open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Fondrakö

**Fondrakӧ** adalah hukum adat yang mengatur kehidupan masyarakat Nias. Fondrakӧ merupakan forum musyawarah, penetapan, dan pengesahan hukum adat. Menurut mitos, Fondrakӧ diturunkan bersama dengan Hia Walangi Sinada di daerah Gomo

## Etimologi
Istilah Fondrakӧ berasal dari dasar kata ‘*rakӧ*’ yang berarti tetapan dengan sumpah melaksanakan dan sanksi kutuk bagi yang melanggar. *‘Fo*’ ditambahkan agar menjadi kata benda, fungsinya sama seperti imbuhan pe- atau ke- dalam bahasa Indonesia. Maka, Fondrakӧ berarti penetapan dengan sumpah dan kutuk bagi pelanggar.

*Li Niha* mengenal perubahan huruf awal pada kebanyakan kata benda, termasuk Fondrakӧ. Dalam ilmu bahasa, ini disebut mutasi awal. Ketika dimasukkan dalam kalimat atau frasa, huruf awal ‘f’ berubah menjadi w, sehingga Fondrakӧ berubah menjadi Wondrakӧ.

Istilah ‘*rakӧ*’ merupakan kata yang punya makna mendalam. Umpamanya, seseorang yang marah akan dinasihati, ‘*Rakӧ dӧdӧu*’ ‘tetapkan sumpah di dalam hatimu dan kutukilah dirimu bila engkau melanggarnya”. Konsekuensi sumpah dan kutuk itu akan terus terbayang oleh pelanggar.

## Penetapan
Proses penetapan dan pengesahan Fondrakӧ dilaksanakan di *Aro Gosali* ‘rumah musyawarah’ yang dihadiri oleh raja-raja dan para tetua adat. Salah seorang tetua adat akan mematahkan lidi atau kaki dan sayap seekor ayam, lalu menuangkan timah panas ke dalam mulut ayam. Saat melakukan ritual tersebut, dia akan mengucapkan kutuk.

Bila suatu daerah yang belum mencanangkan Fondrakӧ mengalami bala, para tetua adat akan mencari penyebab masalah. Mereka mencari siapa yang dituakan untuk diangkat menjadi *Tuhe Wondrakӧ* yang memimpin penyelesaian masalah. Segala biaya pelaksanaan ditanggung bersama. Bila di daerah itu tinggal berpuluh-puluh kelompok yang berdekatan dan berbatasan ladangnya serta terdiri dari beberapa *mado*, daerah ini akan menjadi *Si Sambua Fondrak*ӧ ‘yang satu Fondrakӧ-nya’.

Fondrakӧ mengajak orang berperilaku menurut jiwa Fondrakӧ.  Jiwa Fondrakӧ yaitu *masi-masi* ‘kasih sayang’, *mӧli-mӧli* ‘pengasuhan/pencegahan’, dan *rou-rou* ‘pendorong/pengasahan’. Berbanding dengan istilah asah asih asuh. Fondrakӧ bagi *Ono Niha* adalah sumber segala hukum yang menjadi landasan hidup, baik secara perorangan maupun masyarakat. Fondrakӧ tidak tertulis karena *Li Niha* adalah bahasa lisan. Ia berasaskan lima nilai, yaitu *fo’adu*’ ‘perbuatan baik’, *fangaso* ‘mata pencarian’, *fabarahao* ‘tata pemerintahan dan stratifikasi sosial’, serta *bӧwӧ masi-masi* ‘adil dan saling mengasihi’ yang menjamin hak-hak anggota masyarakat atas hak kepemilikan, kekayaan, kehormatan, dan keamanan.
## Ketentuan-ketentuan dan Hukuman
Bagi pelanggar Fondrakӧ, ditentukan hukuman menurut kesalahan yang dilakukan. Hukuman itu mulai dari yang ringan seperti membayar emas, menyerahkan babi beberapa ekor, hingga hukuman mati dengan cara dipancung. Kesalahan yang pasti dijatuhi hukuman pancung yaitu berzinah. Zina adalah dosa terbesar bagi masyarakat Nias. Jika pelanggaran ini didapati, wanita maupun prianya akan menerima hukuman pancung.

## Referensi


## Daftar Pustaka
Kodifikasi (linguistik)

Dalam sosiolinguistik, **kodifikasi** adalah proses pemilihan dan penormaan kode bahasa yang akan difungsikan di masyarakat sebagai acuan bahasa baku. Kodifikasi berfungsi mematok dan mengerangkai norma kebahasaan yang berlaku pada saat tertentu, serta menerbitkan hasil keputusan tersebut dalam kamus, tata bahasa, dan publikasi normatif lainnya. Kodifikasi biasanya berhubungan dengan pembentukan ideologi benar-salahnya bahasa, yaitu bentuk-bentuk yang disetujui secara normatif dianggap benar dan yang lain dianggap salah. Kegiatan kodifikasi dapat menjadi puncak dari proses-proses standardisasi yang berlangsung secara alami.

Pemilihan kodifikasi bisa didasarkan pada keputusan arbitrer si kodifikator, yaitu pada dasarnya berkarakter preskriptif. Dalam kasus lain, kodifikasi difondasikan pada analisis saksama terhadap fenomena linguistik dan cara berfungsinya bahasa dalam lingkungan sosial, yang dijadikan dasar deskriptif untuk pembentukan model preskripsi yang layak.

Pembedaan terminologis antara istilah norma dan kodifikasi dikembangkan dan dijabarkan oleh para anggota Aliran Praha.

## Fungsi kodifikasi
Andrzej Markowski membedakan tujuh fungsi kodifikasi:
* pengukuhan (stabilisasi) – menstabilkan dan mengukuhkan norma bahasa selama periode tertentu;
* promosi – jika dalam norma bahasa ada berbagai-bagai bentuk alternatif, kodifikasi cenderung mementingkan salah satunya, menyebabkan varian tersebut menjadi lebih kukuh dan menggantikan yang lain secara bertahap;
* penyusunan norma – memperkenalkan nomenklatur untuk bidang pengetahuan atau teknologi baru; namun, hal ini tidak berlaku bagi kosakata umum yang seharusnya didasarkan pada penggunaan bahasa yang sudah ada;
* penghambatan – menolak sebagian unsur bahasa umum atau menyetujuinya sebagai bentuk yang cocok untuk ragam informal saja;
* perlindungan – melindungi bahasa terhadap unsur yang dinilai tidak sesuai dengan model-modelnya, misalnya dengan menolak pinjam terjemah;
* pendukungan – memengaruhi stabilisasi model sistemis tertentu;
* pemodelan – kodifikasi unsur-unsur bahasa tertentu menyebarkan pola yang belum cukup didukung oleh model-model sistemis.

