तुंकू नान तुओ

**तुंकू नान तुओ** (1723–1830) या **तुआन कू नान तुआ** प्रमुख मिनांगकाबाऊ उलेमाओं में से एक थे। उन्हें एक *वसतिय्याह* (उदारवादी) मौलवी के रूप में जाना जाता था, जिन्होंने धार्मिक दृष्टिकोण में समन्वयवादी दृष्टिकोण अपनाया था, और वे एक सूफी थे तथा साथ ही पश्चिम सुमात्रा के अगम क्षेत्र में इस्लाम के सुधार और शुद्धिकरण की आकांक्षा रखते थे। उन्होंने *पदरी* के नाम से जाने जाने वाले मिनांगकाबाऊ इस्लामी सुधारकों के जन्म में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हालाँकि, तुओ ने तुंकू नान रेंसिह और तुंकू इमाम बोंजोल सहित पदरियों द्वारा समर्थित अधिक कट्टरपंथी शुद्धतावादी विचारों से असहमति जताई।

## प्रारंभिक जीवन
तुंकू नान तुओ का जन्म 1723 में अगम के IV अंगकेत, कोतो तुओ में हुआ था। अपनी युवावस्था के दौरान, वे इस्लामी विज्ञान का अध्ययन करने के प्रति एक भावुक किशोर थे। उन्होंने तनाह दातार के पनिनजाऊ में तुंकू मानसियांगन नान तुओ से इस्लाम का अध्ययन किया। उन्होंने कोतो गदांग में तुंकू नान कासियाक से *इल्मु मंतिक* (तर्कशास्त्र) और *इल्मु मानी* (कलाम) भी प्राप्त किया, क्रमशः तालांग में तुंकू और सलायो में तुंकू से *शरफ* और *नाहवू* (अरबी समझ का विज्ञान) के विषयों का अध्ययन किया, साथ ही सुमानिक में तुंकू से हदीस, तफ़सीर और उसूल अल-फ़िक़्ह जैसे कि *फ़राइध* (इस्लामी विरासत न्यायशास्त्र) के विज्ञान का अध्ययन किया।

## करियर
1784 में, तुंकू नान तुओ IV अंगकेत के कोतो तुओ में तरीकत शत्तारीयाह सुराऊ के प्रमुख बने। जब वे सुराऊ के प्रधानाचार्य बने तो वे आसपास के गाँवों से हजारों छात्रों को आकर्षित करने में सफल रहे। उनके सुराऊ में शरिया के अलावा सिखाई जाने वाली शिक्षा मार्शल आर्ट पेनकाक सिलात थी। यह अनुशासन इसलिए दिया गया था ताकि प्रत्येक छात्र कुशल हो और युद्ध की स्थिति में हथियारों का उपयोग करने में सक्षम हो। उनके उत्कृष्ट छात्रों में से एक, हाजी मिस्किन ने अगम तुओ के क्षेत्र में शरिया के प्रचार में उनका अनुसरण किया। इसके अलावा, उनके कुछ जुझारू छात्रों को IV अंगकेत में प्रचार करने का काम सौंपा गया था, विशेष रूप से व्यापारिक उपक्रमों के नागरी में। उनके कुछ छात्र जिन्होंने मिनांगकाबाऊ में शरिया स्थापित करने के अपने प्रयासों को जारी रखा, वे थे जलालुद्दीन फकीह शागीर जिन्होंने चम्पक कोतो लावेह, अगम में सुराऊ की स्थापना की, अलाहन पंजंग से तुंकू बंदारो जिन्होंने तुंकू इमाम बोंजोल के साथ संघर्ष किया, राव में तुंकू राव जिन्होंने नागरी नेतृत्व संभाला और अपनी मातृभूमि में प्रचार किया, और सैदी मुनिंग जिन्होंने लिंटाऊ, तनाह दातार में क्षेत्र को संभाला। सुराऊ के आसपास के स्थानीय व्यापारियों द्वारा शरिया नियमों के तहत सुरक्षा की मांग से शरिया की व्याख्या करने के उनके प्रयासों में और तेजी आई। 1790 के दशक तक अगम के IV अंगकेत क्षेत्र में, व्यापारिक मामलों से संबंधित नियम बहुत उन्नत हो गए थे और परिणामस्वरूप, उन्हें "व्यापारियों के संरक्षक" के रूप में जाना जाने लगा।

## पदरी युद्ध
तुआन कू नान तुओ चरमपंथी कट्टरता और आतंकवादी हिंसा से असहमत थे: विशेष रूप से तुआन कू नान रेंसिह, तुआन कू लिंटाऊ और तुआन कू पासमन की। तुआन कू नान तुओ इस्लाम पर एक अत्यधिक सम्मानित अधिकारी थे और पदरियों को उनके आशीर्वाद की सख्त जरूरत थी। नान तुओ ने इनकार कर दिया और वे *मध्यम मार्ग* पर दृढ़ रहे। इस दरार में, नान रेंसिह ने खुद को *इमाम बेसार* (महान नेता) घोषित कर दिया और अपने शिक्षक नान तुओ को *राहिब तुआ* (बूढ़ा भिक्षु) कहकर नीचा दिखाया।

नान तुओ के मुख्य पदरी नेताओं के गुरु और शिक्षक होने के बावजूद, उन्होंने नान तुओ की 'धृष्टता' के लिए शत्तारीयाह संप्रदाय से बदला लिया। पनिनजाऊ जैसे शत्तारीयाह केंद्रों को जमींदोज कर दिया गया। अम्पात अंगात (अगम में) के आसपास के क्षेत्र पर बेरहमी से हमला किया गया। उन्होंने उलेमाओं और *उरंग सेरदेक* (बुद्धिजीवियों) की हत्या कर दी। सारी संपत्ति लूट ली गई। पकड़ी गई महिलाओं को उनकी पत्नियां और रखैल बनने के लिए मजबूर किया गया।

पदरियों ने 6 साल तक कोतो तुओ के खिलाफ युद्ध किया, जिस दौरान नान तुओ के बेटे युद्ध में मारे गए। कोतो तुओ 1821 तक डटा रहा जब डचों ने इस क्षेत्र को वापस जीत लिया। डच आक्रमण से पहले ही, नान तुओ चंदुंग से लेकर पडंग तरब तक के गाँवों में पदरियों के खिलाफ समर्थन जुटाने में कामयाब रहे थे। 1824 में तुआन कू नान तुओ की मृत्यु हो गई।

## संदर्भ