open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Perjanjian Britania Raya-Siam 1909

**Perjanjian Inggris-Siam 1909**, (Bahasa Inggris: *[[Anglo-Siamese Treaty of 1909]]*, Bahasa Thai: สนธิสัญญาอังกฤษ–สยาม พ.ศ. 2452). dikenal juga sebagai *[[Perjanjian Bangkok 1909]]*, adalah perjanjian antara Inggris dan Thailand pada 1909. Perjanjian ini ditandatangani di Istana Raja Siam di Bangkok pada 10 Maret 1909 dan diratifikasi pada 9 Juli 1909.

Kesungguhan perjanjian ini sebenarnya dijalankan sungguh-sungguh oleh Edward Henry Strobel Penasehat Urusan Luar Negeri Kerajaan Siam. Dia menemukan beberapa kesepakatan yang disegel bersama Inggris sebelum dia bertugas pada tahun 1906 di Siam merugikan Siam terutama urusan perdagangan bilateral dan keistimewaan lain seperti dalam Bowring (1855) dan Perjanjian Rahasia (1897). Oleh itu, ia telah menyatakan kepada WD Beckett seorang pejabat kedutaan Inggris di Bangkok pada tahun 1907 akan hasratnya untuk menyeimbangkan posisi hubungan perdagangan dan mencabut hak keistimewaan Inggris di Siam dengan kesediaanya membujuk Raja Chulalongkorn menyerahkan negeri-negeri Melayu Utara seperti Kedah, Terangganu dan Kelantan hanya ke Inggris sebagai imbalan.

Tawaran itu mendapat reaksi positif dari Ralph Paget, Duta Inggris ke Siam serta Sir John Anderson, Komisaris Tinggi Negeri-Negeri Melayu Bersekutu dan Gubernur Negara-Negara Selat

## Perjanjian
Melalui Perjanjian Bangkok 1909 itu, pemerintah Siam menyerahkan negeri-negeri Kedah, Perlis, Kelantan dan Terengganu untuk bernaung di bawah pemerintahan Inggris. Perjanjian tersebut telah ditandatangani di Bangkok oleh Ralph Paget Duta Inggris di Siam Mewakili King Inggris dan Irlandia serta Pangeran Devawongse Varoprakar, Menteri Luar Kerajaan Siam ketika itu.

Rincian Perjanjian Bangkok 1909 adalah seperti berikut: -
# Penyerahan Kelantan, Terengganu, Kedah, Perlis, dan pulau-pulau yang berdekatan ke Inggris.
# Tanggal penyerahan dalam waktu tiga puluh hari setelah ratifikasi perjanjian.
# Pengangkatan Komisi Campuran untuk perlintasan Inggris-Siam .
# Utang publik wilayah yang diserahkan akan tetap dibayar kepada Pemerintah Siam.
# Penghapusan yurisdiksi Konsul Inggris di Siam.
# Hak rakyat Inggris di Siam terhadap properti, perumahan dan perjalanan, pajak, dll.
# Konfirmasi perjanjian lama.
# Ratifikasi dalam waktu empat bulan.

## Catatan kaki
Masjid Sultan Ahmad Shah

**Masjid Sultan Ahmad Shah** (bahasa Arab: *مسجد سلطان احمد شاه*) atau lebih dikenal dengan **Masjid Negeri Pahang** (bahasa Arab: *مسجد مقاطعة باهانج*) (bahasa Indonesia: *Masjid Provinsi Pahang*) adalah sebuah masjid provinsi yang berada di kota Kuantan, Provinsi Pahang, Malaysia. Masjid ini awalnya dibangun pada tahun 1962, tetapi pada saat itu bangunan masjid ini hanya terdiri satu kubah dan satu minaret saja. Kemudian masjid ini diperluas dan dibangun kembali pada tahun 1991, atas perintah Sultan Ahmad Mu'azzam Shah, sekaligus masjid ini dinamakan berdasarkan namanya.

## Referensi

## Pranala luar
Negara-negara Melayu yang tidak berfederasi

Pada awal abad ke-20, lima buah negara Melayu tidak bergabung dalam Federasi Negeri-Negeri Melayu. Negara-negara itu adalah:
# Johor
# Terengganu
# Kelantan
# Kedah
# Perlis

Johor menandatangani Perjanjian perlindungan pada tahun 1885 dan akhirnya tunduk pada tekanan untuk menerima Penasihat Inggris pada tahun 1904. Di bawah Perjanjian Inggris-Siam 1909, Siam (sekarang Thailand) mengalihkan hak mereka terhadap Kelantan, Terengganu, Kedah, dan Perlis kepada pihak Inggris. Pihak Inggris kemudian memaksa negara-negara Melayu tersebut menandatangani perjanjian seperti perjanjian dengan Federasi Negeri-Negeri Melayu. Pejabat senior pemerintahan koloni Inggris di situ dikenal sebagai "Penasihat". Semua negara ini kemudian bergabung Uni Malaya dan sekarang merupakan bagian dari Malaysia.

Bahasa resmi yang digunakan oleh negara-negara tersebut adalah bahasa Melayu dengan Tulisan Jawi sebagai tulisan resmi.

## Referensi
* Harrison, Cuthbert Woodville. *An Illustrated Guide to the Federated Malay States*. 1923
## Lihat pula
* Federasi Negeri-Negeri Melayu
Yayaya

"**Yayaya**" adalah sebuah lagu oleh penyanyi grup wanita Korea Selatan T-ara. Sebelumnya berbahasa Korea, lagu ini dipromosikan bersamaan dengan "Wae Ireoni" sebagai mini album pertama mereka yang berjudul *[[Temptastic]]*. Lagu ini dirilis bersamaan pada tanggal 1 Desember 2010, dan kemudian secara fisikal on December 3, Album ini sebelumnya diundur hingga tanggal 1 Desember Karena peristiwa Penembakan Yeonpyeong di november. Pada tanggal 12 desember di M.net *[[M! Countdown]]*, Yayaya memenangkan posisi pertama. Lagu ini kemudian dirilis kembali dengan bahasa Jepang pada 30 november 2011 sebagai singel jepang kedua mereka.

## Latar belakang
pada tanggal 15 november 2010 telah diumumkan bahwa T-ara akan comeback dengan album mini mereka pertama berjudul *[[Temptastic]]*. Dua lagu telah dipilih sebagai lagu utama, "Yayaya" dan "Wae Ireoni". Digital album dirilis secara penuh pada 1 desember 2010, bersamaan dengan musik video "Yayaya". T-ara mengadakan panggung comeback mereka melalui KBS *[[Music Bank]]* pada 3 desember.

### Versi jepang
Singel Jepang kedua T-ara "Yayaya" diumumkan pada 4 Oktober 2011. Single tersebut akan dirilis dengan 3 tipe, dua edisi terbatas dan satu edisi reguler. Versi Korea dari lagu "Roly-Poly" menjadi lagu sampingan dari sinel tersebut.

## Komposisi

"Yayaya" diproduksi oleh E-Tribe, dimana orang dibalik pembuatan lagu Girls' Generation berjudul "Gee" dan Lee Hyori's "U-Go-Girl".

