Kodeks Bezae

**Kodeks Bezae** (nama resmi: **Codex Bezae Cantabrigensis**, diberi kode siglum **D<sup>ea</sup>** atau **05** (dalam penomoran Gregory-Aland), δ 5 (von Soden), adalah sebuah naskah kuno berbentuk kodeks yang memuat sebagian Perjanjian Baru di Alkitab Kristen, yang diperkirakan dibuat pada abad ke-5. Ditulis dalam gaya tulisan uncial pada lembaran vellum. Tulisannya dalam bahasa Yunani dan bahasa Latin (diglot/dwibahasa), terdiri dari bagian-bagian keempat Injil dan Kisah Para Rasul, dengan sebuah fragmen kecil dari Surat 3 Yohanes. Ditulis dalam satu kolom per halaman, Kodeks ini terdiri dari 406 lembar perkamen yang terlestarikan (kemungkinan dari aslinya 534 lembar) berukuran 26 x 21,5&nbsp;cm, dengan teks Yunani pada halaman sebelah kiri dan teks bahasa Latin di halaman sebelah kanan.
Faksimile digital codex ini tersedia pada Cambridge University Library, yang menyimpan manuskrip asli.

## Pemerian
Tiga baris pertama setiap kitab ditulis dengan huruf-huruf berwarna merah, dan kemudian tinta hitam dan merah bergantian sampai akhir kitab. Sebanyak 11 orang (G, A, C, B, D, E, H, F, J1, L, K) telah mengkoreksi naskah ini antara abad ke-6 sampai abad ke-12. Teks ini ditulis secara *kolometrik* dan penuh dengan *hiatus*. Teks bahasa Yunani kodeks ini mengandung beberapa kesalahan penyalinan, misalnya kesalahan metathesis: dalam , ΕΓΕΝΕΤΟ diubah menjadi ΕΝΕΓΕΤΟ; dalam , ΥΠΕΛΑΒΕΝ menjadi ΥΠΕΒΑΛΕΝ.

Sejumlah bentuk nomina sacra ditulis dengan singkatan: ΙΗΣ (Ιησους), ΧΡΣ (Χριστος), ΠΑΡ (πατηρ), ΣΤΗ (σταυρωθη), tetapi tidak untuk μητερ, υιος, σωτηρ, ανθρωπος, ουρανος, δαυιδ, Ισραηλ, Ιηρουσαλημ, yang ditulis lengkap.

## Sejarah
Asal-usul codex ini masih diperdebatkan. Diyakini diperbaiki di Lyon pada abad ke-9, karena dibuktikan dari tinta khusus yang dipakai untuk menulis halaman-halaman tambahan. Dirawat baik-baik selama beberapa abad di perpustakaan biara St Irenaeus di Lyon. Manuskrip ini dipakai untuk menilai bacaan-bacaan yang diperdebatkan, mungkin di Italia, pada Konsili Trento, dan pada waktu yang hampir sama dikutip untuk edisi Perjanjian Baru bahasa Yunani karya Robert Estienne (=Stephanus).

Selama perang agama di Prancis pada abad ke-16, ketika analisis tekstual menjadi dibutuhkan di kalangan para reformator Protestan, naskah ini dipindahkan dari Lyon pada tahun 1562 dan diserahkan kepada sarjana Protestan Theodore Beza, sahabat dan penerus Calvin, yang kemudian memberikannya kepada Universitas Cambridge, dalam jaminan keamaan di Inggris, pada tahun 1581, sehingga codex ini memiliki nama ganda. Naskah ini terus disimpan di Cambridge University Library (Nn. II 41).

John Mill menata urutan dan Wettstein menyalin tulisan (1716) teks kodeks ini. Keduanya membuat suatu edisi Perjanjian Baru Yunani, tetapi pekerjaan mereka tidak rapi. Penyalinan yang jauh lebih baik dilakukan tahun 1732 oleh John Dickinson.

Frederick Henry Ambrose Scrivener menyunting teks codex ini pada tahun 1864 (menulis ulang teks dari codex) dan tahun 1899 (faksimile fotografi).

Codex Bezae ini bernilai sedemikian pentingnya sehingga suatu *colloquium* diadakan di Lunel, Herault, pada tanggal 27–30 Juni 1994 seluruhnya hanya membahas codex ini. Makalah-makalah membahas banyak pertanyaan yang berkaitan dengan pemahaman atas penggunaan Injil dan Kisah Para Rasul pada masa awal Kekristenan, dan naskah Perjanjian Baru..

## Isi
Dalam naskah ini urutan Injil mengikuti tradisi Western: Injil Matius, Injil Yohanes, Injil Lukas dan Injil Markus, di mana hanya Injil Lukas yang lengkap; kemudian setelah sejumlah halaman hilang, diikuti oleh *[[Surat 3 Yohanes]]* (bahasa Latin) dan memuat sebagian *[[Kisah Para Rasul]]*.

; Lacunae (hilang):
: Matius 1:1-20, 6:20-9:2, 27:2-12; Yohanes 1:16-3:26; Kisah Para Rasul 8:29-10:14, 21:2-10, 21:16-18, 22:10-20, 22:29-akhir

; Ayat-ayat yang tidak termuat (dibandingkan teks lazim):
: Matius ; ; ; ; ; ; 
: Markus 
: Lukas ; ; ; ; ; ; 
: Yohanes 

; Tambahan (oleh jurutulis yang kemudian):
: 

## Jenis teks
Jenis teks Yunani tergolong unik, dengan banyak interpolasi yang tidak dijumpai pada naskah-naskah lain, juga ada sejumlah penghilangan yang istimewa, dan kecenderungan mendadak untuk mengubah frasa kalimat. Di samping satu naskah Yunani ini, juga ditemukan dalam versi-versi Vetus Latina (pra-Vulgata) — seperti yang dilihat dalam bagian bahasa Latin di sini — dan dalam versi Suriah maupun Armenia.*Bezae* merupakan wakil utama naskah Yunani dari jenis Teks Western. Manuskrip ini menunjukkan ruang gerak tradisi manuskrip yang masih dapat ditemukan pada abad ke-5 dan ke-6, di sekitar tarikh codex ini.

Tidak ada konsensus untuk menjelaskan banyak persoalan teks bahasa Yunani yang ada. Karena bagian bahasa Latin kadang kala bersesuaian dengan Codex Bobiensis dan Codex Veronensis, naskah ini dijadikan saksi untuk teks yang tidak lebih tua dari tahun 250 M serta "melestarikan suatu bentuk kuno dari teks Old Latin." Persoalan konformitas telah membebani penggunaan *Codex Bezae* oleh para sarjana Alkitab. Pada umumnya teks bahasa Yunani dianggap sebagai saksi yang tidak bisa dipercaya dan diperlakukan sebagai "saksi pendukung penting di mana ia bersesuaian dengan naskah-naskah kuno lainnya" sebagaimana diakui terbuka oleh salah satu pranala di bawah ini.

Sejumlah ciri luar biasa:

* *[[Matius 16:2b-3]]* ada dan tidak ditandai sebagai "meragukan" atau "tidak jelas".
* Markus 16 memuat salah satu akhiran panjang.
* *[[Lukas 22:43]]f* dan Pericope adulterae ada dan tidak ditandai apapun.
* *[[Yohanes 5:4]]* tidak ada
* Teks dalam *[[Kisah Para Rasul]]* kira-kira sepersepuluh lebih panjang daripada yang umumnya diterima.

## Bacaan-bacaan khusus

Codex Bezae Cantabrigiensis memuat sejumlah bacaan yang tidak lazim. Berikut adalah sejumlah enumerasi komprehensif bacaan-bacaan tersebut, dengan teks dan terjemahan.

