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विश्लेषी संख्या सिद्धान्त

अंगूठाकार|विश्लेषी संख्या सिद्धान्त
**गणितीय विश्लेषण** से शब्दार्थ के अनुसार गणित को सरलतम तत्वों में विघटित करने का तात्पर्य होता है। ये तत्व अंततोगत्वा संख्याएँ ही हैं। क्रॉनेकर ने भी कहा है : ईश्वर ने धन पूर्णांकों की रचना की है, तथा अन्य सभी संख्याएँ मनुष्य द्वारा बनाई हुई हैं।

## परिचय
संख्या की कल्पना ने अनेक सामान्य सिद्धांतों से ही रूप ग्रहण किया है। हम धन पूर्णांकों से प्रारंभ करते हैं। जोड़ने तथा गुणन की कठिनाइयों को दूर करने के लिये ऋण संख्याओं तथा भिन्नांकों की कल्पना की गई तथा परिमेय संख्याओं (rational number) के निकायों का निर्माण हुआ। परिमेय संख्याओं का निकाय क्रमित है, अर्थात यदि इस निकाय की दो भिन्न संख्याएँ क तथा ख हों तो उनमें से एक दूसरी से बड़ी होगी, तथा यदि क> ख और ख >ग तो क > ग जबकि क ख और ग इस निकाय की संख्याएँ हैं। यदि दो भिन्न परिमेय संख्याएँ क तथा ख दी हुई हों तो हम सदा एक तीसरी परिमेय संख्या ग प्राप्त कर सकते हैं, जो इनमें से एक से बड़ी हो तथा दूसरे से छोटी हो। इससे यह सिद्ध होता है कि किन्हीं दो भिन्न परिमेय संख्याओं के बीच असंख्य परिमेय संख्याएँ होती हैं।

भिन्नाकों तथा ऋणांकों का समावेश दो दृष्टिकाणों से न्यायोचित सिद्ध किया जा सकता है। किसी इकाई के बराबर भागों में से कुछ को व्यक्त करने के लिये भिन्नाकों की आवश्यकता होती है तथा ऋण संख्याएँ विपरीत दिशाओं में स्थित मापों को नापने के लिये उपयुक्त साधन प्रदान करती हैं। इस तर्क को व्यावहारिक गणित के विद्वान का तर्क माना जा सकता है। दूसरी ओर शुद्ध गणितज्ञ का भी तर्क है। इसके लिये धन, ऋण, भिन्न तथा पूर्ण संख्याओं की कल्पना एक ऐसे आधार पर स्थित है जो मापों से स्वतंत्र है। इनकी दृष्टि में गणितीय विश्लेषण एक ऐसी पद्धति है जो केवल संख्याओं से संबद्ध है तथा जिसका नापी जानेवाली वस्तुओं से कोई वास्तविक संबंध नहीं है।

गणितीय विश्लेषण को पूर्णाकों की कल्पना पर आधारित करना संभव है। तत्पश्चात भिन्न प्रकार की संख्याओं की, उनके बीच समानता तथा असामनता की, तथा चारों आधारभूत संक्रियाओं की क्रमागत परिभाषाएँ अमूर्त रूप से प्रस्तुत की जा सकती हैं।

परिमेय से अपरिमेय तक की संख्याओं की कल्पना का विस्तार उतना ही स्वाभाविक है जितना धन पूर्णांकों से भिन्न संख्याओं तथा ऋण परिमेय संख्याओं तक का। सभी स्थितियों में हल संभव होने के लिए अपरिमेय संख्याओं की कल्पना की गई। यदि हमें ऐसे वर्ग की कर्ण रेखा को नापना हो जिसकी हर भुजा इकाई हो तो व्यावहारिक दृष्टि से भी इस विस्तार की आवश्यकता स्पष्ट हो जाती है।

अपरिमेय संख्याओं का समावेशन करने के लिये डेडकिंड (Dedekind) तथा कैंटर (Cantor) ने अपने अपने सिद्धांत प्रस्तुत किए। परिमेय तथा अपरिमेय संख्याएँ दोनों वास्तविक संख्याओं के नाम से अभिहित की जाती हैं। इसके बाद संख्या की कल्पना का विस्तार संमिश्र संख्याओं तक किया गया: **x + i y** एक संमिश्र संख्या है जहाँ **x** और **y** वास्तविक संख्याएँ हैं तथा **i**, -1 का वर्गमूल है। संख्याओं की कल्पना से चरों (Variables) की कल्पना का उदगम होता है, जो इन मूल्यों को ग्रहण करते हें। चरों की कल्पना से हम वास्तविक चरों के फलन अथवा संमिश्र चरों के फलन (Function) की कल्पना तक पहुँचते हैं। तब संमिश्र चरों के फलित सिद्धांत और वास्तविक चरों के फलन सिद्धांत का विकास होता है। यह सब गणितीय विश्लेषण के अंतर्गत आता है।

## इन्हें भी देखें
* गणितीय विश्लेषण
सयल्यूगेम पर्वत

**सयल्यूगेम​** (रूसी: Сайлюгем, अंग्रेज़ी: Saylyugem या Sailughem) उत्तरी एशिया के साइबेरिया क्षेत्र में रूस के अल्ताई गणतंत्र और मंगोलिया में स्थित एक पर्वत शृंखला है। यह अल्ताई पर्वतों की एक दक्षिणपूर्वी उपशृंखला है।

## विवरण
१३० किमी तक चलनी वाली इस पर्वतमाला में १,५०० से १,७०० मीटर की औसत ऊँचाई के पहाड़ हैं। इसके कुछ पर्वत ३,५०० मीटर के आसपास की लम्बाई के हैं - जिनमें ३,५०२ मीटर लम्बा सरी नोख़ोईत​ पर्वत (Сары-Нохойт) और ३,४९९ मीटर ऊँचा सरझ़ेमती पर्वत (Саржематы) शामिल हैं ('सरझ़ेमती' में बिन्दुवाले 'झ़' के उच्चारण पर ध्यान दें जो टेलिविझ़न के 'झ़' से मिलता-जुलता है)। पर्वतों के बीच में कुछ ऊँचे पठार भी स्थित हैं।

इन पर्वतों में मौसम बहुत सर्द होता है। जनवरी में औसत तापमान -३२ °सेंटीग्रेड होता है लेकिन रात्री में -६२ °सेंटीग्रेड (यानि शून्य से ६२ डिग्री कम) तक गिर सकता है। गर्मियों की दोपहर में यहाँ तापमान ३० °सेंटीग्रेड तक चढ़ सकता है। इन पर्वतों पर बहुत बर्फ़ गिरती है और कुछ पहाड़ सदैव बर्फ़ग्रस्त रहते हैं।

## इन्हें भी देखें
* अल्ताई पर्वत शृंखला

## सन्दर्भ


श्रेणी:अल्ताई गणतंत्र
श्रेणी:रूस के पर्वत
श्रेणी:मंगोलिया के पर्वत
श्रेणी:मंगोलिया
सरस्वती भवन पुस्तकालय

**सरस्वती भवन पुस्तकालय** वाराणसी में स्थित भारत का एक प्रसिद्ध पुस्तकालय है। यह सम्पूर्णानन्द संस्कृत विश्वविद्यालय के परिसर में है। यहाँ दुर्लभ पाण्डुलिपियाँ रखी हैं। इस समय यहाँ एक लाख से ज्यादा पांडुलिपियाँ हैं। भारतीय ज्ञान-विज्ञान का अनमोल खजाना संजोने वाली दुर्लभ प्राचीनतम पांडुलिपियों के संरक्षण के लिए ही सरस्वती भवन की स्थापना की गई थी। 

## परिचय
इस पुस्तकालय की स्थापना राजकीय संस्कृत महाविद्यालय, वाराणसी की स्थापना के समय ही (१८९४ में) हो गयी थी। किन्तु इसके भवन का शिलान्यास १६ नवम्बर १९०७ को वेल्स के राजकुमार एवं राजकुमारी के आगमन के समय हुआ था। यह भवन १९१४ में बनकर तैयार हुआ और इसका नाम 'प्रिन्स ऑफ वेल्स सरस्वती भवन' रखा गया।

प्रारंभ में इस पुस्तकालय में वेद, वेदांग, पुराण, ज्योतिष एवं व्याकरण आदि विषयों की 1,11,132 पांडुलिपियां थीं परन्तु वर्तमान में इनकी संख्या लगभग 95 हजार है। देवनागरी, खरोष्ठी, मैथिली, बंग, ओड़िया, नेवाड़ी, शारदा, गुरुमुखी, तेलुगु एवं कन्नड की विभिन्न लिपियों और संस्कृत में लिखी गईं ये पांडुलिपियां स्वर्ण पत्र, कागज, ताड़पत्र, भोजपत्र एवं काष्ठपत्र पर लिखी गई हैं। इनमें स्वर्णपत्र पर लिखी गई त्रिपिटक, श्रीमद्भागवत गीता समेत कई पांडुलिपियां करीब 900 साल पुरानी हैं।

## इन्हें भी देखे<
*सरस्वती भवन ग्रंथमाला
*सम्पूर्णानंद विश्वविद्यालय

## बाहरी कड़ियाँ
*'''सरस्वती भवन पुस्तकालय''' के बारे में (अंग्रेजी में)

श्रेणी:भारत के पुस्तकालय
श्रेणी:संस्कृत अध्ययन से जुड़े संस्थान
वाम्बा क्षेत्र

**वाम्बा क्षेत्र** कांगो लोकतान्त्रिक गणराज्य का एक क्षेत्र है जिसका प्रशासनिक केन्द्र वाम्बा का शहर है। यह इलाका सोने के खनन के लिए प्रसिद्ध है।
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अंतानिओ वेरिओ

300px|right|thumb|एन्तानिओ वेरिओ
**अंतोनिओ वेरिओ** (Varrio, Antonio, १६४०-१७०७) इटली का दरबारी चित्रकार था। फ्रांसीसी कला अकादमी से वह लगभग १६७१ ई. में इंग्लैंड आया। विंडसर तथा व्हाइट हाल के राजभवनों में उसे चित्र बनाने का काम दिया गया। बाद में उसने चैटसवर्थ तथा बर्ले में भी चित्र बनाए। १६९९ में वह क्वीन एन की आज्ञा से हैपटन कोर्ट के लिए चित्र बनाने में संलग्न हुआ।

वेरिओ की चित्रकला अलंकरणप्रधान थी। वह गाढ़े चमकदार रंगों से तड़क-भड़कवाले चित्र बनाता था और चित्र के पात्रों की वेशभूषा को खूब अलंकृत कर चित्रित करता था। ऐसे चित्र उस समय इंग्लैड में नए-नए चले थे और साधारण दर्शकों का खूब मनोरंजन करते थे।

