open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Disney-ABC International Television

**Disney-ABC International Television** (**DAIT**) adalah sebuah perusahaan yang mendistribusikan film dari The Walt Disney Company. Disney-ABC International Television juga memiliki lisensi untuk mendistribusikan film dari:
* Walt Disney Pictures
* Touchstone Pictures
* Hollywood Pictures
* Miramax Films

Selain itu DAIT juga mendistribusikan program-program dari:
* ABC Studios (dahulu bernama Touchstone Television)
* ABC News, bersama Annual Academy Awards
* Disney-ABC Domestic Television
* Walt Disney Television Animation

## Sejarah

Dahulu, perusahaan ini bernama **Buena Vista International Television**. perusahaan ini diganti namanya oleh Disney menjadi Disney-ABC International Television sebagai bagian dari upaya lebih besar untuk fokus pada Disney, ABC dan ESPN.

DAIT menawarkan animasi-animasi yang disiarkan baik di Disney Channel, Playhouse Disney, Toon Disney (India, Jepang, Filipina, Skandivania dan Italia), Disney XD, Disney Cinemagic, dan juga ESPN dan Jetix.

Berbeda dengan logo Buena Vista International TV, logo DAIT tidak selalu ditampilkan di layar setiap akhir acara. DAIT hadir di wilayah internasional.

## Acara TV hasil distribusi
* *[[Inspector Gadget]]*
* *[[Scrubs]]*
* *[[Good Morning America]]*
* *[[Mickey Mouse Works]]*
* *[[World News with Charles Gibson]]*
* *[[Inspector Gadget's Field Trip]]*
* *[[Ugly Betty]]*
* *[[Gadget and the Gadgetinis]]*
* *[[Chip n' Dale Rescue Rangers]]*
* *[[Teamo Supremo]]*
* *[[DuckTales]]*
* *[[New Adventures of Winnie the Pooh]]*
* **
* *[[Adventures of Sonic the Hedgehog]]*
* *[[Adventures of Super Mario Bros. 3]]*
* *[[Buzz Lightyear of Star Command]]*
* *[[Sonic the Hedgehog (serial TV)|Sonic the Hedgehog]]*
* *[[Sonic Underground]]*
* *[[Sonic X]]*
* *[[Quack Pack]]*
* *[[Goof Troop]]*
* *[[Aaron Stone]]*
* *[[Kid vs Kat]]*
* *[[Monster Allergy]]*
* *[[Totally Spies]]*
* *[[Law of Ueki]]*
* *[[Eyeshield 21]]*
* *[[House of Mouse]]*
* *[[The Cars Toons]]*
* *[[Nick & Perry]]*

### Acara lain
Acara-acara tersebut diproduksi oleh CBS Television Distribution
* *[[Criminal Minds]]*
* *[[Ghost Whisperer]]*
* *[[Combat!]]*
* *[[The Amazing Race]]*

## Acara olahraga yang didistribusi
Acara-acara di bawah ini didistribusikan untuk disiarkan di jaringan internasional ESPN

* Sepak Bola
** NFL
** MLS
** Liga Inggris
** La Liga
** UEFA Champions League
** Piala FA
** Piala Liga
** Piala Jerman
* Baseball
** Major League Baseball
* Bola Basket
** NBA
* Balap Mobil
** Formula One
** A1 Grand Prix
** NASCAR
* Lain-lain
** US Open
** NHL
** Australian Open
** Kejuaraan All England
** MotoGP

## Lihat pula
* The Walt Disney Company

## Pranala luar
* Disney-ABC International Television Corporate
Tomesode

adalah kimono paling formal untuk wanita yang sudah menikah. Tomesode dari kain krep berwarna hitam disebut ***kurotomesode*** (tomesode hitam), sedangkan tomesode dari kain krep berwarna disebut ***irotomesode*** (tomesode warna). Menurut urutan tingkat formalitas, tomesode adalah pakaian paling formal setara dengan baju malam. Istilah *tomesode* berasal tradisi wanita yang sudah menikah atau sudah menjalani *[[genbuku]]* untuk memperpendek lengan *[[furisode]]* yang dikenakannya semasa gadis.

Kurotomesode hanya dikenakan sebagai pakaian formal ke pesta pernikahan sanak keluarga, pesta-pesta, serta upacara yang sangat resmi. Kimono jenis ini merupakan pakaian yang dikenakan istri *[[nakōdo]]* sewaktu hadir di pesta pernikahan. Bahan untuk kurotomesode adalah kain krep hitam tanpa motif tenun. Corak pertanda keberuntungan seperti burung jenjang atau seruni berada pada bagian bawah kimono. Posisi corak kain disesuaikan dengan usia pemakai, semakin berumur pemakainya, corak kain makin diletakkan di bawah. Lambang keluarga berjumlah lima buah: satu di punggung, sepasang di belakang lengan, dan sepasang di dada bagian atas.

Berbeda dengan kurotomesode, irotomesode tidak selalu harus dihiasi lima buah lambang keluarga. Sesuai formalitas acara yang ingin dihadiri pemakai, irotomesode cukup dilengkapi tiga buah lambang keluarga (satu di punggung, sepasang di bagian belakang lengan) atau cukup satu di bagian punggung. Irotomesode dikenakan sebagai pakaian formal sewaktu diundang ke pesta pernikahan sanak keluarga, pesta dan upacara resmi. Kain untuk irotomesode bisa berupa kain krep tanpa motif tenun atau kain krep dengan motif tenun seperti *monishō*, *rinzu*, dan *shusuji*.

Wanita yang belum menikah juga boleh mengenakan irotomesode, namun bila sudah berumur atau ketika tidak ingin mengenakan *[[homongi]]*. Upacara resmi di istana kaisar dihadiri tamu dengan mengenakan irotomesode. Hitam sebagai warna duka merupakan alasan tidak dipakainya kurotomesode.

## Sejarah
Menurut tradisi zaman Edo, wanita yang sudah menikah merombak *[[furisode]]* yang dipakainya sewaktu gadis. Tradisi serupa berlaku untuk gadis di atas 18 tahun yang sudah genbuku, tapi belum menikah. Lengan furisode yang panjang digunting, dan bukaan pada lengan furisode (*furiyatsuguchi*) dijahit. Pada masa itu, gadis melambaikan lengan furisode yang dipakainya sebagai isyarat ketika ada perjaka yang disukainya. Setelah menikah, lengan furisode yang panjang tidak diperlukan lagi dan digunting. Tradisi tersebut dinamakan *tomesode* karena *sode* (lengan kimono) dihentikan (*tomeru*). Dari tradisi tersebut, kimono formal untuk wanita yang sudah menikah disebut tomesode.

Kimono yang dikenal sekarang ini sebagai tomesode adalah kimono dengan corak  pada *suso* (bagian sebelah bawah kimono). Dari bawah kerah hingga bagian bawah kimono dihiasi dengan corak pertanda keberuntungan. Corak serupa populer di kalangan geisha di Edo sekitar 1804-1829. Corak tersebut kemungkinan ditiru dari kimono yang dikenakan di Ōoku sehingga disebut *edozuma*.

## Referensi
Bahasa Tukang Besi

**Bahasa Wakatobi** (*Tukang Besi*) adalah sebuah bahasa yang dituturkan oleh masyarakat di Kabupaten Wakatobi, Sulawesi Tenggara. Terdapat empat dialek dalam dua rumpun dialek utama, yakni Wangi-Wangi dan Kaledupa (Tukang Besi Utara), serta Tomia dan Binongko (Tukang Besi Selatan). Persentase perbedaan antarkeempat daerah pengamatan tersebut berada dalam kategori beda dialek, yaitu berkisar antara 33%–45%.