## Referensi

## Kepustakaan
* 
* 
* 
* 
*
Sang Hyang Kamahayanikan Award

**Sang Hyang Kamahayanikan Award**



Informasi

Diberikan kali pertama

2012



Penerima

Tokoh, perorangan maupun kelompok, yang dipandang berkontribusi besar di bidang seni-budaya dan humaniora



Penyelenggara

BWCF Society


Dewan Kurator


* Mudji Sutrisno, S.J.
* Seno Joko Suyono
* Imam Muhtahrom
* Yessy Apriati



Website

http://www.borobudurwriters.id



**Sang Hyang Kamahayanikan Award** adalah penghargaan tertinggi yang diserahkan oleh Panitia Borobudur Writers and Cultural Festival (BWCF) kepada para tokoh, baik perorangan maupun kelompok, yang dipandang memiliki kontribusi besar dalam bidang seni-budaya dan humaniora di tengah masyarakat. Nama Sang Hyang Kamahayanikan diadopsi dari sebuah karya sastra dalam bentuk prosa. Di bagian belakang disebut nama seorang raja Jawa, yaitu Mpu Sendok, yang bertakhta di Jawa Timur mulai dari tahun 929 sampai tahun 947 Masehi. Kitab ini seluruhnya berisi 129 ayat. Dalam disertasi Dr. Noehardi Magetsari (2000) disebutkan bahwa Borobudur sesungguhnya adalah sebuah candi yang strukturnya menampilkan tahap-tahap perkembangan pengalaman seorang yogi untuk mencapai titik Kebudhaan di mana perasaan dan pikiran berhenti. Sebutan Kamadhatu, Rupadhatu, Arupadhatu yang populer di Borobudur juga terdapat dalam kitab Sanghyang Kamahayanikan.

Penyerahan penghargaan ini berlangsung setiap tahun, sejak BWCF pertama, tahun 2012. Para kurator yang terdiri dari Romo Mudji Sutrisno SJ, Seno Joko Suyono, Imam Muhtahrom, dan Yessy Apriati, menginventarisasi nama-nama tokoh yang sekiranya kontribusinya selaras dengan tema besar yang diangkat, kemudian menentukan salah satunya untuk menerima penghargaan itu.

## Penerima

## Lihat pula
* Sang Hyang Kamahayanikan
* Borobudur Writers and Cultural Festival

## Referensi
Heinrich V dari Braunschweig

**Heinrich dari Braunschweig** dijuluki « yang Tampan » dalam bahasa Jerman: *der Schöne* (skt. 1173/4 – 28 April 1227) merupakan seorang comte Pfalz dengan nama **Heinrich IV** dari tanggal 6 Agustus 1195 hingga 1214. Ia berasal dari wangsa Guelf.

## Pernikahan dan keturunan
Pada tahun 1193, Heinrich menikahi Agnes dari Staufen (1177–1204), putri Comte Pfalz Konrad. Mereka memiliki keturunan sebagai berikut:
* Heinrich VI (1197–1214), menikahi Matilda, putri Adipati Hendrik I dari Brabant
* Irmengard (1200-1260), menikah dengan Markgraf Hermann V dari Baden-Baden
* Agnes (1201-1267), menikah dengan Otto II Wittelsbach, Comte Pfalz dari tahun 1214, Adipati Bayern dari tahun 1231.

Pada sekitar tahun 1209, Heinrich menikahi Agnes dari Landsberg (†1248), putri Markgraf Konrad II dari Lausitz dari Wangsa Wettin.

## Referensi

## Sumber
* 
* 
*
Zikir Saman

**Zikir Saman** atau dikenal juga sebagai *Zikir Maulud* merupakan kesenian tari bertema Islam yang berasal dari Pandeglang, Banten yang masih bertahan sampai saat ini. Berbeda dengan tari saman khas budaya Aceh, penari tarian zikir saman semuanya adalah laki-laki dengan diiringi syair yang mengagungkan asma Allah SWT dan shalawat kepada Nabi Muhammad SAW yang dibawakan oleh 2 orang vokalis (*beluk*). Awalnya kesenian zikir saman ini hanya dilakukan pada hari kelahiran Nabi Muhammad SAW (*muludan*) saja, kemudian berkembang menjadi berbagai acara perayaan lainnya seperti acara khitanan (sunatan), acara syukuran rumah, peresmian mesjid, serta acara pernikahan. Pada tahun 2012, Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan menetapkan Zikir Saman sebagai Warisan Budaya Tak Benda dari Provinsi Banten.

## Sejarah
Saman berasal dari kata Arab ثمانية yang berarti *delapan* yang mengacu pada jumlah awal penari yang berjumlah delapan orang. Kesenian ini sudah ada pada abad XVIII sejak zaman Kesultanan Banten dibawah kesultanan Maulana Hasanuddin yang kemudian dibawa oleh para ulama sebagai syiar agama islam pada masyarakat Banten yang sebelumnya menganut ajaran hindu-Buddha. Salah satu tokoh penting penyebaran kesenian Zikir Saman adalah Ki Sarimi yang berasal dari Lebak, Banten.

## Pertunjukan
Jumlah pemain Zikir Saman berjumlah kisaran 26 sampai 46 orang dengan komposisi 2 sampai 4 orang yang berperan sebagai vokalis (*beluk*) dan sisanya kisaran 20 sampai 40 orang menjadi penari mengikuti lengkingan *beluk* secara bersahutan menjadi koor yang disebut *alok*. Syair pujian-pujian yang disenandungkan oleh *beluk* terdapat didalam kitab bernama Kitab Barzanji. Umumnya pakaian pemain Zikir Saman terdiri dari baju *kampret*, *dodot* dengan motif kain batik, celana pangsi hitam, ikat kepala batik, dan ikat pinggang batik. Untuk ketentuan seragam pemain tidak dibuat seragam tetapi menyesuaikan dengan tradisi setempat.

Intrumen musik (*waditra*) yang digunakan berupa alat musik bernama *Hihid*. *Hihid* terbuat dari kulit kerbau yang menyerupai kipas berukuran 40 x 40&nbsp;cm dengan pegangan rotan sepanjang 70&nbsp;cm yang dimainkan seperti gamelan yaitu dipukul sampai menghasilkan irama nada mengiringi *beluk*.

Kesenian Zikir Saman ini diisi dengan 3 babak (episode) yang terdiri dari *Babak Zikir*, *Babak Asrogol*, dan *Babak Saman*. Babak pertama yaitu *Babak Zikir* dimulai pada pukul 08.00 sampai 12.00 yang diisi dengan berzikir, berdoa, serta Shalawat pada Rasulullah SAW diiringin dengan irama *hihid* dengan formasi saling berhadapan. Babak kedua yaitu *Babak Asrogol* dimulai selepas Shalat Dzuhur sampai pukul 15.00 bada Shalat Ashar yang diisi dengan lengkingan vokal *beluk* diiringi dengan gerakan berdiri dan jongkok secara bergantian. Diiringi dengan irama 'hihid' pemain melantukan syair riwayat Nabi Muhammad SAW dari kitab Barzanji. Kemudian babak terakhir yaitu *Babak Saman* yang dimulai pada pukul 17.00 sampai selesai (bada shalat Maghrib) para pemain menari menggerakan kaki dan tangan diiringi vokal *beluk* tanpa diiringi irama dari *hihid*. Kemudian acara ditutup dengan pembacaan doa bersama masyarakat sekitar.

## Referensi
Keuskupan Orléans

**Keuskupan Orléans** (Latin: *Dioecesis Aurelianensis*; Prancis: *Diocèse d'Orléans*) adalah sebuah keuskupan Ritus Latin Gereja Katolik Roma di Prancis. Keuskupan tersebut sekarang meliputi Departemen Loiret.

