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प्राग गढ़

**प्राग गढ़** () चेकिया की राजधानी प्राग में स्थित एक गढ़ परिसर है, जो देश के राष्ट्रपति का आधिकारिक निवास स्थान एवं कार्यालय है। 9वीं शताब्दी ई. में निर्मित, यह गढ़ लंबे समय से बोहेमिया के राजा, पवित्र रोमन सम्राट और चेकोस्लोवाकिया के राष्ट्रपति के लिए सत्ता का केंद्र रहा है। बोहेमियाई मुकुट रत्न को इसके अंदर एक छिपे हुए कमरे में रखा गया है।

*[[गिनीज़ वर्ल्ड रिकॉर्ड्स|गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स]]* के अनुसार, प्राग गढ़ विश्व का सबसे बड़ा प्राचीन गढ़ है, जो लगभग 70,000 km² के क्षेत्र में लगभग 570 m लंबा और औसतन लगभग 130 m चौड़ा है। यह चेकिया का सबसे अधिक देखा जाने वाला पर्यटक आकर्षण है। 2024 में, गढ़ ने 25.9 लाख आगंतुकों को आकर्षित किया।
श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
श्रेणी:Infobox mapframe without OSM relation ID on Wikidata
अजित स्वरण सिंह

**डॉ॰ अजित स्वरण सिंह** न्यूज़ीलैण्ड के भारतीय मूल के प्रथम फ़िजी-जनित न्यायाधीश हैं। विक्रम संवत् २०५९, कार्तिक शुक्ल दशमी (४ नवम्बर २००२ ई॰) को डॉ॰ अजित स्वरण सिंह ने न्यूज़ीलैण्ड के मैनुकाउ ज़िला न्यायालय में न्यायाधीश पद की शपथ ली। वे फ़िजी में जन्मे भारतीय मूल के प्रथम व्यक्ति हैं जिन्हें न्यूज़ीलैण्ड के डिस्ट्रिक्ट कोर्ट बेंच पर नियुक्त किया गया।

डॉ॰ अजित स्वरण सिंह का जन्म लाबासा, फ़िजी में हुआ। उन्होंने लाबासा माध्यमिक विद्यालय (वर्तमान लाबासा महाविद्यालय) में अध्ययन किया। वे सरदार स्वरण सिंह के पुत्र एवं स्व॰ सरवन सिंह के भतीजे हैं, जो फ़िजी के प्रतिष्ठित अधिवक्ता एवं संसद सदस्य रहे।

उनकी नियुक्ति के समय वे दो अन्य भारतीय मूल के न्यायाधीशों के साथ जुड़े:

* न्यायाधीश आनन्द सत्यनन्द (वेलिंग्टन स्थित लोकपाल; पश्चात् न्यूज़ीलैण्ड के राज्याध्यक्ष)
* न्यायाधीश अविनाश देवभक्त, ऑकलैण्ड ज़िला न्यायालय (युगाण्डा से भारतीय मूल)

डॉ॰ सिंह ने गुरु ग्रन्थ साहिब पर शपथ लेकर इतिहास रच दिया, वे सिख समुदाय के पवित्र ग्रन्थ पर शपथ लेने वाले प्रथम न्यायाधीश बने।

## सम्मान

## सन्दर्भ

श्रेणी:1951 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
दुबई जलप्रपात

अंगूठाकार|दुबई विपणनकेन्द्र (मॉल) के सामने जलप्रपात
**दुबई जलप्रपात** (,) एक नृत्यबद्ध जलप्रपात प्रणाली है जो कृत्रिम बुर्ज ख़लीफ़ा सरोवर में स्थित है, जिसका क्षेत्रफल १२ हेक्टेयर (३० एकड़) है। यह सरोवर डाउनटाउन दुबई के मध्य में संयुक्त अरब अमीरात के दुबई नगर में स्थित है। इसका अभिकल्पन कैलिफ़ोर्निया स्थित WET डिज़ाइन द्वारा किया गया, जो लास वेगास के बेलाजियो होटल सरोवर के जलप्रपातों के लिए भी उत्तरदायी है। इस जलप्रपात में ६,६०० दीपप्रकाश और २५ रङ्गीन प्रक्षेपक लगे हैं। इसकी लम्बाई २७५ मी॰ (९०२ फ़ी॰) है और यह जल को ५०० फ़ी॰ (१५२.४ मी॰) तक आकाश में प्रक्षिप्त करता है। यह प्रदर्शन शास्त्रीय से समकालीन अरबी और वैश्विक सङ्गीत के साथ होता है। निर्माण व्यय ८०० दि॰ह॰ (दिरहम) अर्थात् यू॰एस॰$ २१८ मि॰ रहा। संवत् २०२५ ई॰/१९८२ शाके के अनुसार यह विश्व का सबसे बड़ा नृत्यबद्ध जलप्रपात है।

## उद्घाटन
इस जलप्रपात का नाम एक प्रतियोगिता के माध्यम से चुना गया जिसे निर्माता इमार प्रॉपर्टीस् ने आयोजित किया। परिणाम २६ अक्तूबर २००८ ई॰/१९३० शाके को घोषित हुआ। परीक्षण फ़रवरी २००९ ई॰/१९३० शाके में आरम्भ हुआ और इसका औपचारिक उद्घाटन ८ मई २००९ ई॰/१९३१ शाके को दुबई मॉल के उद्घाटन समारोह के साथ हुआ।

फ़रवरी २०२५ ई॰/१९८२ शाके में इमार प्रॉपर्टीस् ने घोषणा की कि जलप्रपात को ५ मास के लिए अस्थायी रूप से बन्द किया जाएगा ताकि पुनरुद्धार कार्य हो सके। यह कार्य १९ अप्रैल २०२५ ई॰/१९८२ शाके को प्रारम्भ हुआ और पुनः उद्घाटन की तिथि ०१ अक्तूबर २०२५ ई॰/१९८२ शाके घोषित हुई। मरम्मत में सम्पूर्ण कङ्क्रीट आधार की सिलेन्ट द्वारा चिकित्सा, रिसाव नियन्त्रण, रखरखाव सुविधा, प्रकाश प्रभाव तथा जलप्रपात यन्त्रों , प्रकाश एवं ध्वनि प्रणाली का समग्र उन्नयन सम्मिलित है।

## यन्त्रविधान
दुबई जलप्रपात एक समय में २२,००० गैलन (८३,००० ली॰) जल को आकाश में प्रक्षिप्त कर सकता है। इसमें पाँच विभिन्न आकार के वृत्त और दो चाप सम्मिलित हैं। वर्षांत २०१० ई॰/१९३२ शाके में अग्नि तत्व जोड़ा गया जो २०११ नववर्ष उत्सव हेतु अस्थायी था। जलप्रपात विविध संयोजन और रूपरेखाओं में जल को प्रक्षिप्त करता है। इसकी प्रकाश किरण २० मील से अधिक दूरी से दृष्टिगोचर होती है।

इसमें WET द्वारा निर्मित उच्च-दाब जल जेट्स होते हैं: प्रक्षेपक, नाविक और जल यन्त्रमानव (रोबोट)। जल यन्त्रमानव जल को नृत्य करता हुआ प्रतीत कराते हैं। WET प्रक्षेपक जल को ऊर्ध्वगामी प्रक्षिप्त करते हैं; महा प्रक्षेपक अधिक दाब से ७३ मी॰ (२४० फ़ी॰) तक और दूरतम प्रक्षेपक अत्यधिक दाब से ५०० फ़ी॰ (१५२.४ मी॰) तक जल को प्रक्षिप्त करते हैं। जल निष्कासन के पश्चात् ये "बूम" ध्वनि उत्पन्न करते हैं। दूरतम प्रक्षेपक प्रत्येक प्रदर्शन में न्यूनतम प्रयोग होते हैं क्योंकि उन्हें उच्च दाब और ऊर्जा संचय हेतु अधिक समय लगता है।

## यह भी देखें

* एमार प्रोपर्टिज़

## सन्दर्भ

श्रेणी:दुबई की इमारतें
हृषिकेश काणितकर

**ऋषिकेश/हृषिकेश हेमन्त काणितकर** (जन्म: १४ नवम्बर १९७४) एक पूर्व भारतीय क्रिकेट खिलाड़ी हैं, जिन्होंने थोड़े समय के लिए परीक्षण और एकदिवसीय प्रतियोगिताएँ खेलीं।

वे बाएँ हाथ के बल्लेबाज़ तथा दाएँ हाथ से ऑफ़ब्रेक गेंदबाज़ हैं। जब उन्होंने सन् २०१५ में संन्यास लिया, तब वे रणजी प्रतियोगिता में ८,००० से अधिक रन बनाने वाले केवल तीन बल्लेबाज़ों में से एक थे, और रणजी प्रतियोगिता के इतिहास में वे एकमात्र कप्तान थे जिन्होंने उच्च श्रेणी तथा प्लेट श्रेणी दोनों में विजेता बनने का गौरव प्राप्त किया।

## व्यक्तिगत जीवन
वह पूर्व भारतीय विकेटकीपर हेमन्त कानिटकर के पुत्र हैं, जिन्होंने दो टेस्ट मैच भी खेले थे।

## सन्दर्भ

श्रेणी:मध्य प्रदेश टीम के क्रिकेटर
श्रेणी:भारतीय एक दिवसीय अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:भारतीय टेस्ट क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:भारतीय क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1974 में जन्मे लोग
हेमन्त काणितकर

**हेमन्त शामसुन्दर काणितकर** (८ दिसम्बर १९४२ – ९ जून २०१५) एक भारतीय क्रिकेट खिलाड़ी थे, जिन्होंने सन् १९७४ में दो परीक्षण (टेस्ट) मैच खेले थे। उनके पुत्र हृषिकेश काणितकर ने सन् १९९९ से २००० के बीच भारत का प्रतिनिधित्व किया।

## सन्दर्भ

श्रेणी:विकेटकीपर
श्रेणी:भारतीय क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:भारतीय टेस्ट क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:२०१५ में निधन
श्रेणी:1942 में जन्मे लोग
नाफ़ाख़ुम

**नाफ़ाख़ुम** () बांग्लादेश के रेमाइक्री नदी पर स्थित एक जलप्रपात है, जो साङ्गु नदी की एक उपनदी है। जलप्रवाह की मात्रा के अनुसार यह देश के प्रमुख जलप्रपातों में से एक है। वन्य एवं पर्वतीय रेमाइक्री नदी यहाँ सहसा २५–३० फी॰ (७.६२–९.१४४ मी॰) की ऊँचाई से नीचे गिरती है।

