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लाना नदी

**लाना** () अल्बानिया की एक नदी है, जो इसकी राजधानी तिराना को पार करती है। इसका स्रोत तिराना के पश्चिम में स्थित पर्वतों में है। 1990 दशक के समय, अनेक अवैध भवनों को नदी के तट पर निर्मित किया गया था। 2000 दशक में तिराना के महापौर एदि रामा के समय इन्हें नष्ट करके हटाया गया। लाना के उच्च प्रदूषण हेतु उसमें कोई मछलियाँ नहीं रहते। लाना बर्ज़ुला ग्राम के निकट तिराना नदी में बहती है।

## संदर्भ
* ''Genomic Characterization of Human and Environmental Polioviruses Isolated in Albania'', Applied and Environmental Microbiology, August 1999, p.&nbsp;3534-3539, Vol. 65, No. 8
* ''Genomic characterization of human and environmental polioviruses isolated in Albania'' PubMed

श्रेणी:अल्बानिया की नदियाँ
अल्बानियाई वर्णमाला

**अल्बानियाई वर्णमाला** () लातिन वर्णमाला का एक प्रकार है, जिसका प्रयोग अल्बानियाई भाषा को लिखने के लिए किया जाता है। इसमें 36 अक्षर उपस्थित हैं, जिनमें से 7 स्वर हैं।

हिन्दी के समान, अक्षरों के नाम अपनी धवियों पर आधारित हैं और व्यंजनों के नाम ख़ुद के साथ ë (अ) होते हैं, जैसे S का नाम  (स) होता है। अक्षरों के उच्चारण को ।

श्रेणी:लातिन वर्णमालाएँ
अबीर गुलाल

**अबीर गुलाल** (अर्थ: "होली के रंग" – जो ख़ुशी, उत्सव एवं प्रेम का प्रतीक होते हैं) एक हास्य प्रेमकहानी हिन्दी फ़िल्म है, जो वि॰सं॰ २०८२ (ई॰स॰ २०२५) में निर्मित हुई। इसे विवेक अग्रवाल ने निर्मित किया है और आरती एस॰ बगड़ी ने निर्देशित किया है। इसमें फ़वाद ख़ान और वाणी कपूर मुख्य भूमिकाओं में हैं। यह फ़िल्म मूलतः ९ मई वि॰सं॰ २०८२ को रिलीज़ होने वाली थी, परंतु अप्रैल वि॰सं॰ २०८२ में हुए पहलगाम हमले और भारत–पाकिस्तान के बीच कूटनीतिक तनाव के कारण भारत में रिलीज़ नहीं हो सकी।

यह फ़िल्म भारत को छोड़कर १२ सितम्बर वि॰सं॰ २०८२ को विश्वभर में रिलीज़ की गई।

## कथा-सार
जब जोशीली गुलाल एक तयशुदा विवाह से भागकर लंदन पहुँचती है, तो वह आबीर सिंह, एक गम्भीर रेस्टोरेंट मालिक, की ज़िन्दगी में टकरा जाती है। उनके जीवन आपसी टकराव, नृत्य कक्षाओं और अप्रत्याशित रात की मददों के माध्यम से जुड़ते हैं। जो प्रतिद्वंद्विता से शुरू होता है, वह धीरे-धीरे एक गहरी भावना में बदलता है, जिसके लिए दोनों तैयार नहीं हैं। परंतु प्रेम केवल रसायन नहीं माँगता, वह दोनों से चंगा होने, क्षमा करने और बढ़ने की अपेक्षा करता है।

## कलाकार

* फ़वाद ख़ान — आबीर सिंह
* वाणी कपूर — गुलाल बजाज
* ऋद्धि डोगरा — अवंतिका
* लीसा हेडन — लैला
* फ़रीदा जलाल — नानी
* सोनी राज़दान — सुषमा
* परमीत सेठी — सुरेश
* राहुल वोहरा — दिनेश
* अमृत संधू — रुचिता
* सुजॉय डे — हैरी
* देव अग्रवाल — अमन
* हितेन पटेल — श्री सूरी
* सोफ़ी लवेल एंडरसन — विकी
* मोहम्मद इब्राहीम हक़ — हसन
* गंधार बाबरे — श्री खत्री

## निर्माण

### विकास
इस फ़िल्म का प्रारंभिक नाम "अबिर गुलाल" था, जिसे बाद में "अबीर गुलाल" कर दिया गया।

### छायांकन
इस फ़िल्म का विकास पहली बार जुलाई वि॰सं॰ २०८१ (ई॰स॰ २०२४) में रिपोर्ट किया गया था। इसे आरती एस॰ बगड़ी ने निर्देशित किया है और "इंडियन स्टोरीज़" तथा "ए रिचर लेंस एंटरटेनमेंट" ने निर्मित किया है। निर्माता हैं विवेक अग्रवाल, अवंतिका हरी और राकेश सिप्पी।

मुख्य कलाकारों में फ़वाद ख़ान, वाणी कपूर, ऋद्धि डोगरा, लीसा हेडन, फ़रीदा जलाल, सोनी राज़दान, परमीत सेठी और राहुल वोहरा शामिल हैं। सहायक कलाकार भारत और यू॰के॰ से हैं।

मुख्य छायांकन लंदन, इंग्लैंड में २९ सितम्बर वि॰सं॰ २०८१ से शुरू हुआ और अक्टूबर–नवम्बर तक चला।

## साउंडट्रैक


सभी गीत कुमार द्वारा लिखे गए हैं और सभी संगीत अमित त्रिवेदी द्वारा रचित है।



## रिलीज़
यह फ़िल्म ९ मई वि॰सं॰ २०८२ को भारत में रिलीज़ होने वाली थी। परंतु अप्रैल में हुए पहलगाम हमले के बाद, जिसमें कई जानें गईं, फ़िल्म को भारी विरोध का सामना करना पड़ा। भारत सरकार ने पाकिस्तान के कलाकारों पर प्रतिबंध की माँगों के चलते फ़िल्म की रिलीज़ को अनुमति नहीं दी। इसके बाद पाकिस्तान ने भी वाणी कपूर की भागीदारी का हवाला देते हुए फ़िल्म पर प्रतिबंध लगा दिया।

अप्रैल वि॰सं॰ २०८२ तक, यह फ़िल्म भारत और पाकिस्तान दोनों में अप्रकाशित रही। अब यह फ़िल्म १२ सितम्बर वि॰सं॰ २०८२ को भारत को छोड़कर विश्वभर में रिलीज़ की गई है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

* 
* 
श्रेणी:2025 की फ़िल्में
श्रेणी:Pages with unreviewed translations
मैकिन्ज़ी जे. स्कॉट

**मैककिन्ज़ी जेम्स स्कॉट** (जन्म 10 फ़रवरी 2006) एक अमेरिकी-डच अभिनेता हैं, जो अपने काम के लिए जाने जाते हैं, विशेषकर *Manhood (TV Series)* में उनकी भूमिका के लिए। इसके अलावा वे *Caught Stealing* के लिए भी जाने जाते हैं।

## करियर
स्कॉट का जन्म ब्रॉन्क्स, न्यूयॉर्क में हुआ। उन्होंने अपने अभिनय करियर की शुरुआत एक सहायक/एक्स्ट्रा कलाकार के रूप में की, जैसे कि *The Gilded Age* और *Poker Face*.  

उनको पहली बड़ी भूमिका *Caught Stealing* में मिली जहाँ उन्होंने "Hero Batter" की भूमिका निभाई।  

उन्होंने 2024 में हुए Hulu अभियान के दौरान Legal Aid Society के समर्थन में एक विज्ञापन में भी अभिनय किया।

बाद में उन्होंने *Manhood (TV Series)* में मुख्य भूमिका निभाकर अपनी प्रमुख पहचान बनाई। यह भी घोषणा की गई कि वे आगामी फिल्म *Boy Soul Man Heart* की मुख्य कास्ट का हिस्सा होंगे।

## फ़िल्मोग्राफी

### फ़िल्म

### टेलीविज़न

## बाहरी कड़ियाँ
* 

## संदर्भ

श्रेणी:2006 में जन्मे लोग
श्रेणी:Living people
श्रेणी:अमेरिकी फ़िल्म अभिनेता 
श्रेणी:अमेरिकी टेलिविज़न अभिनेता 
श्रेणी:अमेरिकी अभिनेता
प्रचलित लिपि

अंगूठाकार|200x200पिक्सेल|1958 में ल्हासा में नेपाली व्यापारिक घराने के लेटरहेड पर प्रयुक्त की गई ।
अंगूठाकार|252x252पिक्सेल|नेपाल भाषा और नेपाल लिपि में 7 मई 1924 का पत्र ल्हासा से काठमांडू भेजा गया।

**प्रचलित लिपि** नेपाल की लिपियों से विकसित एक लिपि है जिसका उपयोग नेपाल भाषा, मैथिली, संस्कृत और पालि लिखने के लिए किया जाता है। सिक्किम सरकार का *[[सिक्किम]] हेराल्ड* नामक बुलेटिन (नेवारी संस्करण) सहित इस लिपि में अभी भी विभिन्न प्रकाशन प्रकाशित होते हैं।

प्रचलित लिपि को **नेवा**, **नेवार**, **नेवारी** या **नेपाल लिपि** के रूप में भी जाना जाता है। यह ब्राह्मी लिपि से उत्पन्न लिपियों के परिवार का एक सदस्य लिपि है।

## व्यञ्जन

अंगूठाकार|500x500पिक्सेल

## स्वर

अंगूठाकार|500x500पिक्सेल

## प्रतीक
कोई_नहीं|500x500पिक्सेल

## अंक

अंगूठाकार|500x500पिक्सेल

## यूनिकोड
जून, 2016 में यूनिकोड मानक में प्राचीन नेपाल लिपि को जोड़ा गया था।

'प्रचालित नेपाल' के लिए यूनिकोड ब्लॉक, जिसे 'नेवा' कहा जाता है, U + 11400-U + 1147F: है।

## यह भी देखें

* नेपाल की लिपियाँ

## सन्दर्भ

## पठनीय

* रबिसन शाक्य (2002) । नेपाली लिपि पुस्तक की वर्णमाला। पाटन, नेपाल। .  CS1 रखरखावः स्थान गुम प्रकाशक (लिंकः प्रचालित, रंजना और भुजीमोल, विकास, वर्तमान उपयोग, चरित्र निर्माण के बारे में जानकारी और चित्र।
* 

## बाहरी कड़ियां
* प्राकृत नेपाल लिपि पर स्क्रिप्टसोर्स पृष्ठ
* प्राचीत, रंजना और ब्राह्मी लिपियों के लिए अक्षररूप
* नोटो सैन्स नेवा (GitHub) -नेवा के लिए एक नोटो फ़ॉन्ट
प्रवचनकर्ता

