open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Tarung: City of the Darkness

**Tarung: City of The Darkness** merupakan film aksi Indonesia yang dirilis pada 15 September 2011 yang disutradarai oleh Nayato Fio Nuala serta dibintangi oleh Guntur Triyoga dan Volland Humonggio.

## Sinopsis
Film ini mengisahkan tentang persahabatan sejati empat pemuda, dalam menghadapi kerasnya kehidupan, dan tantangan masalah yang mereka jalani. Mereka adalah Reno, Choky, Daud, dan Galang. Mereka sama-sama dibesarkan sejak kecil di satu panti asuhan Bunda Mulia, yang dipimpin oleh Bu Lastri.

Reno yang baru saja bebas dari penjara, karena membunuh preman,diserang oleh sekelompok orang misterius. Mereka berniat menghabisi Reno. Mereka bahkan membuat kekacauan di panti asuhan Bunda Mulia, hingga nyaris mencelakai Bu Lastri. Daud yakin mereka adalah musuh-musuh lama Reno yang menyimpan dendam kesumat sejak lama. Galang dan Coky ikut tersulut emosinya saat tahu ketenangan hidup Reno terusik. Sebagaimana semboyan/motto persahabatan mereka: Satu terluka, semua terluka. Galang, Daud, Coky dan Reno pun sama-sama menghadapi musuh Reno.

Sementara itu, Galang terlibat asmara dengan Astrid, sexy dancer merangkap pelacur di tempat hiburan malam. Galang bersimpati bahkan jatuh hati pada Astrid yang bernasib malang. Sampai-sampai Galang harus berurusan dengan germo yang menguasai Astrid. Karena Astrid sering menerima perlakuan kejam oleh si germo. Di lain pihak, Coky terlibat dalam bisnis narkoba dengan sindikat perdangan narkoba international. Karena ketidakdisiplinan Coky, Coky harus menghadapi kemarahan bos sindikat tersebut. Coky nekat menggelapkan uang milik sindikat, untuk kebutuhan dana panti asuhan.

Ketika akhirnya diketahui siapa dalang penyerangan terhadap Reno, Daud, Galang dan Coky pun bertindak. Dan sebuah pertarungan sengit pun terjadi.

## Referensi

## Pranala luar
* Ulasan di Cineplex
Keresidenan Banten

**Keresidenan Banten** () adalah wilayah administratif tingkat dua setelah provinsi di Hindia Belanda dan berdiri sebagai sebuah keresidenan hingga awal masa pendudukan Jepang. Wilayah Keresidenan Banten berada di bagian barat Pulau Jawa yang merupakan bekas wilayah kekuasaan Kesultanan Banten. Penduduk yang mendiami Banten dikenal sebagai "Orang Banten" yang mayoritasnya berasal dari Sunda Banten, kemudian diikuti oleh Jawa Banten di kawasan utara Banten, tepatnya seluruh Kabupaten Serang.

## Pemerintahan

### Daftar residen
* Jacobus de Bruin: 1817–1818
* Cornelis Vos: 1818–1819
* James du Puij: 1819–1819
* Joan Hendrik Tobias: 1819–1821
* Pieter van de Poel: 1821–1822
* Annius Abrahami de Melverda: 1822–1827
* Franciscus Henricus Smulders: 1827–1835
* Johan Frans Hora Siccama: 1835–1837
* Martinus Hendrikus Halewijn: 1837–1838
* Johan Frans Hora Siccama: 1838–1839
* Carel Frederik Goldman: 1839–1844
* Dirk Adolph Buijn: 1844–1851
* Gerrit Anthonij Everhardus Wiggers: 1851–1855
* Carel Pieter Brest van Kempen: 1855–1857
* Johan Carel van Lannoij: 1857–1861
* Oscar van Polanen Petel: 1861–1865
* Johan Hendrik van der Palm: 1865–1872
* Bastiaan van Baak: 1872–1874
* Felix Ernest Parmenas van den Bossche: 1874–1877
* Willem Frederik van Andel: 1877–1878
* Johannes Petrus Metman: 1878–1881
* Adrianus Johannes Spaan: 1881–1884
* Eduard Alexander Engelbrecht: 1884–1888
* Jacobus Albertus Velders: 1888–1892
* Bernard Hendrik Huibert Ravenswaay: 1892–1892
* Jacobus Albertus Velders: 1892–1895
* Johannes Anthonie Hardeman: 1895–1906
* Frederik Karel Overduijn: 1906–1911
* Cornelis Willem August van Rinsum: 1911–1913
* Herman Lodewijk Cornelis Bernard van Vleuten: 1913–1916
* Berend Leonardus van Bijlevelt: 1916–1918
* Willem Christiaan Thieme: 1918–1920
* Cornelis Canne: 1920–1921
* Theodorus Arnoldusster: 1921–1922
* Jan Christiaan Bedding: 1922–1925
* Frederik Gerhard Putman Cramer: 1925–1931
* Jan Scipio de Kanter: 1931–1934
* Armand Maurice van der Elst: 1934–1937
* Jan Robert van Beusekom: 1937–1941
* Willem Hendrik Coert: 1941–1942

### Daftar Syuutyoo
* Hirosi Watanabe (1942–....)

## Lihat pula
* Pendidikan di Keresidenan Banten

## Referensi
Jun Azumi

adalah politikus Jepang dari Partai Demokratik Jepang (PDJ), anggota Majelis Rendah Jepang di dalam Diet Jepang (legislatif nasional). Ia merupakan pribumi dari Distrik Oshika, Miyagi dan lulusan dari Universitas Waseda, ia bekerja di penyiar publik NHK dari tahun 1985 hingga 1993. Ia terpilih ke dalam Dewan Perwakilan Rakyat Jepang untuk pertama kalinya pada tahun 1993 sebagai seorang independen. Ia kemudian bergabung dengan PDJ.

## Rujukan

* 

## Pranala luar

*  Situs web resmi.
SMA Negeri 1 Banjarnegara

**SMA Negeri 1 Banjarnegara**, atau disebut juga sebagai **SMANSABARA**, adalah sebuah Sekolah Menengah Atas di Kabupaten Banjarnegara.

## Lokasi
SMA Negeri 1 Banjarnegara terletak di 0,5&nbsp;km dari barat Alun-Alun Kota Banjarnegara sebagai pusat kota. Didirikan di atas tanah yang strategis di pinggir jalan raya Semarang - Purwokerto. Sekolah ini berhadapan dengan Kantor Perpustakaan Daerah Kabupaten Banjarnegara di sebelah utara.
## Fasilitas
Gedung utama terdiri dari sebuah gedung yang dibuat pada tahun 1960-an dan direnovasi pada tahun 2014. Di gedung ini terdapat ruang administrasi, ruang guru, ruang kepala sekolah, lobby dan kantor satpam. Di sekitar gedung utama terdapat bangunan tambahan yang didirikan sesuai perkembangan sekolah dengan skema yang memaksimalkan luas tanah yang terbatas. Sekolah ini memiliki 30 ruang kelas yang terdiri atas jurusan MIPA dan IPS.
* Mempunyai 6 Ruang Laboratorium (Lab. Fisika, Lab. Biologi, Lab. Kimia, Lab. Bahasa, Lab. Komputer, dan Lab. Musik).
*Ruang multimedia
* Perpustakaan.
* Lapangan olahraga *multifungsi* (basket, bola voli, tenis lapangan, futsal).
* Ruang TRRC untuk keperluan sosialisasi, kegiatan Guru dan Karyawan serta kegiatan siswa.
**Meeting room*
* Ruang *Fitness* untuk seluruh warga SMA.
* Kantin
* Masjid Baitul Hikmah
* Koperasi alat tulis & foto copy
*Taman
* Gazebo

