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कुम्भकर्ण

अंगूठाकार|युद्ध करने जाता हुआ कुम्भकर्ण
thumb|युद्ध मे कुम्भकर्ण
**कुम्भकर्ण** रामायण के एक प्रमुख पात्र का नाम है। वह ऋषि व्रिश्रवा और राक्षसी कैकसी का पुत्र तथा लंका के राजा रावण का छोटा भाई था। **कुम्भ** अर्थात घड़ा और **कर्ण** अर्थात कान, बचपन से ही बड़े कान होने के कारण इसका नाम कुम्भकर्ण रखा गया था।

यह विभीषण और शूर्पनखा का बड़ा भाई था। बचपन से ही इसके अन्दर बहुत बल था, इतना कि एक बार में यह जितना भोजन करता था उतना कई नगरों के प्राणी मिलकर भी नहीं कर सकते थे। जब इनके पिता ने तीनों भाइयों को तपस्या करने के लिए कहा और भगवान ब्रह्मा जी ने इन्हें दर्शन दिए तो देवताओं ने माता सरस्वती से प्रार्थना की जब कुम्भकर्ण वरदान माँगे तो वे उसकी जिव्हा पर बैठ जाएँ। परिणाम स्वरूप जब कुम्भकर्ण इन्द्रासन माँगने लगा तो उसके मुख से इन्द्रासन की जगह निद्रासन (सोते रहने का वरदान) निकला जिसे ब्रह्मा जी ने पूरा कर दिया परन्तु बाद में जब कुम्भकर्ण को इसका पश्चाताप हुआ तो ब्रह्मा जी ने इसकी अवधि घटा कर एक दिन कर दिया जिसके कारण यह छः महीने तक सोता रहता फिर एक दिन के लिए उठता और फिर छः महीने के लिए सो जाता,परन्तु ब्रह्मा जी ने इसे सचेत किया कि यदि कोई इसे बलपूर्वक उठाएगा तो वही दिन कुम्भकर्ण का अन्तिम दिन होगा। कुम्भकर्ण का विवाह प्रह्लाद के पौत्र राजा बलि की कन्या वज्रज्वल्ला से हुआ जिससे उसके कुंभ , निकुंभ और मूलक नामक तीन पुत्र हुए। इसके अतिरिक्त उसने कर्कट नामक असुर की पुत्री और विराध नामक राक्षस की विधवा कर्कटी से हुआ जिससे उसका भीम नामक एक पुत्र हुआ। 

**कुम्भकर्ण** दिखने में बहुत ही ज्यादा बलशाली और भीमकाय था और आम लोगो से कई गुना ज्यादा भोजन करता था जिसका वर्णन रामचरितमानस में भी किया गया है| पुराणों के अनुसार कुम्भकर्ण अपने पूर्व जन्म में असुरराज हिरण्यकशिपु (रावण का पूर्व जन्म) का छोटा भाई हिरण्याक्ष था उस जन्म में उसका वध भगवान विष्णु के वाराह अवतार द्वारा हुआ था।

## दोहा
: राम रूप गुन सुमिरत मगन भयउ छन एक।
: रावन मागेउ कोटि घट मद अरु महिष अनेक॥63॥

(श्री रामचन्द्रजी के रूप और गुणों को स्मरण करके वह एक क्षण के लिए प्रेम में मग्न हो गया। फिर रावण से करोड़ों घड़े मदिरा और अनेकों भैंसे मँगवाए)

## चौपाई
: महिषखाइ करि मदिरा पाना। गर्जा बज्राघात समाना॥
: कुंभकरन दुर्मद रन रंगा। चला दुर्ग तजि सेन न संगा॥1॥

(भैंसे खाकर और मदिरा पीकर वह वज्रघात (बिजली गिरने) के समान गरजा। मद से चूर रण के उत्साह से पूर्ण कुंभकर्ण किला छोड़कर चला। सेना भी साथ नहीं ली)

श्रेणी:रावण
श्रेणी:रामायण के पात्र
दूत

[thumb|मोहम्मद अली [मुग़ल साम्राज्य|मुगल साम्राज्य में भेजे गये ईरान के शाह अब्बास के दूत थे।]]
**दूत** संदेशा देने वाले को कहते हैं। दूत का कार्य बहुत महत्त्व का माना गया है। प्राचीन भारतीय साहित्य में अनेक ग्रन्थों में दूत के लिये आवश्यक गुणों का विस्तार से विवेचन किया गया है।

विश्व के युगों-युगों के लम्बे इतिहास में राज्य के प्रभु-शासक सदा से दूत-पद्धति अपनाते आये हैं । विविध इतिहास में भारत का प्राचीनतम स्थान है उसमें भी वैदिक युग तो विश्व की सभ्यता और संस्कृति तथा शासन का आदि स्रोत प्रतीत होता है । वैदिक काल से ही दूत के उपयोग का प्रमाण प्राप्त होता है । रामायण और महाभारत काल में बड़ी समर्थता के साथ उनकी कार्य-पद्धति साकार हुई और फिर तो इस पद्धति में विकास और गठन की निपुणता ने क्रमशः जीवन्त रूप ग्रहण कर लिया। मौर्य, कुषाण, गुप्त, हर्ष, चोल, चालुक्य और पाण्ड्य आदि राजवंशों के शासन काल में दूत-पद्धति का उपयोग देशी तथा विदेशी राज्यों के साथ किया गया।

प्राचीन भारतीय राजनीतिक विचारकों ने विदेश नीति और कूटनीतिक सम्बन्धों के सन्दर्भ में कूटनीतिक प्रतिनिधि के महत्व को स्वीकार किया था । ये कूटनीतिक प्रतिनिधि प्रायः दो प्रकार के होते थे, प्रथम **दूत** और द्वितीय **[[गुप्तचर|चर]]**। ये दोनों ही कूटनीतिक प्रतिनिधि के रूप में कार्य करते थे । यद्यपि दोनों का उद्देश्य दूसरे राज्यों से विभिन्न प्रकार की सूचनाओं को एकत्र करना होता था, फिर भी दूत और चर की कार्य-पद्धति में भिन्नता होती थी । दूत, प्रकट रूप में पर-राज्यों में शासन द्वारा भेजा जाता था, जबकि चर अथवा गुप्तचर अप्रकट रूप में अथवा छिप कर कार्य करता था । यही कारण है कि प्राचीन भारत यदा-कदा दूत को 'प्रकाशचर' तथा गुप्तचर को 'अप्रकाशचर' की संज्ञा प्रदान की गई है । प्राचीन भारतीय राजनीतिक विचारकों ने अन्तर्राज्यीय सम्बन्धों के सन्दर्भ में दूत की महत्त्वपूर्ण भूमिका का विस्तृत विवेचन प्रस्तुत कर शासकों का मार्गदर्शन किया है।

रामायण में लक्ष्मण से हनुमान का परिचय कराते हुए श्रीराम कहते हैं - 

:*नूनं व्याकरणं क्रित्स्नं अनेन बहुधा श्रुतम्। 
:*बहु व्याहरतानेन न किंचिदपभाषितम् ॥
:*अविस्तरं असन्दिग्धं अविलम्बितं अद्रुतम्। 
:*उरस्थं कन्ठगं वाक्यं वर्तते मध्यमे स्वरे ॥
:*उच्चारयति कल्याणीं वाचं हृदयदारिणीम्। 
:*कस्य नाराध्यते चित्त्तमुद्यतासेररेरपि ॥
:*एवं विधो यस्य दूतो न भवेत् पार्थिवस्य तु। 
:*सिध्यन्ति ही कथं तस्य कार्याणां गतयोनघ ॥

*(अवश्य ही इन्होने सम्पूर्ण [[व्याकरण]] सुन लिया लिया है क्योंकि बहुत कुछ बोलने के बाद भी इनके भाषण में कोई त्रुटि नहीं मिली।। यह बहुत अधिक विस्तार से नहीं बोलते; असंदिग्ध बोलते हैं; न धीमी गति से बोलते हैं और न तेज गति से। इनके हृदय से निकलकर कंठ तक आने वाला वाक्य मध्यम स्वर में होता है। ये कयाणमयी वाणी बोलते हैं जो दुखी मन वाले और तलवार ताने हुए शत्रु के हृदय को छू जाती है। यदि ऐसा व्यक्ति किसी का दूत न हो तो उसके कार्य कैसे सिद्ध होंगे?)*

इसमें दूत के सभी गुणों का सुन्दर वर्णन है।

## इन्हें भी देखें
* दूतकाव्य
* राजनयिक दूत

## बाहरी कड़ियाँ
* प्राचीन भारत में दूत पद्धति (गूगल पुस्तक ; लेखक - आनन्द प्रकाश गौड़)
* Embassypages.com - Embassies and Consulates Around the World

## सन्दर्भ

श्रेणी:राजनय
श्रेणी:राजनीति
रामराज्य

हिन्दू संस्कृति में राम द्वारा किया गया आदर्शासन **रामराज्य** के नाम से प्रसिद्ध है। वर्तमान समय में रामराज्य का प्रयोग सर्वोत्कृष्ट शासन या आदर्श शासन के रूपक (प्रतीक) के तौर पर किया जाता है।
रामराज्य, लोकतन्त्र का परिमार्जित रूप माना जा सकता है। वैश्विक स्तर पर रामराज्य की स्थापना गांधीजी की चाह थी। गांधीजी ने भारत में अंग्रेजी शासन से मुक्ति के बाद ग्राम स्वराज के रूप में रामराज्य की कल्पना की थी।

## हिन्दू ग्रन्थों में रामराज्य
रामचरितमानस में तुलसीदासजी ने रामराज्य पर पर्याप्त प्रकाश डाला है। मर्यादा पुरुषोत्तम श्री राम के सिंहासन पर आसीन होते ही सर्वत्र हर्ष व्याप्त हो गया, सारे भय–शोक दूर हो गए एवं दैहिक, दैविक और भौतिक तापों से मुक्ति मिल गई। कोई भी अल्पमृत्यु, रोग–पीड़ा से ग्रस्त नहीं था, सभी स्वस्थ, बुद्धिमान, साक्षर, गुणज्ञ, ज्ञानी तथा कृतज्ञ थे।