मर्मा भाषा में "ङाफ़ा" (ঙাফা) शब्द का अर्थ है बघैर मछली अथवा बौनी गूँच। "ख़ोंग" का अर्थ है "भूमि"। जलप्रपात के तल में एक छोटी गुफा में एक विशेष प्रकार की उड़न मछली पाई जाती है, जिसका स्थानीय नाम "नाटिंग" है। ये मछलियाँ प्रवाह के विरुद्ध तैरती हैं किन्तु जलप्रपात की ऊँचाई को पार नहीं कर पातीं।

## स्थान
यह जलप्रपात बान्दरबन जनपद के थांची उपज़िला में रेमाइक्री बाज़ार से लगभग दो घण्टे की पैदल दूरी पर एक दूरस्थ क्षेत्र में स्थित है। वर्षा ऋतु में जलस्तर बढ़ने पर रेमाइक्री संगम से नाव द्वारा न्गाफ़ाख़ोंग तक की यात्रा लगभग २०–२५ मिनट की होती है। रेमाइक्री, थांची से तीन घण्टे की नाव यात्रा द्वारा टिन्डु पहुँचने के पश्चात् पुनः तीन घण्टे की नाव यात्रा द्वारा सुलभ होता है। न्गाफ़ाख़ोंग एक अत्यन्त लोकप्रिय पर्यटन स्थल है, परन्तु जनसमूह की बढ़ती यात्रा के कारण इसके पर्यावरणीय तंत्र में विगति उत्पन्न हो रही है।

## चित्रदीर्घा

चित्र:Nafa-khum_waterfalls_at_Bandarban.jpg|नाफ़ाख़ुम जलप्रपात
चित्र:Nafakhum_Waterfalls.jpg|नाफ़ाख़ुम जलप्रपात
चित्र:Nafakhum_Falls.JPG|नाफ़ाख़ुम जलप्रपात
चित्र:Nilgiri.jpg|नीलगिरि से दृश्य
चित्र:Sangu_river.jpg|साङ्गु नदी


## यह भी देखें

* जलप्रपात
* जलप्रपात मॉडल

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

* नाफ़ाख़ुम, प्रथम-आलो (बंगाली में) 
* नाफ़ाख़ुम। यात्रा ब्लॉग
* नाफ़ाख़ुम के बारे में सब कुछ
योसेफ़ बेच्वार

**योसेफ़ बेच्वार** (; जन्म 11 अगस्त 1958) एक सेवानिवृत्त चेक सेना अधिकारी हैं जो 2015 से 2018 तक चेक सशस्त्र बल के सेनाध्यक्ष थें।

## संदर्भ

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1958 में जन्मे लोग
श्रेणी:चेक जनरल
साङ्गु नदी

**साङ्गु नदी** या **शङ्ख नदी** (, , )  म्यान्मार और बाङ्गलादेश में बहने वाली एक नदी है। इसका उद्गम  म्यान्मार के उत्तर अराकान पर्वतमाला में स्थित है (अक्षांश २१°१३´उ॰, देशांश ९२°३७´पू॰)। अराकान पर्वतमाला अराकान और चट्टग्राम पर्वतीय क्षेत्र के बीच की सीमा बनाती है। यह पर्वतीय क्षेत्र में उत्तर की ओर घुमावदार मार्ग से बहती है और फिर बाङ्गलादेश में रमैक्री, थानचि उपज़िला, बन्दरबन ज़िला के पूर्वी भाग से प्रवेश करती है। यह थानचि, रोवाङ्गछड़ी और बन्दरबन सदर उपज़िलाओं से उत्तर की ओर बहती है। इसके पश्चात यह पश्चिम की ओर चट्टग्राम ज़िले के सतकनिया और बांशख़ाली उपज़िलाओं से बहती हुई बंगाल की खाड़ी में चट्टग्राम के समीप गिरती है (अक्षांश २२°६´उ॰, देशांश ९१°५१´पू॰), जो कर्णफुली नदी के मुहाने से लगभग १६.०९ कि॰मी॰ (१०.०० मील) दक्षिण में स्थित है। इस नदी की कुल लम्बाई २७० कि॰मी॰ (१७० मील) है, जिसमें से १७३ कि॰मी॰ (१०७ मील) बाङ्गलादेश में स्थित है।

इस नदी की प्रमुख सहायक नदियाँ चाँद खली नदी और डोलुखाल हैं। चाँद खली नदी पाटिया मैदान से होकर बहती है, जबकि डोलुखाल सतकनिया मैदान में गिरती है। एक अन्य सहायक नदी कुमिरा खली है, जो कुतुबदिया जलमार्ग में गिरती है। इसका कर्णफुली नदी से चाँद खली नदी के माध्यम से संबंध है।

इसका वार्षिक प्रवाह अनुमानतः ४५ लाख एकड़-फ़ुट है।

साङ्गु नदी के जलग्रहण क्षेत्र का कुल विस्तार ३,८४३ वर्ग कि॰मी॰ (१,४८४ वर्ग मील) है। यह नदी बांशख़ाली, सातकानिय़ा, और पटिय़ा उपज़िलाओं को जल प्रदान करती है।

विक्रम संवत् १९३३ (ई॰ सन् १८७६) में विलियम विल्सन हण्टर ने इस नदी को उथली बताया, परन्तु उन्होंने उल्लेख किया कि यह वर्ष भर बड़े मालवाहक नौकाओं द्वारा ४८ कि॰मी॰ (३० मील) तक नौवहन योग्य थी। उन्होंने बन्दरबन में पर्याप्त जल यातायात का भी उल्लेख किया। एक शताब्दी पश्चात् बाङ्गलादेश ज़िला गज़ेटियर में कहा गया कि शुष्क ऋतु के अन्त में यह नदी नौवहन योग्य नहीं रहती। संवत् २०२८ (ई॰ सन् १९७१) के भारत-पाक् युद्ध के समय भारतीय विशेष सीमान्त बल ने साङ्गु नदी पर स्थित दोहाज़ारी पुल को नष्ट कर दिया ताकि पाकिस्तानी सेना चट्टग्राम होते हुए बर्मा की ओर पीछे न हट सके।

इस नदी के ऊपरी प्रवाह में दो जलप्रपात और कई तीव्र प्रवाह स्थल हैं।

सागरतटीय साङ्गु गैस क्षेत्र बंगाल की खाड़ी में चट्टग्राम से लगभग ५० कि॰मी॰ (३१ मील) दक्षिण-पश्चिम में स्थित है, जिसकी गहराई १० मी॰ (३३ फीट) है।

## पर्यावरण
साङ्गु नदी में १०६ देशी मछली जातियाँ पाई जाती हैं, जिनमें कई प्रकार की कतला और गोबी मछलियाँ सम्मिलित हैं। इसमें तीन विदेशी जातियाँ भी पाई गई हैं: बिगहेड कतला, सिल्वर कतला और नील तिलापिया। मछलियों के अतिरिक्त, यह नदी १६ प्रकार की झींगा और २ प्रकार के केकड़ों को भी आश्रय देती है।

गङ्गा नदी सूंस विशेष रूप से दोहाज़ारी पुल के नीचे इस नदी में पाई जाती हैं।

## सन्दर्भ

श्रेणी:बांग्लादेश की नदियाँ
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रख़ाइन भाषा

**रख़ाइन भाषा** (रख़ाइन: ရခိုင်ဘာသာ) जिसे **अराकानी** भी कहा जाता है, तिब्बती-बर्मी भाषा-परिवार की एक शाखा है। यह मुख्यतः रख़ाइन राज्य (पश्चिमी म्यांमार) तथा दक्षिण-पूर्वी बांग्लादेश के कुछ भागों में बोली जाती है। यह भाषा रख़ाइन एवं मर्मा जनसमुदाय द्वारा प्रयुक्त होती है। अनुमानतः इसके प्रथमभाषी लगभग १० लाख हैं, तथा द्वितीयभाषी भी लगभग इतने ही हैं।

यद्यपि अराकानी में मानक बर्मी से कुछ समानताएँ हैं, तथापि बर्मी भाषी जनों को अराकानी भाषियों से संवाद करना कठिन होता है। अतः इसे प्रायः बर्मी की उपभाषा या प्रकारांतर माना जाता है। चूँकि भाषा और उपभाषा में भेद करने हेतु कोई सार्वभौमिक मानदण्ड नहीं हैं, अतः विद्वानों एवं रुचिशील पक्षों में इसके भाषिक, ऐतिहासिक एवं सामाजिक स्वरूप को लेकर मतभेद रहता है।

## उपभाषाएँ
अराकानी की तीन प्रमुख उपभाषाएँ हैं:

* *सित्त्वे–मर्मा* (प्रायः दो-तिहाई भाषियों द्वारा प्रयुक्त)
* *राम्री*
* *थान्द्वे*

## शब्दावली भेद
अराकानी एवं मानक बर्मी में अधिकांश शब्द समान हैं, परंतु शब्दावली में अनेक भिन्नताएँ भी हैं:

* कुछ मूल शब्द हैं जिनका मानक बर्मी में कोई समतुल्य नहीं, जैसे:
** लुंगी (मानक बर्मी: လုံခြည်, अराकानी: ဒယော)
* कुछ उधार शब्द हैं जो मानक बर्मी में नहीं मिलते:
** अस्पताल (मानक बर्मी: ဆေးရုံ, अराकानी: သိပ်လှိုင် — अंग्रेज़ी "sick lines" से)
* कुछ शब्दों के अर्थ भिन्न हैं:
** दोपहर (अराकानी: ညစ, मानक बर्मी: ညနေ)
* कुछ प्राचीन शब्द जो मानक बर्मी में अप्रचलित हैं, अराकानी में प्रचलित हैं:
** प्रथम पुरुष सर्वनाम (अराकानी: အကျွန်, मानक बर्मी: ကျွန်တော်)
* एक विशिष्ट ध्वनि "ह्र" केवल अराकानी में पाई जाती है:
** ह्रा (ह्र/खोजना), ह्राः (बहुत अच्छा/बुद्धिमान)

