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सुथार

**सूत्रधार**, जिन्हें **सुतार** या **सुथार** के नाम से भी जाना जाता है, ये वास्तु शास्त्र के चार वास्तुकारों  में से एक हैं। इनका पारंपरिक व्यवसाय काष्ठकारी(Carpentry) है।

## उत्पत्ति
स्कंदपुराण के नागर खंड में एवं श्री विश्वकर्मा पुराण में काष्ठकार का वर्णन मिलता हैं जो भगवान विश्वकर्मा के पांचों संतानों मनु, मय,त्वष्ठा,शिल्पी और देवज्ञ में से महर्षि मय के अनुयायी/ वंशज ही काष्ठकार समुदाय(वर्तमान में जांगिड़(खाती)/बढ़ई/सुथार) से संबंधित हैं।

## परिचय
*वास्तु शास्त्र* को *स्थापत्य [[वेद]]* भी कहा जाता है यह ''अथर्ववेद'' की शाखा है। वास्तु शास्त्र के पंडित व वास्तुकारों को मुख्यतः चार उपाधियों से जाना जाता है - *स्थपति, सूत्रग्राहिन्(सूत्रधार), [[बढ़ई|वर्धकी]] और तक्षक । इनकी पौराणिक उत्पत्ति सर्वोच्च रचना के देवता [[ब्रह्मा]] से मानी जाती है।*  वर्तमान में ये विशेषतः काष्ठकारी के काम से जाने जाते हैं।

सूत्रधार शब्द दो शब्दों से मिलकर बना है-*[[सूत्र]]* और *धार* । ' धार' का अर्थ होता है-धारक। सूत्रधार माप के लिए सूत्र (धागा) का उपयोग करते हैं। ***सुतार***  व ***सुथार*** संस्कृत के ***सूत्रधार*** शब्द का अपभ्रंश हैं।

ये विश्वकर्मा सूक्त के सृजन के देवता "परब्रह्म विश्वकर्मा" को मानते हैं। और ऋषि *माया*  को संरक्षक देवता के रूप में पूजा करते हैं

=सन्दर्भ=

श्रेणी:भारत की मानव जातियाँ
श्रेणी:राजस्थान के सामाजिक समुदाय
डिब्रूगढ़ राजधानी एक्सप्रेस

**डिब्रूगढ़ राजधानी एक्सप्रेस** भारतीय रेल की राजधानी एक्सप्रेस की विशेष बेड़े में प्रीमियर रेलगाड़ी में से एक हैl वर्तमान में राजधानी एक्सप्रेस के तीन सेट है जो नई दिल्ली (भारत की राजधानी) से गुवाहाटी और डिब्रूगढ़ को जोड़ती हैl

## कोच संगठन
इस गाड़ी के लिए इस्तेमाल किया गया इंजन हैं:
* नई दिल्ली-बरौनी: वैप -४ गाजियाबाद / कानपुर / मुगल सराय / हावड़ा से बिजली लोको शेडl
* बरौनी-डिब्रूगढ़: सिलीगुड़ी डीजल लोको से WDP-4 या WDP -४ बी शेडl

वापसी यात्रा के लिए भी यही संयोजन हैl यह गाड़ी का बरौनी जंक्शन पर उलटाव हैl यह गाड़ी राजधानी के तीनोँ ट्रेनोँ में से सबसे पसंदीदा है और इसकी मांग बहुत अधिक हैl यह नई दिल्ली से डिब्रूगढ़ तक के मार्ग के बीच सबसे अच्छा गाड़ी हैl इसमे उपलब्ध कराया गया खाना सबसे अच्छा नहीं है लेकिन अच्छा हैl यह गाड़ी नए एलएचबी रेक पर चलती हैl
## १२४३५/१२४३६ डिब्रूगढ़ राजधानी एक्सप्रेस (द्वि-साप्ताहिक)
गाड़ी संख्या १२४३५/१२४३६ डिब्रूगढ़ राजधानी एक्सप्रेस द्वि-साप्ताहिक गाड़ी है जो साप्ताह में रविवार और गुरुवार को नई दिल्ली से दिब्रुगर्ग टाउन नीचे १२४३६ गाड़ी संख्या से चलती है और सोमवार और शुक्रवार को दिब्रुगर्ग टाउन से नई दिल्ली १२४३६ गाड़ी संख्या से ऊपर चलती हैl यह गाड़ी नई दिल्ली से डिब्रूगढ़ यात्रा करने के लिए २५०३ किलोमीटर चलती है और इस यात्रा के लिए ४४ घंटे और ४५ मिनट लगाती हैं; और यही गाड़ी डिब्रूगढ़ से नई दिल्ली यात्रा करने के लिए २५०२ किलोमीटर चलती है और इस यात्रा के लिए ४२ घंटे और २५ मिनट लगाती हैंl यह गाड़ी भारतीय रेलवे के उत्तर रेलवे के रेल डिवीजन के अंतर्गत आती हैl

लेकिन यह गाड़ी, गाड़ी संख्या १२४२३/१२४२४ से ६ घंटे अधिक लगाने से ज्यादा अधिमान्य नहीम हैl यह गाड़ी अपने समकक्ष १२४२३/१२४२४ की तुलना में उच्च गति पटरियों पर नहीं चलती है और यह गाड़ी पूर्वोत्तर संपर्क क्रांति एक्सप्रेस से भी अधिक समय लेती हैl लेकिन कुछ भी हो, राजधानी एक्सप्रेस की श्रेणी में आने की वजह से इस गाड़ी को महत्व दिया जाता हैl

**इस गाड़ी के लिए इस्तेमाल किया इंजनों हैं:**

नई दिल्ली-बरौनी: तुगलकाबाद डीजल लोको शेड से डब्ल्यूडीएम -३ ए; बरौनी-डिब्रूगढ़: सिलीगुड़ी डीजल लोको शे डसे WDP-४ या WDP-४ बीl

## १२२३५/१२२३६ डिब्रूगढ़ राजधानी (साप्ताहिक) एक्सप्रेस
गाड़ी संख्या १२२३५ डिब्रूगढ़ से नई दिल्ली तक २५०१ किलोमीटर को कवर करने के लिए ४२ घंटे ० मिनट लगाती है और गाड़ी संख्या १२२३६ नई दिल्ली से डिब्रूगढ़ तक २५०२ किलोमीटर को कवर करने के लिए ४४ घंटे ० मिनट लगाती हैl यह गाड़ी भारतीय रेल के उत्तर रेलवे डिवीजन के अंतर्गत आती है और यह एक-दम नए एलएचबी रेक पर चलती हैl इससे पहले आईसीएफ रेक इस्तेमाल किए जाते थेl 

गाड़ी संख्या १२२३५/१२२३६ शुरू करी गई नवीनतम राजधानी एक्सप्रेस है जो नई दिल्ली के प्लेटफार्म नंबर १६ से हर मंगलवार को ९:३० बजे चलती है और डिब्रूगढ़ पर गुरुवार को ०५३० बजे (१२२३५/१२२३६) प्लेटफार्म नंबर १ पर पहुँचती हैl और वापसी यात्रा में यह डिब्रूगढ़ के प्लेटफार्म नंबर १ से गुरुवार को १९:२५ बजे पर रवाना होती है और नई दिल्ली को शनिवार १३:४५ बजे प्लेटफार्म नंबर १६ पर पहुंचती हैl यह अन्य मार्ग के माध्यम से डिब्रूगढ़ के लिए चलाता है जहाँ यह मोरन्हट के बजाय तिनसुकिया के माध्यम से चलाती हैl
## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* इंडियन रेलवेज
* भारत में एक्सप्रेस गाड़ियों

श्रेणी:राजधानी एक्स्प्रेस
जमाद अल-अव्वल

**जमाद अल-अव्वल**: इस्लामी कैलेंडर का पाँचवाँ मास है। यह रबी अल-थानी के महीने के बाद आता है। 

श्रेणी:इस्लामी मास
रबी अल-थानी

**रबी अल-थानी**: इस्लामी कैलेंडर का चौथा मास है। यह रबी अल-अव्वल के बाद आता है। 

श्रेणी:इस्लामी मास
सफ़र (मुस्लिम मास)

**सफ़र** : इस्लामी कैलेंडर का दूसरा मास है। यह मुहरम के बाद आता है। इस महीने को सफ़र-उल-मुज़फ़्फ़र भी कहते हैं। 

श्रेणी:इस्लामी मास
हड़जोड़

right|thumb|300px|हड़जोड़
**हड़जोड़** या 'अस्थिसंधानक' (वानस्पतिक नाम : *Cissus quadrangularis*) अंगूर परिवार का बहुवर्षी पादप है। ऐसा विश्वास किया जाता है कि यह लता हड्डियों को जोड़ती है। 

## परिचय
इसको अस्थि श्रृंखला के नाम से जाना जाता है। यह छह इंच के खंडाकार चतुष्कोणीय तनेवाली लता होती है। हर खंड से एक अलग पौधा पनप सकता है। चतुष्कोणीय तने में हृदय के आकार वाली पत्तियां होती है। छोटे फूल लगते हैं। पत्तियां छोटी-छोटी होती है और लाल रंग के मटर के दाने के बराबर फल लगते हैं। यह बरसात में फूलती है और जाड़े में फल आते हैं।

दक्षिण भारत और श्रीलंका में इसके तने को साग के रूप में प्रयोग करते हैं।

## औषधीय उपयोग
आयुर्वेद विशेषज्ञों के अनुसार हड़जोड़ में सोडियम, पोटैशियम और कैल्शियम कार्बोनेट भरपूर पाया जाता है। हड़जोड़ में कैल्शियम कार्बोनेट और फास्फेट होता है जो हड्डियों को मजबूत बनाता है। आयुर्वेद में टूटी हड्डी जोड़ने में इसे रामबाण माना गया है। इसके अलावा कफ, वातनाशक होने के कारण बवासीर, वातरक्त, कृमिरोग, नाक से खून और कान बहने पर इसके स्वरस का प्रयोग होता है। मुख्य रूप से इसके तने का ही प्रयोग किया जाता है। 10 से 20 मिलीलीटर स्वरस की मात्रा निर्धारित है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कडियाँ
*Did you know how an Indian remedy to heal bone fractures works
*आयुर्वेद की उपेक्षा को दुर्भाग्यपूर्ण मानते हरिप्रसाद