## Kontroversi Video musik

Grup ini mendapatkan kritikan karena menggunakan for their use of stereotip kebiasaan penduduk asli Amerika dan gerak tubuh (menepuk tangan mereka di atas mulut, "menangkan" orang asing and memancangkannya di tiang, dan tinggal di kemah kuno bergaya Indian) di musik video. Salah satu penulis membandingkan MV mereka dengan musik video After School RED "In The Night Sky" (yang juga dikritik karena penggunaan tutup kepala bergaya Indian), mengatakan bahwa MV T-ara menggambarkan orang Amerika asli sebagai "terlalu kesukuan [...] dan sangat tidak beradap".

## Daftar lagu
The CD-only editions comes in a jewel case with a photocard while the CD+DVD A and B editions come in a digipak case.

## Performa Chart

### Korea Selatan

### Jepang

#### Oricon Chart

#### Chart lainnya

## Referensi
Daftar negara menurut Jumlah Penduduk Zoroastrianisme

**Zoroastrianisme** adalah salah satu agama monoteistik tertua di dunia. Sejarah Zoroastrianisme sudah dimulai semenjak tahun 600 SM atau bahkan hingga 1000 SM. Jumlah pasti penganut Zoroastrianisme tidak diketahui, tetapi perkiraan berkisar antara 125.000 hingga lebih dari 300.000. Kebanyakan penganut Zoroastrianisme hidup di negara tradisional mereka seperti India, Pakistan, Iran, Afghanistan dan Azerbaijan. Saat ini banyak pula yang tinggal di tempat-tempat seperti Amerika Utara, Inggris, Oceania, dan Singapura. Orang Parsi dan kelompok Irani adalah beberapa kelompok yang biasanya masih menjalankan agama ini. Secara historis Zoroastrianisme tersebar luas di sebagian besar Asia Tengah, Anatolia, Babel dan tempat kelahirannya, Persia.

## Daftar
Angka di bawah ini didasarkan pada Fezana Journal survei serta penelitian etnografi pada jumlah Parsis dan masyarakat etnoreligius Zoroaster lainnya.

## Referensi
Yehezkiel 10

**Yehezkiel 10** (disingkat **Yeh 10**) adalah bagian dari Kitab Yehezkiel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi (dan juga imam) Yehezkiel bin Busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh Kerajaan Babilonia pada zaman raja Yoyakhin dari Kerajaan Yehuda dan raja Nebukadnezar dari Babel sekitar abad ke-6 SM.

## Teks
* Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
* Pasal ini dibagi atas 22 ayat.
* Berisi penglihatan yang diterima oleh Yehezkiel pada tahun ke-6 bulan ke-6 hari ke-5 mengenai terangkatnya kemuliaan dan kehadiran Allah dari bait Allah di Yerusalem.
* Berlanjut ke pasal 11.

## Naskah sumber utama
* Bahasa Ibrani:
** Masoretik (abad ke-10 M)
** Gulungan Laut Mati: (akhir abad ke-2 SM)
*** 4Q73 (4QEzeka): terlestarikan: ayat 5‑22
* Bahasa Yunani:
** Septuaginta (abad ke-3 SM)
** Versi Theodotion (~180 M)

## Struktur
*  = Kemuliaan TUHAN meninggalkan Bait Suci

## Ayat 4
:*Dalam pada itu kemuliaan TUHAN naik dari atas kerub dan pergi ke atas ambang pintu Bait Suci, dan Bait Suci ini dipenuhi oleh awan itu dan pelatarannya penuh dengan sinar kemuliaan TUHAN.*
Fokus dari pasal 10 dan 11 () adalah terangkatnya kemuliaan dan kehadiran Allah dari Bait Suci dan kota itu. Kemuliaan Allah pertama-tama meninggalkan Tempat Mahakudus dan pergi ke atas ambang pintu Bait Suci (Yehezkiel 10:4); kemuliaan itu kemudian meninggalkan Bait Suci dan hinggap di atas takhta-kereta para kerub (). Kerub-kerub itu memindahkan kemuliaan Allah ke pintu gerbang di Bait Suci sebelah timur (), dan dari situ meninggalkan wilayah Bait Suci sama sekali. Akhirnya, kemuliaan ilahi meninggalkan kota Yerusalem dan tinggal di bukit Zaitun ().
* 1) Kemuliaan Allah meninggalkan Bait Suci karena dosa dan penyembahan berhala bangsa itu. Allah meninggalkan rumah-Nya dengan segan dan secara bertahap, tetapi karena kekudusan-Nya, Ia tahu bahwa Ia harus memisahkan diri dari penyembahan berhala di dalam Bait Suci itu.
* 2) Apa yang dialami Israel dan Bait Suci juga dapat terjadi pada gereja-gereja. Jikalau para pemimpin mengizinkan dosa, Iblis dan keduniawian mendapat pegangan, maka kemuliaan dan kehadiran Allah akan meninggalkan jemaat itu; akibatnya, gereja akan menjadi bejana kosong dan manifestasi Roh tidak akan ada (lihat ).
* 3) Kita harus dengan sungguh-sungguh menginginkan kemuliaan dan kehadiran Allah dan pada saat yang bersamaan amat membenci dosa dan kebejatan (lihat Ibrani 1:9); sikap yang lain akan menghasilkan kompromi rohani dan hukuman Allah (lihat ; bandingkan ).

## Lihat pula
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Ulangan 31, Hosea 9, 1 Korintus 14, Ibrani 1, Wahyu 2.

## Referensi

## Pustaka
* 

## Pranala luar
Yehezkiel 11

**Yehezkiel 11** (disingkat **Yeh 11**) adalah bagian dari Kitab Yehezkiel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi (dan juga imam) Yehezkiel bin Busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh Kerajaan Babilonia pada zaman raja Yoyakhin dari Kerajaan Yehuda dan raja Nebukadnezar dari Babel sekitar abad ke-6 SM.

## Teks
* Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
* Pasal ini dibagi atas 25 ayat.
* Berisi penglihatan yang diterima oleh Yehezkiel pada tahun ke-6 bulan ke-6 hari ke-5 mengenai terangkatnya kemuliaan dan kehadiran Allah dari bait Allah di Yerusalem.
* Lanjutan dari pasal 10.

## Naskah sumber utama
* Bahasa Ibrani:
** Masoretik (abad ke-10 M)
** Gulungan Laut Mati: (akhir abad ke-2 SM)
*** 4Q73 (4QEzeka): terlestarikan: ayat 1‑3, 5‑11
*** 11Q4 (11QEzek): terlestarikan: ayat 19
* Bahasa Yunani:
** Septuaginta (abad ke-3 SM)
** Versi Theodotion (~180 M)

## Struktur
*  = Pemimpin-pemimpin Israel dihukum
*  = Janji tentang pembaharuan Israel

## Ayat 1
:*Lalu Roh itu mengangkat aku dan membawa aku ke pintu gerbang Timur dari rumah TUHAN, pintu yang menghadap ke sebelah timur. Lihat, di dalam pintu gerbang itu ada dua puluh lima orang dan di antara mereka kulihat Yaazanya bin Azur dan Pelaca bin Benaya, yaitu pemimpin-pemimpin bangsa.*

## Ayat 3
:[Orang-orang] *yang mengatakan: Bukankah belum lama berselang rumah-rumah kita dibangun kembali? Kota inilah periuk dan kita dagingnya.*
Mereka yang tinggal di Yerusalem setelah penyerbuan Babel tahun 597 SM merasa aman dan diperkenan oleh Allah. Mereka menganggap diri sebagai daging pilihan dalam periuk (Yerusalem), sedangkan orang buangan adalah tulang-tulang. Mereka tidak mau percaya berita sang nabi bahwa karena dosa-dosa mereka Allah akan membinasakan mereka juga.

