Mazmur 144

**Mazmur 144** (disingkat **Maz 144**, **Mzm 144** atau **Mz 144**; penomoran Septuaginta: **Mazmur 143**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.

## Teks
* Naskah-naskah kuno yang memuat pasal ini:
** Teks Masoret (salinan tertua dari abad ke-10 M)
** Septuaginta (terjemahan Alkitab Ibrani dalam bahasa Yunani dari abad ke-3 SM)
** Gulungan Laut Mati, antara lain 11Q5 (kolom XIII-XIV), 11Q6, dari abad ke-2 SM.
* Mazmur ini dibagi atas 15 ayat
* Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, mazmur ini diberi judul "Nyanyian syukur raja".

## Ayat 1
:*Dari Daud.*
: *Terpujilah TUHAN, gunung batuku, yang mengajar tanganku untuk bertempur, dan jari-jariku untuk berperang;*

### Ayat 1 bahasa Inggris
KJV
: (A Psalm of David.)
: *Blessed be the [[YHWH|LORD]] my strength, which teacheth my hands to war, and my fingers to fight".*

### Ayat 1 bahasa Ibrani
Teks Masoret
: 

### Ayat 1 bahasa Yunani
Septuaginta
: Τῷ Δαυΐδ, πρὸς τὸν Γολιάδ
: Εὐλογητὸς Κύριος ὁ Θεός μου ὁ διδάσκων τὰς χεῖράς μου εἰς παράταξιν, τοὺς δακτύλους μου εἰς πόλεμον

### Ayat 1 catatan
* "Dari Daud": menurut Teks Masoret mazmur ini digubah oleh Daud. Versi Septuaginta (terjemahan bahasa Yunani dari abad ke-3 SM) memuat judul:  "Dari Daud, melawan Goliat", yang menghubungkan teks ini dengan konteks pertempuran Daud melawan Goliat yang dicatat dalam 1 Samuel 17.
* "Gunung batuku": diterjemahkan dari kata Ibrani dalam Teks Masoret: צורי ("batu karangku"). Dalam bahasa Inggris versi Raja James diterjemahkan sebagai "*my strength*" ("kekuatanku"). Namun Septuaginta menempatkan  "Allahku" di mana versi Masoret menempatkan "batu karangku". Teks ini dipakai sebagai dasar versi bahasa Latin Vulgata Clementina,
:**
: Terjemahan bahasa Latin ini sangat berpengaruh pada Kekristenan Barat selama Abad Pertengahan. Dengan kemunculan standar ideal keprajuritan pada abad ke-12, ayat ini dipandang sebagai doa yang cocok untuk prajurit Kristen, sehingga rujukannya dipahat pada sejumlah pedang berharga dari Abad Pertengahan, salah satunya yang terkenal pada *pommel* Imperial Sword milik Otto IV (dibuat sekitar tahun 1198).

## Ayat 3
:*Ya TUHAN, apakah manusia itu, sehingga Engkau memperhatikannya, dan anak manusia, sehingga Engkau memperhitungkannya?*
Dikutip dalam Ibrani 2:6

## Ayat 12
:*Semoga anak-anak lelaki kita seperti tanam-tanaman yang tumbuh menjadi besar pada waktu mudanya;*
::*dan anak-anak perempuan kita seperti tiang-tiang penjuru, yang dipahat untuk bangunan istana!*

## Ayat 15
:*Berbahagialah bangsa yang demikian keadaannya! Berbahagialah bangsa yang Allahnya ialah TUHAN!*

## Tradisi [[Yahudi]]
* Dibaca di sejumlah jemaat sebelum ibadah petang *Maariv* pada *Motzei Shabbat*.
* Ayat 15 adalah baris ke-2 *[Ashrei*. Juga baris ke-8 dari *Hoshia Et Amecha* dalam ibadah pagi Pesukei Dezimra.

## Tradisi Kristen

### Katolik Roma
Mazmur ini dipilih untuk Vespers oleh Benediktus dari Nursia (St. Benedict of Nursia) pada tahun 530 M. Karenanya, secara tradisiomay dipakai dalam Vespers hari Jumat, menurut "*Rule of St. Benedict*". Berhubung Mazmur 144 cukup panjang, Benediktus membaginya menjadi dua. Jadi, bait-bait pada *Deus canticum novum cantabo tibi* merupakan pembagiannya dan division, vespers hari Jumat hanya menggunakan tiga mazmur bukannya *quatre*.

Dalam *Liturgy of the Hours*, Mazmur 144 juga dibaca dalam Vespers hari Kamis untuk *fourth semaine*.

### Musik
Michel Richard Delalande, komposer untuk Louis XIV, menggubah *grand motet* pada tahun 1695 berdasarkan Mazmur ini (S.44) bagi jabatan-jabatan hang dirayakan di Royal Chapel istana Versailles, Prancis.


File:Dvorak's Biblicke Pisne i-15.jpg| Biblical Songs No. 5 gubahan Antonín Dvořák


## Referensi

## Lihat pula
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Mazmur 33, Mazmur 40, Mazmur 96, Mazmur 98, Mazmur 149

## Pranala luar