## Kegiatan Ekstrakurikuler
Kegiatan ekstrakurikuler di SMA Negeri 1 Banjarnegara antara lain:
# SFS ( Smansabara Film School )
# KSN (Kompetisi Sains Nasional)
# KIR (Karya Ilmiah Remaja)
# Teater MEGA (Seni Peran)
# PMR Wira (PMR)
# Ambalan Ganesha - Tribuana Tunggadewi (Pramuka)
# Smabapala (Pecinta Alam)
# Rohis Ceria (Rohaniah Islam)
# EC (English Club)
# Privacy (Futsal)
# Basket
# Tenis Lapangan
# Bulutangkis
# Seni Vokal dan Paduan Suara
#Band Little Harmony
# Seni Musik
# Seni Tari
# Karate
# Pencak Silat
# Juple (Jurnalistik)
# JC (Japanesse Club)
# Cilukba (Lukis)

## Prestasi siswa
* Olimpiade Sains Nasional dan Internasional (2007, 2008, 2009, 2010, 2012, 2014, 2015, 2016)
** Zaenal Imron - Geologi - Emas
** Fajar - Matematika - Perak
** Dedi Mahardhika - Kimia - Perunggu
** Fajar F. Amanda - Kebumian - Emas
** Fajar F. Amanda - IESO 2010 - Perak
** Syera Afita R. - Kebumian - Perak
** Dua Faisal Usthumuradif - Astronomi - Perunggu
** Rizki Wahyu Pangestu - Astronomi - Perunggu
** Fenin Rega R. - Kebumian - Perunggu
** Wiwit Rifai - Matematika - Perunggu
** Sabariyanto - Fisika - Perunggu
** Khairani Alkatiri - Kebumian - Perak
** Sulung Ade Pratama - Biologi - Perunggu
** Asri Abidatillah - Geografi - Emas
** Mardhiawan TS - Astronomi - Emas
** Gita Oktaviani F - Geografi - Perunggu
** Wahyu Satria A - Astronomi - Perak
** Rendi Guntur Yanuar - Akuntansi - Finalis

## Alumni

* Soemarmo Hadi Saputro (Mantan Wali Kota Semarang)
* Wira Setianagara Stand Up Komedian
* Muhammad Ryan Pamuji Setyawan Musisi

## Pranala luar
*  situs resmi
* Referensi:
Nyapah Banyu, Abung Pekurun, Lampung Utara

**Nyapah Banyu** adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Abung Pekurun, Kabupaten Lampung Utara, Provinsi Lampung, Indonesia. Desa ini dikenal akan produksi hasil bumi terutama lada, kopi dan buah-buahannya. Desa ini merupakan satu dari 9 desa yang berada di kecamatan Abung Pekurun. Desa ini memiliki kodepos 34582.

Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Islam dan penduduknya sebagian besar bermatapencaharian petani.

## Pranala luar
Gistang, Umpu Semenguk, Way Kanan

**Gistang** adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Umpu Semenguk, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.

## Pranala luar
* Ppa-blambanganumpu.go.id
Abung Pekurun, Lampung Utara

**Abung Pekurun** adalah sebuah kecamatan yang berada di Kabupaten Lampung Utara, Provinsi Lampung, Indonesia. Potensi Kecamatan yaitu ;
# Perikanan: terdapat kerambah ikan air tawar yang tersebar di bendungan way rarem desa Pekurun
# Perkebunan: terbanyak kopi, lada dan coklat tersebar di setiap desa.

## Desa

# Campang Gijul
# Nyapah Banyu
# Ogan Campang
# Ogan Jaya
# Pekurun
# Pekurun Tengah
# Pekurun Udik
# Sinar Gunung
# Sumber Tani

## Referensi

## Pranala luar
* Lampungutara.go.id
Edward I dari Inggris

**Edward I** (), juga dikenal sebagai **Edward Berkaki Panjang** (*Edward Longshanks*) atau **Palu Bangsa Skotlandia** (*Hammer of the Scots*), adalah Raja Inggris antara tahun 1272-1307. Ia adalah putra pertama Henry III dan Eleanor dari Provence.

Edward sudah terlibat sejak awal pergolakan politik pada masa pemerintahan ayahnya, antara lain pemberontakan terang-terangan yang dilakukan oleh para bangsawan Inggris. Ia sempat berpihak kepada gerakan para bangsawan pada 1259, tetapi ia berekonsiliasi dengan ayahnya dan selanjutnya menjadi pendukung setia sepanjang konflik bersenjata selanjutnya. Edward bergabung untuk memerangi Simon de Montfort, pemimpin para bangsawan pemberontak, yang kemudian berhasil yang dikalahkan pada tahun 1265. Edward selanjutnya turut serta dalam Perang Salib ke Tanah Suci, tetapi tidak terlalu berhasil. Ia sedang dalam perjalanan pulang pada 1272 ketika ayahnya meninggal. Ia tiba di Inggris pada tahun 1274 dan dinobatkan sebagai raja di Westminster pada tanggal 19 Agustus.

Edward menghabiskan tahun-tahun awal pemerintahannya untuk melakukan reformasi terhadap administrasi kerajaan. Edward memeriksa kepemilikan atas berbagai hak feodal para bangsawan, serta mereformasi undang-undang melalui berbagai statuta hukum di bidang pidana dan kepemilikan tanah. Perhatian Edward selanjutnya tersita untuk urusan militer. Setelah menumpas pemberontakan kecil di Wales pada 1276-1277, Edward kemudian melaksanakan perang penaklukkan besar-besaran atas pemberontakan kedua pada 1282-1283. Setelah kemenangannya, Edward menempatkan Wales di bawah pemerintahan Inggris, membangun benteng-benteng dan kota-kota di wilayah pedalaman, serta menempatkan orang Inggris sebagai penduduk di sana. Upaya penaklukkan Edward berikutnya ialah terhadap Skotlandia. Setelah awalnya diminta untuk menengahi perselisihan suksesi, Edward kemudian mengklaim sebagai penguasa feodal atas kerajaan tersebut. Perang yang terjadi setelah itu tidak berhasil membuatnya menaklukkan Skotlandia, meskipun Inggris berhasil memenangkan beberapa kali pertempuran.

Edward I meninggal pada 1307. Anaknya Edward II meneruskan takhtanya, dan mewarisi perang yang berkelanjutan antara Inggris dan Skotlandia, serta masalah keuangan dan politik di dalam negeri Inggris.

## Pranala luar

* Edward I of England at royal.gov.uk
* Images of the castles of Edward I in Wales 
* King Edward I Monument
Idols (Afrika Barat)

***Idols*** adalah rangkaian kontes bernyanyi Idol Series yang diselenggarakan di benua Afrika bagian barat.
Berasal dari Nigeria, yang ditayangkan pada tahun 2007 oleh stasiun televisi M-Net.