## Ayat 12
:*Dan kamu akan mengetahui, bahwa Akulah TUHAN, karena kelakuanmu tidak selaras dengan ketetapan-ketetapan-Ku dan peraturan-peraturan-Ku tidak kamu lakukan; bahkan engkau melakukan peraturan-peraturan bangsa-bangsa yang di sekitarmu."*
Sama seperti Yehuda mempraktikkan kebiasaan beragama bangsa-bangsa kafir di sekitar mereka, demikian umat Allah senantiasa tergoda untuk melakukan cara-cara yang sama dengan masyarakat kafir di sekitar mereka. Kita harus dengan tegas menolak keinginan untuk meniru cara-cara dan kebiasaan orang fasik. Karena kita adalah milik Allah, Ia memanggil kita untuk menjadi umat kudus yang terpisah dari angkatan yang jahat (lihat ). Tekad untuk melawan roh dunia harus disertai dengan pemberitaan kebenaran kekal dan standar-standar Injil yang benar secara tegas.

## Lihat pula
* Yerusalem
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Imamat 18, Roma 12

## Referensi

## Pustaka
* 

## Pranala luar
Yehezkiel 12

**Yehezkiel 12** (disingkat **Yeh 12**) adalah bagian dari Kitab Yehezkiel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi (dan juga imam) Yehezkiel bin Busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh Kerajaan Babilonia pada zaman raja Yoyakhin dari Kerajaan Yehuda dan raja Nebukadnezar dari Babel sekitar abad ke-6 SM.

## Teks
* Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
* Pasal ini dibagi atas 28 ayat.
* Berisi penglihatan yang diterima oleh Yehezkiel mengenai pembuangan seluruh bangsa Israel.

## Naskah sumber utama
* Bahasa Ibrani:
** Masoretik (abad ke-10 M)
* Bahasa Yunani:
** Septuaginta (abad ke-3 SM)
** Versi Theodotion (~180 M)

## Struktur
*  = Yehezkiel melambangkan pembuangan Israel

## Ayat 2
:* "Hai anak manusia, engkau tinggal di tengah-tengah kaum pemberontak, yang mempunyai mata untuk melihat, tetapi tidak melihat dan mempunyai telinga untuk mendengar, tetapi tidak mendengar, sebab mereka adalah kaum pemberontak."*
Yehuda menolak untuk percaya bahwa Allah akan membinasakan Yerusalem dan menyisihkan raja dari keturunan Daud. Karena mereka adalah umat pilihan Allah, mereka merasa Tuhan akan tetap melindungi mereka kendatipun perbuatan berdosa mereka. Karena itulah Tuhan menugaskan Yehezkiel untuk menjadi tanda bagi bangsa itu (Yehezkiel 12:6), serta melukiskan dalam tindakan simbolik apa yang akan dialami bangsa itu sebagai akibat dari pemberontakan mereka; di sini Yehezkiel memberikan dua pertunjukan dramatis lagi (Yehezkiel 12:3-7 dan Yehezkiel 12:17-20) mengenai hukuman Allah yang akan datang atas bangsa Yehuda.

## Ayat 7
:*Lalu kulakukan seperti diperintahkan kepadaku: aku membawa pada siang hari barang-barang seperti barang-barang seorang buangan dan pada malam hari aku membuat dengan tanganku sebuah lobang di tembok, pada malam gelap aku keluar dan di hadapan mata mereka aku menaruh barang-barangku ke atas bahuku.*
Yehezkiel harus memainkan peranan seorang tawanan yang dibawa ke tempat lain sambil meninggalkan segala sesuatu terkecuali yang sangat diperlukan untuk perjalanan. Tindakan ini menggambarkan bahwa akan ada gelombang orang buangan berikutnya dari Yerusalem yang akan diangkut ke Babel; hal ini juga mencegah para tawanan untuk menaruh harapan yang tidak realistis bahwa mereka sebentar lagi akan kembali ke Yerusalem.

## Ayat 12
:*"Dan raja yang di tengah-tengah mereka akan menaruh barang-barangnya ke atas bahunya pada malam gelap dan akan pergi ke luar; orang akan membuat sebuah lobang di tembok supaya ada baginya jalan keluar; ia akan menutupi mukanya supaya ia tidak akan melihat tanah itu."*
Yang dimaksud adalah raja Yehuda yang terakhir, Zedekia, yang tinggal di Yerusalem. Yehezkiel bernubuat bahwa Allah telah menentukan dia untuk dihukum. Ia akan dibawa tertawan ke Babel, tetapi ia tidak akan pernah melihatnya () karena matanya akan dibutakan oleh para penawan (lihat ).

## Referensi

## Lihat pula
* Zedekia
* Bagian Alkitab yang berkaitan: 2 Raja-raja 25, Yeremia 39.

## Pranala luar
Yehezkiel 13

**Yehezkiel 13** (disingkat **Yeh 13**) adalah bagian dari Kitab Yehezkiel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi (dan juga imam) Yehezkiel bin Busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh Kerajaan Babilonia pada zaman raja Yoyakhin dari Kerajaan Yehuda dan raja Nebukadnezar dari Babel sekitar abad ke-6 SM.

## Teks
* Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
* Pasal ini dibagi atas 23 ayat.
* Berisi firman TUHAN yang diterima oleh Yehezkiel mengenai hukuman atas para nabi dan nabiah palsu.

## Naskah sumber utama
* Bahasa Ibrani:
** Masoretik (abad ke-10 M)
* Bahasa Yunani:
** Septuaginta (abad ke-3 SM)
** Versi Theodotion (~180 M)

## Struktur
*  = Hukuman terhadap nabi-nabi palsu
*  = Hukuman terhadap nabiah-nabiah palsu

## Ayat 10
:*Oleh karena, ya sungguh karena mereka menyesatkan umat-Ku dengan mengatakan: Damai sejahtera!, padahal sama sekali tidak ada damai sejahtera -- mereka itu mendirikan tembok dan lihat, mereka mengapurnya --*
Para nabi palsu itu membujuk bangsa itu dengan perasaan aman yang palsu dengan memberitakan damai sejahtera dan keselamatan Allah pada mereka sekalipun mereka terus memberontak terhadap hukum-hukum-Nya; karena hal ini Allah akan menumpas mereka dari bangsa Israel dan keselamatan-Nya (lihat  sebelumnya).
* 1) Dewasa ini ada nabi-nabi palsu di dalam gereja yang mengajarkan bahwa seorang dapat menjadi orang percaya sejati dan memiliki hidup kekal di dalam Kristus, meskipun pada saat yang sama masih melakukan dan menikmati dosa kebejatan, keserakahan, homoseksualitas, sihir atau jenis kejahatan lain yang keji.
* 2) Rasul Paulus menyatakan bahwa orang-orang percaya jangan tertipu oleh kata-kata bohong itu (), karena orang yang melakukan hal-hal itu tidak akan mewarisi kerajaan Allah (lihat ).