**प्रवचनकर्ता** वह व्यक्ति होता है जो धार्मिक, दार्शनिक अथवा आध्यात्मिक विषयों पर भाषण *(प्रवचन)* देता है। प्रवचनकर्ता का उद्देश्य श्रोताओं को धर्म, भक्ति, आचार-विचार और जीवन मूल्यों के बारे में मार्गदर्शन प्रदान करना होता है।

## इतिहास और परम्परा
भारत में प्रवचनकर्ताओं की परम्परा वैदिक काल से चली आ रही है। प्राचीन काल में ऋषि और मुनि आश्रमों एवं यज्ञ-सभाओं में वेद, उपनिषद और स्मृति–ग्रंथों की व्याख्या करते थे। बाद में भक्ति आंदोलन के समय कबीर, तुलसीदास, सूरदास, गुरु नानक और मीरा बाई जैसे संतों ने अपने भजन और प्रवचनों के माध्यम से समाज को भक्ति और नैतिक मूल्यों की दिशा दी।  

## आधुनिक युग में भूमिका
आधुनिक समय में प्रवचनकर्ताओं की भूमिका केवल धार्मिक क्षेत्र तक सीमित नहीं रही है। वे सामाजिक सुधार, शिक्षा, पर्यावरण संरक्षण, नशामुक्ति और मानवीय मूल्यों के प्रसार में भी सक्रिय हैं। कई प्रवचनकर्ता कथाओं, भक्ति संगीत और सत्संगों के जरिए जनमानस को प्रभावित करते हैं।  

## महत्व
* धार्मिक और सांस्कृतिक परम्पराओं का संरक्षण।  
* समाज में नैतिक मूल्यों का प्रसार।  
* शिक्षा और जागरूकता के माध्यम से सामाजिक सुधार।  
* भक्ति संगीत और कथाओं के जरिए जनमानस तक सरल भाषा में संदेश पहुँचाना।  

## प्रमुख प्रवचनकर्ता
कुछ प्रसिद्ध और प्रभावशाली प्रवचनकर्ताओं में शामिल हैं:  
* मुरारी बापू
* धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री
* अनिरुद्धाचार्य
* पंडित प्रदीप मिश्रा
* जया किशोरी
* साध्वी कृष्णप्रिया
* देवी चित्रलेखा

## सन्दर्भ
श्रेणी:धार्मिक शिक्षक  
श्रेणी:भारतीय समाज सुधारक  
श्रेणी:हिन्दू धर्म
मैकडॉनल्ड्स पाकिस्तान

**मैकडॉनल्ड्स पाकिस्तान** (उर्दू: میکڈونلڈ پاکستان; अंग्रेज़ी: McDonald's Pakistan) एक अन्तरराष्ट्रीय त्वरित आहार श्रृंखला मैकडॉनल्ड्स का पाकिस्तानी अनुबन्ध है, जिसे सायज़ा फ़ूड्स द्वारा स्वामित्व एवं संचालन प्राप्त है। इसका प्रथम भोजनालय लाहौर नगर में स्थापित हुआ, जिसके एक सप्ताह पश्चात् कराची नगर में दूसरा भोजनालय आरम्भ हुआ। यह स्थापना सितम्बर १९९८ ई० (आश्विन मास, शुक्ल पक्ष, षष्ठी तिथि, विक्रम संवत् २०५५) में सम्पन्न हुई।

वर्तमान में मैकडॉनल्ड्स पाकिस्तान सम्पूर्ण राष्ट्र के २४ प्रमुख नगरों में कुल ८३ केन्द्रों का संचालन कर रहा है, जो प्रतिदिन लाखों ग्राहकों को सेवा प्रदान करते हैं।  इसके अनुबन्ध केन्द्रों में कराची, लाहौर, पेशावर, इस्लामाबाद, रावलपिण्डी, गुजरांवाला, फ़ैसलाबाद, मुल्तान, हैदराबाद, सरगोधा, बहावलपुर, सियालकोट, सख्खर, शेख़ूपुरा, रहीम यार ख़ान, डेरा ग़ाज़ी ख़ान, गुज्रात, साहीवाल, क्वेटा तथा झेलम नगर सम्मिलित हैं। सर्वाधिक केन्द्र लाहौर नगर में स्थित हैं, इसके पश्चात् कराची तथा इस्लामाबाद-रावलपिण्डी नगर आते हैं।

## इतिहास
पाकिस्तान में मैकडॉनल्ड्स के अनुबन्ध अधिकार सायज़ा फ़ूड्स प्रा० लि० के पास हैं, जो कराची स्थित लैकसन समूह की एक सहायक संस्था है।

मार्गशीर्ष मास, विक्रम संवत् २०७२ (दिसम्बर २०१५ ई०) में इस त्वरित आहार श्रृंखला ने उत्तर-पश्चिमी नगर पेशावर में अपना प्रथम भोजनालय आरम्भ किया, जिसकी बैठक क्षमता २०० व्यक्तियों की थी। चैत्र मास, विक्रम संवत् २०७३ (अप्रैल २०१६ ई०) में क्वेटा नगर में प्रथम भोजनालय आरम्भ हुआ।

पौष मास, विक्रम संवत् २०७४ (जनवरी २०१८ ई०) में मैकडॉनल्ड्स ने पेशावर ज़ल्मी क्रिकेट दल का प्रायोजक बनकर “पेशावर ज़ल्मी भोजन” की घोषणा की, जिसे प्रशंसक भोजनालयों में प्राप्त कर सकते थे। इस विशेष भोजन से प्राप्त आय को पेशावर ज़ल्मी प्रतिष्ठान को दान स्वरूप समर्पित किया गया, जिससे वंचित बालकों के जीवन को उन्नत करने हेतु व्यय किया गया।

## उत्पाद
मैकडॉनल्ड्स के अनेक पूर्ववर्ती एवं वर्तमान उत्पाद स्थानीय स्वादों से प्रभावित होकर पाकिस्तानी बाज़ार के अनुरूप ढाले गए हैं। इनमें २०१४ ई० (विक्रम संवत् २०७१) में सीमित अवधि हेतु प्रस्तुत किया गया “मटन बर्गर” प्रमुख है। २०१७ ई० (विक्रम संवत् २०७४) में “चिकन चपली बर्गर” प्रस्तुत किया गया, जिसमें चपली कबाब से प्रेरित मांस की टिकिया सम्मिलित थी, जिसे ग्राहकों ने सकारात्मक रूप से स्वीकार किया। इसी प्रकार रमज़ान मास के उपवास काल में “मैकडॉनल्ड्स लस्सी” सीमित अवधि हेतु प्रस्तुत की गई, जिसका निर्माण नेस्ले पाकिस्तान के सहयोग से हुआ।

## चित्रदीर्घा

चित्र:McDonald's_Sargodha.jpg|सरगोधा नगर में खेलस्थल सहित मैकडॉनल्ड्स केन्द्र
चित्र:Batala_Colony_Faisalabad_McDonalds.jpg|गेट स्क्वायर, पीपल्स कॉलोनी, फ़ैसलाबाद में मैकडॉनल्ड्स केन्द्र
चित्र:McDonald's_at_the_Lahore_Railway_Station_(June_8_2004).jpg|लाहौर जंक्शन रेलवे स्टेशन पर स्थित मैकडॉनल्ड्स केन्द्र, सन् २००४ ई०


## सन्दर्भ

श्रेणी:Pages with unreviewed translations
जलपाईगुड़ी इंस्टिट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी

**जलपाईगुड़ी इंस्टिट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी** () २०१५ में स्थापित, यह पश्चिम बंगाल के जलपाईगुड़ी जिले के रानीनगर में स्थित एक स्व-वित्तपोषित पॉलिटेक्निक कॉलेज है।

## विवरण
यह पॉलिटेक्निक कॉलेज पश्चिम बंगाल राज्य तकनीकी एवं व्यावसायिक शिक्षा एवं कौशल विकास परिषद (WBSCT&VE&SD) द्वारा अनुमोदित है। और अखिल भारतीय तकनीकी शिक्षा परिषद (AICTE) द्वारा मान्यता प्राप्त।यह पॉलिटेक्निक कॉलेज चार शाखाओं में डिप्लोमा इंजीनियरिंग पाठ्यक्रम प्रदान करता है। शैक्षणिक वर्ष २०२३-२४ में इस कॉलेज का नाम 'आई.एम.पी.एस पॉलिटेक्निक कॉलेज' से बदलकर 'जलपाईगुड़ी इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी' कर दिया गया है।

## विभाग

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:पश्चिम बंगाल में शिक्षा
श्रेणी:पश्चिम बंगाल के शिक्षण संस्थान
श्रेणी:जलपाईगुड़ी ज़िला
इस्लामाबाद–रावलपिण्डी महानगरीय क्षेत्र

अंगूठाकार|इस्लामाबाद की आकाशरेखा
**इस्लामाबाद–रावलपिण्डी महानगरीय क्षेत्र** (उर्दू: اسلام آباد-راولپنڈی میٹروپولیٹن علاقہ; अंग्रेज़ी: Islamabad–Rawalpindi metropolitan area), जिसे सामान्यतः “**इस्लामाबाद–रावलपिण्डी**” अथवा “**जुड़वाँ नगर**” कहा जाता है, पाकिस्तान का चतुर्थ सबसे बड़ा महानगरीय क्षेत्र है, कराची, लाहौर और फ़ैसलाबाद के पश्चात्। लगभग ५७ लाख से अधिक जनसंख्या के साथ यह पंजाब क्षेत्र का तृतीय सर्वाधिक जनसंख्या वाला महानगरीय क्षेत्र है, उत्तरी पंजाब में सर्वाधिक बड़ा, तथा सम्पूर्ण देश में चतुर्थ स्थान पर स्थित है।

यह क्षेत्र इस्लामाबाद और रावलपिण्डी नामक जुड़वाँ नगरों से मिलकर बना है; प्रशासनिक रूप से यह इस्लामाबाद राजधानी क्षेत्र तथा पंजाब प्रान्त के अन्तर्गत आता है।

इस क्षेत्र में उत्तरी पंजाब का पोठोहार पठार सम्मिलित है, जिसमें उपनिवेशकालीन नगर रावलपिण्डी तथा योजनाबद्ध आधुनिक नगर इस्लामाबाद स्थित हैं। इस क्षेत्र को विशेष विकास उस समय प्राप्त हुआ जब सन् १९६० के दशक में इस्लामाबाद को पाकिस्तान की राजधानी के रूप में निर्मित किया गया।

