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कायाकल्प (आयुर्वेद)

**कायाकल्प** आयुर्वेद में वर्णित एक प्रकार की चिकित्सा विधि है जिससे नवजीवन प्राप्त होता है। 

## परिचय
कायाकल्प प्राचीन काल में आयुर्वेद में कायाकल्प चिकित्सा का महत्वपूर्ण स्थान था। जो व्याधि विविध चिकित्साविधियों से दूर नहीं हो पाती वह कायाकल्प चिकित्सा से समूल नष्ट हो जा सकती है, ऐसा कुछ चिकित्सकों का विश्वास था।

आयुर्वेद दर्शन के अनुसार मानव शरीर जिन तत्वों से बना है उनकी शरीर में न्यूनता अथवा अधिकता से ग्रंथियों और कोशिकाएँ विकृत हो जाती हैं जिससे रोगो की उत्पत्ति होती है। अत: तत्वों की न्यूनता में शरीर में यदि उन तत्वों को अथवा समान गुणधर्मवाले पदार्थों का प्रविष्ट या सेवन कराया जाए अथवा तत्वों की अधिकता में किसी उपाय से उन्हें शरीर से बाहर निकाल दिया जाए तो तत्वों का संतुलन फिर से स्थापित किया जा सकता है और उससे स्वास्थ्य, स्मृति, सौंदर्य आदि फिर से लौटाए जा सकते हैं और आकृति में अभिनवता लाई जा सकती है।

कायाकल्प के दो भेद कहे गए हैं। एक तो वातातपिक और दूसरे को कुटीरप्रावेशिक कहते हैं। पहले प्रकार का संपादन हर स्थान में किया जा सकता है, पर दूसरे प्रकार के लिए एक विशेष प्रकार की निश्चित माप की कुटी बनाई जाती है जिसमें मनुष्य को कुछ निश्चित काल तक निवास करना पड़ता है। इन चिकित्साओं में आहार का नियंत्रण और उपयुक्त वानस्पतिक औषधियों, पारद की पर्पटियो, दूध, मट्ठा (छाछ) आदि विभिन्न प्रकार के रसायनों का सेवन कराया जाता है।

श्रेणी:आयुर्वेद
भगीरथी

**भगीरथी** गोविंद चन्द्र पांडेय द्वारा रचित संस्कृत कविता संग्रह है। इसको बिड़ला फाउंडेशन द्वारा २००३ के सरस्वती सम्मान से सम्मानित किया गया था।

श्रेणी:सरस्वती सम्मान से सम्मानित कृति
उदयपुर खालसा गाँव, बाह (आगरा)

**उदयपुर खालसा** बाह, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

## भूगोल
## जनसांख्यिकी ==उदयपुर खालसा कीआबादी 1200 है जिसमें मूलत सभी जाति है सबसे ज्यादा  TYAGi Brahman है  उदयपुर खालसा गाम पंचायत है

## यातायात
## आदर्श स्थल
## शिक्षा
## सन्दर्भ
## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
नहतोली गाँव, बाह (आगरा)

**नहतोली** बाह, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है। प्राचीन भदावर में माथुर चौबों का गाँव - नहटौली ( नाट्य कला कुशल नाहटा नटों का गांव )

## भूगोल
## जनसांख्यिकी
## यातायात
## आदर्श स्थल
## शिक्षा
## सन्दर्भ
## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
पिनहट देहात गाँव, बाह (आगरा)

पिनाहट परिहार राजपूतों का गढ़ है पिनाहट के और पास चंबल का घना जंगल है
पिनाहट शुरवीरो की धरती है 

**पिनहट देहात** बाह, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
प्राचीन भदावर  पिन्हाहट (ब्रज के गोपीनाथ भगवान के उपासकों का गोपीनाथ बन और देव स्थान) पिनाहट में यादव वंश के देवता गोपीनाथ के प्राचीन मन्दिर का स्तंभ मण्डप अभी दर्शनीय हैं।  पिनाहट में ही पाली भाषा में अंकित शिला लेखों में 567 वि0 कें हूणों के अक्रमणों का उल्लेख है।

## भूगोल
## जनसांख्यिकी
## यातायात
## आदर्श स्थल
## शिक्षा
## सन्दर्भ
## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
रूपपुरा गाँव, बाह (आगरा)

**रूपपुरा** बाह, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

रूपपुरा १७०० ईस्वी में बरुआ ब्राह्मणों द्वारा बसाया गया था। यह  जैतपुर कला के पास है।

## भूगोल
## जनसांख्यिकी
## यातायात
## आदर्श स्थल
## शिक्षा
## सन्दर्भ
## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
श्रेणी:भारत के गाँव आधार
परिक्रमा (महादेवी वर्मा)

**परिक्रमा** महादेवी वर्मा की चुनी हुई कविताओं का संग्रह है। 



श्रेणी:कविता संग्रह
श्रेणी:महादेवी वर्मा
सरोखीपुरा गाँव, बाह (आगरा)

**सरोखीपुरा** जैतपुर कलां ब्लाक में मुकुटपुरा पंचायत बाह तहसील में, आगरा, उत्तर प्रदेश भारत स्थित एक गाँव है।

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## इतिहास

इस गाँव के निवासी सन १३१३ में कोषड गाँव के निवासी थे। भदावर राज्य का खजाना कोषड गांव में था। कोषड गांव की स्थापना श्री होडल शाह राव ने भदावर राज्य के हिस्से के रूप में की थी। सन १६९२ में श्री हिम्मत सिंह भदौरिया का वंश खरिक गाँव में बस गया, श्री हिम्मत सिंह भदौरिया के जेष्ट पुत्र श्री कालू सिंह भदौरिया को गोहद पर विजय के उपलक्ष्य में शीर्खिपुर दिया गया और ये गाँव आज सरोखीपुरा के नाम से जाना जाता है। सन १७०८ में श्री कालू सिंह भदौरिया ने, महाराजाधिराज श्रीमान महाराजा महेंद्र गोपाल सिंह भदौरिया की सेना ने गोहद धावा बोला और इस युद्ध भदावर सेना ने गोहद के राणा भीम सिंह को युद्ध में हरा कर किले पर कब्जा किया और गोहद को भदावर में मिला लिया गया।

## भूगोल
यह गाँव चंबल और जमुना के खरो के मध्य स्थित है, यहाँ की मिट्टी बहुत उपजाऊ और मुख्य फासले गेहूं, बाजरा, सरसों और चना हैं। यह गाँव फतेहाबाद रोड पर आगरा से ८५ किलोमीटर की दूरी पर है।

## शिक्षा
गांव में एक प्राइमरी स्कूल सरकार से वित्त पोषित है। 
* प्राइमरी स्कूल सरोखिपुरा
* स्कूल वजीफा जानकारी

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ



श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
श्रेणी:भदावर
सिलपोली गाँव, बाह (आगरा)

**सिलपोली** बाह, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
सुतहरी गाँव, बाह (आगरा)

**सुतहरी** बाह, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

## भूगोल
## जनसांख्यिकी
## यातायात ==इस गांव ।के पहुचने को आगरा के बजली घर बस स्टेंड से स्याहीपुरा चौराहे से 1 किलोमीटर पैदल रास्ता है।

## आदर्श स्थल ==हनुमानजी का मंदिर,पुराना वनखंडेश्वर महादेव, तालाब वाले महादेव, टिल्ला का महादेव मंदिर, सन्तोषी माता मंदिर, गांव वाली माता का मंदिर

## शिक्षा = गांव में एक प्राइमरी स्कूल एक जूनियर हाईस्कूल

## सन्दर्भ
## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
सन्नपुरा गाँव, बाह (आगरा)

BharatramBalmiki
```ada
hindi
```


**सन्नपुरा** बाह, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

## भूगोल
## जनसांख्यिकी
## यातायात
## आदर्श स्थल
## शिक्षा
## सन्दर्भ
## बाहरी कड़िया
सन्नपुरा गाँव का इतिहास बहुत पुराना है ये गाँव 1000 साल से भी ज़्यादा पुराना है इसमें बहुत सारे बर्ग जाती सब आराम से रहते है 

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
मनोविश्लेषणवाद

मनोविश्लेषणवाद क्या है ?

= **मनोविश्लेषणवाद क्या है** =

= **Manovishleshanvad Kya Hai** =

       मनोविश्लेषण शब्द अंग्रेजी के ‘साइको-एनलसिस’ (Psycho-analysis) शब्द का हिंदी पर्याय है । 19 वीं सदी के उत्तरार्द्ध में सिगमंड फ्रायड (Sigmund Freud, 1856-1939) द्वारा मानसिक रोगियों का इलाज करते हुए स्नायविक व मानसिक विकारों के संबंध में सुझाया गया सिद्धांत व व्यवहार मनोविश्लेषण कहलाता है। चिकित्सा की यह विधि जिन मूल सिद्धांतों पर आधारित है उन सिद्धांतों के स्पष्टीकरण, समर्थन, विरोध आदि के कारण फ्रायड के समय से लेकर अब तक मनोविश्लेषण ने इतनी प्रगति कर ली है कि आधुनिक युग कि कोई भी विचारधारा इसके प्रभाव से अछूती नहीं रह सकी ।

   आधुनिक युग में जिस प्रकार राजनीति और आर्थिक व्यवस्था पर मार्क्सवाद का प्रभाव पड़ा है, उसी प्रकार कला, साहित्य और समाज पर मनोवैज्ञानिक खोजों तथा नये-नये मनोविश्लेषण सिद्धांतों का बड़ी गहराई से प्रभाव पड़ा है ।

   साहित्य का संबंध मानव-मन से है । साहित्य जो विभिन्न चरित्रों का चित्रण करता है, वह किसी न किसी मनोवैज्ञानिक आधार पर होता है । साहित्यकार को उसका ज्ञान हो या न हो, पर उसके चित्रणों में मानव-मन के क्रिया-कलाप ही यथार्थ अथवा काल्पनिक रूप में प्रतिबिंबित होते हैं । चाहे कविता हो, चाहे कथा-साहित्य अथवा चित्रकला  या मूर्तिकला, सभी मानव-मनःस्थितियों का ही चित्रण करती हैं।

