open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Dipterocarpaceae

**Suku meranti-merantian**, **Suku Keruing-keruingan**, atau **Dipterocarpaceae** merupakan sekelompok tumbuhan tropis yang anggota-anggotanya banyak dimanfaatkan dalam bidang perkayuan. Hutan Kalimantan merupakan satu pusat keragaman suku ini. Karena banyak dieksploitasi, beberapa anggota penting suku ini telah masuk dalam *Red List* IUCN sebagai spesies terancam punah.

Beberapa anggotanya yang tumbuh di Kalimantan Barat:
* keruing (*Dipterocarpus elongatus* Korth., status IUCN: CR)
* mersawa (*D. crinitus* Bl.)
* kapur (*Dryobalanops oblongifolia* Dyer, EN)
* bangkirai (*Shorea laevis* Ridd., LR)
* meranti putih/melapi (*S. virescens* Parijs)
* meranti kuning (*S. macroptera* Dyer, CR)
* meranti merah (*S. parvifolia* Dyer, EN)
* tengkawang (*S. pinanga* Scheff.)
* meranti batu (*Hopea mengarawan* Miq., CR)

## Karakteristik
Suku ini praktis semuanya berupa pohon, yang biasanya sangat besar, dengan ketinggian dapat mencapai 70-85m.

Umumnya memiliki daun yang tersusun berseling dengan daun penumpu serta memiliki sebuah kaliks yang sebagian besar buahnya bersayap

## Referensi
Universitas Tribhuwana Tungga Dewi

**Universitas Tribhuwana Tungga Dewi (UNITRI)** adalah merupakan salah satu perguruan tinggi swasta yang berbentuk Universitas yang terletak di Kota Malang, Jawa Timur Indonesia yang beralamatkan di Jalan Telaga Warna Tlogomas, Lowokwaru, Kota Malang 65144. Perguruan tinggi ini memiliki slogan **"Pendidikan Tinggi Untuk Semua".** Universitas Tribhuwana Tunggadewi saat ini bernaung di bawah **Yayasan Bina Patria Nusantara** berdasarkan akte Notaris Tuminem, SH dengan Akta No. 32 tanggal 20 Juli 2011 dan telah disahkan berdasarkan keputusan Menkumham Republik Indonesia Nomor AHU-8038.AH.01.04 tahun 2011 tanggal 30 Nopember 2011 dengan ketua yayasan adalah Prof. Dr. Ir. Bambang Guritno. Universitas Tribhuwana Tunggadewi berdiri sejak tanggal 2 Agustus 2001 berdasarkan SK Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia No. 113/D/O/2001. Namun sejarah panjang sebelum berdirinya Unitri telah diawali oleh berdirinya sekolah Tinggi Pertanian "Tribhuwana" (1990) dan Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi "Tribhuwana" (1995) di bawah naungan Yayasan Pendidikan Bhakti Nusantara yang kemudian pada tahun 2001 di merger menjadi Universitas Tribhuwana Tunggadewi. Mulai sejak berdiri tahun 2001 Universitas Tribhuwana Tunggadewi dipimpin oleh Rektor Prof. Dr. Ir. Wani Hadi Utomo dan digantikan oleh Prof. Dr. Ir. Eko Handayanto, M.Sc pada tanggal 16 September 2017.

Sampai saat ini Universitas Tribhuwana Tunggadewi telah memiliki 6 fakultas, yaitu Fakultas Pertanian (FP), Fakultas Ekonomi (FE), Fakultas Teknik (FT), Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (FISIP), Fakultas Ilmu Kesehatan (FIKES), dan Fakultas Ilmu Pendidikan (FIP), serta Program Pascasarjana dengan jumlah program studi sebayak 20 program studi, yaitu:

**I. SEKOLAH PASCASARANA,** dengan program studi:

01. Magister Ekonomi Pertanian (S-2)

02. Magister Administrasi Publik (S-2)

**II. FAKULTAS PERTANIAN,** dengan program studi:

01. Agribisnis (S-1)

02. Agroteknologi (S-1)

03. Teknologi Industri Pertanian (S-1)

04. Arsitektur Lanskap (S-1)

05. Peternakan (S-1)

**III. FAKULTAS EKONOMI,** dengan program studi:

01. Manajemen (S-1)

02. Akuntansi (S-1)

**IV. FAKULTAS TEKNIK,** dengan program studi:

01. Teknik Sipil (S-1)

02. Teknik Kimia (S-1)

**V. FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK,** dengan program studi:

01. Administrasi Publik (S-1)

02. Ilmu Komunikasi (S-1)

**VI. FAKULTAS ILMU KESEHATAN,** dengan program studi:

01. Ilmu Keperawatan (S-1)

02. Pendidikan Profesi Ners (Profesi)

03. Bidan Terapan (D-4)

**VII. FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN,** dengan program studi:

01. Pendidikan Biologi (S-1)

02. Pendidikan Guru Sekolah Dasar (S-1)

03. Pendidikan Matematika (S-1)

## Pranala luar
* Profil di Laporan Evaluasi Diri ke Dikti Depdiknas
Jopijaya Burnama

**Jopijaya Burnama** ()adalah pemeran dan sutradara Indonesia. Film pertamanya sebagai pemeran adalah "Gita Taruna" (1966) dan "Fadjar Ditenga Kabut" (1966) yang disutradarai oleh Pitrajaya Burnama dan Danu Umbara.

## Filmografi
### Sebagai aktor

* *[[Samiun dan Dasima]]* (1970) disutradarai oleh Hasmanan
* *[[Dara Dara]]* (1971) disutradarai oleh Chitra Dewi
* *[[Bertjinta Dalam Gelap]]* (1971) disutradarai oleh Chitra Dewi

### Sebagai sutradara

* *[[Malam Jahanan]]* (1971)
* *[[Nasib Si Miskin]]* (1977)
* *[[Pengalaman Pertama]]* (1977) dibintangi oleh Roy Marten, Yati Octavia, dan Yenny Rachman
* *[[Sigenit Poppy]]* (1978) dibintangi oleh Fadly, Lenny Marlina, dan Yati Octavia
* *[[Pandangan Pertama]]* (1978)
* *[[Dari Mata Turun Ke Hati]]* (1979) dibintangi oleh Yati Octavia dan A. Rafiq
* *[[Romantika Remaja]]* (1979) dibintangi oleh Yenny Rachman dan Robby Sugara
* *[[Jangan Coba Raba-Raba]]* (1980)
* *[[Tempatmu Disisiku]]* (1980)
* *[[Lembah Duka]]* (1981) dibintangi oleh Suzanna, Roy Marten, dan Astri Ivo
* *[[Ferocious, Female Freedom Fighters]]* (1982)
* *[[Perempuan Bergairah]]* (1982)
* *[[Kamp Tawanan Wanita]]* (1983) dibintangi oleh Marissa Haque dan Boy Tirayoh
* *[[Di luar Batas]]* (1984)
* *[[Pembalasan Rambu]]* (1985)
* *[[Tahu Sama Tahu|Tamu Sama Tahu]]* (1986) dibintangi oleh Ida Iasha dan Ray Sahetapy
* *[[Harga diri|Harga Diri]]* (1987) dibintangi oleh Nurul Arifin dan Ray Sahetapy
* *[[The Intruder (film 2020)|The Intruder]]* (1987)
* *[[Pendekar Ksatria]]* (1988)
* *[[Bisikan Arwah]]* (1988)
* *[[Manusia Penunggu Jenasah]]* (1988)
* *[[Pacar Kedua]]* (1989)
* *[[Tiga Gadis Pilihan]]* (1989)
* *[[Gadis Pendekar]]* (1990)
* *[[Angkara Membara]]* (1990)
* *[[Pemburu Nyawa]]* (1990)
* *[[Tutur Tinular IV]]* (1992)
* *[[Narkoba]]* (1992) dibintangi oleh Kiki Fatmala
* *[[Godaan Perempuan Halus]]* (1993)
* *[[Hati Seluas Samudera]]* (1994)
* *[[Mutiara Cinta]]* (1995)
* *[[Mentari di Balik Awan]]* (1996)

