Mahawira

**Mahawira** (महावीर artinya *pahlawan besar*) (599 – 527 SM) atau **Wardamana** (Sanskerta: वर्धमान). Wardamana dilahirkan sekitar tahun 599 SM di India sebelah timur laut, di daerah yang sama dengan
Buddha Gautama dilahirkan walaupun satu generasi lebih awal. Anehnya, kehidupan kedua orang itu banyak persamaanya yang menarik. Wardamana anak bungsu dari seorang pemimpin, dan seperti juga gautama dibesarkan dalam kemewahan. Pada umur tiga puluh tahun, dia menjauhkan lingkungannya, keluarga (dia mempunyai seorang istri dan seorang anak perempuan), meninggalkan lingkungannya yang nyaman, dan memutuskan mencari kebenaran dan kepuasan spiritual.

## Nama dan julukan
Kesusastraan Jain dan Buddhis awal yang bertahan menggunakan beberapa nama (atau julukan) untuk **Mahawira**, termasuk *Nayaputta*, *Muni*, *Samana*, *Nigantha*, *Brahman' ', dan *Bhagavan*. Dalam agama Buddha awal *suttas*, dia disebut sebagai *Araha* ("layak") dan *Veyavi* (berasal dari "Veda", tetapi berarti "bijaksana". Dia dikenal sebagai *Sramana* di *Kalpa Sūtra*, "tanpa cinta dan benci".

Menurut teks Jain selanjutnya, nama masa kecil Mahawira adalah "Vardhamāna" ("orang yang tumbuh") karena kemakmuran kerajaan pada saat kelahirannya. Menurut "Kalpasutras", dia disebut Mahawira ("pahlawan besar") oleh para dewa di "Kalpa Sūtra" karena dia tetap tabah di tengah bahaya, ketakutan, kesulitan dan malapetaka. Dia juga dikenal sebagai *tirthankara*.

==Sejarah Mahawira==


Diterima secara universal oleh para sarjana Jainisme bahwa Mahawira hidup di India kuno. Menurut [[Digambara]] teks *Uttarapurana*, Mahawira lahir di [[Kundalpur, Bihar|Kundalpur]] di [[Kerajaan Wideha]]; [[Bhadrabahu|Śvētāmbara]] *Kalpa Sūtra* menggunakan nama "Kundagrama", dikatakan terletak di Bihar saat ini, India. Meskipun dianggap sebagai kota Basu Kund, sekitar  di utara [[Patna]] (ibu kota Bihar), tempat kelahirannya tetap menjadi subjek perselisihan. Mahawira meninggalkan kekayaan materinya dan meninggalkan rumah ketika dia berusia dua puluh delapan tahun, dan menurut beberapa catatan (tiga puluh menurut orang lain), menjalani kehidupan pertapa selama dua belas setengah tahun di mana dia bahkan tidak duduk untuk sementara waktu, mencapai Kevalgyana dan kemudian mengkhotbahkan Jainisme selama tiga puluh tahun. Di mana dia berkhotbah telah menjadi subjek ketidaksepakatan antara dua tradisi utama Jainisme: tradisi Śvētāmbara dan Digambara.

Tidak pasti kapan Mahawira lahir dan kapan dia meninggal. Salah satu pandangan adalah bahwa Mahawira lahir pada tahun 540SM dan meninggal pada tahun 443SM. [[Prasasti Barli]] dalam bahasa [[Bahasa Prakerta|Prakrit]] yang ditulis pada tahun 443 SM (tahun 84 [[Vira Nirvana Samvat]]), berisi baris *Viraya Bhagavate chaturasiti vas*, yang dapat ditafsirkan sebagai "didedikasikan untuk Dewa Vira di tahun ke-84", 84 tahun setelah [[Nirwana]] dari Mahawira.{{sfn|Goyala|2006} } Namun, analisis palaeografi memperkirakan prasasti tersebut berasal dari abad ke-2 hingga ke-1 SM. Menurut Buddhis dan Jain teks, Buddha dan Mahavira diyakini sezaman yang didukung oleh banyak literatur Buddha kuno.

Bagian yang mapan dari tradisi Jain adalah bahwa era *Vira Nirvana Samvat* dimulai pada 527SM (dengan nirwana Mahawira). Sarjana Jain abad ke-12 [[Hemachandracharya]] menempatkan Mahawira padaabad ke-6 SM. Menurut tradisi Jain, penanggalan tradisional 527SM akurat; Buddha lebih muda dari Mahavira dan "mungkin telah mencapai nirwana beberapa tahun kemudian". Tempat nirwananya, [[Pawapuri|Pavapuri]] saat ini -day Bihar, adalah situs ziarah Jain.