### Injil Matius

#### Matius 1-9
 tertulis διὰ Ησαιου τοῦ προφήτου (*melalui Yesaya, nabi-Nya*) sebagaimana itmss vgmss syrs,(c),h,pal cop<sup>sa<sup>ms</sup></sup>arm Diatessaronsyr Irenaeuslat

 memuat ὑπὸ κυριου διὰ Ἰερεμίου (*oleh Tuhan melalui Yeremia*) sebagaimana itaur

 memuat θρῆνος καὶ κλαυθμὸς καὶ ὀδυρμὸς πολύς (*lamentation and weeping and much wailing*) sebagaimana C K L P W 0233 ''f''<sup>13</sup> 33 892 1071 Byz syrs,c,h Origen

 tidak memuat ποταμῷ (*potamo*; "Sungai") sebagaimana Cc K L Π *f*13 892 Byz lat mae-1

 memuat καταβαίνοντα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ὡς περιστερὰν (*turun *'dari langit** seperti burung merpati'') sebagaimana it vg<sup>mss</sup> syr<sup>(h)</sup>

 tidak memuat ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος (''keluar dari mulut'') sebagaimana it<sup>[[Codex Vercellensis|a]], [[Codex Veronensis|b]], [[Codex Sangermanensis I|g<sup>1</sup>]]</sup>

 urutannya terbalik, sebagaimana pada [[:en:Minuscule 17|17]] [[Minuscule 33|33]] [[:en:Minuscule 130|130]] lat syr<sup>c</sup> [[Klemens dari Aleksandria|Klemens]] [[Origen]] [[Eusebius dari Kaisarea|Eusebius]]

 tidak memuat ψευδόμενοι (''yang salah'') sebagaimana it<sup>b, [[Codex Colbertinus|c]],d,g<sup>1</sup>[[Codex Claromontanus|h]], [[Codex Bobiensis|k]]</sup> syr<sup>s</sup> [[Tertullian]] [[Augustinus dari Hippo|Augustinus]]

 memuat ἕνεκεν δικαιοσύνης (''demi kebenaran'') sebagaimana it<sup>mss</sup>

 tidak memuat ὃς δʼ ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν (''tetapi siapa yang melakukan [-nya] dan mengajarkan [-nya], ia akan disebut agung di dalam Kerajaan Sorga'') sebagaimana [[Codex Sinaiticus|א]]* W [[Alkitab bahasa Koptik#Bohairik|cop<sup>bo]]<sup>ms</sup></sup>

 tidak dimuat.

 tidak dimuat, sebagaimana pada it<sup>d</sup> vg<sup>ms</sup> syr<sup>s</sup> cop<sup>bo<sup>ms</sup></sup>

 tidak memuat καὶ ὃς ἐὰν ἀπολελυμένην γαμήσῃ, μοιχᾶται (''dan siapa yang kawin dengan perempuan yang diceraikan, ia berbuat zinah'') sebagaimana it<sup>a,b,d,k</sup> Origen<sup>mss</sup>


: ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν διωκόντων ὑμᾶς א [[Codex Vaticanus|B]] [[Family 1|''f''<sup>1</sup>]] [[:en:Minuscule 22|22]] [[:en:Minuscule 279|279]] [[:en:Minuscule 660|660]]* 1192 2786* it<sup>k</sup> syr<sup>s,c</sup> cop<sup>sa,bo</sup> [[Koleksi Schøyen|Codex Schøyen]] Irenaeus<sup>lat</sup> Origen [[Siprianus]]
: ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν ευλογειτε τους καταρωμενους υμας, καλως ποιειτε τοις μισουσιν υμας, καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν επηρεαζοντων υμας, καὶ διωκόντων ὑμᾶς D L W [[Codex Sangallensis 48|Δ]] [[Codex Koridethi|Θ]] [[Uncial 047|047]] ''f''<sup>13</sup> 33 118 [[Minuscule 700|700]] 892 Byz lat syr<sup>[[Pesyita|p]],h,pal</sup> mae-1 [[Alkitab bahasa Goth|goth]] Klemens Eusebius


: πρόσευξαι τῷ πατρί σου ἐν τῷ κρυπτῷ (''tutuplah pintu dan berdoalah kepada Bapamu dalam kerahasiaan'') D ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 700 syr<sup>s,c</sup> cop<sup>bo<sup>mss</sup></sup>
: πρόσευξαι τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ (''tutuplah pintu dan berdoalah kepada Bapamu **yang ada** dalam kerahasiaan'') naskah-naskah [[teks Bizantin]] dan [[Teks Alexandria|Alexandria]], semua naskah lain (''rell'')


: ἀνοῖξαι τὸ στόμα (''membuka mulutmu'') D it<sup>h</sup>
: αἰτῆσαι αὐτόν (''minta kepada-Nya'') naskah-naskah [[teks Bizantin]] dan [[Teks Alexandria|Alexandrian]], ''rell''

 tidak dimuat, sebagaimana pada it<sup>a,k</sup> syr<sup>s</sup> [[Juvencus]] [[Hilary of Poitiers|Hilarius]]

==== Matius 10 ====


: Λεββαῖος (''Lebbaeus'') D it<sup>k,μ</sup> Origen<sup>lat</sup>
: Θαδδαῖος (''Thaddeus''; "Tadeus") א B 124 788 892 2211 ''f''<sup>13<sup>mss</sup></sup> 17 130 892 it<sup>aur,c,ff<sup>1</sup>l</sup> vg co<sup>sa,bo</sup> Codex Schøyen
: Λεββαῖος ὁ ἐπικληθεὶς Θαδδαῖος (''Lebbaeus, ia dinamai Thaddeus'') C<sup>2</sup> L W X Δ Θ ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13<sup>mss</sup></sup> 22 33 565 579 700 Byz it<sup>f</sup> syr<sup>p,h,pal</sup> arm
: Iudas Zelotes (''Yudas orang Zelot'') it<sup>a,b,g<sup>1</sup>,h, [[Codex Monacensis|q]]</sup>
: tidak dimuat pada syr<sup>s</sup> sebaliknya memuat ''Yudas anak Yakobus'' sebagaimana pada  dan 

 tidak memuat ἢ κώμην (''atau desa'') sebagaimana ''f''<sup>1</sup> 700 it<sup>a,b,d,ff<sup>1</sup>,h,k</sup> syr<sup>s</sup>

 ada tambahan λέγοντες, Εἰρήνη τῷ οἴκῳ τούτῳ (''katakanlah, "Damai bagi rumah ini"'') sebagaimana א* L W Θ 0281<sup>vid</sup> ''f''<sup>1</sup> 22 346 517 1010 ([[Minuscule 1424|1424]]) it<sup>mss</sup> vg<sup>cl</sup> arm

 tidak memuat τῆς οἰκίας ἢ (''rumah itu atau'') sebagaimana arm

 memuat ἐπὶ ἡγεμόνων σταθήσεσθε (''ke muka penguasa-penguasa kamu akan digiring'') sebagaimana 0171 it<sup>mss</sup> syr<sup>s</sup>

 tidak memuat δοθήσεται γὰρ ὑμῖν ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ τί λαλήσητε (''karena akan dikaruniakan [kepada] engkau<sup>pl</sup> pada saat itu apa yang engkau<sup>pl</sup> harus katakan'') sebagaimana L it<sup>mss</sup> vg<sup>mss</sup> [[Epifanius]]

 (καὶ ὁ φιλῶν υἱὸν ἢ θυγατέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστιν μου ἄξιος = ''dan barangsiapa mengasihi anaknya laki-laki atau perempuan lebih dari pada-Ku, tidak layak bagi-Ku'') tidak dimuat, sebagaimana pada [[Papirus 19|<math>\mathfrak{P}</math><sup>19</sup>]] B* 983 syr<sup>h</sup> Codex Schøyen dan naskah [[:en:Hebrew Gospel of Matthew#Shem Tov Matthew|Shem Tov Matthew]] [[bahasa Ibrani]] .