## Referensi
Suku Konjo Pesisir

**Suku Konjo Pesisir** adalah kelompok etnis yang berasal dari Kabupaten Bulukumba, Sulawesi Selatan. Suku ini merupakan bagian dari Suku Makassar. Suku Konjo mendiami empat Kecamatan yakni Bonto Tiro, Kajang, Bonto Bahari dan Herlang yang kesemuanya berada di wilayah bagian Timur Kabupaten Bulukumba.
Perkotaan

**Perkotaan** atau **kawasan perkotaan** () adalah wilayah yang mempunyai kegiatan utama bukan pertanian dengan susunan fungsi kawasan sebagai tempat permukiman perkotaan, pemusatan dan distribusi pelayanan jasa pemerintahan, pelayanan sosial, dan kegiatan ekonomi.

Kawasan perkotaan yang besar dengan jumlah penduduk di atas satu juta orang dan berdekatan dengan beberapa kota satelit disebut sebagai wilayah metropolitan.
Cartagena

**Cartagena** dapat merujuk pada:

* Cartagena, Spanyol
* Cartagena de Indias
* Cartagena de Chairá
* Cartagena, Chili
* Cartagena (board game)
* Cartagena Protocol on Biosafety
* FC Cartagena
Lius Pongoh

**Lius Pongoh** (; Hanzi: 刘邦高) adalah pemain bulu tangkis Indonesia pada era 1980-an. Pemain yang mempunyai julukan "Si Bola Karet" karena postur tubuhnya yang pendek dan gemuk (untuk ukuran pemain bulu tangkis) sangat ulet dalam mengejar kok, sempat dianggap habis kariernya setelah selama dua tahun tidak ikut dalam berbagai kejuaraan karena mengalami cedera tulang punggung.

Lius kembali tampil gemilang di Indonesia Terbuka 1984 saat ia mengalahkan Liem Swie King di perempat final, Morten Frost Hansen di semi final, dan Hastomo Arbi di final.

## Prestasi

* Juara Swedia Terbuka 1981
* Juara Jepang Terbuka 1981 (Lius Pongoh / Christian Hadinata)
* Juara Swedia Terbuka 1982 (Lius Pongoh / Christian Hadinata)
* Juara Indonesia Terbuka 1984
* Finalis Jepang Terbuka 1981
* Semifinalis Kejuaraan Dunia 1980
* Semifinalis All England 1981
* Anggota Tim Thomas Indonesia 1979, 1982, dan 1986
Denjapi

**Denjapi** adalah "dendeng" yang terbuat dari jantung pisang. Dendeng yang biasanya dibuat dari daging dicoba untuk dibuat dari bahan lain, dalam hal ini jantung pisang, bahan yang biasanya kurang bermanfaat. Bentuk dan rasanya mirip dendeng daging yaitu persegi, tipis, berserat, warnanya kecokelatan, rasanya manis, dengan aroma rempah yang tajam.

Dendeng jantung pisang ini merupakan inovasi yang dimunculkan Bambang Eko Putro yang menjadi Pimpinan Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) Bina Warga di Komplek Puri Cipageran Indah Cimahi, sehingga dianggap sebagai makanan khas dari Kota Cimahi. Ide tersebut awalnya dipraktikkan untuk memberikan pendidikan dan pemberdayaan tehadap anak didiknya di bangku Kejar Paket A dan Paket B sejak tahun 2003. Kini sudah mampu diproduksi 300-400 pak sehari. Produk itu pun kemudian dipasarkan di sekitar Cimahi dan dititipkan di sejumlah anggota koperasi Barak yang juga dipimpin Bambang dan tersebar di sejumlah kota/kabupaten di Jawa Barat. Kini, mereka juga sudah memiliki perwakilan di Surabaya, Bogor, dan Jakarta. Bahkan Denjapi pernah disertakan dalam *Agro & Food Expo* tanggal 18-21 Mei 2006 di Austria dan mendapat pesanan dari sana yang difasilitasi Dinas Peridustrian dan Perdagangan Agro Jawa Barat.

## Pembuatan dan kandungan gizi
Denjapi dibuat dengan memanfaatkan jantung pisang batu, siam, kepok, atau beberapa jenis jantung pisang lainnya. Kemudian diolah sedemikian rupa, mulai ditumbuk, diberi resep bumbu, dicetak, lalu dioven. Seiring dengan perkembangannya, produksi Denjapi mendapat perhatian dari Departemen Energi dan Sumber Daya Mineral yang bekerja sama dengan Creata LPPM Institut Pertanian Bogor. Mereka memberikan bantuan berupa alat pengering 'terbarukan' yang berbentuk rumah kaca dengan memanfaatkan energi matahari. Dengan diberikannya alat itu, kualitas Denjapi bisa lebih baik hingga bertahan hingga 2 bulan untuk yang siap saji dan sampai 6 bulan untuk yang setengah matang.

Karena terbuat dari jantung pisang, Denjapi bisa dijadikan makanan alternatif bagi para vegetarian yang ingin makan dendeng. Dari hasil analisis laboratorium diketahui kandungan gizinya terdiri dari protein 12,051%, karbohidrat 34,831%, lemak total 13,050%. Makanan ini telah mempunyai izin dari Departemen Kesehatan dan telah mendapatkan sertifikasi halal dari Majelis Ulama Indonesia. 

## Referensi




## Pranala luar
* Dinas Peridustrian dan Perdagangan Agro Jawa Barat: Denjapi
Ony Syahrial

**Ony Syahrial** () adalah pemeran, pengisi suara dan pelawak Indonesia. Ia dikenal publik menjadi pengisi suara karakter Shinchan di serial manga *[[Crayon Shin-chan]]* untuk bahasa Indonesia, selain itu ia juga dikenal saat membintangi serial *[[Tuyul & Mbak Yul]]* sebagai Ucil yang tayang perdana di televisi pada tahun 1997 hingga tamat tahun 2002.

## Karier
Ony dikenal lewat perannya sebagai karakter tuyul yang bernama Ucil dan Ocol dalam sinetron Jin dan Jun dan Tuyul dan Mbak Yul yang mana sinetron tersebut langsung melambungkan namanya di dunia hiburan tanah air. Ia juga bermain dalam *Tuyul Millenium* (SCTV, 2004) yang merupakan sekuel dari sinetron Tuyul dan Mbak Yul.

Selain dikenal sebagai aktor, ia juga dikenal sebagai pengisi suara untuk tokoh utama Nohara Shinnosuke alias Shin-chan dalam anime *[[Crayon Shin-chan]]* yang pernah populer di jaringan TV RCTI. Selain Shin-chan, Ony juga pernah mengisi suara untuk tokoh dari berbagai anime maupun kartun antara lain Lee Shaoran dalam *[[Cardcaptor Sakura|Cardcaptor Sakura 1]]*, Kuro dalam *[[Cyborg Kuro-Chan]]*, Bakabon dalam *[[Tensai Bakabon|Si Jenius Bakabon]]*, Ikkyū dalam *[[Ikkyū-san]]*, dan Krishna dalam *[[Little Krishna]]*. Selain itu, ia juga menjadi narator di acara *[[Deni Manusia Ikan|Deny Manusia Ikan]]* di GTV.