## बाहरी कड़ियाँ
British Art, Online Encyclopedia, 2009 https://web.archive.org/web/20121105053208/http://www.webcitation.org/5kwPmAoTU

श्रेणी:इटली के चित्रकार
आगज़नी

[thumb|230px|[ईरान के २००९ राष्ट्रपति चुनावों के बाद हुई झड़पों में आगज़नी में जलाई गई एक बस]]
**आगज़नी** (अंग्रेज़ी: arson या arsony) जानबूझ कर किसी इमारत, घर, वाहन, जंगली क्षेत्र या अन्य सम्पत्ति में आग लगाने के अपराध को कहते हैं। किसी स्थान पर लापरवाही या ग़लती से आग लगा देना, या फिर स्वयं ही किसी कारण कहीं आग लग जाना आगज़नी से अलग समझे जाते हैं, हालांकि वे भी अन्य प्रकार के अपराध हो सकते हैं। आगज़नी अक्सर दंगे-फ़सादों में या किसी से व्यक्तिगत शत्रुता निकालने में देखी जाती है। व्यापार में भी कभी-कभी अपने प्रतिद्वंदी के कारख़ानों को ठप्प करने के लिए या फिर बीमा करवाकर अपने घाटे में चल रहे व्यापार से स्वयं ही ग़ैर-कानूनी विधि से पैसा लेने के लिए आगज़नी का अपराध देखा जाता है।

बहुत से देशों में आगज़नी से हुई मौतों को हत्या का दर्जा दिया जाता है और पकड़े जाने पर अपराधी को फांसी जैसा मृत्यु-दंड तक मिल सकता है। कुछ क्षेत्रों में आगज़नी में बच्चों को पहुंची चोट या मौतों के लिए विशेष कड़े दंड निर्धारित हैं।

## आगज़नी के चिह्न
पुलिस, बीमा निरीक्षकों, अग्निशमन करने वालों और अन्य सम्बन्धी लोगों को अक्सर बिना अपराध के लगी आग और आगज़नी में अंतर बताने की शिक्षा दी जाती है।

## अग्निकांड
कभी-कभी आगज़नी के लिए 'अग्निकांड' शब्द भी प्रयोग होता है। इसके बावजूद, ध्यान दें कि जबकि 'आगज़नी' शब्द सदैव एक अपराध के सन्दर्भ में इस्तेमाल किया जाता है, 'अग्निकांड' किसी बिना-जुर्म के लगी भयंकर आग के लिए भी प्रयोग होता है।

## इन्हें भी देखें
* अपराध
* जनवरी 2024 दक्षिण कैलिफोर्निया वाइल्डफायर
* 2016 उत्तराखण्ड दावानल (उत्तराखण्ड में जंगलों में आग)
* ऑस्ट्रेलिया मे जंगली आग २००९ 
* इज़राइल में आग, 2025
* इज़राइल भगदड़ 2021
## सन्दर्भ


श्रेणी:आगज़नी
श्रेणी:अपराध
श्रेणी:अग्निशमन
अग्निशमन

thumb|230px|सन् २००६ में कनाडा में एक आग से जूझते अग्नियोद्धा
**अग्नि-शमन** या **अग्नि-निर्वापण** मानव जीवन को संकट में डालने वाली और सम्पत्ति और पर्यावरण को विनाशकारी अवांछित अग्नि को बुझाने या नियन्त्रण का कार्य है।अग्निशमन में संलग्न व्यक्ति को अग्नियोद्धा या दमकलकर्मी के रूप में जाना जाता है।

अग्निशामक सामान्यतः उच्च स्तर के तकनीकी प्रशिक्षण से गुजरते हैं। इसमें संरचनात्मक अग्निशमन और वन्यभूमि अग्निशमन अन्तर्गत है। विशिष्ट प्रशिक्षण में विमान अग्निशमन, शिपबोर्ड अग्निशमन, वायु अग्निशमन, सामुद्रिक अग्निशमन और नैकट्य अग्निशमन अन्तर्गत हैं।

ज्वलनशील सामग्रियों द्वारा बनाए गए विषाक्त वातावरण के कारण अग्निशमन एक संकटमय वृत्ति है, जिसमें प्रमुख विपद धूम्र, ऑक्सिजन अभाव, उच्च तापमान और हिंसक वायु का प्रवाह है। इनमें से कुछ संकटों से निपटने के लिए अग्निशमन कर्मी स्व-निहित श्वासोपकरण ले जाते हैं।  अतिरिक्त विपदों में गिरना शामिल है - सीमित दृश्यता के तहत अपरिचित लेआउट या सीमित स्थानों पर नेविगेट करते समय एक निरंतर संकट - और संरचनात्मक पतन जो एक विषाक्त वातावरण में आने वाली समस्याओं को बढ़ा सकता है।

अग्निशमन अभियान में पहला कदम अग्न्युत्पत्ति की खोज करना और विशिष्ट संकटों की पहचान करना है। अग्नि को जल, ईन्धन या ऑक्सिडेंट हटाने, या रासायनिक ज्वाला अवरोध से बुझाया जा सकता है;  यद्यपि, क्योंकि अग्नि को शामिल तत्वों के आधार पर वर्गीकृत किया जाता है, जैसे कि ग्रीस, पेपर, वैद्युतिक सामान, आदि, एक विशिष्ट प्रकार के अग्निशामक यंत्र की आवश्यकता हो सकती है। वर्गीकरण अग्नि के प्रकार पर आधारित है जिसके लिए बुझाने वाला अधिक उपयुक्त है।

## इन्हें भी देखें
* आग
* आगज़नी

## सन्दर्भ


श्रेणी:अग्निशमन
श्रेणी:आग
इसराइल की भूमि

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**इसराइल की भूमि** (इब्रानी: אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל Eretz Yisra'el) मोटे तौर पर दक्षिणी लेवंत (कनान के रूप में भी अंग्रेजी में जाना जाता द्वारा क्षेत्र के लिए इसी क्षेत्र के लिए एक नाम है।  [बाइबल के अनुसार भूमि के मूल निवासियों के बाद], [फिलिस्तीन रोमन यहूदिया के बाद रोम के लोगों बार Kochba विद्रोह, सीरिया पलेस्तिना समाप्त कर दिया गया था के बाद], [देश की बाइबिल इब्राहीम से वादा और अपने पोते के बाद वादा भूमि याकूब (इसराइल कहा जाता है) और शाश्वत], या बस अपने पवित्र भूमि बेटों [यहूदी, ईसाई और इस्लामी धर्मों]) में अपनी धार्मिक तात्पर्य बाद।  धार्मिक विश्वास है कि क्षेत्र में यहूदी लोगों के एक विरासत ईश्वर प्रदत्त है टोरा, विशेष रूप से उत्पत्ति और पलायन की पुस्तकों के रूप में अच्छी तरह से भविष्यद्वक्ताओं पर आधारित है। उत्पत्ति की पुस्तक के अनुसार, भूमि परमेश्वर की ओर से अपने बेटे इसहाक के माध्यम से और इस्राएली, याकूब, इब्राहीम के पोते की सन्तान इब्राहीम के वंश को देने का वादा किया गया था। पाठ की एक शाब्दिक पढ़ने से पता चलता है कि भूमि वादा (या एक समय में किया गया था) एक भगवान और इस्राएलियों के बीच बाइबिल वाचाएं की। 

## सन्दर्भ

श्रेणी:इज़राइल
दमकलकर्मी

[thumb|230px|अमेरिका के [मिशिगन राज्य में आग-निरोधक वस्त्र धारण किये हुए आग से जूझते अग्नि योद्धा]]
**दमकल कर्मी** या **अग्नि-योद्धा** प्रथम प्रतिक्रियाकर्ता और सुरक्षाकर्मी हैं जो अग्निशमन में व्यापक रूप से प्रशिक्षित हैं, मुख्य रूप से विपज्जनक अग्नि बुझाने के लिए जो जीवन, सम्पत्ति और पर्यावरण को संकट में डालते हैं और साथ ही साथ लोगों को बचाने और कुछ मामलों या न्यायक्षेत्रों में पशुओं को भी संकटमय स्थितियों से बचाते हैं।

अग्निशमन सेवा, जिसे कुछ देशों में अग्निशामक दल या अग्निशमन विभाग के रूप में भी जाना जाता है, तीन मुख्य आपातकालीन सेवाओं में से एक है। नगरीय क्षेत्रों से लेकर जहाजों पर सवार होकर, विश्व भर में दमकल कर्मी सर्वव्यापी हो गए हैं।

दमकल कर्मियों के करियर के दौरान प्रशिक्षण मूल्यांकन के दौरान सुरक्षित संचालन के लिए आवश्यक कौशल नियमित रूप से अभ्यास किया जाता है। प्रारम्भिक अग्निशमन कौशल सामान्यतः स्थानीय, क्षेत्रीय या राज्य द्वारा अनुमोदित अग्नि अकादमियों या प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों के माध्यम से सिखाए जाते हैं। एक विभाग की आवश्यकताओं के आधार पर, इस समय तकनीकी बचाव और पूर्व-चिकित्सालयी चिकित्सा जैसे अतिरिक्त कौशल और प्रमाणन भी प्राप्त किए जा सकते हैं।

दमकल कर्मी अन्य आपातकालीन प्रतिक्रिया संस्थानों जैसे कि पुलिस और आपातकालीन चिकित्सा सेवा के साथ मिलकर काम करते हैं। अग्नि योद्धा की भूमिका दोनों के साथ अभिव्याप्त हो सकती है। अग्न्यन्वेषक या फायर मार्शल आग लगने के कारणों की जांच करते हैं। यदि अग्नि अग्निकाण्ड या अवहेलना के कारण लगी थी, तो उनका कार्य कानून प्रवर्तन के साथ अभिव्याप्त होगा। अग्नि योद्धा भी अक्सर आपातकालीन चिकित्सा सेवा कुछ मात्रा तक प्रदान करते हैं, जिसमें रोगीवाहन परिवहन आने तक उन्नत जीवन समर्थन शुरू करने के लिए कुछ प्रणालियों में इंजन, ट्रक और बचाव कम्पनियों से पूर्णकालिक पराचिकित्सकों के रूप में प्रमाणित करना और काम करना शामिल है।