श्रेणी:औषधीय पादप
ज़ु अल-क़ादा

**ज़ु अल-क़ादा** या **ज़ी-क़ादा** इस्लामी कैलेंडर का ग्यारहवाँ मास है। यह शव्वाल के बाद आता है। 

श्रेणी:इस्लामी मास
शआबान

**शआबान** या **शाबान** इस्लामी कैलेंडर का आठवाँ मास है। यह रज्जब के बाद आता है। 
## इस मास की ईदें
* शब-ए-बारात - शाबान मास के १५वीं रात शब-ए-बारात कहलाती है। इस रात को इन्सानों के सारे हिसाब किताब अल्लाह के साम्ने पेष किये जाते हैं। और मुस्लिम समुदाय यह भी मानता है कि अगले साल के लिये इनसानों का रिकार्ड अल्लाह की जानिब से इसी रात लिखा जाता है।

## इस महीने में महत्वपूर्ण वाक़िये
* 01 शाबान - ज़ैनब बिन्ते अली का जन्म।
* 03 शाबान - हुसैन इब्न अली का जन्म। 
* 04 शाबान - अब्बास इब्न अली का जन्म। 
* 11 शाबान - अली अक्बर इब्न हुसैन का जन्म
* 11 शाबान - हिजरी 1293, अब्दुल हमीद २ उस्मानिया सल्तनत का खलीफ़ा बना।
* 15 शाबान - शब-ए-बारात या लैलतुल बारात सुन्नी मुस्लिम मनाते हैं। 
* 23 शाबान - हिजरी 492 पहली सलीबी जंग में जेरूसलम पर कामयाबी। 
* 27 शाबान - 1313 हिजरी: नक़्षबन्दी शेख सय्यद लाल शाह हमदानी का जन्म।

## यह भी देखिये
* इस्लामी कैलेंडर
* इस्लामी त्यौहार

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
*Islamic Calendar / Hijri Calendar for Makkah 

श्रेणी:इस्लामी मास
श्रेणी:शाबान
कुचिला

right|thumb|300px|कुचिला के बीज
right|thumb|300px|कुचिला का वृक्ष और फल

**कुचिला** (वानस्पतिक नाम :*Strychnos nux vomica*) एक पादप है। इसे 'कुचला', जहर, कजरा आदि भी कहते हैं। यह एक पर्णपाती वृक्ष है तथा भारत एवं दक्षिण-पूर्व एशिया का देशज है। इसकी पत्तियाँ ५ से १० सेमी आकार की होतीं हैं।

## इन्हें भी देखें
*विषाक्त पादप

## बाहरी कडियाँ
*Did you know that snakebites can be cured with herbs?
*एक अजूबा यह भी-दास्तान एक विषखोर पक्षी की .....सोनभद्र एक पुनरान्वेषण

श्रेणी:औषधीय पादप
ज़ु अल-हज्जा

**ज़ु अल-हज्जा** (अरबी : ذُو ٱلْحِجَّة‎) : इस्लामी कैलेंडर का बारहवाँ और अन्तिम मास है। यह ज़ु अल-क़ादा के बाद आता है।
इस महीने में हज (तीर्थयात्रा) अदा किया जाता है, और क़ुरबानी दी जाती है।

"धू अल-हिजजाह" का शाब्दिक अर्थ है "तीर्थयात्रा का" या "तीर्थ का महीना"। इस महीने के दौरान दुनिया भर के मुस्लिम तीर्थयात्री मक्का में काबा की यात्रा के लिए आते हैं। इस महीने के आठवें, नौवें और दसवें पर हज किया जाता है। अरफा का दिन महीने के नौवें दिन होता है। ईद अल-अधा, "बलिदान का त्योहार", दसवें दिन से शुरू होता है और 13 वें के सूर्यास्त पर समाप्त होता है।

उस्मानिया साम्राज्य के समय में, इस का नाम ज़ी-अल-हज्जे  या ज़िल-हिग̃ग था।  आधुनिक तुर्की में, इसका नाम ज़िल्हिशे है।

## हदीस
इस्लामिक परंपराओं के अनुसार, ज़ू अल-हिजाह के पहले 10 दिन सबसे धन्य दिन होते हैं जिसमें इमाम अली के अनुसार अच्छे कर्म करने के लिए: "9-10 धू अल हज्जाह निकाह संबंधों के लिए सबसे अच्छे दिन हैं।"
حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم هو البطين وهو ابن أبي عمران عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء وفي الباب عن ابن عمر وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وجابر قال أبو عيسى حديث ابن عباس حديث حسن صحيح غريب

इब्न अब्बास: नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा, "अन्य दिनों में किए गए कोई भी अच्छे काम इन पर किए गए (धू अल-हिज्जा के पहले दस दिन) से बेहतर होते हैं।" फिर पैगंबर के कुछ साथियों ने कहा, "जिहाद भी नहीं?" उन्होंने जवाब दिया, "जिहाद के लिए भी नहीं, सिवाय उस आदमी के जो खुद को और अपनी संपत्ति को खतरे में डालकर (अल्लाह की खातिर) करता है और उन चीजों में से किसी के साथ नहीं लौटता है।" (तिर्मिधि द्वारा उल्लेखित)

मुहम्मद इस महीने के पहले नौ दिनों का उपवास करते थे, उनके कथित पुण्य के कारण:

حدثنا  مسدد  حدثنا  أبو عوانة  عن  الحر بن الصباح  عن  هنيدة بن خالد  عن  امرأته  عن  بعض أزواج النبي  صلى الله عليه وسلم  قالت كان رسول الله  صلى الله عليه وسلم  يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر

मुहम्मद की पत्नियों में से एक ने कहा: "अल्लाह के रसूल ने [पहले] नौ दिन, ढुल-हिज्जाह, 'अशुरा, और प्रत्येक महीने के तीन दिन" का उपवास किया था। (अबू दाऊद द्वारा उल्लेखित) 

## समय
इस्लामी कैलेंडर एक चांद्रमान कैलेंडर है, और महीनों की शुरुआत अमावस्या को होती है। चूंकि इस्लाम आईसी चंद्र कैलेंडर वर्ष सौर वर्ष की तुलना में ११ से १२ दिन छोटा होता है, धू अल-हिजाह पूरे मौसमों में प्रवास करता है। सऊदी अरब के उम्म अल-क़ुरा कैलेंडर पर आधारित धू अल-हिजाह के लिए अनुमानित शुरुआत और समाप्ति की तारीखें हैं: 

## इन्हें भी देखें

## सन्दर्भ

श्रेणी:इस्लामी मास
जोसेफ नीधम

right|thumb|300px|जोसेफ नीधम
**जोसेफ नीधम** (Noel Joseph Terence Montgomery Needham, CH, FRS, FBA (/ˈniːdəm/; 9 दिसम्बर 1900 – 24 मार्च 1995), ब्रिटिश वैज्ञानिक, इतिहासकार तथा चीनविद थे। चीन में उन्हें Li Yuese (सरल चीनी: 李约瑟; पारम्परिक चीनी : 李約瑟; फीनयीन: Lǐ Yuēsè: Wade–Giles: Li Yüeh-Sê) कहते हैं। वे चीन के विज्ञान के इतिहास पर शोध करने एवं लिखने के लिये प्रसिद्ध हैं। १९४१ में उन्हे रॉयल सोसायटी का फेलो चुना गया था। १९७१ में वे ब्रिटिश अकादमी के फेलो चुने गये। 

## बाहरी कड़ियाँ
*Needham On Early Indian Inventions Of Hydraulics, Cotton-Gins And Alcohol Distillation (by D.P. Agrawal)

श्रेणी:ब्रिटिश वैज्ञानिक
खुशबीर कौर

** खुशबीर कौर ** भारत की एक खिलाड़ी हैं। इन्होंने इंचियोन में हुए 2014 एशियाई खेलों में एथलेटिक्स की 20 किलोमीटर रेस वॉक स्पर्धा में रजत पदक प्राप्त किया। 

## सन्दर्भ

श्रेणी: 2014 एशियाई खेलों में भारत के रजत पदक विजेता खिलाड़ी
श्रेणी:2016 ओलम्पिक में भारत के खिलाड़ी
श्रेणी:भारतीय महिला खिलाड़ी
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1993 में जन्मे लोग
यू थेन सेन

**यू थेन सेन** वर्तमान (2014) में म्यांमार के राष्ट्रपति हैं।

## सन्दर्भ

श्रेणी:म्यान्मार के राष्ट्रपति
लाइपेज

**लाइपेज** (lipase) एक एंजाइम है जो वसाओं के हाइड्रोलिसिस में सहायक होता है (उत्प्रेरक की तरह काम करता है।) जो आमाशय मे उपस्थित वसा को ग्लिसरॉल मे बदलता है जिससे उसपर पित्तरस work कर सके

## बाहरी कड़ियाँ
*घातक है मोटापा कम करने वाली दवा! (वेबदुनिया)

श्रेणी:एंजाइम
श्रीमती नाथीबाई दामोदर ठाकरसी महिला विद्यापीठ

**श्रीमती नाथीबाई दामोदर ठाकरसी महिला विद्यापीठ** (SNDT Women's University) मुम्बई स्थित एक महिला विश्वविद्यालय है। इसका मुख्यालय दक्षिण मुम्बई (चर्चगेट) में स्थित है जबकि इसका मुख्य प्रांगण (कैम्पस) शांताक्रुज-जुहू क्षेत्र में है। इस विश्वविद्यालय के तीन प्रांगण हैं, दो मुम्बई में तथा तीसरा पुणे में। इस विश्वविद्यालय से महाराष्ट्र, असम, उत्तर प्रदेश, बिहार, मध्य प्रदेश, गोवा आदि के महाविद्यालय सम्बद्ध है।

स्थापना - 5जुलाई 1916 पुणे में धोन्धु केशव कर्वे द्वारा

प्रथम कुलपति- R.G. मजूमदार

प्रथम उपकुलपति - R. परांजपे

जापानी मॉडल पर आधारित भारत का पहला महिला विश्वविद्यालय है।

1936 में मुंबई स्थानन्तरित।

श्रीमती नाथी बाई दामोदरसी ठाकरसी द्वारा अनुदानित होने के कारण इसे SNDT कॉलेज भी कहा जाता है।