Si bungsu dari delapan bersaudara ini berhasil meraih gelar sarjana S-1 dengan IP 2,9 dan nilai skripsi A di Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Prof. Dr. Moestopo (Beragama).

## Filmografi

### Televisi

### Acara televisi

### Pengisi suara animasi

### Narator acara televisi

## Referensi

## Pranala luar

*
Algemeene Vereeniging van Rubberplanters ter Oostkust van Sumatra

**Perhimpunan Pengusaha Perkebunan Karet di Pantai Timur Sumatra** atau ***Algemeene Vereniging van Rubberplanters ter Oostkust van Sumatra*** (**AVROS**) adalah organisasi yang didirikan oleh pengusaha perkebunan karet di Sumatra Timur pada awal abad ke-20 (tepatnya 1909). Organisasi ini didirikan karena pemodal perkebunan karet di Sumatra, seperti Horisson and Crosfield (masuk 1904) dan Goodyear Rubber Company (masuk 1909) memerlukan tenaga kerja (kuli) dalam jumlah yang besar. Pencarian dilakukan melalui agen-agen ke Jawa sebab harganya murah. Hingga tahun 1905 telah direkrut 20.000 orang kuli. AVROS dipakai untuk mengelola pemasokan kuli ini.

Pada perkembangannya, AVROS tidak saja menghimpun pengusaha karet tetapi juga pengusaha kelapa sawit. AVROS kemudian juga mengembangkan pusat penelitian perkebunan, misalnya di Sei Putih untuk karet dan di Marihat untuk kelapa sawit. Kegiatan pemuliaan di Marihat dimulai sejak 1933 dengan mengembangkan material induk bakalan Dura Deli.

Sistem yang dijalankan AVROS hingga sekarang masih diterapkan dalam pengelolaan pusat-pusat penelitian tanaman keras di Indonesia, yaitu perkebunan bekerja sama membiayai riset di pusat-pusat penelitian.

## Pranala luar
*  Suprayitno I. Pengaruh Pertumbuhan Industri Karet Terhadap Kuli Kontrak Di Sumatra Timur 1904-1920. e-library USU.
Kehidupan di Mars

Ilmuwan sudah lama menspekulasikan mengenai kemungkinan adanya **kehidupan di Mars** karena kemiripan planet ini dengan Bumi. Masih menjadi pertanyakan apakah kehidupan eksis di Mars kini, atau pada masa lalu.

NASA berencana untuk meluncurkan Astrobiology Field Laboratory tahun 2016, untuk membantu menjawab pertanyaan mengenai kehidupan di Mars. The Mars Exploration and Payload Analysis Group bertanggung jawab untuk menentukan eksperimen apa yang akan dilakukan pada penerbangan.

## Catatan kaki

## Pranala luar
* Study Reveals Young Mars Was A Wet World 
* NASA - The Mars Exploration Program
* Arthur C. Clarke sees life on Mars
* Scientists have discovered that Mars once had saltwater oceans
* BBC News: Methane on Mars could signal life
* BBC News: Ammonia on Mars could mean life
* Scientists say that life on Mars is likely today
* Ancient salty sea on Mars wins as the most important scientific achievement of 2004 - Journal Science
* Mars meteor found on Earth provides evidence that suggests microbial life once existed on Mars
* Scientific American Magazine (November 2005 Issue) Did Life Come from Another World?
* Audio interview about "Dark Dune Spots"
Mitologi Korea

**Mitologi Korea** terdiri dari legenda nasional dan cerita rakyat yang berasal dari seluruh semenanjung Korea.

Agama asli Korea merupakan sejenis dukunisme Eurasia dan totemisme Asia Timur jauh. Agama Buddha, Konfusius dan Taoisme juga datang dari Tiongkok.

Setelah Perang Korea tahun 1953, dukun lebih terlihat sebagai orang yang lebih suka mengeksploitasi uang orang daripada sebagai tokoh religius.

## Pranala luar
* Animated KBS TV Series 
* http://www.clickasia.co.kr/about/m1.htm 
* http://www.clickasia.co.kr/about/m2.htm 
* http://www.clickasia.co.kr/about/m3.htm 
* http://www.koreatips.net/english/culture/tale.html
* http://www.clickasia.co.kr/about/0707love.htm 
*
* Chung-Ang University Folklore Research Centre
CONEFO

***Conference of the New Emerging Forces*** (**CONEFO**) adalah organisasi antarpemerintah yang berdiri sejak tahun 1965 hingga 1966. CONEFO merupakan gagasan Presiden Soekarno dari Indonesia yang dia kemukakan pada pidato di sidang umum PBB pada tanggal 30 September 1960 yang berjudul *“[[Membangun Dunia Kembali| Membangun Dunia yang Baru]]”* untuk mereformasi PBB dan pada awal tahun 1965 gagasan ini berkembang menjadi pembentukan blok baru  "negara-negara berkembang" yang akan menjadi pusat kekuatan alternatif bagi Perserikatan Bangsa-Bangsa dan "kekuatan-kekuatan lama yang sudah mapan" — sebuah kategori di mana Soekarno memasukkan Amerika Serikat dan Uni Soviet ke dalamnya. Hal ini dimaksudkan untuk membangun warisan Konferensi Bandung 1955 dan Gerakan Non-Blok, dengan menegaskan kepentingan Dunia Ketiga dan bersikap netral terhadap Perang Dingin.

CONEFO secara resmi didirikan pada tanggal 7 Januari 1965, setelah pemerintahan Soekarno menolak Malaysia menjadi anggota tidak tetap Dewan Keamanan PBB, pada saat terjadi konfrontasi tingkat rendah antara Indonesia–Malaysia antara kedua negara. Soekarno yang marah mengeluarkan Indonesia dari PBB (satu-satunya negara yang melakukan hal tersebut) dan membentuk organisasi dunia tandingan, setelah sebelumnya mengambil langkah serupa saat menciptakan Games of the New Emerging Forces (GANEFO) sebagai alternatif dari Olimpiade pada tahun 1963. Indonesia membangun kompleks gedung baru di Jakarta untuk menjadi tuan rumah CONEFO dengan bantuan keuangan dari Republik Rakyat Tiongkok.

CONEFO tidak pernah bersidang sebelum dibubarkan pada tanggal 11 Agustus 1966 oleh Jenderal Soeharto setelah menggulingkan Soekarno dari kekuasaan. Indonesia bergabung kembali dengan Perserikatan Bangsa-Bangsa dan kompleks CONEFO, yang sekarang disebut gedung MPR/DPR/DPD, menjadi tempat kedudukan Majelis Permusyawaratan Rakyat.

## Lihat pula

* GANEFO

## Referensi
Huli jing

**Huli jing** (Aksara Tionghoa: 狐狸精; Pinyin: húli jīng; huli berarti rubah, dan jing berarti siluman) dalam mitologi Tiongkok adalah siluman rubah yang sejenis dengan peri Eropa atau kitsune Jepang. Huli jing dapat menjadi roh baik maupun roh jahat.

## Dalam mitologi
Dalam mitologi China, dipercaya bahwa segala benda dapat berubah bentuk menjadi wujud manusia, mempunyai kekuatan sihir, dan keabadian, asalkan mereka memiliki kekuatan yang cukup misalnya dari napas manusia atau esensi dari bulan dan matahari.