:राम राज बैठे त्रैलोका। हरषित भए गए सब सोका।।

:बयरु न कर काहू सन कोई। राम प्रताप विषमता खोई।।

:दैहिक दैविक भौतिक तापा। राम राज नहिं काहुहि ब्यापा।।

:अल्पमृत्यु नहिं कवनिउ पीरा। सब सुंदर सब बिरुज सरीरा।।

:नहिं दरिद्र कोउ दुखी न दीना। नहिं कोउ अबुध न लच्छन हीना।।

:सब गुनग्य पंडित सब ग्यानी। सब कृतग्य नहिं कपट सयानी।।

::राम राज नभगेस सुनु सचराचर जग माहिं।

::काल कर्म सुभाव गुन कृत दुख काहुहि नाहिं।।

::::*(रा•च•मा• 7। 20। 7–8; 21। 1¸ 5–6¸ 8; 21)*

वाल्मीकि रामायण में भरत जी रामराज्य के विलक्षण प्रभाव का उल्लेख करते हुए कहते हैं, "राघव! आपके राज्य पर अभिषिक्त हुए एक मास से अधिक समय हो गया। तब से सभी लोग निरोग दिखाई देते हैं। बूढ़े प्राणियों के पास भी मृत्यु नहीं फटकती है। स्त्रियां बिना कष्ट के प्रसव करती हैं। सभी मनुष्यों के शरीर हृष्ट–पुष्ट दिखाई देते हैं। राजन! पुरवासियों में बड़ा हर्ष छा रहा है। मेघ अमृत के समान जल गिराते हुए समय पर वर्षा करते हैं। हवा ऐसी चलती है कि इसका स्पर्श शीतल एवं सुखद जान पड़ता है। राजन नगर तथा जनपद के लोग इस पुरी में कहते हैं कि हमारे लिए चिरकाल तक ऐसे ही प्रभावशाली राजा रहें।"

## इन्हें भी देखें
*अखिल भारतीय रामराज्य परिषद

## बाहरी कड़ियाँ
* रामराज्य का वर्णन (वेबदुनिया)

श्रेणी:रामायण
साकेत

**साकेत** मैथिलीशरण गुप्त रचित महाकाव्य का नाम है। इसका प्रथम प्रकाशन सन् १९३१ में हुआ था। इसके लिए उन्हें १९३२ में मंगलाप्रसाद पारितोषिक प्राप्त हुआ था।

साकेत राष्ट्रकवि मैथिलीशरण गुप्त की अमर कृति है। इसकी रचना वैदर्भी काव्यात्मक गीति शैली में हुई हैं। इसे द्विवेदी युग की सर्वश्रेष्ठ रचना माना जाता हैं। इस कृति में हिन्दुस्तान के आराध्य अयोध्याधिपति प्रभु श्रीराम के भाई लक्ष्मण की पत्नी श्रीमति उर्मिला के विरह का जो चित्रण गुप्त जी ने किया है वह अत्यधिक मार्मिक और गहरी मानवीय संवेदनाओं और भावनाओं से ओत-प्रोत है। साकेत श्रीरामकथा पर आधारित है, किन्तु इसके केन्द्र में लक्ष्मण की पत्नी उर्मिला है। साकेत में कवि ने उर्मिला और लक्ष्मण के दाम्पत्य जीवन के हृदयस्पर्शी प्रसंग तथा उर्मिला की विरह दशा का अत्यन्त मार्मिक चित्रण किया है, साथ ही कैकेयी के पश्चात्ताप को दर्शाकर उसके चरित्र का मनोवैज्ञानिक एवं उज्ज्वल पक्ष प्रस्तुत किया है। इस काव्य के आधार पर कहा जा सकता है कि लक्ष्मण ने अपनी पत्नी उर्मिला के जगह पर अपने भाई श्री राम के प्रति वफादारी निभाने की कोशिश की है।

## बाहरी कड़ियाँ
*'''साकेत''' (कविता कोश)

श्रेणी:मैथिलीशरण गुप्त
श्रेणी:मंगला प्रसाद पुरस्कार
श्रेणी:हिन्दी साहित्य
श्रेणी:हिन्दी कविता
श्रेणी:हिन्दी के महाकाव्य
क्लास क्लास्टरमेयर

**क्लास क्लास्टरमेयर** (१९३३ -) आधुनिक काल के हिन्दू धर्म के विख्यात विद्वान हैं। उनका जन्म जर्मनी में हुआ पर वह लम्बी अवधि से कनाडा में आचार्य हैं।

## ग्रन्थ
 
* *The Nature of Nature: Explorations in Science, Philosophy and Religion* (Theosophical Publishing House 2004);
* *Hindu Writings: A Short Introduction to the Major Sources* (Oneworld Books, 2001);
* *A Survey of Hinduism* (2nd ed. 1994); 
* *Indian Theology in Dialogue* (1986);
* *Mythologies and Philosophies of Salvation in the Theistic Traditions of India* (1984);
* *Hindu and Christian in Vrindavan* (1969).

श्रेणी:1933 में जन्मे लोग
पशुपति

**पशुपति** प्राणियों के पति और ईश्वर अर्थात शिव।

पाशुपत यह शैव परम्परा का एक सम्प्रदाय है जो शिव की पशुपति के रूप में आराधना करती है।

श्रेणी:शिव
अमृता राव

**अमृता राव** एक मॉडल तथा बॉलीवुड अभिनेत्री हैं। "अमृता" संस्कृत भाषा का शब्द है। जिसका तात्पर्य अमरत्व है। (वास्तव में यह अमृत शब्द का स्त्रीलिंग है।)

## जीवन
अमृता राव। उन्होने मनोविज्ञान में स्नातक किया है। वह सामान्यतः मुम्बई में रहती हैं। उन्हे अंग्रेजी,हिन्दी,मराठी और कोंकणी भाषा का ज्ञान है।

## कैरियर
अमृता ने अपना कैरियर मॉडलिंग से शुरू किया। उनका मॉडलिंग कि दुनिया में पदार्पण अचानक उस समय हुआ जब ६० अन्य मॉडलों में से सिर्फ़ उन्हे फ़ैरेवर फ़ेस क्रीम के प्रचार के लिये चुना गया। उस समय वो एक **छात्रा** थीं। इस के बाद १८ महीने से भी कम समय में उन्होने ३५ से अधिक ऎड फ़िल्मो में काम किया। इस तरह बेहद व्यस्त जीवन होने के बाद भी वह कक्षा की प्रथम कोटि कि छात्रा थीं। कैड्बरी पर्क और ब्रू काफ़ी की ऎड फ़िल्मो में उनके शानदार अभिनय के बाद से उन्हे बॉलीवुड फ़िल्मो में काम करने के प्रस्ताव आने लगे।

उनकी पहली फ़िल्म थी *[[अब के बरस]]* (सन् २००२) जिसका निर्देशन राज़ कंवर ने किया था। लेकिन उन्हे ख्याति मिली के.एन.घोष कि फ़िल्म *[[इश्क़ विश्क|इश्क विश्क]]* से जो सन् २००३ में रिलीज़ हुई थी। इसके बाद सन् २००४ में *[[मस्ती (2004 फ़िल्म)|मस्ती]]*, *[[मैं हूँ ना]]* तथा २००५ में *[[वाह! लाइफ हो तो ऐसी]]* जैसी सफ़ल फ़िल्में आईं। उनकी कुछ फ़िल्में बाक्स आफ़िस पर असफ़ल भी रही जैसे *[[दीवार (2004 फ़िल्म)|दीवार]]* (सन् २००४), *[[शिकार (2004 फ़िल्म)|शिकार]]* (सन् २००५), *[[प्यारे मोहन]]* (सन् २००६)।
उनकी सबसे सफल हुयी फ़िल्म है *[[विवाह (2006 फ़िल्म)|विवाह]]* (सन् २००६) निर्देशक-सूरज बड़जात्या)। यह फ़िल्म बेहद सफ़ल फ़िल्म रही तथा भारतीय दर्शकों के साथ दुनिया के अन्य देशों के दर्शको को भी पसन्द आयी।

## पुरस्कार एवं नामंकन
### पुरस्कार
* २००४ - फ़िल्म फ़ेयर अवार्ड (इश्क विश्क)
* २००४ - आइफ़ा अवार्ड, सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री (इश्क विश्क)
* २००४ - स्टारडस्ट अवार्ड, कल का सुपर स्टार (इश्क विश्क)
* २००४ - सन्सुई अवार्ड (इश्क विश्क)
* २००७ - ग्रेट वूमेन अवार्ड, यंग अचीवर
* २००७ - आनन्दलोक पुरस्कार, मोस्ट प्रामिसींग न्यू टलेन्ट (विवाह)
* २००७ - स्पोर्ट वर्ल्ड अवार्ड, साल का जोड़ी न.१ (अमृता राव-शाहिद कपूर)

### पुरस्कार हेतु नामांकीत
* २००३ - स्टार स्क्रीन अवार्ड मोस्ट प्रामिसींग न्यूकमर (अब के बरस)
* २००४ - ज़ी सिने अवार्ड (इश्क विश्क)
* २००४ - स्टार स्क्रीन अवार्ड मोस्ट प्रामिसींग न्यूकमर (इश्क विश्क)
* २००५ - फ़िल्म फ़ेयर अवार्ड सर्वश्रेष्ठ सहअभिनेत्री (मैं हूँ ना)
* २००७ - हीरो हण्डा स्टार स्क्रीन अवार्ड सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री (विवाह)
* २००७ - हीरो हण्डा स्टार स्क्रीन अवार्ड, साल की जोड़ी न.१ (शाहिद कपूर के साथ)

## फ़िल्मे

## सन्दर्भ

* अमृता राव की आधिकारिक बेब साइट

## बाहरी कड़ियाँ

* अमृता इन्टरनेट मूवी डाटाबेस में

श्रेणी:हिन्दी अभिनेत्री
श्रेणी:1981 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
सम्पाती