## बाहरी कड़ियाँ
*'''श्रीमती नाथीबाई दामोदर ठाकरसी महिला विद्यापीठ''' का जालघर

श्रेणी:महाराष्ट्र के विश्वविद्यालय
शिवराम कश्यप

**शिवराम कश्यप** (सन् १८८२ - १९३४), भारतीय वनस्पतिविज्ञानी थे। अभिनेत्री कामिनी कौशल इनकी पुत्री थीं।

## परिचय
शिवराम कश्यप का जन्म पंजाब के झेलम नगर के एक प्रतिष्ठित सैनिक परिवार में हुआ था। सन् १८९९ में आने पंजाब विश्वविद्यालय की मैट्रिकुलेशन परीक्षा पास की तथा सन् १९०४ में आगरा के मेडिकल स्कूल की उपाधि परीक्षा में उत्तीर्ण विद्यार्थियो में सर्वप्रथम स्थान प्राप्त किया। मेडिकल स्कूल में पढ़ते समय ही आपने इंटरमीडिएट सायंस की परीक्षा दी और पंजाब विश्वविद्यालय में सर्वप्रथम आए। उत्तर प्रदेश के मेडिकल विभाग में सेवा आरंभ की ओर सेवा करते हुए पंजाब विश्वविद्यालय की बी.एस-सी. परीक्षा भी दी और फिर सर्वप्रथम स्थान प्राप्त किया। सन् १९०६ में गवर्नमेंट कालेज, लाहौर, में आप सहायक प्रोफेसर नियुक्त हुए तथा तीन वर्ष बाद वनस्पति शास्त्र का विषय लेकर, आपने एम.एस-सी. परीक्षा पास की और विश्वविद्यालय के एम.ए. और एम.एस-सी. कक्षाओं के विद्यार्थियों में सर्वोच्च स्थान प्राप्त किया। सन् १९१० में आप इंग्लैण्ड गए तथा दो वर्ष पश्चात् केंब्रिज विश्वविद्यालय से आपको नैचुरल सायंस ट्राइपॉस की डिग्री प्राप्त हुई।

स्वदेश वापस आने पर, आप गवर्नमेंट कालेज, लाहौर, में वनस्पति शास्त्र के प्रोफेसर नियुक्त हुए। सन् १९१९ में आप युनिवर्सिटी प्रोफेसर हुए तथा सन् १९२९ में आपकी पदोन्नति इंडियन एडुकेशनल सर्विस में हुई। आप पंजाब विश्वविद्यालय के फेलो तथा सिंडिकेट के सदस्य भी निर्वाचित हुए और दीर्घ काल तक विज्ञान विभाग के डीन रहे। आगरा, लखनऊ तथा बनारस विश्वविद्यालयों के विज्ञान विभागों से भी आप बराबर संबद्ध थे। विज्ञान को आपकी बहुमूल्य देन के आधार पर, पंजाब विश्वविद्यालय ने सन् १९३३ में आपको डॉक्टर ऑव सायंस की मानोपाधि दी। सन् १९१९ में भारतीय विज्ञान कांग्रेस के वनस्पति अनुभाग के तथा सन् १९२२ में पूर्ण अधिवेशन के आप अध्यक्ष निर्वाचित हुए थे। सन् १९२० में इंडियन वोटैनिकल सोसायटी की स्थापना पर आप उसके मंत्री तथा पाँच वर्ष बाद उसके सभापति हुए। इस संस्था के जर्नल के मुख्य संपादक रहने के सिवाय, आप हॉलैंड के 'क्रॉनिका बोटैनिका' नामक पत्र के सलाहकार संपादक रहे।

डा. कश्यप ने वनस्पति शास्त्र से संबंधित अनेक मौलिक अनुसंधान किए और मूल्यवान लेख लिखे हैं, जिनमें एक्विसीटम (Equisetum) के लैंगिक जनन, पश्चिमी हिमालय के लिवरवर्ट (liverworts) तथा तिब्बत के वनस्पतिसमूह पर लिखे लेखों ने आपकी ख्याति देश और विदेश में फैला दी। इन्होंने पश्चिमी हिमालय तथा पश्चिमी और मध्य तिब्बत में लंबी यात्राएँ कीं। इस प्रदेश की खोज तथा यहाँ की वनस्पतियों के अध्ययन में इनकी विशेष रुचि थी। दुर्बल स्वास्थ्य पर भी निरंतर खोज में लगे रहकर, डा. कश्यप ने सिद्ध कर दिया कि वैज्ञानिक अनुसंधान के आगे वे अपने जीवन तक को भी कोई महत्व नहीं देते थे।

## बाहरी कड़ियाँ
*भारतीय वैज्ञानिक (गूगल पुस्तक) 
*औपनिवेशिक भारत में विज्ञान, प्रौद्योगिकी तथा आयुर्विज्ञान (गूगल पुस्तक ; लेखक- डॅविड आर्नाल्ड)

श्रेणी:भारतीय वैज्ञानिक
शीतलाप्रसाद त्रिपाठी

**शीतलाप्रसाद त्रिपाठी** ( ?? - जनवरी, १८९५) भारतेंदु के सहयोगी, साहित्यसेवी विद्वान् तथा हिंदी के प्रथम अभिनीत नाटक 'जानकीमंगल' के रचयिता थे। वे ग्रियर्सन के भी सहयोगी थे। 

## परिचय
शीतलाप्रसाद जी काशी के गोवर्धनसराय मुहल्ले के निवासी देवीदयाल त्रिपाठी के पुत्र तथा पटना कालेज के संस्कृत अध्यापक और अनेक हिंदी-संस्कृत-ग्रंथों के प्रणेता छोटूराम त्रिपाठी के अग्रज थे। इन्होंने भारतेन्दु द्वारा संस्कृत से अनूदित नाटकों का संशोधन तथा परिष्कार कर उनके अनेक साहित्यिक कार्यों में हाथ बँटाया था। ये स्वयं अच्छे कवि, वैयाकरण, धर्मशास्त्री, ज्योतिषी और नाटककार थे। खड्गविलास प्रेस के स्वामी रामदीन सिंह के अनुरोध पर इन्होंने हिंदी का बृहत् व्याकरण लिखना आरम्भ किया था किंतु असामयिक निधन के कारण उसे पूरा न कर सके। 

उस समय जब व्यावसायिक नाटक कंपनियों का जोर था, बाबू ऐश्वर्यनारायण सिंह, उर्फ लरवर बबुआ के प्रयत्न से काशी में 'बनारस थियेटर' के मंच पर चैत्र शुक्ल एकादशी, सं. १९२५ वि. को, काशीनरेश महाराज ईश्वरीप्रसाद नारायण सिंह के आदेश से त्रिपाठी जी द्वारा रचित **'जानकीमंगल**' सबसे पहले खेला गया। भारतेंदु जी ने इस अभिनय में लक्ष्मण की भूमिका प्रस्तुत की थी जिसका विवरण ८ मई, १८६८ के 'इंडिया मेल' में प्रकाशित हुआ था। यद्यपि हिंदी की पद्यप्रधान नाट्य परंपरा का निर्वाह करने के कारण इससे अभिनय नाट्य प्रणाली तथा कलात्मक उपलब्धि की आशा करना व्यर्थ है, तथापि खड़ी बोली गद्य की प्रधानता तथा अभिनेयता की दृष्टि से इसका ऐतिहासिक महत्व है। कथावस्तु, संवादयोजना आदि पर तुलसी का प्रभाव स्पष्ट दृष्टिगोचर होता है अनेक प्रसंग या तो रामचरितमानस, विनयपत्रिका और गीतावली के उद्धरणों पर आधारित हैं या वे कुछ घटा बढ़ाकर ज्यों के त्यों स्वीकार कर लिए गए हैं। इसकी नाटकीयता तथा रोचकता का श्रेय वस्तुत: 'मानस' की नाटकीय संवादयोजना को है। 

जानकीमंगल के अतिरिक्त त्रिपाठी जी ने 'रामचरितावती' (१८८५ ई. में प्रकाशित), 'सावित्रोचरित्र' (१८९५ ई.), 'नलदमयंती', 'विनयपुष्पावली' और 'भारतोन्नति स्वप्न' 'करुणत्रिंशतिका' (१८९४) आदि पुस्तकें रची हैं। संभव है, भारतेंदुकृत 'नाटक' में उल्लिखित 'प्रबोधचंद्रोदय' के हिंदी अनुवादक पं. शीतलाप्रसाद भी यही हों। रामदीन सिंह की डायरी के अनुसार इनकी मृत्यु जनवरी, १८९५ में हुई।

## सन्दर्भ ग्रन्थ
* शिवनंदन सहाय : सचित्र भारतेंदु, खड्गविलास प्रेस, १९०५
* सोमनाथ गुप्त : हिंदी नाटक साहित्य का इतिहास
* रामदीन सिंह की डायरी; श्रीवेणी पुस्तकालय, तारणपुर, पुनपुन, पटना में सुरक्षित
* शिवनंदन सहाय : साहबप्रसाद सिंह की जीवनी
* रामचंद्र शुक्ल : हिंदी साहित्य का इतिहास
* ग्रियर्सन : मार्डन वर्नाक्यूलर लिट्रेचर ऑव हिंदुस्तान
* भारतेंदु हरिश्चंद्रकृत नाटक निबंध
* श्यामसुंदरदास : रूपक रहस्य

श्रेणी:हिन्दी साहित्यकार
जैव उर्वरक (बायोफर्टिलाइजर)

right|thumb|300px|नील-हरित कवक एक जैव-उर्वरक है।
भूमि की उर्वरता को टिकाऊ बनाए रखते हुए सतत फसल उत्पादन के लिए कृषि वैज्ञानिकों ने प्रकृतिप्रदत्त जीवाणुओं को पहचानकर उनसे बिभिन्न प्रकार के पर्यावरण हितैषी उर्वरक तैयार किये हैं जिन्हे हम **जैव उर्वरक** (बायोफर्टिलाइजर) या 'जीवाणु खाद' कहते है। दूसरे शब्दों में हम कह सकते है की जैव उर्वरक जीवित उर्वरक है जिनमे सूक्ष्मजीव विद्यमान होते है। 