## Referensi

## Daftar pustaka
### Karya rujukan
*  (Use with caution; obsolete)
*  (in Latin)
*  (in Latin)
* 
* 
* 
* 

### Kajian
* 
* 
* 

## Pranala luar
*  Centre national des Archives de l'Église de France, ''L’Épiscopat francais depuis 1919'' , retrieved: 2016-12-24.
* 
*
Wangsa Guelf

**Wangsa Guelf** (juga **Guelph** atau **Welf**), (dalam bahasa Jerman: Welfen), merupakan sebuah dinasti Eropa yang menghasilkan banyak penguasa monarki Jerman dan Inggris yang berkisar dari abad ke-11 hingga ke-20 dan Kaisar Ivan VI dari Rusia dari abad ke-18 merupakan salah satu anggota dari wangsa tersebut.

## Referensi

## Pranala luar

* Die Welfen. Official site 
* Succession laws in the House of Welf
Keuskupan Saint-Étienne

**Keuskupan Saint-Étienne** (Latin: *Dioecesis Sancti Stephani*; Prancis: *Diocèse de Saint-Étienne*) adalah sebuah keuskupan Katolik Ritus Latin di Prancis, yang berbasis di kota Saint-Étienne di departemen Loire.

Keuskupan tersebut dimekarkan pada 26 Desember 1970 dari Keuskupan Agung Lyon-Vienne dan melingkupi arondisemen Saint-Étienne dan Montbrison, sehingga melingkupi bagian yang lebih besar dari departemen Loire.

Tahta uskupnya adalah Katedral Saint-Étienne, yang didedikasikan kepada Santo Karolus Boromeus (Prancis: *Cathédrale Saint-Charles-de-Borromé de Sainte-Étienne*).

## Daftar uskup
* Paul-Marie François Rousset, 1971–1987
* Pierre Jacques Joatton, 1988–2006
* Dominique Julien Claude Marie Lebrun, 2006–2015; diangkat menjadi Uskup Agung Rouen pada 10 Juli 2015
* Sylvain Bataille, diangkat pada 18 Mei 2016.

## Referensi

## Sumber
* Catholic Hierarchy: Diocese of Saint-Étienne
* Diocese of Saint-Étienne official website
Welf I dari Bayern

**Welf I dari Bayern**, terkadang disebut **Guelf I dari Bayern**, lahir pada sekitar tahun 1035 dan meninggal pada tanggal 6 November 1101 di Paphos, Siprus, merupakan seorang adipati Bayern dari tahun 1070 hingga 1077 kemudian dari tahun 1096 hingga kematiannya. Ia berasal dari wangsa Italia Este dan wangsa Jerman Guelf, dalam silsilah keluarganya ia diberi nama **Welf IV**.

## Pernikahan dan keturunan
Pernikahannya dengan Judith Fausta, putri Baudouin IV dari Flandria menghasilkan keturunan sebagai berikut:

* Welf V, lahir pada tahun 1072
* Heinrich IX (†13 Desember 1126)
* Kunizza, †6 Maret 1120, menikah dengan Friedrich Rocho, Comte Dießen

## Referensi

## Sumber
* 
* 
* 70
* B. Schneidmüller, *Die Welfen. Herrschaft und Erinnerung* (Stuttgart, 2000).

## Pranala luar

* Welf I / Welf IV Herzog von Bayern (in German)
* Sir Andrew Halliday *Annals of the House of Hannover*, v.1, London, 1826. at Google Books
* Ancestral Roots of Certain American Colonists Who Came to America Before 1700 by Frederick Lewis Weis, Line 166-23
* The Plantagenet Ancestry by William Henry Turton, Page 40
Keuskupan Belfort-Montbéliard

**Keuskupan Belfort–Montbéliard** (Latin: *Dioecesis Belfortiensis–Montis Beligardi*; Prancis: *Diocèse de Belfort–Montbéliard*) adalah sebuah keuskupan Ritus Latin Gereja Katolik Roma di Prancis. Didirikan pada November 2979, keuskupan tersebut dimekarkan dari Keuskupan Agung Besançon dan masih menjadi suffragan dari keuskupan induk tersebut.

Uskup saat ininya adalah Dominikus Blanchet.

## Pemimpin
* Eugène Georges Joseph Lecrosnier (3 November 1979 Dilantik – 1 Maret 2000 Pensiun)
* Claude Pierre Charles Schockert (1 Maret 2000 Dilantik – ?)
* Dominikus Blanchet

## Referensi

## Pranala luar
* GCatholic.org
* Catholic Hierarchy
Tari Baris Wayang

**Tari baris wayang** adalah tarian tradisional yang berasal dari Denpasar, Bali khususnya Banjar Lumintang yang dipertunjukkan pada upacara di Pura Dalem Manik Lumintang. Tarian ini merupakan salah satu dari tujuh tari bebarisan asal Denpasar yang diyakini telah ada sejak abad ke-16. Sesuai namanya, tarian ini ditampilkan dengan menggunakan properti berupa wayang yang dimainkan oleh para penari pria. Selain menari, para penari juga ikut bernyanyi kidng dengan diiringi musik gambelan batel.

Saat tarian ini dimainkan, biasanya para penari akan bergerak menuruti kata hatinya tanpa ekspresi namun dengan tetap mengikuti pakem yang ada. Perjanjian antara Sira Arya Notor Wandira dengan Ki Buyut Lemintang (Penglingsir Desa Lemintang dahulu) menjadi latar belakang dari terbentuknya tarian tradisional yang satu ini. Dalam perjanjian tersebut dijelaskan bahwa jika Sira Arya Notor Wandira berhasil menjadi raja di Badung, maka Ki Buyut akan mempersembahkan putra mahkotanya beserta kesenian wali dalam bentuk sanghyang yakni tari baris wayang.

## Referensi
Keuskupan Périgueux

**Keuskupan Périgueux dan Sarlat** (Latin: *Dioecesis Petrocoricensis et Sarlatensis*; Prancis: *Diocèse de Périgueux et Sarlat*) adalah sebuah keuskupan Ritus Latin Gereja Katolik Roma di Prancis. Tahta tersebut terletak di kota Périgueux, departemen Dordogne, wilayah Aquitaine.

## Referensi

## Daftar pustaka
### Buku rujukan

*  p.&nbsp;397-398. (in Latin)
*  pp.&nbsp;215.
*  p.&nbsp;272.
*  p.&nbsp;277.
*  pp.&nbsp;311–312.
*  p.&nbsp;334.
* 

### Kajian
* 

## Pranala luar
*  Centre national des Archives de l'Église de France, ''L’Épiscopat francais depuis 1919'' , retrieved: 2016-12-24.
Mashuri (disambiguasi)

Artikel ini dapat merujuk kepada
* Mashuri, sastrawan Indonesia
* Mashuri, mantan Menteri Pendidikan dan Menteri Penerangan Indonesia.
* Mashuri, bupati Kabupaten Bungo
* Mashuri, wakil bupati Kabupaten Merangin
Wangsa Este

**[[Wangsa]] Este** (dalam bahasa Italia : **Este**, **D'Este** atau **Estensi**) adalah sebuah dinasti yang mengambil namanya dari sebuah kotamadya kecil provinsi Padova yang merupakan fief antara tahun 1056 dan 1239.