## Pembawa acara & Juri
; Pembawa acara:
* Mike Majic
; Juri:
* Dede Mabiaku (Nigeria)
* Abrewa Nana (Ghana)
* Dan Foster (Amerika Serikat)

## Tema
2 April: My Idol
9 April: Old School
16 April: Current Hits
23 April: 80s & 90s
30 April: African Songs
7 Mei: My Idols
14 Mei: Producer's Choice
21 Mei: Ultimate Wishlist
27 Mei: Grand Final

## Peringkat eliminasi


 	


## Pranala luar
* situs resmi 
* Idol Finalist 
* Eric
Timi Dakolo

**Timi Dakolo** (lahir 20 Januari 1981) adalah penyanyi yang berasal dari Nigeria dan merupakan pemenang pertama dari kontes bernyanyi Idols di Afrika Barat.

## Profil
Dakolo lahir di Accra, Ghana. Ayahnya adalah warga Nigeria, sedangkan ibunya adalah warga Ghana (yang meninggal dunia saat Dakolo berumur 13 tahun).
Dakolo mulai bernyanyi saat berumur 12 tahun di mana ia bergabung sebagai penyanyi di gerejanya.

Timi Dakolo menikah dengan Busola Dakolo (née Amupitan) pada tahun 2012. Mereka memiliki tiga orang anak.

## Referensi

## Pranala luar

* Timi's Situs resmi 
* Situs resmi Idols WA 
* Timi Dakolo di MySpace
Negeri Ratu, Sungkai Utara, Lampung Utara

**Negeri Ratu, Sungkai Utara, Lampung Utara** adalah sebuah desa di Kecamatan Sungkai Utara, Kabupaten Lampung Utara, Provinsi Lampung, Indonesia.

## Referensi

## Pranala luar
Mazmur 104

**Mazmur 104** (disingkat **Maz 104**, **Mzm 104** atau **Mz 104**; penomoran Septuaginta: **Mazmur 103**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-4 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Tidak dicatat nama penggubahnya 

## Teks
* Naskah-naskah kuno yang memuat pasal ini:
** Teks Masoret (salinan tertua dari abad ke-10 M)
** Septuaginta (terjemahan Alkitab Ibrani dalam bahasa Yunani dari abad ke-3 SM)
** Gulungan Laut Mati, antara lain 11Q5 (dari abad ke-2 SM)
* Mazmur ini dibagi atas 35 ayat.
* Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, mazmur ini diberi judul "Kebesaran TUHAN dalam segala ciptaan-Nya".

## Ayat 4
:*Yang membuat angin sebagai suruhan-suruhan-Mu, dan api yang menyala sebagai pelayan-pelayan-Mu,*
Dikutip dalam Ibrani 1:7 sebagai Firman dari Allah sendiri. Merujuk kepada Mazmur 148:8

## Ayat 33
:*Aku hendak menyanyi bagi TUHAN selama aku hidup, aku hendak bermazmur bagi Allahku selagi aku ada.*
Paralel dengan Mazmur 146:2
:*Aku hendak memuliakan TUHAN selama aku hidup, dan bermazmur bagi Allahku selagi aku ada.*
Kedua ayat ini sama-sama terdiri dari 6 kata di mana hanya kata pertama yang berbeda: אהללה (; "(aku) akan memuji-muji") pada 146:2, dan אשירה (; "(aku) akan menyanyi" atau "bersyair") di tambah satu huruf ל (dilafalkan *le*; bermakna "kepada" atau "bagi") di depan kata kedua, yaitu Yahweh, pada 104:33. Kata-kata sisanya tepat sama.

## Tradisi [[Yahudi]]
* Orang Yahudi Ortodoks membaca lengkap Mazmur 104 tiap hari pada ibadah pagi "Shacharit" dan pada waktu khusus seperti bulan baru *Rosh Chodesh*.
* Dibaca setelah *Mincha* antara hari raya Sukkot dan *Shabbat Hagadol*.
* Ayat 1-2 dibaca setelah memakai *tallit* dalam ibadah pagi *Shacharit*.
* Ayat 24 bagian dari *Hameir La'aretz* dalam doa berkat sebelum *Shema Yisrael* pada waktu Shacharit dan dicatat dalam *Pirkei Avot* Bab 6, no. 10.
* Ayat 31 adalah baris ke-1 *Yehi Kivod* dalam *Pesukei Dezimra*, bagian dari *Baruch Hashem L'Olam* dalam ibadah petang *Maariv*, dan dibaca waktu membuka *Hakafot* waktu *Simchat Torah*.

## Tradisi [[Kristen]]
* Dipakai dalam liturgi Gereja Ortodoks Timur di awal doa petang *vespers* dan doa semalam suntuk *all-night vigil*. Biasanya dibacakan setelah doa pembukaan ibadah.
* Dipakai sebagai nyanyian mengenang Penciptaan oleh Allah akan binatang, tumbuhan, air, langit dan lain-lain, sering dianggap sebagai nyanyian Adam (manusia pertama) di luar batas taman Firdaus (Eden) setelah diusir keluar Kejadian 3. Saat mazmur ini dinyanyikan, pastor berdiri di balik Pintu Utama ruang kebaktian (Royal Doors) hanya memakai *epitrachilion* untuk membuat makna simbolik ini lebih nyata.
* Filsuf Jerman **Johann Gottfried Herder** mengagumi keindahan mazmur ini dan berkata, "Tidaklah rugi bila mempelajari bahasa Ibrani sepuluh tahun hanya supaya dapat membacanya dalam bahasa aslinya"

## Lihat pula
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Mazmur 146, Mazmur 148, Ibrani 1

## Referensi

## Pranala luar
Mazmur 105

**Mazmur 105** (disingkat **Maz 105** atau **Mz 105**; penomoran Septuaginta: **Mazmur 104**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-4 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Tidak dicatat nama penggubahnya.

## Teks
* Naskah-naskah kuno yang memuat pasal ini:
** Teks Masoret (salinan tertua dari abad ke-10 M)
** Septuaginta (terjemahan Alkitab Ibrani dalam bahasa Yunani dari abad ke-3 SM)
** Gulungan Laut Mati, antara lain 11Q5 (dari abad ke-2 SM)
* Mazmur ini dibagi atas 45 ayat.
* Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, mazmur ini diberi judul "Puji-pujian atas segala perbuatan Allah pada masa lampau".
* Berisi kisah keluarnya bangsa Israel dari tanah Mesir setelah peristiwa Sepuluh tulah dari Allah, seperti yang dicatat dalam Kitab Keluaran, yaitu bagian dari Taurat Musa.