Hasil penghitungan dialektometri menunjukkan isolek Bahasa Wakatobi merupakan sebuah bahasa dengan persentase perbedaan berkisar antara 81%–100% jika dibandingkan dengan bahasa-bahasa di Sulawesi Tenggara, misalnya dibandingkan dengan bahasa Muna dan Buton.

## Dialek
Terdapat beberapa dialek dalam Bahasa Wakatobi, diantaranya ialah:

* *'Wakatobi*
** Wakatobi Utara
*** Kaledupa
*** Wanci
** Wakatobi Selatan
*** Binongko
*** Tomia

## Fonologi
Bahasa Wakatobi memiliki 25 konsonan fonem dan 5 dasar-sistem vokal. Bahasa Ini mengutamakan tekanan biasanya pada suku kata terakhir kedua contoh pada *kure'u* 'puyuh' atau *ha'a* 'apa'. Bahasa ini memiliki dua konsonan implosif, yang jarang ada dalam bahasa-bahasa di dunia yakni [ɓ] pada kata *ɓaramo* 'jangan' dan [ᶑ] pada kata *ᶑarano* 'banyak'. Koronal plosif dan  telah melakukan pranasalisasi pendamping yang bertindak sebagai fonem yang terpisah.

 hanya muncul dalam kata-kata pinjaman, meskipun berbeda dengan ,  dan  tidak fonemis dan muncul hanya sebagai alofon dari  yang juga hanya muncul pada kata-kata pinjaman.

## Ortografi
### Vokal
* a – 
* e – 
* i – 
* o – 
* u – 
### Konsonan
* b – 
* b̠ – 
* c – 
* d – 
* d̠ – 
* g – 
* h – 
* j – 
* k – 
* l – 
* m – 
* mb – 
* mp – 
* n – 
* nd – 
* ns – 
* nt – 
* ng – 
* ngg – 
* ngk – 
* nj – 
* p – 
* r – 
* s – 
* t – 
* w – 
* ' – 

## Lihat pula
* Bahasa Wolio
* Rumpun bahasa Muna-Buton
* Rumpun bahasa Wotu-Wolio

## Referensi


## Pranala luar
*  Bahasa tukang besi di rspas.anu.edu.au
*  The Tukang Besi papers - A collection of various scientific papers on Tukang Besi
*  bahasa tukang besi
*  tukang besi

* 
*
Gaun malam

**Gaun malam** atau **baju malam** adalah gaun panjang yang dipakai wanita untuk menghadiri pesta atau acara resmi pada malam hari. Busana semiformal ini dibuat dari kain seperti sifon, beledu, satin, atau sutra.

Dalam aturan berpakaian dasi hitam (*black tie*) di kebudayaan Barat, wanita diharapkan datang mengenakan gaun koktail atau gaun malam sementara pria mengenakan tuksedo. Panjang gaun bergantung tingkat formalitas acara. Dalam aturan berpakaian *black tie*, panjang gaun hingga betis, atau hingga sekitar mata kaki. Dalam aturan berpakaian dasi putih (*white tie*), panjang gaun hingga mencapai lantai. Ketika menemani pria yang mengenakan kilt formal, wanita mengenakan gaun putih dengan pita pinggang lebar dari kain tartan.

## Pranala luar
*  Busana pengantin dengan pita pinggang tartan
Kepulauan Tukangbesi

**Kepulauan Tukangbesi** atau kepulauan Wakatobi adalah gugusan kepulauan yang terdiri dari empat pulau utama dan sejumlah pulau kecil lainnya, dengan luas kurang lebih 821&nbsp;km2. Pulau utama tersebut adalah Pulau Wangiwangi, Pulau Kaledupa, Pulau Tomia, dan Pulau Binongko yang biasa disingkat "Wakatobi" dan sekarang berada di bawah satu administrasi, Kabupaten Wakatobi. Gugusan kepulauan ini dinamakan "tukangbesi" (pandai besi) karena kepulauan ini terkenal dengan pembuatan keris tradisional yang terbaik yang masih diproduksi sampai sekarang.

## Anggota
Berikut yang merupakan anggota dari Kepulauan Tukangbesi:
* Wakatobi
** Timurlaut: Pulau Wangiwangi, Pulau Kambode, Pulau Kampenane, dan Pulau Timor (Tukangbesi)
** Utara tengah: Pulau Kaledupa, Pulau Hoga, Pulau Linea
** Selatan tengah: Pulau Tomia, Pulau Talondano, Pulau Lineta, Pulau Binongko
* Timur bagian luar: Pulau Moromaho, Pulau Cowocowo, Pulau Kentiole, Pulau Runduma, Pulau Anano
* Sistem atol barat: Karang Kapota, Karang Kaledupa.
* Sistem atol timur: Karang Koromaha, Karang Kadupa.
* Kepulauan Langkesi di bagian timur laut.

## Lihat Pula
# Taman Nasional Wakatobi
# Kabupaten Wakatobi

## Pranala luar
*  bahasa tukang besi
*  tukang besi
Pizzale

**Pizzale** adalah sebuah *[[komune]]* di Lombardy, Provinsi Pavia, Italia. Pizzale terletak 50&nbsp;km selatan Milan dan 20&nbsp;km barat daya Pavia. Pada 31 Desember 2004, tempat ini mempunyai populasi 643 jiwa dengan luas 7,3&nbsp;km².

Daerah di sekitar Pizzale: Castelletto di Branduzzo, Lungavilla, Pancarana, Voghera.

## Referensi

## Pranala luar
* www.comune.pizzale.pv.it
Thomas Djorghi

**Thomas Djorghi** () adalah pemeran, penyanyi dan model Indonesia.

## Karier
Thomas mengawali karier sebagai model sampul majalah Remaja pada tanggal 18 Mei 1985.

Thomas mulai terkenal saat ia sering muncul di layar televisi dalam berbagai sinetron. Merasa memiliki hobi bernyanyi, akhirnya Thomas menjajal dunia tarik suara.

Thomas sempat mengeluarkan album pop pada tahun 1995, GAYA. Namun sayangnya album ini tidak sukses di pasaran. Alhasil, Thomas pun banting setir, berkarier di dunia musik dangdut dengan lagu hitsnya *Sembako Cinta*. Ia cukup punya nama di dunia musik dangdut.

Thomas juga melirik karier selain di dunia hiburan. Bersama teman-teman sesama artis, ia membuka restoran Jepang Takigawa dengan modal sekitar Rp.5,4 miliar.

## Kehidupan pribadi
Thomas merupakan anak sulung dari pasangan Thomas Patrick Djorghi dan Wangi Joda yang lahir di Jakarta, ia juga memiliki adik yaitu Sultan Djorghi dan Marcello Djorghi.

Meski usianya telah lebih dari setengah abad, Thomas masih betah melajang. Thomas juga sempat digosipkan memiliki hubungan sejenis dengan sahabatnya dan dikabarkan telah diberikan mobil dan apartemen, tetapi dirinya menampik hal tersebut dan menyatakan bahwa hubungan mereka hanya sebatas teman kerja semata.

Ayahnya, Thom Patrick Djorghi menghembuskan napas pada 23 Februari 2013 pukul 03:32 WIB di Rumah Sakit PMI Bogor karena penyakit paru-paru yang sudah lama di deritanya, jenazah dimakamkan pada hari minggu di TPU pondok kelapa Jakarta Timur pukul 15:00 WIB.

4 bulan berselang Ibunda Thomas menghembuskan napas terakhir pada 29 Juni 2013 pukul 00:45 WIB, pada bulan Maret sempat di Rumah Sakit Pondok Indah akibat sakit paru-paru dan pembengkakan Jantung, dan dimakamkan pada hari Senin di TPU Pondok Kelapa bersebelahan dengan makam ayahnya.