Para penguasa Ferrara (1208-1598), vasal Tahta Suci, secara bertahap memperluas wilayah kekuasaan mereka di Modena (1288), Reggio Emilia (1288), Fanano (1352), Garfagnana (1429/1451), Carpi (1527), Correggio (1636), Mirandola (1711), Novellara (1737), Massa-Carrara (1790), yang hilang pada tahun 1796 dan dimiliki kembali pada tahun 1814 oleh cabangnya Habsburg, dengan Guastalla (1847) hingga 1859.

Dari wilayah yang sederhana namun letaknya strategis, wangsa Este pada satu waktu adalah vasal kaisar dan paus. Wangsa ini berhasil membangun salah satu dinasti bangsawan yang paling penting dan abadi di Italia, dari generasi ke generasi dan oleh aliansi yang lebih bergengsi, dengan keluarga pangeran dan kerajaan utama Eropa.

## Austria-Este dan Wangsa Habsburg

## Galeria

Berkas:Coat of arms of the House of Este (1239).svg|Lambang asli Este 1239–1431
Berkas:Blason Nicolas III d'Este (1383 - 1441).svg|Lambang Este 1431–1452
Berkas:Coat of arms of the House of Este (1452).svg|Lambang Este 1452–1471
Berkas:Coat of arms of the House of Este (1471).svg|Lambang Este 1471
Berkas:Coat of arms of the House of Este (Ercole I).svg|Lambang Este 1471–1535
Berkas:Coat of arms of the House of Este (1535).svg|Lambang Este 1535–1741
Berkas:Armoiries Este 1727.svg|Lambang Este 1741
Berkas:Armoiries Autriche-Este 1914.svg|Lambang Austria-Este
Berkas:Este-Orioles.jpg|Lambang Wangsa D' Este Orioles
Berkas:Provvedimento di Giustizia (Ercole III-Duke of Modena, 1798).jpg|Provvedimento di Giustizia (Ercole III-Adipati Modena, 1798)
Berkas:Duke Antonino I of Este Orioles (1798).jpg|Adipati Antonino I dari Este Orioles (1798)
Berkas:Este Orioles genealogical tree.jpg|Pohon keluarga Este Orioles (zaman Savoia-1922)


## Lihat pula
* Bradamante dan Ruggero, leluhur legandaris dari wangsa Este
* Castello Estense
* Kadipaten Ferrara
* Kadipaten Reggio
* Kadipaten Modena dan Reggio
* Kadipaten Massa dan Carrara
* Ferrara
* Galleria Estense
* Ivan VI dari Rusia
* Adipati Ferrara dan Modena
* Daftar anggota Wangsa Este
* Este
* Modena
* Reggio Emilia
* Romagna

## Referensi

*Alessandro Cont, *"Sono nato principe libero, tale voglio conservarmi”: Francesco II d’Este (1660-1694)*, “Memorie Scientifiche, Giuridiche, Letterarie”, Accademia Nazionale di Scienze Lettere e Arti di Modena, ser. 8, 12 (2009), 2, pp.&nbsp;407–459, https://www.academia.edu/6412388/_Sono_nato_principe_libero_tale_voglio_conservarmi_Francesco_II_dEste_1660-1694_

## Bacaan selanjutnya
* Trevor Dean, *Land and Power in Late Medieval Ferrara: The Rule of the Este, 1350–1450.*(Cambridge University Press) 1987.

## Pranala luar
* 
* Il Castello Estense: genealogical tree
Dekomposisi termal

**Dekomposisi termal**, atau **termolisis**, adalah suatu dekomposisi kimiawi yang disebabkan oleh panas. **Suhu dekomposisi** suatu zat adalah suhu ketika zat tersebut terdekomposisi secara kimiawi.

Reaksi dalam dekomposisi termal biasanya bersifat endotermik karena panas diperlukan untuk memecah ikatan kimia dalam senyawa yang mengalami dekomposisi. Jika dekomposisi cukup eksotermik, lingkaran balikan positif tercipta menghasilkan pelarian termal dan mungkin menyebabkan terjadinya ledakan.

## Contoh
* Kalsium karbonat (batu kapur atau kapur) terurai menjadi kalsium oksida dan karbon dioksida ketika dipanaskan. Reaksi kimianya adalah:
::CaCO3 → CaO + CO2
:Reaksi ini digunakan untuk membuat kapur tohor, yang merupakan produk penting dalam industri.

* Beberapa oksida, khususnya logam elektropositif lemah terurai ketika dipanaskan pada suhu yang cukup tinggi. Sebagai contoh klasik adalah dekomposisi raksa(II) oksida menjadi oksigen dan logam raksa. Reaksi ini dilakukan oleh Joseph Priestley untuk menyiapkan sampel oksigen fasa gas untuk pertama kalinya.

* Ketika air dipanaskan hingga lebih dari 2000&nbsp;°C, sebagian kecil dari air tersebut akan terurai menjadi OH, oksigen monoatomik, hidrogen monoatomik, O2, dan H2.

### Dekomposisi senyawa nitrat, nitrit dan amonium
* Amonium dikromat ketika dipanaskan menghasilkan nitrogen, air dan kromium(III) oksida.
* Amonium nitrat ketika dipanaskan pada suhu yang sangat tinggi menghasilkan dinitrogen oksida ("gas tertawa") dan air.
* Amonium nitrit ketika dipanaskan menghasilkan gas nitrogen dan air.
* Barium azida ketika dipanaskan menghasilkan logam barium dan gas nitrogen.
* Natrium nitrat ketika dipanaskan menghasilkan natrium nitrit dan gas oksigen.
* Senyawa organik seperti amina tersier ketika dipaaskan mengalami eliminasi Hoffmann dan menghasilkan amina sekunder serta alkana.

## Kemudahan terdekomposisi
Ketika logam berada dekat bagian bawah deret reaktivitas, senyawa tersebut secara umum terurai dengan mudah pada suhu tinggi. Hal ini dikarenakan ikatan kuat yang terbentuk antara tiap atomnya menuju bagian atas deret tersebut, serta ikatan kuat tidak mudah terpecah. Misalnya, tembaga berada dekat bagian bawah deret reaktivitas, dan tembaga(II) sulfat (CuSO4), mulai terurai pada suhu sekitar 200&nbsp;°C, bertambah cepat pada suhu yang lebih tinggi hingga sekitar 560&nbsp;°C. Sebaliknya, kalium yang berada di bagian atas deret tersebut, serta kalium sulfat (K2SO4) tidak terurai pada titik lelehnya sekira 1069&nbsp;°C, atau bahkan pada titik didihnya.

## Lihat pula
* Diagram Ellingham
* Siklus termokimia
* Depolimerisasi termal
* Termodinamika kimia
* Pirolisis - termolisis material organik
* Generator gas

## Referensi
A.P.P.P.

adalah studio animasi Jepang yang didirikan pada tanggal 22 Juni 1984 yang berlokasi di Suginami, Tokyo, Jepang. Sejak studio ini didirikan, telah banyak karya yang dihasilkan baik itu film ataupun seri animasi yang berkolaborasi dengan studio lain. Untuk mendukung hal tersebut, anak perusahaan bernama Super Techno Arts mendistribusikan karya mereka di Amerika Utara. A.P.P.P. dikenal dengan karya animasinya yang berjudul *[[Project A-ko]]*, *[[Robot Carnival]]*, dan *[[Roujin Z]]*. A.P.P.P. juga masih aktif menjadi subkontrak untuk studio lain.

