रामकृष्ण पिल्लई

**स्वदेशाभिमानी के० रामकृष्ण पिल्लै** (1878-1916) भारत के एक राष्ट्रवादी लेखक, पत्रकार, संपादक, तथा राजनीतिक कार्यकर्ता थे। उन्होंने 'स्वदेशाभिमानी' नामक एक समाचार पत्र का सम्पादन किया जो अंग्रेजी शासन के विरुद्ध एक शक्तिशाली हथियार बन गया था। इसके साथ ही यह अखबार त्रावणकोर राज्य में सामाजिक परिवर्तन के लिए एक उपकरण बन गया। स्वतंत्रता आंदोलन से प्रेरित होने के कारण अखबार को जब्त कर लिया गया। 1910 में रामकृष्ण पिल्लई को त्रावणकोर से गिरफ्तार करके निर्वासित कर दिया गया था। व्रतं, तत्र प्रथार्थनम् और कार्ल मार्क्स उनकी सबसे प्रसिद्ध मलयालम रचनाएँ हैं।

## प्रारंभिक जीवन
के० रामकृष्ण पिल्लै का जन्म अथियानूर (त्रावणकोर के नेय्यातिनकरा तालुक में आरंगमगल) में 25 मई 1878 को हुआ था। वह चककिम्मा और नरसिम्हन पोट्टी के सबसे छोटे पुत्र थे। उनके पिता मंदिर के पुजारी थे।

कुलपति पारिवारिक (द थेककॉड वेदु) ने एक बार राजकुमार की जान बचाई थी मार्तंड वर्मा अपने दुश्मनों से। जब मार्थंड वर्मा राजा बने या महाराजा त्रावणकोर में, उन्होंने परिवार को 50 एकड़ (200,000 मीटर) का उपहार दिया2भूमि की, 12-कमरे की हवेली और कृष्ण मंदिर में कुछ विशेष विशेषाधिकार Neyyattinkara.[8] रामकृष्ण पिल्लै का जन्म एक सदी बाद हुआ था।

निम्नलिखित मातृवंशीय नायर परंपरा, रामकृष्ण पिल्लई ने अपने लड़कपन का अधिकांश हिस्सा अपने मामा, एडवोकेट केशव पिल्लई के साथ बिताया। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा Neyyattinkara इंग्लिश मीडियम स्कूल और राजयोगमहापादशला, द रॉयल स्कूल, तिरुवनंतपुरम। वह एक शर्मीले और मूक छात्र थे। कट्टुपना नागनाथैयर, के। वेलुपिला और आर। केशवपिला उनके शुरुआती शिक्षक थे। रामकृष्ण पिल्लई ने अपने कम प्रतिबंधित जीवन का उपयोग किया तिरुवनंतपुरम नई पुस्तकों, समाचार पत्रों, नई जगहों और नए दोस्तों से खुद को परिचित करना। उन्होंने 14 साल की उम्र में मैट्रिक की परीक्षा पास की।[8]

## पत्रकारिता
F.A के लिए अध्ययन करते समय, रामकृष्ण ने समाचार पत्रों और पत्रकारिता में गहरी दिलचस्पी लेना शुरू कर दिया। एक शौकीन चावला पाठक, उन्होंने त्रावणकोर से प्रकाशित लगभग हर अखबार को पढ़ा, मालाबार तथा कोच्चि राज्यों। समय के दौरान, उन्होंने कई साहित्यिक किंवदंतियों और संपादकों की दोस्ती और मार्गदर्शन प्राप्त किया केरल वर्मा वलिया कोइल थमपुरन, आदित्य दास, ए आर राजराजा वर्मा, उल्लोर एस। परमेस्वर अय्यर, पेटायिल रमन पिल्लई असहन, ओडुविल कुंजी कृष्ण मेनन और कंदथिल वर्गीज मपिल्लई। इससे उन्हें समाचार पत्रों के लिए लेख लिखने की प्रेरणा मिली। लेखन और अखबारों के प्रति उनकी अत्यधिक दीवानगी ने उनके चाचा और परिवार के क्रोध को जगा दिया। वह 1898 में F.A. परीक्षा में पास हुआ और जाना चाहता था मद्रास उनकी बीएससी की डिग्री के लिए। हालाँकि, अपने चाचा के निर्देश पर, उन्होंने BA डिग्री कोर्स में प्रवेश लिया यूनिवर्सिटी कॉलेज, त्रिवेंद्रम.[8]

