Katedral Jakarta

**Gereja Katedral Jakarta**, atau bernama resmi **Gereja Katedral Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga** (; ) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Jakarta Pusat, Jakarta, ibu kota Indonesia. Gedung gereja ini diresmikan pada 1901 dan dibangun dengan arsitektur neo-gotik dari Eropa, yakni arsitektur yang sangat lazim digunakan untuk membangun gedung gereja beberapa abad yang lalu.

Gereja yang sekarang ini dirancang dan dimulai oleh Pastor Antonius Dijkmans dan peletakan batu pertamanya dilakukan oleh Pro-vikaris, Carolus Wenneker. Pekerjaan ini kemudian dilanjutkan oleh Cuypers-Hulswit ketika Dijkmans tidak bisa melanjutkannya, dan kemudian diresmikan dan diberkati pada 21 April 1901 oleh Mgr. Edmundus Sybradus Luypen, S.J., Vikaris Apostolik Jakarta.

Katedral yang kita kenal sekarang sesungguhnya bukanlah gedung gereja yang asli di tempat itu, karena Katedral yang asli diresmikan pada Februari 1810, namun pada 27 Juli 1826 gedung Gereja itu terbakar bersama 180 rumah penduduk di sekitarnya saat terjadi kebakaran besar. Lalu pada tanggal 31 Mei 1890, Gereja itu pun sempat roboh oleh masalah struktur sehingga harus dilakukan renovasi. Arsitektur bangunan gereja yang sekarang sangat mirip dengan Gereja Sint-Petrus-en-Pauluskerk, Oostende, Belgia.

Pada Malam Natal, 24 Desember 2000, Gereja ini menjadi salah satu lokasi yang terkena serangan ledakan bom oleh kelompok ekstremis Islam, Jamaah Islamiyah.

## Sejarah
### 1807–1826
Dengan adanya perubahan politik di Belanda khususnya kenaikan takhta Raja Louis Napoleon, seorang Katolik, membawa pengaruh yang cukup positif. Kebebasan umat beragama mulai diakui oleh pemerintah. Pada tanggal 8 Mei 1807 pimpinan gereja Katolik di Roma mendapat persetujuan Raja Louis Napoleon untuk mendirikan Prefektur Apostolik Hindia Belanda. Prefektur apostolik adalah suatu wilayah Gereja Katolik yang bernaung langsung di bawah pimpinan Gereja Katolik di Roma, yang dipimpin bukan oleh seorang Uskup, melainkan oleh seorang imam biasa yang ditunjuk oleh Paus dan disebut sebagai Prefek Apostolik.

Pada tanggal 4 April 1808, dua orang imam dari Belanda tiba di Jakarta, yaitu R.D. Jacobus Nelissen dan R.D. Lambertus Prinsen. Adapun yang diangkat menjadi Prefek Apostolik pertama adalah R.D. Jacobus Nelissen. Setelah sekitar dua abad perayaan ekaristi dilarang di Hindia Belanda, pada tanggal 10 April 1808, untuk pertama kalinya diselenggarakan misa secara terbuka di Batavia di rumah Dokter F.C.H. Assmuss, kepala Dinas Kesehatan waktu itu. Dokter Assmuss bersama dengan beberapa kawan kemudian mengumpulkan sejumlah orang yang sebagian besar bekerja sebagai tentara. Upacara Misa berlangsung sederhana dengan tempat yang kurang memadai. Kedua imam tersebut untuk sementara tinggal di rumah Dokter Assmuss.

Pada bulan Mei, kedua imam itu sempat pindah ke rumah bambu yang dipinjamkan pemerintah untuk digunakan sebagai pusat sementara kegiatan-kegiatan Katolik. Rumah tersebut terletak di sebuah asrama tentara yang ada di pojok barat daya *Buffelsveld* atau Lapangan Banteng (sekarang kira-kira di antara Jalan Perwira dan Jalan Pejambon, di atas tanah yang saat ini ditempati oleh Kementerian Agama). Pada tanggal 15 Mei 1808, perayaan Misa Kudus pertama dirayakan di gereja darurat (kira-kira tempat parkir Masjid Istiqlal). Pada waktu itu juga telah dibentuk Badan Pengurus Gereja dan Dana Papa, yang terdiri atas Prefek Apostolik Jacobus Nelissen sebagai ketua, dengan anggota-anggota Chevreux Le Grevisse, Fils, Bauer, dan Liesart. Selama tahun 1808, berlangsung pembaptisan bagi 14 orang, yaitu seorang dewasa keturunan Eropa Timur, delapan anak hasil hubungan gelap, di antaranya ada empat yang ibunya masih berstatus budak, dan hanya lima anak dari pasangan orang-orang tua yang sah status perkawinannya.

