Tari pa'gellu

**Tari ''Pa’gellu***  adalah [[tari]] sukacita yang biasa dipentaskan pada upacara adat di [[Kabupaten Toraja Utara|Toraja]], [[Sulawesi Selatan]]. Tarian ini memiliki sifat yang riang gembira. Nama *Pa’gellu* atau *ma’gellu* dalam bahasa setempat berarti menari-nari dengan riang gembira dengan tangan dan badan bergoyang dengan gemulai, meliuk-liuk lenggak-lenggok.

Tari *pa’gellu* atau terkenal dengan sebutan *pa’gellu pangala* ini pertama kali diciptakan oleh Nek Datu Bua’, yakni pada saat kembali dari medan peperangan yang kemudian dirayakan dengan menari penuh sukacita. Pada waktu itu belum ada alat musik  [[kendang]] sehingga mereka menggunakan [[lesung]] sebagai pengiring tarian. Dalam tarian *pa’gellu* tidak ada batasan jumlah penari dan baik perempuan maupun laki-laki dapat mengikuti tarian ini. Hingga kini tidak ada yang tahu pasti tahun diciptakannya tarian ini. Adapun penari *pa’gellu* sebelum kemerdekaan, diantaranya: Nek Lekke, Nek Sampe Alo, dan Nek Tangke Lengi’.

Tari *pa’gellu* biasanya dimeriahkan pada saat dan upacara *rambu tuka* ([[upacara]] kegembiraan), penyambutan tamu, pesta pernikahan, dan *ma’bua* ([[upacara]] peresmian rumah [[Tongkonan]]). Pada pementasan tari *pa’gellu*, ada satu hal yang menarik yaitu kegiatan *ma’toding* (kewajiban memberikan sejumlah uang kepada para penari dengan disisipkan di *sa’pi*’ atau hiasan kepala mereka).

Menurut Petrus (2012), terdapat jenis gerakan dalam tari *pa’gellu*, yang merupakan representasi aktivitas keseharian gadis-gadis [[Toraja]] maupun tiruan gerakan hewan dengan diiringi [[kendang]].

Berikut 12 gerakan dalam tari *pa’gellu*’.  

# *Hormat* (pembuka) gerakan ini dilakukan dengan kedua tangan dibuka sambil jongkok atau berlutut dengan mengatupkan tangan di dada dan menunduk. Sebelum memulainya, biasanya melakukan penghormatan kepada Puang Matua (Sang Pencipta), Deata (Sang Pemelihara), dan par*a* hadirin*.*
#*Pa’gellu’ tua*  dilakukan dengan kedua tangan diayunkan ke atas,dira’pak lalu berputar. [[Filsafat|Filosofi]] gerakan ini adalah bersyukur dalam segala hal, tidak boleh melupakan jasa orang baik dan sebagai bentuk penghormatan kepada pendahulu.
#*Pa’dena’-dena’* dilakukan dengan gerakan yang menyerupai gerakan burung pipit, yakni berputar dengan tangan terayun dan berjingkrak sambil memasuki tempat menari. Adapun filosofi gerakan ini adalah hidup dalam kebersamaan. Segala sesuatu harus dikerjakan secara bersama-sama.
#*Penggirik tang tarru’* ini adalah gerakan berputar setengah lingkaran. Gerakan berputar memiliki makna dalam setiap kehidupan masyarakat Toraja harus saling menghormati dan saling menolong.
#*Pa’kaka bale gerakan* ini menyerupai ikan yang sedang berenang, yakni kedua tangan diayunkan ke atas dan ke bawah secara bergantian sambil berputar. 
#*Pa’lolok pao gerakan* penari menirukan daun mangga yang masih muda, yakni menggambarkan sifat lentik, luwes, dan tidak kaku.
#*Pangngallo* gerakan ini menyerupai kegiatan yang sedang menjemur padi. Pada gerakan ini biasanya seorang gadis cantik naik ke atas gendang.
#*Passiri* gerakan ini menyimbolkan gadis yang sedang menampi beras. Kedua tangan ditekuk sejajar dengan pinggang ke kanan dan ke kiri menyimbolkan memilih beras yang layak atau tidak layak dikonsumsi. Makna dalam hidup memilah-milah mana yg baik dan yg buruk. Segala sesuatu yang baik disimpan dan dipelihara dan yang buruk harus ditanggalkan dan dibuang. 
#*Pa’tulekken*  gerakan ini menyimbolkan waktu jedah/istirahat yang mana satu tangan diletakkan ke pinggang dengan badan berputar dan kaki bertumpu di atas jari kaki untuk memperhalus gerakan memutar. Gerakan ini bermakna keseimbangan.
#*Pangrampanan* gerakan ini melepaskan segala aktivitas. Pada gerakan ini kedua tangan di ra’pak ke atas dan ke bawah sambil berputar. Dalam kehidupan masyarakat banyak melakukan aktivitas sehingga harus mengistirahatkan tubuh agar tidak sakit.
#*Pa’ra’pak pentallun* gerakan ini adalah memiliki arti dira’pak (dipatahkan) dan pentallun berarti 3 kali yang menyimbolkan air, api dan udara yang memiliki makna dalam setiap kehidupan masyarakat Toraja semuanya bersumber dari air, api dan udara. Masyarakat Toraja memercayai bahwa air, api, dan udara sebagai sumber kehidupan masyarakat Toraja.
#*Hormat* (penutup) gerakan ini dilakukan dengan kedua tangan dibuka sambil jongkok atau berlutut dengan mengatupkan tangan di dada dan menunduk. Sebelum memulainya, biasanya melakukan penghormatan kepada Puang Matua (Sang Pencipta), Deata (Sang Pemelihara), dan para hadirin*.''

## Referensi