## Ayat 8-10
### Ayat 8
:*Ia ingat untuk selama-lamanya akan perjanjian-Nya, firman yang diperintahkan-Nya kepada seribu angkatan,*

### Ayat 9
:*yang diikat-Nya dengan [[Abraham]], dan akan sumpah-Nya kepada [[Ishak]];*

### Ayat 10
:*diadakan-Nya hal itu menjadi ketetapan bagi [[Yakub]], menjadi perjanjian kekal bagi [[Israel]]*

## [[Tulah Mesir]]
Sebagian tulah yang ditimpakan oleh Allah kepada orang Mesir dituliskan di mazmur ini:
* Ayat 28: *dikirim-Nya kegelapan, maka hari menjadi gelap, tetapi mereka memberontak terhadap firman-Nya;*
: Ayat 29: *diubah-Nya air mereka menjadi darah, dan dimatikan-Nya ikan-ikan mereka.*
: Ayat 30: *Katak-katak berkeriapan di negeri mereka, bahkan di kamar-kamar raja mereka;*
: Ayat 31a: *Ia berfirman, maka datanglah [[lalat pikat]],*
: Ayat 31b: *dan nyamuk-nyamuk di seluruh daerah mereka;*
: Ayat 32-33: *dicurahkan-Nya hujan es ganti hujan mereka, dan api yang menyala-nyala di negeri mereka; dirubuhkan-Nya pohon anggur dan pohon ara mereka, dan ditumbangkan-Nya pohon di daerah mereka;*
: Ayat 34-35: *Ia berfirman, maka datanglah belalang dan belalang pelompat tidak terbilang banyaknya, yang memakan segala tumbuh-tumbuhan di negeri mereka, dan memakan hasil tanah mereka;*
: Ayat 36: *dibunuh-Nya semua anak sulung di negeri mereka, mula segala kegagahan mereka*

## Tradisi [[Yahudi]]
* Dibaca pada hari pertama perayaan Paskah Yahudi.
* Ayat 8-10 bagian dari aline untuk memberi nama anak laki-laki saat *brit milah* (=upacara "sunat").
* Ayat 8 dan 42 dipakai terpisah dalam pengulangan *[[Amidah]]* pada perayaan Rosh Hashanah.

## Tradisi [[Kristen]]
* Ayat 8-9 dikutip dalam Nyanyian Zakharia atas kelahiran Yohanes Pembaptis ().

## Lihat pula
* Keluar dari Mesir
* Tulah Mesir
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Keluaran 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12; Bilangan 11; Mazmur 78, 106; Lukas 1

## Referensi

## Pranala luar
Mazmur 108

**Mazmur 108** (disingkat **Maz 108** atau **Mz 108**; penomoran Septuaginta: **Mazmur 107**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.

## Teks
* Naskah-naskah kuno yang memuat pasal ini:
** Teks Masoret (salinan tertua dari abad ke-10 M)
** Septuaginta (terjemahan Alkitab Ibrani dalam bahasa Yunani dari abad ke-3 SM)
** Gulungan Laut Mati, dari abad ke-2 SM.
* Mazmur ini dibagi atas 14 ayat. Dalam versi bahasa Inggris terbagi atas 13 ayat (lihat "Penomoran ayat" di bawah)
* Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, mazmur ini diberi judul "Syukur dan doa".
* Mazmur ini memadukan kata-kata dari sebagian Mazmur 57 dan Mazmur 60. Bagian pertama mazmur ini (ayat 1-6) sama dengan  dan bagian kedua mazmur ini (ayat 7-14) sama dengan .
* Dalam mazmur ini, pemazmur yakin bahwa pada akhirnya Allah akan melepaskan umat-Nya dan memberikan mereka kemenangan atas semua musuh mereka.

## Struktur
*  = 
*  = 

## Ayat 10
:*[[Moab]] ialah tempat pembasuhan-Ku, kepada [[Edom]] Aku melemparkan kasut-Ku, dan karena [[Filistea]] Aku bersorak-sorai." *
Moab, Edom, dan Filistea menjadi musuh Israel di bagian timur, selatan, dan barat.

## Tradisi [[Yahudi]]
* Ayat 7 merupakan bagian dari alinea penutup *[[Amidah]]*.

## Penomoran ayat
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 14 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Nyanyian. Mazmur Daud." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 13 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.

## Lihat pula
* Edom
* Filistea
* Moab
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Mazmur 57, Mazmur 60

## Referensi

## Pranala luar
Mazmur 109

**Mazmur 109** (disingkat **Maz 109**, **Mzm 109** atau **Mz 109**; penomoran Septuaginta: **Mazmur 108**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.

## Teks
* Naskah-naskah kuno yang memuat pasal ini:
** Teks Masoret (salinan tertua dari abad ke-10 M)
** Septuaginta (terjemahan Alkitab Ibrani dalam bahasa Yunani dari abad ke-3 SM)
** Gulungan Laut Mati, antara lain 11Q5 (dari abad ke-2 SM)
* Mazmur ini dibagi atas 31 ayat.
* Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, mazmur ini diberi judul "Doa seorang yang kena fitnah".
* Mazmur ini memohon Allah menghakimi dan menghukum orang yang fasik dan penuh tipu muslihat. Doa ini mencerminkan suatu keinginan agar keadilan terwujud di bumi melalui hukuman adil atas penjahat-penjahat besar yang merugikan orang lain demi keuntungan pribadi. Melaksanakan hukuman secara adil adalah satu-satunya cara untuk melindungi pihak yang tidak bersalah dan memastikan bahwa pelanggaran hukum dapat dikendalikan di masyarakat (lihat ). Doa pemazmur akan digenapi sepenuhnya hanya ketika Allah mengutus Anak-Nya Yesus untuk membinasakan semua kejahatan dan memerintah di bumi ini (; juga ).

## Ayat 8
:*Biarlah umurnya berkurang, biarlah jabatannya diambil orang lain.*
Dikutip dalam 

## Tradisi [[Yahudi]]
* Dibaca pada hari *Parshat Zachor*.

## Tradisi [[Kristen]]
Ayat 8 dikutip oleh rasul Petrus sebelum para rasul memilih pengganti Yudas Iskariot dalam .

## Lihat pula
* Simon Petrus
* Yudas Iskariot
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Kisah Para Rasul 1

## Referensi

## Pranala luar
Mazmur 111

**Mazmur 111** (disingkat **Maz 111**, **Mzm 111** atau **Mz 111**; penomoran Septuaginta: **Mazmur 110**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Tidak dicatat nama penggubahnya.

## Teks
* Naskah-naskah kuno yang memuat pasal ini:
** Teks Masoret (salinan tertua dari abad ke-10 M)
** Septuaginta (terjemahan Alkitab Ibrani dalam bahasa Yunani dari abad ke-3 SM)
** Gulungan Laut Mati dari abad ke-2 SM
* Mazmur ini dibagi atas 10 ayat.
* Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, mazmur ini diberi judul "Kebajikan Allah".
* Mazmur ini memuji Tuhan karena berkat-berkat rohani dan jasmani dan pemeliharaan-Nya atas orang yang mengasihi dan takut akan Dia. Pemazmur telah bertekad untuk tidak hanya secara pribadi memuji Allah tetapi juga di "dalam jemaah" (Mazmur 111:1). Adalah alkitabiah untuk memuji Allah secara spontan dan nyaring di dalam gereja.
* Mazmur 111 dan 112 merupakan mazmur akrostik berdasarkan frasa, yaitu setiap 7-9 suku kata (kurang lebih setiap 3 kata), huruf pertama frasa itu berurutan abjad Ibrani.

## Ayat 1
:*Haleluya! Aku mau bersyukur kepada TUHAN dengan segenap hati, dalam lingkungan orang-orang benar dan dalam jemaah.*
Frasa "aku mau bersyukur kepada" diterjemahkan dari bahasa Ibrani "אודה" (), yang berawalan huruf "alef". Frasa "dalam lingkungan" diterjemahkan dari bahasa Ibrani "בסוד" (), yang berawalan huruf "bet".

