Bahasa Ithkuil

**Bahasa Ithkuil** atau yang juga disebut sebagai **Ithkuil** saja (bahasa Ithkuil: ***Iţkuîl***; ) merupakan sebuah   yang diciptakan oleh John Quijada. Bahasa ini dirancang agar penutur dapat melontarkan kognisi dan suatu hal yang ada dibenak penutur dengan lebih mudah,  tetapi tetap singkat dan jelas. Bahasa ini merupakan gabungan dari bahasa  **' dengan bahasa . Bahasa ini menekankan pengurangan [[ketaksaan semantik]] dan ketidakjelasan yang sering kali dijumpai pada bahasa alami. Bahasa Ithkuil dikenal atas kerumitan tata bahasa yang dimilikinya dan kotak [[fonem]] yang luas. Quijada menyatakan bahwa dia tidak menciptakan Ithkuil sebagai bahasa [[bahasa pengantar internasional|pengantar]] ataupun menjadi media penuturan sehari-hari. Dia menginginkan agar bahasa tersebut digunakan pada bidang yang lebih sesuai, sebuah bidang yang memerlukan pemikiran lebih lanjut mengenai suatu hal, seperti: filosofi, kesenian, politik, dsb.

Ungkapan ataupun kalimat dengan makna yang cukup jelas dalam bahasa Ithkuil biasanya dapat diungkapkan dengan menggunakan unit linguistik yang lebih sedikit daripada bahasa alami. Misalnya, kalimat "''Tram-mļöi hhâsmařpţuktôx''" yang hanya terdiri dari 2 kata, dapat bermakna "Setelah[ku] pertimbangkan, saya rasa barisan pengunungan berbatu ternyata dapat terkikis pada satu waktu." Quijada bahkan menganggap ciptaannya sangatlah rumit untuk bahkan berkembang secara alamiah, sehingga ia menganggap bahwa bahasa ini merupakan sebuah latihan semata untuk menggali fungsi dari bahasa. Tidak satupun, bahkan Quijada sendiri, yang dapat menuturkan bahasa Ithkuil dengan lancar. Meskipun demikian, bahasa ini dituturkan di Relai Bahasa Buatan ke-6 dari Konferensi Penciptaan Bahasa ().

Terdapat empat versi dari bahasa Ithkuil yang telah dipublikasikan, yakni: versi inisial pada 2004, versi yang disederhanakan bernama "[bahasa] ''Ilaksh''" pada 2007, versi 2011, dan versi baru (per 2017) yang dihasilkan dari sejumlah revisi struktur tata bahasa yang dinamai sebagai ''Ithkuil IV''. Pada 2004 dan pada 2009 sebagai Ilaksh, bahasa Ithkuil dicantumkan dalam majalah bertemakan ilmu pengetahuan dan teknologi berbahasa  bernama ''[[Kompyuterra]]''. Pada 2008, [[David J. Peterson]] menganugerahkan bahasa Ithkuil dengan penghargaan ''Smiley Award''. Pada 2013, Bartłomiej Kamiński mengubah susunan tata bahasa Ithkuil agar penutur dapat mengurai kalimat rumit dengan lebih cepat. Upaya ini juga didukung oleh kontribusi Julien Tavernier dan sejumlah kontributor anonim lainnya yang telah mengikuti konsep ini. Semenjak Juli 2015, Quijada menerbitkan beberapa lagu dalam bahasa Ithkuil yang bergenre [[rok progresif]]. Lagu-lagu tersebut merupakan bagian dari album ''[[Kaduatán]]'', yang berarti "Pembawa kesenangan dalam perjalanan" dalam bahasa Indonesia.


==Etimologi==
Versi-versi bahasa Ithkuil secara umum dinamai berdasarkan [[bilangan Romawi]]. Meskipun demikian, bahasa Ithkuil memiliki nama lain: Versi Ithkuil I dinamai sebagai "''Iţkuîl''" ([[anglisifikasi]]: Ithkuil; ) yang menjadi cikal-bakal nama "''Ithkuil''", Ithkuil II dinamai sebagai "ilákš" ([[anglisifikasi]]: ilaksh; ), Ithkuil III sebagai "''Elartkha''" ataupun "''elartkʰa''" (), dan Ithkuil IV yang secara umum disebut sebagai "TNIL" atau "***T*'he **N**ew **I**thuilic **L**anguage*" () ataupun "*Malëuţřait*" dalam penamaan bahasa asal.

===Ithkuil===
Nama "Ithkuil" merupakan bentuk teranglisifikasi dari *Iţkuîl*. Dalam *Ilaksh* (versi lama dari Ithkuil), kata "iţkuîl" berasal dari akar kata "**", yang memiliki arti sebagai "segala sesuatu yang berkaitan dengan ucapan" termasuk sistem [[fonologi]]kal hingga [[kognisi|pemahaman frasa]]. Akar kata tersebut kemudian diberikan [[imbuhan]] sebagai berikut:
* [[Sisipan]] vokal -*uî*- di antara kedua konsonan. Glif vokal dilambangkan dengan matriks akar pada [[#Sistem penulisan Ithkuil III|konsonan inang]].
::Dihasilkanlah frasa -*kuîl*- yang berarti "satu unit tindak tutur hipotetis."
* Konsonan pertama dari batang  "bermutasi" menjadi *ţk*, yang memberikan [[#Konfigurasi Ithkuil III|konfigurasi]] komposi formatif.
:: Dihasilkanlah kata -*ţkuîl*- yang secara kasar diterjemahkan sebagai "pidato hipotetis".
* Yang terakhir, [[awalan gramma]] i-yang sendirinya berarti bahwa "fenomena yang dijelaskan dipertimbangkan secara keseluruhan" diletakkan di awal frasa -*ţkuîl*-.
Dari proses tersebut, dihasilkanlah kata *Iţkuîl* bermakna  "penggambaran hipotesis dari sebuah bahasa".
===Ilaksh===

===Elarkhta===
Secara resmi, nama dari versi ketiga bahasa Ithkuil disebut sebagai "Ithkuil" karena masih termasuk dalam publikasi yang sama. Nama "Elartkha" (atau yang secara formatif ditulis sebagai "Elartkʰa") merupakan nama sebuah nama [[etimologi]]kal untuk "Ithkuil" dalam bahasa Ithkuil III. Formatif ini pertamakali digagas oleh forum [[LiveJournal]] berbahasa [[bahasa Rusia|Rusia]] yang menjelaskan bahwa frasa tersebut berasal dari [[akar kata]] "**" yang bermakna "suara mulut", kemudian diberikan [[imbuhan]] sebagai berikut:
* penambahan "e-" didepan akar kata
::Dihasilkanlah frasa *el*- yang berarti "ungkapan yang dituturkan"
* penambahan [[vokal]] -*a*- yang menandakan kasus oblik dan [[konsonan]] akhiran -*l* yang menandakan bahwa objek yang dibicarakan merupakan objek [[numeralia (tata bahasa)|tunggal]] sekaligus menunjukkan bahwa objek bukanlah sebagai [[kata kerja]] maupun [[kata sifat]]
* akhiran dari "*elal*" kemudian dimodifikasi dengan penambahan akhiran -*rtkʰ* yang menunjukkan bahwa unsur-unsur yang telah ditambahkan merupakan satu kesatuan dengan penambahan makna bahwa "objek terdiri atas beragam bentuk" dengan "maksud tertentu"
::Dihasilkanlah frasa *elartkʰ* yang bermakna "ungkapan-ungkapan tak serupa yang dituturkan dan memiliki maksud tertentu"
* karena alasan [[fonoestetika]], -*a*- ditambahkan pada frasa "*elartkʰ*", tetapi tidak menyebabkan perbedaan arti pada keseluruhan ungkapan dikarenakan imbuhan berada dalam nilai bawaan (kosong) dalam kasus ini
Dari proses tersebut, dihasilkanlah kata *Elartkʰa* yang bermakna "ungkapan-ungkapan tak serupa yang dituturkan dan memiliki maksud tertentu", atau yang secara singkat dikatakan sebagai definisi dari [[bahasa]]. Quijada membenarkan bahwa frasa ini merupakan terjemahan etimologikal yang "benar untuk Ithkuil" dalam tata bahasa Ithkuil III. Akan tetapi Ia menegaskan bahwa formatif ini bukanlah nama resmi untuk bahasa Ithkuil III.

