open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
एमाइड

right|thumb|200px|एमाइड क्रियात्मक समूह
**ऐमाइड** (Amide) अमोनिया के हाइड्रोजन को वसीय या सौरभिक अम्ल मूलक द्वारा प्रतिस्थापित यौगिक है। इसमें अम्ल से कार्बोक्सिल मूलक का हाइड्रॉक्सिल मूलक ऐमिडोमूलक NH2 जैसे (R.CO.NH2)। ये तीन वर्ग के हैं : प्राथमिक R.CO...N H2, द्वितीयक (R.CO)2 तथा त्रितीयक (RCO)3 N* इनमें से केवल प्राथमिक ऐमाइड ही प्रमुख हैं। इन्हें 'ऐसिड ऐमाइड' भी कहते हैं।

इनके नाम अम्ल के अंग्रेजी नाम से "-इक ऐसिड" निकालकर उसके बदले "ऐमाइड" लगा देने से प्राप्त होते हैं, जैसे फ़ॉर्मिक ऐसिड से फॉर्मऐमाइड (H.CO NH2), ऐसीटिक एसिड से ऐसीटेमाइड CH3। CO.NH2 इत्यादि। ऐमिनो मूलक के हाइड्रोजन के प्रतिस्थापित यौगिक को नाम के पहले एन (N) लिखकर व्यक्त करते हैं, जैसे एन-मेथिल ऐसीटैमाइड।

प्रकृति में ये प्रोटीन में पेप्टाइड बंधन के रूप में पाए जाते हैं।

## बनाने की सामान्य विधियाँ

(१) अम्ल के ऐमोनियम लवण को गरम करने से :

: R.COONH4 --> R.CO.NH2 + H2O

(२) अम्ल को यूरिया के साथ गरम करने से

: R.COOH + CO (NH2)2 --> R.CONH2 + CO2 + NH3

(3) ऐसिड क्लोराइड, ऐसिड ऐनहाइड्राइड तथा एस्टर पर अमोनिया के सांद्र विलयन की क्रिया से :

:* (क) R.COCI + 2NH3 --> R.CONH3 + NH4CL

:* (ख) (R.CO)2O + 2NH3 --> R.CO.NH2 + R.CO2 NH4

:* (ग) R.COOR´ + NH3 --> R.CONH2 + R´OH

(४) ऐल्किल सायनाइड के सांद्र HCl या H2O2 द्वारा जलविश्लेषण से :

: R.CN + H2O --> R.CO.NH2

## सामान्य गुण
फ़ार्मऐमाइड द्रव है तथा अन्य ऐमाइड रंगहीन, मणिभ (क्रिस्टलीय) ठोस हैं। ऐमाइड श्रेणी के निम्नतर सदस्य जल में विलेय हैं तथा अणुभार के विचार से उनके गलनांक तथा क्वथनांक निम्नता के प्रतिकूल ऊँचे हैं। यह हाइड्रोजन आबन्ध के कारण है। ऐमाइड जल, अम्ल तथा क्षार से जल अपघटित होते हैं :

R.CO.NH2 + H2O --> R.COOH + NH3

ये क्षीण क्षारीय होने से सांद्र अकार्बनिक अम्लों के साथ अस्थायी लवण बनाते हैं। ये क्षीण अम्लीय होने पर भी मर्क्यूरिक आक्साइड का विलयन करते हैं तथा सहसंयोजक मर्करी यौगिक बनता है। सोडियम तथा ऐथेनोल या लीथियम ऐल्यूमिनियम हाइड्राइड द्वारा अवकरण से प्राथमिक ऐमिन बनाते हैं :

: R.CONH2 + 4H --> R.CH2। NH 2 + H2O

फ़ास्फ़ोरस पेंटाक्साइड के साथ गरम करने पर ऐमाइड से सायनाइड बनता है :

: R.CONH2 --> R.CºN + H2O

ऐमाइड पर नाइट्रस अम्ल की क्रिया से अम्ल बनता है तथा नाइट्रोजन गैस निकलती है :

: R.CO.NH2 + HNO2 --> R.COOH + N2 + H2O

हॉफ़मैन क्रिया में ऐमाइड पर ब्रोमीन तथा क्षार की क्रिया से एक कम कार्बन परमाणुवाला ऐमिन प्राप्त होता है :

: R.CO.H2 + Br2 + 4KOH --> R.NH2 + 2KBr + K2CO3 + 2H2O

## बाहरी कड़ियाँ
* IUPAC Compendium of Chemical Terminology

श्रेणी:प्रकार्यात्मक समूह
श्रेणी:रसायन विज्ञान
*
पैट्रिशिया नील

ऑस्कर विजेता अमेरिकी अभिनेत्री।
## जीवन वृत्त
अपनी अदाओं से दर्शकों के दिलों पर राज करने
वाली अभिनेत्री पेट्रीशिया का जीवन संघर्षो से भरा था। 
उनका विवाह लेखक रोएल्ड घाल के साथ हुआ था। तीस साल के वैवाहिक जीवन के बाद पति द्वारा दूसरा विवाह कर लेने पर दोनों अलग हो गए थे। भारी आवाज वाली इस अभिनेत्री को उनकी फिल्म "हुड" के लिए वर्ष 1963 में
ऑस्कर पुरस्कार से नवाजा गया था। अपनी जीवनी में पेट्रीसिया ने लिखा है कि टूटे हुऎ दिल के साथ जिंदा रहना मुश्किल है। पुत्री ओलीविया की मौत,
चार महीने के पुत्र का कार से एक्सीडेंट होना, तीन बार दिल का दौरा पड़ना, पति से अलग होना कुछ ऎसी घटनाएं हैं जिन्होंने मुझे काफी विचलित किया लेकिन सब भूल कर मैंने अपने आप को फिल्मों में व्यस्त रखा।
84 वर्ष की अवस्था में ९ अगस्त २०१० को उनकी कैंसर से मृत्यु हो गई।

