open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Ezra

**Ezra** (, *Ezra*; hidup/berkarya tahun 480–440 SM) adalah imam dan ahli Taurat Yahudi. Karena itu dia disebut sebagai **Ezra, [[ahli Taurat]]** (, *Ezra ha-Sofer*). Menurut Kitab Ezra di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen, dia kembali dari Babel bersama orang-orang buangan, yang meliputi para imam dan orang-orang Lewi untuk mengajarkan kembali hukum Taurat di Yerusalem ( dan ). Hal itu terjadi pada zaman pemerintahan Artahsasta, raja Persia tahun 458 SM. Menurut 1 Esdras, suatu terjemahan Kitab Ezra dalam bahasa Yunani yang masih digunakan dalam Gereja Ortodoks Timur, dia juga seorang Imam Besar Yahudi. Sementara tradisi Rabinik berpandangan bahwa ia hanya seorang imam biasa.

Namanya mungkin adalah singkatan dari **', "Allah menolong". Dalam [[Septuaginta]] Yunani, namanya ditulis **' (), yang merupakan asal mula nama Latin Esdras.

Dia diyakini menulis Kitab Ezra yang mencatat kepulangan berbagai rombongan orang-orang Yahudi dari pembuangan di Babel kembali ke Yerusalem () di mana kemudian dia mengajarkan bangsa itu untuk menuruti hukum Taurat dan menyucikan diri dari perkawinan campur dengan bangsa-bangsa bukan Yahudi.

## Silsilah
Ezra adalah seorang Lewi dan keturunan dari Imam Besar Harun. Silsilahnya:
* Ezra bin Seraya bin Azarya bin Hilkia bin Salum bin Zadok bin Ahitub bin Amarya bin Azarya bin Merayot bin Zerahya bin Uzi bin Buki bin Abisua bin Pinehas bin Eleazar bin Harun, yaitu Harun imam kepala.

## Tradisi Kristen
Para penulis Kristen awal terkadang mengutip Ezra sebagai penulis kitab-kitab apokaliptik yang dikaitkan dengannya. Klemens dari Aleksandria dalam *[[Stromata]]* karyanya menyebut Ezra sebagai salah satu contoh pengilhaman kenabian, dengan mengutip suatu bagian dari 2 Esdras.

## Tradisi [[Islam]]
Dalam agama Islam Ezra dikenal sebagai Uzayr (), yang disebut di dalam Al Quran. Meskipun tidak dicatat sebagai salah satu Nabi Islam, dianggap sebagai nabi oleh sejumlah pakar Muslim berdasarkan tradisi. Dalam Al Quran 9:30 ditulis bahwa orang-orang Yahudi menyebutkan "anak Allah" Makamnya dikatakan ada di Al-ʻUzair di tepi sungai Tigris dekat Basra, Irak, dan merupakan tempat ziarah untuk orang Arab di sekitarnya.

## Lihat pula
* Esdras – tentang klasifikasi kitab-kitab yang dianggap berasal dari Ezra
* Kitab Ezra dan Kitab Nehemia – tradisi non-rabinik
* Ezra–Nehemia – kombinasi kedua kitab di atas
* 1 Esdras dan 2 Esdras – naskah-naskah versi Yunani

## Referensi

## Pustaka tambahan
* 
* 
* 
* 
* 

## Pranala luar
* Jewish Encyclopedia: Ezra the Scribe 
* Catholic Encyclopedia: Esdras
Yehezkiel

**Yehezkiel** (Ibrani: *y'khezqe'l*, יְחֶזְקֵאל, Allah menguatkan) adalah salah satu nabi Yahudi yang bernubuat pada masa pembuangan sekitar tahun 593-571 SM. Ia menegur, menasihati dan menghiburkan bangsa Israel dalam pembuangan, di mana kata-katanya ini tertulis dalam Kitab Yehezkiel, yang terdapat dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Yehezkiel adalah anak Busi, berasal dari keluarga imam. Dibesarkan di Palestina, mungkin di Yerusalem, dan dibawa ke Babel pada tahun 597 SM. Setelah lima tahun masa pembuangan (sekitar tahun 593 SM), pada usia tiga puluh tahun ia dipanggil Allah menjadi nabi (Yehezkiel 1:1). Dalam pembuangan tersebut, ia tinggal di Tel Abib di tepi sungai Kebar. Yehezkiel menikah tetapi istrinya meninggal secara mendadak sebagai salah satu bentuk tindak kenabian Yesaya, sebab Allah telah menyatakan sebelumnya sebagai tanda bagi Israel. Oleh karena penglihatan, tingkah laku dan tindak kenabiannya, Yehezkiel kerap disebut ekstatik, pengkhayal, ataupun dianggap orang yang mengalami gangguan jiwa. Ia melakukan beberapa tindak kenabian.

## Latar Belakang
Masa pembuangan Yehuda (597-538 SM), tidak terlalu berat bagi orang Yahudi. Babel memindahkan bangsa-bangsa itu dalam kelompok-kelompok kecil dan membiarkan mereka memelihara jati diri bangsa mereka. Hal ini terjadi karena dunia bangsa Babel yang menyembah berhala di gemparkan oleh kehebatan Allah dari Sadrak, Mesakh dan Abednego, bahkan raja yang menyaksikan dapur api yang membakar mereka (Daniel 3), tetapi mereka tidak hangus terbakar dan selamat dari hukuman sebagai akibat dari keteguhan iman mereka kepada Allah nenek moyang bangsa Israel. Mujizat dari Allah ini membuat raja Nebukadnezar menitahkan kepada segenap bangsa Babel, melarang dan menghukum mereka yang mengintimidasi dan menganiaya bangsa Israel dalam hal penyembahan dan ibadah mereka kepada Allahnya (Daniel 3:28-30). Demikian juga ketika peraturan dibuat untuk menjebak Daniel dalam ibadahnya kepada Allah Israel (Daniel 6) Daniel dilemparkan ke gua singa, namun ketika di ketahui raja bahwa Daniel selamat dan dilindungi oleh Tuhan maka raja Darius kembali mengulangi larangan untuk mengintimidasi dan melakukan teror kepada Daniel dan bangsa Israel dalam ibadah-ibadah mereka (Daniel 6:26-28)

Orang-orang buangan itu membangun rumah, menanam pohon anggur, membina keterampilan dan merasa nyaman dengan keadaan yang baru.

## Warta Nabi
Tugas utama Yehezkiel terdiri dari dua bagian penting, yaitu: tugas untuk menjelaskan lukisan tentang penglihatan alam atas  dan rumusan sabda dan tidakan yang mencerminkan tugas dan perutusan nabi ().

## Pemikiran
# Penglihatan akan Allah
# Penyembahan Berhala
# Tanggung Jawab Pribadi
# Hari Sabat
# Eskatologi

## Tindakan Kenabian
# Serangkaian Tindak Kenabian ()
# Nabi sebagai Orang Buangan ()
# Pedang Pembasmi ()
# Kuali Berkarat dan Kemtian Istri Nabi ()
# Nabi dan Persatuan Bangsa ()

## Referensi
Nehemia

**Nehemia** (), adalah seorang tokoh penting dalam sejarah pasca-pembuangan orang-orang Yahudi yang dicatat dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Ia adalah tokoh sentral dalam Kitab Nehemia, yang menggambarkan sebagai bupati dan berhasil membangun kembali Yerusalem selama periode Bait Suci Kedua sebagai gubernur Yehud Medinata, provinsi otonom Yudea dalam Kekaisaran Akhemenid, di bawah Artahsasta I (465–424 SM). Namun, ketika ia mendengar bahwa orang-orang yang tinggal di Yerusalem berada dalam keadaan tercela dan dalam kesulitan besar, ia meninggalkan pekerjaannya dan pergi ke Yerusalem. 

