Bendera Buddhis

**Bendera Buddhis** adalah sebuah bendera yang dibuat pada akhir abad ke-19 sebagai lambang Buddhisme. Bendera ini ditetapkan sebagai bendera Buddhis secara internasional sejak tahun 1952. Bendera Buddhis berwarna biru, kuning, merah, putih, jingga dan campuran empat warna tersebut. Warna bendera Buddhis melambangkan warna aura Buddha (Pāli: *raṁsi*) yang dipancarkan dari tubuh Buddha. Warna aura Sang Buddha sering digambarkan sebagai cahaya yang melingkar di belakang kepala dan menyelubungi tubuh-Nya. Pencetus bendera Buddhis adalah J.R. De Silva dan H.S. Olcott. Pembuatan bendera Buddhis dijadikan sebagai penanda kebangkitan kembali agama Buddha di Ceylon. Makna warna-warna tersebut:

*Biru: cinta kasih (*[[mettā]]*) dan belas kasihan (*[[karuṇā]]*) universal.
* Kuning: Jalan Tengah atau Jalan Mulia Berunsur Delapan.
* Merah: berkah dari praktik Dhamma.
* Putih: kemurnian Dhamma yang mengarah ke Nibbāna.
* Jingga atau Merah Muda: kebijaksanaan Dhamma.
* Gabungan warna: gabungan kelima faktor sebelumnya.

## Sejarah
Di Sri Lanka, status Waisak sebagai hari raya (hari libur) dibatalkan oleh penguasa kolonial Britania pada tahun 1815 yang bermaksud merusak budaya asli Sri Lanka. Namun, kebijakan tersebut dicabut pada tahun 1885. Peringatan pertama Waisak di Sri Lanka pada tahun 1885 setelah ditetapkan sebagai hari raya oleh pemerintah kolonial Britania dirayakan dengan menciptakan dan mengibarkan bendera Buddhis enam warna di Kolombo.

Pencipta bendera Buddhis adalah Komite Kolombo yang terdiri dari Ven. Hikkaduwe Sri Sumangala, Ven. Migettuwatte Sri Gunananda, Don Carolis Hewavitharana (ayah Anagarika Dharmapala), Andiris Perera Dharmagunawardhana, William De Abrew, Carolis Pujitha Gunawardena, Charles A. de Silva, dan N. William. Fernando. Setelah melalui pertimbangan mendalam, mereka sepakat untuk menciptakan bendera enam warna dari warna aura Buddha. Sketsa pertama bendera ini diterbitkan di surat kabar *[[Sarasavi Sandaresa]]* 17 April 1885, dan pertama kali dikibarkan di muka umum pada perayaan Waisak, 28 April 1885 di Vidyodaya Pirivena, Dipaduttaramaya, dan beberapa tempat Buddhis lainnya di Kolombo.

Kolonel Amerika Serikat Henry Steele Olcott, salah seorang pendiri Theosophical Society (bersama Madame Blavatsky) yang menjadi Buddhis di Sri Lanka pada tahun 1880 berpendapat bahwa bendera yang diciptakan oleh Komite Kolombo bentuknya panjang seperti panji-panji sehingga tidak cocok untuk dibawa dalam prosesi atau dipajang di ruangan. Ia menyarankan untuk membuat bendera Buddhis yang bentuknya seperti bendera nasional. Olcott membuat sebuah contoh bendera dan disetujui dengan suara bulat. Bendera Buddhis ciptaannya terdiri dari lima warna aura Buddha dalam bentuk garis-garis vertikal: biru, kuning, merah, putih, dan jingga, ditambah satu lagi garis vertikal yang mengulangi urutan warna-warna sebelumnya secara horizontal untuk melambangkan perpaduan harmonis. Bendera tersebut kemudian diadopsi oleh organisasi-organisasi Buddhis Sinhala pada upacara-upacara pengibaran bendera mereka, dan terutama pada peringatan Waisak, saat bendera ini menghiasi wihara, rumah, dan jalan-jalan, serta dibawa dalam berbagai prosesi kegamaan.

Pada tahun 1889, dengan ditemani Anagarika Dhammapala, Olcott berkunjung ke Jepang dan mempresentasikan bendera Buddhis kepada Kaisar Meiji yang kemudian merestui penggunaannya.

Pada 25 Mei 1950, delegasi dari 26 negara kongres tahunan organisasi Buddhis internasional World Fellowship of Buddhists di Kolombo sepakat untuk mengadopsi bendera ini sebagai bendera resmi Buddhisme. Bendera ini dimaksudkan untuk dikibarkan oleh Buddhis sebagai tanda perdamaian dan keserasian semua makhluk, tanpa memandang perbedaan kelas sosial, ras, dan ideologi.

Pada tahun 1951, biksu To Lien membawa pulang bendera Buddhis dari Kolombo untuk diperkenalkan di Vietnam. Bendera ini lalu dikibarkan di depan kuil-kuil Buddha untuk menunjukkan ketidaksenangan terhadap pemerintah komunis Vietnam.

Bendera ini diterima sebagai Bendera Buddhis Internasional pada World Buddhist Congress tahun 1952.