Siluman rubah yang sering dijumpai dalam kisah-kisah dan legenda biasanya adalah wanita dan berwujud muda serta cantik. Salah satu siluman rubah yang paling jahat dalam mitologi China adalah Daji (妲己), yang dikisahkan dalam novel dari Dinasti Ming, *[[Fengshen Yanyi]]*. Ia adalah putri seorang jenderal yang cantik, dipaksa menikah dengan Zhou Xin (紂辛 Zhòu Xīn). Nüwa yang merasa diperlakukan tidak senonoh oleh Zhou Xin mengirim siluman rubah berekor sembilan pelayannya untuk memasuki tubuhnya dan mengeluarkan jiwa Daji yang sebenarnya. Siluman tersebut, sebagai Daji, dan suami barunya berlaku kejam dan menciptakan berbagai alat penyiksaan, misalnya memaksa seorang pejabat yang jujur untuk memeluk tabung logam yang merah membara. Oleh karena kekejaman mereka itu, banyak orang, termasuk jenderal-jenderal Zhou Xin, memberontak dan melawannya, yaitu Dinasti Shang. Akhirnya, Raja Wen dari Zhou, salah satu bawahan Shang, berhasil mendirikan dinasti baru yang dinamakan berdasarkan negeri yang ia pimpin. Siluman rubah di dalam tubuh Daji kemudian diusir oleh Jiang Ziya (姜子牙), Perdana Menteri pertama Dinasti Zhou dan rohnya dikutuk Nüwa sendiri karena berlaku teramat kejam.

Biasanya siluman rubah dipandang berbahaya, tetapi pada beberapa kisah, seperti di dalam karya Pu Songling yang berjudul *[[Liaozhai Zhiyi]]*, merupakan kisah cinta antara seekor subah yang berwujud wanita cantik dengan seorang pemuda manusia.

Siluman rubah juga digunakan untuk penjelasan sebagai penyebab terjadinya gejala *[[Koro (obat)|koro]]*, sebuah sindrom sosial yang ditemukan di China bagian selatan dan Malaysia.

Siluman rubah juga disebutkan dalam Buddhisme Chán di China, saat Linji Yixuan menyamakan mereka dengan suara-suara yang berbicara tentang Dharma, menyebutkan "rahib-rahib muda yang belum dewasa, tidak mengerti akan hal ini, memercayai pada siluma-siluman rubah tersebut..."(Sumber: The Record of Linji, Honolulu 2008, p.218)

## Penggunaan modern
Pada bahasa slang mandarin dan kantonis, istilah *huli jing* ditujukan kepada seorang wanita yang merayu seorang pria beristri atau bermain gila dengan seorang pria; seorang .

## Lihat pula
* Kitsune, siluman rubah Jepang
* Kumiho, siluman rubah Korea
* Pipa Giok
* Daji
* Trickster

## Referensi

## Pranala luar
* Fox Spirits in Asia - "largest bibliography of fox-spirit material on the web."
* Gods of Japan page on the fox spirit
Kumiho

**Kumiho** (atau **Gumiho**) (; , berarti "rubah berekor sembilan") adalah makhluk yang muncul pada cerita rakyat dan legenda Korea. Menurut cerita tersebut, rubah yang hidup ribuan tahun berubah menjadi Kumiho, seperti Kitsune Jepang dan Huli Jing Tiongkok. Makhluk ini dapat dengan mudah berubah menjadi wanita cantik.

## Referensi
Nihon Ryakki

atau **Nihon Ryakuki** (1596) adalah catatan sejarah Jepang. Catatan ini menyebut mengenai kitsune.

## Lihat pula
* Nihon Shoki

## Referensi
Kelly Macdonald

**Kelly Macdonald** () ialah aktris Skotlandia yang memenangi Anugerah Emmy dan mencaloni dalam BAFTA.

## Filmografi

* *[[In the Electric Mist]]* (2008)
* *[[Choke]]* (2008)
* *[[No Country for Old Men (film)|No Country for Old Men]]* (2007)
* *[[A Cock and Bull Story]]* (2006)
* *[[Nanny McPhee]]* (2005)
* *[[The Hitchhiker's Guide to the Galaxy]]* (2005)
* *[[The Girl in the Café]]* (2005)
* *[[Finding Neverland]]* (2004)
* *[[Intermission (film)|Intermission]]* (2003)
* *[[Gosford Park]]* (2001)
* *[[Some Voices (film)|Some Voices]]* (2000)
* *[[Two Family House]]* (2000)
* *Splendor* (1999)
* *[[Elizabeth]]* (1998)
* *[[Cousin Bette]]* (1998)
* *Stella Does Tricks* (1996)
* *[[Trainspotting]]* (1996)

## Pranala luar

* 
* 
*
Tartrazina

**Tartrazin** (dikenal juga sebagai **E102** atau **FD&C Yellow 5**) adalah pewarna kuning lemon sintetis yang umum digunakan sebagai pewarna makanan. Tartrazin merupakan turunan dari *coal tar*, yang merupakan campuran dari senyawa fenol, hidrokarbon polisiklik, dan heterosklik. Karena kelarutannya dalam air, tartrazin umum digunakan sebagai bahan pewarna minuman. Absorbansi maksimal senyawa ini dalam air jatuh pada panjang gelombang 427±2 nm.

Tartrazin merupakan bahan pewarna yang biasa digunakan di Afrika, Swedia, dan Indonesia. Untuk menghasilkan warna lain, tartrazin dapat dicampurkan dengan E133 Biru Brilian Brilliant Blue FCF atau E142 Hijau Green S untuk menghasilkan sejumlah variasi warna hijau. Parlemen Eropa mengizinkan penggunaan senyawa ini di negara Uni Eropa dengan Surat Keputusan Konsul (*Council Directive*) 94/36/EC.

## Produk yang mengandung tartrazin

### Makanan
Berikut adalah daftar makanan yang mungkin mengandung tartrazin. Ada tidaknya, sedikit banyaknya kandungan tartrazin tergantung pada kebijakan perusahaan manufaktur atau koki yang membuat makanan.

Minuman ringan, puding, keripik, sereal, kue, sup, saus, es krim, permen, selai, jeli, mustard, acar, yogurt, mie, dan jus.

### Produk medis
Tartrazin dapat menghasilkan produk vitamin, antasida, kapsul dan obat-obat preskripsi tertentu.

## Mitos
Beberapa gosip yang tersebar pada tahun 1990 menyatakan bahwa tartrazin dapat mengurangi ukuran penis. Gosip ini mungkin tersebar bersama berita bahwa tartrazin dapat menyebabkan alergi. Tidak ada bukti atau dokumentasi yang mendukung kebenaran pernyataan ini.

## Sensitivitas dan intoleransi
Tartrazin dapat menyebabkan sejumlah reaksi alergi dan intoleransi bagi orang-orang yang intoleransi terhadap aspirin atau penderita asma. Kasus ini cukup langka dan menurut dapat FDA, prevalensi intoleransi tartrazin di Amerika Serikat jatuh pada angka 0,12% (360 ribu dari 200 juta penduduk). Beberapa referensi lain menyebutkan bahwa penggunaan tartrazin dapat menyebabkan biduran (urtikaria) dengan prevalensi di bawah 0,01% atau 1 dari 10.000 penderita. Jumlah ini cukup kecil bila dibandingkan dengan angka prevalensi penderita alergi terhadap udang, yaitu sebesar 0,6-2,8% (1 dari 50 orang).

Gejala alergi tartrazine dapat timbul apabila senyawa ini terhirup (inhalasi) atau ditelan (ingesti). Reaksi alergi yang timbul berupa sesak napas, pusing, migrain, depresi, pandangan kabur, dan sulit tidur.

