Տրանսիլվանիայի պատմություն

**Տրանսիլվանիա,** պատմական շրջան, որը գտնվում է Ռումինիայի կենտրոնական մասում։ Այն տարբեր ժամանակահատվածներում եղել է տարբեր պետությունների և կայսրությունների մաս․Դակիա (I–II դար )Հռոմեական Դակիա (II–III դար), Հունների կայսրություն (IV–V դար), Գեպիդների պետություն (V–VI դար), Ավարական խանություն (VI–IX դար) և Առաջին Բուլղարական թագավորություն (IX դար)։ IX դարի վերջին Տրանսիլվանիայի արևմտյան հատվածը գրավեցին հունգարացիները, իսկ 1000 թվականին այն դարձավ նորաստեղծ Հունգարիայի թագավորության մաս։ 1526 թվականին Մոհաչի ճակատամարտից հետո Տրանսիլվանիան մտավ Արևելա-Հունգարական թագավորության մեջ, որից հետագայում առանձնացավ որպես Տրանսիլվանիայի իշխանություն։ XVI-XVII դարերի մեծ մասում իշխանությունը գտնվում էր Օսմանյան կայսրության վասալական կարգավիճակում՝ միաժամանակ համարվելով Հաբսբուրգների կայսրության վասալ։ 1690 թվականին Հաբսբուրգները Տրանսիլվանիան նվաճեցին՝ այն դիտարկելով որպես Հունգարական թագի մաս։ 1711 թվականից սկսած Հաբսբուրգները ամրապնդեցին իրենց իշխանությունը տարածաշրջանում, և Տրանսիլվանիայի իշխանները փոխարինվեցին կայսերական կառավարիչներով։ 1867 թվականի Ավստրո-Հունգարական համաձայնագրից հետո Տրանսիլվանիայի ինքնավար կարգավիճակը վերացվեց, և այն ընդգրկվեց Հունգարիայի թագավորության կազմում՝ որպես Ավստրո-Հունգարական կայսրության մաս։

Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո Տրանսիլվանիան ընդգրկվեց Ռումինիայի կազմում։ 1940 թվականին Տրանսիլվանիայի հյուսիսային հատվածը վերադարձվեց Հունգարիային երկրորդ Վիեննական արբիտրաժի համաձայն, սակայն Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո կրկին վերադարձվեց Ռումինիային։

Տրանսիլվանիան աչքի է ընկնում իր մշակութային, լեզվական, կրոնական և էթնիկ բազմազանությամբ։ 1437-1848 թվականներին իշխանության բաժանումը տեղի էր ունենում հիմնականում հունգարական ազնվականների, գերմանացի քաղաքաբնակների և գնչուների (հունգարական էթնիկական խումբ) միջև։ Տարածաշրջանի բնակչությունը կազմված էր վալախներից, հունգարներից (հիմնականում գնչուներից) և գերմանացիներից։ Ներկայումս բնակչության մեծ մասը ռումիններ են, սակայն զգալի փոքրամասնություններ (հիմնականում՝ հունգարներ և գնչուներ) շարունակում են պահպանել իրենց ավանդույթները։ Տրանսիլվանիայի սաքսերը կազմում են բնակչության մոտ մեկ տոկոսը, իսկ ավստրիական և գերմանական ազդեցությունը նկատելի է ճարտարապետության և քաղաքային լանդշաֆտում։ Տարածաշրջանի պատմությունը արտացոլված է նաև նրա կրոնական բազմազանության մեջ։ Տրանսիլվանիայի ռումինների մեծ մասը պատկանում է ուղղափառ եկեղեցուն, սակայն XVIII դարից սկսած նշանակալի ազդեցություն է ունեցել նաև հունա-կաթոլիկ եկեղեցին։ Հունգարացիները հիմնականում կաթոլիկներ կամ ռեֆորմատներ են, բայց կան նաև ունիտարներ։ Տրանսիլվանիայի սաքսերը հիմնականում լյութերականներ են, մինչդեռ Դանուբյան շվաբները՝ կաթոլիկներ։ Ռումինիայի բապտիստների միությունը Եվրոպայում երկրորդ խոշորագույնն է, իսկ յոթերորդ օրվա ադվենտիստները տարածվեցին 1989 թվականից հետո։

## Հնագույն պատմություն
### Դակիայի մաս
right|thumb|250px|Դակյան պետություն Բուրեբիստայի օրոք|alt=Green relief map bordering the Black SeaՀերոդոտոսը հիշատակում է Ագաթիրսների ժողովրդին, որոնք բնակվում էին Տրանսիլվանիայում մ.թ.ա. 5-րդ դարում։ Նա նկարագրել է նրանց որպես հարուստ մարդիկ, ովքեր սիրում էին կրել ոսկյա զարդեր։ Հերոդոտոսը նաև պնդում էր, որ ագաթիրսներն ունեն ընդհանուր կանայք, այդ պատճառով նրանք բոլորն իրար եղբայրներ էին։

Դակիայի թագավորությունը ձևավորվել է մ.թ.ա. 2-րդ դարի սկզբում՝ թագավոր Օրոլի իշխանության տակ։ Բուրեբիստայի օրոք, ով Հուլիոս Կեսարի ժամանակակիցն էր, թագավորությունը հասավ իր ամենամեծ հզորությանը։ Տրանսիլվանիայի ներկայիս տարածքները Դակիայի քաղաքական կենտրոնն էին։

Դակերը հաճախ հիշատակվում են Օգոստոսի կողմից, որի օրոք նրանք ստիպված էին ճանաչել հռոմեական գերիշխանությունը։ Այնուամենայնիվ, դակերը չեն հնազանդվել, և ավելի ուշ ժամանակներում ձմռան ամիսներին անցել են սառած Դանուբը և ավերել հռոմեական քաղաքները, որոնք գտնվում էին նոր ձեռք բերված Մեզիայի հռոմեական նահանգում։

Դակերը կառուցել են մի շարք կարևոր ամրացված քաղաքներ, որոնցից մեկն էր Սարմիզեգետուզան (ներկայիս Հունեդոարայի մոտակայքում)։ Նրանք բաժանված էին երկու խավի՝ արիստոկրատիայի (tarabostes) և հասարակ մարդկանց (comati):

### Հռոմեական Դակիա
Հռոմեական կայսրության ընդլայնումը Բալկաններում դակերին բերեց բացահայտ բախման Հռոմի հետ։ Դեցեբալոսի իշխանության ժամանակ դակերը մասնակցեցին մի քանի պատերազմների հռոմեացիների դեմ՝ մ.թ. 85-89 թվականներին։ Երկու պարտություններից հետո հռոմեացիները ստացան որոշակի առավելություն, սակայն ստիպված եղան խաղաղություն կնքել, քանի որ Դոմիցիանոսը պարտություն կրեց մարկոմաններից։ Արդյունքում, դակերը մնացին անկախ, բայց պարտավորվեցին ամեն տարի հարկ վճարել կայսրին։ Դեցեբալոսը որոշ ժամանակ պահպանեց խաղաղության պայմանները, բայց շուտով նոր ապստամբություն բարձրացրեց և թալանեց Դանուբից այն կողմ գտնվող հռոմեական գաղութները։

thumb|250px|right|Հռոմեական Դակիա
[thumb|250px|[Տրայանոսի սյուն|Տրայանոսի սյան վրա պատկերված Դակիայի բնակչությունը|alt=Cross section of Dacian society]]
Մ.թ. 101 թվականին կայսր Տրայանոսը նոր ռազմական արշավ սկսեց դակերի դեմ, որը ներառում էր Սարմիզեգետուզայի պաշարումն ու դակերի պետության մի մասի օկուպացումը։ Դեցեբալոսը թողնվեց որպես ղեկավար՝ հռոմեական պրոտեկտորատի ներքո։ Երեք տարի անց դակերը ապստամբեցին և ոչնչացրին Դակիայում գտնվող հռոմեական զորքերը։ Մ.թ. 106 թվականին կայսր Տրայանոսը կրկին զորքեր հավաքեց Դակիայի դեմ երկրորդ պատերազմի համար։ Ի տարբերություն առաջին պատերազմի, երկրորդը բաղկացած էր մի շարք բախումներից, որոնք մեծ կորուստներ պատճառեցին հռոմեացիներին։ Սակայն, ի վերջո, Հռոմը հաղթեց և նվաճեց Դակիան։ Սարմիզեգետուզայի համար մարտը տեղի ունեցավ 106 թվականի ամռան սկզբին։ Դակերը հետ մղեցին առաջին հարձակումը, բայց քաղաքի ջրատար համակարգը ոչնչացվեց։ Քաղաքը բռնկվեց հրդեհով, տաճարների սյուները կոտրվեցին, և ամրոցային համակարգը քանդվեց։ Սակայն պատերազմը շարունակվեց։ Դեցեբալոսի վստահված անձի՝ Բասիլիսի դավաճանության շնորհիվ հռոմեացիները գտան Դեցեբալոսի գանձերը Շտրեյ գետում։ Կարկոպինոյի հաշվարկներով՝ դրանք կազմել են 165.5 տոննա ոսկի և 331 տոննա արծաթ։ Դակերի թագավորի բանակի վերջին մարտը տեղի ունեցավ Պորոլիսումում (Մոյգրադում)։ Դակերի մշակույթը դաստիարակում էր զինվորների, ովքեր մահից չէին վախենում, իսկ պատերազմը նրանց համար կյանքի հիմնական ուրախությունն էր։ Դեցեբալը, նահանջելով դեպի լեռները, հետապնդվում էր Տիբերիոս Կլավդիոս Մաքսիմոսի գլխավորած հռոմեական հեծելազորով։ Դակերի հավատքը Զալմոքսիսի հանդեպ թույլ էր տալիս ինքնասպանություն գործել ծայրահեղ իրավիճակներում՝ ցավից և տառապանքից խուսափելու համար։ Դեցեբալոսի վերջին խոսքը լսելուց հետո շատ դակեր ինքնասպան եղան։ Միայն Դեցեբալը փորձեց թաքնվել՝ հույս ունենալով, որ կկարողանա լեռներում և անտառներում գտնել հնարավորություն պայքարը շարունակելու համար։ Սակայն հռոմեական հեծելազորը չէր դադարում նրան հետապնդել։ Երբ նա հազիվ փրկվեց գերությունից, Դեցեբալոսը ինքնասպան է լինում՝ թրով (կամ մանգաղով) կտրելով իր կոկորդը։ Նրա մահվան տեսարանը պատկերված է Տրայանոսի սյունի վրա։

Դակյան պատերազմի պատմությունը գրել է Դիոն Կասսիոսը։

### Հետհռոմեական շրջան
Հռոմեացիները սկսեցին ոսկու հանքերի մշակումն իրենց նոր Դակիա նահանգում և կառուցեցին մուտքի ճանապարհներ ու ամրոցներ (օրինակ՝ Աբրուդում)՝ դրանց պաշտպանությունն ապահովելու համար։ Տարածքում ձևավորվեց ուժեղ ենթակառուցվածք և տնտեսություն, որը հիմնված էր գյուղատնտեսության, անասնաբուծության և օգտակար հանածոների արդյունահանման վրա։ Տարածաշրջանում վերաբնակեցվեցին գաղութարարներ Թրակիայից, Մեզիայից, Մակեդոնիայից, Գալիայից, Սիրիայից և այլ հռոմեական նահանգներից՝ տնտեսությունը զարգացնելու և քաղաքները՝ Ապուլումը (ներկայիս Ալբա-Յուլիան) և Նապոկան (ներկայիս Կլուժ-Նապոկան), բնակեցնելու նպատակով։

Դակերը հաճախ էին ապստամբում, հատկապես Տրայանոսի մահից հետո։ Սարմատներին և բուրերին թույլատրվեց բնակվել Դակիայում՝ դակերի և հռոմեական վարչակազմի միջև պարբերական բախումներից հետո։ III դարում վեստգոթերի աճող ճնշումը ստիպեց հռոմեացիներին հրաժարվել Դակիայից։thumb|250px|Բջերթանի նվիրատվությունը, վաղ քրիստոնեական արտեֆակտ 4-րդ դարի սկզբից։ Լատիներեն մակագրության վրա գրված է. «EGO ZENOVIUS VOTUM POSVI»
Մ.թ. 271 թվականին Հռոմեական կայսր Ավրելիանոսը տարհանեց Դակիայի հռոմեական բնակչությունը և նրանց վերաբնակեցրեց Դանուբի հարավային կողմում՝ նոր ստեղծված Դակիա Ավրելիանա նահանգում։ Տրայանոսի Դակիայից հրաժարվելու մասին հիշատակում է պատմաբան Եվտրոպիոսը իր *Breviarum* աշխատության IX գրքում. Այս իրադարձությունը նշանավորեց հռոմեական իշխանության վերջը Դակիայի տարածքում, ինչը պայմանավորված էր վեստգոթերի և այլ գերմանական ցեղերի աճող ճնշմամբ, որոնք սպառնում էին կայսրության սահմաններին։