   आधुनिक विचार-जगत् में फ्रायड और मार्क्स ने भारी क्रांति की है और आधुनिक विचारधारा, जीवन-दृष्टि, नैतिक मान्यताओं आदि का इन दोनों ने जितना अधिक प्रभावित किया है उतना किसी अन्य ने नहीं । फ्रायड ने मनुष्य के अंतर्जगत का सूक्ष्म-गहन विश्लेषण किया है और मार्क्स  ने मानव के बहिर्जगत का समग्रता में गहन-चिंतन । फ्रायड के चिंतन से प्रभावित होकर मनोविश्लेषणवादी आलोचना की नींव पड़ी जिसे फ्रायड के साथ-साथ एडलर और युंग ने अपने-अपने ढंग से आगे बढ़ाया।

   मनोविश्लेषण शास्त्र के प्रर्वतक के रूप में फ्रायड प्रसिद्ध हुए । एडलर और जुंग शुरूवात में फ्रायड के शिष्य, अनुगामी और सहयोगी थे, किंतु आगे चलकर उनकी मान्यताएं फ्रायड से अलग हो गईं । फलतः उन्होंने अपनी मान्यताओं को स्वतंत्र सिद्धांतों का रूप दिया। इस भेद के कारण तीन नामों का प्रयोग किया गया –

(1) फ्रायड- मनोविश्लेषण (साइको-एनलसिस),

(2) एडलर- व्यष्टि मनोविज्ञान (इंडिविजुअल साइकॉलॉजी) तथा

(3) जुंग - विश्लेषण मनोविज्ञान (एनलिटिकल साइकॉलॉजी)।
अर्जी पलिया गाँव, फ़तेहाबाद (आगरा)

**अर्जी पलिया** उत्तर प्रदेश के आगरा जिले के फ़तेहाबाद प्रखंड में स्थित एक गाँव है।

## सन्दर्भ

## भूगोल
## जनसांख्यिकी
## यातायात
## आदर्श स्थल
## शिक्षा
## सन्दर्भ
## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
इन्दौन गाँव, फ़तेहाबाद (आगरा)

**इन्दौन** उत्तर प्रदेश के आगरा जिले के फ़तेहाबाद प्रखंड में स्थित एक गाँव है।

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
परिक्रमा (डॉ. जगन्नाथ प्रसाद दास)

**परिक्रमा** डॉ॰ जगन्नाथ प्रसाद दास द्वारा रचित ओड़िया कृति है। इसको बिड़ला फाउंडेशन द्वारा २००६ के सरस्वती सम्मान से सम्मानित किया गया था।

श्रेणी:सरस्वती सम्मान से सम्मानित कृति
श्रेणी:ओड़िया साहित्य
शेई शोमोए

**शेई शोमोए** सुनील गंगोपाध्याय द्वारा रचित बांग्ला कृति है। इसको बिड़ला फाउंडेशन द्वारा २००४ के सरस्वती सम्मान से सम्मानित किया गया था।

श्रेणी:सरस्वती सम्मान से सम्मानित कृति
श्रेणी:बांग्ला साहित्य
नगला पाटम गाँव, फ़तेहाबाद (आगरा)

*'सूखे की घड़ी* उत्तर प्रदेश के आगरा जिले के फ़तेहाबाद प्रखंड में स्थित एक गाँव है। ठाकुर भुवनेश्वर जादौन ref>http://agra.nic.in/cenvill.asp

## सन्दर्भ


श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
मीठपुरा गाँव, फ़तेहाबाद (आगरा)

*shastri nagar*' उत्तर प्रदेश के meerut जिले में स्थित एक गाँव है।

## सन्दर्भ


श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
शमशाबाद, आगरा

**शमशाबाद** (Shamsabad) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के आगरा ज़िले की फ़तेहाबाद तहसील में स्थित एक नगर है।

## इन्हें भी देखें
* फ़तेहाबाद, आगरा
* आगरा ज़िला

## सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश के नगर
श्रेणी:आगरा ज़िला
श्रेणी:आगरा ज़िले के नगर
अयेला गाँव, खैरागढ़ (आगरा)

अयेला तहसील खैरागढ़, जिला आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है, यह सिकरवारों का गांव है!

## भूगोल महदेवा
## 551

## यातायात
## कनवार बाली माँ

## प्राइमरी स्कूल
*स्वामी विवेकानंद उच्चतर माध्यमिक विद्यालय
*श्री हरी सिंह धाकरे पब्लिक स्कूल

## सन्दर्भ
## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
इरादत नगर गाँव, खैरागढ़ (आगरा)

**इरादत नगर** खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

## भूगोल - Nearest to the Utangan River. You can see a beautiful look from the bridge of that river.
## जनसांख्यिकी
## यातायात - Normal 30 rupees fair of private transport vehicle.
## आदर्श स्थल -
## शिक्षा - Intermediate Government School named Sarvjanik Inter college.
## सन्दर्भ - Quite a nice place to live after retirement. You can go on morning walks in the morning to around the potato farms.
## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
उंतगिरि गाँव, खैरागढ़ (आगरा)

**उंतगिरि** खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

## भूगोल
## जनसांख्यिकी
## यातायात
## आदर्श स्थल
## शिक्षा
## सन्दर्भ
## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
घुसियाना गाँव, खैरागढ़ (आगरा)

**घुसियाना** 
गांव उत्तर प्रदेश के आगरा जिले के खेरागढ़ तहसील स्थित एक गाँव है।यह खेरागढ़ तहसील से १२ किलोमीटर तथा आगरा से १३५ किलोमीटर दूर है।२००९ से यह ग्राम ग्राम पंचायतों के रूप में भी कार्यरत है।

## भूगोल
यह ग्राम कुल ६४२ हेकटैर्स में फैला हुआ है।
## जनसांख्यिकी
वर्तमान में यहाँ की जनसंख्या २,२४७ है।

## शिक्षा
यहाँ पर शिक्षा की पूर्ण व्यवस्था है।इस ग्राम में एक विद्यालय है।
## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* घुसियाना गांव

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के गाँव
तेहरा गाँव, खैरागढ़ (आगरा)

**तेहरा** खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

## भूगोल
तेहरा गा'व आगरा से दक्षिण पश्च्हिम मे स्थित ऐक अनोखा गा'व है।
यहा पर रबी व खरीफ् दोनो फसले' होती है। गै'हू बाजरा धान् मक्का मटर सरसो' दलहन तिलहन मुख्य फसले' है।
यहा पर जल स्तर १०० फीट की गहराई पर है।
यहा का मोसम अनुकूल व बदलने बाला है।
आधिकारिक जालस्थल: https://web.archive.org/web/20110430193441/http://agra.nic.in/

निर्देशांक: 27°11′N 78°01′E﻿ / ﻿27.18, 78.02

## जनसांख्यिकी
तेहरा की जनस'ख्या लगघग १५००० होगी। यहा' पर लगघग ९१८० मतदाता हो सकते है।
यहा पर सभी जातियो' के लोग रहते है।
यहा पर क्षत्रिय ठाकुर (धाकरे, सिकरवार,) ब्रह्मण, बैस्य, गडरिये, भगेल। जाटव, धोभी कुशबाह आदि लोग रहते है।

## यातायात
यह गाव NH-3 पर है।
आने जाने के साधन २४ घ'टे मिलते है।
शहर से मात्र १५ कि, मी, की दूरी पर है।

## आदर्श स्थल

## सन्दर्भ
देश 	 भारत
राज्य 	उत्तर प्रदेश
जिला 	आगरा
आधिकारिक भाषा (एं) 	हिन्दी, अवधी, बुंदेली, भोजपुरी, ब्रजभाषा, पहाड़ी, उर्दु, अंग्रेज़ी

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
बीसलपुर गाँव, खैरागढ़ (आगरा)

**बीसलपुर** खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।बीसलपुर एक नजर: यह ग्राम उत्तर प्रदेश राज्य के आगरा जिले के दक्षिण में तकरीबन बाइस किलोमीटर दूर बसा हुआ ग्राम है, इस ग्राम में रोज़गार का मुख्य साधन संगमरमर के खिलौने और सेना में सेवा देना है । ज्यादातर आबादी रावत गोत्र जाटो की है ।ग्रामीणो का मुख्य व्यवसाय खेती है। गांव में दो सरकारी स्कूलों के साथ वीरेन्द्र सिंह प्रधान का एक प्राइवेट स्कूल व टेक्निकल स्कूल है। गांव के पास एक खारी नदी है । मीठे पानी की गांव में कमी है।  गाँव मे पानी की सुविधा सरकारी नलकूप से मुहैया कराई जाती है । खारी नदी के पास एक भोले बाबा का मंदिर व दो अन्य मन्दिर जो गांव में स्थित हैं ,देवी माता और ठाकुर जी का मंदिर  है ।
गाँव मे मुस्लिम समुदाय की एक मस्जिद भी है। हर वर्ष महाशिवरात्रि के पावन मौके पर क्षेत्र का विशाल मेला लगता है । 200 कावड़ बीसलपुर से आती है । तकरीबन इतनी ही दूसरे  गाँव पिनानी, रामनगर, मुरखिया व  नगला कारे  गढ़ी कालिया बेरी चाहर आदि प्रमुख गावों से आती हैं।

## जनसांख्यिकी
कुल जनसंख्या 4000 के करीब है जिसमें वोटर संख्या 2800 है।

## यातायात
यातायात के साधनों में यह गांव प्रधानमंत्री ग्राम सड़क के द्वारा आगरा जगनेर स्टेट हाइवे से जुड़ा हुआ है जिससे ४ किलोमीटर की दूरी पर यह गांव पड़ता है। इस गाँव के लिए उत्तर प्रदेश रोडवेज की बस सेवा जो आगरा अलीगढ़ और दिल्ली के लिए जाती है , सुबह 8 बजे पहुँचती है जिससे ग्रामवासियों को इन शहरों में आने जाने
में सहूलियत मिलती है। गांव को उत्तरी दिशा से दक्षिणी बायपास से जोड़ने के लिए खारी नदी पर पुल द्वारा पहुंच मार्ग बनाया गया है जिससे सीधे दक्षिणी बायपास होकर आगरा , मथुरा दिल्ली आदि के लिए जाया जा सकता है।
आगरा छावनी नजदीकी रेलवे स्टेशन से गाँव की दूरी 20 किलोमीटर है व खेरिया एयरपोर्ट जो 15 किलोमीटर की दूरी पर है। गांव के चारों तरफ पक्का संपर्क मार्ग विकसित है जिससे किसान और राहगीरों को काफी सहूलियत मिलती है।

