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करियावर

करियावर 1948 में बनी एक भारतीय गुजराती फिल्म है, जिसे चतुर्भुज दोषी ने लिखा और निर्देशित किया था। इसका निर्माण चिमनलाल देसाई ने सागर मूवीटोन के बैनर तले किया था। यह फिल्म शायदा की एक कहानी पर आधारित थी, जो स्वयं एक बावड़ी की लोककथा पर आधारित थी। इसका संगीत अजीत मर्चेंट ने तैयार किया था।
## कथानक
एक गाँव में एक प्रतियोगिता थी कि जो कोई भी विषैले कोबरा से भरे घड़े में हाथ डालेगा, उसे मंदिर में मूर्ति स्थापित करने का सौभाग्य प्राप्त होगा। गाँव की एक लड़की राजू इस प्रतियोगिता को स्वीकार करती है और सफल हो जाती है। कोबरा राजू से प्रेम करने लगता है और उसकी यह इच्छा भी पूरी करता है कि वह जरूरत पड़ने पर उसकी रक्षा करेगा। बंजारा बलम वंजारा का बेटा माधव राजू से प्रेम करने लगता है, जबकि वंजारा की गोद ली हुई बेटी चंपा, राजू के दुष्ट पड़ोसी वीरा से प्रेम करने लगती है, जो माधव से ईर्ष्या करता है। राजू का नृत्य प्रदर्शन देखने गए माधव को कोबरा ने काट लिया। राजू ने पहले मिली इच्छा का उपयोग किया, जिससे कोबरा ने अपना विष वापस ले लिया और शर्त रखी कि गाँव में एक बावड़ी खोदी जाए। इसी बीच राजू और माधव का विवाह हो जाता है। बदला लेने के लिए, वीरा बावड़ी खोदने के लिए गलत जगह दिखाता है, जिसके परिणामस्वरूप कुआँ सूख जाता है। सूखे से पीड़ित गाँव को वीरा द्वारा बहकाया जाता है ताकि नवविवाहित जोड़े राजू और माधव से बावड़ी में पानी भरने के लिए बलि का अनुष्ठान करवाया जा सके। चंपा वीरा से शादी करने का फैसला करती है और साथ ही खुद को बलिदान करने के लिए भी सहमत हो जाती है। अंततः चंपा और वीरा के बलिदान के परिणामस्वरूप चमत्कारिक रूप से कुएँ का पानी बढ़ जाता है, जिससे गाँव की समस्या हल हो जाती है।
## कलाकार
*दीना सांघवी
*राजू के रूप में धूलिया
*शोभा
*मूलचंद खिचड़ी
*मनहर देसाई
*छनालाल
*उर्मिला
*कुसुम ठाकुर 
*कमलाकांत 
*श्यामाबाई 
*नरेंद्र देसाई

## निर्माण
फिल्म की कहानी शायदा के उपन्यास वंजारी वाव पर आधारित थी, जो एक लोककथा पर आधारित था। इस ब्लैक एंड व्हाइट फिल्म का निर्माण सागर मूवीटोन के बैनर तले चिमनलाल देसाई ने किया था, जबकि पटकथा, संवाद और निर्देशन चतुर्भुज दोषी ने किया था। इसमें एक ग्रामीण, लोककथात्मक और पौराणिक कहानी दिखाई गई है। फिल्म की प्रेम कहानी जटिल है और इसमें स्पष्ट यौन संकेतों के साथ कई प्रतीकात्मक संकेत मौजूद हैं। 

यह दीना संघवी (जिन्हें दीना पाठक के नाम से भी जाना जाता है) की पहली फिल्म मानी जाती है।
## ध्वनिपट्टिका
संगीत अजित मर्चेंट ने तैयार किया था, जबकि गीत चैतन्य और नंदकुमार पाठक ने लिखे थे। कारियावर अजित मर्चेंट द्वारा रचित साउंडट्रैक एल्बम रिलीज़ तिथि: 1948 शैली: फीचर फिल्म साउंडट्रैक भाषा: गुजराती निर्माता: सागर मूवीटोन बाहरी ऑडियो ऑडियो आइकन: स्पॉटिफाई सभी गीत चैतन्य और नंदकुमार पाठक द्वारा लिखे गए हैं; संगीत अजित मर्चेंट द्वारा तैयार किया गया है।

## इन्हें भी देखें
* गुजराती फिल्मों की सूची

## सन्दर्भ

## External links
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सईद बिन अहमद अल-लूताह

**सईद बिन अहमद अल-लूताह** (अरबी: سعيد بن أحمد آل لوتاه; 1 जनवरी 1923 – 28 जून 2020) एक अमीराती व्यवसायी और बैंकर थे। 1975 में उन्होंने 'दुबई इस्लामिक बैंक' की स्थापना की, जो विश्व का पहला वाणिज्यिक इस्लामी बैंक था। व्यापारिक और वित्तीय क्षेत्र के अतिरिक्त, उन्होंने संयुक्त अरब अमीरात में निर्माण, अचल संपत्ति और शिक्षा के क्षेत्र में भी संस्थागत कार्य किए।

## प्रारंभिक जीवन और व्यापारिक करियर
सईद अल-लूताह का जन्म 1923 में दुबई में हुआ था। तेल की खोज से पूर्व, संयुक्त अरब अमीरात की अर्थव्यवस्था मुख्य रूप से मोती निष्कर्षण और पारंपरिक समुद्री व्यापार पर निर्भर थी। अपनी युवावस्था में उन्होंने एक नाविक और व्यापारी के रूप में कार्य किया। इस अवधि में उन्होंने लकड़ी के जहाजों (धो) के माध्यम से खाड़ी क्षेत्र, पूर्वी अफ्रीका और भारतीय उपमहाद्वीप के बाजारों के बीच व्यापारिक यात्राएं कीं।

1956 में, उन्होंने दुबई में 'एस.एस. लूताह ग्रुप' नामक एक निर्माण और अचल संपत्ति कंपनी की स्थापना की। इस कंपनी ने दुबई के प्रारंभिक बुनियादी ढांचे के निर्माण में अनुबंध प्राप्त किए और कई स्थानीय विकास परियोजनाओं पर कार्य किया।

## इस्लामी बैंकिंग की स्थापना
1970 के दशक में, सईद अल-लूताह ने एक ऐसी वाणिज्यिक संस्था की रूपरेखा तैयार की जो पूर्णतः इस्लामी न्यायशास्त्र (शरिया) के वित्तीय सिद्धांतों पर आधारित हो। पारंपरिक बैंकिंग प्रणाली मुख्य रूप से ब्याज के लेन-देन पर निर्भर करती है, जिसे इस्लामी नियमों में वर्जित माना गया है। 

इसी आधार पर, 1975 में उन्होंने 'दुबई इस्लामिक बैंक' की स्थापना की। यह बैंक आधुनिक बैंकिंग सेवाओं को इस्लामी वित्तीय नियमों के साथ संचालित करने वाला पहला वाणिज्यिक बैंक था। इसकी कार्यप्रणाली में ब्याज के स्थान पर 'मुदारबा' और 'मुशारका' के सिद्धांतों को लागू किया गया। इन सिद्धांतों के अंतर्गत बैंक और ग्राहक के बीच पूर्व-निर्धारित ब्याज के बजाय व्यापारिक लाभ और हानि का बंटवारा किया जाता है। इस बैंक की स्थापना के पश्चात अन्य इस्लामी देशों और अंतरराष्ट्रीय वित्तीय बाजारों में भी इसी प्रकार की शरिया-अनुपालन बैंकिंग प्रणाली की शुरुआत हुई। 

## शैक्षिक और सामाजिक कार्य
व्यापार और बैंकिंग के अतिरिक्त, सईद अल-लूताह ने शिक्षा और स्वास्थ्य क्षेत्र में निवेश किया। संयुक्त अरब अमीरात में महिला चिकित्सा पेशेवरों की कमी को दूर करने के लिए, 1986 में उन्होंने 'दुबई मेडिकल कॉलेज' की स्थापना की। यह संस्थान विशेष रूप से छात्राओं को चिकित्सा शिक्षा प्रदान करने के लिए स्थापित किया गया था। इसके पश्चात, 1992 में उन्होंने फार्मास्यूटिकल शिक्षा के लिए 'दुबई फार्मेसी कॉलेज' की स्थापना की। 

उन्होंने 'सईद बिन अहमद अल-लूताह चैरिटी फाउंडेशन' की भी स्थापना की, जिसने सामाजिक कल्याण, अनाथालयों और इस्लामी अनुसंधान से संबंधित परियोजनाओं को वित्तीय सहायता प्रदान की। सईद अल-लूताह ने इस्लामी अर्थशास्त्र और व्यापारिक प्रबंधन पर अरबी भाषा में पुस्तकें और लेख भी लिखे। इन लेखों में आधुनिक आर्थिक विषयों का इस्लामी सिद्धांतों के संदर्भ में विश्लेषण किया गया है।

## मृत्यु
सईद बिन अहमद अल-लूताह का निधन 28 जून 2020 को 97 वर्ष की आयु में दुबई में हुआ।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* विकिडाटा पर सईद बिन अहमद अल-लूताह

श्रेणी:1923 में जन्मे लोग
श्रेणी:2020 में निधन
श्रेणी:संयुक्त अरब अमीरात के लोग
श्रेणी:अरब व्यवसायी
श्रेणी:बैंकर
श्रेणी:इस्लामी बैंकिंग
श्रेणी:2026 Wiki Loves Ramadan Contributions
हसदाई इब्न शप्रुत

**हसदाई इब्न शप्रुत** (अरबी: حسداي بن شبروط; हिब्रू: חסדאי אבן שפרוט; 915 – 970 ईस्वी) अल-अंदलुस के एक यहूदी विद्वान, चिकित्सक और राजनयिक थे। उन्होंने कोर्दोबा की उमय्यद खिलाफत के शासक अब्द अल-रहमान तृतीय और अल-हकम द्वितीय के दरबार में कार्य किया। उनका कार्यक्षेत्र चिकित्सा, कूटनीति और इबेरिया में यहूदी अध्ययन के संरक्षण से संबंधित था।

