open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
आईफ़ोन 4

**आईफ़ोन 4** (अंग्रेज़ी:iPhone 4,  ) आईफ़ोन श्रेणी का चतुर्थ प्रतिरूप है। ये आईफ़ोन ३जीएस के बाद म‘ओडल है। ७ जून २०१० को मॉस्कोन सेंटर, सैन फ्रांसिस्को में इसकी रिलीज़ की घोषणा हुई थी, और इसे २4 जून को संयुक्त राजशाही, फ्रांस, जर्मनी, जापान और संयुक्त राज्य में रिलीज़ किया गया था। इस फ़ोन में ५ प्लस जूम क्वालिटी वाला ५ मेगापिक्सल कैमरा, चलचित्र संपादक (मूवी एडिटर), आई बुक, आई स्टोर, विडियो चैटिंग सहित बहुत सी ऐसी सुविधाएं हैं, जो इससे पूर्व के मॉडलों में नहीं थीं। ऐपल कंपनी ने इस फ़ोन में कई ऐसे फीचर दिये हैं, जिनके कारण ये पिछले म‘ओडलों से काफी अलग है। इसका नया रूप-रंग इसमें चार चांद लगाता है।

इस फ़ोन में सबसे आकर्षक है इसका ९००७६4० पिक्सल, ३.५ इंच रेटिना डिस्पले है। ये अब तक के सर्वोत्तम उपलब्ध पटलों में से एक है। इस फ़ोन की आगे और पिछली बॉडी एल्यूमोनोसटीकेट कांच से बनी है जो प्लास्टिक से ३० गुना मजबूत होता है तथा इसके अन्य भाग ऐसी स्टेनलैस स्टील से बने हैं जो स्टैन्डर्ड स्टील से पांच गुना मजबूत हैं।

इस फ़ोन के माध्यम से वीडियो चेटिंग भी कर सकते हैं, जो अब तक केवल एक वाई-फाई कनेक्शन के माध्यम से ही संभव था। किन्तु अब इसके द्वारा ३जी सेवा से भी सुलभ है। इस फ़ोन पर कोई चलचित्र के अंश को संपादन कर के एक डीवीडी प्लेयर की भांति ही देख सकते हैं। इसके लिये लगभग ५ डॉलर के मूल्य का आईमूवी एप्लीकेशन डाउनलोड करना होता है। पुस्तक पाठकों के लिये नयाओसएस 4 है, जिसमें एक विकल्प आई बुक का दिया गया है। इसके माध्यम से फ़ोन पर ही ई-पुस्तकें खरीद और पढ़ भी सकते हैं। इसके अलावा फ़ोन में पुस्तकें सहेज भी सकते हैं। अभी ये फ़ोन भारत में उपलब्ध नहीं है, किंन्तु इसका अनलॉक संस्करण भारत लाया जा सकता है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* आईफ़ोन आधिकारिक जालस्थल
* आईफ़ोन 4 त्रिआयामी प्रतिरूप

श्रेणी:आईफोन
श्रेणी:२०१० के उपकरण
श्रेणी:५ मेगापिक्सल कैमरा फ़ोन
श्रेणी:मोबाइल फ़ोन
श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना
शास्त्रार्थ

प्राचीन भारत में दार्शनिक एवं धार्मिक वाद-विवाद, चर्चा या प्रश्नोत्तर को **शास्त्रार्थ** (शास्त्र + अर्थ) कहते थे। इसमें दो या अधिक व्यक्ति किसी गूढ़ विषय के असली अर्थ पर चर्चा करते थे।

किसी विषय के सम्बन्ध में सत्य और असत्य के निर्णय हेतु परोपकार के लिए जो वाद-विवाद होता है उसे शास्त्रार्थ कहते हैं। शास्त्रार्थ का शाब्दिक  अर्थ तो शास्त्र का अर्थ है , वस्तुतः मूल ज्ञान का स्रोत शास्त्र ही होने से प्रत्येक विषय के लिए निष्कर्ष पर पहुँचने के लिए शास्त्र का ही आश्रय लेना होता है अतः इस वाद-विवाद को शास्त्रार्थ कहते हैं जिसमे तर्क,प्रमाण और युक्तियों के आश्रय से सत्यासत्य निर्णय होता है। शास्त्रार्थ और डिबेट (debate) में बहुत अन्तर है। शास्त्रार्थ विशेष नियमों के अंतर्गत होता है,अर्थात ऐसे नियम जिनसे सत्य और असत्य का निर्णय होने में आसानी हो सके इसके विपरीत डिबेट में ऐसे पूर्ण नियम नहीं होते। शास्त्रार्थ में महर्षि गौतम कृत न्यायदर्शन द्वारा प्रतिपादित विधि ही प्रामाणिक है।

## शास्त्रार्थ के  नियम

## शास्त्रार्थ का इतिहास
शास्त्रार्थ का इतिहास लाखों वर्षो पुराना है , इतिहास कि दृष्टि से हम शास्त्रार्थ के इतिहास को तीन भागों में विभक्त कर सकते हैं-

### वैदिक कालीन शास्त्रार्थ
वैदिक काल में एक से बढ़कर एक विद्वान ऋषि थे , उस काल में भी शास्त्रार्थ हुआ करता था , वैदिक काल में ज्ञान अपनी चरम सीमा पर था , उस काल में शास्त्रार्थ का प्रयोजन ज्ञान कि वृद्धि था क्यों कि उस काल कोई भ्रम नहीं था , ज्ञान के सूर्य ने धरती को प्रकाशित कर रखा था , उस काल शास्त्रार्थ प्रतियोगिताएं होती थी, न सिर्फ ऋषि अपितु ऋषिकाएँ भी एक से बढ़कर एक शास्त्रार्थ महारथी थी। प्रश्न और शंका उठाने की प्रवृत्ति के सबसे प्राचीन उदाहरण वैदिक सूक्तों में देखे जा सकते हैं। अनेक सूक्तों में सृष्टि के मूलभूत तत्त्व के विषय में जिज्ञासा और प्रश्न उठाए गये हैं।
* गार्गी और याज्ञवल्क्य का शास्त्रार्थ 

### मध्यकालीन शास्त्रार्थ
* आचार्य शंकर और मंडन मिश्र का शास्त्रार्थ
* कुमारिल भट्ट और बौद्ध विद्वानों के शास्त्रार्थ

### आधुनिक कालीन शास्त्रार्थ
आधुनिक काल में महर्षि दयानन्द सरस्वती और मौलाना सनाउल्‍लाह अमृतसरी ने अनेक स्थानों पर जाकर विद्वानों से शास्त्रार्थ किया। अनादि परंपरा को जीवंत रखने के उद्देश्य से काशी विद्वत परिषद के अध्यक्ष प्रो0 रामयत्न शुक्ल ने 1995 में "उत्तर प्रदेश नागकूप शास्त्रार्थ समिति" की स्थापना की, जो आज पूरे देश के प्रतिष्ठित विद्वानों का सम्मान कर नागकूप व काशी की शास्त्रार्थ परंपरा को जीवंत रखता है। इसमें देशभर के एक हजार संस्कृतविद् सदस्य हैं।

### शास्त्रार्थ साहित्य
जहाँ शास्त्रार्थ मौखिक हुए हैं वहां लिखित शास्त्रार्थ भी हुए है , शास्त्रार्थ के अनेकों खंडन मंडन साहित्य उपलब्ध है।

* शंकर दिग्विजय
* दयानन्द शास्त्रार्थ संग्रह
* निर्णय के तट पर
* आदि शंकराचार्य के शास्त्रार्थ 

## सन्दर्भ

## इन्हें भी देखें
*वादविद्या (प्राचीन भारत की वाद-विवाद सम्बन्धी विद्या)
*प्रमाण
*तन्त्रयुक्ति

## बाहरी कड़ियाँ

*काशी—शास्त्रार्थ
*सौराठ : मिथिला में शास्त्रार्थ परंपरा की पुनर्वापसी

श्रेणी:हिन्दू दार्शनिक परिकल्पनाएँ
खटीमा

**खटीमा** (Khatima) भारत के उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के उधमसिंहनगर ज़िले में स्थित एक नगर है। खटीमा नगर पंचायत को वर्ष 1988 में उच्चीकृत कर नगर पालिका का दर्जा दिया गया था।

## भूगोल
खटीमा  के अंक्षांशो पर स्थित है। इसकी समुद्रतल से ऊँचाई १९९ मीटर है। खटीमा तराई के पूर्वी भाग का अन्तिम नगर है। खटीमा तहसील के पूर्व में नेपाल की सीमा और दक्षिण में उत्तर प्रदेश के पीलीभीत जिले की सीमा है। पीलीभीत से खटीमा होकर ही टनकपुर के लिए रेल जाती है।

## मौसम
यहाँ का मौसम बरेली जैसा है। गर्मियों में तापमान 42.5 डिग्री सेल्सियस तक चढ़ जाता है और कोहरे युक्त सर्दियों में पारा ७ डिग्री सेल्सियस तक गिर जाता है।  वर्ष १९८४ से ही खटीमा चतुर्थ श्रेणी की नगरपालिका परिषद है। नगरपालिका परिषद खटीमा का क्षेत्रफल ३.२ वर्ग कि॰मी॰ है।

## जनसांख्यिकी
२००१ की जनगणना के अनुसार, खटीमा की जनसंख्या १,२०,४८७ है। पुरुष ५४% और महिलाएँ ४६% हैं। खटीमा की औसत साक्षरता दर ६६% है जो राष्ट्रीय औसत ५९.५% से अधिक है। पुरुष साक्षरता ७३% और महिला साक्षरता ५८% है। खटीमा में, १६% जनसंख्या ६ वर्ष से कम की है।

