ताज अल-दीन अल-सुब्की

**ताज अल-दीन अल-सुब्की** (; 1327–1370 ईस्वी), जिन्हें आमतौर पर **ताजुद्दीन अल-सुब्की** भी कहा जाता है, 14वीं शताब्दी के एक प्रमुख सुन्नी इस्लामी विद्वान, न्यायविद (फ़क़ीह), हदीस विशेषज्ञ और मुख्य न्यायाधीश थे। वे शाफ़ई (Shafi'i) विचारधारा और अशअरी (Ash'ari) धर्मशास्त्र के सबसे प्रभावशाली विद्वानों में से एक माने जाते हैं।

उन्हें इस्लामी इतिहास में विशेष रूप से उनकी ऐतिहासिक और जीवनी संबंधी उत्कृष्ट कृति *तबाक़ात अल-शाफ़िया अल-कुबरा* (शाफ़ई विद्वानों का वृहद विश्वकोश) के लिए जाना जाता है, जो इस्लामी न्यायशास्त्र के इतिहास का एक अत्यंत महत्वपूर्ण स्रोत है।

## प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
ताज अल-दीन का जन्म 1327 ईस्वी (727 हिजरी) में मिस्र की राजधानी काहिरा में हुआ था। वे विद्वानों के एक बहुत ही कुलीन और प्रतिष्ठित परिवार से संबंध रखते थे। उनके पिता, तकियुद्दीन अल-सुब्की (Taqi al-Din al-Subki), अपने समय के एक महान न्यायविद, धर्मशास्त्री और दमिश्क के मुख्य न्यायाधीश थे।

ताज अल-दीन ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा अपने पिता के मार्गदर्शन में प्राप्त की और बहुत कम उम्र में ही इस्लामी विज्ञान (विशेषकर हदीस, उसूल अल-फ़िक़्ह, और अरबी व्याकरण) में गहरी निपुणता हासिल कर ली। बाद में उनका परिवार दमिश्क (सीरिया) चला गया, जहाँ उन्होंने अल-मिज़ी (Al-Mizzi) और अल-ज़हबी (Al-Dhahabi) जैसे तत्कालीन महान हदीस विद्वानों और इतिहासकारों से शिक्षा ग्रहण की।

## करियर, सुधारवादी दृष्टिकोण और प्रभाव
अपने पिता के निधन के बाद, ताज अल-दीन अल-सुब्की को दमिश्क के 'कादी अल-कुदात' (मुख्य न्यायाधीश) के प्रतिष्ठित पद पर नियुक्त किया गया। उन्होंने सीरिया के कई प्रमुख मदरसों और उमय्यद मस्जिद में अध्यापन कार्य भी किया। 

वे अपने युग के सबसे बड़े विद्वानों में से एक थे और उनके ज्ञान व न्याय के कारण उन्हें 'शेख अल-इस्लाम' की उपाधि से सम्मानित किया गया था। न्यायशास्त्र (फ़िक़्ह) के अलावा, वे हदीस के मूल्यांकन (Hadith Authentication) में भी अत्यधिक कठोर और विश्लेषणात्मक थे। उन्होंने कई कमज़ोर और मनगढ़ंत हदीसों की आलोचना की और इस्लामी न्यायशास्त्र में तार्किक और प्रामाणिक दृष्टिकोण को बढ़ावा दिया। उन्होंने समाज में सुधार लाने के लिए कई बौद्धिक प्रयास किए, जिसे आधुनिक शोधकर्ताओं ने उनके "सुधारवादी दृष्टिकोण" (Reformist vision) के रूप में चिन्हित किया है।

अल-सुब्की सूफीवाद (Sufism) के भी समर्थक थे और महान सूफी दार्शनिक इब्न अरबी के रक्षक माने जाते थे। अशअरी अकीदे (धर्मशास्त्र) के प्रबल समर्थक होने के नाते, उन्होंने इसके बचाव में कई तर्क दिए। हालाँकि, अपनी स्पष्टवादिता और बौद्धिक कठोरता के कारण उनके कई समकालीन विद्वानों के साथ गहरे वैचारिक मतभेद भी रहे। विशेष रूप से, उन्होंने इब्न तैमिया (Ibn Taymiyyah) और इब्न हज़्म (Ibn Hazm) जैसे विद्वानों के विचारों की कड़ी आलोचना की थी। महिलाओं के अधिकारों और समाज में उनकी भूमिका पर भी उनके विचार तत्कालीन मामलुक समाज में काफी चर्चित रहे।

## प्रमुख रचनाएँ
ताज अल-दीन अल-सुब्की एक अत्यंत विपुल लेखक थे। उन्होंने न्यायशास्त्र, हदीस, इतिहास और धर्मशास्त्र पर कई महत्वपूर्ण ग्रंथ लिखे। उनकी कुछ प्रमुख रचनाएँ निम्नलिखित हैं:

* **तबाक़ात अल-शाफ़िया अल-कुबरा (Tabaqat al-Shafi'iyya al-Kubra):** यह उनकी सबसे महान कृति है। यह कई खंडों का एक विशाल विश्वकोश है जिसमें इमाम अल-शाफ़ई के समय से लेकर 14वीं शताब्दी तक के सभी प्रमुख शाफ़ई विद्वानों की जीवनियाँ और उनके वैचारिक योगदान दर्ज हैं।
* **जम् अल-जवामी' (Jam' al-Jawami'):** यह इस्लामी न्यायशास्त्र के सिद्धांतों (उसूल अल-फ़िक़्ह) पर एक संक्षिप्त लेकिन अत्यंत जटिल और महत्वपूर्ण ग्रंथ है। बाद के कई विद्वानों ने इस पर विस्तृत टिप्पणियाँ लिखी हैं।
* **मुईद अल-निआम वा मुबीद अल-निक़ाम (Mu'id al-Ni'am wa Mubid an-Niqam):** यह नैतिकता, समाज सुधार और ईश्वरीय अनुग्रह पर आधारित एक प्रसिद्ध ग्रंथ है।

## मृत्यु
ताज अल-दीन अल-सुब्की का निधन 1370 ईस्वी (771 हिजरी) में मात्र 44 वर्ष की आयु में दमिश्क में हुआ। उनके बौद्धिक योगदान ने शाफ़ई विचारधारा और अशअरी धर्मशास्त्र को गहराई से आकार दिया, और उनका प्रभाव आज भी इस्लामी शैक्षणिक संस्थानों में महसूस किया जाता है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* विकिडाटा पर ताज अल-दीन अल-सुब्की (Q12201802)
* अंग्रेजी विकिपीडिया पर ताज अल-दीन अल-सुब्की

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