Karena dirasa perlu adanya sebuah rumah ibadah yang dapat digunakan untuk mengumpulkan umat, pada 2 Februari 1810, Pastor Nelissen mendapat sumbangan sebuah kapel dari Gubernur-Jenderal Meester Herman Daendels, yaitu sebuah kapel sederhana yang terletak di pinggir Jalan Kenanga, di daerah Senen, menuju Istana Weltevreden (sekarang menjadi RSPAD Gatot Subroto). Kapel ini dibangun oleh Cornelis Chastelein dan sebelumnya dipakai oleh jemaat Protestan yang berbahasa Melayu dan pada hari biasa dipakai sebagai sekolah. Kapel ini merupakan milik Gubernemen yang dihadiahkan berikut semua isinya, termasuk 26 kursi dan sebuah organ yang sudah tidak dapat digunakan. Karena kondisi bangunan yang kurang layak, Pastor Nelissen segera mengerahkan sejumlah orang untuk merenovasi bangunan. Semua pekerjaan ini dipercayakan kepada pengusaha Tjung Sun dengan pengawasan Jongkind, arsitek, atas nama Dewan Gereja. Kapel inilah yang menjadi Gereja Katolik pertama di Batavia. Dalam bulan yang sama, Gereja Katolik pertama di Batavia ini diberkati dan sebagai pelindungnya dipilih Santo Ludovikus. Gedung itu memang tidak bagus tetapi dirasa cukup kuat karena terbuat dari batu dan dapat menampung 200 umat. Di dekat gedung gereja itu dibangun sebuah Pastoran sederhana yang terbuat dari bambu.

Pada tanggal 10 Mei 1812, Sir Thomas Stamford Raffles, gubernur Pulau Jawa, beserta istrinya menjadi ibu/bapak permandian dari Olivia Marianne Stamford Raffles Villeneuve, putri dari Ludorici Francisci Josephi Villeneuve dan Jeanna Emilie Gerische Conjugum. Pada tanggal 6 Desember 1817, jenazah Prefektur Apostolik pertama, Mgr. Jacobus Nelissen, yang meninggal dunia karena sakit TBC disemayamkan di Kuburan Tanah Abang. Posisi Nellisen digantikan oleh R.D. Lambertus Prinsen yang sejak tahun 1808 bertugas di Semarang. Meskipun Pastor Prinsen telah menjadi Prefek Apostolik Jakarta yang kedua, dia lebih sering berada di Semarang.

Pada tanggal 27 Juli 1826, terjadi kebakaran di Segitiga Senen. Pastoran turut lebur menjadi abu bersama dengan 180 rumah lainnya. Gedung gereja selamat dari kebakaran, tetapi gedung itu sudah rapuh juga dan tidak dapat digunakan lagi.

### 1827–1890

Pada waktu itu yang menjabat sebagai Komisaris Jenderal adalah Leonardus Petrus Josephus Burggraaf Du Bus de Ghisignies, seorang ningrat yang juga beragama Katolik, berasal dari daerah Vlaanderen di Belgia. Ia memiliki wewenang penuh di Batavia, serta lebih tinggi kekuasaannya dari seorang Gubernur Jenderal. Selama jabatan Du Bus De Ghisignies (1825–1830), Gereja Katolik di Indonesia dapat beraktivitas dengan lebih leluasa. Ia beragama Katolik dan sangat memperhatikan kebutuhan umat. Ia juga berperan dalam menciptakan kebebasan kehidupan beragama di Batavia waktu itu. Salah satu bentuknya adalah *Regeringsreglement* yang dibuatnya, pada pasal 97 diletakkan: "Pelaksanaan semua agama mendapat perlindungan pemerintah". Ia juga mendesak Pastor Prinsen untuk segera menetap di Jakarta.

Melihat kebutuhan umat yang mendesak akan adanya gereja untuk tempat ibadah, Ghisignies mengusahakan tempat untuk mendirikan gereja baru. Ia memberi kesempatan kepada Dewan Gereja Katedral untuk membeli persil bekas istana Gubernur Jenderal yang ada di pojok barat/utara Lapangan Banteng (dulu *Waterlooplein*) yang waktu itu dipakai sebagai kantor oleh Departemen Pertahanan. Pada waktu itu, di atas tanah tersebut berdiri bangunan bekas kediaman panglima tentara Jenderal Hendrik Merkus de Kock. Umat Katolik saat itu diberi kesempatan untuk membeli rumah besar tersebut dengan harga 20.000 gulden. Pengurus gereja mendapat pengurangan harga 10.000 gulden dan pinjaman dari pemerintah sebesar 8.000 gulden yang harus dilunasi selama 1 tahun tanpa bunga.

