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कोटा शिवराम कारन्त

**कोटा शिवराम कारन्त** (अक्टूबर १० , १९०२ - दिसंबर ९, १९९७) ज्ञानपीठ पुरस्कार विजेता। वह कन्नड लेखक, यक्षगान कलाकार और फिल्म के निदेशक आदि थे। इनके द्वारा रचित एक लोक नाट्य–विवेचन *[[यक्षगान बायलाट ]]* के लिये उन्हें सन् १९५९ में साहित्य अकादमी पुरस्कार ([साहित्य अकादमी पुरस्कार कन्नड़|कन्नड़]]) से सम्मानित किया गया।

## सन्दर्भ

## व्यक्तिगत जीवन
कोटा शिवराम कारंत के मन में बचपन से ही प्रकृति के प्रति बहुत आकर्षण था। स्कूल की पढ़ाई ने उन्हें कभी नहीं बांधा। यही कारण था कि 1922 में गांधीजी की पुकार कान में पड़ते ही वह कॉलेज छोड़कर रचनात्मक कार्यक्रम में लग गए। कुछ ही समय के भीतर उन्हें लगा समाज को सुधारने से पहले लोगों की प्रकृति और सारी स्थिति को समझ लेना बहुत आवश्यक है, अत: वहीं से वह एक स्वतंत्र पथ का निर्माण करने में जुट पड़े उन्होंने अपनी पैनी दृष्टि से बहुत पहले ही भांप लिया था कि वर्तमान शिक्षा प्रणाली में क्या कमी और दोष हैं और फिर अवसर आते ही अपने विचार को व्यावहारिक रूप देने के लिए वह स्वयं पाठ्य पुस्तकें लिखने, शब्दकोशों तथा विश्वकोशों को तैयार करने में जी जान से जुट पड़े। शुरुआत उन्होंने कर्नाटक कला से की और फिर वह संपूर्ण विश्वव्यापी कला तक पहुँच गए।

## कला विषयक ज्ञान
अपने कला विषयक ज्ञान के बल पर शिवराम कारंत ने यक्षगान के अंतरंग में प्रवेश करने का साहस किया। कला विषयक क्षेत्र में उनका योगदान महत्त्वपूर्ण माना जाता है। शिवराम कारंत ने अपना ध्यान मानव और उसकी परिस्थिति को देखने पर केंद्रित किया। उनके कई उपन्यास एक के बाद एक प्रकाशित हुए। इससे स्पष्ट होता है कि चारों ओर के वास्तविक जीवन को उन्होंने बहुत सूक्ष्मता के साथ परखा था। सबसे अधिक वह इससे प्रभावित हुए कि बड़ी दु:खद घटनाओं के बीच भी मनुष्य की सहज जीने की इच्छा बनी रहती है।

#### मूकज्जिय कनसुगलु

श्रेणी:ज्ञानपीठ सम्मानित
श्रेणी:कन्नड़ साहित्यकार
श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत
श्रेणी:पद्म भूषण सम्मान प्राप्तकर्ता
श्रेणी:1902 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९९७ में निधन
श्रेणी:साहित्य अकादमी फ़ैलोशिप से सम्मानित‎
श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत कन्नड़ भाषा के साहित्यकार
एस. के. पोट्टेक्काट

**एस. के. पोट्टेक्काट** मलयालम भाषा के विख्यात साहित्यकार हैं। इनके द्वारा रचित एक उपन्यास **[[ओरु देसात्तिन्ते कथा ]]** के लिये उन्हें सन् 1972 में साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत मलयालम भाषा के साहित्यकार
श्रेणी:1913 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९४२ में निधन
श्रेणी:मलयालम साहित्यकार
श्रेणी: भारतीय लेखक
श्रेणी:भारतीय साहित्यकार
तकजि शिवशंकर पिल्लै

**तकाजी शिवशंकरा पिल्लै ** (मलयालम : *तकऴि शिवशंकरप्पिळ्ळ*) मलयालम भाषा के विख्यात साहित्यकार थे। इनके द्वारा रचित एक उपन्यास *[[चेम्मीन ]]* के लिये उन्हें सन् १९५७ में साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया। 

१९८४ में उन्हे ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

* तकषि शिवशंकर पिल्लै का वास्तविक नाम के. के. शिवशंकर पिल्लै था।  
* उनके आरंभिक शिक्षा गांव में ही हुई इसके बाद सातवीं कक्षा तक की पढ़ाई गांव से 12 किलोमीटर दूर समुद्री तट पर स्थित अंपलप्पुषा स्कूल में हुई।   यहां पर अरय समुदाय से  तकषि का परिचय हुआ आर्यों का जीवन यापन मतवारी से चलता था।
*1950 में उनकी मां और उससे भी पहले पिताजी की भी मृत्यु हो गई थी।

## सन्दर्भ

श्रेणी:मलयालम साहित्यकार
श्रेणी:1912 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९९९ में निधन
श्रेणी:१९८५ पद्म भूषण
श्रेणी:ज्ञानपीठ सम्मानित
श्रेणी: भारतीय लेखक
श्रेणी:भारतीय साहित्यकार
विनायक कृष्ण गोकाक

**विनायक कृष्ण गोकक** (1909-1992) कन्नड़ भाषा के लेखक थे। वो ज्ञानपीठ पुरस्कार विजेता पाँचवे लेखक थे। उनकी सबसे विख्यात कृति भारत सिन्धु रश्मि है। इनके द्वारा रचित एक कविता–संग्रह *[[द्यावा पृथ्वी ]]* के लिये उन्हें सन् १९६० में साहित्य अकादमी पुरस्कार (कन्नड़) से सम्मानित किया गया।

## सन्दर्भ

श्रेणी:ज्ञानपीठ सम्मानित
श्रेणी:कन्नड़ साहित्यकार
श्रेणी:साहित्य अकादमी फ़ैलोशिप से सम्मानित‎
श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत कन्नड़ भाषा के साहित्यकार
यक्षगान

यक्षगान भारत के कर्णाटक राज्य का एक प्रसिद्द नाट्य रूप है। ये नाटक दक्षिण भारत के दक्षिण कन्नड़, उडुपी, उत्तर कन्नड़, शिमोगा, चिकमंगलूर और कासरगोड के जिलों में प्रचलित है। इस नाट्य में नृत्य, संगीत, संवाद और वेशभूष का प्रयोग किया जाता है। इस विशेष रूप में धार्मिक और पौराणिक कथाओ को प्रदर्शित करने के लिए माना जाता है। इसकी कहानियाँ रामायण, महाभारत, पुराण, भगवद गीता और अन्य प्राचीन महाकाव्यों से ली गई है। यक्षगान दो शब्दों से मिलकर बना है, पहले है यक्ष जिसका मतलब भूत या प्रेत और गान जिसका मतलब है गीत।   

**इतिहास**

यक्षगान की शुरुआत सोलहवीं शताब्दी में हुई थी, और इसकी शुरुआत कर्नाटक के समुद्रतटीय क्षेत्रों में हुई थी।  इसे नाट्य पहली बार कर्णाटक के लक्ष्मीनारायण मंदिर में एक मूर्ति पुर दर्शाया गया था।  यह भक्ति आंदोलन से प्रभावित था और माना जाता है की श्री मध्वाचार्य के शिष्यों ने इस कला को शुरू किया था। यक्षगाना के कुछ प्रसिद्ध प्राचीन कवी है जैसे अजापुरा विष्णु, श्री पुरंदरदास, पार्थी सुब्बा, और नागिरे सुब्बा। मैसूरु के वडियार राजवंश इस कला के संरक्षक थे। यह नाट्य मंदिरों, अनुष्ठानों, दरबारों और कर्नाटिक संगीत से प्रेरणा लेते हुए विकसित हुआ है । यह नाट्य आज भी कर्णाटक और केरल के कुछ हिस्सों में एक लोकप्रिय और जीवित कलारूप है।  

**यक्षगान के भाग**

यक्षगान कला एक बहुत समृद्ध और सांस्कृतिक नाट्यरूप है। इस कला में कलाकार हिन्दू पौराणिक कथाए जैसे रामायण, महाभारत, हिन्दु पुराण और भगवत गीता का प्रदर्शन करते है। इस कला में बहुत सारी विशेषताऐं है, जैसे नाटक के पहले सारे कलाकार गणेश जी के प्रार्थन करते है। इस नाट्यरूप में कर्नाटिक संगीत के तत्व है, जैसे राग, ताल और संगीत वाद्य। कार्यक्रम के दौरान गायक कविता गाता है और नर्तक नाचता है। नर्तक रंगीन पहनावा और मेकप पहनकर देवताओ और राक्षसों की भूमिका निभाते हैं। इसके साथ ढोलक, हारमोनियम, बांसुरी, घंटिया, जैसे वाद्य बजाए जाते हैं।

**यक्षगान के बदलाव** 

यक्षगान एक बहुत विविध कला रूप है जिसमें बहुत सारी प्रकार है जो अलग अलग क्षेत्रो से आते है। यक्षगान के बहुत सरे प्रकार हे जैसे-

1.     **मुदालोपाया यक्षगान-** कर्णाटक के उत्तरी क्षेत्रों से आता है जैसे तुमकुर, हीरियर, चित्रदुर्गा, मांड्या और अर्सिकेरे

2.     **पडुवलोपया यक्षगान-** पश्चिमी कर्नाटक के क्षेत्रो से आता है जैसे दक्षिण कन्नड़ और बँटवाला

3.     **टेंकुटिटु-** दक्षिणी कर्नाटक और केरल के कुछ हिस्सों से आता है जैसे कासरगोड, मंगलुरु, उडुपी और पुट्टुर

4.     **बडगुतिट्टू -** उत्तरा कन्नड़ और कुन्दपुर जिलों से आता है

5.     **उत्तरा कन्नदतिट्टु -** उत्तर कर्नाटक के जिलों से आता है

यक्षगान एक बहुत ही विविध कला रूप है जिसमें गायन, नृत्य, अभिनय आदि तत्व शामिल हैं। यह कला कर्णाटक राज्य में बहुत लोकप्रिय है और हमारे संस्कृति के लिए बहुत गर्व की बात है। हम सभी को इस संस्कृति की रक्षा करनी चाहिए ताकि आने वाली पीढ़ियां इस कला का आनंद ले सकें।   

