Rukiah (Islam)

**Rukiah** atau **ruqyah** (Arab: **رقية**) adalah metode penyembuhan dengan cara mendoakan pada orang yang sakit akibat dari *‘ain* (mata hasad), sengatan hewan, bisa, sihir, rasa sakit, gila, kerasukan dan gangguan jin.

## Definisi ruqyah
Pengertian *ruqyah* secara terminologi adalah *al-‘udzah* (sebuah perlindungan) yang digunakan untuk melindungi orang yang terkena penyakit, seperti panas karena disengat binatang, kesurupan, dan yang lainnya. Ruqyah terkadang disebut pula dengan *‘azimah* (azimat). Fairuz Abadi berkata: “Yang dimaksud ‘azimah-‘azimah adalah ruqyah-ruqyah. Sedangkan ruqyah yaitu ayat-ayat Al-Qur`an yang dibacakan terhadap orang-orang yang terkena berbagai penyakit dengan mengharap kesembuhan.”

Sedangkan makna *ruqyah* secara etimologi syariat adalah doa dan bacaan-bacaan yang mengandung permintaan tolong dan perlindungan kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala untuk mencegah atau mengobati bala dan penyakit. Terkadang doa atau bacaan itu disertai dengan sebuah tiupan dari mulut ke kedua telapak tangan atau anggota tubuh orang yang meruqyah atau yang diruqyah.
Tentunya ruqyah yang paling utama adalah doa dan bacaan yang bersumber dari Al-Qur`an dan as-sunnah.

## Pembagian ruqyah
Dalam syariat Islam dikenal dua macam ruqyah, yaitu *ruqyah syar'iyyah* dan *ruqyah syirkiyyah*. *Ruqyah syar'iyyah* yaitu ruqyah yang benar menurut syariat Islam diantaranya dengan cara mendoakan dengan ayat Al-Qur'an, sebagaimana di antara nama surat Al-Fatihah adalah ''Ar-Ruqyah'', meminta perlindungan kepada Allah, zikir dan doa dengan maksud menyembuhkan sakit. Sedangkan *Ruqyah Syirkiyyah* adalah ruqyah yang bisa mengarah pada kesyirikan, yang biasa dipraktikkan dengan menggunakan bacaan dan Cara yang tidak diajarkan Al Qur'an, Hadits, dan para ulama atau menyelisihi nilai-nilai dalam Aqidah . Ruqyah syirkiyyah kadang juga mencampurkan Cara yang benar dan Cara yang salah. Praktik ruqyah syirkiyyah selain membahayakan secara aqidah, juga berefek buruk pada diri pasien.

## Batasan ruqyah
*Ruqyah* yang syar’i memiliki beberapa ketentuannya tertentu. Jika tidak memenuhi kriteria tersebut maka *ruqyah* tersebut tidak syar'i, yakni serupa dengan jampi-jampi yang dilakukan oleh para dukun. Kriteria *ruqyah* yang syar’i (yang sesuai syariat Islam) dijelaskan berikut ini:
* Bacaan ruqyah dengan menggunakan ayat Al Qur’an, do’a yang syar’i atau yang tidak bertentangan dengan do’a yang dituntunkan.
* Menggunakan bahasa Arab kecuali jika tidak mampu menggunakannya.
* Tidak bergantung pada ruqyah karena *ruqyah* hanyalah sebab yang dapat berpengaruh atau tidak.
* Isi *ruqyah* jelas maknanya.
* Tidak mengandung do’a atau permintaan kepada selain Allah (semisal kepada malaikat, jin, atau makhluk lainnya).
* Tidak mengandung ungkapan yang diharamkan, seperti celaan.
* Tidak menyaratkan orang yang diruqyah mesti dalam kondisi yang aneh seperti harus dalam keadaan junub, harus berada di kuburan, atau mesti dalam keadaan bernajis.

Sebagaimana dinukil dari *"Fathul Majid"*, Imam As-Suyuthi berkata, “Ruqyah itu dibolehkan jika memenuhi tiga syarat: Bacaan ruqyah dengan menggunakan ayat Al Qur’an atau nama dan sifat Allah. Menggunakan bahasa Arab atau kalimat yang mempunyai makna (diketahui artinya). Harus yakin bahwa ruqyah dapat berpengaruh dengan izin Allah, bukan dari zat ruqyah itu sendiri.”

Dari kriteria-kriteria di atas dijadikan tolok ukur untuk dapat mengkategorikan mana praktik ruqyah yang benar dan mana yang menyimpang. Jika si pelaku menggunakan mantra-mantra yang tidak jelas maknanya, menggunakan do’a yang tidak dipahami, atau menyembuhkan dengan jalan memindahkan penyakit yang diderita ke hewan, maka hal seperti ini dikategorikan sebagai tindak perdukunan. Lebih terlarang lagi apabila di dalamnya menggunakan jampi-jampi yang jelas-jelas mengandung kesyirikan, meminta tolong pada jin, atau meminta agar kita menyembelih hewan tertentu untuk jin. Yang seperti ini jelas syirik. Ibnu Mas'ud radhiyallahu ‘anhu berkata bahwa dia mendengar rasulullah  bersabda,
 Hadits ini menunjukkan akan adanya jampi-jampi atau mantra-mantra yang mengandung kesyirikan.

## Penerapan
Disebutkan dalam suatu hadits bahwasanya Nabi Muhammad pernah disihir orang, sehingga Malaikat Jibril datang dan mengajarkan *ruqyah* kepadanya dengan cara membaca Al-Mu’awwidzat sehingga hilanglah pengaruh sihir tersebut.

## Lihat pula
* Daftar bacaan Ruqyah
* Eksorsisme

## Rujukan

**Bibliografi**
* Tindakan preventif menghindari sihir & serangan Jin; Sa'id bin 'Ali bin Wahf Al-Qahthani; Sukoharjo (2007);Maktabah Al-Ghuroba
## Pranala luar
*  Fatwa tentang kesalahan-kesalahan dalam meruqyah
*  Cara melakukan ruqyah
*  Syarat Ruqyah Syar'iyah