Տարածաշրջանի բնակչության մի մասը խոսում էր ժողովրդական լատիներենով։ Դակո-քրիստոնեական (պրոտո-ռումինական) բնակչության մշակույթի մասին վկայում են IV–VII դարերի հնագիտական գտածոները, այդ թվում՝ հռոմեական մետաղադրամներ և արտեֆակտներ (օրինակ՝ Բյերտանի ընծան)։

Մինչ իրենց գաղութարարներին Դակիայից տեղափոխելը, հռոմեացիները պայմանավորվեցին գոթերի հետ, որ Դակիան ֆորմալ կմնա Հռոմեական կայսրության տարածք՝ պահպանելով մի քանի հռոմեական ֆորպոստներ Դանուբից հյուսիս։ Տերվինգները՝ վեստգոթական ցեղերից մեկը, հաստատվեցին Տրանսիլվանիայի հարավային մասում, իսկ օստգոթները՝ Պոնտո-Կասպիական տափաստաններում՝ ծովափնյա շրջաններում։

Մոտ 340 թվականին Վուլֆիլան տարածեց արիոսականությունը տարածաշրջանում, և վեստգոթները, ինչպես նաև տարածաշրջանում բնակվող այլ գերմանական ցեղեր, դարձան արիոսականության հետևորդներ։

## Միջին դարեր
### Վաղ միջնադար. Մեծ գաղթ
Վեստգոթները կարողացան մոտ մեկ դար պաշտպանել իրենց տարածքները գեպիդների, վանդալների և սարմատների դեմ, սակայն չկարողացան պահպանել տարածաշրջանի հռոմեական ենթակառուցվածքը։ Տրանսիլվանիայի ոսկու հանքերը մնացին լքված ամբողջ վաղ միջնադարի ընթացքում։ 376 թվականին Տրանսիլվանիա հասան նոր վերաբնակիչներ՝ հոներն, ինչը բերեց նրանց բախման վեստգոթների հետ։ Հոներից ապաստան գտնելու հույսով վեստգոթների առաջնորդ Ֆրիտիգեռնը դիմեց Հռոմեական կայսր Վալենտիանոսին՝ Դանուբի հարավային ափին հաստատվելու թույլտվություն ստանալու համար։ Սակայն տարածքում սով սկսվեց, և Հռոմը չկարողացավ նոր վերաբնակիչներին ապահովել սննդով կամ հողերով։ Արդյունքում վեստգոթները ապստամբեցին հռոմեացիների դեմ, և պատերազմը շարունակվեց մի քանի տարի։  Հոները պայքարում էին ալանների, վանդալների և կվադների դեմ՝ նրանց դեպի Հռոմեական կայսրության սահմաններ մղելով։ Պանոնիան դարձավ հոների տիրապետության կենտրոն Աթթիլայի կառավարման օրոք (435–453): Աթթիլայի մահից հետո հոների կայսրությունը փլուզվեց։ Մ.թ. 455 թվականին գեպիդները՝ թագավոր Արդարիխի գլխավորությամբ, գրավեցին Պանոնիան և երկու դար տիրեցին Տրանսիլվանիայի հողերին։ 567 թվականին գեպիդների վրա հարձակվեցին լանգոբարդներն ու ավարները։ Գեպիդների մի փոքր մասը կարողացավ ապաստանել Բանատի տարածքներում, սակայն շուտով ձուլվեցին ավարների մեջ։ 568 թվականին ավարները՝ խան Բայանի գլխավորությամբ, հիմնում են Ավարական խանությունը Կարպատյան ավազանում, որը գոյատևել է շուրջ 250 տարի։ Այդ ժամանակաշրջանում սլավոնները կարողացան հաստատվել Տրանսիլվանիայում։ Ավարական խանությունը անկում ապրեց Կարլ Մեծի Ֆրանկական կայսրության ծաղկման հետ։ 796–803 թվականների պատերազմի արդյունքում ավարները պարտություն կրեցին։ Տրանսիլվանիայի ավարներն իրենց հերթին ենթարկվեցին Բուլղարական թագավորությանը՝ խան Կրումի օրոք IX դարի սկզբին։ Տրանսիլվանիան և արևելյան Պանոնիան ընդգրկվեցին Առաջին Բուլղարական թագավորության կազմում։[thumb|250px|[Տրանսիլվանիան Հունգարիայի քարտեզի վրա հունգարական պատկերազարդ տարեգրությունից]]
thumb|250px|Հունգարացիները (մագյարները) Տրանսիլվանիայում, X-XI դդ
862 թվականին Մորավիայի իշխան Ռոստիսլավը ապստամբեց ֆրանկների դեմ և, օգտագործելով մաջարական վարձկանների ուժերը, ձեռք բերեց անկախություն։ Սա Կարպատյան ավազանում քոչվոր մաջարների առաջին հայտնությունն էր։ Բուլղարների և պեչենեգների ճնշման տակ մաջարները Կարպատները անցան մոտ 896 թվականին և զբաղեցրին տարածքը՝ առանց էական դիմադրության։ Ըստ XI դարի ավանդույթի՝ մաջարների առաջնորդը եղել է իշխան Ալմոշը, որը 895 թվականին մտել է Տրանսիլվանիա։ Սա հաստատվում է XI դարի ռուսական աղբյուրներում, որտեղ նշվում է, որ մաջարները (հունգարացիները) Կարպատյան ավազան են տեղափոխվել՝ անցնելով Կիևի միջով։ Դակո-ռումինական շարունակականության տեսության կողմնակիցների կարծիքով՝ Տրանսիլվանիան բնակեցված էր վալախներով (ռումինացիների նախնիներ) մաջարների նվաճման ժամանակ։ Տրանսիլվանիայի նվաճման հստակ տարեթիվը անհայտ է։ Ամենավաղ մաջարական արտեֆակտները, գտնված տարածաշրջանում, թվագրվում են X դարի առաջին կեսով։ Բավարիայի դուքս Բերտոլդի ժամանակաշրջանի դրամը վկայում է, որ Տրանսիլվանիայի մաջարները մասնակցել են արևմտյան ռազմական արշավներին։ Չնայած 955 թվականին Լես գետի ճակատամարտում ծանր պարտությանը, մաջարների արշավանքները դեպի Արևմտյան Եվրոպա և Բալկանյան թերակղզի շարունակվեցին մինչև 970 թվականը։

### Հունգարիայի նվաճում
Gesta Hungarorum (*"Հունգարերի գործերը"*), միջնադարյան երկ, որը գրվել է XII դարի վերջում (մոտ 300 տարի անց մաջարների նվաճումից, որը սկսվել էր 895-896 թթ.), հիշատակում է վալախների առաջնորդին Տրանսիլվանիայում՝ Գելու անունով, որի մայրաքաղաքը գտնվել է Դոբոկայում։ Գելուին պարտության է մատնել յոթ մաջարական դուքսերից մեկը՝ «Töhötöm» (լատիներեն բնագրում՝ «Tuhutum», նաև հայտնի որպես «Tétény»)։ Հունգարացի պատմաբանները պնդում են, որ Գելուի կերպարը հորինված է և ներկայացնում է Հունգարական ազնվական ընտանիքների լեգենդար թշնամուն, որի մասին գրել է քրոնիկայի հեղինակը։ Բացի այդ, նրանց կարծիքով՝ նրա անունը, հավանաբար, ծագել է «Gelou» (Հունգարերեն՝ «Gyalu») գյուղի անվանումից։

Ըստ Gesta Hungarorum-ի, Տրանսիլվանիայի ևս մեկ լեգենդար առաջնորդ էր Գլադը։ Նշվում է, որ նա եղել է Վիդինի վոյեվոդան և ղեկավարել է Բանատի տարածքը՝ Տրանսիլվանիայի հարավում գտնվող Վիդինի շրջանի մեջ։ Գլադը, ինչպես ասվում է, իշխանություն էր ունենում սլավոնների և վալախների վրա։ Հունգարերը բանակ ուղարկեցին նրա դեմ՝ ենթարկեցնելով Մուրեշ և Տիմիշ գետերի միջև բնակվող բնակչությանը։ Երբ Հունգարերը փորձեցին անցնել Տիմիշ գետը, Գլադը հարձակվեց նրանց վրա՝ զորքով, որը բաղկացած էր կումաններից, բուլղարներից և վալախներից։ Սակայն հաջորդ օրը Գլադը պարտություն կրեց Հունգարերից։ Ռումինական պատմագրության մեջ ենթադրվում է, որ Գլադի տարածքներում Հունգարերի հարձակումը տեղի է ունեցել 934 թվականին։ Մինչդեռ Հունգարական պատմագրությունը այս իրադարձությունը համարում է առասպելական։ Ախտումը՝ Բանատի դուքսը, համարվում էր վերջին կառավարիչը, որը դիմադրեց XI դարում Հունգարիայի թագավորության ձևավորմանը։ Նա պարտություն կրեց Իշտվան I-ից (Սուրբ Ստեփանոսից)։

Gesta Hungarorum-ում Մենումորուտը նկարագրվում է որպես հզարների դքսություն ունեցող առաջնորդ Մուրեշ և Սոմեշ գետերի միջև։ Նշվում է, որ 907 թվականին նա հրաժարվել է իր տարածքները հանձնել մաջարների առաջնորդին՝ Սոմեշ գետի և Կարպատյան նախալեռների միջև։ Զրույցների ժամանակ մաջարական դեսպանների հետ Մենումորուտը նշել է, որ վայելում է Բյուզանդիայի կայսր Լև VI Իմաստունի հովանավորությունը։ Մաջարները պաշարեցին Զոտմար (այժմյան Ռումինիայի Սատու Մարե, Հունգարերեն՝ Շատմար) բերդը և Մենումորուտի ամրոցը Բիհարում՝ պարտության մատնելով նրան։ Gesta Hungarorum-ում նաև նշվում է, որ Մենումորուտը ամուսնացել է Արպադների դինաստիայից կնոջ հետ։ Նրա որդին՝ Թաքշոնն, դարձել է մաջարների առաջնորդ և Միհայի ու Գեզայի հայր, որի որդին՝ Վայկը (սուրբ Իշտվան I-ը), 1001 թվականին դարձել է Հունգարիայի առաջին թագավորը։

Պատմաբան Քուրթ Հորեդտը մաջարների կողմից Տրանսիլվանիայի նվաճումը համարում է X–XIII դարերի իրադարձություն՝ նշելով հինգ փուլ.