## बाहरी कड़ियाँ
* ऑस्कर विजेता अभिनेत्री पेट्रीशिया का निधन

श्रेणी:अमेरिकी अभिनेत्री
श्रेणी:ऑस्कर विजेता
श्रेणी:1926 में जन्मे लोग
श्रेणी:२०१० में निधन
जीपीएस ऐडेड जियो ऑगमेंटिड नैविगेशन

**गगन** के नाम से जाना जाने वाला यह भारत का उपग्रह आधारित हवाई यातायात संचालन तंत्र है। अमेरिका, रूस और यूरोप के बाद 10 अगस्त 2010 को इस सुविधा को प्राप्त करने वाला भारत विश्व का चौथा देश बन गया।इसे भारतीय विमानपट्टन प्राधिकरण ने इसरो के समन्वय से लागू किया है।

## परिचय
गगन अर्थात् जीपीएस ऐडेड जियो ऑगमेंटिड नैविगेशन को एयरपोर्ट अथॉरिटी ऑफ इंडिया और इसरो ने 750 करोड़ रुपये की लागत से मिलकर तैयार किया है।

इससे न केवल भारत को, बल्कि दक्षिण पूर्व एशिया से अफ्रीका के बीच भी हवाई यातायात को मदद मिलेगी।
इसके साथ ही इससे जलयान, रेल, सड़क आदि अन्य यातायात के साधनों के संचालन तथा बचाव अभियानों, वायुसेना, सर्वेक्षण, मानचित्रण, कृषि आदि में भी सहायता मिलेगी।

अब तक भारत में वायुयान भूस्थित रडार के सहारे ही उड़ान भरते हैं जो सीधी रेखा में नहीं होते। गगन के सक्रीय होने के बाद वायुयान सीधी रेखा मार्ग में उड़ान भरेंगें। इससे ईंधन की बी बचत होगी। उन्हें मार्ग की अद्यतित सूचना तत्काल मिलती रहेगी। उतरते समय भी यह वायुयान को सटीक जगह उतरने का संकेत देगा। इससे उतरते समय वायुयान को स्वतः संकेत मिलेगा।

यह कोहरे और बारिश में भी जहाजों को उतरने में मदद करेगा। जिन रनवे पर इंस्ट्रूमेंट लैंडिंग और कैट-1 सिस्टम लगे हैं, उनकी कोई खास जरूरत नहीं रह जाएगी।

मौजूदा समय में एक वायुयान से 100 मीटर दूर कोई दूसरा वायुयान या अन्य कोई चीज हो तो इतनी दूरी तक उसे पहचान लिया जाता है। इससे कम दूरी में नहीं। गगन से यह दूरी 100 मीटर से घटकर 7.5 मीटर तक आ सकती है। गगन के लिए श्रीलंका, बांग्लादेश और नेपाल ने भारत से संपर्क साधा है।
## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* 'गगन' से ही उड़ान भरेंगे विमान (बिजनेस स्टैंडर्ड)
* भारत की हवाई यातायात संचालन प्रणाली 'गगन' तैयार  (तरकश)

श्रेणी:आधार
श्रेणी:हवाई यातायात
श्रेणी:भारतीय प्रौद्योगिकी
श्रेणी:नौवहन
महिपति

संत महिपति ने भारत के प्रमुख संतों का चरित्र एकत्रित करके मराठी में भक्तिविजय तथा संतलिलामृत ग्रंथों में संकलित किया है। महाराष्ट्र के अहमदनगर जिले के राहूरी तहसिल स्थित ताहराबाद उनकी कर्मभूमि है। ताहराबाद में उन्होंने विठ्ठल भगवान का मंदिर स्थापित किया और ताहराबाद से पंढरपुर तक पैदल तीर्थ यात्रा करने लगे जिसे महाराष्ट्र में वारी कहा जाता है। जो पैदल पंढरपुर तीर्थ यात्रा करते है उन्हें मराठी में वारकरी कहा जाता है। 