श्रेणी:शास्त्रीय नृत्य
श्रेणी:संस्कृति
माउस

thumb|right|300px|माउस की भीतरी संरचना
**'माउस**' संगणकों में इस्तेमाल होने वाला एक इनपुट उपकरण है। यह कर्सर को चलाकर पटल के वांछित स्थान पर उसे ले जाने तथा इसका नोद्य (बटन) दबाकर उचित विकल्प चुनने में मदद करता है। यह एक छोटा सा यन्त्र है जो कड़े समतल सतह पर हथेली में पकड़कर चलाया जा सकता है। इसमें कम से कम एक नोद्य (बटन) लगा रहता है और कभी-कभी तीन से पाँच नोद्य (बटन) तक लगे रहते हैं। इसमे साधारणत: दो नोद्य तथा पटल (स्क्रीन) पर कर्सर (वैकल्पिक पेंसिल) उपर नीचे ले जाने के लिए एक गोलाकार नोद्य होता है। यह विशेषकर चियोसा (ग्राफिकल यूज़र इन्टरफेस) के लिए महत्वपूर्ण है।यह (GUI) ग्राफिकल यूजर इंटरफेस  में सबसे ज्यादा प्रयोग होने वाली प्वाइंटर इनपुट डिवाइस है जिसको नई तकनीक में 1980 के बाद ही लाया गया |    

जब हमें कम्प्यूटर पर दिखाई दे रही किसी वस्तु को छूना या उसे चुनना होता है तो ऐसा हम माउस की मदद से करते हैं। माउस को हिलाने से उसके नीचे लगा गोलाकार पहिया स्क्रीन पर दिख रही पेंसिल/तीर (कर्सर) को उपर या नीचे जाने का निर्देश भेजता है। जब हम माउस के उपर लगे बटन को दबाते हैं तो उस वक्त पटल पर तीर जिस वस्तु के उपर होता है वह चुन ली जाती है। जैसे इस पृष्ठ पर दिये हुए किसी कडी तक हमें जाना है तो अपने माउस को हिलाकर तीर को वहाँ तक ले जाना होगा। फिर बटन दबाकर (क्लिक करने) से हम उस कडी को चुनते हैं।

## बाहरी कड़ियाँ
* The Earliest Computer Mice
* The Xerox Alto ball mouse and Star optical mouse
* Primary Material on the Apple Mouse
* Optical Mouse technology review: Tech specs on current optical mice
* A review of a modern laser-based mouse: the MX1000
* SRI mouse
* MouseSite including 1968 demonstration
* Mouse Interrupts in DOS
* The PS/2 mouse interface – Detailed description of the data protocol, including the Microsoft Intellimouse wheel-and-five-buttons extensions
* Serial-port mouse protocols
* HwB - Mouse pinouts
* Repair4Mouse - A survey of do-it-yourself guides for repairing and modding computer mice.
* howstuffworks.com article on how computer mice work
* Full Form of Mouse https://skjobalert.in/mouse-full-form/ 

*  mouse ke anya model 
* माउस क्या होता है ? इसका कार्य क्या होता है और यह कितने प्रकार के होते हैं ? जाने हिंदी मे..

श्रेणी:कंप्यूटर
श्रेणी:हार्डवेयर
श्रेणी:संगणक अभियान्त्रिकी
श्रेणी:तकनीकी और अभियान्त्रिकी
श्रेणी:संगणक निवेश यंत्र
विग्रह

**विग्रह** वह मूर्ति है जिसमें देवता की पूजा की जाती है ।

श्रेणी:हिन्दू धर्म
सम्प्रदाय

*पन्थ/सम्प्रदाय के अर्थ में धर्म के लिए [[धर्म (पंथ)]] देखें। 
----
एक ही [[धर्म]] की अलग अलग परम्परा या विचारधारा मानने वालें वर्गों को *'सम्प्रदाय*' कहते है। सम्प्रदाय [[हिंदू]], [[बौद्ध]], [[ईसाई]], [[इस्लाम]] आदि धर्मों में मौजूद है। सम्प्रदाय के अन्तर्गत [[गुरु-शिष्य परम्परा]] चलती है जो [[गुरु]] द्वारा प्रतिपादित परम्परा को पुष्ट करती है।

==हिन्दू धार्मिक सम्प्रदाय==
: *शैवाश्च वैष्णवाश्चैव शाक्ताः सौरास्तथैव च ।
: *गाणपत्याश्च ह्यागामाः प्रणीताःशंकरेण तु ॥* -- देवीभागवत ७ स्कन्द 

*(१) शैव सम्प्रदाय
*(२) वैष्णव सम्प्रदाय
*(३) शाक्त सम्प्रदाय
*(४) सौर सम्प्रदाय
*(५) गाणपत सम्प्रदाय
**(क) मत्स्येन्द्रमत नाथ सम्प्रदाय
**(ख) शांकरमत दशनामी सम्प्रदाय
*(६) महानुभाव सम्प्रदाय

## बौद्ध धर्म के सम्प्रदाय

* थेरवाद
* महायान
* वज्रयान
* झेन
* नवयान
## इस्लाम के सम्प्रदाय
* शिया
* सुन्नी
* अहमदिया

## जैन धर्म के सम्प्रदाय
* श्वेतांबर
* दिगंबर

## ईसाई धर्म के सम्प्रदाय
* रोमन कैथोलिक
* प्रोटेस्टेंट संप्रदाय
* ऑर्थोडॉक्स
* Apostle
* Paster


श्रेणी:धर्म
मूर्ति

भारतीय कला और संस्कृति के सन्दर्भ में किसी भी प्रकार के रूप, प्रतिमा (idol) या ठोस वस्तु को **मूर्ति** कहते हैं, उदाहरण के लिए देवताओं और मनुष्यों की मूर्ति।  जब किसी देवता की मूर्ति में प्राण प्रतिष्ठा हो जाती है तब वह उस देवता के तुल्य बन जाती है।

## इन्हें भी देखें
* मूर्ति कला
* शिल्पशास्त्र

श्रेणी:भारतीय कलाएँ
मुक्ति

**मुक्ति** कर्म के बन्धन से मोक्ष पाने की स्थिति है। यह स्थिति जीवन में ही प्राप्त हो सकती है। मुक्ति निम्न चार प्रकार की होती हैं:
# सालोक्य - जीव भगवान के साथ उनके लोक में ही वास करता हैं।
# सामीप्य- जीव भगवान के सन्निध्य में रहते कामनाएं भोगता हैं।
# सारूप्य - जीव भगवान के साम्य (जैसे चतुर्भुज) रूप लिए इच्छाएं अनुभूत करता हैं।
# सायुज्य - भक्त भगवान मे लीन होकर आनंद की अनुभूति करता हैं।
पण्डुगति

महाभारत के पश्चात के नन्द वंश के राजा।

श्रेणी:नंद साम्राज्य
राष्ट्रपाल

अंगूठाकार|युवा राष्ट्रक्रांती संघ

राष्ट्रपाल डी. इंगले ये एक  सामान्य व्यक्तीत्व  है.जो  ऊनका जन्म महाराष्ट्र के अकोला  जिल्हे के निपाणा गाव। मे एक मध्यम वर्ग १०जून१९८१ मे हुवा.
आंतरजातीय विवाह विकास संस्था, युवा राष्ट्रक्रांती संघ और अपने पत्रकारीता एवं काव्यराष्ट्र के माध्यम से भारत मे पनपती हुई जातीयता एंव सांप्रदयीकता को जड से  खत्म करवाने के लिये कार्य कर रहे है.
भारत एक विशाल खंडप्राय युवा राष्ट्र होकर आज २१ वि सदी मे कदम रखने के बाद आज भी भारत के कुछ मनुवादी विचारधारा के लोगो ने जातीयता एंव छुआ-छुत को अपने सिनेसे लगाकर रखा है।
आज भी हर तरफ छुआ-छुत की परछाई दिखाई दे रही है.आज भी भारत मे आंतरजातीय विवाह करने वालो को समानता से नही देखा जाता। आंतरजातीय विवाह करने वालो पर आज भि अन्याय-अत्याचार होते है ऊनके खिलाफ आवाज ऊठाने के लिए और उन्हे न्याय दिलाने हेतू आंतरजातीय विवाह करने वाले युवा एंवम युवती को संवैधानिक रूपसे ऊनके अधिकार दिलाने के लिए और ऊनके ऊत्थान के लिए वे कार्य करते है.भारतीय संविधान संहिता १७ के अनुसार भारत से छुआछुत समाप्त कर दि गयी है,पर फिर भी आज हमे जातीयता जैसे नीच परंपरा के नाम से गुजराना पड रहा है. 