यहाँ पर कुमाऊँनी लोग बड़ी संख्या में बसे हुए हैं जो पिथौरागढ़ के पहाड़ी क्षेत्र से यहाँ आकर बसे हैं। यहाँ पर सिखों और मुसलमानों की भी बहुत बड़ी संख्या है। मुख्य भाषाएँ हैं हिन्दी और कुमाऊँनी (पहाड़ी)।
भूस्कावामित्व का  मुद्दा अहम है क्योंकि पर्वतीय व थारू जनजाति के मध्य हुई जमीन की खरीद-फरोख्त अब तीन पीढ़ी आगे बढ़ चुकी है और अभी भी अभिलेखों में भूस्वामी मूल व्यक्ति ही हैं।

## परिवहन
यह कस्बा भारत-नेपाल सीमा के निकट है। यह क्षेत्र के अन्य भागों से अच्छे से सड़क और रेलमार्गों से जुड़ा है। यह दिल्ली से आठ घण्टे, नैनीताल से चार घण्टे एवं हल्द्वानी से 3 घंटे की दूरी पर स्थित है। निकटतम हवाईअड्डा पंतनगर है। यह कस्बा अनेक महानगरों से रेल द्वारा जुड़ा हुआ है। यह नगर से पर्यटकों के लिए घूमने के अनेक स्थानों में चुका रिसोर्ट, नानकमत्ता साहिब, पूर्णागिरि मंदिर और अंतर्राष्ट्रीय नेपाल सीमा से सटा हुआ है। नगर से देहरादून, हरिद्वार ,दिल्ली की टूरिस्ट बसों का संचालन भी होता है। मुख्यतः ब्लू वर्ल्ड ट्रेवेल्स विश्वसनीय कंपनी है।

## अर्थव्यस्था
यहाँ लोहियाहेड में शारदा नदी पर एक पनबिजली पावरहाउस है, जिसकी क्षमता ४१.४ मे॰वॉ॰ है और कुछ अन्य उद्योग जैसे पॉलीप्लेक्स, एस्टर इण्डस्ट्रीस लिमिटेड और खटीमा फ़ाइबर्स आदि हैं।

## इन्हें भी देखें
* उधमसिंहनगर ज़िला

## सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तराखण्ड के नगर
श्रेणी:उधमसिंहनगर जिला
श्रेणी:उधमसिंहनगर ज़िले के नगर
राधानाथ सिकदार

**राधानाथ सिकदर** (अक्टूबर १८१३ - १७ मई १८७०) भारत के महान गणितज्ञ थे। उन्होने सबसे पहले सन् १८५२ में एवरेस्ट की ऊँचाई की गणना की थी।

उनकी स्कूली शिक्षा कमल बोस स्कूल और हिंदू स्कूल, कोलकाता में हुई थी। वे विज्ञान की ओर आकर्षित हुए और बाद में इसे अपने विषय के रूप में लिया। बचपन से ही उनको गणित विषय में रूचि थी।

जब १८३१ में भारत के सर्वेयर जनरल जॉर्ज एवेरेस्ट एक होशियार, जवान, गणितशास्त्री जो गोलाकार त्रिकोणमिती में होशियार हो, ऐसे नवयुवक को खोज रहे थे. तब हिन्दू कॉलेज के प्रोफेसर टेटलर ने अपने विद्यार्थी राधानाथ सिकदर का नाम सजेस्ट किया. प्रोफेसर का उत्साह देखकर जॉर्ज एवेरेस्ट ने राधानाथ सिकदर को अपने साथ ले लिया। फिर उन्होंने अपने कौशल से एवरेस्ट की ऊंचाई को मापा।

## सन्दर्भ

## इन्हें भी देखें
*महान त्रिकोणमितीय सर्वेक्षण
*नैन सिंह रावत

## बाहरी कड़ियाँ
* The man who 'discovered' Everest, BBC Online.
*राधानाथ सिकदर  जीवन परिचय , Janamkatha

श्रेणी:भारतीय गणितज्ञ
माया वर्ग

right|thumb|300px|नौ खानों वाला एक माया वर्ग
मनोरंजक गणित में **n** कोटि (आर्डर) का **माया वर्ग** या 'मैजिक वर्ग' (magic square) n2 संख्याओं (प्रायः पूर्णांकों) का ऐसा विन्यास (arrangement) होता है कि सभी पंक्तियों, स्तम्भों, एवं दोनों विकर्णों में स्थित संख्याओं का योग समान होता है। इसे 'अंक यंत्र' भी कहते हैं।

प्रत्येक पंक्ति, स्तम्भ या विकर्ण (diagonal) का योग **माया नियतांक** (magic constant) **M** कहलाता है। इसे 'माया योगफल' (मैजिक सम) भी कहते हैं। किसी सामान्य माया वर्ग का माया नियतांक केवल उसके कोटि *n* पर ही निर्भर है और इसका मान 
:M = \frac{n(n^2+1)}{2}. होता है।

अतः **n** = 3, 4,&nbsp;5, ..., कोटि वाले माया वर्गों के माया नियतांक इस प्रकार होंगे:
:15, 34, 65, 111, 175, 260, ... 

## परिचय
अंक यंत्र एक वर्ग के विभिन्न खानों में व्यवस्थित संख्याओं के उस समूह को कहते हैं जिसमें प्रत्येक पंक्ति, उर्ध्वाधर स्तंभ और विकर्ण में आने वाली संख्याओं का योग समान होता है। पंक्तियों और स्तंभों में खानों की संख्या सदैव समान होती है। एक पंक्ति या स्तंभ में विद्यमान खानों की संख्या उस वर्ग का पद कहलाती है। जैसे एक वर्ग की 9 छोटे खानों में इस प्रकार बाँटा जाए कि प्रत्येक पंक्ति तथा स्तंभ में तीन-तीन खानें हों तो यह तीन पद का वर्ग कहलाएगा। तीन पद के वर्ग में जो अंक से बनाया जा सकता है वह सामने के चित्र में दिखाया गया है।

चीन में इस यंत्र को **[[लोशु]]** (Lo Shu Square) कहते हैं। भारत, चीन और एशिया के ही कुछ अन्य देशों में इसका प्रयोग ताबीज के रूप में होता है। व्यापारी इसे अपनी दुकानों की दीवारों पर लाल रंग से लिखते हैं। शायद ये इसे शुभ मानते हैं। 

चार पद का भी अंक यंत्र होता है। इसका आविष्कार भारत के प्राचीन गणितज्ञों ने किया था। खजुराहो के पार्श्वनाथ मंदिर में इसे खुदा हुआ पाया गया है। इसे वैज्ञानिक जाति का यंत्र कहते हैं। 

मद्रास के प्रोफेसर वेंकटरमन द्वारा बनाया हुआ एक यंत्र यहाँ दिखाया गया है। यह समरूप जाति का है। इसकी प्रथम पंक्ति भारत के प्रसिद्ध गणितज्ञ और अंकों के जादूगर, श्रीनिवास रामानुज की जन्मतिथि है 22-12-1887।

## भारतीय गणित में माया वर्ग
तंत्र साहित्य में माया वर्ग को 'यन्त्र' कहा गया है। नारायण पण्डित ने इसे 'भद्र गणित' कहा है और अपने गणितकौमुदी नामक ग्रन्थ में ज्यामिति, बीजगणित और माया वर्ग का विशेष वर्णन किया है। वराहमिहिर द्वारा रचित बृहत्संहिता के 'गन्धयुक्ति' नामक अध्याय में ४ क्रम का निम्नलिखित मायावर्ग दिया है- 

: *द्वित्रीन्द्रियाष्टभागैः अगुरुः पत्रं तुरुष्कशैलेयौ
: *विषयाष्टपक्षदहनाः प्रियंगुमुस्तारसाः केशः ॥
: *स्पृक्कात्वक्तगराणां मांस्याश्च कृतैकसप्तषड्भागाः ।
: *सप्तऋतुवेदचन्द्रैः मलयनखश्रीककुन्दुरुकाः ॥
: *षोडशके कच्छपुटे यथा तथा मिश्रिते चतुर्द्रव्ये (मिश्रितैश्चतुर्द्रव्यैः) ।
: *येऽत्राष्टादश भागाः तेऽस्मिन् गन्धादयो योगाः ॥
: *नखतगरतुरुष्कयुता जातीकर्पूरमृगकृतौद्बोधाः ।
: *गुडनखधूप्या गन्धाः कर्तव्याः सर्वतोभद्राः ॥

श्रीनिवास रामानुजन के माया वर्ग प्रसिद्ध हैं।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
*An introduction to Ramanujan’s magic squares
*Ramanujan Magic Square
*Magic Squares in Indian Mathematics (Takao Hayashi)

श्रेणी:मनोरंजक गणित
करुण चंडोक

{स्रोतहीन|date=जून 2015}}
thumb|right|करुण चंडोक
**करुण चंडोक** एक भारतीय फ़ॉर्मूला वन रेसर हैं। वे एक टीवी प्रस्तुतकर्ता भी हैं।

श्रेणी:फ़ॉर्मूला वन रेसर
श्रेणी:1984 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:चेन्नई के लोग
फ़ोर्स इंडिया

**फ़ोर्स इंडिया** फोर्मुला वन रेसिंग में एक टीम है

श्रेणी:ऑटो रेसिंग
रामपुर तिराहा गोलीकाण्ड

**रामपुर तिराहा गोली काण्ड** पुलिस द्वारा उत्तराखण्ड राज्य आन्दोलन के आन्दोलनकारियों पर उत्तर प्रदेश के रामपुर क्राॅसिंग, मुज़फ्फरनगर जिले में की गई गोलीबारी की घटना को कहते हैं।

आन्दोलनकारी, पृथक उत्तराखण्ड की माँग के समर्थन में, दिल्ली में धरना प्रदर्शन के लिए जा रहे थे, जब अगले दिन, बिना उकसाए उत्तर प्रदेश पुलिस ने १ अक्टूबर, १९९४ की रात्रि को आन्दोलनकारियों पर गोली चला दी, जिसके कारण  एक सो पचास आन्दोलनकारियों की मृत्यु हो गई और एकक्यावन महिलाओं के साथ कथित रूप से छेड़खानी और दुष्कर्म किया गया। घटना के समय मुलायम सिंह यादव उत्तर प्रदेश के मुख्यमन्त्री थे।