## प्रारंभिक जीवन और चिकित्सा
हसदाई का जन्म हाएन शहर में हुआ था। बाद में उनका परिवार कोर्दोबा आ गया, जो उस समय अल-अंदलुस की राजधानी थी। उन्होंने अरबी, हिब्रू और लैटिन भाषाओं का अध्ययन किया। 

खलीफा अब्द अल-रहमान तृतीय ने उन्हें अपने दरबार में चिकित्सक नियुक्त किया। चिकित्सा के क्षेत्र में उन्होंने एक विषनाशक औषधि का निर्माण किया, जिसे अरबी चिकित्सा साहित्य में 'अल-फारूक' के नाम से जाना जाता था।

## राजनयिक कार्य
चिकित्सा के अतिरिक्त, हसदाई इब्न शप्रुत ने उमय्यद खिलाफत के लिए राजनयिक कार्य किए। लैटिन भाषा के ज्ञान के कारण खलीफा ने उन्हें ईसाई राज्यों के साथ वार्ता के लिए दूत नियुक्त किया।

949 ईस्वी में, उन्होंने बीजान्टिन साम्राज्य के दूतों के साथ वार्ता में खिलाफत का प्रतिनिधित्व किया। इस वार्ता के दौरान, बीजान्टिन सम्राट ने यूनानी चिकित्सक डायोस्कोराइड्स की चिकित्सा पुस्तक की एक प्रति भेंट की। हसदाई ने एक यूनानी भिक्षु के साथ मिलकर इस ग्रंथ का अरबी में अनुवाद करने वाले दल का नेतृत्व किया।

उत्तरी स्पेन के ईसाई राज्यों के साथ भी उन्होंने कूटनीतिक कार्य किए। उन्होंने नवारे की रानी टोडा के साथ एक समझौता किया। रानी टोडा के पोते, लियोन के पूर्व राजा सांचो प्रथम, अपने मोटापे के कारण सिंहासन खो चुके थे। हसदाई ने उनके मोटापे का उपचार किया। इसके पश्चात एक संधि हुई, जिसके तहत उमय्यद सेना की सहायता से सांचो प्रथम को उनका सिंहासन वापस दिलाया गया।

## यहूदी शिक्षा का संरक्षण
हसदाई इब्न शप्रुत ने कोर्दोबा में यहूदी शिक्षा के विकास के लिए कार्य किया। उनके प्रयासों से पूर्वी अकादमियों (बेबीलोन) पर स्पेन के यहूदियों की निर्भरता कम हुई। 

उन्होंने पूर्वी क्षेत्रों से यहूदी धर्मग्रंथों की प्रतियां मंगवाईं और एक पुस्तकालय की स्थापना की। उन्होंने मेनाहेम बेन सरुक और दुनाश बेन लब्रत जैसे हिब्रू लेखकों को संरक्षण दिया, जिन्होंने हिब्रू भाषा और कविता की संरचना को व्यवस्थित करने का कार्य किया।

## खजार पत्राचार
हसदाई का एक अन्य कार्य खजार साम्राज्य के साथ उनका पत्राचार है। खजार साम्राज्य काकेशस और पूर्वी यूरोप के बीच स्थित एक राज्य था, जिसके शासकों ने यहूदी धर्म अपना लिया था। 

जब हसदाई को पूर्वी व्यापारियों के माध्यम से इस राज्य के बारे में जानकारी मिली, तो उन्होंने उनके शासक राजा जोसेफ को एक पत्र भेजा। इस पत्र में उन्होंने अल-अंदलुस की स्थिति का वर्णन किया और खजार राज्य की स्थिति के बारे में जानकारी मांगी। राजा जोसेफ का उत्तर ऐतिहासिक अभिलेखागार में संरक्षित है। यह पत्राचार दसवीं शताब्दी की भू-राजनीति का एक ऐतिहासिक स्रोत है।

## मृत्यु
हसदाई इब्न शप्रुत का निधन लगभग 970 ईस्वी में कोर्दोबा में हुआ।

## सन्दर्भ

## ग्रंथ सूची
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## बाहरी कड़ियाँ
* विकिडाटा पर हसदाई इब्न शप्रुत

श्रेणी:970 में निधन
श्रेणी:अल-अंदलुस के लोग
श्रेणी:राजनयिक
श्रेणी:10वीं शताब्दी के चिकित्सक
श्रेणी:यहूदी इतिहास
श्रेणी:स्पेन का इतिहास
श्रेणी:2026 Wiki Loves Ramadan Contributions
न्हींगातु भाषा

**न्हींगातु** (Ye'ẽgatu Ye'ẽga), जिसे आधुनिक तूपी और अमेज़ोनिक तूपी के नाम से भी जाना जाता है, एक तूपी-गुआरानी भाषा है। यह साओ गैब्रियल दा काचोइरा की न्हींगातु में बनिवा, बारे और वारेकेना लोगों और ब्राजील के अमेज़ोनास राज्य में बोली जाती है। 

यह २००२ से अमेज़ोनास की आधिकारिक भाषाओं में से एक है। रियो नीग्रो क्षेत्र के बाहर, न्हींगातु भाषा बैक्सो अमेज़ोनास क्षेत्र में सतेरे-मावे, मारागुआ और मुरा लोग के बीच बोली जाती है। बैक्सो तपाजोस और पारा राज्य में, नींगातु मुख्य रूप से बोरारी और टुपिनाम्बा लोगों के बीच बोली जाती है। 

## लिपि

## सन्दर्भ

श्रेणी:दक्षिण अमेरिका की भाषाएँ
श्रेणी:ब्राज़ील की भाषाएँ
श्रेणी:सीएस1 पुर्तगाली-भाषा स्रोत (pt)


## बाहरी कड़ियाँ

* बेटो सिल्वा (२०२१) ''Nativos digitais''
श्रेणी:तूपीयन भाषाएँ
इजरायल में विज्ञान और प्रौद्योगिकी

[अंगूठाकार|353x353पिक्सेल|वेज़मैन संस्थान का कोफ़लर [कण त्वरक]]
**विज्ञान और प्रौद्योगिकी** इजराइल के सबसे विकसित क्षेत्रों में से एक है। 2019 में, ब्लूमबर्ग इनोवेशन इंडेक्स ने इजराइल को विश्व का सातवां सबसे नवाचारी देश बताया था।

इज़राइल में प्रति 10,000 कर्मचारियों पर 140 वैज्ञानिक और तकनीशियन हैं। वैज्ञानिकों और तकनीशियनों का यह अनुपात दुनिया के में सबसे अधिक अनुपातों में से एक है। इसकी तुलना में, संयुक्त राज्य अमेरिका में 85 प्रति 10,000 और जापान में 83 प्रति 10,000 हैं। 2012 में, इज़राइल में प्रति १० लाख निवासियों पर 8,337 पूर्णकालिक (समकक्ष) शोधकर्ता थे। यह आंकड़ा भी अमेरिका में 3,984, दक्षिण कोरिया गणराज्य में 6,533 और जापान में 5,195 के साथ स्पर्धा करता है।

उच्च तकनीक उद्योग की प्रमुख कंपनियाँ इजराइल में हैं। 1998 में,  *न्यूज़वीक* द्वारा तेल अवीव को दुनिया के दस सबसे तकनीकी रूप से प्रभावशाली शहरों में स्थान दिया गया था। 2000 के बाद से, इज़राइल पैन-यूरोपीय अनुसंधान और विकास वित्त पोषण और समन्वय संगठन (EUREKA) का सदस्य रहा है, और 2010-2011 के लिए इस संगठन का अध्यक्ष भी रहा। 2010 में, अमेरिकी पत्रकार डेविड कॉफ़मैन ने लिखा था कि इज़राइल के योकनेम के उच्च तकनीकी क्षेत्र में "सौंदर्यशास्त्र-प्रौद्योगिकी कंपनियों" का सर्वाधिक घनत्व है। गूगल के अध्यक्ष एरिक श्मिट ने वहां एक यात्रा के दौरान इजराइल की प्रशंसा करते हुए कहा था कि "इजरायल के पास अमेरिका के बाद दुनिया का सबसे महत्वपूर्ण उच्च तकनीक केंद्र है"। इजरायल को 2025 में 'वैश्विक नवाचार सूचकांक' में 14 वें स्थान पर रखा गया था, 2019 में 10 वें स्थान से नीचे। तेल अवीव क्षेत्र को दुनिया में चौथे वैश्विक तकनीकी पारिस्थितिकी तंत्र का स्थान दिया गया था।

## चित्रावली

Azorim Park PT.jpg|पेताह तिक्वा में अज़ोरिम उच्च-तकनीकी पार्क
StartupVillage-Yokneam 03.jpg|योक्नेम में स्टार्टअप ग्राम उच्च-तकनीकी पार्क
Matam hi-tech park (Haifa).jpg|हाइफ़ा में मातम उच्च-तकनीकी पार्क
TechnologyGarden.JPG|यरूशलेम टेक्नोलॉजी पार्क
Microsoft Israel building in Haifa (Matam industrial area).jpg|हाइफ़ा में माइक्रोसॉफ्ट का भवन
Park Azorim 024.jpg|पेताह तिक्वा में इंटेल की इमारत
IBM building Petax Tikva 201203 02.jpg|पेताह तिक्वा में आईबीएम का भवन
Intel factory, Kiryat Gat industry zone.jpg|किर्यत गत में ह्यूलेट-पैकार्ड, इंटेल और माइक्रोन टेक्नोलॉजी
Gav yam hi tech park 2.jpg|गैव यम नेगेव एडवांस्ड टेक्नोलॉजी पार्क (2014)


## इन्हें भी देखें
*इजराइल प्रौद्योगिकी संस्थान
*इजरायल की रक्षा सेनाएँ
*इसराइल में कृषि
*इज़राइल में खेल

## सन्दर्भ

श्रेणी:इजराइल
तूपीयन भाषाएँ

**तूपी** या **तूपीयन भाषा परिवार** में दक्षिण अमेरिका में बोली जाने वाली लगभग ७० भाषाएँ शामिल हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध टूपी और गुआरानी हैं।