भारत मे काव्यराष्ट्र एवं युवा राष्ट्र संघ के माध्यम से समाज के प्रति सदभावना स्थापित करणे हेतू संघटन का निर्माण करके युवाओ को जोडने का कार्य कर रहे है।
**युवा राष्ट्रक्रांति संघ की स्थापना
** 
महाराष्ट्र मे 14 अप्रेल2014 मे**युवा राष्ट्रक्रांती संघ** एक
गैरराजनीतीक संघटन का निर्माण करके युवाओ को एक कर रहे है। डॉ बाबासाहब आंबेडकर तथा छत्रपती शिवाजी महाराज के विचारोसे प्रेरणा से जुडकर यह कार्य कर रहे हैं। भारत को स्वतंत्रता मिलके आज 70 साल पुरे हुवे है फिर भी भारत के सच्चे मुलनिवासी का उत्थान नहीं हुवा हैं आज भी देश के SC,ST, NT, VJNT और OBC विकास से कोसो दूर है।
देश मे स्वतंत्रता के पहले गांधीवाद और आंबेडकरवाद ही दोनो वैचारिक शत्रू थे पर आज गांधीवाद, आंबेडकरवाद तथा कट्टर हिंदुवाद ने भी जनम लिया है
1925 मे डॉ हेगडेवार साहब ने राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ RSS नाम का जहाल हिंदुत्ववादी संघटन का निर्माण किया था जो आज देश पर हुकूमत कर रहे है। भारत देश की आबादि आज दुनिया की सबसे बडी आबादि वाले दुसरे देश मे गीना जाता है। आज के तारीख मे देश की आबादि 138 करोड 55लाख 21 हजार से जादा हुई है। जहाँ SC-16.6 ST-8.6 दोनो मिलाकर  25.2 होती है जहाँ कुल SC-ST की 34 करोड से जादा होती है वही OBC की आबादी 45-से52 % है जो 69 करोड के आस-पास जाती है जहाँ SC, ST, OBC मिलकर103 करोड होकर भी फिर भी देश इन मूल निवासी बहुसंख्याक आबादी के हाथ नहीं है। यही सोंचकर युवाओ को संघटित कर रहे है
महानन्द

महानन्द प्राचीन भारत के शिशुनाग वंश के अंतिम राजा थे। यह वंश प्राचीन भारत के उन क्षेत्रों पर शासन करता था जो पाटलिपुत्र (वर्तमान पटना, बिहार) नगर के आसपास स्थित थे।

## जीवन
*[[पुराण]]*, नंदिवर्धन को शिशुनाग वंश का नौवाँ राजा और उनके पुत्र महानन्द को दसवाँ तथा अंतिम शिशुनाग राजा बताते हैं। महानन्द की हत्या उनके एक नाजायज पुत्र महापद्म नन्द ने की थी, जो उनकी एक *[[शूद्र]]* पत्नी से उत्पन्न हुआ था।

## जीवन
महानन्द शिशुनाग वंश का अन्तिम शासक था, उसकी हत्या उसी के  पुत्र महापद्म नन्द द्वारा नगर विहार के दौरान कर दी गई थी। जिसने आगे चल कर नन्द वंश की स्थापना की।

## सन्दर्भ

श्रेणी:नंद साम्राज्य
गांधारी

**गांधारी** महाभारत में कुरु वंश की राजमाता थी। वो महाराज धृतराष्ट्र की पत्नी थी और प्रमुख खलनायक दुर्योधन की माँ थीं। गांधारी देख सकती थीं लेकिन पति के आँखों से विकलांग होने के कारण उन्होंने खुद की आँखों पर भी हमेशा के लिए एक पट्टी बाँध ली थी। महाभारत के अनुसार वो सौ पुत्रों की माता थीं।

गंधार की राजकुमारी होने की वजह से इनका नाम गांधारी पड़ गया था। धृतराष्ट्र के जन्मांध होने के कारण ही विवाहोपरांत गांधारी ने आजीवन अपनी आँखों पर पट्टी बांधे रखने की प्रतिज्ञा की थी। अपने पति  का दुख समझने के लिए और उसके दुख मे शामिल होने के लिए गांधारी ने भी अपने आप को अंधा बना दिया।  लेकिन गांधारी ने अपने पुरे जीवन में इस प्रतिज्ञा को दो बार  तोडा था।

## सन्दर्भ

श्रेणी:महाभारत के पात्र
अर्थ

भारतीय दर्शन के सन्दर्भ में **अर्थ** एक पुरुषार्थ है। अर्थ के अन्तर्गत वे सभी चीजें आ जाती हैं जो 'भौतिक धन' के रूप में हैं जैसे भूमि, अन्न, सोना-चाँदी, रूपये-पैसे आदि बहुमूल्य पदार्थ आदि। 

## इन्हें भी देखें
*पुरुषार्थ
*धर्म
*काम
*मोक्ष
*अर्थशास्त्र (ग्रन्थ)

## बाहरी कड़ियाँ
* '''अर्थ''' का अर्थ

श्रेणी:भारतीय दर्शन
लव

**लव*** या *'लौह''' अर्थात कण या लोहा, तमिल: இலவன், मलय: तिलावी, इंडोनेशियाई: लाव, ख्मेरी: जुपलक्स, लाओ: फ्रा लाओ, थाई: फ्रा लोप, तेलुगु: లవుడు) अपने जुड़वां भ्राता कुश के साथ हिन्दू भगवान राम की भार्या सीता के पुत्र थे। ऐतिहासिक तथ्यों के अनुसार ये लवपुरी के संस्थापक थे, जो वर्तमान में पाकिस्तान स्थित शहर लाहौर है। 
 लाहौर के किले में इनका एक मंदिर भी बना हुआ है। दक्शःइण-पूर्व एशियाई देश लाओस एवं थाइ नगर लोबपुरी, दोनों ही उनके नाम पर रखे गए स्थान हैं।

## लाहौर की स्थापना एवं बाद का इतिहास

ये दोनों भाई लौह (या लव) और कुश यशस्वी हुए और इन्होंने क्रमशः लाहौर (पुरातन काल में लौहपुरी या लवपुरी कहा जाता था) एवं कसुर (पुरातन काल में कुशपुरी कहा जाता था) नगरों की स्थापना की थी।

पाकिस्तान में पंजाब के लाहौर के शाही किले के भितर लव का एक मंदिर भी स्थित है। यह मन्दिर आलमगीरी दरवाजे के निकट स्थित है, जहां लाहौर किले का पुराना कारागार हुआ करता था।

## इन्हें भी देखें

* लव कुश समीकरण

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:रामायण के पात्र
यूनानी

**यूनानी** का अर्थ यूनान-सम्बन्धी -- लोग, भाषा, संस्कृति अत्यदि। यूनानियों ने भारत को इंडिया कहा

## यह भी देखिये
* यूनानी वैद्यविज्ञान
* यूनानी चिकित्सा पद्धति
* यूनानी चिकित्सा विज्ञान (प्राचीन यूनानी चिकित्साविज्ञान)
* यूनानी धर्म
पीटर ब्रुक

thumb|right|पीटर ब्रुक

**पीटर ब्रुक** (1925-) अंग्रेज़ नाटक निर्देशक जिसने महाभारत का निर्देशन किया। मल्लिका साराभाई ने पीटर ब्रुक के नाटक महाभारत में द्रोपदी की भूमिका निभाई। इस नाटक पर बाद मै फिल्म भी बनी।
श्रेणी:1925 में जन्मे लोग
श्रेणी:२०२२ में निधन
शल्य

**शल्य** माद्रा (मद्रदेश) के राजा थे महाराज पांडु इनके बहनोई थे | और नकुल व सहदेव के मामा थे। महाभारत में दुर्योधन ने उन्हे छल द्वारा अपनी ओर से युद्ध करने के लिए राजी कर लिया। उन्होने कर्ण का सारथी बनना स्वीकार किया और कर्ण की मृत्यु के पश्चात युद्ध के अंतिम दिन कौरव सेना का नेतृत्व किया और उसी दिन युधिष्ठिर के हाथों मारे गए। इनकी बहन माद्री, कुंती की सौत थीं और पाण्डु के शव के साथ चिता पर जीवित सती हो गई थीं। 

कर्ण का सारथी बनते समय शल्य ने यह शर्त दुर्योधन के सम्मुख रखी थी कि उसे स्वेच्छा से बोलने की छूट रहेगी, चाहे वह कर्ण को भला लगे या बुरा। वे कर्ण के सारथी तो बन गये किन्तु उन्होने युधिष्ठिर को यह भी वचन दे दिया कि वे कर्ण को सदा हतोत्साहित करते रहेंगे। (मनोवैज्ञानिक युद्ध) दूसरी तरफ कर्ण भी बड़ा दम्भी था। जब भी कर्ण आत्मप्रशंसा करना आरम्भ करता, शल्य उसका उपहास करते और उसे हतोत्साहित करने का प्रयत्न करते। शल्य ने एक बार कर्ण को यह कथा सुनाई-
: ''एक बार वैश्य परिवार की जूठन पर पलने वाला एक गर्वीला कौआ राजहंसों को अपने सम्मुख कुछ समझता ही नहीं था। एक बार एक हंस से उसने उड़ने की होड़ लगायी और बोला कि वह सौ प्रकार से उड़ना जानता है। होड़ में लंबी उड़ान लेते हुए वह थक कर महासागर में गिर गया। राजहंस ने प्राणों की भीख मांगते हुए कौए को सागर से बाहर निकाल अपनी पीठ पर लादकर उसके देश तक पहुंचा दिया। शल्य बोला-'इसी प्रकार कर्ण, तुम भी कौरवों की भीख पर पलकर घंमडी होते जा रहे हो।' कर्ण बहुत रुष्ट हुआ, पर युद्ध पूर्ववत चलता रहा।

## सन्दर्भ

## इन्हें भी देखें
* शल्य पर्व
* शल्यचिकित्सा

## बाहरी सम्पर्क

श्रेणी:महाभारत के पात्र
हिमस्खलन

[thumbnail|right|300px|[हिमालय में होता एक हिमस्खलन]]
**हिमस्खलन** (avalanche) किसी ढलान वाली सतह पर तेज़ी से हिम के बड़ी मात्रा में होने वाले बहाव को कहते हैं। यह आमतौर पर किसी ऊँचे क्षेत्र में उपस्थित हिमपुंज में अचानक अस्थिरता पैदा होने से आरम्भ होते हैं। शुरु होने के बाद ढलान पर नीचे जाता हुआ हिम गति पकड़ने लगता है और इसमें बर्फ़ की और भी मात्रा शामिल होने लगती है।

## कारण
हिमपुंज में शुरु की अस्थिरता होने के कई कारण हो सकते हैं। सम्भव है कि ढलान के ऊपर हिम की मात्रा इतनी बढ़ गई हो कि वह खिसकने की सीमा पर हो, और इस स्थिति में उसपर वर्षा या और हिमपात हो जाए। कभी-कभी हिमपुंज के ऊपर से गुज़रते हुए स्की करते लोग, स्नोमोबाईल या जानवर हो सकते हैं। बम विस्फोट और भूकम्प से भी हिमस्खलन हो सकता है। एक आम धारणा है कि लोगों के चिल्लाने या ऊँची अवाज़ करने से भी हिमस्खलन हो सकता है लेकिन वैज्ञानिक इसका खंडन करते हैं क्योंकि ध्वनियों का दबाव इतना नहीं होता कि हिमस्खलन कर सके।

