Kalender Baduy

**Kalender Baduy** () adalah sistem kalender yang digunakan oleh suku Baduy di Kanekes, Banten. Kalender Baduy termasuk dalam kalender matahari (solar), di mana satu tahun rata-rata sama dengan satu tahun tropis (365 hari, 5 jam, 48 menit, 45,19 detik). Hal ini sangat berguna bagi masyarakat Baduy sebagai acuan dalam melakukan kegiatan yang berhubungan dengan pertanian. Selain itu, kalender Baduy juga termasuk dalam kalender astronomis, di mana penentuan awal tahun dilakukan dengan memperhitungkan faktor pengamatan langit dan pengamatan musim; tidak hanya mengandalkan sistem penghitungan tertentu (kalender matematis). Kalender ini merupakan sebuah penanggalan *[[Kalender suryacandra|syamsiah-kamariah]]* (candra-surya) atau kalender luni-solar.

## Hari
Sebagaimana kalender lain, kalender Baduy juga mengenal sistem tujuh hari dalam satu pekan (*saptawara*) yang terdiri dari Ahad, Senen, Selasa, Rebo, Kemis, Jumat, dan Saptu.

## Bulan
Ada 12 bulan dalam Kalender Baduy yang masing-masing terdiri dari 30 hari, yaitu: Kasa, Karo, Katilu, Kapat, Kalima, Kanem, Kapitu, Kadalapan, Kasalapan, Kasapuluh, Hapit Lemah, dan Hapit Kayu. Nama-nama bulan tersebut menunjukkan bahwa Kalender Baduy sejalan dengan sistem kalender Pranatamangsa yang pada masa lalu digunakan oleh masyarakat berbasis pertanian di seluruh Jawa dan Bali.

## Tahun
Karena hanya ada 30 hari dalam setiap bulan, maka ada selisih lima hari atau enam hari antara kalender Baduy dengan tahun tropis. Selisih ini tidak termasuk dalam tahun sebelumnya atau tahun berikutnya. Hari-hari tersebut disebut *poe nu diwagekeun* 'hari yang di-wage-kan'. Tahun baru jatuh pada tanggal satu bulan Kapat (Sapar) dan tidak boleh tertepatan dengan hari Jumat, Minggu, atau Senin. Karena itu, jika tahun baru jatuh pada hari-hari tersebut maka akan digeser ke hari Kamis atau Sabtu atau Selasa yang berdekatan. Peristiwa *ngawagekeun* 'me-wage-kan' tidak terjadi setiap tahun dan hari-hari yang tersebut tidak selalu tetap jumlahnya tergantung pada hasil penghitungan dari rapat adat. Selain itu, jika pada bulan Hapit Kayu belum bisa dilakukan *mipit* (panen padi pertama di *huma serang* oleh istri *girang seurat*), maka rapat adat akan memutuskan apakah mipit akan tetap dilakukan atau diundur. Jika rapat adat memutuskan bahwa mipit diundur, maka akan terjadi *ninggal bulan* yang berarti tahun berjalan terdiri dari 13 bulan.

Menurut Jacobs & Meijer (1891), kalender Baduy tidak mengenal waktu yang menjadi acuan penghitungan tahun. Namun, menurut Kurnia & Sihabudin (2010), kalender Baduy mengenal sistem penghitungan tahun berbasis tujuh. Sistem penghitungan tahun ini terdiri dari Windu (satu windu terdiri dari delapan tahun), Padalung (satu padalung terdiri dari tujuh windu), Margasana (satu margasana terdiri dari tujuh padalung), dan Sareat (satu sareat terdiri dari tujuh margasana). Hasilnya lalu ditambah 500 tahun waktu kosong yang disebut 'masa pembenahan dunia'. Adapun siklus windu dalam kalender Baduy sama dengan siklus windu dalam Kalender Jawa. Siklus windu tersebut terdiri dari delapan tahun, yaitu Alif, He, Jimawal, Je, Dal, Be, Wau, dan Jimakhir.

## Astronomi
Selain mengandalkan penghitungan kalender, masyarakat Baduy juga melakukan pengamatan astronomis untuk mematok kalender berjalan dan menentukan waktu yang tepat dalam kegiatan pertanian. Rasi bintang yang sangat penting bagi masyarakat Baduy yaitu rasi bintang Orion, (*Béntang Kidang*, *Béntang Waluku*, *Béntang Bajak*, atau *Guru Désa*) dan rasi bintang Pleiades (*Béntang Kartika* atau *Béntang Gumarang*). *Béntang Kartika* biasanya muncul dua pekan sebelum munculnya *Béntang Kidang*, ketika matahari berada di belahan bumi utara. Menurut masyarakat Baduy, pada saat itulah tanah sedang dingin. Sebaliknya, ketika *Béntang Kidang* mulai terbenam di cakrawala barat dan tidak dapat terlihat adalah saat yang tidak tepat untuk menanam padi karena tanah sedang panas dan banyak serangga hama.

Di antara keduanya, *Béntang Kidang* memegang peranan paling penting bagi kegiatan berladang di huma serang yang merupakan ladang komunal suku Baduy dan selalu menjadi acuan bagi kegiatan berladang di ladang *huma puun*, huma girang seurat, *huma tangtu*, *huma tuladan*, dan *huma panamping*. Pentingnya *Béntang Kidang* tampak dalam ungkapan berikut yang menggambarkan posisi ketinggiannya dari cakrawala timur pada saat matahari terbit:
* *Tanggal kidang turun kujang*: Ketika Kidang muncul, pisau kujang digunakan. Walaupun Orion sudah muncul pada awal Maret, pembersihan semak di huma serang baru dilakukan pada bulan Kalima (Mei–Juni).
* *Kidang ngarangsang kudu ngahuru*: Ketika Kidang mulai naik, harus membakar semak. Walaupun Orion sudah mulai naik pada tengah April, pembakaran semak di huma serang dilakukan pada bulan Kanem (Juni–Juli).
* *Kidang mancer kudu ngaseuk*: Ketika Kidang di atas kepala, harus menanam padi. Walaupun Orion sudah di zenith pada awal Juni, penanaman padi di huma serang dilakukan pada bulan Katujuh (Juli–Agustus).
* *Kidang marem turun kungkang*: Ketika Kidang sudah padam, turunlah serangga hama. Karena Orion terbenam pada awal September, penanaman padi di huma serang pun tidak boleh melampaui bulan Kadalapan (Agustus–September).

## Lihat juga
*Suku Baduy
*Kalender Sunda
*Kalender Jawa

## Referensi
* Iskandar, Johan, 2007, *Responses to Enviromental Stress in the Baduy Swidden System, South Banten, Java*. in Ellen, Roy Frank (editor), *Modern Crises and Traditional Strategies: Local Ecological Knowledge in Island Southeast Asia*. Berghahn Books, New York & Oxford.
* Jacobs, J. K. & Meijer, J. J., 1891, *De Badoej’s*, Martinus Nijhoff, 's-Gravenhage.
* Kurnia, Asep & Sihabudin, Ahmad, 2010, *Saatnya Baduy Bicara*, Bumi Aksara, Jakarta.