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सलीमुल्लाह खान

**सलीमुल्लाह खान** (1921-15 जनवरी 2017) एक पाकिस्तान के इस्लामी विद्वान और विफाक उल मदरिस अल-अरबिया, पाकिस्तान के पूर्व राष्ट्रपति थे।

उनके छात्रों में रफी उस्मानी, मौलाना अब्दुल अज़ीज़, मजूर मेंगल और तकी उस्मानी शामिल हैं।

उन्होंने 1967 में कराची के जामिया फारूकिया की स्थापना की।

## शिक्षा और करियर
सलीमुल्लाह खान अफरीदी का जन्म भारत के मुजफ्फरनगर जिले के हसनपुर लुहारी में हुआ। उन्होंने दारुल उलूम देवबंद, भारत में 1942 में अध्ययन किया। उन्होंने हुसैन अहमद मदनी, इजाज़ अली अमरोही और कई अन्य अध्यापकों के मार्गदर्शन में वहां अध्ययन किया। उन्होंने 1947 में अपनी पारंपरिक दर्से-ए-निज़ामी की डिग्री समाप्त की। फिर उन्होंने पाकिस्तान जाने का फैसला करने से पहले आठ वर्षों तक मसीहुल्ला खान के संरक्षण में भारत के मिफ्ताहुल उलूम जलालाबाद में पढ़ाया।  उन्होंने पाकिस्तान में 1967 में जामिया फारूकिया, कराची की स्थापना की।

खान ने तीन साल तक तांडो अल्लाहयार, सिंध, पाकिस्तान में और बाद में दार-उल-उलूम, कराची में भी पढ़ाया।

उन्होंने 27 वर्षों से अधिक वक्त तक 8 जून 1989 से 15 जनवरी 2017 तक वफाक उल मदरिस अल-अरबिया, पाकिस्तान (इस्लामिक सेमिनरीज का परिसंघ, पाकिस्तान) के अध्यक्ष का भार उठाया ।

## साहित्यिक कृतियाँ
दारुल उलूम देवबंद ने सहीह अल-बुखारी एक फतवे में, ख़ान की 16 खंड की टिप्पणी का शीर्षक काशफ अल-बारी अम्मा फाई सहीह अल बुखारी को सर्वश्रेष्ठ टिप्पणियों में से एक माना है।

## निधन और विरासत
खान का निधन रविवार, 15 जनवरी 2017 को कराची में हुआ। उनकी अंतिम संस्कार की प्रार्थना दो बार पढ़ाई गई और इसमें तकी उस्मानी, तारिक जमील, मुहम्मद अहमद लुधियानवी ने हिस्सा लिया। उनके बेटे, मुहम्मद आदिल खान की 10 अक्टूबर 2020 को हत्या कर दी गई थी।
श्रेणी:मुहाजिर लोग
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:२०१७ में निधन
श्रेणी:1921 में जन्मे लोग
मोहम्मद नजीब क़ासमी

**मोहम्मद नजीब क़ासमी सम्भली** एक भारतीय सुन्नी इस्लामी विद्वान हैं जिन्होंने अल-नूर पब्लिक स्कूल, सम्भल की स्थापना की थी। वह दारुल उलूम देवबंद, दिल्ली विश्वविद्यालय और जामिया मिलिया इस्लामिया के पूर्व छात्र हैं। उन्होंने दर्स-ए-हदीस, दर्स-इ-कुरान, इस्लाही मज़ामीन, जर्नी टू मदीना, कुरान और हदीस-इस्लामिक विचारधारा के मुख्य स्रोत और *उमराह का तरीक़ा किताबें लिखी हैं* । 

## जीवनी
मोहम्मद नजीब कासमी इस्माइल सम्भली के पोते हैं जो एक हदीस विद्वान और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के कार्यकर्ता थे। इस्माइल सम्भली मुरादाबाद के मदरसा शाही में हदीस के प्रधानाचार्य थे और उनके छात्रों में अतहर मुबारकपुरी और निजामुद्दीन असीर अद्रावी शामिल हैं। नजीब कासमी ने दारुल उलूम देवबंद में पारंपरिक दर्से-ए-निजामी की पढ़ाई की और 1994 में वहां से स्नातक किया। उन्होंने जामिया मिलिया इस्लामिया से बी. ए. और दिल्ली विश्वविद्यालय से अरबी में एम. ए. की डिग्री हासिल की। उन्होंने जामिया मिलिया इस्लामिया से डॉक्टरेट की पढ़ाई मुकम्मल की।

21 दिसंबर 2018 को कासमी ने उत्तर प्रदेश के सम्भल में अल-नूर पब्लिक स्कूल की स्थापना की। आधारशिला दारुल उलूम देवबंद और जामिया मिलिया इस्लामिया के शिक्षकों द्वारा रखी गई थी। उनके लेख जामिया बिनोरिया के मासिक अल बयिनात और जहां-ए-उर्दू में प्रकाशित हुए हैं। उनके लेख नियमित रूप से द इंकलाब, द मुन्सिफ डेली, द सियासत डेली, उर्दू टाइम्स, अवधनाम और अन्य भारतीय और पाकिस्तानी समाचार पत्रों जैसे डेली जंग और डेली एक्सप्रेस में दिखाई देते हैं। वह अपनी वेबसाइट पर भी लिखते हैं, जिसे कई भारतीय विद्वानों द्वारा 4 जनवरी 2013 को रियाद में आयोजित एक समारोह में जारी किया गया था। सऊदी गजट ने अपनी रिपोर्ट में वेबसाइट को कासमी का ब्रेन चाइल्ड कहा। क़ासमी ने लॉन्च कार्यक्रम में कहा, "इंटरनेट की लोकप्रियता को देखते हुए, इस्लामी नामों वाली कई नई वेबसाइटें नियमित रूप से लॉन्च की जाती हैं, इस्लामी शिक्षाओं की गलत व्याख्या की होती है। यह वेबसाइट उपयोग करने वालों के लिए विश्वसनीय इस्लामी मामलात प्रदान करती है।" उन्होंने हज और उमराह के बारे में ठीक जानकारी प्रदान करने में मदद करने के लिए हज-ए-मबरूर एप्लिकेशन को लॉन्च किया। इसे 2015 में मुहम्मद मुस्तफा आज़मी द्वारा इसे जारी किया गया था। एप्लिकेशन में अंग्रेजी, हिंदी और उर्दू में क़ासमी के लेख, किताबें और वीडियो हैं जो हज और उमराह के विभिन्न पहलुओं को कवर करते हैं। 2019 में, कासमी को वतन के रत्न पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

## साहित्यिक कृतियाँ
कासमी की 38 पुस्तकों का सेट मुहम्मद मुस्तफा आज़मी द्वारा जारी किया गया था, जबकि उनकी छह पुस्तकों का जामिया मिलिया इस्लामिया के अंसारी ऑडिटोरियम में जामिया मिलिया इस्लामिया के पूर्व वीसी तलत अहमद, अख्तरुल वसी और अबुल कासिम नोमानी द्वारा प्रकाशित किया गया था। उनकी पुस्तकों में शामिल हैंः 

* *दरस -ए-हदीस*
* *दर्से-ए-कुरान*
* इस्लाही मज़ामीन (अख्तरुल वसी द्वारा जारी) 
* *मदीने की यात्रा*
* *कुरान और हदीस-इस्लामी विचारधारा के मुख्य स्रोत*
* *उमराह का तरीक़ा* 
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:भारतीय पुरुष कवि
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:जन्म वर्ष अज्ञात (जीवित लोग)
अल-इख़्वान अल-मुस्लिमून

**अल-इख़्वान अल-मुस्लिमून** &nbsp;(, प्रायः कथित: , अरबी लिप्यांतरण: *, , *)&nbsp; दुनिया का सर्वाधिक प्रभावशाली एवं सबसे बड़े इस्लामी आंदोलनों, में से एक है। यह कई अरब राष्ट्रों में सबसे बड़ा राजनैतिक विरोध संगठन है। इसकी स्थापना सन १९२८ में एक पैन-इस्लामिक धार्मिक, राजनैतिक एवं सामाजिक आंदोलन के रूप में एक इस्लामी शास्त्री एवं अध्यापक हसन अल-बन्ना के द्वारा द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में की गई थी और इसकी अनुमानित सदस्य संख्या २० लाख है।

## 2013
जुलाई 2013 में मुहम्मद मुर्सी की सरकार के खिलाफ मिस्र की जनता सड़क पर उतर आई थी, जिसके बाद सेना ने उन्हें सत्ता से हटा दिया। मोरसी का समर्थन करने वाले अल-इख़्वान अल-मुस्लिमून संगठन को आतंकी संगठन घोषित कर दिया गया।

## 2014
मार्च 2014 को अल-इख़्वान अल-मुस्लिमून संगठन के 529 सदस्यों को मिस्र के मिन्या शहर की एक अदालत ने मौत की सजा सुनाई। ये पूर्व राष्ट्रपति मुहम्मद मुर्सीके समर्थक थे। इन लोगों पर एक पुलिसवाले की हत्या और आम लोगों पर हमला करने का आरोप था।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

* इख्वां ऑनलाइन *आधिकारिक जालस्थल* (अरबी)
* इख्वां जालस्थल *आधिकारिक जालस्थल* (अंग्रेज़ी)
* मुस्लिम ब्रदरहुड के संस्थापक (अरबी)

01
श्रेणी:मिस्र में इस्लाम
श्रेणी:इस्लामी राजनैतिक पार्टियाँ
श्रेणी:इस्लामी समूह
श्रेणी:१९२८ में स्थापित राजनैतिक पार्टियां
श्रेणी:मिस्र की राजनीति
ख़ादिम-उल-हरमैन-उल-शरीफ़ैन

**ख़ादिम-उल-हरमैन-उल-शरीफ़ैन** (Custodian of the Two Holy Mosques)
() एक सालेह शाही ख़िताब है जिसे बहुत से मुस्लिम हुक्मरानों ने इस्तेमाल किया है बशमूल अय्यूबी ख़ानदान, ममलूक सलातीन मिस्र, सलातीन उस्मानी और मौजूदा दौर के शाहान-ए-सऊदी अरब। ख़ादिम-उल-हरमैन-उल-शरीफ़ैन के मायने "दो मुक़द्दस हरम (मस्जिदुल हराम व मस्जिद-ए-नबवी) के ख़ादिम" के हैं।