## Ayat 10
:*Permulaan hikmat adalah takut akan TUHAN, semua orang yang melakukannya berakal budi yang baik. Puji-pujian kepada-Nya tetap untuk selamanya.*
Kebenaran ini menjadi dasar untuk sastra hikmat Perjanjian Lama (lihat ).

## Tradisi [[Yahudi]]
* Aayt 4-5 dipakai dalam pengulangan Amidah pada perayaan Rosh Hashanah.
* Ayat 10 dibaca waktu bangun pagi setelah doa *Modeh Ani* dan ritual cuci tangan.

## Lihat pula
* Haleluyah
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Mazmur 112

## Referensi

## Pranala luar
Mazmur 112

**Mazmur 112** (disingkat **Maz 112**, **Mzm 112** atau **Mz 112**; penomoran Septuaginta: **Mazmur 111**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Tidak dicatat nama penggubahnya.

## Teks
* Naskah sumber utama: Masoretik, Septuaginta dan Naskah Laut Mati (4Q98f Psalms<sup>w</sup> atau 4QPsalms<sup>w</sup>).
* Pasal ini terdiri dari 10 ayat.
* Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, mazmur ini diberi judul "Bahagia orang benar".
* Mazmur ini membicarakan berkat-berkat yang tersedia bagi orang benar yang takut akan Allah. Allah berjanji untuk memberkati mereka yang takut akan Dia dan bersukacita dalam perintah-perintah dan firman-Nya yang tertulis (Mazmur 112:1; bandingkan ).
* Mazmur 111 dan 112 merupakan mazmur akrostik berdasarkan frasa, yaitu setiap 7-9 suku kata (kurang lebih setiap 3 kata), huruf pertama frasa itu berurutan abjad Ibrani.

## Ayat 1
:*Haleluya! Berbahagialah orang yang takut akan TUHAN, yang sangat suka kepada segala perintah-Nya.*
Yang paling penting di dalam kehidupan seorang yang takut akan Allah ialah bahwa kehendak-Nya terjadi di atas bumi (bandingkan ). Orang semacam itu mengasihi hukum-hukum Allah karena perintah-perintah-Nya mewakili kebenaran yang dicemooh dunia ().

## Tradisi [[Kristen]]
* Dikenal dengan nama "**Beatus vir**" sesuai terjemahan bahasa Latin kata-kata pertamanya ("Berbahagialah barangsiapa"). Nama ini dibuat menjadi sejumlah musik misalnya *Selva morale e spirituale* (Vespers of 1640) oleh Claudio Monteverdi (tahun 1640); bagian ke-3 *Vesperae de Dominica* oleh Mozart (K 321); dan *Beatus Vir* oleh Górecki.

## Lihat pula
* Haleluyah
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Mazmur 111

## Referensi

## Pranala luar
Mazmur 66

**Mazmur 66** (Penomoran Septuaginta: **Mazmur 65**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Tidak ada nama penggubahnya pada judul sehingga diklasifikasikan sebagai "mazmur yatim piatu". Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, Mazmur ini diberi judul "Nyanyian syukur karena orang Israel tertolong".

## Teologi
Mazmur ini dapat dibagi atas tiga bagian dengan judul-judul berikut: seluruh bumi (66:1-8), komunitas (66:9-12), pribadi (66:13-20). Pembagian lain disarankan oleh Kathleen Farmer, menjadi dua bagian: komunitas (66:1-12) dan individu (66:13-20). Penggubah Mazmur ini mengajak seluruh bumi melihat betapa dahsyatnya perbuatan Yahweh terhadap manusia dahulu. Poin penting kedua adalah ungkapan syukur atas pertolongan terhadap individu
. Inti mazmur ini ialah mengumumkan persembahan korban-korban bakaran dari subjek mazmur ini dalam ungkapan syukur atas perlindungan dan berkat Tuhan.

## Ayat 10
: *Sebab Engkau telah menguji kami, ya Allah, telah memurnikan kami, seperti orang memurnikan perak.* (TB)
* "Memurnikan perak": Mengibaratkan pengalaman dengan pemurnian logam, seperti halnya pemurnian perak, merupakan metafora yang akurat. Pada waktu logam dipanaskan sampai titik leburnya hingga menjadi bentuk cair, maka mineral dan bahan non-logam lainnya, jika tidak teroksidasi sebelumnya, akan hangus terbakar.

## Perlambangan
* "Seluruh bumi" sebuah ungkapan tentang panggilan bagi segala bangsa untuk menyembah Tuhan.
* "Sela": arti kata ini tidak diketahui jelas.

## Tradisi [[Yahudi]]
* Ayat 9 merupakan bagian dari paragraf *Ve'emunah Kal Zot* yang dikutip seiring Shema.
* Dibaca pada hari ke-2 Sukkot dalam beberapa tradisi.
* Dibaca pada hari ke-2 Paskah Yahudi dalam beberapa tradisi dan keenam di lainnya.

## Referensi

## Pranala luar
* Teks Mazmur 66 dari SABDAweb
Mazmur 68

**Mazmur 68** (disingkat **Maz 68**, **Mzm 68** atau **Mz 68**; penomoran Septuaginta: **Mazmur 67**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Ditulis oleh Daud.

## Teks
* Naskah sumber utama: Masoretik, Septuaginta dan Naskah Laut Mati.
* Pasal ini dibagi atas 36 ayat (lihat perbedaan pembagian ayat di Alkitab versi lain).
* Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, mazmur ini diberi judul "Perarakan kemenangan Allah".
* Mazmur ini, yang merayakan pemerintahan dan pemeliharaan Allah atas umat-Nya Israel dan kemenangan-Nya dari semua musuh-Nya, mungkin melambangkan
* (1) pembinasaan kejahatan dan si jahat pada akhir zaman oleh Kristus, dan
* (2) kemenangan semua orang percaya di dalam Kristus ketika mereka bersukacita untuk kekal di hadapan Allah ().

## Ayat 19
: *Engkau telah naik ke tempat tinggi, telah membawa tawanan-tawanan;*
:: *Engkau telah menerima persembahan-persembahan di antara manusia,*
::: *bahkan dari pemberontak-pemberontak untuk diam di sana, ya TUHAN Allah.*
Ayat ini menggambarkan barisan kemenangan Allah dalam sejarah Israel, yang memuncak dengan penegakan pemerintahan-Nya di Yerusalem. Ayat ini juga melambangkan kenaikan Kristus ke sorga untuk memerintah sebagai kepala gereja dan membawa banyak orang memasuki kerajaan Allah, sebagaimana dikutip oleh Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Efesus (Efesus 4:8).

## Tradisi [[Yahudi]]
* Dikutip dalam Shavuot di beberapa tradisi.
* Ayat 5 dan 6 merupakan bagian nyanyian setelah ibadah petang *[[Maariv]]* memasuki *Motzei Shabbat*.
* Ayat 20 merupakan bagian dari *Uva Letzion*.
* Ayat 35 dan 36 merupakan ayat kelima dan keenam dari *V'hu Rachum* dalam ibadah pagi *[[Pesukei dezimra]]*.

## Penomoran ayat
Dalam Alkitab bahasa Indonesia, mazmur ini terdiri dari 36 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. Nyanyian." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab bahasa Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 35 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.