रामकृष्ण पिल्लई और अन्य अखबार-उत्साही लोगों को मलयालम अखबार की जरूरत महसूस हुई थी। केरल दरपनम तथा वंजीविभुजिका 1900 से पहले से ही प्रकाशित हो रहे थे। हालांकि उनके दोस्तों और शुभचिंतकों ने उन्हें संपादकीय लेने के लिए मनाया केरल दरपनम, अध्ययन और अखबार के संपादन का प्रबंधन करना कठिन था। अपने चाचा केशव पिल्लई के प्रतिरोध के कारण, रामकृष्ण को नौकरी छोड़ने के लिए घर छोड़ना पड़ा।[15] उन्होंने बी.ए. (मलयालम) प्रथम रैंक के साथ डिग्री और प्राप्त की केरलवर्ममुद्रा, शैक्षणिक उत्कृष्टता के लिए एक मानद पुरस्कार।[8]

रामकृष्ण पिल्लई ने उन दिनों की सदियों पुरानी दुर्भावनाओं और कुप्रथाओं के खिलाफ जोरदार लिखना शुरू किया। वह शब्दों की तुलना में कार्रवाई में विश्वास करता था। उन्होंने विवाह करके प्रथागत प्रथाओं को चुनौती दी नानिकुट्टी अम्मा , थुपुवेटिल, पल्कलंगारा, तिरुवनंतपुरम, निचली उप-जाति की एक महिला नायर 1901 में समुदाय। नानिकुट्टी अम्मा के एक रिश्तेदार, श्री प्रमेश्वरन पिल्लईका मालिक था केरल दरप्पनम। हालांकि, बाद में, रामकृष्ण पिल्लई और प्रमेश्वरन पिल्लई मुकदमेबाजी में फंस गए।

1901 में, केरल दरप्पनम तथा वंजीविभुजिका बनाने के लिए विलय कर दिया गया केरलपञ्जिका. केरलपञ्जिका का स्वामित्व मार्थानादा थम्पी के पास था। रामकृष्ण पिल्लई 1901 से 1903 तक समाचार पत्र के संपादक थे। इस दौरान, उन्होंने त्रावणकोर राज्य की यात्रा की और त्रावणकोर के लोगों और उनकी समस्याओं के बारे में जानकारी हासिल की। फरवरी 1903 में, उन्होंने इस्तीफा दे दिया केरलपंगिका। हालाँकि, उन्होंने लेख लिखना जारी रखा नसरानीदीपिका तथा मलयाली समाचार पत्र। 1904 में वह चले गए कोल्लम के संपादक के रूप में काम करने के लिए अपने परिवार के साथ मलयाली। उन्होंने त्रावणकोर के लोगों के अधिकारों और कर्तव्यों पर संपादकीय लिखे। उन्होंने आयोजित सम्मेलनों में भी बात की Cherthala तथा पारावुर तालुका समाज में व्याप्त कुरीतियों और कुप्रथाओं के बारे में।

1904 में, उनकी पत्नी नानिकुट्टी अम्मा का निधन हो गया। इस अवधि के दौरान, साहित्यिक प्रवचनों और पत्रों ने रामकृष्ण पिल्लई को करीब लाया बी। कल्याणी अम्मा। बाद में उनकी शादी कर दी गई।

