Samaria

**Samaria**, atau **Shomron** (bahasa Ibrani: **שומרון**, bahasa Ibrani standar **' <small>[[bahasa Ibrani Tiberias]]</small> **'; bahasa Arab: **سامريّون**, **' atau **ألسامرة**, ''as-Sāmirah'' – juga dikenal sebagai **جبال نابلس**, ''Jibal Nablus''; [[bahasa Yunani]]: Σαμαρεία, ''Samareia'') adalah sebuah istilah geografis yang digunakan untuk wilayah pegunungan antara [[Galilea]] di utara dan [[Yudea]] di selatan. Nama ini digunakan untuk wilayah alam, historis, dan politik. Daerah ini terletak di tengah [[Tanah Israel]] di dalam [[Alkitab]]. Kebanyakan wilayah ini berada di [[Tepi Barat]] sebelah utara dari [[Sungai Yordan]].

Nama ini mungkin berasal dari ''shâmar,'' 'mengamati' atau 'mengawasi' sehingga artinya mungkin seperti 'pos penjagaan'; tetapi, menurut 1 Raja-raja 16:24, nama ini berasal dari nama seseorang (atau klan) ''Semer''. Dari Semer inilah [[Omri]] membeli tempat ini.

Samaria adalah salah satu "wilayah" statistik standar yang digunakan oleh [[Biro Pusat Statistik Israel]]. [http://www1.cbs.gov.il/reader/cw_usr_view_Folder?ID=141] . "Biro Pusat Statistik juga mengumpulkan statistik dari wilayah Yudea-Samaria dan Distrik Gaza. Biro ini menghasilkan berbagai seri statistik di wilayah ini, yang memuat data populasi, pekerjaan, gaji, perdagangan luar, laporan nasional, dan berbagai topik lainnya."[http://www.mfa.gov.il/MFA/MFAArchive/2000_2009/2002/1/Central%20Bureau%20of%20Statistics] Samaria digunakan oleh orang-orang yang ingin menekankan hubungan [[Israel]] dan orang Yahudi dengan tanah mereka. Misalnya, Samaria, bersama-sama dengan Yudea, kini lebih luas dikenal di luar Israel dengan istilah baru "[[Tepi Barat]]." Lihat [[Yudea dan Samaria]].


== Lokasi geografis ==
Di sebelah utara, Samaria berbatasan dengan lembah [[Esdraelon]] dan Daerah Israel; di sebelah timur dengan [[Sungai Yordan]]; di sebelah barat dengan Pegunungan [[Gunung Karmel, Israel|Karmel]] (di bagian utara) dan [[dataran Sharon]] (di barat); di sebelah selatan dengan [[Yudea]] (bukit-bukit [[Yerusalem]]). Bukit-bukit Samaria tidak begitu tinggi, jarang yang tingginya lebih dari 800 meter. Iklim Samaria lebih ramah daripada iklim Yudea.

== Kontrol politik ==
Sejarah Samaria pada zaman modern, yang dimulai ketika wilayah Samaria, yang tadinya dikuasai oleh [[Kekaisaran Ottoman]], dipercayakan kepada [[Britania Raya]] untuk menjalankan administrasinya pada masa setelah [[Perang Dunia I]] sebagai [[Mandat Britania atas Palestina]], oleh [[Liga Bangsa-Bangsa]]. Akibat dari [[Perang Arab-Israel 1948]], wilayah ini jatuh ke tangan kekuasaan Yordania dan para penduduknya belakangan menerima paspor Yordania.

Samaria direbut oleh pasukan-pasukan Israel dari Yordania pada masa [[Perang Enam Hari]] 1967. Baru pada 1988 Yordania menarik klaimnya atas Tepi Barat, termasuk Samaria, dan belakangan dikukuhkan oleh perjanjian perdamaian Israel-Yordania tahun 1993. Sebaliknya Yordania mengakui [[Otoritas Palestina]] sebagai pihak yang berkuasa atas wilayah ini. Dalam [[Persetujuan Oslo]] 1994, tanggung jawab untuk melaksanakan administrasi atas sebagian wilayah Samaria (Wilayah 'A' dan 'B') dialihkan kepada Otoritas Palestina.

Israel telah dikritik karena kebijakannya membangun pemukiman di Samaria. Posisi Israel ialah bahwa status hukum tanah itu tidak jelas, sementara [[PBB]] tidak setuju. Lihat [[pemukiman Israel]].

== Orang Samaria ==
''Artikel utama: [[Orang Samaria]]''.