Keabsahan sejarah Nehemia, misinya, dan Memoar Nehemia baru-baru ini menjadi sangat kontroversial dalam kajian akademis, dengan kaum maksimalis memandangnya sebagai catatan sejarah dan kaum minimalis meragukan keberadaan Nehemia. Ia dianggap sebagai santo dalam Gereja Ortodoks Timur, di mana ia diperingati pada Hari Minggu Para Leluhur Suci.

## Tradisi Yahudi
Dalam sebuah sastra rabinik *hagadah* Nehemia disamakan dengan Zerubabel, yang dianggap sebagai nama samaran Nehemia dan dimaksudkan untuk menunjukkan bahwa ia lahir di Babel ("Zera'+ Babel"; Sanh. 38a). Bersama Ezra, ia menandai kebangkitan kembali sejarah nasional Yudaisme. Sebuah mishna dinyatakan oleh para Rabi berasal dari aliran Nehemia  Betapapun juga, Nehemia dipersalahkan oleh para rabi karena ungkapannya yang dianggap menyombongkan diri, "Ingatlah akan daku, ya Allahku, untuk selama-lamanya" (, ), dan penghinaannya terhadap para leluhurnya (), antara lain Daniel. Para rabi menganggap bahwa kedua kesalahannya ini merupakan alasan mengapa buku ini tidak disebutkan dengan namanya sendiri melainkan diletakkan sebagai bagian dari Kitab Ezra (Sanh. 93b). Menurut B. B. 15a Nehemia menyelesaikan Kitab Tawarikh, yang ditulis oleh Ezra.

## Lihat pula
* Sanbalat orang Horon
* Tobia orang Amon

## Rujukan

## Pranala luar
* Jewish Encyclopedia: Nehemiah
* The Wall that Nehemiah Built  Biblical Archaeology Review
Pengkhotbah

**Pengkhotbah** atau **Pengkotbah** adalah orang yang menyampaikan khotbah atau homili perihal topik-topik agama kepada sekelompok orang. Pengkotbah terkadang berceramah di jalan-jalan raya, atau menyebarkan pesan yang tak berunsur keagamaan, tetapi mengkotbahi hal-hal seperti pandangan dunia atau filsafat moral atau sosial.

## Referensi
* Francis, Keith A., Gibson, William, et al., *The Oxford Handbook of the British Sermon 1689-1901*, 2012 OUP, , 9780199583591, google books
Ratapan

**Ratapan** adalah sebuah ekspresi besar dari rasa duka, sering kali dalam bentuk musik, syair atau lagu. Duka sering kali menimbulkan penyesalan atau rasa berkabung. Ratapan juga dapat diekspresikan dalam bentuk verbal, di mana seseorang akan bmeratap suatu hal yang disesalkan oleh mereka atau orang yang meninggalkan mereka.

## Catatan

## Sumber
* Richard Church, *The Lamendation of Military Campaigns*. PDQ: Steve Ruling, 2000.
* Margaret Alexiou, *The ritual lament in Greek tradition*. Cambridge: Cambridge University Press, 1974.
* Walter Brueggeman, *An Unsettling God*. Minneapolis: Fortress Press, 2009
* Michael Coogan, *A Brief Introduction to the Old Testament*. Oxford: Oxford University Press, 2009
* H. Munro Chadwick, Nora Kershaw Chadwick, *The growth of literature* (Cambridge: Cambridge University Press, 1932–40), e.g. vol. 2 p.&nbsp;229.
* Andrew Dalby, *Rediscovering Homer* (New York: Norton, 2006. ) pp.&nbsp;141–143.
* Gail Holst-Warhaft, *Dangerous voices: women's laments and Greek literature*. London: Routledge, 1992. .
* Nancy C. Lee, *Lyrics of Lament: From Tragedy to Transformation.* Minneapolis: Fortress, 2010.
* Claus Westermann, *Praise and Lament in the Psalms*. Westminster: John Knox Press, 1981. .
* Marcello Sorce Keller, “Expressing, Communicating, Sharing and Representing Grief and Sorrow with 	Organised Sound (Musings in Eight Short Segments)”, in Stephen Wild, Di Roy, Aaron Corn and Ruth Lee Martin (eds), *One Common Thread – The Musical 	World of Lament* – Thematic Issue of Humanities Research. Canberra, ANU University Press, Vol. XIX, No. 3. 2013, 3-14

## Pranala luar

* Alexiou Margaret, The ritual lament in greek tradition, CUP, 1974
* Andrea Fishman, "Thrênoi to Moirológia: Female Voices of Solitude, Resistance, and Solidarity" ''Oral Tradition'', 23/2 (2008): 267-295 
* Roderick Beaton, Folk Poetry of Modern Greece, Cambridge University Press, 2004
* Greek lament song (Mοιρολόϊ - ''Moiroloi'') from Mani, performed in a funeral
* Greek lament song (Mοιρολόϊ - ''Moiroloi'') from Epirus, instrumental]
Obaja

Nabi **Obaja** diakui sebagai penulis kitab yang paling singkat dalam Perjanjian Lama, yaitu Kitab Obaja, yang terdiri dari hanya 21 ayat dalam satu pasal saja.

Ada dua teori tentang waktu pelayanannya, yang disebabkan oleh beberapa hal yang tidak jelas secara historis dalam kitab yang mengandung namanya. Andaikata, seperti yang diyakini oleh sekumpulan pakar, Kitab Obaja ditulis pada masa penghancuran Yerusalem oleh bangsa Filistin dan Arab, maka waktu penulisannya adalah antara tahun 848 dan 840 SM. Andaikata teori utama kedua yang benar, bahwa kejadian-kejadian yang direkam dalam tulisan-tulisannya merujuk kepada penyerbuan atas Yerusalem oleh Nebukadnezar dari Babilonia, maka tanggal penulisannya mestinya lebih dekat ke 586 SM. Tekanan utama pelayanan nabi ini, yang dicerminkan dalam tema-tema kitabnya, adalah kemenangan akhir umat Allah bila mereka mempertahankan iman mereka. Edom digunakan sebagai contoh kegagalan untuk mewujudkan cinta kasih kepada sesama pada masa-masa kesusahan, (Kitab Obaja 1:1-17) dan kemenangan akhir Israel dinyatakan dalam suatu penglihatan tentang masa depan. (Obaja 1:18-21)

## Dalam tradisi rabinik
Menurut Talmud, Obaja adalah seorang Edom yang kemudian memeluk agama Yahudi, Ia seorang keturunan Elifas, sahabat Ayub. Ia diidentikkan dengan Obaja yang bernubuat atas Edom, dan dikatakan bahwa ia dipilih untuk menyampaikan nubuat itu karena ia sendiri adalah seorang Edom.