स्वदेशाभिमानी

 
अब्दुल खदेर मौलवी, लोकप्रिय रूप में जाना जाता है वक्कोम मौलवी, नामक पत्रिका का मालिक था स्वदेशाभिमानी और सी पी गोविंदा पिल्लई, संपादक। रामकृष्ण पिल्लई ने जनवरी 1906 में पत्रिका के संपादक के रूप में पदभार संभाला। रामकृष्ण पिल्लई और उनका परिवार इस प्रकार स्थानांतरित हो गया वक्कोम में चिरैयांकिल तालुक, जहां अखबार का कार्यालय और प्रिंटिंग प्रेस स्थित थे। जुलाई 1907 में, स्वदेशभीमनी के कार्यालय को स्थानांतरित कर दिया गया तिरुवनंतपुरम और परिवार तिरुवनंतपुरम चला गया। यद्यपि वक्कम मौलवी ने कागज का स्वामित्व जारी रखा, लेकिन उन्होंने रामकृष्ण पिल्लई को अखबार चलाने की पूरी आजादी दी थी। उनके बीच कभी कोई कानूनी या वित्तीय अनुबंध नहीं था। फिर भी, मौलवी ने तिरुवनंतपुरम में प्रेस स्थापित करने के लिए सभी वित्तीय सहायता प्रदान की। रामकृष्ण पिल्लई ने एक महिला पत्रिका भी शुरू की शारदा, एक छात्र की पत्रिका कहा जाता है विद्यार्थी और नाम से एक और पत्रिका केरलन.

त्रावणकोर के तत्कालीन दीवान राजगोपालाचारी अखबार के हमलों के केंद्र थे। अखबार ने दीवान पर अनैतिकता और भ्रष्टाचार का आरोप लगाया। लेकिन "स्वदेशभीमनी के खिलाफ सबसे गंभीर बात," दीवान ने लिखा, "हमेशा से ही वह उल्लेखनीय दृढ़ता रही है जिसके साथ इसने लोगों द्वारा सरकार के सुसमाचार का प्रचार किया, और यह उद्घोषणा जो त्रावणकोर के लोगों को एकजुट करने और मांग करने के लिए हुई। स्वशासन। "[10][16] उन्होंने त्रावणकोर के महाराजा के राजा पर भी हमला किया:

" सम्राट विश्वास करते हैं और दूसरों को यह विश्वास करने के लिए मजबूर करते हैं कि वे भगवान के प्रतिनिधि या अवतार हैं। यह बेतुका है। क्या भगवान ने कुत्तों के राजा होने के लिए एक विशेष प्रकार का कुत्ता बनाया, या सभी हाथियों पर शासन करने के लिए एक विशेष प्रकार का हाथी? "

स्वदेशीमणि की कलम राज्य में भ्रष्टाचार और समाज में अन्याय के खिलाफ चली गई।[17] उसने महाराजा को चिढ़ाया मूलम थिरुनल रॉयल कॉन्सर्ट द्वारा किए गए बड़े खर्चों की आलोचना करके, खुद पानपिल्लई अम्मा, निजी महलों के निर्माण और सार्वजनिक रूप से महाराज की बेटी की शादी का जश्न मनाने के द्वारा।

26 सितंबर 1910 को, स्वदेशाभिमानी ब्रिटिश पुलिस द्वारा अखबार और प्रिंटिंग प्रेस को सील कर दिया गया और जब्त कर लिया गया। रामकृष्ण पिल्लई को गिरफ्तार कर लिया गया और उसे त्रावणकोर से भगा दिया गया थिरुनेलवेली में मद्रास प्रांत का ब्रिटिश भारत। पुलिस अधीक्षक एफ एस एस जॉर्ज (एक ब्रिटिश अधिकारी), इंस्पेक्टर आर अचुथेन पिल्लई, इंस्पेक्टर बी गोविंदा पिल्लई और इंस्पेक्टर पिचु अयंगर ने बिना किसी गिरफ्तारी वारंट के गिरफ्तारी को अंजाम दिया। पुलिस ने तब तक उसे बचा लिया थिरुनेलवेली। त्रावणकोर का साम्राज्य खुद मद्रास प्रेसीडेंसी के तहत एक रियासत था। एक बार किराए के मकान में रहने के बाद रामकृष्ण पिल्लई का परिवार उनसे जुड़ गया मद्रास। जैसे अखबारों की संपादकीय कोच्चि तथा मालाबार समय के दौरान उन्हें पेश किया जाने लगा, लेकिन उन्होंने इसमें रहना पसंद किया मद्रास.