## इन्हें भी देखें
* अग्निशमन
* आग
* आगज़नी
* अग्निशामक यंत्र

## सन्दर्भ

श्रेणी:अग्निशमन
श्रेणी:सुरक्षा-सम्बन्धी व्यवसाय
तेलेत्स्कोये झील

thumb|230px|झील का दक्षिणी छोर
**तेलेत्स्कोये झील** (रूसी: Теле́цкое о́зеро, ओज़ेरो तेलेत्स्कोए; अल्ताई: Алтын Кӧл, अलत्यिन कोल, अर्थ: सुनहरी झील; अंग्रेज़ी: Lake Teletskoye) रूस के अल्ताई गणतंत्र विभाग में अल्ताई पर्वतों के दरम्यान स्थित एक झील है। समुद्र तल से ४३४ मीटर ऊपर स्थित यह झील ७८ किमी लम्बी, ५ किमी चौड़ी और ३२५ मीटर गहरी है। यह अल्ताई पहाड़ों में सयल्यूगेम​ पर्वत शृंखला और पश्चिमी सायन पर्वत शृंखला के मिलन स्थल पर स्थित है।

## विवरण
तेलेत्स्कोये झील का सतही क्षेत्रफल २३३ वर्ग किमी है और यह अपने साफ़ पानी के लिए मशहूर है जिसमें ६ से १४ मीटर तक देखा जा सकता है। इस झील में लगभग ७० नदियाँ और १५० मौसमी झरने अपना पानी ले जाते हैं, जिनमें से चुल्यिश्मन नदी (Чулышман, Chulyshman) सबसे बड़ी है। झील से एक मुख्य नदी पानी बहार ले जाती है। यह बिया नदी है, जो आगे जाकर कतुन नदी के साथ संगम करके साइबेरिया की प्रसिद्ध ओब नदी कहलाती है।

## अल्ताई मान्यता
स्थानीय अल्ताई लोगों की झील के बारे में एक लोक-मान्यता है जिसके आधार पर इस झील का अल्ताई भाषा में नाम 'अल्त्यिन कोल' पड़ा, जिसका अर्थ 'सोने (धातु) वाली नदी' है। कहा जाता है कि प्राचीनकाल में एक अमीर आदमी के पास एक सोने की ईट थी जिस से वह खाना ख़रीदना चाहता था। वह पूरे अल्ताई क्षेत्र में घूमा लेकिन उसे ऐसा कोई न मिला जो उसे खाना बेचे। आख़िरकार झुंझला के उसने झील में अपनी ईट फेंक दी, जिस से इस झील का नाम पड़ा।

## तेलेत्स्कोये झील से सम्बंधित कुछ नज़ारे

## इन्हें भी देखें
* अल्ताई गणतंत्र
* अल्ताई पर्वत
* बिया नदी

## सन्दर्भ


श्रेणी:अल्ताई गणतंत्र
श्रेणी:रूस की झीलें
श्रेणी:साइबेरिया की झीलें
मरी भाषा

**मरी भाषा** (मरी: марий йылме, मरी यिल्मे; रूसी: марийский язык, अंग्रेज़ी: Mari language) क़रीब ५ लाख लोगों द्वारा बोली जाने वाली यूराली भाषा-परिवार की एक भाषा है जो मुख्य रूप से रूस के मरी ऍल गणतंत्र में बोली जाती है। मरी ऍल से बाहर यह कुछ हद तक रूस के तातारस्तान, उदमूर्तिया और पेर्म क्षेत्रों में भी बोली जाती है। मरी सिरिलिक लिपि में लिखी जाती है।

## उपभाषाएँ
मरी की दो उपभाषाएँ हैं - पहाड़ी मरी (उर्फ़ पश्चिमी मरी, Мары йӹлмӹ, Hill Mari) और मैदानी मरी (उर्फ़ पूर्वी मरी, Meadow Mari) - जो एक दूसरे के समीप तो हैं लेकिन जिनके बोलने वालों को एक-दूसरे को समझने में कभी-कभी परेशानी होती है। लगभग १०% मरी बोलने वाले पहाड़ी मरी बोलते हैं जबकि ९०% मैदानी/पूर्वी मरी बोलते हैं, इसलिए पूर्वी मरी को अक्सर मरी भाषा का मानक रूप समझा जाता है।

## इन्हें भी देखें
* मरी ऍल
* यूराली भाषाएँ

## सन्दर्भ


श्रेणी:मरी ऍल
श्रेणी:रूस की भाषाएँ
श्रेणी:यूराली भाषाएँ
पावुलूरी मल्लन

**पावुलूरी मल्लन** भारत के ११वीं शताब्दी के एक तेलुगु कवि एवं गणितज्ञ थे। महावीराचार्य द्वारा संस्कृत में रचित गणितसारसंग्रह का उन्होने 'सार संग्रह गणितमु' नाम से तेलुगु कविता में अनुवाद किया। 

पावुलूरी मल्लन राजराजा नरेन्द्र (1022–1063 AD) के समकालीन थे। उन्होने 'भद्राद्रि राम शतकमु' नामक एक अन्य ग्रन्थ की भी रचना की। पावुलूरु ग्राम आजकल प्रकाशम जिला के परचुरु मण्डल में है।

## सारसंग्रहगणितमु
मल्लन के सारसंग्रहगणितमु में १० अधिकरण हैं, जबकि महावीर के गणितसारसंग्रह में केवल ८ अधिकरण हैं। इसका पहला अधिकरण, जिसका नाम 'पवुलुरि गणितमु'  है, बहुत प्रसिद्ध है। अन्य अधिकरणों के नाम ये हैं-
* भागहर गणितमु
* सुवर्ग गणितमु
* मिश्र गणितमु
* भिन्न गणितमु
* क्षेत्र गणितमु
* खाट गणितमु
* छाया गणितमु
* सूत्र गणितमु
* प्रकीर्ण गणितमु

श्रेणी:भारतीय गणितज्ञ
ताइगा

[thumb|230px|रूस के [बयकाल झील के पास उगते ताइगा वन]]
**ताइगा** या **तायगा** (रूसी: тайга́, अंग्रेजी: taiga (टैगा)) विश्व के उत्तरी क्षेत्रों का एक बायोम है जिसमें चीड़ (पाइन), सरल (स्प्रूस) और लार्च जैसे कोणधारी (कॉनिफ़ेरस​) वृक्षों के वन फैले हुए हैं। क्षेत्रफल के हिसाब से ताइगा दुनिया का सबसे विस्तृत बायोम है और विश्व का २९% वनग्रस्त इलाक़ा ताइगा है।

## महाद्वीपों पर विस्तार
ताइगा के वन विश्वभर में उत्तरी इलाक़ों पर फैले हुए हैं:
* उत्तरी अमेरिका के कनाडा, अलास्का और सुदूर उत्तरी संयुक्त राज्य इस बायोम में आते हैं।
* यूरोप के स्कैंडिनेवियाई देश (स्वीडन, फिनलैंड, नोर्वे का अधिकतर भाग, आइसलैंड का तटीय क्षेत्र इसमें आते हैं।
* रूस का पश्चिम में फिनलैंड की सीमा से लेकर पूर्व में प्रशांत महासागर तक काफ़ी भाग इसमें शामिल हैं। इसमें साइबेरिया का अधिकाँश हिस्सा भी आता है।
* एशिया में उत्तरी काज़ाख़स्तान, उत्तरी मंगोलिया और जापान के होक्काइदो द्वीप का उत्तरी हिस्सा इसमें सम्मिलित है।

## इन्हें भी देखें
* कोणधारी
* बायोम
* टुन्ड्रा

## सन्दर्भ


श्रेणी:ताइगा
श्रेणी:वन
श्रेणी:कोणधारी
श्रेणी:साइबेरिया
श्रेणी:बायोम
कैमरा ल्यूसिडा

300px|right|thumb|कैमरा ल्यूसिडा की सहायता से चित्रांकन करते हुए 
right|thumb|300px
**प्रकाशचित्रक** या **कैमेरा ल्यूसिडा** (Camera Lucida) एक प्रकाशीय उपकरण (Optical instrument) है, जिससे किसी वस्तु का रेखाचित्र सरलतापूर्वक बनाया जा सकता है। इसका अविष्कार वुलैस्टन (Wollaston, W.H.) ने १८०७ ई. में किया था। 

इसका मुख्य भाग एक पूर्ण परावर्तक प्रिज्म (Prism) होता है जिसमें चार प्रकाशीय फलक (पार्श्व फलक) होते हैं। इस प्रिज्म का एक कोण समकोण होता है। इसके सामने का कोण १३५ डिग्री और शेष प्रत्येक कोण ६७.५० डिग्री का होता है। इस प्रिज्म के द्वारा बगल की किसी वस्तु का प्रतीयमान प्रतिबिंब (Virtual image) नीचे रखे कागज पर दिखाई पड़ता है। आँख प्रिज्म के एक कोने पर इस प्रकार रखी जाती है कि पुतली के आधे भाग से प्रिज्म में होकर जानेवाला प्रकाश दिखाई देता है और शेष आधे भाग से नीचे रखा हुआ कागज दिखाई पड़ता है। लेंस ल द्वारा कागज और वस्तु का प्रतिबिंब एक ही तल में दिखाई देते हें। इससे लंबन दोष (Parallax) के कारण त्रुटि नहीं होती, अन्यथा आँख थोड़ा इधर उधर हिलने से पेंसिल और बिंब में विस्थापन हो जायगा। इस प्रकार प्रतिबिंब, कागज और पेंसिल सब एक साथ ही दिखाई पड़ते हैं। चित्रकार को ऐसा प्रतीत होता है जैसे वह किसी चित्र पर पेंसिल चला रहा हो।

ऐबि (Abbe) का प्रकाशचित्रक सूक्षमदर्शी (Microscope) में लगाया जाता है। इसमें एक अर्धपारदर्शक (Semi-transparent) दर्पण होता है, जो सूक्ष्मदर्शी के ऊपर लगाया जाता है। एक दूसरा दर्पण कागज के ऊपर रहता है। इस उपकरण में सूक्ष्मदर्शी को इस प्रकार ठीक करते हैं कि कागज और वस्तु का प्रतिबिंब एक ही तल में दिखाई दे।

## बाहरी कड़ियाँ
* Kenyon College Department of Physics on the ''Camera Lucida''
* How to use a ''Camera Lucida''
* Leon Camera Lucida

श्रेणी:प्रकाशीय युक्तियाँ
श्रेणी:फोटोग्राफी का इतिहास
बृहस्पति (ज्योतिष)

**बृहस्पति**, जिन्हें "प्रार्थना या भक्ति का स्वामी" माना गया है, और **ब्राह्मनस्पति** तथा **देवगुरु** (देवताओं के गुरु) भी कहलाते हैं, एक हिन्दू देवता एवं वैदिक आराध्य हैं। इन्हें शील और धर्म का अवतार माना जाता है और ये देवताओं के लिये प्रार्थना और बलि या हवि के प्रमुख प्रदाता हैं। इस प्रकार ये मनुष्यों और देवताओं के बीच मध्यस्थता करते हैं।