## आदर्श स्थल
गांव में मुख्यतः आदर्श स्थलों में वनखंडी महादेव मंदिर जो खारी नदी के किनारे गांव की उत्तरी दिशा में बना हुआ है, ठाकुर जी मंदिर जो गांव में दक्षिणी दिशा में बना हुआ है और प्राचीन देवी मंदिर गांव के मुख्य चौराहे पर गांव में आने वाले मेहमानों का स्वागत करता हुआ एक धर्म स्थल है।

## शिक्षा
बीसलपुर गांव शिक्षा के मामले में आसपास के इलाकों की तुलना में सर्वप्रथम चल रहा है और गांव में दो सरकारी स्कूल के साथ प्राइवेट विद्यालय भी है जो कक्षा 12 तक तक शिक्षा प्रदान करते हैं।

## सन्दर्भ
## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
सरेंधी गाँव, खैरागढ़ (आगरा)

** सरैंधी** खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है। यह विश्व का एवं जगनेर ब्लॉक का सबसे बड़ा गांव है।

## जनसांख्यिकी
सरैंधी में कुल आबादी लगभग 15000 की है। यहाँ कुल मतदाता लगभग 10000 के आसपास है।

## यातायात
सरैंधी में यातायात के लिये बस की सुबिधा है। सरैंधी में राष्ट्रीय राजमार्ग (NH123) है जो भरतपुर से धौलपुर को जोड़ता है। एवं दूसरा राज्य मार्ग आगरा से तांतपुर को जोड़ता है। यहाँ से आगरा 40 किलोमीटर है एवं धौलपुर भी 38 किलोमीटर है एवं भरतपुर 50 किलोमीटर है।

## शिक्षा
सरैंधी शिक्षा की दिशा में बढ़ने वाला गांव है पर आज भी यहाँ 65% लोग शिक्षित है। गाँव में श्री नबाब सिंह उचस्तर माध्यमिक विद्यालय है एवं जे पी शर्मा इण्टर कॉलेज  एवं जे पी शर्मा आई टी आई कॉलेज भी है। यहाँ मातृभूमि विद्यालय भी है।

## आकर्षण
सरैंधी में सिद्ध बाबा एवं बाबरे का पहाड़ी पर सुंदर मंदिर है। यहाँ हर महीने पूर्णमासी को मेला भी लगता है। गाँव के बीचों-बीच में अचलम बाबा का मंदिर है। यही पर बाबा बासदेव जी का आश्रम है। जो एक सामजसेवी थे। सरैंधी से तीन किलोमीटर दूर पत्थर के पहाड़ है जो गांव को अधिक सुन्दर बनाते है।

## बाहरी कड़ियाँ
Sarendhi gav me koi aacha leedar nahi h Jo gaon ko aacha netravat pardan kar sake Sab apana apna chahate h paropkari vyakti ka abhav h 

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
डाबर गाँव, किरौली (आगरा)

डाबर, किरावली, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक आदर्श गाँव है।

## भूगोल
भारत के उत्तर प्रदेश राज्य में ऐतिहासिक शहर आगरा से 40 कि.मी. दूरी पर स्थित डाबर गाँव मुगल बादशाह अकबर द्वारा 16वीं शताब्दी में बसाया गया था। डाबर गाँव का भूगोल मैदानी तथा पर्वतीय क्षेत्र वाला है। यहाँ का मुख्य व्यवसाय क्रषि प्रधान है। यहाँ की मिट्टी चिकनी, बालुई तथा दोमट है।यहाँ प्रमुख रूप से गेहूँ, सरसों, आलू, ग्वार, बाजरा, ज्वार, कपास, एवं कुछ व्यावसायिक फसलें जैसे आलू, प्याज, टमाटर, मिर्ची, और सब्जियाँ की बंपर पैदावार होती हैं। यहाँ वर्षा 150-200 सेंटीमीटर तक होती है। डाबर गाँव धार्मिक एवं भौगोलिक स्थिति में एक सम्मन्नता एवं एकता और आपसी भाईचारे का प्रतीक है। यहाँ वर्ष में दो बार मेला एवं दंगल का आयोजन होता है।

## जनसांख्यिकी

## यातायात
डाबर गाँव फतेहपुर सीकरी से 8 किलोमीटर दूर और ऐतिहासिक राणा सांगा-बाबर युद्ध स्थल “खानवा” (राजस्थान) से 3 कि.मी. पहले स्थित है। डाबर के लिए बस, जीप, टैम्पो से आसानी से पहुँचा जा सकता है तथा रेलमार्ग द्वारा आगरा-कोटा रेलमंडल लाईन पर पडौसी गाँव औलेण्डा (डाबर से 4 किमी. की दूर) पर स्थित रेलवे स्टेशन से भी डाबर गाँव पहुँचा जा सकता है।

## आदर्श स्थल
डाबर गाँव में दादी अनार कौर द्वारा निर्मित प्राचीन कालीन प्रसिद्ध दक्षिणमुखी हनुमान मंदिर स्थित है जहाँ मेले के दौरान जिकड़ी भजन का कार्यक्रम आयोजित होता है यह मुख्य रूप से लोगों की आस्था का केन्द्र है। साथ ही भोला(शिव) मंदिर, डबरा बाबा मंदिर, देवी मंदिर, चामड़ देवी मंदिर प्रमुख हैं।

## शिक्षा
डाबर गाँव में शिक्षा की दृष्टि से कक्षा 1 से 8 तक प्राथमिक एवं माध्यमिक विद्यालय संचालित हैं ।

## सन्दर्भ
## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
धनौली, आगरा

**धनौली** (Dhanauli) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के आगरा ज़िले में स्थित एक नगर है।

## इन्हें भी देखें
* आगरा ज़िला

## सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश के नगर
श्रेणी:आगरा ज़िला
श्रेणी:आगरा ज़िले के नगर
बसराई चाहर गाँव, किरौली (आगरा)

**बसराई चाहर** किरौली, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

## भूगोल
बसराई चाहर भारत के उत्तर प्रदेश राज्य में आगरा जिले के किरौली तहसील में 402 हेक्टेयर का एक छोटा सा गाँव है। गाँव का प्रशासन एक सरपंच द्वारा किया जाता है जो स्थानीय चुनावों द्वारा गाँव का प्रतिनिधि चुना जाता है। बसराई चाहर सभी प्रमुख आर्थिक गतिविधियों के लिए निकटतम शहर किरौली (एनपी) पर निर्भर करता है। गांव में सरकार द्वारा प्रदान की जाने वाली पानी की सुविधा है जिसमें एक कुआं आपूर्ति और एक हैंडपंप शामिल हैं। ग्रामीण कुछ प्राकृतिक जल स्रोतों एक नहर से भी पानी प्राप्त करते हैं। गांव की आबादी गर्मी के दिनों में पीने के पानी के स्रोत हैंडपंप पर निर्भर करती है। बसराई चाहर का पिन कोड 283122 है, और ग्राम कोड 01602200 है। बसराई चाहर का क्षेत्र 364.12 हेक्टेयर सिंचित क्षेत्र के रूप में अलग किया गया है, 6.76 हेक्टेयर क्षेत्र कृषि योग्य कचरे (गौचर और पेड़ों सहित) के तहत, और शेष 39 हेक्टेयर क्षेत्र उपलब्ध नहीं है। खेती के लिए।

बसराई चाहर में एक डाकघर (किरौली एसओ) और चार सार्वजनिक टेलीफोन हैं। आर्थिक गतिविधियों के नियमन के लिए बसराई चाहर में दो बैंक और दो क्रेडिट सोसायटी हैं। गांव दो मनोरंजन केंद्रों से भी सुसज्जित है।

गांव में बिजली ग्रिड से 24 घंटे निर्बाध विद्युत आपूर्ति होती है।

## जनसांख्यिकी
बसराई चाहर उत्तर प्रदेश के आगरा जिले में एक जनगणना गाँव है। गाँव की कुल जनसंख्या 2978 है और इसका कुल प्रशासन 432 घरों से अधिक है जो पानी और सीवरेज जैसी बुनियादी सुविधाओं की आपूर्ति से जुड़े हैं।

*बसराई चाहर के 555 बच्चे, 304 लड़के और 251 लड़कियां हैं।
* अनुसूचित जाति की संख्या 130 (4.37%) पुरुषों की आबादी का 73 (2.45%) और महिलाओं की संख्या 57 (1.91%) है।

## चिकित्सा सुविधा
*बसराई चाहर के पास के शहर में 1 अस्पताल है।

## शिक्षा
2011 की जनगणना की रिपोर्ट के अनुसार, बसराई चाहर में 1557 लोग साक्षर हैं, जिनमें 1128 पुरुष और 429 महिलाएं हैं।

बसराई चाहर में निम्नलिखित शैक्षणिक सुविधाएं हैं:
* 1 शिक्षा सुविधा
* 2 प्राथमिक विद्यालय
* पास के रेंज में 1 कॉलेज

## रोजगार
2011 की जनगणना की रिपोर्ट के अनुसार, कुल जनसंख्या के 905 लोग कार्यरत हैं। कार्यबल में 762 पुरुष, 143 महिलाएं हैं जिनमें 810 (89.5%) सभी कर्मचारी पूर्णकालिक कार्यरत हैं, इसमें 734 पुरुष और 76 महिलाएं शामिल हैं। 36 पुरुष और 10 महिला कृषि श्रमिकों की मदद से 565 पुरुषों और 60 महिलाओं को मुख्य कृषक माना जाता है। वर्ष में 95 लोगों के मामूली समय के लिए काम करने की सूचना है।