## इन्हें भी देखें
* उत्तराखण्ड का इतिहास
* उत्तराखण्ड राज्य आन्दोलन

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:उत्तराखण्ड का इतिहास
मनोरंजक गणित

right|thumb|300px|बच्चों के कुछ गणितीय खेल
**मनोरंजक गणित** (Recreational mathematics) एक विस्तृत अर्थ वाला शब्द है जिसके अतर्गत गणितीय पहेलियाँ एवं गणितीय खेल सम्मिलित हैं। इस क्षेत्र में आने वाली सभी समस्याओं के लिये उच्च गणित की जरूरत नहीं होती; इसीलिये मनोरंजक गणित सामान्य लोगों को भी अपनी ओर खींच लेता है और वे गणित में धीरे-धीरे रुचि लेना आरमम्भ कर देते हैं।

## कुछ उदाहरण
* माया घन (मैजिक क्यूब)
* रंगीन क्यूब (कलर क्यूब)
* जैकब की सीढ़ी (jacob's ladder)
* सॉलिटेयर
* हनोई का टॉवर
* माया वर्ग
* पास्कल त्रिकोण
* कोण समत्रिभाजन
* सुडोकू

## बाहरी कड़ियाँ
* QEDcat - fun mathematical resources by Burkard Polster and Marty Ross.
* mathpuzzle.com  by Ed Pegg, Jr.
* Puzzles of the Month by Gianni A. Sarcone
* The Unreasonable Utility of Recreational Mathematics by David Singmaster
* Nick's Mathematical Puzzles
* Knot a Braid of Links
* Project Eureka - collection of mathematical problems and puzzles
* A+Click: Math problems with difficulty level adapted to students' age

श्रेणी:मनोरंजक गणित
अमोघवर्ष नृपतुंग

right|thumb|300px|पट्टडकल का जैन नारायण मंदिर अमोघवर्ष नृपतुंग ने निर्मित कराया था।
**अमोघवर्ष नृपतुंग** या **अमोघवर्ष प्रथम** (814 – 878) भारत के राष्ट्रकूट वंश के महानतम शासक थे। वे जैन धर्म के अनुयायी थे। इतिहासकारों ने उनकी शांतिप्रियता एवं उदारवादी धार्मिक दृष्टिकोण के लिये सम्राट अशोक से उनकी तुलना की है। उनके शासनकाल में संस्कृत एवं कन्नड के कई विद्वानों को प्रश्रय मिला जिनमें महान गणितज्ञ महावीराचार्य का नाम प्रमुख है।

## परिचय
अमोघवर्ष राष्ट्रकूट राजा जो संवत् 814 ई० में गद्दी पर बैठा और 64 साल राज करने के बाद संभवतः 874 ईं. में मरा। वह गोविन्द तृतीय का पुत्र था। उसके किशोर होने के कारण पिता ने मृत्यु के समय करकराज को शासन का कार्य सँभालने को सहायक नियुक्त किया था। किन्तु मंत्री और सामन्त धीरे-धीरे विद्रोही और असहिष्णु होते गए। साम्राज्य का गंगवाडी प्रांत स्वतंत्र हो गया और वेंगी के चालुक्यराज विजयादित्य द्वितीय ने आक्रमण कर अमोघवर्ष को गद्दी से उतार तक दिया। परंतु अमोघवर्ष भी साहस छोड़नेवाला व्यक्ति न था और करकराज की सहायता से उसने राष्ट्रकूटों का सिंहासन फिर स्वायत्त कर लिया। राष्ट्रकूटों की शक्ति फिर भी लौटी नहीं और उन्हें बार-बार चोट खानी पड़ी।

अमोघवर्ष के संजन ताम्रपत्र के अभिलेख से समकालीन भारतीय राजनीति पर पर्याप्त प्रकाश पड़ता है, यद्यपि उसमें स्वयं उसकी विजयों का वर्णन अतिरंजित है। वास्तव में उसके युद्ध प्रायः उसके विपरीत ही गए थे। अमोघवर्ष धार्मिक और विद्याव्यसनी था, महालक्ष्मी का परम भक्त। इस अभिलेख के अनुसार एक बार उसने अपने बांये हाथ की उंगली काटकर देवी लक्ष्मी के चरणों में चढ़ा दी थी। उसकी तुलना *शिव/ दधीची  जैसे  पौराणिक व्यक्तियों से भी की जाती है।* जैनाचार्य के उपदेश से उसकी प्रवृत्ति जैन हो गईं थी। 'कविराजमार्ग' और 'प्रश्नोत्तररत्नमालिका' का वह रचयिता माना जाता है। उसी ने मान्यखेट राजधानी बनाई थी। अपने अंतिम दिनों में राजकार्य मंत्रियों और युवराज पर छोड़ वह विरक्त रहने लगा था। सम्भवतःउसकी मृत्यु 878 ई. में हुई।[1]

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* दक्षिण भारत में जैनधर्म (गूगल पुस्तक ; लेखक - कैलाशचन्द्र जैन)
* प्रमुख ऐतिहासिक जैन पुरुष और महिलाएँ (गूगल पुस्तक ; लेखक - ज्योतिप्रसाद जैन)
* History of Karnataka, Mr. Arthikaje
* अमोघवर्ष  (जैन ग्लोरी)

श्रेणी:राष्ट्रकूट वंश
श्रेणी:भारत का इतिहास
श्रेणी:भारत के शासक
कैलकुलस का इतिहास

## मिस्र और बेबीलोन
इंटीग्रल कैलकुलस का उपयोग करके वॉल्यूम और क्षेत्रों की गणना, मिस्र के मॉस्को पपीरस (सी. 1820 ईसा पूर्व) में पाई जा सकती है।बेबीलोनियों ने बृहस्पति के खगोलीय प्रेक्षण करते हुए समलम्बाकार नियम की खोज की है।

## आर्किमिडीज
ग्रीक गणितज्ञ आर्किमिडीज़ ने एक तकनीक विकसित की है जिसे सीमाओं का उपयोग करके कैलकुलस क्षेत्रों और आयतन की थकावट की विधि कहा जा
## चीन
वृत्त के क्षेत्रफल का पता लगाने के लिए चीन में लियू हुई द्वारा थकावट की विधि का पुन: आविष्कार किया गया था|5वीं शताब्दी में, ज़ू चोंगज़ी ने एक विधि की स्थापना की जिसे बाद में एक गोले का आयतन ज्ञात करने के लिए कैवलियरी का सिद्धांत कहा जाएगा।

## इस्लामी दुनिया
मध्य पूर्व में, हसन इब्न अल-हेथम, जिसे लैटिन में अल्हाज़ेन (सी. 965 - सी. 1040 सीई) के रूप में जाना जाता है, ने चौथी शक्तियों के योग के लिए एक सूत्र निकाला। उन्होंने परिणामों का उपयोग उस कार्य को करने के लिए किया जिसे अब एकीकरण कहा जाएगा, जहां अभिन्न वर्गों और चौथी शक्तियों के योग के सूत्रों ने उन्हें एक परवलय के आयतन की गणना करने की अनुमति दी।रोशदी रशीद ने तर्क दिया है कि 12वीं शताब्दी के गणितज्ञ शराफ अल-दीन अल-तुसी ने अपने समीकरणों पर ग्रंथ में घन बहुपदों के व्युत्पन्न का उपयोग किया होगा। राशेड के निष्कर्ष का अन्य विद्वानों ने विरोध किया है, जो तर्क देते हैं कि वह अपने परिणाम अन्य तरीकों से प्राप्त कर सकते थे जिनके लिए फ़ंक्शन के व्युत्पन्न को जानने की आवश्यकता नहीं होती है।

## मध्यकालीन यूरोप
निरंतरता के गणितीय अध्ययन को 14वीं शताब्दी में ऑक्सफोर्ड कैलकुलेटर्स और निकोल ओरेस्मे जैसे फ्रांसीसी सहयोगियों द्वारा पुनर्जीवित किया गया था। उन्होंने "मर्टन माध्य गति प्रमेय" को साबित कर दिया: कि एक समान रूप से त्वरित शरीर एक समान गति वाले शरीर के समान दूरी तय करता है जिसकी गति त्वरित शरीर के अंतिम वेग से आधी है।

## भारत
भास्कर द्वितीय ने १२वीं शती में अनन्तांश परिवर्तन (infinitesimal change) को निरुपित करते हुए 'अवकल' का कांसेप्ट दिया। उन्होने 'रोल के प्रमेय' के आरम्भिक स्वरूप का भी वर्णन किया है। 

पन्द्रहवीं शती में केरलीय गणित सम्प्रदाय के परमेश्वर (1370–1460) ने गोविन्दस्वामी एवं भास्कर द्वितीय पर लिखे भाष्य में मध्य मान प्रमेय (mean value theorem) का आरम्भिक संस्करण प्रस्तुत किया।

## न्यूटन एवं लैब्नीज
सत्रहवीं शती में आइसक बारो, पियरी द फर्मत, पास्कल, जॉन वालिस एवं अन्य कइयों ने अवकल (derivative) के सिन्द्धान्त पर विचार दिये। सत्रहवीं शती के अन्तिम भाग में आइजक न्यूटन एवं लैब्नीज ने स्वतंत्र रूप से अनन्तांश पर आधारित आधुनिक कलन का विकास किया।

## इन्हें भी देखें
*कैलकुलस
*केरलीय गणित सम्प्रदाय

## बाहरी कड़ियाँ
* Use of Calculus in Hindu Mathematics
* A history of the calculus in The MacTutor History of Mathematics archive, 1996.
* Earliest Known Uses of Some of the Words of Mathematics: Calculus & Analysis
* Calculus & India (Frontline)