Secara etnis, [[orang Samaria]] adalah penduduk Samaria setelah awal [[pembuangan di Asyur|pembuangan orang Israel di Israel]] ([[2 Raja-raja 17]] dan Yosefus [Ant 9.277–91]). Ketika Asyur mengalahkan Kerajaan Utara (Israel) pada 722 SM, sebagian penduduknya dideportasi, dan orang-orang lain dari Kekaisaran Asyur ditempatkan di Israel. Sargon mengklaim dalam catatan-catatan sejarah Asyur bahwa ia mengangkut 27.290 penduduk dari Samaria, ibu kota Israel Utara. Para penduduk yang baru menyembah dewa-dewa mereka sendiri, tetapi ketika di wilayah yang mulanya jarang penduduknya itu merajalela binatang-binatang buas yang berbahaya, mereka meminta kepada raja Asyur untuk mengirimkan para imam Israel untuk mengajar mereka tentang bagaimana menyembah "dewa wilayah itu." Hasilnya adalah sebuah agama sinkretistik – kelompok-kelompok nasional menyembah Tuhan, tetapi mereka juga melayani dewa-dewa mereka sendiri sesuai dengan kebiasaan bangsa-bangsa asal-usul mereka. Sebagian orang Samaria mengklaim sebagai keturunan orang [[Israel]] dari Kerajaan Utara yang lolos dari deportasi dan pembuangan.

Sebuah studi genetik menyimpulkan dari analisis kromosom-Y bahwa orang Samaria adalah keturunan dari orang Israel (termasuk [[Kohen]], atau para imam), dan analisis DNA mitokondrial menunjukkan bahwa mereka adalah keturunan dari perempuan-perempuan Asyur dan asing lainnya, hingga praktis menegaskan bahwa orang-orang Samaria adalah keturunan masyarakat lokal maupun asing. (Shen et al, 2004)[http://evolutsioon.ut.ee/publications/Shen2004.pdf]

[[Agama Samaria]] adalah agama yang berkaitan dengan [[Yudaisme]] dalam segala aspeknya. Agama ini menerima [[Torah]] sebagai kitab sucinya, meskipun tidak banyak dari [[teologi]] Yahudi yang belakangan. Bait suci mereka terletak di Bukit [[Gerizim]], bukan Yerusalem, dan dihancurkan oleh [[Yohanes Hirkanus]] dari kelompok [[Makabe]] ([[Hasmoni]]) belakangan pada [[abad ke-2 SM]], meskipun keturunan mereka masih beribadah di antara reruntuhan-reruntuhannya. Antagonisme antara orang Samaria dengan orang Yahudi penting untuk memahami cerita-cerita [[Perjanjian Baru]] tentang "[[Perumpamaan Orang Samaria|Orang Samaria yang Baik Hati]]" dan Perempuan Samaria.

== Sejarah ==
**Shomron*' (Samaria) secara harfiah adalah sebuah bukit pengintai atau menara pengintai. Di pusat gunung-gunung Israel, beberapa kilometer di barat laut [[Sikhem]], berdiri "bukit Shomeron," sebuah bukit sendirian, sebuah "mamelon" raksasa. Ini adalah sebuah bukit persegi empat, dengan lereng yang curam tetapi masih dapat didaki, dan puncaknya yang panjang dan datar.

[[Omri]], raja [[kerajaan Israel|Israel]], membeli bukit ini dari Semer pemiliknya dengan dua talenta [[perak]], dan membangun di puncaknya yang luas sebuah kota yang dianaminya "Shomeron", yaitu, Samaria, sebagai ibu kota baru kerajaannya, ketimbang Tirzah ([[Kitab 1 Raja-raja|1 Raja-raja]] 16:24). Karena itu, kota ini mempunyai sejumlah keuntungan. Omri tinggal di sini selama enam tahun terakhir pemerintahannya.

Akibat dari perang yang tidak perlu dengan Suriah, Omri terpaksa memberikan hak kepada Suriah untuk "membangun jalan-jalan di Samaria", artinya, kemungkinan memberikan izin kepada para pedagang Suriah untuk meneruskan perdagangan mereka di ibu kota Israel. Ini menyiratkan kehadiran populasi Suriah yang cukup besar.

Ini adalah satu-satunya kota besar di Palestina yang dibangun oleh yang berkuasa. Yang lain-lainnya telah disucikan oleh tradisi leluhur atau merupakan milik sebelumnya. Namun Samaria adalah pilihan Omri sendiri. Memang, ia memberikan kepada kota yang dibangunnya itu nama dari pemilik sebelumnya, tetapi hubungan khusus dengan dirinya sendiri sebagai pendirinya dibuktikan oleh nama yang tampaknya diberikan kepada Samaria dalam prasasti-prasasti Asyur, "Beth-khumri" ("rumah atau istana Omri").

Samaria sering kali dikepung. Pada masa [[Ahab]], Benhadad II bangkit menyerangnya dengan 32 raja vasal, tetapi dikalahkan dengan pembantaian hebat (1 Raja-raja 20:1-21). Kali yang kedua, tahun beriuktnya, ia menyerangnya; tetapi kembali ia dikalahkan habis-habisan, dan terpaksa meneyrah kepada Ahab (20:28-34), yang pasukannya, dibandingkan dengan pasukan Benhadad, tidak lebih daripada "segelintir anak kecil."