वे कृषि उपज बेचने और अपना जीवनयापन करने के लिए पास के शहरों किरौली (एनपी) और आगरा के कृषि बाजारों (मंडी) पर निर्भर हैं।
## बाहरी कड़ियाँ
* आधिकारिक वेबसाइट आगरा
## सन्दर्भ

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
हिंदी साहित्य में प्रगतिवाद

मार्क्सवादी विचारधारा का साहित्य में प्रगतिवाद के रूप में उदय हुआ। यह समाज को शोषक और शोषित के रूप में देखता है। प्रगतिवादी शोषक वर्ग के खिलाफ शोषित वर्ग में चेतना लाने तथा उसे संगठित कर शोषण मुक्त समाज की स्थापना की कोशिशों का समर्थन करता है। यह पूँजीवाद, सामंतवाद, धार्मिक संस्थाओं को शोषक के रूप में चिन्हित कर उन्हें उखाड़ फेंकने की बात करता है।

हिंदी साहित्य में प्रगतिवाद का आरंभ १९३६ से १९४३ तक माना जा सकता है। इसी वर्ष लखनउ में प्रगतिशील लेखक संघ का पहला सम्मेलन हुआ जिसकी अध्यक्षता प्रेमचंद ने की। इसके बाद साहित्य की विभिन्न विधाओं में मार्क्सवादी विचारधारा से प्रभावित रचनाएँ हुई। 
प्रगतिवादी धारा के साहित्यकारों में नागार्जुन, केदारनाथ अग्रवाल, शिवमंगल सिंह सुमन, त्रिलोचन,  Anil choudhary प्रमुख हैं।

## इतिहास
1935 ई० में पेरिस में  इ० एम० फोस्टर ने प्रोग्रेसिव राइटर्स एसोसिएशन की स्थापना की। इसी वर्ष  लंदन में सज्जाद ज़हीर ने प्रगतिशील लेखक संघ की स्थापना की। १९३६ में सज्जाद जहिर ने भारत लौटने पर अखिल भारतीय प्रगतिशील लेखक संघ की स्थापना की। १ और १० अप्रैल १९३६ को इसका पहला अधिवेशन लखनऊ में हुआ जिसकी अध्यक्षता प्रेमचंद ने की थी।

१९३६ ई. में एक साहित्यिक आंदोलन के रूप में शुरु हुआ  प्रगतिवाद अगले दो दशकों तक हिंदी साहित्य का प्रमुख स्वर बना रहा।

## प्रगतिवादी रचनाकार
* कवि-
** केदारनाथ अग्रवाल
** नागार्जुन
** त्रिलोचन
** शिवमंगल सिंह 'सुमन'
** केदारनाथ सिंह
** धूमिल
** कुमार विमल
** अरुण कमल
** राजेश जोशी
* कथाकार
** राहुल सांकृत्यायन
** रांगेय राघव
** यशपाल
* आलोचक
** राम विलास शर्मा
** शिवदान सिंह चौहान
** नामवर सिंह

## प्रगतिवाद की  विशेषताएं
* सामाजिक यथार्थ का चित्रण- 
* सांप्रदायिकता का विरोध
* जनभाषा का प्रयोग
* जनसंस्कृति से जुड़ाव
* मुक्त छंद का प्रयोग 
* ग्राम्य गीतों जैसे  कजरी, लावनी, ठुमरी का ्परयोग
* मुक्तक रचनाएं

## प्रगतिवाद और छायावाद
प्रगतिवाद छायावाद के बाद आया। इसमें छायावाद की तुलना में वैयक्तिक अनुभूतियों की अभिव्यक्ति में कमी आयी।
कवियों ने सामाजिक यथार्थ को छायावाद की तुलना में अधिक अभिव्यक्त किया। 
कल्पना की अतिशयता समाप्त हुई। 
उपमानों की लड़ियों का प्रयोग नहीं होने लगा। 
प्रकृति के काल्पनिक रूप नहीं बल्कि यथार्थ और  स्वाभाविक दृश्य चित्रित किए जाने लगा। 
रहस्यवादी कविताओं का अभाव हो गया। 
रचनाएँ मुक्तकों में हुई। लंबी कविताएं तो लिखी गई किंतु प्रबंध नहीं लिखा गया।

## इन्हें भी देखें
*छायावाद
*प्रयोगवाद
*नई कविता
*अखिल भारतीय प्रगतिशील लेखक संघ

श्रेणी:हिन्दी साहित्य का इतिहास
श्रेणी:हिंदी कविता
श्रेणी:प्रगतिवाद
बटेश्वर, आगरा

**बटेश्वर** (Bateshwar) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के आगरा ज़िले की बाह (इटावा के नज़दीक)तहसील में स्थित एक गाँव है। यह यमुना नदी के किनारे बसा हुआ एक प्रसिद्ध हिन्दू तीर्थस्थल भी है।

## तीर्थ
बटेश्वर को 'भदावर के काशी' के नाम से जाना जाता है। त्रेता युग में यह 'शूर सैनपुर' के नाम से जाना जाता था। बटेश्वर के घाट में प्रसिद्ध घाट आज भी 'कंश कगार' के नाम से जाना जाता है। भदावर के भदौरिया महाराजाओं ने यहाँ १०८ मंदिरों का निर्माण कर इस पवित्र स्थान को तीर्थ में बदल दिया। अठारहवीं सदी में औरंगजेब की मंदिरों को ध्वंश कर के इस्लामी राज्य स्थापित करने के प्रयास का दीर्घकालिक प्रभाव हिन्दू पहचान की भावना बढाता जा रहा था। बटेश्वर शहर के निर्माण में हिंदू भक्ति के महत्व का एक शानदार उदाहरण है। भदावर के राजा द्वारा १७२० और १७४० के बीच का १०८ मंदिरों का निर्माण कराया गया था I

## प्रसिद्ध व्यक्ति
यह भारत के पूर्व प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी का पैतृक गाँव है। अगस्त १९४२ में भारत छोड़ो आन्दोलन के समय अटल बिहारी वाजपेयी जी और उनके बड़े भाई प्रेम जी इसी गाँव में गिरफ्तार किये गये थे। इसी घटना से उनके राजनीतिक जीवन आ आरम्भ भी हुआ था।

बटेश्वर  'मदर विजन इंडिया ग्रुप' के चेयरमैन जितेंद्र त्रिपाठी 'हेमू' का जन्मस्थान भी है। जो बाह तहसील के जैतपुर थानांतर्गत ग्राम गढ़िया प्रतापपुरा के मूल निवासी हैं|

## बटेश्वर धाम से जुड़ी कथा
इतिहासकारों के अनुसार के अनुसार, भदावर और मैनपुरी के महाराजा में हमेशा युद्ध होता रहता था। एक सुलह लाने के लिए यह निर्णय लिया गया कि वे अपने बच्चों के साथ विवाह करके अपने मतभेदों को हल करेंगे। हालाँकि दोनों की यहां लड़कियों का जन्म हुआ था, लेकिन भदावर ने घोषणा की कि उनके यहां एक बेटा पैदा हुआ है और सहमति के अनुसार, मैनपुरी के राजा की बेटी के साथ शादी की व्यवस्था की गई थी। भदावर ने अपनी बेटी को एक जवान आदमी के रूप में तैयार किया। लड़की बहुत शर्मिंदा हुई और जब बारात नदी पर पहुंची तो उसमें कूद गई, और भगवान शिव प्रकट हुए। भगवान शिव ने लड़की को उठा लिया और उसे एक लड़के में बदल दिया। उसके बाद, भदावर ने कृतज्ञता से मंदिर का निर्माण किया और यह सुनिश्चित करने के लिए कि यमुना हमेशा इसके द्वारा बहती रहे, दो मील का एक बांध बनाया, जिससे उसका मार्ग बदल गया।

मेले को उत्तरी भारत में अपनी तरह का सबसे बड़ा मेला माना जाता है। 1970 के दशक से चीजें बदल गई हैं और बटेश्वर अब इतना अपराध-ग्रस्त नहीं है।बटेश्वर बौद्धों के लिए भी पवित्र है। कनिंघम, जिन्होंने 1871 में इस क्षेत्र की खोज की थी, ने मंदिरों के आसपास कुछ बौद्ध अवशेष, अपोलोडोटस के सिक्के और कुछ पाथियन धन की खोज की। अटल बिहारी वाजपेयी के दृष्टिकोण को स्वाभाविक रूप से आकार दिया, जो उनकी कविता और अन्य लेखन में परिलक्षित होता है। इसलिए, यह उचित था कि उनकी राख का एक हिस्सा बटेश्वर घाट पर विसर्जित कर दिया गया। इन मंदिरों में कामना पूरी होने के बाद घंटे चढ़ाए जाते हैं। यहां आज दो किलो से लेकर 80 किलो तक के पीतल के घंटे जंजीरों से लटके हैं।

## इन्हें भी देखें
* बाह
* आगरा ज़िला

## बाहरी कड़ियाँ
*बटेश्वर से आज चलेगी सपनों की रेल
*Happy birthday Vajpayee: Train to former PM’s village flagged off (हिन्दुस्तान टाइम्स)

## सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश के गाँव
श्रेणी:आगरा ज़िला
श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
श्रेणी:आगरा ज़िले में पर्यटन आकर्षण
श्रेणी:उत्तर प्रदेश में हिन्दू मंदिर
प्रयोगवाद

**प्रयोगवाद** हिंदी साहित्य खासकर कविता की उस प्रवृत्ति की ओर संकेत करता है जिसकी तरफ अज्ञेय ने दूसरा सप्तक की भूमिका में संकेत किया था। प्रयोग अपने आप में इष्ट नहीं है बल्कि वह साधन और दोहरा साधन है। वह एक ओर तो सत्य को जानने का साधन है दूसरी तरफ वह उस साधन को भी जानने का साधन है। यह स्पष्टीकरण तार सप्तक की कविताओं को प्रयोगवादी कहे जाने पर दिया गया था। प्रयोगवाद में कविता में शिल्प और संवेदना के स्तर पर सर्वथा नवीन प्रयोग मिलते हैं। 
प्रयोगवाद ने साहित्य में पहली बार व्यक्तिक अस्मिता, निजी व्यक्तित्व और निजता को बहुत महत्व दिया। इसमें क्षण को महत्व देकर जीवन को भरपूर ढंग से जीने की चाह है। प्रयोगवादी कवि व्यक्तिक प्रेम की सहज स्वीकृति पर बल देता है।

श्रेणी:प्रयोगवाद
श्रेणी:हिंदी कविता
प्रदीप्त बत्ती

thumb|जगमगाते हुए प्रदीप्त लैम्प
thumb|तरह-तरह की प्रदीप्त बत्तियाँ

**प्रदीप्त बत्ती** या **प्रदीप्त नलिका** या फ्लोरिसेण्ट लैम्प एक 'गैस-डिस्चार्ज बत्ती' (gas-discharge lamp) है जिसमें पारे के वाष्प को इक्साइट (excite) करने के लिये विद्युत विभव का उपयोग किया जाता है। यह समान मात्रा में प्रकाश पैदा करने के लिये साधारण बल्ब (इन्कैण्डिसेन्ट लैम्प) की तुलना में कम बिजली खाता है। किन्तु इन्का आकार बड़ा होता है, इन पर शुरुआत में अधिक पैसा खर्च करना पड़ता है तथा इनमें पारा मर्करी की एक सूक्ष्म मात्रा भी होती है जो पर्यावरण को नुकसान पहुँचाती है। इसमें आर्गन गैस भरी रहती है।.