## भूगोल
इस्लामाबाद और रावलपिण्डी पंजाब के उत्तर में पोटोहर पठार में मार्गला पहाड़ियों की पृष्ठभूमि के ख़िलाफ़ स्थित हैं।

## सन्दर्भ

श्रेणी:Infobox mapframe without OSM relation ID on Wikidata
श्रेणी:Pages with unreviewed translations
याकूजा ई-व्हीकल्स

**याकूजा ई-व्हीकल्स**, नवंबर २०१९ में स्थापित इलेक्ट्रिक स्कूटर निर्माता है जिसकी मुख्यालय सिरसा में है। डॉ दीपांशु मेहता इस कंपनी के फाउंडर है। इसके मुख्यालय के इलावा दूसरे प्लांट मेमारी, पश्चिम बंगाल, कोडिकोंडा, श्री सत्य साई, आंध्र प्रदेश और समुद्र, ग्वालियर, मध्य प्रदेश में मौजूद है।

## इतिहास
याकूजा ईवी की स्थापना २१ नवंबर २०१९ को डॉ. दीपांशु मेहता द्वारा की गई थी। याकुजा इलेक्ट्रिक व्हीकल्स मूल कंपनी माँ लक्ष्मी ई-व्हीकल्स प्राइवेट लिमिटेड के तहत आती है। यकूजा कंपनी का पहला प्लांट सिरसा, हरियाणा में बनाया।

याकूजा इलेक्ट्रिक स्कूटर कंपनी ने २०१९ में अपना पहला रूबी इलेक्ट्रिक स्कूटर बनाय।  उसके बाद २०२३ में, याकुजा ने अपनी पहली सबसे सस्ती ईवी कार लॉन्च की। 

## संदर्भ

## बाहरी लिंक

* 
श्रेणी:सिरसा
पावला नदी

**पावला नदी** (, ) पश्चिमोत्तर यूनान और दक्षिण अल्बानिया में स्थित एक नदी है। इसका स्रोत यूनान के मूर्गाना पर्वतमाला में है। यह अल्बानिया के पश्चिम बहती है। पावला फिर बटरिंट स्थल के निकट आयोनियन सागर में बहती है। अंपेलोनास ग्राम के निकट 1798 में निर्मित नदी के ऊपर एक सेतु स्थित है।

## संदर्भ

श्रेणी:अल्बानिया की नदियाँ
श्रेणी:यूनान की नदियाँ
श्रेणी:आयोनियन सागर के जलसम्भर
श्रेणी:यूरोप की अंतरराष्ट्रीय नदियाँ
अभिधान

**अभिधान** (संस्कृत: अभिधान) एक प्रकार का शब्दकोश अथवा शब्दसंग्रह होता है, जिसका उद्देश्य संस्कृत भाषा में शब्दों के चयन एवं व्याख्या हेतु सामान्य मार्गदर्शक के रूप में उपयोग किया जाना था। ऐसे अनेक ग्रन्थ भारत में रचित हुए हैं। उनमें से एक प्राचीनतम ग्रन्थ “अभिधानरत्नमाला” है, जिसे सप्तवीं शताब्दी में हालयुध भट्ट द्वारा रचा गया। इन ग्रन्थों में “अभिधान चिन्तामणि” विशेष रूप से प्रसिद्ध है, जिसे त्रयोदशी शताब्दी में जैन आचार्य हेमचन्द्र ने रचा। यह ग्रन्थ श्रेष्ठतम अभिधानों में गिना जाता है।

प्राचीन भारतीयों द्वारा वर्णित चौंसठ कलाओं में “अभिधान कोश छन्द ज्ञान” को भी एक कला के रूप में स्वीकार किया गया है, जिसमें शब्दकोश विज्ञान एवं छन्दशास्त्र का समावेश होता है।

## संदर्भ

* "संस्कृत शब्दकोश का इतिहास"- मधुर पाटकर नई दिल्ली मुंशीराम मनोहरलाल, १९८१
श्रेणी:कोशविद्या
श्रेणी:संस्कृत शब्द
श्रेणी:Pages with unreviewed translations
शब्दा-वली

**शब्दावली** (जिसे *शब्दसंग्रह* भी कहा जाता है) किसी भाषा में प्रयुक्त शब्दों का समुच्चय होती है, अथवा किसी व्यक्ति द्वारा ज्ञात शब्दों का संग्रह। शब्दावली भाषा एवं संप्रेषण की एक अनिवार्य इकाई है, जो विचारों, भावनाओं, कल्पनाओं तथा सूचनाओं को व्यक्त करने में सहायक होती है। यह मौखिक, लिखित अथवा संकेतात्मक रूप में हो सकती है।

शब्दावली को मुख्यतः दो प्रकारों में वर्गीकृत किया जाता है:

* सक्रिय शब्दावली — वे शब्द जिन्हें व्यक्ति नियमित रूप से प्रयोग करता है।
* निष्क्रिय शब्दावली — वे शब्द जिन्हें व्यक्ति पहचानता तो है, परन्तु प्रायः प्रयोग नहीं करता।

किसी व्यक्ति की शब्दावली समय के साथ निरन्तर विकसित होती रहती है प्रत्यक्ष शिक्षण, स्वतंत्र पठन, तथा प्राकृतिक भाषिक सम्पर्क के माध्यम से। किन्तु यह स्मृति-भ्रंश, मानसिक आघात अथवा रोग के कारण संकुचित भी हो सकती है।

शब्दावली का अध्ययन भाषाविज्ञान, शिक्षा-विज्ञान, मनोविज्ञान तथा कृत्रिम बुद्धिमत्ता जैसे विविध विषयों में अत्यन्त महत्वपूर्ण माना जाता है। यह केवल एकल शब्दों तक सीमित नहीं होती, अपितु बहु-शब्दीय संरचनाओं को भी समाहित करती है—जैसे *संयुक्त पद*, *लोकोक्ति*, तथा *वाक्यविन्यास के विशिष्ट प्रकार*।

द्वितीय भाषा के अधिगम में समुचित शब्दावली अर्जित करना सर्वाधिक चुनौतीपूर्ण कार्यों में से एक माना जाता है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:भाषा
श्रेणी:कोशविद्या
श्रेणी:Pages with unreviewed translations
महादेव (गणितज्ञ)

**महादेव** चौदहवीं शताब्दी के एक भारतीय गणितज्ञ थे। उन्होंने 'महादेव सारिणी' नामक एक सारिणी का निर्माण किया। इस सारिणी को उन्होंने 'ग्रहसिद्धि' नाम से भी सम्बोधित किया है। इस सारिणी का निर्माण चक्रेश्वर ने आरम्भ किया था जिसे महादेव ने आगे बढ़ाया। इस बात का उल्लेख महादेवी दीपिका में मिलता है जो इन सारणियों के उपयोग का वर्णन करती है। ( शुभा एवं अन्य , 2022, पृ० 147)

महादेव के पिता का नाम परशुराम एवं उनके दादा का नाम माधव था। संस्कृत तथा गुजराती दोनों भाषाओं में रचित में जातकसार नामक ग्रन्थ में ग्रहों की स्थिति को महादेवी सारिणी से देखने की अनुशंशा की गयी है।  (शुभरायप्पा एवं शर्मा 1985)

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* Mahādevī-sāriṇī: A unique table providing true longitudes of planets (बी०एस० शुभा एवं बी०एस० शैलजा)

श्रेणी:भारतीय गणित
दादाखाचर

** दादाखाचर** (१८००-१८५२) भगवान स्वामीनारायण के सुप्रसिद्ध परमभक्त तथा गढ़डा के राजा थे ।  उनके पिता एभेल खाचर और माता सोमादेवी थीं और जन्म के समय उनका नाम उत्तमसिंह था । वे दादा खाचर के नाम से जाने गए और उनकी चार बहनें थीं, जया, ललिता, पांचाली और नानू। उनका पूरा परिवार भगवान स्वामीनारायण का परमभक्त था।

(१० फ़रवरी १८०५) को भगवान स्वामीनारायण के गढ़डा आगमन पर, भक्तराज दादाखाचर ने अपनी सभी संपत्ति और राज्य भगवान स्वामीनारायण को समर्पित कर दिया था। भगवान ने अनेक बार दादाखाचर की परीक्षा भी ली, लेकिन उन्होंने अपनी भक्ति नहीं छोड़ी। दादाखाचर की भक्ति के वश होकर स्वामीनारायण ने गढ्डा को ही अपना घर माना, और २५ वर्ष से ज्यादा यही रहे। दादाखाचर के आग्रह पर श्रीजी महाराजने गढ्डा में शिखरबद्ध मंदिर बनवा कर अपने मनुष्य रूप के ही समान गोपीनाथजी देव की मूर्ति प्रतिष्ठित की।
उनका दरबारगढ़ गढ़डा में आज भी विद्यमान है। आज भी उन्हें स्वामीनारायण संप्रदाय में भगवान स्वामीनारायण के सर्वश्रेष्ठ भक्त के रूप में याद किया जाता है।

दादाखाचर की देहावसान सवंत १८५२ में गढ्डा में हुई।

## संबंधित पृष्ठ

* भगवान स्वामीनारायण
* स्वामीनारायण सम्प्रदाय
* स्वामीनारायण मंदिर, गढड़ा 

श्रेणी:स्वामिनारायण संप्रदाय
बुआदा ज़िला

**बुआदा** () नाउरु का एक स्थलरुद्ध ज़िला है, जो बुआदा निर्वाचन क्षेत्र की एकल ज़िला है। इसकी जनसंख्या 969 है। यहाँ की मिट्टी और वनस्पति समृद्ध हैं।

## भूगोल

नाउरु के दक्षिण-पश्चिम में स्थित, बुआदा देश का एकल स्थलरुद्ध ज़िला है। बुआदा की भूमि उपजाऊ है तथा अपनी बड़ी वनस्पति हेतु एक आला और उष्णकटिबंधीय स्थान है। इसका क्षेत्रफल 2.6 km² है, इसलिए यह देश के सबसे बड़े ज़िलों में से एक है।

दूसरे ज़िलों की वनस्पति खनन से घट चुकी थी, जबकि बुआदा ने अपनी वनस्पति को बनाए रखी।

## जलवायु
बुआदा के पास भूमध्यरेखीय जलवायु (Af) है।

## इतिहास

ज़िले का प्राचीन नाम 19वीं शताब्दी अरिनेबोक था। 1889 में जर्मन लोगों ने इसे एक 'झाड़ी गाँव'। 1890 में निवासियों ने इसे बुआदा ('भूतस्थान') नाम दिया। 