## Dalam agama Kristen
Dalam kalender liturgi Gereja Ortodoks Timur, hari perayaan untuk Obaja adalah 19 November.

## Orang lain yang bernama Obaja dalam Perjanjian Lama
Berikut ini adalah daftar sejumlah orang dalam Perjanjian Lama yang juga bernama Obaja:

* hamba raja Ahab dari Israel (1 Raja-raja 18:3)
* anak Hananyah, keturunan raja Daud dari Israel melalui Salomo (1 Tawarikh 3:21)
* anak Uzi, keturunan seorang leluhur Ibrani Isakhar (1 Tawarikh 7:3)
* anak Azel, keturunan raja Saul dari Israel melalui Yonatan (1 Tawarikh 8:38)
* anak Semaya, keturunan seorang leluhur Ibrani, Lewi (1 Tawarikh 9:16)
* pahlawan yang merupakan keturunan leluhur Ibrani Gad yang melayani raja Daud (1 Tawarikh 12:9)
* ayah Yismaya, gubernur suku Zebulon pada masa pemerintahan raja Daud (1 Tawarikh 27:19)
* pangeran dari kerajaan Yehuda di selatan pada masa pemerintahan raja Yosafat (2 Tawarikh 17:7)
* seorang suku Lewi, pengawas usaha pembangunan kembali pada masa pembaruan di bawah raja Yosias dari Yehuda (2 Tawarikh 34:12)
* anak Yoab, salah seorang yang kembali dari pembuangan Babilonia dengan imam dan ahli Torah Ezra, dan kemungkinan orang Lwei yang disebutkan dalam (Nehemia 12:25) sebagai penjaga di pintu gerbang Yerusalem setelah pembangunan kembali kota itu di bawah Nehemia (Ezra 8:9)

## Rujukan
Habakuk

**Habakuk** () adalah seorang nabi dalam Alkitab dan Tanakh. Nama ini kemungkinan berkaitan dengan kata dalam bahasa Akkadia untuk sejenis tanaman, atau arti katanya dalam bahasa Ibrani berarti "rangkulan". Habakuk adalah nabi ke-8 dari 12 nabi-nabi kecil dan kemungkinan juga penulis Kitab Habakuk, yang menggunakan namanya.

Ada sebuah mausoleum di kota Toyserkan di Iran bagian barat yang diyakini sebagai mausoleum Nabi Habakuk http://www.toyserkan.com/album/Hayaghoogh . Tempat ini dilindungi oleh Organisasi Warisan Budaya Iran. Pedoman organisasi ini untuk Provinsi Hamedan menyatakan bahwa Habakuk diyakini sebagai pengawal di Bait Suci Salomo, dan bahwa ia ditawan oleh orang-orang Babel dan kemudian dipenjarakan selama beberapa tahun. Setelah dibebaskan oleh Koresy Agung, ia pergi ke Ekbatana dan tinggal di sana hingga meninggal dunia, lalu dimakamkan di suatu tempat yang tidak begitu jauh, yakni apa yang kini dikenal sebagai Toyserkan. Dalam kalender liturgi Gereja Ortodoks Timur.

## Warta Nabi

## Lihat pula
* Kitab Habakuk
* Yahudi Persia

## referensi
Zefanya

**Zefanya** atau ** ** (**צְפַנְיָה** "TUHAN tersembunyi" atau "Terselubung dari TUHAN", Ibrani Standar ***', [[Ibrani Tiberias]] ***') adalah nama beberapa tokoh dalam Alkitab Perjanjian Lama dan Tanakh Yahudi. Ia juga disebut *Sophonias* seperti dalam *New Catholic Encyclopaedia* dan dalam *Easton's [Bible] Dictionary*.

Nama ini berarti "*Tuhan telah menyembunyikan*", atau "*Tuhan dari kegelapan*".

Dalam the kalender liturgi Gereja Ortodoks Timur, hari rayanya jatuh pada 3 Desember.

## Nabi Zefanya
Tokoh Alkitab paling terkenal yang memiliki nama Zefanya adalah anak
Kusyi, dan cucu buyut Hizkia, nabi ke-9 di antara Nabi-nabi kecil. Ia bernubuat pada masa pemerintahan Yosia (641-610 SM)., raja Yehuda Ia hidup sezaman dengan Yeremia.

## Latar Belakang
Nabi Zefanya bernubuat sesuai dengan situasi awal pemerintahan Yosia (642-609 SM), memulai pembangunan bangsa sekitar tahun 622 SM dan pembangunan religius bangsa. Di sisi lain, digambarkan dengan sangat jelas bahwa terdapat praktik keagamaan yang diwarnai dengan penyembahan berhala dan sinkretisme.

## Warta Nabi
Zefanya menyampaikan pewartaannya untuk para pembesar dan para pemuka keagamaan di Yerusalem. Pokok pemberitaan Nabi Zefanya adalah tentang kedatangan "Hari TUHAN", yang merupakan hari yang suram juga bagi bangsa Yehuda. Bangsa itu akan mengalami penghakiman dari TUHAN. Namun di sisi lain, Zefanya juga mewartakan bahwa ada janji keselematan bagi mereka yang mau bertobat dan mengaku kesalahannya.

## Lihat pula
* Kitab Zefanya
* Benjamin Zephaniah - penyair

## Rujukan

* 

## Pranala luar
* Terjemahan Yahudi:
** Tzefaniah - Zephaniah (Judaica Press) terjemahan dengan tafsir Rashi di Chabad.org
* Terjemahan Kristen:
**  ''Zephaniah'' dalam The Great Books  (New Revised Standard Version)
**  ''Zephaniah'' dalam Wikisource (Versi Raja James)
**  ''Zefanya'' dalam Alkitab Online (Terjemahan Baru LAI)
Hagai

**Hagai** (bahasa Ibrani: **חַגַּי**, *Ḥaggai* atau "Hag-i", artinya "perayaan") adalah salah seorang dari keduabelas nabi kecil dan penulis Kitab Hagai. Ia hidup sezaman dengan Zakharia. Ia berkarya setelah tahun 520 SM, yaitu pada pada masa bangsa Israel telah kembali dari pembuangan di Babel. Ia mungkin adalah salah seorang dari mereka yang dibuang ke Babel oleh Nebukadnezar dan mewartakan pesan Allah mengenai pembangunan kembali Bait Suci setelah kembali dari pembuangan.

## Latar Belakang
Hagai memulai pelayanannya sekitar 16 tahun setelah kepulangan kembali orang Yahudi ke Yehuda. Setelah ditunda selama 15 tahun, pekerjaan pembangunan Bait Suci itu dilanjutkan kembali melalui upaya Hagai dan Zakharia (Ezra 6:14). Mereka mengimbau bangsa Israel dan membangkitkan mereka dari kemalasan mereka, dan mendorong mereka untuk memanfaatkan perubahan dalam kebijakan yang diambil oleh pemerintah Persia di bawah Darius I dari Persia untuk membangun Bait Suci. Sebagai nabi yang berkarya pada masa setelah pembuangan, maka yang menjadi keprihatinan mereka pada saat itu adalah pembangunan kembali kota Yerusalem dan pembangunan Bait Suci. Sejak kembali dari pembuangan, bangsa Israel sudah mulai melupakan keterlibatan mereka untuk membangun Bait Suci dan kehilangan makna Bait Suci bagi bangsa. selain itu, upaya pembangunan kembali Bait Suci telah dihentikan karena gangguan-gangguan orang Samaria. Sehingga, Hagai menyampaikan keprihatinannya ini kepada Zerubabel (Yehuda pada waktu itu) dan kepada Yosua (Imam Besar Yahudi). Pada masa itu pula, situasi politik memberikan keuntungan bagi bangsa Israel untuk segera melaksanakan pembangunan, sebab pemerintahan Persia sedang dalam kondisi krisis.

## Warta Nabi
Hagai mewartakan pesan bahwa tanah mereka telah dinajiskan oleh karena dosa bangsa israel, sehingga perlu dilakukan pembersihan dan pembangunan Bait Suci agar TUHAN hadir di tengah-tengah bangsa itu. TUHAN akan memberikan berkat melimpah bagi bangsa israel, jika Bait Suci dibangun. Tuhan akan memulihkan bangsa-bangsa dan memuliakan Zerubabel. Pewartaannya ini tentu sejajar dengan warta Yehezkiel yang menunjukkan bahwa hari pembangunan akan datang, Bait Suci akan dibangun, dan bahwa segala suku akan hidup aman tenteram di bawah pimpinan seorang pemimpin dan imam (*lih.* Yeh. 40-48). Pewartaan dan himbauan Hagai ini terlaksana, sehingga pada tahun 516 SM, Bait Suci yang baru telah selesai dibangun.