Bendera ini sekarang dikibarkan pada peringatan berbagai hari raya Buddhis di lebih dari 50 negara di dunia, termasuk di markas besar UNESCO di Paris. Perayaan Waisak di markas besar UNESCO pertama kali dilakukan pada tahun 1976. Perayaan ini dihadiri oleh diplomat, akademisi, *bhikkhu* atau biksu dari Theravada dan Mahayana, serta perwakilan dari agama-agama dunia lainnya.

## Pelarangan

Pada tahun 1963, Presiden Vietnam Selatan yang beragama Katolik, Ngô Đình Diệm, memberlakukan undang-undang yang melarang pengibaran bendera selain bendera negara, untuk melarang pengibaran bendera Buddhis pada hari Waisak. Akan tetapi, di sisi lain, bendera Vatikan biasanya dikibarkan pada acara-acara kenegaraan. Hal ini menyebabkan protes yang diakhiri dengan tembakan senjata mematikan, yang memulai krisis Buddhis Vietnam.

## Warna
Warna bendera Buddhis melambangkan warna aura Buddha (Pāli: *raṁsi*) yang dipancarkan dari tubuh Buddha. Warna-warna dalam bendera Buddhis adalah:

* **Biru** (Sanskerta dan Pali: *nīla*)
* **Kuning** (*pīta*)
* **Merah** (*lohita*)
* **Putih** (Sanskerta: *avadāta*; Pali: *odāta*)
* **Jingga** atau **merah muda** (Sanskerta: *mañjiṣṭha*; Pali: *mañjeṭṭha*) 
* **Gabungan lima warna** **"bersinar sangat terang atau cemerlang"** (Sanskerta: *prabhāsvara*; Pali: *pabhassara*) 
Ada beberapa versi pemaknaan atas warna-warna dari Bendera Buddhis. Salah satu pemaknaan lebih modern dan kontemporer yang diakui secara umum adalah sebagai berikut:

* Biru: kualitas kedamaian, cinta kasih universal (*[[mettā]]*), dan belas kasihan (*[[karuṇā]]*) yang dimiliki oleh Sang Buddha.
* Kuning: Jalan Tengah atau Jalan Mulia Berunsur Delapan yang menghindari penyiksaan sekaligus pemuasan diri.
* Merah: berkah-berkah dari kehidupan yang dijalani sesuai dengan Dhamma.
* Putih: kemurnian dari Dhamma yang dapat membebaskan makhluk-makhluk ke Nibbāna yang terbebas dari penderitaan.
* Jingga atau Merah Muda: kebijaksanaan Dhamma.
* Gabungan warna: gabungan kelima faktor sebelumnya.

Setiap warna mempunyai makna berbeda. Warna-warni horizontal melambangkan perdamaian abadi dari ras-ras yang ada di dunia dan keharmonisan dalam kehidupan bersama. Warna vertikal melambangkan perdamaian dunia. Makna bendera Buddhis adalah tidak adanya diskriminasi ras maupun kebangsaan, kedaerahan, atau warna kulit, bahwa semua makhluk berpotensi mencapai kecerahan.

Pemaknaan lainnya dari *Panji Buddhis Enam Warna* atau *Sadvarna Dvhaja*:

* Biru: warna rambut Sang Buddha yang melambangkan bakti atau pengabdian.
* Kuning Emas: warna kulit Sang Buddha yang melambangkan kebijaksanaan.
* Merah: warna darah Sang Buddha melambang cinta kasih.
* Putih: warna tulang dan gigi Sang Buddha melambang kesucian.
* Jingga atau Merah Muda: warna telapak tangan, kaki, dan bibir Sang Buddha yang melambangkan semangat.
* Gabungan warna: gabungan kelima faktor sebelumnya.

## Varian

Berkas:Buddhist flag with Dharma wheel.png|Sebuah varian umum dengan Roda Dharma.
Berkas:Sasana Flag – Buddhist flag in Myanmar.png|Bendera Buddhis Myanmar. Warna *mañjeṭṭha* diinterpretasikan sebagai warna merah muda.
Berkas:Lao buddhist flag.svg|Bendera Buddhis Laos.
Berkas:Nepal Buddhist flag.png|Bendera Buddhis Nepal.
Berkas:Tibetan buddhist flag.svg|Bendera Buddhis Tibet.
Berkas:Jodo Shinshu buddhist flag.svg|Bendera Buddhis Jōdo Shinshū.
Berkas:Japanese Buddhist flag.svg|Bendera Buddhis Jepang "goshikimaku" (五色幕).
Berkas:Dharmacakra flag (Thailand).svg|Bendera Buddhis Thai (Bendera Dharmacakra, *Thong Dhammacak* ธงธรรมจักร).
Berkas:Red swastika flag.svg|Bendera swastika Buddhis Korea.
Berkas:Karmapa flag.jpg|Bendera Karma Kagyu ("bendera impian" Rangjung Rigpe Dorje, Karmapa ke-16).
Berkas:Flag of various Republican Parties of India.svg|Bendera Dharmacakra yang digunakan oleh Gerakan Buddhis Dalit.


## Referensi

* 

## Pranala luar

*  General Buddhist symbol