सम्पाती रामायण का एक पात्र है। हिन्दू धर्म में, **सम्पाती** एक गरुड़ रूपी पात्र था अरुण नामक गरुड़ का पुत्र था। सम्पाती जटायु का बड़ा भाई था। जब सभी वानर सेना - जामवंत माता सीताजी की खोज में निकले थे। तो सभी थक हार कर समुद्र किनारे सीता माता की खोज में बैठे थे। उन्हें सीता माता का पता लगाना मुश्किल लग रहा था। तभी वहां पर उनकी भेंट सम्पाती नाम के गिद्ध से हुई। संपाती ने ही उन्हें बताया था कि सीतामाता असुरराज महाबलशाली रावण‌ कि लंका के अशोक वाटिका में है। संपाती द्वारा मिली इस जानकारी से सभी के मन में उत्साह और आश्वासन जागृत हुआ। लेकिन जानकारी मिलने के बाद भी मुश्किल यह थी कि कैसे इस विशाल समुद्र को लांघ कर पार किया जाए। सभी वानरों और ऋक्षराज‌ जामवंत को समुद्र लांघने में संदेह था। तब हतोत्साह वानरों और भालुओं को जामवंत उत्साह देते हुए श्री हनुमानजी से कहते है - पवन तनय बल पवन समान। बुद्धि विवेक विज्ञान निधान।। कवन सो काज कठिन जग माहीं। जो नहिं होई तात तुम पाई।। आप पवन पुत्र हो, बुद्धि,विवेक, विज्ञान की खदान हो। इस जगत में ऐसा कठिन कार्य नहीं है जो आप ना कर सकें। जामवंत के वचन सुनते ही श्री हनुमान जी पर्वताकार होते हैं और सिंह‌ नादकर कहते हैं कि इस खारे समुद्र को तो मैं खेल-खेल में लांघ सकता हूं।  

भगवान श्रीराम के काल में सम्पाती और जटायु नाम के दो गिद्ध थे । ये दोनों ही अरुण नामक गरुड़ के पुत्र थे जो सूर्यदेव के सारथी हैं। दरअसल, महर्षि कश्यप की पत्नी विनता के दो पुत्र हुए- गरुड़ और अरुण। गरुड़ जी विष्णु की शरण में चले गए और अरुणजी सूर्य के सारथी हुए। सम्पाती और जटायु इन्हीं अरुण के पुत्र थे।  

कहां रहते थे जटायु : पुराणों के अनुसार सम्पाती और जटायु दो गिद्ध बंधु थे। सम्पाती बड़ा था और जटायु छोटा। ये दोनों विंध्याचल पर्वत की तलहटी में रहने वाले निशाकर ऋषि की सेवा करते थे और संपूर्ण दंडकारण्य क्षेत्र का विचरण करते रहते थे। एक ऐसा समय था जबकि मध्यप्रदेश-छत्तीसगढ़ में गिद्ध और गरूढ़ पक्षियों की संख्या अधिक थी लेकिन अब नहीं रही। जटायु और सम्पाती की होड़ : बचपन में सम्पाती और जटायु ने सूर्य-मंडल को स्पर्श करने के उद्देश्य से लंबी उड़ान भरी। सूर्य के असह्य तेज से व्याकुल होकर जटायु जलने लगे तब सम्पाति ने उन्हें अपने पंख के नीचे सुरक्षित कर लिया, लेकिन सूर्य के निकट पहुंचने पर सूर्य के ताप से सम्पाती के पंख जल गए और वे समुद्र तट पर गिरकर चेतनाशून्य हो गए। 

चन्द्रमा नामक मुनि ने उन पर दया करके उनका उपचार किया और त्रेता में श्री सीताजी की खोज करने वाले वानरों के दर्शन से पुन: उनके पंख जमने का आशीर्वाद दिया।

श्रेणी:रामायण के पात्र
विकुक्षि-शशाद

अयोध्या के राजा।

* प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
पृथु

अंगूठाकार|दाएँ|पाठ=श्री विष्णु अवतार चैत्रवंश सम्राट आदिराज पृथु|श्री विष्णु अवतार चैत्रवंश सम्राट अदिराज पृथुAgni Purana chapter prithu confirm called chaitravanshama king
**.अदिराज पृथु** चैत्रवंश राजा वेन के पुत्र थे  ध्रुव के वंशज थे और विष्णु अवतार पृथु ना तो इक्ष्वाकु और 

वृष्णि  और पुरु वंश और ययाति और निषाद वंश के थे पांच राजाओं ने पृथु की उपाधि धारण करी थी यानी पृथु ने अपने पांच अंशो को इन पांच वंशो मैं बेजा असली पृथु ध्रुव वंश मैं हुए असली पृथु ध्रुव वंश के थे ध्रुव वंश अलग ही राजवंश  के क्योंकि ध्रुव के पिता उत्तानपाद के पिता मनु उत्तानपाद भगवान विष्णु और भगवान शिव के साथ और ब्राम्ह भगवान और भगवान चित्रगुप्त की अर्धना ने उत्तानपाद को प्राप्त किया और वा चित्रगुप्त के परपर पोते  थे उनका जन्म इस कारण स्वयंभु मनु  14 ऋषि पुत्र भी  थे ने उत्तानपाद चैत्रवंश को सम्राट बनाया और  श्री विष्णु अवतार चैत्रवंश सम्राट पृथु ने परशुराम को युद्ध मैं हराकर उनका दिल भी जीता क्योंकि परशुराम ने सहत्रबाहु को मरने के बाद उनका क्रोध शांत किया था पृथु महाराज इस कारण परशुराम को हराया और उनका दिल भी जीता और श्री अवतार पृथु ही उन्हे हरसकते थे और पृथु महाराज ने शांत करने लिए परशुराम को युद्ध मैं हराया और उनका दिल जीता और। भूमण्डल पर सर्वप्रथम सर्वांगीण रूप से राजशासन स्थापित करने के कारण उन्हें पृथ्वी का प्रथम राजा माना गया है। साधुशीलवान् अंग के दुष्ट पुत्र वेन को तंग आकर ऋषियों ने हुंकार-ध्वनि से मार डाला था। तब अराजकता के निवारण हेतु निःसन्तान मरे वेन की भुजाओं का मन्थन किया गया जिससे स्त्री-पुरुष का एक जोड़ा प्रकट हुआ। पुरुष का नाम 'पृथु' रखा गया तथा स्त्री का नाम 'अर्चि'। वे दोनों पति-पत्नी हुए। पृथु को भगवान् विष्णु तथा अर्चि को लक्ष्मी का अंशावतार माना गया है। महाराज पृथु ने ही पृथ्वी को समतल किया जिससे वह उपज के योग्य हो पायी। महाराज पृथु से पहले इस पृथ्वी पर पुर-ग्रामादि का विभाजन नहीं था; लोग अपनी सुविधा के अनुसार बेखटके जहाँ-तहाँ बस जाते थे। महाराज पृथु अत्यन्त लोकहितकारी थे। उन्होंने 99 अश्वमेध यज्ञ किये थे। सौवें यज्ञ के समय इन्द्र ने अनेक वेश धारण कर अनेक बार घोड़ा चुराया, परन्तु महाराज पृथु के पुत्र इन्द्र को भगाकर घोड़ा ले आते थे। इन्द्र के बारंबार कुकृत्य से महाराज पृथु अत्यन्त क्रोधित होकर उन्हें मार ही डालना चाहते थे कि यज्ञ के ऋत्विजों ने उनकी यज्ञ-दीक्षा के कारण उन्हें रोका तथा मन्त्र-बल से इन्द्र को अग्नि में हवन कर देने की बात कही, परन्तु ब्रह्मा जी के समझाने से पृथु मान गये और यज्ञ को रोक दिया। सभी देवताओं के साथ स्वयं भगवान् विष्णु भी पृथु से परम प्रसन्न थे।
वंशावली क्योंकि 14 मनु थे
चित्रगुप्त 
भानु श्रीवास्तव 
देवदुत्रक 
भारद्वजीत  
और उनके चार पुत्र धर्मवीर ने कोसल वंश बनाया और मेघवीर ने केकाया वंश पे भागवतदेवाब  ने श्रावस्ती वंश पे ही शासन किया और स्वयंभुव ने मनु उत्कला साम्राज्य वंश बनाया
स्वयंभुव मनु 
उत्तानपाद और प्रियव्रत
ध्रुव और उत्तम 
उत्कल
अंग
राजा वेन
राजा पृथु 
विजित्सतव
विश्वंशराज  
ब्रम्हीपुतवत्सराजन
विश्वंतराज
श्रावस्ती राजवंश कोसल उत्कल वंश श्रीवास्तव वंश श्रीवास्तव कोसल वंश वंशावली ,, उत्कल हिंदू चैत्रवंशी कायस्थ साम्राज्य

## सन्दर्भ

## इन्हें&nbsp;भी&nbsp;देखें
*पृथ्वी

श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
विष्टराश्व

अयोध्या के राजा।

* प्राचीन वंशावली‎

इनको त्रिशंकु भी कहा जाता हैं।

श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
* त्रिशंकु (अयोध्या के सूर्यवंशी राजा)
युवनाश्व

युवनाश्व अयोध्या के प्रतापी राजा कुलवाश्व के पुत्र थे। इनका विवाह राजा महापद्म की कन्या गौरी से हुआ था। युवनाश्व अपने आप में विशेष हैं। इन्होंने पुरुष होते हुए गर्भ धारण किया था।  

## जन्म

युवनाश्व का जन्म राजा कुलवाश्व की पत्नी सुपर्णा के गर्भ से हुआ था।  

## विवाह एवम् संतान
इनका विवाह राजा महापद्म की कन्या गौरी से हुआ था और इनके पुत्र मान्धाता हुए जो इनके गर्भ से ही उत्पन्न हुए थे। 