## तारीख़
तारीख़ी तौर पर कहा जाता है कि सबसे पहले मर्तबा इस ख़िताब का इस्तेमाल सलाहुद्दीन अय्यूबी के लिए गया गया था।इसके बाद ममलूक हुक्मरानों को शिकस्त देने के बाद उस्मानियों ने मक्का और मदीना फ़तेह किया तो सुल्तान सलीम-ए-अव्वल ने ये ख़िताब अपनाया। सलीम-ए-अव्वल के बाद मुहम्मद वहीदुद्दीन (जो सुल्तनत-ए-उस्मानिया के आख़िरी सुल्तान थे) तक तमाम उस्मानी सुल्तानों के लिए ये ख़िताब इस्तेमाल किया गया। सऊदी अरब के फ़रमानरवों में सबसे पहले शाह फ़हद बिन अब्दुल अज़ीज़ ने ये ख़िताब 1986 में अपनाया। इससे पहले सऊदी बादशाहों के लिए साहब-ए-जलाल का लफ़्ज़ इस्तेमाल किया जाता था जसे शाह फ़हद ने तब्दील करा कर ख़ादिम-उल-हरमैन-उल-शरिफ़ैन कर दिया। शाह फ़हद की वफ़ात के बाद शाह अब्दुल्लाह बिन अब्दुल अज़ीज़ और शाह सुलैमान बिन अब्दुल अज़ीज़ आल सऊद ने भी ख़िताब अपनाया।

## मज़ीद देखिये
* हरमैन-ए-शरीफ़ैन
* साहब-ए-जलाल

## हवाले जात
क़ुब्बत-उस्सख़रा

**क़ुब्बत-उस्सख़रा** (, , *डोम ऑफ़ द रॉक*,  *किप्पत हा-सेला*) पुराने यरुशलम में जगह एक इस्लामी मुक़द्दस ज़ियारत है। इस्लामी अक़ीदा के मुताबिक़ हज़रत मुहम्मद-ए-मुस्तफ़ा ने इसी जगह से जन्नत का सफ़र की था।

## सन्दर्भ

श्रेणी:यरुशलम
श्रेणी:इजराइल में मस्जिद
मुहम्मद मुस्तफा आज़मी

**मुहम्मद मुस्तफा अल-आज़ामी** (1930-20 दिसंबर 2017) एक भारतीय मूल के सऊदी अरब के समकालीन हदीस विद्वान थे, उन्हे  इस्लामी विद्वानों इग्नाक गोल्डज़ीहर, डेविड मार्गोलीउथ और जोसेफ स्काच के सिद्धांतों की आलोचनात्मक जांच के लिए जाना जाता है।

## जीवन और शिक्षा
उनका जन्म भारत के मऊ में तब आजमगढ़ जिले में हुआ था (तब उन्होंने 1930 के शुरुआती भाग में निसबा लिया था। अल-आज़ामी ने अपनी शिक्षा सफलता पूर्वक दारुल उलूम देवबंद (1952) अल-अज़हर विश्वविद्यालय (एम. ए., 1955) और यूनाइटेड किंगडम में कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय (पी. एच. डी., 1966) में हासिल की।

मुहम्मद मुस्तफा आज़मी का निधन 20 दिसंबर 2017 को 87 वर्ष की आयु में हुआ।

## करियर
आज़मी किंग सऊद विश्वविद्यालय में प्रोफेसर एमेरिटस थे वहाँ उन्होंने इस्लामी अध्ययन विभाग की अध्यक्षता भी संभाली। उन्होंने कतर के राष्ट्रीय सार्वजनिक पुस्तकालय के क्यूरेटर, उम्म अल-कुरा विश्वविद्यालय में एसोसिएट प्रोफेसर, मिशिगन विश्वविद्यालय में विजिटिंग स्कॉलर (सेंट क्रॉस कॉलेज, ऑक्सफोर्ड में एन आर्बोर्ले विज़िटिंग फेलो, प्रिंसटन विश्वविद्यालय में इस्लामिक अध्ययन के लिए किंग फैसल विजिटिंग प्रोफेसर और बोल्डर में कोलोराडो विश्वविद्यालय में विजिटिंग स्कॉलर के रूप में काम किया। वह वेल्स विश्वविद्यालय, ट्रिनिटी सेंट डेविड में इस्लामी अध्ययन में एक मानद सम्मानित फेलो भी थे।

## पुरस्कार और मान्यता
वह 1980 में इस्लामी अध्ययन के लिए किंग फैसल अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कार के प्राप्त करने वाले थे। आज़ामी का ज़्यादातर काम हदीस साहित्य पर पश्चिमी छात्रवृत्ति को चुनौती देने पर केंद्रित था, विशेष रूप से इस तथ्य को उनके प्रोत्साहन पर उजागर करने पर कि पैगंबर मुहम्मद के जीवनकाल के दौरान हदीस पर पहले से ही गहन साहित्यिक गतिविधि थी।

## साहित्यिक कृतियाँ

* *प्रारंभिक हदीस साहित्य में अध्ययन*, कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में उनकी डॉक्टरेट की थीसिस
* हदीस कार्यप्रणाली और साहित्य, विषय का एक सामान्य परिचय
* *प्रकाशित-वाक्य से संकलन तक कुरान के पाठ का इतिहासः पुराने और नए वसीयतनामा के साथ एक तुलनात्मक अध्ययन*
* *ऑन स्काच्ट्स ओरिजिन्स ऑफ मुहम्मदी न्यायशास्त्र*
* *दिरासत फी अल-हदीस एन-नबवी*
* *कुत्तब एन-नबी*
* मनहज ऐन नक़द इंडल मुहद्दिसीन 
* *मुहद्दिसून मिन अल-यमामाह*

उनकी आगामी कृतियों में कुरानिक चैलेंजः ए प्रॉमिस फुलफिल एंड द इस्नाद सिस्टमः इट्स ओरिजिन्स एंड ऑथेंटिसिटी शामिल हैं।

### संपादित कृतियाँ

* इब्न अल-मदीनी का *अल-इलाल*
* इमाम मुस्लिम की किताब-ए-तम्यीज़ 
* उरवाह इब्न जुबैर के *मगाज़ी रसूलुल्लाह*
* *[[मुवत्ता इमाम मालिक|मुवत्ता इमाम मलिक]]*
* *[[सहीह इब्न खज़ीमा|सहीह इब्न खुज़ायमा]]*
* *[[सुनन इब्ने माजह|सुनान इब्न माजाह]]*
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:20वीं सदी के भारतीय मुसलमान
श्रेणी:२०१७ में निधन
श्रेणी:1930 में जन्मे लोग
गिद्ध (द स्केवेंजर)

***गिद्ध (द स्केवेंजर)*** मनीष सैनी द्वारा निर्देशित 2023 की भारतीय लघु फिल्म है। फिल्म में भारतीय अभिनेता संजय मिश्रा हैं, जो एक गरीब व्यक्ति की भूमिका निभाते हैं, जिसने बीमारी के कारण अपने बेटे को खो दिया है और वह जीवित रहने का रास्ता खोजने के लिए मजबूर है। फिल्म को कई अंतरराष्ट्रीय फिल्म समारोहों में प्रस्तुत किया गया है, जिसमें रोड आइलैंड इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल, एलए शॉर्ट्स इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल और 2023 शॉर्ट शॉर्ट्स फिल्म फेस्टिवल एंड एशिया शामिल हैं, जहां इसने एशिया अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिता में ऑस्कर-योग्यता पुरस्कार जीता था।

1 अगस्त 2025 को फिल्म को 71वें राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार में सर्वश्रेष्ठ लघु फिल्म का सम्मान प्रदान किया गया।

## प्लॉट
अपने बेटे की मृत्यु के बाद, एक बूढ़ा आदमी मृतकों के कपड़ों को फिर से बेचकर अपनी जरूरतें पूरी करने के लिए अपरंपरागत साधनों को चुनने के लिए मजबूर हो जाता है। हालाँकि अब वह भूखा नहीं है, लेकिन जल्द ही उसने जो किया है उसके लिए वह दोषी हो जाता है।

## कास्ट
* संजय मिश्रा
* वैभव बिनिवाले
* राज विठापुरा

## पुरस्कार
2023 में, फिल्म को एशिया इंटरनेशनल प्रतियोगिता में सर्वश्रेष्ठ लघु फिल्म और सर्वश्रेष्ठ अभिनेता (संजय मिश्रा) के पुरस्कार से सम्मानित किया गया। 1 अगस्त 2025 को फिल्म को 71वें राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार में सर्वश्रेष्ठ लघु फिल्म का सम्मान प्रदान किया गया।

## संदर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* गिद्ध (द स्केवेंजर) इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर

श्रेणी:2023 की फ़िल्में
सैयद शमसुल्लाह क़ादरी

***शमसुल मोराखीन 'अल्लामा हकीम सैयद शमसुल्लाह कादरी*** (24 नवंबर 1885-22 अक्टूबर 1953) हैदराबाद डेक्कन में पैदा हुए,वह एक लेखक और विद्वान थे। उन्होंने पत्रिका *तारीख़* का संपादन किया और उर्दू साहित्य का इतिहास, *उर्दू ए क़दीम* (1925) लिखा। वह सोसाइटी डी ल 'हिस्टॉयर डी ल' इंडे फ्रैंचाइज़ के मानद सदस्य रहे और 1913 से रॉयल एशियाटिक सोसाइटी ऑफ ग्रेट ब्रिटेन एंड आयरलैंड के सदस्य भी थे।

## जीवनी
सैयद शमसुल्लाह कादरी का जन्म 5 नवंबर 1885 को हैदराबाद के राज्य लाल बाग में सैयद जुल्फिकारुल्ला शाह क़ादरी और उनकी पत्नी सैय्यदा महबूब बेगम के घर हुआ। उनकी एक बेटी और चार बेटे थेः सैय्यदा शाहिन्शा बेगम, पद्मश्री सैय्यद अहमदुल्ला क़ादरी , सैय्यद इमदादुल्ला क़ादरी और सैय्यद असदुल्ला क़ादरी ।
श्रेणी:१९५३ में निधन
श्रेणी:1885 में जन्मे लोग
सुकमा आचार्य