## Ayat 18
:*Katakanlah: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Celakalah dukun-dukun perempuan, yang mengikatkan tali-tali azimat pada semua pergelangan dan mengenakan selubung pada kepala semua orang, tua atau muda, untuk menangkap jiwa orang. Apakah kamu hendak menangkap jiwa orang yang termasuk umat-Ku dan membiarkan orang-orang lain hidup untuk kepentinganmu?*
"Dukun-dukun perempuan" di sini adalah wanita yang terlibat dalam sihir, spiritisme, dan ilmu hitam; mereka bahkan memakai kuasa setan untuk membunuh orang-orang tertentu (Yehezkiel 13:19).

## Referensi

## Lihat pula
* Bagian Alkitab yang berkaitan: 1 Korintus 6, Galatia 5, Efesus 5

## Pranala luar
Yehezkiel 14

**Yehezkiel 14** (disingkat **Yeh 14**) adalah bagian dari Kitab Yehezkiel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi (dan juga imam) Yehezkiel bin Busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh Kerajaan Babilonia pada zaman raja Yoyakhin dari Kerajaan Yehuda dan raja Nebukadnezar dari Babel sekitar abad ke-6 SM.

## Teks
* Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
* Pasal ini dibagi atas 23 ayat.
* Berisi firman TUHAN yang diterima oleh Yehezkiel mengenai hukuman atas penyembah-penyembah berhala.

## Naskah sumber utama
* Bahasa Ibrani:
** Masoretik (abad ke-10 M)
* Bahasa Yunani:
** Septuaginta (abad ke-3 SM)
** Versi Theodotion (~180 M)

## Struktur
*  = Hukuman terhadap penyembah berhala-berhala
*  = Hukuman tidak tertegahkan lagi

## Ayat 3
:*"Hai anak manusia, orang-orang ini menjunjung berhala-berhala mereka dalam hatinya dan menempatkan di hadapan mereka batu sandungan, yang menjatuhkan mereka ke dalam kesalahan. Apakah Aku mau mereka meminta petunjuk daripada-Ku?*
Para tua-tua Israel () bersalah karena menyembah berhala di dalam hati mereka, yaitu, mereka tidak setia kepada Allah dan firman-Nya. Mereka dengan angkuh menolak kehendak Allah dan mendambakan jalan hidup fasik; karena itu, Allah menolak untuk menuntun mereka dengan menjawab doa-doa mereka. Dengan cara yang sama, orang yang dewasa ini mengharapkan bimbingan dari Allah tidak akan memperoleh pertolongan Roh-Nya apabila hati mereka penuh dengan keinginan fasik akan hal-hal berdosa dari dunia ini.

## Ayat 14
:*Biarpun di tengah-tengahnya berada ketiga orang ini, yaitu Nuh, Daniel dan Ayub, mereka akan menyelamatkan hanya nyawanya sendiri karena kebenaran mereka, demikianlah firman Tuhan ALLAH.*
Hukuman yang akan datang atas Yerusalem demikian pasti sehingga bahkan ketiga hamba Allah yang dikenal karena kebenaran mereka ini, yaitu Nuh, Daniel dan Ayub (), tidak dapat melepaskan seorang pun dengan doa syafaat mereka.

## Ayat 20
:*Dan biarpun Nuh, Daniel dan Ayub berada di tengah-tengahnya, demi Aku yang hidup, demikianlah firman Tuhan ALLAH, mereka tidak akan menyelamatkan baik anak laki-laki maupun anak perempuan, melainkan mereka akan menyelamatkan hanya nyawanya sendiri karena kebenaran mereka.*
* "Mereka akan menyelamatkan hanya nyawanya sendiri karena kebenaran mereka": Kota Sodom dapat saja diselamatkan jika terdapat sejumlah orang benar sebagaimana yang dimohonkan oleh Abraham (, tetapi pada penghukuman Yerusalem yang sudah ditentukan ini orang benar hanya dapat menyelamatkan nyawa mereka sendiri.

## Lihat pula
* Ayub
* Danel
* Daniel
* Nuh
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Kejadian 6, Kejadian 18, Ayub 1, Yeremia 15, Yehezkiel 28, Daniel 6

## Referensi

## Pranala luar
Yehezkiel 15

**Yehezkiel 15** (disingkat **Yeh 15**) adalah bagian dari Kitab Yehezkiel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi (dan juga imam) Yehezkiel bin Busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh Kerajaan Babilonia pada zaman raja Yoyakhin dari Kerajaan Yehuda dan raja Nebukadnezar dari Babel sekitar abad ke-6 SM.

## Teks
* Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
* Pasal ini dibagi atas 8 ayat.
* Berisi firman TUHAN yang diterima oleh Yehezkiel mengenai nasib kota Yerusalem.

## Naskah sumber utama
* Bahasa Ibrani:
** Masoretik (abad ke-10 M)
* Bahasa Yunani:
** Septuaginta (abad ke-3 SM)
** Versi Theodotion (~180 M)

## Struktur
*  = Yerusalem, pohon anggur yang tak berguna

## Ayat 6
:*Oleh sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: Seperti kayu anggur di antara kayu-kayu di hutan, yang Kulemparkan ke dalam api untuk dibakar, begitulah Aku lakukan terhadap penduduk Yerusalem.*
Penduduk Yerusalem diumpamakan dengan pokok anggur yang tidak berbuah sehingga tidak berguna. Buah kebenaran dan kesetiaan kepada Tuhan tidak dapat ditemukan di dalam diri mereka (Yehezkiel 15:8); karena itu mereka akan dibakar di dalam api (ayat 6 ini). Yesus juga mengajarkan bahwa semua orang percaya yang gagal untuk tetap setia kepada-Nya dan tidak berbuah akan dipangkas dan dicampakkan ke dalam api (lihat ).

## Ayat 7
:*Aku sendiri akan menentang mereka. Walaupun mereka luput dari api, tetapi api akan memakan mereka. Dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN, pada saat Aku menentang mereka.*

## Ayat 8
:*Dan Aku menjadikan negeri itu sunyi sepi, oleh karena mereka berobah setia, demikianlah firman Tuhan ALLAH."*

## Referensi

## Lihat pula
* Yerusalem
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Yohanes 15

## Pranala luar
Air Dream

**Air Dream** adalah maskapai penerbangan berumur pendek yang berbasis di Kamboja. Selama tahun 2007, maskapai ini mengoperasikan penerbangan antara Siem Reap, Kamboja, dan Hanoi, Vietnam. Maskapai penerbangan ini memiliki satu pesawat yang disewa dari Royal Khmer Airlines yang sedang mengalami masalah keuangan. Pada akhir 2007, pesawat ini diterbangkan ke Bandar Udara Internasional Noi Bai, Hanoi, untuk alasan perawatan dan selanjutnya ditinggalkan di sana, karena maskapainya ditutup.

## Referensi

## Pranala luar
* Armada Air Dream
Maraton Boston 2013

**[[Maraton Boston]] 2013** berlangsung di Boston, Massachusetts, Senin, 15 April 2013. Ini adalah edisi yang ke-117. Diselenggarakan oleh Asosiasi Atletik Boston, ini adalah bagian dari serial World Marathon Majors yang akan diadakan pada tahun 2013. Kurang dari 25.000 pelari berpartisipasi dalam ajang ini. Lelisa Desisa memenangkan lomba untuk kategori putra dengan catatan waktu 2:10:22. Rita Jeptoo memenangkan untuk kategori putri dengan waktu 2:26:25. Lebih dari $ 800.000 hadiah uang yang diberikan.

Maraton ini terganggu akibat adanya dua ledakan berturut-turut di trotoar dekat garis akhir, menewaskan tiga orang dan melukai sedikitnya 183 orang.