कई राष्ट्रवादी और भारतीय अखबारों ने रामकृष्ण पिल्लई की गिरफ्तारी और निर्वासन और कागज पर प्रतिबंध लगाने पर प्रतिक्रिया व्यक्त की। हालांकि, राजा और ब्रिटिश सरकार का मुकाबला करना जो राजा को परास्त करता था, आसान नहीं था। फिर भी, बिसवां दशा के पहले छमाही में, प्रतिबंधित समाचार पत्र को दृढ़ इच्छाशक्ति द्वारा पुनर्जीवित किया गया था त्रावणकोर के केअनुभवी गांधीवादी और स्वतंत्रता सेनानी। उन्होंने रामकृष्ण पिल्लै को पुनर्जीवित श्रद्धांजलि के रूप में देखा। कुमार स्वयं इसके प्रबंधक और मुख्य संपादक थे। रामकृष्ण पिल्लई के करीबी सहयोगी और उपन्यासों के लेखक: के। नारायण कुरुक्कल द्वारा उनके प्रयासों में उनकी सहायता की गई: बैरिस्टर ए पिल्लई के अलावा "परप्पुरम" और "उदयभानु"। रामकृष्ण पिल्लई की पत्नी, बी। कल्याणी अम्मा, पिल्लई के सहयोगी के। नारायण कुरुक्कल, आर। नारायण पणिक्कर और प्रसिद्ध राजनीतिक-पत्रकार रमन मेनन और के। कुमार स्वयं पत्रिका के नियमित योगदानकर्ता थे। इसी नाम 'स्वदेशभिमनी' के तहत कागज़ को पुनर्जीवित किया गया था और इसका मुख्यालय तिरुवनंतपुरम के थाइकौड स्थित डीपीआई कार्यालय में वर्तमान में स्थित है। इन सबके बावजूद, सरकार ने चुपचाप रहना चुना। नई 'स्वदेशीमणि' को रमानंद चटर्जी की "आधुनिक समीक्षा" के बाद फिर से तैयार किया गया। इसने केरल की सामाजिक-राजनीतिक जीवन को बदलने वाली एक महत्वपूर्ण शक्ति के रूप में अपनी विरासत को जारी रखा। के। कुमार रामकृष्ण पिल्लई की बहुत प्रशंसा थी और उन्होंने पिल्लई के निर्वासन-दिवस को "रामकृष्ण पिल्लै दिवस" ​​(एम.ई.: 10-02-1098 से) के रूप में आयोजित करने और त्रिवेंद्रम में उनकी प्रतिमा स्थापित करने में प्रमुख भूमिका निभाई। इसके बाद लंबे समय तक त्रिवेंद्रम में रामकृष्ण पिल्लई दिवस को याद किया जाता रहा।[18] ऐसा प्रतीत होता है कि स्वदेशीमनी का संपादकीय ए। के। पिल्लई (1932 तक) के पास चला गया जिन्होंने "स्वराट" को भी सहायता और समर्थन के साथ संपादित किया। के। कुमार.