बृहस्पति हिन्दू देवताओं के गुरु हैं और दैत्य गुरु शुक्राचार्य के कट्टर विरोधी रहे हैं। ये नवग्रहों के समूह के नायक भी माने जाते हैं तभी इन्हें गणपति भी कहा जाता है। ये ज्ञान और वाग्मिता के देवता माने जाते हैं। इन्होंने ही बार्हस्पत्य सूत्र की रचना की थी। इनका वर्ण सुवर्ण या पीला माना जाता है और इनके पास दण्ड, कमल और जपमाला रहती है। ये सप्तवार में बृहस्पतिवार के स्वामी माने जाते हैं। ज्योतिष में इन्हें बृहस्पति (ग्रह) का स्वामी माना जाता है।

## हिन्दू धर्म में
ऋग्वेद के अनुसार बृहस्पति को अंगिरस ऋषि का पुत्र माना जाता है और शिव पुराण के अनुसार इन्हें सुरुप का पुत्र माना जाता है। इनके दो भ्राता हैं: उतथ्य एवं सम्वर्तन। इनकी तीन पत्नियां हैं। प्रथम पत्नी शुभा ने सात पुत्रियों भानुमति, राका, अर्चिश्मति, महामति, महिष्मति, सिनिवली एवं हविष्मति को जन्म दिया था। दूसरी पत्नी तारा से इनके सात पुत्र एवं एक पुत्री हैं तथा तृतीय पत्नी ममता से दो पुत्र हुए कच और भरद्वाज। गुरुवार के व्रत में बृहस्पति देव की आरती करने का विधान माना जाता है। 

बृहस्पति ने प्रभास तीर्थ के तट भगवान शिव की अखण्ड तपस्या कर देवगुरु की पदवी पायी। तभी भगवाण शिव ने प्रसन्न होकर इन्हें नवग्रह में एक स्थाण भी दिया। कच बृहस्पति का पुत्र था या भ्राता, इस विषय में मतभेद हैं। किन्तु महाभारत के अनुसार कच इनका भ्राता ही था। भारद्वाज गोत्र के सभी ब्राह्मण इनके वंशज माने जाते हैं।

## ज्योतिष में
thumb|बृहस्पति तारा के संग
ज्योतिष के अनुसार बृहस्पति इसी नाम के ग्रह के स्वामी माने जाते हैं और नवग्रहों में गिने जाते हैं। इन्हें गुरु, चुरा या देवगुरु भी कहा जाता है। इन्हें किसी भी ग्रह से अत्यधिक शुभ ग्रह माना जाता है। गुरु या बृहस्पति धनु राशि और मीन राशि के स्वामी हैं। बृहस्पति ग्रह कर्क राशी में उच्च भाव में रहता है और मकर राशि में नीच बनता है। सूर्य चंद्रमा और मंगल ग्रह बृहस्पति के लिए मित्र ग्रह है, बुध शत्रु है और शनि तटस्थ है। बृहस्पति के तीन नक्षत्र पुनर्वसु, विशाखा, पूर्वा भाद्रपद होते हैं।

गुरु को वैदिक ज्योतिष में आकाश का तत्त्व माना गया है। इसका गुण विशालता, विकास और व्यक्ति की कुंडली और जीवन में विस्तार का संकेत होता है। गुरु पिछले जन्मों के कर्म, धर्म, दर्शन, ज्ञान और संतानों से संबंधित विषयों के संतुलन का प्रतिनिधित्व करता है। यह शिक्षण, शिक्षा और ज्ञान के प्रसार से संबद्ध है। जिनकी कुंडली में बृहस्पति उच्च होता है, वे मनुष्य जीवन की प्रगति के साथ साथ कुछ मोटे या वसायुक्त होते जाते हैं, किन्तु उनका साम्राज्य और समृद्धि बढ़ जाती है। मधुमेह का सीधा संबंध कुण्डली के बृहस्पति से माना जाता है। पारंपरिक हिंदू ज्योतिष के अनुसार गुरु की पूजा आराधन पेट को प्रभावित करने वाली बीमारियों से छुटकारा दिला सकता है तथा पापों का शमन करता है। 

निम्न वस्तुएं बृहस्पति से जुड़ी होती हैं: पीला रंग, स्वर्ण धातु, पीला रत्न पुखराज एवं पीला नीलम, शीत ऋतु (हिम), पूर्व दिशा, अंतरिक्ष एवं आकाश तत्त्व। इसकी दशा (विशमोत्तरी दशा) सोलह वर्ष होती है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:ग्रह
श्रेणी: ऋग्वेदीय देवता
श्रेणी: बृहस्पति
श्रेणी: हिन्दू देवता
पुल-ए-आलम

thumb|230px|पुल-ए-आलम का एक दृश्य
**पुल-ए-आलम** (दरी फ़ारसी: , अंग्रेज़ी: Pul-i-Alam) पूर्वी अफ़ग़ानिस्तान के लोगर प्रान्त की राजधानी है। यह शहर अफ़ग़ानिस्तान के गृह युद्ध में बहुत क्षतिग्रस्त हुस था और सन् २००१ में तालिबान के सत्ता से हटाए जाने के बाद यहाँ काफ़ी पुनर्निर्माण हुआ है। अपने शासन के दौरान तालिबान ने यहाँ सभी लड़कियों के स्कूल बंद कराने की कोशिश करी थी। सत्ता से हटाए जाने के बाद भी २ अक्टूबर २००६ को दस कट्टरपंथियों के दस्ते ने यहाँ एक लड़कियों की पाठशाला जलाने की कोशिश करी लेकिन नागरिकों ने एक दल ने उन्हें खदेड़ दिया।

## लोग
पुल-ए-अलाम में अधिकतर पश्तून और ताजिक लोग रहते हैं।

## इन्हें भी देखें
* लोगर प्रान्त

## सन्दर्भ


श्रेणी:अफ़्गानिस्तान के शहर
श्रेणी:मध्य एशिया के शहर
श्रेणी:लोगर प्रान्त
बृहस्पति

* बृहस्पति (ज्योतिष) 
* बृहस्पति (ग्रह)
* बृहस्पतिवार
* बृहस्पति देवगुरु
लश्कर गाह

thumb|230px|लश्करगाह मस्जिद
**लश्करगाह** (, ), जिसे इतिहास में **बोस्त** के नाम से भी जाना जाता था, दक्षिणी अफ़ग़ानिस्तान के हेलमंद प्रान्त की राजधानी है। हेलमंद नदी और अर्ग़नदाब नदी के बीच बसा यह शहर राजमार्ग द्वारा पूर्व में कंदहार से, पश्चिम में ज़रंज से और पश्चिमोत्तर में हेरात से जुड़ा हुआ है।

## विवरण
इस शहर का वातावरण बहुत ही शुष्क और बयाबान है लेकिन हेलमंद और अर्ग़नदाब नदियों के किनारों पर थोड़ी-बहुत कृषि होती है। शहर के नागरिक अक्सर हेलमंद में तैरते और किश्ती की सवारी करते हैं, या उसके किनारे बैठकर खाना खाते हैं। नगर पालिका ने हाल ही में इसके किनारे 'मीरवाइस नेका उद्यान' बनवाया है। शहर से हेलमंद नदी के दूसरे पार एक छोटा सा वन है जिसमें तरह-तरह के जानवर और पक्षी रहते हैं। शहर से आधे घंटे की दूरी पर हेलमंद और अर्ग़नदाब नदियों के संगम स्थल के पास क़ला-ए-बोस्त नामक प्राचीन क़िले के खँडहर हैं। इस क़िले में एक २० फ़ुट चौड़ा और २०० फ़ुट गहरा ज़ीना है जिसमें उतरा जा सकता है और जिसके इर्द-गिर्द बहुत से अँधेरे कमरे हैं।

## इतिहास
फ़ारसी में 'लश्करगाह' का मतलब 'फ़ौज का अड्डा' है। इस शहर का पुराना नाम 'बोस्त' हुआ करता था और यह ग़ज़नवी साम्राज्य की शीतकालीन राजधानी था। जब सर्दियों में राजदरबार यहाँ आता था तो उनके लश्कर (सेनाएँ) भी यहाँ आकर नदी-किनारे खेमे लगा देती थीं, जिस से इस शहर का नाम 'लश्करगाह' पड़ा। ग़ज़नवियों के महलों के लगभग हज़ार-साल पुराने खँडहर अभी भी हेलमंद नदी के किनारे खड़े हैं। इसके बाद आने वाली सदियों में बोस्त को ग़ोरियों, मंगोलों और तैमूरियों ने बार-बार नष्ट करा, हालांकि बाद में तैमूर लंग ने इसका पुनर्निर्माण किया। १६वीं सदी में इसपर ईरान के सफ़वियों का और फिर १७०९ के बाद अफ़ग़ानिस्तान के होतकी वंश का राज रहा। १७४७ तक दुर्रानी साम्राज्य ने इसे आधुनिक अफ़ग़ानिस्तान का हिस्सा बना लिया।

सन् १८४० के आसपास पहले अँगरेज़-अफ़ग़ान युद्ध में ब्रिटिश फ़ौजें यहाँ आ धमकी लेकिन एक वर्ष बाद छोड़कर चली गई। दूसरे अँगरेज़-अफ़ग़ान युद्ध में अय्यूब ख़ान ने १८८० तक इस शहर का एक गढ़ के रूप में प्रयोग किया लेकिन उसके बाद अंग्रेज़ों ने इसपर अब्दुर रहमान ख़ान का क़ब्ज़ा करवा दिया। इसके पश्चात १०० साल तक यहाँ शांति रही लेकिन १९९० के दशक के मध्य में कट्टरपंथी तालिबान का यहाँ नियंत्रण हो गया। २००१ में हुए अमेरिकी हस्तक्षेप के बाद २००२ में इसपर अमेरिकी सिपाहियों ने क़ब्ज़ा कर लिया और तब से इसपर अफ़ग़ान राष्ट्रीय सरकार का शासन रहा है।

## लोग
लश्करगाह में अधिकतर पठान रहते हैं।

## इन्हें भी देखें
* हेलमंद प्रान्त
* हेलमंद नदी

## सन्दर्भ

श्रेणी:अफ़ग़ानिस्तान के शहर
ग़ज़नवी साम्राज्य

**ग़ज़नवी राजवंश** (फ़ारसी: ) एक तुर्क मुसलमान राजवंश था जिसने ९७५ ईसवी से ११८६ ईसवी काल में अधिकाँश ईरान, आमू पार क्षेत्रों और उत्तरी भारतीय उपमहाद्वीप पर राज किया। इसकी स्थापना सबुक तिगिन ने तब की थी जब उसे अपने ससुर अल्प तिगिन की मृत्यु पर ग़ज़ना (वर्तमान ग़ज़नी प्रांत) का राज मिला था। अल्प तिगिन स्वयं कभी ख़ुरासान के सामानी साम्राज्य का सिपहसालार हुआ करता था जिसने अपनी अलग रियासत क़ायम कर ली थी। इन्हें भारतीय सूत्रों में **गर्जन** तथा **गर्जनक** कहा गया है और इनके सुल्तान को गर्जनेश तथा गर्जनकाधिराज।