===Maleuthrait===
Secara resmi, nama dari versi keempat bahasa Ithkuil disebut sebagai "Neo-Ithkuil" atau "*The New Ithkuilic Language*" () ataupun biasanya disingkat sebagai "TNIL". Nama "Maleuthrait" ataupun "Maleutrait" (ditulis sebagai "Malëuţřait" dalam ejaan [[diakritik|berdiakritik]]) sendiri merupakan nama yang diberikan oleh komunitas bahasa Ithkuil untuk menyebut versi keempat bahasa Ithkuil. Frasa *Malëuţřait* tidak mengambil etimologi yang sama dengan versi-versi sebelumnya, *Elartkʰa* dan *Ilakš*, yang menerjemahkan frasa *Iţkuîl* kedalam [[tata bahasa]] yang berlaku. Menurut kamus [[kosakata]] Ithkuil IV yang dikembangkan oleh komunitas bahasa Ithkuil, frasa "Malëuţřait" berasal dari [[akar kata]] "**" yang bermakna "komunikasi linguistik", dalam kasus ini, "menuturkan, berbicara, mengungkapkan" sesuatu. Akar kata tersebut kemudian diambil pemaknaan [[kata dasar]] dan diberikan [[imbuhan]] serta [[kasus (tata bahasa)|kasus]] sehingga bermakna "Sistem ungkapan yang berasal dari tuturan yang lain, atau berdiri sendiri, atau [[Autopoiesis|otopoietik]] yang berasal pada ungkapan linguistik dalam berkomunikasi yang kerumitan dinamismenya menghasilkan efek/umpan balik yang sinergis."

== Sejarah ==
===Masa muda John Quijada===

John Quijada lahir pada kisaran tahun [[1959]] di [[Los Angeles]], [[Amerika Serikat]] dan merupakan anak pertama dari pasangan imigran [[Meksiko]]–[[Amerika Serikat|Amerika]]. Ia merupakan [[penutur ibu]] dari [[bahasa Inggris]] dan dapat menuturkan bahasa , , , dan . Ia juga mengaku dapat membaca ungkapan-ungkapan dalam bahasa  dan , tetapi Ia tidak dapat berbincang-bincang dalam bahasa tersebut.

Ketertarikan Quijada pada dunia pembuatan bahasa mulai muncul ketika ia mengenal [[utopia|politik utopia]] dari kelompok [[Esperanto]] dan juga beberapa buku dari toko rekaman dekat rumahnya. Selain itu, pada kisaran tahun 1970-an, ia menemukan album karya grub band asal [[Prancis]], *Magma*, yang membuat lagu-lagu dalam [[bahasa Kobaïan]] dengan alunan musik bergenre [[rok progresif]]. Hal ini kian menambah minat Quijada pada bahasa buatan, sehingga Ia membuat bahasa buatan pertamanya, [bahasa] *Mbozo*, ketika Ia berumur 15 tahun. Bahasa tersebut merupakan gabungan antara bahasa-bahasa – dengan [[kosakata]] dan [[fonologi]] yang berasal dari [[daftar bahasa di Afrika|bahasa-bahasa]] di [[Afrika]]. Pada kemudian hari, ia juga membuat bahasa *Pskeoj* yang dihasilkan dari "ketikan asal pada mesin ketik" .

John Quijada mengenyam ilmu [[linguistik]] di [[Universitas California]] dengan ambisi agar dapat menjadi [[antropologi]]kawan pada bidang [[linguistik]]. Namun, Ia tidak dapat menamatkan studi [[sarjana]]nya karena masalah finansial. Ia kemudian bekerja di Departemen Kendaraan Bermotor [[Amerika Serikat]] dengan harapan untuk meneruskan studinya apabila memiliki cukup uang. Sementara itu, ia meneruskan studinya pada bidang linguistik secara [[otodidak]]. Ia "menghabiskan berjam-jam di perpustakaan" untuk membaca buku-buku mengenai unsur bahasa yang terbilang eksotis dibandingkan banyak bahasa lain di dunia. Selain itu, Quijada juga melakukan kunjungan tahunan ke *Cody's Book*, sebuah toko buku legendaris di [[Berkeley, California|Berkeley]], [[California]] untuk menemukan bacaan baru. Dari bacaannya tersebut, Quijada memiliki sebuah keinginan untuk menyatukan unsur-unsur yang ada:


===Pengaruh===


===Pengembangan (1978–2004)===
Quijada memulai pengerjaan bahasa Ithkuil pada kisaran 1978, walaupun kala itu bahasa tersebut masih belum memiliki nama dan vokasi yang pasti.

Dalam salah satu kunjungannya ke toko buku *Cody's Book*, Quijada menemukan sebuah karya mani berjudul "*Metaphors in Daily Life*" () yang dipublikasikan pada 1980 oleh ahli [[kognisi|linguistik kognisi]], [[George Lakoff]] dan [[Mark Johnson]]. Dalam karya tersebut, keduanya mengklaim bahwa cara berpikir manusia tergantung pada sistem konseptual yang sebagian besar bersifat metaforis. Quijada mulai membayangkan bahwa bahasa Ithkuil suatu saat akan berhasil melakukan apa yang dinilai tidak mampu dilakukan oleh [[bahasa alami]], yakni memaksa penuturnya untuk mengidentifikasi dengan tepat apa yang ingin mereka katakan:


Bahasa Ithkuil dikembangkan selama sekitar 3 dekade lebih dan menjadi [[bahasa eksperimenral|eksperimen linguistik]] di luar [[rumpun bahasa Indo-Eropa Barat]] sebagai tanggapan terhadap [[hipotesis Sapir-Whorf]] dan kasus tata bahasa Charles J. Fillmore. Bahasa ini berkembang menjadi "serangkaian konsep tata bahasa yang kompleks dan rumit" dengan ide-ide yang terinspirasi oleh pembelajaran berjam-jam teks tentang linguistik teoretis, tata bahasa kognitif, psikolinguistik, pemerolehan bahasa, [[relativitas linguistik]], [[semantik]], [[semiotika]], filsafat, teori himpunan kabur, dan bahkan [[fisika kuantum]]. Quijada sendiri mengakui bahwa karyanya yang telah berlangsung lebih dari tiga [[dekade]] ini tidak berkesinambungan. Ia terkadang menggambarkannya sebagai sebuah proyek yang "cukup lambat, rumit, dan seringkali membuatnya frustrasi." Dia meyatakan bahwa dia meninggalkan proyek "setidaknya [[lusin]]an kali" dan "terkadang hingga beberapa bulan lamanya." Pada kisaran [[1996]], Quijada menemukan karya-karya dari ahli bahasa [[Gilles Fauconnier]] dan [[Len Talmy]] yang memungkinkannya untuk menyelesaikan tata bahasa dari bahasa Ithkuil sendiri.