नोट: आजादी के बाद, केरल सरकार ने 1957 में स्वदेशभिमनी की प्रेस वक्कम मौलवी के परिवार को वापस कर दी।

निर्वासन में रहते हुए, रामकृष्ण पिल्लई अपनी पढ़ाई में लौट आए। वह एफ.एल. डिग्री और कल्याणीम्मा फिलॉसफी में बीए डिग्री प्रोग्राम में शामिल हुए। यह इन दिनों के दौरान मद्रास में उन्होंने पुस्तक लिखी थी इदं नादुकदतथल (आईएसबीएन 81-264-1222-4 ) त्रावणकोर से उनके निर्वासन पर। में थोड़ी छुट्टी के बाद के पालघाटपरिवार मद्रास लौट आया। पिल्लई को पढ़ाई के साथ-साथ अदालती कार्यवाही में भी शामिल होना पड़ा भारतीय देशभक्त मामला। अप्रैल में, जोड़े को छोड़ दिया मद्रास। उनके तीसरे बच्चे, एक बेटी, का जन्म 7 अगस्त 1912 को हुआ था।

उसी वर्ष, रामकृष्ण पिल्लई ने प्रकाशित किया व्रतं तत्र प्रथार्थनम्, पत्रकारिता पर एक किताब जो बाद में बहुत लोकप्रिय हुई। कार्ल मार्क्स की उनकी आत्मकथाएँ और बेंजामिन फ्रैंकलिन भी प्रकाशित हुए थे। उनके श्रेय के लिए लेख और साहित्यिक कृतियों के स्कोर हैं। मई 1913 में, परिवार चला गया के पालघाट जिसके बाद रामकृष्ण पिल्लई ने अपनी किताबें प्रकाशित कीं मन्नन्ते कन्नथुम् तथा नरकाथिल निन्नु। जब कालियम्मा ने शिक्षक के रूप में नौकरी पाई कन्नूर, वे कन्नूर चले गए। इस दौरान उनका शारीरिक स्वास्थ्य बिगड़ने लगा।[8][19]

नागरिक अधिकारों के एक प्रखर लेखक और निडर प्रचारक, स्वदेशभिमनी के रामकृष्ण पिल्लई ने 28 मार्च 1916 को अपने अवैध स्वास्थ्य के कारण दम तोड़ दिया। उन्हें केरल में अनुसूचित जातियों और जनजातियों के सबसे बड़े दुश्मन के रूप में याद किया जाएगा। 1910 में जब त्रावणकोर सरकार ने दलितों के लिए सरकारी स्कूल खोले, तो पिल्लई ने इसकी आलोचना करते हुए तीन संपादकीय लिखे, कहा कि उच्च जातियां बौद्धिक रूप से श्रेष्ठ हैं, एडॉल्फ हिटलर (स्वाभिमानमणि: कल्लू पिडीचा कपाट्यम रामचंद्रन द्वारा, NBS द्वारा प्रकाशित) की जातिवादी भावनाओं की गूंज।

साहित्यिक कार्य

 
रामकृष्ण पिल्लई ने अपने जीवनकाल में 20 से अधिक पुस्तकें लिखीं और उनमें से कई बहुत उल्लेखनीय हैं।

वृथात्थापथाप्रवर्तार्थम् (मलयालम) (1912)
इदं नादुकदतथल(मेरा निर्वासन) (आईएसबीएन 81-264-1222-4)
कार्ल मार्क्स (मलयालम): कार्ल मार्क्स की जीवनी किसी में पहली थी भारतीय भाषा: हिन्दी।[4][9][10][11][12]
मोहनदास करमचन्द गांधी, (मलयालम) - जीवनी
बेंजामिन फ्रैंकलिन (मलयालम) - जीवनी
सुकरात (मलयालम) - जीवनी
पथराधर्म (निबंध)
मन्नन्ते कन्नथु
क्रिस्टोफऱ कोलोम्बस (मलयालम में अनुवाद)
नरकाथिल निन्नु (नरक से)
केरल भशोलपति (केरल में भाषा की उत्पत्ति)
दिल्ली दरबार
त्रावणकोर का निर्वासन मामला
नाटक: प्रथिमा, कमंडलु (एकांत नाटकम), थुकुमुरिल, थापतबाशोअम.स्टोरीज़: आ डेनेरोधनम