## महमूद ग़ज़नवी द्वारा साम्राज्य विस्तार
सबुक तिगिन का पुत्र, महमूद ग़ज़नी ने ग़ज़नवी साम्राज्य की सीमाओं को बहुत बढ़ाया और अपने राजक्षेत्र को उत्तर में आमू दरिया से लेकर पूर्व में सिन्धु नदी तक और दक्षिण में अरब सागर तक विस्तृत कर दिया। तुर्क नस्ल के होने के बावजूद ग़ज़नवी वंश सामानी साम्राज्य की ईरानी-फ़ारसी सभ्यता से प्रभावित था। वह सैनिक अभियानों में तुर्की भाषाएँ प्रयोग करता था लेकिन राजदरबार और संस्कृति में फ़ारसी इस्तेमाल करता था।

## साम्राज्य का पतन
मसूद प्रथम (१०३१-१०४१) के शासनकाल में ग़ज़नवी अपना पश्चिमी क्षेत्र सन् १०४० में लड़े गए दंदानाक़ान​ के युद्ध में सलजूक़ साम्राज्य को खो बैठे। इसके बाद उनका साम्राज्य सिकुड़ कर आधुनिक अफ़ग़ानिस्तान, बलोचिस्तान और पंजाब तक सीमित रह गया। ११५१ में सुलतान बहराम शाह के राजकाल में ग़ज़नवी साम्राज्य स्वयं ग़ज़नी को भी ग़ोर के अलाउद्दीन हुसैन को हार गया।

## इन्हें भी देखें
* महमूद ग़ज़नवी
* सामानी साम्राज्य

## सन्दर्भ


श्रेणी:ग़ज़नवी साम्राज्य
श्रेणी:भारत का इतिहास
श्रेणी:मध्य एशिया का इतिहास
श्रेणी:अफ़ग़ानिस्तान का इतिहास
फॉर्मिक अम्ल

right|thumb|200px|फॉर्मिक अम्ल की संरचना
**[[फॉर्मिक]] अम्ल** एक कार्बनिक यौगिक है। यह लाल चींटियों,जूँआ , शहद की मक्खियों, बिच्छू तथा बर्रों के डंकों में पाया जाता है। इन कीड़ों के काटने या डंक मारने पर थोड़ा अम्ल शरीर में प्रविष्ट हो जाता है,तो उस स्थान पर जलन होने लगती है तथा वह स्थान फूल जाता है और दर्द करने लगता है। पहले लाल चींटयों (लैटिन नाम 'फॉर्मिका') को
पानी के साथ गरम करके, उनका सत खींचने पर उसमें फार्मिक अम्ल मिला पाया गया। इसीलिए अम्ल का नाम 'फॉर्मिक' पड़ा।

इसका उपयोग रबड़ जमाने, रँगाई, चमड़ा कमाई तथा कार्बनिक संश्लेषण में होता है

## गुणधर्म
यह एकक्षारकी वसा अम्लों की श्रेणी का प्रथम सदस्य है। दूसरे वसा-अम्लों के विपरीत फॉर्मिक अम्ल तथा फॉमेंट तेज अपचायक होते हैं और अपचयन गुण में ये ऐल्डिहाइड के समान होते हैं। यह रजत लवणों को रजत में, फेहलिंग विलयन को लाल क्यूप्रस ऑक्साइड में तथा मरक्यूरिक क्लोराइड को मर्करी में अपचयित कर देता है। इसका सूत्र **HCOOH** है। इसे मेथिल ऐल्कोहॉल या फॉर्मैंल्डिहाइड के उपचयन द्वारा, ऑक्सैलिक अम्ल को शीघ्रता से गरम करके अथवा ऑक्सैलिक अम्ल को ग्लिसरीन के साथ १०० से ११० डिग्री सें. तक गरम करके प्राप्त किया जाता है।

## निर्माण
अजल फार्मिक अम्ल बनाने के लिए, लेड या ताम्र फॉमेंट के ऊपर १३० डिग्री सें. पर हाइड्रोजन सल्फाइड प्रवाहित किया जाता है। सांद्र फॉर्मिक अम्ल को सोडियम फार्मेट के (भार के) ९०% फॉर्मिक अम्ल में बने विलयन को सांद्र सल्फ्यूरिक अम्ल के साथ आसुत करके बनाया जाता है। यह तीव्र गंधवाला रंगहीन द्रव है। यह किसी भी अनुपात में पानी, एल्कोहॉल तथा ईथर में मिश्र्य (mixable) है। इसका क्वथनांक १००.८ डिग्री सें. है। त्वचा पर गिरने पर बहुत जलन होती है और फफोले बन जाते हैं।

## बाहरी कड़ियाँ
* Carbon monoxide as reagent in the formylation of aromatic compounds.
* International Chemical Safety Card 0485.
* NIOSH Pocket Guide to Chemical Hazards.
* ChemSub Online (Formic acid).
* Ants shooting formic acid (video).

श्रेणी:कार्बनिक यौगिक
श्रेणी:फॉर्मेट
श्रेणी:कार्बोक्सिलिक अम्ल
श्रेणी:विलायक
धर्मशाला (बहुविकल्पी)

**धर्मशाला** के निम्नलिखित अर्थ हो सकते हैं:

* धर्मशाला या सराय - भारत में प्राचीन काल से प्रचलित तीर्थयात्रियों को ठहराने के लिए निर्मित निःशुल्क या कम शुल्क वाले घर
* धर्मशाला, हिमाचल प्रदेश - यह स्थान तिब्बती शरणार्थियों के लिए प्रसिद्ध है।
* धर्मशाला, ओडिशा - ओडिशा के जयपुर के पास स्थित एक छोटा सा नगर।
* धर्मशाला, कन्नूर

* धर्मशाला गाँव, बाह (आगरा)

## इन्हें भी देखें
*धर्मस्थल
अल्प तिगिन

**अल्प तिगिन** या **अल्प तेगिन** (फ़ारसी: , अंग्रेज़ी: Alp Tigin) ९६१ ईसवी से ९६३ ईसवी तक आधुनिक अफ़ग़ानिस्तान के ग़ज़नी क्षेत्र का राजा था। तुर्क जाति का यह राजा पहले बुख़ारा और ख़ुरासान के सामानी साम्राज्य का एक सिपहसालार हुआ करता था जिसने उनसे अलग होकर ग़ज़नी की स्थानीय लवीक (Lawik) नामक शासक को हटाकर स्वयं सत्ता ले ली। इस से उसने ग़ज़नवी साम्राज्य की स्थापना करी जो आगे चलकर उसके वंशजों द्वारा आमू दरिया से लेकर सिन्धु नदी क्षेत्र तक और दक्षिण में अरब सागर तक विस्तृत हुआ।

## नाम का अर्थ
तुर्की भाषाओं में 'अल्प तिगिन' का मतलब 'बहादुर राजकुमार' होता है।

## सिपाही से राजा बनना
शुरू में अल्प तिगिन उत्तरी अफ़ग़ानिस्तान के बल्ख़ क्षेत्र में एक किराए का सिपाही था जो अपनी क्षमता की वजह से ख़ुरासान के राज्यपाल का सेनापति बन गया। जब ९६१ ईसवी में सामानी अमीर अब्द अल-मलिक का देहांत हुआ तो उसके भाईयों में गद्दी लेने के लिए झड़पें भड़क गई। उस समय सामानी साम्राज्य में तुर्क नसल के गुलामों को सैनिक-पहरेदारों के रूप में रखा जाता था। दो तुर्क गुलाम परिवार - सिमजूरी और ग़ज़नवी - सामानी सेना में विशिष्ट थे। अल्प तिगिन ने अमीर की मृत्यु पर एक भाई का साथ दिया जबकि अबू अल-हसम सिमजूरी ने दूसरे का। दोनों अपने मनपसंद व्यक्ति को अमीर बनवाना चाहते थे ताकि वह उसपर नियंत्रण रखकर उसके ज़रिये राज कर सकें। हालांकि अबू अल-हसन का देहांत हो गया लेकिन दरबार के मंत्रियों ने मंसूर प्रथम को नया अमीर चुना, जो अल्प तिगिन की इच्छा के विरुद्ध था।

अल्प तिगिन ख़ुरासान छोड़कर हिन्दू कुश पर्वतों को पार करके ग़ज़नी आ गया, जो उस ज़माने में ग़ज़ना के नाम से जाना जाता था। वहाँ लवीक नामक एक राजा था, जो सम्भव है कुषाण वंश से सम्बन्ध रखता हो। अल्प तिगिन ने अपने नेतृत्व में आये तुर्की सैनिकों के साथ उसे सत्ता-विहीन कर दिया और ग़ज़ना पर अपना राज स्थापित किया। ग़ज़ना से आगे उसने ज़ाबुल क्षेत्र पर भी क़ब्ज़ा कर लिया।

## शासनकाल का अंत
९६३ ईसवी में अल्प तिगिन ने राजगद्दी अपने बेटे, इशाक, को दे दी लेकिन वह ९६५ में मर गया। फिर अल्प तेगिन का एक दास बिलगे तिगिन ९६६-९७५ में राजसिंहासन पर बैठा। उसके बाद ९७५-९७७ काल में बोरी तिगिन और फिर ९७७ में अल्प तिगिन का दामाद सबुक तिगिन गद्दी पर बैठा, जिसने ग़ज़नवी साम्राज्य पर ९९७ तक राज किया।

## इन्हें भी देखें
* ग़ज़नवी साम्राज्य
* सबुक तिगिन
* महमूद ग़ज़नवी
* सामानी साम्राज्य

## सन्दर्भ


श्रेणी:ग़ज़नवी साम्राज्य
श्रेणी:मध्य एशिया का इतिहास
श्रेणी:अफ़ग़ानिस्तान का इतिहास
हार्वर्ड-क्योटो

**हार्वर्ड-क्योटो पद्धति**, संस्कृत, तथा देवनागरी लिपि में लिखी जाने वाली अन्य भाषाओं के ऑस्की में लिप्यन्तरित करने हेतु एक प्रक्रिया है। यह मुख्य रूप से अनौपचारिक रूप से ईमेल में तथा इलेक्ट्रॉनिक टैक्स्टों में प्रयोग किया जाता है। 

