पट्टावली

[अंगूठाकार|Stela: [भद्रबाहु|Bhadrabahu के रूप में पिछले *Kevalin* में *[[दिगम्बर|Digambara]]* परंपरा]]
एक **पट्टावली** (संस्कृत से पत्ता: सीट, avali: श्रृंखला) का एक रिकार्ड है एक आध्यात्मिक वंश के प्रमुखों के मठवासी आदेश. वे कर रहे हैं इस प्रकार आध्यात्मिक वंशावली है।  यह आम तौर पर माना जाता है कि लगातार दो नाम हैं शिक्षक और छात्र है. शब्द के लिए लागू होता है सभी धर्मों में है, लेकिन आम तौर पर इस्तेमाल के लिए जैन मठवासी आदेश.

वहाँ रहे हैं कई प्रसिद्ध पट्टावली कर रहे हैं, जो अक्सर प्रयोग किया जाता है स्थापित करने के लिए ऐतिहासिक chronologies:
* Sarasvatigachchha Pattavali: Pattavali के बलत्कर गण के मूल संघ
* Tapagaccha Pattavali: Pattavali के तप गच्छ
* Upkes Gacch Pattavali: Pattavali की अब विलुप्त Upkesh Gachchh. 
* Kharatavagachha Pattavali: Pattavali के Kharatara Gachchha
Glasenapp है कि नोटों हालांकि कालानुक्रमिक सूची में उल्लेख किया pattavali मूल्यवान हैं, यह विश्वसनीय नहीं है। 

## विवरण
पट्टावली अमेरिका के वंश जैन भिक्षुओं। <span class="mw-reflink-text"></span>

## जैन मठ प्रजातियों
के अनुसार 600 विज्ञापन शिलालेख पर श्रवणबेलगोला, Harivansha पुराण, Jambuddvita Pannati और Kalpasutra, *Pattavali* (वंश) के बाद महावीर, 24 वें *[[तीर्थंकर]]*, का पता लगाया है के रूप में इस प्रकार है।  Bhadrabahu पिछले था के नेता अविभाजित संघा. उसके बाद वहाँ थे दो शाखाओं में वंश है। दोनों शाखाओं में से कुछ मौखिक परंपरा धीरे-धीरे खो दिया है। दो शाखाओं के अंत में बन गया है, दो परंपराओं Digambaras और Svetambaras, यद्यपि औपचारिक पहचान की जुदाई का सामना करना पड़ा है में 5 वीं शताब्दी CE के साथ। &#x5B;*[[विकिपीडिया:उद्धरण आवश्यक|<span title="This claim needs references to reliable sources. (June 2013)">प्रशस्ति पत्र की जरूरत</span>]]*&#x5D; Kalpasutra देता है एक वंशावली के साथ शुरू Pushyagiri के बाद Vajrasena के साथ समाप्त Kshamashramna Devarddhi, राष्ट्रपति के Vallabhi परिषद. विहित पुस्तकों के Svetambaras में उत्पादन किया गया लेखन में इस परिषद. के Kalpasutra भी उल्लेख ganas और शाखाओं द्वारा स्थापित अन्य शिष्यों के Bhadrabahu, Sambhutavijaya, Mahagiri आदि। के Brihat-Kharataragachchha pattavali का नाम देता है चन्द्र के बाद Vajrasena, वंश जारी है जब तक Udyotana, के संस्थापक Brihadgachcha.&#x5B;*[[विकिपीडिया:उद्धरण आवश्यक|<span title="This claim needs references to reliable sources. (June 2013)">प्रशस्ति पत्र की जरूरत</span>]]*&#x5D;
* के Kevalis (उन जो प्राप्त कर ली केवली)
** महावीर स्वामी
** गौतम स्वामी
** Lohacharya (सुधर्मास्वामी)
** Jambu स्वामी
* के Shruta Kevalis (कौन जानता था कि पूरा मौखिक ग्रंथों) के अनुसार दिगम्बरपरंपरा:
** Vishnudeva
** अपराजिता
** गोवर्धन
** भद्रबाहु
* के Shruta Kevalis (कौन जानता था कि पूरा मौखिक ग्रंथों) के अनुसार श्वेताम्बरपरंपरा:
** Prabhava
** Sayyambhava
** Yashobhadra
** Sambhutavijaya
** भद्रबाहु

## की प्रजातियों के बाद Bhadrabahu
के अनुसार दिगंबर परंपरा है, मठवासी वंश के बाद bhadrabahu था:
* Bhadrabahu, shruta-kevali
* विशाखा, 10 purvis यहाँ शुरू
* Prosthila
* क्षत्रिय
* जयसेन
* Nagasena
* सिद्धार्थ
* Dhritisena
* विजया
* Buddhilinga
* Deva मैं
* धरसेन
* Nakshatri, 11 angis यहाँ शुरू.
* Jayapalaka
* पाण्डव
* Dhruvasena
* कंस
* सुभद्रा, 1 angis यहाँ शुरू होता है। 
* Yashobhadra
* Bhadrabahu द्वितीय
* Lohacarya द्वितीय
* Arhadvali, ekangis के साथ आंशिक ज्ञान के एक अंगा है। 
* Maghanandi
* धरसेन, देखें षट्खण्डागम
* सुविधिनाथ
* भूतबलि
Arhadvali है करने के लिए कहा गया है, संस्थापक के लिए डिवीजनों के मूल संघ.

वंश से Bhadrabahu के अनुसार Svetambara परंपरा है:
* भद्रबाहु और Sambhutavijaya
* Sthulabhadra
* Mahagiri और Suhastin
* Susthita
* Indradatta
* किशोर throatfuck परिपूर्ण
* Sinhagiri
* वज्र
* Vajrasena

## इन्हें भी देखें
* वंश (बौद्ध धर्म)
* धार्मिक आदेश

## नोट

## सन्दर्भ
* Nagārāja, मुनि (1 जनवरी 2003), ''Āgama आभा Tripiṭaka: Eka Anuśilana'', अवधारणा प्रकाशन कंपनी, ISBN&#x20;978-81-7022-731-1&#x20;
* Glasenapp, हेल्मुथ वॉन (1999), ''जैन धर्म: एक भारतीय का धर्म मोक्ष'', दिल्ली: मोतीलाल Banarsidass, ISBN&#x20;81-208-1376-6&#x20;
* Cort, जॉन (2010) [1953], ''तैयार जिना: आख्यान के प्रतीक और मूर्तियों में जैन इतिहास'', ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, आईएसबीएन&#x20;978-0-19-538502-1&#x20;
* सिंह, Upinder (2016), ''का एक इतिहास प्राचीन और जल्दी मध्ययुगीन भारत: पाषाण युग से 12 वीं सदी के लिए'', पियर्सन शिक्षा, ISBN&#x20;978-93-325-6996-6&#x20;

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