## Karya

### Seri televisi

* *[[Kurogane Communication]]* (1998–1999)
* *[[Black Heaven]]* (1999, diproduksi bersama dengan AIC)
* *[[Omishi Magical Theater: Risky Safety]]* (1999–2000)
* *[[Sci-Fi Harry]]* (2000–2001)
* *[[Fist of the Blue Sky]]* (2006–2007)

### OVA/ONA

* *[[Cream Lemon]]* (1984–1987)
* *[[Project A-ko 2: Plot of the Daitokuji Financial Group]]* (1987)
* *[[JoJo's Bizarre Adventure (1993 anime series)|JoJo's Bizarre Adventure]]* (1993–1994)
* *Crimson Wolf* (1993)
* *[[Golden Boy (manga)|Golden Boy]]* (1995–1996)
* *[[JoJo's Bizarre Adventure (1993 anime series)|JoJo's Bizarre Adventure]]* (2000–2002)
* *Kage* (2004)

### Film

* *[[Project A-ko]]* (1986)
* *[[Robot Carnival]]* (1987)
* *[[Roujin Z]]* (1991)
* *[[Street Fighter Alpha: Generations]]* (2005)
* *[[JoJo's Bizarre Adventure: Phantom Blood (film)|JoJo's Bizarre Adventure: Phantom Blood]]* (2007)

## Referensi

## Pranala luar

*  
*
Kesadaran berbahasa

**Kesadaran berbahasa** adalah kemampuan menjadikan bahasa sebagai sebagai bahan refleksi dan menyusun penilaian tentangnya, dengan mengikuti intuisi atau pengetahuan linguistik. Kemampuan ini memungkinkan penilaian cara berbicara sendiri atau ucapan orang lain (misalnya dalam hal benar-salah atau pemilihan gaya) dan berupa pemahaman akan hubungan antara unit-unit bahasa.
 
Kesadaran berbahasa terutama dimanifestasikan dengan berbagai-bagai sikap penggunaan bahasa.
 
## Referensi

 
## Kepustakaan
* 
*
Cory Booker

**Cory Anthony Booker** adalah politikus Amerika Serikat, seorang senator untuk New Jersey. Dia adalah anggota Partai Demokrat (Amerika Serikat).
Kenduri Sko

**Kenduri Sko** adalah rangkaian acara adat berupa peringatan (kenduri) yang dilaksanakan oleh masyarakat suku Kerinci di Provinsi Jambi. Acara ini juga disebut dengan istilah Kenduri Pusako (Pusaka). Istilah *sko* berasal dari kata *saka* berarti keluarga atau leluhur dari pihak ibu dan biasa disebut dengan *khalifah ngan dijunnung* dan *waris yang dijawab*. Sko sendiri dibagi menjadi s*ko tanah* dan s*ko gelar*, di mana s*ko gelar* dapat diberikan oleh ibu kepada saudara laki-laki dari pihak ibu (mamak).

Pada acara ini terdapat dua agenda pokok yaitu acara untuk menurunkan dan menyucikan benda-benda pusaka, dan acara untuk mengukuhkan pada orang yang akan menerima gelar adat. Acara penurunan benda pusaka biasanya dilaksanakan tiap setahun sekali, atau 5-10 tahun sekali, bahkan 25 tahun sekali. Di daerah Tanjung Tanah acara penurunan benda pusaka dilaksanakan setiap 7 sampai 10 tahun.

## Referensi

## Pranala luar

* Kenduri Sko, Memandikan Naskah Melayu Tertua di Dunia
Ordinariat untuk Katolik Timur di Prancis

**Ordinaria untuk Katolik (Ritus) Timur di Prancis** (Prancis: *Ordinariat des catholiques de rite oriental résidant en France*) adalah sebuah Ordinariat untuk kepercayaan Katolik Timur (yurisdiksi keuskupan semu di wilayah ritus Latin), untuk umat Katolik Timur dari berbagai ritus dan bahasa gereja partikuler *sui iuris* tanpa yurisdiksi yang sebenarnya.

Ordinariat tersebut adalah subjek langsung Tahta Suci, dan bergantung langsung pada Kongregasi Roma untuk Gereja-gereja Oriental.

## Pemimpin episkopal
* Maurice Feltin (1954.06.16 – 1966.12.01)
* Pierre Veuillot (1966.12.01 – 1968.02.14)
* François Marty (1968.03.29 – 1981.01.31)
* Jean-Marie Lustiger (1981.03.12 – 2005.03.14)
* André Vingt-Trois (2005.03.14 – 2018.01.08)
* Michel Aupetit (2018.01.08 – ...)

## Sumber

* Annuario Pontificio, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 2003, .

## Referensi

## Sumber dan pranala luar
* Gcatholic, with Google map and satellite photo - data for all sections
* Catholic-hierarchy.org
* paris.catholique.fr
* Decreto ''Nobilis Galliae Natio'', AAS 47 (1955), pp.&nbsp;612–613
* Congregation for the Oriental Churches, ''"Declaratio" interpretativa del decreto del 27 luglio 1954'', 30 aprile 1986, in *Communicationes* 78 (1986), pp.&nbsp;784–786
* Astrid Kaptijn, *Gli Ordinariati per i fedeli Cattolici Orientali privi di Gerarchia propria*, in Pablo Gefaell (a cura di), ''Cristiani orientali e pastori latini'', Milano 2012, pp.&nbsp;233–269
Maca Syekh

**Maca Syekh** atau *Maca Seh* dalam pengucapan lain merupakan kegiatan membaca riwayat hidup/biografi ulama besar Ahli Sunnah dan pendiri tarikat Qadiriyah yaitu Syekh Abdul Qadir Al-Jailani. Kegiatan ini umum dilaksanakan oleh masyarakat Pandeglang secara rutin tiap malam Jumat dan juga pada berbagai acara selamatan lain seperti pada acara marhaban (selamatan dan pemberian nama pada bayi yang berumur 40 hari), selamatan pernikahan, selamatan rumah baru, dan lain-lain. Riwayat yang dibaca ditulis dalam format wawacan dan berbentuk manuskrip tulis tangan berbahasa Jawa atau Sunda yang ditulis dalam aksara Arab Pegon. Dalam satu naskah riwayat, terdapat 40 bab (pokok cerita) yang tersusun dari beberapa pupuh dan dibaca sesuai kaidah pupuh umumnya. Riwayat yang dibaca rutin tiap malam Jumat biasanya satu bab atau pupuh sekali.

Dalam pelaksanaannya, seorang pengundang acara Maca Syekh mesti menyediakan sajian atau hidangan seperti kopi pahit atau manis, nasi kebuli atau liwet, bawang merah, cabe merah, telur, air putih, atau makanan lainnya.

## Referensi
Stasiun Saku

**Stasiun Saku** (佐久駅 *Saku-eki*) adalah sebuah stasiun kereta api yang berada di Jalur Utama Sōya terletak di Nakagawa, Distrik Nakagawa, Subprefektur Kamikawa, Hokkaido, Jepang, yang dioperasikan oleh JR Hokkaido. Stasiun ini diberi nomor "W63".

