open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Anamnesis (liturgi)

**Anamnesis** adalah salah satu bagian pada liturgi Ekaristi yang berisi penghadiran kembali peristiwa masa silam ke dalam masa kini sedemikan rupa, sehingga umat yang merayakan Ekaristi dapat mengalami secara nyata peristiwa masa silam tersebut. Kata anamnesis sendiri berasal dari Bahasa Yunani, ἀνάμνησιν yang berarti "peringatan" atau kenangan. Kata "anamnesis" juga biasa  disebut *memoria* () dalam Bahasa Latin. Kata ini diambil dari perkataan Yesus Kristus pada waktu Perjamuan Terakhir pada saat menetapkan Perjamuan Kudus, yaitu "perbuatlah ini menjadi *peringatan* akan Aku" (; ; dalam ritual ibadat Gereja Katolik kalimat ini dirumuskan menjadi "Lakukanlah ini sebagai *kenangan* akan Daku").

Anamnesis bukan sekadar menunjukkan mengingat-ingat secara intelektual atau pikiran belaka. Tetapi lebih daripada itu, anamnesis menunjukkan tindakan yang menghadirkan Allah sendiri di tengah-tengah jemaat yang berdoa dan merayakan Ekaristi. Dengan melakukan anamnesis, gereja telah memenuhi amanat Yesus Kristus yang disampaikan melalui perantaraan para rasul, yaitu untuk "mengenang-Nya". Karena itu, gereja melakukan pengenangan akan Kristus, terutama sengsara den kematian-Nya, kebangkitan-Nya, dan kenaikan-Nya ke surga. Dengan mengenangkan karya penyelamtan Allah, orang Kristen sekarang mengalami juga tindakan penyelamatan Allah dalam Kristus, melalui perantaraan Roh Kudus.

## Aklamasi Anamnesis dalam Gereja Katolik
### Rumusan kini
Menurut *[[Tata Perayaan Ekaristi]]* terbaru versi tahun 2020, terdapat tiga rumusan aklamasi anamnesis yang dapat digunakan dalam misa.

### Rumusan lampau
Sebelumnya, menurut *Tata Perayaan Ekaristi* versi tahun 2005, terdapat enam rumusan aklamasi anamnesis.

## Lihat pula
* Kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi

## Referensi
Fenton John Anthony Hort

**Fenton John Anthony Hort** (23 April 1828 – 30 November 1892) adalah seorang teolog Irlandia dan editor, dengan Brooke Westcott, edisi kritis Perjanjian Baru dalam bahasa Yunani Asli.

Ia dilahirkan di Dublin, cicit dari Yosia Hort, Uskup Agung Tuam pada abad ke-18. Pada 1846 ia lulus dari Sekolah Rugby ke Trinity College, Cambridge. Di sekolah tersebut ia adalah kontemporer E.W. Benson, B.F. Westcott dan J.B. Lightfoot. Keempat orang tersebut menjadi teman seumur hidup dan sesama pekerja.

Hort meninggal pada tanggal 30 November 1892 di Cambridge, akibat tekanan mental pekerjaan yang berat. Ia dimakamkan di pekuburan Mill Road di Cambridge.

## Karya
Selain karyanya yang terkenal mengenai Perjanjian Baru dalam bahasa Yunani, karya-karya lainnya adalah "The Christian Ecclesia (1897), "Judaistic Christianity" (1894); "Village Sermons" (dua serial); "Cambridge and other Sermons"; "Prolegomena to ... Romans and Ephesians" (1895); "The Ante-Nicene Fathers" (1895); dan dua Dissertasi (1876) tentang pembacaan kata Yunani pada , dan mengenai "The Constantinopolitan" serta "other Eastern Creeds in the Fourth Century".

## Lihat pula
* Textus Receptus
* Novum Testamentum Graece

## Referensi
Lamashtu

**Lamashtu** adalah makhluk berwujud wanita jahat yang paling menakutkan dalam mitologi Mesopotamia. Makhluk ini digambarkan dengan sangat jelas di dalam ikonografi dan mitologi sebagai makhluk yang memiliki tingkah laku sebagai penghancur. Di dalam literatur-literatur klasik, Lamashtu merupakan satu dari sekian banyak makhluk hibrid yang berasal dari keturunan Lamia, putri Belos dan ratu Libya. Ia gemar menculik anak-anak dan karena sifat inilah ia menjadi makhluk yang paling ditakuti. Di dalam tradisi Yunani, dikisahkan bahwa Zeus jatuh cinta kepada Lamia dan menghasilkan seorang anak dari hubungan mereka tersebut.

Hera, istri Zeus, kemudian mencuri anak dari hasil hubungan Lamia dengan Zeus. Akibat kejadian tersebut Lamia menjadi gila dan mencuri anak-anak lain yang dilihatnya. Di dalam Vulgata, yaitu Alkitab berbahasa Ibrani yang telah diterjemahkan ke bahasa Latin, Lamashtu disamakan sebagai Lamia dalam wujud hantu malam. Di Mesopotamia Lamashtu digambarkan memiliki ciri yang sama dengan Lilitu. Lilitu adalah makhluk jahat wanita yang dipercaya mendatangi seluruh makhluk hidup pada waktu malam hari untuk mencari seorang laki-laki yang akan dikawininya.

## Referensi
Daneu, Lebong Atas, Lebong

**Daneu** adalah desa yang berada di kecamatan Lebong Atas, Kabupaten Lebong, Bengkulu, Indonesia. Desa yang terbagi atas 3 dusun memiliki 1 masjid, 1 sekolah dasar, dan 1 pasar. Mayoritas penduduk desa bekerja sebagai petani.

## Referensi

## Pranala luar
Pertempuran Gerbang Persia

**Pertempuran Gerbang Persia** adalah konflik militer antara Aleksander Agung melawan Kekaisaran Akhemeniyah yang berlangsung di Gerbang Persia. Pasukan Akhemeniyah dikomandani oleh satrap Persis, Ariobarzanes, sedangkan pasukan Makedonia yang menyerang dipimpin oleh Aleksander Agung. Pada musim dingin tahun 330 SM, Ariobarzanes memimpin perlawanan terakhir dari militer Persia dalam menghadapi pasukan Aleksander. Pada akhirnya pasukan Aleksander berhasil menemukan jalan menuju garis belakang pasukan Persia berkat informasi dari tawanan perang.

## Referensi

## Referensi
* A. R. Burn, *Alexander the Great and the Middle East*, Harmondsworth, 1973.
* W. Heckel, "Alexander at the Persian Gates", *Athenaeum* **58**, 1980.
* J. Prevas, *Envy of the Gods: Alexander the Great's Ill-Fated Journey across Asia* (USA: Da Capo Press, 2004), ISBN 0306812681.
* Henry Speck, "Alexander at the Persian Gates. A Study in Historiography and Topography" in: *American Journal of Ancient History* n.s. 1.1 (2002) 15-234
* A. Stein, *Old Routes of Western Iran*, London, 1940.

## Pranala luar
*  Ariobarzanes: An Article by Jona Lendering.
*  Pharnabazus, The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition 2006.
*  King Darius III : A Research Article on Darius-III Codomannus
*  Gabae: The name of two places in Persia and Sogdiana.
*  Persian Gates : Photos of the battlefield.
*  http://www.iranica.com/newsite/articles/v2f4/v2f4a058.html: ARIOBARZANES, Greek form of an Old Iranian proper name AÚrya-bráza
Sinar Jaya, Tanjung Raja, Lampung Utara

**Sinar Jaya, Tanjung Raja, Lampung Utara** adalah sebuah desa di Kecamatan Tanjung Raja, Kabupaten Lampung Utara, Provinsi Lampung, Indonesia.