## Referensi

## Pranala luar
* Color Additives Information  (Food and Drug Administration)
* FDA Docket to delist Yellow #5 (Food and Drug Administration)
* MSDS for Tartrazine  (MSDS)

* Electrochemical Studies on a Pharmaceutical Azo Dye: Tartrazine (American Chemical Society)
Folklor India

**Cerita rakyat India** merupakan cerita rakyat yang ada di negara India dan subbenua India.

Subbenua India terdiri dari pembagian etnis, bahasa, dan agama yang luas. Dengan pembagian ini, sulit untuk menggeneralisasikan mengenai cerita rakyat India sebagai suatu satuan.
Sihir

**Sihir** adalah sistem berkonsep yang berupa kemampuan manusia dalam mengendalikan alam (termasuk kejadian, objek, orang dan fenomena fisik) melalui mistik, paranormal, atau adikodrati.

Dalam banyak kebudayaan, sihir berada di bawah tekanan dari, dan  bertentangan dengan ilmu pengetahuan dan agama. Banyak agama yang mengecam praktik sihir dan ilmu hitam. Namun, sering kali tidak ada batas yang jelas, dan biasanya menjadi sebuah kontroversi untuk menentukan apakah suatu praktik atau kepercayaan tertentu adalah sebuah sihir.

Orang yang menjadi pelaku sihir biasa disebut penyihir, tukang sihir, nenek sihir dsb. Kegiatan sihir ini cenderung ke arah yang negatif dan membahayakan orang lain.

Meskipun konotasinya bervariasi, bisa positif dan negatif sepanjang sejarah, sihir "terus memiliki peran dalam agama dan pengobatan yang dianggap penting dalam banyak budaya hingga saat ini".

Dalam budaya Barat, sihir dikaitkan dengan gagasan-gagasan primitivisme. Selama akhir abad kesembilan belas dan awal abad kedua puluh, para intelektual Barat menganggap praktik sihir sebagai tanda mentalitas primitif dan juga umumnya menghubungkannya dengan kelompok orang yang terpinggirkan.

Dalam okultisme modern dan agama Neopagan, banyak praktisi dan penyihir yang menggambarkan dirinya sendiri secara teratur mempraktikkan ritual sihir; mendefinisikan sihir sebagai teknik untuk membawa perubahan di dunia fisik melalui kekuatan kehendak seseorang. Definisi ini dipopulerkan oleh Aleister Crowley (1875-1947), seorang okultis Inggris yang berpengaruh, dan sejak saat itu agama lain (misalnya Wicca serta Setanisme LaVeyan) dan beberapa kepercayaan magis (misalnya *chaos magic*) telah mengadopsinya.

## Ilmu sihir

Sihir dapat dipelajari dengan beberapa sub-class berikut :

• alkimia

Alkimia dapat dipelajari dengan memahami konsep kimiawi dan transmutasi pada benda logam.

Biasanya alkimia hanya memanipulasi imajinasi seseorang agar mengakui dan percaya bahwa alkimia itu adalah sihir.

•  ilmu alam

Menurut data kuno sebelum awal abad ke-8 orang orang percaya bahwa sihir terbagi atas 4 elemen utama yaitu api, air, udara, dan tanah.

Ilmu ini dapat dipelajari dengan menstimulasikan energi alam pada tubuh, cara yang paling efektif dalam penyerapan energi alam adalah bermeditasi.

## Lihat pula
* Ilmu gaib
* Ramalan
* Santet
* Tenung
* Sulap
* Dukun
* Gendam
* Jimat
* Jampi-jampi
* Kutukan
* Islam dan Sihir

## Bacaan lanjutan

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*Meyer, Marvin & Smith, Richard (1994) *Ancient Christian Magic: Coptic Texts of Ritual Power*, HarperSanFrancisco

## Pranala luar
* ''Catholic Encyclopedia'' "Occult Art, Occultism"
* ruqyah cirebon
* The Skeptic's Dictionary entry for Magical Thinking
Yōkai

adalah kelas *[[obake]]*, makhluk dalam cerita rakyat Jepang (dengan banyak asal dari Tiongkok) yang terdiri dari setan *[[Oni (cerita rakyat Jepang)|oni]]* sampai *[[kitsune]]* atau wanita salju *[[Yuki-onna]]*. Beberapa merasuki binatang dan bagian fitur manusia (seperti *[[Kappa (cerita rakyat)|Kappa]]* dan *[[Tengu]]*). *Yōkai* umumnya memiliki kekuatan spiritual atau supernatural.

## Pranala luar
* Youkai and Kaidan  (PDF file)
* The Obakemono Project
* Tales of Ghostly Japan
Myōbu

Di Jepang,  adalah gelar yang diberikan pada wanita pada kedudukan kelima dalam kerajaan atau wanita bangsawan. Pada *[[The Pillow Book]]*, Myōbu juga merupakan nama kucing peliharaan milik Sadako, yang dilayani oleh pengarang buku itu, Sei Shōnagon.3 Gelar ini biasanya berhubungan dengan kitsune utusan dewa nasi, Inari.

## Referensi

* Chris Azure, *[http://inari.garunya.com/ A History of Fox Beliefs] *. (2000-2004)
* Kiyoshi Nozaki, *[http://www.foolsmoon.com:8080/index_html/Members/Arion/kitsunepdf.zip Kitsuné — Japan's Fox of Mystery, Romance, and Humor]*. Tokyo: The Hokuseidô Press. (1961)
* Sei Shōnagon; Ivan Morris, translator; *The Pillow Book of Sei Shōnagon*. Columbia. (1991)
Resimen Tentara Wataniah

**Resimen Tentara Wataniah** (), () adalah pasukan cadangan Angkatan Darat Malaysia. Resimen Tentara Wataniah dibagi menjadi dua seri pasukan cadangan yaitu pasukan infanteri seri 300 dan pasukan teknis seri 500.

## Referensi

## Pranala luar
* Malaysian Army Web page - Laman Web Tentera Darat Malaysia 
* Portal PALAPES - PASUKAN LATIHAN PEGAWAI SIMPANAN 
* 12 Kompeni Ubat (AW) 
* The Japanese Occupation of Malaya: A Socio-Economic History, By Paul H Kratoska pg 294
* Rejimen Askar Wataniah Website at Malaysian Multimedia University
Oppie Andaresta

**Oppie Andaresta** () adalah penyanyi dan pemeran berkebangsaan Indonesia. Ia dikenal karena banyak membawakan lagu-lagu bernuansa kritik sosial.

## Karier
Oppie (Ovie) pernah merilis singel berjudul "Satu Macam Saja" pada 1990 dengan nuansa pop kreatif dan pop-rock. Ovie juga sempat berduet dengan Mayangsari, hingga bertrio dengannya dan Lady Avisha dan membawakan lagu-lagu slow rock dan glam metal.

Namanya mulai melejit setelah merilis album pertamanya yang bertajuk *Albumnya Oppie* pada 1993. Album ini diproduseri oleh Oppie dan lagu-lagunya juga ditulis oleh Oppie. Salah satu singel andalannya bertajuk "Cuma Khayalan".

Oppie merilis album *Bidadari Badung* (1995) dan *Berubah* (1998). Album keempat Oppie, *Hitam Ke Putih*, yang dirilis pada 2001, sempat dicekal oleh pihak Kejaksaan Negeri dengan alasan yang tidak diketahui.

Tahun 2003, Oppie kembali merilis album bertajuk *Lagu Bagusnya Oppie* dengan menggandeng Universal Music Indonesia.

Awal tahun 2009, Oppie meluncurkan singel "I Am Single, I Am Very Happy".

## Kehidupan pribadi
Oppie menikah dengan Kurt Kaler, warga negara Amerika Serikat berketurunan Jerman pada 23 September 2000 di Masjid Pondok Indah, Jakarta Selatan. Mereka dikaruniai seorang anak laki-laki bernama Kai Matari Bejo Kaler yang lahir pada 20 Juli 2007.