फसलों में जैव उर्वरकों इस्तेमाल करने से वायुमण्डल में उपस्थित नत्रजन पौधो को (अमोनिया के रूप में) सुगमता से उपलब्ध होती है तथा भूमि में पहले से मौजूद अघुलनशील फास्फोरस आदि पोषक तत्व घुलनशील अवस्था में परिवर्तित होकर पौधों को आसानी से उपलब्ध होते हैं। चूंकि जीवाणु प्राकृतिक हैं, इसलिए इनके प्रयोग से भूमि की उर्वरा शक्ति बढ़ती है और पर्यावरण पर विपरीत असर नहीं पड़ता। जैव उर्वरक रासायनिक उर्वरकों के पूरक है, विकल्प कतई नहीं है। रासायनिक उर्वरकों के पूरक के रूप में जैव उर्वरकों का प्रयोग करने से हम बेहतर परिणाम प्राप्त कर सकते है।

वास्तव में जैव उर्वरक विशेष सूक्ष्मजीवों एवं किसी नमी धारक पदार्थ के मिश्रण हैं। विशेष सूक्ष्म जीवों की निर्धारित मात्रा को किसी नमी धारक धूलीय पदार्थ (चारकोल, लिग्नाइट आदि) में मिलाकर जैव उर्वरक तैयार किये जाते हैं। यह प्रायः 'कल्चर' के नाम से बाजार में उपलब्ध है। वास्तव में जैव उर्वरक एक प्राकृतिक उत्पाद है। इनका उपयोग विभिन्न फसलों मे एवं स्फूर की आंशिक पूर्ति हेतु किया जा सकता है। इनके उपयोग का भूमि पर कोई दुष्प्रभाव नहीं पड़ता है बल्कि ये भूमि के भौतिक व जैविक गुणों में सुधार कर उसकी उर्वरा शक्ति को बढ़ाने में सहायक होते हैं। जैविक खेती में जैव उर्वरकों की महत्वपूर्ण भूमिका होती है।

जीवाणु खाद का प्रभाव धीरे-धीरे होता है। हमारे खेत की एक ग्राम मिट्टी में लगभग दो-तीन अरब सूक्ष्म जीवाणु पाये जाते हैं जिसमें मुख्यतः बैक्टिरीया, 
फफूंद, कवक, प्रोटोजोआ आदि होते हैं जो मिट्टी की उर्वरा शक्ति बढ़ाने व फसलोत्पादन की वृद्धि में अनेक कार्य करते हैं। 

## जीवाणु खाद के प्रकार
*(क) **[[नाइट्रोजन यौगिकीकरण]] करने वाले** 
:: फ़सल -- जीवाणु का नाम
:: दलहनी फसलें -- राईजोबियम (Rhizobium) 
:: अन्न फसलें -- एज़ोटोबैक्टर (Azotobacter), एज़ोस्पाइरिलम (Azospirillum), एसीटोबैक्टर आदि 
:: चावल/धान -- नीली हरी अनोला 

*(ख) **फॉस्फोरस घुलनशीलता के लिए** : एसपर्जिलस, पैनिसिलियम, सयूडोमोनॉस, बैसिलस आदि 

*(ग) **पोटाश व लोहा घुलनशीलता के लिए **: बैस्लिस, फ्रैच्युरिया, एसीटोबैक्टर आदि 

*(घ) **प्लांट ग्रोथ प्रमोटिंग राईजोबैक्टिरिया** : बैस्लिस, फ्रलोरिसैंट, स्यूडोमोनास, राईजोबिया, फ्रलैवोबैक्टिरिया आदि 

*(ङ) **माइकोराईजल कवक** : एक्टोमाईकोराईजा तथा अरवस्कुलर माईकोराईजा

## इन्हें भी देखें
*जैव उर्वरक (ऑर्गैनिक फर्टिलाइजर)
*रासायनिक उर्वरक

*सूक्ष्मजीव
*एजोला
*नील हरित शैवाल

## बाहरी कड़ियाँ
*पर्यावरण हितैषी सतत फसल उत्पादन हेतु आवश्यक है '''जैव उर्वरकों का उपयोग'''

श्रेणी:कृषि
जैवसंश्लेषण

**जैवसंश्लेषण** (Biosynthesis या biogenesis या anabolism) एक अनेक चरणों वाली, एंजाइम का उत्प्रेरक के रूप में उपयोग करने वाली रासायनिक प्रक्रिया है जिसमें अधिक जटिल अणुओं का निर्माण होता है। 

श्रेणी:उपापचय
जैवभार

जीवित जीवों अथवा हाल ही में मरे हुए जीवों से प्राप्त पदार्थ **जैव मात्रा** या **जैव संहति** या 'बायोमास' (Biomass) कहलाता है। बायोमास सौर ऊर्जा के अप्रत्यक्ष स्वरूप का प्रतिनिधित्व करते हैं। प्रायः यहाँ 'जीव' से आशय 'पौधों' से है। बायोमास ऊर्जा के स्रोत हैं। इन्हें सीधे जलाकर इस्तेमाल किया जा सकता है या इनको विभिन्न प्रकार के जैव ईंधन में परिवर्तित करने के बाद इस्तेमाल किया जा सकता है। उदाहरण- गन्ने की खोई, धान की भूसी, अनुपयोगी लकड़ी आदि  

बायोमास को जैव ईंधन के रूप में कई प्रकार से बदला जा सकता है, जिन्हें मोटे तौर पर तीन भागों में बांटा जा सकता है- ऊष्मीय विधियाँ, रासायनिक विधियाँ तथा जैवरासायनिक विधियाँ।

Anjay yadav 🙏

## परिचय
ऊर्जा उत्पादन की शब्दावली में **बायोमास** (Biomass) उन सभी जीवधारी पदार्थों को कहते हैं जो या तो जीवित हैं या कुछ ही समय पूर्व मरे हैं। बायोमास मानव को ज्ञात सबसे पुराना ईंधन है। इसके अलावा यह सबसे अधिक विविधतापूर्ण भी है। वर्तमान समय में यह उष्मा और विद्युत उत्पादन का स्वच्छ एवं दक्ष स्रोत भी है। ज्यों-ज्यों अक्षय ऊर्जा का महत्व बढता जा रहा है, त्यों-त्यों बायोमास का उत्पादन भी बढता जा रहा है।

प्रायः बायोमास का अर्थ जैवईंधन प्राप्त करने के लिये उत्पादित वानस्पतिक पदार्थों को ही कहा जाता है लेकिन इस शब्द का प्रयोग जन्तु और पादप जन्य उन सभी वस्तुओं के लिये होता है जो रेशे, रसायन या जैवईंधन के उत्पादन में प्रयुक्त ओते हैं। बायोमास में जैविक रूप से नष्ट किये जा सकने वाला कचरा (जैवकचरा) भी सम्मिलित है जिसको जलाकर ईंधन का काम लिया जा सकता है। 

किन्तु बायोमास में वे कार्बनिक पदार्थ सम्मिलित नही हैं जो हजारों वर्षों के भूगर्भीय परिवर्तनों के परिणामस्वरूप कोयला या पेट्रोलियम आदि मे बदल गये हैं। वे जीवाश्म ईंधन कहलाते हैं।

बायोमास विभिन्न रूपों में पाया जाता है। इसे आसानी से ठोस, गैस या द्रव ईंधन के रूप में बदला जा सकता है।

## सन्दर्भ

## इन्हें भी देखें
*दहन (combustion)
*ईंधन
*बायोगैस
*जैवसंहति इष्टिकायन (biomass briquetting)

## बाहरी कड़ियाँ
* बायोमास से ऊर्जा उत्पादन (विकासपीडिया)
*बायोमास विद्युत उत्‍पादन पर प्राय: पूछे जाने वाले प्रश्‍न
*ग्राम गैसीफायर प्रौद्योगिकी संबंधी आदर्श योजना

श्रेणी:ईन्धन
गंगाप्रसाद अग्निहोत्री

**पंण्डित गंगाप्रसाद अग्निहोत्री** (श्रावण कृष्ण सप्तमी विक्रम संवत् 1927 (सन् 1870 ई.) - 10 नवम्बर, 1931 ई) हिन्दी के साहित्यकार थे। उन्होने गो-साहित्य के संवर्धन लिए अपना सम्पूर्ण जीवन लगा दिया।

## जीवन परिचय
गंगाप्रसाद अग्निहोत्री का जन्म नागपुर के नयापुरा नामक मोहल्ले में हुआ था। उनके पिता पंडित लक्ष्मणप्रसाद अग्निहोत्री उत्तरप्रदेश के रायबरेली जनपद के चौहत्तर ग्राम से व्यापार के सिलसिले में नागपुर आकर बस गये थे।

## बाहरी कड़ियाँ
*साहित्य के माध्यम से गोसंवर्धन की पैरवी
*किसानों की कामधेनु (भारत का आंकिक पुस्तकालय ; लेखक - गंगाप्रसाद अग्निहोत्री)

श्रेणी:हिन्दी साहित्यकार
फुल टॉस

**फुल टॉस** शब्द क्रिकेट के खेल में ऐसी गेंद के लिए प्रयुक्त होता है जो कि बिना कोई टप्पा खाए सीधा ही बैट अथवा विकेट पर लगे। जब किसी क्रिकेट मैच के दौरान कोई गेंदबाज गेंद को सीधे बल्ले पर हवा में अर्थात उंचाई में फेंकता है तो उस गेंद को फुल टॉस कहा जाता है।
## सन्दर्भ

श्रेणी:क्रिकेट शब्दावली
क्रिकेट शब्दावली

यह क्रिकेट के खेल में प्रयुक्त शब्दावली की एक सामान्य शब्दावली है। जहाँ वाक्य में शब्दों को इस लेख में कहीं और परिभाषित किया गया है, वे इटैलिक में हैं। क्रिकेट शब्दावली के कुछ पहलुओं को क्रिकेट आँकड़े में और क्षेत्ररक्षण पदों के नामकरण को क्षेत्ररक्षण (क्रिकेट) में विस्तार से समझाया गया है।

क्रिकेट अपनी समृद्ध शब्दावली के लिए जाना जाता है। खेल से अनजान लोग अक्सर कुछ शब्दों को रहस्यमय और हास्यप्रद मानते हैं।
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## खेल व इसके नियम संबंधी शब्द