इतिहास, कलन का
इतिहास, कलन का
बहुफलक

**बहुफलक** ज्यामिति में, एक पॉलीहेड्रॉन (बहुवचन पॉलीहेड्रा या पॉलीहेड्रॉन) समतल बहुभुज चेहरे, सीधे किनारों और तेज कोनों या कोने के साथ तीन आयामों में एक ठोस होता है। पॉलीहेड्रॉन शब्द क्लासिकल ग्रीक से आया है|
      एक उत्तल पॉलीहेड्रॉन एक ही विमान पर नहीं, बल्कि कई बिंदुओं के उत्तल पतवार है। क्यूब्स और पिरामिड उत्तल पॉलीहेड्रा के उदाहरण हैं।

पॉलीहेड्रोन किसी भी संख्या के आयामों में अधिक सामान्य पॉलीटोप का 3-आयामी उदाहरण है।         

## बाहरी कड़ियाँ
### सामान्य सिद्धान्त
* Polyhedra Pages
* uniform solution for uniform polyhedra by Dr. Zvi Har'El
* Symmetry, Crystals and Polyhedra
* Symmetrohedra: Polyhedra from Symmetric Placement of Regular Polygons

### बहुफलक की सूची एवं डेटाबेस
* The Uniform Polyhedra
* Virtual Reality Polyhedra - The Encyclopedia of Polyhedra
** Polyhedra and Pyramids
* Interactive 3D polyhedra in Java
* Electronic Geometry Models - Contains a peer reviewed selection of polyhedra with unusual properties.
* Origami Polyhedra - Models made with Modular Origami
* Polyhedra Collection - Various virtual and physical polyhedra models.
* Polyhedra plaited with paper strips - Polyhedra models constructed without use of glue.
* Rotatable polyhedron models (uses Javascript)
* Rotatable self-intersecting polyhedra (uses Java)
* Polyhedron Models - Virtual polyhedra

### Software
* A Plethora of Polyhedra An interactive and free collection of polyhedra in JAVA. Features includes nets, planar sections, duals, truncations and stellations of more than 300 polyhedra. 
* Stella: Polyhedron Navigator - Software for exploring polyhedra and printing nets for their physical construction. Includes uniform polyhedra, stellations, compounds, Johnson solids, etc.
* World of Polyhedra - Comprehensive polyhedra in flash applet, showing vertices and edges (but not shaded faces)
*
देशी भाषा

"देशी" शब्द की व्युत्पत्ति संस्कृत शब्द "देश" से है।

आधुनिक अर्थ में देशी भाषा से आशय देश में प्रचलित उन भाषाओं में से किसी एक से है जिनका उद्गम एवं विकास प्राकृत अथवा अपभ्रंश से हुआ हो अथवा जिनका उद्भव स्थानीय बोलियों के आधार पर प्राय: स्वतंत्र रूप से हुआ हो। भारतीय संविधान के अनुसार भारत में इस तरह की बीसों देशी भाषाओं को मान्यता प्रदान की गई है। इनमें से हिंदी, मराठी, गुजराती, बँगला, उड़िया आदि प्रथम (आर्यभाषाओं के) वर्ग में तथा तमिल, तेलुगु, कन्नड आदि द्वितीय (द्राविड़) वर्ग में आती हैं।

## सन्दर्भ ग्रन्थ
* भरत : नाट्यशास्त्र;
* रुद्रट : काव्यालंकार;
* हेमचंद्र : देशीनाममाला;
* विद्यापति : कीर्तिलता;
* डॉ॰ गजानन वासुदेव
* पगारे : हिस्टारिकल ग्रामर ऑव अपभ्रंश।

श्रेणी:भाषा
मनगणित

जब संख्या से सम्बन्धित कोई गणना कागज, पेन, पेंसिल, कैलकुलेटर या कम्प्यूटर आदि के बिना की जाती है तो इसे **मनगणित** (Mental calculation) कहते हैं। जब कोई गणनाकारी औजार न हो, या अन्य विधियों की अपेक्षा मन से गणना करना शीघ्र सम्भव हो तो मनगणित का प्रयोग किया जाता है (जैसे प्रतियोगिता परीक्षाओं में)। मनगणित की विशेषता यह है कि इसमें विशेष प्रकार की समस्याओं के लिये विशेष विधियों का प्रयोग करना पड़ता है (न कि सर्वसामान्य विधि का)।

; कुछ उदाहरण
:    253 + 198 = 253 + 200 – 2 = 453 - 2 = 451
:  325 – 249 = 325 - 250 + 1 = 75 +1 = 76
:    19 x 25 = (20 x 25) – (1 x 25) = 500 - 25 = 475
: 15 × 25 = (20-5)(20+5) = 20 × 20 - 5 × 5 = 400 - 25 = 375
: 996² = (1000 - 4)² = 1000² - 2 × 1000 × 4 + 4² = 1000000 - 8000 + 16 = 992016

## इन्हें भी देखें
* अनुप्रयुक्त गणित
* वैदिक गणित (पुस्तक)

## बाहरी कड़ियाँ
* Mental Calculation World Cup
* Mental processes and the creation of a secondary memory to facilitate calculation
* Evidence for Increased Functional Specialization in the Left Inferior Parietal Cortex
* Large EEG waves ellicited by Mental Calculation PDF
* Javascript program for mental arithmetic

श्रेणी:मनगणित
शुद्ध गणित

मोटे तौर पर, जो गणित अनुप्रयोग की चिन्ता किये बिना विकसित किया गया हो उसे **शुद्ध गणित** (pure mathematics) कहते हैं। विश्लेषणात्मक जटिलता (गहराई) और अमूर्तीकरण (abstraction) की सुन्दरता इसकी प्रमुख विशेषता है। अट्ठारहवीं शती से इस क्षेत्र में काफी काम हुए हैं।

## बाहरी कड़ियाँ
* ''What is Pure Mathematics?'' Department of Pure Mathematics, University of Waterloo
* '' What is Pure Mathematics?'' by Professor P.J. Giblin The University of Liverpool
* '' The Principles of Mathematics '' by Bertrand Russell
* How to Become a Pure Mathematician (or Statistician) - a List of Undergraduate and Basic Graduate Textbooks and Lecture Notes, with several comments and links to solution, companion site, data set, errata page, etc.

श्रेणी:गणित

यह शुद्धतम गणित है यह सिद्धांत पर आधारित होता है , केवल सूत्र द्वारा इसे नहीं समझा जा सकता है ।
बिना सूत्र के भी हम शुद्ध गणित के कुछ प्रश्नों को तर्क विधि से हल कर सकते हैं ।
बज्जिकांचल विकास पार्टी

**बज्जिकांचल विकास पार्टी** बिहार में भारत निर्वाचन आयोग द्वारा पंजीकृत राजनीतिक दल है। इसके संस्थापक एवं राष्ट्रीय अध्यक्ष **श्री देवेन्द्र राकेश** हैं। विश्व का पहला गणतंत्र बज्जी लिच्छवी गणराज्य (बज्जी संघ) का अंचल 'बज्जिकांचल अर्थात अंगिका, बज्जिका, भोजपुरी, मैथिली तथा सूरजापुरी भाषा -भाषी क्षेत्र के सर्वागीण विकास  तथा भारत की राष्ट्रीय संप्रभुता की सुरक्षा के लिए 17 नवम्बर 2000 को पार्टी की  स्थापना की गई।

पार्टी अपने स्थापना के दिन से 729 कि0मी0  विदेशी सीमा से लगा हुआ उत्तर बिहार को छोटा प्रदेश: मजबूत देश के सिद्धांत के आलोक में पृथक बज्जिकांचल राज्य के गठन किये जाने के लिए कृतसंकल्प है। प्रस्तावित राज्य में 21 जिले,151 विधानसभा,25 लोकसभा क्षेत्र तथा 7.50करोड़ जनसंख्या है। पार्टी द्वारा बज्जिकांचल राज्य के गठन की मांग को लेकर अपने स्थापना काल से संसद तथा विधान मंडलों के समक्ष रैली तथा सत्याग्रह कर सरकार को ज्ञापन समर्पित किया जाता रहा है।

पार्टी की कार्यकारी राष्ट्रीय अध्यक्ष सुनीता कुमारी 'सोनी' अधिवक्ता  हैं, जो पार्टी के राष्ट्रीय अध्यक्ष देवेन्द्र राकेश की पुत्री हैं।

जय नारायण साह पार्टी के केंद्रीय महासचिव हैं । वे लगातार बिहार में होने वाले लोकसभा एवम विधानसभा चुनाव में उम्मीदवार के रूप में सक्रिय हैं।

, मुजफ्फरपुर-८४२००२

## सन्दर्भ


श्रेणी:बिहार के राजनीतिक दल
माउंट नेमरूद

यह तुर्की के काहता से 40 किमी दूर आदियामन के पास स्थित शांत ज्वालामुखी पर्वत है। इस पर ईसापूर्व में बनी मूर्तियां मिली हैं जिसके सिर खंडित हैं। ये मूर्तियाँ कब बनाई गई थीं, किसने बनाई थीं और किसने इन्हें तोड़ा है। यह अभीतक ज्ञात नहीं हो सका है। माना जाता है कि तुर्की के दक्षिण-पूर्व में नेमरूद पहाड़ पर ये मूर्तियां ईसापूर्व पहली सदी में बनाई गई हैं। हो सकता है विशाल आकार की मूर्तियों वाला ये किसी का मकबरा रहा हो। राजा एंटिचुस प्रथम ने यहां बहुत सी 26 से 30 फीट ऊंची विशाल आकार मूर्तियां बनवाई थीं। अपनी मूर्ति के अलावा उन्होंने दो शेर, दो ईगल, बहुत सी ग्रीक शख्सियतों के अलावा हरक्यूलिस, वहाग, जिअस-अरामज्द या फिर ऑरोमस्दस जैसे अर्मेनिया के देवताओं की भी मूर्तियां बनवाई थीं। एक पत्थर पर 7 जुलाई 62 ईसापूर्व का ग्रहों का अरेंजमेंट भी बनाया गया है। हो सकता है इस दिन यहां निर्माण शुरू किया गया हो। किसी जमाने में ये मूर्तियां पहाड़ पर लाइन से सजी होंगी। फिर भी बाद में इनके सिर अलग कर दिए गए। ऐसा कब, किसने और क्यों किया था, ये बात साफ नहीं हो सकी है। आज भी मूर्तियां इसी हाल में बिखरी हैं। इन मूर्तियों के चेहरे ग्रीक फीचर्स वाले हैं, वहीं कपड़े और बालों का स्वरूप इरानी हैं। 1881 में एक जर्मन इजीनियर चाल्र्स सेस्टर ने इसे खोजा था। ये जगह उनके ट्रांसपोर्ट रूट में पड़ती थी। इसके बाद एंटिचुस का मकबरा तलाशने के लिए वहां काफी खुदाई की गई लेकिन कुछ हासिल नहीं हुआ। फिर भी समझा जाता है कि यहां पर उन्हें दफन किया गया होगा। माउंट नेमरूद के पुराने इतिहास के अनुसार 189 ईसापूर्व में रोमन्स ने मैगनेसिया के युद्ध में सेल्यूसिड साम्राज्य को हराया था। इसके बाद उन्होंने टॉरस पहाड़ और यूफ्रेट्स के बीच स्थानीय लोगों के हाथ में प्रशासन सौंप दिया था। इसी के तहत एंटिचुस को वहां की हुकूमत मिली होगी। काफी रिसर्च के बाद भी यहां का इतिहास राज बना हुआ है।