## लिप्यंतरण प्रक्रिया
### स्वर

### सुस्वर

### अनुस्वार/विसर्ग

### व्यंजन

## इन्हें भी देखें
* देवनागरी लिप्यन्तरण
* IAST
* आइट्राँस
* नैशनल लाइब्रेरी ऍट कोलकाता रोमनाइजेशन
* अन्तर्राष्ट्रीय संस्कृत लिप्यन्तरण वर्णमाला

## बाहरी कड़ियाँ
* ऑनलाइन संस्कृत यूटिलिटियाँ

## सन्दर्भ

श्रेणी:हिन्दुस्तानी वर्तनी
श्रेणी:ब्राह्मिक लिपियाँ
श्रेणी:इण्डिक रोमनाइजेशन
श्रेणी:संस्कृत
श्रेणी:हिन्दी
देवगुरु बृहस्पति

**बृहस्पति** का अनेक जगह उल्लेख मिलता है। ये एक तपस्वी ऋषि थे। इन्हें 'तीक्ष्णशृंग' भी कहा गया है। धनुष बाण और सोने का परशु इनके हथियार थे और ताम्र रंग के घोड़े इनके रथ में जोते जाते थे। बृहस्पति को अत्यंत पराक्रमी बताया जाता है। इन्द्र को पराजित कर इन्होंने उनसे गायों को छुड़ाया था। युद्ध में अजेय होने के कारण योद्धा लोग इनकी प्रार्थना करते थे। ये अत्यंत परोपकारी थे जो शुद्ध आचरण वाले व्यक्ति को संकटों से छुड़ाते थे। इन्हें गृह पुरोहित भी कहा गया है, इनके बिना यज्ञ सफल नहीं होते।

वेदोत्तर साहित्य में बृहस्पति को देवताओं का पुरोहित माना गया है। ये अंगिरा ऋषि की सुरूपा नाम की पत्नी से पैदा हुए थे। तारा और शुभा इनकी दो पत्नियाँ थीं। एक बार सोम (चंद्रमा) तारा के साथ गोपनीय रुप से सम्भोग हुवा और तारा गर्भवती हुइ। इस पर बृहस्पति और सोम में युद्ध ठन गया। अंत में ब्रह्माजी ने हस्तक्षेप किया। तारा ने बुध को जन्म दिया जो चंद्रवंशी राजाओं के पूर्वज कहलाये।

महाभारत के अनुसार बृहस्पति के संवर्त और उतथ्य नाम के दो भाई थे। संवर्त के साथ बृहस्पति का हमेशा झगड़ा रहता था। पद्मपुराण के अनुसार देवों और दानवों के युद्ध में जब देव पराजित हो गए और दानव देवों को कष्ट देने लगे तो बृहस्पति ने शुक्राचार्य का रूप धारण कर दानवों का मर्दन किया और नास्तिक मत का प्रचार कर उन्हें धर्म भ्रष्ट किया।

बृहस्पति ने धर्मशास्त्र, नीतिशास्त्र, अर्थशास्त्र और वास्तुशास्त्र पर ग्रंथ लिखे। आजकल ८० श्लोक प्रमाण उनकी एक स्मृति (बृहस्पति स्मृति) उपलब्ध है।

बृहस्पति को देवताओं के गुरु की पदवी प्रदान की गई है। ये स्वर्ण मुकुट तथा गले में सुंदर माला धारण किये रहते हैं। ये पीले वस्त्र पहने हुए कमल आसन पर आसीन रहते हैं तथा चार हाथों वाले हैं। इनके चार हाथों में स्वर्ण निर्मित दण्ड, रुद्राक्ष माला, पात्र और वरदमुद्रा शोभा पाती है। प्राचीन ऋग्वेद में बताया गया है कि बृहस्पति बहुत सुंदर हैं। ये सोने से बने महल में निवास करते है। इनका वाहन स्वर्ण निर्मित रथ है, जो सूर्य के समान दीप्तिमान है एवं जिसमें सभी सुख सुविधाएं संपन्न हैं। उस रथ में वायु वेग वाले पीतवर्णी आठ घोड़े तत्पर रहते हैं।

देवगुरु बृहस्पति की तीन पत्नियाँ हैं जिनमें से ज्येष्ठ पत्नी का नाम शुभा और कनिष्ठ का तारा या तारका तथा तीसरी का नाम ममता है। शुभा से इनके सात कन्याएं उत्पन्न हुईं हैं, जिनके नाम इस प्रकार से हैं - भानुमती, राका, अर्चिष्मती, महामती, महिष्मती, सिनीवाली और हविष्मती। इसके उपरांत तारका से सात पुत्र और एक कन्या उत्पन्न हुईं। उनकी तीसरी पत्नी से भारद्वाज और कच नामक दो पुत्र उत्पन्न हुए। बृहस्पति के अधिदेवता इंद्र और प्रत्यधि देवता ब्रह्मा हैं। महाभारत के आदिपर्व में उल्लेख के अनुसार, बृहस्पति महर्षि अंगिरा के पुत्र तथा देवताओं के पुरोहित हैं। ये अपने प्रकृष्ट ज्ञान से देवताओं को उनका यज्ञ भाग या हवि प्राप्त करा देते हैं। असुर एवं दैत्य यज्ञ में विघ्न डालकर देवताओं को क्षीण कर हराने का प्रयास करते रहते हैं। इसी का उपाय देवगुरु बृहस्पति रक्षोघ्र मंत्रों का प्रयोग कर देवताओं का पोषण एवं रक्षण करने में करते हैं तथा दैत्यों से देवताओं की रक्षा करते हैं।

## सन्दर्भ

## इन्हें&nbsp;भी&nbsp;देखें
*बार्हस्पत्य सूत्र
*शुक्राचार्य - असुरों के गुरु
*बृहस्पति देवता

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:नवग्रह
श्रेणी:हिन्दू देवता
सुरेन्द्र गंभीर

[thumbnail|डॉ॰ सुरेन्द्र गंभीर [पद्मभूषण डॉ॰ मोटूरि सत्यनारायण पुरस्कार प्राप्त करते हुए।]]
डॉ॰ सुरेंद्र गंभीर हिंदी के समाज-भाषा वैज्ञानिक पक्ष के और प्रामाणिक शोध के लिए जाने जाते हैं। उन्होंने गयाना, त्रिनिदाद, सूरीनाम, मॉरीशस, फ़िजी और अमरीका के प्रवासी भारतीयों की भाषाओं से संबंधित भाषा-विकास और भाषा-ह्रास के विभिन्न पक्षों पर महत्वपूर्ण काम किया है।
## कार्यक्षेत्र
वे लंबे समय से भारतीय भाषाओं के अध्ययन-अध्यापन, भाषा की शिक्षा और और भाषा में प्रवीणता जैसे विषयों पर काम करते रहे हैं। इस विषय में उनकी छह पुस्तकें और सौ से भी अधिक शोध पत्र विश्व की प्रतिष्ठित पत्रिकाओं और विश्व कोशों में प्रकाशित हो चुके हैं। पेंसिलवानिया विश्वविद्यालय, कौर्नेल विश्वविद्यालय और विस्कांसिन विश्वविद्यालय में अध्ययन-अध्यापन के साथ-साथ डॉ॰ गंभीर अमरीकन इंस्टीट्यूट ऑफ़ इंडियन स्टडीज़ के भाषा-विभाग के दीर्घ काल तक अध्यक्ष रहे हैं। सेवानिवृत्त होने के बाद डॉ॰ गंभीर संप्रति अमरीका में युवा हिंदी संस्था के अध्यक्ष, तथा हैरिटेज लैंग्वेज के हिंदी व उर्दू के प्रतिनिधि हैं।

## सम्मान और पुरस्कार
अमरीका में हिंदी विषयक कार्यों में अपनी भूमिका और भारतीय भाषाओं के अध्ययन तथा शोध में योगदान के लिए डॉ॰ गंभीर को २००७ में 'विश्व हिंदी सम्मेलन' के न्यूयार्क अधिवेशन में, २००८ में अमरीकन इंस्टीट्यूट की ट्रस्टी कौंसिल और २०११ में न्यूजर्सी असेंबली द्वारा भारतीय भाषाओं के क्षेत्र में विशिष्ट योगदान के लिए सम्मानित किया जा चुका है। भारतीय साहित्य, दर्शन और धर्म परंपराओं के अध्ययन में भी उनकी गहरी रुचि है। डॉ॰ गंभीर को उनके कृतित्त्व के लिए उन्हें केन्द्रीय हिंदी संस्थान के पद्मभूषण डॉ॰ मोटूरि सत्यनारायण पुरस्कार से सम्मानित किया गया है।

## सन्दर्भ
कनालिछिना

**कनालिछिना** (Kanali Chhina) भारत के उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के पिथौरागढ़ ज़िले में स्थित एक बस्ती व सामुदायिक विकास खंड है।

## आवागमन
राष्ट्रीय राजमार्ग 9 यहाँ से गुज़रता है और इसे कई अन्य स्थानों से सड़क द्वारा जोड़ता है।

## जनसंख्या
भारत की 2011 जनगणना के अनुसार कनालिछिना सामुदायिक विकास खंड में 41,652 लोग बसे हुए थे, जिसमें से 20,143 पुरुष और 21,509 स्त्रियाँ थीं। यहाँ 6 वर्ष की आयु से कम 4,976 बच्चे भी गिने गए।

## इन्हें भी देखें
* पिथौरागढ़ ज़िला

## सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तराखण्ड के नगर
श्रेणी:पिथौरागढ़ जिला
श्रेणी:पिथौरागढ़ ज़िले के नगर
श्रेणी:कुमाऊँ मण्डल के नगर
बार्हस्पत्य सूत्र

**बार्हस्पत्य सूत्र** देवगुरु बृहस्पति का ग्रन्थ है। बृहस्पति चार्वाक दर्शन के प्रणेता माने जाते हैं। यह ग्रंथ अप्राप्य माना जाता है। सर्व दर्शन संग्रह के पहले अध्याय में चार्वाक मत के सिद्धांतों का सार मिलता है। इसे लोकायत दर्शन के नाम से भी जाना जाता है। भूमि, जल, अग्नि, वायु जिनका प्रत्यक्ष अनुभव हो सकता है, इनके अतिरिक्त संसार में कुछ भी नहीं है। इन चार तत्वों के समिश्रण से ही चेतना शक्ति और बुद्धि का प्रादुर्भाव होता है। चार्वाक के अनुसार *यावज्जीवेत सुखं जीवेत, ऋणं कृत्वा घृतं पिबेत*। अर्थात जब तक जीवन है सुखों का उपभोग कर लेना चाहिए। भौतिक सुख को त्याज्य समझने की परंपरा को चार्वाक ने चुनौती दी। चूंकि इस लोक के अलावा और कोई दूसरा लोक नहीं है, इसलिए इस लोक का भरपूर आनंद लेना चाहिए, खूब ऐश-आराम करना चाहिए। शरीर के एक बार भस्म हो जाने पर वह पुन: वापिस लौट कर नहीं आता।