# Մոտ 900 թվական՝ մինչև Փոքր Սոմեշ գետ
# Մոտ 1000 թվական՝ Փոքր Սոմեշի հովիտ և Մուրեշ գետի միջին և ստորին հատվածներ
# Մոտ 1100 թվական՝ մինչև Մեծ Տիրնավա գետ
# Մոտ 1150 թվական՝ մինչև Օլտ գետի գիծ
# Մոտ 1200 թվական՝ մինչև Կարպատյան լեռներ։

#### Բուն միջնադար
thumb|right|350px|Իշտվան I-ը գերեվարում է իր հորեղբորը՝ Գյուլա III-ին
1000 թվականին Իշտվան I-ը՝ մաջարական ցեղերի մեծ իշխանն, ընդունվեց Հռոմի Պապի և իր կնոջ՝ Գիզելայի եղբոր՝ Սրբազան Հռոմեական կայսրության կայսր Հենրիխ II-ի կողմից որպես Հունգարիայի թագավոր։ Չնայած Իշտվանը նախաձեռնել էր մաջարների քրիստոնեացման գործընթացը, նա խուսափեց պատերազմ հայտարարել հեթանոսության դեմ՝ իր թագավորության միասնականությունը չվտանգելու համար։

Իշտվանի՝ բոլոր մաջարական ցեղային տարածքները վերահսկելու փորձերը հանգեցրին պատերազմների, այդ թվում՝ իր մորեղբոր՝ Դյուլայի   (Տրանսիլվանիայի առաջնորդ և մաջարական ցեղային կոնֆեդերացիայում երկրորդ ամենակարևոր առաջնորդի) դեմ։ 1003 թվականին Իշտվանը բանակով մտավ Տրանսիլվանիա, և Դյուլան անձնատուր եղավ առանց մարտի։ Սա հնարավորություն տվեց Տրանսիլվանիայում կազմակերպել կաթոլիկ եպիսկոպոսություն՝ Դյուլաֆեհերվարը դարձնելով եպիսկոպոսության կենտրոն։ Այս գործընթացը ավարտվեց 1009 թվականին, երբ Օստիայի եպիսկոպոսը (որպես Պապի լեգատ) այցելեց Իշտվանին և հաստատեց եկեղեցական կազմակերպությունը։

1018 թվականին Իշտվանը պարտության մատնեց Ախտումին՝ Մուրեշ գետի ստորին հոսանքում գտնվող հողերի կառավարիչին։ Ըստ *Chronicon Pictum* քրոնիկոնի, Իշտվանը նաև հաղթեց լեգենդար Քեանին՝ Տրանսիլվանիայի հարավում գտնվող բուլղարների և սլավոնների առաջնորդին։

XII դարում Տրանսիլվանիայի արևելյան և հարավ-արևելյան հատվածներում սկսեցին բնակություն հաստատել սեկեյները՝ մաջարախոս ցեղ։ XII-XIII դարերում տարածաշրջանի հարավային և հյուսիսարևելյան հատվածները սկսեցին զարգացնել նաև գերմանացի գաղութարարները՝ հայտնի որպես տրանսիլվանական սաքսեր։ Տրանսիլվանիայի գերմանական անվանումը՝ **"Siebenbürgen"** (*«Յոթ ամրոցներ»*), գալիս է այն յոթ հիմնական ամրացված քաղաքներից, որոնք հիմնադրել էին տրանսիլվանական սաքսերը։ Գերմանական ազդեցությունը հատկապես ուժեղացավ XIII դարի սկզբում, երբ Հունգարիայի թագավոր Անդրաշ II-ը (Անդրեաս II) հրավիրեց Տևտոնական օրդենին՝ պաշտպանելու Տրանսիլվանիան և Ցարա Բըրսեյ շրջանը պեչենեգների և կումանների հարձակումներից։ Սակայն, երբ օրդենը սկսեց առանց թույլտվության ընդլայնել իր տարածքները Տրանսիլվանիայից դուրս, Անդրաշ II-ը 1225 թվականին վտարեց տևտոնական ասպետներին։

1241 թվականին Տրանսիլվանիան լուրջ վնասներ կրեց մոնղոլների՝ Եվրոպա ներխուժման ընթացքում։ Գույուքը Տրանսիլվանիա ներխուժեց Օյտուզի լեռնանցքով, մինչդեռ Սուբեդեյը հարձակվեց հարավից՝ Մեհեդիայի լեռնանցքով դեպի Օրշովա։ Սուբեդեյը շարժվեց դեպի հյուսիս՝ միանալու Բաթուին, մինչդեռ Գույուքը հարձակվեց Սիբիուի վրա՝ խանգարելու տրանսիլվանական ազնվականությանը օգնություն ցույց տալ Հունգարիայի թագավոր Բելա IV-ին։ Մոնղոլները ավերեցին Բիստրիցան, Կլուժ-Նապոկան և Տրանսիլվանիայի դաշտավայրը, ինչպես նաև Ռոդնայի արծաթի հանքերը։ Մոնղոլների առանձին ուժերը հաղթեցին նաև արևմտյան կումաններին Սիրետ գետի մոտ՝ Կարպատներում։ Մոնղոլների ներխուժման ընթացքում Տրանսիլվանիայի բնակչությունը նվազեց 15-50%-ով։

XIII դարում կումանները (պոլովցիները) ընդունեցին կաթոլիկություն և, մոնղոլներից պարտություն կրելով, ապաստան գտան Կենտրոնական Հունգարիայում։ Պոլովցի արքայադուստր Ելիզավետան 1254 թվականին ամուսնացավ Իշտվան V-ի հետ։

Նոգայը և խան Թուլա-Բուգան գլխավորեցին Հունգարիա ներխուժումը։ Նոգայը բանակ բերեց, որը ավերեց Տրանսիլվանիան՝ թալանելով Ռեգինը, Բրաշովը և Բիստրիցան։ Թուլա-Բուգան առաջնորդեց հյուսիսային Հունգարիայում գործող ուժերը, սակայն Կարպատյան նախալեռներում ուժեղ ձնաբուքն արգելակեց նրանց առաջխաղացումը։ Նա պարտություն կրեց Բուդապեշտի մոտ՝ Լասլո IV-ի թագավորական բանակից և հետ նահանջելու ընթացքում հանդիպեց սեկեյների դարանակալմանը։

Տրանսիլվանիայում վալախական բնակավայրերի մասին առաջին գրավոր հիշատակումները վերաբերում են XIII դարին։ Առաջին բնակավայրը, որն արձանագրվել է, քաղաքն էր «Olahteluk» (1283 թ.) Բիհարում։ Ֆագարաշում ձևավորվեց «Terram Blacorum» տարածքը, որը 1285 թվականին հիշատակվում էր «Olachi» անունով։

Տրանսիլվանիայի իշխանությունը գտնվել է վոյեվոդայի ձեռքում, որը նշանակվում էր հունգարական թագավորի կողմից։ Տրանսիլվանիան որպես վոյեվոդություն վերջնականապես ձևավորվեց 1263 թվականից հետո, երբ լուծարվեցին Սոլնոկի (Դոբոկա) և Ալբայի կոմսությունների ազատությունները։ Վոյեվոդան վերահսկում էր յոթ կոմսություններ։ Ըստ *Chronica Pictum*-ի, Տրանսիլվանիայի առաջին վոյեվոդան եղել է Զոլթան Էրդեյլուն՝ թագավոր Իշտվանի հարազատը։

XIV դարում Տրանսիլվանիայի երեք ամենակարևոր պաշտոնյաներն էին վոյեվոդան, Տրանսիլվանիայի եպիսկոպոսը և Կոլոշմոնոստորի աբբան (գտնվում է Կլուժ-Նապոկայի մոտակայքում)։ Հունգարական թագավորության մնացած տարածքների պես՝ Տրանսիլվանիայում էլ հասարակության բարձր խավը բաղկացած էր ազնվականությունից (զորեղներից և հոգևորականներից)։ Սկզբում էթնիկորեն բազմազան այս խավը աստիճանաբար կենտրոնացավ հունգարական միջուկի շուրջ։ Ազնվականության իրավունքները սահմանվում էին 1222 թվականին Հունգարիայի թագավոր Անդրաշ II-ի կողմից տրված *Ոսկե Բուլլայով*։ Տրանսիլվանիայի մնացած հասարակությունը կառուցված էր էթնիկ սկզբունքով։ Տրանսիլվանիայի սաքսերին, որոնք XII-XIII դարերում հաստատվել էին Տրանսիլվանիայի հարավում, 1224 թվականին տրամադրվեցին արտոնություններ։ Սեկեյներն ու վալախները, որոնք Տրանսիլվանիայում համարվում էին տեղաբնակներ և ոչ թե գաղութարարներ, ստացան միայն մասնակի արտոնություններ։ Սեկեյները կարողացան ամրապնդել իրենց իրավունքները և դրանք տարածել իրենց ամբողջ էթնիկ խմբի վրա, մինչդեռ վալախները դժվարությամբ էին պահպանում իրենց արտոնությունները որոշակի տարածքներում (*"Terrae Vlachorum"*) և աստիճանաբար կորցնում էին իրենց հողերը։ Այնուամենայնիվ, XIII-XIV դարերում, երբ թագավորը (կամ վոյեվոդան) հրավիրում էր Տրանսիլվանիայի ընդհանուր ժողով (*"Congregatio"*), դրան մասնակցում էին բոլոր չորս դասերը՝ ազնվականությունը, սաքսերը, սեկեյներն ու վալախները։

#### Ուշ միջնադար
1366 թվականից հետո վալախները աստիճանաբար կորցրեցին իրենց հողային իրավունքները և բացառվեցին Տրանսիլվանիայի ժողովներից։ Այս փոփոխության հիմնական պատճառը կրոնական էր։ Լյուդովիկ I-ի քարոզչական արշավի ընթացքում պարզվեց, որ արտոնյալ կարգավիճակը համարվում էր անհամատեղելի պետության միասնականության հետ։ 1366 թվականին Հունգարիայի թագավորի կողմից ընդունված Տուրդայի հրամանագրով որոշվեց, որ ազնվականության հիմնական չափանիշը կաթոլիկ եկեղեցուն պատկանելությունն է։ Այսպիսով, օրթոդոքս վալախները դուրս մղվեցին ազնվականության շարքերից։ Ազնվականները ստանում էին հողային իրավունքներ և մարդկանց վրա սեփականություն ունենալու արտոնություն հատուկ փաստաթղթով, որը տրամադրվում էր թագավորի կողմից։ Վալախների սոցիալական էլիտան զրկվեց նման բենեֆիցիաներից։ Հողային սեփականություն չունենալով և աշտոնական ճանաչում չստանալով՝ վալախները կորցրեցին իրենց արտոնությունները։ Քանի որ նրանք համարվում էին «թշվառ» (սկզբնապես՝ «շեղվածներ»), վալախական էլիտան այլևս չէր կարող մասնակցել Տրանսիլվանիայի ժողովների գործունեությանը։

1437 թվականին Կլուժ-Նապոկայում (այն ժամանակ հայտնի որպես Կոլոժվար կամ Կլաուզենբուրգ) հունգարացի և վալախ գյուղացիները, փոքր ազնվականները և քաղաքաբնակները, առաջնորդվելով Անթալ Նադիի կողմից, ապստամբեցին իրենց ֆեոդալական տերերի դեմ։ Նրանք հայտարարեցին իրենց սեփական հողային իրավունքները՝ «universitas hungarorum et valachorum» անվամբ, որը նշանակում էր «հունգարացիների և վալախների ունեցվածք»։ Ապստամբությունը ճնշելու համար Տրանսիլվանիայի հունգարական ազնվականությունը, սաքսոնյան բյուրգերները և սեկեյները ձևավորեցին Երեք ազգերի միությունը։ Ապստամբությունը ճնշվեց 1438 թվականին։ 1438 թվականից սկսած Տրանսիլվանիայի քաղաքական համակարգը հիմնվեց Երեք ազգերի միության վրա, և հասարակությունը սկսեց կառավարվել երեք հիմնական դասերով՝ ազնվականություն (հիմնականում հունգարացիներ), սեկեյներ, սաքսոնյան բյուրգերներ։ Միությունը հիմնականում ուղղված էր գյուղացիների դեմ և սահմանափակում էր հողատերերի իրավունքները՝ արգելափակելով գյուղացիական պահանջների մեծ մասը։ Այս նոր կարգը էլ ավելի ամրապնդեց գյուղացիական խավի նկատմամբ ֆեոդալական վերահսկողությունը։

[thumb|[Յանոշ Հունյադի]]

Չնայած Տրանսիլվանիայում օրթոդոքս վալախներին թույլ չէր տրվում ինքնակառավարում ունենալ, ինչպես սեկեյներին, սաքսերին, կումաններին և յազիգներին Հունգարիայում, վալախական իշխող դասը (*Nobilis kenezius*) սկզբնական շրջանում ուներ նույն իրավունքները, ինչ հունգարական ազնվականները (*Nobilis conditionarius*)։ Սակայն 1366 թվականի Տուրդայի հրամանագրից հետո Տրանսիլվանիայում ազնվականության անդամ մնալու կամ դառնալու միակ միջոցը կաթոլիկություն ընդունելն էր։ Իրենց դիրքերը պահպանելու համար որոշ վալախական ընտանիքներ անցան կաթոլիկության։ Այդ ընտանիքներից էին Հունյադիները/Կորվինները, Բիլկեյները, Իլոշվայիները, Դրագֆֆիները, Դանֆիները, Դոբոզիները և այլք։ Որոշ վալախական ծագմամբ անհատներ հասան բարձր պաշտոնների։ Օրինակ՝ Նիկոլաուս Օլահուսը դարձավ Էսթերոմի արքեպիսկոպոս, իսկ Յանոշ Հունյադիի կեսով վալախ որդին՝ Մատյաշ Կորվինը, դարձավ Հունգարիայի թագավոր։ Այս կերպ որոշ վալախական ընտանիքներ կարողացան պահպանել իրենց ազդեցությունը և ինտեգրվել Տրանսիլվանիայի ու Հունգարիայի քաղաքական վերնախավին։