बी। कल्याणी अम्मा

 
बी। कल्याणी अम्मा रामकृष्ण पिल्लई की दूसरी पत्नी थीं। उनका जन्म 11 कुंभ 1059 को हुआ था (मुझे) (1883 ई।)। वह एक उल्लेखनीय साहित्यकार भी थीं[20] उसके महत्वपूर्ण कार्यों में शामिल हैं व्यजवत्त स्मरणकाल, कर्मफलम्, महाथिकाल तथा आतमकथ। उसकी जीवनी व्यजवत्त स्मरणकाल (12 साल की यादें) उनकी शादीशुदा जिंदगी के 12 साल हैं। उन्होंने एक उपन्यास भी लिखा था रविंद्रनाथ टैगोर। उनकी मृत्यु 9 अक्टूबर 1959 (28 कन्नी 1135) को हुई।

स्वदेशाभिमानी स्मार्का समिति

   

 
स्वदेश अभिमन्यु स्मारिका समिति रामकृष्ण पिल्लई की स्मृति में गठित ट्रस्ट है। समधी हर साल स्वदेशभिमणि रामकृष्ण पिल्लई के निर्वासन की वर्षगांठ मनाता है, जिसमें कई प्रतिष्ठित हस्तियों ने भाग लिया है।[21]

स्वदेशाभिमानी रामकृष्ण पिल्लई पुरस्कार

 
स्वदेशाभिमानी रामकृष्ण पिल्लई पुरस्कार हर साल प्रेस पत्रकारिता के लिए सम्मानित किया जाता है केरल सरकार। इसके प्राप्तकर्ता निम्नलिखित हैं।

2002: वी। के। मध्वांकुट्टी[22] (भारत के राष्ट्रपति द्वारा सम्मानित किया गया[23])
2006: जी सेखरन नायर (मातृभूमि) और रीजी जोसेफ (दीपिका)[24]
2013 बी आर पी भास्करन
2014 वी पी रामचंद्रन
2016 के एम। मोहनन
2017 टीजेएस जॉर्ज
प्रवासी स्वदेशीमणि रामकृष्ण पिल्लई पुरस्कार स्वदेशीमणि श्री की स्मृति में स्थापित किया गया है। रामकृष्ण पिल्लई, प्रवासी भारतीय मलयाली सोसायटी द्वारा।[25]

स्वदेशाभिमानी स्मारक

 
स्वदेशीमणि रामकृष्ण पिल्लई के स्मारक का निर्माण किया जाता है Neyyattinkara[26] और कम से पेयाम्बलम बीच, कन्नूर.[27]

यह भी देखें (केरल में समाज सुधारक):

   

 
श्री नारायण गुरु
डॉ। पलपु
कुमारसन
राव साहब डॉ। अय्याथन गोपालन
ब्रह्मानंद स्वामी शिवयोगी
वाग्भटानंद
मिथावडी कृष्णन
मूरख कुमार
आययंकाली
अय्या वैकुंठार
पंडित करुप्पन
अग्रिम पठन

 
	विकिमीडिया कॉमन्स से संबंधित मीडिया है स्वदेशाभिमानी रामकृष्ण पिल्लई.
वृथात्थापथाप्रवर्तार्थम् (मलयालम) (1912), के। रामकृष्ण पिल्लई
धननययय नज (मलयालम), के। गोमथी अम्मा
व्यजवत्त स्मरणकाल (मलयालम), बी। कल्याणी अम्मा (आईएसबीएन 81-7130-015-4 )
स्वदेशाभिमानी: राजयद्रोह्याया राजयसनेही (मलयालम) - प्रख्यात पत्रकार टी। वेणुगोपाल द्वारा स्वदेशीमणि रामकृष्ण पिल्लई के पत्रकारिता और सामाजिक-सांस्कृतिक योगदान पर एक अध्ययन
स्वदेशाभिमानी (मलयालम), के। भास्करन पिल्लई, नेशनल बुक स्टाल, कोट्टायम
स्वदेशीमनी के रामकृष्ण पिल्लई के राजनीतिक विचार, आर। रामकृष्णन नायर, केरल एकेडमी ऑफ पॉलिटिकल साइंस, 1975
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