## भाषाई मातृभूमि
रोड्रिगुएज (२००७) प्रोटो-तूपीयन की भाषाई मातृभूमि को मदीरा नदी बेसिन में, गुआपोरे और अरिपुआन्या नदियों के बीच कहीं मानते हैं। इस क्षेत्र का अधिकांश भाग ब्राज़ील के आधुनिक राज्य रोंडोनिया से मेल खाता है। दस तूपीयन शाखाओं में से पाँच इस क्षेत्र में पाई जाती हैं, साथ ही कुछ तूपी-गुआरानी भाषाएँ (विशेषकर कवाहिब) भी; जिससे यह इन भाषाओं का—और संभवतः इन्हें बोलने वाले लोगों का भी—संभावित मूल-स्थान बन जाता है। रोड्रिगुएज का मानना ​​है कि प्रोटो-तूपियन भाषा लगभग ३,००० BCE की है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:भाषा-परिवार
सुनक़ुर अल-अश्कर

**सुनक़ुर अल-अश्कर** (अरबी: سنقر الأشقر) तेरहवीं शताब्दी में मिस्र और सीरिया के मामलुक साम्राज्य के एक अमीर और सैन्य अधिकारी थे। 1280 ईस्वी में उन्होंने सुल्तान कलावुन की सत्ता का विरोध किया और दमिश्क में स्वयं को सुल्तान घोषित किया। प्रारंभिक मामलुक राजनीति और सीरिया पर नियंत्रण के संघर्ष में वे एक प्रमुख व्यक्ति थे।

## प्रारंभिक जीवन
सुनक़ुर की प्रारंभिक पृष्ठभूमि अन्य मामलुकों के समान थी। उन्हें दास के रूप में मिस्र की सैन्य व्यवस्था में शामिल किया गया था। वे सुल्तान रुक्न अल-दीन बायबर्स के अधिकारियों में से एक थे। 

1266 ईस्वी में आर्मेनियाई सिलिसिया के साथ हुए एक संघर्ष में सुनक़ुर को बंदी बना लिया गया था। सुल्तान बायबर्स ने अर्मेनियाई राजा हेथुम प्रथम के बंदी पुत्र (राजकुमार लियोन) को मुक्त करने के बदले में सुनक़ुर की रिहाई सुनिश्चित की। इसके पश्चात उन्होंने काहिरा और दमिश्क के प्रशासन में कार्य किया।

## दमिश्क में विद्रोह
1279 ईस्वी में जब सुल्तान कलावुन ने मिस्र में सत्ता प्राप्त की, तब सुनक़ुर दमिश्क के गवर्नर थे। सुनक़ुर ने कलावुन की सत्ता को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। 

1280 में, उन्होंने दमिश्क में स्वयं को सुल्तान घोषित किया और 'अल-मलिक अल-कामिल' की उपाधि धारण की। उन्होंने स्थानीय मस्जिदों में शुक्रवार की प्रार्थना (खुतबा) में अपना नाम शामिल करवाया और दमिश्क की टकसाल से अपने नाम के सिक्के (चाँदी के दिरहम) जारी किए। ये सिक्के उनके शासनकाल के मुद्राशास्त्रीय प्रमाण हैं।

## सैन्य संघर्ष और समझौता
thumb|right|250px|सहन दुर्ग (सलाह अल-दीन का किला), सुनक़ुर अल-अश्कर का सैन्य ठिकाना
कलावुन ने विद्रोह को दबाने के लिए सीरिया में सेना भेजी। दमिश्क के पास हुए सैन्य संघर्ष में सुनक़ुर की सेना पराजित हुई और उन्हें उत्तरी सीरिया की ओर पीछे हटना पड़ा। 

इसी अवधि में मंगोल साम्राज्य की सेनाएं सीरिया पर आक्रमण कर रही थीं। इसके परिणामस्वरूप कलावुन और सुनक़ुर के बीच एक समझौता हुआ। सुनक़ुर ने सुल्तान के रूप में अपना दावा छोड़ दिया और बदले में उन्हें उत्तरी सीरिया के कई किलों का नियंत्रण सौंपा गया। 'सहन का किला' उनका प्रमुख सैन्य केंद्र बना जहाँ से उन्होंने अपना प्रशासन चलाया।

1281 ईस्वी में होम्स के द्वितीय युद्ध में, मंगोल आक्रमण के दौरान सुनक़ुर ने मामलुक सेना के वाम पक्ष की कमान संभाली।

## मृत्यु
कलावुन द्वारा अपनी सत्ता मजबूत करने के बाद, उन्होंने सुनक़ुर के नियंत्रण वाले उत्तरी किलों पर पुनः अधिकार करना आरंभ किया। 1287 में, सहन के किले पर कलावुन की सेना की घेराबंदी के परिणामस्वरूप सुनक़ुर ने आत्मसमर्पण कर दिया। 

उन्हें बंदी बनाकर काहिरा लाया गया। 1292 ईस्वी में सुल्तान अल-अशरफ खलील के शासनकाल के दौरान उन्हें मृत्युदंड दे दिया गया।

## सन्दर्भ

## ग्रंथ सूची
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## बाहरी कड़ियाँ
* विकिडाटा पर सुनक़ुर अल-अश्कर

श्रेणी:1292 में निधन
श्रेणी:मामलुक अमीर
श्रेणी:इस्लामी इतिहास
श्रेणी:मिस्र के लोग
श्रेणी:सीरिया का इतिहास
श्रेणी:2026 Wiki Loves Ramadan Contributions
गुरु नानक देव जी की उदासियाँ

गुरु नानक देव जी (1469–1539) सिख धर्म के संस्थापक और महान आध्यात्मिक गुरु थे। उनके जीवन का एक महत्वपूर्ण भाग उनके व्यापक धार्मिक और सामाजिक यात्राओं में व्यतीत हुआ, जिन्हें "उदासियाँ" कहा जाता है। इन यात्राओं का उद्देश्य मानवता को सत्य, समानता और एक ईश्वर के सिद्धांत का संदेश देना था।
## उदासियों का महत्व
गुरु नानक देव जी ने विभिन्न धर्मों, संस्कृतियों और समाजों के लोगों से संवाद स्थापित किया। उन्होंने अंधविश्वास, पाखंड और जाति-भेद का विरोध करते हुए सच्चे आध्यात्मिक जीवन का मार्ग दिखाया। उनकी उदासियाँ धार्मिक समन्वय और सामाजिक सुधार का एक महत्वपूर्ण माध्यम बनीं।<==प्रमुख उदासियाँ==
### प्रथम उदासी (पूर्व दिशा)
गुरु नानक देव जी ने अपनी पहली यात्रा पूर्वी भारत की ओर की। इस दौरान वे हरिद्वार, वाराणसी, गया, बंगाल और असम जैसे स्थानों पर गए। उन्होंने यहाँ प्रचलित कर्मकांडों और अंधविश्वासों की आलोचना की और ईश्वर की एकता का संदेश दिया।
### द्वितीय उदासी (दक्षिण दिशा)
दूसरी यात्रा में वे दक्षिण भारत की ओर गए। इस दौरान वे आंध्र प्रदेश, तमिलनाडु और श्रीलंका तक पहुँचे। उन्होंने राजाओं, संतों और आम लोगों से संवाद कर सादगी, सत्य और नाम-स्मरण का महत्व बताया।
### तृतीय उदासी (उत्तर दिशा)
तीसरी यात्रा के दौरान गुरु नानक देव जी हिमालय, कश्मीर और तिब्बत के क्षेत्रों में गए। उन्होंने योगियों और तपस्वियों से चर्चा की और यह समझाया कि सच्ची भक्ति बाहरी तपस्या में नहीं, बल्कि आंतरिक शुद्धता में है।
### चतुर्थ उदासी (पश्चिम दिशा)
चौथी यात्रा में वे पश्चिम की ओर गए और मक्का, मदीना, बगदाद तथा फारस (ईरान) तक पहुँचे। उन्होंने मुस्लिम विद्वानों से संवाद किया और ईश्वर की एकता तथा मानव समानता का संदेश दिया।
## मुख्य शिक्षाएँ
गुरु नानक देव जी की उदासियाँ एक व्यापक आध्यात्मिक आंदोलन थीं, जिन्होंने मानवता को एकजुट करने और सच्चे धर्म का मार्ग दिखाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनकी शिक्षाएँ आज भी प्रासंगिक हैं और विश्व में सद्भावना तथा शांति को बढ़ावा देती हैं।
उदासियों के दौरान गुरु नानक देव जी ने तीन मुख्य सिद्धांत दिए:
**नाम जपना* — ईश्वर का स्मरण करना
**किरत करना* — ईमानदारी से आजीविका कमाना
**वंड छकना* — अपनी कमाई को दूसरों के साथ बाँटना
## प्रभाव और विरासत
गुरु नानक देव जी की उदासियों ने समाज में धार्मिक जागरूकता और सामाजिक सुधार को बढ़ावा दिया। उनकी शिक्षाएँ आज भी विश्वभर में मानवता, शांति और भाईचारे का संदेश देती हैं। उनकी यात्राएँ न केवल धार्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण हैं, बल्कि वे सांस्कृतिक और ऐतिहासिक दृष्टि से भी अत्यंत मूल्यवान हैं।
सफ़ागा

**सफ़ागा** () मिस्र का एक बंदरगाह शहर है। यह लाल सागर के तट पर स्थित हर्गाडा से 53 km दक्षिण में है। सफ़ागा एक पर्यटन स्थान भी है, जहाँ कई बंगले और घर भी हैं। शहर में अनेक फ़ाॅस्फ़ेट खानें भी हैं, जिस प्रकार इसे फ़ाॅस्फ़ेट का निर्यात केंद्र माना जाता है। सफ़ागा 164 km लंबे मार्ग से ऊपरी मिस्र के क़ेना शहर से जुड़ा हुआ है।