Այնուամենայնիվ, վալախների մեծամասնությունը չընդունեց կաթոլիկություն և քաղաքական ներկայացվածություն չունեցավ մինչև XIX դարը։ Նրանք զրկված էին իրենց իրավունքներից և ապրում էին սեգրեգացիայի պայմաններում։ Օրինակ, վալախներին արգելվում էր քաղաքներում տներ կառուցել կամ գնել, քարե եկեղեցիներ կառուցել կամ դիմել դատարան։ Օրինակ՝ եթե հունգարացի մեղադրվում էր կողոպուտի մեջ, նրան կարող էին արդարացնել, եթե նրա օգտին երդվում էին իր գյուղի դատավորը և երեք «ազնիվ» մարդ։ Իսկ վալախի համար անհրաժեշտ էր իր գյուղի ղեկավարի, չորս վալախի և երեք հունգարացու երդումը (1542)։ 1554 թվականին սահմանվեց, որ հունգարացի գյուղացին կարող էր պատժվել միայն այն դեպքում, եթե նրան մեղադրում էին յոթ վստահելի անձինք։ Մինչդեռ վալախ գյուղացուն կարելի էր մեղադրել միայն երեք մարդու վկայության հիման վրա։ Այս իրավական ու սոցիալական սահմանափակումները վալախներին խիստ խոցելի էին դարձնում և նպաստում նրանց մշտական խտրականությանը Տրանսիլվանիայում։

XV դարում պարզ դարձավ, որ օսմանյան սուլթան Մուրադ II-ի նպատակը միայն Բալկաններում ամրապնդվելը և հունգարներին ահաբեկելը չէր, այլև Հունգարիայի նվաճումը։ Այդ ժամանակ Տրանսիլվանիայում առանցքային գործիչ էր Յանոշ Հունյադին։ Հունյադին պարգևատրվել էր բազմաթիվ կալվածքներով, ինչը նրան դարձրեց Հունգարիայի խոշորագույն հողատերերից մեկը և ապահովեց տեղ թագավորական խորհրդում։ 1440 թվականին, Վլադիսլավ III Պոլոնացու թեկնածությունը Հունգարիայի գահին պաշտպանելուց հետո, Հունյադին ստացավ Նանդորֆեհերվարի (Բելգրադի) ամրոցի կապիտանի և Տրանսիլվանիայի վոյեվոդայի պաշտոնները։ Նրա հետագա ռազմական նվաճումները (նա համարվում է միջնադարի ամենանշանավոր զորավարներից մեկը) Օսմանյան կայսրության դեմ նրան բերեցին Հունգարիայի ռեգենտի 1446 թվականին և  Տրանսիլվանիայի իշխանի՝ 1448 թվականին պաշտոնները։ Հունյադին մեծ դեր խաղաց Հունգարիայի և Տրանսիլվանիայի պաշտպանությունում օսմանյան ներխուժման դեմ, դառնալով տարածաշրջանի քաղաքական և ռազմական առանցքային դեմքը։

## Նոր ժամանակներ
### Ինքնշխանություն
1526 թվականին Մոհաչի ճակատամարտում թուրքերի կողմից հունգարական հիմնական բանակի և թագավոր Լյուդովիկ II-ի պարտությունից հետո Տրանսիլվանիայի վոյեվոդա Յանոշ Զապոլյային, որը Հունգարիայի գահի համար մրցում էր Ավստրիայի Ֆերդինանդի (հետագայում՝ կայսր Ֆերդինանդ I-ի) հետ, առաջադրեց իր թեկնածությունը։ Յանոշը ընտրվեց Հունգարիայի թագավոր, սակայն մյուս կողմը ճանաչեց Ֆերդինանդին թագավոր։ Այնուհետ սկսված պայքարում Զապոլյային աջակցեց սուլթան Սուլեյման I-ը։ 1540 թվականին Յանոշ Զապոլյայի մահից հետո Սուլեյմանը ներխուժեց Կենտրոնական Հունգարիա՝ պաշտպանելու Զապոլյայի որդուն՝ Յանոշ II-ին։ Յանոշ Զապոլյան հիմնադրեց Արևելյան Հունգարիայի թագավորությունը (1538–1570), որի հիմքի վրա հետագայում ստեղծվեց Տրանսիլվանիայի իշխանությունը։ Տրանսիլվանիայի իշխանությունը ձևավորվեց 1570 թվականին Շպայերի պայմանագրի ստորագրումից հետո, որը կնքվեց Յանոշ II-ի և կայսր Մաքսիմիլիան II-ի միջև։ Պայմանագրի համաձայն՝ Տրանսիլվանիայի իշխանությունը նոմինալ մնում էր Հունգարիայի թագավորության կազմում, բայց իրականում վերածվեց ինքնուրույն կառույցի։

Հաբսբուրգյան Ավստրիան վերահսկում էր թագավորական Հունգարիան, որը ներառում էր գրաֆություններ Ավստրիայի սահմանամերձ տարածքներում, Վերին Հունգարիան (այժմյան Սլովակիայի մեծ մասը) և Հյուսիսարևմտյան Խորվաթիայի որոշ հատվածներ։ Իսկ թուրքերը միացրեցին Կենտրոնական և Հարավային Հունգարիայի տարածքները՝ իրենց Օսմանյան կայսրությանը։ Այս բաժանումը նպաստեց տարածաշրջանի քաղաքական և մշակութային բևեռացմանը։
thumb|250px|left|Տրանսիլվանիան որպես Արևելյան Հունգարիայի Թագավորության մաս

Տրանսիլվանիան դարձավ կիսանկախ պետություն Օսմանյան կայսրության հովանու ներքո՝ որպես Տրանսիլվանիայի իշխանություն։ Հունգարական իշխանները, որոնք հարկ էին վճարում թուրքերին, վայելում էին հարաբերական ինքնավարություն։ Ավստրիացիներն ու թուրքերը շուրջ երկու դար շարունակ պայքարում էին տարածաշրջանում գերակայության համար։ Տրանսիլվանիան դուրս էր կաթոլիկ եկեղեցու ազդեցության գոտուց, ինչը թույլ տվեց լյութերական և կալվինիստական ուսմունքների լայն տարածումը։ 1563 թվականին Ջորջո Բլանդրատան նշանակվեց արքունիքի բժիշկ, և նրա արմատական կրոնական գաղափարները ազդեցություն ունեցան երիտասարդ թագավոր Յանոշ II-ի վրա։ Կալվինիստ եպիսկոպոս Ֆերենց Դավիդը, ի վերջո, համոզեց Յանոշ II-ին ընդունել ունիտարիզմը։ Տրանսիլվանիան կառավարվում էր իշխանների և Սեյմի (խորհրդարանի) կողմից, որտեղ ներկայացված էին երեք հիմնական դասերը՝ հունգարական վերնախավ՝ հիմնականում էթնիկ Հունգարերից բաղկացած ազնվականությունը և հոգևորականությունը, սաքսեր՝ գերմանական բյուրգերները, սեկեյներ։ Այս համակարգը ապահովում էր որոշակի ինքնավարություն և կարգավորում իշխանության բաշխումը տարածաշրջանի տարբեր էթնիկ խմբերի միջև։

thumb|left|Ստեֆան Բատորի, ընտրյալ Լեհաստանի թագավոր

thumb|right|Միքայել Քաջը, Վալախիայի, Մոլդովայի և Տրանսիլվանիայի արքայազնը

1571 թվականին Յանոշ II-ի մահից հետո իշխանության եկած Բաթորի ընտանիքը Տրանսիլվանիան կառավարեց որպես իշխաններ թուրքական (և կարճ ժամանակով՝ Հաբսբուրգների) հովանու ներքո մինչև 1602 թվականը։ Ստեփան Բաթորին՝ Հունգար կաթոլիկ, ով հետագայում դարձավ Լեհաստանի թագավոր, փորձեց պահպանել կրոնական ազատությունը, որը սահմանվել էր Տուրդայի հրամանագրով։ Այնուամենայնիվ, նա այս պարտավորությունը մեկնաբանում էր ավելի նեղ իմաստով, ինչը հանգեցրեց որոշակի սահմանափակումների։ Հետագայում Տրանսիլվանիան, Ժիգմոնդ Բաթորիի ղեկավարությամբ, ներգրավվեց *Երկար պատերազմի* մեջ (1591–1606), որը սկսվեց որպես քրիստոնյա ուժերի միություն թուրքերի դեմ։ Այս պատերազմը մեծ ազդեցություն թողեց տարածաշրջանի քաղաքական և ռազմական իրավիճակի վրա, դառնալով կենտրոնական Եվրոպայի ուժային բախումների մասնակից։
thumb|left|Արքայազն Իշտվան Բոչկայ

thumb|right|Արքայազն Գաբոր Բեթլեն

Վալախիայի իշխան ՄիքայելՔաջը 1599 թվականի հոկտեմբերին վերահսկողություն հաստատեց Տրանսիլվանիայի վրա՝ Շելիմբարի ճակատամարտում հաղթելով Անդրաշ Բաթորիի բանակին։ Բաթորին սպանվեց սեկեյների կողմից, որոնք հույս ունեին, որ Միխայի օգնությամբ կվերականգնեն իրենց հին արտոնությունները։

1600 թվականի մայիսին Միխայը վերահսկողություն հաստատեց նաև Մոլդովայի վրա, միավորելով Վալախիան, Մոլդովան և Տրանսիլվանիան՝ այսօրվա Ռումինիայի երեք հիմնական տարածաշրջանները։ Միխայը որոշ պետական կառույցներում վալախական բոյարներին (արիստոկրատներ) նշանակեց, սակայն պահպանեց Տրանսիլվանիայի երեք հիմնական դասերի՝ հունգարական ազնվականության, սեկեյների և սաքսոնյան բյուրգերների իրավունքներն ու արտոնությունները՝ նրանց աջակցությունը ստանալու համար։ Չնայած իր վալախական ծագմանը, Միխայը չտրամադրեց քաղաքական իրավունքներ վալախ բնակչությանը, որը կազմում էր ավելի քան 60% և հիմնականում գյուղացիություն էր։ 1600 թվականին Միխայը պարտություն կրեց Ջորջո Բաստայից՝ Վերին Հունգարիայի կապիտանից, և ստիպված եղավ Մոլդովայի տարածքները փոխանցել լեհերին։ Պրահայում (Գերմանիայի մայրաքաղաք) երդում տալով կայսր Ռուդոլֆ II-ին՝ Միխայը պարգևատրվեց իր ծառայությունների համար։ 1601 թվականին Միխայը վերադարձավ և օգնեց Բաստային Գուրուշլոյի ճակատամարտում։ Սակայն Միխայի իշխանությունը երկար չտևեց. 1601 թվականի օգոստոսին նա սպանվեց Բաստայի ղեկավարության տակ գտնվող վալլոն վարձկանների կողմից։ Այս իրադարձությունը վերջ դրեց Միխայի կարճատև և ամբիցիոզ փորձերին միավորել տարածաշրջանը։

1601 թվականին ՄիքայելՔաջի սպանությունից հետո և մինչև 1604 թվականը Տրանսիլվանիան անցնում էր իր ամենադժվար ժամանակաշրջանը մոնղոլների ներխուժումից հետո։ Հաբսբուրգներին հավատարմության երդում տված տրանսիլվանացի հողատերերը Բաստայի իշխանության ներքո ենթարկվեցին կաթոլիկության վերականգնման ուղղված ահաբեկչության։ Այս ժամանակաշրջանը, որը տևեց մինչև 1604 թվականը, անանուն սաքսոն հեղինակն անվանել է «Misericordia dei quod non-consumti sumus» («Միայն Աստծո ողորմությունն է մեզ փրկել կործանումից»)։

1604–1606 թվականներին Բիհարի մագնատ և կալվինիստ Իշտվան Բոչկայը հաջող ապստամբություն կազմակերպեց Ավստրիայի տիրապետության դեմ։ 1605 թվականի ապրիլի 5-ին նա ընտրվեց Տրանսիլվանիայի իշխան, իսկ երկու ամիս անց՝ Հունգարիայի իշխան։