 (καὶ ὁ δεχόμενος δίκαιον εἰς ὄνομα δικαίου μισθὸν δικαίου λήμψεται = ''dan barangsiapa menyambut seorang benar sebagai orang benar, ia akan menerima upah orang benar'') tidak dimuat.

==== Matius 11-13 ====


: Ἰησοῦ (''Yesus'') D [[Uncial 047|047]] [[:en:Uncial 0233|0233]] [[Minuscule 7|7]] [[:en:Minuscule 99|99]] [[Minuscule 262|262]] [[Minuscule 348|348]] [[Minuscule 349|349]] [[Minuscule 483|483]] [[Minuscule 484|484]] [[Minuscule 517|517]] [[Minuscule 659|659]] 954 1071 1424 1579 1604 syr<sup>c</sup> Origen
: Χριστοῦ (''Kristus'') semua naskah lain (''rell'')


: ἐργαζόμενος (''Engkau yang akan bekerja itu'') D*
: ἐρχόμενος (''Engkaukah yang akan datang itu'') ''rell''

 tidak memuat καὶ χωλοὶ περιπατοῦσιν (''dan orang lumpuh berjalan'')


: ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ ἀγαθὰ (''for out of the abundance of the heart, the mouth speaks **good***) D* it<sup>d</sup>
: ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ (''for out of the abundance of the heart, the mouth speaks'') all other mss. (''rell'')


: ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσιν καὶ ἀκούοντες μὴ ἀκούσωσιν καὶ μὴ συνῶσιν, μήποτε ἐπιστρέψωσιν (''so that while seeing, they should not see; and while hearing, they should not hear; and they should not perceive, lest they should turn back'') D Θ ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 22 it syr<sup>s,c</sup> (Eusebius)
: ὅτι βλέποντες οὐ βλέπωσιν καὶ ἀκούοντες οὐκ ἀκούουσιν οὐδὲ συνίουσιν (''that while seeing, they should not see; and while hearing, they should not hear, nor are they perceiving'') Byz ''rell''
: ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσιν καὶ ἀκούοντες μὴ ἀκούσωσιν μηδὲ συνῶσιν (''so that while seeing, they should not see; and while hearing, they should not hear, nor should they perceive'') 1424 it<sup>ff<sup>1</sup></sup> co<sup>sa</sup> mae-1
: text omitted by Codex Schøyen

 ada tambahan (memulai nas) Πορεύθητι, καὶ εἰπὲ τῷ λαῷ τούτῳ (''Pergilah, dan katakanlah ini kepada orang-orang'') sebagaimana it<sup>mss</sup> mae-1 Eusebius


: ἐλάλησεν (''he spoke'') D L* N O Θ ''f''<sup>1<sup>mss</sup></sup> ''f''<sup>13</sup> 517 1424 1675 it<sup>a,b,c,d,e,f,ff<sup>2</sup>,h,k,q</sup> (syr<sup>s,c</sup>)
: παρέθηκεν (''he put before them'') semua manuskrip lain. (''rell'')

 tidak memuat ἐλάλησεν αὐτοῖς (''berkatalah (ia) kepada mereka'') sebagaimana it<sup>d,(k)</sup> syr<sup>s,c</sup> Codex Schøyen


: κόσμου (''cosmos'') D
: αἰῶνος τούτου (''this age'') N co<sup>sa<sup>ms</sup>,bo</sup>
: αἰῶνος (''age'') semua manuskrip lain. (''rell'')


: Ἰωάννης (''John'') [[Papirus 103|<math>\mathfrak{P}</math><sup>103<sup>vid(?)</sup></sup>]] א* D [[Codex Campianus|M]] [[Codex Nanianus|U]] [[Codex Tischendorfianus IV|Γ]] [[Codex Basiliensis A. N. IV. 1|2]] [[Minuscule 28|28]] 579 1424 Byz<sup>mss</sup> vg<sup>mss</sup> Origen<sup>pt</sup>
: Ἰωσῆς (''Joses'') <math>\mathfrak{P}</math><sup>103<sup>vid(?)</sup></sup> K L W Δ Π 0106 ''f''<sup>13</sup> 22 565 1241 1582<sup>mg</sup> Byz<sup>mss</sup> it<sup>k,q<sup>c</sup></sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> [[:en:Basil of Caesarea|Basil]]
: Ἰωσῆ (''Joses'') [[Minuscule 118|118]] [[Minuscule 157|157]] 700* 1071 syr<sup>h</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup>
: Ἰωσὴφ (''Joseph'') א<sup>2</sup> B C [[Codex Petropolitanus Purpureus|N]] Θ ''f''<sup>1</sup> 33 700<sup>c</sup> 892 lat syr<sup>s,c,h<sup>mg</sup></sup> mae-1 Codex Schøyen co<sup>bo<sup>mss</sup></sup> Origen<sup>pt</sup>
==== Matius 14-15 ====
 memuat οὗτος ἐστιν Ἰωάννης ὁ βαπτιστής ὃν ἐγὼ ἀπεκεφάλισα (''Ini adalah Yohanes Pembaptis '''yang telah kupenggal***) sebagaimana ita,b,ff1,h vgmss

 tidak memuat Φιλίππου (*[dari) Filipus*) sebagaimana itmss vgmss Augustine

 tidak memuat ἐπὶ πίνακι (*on a platter*)

 tidak memuat Ἰησοῦς (*Yesus*) sebagaimana א* Zvid 579 1424 ite,k syrs,c,p cosa,bo

 tidak memuat ὀ Ἰησοῦς (*Yesus*) sebagaimana א* and 073 892 itff1 syrc cosa,bo Eusebius

: οὐκ ἔξεστιν (*it is not licit*) D itmss syrs,c Origen
: οὐκ ἐστιν (*it is not*) 1293 Tertullian Eusebius
: οὐκ καλὸν ἐστιν (*right it is not*) 544 1010 geo
: οὐκ ἔστιν καλὸν (*it is not right*) all other mss. (*rell*)

 tidak memuat ὁ Ἰησοῦς (*Yesus*) sebagaimana Γ syrs,c cosamss

 tidak memuat κωφούς (*mute*)

 ada tambahan πάντας sehingga terbaca *dan ia menyembuhkan mereka *'semua*** sebagaimana it<sup>mss</sup> co<sup>sa<sup>mss</sup>,bodd<sup>ms</sup></sup>

 (D*) tidak memuat μήποτε ἐκλυθῶσιν ἐν τῇ ὁδῷ (''lest they should faint in the way'')


: Μαγαδάν (''Magadan'') א* B D
: Μαγεδάν (''Magedan'') א<sup>2</sup> [[Codex Sangallensis 48|Δ]]<sup>lat</sup> lat<sup>mss</sup> syr<sup>s,c,(p)</sup> co<sup>sa</sup> Eusebius
: Μαγδαλάν (''Magdalan'') C N W 33 565 579 it<sup>q</sup> mae-1 co<sup>bo</sup>
: Μαγδαλά (''Magdala'') L Δ<sup>gr</sup> Θ ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 22 892 Byz syr<sup>h</sup>

