Qanun Kedokteran

***Qanun Kedokteran *** atau **Kaidah Kedokteran** ( *al-Qānūn fī al-Ṭibb*) adalah sebuah ensiklopedia kedokteran dalam lima buku yang disusun oleh dokter filsuf Persia Ibnu Sina (Avicenna) dan selesai pada tahun 1025. Buku ini dia karang di tengah-tengah kesibukannya sebagai dokter. Ensikopedia ini menyajikan gambaran d kontemporer pengetahuan medis dari dunia Islam abad pertengahan, yang telah dipengaruhi oleh tradisi-tradisi sebelumnya termasuk pengobatan Yunani-Romawi (terutama Galen), pengobatan Persia, dan pengobatan India.

*Qanun Kedokteran* tetap menjadi sumber medis selama berabad-abad. Qanun ini menetapkan standar untuk kedokteran di Eropa dan dunia Islam abad pertengahan dan digunakan sebagai buku pelajaran medis standar hingga abad ke-18 di Eropa. Sebagai contoh, di Sekolah Tinggi Kedokteran Montpellier dan Louvin menggunakan buku ini sebagai buku teks kedokteran pada abad ke-17. Pada 30 tahun terakhir dari abad ke-15 M, buku ini mengalami 15 kali terbit dalam bahasa Latin dan bahasa Ibrani sekali. Penerbitan buku ini berikut komentar/tafsirnya, salinan langsungnya, sampai ke terjemahannya, berlangsung terus-menerus sampai abad ke-18. Ia masih digunakan dalam pengobatan Unani, sebuah bentuk pengobatan tradisional yang dipraktikkan di India.

## Etimologi
Judul dalam bahasa Inggris *The Canon of Medicine* adalah terjemahan dari judul dalam bahasa Arab  (), dengan *Canon* digunakan dalam arti "hukum". Kata ***Canon*** berasal dari kata ***Qanun*** dalam bahasa Arab serumpun asli (kata "canon" dalam bahasa Inggris berasal dari kata *canōn* dalam bahasa Latin, dari kata κανών dalam bahasa Yunani Kuno (*kanón*, "tolok ukur, standar"), sedangkan kata *qanun* dalam bahasa Arab berasal langsung dari asal kata yang sama dalam bahasa Yunani Kuno).

## Pengembangan
Tradisi medis Galen dan dengan demikian Hippokrates, telah mendominasi kedokteran Islam sejak permulaannya. Ibnu Sina berusaha untuk menyesuaikan tradisi ini ke dalam filosofi alam Aristoteles. Dia mulai menulis *Qanun *ini di Gorganj, dilanjutkan di Rey dan menyelesaikannya di Hamadan pada tahun 1025. Hasilnya adalah "ikhtisar subjek yang jelas dan teratur dari semua pengetahuan medis pada zaman Ibnu Sīnā". Qanun ini berfungsi sebagai sebuah rujukan yang lebih ringkas berbeda dengan dua puluh jilid korpus medis dari Galen.

Buku ini menjelaskan neurastenia, bahkan penerangannya masih tetap dipakai sampai abad ke-19 M.menjelaskan kedalaman ilmu si penulis. Buku ini juga mengajarkan metode pembedahan, yang sudah seharusnya perlu pula sterilisasi dengan jalan pembersihan luka (disinfeksi).menjelaskan kedalaman ilmu si penulis. Di dalam buku ini, Ibnu Sina menjelaskannya berikut dengan keterangan-keterangan dan berhiaskan gambar dan sketsa yang menjelaskan kedalaman ilmu si penulis.

## Buku 1 (jilid kesatu)
Buku 1 terdiri dari enam bab yang berisi penjelasan tentang dunia kedokteran secara garis besar, unsur-unsur kosmik yang membentuk kosmos dan tubuh manusia, interaksi timbal balik unsur-unsur (temperamen), cairan tubuh (humor), anatomi manusia dan fisiologi. Bagian ini menjelaskan penyebab penyakit dan kesehatan. Ibnu Sina menjelaskan bahwa tubuh manusia tidak dapat dipulihkan kesehatannya kecuali faktor penyebabnya diketahui.

Bab pertama menerangkan tentang pengertian dan ruang lingkup kedokteran, bab kedua tentang unsur kosmologi, bab ketiga tentang temperamen, bab keempat tentang cairan tubuh, bab kelima tentang anatomi dan anggota tubuh, bab keenam tentang fisiologi secara umum.

## Lihat juga
* Ibnu Sina
* Kitab at-Tashrif
* Kepustakaan medis
* *[[Kitab Penyembuhan]]*
* Pengobatan Unani

## Catatan dan referensi

;Sumber lainnya
* 
* 

## Pranala luar

* Biography of Avicenna
* A scanned copy of ''Kitab alQanun fi alTibb'' (''Book (of) the Canon of Medicine'')