Բոչկայի կարճ, բայց նշանակալի կառավարման երկու հիմնական ձեռքբերումներն էին՝ Վիեննայի պայմանագիրը (1606 թ. հունիսի 23), որի համաձայն Բոչկային շնորհվեց կրոնական ազատություն, բոլոր առգրավված հողերի վերադարձ, «անարդար» որոշումների չեղարկում, ընդհանուր ամնիստիա Հունգարիայի թագավորական հատվածում բնակվող բոլոր հունգարների համար և նրա անկախ սուվերեն իշխան ճանաչում՝ ընդլայնված Տրանսիլվանիայի նկատմամբ։ Ժիտվատորոկի հաշտությունը (1606 թ. նոյեմբեր), որը Բոչկայի միջնորդությամբ ավարտեց Ավստրիայի և Օսմանյան կայսրության միջև պատերազմը։ Այս հաշտությունները կարևոր դեր ունեցան Տրանսիլվանիայի՝ որպես կիսանկախ պետության ամրապնդման գործում, ինչպես նաև թուլացրեցին Ավստրիայի և Օսմանյան կայսրության միջև ռազմական լարվածությունը։ 1606 թվականի դեկտեմբերի 29-ին Բոչկայի մահը վերջ դրեց նրա կառավարությանը, սակայն նրա ձեռքբերումները մեծ ազդեցություն թողեցին տարածաշրջանի քաղաքական հավասարակշռության վրա։thumb|250px|right|Տրանսիլվանիայի իշխանություն, 1606–1660 թթ

thumb|right|Գիորգի II Ռակոչզի, Տրանսիլվանիայի արքայազնՏրանսիլվանիայի իշխան Գաբոր Բեթլենը (կառավարել է 1613–1629 թթ.) հաջողությամբ դիմակայում էր Հաբսբուրգ կայսրերի ջանքերին՝ ուղղված բողոքականների ճնշմանը, ինչը նրան մեծ համբավ բերեց արտասահմանում։ Նա երեք անգամ պատերազմեց կայսեր դեմ, երկու անգամ հռչակվեց Հունգարիայի թագավոր և Վիեննայի պայմանագրի իրավունքները բողոքականների համար վերահաստատեց 1621 թվականի դեկտեմբերի 31-ին ստորագրված Նիկոլսբուրգի հաշտությամբ։ Այդ պայմանագրով Բեթլենը նաև ստացավ Հյուսիսային Հունգարիայի յոթ լրացուցիչ շրջաններ։ Բեթլենի հաջորդը՝ Դյորջ I Ռակոցին, նույնքան հաջողակ էր։ Նրա հիմնական ձեռքբերումը դարձավ Լինցի հաշտությունը (1645 թ. սեպտեմբերի 16), որը վերջին քաղաքական հաղթանակն էր հունգարական բողոքականության համար։ Այս համաձայնագրով կայսրը պարտավորություն ստանձնեց վերահաստատել Վիեննայի պայմանագրի հոդվածները։ Բեթլենն ու Ռակոցին մեծապես աջակցում էին կրթությանն ու մշակույթին, և նրանց կառավարումը համարվում է Տրանսիլվանիայի «Ոսկե դարաշրջանը»։ Նրանք զգալի միջոցներ էին ծախսում իրենց մայրաքաղաք Ալբա-Յուլիայում (Դյուլաֆեհերվար, Վայսսենբուրգ), որը դարձավ բողոքականության գլխավոր կենտրոնը Կենտրոնական Եվրոպայում։ Այս ժամանակ Տրանսիլվանիան դարձավ եվրոպական մի քանի երկրներից մեկը, որտեղ համերաշխությամբ ապրում էին կաթոլիկներ, կալվինիստներ, լյութերականներ և ունիթոերներ։ Սակայն, օրթոդոքս հավատքը պաշտոնապես ճանաչված չէր, ինչը շարունակում էր սահմանափակել այս համայնքի իրավունքները։

Տրանսիլվանիայի այս «Ոսկե դարաշրջանն» (և հարաբերական անկախությունը) ավարտվեց Դյորջ II Ռակոցու կառավարման ընթացքում։ Ռակոցին, հավակնելով Լեհաստանի թագին, 1657 թվականին Շվեդիայի հետ դաշնակցությամբ ներխուժեց Լեհաստան՝ անտեսելով թուրքերի սպառնալիքները։ Սակայն Լեհաստանում Ռակոցին պարտություն կրեց, իսկ նրա բանակը հայտնվեց թաթարական գերության մեջ։ Այս անհաջողությունից հետո Տրանսիլվանիայում սկսվեց քաոսի շրջան. իշխանները արագորեն փոխվում էին՝ պայքարելով միմյանց դեմ։ Չնայած թուրքերի ռազմական սպառնալիքներին, Ռակոցին հրաժարվեց հրաժարվել իշխանությունից։ Այս իրավիճակը լուծելու համար թուրքերը դիմեցին ռազմական ուժի։ Ղրիմյան թաթարների ներխուժումները Տրանսիլվանիա, տարածքների կորուստը (հատկապես Վարադի՝ 1660 թվականին), և բնակչության նվազումը հանգեցրին ճգնաժամի։ Այս պայմաններում Տրանսիլվանիայի իշխան Յանոշ Կեմենին 1661 թվականի ապրիլին հայտարարեց Տրանսիլվանիայի անկախությունը թուրքերից և օգնություն խնդրեց Հաբսբուրգներից։ Այնուամենայնիվ, Հաբսբուրգների և թուրքերի միջև գաղտնի համաձայնագիրը թույլ չտվեց Հաբսբուրգներին միջամտել։ Կեմենին պարտություն կրեց թուրքերի դեմ պայքարում, իսկ թուրքերի աջակցությամբ իշխանության եկավ նրանց հովանավորյալ ՄիքայելI Ապաֆին։ ՄիքայելԱպաֆիի իշխանությունը խորհրդանշում էր Տրանսիլվանիայի թուրքական վասալական կարգավիճակը։ Այս իրադարձությունները վերջ դրեցին Տրանսիլվանիայի ինքնիշխանության ավանդույթին և ամրապնդեցին նրա կախվածությունը Օսմանյան կայսրությունից։

### Հաբսբուրգների տիրապետության ներքո
thumb|250px|Ապստամբության մասնակիցների՝ Հորիայի, Կլոշկայի և Կրիշանի հրապարակային մահապատիժները

1683 թվականին Վիեննայի ճակատամարտում Օսմանյան կայսրության պարտությունից հետո Հաբսբուրգները սկսեցին պահանջել իրենց իրավունքները Տրանսիլվանիայի նկատմամբ։ Նրանք կենտրոնացրին իշխանությունն ու կառավարումը, միաժամանակ աջակցելով Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցուն որպես միավորիչ ուժ և որպես միջոց՝ բողոքական ազնվականության ազդեցությունը թուլացնելու համար։ Հաբսբուրգները, խթանելով հակամարտությունը բողոքականների և կաթոլիկների միջև, փորձում էին թուլացնել տրանսիլվանյան հողատերերին։ Միևնույն ժամանակ, նրանք փորձեցին համոզել օրթոդոքս հոգևորականներին միանալ Ունիատական (Հունական-կաթոլիկ) եկեղեցուն։ Ունիատական եկեղեցին ընդունում էր կաթոլիկ դավանանքի չորս հիմնական դրույթները և ճանաչում էր Հռոմի պապի իշխանությունը՝ պահպանելով օրթոդոքսական ծեսերն ու ավանդույթները։ Իմպերատոր Լեոպոլդ I-ը հրամայեց միավորել Տրանսիլվանիայի օրթոդոքս եկեղեցին Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու հետ՝ որպես միջոց տարածաշրջանում կաթոլիկ ազդեցությունը ուժեղացնելու համար։ Այս քայլը նպաստեց քաղաքական և կրոնական նոր լարվածությունների առաջացմանը՝ տարածաշրջանում հաբսբուրգյան իշխանության ամրապնդման ընթացքում։

1711 թվականից սկսած Ավստրիայի վերահսկողությունը Տրանսիլվանիայի վրա ամրապնդվեց, և Տրանսիլվանիայի իշխանների փոխարեն նշանակվեցին կայսերական նահանգապետներ։ 1765 թվականին պաշտոնապես հռչակվեց Տրանսիլվանիայի Մեծ իշխանության կազմավորումը՝ Տրանսիլվանիայի ինքնավար կարգավիճակը ամրապնդելով Ավստրիայի կայսրության սահմաններում։ Չնայած այս ձևական ինքնավարությանը, հունգարական պատմագրությունը այս քայլը համարում է հիմնականում խորհրդանշական։ Այն ընդգծում է, որ իրականում Տրանսիլվանիան մնաց Ավստրիայի կենտրոնացված կառավարման տակ՝ նվազեցնելով տեղի ինքնուրույնության մակարդակը և միաժամանակ ընդգծելով կայսերական իշխանության գերակայությունը։

thumb|250px|left|Տրանսիլվանիա, Հունգարիա և Գալիցիան

1784 թվականին Հունեդոարայի գավառում սկսված Վասիլե Հորիայի, Իոն Կլոշկայի և Մարկու Կրիշանի գլխավորած վալախների ապստամբությունը, որը տարածվեց ամբողջ Արևմտյան Կարպատներում, նպատակ ուներ պայքարել ֆեոդալական ճորտատիրության և վալախների նկատմամբ քաղաքական անհավասարության դեմ։ Ապստամբները հաղթեցին ավստրիական բանակին 1784 թվականի նոյեմբերի 27-ին Բրեդեայի ճակատամարտում։ Սակայն ապստամբությունը ճնշվեց 1785 թվականի փետրվարի 28-ին։ Հորիան և Կլոշկան մահապատժի ենթարկվեցին՝ հեծանվահանման միջոցով, իսկ Կրիշանը ինքնասպան եղավ կախվելով՝ մահապատժից մեկ գիշեր առաջ։ 1791 թվականին վալախները դիմեցին կայսր Լեոպոլդ II-ին, խնդրելով կրոնական հավասարություն և Տրանսիլվանիայի Սեյմում չորրորդ «ազգի» կարգավիճակի ճանաչում։ Սակայն Տրանսիլվանիայի Սեյմը մերժեց նրանց պահանջները՝ պահպանելով վալախների մարգինալ կարգավիճակը։ 1848 թվականի Հեղափոխության շրջանակներում, Հունգարիայի Սեյմն ընդունեց «Ապրիլյան օրենքները», որոնց թվում ներառված էր Տրանսիլվանիայի և Հունգարիայի միության մասին դրույթ։ Սկզբում վալախները ողջունեցին հեղափոխությունը՝ հույս ունենալով, որ նրանք կշահեն բարեփոխումներից։ Սակայն նրանց դիրքորոշումը փոխվեց, երբ տեսան, որ Տրանսիլվանիայի ազնվականները դեմ են ճորտերի ազատագրմանը, իսկ հունգար հեղափոխական առաջնորդները հրաժարվում են ճանաչել վալախական ազգային շահերը։ 1848 թվականի մայիսի կեսերին Բլաժում վալախների ժողովն ընդունեց իրենց հեղափոխական ծրագիրը, որը կոչ էր անում վալախներին Տրանսիլվանիայի Սեյմում համամասնական ներկայացվածություն տալ և դադարեցնել սոցիալական ու էթնիկական ճնշումները։ 1848 թվականի սեպտեմբերին Բլաժում կայացած նոր ժողովը դատապարտեց Տրանսիլվանիայի միությունը Հունգարիայի հետ և կոչ արեց զինված ապստամբություն։ Նոյեմբերին սկսված պատերազմում վալախներն ու սաքսերը (ավստրիական հրամանատարության ներքո) պայքարեցին հունգարների դեմ՝ ղեկավարությամբ լեհ գեներալ Յոզեֆ Բեմի։ Չորս ամիս շարունակ Բեմը հաջողությամբ դուրս մղեց ավստրիացիներին Տրանսիլվանիայից։ 1849 թվականի հունիսին Ռուսաստանի կայսր Նիկոլայ I-ը պատասխանեց Ավստրիայի կայսր Ֆրանց Իոսիֆի դիմումին՝ ուղարկելով ռուսական զորքեր Տրանսիլվանիա։ Չնայած Բեմի բանակի նախնական հաջողություններին, 1849 թվականի օգոստոսի 9-ին Տեմեշվարի ճակատամարտում Բեմը պարտություն կրեց, և Հունգարիան կապիտուլյացիայի ենթարկվեց։ Այս իրադարձությունները նշանավորեցին Տրանսիլվանիայում սոցիալական և ազգային պայքարի նոր փուլ՝ ընդգծելով վալախների քաղաքական և ազգային իրավունքների կտրուկ սահմանափակումները։