संत महिपति ने निम्नलिखित ग्रंथों की रचना की है।
# श्रीभक्तविजय ५७ ९९१६ १६८४
# श्रीकथासरामृत १२ ७२०० १६८७
# श्रीसंतलीलामृत ३५ ५२५९ १६८९
# श्रीभक्तलीलामृत ५१ १०७९४ १६९६
# श्रीसंतविजय २६ (अपूर्ण) ४६२८ १६९६
# श्रीपंढरी म्हात्म्य १२ - -
# श्रीअनंत व्रतकथा - १८६ -
# श्रीदत्तात्रेय जन्म - ११२ -
# श्रीतुलसी महात्म्य ५ ७६३ -
# श्रीगणेशपुराण (अपूर्ण) ४ ३०४ -
# श्रीपांडुरंग स्तोत्र - १०८ -
# श्रीमुक्ताभरणव्रत - १०१ -
# श्रीऋषीपंचमी व्रत - १४२ -
# अपराध निवेदन स्तोत्र - १०१ -
# स्फुट अभंग व पदे - - -
इन ग्रंथों में मराठी पद्य रचनाओं की संख्या चालीस हजार के करीब है।
'महाराष्ट्र कवि चरित्रकार' श्री. ज. र. आजगावकर द्वारी लिखित महिपती द्वारा रचित सुप्रसिध्द संतों का चरित्र निम्न नुसार है-
* श्री नामदेव चरित्र अभंग ६२
* श्री हरिपाळ चरित्र अभंग ५८
* श्री कमाल चरित्र अभंग ६७
* श्री नरसी मेहता चरित्र अभंग ५२
* श्री राका कुंभार चरित्र अभंग ४७
* श्री जगमित्र नागा चरित्र अभंग ६३
* श्री माणकोजे बोधले चरित्र अभंग ६७
* श्री संतोबा पवार चरित्र अभंग १०२
* श्री चोखामेळा चरित्र अभंग ४७

'श्री भक्तलीलामृत' इस ग्रंथ में पदों की संख्या १०७९४ है।
पोई

right|thumb|300px|पोई की लता और पत्तियाँ
**पोई** या पोयसाग या बचलू ; वैज्ञानिक नाम : बेसेला अल्बा / BASELLA ALBA) एक सदाबहार लता है। इसकी पत्तियाँ मोटी, मांसल तथा हरी होतीं हैं जिनका शाक-सब्जी के रूप में उपयोग किया जाता है। यह प्राकृतिक रूप से उगती हैै तथा वृक्षों और झाड़ियोंं का सहारा लेकर ऊपर चढ जाती है। इसके फल मकोय केे फलों जैसे दिखते हैैं जो पकने पर गाढ़े जामुनी रंग के हो जातेे है। इन पके फलों सेे गुलाबी आभाा लिये वाल रंग का रस निकलता है।

पोई के पत्तों का पालक के पत्तों जैसे पकौड़ा बनाने, साग बनाने में उपयोग होता है । इसे दाल में डालकर भी खाया जाता है ।

; विभिन्न भाषाओं में नाम 

संस्कृत उपोदिका, पोतकी, मालवा, अमृतवल्लरी

मराठी मायाल, मयालभाजी, बेलबोंडी, बेलगोंड

गुजराती पोथिनी बेल, पोई।

बंगाली पुंईशाक, रक्तपोई

अंग्रेजी इंडियन स्पिनेच (INDIAN SPINACH)

एनीमिया के लिए ये एक सदाबहार औषधि है जो की 100% सुरक्षित है।
 इनकी लेखनी से _ 
हिमांशु तिवारी(@lekhk__)
गोला गोकर्णनाथ छोटी काशी

## बाहरी कड़ियाँ
* PROTAbase on ''Basella alba''
* Delicious recipe of Malabar Spinach
* Photo and multilingual synonyms
* University of Florida Agricultural Extension
* Evaluation of tropical leaf vegetables in the Virgin Islands
* Malabar Spinach ''Basella alba'', ''B. ruba'' (WorldCrops)

श्रेणी:वनस्पति
श्रेणी:शाक-शब्जी
गोविन्द बल्लभ पन्त अभियान्त्रिकी महाविद्यालय

**गोविन्द बल्लभ पंत अभियान्त्रिकी महाविद्यालय** भारत के उत्तराखण्ड राज्य में उच्च तकनीकी शिक्षा का संस्थान है जिसका संचालन उत्तराखण्ड सरकार करती है। इसकी स्थापना १९८९ में महान स्वतन्त्रता सेनानी और पद्म रत्न श्री से सम्मानित गोविन्द बल्लभ पंत के सम्मानमें कि गई थी। यह महाविद्यालय गढ़वाल हिमालय में समुद्रतल से १,८०० मीटर की ऊँचाई पर स्थित है। महाविद्यालय कुअल १६९ एकड़ में फैला हुआ है। महाविद्यालय का वातावरण शान्त, सौहार्दपूर्ण, पर्वतीय और प्रदूषण मुक्त है और मनोहारी दृश्य कैम्पस के चारों ओर से है। गर्मियाँ अधिकतम ३०० से॰ तापमान के साथ सुहावनी होती हैं और दो महीने तक रहती है और बाकि के दस महीनें मौसम ठण्डा रहता है।

## बाहरी कड़ियाँ
* जीबीपीईसी एमसीए साइट
* अनाधिकारिक जीबीपीईसी चिट्ठा

श्रेणी:उत्तराखण्ड में शिक्षा
श्रेणी:उत्तराखण्ड के विश्वविद्यालय और महाविद्यालय
जी डी बिरला मैमोरियल स्कूल, रानीखेत

**जी डी बिरला मैमोरियल स्कूल** की स्थापना १९८७ में भारतीय उद्योगपति घंश्याम दास बिरला की स्मृति में श्री बी के बिरला और श्रीमती सरला बिरला द्वारा कि गई थी। यह एक विद्यालय है जो भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अल्मोड़ा जिले के रानीखेत नामक कस्बे में स्थित है। यहाँ गुणवत्ता युक्त शिक्षा प्रदान कि जाती है और इस विद्यालय में आवासीय सुविधा के साथ कक्षा ४ से १२ तक ७०० छात्र पढ़ते हैं।

