Jin

**Jinn** (Arab: جِنّ‎), juga diromanisasi sebagai **djinn** atau dianglikanisasi sebagai **genies**, adalah makhluk supernatural dalam agama Arab pra-Islam dan Islam. Seperti manusia, jin bertanggung jawab atas perbuatan mereka dan dapat menjadi orang-orang yang beriman (*[[Muslims|Mu'minun]]*) atau orang-orang kafir (*[[kafir|kuffar]]*), bergantung pada apakah mereka menerima petunjuk Tuhan.

Karena jin tidak bersifat jahat secara bawaan maupun baik secara bawaan, Islam mengakui keberadaan makhluk-makhluk spiritual dari agama-agama lain dan dapat mengadaptasinya selama ekspansinya. Dengan demikian, jin bukanlah konsep yang secara ketat hanya terdapat dalam Islam; mereka dapat merepresentasikan berbagai kepercayaan pagan yang diintegrasikan ke dalam Islam. Islam menempatkan jin dan manusia pada kedudukan yang sejajar dalam hubungannya dengan Tuhan, dengan keduanya sama-sama tunduk pada pengadilan Ilahi dan kehidupan akhirat. Al-Qur’an mengecam praktik masyarakat Arab pra-Islam pada masa Jahiliyyah yang menyembah atau meminta perlindungan kepada jin.

Meskipun secara alami tidak terlihat, jin diyakini tersusun dari tubuh yang halus dan lembut () dan memiliki kemampuan berubah wujud, biasanya memilih untuk menampakkan diri sebagai ular, tetapi juga sebagai kalajengking, kadal, atau manusia. Interaksi jin dengan manusia dapat bersifat negatif, positif, atau netral; dan dapat berkisar dari hubungan yang biasa hingga sangat intim, bahkan melibatkan aktivitas seksual dan menghasilkan keturunan hibrida. Namun, jin jarang mencampuri urusan manusia dan lebih memilih hidup di antara sesamanya dalam tatanan sosial yang mirip dengan suku-suku Arab. Apabila diganggu atau disakiti oleh manusia, mereka biasanya membalas dengan cara yang serupa, dengan interaksi paling ekstrem berupa kerasukan tubuh manusia, sehingga memerlukan pengusiran jin.

Jin individu muncul pada jimat dan azimat. Mereka dipanggil untuk perlindungan atau bantuan magis, sering kali di bawah kepemimpinan seorang raja. Banyak orang yang mempercayai jin mengenakan jimat untuk melindungi diri dari gangguan mereka, karena jin dapat dipanggil oleh penyihir atau dukun untuk mencelakai orang lain. Kepercayaan yang umum menyatakan bahwa jin tidak dapat menyakiti seseorang yang mengenakan benda bertuliskan nama Allah (). Kepercayaan dan praktik folkloris semacam ini, meskipun dahulu sangat umum di seluruh dunia Muslim, semakin banyak mendapat penolakan karena kaitannya dengan perbuatan syirik.
## Etimologi
Asal pembentukan kata "jin" yaitu dari huruf 'jim' ("ج") dan 'nun' ("ن") ini menunjukkan makna tertutup, Syaikh al-Islam berkata: "Ia dinamakan jin karena ketertutupannya dari pandangan manusia."

Kata jin menurut bahasa (Arab) berasal dari kata ijtinan (yang berarti istitar/tersembunyi).

Jadi jin menurut bahasa berarti sesuatu yang tersembunyi dan halus, sedangkan setan ialah sifat dari setiap yang durhaka dari golongan jin dan manusia.

## Pandangan mitologi Arab

Dalam anggapan orang-orang sebelum Islam datang, Jin dianggap sebagai makhluk keramat, yang harus disembah dan dihormati. Orang orang pada masa tersebut menggambarkannya dalam bentuk patung sesembahan mereka.

## Pandangan Islam
### Unsur dasar
Tentang asal kejadian jin, Allah menjelaskan, kalau manusia pertama diciptakan dari tanah, maka jin diciptakan dari api yang sangat panas, dijelaskan dalam Al-Hijr dan Ar-Rahman,

Ibnu Abbas, Ikrimah, Mujahid dan Adh-Dhahak berkata, bahwa yang dimaksud dengan firman Allah: "Dari nyala api, ialah dari api murni". Yang di maksud dengan api murni adalah tidak dicampur unsur lain, seperti halnya manusia diciptakan dari berbagai unsur tanah.

Mereka juga berpendapat bahwa yang dimaksud "api yang sangat panas" (*nar al-samum*) atau "nyala api" (*nar*) dalam firman Allah di atas ialah "api murni". Ibnu Abbas pernah pula mengartikannya "bara api", seperti dikutip dalam Tafsir Ibnu Katsir.