==== Matius 16-19 ====
 

 tidak memuat καὶ μοιχαλὶς (''and adulterous'') sebagaimana it<sup>mss</sup>


: τῆς ζύμης (''the leaven'') D Θ ''f''<sup>13<sup>mss</sup></sup> [[Minuscule 124|124]]* [[Minuscule 173|173]] [[Minuscule 565|565]] 788 803 1058 1331 2145<sup>c</sup> 2295 2315 it<sup>a,b,d,ff<sup>2</sup></sup> syr<sup>s</sup> arm geo<sup>mss</sup> Codex Schøyen
: τῶν ἄρτων (''the bread loaves'') ''f''<sup>1</sup> [[Minuscule 517|517]] 1424 1478* 1675, it<sup>e</sup> Origen<sup>pt</sup>
: τῆς ζύμης τῶν ἄρτων (''the leaven of the bread loaves'') א<sup>2</sup> B K* L 157 [[Minuscule 176|176]] [[Minuscule 372|372]] [[Minuscule 375|375]]<sup>(c)</sup> 805 892 954 1009 1241 1273<sup>c</sup> 1295<sup>c</sup> 1446 1478<sup>c</sup> 1500<sup>c</sup> 2585 2605 2737 it<sup>aur,g<sup>1</sup>,l</sup> vg co Origen<sup>pt</sup> [[Jerome]]
: τῆς ζύμης τοῦ ἄρτου (''the leaven of the bread loaf'') C K<sup>c</sup> W [[Codex Monacensis|X]] Π Γ Δ ''f''<sup>13<sup>mss</sup></sup> 22 124<sup>c</sup> 387<sup>c</sup> 700 1500* 2145* Byz it<sup>c,f,q</sup> syr<sup>p,h</sup> co<sup>sa<sup>ms</sup></sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup> geo<sup>mss</sup> [[John Chrysostom|Chrysostom]]
: τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων (''the leaven of the Pharisees and the Sadducees'') א* 30 (387*) (722) 785 1093 1279 1402 2297 2714 it<sup>ff<sup>1</sup></sup> syr<sup>c</sup>
: τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων (''the leaven of the Pharisees'') 33 1295*

 memuat ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ σῴζοντος (''the son of the '''saving''' God'') yang tidak ada pada semua naskah lain.


: ἐπετίμησεν (''rebuked'') B* D it<sup>e</sup> syr<sup>c</sup> Origen<sup>mss</sup>
: διεστείλατο (''ordered'') semua naskah lain. (''rell'')


: ὄρος ὑψηλὸν λίαν (''very high mountain'') D Eusebius
: ὄρος ὑψηλὸν κατʼ ἰδίαν (''high mountain by themselves'') ''rell''


: λευκὰ ὡς χιών (''putih seperti salju'') D lat<sup>mss</sup> syr<sup>c</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup>
: λευκὰ ὡς τὸ φῶς (''putih seperti cahaya'') ''rell''

 (οὕτως καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μέλλει πάσχειν ὑπʼ αὐτῶν = ''So also the Son of Man is about to suffer at their hands'') is transposed to follow Matthew 17:13, sebagaimana pada it<sup>a,b,c,d,e,ff<sup>1</sup>,ff<sup>2</sup>,g<sup>1</sup>,n,r<sup>1</sup></sup>


: ἀπιστίαν (''unbelief'') C D L W Δ 1424 Byz latt syr<sup>s,p,h</sup>
: ὀλιγοπιστίαν (''littleness of faith'') א B Θ 0281 ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 22 33 579 700 892 1192 2211 2680 syr<sup>c</sup> co Origen


: Verse included in א<sup>2</sup> C D L W Δ ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 22, 892<sup>mg</sup> Byz it<sup>mss</sup> vg syr<sup>p,h</sup> mae-1 co<sup>bo<sup>mss</sup></sup> arm Origen Basil
: Verse omitted in א* B Θ 0281 33 579 788 892* 1604 2680 it<sup>e,ff<sup>1</sup></sup> syr<sup>s,c,pal</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> Codex Schøyen geo

 tidak memuat ὁ Πέτρος (''Peter'') sebagaimana א B Θ 0281 ''f''<sup>1</sup> 700 892* vg<sup>mss</sup> syr<sup>s</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> Chrysostom

 memuat τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων εἰς ἐμέ (''these little ones '''who believe in me***) sebagaimana itmss vgmss syrc cosamss

Matius 18:11
: Dimuat dalam **D** G Lc,(mg) M W Δ Θc 078vid 1c 22 157 346 579 892c Byz lat syrc,p,h cobomss
: Tidak dimuat dalam א B L* Θ* *f*1 *f*13 9 33 146 556 837 892* 899* 929* 1294 1502 2317 2680 ite,ff1 syrs,pal cosa,bomss mae-1 Codex Schøyen geomss Origen Eusebius

 tidak memuat μαρτύρων (*saksi-saksi*)

 (D*) tidak memuat ἔσται δεδεμένα ἐν οὐρανῷ, καὶ ὅσα ἐὰν λύσητε ἐπὶ τῆς γῆς (*will be bound in heaven, and whatever ye should loosen upon the earth*) sebagaimana itn

: καὶ ὃ ἀπολελυμένην γαμήσας μοιχᾶται (*and who [ever] marries her who has been divorced commits adultery*) B C* W Z Δ Θ 078 *f*1 *f*13 33 209mg 892 Byz itaur,c,f,q vg syrp,h cobo mae-1 Basil
: ὡσαύτως καὶ ὃ γαμῶν ἀπολελυμένην μοιχᾶται (*so also who [ever] marries her who has been divorced commits adultery*) <math>\mathfrak{P}</math><sup>25</sup>
: text omitted by א C3 D L S 2* 69 209* 828 1241 ita,b,d,e,ff1,ff2,g1,h,l,r1 syrs,c cosa,boms Codex Schøyen Origen

: τί με λέγεις ἀγαθόν; οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς ὁ θεὸς (*Why are you calling me good? There is no one good, not one except God*) C K W (Δ) *f*13 28 33 118 565 1071 1241 1582c Byz itf,q syrp,h cosa,boms Chrysostom Basil
: τί με ἐρωτᾷς περὶ τοῦ ἀγαθοῦ; εἷς ἐστιν ὁ ἀγαθός (*Why are you asking me about the good? One there is that is good*) א B D L Θ *f*1 22 700 892 1192* 1424mg ita,d syrs,hmg mae-1 arm geo aeth Origen
: τί με ἐρωτᾷς περὶ τοῦ ἀγαθοῦ; εἷς ἐστιν ὁ ἀγαθός ὁ θεὸς (*Why are you asking me about the good? One there is that is good: God*) lat syrc cobo mae
: τί με ἐρωτᾷς περὶ τοῦ ἀγαθοῦ; οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς ὁ θεὸς (*Why are you asking me about the good? No one is good, not one except God*) Eusebius
: τί με λέγεις ἀγαθόν; εἷς ἐστιν ἀγαθός, ὁ πατὴρ ἐν τοῖς οὐρανοῖς (*Why are you calling me good? One there is good: the Father in the heavens*) Diatessaronmss Justin Martyr, Irenaeus, Hippolytus
: τί με λέγεις ἀγαθόν; εἷς ἐστιν ἀγαθός, ὁ πατὴρ (*Why are you calling me good? One there is good: the Father*) Marcion it(e) (Clement)

 memuat ἐξεπλήσσοντο καὶ ἐφοβήθησαν σφόδρα (*they were astonished *'and they were afraid** exceedingly'') sebagaimana it<sup>mss</sup> vg<sup>mss</sup> syr<sup>c</sup>

 tidak memuat ἢ πατέρα (''atau bapa mereka'') maupun teks ἢ γυναῖκα (''atau istri mereka'')


: πολλαπλασίονα (''manifold'') B L 579 co<sup>sa</sup> mae-1 Origen
: ἑκατονταπλασίονα (''hundredfold'') א C D W Δ Θ ''f''<sup>1,13</sup> 33 Byz latt syr co<sup>bo</sup> Codex Schøyen Basil ''rell''