## विद्युत संयोजन (कनेक्सन)
right|thumb|200px|ट्यूबलाइट का विद्युत परिपथ, चोक एवं स्टार्टर सहित
thumb|प्रदीप्त बत्ती के लिये 'इलेक्ट्रानिक चोक' (अनुनादी इन्वर्टर पर आधारित)

## इन्हें भी देखें
* प्रकाश स्रोतों की सूची
* उद्दीप्त दीपक
* बल्ब
* सीएफएल
* प्रकाश उत्सर्जक डायोड
* निआन बत्ती (Neon lamp)

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* T5 Fluorescent Systems - Lighting Research Center Research about the improved T5 relative to the previous T8 standard
* NASA: The Fluorescent Lamp: A plasma you can use
* Video How Fluorescent Tubes are Manufactured
* Museum of Electric Lamp Technology
* 
* दीपक LED

श्रेणी:वैद्युत बत्ती
रेडीस मोजेक वाइरस

**रेडीस मोजेक वाइरस** एक विषाणु है।

श्रेणी:विषाणु
रेट्रोवायरस

**रेट्रोवायरस** (Retrovirus) आरएनए वायरस का एक कुल है जिसकी सदस्य जातियाँ अन्य जीवों की कोशिकाओं में घुसकर उनके डीएनए में अपने अनुवांशिक जीनोम का आरएनए की प्रति डाल देती हैं। इस से वह कोशिका अपनी ही सामग्री से रेट्रोवायरस की अन्य प्रतियाँ बनाने पर विवश हो जाती है और उस रेट्रोवायरस का प्रजनन-केन्द्र बनकर उसकी संख्या बढ़ाने लगती है। मानवों में एड्स फैलाने वाली एचआइवी वायरस जातियाँ इसी रेट्रोवायरस कुल की सदस्य हैं।

## इन्हें भी देखें
* आरएनए वायरस
* एचआइवी
* आरएनए
* डीएनए
* जीनोम

## सन्दर्भ

श्रेणी:अनुवांशिक सूचना परिवर्तन
श्रेणी:आण्विक जैविकी
श्रेणी:ओरटेरविरालीस
*
श्रेणी:विषाणु विज्ञान
रिजिडियोवाइरस

**''रिजिडियोवाइरस** (Rhizidiovirus*) एक [[विषाणु]] है। स्ट्रैमेनोपाइल (विशेष रूप से हाइफोचिट्रिडिओमाइकोटा) इसके प्राकृतिक मेजबान हैं। इस विषाणु की *राइजिडीयोमाइसेस'' नामक केवल एक प्रजाति ज्ञात है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:विषाणु
इंट्रा साइटोप्लाज़्मिक स्पर्म इंजेक्शन

**इंट्रा साइटोप्लाज़्मिक स्पर्म इंजेक्शन** (आईसीएसई), आईवीएफ की वह तकनीक है, जिसका का प्रयोग उस स्थिति में किया जाता है जब अंडों की संख्या कम होती है या फिर शुक्राणु, अंडाणु से क्रिया करने लायक बेहतर अवस्था में नहीं होते। इसमें माइक्रोमेनीपुलेशन तकनीक द्वारा शुक्राणुओं को सीधे अंडाणुओं में इंजेक्ट कराया जाता है।

श्रेणी:इन विट्रो गर्भाधान
श्रेणी:इन विट्रो गर्भाधान
श्रेणी:गायनोकोलॉजी
श्रेणी:सायरोबायोलॉजी
श्रेणी:गर्भाधान तकनीक
श्रेणी:ऑब्स्टेट्रिक्स
श्रेणी:गर्भधारण
श्रेणी:प्रजनन
रिफ्ट वैली ज्वर

**रिफ्ट वैली ज्वर** (**RVF**) एक विषाणुजनित रोग रोग है जो हल्के से लेकर गंभीर लक्षण पैदा कर सकता है।  हल्के लक्षणों में शामिल हैं: बुखार, मांसपेशियों में दर्द, और सिरदर्द जो एक हफ्ते तक बने रह सकते हैं। जिनमें रक्तस्राव होता है उनमें मृत्यु की संभावनाएं 50% तक हो सकती हैं।

## कारण
यह रोग RVF विषाणुसे होता है जो कि *[[फ्लेबोवायरस]]* प्रकार का होता है। यह संक्रमित पशु रक्त को छूने से या संक्रमित पशु को काटे जाने वाली जगह के आसपास की हवा में सांस लेने से, संक्रमित पशु का कच्चा दूध पीने से या संक्रमित मच्छरके काटने से होता है। गाय, भेंड़, बकरी या ऊंट जैसे जानवर प्रभावित हो सकते हैं। आम तौर पर इन जानवरों में यह मच्छरों के काटने से फैलता है। एक से दूसरे व्यक्ति में इसका फैलना दिखता नहीं है। इसका निदान विषाणु के विरुद्ध ऐंटीबॉडी या रक्त में विषाणु की उपस्थिति से होता है।

## रोकथाम व उपचार
मानवों में इस रोग की रोकथाम, रोग के विरुद्ध जानवरों के टीकाकरण से होती है। इसे प्रकोप के पहले किया जाना चाहिए क्योंकि, प्रकोप के दौरान इसे करने से स्थिति और खराब हो सकती है। प्रकोप के दौरान जानवरों के आवागमन को रोकना भी उपयोगी हो सकता है।  इसी तरह से मच्छरों की संख्या व उनके काटे जाने को कम करके भी ऐसा किया जा सकता है। मानव टीका उपलब्ध है, हालांकि 2010 तक यह व्यापक रूप से उपलब्ध नहीं था। एक बार संक्रमित होने पर कोई विशिष्ट उपचार उपलब्ध नहीं है।

## महामारी विज्ञान तथा इतिहास
इस रोग के प्रकोप केवल अफ्रीका तथा अरबमें हुए हैं। आम तौर पर प्रकोप बढ़ी हुई बारिश के दौरान हुआ करते हैं जो मच्छरों की संख्या को बढ़ाती है।  इस रोग को सबसे पहले केन्या की रिफ्ट वैली में मवेशियों में शुरुआती 1900 में देख गया था,  और विषाणु को 1931 में पहली बार पृथक किया गया था।

## सन्दर्भ

श्रेणी:विषाणु
ज़ायगोट इंट्रा फैलोपियन अंतरण

**ज़ायगोट इंट्रा फैलोपियन अंतरण ** (*जेडआईएफटी*) आईवीएफ की वह तकनीक है, जिसमें महिला के अंडाणुओं को निकाल कर उन्हें निषेचित कर महिला के गर्भाशय में स्थापित करने के बजाए उसके फेलोपिन टच्यूब में स्थापित किया जाता है।

श्रेणी:इन विट्रो गर्भाधान
श्रेणी:गायनोकोलॉजी
श्रेणी:सायरोबायोलॉजी
श्रेणी:गर्भाधान तकनीक
श्रेणी:ऑब्स्टेट्रिक्स
श्रेणी:गर्भधारण
श्रेणी:प्रजनन
राइनोवायरस

**राइनोवायरस** (Rhinovirus) वायरस की एक श्रेणी है। इसकी तीन सदस्य जातियाँ (ए, बी और सी) मानवों में वायरस द्वारा संक्रमण (इन्फ़ेक्शन) होने के सबसे अधिक पाए जाने वाले रोगजनक हैं, और सामान्य ज़ुकाम भी अधिकतर इन्हीं के कारण होता है। राइनोवायरस पहले वायरस का एक जीववैज्ञानिक वंश माना जाता था लेकिन अब यह वंश अमान्य है और इसकी सदस्य जातियाँ एंटेरोवायरस वंश में सम्मिलित कर दी गई हैं।

## इन्हें भी देखें
* आरएनए वायरस
* ज़ुकाम
* एंटेरोवायरस

## सन्दर्भ

श्रेणी:वायरस-उत्पन्न श्वसन तंत्र संक्रमण
श्रेणी:एंटेरोवायरस
आरएनए वायरस

**आरएनए वायरस** (virus) ऐसा वायरस (विषाणु ) होता है जिसका अनुवांशिक जीनोम का निर्माण आरएनए नाभिकीय अम्ल से हुआ हो। यह नाभिकीय अम्ल आमतौर पर एक रेशे में संगठित होता है, यानि एकरेशीय आरएनए (single-stranded RNA, ssRNA) होता है, हालांकि कुछ आरएनए वायरस में द्विरेशीय आरएनए (double-stranded RNA, dsRNA) भी मिलता है। आरएनए वायरस जातियों द्वारा मानवों में उत्पन्न रोगों में इबोला वायरस रोग, सार्स, रेबीज़, ज़ुकाम, इनफ़्लुएंज़ा, हेपेटाइटिस सी, हेपेटाइटिस ई, पोलियो, खसरा और वूहान कोरोनावायरस रोग शामिल हैं।