### गर्भ धारण की रोचक कथा
राजा युवनाश्व के विवाह के वर्षों बाद भी उन्हें संतान नहीं हुई। इस दुःख को उन्होंने महर्षि भृगु के पुत्र महर्षि च्यवन को बताया। महर्षि च्यवन ने पुत्र कामेष्टी यज्ञ द्वारा एक मटके में जल को अभिमंत्रित कर उसे हवन कुण्ड के पास रख दिया। कुछ समय बाद रात्रि हो गई। रात्रि होने के बाद सभी विश्राम करने लगे। इसके बाद राजा युवनाश्व को बहुत जोरदार प्यास लगी। उन्होंने जल के लिए बहुत पुकारा लेकिन सभी के गहरी निद्रा में होने के कारण कोई उन्हें नहीं सुन सका। इसके बाद युवनाश्व ने मटके में रखे अभिमंत्रित जल को पी लिया और सो गए। सुबह होने के पश्चात् महर्षि च्यवन ने जब मटके को खाली देखा तो उन्होंने सबसे पूछा। युवनाश्व की निद्रा खुलने के बाद उन्होंने बताया कि वो जल तो उन्होंने पी लिया है। इसके बाद च्यवन बोले कि अब उनके गर्भ से ही संतान उत्पन्न होगी। इसके बाद युवनाश्व को अपने में कुछ बदलाव होता दिखा। वे गर्भवती हो गए और प्रसव पीड़ा में चिल्लाने लगे। इसके बाद अश्विनी कुमारों का स्मरण किया गया। उन्होंने युवनाश्व की कोख को कमल की टहनी द्वारा चीर दिया और युवनाश्व के गर्भ से एक तेजस्वी पुत्र हुआ। उसके जन्म के बाद उसके दुग्ध की समस्या सामने आई। देवताओं के राजा इन्द्र ने कहा कि वे स्वयं उसकी माता की कमी पूरी करेंगे। इन्द्र ने अपनी तर्जनी उंगली बालक के मुख में डाल दी और उसी से ही दुग्ध पान कराया। इसी कारण उसका नाम मम धाता या मान्धाता पड़ा। 

## मृत्यु
युवनाश्व की मृत्यु अयोध्या में हुई और उनकी मृत्यु के बाद मान्धाता को गद्दी पर बैठाया गया।
श्रावस्त

अयोध्या के राजा।

* प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
श्रेणी:भारत का इतिहास
हरयश्व

अयोध्या के राजा।

## इन्हें भी देखें
* प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
मान्धातृ

**मानधाता**, (संस्कृत - मान्धातृ) इक्ष्वाकुवंशीय नरेश युवनाश्व और गौरी के पुत्र। उन्हे सौ राजसूय तथा अश्वमेध यज्ञों का कर्ता और दानवीर, धर्मात्मा चक्रवर्ती सम्राट् जो वैदिक अयोध्या नरेश मन्धातृ से अभिन्न माना जाता है।

नरेश शशबिंदु की कन्या बिन्दुमती इनकी पत्नी थीं जिनसे मुचकुन्द, अम्बरीष और पुरुकुत्स नामक तीन पुत्र और 50 कन्याएँ उत्पन्न हुई थीं जो एक ही साथ सौभरि ऋषि से ब्याही गई थीं। पुत्रेष्ठियज्ञ के हवियुक्त मंत्रपूत जल को प्यास में भूल से पी लेने के कारण युवनाश्व को गर्भ रह गया जिसे ऋषियों ने उसका पेट फाड़कर निकाला। वह गर्भ एक पूर्ण बालक के रूप में उत्पन्न हुआ था जो इंद्र की अमृतस्त्राविणी तर्जनी उँगली चूसकर रहस्यात्मक ढंग से पला और बढ़ा। इंद्रपालित (इंद्र के यह कहने पर कि माता के स्तनों के अभाव में यह शिशु "मेरे द्वारा धारण किया" अथवा पाला जाएगा) होने के कारण उसका नाम मान्धाता पड़ा। यह बालक आगे चलकर पर पराक्रमी हुआ और रावण समेत अनेक योद्धाओं को इसने परास्त किया। इसने विष्णु तथा उतथ्य से राजधर्म और वसुहोम से दंडनीति की शिक्षा ली थी। गर्वोन्मत्त होने पर या लवणासुर द्वारा युद्ध में मारा गया।

श्रेणी:पौराणिक पात्र
श्रेणी:हिन्दू धर्म
मुरुग (नायनमार)

**मुरुग** नायनमार तमिल नाडु में सन्त था। 

## बाहरी कड़ियाँ
* मुरुग नयनार - ६३ नायनमार

श्रेणी:नायनमार
कुलच्चिरै

**कुलच्चिर** नायनमार, तमिल नाडु, में एक सन्त थे। 

## बाहरी कड़ियाँ
* कुलच्चिर - ६३ नायनमार

श्रेणी:नायनमार
श्रेणी:भारत के सन्त
श्रेणी:तमिल समाज
तिरु नलै पोवार

**तिरु नलै पोवर** नायनमार तमिल नाडु में सन्त था। 

## बाहरी कड़ियाँ
* तिरु नलै पोवर - ६३ नायनमार

श्रेणी:नायनमार
नमि नन्दि अदिगल्

**नमि नन्दि अदिगल** नायनमार तमिल नाडु में सन्त था। 

## बाहरी कड़ियाँ
* नमि नन्दि अदिगल - ६३ नायनमार

श्रेणी:नायनमार
हरयाश्व २

अयोध्या के राजा।

* प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
अप्पुदि अदिगल्

**अप्पुदि अदिगल** नायनमार तमिल नाडु में सन्त था। थिरुनवुकरसर क भक्थ था।

## बाहरी कड़ियाँ
* अप्पुदि अदिगल - ६३ नायनमार
* Pictorial Stories for Children Volume 12 - श्रि रामक्रिश्न माथ, चेन्नै - ISBN ८१-७१२०-८२६-६

अदिगल्, अप्पुदि
सत्यव्रत

**राजा सत्यव्रत और [[मत्स्य अवतार]] की कथा**

भगवान विष्णु का यह अवतार सृष्टि के अंत में हुआ था जब प्रलय काल आने में कुछ वक्त बचा था। सत्यव्रत मनु जिनसे मनुष्य की उत्पत्ति हुई धर्मात्मा और भगवानविष्णु के भक्त थे। एक दिन जब सत्यव्रत मनु नदी तट पर पूजन और तर्पण कर रहे थे तब उनके कमंडल में नदी की धारा में बहकर एक छोटी सी सुनहरी मछलीआ गई।

उस छोटी सी मछली को लेकर मनु अपने राजमहल लौट आए। अगले दिन वह मछली इतनी बड़ी हो गई कि उसे एक बड़े से तालाब में रखना पड़ा। अगले दिन मछली तलाब में भी नहीं समा रही थी तब उसे नदी में डाल दिया गया। उस समय मनु ने मछली से पूछा किआप असाधारण मछली हैं, आप अपना परिचय दीजिए। भगवान विष्णु मछली से प्रकट हुए और बताया कि आज से 7 दिन बाद प्रलय आने वाला है सृष्टि की रक्षाके लिए मैंने यह अवतार लिया है। आप एक बड़ी सी नाव बना लीजिए और उसमें सभी प्रकार की औषधि और बीज रख लीजिए ताकि प्रलय के बाद फिर से सृष्टि के निर्माण का कार्य पूरा हो सके। प्रलय आने से पहले भगवान सत्यव्रत के पास आए और उनसे कहा कि आप अपनी नाव को मेरी सूंड में बांध दीजिए। सत्यव्रत परिवार सहित नाव पर सभी प्रकार के बीज और औषधि लेकर सवार हो गए और प्रलयकाल के अंत तक भगवान विष्णु के मत्स्य अवतार के सहारे महासागर में तैरते रहे। मत्स्य अवतार में भगवान ने चारों वेदों को अपने मुंह में दवाए रखा और जब पुनः सृष्टि का निर्माण हुआ तो ब्रह्मा जी को वेद सौंप दिए। इस तरह भगवान विष्णु ने मत्स्य अवतार लेकर प्रलय काल से लेकर सृष्टि के फिर से निर्माण का काम पूरा किया।
*एक सत्यव्रत राजा धृतराष्ट्र के पुत्र था। अर्थात १०० कौरवों में से एक सत्यव्रत भी था। 
*एक अन्य सत्यव्रत का उल्लेख हिन्दू पौराणिक ग्रंथ महाभारत में हुआ है। महाभारत द्रोण पर्व के अनुसार यह त्रिगर्त के राजा सुशर्मा का भाई था, जो एक संशप्तक योद्धा था। 

## अतिरिक्त कड़ियाँ
प्राचीन वंशावली‎

## सन्दर्भ
श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
भगीरथ

**भगीरथ** इक्ष्वाकुवंशीय कश्यप सम्राट् दिलीप के पुत्र थे जो राजा सगर के पुत्र थे भगीरथ ने घोर तपस्या से गंगा को पृथ्वी पर अवतरित कर कपिल मुनि के शाप से भस्म हुए ६० हजार सगरपुत्रों के उद्धारार्थ पीढ़ियों से चले प्रयत्नों को सफल किया था। गंगा को पृथ्वी पर लाने का श्रेय भगीरथ को है, इसलिए इनके नाम पर उन्हें 'भागीरथी' कहा गया। गंगावतरण की इस घटना का क्रमबद्ध वर्णन वायुपुराण (४७.३७), विष्णुपुराण (४.४.१७), हरवंश पुराण (१.१५), ब्रह्मवैवर्त पुराण(१.०), महाभारत (अनु. १२६.२६), भागवत (९.९) आदि पुराणों तथा वाल्मीकीय रामायण (बाल., १.४२-४४) में मिलता है।

## बाहरी स्रोत
*वैदिक दृष्टिकोण से भगीरथ (संस्कृत विकिपीडिया)
*भगीरथ पर पौराणिक संदर्भ 
*भगीरथ सेना
ऋतुपर्ण

**ऋतुपर्ण** अयोध्या के एक पुराकालीन राजा थे। इनके पिता का नाम सर्वकाम था। यह अक्षविद्या में अत्यंत निपुण थे। जुए में राज्य हार जाने के उपंरात अपने अज्ञातवासकाल में नल 'बाहुक' नाम से इन्ही के पास सारथि के रूप में रहा था। इन्होंने नल को अपनी अक्षविद्या दी तथा नल ने भी अपनी अश्वविद्या इन्हें दी। 

नलवियुक्ती दमयंती को जब अपने चर पर्णाद द्वारा पता चला कि नल ऋतुपर्ण के सारथि के रूप में रह रहा है तो उसने ऋतुपर्ण का संदेशा भेजा, नल का कुछ भी पता न लगने के कारण मैं अपना दूसरा स्वयंवर कल सूर्योदय के समय कर रही हूँ, अत: आप समय रहते कुंडनिपुर पधारें। नल ने अपनी अश्वविद्या के बल से ऋतुपर्ण को ठीक समय पर कुंडनिपुर पहुँचा दिया तथा वहाँ नल और दमयंती का मिलन हुआ।