Berkas:Lelisa Desisa Benti boston marathon 2013.jpg|Lelisa Desisa pemenang Maraton Boston 2013
Berkas:Rita jeptoo 2013 boston marathon.jpg|Rita Jeptoo pemenang Maraton Boston 2013


## Pengeboman

Pada pukul 14:50 EDT, setelah lebih dari dua jam para pemenang menyelesaikan lomba, dua ledakan terjadi di dekat garis akhir. Setidaknya 3 orang tewas dan 183 orang terluka. Korban tewas termasuk seorang anak 8 tahun, dan seorang wanita muda berusia 29 tahun. Di antara yang terluka, 17 di antaranya dilaporkan dalam kondisi kritis. Setidaknya 10 orang harus di amputasi. Perlombaan dihentikan setelah ledakan terjadi. Peserta yang tidak mampu menyelesaikan lomba karena lomba yang dihentikan diberi medali.

## Referensi
Seminari Pius XII

**Seminari Pius XII Kisol** (disingkat **Sanpio**) adalah sebuah sekolah seminari setingkat sekolah menengah pertama dan sekolah menengah atas yang terletak di kelurahan Tanah Rata, Kecamatan Kota Komba, Kabupaten Manggarai Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Lokasi sekolah ini terletak sekitar 9 kilometer ke arah utara dari kota Borong.

Seminari Pius XII Kisol mengambil nama Paus Pius XII yang memberi izin pendirian seminari ini, dan merupakan seminari terakhir yang didirikan pada masa pontifikal Paus Pius XII.

## Sejarah
Sanpio didirikan pada 8 September 1955 oleh Pastor Leo Perik SVD dari Belanda. Keinginan mendirikan seminari di wilayah Vikariat Apostolik Ruteng (sekarang Keuskupan Ruteng) sudah ada sejak awal tahun 1950, setelah seminari-seminari lain di Flores didirikan.

Keinginan ini muncul karena Vikariat Apostolik Ende (sekarang Keuskupan Agung Ende dan Vikariat Apostolik Larantuka (sekarang Keuskupan Larantuka) membangun seminari di vikariatnya masing-masing. Pendirian seminari di Vikariat Apostolik Ruteng dimaksudkan untuk memudahkan para siswa calon imam di wilayah ini menempuh pendidikan seminari. Atas usaha yang dilakukan Pastor Juray Vojenciak SVD, pada 23 Maret 1951 ditemukanlah sebuah tempat yang cocok untuk dibangun sebuah seminari, yaitu di Kisol.

Hingga tahun 1985, pengelolaan seminari ditangani Serikat Sabda Allah (SVD). Namun, setelah 1985, SVD menyerahkan seluruh perencanaan dan pengelolaannya kepada Keuskupan Ruteng.

Jumlah siswa pada tahun 2025: Sekolah Menengah Pertama 312 orang dan Sekolah Menengah Atas 105 orang. Jumlah staf:  54 orang terdiri dari pastor pembina, frater, dan guru awam.

## Referensi
Achmad Purnomo

**Achmad Purnomo** () adalah Wakil Wali Kota Surakarta 2 Periode yakni 2013–2015 dan 2016–2021. Ia adalah wakil dari Wali Kota Surakarta, F.X. Hadi Rudyatmo.

## Organisasi sosial
Saat ini, ia tercatat sebagai pendiri dan pembina organisasi sosial "Solo Bersama Selamanya", Ketua Umum Yayasan Amal Sahabat, Bendahara Umum PMI cabang Solo, serta penasihat Kadin Solo dan HIPMI Solo.

## Karier politik
Achmad pernah mencalonkan diri sebagai wali kota Surakarta bersama Istar Yuliadi pada Pilkada Solo 2005. Pasangan ini kalah tipis oleh rivalnya, yaitu Joko Widodo dan F.X. Hadi Rudyatmo yang diusung PDI Perjuangan.

Achmad Purnomo merupakan salah satu yang direkomendasikan oleh PDI Perjuangan sebagai calon wakil wali kota Solo mendampingi F.X. Hadi Rudyatmo yang terlebih dahulu dilantik sebagai wali kota pada 19 Oktober 2012. Ia bersaing dengan Teguh Prakosa yang juga direkomendasikan PDIP. Hasilnya, Achmad terpilih sebagai wakil wali kota karena 34 dari 39 suara dalam sidang paripurna DPRD Surakarta memilih dirinya. Ia dilantik sebagai wakil wali kota Surakarta pada tanggal 17 April 2013 oleh Gubernur Jawa Tengah Bibit Waluyo.

## Riwayat Pendidikan

Achmad Purnomo mengenyam pendidikan di Sekolah Rakyat Negeri 2 Kebumen (1960), SMP Negeri 1 Kebumen (1963), dan SMA Negeri 1 Purwokerto (1966). Ia meraih gelar Sarjana Farmasi (Drs.) pada 1972, gelar Apoteker pada 1973, dan Doktor Ilmu Farmasi pada 1988, semuanya dari Universitas Gadjah Mada.

## Riwayat Pekerjaan

* Dosen Fakultas Farmasi UGM Yogyakarta, Lektor. (1974–2013)
* Apoteker Pengelola Apotek Fajar Surakarta (1978—)
* Pengusaha SPBU (1988—)
* Wakil Wali Kota Surakarta (2013–2015)
* Wakil Wali Kota Surakarta (2016–2021)

## Riwayat Organisasi

* Ketua Umum Ikatan Sarjana Farmasi Surakarta (1986–1990)
* Wakil Ketua Hiswana Migas Surakarta (2004–2006)
* Ketua Umum Keluarga Alumni Universitas Gadjah Mada (KAGAMA) Cabang Surakarta (2005–2010)
* Ketua Umum Yayasan Amal Sahabat Suarakarta (2006—)
* Presiden Rotary Club Solo Raya (2008–2009)
* Penasihat Hiswana Migas Surakarta (2008–2011)
* Pengawas Koperasi Hiswana Migas (2008–2011)
* Bendahara PMI Surakarta (2008–2013)
* Bendahara KAGAMA FARMASI (2008—)
* Penasihat KAGAMA Surakarta (2010—)
* Pembina HIPMI Surakarta (2010—)
* Pembina dan Pendiri SBS (Solo Bersama Selamanya)
* Penasihat KADIN Surakarta
* Penasihat PMI Surakarta (sekarang)
* Anggota Ikatan Apoteker Indonesia Surakarta
* Anggota Pengajian Amal Sahabat
* Anggota Pengajian Amal Asih

## Referensi
Hutahaean

**Hutahaean** (Surat Batak: ) adalah salah satu marga Batak Toba yang berasal dari Laguboti, Toba. Hutahaean bersaudara dengan Aruan dan Hutajulu yang merupakan tiga anak dari Pangulu Ponggok Naiborngin, turunan dari Raja Sipaettua. Selain itu marga Hutahaean mengikat janji (*marpadan*) sebagai seibu (*saina*) dengan marga Sitorus.

## Tokoh
Beberapa tokoh yang bermarga Hutahaean, di antaranya adalah:
* Ferdinand Hutahaean
* Ramlan Hutahaean
* St H.W Hutahaean

## Referensi
Yehezkiel 16

**Yehezkiel 16** (disingkat **Yeh 16**) adalah bagian dari Kitab Yehezkiel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi (dan juga imam) Yehezkiel bin Busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh Kerajaan Babilonia pada zaman raja Yoyakhin dari Kerajaan Yehuda dan raja Nebukadnezar dari Babel sekitar abad ke-6 SM.

