Մարիամ Աստվածածնի անունները

[մինի|[Հայկական Աստվածամայր. Անի քաղաքի գլխավոր սրբապատկերը, որը անեցիները տեղափոխել են Ղրիմ՝ մոնղոլ-թաթարների նվաճումներից հետո։ Ավելի ուշ հայերն այն տեղափոխում են Կամենեց-Պոդոլսկ։ Այժմ պահվում է Կիևի մշակույթի ազգային թանգարանում]]
Մարիամ Աստվածածինը քրիստոնեության մեջ հայտնի է բազմաթիվ տարբեր տիտղոսներով (Օրհնյալ Մայր, Կույս Մարիամ, Աստվածամայր, Տիրամայր, Սուրբ Կույս, Մադոննա), էպիտետներով (Ծովի աստղ, դրախտի թագուհի, մեր ուրախության պատճառ), կոչերով («Պանագիա», ողորմության մայր, աստվածակիր) և մի քանի անուններով, որոնք կապված են վայրերի հետ (Լորետոյի Տիրամայր,  Ֆատիմայի Տիրամայր)։

Այս բոլոր նկարագրությունները վերաբերում են Մարիամ անունով մի կնոջ՝ Հիսուսի մորը (Նոր Կտակարանում)։ Դրանք տարբեր կերպ են օգտագործվում հռոմեական կաթողիկների, արևելյան ուղղափառների, և որոշ անգլիկանների կողմից։ (Մարիամ Մագդաղենացին, Մարիամ Կլոպասացին և Մերի Սալոմեն տարբեր կանայք են)։

Մարիամի որոշ նկարագրություններ պատշաճ վերնագրեր են, դոգմատիկ բնույթով, մինչդեռ որոշները պարզապես կոչումներ են։ Մյուս նկարագրությունները բանաստեղծական կամ այլաբանական են կամ ունեն ոչ պաշտոնական կարգավիճակ, բայց Եկեղեցու իշխանությունների կողմից ընդունված են տարբեր կերպով։ Մարիամի տիտղոսների հարուստ տեսականի նույնպես օգտագործվում է նրան նվիրված երաժշտական ​​ստեղծագործությունների մեջ։

## Մարիամի վաղ անունները

«Տիրամայրը» տարածված տիտղոս է, որը տրված է Մարիամին՝ ի նշան հարգանքի և պատվի։ Ֆրանսերեն նրան անվանում են «Նոտր Դամ», իսկ իսպաներեն՝ «Նուեստրա Սենյորա»։

* Մարիամը հայտնի է որպես «Նոր Եվա» առնվազն երկրորդ դարի վերջին կեսին։ Հուստինոս Փիլիսոփան (100–165) նրան այդպես է անվանել իր «Երկխոսություն Տրիֆի հետ» ստեղծագործության մեջ։ Այս գաղափարը հետագայում տարածել է Հիրենեոս Լիոնացին։
* Հովհաննես Ոսկեբերանը, 345 թվականին առաջին մարդն էր, որը օգտագործել է *Մարիամ Քրիստոնյաների օգնություն* անունը։ 
* *Ստելլա Մարիս* կամ Տիրամայր, ծովի աստղ, Մարիամ Աստվածածնի հնագույն անուն, որն օգտագործվում էր նրա հույսի նշան և քրիստոնյաների առաջնորդող աստղ լինելը ընդգծելու համար։

## Մարիամի կոչումներ՝ կապված արվեստի հետ

## Լատինական Ամերիկա
Լատինական Ամերիկայում Մարիամի մի շարք տիտղոսներ վերաբերում են նրա պատկերագրության մեջ ներկայացված, որոնք նույնացվում են որոշակի արդեն գոյություն ունեցող կոչումների հետ, հարմարեցված որոշակի տարածքներին։ Արգենտինայում *Լուժանի Տիրամայրը* Բրազիլիայում պատրաստված փոքրիկ հախճապակի պատկեր է, որը ուղարկվել է Արգենտինա 1630 թվականի մայիսին։ Այն ոգեշնչված է Մուրիլյոյի *Անբասիրով*։ Կոպակաբանայի Տիրամայրը (Բոլիվիա) Մարիամին նվիրվածության հետ կապված կերպար է՝ «Ամենաօրհնյալ Կույս դե լա Կանդելարիա, Կոպակաբանայի Տիրամայրը» վերնագրով։ Մոտ չորս ոտնաչափ բարձրությամբ արձանը պատրաստել է Ֆրանցիսկո Տիտո Յուպանկին մոտ 1583 թվականին և պատված է ինկերի արքայադստեր գույներով և զգեստներով։

## Արևելյան Ուղղափառ Եկեղեցի

Թեոտոկոս նշանակում է «Աստվածակիր» և թարգմանվում է որպես «Աստծո մայր»։ Այս տիտղոսը Մարիամին տվել են Երրորդ Տիեզերական ժողովում Եփեսոսում մ.թ. 431 թվականին (Ղուկաս 1:43)։

## Արտաքին հղումներ
*Մարիամի բոլոր հունարեն, լատիներեն և սիրիերեն լեզուներով էպիտետները հավաքելու հնագիտական ​​նախագիծ
*Մարիամի Միջազգային հետազոտությունների ինստիտուտ 
*Մարիամի 6000 կաթողիկ տիտղոսների ցանկ
*Մարիամի գրադարան
*Սրբերի տիտղոսների արևելյան ուղղափառ ըմբռնումը

## Ծանոթագրություններ

Կատեգորիա:Աստվածաբանություն
Կատեգորիա:Հիսուս Քրիստոս
Կատեգորիա:Նոր Կտակարանի անձինք