## Filmografi
### Film

### Serial televisi

### Acara televisi
* *3 Arjuna* (MNCTV) (2015)
* *Goyang Dendang* (RTV) (2017)
* *Goyang Pilkada 171* (RTV) (2018)
* *Nikah Gratis* (GTV) (2020)
* *Berbagi Rizki* (GTV) (2020)
* *Nikah Gratis Sah* (MNCTV) (2022–sekarang)
* *Koplo Superstar* (antv) (2022)

### Video musik

## Referensi

## Pranala luar

* 
* Profil Thomas Djorghi di uniqpost.com 
* Profil Thomas Djorghi di infoartis.com
Castelletto di Branduzzo

**Castelletto di Branduzzo** adalah sebuah *[[komune]]* di Lombardy, Provinsi Pavia, Italia. Castelletto di Branduzzo terletak 45&nbsp;km selatan Milan dan 14&nbsp;km barat daya Pavia. Pada 31 Desember 2004, tempat ini mempunyai populasi 1.041 jiwa dengan luas 11,5&nbsp;km².

Daerah di sekitar Castelletto di Branduzzo: Bastida Pancarana, Bressana Bottarone, Casatisma, Lungavilla, Pancarana, Pizzale, Verretto.

## Referensi
Casatisma

**Casatisma** adalah sebuah *[[komune]]* di Lombardy, Provinsi Pavia, Italia. Casatisma terletak 45&nbsp;km selatan Milan dan 15&nbsp;km selatan Pavia. Pada 31 Desember 2004, tempat ini mempunyai populasi 837 jiwa dengan luas 5.5&nbsp;km².

Daerah di sekitar Casatisma: Bressana Bottarone, Casteggio, Castelletto di Branduzzo, Corvino San Quirico, Robecco Pavese, Verretto.

## Referensi
TF1

**TF1** merupakan sebuah stasiun televisi di Prancis yang dibentuk pada tahun 1935. TF1 merupakan sebuah stasiun televisi pertama di Prancis. Televisi ini sebelumnya berdiri dengan nama **Radio-PTT Vision**. Sebelum tahun 1987, TF1 singkatannya adalah *Télévision française 1* (Televisi Prancis 1) dahulu adalah televisi publik, bersamaan dengan Antenne 2 (sekarang France 2) dan FR3 (sekarang France 3). Pada tahun 1987, TF1 mulai menjadi TV swasta, dan singkatan tersebut sudah tidak dipakai lagi.

Kantor pusat stasiun televisi dan radio ini berada di Paris. Serta konsep acaranya tidak terlalu banyak berubah dari stasiun televisi lainnya.

## Galeri logo

Berkas:TF1 logo 1990.svg|Logo lama TF1 (1990–2006)
Berkas:TF1 logo 2006.svg|Logo lama TF1 (2006–2013)


## Pranala luar
*
Belgioioso, Italia

**Belgioioso** atau **Belgiojoso** adalah sebuah komune di Lombardy, Provinsi Pavia, Italia. Belgioioso mempunyai populasi sebanyak 5.914 jiwa (2005).. Belgioioso terletak 12&nbsp;km di timur kota Pavia, antara Sungai Olona dan Sungai Po.

## Referensi
Kranjingan, Sumbersari, Jember

**Kranjingan** adalah kelurahan di kecamatan Sumbersari, Jember, Jawa Timur, Indonesia.

## Pembagian wilayah
Kelurahan Kranjingan terdiri dari lingkungan:
* Gladak Pakem
* Kramat
* Langsepan
* Sumbersalak

## Pranala luar
* Pemkabjember.go.id
Wirolegi, Sumbersari, Jember

**Wirolegi** adalah kelurahan di kecamatan Sumbersari, Jember, Jawa Timur, Indonesia. Pusat pemerintahan Kelurahan **Wirolegi** berada di Lingkungan Sumberketangi.

## Geografi

Kelurahan Wirolegi terletak di ujung timur kecamatan Sumbersari, berbatasan langsung dengan kecamatan Pakusari dan kecamatan Mayang.

Kelurahan Wirolegi letaknya cukup strategis yakni di ujung timur kecamatan (Jember kota). Banyak masyarakat datang dari luar wilayah  menetap di perumahan-perumahan elit di area Wirolegi, hal itu dikarenakan kemudahan akses ke pusat kota Jember yang sangat fleksibel.

## Pemerintahan
Kelurahan Wirolegi terdiri dari Enam Lingkungan dan 18 Rukun Warga:
* Sumberketangi (RW I-III)
* Krajan (RW IV-VI)
* Lamparan (RW VII-IX)
* Kaliwining (RW X-XII)
* Gempal (RW XIII-XV)
* Sumberejo (RW XVI- XVIII)

## Batas-Batas Wilayah

Sebelah Utara : Desa Sumberpinang dan Kelurahan Antirogo

Sebelah Barat : Kelurahan Karangrejo

Sebelah Timur: Desa Mrawan dan Desa Pakusari

Sebelah Selatan: Kelurahan Kranjingan

## Pranala luar
* Pemkabjember.go.id
Kebonsari, Sumbersari, Jember

**Kebonsari** adalah kelurahan di Kecamatan Sumbersari, Jember, Jawa Timur, Indonesia.

Info Detail :

Alamat: Jl. Letjen Suprapto No. 99 Kebonsari

Email: kel.kebonsari@jemberkab.go.id

## Pembagian wilayah
Kelurahan Kebonsari terdiri dari empat lingkungan:
* Krajan
* Sadengan
* Sumberdandang
* Sumberpakem

## Pranala luar
* PPID Kabuaten Jember - Susunan Tata Kelola Organisasi Kelurahan Kebonsari Kabupaten Jember
* JemberSantri Blog Lurah - Blog Susunan Tata Kelola Organisasi Kelurahan Kebonsari Kabupaten Jember
* KIM KEBONSARI KUEREN - Website Kelompok Informasi Masyarakat (KIM) Kelurahan Kebonsari Kabupaten Jember
Corvino San Quirico

**Corvino San Quirico** adalah sebuah *[[komune]]* di Lombardy, Provinsi Pavia, Italia. Corvino San Quirico terletak 50&nbsp;km selatan Milan dan 20&nbsp;km selatan Pavia. Pada 31 Desember 2004, tempat ini mempunyai populasi 1.084 jiwa dengan luas 4,4&nbsp;km².

Daerah di sekitar Corvino San Quirico: Calvignano, Casatisma, Casteggio, Oliva Gessi, Robecco Pavese, Torricella Verzate.

## Referensi
Sumbersari, Sumbersari, Jember

**Sumbersari** adalah kelurahan di Kecamatan Sumbersari, Jember, Jawa Timur, Indonesia.

Profil Instansi:

* **Alamat:** Jalan Halmahera 49, Kelurahan Sumbersari, Kecamatan Sumbersari, Kabupaten Jember
* **Email:** kel.sumbersari@jemberkab.go.id
* **Nomor Telepon:** (0331) - 
* **Website:** -

## Pembagian wilayah
Kelurahan Sumbersari terdiri dari Lingkungan:
* Gumuk Kerang
* Krajan
* Krajan Timur
* Tegal Boto Kidul
* Tegal Boto Lor

## Pranala luar
*PPID Kabupaten Jember - Susunan Tata Kelola Organisasi Kelurahan Sumbersari Kabupaten Jember
* JemberSantri Blog Lurah - Blog Susunan Tata Kelola Organisasi Kelurahan Sumbersari Kabupaten Jember
Canevino

**Canevino** adalah sebuah *[[komune]]* di Lombardy, Provinsi Pavia, Italia. Canevino terletak 60&nbsp;km selatan Milan dan 30&nbsp;km tenggara Pavia. Pada 31 Desember 2004, tempat ini mempunyai populasi 125 jiwa dengan luas 4,7&nbsp;km².

