Kesultanan Palembang

**Kesultanan Palembang Darussalam** adalah suatu kerajaan Melayu Islam di Sumatra yang berpusat di Kota Palembang, Sumatera Selatan sekarang. Kesultanan ini diproklamirkan oleh Sri Susuhunan Abdurrahman, seorang bangsawan Palembang pada tahun 1659, dan dihapuskan keberadaannya oleh pemerintah penjajah Belanda pada 7 Oktober 1823.

Malthe Conrad Bruun (1755-1826) seorang petualang dan ahli geografi dari Prancis mendeskripsikan keadaan masyarakat dan kota kerajaan waktu itu, yang telah dihuni oleh masyarakat yang heterogen terdiri dari Tiongkok, Siam, Melayu dan Jawa serta juga disebutkan bangunan yang telah dibuat dengan batu bata hanya sebuah vihara dan istana kerajaan.

## Kekuasaan
Kesultanan yang pernah berkuasa dari tahun 1659 - 7 Oktober 1823 ini merupakan Kesultanan terbesar di Sumatera Bahagian Selatan. Daerah kekuasaan Kesultanan Palembang Darussalam ini sekarang mencakup Provinsi Sumatera Selatan, Bengkulu *(dulu Bangka Hulu)*, Kepulauan Bangka Belitung, Jambi dan Lampung. Diluar Sumatera, Kasultanan ini juga menjalin hubungan diplomatik dengan Kesultanan Banten, Kesultanan Demak dan Kerajaan Blambangan di Banyuwangi. Sedangkan dalam Kesultanan Kubu, Kesultanan Palembang Darussalam menikah dengan Yang dipertuan Besar Kubu I, **Sayyid Idrus** melakukan pernikahan dengan putri Sultan Mahmud Badaruddin I Jaya Wikrama. Dalam Tarsilah Kesultanan Brunei Darussalam, disebutkan bahwa Tumenggung Mancanegara (Pangeran Manchu Negoro) yang merupakan kakek dari Sultan Abdurrahman, pendiri kesultanan Palembang Darussalam adalah isteri dari Sultan Brunei, Sultan Abdul Jalilul Akbar, dengan masa periode pemerintahan 1598-1659.

## Pendirian

Berdasarkan kisah *Kidung Pamacangah* dan Babad Arya Tabanan disebutkan seorang tokoh Anak brawijaya sebagai *bupati Palembang* turut serta menaklukan Bali bersama dengan Gajah Mada Mahapatih Majapahit pada tahun 1343. Sejarawan Prof. C.C. Berg menganggapnya identik dengan Adityawarman. Begitu juga dalam Nagarakretagama, nama Palembang telah disebutkan sebagai daerah jajahan Majapahit (meski belum  ada bukti tertulis dijajah) serta Gajah Mada dalam sumpahnya yang terdapat dalam Pararaton juga telah menyebutkan Palembang sebagai sebuah kawasan yang "akan ditaklukannya" (meski pada kenyataanya tidak ada bukti tertulis).

Selanjutnya berdasarkan kronik Tiongkok nama *Pa-lin-fong* yang terdapat pada buku *Chu-fan-chi* yang ditulis pada tahun 1178 oleh *Chou-Ju-Kua* dirujuk kepada Palembang, dan kemudian sekitar tahun 1513, Tomé Pires seorang petualang dari Portugis menyebutkan Palembang, telah dipimpin oleh seorang patih yang ditunjuk dari Jawa yang kemudian dirujuk kepada kesultanan Demak serta turut serta menyerang Malaka yang waktu itu telah dikuasai oleh Portugis. Kemudian pada tahun 1596, Palembang juga ditaklukan oleh VOC Seterusnya nama tokoh yang dirujuk memimpin kesultanan Palembang dari awal adalah Sri Susuhunan Abdurrahman tahun 1659. Walau sejak tahun 1601 telah memiliki hubungan dengan VOC dari yang mengaku Sultan Palembang.

## Ekonomi
Situasi di Palembang mengalami naik turun setelah kejatuhan Kerajaan Palembang Pada masa Pangeran Sedo Ing Rejek Jamaluddin Mangkurat VI (1652 - 1659). Palembang muncul kembali dalam wujud Kesultanan Palembang dan kondisi perkenomiannya yang kembali bangkit pada abad ke-16 berkat pengiriman hasil panen lada oleh petani lada dari Minang ke pasar Palembang melalui sungai Musi. Hal itu berhasil menarik perhatian pembeli lada dari Cina, Portugis, Belanda dan Inggris.