## इन्हें भी देखें
* हिमपुंज
* भूस्खलन

## सन्दर्भ

*
श्रेणी:मौसम संकट
नवग्रह मंदिर

**नवग्रह मंदिर** गुवाहाटी में चित्राचल पहाड़ी पर स्थित है। यह ज्योतिष विज्ञान और खगोलिय अनुसन्धान का केन्द्र है। 

## इन्हें भी देखें
* वृहदेश्वर मंदिर
* मीनाक्षी मंदिर
* मंदिर

श्रेणी:असम में हिन्दू मन्दिर
श्रेणी:गुवाहाटी
श्रेणी:स्थापत्य
आसुरी

**आसुरी** असुर से जो केवल भौतिक यथार्थता में विश्वास रखते हैं।
असुर

[right|thumb|250px|[मैसूर में महिषासुर की प्रतिमा]]
हिन्दू धर्मग्रन्थों में **असुर** वे लोग हैं जो 'सुर' (देवताओं) से संघर्ष करते हैं। धर्मग्रन्थों में उन्हें शक्तिशाली, अतिमानवीय, अर्धदेवों के रूप में चित्रित है। असुर का अर्थ होता है जो सुर ( देवता )‌ नहीं हैं। प्राचीन ग्रंथों और पुराणों में असुर तीन प्रकार के बताए गए हैं दैत्य , दानव और राक्षस इनके अतिरिक्त भूत , प्रेत आदि बुरी आत्मों को भी असुर की श्रेणी में ही रखा गया है। जिस प्रकार असुर तीन प्रकार के बताए गए हैं उसी प्रकार असुरों की‌ माता भी तीन हैं। दैत्यों की माता दिति , दानवों की माता दनु और‌ राक्षसों की माता सुरसा। यह शब्द भाषायी रूप से भारतीय-ईरानी लोगों और पूर्व-पारसी धर्म युग के शब्द "अहुर" सेसंबंधित माना जाता है।

'असुर' शब्द का प्रयोग ऋग्वेद में लगभग १०५ बार हुआ है। उसमें ९० स्थानों पर इसका प्रयोग 'शोभन' अर्थ में किया गया है और केवल १५ स्थलों पर यह 'देवताओं के शत्रु' का वाचक है। 'असुर' का व्युत्पत्तिलभ्य अर्थ है- प्राणवंत, प्राणशक्ति संपन्न ('असुरिति प्राणनामास्त: शरीरे भवति, निरुक्ति ३.८) और इस प्रकार यह वैदिक देवों के एक सामान्य विशेषण के रूप में व्यवहृत किया गया है। विशेषत: यह शब्द इंद्र, मित्र तथा वरुण के साथ प्रयुक्त होकर उनकी एक विशिष्ट शक्ति का द्योतक है। इंद्र के तो यह वैयक्तिक बल का सूचक है, परंतु वरुण के साथ प्रयुक्त होकर यह उनके नैतिक बल अथवा शासनबल का स्पष्टत: संकेत करता है। असुर शब्द इसी उदात्त अर्थ में पारसियों के प्रधान देवता 'अहुरमज़्द' ('असुर: मेधावी') के नाम से विद्यमान है। यह शब्द उस युग की स्मृति दिलाता है जब वैदिक आर्यों तथा ईरानियों (पारसीकों) के पूर्वज एक ही स्थान पर निवास कर एक ही देवता की उपासना में निरत थे। अनंतर आर्यों की इन दोनों शाखाओं में किसी अज्ञात विरोध के कारण फूट पड़ी गई। फलत: वैदिक आर्यों ने 'न सुर: असुर:' यह नवीन व्युत्पत्ति मानकर असुर का प्रयोग दैत्यों के लिए करना आरंभ किया और उधर ईरानियों ने भी देव शब्द का ('द एव' के रूप में) अपने धर्म के दानवों के लिए प्रयोग करना शुरू किया। फलत: वैदिक 'वृत्रघ्न' (इंद्र) अवस्ता में 'वेर्थ्रोघ्न' के रूप में एक विशिष्ट दैत्य का वाचक बन गया तथा ईरानियों का 'असुर' शब्द पिप्रु आदि देवविरोधी दानवों के लिए ऋग्वेद में प्रयुक्त हुआ जिन्हें इंद्र ने अपने वज्र से मार डाला था। (ऋक्. १०।१३८।३-४)। 

शतपथ ब्राह्मण की मान्यता है कि असुर देवदृष्टि से अपभ्रष्ट भाषा का प्रयोग करते हैं (*तेऽसुरा हेलयो हेलय इति कुर्वन्त: पराबभूवु:*)। पतंजलि ने अपने 'महाभाष्य' के पस्पशाह्निक में शतपथ के इस वाक्य को उद्धृत किया है। शबर स्वामी ने 'पिक', 'नेम', 'तामरस' आदि शब्दों को असूरी भाषा का शब्द माना है। आर्यों के आठ विवाहों में 'आसुर विवाह' का संबंध असुरों से माना जाता है। पुराणों तथा अवांतर साहित्य में 'असुर' एक स्वर से दैत्यों का ही वाचक माना गया है।

## इन्हें भी देखें
*असुर (आदिवासी)
*शुक्राचार्य - असुरों के गुरु
*वरुण
*वृत्रासुर
*देवासुर संग्राम

असुर
*
दोआब

thumb|300px|भारत का प्रसिद्ध दोआब : गंगा-यमुना का दोआब
[thumb|400px|उत्तरी [भारतीय उपमहाद्वीप के प्रसिद्ध दोआब]]
**दोआब** दो नदियों के बीच के क्षेत्र को कहते हैं। यह 'दो' और 'आब' (यानि 'पानी') शब्दों के जोड़ से बना है, जैसे गंगा और यमुना के बीच की भूमि। दुनियाँ में इस प्रकार के अनेक दोआब हैं, जैसे दजला और फरात का दोआब 
क्षेत्र आदि। पर भारत में दोआब विशेष रूप से गंगा और यमुना के मध्य की भूमि को ही कहते हैं, जो उत्तर प्रदेश में शिवालिक पहाड़ियों से लेकर इलाहाबाद में दोनों नदियों के संगमस्थल तक फैला हुआ है। निम्न दोआब, जो इटावा जिले से लेकर इलाहाबाद तक फैला है, अंतर्वेद कहलाता है दो नदियों के बीच का स्थल भाग होता है

## गंगा-यमुना का दोआब
गंगा यमुना के दोआब के अंतर्गत सहारनपुर, मुजफ्फरनगर शामली,बागपत,मेरठ, बुलन्दशहर, अलीगढ़ जिले संपूर्ण तथा मथुरा, आगरा, एटा, मैनपुरी, जिलों के कुछ भाग एवं इटावा, फर्रुखाबाद, कानपुर, फतेहपुर, इलाहाबाद के अधिकांश भाग आते हैं। इसमें अधिकांश उपजाऊ जलोढ़ मिट्टी मिलती है। यह क्षेत्र ऊपरी गंगा, निम्न गंगा तथा पूर्वी यमुना नहर के द्वारा सींचा जाता है। गेहूँ उत्पादन में यह उत्तर प्रदेश का प्रमुख क्षेत्र है। केवल नदियों के किनारेवाले भागों में तंग घाटी मिलती है। इसमें कहीं कहीं छोटे मोटे ऊसर तथा ढाक के जंगल भी हैं। इस दोआब में कानपुर, हाथरस, मेरठ, सहारनपुर, इटावा औरैया आदि प्रमुख नगर है, जो व्यापार में काफी उन्नत हैं। रेलों का जाल चारों तरफ फैला हुआ है। यहाँ जनसंख्या काफी घनी है, क्योंकि यहाँ सभी प्रकार की कृषि होती है और यातायात के साधन आदि उत्तम हैं। जलवायु भी उत्तम है।

## भारतीय उपमहाद्वीप के अन्य दोआब
भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तरी क्षेत्र में बहुत से प्रसिद्ध दोआब हैं:
* उत्तर भारत में यदि बिना किसी नदी के नाम के साथ केवल **दोआब** कहा जाए तो यह गंगा और यमुना के बीच के क्षेत्र का नाम है।

* सिन्धु नदी और झेलम नदी के बीच का क्षेत्र **सिंध सागर दोआब** कहलाता है।

* झेलम नदी और चेनाब नदी के बीच का क्षेत्र **जेच दोआब** कहलाता है।

* चेनाब नदी और रावी नदी के बीच का क्षेत्र **रेचना दोआब** कहलाता है।

* रावी नदी और ब्यास नदी के बीच का क्षेत्र **बारी दोआब** कहलाता है।

* ब्यास नदी और सतलुज नदी के बीच का क्षेत्र **बिस्त दोआब** कहलाता है।

## इन्हें भी देखें
* नदी

## सन्दर्भ

श्रेणी:भौगोलिक क्षेत्र
श्रेणी:भूगोल शब्दावली
श्रेणी:प्रादेशिक भूगोल
श्रेणी:भारत के क्षेत्र
मन्दिर देवस्थान

**मन्दिर देवस्थान**

हिंदू धर्म (सनातन संस्कृति) में जिन स्थानों पर देवी देवताओं की मूर्ति विग्रह स्थापित होता है और वहां उनकी पूजा, उपासना की जाती है उसे मंदिर देवस्थान कहते हैं।।

मंदिर देवस्थान अर्थात् ( सनातन संस्कृति ) हिंदू धर्म और समाज की आस्था का केंद्र  
*हिन्दू तीर्थों की सूची
*भारत के मेलों की सूची

## इन्हें देखें
https://web.archive.org/web/20190711010149/https://en.m.wikipedia.org/wiki/List_of_states_and_territories_of_India_by_number_of_places_of_worship
विश्व में हिन्दू धर्म

विश्व की कुल जनसंख्या में लगभग 15-16% हिन्दू धर्म के अनुयायी जन हैं। कुल जनसंख्या के प्रतिशत के नेपाल में सर्वाधिक (८२ प्रतिशत) हिन्दू हैं, उसके बाद भारत (८०.३%) तथा मॉरिशस (४८.५%) में सर्वाधिक हिन्दू हैं।

## देशानुसार हिन्दू

: अनुवाद जारी है कृपया थोड़ा इंतज़ार करें.
२०१२ में पिउ रिसर्च सेंटर ने इन आंकड़ों को प्रकाशित किया।  इसी प्रकार अमेरिका के स्टेट डिपार्टमेंट ने "इंटरनेशनल रिलीजियस फ्रीडम रिपोर्ट 2006 में प्रकाशित किया था.