नास्तिक दर्शनों में चार्वाक, जैन और बौद्ध दर्शन आते हैं। ये वेदों के प्रमाण में विश्वास नहीं रखते, इसलिए नास्तिक दर्शन के अंतर्गत रखे गए हैं। ये ग्रन्थ ईसा पूर्व अंतिम शताब्दियों में, लगभग मौर्य काल में धीरे -धीरे गायब होता गया। इसके बाद इसे मात्र कुछ बचे व बोले गये सूत्रों के रूप में ही सहेजा जा सका। १९२८ में दक्षिणरंजन शास्त्री ने ऐसे ६० श्लोकों को प्रकाशित किया। १९५९ में उन्होंने ५४ चुने हुए श्लोक बार्हस्पत्य सूत्रम नाम से प्रकाशित किये। शास्त्री जी का मत था कि इसी प्रकार शेष अन्य श्लोकों को भी ढूंढा और प्रकाशित किया जा सकता है। २००२ में भट्टाचार्य ने कुछ और श्लोक ढूंढ कर निकाले, किन्तु इनमें विदेशी पाठ्य के मिले होने या अशुद्धता होने की बड़ी संभावना है। 

इन संकलनों में अधिकांश कार्य भारतीय मध्य कालीन हैं, मोटे तौर पर लगभग ८वीं से १२वीं शताब्दी के बीच के। सायण द्वारा भारतीय दर्शन पर विशिष्ट टीका १४वीं शताब्दी में सर्वदर्शनसंग्रह नाम से निकली जिसमें चार्वाक के बारे में विस्तृत जानकारी मिलती है। किन्तु ये चार्वाक के पाठ सीधे मूल रूप में नहीं दिखाती है वरन १४वीं शताब्दी के एक शिक्षित वेदांतज्ञ के पढ़े और समझे सिद्धांतों के रूप में देती है। भट्टाचार्य ने ६८ श्लोक ९ पृष्ठों में पृष्ठ पर दिये हैं। *बार्हस्पत्यसूत्रम अर्थात बार्हस्पत्य अर्थशास्त्रम* भी इनसे प्रभावित किन्तु पारदर्शी और भ्रष्टरूप है।

## सन्दर्भ

* दक्षिणारंजन शास्त्री। चार्वाक दर्शन। पुरोगामी प्रकाशनी। १९६७
* आर भट्टाचार्य। चार्वाक फ्रैग्मेण्ट्स: अ न्यू कलेक्शन। जर्नल ऑफ़ इण्डियन फ़िलॉसफ़ी-खण्ड ३०, संख्या-६। दिसंबर २००२। पृ:५९७-६४०

## बाहरी&nbsp;कड़ियाँ
*बार्हस्पत्य सूत्र (ओपेन लाइब्रेरी)
*बार्हस्पत्य सूत्र (आर्काइव_डॉट_ओआरजी)
*बार्हस्पत्य सूत्र

श्रेणी:हिन्दू धर्म के मत
श्रेणी:हिन्दू धर्म ग्रन्थ
श्रेणी:बृहस्पति
मेघवन

thumb|250px|बादल वन
**बादल वन** ऊष्णकटिबंधीय और उपोष्णकटिबंधीय इलाकों में सदाबहार गीला वन होता है जिसमें साल के अधिकांश समय बादलों या कोहरे का आवरण चढ़ा होता है जो अधिकतर पेड़ों की ऊँचाई पर छाये रहते हैं। इन वनों में विभिन्न किस्मों की काई की भरमार रहती है और यहाँ ऑर्किड की भी कई प्रजातियाँ देखने को मिलती हैं। यह पहाड़ों की ढलानों में पाये जाते हैं क्योंकि पहाड़ की वजह से बादल नीचे बैठ जाते हैं और इन वनों को उनसे अच्छी ख़ासी नमी उपलब्ध हो जाती है। 
स्थानीय मौसम, जो कि समुद्र से दूरी पर निर्भर करता है, यह वन समुद्र की सतह से ५०० से ४००० मी. की ऊँचाई पर पाये जाते हैं। वस्तुतः यह सीमित अक्षांश और ऊँचाई की पट्टी के अंदर ही पनपते हैं। इन वनों में कोहरे के द्रवण के कारण पत्तियों में ओस जमा होती है जो धीरे-धीरे ज़मीन पर टपकती रहती है जिससे धरती को नमी और पेड़ों को पोषण मिलता रहता है। अमूमन इन वनों में सालाना वर्षा ५०० से १०,००० मि.मि. और औसत तापमान ८ से २० डिग्री सेल्सियस होता है। पृथ्वी के वनों का केवल १% हिस्सा ही बादल वन है। 
भारत में उत्तर-पूर्वी राज्यों के पहाड़ी इलाकों में बादल वन पाये जाते हैं।

Image:costa rica santa elena skywalk.jpg|कोस्टा रीका में बादल वन
Image:Forest Los Tilos.jpg|अटलांटिक महासागर के कैनरी द्वीपसमूह के बादल वन

## इन्हें भी देखें
* वर्षावन
* सदाबहार वृक्ष
* पतझड़ी वृक्ष
## सन्दर्भ
नैशनल लाइब्रेरी ऍट कोलकाता रोमनाइजेशन

**[[ राष्ट्रीय पुस्तकालय (भारत)|राष्ट्रीय पुस्तकालय, कोलकाता]]-[[देवनागरी लाप्यान्तरण|रोमनीकरण]]** भारतीय भाषाओं के शब्दकोषों तथा व्याकरण में सर्वाधिक प्रयुक्त होने वाली लिप्यन्तरण स्कीम (देखें "देवनागरी लिप्यन्तरण") है। इस लिप्यन्तरण स्कीम को *लाइब्रेरी ऑफ काँग्रेस* के नाम से भी जाना जाता है तथा यह लगभग ISO 15919 के सम्भावित वैरियेंटों जैसी ही है। नीचे दी गयी सारणियाँ अधिकतर देवनागरी का प्रयोग करती हैं पर कुछ अक्षर कन्नड़, तमिल, मलयालम तथा बंगाली भाषाओं से भी हैं जिनका प्रयोग गैर-देवनागरी वर्णों के लिप्यन्तरण में किया जाता है। यह स्कीम IAST स्कीम का ही विस्तार है जो कि संस्कृत के लिप्यन्तरण के लिये प्रयोग की जाती है।





## साहित्य
* अग्रवाल, नरिन्द्र के॰ १९८५ (१९७८). A Bibliography of Studies on Hindi Language and Linguistics. 2nd edition. इण्डियन डॉक्यूमेंटेशन सर्विस / अकादमिक प्रैस: गुड़गाँव, भारत

## इन्हें भी देखें
* ब्राह्मी लिपियों की तुलना
* देवनागरी लिप्यन्तरण
* अन्तर्राष्ट्रीय संस्कृत लिप्यन्तरण वर्णमाला
* शिव सूत्र

## बाहरी कड़ियाँ
* Typing a macron – ऍक्सेंट के साथ टाइप करने के बारे में पेन्न स्टेट विश्वविद्यालय का पेज

श्रेणी:संस्कृत
श्रेणी:इण्डिक रोमनाइजेशन
श्रेणी:हिन्दुस्तानी वर्तनी
मर्व

thumb|230px|मर्व के प्राचीन खँडहर
thumb|230px|सुलतान संजर का मक़बरा
**मर्व** (अंग्रेज़ी: Merv, फ़ारसी: , रूसी: Мерв) मध्य एशिया में ऐतिहासिक रेशम मार्ग पर स्थित एक महत्वपूर्ण नख़लिस्तान (ओएसिस) में स्थित शहर था। यह तुर्कमेनिस्तान के आधुनिक मरी नगर के पास था। भौगोलिक दृष्टि से यह काराकुम रेगिस्तान में मुरग़ाब नदी के किनारे स्थित है। कुछ स्रोतों के अनुसार १२वीं शताब्दी में थोड़े से समय के लिए मर्व दुनिया का सबसे बड़ा शहर था। प्राचीन मर्व के स्थल को यूनेस्को ने एक विश्व धरोहर घोषित कर दिया है।

## इतिहास
मर्व क्षेत्र में आदिकाल से लोग बसे हुए हैं और यहाँ २०००-३००० ईसापूर्व काल के ग्रामीण जीवन के चिह्न मिलते हैं। पारसी धर्म-ग्रन्थ ज़न्द अवेस्ता में इस क्षेत्र का ज़िक्र बख़्दी (बल्ख़) के साथ किया गया है। कुछ १९वीं और २०वीं सदी के इतिहासकारों के नज़रिए में 'मर्व' वही प्राचीन स्थान है जो संस्कृत और हिन्दू परम्परा में मेरु या मेरु पर्वत के नाम से जाना गया। ब्रिटैनिका विश्वकोष के उस समय के अंकों में कहा गया कि "*हिन्दू (पुराण), पारसी और अरब परम्परा में मर्व एक प्राचीन स्वर्ग है, जो आर्य जातियों और मानवों का जन्मस्थल है।*"

### हख़ामनी और यवन काल
ईरान के हख़ामनी साम्राज्य काल में लगभग ५१५ ईपू में तराशे गए बीस्तून शिलालेखों में मर्व का नाम 'मरगूश' () नामक एक सात्रापी के रूप में अंकित है। प्राचीनकाल में इसके लिए 'मरगू' और 'मारगियाना' नाम भी प्रचलित थे। बाद में सिकंदर महान मर्व से गुज़रे थे और इस नगर का नाम बदलकर कुछ अरसे के लिए अलक्षेन्द्रिया (Αλεξάνδρεια, Alexandria) हो गया। सिकंदर के बाद उसके द्वारा जीते गए मध्य एशिया और भारतीय उपमहाद्वीप के भागों में सेलयूकियाई राजवंशों का राज रहा और आंतियोकोस​ प्रथम ने नगर का विस्तार किया और इसका नाम बदलकर 'आंतियोकिया मारगियाना' (Antiochia Margiana) हो गया। इसके बाद यहाँ एक-के-बाद-एक बैक्ट्रिया, पार्थिया और कुषाणों का क़ब्ज़ा रहा।