Kesultanan Palembang berada kawasan yang strategis dalam melakukan hubungan dagang terutama hasil rempah-rempah dengan pihak luar. Kesultanan Palembang juga berkuasa atas wilayah kepulauan Bangka Belitung yang memiliki tambang timah dan telah diperdagangankan sejak abad ke-18.

## Ulama di Masa Kesultanan Palembang

### Syekh Abdus Somad Al-Falimbani

**Syaikh Abdus Shamad al-Palimbani** adalah seorang tokoh sufi penulis kitab-kitab sufi yang berasal dari Palembang. Abdus Shamad lahir pada 1116 H (1704) M dan wafat pada 1203 H (1789 M) dalam usia 85 tahun, di Palembang. Tentang nama lengkap Syeikh Al-Falimbani, yang tercatat dalam sejarah, ada tiga versi nama. Yang pertama, seperti yang diungkapkan dalam Ensiklopedia Islam, dia bernama Abdus Samad Al-Jawi Al-Falembani. Versi kedua, merujuk pada sumber-sumber Melayu, sebagaimana ditulis oleh Azyumardi Azra dalam bukunya Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad XVII dan XVIII (Mizan: 1994), ulama besar ini memiliki nama asli Abdul Samad bin Abdullah Al-Jawi Al-Falembani. Sementara versi terakhir, tulisan Rektor UIN Jakarta itu, bahawa apabila merujuk pada sumber-sumber Arab, nama lengkap Syeikh Al-Falembani ialah Sayyid Abdus Al-Samad bin Abdurrahman Al-Jawi. Dari ketiga nama itu yang diyakini sebagai nama Abdul Samad, Azyumardi berpendapat bahawa nama terakhirlah yang disebut Syeikh Abdul Samad.

Perbedaan pendapat mengenai nama ulama ini dapat difahami mengingat sejarah panjangnya sebagai pengembara, baik di dalam negeri maupun luar negeri, dalam menuntut ilmu. Apabila dilihat latar belakangnya, ketokohan Al-Falembani sebenarnya tidak jauh berbeda dari ulama-ulama Nusantara lainnya, seperti Hamzah Fansuri, Nuruddin Al-Raniri, Abdurrauf as-Singkili, Yusuf Al-Makasari.

Dari Persegi silsilah, nasab Syeikh Al-Falembani berketurunan Arab, dari sebelah ayah. Syeikh Abdul Jalil bin Syeikh Abdul Wahhab bin Syeikh Ahmad Al-Mahdani, ayah Al-Falembani, adalah ulama yang berasal dari Yaman yang dilantikmenjadi Mufti negeri Kedah pada awal abad ke-18. Sementara ibunya, Radin Ranti, adalah wanita Palembang yang diperisterikan oleh Syeikh Abdul Jalil, setelah sebelumnya menikahi Wan Zainab, puteri Dato´ Sri Maharaja Dewa di Kedah.

### Masagus Abdul Hamid (Kyai Marogan)
**Kyai Marogan** adalah seorang ulama yang berasal dari Palembang. Kyai Marogan lahir pada tahun 1082 M dan wafat pada tahun 1091 M dalam usia 89 tahun, di Palembang. Pada usia muda, Kiai Marogan dikenal giat berbisnis di bidang saw-mill atau perkayuan. Beliau memiliki dua buah pabrik penggergajian kayu. Bakat beliau ini diperoleh dari ibunya yang berdarah Tionghoa. Berkat suksesan dalam bisnis kayu ini membuat Kiai Marogan untuk berangkat ke tanah suci dan dan sepulangnya dari tanah suci beliau menjalankan kegiatan penyebaran dakwah di pedalaman Sumatera Selatan.

Dari hasil bisnis usaha kayunya Kiai Marogan mampu mendirikan sejumlah masjid yang dipergunakan sebagai pusat kajian dan dakwah. Banyak ajaran Kiai Marogan yang masih dilantunkan oleh sebagian penduduk Palembang, di antaranya adalah sebuah dzikir: “La ilaha Illallahul Malikul Haqqul Mubin Muhammadur Rasulullah Shadiqul Wa’dul Amin”, yang artinya “Tiada Tuhan Selain Allah, Raja Yang Benar dan Nyata, Muhammad adalah Rasulullah Yang Jujur dan Amanah.”