Pada tahun 1826, Ghisignies memerintahkan Ir. Tromp untuk menyelesaikan "Gedung Putih" yang dimulai oleh Herman Willem Daendels (1809) dan kini dipakai Departemen Keuangan di Lapangan Banteng. Tromp juga diminta membangun kediaman resmi untuk komandan Angkatan Bersenjata (1830) dan sekarang dikenal sebagai Gedung Pancasila di Jalan Pejambon. Permintaan ketiga pada Tromp adalah merancang gedung gereja Katolik pertama di Batavia. Tempatnya adalah yang sekarang dipakai Gereja Katedral.

Atas desakan Komisaris-Jenderal Du Bus De Ghisignies, Ir. Tromp merancang gereja baru berbentuk salib sepanjang 33 x 17 meter. Ruang altar dibuat setengah lingkaran, sedang dalam ruang utama yang panjang dipasang 6 tiang. Gaya bangunan ini bercorak barok-gotik-klasisisme; jendela bercorak neo-gotik, tampak muka bergaya barok, pilaster dan dua gedung kanan kiri bercorak klasisistis. Menara tampak agak pendek dan dihiasi dengan kubah kecil di atasnya. Maka, gaya bangungan itu disebut eklektisistis. Pembangunan juga berlangsung pada dua gedung untuk pastoran yang mengapit gereja di kanan kiri serta deretan kamar-kamar di belakangnya. Rancangan ini membutuhkan dana yang cukup besar dan melampaui kemampuan finansial gereja waktu itu, sehingga rancangan ini tidak terlaksana.

Oleh karena itu, gedung yang diperoleh umat Katolik tersebut, atas usul Ir. Tromp dirombak sedemikian rupa sehingga dapat digunakan untuk gereja. Bangunan ini sebenarnya adalah gedung dengan sebuah ruangan luas di antara dua baris pilar. Di kedua sisi panjangnya dilengkapi dengan gang. Di tengah atap dibangun sebuah menara kecil enam persegi. Di sebelah timur sebagian dari rumah asli tetap dipertahankan untuk kediaman pastor dan di sebelah barat untuk koster. Altar utamanya merupakan hadiah dari Komisaris Jenderal du Bus Ghisignies. Gereja yang panjangnya 35 meter dan lebarnya 17 meter ini pada tanggal 6 November 1829 diberkati oleh R.D. Lambertus Prinsen dan diberi nama "Santa Maria Diangkat ke Surga". Gereja ini cukup membantu para imam dalam menjalankan misi pelayanannya di Batavia. Umat yang mengikuti misa semakin banyak. Untuk pertama kalinya, pada tanggal 8 Mei 1834, empat orang pribumi dari suku Jawa dibaptis di gereja ini.

Seiring dengan berjalannya waktu, gereja tersebut mengalami banyak kerusakan. Perbaikan yang dilakukan hanya bersifat tambal sulam saja. Kemudian pada tahun 1859, diadakan renovasi yang cukup besar. Menurut pengamatan seorang ahli bangunan, menara yang ada di tengah atap merupakan penyebab terjadinya kerusakan dan kebocoran. Menara tersebut terlalu berat bagi struktur atap gereja, sehingga menekan tembok dan menimbulkan kebocoran pada berbagai titik. Oleh karena itu diusulkan untuk membongkar menara kecil tersebut dan menggantinya dengan sebuah menara baru yang terletak di atas pintu masuk, di sebelah barat. Gereja mulai difungsikan kembali setelah renovasi pada tanggal 31 Mei 1880.