बौधायन श्रौत्रसूत्र (२०,१२) के अनुसार ऋतुपर्ण भंगाश्विन का पुत्र तथा शफाल के राजा थे। वायु, ब्रह्म तथा हरिवंश इत्यादि पुराणों में ऋतुपर्ण को अयुतायुपुत्र बताया गया है।

श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
रघु

**रघु** अयोध्या के प्रसिद्ध इक्ष्वाकुवंशीय राजा थे जिनके नाम पर रघुवंश की रचना हुई। ये दिलीप के पुत्र (रघुवंश, २) व दशरथ के पिता थे। अपने कुल में ये सर्वश्रेष्ठ गिने जाते हैं जिसके फलस्वरूप मर्यादापुरुषोत्तम श्री रामचंद्र जी भी अपने को रघुवंशी कहने में परम गर्व अनुभव करते हैं। सारा सूर्यवंश इन्हीं के कारण रघुवंश कहलाने लगा। इन्हीं के नाम पर रामचंद्र को राघव, रघुवर, रघुराज, रघुनाथ, रघुवीर आदि कहा जाता है।

जब पिता के अश्वमेघ यज्ञ के अश्व की रक्षा का भार रघु को मिला और घोड़े को इंद्र चुरा ले गए तो रघु ने इंद्र से घोर युद्ध करके उन्हें परास्त कर दिया। रघु जब स्वयं गद्दी पर बैठे तो अपने पूरे राज्य में शांति स्थापित करके द्विग्विजय करने निकले। चारों दिशाओं में अपना प्रभुत्व स्थापित कर रघु ने अतुल धनराशि एकत्र की। अपने गुरु विश्वामित्र या वरतंतु को गुरुदक्षिणा के लिए कौत्स मुनि द्वारा धन माँगने पर रघु ने कुबेर पर चढ़ाई कर चौदह करोड़ स्वर्णमुद्रा प्राप्त की थी। फिर इन्होंने विश्वजित् नामक दूसरा महायज्ञ किया जिसमें अपनी सारी संपत्ति ब्राह्मणों को दान दे दी। 

श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
अज

अयोध्या के राजा।

* प्राचीन वंशावली‎
### अज
यह ईश्वर का एक विशेषण है, इसका अर्थ है अजन्मा,"नहि जातो न जायेहं न जनिष्ये कदाचन, क्षेत्रज्ञ: सर्वभूतानां, तस्मादहमज: स्मृत:"-(महाभारत), मै न तो उत्पन्न हुआ, न होता हूँ और न ही होने वाला हूँ, सभी प्राणियों का क्षेत्रग्य हूँ, इसी लिये लोग मुझे अज कहते है, ब्रहमा, विष्णु और कामदेव को भी अज कहते है। ऋगवेद और पारवर्ती साहित्य में यह बकरे का पर्याय है, इसके दूसरे नाम है, बस्त, छाग, छगल आदि, बकरे और भेड को अजावय: का वर्णन साफ़ साफ़ किया गया है, शवक्रिया में अज का महत्त्वपूर्ण स्थान था, क्योंकि वह पूषा का प्रतिनिध और प्रेत का मार्गदर्शक माना जाता है (अथर्ववेद-अन्त्येष्टि सूक्त)

श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
कुश

वाल्मीकि रामायण के अनुसार माता सीता के छोटे पुत्र कुश  हुए और लव बड़े पुत्र हुए थे कुश से वर्तमान  कुशवाहा  चला और लव से कूर्मवंश(कुर्मी) शाखाएं निकली

कुश  ने राम के अश्वमेघ घोड़े को पकड़ कर राम को युद्ध के लिये चुनौती दे डाली थी।अयोध्या के सभी वीरों को छोटे से बालक ने हराकर यह सिद्ध कर दिया था; शक्ति का गुरूर खतरनाक होता है।लव के भाई होने के कारण कुश ने अपनी माँ सीता को न्याय दिलाने के लिये अयोध्या राजा से भरी सभा में संवाद किया और माँ सीता को सत्य साबित किया। अग्नि परीक्षा से व्यथित होकर सीता माता ने अपनी सत्यता सिद्ध करते हुवे धरती माँ से खुद को अपनी गोद मे स्थान देने का निवेदन किया तब धरती माता ने प्रकट होकर सीतामाता को अपनी गोद मे बिठाकर धरती में समा लिया।

## कुश का जन्म
वाल्मीकि रामायण के अनुसार लव और कुश माता सीता के जुड़वाँ पुत्र थे! ज्येष्ठ पुत्र कुश थे जबकि लव छोटे पुत्र थे,कुश के वंश से ही आज के कुशवाहा वंश चला जबकि कछवाहा भी कुश के वंसज माने जाते हैँ!  

श्रेणी:रामायण के पात्र
क्षेमधन्वन्

अयोध्या के राजा।

## इन्हें भी देखें
* प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
अहीनगु

अयोध्या के राजा।

* प्राचीन वंशावली‎

अहीनगु
अहीनगु
वज्रनाभ

कृष्ण के प्रपौत्र **वज्र** द्वारिका के अंतिम शासक थे, जो यादवों की आपसी लड़ाई में जीवित बच गए थे। द्वारिका के समुद्र में डूबने पर अर्जुन द्वारिका गए और वज्र तथा शेष बची महिलाओं को हस्तिनापुर ले गए। कृष्ण के प्रपौत्र वज्र को हस्तिनापुर में मथुरा का राजा घोषित किया। महाराज परीक्षित और महर्षि शांडिल्य के सहयोग से संपूर्ण ब्रजमंडल की पुन: स्थापना की थी। इसलिए मथुरा क्षेत्र ब्रज कहा जाता है  वज्र द्वारा ब्रजमंडल में कृष्‍ण जन्मभूमि पर मंदिर सहित अनेक मंदिरों का निर्माण कराया गया था। कहते हैं कि वज्र अनिरुद्ध के पुत्र थे। अनिरुद्ध प्रद्युम्न के पुत्र थे।

(वह वज्रनाभ नहीं,  जो प्रद्युम्न का होने वाला ससुर था, जिसका भगवान श्री कृष्ण ने वध किया था)

## अर्थ
* **वज्रनाभ दानव**: एक दानव जिसने सुमेरु पर्वत की एक गुफा में रहकर घोर तप किया था।
* **वज्रनाभ चक्र** : भगवान विष्णु का चक्र।

## इन्हें भी देखें
* प्राचीन वंशावली‎

## सन्दर्भ
श्रेणी:अयोध्या के सूर्यवंशी राजा
श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
सुदर्शन

* सुदर्शन (अयोध्या के सूर्यवंशी राजा)
* सुदर्शन (साहित्यकार)
* सुदर्शन चक्र
* सुदर्शन न्यूज़
श्रेणी:बहुविकल्पी शब्द
मरु

**मरु** प्राचीन वंशावली‎ अनुसार अयोध्या के राजा थे।

## देखें
* प्राचीन वंशावली‎
* हिन्दू धर्म

श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
इक्ष्वाकु

**इक्ष्वाकु**, प्राचीन भारत के इक्ष्वाकु वंश के प्रथम राजा थे। 'इक्ष्वाकु' शब्द 'इक्षु' से व्युत्पन्न है, इक्षु का अर्थ 'ईख' होता है । पौराणिक परम्परा के अनुसार इक्ष्वाकु, विवस्वान् (सूर्य) के पुत्र वैवस्वत मनु के पुत्र थे। 

## परिचय
 
पौराणिक आलेखों के अनुसार वैवस्वत मनु के नौ पुत्र हुए - इक्ष्वाकु, नभग ,धृष्ट, शर्याति, नरिष्यन्त, प्रांशु, अरिष्ट, करूष और पृषध्र । वैवस्वत मनु की एक पुत्री भी हुई, पुत्री का नाम इला था । महाराजा इक्ष्वाकु की माता का नाम श्रद्धा था । महात्मा एवं तपस्वी महाराज होने के कारण इक्ष्वाकु के पश्चात उनके राजवंश के सम्राटों को सूर्य वंशी तथा उनकी भगिनी इला के वंश वाले राजाओं को चंद्र वंशी कहा गया। 

## इतिहास
इक्ष्वाकु कोसल राज्य की महाराजा थे । उनके राज्य की राजधानी अयोध्या थी। उनके १०० पुत्र बताए जाते हैं जिनमें ज्येष्ठ विकुक्षि था। इक्ष्वाकु के एक दूसरे पुत्र निमि ने मिथिला राजकुल स्थापित किया। साधारणत: बहुवचनांतक इक्ष्वाकुओं का तात्पर्य इक्ष्वाकु से उत्पन्न सूर्यवंशी राजाओं से होता है, परंतु प्राचीन साहित्य में उससे एक इक्ष्वाकु जाति का भी बोध होता है। प्राचीन ग्रंथ महाभारत के भीष्म पर्व के नौंवें अध्याय में भी महाराज इक्ष्वाकु का नाम अभिलिखित है । इक्ष्वाकु का नाम, केवल एक बार, ऋग्वेद में भी प्रयुक्त हुआ है जिसे मैक्समूलर ने राजा की नहीं, बल्कि जातिवाचक संज्ञा माना है। इक्ष्वाकुओं की जाति जनपद में उत्तरी भागीरथी की घाटी में संभवत: कभी बसी थी। कुछ विद्वानों के मत से उत्तर पश्चिम के जनपदों में भी उनका संबंध था। दक्षिण भारत का "आंध्र इक्ष्वाकु राजवंश" (300-400 ई.) भी अपने राजवंश को महाराजा इक्ष्वाकु से संयोजित करता था।
सूर्यवंश की शुद्ध अशुद्ध सभी प्रकार की वंशावलियाँ देश के अनेक राजकुलों में प्रचलित हैं। उनमें वैयक्तिक राजाओं के नाम अथवा स्थान में चाहे जितने भेद हों, उनका आदि राजा इक्ष्वाकु ही है।