## Teks
* Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
* Pasal ini dibagi atas 63 ayat.
* Berisi firman TUHAN yang diterima oleh Yehezkiel mengenai riwayat Yerusalem: persundalan, hukuman dan pendamaiannya dengan Allah.
* Pada mulanya Yerusalem tidak memiliki keistimewaan yang dapat menjadikannya kota pilihan Allah. Namun, Allah dalam kasih-Nya mengangkatnya, memeliharanya dan menjadikannya kota yang indah dan megah; tetapi dia tidak berterima kasih kepada suaminya, menjadi tidak setia dan mulai berzinah dengan siapa pun yang lewat. Karena pelacurannya ini ia akan dibunuh. Setelah Allah menghukum Yerusalem dan seluruh bangsa Israel, Ia akan mengingat kembali janji-Nya kepada Abraham (bandingkan ), dan mengembalikan mereka ke tanah Kanaan dan persekutuan dengan Dia. "Perjanjian Baru" yang diucapkan oleh Yeremia () dan Yehezkiel () akan melibatkan pengorbanan dan kematian Yesus Kristus yang mendamaikan di salib.

## Naskah sumber utama
* Bahasa Ibrani:
** Masoretik (abad ke-10 M)
** Gulungan Laut Mati: (akhir abad ke-2 SM)
*** 3Q1 (3QEzek): terlestarikan: ayat 31-33
* Bahasa Yunani:
** Septuaginta (abad ke-3 SM)
** Versi Theodotion (~180 M)

## Struktur
*  = Allah memungut Yerusalem menjadi isteri-Nya
*  = Persundalan Yerusalem dan hukumannya
*  = Allah menjanjikan perjanjian baru

## Ayat 3
:*Dan katakanlah: Beginilah firman Tuhan ALLAH kepada Yerusalem: Asalmu dan kelahiranmu ialah dari tanah Kanaan; ayahmu ialah orang Amori dan ibumu orang Heti.*
Pada mulanya Yerusalem tidak didirikan oleh orang Ibrani tetapi oleh bangsa Kanaan yang kafir (bandingkan ).

## Ayat 14
:*Dan namamu termasyhur di antara bangsa-bangsa karena kecantikanmu, sebab sangat sempurna adanya, oleh karena semarak perhiasan-Ku yang Kuberikan kepadamu, demikianlah firman Tuhan ALLAH.*
Selaku pilihan Allah, Yerusalem menerima berbagai berkat dan karunia dari Allah. Di bawah pengawasan-Nya dia bertumbuh ke arah kedewasaan penuh, dan Tuhan memberinya kecantikan luar biasa lalu menyatakannya sebagai milik-Nya. Setelah pernikahannya, namanya makin harum di seluruh dunia kuno (khususnya pada zaman pemerintahan Daud dan Salomo).

## Lihat pula
* Yerusalem
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Kejadian 14, Imamat 26, Yohanes 15

## Referensi

## Pustaka
* 

## Pranala luar
Kartu tanda penduduk anak

**KTP anak** adalah dokumen identitas wajib untuk anak yang telah diterbitkan di Balikpapan oleh Pemerintah Balikpapan sejak tahun 2013. Kartu ini dapat digunakan untuk keperluan travel pesawat, identitas ketika tersasar ke suatu daerah dan berbagai keperluan lain. Kartu ini hanya dapat diperoleh penduduk Balikpapan.

Kartu ini akan berlaku selama lima tahun dan tidak dipungut biaya. Permohonan pembuatan diajukan di Disdukcapil dengan membawa KK. Seluruh penduduk Balikpapan usia dibawah 17 tahun masing-masing akan memiliki satu KTP anak. =1= •harus foto. •nomor nomer yang bisa untuk KIA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

## Data
### Data tercetak
* NIK
* Tanda tangan pemilik
* Tgl. lahir
* Nama lengkap
* Nama pejabat yang mengesahkan
* Tgl. terbit
* Tgl. kedaluwarsa. * Harus foto. *nomor nomor yang bisa untuk KIA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

## Referensi
Maraton Boston

**Maraton Boston** adalah perlombaan maraton tahunan yang diselenggarakan oleh beberapa kota di Boston Raya di Massachusetts bagian timur. Ajang ini selalu diadakan pada hari Patriot, Senin ketiga bulan April. Dimulai pada tahun 1897, terinspirasi oleh keberhasilan kompetisi maraton modern pertama pada Olimpiade 1896. Maraton Boston adalah maraton tahunan tertua di dunia, dan juga salah satu acara balap jalanan paling terkenal di dunia. Ini adalah salah satu dari enam perlombaan maraton yang masuk dalam serial Maraton Utama Dunia.

Sejak tahun 1897, Asosiasi Atletik Boston telah menyelenggarakan acara ini. Pelari amatir dan profesional dari seluruh dunia bersaing dalam maraton Boston setiap tahun, menantang medan berbukit New England dan berbagai cuaca untuk mengambil bagian dalam perlombaan.

Acara ini menarik 500.000 penonton setiap tahunnya, sehingga ini adalah acara olahraga yang paling banyak dilihat di New England. Meskipun dimulai dengan 18 peserta pada tahun 1897, acara ini sekarang menarik rata-rata sekitar 20.000 peserta terdaftar setiap tahun, dengan 21.616 orang yang masuk pada tahun 2012. Maraton Boston ke-100 digelar pada tahun 1996 dan mencatatkan rekor sebagai maraton terbesar di dunia dengan 38.708 peserta, 36.748 yang mengawali lomba, dan 35.868 yang sampai di garis akhir.

## Lihat pula
* Daftar pemenang Maraton Boston
* Maraton Boston 2013
* Pengeboman Maraton Boston

## Referensi

## Pranala luar

### Rujukan umum
* 
* Sejarah Maraton Boston
* Boston Marathon: What to Expect on Race Day
* Peta

### Foto dan video
* Foto Maraton Boston 2005
* Cerita Maraton Boston 2007
* Video Maraton Boston 2007
* Foto Maraton Boston 2008
* Liputan Maraton Boston 2008 kategori pria
* Liputan Maraton Boston 2008 kategori wanita
* Liputan Maraton Boston 2008 kategori kursi roda
* Foto Maraton Boston: Pelari Dilihat dari Awal hingga Akhir
* Foto Maraton Boston 2009 dari majalah web Italia
Hari Evakuasi (Suriah)

**Hari Evakuasi** (; juga disebut **Hari Kemerdekaan**) adalah hari nasional Suriah untuk merayakan evakuasi Tentara Prancis dan proklamasi Suriah untuk kemerdekaan penuh, serta akhir dari Mandat Prancis atas Suriah pada tanggal 17 April 1946.

## Referensi

## Pranala luar
*   di countrystudies.us

__PRANALABAGIANBARU__

## Latar Belakang
Setelah Perang Dunia I, Kekaisaran Ottoman dibagi menjadi beberapa negara baru, menciptakan dunia Arab modern dan Republik Turki. Menyusul Perjanjian Sykes – Picot antara Prancis, Inggris Raya, dan Rusia pada tahun 1916, Liga Bangsa-Bangsa memberikan mandat kepada Prancis atas Suriah dan Lebanon saat ini pada tahun 1923.

