Օֆանիմ

**Օֆանիմ** ( կառք, եզակի թիվը՝  ōp̄ān), որը այլ կերպ գրված է *աուֆանիմ*, նաև *գալգալիմ* ( , գնդեր, անիվներ, պտտահողմեր; եզակի`  ), վերաբերում է անիվներին, որոնք տեսանելի են Եզեկիելի «կառքի տեսիլքում» (եբրայերեն ) -ում։ Մեռյալ ծովի մատյաններից (4Q405) մեկը դրանց մեկնաբանում է որպես հրեշտակներ. Ենովքի գրքի հատվածները (61:10, 71:7) ներկայացնում են նրանց որպես երկնային էակների դաս, որոնք (Քերովբեների և Սերաֆիմների հետ միասին) երբեք չեն քնում, այլ պահպանում են Աստծո գահը։ Քրիստոնեական հրեշտակաբանության մեջ նրանք հրեշտակների երգչախմբերից (դասերից) են և կոչվում են նաև «Գահեր»։

Այս *անիվները* կապված են -ի հետ (նշվում է որպես գալգալ, ավանդաբար «գալգալինի անիվները», «կրակոտ բոց» և «վառվող կրակ») աչքերով ծածկված չորս անիվներից (յուրաքանչյուրը կազմված է երկու բույն անիվներից), որոնք շարժվում են թևավոր Քերովբեների կողքին՝ Աստծո գահի տակ։ Չորս անիվները շարժվում են Քերովբեների հետ, քանի որ քերովբեների ոգին նրանց մեջ է։ Ենովքի երկրորդ գիրքը (20:1, 21:1) նույնպես նրանց անվանել է «բազմաչիրներ»։

Ենովքի առաջին գիրքը (71.7) կարծես թե ենթադրում է, որ Օֆանիմները քրիստոնեության մեջ հավասարվում են «Գահերին», երբ դրանք բոլորը միասին են թվարկում հերթականությամբ. «...շրջապտույտ էին Սերաֆիմը, Քերովբեները և Օֆանիմները»։

## Գործառույթ
thumb|upright=0.9
Ասվում է, որ դրանք Տիրոջ Երկնային կառքի (Մերքաբա) իրական անիվներն էին:«Չորս անիվները ունեին եզրեր և ունեին շողեր, և նրանց շրջանակները լի էին աչքերով շուրջբոլորը»։
Նրանց նաև հաճախ անվանում են «բազմաչարներ»։

## Օֆանիմը հոգևոր ավանդույթներում
### Օֆանիմը հուդայականության մեջ
Մայմոնիդը հրեական հրեշտակային հիերարխիայի մասին իր բացահայտման մեջ Օֆանիմին նշում է որպես Աստծուն ամենամոտիկ հրեշտակներից երկրորդը։

#### Աղոթքի մեջ
Առավոտյան աղոթքի քեդուշա բաժինը ներառում է այս արտահայտությունը. «Օֆանիմները» և սուրբ կենդանի արարածները մեծ աղմուկով վեր են կենում, նայում դեպի «սերաֆիմները» և գովաբանում են՝ ասելով. «Օրհնյալ լինի Աստծո փառքը Նրա կողմից». Այս կոնկրետ հատվածի ոգեշնչումը Եզեկիելի տեսիլքն է։ Աստծուն փառաբանող հրեշտակների թեման մտցվել է փայտանիմի (հրեա պատարագային բանաստեղծներ) հատվածում։

Օֆանիմները հիշատակվում են «Էլ Ադոն» աղոթքում, որը հաճախ երգում է ժողովը, որպես ավանդական Շաբբաթ առավոտյան ծառայության մի մաս։

Հրեական հրեշտակային հիերարխիայում գահերն ու անիվները տարբեր են։ Սա ճիշտ է նաև կաբալիստական հրեշտակային հիերարխիայում։

### Գահեր Ուղղափառ Եկեղեցում
«De Coelesti Hierarchia»-ն վերաբերում է Հին Կտակարանի նկարագրության Գահերին՝ որպես առաջին ոլորտի երրորդ կարգ, մյուս երկու բարձրակարգ կարգերը՝ Քերովբեներն ու Սերաֆիմները։

Այս տեսակետն ընդունել են նաև Կաթոլիկ եկեղեցին և Թոմաս Աքվինացին։

### Բոցի Տերը Արևմտյան Իմաստության Ուսմունքներում
«Rosicrucian Cosmo-conception»-ում ասվում է, որ «Բոցի տիրակալը», Ելոհիմի հիերարխիան, որը աստղագուշակորեն նշանակված է առյուծին, Գահերն են (Հին Կտակարանի նկարագրությունից, «քանի որ նրանց մարմինների փայլուն պայծառությունն ու նրանց մեծ հոգևոր ուժերը»); մյուս երկու բարձրակարգ հիերարխիաները նույնպես Քերովբեներն ու Սերաֆիմներն են։ Ըստ այս հայեցակարգի, երկնային Սերաֆիմներն ու Քերովբեները, ինչպես նաև Օֆանիմները շարունակում են օգնել մարդկանց հոգևոր էվոլյուցիայի մեջ. ինչպես և երկնային հրեշտակապետներն ու հրեշտակները։

## Տես նաև
* Աթոռներ
* Հրեշտակներ
* Սերովբեներ
* Քերովբեներ
* Պետություններ, հրեշտակապետեր, հրեշտակներ

## Ծանոթագրություններ

Կատեգորիա:Հրեշտակներ հուդայականությունում
Կատեգորիա:Հրեշտակներ քրիստոնեությունում
Կատեգորիա:Հրեշտակների դասեր