## Pemikiran
Nabi Hagai memiliki pemikiran bahwa Bait Suci adalah wujud kehadiran TUHAN dan kelanjutan dari karya penyelamatan Allah. Tanpa kehidupan iman dan beribadatan kepada TUHAN, maka TUHAN tidak akan memberikan berkat dan kebaikan bagi bangsa israel pada saat itu. Sehingga, ia menggabungkan rencana politis pembangunan Bait Suci, dengan tuntutan bagi umat yang seharusnya mengusahakan kesucian hidup dalam tindakan mereka.

## Lihat pula
* Kitab Hagai
* Makam Nabi Hagai, Zakharia dan Maleakhi

## Referensi
Maleakhi

**Maleakhi** atau **Mal'akhi** (**מַלְאָכִי** "Utusan/malaikatku", Ibrani Standar *Malʾaḫi*, Ibrani Tiberias *Malʾāḵî*) adalah seorang nabi dalam Alkitab Ibrani (atau Tanakh bagi umat Yahudi) dan Perjanjian Lama di Alkitab umat Kristen. Maleakhi adalah nabi terakhir dalam urutan nabi-nabi kecil, dan penulis Kitab Maleakhi, kitab terakhir dalam kanon Perjanjian Lama (Maleakhi 4:4-6) edisi Kristen, dan merupakan kitab terakhir dalam kumpulan Nevi'im (nabi-nabi) dalam Tanakh Yahudi.

Kitab Ezra tidak pernah menyebut namanya, dan ia tidak secara langsung disebutkan dalam pembangunan kembali Bait Allah. Para penyunting Jewish Encyclopedia (1906) menyimpulkan bahwa Maleakhi bernubuat setelah nabi-nabi Hagai dan Zakharia () dan menduga bahwa ia menyampaikan nubuatnya sekitar tahun 420 SM, setelah kembalinya Nehemia yang kedua kali dari Persia (), atau kemungkinan sebelum kepulangannya, dari hasil membandingkan  dengan ;  dengan .

## Dalam Yudaisme rabinik
Maleakhi diidentikkan dengan Mordekhai oleh Rav Nachman dan dengan Ezra oleh Joshua ben Karcha (Meg. 15a). Targum Jonathan ben Uzziel untuk kata-kata "Oleh tangan Maleakhi" (i. 1) memberikan penjelasan "Yang namanya disebut Ezra sang penulis." Menurut Soṭah 48b, ketika Maleakhi meninggal, Roh Kudus meninggalkan Israel. Menurut Rosh Hashanah 19b, ia adalah salah satu dari tiga nabi yang menurut tradisi ikut menyusun kalender Yahudi.

## Dalam agama Kristen

### Tulisan-tulisan Kristen perdana
Hieronimus (Jerome), dalam pengantarnya untuk tafsiran Maleakhi, menyebutkan bahwa pada masanya ada kepercayaan bahwa Maleakhi identik dengan Ezra ("Malachi Hebræi Esdram Existimant"). Sebuah tradisi yang dilestarikan dalam pseudo-Epifanius ("De Vitis Proph.") menceritakan bahwa Maleakhi berasal dari Zebulon, dan dilahirkan setelah Pembuangan. Menurut kisah apokrif yang sama, ia meninggal dalam usia muda, dan dimakamkan di negerinya sendiri bersama nenek moyangnya.

### Liturgi Kristen
Dalam kalender liturgi Gereja Ortodoks Timur, hari perayaannya adalah 3 Januari.

## Dalam kritik Alkitab masa kini
Menurut para redaktur Easton's Bible Dictionary 1897, nama Maleakhi ini bukanlah "*nomen proprium*" (nama sebenarnya) dan diduga merupakan singkatan dari ("utusan YHWH"), yang sesuai dengan *Μαλαχίας* dalam Septuaginta dan "Malachias" dalam Vulgata. Catatan pada namanya dalam Septuaginta mengatakan *ὲν χειρὶ ἀγγήλου αὐτοῦ*, (oleh tangan utusannya).

Wellhausen, Abraham Kuenen, dan Wilhelm Gustav Hermann Nowack menganggap Maleakhi 1:1 sebagai tambahan di kemudian hari, sambil menunjuk pada Kitab Zakharia (). Carl Heinrich Cornill menyatakan bahwa Zakharia pasal 9-14 dan Kitab Maleakhi adalah karya anonim dan karena itu diletakkan pada bagian akhir kitab-kitab kenabian. Maleakhi 3:1 memperlihatkan hampir secara tegas bahwa istilahnya keliru dipahami, dan bahwa nama yang sebenarnya berasal dari kesalahpahaman tentang kata itu. Berbagai pandangan tampaknya sepakat bahwa kitab ini disusun pada masa antara 432-424 SM. Ini adalah masa antara kunjungan pertama dan kedua Nehemia ke Yerusalem.

## Lihat pula
* Makam Nabi Hagai, Zakharia dan Maleakhi

## Referensi

* 
* 
*  Artikel dari Catholic Encyclopedia
Provinsi Attapeu

**Attapeu** ( ) merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 10.320&nbsp;km² dan populasi 139.628 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Attapeu.

## Divisi administrasi
Provinsi terdiri beberapa distrik:

## Referensi
Provinsi Bokeo

**Bokeo** merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 6.196&nbsp;km² dan populasi 179.243 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Ban Houayxay.

## Divisi administrasi
Provinsi terdiri dari beberapa distrik

## Referensi

### Bacaan
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*
Provinsi Champasak

**Champasak** (secara harfiah "Champa sakti") merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 15.415&nbsp;km² dan populasi 694.023 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Pakxe.

## Divisi administrasi
Provinsi terdiri dari beberapa distrik:

## Referensi

### Bacaan
* 
* 
*
Provinsi Khammouan

**Khammouan** merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 16.315&nbsp;km² dan populasi 392.052 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Thakhek.

## Pembagian administrasi
Provinsi terbagi dalam beberapa distrik

## Referensi

### Bacaan
* 
* 

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Khammouan&action=submit
Bandar Udara Acme

**Bandara Acme**, , terletak  di selatan Acme, Alberta, Kanada.

## Referensi

* 

## Pranala luar
* Page about this airport  on COPA's *Places to Fly* airport directory
Wolverhampton Wanderers F.C.

**Wolverhampton Wanderers Football Club** adalah sebuah klub sepak bola Inggris yang bermarkas di Wolverhampton, Britania Raya yang bermain di Liga Utama Inggris. Klub ini memainkan pertandingan kandangnya di Stadion Molineux yang berkapasitas 32,050 penonton. Seragam mereka berwarna cokelat-hitam. Mereka dijuluki ***Wolves***.

## Pemain
### Skuat tim utama

### Dipinjamkan

## Wolverhampton Wanderers F.C. Hall of Fame
Sumber:

*  Mike Bailey
*  Peter Broadbent
*  Steve Bull
*  Stan Cullis
*  Derek Dougan
*  Malcolm Finlayson
*  Ron Flowers

*  Billy Harrison
*  Kenny Hibbitt
*  Jackery Jones
*  Jimmy Mullen
*  Andy Mutch
*  Derek Parkin
*  John Richards

*  Bill Slater
*  Roy Swinbourne
*  Dave Wagstaffe
*  Bert Williams
*  Billy Wright

## Prestasi
Dalam klasemen sepanjang masa Liga Inggris sejak 1888, Wolves menempati urutan keempat di bawah Manchester United, Liverpool dan Arsenal dalam kategori poin terbanyak yang didapatkan pada semua divisi di akhir musim 2017-18. Dengan total 7,733 gol selama 119 musim Liga Inggris (terhitung sejak musim 1888 sampai akhir musim 2017–18), Wolves menempati urutan ketiga di bawah Manchester United dan Liverpool dalam kategori jumlah gol terbanyak sepanjang masa Liga Inggris.