Pada tahun [[1997]], ketika Quijada meluncurkan penelitian pertamanya tentang [[bahasa buatan]] di [[Internet]], dia menemukan fakta bahwa minat anehnya ternyata juga diminati oleh orang lain. Quijada menemukan forum ahli bahasa amatir dari seluruh dunia, yang dengan antusias mendiskusikan cara baru untuk berbahasa. Penggemar linguistik ini menyebut diri mereka "*conlangers*" (diambil dari kata "***con**structed **lang**uage*" yang berarti "[[bahasa buatan]]" dan imbuhan "*-er*") yang terkadang mengadakan pertemuan yang dikenal sebagai [[Konferensi Penciptaan Bahasa]].
===Publikasi pertama (2004)===



Pada kisaran April 2004, Quijada menerbitkan [[monografi]] bahasa Ithkuil yang terdiri atas sekitar 160.000 kata dan dipublikasikan dalam bentuk [[laman web]] berjudul ithkuil.net. Laman web tersebut kemudian diisi dengan penjelasan mendalam mengenai [[#Tata bahasa Ithkuil I|tata bahasa]], sekaligus [[morfologi]], [[fonologi]], [[sistem penulisan]] bahasa Ithkuil I.

Setelah monografinya dipublikasikan di Internet, tidak butuh waktu lama bagi [[komunitas|komunitas kecil]] maupun [[forum internet]] penggemar bahasa untuk menyadari apa yang telah dicapai oleh seorang [[aparatur sipil negara|pegawai negeri]] tanpa gelar [[sarjana]] seperti Quijada. Sebuah forum internet menyebut bahasa Ithkuil sebagai "monumen [yang menggambarkan] kecerdasan dan kemampuan merancang [yang dimiliki] manusia" dan "sebuah realisasi dari konsep [[bahasa ideal]]".

Pada [[29 Juli]] 2004, bahasa Ithkuil pertama kali muncul di [[media massa]] dalam salah satu edisi [[majalah]] terbitan [[Kompyuterra]], yakni sebuah seri majalah populer bertemakan ilmu pengetahuan dan teknologi [[bahasa Rusia|berbahasa Rusia]]. Terbitan ini sontak membuat gelombang antusiasme terhadap bahasa Ithkuil yang kebanyakan berasal dari [[Rusia]]. Berbagai forum internet pun bermunculan dan bahkan situs ithkuil.net pun diterjemahkan kedalam [[bahasa Rusia]].

Pada 2008, [[David J. Peterson]] menganugerahkan bahasa Ithkuil dengan penghargaan *Smiley Award* tahun ini atas gagasan konsep yang tidak biasa dan juga keakuratan makna dari bahasa Ithkuil. Ia juga menambahkan bahasa Ithkuil dalam karya tulisnya yang berjudul "*The art of language invention*" () dan menyebut bahasa Ithkuil sebagai "[[bahasa buatan]] terbaik yang pernah diciptakan":


===Reformasi bahasa Ithkuil: Ilaksh (2007–2009)===

Setelah publikasi pertama bahasa Ithkuil dimuat pada salah satu terbitan majalah "*Kompyuterra*", para penutur [[bahasa Rusia]] maupun akun [[surat elektronik]] dari domain [[.ru]] menghubungi Quijada untuk menyampaikan antusiasme untuk mempelajari bahasa Ithkuil dan beberapa di antaranya juga mengeluhkan pelafalan bahasa Ithkuil yang sangat sulit. Quijada lantas merancang ulang [[morfofonologi]] bahasa Ithkuil dari yang sebelumnya terdiri atas 65 [[konsonan]] dan 17 [[vokal]] turun menjadi 30 konsonan dan 10 vokal saja (dengan tambahan [[nada (linguistik)|nada]]) dan dipublikasikan pada [[10 Juni]] [[2007]] sebagai [bahasa] "Ilakš" atau yang juga dieja sebagai "Ilaksh". Versi kedua dari bahasa ini mencakup perubahan tata bahasa, tersmasuk tambahan tingkatan dan perubahan [[kasus (tata bahasa)|kasus]]. Selain itu, sistem penulisan baru juga diperkenalkan dalam bahasa Ilaksh. Sistem penulisan bahasa Ilaksh terdiri atas sistem "informal" yang cocok untuk [[tulisan tangan]] ataupun penyusunan huruf ringkas, dan sistem "formal" [[logografis]] dengan unsur artistik yang kemungkinan terinspirasi dari [[aksara Maya]].

Namun, pada 2009, Quijada menghentikan proses pengerjaan dari bahasa Ilaksh karena Ia menganggap bahwa versi kedua ini merupakan "sebuah kegagalan". Ia kemudian menggabungkan kembali unsur-unsur bahasa Ilaksh yang relevan kedalam bahasa Ithkuil. Dari proses tersebut, Ia menemukan bahwa bahasa Ilaksh terlalu membatasi penutur dan bahwa perpaduan kedua versi memungkinkan untuk menjaga keringkasan dengan meningkatkan [[fonoestetika]] bahasa Ithkuil.

===Asosiasi dengan gerakan psikonetika (2010–2011)===


Di awal tahun 2010, Quijada menerima [[surat elektronik]] dari [[Oleg Bakhtiyarov]], seseorang yang memperkenalkan dirinya sebagai penggagas gerakan filosofis psikonetika. Dalam surel tersebut Bakhtiyarov mengundang Quijada untuk datang ke konferensi bertajuk "*Creative Technology: Prospects and Means of Development*" () yang akan diadakan pada bulan Juli di [[Elista]], ibukota [[Kalmykia]]. Bakhtiyarov menulis kepadanya bahwa "dari sudut pandang [mereka], penciptaan bahasa Ithkuil adalah salah satu aspek dasar dari perkembangan pemikiran kreatif."

Quijada juga menghadiri konferensi serupa di [[Kyiv]] pada Mei 2011. Namun, Quijada dan [[Joshua Foer]] yang menemaninya menemukan fakta bahwa konferensi ini "sangatlah ambigu" dengan hadirin yang memiliki pandangan politik [[kiri jauh]] dan salah satu pembicaranya, Igor Garkavenko, merupakan [[teroris]] "kedua paling berbahaya di [[Ukraina]]" sekaligus pendukung [[antisemitisme]] dengan wicara yang tidak didasari pada riset apapun. Selain itu, wicara dari Bakhtiyarov tentang penerapan bahasa Ithkuil dalam [[kognisi]] manusia sehingga gagasannya akan "pasukan khusus intelektual, semacam manusia super yang dapat memulihkan status [[Tentara merah|kekuatan besar]] [[Rusia]]" dapat terwujud dirasa sangat janggal oleh Quijada. Selepas konferensi tersebut, Quijada menyampaikan kekecewaannya akan gerakan psikonektika pada Foer:

Sepulangnya ke [[Amerika Serikat]], Quijada mengirim sebuah surel ke Bakhtiyarov yang berisi mengenai pengunduran dirinya dari asosiasi gerakan psikonetika.