: अनुवाद जारी है कृपया थोड़ा इंतज़ार करें.
२०१२ में पिउ रिसर्च सेंटर ने इन आंकड़ों को प्रकाशित किया।  इसी प्रकार अमेरिका के स्टेट डिपार्टमेंट ने "इंटरनेशनल रिलीजियस फ्रीडम रिपोर्ट 2006 में प्रकाशित किया था.

कुल संख्या के रूप भारत में सब से अधिक हिन्दू हैं। शत के अनुसार नेपाल में सब से अधिक है, दुसरे नंबर पर भारत और तीसरे नंबर पर मारिशस है।  २०१० के अनुमान के अनुसार ६० से ७० मिलियन हिन्दू भारत से बाहर रहते हैं।  २०१० के अनुमान के अनुसार हिन्दू जनसंख्या बहुमत रूप से नेपाल, भारत और मारीशस में है।  गयाना, फिजी, त्रिनिदाद और टोबैगो, सूरीनाम में बड़े समूह के रूप में हिन्दू अल्पसंख्यक रहते हैं। 

;देशानुसार
अमेरिका के स्टेट डिपार्टमेंट   सी.आई.ए.वर्ल्ड फक्ट्बूक  अड़ेहरेंट डॉट काम, पिउ रिसर्च सेंटर. के अनुसार इन आंकड़ों को दिया गया है।

## क्षेत्रवार अनुयायी

## इन्हें भी देखें
*विश्व में बौद्ध धर्म
*विश्व में इस्लाम धर्म

## नोट्स और संदर्भ
### नोट्स

## सन्दर्भ

श्रेणी:हिन्दू धर्म
श्रेणी:विश्व में धर्म
हिन्दू गुरु व सन्त

*रामानुजाचार्य
*कबीर
*गरीब दास
*भुरीवाले
*रामानन्द
*आण्डाल
*लल्लेश्वरी
*मीराबाई
*तुलसीदास
*सूरदास
*रामकृष्ण
*रामतीर्थ
*विवेकानन्द
*श्री अरविन्द
*शंकराचार्य
*तैलंग स्वामी
*चैतन्य महाप्रभु
*सन्त ज्ञानेश्वर
*गुरू नानक
*स्वामी दयानन्द सरस्वती
*सन्त रैदास
*सन्त तुकाराम
*गुरू घासीदास
*नारायण गुरू
*स्वामी चिन्मयानंद
*शंकरदेव
*माधवदेव
*देवरहा बाबा
*पौहारी बाबा
*नरसी मेहता
*संत नामदेव‌‌
*बाबा यागा
*हिन्दू तीर्थों की सूची
*भारत के मेलों की सूची

श्रेणी:हिन्दू धर्म
वचनामृत

**वचनामृत** भगवान श्री स्वामीनारायण ज्ञानोपदेश ग्रंथ है।  भगवान स्वामीनारायण की परावाणी उनके चार विद्वान संत - गोपालानंद स्वामी, मुक्तानंद स्वामी, नित्यानंद स्वामी और शुकानंद स्वामी - द्वारा भगवान स्वामीनारायण द्वारा प्रमाणित करके और वचनामृत ग्रंथ का संपादन किया गया है। इसमें स्थान, तिथि, समय, श्रीहरि की पोशाक आदि ऐतिहासिक प्रामाणिकता का प्रत्यक्ष नमूना है।

'वचनामृत' का मुख्य प्रस्तावित विषय तत्वमीमांसा है। यह धर्म, ज्ञान, वैराग्य और भक्ति - अर्थात एकान्त धर्म का अति उत्तम वर्णन है। इसके साथ ही परमपिता परमेश्वर, सृष्टिकर्ता, साकार, सर्वोच्च, अक्षरधाम के परम सुख की अभिव्यक्ति, उसमें आने वाली बाधाओं की पहचान, ईश्वर की आवश्यकता या वह परम एकान्तवासी संत जो प्राणियों के परम कल्याण, अक्षरधाम के अलावा संपूर्ण जगत, उसके वैभव आदि के लिए भगवान के अखंड वाहक हैं। परब्रह्म पुरूषोत्तम नारायण ने अनित्यता, पंचविषय की तुच्छता जैसे असंख्य विषयों पर भगवान स्वामीनारायण ने अपने श्रीमुख से अमृत की वर्षा की है।

भगवान स्वामीनारायण ने वेद, उपनिषदों, इतिहास की पुस्तकों जैसे रामायण-महाभारत, श्रीमद्भागवत आदि अठारह पुराणों आदि का सार इन वचनामृत में प्रदान किया है। 
## वचनामृत का समयकाल और संरचना
वचनामृत भगवान स्वामीनारायण द्वारा अपने जीवन के अंतिम दस वर्षों के दौरान, 1819 ईस्वी और 1829 ईस्वी के बीच दिए गए 273 प्रवचनों का एक संग्रह है। ये प्रवचन उनके चार पवित्र और विद्वान त्यागी लोगों द्वारा संकलित किए गए थे: गोपालानंद स्वामी, मुक्तानंद स्वामी, नित्यानंद स्वामी और शुकानंद स्वामी। यह ग्रंथ स्वामीनारायण संप्रदाय के सिद्धांतों और दर्शन के सार को समाहित करता है और इस प्रकार यह सबसे बुनियादी है।

जिन विभिन्न गांवों में प्रवचन दिए गए थे, उनके आधार पर धर्मग्रंथ को 10 खंडों में विभाजित किया गया है। अनुभाग कालानुक्रमिक क्रम में हैं और उनके नाम इस प्रकार हैं: गढ़डा I, सारंगपुर, करियानी, लोया, पंचाला, गढ़डा II, वड़ताल,अहमदाबाद, गढ़दा III और अंत में अतिरिक्त वचनामृत। प्रत्येक अनुभाग के भीतर, व्यक्तिगत वचनामृत को कालानुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित किया जाता है और क्रमिक रूप से क्रमांकित किया जाता है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:स्वामीनारायण संप्रदाय
राजाराज चोल १

**प्रथम राजाराज चोल** दक्षिण भारत के चोल राजवंश के महान सम्राट थे जिन्होंने ९८५ से १०१४ तक राज किया। उनके शासन में चोलों ने दक्षिण में श्रीलंका तथा उत्तर में कलिंग तक साम्राज्य फैलाया। राजराज चोल ने कई नौसैन्य अभियान भी चलाये, जिसके फलस्वरूप मालाबार तट, मालदीव तथा श्रीलंका को आधिपत्य में लिया गया।

राजराज चोल ने हिंदुओं के विशालतम मंदिरों में से एक, तंजौर के बृहदीश्वर मन्दिर का निर्माण कराया जो वर्तमान समय में  यूनेस्को की विश्व धरोहरों में सम्मिलित है। उन्होंने सन 1000 में भू-सर्वेक्षण की महान परियोजना शुरू कराई जिससे देश को वलनाडु इकाइयों में पुनर्संगठित करने में मदद मिली।

राजराज चोल ने "शशिपादशेखर" की उपाधि धारण की थी। राजराज प्रथम ने मालदीव पर भी विजय प्राप्त की थी। 

चोलों का उदय नौवीं शदी में हुआ। इनका राज्य तुंगभद्रा तक फैला हुआ था। चोल राजाओ ने शक्तिशली नौसैना का विकास किया। इस वंश की स्थापना विजयालय ने की। चोल वंश का दूसरा महान शासक कोतूतुङ त्रितीय था।
## सन्दर्भ

श्रेणी:चोल शासक
श्रेणी:दक्षिण भारत का इतिहास
गन्धक

**गन्धक** या **सल्फ़र** (अंग्रेजी - Sulphur, Sulfur) एक रासायनिक तत्व है जिसकी परमाणु संख्या १६ होती है। इसका संकेत **S ** होता है तथा परमाणुभार 32.1। यह आवर्त सारणी में ऑक्सीजन के ग्रूप (समूह) में आता है। यह जैव पदार्थों में विभिन्न रूपों में विद्यमान रहता है।

thumb|left|S<sub>8</sub> अणु की संरचना
## प्राकृतिक उपलब्धता

प्रकृति में सल्फर मुक्त तथा संयुक्त दोनों अवस्था में मिलता है। मुक्त अवस्था में यह ज्वालामुखी क्षेत्रों, मुख्यतः इटली के सिसली तथा जापान में पाया जाता है। अमेरिका के लुसियाना तथा टेक्सास राज्यों में पुथ्वी की सतह के 250 मीटर (लगभग 800 फुट) नीचे यह प्रचुर मात्रा में मिलता है।

संयुक्त अवस्था में यह धातुओं के सल्फाईड तथा सल्फेट के रूप में मिलता है - 

# सिनेबार (Cinnabar) - HgS
# जिंक ब्लेंड (Zinc Blende) - ZnS
# कॉपर पाईराइट्स (Copper Pyrites)- CuFeS2
# आयरन पाईराईट्स - FeS2
# लेड सल्फाईड (गैलेना - Galena) - PbS
# आर्सेनिक सल्फाईड - As2S3
# जिप्सम (Gypsum) - CaSO4
# हेवी स्पार (Heavy Spar) - BaSO4
# इप्सम लवण (Epsom Salt) - MgSO4.7H2O
# सोडियम सल्फेट (Glauber's Salt) - Na2SO4

यह लहसुन, प्याज, अंडा जैसे जैविक पदार्थों में भी पाया जाता है।

## Symbols

Image:Sulfur symbol (fixed width).svg
Image:Sulfur symbol (inverted).svg
Image:Black sulfur symbol (fixed width).svg


## Extraction

Image:Soufre extraction 2.jpg
Image:Soufre extraction 1.jpg
Image:AlbertaSulfurAtVancouverBC.jpg
Image:ClausPlt.JPG|extraction from hydrogen sulfide produced in hydrodesulfurization of petroleum