;Liga
**[[Divisi Pertama Liga Inggris]]** / **[[Liga Utama Inggris]]** (tingkat 1)
* Juara **(3)**: 1953–54, 1957–58, 1958–59
* Runner up **(5)**: 1937–38, 1938–39, 1949–50, 1954–55, 1959–60

**[[Divisi Kedua Liga Inggris]]** / **[[Kejuaraan EFL]]** (tingkat 2)
* Juara **(4)**: 1931–32, 1976–77, 2008–09, 2017–18
* Runner up **(2)**: 1966–67, 1982–83
* Juara play-off **(1)**: 2002–03

**[[Divisi Ketiga Liga Inggris]]** / **[[Liga Satu Inggris]] (tingkat 3)
* Juara **(3)**: 1923–24, 1988–89, 2013–14

**Divisi Keempat Liga Inggris** / **Liga Dua Inggris (tingkat 4)
* Juara **(1)**: 1987–88

;Piala
**[[Liga Eropa UEFA|Piala UEFA]]**
* Runner up **(1)**: 1971–72

**[[Piala FA]]**
* Juara **(4)**: 1892–93, 1907–08, 1948–49, 1959–60
* Runner up **(4)**: 1888–89, 1895–96, 1920–21, 1938–39

**[[Piala EFL|Piala Liga Inggris]]**
* Juara **(2)**: 1973–74, 1979–80

**[[FA Community Shield|FA Charity Shield/Community Shield]]**
* Juara **(4)**: 1949*, 1954*, 1959, 1960* (* juara bersama)
* Runner up **(1)**: 1958

**[[Trofi Liga Inggris]]**
* Juara **(1)**: 1987–88

**[[Piala Texaco]]**
* Juara **(1)**: 1970–71

## Catatan kaki

## Pranala luar

* Official Wolverhampton Wanderers F.C. site
* 
* Wolves at Soccerbase 
* Wolves Stats
* Wolves Community Trust
* transfermarkt
Mannerisme

**Mannerism** adalah gaya seni rupa, terutama seni lukis, yang berkembang setelah peristiwa jatuhnya kota Roma pada tahun 1527 sesaat setelah munculnya masa High Renaissance. Mannerisme memperlihatkan sisi individual seniman, di samping juga pengaruh seni klasik Roma dan.

Mannerisme digunakan untuk menjelaskan gaya seni pada rentang waktu 1530 sampai 1580 yang memperlihatkan lukisan-lukisan dengan proporsi tubuh seperti ditarik memanjang, beberapa deformasi bentuk, dan pose-pose janggal dengan tujuan menciptakan dramatisasi.

## Etimologi
Kata Mannerisme berasal dari kata Italia *maniera* yang berarti gaya. Kata ini merujuk kepada sentuhan personal seniman pencipta karya.

Kata mannerisme digunakan oleh ahli sejarah seni sejak Perang Dunia I seperti Heinrich Wölfflin untuk menjelaskan gejala seni di Italia pada abad 16.

&nbsp;
FC Lorient

**FC Lorient Bretagne Sud** merupakan tim sepak bola Prancis yang bermarkas di Lorient. Saat ini, Lorient berkompetisi di Ligue 1. Stadion mereka adalah Stade du Moustoir berkapasitas 18.110 kursi.

## Titel

### Domestik
* Championnat National
** *Juara* (1): 1995
* Coupe de France
** *Juara* (1): 2002
* Coupe de la Ligue
** *Runner-Up* (1): 2002
* Trophée des champions
** *Runner-Up* (1): 2002
* **Division d'Honneur ([[Bretagne]])**
** *Juara* (5): 1932, 1936, 1957, 1983, 1995
* **[[Bretagne|Coupe de Bretagne]]**
** *Juara* (6): 1958, 1970, 1982, 1990, 2000, 2002

## Daftar pemain
### Skuat saat ini

### Dipinjamkan

### Mantan pemain

*  Fabrice Abriel
*  Morgan Amalfitano
*  Fabien Audard
*  André Ayew
*  Gérard Bernardet
*  Yannick Bonnec
*  Marc Boutruche
*  Michaël Ciani
*  Jean-Claude Darcheville
*  Kévin Gameiro
*  Benjamin Genton
*  Christian Gourcuff
*  Ludovic Giuly

*  Tchiressoua Guel
*  Christophe Jallet
*  Bakari Koné
*  Laurent Koscielny
*  Arnaud Le Lan
*  Yazid Mansouri
*  Sylvain Marchal
*  Roger Marette
*  Jérémy Morel
*  Stéphane Pédron
*  Rafik Saïfi
*  Marama Vahirua

## Pelatih tim

## Referensi

## Pranala luar
* Situs resmi
Teofisto Guingona

**Teofisto T. Guingona, Jr.** () tampil sebagai Wakil Presiden Filipina pada periode 2001 – 2004, di kala masa jabatan pertama Presiden Gloria Macapagal-Arroyo.

## Biografi
Teofisto Guingona lahir di San Juan, Rizal.

## Pranala luar

* Office of the Vice President of the Philippines - Guingona (2001-2004) 
* Senate of the Philippines - Teofisto Guingona's Profile

## Referensi

*
Surah At-Takwir

**Surah At-Takwir** (Arab: **التّكوير**, "Menggulung") adalah surah ke-81 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surat Makkiyah, terdiri atas 29 ayat. Dinamakan At Takwiir yang berarti *digulung* dari kata dasar kata ‘’kuwwirat’’ yang terdapat pada ayat pertama surat ini.

## Terjemahan
*Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang.*
# Ketika matahari digulung,
# dan ketika berbagai bintang memudar,
# dan ketika berbagai gunung dibinasakan,
# dan ketika golongan yang sepuluh ditinggalkan,
# dan ketika berbagai hewan liar bertebaran,
# dan ketika laut jadi api,
# dan ketika tiap-tiap diri diurutkan,
# dan ketika bayi perempuan yang telah dikubur secara hidup-hidup ditanyai
# atas kejahatan apakah dirinya dibunuh,
# dan ketika berbagai gulungan dibentangkan,
# dan ketika langit disingkapkan,
# dan ketika Gejolak Api dipercikkan,
# dan ketika Surga didekatkan;
# tiap-tiap diri akan mengerti tentang hal-hal yang telah ia persiapkan.
# Sungguh aku bersumpah demi bintang yang redup,
# yang melintas juga terbenam,
# serta malam apabila segera berakhir,
# serta fajar apabila mulai menyingsing;
# bahwasanya hal demikian merupakan ucapan sesosok Rasul yang mulia,
# sosok yang memiliki kedudukan di hadirat Yang memiliki Arsy,
# sosok yang disegani serta yang tepercaya disana;
# Dan teman kalian itu bukanlah seorang gila
# bahwa sungguh orang tersebut telah melihat ia di ufuk yang terang,
# serta ia tidak bakhil tentang perkara gaib;
# Dan hal demikian ini bukanlah ucapan setan yang terkutuk,
# maka kemanakah kalian hendak pergi?
# hal demikian ini tiada lain peringatan untuk alam semesta,
# untuk pihak dari kalian yang bersedia menempuh Ketentuan yang tepat;
# Namun tidaklah kalian menempuh hal tersebut terkecuali dikehendaki Allah, Tuhannya alam semesta.

## Referensi

## Pranala luar
Pascal Lissouba

**Pascal Lissouba** () adalah Presiden Republik Kongo yang menjabat dari 31 Agustus 1992 hingga 25 Oktober 1997. Ia adalah presiden pertama yang terpilih secara demokratis di negaranya. Ia digulingkan oleh Presiden saat ini Denis Sassou Nguesso dalam perang saudara 1997.