श्रेणी:मिस्र में पर्यटन
श्रेणी:मिस्र में ग़ोताख़ोरी स्थल
श्रेणी:मिस्र में आबाद तटीय स्थान

## इतिहास

इस नगर को 282 और 268 ई.पू. के बीच स्थापित किया गया था। इसका पहला नाम फ़िलोटेरा () फ़िरौन तुलामय द्वितीय की मृतक बहन की स्मृति में रखा गया था। बाइज़ेंटाइन लेखक स्टेफ़नस के अनुसार, इसे फ़िलोटेरिडा () नाम से भी जाना जाता था।

## जलवायु

कोपेन जलवायु वर्गीकरण के अनुसार, सफ़ागा के पास गर्म मरुस्थलीय जलवायु (BWh) है।

सबसे ऊँचा तापमान  30 जुलाई 2002 को अभिलिखित किया गया था, जबकि सबसे कम  2 फ़रवरी 1993 को अभिलिखित किया गया था।

## संदर्भ
इमाम अली रहमान

**इमाम अली रहमान** (जन्म: **इमाम शरीफ़ोविच रहमानोव**; 5 अक्टूबर 1952) एक ताजिकिस्तानी राजनेता है। जो 1994 से ताजिकिस्तान का तीसरा राष्ट्रपति रहा है। इससे पहले वह 1992 से 1994 तक उच्चतम सभा का अध्यक्ष था। 1998 से, वह उस ताजिकिस्तान की जनवादी लोकतान्त्रिक पार्टी का नेता रहा है, जो ताजिकिस्तान के संसद पर हावी है। 30 सितंबर 1999 को, वह एक वर्ष के कार्यकाल के लिए संयुक्त राष्ट्र महासभा का उपाध्यक्ष चुना गया।

1992 में राष्ट्रपति पद के उन्मूलन के बाद उसे और लोग जानने लग गये, जब गृहयुद्ध के आरंभ में वह एक ओर साम्यवादी और नव-साम्यवादियों और दूसरी ओर उदार-लोकतांत्रिक, राष्ट्रवादी और इस्लामवादी ताक़तों (संयुक्त ताजिक विपक्ष) के बीच एक समझौते के उम्मीदवार के रूप में उच्चतम सभा का अध्यक्ष बना। रहमान ने पाँच अलोकतांत्रिक राष्ट्रपति चुनाव जीते हैं। इसके अलावा, उसने 1999 और 2003 में संवैधानिक जनमत संग्रह के माध्यम से अपनी शक्तियाँ बढ़ाई हैं। 2016 में एक और संवैधानिक जनमत संग्रह के परिणामों के बाद, संशोधन अपनाए गए थे जिन्होंने राष्ट्रपति के कार्यकाल की सीमाओं को हटाया।

रहमन ताजिकिस्तान में एक सत्तावादी सरकार का नेतृत्व करता है। राजनैतिक विरोधियों को दबाया जाता है, मानवाधिकारों और स्वतंत्रताओं का उल्लंघन गंभीर है, चुनाव स्वतंत्र और निष्पक्ष नहीं हैं, और भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद बड़े पैमाने पर हैं। उसके परिवारवालों के द्वारा अलग-अलग महत्वपूर्ण सरकारी पदों पर अधिकार कर लिया गया है, जैसे कि उसका 38 साल का बेटा रुस्तम इमाम अली, जो देश की संसद का अध्यक्ष और इसकी राजधानी दुशंबे का महापौर है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:1952 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
आहू दरयाई

**आहू दरयाई** (फ़ारसी: آهو دریایی) एक ईरानी विश्वविद्यालय की छात्रा हैं। नवंबर 2024 में, तेहरान स्थित 'इस्लामिक आज़ाद विश्वविद्यालय' (विज्ञान और अनुसंधान शाखा) के परिसर में अनिवार्य हिजाब कानूनों के संदर्भ में सुरक्षा गार्डों के साथ हुए विवाद के बाद, उन्होंने अपने कपड़े उतार दिए और अंतर्वस्त्रों में सार्वजनिक रूप से चलीं। इस घटना और उसके बाद हुई उनकी गिरफ्तारी को अंतरराष्ट्रीय मीडिया में व्यापक कवरेज मिली। गिरफ्तारी के बाद उन्हें एक मनोरोग अस्पताल भेजा गया, और बाद में बिना किसी आरोप के रिहा कर दिया गया।

## घटना की पृष्ठभूमि और विवरण
ईरान में महिलाओं के लिए सार्वजनिक स्थानों पर इस्लामी ड्रेस कोड (हिजाब) का पालन करना अनिवार्य है। 2 नवंबर 2024 को, आहू दरयाई इस्लामिक आज़ाद विश्वविद्यालय के परिसर में थीं, जहाँ विश्वविद्यालय के सुरक्षाकर्मियों ने उनके पहनावे को लेकर उन्हें रोका। मीडिया रिपोर्टों और प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, इस दौरान दोनों पक्षों के बीच विवाद हुआ, जिसमें आहू के कपड़े फट गए।

इस घटना के बाद, आहू दरयाई ने अपने बाकी कपड़े उतार दिए और केवल अंतर्वस्त्रों में विश्वविद्यालय परिसर और उसके बाहर की सड़क पर चलने लगीं। घटना के प्रसारित हुए वीडियो में उन्हें परिसर में बैठे और फिर सड़क पर चलते हुए देखा जा सकता है। इसके कुछ ही समय बाद, सादे कपड़ों में आए सुरक्षाकर्मियों ने उन्हें बलपूर्वक एक वाहन में बैठाया और हिरासत में ले लिया।

## हिरासत और मनोरोग अस्पताल में स्थानांतरण
हिरासत में लिए जाने के बाद, ईरानी राज्य मीडिया और विश्वविद्यालय के अधिकारियों ने बयान जारी किया कि छात्रा मनोवैज्ञानिक समस्याओं से ग्रस्त है। पुलिस स्टेशन ले जाने के बजाय, उन्हें सीधे एक मनोरोग अस्पताल में स्थानांतरित कर दिया गया। 

मानवाधिकार संगठनों ने इस कदम पर प्रतिक्रिया व्यक्त की। अंतरराष्ट्रीय रिपोर्टों में उल्लेख किया गया कि ईरान में पहले भी हिजाब विरोधी प्रदर्शनकारियों को मानसिक रूप से अस्थिर घोषित करके मनोरोग सुविधाओं में भेजने के मामले सामने आए हैं। आलोचकों के अनुसार, इस प्रशासनिक रणनीति का उपयोग प्रदर्शनकारियों की विश्वसनीयता को कम करने के लिए किया जाता है।

## वैश्विक प्रतिक्रिया
इस घटना की अंतरराष्ट्रीय स्तर पर व्यापक चर्चा हुई। सोशल मीडिया पर उपयोगकर्ताओं और मानवाधिकार कार्यकर्ताओं ने उन्हें "विज्ञान और अनुसंधान की लड़की" (The Science and Research Girl) के रूप में संदर्भित किया। संयुक्त राष्ट्र के विशेष दूत ने इस मामले का संज्ञान लिया और ईरानी प्रशासन से उनकी स्थिति और स्वास्थ्य के बारे में जानकारी मांगी। 

फ्रांस सहित यूरोप के कई शहरों में आहू दरयाई के समर्थन में रैलियां निकाली गईं। एमनेस्टी इंटरनेशनल, सर्वस इंटरनेशनल और नेशनल सेक्युलर सोसाइटी जैसे संगठनों ने उनकी रिहाई की मांग करते हुए ईरानी प्रशासन की आलोचना की। अंतरराष्ट्रीय समाचार एजेंसियों ने इस घटना को ईरानी महिलाओं के विरोध और प्रशासनिक कार्रवाई के एक प्रमुख मामले के रूप में रिपोर्ट किया।

## रिहाई
अंतरराष्ट्रीय प्रतिक्रियाओं और मानवाधिकार संगठनों की अपीलों के बीच, 19 नवंबर 2024 को ईरानी न्यायपालिका के प्रवक्ता ने स्पष्ट किया कि आहू दरयाई के खिलाफ कोई आपराधिक मामला या आरोप दर्ज नहीं किया गया है। अधिकारियों ने पुनः उनकी मानसिक स्थिति का हवाला देते हुए बताया कि उन्हें अस्पताल से छुट्टी देकर उनके परिवार को सौंप दिया गया है। 20 नवंबर 2024 को अंतरराष्ट्रीय समाचार माध्यमों ने पुष्टि की कि उन्हें रिहा कर दिया गया है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* विकिडाटा पर आहू दरयाई

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:ईरानी मानवाधिकार कार्यकर्ता
श्रेणी:ईरान में महिला अधिकार
श्रेणी:2024 की घटनाएँ
1947 का सिलहट जनमत संग्रह

**1947 का सिसिलहट का जनमत संग्रह**  ब्रिटिश भारत के असम प्रांत के सिलहट जिले में यह तय करने के लिए किया गया था कि यह जिला असम में ही बना रहेगा या इससे अलग किया जायेगा। दूसरे शब्दों में, जनमत इस बात के लिये था कि भारत के विभाजन के बाद सिलहट जिला भारत में रहना चाहिये या पाकिस्तान में जाना चाहिये। इस जनमत संग्रह का परिणाम सिलहट को पाकिस्तान का अंग बनाने के पक्ष में आया। हालांकि, सिलहट जिले का करीमगंज उपखंड भारतीय राज्य असम के भीतर ही बना रहा।

## सन्दर्भ

श्रेणी:भारत का विभाजन
यतीन्द्रचरण गुह

**यतीन्द्रचरण गुहा** (बांग्ला उच्चारण : जतीन्द्रचरण गुहो ; 13 मार्च 1892-2 जनवरी 1972) भारत के एक पेशेवर पहलवान थे। उनको 'गोबर गुह' के नाम से अधिक जाना जाता है। गोबर गुह ने अपने करियर का अधिकांश समय अंतरराष्ट्रीय स्तर पर कुश्ती लड़ने में में बिताया। उन्होंने व्लाडेक ज़्बिज़्को, रेनाटो गार्डिनी, एड सैंटेल और जो स्टेचर आदि चैंपियन पहलवानों को हराया। सेंटेल को हराकर, वह संयुक्त राज्य अमेरिका में विश्व कुश्ती चैम्पियनशिप जीतने वाले पहले एशियाई बन गए।