===Ithkuil (2011)===

Bahasa Ilaksh digantikan oleh bahasa yang [[morfologi|bermorfologi]] serupa yang juga dinamai sebagai "Ithkuil "karena masih terkait dengan publikasi inisialnya. Bahasa ini juga disebut sebagai "Elartkʰa" yang merupakan nama [[etimologi]]kal dari "Iţkuîl" dalam tata bahasa Ithkuil III. Bahasa ini menggunakan unsur morfofonemik yang unik dalam [[sistem penulisan]]nya, hal ini menyebabkan suatu kalimat dapat menjelaskan kategori tata bahasa dalam beberapa cara yang dianggap sesuai oleh penutur. Susunan morfofonologi bahasa Ithkuil juga direvisi dengan menambah unsur-unsur dari bahasa Ilaksh yang dianggap "tidak terlalu sulit dan lebih mudah dilafalkan", tetapi tetap mempertahankan [[morfologi]]nya yang rumit dan luas serta keringkasan [[morfofonologi]]snya. Selain itu, revisi bahasa Ithkuil ini memungkinkan penulis membuat beberapa perubahan kecil dan perbaikan pada [[morfologi]] dan [[sintaksis]]. Bahasa ini disebut-sebut sebagai versi terakhir dari bahasa Ithkuil, hal ini lantas menarik perhatian komunitas [[bahasa buatan]] di [[sosial media]].

==Fonologi==

===Ithkuil I (2004)===
Secara umum, [[fonologi]] dari versi pertama bahasa Ithkuil lebih sulit ketimbang versi-versi selanjutnya. Kotak fonem bahasa Ithkuil I menggunakan beberapa [[fonem]] yang cenderung jarang ditemui pada kebanyakan bahasa. Kotak fonem tersebut terdiri atas [[cara artikulasi|cara]] pelepasan fonem yang tidak biasa (seperti konsonan [[konsonan sembur|sembur]], [[konsonan kepak|kepakan]] [[konsonan sisi|sisian]]) dan cakupan [[daerah artikulasi|konsonan belakang]] yang cukup luas (seperti konsonan [[konsonan langit-langit belakang|langit-langit belakang]], [[konsonan tekak|tekak]], dan [[konsonan faringal|faringal]]). Selain itu, makna dari suatu [[fonem]] tidak hanya bergantung pada faktor fonologis umum seperti [[konsonan]] dan [[vokal]], tetapi juga [[cara artikulasi|fenomena vokalisasi]] seperti [[titik nada (linguistik)|titik nada]], [[tekanan (linguistik)|penekanan]] (ataupun [[aksen]]), dan juga [[nada (linguistik)|linguistik]] berperan dalam pemaknaan bahasa Ithkuil I.
==== Konsonan ====
Berikut merupakan tabel kotak fonem konsonan bahasa Ithkuil I yang terdiri atas 65 fonem berbeda.


====Vokal====
Berikut merupakan tabel kotak fonem vokal bahasa Ithkuil I yang terdiri atas 17 fonem berbeda. 

====Penggandaan fonem====
Dalam bahasa Ithkuil I, kebanyakan [[konsonan]] dapat mengalami [[geminasi (linguistik)|penggandaan]] fonem, atau yang juga disebut sebagai geminasi. Penggandaan ini dapat terjadi pada posisi inisial kata, akhiran kata, dan [[konsonan intervokalik|intervokalik]]. Pada posisi intervokalik, semua konsonan (kecuali  dan ) dapat mengalami penggandaan apabila konsonan diapit vokal di kedua sisinya. Hanya sedikit konsonan yang dapat memiliki ketiga sifat penempatan sekaligus (inisial kata, akhiran kata, dan intervokalik), yakni: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , dan . Sementara itu, hanya konsonan  yang memiliki satu macam penempatan penggandaan saja, yakni posisi insial kata. Pelepasan dari penggandaan fonem juga dipengaruhi oleh sifat dari konsonan itu sendiri, yakni sebagai berikut:
* konsonan akan mengalami [[panjang (linguistik)|perpanjangan durasi]] pelepasan [[fonem]] sebesar dua kalinya apabila memiliki sifat [[konsonan berkelanjutan|keberlanjutan]] (yakni: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , dan );
* konsonan akan mengalami penghentian sementara dan kemudian dilanjutkan kembali seperti layaknya  pada kata "ba*'d** **d**og" dalam bahasa Inggris apabila konsonan tersebut merupakan [[konsonan letup|letup]] [[penghembusan|nirhembus]] (yakni: , , , , , , , , , dan );
* konsonan akan mengalami penghentian sementara dan kemudian dilanjutkan kembali dengan hembusan (untuk konsonan berhembus , , , , dan ) dan [[konsonan sembur|semburan]] glotalik (untuk konsonan sembur , , , , dan ) pada pelepasannya apabila konsonan tersebut merupakan [[konsonan letup|letup]] [[penghembusan|berhembus]] ataupun [[konsonan sembur]], hal ini menyebabkan fonem terdengar seperti dua fonem serupa yang diucapkan secara terpisah seperti layaknya  pada kata "zaka**t** **t**ahunan" dalam bahasa Indonesia;
* penggandaan pada [[konsonan gesek]] tergantung dari posisinya dalam suatu kata:
** apabila konsonan tersebut tidak berada di akhir kata, maka akan dilafalkan dengan menahan [[konsonan letup]] yang mengawalinya untuk beberapa saat sebelum melepaskannya sebagai [[konsonan geser]] maupun [[konsonan desis|desis]]. Jika terdapat penghembusan maupun penyemburan fonem, maka pelepasan dari fonem letupan akan menjadi konsonan desis ataupun geser (misal,  akan dilafalkan sebagai  );
** apabila konsonan tersebut berada di akhir kata, maka akan dilafalkan dengan menahan [[konsonan letup]] yang mengawalinya untuk beberapa saat sebelum melafalkan konsonan [[konsonan desis|desis]] yang mengikutinya lebih panjang dari yang seharusnya (misal,  akan dilafalkan sebagai  ,  akan dilafalkan sebagai ).
Dalam ortografi Latin, huruf hanya perlu digandakan apabila fonem yang diwakilinya mengalami penggandaan (misal, , , , dsb.). Apabila konsonan bersifat hembusan dan semburan, maka huruf pertama [[digraf]] akan digandakan dan diikuti oleh [[superskrip]]  (untuk konsonan berhembus, misal: , , , , dan ) atau penanda sembur (untuk konsonan sembur, misal: , , , , dan ). Terdapat pengecualian aturan ortografi untuk konsonan gesek sembur , , dan  dikarenakan ketiga konsonan tersebut tidak memiliki bentuk nirsembur dalam kotak fonem bahasa Ithkuil I (misal: , , dan ). Hal ini lantas membuat ketiga konsonan tersebut ditulis sebagai , , dan  apabila konsonan tersebut mengalami penggandaan.
====Nada dan titik nada====

Bahasa Ithkuil I memiliki lima [[nada (linguistik)|nada]] yang terinspirasi dari beberapa [[bahasa bernada]] seperti varietas bahasa [[bahasa Tionghoa|Tionghoa]], bahasa [[bahasa Vietnam|Vietnam]] dan beberapa bahasa di Afrika. Tidak seperti kebanyakan bahasa yang menggunakan nada sebagai fitur [[morfologi|morfo]]–[[semantik]], nada dan titik nada berperan dalam tata bahasa Ithkuil.

Secara umum, terdapat lima nada dalam bahasa Ithkuil, yakni nada separuh rendah, menurun, tinggi, menukik, dan mendaki. Di antara kelima nada, nada separuh rendah dianggap sebagai nada netral sehingga tidak kontras dengan empat nada lainnya. Setiap kata membawa setidaknya satu nada penting, dilafalkan dimulai dengan [[suku kata]] yang [[penekanan (linguistik)|ditekankan]] dan ketinggian nada tetap konstan pada suku kata berikutnya hingga akhir kata. Suku kata tanpa tekanan sebelum suku kata yang ditekankan memiliki nada separuh rendah yang netral. Oleh karena itu, fungsi nada separuh rendah semata-mata untuk menunjukkan awal kata baru karena kata sebelumnya harus diakhiri dengan nada selain nada separuh rendah.