1878 को नाउरुई गृहयुद्ध इस ज़िले में एक विवाह के समय शुरू हुआ, जब एक मत्त श्वेत व्यक्ति ने गोली चलाकर ग़लती से एयामवित जनजाति के एक लड़के गिउबु को मारा, जो एआओरु जनजाति के मुखिया तेइआउ का भतीजा था।

अरेनिबोक के चार मुख्य गाँव थें: अरेनिबोक, रेदेतो, नोरेओ और आउजो, जिनमें से पहले दो अरेनिबोक सागर के तट पर स्थित थें।

## उल्लेखनीय लोग
* रूबेन कुन (1942 – 2014), नाउरु के पूर्व राष्ट्रपति
* रोलेंड कुन (1970), नाउरु संसद में बुआदा ज़िले के प्रतिनिधि

## संदर्भ

श्रेणी:नाउरु के ज़िले
ब्रह्मांड की बहु-विश्व व्याख्या

### क्वांटम यांत्रिकी की बहु-विश्व व्याख्या (Many-Worlds Interpretation of Quantum Mechanics)
**क्वांटम यांत्रिकी की बहु-विश्व व्याख्या** (Many-Worlds Interpretation), जिसे अक्सर MWI कहा जाता है, एक प्रमुख व्याख्या है जो  के कुछ विरोधाभासों को हल करने का प्रयास करती है। यह व्याख्या बताती है कि जब भी कोई  (quantum measurement) होता है, तो ब्रह्मांड कई समानांतर ब्रह्मांडों में विभाजित हो जाता है। प्रत्येक नए ब्रह्मांड में, मापन का एक अलग संभावित परिणाम साकार होता है। इसका मतलब है कि हमारे ब्रह्मांड में जो कुछ भी हो रहा है, उसके हर संभावित परिणाम के लिए एक नया, अलग ब्रह्मांड मौजूद है।

यह व्याख्या  (quantum superposition) की अवधारणा पर आधारित है। सुपरपोज़िशन के अनुसार, एक क्वांटम प्रणाली एक साथ कई अवस्थाओं में मौजूद हो सकती है। MWI का दावा है कि ये सभी अवस्थाएँ वास्तविक हैं और अलग-अलग ब्रह्मांडों में रहती हैं।

### मुख्य अवधारणाएँ

#### क्वांटम सुपरपोज़िशन
 वह सिद्धांत है जहाँ एक कण एक ही समय में कई संभावित स्थानों या अवस्थाओं में मौजूद हो सकता है। जब हम उस कण का अवलोकन या माप करते हैं, तो सुपरपोज़िशन टूट जाता है और कण केवल एक अवस्था में पाया जाता है। MWI के अनुसार, कण वास्तव में एक ही अवस्था में नहीं आता है। इसके बजाय, जिस समय माप होता है, ब्रह्मांड विभाजित हो जाता है ताकि हर संभावित परिणाम एक अलग, स्वतंत्र ब्रह्मांड में मौजूद हो।

#### डिकॉहेरेंस
 वह प्रक्रिया है जहाँ एक क्वांटम प्रणाली अपने पर्यावरण के साथ क्रिया करती है, जिससे उसकी सुपरपोज़िशन अवस्था टूट जाती है। MWI में, डिकॉहेरेंस को ब्रह्मांड के विभाजन का कारण माना जाता है। जब एक प्रणाली पर्यावरण से जुड़ती है, तो वे एक संयुक्त सुपरपोज़िशन अवस्था में आ जाते हैं, जिससे ब्रह्मांड कई "शाखाओं" में बंट जाता है।
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### श्रोडिंगर की बिल्ली का विचार प्रयोग
इस व्याख्या को अक्सर s Cat) के विचार प्रयोग से समझा जाता है।

* **प्रयोग:** एक बिल्ली को एक बंद बक्से में रखा जाता है जिसमें एक रेडियोधर्मी  और एक ज़हर की शीशी होती है। परमाणु के क्षय (decay) होने की 50% संभावना है। यदि परमाणु का क्षय होता है, तो ज़हर निकलता है और बिल्ली मर जाती है। यदि नहीं होता, तो बिल्ली जीवित रहती है।
* **क्वांटम यांत्रिकी के अनुसार:** जब तक बक्सा खोला नहीं जाता, बिल्ली  में होती है।
* **MWI के अनुसार:** जब कोई बक्सा खोलता है, तो ब्रह्मांड विभाजित हो जाता है: एक ब्रह्मांड में, बिल्ली जीवित होती है और आप उसे जीवित देखते हैं, जबकि दूसरे ब्रह्मांड में, बिल्ली मृत होती है और आप उसे मृत देखते हैं। दोनों परिणाम वास्तविक हैं और दोनों ब्रह्मांड समानांतर रूप से मौजूद हैं।

### इतिहास और समर्थक
MWI को पहली बार 1957 में **ह्यूग एवरेट III** (Hugh Everett III) ने अपनी पीएचडी थीसिस में प्रस्तावित किया था। इस व्याख्या को बाद में **ब्रायस डीविट** (Bryce DeWitt) जैसे भौतिकविदों ने लोकप्रिय बनाया। हालांकि यह अभी भी एक बहस का विषय है, यह क्वांटम यांत्रिकी की एक बहुत ही प्रभावशाली और आकर्षक व्याख्या है।
मयनागुड़ी उच्च विद्यालय

**मयनागुड़ी उच्च विद्यालय** (), १९४६  में स्थापित एक सरकारी स्कूल, पश्चिम बंगाल के जलपाईगुड़ी जिले के मयनागुड़ी शहर में स्थित है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:जलपाईगुड़ी ज़िला
उल्लाडाबरी

**उल्लाडाबरी** भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के जलपाईगुड़ी जिले के मयनागुड़ी ब्लॉक में एक गाँव है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:जलपाईगुड़ी ज़िला
गंगाधर पाठक

**गंगाधर रामचंद्र पाठक** (जन्म 1923) एक भारतीय लेखक, कवि और इतिहासकार थे। उनके द्वारा रचित प्रमुख ग्रन्थ *अन्तर* (1962), *शक्तिकेतु* (1962) और अपंगा (1965) सबसे उल्लेखनीय हैं।

## रचित ग्रन्थ

* *अंतर* (1962) 
* *शक्तिकेतु* (1962) 
* *दैवरेखा, कादम्बरी* (1964) 
* *अपंगा* (1965) 
* धनञ्जय : तीन अंकी सामाजिक नाटक (1966) 
* कञ्चन : सरस सामाजिक कादम्बरी (1974) 
* गोखले कुलवृतान्त (1978) 

## सन्दर्भ

श्रेणी:मराठी कवि
श्रेणी:महाराष्ट्र के कवि
श्रेणी:भारतीय कवि
श्रेणी:1923 में जन्मे लोग
ब्राह्म सम्प्रदाय

**ब्राह्म सम्प्रदाय** हिंदू धर्म के प्रमुख चार वैष्णव सम्प्रदायों में से एक है। इसका संबंध मध्वाचार्य द्वारा प्रतिपादित द्वैत वेदांत दर्शन से माना जाता है। ब्राह्म सम्प्रदाय को वैष्णव परंपरा में विशेष स्थान प्राप्त है और यह वेद, पुराण तथा भगवद्गीता के वैष्णव व्याख्यान पर आधारित है।  

## उत्पत्ति और विकास
ब्राह्म सम्प्रदाय की उत्पत्ति का संबंध 13वीं शताब्दी में दक्षिण भारत के दार्शनिक मध्वाचार्य से माना जाता है। मध्वाचार्य ने द्वैत वेदांत का प्रतिपादन किया, जिसमें भगवान विष्णु को परम सत्ता और जीवात्मा को शाश्वत सेवक के रूप में वर्णित किया गया। यह सम्प्रदाय धीरे-धीरे दक्षिण भारत से होते हुए अन्य क्षेत्रों में भी फैला।  

## दर्शन
ब्राह्म सम्प्रदाय का दर्शन द्वैत वेदांत पर आधारित है। इसके अनुसार;
* ईश्वर (विष्णु/नारायण) और जीवात्मा एक-दूसरे से पूर्णतः भिन्न हैं।  
* ईश्वर सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञ हैं, जबकि जीवात्मा उनकी अनुकंपा पर निर्भर है।  
* मोक्ष केवल ईश्वर की भक्ति और कृपा से ही संभव है।  

## प्रमुख ग्रंथ
* भगवद्गीता पर मध्वाचार्य की टीकाएँ  
* ब्रह्मसूत्र भाष्य  
* वेद और पुराणों पर विभिन्न टीकाएँ  

## परम्परा और अनुयायी
ब्राह्म सम्प्रदाय मुख्य रूप से दक्षिण भारत के कर्नाटक और आस-पास के क्षेत्रों में प्रचलित रहा। समय के साथ इसके अनुयायी विभिन्न स्थानों पर फैले और अनेक मठों तथा संस्थानों की स्थापना हुई।  

## अन्य वैष्णव सम्प्रदाय
हिंदू धर्म में वैष्णव परंपरा के अंतर्गत कुल चार प्रमुख सम्प्रदाय माने जाते हैं –  
* श्री सम्प्रदाय  
* कुमारा सम्प्रदाय  
* रुद्र सम्प्रदाय  
* ब्राह्म सम्प्रदाय  

## यह भी देखें
* मध्वाचार्य  
* वैष्णव धर्म  
* द्वैत वेदांत  

## संदर्भ
  

श्रेणी:हिन्दू सम्प्रदाय
श्रेणी:वैष्णव सम्प्रदाय
श्रेणी:हिन्दू धर्म
द्वैत वेदांत

**द्वैत वेदांत** हिंदू दर्शन की एक महत्वपूर्ण शाखा है, जिसका प्रतिपादन 13वीं शताब्दी के दार्शनिक मध्वाचार्य ने किया। इसे वेदांत दर्शन की प्रमुख व्याख्याओं में गिना जाता है। द्वैत वेदांत में ईश्वर (विष्णु/नारायण) और जीवात्मा के बीच पूर्ण भिन्नता मानी जाती है।  

## उत्पत्ति
द्वैत वेदांत की स्थापना मध्वाचार्य (1238–1317 ई.) ने की थी। उन्होंने दक्षिण भारत में अपने विचारों का प्रचार किया और कई टीकाएँ एवं ग्रंथ रचे। यह परंपरा आगे चलकर ब्राह्म सम्प्रदाय के रूप में वैष्णव सम्प्रदायों में से एक प्रमुख सम्प्रदाय बनी।  