## क्षेत्र एवं क्षेत्ररक्षण

## बल्लेबाजी

## गेंदबाजी

## सन्दर्भ

श्रेणी:क्रिकेट शब्दावली
श्रेणी:क्रिकेट
अब्दुल ग़नी लोन

**अब्दुल ग़नी लोन** बड़े कश्मीरी नेता थे जिनकी 21 मई 2002 को श्रीनगर में हत्या कर दी गई थी। अब्दुल ग़नी लोन 1990 के बाद हुर्रियत कांफ्रेंस का हिस्सा बने, लेकिन अपने उदारवादी रुख के चलते कट्टरवादियों से उनकी अनबन रही।

उनके पुत्र सज्जाद लोन ने हुर्रियत से अलग होकर पीपल्स काँफ्रेंस पार्टी बनाई जिसके वे वर्तमान अध्यक्ष हैं। 2009 में वे स्वयं और 2014 में इनके उम्मीदवार लोकसभा चुनाव लड़े किंतु हार गए।

## सन्दर्भ

श्रेणी:जम्मू और कश्मीर के राजनीतिज्ञ
श्रेणी:हुर्रियत कान्फ्रेंस
सज्जाद लोन

**सज्जाद ग़नी लोन** (जन्म:1967) भारत के जम्मू और कश्मीर प्राँत के एक राजनीतिज्ञ हैं। वे पीपल्स काँफ्रेंस पार्टी के संस्थापक एवं अध्यक्ष हैं तथा हंदवाड़ा सीट से विधायक हैं। उनके पिता अब्दुल ग़नी लोन बड़े कश्मीरी नेता थे जिनकी 21 मई 2002 को श्रीनगर में हत्या कर दी गई थी। 

पिता की हत्या के पश्चात् सज्जाद ने हुर्रियत से अलग होकर पीपल्स काँफ्रेंस पार्टी बनाई जिसके वे वर्तमान अध्यक्ष हैं। 2009 में वे स्वयं और 2014 में इनके उम्मीदवार लोकसभा चुनाव लड़े किंतु हार गए।

पाकिस्तान के समर्थक स्वतंत्रता जेकेएलएफ नेता अमानुल्ला खान की पुत्री असमा खान से सज्जाद लोन का विवाह हुआ। उनके दो बेटे हैं।

2014 के जम्मू कश्मीर विधानसभा चुनावों से पूर्व सज्जाद लोन ने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी से मुलाकात की जिससे भारतीय जनता पार्टी के साथ इनके गठबंधन की अटकलें लगनी शुरु हो गई। पीपुल्स कांफ्रेंस ने इस विधानसभा चुनाव में कुपवाड़ा-हंदवाड़ा की 12 सीटों पर उम्मीदवार खड़े किए जिनमें से दो विजयी हुए।
 
## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:जम्मू और कश्मीर के राजनीतिज्ञ
श्रेणी:1967 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:जम्मू और कश्मीर विधानसभा के सदस्य
शिकाकाई

right|thumb|300px
thumb|left|शिकाकाई फली
**शिकाकाई** (Acacia concinna) एक आरोही क्षुप (climbing shrub) है। यह एशिया का देशज है और भारत के मध्य तथा दक्षिणी गरम मैदानों में आसानी से उगती है। इस झाड़ी पर पैण्टोपोरिया होर्डोनिया नामक तितली के लारवा को पोषण मिलता है। इसके फलों में एल्केलऑयड की अच्छी मात्रा होती हैं।

## इन्हें भी देखें
*केशों की देखभाल

## बाहरी कड़ियाँ
*शिकाई के बारे में विविध जानकारी

श्रेणी:औषधीय पादप
विक्रमादित्य (बहुविकल्पी)

**'विक्रमादित्य**' कई राजाओं के नाम में आता है। इसके अलावा इसके अन्य चीजों के नाम भी इस शब्द पर रखे गये हैं।

*(१) **[[विक्रमादित्य]]** - ईसापूर्व प्रथम शताब्दी के उज्जैन के बहुश्रुत राजा जो अपने ज्ञान, वीरता और उदारता के लिए प्रसिद्ध थे।

*(२) **[[चन्द्रगुप्त विक्रमादित्य]]** - गुप्त राजवंश के राजा (चन्द्रगुप्त द्वितीय)

*(३) **[[हेमचन्द्र विक्रमादित्य]]** - **हेमू** नाम से प्रसिद्ध सोलहवीं शताब्दी के हिन्दू सम्राट

चालुक्य नरेश

*(४) विक्रमादित्य प्रथम

*(५) विक्रमादित्य द्वितीय

*(६) विक्रमादित्य पंचम

*(७) **[[विक्रमादित्य ६|विक्रमादित्य छठवाँ]]** - पश्चिमी चालुक्य राजा

*(८) **[[आई एन एस विक्रमादित्य]]** - भारत का प्रसिद्ध वायुयान वाहक (एयरक्राफ्ट कैरियर)
पूर्वी चालुक्य

अंगूठाकार|पूर्वी चालुक्या
**पूर्वी चालुक्य** सोलंकी या 'वेंगी के चालुक्य' दक्षिणी भारत का एक राजवंश था, जिनकी राजधानी वर्तमान आंध्र प्रदेश में वेंगी (वर्तमान एलुरु के पास) थी। पूर्वी चालुक्यों ने ७वीं शताब्दी से आरम्भ करके ११३० ई तक लगभग ५०० वर्षों तक शासन किया। इसके बाद वेंगी राज्य चोल साम्राज्य में विलीन हो गया और ११८९ ई तक चोल साम्राज्य के संरक्षन में इस पर चालुक्य राजाओं ने शासन किया। इसके बाद वेंगी राज्य पर होयसला और यादव राजाओं के अधीन हो गया।

पूर्वी चालुक्यों की राजधानी पहले वेंगी थी जो बाद में राजमहेन्द्रवरम (राजमुन्द्री) हो गयी। वेंगी, पश्चिमी गोदावरी जिले के एलुरु के निकट स्थित था।

पूर्वी चालुक्यों का बादामी के चालुक्यों से निकट सम्बन्ध था। पूरे इतिहास में वेंगी राज्य को लेकर चोल साम्राज्य और पश्चिमी चालुक्यों में कई युद्ध हुए। पूर्वी चालुक्यों के काल में तेलुगु संस्कृति, कला, साहित्य, काव्य का खूब विकास हुआ। इसे आंध्र प्रदेश का 'स्वर्ण युग' कहा जा सकता है।

## परिचय
राजनीतिक अव्यवस्था के कारण संपूर्ण पूर्वी चालुक्य राज्य के शासन व्यवस्थित नहीं हो पाया। साम्राज्य कई छोटे छोटे राज्यों में विभक्त था जो केवल पूर्वी चालुक्य नरेशों के अत्यधिक शाक्तिशाली रहने पर ही उनकी अधीनता मानते थे। अभिलेखों में सप्तांगों के अतिरिक्त मंत्री, पुरोहित, सेनापति, युवराज, दौवारिक, प्रधान और अध्यक्ष आदि 18 तीर्थों के उल्लेख हैं। राजभवन के कर्मचारी 72 नियोगों में संगठित थे। इनके अतिरिक्त मन्नेय, राष्ट्रकूट और ग्रामणी के भी उल्लेख मिलते हैं। राज्य विषय और कोट्टम् में विभक्त था।

युवानच्वां के अनुसार भूमि अत्यधिक उपजाऊ थी और लोगें का स्वभाव प्रचंड था। लोग कृष्णवर्ण के और कलाप्रिय थे। देश के कुछ भागों की आबादी बिखरी थी और कुछ वन प्रदेश थे जिनमें दस्युओं के दल निरापद विचरण करते थे। अभिलेखों में बोय और शबर लोगों के भी उल्लेख मिलते हैं। कोमटि अथवा व्यापारी वर्ग समृद्ध था। श्रेणियों (नकर) का संगठन शक्तिशाली था।

बौद्ध धर्म अवनत दशा में था और उसका स्थान ब्राह्मण धर्म ले रहा था। शैव संप्रदाय का वैष्णव संप्रदाय की तुलना में अधिक प्रसार था। किंतु जैन धर्म की स्थिति अच्छी थी और उसे कुछ पूर्व चालुक्य नरेशों का भी संरक्षण उसे प्राप्त था। शिक्षा के प्रसार में मठों का महत्वपूर्ण योगदान था।

किरातार्जुनीयम् के रचयिता भारवि को चालुक्यों की इसी शाखा के संस्थापक विष्णवर्धन् के साथ संबंधित किया जाता है। साहित्यिक रचना की दृष्टि से संस्कृत के बाद कन्नड का स्थान था। कन्नड के तीन प्रसिद्ध कवि थे- पोन्न, पंप और नागवर्म। किंतु चालुक्यनरेश तेलुगु भाषा के साहित्यिक उपयोग को प्रोत्साहन देने के लिये प्रसिद्ध हैं। विजयादित्य तृतीय के अभिलेखों में सर्वप्रथम तेलुगु पद्य मिलते हैं। नन्नय भट्ट का महाभारत तेलुगु की सर्वोत्कृष्ट कृतियों में से है।

श्रेणी:भारत का इतिहास
कलिहारी

right|thumb|300px|कलिहारी
**कलिहारी** (वानस्पतिक नाम :*Gloriosa superba*) एक सुंदर बहुवर्षीय वृक्षारोही लता है; यह कोल्चिकेसी (Colchicaceae) परिवार का सदस्य है। इसके सुंदर पुष्पों के कारण अग्निशिखा के नाम से भी जाना जाता है। यह जंगल में सामान्य रूप से मिलता है। जिसके राइजोम आयताकार, अँग्रेजी के V के आकार के सफेद रंग के होते है।यह अफ्रीका, एशिया, श्रीलंका और संयुक्त राज्य अमेरिका में पाया जाता है। उष्णकटिबंधीय भारत में उत्तर पश्चिम हिमालय से लेक असम और दक्षिणी प्रायदीप तक पाया जाता है। यह झाड़ी अल्सर, कुष्ठ रोग और बवासीर के उपचार में बहुत उपयोगी होती है।