**सुकमा आचार्य** (जन्म 15 अक्टूबर 1945) एक भारत शिक्षक और सामाजिक कार्यकर्ता हैं, जिन्हें हरियाणा, भारत में लड़कियों की शिक्षा को बढ़ावा देने के प्रयासों के लिए जाना जाता है। वह रोहतक में कन्या गुरुकुल की प्रमुख हैं, जहाँ उन्होंने 40 से अधिक वर्षों से वंचित पृष्ठभूमि की लड़कियों को मुफ्त शिक्षा प्रदान की है।

## प्रारंभिक जीवन और करियर
सुकमा आचार्य का जन्म 15 अक्टूबर 1945 को रोहतक, हरियाणा, भारत में हुआ था। उन्होंने पारंपरिक भारतीय मूल्य पर ध्यान केंद्रित करते हुए अपनी शिक्षा प्राप्त की और बाद में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। अविवाहित रहने का विकल्प चुनते हुए, उन्होंने अपना जीवन शिक्षा और सामाजिक कार्य के लिए समर्पित कर दिया।

आचार्य ने रोहतक में कन्या गुरुकुल की स्थापना की, जो उन लड़कियों को शिक्षित करने के लिए समर्पित एक संस्थान है, जिनकी गरीबी या सामाजिक बाधाओं के कारण शिक्षा तक पहुंच नहीं है। गुरुकुल आधुनिक विषयों के साथ वैदिक शिक्षाओं को मिलाकर मुफ्त शिक्षा प्रदान करता है। उन्होंने विवाहित महिलाओं की शिक्षा और स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करके उनका समर्थन किया है।

## पुरस्कार
2023 में, आचार्य को शिक्षा और सामाजिक कार्य में उनके योगदान के लिए भारत का चौथा सर्वोच्च नागरिक सम्मान पद्मश्री मिला। 

## संदर्भ

श्रेणी:1945 में जन्मे लोग
अख्तरुल वासी

अख्तरुल वासी (जन्म 1 सितंबर 1951) एक भारतीय विद्वान और शिक्षाविद् हैं, जो जोधपुर, भारत स्थित मौलाना आज़ाद विश्वविद्यालय के अध्यक्ष (President) के रूप में काम करते हैं। उन्होंने पहले जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली में इस्लामी अध्ययन (Islamic Studies) के प्रोफेसर के रूप में काम किया था, जहाँ वे वर्तमान में इस्लामी अध्ययन विभाग में प्रोफेसर एमेरिटस (Professor Emeritus) हैं।

## प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
वासी का जन्म 1 सितंबर 1951 को उत्तर प्रदेश के अलीगढ़ के हेरात बिन वाहिद और शाहिदा हेरात के घर में हुआ था। वह छह बच्चों में सबसे बड़े हैं। वसी ने प्राथमिक विद्यालय नंबर 16, अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के सिटी हाई स्कूल और अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में पढ़ाई की, वहाँ उन्होंने 1971 में इस्लामी अध्ययन में कला स्नातक (ऑनर्स), 1975 में धर्मशास्त्र स्नातक, 1976 में धर्मशास्त्र में मास्टर और 1977 में इस्लामी अध्ययनों में कला स्नातक की उपाधि हासिल की। उन्होंने 1983 में इस्तांबुल विश्वविद्यालय से तुर्की भाषा में एक अल्पकालिक पाठ्यक्रम भी पूरा किया।

## करियर
वह जामिया मिलिया इस्लामिया, नई दिल्ली से 1 अगस्त 1980 को व्याख्याता के रूप में शामिल हुए और 31 अगस्त 2016 तक वहां कार्य किया। वासी 1980 से 2016 तक  जामिया मिलिया इस्लामिया, नई दिल्ली में एक व्याख्याता, पाठक और प्रोफेसर रहे , ज़ाकिर हुसैन इंस्टीट्यूट ऑफ इस्लामिक स्टडीज के निदेशक के रूप में काम कर रहे थे और बाद में इस्लामिक अध्ययन विभाग के प्रमुख और मानविकी और भाषाओं के संकाय के डीन बने। वह वर्तमान में जोधपुर में मौलाना आजाद विश्वविद्यालय के अध्यक्ष हैं और जामिया मिलिया इस्लामिया में इस्लामी अध्ययन विभाग में प्रोफेसर एमेरिटस बने हुए हैं।

वसी को मार्च 2014 में भारतीय राष्ट्रपति श्री प्रणब मुखर्जी द्वारा भारत में भाषाई अल्पसंख्यकों के लिए आयुक्त के रूप में तीन वर्षों के कार्यकाल के लिए नियुक्त किया गया था, और 1957 के बाद पहले उर्दू भाषी आयुक्त बने।

वसी चार इस्लामी पत्रिकाओं के संपादक हैंः *इस्लाम और असर-ए-जदीद*,इस्लाम *और आधुनिक युग,* *रिसाला जामिया* ,और इस्लाम और आधुनिक युग . 

## पुरस्कार और सम्मान

* 1985 में उर्दू अकादमी, दिल्ली और यूपी उर्दू अकादमी से "सर सैयद की तालीमी तहरीक" का पुरस्कार
* 1996 मौलाना मोहम्मद अली जौहर पुरस्कार
* 2008 फुलब्राइट फेलोशिप
* 2013 भारत के राष्ट्रपति प्रणब मुखर्जी द्वारा पद्म श्री पुरस्कार
* 2014 तुर्कमेनिस्तान के राष्ट्रपति से मखदूम क़ुली पदक
* 2014 डक्तूर-ए-अदाब जामिया उर्दू, अलीगढ़ से
सैयद मुहम्मद आबिद

**सैयद मुहम्मद आबिद** (**हाजी आबिद हुसैन के नाम से भी जाने जाते हैं)** एक भारतीय मुस्लिम विद्वान जिन्होंने दारुल उलूम देवबंद की सह-स्थापना की थी। वे तीन बार दारुल उलूम देवबंद के कुलपति रहे।

## प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
1834 में, आबिद हुसैन का जन्म  देवबंद, मुगल भारत में हुआ था, एक ऐसे परिवार में जो हुसैन के वंशज थे। 7 साल की उम्र में उन्होंने देवबंद में कुरान और फारसी भाषा का अध्ययन किया। वह उच्च शिक्षा के लिए दिल्ली गए थे। इस बीच, उन्हें अपने पिता की स्वास्थ्य समस्याओं के कारण देवबंद लौटना पड़ा। हालाँकि, कुछ दिनों बाद उनके पिता की मृत्यु हो गई, जिसके कारण उन्हें अपनी पढ़ाई बंद करनी पड़ी। उन्हें इमदादुल्लाह मुहाजिर मक्की और करीम बख्श रामपुरी द्वारा तसवुफ में अधिकृत किया गया था।

## करियर
आबिद हुसैन दारुल उलूम देवबंद के संस्थापक व्यक्तियों में से एक थे। सबसे पहले, वह जामा मस्जिद से "मदरसे" को अलग करने के बारे में बाकी संस्थापक सदस्यों से अलग थे, और उन्होंने कहा कि जामा मस्जिद में "मदरसा" क़ायम रहना चाहिए। उन्होंने बाद में अपनी राय बदल ली और मियांजी मुन्ना शाह द्वारा पहली पत्थर रखी गई थी, जिसके बाद दारुल उलूम देवबंद की नई इमारत की नींव रखने वाले दूसरे व्यक्ति थे। जिस भूमि पर देवबंद मदरसा का नया भवन बनाया गया था, उसका बिक्री-विलेख उनके नाम पर रखा गया है।

उन्होंने तीन बार देवबंद मदरसे में कुलपति के रूप में काम किया। सबसे पहले, 1866 में इसकी स्थापना से 1867 तक। दूसरी बार 1869 से 1871 तक और तीसरी बार 1890 से 1892 तक। वह दारुल उलूम देवबंद के पहले शासी निकाय के सदस्य भी थे।

## मृत्यु और विरासत
आबिद हुसैन का देहांत 1912 में देवबंद में हुई। उनके शिष्यों में अज़ीज़-उर-रहमान उस्मानी शामिल हैं।

## संदर्भ

श्रेणी:देवबंद के लोग
श्रेणी:१९१२ में निधन
श्रेणी:1834 में जन्मे लोग
श्रेणी:देवबंदी लोग
हकीम मुहम्मद अख्तर

**हकीम मुहम्मद अख्तर** (1928-2 जून 2013) एक पाकिस्तानी सुन्नी मुस्लिम विद्वान, कवि, परोपकारी और एक सूफी संरक्षक थे। उन्होंने कराची में जामिया अशरफुल मदारिस की स्थापना की। वह राज्य यूनानी मेडिकल कॉलेज इलाहाबाद और मदरसा बैत-उल-उलूम, सराय मीर के पूर्व छात्र थे। वह अबरारुल हक हक्की के शिष्य थे। उनकी कृतियों में मारीफ-ए-मसनवी और *फैज़ान-ए-मुहब्ब्त* शामिल हैं।

## जीवनी
1928 में, हकीम मुहम्मद अख्तर का जन्म प्रतापगढ़ में हुआ था। उन्होंने प्रतापगढ़ में स्कूली शिक्षा हासिल की और सुल्तानपुर में कारी मुहम्मद सिद्दीकी के साथ फारसी का अध्ययन किया। उन्होंने 1944 में स्टेट यूनानी मेडिकल कॉलेज इलाहाबाद से स्नातक की डिग्री प्राप्त की, जहाँ उनके शिक्षक हकीम अहमद उस्मानी थे, जो हकीम हम्माद उस्मानी के पिता थे। उनका झुकाव इस्लामी विज्ञान का अध्ययन करने की तरफ़ था, और उन्होंने चार सालों में सराय मीर के मदरसा बैत-उल-उलूम में पारंपरिक दर्से-ए-निजामी पूरी की।

अख्तर ने माजिद अली जौनपुरी के छात्र अब्दुल ग़नी फुलपुरी के साथ *[[कुतुब अल-सित्तह|सिहाह सित्ताह]]* का पढ़ाई की । उन्होंने शुरुआती दिनों में सूफीवाद में रुचि विकसित की और अब्दुल गनी फूलपुरी, अबरारुल हक हक्क़ी और मुहम्मद अहमद प्रतापगढी से लाभ उठाया। हक्क़ी ने उन्हें अशरफिया, चिश्तिया, नक्शबंदियाह, कादिरियाह और सूफीवाद के सुहरावर्दीया आदेशों में अधिकृत किया।