## दर्शन
द्वैत वेदांत का मुख्य सिद्धांत ‘‘ईश्वर और जीव के बीच द्वैत’’ है। इसके अनुसार –  
* ईश्वर (विष्णु) सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च सत्ता हैं।  
* जीवात्मा और ईश्वर में शाश्वत अंतर है; जीव कभी भी ईश्वर के समान नहीं हो सकता।  
* मोक्ष केवल ईश्वर की कृपा और भक्ति से ही संभव है।  
* संसार और जीव वास्तविक हैं, इन्हें माया नहीं माना गया।  

## प्रमुख ग्रंथ
* भगवद्गीता पर मध्वाचार्य की टीका  
* ब्रह्मसूत्र भाष्य  
* वेद और पुराणों पर लिखी गई व्याख्याएँ 

## प्रभाव
द्वैत वेदांत का प्रभाव मुख्यतः दक्षिण भारत में अधिक रहा। कर्नाटक और आस-पास के क्षेत्रों में इसके अनुयायियों ने मठों और संस्थानों की स्थापना की। आगे चलकर यह परंपरा विभिन्न क्षेत्रों तक फैली और अनेक संतों तथा विद्वानों ने इसे आगे बढ़ाया।  

## अन्य वेदांत दर्शन
वेदांत दर्शन की अन्य प्रमुख धाराएँ हैं –  
* अद्वैत वेदांत (शंकराचार्य द्वारा प्रतिपादित)  
* विशिष्टाद्वैत (रामानुजाचार्य द्वारा प्रतिपादित)  
* शुद्धाद्वैत (वल्लभाचार्य द्वारा प्रतिपादित)  

## यह भी देखें
* मध्वाचार्य  
* ब्राह्म सम्प्रदाय  
* वैष्णव धर्म  

## संदर्भ


श्रेणी:वेदांत
श्रेणी:हिन्दू दर्शन
श्रेणी:वैष्णव सम्प्रदाय
कुमारा सम्प्रदाय

**कुमारा सम्प्रदाय** वैष्णव धर्म के चार प्रमुख सम्प्रदायों में से एक है। इस सम्प्रदाय की उत्पत्ति सनकादि कुमार (सनक, सनंदन, सनातन और सनत्कुमार) से मानी जाती है, जो ब्रह्मा के मानस पुत्र कहलाते हैं। 

## इतिहास
कुमारा संप्रदाय का आरंभ सनकादि से हुआ। उन्होंने नारद को दीक्षा दी और आगे यह परंपरा श्रीनिवास तथा अन्य आचार्यों तक पहुँची। 13वीं शताब्दी में निम्बार्काचार्य ने इस सम्प्रदाय को संगठित रूप दिया और इसे दार्शनिक आधार प्रदान किया। 

## दर्शन
इस सम्प्रदाय का दर्शन *द्वैताद्वैत* (Dualistic Non-dualism) कहलाता है। इसके अनुसार जीव और ईश्वर का संबंध आत्मा और परमात्मा का है। जीव और ब्रह्म भिन्न भी हैं और एक भी। भक्ति को ही मोक्ष का प्रमुख साधन माना गया है। 

## उपासना
कुमार संप्रदाय में विशेष रूप से राधा और कृष्ण की उपासना की जाती है। भक्ति, सदाचार और वैराग्य पर इसका विशेष बल है। 

## प्रमुख आचार्य
* निम्बार्काचार्य  
* हरिव्यास देवाचार्य
* श्रीनिवासाचार्य

## देखें भी
* वैष्णव सम्प्रदाय  
* निम्बार्क संप्रदाय  
* सनकादि कुमार

## संदर्भ
* भक्तिसिद्धांत सरस्वती, *वैष्णव सम्प्रदायों का संक्षिप्त परिचय*  
* श्रीनिवास दास, *निम्बार्काचार्य और उनका दर्शन*  

श्रेणी:वैष्णव सम्प्रदाय  
श्रेणी:हिन्दू सम्प्रदाय
सूचीबद्ध

**सूचीबद्ध** का अर्थ है किसी विषय, वस्तु या जानकारी को क्रमबद्ध तरीके से सूची में व्यवस्थित करना। यह तरीका जानकारी को पढ़ने, समझने और तुलना करने में आसानी प्रदान करता है।

## परिभाषा
सूचीबद्ध करना किसी भी सामग्री को श्रेणियों, क्रम, या प्राथमिकता के आधार पर व्यवस्थित करने की प्रक्रिया है। यह अक्सर शैक्षिक, तकनीकी और प्रशासनिक दस्तावेज़ों में प्रयोग किया जाता है।

## उपयोग

* शैक्षिक संदर्भ: किसी पाठ्यक्रम या अध्ययन सामग्री में महत्वपूर्ण बिंदुओं को क्रमबद्ध करना।
* तकनीकी दस्तावेज़: किसी प्रक्रिया, उपकरण या सॉफ़्टवेयर की विशेषताओं को सूचीबद्ध करना।
* प्रशासनिक या सरकारी रिपोर्ट: आंकड़े, योजनाएं और नीति विवरणों को सूचीबद्ध रूप में प्रस्तुत करना।
* विकिपीडिया और अन्य ऑनलाइन प्लेटफ़ॉर्म पर: विषयों को लिंक और अनुक्रम में व्यवस्थित करना।

## लाभ

* जानकारी को जल्दी और सरलता से समझने में मदद करता है।
* किसी भी विषय के महत्वपूर्ण बिंदुओं पर ध्यान केंद्रित करता है।
* तुलना और विश्लेषण को आसान बनाता है।

## देखें भी

* क्रमबद्ध
* संगठन

## संदर्भ
सदी की सूची

**सदी की सूची** में प्रमुख शताब्दियों को क्रमबद्ध रूप में दर्शाया गया है। सदी का अर्थ है सौ वर्षों का कालखंड। उदाहरण के लिए, 1901 से 2000 तक का समय 20वीं सदी कहलाता है।

## 1वीं से 20वीं सदी

* 1वीं सदी – 1 से 100 ईस्वी
* 2वीं सदी – 101 से 200 ईस्वी
* 3वीं सदी – 201 से 300 ईस्वी
* 4वीं सदी – 301 से 400 ईस्वी
* 5वीं सदी – 401 से 500 ईस्वी
* 6वीं सदी – 501 से 600 ईस्वी
* 7वीं सदी – 601 से 700 ईस्वी
* 8वीं सदी – 701 से 800 ईस्वी
* 9वीं सदी – 801 से 900 ईस्वी
* 10वीं सदी – 901 से 1000 ईस्वी
* 11वीं सदी – 1001 से 1100 ईस्वी
* 12वीं सदी – 1101 से 1200 ईस्वी
* 13वीं सदी – 1201 से 1300 ईस्वी
* 14वीं सदी – 1301 से 1400 ईस्वी
* 15वीं सदी – 1401 से 1500 ईस्वी
* 16वीं सदी – 1501 से 1600 ईस्वी
* 17वीं सदी – 1601 से 1700 ईस्वी
* 18वीं सदी – 1701 से 1800 ईस्वी
* 19वीं सदी – 1801 से 1900 ईस्वी
* 20वीं सदी – 1901 से 2000 ईस्वी

## 21वीं सदी

* 21वीं सदी – 2001 से वर्तमान

## देखें भी

* दशकों की सूची
* समय

## संदर्भ
कालखंड

**कालखंड** किसी घटना, विषय, या अवधि के लिए प्रयुक्त समय का निश्चित खंड या समयावधि होता है। यह इतिहास, भूगोल, विज्ञान और साहित्य में किसी समय विशेष को दर्शाने के लिए इस्तेमाल किया जाता है।

## परिभाषा
कालखंड का अर्थ है समय का वह विशेष खंड जिसे किसी विशेष घटना, युग, या प्रक्रिया के संदर्भ में माना जाता है। यह छोटा (घंटा, दिन) या बड़ा (दशक, सदी, युग) हो सकता है।

## प्रकार

* **इतिहासिक कालखंड** – जैसे पौराणिक काल, मध्ययुग, आधुनिक काल
* **भौगोलिक कालखंड** – जैसे भौगोलिक युग, जियोलॉजिकल पीरियड
* **साहित्यिक और सांस्कृतिक कालखंड** – जैसे क्लासिकल साहित्य, आधुनिक साहित्य
* **जीवविज्ञान और भूविज्ञान में कालखंड** – जैसे जुरासिक काल, क्रीटेशियस काल

## महत्व

* किसी घटना या विषय को समय के संदर्भ में व्यवस्थित रूप से समझने में मदद करता है।
* इतिहास, भूविज्ञान, साहित्य और विज्ञान में अध्ययन और विश्लेषण के लिए आवश्यक है।
* विभिन्न कालखंडों की तुलना और विश्लेषण करना आसान बनाता है।

## देखें भी

* सदी की सूची
* दशकों की सूची
* युग (इतिहास)

## संदर्भ
ग्रेट निकोबार द्वीप विकास परियोजना

अंगूठाकार|महान निकोबार जीवमंडल मानचित्र
**[[बड़ा निकोबार|ग्रेट निकोबार द्वीप]] विकास परियोजना** अंडमान सागर में भारत के ग्रेट निकोबार द्वीप के दक्षिणी छोर के लिए एक नियोजित मेगा-बुनियादी ढांचा परियोजना है। यह द्वीप भारतीय केंद्र शासित प्रदेश अंडमान और निकोबार द्वीप समूह में निकोबार जिला प्रशासन के अंतर्गत आता है।

नीति आयोग द्वारा कमीशन की गई एक व्यवहार्यता रिपोर्ट एईसीओएम इंडिया द्वारा तैयार की गई थी। विशेषज्ञ मूल्यांकन समिति द्वारा आयोजित बैठक के बाद 25 मई 2021 को परियोजना के संदर्भ की शर्तें दी गईं।

परियोजना की कुल लागत ₹75,000 करोड़ (2022 में $9.4 बिलियन) है और 2025 में इसे सुधारकर ₹81,000 करोड़ कर दिया गया है, जिसकी परिकल्पना नीति आयोग द्वारा की गई थी और इसे अंडमान और निकोबार द्वीप समूह एकीकृत विकास निगम (एएनआईआईडीसी) द्वारा विकसित किया जा रहा है। रक्षा, रसद, वाणिज्य और उद्योग, पर्यावरण पर्यटन, तटीय पर्यटन और तटीय विनियमन क्षेत्र के लिए भू-रणनीतिक महत्व प्रदान करना। यह परियोजना 30 वर्षों में चरणों में पूरी की जानी है, जिसमें शामिल हैंः

* गलाथिया बे इंटरनेशनल कंटेनर ट्रांसशिपमेंट टर्मिनल (गलाथिया बे ICTT) गलाथिया बे के पूर्वी हिस्से में कुल 16 मिलियन TEU क्षमता, चरण-I में 4 मिलियन TEU क्षमता के साथ।
* **ग्रेट निकोबार अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा** (GNIA) 4,000 यात्रियों की पीक आवर क्षमता के साथ गलाथिया खाड़ी के तत्काल उत्तर-पूर्व की ओर एक ग्रीनफील्ड हवाई अड्डा है।
* **ग्रेट निकोबार गैस और सौर ऊर्जा संयंत्र** (ग्रेट निकोबार GSPP) के तत्काल उत्तर-पश्चिम की ओर और 450 एमवीए क्षमता के साथ गलाथिया खाड़ी, 16,610 हेक्टेयर में फैला हुआ है।
* दो नए ग्रीनफील्ड तटीय शहर एक ग्रेट निकोबार द्वीप के दक्षिण-पूर्व की ओर कैंपबेल खाड़ी और गलाथिया खाड़ी के बीच और दूसरा ग्रेट निकोबार द्वीप समूह के दक्षिण-पश्चिम की ओर गलाथिया खाड़ी. परियोजना के अन्य घटकों में शामिल हैंः

* क्रूज जहाज टर्मिनल 
* लक्जरी पर्यटन रिसॉर्ट्स हब।
* औद्योगिक केंद्र. 