Daerah di sekitar Canevino: Caminata, Montecalvo Versiggia, Nibbiano, Rocca de' Giorgi, Ruino, Volpara.

## Referensi

## Pranala luar
* www.comune.canevino.pv.it/
Tanggul Kulon, Tanggul, Jember

**Tanggul Kulon** adalah kelurahan di kecamatan Tanggul, Jember, Jawa Timur, Indonesia.

## Pranala luar
* Pemkabjember.go.id
Klatakan, Tanggul, Jember

**Klatakan** adalah desa di kecamatan Tanggul, Jember, Jawa Timur, Indonesia.

## Pranala luar
* Pemkabjember.go.id
Montecalvo Versiggia

**Montecalvo Versiggia** adalah sebuah *[[komune]]* di Lombardy, Provinsi Pavia, Italia. Montecalvo Versiggia terletak 60&nbsp;km selatan Milan dan 25&nbsp;km tenggara Pavia. Pada 31 Desember 2004, tempat ini mempunyai populasi sebanyak 574 jiwa dengan luas 11,2&nbsp;km².

Daerah di sekitar Montecalvo Versiggia yaitu: Canevino, Golferenzo, Lirio, Montalto Pavese, Rocca de' Giorgi, Santa Maria della Versa, Volpara.

## Referensi
Patemon, Tanggul, Jember

Kepala Desa : Aris Manto

**Patemon** adalah kelurahan di kecamatan Tanggul, Jember, Jawa Timur, Indonesia.

Dusun :

# Curah Putih
# Krajan 1
# Krajan 2

## Pranala luar
* Pemkabjember.go.id
SMA Negeri 8 Kota Bekasi

**Sekolah Menengah Atas Negeri 8 Bekasi**, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Jalan Irigasi, [Pekayon Jaya], Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 8 Bekasi ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII. Didirikan pada tahun 1996.

## Kurikulum
Kurikulum yang digunakan di SMA Negeri 8 Bekasi adalah KURTILAS yang mulai diterapkan sejak tahun 2013 kepada setiap siswa yang bersekolah di SMA Negeri 8 Bekasi.

## Fasilitas
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 8 Bekasi untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
* Kelas
* Masjid
* Perpustakaan
* Laboratorium Biologi
* Laboratorium Fisika
* Laboratorium Kimia
* Laboratorium Komputer
* Laboratorium Bahasa
* Tempat parkir
* Lapangan olahraga
* Kantin
* Komposter

## Ekstrakurikuler
SMA Negeri 8 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, diantaranya,
* Paskibra
* Futsal
* Basket
* Voli
* Bahasa Inggris
* Komputer
* Kerohanian Islam (Rohis)
* Kerohanian Kristen (Rohkris)
* Palang Merah Remaja (PMR)
* Karya Ilmiah Remaja (KIR) 
* Pemandu Sorak (Cheerleaders)
* Fotografi
* Taekwondo
* Modern dance
* Delapan Cyber Community (DCC)
* Japanese Club (Hachi Daikazoku)

## Pranala luar

https://sman8bekasi.sch.id
Ka (aksara Bali)

**Ka** adalah salah satu *[[aksara Bali#aksara wianjana|aksara wianjana]]* (huruf konsonan) dalam sistem penulisan aksara Bali, yang melambangkan bunyi . Jika dialihaksarakan menjadi huruf Latin, maka aksara ini ditulis "Ka". Aksara ini termasuk dalam *warga kanthya* (konsonan langit-langit belakang).

## Ka mahaprana

Dalam sistem penulisan aksara Bali, jarang ditemui adanya Ka mahaprana, yaitu aksara Ka yang disusul oleh hembusan , yang dalam penulisan dengan huruf Latin disamakan dengan "kha". Bila menulis kata yang mengandung bunyi , maka disamakan saja dengan huruf Ka dari warga aksara yang bersangkutan. Bisa memakai bentuk Ka yang diikuti oleh tedung (bentuk 1, diambil dari buku *Pasang Aksara Bali*), atau Ka yang seperti Na dengan garis di belakangnya (bentuk 2). Bentuk Ka mahaprana yang kedua tampak mirip dengan aksara Jawa. Hal ini menunjukkan adanya pengaruh aksara Jawa dalam aksara Bali.

## Bentuk

Bentuk huruf Ka dalam aksara Bali mirip dengan huruf Ka dalam aksara Jawa. Yang membedakan keduanya adalah gaya penulisan. Bentuk Ka mahaprana dalam aksara Bali tampaknya mendapat pengaruh dari aksara Jawa.

## Penggunaan

Penggunaan aksara Ka sama dengan penggunaan Ka (Dewanagari: क) dalam abjad bahasa Sanskerta. Dalam sistem penulisan dengan aksara Bali, Ka digunakan pada kata-kata yang mengandung bunyi , baik dari bahasa Bali, maupun bahasa non-Bali. Selama Ka tidak dibubuhi oleh pangangge suara, maka Ka dibaca "ka" (lafal:  atau , tergantung kata). Sedangkan, Ka mahaprana digunakan untuk kata-kata yang mengandung fonem .

## Catatan kaki

## Referensi
* Tinggen, I Nengah. 1993. *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali.* Singaraja: UD. Rikha.
* Surada, I Made. 2007. *Kamus Sanskerta-Indonesia.* Surabaya: Penerbit Paramitha.
* Simpen, I Wayan. *Pasang Aksara Bali.* Diterbitkan oleh Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Provinsi Daerah Tingkat I Bali.
Ga gora

**Ga gora** adalah variasi dari aksara Ga dalam aksara Bali, yang melambangkan bunyi  yang disusul oleh bunyi  di belakangnya. Jika dialihaksarakan menjadi huruf Latin, maka aksara ini ditulis "Gha". Namun karena bunyi konsonan aspirasi tidak terdapat dalam bahasa Bali, huruf ini dapat dialihaksarakan sebagai "Ga". Penggunaan huruf ini terbatas pada kata serapan saja.

## Bentuk
Bentuk Ga gora yang bertahan hingga sekarang, merupakan warisan dari aksara Gha dari India. Dalam aksara Jawa, ditemukan aksara Gha yang mirip dengan Ga gora, dan disebut Ga murda.

## Fonem
Suara  yang dilambangkan oleh Ga gora bunyinya seperti bunyi  yang disusul oleh . Fonem ini terdapat dalam bahasa Sanskerta dan Hindi, tetapi tidak terdapat dalam bahasa Bali. Meskipun demikian, aksara Bali memiliki Ga gora, lambang untuk fonem , yang diwariskan dari aksara Kawi Kuno, dan aksara Kawi Kuno mendapatkannya dari aksara Pallawa. Dari segi bahasa tulisan, jumlah aksara masih dipertahankan, tetapi dari segi bahasa lisan, pengucapannya tidak diperhatikan karena fonem tersebut tidak terdapat dalam bahasa yang bersangkutan, dalam kasus ini adalah bahasa Bali. Maka dari itu, Ga gora diucapkan  (seperti  dalam kata "gajah"), tidak .