==Tradisi Jain==
Menurut [[Jainisme|kosmologi Jain]], 24 "Tirthankaras" telah muncul di bumi; Mahawira adalah *tirthankara* terakhir dari *Avasarpiṇī* ([[Jainisme|siklus waktu]] saat ini). Sebuah *tirthankara* penyelamat atau guru spiritual) menandakan berdirinya sebuah *tirtha*, sebuah bagian melintasi lautan [[Saṃsāra (Jainisme)|siklus kelahiran dan kematian]].

===Kelahiran===

Tirthankara Mahawira dilahirkan dalam keluarga kerajaan [[Kesatria|Kshatriya]] dari Raja [[Siddhartha dari Kundagrama|Siddhartha]] dari [[Ikswaku|Dinasti Ikswaku]] dan Ratu [[Trishala]] dari [[Licchavi (suku)|Republik Licchavi]]. Dinasti Ikshvaku didirikan oleh [[tirthankara]] Pertama [[Rishabhanatha]].

Menurut Jain, Mahawira lahir pada tahun 599SM. Tanggal lahirnya jatuh pada hari ketiga belas bulan terbit di [[era kalender]] [[Chaitra]] di *Vira Nirvana Samvat*. Tanggal tersebut jatuh pada bulan Maret atau April pada [[Kalender Gregorius]], dan dirayakan oleh Jain sebagai [[Mahavir Janma Kalyanak]].

===Kehidupan awal===
Mahawira tumbuh sebagai seorang pangeran. Menurut bab kedua Śvētāmbara [[Sutra (kitab)|Sutra Acharanga]], orang tuanya adalah pemuja awam [[Parshvanatha]]. Tradisi Jain berbeda tentang apakah Mahawira menikah. Tradisi Digambara percaya bahwa orang tuanya ingin dia menikah dengan Yashoda, tetapi dia menolak untuk menikah. Tradisi Śvētāmbara percaya bahwa dia menikah dengan Yashoda di usia muda dan memiliki seorang putri, Priyadarshana, disebut juga Anojja.

===Penolakan===
Pada usia tiga puluh tahun, Mahawira meninggalkan kehidupan kerajaan dan meninggalkan rumah dan keluarganya untuk menjalani kehidupan pertapaan dalam mengejar kebangkitan spiritual. Dia melakukan puasa berat dan penyiksaan fisik, bermeditasi di bawah [[Pohon asoka]], dan dibuang pakaiannya. *Acharanga Sutra* memiliki deskripsi grafis tentang kesulitan dan penyiksaan dirinya. Menurut *Kalpa Sūtra*, Mahawira menghabiskan empat puluh dua monsun pertama dalam hidupnya di Astikagrama, [[Champapuri]], Prstichampa, Vaishali, Vanijagrama, [[Nalanda|Distrik Nalanda]], [[Mithila (kuno)|Mithila]], Bhadrika, Alabhika, Panitabhumi, [[Shravasti]], dan [[Pawapuri]]. Dia dikatakan telah tinggal di [[Rajagriha]] selama musim hujan pada tahun keempat puluh satu kehidupan pertapaannya, yang menurut tradisi tertanggal 491SM.

===Kemahatahuan===
Menurut kisah tradisional, Mahavira mencapai [[Kevala Jnana]] (kemahatahuan, atau pengetahuan tak terbatas) di bawah [[Shorea robusta|pohon Sala]] di tepi Sungai Rijubalika dekat Jrimbhikagrama pada usia 43 tahun setelah dua belas tahun penebusan dosa yang ketat.  Detail acaranya adalah dijelaskan dalam teks Jain *Uttar-purāņa* dan *Harivamśa-purāņa*. *Acharanga Sutra* menggambarkan Mahavira sebagai melihat segalanya. Itu *Sutrakritanga* mengembangkannya menjadi mahatahu, dan menjelaskan sifat-sifatnya yang lain. Jain percaya bahwa Mahavira memiliki tubuh yang paling menguntungkan (*paramaudārika śarīra *) dan bebas dari delapan belas ketidaksempurnaan ketika dia mencapai kemahatahuan. Menurut Śvētāmbara, dia melakukan perjalanan ke seluruh India untuk mengajarkan filosofinya selama tiga puluh tahun setelah mencapai kemahatahuan.  Namun, Digambara percaya bahwa dia tetap berada di [[Samavasarana]] dan menyampaikan khotbah kepada para pengikutnya.