### शब्दावली तुलना सारणी
मानक बर्मी और अराकानी के बीच शब्दावली अंतर की एक सारणी नीचे दी गई हैः 

## सन्दर्भ

श्रेणी:तिब्बती-बर्मी भाषाएँ
श्रेणी:भारत की भाषाएँ
श्रेणी:बांग्लादेश की भाषाएँ
श्रेणी:बर्मा की भाषाएँ
पिंजुर

**पिंजुर** (; , ) बाल्कन से एक चटनी, जिसे बोस्निया और हर्ज़ेगोविना, क्रोएशिया, सर्बिया, बुल्गारिया तथा उत्तर मैसिडोनिया में तैयार किया जाता है।

पिंजुर को प्रायः शिमला मिर्च, टमाटर, लहसुन, वनस्पति तेल, नमक और कभी-कभी बैंगन से तैयार किया जाता है। पिंजुर अयवार के समान होता है, किन्तु अयवार चिकना होता है और उसका स्वाद तेज़ होता है। कुछ क्षेत्रों में दोनों शब्दों का प्रयोग एक दूसरे के स्थान पर किया जाता है।

## यह भी देखें

* क्योपोलू, बुल्गारियाई और तुर्की खाने में एक समान चटनी
* ल्युतेनित्सा, बुल्गारियाई, मैसिडोनियाई और सर्बियाई खाने में एक समान चटनी
* ज़ाकुस्का, एक समान रोमानियाई चटनी
* मालिजानो, एक समान मैसिडोनियाई चटनी

## सन्दर्भ
श्रेणी:बुल्गारियाई खाना
श्रेणी:बैंगन के पकवान
श्रेणी:सर्बियाई खाना
श्रेणी:क्रोएशियाई खाना
श्रेणी:मैसिडोनियाई खाना
दोहाज़ारी रेलवे स्टेशन

**दोहाज़ारी रेलवे स्टेशन** (, ) बांग्लादेश के चट्टग्राम विभाग के चट्टग्राम जनपद के चन्दनाइश उपजनपद में स्थित एक रेलवे स्टेशन है।

## इतिहास
असम बंगाल रेलवे कम्पनी ने चट्टग्राम–षोलशहर मार्ग का निर्माण संवत् १९८६ (१९२९ ई॰) में, षोलशहर–नाज़िरहाट मार्ग का निर्माण संवत् १९८७ (१९३० ई॰) में, तथा षोलशहर–दोहाज़ारी मार्ग का निर्माण संवत् १९८८ (१९३१ ई॰) के भीतर पूर्ण किया। षोलशहर–दोहाज़ारी मार्ग के अन्तिम स्थानक के रूप में दोहाज़ारी रेलवे स्टेशन की स्थापना की गई।

## सेवा
दोहाज़ारी  रेलवे स्टेशन से १११/११२/११३/११४ संख्या की स्थानीय रेलगाड़ियाँ संचालित होती हैं। कोई अन्तरनगर रेलगाड़ी यहाँ से नहीं चलती।

## दोहाज़ारी–कौक्सबाज़ार मार्ग
ट्रान्स-एशियाई रेलवे परियोजना के अन्तर्गत शासन ने चट्टग्राम जनपद के दोहाज़ारी से रेलमार्ग को विस्तार देकर बन्दरबन जनपद के गुनधुम तक ले जाने की योजना बनाई। इस महायोजना के अन्तर्गत रामु जङ्क्शन रेलवे स्टेशन से एक अन्य रेलमार्ग पर्यटन विकास हेतु कौक्सबाज़ार जनपद तक ले जाने का निर्णय लिया गया। शासन को आशा है कि संवत् २०७९ (२०२२ ई॰) के भीतर इस मार्ग का कार्य पूर्ण हो जाएगा।  

## सन्दर्भ

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यूसुफ करान

कारान का जन्म 15 नवंबर 1935 को हुआ। उन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा स्ट्रैंड मोस्लेम प्राइमरी स्कूल और मेथोडिस्ट मिशन स्कूल से हासिल की और 1952 में एथलोन सेकेंडरी स्कूल से मैट्रिक समाप्त किया। 1957 में, वह भारत चले गए जहाँ उन्होंने दारुल उलूम देवबंद में पाँच वर्षों तक अध्ययन किया और 1962 में स्नातक की डिग्री प्राप्त की। वे 1955 में स्ट्रैंड प्रोग्रेसिव सोसाइटी के सह-संस्थापक थे। उन्होंने 1966 में एक स्ट्रैंड मुस्लिम काउंसिल की छत्रछाया में स्ट्रैंड मुस्लिम समुदाय के चार समूहों को एकजुट करने में अहम भूमिका निभाई। फुटप्रिंट्स के लेखक, एम. ए. बदरोन के अनुसार "इस नए संगठन के गठन में मुख्य उत्प्रेरक मौलाना यूसुफ कारान थे वह एक उत्कृष्ट वक्ता थे और उन्होंने एक ही शासी निकाय के तहत समुदाय को एकजुट करने के लिए अपनी ईमानदारी और उत्साह से स्थानीय समुदाय को खूब प्रभावित किया। उन्होंने 1994 में दक्षिण अफ्रीका की संयुक्त उलेमा परिषद की स्थापना में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

## साहित्यिक कृतियाँ
कारान के कामों में इस्लामी धर्मशास्त्रीय ग्रंथों में उनके अनुवाद शामिल हैं। कुछ अनुवाद ये हैं 

* किताबुल फ़िक़्ह, अशरफ़ अली थानवी की हनफ़ी फ़िक़़्ह मैनुअल दीन *की बातें* का अंग्रेज़ी अनुवाद।
* ए गिफ्ट टू मुस्लिम कपल्स, अशरफ अली थानवी की *तुह्फातुज़ ज़ौज़ैन* का अंग्रेजी अनुवाद।
* पैगंबरों की कहानियाँ, हिफ़ज़ुर रहमान सेओहरवी की क़स्ससुल अम्बिया का अंग्रेज़ी अनुवाद।
* इब्राहिम बाकाथा का तुफातुल इखवान।
* अशरफ अली थानवी का खुतबातुल अहकाम।
* ज़कारिया कंधलवी का फ़ज़ाइल ए हज।
* हकीम मुहम्मद अख्तर के आरिफ-ए-मसनवी

## यह भी देखें:

* दक्षिण अफ्रीका में देवबंदी आंदोलन
* देवबंदियों की सूची
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:२०१५ में निधन
श्रेणी:1935 में जन्मे लोग
परमाणु हथियारों के मानवीय प्रभाव पर ओस्लो सम्मेलन

**परमाणु हथियारों के मानवीय प्रभाव पर 2013 का ओस्लो सम्मेलन** ओस्लो, नॉर्वे में 4 से 5 मार्च 2013 को आयोजित एक अंतर्राष्ट्रीय राजनयिक कार्यक्रम था। यह पहली बहुपक्षीय बैठक थी जो पारंपरिक सुरक्षा या प्रतिरोध ढांचे के बजाय परमाणु हथियारों के उपयोग के मानवीय परिणाम के लिए समर्पित थी। सम्मेलन की मेजबानी नॉर्वे की सरकार ने की थी, और इसमें 128 राज्यों, कई संयुक्त राष्ट्र एजेंसियों, अंतर्राष्ट्रीय रेड क्रॉस और रेड क्रिसेंट मूवमेंट और नागरिक समाज संगठनों जैसे परमाणु हथियारों को समाप्त करने के लिए अंतर्राष्ट्रीय अभियान ने भाग लिया था।

## पृष्ठभूमि
सम्मेलन से पहले, परमाणु निरस्त्रीकरण चर्चा ज्यादातर हथियार नियंत्रण और अप्रसार ढांचे के तहत आयोजित की गई थी। 2010 एनपीटी समीक्षा सम्मेलन में राज्यों ने औपचारिक रूप से परमाणु हथियारों के किसी भी उपयोग के विनाशकारी मानवीय परिणामों पर गहरी चिंता व्यक्त की। निरस्त्रीकरण की धीमी गति से बढ़ती हताशा ने गैर-परमाणु-हथियार वाले राज्यों और नागरिक समाज को मानवीय दृष्टिकोण अपनाने के लिए प्रेरित किया।

## उद्देश्य
सम्मेलन के मुख्य उद्देश्य थेः

* परमाणु हथियार विस्फोट के तत्काल और दीर्घकालिक मानवीय परिणामों पर साक्ष्य प्रस्तुत करना।
* इस तरह के विस्फोट का जवाब देने के लिए अंतर्राष्ट्रीय संगठनों और राज्यों की क्षमता का आकलन करना।
* रोकथाम, तैयारी और निरस्त्रीकरण के संबंध में राज्यों, अंतर्राष्ट्रीय संगठनों और नागरिक समाज के बीच संवाद को बढ़ावा देना।

संयुक्त राष्ट्र निशस्त्रीकरण अनुसंधान संस्थान के एक पत्र में कहा गया है कि ओस्लो सम्मेलन "परमाणु हथियारों के विस्फोट से उपजे विभिन्न मानवीय प्रभावों के बारे में विशेषज्ञ प्रस्तुतियों पर केंद्रित था न कि निरस्त्रीकरण विषयों पर"।

## भागीदारी
सम्मेलन में 127 देशों ने भाग लिया, लेकिन चीन, फ्रांस, रूस, यूनाइटेड किंगडम और संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे मान्यता प्राप्त परमाणु-सशस्त्र देशों में से किसी ने भी इसमें भाग नहीं लिया।

## नतीजा
सम्मेलन का समापन नॉर्वे के विदेश मंत्रालय द्वारा जारी एक अध्यक्ष के सारांश के साथ हुआ, जिसमें कहा गया था कि कोई भी राज्य या अंतर्राष्ट्रीय निकाय परमाणु हथियार विस्फोट के मानवीय प्रभावों का पर्याप्त रूप से जवाब नहीं दे सकता है। हालांकि इस कार्यक्रम में किसी संधि पर बातचीत नहीं की गई थी, इसने मानवीय पहल पर चर्चा में योगदान दिया, जिससे मेक्सिको और ऑस्ट्रिया में अनुवर्ती मानवीय सम्मेलन हुए।

## संदर्भ

श्रेणी:अन्तरराष्ट्रीय सम्बन्ध
बर्बरी रोटी

**बर्बरी रोटी** () एक ख़मीरी ईरानी रोटी है। इसपर प्रायः तिल डाले जाते हैं। सेंकने से पहले, इसे सोडियम बाईकार्बोनेट, आटे और पानी का मिश्रण से ब्रश किया जाता है।