## Penggunaan
Penggunaan aksara Ga gora sama dengan penggunaan aksara Gha (Dewanagari: घ) dalam abjad bahasa Sanskerta. Dalam lingkungan masyarakat Bali, jarang didapati adanya suara  yang disusul oleh bunyi  saat mereka bercakap-cakap. Maka dari itu, aksara Ga gora dipakai saat menulis bahasa non-Bali (misalnya bahasa Sanskerta atau Jawa Kuno) yang masih mengandung bunyi , atau menulis kata serapan (misalnya dari bahasa Sanskerta atau Jawa Kuno).

Ga gora dipakai saat mengalihaksarakan aksara selain Bali (misalnya aksara Dewanagari atau Latin) ke dalam aksara Bali, khusus untuk bunyi . Maksudnya, apabila saat mengalihaksarakan atau menulis aksara non-Bali tersebut mereka menemukan aksara yang melambangkan bunyi , maka pada saat itulah mereka menggunakan Ga gora.

## Catatan kaki

## Lihat pula
* Ga

### Referensi
* Tinggen, I Nengah. 1993. *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali.* Singaraja: UD. Rikha.
* Surada, I Made. 2007. *Kamus Sanskerta-Indonesia.* Surabaya: Penerbit Paramitha.
* Simpen, I Wayan. *Pasang Aksara Bali.* Diterbitkan oleh Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Provinsi Daerah Tingkat I Bali.
Ca laca

**Ca laca** adalah variasi dari huruf Ca dalam aksara Bali, yang melambangkan bunyi  yang disusul oleh bunyi . Jika Ca laca dialihaksarakan menjadi huruf Latin, maka ditulis "cha".

## Bentuk

Bentuk huruf Ca laca yang seutuhnya tidak diketahui, sebab yang tersisa hanya *[[Gantungan dalam aksara Bali|gantungan aksara]]*-nya saja. Artinya, huruf ini tidak bisa berdiri sendiri selama di depannya tidak ada huruf konsonan. Karena yang tersisa hanya gantungannya saja, maka huruf ini ditulis di bawah huruf konsonan, seolah-olah menggantungkan diri pada huruf konsonan tersebut. Namun dalam Unicode, Ca laca berbentuk utuh dan terletak pada titik U+1B19.

## Fonem

Ca laca merupakan huruf konsonan yang termasuk dalam warga *talawya*, yaitu bunyi yang dihasilkan dengan mendekatkan lidah pada anak tekak. Ca laca termasuk konsonan yang diaspirasikan, melambangkan fonem  atau . Meskipun demikian, dalam kenyataannya, masyarakat Bali jarang mengucapkan bunyi  yang disusul oleh . Mereka biasanya mengucapkan bunyi  dengan tegas (tanpa disusul hembusan bunyi ).

## Penggunaan

Penggunaan Ca laca sama seperti penggunaan huruf Cha (aksara Dewanagari: छ) dalam abjad bahasa Sanskerta. Penggunaan Ca laca dalam menulis bahasa Bali dengan aksara Bali sangat jarang ditemui. Biasanya hanya digunakan saat menulis bahasa non-Bali dengan menggunakan aksara Bali (contohnya saat menyalin kalimat berbahasa Sanskerta ke dalam aksara Bali).

Karena biasanya Ca laca yang ditemui hanya berupa *[[Gantungan dalam aksara Bali|gantungan aksara]]* saja, maka Ca laca tidak bisa ditulis di awal kata. Ca laca harus berada di tengah kata atau di akhir kata, didahului oleh huruf konsonan dan ditulis di bawah huruf konsonan tersebut. Salah satu contoh penggunaan Ca laca (bunyi  yang disusul dengan ) terdapat pada kata *ica* dan *sueca* (bahasa Bali).

## Lihat pula
* Ca murca

## Catatan kaki

## Referensi
* Tinggen, I Nengah. 1993. *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali.* Singaraja: UD. Rikha
* Surada, I Made. 2007. *Kamus Sanskerta-Indonesia.* Surabaya: Penerbit Paramitha.
Homongi

adalah salah satu jenis kimono formal untuk wanita yang menikah atau belum menikah. Menurut urutan tingkat formalitas, homongi berada setingkat di bawah irotomesode.

Dikenakan bersama *[[obi (sabuk)|fukuro obi]]*, homongi dipakai sewaktu diundang ke pesta pernikahan yang bukan diadakan sanak keluarga, upacara minum teh, merayakan tahun baru, dan pesta-pesta. Sewaktu membeli kimono, pemakai bisa memesan lebar lengan kimono sesuai keinginan. Wanita yang belum menikah memakai homongi dengan bagian lengan yang lebih lebar.

Ciri khas homongi disebut  yakni corak kain yang saling tepat bertemu di perpotongan kain (bagian jahitan kimono). Bila sehelai homongi dibeberkan, maka corak kain akan membentuk sebuah gambar utuh. Homongi dibuat dari bahan (*tanmono*) warna putih polos. Setelah bahan dipotong sesuai ukuran tubuh pemakai, kain dijelujur untuk membuat kimono sementara. Corak kain dilukis pada permukaan kain dengan memperhatikan letak perpotongan kain. Setelah kain selesai dilukis, jahitan sementara dibuka, dan proses pencelupan kain dimulai. Setelah pencelupan selesai, kain dijahit kembali sebelum diserahkan kepada pemesan. Corak yang saling bertemu di perpotongan kain merupakan perbedaan mencolok antara homongi dan *[[tsukesage]]*.

## Asal usul
Dibandingkan jenis kimono lainnya, homongi termasuk jenis kimono baru, dan baru diciptakan pada zaman Meiji untuk menyaingi busana formal siang hari (*visiting dress*) milik orang Barat. Ketika itu, *homongi* dibuat karena orang Jepang ingin mengenakan busana formal seperti *visiting dress* gaya orang Barat. Dalam bahasa Jepang, *homongi* berarti *baju berkunjung*. Dulunya ada kebiasaan menghiasi homongi dengan tiga lambang keluarga (mon), satu di punggung dan dua di belakang lengan, tetapi perlahan-lahan menjadi tidak mode lagi.

## Referensi

## Pranala luar
*  Mengenai homongi
Na rambat

**Na rambat** adalah salah satu *[[Aksara Bali|aksara wianjana]]* (huruf konsonan) dalam sistem penulisan aksara Bali, yang melambangkan bunyi /ɳ/. Jika dialihaksarakan menjadi huruf Latin, maka aksara ini ditulis "Na", atau "Ṇa" untuk IAST.

## Bentuk

Bentuk Na rambat tampaknya merupakan perkembangan dari bentuk aksara Na murda dalam aksara Jawa, dan memiliki hubungan kekerabatan dengan huruf Pallawa dan Dewanagari. Selain dari segi bentuknya, keduanya sama-sama merupakan konsonan retrofleks, dan termasuk ke dalam warga aksara Murdhanya (konsonan retrofleks). Semuanya adalah keturunan aksara Brahmi.

## Fonem

Na rambat diucapkan seperti huruf bunyi /ɳ/ pada kata *karṇa* (bahasa Sanskerta). Umumnya terjadi saat mengucapkan fonem konsonan tarik belakang () yang disusul oleh bunyi nasal /n/, sehingga yang dicapai adalah nasal /ɳ/ (ṇ).

## Penggunaan

Penggunaan aksara Na rambat sama dengan penggunaan Ṇa (Dewanagari: ण) dalam abjad bahasa Sanskerta. Dalam sistem penulisan dengan aksara Bali, Na rambat digunakan pada kata-kata yang mengandung bunyi /ɳ/, baik dari bahasa Bali, maupun bahasa non-Bali.