यह दिल्ली से ३६० किमी दूर है। यह विद्यालय, एक पहाड़ी के हलके ढलान पर रानीखेत से ५ किमी की दूरी पर है। निकटतम रेलवे स्टेशन काठगोदाम है जो ८५ किमी दूर है।

## बाहरी कड़ियाँ
* आधिकारिक जालस्थल

श्रेणी:उत्तराखण्ड में शिक्षा
लोल्लट

आचार्य अभिनवगुप्त ने "अभिनवभारती" में **लोल्लट** का उल्लेख भरतमुनि के नाट्यसूत्र के मान्य टीकाकार आचार्य के रूप में किया है। भरत के रसपरक सिद्धांत की व्याख्या करनेवाले सर्वप्रथम विद्वान् लोल्लट ही हैं। रसनिष्पत्ति के सबंध में इनका स्वतंत्र मत साहित्यजगत् में विख्यात हैं। ये मीमांसक और अभिधावादी थे। इनके मत में शब्द के प्रत्येक अर्थ की प्रतिपत्ति अभिधा से ठीक उसी तरह हो जाती है, जैसे एक ही बाण कवच को भेदते हुए शरीर में घुसकर प्राणों को पी जाता है। इनकी दृष्टि से महाकाव्य के प्रधान रस तथा उसके विभिन्न अंगों में पूरा सामंजस्य होना आवश्यक है। ये रस की स्थिति रामादि अनुकार्य पात्रों में मानते हैं, नटों एवं सहृदयों में नहीं मानते।

औचित्यसमर्थक आचार्यों में इनका एक महत्वपूर्ण स्थान है। इनके कथनानुसार अर्थ के समुदाय का अंत नहीं है, किंतु काव्य में रसवाले अर्थ का ही निबंधन उचित एवं युक्त है, नीरस का नहीं। कोई भी वर्णन सरस भले ही हो, किंतु यदि वह प्रकृत रस के साथ सामंजस्य नहीं रखता तो इसका विस्तार नहीं करना चाहिए। महाकाव्यों में यमक तथा चित्रकाव्य का निबंधन कवि के अभिमान का ही परिचायक होता है, वह काव्य के मुख्य रस का अभिव्यंजक नहीं होता।

अलंकार संप्रदाय के मान्य अनुयायी आचार्य उद्भट के इस सिद्धांत की कि वृत्तियाँ तीन ही हैं और वे भरत द्वारा निर्दिष्ट चार वृतियों से भिन्न हैं, लोल्लट ने कड़ी आलोचना की है और उद्भट द्वारा निरूपित न्यायवृत्ति, अन्यायवृत्ति और फलवृत्ति को न मानते हुए उसकी कल्पना को अमान्य ठहराते हैं। "शकली गर्भ" नाम से नाट्यशास्त्र के आचार्य का भी इन्होंने खंडन किया है, जिन्होंने उद्भट का खंडन किया है पर "भरत" की वृत्ति चतुष्टयी को मानते हुए "आत्मसंवित्ति" नाम की एक पाँचवीं वृत्ति की उद्भावना की है। भट्ट लोल्लट के तीन पद्यों को राजशेखर, हेमचंद्र तथा नमिसाधु ने उद्धृत किया है जो औचित्यविचार की दृष्टि से महत्वपूर्ण हैं। राजशेखर ने इन पद्यों को "काव्यमीमांसा" में "इति आपराजिति: यदाह" कहकर आपराजिति के नाम से उद्धृत किया है और हेमचंद्र ने "काव्यानुशासन" में इनमें से दो पद्यों को भट्ट लोल्लट के नाम से उद्धृत किया है। इससे यह ज्ञात होता है कि इनका एक नाम आपराजिति था। संभवत: ये अपराजित पुत्र थे। ध्वन्यालोक की टीका में इनका मत प्रभाकर के अनुसार कह गया है- "भाट्टं प्राभाकरं वैयाकरणं च पक्षं सूचयति"।

इनके समय का तथा ग्रंथ आदि का निश्चित पता नहीं। अभिनयभारती, ध्वन्यालोक आदि में इनके कुछ स्फुट विचार प्राप्त होते हैं, जिनसे इनकी विद्वत्ता और सिद्धांत का परिज्ञान होता है। काव्यप्रकाश की संकेत टीका से और शंकुक आदि आचार्यों द्वारा इनका खंडन करने से ज्ञात होता है कि ये शंकुक के पूववर्ती थे। शंकुक का समय ई. 850 है। अत: इनका समय नवीं सदी के प्रथम चरण के लगभग ठहरता है। ये कश्मीरी थे।