श्रेणी:ईरानी रोटियाँ
मामलूक अली नानौतवी

मामलूक अली नानौतवी (मामलूक अल-अली नानौतवी के रूप में भी लिखा जाता है (1789-7 अक्टूबर 1851) एक भारतीय सुन्नी मुस्लिम विद्वान थे जिन्होंने ज़ाकिर हुसैन दिल्ली कॉलेज में अरबी भाषा के प्रधान शिक्षक के रूप में कार्य किया। उनके उल्लेखनीय छात्रों में मुहम्मद कासिम नानौतावी, राशिद अहमद गंगोही और मुहम्मद याकूब नानौतावी शामिल हैं।

## जन्म और शिक्षा
ममलूक अली नानौतावी का जन्म 1789 में नानाउता के सिद्दीकी परिवार में हुआ था। नानौतावी की प्राथमिक शिक्षा पर ज़्यादा कुछ नहीं पाया गया है। हालाँकि यह कहा जा सकता है कि उन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा अपने परिवार के बड़ों से पूरी की होगी। नूर अल-हसन रशीद कंधलावी का मानना है कि नानोतवी की पढ़ाई मुफ्ती इलाही बख्श के छात्रों की देखरेख में हुई होगी, जिनके नाम अब्दुर रहमान और अब्दुर रहीम हैं। उन्होंने अपनी मध्य शिक्षा मुफ्ती इलाही बख्श कंधलवी और मुहम्मद कलंदर जलालाबादी के अधीन पूरी की। बताया जाता है कि उन्होंने शाह अब्दुल अज़ीज़ के साथ एक प्रवचन का अध्ययन किया था। एक दूसरी कथा है जिसमें कहा गया है कि उन्होंने अब्दुल्ला खान अल्वी से अध्ययन किया था। उन्होंने अपनी उच्च शिक्षा रशीद-उद-दीन खान के अधीन पूरी की।

## करियर
अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, ममलूक अली ने दिल्ली में पढ़ाना प्रारम्भ किया। जून 1825 में, उन्हें जाकिर हुसैन दिल्ली कॉलेज में अरबी के व्याख्याता के रूप में नियुक्त किया गया था और 8 नवंबर 1841 को उन्हें प्रधान शिक्षक के पद पर सम्मानित किया गया। वे जीवन भर इस महाविद्यालय के प्रधान शिक्षक रहे। तर्कसंगत विज्ञान, अरबी भाषा और फिकह पर किताबें पढ़ाने के अलावा, उन्होंने *[[कुतुब अल-सित्तह|सिहाह सित्ताह]]* की किताबें भी पढ़ाईं।

असीर अद्रावी के अनुसार, नानौतावी ने अपना पूरा कार्यकाल दिल्ली में अध्यापन में बिताया। उस युग के ज्ञात विद्वानों ने उनके साथ अध्ययन किया था।

उनके उल्लेखनीय छात्रों में शामिल हैंः 

* दारुल उलूम देवबंद के संस्थापक मुहम्मद कासिम नानौतावी
* सैयद अहमद खान, अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के संस्थापक
* राशिद अहमद गंगोही, हनफी न्यायविद।
* मुहम्मद याकूब नानौतावी, दारुल उलूम देवबंद के पहले प्राचार्य।
* नजीर अहमद देहलवी, उर्दू उपन्यास के पिता।
* मुहम्मद मज़हर नानौतावी
* अहमद अली सहारनपुरी, हदीस विद्वान
* जुल्फिकार अली देवबंदी (दारुल उलूम देवबंद के सह-संस्थापक और महमूद हसन देवबंदी के पिता) 
* फजलुर रहमान देवबंदी (दारुल उलूम देवबंद के सह-संस्थापक और शब्बीर अहमद उस्मानी के पिता) 
* मुहम्मद मुनीर नानौतावी (देवबंद के पूर्व वीसी) 
* ज़कुल्लाह देहलवी

## मृत्यु और विरासत
7 अक्टूबर 1851 को पीलिया से नानौतवी का निधन हुआ और उन्हें शाह वलीउल्लाह देहलवी की कब्रिस्तान के पास नई दिल्ली के मेहंदियाँन में दफनाया गया। उनके बेटे मुहम्मद याकूब नानौतवी ने दारुल उलूम देवबंद के पहले प्रिंसिपल के रूप में काम किया। दारुल उलूम देवबंद के संस्थापक मुहम्मद कासिम नानौतावी ने ममलूक अली के साथ अपनी अधिकांश पुस्तकों का अध्ययन किया। खलील अहमद सहारनपुरी, बधल अल-मजहूद के लेखक, *[[सुनन अबू दाऊद|सुनान अबू दाऊद]]* पर अट्ठारह खंड की टिप्पणी, वह नानौतावी के पोते थे।

सैयद अहमद खान, अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के संस्थापक  ने उनकी सराहना करते हुए कहा कि, "ममलूक अली की स्मृति इतनी गहरी थी कि अगर संयोग से ज्ञान का पूरा पुस्तकालय खो जाता, तो मौलाना ने एक बार फिर अपनी स्मृति के ख़ज़ाने से यह सब लिख दिया होता।
श्रेणी:१८५१ में निधन
हाफिज मुहम्मद अहमद

**हाफिज मुहम्मद अहमद** (जिन्हें **मुहम्मद अहमद नानौतावी** के नाम से भी जाना जाता है) एक भारतीय मुस्लिम विद्वान थे, उन्होंने पैंतीस वर्षों तक दारुल उलूम देवबंद के कुलपति भार संभाला। वे 1922 से 1925 तक हैदराबाद राज्य के ग्रैंड मुफ्ती थे।

## प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
अहमद का जन्म 1862 में नानाउता में सिद्दीकी परिवार में हुआ था-उनके पिता मुहम्मद कासिम नानाउतावी इस्लामी विद्वान थे।   उन्होंने गुलाउठी में मदरसा मनबा-उल-उलुम और फिर मुरादाबाद में मदरसा शाही में शिक्षा प्राप्त की। बाद में वे दारुल उलूम देवबंद लौट आए जहाँ उन्होंने महमूद हसन देवबंदी के साथ अध्ययन किया। उन्होंने मुहम्मद याकूब नानौतावी के साथ जमी 'अत-तिर्मिधि के कुछ हिस्सों का अध्ययन किया और राशिद अहमद गंगोही के साथ हदीस में विशेषज्ञता हासिल की। वह इमदादुल्लाह मुहाजिर मक्की के शिष्य थे।

## करियर
उन्होंने दारुल उलूम देवबंद में दस वर्षों तक *[[मिश्कातुल मसाबीह|मिश्कात अल-मसाबीह]]*, *[[तफ़सीरे जलालेन|तफसीर अल-जलालैन]]*, सहीह मुस्लिम, *[[सुनन इब्ने माजह|सुनान इब्न माजाह]]*   पढ़ाई , और 35 वर्षों तक कुलपति के रूप में काम किया। उनके छात्रों में अनवर शाह कश्मीरी, शब्बीर अहमद उस्मानी, उबैदुल्लाह सिंधी, हुसैन अहमद मदनी, किफायतुल्लाह देहलवी, सैयद असगर हुसैन देवबंदी, कारी मुहम्मद तैयब, मुहम्मद शफी, मनजीर अहसान गिलानी और सैयद फखरुद्दीन अहमद शामिल थे।

अहमद को भारत की ब्रिटिश सरकार द्वारा शमसुल उलमा की उपाधि से सम्मानित किया गया था, जिसे उन्होंने 1920 में वापस कर दिया था। उन्होंने 1922 से 1925 तक हैदराबाद राज्य के ग्रैंड मुफ्ती के रूप में भी काम किया।

## मृत्यु और विरासत
अहमद का देहांत 18 अक्टूबर 1928 (जुमाद अल-उला 3, 1347 एएच) को निजामाबाद जंक्शन रेलवे स्टेशन के पास एक ट्रेन में सफ़र करते हुए हुआ और मीर उस्मान अली खान की सहमति से एक विशेष कब्रिस्तान खिट्टा-ए-सालहिन में दफनाया गया। उनके बेटे कारी मुहम्मद तैयब पचास सालों तक दारुल उलूम देवबंद के कुलपति रहे। उनके दूसरे बेटे ताहिर कासमी थे, पाकिस्तानी क़रीस शाकिर कासमी, वहीद ज़फर कासमी और ज़हीर कासमी के पिता थे।
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:1862 में जन्मे लोग
शिहाबुद्दीन नदवी

**मोहम्मद शिहाबुद्दीन नदवी** एक भारतीय इस्लामी विद्वान दार्शनिक, धार्मिक सुधारक और लेखक थे। उनका जन्म 12 नवंबर 1931 को बैंगलोर में हुआ था और उन्होंने कुरान, हदीस और आधुनिक विज्ञान पर 100 से अधिक किताबें लिखीं। उन्होंने 1970 में बैंगलोर में कुरान विज्ञान पर अनुसंधान केंद्र के रूप में फुरकानिया अकादमी की स्थापना की। कुछ विद्वान उन्हें एक धार्मिक पुनरुत्थानवादी मानते हैं। 18 अप्रैल 2002 को उनका निधन हुआ ।

## प्रमुख कार्य
उनकी किताबों में शामिल हैंः

* *विकास या सृजन?*
* *पवित्र कुरान और जीव विज्ञान*
* *पवित्र कुरान प्राकृतिक दुनिया*
* *प्रतिरूपण पुनरुत्थान की गवाही देता है*
* *तर्क की कुरानिक संहिता*
* *क़ुरान के ज्ञान की अवधारणा*
* *सूर्य की मृत्यु और प्रलय* 
* *कुरान, विज्ञान और मुसलमान*
* *चंद्रमा का दर्शन और खगोलीय गणनाएँ*
* *विज्ञान में मुसलमानों का उदय और पतन*
* *ज़कात को संस्थागत बनाने की आवश्यकता*
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:इस्लामी दार्शनिक
श्रेणी:२००२ में निधन
श्रेणी:1931 में जन्मे लोग
दीन मुहम्मद खान