## प्रारंभिक जीवन
बाएँ|अंगूठाकार|एडिनबर्ग में गुहा
अंगूठाकार|जतीन्द्र चरण गुह बचपन में
यतीन्द्रचरण गुह का जन्म एक पहलवान के परिवार में हुआ था। उनका परिवार कई पीढ़ियों से बंगाल में पहलवानी और भौतिक संस्कृति को बढ़ावा देने और लोकप्रिय बनाने के लिए जाना जाता था। उनके परदादा ने मस्जिदबाड़ी स्ट्रीट पर एक *[[अखाड़ा]]* स्थापित किया था। महान अंबू बाबू और खेतू बाबू उनके उनके पूर्वजों थे, जिन्होंने स्वामी विवेकानंद को कुश्ती की कला का प्रशिक्षण दिया था। उनके पिता रामचरण भी कुश्ती कला में पारंगत थे।

यतीन्द्र गुह का जन्म 1892 में कलकत्ता में रामचरण के घर हुआ था। उन्होंने अपने दादा अंबिकाचरण गुहा के मार्गदर्शन में अपना प्रारंभिक प्रशिक्षण शुरू किया। उन्होंने अपने चाचा क्षेत्रचरण गुह और पिता रामचरण गुह से भी शिक्षा ली। उन्होंने खोलसा चौबे और रहमानी पहलवान जैसे प्रसिद्ध भारतीय पहलवानों के तहत कठोर प्रशिक्षण शुरू किया, जो गुह परिवार द्वारा नियोजित थे।

जब यतीन्द्र गुहा वयस्क हो गये तब वे छह फुट एक इंच के थे और उनका भार लगभग 290 पाउंड था। उनकी छाती 48 इंच चौड़ी थी। इस बीच उन्होंने 1910 में विद्यासागर स्कूल से प्रवेश परीक्षा भी उत्तीर्ण की। उन्होंने कुकुव खान से हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत का प्रशिक्षण भी प्राप्त किया और नरेंद्रनाथ बसु के संगीत समारोहों में भाग लेते थे।&nbsp;

## सन्दर्भ

श्रेणी:१९७२ में निधन
श्रेणी:1892 में जन्मे लोग
तूपी-गुआरानी भाषाएँ

तूपी-गुआरानी () दक्षिण अमेरिका की टुपियन भाषाओं का सबसे व्यापक रूप से वितरित उप-परिवार है। इसमें लगभग पचास भाषाएँ शामिल हैं, जिनमें गुआरानी और पुरानी तुपी शामिल हैं। आधुनिक समय में अब तक सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा गुआरानी है, जो पराग्वे की दो आधिकारिक भाषाओं में से एक है।

## सन्दर्भ
केउ बोले बिपलॉबी केउ बोले डाकत

***केउ बोले बिपलॉबी केउ बोले डाकत*** () पथिकृत बसु द्वारा निर्देशित २०२६ का एक आसन्न भारतीय बंगाली भाषा की जीवनीमूलक एक्शन ड्रामा फिल्म है। प्रदीप कुमार नंदी और जीत द्वारा नंदी मूवीज और जीत्ज फिल्मवर्क्स के बैनर में प्रोजोजित यह फिल्म भारतीय क्रांतिकारी अनंत सिंह के जीवन पर आधारित है। सिंह की आत्मकथा के समशीर्षक इस फिल्म में जीत ने स्वयं अनंत सिंह के किरदार को निभाए है, जबकि टोटा रॉयचौधरी और एक मुख्य भूमिका में हैं।  कौशिक सेन, रजतव दत्ता, चंदन सेन और लोकनाथ दे अन्य महत्वपूर्ण भूमिकामें नज़र आते हैं, साथ मे मिमी चक्रवर्ती एक विशेष भूमिका में नजर आती हैं।

फिल्म के पटकथा लेखक अरित्रा बनर्जी और अर्पण गुप्ता ने सिंह के जीवन की पुनर्कल्पना करते हुए इसकी कहानी की परिकल्पना की, जिसमें 1930 के दशक में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के खिलाफ चटगांव शस्त्रागार छापे में उनकी भागीदारी से लेकर स्वतंत्रताोत्तर युग में एक कट्टर न्याय साधक और सफल फिल्म निर्माता के रूप में उनके जीवन को दर्शाया गया है।  फिल्म के गाने और पृष्ठभूमि संगीत शांतनु मोइत्रा द्वारा रचित हैं, छायांकन सौमिक हल्दर द्वारा और संपादन मोलोय लाहा द्वारा किया गया है।

## ढालना

* जीत, अनंत लाल सिंह के रूप में
* टोटा रॉयचौधरी इंस्पेक्टर दुर्गा रॉय के रूप में।
* रजतव दत्ता
* कौशिक सेन
* चंदन सेन
* लोकनाथ डे
* मिमी चक्रवर्ती

## संदर्भ

## बाहरी संबंध

* 
श्रेणी:भारतीय मार्शल आर्ट फ़िल्में
श्रेणी:भारतीय ड्रामा फ़िल्में
श्रेणी:भारतीय एक्शन ड्रामा फ़िल्में
श्रेणी:1970 के दशक में सेट की गई फिल्में
श्रेणी:1960 के दशक में सेट की गई फिल्में
श्रेणी:सीएस1 बंगाली-भाषा स्रोत (bn)
श्रेणी:2026 की फ़िल्में
श्रेणी:आगामी फ़िल्में
कैंटर सेट

गणित में, **कैंटर सेट** एक एकल रेखा खण्ड पर स्थित बिन्दुओं का एक स्व-समान समूह है जिसमें कई अनैच्छिक गुण होते हैं। इसकी खोज 1874 में हेनरी जॉन स्टीफन स्मिथ द्वारा की गई थी तथा 1883 में जर्मन गणितज्ञ जॉर्ज कैंटर द्वारा इसका उल्लेख किया गया था। जैसा कि यह एक रैखिक निरन्तरता से विपरीत है, कैंटर सेट को **कैंटर डिस्कंटीनम** कहा गया है।

इस समूह पर विचार करके, कैंटर तथा अन्य लोगों ने आधुनिक बिन्दु-सेट स्थलविज्ञान की नींव रखने में सहाय की। सबसे सामान्य निर्माण **कैंटर त्रयी सेट** है, जिसे एक रेखा खण्ड के मध्य तीसरे भाग को हटाकर तथा फिर शेष छोटे खण्डों के साथ प्रक्रिया को दोहराकर बनाया गया है। कैंटर ने इस त्रयी निर्माण का उल्लेख केवल गुजरने में किया, एक आदर्श सेट के उदाहरण के रूप में जो कहीं भी घना नहीं है।

## त्रिनेरी समुच्चय का निर्माण तथा सूत्र
कैंटर टरनरी सेट \mathcal{C} यह लाइन सेगमेंट के एक सेट से खुले मध्य तीसरे को पुनरावृत्ति से हटाकर बनाया जाता है। एक खुले मध्य तीसरे को हटाने से शुरू होता है \left(\frac{1}{3}, \frac{2}{3}\right) अन्तराल से \textstyle\left[0, 1\right], दो पंक्ति खण्डों को छोड़ते हुएः\left[0, \frac{1}{3}\right]\cup\left[\frac{2}{3}, 1\right]। इसके बाद, इन शेष खण्डों में से प्रत्येक के खुले मध्य तीसरे को हटा दिया जाता है, जिससे चार पंक्ति खंड रह जाते हैंः \left[0, \frac{1}{9}\right]\cup\left[\frac{2}{9}, \frac{1}{3}\right]\cup\left[\frac{2}{3}, \frac{7}{9}\right]\cup\left[\frac{8}{9}, 1\right]। कैंटर त्रयी समूह में अंतराल के सभी बिंदु शामिल हैं। [0,1] जो इस अनंत प्रक्रिया में किसी भी चरण में नहीं हटाए जाते हैं।
: C_0 := [0,1]
और
: C_n := \frac{C_{n-1}} 3 \cup \left(\frac 2 {3} +\frac{C_{n-1}} 3 \right) = \frac13 \bigl(C_{n-1} \cup \left(2 + C_{n-1} \right)\bigr)
के लिए n \ge 1, ताकि
: \mathcal{C} := \lim_{n\to\infty}C_n = \bigcap_{n=0}^\infty C_n = \bigcap_{n=m}^\infty C_n  किसी के लिए  m \ge 0.

