranggaol Horison, Simalungun

**Sihalpe** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Haranggaol Horison, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

## Pemerintahan

Nagori Sihalpe terdiri dari Huta *(dusun)* Binangara, Nagori, Sihalpe, dan huta lainnya.
Kebun Bunga, Sukarami, Palembang

**Kebun Bunga** adalah sebuah kelurahan di wilayah Kecamatan Sukarami, Kota Palembang, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia.

## Pranala luar
Bosar Nauli, Hatonduhan, Simalungun

**Bosar Nauli** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Hatonduhan, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

## Pemerintahan
Nagori Bosar Nauli terdiri dari enam Huta *(dusun)*:
* Huta I Simpang Jambi
* Huta II Rondang
* Huta III Silau Bosar Sinono
* Huta IV Silau Bosar 
* Huta V Pamotongan
* Huta VI Cempedak
Buntu Turunan, Hatonduhan, Simalungun

**Buntu Turunan** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Hatonduhan, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

## Pemerintahan
Nagori Buntu Turunan terdiri dari delapan Huta *(dusun)*:
* Huta I Buntu Marihat 
* Huta II Afd III Tonduhan
* Huta III Parbeokan
* Huta IV Parbeokan Pasar
* Huta V Parbeokan Hulu
* Huta VI Titi Beton (Tibet)
* Huta VI Nabolak Baru
* Huta VII Bagot Puloan
Talang Betutu, Sukarami, Palembang

**Talang Betutu** adalah sebuah kelurahan di wilayah Kecamatan Sukarami, Kota Palembang, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia. Di kelurahan inilah, Bandar Udara Sultan Mahmud Badarudin II berada.
Jawa Tongah, Hatonduhan, Simalungun

**Jawa Tongah** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Hatonduhan, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

## Pemerintahan
Nagori Jawa Tongah terdiri dari lima Huta *(dusun)*:
* Huta I Sampe Mauli
* Huta II Sampe Mauli
* Huta III Sirangaranga
* Huta IV Pardamean Nauli
* Huta V Kampung Kristen

## Galeri

HKBP Jawa Tongah, Res. Jawa Tongah.jpg|Gereja HKBP Jawa Tongah
GKPI Jawa Tongah, Res. Tanah Jawa I.jpg|Gereja GKPI Jawa Tongah
Talang Jambe, Sukarami, Palembang

**Talang Jambe** adalah sebuah kelurahan di wilayah Kecamatan Sukarami, Kota Palembang, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia.
Daerah ini termasuk daerah mandiri. Sejak tahun 2010 daerah ini memisahkan diri dari kelurahan Talang Betutu. Setelah pemisahan wilayah, daerah ini semakin berkembang maju dan strategis. Dekat dengan Bandar Udara Internasional Sultan Mahmud Badaruddin II.

Hasil tani dari daerah ini yang paling terkenal adalah buah pepaya atau kates, jambu, rambutan, serta hasil sayur mayur.

Dalam sektor pendidikan formal, daerah ini memiliki sekolah negeri (pemerintah) maupun sekolah swasta, sekolah negeri terdiri dari : SD dan SMP, sedangkan swasta : MI, SMP, MTs, SMA, MA serta Pesantren.

Dalam sektor pembangunan, daerah ini mulai membangun, termasuk perumahan dan ruko, serta pasar.

Mayoritas penduduk daerah ini bermatapencaharian sebagai buruh, termasuk petani dan peternak.
Tonduhan, Hatonduhan, Simalungun

**Tonduhan** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Hatonduhan, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

## Pemerintahan
Nagori Tonduhan terdiri dari tiga Huta *(dusun)*:
* Huta I Sorba (Sorba Baru, Sorba Janji Bayu, Sorba Jawa, Sorba Lama)
* Huta II Tonduhan
* Huta III Sipolpol
Tangga Batu, Hatonduhan, Simalungun

**Tangga Batu** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Hatonduhan, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Sebagian besar masyarakat nagori Tangga batu beragama Islam, Kristen Protestan, Kristen Katolik, dan masih terdapat beberapa masyarakat yang memeluk agama atau kepercayaan Parmalim.