**दीन मुहम्मद खान** (1900-1974) एक बांग्लादेश के देवबंदी इस्लामी विद्वान और मुफस्सिर थे। उन को उर्दू में *[[क़ुरआन|कुरान]]* की व्याख्या करने के लिए जाना जाता था। दारुल उलूम देवबंद में अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद उन्होंने पढ़ाना शुरू किया। वह जामिया कुरानिया अरब लालबाग के संस्थापकों में से एक रहे। उन्होंने कुछ समय के लिए ढाका विश्वविद्यालय में इस्लामी अध्ययन विभाग में पढ़ाया और बाद में सरकारी मदरसा-ए-आलिया में पढ़ाया। वह जमीयत उलेमा-ए-इस्लाम बांग्लादेश के राजनेता थे।

## प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
जनवरी 1900 खान का जन्म, ढाका में एक बंगाली मुस्लिम परिवार में हुआ था। उनके पिता, नूरुल्ला खान, ब्रिटिश भारतीय सेना के एक कप्तान थे। उनकी शिक्षा ढाका की चौकबाजार शाही मस्जिद में शुरू हुई। उस समय इब्राहिम पेशावरी चौकबाजार मस्जिद में धार्मिक शिक्षा के प्रभारी थे। उन्होंने इब्राहिम पेशावरी के अधीन माध्यमिक तक क़ौमी मदरसे की प्राथमिक पाठ्यपुस्तकों का अध्ययन किया। इसके बाद वह हदीस, तफसीर और फ़िक़ह में उच्च डिग्री हासिल करने के लिए दारुल उलूम देवबंद चले गए । उनके शिक्षकों में अनवर शाह कश्मीरी थे। उन्हें किफायतुल्लाह देहलवी से हदीस का प्रमाण पत्र भी मिला।

## करियर
1920 से 1930 तक दस वर्षों तक उन्होंने ढाका में हम्मदिया मदरसे सहित अलग अलग मदरसों में पढ़ाया। उस वक़्त जब अब्दुल करीम मदनी बांग्लादेश में इस्लाम का उपदेश देने आए तो उनकी मुलाकात मदनी से हुई। वह मदनी के अलग अलग धार्मिक समारोहों के अरबी प्रवचनों का अनुवाद करते थे। मदनी अपने उचित अनुवाद और कथात्मक शैली से मोहित हैं। इसलिए वह उन्हें 1930 में बर्मा ले गए। वहाँ उन्हें बंगला मुन्नी जेम मस्जिद का इमाम और मुफ्ती नियुक्त किया गया। उन्होंने मस्जिद में तफ़सीरूल कुरान पर व्याख्यान देना शुरू कर दिया। धीरे-धीरे उन्होंने कुरान की तफसीर को पूर्ण समाप्त किया। 1941 में जब द्वितीय विश्व युद्ध छिड़ गया, तो उन्होंने ढाका विश्वविद्यालय में इस्लामी अध्ययन विभाग और बाद में सरकारी मदरसे-ए-आलिया में पढ़ाया। वह जामिया कुरानिया अरब लालबाग के संस्थापकों में से एक थे। इसकी स्थापना के बाद, वह इसका नाज़िम आला बन गए । उन्होंने इस्लामी राजनीति में भी योगदान दिया। खिलाफत आंदोलन में सक्रिय भागीदारी के कारण उन्हें कुछ समय के लिए असम में कैद भी किया गया था। उन्होंने पाकिस्तान आंदोलन में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वे जमीयत उलेमा-ए-इस्लाम बांग्लादेश के राजनेता थे। ढाका में सिरातुन्नाबी समिति के गठन के अग्रदूत के रूप में उनका नाम उल्लिखित है। उन्होंने रेसकोर्स ग्राउंड पर एक विशाल रैली की। वह पूर्वी पाकिस्तान में "कुरान और हमारा जीवन" नामक एक रेडियो कार्यक्रम में नियमित रूप से प्रस्तुतकर्ता थे। उनकी दो पुस्तकें प्रकाशित हुई हैं। एक सूरह यूसुफ के तफसीर से संबंधित है, दूसरा डोवा, दारूद और तसवुफ से संबंधित है।

## निधन
2 दिसंबर 1974 को उनका देहाँत हुआ । अगले दिन लालबाग केल्ला मैदान में उनका जनाज़ा आयोजित किया गया। उनके अंतिम संस्कार में लाखों लोग शामिल हुए। उन्हें लालबाग शाही मस्जिद कब्रिस्तान में दफन किया गया ।
श्रेणी:१९७४ में निधन
श्रेणी:1900 में जन्मे लोग
श्रेणी:देवबंदी लोग
ग्रोकपीडिया

**ग्रोकपीडिया** (Grokipedia) एक एआई से निर्मित एक ऑनलाइन विश्वकोश है जिसे एक्सएआई (xAI) नामक कम्पनी ने विकसित किया है। इसे 27 अक्टूबर, 2025 को लॉन्च किया गया था और अभी यह अपने विकास के बीटा चरण में है। 

ग्रोक में प्रविष्टियाँ ग्रोक भाषा मॉडल द्वारा बनाई और संपादित की जाती हैं, हालाँकि इसकी सामग्री बनाने के पीछे की सटीक प्रक्रिया पूरी तरह से ज्ञात नहीं है। कई लेख विकिपीडिया लेखों से लिए गए हैं, कुछ लेख लॉन्च के समय लगभग शाब्दिक रूप से कॉपी किए गए हैं। लेखों को सीधे संपादित नहीं किया जा सकता है, हालांकि विश्वकोश में लॉग-इन करने वाले आगंतुक गलत जानकारी देने के लिए एक पॉप-अप फॉर्म के माध्यम से संपादन का सुझाव दे सकते हैं। 28 अक्टूबर, 2025 तक, साइट बताती है कि इसमें लगभग 900,000 लेख हैं।

व्यवसायी और एक्सएआई के संस्थापक एलोन मस्क ने विकिपीडिया के विकल्प के रूप में ग्रोकपीडिया को स्थान दिया जो बाद में "प्रचार को दूर करेगा"। ग्रोकपीडिया का प्रारंभिक स्वागत मतिभ्रम और संभावित एल्गोरिथमिक पूर्वाग्रह के कारण इसकी सटीकता और पूर्वाग्रहों पर केंद्रित था, कुछ लोगों के साथ जैसे लैरी सेंगर, विकिपीडिया के सह-संस्थापक और प्रसिद्ध आलोचक, नई वेबसाइट के प्रयासों की प्रशंसा करते हुए, और अन्य स्रोतों के साथ जैसे वायर्ड लेखों को दक्षिणपंथी दृष्टिकोण और एलोन मस्क के विचारों को बढ़ावा देने के रूप में वर्णित करते हैं।

## सन्दर्भ

श्रेणी:विश्वकोश
क्योपोलू

**क्योपोलू** (, )  एक लोकप्रीय बुल्गारियाई और तुर्की चटनी है, जिसे भूने हुए बैंगन और लहसुन से बनाया जाता है।

आम व्यंजनों में अतिरिक्त सामग्री जैसे शिमला मिर्च, लाल मिर्च, टमाटर, टमाटर का रस या टमाटर का पेस्ट, प्याज़, अजमोद और काली मिर्च शामिल हैं। गरम मिर्च भी मिलाई जा सकती है। स्वाद हल्का और मीठा से लेकर गर्म और मसालेदार तक हो सकता है। इसे आमतौर पर बर्तनों या मटकों में पकाया जाता है।

क्योपोलू एक आम बैंगन की चटनी है जिसे डबलरोटी पर डालकर या सलाद के रूप में भी खाया जा सकता है। इसे जाड़ा के समय बनाकर काँच के जार में रखा जाता है। ग्रीष्म और शरद के महीनों के दौरान, जब इसकी सामग्री उपलब्ध होती है, यह बुल्गारिया में मुख्यतः लेंट जैसे रूढ़िवादी ईसाई उपवास अवधि के दौरान खाया जाता है।

बाल्कन में क्योपोलू के समान चटनियों हैं अयवार, पिंजुर और ज़ाकुस्का।

## यह भी देखें

* अयवार
* पिंजुर
* ज़ाकुस्का

## संदर्भ

श्रेणी:बुल्गारियाई खाना
श्रेणी:बैंगन के पकवान
गुलाम मुस्तफा क़ासमी

**अल्लामा गुलाम मुस्तफा कासमी** (1924-d.2003) एक प्रसिद्ध विद्वान, सिंधी भाषा के लेखक और सिंधोलॉजिस्ट थे।

## शिक्षा और प्रारंभिक जीवन
जी. एम. कासमी का जन्म 24 जून 1924 को रइस बनभो खान चंडीओ तालुको मिरो खान लरकाना जिले के एक गाँव में हुआ था। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा मौलाना फतेह मोहम्मद सेरानी और मोलन्ना खुशी मोहम्मद मिरोखानी से हासिल की, फिर दारुल उलूम देवबंद जाने के बाद जहाँ उनकी मुलाकात उबैदुल्लाह सिंधी और हुसैन अहमद मदनी से हुई। वे हदीस, फ़िकाह, तफसीर और तर्क यानी मनतिक के विशेषज्ञ थे।

## करियर
उन्होंने सिंध मुस्लिम कॉलेज, सिंध विश्वविद्यालय कराची, और मदरसा मजहर-ए-उलोम, कराची में पढ़ाया। वे *शाह वलीउल्लाह अकादमी, हैदराबाद* के निदेशक, सिंधी अदाबी बोर्ड के अध्यक्ष और 1977 से 1989 तक रुएत-ए-हिलाल समिति के अध्यक्ष थे।

उन्होंने युवा विद्वानों को उनके शोध-उन्मुख कार्य में मार्गदर्शन किया और 50 से ज़्यादा पीएचडी विद्वानों ने उनकी देखरेख में अपना शोध कार्य पूर्ण किया।

### काम करें।
उन्होंने अपनी साहित्यिक यात्रा शाह अब्दुल लतीफ भिट्टई के *[[शाह जो रसालो|शाह जो रिसालो]]* से शुरू की। उन्होंने सिंधी भाषा में धर्म और अरबी और फारसी की इस्लामी संस्कृति के बारे में विभिन्न विषयों पर पुस्तकें लिखीं, उन्हें संकलित किया और उनका अनुवाद किया उन्होंने अपने शैक्षिक वर्षों के दौरान तर्क के बारे में एक पुस्तक *मुफीद अल-तालिब* लिखी, जो अभी भी विभिन्न मदरसों में पढ़ाई जा रही है। उन्होंने शाह वली उल्ला के प्रकाश में *[[सामाजिक न्याय]] और सामूहिकता* (सिंधीः समाजी انصاف और आज्तमायत) (रोमन-सिंधी नाम (सामाजी इंसाफ ऐन इज्तमायत-शाह वली उल्लाह के प्रकाश में) और कुरान की विशेषताओं पर एक पुस्तक लिखी। उन्होंने फारसी अनुवादित कुरान और तफसीर सूरह सबा का संपादन किया।