इस प्रक्रिया के पहले छह चरण नीचे दर्शाए गए हैं।

स्व-समान रूपांतरणों की अवधारणा का उपयोग करते हुए, T_L(x)=x/3, T_R(x)=(2+x)/3 and C_n =T_L(C_{n-1})\cup T_R(C_{n-1}), कैंटर सेट के लिए स्पष्ट बंद सूत्र हैं।
: \mathcal{C}=[0,1] \,\smallsetminus\, \bigcup_{n=0}^\infty \bigcup_{k=0}^{3^n-1} \left(\frac{3k+1}{3^{n+1}},\frac{3k+2}{3^{n+1}} \right)\!,
where every जहां प्रत्येक मध्य तिहाई को खुले अंतराल के रूप में हटा दिया जाता है \left(\frac{3k+1}{3^{n+1}},\frac{3k+2}{3^{n+1}}\right) बंद अंतराल से \left[\frac{3k+0}{3^{n+1}},\frac{3k+3}{3^{n+1}}\right] = \left[\frac{k+0}{3^n},\frac{k+1}{3^n}\right] इसके चारों ओर, या
: \mathcal{C}=\bigcap_{n=1}^\infty \bigcup_{k=0}^{3^{n-1}-1} \left( \left[\frac{3k+0}{3^n},\frac{3k+1}{3^n}\right] \cup \left[\frac{3k+2}{3^n},\frac{3k+3}{3^n}\right] \right)\!,
जहां मध्य तीसरा \left(\frac{3k+1}{3^n},\frac{3k+2}{3^n}\right)  उपरोक्त बंद अंतराल का \left[\frac{k+0}{3^{n-1}},\frac{k+1}{3^{n-1}}\right] = \left[\frac{3k+0}{3^n},\frac{3k+3}{3^n}\right] प्रतिच्छेदन द्वारा हटा दिया जाता है\left[\frac{3k+0}{3^n},\frac{3k+1}{3^n}\right] \cup \left[\frac{3k+2}{3^n},\frac{3k+3}{3^n}\right]\!.
मध्य तिहाई भाग को हटाने की यह प्रक्रिया परिमित उपविभाजन नियम का एक सरल उदाहरण है । कैंटर त्रिगुणीय समुच्चय का पूरक एक फ्रैक्टल स्ट्रिंग का उदाहरण है ।

## सन्दर्भ

श्रेणी:वास्तविक संख्याओं का समुच्चय
श्रेणी:Pages with unreviewed translations
राजकुमारी नफीसा

**राजकुमारी नफीसा खानुम** (निधन: 14 जुलाई 1958) इराक की एक राजकुमारी थीं। वह इराक के तत्कालीन वलीअहद (क्राउन प्रिंस) 'अब्द अल-इलाह की माता और इराक के अंतिम राजा फैसल द्वितीय की नानी थीं। 1958 की 14 जुलाई की क्रांति के दौरान इराकी शाही परिवार के नरसंहार में उनकी भी मृत्यु हो गई थी।

## प्रारंभिक जीवन और विवाह
राजकुमारी नफीसा मक्का के अमीर और ग्रैंड शरीफ, अब्दुल्ला बिन मुहम्मद पाशा की पुत्री थीं। 1906 में बोस्फोरस के येनिकॉय में उनका विवाह अली बिन हुसैन से हुआ, जो 1924 से 1925 तक हेजाज़ (Hejaz) के राजा रहे। 1925 में उनके पति को सत्ता से हटा दिए जाने के बाद, यह परिवार इराक में आकर बस गया।

1933 में उनकी पुत्री आलिया का विवाह इराक के राजा ग़ाज़ी प्रथम से हुआ, जिससे वह इराक की रानी बनीं। 1935 में नफीसा के पति का निधन हो गया। आगे चलकर 1939 में उनके नाती फैसल द्वितीय इराक के राजा बने।

## 14 जुलाई की क्रांति और निधन
14 जुलाई 1958 को, बगदाद स्थित शाही 'अल-रिहाब पैलेस' पर विद्रोही सैनिकों ने हमला किया। जब महल के रक्षकों को लगा कि विद्रोहियों की संख्या अधिक है और बचाव संभव नहीं है, तो उन्होंने शाही परिवार को आत्मसमर्पण करने की सलाह दी। विद्रोहियों ने शाही परिवार को रक्षा मंत्रालय की सुरक्षित हिरासत में ले जाने का आश्वासन दिया था।

शाही परिवार—जिसमें राजा फैसल द्वितीय, वलीअहद अब्द अल-इलाह, राजकुमारी हियाम, राजकुमारी नफीसा और राजकुमारी आबदिया शामिल थीं—महल के पिछले हिस्से (रसोई के रास्ते) से बाहर निकला। जब वे विद्रोही सैनिकों की एक पंक्ति के बीच से गुज़र रहे थे, तभी सैनिकों ने उन पर गोलियां चला दीं। राजा को सिर और गर्दन में, जबकि वलीअहद, नफीसा और आबदिया को पीठ में गोलियां लगीं। राजकुमारी हियाम के पैर में गोली लगी। 

ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार, विद्रोहियों ने वलीअहद और प्रधानमंत्री की हत्या का निर्णय पहले ही ले लिया था, लेकिन राजा और शाही परिवार की महिलाओं के संबंध में उनके बीच मतभेद था और कोई स्पष्ट निर्णय नहीं हुआ था।

गोलीबारी के बाद, शवों को रक्षा मंत्रालय ले जाने के लिए वाहनों में रखा गया। रास्ते में राजा और वलीअहद के शवों को बाहर निकाल कर उनके साथ दुर्व्यवहार किया गया। इस पूरी घटना में शाही परिवार की ओर से केवल राजकुमारी हियाम ही जीवित बच सकीं।

## संतान
राजकुमारी नफीसा की एक पुत्र और चार पुत्रियाँ थीं:
* **राजकुमारी खदीजा आबदिया** (जन्म 1907 – मृत्यु 14 जुलाई 1958): 1958 के शाही हत्याकांड में निधन।
* **[[आलिया बिन्त अली|राजकुमारी आलिया]]** (जन्म 1911 – मृत्यु 21 दिसंबर 1950): इराक के राजा ग़ाज़ी प्रथम से विवाह किया और इराक की रानी बनीं।
* **[[अब्द अल-इलाह|वलीअहद अब्द अल-इलाह]]** (जन्म 14 नवंबर 1913 – मृत्यु 14 जुलाई 1958): इराक के वलीअहद (क्राउन प्रिंस)।
* **राजकुमारी बादिया** (जन्म जून 1920 – मृत्यु 9 मई 2020): शरीफ अल-हुसैन बिन अली से विवाह किया।
* **राजकुमारी जलीला** (जन्म 1923 – मृत्यु 28 दिसंबर 1955): शरीफ डॉ. अहमद हाज़िम बे से विवाह किया।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* विकिडाटा पर राजकुमारी नफीसा

श्रेणी:1958 में निधन
श्रेणी:इराक का इतिहास
श्रेणी:इराकी राजघराने के लोग
श्रेणी:हत्या किए गए लोग
सित्त अल-दार अल-हर्रानिया

**सित्त अल-दार बिन्त मजद अल-दीन अल-हर्रानिया** (अरबी: ست الدار بنت مجد الدين الحرانية; जन्म: 1226 – निधन: 1316) एक मुस्लिम महिला थीं, जिन्हें मुख्य रूप से 13वीं-14वीं शताब्दी के इस्लामी विद्वान और न्यायविद इब्न तैमिया की माता के रूप में जाना जाता है। उनका जन्म हर्रान (वर्तमान तुर्की में) में हुआ था।

## प्रारंभिक जीवन और परिवार
सित्त अल-दार का जन्म 1226 ईस्वी (625 हिजरी) के आसपास हर्रान में हुआ था। उनका विवाह शिहाब अल-दीन अब्द अल-हलीम इब्न तैमिया से हुआ था, जो हर्रान के एक हंबली विद्वान और शिक्षक थे।

मंगोलों के आक्रमण के कारण 1269 ईस्वी (667 हिजरी) में उनके परिवार को हर्रान छोड़ना पड़ा। इसके बाद, सित्त अल-दार अपने पति और बच्चों (जिनमें सात वर्षीय इब्न तैमिया भी शामिल थे) के साथ सीरिया के दमिश्क शहर में आकर बस गईं।

## परिवार और शिक्षा में भूमिका
दमिश्क में बसने के बाद, सित्त अल-दार ने अपने बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा में भूमिका निभाई। इस्लामी जीवनी साहित्य में उनके धार्मिक स्वभाव का उल्लेख किया गया है और उनके पुत्र तक़ी अल-दीन इब्न तैमिया के जीवन पर उनका प्रभाव माना जाता है। 

'इब्न हज़र अल-असकलानी' और 'मुहम्मद बिन अल-मंजा' जैसे इतिहासकारों के ग्रंथों में उनके परिवार के अकादमिक वातावरण का उल्लेख मिलता है, जिसे आकार देने में सित्त अल-दार की भी भागीदारी थी।

## निधन
सित्त अल-दार अल-हर्रानिया का निधन 1316 ईस्वी (716 हिजरी) में दमिश्क में हुआ। ऐतिहासिक विवरणों के अनुसार, उनके निधन के समय उनके पुत्र इब्न तैमिया मिस्र में थे।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* विकिडाटा पर सित्त अल-दार अल-हर्रानिया

श्रेणी:1226 में जन्मे लोग
श्रेणी:1316 में निधन
श्रेणी:अरब लोग
श्रेणी:मुस्लिम महिलाएँ
लल्ला फातना बिन्त मुहम्मद

**लल्ला फातना बिन्त मुहम्मद** (अरबी: للا فاطنة بنت محمد) मोरक्को की एक सूफी महिला थीं। उनका संबंध मुख्य रूप से मोरक्को के तटीय शहर सफी (Safi) और उसके आसपास के क्षेत्रों से रहा है। स्थानीय इतिहास में उनका उल्लेख एक सूफी और विदुषी के रूप में मिलता है।

## जीवनी और ऐतिहासिक उल्लेख
लल्ला फातना के जीवन का विवरण मोरक्को के स्थानीय ऐतिहासिक साहित्य में मिलता है। इतिहासकार मुहम्मद बिन अहमद अल-कानूनी ने सफी के इतिहास पर आधारित अपनी पुस्तक *अल-जवाहर अल-सफिया फी तारीख अल-दियार अल-असफिया* और जीवनी ग्रंथ *जवाहर अल-कमाल फी तराजिम अल-रिजाल* में उनके जीवन का उल्लेख किया है। 

इसके अलावा, मोरक्को के राष्ट्रीय विश्वकोश 'मा'लमत अल-मगरिब' (Encyclopedia of Morocco) में भी उनके जीवन और क्षेत्र में उनके ऐतिहासिक महत्व को दर्ज़ किया गया है।

## सांस्कृतिक प्रभाव
सफी प्रांत में प्रतिवर्ष उनके नाम पर एक पारंपरिक उत्सव आयोजित किया जाता है, जिसे 'मौसम' (Moussem) कहा जाता है। इस वार्षिक सांस्कृतिक आयोजन में स्थानीय लोग और अनुयायी एकत्रित होते हैं।

इसके अतिरिक्त, सफी शहर के उत्तरी तट पर स्थित एक समुद्र तट (Beach) का नाम उनके नाम पर **लल्ला फातना बीच** (Plage Lalla Fatna) रखा गया है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* विकिडाटा पर लल्ला फातना बिन्त मुहम्मद