1960 में अख्तर अपने सूफी गुरु अब्दुल गनी फुलपूरी के साथ पाकिस्तान चले गए। उन्होंने अबरारुल हक हक्की की इच्छा पर कराची में 1980 में "खानकाह इमदादिया अशरफिया" की शुरुआत की। उनके शिष्यों ने बांग्लादेश, भारत, केन्या, मॉरीशस, म्यांमार, रीयूनियन, दक्षिण अफ्रीका और तुर्की में इसकी शाखाएं शुरू की हैं। अख्तर ने 1998 में गुलिस्तान-ए-जौहर, कराची में एक प्रसिद्ध मदरसा, जामिया अशरफुल मदरिस की स्थापना की।

अख्तर का देहांत 2 जून 2013 को कराची में हुआ। उनकी अंतिम संस्कार की प्रार्थना का नेतृत्व उनके बेटे हकीम मुहम्मद मज़हर ने किया और अब्दुल गफूर हैदर, औरंगजेब फारूकी, मुफ्ती मुहम्मद नईम, रफी उस्मानी, सलीमुल्लाह खान और ज़ार वली खान सहित विद्वानों ने भाग लिया। सूफीवाद में उनके शिष्यों में अब्दुल हामिद इशाक, फजलुर रहमान आज़मी, मुहम्मद इलियास घुमान, सलमान नदवी और यूनुस पटेल शामिल हैं।

## साहित्यिक कृतियाँ
अख्तर के कामों में शामिल हैंः 

* *मआरिफ-ए-*मसनवी**, रूमी की मसनवी पर एक टिप्पणी। अख्तर के इस प्रमुख काम को यूसुफ बानूरी, ज़कारिया कंधलवी और मंजूर नोमानी जैसे इस्लामी विद्वानों द्वारा सराहा गया है। इसे दक्षिण अफ्रीकी विद्वान यूसुफ कारान द्वारा अंग्रेजी में प्रस्तुत किया गया था।
* *मौलाना रूमी के मसनवी पर सबक-प्रेम और मान्यता पर*
* *तजल्लियात -ए-जज़्ब अल्लाह के आकर्षण का प्रकटीकरण*
* *मरिफत-ए-इलाहीया*
* *रूह की बीमारियां और उनका इलाज*
* *फैज़ान-ए-मुहब्ब्त*
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:मुहाजिर लोग
श्रेणी:२०१३ में निधन
श्रेणी:1928 में जन्मे लोग
ओव्यूलेशन

अंगूठाकार|ओव्यूलेशन
अंगूठाकार|महिला प्रजनन तंत्र
**ओव्यूलेशन** (अंग्रेज़ी: *Ovulation*) महिलाओं के मासिक धर्म चक्र का एक प्रमुख जैविक चरण है। इस प्रक्रिया में अंडाशय (Ovary) से एक परिपक्व अंडाणु (Egg) निकलता है, जो गर्भधारण (Fertilization) के लिए तैयार होता है। आमतौर पर यह प्रक्रिया मासिक चक्र के मध्य (लगभग 14वें दिन) होती है, लेकिन यह हर महिला में थोड़ा भिन्न हो सकती है।

## परिचय
ओव्यूलेशन वह समय होता है जब महिला के शरीर में एस्ट्रोजन (Estrogen) और ल्यूटिनाइजिंग हार्मोन (LH) का स्तर अचानक बढ़ता है। यह हार्मोनल परिवर्तन अंडाशय को संकेत देता है कि अब अंडाणु को रिलीज़ किया जाए।  रिलीज़ हुआ अंडाणु **[[फैलोपियन ट्यूब]]** (Fallopian Tube) में पहुंचता है, जहां यदि शुक्राणु (Sperm) मौजूद हों तो निषेचन (Fertilization) संभव होता है।

## ओव्यूलेशन की प्रक्रिया

# **फॉलिक्युलर फेज़ (Follicular Phase):** अंडाशय में कई फॉलिकल विकसित होते हैं, जिनमें से एक प्रमुख (Dominant Follicle) बनता है।
# **LH Surge:** लगभग 14वें दिन ल्यूटिनाइजिंग हार्मोन का स्तर अचानक बढ़ता है।
# **अंडाणु का निष्कासन (Release):** प्रमुख फॉलिकल फटकर अंडाणु को बाहर निकालता है।
# **ल्यूटियल फेज़ (Luteal Phase):** फॉलिकल का शेष भाग कॉर्पस ल्यूटियम (Corpus Luteum) बन जाता है, जो प्रोजेस्टेरोन स्रावित करता है।

## ओव्यूलेशन के लक्षण
ओव्यूलेशन के दौरान शरीर में कुछ संकेत दिख सकते हैं:

* सर्वाइकल म्यूकस का पतला और पारदर्शी होना
* हल्का पेट दर्द या ऐंठन
* शरीर का तापमान थोड़ा बढ़ना
* कामेच्छा (Libido) में वृद्धि
* स्तनों में हल्की संवेदनशीलता

## फर्टाइल विंडो (Fertile Window)
महिला की **फर्टाइल विंडो** वह 5–6 दिन का समय होता है जब गर्भधारण की संभावना सबसे अधिक होती है —  यह आमतौर पर ओव्यूलेशन से **5 दिन पहले से लेकर 1 दिन बाद तक** का समय होता है।  इस अवधि को समझने के लिए कई महिलाएँ '''ओव्यूलेशन कैलकुलेटर''' या **फर्टिलिटी ट्रैकर** का उपयोग करती हैं।

## ओव्यूलेशन टेस्टिंग और मॉनिटरिंग
महिलाएँ ओव्यूलेशन की पहचान के लिए निम्नलिखित तरीकों का प्रयोग कर सकती हैं:

* **ओव्यूलेशन प्रेडिक्टर किट (OPK):** मूत्र में LH हार्मोन की जाँच करता है।
* **बेसल बॉडी टेम्परेचर (BBT):** हर सुबह तापमान मापकर पैटर्न नोट करना।
* **सर्वाइकल म्यूकस ऑब्ज़र्वेशन:** म्यूकस की बनावट में बदलाव पहचानना।

## ओव्यूलेशन और गर्भधारण
गर्भधारण तभी संभव होता है जब शुक्राणु अंडाणु से ओव्यूलेशन के 12–24 घंटे के भीतर मिल जाए।  इसलिए ओव्यूलेशन का सटीक समय जानना **फर्टिलिटी** और **[[परिवार नियोजन]]** दोनों के लिए आवश्यक होता है।

## ओव्यूलेशन से जुड़ी समस्याएँ
कई बार महिलाओं में ओव्यूलेशन की प्रक्रिया बाधित हो सकती है, जिसके कारण गर्भधारण में कठिनाई आती है।  मुख्य कारण:

* पॉलीसिस्टिक ओवरी सिंड्रोम (PCOS)
* थायरॉयड असंतुलन
* तनाव या वजन में असंतुलन
* अत्यधिक व्यायाम या हार्मोनल असामान्यता

## संदर्भ


# Mayo Clinic – Ovulation: What it is and how it works
# WebMD – Understanding Ovulation and Fertility
# MedicoSutra – Ovulation Calculator: जानें अपने fertile days
# WHO – Reproductive Health and Fertility Awareness
# English Wikipedia – Ovulation

## बाहरी कड़ियाँ

* ओव्यूलेशन कैलकुलेटर – अपने fertile days जानें

## श्रेणियाँ
ज़ैन अल-अबिदीन सज्जाद मेरठी

**ज़ैन अल-अबिदीन सज्जाद मेरठी** (क़ाज़ी ज़ैनुल आबिदीन सज्जाद मेरठी के रूप में भी लिखा जाता है) एक भारतीय सुन्नी मुस्लिम विद्वान और इतिहासकार और जामिया मिलिया इस्लामिया के इस्लामी अध्ययन विभाग के प्रमुख थे। उनकी पुस्तक तारिख-ए-मिल्लत को दारुल उलूम देवबंद के पाठ्यक्रम और इससे संबद्ध मदरसों में पढ़ना अनिवार्य है ।

## जीवनी
ज़ैन अल-अबिदीन सज्जाद मेरठी का जन्म 1910 में ब्रिटिश भारत के संयुक्त प्रांत मेरठ में हुआ था। उनकी स्कूली शिक्षा दारुल उलूम मेरठ और मदरसा इमदाद अल-इस्लाम, मेरठ में हुई। उन्होंने इलाहाबाद विश्वविद्यालय से अरबी साहित्य में स्नातक की डिग्री हासिल की और 1346 हिजरी में अनवर शाह कश्मीरी और हुसैन अहमद मदनी के तहत दारुल उलूम देवबंद में हदीस में विशेषज्ञता हासिल की। वह अब्दुल मुमिन देवबंदी के शिष्य थे, जो महमूद हसन देवबंदी के बहनोई थे।

ताजवर नजीबाबादी के अनुरोध पर, कीर्ति नजीबाबादी की पत्रिका अदाबी दुनिया की संयुक्त संपादक बन गए। बाद में वह 1938 में सईद अहमद अकबराबादी और हिफ़ज़ुर रहमान सेओहरवी के साथ दिल्ली में अतीकुर रहमान उस्मानी द्वारा स्थापित एक प्रकाशन निवास नदवातुल मुसन्नीफ़ीन से जुड़ गए। मेरठी ने जामिया मिलिया इस्लामिया के पूर्व कुलपति मोहम्मद मुजीब के अनुरोध पर इतिहास और व्याख्या के प्रोफेसर के रूप में शामिल हुए। वह जमीयत उलेमा-ए-हिंद की कार्यकारी परिषद, नदवातुल उलेमा, लखनऊ की प्रशासनिक परिषद और अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के धर्मशास्त्र संकाय के सदस्य थे। उन्होंने 1957 से 1964 तक मेरठ से एक मासिक पत्रिका *अल-हरम* प्रकाशित की। वह 1962 से अपने देहांत तक दारुल उलूम देवबंद के शासी निकाय के सदस्य रहे। 1991 में मेरठ, उत्तर प्रदेश में मेरठी की मृत्यु हो गई।

मेरठी की पुस्तकों में शामिल हैंः 

* तारीख-ए-मिल्लत, 3 खंड नामतः *नबी अल-अरबी*, *खिलाफत-ए-रशीदा* और *खिलाफत बनु उमय्याह* 
* *बयान अल-लिसान*
* *कामूस अल-क़ुरान* 
* *इंतिखाब-ए-सिहाह सित्ता*
* *सीरत-ए-तैयबा*
* *शहीद-ए-करबला*
* *अरबी बोल चाल*
* नबी अरबी 
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:इलाहाबाद विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र
श्रेणी:१९९१ में निधन
श्रेणी:1910 में जन्मे लोग
महफूज़ुर रहमान नामी