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*
श्रेणी:अण्डमान और निकोबार द्वीपसमूह में पर्यटन
दशकों की सूची

**दशकों की सूची** में 19वीं, 20वीं और 21वीं शताब्दी के प्रमुख दशकों को सूचीबद्ध किया गया है। दशक का अर्थ होता है दस वर्षों का कालखंड। उदाहरण के लिए, 1990 से 1999 तक का समय 1990 का दशक कहलाता है।  

## 19वीं शताब्दी
* 1800 से 1809 – 1800 का दशक
* 1810 से 1819 – 1810 का दशक
* 1820 से 1829 – 1820 का दशक
* 1830 से 1839 – 1830 का दशक
* 1840 से 1849 – 1840 का दशक
* 1850 से 1859 – 1850 का दशक
* 1860 से 1869 – 1860 का दशक
* 1870 से 1879 – 1870 का दशक
* 1880 से 1889 – 1880 का दशक
* 1890 से 1899 – 1890 का दशक

## 20वीं शताब्दी
* 1900 से 1909 – 1900 का दशक
* 1910 से 1919 – 1910 का दशक
* 1920 से 1929 – 1920 का दशक
* 1930 से 1939 – 1930 का दशक
* 1940 से 1949 – 1940 का दशक
* 1950 से 1959 – 1950 का दशक
* 1960 से 1969 – 1960 का दशक
* 1970 से 1979 – 1970 का दशक
* 1980 से 1989 – 1980 का दशक
* 1990 से 1999 – 1990 का दशक

## 21वीं शताब्दी
* 2000 से 2009 – 2000 का दशक
* 2010 से 2019 – 2010 का दशक
* 2020 से 2029 – 2020 का दशक

## देखें भी
* शताब्दी  
* सदी की सूची  

## संदर्भ
  

श्रेणी:समय  
श्रेणी:इतिहास
क्रमबद्ध

**क्रमबद्ध** का अर्थ है किसी वस्तु, तथ्य, या प्रक्रिया को किसी निर्धारित क्रम, समय-क्रम, या प्राथमिकता के अनुसार व्यवस्थित करना। यह सिर्फ सूची बनाने का तरीका नहीं है, बल्कि जानकारी या घटनाओं के तार्किक या समयगत अनुक्रम को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करने का तरीका है।

## परिभाषा
क्रमबद्ध करना किसी विषय या जानकारी के तत्वों को इस प्रकार व्यवस्थित करना है कि उनका क्रम पढ़ने वाले के लिए सहज और तर्कसंगत हो। यह किसी प्रक्रिया, घटनाओं की श्रृंखला या विचारों के विकास को समझने में मदद करता है।

## उपयोग

* शैक्षिक संदर्भ: किसी विषय के महत्वपूर्ण बिंदुओं को तार्किक क्रम में प्रस्तुत करना।
* तकनीकी दस्तावेज़: उपकरण, सॉफ़्टवेयर या प्रक्रिया की स्टेप-बाय-स्टेप सूची बनाना।
* प्रशासनिक या सरकारी रिपोर्ट: आंकड़े, योजनाएं और नीति विवरणों को क्रमबद्ध रूप में प्रस्तुत करना।
* साहित्य और लेखन: कथानक, घटनाओं या विचारों को क्रमबद्ध रूप में पेश करना।

## लाभ

* जानकारी को जल्दी और स्पष्ट रूप से समझने में मदद करता है।
* किसी विषय के महत्वपूर्ण बिंदुओं पर ध्यान केंद्रित करता है।
* तुलना और विश्लेषण को आसान बनाता है।

## देखें भी

* सूचीबद्ध
* कालखंड
* आलेख 

## संदर्भ
निर्धारित

**निर्धारित** का अर्थ है किसी वस्तु, कार्य, समय, स्थान, या सीमा को पूर्व निर्धारित या तय करना। यह शब्द किसी चीज़ को निश्चित रूप देने या नियम, योजना या अनुशासन के अनुसार तय करने के संदर्भ में प्रयोग किया जाता है।

## परिभाषा
निर्धारित वह स्थिति होती है जिसे किसी योजना, नियम, अनुबंध या प्रक्रिया के तहत पहले से तय किया गया हो। यह किसी कार्य की स्पष्ट रूपरेखा या सीमा को दर्शाता है।

## उपयोग

* शैक्षिक संदर्भ: परीक्षा की तिथि, पाठ्यक्रम की समयसीमा या परियोजना के लिए निर्धारित मानदंड।
* प्रशासनिक संदर्भ: सरकारी योजनाओं, नियमों और कार्यों के लिए पूर्वनिर्धारित दिशा-निर्देश।
* तकनीकी संदर्भ: किसी उपकरण, प्रक्रिया या सिस्टम के लिए तय किए गए मानक और सीमाएँ।
* सामान्य जीवन: किसी घटना, समय, स्थान या निर्णय को निश्चित करना।

## महत्व

* योजना और अनुशासन बनाए रखने में मदद करता है।
* किसी प्रक्रिया या कार्य को व्यवस्थित और स्पष्ट रूप से पूरा करने में सहायक।
* समय, संसाधनों और प्राथमिकताओं का सही प्रबंधन सुनिश्चित करता है।

## देखें भी

* पूर्वनिर्धारित
* नियम
* मानक

## संदर्भ
मानक

**मानक** किसी वस्तु, प्रक्रिया, सेवा या व्यवहार के लिए पूर्वनिर्धारित या स्वीकार्य गुणवत्ता, मापदंड या नियम को कहते हैं। यह सुनिश्चित करता है कि चीज़ें अपेक्षित स्तर और संगति के अनुसार हों।

## विवरण
मानक किसी विशेष क्षेत्र में गुणवत्ता, सुरक्षा, या दक्षता बनाए रखने के लिए तय किए गए दिशा-निर्देश या मापदंड होते हैं। यह आवश्यक नहीं कि सभी क्षेत्रों में समान हों; विभिन्न उद्योग, विज्ञान, शिक्षा और सामाजिक संदर्भों में अलग-अलग मानक हो सकते हैं।

## प्रकार

* **तकनीकी मानक**: उत्पादन, मशीनरी, उपकरण या सॉफ्टवेयर में पालन किए जाने वाले मापदंड।
* **शैक्षणिक मानक**: पाठ्यक्रम, परीक्षा और मूल्यांकन में स्थापित नियम और अपेक्षाएँ।
* **सामाजिक और नैतिक मानक**: किसी समुदाय, संगठन या समाज में स्वीकार्य व्यवहार और आचार।
* **अंतर्राष्ट्रीय मानक**: ISO, BIS या अन्य वैश्विक संस्थाओं द्वारा तय किए गए दिशा-निर्देश।

## महत्व

* गुणवत्ता और विश्वसनीयता सुनिश्चित करना।
* विभिन्न उत्पादों, सेवाओं और प्रक्रियाओं में संगति और तुलना आसान बनाना।
* निर्णय लेने और मूल्यांकन में पारदर्शिता और स्पष्टता प्रदान करना।

## देखें भी

* निर्धारित
* पूर्वनिर्धारित
* मानकीकरण

## संदर्भ
मापदंड

**मापदंड** किसी वस्तु, प्रक्रिया, या परिणाम के लिए तय किए गए मानक, सीमा या संकेतक को कहा जाता है। यह यह बताता है कि किसी चीज़ को कितना या किस तरह परखा, आंका या मूल्यांकन किया जाएगा।

## विवरण
मापदंड किसी कार्य, योजना, उत्पाद या सेवा की गुणवत्ता, दक्षता और संगति को आंकने के लिए उपयोग किए जाते हैं। यह संकेतक सुनिश्चित करते हैं कि मूल्यांकन सुसंगत और निष्पक्ष हो।

## प्रकार

* **तकनीकी मापदंड**: उपकरण, मशीन या सॉफ़्टवेयर की कार्यक्षमता और प्रदर्शन की जाँच के लिए।
* **शैक्षणिक मापदंड**: छात्रों के ज्ञान, कौशल और प्रदर्शन को आंका जाने वाला मानक।
* **सामाजिक या नैतिक मापदंड**: किसी समाज या संगठन में स्वीकार्य व्यवहार और आचार का मूल्यांकन।
* **प्रशासनिक मापदंड**: सरकारी योजनाओं, नीतियों और रिपोर्टों की समीक्षा के लिए स्थापित संकेतक।

## महत्व

* गुणवत्ता और प्रदर्शन को मापने में मदद करता है।
* संगति और निष्पक्ष मूल्यांकन सुनिश्चित करता है।
* निर्णय लेने और योजना बनाने में मार्गदर्शन प्रदान करता है।
* विभिन्न क्षेत्रों में तुलना और मानकीकरण आसान बनाता है।

## देखें भी

* मानक
* निर्धारित
* पूर्वनिर्धारित

## संदर्भ
व्यवस्थित

**व्यवस्थित** का अर्थ है किसी वस्तु, जानकारी, प्रक्रिया या गतिविधि को सुव्यवस्थित और तार्किक क्रम में रखना। इसका उद्देश्य चीज़ों को स्पष्ट, सुसंगत और समझने में आसान बनाना है।

## परिभाषा
व्यवस्थित होने का मतलब है कि किसी भी चीज़ की संरचना या प्रस्तुति इस तरह की गई हो कि उसे आसानी से समझा, उपयोग किया और पुनः व्यवस्थित किया जा सके। यह केवल भौतिक चीज़ों तक सीमित नहीं है, बल्कि विचार, जानकारी और प्रक्रियाओं पर भी लागू होता है।