Empat nada kontras dilambangkan dengan simbol [[superskrip]] kecil di akhir setiap kata dalam [[romanisasi]] bahasa Ithkuil. Nada jatuh tidak bertanda (misal: tûz), nada tinggi ditandai dengan superskrip [[tanda hubung]] ataupun [[makron]] (misal: tûz<sup>–</sup>), nada menukik ditandai dengan superskrip [[\|garis miring ke belakang]] (misal: tûz<sup>\</sup>), dan nada naik dengan superskrip [[tanda garis miring]] (misal: tûz<sup>/</sup>).
====Penekanan====
Dalam bahasa Ithkuil I, [[tekanan (linguistik)|penekanan]] biasanya jatuh pada suku kata penultimasi (kedua dari belakang) ataupun bergeser pada posisi akhir, antepenultimasi (ketiga dari belakang), maupun pra-antepenultimasi (keempat dari belakang), tergantung dari sifat [[morfologi (linguistik)|morfologi]]kal dari suku kata tersebut.

Dalam [[romanisasi]] bahasa Ithkuil, semua kata [[monosilabisme|bersuku kata tinggal]] tidak ditandai penekanannya, sedangkan aksen [[aksen nontirus|nontirus]] (`) diperlukan apabila suku kata nirtertekan [[homograf|terlihat serupa]] dengan fitur fonologikal lain (misalnya [[diftong]] ''au'' dan ''ei'' yang akan terlihat serupa dengan konjungsi [[suku kata|disilabis]] ''aù'' dan ''eì''.)

====Struktur suku kata====
Struktur [[suku kata]] yang diperbolehkan tergantung pada sifat (misalnya, suku kata [[konsonan]]tal dan [[Monosilabisme|monosilabis]]) ataupun posisi suku kata itu sendiri terhadap keseluruhan kata. Struktur ini ditunjukkan pada tabel di berikut, dengan (K) yang melambangkan [[konsonan]] opsional dan V yang melambangkan [[vokal]] ataupun [[diftong]] yang wajib dimasukkan.

<small>
**Catatan:**
* Hanya konsonan [[konsonan sengau|sengau]], [[konsonan likuida|likuida]], dan [[konsonan frikatif|frikatif]] nirsuara [[konsonan berkelanjutan|berkelanjutan]] yang diperbolehkan untuk menempati akhiran suku kata.
* Struktur ini dapat diabaikan apabila suku kata hanya terdiri atas salah satu dari konsonan berikut: , , , , ,  (misal, ''ixtuimaţ'').
</small>
Aturan struktur suku kata ini juga berlaku untuk [[konsonan intervokalik]] [[semivokal|non-silabik]] tunggal dan [[konjungsi (linguistik)|konjungsi]] intervokalik bi-[[konsonan]]tal. Konsonan intervokalik [[semivokal|non-silabik]] dianggap sebagai bagian silabikal dari [[vokal]] yang mengikutinya, sedangkan vokal yang mengawalinya tidak dianggap sebagai bagian silabikal dari [[suku kata]] yang sama. Sementara itu, konjungsi bi-konsonantal dianggap sebagai nirsilabikal bahkan apabila konjungsi tersebut merupakan [[konsonan ganda]], hal ini menyebabkan setiap konsonan merupakan bagian dari suku kata yang berbeda. Apabila konjungsi terdiri atas tiga [[gugus konsonan]] terletak di tengah-tengah kalimat, konsonan pertama dalam gugus tersebut harus terletak terpisah dari konsonan terakhir. Sementara itu, konsonan madya dapat diletakkan pada salah satu dari kedua sisi suku kata yang memenuhi aturan gugusan awal dan akhiran suku kata. Apabila konsonan tersebut dapat memenuhi gugus yang diperbolehkan pada kedua sisinya, maka konsonan tersebut akan dianggap sebagai bagian dari suku kata yang terkait secara [[morfem]]is.

====Aturan fonoestetika====
Aturan [[fonoestetik]] mengacu pada aturan dan preferensi yang diterapkan untuk menyusun pola [[fonem]] untuk tujuan [[kemerduan fonologis]]. Dalam bahasa Ithkuil, terdapat aturan serupa yang utamanya mengatur sistem [[suku kata]].

Struktur akhiran suku kata yang lebih dibenarkan berupa suku kata tertutup (suku kata yang diakhiri oleh [[konsonan]]) dikarenakan kelebihan yang dimiliki oleh suku kata tertutup (misalnya [[tekanan (linguistik)|penekanan]]). Namun, suku kata terbuka (suku kata yang diakhiri oleh [[vokal]]) masih diperbolehkan. [[Morfologi (linguistik)|Morfologi]] bahasa Ithkuil seringkali memperbolehkan lebih dari satu cara untuk menyusun [[morfem]] dari sebuah kata, terlebih kata kata dengan tiga atau lebih suku kata. Kata-kata umumnya dapat mengalami [[Metatesis (linguistik)|penyusunan ulang]] melalui manipulasi [[morfofonologi]]s sehingga akhiran suku katanya berupa suku kata tertutup, terutama pada suku kata yang ditekankan. Aturan ini jarang diterapkan pada kata dengan dua suku kata maupun suku-kata tunggal dikarenakan pilihan yang sedikit dalam strukturnya dan umumnya merupakan suku kata terbuka.

Kata-kata dengan enam suku kata atau lebih tidak diperbolehlan oleh aturan [[fonoestetika]], sehingga umunya perlu untuk [[Metatesis (linguistik)|disusun ulang]] secara morfologis untuk mengurangi jumlah suku kata menjadi lima atau kurang ataupun secara [[morfofonologi]]s dengan pergantian bentuk [[Keterangan (linguistik)|keterangan]] dan [[akhiran]].

=== Ithkuil III (2011)===
Versi ketiga dari bahasa Ithkuil, Elartkha (atau Elartkʰa), memiliki 45 [[konsonan]] dan 13 [[vokal]] dalam kotak fonemnya. Jumlah ini meningkat dibandingkan versi sebelumnya, Ilaksh (atau Ilákš), yang hanya terdiri atas 30 [[konsonan]] dan 10 [[vokal]] saja.
====Konsonan====
Berikut merupakan tabel kotak fonem konsonan bahasa Ithkuil III yang terdiri atas 45 fonem berbeda.

====Vokal====
Berikut merupakan tabel kotak fonem vokal bahasa Ithkuil I yang terdiri atas 13 fonem berbeda.


== Sistem penulisan  ==


Bahasa Ithkuil ditulis menggunakan sebuah sistem penulisan yang dibuat oleh Quijada dan khusus untuk bahasa itu sendiri. Sistem penulisan tersebut menggunakan arah penulisan [[boustrofedon]] horizontal yang disebut sebagai ''içtaîl''. Selain itu, sistem ini menggunakan aksara berjenis [[morfofonemik]] dikarenakan karakter yang ada dapat memiliki pelambangan arti [[morfologis]] dan juga [[fonetik]]. Sistem penulisan ini dirancang agar dapat terikat erat dengan susunan tata bahasa Ithkuil, sehingga dapat memuat lebih banyak aspek [[fonologi]]kal dari sebuah kata dengan morfo-sintaksis yang sesuai.

