Օսիկացու

ճապոնական ֆանդոմային ենթամշակույթ է, որը տարածված է երիտասարդների, մասնավորապես՝ երիտասարդ կանանց շրջանում, որտեղ անձը զգալի քանակությամբ ժամանակ և գումար է ծախսում իր կուռքին կամ սիրելի կերպարին աջակցելու համար, հիմնականում որպես երկրպագուի ինքնության ձև։ Այն ժողովրդականություն է ձեռք բերել COVID-19 համավարակի ժամանակ և համեմատվել է արևմտյան «սթեն» մշակույթի հետ։ Ենթամշակույթը և դրա գործունեությունը քննադատության են ենթարկվել կախվածություն և անառողջ ծախսեր խրախուսելու համար, մինչդեռ բիզնեսներն ու տնտեսագետները այս միտումը տեսնում են որպես Ճապոնիայի տնտեսությունը վերակենդանացնելու հնարավոր միջոց։

## Սահմանում
մինի|230x230փքս|Ծաղիկներ են թողնվել որպես նվեր VTuber գործակալության Hololive Production անդամներին։
«Օշիկացու» տերմինը ծագում է ժարգոնային տերմինից , որը նշանակում է «սիրված» կամ «մեկը, ում աջակցում են», և , որը նշանակում է «զբաղմունք»։ Մարդու օսի-ն կարող է լինել ամեն ինչ, բայց ամենից հաճախ ճապոնական և կորեական կուռքեր, անիմեի և տեսախաղերի կերպարներ են, դերասաններ, YouTube-ներ (հատկապես VTuber-ներ), և նույնիսկ պոռնոաստղեր։  զբաղմունքը ընդունված է որպես սիրո արտահայտում մեկի օսիի նկատմամբ, որը սովորաբար լինում է ֆինանսական օգնություն։

Օսիկացուին մասնակցողները բավարարվածություն են պատճառում սիրելի մեկին աջակցելը և հավատում են, որ այդ միջոցառումները օգնում են թեթևացնել սթրեսը։ Այն նաև դիտվում է որպես ֆանդոմում սեփական ինքնությունը հաստատելու միջոց, որի դեպքում սոցիալական ցանցերում ներկայացման գրառումները հաճախ սկսվում են հրապարակողի օսի անունը թվարկելով։ Օսիկացուի մեկ այլ կարևոր կողմ է սեփական օսիի տարածումը ուրիշներին՝ նրանց ժողովրդականությունը բարձրացնելու նպատակով։

## Դեմոգրաֆիկ
VideoResearch-ի 2024 թվականի հարցման արդյունքում պարզվել է, որ իրենց 4000 հարցվածներից Z սերնդի 62.1%-ը, միլլենիալների 40.4%-ը և X սերնդի 27.1%-ը իրենց համարել են օսի ունեցող։ X սերնդի հարցվածներն ավելի հակված էին երաժշտին որպես իրենց օսի նշելուն, մինչդեռ միլենիալներն ու Z սերնդի ներկայացուցիչները ամենից հաճախ անվանում էին կուռք, իսկ երկրորդ տեղում էին հորինված կերպարները։ YouTuber-ներին և Vtuber-ներին հիշատակել են միայն Z սերնդի հարցվածները։ Intage Inc.-ի կողմից անցկացված ուսումնասիրությունը ցույց է տվել, որ կանայք ավելի հակված են օսի ունենալուն, իսկ երիտասարդ խմբերի մոտ այդ ցուցանիշն ավելի բարձր է թե՛ տղամարդկանց, թե՛ կանանց շրջանում։ A3 Inc.-ի կողմից անցկացված համազգային հարցման արդյունքում պարզվել է, որ մոտավորապես 28 միլիոն հարցվածներից յուրաքանչյուր երրորդը նշել է, որ ունի ։

## Պատմություն
Օսիկացուի արմատները կարելի է գտնել դեռևս 1980-ական թվականներին՝ ճապոնական իդոլ մշակույթի սկզբնական վերելքի հետ մեկտեղ։ Ասում են, որ «oshi» տերմինը ծագել է իդոլ խմբերի երկրպագուների ժարգոնային խոսքից և հիմնականում տարածվել է Morning Musume-ի երկրպագուների միջոցով անանուն հաղորդագրությունների ֆորում 2channel-ում։ Մեկ այլ իդոլ խմբում՝ AKB48-ում, երկրպագուները կարող էին քվեարկել, թե որ իդոլներին են ցանկանում տեսնել խմբի հաջորդ սինգլի առաջնագծում, որը հայտնի դարձավ որպես , որը նշանակում է խորհուրդ տալ։

Մոտավորապես նույն ժամանակահատվածում անիմեի ֆանդոմում որոշ օտակու տղամարդիկ երդվել էին հրաժարվել իրական կյանքում հանդիպումներից՝ նախապատվությունը տալով անիմեի և վիզուալ նովելների հորինված կերպարներին: Ակիհիկո Կոնդո անունով մի տղամարդ վերնագրերում հայտնվեց վիրտուալ կուռք Հացունե Միկուի հետ ամուսնանալու համար։