===Murid===
Teks Jain mendokumentasikan sebelas [[Brahmana]] sebagai murid pertama Mahawira, yang secara tradisional dikenal sebagai sebelas *Ganadhara*. [[Keluarga Siddhartha Gautama|Indrabhuti Gautama]] dipercaya sebagai pemimpin mereka, dan yang lainnya termasuk Agnibhuti, Vayubhuti, Akampita, Arya Vyakta, [[Sudharman]], Manditaputra, Mauryaputra, Acalabhraataa, Metraya, dan Prabhasa. Para "Ganadharas" diyakini telah mengingat dan menyampaikan ajaran Mahavira secara lisan setelah kematiannya. Ajarannya kemudian dikenal sebagai *Gani-Pidaga*, atau Jain *Agamas*. Menurut *Kalpa Sutra*, Mahawira telah 14.000 *sadhus* (pemuja pertapa laki-laki), 36.000 *sadhvis* (pertapa perempuan), 159.000 *sravaka' ' (pengikut awam pria), dan 318.000 *sravikas* (pengikut awam wanita). Tradisi Jain menyebutkan Srenika dan Kunika dari Haryanka dinasti (dikenal sebagai Bimbisara dan Ajatashatru) dan Chetaka dari Videha sebagai pengikut kerajaannya. Mahawira memprakarsai pengikutnya dengan *[[Etika Jainisme|mahawratas]]* (Lima Sumpah). Dia menyampaikan lima puluh lima *[[pravachan]]a* (pelafalan) dan satu set ceramah ( *[[Uttaraadhyayana-sutra]]*). Chandana diyakini sebagai pemimpin ordo biara wanita.

### Nirwana dan moksa

Menurut teks Jain, nirwana Mahavira (kematian){{refn|group=note|Jangan bingung dengan *kevalajnana* (kemahatahuan). Murid utamanya, Gautama, dikatakan telah mencapai kemahatahuan pada malam saat Mahavira mencapai nirwana dari Pawapuri.

Catatan tentang nirwana Mahavira bervariasi di antara teks-teks Jain, dengan beberapa menggambarkan nirwana sederhana dan yang lainnya menceritakan perayaan megah yang dihadiri oleh dewa dan raja. Menurut Jinasena's *[[Mahapurana (Jainisme)|Mahapurana]]*, makhluk surga datang untuk melakukan upacara pemakamannya. Itu *[[Pravchanasara]]* dari tradisi Digambara mengatakan bahwa hanya kuku dan rambut dari *tirthankaras* yang tertinggal; bagian tubuh lainnya larut di udara seperti kapur barus. Dalam beberapa teks, Mahavira digambarkan, pada usia 72 tahun, menyampaikan khotbah terakhirnya selama enam periode -hari untuk sekelompok besar orang. Kerumunan tertidur, terbangun dan menemukan bahwa dia telah menghilang (hanya menyisakan kuku dan rambutnya, yang dikremasi oleh para pengikutnya).

Tradisi Jain Śvētāmbara percaya bahwa nirwana Mahavira terjadi pada tahun 527 SM, dan tradisi Digambara memegang tanggal tersebut pada tahun 468 SM. Dalam kedua tradisi, jiva (jiwa) miliknya diyakini bersemayam di *[[Siddhashila]]* (rumah bagi jiwa-jiwa yang terbebaskan). Jal Mandir Mahavira berdiri di tempat di mana dia dikatakan telah mencapai nirwana (*[[Moksha (Jainisme)|moksha]]*).

### Kelahiran sebelumnya
Kelahiran Mahavira sebelumnya diceritakan dalam teks Jain seperti "Mahapurana" dan "Tri-shashti-shalaka-purusha-charitra". Meskipun jiwa mengalami reinkarnasi yang tak terhitung jumlahnya dalam siklus perpindahan *[[Saṃsāra (Jainisme)|saṃsāra]]*, kelahiran seorang *tirthankara* dihitung sejak dia menentukan penyebab karma dan mengejar ratnatraya. Teks Jain menggambarkan 26 kelahiran Mahavira sebelum inkarnasinya sebagai *tirthankara*. Menurut teks, ia dilahirkan sebagai Marichi (putra dari Bharata Chakravartin) di kehidupan sebelumnya.

### Teks

Yativṛṣabha's *[[Tiloya Panatti|Tiloya-paṇṇatti]]* menceritakan hampir semua peristiwa kehidupan Mahavira dalam bentuk yang nyaman untuk dihafal.{{sfn|Jain|Upadhye|2000|p=45} } "Mahapurana" Jinasena (yang mencakup *[[Ādi purāṇa]]* dan *[[Uttarapurana|Uttara-purāṇa]]*) diselesaikan oleh muridnya, Gunabhadra, pada abad ke-8. Dalam "Uttara-purāṇa", kehidupan Mahavira dijelaskan dalam tiga "parvans", atau bagian, (74–76) dan 1.818 syair.

*Vardhamacharitra* adalah puisi Sanskerta kāvya, yang ditulis oleh Asaga pada tahun 853, yang mengisahkan kehidupan Mahavira.{{sfn|Kailash Chand Jain|1991|p=59} }
Itu *[[Kalpa Sūtra]]* adalah kumpulan biografi dari *tirthankaras*, khususnya Parshvanatha dan Mahavira. *[[Samavayanga Sutra]]* adalah kumpulan ajaran Mahavira, dan *[[Acharanga Sutra]]* menceritakan pertapaannya.

## Lihat pula
* Tirtankara
* The 100 (buku)

## Referensi

## Pranala luar
*  Lord Mahavir and Jain Religion
*  Shri Mahavir Swami Jain temple in Osiya