## विशेषताएँ
### उत्परिवर्तन दर
आरएनए वायरस की उत्परिवर्तन दर (Mutation rate) डीएनए वायरस की तुलना में काफी ज्यादा होती है। जिसके कारण इनमें आनुवंशिक विविधता आ जाती है और इसके खिलाफ प्रभावी टीके का निर्माण काफी कठिन हो जाता है।

## इन्हें भी देखें
* वायरस
* आरएनए
* कोरोनावायरस
* रेट्रोवायरस

## सन्दर्भ

*
वायरस
रोटावाइरस

**रोटावायरस** छोटे बच्चों में अतिसार का प्रमुख कारण है यह डबल-स्ट्रैण्डेड आर एन ए विषाणु की एक जाति है। लगभग पाँच वर्ष की आयु में विश्व के लगभग सभी बच्चे रोटावायरस से कम से कम एक बार अवश्य संक्रमित होते हैं।

## सन्दर्भ

श्रेणी:विषाणु
श्रेणी:रोटावायरस
श्रेणी:बालचिकित्सा
श्रेणी:विषाणुजनित रोग
श्रेणी:ग्यास्त्रोएन्टेरोलोजी
रोउस सार्कोमा वाइरस

**रोउस सार्कोमा वाइरस** एक विषाणु है।

श्रेणी:विषाणु
तापदीप्त लैम्प

thumb|Right|200px|एक उद्दीपत दीपक

**तापदीप्त लैम्प** या **इन्कैंडिसेंट लैम्प** (incandescent lamp) को बोलचाल में **बल्ब** या **शीशबत्ती** कहते हैं। यह तापदीप्ति के द्वारा प्रकाश उत्पन्न करता है। गरम होने के कारण प्रकाश का उत्सर्जन, तापदीप्ति (incandescence) कहलाता है। इसमें एक पतला फिलामेन्ट (तार) होता है जिससे होकर जब धारा बहती है तब यह गरम होकर प्रकाश देने लगता है। फिलामेन्ट को काँच के बल्ब के अन्दर इसलिये रखा जाता है ताकि अति तप्त फिलामेन्ट तक वायुमण्डलीय आक्सीजन न पहुँच पाये और इस तरह क्रिया करके फिलामेन्ट को कमजोर न कर सके।

## विशेषताएँ
उद्दीप्त दीपक विभिन्न आकार, वोल्टता और शक्ति के बनाये जाते हैं। १.५ वोल्ट (टार्च का बल्ब) से लेकर ३०० वोल्ट के बल्ब आसानी से उपलब्ध हैं। इसी तरह १ वाट से लेकर हजारों वाट के बल्ब बनते हैं। उद्देप्त बल्बों की विशेषता है कि इनके निर्माण का खर्च बहुत कम होता है; बिना किसी अतिरिक्त ताम-झाम के इन्हें सीधे उचित वोल्टता से जोड़कर चलाया जाता है; ये एसी और डीसी दोनो से काम करते हैं। इन कारणों से प्राय: घरों में यही लैम्प उपयोग किया जाता रहा है। किन्तु इसकी प्रकाशिक दक्षता कम है अर्थात समान प्रकाश पैदा करने के लिये यह अपेक्षाकृत अधिक बिजली लेता है। इस कारण धीरे-धीरे अन्य प्रकाश स्रोतों (जैसे सीएफएल) का प्रचलबढ़ रहा है और इसका प्रचलन कम हो रहा है।

## संरचना

## इन्हें भी देखें
* प्रकाश स्रोतों की सूची
* एलईडी लैम्प
* प्रदीप्त बत्ती
* संदीप्ति
* प्रकाशसंदीप्ति

## बाहरी कड़ियाँ
* Museum of Electric Lamp Technology
* Howstuffworks - "How Light Bulbs Work"
* Light Source Spectra 60W-100W Incandescent light bulb spectra
* Halogen Light Bulbs – Base Identification
* Light Bulbs - Lamps and Tubes - Lamp Bases Explained
* Good examples of incandescent bulbs for keeping reptiles
* The Perfection of the Electric Light Bulb – background and experiment
* Incandescent Light Bulb's Bulb and Base Types Explained
* Examples of how color temperature of light bulbs affect our surroundings
* An brief article explaing the light bulb - "The Composition of the Light Bulb"
* The history of the light bulb
* BanTheBulb.Org energy efficiency campaign

श्रेणी:प्रकाश
श्रेणी:विद्युत
नन्दमूरि तारक रामाराव

300px|thumb|right|हैदराबाद-श्रीसैलम मार्ग पर स्थित एन टी रामाराव की मूर्ति
**नन्दमूरि तारक रामाराव** (तेलुगू: నందమూరి తారక రామా రావు) या एन.टी. रामा राव (२८ मई १९२३ - १८ जनवरी १९९६) फिल्मी अभिनेता, निर्देशक, निर्माता एवं राजनेता थे। उन्होने तेलुगु देशम पार्टी की स्थापना की और आंध्र प्रदेश के मुख्यमंत्री रहे। उन्हें **एनटीआर** के उपनाम से प्राय: जाना जाता है।

## राजनैतिक सफर
राज्य को कांग्रेस के आधिपत्य दूर करने के लिए एन.टी. रामा राव ने वर्ष 1982 में तेलुगु देशम पार्टी की स्थापना की। जब एन.टी. रामा राव ने राजनैतिक पारी की शुरूआत की उस समय वह एक लोकप्रिय अभिनेता थे। वर्ष 1983 में सर्वसम्मति से एन.टी. रामा राव को तेलुगु देशम विधायक दल का नेता चयनित किया गया, जिसमें दस कैबिनेट मंत्री और पांच राज्य मंत्री थे। एन.टी. रामा राव आंध्र-प्रदेश के दसवें मुख्यमंत्री थे। 1983 से 1994 के बीच वह तीन बार इस पद के लिए चुने जा चुके थे। 

## इन्हें भी देखें
* एन टी आर ट्रस्ट
* एन टी आर पार्क
जूनियर एनटीआर जो की अभिनेता हैं।नंदमुरी तारक रामाराव के पोते हैं।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* 
* तेलुगु देशम पार्टी का आधिकारिक जालस्थल

|-

|-

|}

श्रेणी:राजनीतिज्ञ
श्रेणी:तेलुगू अभिनेता
श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश के मुख्यमंत्री
श्रेणी:1923 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९९६ में निधन
भ्रूण प्रत्यारोपण

**भ्रूण प्रत्यारोपण** एक इन विट्रो गर्भाधान द्वारा कृत्रिम गर्भाधान तकनीक है।

श्रेणी:कृत्रिम गर्भाधान
श्रेणी:गर्भाधान
गर्भाशय

गर्भाशय स्त्री जननांग है। यह 7.5 सेमी लम्बी, 5 सेमी चौड़ी तथा इसकी दीवार 2.5 सेमी मोटी होती है। इसका वजन लगभग 35 ग्राम तथा इसकी आकृति नाशपाती के आकार के जैसी होती है। जिसका चौड़ा  भाग ऊपर फंडस तथा पतला भाग नीचे इस्थमस कहलाता है। महिलाओं में यह मूत्र की थैली और मलाशय के बीच में होती है तथा गर्भाशय का झुकाव आगे की ओर होने पर उसे एन्टीवर्टेड कहते है अथवा पीछे की तरफ होने पर रीट्रोवर्टेड कहते है। गर्भाशय के झुकाव से बच्चे के जन्म पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है।

गर्भाशय का ऊपरी चौड़ा भाग बाडी तथा निचला भाग तंग भाग गर्दन या इस्थमस कहलाता है। इस्थमस नीचे योनि में जाकर खुलता है। इस क्षेत्र को औस कहते है। यह 1.5 से 2.5 सेमी बड़ा तथा ठोस मांसपेशियों से बना होता है। गर्भावस्था के विकास गर्भाशय का आकार बढ़कर स्त्री की पसलियों तक पहुंच जाता है। साथ ही गर्भाशय की दीवारे पतली हो जाती है।


 Image:Scheme_female_reproductive_system-en.svg|स्त्री शरीर रचना का सामने का आरेख
 File:Gray38 – Illustration of a fetus in utero between the fifth and sixth months.png|गर्भधारण के ५-६वें सप्ताह में भ्रूण

 Image:Gray589.png|गर्भाशय के वैसल
 Image:Gray1170.png|


### गर्भाशय की मांसपेशिया

महिलाओं के गर्भाशय की मांसपेशियों को प्रकृति ने एक अद्भुत क्षमता प्रदान की है। इसका वितरण दो प्रकार से है। पहले वितरन के अनुसार लम्बी मांसपेशियां और दूसरे को घुमावदार मांसपेशियां कहते है। गर्भावस्था में गर्भाशय का विस्तरण तथा बच्चे के जन्म के समय लम्बी मांसपेशियां प्रमुख रूप से कार्य करती है। घुमावदार मांसपेशियां बच्चे के जन्म के बाद गर्भाशय को संकुचित तथा रक्त के बहाव को रोकने में प्रमुख भूमिका निभाती है।

## इन्हें भी देखें
* स्त्री जननांग
* मासिक धर्म
* योनि

## सन्दर्भ

श्रेणी:अंग
श्रेणी:पेल्विस
श्रेणी:स्त्री प्रजनन प्रणाली
डिम्बग्रंथि

**डिम्बग्रंथि** स्त्री जननांग या स्त्री प्रजनन प्रणाली का एक भाग हैं। महिलाओं में गर्भाशय के दोनों ओर डिम्बग्रंथियां होती है। यह देखने में बादाम के आकार की लगभग ३.५ सेमी लम्बी और २ सेमी चौड़ी होती है। इसके ऊपर ही डिम्बनलिकाओं कि तंत्रिकाएं होती है जो अंडों को अपनी ओर आकर्षित करती है। डिम्बग्रंथियों का रंग गुलाबी होता है। उम्र बढ़ने के साथ-साथ ये हल्के सफेद रंग की हो जाती है। वृद्वावस्था में यह सिकुड़कर छोटी हो जाती है। इनका प्रमुख कार्य अंडे बनाना तथा उत्तेजित द्रव और हार्मोन्स बनाना होता है। डिम्बग्रंथियों के मुख्य हार्मोन्स ईस्ट्रोजन और प्रोजैस्ट्रोन है। माहवारी (मासिक-धर्म) स्थापीत होने के पूर्व इसका कोई काम नहीं होता है। परन्तु माहवारी के बाद इसमें प्रत्येक महीने डिम्ब बनते और छोड़े जाते है, जो शुक्राणुओं के साथ मिलकर गर्भधारण करते है।