श्रेणी:मोरक्को के लोग
श्रेणी:सूफी
श्रेणी:मुस्लिम महिलाएँ
श्रेणी:अरब लोग
सिर्वार्ट पोलाडियन

सिरवार्ट वार्टन पोलाडियन (अर्मेनियाई: Արրրրրր րրրր րրրրրրրրր ; 16 जून, 1902 - 26 दिसंबर, 1970) एक अर्मेनियाई-अमेरिकी नृवंशविज्ञानी और लाइब्रेरियन थे।
## प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
पोलाडियन का जन्म तुर्की के माराश में हुआ था। वे वर्तान पोलाडियन और लिआ सरकिसियन की पुत्री थीं। उनके पिता एक चिकित्सक थे। वे कनाडा भाग गईं, जहाँ उन्होंने सार्वजनिक भाषण दिए और श्रोताओं को समझाया कि "मैंने तीन नरसंहार देखे हैं।"

पोलाडियन कैलिफोर्निया चली गईं और 1935 में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और 1937 में वहीं से स्नातकोत्तर की उपाधि प्राप्त की। 1940 से 1942 तक वे कोलंबिया विश्वविद्यालय में डॉक्टरेट की छात्रा रहीं और 1946 में कॉर्नेल विश्वविद्यालय से संगीतशास्त्र में पीएचडी पूरी की, जिसका शोध प्रबंध "हैंडेल एक ओपेरा संगीतकार के रूप में" शीर्षक से था। 1956 में उन्होंने कोलंबिया विश्वविद्यालय से पुस्तकालय विज्ञान में भी डिग्री प्राप्त की।
## आजीविका
कॉलेज के बाद पोलाडियन ने स्कूल में पढ़ाया और वयस्कों के लिए पियानो कक्षाएं भी लीं। वह वर्क्स प्रोग्रेस एडमिनिस्ट्रेशन के कैलिफोर्निया लोक संगीत परियोजना में सिडनी रॉबर्टसन कोवेल की सहायक थीं। उन्हें 1940 के दशक में अमेरिकन काउंसिल ऑफ लर्नड सोसाइटीज और अमेरिकन एसोसिएशन ऑफ यूनिवर्सिटी विमेन से अनुदान प्राप्त हुए। पोलाडियन ने 1946 से 1948 तक फ्लोरिडा स्टेट यूनिवर्सिटी में पढ़ाया,और 1953 से 1968 तक न्यूयॉर्क पब्लिक लाइब्रेरी में संगीत स्टाफ में रहीं। उन्होंने लोक संगीत के वर्गीकरण के तरीकों पर काम किया।
## प्रकाशन
*"लोकगीतों में मधुर विविधता की समस्या" (1942)
*आर्मेनियाई लोकगीत (1942)
*"पारंपरिक संगीत में मधुर रूपरेखा" (1951)
*"रेव. जॉन टॉफ्ट्स और अमेरिका में त्रि-भाग भजन" (1951)
*"आर्मेनियाई पवित्र संगीत और संकेतन" (1960)
*सर आर्थर सुलिवन: उनके गायन कार्यों के ग्रंथों का एक सूचकांक (1961) 
*"बोलीविया और इक्वाडोर का पारंपरिक संगीत" (1962)
*"अमेरिका का संगीत: चिली का लोक संगीत" (1962)
*"मिरियम कार्पिलो व्हैपल्स: नाटकीय संगीत में विदेशीपन" (1965)
*"कोमिटास वर्ताबेड, संगीतकार-पुजारी" (1971)
*"कोमिटास वर्दापेट और नृवंशविज्ञान में उनका योगदान" (1972)
## निजी जीवन
पोलाडियन 1929 में संयुक्त राज्य अमेरिका की नागरिक बन गईं और 1949 में जॉन काची से शादी कर ली। 1970 में 68 वर्ष की आयु में, शूइलर, न्यूयॉर्क में उनकी मृत्यु हो गई। उनके भतीजे डिक्रोन अराम बर्बेरियन एक चित्रकार और सहायता कार्यकर्ता थे।

## सन्दर्भ
पद्म आता

**पद्म आता** या **बदला पद्म आता** या **बदूला पद्म आता**' एक वैष्णव उपदेशक और एक संत थे जिन्होंने १६वीं और १७वीं शताब्दी के दौरान अपनी शिक्षा का प्रचार किया। वह मथुरादास आता और केशव आता के साथ निका संघटि के प्रमुख संस्थापक थे। उन्होंने प्रसिद्ध कमलाबारी सत्र सहित ऊपरी असम में 24 सत्रों की स्थापना की। वे पहली बार माधवदेव से भेला सत्र में मिले थे और उनके शिष्य बन गए।

## सन्दर्भ

श्रेणी:स्रोतहीन कथनों वाले सभी लेख
ज़ेरिन ओज़र

**ज़ेरिन ओज़र** (जन्म: 4 नवंबर 1957) एक तुर्की पॉप गायिका हैं। उन्होंने 1970 के दशक में अपने संगीत करियर की शुरुआत की और मुख्य रूप से पॉप तथा अरबेस्क (Arabesque) संगीत शैलियों में कार्य किया है।

## प्रारंभिक जीवन और करियर
ज़ेरिन ओज़र का जन्म 1957 में अंकारा में हुआ था। उनके प्रारंभिक संगीत करियर के दौरान, तुर्की के पूर्व राष्ट्रपति और राजनेता इस्मेत इनोनु (İsmet İnönü) ने उनकी गायन प्रतिभा को पहचाना और उन्हें प्रोत्साहित किया। 1976 में उन्होंने अपना पहला एकल (Single) गीत जारी किया, जिसके बाद 1980 के दशक में वे संगीत जगत में एक स्थापित गायिका के रूप में काम करने लगीं। 

## संगीत शैली, टेलीविजन और प्रभाव
ज़ेरिन ओज़र को तुर्की संगीत उद्योग में उनकी विशिष्ट गायन शैली के लिए पहचाना जाता है। उनके संगीत सफर में कई विभिन्न शैलियों का मिश्रण देखने को मिलता है। 1970 के दशक के अंत में उन्होंने पश्चिमी पॉप संगीत से अपनी शुरुआत की थी, लेकिन 1980 के दशक में उन्होंने पारंपरिक 'अरबेस्क' (Arabesque) संगीत शैली की ओर भी रुख किया। उनके एल्बम 'मुतुलुक्लार डिलेरिम' (Mutluluklar Dilerim, 1984) और 'किर्मिज़ी' (Kırmızı, 1985) अरबेस्क शैली के प्रमुख उदाहरण हैं, जिन्होंने तुर्की में व्यावसायिक सफलता हासिल की। 

1990 के दशक की शुरुआत में, ओज़र ने पॉप संगीत में वापसी की। 1996 में जारी उनका एल्बम 'ज़ेरिन ओज़र' (Zerrin Özer) और 1997 का एल्बम 'ज़ेरिन ओज़र 97' काफी चर्चित रहे और इसने उन्हें फिर से पॉप चार्ट्स में स्थापित कर दिया। 2000 के दशक में उन्होंने अपने हिट गीतों के कई संकलन (Compilation albums) भी जारी किए, जिससे नई पीढ़ी के श्रोताओं के बीच उनकी पहुंच बनी रही।

अपने संगीत एल्बमों के अतिरिक्त, ज़ेरिन ओज़र तुर्की टेलीविजन उद्योग में भी एक परिचित चेहरा रही हैं। उन्होंने संगीत पर आधारित कई प्रमुख टैलेंट शोज़ (Talent shows) में निर्णायक (Judge) और मार्गदर्शक की भूमिका निभाई है। इनमें 'अकादमी तुर्किये' (Akademi Türkiye) और 'पॉपस्टार अलातुर्का' (Popstar Alaturka) जैसे लोकप्रिय टेलीविजन कार्यक्रम शामिल हैं। इन कार्यक्रमों के माध्यम से उन्होंने कई नवोदित गायकों का मार्गदर्शन किया।

## व्यक्तिगत जीवन
2009 में, ओज़र ने सार्वजनिक रूप से इस बात का खुलासा किया कि उनके करियर के शुरुआती वर्षों में उनके साथ यौन उत्पीड़न हुआ था। 2016 में उन्हें कई गंभीर स्वास्थ्य समस्याओं का सामना करना पड़ा।

16 जून 2019 को, 61 वर्ष की आयु में, उन्होंने मूरत अकिंसी (Murat Akıncı) से विवाह किया।हालाँकि, विवाह के कुछ ही समय बाद उनके पति पर धोखाधड़ी के आरोप लगने के कारण उन्होंने अलगाव की घोषणा कर दी। इसके परिणामस्वरूप, जनवरी 2020 में आधिकारिक तौर पर दोनों का तलाक हो गया।

## डिस्कोग्राफी

## इन्हें भी देखें
* तुर्की संगीत
* तुर्की संगीतकारों की सूची

## संदर्भ

श्रेणी:1957 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:तुर्की महिला गायिकाएँ
श्रेणी:तुर्की पॉप गायिकाएँ
सित्त अल-निआम अल-हर्रानिया

**सित्त अल-निआम बिन्त अब्द अल-रहमान अल-हर्रानिया** (अरबी: ست النعم بنت عبد الرحمن الحرانية; निधन: 1316 ई. / 716 हिजरी) एक मुस्लिम शिक्षिका थीं, जिन्हें मुख्य रूप से इस्लामी विद्वान और न्यायविद इब्न तैमिया की माता के रूप में जाना जाता है। उनका जन्म और पालन-पोषण हर्रान (वर्तमान तुर्की में) में हुआ था। मंगोल आक्रमण के दौरान वह अपने परिवार के साथ सीरिया के दमिश्क शहर में विस्थापित हो गई थीं।