## Lihat pula
* Bagian Alkitab lain yang berkaitan: Efesus 4

## Referensi

## Pranala luar
Mazmur 65

**Mazmur 65** (Penomoran Septuaginta: **Mazmur 64**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Ditulis oleh Daud.

## Teks
* Naskah sumber utama: Masoretik, Septuaginta dan Naskah Laut Mati.
* Pasal ini terdiri dari 14 ayat.
* Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, mazmur ini diberi judul "Nyanyian syukur karena berkat Allah".

## Ayat 5
:*Berbahagialah orang yang Engkau pilih dan yang Engkau suruh mendekat untuk diam di pelataran-Mu! Kiranya kami menjadi kenyang dengan segala yang baik di rumah-Mu, di bait-Mu yang kudus..*
Sukacita terbesar kita ialah berada dekat Allah dan menikmati persekutuan dengan Dia; hal ini kini dimungkinkan bagi orang percaya melalui pengorbanan Yesus Kristus () dan melalui Roh Kudus yang mendiami kita (). Alkitab menasihati kita untuk menghampiri Allah senantiasa supaya kita dapat menerima kemurahan dan kekuatan-Nya untuk menolong kita pada waktu kita memerlukannya (). Keaiban terbesar kita ialah menganggap remeh hak istimewa ini untuk dekat dengan Allah, dengan menganggapnya tidak penting kita usahakan senantiasa ().

## Tradisi [[Yahudi]]
* Dibacakan pada dalam rangka hari raya Yom Kippur dan Shmini Atzeret di beberapa tradisi.
* Ayat 5 dikutip oleh orang -orang yang menghadiri upacara sunat (*[[brit milah]]*).

## Penomoran ayat
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 14 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. Nyanyian." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 13 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.

## Referensi

## Pranala luar
Mazmur 67

**Mazmur 67** (Penomoran Septuaginta: **Mazmur 66**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Tidak dicatat nama penggubahnya. Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, Mazmur ini diberi judul "Nyanyian syukur karena segala berkat Allah".
## Tradisi [[Yahudi]]
* Dalam beberapa kongregasi, dikutip sebelum ibadah petang *Maariv* pada *Motzei Shabbat*.

## Tradisi [[Kristen]]
### Gereja Anglikan
Dikutip sebagai *lagu gereja* liturgi Gereja Anglikan, tepatnya pada *Doa Sore*, berdasarkan "Book of Common Prayer", sebagai alternatif dari "Nunc dimittis", yang menurut insipitnya disebut **Deus misereatur** (atau **Lagu Pemberkatan Tuhan** ().

Parafrase utama dalam mazmur ini adalah "Tuhan yang penuh kasih, kasih karunia Allah" oleh Henry Francois Lyte, dan berirama lagu "Heathlands" oleh Henry Smart.

### Gereja Lutheran
Tercatat pula dalam parafrase Martin Luther, sering digunakan dalam Gereja Lutheran. Dalam buku nyanyiannya, biasa menggunakan lagu nyanyian paduan suara "Es wolle Gott uns gnädig sein", tetapi dalam buku barunya, Buku Pelayanan Lutheran, juga menggunakan irama Elvet Banks.

### Musik
Karangan musik dalam mazmur ini dikarang oleh Charles Ives dan Thomas Tallis.

## Penomoran ayat
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 8 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan kecapi. Mazmur. Nyanyian." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 7 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.

## Referensi

## Pranala luar
* Teks Mazmur 67 dari SABDAweb
Agnieszka Radwańska

**Agnieszka Roma Radwańska**  (lahir 6 Maret 1989 di Kraków, Polandia)
adalah mantan petenis profesional asal Polandia dan saat ini menjadi seorang pelatih. Ia menduduki peringkat dua dunia di nomor tunggal putri oleh Asosiasi Tenis Wanita (WTA), pada Juli 2012. Radwańska memenangkan 20 gelar tunggal Tur WTA, termasuk Final WTA 2015, dan dua gelar ganda. Ia juga merupakan runner-up di Kejuaraan Wimbledon 2012.

Agnieszka Radwańska adalah petenis Polandia pertama di Era Terbuka yang bertanding di final tunggal utama (pada kejuaraan Wimbledon 2012), petenis pertama yang memenangkan Final WTA, petenis pertama yang meraih gelar tunggal Tur WTA (Nordic Light Open 2007), dan menjadi bagian dari tim Polandia pertama yang memenangkan Piala Hopman pada tahun 2015. Ia dinobatkan sebagai Pendatang Baru Terbaik pada tahun 2006, dan delapan kali menempati peringkat 10 besar di akhir tahun. Prestasi Radwańska di antara para pemain Polandia baru-baru ini dilampaui oleh Iga Świątek.

Radwańska terpilih sebagai Pemain Tunggal Favorit Penggemar WTA selama enam tahun berturut-turut (2011-2016), terbanyak di antara pemain mana pun, dalam jajak pendapat yang diadakan oleh WTATennis.com. Ia juga memenangkan Pemain Tunggal Favorit Penggemar Tahun Ini selama lima tahun berturut-turut (2013-2017). Atas prestasinya dalam olahraga dan mewakili negaranya dengan baik, pada tahun 2013 ia dianugerahi Bintang Jasa Emas (the Gold Cross of Merit)  oleh Presiden Polandia Bronisław Komorowski. Radwańska pensiun dari tenis profesional pada November 2018, pada usia 29. Pada Desember 2024, ia mulai melatih Magda Linette.

## Informasi lain
Adiknya, Urszula Radwańska, juga bermain tenis. Ia pernah menjuarai Grand Slam kategori Junior berkali-kali, dan menjadi pemain terbaik dalam peringkat ITF. Pada tahun 2009 juga ia pernah mencapai 100 besar. Teman dekat Agnieszka adalah petenis asal Denmark, Caroline Wozniacki Victoria Azarenka, Daniela Hantuchová, Angelique Kerber, dan pasangan ganda Maria Kirilenko.

## Penghargaan
;2006
* Pendatang Baru Paling Impresif sepanjang
tahun

## Referensi

## Pranala luar

* 
* 
* 
* 
*
Mazmur 70

**Mazmur 70** (disingkat **Maz 70**, **Mzm 70** atau **Mz 70**; penomoran Septuaginta: **Mazmur 69**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.

## Teks
* Naskah sumber utama: Masoretik, Septuaginta dan Naskah Laut Mati.
* Pasal ini dibagi atas 6 ayat (lihat perbedaan pembagian ayat di Alkitab versi lain).
* Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, mazmur ini diberi judul "Doa minta pertolongan".
* Berisi permintaan kepada Tuhan untuk pertolongan dari musuh seseorang.
* Isi mazmur ini sama dengan Mazmur 40 ayat 14-18.

## Ayat 4
:*Biarlah berbalik karena malu mereka yang mengatakan: "Syukur, syukur!"*
Referensi silang: Mazmur 40:16
Merupakan respons terhadap Mazmur 35:21

## Penomoran ayat
Dalam Alkitab bahasa Indonesia, mazmur ini terdiri dari 6 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Dari Daud, pada waktu mempersembahkan korban peringatan." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab bahasa Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 5 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.