thumb|Յոզեֆ Բեմ

Ավստրիացիները մերժեցին Տրանսիլվանիայի վարչական կառավարման համակարգի վերափոխման առաջարկները՝ հիմնված էթնիկական չափանիշների վրա (մասնավորապես, վալախների համար առանձին նահանգ ստեղծելու գաղափարը Տրանսիլվանիայի, Բանատի և Բուկովինայի տարածքում)։ Նրանք մտահոգվում էին, որ հունգարական ազգայնականության փոխարեն կառաջանա վալախական սեպարատիզմ։ Այնուամենայնիվ, նրանք չեն դրսևորել բացահայտ թշնամանք վալախական վարչական միավորների ստեղծման հարցում Տրանսիլվանիայի ներսում։ Տրանսիլվանիայի տարածքը վերափոխվեց երկու պրեֆեկտուրաների՝ գլխավորությամբ Ավրամ Յանկուի և Բուտյանուի։ Սակայն վարչական այս փոփոխությունները դադարեցվեցին, երբ հունգարական զորքերը Յոզեֆ Բեմի հրամանատարությամբ սկսեցին նոր արշավ Տրանսիլվանիայում։ Ռուսական զորքերի թաքնված աջակցությամբ ավստրիական բանակն ու ավստրո-վալախական վարչակազմը նահանջեցին Վալախիա և Օլտենիա՝ երկուսն էլ ռուսական օկուպացիայի տակ գտնվող տարածքներ։ Ավրամ Յանկուն մնաց միակ ուժը, որը շարունակում էր դիմադրությունը։ Նա նահանջեց լեռներ՝ սկսելով պարտիզանական պատերազմ Բեմի ուժերի դեմ, ինչը մեծ վնաս հասցրեց հունգարական զորքերին և խափանեց Ալբա-Յուլիայում նրանց անցուղին։ Պատերազմը շարունակվեց մի քանի ամիս, սակայն բոլոր հունգարական փորձերը՝ գրավելու լեռնային ամրոցները, ձախողվեցին։ 1849 թվականի ապրիլին Յանկուն հանդիպեց հունգարական դեսպան Յոան Դրագոշի հետ (վալախական պատգամավոր Հունգարիայի խորհրդարանում)։ Յանկուի հակառակորդը՝ հունգարական հրամանատար Իմրե Հատվանին, հավանաբար օգտվեց Յանկուի և Դրագոշի միջև ընթացող բանակցություններից առաջացած ժամանակավոր հրադադարի հնարավորությունից՝ հարձակվելու վալախների վրա Աբրուդում։ Սակայն Յանկուն և նրա զորքերը շրջապատեցին հունգարական զորքերը։ 1849 թվականի մայիսի 22-ին Հատվանիի զորքերի մեծ մասը ոչնչացվեց։ Լայոշ Կոշութը զայրացած էր Հատվանիի գործողություններից, որոնք փաստացիորեն խափանեցին խաղաղ բանակցությունների ընթացքը։ Այս իրադարձությունները վկայում էին Տրանսիլվանիայի շարունակվող ազգային և ռազմական լարվածության մասին՝ ներառելով բազմաթիվ խմբերի շահերը և հակասությունները։

thumb|left|Ավրամ Յանկու

Այնուամենայնիվ, հակամարտության սրությունը սկսեց թուլանալ։ Ավրամ Յանկուի մարդիկ կենտրոնացան ռեսուրսների և մատակարարումների ձեռքբերման վրա՝ հակառակորդին վնաս հասցնելով միայն մանր բախումների միջոցով։ 1849 թվականի հունիսին Ռուսաստանի միջամտությունը ևս ավելի նվազեցրեց մարտերի ինտենսիվությունը. Լեհերը, որոնք կռվում էին հունգարական հեղափոխական զորքերի կազմում, սկսեցին վերադառնալ հայրենիք՝ ցարական բանակին դիմադրելու համար։ Լեհ գեներալ Հենրիխ Դեմբինսկին բանակցություններ սկսեց Լայոշ Կոշութի և վալախ հեղափոխականների միջև։ Նրանց առաջնորդը՝ Նիկոլաե Բելչեսկուն, մայիսին հանդիպեց Կոշութի հետ Դեբրեցենում։ Թեև լիարժեք պայմանագիր չկնքվեց գաղափարական տարաձայնությունների պատճառով, Կոշութը կարողացավ համոզել Բելչեսկուին միջնորդել Յանկուի հետ բանակցություններում։ Յանկուն համաձայնվեց չեզոքություն պահպանել Ռուսաստանի և Հունգարիայի միջև ընթացող հակամարտության հարցում։ Ի վերջո, հունգարական զորքերը պարտություն կրեցին 1849 թվականի հուլիսին և կապիտուլյացիայի ենթարկվեցին օգոստոսի 13-ին։ Հեղափոխության ճնշումից հետո Ավստրիան հաստատեց ռեպրեսիվ ռեժիմ Հունգարիայում և Տրանսիլվանիայում՝ կառավարելով տարածաշրջանը ռազմական նահանգապետի միջոցով։ Պաշտոնական լեզու հռչակվեց միայն գերմաներենը։ Միաժամանակ, Ավստրիան չեղարկեց Երեք ազգերի միությունը, իսկ վալախներին տրամադրեց քաղաքացիական իրավունքներ։ Չնայած նախկին ճորտերին Ավստրիայի իշխանությունները հող հատկացրին, այդ հողերը հաճախ բավարար չէին ապրուստի համար։ Սննդի և ապրուստի դժվար պայմանները ստիպեցին բազմաթիվ վալախական ընտանիքների անցնել սահմանը և տեղափոխվել Վալախիա և Մոլդովա՝ ավելի լավ կյանքի հույսով։ Այս զանգվածային արտագաղթը վկայում էր տարածաշրջանի սոցիալական և տնտեսական դժվարությունների խորացման մասին։

### Ավստրիո-Հունգարիայի կազմում
[thumb|250px|left|[Ավստրո-Հունգարական կայսրություն|Ավստրիո-Հունգարիա]]

1866 թվականին Ավստրիայի ծանր ռազմական պարտությունները (օրինակ՝ Սադովայի ճակատամարտում Պրուսիայի դեմ) ստիպեցին Ավստրիայի կայսր Ֆրանց Իոսիֆին նախաձեռնել ներքին ռեֆորմներ՝ Հաբսբուրգյան կայսրության ամբողջականությունը պահպանելու համար։ Հունգարական սեպարատիզմը զսպելու համար կայսրը 1867 թվականին կնքեց Ավստրո-Հունգարական համաձայնագիրը, որով ստեղծվեց Ավստրո-Հունգարական երկմիացյալ միապետությունը։ Այս համաձայնագրով կայսրությունը բաժանվեց երկու ինքնավար հատվածների՝ Ավստրիայի և Հունգարիայի, որոնք ղեկավարվում էին երկու առանձին խորհրդարանների կողմից՝ երկու մայրաքաղաքներից՝ Վիեննայից և Բուդապեշտից։ Սակայն երկիրը պահպանեց միասնական մոնարխ (Ֆրանց Իոսիֆ) և համատեղ արտաքին ու ռազմական քաղաքականություն։ Տնտեսական առումով երկիրը միավորվեց որպես մաքսային միություն։ Հունգարիայի առաջին վարչապետը դարձավ կոմս Դյուլա Անդրաշին։ Վերականգնվեց Հունգարիայի հին սահմանադրությունը, և Ֆրանց Իոսիֆը թագադրվեց որպես Հունգարիայի թագավոր։ Այս փոփոխությունները նպատակ ունեին կայսրության ներսում ազգային հակամարտությունները մեղմելուն և կայսրությանը նոր ուժ տալուն՝ պահպանելու նրա տեղը Եվրոպայի քաղաքական լանդշաֆտում։

1867 թվականի Ավստրո-Հունգրական համաձայնագիրը նպաստեց կայսրության տնտեսական զարգացմանը։ **1870-1913 թթ.** ժամանակահատվածում Հաբսբուրգյան միապետության մեկ շնչի հաշվով համախառն ներքին արդյունքը (ՀՆԱ) տարեկան աճում էր 1.45%-ով, ինչը գերազանցում էր Միացյալ Թագավորության (1.00%) և Ֆրանսիայի (1.06%) աճի տեմպերը և մոտ էր Գերմանիայի (1.51%) ցուցանիշներին։ Արդյունաբերականացման և քաղաքաշինության տեմպերը զգալիորեն արագացան, և այս շրջանում ստեղծվեցին Հունգարիայի ժամանակակից վարչական համակարգն ու պետական հիմնարկների մեծ մասը։ Այնուամենայնիվ, Ավստրո-Վենգրական համաձայնագրի արդյունքում Տրանսիլվանիայի հատուկ կարգավիճակը վերացվեց, և այն դարձավ Վենգրիայի Սեյմի վերահսկողության տակ գտնվող սովորական պրովինցիա։ Տրանսիլվանիայի ռումինացիները ենթարկվեցին վենգրական վարչակազմի ճնշումներին, որը վարում էր մաջարացման քաղաքականություն։ Այս քաղաքականությունը ներառում էր ռումինական մշակույթի, լեզվի և ինքնության սահմանափակումներ։ Նույն ճնշմանը ենթարկվեցին նաև Տրանսիլվանիայի սաքսերը։ Այդ ժամանակահատվածում Տրանսիլվանիան բաժանված էր 15 գրաֆությունների (մեդյե), որոնք ընդգրկում էին 54,400 քառակուսի կիլոմետր՝ նախկին Վենգրական թագավորության հարավարևելքում։ Այս վարչական միավորումն ու մաջարացման քաղաքականությունը լարվածություն առաջացրին Տրանսիլվանիայում բնակվող էթնիկ խմբերի միջև, հատկապես ռումինացիների և վենգրական վարչակազմի միջև։

## Ռումինիայի կազմում
### Մեծ Ռումինիա
Չնայած Ռումինիայի թագավորներ Կառոլ I-ը և Ֆերդինանդ I-ը պատկանում էին գերմանական Հոհենցոլերների դինաստիային, Ռումինիայի Թագավորությունը հրաժարվեց միանալ Կենտրոնական ուժերին և պատերազմի սկզբնական փուլում մնաց չեզոք։ 1916 թվականին Ռումինիան միացավ Անտանտին՝ ստորագրելով գաղտնի ռազմական կոնվենցիա, որի համաձայն Անտանտը խոստացավ պատերազմից հետո ճանաչել Ռումինիայի իրավունքները Տրանսիլվանիայի նկատմամբ։ Այս քայլը պայմանավորված էր ռումինական ազգայնականության աճով և Տրանսիլվանիայում բնակվող ռումինացիների ազատագրության ձգտումով։ Այս տարիներին մեծ ազդեցություն ունեցավ թագավոր Ֆերդինանդի կինը՝ Մարիա Էդինբուրգացին։ Նա ակտիվորեն ներգրավված էր ինչպես ներքին, այնպես էլ արտաքին քաղաքականության մեջ՝ նպաստելով Անտանտի հետ Ռումինիայի կապերի ամրապնդմանը։ Նրա հեղինակությունը մեծացավ հատկապես պատերազմի տարիներին, երբ նա աջակցում էր ռազմաճակատում գտնվող զորքերին և ներգրավվում բարեգործական նախաձեռնություններում։ Ռումինիայի մուտքը պատերազմ Անտանտի կողմից մեծապես ազդել է տարածաշրջանային զարգացումների վրա, իսկ Տրանսիլվանիայի միավորման հարցը դարձավ Ռումինիայի ռազմական և քաղաքական ջանքերի առանցքը։