Setelah hampir sepuluh tahun penggunaan, pada 9 April 1890, ditemukan bagian-bagian gereja yang mulai rusak, setumpuk kapur dan pasir berserakan dekat sebuah pilar. Keadaan ini cukup mencemaskan para imam, terutama Pastor A. Kortenhorst, S.J. yang pagi itu sempat menginjak setumpuk kapur dan pasir tersebut. Pada hari yang sama sekitar pukul 09.00, Pastor Kortenhorst dan Pastor Edmundus Luypen, S.J. memeriksa situasi gereja. Salah satu pilar tampak mengkhawatirkan. Pada pukul 10.30, keadaan pilar tampak lebih buruk dan semakin memprihatinkan. Banyak kapur mulai terlepas lagi. Tidak lama kemudian, ketika para pastor memasuki sakristi pada pukul 10.45, bangunan gereja ambruk disertai suara gemuruh yang mengerikan. Seluruh pekarangan ditutupi debu sehingga orang tidak dapat melihat lebih dari lima langkah. Hari itu merupakan tiga hari sesudah perayaan Paskah. Ketika debu sudah mulai turun, kehancuran gereja mulai tampak jelas dengan atap gereja yang menganga. Sebelum peristiwa ini, terdapat 68 bangku terbuat dari kayu jati dan hanya tersisa 10 buah, sisanya rusak berat. Selain itu, yang masih berdiri utuh adalah altar, panti imam, ruang sakristi, dan menara. Kondisi gereja saat itu sangat parah dan tidak memungkinkan untuk penyelenggaraan misa. Untuk sementara waktu misa diselenggarakan di dalam garasi kereta kuda yang disesuaikan fungsinya untuk gereja darurat.

### 1891–1901
Para imam dan umat mulai mengupayakan dibangunnya gereja yang baru. Pada tanggal 1 November 1890 ditandatangani sebuah kontrak antara Mgr. Adam Carel Claessens dan pengusaha Leykam tentang pembelian tiga juta batu bata. Dalam perjanjian tersebut, disebutkan bahwa ukuran batu bata yang diminta harus sesuai dengan contoh yang dilampirkan dan harganya ditetapkan 2,2 hingga 2,5 sen untuk setiap buahnya. Juga disebutkan bahwa dimulai dari tanggal 1 Desember 1890, setiap bulannya harus diserahkan 70.000 buah batu bata dari perusahaan pembakaran. Jumlah batu bata yang retak dan pecah tidak boleh melebihi 10 persen. Hal ini mengarah kepada harapan untuk pembangunan gereja yang dilakukan secara lebih professional.

Orang yang ditunjuk dan dipercaya untuk menjadi perencana dan arsitek pembangunan gereja ini adalah R.P. Antonius Dijkmans, S.J., seorang ahli bangunan yang pernah mengikuti kursus arsitektur gerejani bersama Eugène Viollet-le-Duc di Paris, Prancis serta Eduard Cuypers di Belanda. Pastor Dijkmans yang sudah tiba di Jakarta dua tahun sebelum gereja runtuh, sebelumnya sudah membangun dua gereja di Belanda. Ia juga merancang dan membangun kapel Susteran yang terletak Jalan Pos 2, pada tahun 1891. Pada pertengahan tahun 1891 mulai dilakukan peletakan batu pertama untuk memulai pembangunan gereja tersebut. Setelah sekitar setahun berjalan, pembangunan terpaksa dihentikan karena kurangnya biaya. Selain itu, pada tahun 1894, Pastor Dijkmans harus pulang ke Belanda karena sakit dan akhirnya meninggal dunia pada tahun 1922. Pekerjaan pembangunan macet dan misa tetap dilaksanakan di garasi pastoran.

Uskup baru, Mgr. Edmundus Luypen, S.J. melakukan penggalangan dana di Belanda dan Insinyur Marius Jan Hulswit memulai pembangunan lagi. Batu pertama kembali diletakkan dan diberkati pada tanggal 16 Januari 1899, sebagai tanda dimulainya kembali pembangunan gereja ini. Pada bulan November balok-balok atap dipasang. Untuk mendukung dana pembangunan gereja, Badan Pengurus Gereja bersama umat dua kali mengadakan undian (lotre), satu kali sebelum pelatakan fondamen, kemudian sebelum pembangunan atas dimulai. Karena subsidi dari pemerintah tetap ditolak, maka menutup kekurangan itu dikeluarkan obligasi sebesar 50.000 Gulden Belanda dan pengumpulan derma di antara kalangan umat Katolik maupun di luarnya ditingkatkan.

Selain arsitek baru, ada juga seorang kontraktor bernama van Schaik, sedangkan Ir. van Es mewakili Badan Pengurus Gereja sebagai *bouwheer*. Konstruksi besi kedua menara digambar dan dikerjakan oleh Ir. van Es sendiri. 11 tahun sesudah keputusan Badan Pengurus Gereja, 10 tahun sesudah peletakan batu pertama, gereja selesai. Proses pembangunan gereja sempat terhenti selama tujuh tahun karena kehabisan dana, sehingga pembangunan sebenarnya hanya berlangsung selama tiga tahun.