श्रेणी:साहित्यशास्त्री
श्रेणी:काव्यशास्त्र
परमनिरपेक्ष

पाश्चात्य दर्शन में सर्वस्वतंत्र, सर्वस्वाधीन, सर्वोपरि, तथ्यात्मक, स्वयंभू, आत्मनिर्भर, आत्मपूर्ण और वैयक्तिक विचार एवं खोज पर न निर्भर एकमात्र परमनिरपेक्ष सत्य अथवा, मूल्य अर्थात् अर्थ की धारणा प्रचलित रही है। **परमनिरपेक्ष** को प्राय: समस्त वास्तवता का अंतिम आधारभूत अनन्त पदार्थ और विश्व तथा ईश्वर से अभिन्न माना गया है। इसके स्वरूप की व्याख्या में इसे कभी तथ्यात्मक जगत् से पूर्णतया समन्वित द्वंद्वात्मक तर्क बुद्धि, कभी संकल्प, कभी सर्जनात्मक एवं विकासशील जीवनशक्ति, कभी चेतना, कभी अनुभव और कभी स्वप्रकाश व्यक्तित्व कहा गया है।

## सन्दर्भ
श्रेणी:पाश्चात्य दर्शन
परमाण्वीय खनिज

अंगूठाकार|परमाण्वीय खनिज
उन खनिजों को परमाणु-ऊर्जा खनिज, अथवा ऐटोमिक एनर्जी मिनरल्स कहते हैं, जिनसे परमाण्विक ऊर्जा उत्पन्न की जा सकती है। भारत जैंसे विकासशील देशों के लिये शक्ति उत्पादन एक समस्या है। भारत के कोयले तथा अन्य ईंधनों के भंडार सीमित है और यदि औद्योगिकरण की वर्तमान गति इसी प्रकार वृद्धि पर रही तो वे भंडार अधिक समय तक न चल सकेंगे। अत: परमाणुशक्ति का उत्पादन ही संतुलित औद्योगिकरण में सहायक हो सकेगा। सौभाग्य से भारत में यूरेनियम तथा थोरियम दोनों ही खनिजों के भंडार संतोषजनक हैं।

## यूरेनियम
वर्तमान समय में यूरेनियम धातु के खनिजों का उपयोग परमाणु-ऊर्जा के निर्माण में होता है। पिचब्लेंड तथा यूरेनाइट में यूरेनियम के ऑक्साइड की मात्रा 69 से 91% तक होती है तथा ये दोनों ही यूरेनियम के प्रमुख् खनिज है। बिहार के सिंहभूम जिले में जदुगूदा निक्षेप यूरेनियम अयस्क का विशालतर क्षेत्र है। यह अयस्क 60 मील लंबी खनिजायित पट्टिका में पाया गया है। जदुगूदा के मुख्य खनिजायित क्षेत्र का, जिसकी सामान्य मोटाई 8 फुट है, नतिलंब विस्तार (strike extention) लगभग 3,500 फुट है। अभी तक बेधन छिद्रों से अयस्क पिंड का 1,000 फुट की गहराई तक विद्यमान हाने का संकेत मिलता है। इस अयस्क में यूरेनिया (U3O8) की मात्रा 0.05% से 0.1500 तक है।

राजस्थान में उदयपुर के समीप यूरेनियम खनिज अयस्क लगभग 100 वर्ग मील के क्षेत्र में पाया गया है। इसमें यूरेनियम की मात्रा केवल 0.02% है। उदयपुर नगर से लगभग 9 मील दक्षिण पूरब के क्षेत्र के दक्षिणी भाग में उभरा नामक स्थान पर अत्यंत समृद्ध अयस्क प्राप्त हुआ है। इसी प्रकार भीलवाड़ा जिले में भी यूरेनियक का खनन योग्य निक्षेप मिला है।

झारखण्ड तथा पश्चिम बंगाल के राँची, पुरुलिया तथा अन्य आसपास के जिलों में भारी खनिजों के उत्तम निक्षेप मिले हैं, जिनमें भार के अनुसार 10% तक भार खनिजों का अनुपात है। पुरुलिया जिले के निक्षेप पर्याप्त समृद्ध हैं।

## थोरियम
मानेज़ाइट थोरियम धातु का प्रमुख खनिज है, जो स्वयं भारी काली रेत का अवयव है, भारत के समुद्री तट पर यह रेत नर्मदा के मुहाने से कन्याकुमारी तक तथा वहाँ से उड़ीसा तट तक, प्राप्त होती है। इसमें थोरियम ऑक्साइड की मात्रा 33% तक तथा यूरेनियम ऑक्साइड की 4.5% तक हो सकती है। केरल के तटवर्ती प्रदेश के निक्षेप भारत और संसार में अपना महत्वपूर्ण स्थान रखते है। इसी प्रकार के निक्षेप भारत के पश्चिमी और पूर्वी तटों पर भी मिलते हैं, जिनमें काली भारी रेत की पर्याप्त मात्रा होती है। बिहार में भी भारी खनिजों के निक्षेप प्राप्त हुए हैं, जिनसे भी थोरियम की प्राप्ति होगी। अभी तक ज्ञात आँकड़ों के अनुसार भारत में 1,50,000 से 1,80,000 टन तक थोरियम धातु के मिलने का अनुमान है।