## Referensi

## Pranala luar
Hilomorfisme

**Hilomorfisme** (ὑλο-Yunani hylo-, "kayu, materi" <morphism Yunani μορφή, morphe, "bentuk") adalah teori filsafat yang dikembangkan oleh Aristoteles, yang menganalisis substansi menjadi materi dan bentuk. Lebih tepatnya, zat ini dipahami sebagai bentuk inhering dalam masalah.

Teolog Abad Pertengahan, baru terkena filsafat Aristoteles, diterapkan hylomorphism untuk doktrin-doktrin Kristen seperti transubstansiasi Ekaristi roti dan anggur menjadi tubuh dan darah Yesus. Teolog seperti Duns Scotus mengembangkan aplikasi Kristen hylomorphism.

Dalam tulisan-tulisan Aristoteles, yang "materi " istilah (hyle) memiliki arti yang agak berbeda dengan "materi" dalam bahasa Inggris modern. Dalam bahasa Inggris modern, "materi" istilah yang sering merujuk pada jenis tertentu substansi, yaitu substansi fisik. Sebaliknya, bagi Aristoteles, "materi" adalah istilah relatif. Untuk Aristoteles, pertanyaannya adalah bukan "Apakah masalah X?", melainkan, "Apa yang terjadi dari X?" Aristoteles mendefinisikan masalah X sebagai "konstituen" X, sebagai "bahwa dari yang" X dibuat, Dengan demikian, dalam skema Aristoteles, sesuatu dapat materi tanpa fisik. Misalnya, surat-surat adalah masalah suku kata. Aristoteles bahkan menyebut bagian dari bentuk geometri (yaitu, dengan bentuk geometris murni, dianggap terpisah dari objek fisik yang mempunyai bentuk) "materi dimengerti".

## Referensi
Epiklesis

**Epiklesis** atau juga **Eplikese** adalah salah satu bagian pada liturgi Perjamuan Kudus atau Ekaristi yang berisi permohonan akan kehadiran Roh Kudus. Kata epiklesis berasal dari Bahasa Yunani, yakni ἐπίκλησις, yang berarti seruan dan permohonan dengan cara memanggil atau permohonan agar Roh Kudus turun. Secara liturgis, epiklesis berati doa seruan kepada Allah agar mengutus Roh Kudus untuk menguduskan seseorang atau benda tertentu. Dalam liturgi Gereja Katolik, epiklesis tebagi ke dalam dua bentuk, yakni epiklesis konsekratoris dan epiklesis komuni. Epiklesis konsekratoris merupakan seruan agar Roh Kudus turun dan menguduskan roti dan anggur menjadi tubuh dan darah Kristus, sedangkan epiklesis komuni merupakan seruan agar dengan umat menerima tubuh dan darah Kristus, Roh Kudus mempersatukan umat yang hadir dengan Kristus dan dengan seluruh umat Kristen di dalam kesatuan dengan tubuh Kristus, sebagaimana ditandakan dengan penerimaan komuni.

## Tata cara
* Dalam liturgi ekumenis kedua epiklesis ini, yaitu epiklesis konsekratoris dan epiklesis komuni, biasanya dinamai dengan epiklesis I dan epiklesis II.
* Dalam banyak tradisi Gereja Ritus Timur, Epiklesis mengikuti "Anamnesis" (pengenangan perkatan dan perbuatan Yesus Kristus); dalam Gereja Ritus Barat, Epiklesis adalah sebelum Anamnesis.

## Lihat pula
* Perjamuan Kudus
* Misa
* Liturgi Suci

## Referensi
Sriwungu, Banyumas, Pringsewu

**Sriwungu** adalah pekon yang berada di kecamatan Banyumas, Kabupaten Pringsewu, Lampung, Indonesia.

## Pranala luar
Banyuwangi, Banyumas, Pringsewu

'''Banyuwangi merupakan desa yang terletak di bagian barat kecamatan banyumas, yang berbatasan dengan desa Margosari sebelah barat sebelah timur banyumas sebelah utara Nusawungu dan selatan berbatasan dengan desa Giri tunggal, mayoritas penduduk banyuwangi adalah seorang muslim dan aktivitas penduduk banyuwangi merupakan seorang petani selain itu juga sebagiannya lagi adalah pengusaha perajin genteng di Gerbang masukpekon yang berada di kecamatan Banyumas, Kabupaten Pringsewu, Lampung, Indonesia.

## Pranala luar
Amoghavajra

**Amoghavajra** adalah seorang penerjemah yang menjadi salah satu biksu Budha yang paling kuat secara politik dalam sejarah Cina. Ia lahir di Samarkand, India. Ia pergi ke Tiongkok dalam usia 10 tahun setelah kematian ayahnya. Pada tahun 719, ia ditahbiskan ke dalam Sangha oleh Vajrabodhi dan menjadi muridnya. Setelah semua biarawan asing diusir dari Cina pada tahun 741, ia dan beberapa rekannya pergi berziarah untuk mengumpulkan teks, mengunjungi Sri Lanka, Asia Tenggara dan India. Selama perjalanan ini, ia tampaknya bertemu Nagabodhi serta Vajrabodhi, dan mempelajari sistem Tattvasaṃgraha secara panjang lebar. Ia kembali ke Tiongkok pada tahun 746. Pada tahun 754, ia menerjemahkan bagian pertama dari Tattvasaṃgraha yang menjadi salah satu karya penting semasa kehidupannya. Ia menganggap ajaran-ajarannya sebagai metode yang paling efektif untuk mencapai pencerahan belum dibuat, dan dimasukkan skema dasar di sejumlah tulisan. Pada saat kematiannya pada tahun 774, dinyatakan adanya hari berkabung selama tiga hari dan ia menerima banyak gelar. Tujuh puluh tujuh teks yang diterjemahkan oleh Amoghavajra semasa hidupnya, meskipun masih banyak lagi teks-teks yang diterjemahkan tetapi sulit untuk didapati.

## Referensi
Banjarejo, Banyumas, Pringsewu

**Banjarejo** adalah pekon yang berada di kecamatan Banyumas, Kabupaten Pringsewu, Lampung, Indonesia.

## Sejarah
Pekon Banjarejo didirikan pada tahun 1950 oleh sejumlah warga pendatang dari Pulau Jawa yang membuka lahan pertanian dan perkebunan. Sejak awal berdirinya, wilayah ini berkembang sebagai daerah berbasis pertanian.

## Batas Wilayah

## Pranala luar
Amesha Spenta

**Amesha Spenta** merupakan sebuah istilah untuk suatu kelas entitas ilahi dalam Zoroastrianisme. Secara umum Amesha Spenta adalah penggunaan istilah untuk merujuk pada enam percikan ilahi dari Ahura Mazda. Dalam tradisi Zoroaster, ini adalah enam emanasi dari Sang Pencipta, melalui siapa semua ciptaan berikutnya dapat diciptakan. Istilah Amesha Spenta diciptakan oleh Zoroastrianisme. Spenta adalah kata karakteristik dari wahyu dalam tradisi zoroastrianisme. Spenta berarti melanjutkan, penguatan, pemurah, suci. Dalam gatha, setiap Amesha Spenta merupakan kualitas moral yang baik bahwa manusia harus berusaha untuk mendapatkan sesuatu yang lebih baik lagi. Dengan demikian, doktrin dari enam percikan ilahi adalah bahwa melalui pikiran yang baik, kata-kata, dan perbuatan, setiap individu harus berusaha untuk mengasimilasi kualitas dari sebuah Amesha Spenta ke dalam diri mereka sendiri. Dalam konteks pandangan Zoroaster mengenai penciptaan, Ahura Mazda Spenta Mainyu adalah instrumen atau prinsip aktif dari tindakan penciptaan. Hal ini juga menjelaskan bahwa Ahura Mazda memiliki sifat yang imanen dalam diri manusia dan juga Pencipta selalu berinteraksi dengan dunia.