*De Kerk van Onze Lieve Vrowe ten Hemelopneming* (Gereja Santa Maria Diangkat ke Surga) diresmikan dan diberkati oleh Vikaris Apostolik Edmundus Sybradus Luypen, S.J. pada tanggal 21 April 1901. Dalam upacara peresmian tersebut banyak dihadiri para pejabat dan umat. Mgr. Luypen berdoa sejenak di hadapan patung Maria yang terdapat di antara dua pintu utama, lalu pada pukul 08.00, Mgr. Luypen mulai mengelilingi seluruh gereja dan memerciki dengan air suci sambil diiringi Paduan Suara Santa Sesilia. Paduan suara ini didirikan pada tanggal 22 November 1865 oleh C.G.F. can Arcken. Prosesi terdiri dari pembawa salib, putra altar, para imam, dan Vikaris Apostolik pada barisan paling belakang. Di muka altar semua berlutut dan menyanyikan Litani Orang Kudus. Misa pontifikal dengan liturginya yang kuno nan luhur diselenggarakan oleh Mgr. Luypen dengan didampingi lima imam. Paduan Suara Santa Sesilia dengan pimpinan Toebosch menyanyikan Misa karangan Benoit dengan iringan organ. Mulai sejak itu, gereja utama di Jakarta ini dapat disebut sebagai Katedral, karena di dalamnya telah terdapat katedra yang melambangkan takhta bagi seorang uskup.

Ketika gedung ini pertama kali dibangun, para pejabat *genie* (pasukan zeni) menilai gedung gereja yang menghabiskan biaya 628.000 gulden rancangan Pastor A. Dijkmans tersebut sebagai "gedung yang terlampau kuat", mengingat struktur gedung dan material yang digunakan sungguh-sungguh pilihan yang terbaik. Hal ini membuat bangunan Katedral Jakarta tetap berdiri tegak hingga lebih dari 100 tahun setelahnya.

### 1901–sekarang

Berbagai peristiwa berlangsung selama 100 tahun berdirinya Gereja Katedral ini. Pada tahun 1924, untuk pertama kalinya seorang uskup ditahbiskan dalam Gereja Katedral, yaitu Anton Pieter Franz van Velsen, S.J. ditahbiskan menjadi Vikaris Apostolik Batavia dan pada tahun berikutnya berlangsung sidang pertama Majelis Wali-wali Gereja Indonesia di Pastoran Katedral.

Kardinal Gregorio Pietro Agagianian, seorang Armenia, mengunjungi Jakarta pada tahun 1959 dan diterima dengan meriah oleh Gereja dan pimpinan Negara Republik Indonesia. Pembicaraannya dengan para waligereja dan pembesar ordo yang berkarya di seluruh Indonesia memiliki arti penting, yang hasilnya diumumkan pada tahun 1961, bahwa Gereja di Indonesia bukan lagi merupakan daerah misi, melainkan gereja mandiri yang dapat berdiri sendiri sehingga terbentuk hierarki Gereja Katolik di Indonesia.

Vikaris Apostolik Jakarta, Adrianus Djajasepoetra, S.J. yang ditahbiskan di Katedral Jakarta oleh Duta Besar Vatikan pada tanggal 23 April 1953, sepuluh tahun tahun kemudian diangkat menjadi Uskup Agung. Pada tahun 1962, Keuskupan Agung Jakarta mencakup 14 paroki dengan jumlah umat 32.599 orang. Provinsi Gerejawi Jakarta juga mencakup dua keuskupan lain, yaitu Keuskupan Bogor dan Keuskupan Bandung.

Pada tahun 1962–1965, para Uskup Indonesia ikut serta dalam Konsili Vatikan II, yang membawa banyak perubahan dalam pastoral dan liturgi Gereja. Waktu para uskup masih berada di Roma, di Jakarta terjadi Gerakan 30 September, sehingga Katedral perlu dijaga oleh para Pemuda Katolik dan tentara. Peristiwa lainnya yang menggembirakan bagi umat Jakarta adalah kunjungan Paus Paulus VI (1970) dan Paus Yohanes Paulus II (1989) ke Indonesia yang disambut oleh Uskup Agung Leo Soekoto. Ibadat dirayakan dengan meriah oleh Paus Paulus VI bersama banyak uskup di Katedral. Pada waktu kunjungan Paus Yohanes Paulus II di Keuskupan Agung Jakarta sedang berlangsung Sinode Pertama Keuskupan Agung Jakarta yang berlangsung 1989–1991.