## योजनाएँ और भविष्य
परमाणु-ऊर्जा-आयोग द्वारा भारत के पश्चिमी तट पर अकबायी नामक स्थान पर मोनेज़ाइट बालू पर अभिक्रिया करने के लिये एक संयंत्र स्थापित किया जा रहा है। विरल मिट्टियाँ तथा ट्राइसेडियम फॉस्फेट के अतिरिक्त यह संयत्र एक प्रकार का "केक" (cake) तैयार करता है, जिसमें यूरेनियम तथा थोरियम पर्याप्त संकेद्रित होते हैं। यह ट्रॉम्बे भेजी जाती है। ट्रॉम्बे में इस "केक" से अत्यंत शुद्ध यूरेनियम तथा थोरियम लवण प्राप्त किए जाते हैं। यूरेनियम का एक लघु संयत्र भी शीघ्र ही कार्य करना प्रारंभ कर देगा, जिसमें रिऐक्टर स्तर की यूरेनियम धातु उत्पन्न की जायगी। यह संयंत्र भारत को प्रयौगात्मक कार्यो तथा रिऐक्टर के प्रयोग के लिये पर्याप्त यूरेनियम धातु प्रदान करेगा। एक संयंत्र ईंधन तत्वों के निर्माण के लिये भी शीघ्र ही तैयार हो जाएगा। इसका निर्माण प्रारंभ हो चुका है।

## सन्दर्भ
श्रेणी:खनिज
श्रेणी:नाभिकीय शक्ति
परमानन्द सेन

**परमानंद सेन** (कर्णपूर कवि) बंगला कवि तथा वैष्णव सन्त थे।

इनका जन्म 1581 में नदिया के काँचनपाड़ा में हुआ। पिता का नाम शिवानंद। श्री गौरांग ने इनका नाम 'कर्णपूर' रखा। इनके गुरु का नाम श्रीनाथ था। इनके पुत्र श्रीचंद्र भी सुकवि थे। इन्होंने 18 वर्ष की अवस्था में "श्री चैतन्यचरित महाकाव्य" 20 सर्गो में प्रस्तुत किया। इसकी भाषा प्रांजल, प्रसादगुणपूर्व तथा अलंकृत है। अन्य रचनाएँ आर्याशतक, श्री चैतन्य चंद्रोदय नाटक (सं. 1629), श्री गौरगणीद्देशदीपिका (सं. 1633), अलंकारकौस्तुभ तथा टीका बृहत् गणोद्देशदीपिका या कृष्णलीलोपदेश दीपिका, आनंदवृंदावन चंपू (22 स्तवकों में कृष्णलीला वर्णित) वर्णप्रकाश कोष तथा चमत्कार चंद्रिका हैं। चंपू भक्ति तथा वात्सल्य रसों से भरा है और इनके पांडित्य तथा प्रसिद्धि की आधारशिला है।

श्रेणी:संस्कृत कवि
श्रेणी:भक्त कवि
श्रेणी:भक्ति आन्दोलन
परमेश्वर अय्यर उल्लूर

**परमेश्वर अय्यर उल्लूर** (1877 - 1949) मलयालम कवि एवं साहित्यिक इतिहासकार। त्रिवेंद्रम में पैदा हुए थे। त्रावणकोर सरकार के उच्च पदाधिकारी के रूप में इन्होंने काम किया। सेवानिवृत्ति के पश्चात् त्रावणकोर विश्वविद्यालय के प्राच्य विभाग के डीन नियुक्त हुए।

सर्वतोमुखी प्रतिभा एवं व्यापक क्षेत्रीय विद्वान् परमेश्वर अय्यर ने काव्यरचना का कार्य नवीन शास्त्रीय कवि के रूप में प्रारंभ किया। उन्होंने प्राचीन भारतीय उच्च साहित्यिक ग्रंथों से अधिकांश रूप में विषयों का चुनाव किया। प्रचलित प्रवृत्तियों एवं प्रणालियों से प्रभावित होकर उन्होंने "उमाकेरलम्" नामक महाकाव्य लिख। यह केरल के मध्यकालीन इतिहास के एक अध्याय पर आधारित है। यह निश्चित रूप से प्राचीन शास्त्रीय नियमों के अनुसार लिखा गया है और अलंकारों से परिपूर्ण है। नवीन स्वच्छंद (रोमांटिक) प्रवृत्तियों ने भी उन्हें अप्रभावित नहीं छोड़ा। उन्होंने छोटी-छोटी कविताएँ एवं गीत लिखना आरंभ, किया। वे, "अरुणोदयम्", "ताराहारम्", "किरणावलि", "कल्पशारिव", "अमृतधारा", तथा "चित्रशाला" में संकलित हैं। उनके तीन खंडकाव्य विशेषकर कर्णभूषणम् बहुत प्रसिद्ध हैं। कर्णभूषणम् महाभारत की उस प्रसिद्ध घटना पर आधारित है जिसमें कर्ण ने यह जानते हुए कि वह अपने को मृत्यु के बाणों के साथ प्रकट कर रहा था, इंद्र को कुंडल दे दिया। दूसरे खंडकाव्य "पिंगला" की कहानी भागवत से ली गई है। यह मिथिला की गणिका की शुद्धि के विषय में लिखा गया है। जिसमें उसने अपनी पापवृत्ति के जीवन को छोड़कर भक्ति एवं सदाचार का जीवन अपनाया। "भक्तिदीपिका" में यह बतलाया गया है कि वास्तविक भक्ति के क्षेत्र में जातीय भेद नहीं है। मलयालम में उलूर आधुनिक युग के तीन महान कवियों में से समझे जाते हैं। किंतु उनके काव्यों का अधिकांश भाग कृत्रिम आलंकारिक ढंगों एवं शैली के गुरुत्व से नष्ट हो जाता है। परमेश्वर अय्यर ने भी मलयालम साहित्य का चिरस्थायी इतिहास पाँच भागों में लिखा है। यह वास्तव में अद्भुत सर्वतोमुखी प्रतिभा से परिपूर्ण पैतीस वर्षों के कठोर परिश्रम का फल है। यह कृति केरल साहित्य, संस्कृति एवं इतिहास के ज्ञान का भांडार है।