## सूर्य वंश
सम्राट इक्ष्वाकु से उत्पन्न हुए उनके वंशजों की राजवंशावली के राजाओं को सूर्य वंशी कहा गया अत: सूर्यवंश के प्रणेता इक्ष्वाकु थे। इस प्रसिद्ध राजवंश में अनेक विभूतियों ने जन्म लिया और प्राचीन भारतीय इतिहास की परिकल्पना का संवर्धन किया है। सूर्य वंश में जन्मे अनेक प्रतापी सम्राट जैसे महाराजा भगीरथ, श्री राम, महाराजा हरिश्चन्द्र, राजा सागर, सम्राट अम्बरीष, महाराज दिलीप और चक्रवर्ति सम्राट रघु का नाम आज भी विश्रुत है। 
कुछ अन्य प्राचीन राजा जैसे ककुत्स्थ, पृथु और मान्धाता कोलीय इसी राजवंश में ही जन्मे थे। गौतम बुद्ध का अवतार भी सूर्य वंश की एक शाखा शाक्य कोली सूर्यवंशी में हुआ था।

## इन्हें भी देखें
* प्राचीन वंशावली‎
* प्राचीन भारतीय वंशों की सुची

## सन्दर्भ


श्रेणी:हिन्दू शासक
श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
सत्य युग

चार प्रसिद्ध युगों में **सत्ययुग**, **सद्युग** (सत्+युग) या **कृतयुग** को प्रथम माना गया है। यद्यपि प्राचीनतम वैदिक ग्रंथों में सद्युग, त्रेतायुग आदि युगविभाग का निर्देश स्पष्टतः उपलब्ध नहीं होता, तथापि स्मृतियों एवं विशेषत: पुराणों में चार युगों का विस्तृत प्रतिपादन मिलता है।

पुराणादि में सत्ययुग के विषय में निम्नोक्त विवरण मिलता है -
: *चैत्र  शुक्ल [[चैत्र नवरात्रि प्रतिपदा]] रविवार को इस युग की उत्पत्ति हुई थी। इसका परिमाण 17,28,000 वर्ष है। इस युग में भगवान के [[मत्स्य अवतार|मत्स्य]], [[कूर्म अवतार|कूर्म]], [[वराहावतार|वराह]] और [[नरसिंह|नृसिंह]] ये चार [[अवतार]] हुए थे। इस काल में स्वर्णमय व्यवहारपात्रों की प्रचुरता थी। मनुष्य अत्यन्त दीर्घाकृति एवं अतिदीर्घ आयुवान् होते थे। इस युग का प्रधान तीर्थ [[पुष्कर]] था।*

इस युग में ज्ञान, ध्यान या तप का प्राधान्य था। प्रत्येक प्रजा पुरुषार्थसिद्धि कर कृतकृत्य होती थी, अत: यह "कृतयुग" कहलाता है। धर्म चतुष्पाद (सर्वत: पूर्ण) था। मनु का धर्मशास्त्र इस युग में एकमात्र अवलंबनीय शास्त्र था। महाभारत में इस युग के विषय में यह विशिष्ट मत मिलता है कि कलियुग के बाद कल्कि द्वारा इस युग की पुन: स्थापना होगी (वन पर्व 191/1-14)। वन पर्व 149/11-125) में इस युग के धर्म का वर्ण द्रष्टव्य है। 

ब्रह्मा का एक दिवस 10,000 भागों में बंटा होता है, जिसे चरण कहते हैं:

 **चारों युग** 
 4 चरण (1,728,000 सौर वर्ष)सद्युग  
 3 चरण (1,296,000 सौर वर्ष) त्रेता युग 
 2 चरण (864,000 सौर वर्ष)द्वापर युग 
 1 चरण (432,000 सौर वर्ष)कलि युग 

## सन्दर्भ
द्वापर युग

**द्वापर** मानवकाल के तृतीय युग को कहते हैं। यह काल कृष्ण के देहान्त से समाप्त होता है।

ब्रह्मा का एक दिवस 10,000 भागों में बंटा होता है, जिसे चरण कहते हैं: 

 **चारों युग** 
 4 चरण (1,728,000 सौर वर्ष)सत युग  
 3 चरण (1,296,000 सौर वर्ष) त्रेता युग 
 2 चरण (864,000 सौर वर्ष)द्वापर युग 
 1 चरण (432,000 सौर वर्ष)कलि युग 
 https://web.archive.org/web/20120222065203/http://vedabase.net/sb/3/11/19/en1

यह चक्र ऐसे दोहराता रहता है, कि ब्रह्मा के एक दिवस में 1000 महायुग हो जाते हैं

श्रेणी:हिन्दू काल गणना
अजमीढ

पूरु (क्षत्रिय) कुल के राजा। इनके नाम से आगे चल कर मीढव वंश हुआ जो बाद में राजा कुरु के कुरु वंश नाम से विख्यात .

मैढ़ क्षत्रिय अपनी वंशबेल को भगवान विष्णु से जुड़ा हुआ पाते हैं। कहा गया है कि भगवान विष्णु के नाभि-कमल से ब्रह्माजी की उत्पत्ति हुई। ब्रह्माजी से अत्री और अत्रीजी की शुभ दृष्टि से चंद्र-सोम हुए। चंद्रवंश की 28वीं पीढ़ी में अजमीढ़जी पैदा हुए। महाराजा अजमीढ़जी का जन्म त्रेतायुग के अन्त में हुआ था। मर्यादा पुरुषोत्तम के समकालीन ही नहीं अपितु उनके परम मित्र भी थे। उनके दादा महाराजा श्रीहस्ति थे जिन्होंने प्रसिद्ध हस्तिनापुर बसाया था। महाराजा हस्ति के पुत्र विकुंठन एवं दशाह राजकुमारी महारानी सुदेवा के गर्भ से महाराजा अजमीढ़जी का जन्म हुआ। इनके अनेक भाईयों में से पुरुमीढ़ और द्विमीढ़ विशेष प्रसिद्ध हुए और दोनों पराक्रमी राजा थे। द्विमीढ़जी के वंश में मर्णान, कृतिमान, सत्य और धृति आदि प्रसिद्ध राजा हुए। पुरुमीढ़जी के कोई संतान नहीं हुई।

राजा हस्ती के येष्ठ पुत्र अजमीढ़ महान चक्रवर्ती राजा चन्द्रवंशी थे। महाराजा अजमीढ़ के दो रानियां सुयति व नलिनी थी। इनके गर्भ में बुध्ददिषु, ऋव, प्रियमेध व नील नामक पुत्र हुए। उनसे मैढ़ क्षत्रिय स्वर्णकार समाज का वंश आगे चला। अजमीढ़ ने अजमेर नगर बसाकर मेवाड़ की नींव डाली। महान क्षत्रिय राजा होने के कारण अजमीढ़ धर्म-कर्म में विश्वास रखते थे। वे सोने-चांदी के आभूषण, खिलौने व बर्तनों का निर्माण कर दान व उपहार स्वरुप सुपुत्रों को भेंट किया करते थे। वे उच्च कोटि के कलाकार थे। आभूषण बनाना उनका शौक था और यही शौक उनके बाद पीढ़ियों तक व्यवसाय के रुप में चलता आ रहा है।


* प्राचीन वंशावली‎

## सन्दर्भ

श्रेणी:पौरवकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
श्रेणी:भारत का इतिहास
दुष्यन्त

**दुष्यन्त** पुरु कुल के राजा। कालिदास के नाटक के पात्र।

* प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:पौरवकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
वितथ

पूरु कुल के राजा। 

* प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:पौरवकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
मुद्गल

पूरु कुल के राजा। 

* प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:पौरवकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश

## मुद्गल

**मुद्गल** (     
श्रेणी:Articles containing Sanskrit-language text
), कभी-कभी **मौद्गल्य** भी गाया जाता है (     
श्रेणी:Articles containing Sanskrit-language text
), हिंदू धर्म में एक ऋषि (ऋषि) हैं। गरीबी और पवित्रता का जीवन व्यतीत करते हुए, उन्हें निर्वाण की स्थिति प्राप्त करने में महारत हासिल करने के लिए माना जाता है। मौद्गल्य ब्राह्मणों के बारे में कहा जाता है कि वे इसी ऋषि के वंशज हैं।
मैत्रेय

पूरु कुल के राजा। 

* प्राचीन वंशावली‎

## इन्हें भी देखें
* मैत्रेय बुद्ध

श्रेणी:पौरवकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
दिवोदास

प्राचीन भारत में **दिवोदास** नाम के तीन राजा हुए थे। 

## प्रथम दिवोदास
**(१)** प्रथम दिवोदास काशी का चंद्रवंशी राजा था। पुराणों में उसकी चर्चा है (ब्रह्म, 11. 39-48; वायु, 92.23.38,61-68; ब्रह्मांड, तृतीय, 67.26-31, 64-72)। कभी-कभी उसके वंशज द्वितीय दिवोदास के साथ उलझे हुए रूप में मिलते हैं। किंतु पार्जिस्टर महोदय का यह क्रम निर्धारण सही प्रतीत होता है (एंशेंट इंडियन हिस्टॉरिकल ट्रेडिशन्स्‌, 1962, पृष्ट 153-55) की प्रथम दिवोदास दक्षिणापथ के हैहयवंशी दो राजाओं भद्रश्रेण्य और दर्दभ का समकालीन था। वह भीमरथ का पुत्र था और हैहयों के आक्रमण के कारण संभवत: उसे अपनी राजधानी वाराणसी छोड़कर गंगा-गोमती-संगम की ओर भागना पड़ा था। 

## द्वितीय दिवोदास
**(२)** प्रथम दिवोदास के तीन पुश्तों बाद उसी के नाम का एक दूसरा राजा हुआ। इस द्वितीय दिवोदास के समय हैहय तालजंघ वंशी वीतिहव्य (वीतिहोत्र) के पुत्रों ने काशी पर पुन: आक्रमण किया और उसे युद्ध में हराया। किंतु शीघ्र ही उसके पुत्र प्रतर्दन ने उन्हें मार भगाया। 

## तृतीय दिवोदास
**(३)** तृतीय दिवोदास उत्तरी पंचालों की एक शाखा तृत्स का राजा था और 'अतिथिग्व' उसकी उपाधि थी। उसके पिता का नाम वृहदश्व (विष्ण, चतुर्थ 19.61) अथवा भद्रश्व था। वह एक महान्‌ योद्धा और विजेता था तथा पौरवों, यादवों और तुर्वसों से उसकी लड़ाइयाँ हुई थीं, पणि लोगों और दासों से भी उसके युद्ध हुए। दासों का उसका शत्रु राजा शंबर था जिसे उसने कई बार हराया। (ऋग्वेद, प्रथम 112,14; प्रथम, 116,18; प्रथम, 119,4; प्रथम, 130-7; द्वितीय, 19.6; चतुर्थ 26,3 आदि) योद्धा के साथ ही साथ वह महान्‌ विद्वान्‌ और वैदिक मंत्रों का रचयिता था। वैदिक साहित्य के अनेक स्थलों में भी उसकी चर्चाएँ मिलती हैं (ऋग्वेद, षष्ठ, 61.1; सप्तम 19.8; नवम. 61.2)।