==== Matius 20 ====

 ada tambahan πολλοὶ γὰρ εἰσιν κλητοί ὀλίγοι δὲ ἐκλεκτοὶ (''for many are called, but few chosen'') sebagaimana C W Δ Θ ''f''<sup>1,13</sup> 33 Byz latt syr mae-1 co<sup>bo<sup>mss</sup></sup>

 tidak memuat μαθητὰς (''murid-murid'') sebagaimana א L Θ ''f''<sup>1,13</sup> 892* syr<sup>s,c</sup> co<sup>bo</sup> Codex Schøyen Origen


: καὶ τὸ βάπτισμα ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθήσεσθε (''and the baptism which I am baptized sebagaimana ye will be baptized'') C W X Δ Σ Φ ''f''<sup>13<sup>mss</sup></sup> 33 579 Byz it<sup>f,h,q</sup> syr<sup>p,h</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup>
: omit text — א B D L Z Θ 085 ''f''<sup>1,13<sup>mss</sup></sup> 22 lat syr<sup>s,c</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> mae-1 Codex Schøyen

 memuat teks berikut, yang juga ditemui pada [[Codex Beratinus|Φ]] it<sup>[[Codex Vercellensis|a]], [[Stockholm Codex Aureus|aur]], [[Codex Veronensis|b]], [[Codex Colbertinus|c]],d, [[Codex Palatinus|e]], [[Codex Corbeiensis I|ff<sup>1</sup>]], [[Codex Corbeiensis II|ff<sup>2</sup>]],([[Codex Sangermanensis I|g<sup>1</sup>]]), [[Codex Claromontanus|h]],([[Codex Speculum|m]]),n, [[Codex Usserianus Primus|r<sup>1</sup>]], [[Codex Usserianus II|r<sup>2</sup>]]</sup> vg<sup>mss</sup> syr<sup>(c),p<sup>ms</sup>,h<sup>mg</sup></sup> Juvencus Hilary

<blockquote>
ὑμεῖς δὲ ζητεῖτε ἐκ μικροῦ αὐξήσαι καὶ ἐκ μείζονος ἔλαττον εἶναι εἰσερχόμενοι δὲ καὶ παρακληθέντες δειπνῆσαι μὴ ἀνὰκλινεσθε εἷς τοὺς ἐξἔχοντας τόπους μήποτε ἐνδοξότερον σου ἐπέλθῃ καὶ προσελθὼν ὁ δειπνοκλήτωρ εἴπῃ σοι ἔτι κάτω χὼρει καὶ καταισχυνθήσῃ ἐὰν δὲ αναπεσής εἷς τόν ἥττονα τόπον καὶ ἐπέλθῃ σου ἥσσων ἐρεῖ σοι ὁ δειπνοκλήτωρ σύναγε ἔτι ἄνω καὶ ἔσται σοι τοῦτο χρήσιμον
</blockquote>

<blockquote>
But seek to increase from that which is small, and to become less from that which is greater. When you enter into a house and are summoned to dine, do not sit down at the prominent places, lest perchance a man more honorable than you come in afterwards, and he who invited you come and say to you, "Go down lower"; and you shall be ashamed. But if you sit down in the inferior place, and one inferior to you come in, then he that invited you will say to you, "Go up higher"; and this will be advantageous for you.
</blockquote>

Pada syr<sup>c</sup> nas ini memuat teks yang agak berbeda, tetapi mungkin memiliki makna yang lebih mudah dipahami. Teks bahasa Suryani mencerminkan teks Yunani berikut ini, beserta terjemahan harfiah:

<blockquote>
ὑμεῖς δὲ ζητεῖτε ἐκ μικροῦ αὐξήσαι καὶ **μὴ** ἐκ μείζονος ἔλαττον εἶναι εἰσερχόμενοι δὲ καὶ παρακληθέντες δειπνῆσαι μὴ ἀνὰκλινεσθε εἷς τοὺς ἐξἔχοντας τόπους μήποτε ἐνδοξότερον σου ἐπέλθῃ καὶ προσελθὼν ὁ δειπνοκλήτωρ εἴπῃ σοι ἔτι κάτω χὼρει καὶ καταισχυνθήσῃ ἐὰν δὲ αναπεσής εἷς τόν ἥττονα τόπον καὶ ἐπέλθῃ σου ἥσσων ἐρεῖ σοι ὁ δειπνοκλήτωρ σύναγε ἔτι ἄνω καὶ ἔσται σοι τοῦτο χρήσιμον
</blockquote>

<blockquote>
But seek ye to increase from the least, and **not** from the greater to become the lesser. Also, when ye enter and are invited to dine, do not recline in one of the distinguished places, lest one more honorable than you might come and, upon approaching the dinner host, you should be told, "Move further down," and you will be humiliated. But if you recline in the inferior place, and one lesser than you should come, the dinner host will tell you, "Come, be joined in yet higher," and this will be of benefit to you.
</blockquote>

 tidak memuat Κύριε (''Lord'') sebagaimana א Θ ''f''<sup>13</sup> 118 157 209 346 565 700 it<sup>a,b,c,d,e,ff<sup>1</sup>,ff<sup>2</sup>,h,n</sup></sup> syr<sup>c,pal<sup>ms</sup></sup> mae-1 Codex Schøyen

==== Matius 21-23 ====

: τὸ ἱερὸν τοῦ θεοῦ (''bait **Allah**'') C D W X Δ Σ Φ ''f''<sup>1</sup> 22 69 124 174 346 983 Byz lat syr geo<sup>mss</sup> Basil
: τὸ ἱερὸν (''bait'') א B L Θ 0281<sup>vid</sup> ''f''<sup>13</sup>, kebanyakan naskah minuscule, it<sup>b</sup> syr<sup>pal</sup> co Codex Schøyen arm geo<sup>mss</sup> aeth

 

[[Matius 21:44]] tidak dimuat, sebagaimana pada [[Papirus 104|<math>\mathfrak{P}</math><sup>104</sup>]] 33 it<sup>a,b,d,e,ff<sup>1</sup>,ff<sup>2</sup>,r<sup>1</sup></sup> syr<sup>s</sup> [[Irenaeus]]<sup>lat</sup> [[Origen]] [[Eusebius dari Kaisarea|Eusebius]]


: Ἄρατε αὐτόν ποδῶν καὶ χειρῶν καὶ Βάλετε αὐτόν εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον (''Take<sup>pl</sup> him [by] his feet and his hands and cast<sup>pl</sup> him into the outer darkness'') D it<sup>a,b,c,d,e,ff<sup>1</sup>,ff<sup>2</sup>,h,q,r<sup>1</sup></sup> syr<sup>s,c</sup> Irenaeus<sup>lat</sup> Lucifer
: Δήσαντες αὐτοῦ πόδας καὶ χεῖρας ἐκβάλετε αὐτὸν εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον (''After binding<sup>pl</sup> him [by] his feet and his hands, dispel<sup>pl</sup> him into the outer darkness'') א B L Θ 085 ''f''<sup>1</sup> 22 700 892 it<sup>aur,f,g<sup>1</sup>,l</sup></sup> vg syr<sup>p</sup> co Codex Schøyen Didymus
: Δήσαντες αὐτοῦ πόδας καὶ χεῖρας ἄρατε αὐτόν καὶ ἐκβάλετε εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον (''After binding<sup>pl</sup> him [by] his feet and his hands, take<sup>pl</sup> and dispel<sup>pl</sup> him into the outer darkness'') C (M) W Δ (Φ) 0102 33 (565) (579) (1241) (1424) Byz it<sup>f</sup> syr<sup>(h)</sup>
: Βάλετε εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον (''cast<sup>pl</sup> [him] into the outer darkness'') ''f''<sup>13</sup>

 tidak memuat Εἰπέ οὖν ἡμῖν (''Karenanya, beritahukan kami'') sebagaimana it<sup>a,b,d,e,ff<sup>1</sup>,ff<sup>2</sup>,q,r<sup>1</sup></sup> syr<sup>s</sup> co<sup>bo<sup>ms</sup></sup> Codex Schøyen

 tidak memuat τὴν γυναῖκα αὐτοῦ (''istrinya'')