Seiring dengan masa 100 tahun ini, pada tahun 1988 dilakukan pemugaran untuk memperbaiki kerusakan-kerusakan dan membersihkan lumut serta pengecatan ulang. Selain itu, juga dibangun gedung pastoran dan gedung pertemuan yang baru di bagian belakang gereja. Pada 13 Agustus 1988, purnakarya pemugaran Gereja Katedral diresmikan oleh Menteri Koordinator Bidang Kesejahteraan Rakyat, Soepardjo Roestam yang hadir mewakili Presiden Soeharto. Acara dimeriahkan dengan konser orgel oleh Hub Wolfs, organis dari Basilika Santo Servatius, Maastricht dan oleh Pastor Alfons Kurris, seorang dosen di konservatorium yang juga ada di Maastricht. Uskup Agung Leo Soekoto memberkati orgel pipa yang baru dan megah itu, sebuah orgel yang mempunyai 15 register dan diperlengkapi dengan 1.000 buah pipa. Berselang-seling kedua organis yang professional itu memperdengarkan karya-karya klasik, yang oleh komponis-komponis seperti Vivaldi, Bach dan Cesar Frank diciptakan khusus untuk instrumen rajawi itu. Pada tahun 2002 juga sempat dilakukan pembersihan dan pengecatan ulang pada dinding luar gedung gereja Katedral karena lumut banyak tumbuh merambat di dinding.

Pada tahun 2024, Katedral Jakarta menerima kunjungan Paus Fransiskus. Di Katedral, Paus Fransiskus bertemu dengan para uskup, imam, diakon, seminaris, dan katekis.

## Arsitektur dan eksterior
Arsitektur Gereja Katedral Jakarta dibuat dengan gaya neo-gotik. Denah dengan bangunan berbentuk salib dengan panjang 60 meter dan lebar 20 meter. Pada kedua belah terdapat balkon selebar 5 meter dengan ketinggian 7 meter. Konstruksi bangunan ini dikerjakan oleh seorang tukang batu dari Kwongfu, Tiongkok. Konstruksi bangunan ini terdiri dari batu bata tebal yang diberi plester dan berpola seperti susunan batu alam. Dinding batu bata ini menunjang kuda-kuda kayu jati yang terbentang selebar bangunan.

Terdapat 3 buah menara di Gereja Katedral, yaitu: Menara Benteng Daud, Menara Gading, dan Menara Angelus Dei. Masing-masing menara ini dibuat dari besi. Bagian bawah didatangkan dari Nederland dan bagian atas dibuat di bengkel Willhelmina, Batavia. Pada Menara Gading terdapat sebuah jam yang pada mesinnya tertulis *Van Arcken & Co*. Pada Menara Benteng Daud terdapat sebuah lonceng yang dihadiahkan oleh Clemens George Marie van Arcken. Pada Menara Gading terdapat lonceng yang lebih kecil dan disumbangkan oleh seorang Belanda bernama Chasse. Lonceng yang terbesar bernama *Wilhelmus*, merupakan hadiah dari J.H. de Wit.

Di halaman depan gereja yang juga berfungsi sebagai lahan parkir, terdapat Patung Kristus Raja. Halaman depan gereja ini menjadi lokasi pintu utama gereja. Di sekitar pintu utama terdapat sebuah pernyataan Katedral Jakarta sebagai cagar budaya. Di pintu utama terdapat patung Maria dengan tulisan *Beatam Me Dicentes Omnes* yang berarti "Semua keturunan menyebut aku bahagia". Di atas pintu utama terdapat *rozeta*, yakni jendela bercorak Rosa Mystica sebagai lambang dari Bunda Maria. Pada rozeta terdapat 12 mahkota mawar sebagai representasi 12 rasul.

Di samping Katedral terdapat Plaza Pancasila, suatu taman dengan hiasan dengan ikon Garuda Pancasila. Terdapat juga sebuah Gua Maria, yang bentuk fisiknya mirip dengan Gua Maria di Lourdes, Prancis. Gua ini terdapat di halaman samping gereja. Selain itu terdapat juga Museum Katedral dan Sekretariat Paroki Katedral.

