Շնորհի երրորդ աշխատանք

**Շնորհի Երրորդ աշխատանքը**, որը նաև կոչվում է երրորդ օրհնություն, ուսմունք է, որը հիմնականում կապված է Պենտեկոստեական սրբության շարժման հետ, որը որպես ապացույց նշում է Սուրբ Հոգու մկրտությունը և լեզուներով խոսելը։ Պենտեկոստեական սրբությունները սովորեցնում են Սուրբ Հոգու մկրտությունը՝ քրիստոնյա հավատացյալին Աստծուն ծառայելու զորություն տալու համար։

## Պատմություն
Մեթոդիզմը, Ջոն Ուեսլիի ուսմունքներին համապատասխան, ուսուցանում է շնորհի երկու գործ՝ Նոր ծնունդ (շնորհքի առաջին գործ) և ամբողջական սրբացում (շնորհքի երկրորդ գործ)։ Մեթոդիզմի համակարգված աստվածաբան Ջոն Ուիլյամ Ֆլետչերը ողջ սրբացման ընդունումը անվանեց Սուրբ Հոգով մկրտություն, որն արտացոլված է տարբեր մեթոդիստական ​​դավանանքների, ներառյալ սրբության շարժման վարդապետության մեջ։ 

Սուրբ Պենտեկոստալիզմի հայրերը՝ Չարլզ Փարհամը (ով հիմնել է Բեթելի Աստվածաշնչի քոլեջը) և Ուիլյամ Սեյմուրը (ով կազմակերպել է Ազուսա փողոցի վերածնունդը) ուսուցանել են, որ ի լրումն Նոր Ծննդյան առաջին և ամբողջ սրբացման երկրորդ աշխատության, կա նաև շնորհքի երրորդ գործը, որը արտահայտվում է լեզուներով խոսելու միջոցով։ Այս առնչությամբ «Փարհամը արդարացումը համարում էր կատարված մեղքերի հեռացում, սրբացումը՝ մեղք գործելու բնածին հակվածության վերացում, մինչդեռ Սուրբ Հոգու մկրտությունը զորության փոխանցում էր»։ Պարհամն ուսուցանել է, որ մեթոդիզմը սխալվել է՝ «սրբացումը համարելով Սուրբ Հոգու մկրտության հոմանիշը»։Ըստ պարհեմյանների և սեյմուրյանների, սա ոչ թե ամբողջ սրբացման երկրորդ շնորհն էր, այլ շնորհքի երրորդ գործողությունը, որը «կարողություն տվեց քրիստոնյային ծառայության համար»։ Երբ «այլ լեզուներով խոսելը դրսևորվում էր հավատացյալների կյանքում», հավատացյալը կարող էր վկայել, որ նա ստացել է շնորհի երրորդ աշխատանքը և «օժտված է երկնային զորությամբ»։

Ազուսայի փողոցի վերածննդին ներկաների վկայությունն էր. «Ես փրկված եմ, սրբացված և լցված եմ Սուրբ Հոգով»՝ հղվելով Պենտեկոստեական սրբության՝ հիսունականության ամենահին ճյուղի ուսուցանված շնորհքի երեք գործերին։ Այս գործողությունները բացատրվում են հետևյալ սկզբունքով. «Սուրբ Հոգին չի կարող լցնել անմաքուր անոթ», ուստի սրտի մաքրումը ամբողջական սրբացման միջոցով անհրաժեշտ է մինչև անձի՝ Սուրբ Հոգով լցնելը կամ մկրտելը։

Կրակով մկրտված Սրբություն եկեղեցին, Բենջամին Հարդին Իրվինի ղեկավարությամբ, սկսած 1895 թվականից, ընդլայնեց մեթոդիստական ​​ավանդույթը՝ ուսուցանելով շնորհքի երեք գործեր: Առաջին աշխատանքը՝ «Նոր ծնունդը», նույնն էր, ինչ մեթոդիզմում, նշանավորելով քրիստոնյայի հոգևոր կյանքի սկիզբը: Երկրորդ աշխատանքը՝ «Ամբողջ սրբացում» (Սուրբ Հոգով մկրտություն), նույնպես համահունչ է մեթոդիստական ​​վարդապետության հետ՝ շեշտը դնելով մաքրագործման և զորացման վրա: Այնուամենայնիվ, Կրակով մկրտված Սրբություն Եկեղեցին ներկայացրեց շնորհի երրորդ գործը, որը կոչվում էր Կրակով մկրտություն, որը ուսուցանվում էր որպես սրբացումից տարբերվող լրացուցիչ հոգևոր զորացում: Այս վարդապետությունը պահանջում էր, որ հավատացյալները նախ փորձեին երկրորդ աշխատանքը՝ Ամբողջական սրբացումը, նախքան կրակով մկրտությունը ստանալը: 20-րդ դարասկզբին Սրբության Պենտեկոստալիզմը ի հայտ եկավ շնորհի երրորդ աշխատանքի նոր ըմբռնմամբ: Այն սահմանում էր Սուրբ Հոգու մկրտությունը, որը վկայում է լեզուներով խոսելու միջոցով, որպես քրիստոնյաների համար գերագույն հոգևոր փորձ: Այս վերաիմաստավորումը ազդեց Կրակով Մկրտված Սրբություն Եկեղեցու շատերի վրա՝ հանգեցնելով զգալի փոփոխությունների: Եկեղեցու մեծամասնությունը ընդունեց Հոգեգալստական ​​տեսակետը շնորհի երրորդ աշխատանքի մասին՝ որպես Սուրբ Հոգու մկրտություն լեզուներով: Այնուամենայնիվ, ավելի փոքր խումբ, որն այժմ հայտնի է որպես Աստվածաշնչի Սրբության Եկեղեցի, մերժեց այս դիրքորոշումը և վերադարձավ մեթոդիստական ​​ուսմունքին երկու շնորհքի գործերի՝ Նոր Ծնունդ և Ամբողջական Սրբացում:

## Վարդապետական ​​ձևակերպում
Առաքելական Հավատքի Եկեղեցին՝ Պենտեկոստեական Սրբության սկզբնական դավանանքներից մեկը, որն իր արմատները ձգում է դեպի Ազուսա փողոցի վերածնունդը, տալիս է շնորհի երրորդ աշխատանքի հետևյալ բացատրությունը, որն արտացոլում է Սուրբ Հոգու մկրտության մասին Պենտեկոստեական Սրբության ուսմունքը.

## Ծանոթագրություններ

## Արտաքին հղումներ
*Սրբություն Պենտեկոստեական վարդապետություն

Կատեգորիա:Աստվածաբանություն
Կատեգորիա:Աստվածաշնչյան արտահայտություններ
Կատեգորիա:Աստվածաշունչ
Կատեգորիա:Քրիստոնեություն