Sistem penulisan ini kemudian mengalami perubahan pada Juni 2007 untuk meningkatkan kesan seni dan artistik dari sistem itu sendiri. Hal inipun menyebabkan perubahan yang cukup signifikan pada [[morfologi]] bahasa Ithkuil, sehingga menghasilkan versi lain yang dinamai sebagai "[bahasa] Ilaksh". Sistem penulisan ini kemudian diubah pada 2011 untuk versi ketiganya, yaitu ''Ithkuil III''. Pada Februari 2023, sistem penulisannya telah mengalami perubahan untuk versi keempat bahasanya yang dinamakan ''Ithkuil IV'' atau ''The New Ithkuil Language''.

=== Ithkuil I (2004) ===

Sistem penulisan Ithkuil I menggunakan 4 arketipe utamayang digunakan untuk karakter vokalik, radikal konsonan **C1** dan **C2**, dan nilai imbuhan. Setiap arketip tersebut bisa terbalik, menggabung dengan arketip lain, dan membengkok garisnya menjadi sudut untuk membentuk arketipe sekunder tambahan, dan arakter-karakter yang tersisa dari arketipe-arketipe tersebut akan diturunkan. Setiap karakter dari 24 karakter vokalik, 60 konsonan **C1**, 60 konsonan **C2**, dan 60 imbuhan memiliki 8 formasi lain untuk melambangkan 9 urutan vokal, 9 tingkatan konsonan **C1** dan **C2,** serta melambangkan 9 derajat suatu imbuhan.



Karakter vokal terletak pada posisi awal formatif untuk melambangkan [[Kasus (tata bahasa)|kasus]], afiliasi, dan ekstensi. Setiap karakter vokal memiliki 2 tipe formasi, yaitu formasi primer dan formasi sekunder, yang digunakan untuk menandakan esensi suatu formatif. Karakter vokal juga memiliki bentuk sabit terbalik pada ujung bawahnya untuk melambangkan bahwa designasi formatif tersebut berupa designasi formal.

=== Ithkuil II (2007)  ===

Revisi bahasa Ithkuil yang telah usang, Ilaksh, awalnya akan ditulis menggunakan sistem penulisan eksperimental berwujud tampang [[cartouche]] berwarna dengan [[glif]] segi enam yang digunakan sebagai "peta" [[morfologi]]kal abstrak untuk kalimat bahasa Ilaksh. Meskipun sistem penulisan bahasa Ilaksh memegang prinsip morfo-fonologikal seperti layaknya bahasa saudarinya, sistem penulisan bahasa Ilaksh menjadi yang paling berbeda dikarenakan informasi [[fonologi]]kal yang dimilikinya sangatlah minim, sehingga membuatnya menjadi sistem penulisan [[morfolografi]] yang hampir murni. Walaupun bahasa Ilaksh pada akhirnya menjadi usang dan dihilangkan, sistem penulisan ini masih ingin diadaptasi kedalam Ithkuil oleh pembuatnya untuk digunakan sebagai sistem penulisan artistik alternatif. Selain itu, bahasa Ilaksh juga memiliki sistem penulisan sekunder berbentuk [[kursif]] (misalnya tulisan tangan) yang berasal dari sistem penulisan utama itu sendiri. Sistem kursif ini biasanya ditulis dengan arah penulisan dari atas ke bawah. Terdapat juga varian dengan arah horizontal yang biasanya digunakan untuk menulis kalimat ataupun bait singkat yang dapat ditulis dalam satu baris saja.
====Tampang ''cartouche''====
Akar kata bahasa Ilaksh dilambangkan dengan bentuk-bentuk [[cartouche]] yang akan menjadi landasan simbol menyerupai [[glif]] ditempatkan diatasnya. Selain itu, jenis dari akar kata juga dapat ditentukan dari warna dan bentuk sisian dari cartouche itu sendiri. Formatif akar kata ditentukan dari arah cartouche itu sendiri (misalnya, ketika sebuah akar kata ditulis menggunakan arah horizontal, akar kata tersebut memiliki formatif [[nominalia]]).

Terdapat 30 bentuk sisian yang digunakan dalam cartouche-cartouche dengan arah pucuk menghadap kiri (tabel bagian atas) dan kanan (tabel bagian bawah). Pucuk yang menghadap kiri dianggap sebagai bentuk "bawaan" untuk setiap sisian.



Cartouche yang ada pada sistem penulisan bahasa Ilaksh terdiri dari empat warna yang berbeda (hitam, putih, abu-abu, arsiran) dan setiap darinya mengandung 30 bentuk sisian. Jumlah dari variasi ini secara keseluruhan disesuaikan dengan struktur [[konsonan]]tal C<sub>R</sub> bahasa Ilaksh yang mencapai 120 jenis. Sementara itu, 30 bentuk sisian juga digunakan untuk melambangkan 5 [[vokal]] V<sub>R</sub> dan 6 [[nada (linguistik)|nada]]. Untuk membedakan unsur [[fonologi]]kal yang dilambangkan oleh bentuk sisian, unsur konsonantal memiliki pucuk yang menghadap kiri (ataupun atas), sedangkan unsur vokal dan nada memiliki pucuk yang menghadap kanan (ataupun bawah).


====Glif====
[[Glif]] yang tercantum diatas [[cartouche]] terdiri atas bangun [[segi enam]] yang terbelah menjadi dua bagian dan didekatkan satu sama lainnya. Pemisah antar kedua bagian dinamai sebagai "sumbu" dengan arah yang beragam (misalnya: vertikal, diagonal, horizontal). Secara tata bahasa, glif yang ada menunjukkan pelambangan unsur [[kata dasar]], fungsi tata bahasa (seperti [[kasus (tata bahasa)|kasus]], konfigurasi, afiliasi, perspektif, ekstensi, esensi, dan [[konteks (linguistik)|konteks]]).
==========

Sebagaimana akar kata bahasa Ilaksh terdiri atas tiga pola pembentukan yang dengan sendirinya terdiri dari tiga kata dasar, unsur warna glif juga berperan dalam identifikasinya. Warna dari glif pecahan sebelah kiri menunjukkan pola pembentukan, sedangkan warna dari glif pecahan sebelah kanan menunjukkan [[kata dasar]] yang terkandung dalam pola pembentukan itu sendiri.

==========
Bentuk dasar (segi enam) dari glif mengalami perubahan bentuk apabila mewakili suatu [[kasus (tata bahasa)|kasus]] bahasa Ilaksh. Bentuk-bentuk tersebut terbagi menjadi 96 bentuk modifikasi yang mewakili 96 [[Kasus (tata bahasa)|kasus]] dalam susunan morfologi bahasa Ilaksh, sehingga satu bentuk hanya mewakili satu kasus tata bahasa saja.  Modifikasi kasus hanya terjadi pada belahan kiri dari glif pertama dalam suatu tampang [[cartouche]]. Berikut merupakan ke-96 bentuk modifikasi belahan kiri dari glif pertama dalam cartouche bahasa Ithkuil. Angka yang dituliskan diatas setiap glif merupakan keterangan unsur kasus yang diwakili.



==========
Sembilan konfigurasi yang ada pada bahasa Ilaksh, yakni: unipleks, aggregatif, koherensi, diskrit, komponensial, multiforma, dupleks, segmentatif, dan komposit; dapat dilambangkan dengan cara menempatkan glif pertama dalam sebuah cartouche dengan posisi relatif terhadap sisian tampang cartouche. Terdapat tiga posisi horizontal (kiri, tengah, dan kanan) dan tiga posisi vertikal (atas, tengah, dan bawah).