## बाहरी कड़ियाँ
*'''कलिहारी''' (मध्य भारत के सगंधीय एवं औषधीय पादप)

श्रेणी:औषधीय पादप
मुस्कदाना

right|thumb|300px|मुस्कदाना
**मुस्कदाना** (वानस्पतिक नाम:*Abelmoschus moschatus*) एक सगंधीय एवं औषधीय पादप है। यह मलवेसी कुल (Malvaceae) का पादप है और भारत का देशज है।

## बाहरी कड़ियाँ
*कस्तूरी भिंडी की खेती की संपूर्ण जानकारी'' 

*मुस्कदाना (मध्य भारत के सगंधीय एवं औषधीय पादप)

श्रेणी:औषधीय पादप
बच

right|thumb|300px|बच
**बच** (वानस्पतिक नाम:*Acorus calamus*) एक बारहमासी पौधा है जिसकी शाखायें बहुत विस्तृत होती है। पत्तियाँ रेखाकार, लंबी मोटी व मध्य शिरा युक्त होती है और 0.7 से 1.7 से.मी. चौड़ी होती है। इसके प्रकंद सुगंधित होते है। फूल 3 से 8 से.मी. लंबे आकार में बेलनाकार हरे-भूरे रंग के और चारों से वाली से ढ़के हुये होते है। फल छोटे और बेर की तरह गोल आकार के होते है। यह पौधा 45 से 60 से.मी. उँचाई का होता है। इसका स्वाद कड़वा होता है। 

बच की उत्पत्ति भारत एवं मध्यएशिया है परन्तु अब यह दुनिया भर में पाया जाता है। भारत में कश्मीर, मणिपुर, कर्नाटक और उत्तर–पूर्व हिमालय क्षेत्र में पाया जाता है। मध्यप्रदेश में यह दलदली जगहों में पाया जाता है।

बच एक लोकप्रिय औषधीय पौधा है जिसका उपयोग भारत में अनेक आयुर्वेदिक औषधियों में किया जाता है। इसकी पत्तियों से नींबू की तरह सुगंध आती है और जड़ों से मधुर मीठी गंध आती है। इसके बढ़ते औषधीय उपयोग के कारण यह जंगलो से तेजी से निकाला जा रहा है। वर्तमान में यह लुप्त प्रजातियों की सूची में है। 

## बाहरी कड़ियाँ
*'''बच''' (मध्य भारत के औषधीय एवं सगंधीय पादप)

श्रेणी:औषधीय पादप
आर केली

**रॉबर्ट केली** एक अमेरिकी गायक, गीतकार और अभिनेता है।

## एलबम
*1992: *Born into the 90's*
*1993: *12 Play*
*1995: *R. Kelly*
*1998: *R.*
*2000: *TP-2.com*
*2002: *The Best of Both Worlds*
*2003: *Chocolate Factory*
*2004: *Happy People/U Saved Me*
*2004: *Unfinished Business*
*2005: *TP3.Reloaded*
*2007: *Double Up*
*2009: *Untitled*
*2010: *Love Letter*
*2012: *Write Me Back*
*2013: *Black Panties*

## बाहरी कड़ियाँ
* 

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1967 में जन्मे लोग
राज्य सभा के वर्तमान सदस्यों की सूची

thumb|250px|right|राज्यसभा में सीट
**राज्यसभा के वर्तमान सदस्यों की सूची** में भारतीय  के राज्य सभा के सांसद की सूची है।राज्य सभा भारत की संसद का ऊपरी सदन है। सदस्यता 250 सदस्यों तक सीमित है, और वर्तमान राज्यसभा में  सदस्य हैं। 238 सदस्यों को विधानसभा सदस्यों द्वारा चुना जाता है और 12 राष्ट्रपति द्वारा कला, साहित्य, ज्ञान, और सेवाओं में उनके योगदान के लिए नामित किए जाते हैं। सदस्य छह साल के कार्यकाल के लिए मनोनीत होते हैं, जिसमें एक तिहाई सदस्य प्रत्येक दो वर्ष  में सेवानिवृत्त हो जाते हैं
## मनोनीत

**कुंजी:**

## आंध्र प्रदेश
**कुंजी:**

## अरुणाचल प्रदेश
**कुंजी:**

## असम
**कुंजी:**

## उत्तराखण्ड

**कुंजी:**

## बिहार
**कुंजी:**

लोक जनशक्ति पार्टी(1)

## छत्तीसगढ़
**कुंजी:**

## गोवा
**कुंजी:**

## गुजरात
**कुंजी:**

## हरियाणा
**कुंजी:**

## जम्मू-कश्मीर
**कुंजी:**

## झारखण्ड
**कुंजी:**

## कर्नाटक
**कुंजी:**

## केरल
**कुंजी:**

## मध्य प्रदेश
**कुंजी:**

## महाराष्ट्र
**कुंजी:**

## मणिपुर
**कुंजी:**

## मिजोरम
**कुंजी:**

## मेघालय
**कुंजी:**

## नागालैँड
**कुंजी:**

## ओडिशा

**कुंजी:**

## पंजाब

**कुंजी:**

## पुदुचेरी

**कुंजी:**

## राजस्थान
**कुंजी:**

## राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र दिल्ली

**कुंजी:**

## सिक्किम

**कुंजी:**

## तमिलनाडू
**Keys:**

## तेलंगाना
**कुंजी:**

## हिमाचल प्रदेश

**कुंजी:**

## त्रिपुरा

**कुंजी:**

## उत्तर प्रदेश
**Keys:**

## पश्चिम बंगाल
**कुंजी:**

## सन्दर्भ

श्रेणी:राज्यसभा सदस्य
सरना धर्म

**सरना धर्म**, भारतीय धर्म परम्परा का ही एक आदि धर्म और जीवनपद्धति है जिसका अनुसरण छोटा नागपुर के पठारी भागों के बहुत से आदिवासी करते हैं। इस धर्म के अनुयायी झारखण्ड, पश्चिम बंगाल, उड़ीसा, छत्तीसगढ़, में पाए जाते हैं।  सरना धर्म में पेड़, पौधे, पहाड़ इत्यादि प्राकृतिक सम्पदा की पूजा की जाती है। 
right|thumb|200px|सरना धरम का प्रतीक-चिह्न

सरना धर्म का मूल आधार प्रकृति की पूजा है। सरना धर्म के अनुयायी प्रकृति में रहने वाले सभी प्राणियों को ईश्वर का रूप मानते हैं। वे सूर्य, चंद्रमा, तारे, पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, पेड़-पौधे, जानवरों, और मनुष्यों को ईश्वर के रूप में पूजते हैं।

सरना धर्म को 'आदि धर्म' भी कहा जाता रहा है।  सरना धर्म आदिवासियों में कोल मुण्डा, हो, संथाल, भूमिज, उराँव इत्यादि खास तौर पर इसको मानते हैं।  सरना धर्म के लोग प्रकृति के पूजा करते हैं।

## जनसांख्यिकी
right|thumb|200px|जाहेरथान या जाहेरगढ़
right|thumb|300px|पूजा करते हुए सरना धर्मानुयायी
* झारखण्ड  — 4,223,500
* उड़ीसा — 500,000 से 1,000,000 (अनुमानित)
* असम — 1,000,000 से 1,500,000 (अनुमानित)
* बिहार — 1,349,460 (अनुमानित)
* पश्चिम बंगाल — 1,237,121 (अनुमानित)
* छत्तीसगढ़ - 768,910 (अनुमानित)

## सरना धर्म के प्रमुख त्योहार
* सरहुल
* करम पर्व
* फगुवा

## बाहरी कड़ियाँ
* कोएनराड एल्स्ट की पुस्तक "The Sarna: a case study in natural religion".

## सन्दर्भ

श्रेणी:धर्म
श्रेणी:झारखंड
एकशरण धर्म

**एकशरण धर्म** (असमिया : *একশৰণ ধৰ্ম*) शंकरदेव के वैष्णव संप्रदाय का एक पन्थ है। इसे **नववैष्णव धर्म** तथा **महापुरुषिया धर्म** भी कहते हैं। इस धर्म में मूर्तिपूजा की प्रधानता नहीं है। धार्मिक उत्सवों के समय केवल एक पवित्र ग्रंथ चौकी पर रख दिया जाता है, इसे ही नैवेद्य तथा भक्ति निवेदित की जाती है। इस संप्रदाय में दीक्षा की व्यवस्था नहीं है।

इस मत के अधिकांश अनुयायी असम में निवास करते हैं। इस धर्म में श्रवण-कीर्तन का अधिक महत्त्व है। इस धर्म को 'नववैष्णव धर्म' और 'महापुरुषीय धर्म' भी कहते हैं। इस धर्म का मूल मंत्र है -*एक देव, एक सेव, एक बिने नाइ केव*। इस धर्म में कोई जाति-भेद ऊँच-नीच, धनी-दुखिया का भेद नहीं है। 

center|550px|thumb|नववैष्णव धर्म के सम्प्रदाय और उपसम्प्रदाय

श्रेणी:हिन्दू धर्म
श्रेणी:असम
मेजर लीग बेसबॉल

**मेजर लीग बेसबॉल**, यह एक लोकप्रिय बेसबॉल लीग है। यह कुल 30 टीमों की लीग है, २९ संयुक्त राज्य अमेरिका मे और १ कनाडा मे।
## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

* 

श्रेणी:बेसबॉल
औन-ज़ारा

show_name      = औन-ज़ारा 
 image        = 
| caption       = औन-ज़ारा का शीर्षक दृश्य 
| show_name_2     =
| genre        = हास्यन