: ἄγγελοι (''angels'') B D E* Θ 0197 0233 ''f''<sup>1</sup> 22 700 it<sup>mss</sup> syr<sup>s,c</sup> co<sup>sa</sup> Codex Schøyen arm geo Origen [[:en:Severus of Antioch|Severus]]
: ἄγγελοι θεοῦ (''angels of God'') א L Σ ''f''<sup>13</sup> 28 33 157 892 1071 1241 1243 1292 1424 it<sup>aur,ff<sup>1</sup>,g<sup>1</sup>,l</sup></sup> vg syr<sup>h,p</sup> co<sup>bo</sup>
: ἄγγελοι τοῦ θεοῦ (''malaikat-malaikat Allah'') W Δ 0102 0161 565 579 Byz


: εἰ οὖν Δαυὶδ ἐν πνεύματι καλεῖ αὐτὸν κύριον (''If then David **in the Spirit** calls him "Lord"'') D K Δ Θ 0281 ''f''<sup>13</sup> 565 1424 it<sup>mss</sup> vg<sup>mss</sup> syr<sup>h**</sup> mae-1 co<sup>bo<sup>mss</sup></sup>
: εἰ οὖν Δαυὶδ καλεῖ αὐτὸν κύριον (''Maka jika Daud menyebut-Nya "Tuhan"'') ''rell''


: ἐκείνης τῆς ὥρας (''sejak jam itu'') D W ''f''<sup>1</sup> 1506 it<sup>a,d,q</sup> syr<sup>s,c</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup> Origen
: ἐκείνης τῆς ἡμέρας (''sejak hari itu'') ''rell''
==== Matius 23-28 ====

: ῥαββί ῥαββί (''Rabbi! Rabbi!'') D W 0107 ''f''<sup>13</sup> Byz syr<sup>s,c,h</sup>
: ῥαββί (''Rabbi'') א B L Δ Θ 0102 ''f''<sup>1</sup> 33 892 1241 lat syr<sup>p</sup> co


: καθηγητὴς ὁ χριστός (''gurumu, sang Kristus'') א<sup>*,2</sup> D K Π L (W) Δ Θ 0102 0107 ''f''<sup>1,13</sup> Byz Basil
: διδάσκαλος (''gurumu'') א<sup>1</sup> B 33 517 565 892* co [[Klemens dari Alexandria|Klemens]]
: διδάσκαλος ὁ χριστός (''gurumu, sang Kristus'') 892<sup>c</sup>
: ῥαββί (''Rabbi'') syr<sup>p</sup>
: ῥαββί ὁ χριστός (''Rabbi, sang Kristus'') syr<sup>c</sup>

 tidak dimuat, sebagaimana pada א B D L Z Θ ''f''<sup>1</sup> 33 892* it<sup>a,aur,d,e,ff<sup>1</sup>,g<sup>1</sup></sup> vg syr<sup>s,pal<sup>ms</sup></sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> mae-1 Codex Schøyen arm geo Origen Eusebius

 tidak memuat καὶ τῆς παροψίδος (''and the plate'') sebagaimana Θ ''f''<sup>1</sup> 2* 700 it<sup>a,d,e,ff<sup>2</sup>,r<sup>1</sup></sup> syr<sup>s</sup> Irenaeus<sup>lat</sup> Klemens

 tidak memuat καὶ ἐξ αὐτῶν μαστιγώσετε ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν (''dan kepada mereka, engkau akan disiksa dalam sinagoge-sinagogemu'') sebagaimana it<sup>a</sup> [[:en:Lucifer of Cagliari|Lucifer]]

 ada tambahan ἀρχομένων δὲ τούτων γίνεσθαι ἀναβλέψατε καὶ ἐπάρατε τὰς κεφαλὰς ὑμῶν διότι ἐγγίζει ἡ ἀπολύτρωσις ὑμῶν (''Tetapi ketika semua ini mulai terjadi, lihatlah ke atas dan angkatlah kepalamu, karena keselamatannya sedang mendekat'') sebagaimana 1093 it<sup>b,c,d,h,q,r<sup>1</sup></sup>

 ada tambahan δύο ἐπὶ κλίνης μιᾶς εἷς παραλαμβάνεται καὶ εἷς ἀφίεται (''two upon one bed; one taken, and one left'') sebagaimana ''f''<sup>13</sup> it<sup>mss</sup> vg<sup>mss</sup> Origen<sup>mss</sup>

=== Injil Markus ===
[[Markus 1:1]]
: Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ θεοῦ (''Yesus Kristus, Putra Allah'') א<sup>1</sup> B **D** L W 732 1602 2427 latt syr<sup>mss</sup> co goth [[Irenaeus]]<sup>lat</sup>
: Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ (''Yesus Kristus, Putra Sang Allah'') A Δ ''f''<sup>1,13</sup> 33 565 579 700 892 1071 1342 1424 Byz syr<sup>p,h</sup>
: Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ τοῦ κυρίου (''Yesus Kristus, Putra Sang Tuhan'') 1241
: Ἰησοῦ Χριστοῦ (''Yesus Kristus'') — א* Θ 28 530 582* [[:en:Minuscule 820 (Gregory-Aland)|820*]] 1021 1436 1555* 1692 2430 2533 syr<sup>(pal)</sup> co<sup>sa<sup>ms</sup></sup> arm<sup>mss</sup> [[Irenaeus]]<sup>pt</sup> [[Origen]] [[Basil dari Kaisarea|Basil]] [[Sirilus dari Yerusalem|Cyril]] [[Epiphanius of Salamis|Epiphanius]] [[Jerome]]

[[Markus 1:2]]
: Ἠσαΐᾳ τῷ προφήτῃ (''Yesaya sang nabi'') D Θ ''f''<sup>1</sup> 700 **ℓ**<sup>''844'',''2211''</sup> Irenaeus<sup>pt</sup> Origen<sup>pt</sup> Epiphanius [[:en:Titus of Bostra|Titus]]
: τῷ Ἠσαΐᾳ τῷ προφήτῃ (''Yesaya sang nabi'') א B L Δ 22 33 565 892 1241 2427 lat syr<sup>p,h<sup>mg</sup>,pal</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> arm geo goth Irenaeus<sup>pt</sup> Origen<sup>pt</sup> Basil [[Eusebius dari Kaisarea|Eusebius]] Jerome
: τοῖς προφήταις (''para nabi'') A P W ''f''<sup>13</sup> 28 579 1342 Byz vg<sup>ms</sup> syr<sup>h</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup> [[Irenaeus]]<sup>pt</sup>
: ''dalam (kitab) nabi Maleakhi'' syr<sup>h<sup>mg(mss)</sup></sup>

 tidak memuat καὶ ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ (''and a leather belt roundabout his waist'') sebagaimana it<sup>a,b,d,ff<sup>2</sup>,r<sup>1</sup>,t</sup> vg<sup>ms</sup>

 tidak memuat κύψας (''stoop'') sebagaimana Θ ''f''<sup>13</sup> 28* 565 **ℓ**<sup>''844'',''2211''</sup> it<sup>mss</sup>


: τῆς βασιλείας (''kerajaan itu'') A D K Π W Δ ''f''<sup>13<sup>mss</sup></sup> 28<sup>mg</sup> 157 700 1071 1424 1475<sup>c</sup> 2766<sup>c</sup> Byz it<sup>mss</sup> vg syr<sup>p</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup> goth
: omit text — א B L Θ ''f''<sup>1,13<sup>mss</sup></sup> 28* 33 156 301 373 508 565 579 [[Minuscule 717|717]] 892 1090 1127 1320 1342 1416 1464 1475* 1566 2126 2427 2766* it<sup>b,c,ff<sup>2</sup>,t</sup> syr<sup>s,h</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> Origen

 memuat απεκριτη. Naskah-naskah lain memuat:
: λεγιων ονομα μοι — א B C L Δ
: απεκριθη λεγων — E 565 700
: λεγεων — A W Θ ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> Byz

Pada [[Markus 10]], D memuat urutan ayat yang unik: 23, 25, 24, 26.