## Karier politik
Awalnya ia adalah pegawai negeri, bekerja sebagai direktur pelaksana di Departemen Pertanian (1962–1963), setelah kembali pada tahun 1962. Karena kemampuannya, ia menjadi Menteri Pertanian, Peternakan, Air dan Kehutanan pada 16 Agustus 1963 hingga 1966 dan kemudian Perdana Menteri (1963–1966) di bawah Presiden Alphonse Massamba-Débat. Ia diangkat sebagai Menteri Negara Perencanaan, kemudian kembali menjadi Menteri Pertanian (1968–1969), sebelum dipecat oleh pemerintah. Setelah itu, ia menjadi profesor genetika di Universitas Brazzaville (1966–1971) dan kemudian menjadi direktur Ecole Supérieure des Sciences pada tahun 1970. Ketika Massamba-Débat digulingkan pada tahun 1968 Lissouba tetap dalam pemerintahan di bawah Presiden Marien Ngouabi dan meskipun ia diskors dari kegiatan politik dari tahun 1969 hingga 1971 ia berada di Komite Sentral Partai Buruh Kongo pada tahun 1973.

Pada tahun 1977, ia dituduh terlibat dalam pembunuhan Ngouabi dan ditangkap. Ia dijatuhi hukuman penjara seumur hidup dan kerja paksa pada tahun 1977. Ia dibebaskan pada tahun 1979 tetapi harus hidup dalam pengasingan di Prancis dari 1979 hingga 1990. Di Prancis, ia adalah seorang profesor genetika di Universitas Paris dan kemudian bekerja untuk UNESCO di Paris dan Nairobi. Ketika Presiden Denis Sassou Nguesso dipaksa untuk menggerakkan Kongo menuju demokrasi pada tahun 1991, Lissouba kembali pada Februari 1992 dan terpilih sebagai Presiden dalam pemilu Agustus 1992. Ia mendapatkan 36% suara pada putaran pertama, sebagai kandidat dari partai sayap kiri Persatuan Pan-Afrika untuk Demokrasi Sosial (*Union panafricaine pour la démocratie sociale*, UPADS). Dalam putaran kedua, Lissouba mendapat 61% suara diikuti oleh Bernard Kolelas pada peringkat kedua.

## Referensi
Surah An-Naba’

**Surah An-Naba’** (Arab: **النّبا**, "Berita Besar") adalah surah ke-78 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah, terdiri atas 40 ayat. Dinamakan An Naba’ yang berarti *berita besar* di ambil dari kata An Naba´ yang terdapat pada ayat 2 surat ini. Dinamai juga **Amma yatasaa aluun** diambil dari perkataan *Amma yatasaa aluun* yang terdapat pada ayat 1 surat ini.

## Terjemahan
*Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang.*
# Perkara apakah yang mereka pertanyakan?
# Tentang sebuah kabar yang menggemparkan,
# Suatu perkara yang mereka perdebatkan.
# Jangan demikian; kelak mereka mengetahui,
# Maka jangan demikian; kelak mereka mengetahui.
# Bukankah Kami yang telah menjadikan bumi terhampar?,
# serta gunung-gunung sebagai pasak?,
# serta Kamilah yang menjadikan kalian berpasang-pasangan,
# serta Kamilah yang menjadikan tidur kalian sebagai istirahat,
# serta Kamilah yang menjadikan masa malam sebagai penutup,
# serta Kamilah yang menjadikan masa siang untuk menjalani hidup,
# serta Kamilah yang mendirikan di atas kalian tujuh yang kukuh
# serta Kamilah yang menempatkan pelita yang bersinar,
# serta Kamilah yang mengirimkan dari awan, air yang melimpah,
# kemudian Kamilah yang menghasilkan dengan itu, biji-bijian maupun tanam-tanaman,
# serta kebun-kebun yang lebat?
# Sungguh Hari Keputusan merupakan suatu ketetapan,
# sebuah Hari ketika sangkakala ditiup, lalu kalian datang berkerumun,
# serta disingkapkan langit, maka terdapat gerbang-gerbang,
# serta gunung-gunung dilenyapkan seperti uap.
# Sungguh Jahanam merupakan suatu kurungan
# untuk orang-orang berdosa merupakan pemberhentian akhir,
# mereka menghuni tempat itu hingga zaman-zaman berganti,
# disana mereka tiada merasakan kesejukan serta tiada minuman,
# selain air mendidih ataupun air yang membeku,
# suatu balasan setimpal,
# sungguh orang-orang tersebut tidak mempedulikan tentang penghitungan,
# serta orang-orang tersebut telah membantah ayat-ayat Kami sebagai dusta belaka,
# sementara segala sesuatu telah Kami cantumkan ke dalam suatu Kitab,
# "maka rasakanlah! dan Kami takkan menambah selain Malapetaka untuk kalian!"
# Sungguh golongan bertaqwa akan terpuaskan,
# Taman-taman rindang beserta buah-buah anggur,
# serta bidadari-bidadari yang sebaya,
# serta gelas-gelas yang penuh;
# mereka tiada mendengar ocehan serta tiada dusta,
# suatu upah dari Tuhanmu, hadiah yang berkenan,
# Tuhannya langit beserta bumi maupun segala yang berada di antara keduanya; Yang Maha Pengasih, tiada yang bisa membela diri terhadap Dia,
# Pada hari ketika roh-roh serta para malaikat berada pada kedudukan tertentu, mereka tidak bicara, melainkan pada siapa yang diizinkan Yang Maha Pengasih; sehingga ia berterus terang,
# Itulah hari yang benar-benar nyata maka barangsiapa yang menghendaki, niscaya ia bertaubat pada Tuhannya,
# Sungguh, telah Kami peringatkan kepada kalian mengenai Malapetaka yang segera terlaksana, sebuah Hari ketika manusia menyaksikan segala hal yang telah diperbuat oleh kedua tangannya; maka orang yang kafir berkata: "Seandainya dahulu aku hanyalah debu"

## Referensi

## Pranala luar

*  An-Naba at Sacred Texts
*  An-Naba at Altafsir.com
Bandar Udara Calgary/Airdrie

**Bandara Airdrie** atau **Bandara Calgary/Airdrie**, , terletak 2.6 mil (4.82 km) tenggara Airdrie, Alberta, Kanada.

## Lihat pula
* Daftar bandara di Calgary

## Referensi
* 

## Pranala luar
* Bandara Airdrie - Sejarah
Daftar bandar udara di Calgary

Di bawah ini adalah daftar bandara aktif yang melayani area sekitar Calgary, Alberta, Kanada:

* Bandara Internasional Calgary, CYYC (YYC) Calgary, Alberta
* Bandara Calgary/Okotoks, CFX2 Calgary, Alberta
* Bandara Calgary/Springbank, CYBW Springbank, Alberta
* Bandara Airdrie CEF4 Airdrie, Alberta
* Bandara De Winton/Highwood, CED6 De Winton, Alberta
* Bandara De Winton/South Calgary, CEH4 De Winton, Alberta

## Heliport
* Heliport Calgary (Bow Crow), CEP2 Calgary, Alberta
* Heliport Calgary (Rumah Sakit Anak-Anak Alberta), CFZ2 Calgary, Alberta
* Heliport Calgary (City/Bow River), CEL2 Calgary, Alberta
* Heliport Calgary (Pusat Kesehatan Foothills), CFP3 Calgary, Alberta
* Heliport Calgary (Rumah Sakit Rockyview), CEM2 Calgary, Alberta
* Heliport Calgary (Westport), CFQ2 Calgary, Alberta

## Lihat pula
* Daftar bandar udara di Alberta
Ronggo

**Ronggo** adalah nama suatu jabatan dalam suatu pemerintahan afdeeling pada masa kolonial Hindia Belanda terdapat di Kalimantan dan Jawa, umpama jabatan ronggo pada Afdeeling Bandjermasin sekitar tahun 1899 dipegang oleh Kiahi Mas Djaja Samoedera (EYD: Kiai Mas Jaya Samudera).