ंननाटकरोमांस
| format        =
| creator       =ओरिएंटल फिल्म्सA-Plus Entertainment
| writer        = फाइज़ा इफ़्तिकार
हिसार-ए-मोहब्बत पर आधारित}}
 director       = हैस्साम हुसैन
| assistant_director  = मुकर्रम कलीम, अदील सिद्दीकी, सादिया हुमायुं
| presenter      = ओरिएंटल फिल्म्स
| starring       = माया अली उस्मान ख़ालिद बट्ट
| judges        =
| voices        =
| narrated       =
| theme_music_composer = मैड म्यूज़िक 
| opentheme      = औन-ज़ारा
| endtheme       =
| composer       = मैड म्यूज़िक
| country       = पाकिस्तान
| language       = उर्दुपंजाबी
| num_seasons     = 1
| num_episodes     = 19
| status        = समाप्त
| list_episodes    =
| producer       = शहजाद चौधरी
| executive_producer = ताहिर महमूद
| editor        = इफ्तिखार मंजूर
| DOP         = इलियास कश्मीरी
| location       = लाहौर, पंजाब (पाकिस्तान)
| cinematography    =
| camera        = शहजाद बलूच
| runtime       = गुरुवार रात 8:00 बजेपुनर्प्रसारण शुक्रवार 12:00 बजेज़ी ज़िंदगी पर प्रतिदिन रात 8:00 बजे।
| company       = ओरिएंटल फिल्म्स
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| related       = एक नयी सिंडरेला
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**औन-ज़ारा** (उर्दू: عون زارا), एक पाकिस्तानी धारावाहिक है जिसका प्रसारण पाकिस्तान के ए-प्लस एंटरटेनमेंट पर हर गुरुवार को किया जाता था। भारत में इसका प्रसारण ज़िंदगी (टीवी चैनल) पर प्रतिदिन किया जाता था। यह धारावाहिक ज़िंदगी टीवी चैनल के शुरुआती कार्यक्रमों से एक था। इस धारावाहिक की कहानी एक शादीशुदा जोड़े के आसपास घूमती है। यह पाकिस्तानी लेखक फाइज़ा इफ्तिखार के उपन्यास, 'हिसार-ए-मोहब्बत' पर आधारित है और इसका निर्देशन हैस्साम हुसैन द्वारा किया गया है। प्रमुख भूमिकाओं को माया अली और उस्मान खालिद बट ने निभाया है।
 
## सन्दर्भ

## इन्हें भी देखें

श्रेणी:टेलिविजन धारावाहिक
न्यूयॉर्क यांकीज़

thumb|right|200px|न्यूयॉर्क यांकीज़ टोपी लोगो
thumb|right|200px|न्यूयॉर्क यांकीज़ टीम का लोगो

**न्यूयॉर्क यांकीज़**, एक प्रसिद्ध बेसबॉल टीम है, जो न्यूयॉर्क में आधारित है। वे मेजर लीग बेसबॉल में खेलते हैं।
## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

* न्यूयॉर्क यांकीज़ की आधिकारिक वेबसाइट

श्रेणी:बेसबॉल
भगवा आतंकवाद

**भगवा आतंकवाद** से तात्पर्य उन हिंसात्मक गतिविधियों से है जिन्हें हिन्दू राष्ट्रवाद द्वारा प्रेरित बताया जाता है। यह शब्द हिन्दू धर्म के प्रमुख प्रतीक केसरिया रंग के पर्यायवाची से उद्धृत है।

## प्रयोग
भगवा आतंकवाद का सबसे पहला प्रयोग अंग्रेज़ी में सन् २००२ में, फ़्रंटलाईन (Frontline) नामक अंग्रेज़ी पत्रिका के एक लेख में, गुजरात दंगे को संबोधन करने के लिए हुआ था। लेकिन इस शब्द का अधिक प्रयोग २९ सितंबर सन् २००८ के मुंबई के मालेगाँव धमाके के बाद हुआ क्योंकि जांच के सिलसिले में धमाके से संबद्धित, कथित तौर पर, एक हिन्दू संगठन से जुङे लोगों को गिरफ्तार किया गया। हालांकि इस्लामी उग्रवादी संगठन, इंडियन मुजाहिदीन (Indian Mujahideen) पर भी दोष आया था क्योंकि इसी इलाके में सन् २००६ के धमाके में इंडियन मुजाहिदीन का हाथ होने की आशंका थी (असल में इंडियन मुजाहिदीन उस समय 'स्टूडेंट्स इस्लामिक मूवमेंट ऑफ़ इंडिया' के नाम से जाना जाता था)। लेकिन, जांच आगे बढ़ने के बाद किसी हिन्दू संगठन के शामिल होने की कथित तौर पर​ पुष्टि हो गई।

शिवसेना अध्यक्ष उद्धव ठाकरे के अनुसार, शरद पवार ने ही सबसे पहले भगवा आतंकवाद शब्द का प्रयोग किया था। इसका जवाब देते हुए पवार ने कहा कि उन्होंने सबसे पहले मालेगांव विस्फोट के बाद इस शब्द का उपयोग किया था। भगवा आतंकवाद और हिंदू आतंकवाद में अधिक अंतर नहीं प्रतीत होता है। हिन्दुत्व आतंकवाद का भी कभी-कभी हिन्दू आतंकवाद और भगवा आतंकवाद की जगह प्रयोग किया जाता है। भारतीय मीडिया में तीनों शब्दों का इस्तेमाल होता है। प्रसिद्ध पत्रिका 'आउटलुक' (Outlook) में ही तीनों शब्दों का बारी-बारी से इस्तमाल होता देखा गया है। 'द नैश्नल' (The National) के अनुसार कोई भी हिन्दू उग्रवादी द्वारा, मुसलमानों के खिलाफ कोई भी हिंसा की कथित भूमिका को या तो भगवा आतंकवाद या तो हिन्दू आतंकवाद से संबोधित किया जाता है।  लेकिन सुभाष गाताडे की किताब-गोडसेज़ चिल्ड्रेन (Godse's Children) में हिन्दूत्व और हिन्दू को अलग बताया गया है  और विनायक दामोदर सावरकर की किताब "हिन्दुत्व" में हिन्दू को हिन्दुत्व का एक छोटा सा हिस्सा बताया गया है, इसलिए हिन्दू को हिन्दुत्व से भिन्न बताया गया है।

मुख्य हिन्दू राष्ट्रवादी दल, जैसे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ का आरंभ ठीक हिन्दुत्व विचारधारा के आने के बाद शुरू हुआ। हिन्दू विचारधारा की शुरूआत सावरकर द्वारा सन् १९२३ में लिखी किताब "हिन्दुत्व" से हुई और दो साल बाद ही राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ का निर्माण हुआ। हालांकि भगवा रंग बौद्ध मत के लोग भी अपनाते हैं। इसलिए भगवा आतंकवाद को एक भ्रामक पद माना जाता है और हिन्दू आतंकवाद या हिन्दुत्व आतंकवाद जैसे नामों को अपनाया जाता है।

## इतिहास

३० जनवरी सन् १९४८ में मोहनदास करमचंद गांधी की हत्या को हिन्दूत्व विचारधारा से प्रेरित बताया जाता है।  गांधी का एकलौता हत्यारा नाथूराम गोडसे १९४० तक राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ का सदस्य था। लेकिन गांधी की हत्या को भगवा आतंकी से प्रेरित करार देने पर अभी तक विवाद चल रहा है क्योंकि सरदार वल्लभभाई पटेल, जो उस समय भारत के गृह मंत्री थे, ने राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ पर प्रतिबंध लगाया था। हालांकि पटेल के मरणोपरांत जाँच आयोग और कपूर कमीशन ने १९६९ में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ को क्लीन चिट दे दी। इंडियन नेशनल कांग्रेस प्रवक्ता संजय झा के अनुसार राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने अपने सेवकों को गांधी की हत्या से पहले 'किसी बड़ी घटनाक्रम' के लिए इंतजार करने को कहा था और फिर गांधी की मृत्यु के बाद राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने मिठाईयाँ बाँटी। 

## सन्दर्भ

श्रेणी:राजनीतिक नववादिता
श्रेणी:धार्मिक आतंकवाद
श्रेणी:हिंदू धर्म से संबंधित विवाद
बोरोनिया

बोरोनिया करीब ९०-१०० उपजातियों वाली सदाबहार झाडियों का एक वंश है
जो बोरोनिए वर्ण में रूटसेई परिवार का सदस्य है।
ऑस्ट्रेलिया में हर जगह पाए जाते हैं।

## उत्पत्तिस्थान
बोरोनिया खुले जंगलों में
या वनस्थलों में उगते हैं।
कभी कभार ही वर्षा वनों में
या शुष्क भूमी में पाए जाते हैं
यद्यपि कुछ
अनोखी उपजातियाँ पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया के उत्तर–पश्चिमी क्षेत्र से हाल ही में वर्णित हुए हैं।

## सन्दर्भ
श्रेणी:ऑस्ट्रेलिया के वनस्पति
बोरज तँवरान

**बोरज तँवरान** (Boraj Tawaran) भारत के राजस्थान राज्य के सलूम्बर ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह झल्लारा तहसील में आता है, और सलूम्बर नगर से 8 किलोमीटर दूर पूर्व में स्थित है। **बोरज तँवरान** पुर्व मे **तँवरा की बोरज जागीर** के नाम से जाना जाता था।

## इतिहास
**बोरज तँवरान** - रावत जोधसिंह द्वितीय (1862-1901) द्वारा गांव बोरज तँवरान का पट्टा भोग , मागणा सहित **तेज सिंह तँवर** नामक सरदार को जागीर में संवत 1933 पौष विद 13(13 दिसंबर 1876AD) के दिन दिया गया, इसमें घोड़े रखने, घोडे सहित वक्त जरूरत नौकरी पर आने के आदेश दिए गए, यह सरदार ठाकुर राय सिंह तंवर का पुत्र था जिसकी जागीर में तीन गाँव गावड, सरवडी और वेण थे। मेवाड़ के सलुम्बर ठिकाने में वहाँ के राजा द्वारा तँवर राजपूतो को कई गाँव मुण्डकटी और सिरकटी के बदले जागीरी में दिए। वर्तमान में बोरज तँवरान सलुम्बर में तँवरो की जागीरी का गांव है।

## विद्यालय
* राजकीय प्राथमिक विद्यालय बोरज तँवरान 
* राजकीय माध्यमिक विद्यालय बोरज

## मन्दिर
* मोरीला महादेवजी, का मंदिर गाँव से 4 कि.मी की दुरी पर मोरीला की पहाड़ी पर है। यह भगवान शिव का मंदिर है।
* कालका माता का मंदिर -इसे धमकर माता भी बोलते हैं।
* योगमाया(चिलाय माता) का मंदिर - यह तँवर राजपूतो की कुलदेवी का मंदिर है।
* अम्बा माता, का मंदिर अम्बा माता तालाब पर बना हुआ है।