: και μετα τριων ημερων αλλος αναστησεται ανευ χειρων (''dan dalam tiga hari yang lain akan bangkit tanpa tangan-tangan'') D W it<sup>a,b,c,d,(e),ff<sup>2</sup>,i,(k),n,r<sup>1</sup></sup> Cyprian
: teks tidak dimuat — ''rell''

Pada  (lihat ) termuat ὠνείδισάς με (''insult me''), didukung oleh Old Latin it<sup>c, (i), k</sup> dan oleh syr<sup>h</sup>. Bacaan biasa di sini adalah ἐγκατέλιπές με (''forsaken me'') didukung oleh naskah-naskah Alexandria, atau με ἐγκατέλιπες (lihat ) didukung oleh naskah-naskah Bizantin.

=== Injil Lukas ===
Pada  codex ini memuat varian tekstual unik ἁπτύξας (''disentuh''), dikoreksi oleh jurutulis kemudian menjadi ἀναπτύξας (''dibuka gulungannya''). Naskah-naskah lain memuat di bagian ini:
: ἀνοίξας (''dibuka'') — B, A, L, W, Ξ, [[Minuscule 33|33]], 892, 1195, 1241, **ℓ** ''547'', syr<sup>s, h, pal</sup>, cop<sup>sa, bo</sup>
: ἀναπτύξας (''dibuka gulungannya'') — א, K, [[Codex Sangallensis 48|Δ]], Θ, Π, Ψ, ''f''<sup>1</sup>, ''f''<sup>13</sup>, [[Minuscule 28|28]], [[Minuscule 565|565]], 700, 1009, 1010, 1071, 1079, 1216, 1230, 1242, [[Minuscule 1253|1253]], 1344, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz.

Pada  Bezae memuat suatu interpolasi:
: "Pada hari yang sama, melihat seseorang bekerja pada hari Sabat, Ia (Yesus) berkata kepadanya, 'Bapak, jika engkau tahu apa yang engkau lakukan, diberkatilah engkau; tetapi jika engkau tidak tahu, engkau terkutuklah dan adalah seorang pelanggar hukum.'"

Pada  επειδη επληρωσεν παντα τα ρηματα αυτου εις τας ακοας του λαου εισηλθεν ] και εγενετο οτε ετελεσεν ταυτα τα ρηματα λαλων ηλθεν

Pada  δουλος ] παις


: στραφεις δε επετιμησεν αυτοις και ειπεν, Ουκ οιδατε ποιου πνευματος εστε (''But He turned and rebuked them and He said: You do not know what manner of spirit you are of'') — sebagaimana pada (**ℓ** ''1127''<sup>m</sup>) d geo

Pada  termuat varian unik ἐφ ἡμᾶς ἐλθέτω σου ἡ βασιλεία (''Let thine kingdom come upon us''). Perbandingannya, naskah lain memuat:
: ἐλθέτω τὸ πνεῦμα σου τὸ ἄγιον εφ ημας και καθαρισατω ημας (''May your Holy Spirit come upon us and cleanse us'') — [[Minuscule 162|162]], [[Minuscule 700|700]]
: ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου (''May your kingdom come'') — mayoritas naskah
: ἐλθάτω ἡ βασιλεία σου (''May your kingdom come'') — C P W Δ ''f''<sup>13</sup> 1241 ([[Papirus 45|p<sup>45</sup>]] indistinguishable ἐλθάτω or ἐλθέτω)
: omit — geo

Pada  memuat ηγγισεν bukannya εγγιζεν long sebagaimana [[Codex Regius (New Testament)|Codex Regius]].

 tidak memuat ὁ δὲ Ἰησοῦς ἔλεγεν πάτερ, ἄφες αὐτοῖς, οὐ γὰρ οἴδασιν τί ποιοῦσιν (''Then Jesus said, "Father, forgive them, for they know not what they are doing"'') sebagaimana [[Papirus 75|<math>\mathfrak{P}</math><sup>75</sup>]] א<sup>a</sup> [[Codex Vaticanus Graecus 1209|B]] [[Codex Washingtonianus|W]] [[Codex Koridethi|Θ]] [[Uncial 070|0124]] 31* [[Minuscule 38|38]] 435 597* 1241 1808* it<sup>[[Codex Vercellensis|a]],b<sup>c</sup>,d</sup> syr<sup>[[Syriac Sinaiticus|s]]</sup> cop<sup>sa,bo</sup>.

 tidak memuat ἀρώματα (''aromatics'') sebagaimana it<sup>mss</sup> syr<sup>s,c</sup> co<sup>sa</sup>

 tidak memuat ἐλθοῦσαι δὲ εὗρον (''Then, upon arriving, they found'') sebagaimana 070 it<sup>c</sup> co<sup>sa</sup>

 tidak memuat τοῦ κυρίου Ἰησοῦ (''the Lord Jesus'') sebagaimana it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup></sup>

 tidak memuat οὐκ ἔστιν ὧδε, ἀλλὰ ἠγέρθη sebagaimana it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup></sup> arm<sup>mss</sup> geo<sup>mss</sup>

 tidak memuat ἁμαρτωλῶν (''sinful'') sebagaimana it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup></sup>

 tidak memuat ἀπὸ τοῦ μνημείου (''dari kubur'') sebagaimana it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup></sup> arm geo

 tidak memuat ἦσαν δὲ (''Now they were'') sebagaimana A W Γ 788 1241 **ℓ*'<sup>mss</sup> it<sup>d,e</sup> syr<sup>s,c</sup>

 tidak dimuat, sebagaimana pada it<sup>a,b,d,e,l,r<sup>1</sup></sup>

 memuat Ουλαμμαους (*Oulammaous*) bukannya Εμμαους (*Emmaous*).

 tidak memuat καὶ ἐστάθησαν (*and they stood still*) sebagaimana Cyril

 tidak memuat καὶ λέγει αὐτοῖς εἰρήνη ὑμῖν (*and said to them, "Peace be unto you"*) sebagaimana it<sup>a,b,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup>

 memuat φαντασμα (*phantasma*) bukannya πνευμα (*pneuma*; "roh") sebagaimana Marcion<sup>Tert</sup>.

 tidak dimuat, sebagaimana pada it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup></sup> syr<sup>s,c</sup> Marcion

 tidak memuat και απο μελισσιου κηριου (*and honeycomb of the beehive*) sebagaimana <math>\mathfrak{P}</math><sup>75</sup> א A B L W P 579 1079 1377* 2411 it<sup>d,e</sup> syr<sup>s</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup>

 tidak memuat ἐκ νεκρῶν (*from the dead*) sebagaimana co<sup>sa</sup>

 tidak memuat τοῦ πατρός (*Bapa-Ku*) sebagaimana it<sup>e</sup>

 tidak memuat Ἱερουσαλήμ (*Yerusalem*) sebagaimana <math>\mathfrak{P}</math><sup>75</sup> א B C* L it<sup>mss</sup> vg syr<sup>s</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> Didymus

 tidak memuat καὶ ἀνεφέρετο εἰς τὸν οὐρανόν (*and he was being uplifted into the sky*) א* it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l</sup>

 tidak memuat προσκυνήσαντες αὐτὸν (*upon worshiping him*) sebagaimana it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l</sup> syr<sup>s</sup>