## Lihat pula
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Mazmur 35, Mazmur 40

## Referensi

## Pranala luar
Pantai Tirto Samodra

**Pantai Tirto Samudro** atau **Pantai Klein Scheveningen** atau yang dikenal oleh masyarakat umum dengan sebutan **Pantai Bandengan** adalah pantai yang terletak 7&nbsp;km sebelah utara dari pusat kota Jepara, Jawa Tengah. Pantai berpasir putih ini banyak dikunjungi untuk melihat matahari terbit dan matahari terbenam. Pantai ini juga acap digunakan untuk acara tingkat nasional maupun internasional berupa festival layang-layang dan ajang motor kross.

## Etimologi
Menjelang kenaikan kelas pada saat liburan pertama,NY. OVINK SOER dan suaminya mengajak R.A. Kartini beserta adik-adiknya Roekmini dan Kardinah menikmati keindahan pantai bandengan yang letaknya 7&nbsp;km ke Utara Kota Jepara, yaitu sebuah pantai yang indah dengan hamparan pasir putih yang memukau sebagaimana yang sering digambarkan lewat surat-suratnya kepada temannya Stella di negeri Belanda.RA Kartini dan kedua adiknya mengikuti Ny. Ovink Soer mencari kerang sambil berkejaran menghindari ombak, kepada RA Kartini ditanyakan apa nama pantai tersebut dan dijawab dengan singkat yaitu pantai Bandengan.Kemudian Ny. Ovink Soer mengatakan bahwa di Holland pun ada sebuah pantai yang hampir sama dengan bandengan namanya Klein Scheveningen secara spontan mendengar itu RA Kartini menyela kalau begitu kita sebut saja Pantai Bandengan ini dengan nama **Klein Scheveningen**.

## Wahana
Pantai Tirto Samodra atau Pantai Bandengan memiliki beberapa wahana, yaitu:
* Wave House (wahana ombak buatan untuk selancar)
* Banana Boat
* Jetski
* Water Flying Fish
* Water Hoverboard
* Water Jetpack
* Water Flyboard
* Water Skiing
* Donut buoy (pelampung ban dalam mobil)
* Duck Buoy (pelampung bentuk bebek)
* ATV
* Kano
* Sandal Raksasa
* Taman Karang
* Lapangan Woodball
* Lapangan Golf
* Kid's Park (Ayunan, Perosotan, dll)
* Perahu Sapta Pesona ke Pulau Panjang

## Fasilitas
* Mushala
* Penginapan
* Toko Souvenir
* Warung Makan
* Tempat Parkir
* Penjualan cendera mata

## Referensi

## Pranala luar
* Menikmati Indahnya Pantai Bandengan
Sade

* Sade Adu - penyanyi jazz kelahiran Nigeria
* Donatien Alphonse François, Marquis de Sade - dari namanya diturunkan istilah sadisme
* Sade, Lombok Tengah
Kediri Town Square

**Kediri Town Square**, sering disingkat sebagai **Ketos**, adalah salah satu pusat perbelanjaan yang ada di Kediri. Didirikan pada tahun 2011, mal dengan 2 lantai ini dimiliki oleh Lippo Group. 

## Rujukan
MNC Life Assurance

**PT MNC Life Assurance** atau yang lebih dikenal sebagai **MNC Life** (pernah bernama *Suci Life (1989-1995)* dan *UOB Life (1995-2010)*) merupakan perusahaan asuransi jiwa yang berkantor pusat di Jakarta dan berdiri sejak 1989.

Perusahaan adalah anak usaha MNC Kapital Indonesia.

## Galeri Logo

Berkas:MNC Life logo 2010.png|Logo MNC Life (23 November 2010-19 Mei 2015)
Berkas:MNC Life (2015).png|Logo MNC Life (20 Mei 2015-31 Mei 2018)
Berkas:Logo MNC Life Gold.png|Logo MNC Life (31 Mei 2018-sekarang)


## Produk
* MNC Link
* MNC Pro Pasti
* MNC Safe Pro
* Hario Pintar
* MNC ProMantap
* MNC Max Pro
* MotionInsure
* Hario Apps
** Hario Siaga
** Hario Sehat
** Hario Sejahtera
* Group Health
* Group Term Life
* Group PA
* Hario Generasiku
* Asuransi Jiwa Kredit

## Manajemen
* Komisaris Utama : Wito Mailoa
* Komisaris Independen : Jan Rosyadi Hendrarsin
* Komisaris Independen : Jovita Josephine Sadrach
* Direktur Utama : Lilis Samsudin
* Direktur : Ogan Irfan Darmawulan
* Direktur : Donny Trihardono

## Pranala luar
*
Invasi Yunani kedua oleh Persia

**Invasi Persia kedua ke Yunani** adalah invasi yang dilakukan oleh Kekaisaran Persia terhadap negara kota di Yunani pada tahun 480 SM sampai 479 SM pada Perang Yunani-Persia. Pada invasi yang pertama, pasukan Persia dikalahkan oleh pasukan Athena dan dipaksa kembali ke Asia. Kaisar Persia saat itu, Darius I, berencana melancarkan ekespedisi lanjutan untuk membalas kekalahan itu, tetapi dia keburu meninggal, sehingga tanggung jawabnya diambil alih oleh putranya, Xerxes I. Xerxes mengumpulkan pasukan besar dan berangkat menyerang Yunani. Dalam menghadapi serangan Persa, negara kota di Yunani bersekutu dengan dipimpin oleh Athena dan Sparta, serta dibantu oleh sekitar 70 negara kota. Namun, sebagian besar negara kota di Yunani justru memilih netral atau tunduk pada Xerxes.

Invasi dimulai pada musim semi tahun 480 SM, ketika pasukan Persia menyeberangi Hellespontos dan berarak melalui Thrakia dan Makedonia menuju Thessalia. Gerak maju Persia dihambat di celah Thermopylae oleh sepasukan kecil pasukan persekutuan Yunani yang dpimpin oleh Leonidas I dari Sparta. Pada saat yang sama, armada laut Persia ditahan oleh armada laut Yunani di selat Artemesion. Pada Pertempuran Thermopylae, pasukan Yunani mampu bertahan selama beberapa hari sebelum akhirnya dikepung dan dibantai. Armada laut Yunani juga berhasil bertahan selama beberapa hari melalui Pertempuran Artemision, dan langsung mundur ke Pulau Salamis begitu mendengar tentang kekalahan di Thermopylae.

Setelah menang di Thermopylae, pasukan Persia berhasil menduduki keseluruhan Boiotia dan Attika. Pasukan Persia juga memaklukan dan membakar kota Athena. Pasukan Yunani sendiri mundur ke Peloponnesos dan membangun pertahanan di Tanah genting Korinthos untuk melindungi mencegah pasukan Persia memasuki Peloponnesos. Jenderal Athena, Themistokles, berhasil memancing armada laut Persia untuk memasuki Selat Salamis yang sempit, akibatnya kapal-kapal Persia menjadi sulit bermanuver dan secara telak dikalahkan oleh armada laut Yunani pada Pertempuran Salamis. Akibat kekalahan ini, Xerxes mernaik mundur sebagian pasukan daratnya dan kembali ke Asia. Dia meninggalkan salah satu jenderalnya, Mardonios, bersama sisa pasukan untuk menyelesaikan invasi.