## बाहरी कड़ियाँ
* तुर्की का माउंट नेमरूद, एक अजूबा

श्रेणी:तुर्की के ज्वालामुखी पर्वत
श्रेणी:तुर्की के ऐतिहासिक स्थल
जलक्रीड़ाओं की सूची

File:Water sports composite.jpg|350px|thumb|विविध प्रकार की जलक्रीडाएँ

rect 4 1 966 635 Diving
rect 0 643 969 1247 Synchronized swimming
rect 0 1248 970 1982 Yacht racing
rect 967 1346 2145 1987 Dragon boat racing
rect 2143 1347 3062 1987 Kayaking
rect 969 0 2044 644 Surfing
rect 969 643 2051 1346 Swimming
rect 2047 652 3062 1347 Rowing
rect 2044 0 3062 650 Water polo

desc bottom-right


## पानी में
* तैराकी -तरण ताल में और खुले पानी में
* ट्रायथलन जिसमें आमतौर पर तैराकी, साइकिल चालन और दौड़ शामिल होते हैं
* आधुनिक पेंटाथलान जिसमें तलवारबाजी, निशानेबाजी, तैराकी और घुड़सवारी के दो कोर्स शामिल होते हैं
* वाटर पोलो पानी में खेला जाने वाला दलीय खेल है
* लयबद्ध तैराकी
* वाटर एरोबिक्स
* वाटर जिमनास्टिक
* स्नॉर्कलिंग-एक छोटी ट्यूब (स्नॉर्कल) और मुखावरण (मास्क) की मदद से पानी (आम तौर पर समुद्र) की सतह पर तैराकी
* स्प्रिंगबोर्ड से डाइविंग
* लयबद्ध डाइविंग

## पानी के भीतर
* गोताखोरी पानी के अन्दर जाकर वहाँ समय व्यतीत करने की क्रिया
* Underwater hockey is hockey played under water with short wooden curved sticks and a heavy puck. Players wear diving masks, snorkels, and fins, and must surface to breathe while team mates continue the game on the pool bottom.
* Underwater rugby is rugby played under water. Two teams try to score goals by sending a slightly negatively buoyant ball into the opponents' goal, which is situated on the bottom of the pool.
* Underwater photography, including underwater videography, is photography done under water. Numerous contests worldwide are arranged every year. Digital cameras have revolutionized how many divers participate.

## पानी के उपर
* Skurfing is where the participant "skurfs" behind a boat on a surfboard
* Barefoot water skiing is waterskiing with no skiis
* Boating is the use of boats
* Bodyboarding is similar to surfing, but the board is smaller and the person (normally) lies down on the board
* Canoeing
* Fishing is the recreation and sport of catching fish
* Flowboarding
* Jet Ski
* Kayaking
* Kite surfing on flat water using a kite for propulsion
* Parasailing where a person is towed behind a vehicle (usually a boat) while attached to a parachute
* Rafting
* Rowing
* Sailing using the wind for propulsion
* Sit-down hydrofoiling is riding on the water with a hydrofoil attached to a ski
* Skimboarding is a boardsport in which a board is used to ride on an incoming wave
* Stand up paddle surfing a surf style board with a paddle, used in flatwater or waves
* Surfing downhill on ocean waves or artificial waves in an artificial wave pool
* White Water Rafting
* Wakeboarding is similar to water skiing, but using only one board attached to the feet
* Wake skating is similar to wakeboarding, but the board is not attached to the feet
* Wakesurfing is a mix between wakeboarding and surfing
* Water skiing is using skis to slide over the water while being pulled by a boat or other device
* Windsurfing on flat water using wind for propulsion in combination with sails
* Yachting sailing on yachts, daysailing, cruising or Yacht racing
* air boarding

## सन्दर्भ
* Water Sports Dictionaries

श्रेणी:जलक्रीड़ा
दाशमिक मुद्रावली

**दाशमिक मुद्रावली** या *दाशमिक मुद्रा प्रणाली*(Decimal Coinage या Decimalization) ऐसी किसी भी मुद्रावली को कहते हैं, जिसमें विभिन्न मानों की मुद्राएँ किसी मानक एकक के सपेक्ष दसगुनी और दशमांशों में होती हैं। इस प्रकार यदि मानक एकक 1 है तो उच्चतर मानों की मुद्राएँ 10, 100, 1000 इत्यादि होंगी और निम्नतर मानों की 0.1, 0.01, 0.001, इत्यादि। परिपूर्ण निकाय में कोई भंजन अथवा अंतवेंशन नहीं होगा, किंतु वस्तुत: दशमिक कहीं जानेवाली मुद्रावलियों में ऐसी दृढ़ परिपूर्णता नहीं होती। भारतीय दशमिक मुद्रावली में मानक एकक एक रुपया है। इसके अपवर्त्य 2 रु., 5 रु., 10 रु., 100 रु. के नोट हैं और अपवर्तक 50, 25, 10, 5 3, 2, 1 पैसे की मुद्राएँ हैं। ऐसी ही विषमताएँ फ्रांस, जर्मनी और संयुक्त राज्य (यूएसए) की मुद्रावलियों में है। अवश्य ही इन व्यावहारिक संशोधनों से परिसीमित हो विश्व के अग्रगण्य देशों ने दशमिक मुद्रावली को अपना लिया है। इनकी तिथियाँ इस प्रकार हैं :

संयुक्त राज्य 1786 और 1792 ई.; फ्रांस 1799 और 1803 ई., जिसका अनुसरण लैटिन यूनियन के देशों ने सन् 1865 में किया; जर्मनी 1873 ई.; स्कैंडिनेवियन स्टेट्स 1875 ई.; ऑस्ट्रिया-हंगरी 1870 ई., जिसका विकास 1892 ई. में हुआ; रूस 1839 और 1897 ई. तथा जापान 1871 ई.। लैटिन अमरीकी देशों ने भी इसे अपना लिया है। यूके 15 फ़रवरी 1971।

## बाहरी कड़ियाँ
* Plan for establishing uniformity in the Coinage, Weights, and Measures of the United States: text of a report to the U.S. House of Representatives by Thomas Jefferson.

श्रेणी:मुद्रा
वक्रता

गणित में **वक्रता** (curvature) के कई अर्थ हैं जो मोटे तौर पर आपस में सम्बन्धित भी हैं। किसी समतल में स्थित किसी वक्र के किसी बिन्दु पर उस वक्र की वक्रता निम्न प्रकार से परिभाषित की जाती है -

:: \kappa=\lim_{\Delta S\rightarrow 0}\frac{\Delta\varphi}{\Delta S}=\frac{d\varphi}{dS}

जहाँ \Delta\varphi उस बिन्दु पर स्थित चाँप के दोनो सिरों पर खींची गयी स्पर्शरेखाओं के बीच का कोण है; तथा {\Delta S} चाँप की लम्बाई है।

श्रेणी:अवकल ज्यामिति
मापन का इतिहास

right|thumb|समय मापन की हिन्दू प्रणाली (लघुगणकीय पैमाने पर)
मनुष्य जीवन के लिए नापतौल की बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका है। यह कहना अत्यन्त कठिन है कि नापतौल पद्धति का आविष्कार कब और कैसे हुआ होगा किन्तु अनुमान लगाया जा सकता है कि मनुष्य के बौद्धिक विकास के साथ ही साथ आपसी लेन-देन की परम्परा आरम्भ हुई होगी और इस लेन-देन के लिए उसे नापतौल की आवश्यकता पड़ी होगी। प्रगैतिहासिक काल से ही मनुष्य नापतौल पद्धतियों का प्रयोग करता रहा है। 

मापन के मात्रक शायद मानव द्वारा आविष्कृत सबसे पुरानी चीजों में से हैं क्योंकि आदिम समाज को भी विभिन्न कामों के लिये (कामचलाऊ) मापन की जरूरत पड़ती थी।

## प्राचीनतम मापन
सिन्धु घाटी (३००० ईसापूर्व से १५०० ईसापूर्व) के लोगों ने नाप एवं तौल के उपयोग में अत्यन्त उन्नत मानकीकरण का विकास कर लिया था। यह वहाँ खुदाई से प्राप्त मापों से स्पष्ट है। उनके नाप-तौल के मात्रकों में आश्चर्यजनक एकरूपता (युनिफॉर्मिटी) दिखती है। 

## महत्वपूर्ण पड़ाव
* **तेरहवीं शदी के आरम्भिक दिनों** में इंगलैंड में एक शाही आदेश में मापन में प्रयुक्त परिभाषाओं की एक लम्बी सूची जारी की गयी।

* **१७९३** - फ्रांस में मीटरी पद्धति (मेट्रिक सिस्टम) को अपनाने का कानून पारित हुआ।