## इन्हें भी देखें
* दिवोदास (रिपुञ्जय)

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:बहुविकल्पी शब्द
श्रेणी:पौरवकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
दिलीप

दिलीप एक भारतीय पुरुष नाम है। 'दिलीप' से निनलिखित का आशय हो सकता है-
*दिलीप (अयोध्या के सूर्यवंशी राजा)

*दिलीप कुमार अभिनेता
*दिलीप जोशी भारतीय अभिनेता
*दिलीप ट्रॉफी
*दिलीप ट्रॉफी 2018
*दिलीप ट्रॉफी 2016
*दिलीप ट्रॉफी 2019
*दिलीप ट्रॉफी 2017
*दिलीप कुमार अभिनीत फिल्मे
*दिलीपचंदपुर गाँव, हंडिया (इलाहाबाद) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक गांव
*दिलीप बुवा
*दिलीप चित्रे लेखक, चित्रकार और फिल्म निर्माता
*दिलीप संघवी
*दिलीप सिंह जूदेव भारतीय राजनीतिज्ञ
*दिलीप रायमाझी

श्रेणी:शब्दार्थ
श्रेणी:नाम
श्रेणी:प्रदत्त नाम
प्रतीप

**प्रतीप** हिन्दू धर्म में महान राजा माने जाते हैं। वो हस्तिनापुर के राजा थे और चंद्रवंश से सम्बंधित थे। वो शान्तनु के पिता थे तथा भीष्म, चित्रांगद और विचित्रवीर्य के दादा थे। उनका उल्लेख हिन्दू महाकाव्य महाभारत में मिलता है।

## इन्हें भी देखें
* प्राचीन वंशावली‎

## सन्दर्भ

श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
अर्जुन (हैहय)

प्राचीन भारत के राजा।

 प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
श्रेणी:भारत का इतिहास
धृतराष्ट्र

महाभारत में **धृतराष्ट्र** हस्तिनापुर के महाराज विचित्रवीर्य के औरस पुत्र तथा महर्षि कृष्णद्वैपायन वेदव्यास और अंबिका के पुत्र थे। हस्तिनापुर के ये नेत्रहीन महाराज सौ पुत्रों और एक पुत्री के पिता थे। उनकी पत्नी का नाम गांधारी था। बाद में ये सौ पुत्र कौरव कहलाए। दुर्योधन और दु:शासन क्रमशः पहले दो पुत्र थे। धृतराष्ट्र का एक अनैतिक पुत्र था जो एक दासी से हुआ था उसका नाम यूयुत्सु था। धृतराष्ट्र  एक महत्वाकांक्षी राजा था जिसने हमेशा अपने भतीजो के साथ अन्याय किया।



## जन्म
अपने पुत्र विचित्रवीर्य की मृत्यु के बाद माता सत्यवती अपने ज्येष्ठ पुत्र महर्षि वेदव्यास के पास गईं। अपनी माता की आज्ञा का पालन करते हुए, महर्षि वेदव्यास विचित्रवीर्य की दोनों पत्नियों के पास गए और अपनी यौगिक शक्तियों से उन्हें पुत्र उत्पन्न करनें का वरदान दिया। उन्होंने अपनी माता से कहा कि वे दोनों रानीयों को एक-एक कर उनके पास भेजें और उन्हे देखकर जो जिस भाव में रहेगा उसका पुत्र वैसा ही होगा। तब पहले बड़ी रानी अंबिका कक्ष में गईं लेकिन व्यासजी के भयानक रूप को देखकर डर गई और भय के मारे अपनी आँखें बंद कर लीं। इसलिए उन्हें जो पुत्र उत्पन हुआ वह जन्मान्ध था। वह जन्मान्ध पुत्र था धृतराष्ट्र। उनकी नेत्रहीनता के कारण हस्तिनापुर का महाराज उनके अनुज पांडु को नियुक्त किया गया। पांडु की मृत्यु के बाद वे हस्तिनापुर के महाराज बने।
धृतराष्ट्र ने अपने पुत्र दुर्योधन के सभी अधर्मों का राज्यसभा में साथ दिया इसलिए सब से बड़ा अधर्मी भी धृतराष्ट्र कहा गया है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:पौराणिक पात्र
श्रेणी:हिन्दू धर्म
श्रेणी:धर्मग्रन्थ
श्रेणी:महाभारत
श्रेणी:महाभारत के पात्र
श्रेणी:पौराणिक कथाएँ
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
अभिमन्यु

* अभिमन्यु (अर्जुनपुत्र) - महाभारत के पात्र जो अर्जुन के पुत्र थे।
* अभिमन्यु (1989 फ़िल्म) - 1989 में बनी हिन्दी फ़िल्म।
* अभिमन्यु (1980 फ़िल्म) - 1980 में बनी हिन्दी फ़िल्म
* अभिमन्यु अनत - अभिमन्यु अनत, मारीशस के हिन्दी लेखक
तालजङ्घ (हैहय)

प्राचीन भारत के राजा।

* प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
अकलेरा

**अकलेरा** (Aklera) भारत के राजस्थान राज्य के झालावाड़ ज़िले में स्थित एक नगर व नगरपालिका है।

## विवरण
अकलेरा एक नगर पालिका व तहसील मुख्यालय है। जिला मुख्यालय झालावाड से लगभग 55 किलोमीटर दूर है। विधानसभा क्षेत्र मनोहरथाना लगता है। [अकलेरा railway station का काम पूरा हो चुका  हैं अब अकलेरा शहर भी रेल से  जुड़ चुका हैं,प्राचीनकाल में अमीर अली ठग ने इस कस्बे को बसाया था लेकिन आज यह अपना विकास कर चुका हैं और झालावाड़ जिले का दूसरा बड़ा शहर बन गया है [भीमगड माता जी]], कामखेड़ा बालाजी, काकोनी प्राचीन सभ्यता यहाँ के मुख्य पर्यटन स्थल है। अकलेरा शिक्षा के  क्षेत्र में जिले में  प्रथम स्थान पर है  ,अकलेरा से NH 52, व NH 90 भी निकल रहा है

## भौगोलिक स्थिति
जयपुर-जबलपुर राष्ट्रीय राजमार्ग (NH-52) पर स्थित है। अकलेरा 24.42° उत्तरी अक्षांश 76.57° पूर्वी देशान्तर पर स्थित है। मानक समुद्र तल से ऊचाई 309 मीटर (1013 फ़ीट) है। निकटतम कस्बे:
* पश्चिम- आमेठा 
* पूर्व - ल्हास 
* उत्तर - तारज
* दक्षिण - सेमली, गादिया

विभिन्न शहरों से दूरी:
* जयपुर - 400 किलोमीटर 
* कोटा - 135 किलोमीटर 
* भोपाल - 200 किलोमीटर
* झालावाड (जिला मुख्यालय) - 54 किलोमीटर

## मौसम
* न्यूनतम तापमान 3° -  5° से।
* अधिकतम तापमान 43° - 48° से.
* ऒसत वार्षिक वर्षा 1044.7&nbsp;mm.

झालावाड़ जिले में अकलेरा तहसील शिक्षा क्षेत्र में प्रथम स्थान पर आती है और अकलेरा तहसील में छात्र/छात्रा द्वारा जिले में प्रथम स्थान पर आकर अकलेरा तहसील का नाम किया है इसे छोटी शिक्षा नगरी कहना कुछ भी गलत नहीं है क्योंकि 

## सन्दर्भ

श्रेणी:राजस्थान के शहर
श्रेणी:झालावाड़ ज़िला
श्रेणी:झालावाड़ ज़िले के नगर
उशीनर

**उशीनर** दक्षिण एशिया की एक हिन्द-आर्य जनजाति थी, जिसका उल्लेख लौह युग के समय किया गया था।

श्रेणी:भारत की प्राचीन जातियाँ

## अवस्थिति
उशीनर मध्यदेश के उत्तरतम भाग में रहते थे। उशीनरगिरी कनखल के निकट स्थित था।

## इतिहास
उशीनर, केकय और मद्रक पंजाब के परुष्णी नदी में रहने वाले अनु जनजाति के वंशज थे, जिसका उल्लेख ऋग्वेदों में है।

उशीनरों की एक रानी, उशीनराणी भी ऋग्वेदों में हैं।

## पौराणिक कथाओं में

उशीनर रामायण और महाभारत में भी प्रकट हैं।

## संदर्भ
इय्यरकोन कालिकाम

**इय्यरकोन कालिकाम** नायनमार तमिल नाडु में सन्त था। 

## बाहरी कड़ियाँ
* इय्यरकोन कालिकाम - ६३ नायनमार

श्रेणी:नायनमार
दान्डि अडिगल

**Iदान्डि अडिगल** नायनमार तमिल नाडु में सन्त था। 

## बाहरी कड़ियाँ
* दान्डि अडिगल - ६३ नायनमार

श्रेणी:नायनमार
वैदिक चिति

**वैदिक चिति** वैदिक काल में ईंटों की बनी होती थी जिसमें कर्मकाण्ड हुआ करता था।
श्रेणी:हिन्दू मन्दिर वास्तुकला
सोमसीर

**सोमसीर** नायनमार तमिल नाडु में सन्त था। सुन्दरार को इस आद्मि surrender किया। 

## बाहरी कड़ियाँ
* सोमसीर - ६३ नायनमार

श्रेणी:नायनमार
साण्टा फे

**साण्टा फे** अमेरिका के न्यू मेक्सिको राज्य में ७००० फुट की ऊंचाई पर एक रमणीय और प्राचीन नगर है।

श्रेणी:अमेरिका के शहर
कलियुग वंशावली

**कलियुग वंशावली** पुराणों पर आधारित विभिन्न राजाओं की वंशावली है। यह भारत के इतिहास की प्राचीन वंशावली है, जो द्वापर युग के अन्त से महाभारत युग के पश्चात के काल तक की है। यहां यह वंशावली मौर्य वंश तक की ही दी गई है।