1916 թվականի օգոստոսի 27-ին, Ռումինիան, համաձայն Անտանտի հետ կնքված պայմանագրի, պատերազմ հայտարարեց Կենտրոնական ուժերին։ Ռումինական զորքերը անցան Կարպատյան լեռները և մտան Տրանսիլվանիա՝ բացելով նոր ճակատ Կենտրոնական ուժերի համար։ Սակայն Ռումինիան չհաջողեց պլանավորել իր մուտքը պատերազմ, և հաջորդ ամսվա ընթացքում գերմանա-բուլղարական հակահարձակումները Դոբրուջայում և Կարպատներում ստիպեցին ռումինական զորքերին նահանջել իրենց սահմաններ։ Մինչև 1916 թվականի հոկտեմբերի կեսը ռումինական բանակը դուրս մղվեց Տրանսիլվանիայից, իսկ նոյեմբերին Կենտրոնական ուժերը սկսեցին խորանալ Ռումինիայի տարածք։ Դեկտեմբերի 6-ին Բուխարեստը գրավվեց։ 1918 թվականի մարտին, Ռուսաստանի դուրս գալով պատերազմից (Բրեստ-Լիտովսկի պայմանագրի ստորագրումից հետո), Ռումինիան մնաց մենակ՝ Գերմանիայի, Ավստրո-Հունգարիայի և Բուլղարիայի դեմ։ Սա ստիպեց Ռումինիային 1918 թվականի մայիսին կնքել հաշտության պայմանագիր Գերմանիայի հետ։ Սակայն 1918 թվականի կեսերին, Կենտրոնական ուժերը կորցնում էին իրենց դիրքերը Արևմտյան ճակատում, և Ավստրո-Հունգարիան սկսեց քայքայվել։ Նոյեմբերի 3-ին, Ավստրո-Հունգարիան ստորագրեց հաշտության պայմանագիր Պադուայում, մինչդեռ կայսրության ժողովուրդները սեպտեմբեր-հոկտեմբեր ամիսներին մեկը մյուսի հետևից հռչակում էին իրենց անկախությունը։ Այս իրադարձությունները կանխեցին Կենտրոնական ուժերի գերիշխանությունը տարածաշրջանում և բացեցին ճանապարհ դեպի Տրանսիլվանիայի միավորումը Ռումինիային, որը պաշտոնապես տեղի կունենար դեկտեմբերին Ալբա-Յուլիայում տեղի ունեցած ժողովի արդյունքում։

### Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո
1918 թվականին, երբ Գերմանիան պարտություն կրեց Առաջին համաշխարհային պատերազմում, Ավստրո-Հունգարական միապետությունը փլուզվեց։ Հոկտեմբերի 31-ին, Բուդապեշտում հաջողված հեղափոխության արդյունքում իշխանության եկավ ձախ լիբերալ ՄիքայելԿարոյին, ով Անտանտի հովանավորյալն էր և դարձավ Հունգարիայի վարչապետ։ Կարոյիի կառավարությունը, Վուդրո Վիլսոնի խաղաղասիրական գաղափարների ազդեցության տակ, հրամայեց Հունգարական բանակի զինաթափումը։ Բացի այդ, նա արգելեց բոլոր ռազմական խմբավորումները, որոնք կարող էին հանդես գալ որպես երկրի պաշտպանության միջոց։ Այս զարգացումների ֆոնին Ռումինիայի կառավարությունը հոկտեմբերին չեղարկեց Բուխարեստի պայմանագիրը, որը նախկինում ստորագրվել էր Կենտրոնական ուժերի հետ և ոչ մի անգամ չհաստատվել Ռումինիայի կողմից։ Չեղարկումից հետո Ռումինիան կրկին միացավ պատերազմի դաշնակիցների կողմում։ Ռումինական զորքերը առաջ շարժվեցին դեպի Տրանսիլվանիայի տարածք՝ հասնելով Մուրեշ գետի մոտ։ Այս գործողությունները հիմք դրեցին Տրանսիլվանիայի ապագա միավորմանը Ռումինիայի հետ, որը պաշտոնապես ամրագրվեց 1918 թվականի դեկտեմբերի 1-ին Ալբա-Յուլիայում տեղի ունեցած ժողովում։

1918 թվականին Տրանսիլվանիայի ազգային կուսակցության առաջնորդները, ազդվելով Վուդրո Վիլսոնի «14 կետերից», հավաքվեցին և պատրաստեցին հայտարարություն, որը կոչ էր անում Տրանսիլվանիայի ռումինական բնակչությանը ճանաչել ինքնորոշման իրավունք և հռչակեցին Տրանսիլվանիայի միավորումը Ռումինիայի հետ։ Նոյեմբերին Ռումինական ազգային կենտրոնական խորհուրդը, որը ներկայացնում էր Տրանսիլվանիայի ռումիններին, Բուդապեշտի կառավարությանը տեղեկացրեց, որ վերցնում է վերահսկողությունը Տրանսիլվանիայի 23 գավառների (և ևս 3-ի մի մասի) նկատմամբ և պահանջեց պաշտոնական պատասխան։ Նոյեմբերի 2-ին հունգարական կառավարությունը մերժեց այս պահանջը՝ պնդելով, որ այն չի արտացոլում Տրանսիլվանիայի էթնիկ հունգարների և գերմանացիների շահերը։ Դեկտեմբերի 1-ին Ալբա-Յուլիայում տեղի ունեցավ ռումին ժողովրդի մեծ ժողով, որտեղ ընդունվեց ռեզոլյուցիա, որը կոչ էր անում միավորել բոլոր ռումիններին մեկ միասնական պետությունում։ Այս հայտարարությունը մեծ աջակցություն ստացավ Տրանսիլվանիայի գերմանացիների ազգային խորհրդի և Բանատի Դանուբյան շվաբների խորհրդի կողմից, որոնք հաստատեցին միավորման կոչը։ Հունգարական կողմը, սակայն, մերժեց այդ քայլը։ 1918 թվականի դեկտեմբերի 22-ին Կլուժում կայացած հունգարական Գլխավոր ժողովը վերահաստատեց Տրանսիլվանիայի հունգարների հավատարմությունը Հունգարիայի նկատմամբ։ Այս իրադարձությունները դարձան Տրանսիլվանիայի պաշտոնական միավորման նախադրյալը Ռումինիայի հետ, որը միջազգային մակարդակով ամրագրվեց 1920 թվականի Տրյանոնի պայմանագրով։

[thumb|250px|Էթնիկ հարաբերակցությունները Հունգարիայում [Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո]]

1918 թվականի նոյեմբերի 12-ին Ռումինական բանակը, ներկայացնելով Անտանտի ուժերը, մտավ Տրանսիլվանիա՝ նրա արևելյան մասից։ Դեկտեմբերին նրանք անցան հարավային Տրանսիլվանիա, Մուրեշ գետի մոտ գտնվող սահմանագիծը, և դեկտեմբերի կեսին հասան Կլուժի և Սիգետի տարածք։ 1919 թվականի փետրվարին՝ զինված բախումներից խուսափելու համար, ստեղծվեց չեզոք գոտի ռումինական և հունգարական զորքերի միջև։ Մարտին Հունգարական Հանրապետության վարչապետ ՄիքայելԿարոյին հրաժարական տվեց՝ մերժելով Անտանտի կողմից պահանջվող տարածքային զիջումները (այդ թվում՝ Տրանսիլվանիայի փոխանցումը Ռումինիային)։ Մարտի 1919-ին իշխանության եկավ Հունգարիայի կոմունիստական կուսակցությունը՝ Բելա Կունի ղեկավարությամբ, և հռչակվեց Հունգարական խորհրդային հանրապետություն։ Նոր իշխանությունը խոստացավ վերադարձնել Ավստրո-Հունգարական կայսրության ժամանակվա տարածքները։ Արդյունքում, հունգարական բանակը հարձակվեց Չեխոսլովակիայի և Ռումինիայի վրա, ինչը հանգեցրեց 1919 թվականի հունգարա-ռումինական պատերազմին։ Ապրիլի 1919-ին հունգարական բանակը հարձակվեց Տրանսիլվանիայում՝ շարժվելով Սոմեշ և Մուրեշ գետերի երկայնքով, սակայն ռումինական բանակի հակահարձակումը նրանց դուրս մղեց դեպի Տիսա գետ՝ 1919 թվականի մայիսին։ Հունիս-հուլիս ամիսներին հունգարական զորքերը կրկին անցան հարձակման, սակայն ռումինական զորքերը նորից հաղթեցին, առաջ շարժվեցին դեպի հունգարական տարածքներ և օգոստոսին գրավեցին Բուդապեշտը, վերջ դնելով Հունգարական խորհրդային հանրապետությանը։ Ռումինական բանակը մնաց Հունգարիայում մինչև 1920 թվականի մարտը, երբ նրանք դուրս եկան՝ կայունացնելով իրավիճակը տարածաշրջանում։ Այս պատերազմը վճռորոշ էր Տրանսիլվանիայի ապագա միավորման համար Ռումինիայի հետ, ինչը ամրագրվեց 1920 թվականի Տրյանոնի պայմանագրով։

1919 թվականի հունիսին ստորագրված Վերսալյան պայմանագիրը պաշտոնապես ճանաչեց Ռումինիայի ինքնիշխանությունը Տրանսիլվանիայի նկատմամբ։ Այս համաձայնագիրը դարձավ Առաջին համաշխարհային պատերազմի արդյունքների ամրագրող հիմնական փաստաթղթերից մեկը։ 1919 թվականի Սեն-Ժերմենյան պայմանագիրը և 1920 թվականի հունիսին ստորագրված Տրյանոնի պայմանագիրը հետագայում հստակեցրին Տրանսիլվանիայի կարգավիճակը և սահմանեցին նոր սահմանները Հունգարիայի և Ռումինիայի միջև։ Տրյանոնի պայմանագրով Տրանսիլվանիան պաշտոնապես միացվեց Ռումինիային, ինչը մեծ փոփոխություն էր տարածաշրջանի քաղաքական քարտեզի համար։ 1922 թվականին Ալբա-Յուլիայում Ռումինիայի թագավոր Ֆերդինանդ I-ը և թագուհի Մարիան պաշտոնապես թագադրվեցին՝ որպես ամբողջացված Ռումինիայի թագավորներ։ Այս իրադարձությունը խորհրդանշեց Մեծ Ռումինիայի (România Mare) ձևավորման ավարտը և դարձավ ազգային հպարտության կարևոր պահ՝ նշանավորելով Տրանսիլվանիայի միավորումը Ռումինիային։thumb|left|250px|Մեծ Ռումինիա (1918-1940)

România Mare («Մեծ Ռումինիա») անվամբ է հայտնի Առաջին և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմների միջև ընկած ժամանակահատվածում Ռումինիայի պետությունը, երբ այն հասել էր իր առավելագույն տարածքային ընդգրկմանը։ Այս շրջանում Ռումինիան կարողացավ միավորել գրեթե բոլոր պատմական ռումինական հողերը՝ բացառությամբ որոշ փոքր հատվածների, ինչպիսիք էին Հյուսիսային Մարամուրեշը, Արևմտյան Բանատը և Փարչիումի ու Քրիշանայի որոշ շրջաններ։ Մեծ Ռումինիան դարձավ ռումինական ազգայնականության իդեալը և համազգային հպարտության աղբյուր։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ավարտին Տրանսիլվանիան և Բեսարաբիան միացան Ռումինիայի Դրեվին թագավորությանը։ Տրանսիլվանիայի միավորումը հաստատվեց Ալբա-Յուլիայում անցկացված ժողովի որոշմամբ, որը ներկայացնում էր Տրանսիլվանիայի ռումինական բնակչությանը։ Բեսարաբիան, որը 1917 թվականին անկախություն էր հռչակել Ռուսաստանից Sfatul Țării ժողովի միջոցով, հրավիրեց ռումինական զորքերին՝ պաշտպանվելու բոլշևիկներից։ Մարամուրեշի, Քրիշանայի և Բանատի տրանսիլվանական շրջանների միավորումը Ռումինիային պաշտոնապես հաստատվեց 1920 թվականին Տրյանոնի պայմանագրով, իսկ Բուկովինայի և Բեսարաբիայի միավորումը՝ 1920 թվականի Վերսալյան պայմանագրով։ Բացի այդ, Ռումինիան 1913 թվականին հաղթեց Երկրորդ Բալկանյան պատերազմում, ինչի արդյունքում ձեռք բերեց Հարավային Դոբրուջան Բուլղարիայից։ Այս միավորումները Ռումինիային թույլ տվեցին դառնալ տարածաշրջանի խոշորագույն պետություններից մեկը և մշակութային ու քաղաքական ազդեցության կենտրոն։ Մեծ Ռումինիան ոչ միայն քաղաքական և տարածքային ձեռքբերում էր, այլև ազգային գաղափարի խորհրդանիշ՝ միավորելու բոլոր ռումիններին մեկ միասնական պետության մեջ։

### Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ և կոմունիստական ​​շրջան
thumb|Ռումինիան 1940 թվականին, Հյուսիսային Տրանսիլվանիան՝ դեղին
thumb|left|Ռումինիայի տարածքային կորուստները մինչև 1940 թվականի ամառ

