Basilius dari Kaisarea

**Basilius dari Kaisarea** (; kadang disebut **Basil**), yang juga dijuluki **Santo Basilius Agung** dalam Gereja Katolik, adalah seorang teolog, Bapa Gereja sekaligus Pujangga Gereja pada abad ke-4. Salah satu sumbangan darinya adalah melakukan integrasi kebudayaan klasik ke dalam agama Kristen.

Basilius dilahirkan di Kaisarea, Kapadokia dalam sebuah keluarga yang kaya dan saleh pada tahun 329. Ia adalah anak sulung dalam keluarga dan memiliki kondisi fisik yang lemah. Seluruh keluarganya giat dalam bidang kegerejaan. Bahkan, ia dan dua saudara laki-lakinya, yakni Gregorius dari Nyssa dan Petrus dari Sebaste menjadi uskup.

Basilius menerima pendidikan dasarnya dari ayahnya sendiri karena ayahnya adalah seorang guru retorika. Kemudian, ia pergi ke Konstantinopel dan belajar pada Libanus, seorang guru retorika yang terkemuka pada masa itu. Setelah itu, ia pergi ke Athena untuk mempelajari retorika, matematika, dan filsafat. Ia belajar filsafat pada kelompok Sofis, yakni kepada Himerius dan Proaeresius. Setelah itu, ia kembali ke Kappadokia dan mengajar retorika selama beberapa waktu.

Karena kecerdasannya sebagai guru retorika, ia menjadi sombong. Setelah saudara perempuannya mengingatkan dia mengenai kesombongannya, ia bertobat dan dibaptiskan.

Demikianlah kutipan pernyataan spiritualitasnya dalam sebuah surat:

Setelah itu, ia meninggalkan pekerjaannya sebagai guru retorika dan melakukan perjalanan ke Mesir, Siria dan Palestina untuk belajar kehidupan bertapa. Kemudian, ia kembali ke negerinya dan membagi-bagikan kekayaannya pada orang miskin karena merasa tertarik dengan kehidupan para pertapa. Ia lalu pergi ke tempat yang sunyi di Pontus dan mengajar di sana. Dalam khotbah-khotbahnya, ia selalu menegaskan prinsip-prinsip sosial. Ia berpendapat bahwa semua orang diciptakan Allah dan dikasihi Allah. Oleh karena itu, semua orang pada dasarnya sama dan memiliki martabat yang sama.

Pada tahun 364, ia diangkat menjadi seorang presbiter di Kaisarea dan ditahbiskan menjadi uskup di tempat yang sama pada tahun 370. Pada masa ini, Basilius terus berjuang untuk melawan Arianisme yang mencoba mengambil alih Kappadokia sebagai salah satu dari wilayah mereka.

Kondisi fisiknya yang kurang baik diperparah dengan cara hidup asketis yang keras. Makanannya hanyalah roti, garam, dan sayuran. Dalam hidup asketisnya, ia menekankan keseimbangan antara bekerja dan berdoa. Selain itu, ia juga memberikan perhatian yang sangat besar bagi orang miskin dan menderita. Salah satu bentuk perhatiannya adalah dengan membangun sebuah rumah sakit besar yang ditujukan untuk merawat orang-orang yang sakit kusta.

Ia meninggal pada tahun 379. Salah satu peninggalannya bagi Gereja Timur adalah liturgi yang masih dipergunakan oleh Krisostomus.

## Lihat pula
* Protestan
* Katolik Roma
* Kristen Ortodoks

## Referensi

## Pranala luar

* Christian Classics Ethereal Library, Early Church Fathers, Series II, Vol. VIII contains the treatise *On the Holy Spirit*, the *Hexaemeron*, some of the homilies and the letters
* St. Basil the Great in English and Greek, Select Resources
* Basil the Great article from *Orthodox Wikipedia* has a slightly longer article on St. Basil
* ''The Heritage of the Holy Fathers'' has a more complete collection of his homilies (and some other works, but only a few of his letters)—in Russian
* Excerpts from Basil the Great
* Catholic Online: ''St. Basil the Great''
* Catholic Encyclopedia: ''St. Basil the Great''
* American Catholic: ''St. Basil the Great'' 
* ''Basil of Caesarea and His Influence on Monastic Mission''  benedictines.org.uk
* Preface to the ''Asketikon''  English translation by Oxford University Press
* St. Basil the Great the Archbishop of Caesarea, in Cappadocia Orthodox icon and synaxarion