## डिम्बवाहिनियां

डिम्बवाहिनियां गर्भाशय के ऊपरी भाग के दोनों ओर से निकलती है तथा दोनों तरफ कूल्हे की हडिड्यों तक जाती है। इनकी लम्बाई लगभग 10 सेमी और मोटाई लगभग आधा सेमी तक लम्बी होती है। दोनों ओर इसका आकार एक कीप की तरह का होता है। इस कीप का अंतिम छोर लम्बी-लम्बी अंगुलियों की तरफ होता है जिसको तंत्रिकाएं कहते है। इनका प्रमुख कार्य डिम्बग्रंथियों से निकले अंडे को घेरकर उसे वाहिनियों मे भेजना होता है। यह नलियां मांसपेशियों से बनी, तथा इनके अंदर की दीवार एक झिल्ली की बनी होती है जिसको म्यूकस झिल्ली कहते है।

डिम्बग्रंथियों से पकड़े अंडे, वाहिनियों के आगे के भाग में जाकर रूकते है। जहां ये पुरूष के शुक्राणु के साथ मिलकर एक नये जीवन का निर्माण होता है। स्त्री जनन अंग में इस संरचना को जाइगोट कहते है। जाइगोट के चारों तरफ एक खास परत उत्पन्न होती है।


 Image:Illu cervix.svg|गर्भाशय और उसकी नलियां
 Image:Illu repdt female.jpg|स्त्री जननांग
 Image:Illu ovaryb.jpg|डिम्ब ग्रन्थियां
 image:ovulation.jpg|अंडा तैयार कर रही डिम्बग्रन्थी
 Image:Gray589.png |
 Image:Gray1161.png|
 Image:Gray1165.png|
 Image:Gray1170.png |


## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
## इन्हें भी देखें

* डिंबग्रंथिउच्छेदन
* रजोनिवृत्ति
* अंडाणु
* कॉर्पस ल्यूटेयम
* गर्भाशय ग्रीवा
* योनि

श्रेणी:अंग
श्रेणी:एंडोक्राइन प्रणाली
श्रेणी:गायनोकोलॉजी
श्रेणी:स्त्री प्रजननांग
श्रेणी:पेल्विस
पीजीडी

* पोस्ट ग्रैजुएट डिगरी: स्नातकोत्तर
* प्रीइंप्लांटेशन जेनेटिक डायग्नोसिस: कृत्रिम गर्भाधान तकनीक
काव्य हेतु

काव्य का तात्पर्य कवि-कर्म तथा हेतु का अर्थ है कारण।**काव्य-हेतु** अर्थात काव्य की रचना करने वाले कवि में ऐसी कौन सी विलक्षण शक्ति /कारण/तत्व  है जिसके द्वारा वह साधारण मानव होते हुये भी असाधारण काव्य की सर्जना कर देता है। वह शक्ति लौकिक है अथवा अलौकिक (ईश्वरदत्त)? 

## अवधारणा

भारतीय एवं पाश्चात्य मनीषियों ने इस विषय पर अपने अपने ढ़ग से मत व्यक्त किया है।काव्य-हेतु के अंतर्गत तीन साधन या कारण मुख्य रूप से विवेचित किए गए हैं -

१. प्रतिभा

२. व्युत्पत्ति

३. अभ्यास 

काव्य-हेतुओं पर विचार करने वाले भारतीय आचार्यों में भामह, दंडी ,वामन रुद्रट,कुंतक एवं मम्मट के नाम उल्लेखनीय है। काव्य-हेतु पर आचार्यों की दो प्रकार की अवधारणाएँ मिलतीं हैं। पहले के अनुसार केवल प्रतिभा ही काव्य सर्जना का हेतु है तथा व्युत्पत्ति एवं अभ्यास इसके संसकारक तत्व हैं।इस अवधारणा के प्रमुख आचार्य भामह,रुद्रट,वामन और पण्डितराज जगन्नाथ हैं। दूसरी  अवधारणा के अनुसार प्रतिभा,व्युत्पत्ति और अभ्यास तीनों काव्य के  निर्मिति के लिए आवश्यक हैं।

भामह- प्रतिभा

दण्डी- नैसर्गिक प्रतिभा, निर्मल शास्त्रज्ञान, अभ्यास

वामन- लोक व्यवहार, विद्या(विभिन्न शास्त्रज्ञान), प्रकीर्ण(प्रतिभा)

आनंदवर्धन- प्रतिभा

रुद्रट- शक्ति(प्रतिभा), व्युत्पत्ति, अभ्यास। उन्होंने प्रतिभा के दो भेद किए: सहजा, उत्पाद्या

मम्मट- शक्ति, निपुणता, अभ्यास

जयदेव- श्रुत(व्युत्पत्ति), अभ्यास सहित प्रतिभा

पंडित राज जगन्नाथ- प्रतिभा

हेमचंद्र- प्रतिभा

## इन्हें भी देखें
*काव्य प्रयोजन
*काव्य लक्षण

## बाहरी कड़ियाँ
*भारतीय काव्यशास्त्र/काव्य हेतु

श्रेणी:संस्कृत काव्यशास्त्र
काव्य प्रयोजन

प्रयोजन का अर्थ है उद्देश्य। संस्कृत काव्यशास्त्र में काव्य की रचना के उद्देश्यों पर भी गंभीर विचार विमर्श हुआ है। भरत से लेकर विश्वनाथ तक ने काव्य का प्रयोजन पुरूषार्थ चतुष्ठ्य की प्राप्ति माना है। पुरुषार्थ चतुष्ठ्य से अभिप्राय धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष की प्राप्ति से है। आचार्य मम्मट ने अपने पुर्ववर्ती समस्त विचारों का सार प्रस्तुत करते हुए काव्य रचना के छः प्रयोजन गिनाए हैं। - 

काव्यं यशसेऽर्थकृते व्यवहारविदे शिवेत रक्षतये। 

सद्यः परिनिर्वृते कांतः सम्मिततयोपदेशयूजे।। (काव्य प्रकाश)

अर्थात् काव्य यश की प्राप्ति संपत्ति लाभ सामाजिक व्यवहार की शिक्षारोगादि विपत्ति का नाश तुरंत ही उच्च कोटी के आनंद का अनुभव और प्यारी स्त्री के समान मनभावन उपदेश देने के लिये उपादेय है।

१) यशप्राप्ति :- यश एक प्रधान प्रेरक शक्ति है। यश की प्राप्ति मनुष्य मात्र की सहज आकांक्षा है। मनुष्य की यह मूल प्रवृत्ति है। प्राय: कवि गन यश प्राप्ति के उद्देश्य से ही काव्य रचना करते है। जिनका उद्देश्य प्रारंभ में यश की प्राप्ति चाहे न भी हो परन्तु काव्य रचना के पश्चात वे अपनी रचना की प्रशंसा अवश्य ही चाहते है।

## सन्दर्भ

## इन्हें भी देखें
*काव्य-हेतु

श्रेणी:संस्कृत काव्यशास्त्र
कृत्रिम गर्भाधान

**कृत्रिम गर्भाधान** के निम्नलिखित अर्थ हो सकते हैं-

*(१) कृत्रिम वीर्यसेचन

*(२) पात्रे निषेचन या कृत्रिम परिवेशी निषेचन (इन विट्रो फ़र्टिलाइज़ेशन)

; अन्य
हाल प्रभाव

जब किसी चालक में किसी दिशा में धारा प्रवाहित करते हुए धारा के लम्बवत दिशा में चुम्बकीय क्षेत्र लगाते हैं एक विद्युतवाहक बल उत्पन्न होता है जो धारा एवं चुम्बकीय क्षेत्र दोनों के लम्बवत होता है। इस चोद को **हाल प्रभाव** (Hall effect) कहते हैं तथा उत्पन्न विभव को "हाल वोल्टेज" कहा जाता है। इस प्रभाव की खोज एड्विन हाल ने सन् 1879 में की थी। 
इस प्रभाव के कई उपयोग हैं जैसे- हाल सेंसर इसी प्रभाव पर आधारित है।

## उपयोग
* वायु (या निर्वात) में किसी स्थान पर चुम्बकीय क्षेत्र (फ्लक्स घनत्व) का मापन
* किसी तार में बहने वाली धारा का मान का मापन
* हाल संसूचक (हाल सेन्सर)

## बाहरी कड़ियाँ
* Interactive Java tutorial on the Hall Effect National High Magnetic Field Laboratory
* Science World (wolfram.com) article.
* "*[https://web.archive.org/web/20080307092429/http://www.eeel.nist.gov/812/effe.htm The Hall Effect]*". nist.gov.
* Hall, Edwin, "*[https://web.archive.org/web/20080309190454/http://www.stenomuseet.dk/skoletj/elmag/kilde9.html On a New Action of the Magnet on Electric Currents]*". American Journal of Mathematics vol 2 1879.
* Spin Hall Effect Detected at Room Temperature
* Hall Effect Sensing and Application. Honeywell documentation on hall effect sensing, interfacing and applications.