Prancis membagi wilayah itu menjadi enam negara bagian berdasarkan susunan sektarian di Suriah. Namun, hampir semua sekte Suriah memusuhi mandat Prancis dan divisi yang dibuatnya. Ini paling baik ditunjukkan oleh banyak pemberontakan, termasuk pemberontakan Hama 1925, yang dihadapi Prancis di negara-negara Suriah. Pemogokan umum enam hari pada musim semi 1936 melumpuhkan negara dan sebagian memaksa pemerintah Prancis untuk merundingkan Perjanjian Kemerdekaan Perancis-Suriah dengan Blok Nasional. Namun, Prancis tidak segera mundur setelah perjanjian itu ditandatangani pada musim gugur 1936.

Dengan jatuhnya Prancis pada tahun 1940 selama Perang Dunia II, Suriah berada di bawah kendali Pemerintah Vichy sampai Inggris dan Prancis Bebas menyerbu dan menduduki negara itu pada bulan Juli 1941. Suriah memproklamasikan kemerdekaannya pada tahun 1941 tetapi tidak sampai 1 Januari 1944 bahwa itu diakui sebagai republik merdeka. Dengan munculnya Krisis Levant pada tahun 1945 yang didorong oleh invasi Inggris yang disahkan oleh Sir Winston Churchill - Prancis mengevakuasi pasukan terakhir mereka pada 17 April 1946. Rezim Prancis telah mengusulkan untuk berangkat pada 18 April, Jumat Agung pada 1946, tetapi Pejabat Suriah memilih tanggal yang sedikit lebih awal untuk menghindari mengadakan kegiatan peringatan pada hari libur Kristen.
Gustav Radbruch

**Gustav Radbruch** () adalah seorang ahli hukum dan filsuf hukum Jerman. Pada zaman Republik Weimar (1919-1933) Radbruch pernah menjabat sebagai menteri kehakiman Jerman. Karya-karyanya tentang filsafat hukum, di antaranya karya utamanya "Rechtsphilosophie" ("Filsafat Hukum", 1932), diterjehmakan ke berbagai bahasa. Di samping Hans Kelsen dan H.L.A. Hart Radbruch dianggap sebagai salah satu ahli filsafat hukum yang paling berpengaruh pada abad ke duapuluh. Salah satu teori Gustav yang terkenal ialah, teori mengenai tujuan hukum yang mencakup tigal secara garis besar, yaiitu keadilan, kepastian hukum dan kemanfaatan.
Pengeboman Irak April 2013

Gelombang pengeboman di seluruh Irak pada tanggal 15 April 2013 menewaskan sedikitnya 75 orang dan melukai 350 lainnya. Serangan terjadi beberapa hari sebelum pemilihan umum provinsi yang akan dilaksanakan pada tanggal 20 April.

## Latar belakang
Pada bulan-bulan menjelang pilkada provinsi 20 April, pertama kali diselenggarakan sejak pasukan AS keluar tahun 2011, ketegangan meningkat di Irak setelah kelompok-kelompok Sunni mengaku terpinggirkan oleh pemerintahan Perdana Menteri Nouri Maliki yang didominasi Syiah Serangkaian serangan terkait al-Qaeda (Sunni) dilaksanakan pada awal 2013 dengan tujuan mengacaukan kestabilan Irak menjelang pilkada. Empat belas kandidat pilkada telah dibunuh. Provinsi Anbar dan Ninevah menunda pilkada karena alasan keamanan. Empat provinsi lain tidak berencana mengadakan pilkada pada tanggal 20 April.

Secara keseluruhan, tindak kekerasan di Irak sudah berkurang sejak mencapai puncaknya pada 2006–2007, namun serangan tetap ada. Jumlah korban tewas naik lagi pada tahun 2012 untuk pertama kalinya dalam tiga tahun.

## Serangan

Pada pagi 15 April, serangkaian serangan terkoordinasi terjadi di seluruh Irak. Dilaporkan ada sedikitnya 30 serangan, kebanyakan berupa bom mobil. Tujuh kota sudah melaporkan adanya insiden. Baik kawasan Sunni dan Syiah menjadi target serangan ini. Belum ada pihak yang bertanggung jawab atas serangan ini.

Tuz Khormato, sebuah kota  di sebelah utara Baghdad, mengalami serangan terparah. Empat bom menewaskan lima orang dan melukai 67 lainnya. Serangan ini lebih menargetkan kawasan Syiah.

Di kota utara Kirkuk, 9 orang tewas setelah enam bom mobil meledak secara bersamaan. Bom-bom tersebut dipasang di berbagai tempat, termasuk satu di distrik Arab, satu di distrik Kurdi, dan satu di distrik Turkomen. Di kota Tarmiyah, 30 mil sebelah utara Baghdad, sekelompok pria bersenjata menembak mati seorang petugas polisi.

Di Baghdad, ibu kota Irak, dua bom mobil yang menargetkan pos pemeriksaan bandara yang dijaga ketat menewaskan dua orang dan melukai 17 lainnya. Untuk pertama kalinya pos pemeriksaan tersebut dijadikan target serangan. Pada hari itu juga, sebuah bom mobil meledak di distrik Sadr City yang didominasi warga Syiah. Di kota selatan Nasiriyah, sebuah bom mobil meledak di pasar dan satu lagi di kawasan perbengkelan. Bom juga dilaporkan meledak di kota-kota provinsi tengah Samarra dan Hilla.

Kekerasan berlanjut pada 16 April. Di Aziziyah, sebuah kota  di selatan Baghdad, satu bom mobil menewaskan sedikitnya 4 orang dan melukai 15 lainnya. Di Mussayib, kota selatan lainnya, sebuah bom tepi jalan menewaskan seorang tentara dan melukai dua orang. Bom lain menewaskan seorang warga sipil dan melukai dua orang di sebelah utara Baghdad. Tiga korban terluka akibat serangan di Tarmiyah.

## Reaksi
 Juru bicara Kementerian Luar Negeri Iran mengutuk serangan ini. Ia menyatakan serangan tersebut bertujuan mengganggu kestabilan Irak sebelum pemilihan umum. Ia juga menambahkan bahwa Iran mendukung pemerintah Irak dalam upayanya menjaga kestabilan dan keamanan di negara tersebut.

 Kementerian Luar Negeri Turki mengeluarkan pernyataan yang mengutuk serangan ini.

## Referensi
Yehezkiel 18

**Yehezkiel 18** (disingkat **Yeh 18**) adalah bagian dari Kitab Yehezkiel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi (dan juga imam) Yehezkiel bin Busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh Kerajaan Babilonia pada zaman raja Yoyakhin dari Kerajaan Yehuda dan raja Nebukadnezar dari Babel sekitar abad ke-6 SM.

## Teks
* Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
* Pasal ini dibagi atas 32 ayat.
* Berisi firman TUHAN yang diterima oleh Yehezkiel bahwa setiap manusia bertanggung jawab atas dirinya.
* Rupanya banyak orang Yahudi percaya bahwa mereka dihukum karena dosa-dosa para leluhur dan karena itu Allah tidak adil; mereka tidak sadar bahwa dosa-dosa mereka sendiri lebih parah daripada dosa para leluhur itu. Pasal ini mengajarkan kebenaran dasar bahwa setiap orang bertanggung jawab kepada Allah atas hidupnya sendiri, dan bahwa setiap orang yang terus-menerus berbuat dosa akan mati secara rohani dan menderita hukuman kekal.