Pada musim semi setahun kemudian, seluruh prajurit persekutuan Yunani berkumpul membentuk pasukan besar Yunani dan berarak dari tanah genting untuk menyerang Mardonios. Pada Pertempuran Plataia yang terjadi kemudian, lagi-lagi pasukan Yunani memperoleh kemenangan, sekaligus membunuh Mardonios. Pada hari yang sama, armada laut Yunani di Laut Aigea menghancurkan sisa-sisa angkatan laut Persia pada Pertempuran Mykale. Dengan kekalahan ganda ini, invasi Persia pun berakhir dan kekuasaan Persia di Aigea pun usai. Sejak itu, giliran pasukan Yunani yang melakukan ofensif, dan pada akhirnya mengusir Persia dari Eropa, Kepulauan Aigea, dan Ionia.
Telaga Sejuta Akar

**Telaga Sejuta Akar** adalah telaga yang terletak di Bondo, Bangsri, Jepara. Telaga yang berjarak 25&nbsp;km dari pusat Kota Jepara dan baru dibuka pada tahun 2009 ini dikelilingi oleh pohon-pohon karet yang berjarak 25&nbsp;km dari pusat kota Jepara.

## Pemandangan
Pemandangan utama disini berupa puluhan pohon karet dan mata air yang menyerupai telaga. Telaga yang menjadi objek wisata ini dikelilingi oleh pohon karet sepanjang 25 KM! yang berjarak dari ke pusat kota Jepara. Pohon-pohon tersebut kesemua nya berukuran besar, dan mudah dipanjat tak heran jika banyak pengunjung yang memanjat pohon ini kemudian bersantai di dahan pohon yang cukup lebar dan sangat kuat.

Banyak pengunjung yang berkomentar tentang objek wisata telaga sejuta akar jepara ini, kebanyakan mereka mengatakan bahwa berwisata ke Telaga Sejuta Akar di Jepara ini akan mampu melepas kepenatan kita, karena disana kita akan melihat pemandangan alam yang sangat asri, suasana yang sejuk, angin yang tanpa polusi berhembus sepoi-sepoi, pohon-pohon karet juga telaga yang sangat mengindahkan mata. Tak heran jika banyak yang merekomendasikan tempat ini sebagai tempat untuk melepas kepenatan.

Disini juga ada hiburan berupa Outbond, sayangnya outbond tersebut hanya akan dibuka pada hari hari tertentu saja alias tidak setiap hari. Nah, jika anda berkunjung kesana pada hari libur atau minggu.

## Referensi
Colbie Caillat

**Colbie Caillat** (lahir 28 Mei 1985) merupakan seorang penyanyi berkebangsaan Amerika Serikat. Dia menjadi terkenal saat memenangkan Grammy Award dengan kategori album terbaik *Fearless*. Dia dilahirkan di Newbury Park, California. Dia berkarier di dunia musik sejak tahun 2007.

## Diskografi

### Album

### Album kompilasi

### Extended plays

### Singles

#### Sebagai penyanyi utama

#### Sebagi artis tambahan

### Single untuk promosi

### Lagu lainnya

### Penampilan lainnya

### Musik video

### Menulis lagu

## Filmografi

## Penghargaan dan nominasi

## Referensi

## Pranala luar

* Situs resmi
* Colbie Caillat di Universal Republic
* 
* Colbie Caillat on the cover of the March 19, 2008 issue of iProng Magazine 
* Colbie Caillat cover story in the January 2009 issue of International Musician 
* AOL Sessions Performance & Interview
Pantai Pungkruk

**Pantai Pungkruk** adalah tempat wisata kuliner terbesar di Jawa Tengah, karena tempatnya wisata kuliner luas berada di pantai. Pantai Pungkruk merupakan wisata kuliner yang dipadukan dengan wisata pantai Jepara, Pantai Pungkruk menjadi tujuan favorit penggemar wisata kuliner. Wisatawan mengunjungi pantai biasanya tujuan utamanya untuk bersantai, bermain air. Berbeda dengan Pantai Pungkruk, wisatawan yang datang ke Pantai Pungkruk tujuan utamanya bukan untuk bermain air di pantai, melainkan untuk makan (berwisata kuliner) memanjakan lidah dengan menyantap masakan khas Jepara.
 
Pantai Pungkruk ini berada 7 km dari pusat kota Jepara,Pantai Pungkruk keadaan pantainya datar dan berkarang, di lokasi ini terdapat banyak rumah makan tradisional yang menyajikan masakan laut (seafood) dengan menu andalan ikan bakar dan pindang serani. Beberapa rumah makan tertata cukup rapi, bahkan ada gazebo di atas air Pantai Pungkruk.

## Etimologi
Pantai ini bernama pantai pungkruk di karenakan pantai ini berada di daerah dukuh Pungkruk.

## Alamat
Pantai Pungkruk memiliki aksesbilitas yang mudah, berada di Desa Mororejo Kecamatan Mlonggo Kabupaten Jepara. Berjarak 3 km dari Pantai Tirto Samodra (Pantai Bandengan). Waktu tempuh untuk menuju Pantai Pungkruk sekitar 15 menit dari pusat kota Jepara.

## Fasilitas yang belum ada di Pungkruk
* Membangun Mushola dibibir pantai berbentuk Masjid Agung Jepara pada tahun 1660 masehi ***(Belum Ada)***
* Membangun Warung Makan dan Gazebo beratap genteng Wuwungan khas Jepara ***(Belum Ada)***
* Membangun Gapura Paduraksa khas Jepara ***(Belum Ada)***
* Membangun Gapura Candi Bentar Khas Jepara ***(Belum Ada)***
* Membangun Dwarapala ***(Belum Ada)***
* Menanam banyak pepohonan Kelapa ***(Belum Ada)***
* Memasang Umbul-Umbul biru muda polos khas Jawa ***(Belum Ada)***
* Memasang Payung Khas Jawa / Payung Khas Jepara di depan restoran/rumah makan ***(Belum Ada)***

## Wahana
* Los kuliner
* Los souvenir serta plasa utama
* Kid's Park (Ayunan, Perosotan, Jungkat Jungkit)
* Area bermain di laut
* Tracking mangrove
* Pemancingan
* Tulisan besar "PUNGKRUK"
* Dermaga kapal maupun perahu
* Area panggung pertunjukan terbuka.

## Catatan kaki

## Pranala luar
* Pantai Pungkruk
Pantai Teluk Awur

**Pantai Teluk Awur** adalah pantai yang terletak di Desa Telukawur, Tahunan 4 km dari pusat kota Jepara. Pantai ini ditandai oleh banyaknya pohon mangrove yang berfungsi sebagai peneduh, serta menjadi penahan abrasi.

Setiap tahun, di pantai ini diadakan acara tradisional Pesta Lomban. Berbeda dengan Pantai Kartini Jepara dan Pantai Tirto Samudra Bandengan Jepara, Pantai Teluk Awur tidak memungut bayaran. Karena tidak dikelola secara berbayar, maka fasilitas yang didapatkan pun sederhana.

## Aktivitas
Selain sebagai salah satu tempat perayaan Pesta Lomban, pantai ini juga dipercayai sebagai tempat pemandian yang bisa menyembuhkan berbagai penyakit kulit oleh masyarakat setempat. Selain itu, tak jarang pantai ini dimanfaatkan sebagai tempat memancing. Pantai Teluk Awur beroperasi untuk umum setiap hari Senin hingga Minggu pada waktu pagi sampai dengan malam hari.
## Catatan kaki