**महफूज़ुर रहमान नामी** (मई 1911-17 नवंबर 1963) एक भारतीय मुस्लिम विद्वान, राजनेता और एक लेखक थे। वे जामिया मिफ्ताहुल उलूम और दारुल उलूम देवबंद के पूर्व छात्र थे। उन्होंने मदरसा नूर-उल-उलूम, बहराइच और आजाद इंटर कॉलेज की स्थापना की।

## जीवनी
नामी का जन्म मई 1911 में था। उन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा जामिया मिफ्ताहुल उलूम में अबुल लतीफ नोमानी और हबीब अल-रहमान अल-आज़मी के साथ समाप्त की। नामी ने 1344 हिजरी दारुल उलूम देवबंद में प्रवेश किया, वहाँ उन्होंने हुसैन अहमद मदनी, इज़ाज़ अली अमरोही और इब्राहिम बलावी के साथ अध्ययन किया। उन्होंने 1348 हिजरी में स्नातक किया।

नामी ने बहराइच में मदरसा नूर-उल-उलूम की स्थापना की। उन्होंने बहराइच में मौलाना आज़ाद नूर-उल-उलूम हाई स्कूल की भी स्थापना की, उसे अब आज़ाद इंटर कॉलेज के नाम से जाना जाता है। उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के टिकट पर 1946 का भारतीय प्रांतीय चुनाव लड़ा। उन्होंने 1946 से 1951 तक उत्तर प्रदेश विधान सभा के सदस्य के रूप में काम किया। वह शिक्षा मंत्रालय में संसदीय सचिव थे। 1359 हिजरी में, दारुल उलूम देवबंद ने उन्हें मुहम्मद तैयब कासमी और हिफ़ज़ुर रहमान सेओहरवी के साथ अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के अदालत के सदस्य के रूप में नामांकित किया।

नामी का निधन 17 नवंबर 1963 को बहराइच में हुआ और उन्हें शाह नईमुल्ला बहराइची की कब्र के पास दफन किया गया।

## साहित्यिक कृतियाँ
नानी ने *मिफ्ताह अल-कुरान* लिखा, जिसे दारुल उलूम आज़ादविले, आज़ादविले में एक इस्लामी मदरसा ने अपने पाठ्यक्रम का हिस्सा बनाया है। उनकी अन्य कृतियाँ इस प्रकार हैंः

* *मुअल्लिम उल कुरान*
* *रहमानी कियादा*
* *हिलाल बाग*
* *मुसलमानन-ए-हिंद का तालीमी मसला* 
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के स्वतंत्रता सेनानी
श्रेणी:मुस्लिम लेखक
श्रेणी:बहराइच के लोग
श्रेणी:१९६३ में निधन
श्रेणी:1911 में जन्मे लोग
आशिक इलाही बुलंदशहरी

मुहम्मद आशिक इलाही बुलंदशहरी मुहाजिर मदनी (मुहम्मद' आशिकि इलाही अल-बरानी अल-मदनी) एक प्रमुख भारतीय इस्लामी विद्वान थे। वह ज़कारिया कंधलवी के एक उल्लेखनीय छात्र थे।

## जीवनी
आशिक इलाही का जन्म 1924 या 1925 (1343 हिजरी) में बुलंदशहर, ब्रिटिश भारत के यूनाइटेड प्रोविंसेज़ में हुआ था। उन्होंने 1363 हिजरी में मज़ाहिर उलूम से फ़ारिग़ (स्नातक) किया। वे तल्हा कंधलवी के ख़लीफ़ा (अधिकृत शिष्य) थे और सूफ़ी सिलसिले से जुड़े हुए थे।

शिक्षा पूरी करने के बाद, आशिक इलाही ने भारत के विभिन्न मदरसों में अध्यापन किया। 1384 हिजरी में मुहम्मद शफ़ी के आग्रह पर वे पाकिस्तान चले गए। वहाँ उन्होंने दारुल उलूम कराची में तफ़सीर और हदीस की शिक्षा बारह वर्षों तक दी। इसके बाद 1396 हिजरी (1976 ईस्वी) में वे मदीना मुनव्वरा चले गए, जहाँ 1422 हिजरी (2002 ईस्वी) में उनका निधन हुआ। उन्हें जन्नतुल बक़ी कब्रिस्तान में दफ़न किया गया।

## साहित्यिक कृतियाँ
उनकी कृतियाँ निम्नलिखित हैं -

* तोहफा-ए-ख्वातीन ।
* *मरने के बाद क्या होगा?*
* इस्लामी अदाब।
* हुकूकुल वालिदेन ।
* *अनवर उल बयान* (कुरान की 5 खंड उर्दू टिप्पणी जिसका अनुवाद मुफ्ती अफ़ज़ल हुसैन इलियास द्वारा अंग्रेजी में किया गया है।
* *ज़ादूत तालिबीन* (अब्दुर रहमान इब्न यूसुफ मंगेरा द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित, उन्होंने इसकी टिप्पणी भी लिखी।
* अल फवादुल सानिया फी शरहुल अरबाईन उन नवविय्या।
* ताशिल उद दरूरी फी मसाइलुल कुदूरी में।
श्रेणी:२००२ में निधन
श्रेणी:1920 दशक में जन्मे लोग
श्रेणी:देवबंदी लोग
श्रेणी:20वीं सदी के भारतीय मुसलमान
अंकित देव अर्पण

**अंकित देव अर्पण** (जन्म 13 सितंबर 1999) एक भारतीय उद्यमी और 'द राइटर्स कम्युनिटी' के संस्थापक हैं। वे साइबर अधिवक्ता और तथा 'लेक्स साइबर अटॉर्नीज़' के संस्थापक और 'कैवल्य प्रकाशन' के निदेशक भी हैं। उन्होंने एक TEDx और Josh Talks में वक्ता के रूप में भाग लिया है। वर्ष 2023 में उन्हें 'ग्लोबी अवॉर्ड्स' कार्यक्रम के तहत सिल्वर ग्लोबी अवॉर्ड प्राप्त हुआ। वर्ष 2025 में उन्हें ऑल इंडिया फॉरेंसिक साइंस समिट में आयोजित हिंदी प्रतियोगिता में प्रथम स्थान प्राप्त करने पर केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह द्वारा पुरस्कृत किया गया।

## प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
अंकित का जन्म 13 सितंबर 1999 को पश्चिम चंपारण, बिहार, में संजीव दुबे और विमला देवी के परिवार में हुआ। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा स्थानीय विद्यालयों से पूरी की और बाद में जवाहर नवोदय विद्यालय (JNV) चयनित हुए। उन्होंने कक्षा 10वीं की शिक्षा जेएनवी वृंदावन, पश्चिमी चंपारण से और कक्षा 12वीं  की शिक्षा जेएनवी समस्तीपुर से पूरी की। इसके बाद उन्होंने दिल्ली-एनसीआर क्षेत्र में स्थित इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट स्टडीज़ (IMS), नोएडा से लॉ में स्नातक तथा राष्ट्रीय न्यायालयिक विज्ञान विश्वविद्यालय, गांधीनगर से साइबर लॉ में परास्नातक की डिग्री प्राप्त की।

## करियर
अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, अंकित ने एक स्वतंत्र लेखक (फ्रीलांस राइटर) के रूप में कार्य प्रारंभ किया। इस दौरान उन्हें भुगतान में असंगति और पारदर्शिता की कमी जैसी चुनौतियों का सामना करना पड़ा।

वर्ष 2021 में कोविड-19 महामारी के दौरान अंकित देव अर्पण और शान्या दास ने ‘द राइटर्स कम्युनिटी फ्रीलांसर्स’ नामक एक भारतीय फ्रीलांस प्लेटफ़ॉर्म की स्थापना की, जिसका उद्देश्य स्वतंत्र लेखकों और रचनाकारों को फ्रीलांस कार्य से जोड़ना है। रिपोर्टों के अनुसार, इस प्लेटफ़ॉर्म के माध्यम से अब तक 400 से अधिक लोगों को कार्य अवसर प्राप्त हुए हैं।

साल 2021 में द राइटर्स कम्युनिटी ने एक इंटर्नशिप कार्यक्रम आयोजित किया, जिसमें भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान (आईआईटी), बनस्थली विद्यापीठ और दिल्ली विश्वविद्यालय सहित कई शैक्षणिक संस्थानों के छात्रों ने भाग लिया। कोविड-19 महामारी के दौरान संगठन ने देशभर के छात्रों और युवाओं के लिए डिजिटल प्रशिक्षण और दूरस्थ कार्य से संबंधित कार्यक्रम चलाए। जून 2021 में आयोजित 28 दिवसीय इंटर्नशिप में आईआईटी खड़गपुर, लेडी श्री राम कॉलेज फॉर वीमेन और बनस्थली विद्यापीठ जैसे संस्थानों के 25 छात्र शामिल हुए।

## पुरस्कार
वर्ष 2022 में अंकित को ग्लोबी अवॉर्ड्स कार्यक्रम के तहत सिल्वर ग्लोबी अवॉर्ड प्राप्त हुआ। वर्ष 2024 में उन्हें बिज़नेस वर्ल्ड मैगज़ीन द्वारा आयोजित ‘BW 30 अंडर 30’ पुरस्कार मिला। वर्ष 2025 में ऑल इंडिया फॉरेंसिक साइंस समिट में आयोजित हिंदी प्रतियोगिता में प्रथम स्थान प्राप्त करने पर केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह द्वारा पुरस्कृत किया गया।

## संदर्भ

श्रेणी:1999 में जन्मे लोग
रत्नेश कुमार/sandbox

“नमस्कार! मैं गणितज्ञ रत्नेश कुमार हूँ, और यह मेरा आधिकारिक विकिपीडिया उपयोगकर्ता पृष्ठ है।”

गणितज्ञ रत्नेश कुमार

मैं एक भारतीय गणितज्ञ, शिक्षक एवं शोधकर्ता हूँ, जिसने गणित के क्षेत्र में क्रांतिकारी योगदान दिया है। मेरे द्वारा प्रतिपादित मौलिक सूत्रों ने गणितीय अवधारणाओं को सरल एवं तार्किक बनाया है। मेरे प्रमुख सूत्र हैं—