Struktur kepemimpinannya *Afdeeling* Banjarmasin adalah:
* Asisten Residen: E.B. Masthoff
* Kepala polisi: C.W.H. Born
* Ronggo: Kiahi Mas Djaja Samoedra
* *Luitenants der Chinezen*: The Sin Yoe dan Ang Lim Thay
* *Kapitein der Arabieren*: Said Hasan bin Idroes Al Habesi

## Pangkat
Pangkat yang pernah digunakan dalam bekas wilayah negara dependensi Kesultanan Banjar di bawah pemerintahan Hindia Belanda dari yang tertinggi sampai yang d ibawahnya.
# Regent (dihapuskan tahun 1884)
# Temonggong
# Ronggo (dihapuskan 1905)
# Kiai dan Demang

## Catatan kaki
Bandar Udara Calgary/Okotoks

**Bandara Calgary/Okotoks**, , terletak 15.0 mil (27.78&nbsp;km) selatan Calgary, Alberta, Kanada.

## Lihat pula
* Daftar bandara di Calgary

## Referensi
*
Bandar Udara Calgary/Springbank

**Bandara Calgary/Springbank** atau **Bandara Springbank**,  adalah sebuah bandara yang terletak di Springbank Hill, Calgary, sebuah pinggiran kota terbesar dari Calgary, Alberta, Kanada. Bandara ini beroperasi sebagai penerbangan asli yang menggantikan bandara utama Calgary, Bandara Internasional Calgary, dan menjadi bandara tersibuk ke-11 di Kanada berdasarkan total pergerakan pesawat.
Bandara ini juga menjadi rumah bagi Calgary Flying Club.

## Lihat pula
* Daftar bandara di Calgary

## Referensi
*
How to Make a Prince

**How to Make a Prince** atau dikenal juga dengan judul **Ojisama no Tsukurikata** adalah shoujou manga karya **Kotori Momoyuki**. Manga ini sudah dimuat di majalah komik Nakayoshi tahun 2006.

## Sinopsis
**Takanashi Gakuen**, adalah sekolah asrama tempat berkumpulnya anak kalangan politik dan bisnis di seluruh Jepang. **Iblis Sekolah** atau bisa juga dibilang **Iblis Pengacau** adalah sebutan bagi 4 pemuda populer di Takanashi Gakuen. **Hairi** selaku orang yang bertanggung jawab akan 4 Iblis ini, harus pergi menuju Swiss sementara waktu. Namun Hairi tak mau maninggalkan sekolah begitu saja karena khawatir para iblis akan mengacau. Akhirnya **Yuiri**, kembaran Hairi yang tinggal di luar negeri-pun dipanggil. Yuiri dengan terpaksa harus menuruti saudara kembarnya menjadi pembimbing 4 Iblis Sekolah. Yuiri harus menjadi pemeran ganda! Peran Hairi juga harus ia jalankan. Namun... rahasianya diketahui oleh **Satsuki**, salah satu dari 4 iblis itu diketahui! Bagaimana nasib Yuiri selanjutnya?

## Karakter
* **Takanashi Yuiri** Pemeran utama dalam manga ini. Saudara kembar Hairi yang harus menjadi pembimbing 4 iblis sekolah. Kadang-kadang menyamar sebagai kakaknya yang ada di Swiss.Sehingga Yuiri menjadi bulan-bulanan para iblis tersebut. Cewek polos yang sebenarnya lumayan takut sama 4 iblis sekolah. Terutama Satsuki karena rahasia-nya sudah ketahuan Satsuki.
* **Takanashi Hairi** Kakak Yuiri yang jenius.Perannya memang hampir sama sekali tidak ada. Karena Hairi pergi ke Swiss, ia meminta tolong Yuiri untuk membimbing 4 iblis sekolah menjadi seorang pangeran. Cowok yang bersikap serius.
* **Tennouji Satsuki** Salah satu dari 4 iblis sekolah. Orang yang satu-satunya tau akan rahasia Yuiri. Saudara Hinata tapi beda ibu yang sepertinya dibuang oleh orang tuanya.
* **Tennouji Hinata** Saudara Satsuki dan juga termasuk 4 iblis sekolah. Sekilas cowok ini mirip dengan maniak. Biarpun sama parahnya dengan Satsuki, tetapi masih lebih parah Hinata.
* **Shanado Jun** Cowok yang bertingkah kekanak-kanakan dan suka pada sesuatu yang manis. Salah satu dari 4 iblis sekolah.papanya adalah pemilik hotel resort di seluruh dunia.
* **Kitanobo Zen** Tak habis pikir... Kenapa cowok macam Zen bisa masuk sebagai 4 iblis sekolah yang sikapnya playboy tersebut. Sedangkan Zen adalah cowok dingin yang nggak begitu peduli soal cewek. Zen alergi dengan coklat sejak Yui memberikan cokelat yang berisi ungkapan hati kepadanya. Kalau lihat Yuiri tersenyum, Zen selalu nggak kuat,kalau tidak mimisan mungkin langsung pingsan.
* **Tennouji Urara** Sepupu Tennouji bersaudara. Suka dengan Hinata karena Hinata sangat akrab dengan dia. Orang kedua yang tahu rahasia Yuiri. Tapi perannya sebentar dan Urara pun pada akhirnya kembali ke Prancis.
* **Shanado Shin** Adik Jun yang genit. Walaupun kelihatannya nakal, tetapi sangat sayang pada Jun dan ingin Jun bersikap tegas padanya. Perannya hanya sebentar saja karena Yuiri dan 4 iblis kembali ke Takanashi Gakuen.
Simpang Pasir, Palaran, Samarinda

**Simpang Pasir** adalah salah satu kelurahan di kecamatan Palaran, Kota Samarinda, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. kelurahan ini terbagi menjadi 25 RT.

## Batas wilayah
Batas-batas wilayah kelurahan Simpang Pasir adalah sebagai berikut:
Mesjid, Samarinda Seberang, Samarinda

**Mesjid** atau juga dikenal sebagai **Kampung Mesjid** adalah kelurahan di kecamatan Samarinda Seberang, Kota Samarinda, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Di kelurahan ini terdapat masjid tertua di Samarinda, yaitu Masjid Shiratal Mustaqiem yang terletak di jalan Pangeran Bendahara.

## Geografi
### Batas wilayah
Kelurahan Mesjid berbatasan dengan wilayah sebagai berikut:

## Tempat-tempat penting
* Masjid Shiratal Mustaqiem
* Gedung KONI (Angkasa Biru)
* Makam Pendiri Kota Samarinda, La Mohang Daeng Mangkona

## Galeri

Berkas:Masjid Shiratal Mustaqiem (1).jpg|Masjid Shiratal Mustaqiem.
Sambutan, Sambutan, Samarinda

**Sambutan** adalah dusun.

## Batas wilayah
Batas-batas wilayah kelurahan Sambutan adalah sebagai berikut:
Selili, Samarinda Ilir, Samarinda

**Selili** adalah kelurahan di kecamatan Samarinda Ilir, Kota Samarinda, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.

## Batas wilayah
Batas-batas wilayah kelurahan Selili adalah sebagai berikut:

## Galeri

File:PPI Selili, Samarinda.jpg|Pangkalan Pendaratan Ikan di Selili.
File:Kuburan Keramat di Sungai Kerbau, Samarinda.jpg|Makam keramat di Sungai Kerbau.
Loa Janan Ilir, Samarinda

**Loa Janan Ilir** adalah salah satu kecamatan di Kota Samarinda, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Loa Janan Ilir merupakan hasil pemekaran dari kecamatan Samarinda Seberang pada tanggal 28 Desember 2010. Loa Janan Ilir merupakan pintu gerbang menuju Kota Samarinda dari arah Balikpapan.