## Referensi
Studium

**Studium** adalah nama sebuah biara yang didirikan oleh Studius, mantan Konsul Roma, pada tahun 463 di bagian Barat Konstantinopel. Ini merupakan biara yang terkenal pada abad ke-9 hingga ke-11. Biara ini memiliki sejarah yang panjang. Pada tahun 1204 biara ini hancur karena ada Perang Salib, tetapi dibangun kembali pada tahun 1290.Pada tahun 1453, biara ini jatuh ke tangan Turki dan pada tahun 1453 biara ini kembali dihancurkan kembali. Kehancuran pada tahun 1453 hanya menyisakan gedung gereja Santo Yohanes Pembaptis, yang kini sudah berubah fungsi menjadi sebuah mesjid.
Kampanye Aleksander di India

Setelah menaklukkan Kekaisaran Akhemeniyah (Persia), Aleksander Agung melancarkan kampanye di sebagian daerah India (Pakistan modern). Motifnya adalah karena Aleksander ingin menaklukkan seluruh dunia, ketika itu orang Yunani percaya bahwa ujung dunia ada di India. Pada tahun 321 SM, Chandragupta Maurya dari Magadha, mendirikan Kekaisaran Maurya dan mengalahkan satrap-satrap Yunani.

## Kampanye Cophen

Aleksander menghadapi perlawanan dari Hastin (atau Astes), kepala suku Ilastinayana (disebut Astakenoi atau Astanenoi), yang beribu kota di Pushkalavati atau Peukelaotis. Dia kemudian mengalahkan Asvayanas dan Asvakayanas dan menangkap 40.000 orang dan 230.000 lembu mereka. Asvakayanas dari Massaga melawannya di bawah komando ratu mereka, Cleophis, dengan kekuatan 30.000 pasukan kavaleri, 38.000 infanteri, 30 gajah, dan 7.000 tentara bayaran. Wilayah lain yang bertarung dengan Aleksander adalah Abhisara, Aornos, Bazira, dan Ora atau Dyrta.

## Referensi

## Daftar pustaka
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*
*
Daftar lagu nomor satu Alternative Songs

Ini adalah **daftar nomor satu Alternative Songs** sebagaimana dicatat oleh tangga lagu Billboard Alternative Songs.

Alternative Songs didasarkan pada penyiaran radio. Pada 2006, sekitar delapan puluh stasiun radio secara elektronik dipantau 24 jam sehari dan tujuh hari seminggu oleh Nielsen Broadcast Data Systems. Lagu peringkat dihitung dari jumlah diputar per minggu dengan melihat apresiasi peminatnya yang didasarkan pada waktu yang tepat dari diputar dan setiap data pendengar stasiun radio.

## 1988-1899
1988 1989

## 1990an
1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999

## 2000an
2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009

## 2010an
2010 2011 2012 2013

## Pranala luar
* - Current Alternative Tracks chart (top ten positions)
Penebusan dosa

**Penebusan dosa** adalah doktrin yang menggambarkan bagaimana manusia dapat diperdamaikan dengan Allah. Dalam teologi Kristen, penebusan merujuk pada memaafkan atau mengampuni dosa melalui kematian Yesus Kristus dengan penyalibannya yang pada akhirnya memungkinkan adanya pendamaian antara Allah dan penciptaan. Dalam sejarah Kekristenan, terdapat empat teori utama yang menjelaskan cara penebusan dosa dapat bekerja: teori penebusan, teori kepuasan, teori substitusi pidana, dan teori pengaruh moral. Dalam bahasa Inggris, penebusan disebutkan dengan kata *atonement*. Hal ini digunakan untuk menggambarkan karya keselamatan yang Allah lakukan melalui Kristus untuk mendamaikan dunia, dan juga keadaan seseorang yang telah diperdamaikan dengan Allah. Selama berabad-abad, orang-orang Kristen telah menggunakan gambaran yang berbeda dan diberikan penjelasan yang berbeda dari penebusan untuk mengekspresikan bagaimana penebusan bisa bekerja dalam dunia dan kehidupan manusia. Gereja-gereja dan denominasi memiliki variasi yang berbeda dalam menggambarkan penebusan dosa ini. Variasi ini dikarenakan mereka menganggap penggambaran mereka paling cocok dengan perspektif teologis mereka. Namun, semua orang Kristen tetap menekankan bahwa Yesus adalah Juruselamat dunia dan melalui kematiannya dosa manusia telah diampuni dan diperdamaikan dengan Allah.

## Referensi
Lockheed Hudson

**Lockheed Hudson** adalah pesawat pengebom ringan sayap rendah (low wing) juga sekaligus sebagai pesawat pengintai (reconnaissance aircraft) yang dibuat oleh perusahaan dirgantara Amerika, Lockheed Corporation. Pesawat ini dibuat untuk AU Inggris (RAF), tepatnya sebelum pecahnya Perang Dunia II. Dalam pembuatannya, perusahaan Lockheed terlebih dulu melakukan kerja sama dengan RAF, dengan melakukan kontrak pembelian 200 pesawat serupa. Kontrak tersebut merupakan salah satu kontrak yang "tidak ada satu perusahaan lain yang melampauinya". Pesawat ini telah banyak terlibat dalam beberapa peperangan, yang termasuk ke dalam komando Angkatan Laut. Selain itu, pesawat ini juga digunakan sebagai alat transportasi. Selain RAF, pesawat ini juga digunakan oleh AU Kanada sebagai pesawat anti kapal selam.

## Desain dan Pengembangan
Pada akhir tahun 1937, Lockheed mengirimkan beberapa berkas Model 14 kepada beberapa media sebagai pengenalan kendaraan yang berfungsi sebagai kendaraan udara untuk sipil dan juga sebagai pesawat pengebom ringan. Publikasi ini menarik beberapa satuan Angkatan Udara dan pada tahun 1938, Komisi Anggaran Inggris memantau pesawat patroli kelautan Amerika guna menjadi tandem bagi Avro Anson. Pada tanggal 10 Desember 1938, Lockheed mendemonstrasikan Hudson Mk I, yang notabene merupakan modifikasi dari Lockheed Model 14 Super Electra, sebuah pesawat penumpang komersial.

Sebanyak 350 Mk I dan 20 Mk II yang masih ada (varian Mk II memiliki baling-baling yang berbeda). Keduanya memiliki senapan mesin Browning di bagian depan dan dua unit di bagian sayap. Sedangkan untuk varian Mk III, Lockheed menambahkan satu unit senapan mesin di bagian tengah dan mesin Wright Cyclone 1.100&nbsp;hp 9 silinder radial diganti dengan versi 1.200&nbsp;hp.

Sedangkan untuk varian Hudson Mk V (yang diproduksi sebanyak 309 unit) dan Mk VI (450 unit) menggunakan mesin Pratt & Whitney Twin Wasp 1.200&nbsp;hp 14 silinder. RAF juga menggunakan varian Mk IIIA sebanyak 380 unit dan Mk IV sebanyak 30 unit melalui program sewa-pinjam yang dilakukan oleh pemerintah Inggris.