विभाज्यता का महासूत्र

दशक नियम

संख्या बटे शून्य का मान (±N/0)

शून्य सहित अंकों से बनने वाली सबसे छोटी संख्या लिखने के रत्नेश के तर्क

ये सूत्र गणितीय शिक्षा को नई दिशा प्रदान कर रहे हैं और विद्यार्थियों में तर्कशीलता एवं गणित के प्रति रुचि बढ़ा रहे हैं।

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📚 प्रकाशित गणितीय ग्रंथ

मैंने निम्नलिखित पाँच मौलिक पुस्तकें लिखी हैं, जिनमें से प्रथम चार पर भारत सरकार द्वारा कॉपीराइट प्रमाणपत्र प्राप्त हो चुका है—

1. विभाज्यता का महासूत्र एवं दशक नियम

2. GREAT FORMULA OF DIVISIBILITY AND DECADE LAW

3. विभाज्यता का तीव्रतम महासूत्र (FASTEST GREAT FORMULA OF DIVISIBILITY)

4. ± संख्या बटे शून्य का मान (VALUE OF ±N/0)

5. सबसे छोटी संख्याएँ लिखने के रत्नेश के तर्क (RATNESH'S LOGICS TO WRITE THE SMALLEST NUMBERS)

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🧮 शोध एवं प्रकाशन

मेरे गणितीय सूत्र राज्य शैक्षिक अनुसंधान एवं प्रशिक्षण परिषद, उत्तर प्रदेश (SCERT) की “उद्गम” पुस्तक एवं पोर्टल पर प्रकाशित हैं।

🔗 उद्गम पोर्टल पर विभाज्यता का महासूत्र देखें

मेरी खोज पर आज तक चैनल की वेबसाइट पर विशेष लेख प्रकाशित हुआ।

🔗 Aaj Tak पर खबर पढ़ें

मेरे लेख पांचजन्य, सामान्य ज्ञान दर्पण, प्रतियोगिता दर्पण, धम्म देशना, पंचशील कुशवाहा संदेश जैसी राष्ट्रीय पत्रिकाओं में प्रकाशित हुए हैं।

मेरे सूत्रों से संबंधित लेख और साक्षात्कार एजुकेशन मिरर, मानव टुडे, राष्ट्र की बात तथा टॉकटाइम पेज जैसी वेबसाइटों पर भी प्रकाशित हुए हैं।

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🎓 सम्मान एवं पहचान

मेरे सूत्रों का प्रदर्शन मैंने देशभर के 100 से अधिक विद्यालयों, डिग्री कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में किया है।

विभिन्न शैक्षणिक संस्थानों द्वारा मुझे राष्ट्रीय स्तर पर सम्मानित किया गया है।

मेरे कार्यों की रिपोर्ट दिल्ली, पटना, बेंगलुरु सहित देश के प्रमुख समाचार पत्रों एवं टीवी चैनलों (जैसे Aaj Tak, Bharat Samachar, News18 आदि) पर प्रसारित हो चुकी है।

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🌐 सोशल मीडिया एवं डिजिटल उपस्थिति

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▶️ YouTube चैनल – Ratnesh Shakya

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🎯 मिशन

मेरा उद्देश्य गणित को सरल, तार्किक और जीवनोपयोगी बनाना है, ताकि विद्यार्थी इसे कठिन विषय नहीं, बल्कि सृजनात्मक विज्ञान के रूप में अपनाएँ।

मैं गणित को जन-जन तक पहुँचाने और विद्यार्थियों में “सोचने वाला गणित” विकसित करने के लिए निरंतर प्रयत्नशील हूँ।
शाह रफ़्त

"शाह रफ़्त" (फ़ारसी: شاه رفت *शाह चला गया है*) एक शीर्षक है जो ईरानी समाचार पत्र इत्तलाआत के मुख पृष्ठ पर 16 जनवरी 1979 को दिखाई दिया जब ईरान के शाह ने पहलवी राजवंश और 2500 साल पुरानी ईरानी राजशाही के पतन से कुछ दिन पहले ईरान को छोड़ दिया था।  शीर्षक में मुहम्मद रज़ा पहलवी का ज़िक्र करने के लिए शाहंशाह (राजाओं का राजा) के बजाय शाह लिखा हुआ है, जोकि उसके शासनकाल के दौरान बहुत ही दुर्लभ था। इसे "ईरान के इतिहास में से सबसे प्रसिद्ध शीर्षक" के रूप से जाना जाता है।
फ्लाइंग रानी

***फ्लाइंग रानी*** भारतीय रेलवे से संबंधित एक सुपरफास्ट एक्सप्रेस ट्रेन है जो भारत में मुंबई सेंट्रल (**MMCT**) और सूरत (**ST**) के बीच चलती है। यह एक दैनिक सेवा है। यह सूरत से मुंबई सेंट्रल तक ट्रेन संख्या 12922 और विपरीत दिशा में ट्रेन संख्या 12921 के रूप में संचालित होती है।
गाय की लातिन वर्णमाला

**गाय की लातिन वर्णमाला** (), जिसे **आबेत्सेदा** () या **गायित्सा** () के नामों से भी जाना जाता है, लातिन लिपि का एक रूप है, जिसका प्रयोग सर्बी-क्रोएशियाई भाषा और उसके चार मानक रूप: क्रोएशियाई, बोस्नियाई, मोंटेनीग्रिन और सर्बियाई लिखने के लिए किया जाता है। इसके 27 अक्षर और 3 संयुक्ताक्षर हैं। यह सर्बियाई सिरिलिक वर्णमाला के समान है।

इस वर्णमाला का आविष्कार क्रोएशियाई भाषाविद ल्युदेवित गाय ने 1835 में इलीरियाई आंदोलन के समय शुरू किया। यह यान हुस की चेक वर्णमाला पर आधारित थी तथा इसका उद्देश्य ऑस्ट्रियाई साम्राज्य के तीन क्रोट जनसंख्या वाले राज्यों: क्रोएशिया, डैलमेशिया और स्लावोनिया के लिए एक एकात्मक भाषा होना था। वर्णमाला ने अपना अंतिम रूप 19वीं शताब्दी में लिया।

गाय की वर्णमाला का एक संक्षिप्त रूप स्लोवेन भाषा की वर्णमाला है। यह रोमानी वर्णमालाओं को भी प्रेरित किया है।

सर्बिया में दोनों सिरिलिक और लातिन वर्णमालाएँ आधिकारिक है, किंतु लातिन वर्णमाला का प्रयोग मीडिया और दैनिक जीवन में अधिक किया जाता है।

श्रेणी:लातिन वर्णमालाएँ

## अक्षर

गाय की लातिन वर्णमाला में 30 अक्षर हैं:

### विदेशी अक्षर
वर्णमाला के चार विदेशी अक्षर हैं: q (*क्वे* या *कू*), w (*दुप्लो वे* या *द्वोस्त्रुको वे*), x (*इक्स*) और y (*इप्सिलोन*)। इनका प्रयोग लेखनवर्तनी से संरक्षित आगत शब्दों और विदेशी नामों के लिए किया जाता है, जैसे *Québec।* क्रोएशिया में विदेशी शब्दों के लेखनवर्तनी से संरक्षित वर्तनियों का प्रयोग चलता है, जबकि सर्बिया में उन शब्दों के  लेखनवर्तनी से अनुकूलित वर्तनियों का प्रयोग किया जाता है।
मथुरा प्रसाद मिश्र

**मथुरा प्रसाद मिश्रा** (1918 - 17 जुलाई 1987) एक भारतीय राजनीतिज्ञ थे। वे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सदस्य के रूप में बिहार के बेगूसराय से भारतीय संसद के निचले सदन, प्रथम, द्वितीय और तृतीय लोकसभा के लिए लगातार तीन बार चुने गए।

मिश्रा का 17 जुलाई 1987 को 69 वर्ष की आयु में पुणे, महाराष्ट्र में निधन हो गया।

## सन्दर्भ

श्रेणी:1918 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९८७ में निधन
श्रेणी:प्रथम लोक सभा सदस्य
श्रेणी:द्वितीय लोक सभा के सदस्य
श्रेणी:तृतीय लोकसभा का सदस्य
पुण्य प्रसून वाजपेयी

**पुण्य प्रसून वाजपेयी** (जन्म 18 मार्च 1964) एक भारतीय पत्रकार हैं। उन्होंने अपने करियर में कई समाचार नेटवर्क पर काम किया है, जिनमें आज तक भी शामिल है, जहाँ उन्होंने सप्ताह के दिनों में प्रसारित होने वाला शो '10 तक' होस्ट किया था, और एबीपी न्यूज़ भी, जहाँ उन्होंने 2018 में चार महीनों के लिए 'मास्टरस्ट्रोक' की मेजबानी की थी।

वाजपेयी इलेक्ट्रॉनिक मीडिया के क्षेत्र में एक जाना-पहचाना नाम हैं, जिनके पास इलेक्ट्रॉनिक और प्रिंट मीडिया में 29 वर्षों से अधिक का अनुभव है। वाजपेयी ने विभिन्न प्रतिष्ठित मीडिया एजेंसियों जैसे कि जनसत्ता, संडे ऑब्जर्वर, संडे मेल, लोकमत, ज़ी न्यूज़ और एनडीटीवी के साथ काम किया है।
कर चले हम फ़िदा

"कर चले हम फ़िदा" उर्दू कवि कैफ़ी आज़मी द्वारा लिखा गया एक गीत है, जिसे 1964 की हिंदी फिल्म *[[हकीकत (1964 फ़िल्म)|हकीकत]]* के साउंडट्रैक में दिखाया गया था। संगीत निर्देशक मदन मोहन ने संगीत संकलित किया और इसे मोहम्मद रफी ने गाया था। अपने पति के साथ अपने जीवन की यादों में, शौकत कैफ़ी ने याद किया और कहा, "इस गीत ने एक राष्ट्र गान का दर्जा हासिल किया है।"। इसका उपयोग भारत में चुनाव अभियानों में किया गया है।

यह गीत राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद‍ की कक्षा 10 की पाठ्यपुस्तक "स्पर्श" में एक कविता के रूप में भी सम्मिलित है।