* **१७९९** - अन्तरराष्ट्रीय आयोग द्वारा प्लेटिनम की एक छड़ को मीटर का मानक माना गया।

* **१८६०** - ब्रिटेन, जर्मन राज्य एवं युनाइटेड स्टेट्स ऑफ अमेरिका - सभी ने मीटरी पद्धति को स्वीकार करने की तरफ कदम बढ़ाया।

* **१८७०** - पेरिस में फ्रांसीसियों द्वारा अन्तरराष्ट्रीय कांग्रेस बुलाई गयी। किन्तु इसे युद्ध आदि कारणों से बाद में (सन् १८७२ में) कर दिया गया।

* **१८७२** - अन्तरराष्ट्रीय कांग्रेस का आयोजन जिसमें 'इंटरनेशनल ब्यूरो ऑफ वेट्स एण्ड मेजर्स' की स्थापना।

* **१८७५** - पेरिस में 'कॉवेंशन ऑफ मीटर' हुआ जिसको १७ देशों ने हस्ताक्षर किये।

* **१८८९** - इंटरनेशनल ब्यूरो ऑफ वेट्स एण्ड मेजर्स ने मीटर का नया मानक बनाया। अब यह ९०% प्लेटिनम तथा १०% इरिडियम धातु की बनी एक छड़ के दो चिह्नों के बीच की दूरी के रूप में परिभाषित किया गया। जो सन् १९६० तक मान्य रहा।

* **१९६०** - मानक मीटर को क्रिप्टॉन-86 परमाणु द्वारा उत्सर्जित प्रकाश के 1,650,763.73 तरंगदैर्घ्य के बराबर पारिभाषित किया गया।

* **१९८३** - 1/299,792,458 सेकेंड में प्रकाश द्वारा निर्वात में चली गयी दूरी के बराबर पारिभाषित किया गया।

## इन्हें भी देखें
* भारत में मापन प्रणालियों का इतिहास
* हिन्दू मापन प्रणाली

## बाहरी कड़ियाँ
* A History of Measurement and Metrics

श्रेणी:मापन
विषम-ऊँगली खुरदार

right|thumb|300px|घोड़े कि खुर
**विषम-ऊँगली खुरदार** या **विषमांगुल** (odd-toed ungulate) वे खुरदार स्तनधारी (mammal) जीव हैं जिनके पैरों में एक या तीन (अर्थात् विषम संख्या वाले) खुर होते हैं।

## बाहरी कड़ियाँ
* सम-ऊँगली खुरदार
* खुरदार
* अश्ववंश

श्रेणी:विषम-ऊँगली खुरदार
सत्कार्यवाद

**सत्कार्यवाद**, सांख्यदर्शन का मुख्य आधार है। इस सिद्धान्त के अनुसार, बिना कारण के कार्य की उत्पत्ति नहीं हो सकती। फलतः, इस जगत की उत्पत्ति शून्य से नहीं किसी मूल सत्ता से है। यह सिद्धान्त बौद्धों के शून्यवाद के विपरीत है। न्यायदर्शन, असत्कार्यवाद  को स्वीकार करता है।

कार्य, अपनी उत्पत्ति के पूर्ण कारण में विद्यमान रहता है। कार्य अपने कारण का सार है। कार्य तथा कारण वस्तुतः समान प्रक्रिया के व्यक्त-अव्यक्त रूप हैं। सत्कार्यवाद के दो भेद हैं- परिणामवाद तथा विवर्तवाद। **परिणामवाद** से तात्पर्य है कि कारण वास्तविक रूप में कार्य में परिवर्तित हो जाता है। जैसे तिल तेल में, दूध दही में रूपांतरित होता है। **विवर्तवाद** के अनुसार परिवर्तन वास्तविक न होकर आभास मात्र होता है। जैसे-रस्सी में सर्प का आभास होना।

**असत्कार्यवाद**, कारणवाद का न्यायदर्शनसम्मत सिद्धान्त है। इसके अनुसार कार्य उत्पत्ति के पहले नहीं रहता। न्याय के अनुसार उपादान और निमित्त कारण अलग-अलग कार्य उत्पन्न करने की पूर्ण शक्ति नहीं है किन्तु जब ये कारण मिलकर व्यापारशील होते हैं तब इनकी सम्मिलित शक्ति ऐसा कार्य उत्पन्न होता है जो इन कारणों से विलक्षण होता है। अत: कार्य सर्वथा नवीन होता है, उत्पत्ति के पहले इसका अस्तित्व नहीं होता। कारण केवल उत्पत्ति में सहायक होते हैं। 

सांख्यदर्शन इसके विपरीत कार्य को उत्पत्ति के पहले कारण में स्थित मानता है, अतः उसका सिद्धान्त सत्कार्यवाद कहलाता है। न्यायदर्शन, भाववादी और यथार्थवादी है। इसके अनुसार उत्पत्ति के पूर्व कार्य की स्थिति मानना अनुभवविरुद्ध है। न्याय के इस सिद्धान्त पर आक्षेप किया जाता है कि यदि असत् कार्य उत्पन्न होता है तो शशश्रृंग जैसे असत् कार्य भी उत्पन्न होने चाहिए। किन्तु न्यायमंजरी में कहा गया है कि असत्कार्यवाद के अनुसार असत् की उत्पत्ति नहीं मानी जाती। अपितु जो उत्पन्न हुआ है उसे उत्पत्ति के पहले असत् माना जाता है।

## सिद्धान्त
*सत्कार्यवाद*, मुख्यतः सांख्य का सिद्धान्त है जिसके अनुसार कार्य (प्रभाव), अपनी उत्पत्ति के पूर्व कारण में विद्यमान (सत्) रहता है। इसके अनुसार सत्
(जिसका अस्तित्व है वह) असत् (जिसका अस्तित्व नहीं है) से उत्पन्न नहीं हो सकता। 

सत्कार्यवाद योग दर्शन से भी सम्बद्ध है। ईश्वरकृष्ण ने अपनी सांख्यकारिका ने कहा है कि-

: *असदकरणादुपादानग्रहणात् सर्वसम्भवाभावात् ।
: *शक्तस्य शक्यकरणात् कारणभावाच्च सत्कार्यम् ॥ ९ ॥*
: *'अर्थ** : असदकरण से (असदकारणात् = असत् + अकरणात् ) , उपादानग्रहण से ( उपादानग्रहणात् ),  सर्वसम्भवाभाव से ( सर्वसम्भवाभावात् = सर्वसम्भव अभावात्) ,  शक्त के शक्यकरण से (शक्तस्य शक्यकरणात् ), कारणभाव से (कारणभावत् )  -- कार्य ‘सत्’ है, अर्थात् कार्य अपने कारण में सदा विद्यमान है।

कार्य ‘सत्’ है अर्थात् कार्य अपने कारण में सदा विद्यमान है; क्योंकि

* असत् को सत् से उत्पन्न नहीं किया जा सकता,
* जिस कार्य की आवश्यकता होती है उसी कारण को ग्रहण करना पड़ता है,
* हर कार्य हर जगह विद्यमान नहीं होता,
* जो कारण जिस कार्य को उत्पन्न कर सकता है, वह उसी को उत्पन्न कर सकता है,
* कारण जिस प्रकार का होता है, कार्य भी उसी प्रकार का होता है,

# **असदकरण** : जिसका अस्तित्व नहीं है, उसे उत्पन्न नहीं किया जा सकता।
# **उपादानग्रहण** : कुछ उत्पन्न करने के लिये सही उपादान (material) होना चाहिये।
# **सर्वसम्भवाभाव** : किसी वस्तु से सब कुछ उत्पन्न नहीं किया जा सकता। बालू से तेल न्हीं निकाला जा सकता।
# **शक्तस्य शक्यकरण** : कारण केवल वही कर सकता है जो उसकी कर सकने की सीमा में हो। 
# **कारणभाव''' : कार्य की प्रकृति, कारण जैसी होती है।

## सन्दर्भ

## इन्हें भी देखें
*असत्कार्यवाद

श्रेणी:भारतीय दर्शन
चित्रापुर मठ

right|thumb|300px|चित्रापुर मठ
**चित्रापुर मठ** भारत के कर्नाटक राज्य के उत्तरी कनारा के शिराली में स्थित है। यह चित्रापुर सारस्वत ब्राह्मण समुदाय का केन्द्रीय मन्दिर (मठ) है। यह मठ सन् १७५७ से विद्यमान है। इस समुदाय के अन्य मठ गोकर्न, कर्ला, मंगलोर एवं मल्लपुर में स्थित हैं। 

इस मठ के प्रमुख देव हैं - 'श्री भवानीशंकर' जो भगवान शंकर के रूप हैं।

## बाहरी कड़ियाँ
* https://web.archive.org/web/20080404123823/http://www.kanarasaraswat.org/
* https://web.archive.org/web/20061205060810/http://chitrapurmath.net/

श्रेणी:कर्नाटक में हिन्दू मंदिर
1990 एशियाई खेल

**ग्यारहवें [[एशियाई खेल]]** २२ सितंबर से ७ अक्टूबर, १९९० के बीच बीजिंग, चीन में आयोजित किए गए थे। चीन में आयोजित होने वाली यह प्रथम विशाल-स्तरीय अन्तर्राष्ट्रीय खेल प्रतियोगिता थी। कुल ३७ एशियाई देहों से ६,१२२ खिलाड़ियों ने इन खेलों में भाग लिया और २९ क्रीड़ाओं में प्रतिद्वन्दिता की। पहली बार सम्मिलित किए गए खेल थे सॉफ़्टबॉल, सेपक टाक्रौ, वूशू, कबड्डी और नौकायन।