Menurut *uger-uger pasang aksara Bali* (aturan penulisan aksara Bali), Na rambat ditulis pada kata yang mengandung bunyi /r/ disusul dengan /n/, sebab bunyi /n/ tersebut berubah menjadi bunyi /ɳ/ bila menyusul /r/. Contoh (dalam bahasa Bali): *"wa<u>rn</u>a", "ka<u>rn</u>a", "<u>r</u>e<u>n</u>a",* dll. Tidak diperbolehkan memakai Na kojong sebab *warga aksara*-nya (daerah artikulasi/posisi lidah) tidak sesuai. Ra termasuk *warga Murdhanya*, posisi lidah menyentuh langit-langit mulut, sedangkan Na kojong termasuk *warga Dantya*, diucapkan dengan menyentuh gigi atas. Menurut buku *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali*, tidak mungkin dua daerah artikulasi tersebut (langit-langit mulut dan gigi atas) dicapai oleh lidah pada saat yang bersamaan. Maka dari itu, dipakailah Na rambat sebab daerah artikulasinya sesuai dengan huruf Ra.

Secara fonologi, /r/ adalah bunyi konsonan getar rongga-gigi, sedangkan /n/ adalah bunyi konsonan sengau rongga-gigi. Maka, daerah artikulasinya sama. Namun teori ini berbeda dengan aturan tradisional dalam menulis aksara Bali.

Na rambat biasanya ditulis apabila dalam suatu kata terkandung bunyi /ɳ/ yang disusul oleh bunyi konsonan retrofleks (contoh: /ʂ/, /ʈ/, /ɖ/), dan demikian sebaliknya. Contoh (dalam bahasa Bali): *tre<u>sn</u>a, kre<u>sn</u>a, pa<u>nd</u>ita, te<u>nd</u>as, ge<u>nd</u>ing, ka<u>nt</u>a* dll. Huruf-huruf yang digarisbawahi pada kata-kata tersebut patut ditulis dengan menggunakan huruf konsonan retrofleks (aksara warga murdhanya), yaitu: Sa sapa (Ṣ), Ta latik (Ṭ), Da madu (Ḍ), dan Na rambat (Ṇ).

## Lihat pula
* 

## Catatan kaki

## Referensi
* Tinggen, I Nengah. 1993. *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali.* Singaraja: UD. Rikha.
* Surada, I Made. 2007. *Kamus Sanskerta-Indonesia.* Surabaya: Penerbit Paramitha.
* Simpen, I Wayan. *Pasang Aksara Bali.* Diterbitkan oleh Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Provinsi Daerah Tingkat I Bali.
Ja jera

**Ja jera** adalah nama untuk sebuah huruf dalam aksara Bali yang melambangkan bunyi  yang disusul oleh hembusan bunyi . Bila Ja jera dialihaksarakan dari huruf Bali ke huruf Latin, maka ditulis "ja" atau "jha".

## Bentuk dan kemiripan

Bentuk Ja jera sangat mirip (bahkan persis) dengan Aikara (Airsanya) yang digunakan untuk mengeja vokal  dari bahasa non-Bali (bahasa Sanskerta, maupun bahasa Jawa Kuno) ke dalam aksara Bali. Maka dari itu, sulit membedakan mana Ja jera dan mana Taling detya bila membacanya secara sepintas. Namun, dalam tabel Unicode, huruf Ja jera dibedakan dengan Airsanya. Hal itu dapat diamati dari bentuk garis akhirnya. Bila garis akhir Airsanya mencuat ke atas, maka garis akhir Ja jera dibuat mengarah ke bawah. Bentuk garis akhir yang mengarah ke bawah mirip dengan garis akhir huruf Jha dalam aksara Jawa. Dalam Unicode, Airsanya berada pada poin U+1B10, sementara Ja jera berada pada poin U+1B1B.

Tidak ada *gantungan aksara* bagi Ja jera. Namun gantungan untuk ja jera muncul dalam Unicode pada titik kode U+EA2B.

## Fonem

Suara  yang dilambangkan oleh Ja jera merupakan bunyi aspirasi. Dalam pengucapannya, fonem  disusul oleh hembusan bunyi .

## Penggunaan

Ja jera biasanya digunakan saat menulis bahasa non-Bali (misalnya bahasa Sanskerta atau Jawa Kuno) ke dalam aksara Bali, atau untuk mengalihaksarakan aksara non-Bali (misalnya aksara Dewanagari, huruf Pallawa, atau huruf Latin) ke dalam aksara Bali. Penggunaan Ja jera langka sekali, hanya diketahui bahwa ia digunakan pada kata *nirjhara* (kolam).

Mengingat bahwa bunyinya , sangat jarang dipergunakan dalam bahasa Bali sehari-hari. Sama halnya seperti bunyi , , maupun , beberapa bunyi tersebut dalam penulisan aksara Bali sudah tidak ada.

## Catatan kaki

## Referensi

* Tinggen, I Nengah. 1993. *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali.* Singaraja: UD. Rikha.
* Surada, I Made. 2007. *Kamus Sanskerta-Indonesia.* Surabaya: Penerbit Paramitha.
* Simpen, I Wayan. *Pasang Aksara Bali.* Diterbitkan oleh Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Provinsi Daerah Tingkat I Bali.
Ta latik

**Ta latik** adalah salah satu *[[aksara Bali#aksara wianjana (konsonan)|aksara wianjana]]* (huruf konsonan) dalam sistem penulisan aksara Bali, yang melambangkan bunyi /ʈ/ dan /ʈʰ/. Jika dialihaksarakan menjadi huruf Latin, maka aksara ini ditulis "Ṭa" atau *Ṭha.

== Bentuk ==

Dalam aksara-aksara yang menurunkan aksara Jawa dan Bali—[[aksara Brahmi|Brahmi]], [[huruf Pallawa|Pallawa]], [[aksara Kawi|Kawi]]—huruf Ta dalam *warga murdania* dibuat terpisah, yaitu bentuk *alpaprana* (*'Ṭa**) dan ''mahaprana'' (**Ṭha**). Namun dalam aksara Jawa dan Bali, huruf Ṭa dan Ṭha berbagi bentuk, karena pengucapan Ṭha sudah jarang. Maka dari itu, Ta latik yang tergolong dalam ''warga murdania'' bisa dialihaksarakan sebagai "ṭa" atau "ṭha", karena tiadanya bentuk Ṭha seperti dalam aksara Brahmi atau Pallawa. Dalam aksara Bali, untuk membedakan Ṭa dan Ṭha, biasanya Ṭha diberi [[tedung]] sedangkan Ṭa tidak. Bagaimanapun, Ta latik ''mahaprana'' tercantum berbeda dalam [[Unicode]], dan diberi nama **Ta murda mahaprana*', pada blok U+1B1E.



== Fonem dan alihaksara ==

Aksara ini termasuk dalam kelompok *warga aksara murdhanya* (konsonan tarik-belakang/retrofleks),. Seharusnya, Ṭa diucapkan /ʈa/ sedangkan Ṭha diucapkan /ʈʰa/. Namun dalam bahasa Bali modern, perbedaan antara /ʈa/ dan /ʈʰa/ tidak terdengar, sebab pengucapan dengan hembusan besar dan hembusan kecil disamakan saja.

Sebagai Ṭa, maka ia diucapkan /ʈ/ pada kata: *ṭaṁkāra* ([[bahasa Sanskerta]]), *ṭutuk* ([[bahasa Jawa]]). Ṭha diucapkan dengan metode yang sama seperti Ṭa, tetapi perbedaannya terletak pada hembusan /h/ yang diucapkan.

== Penggunaan ==

Ta latik sebagai lambang bunyi /ʈʰa/ biasanya dipakai saat menulis bahasa non-Bali (misalnya [[bahasa Sanskerta]]) ke dalam [[aksara Bali]]. Sebab dalam bahasa Sanskerta terdapat fonem /ʈʰ/ sedangkan dalam bahasa Bali tidak.