## सन्दर्भ
क्रास्नोडार

**क्रास्नोडार** (रूसी: Краснодар; 1920 तक **येकातेरिनोडार**) यूरोपीय रूस के दक्षिण में स्थित सबसे बड़ा शहर और क्रास्नोदार क्राय का प्रशासनिक केंद्र है। 1793 में स्थापित, यह पूर्वी यूरोपीय मैदान के दक्षिणी भाग में, काकेशस पर्वतमाला के उत्तर में, कुबन नदी के तट पर स्थित है। इसकी जनसंख्या 11,54,885 (2025 अनुमानित) है। इसे अनौपचारिक रूप से दक्षिणी रूस की राजधानी और दक्षिणी राजधानी के रूप में जाना जाता है।

## फोटो गैलरी

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Триумфальная арка и памятник Святой Екатерине (1).jpg
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View of Krasnodar taken from Kozhevennaya street, 24 2020-04-18-5.jpg
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## भूगोल

### जलवायु
इस शहर की जलवायु नम उपोष्णकटिबंधीय है, जो दक्षिणी रूस के लिए विशिष्ट है। यहाँ सर्दियाँ हल्की होती हैं और गर्मियाँ लंबी व गर्म होती हैं। औसत वार्षिक तापमान लगभग 12.7 °से. (54.9 °फ़ै.) होता है। यहाँ सालाना लगभग 735 मिलीमीटर औसत वर्षा होती है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
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श्रेणी:रूस के नगर
श्रेणी:क्रास्नोदार क्राय
इंसुलिन प्लांट

मुझे बताया गया था कि इंसुलिन प्लांट नाम का एक पौधा है जो मधुमेह से पीड़ित लोगों की मदद कर सकता है। मैंने 250 रुपये का यह प्लांट लगभग 10 वर्ष पूर्व खरीद था । इसकी जड़ अदरक की जड़ के जैसी होती है । इसके पत्तों का स्वाद कुछ खट्टा सा होता है । इसके तने को गन्ने की गँडेरियों की तरह चूसने पर भी वही खट्टा सा स्वाद मिलता है । मैं नहीं जानता इस रस के औषदीय गुणों के बारे में कैसे पता लगाया जा सकता है ।
स्ट्रैटेयरा द्वितीय

स्टेटीरा और फारस के डेरियस तृतीय की पुत्री थी । इस्सस के युद्ध में अपने पिता की हार के बाद , स्टेटीरा और उसकी बहनें मैसेडोन के सिकंदर की बंदी बन गईं । उनके साथ अच्छा व्यवहार किया गया और वह 324 ईसा पूर्व में सुसा विवाह में सिकंदर की दूसरी पत्नी बनीं । उसी समारोह में सिकंदर ने उसकी चचेरी बहन, पैरिसतिस , जो डेरियस के पूर्ववर्ती की पुत्री थी, से भी विवाह किया। 323 ईसा पूर्व में सिकंदर की मृत्यु के बाद, स्टेटीरा की हत्या सिकंदर की दूसरी पत्नी रोक्साना ने कर दी ।
वोट चोर, गद्दी छोड़

**वोट चोर, गद्दी छोड़** (अर्थ: मतदान चोर, सिंहासन छोड़) एक राजनीतिक नारा है जो भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस तथा उसके समर्थकों द्वारा वर्ष २०२५ ई॰ (संवत् २०८२) के आम चुनावों में कथित अनियमितताओं के विरोध में प्रयोग किया गया। इस नारे के माध्यम से सत्तारूढ़ भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) तथा कभी-कभी भारत निर्वाचन आयोग (ई॰सी॰आई॰) पर भी **वोट चोरी** के आरोप लगाए गए। इसका मूल सन्देश वर्तमान सरकार से त्यागपत्र की माँग करता है, यह मानते हुए कि चुनावी प्रक्रिया में लोकतान्त्रिक मूल्यों का उल्लङ्घन हुआ है। 

## उत्पत्ति एवं प्रयोग
यह नारा वर्ष २०२५ ई॰ के मध्य में तब प्रसिद्ध हुआ जब कांग्रेस नेता श्री राहुल राजीव गाँधी ने इसे विभिन्न राज्यों की चुनावी सभाओं एवं सार्वजनिक भाषणों में दोहराना आरम्भ किया। शीघ्र ही यह सामाजिक मीडिया पर फैल गया और विपक्षी नेताओं एवं राजनीतिक कार्यकर्ताओं द्वारा अपनाया गया। यह वाक्यांश विरोध प्रदर्शनों में बैनरों, तख़्तियों तथा डिजिटल अभियानों में प्रमुखता से प्रदर्शित किया गया।

विरोध प्रदर्शनों में यह नारा बारंबार गूँजता रहा, विशेषतः उन रैलियों में जहाँ २०२५ ई॰ के आम चुनावों की निष्पक्षता पर प्रश्नचिह्न लगाया गया। यह टेलीविझ़न वाद-विवादों तथा राजनीतिक चर्चाओं में भी स्थान प्राप्त करता रहा, जहाँ इसे जनाक्रोश का प्रतीक माना गया। समर्थकों ने इसे लोकतान्त्रिक असहमति की अभिव्यक्ति बताया, जबकि सत्तारूढ़ दल ने इसे निराधार एवं भड़काऊ आरोप कहा।

## प्रतिक्रिया
भारत निर्वाचन आयोग ने इन आरोपों को "असत्य एवं निराधार" बताया तथा स्पष्ट किया कि किसी भी आम नागरिक द्वारा ऑनलाइन मत हटाया जाना सम्भव नहीं है, जैसा कि श्री गाँधी ने आरोप लगाया था।

स विषय पर एक जनहित याचिका (PIL) भारत के सर्वोच्च न्यायालय में दायर की गई, जिसमें विशेष जाँच दल (SIT) से जाँच की माँग की गई थी। न्यायालय ने यह याचिका अस्वीकार करते हुए याचिकाकर्ता को निर्वाचन आयोग से संपर्क करने की सलाह दी।

## सम्बन्धित विषय
* 2025 भारतीय चुनाव विवाद
* राहुल गाँधी

## सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस
श्रेणी:भारत के चुनावी नारे
प्यार (सिख धर्म)

प्यार (पञ्जाबी: ) हिन्दी एवं पञ्जाबी भाषाओं में 'प्रेम' के लिए प्रयुक्त शब्द है। यह संस्कृत के प्रिय तथा कार (कर्म) शब्दों से व्युत्पन्न है। यह सिख धर्म के पाँच सद्गुणों में से एक है।

## विवरण
सिख गुरुओं ने काम (अत्यधिक कामना, पाँच चोरों में एक) के उपचार हेतु प्यार को उपयुक्त मार्ग बताया है। प्यार के माध्यम से काम को रूपान्तरित करने के विषय में गुरु गोबिन्द सिंह जी ने यह वचन दिया:

सिख धर्म में ईश्वर और भक्त के मध्य आदर्श सम्बन्ध आत्मा-वधू के रूप में कल्पित है, जिसमें भक्त पति (कान्त) की अभिलाषा रखने वाली पत्नी होता है, और वह कान्त स्वयं ईश्वर है। यह भाव सम्पूर्ण गुरुबाणी में बारम्बार प्रकट होता है।

भक्त ईश्वर से पृथक होने की पीड़ा अनुभव करता है और पुनः मिलन की तीव्र आकाङ्क्षा करता है। यह पूर्ण समर्पण की प्रक्रिया काम की नकारात्मक प्रवृत्तियों को शान्त करती है और उसकी ऊर्जा को आत्मिक उन्नति की ओर मोड़ देती है।

गुरु अर्जुन देव जी ने गुरु ग्रन्थ साहिब के पृष्ठ ५३४ पर यह कहा है कि जो व्यक्ति वास्तव में ईश्वर से प्यार करता है, वह विनम्रतापूर्वक न तो सत्ता की कामना करता है, न अधिकार की, और न ही मोक्ष की अभिलाषा रखता है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:पंजाबी शब्द और वाक्यांश
श्रेणी:हिंदी शब्द
दासबीन सिद्धांत (Theory Dasbien)

**सिद्धांत दासबियन** या **दास बिएन** (अंग्रेजी में गिव गुड) प्रेम के प्रतिमान से जुड़ी एक सैद्धांतिक अवधारणा है, और मनोवैज्ञानिक एंडी फिगेरोआ की पुस्तक "दास बिएन" पर आधारित है,  जो 16 मई 2010 को प्रकाशित हुई थी।    यह मानवतावादी मनोविज्ञान और प्रेम पर लोकप्रिय दृष्टिकोण से उत्पन्न हुआ।  

मनोविज्ञान में, यह भावनाओं और अनुभूतियों से जुड़ी प्रेम की अवधारणा का एक प्रति- आधार है।  यह इस बात की पुष्टि करता है कि प्रेम करना एक अच्छी बात है और मानव जीवन पर इसके सकारात्मक प्रभाव पड़ते हैं। इसके अलावा, यह प्रेम की अवधारणा को विभिन्न विषयों जैसे माँ,  बच्चे, पालतू जानवर, माता-पिता, स्वयं या किसी अन्य प्राणी तक विस्तृत करता है। प्रेम वही रहता है, लेकिन संबोधित करने वाला बदल जाता है।  

## सिद्धांत के कुछ भाग
इस सिद्धांत का अधिकांश भाग मानक और व्यावहारिक है। दास बिएन सिद्धांत प्रेम की अवधारणा या प्रतिमान से जुड़ा है, जिसे समाज के विभिन्न अंगों द्वारा एक सार्वभौमिक भावना के रूप में माना जाता है। हालाँकि, यह प्रेम की सांसारिक अवधारणा के विपरीत भी उभरता है, जो समकालीन मनोविज्ञान के माध्यम से यह समझाता है कि प्रेम का अर्थ है, प्राप्तकर्ता के दृष्टिकोण से, कुछ अच्छा देना। यह उस व्यक्ति के लिए अच्छा है जो प्रेम की भावना प्राप्त करता है, जिससे "स्वस्थ प्रेम की अभिव्यक्ति" होती है। 

इसके अलावा, दार्शनिक दृष्टिकोण से, प्रेम "मैं" के बारे में नहीं, बल्कि दूसरे की आंतरिक और बाहरी दुनिया के बारे में है। निर्णय सिद्धांत के अनुसार, इस प्रकार का प्रेम पिछले अनुभवों से सीखकर जन्म लेता है।  