## पदक तालिका
स्रोत: कुल पदक स्थिति - बीजिंग १९९०

## इन्हें भी देखें
* २००८ ग्रीष्मकालीन ओलम्पिक
* २०१० एशियाई खेल‎

श्रेणी:एशियाई खेल
श्रेणी:चीन में खेलकूद
उत्तरा भाद्रपद नाडी मुहूर्त

ज्योतिष के अनुसार **उत्तरा भाद्रपद नाडी मुहूर्त** रविवार के दिन दवाई आरम्भ करने पर रोगी को स्वास्थय लाभ प्राप्त होता है। उ. भा. सोमवार की नाडी की अवधि में जीवन साथी प्राप्ति के प्रयास करने पर उतम साथी की प्राप्ति होती है। मंगलवार के दिन इस नाडी में जो भी कार्य किया जाता है। उस कार्य में व्यक्ति को सफलता प्राप्त होती है। बुधवार की नाडी मुहूर्त में धन विनियोजन का कार्य करना लाभकारी रहता है। उत्तरा भाद्रपद नाडी मुहूर्त समय में यह कार्य करने पर व्यक्ति के उतम आय की प्राप्ति की संभावनाएं बनती है। गुरुवार के दिन उ.भा. नाडी की अवधि में व्यापार का आरम्भ व व्यापार के विस्तार का कार्य करना लाभकारी रहता है। शुक्रवार में उत्तरा भाद्रपद नाडी अवधि में शुभ कार्य नहीं करने चाहिए। अशुभ कार्यो को इस अवधि में किया जा सकता है। उ. भा. नाडी दिन शनिवार की अवधि जीवन साथी के साथ कार्यो में सहयोग करने के लिये उपयुक्त रहती है।

श्रेणी:हिन्दू ज्योतिष
गोविन्द बल्लभ पन्त कृषि एवं प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय

**गोविन्द बल्लभ पन्त कृषि एवं प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय** (पंतनगर विश्वविद्यालय या केवल "पंतनगर") भारत का पहला कृषि विश्वविद्यालय है। इसका उद्घाटन जवाहरलाल नेहरू द्वारा १७ नवंबर, १९६० को उत्तर प्रदेश कृषि विश्वविद्यालय के नाम से किया गया था। वर्ष १९७२ में इसका नाम महान स्वतन्त्रता सेनानी गोविन्द बल्लभ पंत के नाम पर गोविन्द बल्लभ पन्त कृषि एवं प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय कर दिया गया। यह विश्वविद्यालय पंतनगर नामक परिसर-कस्बे में पड़ता है जो उत्तराखण्ड के उधमसिंहनगर जिले में है। यह विश्वविद्यालय भारत में हरित क्रांति का अग्रदूत माना जाता है।

## बाहरी कड़ियाँ
* विश्वविद्यालय का आधिकारिक जालपृष्ठ 
* ....अब वैश्विक प्रतिस्पर्धा की तैयारी में पंतनगर विश्विद्यालय इंटरनेशनल कालेज ऑफ एग्रीकल्चर की शुरुआत

श्रेणी:भारत के कृषि विश्वविद्यालय
श्रेणी:उधमसिंहनगर जिला
श्रेणी:उत्तराखण्ड के विश्वविद्यालय
अभिनवभारती

**अभिनवभारती**, अभिनवगुप्त की रचना है। यह भरत मुनि के नाट्यशास्त्र की टीका है। वस्तुत: नाट्यशास्त्र की यह एकमात्र पुरानी टीका है। इसमें अभिनवगुप्त ने आनन्दवर्धन के ध्वन्यालोक में प्रतिपादित 'अभिव्यक्ति के सिद्धान्त' और कश्मीर के प्रत्यभिज्ञा दर्शन के प्रकाश में भरतमुनि के रससूत्र की व्याख्या की है।

## बाहरी कड़ियाँ
*अभिनवभारती (संस्कृत विकिस्रोत)
*नाट्यशास्त्र + अभिनवभारती

अभिनवभारती
अभिनवभारती
मुंबई मेट्रो

**मुम्बई मेट्रो** भारत की आर्थिक राजधानी, मुम्बई में संचालित एक मेट्रो रेल-आधारित परिवहन प्रणाली है। जून २००६ में भारत के प्रधानमंत्री, मनमोहन सिंह, ने इस प्रणाली के पहले भाग की नींव रखी। इसका स्वामित्व और संचालन मुम्बई महानगर प्रदेश विकास प्राधिकरण द्वारा किया जाता है जो मुम्बई महानगर क्षेत्र को छोड़कर महाराष्ट्र में चल रही सभी मेट्रो रेल परियोजनाओं के लिए जिम्मेदार है। यह 15 साल की अवधि में तीन चरणों में बनाया जा रहा है, जिसके पूरा होने की उम्मीद अक्टूबर 2026 में है। मुंबई मेट्रो जनवरी 2023 तक  की परिचालन लंबाई के साथ भारत में छठा सबसे लंबा परिचालन मेट्रो नेटवर्क है। पूरा होने पर, कोर सिस्टम में चौदह उच्च क्षमता वाली मेट्रो रेलवे लाइनें और एक मेट्रोलाइट लाइन शामिल होगी, जो कुल 356.972 किलोमीटर (221.812) तक फैली हुई है। mi) (24% भूमिगत, बाकी ऊंचा, ग्रेड में निर्मित मामूली हिस्से के साथ), और 286 स्टेशनों द्वारा सेवा प्रदान की जाती है।

## इतिहास
बृहन्मुन्बई, भारत की वित्तीय राजधानी है। यह भारत की आर्थिक व व्यापारिक गतिविधिंयों का केन्द्रस्थान हैं। खासकर, यहाँ आस-पास ८८% लोक सार्वजनिक परिवहनका इस्तमाल करते हैं। अभीकी उपनगरीय रेल व्यवस्था मुंबईकरोंके जीवनमें बहुत महत्त्वपूर्ण हैं। हररोज, ६० लाखसे अधिक लोक इस सेवेचा उपयोग करतात. 'बेस्ट' बस सेवा पण रेल्वे स्थानकांवर जाण्यास लोकं भरपूर वापरतात. परंतु भौगोलिक बाधांमुळे या सुविधा मागणीनुसार वाढू शकल्या नाही.

## योजना
thumb|400px|right|alt=A मुंबई मेट्रो च नकाशा|पहिल्या टप्प्याच्या (निळ्या रंगात) व उपनगरीय रेल (लाल) बरोबर प्रणाली बदलण्यास स्थानकांचा नकाशा

## इन्हें भी देखें
* मुम्बई मोनोरेल
* दिल्ली मेट्रो रेल

## सन्दर्भ

श्रेणी:मुम्बई में परिवहन
श्रेणी:भारत में मेट्रो रेल
श्रेणी:मुंबई मेट्रो
संघीकृत राज्य माइक्रोनेशिया

:*यह लेख [[ओशिआनिया]] में स्थित एक स्वतंत्र राष्ट्र के बारे में है। अगर आप प्रशांत महासागर के 'माइक्रोनीशिया' नामक भूक्षेत्र पर जानकारी ढूंढ रहे हैं तो [[माइक्रोनीशिया]] वाला लेख देखिए।* 

**संघीकृत राज्य माइक्रोनेशिया** (Federated States of Micronesia), एक स्वतन्त्र, सम्प्रभु द्वीपीय राष्ट्र है, जो पश्चिम से पूर्व तक चार राज्यों से मिलकर बना है: याप, चूक, पोह्न्पेई और कोस्राए। यह कुल मिलाकर ६०७ छोटे द्वीपों से मिलकर बना है जो पश्चिमी प्रशान्त महासागर में २,७०० किमी तक फैले हैं।

## सन्दर्भ

*
श्रेणी:माइक्रोनीशिया
श्रेणी:ओशिआनिया के देश
सोलर इंपल्स

**सोलर इंपल्स** (अंग्रेजी:Solar impulse ;हिन्दी अनुवाद: सौर आवेग), एक यूरोपीय लंबी दूरी की सौर ऊर्जा चालित विमान परियोजना है जिसे इकोले पॉलीटेक्निक फेडरल डी लॉज़ेन द्वारा संचालित किया जा रहा है। परियोजना की शुरुआत बर्ट्रेंड पिकार्ड द्वारा की गयी है, जिन्होने संयुक्त रूप से पहली बार एक गुब्बारे से बिना रूके दुनिया का चक्कर लगाया था। सौर ऊर्जा चालित यह पहला विमान जिसका स्विस विमान पंजीकरण कूट HB -SIA है, एकल सीट वाला विमान है और यह अपनी ही शक्ति से उड़ान भरने और लगातार 36 घंटे तक हवा मे उड़ते रहने में सक्षम है। इस विमान ने अपनी पहली सफल उड़ान पश्चिमी स्विटज़रलैंड के पेयर्न हवाई अड्डे से 7 जुलाई 2010 को भरी थी। इस उड़ान के दौरान यह विमान लगातार 26 घंटे हवा में उड़ता रहा जिसमें रात के 9 घंटे भी शामिल हैं। विमान को 8 जुलाई 2010 को इसी हवाई अड्डे पर वापस उतारा गया। अप्रैल 2010 में इस विमान ने अपनी पहली दिन की उड़ान सफलतापूर्वक पूरी की थी।
विमान को स्विस वायुसेना के पूर्व लड़ाकू पायलट 57 वर्षीय एंड्रे बॉशबर्ड ने कड़कड़ाती ठंड के बीच उड़ाया। बकौल एंड्रे पिछले चालीस सालों के पायलट जीवन में यह उनकी सर्वाधिक रोमांचकारी उड़ान थी जिसे उन्होंने बगैर किसी ईंधन और पर्यावरणीय प्रदूषण के पूरा किया।

इस विमान के पंखों पर बेशकीमती और 63.4 मीटर लंबे सौर पटल (सोलर पैनल) लगे हैं। पायलट ने इस विमान को दिन की उड़ान के समय इसे 8,500 मीटर की ऊंचाई पर रखा जिससे सूरज की रोशनी से मिलने वाली ऊर्जा को विमान ने संरक्षित किया और इसी ऊर्जा से रात में 1,500 मीटर की ऊंचाई पर विमान को उड़ाया गया।