Ta latik ditulis apabila mengikuti bunyi [[konsonan tarik-belakang|konsonan tarik-belakang (retrofleks)]] (contohnya bunyi /[[Na rambat|ɳ]]/ dan /[[Sa sapa|ʂ]]/). Contoh (dalam bahasa Sanskerta): *kaṇṭha, niṣṭhha, duṣṭa* dll.

== Lihat pula ==
* [[Ta (aksara Bali)|Ta]]
* [[Ta tawa]]

== Catatan kaki ==


== Referensi ==
* Tinggen, I Nengah. 1993. *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali.* Singaraja: UD. Rikha.
* Surada, I Made. 2007. *Kamus Sanskerta-Indonesia.* Surabaya: Penerbit Paramitha.
* Simpen, I Wayan. *Pasang Aksara Bali.'' Diterbitkan oleh Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Provinsi Daerah Tingkat I Bali.
Ca (aksara Bali)

**Ca** adalah salah satu *[[aksara Bali#Aksara wianjana (huruf konsonan)|aksara wianjana]]* (huruf konsonan) dalam sistem penulisan aksara Bali yang melambangkan bunyi  dan . Bila Ca dalam aksara Bali disalin menjadi huruf Latin, maka ditulis "ca".

## Fonem

Dalam aksara-aksara dari India, yang digunakan untuk menulis bahasa Sanskerta (dan bahasa-bahasa sekerabat), Ca diucapkan  dan digunakan pada kata-kata yang mengandung bunyi  (lihat: IAST). Namun dalam aksara Jawa dan Bali, Ca juga digunakan pada kata-kata yang mengandung bunyi , meskipun dalam aksara leluhurnya Ca digunakan pada bunyi . Dalam bahasa Indonesia, Jawa, dan Bali, terdapat bunyi  yang cenderung diucapkan daripada , dan dalam bahasa lisan, Ca bisa dipakai untuk melambangkan bunyi  dan .

## Penggunaan

Ca ditulis untuk kata-kata yang mengandung bunyi  dan . Kedua bunyi tersebut dilambangkan dengan menggunakan Ca saat disalin menjadi aksara Bali. Gantungan aksara Ca disebut Ca murca.

Dalam *[[aksara Bali#aksara maduita|aksara maduita]]*, Ca juga digunakan sebagai tempat bergantungnya Ca laca apabila suatu kata ditulis menurut aturan aksara maduita. Contohnya (dalam bahasa Bali ejaan huruf Latin): *icchā, suécchā, puccha, nīccha*. Bila kata-kata tersebut disalin menjadi aksara Bali, maka huruf C yang dekat dengan huruf vokal ditulis dengan Ca, sedangkan huruf C yang diikuti oleh huruf H ditulis dengan Ca laca.

## Lihat pula
* Ca laca
* Nya
* IAST
* Alfabet Melayu
* 

## Referensi

* Tinggen, I Nengah. 1993. *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali.* Singaraja: UD. Rikha.
* Surada, I Made. 2007. *Kamus Sanskerta-Indonesia.* Surabaya: Penerbit Paramitha.
* Simpen, I Wayan. *Pasang Aksara Bali.* Diterbitkan oleh Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Provinsi Daerah Tingkat I Bali.
Ba kembang

**Ba kembang** adalah salah satu huruf dalam aksara Bali yang termasuk ke dalam warga *Osthya* (konsonan labial), dibaca seperti huruf "b" yang disusul oleh hembusan "ha". Bila Ba kembang dialihaksarakan dari aksara Bali menjadi huruf Latin, maka ditulis "bha".

## Bentuk

Ba kembang sama dengan Ba murda dalam aksara Jawa. Ba kembang memiliki 2 bentuk, yaitu: menyerupai Na dan menyerupai Da. Kedua-duanya boleh digunakan. Bentuk Ba kembang yang menyerupai Da lebih sering digunakan.

## Fonem

Ba kembang melambangkan bunyi /bʰa/, yaitu bunyi /b/ yang disusul oleh hembusan /ha/. Meskipun Ba kembang diucapkan /pʰa/, tetapi kini dalam percakapan berbahasa Bali sehari-hari, perbedaan antara bunyi /bʰa/ dan /ba/ hampir tak tampak.

Suku Bali terdengar lebih fasih mengucapkan "ba" daripada "bha", sehingga kosakata bahasa asli mereka lebih banyak memuat huruf Ba daripada Ba kembang (bha). Ada kata dalam bahasa Bali yang mengandung bunyi /bʰa/, dan sebagian besar merupakan kata serapan dari bahasa non-Bali (misalnya bahasa Sanskerta). Walaupun ada kata serapan (dalam bahasa Bali) yang mengandung bunyi /bʰa/, sering kali pengucapannya disamakan dengan /ba/. Dengan kata lain, sekarang kata yang mengandung /bʰa/ dan /ba/ disamakan saja pengucapannya saat bercakap-cakap menggunakan bahasa Bali.

## Penggunaan

Ba kembang biasanya digunakan saat menulis kata-kata yang mengandung bunyi /bʰa/. Biasanya, kata-kata tersebut jarang terdapat pada kosakata bahasa Bali asli, melainkan pada kosakata bahasa Bali yang diserap dari bahasa non-Bali (misalnya bahasa Sanskerta maupun bahasa Jawa Kuno). Contoh beberapa kata serapan (dalam bahasa Bali) yang menggunakan Ba kembang, yaitu: *butakala* (dari bahasa Sanskerta: *bhūtakāla*); *bakti* (dari bahasa Sanskerta: *bhakti*); *bina* (dari bahasa Sanskerta: *bhinna*); *loba* (dari bahasa Sanskerta: *lobha*); dll. Huruf Latin "b" pada kata-kata tersebut patut diganti dengan Ba kembang apabila disalin menjadi aksara Bali.

## Lihat pula
* Ba

## Catatan kaki

## Referensi

* Tinggen, I Nengah. 1993. *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali.* Singaraja: UD. Rikha.
* Surada, I Made. 2007. *Kamus Sanskerta-Indonesia.* Surabaya: Penerbit Paramitha.
Ra (aksara Bali)

**Ra** adalah salah satu *[[aksara Bali#Aksara wianjana (konsonan)|aksara ardhaswara]]* (huruf semivokal) dalam sistem penulisan aksara Bali yang melambangkan bunyi . Jika Ra dari aksara Bali disalin dengan huruf Latin, maka akan ditulis "ra". Menurut aturan sistem penulisan aksara Bali (demikian pula Dewanagari), Ra bukan huruf konsonan, tetapi semivokal (bahasa Sanskerta: *antaḥstha*).

## Fonem

Ra termasuk *warga murdhanya*, yang sebagian besar terdiri dari konsonan retrofleks atau konsonan tarik-belakang. Ra diucapkan seperti huruf "r" pada kata: "raba" (bahasa Indonesia), *ratha* (bahasa Sanskerta), *raris* (bahasa Bali), *rob* (bahasa Inggris). Secara fonologi, bunyi  merupakan bunyi getar rongga-gigi, dihasilkan dengan cara menggetarkan lidah pada langit-langit mulut dekat gigi (alveolair). Maka dari itu, secara fonologi, Ra termasuk konsonan rongga-gigi (alveolar), bukan retrofleks. Namun secara tradisional, Ra digolongkan ke dalam *warga murdhanya* (konsonan retrofleks).

## Penggunaan

Penggunaan aksara Ra sama dengan penggunaan Ra (Dewanagari: र) dalam abjad bahasa Sanskerta. Dalam sistem penulisan dengan aksara Bali, Ra digunakan pada kata-kata yang mengandung bunyi , baik dari bahasa Bali, maupun bahasa non-Bali. Selama Ra tidak dibubuhi oleh pangangge suara, maka Ra dibaca "ra" (lafal: ).