## Naskah sumber utama
* Bahasa Ibrani:
** Masoretik (abad ke-10 M)
* Bahasa Yunani:
** Septuaginta (abad ke-3 SM)
** Versi Theodotion (~180 M)

## Struktur
*  = Setiap manusia bertanggung jawab atas dirinya

## Ayat 2
:*"Ada apa dengan kamu, sehingga kamu mengucapkan kata sindiran ini di tanah Israel: Ayah-ayah makan buah mentah dan gigi anak-anaknya menjadi ngilu?*
Kata sindiran ini mungkin berdasarkan pada  dan , yang keduanya mengajarkan bahwa anak-anak terpengaruh oleh dosa-dosa orang-tuanya; akan tetapi, Yehezkiel menjelaskan bahwa nas-nas ini tidak dimaksudkan untuk mengajarkan bahwa anak-anak akan dihukum karena dosa orang-tua. Semua orang bertanggung jawab atas dosanya sendiri dan ketidaksediaanya sendiri untuk percaya kepada Kristus sebagai Juruselamat dan menjalankan hidup yang benar (lihat ayat Yehezkiel 18:4). Rasul Paulus menyatakan kembali prinsip ini dengan mengatakan, "Sebab upah dosa ialah maut; tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita" ().

## Ayat 4
:*Sungguh, semua jiwa Aku punya! Baik jiwa ayah maupun jiwa anak Aku punya! Dan orang yang berbuat dosa, itu yang harus mati.*

## Ayat 20
:*Orang yang berbuat dosa, itu yang harus mati. Anak tidak akan turut menanggung kesalahan ayahnya dan ayah tidak akan turut menanggung kesalahan anaknya. Orang benar akan menerima berkat kebenarannya, dan kefasikan orang fasik akan tertanggung atasnya.*

## Ayat 21
:*Tetapi jikalau orang fasik bertobat dari segala dosa yang dilakukannya dan berpegang pada segala ketetapan-Ku serta melakukan keadilan dan kebenaran, ia pasti hidup, ia tidak akan mati.*
Allah menjanjikan keselamatan bagi semua orang fasik yang memilih untuk meninggalkan dosa-dosa mereka dan berbalik kepada Allah. Tidak seorang pun dipaksa untuk melanjutkan dosa keluarganya. Allah ingin membawa setiap orang berdosa ke dalam persekutuan dengan diri-Nya dan tidak pernah senang apabila seorang fasik mati di dalam dosa (bandingkan ).

## Referensi

## Lihat pula
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Keluaran 20, Ulangan 5, Roma 6

## Pranala luar
Yehezkiel 19

**Yehezkiel 19** (disingkat **Yeh 19**) adalah bagian dari Kitab Yehezkiel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi (dan juga imam) Yehezkiel bin Busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh Kerajaan Babilonia pada zaman raja Yoyakhin dari Kerajaan Yehuda dan raja Nebukadnezar dari Babel sekitar abad ke-6 SM.

## Teks
* Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
* Pasal ini dibagi atas 14 ayat.
* Berisi firman TUHAN yang diterima oleh Yehezkiel mengenai ratapan tentang raja-raja Israel (terutama raja-raja terakhir Yehuda).
* Ratapan ini menyamakan raja terakhir Yehuda dengan seekor singa dalam kurungan dan bangsa itu dengan pohon anggur yang rusak.

## Naskah sumber utama
* Bahasa Ibrani:
** Masoretik (abad ke-10 M)
* Bahasa Yunani:
** Septuaginta (abad ke-3 SM)
** Versi Theodotion (~180 M)

## Struktur
*  = Ratapan tentang raja Israel

## Ayat 4
:*Bangsa-bangsa menyerukan: Singa mengamuk! akhirnya ia terjebak dalam pelubang mereka; mereka mengelikir dia dan menggiringnya ke Mesir.*
Raja Yoahas muda (lihat ) memerintah selama tiga bulan; kemudian ditawan ke Mesir di mana akhirnya ia wafat.

## Ayat 9
:*Ia dikurung dalam kandang, sambil dikelikir, dibawa ke hadapan raja Babel dan dimasukkan dalam penjara, supaya suaranya jangan kedengaran lagi di atas gunung-gunung Israel.*
Sebutan ini mengacu kepada raja Yoyakhin atau Zedekia; keduanya dibawa tertawan ke Babel (lihat ).

## Ayat 14
:*Maka keluarlah api dari cabangnya yang memakan habis ranting dan buahnya, sehingga tiada lagi padanya cabang yang kuat dan tiada tongkat kerajaan." Ini adalah ratapan dan sudah menjadi ratapan.*
Singa betina (Israel, lihat ) di sini dilukiskan sebagai pohon anggur berbuah yang dicabut dan ranting-rantingnya dibakar; yang sisa ditanam kembali di padang gurun (yaitu pembuangan di Babel).

## Referensi

## Lihat pula
* Babel
* Mesir
* Yoahas
* Yoyakhin
* Zedekia
* Bagian Alkitab yang berkaitan: 2 Raja-raja 23, 2 Raja-raja 24, 2 Raja-raja 25, 1 Tawarikh 3, 2 Tawarikh 36, Yeremia 22

## Pranala luar
Pol Espargaró

**Pol Espargaró Villà** (lahir 10 Juni 1991 di Granollers, Barcelona) merupakan rider MotoGP asal Spanyol yang musim ini membela tim Pabrikan Repsol Honda. Pol adalah adik dari Aleix Espargaró.

## Profil
Espargaró melakukan debutnya dalam kejuaraan dunia 125cc pada tahun 2006, mengikuti tujuh balapan, race pertama di Catalunya berada di posisi ke - 13. Pada Tahun yang sama ia dinobatkan sebagai juara 125 Nasional Spanyol, dan musim penuh pertamanya pada tahun 2007 berhasil meraih satu podium dan menobatkannya sebagai Rookie of the Year 125cc. Musim 2008 Pol tampil lebih mengesankan tetapi juga ditandai dengan cedera tulang selangka, dan ia memperoleh kemenangan pertama pada tahun 2009 di Indianapolis dan berada di posisi keempat klasemen akhir. Pada tahun 2010, Pol Espargaró terlibat dalam pertempuran sepanjang musim yang akhirnya dimenangi Marc Márquez dan Nico Terol sebagai runner-up, dan pada tahun 2011 ia melangkah ke Moto2. Dua kali podium dan posisi 13 di klasemen akhir, pada tahun 2012 Espargaró bergabung dengan tim Pons Racing . Pertempuran yang sulit, empat kali menang, delapan kali meraih pole dan beberapa kontroversi menyebabkan dia harus puas meraih runner-up. Musim ini Pol telah meraih gelar juara Moto2 2013 di Sirkuit Motegi Jepang.

## Statistik Karier

### Musim ke musim

### Kelas

### Race
Race di **bold** menandakan pole position, race di *italics* menandakan fastest lap

## Referensi
Grand Prix sepeda motor Qatar 2013

**Grand Prix sepeda motor Qatar 2013** atau seri Losail merupakan seri pertama musim ini yang diselenggarakan pada 7 April 2013. Musim ini sekaligus menjadi satu dekade keikutsertaan GP Qatar dalam kejuaraan MotoGP.

## Klasifikasi
### MotoGP

### Moto2

## Referensi

*