Dalam riwayat lain dari Ibnu Abbas: "Dari bara api." Riwayat ini ditemukan dalam Tafsir Ibnu Katsir. Dalilnya dari hadis riwayat Aisyah, bahwasanya Muhammad bersabda: *"Malaikat diciptakan dari cahaya, jin diciptakan dari nyala api, dan Adam diciptakan dari apa yang disifatkan (diceritakan) kepada kalian."*

### Wujud fisik
Jin berkaki dua, empat dan ada yang terbang juga dikatakan memiliki tanduk, berukuran kecil dalam kisah lain dikatakan kecil seperti lalat memiliki sayap. berukuran besar dan paras wajah menyeramkan sekali.

Menurut ajaran Islam, jin dapat melihat manusia, namun sebaliknya manusia tidak dapat melihat mereka dalam wujud aslinya. Jikalau ada manusia yang dapat melihat jin, maka jin yang dilihatnya itu adalah jin yang sedang menjelma dalam wujud makhluk yang dapat dilihat mata manusia biasa.

Kemudian tidak seorangpun mampu melihat jin, kecuali bila mereka mengubah diri (menjelma) dalam berbagai bentuk. Hanya nabi dan rasul saja yang sanggup melihat wujud aslinya.

Ada beberapa riwayat yang menjelaskan bahwasanya mereka mengubah diri ke dalam berbagai bentuk seperti di antaranya:
* Menjadi seorang lelaki miskin.
* Menjadi seorang Syaikh dari Najd.
* Berbentuk ular.
* Berbentuk tikus.
Jin tidak dapat dilihat oleh penglihatan manusia jika berada dalam wujud aslinya. Wujud jin yang dilihat oleh manusia hanya berupa penjelmaan. Penjelmaan ini dapat berbentuk hewan maupun manusia. Jelmaan dari jin yang tampak oleh manusia dapat memengaruhi wujud asli dari jin. Jika jelmaannya mati, maka jin dalam wujud aslinya pun mati. Gangguan terhadap wujud penjelmaan jin dapat membuat jin mengganggu manusia. Lazimnya, jin tidak mau menampakkan dirinya kepada manusia, karena memiliki rasa takut akan bahaya dari manusia. Wujud jin yang demikian disebutkan dalam Surah Al-A'raf ayat 27.

Jin bisa berwujud seperti manusia siapapun kecuali sosok Nabi Muhammad, mereka dapat mengubah wujud mereka menjadi hewan apapun. Serta bisa berujud Bani Adam seperti waktu setan mendatangi kaum musyrikin dalam bentuk Suraqah bin Malik kala mereka hendak pergi menuju Badr. Mereka dapat berubah-ubah dalam bentuk yang banyak, seperti anjing hitam atau juga kucing hitam. Karena warna hitam itu lebih signifikan bagi kekuatan jin dan mempunyai kekuatan panas.

Beberapa hewan dianugerahi bisa melihat jin, seperti keledai dan anjing

## Kemampuan

### Menampakkan diri
Kemampuan jin untuk menampakkan diri disebutkan dalam sebuah hadis. Dalam hadis tersebut, jin menampakkan diri kepada Nabi Muhammad di Madinah. Nabi Muhammad berusaha menangkapnya untuk dipertontonkan kepada anak-anak, tetapi Beliau teringat nabi Sulaiman dan membatalkan keinginan tersebut.

### Melakukan sihir
Jin mampu melakukan sihir yang bertujuan untuk membantu manusia dalam perbuatan-perbuatan yang bersifat buruk. Salah satunya adalah merusak hubungan suami-istri dengan mengubah pandangan suami terhadap kecantikan istrinya.

### Leluhur jin

Al-Hasan Al-Bashri berkata: "Iblis tidak termasuk golongan malaikat sedikitpun. Iblis merupakan asal mula jin, sebagaimana Adam sebagai asal mula manusia.” Kemudian menurut Asy-Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di menambahkan: “Iblis adalah *abu al-jan* (bapak para jin).”

Ketika manusia pertama selesai diciptakan, kemudian Allah memerintahkan kepada para malaikat dan Azazil untuk bersujud di hadapan Adam. Seketika itu pula Azazil menolak untuk bersujud, kemudian ia dipanggil oleh Tuhan dengan kalimat Iblis. Jadi Iblis ini adalah "Setan Pertama", karena dia yang pertama kali membangkang atas perintah Tuhan.

*Syaithan* dalam bahasa Arab menurut Ibnu Jarir, sebenarnya adalah kata sifat yang bisa menunjukkan pada setiap yang durhaka kepada Tuhan, baik dari bangsa jin, manusia, hewan, atau segala sesuatu yang jauh dari kebaikan, pendapat ini diperkuat pada surah Al-An'am:

### Berkembang-biak
Bangsa Jin memiliki jenis kelamin seperti halnya manusia yaitu, pria dan wanita, mereka sanggup beranak-pinak dan berkembang-biak 

Kemudian bangsa Jin juga diyakini bisa mati sebelum datangnya hari kiamat, kecuali Iblis yang umurnya telah ditangguhkan.

### Klasifikasi dan sifat
Jin terdiri dari tiga kelompok, yaitu yang memiliki sayap dan terbang diudara, satu kelompok berbentuk ular dan satu kelompok nomaden.