1940 թվականի օգոստոսին, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ընթացքում, Հյուսիսային Տրանսիլվանիան հանձնվեց Հունգարիային Երկրորդ Վիեննայի արբիտրաժի որոշմամբ։ Այս որոշումը պայմանավորված էր Գերմանիայի և Իտալիայի ճնշմամբ՝ երկու երկրների աջակցությամբ Հունգարիային։ 1944 թվականի մարտի 19-ին, Գերմանիան «Մարգարեթ» գործողության շրջանակներում օկուպացրեց Հունգարիան, և Հյուսիսային Տրանսիլվանիան անցավ գերմանական ռազմական վարչակազմի վերահսկողության տակ։ Սակայն նույն տարվա օգոստոսին Ռումինիայում տեղի ունեցավ հեղաշրջում, որի արդյունքում երկիրը դուրս եկավ Օսի դաշինքից և միացավ դաշնակիցներին։ Ռումինիան սկսեց ռազմական գործողություններ Սովետական բանակի հետ միասին Գերմանիայի և Հունգարիայի դեմ՝ վերագրավելով Հյուսիսային Տրանսիլվանիան։ 1944 թվականի սեպտեմբերի 12-ին ստորագրված Ռումինիայի հետ հրադադարի պայմանագրով Երկրորդ Վիեննայի արբիտրաժը չեղարկվեց։ Պայմանագրի 19-րդ հոդվածում նշված էր. «Դաշնակից երկրների կառավարությունները համարում են Վիեննայի արբիտրաժի որոշումները Տրանսիլվանիայի վերաբերյալ անվավեր և համաձայնում են, որ Տրանսիլվանիան (հիմնականում նրա մեծ մասը) պետք է վերադարձվի Ռումինիային՝ պայմանով, որ այս որոշումը կվավերացվի խաղաղության վերջնական պայմանագրով»։ Այս պայմանագիրը նաև հաստատում էր, որ Ռումինիան պարտավորվում է ռազմական աջակցություն տրամադրել Գերմանիայի և Հունգարիայի դեմ դաշնակցային ուժերի գործողություններին։ 1947 թվականին Փարիզի պայմանագիրը պաշտոնապես հաստատեց Ռումինիայի և Հունգարիայի միջև սահմանները, որոնք նախկինում հաստատվել էին 1920 թվականի Տրյանոնի պայմանագրով։ Սա վերջնականապես վավերացրեց Հյուսիսային Տրանսիլվանիայի վերադարձը Ռումինիային։ 1947-1989 թվականներին Տրանսիլվանիան, ինչպես և ամբողջ Ռումինիան, գտնվում էր կոմունիստական ռեժիմի իշխանության տակ։ Այս ընթացքում, հատկապես 1940-50-ական թվականների սահմանագծին, Տրանսիլվանիայում գործեցին հակակոմունիստական պարտիզանական խմբեր, որոնցից ամենահայտնին Թեոդոր Շուշմանի ջոկատն էր։ Այս խմբերը պայքարում էին կոմունիստական ռեժիմի դեմ՝ փորձելով վերականգնել ազատությունը և ժողովրդավարությունը։

### Արդիականություն
thumb|250px|right|Ռումինիայի քարտեզը, որտեղ ինքնին Տրանսիլվանիան ցուցադրված է վառ դեղին գույնով
Ներկայումս Տրանսիլվանիայի շրջանը ներառում է ռումինական Ալբա, Բիստրիտա-Նասաուդ, Բրաշով, Կլուժ, Կովասնա, Հարգիտա, Հունեդոարա, Մուրես, Սելագի Սիբիու շրջանները, ինչպես նաև Կրիսանի և Բանատա՝ Արադ, Բիհոր, Կարաս շրջանները:

## Ժողովրդագրություն
Համաձայն պատմաբան Ժան Սեդլարի տվյալների՝ 1241 թվականին, մոնղոլական ներխուժման նախօրեին, վլախները, հավանաբար, կազմել են Տրանսիլվանիայի բնակչության երկու երրորդը։ Այս ենթադրությունը հիմնված է տրանսիլվանական տարածաշրջանի պատմական զարգացումների և էթնիկական կազմի ուսումնասիրությունների վրա։ Այնուամենայնիվ, ըստ ուշագրավ այլ աղբյուրների, որոնք հիմնված են աշխարհագրական անվանումների վրա, Տրանսիլվանիայում և Բանատում փաստագրված գյուղերի անվանումների մեծ մասը չի արտացոլում ռումինական ծագումը։ XIII դարի վերջում փաստագրված 511 գյուղերից միայն 3-ը ունեին ռումինական անվանումներ։ Մոտ 1400 թվականին, Տրանսիլվանիան և Բանատը ներառում էին 1757 գյուղ, որոնցից միայն 76-ը (4,3%) ունեին ռումինական ծագում։ XV դարում Հռոմի պապ Պիոս II-ը հաստատել է, որ Տրանսիլվանիան բնակեցված էր երեք հիմնական ժողովրդով՝ գերմանացիներով, սեկեյներով և վալախներով։ Այս տվյալները վկայում են այն մասին, որ Տրանսիլվանիայի էթնիկ կազմն ու աշխարհագրական առանձնահատկությունները բավականին բարդ և բազմաշերտ էին միջնադարում, և թեև վլախները կազմում էին մեծամասնություն բնակչության կազմում, նրանց մշակութային ազդեցությունն աշխարհագրական անվանումների միջոցով համեմատաբար սահմանափակ էր։
Անտուն Վրանչիչը իր աշխատանքներում գրել է Տրանսիլվանիայի մասին, նշելով դրա բազմազգ կազմը։«Տրանսիլվանիան բնակեցված է երեք ժողովուրդներով՝ սեկեյներով, հունգարներով և սաքսերով։ Ես պետք է հավելեմ ռումիններին, որոնք, չնայած իրենց թվաքանակը չի զիջում մյուս ժողովուրդներին, զրկված են ազատությունից, ազնվականությունից և որևէ անձնական իրավունքից՝ բացառությամբ Հացեգի շրջանի մի փոքր խմբի։ Այս տարածքը, ինչպես ենթադրվում է, եղել է թագավոր Դեցեբալայի մայրաքաղաքը։ Այդ ռումինները ստացել են ազնվական տիտղոսներ Յանոշ Հունյադիի ժամանակներում, որը այս վայրերի ծնունդն էր, որպես պարգև՝ թուրքերի դեմ պայքարում իրենց օգնության համար։ Մնացած բոլոր ռումինները պարզ ժողովուրդ են՝ հունգարների ճորտեր, չունեն սեփական բնակավայրեր, ցրված են ամբողջ երկրով մեկ, հազվադեպ են ապրում բաց տարածքներում. նրանց մեծամասնությունը բնակվում է անտառներում»։ Այս մեկնաբանությունը կարևոր է Տրանսիլվանիայի միջնադարյան սոցիալական և էթնիկական կառուցվածքը հասկանալու համար։ Ռումիններն ունեին զգալի թվաքանակ, բայց զրկված էին քաղաքական և սոցիալական իրավունքներից։ Միայն Հացեգի շրջանի փոքրաթիվ ռումինական համայնքը որոշակի արտոնություններ էր ստացել Յանոշ Հունյադիի օրոք՝ թուրքերի դեմ ռազմական աջակցություն ցուցաբերելու համար։ Մնացած ռումինները, որպես ճորտեր, հիմնականում բնակվում էին գյուղական և անտառային տարածքներում՝ առանց իրավական և տնտեսական անկախության։ Այս վկայությունը նաև ընդգծում է ռումինների և մյուս էթնիկ խմբերի միջև եղած սոցիալական և քաղաքական անհավասարությունը Տրանսիլվանիայում։

1600 թվականին ռումինացիները հիմնականում գյուղացիներ էին, սակայն արդեն կազմում էին բնակչության 60%-ը։ Բենեդեկ Յանչոյի գնահատականով՝ 18-րդ դարի սկզբին Տրանսիլվանիայում բնակվում էր 150,000 մադյար, 100,000 սաքս և 250,000 ռումինացի։ Տրանսիլվանիայի բնակչության ազգային կազմի վերաբերյալ պաշտոնական մարդահամարները սկսեցին անցկացնել 18-րդ դարից։ 1784 թվականի մայիսի 1-ին Հաբսբուրգների կայսր Իոսիֆ II-ը հրամայեց անցկացնել մարդահամար կայսրության տարածքում, ներառյալ Տրանսիլվանիայում։ Տվյալները հրապարակվեցին 1787 թվականին, սակայն դրանք ներկայացնում էին միայն ընդհանուր բնակչության թիվը։ 19-րդ դարի հունգարացի վիճակագիր Էլեկ Ֆենյեշը նշել է, որ 1830-1840 թվականների ընթացքում Տրանսիլվանիայի բնակչության 62.3%-ը ռումինացիներ էին, իսկ 23.3%-ը՝ մադյարներ։ Տրանսիլվանիայում ազգային պատկանելությունը (մայրենի լեզվի հիման վրա) ներառող առաջին պաշտոնական մարդահամարը անցկացվել է ավստրո-հունգարական իշխանությունների կողմից 1869 թվականին։ Բոլոր մարդահամարների տվյալները ներկայացված են ստորև բերված աղյուսակում։ Մինչև 1880 թվականը հրեաներին հաշվառում էին որպես առանձին էթնիկ խումբ. հետագայում նրանց հաշվառում էին ըստ մայրենի լեզվի։

## Զինանշան
մինի|Միքայել Քաջի զինանշանը
մինի|Տրանսիլվանիայի զինանշան
Տրանսիլվանիայի զինանշանի վրա պատկերված են հետևյալը.

* Սև արծիվը կապույտ ֆոնի վրա, որը խորհրդանշում է միջնադարյան ազնվականությունը (առաջին հերթին՝ մադյարներին)։
* Արևն ու կիսալուսինը, որոնք խորհրդանշում են սեկեյներին։
* Յոթ կարմիր բուրգեր դեղին ֆոնի վրա, որոնք ներկայացնում են տրանսիլվանյան սաքսերի «Յոթ ամրոցները» (այստեղից էլ գալիս է «Սեբենգրադ» անվանումը)։

Այս խորհրդանիշները, որոնք ներկայացնում են Տրանսիլվանիայի երեք հիմնական ազգությունները, օգտագործվել են (հաճախ՝ հունգարական զինանշանի հետ միասին) 16-րդ դարից, քանի որ տրանսիլվանյան իշխանները պահպանում էին իրենց հավակնությունները Հունգարիայի գահին։ Տրանսիլվանիայի սեյմը պաշտոնապես հաստատել է այս զինանշանը 1659 թվականին։ Տարածաշրջանը իրավաբանորեն Ռումինիայի վարչական միավոր չէ, ուստի զինանշանը օգտագործվում է միայն Ռումինիայի զինանշանի կազմում։

Տրանսիլվանիայի այլընտրանքային գերբագրական նշանումը հայտնաբերվել է Միքայել Խիզախի զինանշանի վրա։ Այն ներառում էր Վալախիայի արծիվը և Մոլդովայի զուբրը, ինչպես նաև երկու մարտիկներ, որոնք բռնել էին թուր (վկայակոչելով դակերի թագավորությունը) և կանգնած էին յոթ բլուրների վրա։ 1848 թվականի հեղափոխական շարժումը առաջարկեց վերանայել Տրանսիլվանիայի զինանշանը և ընդգրկել ռումինական մեծամասնության խորհրդանիշ։ 1659 թվականի գերբի օրինակով նախատեսվում էր կենտրոնական հատվածում պատկերել դակերի ցեղի մի կնոջ (ներկայացնելով ռումինական ազգը)՝ աջ ձեռքում մանգաղով և ձախ ձեռքում՝ ռոմեական լեգեոնի դրոշով, որի վրա գրված կլիներ Dacia Felix։ Կնոջ աջ կողմում պետք է լիներ արծիվը՝ դափնու պսակով կտուցում, իսկ ձախ կողմում՝ առյուծը։ Այս տարբերակը ներշնչված էր Հռոմեական կայսր Մարկոս Հուլիոս Ֆիլիպոսի կողմից Դակիա նահանգի պատվին հատած մետաղադրամից։ Այնուամենայնիվ, նախագիծը երբեք չի իրականացել։

## Ծանոթագրություններ

Կատեգորիա:Հունգարիայի պատմություն
Կատեգորիա:Ռումինիայի պատմություն
Կատեգորիա:Տրանսիլվանիայի պատմություն