«Օսիկացու» տերմինն առաջին անգամ առցանց հայտնվել է 2016 թվականին և 2018 թվականին սկսել է ժողովրդականություն ձեռք բերել Twitter-ում։ Ենթամշակույթը սկսեց զգալիորեն աճել COVID-19 համավարակի ընթացքում, որպես կյանքի փախուստի մի ձև։ 2021 թվականին այս տերմինը առաջադրվել էր Ճապոնիայի տարվա բառի անվանակարգում։ JR East Marketing & Communications-ի կողմից 2022 թվականին անցկացված հարցման արդյունքում պարզվել է, որ իրենց հարցմանը մասնակցած 15-ից 45 տարեկան 17 հազար մարդկանց 57.4%-ը նշել է, որ իրենք օսի ունեն:

2024 թվականի դրությամբ ենթամշակույթն այլևս հիմնականում չի սահմանափակվում երիտասարդներով, քանի որ Հարումեկուի կողմից անցկացված հարցումը ցույց է տվել, որ 50 տարեկան կանանց 46%-ն ունեցել է օսի, որին որոշակիորեն ֆինանսապես աջակցել է։

## Մշակույթ
 գործունեության մեջ են մտնում համերգներին մասնակցելը, ֆան-արտ նկարելը և ֆանֆիկներ գրելը։ Ենթամշակույթի երկրպագուները հայտնի են նաև իրենց օսիի մեծ քանակությամբ ապրանքներ գնելով՝ սկսած CD-ներից մինչև հավաքածուների իրեր, ինչպիսիք են պաստառները։ Ենթամշակույթում տարածված են նաև համերգների ժամանակ կուռքերին ծափահարելու համար օգտագործվող իրերը, ինչպիսիք են գրիչի լույսերը և դրոշները։

Իտա-բագի ստեղծումը օսիկացու մշակույթի մեծ մասն է կազմում, չնայած այս գործունեությունը նախորդում է այս միտումին։ Այս պայուսակների պատրաստումը հաճախ թանկ է, քանի որ ծածկված են կրողի հագուստով։ Իտա-պայուսակները հաճախ ունեն թափանցիկ պատուհան՝ կոճակներ, փափուկ տիկնիկներ, օղազարդ և այլ ապրանքներ ցուցադրելու համար։

## Տնտեսական ազդեցություն
COVID-19 համավարակից հետո գնաճը ստիպեց ճապոնացի սպառողներին կրճատել իրենց ծախսերը, բացի այդ, աշխատավարձերը բարձրանում են։ Կառավարությունը և կորպորատիվ կազմակերպությունները իրենց ուշադրությունը սևեռել են լրատվամիջոցների և զվարճանքի վրա՝ երկրում տնտեսական աճը վերականգնելու համար, որտեղ օաիկացուն զգալի ուշադրության է արժանանում որպես պոտենցիալ շարժիչ ուժ։

Ճապոնական CDG մարքեթինգային ընկերության և օսիկացուի հետ կապված ապրանքների ոլորտում մասնագիտացած Oshicoco ընկերության կողմից անցկացված հարցումը ցույց է տվել, որ երկրպագուները տարեկան միջինում 250000 յեն են ծախսում իրենց օսիի վրա, և գնահատվում է, որ 2025 թվականի դրությամբ Ճապոնիայի 14 միլիոն մարդ կամ ընդհանուր բնակչության 11%-ը զբաղվում է օսիկացուով: Ընդհանուր առմամբ, Ճապոնիայում տարեկան օսիկացուի հետ կապված ապրանքների վրա ծախսվում է մոտ 3.5 տրիլիոն իեն, որը կազմում է Ճապոնիայի տարեկան մանրածախ վաճառքի 2.1%-ը։

## Քննադատություն
Օսիկացու ենթամշակույթը քննադատության է ենթարկվել անառողջ ծախսերը խրախուսելու և կախվածությունների ձևավորումը խրախուսելու համար: Toyo Keizai ամսագրում անցկացված հարցումը ցույց է տվել, որ 20 տարեկան հարցվածների 50%-ը և 30-40 տարեկան հարցվածների 40%-ը օշիկացուն համարել են իրենց կյանքի ֆինանսական բեռ։  Ճապոնացի հոգեբույժ Կոտարո Նիշիմուրան, որը մասնագիտացած է կախվածությունների մեջ, ասում է, որ օսիկացուն հարաբերություններից կախվածության մի տեսակ է, որը կարող է նույնքան վտանգավոր լինել, որքան խաղամոլությունը կամ ալկոհոլային կախվածությունը։

Կոդակա Մայկոյի «Ընդունիր ինձ այնպիսին, ինչպիսին կամ» հոդվածում նա անդրադառնում է այն բանին, թե ինչպես են Ճապոնիայում կանանց միայնությունը շահագործվում այնպիսի բաների կողմից, ինչպիսիք են մասնավոր «ժամադրությունների» ծառայությունները: Սակայն նա նաև նշում է, որ իրենց օսիների «սերը նվաճելը» այս երկրպագուների վերջնական նպատակը չէ, այլ նրանք օսիկացուն դիտարկում են որպես ինքնաճանաչման միջոց՝ աջակցելով սեփական օշիի ընդունմանը որպես ինքնություն։

## Ծանոթագրություններ

Կատեգորիա:Ճապոներեն բառեր և արտահայտություններ