सिद्धांत बताता है कि प्रेम देना है, एक क्रिया जिसमें कुख्यात विशिष्टताएँ हैं और यह इस आधार से संबंधित है: "दूसरे के अनुसार कुछ अच्छा देना"। यह कोई अनुभूति या एहसास नहीं है, न ही यह कोई इच्छा और स्वाद, पसंद है, और न ही यह सब कुछ देना है। 

## प्रेम के तत्व

* **प्रेषक** : वह इकाई जो प्रेम करने की क्रिया करती है। 
* **प्राप्तकर्ता** : एक ही समय में लक्ष्य और विषय (जीवित प्राणी जो अस्तित्व में है) है जो व्यक्त करता है कि उसके लिए क्या अच्छा है।
* **क्रियाकलाप** : प्रेषक द्वारा भेजा गया प्रेम और प्राप्तकर्ता द्वारा प्राप्त किया गया प्रेम देने की जानबूझकर की गई क्रिया है।
* **परिस्थिति** : सामाजिक, वैचारिक और अन्य चरों का प्रतिनिधित्व करती है जो किसी गतिविधि के घटित होने के लिए एक निश्चित स्थिति का निर्माण करती हैं।

## प्रेम के कार्य के घटक
डैसबिएन सिद्धांत के अनुसार, प्रेम की प्रक्रिया में तीन घटक होते हैं, जो “प्रेम त्रिकोण” में समाहित हैं। यह एक ऐसा मॉडल है जो “अग्नि त्रिकोण” के समान है, जिसमें तीन क्रियाएँ वर्णित हैं — ईंधन, दहन और सक्रियण ऊर्जा। अग्नि के तर्क से, प्रेम के कार्य के ये तीन घटक उत्पन्न होते हैं। 

* **विषयनिष्ठीकरण** : प्रेषक अपनी आंतरिक दुनिया के अनुसार, प्राप्तकर्ता के लिए क्या अच्छा है, इस पर चिंतन और जांच करता है। 
* **जानबूझकर** : भेजने वाला इरादे से कुछ अच्छा देता है, उसके कार्यों का एक अर्थ होता है।
* **फीडबैक** : प्रेषक यह सुनिश्चित करता है कि प्राप्तकर्ता के लिए उसने जो दिया है वह अच्छा है।

## संदर्भ

श्रेणी:मनोविज्ञान
अंजुम लखनवी (कवि)

**मोहम्मद इक़बाल ख़ान** (जन्म 7 मार्च 1973), जो **अंजुम लखनवी** के नाम से अधिक जाने जाते हैं, एक भारतीय कवि और लेखक हैं जो उर्दू और हिंदी भाषा में लेखन करते हैं.

## प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
अंजुम का जन्म **मोहम्मद इक़बाल ख़ान** के रूप में उत्तर प्रदेश के ज़िला बाराबंकी की फ़तेहपुर तहसील में हलीम ख़ान के घर पैदा हुआ। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा मदरसा आलिया फुरक़ानिया से प्राप्त की, जहाँ उन्होंने उर्दू और अरबी भाषाओं की शिक्षा ली।  1987 में अंजुम अपने पिता के साथ बाराबंकी से मुंबई आ गए। उसी वर्ष उन्होंने कुर्ला, मुंबई में प्रसिद्ध शायर ऐश कंवल की शागिर्दी में शायरी की तालीम शुरू की।अंजुम ने लगभग उन्नीस वर्षों तक ऐश कंवल की रहनुमाई में शायरी की शिक्षा हासिल की. उनका विवाह 1994 में मुंबई में हुआ और उनके चार संतानें हैं।

## प्रस्तुतियाँ
अंजुम लखनवी ने अपने काव्य जीवन का आरंभ वर्ष 1987 में अपने गुरु ऐश कंवल के मार्गदर्शन में क़ुरैश नगर, कुर्ला (मुंबई) में प्रथम बार मंच से काव्य-पाठ कर किया। इसके पश्चात् उन्होंने देश के विभिन्न क्षेत्रों में आयोजित अनेक ऑल इंडिया मुशायरों और कवि सम्मेलनों में भाग लेकर अपनी प्रतिभा का परिचय दिया। 

वर्ष 1998 में उन्होंने ईटीवी मुशायरा में अपनी उल्लेखनीय प्रस्तुति दी, जिसमें वे निज़ामत (संचालन) के दायित्व का निर्वहन भी कर रहे थे। सन् 2010 में उन्होंने नासिक में आयोजित “कौमी एक जाति” विषयक ऑल इंडिया उर्दू मुशायरे में सहभागिता की। वर्ष 2013 में वर्षा गायकवाड़ के जन्मदिवस के अवसर पर आयोजित एक विशेष उर्दू मुशायरे में भी उन्होंने अपनी रचनाएँ प्रस्तुत कीं। सन् 2016 में अंजुम लखनवी ने गोवंडी (मुंबई) में आयोजित एम.एल.ए. अबू आसिम आज़मी के मुशायरे में भाग लेकर अपनी प्रभावशाली शायरी से श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर दिया।उनकी दूसरी पुस्तक “**शिकवा जवाब-ए-शिकवा**” 2017 में मुस्तक़िम इंटर कॉलेज, सुल्तानपुर (उत्तर प्रदेश) द्वारा प्रकाशित हुई। “शिकवा जवाब-ए-शिकवा” के प्रकाशन के दौरान एक ऑल इंडिया मुशायरा भी आयोजित किया गया था।

## पुस्तकें
उन्होंने उर्दू और हिंदी में कई काव्य कृतियों की रचना की है, जिनमें शामिल हैं:

* अज़मत ए माँ (हिंदी में) – 2014, मुंबई: बज़्म ए उर्दू अदब कवि संस्था, 96 पृष्ठ। ISBN: 9798215506295.
* शिकवा जवाब-ए-शिकवा (उर्दू में) – 2017, मुस्तक़िम इंटर कॉलेज, सुल्तानपुर, उत्तर प्रदेश; प्रकाशित: रेख़्ता, 39 पृष्ठ। ISBN: 9798215506295.

## सम्मान और पुरस्कार

* **टेस्टिमोनियल अवार्ड (2016)** – अंजुम लखनवी को रोहा अष्टमी म्युनिसिपल काउंसिल में आयोजित “जश्न-ए-मुशायरा” में उनकी भागीदारी के सम्मान में सांसद सुनील टटकरे द्वारा यह पुरस्कार और प्रमाणपत्र प्रदान किया गया।
* **डॉ. अल्लामा इक़बाल अवार्ड (2017)** – अंजुम लखनवी को उर्दू साहित्य में उनके योगदान के लिए यह पुरस्कार दिया गया। यह सम्मान सुल्तानपुर के मुस्तक़िम इंटर कॉलेज में आयोजित ऑल इंडिया मुशायरा के दौरान प्रदान किया गया।
* **खुशी अवार्ड (2024)** – अंजुम लखनवी को उनकी काव्य उत्कृष्टता और उर्दू साहित्य में योगदान के सम्मान में डॉ. फैज़ुल हुसैन द्वारा सूफ़ी मजीदुल अल हसन दरगाह में यह पुरस्कार प्रदान किया गया।

## सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय कवि
श्रेणी:उर्दू साहित्यकार
श्रेणी:1973 में जन्मे लोग
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:बाराबंकी के लोग
स्नानगृह में गान

**स्नानगृह में गान**, जिसे **स्नानगृह-गायन**, **स्नान करते समय गान** अथवा **शावर में गान** भी कहा जाता है, एक व्यापक रूप से प्रचलित प्रवृत्ति है। 

बहुतेरे जन स्नानगृह में गाते हैं क्योंकि वहाँ की कठोर भीतें, प्रायः टाइल अथवा काष्ठ-पट्टिकाओं से निर्मित, तथा मृदु वस्त्रों का अभाव, श्रवण के लिये सुखद ध्वनि-परिवेश उत्पन्न करते हैं। 

## वैज्ञानिक विवेचन
भीतों से ध्वनि की बहुविध परावृत्तियाँ स्वर को समृद्ध करती हैं। एक सामान्य स्नानगृह की लघु आयामों और कठोर सतहों के कारण स्थायी तरङ्गें, प्रतिध्वनि तथा गूँज उत्पन्न होती हैं, जिससे स्वर में "गम्भीरता और गहराई" आती है।

यह प्रवृत्ति शताब्दियों पूर्व भी वर्णित की गयी थी। उदाहरणार्थ, इब्न ख़ल्दून ने अपनी कृति ‘मुक़द्दिमा’ के प्रथम अध्याय में लिखा है—

## सन्दर्भ

श्रेणी:आदतें
उवाबाकि

अंगूठाकार|विक्रय हेतु उपलब्ध उवाबाकि के विविध आकार
उवाबाकि () एक प्रकार की जापानी चप्पलें हैं, जो विद्यालयों अथवा कुछ कार्यालयों एवं सार्वजनिक भवनों में अन्तःगृह उपयोग हेतु पहनी जाती हैं, जहाँ बाह्य जूते वर्जित होते हैं।

जापानी संस्कृति में यह अनिवार्य है कि व्यक्ति गृह अथवा अन्य भवनों में प्रवेश करते समय अपने जूते उतारें, विशेषतः वहाँ जहाँ गलीचे, पॉलिश किया हुआ काष्ठ-फ़र्श अथवा तातामी हो। उवाबाकि हल्की, लचीली चप्पलें होती हैं जिन्हें सहजता से पहना और उतारा जा सकता है। चूँकि ये सामान्यतः बाह्य उपयोग में नहीं आतीं, अतः इनकी तली स्वच्छ रहती है, जिससे भवन के फ़र्श की सफ़ाई और रखरखाव न्यूनतम रहता है।

प्रत्येक विद्यालय, बालवाटिका से लेकर महाविद्यालय तक, के प्रवेशद्वार पर एक ‘गेन्कान’ होता है, जिसमें प्रत्येक छात्र के लिये एक निर्दिष्ट लॉकर (गेताबाको) होता है, जहाँ वह अपनी उवाबाकि रखता है। छात्र की कक्षा का स्तर प्रायः चप्पल के अग्रभाग पर एक रंगीन पट्टी द्वारा सूचित किया जाता है; चप्पल का मुख्य रंग सदैव श्वेत होता है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

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श्रेणी:जापानी शब्द
श्रेणी:जापानी भाषा पाठ वाले लेख