Katedral Jakarta, Juni 2022 pada malam hari.jpg|Fasad saat malam hari, Juni 2022
Fasad Katedral Jakarta - Juni 2025.jpg|Tampak samping depan, Juni 2025
Berkas:Jakarta Indonesia Jakarta-Cathedral-05.jpg|jmpl|Pintu masuk utama
Berkas:Jakarta Indonesia Jakarta-Cathedral-07.jpg|Menara Katedral Jakarta
Jakarta Cathedral grotto.jpg|Gua Maria
Patung Kristus Raja Katedral Jakarta 2024 01.jpg|Patung Kristus Raja
Berkas:Plaza Pancasila Gereja Katedral Jakarta.jpg|Plaza Pancasila
Patung Yesus Tunawisma di Katedral Jakarta (2025).jpg|Patung Yesus Tunawisma
Penetapan Katedral Jakarta sebagai Bangunan Cagar Budaya.jpg|Penetapan Katedral Jakarta sebagai bangunan cagar budaya
Porta Sancta Katedral Jakarta (2025) 01.jpg|*Porta Sancta* (Pintu Suci) dalam rangka Yubileum 2025


## Interior Katedral
Pada serambi di sekitar pintu utama gereja, terdapat sebuah batu pualam yang menjelaskan bahwa gereja ini didirikan oleh Arsitek Marius Hulswit dalam periode 1899–1901. Pada sisi kiri terdapat monumen "Du Bus" yang dibuat di Belgia dan dipersembahkan kepada umat Katolik di Jakarta. Pada tembok sebelah selatan terdapat pualam putih yang menjelaskan bahwa gedung ini dirancang oleh Pastor Antonius Dijkmans, S.J., yang disebut sebagai Batu Peringatan D.O.M. (*Domino Optimo Maximo*). Kata-kata yang tertulis pada Batu Peringatan DOM adalah sebagai berikut:


Jakarta Indonesia Jakarta-Cathedral-02.jpg|Aspersorium Katedral, dengan sebuah batu peringatan untuk Marius Hulswit
Patung Hati Kudus Yesus dan Penjelasan DOM di Serambi Katedral Jakarta (Desember 2024).jpg|Patung Hati Kudus Yesus dan Penjelasan DOM
Monumen Du Bus di Katedral Jakarta.jpg|Monumen Du Bus
Monumen Ibu Teresa di Katedral Jakarta (2025).jpg|Monumen Ibu Teresa
Plakat Pemugaran Gereja Katedral Jakarta tahun 1988.jpg|Plakat peresmian pemugaran Katedral Jakarta pada tahun 1988


Di ruang/panti umat, terdapat sebuah patung pieta, yang merupakan replika dari karya Michaelangelo dan menggambarkan Maria yang memangku jasad Yesus setelah diturunkan dari salib. Di sebelah kiri dan kanan gereja terdapat 14 lukisan Jalan Salib. Lukasan ini dilukis di atas ubin oleh Theo Molkenboer. Terdapat juga sebuah mimbar yang pada awalnya digunakan untuk memberikan homili. Mimbar ini disebut sebagai mimbar kerang atau juga mimbar pengkhotbah. Mimbar ini merupakan hadiah dari imamat Mgr. Luypen yang diresmikan oleh Pastor Wenneker. Mimbar bercorak gotik ini dibuat oleh Firma Te Poel dan Stoltefusz di Den Haag, Belanda. Katedral Jakarta juga memiliki sebuah organ pipa yang dibuat di Belgia pada tahun 1988. Organ pipa lain terletak di bagian atas panti umat Katedral. Di dekat Pintu Utara Katedral Jakarta yang mengarah ke Plaza Maria, terdapat sejumlah patung, antara lain Patung Santo Yoseph Tidur, Patung Maria Dipamarga, Patung Hati Kudus Yesus, dan Patung Maria Bunda Segala Suku.

Pieta Gereja Katedral Jakarta (2024).jpg|Pietà Katedral Jakarta
Berkas:Jakarta Indonesia Jakarta-Cathedral-03.jpg|Orgel pipa
Patung Santo Yosef Tidur di Katedral Jakarta (2025).jpg|Patung Santo Yosef Tidur
Patung Maria Dipamarga di Katedral Jakarta (2025).jpg|Patung Maria Dipamarga
Patung Hati Kudus Yesus di Katedral Jakarta (2025).jpg|Patung Hati Kudus Yesus


Pada panti imam, terdapat altar utama Katedral Jakarta. Altar utama (*high altar*) ini berhiaskan relief dan patung ke-12 murid Yesus, beserta Santo Ignatius Loyola dan Santo Fransiskus Xaverius. Altar utama dibuat pada akhir abad ke-19 di Belanda dan dipindahkan dari Groningen ke Jakarta pada tahun 1956. Altar ini kemudian diinstalasi pada tahun 1958. Di altar ini terdapat relief tentang Manna yang digambarkan dalam Keluaran 16 dan tentang imam agung Melkisedek yang digambarkan dalam Ibrani 7.