==========
Empat afiliasi, empat perspektif, dan enam ekstensi dalam bahasa Ilaksh ditunjukkan melalui bentuk belahan sebelah kanan dari glif [[pertama]] dalam suatu [[cartouche]]. Bentuk dari glif itu sendiri berasal dari bentuk-bentuk glif belahan [[#Fungsi kasus|kiri]] yang dibalik sejajar dengan sumbu [[horizontal]]nya.

=== Ithkuil III (2011) ===
<gallery>
Berkas:Ithkuil class one glyphs.jpg|alt=Contoh aksara dalam sistem penulisan bahasa Ithkuil|Glif tingkat satu.
Berkas:Ithkuil class two glyphs.jpg|alt=Contoh aksara dalam sistem penulisan bahasa Ithkuil|Glif tingkat dua.
Berkas:Ithkuil class three glyphs.jpg|alt=Contoh aksara dalam sistem penulisan bahasa Ithkuil|Glif tingkat tiga.
Berkas:Ithkuil class four glyphs.jpg|alt=Contoh aksara dalam sistem penulisan bahasa Ithkuil|Glif tingkat empat (glif konsonan).
</gallery>
Glif dalam sistem penulisan bahasa Ithkuil dipecah menjadi empat tingkatan Dua di antaranya digunakan untuk menunjukkan [[aspek (linguistik)|aspek]] dan [[kasus (linguistik)|kasus]] dalam tata bahasanya. Sementara satu lainnya digunakan untuk menunjukan [[konsonan]] (dan juga beberapa simbol tambahan seperti tanda baca, angka, ataupun huruf yang memiliki fonem diluar kotak fonem Ithkuil).. Tingkatan pertama didasari pada glif . Sementara itu, tingkatan kedua didasari pada glif  untuk melambangkan aspek. Tingkatan kedua dapat berubah bentuk, ditulis terbalik, ataupun menggunakan [[diakritik]] aspek. Jenis diakritik dan sudut yang digunakan pun akan berubah-ubah tergantung arti dan kategori tata bahasa yang berbeda. Tingkatan ketiga didasari pada glif garis horizontal untuk melambangkan aspek, modalitas, validasi, dan valensi. Tingkatan ketiga dapat berubah 2 ujung garisnya untuk melambangkan 2 kategori tata bahasa yang berbeda di atas dan bawah garis tersebut.
Tingkatan keempat berupa glif-glif konsonan untuk melambangkan kata-kata, [[Akhiran|sufiks]], [[Alih aksara|transliterasi]], dan perseorangan referensi. Tingkatan ini digunakan untuk konsonan-konsonan karena sistem penulisannya berjenis morfofonemik. Setiap glif dari tingkat keempat mengandung garis horizontal yang berada di bagian atasnya untuk menentukan bahwa glif tersebut merupakan glif tingkat keempat atau glif konsonan. Tingkatan keempat menggunakan ekstensi konsonan yang diletak di dalam bagian bawah glif atau sebagai diakritik yang diletak di bawah glif untuk melambangkan 2 atau lebih konsonan dan konsonan geminasi.
=== Ithkuil IV (2023) ===

Sistem penulisan [[#Ithkuil IV|Ithkuil IV]] atau Ithkuil Baru menggunakan beberapa karakter untuk menunjukkan konsonan umum yang diperlukan untuk mengungkapkan bagian tak terduga dari sebuah kata, misal: akar kata leksemik, bagian **CS** dari imbuhan berstruktur **VXCS**, maupun kategori referensial spesifik. Karakter yang dimaksud merupakan sebuah augmentasi yang memiliki bentuk layaknya diakritik, mutasi berpola untuk karakter fonetik, maupun glif istimewa. Setiap dari karakter yang ada mengandung perubahan morfologikal (misalnya, tata bahasa) yang digunakan pembaca untuk menentukan tata fonetika yang benar pada suatu kata.

Karakter dalam sistem penulisan bahasa Ithkuil IV ditulis menggunakan susunan formatif sebagai berikut:

**Catatan:*'
* Untuk pasangan formatif konkatenasi, setia formatif haruslah ditulis terpisah dengan formatif terkonkatenasi ditulis lebih awal daripada formatif induk. Tidak ada perbedaan yang terbentuk di antara keduanya, kecuali jika diakritik subskrip pada karakter primer terkonkatenasi dalam kata insial menunjukkan kedudukan konkatenasi.
====Karakter primer====
Karakter primer merupakan sekelompok karakter pada inisial kata yang menunjukkan spesifikasi, fungsi, dan konteks V<sub>R</sub>; Kata dasar dan versi V<sub>V</sub>; Sekaligus semua informasi C<sub>A</sub> dalam sebuah formatif. Karakter primer juga mengindikasikan status relasi ataupun konkatenasi dari formatif.
== Analisa ==
===Tujuan===
Menurut hipotesis [[relativitas linguistik|Sapir–Whorf]], pola kognisi dan persepsi yang dimiliki oleh seseorang sangat bergantung pada bahasa yang mereka tuturkan. Menurut Stanislav Kozlovsky dalam majalah ilmiah terkenal dalam bahasa Rusia, *Computerra*, seorang penutur jati Ithkuil dapat berpikir "sekitar lima hingga enam kali lebih cepat"  dari penutur bahasa alamiah. Hipotesis Sapir–Whorf juga menyatakan bahwa penutur dapat mengungkapkan situasi keseharian dengan lebih rangkap dan mendalam apabila bahasa yang memiliki keakuratan sangat tinggi ataupun [[bahasa sintesis]], seperti Ithkuil. Selain itu, bahasa semacam ini dapat menjelaskan ungkapan [[filosofi]]kal abstrak dan kejadian yang lebih luas dari kebanyakan bahasa alami.

Akan tetapi, salah satu pernyataan inti dari hipotesis ini ditentang oleh ilmu linguistik umum dikarenakan menyatakan bahwa bahasa tidak hanya mempengaruhi, tetapi juga "menentukan" pemikiran penutur. Quijada pun juga beranggapan bahwa penutur bahasa Ithkuil tidak akan berpikir lebih cepat dari penutur bahasa alamiah. Dia menganggap bahwa meskipun bahasa buatannya rangkap, satu katapun membutuhkan pemikiran mendalam sebelum diungkapkan karena kompleksnya tata bahasa yang ada.

===Penguasaan bahasa===
Karena kerumitannya, bahasa Ithkuil tidak memiliki penutur sama sekali. Meskipun demikian, salah satu terbitan majalah *Kompyuterra* mengklaim bahwa hanya Quijada sendiri yang menguasai bahasa Ithkuil. Quijada pun membantah pernyataan ini dan menjelaskan bahwa meskipun Ia menguasai [[morfologi]] dan [[sistem penulisan]] bahasa Ithkuil, Ia tidak pernah hapal dengan [[kosakata]] yang ada dan tidak dapat menyusun sebuah kalimat tanpa melihat aturan [[tata bahasa]] yang ada. Bahasa ini memang tidak dirancang agar dapat digunakan dalam keseharian maupun berfungsi sebagaimana layaknya [[bahasa alami]]. Meskipun demikian, Quijada dapat melafalkan [[fonem|sistem fonem]] bahasa Ithkuil dengan sempurna walaupun dengan [[#Fonologi bahasa Ithkuil I|kotak fonem]] yang cukup luas. Sementara itu, [[David J. Peterson]] menganggap bahwa bahasa Ithkuil secara teoritis dapat dikuasai oleh seseorang walapun dengan kerumitan dan masalah yang akan timbul dari penguasaan bahasa tersebut.
===Kritik===
Menurut Jean Albrespit, percobaan untuk menghindari [[ketaksaan]] apapun dalam bahasa akan "berakhir pada kegagalan" karena "[[ketaksaan semantik|ketaksaan]] dan [[polisemi]] terdapat tepat pada jantung bahasa". Lebih lanjut, bahasa Ithkuil juga dikritik karena penutur dipaksa untuk berpikir dengan sangat tepat apa yang akan mereka ucapkan. Hal ini dianggap sangat berlawanan dengan [[bahasa alami]] manapun yang memperbolehkan ungkapan secara spontan apabila diperlukan. Meskipun gagasan bahwa mengutarakan semua hal dengan tingkat keakuratan sangat tinggi "terdengar bagus", penutur tetap harus menyadari bahwa ketaksaan pada [[bahasa alami]] akan dihilangkan oleh konteks yang memang sudah ada dalam bahasa alami. Namun, penutur seringkali tidak dapat memperkirakan tingkat ketidaklogisan, polisemi, dan ketaksaan bahasa mereka sendiri. Selain itu, Thomas O. Beebee beranggapan bahwa seperti layaknya bahasa buatan lain yang ingin [[Engelang|merasionalsasi bahasa]], bahasa Ithkuil melupakan adanya [[semantik]]. Ia membandingkan bahasa ini dengan [[kecerdasan buatan]] yang dapat mengumpulkan banyak informasi, tetapi juga mengurangi kesadaran akan unsur-unsur dasar yang ada.

