Taqiyyah

**Taqiyyah** () adalah istilah dalam agama Islam yang merujuk pada praktik seseorang menampakkan sesuatu yang berbeda dari keyakinan hatinya demi menghindari bahaya atau penganiayaan terkait agamanya. Dasar praktik taqiyyah antara lain disebutkan dalam Al-Qur'an Surat Ali Imran ayat 28.

Praktik tersebut dilakukan dalam Syiah saat para penganutnya diizinkan untuk menyembunyikan agama mereka saat berada di bawah penganiayaan atau tekanan. Di atas taqiyah inilah agama Syi'ah tegak berdiri, yaitu ditegakkan atas dasar kebohongan di atas kebohongan. Taqiyah adalah sifat dan syiar agama Syi'ah. Mereka mengatakan, "Taqiyah adalah agama kita." Namun, praktik tersebut juga diperbolehkan dalam Islam Sunni dalam ketentuan tertentu.

Taqiyyah awalnya dipraktikkan oleh beberapa Sahabat Nabi. Kemudian, praktik tersebut menjadi penting bagi Syiah karena pengalaman mereka sebagai minoritas keagamaan yang dianiaya. Menurut doktrin Syiah, taqiyyah diperbolehkan baik dalam keadaan berbahaya yang mengancam nyawa atau harta benda maupun tidak dalam keadaan bahaya. Taqiyyah juga disahkan secara politik, terutama Syiah Dua Belas Imam, dalam rangka mengutamakan persatuan kaum Muslim dan keselamatan para ulama Syiah.

Yarden Mariuma menyatakan: "Taqiyyah adalah sebuah istilah yudisial Islam yang mengalihkan pengartian terkait di mana seorang Muslim diperbolehkan, di bawah hukum Syariah, untuk berbohong. Sebuah konsep yang pengartiannya beragam di antara sekte-sekte, cendekiawan-cendekiawan, negara-negara, dan rezim-rezim politik Islam, selain menjadi salah satu istilah penting yang digunakan oleh para pakar polemik anti-Muslim saat ini."

## Dasar dalam Al Quran
Arti teknis dari kata *taqiyya* berdasar pada Al Quran Surat Ali Imran ayat 28:

Kata kata *tattaqū* ("kamu takut") dan *tuqāt* ("dalam ketakutan") berdasar dari kata *taqiya*.

## Referensi

## Bacaan tambahan
* Bar-Asher, Me'ir Mikha'el (1999). *Scripture and Exegesis in Early Imami Shiism*. Brill Academic Publishers. ISBN 90-04-11495-5
* Cook, Michael (2003). *Early Muslim Dogma: A Source-Critical Study*. Cambridge University Press. ISBN 0-521-54572-2
* Daftary, Farhad (1992). *The Isma'ilis: Their History and Doctrines*. Cambridge University Press. ISBN 0-521-42974-9
* Goldziher, I., *Das Prinzip der takijja im Islam*, ZMLG 60 (1906), 213–226.http://menadoc.bibliothek.uni-halle.de/dmg/periodical/titleinfo/63682
* Emadi, Hafizullah (1998). The end of taqiyya: reaffirming the religious identity of Ismailis in Shughnan, Badakhshan – political implications for Afghanistan. *Middle Eastern Studies*. **34**(3): 103–120.
* Emadi, Hafizullah (2000). Praxis of *taqiyya*: perseverance of Pashaye Ismaili enclave, Nangarhar, Afghanistan. *Central Asian Survey*. **19**(2): 253–264.
* Firro, Kais (1999). *The Druzes in the Jewish State: A Brief History*. Brill Academic Publishers. ISBN 90-04-11251-0
* Gleave, Robert (2000). *Inevitable Doubt. Two Theories of Shi'i Jurisprudence*. Brill Academic Publishers. ISBN 90-04-11595-1
* 
* Misri, Ahmad ibn Naqib al- (1997). *The [[Reliance of the Traveler]]*, translated by Nuh Ha Mim Keller, Amana Publications.
* Makarem, Sami (2004). *Al-Taqiyya Fi Al-Islam* (Dissimulation in Islam), Druze Heritage Foundation. ISBN 978-1-904850-02-1 (in Arabic)

## Pranala luar

* "al-Taqiyya/Dissimulation" (Part I, Part II, Part III), ''A Shi'ite Encyclopedia''