## तालाब एवं नदियां
*अम्बा माता तालाब - गाँव से 1 किमी की दूरी पर दो पहाड़ियों के बीच एक बहुत ही सुंदर तालाब बना हुआ है, जिसके पानी का उपयोग नहर के माध्यम से 10-12 गाँवों में सिंचाई के लिए किया जाता है। तालाब के निर्माण का श्रेय तेज सिंह तंवर के वंशज अमर सिंह तंवर को जाता है।
*नदियाँ- गाँव में दो नदियाँ हैं जो साल भर बहती हैं।
## शिकारगाह
जंगलों और पहाड़ों के कारण यहां कई जंगली जानवर पाए जाते हैं, जिसके कारण पहले यह शिकार के लिए सबसे पसंदीदा जगह थी।
## त्यौहार
*दिवाली- इस त्योहार पर विशेषकर आदिवासी समुदाय द्वारा  घर घर जाकर केसिया गाया जाता हैं। 
*होली- इस त्यौहार पर ग्रामीणों द्वारा गैर नृत्य किया जाता हैं।         
*मकर संक्रांति-पहले इस त्योहार पर ग्रामीण गेड़िया खेल खेलते थे।
## कृषि एवं पशुपालन
*कृषि में मुख्यतः गेहूँ एवं मक्के की खेती की जाती है। 
*ज्यादातर लोग पशुपालन का काम भी करते हैं जिसमें गाय, भैंस और बकरियां पाली जाती हैं।

## इन्हें भी देखें
* सलूम्बर
* उदयपुर ज़िला

## सन्दर्भ

श्रेणी:राजस्थान के गाँव
श्रेणी:उदयपुर ज़िला
श्रेणी:उदयपुर ज़िले के गाँव
सरायपाली

**सरायपाली** (Saraipali) भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के महासमुन्द ज़िले में स्थित एक नगरपालिका है। यहाँ से राष्ट्रीय राजमार्ग ५३ गुज़रता है।

## विवरण
सरायपाली एक बहुत ही शांत पहाड़ और जंगलों से घिरा ओड़िशा की सीमा से लगा हुआ है। मध्यप्रदेश के पहले मुख्यमंत्री स्वं. पं. रविशंकर शुक्ल सरायपाली निवार्चन क्षेत्र से चुने गए थे। सरायपाली नगर छत्तीसगढ़ के पूर्वी सीमा क्षेत्र में स्थित मुख्य नगर है। नेशनल हाइवे 53 या 06 व 153 यहॉ से होकर गुजरती है। यह रायगढ़ व सम्बलपुर उड़ीसा जाने के मुख्य मार्ग पर स्थित है। भौगोलिक दृष्टि से इसका क्षेत्र बहुत बड़ा है और उंचे क्षेत्र पठरी क्षेत्र में बसा हुआ है। इसकी जनसंख्या लगभग 20 हजार से अधिक है। यह जिले के दुसरा बड़ा शहर है। इससे बसना सारंगढ़ भवंरपुर सरसींवा आदि नगर लगा हुआ है। बसना, सरायपाली का ब्रदरसीटी है जो सरायपाली से 17 किलोमीटर दुर रायपुर की ओर जाने वाले हाईवे पर बसा है।

## इन्हें भी देखें
* महासमुन्द ज़िला

## सन्दर्भ

श्रेणी:महासमुन्द ज़िला
श्रेणी:छत्तीसगढ़ के नगर
श्रेणी:महासमुन्द ज़िले के नगर
अमेरिकन लीग

**अमेरिकन लीग**, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा के मेजर लीग बेसबॉल कि दो उप-लीग में से एक है।
## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:बेसबॉल
बालोतरा

**बालोतरा** (Balotra) भारत के राजस्थान राज्य का एक ज़िला है, जो पहले बाड़मेर ज़िले के अंतर्गत आता था।

## विवरण
बालोतरा को "वस्त्र नगरी" के नाम से जाना जाता है। यह जोधपुर से लगभग 105 किमी दूर है। यह शहर हाथ ब्लॉक प्रिंटिंग और कपड़ा उद्योग के लिए और तिलवाड़ा में एक वार्षिक रेगिस्तान और पशु मेले के लिए जाना जाता है। यह शहर जोधपुर से रेल और बसों द्वारा लगातार अंतराल पर जुड़ा हुआ है। बालोतरा से जालोर (14 किमी) की ओर असोतरा गाँव में भारत का तीसरा ब्रह्मा मंदिर है। बालोतरा से बाड़मेर (11 किमी) की ओर भगवान श्री विष्णु का प्राचीन मंदिर है, जिसका नाम श्री रणछोर राय (दुनिया का पहला रणछोड राय मंदिर), खेड़ गाँव में खेड़ मंदिर है। वालोजी या बालाजी मनना राजपुरोहित के नाम सें बालोतरा नामकरण हुआ है। कुछ सौ साल पहले खेड़ पश्चिमी राजस्थान के राठौड़ की राजधानी थी, जिसका प्रभाव पूरे क्षेत्र पर था। यह 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में था कि राठौड़ राजा राव सिहाजी ने अपने पुत्र (अस्थानाजी) के साथ राठौर वंश के संस्थापक गुहिल राजपूतों से खेड़ को जीत लिया था और राठौरों के मानक का रोपण किया था। बलोतरा पर मोरसिया द्वारा 300 से अधिक वर्षों तक शासन किया गया था। बालोतरा से 4 किमी दूर जसोल नाम के गाँव में रानी भटियाणीजी का मंदिर भी है। खेतेश्वर पालना धाम मंदिर बालोतरा से 12 किमी दूर सरना गाँव में स्थित है। सरना गाँव श्री खेताराम जी महाराज का जन्म स्थान है। बालोतरा से लगभग 13 किमी दूर जैन मंदिर नाकोड़ा स्थित है। इस स्थान पर भारत भर से धार्मिक श्रद्धालु आते हैं। 
यह शहर 5,000 से अधिक कपड़ा इकाइयों का घर है और लुनी नदी के तट पर स्थित है।बालोतरा शहर मुख्य रूप से भगवान श्री विष्णु के प्राचीन मंदिरों के नाम से जाना जाता है, जिसका नाम श्री रणछोर राय (दुनिया का पहला रणछोड राय मंदिर) और नाकोड़ा जैन मंदिर है। [उद्धरण वांछित] यह हिंदू के लिए सबसे अधिक पूजनीय तीर्थ स्थलों में से एक है। समुदाय। [उद्धरण वांछित] इस मंदिर के अलावा, शहर में कई अन्य मंदिर स्थित हैं, जिनमें रानी भटियाणीजी मंदिर, चोंच मंदिर, मोहनराज जी मंदिर, जानराज जी मंदिर, नृसिंह जी मंदिर, हनुमान मंदिर और खेड़ मंदिर शामिल हैं। धीरे-धीरे बदलते समय के साथ, ऐतिहासिक शहर बालोतरा पश्चिमी राजस्थान में एक प्रमुख और विकासशील शहर के रूप में उभरा है। [उद्धरण वांछित] कई कॉलेज, आधुनिक कारखाने, उच्च जीवन स्तर, परिवहन व्यवस्था, वैश्विक संपर्क और ऊंची इमारतें इसे देखने का मौका देती हैं। 

बालोतरा शहर भारत के सभी प्रमुख शहरों (जोधपुर के माध्यम से), रेल और सड़क परिवहन से जुड़ा हुआ है। निकटतम हवाई अड्डा जोधपुर में स्थित है जो यहाँ से 100 किमी दूर है। शहर में एक रेलवे स्टेशन है, जिसमें देश के कई प्रमुख शहरों से सीधी ट्रेनें हैं।

## इन्हें भी देखें
* बाड़मेर ज़िला
* बालोतरा ज़िला
*नागाणा

## सन्दर्भ

श्रेणी:राजस्थान के शहर
श्रेणी:बाड़मेर ज़िला
श्रेणी:बाड़मेर ज़िले के नगर
जयपाल (बहुविकल्पी)

*(१) **[[जयपाल]]** - काबुल शाही राजवंश का प्रसिद्ध शासक जिसने 964 से 1001 ई तक शासन किया। 

*(२) **[[अनंगपाल तोमर|अनंगपाल]] का पुत्र** - 1013 में सत्तारूढ़ हुआ। महमूद गजनवी से 1022 में इरावती के तट पर पराजित हुआ जिससे लाहौर मुसलमानों के हाथ में चला गया। इस प्रकार भारत में मुसलमान शासन की नींव पड़ गई।

*(३) हमीर काव्य के अनुसार चौहान राजवंश में भी 'जयपाल' नाम के दो सम्राट् हुए।

*(४) जय पाल (1075-1100) पाल राजवंश का शासक था।

*(४) जयपाल रेड्डी - भारत के एक राजनेता।

*(५) जयपाल सिंह - भारत के प्रसिद्ध हॉकी खिलाड़ी और आदिवासी राजनेता।
काबुल शाही

**काबुल शाही** काबुल में आधारित दो राजवंशों के लिए एक नाम है:

* तुर्क शाही (665 – 850) 
* हिन्दू शाही (850 – 1026)
ट्रॉपिकाना फील्ड

**ट्रॉपिकाना फील्ड**, टैम्पा शहर, संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थित एक बेसबॉल स्टेडियम है। यह टैम्पा बे रेज का घरेलू मैदान है।
## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

*ट्रॉपिकाना फील्ड
*ट्रॉपिकाना फील्ड की आधिकारिक वेबसाइट
श्रेणी:बेसबॉल मैदान
मणिलाल गांधी

**मणिलाल मोहनदास गाँधी** (28 अक्तूबर1892&nbsp;– 4 अप्रैल 1956) महात्मा गाँधी और कस्तूरबा गाँधी के चार में से दूसरे पुत्र थे।

वे इंग्लिश और गुजराती में छपने वाले इंडियन ओपिनयन के संपादक थे। वे 1917 में दक्षिण अफ्रीका से भारत आए थे पर वापस लौट गए। उनकी शादी सुशीला मशरुवाला से 1927 में हुई। उनकी दो पुत्रियां सीता (1928) और इला (1940) और एक पुत्र अरुण (1934) है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:महात्मा गांधी
श्रेणी:1892 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९५६ में निधन