## Jalur
Stasiun Saku dberada di Jalur Utama Sōya yang memiliki panjang total  dari Asahikawa sampai Wakkanai, dan terletak 153.6&nbsp;km dari titik awal dari stasiun Asahikawa.

## Tata Letak
Stasiun tanpa staff yang memiliki dua sisi peron.

## Stasiun Terdekat

## Pranala luar
*
Bom lubang hitam

**Bom lubang hitam** adalah nama yang diberikan untuk efek fisika dengan memanfaatkan bagaimana medan bosonik yang menimpa lubang hitam yang berputar dapat diperkuat melalui hamburan superradiant. Syarat tambahan yang harus dipenuhi adalah bahwa medan tersebut harus memiliki massa istirahat yang berbeda dari nol. Gelombang yang tersebar kemudian akan dipantulkan bolak-balik antara kedua massa dan lubang hitam menjadi diperkuat pada setiap refleksinya. Pertumbuhan medan tersebut dinyatakan eksponensial dan tidak stabil. Mekanisme di mana fungsi bom lubang hitam disebut **ketidakstabilan superradian**.

## Sejarah
Gagasan bahwa momentum sudut dan energi dapat ditransfer dari lubang hitam yang berputar ke partikel yang dihamburkan olehnya diusulkan oleh Roger Penrose pada tahun 1971. Diskusi pertama tentang efek pelarian, bom lubang hitam, dieksplorasi oleh WH Press dan SA Teukolsky pada tahun 1972. Jika efek seperti itu terjadi secara spontan, hal itu mungkin menunjuk pada fisika baru di luar Model Standar, dan menunjukkan bahwa lubang hitam memiliki "rambut", sebagaimana ditunjukkan oleh sebuah makalah dari 2017, oleh William E. East dan Frans Pretorius.

## Lihat juga
* Sinar super
* Proses Penrose

## Referensi

## Bacaan lebih lanjut
* 
* 
* 

## Pranala luar
* Helvi Witek, , Ole Miss News, Universitas Mississippi (12 Oktober 2012)
* Kurzgesagt (22 April 2018). "Bom Lubang Hitam dan Peradaban Lubang Hitam di YouTube". *Kurzgesagt - In a Nutshell*.
Keuskupan Angkatan Bersenjata Prancis

**Keuskupan Angkatan Bersenjata Prancis** () adalah sebuah ordinariat militer Gereja Katolik Roma. Subyek langsung Tahta Suci, keuskupan tersebut menyediakan layanan pastoral kepada umat Katolik Roma yang bertugas dalam Angkatan Bersenjata Prancis dan keluarga mereka.

## Riwayat

Jabatan uskup militer dibentuk pada 1949, dan vikariat militer didirikan pada 26 Juli 1952. Vikariat militer tersebut ditingkatkan menjadi ordinariat militer pada 21 Juli 1986. Tahta episkopalnya terletak di Gereja Saint-Louis-des-Invalides (*L'Église Saint-Louis-des-Invalides*), Paris, Prancis.

## Pemegang jabatan

### Uskup militer
* Maurice Feltin (dilantik 29 October 1949 – menjadi vikar militer 26 Juli 1952)

### Vikar militer
* Maurice Feltin (dilantik 26 July 1952 – pensiun 15 April 1967)
* Jean-Marie-Clément Badré (dilantik 15 Mei 1967 – dialihkan ke Keuskupan Bayeux-Lisieux 10 Desember 1969)
* Gabriel Vanel (dilantik 21 April 1970 – mengundurkan diri 12 Februari 1983)
* Jacques Louis Marie Joseph Fihey (dilantik 12 Februari 1983 – menjadi ordinari militer 21 Juli 1986)

### Ordinari militer
* Jacques Louis Marie Joseph Fihey (dilantik 21 Juli 1986 – dialihkan ke Keuskupan Countances-Avranches 22 April 1989)
* Michel Marie Jacques Dubost, C.I.M. (dilantik 9 August 1989 – dialihkan ke Keuskupan Évry–Corbeil-Essonnes 15 April 2000)
* Patrick Le Gal (dilantik 23 May 2000 – dilantik menjadi Uskup Auksilier Lyon 7 Oktober 2009)
* Luc Marie Daniel Ravel, C.R.S.V. (dilantik 7 October 2009 – dialihkan ke Keuskupan Agung Strasbourg, 18 Februari 2017)
* Antoine de Romanet (dilantik 28 June 2017)

## Referensi

## Pranala luar
*  Centre national des Archives de l'Église de France, ''L’Épiscopat francais depuis 1919'' , retrieved: 2016-12-24.
* Diocèse aux Armées Françaises 
* Military Ordinariate of France (Catholic-Hierarchy) 
* Diocèse aux Armées Françaises (France) (GCatholic.org)
Topeng blantek

**Topeng Blantek** ialah seni pertunjukan (teater) asli milik masyarakat Betawi. Seni pertunjukan ini dahulu dipentaskan untuk menghibur para tuan tanah. Dengan iringan musik, topeng blantek biasanya mementaskan tentang kehidupan masyarakat hingga cerita legenda Betawi yang diisi dengan lawakan (humor).

## Etimologi

Istilah topeng blantek diketahui berasal dari bahasa Tiongkok, untuk topeng berarti bermain. Sedangkan blantek bermula dari bunyi-bunyi musik yang mengiringinya yakni dua rebana biang dan satu rebana kotek. Kedua alat musik ini menghasilkan bunyi seperti *blang-blang tek-tek*, karena pengaruh lafal pengucapan masyarakat maka disebut istilah blantek. Pendapat lainnya mengatakan, asal nama blantek berasal dari bahasa Inggris yaitu *blindtext,* yang berarti buta naskah. Secara pada pertunjukan topeng blantek para pemeran umumnya berimprovisasi, serta tidak memakai teks naskah.

## Sejarah

Pada mulanya, pertunjukan topeng blantek muncul pada zaman kolonialisasi Belanda, sekitar abad ke-19. Topeng blantek sering dilaksanakan pada malam hari. Pertunjukan topeng blantek selain menceritakan kehidupan masyarakat dan cerita rakyat masyarakat Betawi, juga menyampaikan kritik sosial yang dikemas dengan humor.

Secara sosio kultural, ada perbedaan antara topeng blantek dengan kesenian Betawi lainnya. Seperti lenong merupakan hiburan masyarakat kelas menengah hingga atas, sedangkan topeng blantek menjadi hiburan masyarakat kelas menengah hingga kebawah. Dalam kelahirannya, pertunjukan seni topeng blantek lahir di pinggiran wilayah Betawi dulunya.

Dalam penggunaan bahasa, pertunjukan topeng blantek memakai bahasa Betawi. Para pemain dalam pertunjukan topeng blantek disebut dengan 'panjak'. Mereka yang memainkan Topeng Blantek pada umumnya adalah orang-orang Betawi.
## Referensi
TestDAF

**TestDaF** adalah jenis tes bahasa Jerman untuk orang asing (**Deutsch als Fremdsprache**) yang harus diambil oleh mahasiswa atau orang-orang yang ingin belajar di universitas atau mereka yang ingin bekerja di negara Jerman. Berbeda dengan test bahasa pada Goethe-Institut, tes ini diselenggarakan oleh TestDaF-Institut yang diakui secara resmi oleh lembaga pendidikan dan pemerintah Jerman.