## बाहरी कड़ियाँ
* Ulloor

श्रेणी:मलयालम कवि
श्रेणी:मलयालम साहित्यकार
श्रेणी:मलयालम
श्रेणी: भारतीय लेखक
श्रेणी:भारतीय साहित्यकार
रुपया चिह्न

**रुपया चिह्न** (**₨**), एक मुद्रा चिह्न है जिसका प्रयोग श्रीलंका, नेपाल, पाकिस्तान, मॉरीशस, सिसलीस, इण्डोनेशिया तथा मालदीव में धन के आर्थिक चिह्न के रूप में प्रयोग किया जाता है। यह लैटिन वर्ण क्रम "Rs" or "Rs." से मिलता-जुलता है तथा आमतौर पर इसी रूप में लिखा जाता है। रुपया चिह्न यूनिकोड कैरेक्टर सेट में U+20A8 पर ऍन्कोड किया गया है।

पहले यह भारतीय रुपये को व्यक्त करने के लिये प्रयोग किया जाता था परन्तु १५ जुलाई २०१० के पश्चात एक नया मुद्रा चिह्न, ₹ प्रयोग किया जाता है।

रुपया चिह्न अन्य भाषाओं में भी है। उनमें से कुछ जो यूनिकोड मानकों में ऍन्कोड किये गये हैं:

## इन्हें भी देखें
* भारतीय रुपया चिह्न

श्रेणी:मुद्रा चिह्न
पाउल कागमे

**पाउल कागमे** (जन्म: २३ अक्टूबर १९५७) रवांडा के राष्ट्रपति  हैं।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

* Amnesty International, June 2001: Democratic Republic of Congo - Rwandese-Controlled East - Devastating Human Death Toll
* Freedom House entry on Rwanda, 2005
* Paul Kagame: A Tarnished African Hero by *[[द गार्डियन]]*

श्रेणी:1957 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
कुल (रक्तसंबन्ध)

**कुल** ऐसा समूह जिसके सदस्यों में रक्तसंबंध हो, जो एक परंपरागत वंशानुक्रम (डिसेंट) बंधन को स्वीकार करते हों, भले ही ये मातृरेखीय हों या पितृरेखीय, पर जो वास्तविक पीढ़ियों के संबंधों को बतलाने में हमेशा असमर्थ रहें। रक्तसंबंधी पीढ़ियों के संबंध को स्पष्ट रूप से बतला सकनेवाले समूह को वंश कहा जाता है। मर्डाक ने कुल के लिए अंग्रेजी में सिब शब्द का प्रयोग किया है। मर्डाक के पहले अन्य मानवशास्त्रियों ने सिब का अन्य अर्थों में भी प्रयोग किया था। वंश की तुलना में कुल शब्द की अस्पष्टता मर्डाक के सिब शब्द के प्रयोग के अनुरूप ही हैं।

यदि एक कुल के व्यक्ति पिता से अपनी अनुगतता बतलाते हैं तो ऐसे समूह को **पितृकुल** कहा जाता है। यदि वे माता के कुल से अपनी अनुगतता बतलाते हैं तो ऐसे समूह का **मातृकुल** कहा जाता है। पितृकुलों में संपति के उत्तराधिकारी के नियम के अनुसार पिता से पुत्र को संपति का उत्तराधिकार मिलता है। इसलिए ये दोनों समूह क्रमश: पितृरेखीय और मातृरेखीय कहलाते हैं। जब इनके नाम क्रमश: पितृनामी कुल कहते हैं।

अन्य रक्तसंबंधी एकरेखीय समूहों की भाँति कुल में भी बहिर्विवाह के नियम का पालन होता हैं। सामान्य रूप से एक कुल में भी अनेक वंश होते हैं, इसीलिये कुल के बाहर विवाह करने का तात्पर्य वंश के बाहर भी विवाह करना है। कुछ समाजों में वंश होते हैं पर कुल नहीं होते और कुछ समाजों में वंश और कुल के बीच में उपकुल भी होते हैं।

