Shintai

Menurut agama Shinto, , atau , adalah objek fisik yang dipuja di kuil Shinto maupun di dekatnya yang berfungsi sebagai tempat hunian roh/spirit atau *[[kami (mitologi)|kami]]*. *Shintai* yang digunakan dalam Jinja Shinto juga bisa disebut .

*Shintai* bukanlah bagian dari *kami*, melainkan hanya 'tempat sementara'/perantara yang membuatnya dapat diakses oleh manusia biasa sehingga memudahkan mereka dalam melakukan pemujaan. *Shintai* juga erat kaitannya dengan *[[yorishiro]]*, yaitu objek yang memiliki kekuatan alam yang mampu menarik perhatian *kami*.

## Deskripsi
*Shintai* yang umum dijumpai adalah benda buatan manusia seperti cermin, pedang, permata atau perhiasan (contohnya batu berbentuk koma yang disebut *[[magatama]])*, *[[gohei]]* (tongkat yang digunakan pada ritual keagamaan), dan patung *[[kami (mitologi)|kami]]* yang disebut , tetapi ada pula yang berupa objek alami seperti batu, gunung, pohon, dan air terjun. Sebelum pemisahan praktik pemujaan *kami* dan Buddha tahun 1868 (*[[shinbutsu bunri]]*), sebuah *shintai* dapat pula berupa patung dewa-dewi Buddha.

*Shintai* yang terkenal meliputi, cermin yang merupakan salah satu Tanda Kebesaran Kekaisaran Jepang (Tiga Pusaka Keramat Jepang), Gunung Miwa, Gunung Nantai, Air terjun Nachi, dan batu Meoto Iwa. Banyak gunung seperti Gunung Miwa atau Pegunungan Kumano (Kumano sanzan) dianggap *shintai* sehingga disebut . Di antara *shintai* tersebut, yang paling terkenal adalah Gunung Fuji.

Seorang *[[Makuuchi#Yokozuna|yokozuna]]*, yaitu pegulat dengan peringkat tertinggi menurut piramida peringkat sumō, merupakan *shintai* hidup. Maka dari itu, pinggangnya dililit oleh *[[shimenawa]]*, yaitu tali suci yang melindungi objek sakral dari gangguan roh/kekuatan jahat. Seorang kannushi, atau pendeta Shinto, dapat menjadi *shintai* hidup ketika melakukan upacara religius tubuhnya dirasuki oleh *[[kami (mitologi)|kami]]*.

Pendirian kuil baru membutuhkan *shintai*, baik yang memang sudah ada sejak dahulu atau terjadi karena alam (contohnya batu atau air terjun yang dipercaya sebagai kediaman *kami*), maupun buatan manusia, yang tentunya harus diperoleh atau dibuat terlebih dahulu. Contoh kasus yang pertama adalah air terjun Nachi, dipuja di kuil Hiryū dekat Kumano Nachi Taisha dan dipercaya dihuni oleh *kami* yang disebut Hiryū Gongen. Pada kasus yang kedua, *[[mitama]]* (spirit) dari *kami* dibagi melalui proses yang disebut *[[kanjō]]* dan satu bagiannya dimasukkan ke dalam *yorishiro*. Ini merupakan proses yang mendasari terciptanya jaringan kuil yang memuja *kami* yang sama, contohnya kuil Hachiman, kuil Inari atau Kumano.

Peran kuil yang utama adalah menyimpan dan melindungi *shintai*-nya serta *kami* yang menghuninya. Jika suatu kuil memiliki lebih dari satu bangunan, yang dipakai sebagai tempat penyimpanan *shintai* disebut *[[honden]]*; karena diperuntukkan secara eksklusif bagi *kami*, maka selalu tertutup untuk umum dan tidak digunakan untuk berdoa atau upacara keagamaan. *Shintai* dikeluarkan dari *honden* hanya selama berlangsungnya festival (*[[matsuri]]*), dan diletakkan dalam "tandu kudus" (*[[mikoshi]]*, istilah yang biasanya diterjemahkan sebagai "kuil berjalan"), diarak keliling kota oleh umatnya. Kuil berjalan tersebut digunakan untuk melindungi *shintai* dan menyembunyikannya dari pandangan.

## Lihat pula
* *[[Yorishiro]]*

## Catatan kaki

## Referensi

* Encyclopedia of Shinto, Shintai, accessed on September 20, 2009.
* 
* 
*