Selain itu, Ra memengaruhi aksara Na kojong yang mengikutinya. Bila ada aksara Na kojong dari warga Dantya (konsonan dental) yang mengikutinya, maka aksara tersebut patut diganti menjadi aksara *warga murdhanya* (konsonan retrofleks), yaitu Na rambat. Sebab, menurut aturan tradisional, bunyi  (Ra) dan  (Na rambat) sama-sama merupakan *warga murdhanya*, diucapkan dengan menyentuh langit-langit keras, sedangkan bunyi  (Na kojong) diucapkan dengan menyentuh gigi. Contohnya (dalam bahasa Bali): *wa<u>rn</u>a, ka<u>rn</u>a, <u>r</u>e<u>n</u>a,* dll.

Ra tidak boleh diberi tanda pepet bila ingin menulis kata yang berbunyi . Untuk menulis kata yang mengandung bunyi , misalnya kata "rebut", maka digunakanlah huruf Ra repa. Hal ini dianjurkan karena menurut aturan sistem penulisan aksara Bali, bunyi  termasuk vokal, bukan bunyi konsonan.

## Lihat pula
* Ra repa
* Guwung
* Surang

## Referensi

* Tinggen, I Nengah. 1993. *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali.* Singaraja: UD. Rikha.
* Surada, I Made. 2007. *Kamus Sanskerta-Indonesia.* Surabaya: Penerbit Paramitha.
Ra repa

**Ra repa** (lafal: /rərepə/) adalah salah satu *[[aksara Bali#aksara swara (vokal)|aksara swara]]* (huruf vokal) dalam sistem penulisan aksara Bali. Di Bali, Ra repa dikenal sebagai pengganti aksara Ra yang tidak boleh diberi pepet.
Jika dialihaksarakan dari aksara Bali ke huruf Latin, maka Ra repa ditulis "Re" (lafal: /rə/).

## Fonem

Aksara ini melambangkan bunyi /ɹ/, yaitu bunyi hampiran tarik-belakang dalam bahasa Sanskerta. Bunyi ini tidak dikenal dalam bahasa Bali, tetapi aksara ऋ yang melambangkan bunyi tersebut tetap diserap ke dalam aksara Bali. Di Bali, aksara tersebut tidak lagi melambangkan bunyi /ɻ/, tetapi /rə/, bunyi getar rongga-gigi dengan vokal madya.

## Penggunaan
Ra repa ditulis pada kata yang mengandung bunyi /ɹ/, dilambangkan oleh huruf Latin Ṛ. Karena bunyi /ɻ/ tidak terdapat dalam bahasa Bali, dan beralih menjadi /rə/, maka Ra repa dianggap sebagai pengganti aksara Ra yang dilekati pepet.

Di India, ऋ dieja /ri/. Contoh: kata *Kṛṣṇa* (कृष्ण) dieja "Kresna" (di Bali) dan "Krishna" (di India); kata *ṛṣi* (ऋषि) dieja "resi" (di Bali) dan "rishi" (di India). Sehubungan dengan itu, segala bunyi /rə/ harus ditulis dengan Ra repa dalam bahasa Bali. Maka dari itu, huruf Ra tidak boleh dibubuhi tanda pepet agar bunyinya /rə/, karena sudah ada Ra repa sebagai pengganti Ra yang dibubuhi pepet.

## Referensi
* Tinggen, I Nengah. 1993. *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali.* Singaraja: UD. Rikha.
* Surada, I Made. 2007. *Kamus Sanskerta-Indonesia.* Surabaya: Penerbit Paramitha.
* Simpen, I Wayan. *Pasang Aksara Bali.* Diterbitkan oleh Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Provinsi Daerah Tingkat I Bali.

## Lihat pula
* Ra
* Bahasa Sanskerta
* Konsonan tarik-belakang
Wa (aksara Bali)

**Wa** adalah salah satu *[[aksara Bali#Aksara wianjana (konsonan)|aksara ardha swara]]* (huruf semivokal) dalam sistem penulisan aksara Bali yang melambangkan bunyi . Jika Wa dari aksara Bali disalin dengan huruf Latin, maka akan ditulis "wa". Menurut dasar ucapannya, Wa termasuk *warga aksara osthya* (konsonan dwibibir (labial)). Menurut aturan sistem penulisan aksara Bali (demikian pula Dewanagari), Wa bukan huruf konsonan, tetapi semivokal (bahasa Sanskerta: *antaḥstha*).

## Fonem

Wa diucapkan seperti huruf "w" pada kata: "bawa" (bahasa Indonesia), *widyā* (bahasa Sanskerta), *wayan* (bahasa Bali), *wed* (bahasa Inggris). Bunyi /w/ tersebut dihasilkan dengan cara mengatupkan bibir atas dengan bibir bawah. Maka dari itu, Wa termasuk *warga aksara osthya* (konsonan dwibibir).

## Penggunaan

Penggunaan aksara Wa sama dengan penggunaan Wa (Dewanagari: व) dalam abjad bahasa Sanskerta. Dalam sistem penulisan dengan aksara Bali, Wa digunakan pada kata-kata yang mengandung bunyi  atau , baik dari bahasa Bali, maupun bahasa non-Bali. Selama Wa tidak dibubuhi oleh pangangge suara, maka Wa dibaca "wa" (lafal:  atau , tergantung kata).

Menurut kepercayaan umat Hindu di Bali, Wa merupakan salah satu dari *Dasa aksara*, atau "Sepuluh Aksara Suci". Wa yang ditulis dengan dibubuhi ulu candra merupakan aksara suci bagi Dewa Sangkara.

## Lihat pula
* Suku kembung (*gantungan aksara* Wa)

## Catatan kaki

## Sumber

* Tinggen, I Nengah. 1993. *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali.* Singaraja: UD. Rikha.
* Surada, I Made. 2007. *Kamus Sanskerta-Indonesia.* Surabaya: Penerbit Paramitha.
Pa (aksara Bali)

**Pa** adalah salah satu *[[aksara Bali#aksara Wianjana|aksara wianjana]]* (huruf konsonan) dalam sistem penulisan aksara Bali, yang melambangkan bunyi . Jika dialihaksarakan menjadi huruf Latin, maka aksara ini ditulis "Pa".

## Penggunaan

Penggunaan aksara Pa sama dengan penggunaan Pa (Dewanagari: प) dalam abjad bahasa Sanskerta. Dalam sistem penulisan dengan aksara Bali, Pa digunakan pada kata-kata yang mengandung bunyi , baik dari bahasa Bali, maupun bahasa non-Bali. Selama Pa tidak dibubuhi oleh pangangge suara, maka ia dibaca "pa" (lafal:  atau , tergantung kata).

Bila gempelan Pa digabungkan dengan huruf Nga, gantungan Ja dan gantungan Ma, maka akan menjadi tanda pamada. Keempat aksara tersebut dipilih, sebab bila digabungkan akan membentuk kata "mangajapa", yang bermakna "semoga selamat tanpa rintangan".

Jika *gempelan* Pa digabungkan dengan gantungan Ma, maka akan membentuk tanda panten.

## Lihat pula
* Pa kapal

## Referensi
* Tinggen, I Nengah. 1993. *Pedoman Perubahan Ejaan Bahasa Bali dengan Huruf Latin dan Huruf Bali.* Singaraja: UD. Rikha.
* Surada, I Made. 2007. *Kamus Sanskerta-Indonesia.* Surabaya: Penerbit Paramitha.