### सासानी काल और इस्लाम का आगमन
ईरान के सासानी साम्राज्य के अर्दाशीर पर्थम (२२०-२४० ईसवी) ने मर्व पर क़ब्ज़ा किया और उसके बाद लगभग ४०० सालों तक यह उस साम्राज्य का हिस्सा रहा। इस काल में यहाँ धार्मिक जीवन में पारसी धर्म, बौद्ध धर्म, मानी धर्म और पूर्वी सीरियाई ईसाई धर्म पनपा। इस सासानी काल के बीच में पांचवी सदी के अंत से ५६५ ईसवी तक के अंतराल में यहाँ हफथालीयों का राज रहा। ७वीं सदी में इस्लाम उभरा और अरबों ने ईरान और मध्य एशिया पर आक्रमण किया। ६५१ में अंतिम सासानी बादशाह यज़्दगर्द​ तृतीय की हत्या हुई और स्थानीय सासानी राज्यपाल ने अरबों के आगे हथियार डाल दिए। मर्व अरबों की उमय्यद ख़िलाफ़त के ख़ुरासान प्रान्त की राजधानी बना। इसे अपना अड्डा बनाकर अरबों ने बल्ख़, बुख़ारा, फ़रग़ना और काश्गर को जीता और ७वीं शताब्दी में चीन में गांसू प्रान्त तक पहुँच गए। मर्व और ख़ुरासान मुस्लिम-बहुसंख्यक बनने वाला विश्व का पहला फ़ारसी-भाषी इलाक़ा बना और बहुत से अरब भी यहाँ आकर बस गए। तलास प्रांत में पकड़े गए एक चीनी यात्री, दू हुआन, को बग़दाद ले जाया गया और उसने पूरी ख़िलाफ़त का दौरा किया। बाद में इस अनुभव के बारे में लिखते हुए उसने कहा कि मर्व और ख़ुरासान में अरब और ईरानी लोग मिश्रित रूप से बसे हुए थे।

## इन्हें भी देखें
* मरी, तुर्कमेनिस्तान
* प्रचीन ख़ुरासान
* रेशम मार्ग

## सन्दर्भ


श्रेणी:मध्य एशिया का इतिहास
श्रेणी:मरी प्रान्त
श्रेणी:रेशम मार्ग
श्रेणी:हख़ामनी सात्रापियाँ
श्रेणी:एशियाई पुरातत्वशास्त्र
श्रेणी:तुर्कमेनिस्तान में विश्व धरोहर स्थल
लेवी स्ट्रास

**क्लौड लेवी स्ट्रास** (28 नवम्बर 1908-30 अक्टूबर 2009) एक **[[फ्रांसीसी]]** **[[मानव विज्ञानी]]** और **[[नस्ल विज्ञानी]]** थे | इनको, **जेम्ज़ जोर्ज फ्रेज़र** के साथ "आधुनिक मानव विज्ञान के पिता" कहा जाता है |

## जीवन
लेवी सटराओस 28 नवम्बर 1908 में बरसल्ज़ में एक यहूदी फ्रांसीसी घराने में पैदा हुए। उन्हों ने पैरिस में सोरबोन से शिक्षा हासिल की। 1930 के दहाके में ब्राज़ील के जंगलों में रहने वाले क़बाइलीयों पर तहक़ीक़ की थी। दूसरी आलमी जंग के बाद उन्हों ने कुछ अर्सा अमरीका में गुज़ारा जहां उन की माहिर बशरियात फ़राँज़ बवाज़ से मुलाक़ात हुई जो उन के लिए एक अहम दोस्त और दानिश्वर साबित हुए। फ़्रांस वापसी के बाद लेवी सटराओस ने अपना काम जारी रखा और शौहरत पाई। इन की अहम किताबों में दी एलीमैंटरी स्ट्रक्चरज़ आफ़ किन शिप और दा सीवेज माईंड शामिल हैं।

## कारहाए नुमायां
कलाओद लेवी सटराओस का बीसवीं सदी के अहम और इंतिहाई बाअसर दानिश्वरों में शुमार किया जाता है। उन्हों ने तक़रीबन साठ साल पहले बशरियात मैं सटकचरलिसज़म का नज़रिया ब्यान किया था। इस नज़रिए के तहत ये सोच पेश की गई थी कि साख़त को अमल से ज़्यादा एहमीयत होती है। इस से पहले स्ट्रक्चरल सोच लिसानियात की तहक़ीक़ में इस्तिमाल की गई थी लेकिन लेवी सटराओस ने उसे इंसानी मुआशरों और रिश्तों की तहक़ीक़ में इस्तिमाल किया और यूं उस की रोशनी में माशरों की सक़ाफ़्त और ख़ानदानी तंज़ीम का तक़ाबुली मुताला किया।

## मौत
30 अक्टूबर 2009 को सौ साल की उम्र में इनका दिहांत हो गया |

श्रेणी:मानव विज्ञानी
श्रेणी:1908 में जन्मे लोग
श्रेणी:२००९ में निधन
श्रेणी:मानव विज्ञान
कूफ़ा

thumb|230px|महान कूफ़ा मस्जिद, १९१५ में ली गई तस्वीर
**कूफ़ा** (अरबी: , अल-कूफ़ा; अंग्रेज़ी: Kufa) इराक़ के नजफ़ प्रान्त में फ़ुरात नदी के किनारे स्थित एक शहर है। यह इराक़ की राजधानी बग़दाद से १७० किमी दक्षिण में और प्रांतीय राजधानी नजफ़ से १० किमी पूर्वोत्तर में पड़ता है।

## धार्मिक महत्व
सामर्रा, करबला, काज़िमिया और नजफ़ के साथ कूफ़ा शिया इस्लाम के पांच सबसे महत्वपूर्ण इराक़ी शहरों में गिना जाता है। यह इस्लाम के पैग़म्बर मुहम्मद के दामाद, अली इब्न अबी तालिब की अंतिम राजधानी थी। इस्लाम की सबसे प्राचीन मस्जिदों में से एक, महान कूफ़ा मस्जिद , इसी शहर में स्थित है।

## इन्हें भी देखें
* इराक़

## सन्दर्भ



श्रेणी:नजफ़ प्रान्त
श्रेणी:इराक़ के शहर
शनि

* शनि (ग्रह)
* शनि देव
* शनिश्चरवार या शनिवार
* शनि मण्डल
जैविक अम्ल

right|thumb|300px|कुछ प्रमुख कार्बनिक अम्लों की सामान्य संरचना : (बायें) कार्बोक्सिलिक अम्ल, (दायें) सम्फोनिक अम्ल ; अणु में अम्लीय हाइड्रोजन को लाल रंग में दिखाया गया है।
**कार्बनिक अम्ल** (organic acid) वे कार्बनिक यौगिक हैं जिनमें अम्लीय गुण होते हैं। इनमें से कार्बोक्सिलिक अम्ल सर्वाधिक आम हैं। सल्फोनिक अम्ल, अल्कोहल आदि अन्य कार्बनिक अम्ल हैं। कार्बनिक अम्ल प्रायः फलों के रसों में पाये जाते हैं।

कार्बनिक अम्लों के कुछ उदाहरण ये हैं-
* लैक्टिक अम्ल
* एसिटिक अम्ल
* फॉर्मिक अम्ल
* साइट्रिक अम्ल
* आग्जैलिक अम्ल
* यूरिक अम्ल
* मैलिक अम्ल

श्रेणी:कार्बनिक अम्ल
काला जादू

**काला जादू** पारम्परिक रूप से पराप्राकृतिक शक्तियों अथवा दुष्ट शक्तियों की सहायता से अपने स्वार्थी उद्देश्यों को पूर्ण करने के लिए किया जाने वाला एक जादू है।

काला जादू एक ऐसी बुरी शक्ति या बुरी ऊर्जा जो किसी पर बुरा प्रभाव डालती है यह एक प्रकार नकारात्मक दृष्टि है और इस नकारात्मक दृष्टि से बचाने के लिए वास्तुशास्त्र में सकारात्मक ऊर्जा को बढ़ने के लिए प्रावधान है वास्तुशास्त्र के अनुसार ये सकारात्मक ऊर्जा काला जादू और नकारात्मक ऊर्जा का प्रभाव काम करती है सकारात्मक ऊर्जा को बढ़ाने के लिए वास्तुशास्त्र मे कई प्रकार के प्रावधान भी इंगित है जैसे उदहारण के लिए किसी भी प्रकार के वास्तु दोष को दूर करने के लिए घर की छत या छाजे पर उत्तर पूर्व दिशा में पांच तुलसी के पौधे लगाना चाहिए। अगर पांच नहीं लगा सकते तो कम से कम एक तुलसी का पौधा इस दिशा में जरुर लगाएं। इससे घर में आने वाले नकारात्मक प्रभाव में कमी आती है। वास्तुविज्ञान और वास्तुशास्त्र में विस्तार से बताया गया है बाहर से घर में आने वाले लोग भी कई बार कोई नकारात्मक उर्जा को अपने संग लेकर आते हैं। और वास्तु विज्ञानं के आधार पर जिनके घर के प्रवेश द्वार पर तुलसी का पौधा होता है उनके घर में इस तरह के नकारात्मक उर्जा का प्रवेश नहीं हो पाता है।

## काले जादू के लक्षण
ऐसा कोई नहीं है जो वास्तव में आपको बता सके कि काला जादू मौजूद है या नहीं। इस सवाल पर लंबे समय से बहस चल रही है, और लोग अभी भी जवाब नहीं दे सकते हैं। ऐसी चीजें होती हैं जो तर्क द्वारा नहीं बताई जा सकती हैं। अत्यधिक ताकत, आवाज़ बदलना नींद में बोलना और सोते समय कुछ देर के लिए बार बार सांस गायब होना काले जादू के संकेत हैं।

## इन्हें भी देखें
* अघोर पंथ
श्रेणी:जादू
बाबिल प्रान्त

**बाबिल प्रान्त**, जिसे अरबी में **मुहाफ़ज़ात​ बाबिल** () कहते हैं इराक़ का एक प्रान्त है। फ़ुरात नदी इस प्रान्त से गुज़रती है जिसके किनारे प्रांतीय राजधानी हिल्लाह स्थित है। यहाँ प्राचीनकाल में कभी बैबिलोनियाई संस्कृति केन्द्रित थी, जो ४०००-३००० ईसापूर्व काल में आरम्भ हुई। बैबिलोन के खँडहर  अब हिल्लाह से फ़ुरात के पार हैं। इस प्रान्त को कभी-कभी अंग्रेज़ी में **बैबिलोन प्रान्त** (Babylon Province) कहा जाता है।

## विवरण
बाबिल प्रान्त में शिया की मिश्रित आबादी रहती है। २००३ में आरम्भ हुए इराक़ में अमेरिकी हस्तक्षेप के बाद के एक बड़े इलाक़े में सुन्नी विद्रोहों से इतनी भयंकर हिंसा की वारदातें हुई के इसे 'मौत का त्रिकोण' (Triangle of Death) कहा जाने लगा।

## इन्हें भी देखें
* इराक़ के प्रान्त

## सन्दर्भ


श्रेणी:बाबिल प्रान्त
श्रेणी:इराक़ के प्रान्त