श्रेणी:चुम्बकत्व
गैमीट इंट्राफैलोपियन ट्रांस्फर

**गैमेटे इन्टरफैलोपियन ट्रांस्फर** (जी आई एफ टी) एक कृत्रिम गर्भाधान हेतु इन विट्रो तकनीक है। इस तकनीक के के अन्तर्गत महिला की अण्डवाही ट्यूब में अण्डा और वीर्य स्थानान्तरित किया जाता है। उर्वरण महिला के शरीर में ही होता है।

## सन्दर्भ


## इन्हें भी देखें
*कृत्रिम गर्भाधान
*इन विट्रो 

## बाहरी कड़ियाँ
*अनुर्वरता/बंध्यता (जनसंख्या स्थिरता कोष)

श्रेणी:फर्टिलिटी
श्रेणी:इन विट्रो गर्भाधान
श्रेणी:गायनोकोलॉजी
श्रेणी:सायरोबायोलॉजी
श्रेणी:गर्भाधान तकनीक
श्रेणी:ऑब्स्टेट्रिक्स
श्रेणी:गर्भधारण
श्रेणी:प्रजनन
राष्ट्रीय समुद्र विज्ञान संस्थान, गोवा

thumb|right|राष्ट्रीय समुद्र विज्ञान संस्थान, गोवा
**राष्ट्रीय समुद्र विज्ञान संस्थान** (National Institute of Oceanography) भारत सरकार के वैज्ञानिक एवं औद्योगिक अनुसंधान परिषद (CSIR) की एक प्रयोगशाला है। इसका मुख्यालय गोवा में स्थित है तथा मुम्बई, कोच्चि एवं विशाखापट्टनम में इसके क्षेत्रीय कार्यालय हैं। इसकी स्थापना १ जनवरी सन् १९६६ को हुई थी। इसका मुख्य ध्येय उत्तरी हिन्द महासागर के विशिष्ट समुद्रवैज्ञानिक पहलुओं का विस्तृत अध्ययन करना है। 

## बाहरी कड़ियाँ
* National Institute of Oceanography Website
* SAGAR NIDHI Oceanic Research Vessel(ORV) inducted
* Information on SAGAR NIDHI –External Link
* Information on future ORV's of NIO,India–External Link

श्रेणी:भारत की अनुसंधान संस्थाएँ
वट्टेऴुत्तु

**वट्टेऴुत्तु** (, , , ) एक आबूगीदा लेखन प्रणाली है जिसका उपज दक्षिण भारत और श्रीलंका के तमिल लोगों द्वारा हुई। इस उच्चारण-आधारित वर्णमाला के छठीं शताब्दी से चौदहवीं शताब्दी के बीच के साक्ष्य वर्तमान काल के भारतीय राज्यों तमिल नाडु और केरल में मिलते हैं। बाद में इसके स्थान पर आधुनिक तमिल लिपि और मलयालम लिपि ने ले ली। वट्टेऴुत्तु जैसे व्यापक शब्द का प्रयोग जॉर्ज कोईड्स व डीजीई हॉल जैसे दक्षिणपूर्व एशिया अध्ययन करने वाले विद्वानों ने किया है। 

दूसरी शताब्दी तक तमिल को तमिल-ब्राह्मी में लिखा जाता था। तत्पश्चात् तमिल के लिए इस लिपि का प्रयोग होने लगा। तमिल-ब्राह्मी भी ब्राह्मी आधारित लिपि ही है। इस गोल लिपि का प्रयोग केरल में तमिल, प्राचीन-मलयालम व मलयालम भाषा लिखने के लिए भी किया जाता था। इस समय मलयालम के लिए मलयालम लिपि का प्रयोग होता है।

तमिल भाषा के ३०० ई.पू. से १८०० ई.पू. के शिलालेख मिलते हैं और इनमें समय सहित कई परिवर्तन हुए हैं।

ग्रन्थ लिपि में वट्टेळुत्तु के मुक़ाबले अधिक अक्षर हैं। इसमें और तमिल लिपि में कई समानताएँ हैं संस्कृत लिखने के लिए किन्तु तमिल के मुक़ाबले ग्रन्थ में अधिक अक्षर हैं।

## इन्हें भी देखें
* तमिल ताम्र लेख
* भारतीय ताम्र लेख
* लगुना ताम्र लेख
* तमिल लिपि

## सन्दर्भ

## दीर्घा


image:Polanaruwa.Valaikkara.Inscription.jpg|११०० ईसवीं का तमिल शिलालेख जो तमिल सैनिकों ने पोलन्नरुवै, श्रीलंका में छोड़ा था
Image:Koneswaram incription Pandyan era.jpeg|कोणेश्वरम्, श्रीलंका में शिलालेख, पाण्ड्य युग



श्रेणी:भारत का भाषाई इतिहास
श्रेणी:ब्राह्मी आधारित लिपियाँ
श्रेणी:तमिल भाषा
श्रेणी:मलयालम भाषा
श्रेणी:अबुगिडा लेखन प्रणालियाँ
कांचीवरम

**कांचीवरम** एक तमिल फिल्म है जिसमें प्रकाश राज ने मुख्य भूमिका निभाई है। इस फिल्म में उत्कृष्ट अभिनय के लिए प्रकाश राज को सर्वश्रेष्ठ अभिनेता के पुरस्कार के लिए चुना गया है।
ब्राजीलियन हीमरेजिक ज्वर

**ब्राजीलियन हीमरेजिक ज्वर** (Brazilian hemorrhagic fever अथवा BzHF) एक एरेना विषाणु **सबिया विषाणु** द्वारा होने वाला संक्रामक रोग है। सबिया विषाणु एक तरह का एरेना विषाणु है जो दक्षिण अमेरिका से आरम्भ हुआ और इससे वायरल रक्तस्रावी बुखार होता है। इसी श्रेणी के अन्य विषाणु जूनिन विशाणु, माचुपो विषाणु, टाकारिबे विषाणु और गुआनारिटो विषाणु हैं। यह एक तरह का आरएनए विषाणु है और बहुत ही संक्रामक एवं जानलेवा होता है। इस रोग के बारे में बहुत कम जानकारी है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि यह कृन्तकों के मल-मूत्र से फैलता है। इस विषाणु को जैव आतंकवाद का साधन भी माना जा रहा है, क्योंकि यह प्रश्लिष के माध्यम से फैल सकता है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:विषाणु
उमाश्री

उमाश्री एक कन्नड़ अभिनेत्री हैं जिन्हें फिल्म गुलाबी टॉकीज में उम्दा अभिनय के लिए सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री के राष्ट्रीय पुरस्कार के लिए चुना गया है।

श्रेणी:भारतीय अभिनेत्री
श्रेणी:कन्नड़ अभिनेत्री
सैक्रोमाइसीज सेरिविसी वाइरस एल-ए

***सैक्रोमाइसीज सेरिविसि विषाणु एल-ए*** (Saccharomyces cerevisiae virus L-A) मुख्य रूप से बेकर खमीर (*सैक्रोमाइसिस सेरेविसिया*) में पाया जाने वाला टोटीविषाणु वंश का एक विषाणु है। इसे **एल-ए हेल्पर विषाणु** (L-A helper virus) भी कहते हैं। 1970 के दशक में हुई इसकी खोज खमीर विषाणु विज्ञान के क्षेत्र में शोध का मुख्य प्रारम्भिक बिन्दु था। यह ~4.6 किलोक्षारियता डबल-स्ट्रंडेड आरएनए विषाणु है जिसमें कोई बाह्यकोशिकीय चरण नहीं होता है। यह उर्ध्वाधर साइटोप्लाज्मिक ट्रांसमिशन के माध्यम से बनता है।

इसके अतिरिक्त खमीर के विभिन्न प्रकार में यह एम विषाणु (या "एम डीएसआरएनए", "सैकरोमाइसिस सेरेविसिया किलर विषाणु") नामक अन्य विषाणु के साथ पाया जाता है

## सन्दर्भ

श्रेणी:विषाणु
प्रमुख टाइप पैड

**प्रमुख टाइप पैड** (अंग्रेजी:Pramukh Type Pad) एक मुक्तस्रोत प्रोग्राम है जो हिन्दी एवं अन्य भारतीय भाषाओं (लिपियों) को लिखने के लिये अत्यन्त उपयोगी है।।
इसके विकासकर्ता विशाल मोणपरा हैं जिन्होनें भारतीय भाषाओं के लिये इण्डिक आएमई प्लग-इन, प्रमुख जावास्क्रिप्ट लाइब्रेरी, तथा अन्य कई उपयोगी सॉफ्टवेयर भी विकसित किये हैं। 

## विशेषताएँ
'प्रमुख टाइप पैड' की मुख्य विशेषताएँ इस प्रकार हैं-
* यह प्रोग्राम 'आनलाइन' चलाया जा सकता है या डाउनलोड करके 'आफलाइन' उपयोग में लाया जा सकता है।
* यह साधारण टेक्स्ट या 'रिच टेक्स्ट' में लिखने की सुविधा प्रदान करता है।
* इसकी सहायता से देवनागरी सहित भारत की प्रमुख लिपियों में लिखा जा सकता है।
* इसका कुंजीपटल ध्वन्यात्मक लिप्यन्तरण (Phonetic transliteration) पर आधारित है।
* वर्तमान में इसमें गुजराती के लिये वर्तनी जाँचक भी उपलब्ध है।
* माइक्रोसाफ्ट वर्ड से रिच टेक्स्ट कॉपी करके इसमें सीधे चिपकाया जा सकता है।

## इन्हें भी देखें
* गमभन
* बरह

## बाहरी कड़ियाँ
* 'प्रमुख टाइप पैड' पर जाइये

श्रेणी:सॉफ्टवेयर
श्रेणी:हिन्दी कम्प्यूटिंग
श्रेणी:इण्डिक कम्प्यूटिंग
श्रेणी:भारत की भाषाएँ
डेनिश क्रोन

**क्रोन** (संकेत: kr; कोड: DKK) डेनमार्क के अलावा स्वायत्त प्रांतों ग्रीनलैंड और फ़रो द्वीप की आधिकारिक मुद्रा है। क्रोन विनिमय दर प्रणाली के माध्यम से यूरोपीय संघ की मुद्रा यूरो से आंकी जाती है। इसका बहुवचन क्रोनर है और एक क्रोन 100 ओर में विभाजित की जाती है। इस मुद्रा को कभी अनाधिकृत तौर पर डेनिश क्राउन (क्योंकि क्रोन का डेनिश शब्दार्थ क्राउन ही है) कहा जाता है।

श्रेणी:मुद्रा
श्रेणी:डेनमार्क
श्रेणी:यूरोप की अर्थव्यवस्था