Test Deutsch als Fremdsprache dan yang dikenal dengan TestDaf merupakan sebuah tes bahasa Jerman sebagai bahasa asing. Siapa saja yang mengikuti tes ini artinya mereka ingin menunjukkan bahwa kemampuan bahasa Jerman yang dimiliki mampu untuk digunakan di tingkat perkuliahan.

Tes ini diselenggarakan oleh TestDaf Institut yang berbasis di Hagen Jerman. Semua peserta tes bisa mengikutinya di sekitar 80 negara di dunia yang telah berlisensi. Semua kandidat yang mengikuti tes sesuai dengan grade masing-masing. Pada tes ini ada tiga level tes yang bisa diikuti :

– TestDaF-Niveaustufe 3 (TDN 3 – TestDaF level 3)

– TestDaF-Niveaustufe 4 (TDN 4 – TestDaF level 4)

– TestDaF-Niveaustufe 5 (TDN 5 – TestDaF level 5)

Ketiga level tes ini memiliki level yang sama dengan level B2.1 hingga C1.2 di Eropa. Jika ingin diterima di perguruan tinggi Jerman, setidaknya kamu harus masuk ke level TDN 4 di setiap sub tes. Kamu pasti bisa meraih level ini jika mempelajari bahasa Jerman dengan lebih tekun sebelumnya.

Bagi kamu yang mendapatkan skor tinggi pada TDN 5 artinya kemampuanmu sangat baik tentang bahasa Jerman. Bisa dibilang skor tersebut berada di atas rata-rata untuk bisa memulai perkuliahan.

Masing-masing universitas memiliki persyaratan TestDaF yang berbeda, namun biasanya setiap peserta yang mendaftar tidak akan diterima jika nilainya masih dibawah TDN 4.

## Lihat Pula
* TestDaF-Institut
* Goethe-Institut

## Referensi

## Pranala luar
* Situs resmi TestDaF
* TestDaF
Kain Besurek

**Kain Besurek** merupakan karya budaya dari Provinsi Bengkulu yang telah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda pada tahun 2015. Karya buaya ini masuk dalam domain Keterampilan dan Kemahiran Kerajinan Tradisional dengan nomor pencatatan 201500208. Kain Basurek merupakan kain bercorak kaligrafi yang menjadi penanda akulturasi budaya Arab di daerah Bengkulu.

## Asal Usul dan Perkembangan
Sejarah awal perkembangan Kain Besurek bermula saat hijrahnya pahlawan Pangeran Sentot Alibasya beserta keluarga dan pengikutnya ke daerah Bengkulu. Hal ini dibuktikan oleh perajin dan pemakai Kai Besurek awalnya sebagian besar berasa dari keturunan Pangeran Sentot Alibasy. Hingga kini, perkembangan Kain Besurek di Bengkulu demikian pesat sehingga mendapat perhatian dari Pemerintah Daerah dan masyarakat setempat. Dalam perkembangannya, penggunaan Kain Besurek tidak lagi terbatas pada perayaan atau upacara-upacara adat, melainkan telah digunakan untuk berbagai keperluan seperti pakaian untuk acara resmi kedinasan, busana muslim, pakaian santai dengan modifikasi desain motif Kain Besurek.

## Penggunaan Kain Besurek
Kain Besurek digunakan dalam berbagai aktivitas kehidupan masyarakat Bengkulu mulai dari upacara adat perkawinan, kelahiran, hingga kematian. Penggunaan Kain Besurek tidak hanya berupa balutan busana saja, tapi juga menghiasi ornamen-ornamen adat dari ritus budaya antara lain:

# Destar atau topi khas Bengkulu pada ritus pernikahan;
# Kain siraman bagi calon pengantin;
# Kain sampiran untuk bilik pengantin;
# Hiasan ayunan untuk cukur rambut bayi;
# Kain untuk penutup jenazah

## Motif Kain Besurek
Secara etimologis ‘Besurek’ berasal dari kata ‘be’ termasuk awalan dengan pengertian ‘ber’ dan ‘surek’ yang berarti ‘surat’ atau ‘tulisan’. Sehingga, ‘Kain Besurek’ memiliki arti kain yang telah dipenuhi dengan surat atau tulisan berciri kaligrafi Arab. Corak kaligrafi arab menjadi ciri motif dari kain besurek yang terbagi atas tujuh jenis motif dasar Kain Besurek antara lain:

# Motif Kaligrafi Arab dipakai oleh pembantu Raja penghulu dan pengapit pengantin dalam ritual adat pernikahan sebagai destar atau penutup kepala. Umumnya motif jenis ini berwarna biru.
# Motif Rembulan dan Kaligrafi Arab dikenakan oleh calon pengantin perempuan dalam salah satu rangkaian ritus adat pernikahan yaitu acara siraman. Motif Rembulan dan Kaligrafi Arab identik dengan warna merah.
# Motif Kaligrafi Arab Kembang Melati digunakan untuk ritual adat cukur bayi dengan warna dominan merah manggis.
# Motif Kaligrafi Arab Burung Kuau dipakai dalam pada rangkaian upacara perkawinan oleh calon pengantin putri ziarah kubur. Dominasi warna pada motif ini adalah merah.
# Motif Pohon Hayat Burung Kuau Kaligrfi Arab digunakan pada hiasan yang disampirkan dalam bilik pengantin. Dominasi warna biru sangat kentara dalam motif ini.
# Motif Kaligrafi Arab Kembang Cengkih Kembang Cempaka dipakai dalam rangkaian ritual adat bedabung yaitu upacara mengikir gigi. Merah kecoklat-coklatan merupakan warna yang mendominasi dalam motif ini.
# Motif Kaligrafi Arab Relung Paku Burung Punai dengan dominasi warna merah dipakai sebagai hiasan pembalut ayunan cukur bayi.

## Referensi
Etilendiamina

**Etilendiamina** (disingkat sebagai **en** ketika merupakan ligan) adalah senyawa organik dengan rumus C2H4(NH2)2. Cairan tak berwarna dengan bau seperti-amonia ini merupakan basa amina yang sangat kuat. Senyawa ini banyak digunakan sebagai blok pembangun dalam sintesis kimia, dengan sekira 500.000 ton senyawa ini diproduksi pada 1998. Etilendiamina mudah bereaksi dengan kelembapan dalam udara lembap untuk menghasilkan suatu kabut korosif, beracun dan mengiritasi, yang bahkan pada paparan jangka pendeknya dapat menyebabkan penyakit yang serius (lihat bagian keamanan). Etilendiamina adalah anggota pertama dari polietilena amina.

## Sintesis
Etilendiamina diproduksi secara industri dengan mereaksikan 1,2-dikloroetana dengan amonia di bawah tekanan 180&nbsp;°C dalam medium berair:

:

Dalam reaksi ini hidrogen klorida dihasilkan, yang membentuk garam dengan amina. Amina ini dilepaskan dengan penambahan natrium hidroksida dan dapat diperoleh kembali melalui . Dietilentriamina (DETA) dan trietilentetramina (TETA) dihasilkan sebagai produk samping.