## Pengguna

Australia
* Royal Australian Air Force
** Skuadron 1 RAAF
** Skuadron 2 RAAF
** Skuadron 6 RAAF
** Skuadron 7 RAAF
** Skuadron 8 RAAF
** Skuadron 13 RAAF
** Skuadron 14 RAAF
** Skuadron 23 RAAF
** Skuadron 24 RAAF
** Skuadron 32 RAAF
** Skuadron 459 RAAF
** Unit Pelatihan RAAF

Brasil
* Brazilian Air Force
** 2nd Bomb Group Average (27 unit varian A28-A)

Kanada
* Royal Canadian Air Force

Taiwan, Republik China
* Chinese Nationalist Air Force

## Referensi

* Douglas, W.A.B.*The Creation of a National Air Force*. Toronto: University of Toronto Press, 1986.
* Francillon, René. *Lockheed Aircraft since 1913*. London: Putnam, 1987. ISBN 0-85177-805-4
* Swanborough, Gordon, and Peter M. Bowers. *United States Navy Aircraft since 1911*. Annapolis, Maryland: Naval Institute Press, 1976. ISBN 0-87021-792-5.
* Vincent, David. *The RAAF Hudson Story: Book One* Highbury, South Australia: David Vincent, 1999 ISBN 0-9596052-2-3

## Pranala luar

* RNZAF Museum Hudson page
* Temora Aviation Museum Hudson page
* ADASTRA Aerial Surveys Hudson page
Baba Yaga

**Baba Yaga** (Aksara Kiril: *Баба-Яга*)adalah karakter jelek dalam cerita rakyat Slavia. Dia terbang dan juga menculik anak-anak kecil serta memakannya juga. Ia tinggal di sebuah gubuk kecil. Dalam cerita rakyat Slavia, ia digambarkan sebagai tokoh antagonis. Nama Baba Yaga terdiri dari dua elemen. Baba berarti "wanita tua" atau "nenek" yang digunakan dalam bahasa Slavia. Unsur kedua adalah Yaga yang berarti pemalas. Baba Yaga memiliki nama yang berbeda dalam masyarakat Slavia. Bagi masyarakat Ceko, Polandia dan Slowakia, Baba Yaga dieja dengan Jezibaba. Di Slovenia, nama Baba Yaga dibalik menjadi Jaga Baba. Di Rusia, Bulgaria, Ukraina dan Belarusia, Baba Yaga diterjemahkan sebagai Baba Yaha di Ukraina dan Baba Jaha di Belarusia). Dalam bahasa Slavia Selatan dan tradisi, ada penyihir tua yang sama, yang ditulis Baba Yaga di Kroasia, Serbia dan Bosnia, dan Рога Баба di Serbia dan Macedonia. Di Rumania nama ini disebut Baba Cloanţa.
## Lihat pula
*Mak Lampir

## Referensi

## Sumber

* 
* 
*
Institusi (liturgi)

**Institusi** atau juga disebut **Penetapan Perjamuan Kudus** adalah salah satu bagian pada liturgi Perjamuan Kudus atau Ekaristi dalam gereja Kristen, termasuk Gereja Katolik Roma, gereja Protestan dan lain-lain, yang berisi kata-kata penetapan perjamuan malam terakhir oleh Yesus Kristus. Institusi juga berisikan kisah mengenai penetapan perjamuan malam oleh Yesus. Dalam institusi, kata-kata Yesus pada perjamuan malam terakhir diucapkan kembali oleh imam atau orang yang memimpin perayaan perjamuan kudus. Kata Institusi berasal dari Bahasa Latin, yang arti dasarnya adalah penetapan atau peresmian. Jadi, institusi merupakan penetapan atau peresmian perayaan perjamuan kudus. Institusi merupakan kenangan akan perjamuan Kristus, dan di sinilah gereja mengulangi atau menghadirkan kembali kata-kata yang diucapkan Yesus pada perjamuan malam terakhir, yang Ia amanatkan kepada para murid. Karena itu, bagi umat Kristen, perayaan Perjamuan Kudus atau Ekaristi adalah pewartaan kematian Yesus Kristus yang menyelamatkan sampai Ia datang kembali. Kata-kata institusi biasanya dikutip dari teks-teks Perjanjian Baru yang mengisahkan perjamuan Yesus yang terakhir. Kata-kata institusi didasarkan pada 1 Korintus 11:23-26, Lukas 22:15-20, Markus 14:22-25, Matius 26:26-29.

## Lihat pula
* Perjamuan Terakhir
* Perjamuan Kudus
* Liturgi Ilahi
* Transubstansiasi
* Tubuh Kristus

## Referensi
Atisha

**Atiśa Shrijnana Dipankara** adalah seorang guru Buddha dari Kekaisaran Pala. Ia bersama kedua temannya yang lain yaitu Konchog Gyalpo dan Marpa adalah salah satu tokoh besar dalam pembentukan garis keturunan Sarma di Tibet setelah represi agama Budha oleh Raja Langdarma. Atisha lahir pada tahun 980 di desa Vajrayogini di Bikrampur, wilayah timur laut Benggala (saat ini adalah Bangladesh). Dengan ama aslinya Dipangkara Srijnana. Beberapa sumber mengindikasikan bahwa Atisha lahir pada tahun 982 dan meninggal pada tahun 1054. Semasa hidupnya, ia sangat berpengaruh dalam filsafat Buddhis dan juga spiritual. Ia digambarkan sebagai seorang spiritualis yang dapat mencerahkan individu lainnya. Selain itu, kehidupan spiritual dari Atisha ditunjukkannya dengan ciri kehidupan memberikan kasih sayang kepada orang-orang disekitarnya baik orang yang memiliki agama sama dengannya ataupun yang berbeda agama. Kepeduliannya pada orang lain ia tunjukkan juga dalam perannya membantu orang lain yang sedang menghadapi situasi sulit, baik dalam keluarga maupun dalam kehidupan sosial. Sebelum berangkat ke Thibet, ia belajar selama 11 tahun di Sriwijaya, di Suwarnadwipa di Malayagiri di bawah pimpinan Dharmakirtti, pendeta agung kebudhaan di Suwarnadwipa (Sumatra) dan tinggal di Sumatra sekitar 1011—1023.

## Referensi
Bábisme

**Bábísme** (, Jubbaiyah) atau **Babiyyah** adalah gerakan keagamaan yang berkembang di Persia pada tahun 1844-1852, kemudian lama kelamaan masuk di dalam pengasingan di Kekaisaran Ottoman. Pendirinya adalah Siyyid `Alí Muhammad Shírází dari Shiraz yang diambil dari sebuah istilah teologis Syiah. Tidak seperti gerakan mesianik Islam, gerakan Babiisme ingin berbeda dengan Islam dan berusaha untuk memulai sebuah sistem keagamaan yang baru. Dalam Islam Syiah ada kelompok besar yang dikenal sebagai *Twelvers* yang menganggap Imam Keduabelas sebagai yang terakhir dari semua Imam yang ada. Mereka berpendapat bahwa Imam kedua belas pergi ke penyembunyian pada tahun 874 M. Pada tahun 940 M, terjadi pengklaiman bahwa Imam yang bersembunyi telah pergi menjadi tak terbatas dan bahwa ia akan berhenti untuk berkomunikasi dengan orang-orang. Menurut kepercayaan Imamiyah, Imam Tersembunyi hidup di dunia, tetapi menyembunyikan diri dari musuh-musuhnya, dan bahwa ia hanya akan muncul sesaat sebelum hari kiamat. Pada saat itu, Imam Tersembunyi akan memulai perang suci melawan kejahatan dan akan mengalahkan orang-orang kafir serta akan memulai pemerintahan keadilan.