## इन्हें भी देखें

* भारत का इतिहास
* हिन्दू धर्म का इतिहास
* भारत के राजवंशों और सम्राटों की सूची

## सन्दर्भ

श्रेणी:भारत का इतिहास
वंशावली, कलियुग
परीक्षित २

महाभारत के पश्चात के कुरु वंश के राजा।
* कलियुग वंशावली
गोपालदेव

**गोपालदेव** (1540 - 1611 ई.) पूर्वी असम के प्रमुख कवि, नाटककार तथा वैष्णव सम्प्रदाय के मुख्य उपदेशक थे।

श्रेणी:हिन्दू सन्त
श्रेणी:वैष्णव सन्त
श्रेणी:असमिया साहित्यकार
ध्रुव

## भूगोल
* भौगोलिक विज्ञान में प्रयोग होनेवाला ध्रुव (भूगोल)
* उत्तरी ध्रुव
* दक्षिणी ध्रुव
## इतिहास
* पौराणिक कथानक का चरित्र महाराजा ध्रुव
* महाभारत के पश्चात के कुरु वंश के राजा राजा ध्रुव
सोमाधि

महाभारत के पश्चात के ब्रहाद्रथ वंश के राजा।
* कलियुग वंशावली

श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
बृहत्कर्मन्

महाभारत के पश्चात के ब्रहाद्रथ वंश के राजा।

## इन्हें भी देखें
* कलियुग वंशावली
क्षेमधर्म

महाभारत के पश्चात के मगध वंश के राजा।

श्रेणी:मगधवंश के राजा
अजातशत्रु

**अजातशत्रु** से निम्नलिखित व्यक्तियों का बोध होता है:

* बिंबसार-पुत्र अजातशत्रु (मगध का राजा), जो महात्मा बुद्ध का समकालीन था।
* एक प्राचीन राजा - अजातशत्रु काश्य
* अजातशत्रु जो जयशंकर प्रसाद का नाटक है।

श्रेणी:बहुविकल्पी शब्द
काकवर्ण

**काकवर्ण** या **अशोक** या **कालाशोक** महाभारत के पश्चात के मगध वंश के राजा थे। पुराणों के अनुसार शिशुनाग वंश के दूसरे राजा का नाम अशोक था । वह शिशुनाग का पुत्र था । उसका रंग अधिक काला होने से उसे कालाशोक या ***<nowiki/>'काकवर्णा***'  नाम से भी पुकारा जाता था । वह यही राजा है।बौद्ध ग्रन्थों में यद्यपि अशोक के सम्बन्ध में बड़े विस्तार से चर्चा की गई है किन्तु उनके वर्णन एक - दूसरे से भिन्न हैं । इस संदर्भ में आचार्य रामदेव का कहना है कि बौद्ध लेखकों ने अशोकादित्य ( समुद्रगुप्त ) और गोनन्दी अशोक ( कश्मीर ) दोनों को मिलाकर एक चक्रवर्ती अशोक की कल्पना कर ली है ।
* कलियुग वंशावली

काकवर्ण
काकवर्ण
शिशुनाग

शिशुनाग (लगभग 413–395 ईसा पूर्व) मगध साम्राज्य के शिशुनाग वंश के संस्थापक थे। शुरू में वे हर्यंक वंश के समय मगध के एक अधिकारी (अमात्य) थे।
हर्यंक शासकों के खिलाफ हुए विद्रोह के बाद जनता ने उन्हें राजा बनाया। पुराणों के अनुसार, उन्होंने अपने बेटे को वाराणसी का शासन दिया और खुद गिरिव्रज (राजगृह) से शासन किया।

उनके बाद उनके बेटे कालाशोक (काकवर्ण) ने राज संभाला।
## प्रारम्भिक जीवन
*महावंसटिका* के अनुसार, शिशुनाग वैशाली के एक लिच्छवि शासक के पुत्र थे। उनका जन्म एक ‘‘नगर-शोभिनी’’ से हुआ था और उनका पालन-पोषण राज्य के एक अधिकारी के रूप में हुआ। विद्रोह के समय वे हर्यंक वंश के अंतिम राजा नागदासक के अधीन वाराणसी में उपराज्यपाल (वाइसरॉय) के पद पर कार्यरत थे।

## शासन
शिशुनाग ने 413 ईसा पूर्व से 395 ईसा पूर्व तक शासन किया। प्रारम्भ में उनकी राजधानी राजगृह थी और वैशाली उनका दूसरा राजनिवास था। बाद में उन्होंने अपनी राजधानी वैशाली स्थानांतरित कर दी। उन्होंने प्रद्योत वंश के अंतिम राजा नन्दिवर्धन (या अवन्तिवर्धन) को हराकर अवन्ती राज्य पर विजय प्राप्त की। ऐसा माना जाता है कि इस विजय को उज्जयिनी में आर्यक को सिंहासन पर बैठाने वाली क्रांति ने भी सहायता प्रदान की।

पुराणों के अनुसार, उन्होंने अपने पुत्र को वाराणसी में शासन सौंपा जबकि वे स्वयं गिरिव्रज (राजगृह) से शासन करते थे।

## विस्तार
उन्होंने अवन्ती के प्रद्योत वंश का अंत किया और कोसल तथा वत्स राज्यों पर विजय प्राप्त की।

## उत्तराधिकारी
उनके बाद उनके पुत्र कालाशोक (जिसे काकवर्ण भी कहा जाता है) ने शासन संभाला।

## संदर्भ
यूरोस्टार

**यूरोस्टार** ब्रिटेन की एक ट्रेन सेवा है। यह लंदन को पेरिस और ब्रसेल्स से जोड़ती है। यह ट्रेन ब्रिटेन और यूरोप के बीच के सागर इंग्लिश चैनल के नीचे बनी एक सुरंग से होकर जाती है। यह ट्रेन 400 मीटर लम्बी हैं। इनमें 18 बोगी हैं। यह लंदन से पेरिस पहुंचने में 2 घंटे 35 मिनट और ब्रसल्स पहुंचने में 2 घंटे 20 मिनट लगती हैं।

श्रेणी:यात्री रेल यातायात
संगीत नाटक अकादमी

**[[संगीत नाटक अकादमी]]** भारत की प्रदर्शन कलाओं की राष्ट्रीय अकादमी है, जो भारत सरकार द्वारा संगीत, नृत्य, नाटक और लोक कला के संरक्षण, प्रचार और विकास के लिए स्थापित की गई है। यह संस्कृति मंत्रालय के अधीन एक स्वायत्त संस्था है, जिसका मुख्यालय नई दिल्ली के रवीन्द्र भवन में है।

## इतिहास
संगीत नाटक अकादमी की स्थापना ३१ मई १९५२ को भारत सरकार के शिक्षा मंत्रालय के प्रस्ताव द्वारा हुई। १९६१ में इसे सोसाइटीज पंजीकरण अधिनियम, १८६० के तहत पुनर्गठित किया गया। इसने भारतीय संस्कृति की प्रदर्शन कलाओं को राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय मंच पर पहचान दिलाई है।

## उद्देश्य
अकादमी का उद्देश्य भारतीय संस्कृति में निहित प्रदर्शन कलाओं का संरक्षण और प्रोत्साहन है। इसके प्रमुख कार्य हैं:
शास्त्रीय संगीत, लोक संगीत, शास्त्रीय नृत्य, लोक नृत्य और नाटक का विकास।

*अनुसंधान, अभिलेखन और प्रशिक्षण कार्यक्रमों का संचालन।

*सांस्कृतिक उत्सवों, कार्यशालाओं और विचार-गोष्ठियों का आयोजन।

*कला संस्थाओं को अनुदान और प्रकाशनों को सहायता।

## संगठन
अकादमी की सर्वोच्च संस्था **महापरिषद्** है, जिसमें ४८ सदस्य हैं, जिनमें भारत सरकार, राज्य सरकार, ललित कला अकादमी और साहित्य अकादमी के प्रतिनिधि शामिल हैं। यह १५-सदस्यीय कार्यकारिणी समिति का चुनाव करती है। सभापति की नियुक्ति राष्ट्रपति द्वारा की जाती है, और वर्तमान सभापति शेखर सेन हैं। सचिव की नियुक्ति कार्यकारिणी द्वारा होती है।

## पुरस्कार
अकादमी प्रदर्शन कला में उत्कृष्टता के लिए निम्नलिखित पुरस्कार प्रदान करती है:
***[[संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार]]**: विशिष्ट योगदान के लिए।

***[[संगीत नाटक अकादमी फैलोशिप]]**: जीवनकाल उपलब्धियों के लिए सर्वोच्च सम्मान।

***[[उस्ताद बिस्मिल्लाह खाँ युवा पुरस्कार]]**: युवा कलाकारों के लिए।

ये पुरस्कार राष्ट्रपति द्वारा प्रदान किए जाते हैं।
## प्रभाव
संगीत नाटक अकादमी ने भारतीय संस्कृति की विरासत को संरक्षित करने और विश्व स्तर पर प्रदर्शन कलाओं को प्रचारित करने में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। इसके पुरस्कार और आयोजन कला जगत में अत्यंत प्रतिष्ठित हैं।

## सन्दर्भ

श्रेणी:संगीत
श्रेणी:नृत्य
श्रेणी:नाटक
श्रेणी:भारतीय संस्कृति
पी॰ वी॰ अकिलानंदम

** पी. वी. अकिलंदम ** (या उपनाम ** अखिलन**) तमिल भाषा के विख्यात साहित्यकार थे। इनके द्वारा रचित एक उपन्यास *[[वंगइन मैंधन ]]* के लिये उन्हें सन् १९६३ में साहित्य अकादमी पुरस्कार (तमिल) से सम्मानित किया गया। वे ज्ञानपीठ पुरस्कार विजेता भी थे।

## सन्दर्भ

श्रेणी:तमिल लेखक
श्रेणी:ज्ञानपीठ सम्मानित
श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत तमिल भाषा के साहित्यकार
श्रेणी: भारतीय लेखक
श्रेणी:भारतीय साहित्यकार