मुहम्मद इब्न यूसुफ अल-किंदी

अबू उमर मुहम्मद इब्न यूसुफ अल-किंदी (अरबी: أبو عمر محمد بن يوسف الكندي) (18 जनवरी 897 – 16 अक्टूबर 961) एक प्रसिद्ध अरब इतिहासकार, वंशावली विशेषज्ञ (वंशों का ज्ञाता) और हदीस विद्वान थे। उन्होंने अपने समय के सबसे प्रसिद्ध हदीस विद्वान इमाम अल-नसाई से शिक्षा प्राप्त की थी।[1]

## Biography

अबू उमर मुहम्मद इब्न यूसुफ अल-किंदी (अरबी: أبو عمر محمد بن يوسف الكندي) (18 जनवरी 897 – 16 अक्टूबर 961) एक प्रसिद्ध अरब इतिहासकार, वंशावली विशेषज्ञ (वंशों का ज्ञाता) और हदीस विद्वान थे। उन्होंने अपने समय के सबसे प्रसिद्ध हदीस विद्वान इमाम अल-नसाई से शिक्षा प्राप्त की थी।[1]

बनू किंदाह जनजाति के वंशज, अल-किंदी का जन्म मिस्र में तुजीब कबीले में हुआ था। हालाँकि उनके जीवन के कुछ विवरण ज्ञात हैं, लेकिन बताया जाता है कि उन्होंने अली इब्न अल-हसन इब्न कुदैद और अबू अब्द अल-रहमान अल-नासाई के तहत कुरान और हदीस पर शिक्षा प्राप्त की थी, और बाद में खुद हदीस के ट्रांसमीटर थे। एक फ़कीह के रूप में वह न्यायशास्त्र के हनफ़ी स्कूल से संबंधित थे। 961 में फुस्तात में उनकी मृत्यु हो गई और उनके साहित्यिक कार्य में उनके बेटे उमर ने उनका स्थान लिया।

## Biography

अबू उमर मुहम्मद इब्न यूसुफ अल-किंदी (अरबी: أبو عمر محمد بن يوسف الكندي) (18 जनवरी 897 – 16 अक्टूबर 961) एक प्रसिद्ध अरब इतिहासकार, वंशावली विशेषज्ञ (वंशों का ज्ञाता) और हदीस विद्वान थे। उन्होंने अपने समय के सबसे प्रसिद्ध हदीस विद्वान इमाम अल-नसाई से शिक्षा प्राप्त की थी।[1]

बनू किंदाह जनजाति के वंशज, अल-किंदी का जन्म मिस्र में तुजीब कबीले में हुआ था। हालाँकि उनके जीवन के कुछ विवरण ज्ञात हैं, लेकिन बताया जाता है कि उन्होंने अली इब्न अल-हसन इब्न कुदैद और अबू अब्द अल-रहमान अल-नासाई के तहत कुरान और हदीस पर शिक्षा प्राप्त की थी, और बाद में खुद हदीस के ट्रांसमीटर थे। एक फ़कीह के रूप में वह न्यायशास्त्र के हनफ़ी स्कूल से संबंधित थे। 961 में फुस्तात में उनकी मृत्यु हो गई और उनके साहित्यिक कार्य में उनके बेटे उमर ने उनका स्थान लिया।