## Kelurahan
Kecamatan Loa Janan Ilir terdiri dari 5 kelurahan. Nama-nama dan kode pos kelurahannya yakni:
# Harapan Baru dengan kode pos 75131
# Rapak Dalam dengan kode pos 75133
# Sengkotek dengan kode pos 75391
# Simpang Tiga dengan kode pos 75391
# Tani Aman dengan kode pos 75391

## Sejarah
### Era Kabupaten Kutai (sebelum tahun 1987)

Sebelumnya Loa Janan Ilir masuk dalam wilyah administratif Kabupaten Kutai dengan status Desa. Baru setelah keluar Peraturan Pemerintah Republik Indonesia No : 21 Tahun 1987 Tentang penetapan batas wilayah Kotamadya Daerah Tingkat II SAMARINDA, Kotamadya Daerah Tingkat II BALIKPAPAN, Kabupaten Daerah Tingkat II KUTAI DAN Kabupaten Daerah Tingkat II PASIR : Desa Loa Janan Ilir masuk dalam wilayah administrasif Kotamadya SAmarinda bersama Desa Loa Buah dan Desa Loa Bakung pada tanggal 13 oktober 1987.

### Era Kotamadya / Kota Samarinda (1987 hingga sekarang)

Perubahan status Desa menjadi Kelurahan ditahun ......

Kelurahan Loa Janan Ilir yang tergabung di wilayah kecamatan Samarinda Seberang. Pada tahun 2006, Loa Janan Ilir dimekarkan menjadi tiga kelurahan, yakni Sengkotek, Simpang Tiga, dan Tani Aman sehingga secara administratif, nama kelurahan Loa Janan Ilir tidak ada lagi. Kemudian nama Loa Janan Ilir diusulkan untuk dipakai kembali, bukan sebagai kelurahan baru, melainkan sebagai kecamatan baru. Pada tanggal 28 Desember 2010, kecamatan Loa Janan Ilir diresmikan, bersamaan dengan 3 kecamatan pemekaran lainnya.

## Referensi
Sidomulyo, Samarinda Ilir, Samarinda

**Sidomulyo** adalah kelurahan di kecamatan Samarinda Ilir, Kota Samarinda, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.

## Batas wilayah
Batas-batas wilayah kelurahan Sidomulyo adalah sebagai berikut:

## Galeri

Berkas:Vihara Eka Dharma Manggala Samarinda.jpg|Salah satu tempat ibadah terbesar etnis Tionghoa di Kota Samarinda.


## Lihat pula
* Jembatan Kehewanan
Harapan Baru, Loa Janan Ilir, Samarinda

**Harapan Baru** adalah salah satu kelurahan di kecamatan Loa Janan Ilir, Kota Samarinda, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.

Sebelumnya kelurahan ini merupakan kampung yang masuk dalam wilayah administrasi kelurahan Sungai Keledang. Pada tanggal 28 Januari 1998, kampung Harapan Baru ditetapkan menjadi kelurahan sebagai pemekaran dari kelurahan Sungai Keledang. Harapan Baru berada di posisi yang strategis karena berada di tengah kawasan Samarinda Seberang dan menjadi perlintasan jalan Samarinda-Balikpapan. Harapan Baru berada di tiga jalan utama, yakni Jalan Cipto Mangunkusumo (jalan nasional), Jalan HAMM Rifaddin (jalan provinsi), dan Jalan Kurnia Makmur (jalan kolektor) sehingga Harapan Baru menjadi salah satu daerah yang berkembang pesat di Kota Samarinda.

## Geografi
### Batas wilayah
Batas wilayah Kelurahan Harapan Baru adalah sebagai berikut:

## Tempat penting
* Dermaga Sungai Harapan Baru
* SMP Negeri 18 Samarinda
* SMP Negeri 43 Samarinda
* SMP/SMA/SMK Plus Melati
* SMK Negeri 8 Samarinda
* Pondok Pesantren Salafiyah Nurul Amin
* Masjid Jami Al-Muttaqin
* Rusunawa Harapan Baru
* Pasar Rakyat Harapan Baru
* Puskesmas Harapan Baru
* RSUD Inche Abdoel Moeis
* Jessica Water Park
* Perumahan Pesona Mahakam
* Perumahan Grand Taman Sari
* Perumahan Bhumi Prestasi Kencana
* Universitas Islam Negeri Sultan Aji Muhammad Idris Samarinda
* Poltekkes Kemenkes Kaltim

## Galeri

Berkas:Rumah Sakit Umum Daerah I.A. Moeis.jpg|RSUD Inche Abdoel Moeis
Berkas:Masjid Al-Muttaqin Harapan Baru, Samarinda.jpg|Masjid Jami Al-Muttaqin di Harapan Baru.


## Referensi
Loa Bakung, Sungai Kunjang, Samarinda

**Loa Bakung** adalah kelurahan di kecamatan Sungai Kunjang, Kota Samarinda, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Di kelurahan ini ada kawasan bernama Batu Panggal yang merupakan kawasan pertambangan batubara pertama di Kalimantan bagian Timur.

## Batas wilayah
Batas-batas wilayah kelurahan Loa Bakung adalah sebagai berikut:

## Pendidikan
Di kelurahan Loa Bakung terdapat beberapa SD, SMP, dan sebuah SMA. Berikut daftar sekolah tersebut:
# SD Negeri 022 di Jalan Swadaya
# SD Negeri 026 di Gang Kaganangan
# SD Negeri 027 di Jalan Jakarta
# SD Muhammadiyah 5 di Jalan Jakarta
# SMP Muhammadiyah 6 di Jalan Jakarta
# SMP Negeri 16 di Jalan Jakarta blok AA
# SMP Negeri 38 di Jalan Jakarta
# MI, MTS dan MA Sabilal Muhtadin di Gang Pelopor/ Jl.Jakarta Blok.D
# SMA Negeri 14 di Jalan Jakarta
# Pondok Pesantren Nabil Husein

## Galeri

Berkas:Kawasan Batu Panggal, Loa Bakung, Samarinda.jpg|Kawasan Batu Panggal.
Lok Bahu, Sungai Kunjang, Samarinda

**Lok Bahu** adalah kelurahan di kecamatan Sungai Kunjang, Kota Samarinda, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.

LOK-BAHU dan LOA-BAHU

"LOK" menurut istilah bahasa Hulu sungai (Kalimantan selatan) artinya "sungai" suatu bahasa yang dibawa ke daerah Kutai oleh kaum Imigran dari daerah Banjar.

"LOA" menurut istilah bahasa Kutai , LOK dan LOA memiliki arti yang sama yaitu "Sungai".

SEJARAH

## Batas wilayah
Batas-batas wilayah kelurahan Lok Bahu adalah sebagai berikut:

## Galeri

Berkas:Panorama Lok Bahu, Samarinda.jpg|Panorama Lok Bahu
Portsmouth F.C.

**Portsmouth Football Club** adalah Sebuah Klub Sepak Bola Inggris yang Bermarkas di Portsmouth, Britania Raya. Klub ini Memainkan Pertandingan Kandangnya di Fratton Park yang Berkapasitas 20.220 Penonton. Seragam Mereka Adalah Putih - Biru, Sehingga Mereka Dijuluki *Pompey*.

## Skuat

## Gelar
* **[[Liga Premier Inggris|Liga Inggris]]**
** 1949, 1950
* **[[Piala FA Inggris|Piala FA]]**
** 1939, 2008
* **[[Liga Dua Inggris]]**
** 2017

## Referensi

## Pranala luar
*