Rute sintesis industri lainnya untuk menghasilkan etilendiamina melibatkan reaksi etanolamina dan amonia:

:

Proses ini melibatkan reaktan gas yang dilewatkan pada hamparan katalis heterogen nikel.

## Aplikasi
Etilendiamina digunakan dalam jumlah besar dalam produksi banyak zat kimia industri. Senyawa ini membentuk turunan dengan asam karboksilat (termasuk asam lemak), nitril, alkohol (pada suhu tinggi), agen pengalkilasi, karbon disulfida, serta aldehida dan keton. Karena keadaan bifungsionalnya, yang memiliki dua gugus amina, senyawa ini mudah membentuk heterosiklik seperti imidazolidina.

## Keamanan
Etilendiamina, seperti amonia dan amina dengan berat molekul rendah, mampu mengiritasi kulit dan saluran pernapasan. Apabila tidak disimpan dalam wadah yang tertutup rapat, etilendiamina cair akan melepas uap beracun dan mengiritasi ke lingkungan, terutama ketika dipanaskan. Uap tersebut bereaksi dengan kelembaban pada udara lembab untuk membentuk kabut putih, yang sangat mengiritasi kulit, mata, paru-paru dan membran mukosa.

## Referensi

## Pranala luar

*IRIS EPA Ethylenediamine
*CDC - NIOSH Pocket Guide to Chemical Hazards
*Chemical data
Daftar Bupati Natuna

Kabupaten Natuna merupakan sebuah kabupaten yang dipimpin oleh Bupati. Sebelum menjadi sebuah kabupaten, Natuna merupakan kecamatan dan merupakan bagian dari Kabupaten Kepulauan Riau. Setelah Kabupaten Kepulauan Riau dimekarkan menjadi provinsi, Natuna resmi didaulat menjadi kabupaten dari Provinsi Kepulauan Riau.

Berikut merupakan daftar Bupati Natuna.

;Legenda




## Pelaksana tugas Bupati
Berikut daftar Pelaksana Tugas Bupati yang menggantikan Bupati petahana yang sedang cuti kampanye atau dalam masa transisi.


## Galeri

Berkas:Abdul Hamid Rizal.jpg|Potret resmi Abdul Hamid Rizal sebagai Bupati Natuna periode kedua, 2016.


## Lihat Pula
* Daftar Wakil Bupati Natuna
* Kabupaten Natuna

## Referensi
Teologi Holokaus

**Teologi Holokaus** adalah serangkaian debat teologi dan filsafat mengenai peran Tuhan dalam alam semesta pada zaman Holokaus pada akhir 1930an dan 1940an. Teologi tersebut umumnya ditemukan dalam Yudaisme. Yahudi dibunuh dalam jumlah melebihi kelompok lainnya. Beberapa cendekiawan membatasi definisi Holokaus kepada para korban Yahudi dari Nazi karena Yahudi sendiri ditargetikan untuk Solusi Akhir. Yang lainnya meliputi lima juta korban non-Yahudi, membuat totalnya menjadi 11 juta. Sepertiga total populasi Yahudi di seluruh dunia tewas pada masa Holokaus.

## Catatan

## Pranala luar
* Holocaust theology site, "Works of important Jewish theologians"
* Audio: Dr. Walter Ziffer, Holocaust survivor and theology professor, discusses this article Hear Dr. Walter Ziffer (the last Holocaust survivor in Asheville, North Carolina as of April 11, 2004) discuss this article.
* The theological view of the Lubavitcher Rebbe to the Holocaust, and other Jewish responses
* The Center for Theological Reflection on the Holocaust
* Holocaust Prayer at the United States Capitol Rotunda, National Civic Commemoration of the Days of Remembrance of Victims of the Holocaust
TestDaF-Institut

**TestDaF-Institut** adalah lembaga bahasa di kota Bochum, Jerman yang menyelenggarakan jenis tes bahasa Jerman, TestDaF .

## Lihat juga
* TestDAF
* Goethe-Institut

## Referensi

## Pranala luar
* Situs resmi TestDaF
Google Chrome untuk Android

**Chrome for Android** adalah edisi Google Chrome yang dirilis khusus untuk sistem operasi Android. Pada 7 Februari 2012, Google meluncurkan *Google Chrome Beta* untuk perangkat Android 4.0 (Ice Cream Sandwich), untuk negara-negara tertentu. Versi stabil pertama dari peramban ini pertama kali dirilis pada tanggal 27 Juni 2012. Chrome 18.0.1026.311, yang dirilis pada 26 September 2012, adalah Chrome for Android pertama yang mampu menopang perangkat yang berbasis pada Intel x86.

## Catatan kaki
Ilmu semu borjuis

**Ilmu semu borjuis** () adalah sebuah istilah penentangan di Uni Soviet terhadap pelajaran saintifik tertentu yang dianggap tak dapat diterima dari sudut pandang ideologi.

Ilmi-ilmu yang berulang kali disebut "ilmu semu borjuis" adalah: genetik, sibernetika, sosiologi, semiotika, dan linguistik komparatif. Sikap tersebut adalah hal menonjol pada masa pemerintahan Joseph Stalin.

## Catatan

## Referensi
ChEMBL

**ChEMBL** atau **ChEMBLdb** adalah basis data zat kimia molekul bioaktif dengan sifat seperti-obat yang dikuratori secara manual.
Basis data ini dikelola oleh Laboratorium Biologi Molekuler Eropa, Institut Bioinformatika Eropa (*European Bioinformatics Institute*; EBI), yang berbasis di Wellcome Trust Genome Campus, Hinxton, Britania Raya.

Basis data ini, awalnya dikenal sebagai StARlite, dikembangkan oleh sebuah perusahaan bioteknologi bernama Inpharmatica Ltd. yang kemudian diakuisisi oleh Galapagos NV. Data tersebut diperoleh untuk EMBL pada 2008 dengan penghargaan dari The Wellcome Trust, menghasilkan pembentukan kelompok kemogenomika ChEMBL di EMBL-EBI, yang dipimpin oleh John Overington.

## Lihat pula
* ChEBI
* DrugBank
* Basis data Beilstein
* Basis data Gmelin

## Referensi

## Pranala luar

*  ChEMBLdb
*  Kinase SARfari 
*  ChEMBL-Neglected Tropical Disease Archive
*  GPCR SARfari
*  The ChEMBL-og Data terbuka dan blog penemuan obat yang dijalankan oleh tim ChEMBL.
Glen Ballard

**Basil Glen Ballard Jr.** () adalah seorang penulis lagu, pembuat lirik, dan produser rekaman asal Amerika Serikat. Ia dikenal karena menjadi salah satu penulis dan produser album 1995 Alanis Morissette *[[Jagged Little Pill]]*

## Referensi

## Pranala luar
* Situs web resmi 
* 
*
Yolki

***Yolki*** (, artinya ***[[Pohon Tahun Baru]]***), juga dikenal sebagai ***Six Degrees of Celebration***, adalah sebuah film komedi Rusia tahun 2010 garapan Timur Bekmambetov. Pada 2017, enam film dibuat dalam serial tersebut. Ini adalah waralaba film non-animasi tersukses di Rusia.

## Pranala luar
* 

## Referensi