Babiyyah berasal dari kata "bab" yang berarti "pintu". Dalam teologi Syiah, kata itu digunakan dalam arti perantara, yaitu antara umat dan Imam Mahdi yang diyakini gaib.

## Sejarah
Gerakan ini didirikan oleh Maraz Ali Muhammad Ridha al-Syairazi (1235—1265 H/1819—1849 M). Pada 1260 H/ 1844 M, ia memproklamirkan dirinya sebagai "Bab". Sepeninggal Maraz, kepemimpinan Babiyyah dilanjutkan oleh Mirza Husain Ali yang bergelar "Baha". Karena itu, gerakannya disebut Bahaiyyah. Kitab sucinya bernama Aqdas, yang berarti "Maha Suci". Mirza Husain Ali meninggal pada tahun 1892 M.

## Tokoh
Qurrat Al-'ain, seorang wanita bejat yang lari dari suaminya dan mengejar kesenangan bersama laki-laki lain (*mut'ah*). Tahun 1269 H, wanita ini mengumumkan penghapusan syariat Islam dalam Muktamar Badisyta. Akibat perbuatannya, Qurrat dihukum mati oleh Syah.

Yahya Ali, saudara kandung Baha yang bergelar "Azal". Ia berselisih dengan saudaranya dalam masalah pengganti "Bab" yang menjadikan dirinya memisahkan diri. Yahya Ali menulis sebuah buku berjudul *Al-Alwah*. Akhirnya, ia dengan para pengikutnya dibunuh oleh saudaranya.

## Referensi
Georges Bataille

**Georges Bataille** lahir di Billion, Prancis, pada tahun 1897. Ayahnya menjadi buta sebelum Bataille lahir dan setengah lumpuh sebelum ia genap berusia tiga tahun. Dalam cuplikan-cuplikan autobiografinya, Bataille mengklaim bahwa apa yang dialami ayahnya itu disebabkan oleh serangan sifilis. Bataille mengklaim bahwa bayangan-bayangan kengerian yang datang dari pengalaman masa kecil yang dipakai dalam karya fiksinya.

Kengerian yang sering muncul dalam karya fiksi Bataille dipengaruhi peristiwa kematian ayahnya. Karya Bataille, baik yang fiksi atau ilmiah sering kali berpusat pada kengerian dan kecabulan. Sebagai contoh, dalam bukunya yang berjudul Eroticsm, Bataille menekankan bagaimana erotis itu secara mendasar merupakan penyerangan terhadap diri pribadi yang murni. Dengan demikian, secara tidak sadar terkait juga dengan kematian.
Demikian juga dalam *Tears of Eros*, Bataille berpendapat bahwa berdasarkan sejarahnya seni selalu terkait dengan kengerian. Itulah sebabnya seni selalu berawal mula di gua-gua, seperti ditemukan di Lascaux, Prancis.

## Referensi
John Smyth

**John Smyth** (lahir ~1570, meninggal 28 Agustus 1612) adalah seorang Pendeta Kristen asal Inggris, yang merupakan penganut awal komunitas Baptis dan seorang pembela prinsip kebebasan beragama. Para sejarawan menganggap John Smyth sebagai pendiri denominasi Gereja Baptis.

## Kehidupan awal
Symth lahir pada tahun 1570 di Lincolnshire. Smyth diyakini adalah putra John Smyth, seorang *yeoman* pada Sturton-le-Steeple, Nottinghamshire. Dia mendapat pendidikan setempat pada sekolah gramatik "Queen Elizabeth's High School di Gainsborough, Lincolnshire.

## Aliran Baptis
John Symth adalah tokoh yang membentuk komunitas Baptis umum. Pada saat itu komunitas Baptis di Inggris terbagi dua yakni: Baptis umum dan Baptis khusus. Baptis umum mempunyai pandangan bahwa Kristus mati untuk semua orang. Sedangkan Baptis khusus memahami bahwa Kristus mati bagi orang yang telah terpilih. Symth dan pengikutnya Helwys Scrooby memilih paham Baptis umum.

Ketika berada di Amsterdam Symth bertemu dengan orang dari kalangan mennonit. Kalangan ini menekankan kebebasan beragama dan memperbolehkan baptisan selam terhadap jemaat yang sudah sebelumnya Kristen. Pada tahun 1609 Symth membaptiskan diri sendiri dan kemudian membaptiskan pengikutnya. Symth kemudian bergabung dengan Gereja Menonit pada tahun 1610. Pada tahun 1616 Symth meninggal dan pengikutnya memilih untuk mendirikan Gereja Baptis di Inggris. Gereja tersebut berhasil didirikan pada tahun 1612.

## Referensi

## Lihat pula
* Gereja Baptis
* Mennonit
John Toland

**John Toland** (Irlandia: Seán Ó Tuathaláin) () adalah seorang filsuf rasionalis Irlandia dan pemikir bebas, dan kadang-kadang satiris, yang menulis berbagai buku dan pamflet pada ilsafat politik dan agama, yang merupakan ekspresi awal filsafat Era Pencerahan. Ia belajar di Universitas Glasgow, Edinburgh, Leiden dan Oxford dan dipengaruhi oleh filsafat John Locke.

Sangat sedikit yang diketahui dari kehidupan awal Toland. Ia lahir di Ardagh di Semenanjung Inishowen, sebuah wilayah yang didominasi agama Katolik dan berbahasa Irlandia di Irlandia barat laut. Orang tuanya tidak diketahui. Dia kemudian menulis bahwa ia telah dibaptis dengan nama Janus Junius, yang mengingatkan pada dewa Romawi, Janus dan Junius Brutus, pendiri terkenal dari republik Romawi. Menurut penulis biografinya, Pierre des Maizeaux, ia mengadopsi nama Yohanes sebagai anak sekolah dengan dorongan dari guru sekolahnya.

Setelah resmi berpindah agama dari Katolik ke Protestan pada usia 16, Toland mendapat beasiswa untuk belajar teologi di Universitas Glasgow. Pada tahun 1690, pada usia 19, University of Edinburgh memberikan gelar master pada dirinya. Dia kemudian mendapat beasiswa untuk menghabiskan dua tahun belajar di Universitas Leiden di Belanda, dan kemudian hampir dua tahun di Oxford di Inggris (1694-1695). Beasiswa Leiden telah disediakan oleh pembangkang Inggris kaya, yang berharap Toland akan menjadi menteri bagi para pembangkang. Dalam buku pertama Toland *Christianity Not Mysterious* (1696), ia berpendapat bahwa wahyu ilahi Alkitab tidak mengandung misteri yang benar, melainkan, semua dogma iman dapat dipahami berdasarkan prinsip-prinsip alam. Untuk argumen ini ia dituntut di London, dan bukunya juga dibakar di Dublin, karena bertentangan dengan ajaran inti dari iman.

## Referensi
Leo Baeck

**Leo Baeck** adalah seorang rabi abad ke 20 di Polandia Yahudi. Ia juga merupakan seorang pemimpin Progresif Yudaisme. Baeck lahir pada tanggal 23 Mei 1873 di Lissa, Polandia. Ia adalah seorang putra Rabi Samuel Baeck dan mulai pendidikan teologi di Seminari Teologi Yahudi Breslau pada tahun 1894. Dia juga belajar filsafat di Berlin bersama dengan Wilhelm Dilthey. Setelah ia menyelesaikan perkuliahannya, ia selanjutnya menjabat sebagai seorang rabbi di Oppeln, Düsseldorf, dan Berlin. Pada tahun 1905 Baeck menerbitkan sebuah tulisan yang berjudul Esensi Yudaisme. Tulisan ini dibuat dalam rangka menanggapi Esensi Adolf von Harnack tentang kekristenan. Buku ini membuatnya menjadi pendukung yang terkenal bagi orang-orang Yahudi dan iman mereka. Selama Perang Dunia I, Baeck adalah seorang pendeta tentara di Angkatan Darat Kekaisaran Jerman. Pada tahun 1933, setelah Nazi merebut kekuasaan, Baeck bekerja untuk mempertahankan komunitas Yahudi sebagai presiden der Deutschen Reichsvertretung Juden, sebuah organisasi payung yang menyatukan Yahudi Jerman 1933-1938.