## उपयोग

* शैक्षणिक संदर्भ: अध्ययन सामग्री या नोट्स को विषयवार और तार्किक क्रम में व्यवस्थित करना।
* प्रशासनिक संदर्भ: दस्तावेज़, योजनाएं और रिपोर्ट्स को नियमबद्ध और क्रमबद्ध रूप में रखना।
* तकनीकी संदर्भ: डेटा, फ़ाइलें, या सॉफ़्टवेयर सिस्टम में जानकारी का सुव्यवस्थित प्रबंधन।
* सामान्य जीवन: समय, संसाधन या कार्यों को योजनाबद्ध और तार्किक तरीके से रखना।

## लाभ

* जानकारी और कार्यों को आसानी से ढूँढने और समझने में मदद करता है।
* कामकाज में दक्षता और उत्पादन क्षमता बढ़ाता है।
* निर्णय लेने और योजना बनाने में स्पष्टता प्रदान करता है।
* प्रक्रियाओं और दस्तावेज़ों में अनुशासन बनाए रखता है।

## देखें भी

* क्रमबद्ध
* सूचीबद्ध
* मानक

## संदर्भ
पौराणिक काल

**पौराणिक काल** भारतीय इतिहास और धर्मशास्त्र में वह समयावधि है जिसका वर्णन पुराणों, महाभारत, रामायण और अन्य प्राचीन ग्रंथों में मिलता है। यह काल ऐतिहासिक प्रमाणों के बजाय धार्मिक और साहित्यिक स्रोतों पर आधारित है।

## परिभाषा
पौराणिक काल वह काल माना जाता है जिसमें देवी-देवताओं, महापुरुषों, और महान घटनाओं का विवरण मिलता है। इसे ऐतिहासिक काल से अलग धार्मिक, सांस्कृतिक और साहित्यिक दृष्टिकोण से देखा जाता है।

## विशेषताएँ

* इसमें समय का मापन आधुनिक काल के अनुरूप नहीं होता; इसमें युग, मन्वंतर और कल्प जैसे अवधारणाएँ प्रमुख हैं।
* इस काल की घटनाएँ धार्मिक और नैतिक शिक्षा देने के उद्देश्य से वर्णित हैं।
* यह काल भारतीय संस्कृति, परंपराएँ और धार्मिक विश्वासों को समझने में महत्वपूर्ण है।

## महत्व

* भारतीय धर्म, संस्कृति और समाज की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक जड़ें समझने में सहायक।
* साहित्य और कला में प्रेरणा का स्रोत।
* धार्मिक ग्रंथों और परंपराओं के अध्ययन के लिए आधार।

## देखें भी

* महाभारत
* रामायण
* पुराण
* इतिहासिक काल

## संदर्भ
बेएर षेवअ

**बेएर षेवअ** ( ), आधिकारिक रूप से **बे'एर-षेव'अ** ( ), दक्षिणी इस्राएल के नेगेव मरुस्थल का सबसे बड़ा नगर है। अक्सर “नेगेव की राजधानी” कहलाया जाने वाला यह नगर, इस्राएल के चौथे सबसे अधिक जनसंख्या वाले महानगरीय क्षेत्र का केन्द्र है। यह,  की जनसंख्या के साथ इस्राएल का आठवाँ सबसे अधिक जनसंख्या वाला नगर है तथा 1,17,500 दुनम (117.5 वर्ग किलोमीटर) के कुल क्षेत्रफल के साथ इस क्षेत्र का दूसरा सबसे बड़ा नगर (यरूशलेम के बाद) है।

वर्तमान बेएर षेवअ के निकट मानव बस्तियाँ ईसा-पूर्व चतुर्थ सहस्राब्दी तक की मानी जाती हैं। बाइबिल में, बेएर षेवअ प्राचीन इस्राएल की दक्षिणी सीमा को निरूपित करता है, जैसा कि “दान से बेएर षेवअ तक” वाक्यांश में उल्लेखित है। प्रारम्भ में यह यहूदा गोत्र को सौंपा गया था, परन्तु बाद में इसे शिमओन को पुनः सौंपा गया। राजसत्तात्मक युग के दौरान यह एक शाही नगर के रूप में कार्यरत था, किन्तु अन्ततः असीरियों के हाथों विनष्ट हो गया। बेएर षेवअ का बाइबिलीय स्थल तेल बे'एर षेवा है, जो आधुनिक नगर से लगभग 4 किलोमीटर (2+1⁄2 मील) दूर स्थित है। आधुनिक नगर की स्थापना 20वीं शताब्दी के प्रारम्भ में उस्मानियों द्वारा की गई थी।  प्रथम विश्व युद्ध के दौरान बेएर षेवअ के युद्ध में ब्रिटिश नेतृत्व वाली ऑस्ट्रेलियाई लाइट हॉर्स टुकड़ियों ने इस नगर पर अधिकार कर लिया।

प्रथम अरब–इस्राएल युद्ध (1948–49) के दौरान नगर की जनसंख्या पूरी तरह बदल गई। बेएर षेवअ लगभग पूर्णतः मुस्लिम आबादी वाला था, और 1947 के संयुक्त राष्ट्र विभाजन योजना में इसे अरब राज्य का भाग निर्धारित किया गया था। मई 1948 से अक्तूबर 1948 तक यह मिस्र की सेना के आधिपत्य में रहा, जब इसे इस्राएली रक्षा बलों ने जीत लिया और अरब जनसंख्या का एक भाग निष्कासित कर दिया गया। आज महानगरीय क्षेत्र यहूदी और अरब जनसंख्या के लगभग समान भागों से बना है। यहूदी जनसंख्या का एक बड़ा हिस्सा सेफ़ारदी यहूदियों और मिज़राही यहूदियों के वंशजों का है, जो 1948 में इस्राएल की स्थापना के बाद अरब देशों से भागे, स्थानांतरित हुए या निष्कासित कर दिए गए थे। इसके अतिरिक्त, इसमें भारत से आए बेने इस्राएल और कोचीन यहूदियों के छोटे समुदाय भी सम्मिलित हैं। 1990 के बाद से प्रवासन की दूसरी और तीसरी लहरें आईं, जिनमें पूर्व सोवियत संघ से रूसी-भाषी प्रवासी तथा इथ्योपिया से बीटा इस्राएल प्रवासी सम्मिलित थे। सोवियत प्रवासियों ने बेएर षेवअ में शतरंज को एक प्रमुख खेल बना दिया, और अब यह इस्राएल का राष्ट्रीय शतरंज केन्द्र है, जहाँ प्रति व्यक्ति शतरंज ग्रैंडमास्टरों की संख्या विश्व के किसी भी अन्य नगर से अधिक है।

बेएर षेवअ में नेगेव की बेन-गुरियन विश्वविद्यालय स्थित है। यह नगर इस्राएल के उच्च-प्रौद्योगिकी और विकासशील प्रौद्योगिकी उद्योग का भी केन्द्र है।
कापलान पाशा का मक़बरा

**कापलान पाशा का मक़बरा** () अल्बानिया की राजधानी तिराना में स्थित एक मक़बरा है, जिसे 1817 में निर्मित किया गया था।
अल्बानिया सरकार ने 1948 को इसे एक सांस्कृतिक स्मारक घोषित किया। इसके आठ पत्थर के स्तंभ एक अष्टभुज के आकार के आधार पर खड़े हैं तथा उनके ऊपर चाप हैं। यहाँ तिराना के उस्मानी शासक को 1819 में गाढ़ा गया था।

इसके निकट सुलेमान पाशा मस्जिद होता था, जो द्वितीय विश्वयुद्ध के समय नष्ट हो गया था।

## इन्हें भी देखें
* तिराना
* अल्बानिया में पर्यटन

## संदर्भ

श्रेणी:अल्बानिया के सांस्कृतिक स्मारक
श्रेणी:उस्मानी मक़बरे
पारसनाथ मंदिर

right|thumb|300px|पारसनाथ पहाड़ी के आधार के पास स्थित '''कमल मन्दिर'''

**पारसनाथ मंदिर** भारत के झारखंड राज्य के गिरिडीह जिले में स्थित एक प्रमुख जैन तीर्थ स्थल है। यह शिखरजी पर्वत पर स्थित है, जिसे जैन धर्मावलंबियों के लिए सबसे पवित्र स्थानों में गिना जाता है। इस मंदिर को 23वें जैन तीर्थंकर पार्श्वनाथ के नाम पर जाना जाता है।  

## इतिहास
मान्यता के अनुसार शिखरजी पर्वत पर जैन धर्म के 20 तीर्थंकरों ने मोक्ष प्राप्त किया था। इस पर्वत पर बने पारसनाथ मंदिर का धार्मिक और ऐतिहासिक महत्व अत्यंत गहरा है। मंदिर परिसर और पर्वत का उल्लेख प्राचीन ग्रंथों में मिलता है तथा यह जैन साधु-संतों की तपस्या स्थली रहा है।  

## वास्तुकला
पारसनाथ मंदिर की वास्तुकला जैन शैली की उत्कृष्ट कृति है। सफेद संगमरमर से बने इस मंदिर में नक्काशीदार स्तंभ, गुम्बद और शिखर हैं। मंदिर के चारों ओर तीर्थयात्रियों के ठहरने और पूजा-अर्चना के लिए अलग-अलग मंडप बनाए गए हैं। पर्वत की चोटी तक जाने के लिए यात्रा मार्ग पर भी छोटे-छोटे मंदिर और तोरणद्वार बने हुए हैं।  

## धार्मिक महत्व
यह मंदिर जैन धर्म के सबसे पवित्र स्थलों में गिना जाता है। हर वर्ष हजारों जैन तीर्थयात्री यहाँ आकर पर्वतारोहण कर पूजा-अर्चना करते हैं। विशेषकर पार्श्वनाथ जयंती और अन्य जैन पर्वों पर यहाँ धार्मिक आयोजन होते हैं। इसे "समस्त जैनों का सिद्धक्षेत्र" कहा जाता है।  

## पहुँच
पारसनाथ मंदिर तक पहुँचने के लिए निकटतम रेलवे स्टेशन पारसनाथ रेलवे स्टेशन (गिरिडीह जिला) है, जो हावड़ा-दिल्ली रेल मार्ग पर स्थित है। यहाँ से मंदिर तक पहुँचने के लिए पैदल यात्रा, पालकी और डोली की व्यवस्था होती है। निकटतम हवाई अड्डा रांची में है।  

## इतर जानकारी
* शिखरजी पर्वत समुद्र तल से लगभग 1350 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है।  
* जैन धर्मावलंबियों के साथ-साथ अन्य धर्मों के लोग भी इसे आस्था और पर्यटन स्थल के रूप में देखने आते हैं।  