अल-किंदी मुख्य रूप से अपने दो जीवित कार्यों, *तसमीयत वुलत मिस्र* (मिस्र के *शासकों* की गणना) और *अल-कुदात* (*न्यायाधीश*) के लिए प्रसिद्ध है, जो प्रारंभिक इस्लामी युग के दौरान मिस्र के प्रांतीय इतिहास और इसके राजनीतिक और कानूनी संस्थानों के एक प्रमुख स्रोत का प्रतिनिधित्व करते हैं। शासक, जो खलीफा द्वारा नियुक्त मिस्र के राज्यपालों और उनके प्रशासन के दौरान हुई प्रमुख घटनाओं का विवरण प्रदान करते हैं, 641 में इस्लामी विजय से लेकर 946 में मुहम्मद इब्न तुगज अल-इखशीद की मृत्यु तक की अवधि को कवर करता है, जिसमें एक अज्ञात लेखक द्वारा 969 में फातिमिद के आने तक की पूरक निरंतरता है। न्यायाधीश 661 से 861 तक मिस्र के कादियों के उत्तराधिकार के लिए समर्पित हैं, जिसमें दो निरंतरताएँ हैं जो ग्यारहवीं शताब्दी के मध्य तक फैली हुई हैं। दोनों कृतियाँ प्रांतीय इतिहास लेखन के प्रारंभिक उदाहरण का प्रतिनिधित्व करती हैं और बाद के लेखकों द्वारा व्यापक रूप से उपयोग किया गया है।

## Biography

अबू उमर मुहम्मद इब्न यूसुफ अल-किंदी (अरबी: أبو عمر محمد بن يوسف الكندي) (18 जनवरी 897 – 16 अक्टूबर 961) एक प्रसिद्ध अरब इतिहासकार, वंशावली विशेषज्ञ (वंशों का ज्ञाता) और हदीस विद्वान थे। उन्होंने अपने समय के सबसे प्रसिद्ध हदीस विद्वान इमाम अल-नसाई से शिक्षा प्राप्त की थी।[1]

बनू किंदाह जनजाति के वंशज, अल-किंदी का जन्म मिस्र में तुजीब कबीले में हुआ था। हालाँकि उनके जीवन के कुछ विवरण ज्ञात हैं, लेकिन बताया जाता है कि उन्होंने अली इब्न अल-हसन इब्न कुदैद और अबू अब्द अल-रहमान अल-नासाई के तहत कुरान और हदीस पर शिक्षा प्राप्त की थी, और बाद में खुद हदीस के ट्रांसमीटर थे। एक फ़कीह के रूप में वह न्यायशास्त्र के हनफ़ी स्कूल से संबंधित थे। 961 में फुस्तात में उनकी मृत्यु हो गई और उनके साहित्यिक कार्य में उनके बेटे उमर ने उनका स्थान लिया।

अल-किंदी मुख्य रूप से अपने दो जीवित कार्यों, *तसमीयत वुलत मिस्र* (मिस्र के *शासकों* की गणना) और *अल-कुदात* (*न्यायाधीश*) के लिए प्रसिद्ध है, जो प्रारंभिक इस्लामी युग के दौरान मिस्र के प्रांतीय इतिहास और इसके राजनीतिक और कानूनी संस्थानों के एक प्रमुख स्रोत का प्रतिनिधित्व करते हैं। शासक, जो खलीफा द्वारा नियुक्त मिस्र के राज्यपालों और उनके प्रशासन के दौरान हुई प्रमुख घटनाओं का विवरण प्रदान करते हैं, 641 में इस्लामी विजय से लेकर 946 में मुहम्मद इब्न तुगज अल-इखशीद की मृत्यु तक की अवधि को कवर करता है, जिसमें एक अज्ञात लेखक द्वारा 969 में फातिमिद के आने तक की पूरक निरंतरता है। न्यायाधीश 661 से 861 तक मिस्र के कादियों के उत्तराधिकार के लिए समर्पित हैं, जिसमें दो निरंतरताएँ हैं जो ग्यारहवीं शताब्दी के मध्य तक फैली हुई हैं। दोनों कृतियाँ प्रांतीय इतिहास लेखन के प्रारंभिक उदाहरण का प्रतिनिधित्व करती हैं और बाद के लेखकों द्वारा व्यापक रूप से उपयोग किया गया है।

इन दोनों कृतियों को ब्रिटिश संग्रहालय द्वारा आयोजित एक पांडुलिपि में संरक्षित किया गया है। 1912 में रूवोन गेस्ट द्वारा मिस्र के राज्यपालों और न्यायाधीशों के शीर्षक के तहत एक संपादित संस्करण प्रकाशित किया गया था।