## १

## २

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
काढ़ा

**काढ़ा**, **क्वाथ** या **कषायम्** (, ) औषधियों को उबालकर निकाला गया रस को कहा जाता है। 

तंत्र के अनुसार इन पाँच वृक्षों- जामुन, सेमर, खिरनी, मोलसिरी ओर बेर का कषाय 'पंचकषाय' कहलाता है। यह कषाय छाल को पानी में भिगोकर निकाला जाता है और दुर्गा के पूजन में काम आता है।

## प्रकार
कषाय पांच प्रकार के होते हैं, जिन्हें सम्मिलित रूप से 'पंचकषाय' कहते हैं—

1. स्वरस

2. कल्क

3. क्वाथ

4. हिम

5. फांट

ये पांचों प्रकार के क्वाथ मधुर, अम्ल, कटु, तिक्त और कषाय रस वाले द्रव्यों से बनाए जाते हैं। स्वरस से कल्क, कल्क से क्वाथ, क्वाथ से हिम और हिम से फांट हल्का होता है। अर्थात् इनकी शक्ति (लाघव) क्रमशः घटते हुए क्रम में होती है।

## '''रेसिपी'''

* 5 से 6 तुलसी के ताजा पत्ते |
* आधा चम्मच इलायची पाउडर |
* काली मिर्च पाउडर |
* अदरक और मुन्नका |

### '''इस तरह बनाएं [https://hindiblogindia.com/ayush-mantralaya-kadha/ काढ़ा] '''
एक बर्तन में दो ग्लास पानी डालें। अब इसमें तुलसी, इलाइची पाउडर, काली मिर्च, अदरक और मुनक्का डाल ले । अब इन सभी सामग्री को अच्छे से मिला ले और इसे 15 मिनट तक गैस चूल्हे पर उबाल लें। इसके बाद इसे ठंडा होने रख दें और छानकर पी लें। इसमें मौजूद काली मिर्च कफ निकालने का काम करती है। वहीं, तुलसी-अदरक और इलाइची पाउडर में एंटी-इंफ्लेमेटरी गुण होते हैं। तुलसी में एंटी-माइक्रोबल प्रॉपर्टीज होती हैं, जो सांस से जुड़े इन्फेक्शन्स को मारने का काम करती हैं।

## इन्हें भी देखें
* क्वथनांक
* जड़ी-बूटी चिकित्सा (हर्बलिज्म)

## बाहरी कड़ियाँ
* How To Make a Herbal Decoction from unexplained.net

काढ़ा
श्रेणी:आयुर्वेद शब्दावली
श्रेणी:आयुर्वेद
बनफ्शा

right|thumb|300px|बनफ्शा या नीलपुष्प
**बनफ्शा** (Viola odorata) सर्दी-खाँसी और कफ प्रकोप को दूर करने वाली जड़ी-बूटी है, जो आयुर्वेदिक और यूनानी चिकित्सा पद्धति में एक समान रूप से उपयोग में ली जाती है।

बनफ्शा की पैदावार कश्मीर और हिमालय की घाटियों में पाँच से छह हजार फीट की ऊँचाई पर होती है। इसका आयात ईरान से भी किया जाता है और ईरान की बनफ्शा बहुत उत्तम जाति की होती है।

**विभिन्न भाषाओं में नाम** : संस्कृत- नीलपुष्प, हिन्दी- बनफ्शा, मराठी- बनफ्शाहा, गुजराती- वनपशा, बंगला- बनोशा, तमिल- बयिलेट्टु, फारसी- बनफ्शा, इंग्लिश - वाइल्ड वायलेट, लैटिन - वायोला ओडोरेटा

**गुण** : बनफ्शा का पंचांग (पाँचों अंग) लघु, स्निग्ध, कटु, तिक्त, उष्ण और विपाक में कटु है। स्निग्ध, मधुर और शीतल होने से यह वातपित्त शामक और शोथहर है। यह जन्तुनाशक, पीड़ा शामक और शोथ दूर करने वाला है।

## परिचय
यह द्रव्य ईरान से आता है और भारत में कश्मीर और पश्चिमी हिमालय के समशीतोष्ण प्रदेश में पाँच-छह हजार फीट की ऊँचाई पर पैदा होता है। उत्तरी भारत में बनफ्शा की जगह इसकी अन्य प्रजातियों का प्रयोग होता है, जिनके नाम हैं वायोला साइनेरिया और वायोला सर्पेन्स। इसके पत्ते अण्डाकार, हृदयाकार, नुकीले, कंगूरेदार, फूल बैंगनी रंग के और क्वचित सफेद होते हैं। इसमें छोटी-छोटी डोड़ी भी लगती है। इसके पंचांग और फूल, दोनों औषधियों के रूप में काम में आते हैं।

दोनों प्रजातियों के गुण-लाभ समान हैं और इनमें बनफ्शा से अधिक सुगन्ध होती है। इसकी जड़ विरेचन गुण वाली, ज्वर शामक, कफ निकालने वाली, पौष्टिक, पसीना लाने वाली, प्यास और जलन को शांत करने वाली होती है। 

## बाहरी कड़ियाँ
* बनफ्शा (वेबदुनिया)

श्रेणी:औषधीय पादप
श्रेणी:एशिया की वनस्पतियाँ
सदानन्द घिल्डियाल

**सदानंद घिल्डियाल** (1898-1928) जन्म क्टूलस्यू गाँव खोला में हुआ। वे आयुर्वेद के विद्वान् ही नहीं शुद्ध साहित्यिक भी थे। उनका "प्रायश्चित्त" शीर्षक हिंदी नाटक तथा "भावकुसुमांजलि" शीर्षक अप्रकाशित कविताएँ उनकी साहित्यिक प्रतिभा का प्रमाण प्रस्तुत करती हैं। विशुद्ध साहित्यसाधना के अतिरिक्त उन्होंने आयुर्वेद के कई ग्रंथों पर टीकाएँ लिखीं तथा "रसतरंगिणी" नामक आयुर्वेद विषयक ग्रंथ की रचना की। संस्कृत की कोमल कांत पदावली में लिखे इस ग्रंथ की विद्वानों ने भूरि भूरि प्रशंसा की है।

श्रेणी:हिन्दी साहित्यकार
सत्यशरण रतूड़ी

**सत्यशरण रतूड़ी** 'चंचरोक' का जन्म गोदी (टिहरी) में हुआ। आप द्विवेदी युग के प्रसिद्ध कवियों में माने जाते हैं। उनकी कविताएँ प्राय: "सरस्वती" में प्रकाशित होती थीं। वे अत्यंत भावुक और सहृदय कवि थे। आचार्य महावीरप्रसाद द्विवेदी ने अपने एक पत्र में (2 मार्च 1938 को म्यामचंद नेगी को लिखित) इन शब्दों में उनकी प्रतिभा को स्वीकार किया था : "स्वर्गवासी पं॰ सत्यशरण जी रतूड़ी सुकवि थे। भाषा पर उनका अच्छा अधिकार था। उनकी वाणी में रस था। उनकी कविताएँ सरस, सरल और भावमयी होती थीं। इससे मैं उन्हें सरस्वती में स्थान देता था।" उनकी कविताएँ विश्वरंदत्त उनियाल द्वारा संपादित "सत्य कुसुमांजलि" में संगृहीत हैं। उनकी "शांतिमयी शैय्या" कविता रामनरेश त्रिपाठी की "कवितावली" में मिलती है।

## बाहरी कड़ियाँ
* http://bedupako.com/blog/?p=2678

श्रेणी:हिन्दी साहित्यकार
श्रेणी:1869 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९२६ में निधन
श्रेणी:गढ़वाली साहित्यकार
भार्गव समाज

**भार्गव** भारत में हिन्दू ब्राह्मण होते हैं जो अपने आप को ऋषि भृगु(भार्गव) का वंसज मानते हैं।

ब्राह्मणों के आज जितने गोत्र पाये जाते हैं वे सब वैदिक काल के सात मूल वंशों की ही शाखा-प्रशाखा हैं। ये सात वंश भार्गव, आंगिरस, आत्रेय, काश्यप, वसिष्ठ, आगस्त्य और कौशिक हैं। इनमें सबसे प्राचीन भार्गव, आत्रेय और काश्यप हैं जिनके प्रवर्तक भृगु, अत्रि और काश्यप नामक ऋषि थे, जो वैदिक युग के आरम्भ में हुए थे, और वैवस्वत मनु के समकालीन थे। महिर्ष भृगु अग्नि क्रिया के प्रवर्तक होने के कारण अथर्वन् और अंगिरस् भी कहलाते थे। इसीलिए इनके वंशज प्रारंभ में भार्गव और आंगिरस दोनों नामों से प्रसिद्ध थे। परन्तु कुछ समय बाद भृगुवंश की एक शाखा ने आंगिरस नाम से एक स्वतंत्र वंश का रूप धारण कर लिया अत: शेष भार्गवों ने अपने को आंगिरस कहना बन्द कर दिया। इस प्रकार आंगिरस वंश का चौथे ब्राह्मण वंश के रूप में उदय हुआ।

प्राचीन काल की कई रचनाओं में भृगुवंशी ब्राह्मणों का विशेष योगदान रहा है ।

महर्षि भृगु के ही पुत्र दैत्यगुरु शुक्राचार्य का भी वंश आगे बढ़ा भार्गव नाम से क्योंकि शुक्राचार्य को भी भार्गव कहा जाता है । आज ये वंश राजस्थान के कुछ इलाकों में भृगु भार्गव ब्राह्मण के नाम से जाने जाते है । 

भार्गव सबसे श्रेष्ठ ब्राह्मण होते है ।ओर सभी ब्राह्मणों में सबसे उच्च कुल के ब्राह्मण होते है

भार्गव जो राजस्थान में भृगु भार्गव ब्राहमण कहलाते है। वह गंडमूल नक्षत्र में जो बच्चा उत्तपन्न होता उनका नामकरण करते है तथा हस्त रेखा देखते है ज्योतिष शास्त्र देखते है
## सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय उप जातियाँ