## Diskografi
### Album studio
* *[[Albumnya Oppie]]* (1993)
* *[[Bidadari Badung]]* (1995)
* *[[Kumpulan Lagu-lagunya]]* (1997)
* *[[Berubah (album)|Berubah]]* (1998)
* *[[Hitam Ke Putih]]* (2001)
* *[[Dengan Hati Senang]]* (2011)
* *Lagu untuk Bumi* (2012)
### Album kompilasi
* *[[Lagu Bagusnya Oppie]]* (2003)
### Singel
* "Satu Macam Saja" (1990)
* "Bebas Lepas" — bersama Lady Avisha dan Mayangsari (1991)
* "I am Single, I am Very Happy" (2009)
* "Tentang Perempuan" (2010)

## Filmografi
### Film

### Serial web

## Referensi

## Pranala luar

*
Succubus

**Succubus** (: **succubi**) adalah setan wanita atau entitas supranatural dalam cerita rakyat yang muncul dalam mimpi untuk merayu pria, sebagian besar melalui aktivitas seksual. Menurut beberapa cerita rakyat, succubus membutuhkan air mani untuk bertahan hidup; aktivitas seksual yang berulang-ulang dengan succubus akan menghasilkan ikatan antara succubus dan orang tersebut; dan succubus akan menguras atau menyakiti pria yang berhubungan dengannya.

Dalam representasi modern, succubus sering digambarkan sebagai penggoda cantik atau enchantress, bukan sebagai setan atau menakutkan untuk menarik perhatian orang dan bukannya menakut-nakuti. Pasangan pria untuk succubus adalah incubus.

Sasaran dari target incubus dan succubus adalah orang yang tidak kuat iman, tidak bisa menahan syahwat, orang yang tidak setia kepada pasangannya, atau orang yang kesepian. Incubus dan succubus menggunakan wujud wanita cantik atau pria tampan untuk menggoda manusia.

Dikatakan bahwa succubus dan incubus tidak bisa berkembang biak. Kalaupun berkembang biak, maka cara berkembang biaknya dikatakan agak aneh. Karena itulah mereka menggunakan media manusia sebagai sarana perkembangbiakan.

Dikatakan bahwa cara mereka berkembang biak adalah:

# Succubus harus merayu dan menyetubuhi manusia berjenis kelamin laki-laki, kemudian sampel sperma dari manusia itu diberikan kepada incubus.
# Lalu, incubus yang sudah mendapatkan sampel sperma manusia itu menggunakan sperma itu untuk menyetubuhi manusia berjenis kelamin wanita, sehingga manusia itu hamil dan melahirkan bayi. Bayi hasil perkawinan manusia dengan succubus/incubus disebut sebagai cambion.

Cambion dikatakan akan tumbuh seperti anak-anak normal di usia sebelum 7 tahun, kemudian ketika usianya menginjak 7 tahun, cambion mulai menunjukkan perilaku jahat dan biadabnya, dan akan menjadi generasi penerus incubus dan succubus.
Kebudayaan Jepang

**Kebudayaan [[Jepang]]** telah banyak berubah dari tahun ke tahun, dari kebudayaan asli negara ini, Jomon, sampai kebudayaan kini, yang mengkombinasikan pengaruh Asia, Eropa dan Amerika Utara. Setelah beberapa gelombang imigrasi dari benua lainnya dan sekitar kepulauan Pasifik, diikuti dengan masuknya kebudayaan Tiongkok, penduduk Jepang mengalami periode panjang isolasi dari dunia luar di bawah Keshogunan Tokugawa sampai datangnya "The Black Ships" dan era Meiji. Sebagai hasil, kebudayaan Jepang berbeda dari kebudayaan Asia lainnya.

## Pranala luar

* JAPANESE CULTURE , GoJapanGo.com.
* Japanese culture and info
* "Working with the Japanese," *[[BBC]]*
* "A Fan in Japan," a *[[BBC]]* online game regarding Japanese culture
* Rare Materials Exhibition -- Kyoto University Digital Library(貴重資料画像--京都大学電子図書館) Image files of rare materials related to culture of Japan
* Japanese Culture A-Z
Persembahan

* donasi - untuk perayaan.
* kurban - dalam kepercayaan tertentu, biasanya berupa binatang atau benda berharga.
* sesajen - dalam kepercayaan tertentu, biasanya berupa makanan sebagai sarana komuniasi dengan kekuatan tertinggi dan atau kekuatan gaib yang melindungi.
* tumbal
Menara Capricorn

**Capricorn Tower** merupakan sebuah menara bertingkat 46 di Dubai, Uni Emirat Arab. Menara ini memiliki tinggi seluruhnya 185 m (605 kaki). Pembangunan Capricorn Tower selesai pada tahun 2003.

## Lihat pula
* Daftar bangunan tertinggi di Dubai

## Pranala luar
* Emporis
Candi Pringapus

**Candi Pringapus** adalah candi di desa Pringapus, Ngadirejo, Temanggung 22 Km arah barat laut ibu kota kabupaten Temanggung. Arca-arca berartistik Hindu yang erat kaitanya dengan Dewa Siwa menandakan bahwa Candi Pringapus bersifat Hindu Sekte Siwaistis.

## Deskripsi
Candi Candi Pringapus dibangun pada tahun tahun 772 Ç atau 850 Masehi menurut prasasti yang ditemukan di sekitar candi ketika diadakan restorasi pada tahun 1932. Candi ini merupakan replika Mahameru, nama sebuah gunung tempat tinggal para dewata. Hal ini terbukti dengan adanya adanya hiasan antefiks dan relief Hapsara-hapsari yang menggambarkan makhluk setengah dewa.

Candi Pringapus merupakan candi yang menggunakan tata letak Jawa Tengah. Pola yang terlihat adalah adanya candi induk yang dihadap oleh candi perwara. Dalam hal Candi Pringapus ini, candi yang telah direkonstruksi (menghadap ke timur) adalah candi perwara, yang di dalamnya terdapat arca nandi. Sementara itu, di sekitar candi terdapat banyak batu bagian dari bangunan-bangunan lain di kompleks candi ini.

Candi Pringapus bersifat Hindu sekte Siwaistis. Hal ini terlihat dari adanya arca-arca bersifat Hindu yang erat kaitannya dengan Dewa Siwa.

Pada bagian lain terdapat arca Durga Mahesasuramardhini. Durga merupakan salah satu perwujudan Uma sebagai dewi cantik dengan berbagai macam senjata anugerah dewa. Sebagai Durga, Uma menurut legenda berhasil mengalahkan raksasa sakti berwujud kerbau yang mengganggu para Brahmana. Di kompleks ini juga terdapat yoni yaitu salah satu perwujudan Uma (istri Siwa) yang berfungsi sebagai alas arca Siwa atau perwujudannya (biasanya berupa lingga). Persatuan lingga dan yoni merupakan simbol penciptaan alam semesta sekaligus simbol kesuburan.

Sebagai saksi kebesaran sejarah masa silam, hal lain yang menarik dari Candi Pringapus adalah hiasa Kala berdagu seperti umumnya Kala tipe Jawa Timur.

Pada libur, candi ini banyak dikunjungi anak sekolah, turis domestik dan juga mancanegara seperti Amerika, Belanda, dan Belgia.