## Minerals

File:Soufresicile2.jpg|
Image:Sulfur.jpg
Image:Sulfur powder.jpg
Image:SulfurCrystal.jpg
Image:Soufresicile3.jpg
Image:Sulfur-burning-at-day.PNG
Image:Sulfur-burning-at-night.png
Image:Mineraly.sk - sira.jpg
Image:Soufre.jpg
Image:NZ sulfur NI.jpg
Image:Islande Námafjall soufre.jpg
Image:Soufre Cristaux.jpg
Image:Sulphur crystalites.jpg
Image:Schwefel - Vulcano.JPG|Sulfur on Vulcano (Italy)
File:Sulfur on vulcano.jpg
Image:SulfurReagent.jpg
Image:Síra.PNG|Prášková síra


## Compounds

Image:Síran barnatý.PNG|Síran barnatý - BaSO4
Image:Síran draselný.PNG|Síran draselný - K2SO4
Image:Síran hlinito-draselný.PNG|Síran hlinito-draselný - KAl(SO4)2
Image:Síran hlinitý.PNG|Síran hlinitý - Al2(SO4)3
Image:Síran kobaltnatý.PNG|Síran kobaltnatý - CoSO4
Image:Síran manganatý.PNG|Síran manganatý - MnSO4
Image:Síran nikelnatý.PNG|Síran nikelnatý - NiSO4
Image:Síran olovnatý.PNG|Síran olovnatý - PbSO4
Image:Síran sodný.PNG|Síran sodný - Na2SO4
Image:Síran vápenatý.PNG|Síran vápenatý - CaSO4
Image:Síran zinečnatý.PNG|Síran zinečnatý - ZnSO4
Image:Síran železnato-amonný.PNG|Síran železnato-amonný - (NH4)2Fe(SO4)2
Image:Síran železnatý.PNG|Síran železnatý - FeSO4
Image:Sulfid bismutitý.PNG|Sulfid bismutitý - Bi2S3
Image:Sulfid hlinitý.PNG|Sulfid hlinitý - Al2S3
Image:Sulfid kobaltnatý.PNG|Sulfid kobaltnatý - CoS
Image:Sulfid manganatý.PNG|Sulfid manganatý - MnS
Image:Sulfid měďnatý.PNG|Sulfid měďnatý - CuS
Image:Sulfid olovnatý.PNG|Sulfid olovnatý - PbS
Image:Sulfid sodný.PNG|Sulfid sodný - Na2S
Image:Sulfid stříbrný.PNG|Sulfid stříbrný - Ag2S
Image:Sulfid železnatý.PNG|Sulfid železnatý - FeS


श्रेणी:गन्धक
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:काल्कोजन
श्रेणी:बहुपरमाणुक अधातु
श्रेणी:आहारीय खनिज
श्रेणी:कृषि रसायन
स्कैण्डियम

**स्कैण्डियम** एक रासायनिक तत्व है। यह आवर्त सारणी के डी-खंड का सदस्य है और अपने शुद्ध रूप में श्वेत-चाँदी जैसा रंग रखता है। ऐतिहासिक नज़रिये से इसे लैन्थनाइड समूह और इट्रियम के साथ इसे दुर्लभ मृदा तत्व (rare earth element) समूह में शामिल किया गया है। स्कैण्डियम की खोज सन् १८७९ में स्कैण्डिनेविया में कुछ खनिजों में की गई थी और इसे क्षेत्र से इसका नाम पड़ा। ज़मीन में यह अक्सर दुर्लभ मृदा खनिजों में और यूरेनियम के साथ रासायनिक यौगिकों (कम्पाउन्डों) में मिलता है। यह इतना दुर्लभ है कि इसका कुल विश्वभर का वार्षिक व्यापार केवल ५० किलोग्राम है।

## चित्र

Image:Scandium.jpg


## इन्हें भी देखें
* दुर्लभ मृदा तत्व

## सन्दर्भ


श्रेणी:स्कैण्डियम
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:संक्रमण धातु
मैंगनीज़

मैंगनीज़ एक रासायनिक तत्व है जो रासायनिक नज़रिये से संक्रमण धातु समूह का सदस्य है। प्रकृति में यह शुद्ध रूप में नहीं मिलता बल्कि अन्य तत्वों के साथ बने यौगिकों में मिलता है, जिनमें अक्सर लोहे के यौगिक शामिल होते हैं। शुद्ध करने के बाद इसका रंग सलेटी होता है और अगर इसे इस्पात में मिलाया जाये तो इस्पात ज़ंग नहीं खाता है। ओक्सीजन के साथ मिलकर इसके जो आयन होते हैं वह परमैंगनेट (permanganate, MnO4−) कहलाते हैं, और जब यह पोटैशियम जैसी क्षार धातुओं या क्षारीय पार्थिव धातुओं के साथ यौगिक बनाते हैं तो वह बहुत ही ओक्सीकारक (oxidizing) होते हैं (मसलन पोटैशियम परमैंगनेट)। मनुष्यों व अन्य जीवों को थोड़ी मात्रा में मैंगनीज़ अपने आहार में ज़रूरी होता है लेकिन उस से अधिक मात्रा में यह विषैला साबित होता है।

## चित्र

Image:Manganese.jpg|मैंगनीज़ का तुकड़ा
Image:ManganiteUSGOV.jpg|मैंगानाइट (मैंगनीज़ ओक्साइड)
Image:ManganeseOreUSGOV.jpg|मैंगनीज़ खनिज
Image:Mangan.PNG|Mangan
Image:Křemičitan manganatý.PNG|मैंगनीज़ सिलिकेट - MnSiO3
Image:Manganistan draselný.PNG|पोटैशियम परमैंगनेट - KMnO4
Image:Uhličitan manganatý.PNG|मैंगनीज़ कार्बोनेट - MnCO3


## इन्हें भी देखें
* संक्रमण धातु
* पोटैशियम परमैंगनेट

## सन्दर्भ


श्रेणी:मैंगनीज़
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:संक्रमण धातु
श्रेणी:आहारीय खनिज
श्रेणी:अपचायक
पलेडियम

**पैलेडियम** प्रतीक Pd, एक रासायनिक तत्व है जिसकी परमाणु संख्या 46 है । यह 1803 में अंग्रेजी रसायनज्ञ विलियम हाइड वोलास्टन द्वारा खोजी गई एक दुर्लभ और चमकदार चांदी-सफेद धातु है। उन्होंने इसका नाम क्षुद्रग्रह पल्लस के नाम पर रखा, जिसका नाम ग्रीक देवी एथेना के नाम पर रखा गया था। पैलेडियम, प्लैटिनम, रोडियम, रूथेनियम, इरिडियम और ऑस्मियम तत्वों का एक समूह बनाते हैं जिन्हें प्लैटिनम समूह धातु (पीजीएम) कहा जाता है। उनके पास समान रासायनिक गुण हैं, लेकिन पैलेडियम में सबसे कम गलनांक होता है और उनमें से सबसे कम घना होता है।

## विशेषताएं
पैलेडियम आवर्त सारणी में समूह 10 से संबंधित है, लेकिन सबसे बाहरी इलेक्ट्रॉनों में विन्यास हंड के नियम के अनुसार है। 5s कक्षक में इलेक्ट्रॉन 4d कक्षकों को भरने के लिए पलायन करते हैं।

## यौगिक
पैलेडियम यौगिक मुख्य रूप से 0 और +2 ऑक्सीकरण अवस्था में मौजूद होते हैं। अन्य कम सामान्य अवस्था को भी मान्यता प्राप्त है। आम तौर पर पैलेडियम के यौगिक किसी भी अन्य तत्व की तुलना में प्लैटिनम के समान अधिक होते हैं।

File:Alpha-palladium(II)-chloride-xtal-3D-balls.png|*α*-PdCl2का रासायनिक ढांचा
File:Pd6Cl12-from-xtal-1996-CM-3D-ellipsoids.png|*β*-PdCl2का रासायनिक ढांचा


## बहरी कड़ी

श्रेणी:संक्रमण धातु
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:कीमती धातुएँ
चाँदी

**चाँदी** एक चमकीली व बहुमूल्य धातु है। इसका परमाणु क्रमांक 47 व परमाणु द्रव्यमान 107.9 है यह एक तन्य धातु है,अतः इसका उपयोग तार व आभूषण बनाने में होता है।

इसका परमाण्विक इलेक्ट्रोन विन्यास-1s22s22p63s23p63d104s24p64d105s1 है। चाँदी सर्वाधिक विद्युतचालक व ऊष्माचालक धातु है। इसमे जल व कार्बन डाई ऑक्साइड व सल्फर डाई ऑक्साइड से अभिक्रिया से जंग उत्पन्न होती है; जो काले रंग की होती है।

## चित्र

Image:SilverUSGOV.jpg|A chunk of silver
Image:Silber mineral erz.jpg
Image:Mineraly.sk - striebro.jpg
Image:SilverOreUSGOV.jpg
Image:Native silver.jpg|Native silver on calcite
Image:crescent icon.svg
Image:decrescent icon.svg
Image:Křemičitan stříbrný.PNG|Křemičitan stříbrný - Ag2SiO3



Image:Kutthuvilakku wall closeup.jpg
Image:Kutthuvilakku wall.jpg
Image:TobolskCoin.jpg
Image:TomskCoin.jpg


### चाँदी के सिक्के

Image:American Silver Eagle, obverse, 2004.png|**[[American Silver Eagle]]**
|**[[Antoninianus]]**
Image:Argenteus-Constantius I-antioch RIC 033a.jpg|**[[Argenteus]]**
|**[[Cistophor]]**
LOSERRRImage:Hexagram-Constans II and Constantine IV-sb0995.jpg|**[[Hexagram (coin)|Hexagram]]**
Image:Miliaresion-Romanus III-sb1822.jpg|**[[Miliaresion]]**
Image:Quinarius.jpg|**[[Quinarius]]**
Image:Serratus.wmt.jpg|**[[Denarius Serratus]]**
Image:Siliqua Constantine III-RIC 1355.jpg|**[[Siliqua]]**
Image:GordianusIsest.jpg|**[[Sestertius]]**