## प्रारंभिक जीवन और परिवार
सित्त अल-निआम का जन्म हर्रान शहर में हुआ था। उनका विवाह शिहाब अल-दीन अब्द अल-हलीम इब्न तैमिया से हुआ था, जो हर्रान के एक हंबली विद्वान थे। उनके बच्चों में तक़ी अल-दीन अहमद (इब्न तैमिया), शरफ़ अल-दीन अब्द अल्लाह और ज़ैन अल-दीन अब्द अल-रहमान शामिल हैं।

1269 ईस्वी (667 हिजरी) में, मंगोल सेनाओं के हर्रान की ओर बढ़ने के कारण, सित्त अल-निआम को अपने पति और बच्चों (उस समय इब्न तैमिया की आयु लगभग सात वर्ष थी) के साथ शहर छोड़ना पड़ा। यह परिवार दमिश्क में आकर बस गया। वहां उन्होंने अपने बच्चों की शिक्षा-दीक्षा और पालन-पोषण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

## इब्न तैमिया के साथ संबंध
ऐतिहासिक स्रोतों में उल्लिखित है कि इब्न तैमिया अपनी माता का बहुत सम्मान करते थे। मिस्र प्रवास के दौरान इब्न तैमिया द्वारा अपनी माता को लिखा गया एक पत्र इसका उदाहरण है। इस पत्र में उन्होंने शिक्षा और धार्मिक कार्यों के कारण अपने लंबे समय तक दूर रहने का कारण स्पष्ट किया था और उल्लेख किया था कि उनका यह प्रवास ऐच्छिक नहीं बल्कि परिस्थितियों के कारण था।

## निधन
सित्त अल-निआम अल-हर्रानिया का निधन 1316 ईस्वी (716 हिजरी) में दमिश्क में हुआ। उनके निधन के समय उनके पुत्र इब्न तैमिया मिस्र में थे। जीवनी और इतिहास की विभिन्न पुस्तकों में उनके निधन का उल्लेख मिलता है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* विकिडाटा पर सित्त अल-निआम अल-हर्रानिया

श्रेणी:हर्रान में जन्मे लोग
श्रेणी:1316 में निधन
श्रेणी:अरब लोग
श्रेणी:मुस्लिम महिलाएँ
हुज़ैमा बिन्त नासिर

**हुज़ैमा बिन्त नासिर** (अरबी: حزيمة بنت ناصر; 1884 – 27 मार्च 1935) हाशिमी वंश की एक अरब राजकुमारी थीं। वह राजा फैसल प्रथम की पत्नी के रूप में 1920 में सीरिया की रानी और 1921 से 1933 तक इराक की पहली रानी रहीं।

## प्रारंभिक जीवन और विवाह
हुज़ैमा का जन्म 1884 में मक्का (वर्तमान सउदी अरब) में हुआ था। उनके पिता मक्का के अमीर नासिर पाशा और माता का नाम दिलबर खानुम था। 1904 में इस्तांबुल में उनका विवाह फैसल इब्न हुसैन से हुआ, जो बाद में फैसल प्रथम के नाम से प्रसिद्ध हुए। इस विवाह से उनके चार बच्चे हुए: तीन पुत्रियाँ (अज़्ज़ा, राजिहा और रईफा) और एक पुत्र (ग़ाज़ी)। प्रथम विश्व युद्ध और अरब विद्रोह के दौरान उनके परिवार को कई राजनीतिक उथल-पुथल का सामना करना पड़ा।

## सीरिया की रानी
8 मार्च 1920 को फैसल को सीरिया का राजा घोषित किया गया। इसके परिणामस्वरूप हुज़ैमा अपने बच्चों के साथ नवगठित सीरियाई अरब राज्य की राजधानी दमिश्क चली गईं और आधिकारिक तौर पर सीरिया की रानी बनीं। हालांकि, सीरिया में उनकी यह राजशाही केवल कुछ महीनों तक ही सीमित रही। 24 जुलाई 1920 को मेस्लुन के युद्ध (Battle of Maysalun) में फ्रांसीसी सेना से पराजित होने के बाद, फ्रांस ने सीरियाई राजशाही को समाप्त कर दिया। इसके बाद फैसल और उनके पूरे परिवार को निर्वासित होना पड़ा।

## इराक की रानी और बगदाद का जीवन
1921 में ब्रिटिश प्रशासन की सहमति से फैसल को इराक का राजा नियुक्त किया गया। हुज़ैमा तुरंत इराक नहीं गईं; वह 1924 में अपने बच्चों के साथ हेजाज़ से इराक की राजधानी बगदाद पहुंचीं और इराक की पहली रानी बनीं। 

उस समय इराक में शाही परिवार की महिलाओं का जीवन पूरी तरह से जनानखाने (हरम) की पारंपरिक सीमाओं तक ही सीमित था। वे सार्वजनिक कार्यक्रमों में भाग नहीं लेती थीं और उनका सामाजिक दायरा केवल महिला अतिथियों तक सीमित था। इराक में नियुक्त तत्कालीन ब्रिटिश अधिकारी और लेखिका गर्ट्रूड बेल का शाही परिवार से अक्सर संपर्क रहता था। गर्ट्रूड बेल ने अपने संस्मरणों और लेखों में रानी हुज़ैमा और उनकी बेटियों के जीवन का तथ्यात्मक और विस्तृत वर्णन किया है। बेल के विवरणों के अनुसार, हुज़ैमा एक पारंपरिक महिला थीं, जो महल के भीतर ही अपने अतिथियों का स्वागत करती थीं और स्थानीय रीति-रिवाजों का कड़ाई से पालन करती थीं।

सार्वजनिक जीवन में उनकी प्रत्यक्ष भूमिका सीमित होने के बावजूद, हुज़ैमा ने इराक में महिला संगठनों का समर्थन किया। 1932 में इराक में महिलाओं के अधिकारों और शिक्षा पर केंद्रित एक संगठन, 'वीमेन्स अवेकनिंग क्लब' (Women's Awakening Club), की स्थापना हुई। रानी हुज़ैमा ने इस क्लब को अपना संरक्षण दिया। ऐतिहासिक संदर्भों में इसे इराक के पहले महिला संगठन के रूप में दर्ज किया गया है।

## निधन
8 सितंबर 1933 को राजा फैसल प्रथम का स्विट्जरलैंड में निधन हो गया, जिसके बाद उनके पुत्र ग़ाज़ी इराक के नए राजा बने। फैसल के निधन के लगभग डेढ़ साल बाद, 27 मार्च 1935 को बगदाद में हुज़ैमा का निधन हो गया।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* विकिडाटा पर हुज़ैमा बिन्त नासिर

श्रेणी:1884 में जन्मे लोग
श्रेणी:1935 में निधन
श्रेणी:इराक की रानियाँ
श्रेणी:सीरिया का इतिहास
श्रेणी:अरब लोग
श्रेणी:शाही पत्नियाँ
जवाहर सिंह (वज़ीर)

**जवाहर सिंह औलख** (1814-21 सितंबर 1845) सिख साम्राज्य के मन्त्री थे। वे  14 मई 1845 को मन्त्री बने थे और उसी वर्ष 21 सितंबर को सिख खालसा सेना द्वारा उनकी हत्या कर दी गई थी। वह दलीप सिंह की मां जिंद कौर के बड़े भाई थे।

## सन्दर्भ

श्रेणी:१८४५ में निधन
श्रेणी:1814 में जन्मे लोग
महिमचन्द्र दासगुप्त

**महिमचंद्र दासगुप्त** (9 अप्रैल 1882 - 6 अगस्त 1938) भारत के एक ब्रिटिश विरोधी स्वतंत्रता सेनानी और समाजसेवक थे।

## राजनीति
महिमचंद्र का जन्म नोआखली जिले के नवाबपुर में हुआ था जो अब बांग्लादेश में है। उन्होंने चिकित्सा की पढ़ाई पूरी करने के बाद चटगाँव को अपना कार्यक्षेत्र बनाया। एक चिकित्सक होने के नाते वे क्षेत्र में काफी लोकप्रिय थे। गांधीजी के विचारों से प्रेरित होकर वे कांग्रेस में शामिल हुए और असहयोग आंदोलन के दौरान चटगाँव में मुख्य भूमिका निभाई। वे चटगाँव जिला कांग्रेस के अध्यक्ष भी चुने गए थे। विशाल श्रमिक आंदोलनों के निर्माण में वे देशप्रिय यतीन्द्र मोहन सेनगुप्त के प्रमुख सहायकों में से एक थे।

## चटगाँव विद्रोह में भूमिका
यद्यपि वे स्वयं अहिंसक आंदोलन से जुड़े थे, लेकिन सशस्त्र क्रांतिकारियों के प्रति उनके मन में गहरी सहानुभूति और प्रेम था। मुख्य रूप से उनके प्रयासों और सहयोग के कारण ही, चारों ओर से कड़े विरोध के बावजूद, मास्टरदा सूर्य सेन 1928 में चटगाँव जिला कांग्रेस के सचिव बने। सूर्य सेन के साथ उनकी गहरी मित्रता थी और चटगाँव शस्त्रागार छापे के बाद पुलिस की धरपकड़ के दौरान उन्होंने कई क्रांतिकारियों को छिपने में मदद की थी। इस कारण उन्हें और उनके परिवार को कई बार सरकारी अत्याचारों और उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। उनके बड़े भाई, जमींदार बिपिन दासगुप्त की पुलिस प्रताड़ना के कारण बीमार होकर मृत्यु हो गई थी।

## सामाजिक कार्य
महिम चंद्र जीवन भर विभिन्न प्रकार के जनकल्याणकारी कार्यों से जुड़े रहे। वे चटगाँव नगर पालिका, जिला बोर्ड, रामकृष्ण मिशन आश्रम और प्रवर्तक संघ की चटगाँव शाखा के साथ सक्रिय रूप से जुड़े हुए थे।

## मृत्यु
महिंमचंद्र दासगुप्त का निधन 6 अगस्त 1938 को हुआ।

## संदर्भ

श्रेणी:1882 में जन्मे लोग
श्रेणी:1938 में निधन
श्रेणी:नोआखली जिले के व्यक्ति
श्रेणी:बंगाली क्रांतिकारी
श्रेणी:भारतीय स्वतंत्रता सेनानी