## Galeri

Berkas:Pelataran Candi Pringapus.jpg|Pelataran Candi Pringapus
Berkas:Candi Pringapus dari depan.jpg|Candi Pringapus dari depan
Berkas:Arca Nandi di Candi Pringapus.jpg|Arca Nandi di Candi Pringapus
Berkas:Relief pada badan Candi Pringapus.jpg|Relief pada badan Candi Pringapus
Berkas:Tumpukan batu Candi Perot di halaman Candi Pringapus.jpg|Tumpukan batu bekas Candi Perot di halaman Candi Pringapus
Berkas:Candi Pringapus sisi utara.jpg|Candi Pringapus sisi utara
Berkas:Candi Pringapus sisi selatan.jpg|Candi Pringapus sisi selatan


## Pranala luar
* Candi Pringapus  Cerita Wisata
* Potensi pariwisata Kabupaten Temanggung
* Candi Pringapus Website resmi Kabupaten Temanggung

## Referensi
Menara Al Sahab 1

**Al Sahab Tower 1** merupakan sebuah menara bertingkat 44, bagian dari komplek Al Sahab Towers di Dubai Marina di Dubai, Uni Emirat Arab. Pembagnunan Al Sahab Tower 1 selesai pada tahun 2004.

## Lihat pula
* Al Sahab Tower 2
* Daftar bangunan tertinggi di Dubai

## Pranala luar
* Emporis
Hiroshige

**Utagawa Hiroshige**, (, Aksara Jepang: 歌川広重; 1797 di Edo – 12 Oktober 1858) adalah seorang artis ukiyo-e Jepang, dan merupakan salah satu dari artis besar terakhir pada tradisinya. Ia juga disebut sebagai **Andō Hiroshige**.

## Pranala luar

* Images & descriptions of works by Hiroshige and his contemporaries 
* Hiroshige
* Ando Hiroshige- Free source of information and pictures
* Hiroshige at WebMuseum Paris
* Christian Science Monitor article
* Profile of Hiroshige 
* Brooklyn Museum: Exhibitions: One Hundred Famous Views of Edo
* Utagawa Hiroshige at Hill-Stead Museum, Farmington Connecticut
Menara Al Manara

**Al Manara Tower** merupakan sebuah menara bertingkat 36 di sepanjang Jalan Sheikh Zayed, Dubai, Uni Emirat Arab. Pembangunan Al Manara Tower selesai pada tahun 2004.

## Lihat pula
* Daftar bangunan tertinggi di Dubai

## Pranala luar
* Al Manara Tower di Emporis
* Kharbash Investment Co Tower di SkyscraperPage
The Monarch Office Tower

**The Monarch Office Tower** merupakan sebuah menara bertingkat 40 yang terletak di Dubai, Uni Emirat Arab. Menara ini memiliki tinggi keseluruhan 160 meter (526 kaki). Pembangunan The Monarch Office Tower selesai pada tahun 2007.

## Lihat pula
* Daftar bangunan tertinggi di Dubai

## Pranala luar
* Emporis
Carl Ludwig Blume

**Karl Ludwig, Ritter von Blume** () adalah botaniwan Jerman-Belanda. Kadang-kadang namanya ditulis dengan versi Belanda **Karel Lodewijk Blume**. Kata "Ritter" adalah gelar kebangsawanan yang dapat disamakan dengan "Knight" dalam tradisi Anglo-Sakson.

Walaupun berkebangsaan Jerman, hampir seluruh karier ilmiahnya dikerjakan di Belanda dan Hindia Belanda (sekarang Indonesia). Puncak kariernya adalah ketika ia menjadi direktur *Rijksherbarium* (herbarium kerajaan) di Leiden.

Sumbangan terbesarnya adalah kajian luas yang dilakukan timnya terhadap flora Asia Tenggara, terutama di Jawa. Ia adalah wakil (deputi) direktur Kebun Botani Bogor dari tahun 1823 sampai 1826. Blume sendiri bertugas di Bogor dari tahun 1818 hingga 1827.

Sepulangnya dari Hindia Belanda ia dianugerahi gelar kebangsawanan "ritter" ("kesatria") dari Kerajaan Belanda.

Namanya diabadikan dalam nama satu jurnal botani "Blumea".

Kode **Blume** (tanpa titik di belakang!) atau **Bl.** di belakang nama ilmiah adalah kode autorisasi untuk botaniwan ini.

## Publikasi penting

* Carl Ludwig Blume:*Bijdragen tot de flora van Nederlandsch Indië …1825-827*Botanicus
* Carl Ludwig Blume: *Enumeratio plantarum Javae et insularum adjacentium. 1827-1828.
* Carl Ludwig Blume, J. B. Fischer: *Flora Javae nec non insularum adjacentium ...*. 1828-185.
* Carl Ludwig Blume: *Rumphia, sive commentationes botanicae imprimis de plantis Indiae orientalis ...'' 1836-1849 (4 volumes with 170 illustrations)
* Carl Ludwig Blume: 'Musem botanicum lugduno-batavum ....1849-1857.Botanicus

## Pranala luar

* [Biografi rinci](http://mdz.bib-bvb.de/digbib/lexika/adb/images/adb002/@ebt-link?target=idmatch(entityref,adb0020748))
* Karl Ludwig Blume  Karya Karl Ludwig Blume di bidang peranggrekan.
Bayan sejati

**Bayan sejati** terdiri dari sekitar 330 spesies burung dari famili **Psittacidae**, salah satu dari dua familia "tradisional" dalam ordo biologi Psittaciformes (bayan). Famili lainnya adalah Cacatuidae (kakatua) yang juga merupakan bayan, tetapi tidak diklasifikasikan sebagai bayan sejati. Bayan sejati lebih tersebar luas daripada kakatua, dengan spesies yang terdapat di Amerika, Afrika, Asia, Australia dan belahan bumi bagian timur hingga kepulauan di Samudra Pasifik seperti Polinesia.

Famili bayan sejati sering dianggap terdiri dari dua subfamili, Psittacinae (bayan biasa dan sejenisnya) dan Loriinae (Nuri). Namun, tidak ada sistem klasifikasi lain dan kedua kelompok itu kadang dinyatakan sebagai status famili penuh, sehingga disebut sebagai Psittacidae dan Loriidae. Hal ini tidak menjamin bagaimanapun, meskipun perilaku kakatua dan garis keturunan tertentu betet sejati pada peringkat taksonomi yang sama (namun tidak seperti famili) dapat terjadi; lihat di bawah.

Seperti kebanyakan bayan, Psittacidae secara khusus adalah pemakan biji. Terdapat beberapa variasi dalam pola makan spesies individu, dengan buah, kacang, dedaunan dan setiap serangga dan binatang lain yang dimangsa juga merupakan makanan spesies lain. Nuri adalah pemakan nektar dominan dan banyak betet lain yang minum nektar juga. Psittacidae pada umumnya adalah burung yang bersarang rongga yang teridiri dari sepasang monogami.

## Filogenik

Ordo Psittaciformes (bayan) terdiri dari dua famili bayan, kakatua dan bayan sejati. Terdapat sedikit perbedaan yang tampak dari setiap bayan daripada garis keturunan bayan sejati di antara mereka, dan ini menunjukkan seolah-olah kelompok bayan hidup terbesar akan mendapatkan peringkat taksonomi yang sama. Mereka kemungkinan berkaitan seperti subfamili lain dalam banyak bagian, seperti Psittaciformes hidup yang menunjukkan monofiletik yang berhubungan dengan beberapa familia prasejarah.

