Pemisahan agama dan negara

**Pemisahan agama dan negara** adalah konsep dalam filsafat dan yurisprudensi yang menyatakan bahwa ada jarak politis antara organisasi keagamaan dan negara. Dalam konsepnya, istilah ini mengacu pada pembentukan negara sekuler (dengan atau tanpa undang-undang pemisahan agama–negara) dan perubahan hubungan resmi antara institusi keagamaan dan pemerintah negara. Frasa tersebut pertama kali dituliskan oleh Thomas Jefferson melalui surat kepada asosiasi Gereja Baptis di Danbury, Connecticut, yang menyatakan adanya "dinding yang memisahkan agama dengan negara" ("*wall of separation between church and state*"). Meski demikian, konsep tersebut sudah lama dipahami dan dipromosikan oleh tokoh-tokoh abad pencerahan seperti John Locke dan Roger Williams.

Dalam suatu masyarakat, tingkatan pemisahan politik antara agama dan negara ditentukan oleh struktur hukum dan pandangan hukum dominan yang menetapkan hubungan layak antara agama terorganisasi dan negara. Prinsip kewajaran dan kelaziman usaha mengusulkan hubungan antara dua badan politik yang bebas dari kewenangan satu sama lain. Prinsip sekuler yang ketat seperti *[[laïcité]]* (sekularitas), diterapkan di Prancis, sementara negara-negara sekuler lainnya, seperti Denmark dan Britania Raya, memiliki undang-undang dasar yang mengakui agama negara resmi.

Dasar pemikiran pemisahan agama dan negara sipil sejalan dengan paham sekularisme, disestablismentarianisme, kebebasan beragama, dan pluralisme agama. Atas dasar tersebut, negara-negara Eropa menjalankan sebagian peran sosial milik gereja, negara kesejahteraan, perubahan sosial yang menciptakan masyarakat dan lingkup publik berbudaya sekuler. Dalam praktiknya, pemisahan agama–negara memiliki tingkatan, mulai dari pemisahan total yang diwajibkan oleh undang-undang dasar negara seperti di India dan Singapura, sampai bergabungnya agama dalam kenegaraan seperti yang ada di Maladewa.

## Lihat pula

* Kulturkampf
* Undang-Undang Pemisahan Agama dan Negara Prancis 1905
* Antidisestablismentarianisme
* Baptis dalam sejarah pemisahan agama dan negara
* Caesaropapisme
* Rekonstruksionisme Kristen
* East Waynesville Baptist Church
* Kebebasan beragama menurut negara
* Republik Islam
* Human-Etisk Forbund
* Jarak berprinsip
* Agama negara
* Teokrasi

## Referensi

## Bacaan lanjutan
* Feldman, Noah. "Religion and the Earthly City", *Social Research*, Winter 2009, Vol. 76 Issue 4, pp.&nbsp;989–1000
* Tomas Jeffersons Journal
* 
* Taylor, Charles. "The Polysemy of the Secular", *Social Research*, Winter 2009, Vol. 76 Issue 4, pp.&nbsp;1143–66
* Temple, William, Abp. *Christianity and the State*. London: Macmillan and Co., 1928.
* Whitman, James Q. "Separating Church and State: The Atlantic Divide", *Historical Reflections*, Winter 2008, Vol. 34 Issue 3, pp.&nbsp;86–104
* McGowan, Barry, "How to Separate Church & State: A Manual from the Trenches", Hufton Mueller, LLC. (June 2012). 
* Stone, Geoffrey R., "The World of the Framers: A Christian Nation?", *UCLA Law Review*, 56 (October 2008), 1–26.

## Pranala luar

* About: How to Separate Church & State by Barry McGowan
* ReligiousLiberty.TV  Current and historical information about church-state separation
* History of the Separation of Church and State in America
* &nbsp; by Noah Feldman, Asst. Professor of Law, New York University, 2002 (archived from on 2008-06-25).
* Churches Are Not Exempt from State Licenses by Richard R. Hammar
* Campaign Activities by Richard R. Hammar
* Geoffrey R. Stone, ''The World of the Framers: A Christian Nation?'', 56 '''UCLA L. Rev.''' 1 (2008).