## सन्दर्भ

श्रेणी:चाँदी
श्रेणी:संक्रमण धातु
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:कीमती धातुएँ
इण्डियम

**इंडियम** (Indium) एक रासायनिक तत्व का नाम है। यह मुलायम, आघातवर्ध्य, सहजगलनीय, रजतश्वेत धातु है जो प्रकृति में मुक्त अवस्था में नहीं पाई जाती। व्यापारिक वंग में इंडियम रहता है। सिलिंड्राइट नामक खनिज में यह १० प्र.श. तक मिलता है। पश्चिमी यूटा में पाए जानेवाले पेग्मैटाइट में इसकी मात्रा सबसे अधिक है। जस्ते के शोधन में प्राप्त सीसा इंडियम का प्रमुख स्रोत हैं।

इंडियम का उपयोग बहुमूल्य धातुओं के साथ मिश्रधातु के रूप में, आभूषणों में, दंत व्यवसाय में, कम गलनांक वाली मिश्रधातुओं और काँच को सील बंद करने के लिए प्रयुक्त मिश्र धातुओं के रूप में, परमाणु रिएक्टर में न्यूट्रान-संसूचक के रूप में, अर्धचालकों के रूप में और वायुयानों में सीसलेपित रजत बेयरिंग के लिए मुलम्मों के रूप में होता है।

आवर्त सारणी में इसका स्थान तीसरे वर्ग में हैं। इसका प्रतीक **In**, परमाणु क्रमांक ४९, परमाणु भार ११४.८, गलनांक १५६.३४° सें., क्वथनांक २१००° सें. तथा संयोजकता ३ है।


Image:Indium wire.jpg
Image:IndiumMetalUSGOV.jpg


श्रेणी:इण्डियम
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:संक्रमणोपरांत धातु
लुटीशियम

एक रासायनिक तत्व है।

श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:लैन्थनाइड
लैन्थनम

एक भौतिक तत्त्व है।

श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:लैन्थनाइड
होल्मियम

**होल्मियम** एक भौतिक तत्व है। इसका प्रतीक **Ho** और परमाणु संख्या 67 है। यह एक दुर्लभ-पृथ्वी तत्व है और लैंथेनाइड श्रृंखला का ग्यारहवां सदस्य है। 

श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:लैन्थनाइड
हाफ्नियम

**हाफ्नियम** एक रासायनिक तत्व है। 

श्रेणी:हाफ्नियम
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:संक्रमण धातु
रीनियम

**रेनियम** (Rhenium ; संकेत : Re) एक रासायनिक तत्व है। इसका परमाणुभार १८६.३१ तथा परमाणु संख्या ७५ है। इसका आविष्कार १९२५ ई. में इडा तथा वाल्टर नौडाक (Ida and Walter Noddock) द्वारा हुआ था। इसके स्थायी समस्थानिक की द्रव्यमान संख्या १८५ है और अन्य रेडियोऐक्टिव समस्थानिक १८२, १८३, १८४, १८६, १८७ और १८८ द्रव्यमान संख्याओं के प्राप्त हैं।

यह तत्व अनेक खनिजों में बहुत विस्तृत पाया जाता है, पर बड़ी अल्प मात्रा में ही। खनिजों में यह सल्फाइड के रूप में रहता है। इसके ऑक्साइड वाष्पशील होते हैं, अत: खनिजों के प्रद्रावण पर यह अवशेष में, या चिमनी धूल में, सांद्रित रहता है। इसका निष्कर्षण पोटैशियम पररेनेट के रूप में होता है, जो जल में अल्प विलेय है। लवण के पुन: क्रिस्टलीकरण से यह शुद्ध रूप में प्राप्त होता है। हाइड्रोजन के वातावरण में पोटैशियम या अमोनियम पररेनेट के अपचयन से धूसर, या काले चूर्ण के रूप में धातु प्राप्त होती है। ऊँचे ताप पर यह धातु स्थूल रूप में प्राप्त होती है। धातु का घनत्व २१ और गलनांक ३,१४० डिग्री सेल्सियस है। इसे १५० डिग्री सेल्सियस से ऊपर गरम करने से ऑक्साइड बनता है। इसके अनेक ऑक्साइड बनते हैं। इसका क्लोराइड, ऑक्सीक्लोराइड, सल्फाइड और फॉस्फाइड भी बनता है। यह हाइड्रोक्लोरिक अम्ल में अविलेय है, पर नाइट्रिक अम्ल में विलेय है। इसकी अनेक मिश्रधातुएँ बनी हैं।

श्रेणी:रीनियम
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:संक्रमण धातु
श्रेणी:उच्चतापसह धातुएँ
पोलोनियम

**पोलोनियम** एक रासायनिक तत्व है। इसकी खोज सन् १८९८ में मेरी क्युरी और प्येर क्युरी ने की थी।
यह एक रेडियोएक्टिव तत्व है जिसके मुख्य समस्थानिक का द्रव्यमान २१० है,लेकिन इसके अलावा पोलेनियाम के १० अन्य समस्थानिक ज्ञात है जो आवर्त सारणी में किसी तत्व के सर्वाधिक समस्थानिक है

श्रेणी:पोलोनियम
श्रेणी:विषविज्ञान
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:संक्रमणोपरांत धातु
श्रेणी:धातु
श्रेणी:काल्कोजन
ऐस्टाटीन

**एस्टाटिन** एक रासायनिक तत्व है। इसके रासायनिक और भौतिक गुण ठीक से ज्ञात नहीं हैं। आवर्त सारणी (पीरियोडिक टेबल) में अपने स्थान के हिसाब से यह हैलोजन समूह में शामिल किया जाता है लेकिन सम्भव है कि इसमें उपधातु होने के कुछ लक्षण भी मौजूद हैं।

## सन्दर्भ

श्रेणी:हैलोजन
श्रेणी:उपधातुएँ
श्रेणी:रासायनिक तत्व
रेडॉन

**रेडॉन** एक रासायनिक तत्व है, जिसका परमाणु क्रमांक 86 है। इस तत्व को Rn चिह्न के रूप में दर्शाया जाता है। यह रेडियोएक्टिव, रंगहीन, गंधहीन, स्वादहीन वाला एक आदर्श गैस है। इसका सबसे स्थायी समस्थानिक 222Rn है, जिसका अर्धायु काल केवल 3.8 दिन का होता है, जो इसे बहुत ही दुर्लभ तत्व बनाता है।

## इतिहास
इसकी खोज अर्नेस्ट रदरफोर्ड और रोबर्ट बी ओवेन्स ने मॉन्ट्रियल के मैकगिल विश्वविद्यालय में वर्ष 1899 में की थी। रेडियोधर्मी तत्वों के खोज में यह पांचवा तत्व था। इससे पहले यूरेनियम, थोरियम, रेडियम और पोलोनियम का खोज किया जा चुका था। वर्ष 1899 में पियरे और मेरी क्युरी ने देखा कि रेडियम द्वारा उत्सर्जित गैस एक महीने तक रेडियोधर्मी रही। इसके बाद इसी साल रदरफोर्ड और ओवेन्स ने थोरियम ऑक्साइड के विकिरण के बारे में जानकारी प्राप्त कर रहे थे। इसी दौरान उन्हें दिखा कि थोरियम के यौगिक लगातार एक रेडियोधर्मी गैस का उत्सर्जन कर रहा है, जो उत्सर्जन के कई मिनट तक रेडियोधर्मी रहती है। वर्ष 1901 में रदरफोर्ड और हैरियट ब्रूक्स ने इस प्रक्रिया का प्रदर्शन किया और इसकी जानकारी दी, लेकिन इस तत्व के खोज का श्रेय क्यूरी को दिया।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:निष्क्रिय गैसें
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:औद्योगिक गैसें
श्रेणी:कैंसरजनक
फ़्रान्सियम

**फ़्रान्सियम** एक भौतिक तत्त्व है। 

यह एक क्षार धातु हैं।  

श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:धातु
श्रेणी:रसायन शब्दावली
श्रेणी:आवर्त सारणी
ओस्मियम

**ओस्मियम** (Osmium ; संकेत : Os; परमाणुभार 190 ; परमाणुसंख्या 76) एक रासायनिक तत्व है। यह ज्ञात पदार्थों में सबसे भारी है।

आस्मियम, प्लैटिनम समूह की छह धातुओं में से एक है और इन सबसे अधिक दुष्प्राप्य है। इसको सबसे पहले टेनांट ने 1804ई. में आस्मिइरीडियम से प्राप्त किया। आस्मिइरीडियम को सोडियम क्लोराइड के साथ क्लोरीन गैस की धारा में पिघलाने पर आस्मियम टेट्राक्लोराइड बनता है जो उड़कर एक जगह एकत्र हो जाता है। इसकी अमोनियम क्लोराइड के साथ प्रतिक्रिया कराने पर (NH4)2 OsCl6 बन जाता है, जिसको वायु की अनुपस्थिति में तप्त करने पर आस्मियम धातु प्राप्त होती है।

इसके मुख्य प्राप्तिस्थान रूस, टेसमेनिया तथा दक्षिण अफ्रीका हैं।  इसका आपेक्षिक घनत्व 22.5 है तथा यह 2700°C पर पिघलती है। यह अत्यन्त कठोर धातु है और विकार की कठोरता की नाम के अनुसार इसकी कठोरता लगभग 400 है। इसकी विद्युतीय विशिष्ट प्रतिरोधकता 8.8 है। शुद्ध धातु न गर्म अवस्था में और न ठंडी में व्यवहार योग्य है। हवा में गर्म करने पर इसका उड़नशील आक्साइड Os4 बन जाता है। इस धातु पर किसी अवकारक अम्ल का कोई प्रभाव नहीं होता तथा अम्लराज भी साधारण ताप पर इसपर कोई प्रतिक्रिया नहीं करता। यह प्लैटिनम, इरीडियम तथा रुथेनियम धातुओं के साथ बड़ी सुगमता से मिश्रधातु बना लेती है जो अत्यधिक कठोर होती है। इसको प्लैटिनम में आठ प्रतिशत तक मिलाकर काम में लाया जा सकता है। इन मिश्रणों से वस्तुएँ चूर्ण धातुकार्मिकी (पाउडर मेटलर्जी) की रीतियों से निर्मित की जाती हैं। आस्मियम की संयोजकता 2, 3, 4, 6, तथा 8 होती है। इसके यौगिक OsCl3, OsCl4, OsCl6, OsCl8 बनाए जा सकते हैं। OsO4 बहुत ही उड़नशील तथा विषाक्त पदार्थ है।