: αἰνοῦντες (*praising*) D it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup></sup> vg<sup>mss</sup>
: εὐλογοῦντες (*eulogizing*) <math>\mathfrak{P}</math><sup>75</sup> א B C* L syr<sup>s,pal</sup> co<sup>sa,bo</sup> geo
: αἰνοῦντες καὶ εὐλογοῦντες (*praising and eulogizing*) A C<sup>2</sup> W Δ Θ Ψ *f*<sup>1</sup> *f*<sup>13</sup> 33 157 579 Byz it<sup>aur,c,f,q</sup> vg<sup>mss</sup> syr<sup>p,h</sup> arm

=== Injil Yohanes ===

: ἐν αὐτῷ ζωὴ ἐστίν (*in Him is life*) — Sinaiticus, Bezae, Vetus Latina, Sahidic mss
: ἐν αὐτῷ ζωὴ ᾓν (*in Him was life*) — mayoritas naskah


: υιος σου – teks Yunani dalam codex ini
: υιος αυτου – teks Latin

 tidak memuat οὐ γὰρ συγχρῶνται Ἰουδαῖοι Σαμαρίταις (*for Jews have no dealings with Samaritans*) with א* it<sup>a,b,d,e,j</sup>


: της θαλασσης της Γαλιλαιας εις τα μερη της Τιβεριαδος – sebagaimana [[Codex Koridethi|Θ]], [[Minuscule 892|892]], 1009, 1230, [[Minuscule 253|1253]]


: εγω ουκ αναβαινω (*I am not going*) – Sinaiticus, Bezae, [[Codex Cyprius]], [[Minuscule 1241|1241]]
: εγω ουπω αναβαινω (*I am not yet going*) – Vaticanus, [[Codex Regius (New Testament)|Regius]], [[Codex Borgianus|Borgianus]], [[Codex Washingtonianus|Washingtonianus]], [[Codex Koridethi|Koridethi]], Ψ, [[Uncial 0105|0105]], [[Uncial 0180|0180]], 0250, *f*<sup>1</sup>, *f*<sup>13</sup>, Byz


: εἰς τὴν χώραν Σαμφουριν ἐγγὺς τῆς ἐρήμου (*into the region of Sepphoris near the wilderness*) — D
: εἰς τὴν χώραν ἐγγὺς τῆς ἐρήμου (*into the region near the wilderness*) — mayoritas naskah

=== Kisah Para Rasul ===
Dalam  tertulis του κυριου (*dari Tuhan*) sebagaimana naskah-naskah [[Papirus 74]] [[Codex Ephraemi Rescriptus|C*]] [[Codex Laudianus|E]] [[Codex Athous Lavrensis|Ψ]] [[Minuscule 33|33]] [[:en:Minuscule 36|36]] [[:en:Minuscule 453|453]] [[:en:Minuscule 945|945]] [[Minuscule 1739|1739]] [[:en:Minuscule 1891|1891]].



== Lihat pula ==
* [[Naskah Alkitab]]
* [[Codex Glazier]]
* [[Daftar Naskah Perjanjian Baru Bahasa Latin]]
* [[Daftar Uncial Perjanjian Baru]]
* [[Teks Western]]
* [[:en:Western non-interpolations|Non interpolasi Western]]

== Referensi ==

== Pustaka tambahan ==
* Christian-B. Amphoux, [http://www.bsw.org/Filologia-Neotestamentaria/Vol-17-2004/La-Grande-Lacune-Du-Codex-De-Beze/389/ «La grande lacune du Codex de Bèze.»] , Vol. 17 (2004) 3-26
* [[:en:Frederic Henry Chase|F. H. Chase]], [https://archive.org/stream/oldsyriacelement00chasuoft#page/n5/mode/2up *The Old Syriac Element in the Text of Codex Bezae*]. MacMillan, 1893.
* [[:en:J. Rendel Harris|J. Rendel Harris]], [https://archive.org/stream/codexbezae00harruoft#page/n7/mode/2up *Codex Bezae: A Study of the so-called Western Text of the New Testament*]. Cambridge: University Press, 1891.
* J. Rendel Harris, [https://archive.org/details/cu31924029305393 *Four lectures on the western text of the New Testament*] (London 1894)
* [[Marie-Émile Boismard|M.-É. Boismard]] – A. Lamouille, *Le texte occidental des Actes des Apôtres. Reconstitution et réhabilitation*, 2 vol., Paris 1984.
* F. G. Kenyon, [https://archive.org/stream/journaltheologi02unkngoog#page/n310/mode/2up Codex Bezae] (1901) JTS, pp.&nbsp;293–299, at the *Internet Archive*
* A. F. J. Klijn, *A Survey of the Researches Into the Western Text of the Gospels and Acts* (1949–1959), Novum Testamentum, Volume 3, Numbers 1-2, 1959, pp.&nbsp;1–53.
* W. A. Strange, *The Problem of the Text of Acts*, (SNTS MS, 71), Cambridge 1992.
* [[:en:David C. Parker|D. C. Parker]], *Codex Bezae: An Early Christian Manuscript and its Text*. Cambridge: University Press, 1992.
* *Codex Bezae, Studies from the Lunel Colloquium, June 1994*, ed. D.C. Parker & C.-B. Amphoux, Leiden: Brill, 1996.
* Scrivener F. H. A., [https://archive.org/stream/bezaecodexcanta00cambgoog#page/n8/mode/2up *Bezae Codex Cantabrigiensis: being an exact Copy, in ordinary Type, of the celebrated Uncial Graeco-Latin Manuscript of the Four Gospels and Acts of the Apostles, written early in the Sixth Century, and presented to the University of Cambridge by Theodore Beza A.D. 1581. Edited, with a critical Introduction, Annotations, and Facsimiles*], Cambridge: Deighton, Bell, and Co, 1864.
* Weiss Bernard, [https://archive.org/stream/dercodexdindera00weisgoog#page/n11/mode/2up *Der Codex D in der Apostelgeschichte*], Texte und Untersuchungen (Leipzig 1897)
* James D. Yoder, "The Language of the Greek Variants of the Codex Bezae," *Novum Testamentum* 3 (1959), pp.&nbsp;241–248.
* [http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=28368 *L’Évangile de Luc et les Actes des Apôtres selon le Codex Bezae Cantabrigiensis*], annotated translation by Sylvie Chabert d’Hyères. Paris: L’Harmattan, 422 p., 2009.
== Pranala luar ==

* [http://cudl.lib.cam.ac.uk/view/MS-NN-00002-00041/ Faksimili digital beresolusi tinggi Codex Bezae] dengan transkripsi penuh, dari Cambridge University Library
* R. Waltz, [http://www.skypoint.com/members/waltzmn/ManuscriptsUncials.html#uDe Codex Bezae] at the *Encyclopedia of Textual Criticism''
* Bible Researcher website discusses the Codex Bezae
* The Gospels and Acts according to codex Bezae; greek and latin text, translation and comments
* History of Research on Codex Bezae
* Codex Bezae and the Da Vinci Code The alleged parchment 1 has been copied from Codex Bezae
* Real secrets and hoaxes, of Da Vinci Code, Rennes-le-Château and Codex Bezae, analyzed on the "Mercure de Gaillon" 
* Codex Bezae and Codex Claromontanus  
* Catholic Encyclopedia 1910: Codex Bezae
* More information at Earlier Latin Manuscripts