* Famili **Psittacidae** (bayan sejati)
** Subfamili Loriinae (Nuri dan Perkici)
** Subfamili Psittacinae (Bayan biasa dan sejenisnya)
*** Bangsa Arini (Bayan Amerika) - polifiletik?
*** Bangsa Cyclopsitticini (Bayan ara)
*** Bangsa Micropsittini (Bayan kerdil)
*** Bangsa Nestorini (Kaka dan Kea)
*** Bangsa Platycercini (Bayan ekor lebar)
*** Bangsa Psittrichadini (Bayan Pesquet)
*** Bangsa Psittacini (Bayan Afrika)
*** Bangsa Psittaculini (Bayan Asia)
*** Bangsa Strigopini (Kakapo)

## Daftar spesies
* Daftar spesies yang disusun secara abjad dengan nama umum dan ilmiah
* Daftar spesies dalam ordo taksonomi

## Buku
* Bruce Thomas Boehner - *Parrot Culture. Our 2,500-year-Long Fascination with the World's Most Talkative Bird* (2004)

## Pranala luar

* City Parrots
* FreeParrots.net - News and info about parrot studies, conservation efforts, and captive welfare from around the world.
* Parrot videos on the Internet Bird Collection
* Parrot sounds in the xeno canto collection
*
Itik perak

**Itik perak** (***Spatula versicolor***) adalah spesies bebek perenang dalam genus *[[Itik penyerok|Spatula]]*. Hewan ini berkembang di Amerika Selatan. Mereka hidup dalam air tawar dalam kelompok kecil, dan makanan utamanya adalah yang berasal dari tumbuhan seperti biji dan tumbuhan air.

## Referensi

*  Database entry includes justification for why this species is of least concern.
* "Dabbling Ducks" . Connecticut Waterfowl Trust. April 2, 2003 (Retrieved October 31, 2006).
Asam kandis

**Asam kandis** (*Garcinia xanthochymus*) termasuk golongan pohon yang daunnya selalu hijau (*evergreen*) dalam arti tidak menggugurkan daunnya di musim gugur. Pohon yang tingginya berkisar antara 15–30 m dan berasal dari India ini masih sekerabat dengan manggis serta asam gelugur.

Tajuknya berbentuk seperti piramid, dengan batang utama tegak dan cabang-cabangnya tumbuh mendatar. Seperti pohon manggis, kulit batang pohon asam kandis berwarna hitam keabuan, bergetah kuning atau kuning kecokelatan. Daunnya lanset memanjang, sempit, hijau tua, panjangnya 12–24&nbsp;cm. Buahnya agak membulat, meruncing, dengan diameter mencapai 9&nbsp;cm, berwarna jingga pucat atau kuning pekat. Namun, varietas yang tumbuh di pulau Sumatra terutama Sumatra Selatan menghasilkan buah berbentuk bulat dengan ujung buah cekung ke dalam, warna buah matang kuning kecokelatan, sedikit bergetah berwarna kuning hingga kuning kecokelatan. Buah yang masih muda berwarna hijau muda. Buah terdiri dari kulit buah dan 4 hingga 5 biji yang masing-masing diselimuti daging buah.

Tumbuhan ini menyukai naungan dan suasana lembap. Pembungaan biasanya setelah masa kering yang cukup panjang (minimal tiga bulan) dan bisa berbunga dua kali setahun.

Pengolahan buah menjadi asam kandis, menurut pengalaman penulis adalah dengan cara berikut: buah yang sudah matang diiris tipis-tipis, lalu dijemur di terik matahari selama beberapa hari sampai kering. Buah asam kandis tahan disimpan bertahun-tahun. Buah asam kandis yang baik adalah yang berwarna merah kecokelatan. Buah asam kandis yang sudah berwarna hitam menunjukan proses pengeringan yang tak sempurna: masih lembap tetapi sudah disimpan.

Asam kandis dimanfaatkan buahnya. Rasa buahnya masam sedangkan rasa kulit buah kelat. Buah asam kandis yang sudah dikeringkan umumnya dijadikan bumbu dapur, selai, campuran kari. Buah segarnya dapat dibuat acar. Asam kandis banyak dipakai dalam masakan dari Sumatra, seperti rendang, pindang ikan, dan pindang daging. Varietas asam kandis yang lain adalah kokam, bumbu yang dihasilkan dari tumbuhan sekerabat (*G. indica*). Pemanfaatan lainnya adalah sebagai sumber bahan pewarna.

## Referensi

* Data FAO 
* Gambar
Tamamo-no-Mae

adalah tokoh legendaris dalam mitologi dan cerita rakyat Jepang. Dalam Otogizoshi, kumpulan prosa Jepang ditulis selama periode Muromachi, Tamamo-no-Mae diceritakan sebagai selir Kaisar Konoe yang bertakhta dari tahun 1142 hingga 1155. Ia dikatakan sebagai wanita paling cantik dan pintar di Jepang. Tubuh Tamamo-no-Mae secara misterius mengeluarkan wangi harum, dan pakaiannya tidak pernah lusuh atau kotor. Tamamo-no-Mae tidak hanya cantik, tetapi ia berpengetahuan luas dalam berbagai bidang ilmu. Walaupun ia terlihat baru berusia dua puluh tahun, tak ada pertanyaan yang tidak dapat dijawabnya. Setiap pertanyaan yang diajukan kepadanya dapat ia jawab, mulai dari mengenai musik hingga agama dan astronomi. Kecantikan dan kecerdasannya membuat setiap orang di Istana Kekaisaran kagum dengannya. Kaisar Konoe juga sangat mencintainya.

Kaisar Konoe mencurahkan semua cintanya kepada Tamamo-no-Mae hingga pada suatu waktu, kaisar tiba-tiba jatuh sakit secara misterius. Kaisar berkonsultasi dengan sejumlah besar biksu dan peramal untuk mencari penyebab penyakit yang dideritanya. Namun tidak ada satu pun dari mereka yang memiliki jawabannya. Pada akhirnya, seorang peramal bintang bernama Abe no Yasuchika mengatakan kepada kaisar bahwa penyebab penyakitnya adalah Tamamo-no-Mae. Yasuchika menjelaskan bahwa Tamamo-no-Mae adalah seekor kitsune berekor sembilan yang menjelma menjadi wanita muda lagi cantik. Majikannya adalah seorang daimyo jahat yang sengaja membuat kaisar sakit agar dapat merebut takhta kaisar. Setelah mengetahui dirinya sedang diincar, Tamamo-no-Mae menghilang dari istana.

Kaisar memerintahkan panglima perang terkuat waktu itu, Kazusa-no-suke dan Miura-no-suke untuk memburu dan membunuh rubah (kitsune) jadi-jadian itu. Setelah sempat berhasil menghindar dari para pemburu, kitsune muncul dalam mimpi Miura-no-suke dalam wujud Tamamo-no-Mae yang cantik. Kitsune tahu bahwa dirinya akan dibunuh oleh Miura-no-suke pada keesokan harinya, dan memohon agar nyawanya diampuni kali itu. Miura-no-suke menolak.

Pagi keesokan harinya, para pemburu menemukan rubah di Dataran Rendah Nasu. Miura-no-suke memanahnya hingga makhluk ajaib itu terbunuh. Tubuh rubah berubah menjadi Batu Pembunuh (Sessho-seki, 殺生石) yang dapat mencabut nyawa siapa pun yang menyentuhnya. Arwah Tamamo-no-Mae berubah wujud menjadi Hoji dan menghantui batu tersebut.

Menurut legenda, batu di Nasu terus dihantui oleh Hoji hingga diusir oleh seorang biksu bernama Genno. Hoji mengancam Genno ketika biksu itu sedang beristirahat di dekat Batu Pembunuh. Genno melakukan ritual pengusir hantu, dan memohon agar Hoji mau diselamatkan. Hoji akhirnya menyerah dan bersumpah tidak akan menghantui batu itu lagi.

Legenda Tamamo-no-Mae dijadikan inspirasi cerita noh *Sessho-seki* (*Batu Pembunuh*) dan kabuki berjudul *Tamamo-no-Mae*.

## Referensi
* 
* 
* Mailahn, Klaus: Der Fuchs in Glaube und Mythos, Münster 2006, 190-194, ISBN 3-8258-9483-5

## Bacaan lanjutan
* 
* 
* 
*