Pada masa [[Yoram dari Israel|Yoram]], Benhadad kembali mengepung Samaria. Namun tepat ketika ia tampaknya akan berhasil, mereka tiba-tiba membubarkan pengepungan, karena mereka ketakutan ketika mendengar suara kereta-[[kereta perang]] dan kuda-kuda serta sejumlah besar pasukan, lalu melarikan diri, meninggalkan perkemahan mereka dengan segala isinya. Penduduk kota yang kelaparan segera merasa lega karena berlimpahnya jarahan dari perkemahan orang Suriah. Menurut kata-kata Elisa, "sesukat tepung yang terbaik berharga sesyikal dan dua sukat jelai berharga sesyikal di pintu gerbang Samaria" (2 Raja-raja 7:1-20).

[[Salmaneser V]] menyerang Israel pada masa [[Hosea]], dan menjadikannya negara vasalnya. Ia mengepung Samaria ([[723 SM]]), yang bertahan selama tiga tahun, dan akhirnya ditangkap oleh [[Sargon II]], yang menyelesaikan penaklukan yang telah dimulai oleh Salmaneser (2 Raja-raja 18:9-12; 17:3), serta membuang sejumlah besar suku-suku di sana ke pembuangan. Lihat [[Sepuluh suku yang hilang]].



== Rujukan Perjanjian Baru ==
[[Perjanjian Baru]] menyebutkan Samaria dalam [[Injil Lukas]] pasal 17:11-20, dalam mujizat penyembuhan terhadap sepuluh penderita kusta, yang terjadi di perbatasan Samaria dan Galilea. [[Injil Yohanes]] 4:1-26 mencatat perjumpaan Yesus di sumur Yakub dengan seorang perempuan dari [[Sikhar]]. Di situ ia menyatakan dirinya sebagai sang [[Mesias]]. Dalam [[Kisah para Rasul|Kisah]] 8:5-14, dicatat bahwa [[Filipus sang Penginjil|Filipus]] pergi ke kota Samaria dan memberitakan Injil di sana. Pada masa [[Yesus]], *Syria Iudaea* yang merupakan wilayah Roma dibagi menjadi tiga provinsi, Yudea, Samaria, dan Galilea. Samaria berada di pusat *Syria Iudaea* (Yohanes 4:4). (*Syria Iudaea* belakangan diganti namanya menjadi *Syria Palestina'' pada 135, setelah pemberontakan Bar Kokhba.) Dalam Talmud, Samaria disebut "negeri orang Kutim".

## Lihat pula
* Sepuluh suku yang hilang - secara khusus berkaitan dengan Kerajaan Israel di utara dengan ibu kotanya di Samaria dan perang-perang yang berlangsung dengan Kerajaan Yehuda sebelum jatuh ke tangan Kerajaan Yehuda dan penduduknya kemudian hilang dalam lembaran sejarah. Namun banyak teori muncul tentang apa yang terjadi pada "kesepuluh suku yang hilang" itu dan pendapat-pendapat yang bermunculan banyak yang saling berbeda.
* Nama unsur kimia samarium tidak ada hubungannya dengan Samaria.
* Orang Samaria - artikel serupa yang lebih memusatkan perhatian pada kelompok etnis dan agamanya.
* Perumpamaan Orang Samaria
*Dajjal
*Samiri

## Bibliografi
* G.A. Reisner, C.S. Fisher, dan D.G. Lyon, Harvard Excavations at Samaria (1908-1910), 1-2, Cambridge, Mass. (1924);
* J. W. Crowfoot and G.M. Crowfoot, Early Ivories from Samaria (Samaria-Sebaste 2) London (1938).
* J.W. Crowfoot, K.M. Kenyon dan E.L. Sukenik, The Building at Samaria (Samaria-Sebaste 1) London (1942).
* J.W. Crowfoot, K.M. Kenyon dan G.M. Crowfoot, The Objects of Samaria (Samaria-Sebaste 3) London (1957).
* F. Zayadine, Samaria-Sebaste: Clearance and Excavations (October 1965-June 1967) ADAJ 12:77-80 (1966)
* A.F.Rainey, Toward a Precise Date for the Samaria Ostraca, BASOR 272:69-74 (1988).
* L. E. Stager, Shemer’s Estate, Bulletin of the American Schools of Oriental Research 277/278:93-107. (1990)
* B. Becking, The Fall of Samaria: An Historical and Archaeological Study, Leiden, Brill (1992)
* R. Tappy, The Archaeology of Israelite Samaria. Early Iron Age through the Ninth Century B.C.E. Volume I. Harvard Semitic Studies 44, Atlanta: Scholars Press. (1992)
* R. Tappy, The Archaeology of Israelite Samaria. The Eighth Century B.C.E. Volume II. Harvard Semitic Studies 50. Eisenbrauns, Winona Lake, Indiana. (2001)
* N. Franklin, The Tombs of the Kings of Israel. ZDVP 119:1-11. (2003)
* N. Franklin, Samaria: from the Bedrock to the Omride Palace. Levant 36:189-202 (2004)

## Lihat pula
* Omri, raja Israel (Samaria)
* Salmaneser, raja Asyur
* Sargon, raja Asyur
* Bagian Alkitab yang berkitan: 2 Raja-raja 18

## Pranala luar

* [Lema untuk Samaria dalam [1911 Encyclopaedia Britannica]]