## Referensi
Zafarobod

**Zafarobod** () adalah sebuah kota dan jamoat di barat laut Tajikistan. Kota ini terletak di provinsi Sughd. Kota ini adalah ibu kota distrik Zafarobod.

## Referensi

## Pranala luar
* Satellite map at Maplandia.com
Bhavaviveka

**Bhavyaviveka** adalah pendiri Svatantrika yang merupakan tradisi sekolah Madhyamaka agama Buddha. Bhavyaviveka juga adalah salah satu ahli logika Buddhis pertama yang memperkenalkan *silogisme formal* . Bhavyaviveka dilahirkan dari timur Magadha di India dari keluarga Kesatria. Ia ditahbiskan oleh Nagarjuna. Bhavya menulis sebuah karya independen atas Madhyamaka berjudul Madhyamakahrdaya-Karika. Prajñāpradīpa adalah komentar Bhavyaviveka's atas Mūlamadhyamakakārikā Nagarjuna's dalam bahasa Sanskerta. Setelah kematian Buddhapalita, Bhavyaviveka menulis sebuah tulisan yang mengandalkan pada ajaran Nagarjuna. Teks ini meletakkan dasar bagi sekolah Svatantrika agama Buddha. Dalam tradisi, Svatantrika digunakan untuk menetapkan bahwa fenomena dharma tidak memiliki sifat-diri, dan argumen lebih lanjut untuk membuktikan bahwa sifat sejati dari semua fenomena adalah kekosongan. Sekolah ini berbeda dari tradisi Prasangika dominan yang menekankan bahwa tindakan terakhir adalah menahan diri dari membuat pernyataan apapun tentang sifat sebenarnya dari fenomena. Sebuah ketidakjujuran dialektis diresmikan oleh Bhavya. Bhavya berpendapat bahwa argumen konsekuensi Buddhapalita tidak berada pada pijakan yang sama dengan Nagarjuna.

## Referensi
Rosalind Hursthouse

**Rosalind Hursthouse** adalah seorang profesor filsafat di Universitas Auckland. Hursthouse, yang dibimbing oleh Elizabeth Anscombe dan Philippa Foot, adalah pelopor dari etika kebajikan modern, dan pakar etika kebajikan paling dikenal di dunia kerja saat ini. Karyanya sangat didasarkan pada sejarah filsafat, dan terutama dalam etika Aristoteles, tentang yang dia telah menulis secara ekstensif. Hursthouse telah mengabdikan dirinya untuk menunjukkan nilai praktis etika kebajikan, misalnya dalam artikelnya "Kebajikan Teori dan Aborsi", yang berpendapat bahwa sementara kebanyakan diskusi fokus aborsi pada isu yang memiliki hak untuk membuat keputusan tentang janin, etika kebajikan mengamati bahwa keputusan dibuat dalam hak-hak seseorang masih bisa berperasaan atau pengecut, yang berarti bahwa itu akan menjadi etis bermasalah dan berpotensi merusak bagi orang yang membuatnya, apapun status foteus dan hak-hak reproduksi perempuan.

Hursthouse juga menekankan sifat praktis dari etika kebajikan dalam buku-buku Awal dan Hewan Etika Kehidupan, Manusia, dan Lainnya. Terbesar kontribusi tunggal Hursthouse terhadap etika moralitas modern adalah bukunya On Kebajikan Etika, yang membahas struktur sebagai pembeda aksi-pedoman teori, hubungan antara kebajikan, emosi dan motivasi moral, dan tempat kebajikan dalam account keseluruhan manusia berkembang. Hal ini juga memperluas formulasi nya tindakan yang tepat dalam hal apa seseorang yang berbudi luhur khas yang akan dilakukan. Hursthouse adalah sahabat Jeffrey Masson.

## Referensi
Kebon, Saling, Empat Lawang

**Kebon** adalah desa yang berada di Kecamatan Saling, Kabupaten Empat Lawang, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia.

## Pranala luar
Navkat, Tajikistan

**Nau**, juga **Nov** (), adalah sebuah kota dan jamoat di Tajikistan dan terletak di Provinsi Sughd barat daya Khujand. Kota ini adalah ibu kota administratif distrik Spitamen dengan populasi 14.300 (perkiraan 1 Januari 2008).

## Referensi
Prefasi (liturgi)

**Prefasi** adalah salah satu bagian pada liturgi Perjamuan Kudus atau Ekaristi dalam gereja Kristen, baik gereja Katolik Roma, gereja Protestan maupun denominasi-denominasi lain, yang merupakan doa untuk mengakhiri persiapan Perjamuan Kudus. Prefasi juga selalu medului nyanyian *[[Sanctus-Benedictus]]*, dan diucapkan secara lantang dan meriah di hadapan umat. Ada beberapa anggapan mengenai asal-usul penggunaan istilah "prefasi".
* Pertama, kata prefasi dikaitkan dengan kata dalam Bahasa Latin, *prefatio* yang dimaknai sebagi doa untuk mengiringi suatu kurban.
* Anggapan kedua adalah kata prefasi dihubungkan dengan kata *præfari* yang berarti mengucapkan doa dengan lantang.
* Yang ketiga, kata prefasi dikaitkan dengan kata dalam Bahasa Yunani, προφητεια (*profeteia*) yang sering dikaitkan dengan tugas kenabian, yakni mewartakan.
* Keempat, awalan *pre-* yang menujukkan sesuatu yang di awal atau di depan dimaknai sebagai tempat di mana imam atau pelayan perjamuan kudus berdiri, yakni di hadapan Tuhan dan jemaat-Nya.
Namun, prefasi lebih sering dipahami sebagai pendahuluan (Latin, *prefatio*), yaitu persipan untuk sesuatu yang akan menyusul. Persiapan di sini terutama persiapan hati dan kesadaran untuk menerima apa yang akan menyusul nanti.

## Lihat pula
* Perjamuan Kudus
* Liturgi

## Referensi
H.P. Blavatsky

**Helena Petrovna Blavatsky** (lahir 12 Agustus 1831 (Julian: 31 Juli), meninggal 8 Mei 1891), atau populer sebagai  ***Madame Blavatsky***, adalah seorang mistik dan penulis Rusia yang dikenal luas sebagai pendiri gerakan Teosofi dan organisasi yang menyokongnya: *[[Theosophical Society]]* (1875).

Ayahnya adalah Kolonel Peter von Hahn, keturunan dari keluarga bangsawan Jerman asal Basedow yang hijrah ke Rusia, dan ibunya adalah Helena Fadeyeva. Adik Helena yang bernama Vera Zhelikhovsky adalah seorang penulis okultisme. Sepupu pertama Blavatsky adalah *[[Count]]* Sergei Witte seorang menteri Rusia, dan kemudian menjadi perdana menteri pada masa pemerintahan Tsar Nikolai II. Kakek dari ibu Blavatsky adalah Andrey Mikhailovich Fadeyev, gubernur Saratov dan istrinya, Putri Helene Dolgoruki, tokoh Era Pencerahan Rusia.