Ibnu Taimiyah yakin jin pada umumnya adalah "bodoh, tidak tulus, menindas, berbahaya dan licik,"

Asy-Syaikh Muqbil bin Hadi pernah ditanya tentang perbedaan jin dan setan, ia menjawab: “Jin itu meliputi setan, namun ada juga yang shalih. Setan diciptakan untuk memalingkan manusia dan menyesatkannya. Kemudian jin yang shalih, mereka berpegang teguh dengan agamanya, memiliki masjid-masjid dan melakukan salat sebatas yang mereka ketahui ilmunya. Hanya saja mayoritas mereka itu bodoh.”

### Makanan dan minuman
Dikisahkan jin makan-makanan berasal dari kotoran manusia dan hewan, tulang, sari makanan dan minuman yang tidak disebutkan nama Allah, mereka menyukai aroma kemenyan, dan minuman yang memabukkan.

### Agama
Di antara mereka ada yang beriman dan ada pula yang kafir seperti halnya manusia, berdasarkan Al-Quran surah al-Jin.

dan

Hal ini sebagaimana layaknya manusia yang memiliki keyakinan dan aqidah yang berbeda-beda.

### Habitat
Bangsa Jin Janna hidup sekitar 70.000 tahun.
Bangsa Jin Bannul Janna hidup sekitar 18.000 tahun dan ditaklukan oleh Azazil ketika ia turun kebumi.

Menurut beberapa hadist setan dari golongan jin tinggal dibeberapa tempat, golongan jin kafir suka tinggal ditempat yang kotor, dan mereka juga ada yang berdiam di masjid, atau mengganggu manusia ketika salat. Tempat berdiam di antaranya adalah:
* WC (tempat yang bernajis dan kotor).
* Rumah.
* Pekuburan.
* Pasar.
* Dekat unta dan kandangnya.
* Lembah.
* Lautan.
* Padang pasir.
* Lubang yang berada di tanah.
* Tempat maksiat.
* Tempat antara panas dan teduh.
* Tempat atau benda yang dianggap keramat.
* Tempat sunyi.

### [[Qarin]]

Sebutan makhluk Allah dari golongan jin dan malaikat atau pendamping manusia dari lahir dari golongan jin yang selalu menggoda dan golongan malaikat yang selalu menyaksikan perbuatan baik manusia, sampai akhir hayat lalu qorin malaikat lapor menjadi saksi hidup manusia tersebut.

Yang dimaksud dengan qarin dalam surat Qaaf 50:27 ialah yang menyertai. Setiap manusia disertai "*Qarin* dari kalangan Jin". Allah berfirman, artinya: 

Manusia dan qarinnya itu akan bersama-sama pada hari berhisab nanti. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Aisyah mengatakan:
:*Muhammad keluar dari rumah pada malam hari, aku cemburu karenanya. Tak lama ia kembali dan menyaksikan tingkahku, lalu ia berkata: *"Apakah kamu telah didatangi syetanmu?"* *"Apakah syetan bersamaku?"* Jawabku, *"Ya, bahkan setiap manusia."* Kata Muhammad. *"Termasuk engkau juga?"* Tanyaku lagi. *"Betul, tetapi Allah menolongku hingga aku selamat dari godaannya."* Jawab Nabi (HR Ahmad).*

Berdasarkan hadis ini, Nabi Muhammad juga ternyata didampingi *qarin*. Hanya *qarin* itu tidak berkutik terhadapnya. Lalu bagaimana mendeteksi keberadaan jin (misalnya di rumah kita), apa tanda-tanda seseorang kemasukan jin? Tidak ada cara atau alat yang bisa mendeteksi keberadaan jin. Sebab jin dalam wujud aslinya merupakan makhluk gaib yang tidak mungkin dilihat manusia.

Manusia yang biasa tidak mampu melihat jin, melainkan mereka yang telah diizinkan Allah.Di dalam Al-Quran melarang sama sekali kita meminta pertolongan kepada Jin, ini membuktikan terdapat beberapa bilangan manusia yang mampu melihat dan berbicara dengan mereka. Ada juga sesetengah ahli agama yang tersilap bicara di atas nafsu mereka seperti mengatakan Jin memakan asap padahal perkara ini tidak disebut sama sekali di dalam Al-Quran. 

## Lihat pula
* Aladin
* Azazil
* Hantu
* Setan

## Referensi

### Catatan kaki

### Daftar pustaka

* 

## Pranala luar
* Darah Haid Makanan Jin? di Konsultasisyariah.com
* Perbedaan Antara Jin, Setan dan Iblis di Asy-Syariah.com 
* Apakah Jin bisa mati di Konsultasisyariah.com
* Sedikit Tentang Jin karya Muhammad Hanafi Maksum, Jakarta. Sumber: Lembaran Dakwah Uswatun Hasanah No. 915/Th. XIX, Jum'at ke-1, 7 *Rabiul Akhir* 1427 H / 5 Mei 2006 M.