## पुरस्कार और सम्मान
उन्हें पाकिस्तान सरकार द्वारा सितारा-ए-इम्तियाज से सम्मानित किया गया । सिंध विश्वविद्यालय में उनके नाम से "कासमी चेयर" सम्मान और मान्यता के लिए एक पीठ का गठन किया गया था।

## निधन ।
9 दिसंबर, 2003 को उनका देहांत हो गया और उन्हें गुलाम नबी कलहोरो की कब्र के पास दफनाया गया।
श्रेणी:२००३ में निधन
श्रेणी:1924 में जन्मे लोग
श्रेणी:सिंधी लोग
अज़ीज़-उल-रहमान उस्मानी

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श्रेणी:1850 दशक में जन्मे लोग
श्रेणी:१९२८ में निधन
श्रेणी:देवबंदी लोग
अब्दुल्ला दरखावस्ती

**अब्दुल्ला  दरखावस्ती**  एक पाकिस्तानी सुन्नी इस्लामी विद्वान और जमीयत उलेमा-ए-इस्लाम के पूर्व अमीर थे। उन्होंने 1956 में मुफ्ती महमूद, अहमद अली लाहौरी और अन्य लोगों के साथ मरकज़ी जमीयतुल उलेमा-ए-इस्लाम की सह-स्थापना की।

## जीवनी
**दरखावस्ती** का जन्म मुहर्रम 1313 हिजरी में खानपुर के पास बस्ती डार्कहॉस्ट में हुआ। उन्होंने अपने पिता के अधीन अपनी प्राथमिक कक्षाओं का अध्ययन किया और बाद में हाफिज मुहम्मद सिद्दीकी के शिष्य गुलाम मुहम्मद दीनपुरी के छात्र बन गए। अनवर शाह कश्मीरी ने उन्हें हाफिज़ अल-हदीस की उपाधि दी। **दरखावस्ती** लाखों इस्लामी संस्थानों (मदरसास और मस्जिद) के संस्थापक थे। 28 अगस्त 1994 को **दरखावस्ती** का देहांत हो गया। उनका अंतिम संस्कार अगले दिन किया गया और उन्हें उबैदुल्लाह सिंधी के पास दफनाया गया। दीनपुर शरीफ का ऐतिहासिक कब्रिस्तान है ।

पाकिस्तान में कादियानियों को गैर-मुस्लिम घोषित करने में उन्होंने महत्वपूर्ण भूमिका दिखायी।
श्रेणी:अहमदिया के आलोचक
श्रेणी:1887 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९९४ में निधन
श्रेणी:देवबंदी लोग
टायलर ओलिवेरा

**टायलर ओलिवेरा** (**Tyler Oliveira**, जन्म: ६ जनवरी २००० ई॰ सन् / पौष शुक्ल द्वादशी, संवत् २०५६) एक चर्चित अमरीकी यूट्यूब निर्माता हैं, जिन्होंने अपने अंकीय कार्यकाल की शुरुआत चुनौती-आधारित चलचित्रों (विडियो) से की। प्रारम्भिक समय में उनके चलचित्र में साहसिक कार्य, सामाजिक प्रयोग, तथा व्यक्तिगत सीमाओं की परीक्षा लेने वाले विषयों की प्रधानता रही। इन चलचित्रों में उन्होंने दर्शकों को चौंकाने वाले कार्यों के माध्यम से आकर्षित किया, जैसे कि १०० घण्टे तक एक स्थान पर रहना, या अत्यधिक असुविधाजनक परिस्थितियों में जीवन बिताना।

समय के साथ ओलिवेरा ने अपनी शैली में परिवर्तन किया और उन्होंने सड़क-साक्षात्कार आधारित पत्रकारिता को अपनाया। इस शैली में वे आम नागरिकों से सार्वजनिक स्थलों पर संवाद करते हैं, और सामाजिक, राजनीतिक, या सांस्कृतिक विषयों पर उनकी प्रतिक्रियाएँ रिकॉर्ड करते हैं। इस परिवर्तन के साथ उनके चैनल की विषयवस्तु अधिक विवादास्पद और सामाजिक रूप से संवेदनशील हो गई।

उनके कुछ चर्चित चलचित्र में कनाडा में मादक द्रव्यों की अपराधमुक्ति पर आधारित दस्तावेज़ीकरण सम्मिलित है, जिसमें उन्होंने स्थानीय नागरिकों, अधिकारियों और प्रभावित व्यक्तियों से संवाद किया। इसी प्रकार, उन्होंने स्प्रिंगफ़ील्ड नगर में पालतू पशु-भक्षण की झूठी अफ़वाह को भी उजागर किया, जिसमें उन्होंने स्थानीय जनों से इस विषय पर प्रतिक्रिया ली और अफ़वाह के स्रोतों की पड़ताल की।

हालाँकि, ओलिवेरा की कार्यशैली को लेकर अनेक बार आलोचना भी हुई है। उन पर आरोप लगे हैं कि उन्होंने कई बार बिना स्पष्ट अनुमति के साक्षात्कार रिकॉर्ड किए, और प्रतिभागियों की बातों को सन्दर्भ से हटाकर प्रस्तुत किया। इसके अतिरिक्त, उन पर यह भी आरोप है कि उन्होंने भ्रामक जानकारी फैलायी, जिससे दर्शकों में भ्रम उत्पन्न हुआ और सामाजिक धारणाओं पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा।

उनकी आलोचना विशेष रूप से तब बढ़ी जब उन्होंने संवेदनशील विषयों पर बिना पर्याप्त शोध या सन्तुलित दृष्टिकोण के चलचित्र बनाए। कई पत्रकारों और सामाजिक कार्यकर्ताओं ने उनकी कार्यशैली को गैर-पेशेवर, अधूरी जानकारी पर आधारित, तथा नैतिक दृष्टि से आपत्तिजनक बताया।

सन् २०२५ में कर्नाटक के गुमटापुरा ग्राम में आयोजित गोरेहब्बा नामक पारम्परिक उत्सव (एक ऐसा उत्सव जिसमें दीपावली के बाद ग्रामवासी एक-दूसरे पर गोबर फेंकते हैं) में भाग लेकर उसका दस्तावेज़ीकरण प्रकाशित किया। उनके प्रकाशित चलचित्र में उत्सव की दृश्यभूमि, स्थानीय सहभागियों के साथ संवाद और उनके स्वयं के टिप्पणियाँ सम्मिलित थीं, जिनके कुछ भागों ने दर्शकों में तीव्र प्रतिक्रिया उत्पन्न की। सामाजिक माध्यम और समाचार-माध्यमों पर कई आलेखों ने उनके प्रस्तुतिकरण को सांस्कृतिक सन्दर्भ से अलग कर दिया गया तथा भ्रामक बताया, और कुछ स्थानों पर उपयोगकर्त्ताओं ने उनके व्यवहार को परम्परा के प्रति अनादरपूर्ण करार दिया। विवाद के बढ़ने पर ओलिवेरा ने कुछ सार्वजनिक बयानों तथा क्षमा के स्वर प्रदर्शित किये, जिनका वायरलिंग और प्रतिक्रिया-चक्र आगे भी चर्चा का विषय बना। इस घटनाक्रम ने अन्तर्राष्ट्रीय दर्शनीय-उत्पादन में सांस्कृतिक संवेदनशीलता, सहमति-आधारित साक्षात्कार तथा संचार नैतिकता पर नई बहस को जन्म दिया।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
टायलर ओलिवेरा का यूट्यूब प्रसारण-चैनल
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:2000 में जन्मे लोग
राजमङ्गल क्रीड़ाङ्गण

**राजमङ्गल राष्ट्रीय क्रीडाङ्गण** (थाई: ราชมังคลากีฬาสถาน; थाई उच्चारण: *राच मङ्खला क्रीड़ास्थान*) थाईलैण्ड राष्ट्रीय फ़ुटबॉल दल का मुख्य क्रीडाङ्गण (स्टेडियम्) है तथा देश का क्षमता की दृष्टि से सबसे बड़ा क्रीड़ा स्थल है। यह हुआ माक क्रीड़ा परिसर का अङ्ग है तथा हुआ माक उपक्षेत्र, बाङ कपी, बैङ्कॉक में स्थित है। इसका औपचारिक उद्घाटन ६ दिसम्बर १९९८ (मार्गशीर्ष शुक्ल द्वितीया, विक्रम संवत २०५५) को हुआ, जो १९९८ एशियाई खेलों के शुभारम्भ के साथ संयोगवश हुआ।

## चित्र दीर्घा

चित्र:Rajamangala_Stadium.jpg
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चित्र:2007_AFC_Asian_Cup_Welcome_Banner.jpg
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चित्र:นายกรัฐมนตรี_เป็นประธานทีมเชียร์ไทย_ในการแข่งขันฟุตบอล_-_Flickr_-_Abhisit_Vejjajiva_(10).jpg
चित्र:Rajamangala_Stadium_Panorama.jpg


## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

* World Stadiums.com
श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
श्रेणी:Infobox mapframe without OSM relation ID on Wikidata
बाणगंगा टैंक(तलाव)

बाणगंगा तालाव एक मंदिर तालाव है जो भारत के मुंबई शहर के मालाबार पहाड़ी क्षेत्र में हिंदू वालकेश्वर मंदिर परिसर का हिस्सा है।

## इतिहास

इस तलाव का निर्माण ईस्वी सन 1127  में ठाणे के सिलहारा राजाओं के दरबार में एक मंत्री लक्ष्मण प्रभु द्वारा किया गया था।

इसका पुनर्निर्माण ईस्वी सन 1715 में किया गया था, जिसे राम कामत के दान से वित्त पोषित किया गया था। मुख्य मंदिर का तब से पुनर्निर्माण किया गया है और अब यह हाल के निर्माण की एक प्रबलित ठोस संरचना है।

## सन्दर्भ
अतीकुर रहमान उस्मानी

**अतीकुर रहमान उस्मानी** (1901-12 मई 1984) वह एक भारतीय मुस्लिम विद्वान और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के कार्यकर्ता थे, जिन्होंने नदवा तुल मुसन्नीफीन और अखिल भारतीय मुस्लिम मजलिस-ए-मुशावरत की सह-स्थापना की।