Blavatsky besar di tengah budaya yang kaya dalam spiritualitas dan mitologi tradisional Rusia, yang memperkenalkannya ke dunia supranatural. Saat tinggal di New York City, ia mendirikan *Theosophical Society* pada bulan September 1875 bersama dengan Henry Steel Olcott dan William Quan Judge. Dalam aliran Teosofinya, Blavatsky menulis bahwa semua agama sama-sama benar dalam inti spiritualnya. Tulisannya menghubungkan pengetahuan spiritual esoteris dengan ilmu pengetahuan baru yang dapat dianggap sebagai contoh pertama dari apa yang sekarang disebut cara berpikir yang baru.

Ajaran Teosofi di Indonesia cukup populer pada awal abad ke-20, dan kawasan bagian selatan Jalan Medan Merdeka Barat sekarang di era Batavia pernah diberi nama sebagai *Blavatsky Park* dan *Blavatsky Boulevard*.

## Referensi
Koridor Levant

**Koridor Levantine** adalah secara relatif celah sempit antara Laut Mediterrania ke barat laut dan gurun ke tenggara dan menghubungkan Afrika dengan Eurasia. Koridor ini adalah sebuah rute darat dari migrasi hewan antara Eurasia dan Afrika. Sebagian dipecaya bahwa hominid awal menyebar dari Afrika ke Asia dan Eropa lewat koridor ini dan Tanduk Afrika. Koridor ini dinamai berdasarkan Levant.

Koridor Levantine adalah bagian barat dari Bulan Sabit Subur, bagian timur menjadi Mesopotamia.

Botanis mengenali wilayah ini sebagai sebuah rute pemencaran dari spesies tumbuhan.

Lewat studi genetik, peneliti telah menemukan bahwa Koridor Levantine lebih penting selama periode Paleolithikum dan Mesolithikum untuk migrasi dua arah dari masyarakat (dan kromosom tertentu) antara Afrika dan Eurasia daripada Tanduk Afrika.

## Lihat pula
* Koridor Levant

## Referensi
Berkat (Kristen)

**Berkat** adalah memasukkan sesuatu dengan kekudusan, kehendak ilahi, atau harapan seseorang. Dalam gereja Katolik Roma, Ortodoks Timur, Anglikan, Lutheranisme, dan tradisi serupa menganggap berkat merupakan sesuatu yang formal dari gereja yang juga dilakukan oleh para uskup, imam dan kadang-kadang diakon. Dalam Katolik Roma, Ortodoks Timur, Anglikan, dan gereja Lutheran berkat-berkat yang diberikan oleh para uskup dan imam dalam konteks liturgi dengan cara mengangkat tangan kanan mereka dan membuat tanda salib dengan lebih dari orang atau objek yang akan diberkati. Mereka juga membuat berkat untuk memulai pelayanan ilahi dalam kehidupan. Dalam Gereja Ortodoks berkat liturgi dilakukan atas orang, benda, atau diberikan pada titik-titik tertentu selama pelayanan ilahi. Seorang imam atau uskup biasanya memberkati dengan tangan, tetapi mungkin menggunakan berkat lambang seperti salib, lilin, ikon. Ketika berkat dengan tangan, imam menggunakan tangan kanannya, memegang jari-jarinya sehingga mereka membentuk huruf Yunani IC XC yang merupakan monogram Yesus Kristus.

## Liturgi gereja Protestan
Berkat merupakan bagian dari Liturgi Pengutusan.

Berikut adalah Rumusan Pengutusan menurut Gereja Kristen Indonesia (GKI) yang pada umumnya berupa tanya jawab Pendeta atau Pemimpin Kebaktian ("P") dengan Jemaat ("J"):

:P: "Arahkanlah hatimu kepada TUHAN"
Arah

:J: "Kami mengarahkan hati kami kepada TUHAN"

:P: "Jadilah saksi Kristus!"

:J: "Syukur Kepada Allah"

:P: "Terpujilah TUHAN!"

:J: "Kini dan selamanya."

Setelah jemaat diutus memberitakan Injil seusai Kebaktian Protestan, Pendeta mengangkat kedua tangannya dengan mengucapkan kalimat berkat yang dapat diambil dari ayat-ayat Alkitab, biasanya adalah sebagai berikut:

:"*Tuhan memberkati engkau dan melindungi engkau,*
:*Tuhan menyinari engkau dengan wajahNya dan memberi engkau kasih karunia;*
:*Tuhan menghadapkan wajahNya kepadamu dan memberi engkau damai sejahtera*."

Seusai menerima berkat, jemaat serentak menjawab kesanggupan menerima berkat tersebut dengan menyanyikan: "Haleluya 5x Amin 3x" (teks terambil dari Nyanyikanlah Kidung Baru 225).

## Lihat pula
* Kidung Jemaat
* Nyanyikanlah Kidung Baru
* Pelengkap Kidung Jemaat
* Kidung Puji-Pujian Kristen
* Puji-Pujian Kristen
* Nyanyian Kemenangan Iman
* Kidung Reformed Injili
* Buku Ende
* Yayasan Musik Gereja (Yamuger)
* Bilangan 6

## Referensi
Mehrobod, Tajikistan

**Proletarsk** (, *Proletar*) adalah sebuah kota dan jamoat di Tajikistan. Kot ini adalah ibu kota administratif distrik Jabbor Rasulov di Provinsi Sughd, terletak tepat di sebelah selatan ibu kota provinsi dari Khujand dan barat daya kota Chkalovsk dan Ghafurov.

Populasi Proletarsk pada tahun 2007 diperkirakan berjumlah 13.700 jiwa.

## Referensi
Sergei Bulgakov

**Sergei Nikolaevich Bulgakov** adalah seorang teolog Ortodoks Rusia, filsuf dan ekonom. Sergei Bulgakov dilahirkan dari keluarga seorang pendeta Ortodoks Nikolai Bulgakov di kota Livny. Ia belajar di seminari Orel, kemudian di gimnasium Yelets. Pada tahun 1894 ia lulus dari Sekolah Hukum Universitas Moskow, di mana dia juga melakukan studi mengenai ekonomi politik. Selama studinya di seminari, Bulgakov menjadi tertarik pada Marxisme dan mengambil bagian dalam gerakan Marxisme Hukum. Setelah mempelajari Marxisme, Bulgakov akhirnya menjadi yakin akan impotensi dari teori ini. Di bawah pengaruh karya pemikir keagamaan Rusia, dalam perjalanan pertemuan dan argumen dengan Leo Tolstoy ia menemukan keyakinan agama lagi. Pada tahun 1906 ia terpilih sebagai Sosialis Kristen independen untuk Duma Kedua. Ia menerbitkan monograf penting asli Filsafat Ekonomi, di mana ia pertama yang ditawarkan mengajar sendiri berdasarkan kombinasi sophiology dari Vladimir Solovyov dan Pavel Florensky, kemudian karya Schelling, dan ide-ide sendiri berbasis intuisi tentang iman Ortodoks. Ketika ia kembali ke Gereja Ortodoks Rusia, ia ditahbiskan ke dalam keimamatan pada tahun 1918 dan naik menjadi terkenal di kalangan gereja.

## Referensi
Panjakent

**Panjakent** (; ; ), juga dieja **Panjikent**, **Panjekent** atau **Penjikent**, adalah sebuah kota di provinsi Sughd, Tajikistan di Sungai Zeravshan, dengan jumlah penduduk 33.000 (sensus tahun 2000). Kota ini pernah menjadi sebuah kota kuno di Sogdiana. Reruntuhan kota tua berada di pinggiran kota modern.