Dzikir yang diamalkan oleh Kiai Marogan di atas, ternyata berasal dari hadis yang berbunyi:

"Dari Sayyidina Ali Ra Karramallahu wajhahu berkata, Rasulullah SAW bersabda: *"Barangsiapa setiap hari membaca la laha illallahul malikul haqqul mubin maka bacaan itu akan menjadi keamanan dari kefakiran dan menjadi penenteram dari rasa takut dalam kubur."* (HR. Abu Nu'aim dan Ad-Dailami).

Konon, amalan zikir ini selalu dibaca oleh Kiai Marogan beserta murid-murid beliau dalam perjalanan di atas perahu. Sambil mengayuh perahu, beliau menyuruh murid-murid beliau untuk mengucapkan zikir tersebut berulang-ulang sepanjang perjalanan dengan suara lantang.

Selain amalan dzikir ini, Kyai Marogan juga memiliki karomah, diantaranya:

# Ikan dalam Buah Kelapa,
# Dapat Menahan Perahu Agar Tak Karam,
# Ikan Mati Hidup Kembali, dll.

Dari Persegi silsilah, nasab Kyai Marogan berketurunan Arab, dari sebelah ayah. Masagus H. Mahmud Kanang bin Masagus Taruddin , ayah Kyai Marogan, adalah ulama yang merupakan keturunan Sultan Palembang Darussalam yang bernama Susuhanan Abdurrahman yang nasabnya sampai Rasululllah. Sementara ibunya, Radin Ranti, adalah wanita Keturunan Tionghoa yang bernama Perawati.

## Peperangan

## Daftar Sultan Palembang
### Kesultanan Palembang Darussalam (1659–1823)
* Sultan/Susuhunan Abdurrahman Khalifatul Mukmin Sayidul Imam (1659–1706), pendiri Kesultanan, saudara Pangeran Sedo ing Rajek, penguasa Palembang sebelumnya
* Sultan Muhammad Mansyur Jayo Ing Lago (1706–1718), putra Abdurrahman
* Sultan Agung Komaruddin Sri Teruno (1718–1724), putra Abdurrahman
* Sultan Mahmud Badaruddin I Jayo Wikramo (1724–1757), putra Muhammad Mansyur
* Sultan Muhammad Anom Alimuddin (1724–1727), memerintah bersama saudara tirinya Mahmud Badaruddin I hingga diusir
* Sultan/Susuhunan Ahmad Najamuddin I Adi Kesumo (1757–1776), putra Mahmud Badaruddin I
* Sultan Muhammad Bahauddin (1776–1803), putra Ahmad Najamuddin I
* Sultan/Susuhunan Mahmud Badaruddin II Raden Hasan (1803–1812, 1813, 1817–1821), putra Muhammad Bahauddin
* Sultan/Susuhunan Husin Dhiauddin Najamuddin II (1812–1813, 1813–1817, 1821–1823), putra Muhammad Bahauddin
* Sultan Ahmad Najamuddin III Pangeran Ratu (1819–1821), putra Mahmud Badaruddin II
* Sultan Ahmad Najamuddin IV Prabu Anom (1821–1823), putra Ahmad Najamuddin II

### Sultan Saat Ini (Sebagai Simbol Adat)
* Sultan Mahmud Badaruddin III RM. Syafei Prabu Diradja (2003-2017)
* **Sultan Mahmud Badaruddin IV Jayo Wikramo RM. Fauwaz Diradja** (2017 - sekarang)
* **Sultan Iskandar Mahmud Badaruddin** (2006–sekarang)

### Pohon keluarga

## Galeri

Berkas:Sultan Mahmud Badaruddin III (Sultan Palembang Darussalam).jpg|Sultan Mahmud Badaruddin III RM. Syafei Prabu Diradja (2003-2017)
Berkas:SULTAN FAUWAZ.jpg|**Sultan Mahmud Badaruddin IV Jayo Wikramo RM. Fauwaz Diradja** (2017 - sekarang)
Berkas:Sultan ISKANDAR lambang2.jpg|**Sultan Iskandar Mahmud Badaruddin** (2006-sekarang)


## Referensi

## Bacaan Lanjut
* 
* 
* 
* 

## Pranala luar

*  Bahasa Jawa, Arab, dan Melayu di Palembang
*  Palembang Sebuah Negeri yang Hilang (Refleksi Hari Jadi Palembang ke-1319) 
*  Benteng Kuta Besak 
*  Sultan Mahmud Badaruddin III Prabu Diradja Al-Hajj (Sultan Palembang 2003-Kini)