Nagori Tangga Batu juga dikenal sebagai penghasil buah durian.

## Pemerintahan
Nagori Tangga Batu terdiri dari tiga belas Huta *(dusun)*:
* Huta I Tangga Batu
* Huta II Bangun Pardamean
* Huta III Huta Gunung
* Huta IV Kampung Jawa
* Huta V Aek Suha
* Huta VI Kampung Tempel
* Huta VII Jawa Dolok
* Huta VIII Kampung Gereja
* Huta IX Saribu Laksa
* Huta X Buntu Gading
* Huta XI Sidoaman
* Huta XII Mandasari
* Huta XIII Pardomuan Nauli

## Galeri

Welcome gate to Tangga Batu, Hatonduhan, Simalungun.jpg|Gapura selamat datang di Nagori Tangga Batu]]
GKPI Pengantaran, Res. Tanah Jawa II (01).jpg|jmpl|Gereja GKPI Pangantaran di Nagori Tangga Batu
Huta Bayu, Hutabayu Raja, Simalungun

**Huta Bayu** merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Huta Bayu Raja, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

## Galeri

Welcome gate to Hutabayu (Dusun Margodadi), Hutabayu Raja, Simalungun (01).jpg|Tanda selamat datang di Dusun Margodadi Kelurahan Hutabayu
Kecamatan Hutabayu Raja, Simalungun (01).jpg|Kantor Kecamatan Hutabayu Raja di Kelurahan Hutabayu
HKBP Hutabayu, Res. Hutabayu Raja (02).jpg|Gereja HKBP Hutabayu
Mancuk, Hutabayu Raja, Simalungun

**Mancuk** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Huta Bayu Raja, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Mancuk terletak di antara perkebunan PTPN IV, masyarakat disana banyak bertani. Bangunan sekolah yang ada disana hanya ada Sekolah Dasar (SD).
Pulo Bayu, Hutabayu Raja, Simalungun

**Pulo Bayu** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Huta Bayu Raja, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

## Galeri

HKBP Bangun Putih, Res. Pokan Baru (02).jpg|Gereja HKBP Bangun Putih di Huta Bangun Putih
Dolok Sinumbah, Hutabayu Raja, Simalungun

**Dolok Sinumbah** adalah salah satu nagori yang berada di wilayah Kecamatan Huta Bayu Raja, Kabupaten Simalungun, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

## Pranala luar
Bah Jambi I, Jawa Maraja Bah Jambi, Simalungun

**Nagori Bah Jambi** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Jawa Maraja Bah Jambi, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Nagori Bah Jambi terdiri dari 8 (delapan) huta/pondok/dusun. Wilayah Nagori Bah Jambi keseluruhannya terletak dalam wilayah perkebunan kelapa sawit milik BUMN PTP Nusantara IV Bah Jambi.

## Galeri

GKPS Jubileum Bah Jambi, Res. Batu Onom (01).jpg|Gereja GKPS Jubileum Bah Jambi
HKBP Bah Jambi, Res. Bah Jambi 03.jpg|Gereja HKBP Bah Jambi
Bah Joga, Jawa Maraja Bah Jambi, Simalungun

**Bah Joga** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Jawa Maraja Bah Jambi, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

Desa ini terbagi atas dua bagian yaitu, Bah Joga Selatan dan Bah Joga Utara.
Bah Sampuran, Jorlang Hataran, Simalungun

**Bah Sampuran** merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Jorlang Hataran, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

## Pemerintahan
Nagori Bah Sampuran terdiri dari Huta *(dusun)*:
* Sampuran Kode
* Sampuran Tonga Tonga
* Sosor
* Hutabaru
* Bosar Siantar
* Kp Belek
* Kampung Jagung - Panambean
* Huta Bulu

## Demografi

### Suku
Mayoritas penduduk Nagori Bah Sampuran adalah suku Batak Toba.

### Agama
Mayoritas penduduk Nagori Bah Sampuran memeluk agama Kristen.

## Galeri


HKI Bah Sampuran, Res. Bah Sampuran.jpg|Gereja HKI Bah Sampuran
HKBP Bah Sampuran, Res. Balata.jpg|Gereja HKBP Bah Sampuran


## Referensi