## Sejarah
Kuno Panjekent adalah sebuah kota kecil tetapi berkembang dari Soghdian di Asia Tengah pra-Islam. Ia menjabat sebagai ibu kota Panch dan dikenal sebagai Panchekanth.

Nama etnis dan teritorial "Soghd/Soghdian" atau Sughd/Sughdian disebutkan dalam sejarah sebagai awal Dinasti Akhemeniyah Iran (abad ke-6 SM). Akhemeniyah mendirikan beberapa negara kota, serta kota-kota di sepanjang jalan Sutera kuno dan di lembah Zarafshan.

Kota ini tumbuh pada abad ke-5 dan banyak profesional seperti pengusaha mapan dan pemilik tanah membuat kehidupan mereka di Panjakent. Pada 722 M, pasukan Arab mengepung dan menganeksasi kota. Penguasa terakhir kota Devashtich melarikan diri ke Zarafshan atas, tetapi ia ditangkap dan dihukum mati. Untuk sekitar 50 tahun, Panjakent kuno diperintah oleh administrator baru tetapi menjelang akhir abad ke-8 kota di teras atas adalah sisa penghuni lama dan direlokasi. Banyak reruntuhan kuno kota tua, khususnya arsitektur kota dan karya seni tetap hingga hari ini.

Menurut ahli geografi Arab, Panjakent pada abad ke-10 memiliki masjid Jumat formal yang membedakan tempat itu sebagai kota dari desa. Tempat itu berlokasi di kota timur Soghd, dan menjadi terkenal dengan kenarinya.

Arkeolog Rusia Boris Marshak menghabiskan lebih dari lima puluh tahun menggali reruntuhan di Panjakent. Dia tetap ada bahkan setelah kemerdekaan Tajik sebagai direktur penggalian reruntuhan Panjakent, bahkan selama tahun-tahun Perang Saudara di Tajikistan dari 1992 sampai 1997. Melalui kerjasama erat dengan pemerintah Tajikistan, Marshak menjamin perlindungan dan penggalian lanjutan dari reruntuhan Panjakent. Fitur penting dari reruntuhan adalah lukisan dinding yang menunjukkan rincian pakaian dan kehidupan sehari-hari.

## Referensi

## Pranala luar
* Marshak. B.I. "Panjikant" in *Encyclopædia Iranica*

* Panjakent
* Travel tips to visit Penjakent 
* OpenStreetMap
William Ellery Channing

**William Ellery Channing** adalah pengkhotbah Unitarian terkemuka di Amerika Serikat pada awal abad kesembilan belas dan bersama dengan Andrews Norton, salah satu teolog terkemuka Unitarianisme. Dia dikenal karena mengartikulasikan dengan semangat khotbah dan pidato publik, dan sebagai seorang pemikir terkemuka dalam teologi liberal. Bertentangan dengan ortodoksi Calvinis tradisional Amerika, Channing disukai karena adanya hubungan lembut penuh kasih dengan Allah. Ia menentang Calvinisme dalam hal ‘’Menyatakan Allah yang harus ditakuti’’. Kita diberitahu untuk mencintai dan meniru Tuhan, tetapi juga bahwa Allah melakukan hal-hal yang kita anggap paling kejam dalam setiap hidup manusia. Pada tahun 1803 Channing disebut sebagai pendeta Gereja Federal Street di Boston, di mana ia tinggal selama sisa hidupnya. Dia tinggal di antara ketegangan antara agama dan konservatif liberal dan ia mengambil posisi moderat, menolak ekstrem kedua kelompok. Namun ia menjadi juru bicara utama dan penafsir Unitarianisme. Hal ini dikarenakan ia memberitakan khotbah di Baltimore tahun 1819, ia memberikan judul "Unitarian Kristen".

## Referensi
Yamnia

**Yamnia** atau bisa juga disebut *Yabneh* atau *Yavneh* () ( يبنة, *Yibnah*) adalah sebuah kota di sebelah selatan Yope, tempat kumpulan guru-guru Yahudi.

## Konsili Yamnia
Pada tahun 1871, Heinrich Graetz adalah orang yang pertama kali menyimpulkan bahwa telah berlangsung Konsili Yamnia yang telah menetapkan kanon Yahudi pada akhir abad pertama ( 70–90). Teori ini menjadi konsensus keilmuan yang berlaku pada hampir sepanjang abad ke-20. Dikatakan bahwa Yamnia merupakan pusat dari Yudaisme Farisi. Setelah tahun 70 Masehi, yaitu setelah Bait Suci Kedua dihancurkan, Rabban Yochanan Ben Zakkai memindahkan Sanhedrin ke Yamnia dan mereka yang berpegang pada teori ini meyakini bahwa Konsili Yamnia (Pertemuan Yamnia) diadakan di sana. Menurut teori ini, sejak itu guru-guru Yahudi mengadakan pertemuan di kota tersebut dan menggantikan Sanhedrin tetapi tanpa sistem pemerintahan resmi. Sanhedrin dikatakan meninggalkan Yamnia dan pindah ke kota Usha pada tahun 80 M dan kembali lagi ke sana pada tahun 116 M.

Yang memegang teori ini berpendapat bahwa kanon Alkitab Ibrani ditetapkan di sini, sehingga Pertemuan Yamnia dianggap sebagai bagian penting dalam perkembangan Alkitab secara keseluruhan. Dikatakan bahwa pada periode Yamnia sampai tahun 135 Masehi, ketika perlu adanya kesepakatan untuk menentukan sikap terhadap kehancuran Yerusalem dan Bait Allah serta pembangunan kembali Yudaisme yang baru dan sejati, kedudukan kitab-kitab seperti Yesus bin Sirakh dipersoalkan. Kemudian pada abad pertama sesudah Masehi, para rabi berkumpul di Yamnia untuk membicarakan kitab-kitab mana yang harus dianggap kitab suci seperti Kitab Yehezkiel dan Kidung Agung. Pada saat berkumpulnya mereka, para rabi menentukan kitab-kitab yang masuk ke dalam kanon Yahudi/Ibrani.

Pada masa kini, teori tentang adanya Konsili Yamnia ini didiskreditkan secara luas.

## Lihat pula
* Konsili Yamnia

## Referensi
Alexander Campbell

**Alexander Campbell** adalah pemimpin awal gerakan keagamaan yang telah disebut sebagai Gerakan Restorasi, atau gerakan Stone-Campbell. Gerakan diawali dengan publikasi ayahnya Thomas Campbell pada tahun 1809 di Washington County, Pennsylvania, dari Deklarasi. Pada tahun 1832 kelompok reformis yang dipimpin oleh Campbell bergabung dengan kelompok serupa yang dimulai di Kentucky dibawah kepemimpinan Barton W. Stone. Alexander Campbell lahir pada 12 September 1788 di County Antrim, Irlandia. Orang tuanya adalah Thomas Jane Corneigle Campbell dan Campbell. Dari Keturunan Skotlandia-Irlandia, ia dididik di Universitas Glasgow, di mana dia sangat dipengaruhi oleh filsafat Pencerahan Skotlandia. Dia juga dipengaruhi oleh filsuf John Locke,Inggris. Pada usia 21, Alexander beremigrasi ke Amerika Serikat dengan ibunya dan saudara dari Skotlandia, untuk bergabung dengan ayahnya Thomas, yang berimigrasi di sana pada 1807. Mereka berlayar dari Skotlandia pada tanggal 3 Agustus 1809 dan mendarat di New York pada tanggal 29 September, kemudian melanjutkan perjalanan darat ke Philadelphia. Alexander ditahbiskan oleh Gereja Brush Run pada 1 Januari 1812.

## Referensi