Pada altar Maria terdapat relief kehidupan Bunda Maria, sementara pada Altar Yosef berhiaskan relief kehidupan Santo Yosep. Pada pilar katedral terdapat patung Santo Ignatius Loyola yang ada di pilar sebelah kiri, sementara patung Santo Fransiskus Xaverius terdapat di sebelah kanan. Sebagai sebuah katedral, gereja ini memiliki katedra, yang merupakan tempat duduk uskup sewaktu memimpin misa dan peribadatan.

Berkas:Jakarta Indonesia Jakarta-Cathedral-08.jpg|Altar gereja
Berkas:Altar Katedral Des 22.jpg|Altar Katedral Jakarta, Natal 2022
Berkas:Saint Francis Xavier statue, Jakarta Cathedral, Indonesia.jpg|Patung Santo Fransiskus Xaverius


## Museum Katedral

Museum Katedral diresmikan pada tanggal 28 April 1991 oleh Uskup Agung Jakarta, Julius Darmaatmadja, S.J. Pembuatan Museum Katedral diprakarsai oleh pastor kepala Katedral pada waktu itu, yaitu Pater Rudolf Kurris, S.J. Hal ini berawal dari rasa cinta Kurris terhadap sejarah dan benda-benda bersejarah. Menurutnya, benda-benda bersejarah itu dapat membangkitkan rasa kagum manusia terhadap masa lampau dan keinginannya menyalurkan pengetahuan dari generasi ke generasi. Museum Katedral ini sebelumnya berada di ruang balkon Katedral, tetapi sekarang dpindahkan ke pastoran lama, sisi utara gereja atau Plaza Maria.

Museum Katedral memuat sejumlah koleksi, antara lain:
* Teks doa berbingkai: Dua versi buku misa berbahasa Latin yang dipakai pada masa pra-Vatikan II.
* Mitra dan tongkat gembala Paus Paulus VI
* Piala dan Kasula Paus Yohanes Paulus II
* Replika Pastoran
* Perangko
* Lukisan dari batang pohon pisang karya Kusni Kasdut
* Replika perahu Pastor P. Bonnike, SJ
* Relikui santo & santa
* Orgel pipa asli Katedral

## Pastor kepala

* 1808–1810: J. Nelissen, Pr
* 1810–1825: P. Wedding, Pr
* 1826–1827: A. Thijssen, Pr
* 1827–1828: C. Mouriks, Pr
* 1828–1830: L. Prinsen, Pr
* 1830–1842: J. Scholten, Pr
* 1842–1845: H. Cartenstat, Pr
* 1845–1846: J. Grooff, Pr
* 1847–1848: H. van der Grinten, Pr
* 1848–1854: P. Vrancken, Pr
* 1854–1864: H. Van der Grinten, Pr
* 1864–1874: A. Claessens, Pr
* 1874–1877: J. Lijnen, Pr
* 1877–1882: J. De Vries, SJ
* 1882–1894: P. Van Santen, SJ
* 1894–1904: C. Wenneker, SJ
* 1904–1911: W. Hellings, SJ
* 1911–1918: L. Sondaal, SJ
* 1919–1925: A. Van Hoof, SJ
* 1925–1932: J. Wubbe, SJ
* 1932–1933: L. Schlattmann, SJ
* 1933–1935: J. Wubbe, SJ
* 1935–1938: L. Schlattmann, SJ
* 1938–1942: C. Ruygrok, SJ
* 1942–1946: L. Zwaans, SJ
* 1946–1951: C. Doumen, SJ
* 1951–1954: J. Awick, SJ
* 1954–1960: L. Zwaans, SJ
* 1960–1963: S. Hardaparmaka, SJ
* 1963–1966: T. Wignjasoepadma, SJ
* 1967–1968: T. Harsawidjaja, SJ
* 1968–1973: FX. Gunawan, SJ
* 1973–1976: H. Van Opzeeland, SJ
* 1976–1980: C. Van Ierssel, SVD
* 1981–1985: W. Heffernann, M.M.
* 1985–1993: R. Kurris, SJ
* 1993–1996: M. Soenarwidjaja, SJ
* 1996–2006: RM. Wisnumurti, SJ
* 2006–2017: St. Bratakartana, SJ
* 2017–2026: A. Hani Rudi Hartoko, SJ
* 2026–*kini*: M. Maharsono Probho, SJ

## Referensi

## Lihat pula
* Daftar gereja tua di Indonesia
* Daftar katedral di Indonesia
* Keuskupan Agung Jakarta

## Pranala luar

* 
* 
* 
*