Mazmur 116

**Mazmur 116** (disingkat **Maz 116**, **Mzm 116** atau **Mz 116**; di dalam Septuaginta dipisahkan menjadi: **Mazmur 114** dan **Mazmur 115**) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Tidak ada catatan nama penggubahnya.

## Teks
* Naskah-naskah kuno yang memuat pasal ini:
** Teks Masoret (salinan tertua dari abad ke-10 M)
** Septuaginta (terjemahan Alkitab Ibrani dalam bahasa Yunani dari abad ke-3 SM)
** Gulungan Laut Mati (dari abad ke-2 SM)
* Mazmur ini dibagi atas 19 ayat.
* Salah satu dari 6 Mazmur (Mazmur 113-118) yang membentuk Mazmur Pujian Hallel.

## Ayat 10
### Ayat 10 bahasa Indonesia
Terjemahan Baru
:*Aku percaya, sekalipun aku berkata: "Aku ini sangat tertindas."*
Terjemahan Lama
:*Bahwa aku percaya, maka sebab itu kataku: Wai, dahulu aku amat kepicikan.*

### Ayat 10 bahasa Ibrani
Teks Masoret (dibaca dari kanan ke kiri)
:האמנתי כי אדבר אני עניתי מאד׃
Transliterasi (dibaca dari kiri ke kanan)
: he--tî  ’ă-;   .
Terjemahan harfiah:
: Kuimani maka kuberkata/kuberbicara; aku menderita sangat.

### Ayat 10 catatan
Pada Septuaginta (versi terjemahan bahasa Yunani kuno dari abad ke-3 SM), Vulgata (versi bahasa Latin dari abad ke-4 M), versi bahasa Arab kuno, dan bahasa Etiopia kuno, ayat ini memulai mazmur baru yaitu "Mazmur 115", sedangkan ayat-ayat sebelumnya merupakan "Mazmur 114". Pemisahan ini tidak mempunyai dasar kuat pada naskah aslinya dalam bahasa Ibrani, juga tidak didukung oleh Targum; dan secara nyata bertentangan dengan kesinambungan terhadap ayat-ayat sebelumnya.

* **Aku percaya, <u>sebab itu</u> aku berkata-kata**
Kata sambung bahasa Ibrani כי  dapat diterjemahkan dengan berbagai cara, antara lain sebagai: "sebab", "sebab itu", "bahwasanya", "tetapi", "meskipun", "sekalipun", dan sebagainya. Terjemahan Lama dan terjemahan bahasa Inggris umumnya menerjemahkan sebagai "sebab itu" dan/atau "maka". Penafsiran ini didukung oleh kutipan rasul Paulus dalam suratnya yang kedua kepada jemaat di Korintus pasal 4:13 (lihat bagian "Tradisi Kristen").

Daud menyatakan imannya dalam kaitan dengan ayat-ayat sebelumnya, meskipun tidak menyebutnya secara terperinci, tetapi dibiarkan untuk dilengkapi dari pernyataan itu: ia tidak hanya peraya bahwa Allah itu ada, melainkan juga bahwa Allah itu penyayang dan pemurah, dan Dialah Allah-nya; yang membuat perjanjain dengannya, menata sebaga sesuatu, dan pasti: ia percaya janji-janji itu; dan khususnya janji agung Juruselamat dan keselamatan daripada-Nya: ia percaya Tuhan akan meluputkannya dari segala kesusahan, dan bahwa ia akan berjalan di hadapan-Nya, dan melihat kebajikan Allah di negeri orang hidup; ia percaya akan keadaan sukacita pada masa depan yang akan dinikmatinya seterusnya. Rasul Paulus mengutip ayat ini, dan menerapkannya pada dirinya serta pelayan Injil lainnya; menyatakan iman mereka akan kebangkitan orang mati, dan nilai penting kejayaan kekal yang mereka cari, (2 Korintus 4:13-14); dan karenanya berbicara bebas mengenai hal-hal ini. Iman memberikan keberanian dan kebebasan berbicara kepada manusia; yang digunakan oleh orang percaya dalam berdoa kepada Allah, dalam meyakini pandangan-pandangan mengenai-Nya, sebagai Allah mereka dalam Kristus; dan oleh Kristus, pribadi-Nya, darah, kesalehan, dan pengorbanan-Nya; ini memberikan keberanian dan kebebasan untuk berbicara terus terang, terus menerus dan tanpa halangan, akan Injil Kristus; ini memberikan hal yang sama kepada pribadi-pribadi orang Kristen, untuk berbicara bebas satu sama lain mengenai pengalaman rahmat mereka, dan menyatakan secara terbuka kepada gereja-gereja Kristus apa yang diperbuat Allah bagi jiwa-jiwa mereka;

:**Aku sangat tertindas;**
Ketika Daud percaya dan berkata-kata, dan meskipun melakukan semua itu, ia dapat menderita penindasan dan penganiayaan karena imannya, dan perkataan-perkataannya; khususnya mengenai sampainya ia pada tahta dan kekuasaan akan Kerajaan Israel. Tidak jarang pula bagi orang-orang kudus untuk dianiaya karena iman mereka, dan karena mereka berkata-kata tentang hal itu; tetapi hal-hal ini tidak menghalangi mereka; iman mereka tetap teguh, dan lebih berharga daripada emas yang dapat binasa; mereka memegang teguh pengakuan iman itu. Penganiayaan yang banyak dan berat merupakan nasib biasa bagi orang percaya.

## Tradisi [[Yahudi]]
* Setiap kali Hallel dibacakan, mazmur ini dibaca lengkap, kecuali pada ibadah bulan baru *[[Rosh Chodesh]]* dan 6 hari terakhir perayaan Paskah Yahudi, hanya dibaca ayat 1-11.

* Ayat 13 dipakai dalam *[[Havdalah]]*.

## Tradisi [[Kristen]]
* Sejumlah gereja mengikuti urutan penomoran Septuaginta, di mana mazmur ini terpisah menjadi 2: ayat 1-9 merupakan "Mazmur 114" sedangkan ayat 10-19 merupakan "Mazmur 115".
* Ayat 10 dikutip oleh rasul Paulus dalam suratnya yang kedua kepada jemaat di Korintus 4:13:
:*Namun karena kami memiliki roh iman yang sama, seperti ada tertulis: "*Aku percaya, sebab itu aku berkata-kata*", maka kami juga percaya dan sebab itu kami juga berkata-kata.*

## Lihat pula
* Hallel
* Bagian Alkitab yang berkaitan: 2 Korintus 4

## Referensi

## Pranala luar