## इधर भी देखें
* शिखरजी  
* जैन धर्म के मंदिर
* पारसनाथ
* जैन धर्म

## संदर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* Jharkhand Tourism – Parasnath Temple  
* Parasnath Temple Information  

श्रेणी:जैन मंदिर
श्रेणी:झारखंड के पर्यटन स्थल
श्रेणी:गिरिडीह जिला
जैन धर्म के मंदिर

**जैन धर्म के मंदिर** वे धार्मिक स्थल हैं जो जैन धर्म के तीर्थंकरों और देव-देवियों की आराधना के लिए बनाए गए हैं। ये मंदिर भारत तथा विश्वभर में फैले हुए हैं और जैन समुदाय के लिए पूजा, ध्यान तथा आध्यात्मिक साधना के प्रमुख केन्द्र माने जाते हैं।  

## परिचय
जैन धर्म के मंदिर स्थापत्य कला, मूर्तिकला और आध्यात्मिक वातावरण के लिए प्रसिद्ध हैं। इनमें जैन धर्म के २४ तीर्थंकरों की प्रतिमाएँ स्थापित की जाती हैं। प्रत्येक मंदिर न केवल धार्मिक आस्था का प्रतीक है, बल्कि जैन संस्कृति और इतिहास का भी परिचायक है।  

## इतिहास
जैन धर्म के मंदिरों का इतिहास अत्यंत प्राचीन है। मौर्य और गुप्त काल से लेकर मध्यकालीन राजाओं तक ने इन मंदिरों के निर्माण में योगदान दिया। भारत में सबसे प्राचीन जैन मंदिर तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से प्राप्त होते हैं। समय के साथ इन मंदिरों ने जैन समाज की सामाजिक और सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित किया।  

## प्रमुख जैन मंदिर
* पारसनाथ पहाड़ (झारखंड) – जैन धर्म का प्रमुख तीर्थस्थल।  
* पलिताना जैन मंदिर (गुजरात) – विश्व का सबसे बड़ा जैन मंदिर समूह।  
* दिलवाड़ा मंदिर (राजस्थान) – स्थापत्य कला का अद्भुत उदाहरण।  
* श्रवणबेलगोला (कर्नाटक) – बाहुबली की विशाल प्रतिमा के लिए प्रसिद्ध।  
* शत्रुंजय (गुजरात) – प्राचीन और ऐतिहासिक जैन तीर्थ।  

## स्थापत्य विशेषताएँ
जैन मंदिरों में संगमरमर और ग्रेनाइट पत्थरों का अधिक उपयोग होता है। इनकी दीवारों और स्तंभों पर बारीक नक्काशी और कलात्मक मूर्तियाँ बनाई जाती हैं। कई मंदिरों में गुंबद और मंडप की संरचना विशिष्ट होती है।  

## विश्वभर में जैन मंदिर
भारत के अलावा जैन मंदिर अमेरिका, ब्रिटेन, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया और अफ्रीका में भी स्थापित किए गए हैं। विदेशों में बसे जैन समाज के लोग इन मंदिरों को अपनी धार्मिक पहचान बनाए रखने का माध्यम मानते हैं।  

## इन्होंने भी देखें
* जैन धर्म  
* जैन तीर्थ  
* भारत के मंदिर  

## संदर्भ
  

श्रेणी:जैन धर्म  
श्रेणी:भारत के मंदिर  
श्रेणी:धार्मिक स्थल
पारसनाथ पहाड़

**पारसनाथ पहाड़** *([[अंग्रेजी]]: Parasnath Hill)* झारखंड राज्य के गिरिडीह ज़िले में स्थित एक प्रमुख पर्वत है। यह जैन धर्म के सबसे पवित्र तीर्थस्थलों में से एक है और इसे **श्री समेत शिखरजी** भी कहा जाता है।  यह पहाड़ लगभग 1,365 मीटर (4,478 फीट) ऊँचा है और झारखंड का सबसे ऊँचा पर्वत माना जाता है।  

## परिचय
पारसनाथ पहाड़ जैन धर्म के 24 तीर्थंकरों में से 20 के निर्वाण स्थल के रूप में प्रसिद्ध है। यहाँ सैकड़ों जैन मंदिर और तोरण द्वार बने हुए हैं।  जैन धर्मावलंबी इस स्थान को मोक्षभूमि मानते हैं और प्रतिवर्ष हजारों श्रद्धालु यहाँ दर्शन और पदयात्रा करने आते हैं।  

## इतिहास
परंपरा के अनुसार, यहाँ 20 जैन तीर्थंकरों ने मोक्ष प्राप्त किया था। मौर्य और गुप्त काल से लेकर मध्यकालीन शासकों तक ने इस क्षेत्र के संरक्षण में योगदान दिया। ब्रिटिश शासनकाल में भी यह पर्वत धार्मिक पर्यटन और तीर्थयात्रा के लिए प्रसिद्ध था।  

## धार्मिक महत्व
जैन धर्म में पारसनाथ पहाड़ का वही स्थान है जो हिंदुओं के लिए वाराणसी या बौद्ध धर्मावलंबियों के लिए बोधगया का है। यहाँ के प्रमुख मंदिरों में पारसनाथ मंदिर, जलमंदिर, और गौतम स्वामी मंदिर शामिल हैं। हर साल कार्तिक और चैत्र माह में विशेष मेला और यात्रा आयोजित की जाती है।  

## पहुँच मार्ग
* निकटतम रेलवे स्टेशन – पारसनाथ स्टेशन (ग्रैंड कॉर्ड लाइन, हजारीबाग रोड)।  
* निकटतम हवाई अड्डा – राँची (लगभग 190 किमी दूर)।  
* गिरिडीह और धनबाद से सड़क मार्ग द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।  

## स्थापत्य और प्राकृतिक सौंदर्य
पारसनाथ पहाड़ पर बने जैन मंदिर संगमरमर और पत्थरों की कलात्मक नक्काशी के लिए प्रसिद्ध हैं। चारों ओर हरियाली और वन क्षेत्र इस स्थान को प्राकृतिक दृष्टि से भी आकर्षक बनाते हैं। यहाँ की ऊँचाई और वातावरण तीर्थयात्रियों को अध्यात्म और शांति का अनुभव कराता है।  

## इन्होंने भी देखें
* समेत शिखरजी  
* जैन धर्म  
* झारखंड के धार्मिक स्थल  

## संदर्भ
  

श्रेणी:झारखंड के पर्यटन स्थल  
श्रेणी:जैन धर्म  
श्रेणी:भारत के पर्वत  
श्रेणी:जैन तीर्थ
फ़िएर मस्जिद

**फ़िएर मस्जिद** अल्बानिया के फ़िएर शहर में स्थित एक मस्जिद है।

अनवर होजा के साम्यवादी शासन के समय इसे नष्ट किया गया था और 2005 में इसका उस्मानी शैली में पुनर्निर्माण हुआ। यह देश के सबसे बड़ी मस्जिदों में से एक है।

## यह भी देखें
* अल्बानिया में इस्लाम

## संदर्भ

श्रेणी:अल्बानिया में उस्मानी मस्जिदें
झारखंड के धार्मिक स्थल

right|thumb|300px|देवघर स्थित '''वैद्यनाथ धाम'''
भारत के झारखंड राज्य में अनेक स्थल हैं जिनका धार्मिक और सांस्कृतिक दृष्टि से विशेष महत्व है। झारखंड जनजातीय परंपराओं के साथ-साथ हिन्दू, जैन, बौद्ध, ईसाई, इस्लाम और सिख धर्म के प्रमुख पूजा स्थलों के लिए भी प्रसिद्ध है। यहाँ के धार्मिक स्थल न केवल आस्था के केंद्र हैं, बल्कि पर्यटन और सांस्कृतिक धरोहर के रूप में भी जाने जाते हैं।  

## प्रमुख जैन धार्मिक स्थल
* पारसनाथ पहाड़ – जिसे **समेत शिखरजी** भी कहा जाता है। यह जैन धर्म के 20 तीर्थंकरों का निर्वाण स्थल है और विश्व के प्रमुख जैन तीर्थों में गिना जाता है।  
* मधुबन जैन मंदिर – पारसनाथ पहाड़ के तलहटी में स्थित प्रसिद्ध जैन मंदिर।  

## प्रमुख हिन्दू धार्मिक स्थल
* बैद्यनाथ धाम (देवघर) – बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक और शैव भक्तों का प्रसिद्ध तीर्थ।  
* अय्यप्पा मंदिर, रांची – दक्षिण भारत शैली का प्रमुख अय्यप्पा मंदिर।  
* चिन्मस्तिका मंदिर, राजरप्पा – शक्तिपीठों में से एक।  

## ईसाई धार्मिक स्थल
* सेंट मैरी कैथेड्रल, रांची – झारखंड के सबसे पुराने और बड़े कैथोलिक गिरजाघरों में से एक।  
* गेल चर्च – रांची का प्रसिद्ध प्रोटेस्टेंट चर्च।  

## इस्लामिक धार्मिक स्थल
* जामा मस्जिद, रांची – शहर का प्रमुख ऐतिहासिक मस्जिद।  
* हजरत बल मस्जिद, गिरिडीह – स्थानीय मुस्लिम समुदाय का प्रमुख धार्मिक स्थल।  

## सिख धार्मिक स्थल
* गुरुद्वारा नानक सर, रांची – गुरु नानक देव जी की याद में बना प्रसिद्ध गुरुद्वारा।  
* गुरुद्वारा मझगांव – ऐतिहासिक महत्व का गुरुद्वारा।  

## जनजातीय और स्थानीय पूजा स्थल
झारखंड की आदिवासी जनजातियाँ जैसे संथाल, मुंडा, उरांव आदि सरना धर्म का पालन करती हैं। सरणा स्थलों पर साल वृक्ष की पूजा की जाती है और सामूहिक त्योहारों के दौरान धार्मिक अनुष्ठान किए जाते हैं।  

## धार्मिक पर्यटन
झारखंड सरकार ने धार्मिक पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए कई योजनाएँ बनाई हैं। पारसनाथ, बैद्यनाथ धाम और राजरप्पा मंदिर हर साल लाखों पर्यटकों को आकर्षित करते हैं।  

## इन्होंने भी देखें
* झारखंड के पर्यटन स्थल  
* समेत शिखरजी  
* वैद्यनाथ मन्दिर, देवघर
* सरणा धर्म

## संदर्भ
  

श्रेणी:झारखंड  
श्रेणी:झारखंड के पर्यटन स्थल  
श्रेणी:भारत के धार्मिक स्थल  
श्रेणी:जैन तीर्थ