===Perbandingan dengan bahasa lain===
Bersamaan dengan beredarnya edisi majalah *Kompyuterra*, Stanislav Kozlovsky mengaitkan bahasa Ithkuil dengan teknik berbicara cepat buatan yang dinamai sebagai *Speedtalk* dari novel karya [[Robert A. Heinlein]] berjudul *Gulf*. Namun, ia berpendapat bahwa bahasa Ithkuil lebih lengkap dari *Speedtalk* karena [[leksikon]] dan [[tata bahasa]] yang dimuat sangatlah detail. [[John Quijada]] sendiri memang mengetahui kemiripan tujuan rancangan Ithkuil dengan yang ada dalam *Speedtalk*. Akan tetapi pada kemudian hari, Ia pun menggarisbawahi bahwa:

Bahasa Ithkuil sendiri memanglah tidak dibuat seperti layaknya [[bahasa pengantar internasional]] pada umumnya (seperti bahasa [[bahasa Esperanto|Esperanto]], [[Interlingua]], dsb.) yang lebih mengutamakan kemudahan dalam [[tata bahasa]]nya agar [[penutur jati|penutur]] dapat mempelajarinya.

Selain itu menurut Kozlovsky pada artikel yang sama menganggap bahwa bahasa ini merupakan penerapan yang tidak biasa dari hipotesis [[relativitas linguistik|Sapir–Whorf]] dikarenakan bahasa Ithkuil dapat memaparkan [[kognisi]] yang dimiliki oleh [[penutur]] sejelas mungkin tanpa adanya [[ketaksaan semantik]]. Sebagai tambahan, ia juga berpendapat bahwa konsep seperti ini sangat berlawanan dengan teknik berbicara *Newspeak* yang kosakatanya sangat dibatasi dan dikekang oleh peradaban *Nineteen Eighty-Four* (; numeral: 1984) karya [[George Orwell]] yang bertujuan agar penutur hanya dapat berpikir sesedikit mungkin. Bahasa Ithkuil kadang kala juga disebut sebagai anti-[[Toki Pona]] dikarenakan tidak adanya penyederhanaan bahasa untuk kemudahan ekspresi. Hal ini berlawanan dengan bahasa [[Toki Pona]] yang lebih mengutamakan [[minimalisme]] dalam [[tata bahasa]] dan [[bahasa|unsur bahasa]]nya.

==Penggunaan==
Bahasa Ithkuil hingga saat ini belum memiliki [[penutur jati|penutur]] sama sekali. Walaupun demikian, bahasa Ithkuil digunakan ataupun disebutkan dalam beberapa [[karya tulis]], [[karya seni]], dan [[budaya internet]].

Bahasa Ithkuil digunakan dalam proyek musikal karya [[John Quijada]] bergenre [[rok progresif]] yang dimaksudkan untuk mempopulerkan bahasa Ithkuil ke khalayak ramai. Proyek ini dimulai pada kisaran bulan Juli 2015 dengan John Quijada sebagai [[penulis lirik]], [[David J. Peterson]] sebagai [[vokalis]], dan Paul Quijada sebagai [[ilustrator]]. Proyek tersebut kemudian dikumpulkan menjadi sebuah album berjudul *Kaduatán* yang sejauh ini terdiri atas lima lagu yang diunggah pada saluran [[YouTube]] miliknya.
Selain itu, bahasa Ithkuil juga tertuang pada [[novel]] bergenre [[fiksi ilmiah]] berjudul *Beyond Antimony* () yang ditulis oleh saudara kembar dari [[John Quijada]], yakni Paul Quijada. Pada novel tersebut, Ithkuil digunakan sebagai komponen [[antarmuka]] para-linguistik dari [[komputer kuantum]] yang diciptakan oleh tokoh utama.

Pada [[21 Maret|21]]–[[22 Maret]] [[2009]], bahasa Ithkuil (sebagai bahasa [[#Bahasa Ithkuil I|Iţkuîl]] dan [[#Bahasa Ithkuil II|Ilakš]]) pertamakalinya ditampilkan dalam [[Konferensi Penciptaan Bahasa]] ketiga, sebuah acara konferensi akbar dua-tahunan yang diselenggarakan oleh [[Peradaban Pencipta Bahasa]] dan utamanya membahas mengenai isu-isu yang terdapat pada [[bahasa buatan]] ataupun masalah-masalah terkait. Dalam seri ketiga dari konferensi tersebut, bahasa Ithkuil ditampilkan dalam dua halaman poster bertuliskan "*Pi afqûğož xèičhim Umyi'wokššänn Iţkuirlom!*" (dalam bahasa Iţkuîl) dan "*Pi m-m hmukyalož čōitima Xrû-jubzänn Lä'ekšóm!*" (dalam bahasa Ilakš) yang bermakna "Kami selaku penyelenggara [[Konferensi Penciptaan Bahasa]] Ketiga memberikan Anda ucapan selamat datang yang hangat!" dalam [[bahasa Indonesia]].
Keunikan dari [[tata bahasa]] sekaligus [[sistem penulisan]] bahasa Ithkuil menginspirasi pembuat [[bahasa buatan]] (atau yang juga sering disebut sebagai *conlanger*) untuk membuat ataupun mengusung konsep serupa. Sebagai contoh, sistem penulisan dari [[bahasa Sidaan]] mengambil estetika bentuk dari [[#Ortografi|sistem penulisan bahasa Ithkuil]].

==Sampel==
===Ithkuil I===


==Lihat pula==

* [[Bahasa buatan]]
* [[Bahasa Toki Pona]]
* [[John Quijada]]
* [[Kaduatán]]
* [[Konferensi Penciptaan Bahasa]]

==Catatan==
<references group="cat."/>

== Referensi ==

==Daftar pustaka==
*  
*  (terdapat versi singkat yang diterbitkan di *Rue89* dengan judul [http://rue89.nouvelobs.com/rue89-culture/2014/02/25/curieux-destin-lhomme-inventa-nouvelle-langue-250127 *Le curieux destin de l’homme qui inventa une nouvelle langue''])
* 
* 
* 
* 

## Pranala luar
* Ithkuil official site, now presenting the version as of July 2011
* New Yorker article on the history of Ithkuil – December 2012
* Community on Reddit devoted to the Ithkuil language
* Information site (Russian)
*Chinese Translation