उस्मानी दारुल उलूम देवबंद के पूर्व छात्र थे। उन्होंने देवबंद मदरसा और दाभेल के जामिया इस्लामिया तालिमुद्दीन में पढ़ाया। उन्होंने अखिल भारतीय मुस्लिम मजलिस-ए-मुशावरत के अध्यक्ष के रूप में काम किया।

## जीवनी
अतीकुर रहमान उस्मानी का जन्म 1901 में देवबंद में हुआ। उनके पिता अज़ीज़ुर रहमान उस्मानी दारुल उलूम देवबंद के ग्रैंड मुफ्ती रहे । उन्होंने दारुल उलूम देवबंद से स्नातक की और वहाँ उन्होंने अनवर शाह कश्मीरी के अधीन अध्ययन किया।

उस्मानी ने दारुल उलूम देवबंद में पढ़ाना शुरू किया और अपने पिता की देखरेख में "फतवा" का अभ्यास किया और बाद में उप-मुफ्ती बने। इसके बाद उन्होंने कुछ वक़्त के लिए जामिया इस्लामिया तालिमुद्दीन में शिक्षा दी । 1938 में, उस्मानी ने हामिद अल-अन्सारी गाजी, हिफ़ज़ुर रहमान सेओहरवी और सईद अहमद अकबराबादी के साथ नदवातुल मुसन्नीफ़िन की स्थापना की।

उस्मानी, हिज़ुर रहमान सेओहरवी के करीबी सहयोगी थे और अहमद सईद देहलवी की मृत्यु के बाद जमीयत उलेमा-ए-हिंद के कार्यकारी अध्यक्ष के रूप में काम किया। उन्होंने 1963 में जमीयत उलेमा-ए-हिंद से खुद को अलग कर लिया और 1964 में एक साल बाद,  उन्होंने अखिल भारतीय मुस्लिम मजलिस-ए-मुशावरत की सह-स्थापना की और सैयद महमूद के बाद इसके अध्यक्ष बने।

उस्मानी का देहांत 12 मई 1984 को दिल्ली में हुआ। उन्हें शाह वलीउल्लाह देहलवी की कब्र के पास मेहदियान में दफनाया गया था।

## सक्रियता
उस्मानी ने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में भाग लिया और एक धार्मिक निर्णय लेते हुए कहा कि किसी भी सरकार को पानी और नमक जैसे समानों पर कर लगाने का कोई अधिकार नहीं है और यदि कोई सरकार ऐसा करती है, तो लोगों के लिए इस कार्रवाई का विरोध करना और इसके खिलाफ संघर्ष करना महत्वपूर्ण है।

## साहित्यिक कृतियाँ
उस्मानी ने इब्न तैमियाह के *अल-कलीम अल-तैयब* का उर्दू में अनुवाद और व्याख्या की। नदवातुल मुसन्नीफीन में उन्होंने एक मासिक पत्रिका, *[[Burhan (journal)|बुरहान]]* शुरुआत की।

## संदर्भ

श्रेणी:20वीं सदी के भारतीय मुसलमान
श्रेणी:देवबंद के लोग
श्रेणी:१९८४ में निधन
श्रेणी:1901 में जन्मे लोग
रुणी (ता. धानेरा)

**रुणी (ता. धानेरा)**  भारत के पश्चिमी भाग में गुजरात राज्य के उत्तरी भाग में बनासकांठा जिले के धानेरा तालुका में स्थित एक गांव है। गांव के लोगों का मुख्य व्यवसाय कृषि, खेतिहर मजदूरी और पशुपालन है। इस गांव में मुख्य रूप से गेहूं, जीरा, सौंफ, बाजरा, कपास, डिल, अल्फाल्फा और अन्य सब्जी की फसल उगाई जाती है । इस गांव में प्राथमिक विद्यालय, पंचायत घर, आंगनवाड़ी और डेयरी जैसी सुविधाएं उपलब्ध हैं।
महमूद हसन गंगोही

**महमूद हसन गंगोही** (जुलाई 1907-2 सितंबर 1996) एक भारतीय मुफ्ती,जो  मजाहिर उलूम, सहारनपुर और दारुल उलूम देवबंदके पूर्व प्रमुख मुफ्ती भी रहे और वह इस्लामी विद्वान थे। वह ज़कारिया कंधलवी के सबसे वरिष्ठ शिष्य थे।

उनके उल्लेखनीय शिष्यों में अबुल कासिम नोमानी, रहमतुल्लाह मीर कासमी, इब्राहिम देसाई, अहमद खानपुरी और मुहम्मद यूसुफ तौलावी शामिल हैं।

## प्रारंभिक जीवन और करियर
उनका जन्म गंगोह (भारत) में जुलाई 1907 में हुआ और उन्होंने मज़ाहिर उलूम, सहारनपुर और दारुल उलूम देवबंद में अध्ययन किया था। बाद में उन्होंने फतवे जारी करने की सेवा के साथ साथ सहारनपुर और देवबंद में पढ़ाया। 'फतवा महमूदिया' नामक उनके फतवा संग्रह में 32 खंड हैं और यह हनफी फ़िक़ह फैसलों पर प्रचुर संदर्भ पुस्तक है।

गंगोही ज़कारिया कंधलवी के अधिकृत शिष्य थे।

गंगोही लगभग 14 सालों तक कानपुर में जमी उल उलूम के प्रधानाचार्य रहे और अपने जीवन के अंतिम चरण के दौरान दारुल उलूम देवबंद के प्रमुख मुफ्ती के रूप में कम किया।

## साहित्यिक कृतियाँ

* उर्दू अनुवाद सीरत-ए-सैय्यदय -एल-बशर ऑफ़ अल-तबारी
* फहरीसी-अल-हवी ली-हाशियातु-त-तहतावी
* मनाज़िलु-ल-इल्म (ज्ञान हासिल करने के चरण) 
* मालफूज़ात-ए-फ़कीहू-एल-उम्मा (2 खंड) (उम्मा के न्यायविद के बयान और किस्से) 
* खुताबत/मावा 'इज-ए-फकीहु-उल-उम्मा (5 खंड) (द डिस्कोर्स ऑफ द ज्यूरिस्ट ऑफ द उम्माह) (5 खंडों में से केवल 2 का अनुवाद 2018 तक किया गया है) 
* फतवा-ए-महमूदिया (32 खंड) 
* मतभेदों की सीमाएँ 

## शिष्यों
उनके शिष्यों में अबुल कासिम नोमानी, मुफ्ती सबील अहमद, इब्राहिम देसाई, रहमतुल्लाह मीर कासमी, अहमद खानपुरी, मुहम्मद यूसुफ तौलावी और मुफ्ती मुहम्मद अयूब शामिल थे।

## निधन
उनकी मृत्यु दक्षिण अफ्रीका में हुई , जहां वे मौलाना इब्राहिम पंडोर के निमंत्रण पर 2 सितंबर 1996 को दौरे पर थे और उन्हें हेज़ेल्डेन से लगभग 4 किमी दूर एल्सबर्ग में दफनाया गया था।&nbsp;
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:१९९६ में निधन
श्रेणी:1907 में जन्मे लोग
मुहम्मद साहूल भागलपुरी

**मुहम्मद साहूल भागलपुरी** (देहांत 1948) एक भारतीय मुस्लिम विद्वान और न्यायविद थे उन्होंने दारुल उलूम देवबंद के पांचवें प्रमुख मुफ्ती का भार संभाला।

## जीवनी
मुहम्मद साहूल भागलपुर का जन्म पुरैनी, भागलपुर के एक मुस्लिम परिवार में हुआ था, जो उथमान के वंशज होने का दावा किया करते थे ।

साहूल ने अपनी प्राथमिक शिक्षा घर पर ही प्राप्त की और फिर अशरफ आलम के साथ अध्ययन किया। वह हदीस पढ़ने के लिए जामी अल-उलूम कानपुर चले गए जहाँ उन्होंने अशरफ अली थानवी और मुहम्मद इशाक बर्दवानी के साथ अध्ययन किया। इसके बाद उन्होंने मदरसा फैज-ए-आम में मुहम्मद फारूक चिरयाकोटी के साथ अध्ययन किया। वे हैदराबाद चले गए जहाँ उन्होंने लुतफुल्ला अलीगढी और अब्द अल-वहाब बिहारी के साथ तर्क, दर्शन, खगोल विज्ञान, साहित्य और फ़िक़ का अध्ययन किया।वह हैदराबाद से, वह दिल्ली चले गए और नजीर हुसैन के व्याख्यान में हिस्सा लिया, और फिर दारुल उलूम देवबंद से जुड़ गए वहाँ उन्होंने महमूद हसन देवबंदी के साथ अहदीथ का अध्ययन किया और वहीं से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

साहूल को स्नातक होने के बाद दारुल उलूम देवबंद में शिक्षक के रूप में नियुक्त किया गया था। उन्होंने आठ वर्षों से अधिक समय तक मदरसे में पढ़ाया। इसके बाद उन्होंने मदरसा अज़ीज़िया, कलकत्ता आलिया मदरसा और सिलहट सरकारी आलिया मदरसा में हदीस के वरिष्ठ प्रोफेसर और प्रधान अध्यापक के रूप में सेवा की। 1920 में, उन्हें पटना में मदरसा आलिया शमसुल हुदा में प्रधानाचार्य नियुक्त किया गया। मुहम्मद शफी के बाद, उन्होंने 1355 हिजरी से 1357 हिजरी तक दारुल उलूम देवबंद के पांचवें प्रमुख मुफ्ती के रूप में कार्य किया और अपने कार्यकाल के दौरान 15,185 फतवे जारी किए।

साहूल का देहांत 1948 (27 रजब 1367 हिजरी) में हुआ और उन्हें पुरेनी में दफनाया गया।

## साहित्यिक कृतियाँ
दार अल-सुहुल ने उत्तरी नजीमाबाद में *महमूद अल-फतावा* के धार्मिक शिलालेखों की अपनी पुस्तक प्रकाशित की, जिसे *फतावा सुहुलिया* के नाम से जाना जाता है। फतवे की पुरानी प्रति साहूल के पोते मुहम्मद सादुल्ला उस्मानी ने जामिया उलूम-उल-इस्लामिया के शिक्षक मुहिबुल्लाह को दी थी। मुहिबुल्लाह ने इस पर काम किया और फतवे की रचना और प्रकाशन कराया।
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:१९४८ में निधन
सैयद अहमद हाशमी