यह धातु सर्वप्रथम साधारण विद्युत् बल्बों (इनकैंडिसेंट इलेक्ट्रिक बल्बों) में प्रयुक्त की गई, परन्तु यह बहुत ही मूल्यवान् थी और इससे एक वाष्प निकलता था। इसलिए शीघ्र ही इसकी जगह सस्ती और अधिक लाभदायक धातुओं का उपयोग होने लगा। अति सूक्ष्म विभाजित धातु उत्प्रेरक का काम करती है। OsO4 इस धातु का सबसे महत्वपूर्ण यौगिक है। यह औतिक अभिरंजक (हिस्टोलॉजिकल स्टेन) के तथा उंगली की छाप लेने के काम आता है। परक्लोरेट की उपस्थिति में क्लारेट को निकालने में भी इसका प्रयोग होता है। इस धातु का उपयोग सबसे कठोर मिश्रधातुओं के बनाने में होता है। ये मिश्रधातुएं बहुमूल्य औजारों के भारु (बेयरिंग) बनाने में और आस्मियम-इरीडियम मिश्रधातु फाउंटेनपेन की निब बनाने में काम आती है।

## इन्हें भी देखें
* भौतिकी

श्रेणी:ओस्मियम
ओस्मियम
श्रेणी:रसायन आधार
श्रेणी:संक्रमण धातु
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:कीमती धातुएँ
बिस्मथ

**बिस्मथ** एक रासायनिक तत्व है। अपने समूह में सबसे बड़ा तत्व तथा परमाणु आकार बड़ा होने के कारण इस इसकी नाभिक से दूरी बढ़ जाती है जिसके कारण नाभिक और बाह इलेक्ट्रानों के लिये आकर्षण बल कम हो जाता है 15 में वर्ग में यह एक ऐसा तत्व है जो अपररूपता प्रदर्शित नहीं करता है तथा यह उन तत्वों की अपेक्षा अशुद्धि चमकदार होता है

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:बिस्मथ
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:संक्रमणोपरांत धातु
श्रेणी:निक्टोजन
रेडियम

**रेडियम** एक रासायनिक तत्त्व है। 

श्रेणी:रेडियम
श्रेणी:क्षारीय पार्थिव धातु
श्रेणी:रासायनिक तत्व
रेडियम के रेडियोएक्टिव विघटन से रेडाँन(Rn) गैस प्राप्त होती है
ऐक्टिनियम

**ऐक्टिनियम** एक Radioactive तत्व है।

श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:ऐक्टिनाइड
नेप्टूनियम

**नेप्टूनियम** एक रासायनिक तत्व है।

श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:ऐक्टिनाइड
श्रेणी:कृत्रिम तत्व
नोबेलियम

**नोबेलियम** एक सिंथैटिक रासानिक तत्व है। रेडियोसक्रीय होने के कारण यह काफी विषैला होता है. इसका नामकरण प्रशिद्ध वैज्ञानिक अल्फ्रेड नोबेल के नाम पर किया गया है . जिन्होंने डायनामाइट जैसे विस्फोटक की खोज की थी .आवर्त सरणी में नोबेलियम की परमाणु संख्या 102 है . यह दसवां ट्रांसयुरानिक तत्व है और एक्टिनाइड श्रृंखला का अंतिम सदस्य है .

वर्तमान समय में केवल १२ नोबोलियम आइसोटोप मौजूद है . आवर्त सारणी में नोबोलियम को ग्रुप एक्टिनाइड ,ब्लाक F पैरा 7 में रखा गया है .

श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:ऐक्टिनाइड
श्रेणी:कृत्रिम तत्व
रदरफोर्डियम

**रदरफोर्डियम** एक रासायनिक तत्व है। इसका अर्धायु काल ~१.३ घंटे  का होता है।

## आइसोटोप



Rutherfordium has no stable or naturally occurring isotopes. Several radioactive isotopes have been synthesized in the laboratory, either by fusing two atoms or by observing the decay of heavier elements. Sixteen different isotopes have been reported with atomic masses from 253 to 270 (with the exceptions of 264 and 269). Most of these decay predominantly through spontaneous fission pathways.
## सन्दर्भ

श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:संक्रमण धातु
श्रेणी:कृत्रिम तत्व
बोरियम

**बोरियम** एक रासायनिक तत्व है, जिसे **Bh** के चिह्न से दिखाया जाता है और इसका परमाणु क्रमांक 107 है। इस तत्व को प्रयोगशाला में बनाया जा सकता है, लेकिन प्रकृति में कहीं नहीं मिलता है। इसका सबसे स्थायी समस्थानिक 270Bh है। इसकी अर्ध-आयु लगभग 61 सेकंड की होती है। अप्रमाणित 278Bh की अर्ध-आयु 690 सेकंड की होती है, जो पहले वाले से काफी अधिक समय है। 

## इतिहास
### खोज
दो समूहों ने कहा कि उन लोगों ने एक नए तत्व का खोज किया है। बोरियम के होने का प्रमाण सबसे पहले 1976 में रूसी अनुसंधान दल के यूरी ओगानेस्सियन ने दिया था। 

श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:संक्रमण धातु
श्रेणी:कृत्रिम तत्व
मेइट्नेरियम

**मेइट्नेरियम** एक रासायनिक तत्व है।
## सन्दर्भ

श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:संक्रमण धातु
श्रेणी:कृत्रिम तत्व
सुभद्रा

कृष्ण तथा बलराम की बहन, महाभारत की एक पात्र है,कृष्ण के सुझाव पाकर सुभद्रा  का विवाह अर्जुन से हुआ था, अभिमन्यु इनका ही पुत्र था।  

सुभद्रा महाभारत के प्रमुख नायक भगवान श्रीकृष्ण और बलराम की बहन थीं, इनके पिता का नाम वसुदेव और माता का नाम रोहिणी था।

कई हिंदू सुभद्रा को देवी योगमाया का पुनर्जन्म मानते हैं जिन्होंने कृष्ण के जीवन को दुष्ट कंस से बचाने के लिए जन्म लिया था।

## शादी

बोरी सीई के अनुसार, जब अर्जुन स्व-लगाए गए तीर्थयात्रा के बीच में थे, तो उन्होंने अपने भाइयों के साथ अपनी आम पत्नी द्रौपदी के साथ निजी समय के संबंध में समझौते की शर्तों को तोड़ने के लिए।  द्वारका शहर पहुंचने और कृष्ण से मिलने के बाद, उन्होंने रैवत पर्वत पर आयोजित एक उत्सव में भाग लिया।  वहाँ अर्जुन ने सुभद्रा को देखा और उसकी सुंदरता से मुग्ध हो गए और उससे शादी करने की कामना की।  कृष्ण ने खुलासा किया कि वह अर्जुन के मामा वसुदेव की संतान और अर्जुन की भी बहन है।  कृष्ण ने कहा कि वह सुभद्रा के स्वयंवर में उनके निर्णय की भविष्यवाणी नहीं कर सके क्यूं की सुभद्रा अर्जुन की बहन थी और कृष्ण ने अर्जुन को सुभद्रा का अपहरण करने की सलाह दी।  जब अर्जुन ने युधिष्ठिर को अनुमति के लिए एक पत्र भेजा, तो वह एक रथ को पहाड़ियों पर ले गया और मुस्कुराती हुई सुभद्रा को अपने साथ ले गया।  सुभद्रा के रक्षकों द्वारा उन्हें रोकने के असफल प्रयास के बाद, यादव, वृष्णि और अंधका ने इस मामले पर चर्चा करने के लिए एक बैठक की।  कृष्ण द्वारा उन्हें दिलासा देने के बाद, वे सहमत हो गए और इस प्रकार, अर्जुन ने सुभद्रा से वैदिक रीति-रिवाजों से विवाह किया। 

भागवत पुराण में बलराम द्वारा दुर्योधन को सुभद्रा के दूल्हे के रूप में उसकी सहमति के बिना चुनने और अर्जुन की भावनाओं के प्रति उसके पारस्परिक संबंध के बारे में बताया गया है।  यह जानकर कि सुभद्रा के भाग जाने की खबर मिलने के बाद, बलराम अर्जुन के खिलाफ युद्ध छेड़ेंगे, कृष्ण ने फैसला किया कि सुभद्रा अर्जुन की सारथी होगी।  अर्जुन सुभद्रा को लेने के लिए आगे बढ़ता है और कृष्ण के साथ, वे चले जाते हैं।  यह खबर मिलने के बाद कि सुभद्रा अर्जुन के साथ भाग गई है और उसे रथ पर सवार देखकर, बलराम और अन्य यादव इस बात से नाराज हैं और अर्जुन का पीछा करने का फैसला करते हैं जिन्होंने उन्हें सफलतापूर्वक रोक दिया था।  कृष्ण के भागने के बाद वापस लौटे और उन्हें मना लिया।  अंत में, बलराम सहमत होते हैं और द्वारका में अर्जुन के साथ सुभद्रा का विवाह करते हैं।

## मौत
परीक्षित के सिंहासन पर बैठने के बाद, स्वर्ग के लिए प्रस्थान करते समय, युधिष्ठिर ने दोनों राज्यों हस्तिनापुर को अपने पोते द्वारा शासित और इंद्रप्रस्थ को अपने भाई कृष्ण के परपोते वज्रनाभ द्वारा शासित रखने की जिम्मेदारी दी।  महाकाव्य में उनकी मृत्यु कैसे और कब हुई, इसके बारे में कोई विशेष उल्लेख नहीं है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि पांडवों के साथ द्रौपदी के स्वर्ग में पहुंचने के बाद, सुभद्रा और उनकी बहू (उत्तरा) अपना शेष जीवन बिताने के लिए जंगल में चली गईं.

## सन्दर्भ

 

श्रेणी:महाभारत के पात्र
 

श्रेणी:महाभारत के पात्र