**सैयद अहमद हाशमी** (17 जनवरी 1932-4 नवंबर 2001) वह एक भारतीय मुस्लिम विद्वान और राजनेता थे, जिन्होंने जमीयत उलेमा-ए-हिंद के सातवें महासचिव और यात्री सुविधा समिति के अध्यक्ष का भार संभाला। वे दो कार्यकालों के लिए उत्तर प्रदेश का प्रतिनिधित्व करने वाली भारतीय संसद के ऊपरी सदन राज्यसभा के सदस्य थे।

## जीवनी
सैयद अहमद हाशमी का जन्म 17 जनवरी 1932 को अपने नाना के घर दरभंगा में हुआ था। उनका पालन-पोषण उनके भाई सैयद मुहम्मद हाशमी ने किया, जिन्होंने उन्हें गाजीपुर के मदरसा दीनिया में दाखिला दिलाया, वहाँ उन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा हासिल की, जहाँ उन्होंने 1940 से 1948 तक अपनी प्राथमिक शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने 1948 और 1954 के बीच कोलकाता के मदरसा 'आलिया में उच्च शिक्षा प्राप्त की, और 1955 में दारुल उलूम देवबंद से स्नातक की उपाधि हासिल की।

1957 और 1974 के बीच हाशमी कोलकाता में रहे, और वहां अंजुमन निदा-ए-इस्लाम के मदरसे  में पढ़ाया, और जमीयत उलेमा-ए-हिंद की पश्चिम बंगाल इकाई के महासचिव का भार संभाला। उन्होंने वहाँ दो साप्ताहिक, *अरमघान* और *कुंदन* प्रारम्भ किए, और पश्चिम बंगाल सरकार ने साप्ताहिक अरमाघन के खिलाफ मुकदमा दायर कर उस पर प्रतिबंध लगाया। वह 1974 से 1980 और 1980 से 1986 तक भारतीय संसद के ऊपरी सदन राज्यसभा के सदस्य थे। उन्हें 1977 में दिल्ली वक्फ बोर्ड का अध्यक्ष नियुक्त किया गया था और 1973 से 1980 तक जमीयत उलेमा-ए-हिंद के महासचिव के रूप में कार्य किया। जेयूएच ने उन्हें अपनी साप्ताहिक *अल-जमीयत* का प्रबंधक भी बनाया। वह अखिल भारतीय मुस्लिम मजलिस-ए-मुशावरत के संस्थापक सदस्य थे और उन्होंने उपाध्यक्ष के रूप में सेवा की। वह अखिल भारतीय मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड और बाबरी मस्जिद एक्शन कमेटी के सदस्य भी रहे । वह एक सदस्य और फिर यात्री सुविधा समिति के अध्यक्ष थे।अपने जीवन में बाद में वह जमीयत उलेमा-ए-हिंद से अलग हो गए, और मिल्ली जमीयत उलैमा का गठन किया, जिसका अस्तित्व केवल कागज तक ही सीमित रहा।

हाशमी का मृत्यु 4 नवंबर 2001 को दिल्ली में हुई। उनकी अंतिम प्रार्थना का नेतृत्व मदरसा आलिया, फतेहपुरी के तत्कालीन वरिष्ठ हदीस प्रोफेसर अब्दुल गफर ने किया था।
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के राज्यसभा सदस्य
श्रेणी:ग़ाज़ीपुर ज़िले के लोग
श्रेणी:२००१ में निधन
श्रेणी:1932 में जन्मे लोग
मुहम्मद सलीम कासमी

**मुहम्मद सलीम कासमी सिद्दीकी** (8 जनवरी 1926-14 अप्रैल 2018) एक भारत मुस्लिम विद्वान थे उन्होंने भारत के देवबंद में दारुल उलूम वक्फ की सह-स्थापना की और इसके पहले रेक्टर के रूप में काम किया। वे दारुल उलूम देवबंद के पूर्व छात्र रहे। उन्हें चौथा शाह वलीउल्लाह पुरस्कार मिला और मिस्र के काहिरा में अल-अज़हर विश्वविद्यालय से उन्हें मार्क ऑफ डिस्टिंक्शन से सम्मानित किया गया।

## जन्म और शिक्षा
मुहम्मद सलीम क़ासमी का जन्म 8 जनवरी 1926 को भारत के देवबंद में नानाउता के एक सिद्दीकी परिवार में हुआ। वह मुहम्मद तैयब कासमी के सबसे बड़े पुत्र थे। उन्होंने 1948 में दारुल उलूम देवबंद से स्नातक की उपाधि हासिल की, जहाँ उनके शिक्षकों में हुसैन अहमद मदनी, इज़ाज़ अली अमरोही, इब्राहिम बलावी और फखरूल हसन मोरादाबादी शामिल रहे। उन्होंने अशरफ अली थानवी के साथ एक अरबी व्याकरण की एक पुस्तक एवं *मिज़ान* का अध्ययन किया।

## करियर
क़ासमी को 1949 में दारुल उलूम देवबंद में एक अध्यापक के रूप में नियुक्त किया गया था। 1982 में, अंजार शाह कश्मीरी के साथ, उन्होंने दारुल उलूम वक्फ की सह-स्थापना की और उन्हें इसका मुख्य रेक्टर के रूप में नियुक्त किया गया।

कासमी ने ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड के उपाध्यक्ष और ऑल इंडिया मुस्लिम मजलिस-ए-मुशावरत के अध्यक्ष का भार संभाला। वे अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के न्यायालय के सदस्य, दारुल उलूम नदवातुल उलमा के सलाहकार बोर्ड और प्रबंध समिति के सदस्य और मजाहिर उलूम के सलाहकार बोर्ड के सदस्य थे। वह अल-अज़हर विश्वविद्यालय की फ़िक परिषद के स्थायी सदस्य रहे। उन्होंने कुल हिंद रबता मसाजिद और इस्लामिक फिकह अकादमी, भारत सहित कई संस्थानों को संरक्षण दिया।

## साहित्यिक कृतियाँ
उन्होंने अपनी लेखन यात्रा दवातुल हक के साथ प्रारंभ की। उनके कार्यों में शामिल हैंः 

* मबादी अल तरबियात अल इस्लामी (अरबी) 
* *जायज़ा तरजामा कुरान करीम*
* *ताजदार ए अरज़े हरम का पैग़ाम* 
* *मर्दान-ए-ग़ाज़ी* 
* *एक अज़ीम तारीखी खिदमत*
* *सफर नामा बर्मा*
* *खुतबात ए खातीबुल इस्लाम* (उनके भाषणों का संग्रह) 5 खंडों में प्रकाशित हुआ है।

## पुरस्कार और मान्यता
कासमी को भारतीय उपमहाद्वीप के एक प्रतिष्ठित विद्वान होने के लिए मिस्र की सरकार द्वारा निशान-ए-इम्तियाज़ (विशिष्टता का चिह्न) से सम्मानित किया गया। उन्हें 2014 में चौथे शाह वलीउल्लाह पुरस्कार और इमाम मुहम्मद क़ासिम नानौतावी पुरस्कार से भी सम्मानित किया गया था।

## निधन और विरासत
मुहम्मद सलीम कासमी का शनिवार 14 अप्रैल 2018 को 92 साल की उम्र में देवबंद में देहांत हुआ । हुज्जातुल इस्लाम अकादमी ने अगस्त 2018 में कासमी के जीवन और उपलब्धियों पर 3 दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठी आयोजित की। उनके बेटे मुहम्मद सूफियान कासमी 3 सितंबर 2014 से दारुल उलूम वक्फ, देवबंद के रेक्टर रहे हैं। जमीयतुल कासिम दारुल उलूम अल-इस्लामिया ने कासमी के जीवन और कार्यों पर जामिया मिलिया इस्लामिया के इस्लामी अध्ययन विभाग के सहयोग से एक दिवसीय संगोष्ठी का आयोजन किया। सेमिनार जामिया मिलिया इस्लामिया के अंसारी सभागार में आयोजित किया गया और उस में अख्तरुल वसी ने हिस्सा लिया था।
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:२०१८ में निधन
श्रेणी:1926 में जन्मे लोग
मुहम्मद सरफराज खान सफदर

**मुहम्मद सरफराज खान सफदर** (जन्म 1914-5 मई 2009) वह एक वरिष्ठ पाकिस्तानी, देवबंदी विद्वान थे।

## प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
सरफराज खान सफदर ने सबसे पहले गुलाम गौस हजारवी के साथ उनके गृह-नगर में अध्ययन किया। 1939 में उन्होंने अपने भाई सूफी अब्दुल हमीद स्वाति के साथ दारुल उलूम देवबंद की यात्रा की और हुसैन अहमद मदनी के अधीन हदीस का अध्ययन किया।

## मानद उपाधियाँ

* 'सफदर' या 'सफ-दर'-अरबी से प्रकट हुए, जिसका अर्थ है "वह जो पंक्ति/कतार को तोड़ता है"। यह हुसैन अहमद मदनी द्वारा दिया गया था 
* 'इमाम अहल अल-सुन्नाह' (अहमद अल-रहमान, मुफ्ती वली हसन टोंकी, मुहम्मद यूसुफ लुधियानवी, निजामुद्दीन शामजई, मुहम्मद जमील खान, ज़ार वली खान, मुफ्ती मुहम्मद नईम और मुहम्मद असलम शेखुपुरी द्वारा दिए गए अहल अल-सुन्नह के इमाम) ।

## साहित्यिक कृतियाँ
सफदर की क़िताबों में शामिल हैंः

* *अल-कलाम अल-मुफीद फ़ई असबातित अल-तकलीद*
* अल-मिन्हाज अल-वाज़ेह 2009
* *तौदीह अल-मरम फिल नुजुल अल-मसीह (ए. एस.) *
* *अल-कलाम अल-हवी फाई तहकीक 'इबारा अल-तहावी*
* *अल मसलक अल मंसूर फि किताबिल मस्तूर*
* *इतमाम उल बुरहान*
* *राह-ए-हिदायत*
*
* *इरशाद उश शिया*
* *ईसाइयत का पस ए मंज़र* 
* *हुक्म अज़ ज़िक्र बिल जाह्र*
* *अल शिहाब अल मुबीन*
* *इबारात -ए-अकबीर* 
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:२००९ में निधन
श्रेणी:1914 में जन्मे लोग