श्रेणी:सम्बध
कुलूत

**कुलूत/कुलीन/कोली**, गणराज्य के रूप में ख्यात एक प्राचीन भारतीय समाज था। इस जाति का प्राचीनतम उल्लेख महा भारत में प्राप्त होता है। उसमें इसका उल्लेख कश्मीर, सिंधु-सौवीर, गंधार, दर्शक, अभिसार, शैवाल और वाहलीक के साथ हुआ है। इसी ग्रंथ में इनका उल्लेख यवन, चीन और कंबोज के साथ हुआ है। वराहमिहिर ने इनका उल्लेख उत्तरपश्चिम और उत्तरपूर्व प्रदेश के निवासी के रूप में किया है उत्तरपश्चिम में कीर, कश्मीर, अभिसार, दरश, तंगण, सैरिंध, किरात, चीन आदि के साथ इनका उल्लेख है और उत्तरपूर्व में तुखार, ताल, हाल, भद्र और लहद आदि के साथ इनकी चर्चा है। मुद्राराक्षस में विशाखदत्त ने इन्हें 'म्लेच्छ' कहा है और इनका उल्लेख कश्मीर सैंधव, चीन, हुण, आदि के साथ किया है। युवानच्वांग नामक चीनी ने अपने यात्रावृत्त में लिखा है कि वह जलंधर से कुलूत गया था। चंबा से सोमेश्वर देव और असत देव (१०५० ई.) का जो ताम्रशासन प्राप्त हुआ है उससे ज्ञात होता है कि कुलूत लोग त्रिगर्त (जलंधर) और कीर के निकटवर्ती थे। इन सभी उल्लेखों से ऐसा प्रतीत होता है कि कुलूत लोग कांगड़ा जिले में कूलू घाटी के निवासी थे और संभवत: वे दो भागों में विभक्त थे। साहित्य में इन्हें म्लेच्छ कहा गया है। संभव वे उत्तरपश्चिम की आक्रामक जातियों में से रहे हों और उत्तरीपश्चिमी भाग में आकर बस गए हों। उनके मंगोली जाति के होने का भी अनुमान किया जाता है।

दूसरी-पहली शती ई. पू. इनका अपना एक कोलिय गणराज्य था ऐसा उनके सिक्कों से ज्ञात होता है। उनके सिक्कों पर जो अभिलेख हैं उनकी भाषा संस्कृत है। उनसे ज्ञात होता है कि इस काल तक उनमें राजाओं की प्रथा प्रचलित हो गई थी। सिक्कों पर राजा के रूप में वीर यश्स, विलत-मित्र, सचमित्र और आर्य के नाम मिलते हैं।

श्रेणी:प्राचीन भारत
अच्युतानन्द

**अच्युतानन्द दास** 16वीं सदी के कवि, द्रष्टा और उड़ीसा, के वैष्णव संत थे। कहते हैं कि उन्हें भूत, वर्तमान एवं भविष्य देखने की शक्ति प्राप्त थी। वे महान लेखक थे। वे उन पाँच व्यक्तियों में से थे जिन्होने संस्कृत ग्रन्थों का स्थानीय भाषाओं में अनुवाद करके पूर्वी भारत में आध्यात्मिक क्रान्ति ला दी। उनका ओड़िया भाषा में रचित ग्रन्थ "शून्यसंहिता" प्रसिद्ध है!

## साहित्यिक कृतियाँ
### शून्यसंहिता
रामदास के प्रश्न सुनकर अत्युतनन्द ने जो उपदेश दिया वे ही शून्यसंहिता में हैं।

महापुरुष अच्युतानन्द ने ३६ संहिता, ७८ गीता, २७ हरिबंशादि चरित, १२ उपबंश चरित, १०० पुराण या माळिका की रचना की। इनके अतिरिक्त उन्होने अनेक भजन चौपदी भी लिखे हैं। 

### पुराण
* हरिबंश

### माळिका
* आगत-भविष्य माळिका
* जाईफुल माळिका
* दशपटळ माळिका
* कळियुग माळिका

### गीता
* गुरुभक्ति गीता
* ब्रह्म एकाक्षर गीता
* शून्य गीता
* कैवर्त्त गीता
* कळियुग गीता
* गरुड़ गीता
* उपदेशचक्र गीता
* मणिबन्ध गीता
* आदिब्रह्म गीता
* आदिलिळा गीता
* भक्तलीळा गीता

### कोइलि
* ज्ञानोदय कोइलि
* डिबिडिबि कोइलि
* बाखर कोइलि

### संहिता
* शून्य संहिता
* अणाकार संहिता
* बट संहिता
* अमरजुमर संहिता
* छाया संहिता 
* अबाड़ संहिता
* ज्योति संहिता
* अनाहत संहिता
* बीज संहिता
* ब्रह्म संहिता

### राहास
* नित्य राहास
* महानित्य राहास
* शून्य राहास
* ठुळशुन्य राहास
* राधा रास
* दुती राहास
* बृन्दा राहास
* परम राहास
* अनन्त रास
* पद्मबन रास

### टीका
* बर्ण टीका
* कळ्प टीका
* चन्द्रकळ्प टीका
* पद्मकळ्प टीका

### पटळ
* छयाळिश पटळ
* चबिश पटळ
* षोडश पटळ

### अन्यान्य पद्यावली और ग्रन्थसमूह
* अष्ट गुजरी
* नब गुजरी
* तेरजन्म स्मरण
* गोपाळङ्क ओगाळि ओ लउड़ि खेळ
* पट्टा मड़ाण
* चकड़ा मड़ाण
* शिब कळ्प
* शरण पञ्जर
* तत्त्वबोधिनी
* भाबनाबर
* चौराशी यन्त्र
* श्रीअणाकरब्रह्म यन्त्र
* ब्रह्म शाङ्कुळि 
* अभय कबच

## बाहरी कड़ियाँ
* https://nvacreator.blogspot.com/2023/07/sant-achyutananda-das.html
* https://nvacreator.blogspot.com/2023/07/blog-post_19.html
* https://web.archive.org/web/20091016012510/http://www.garoiashram.org/english/index-eng.html
* https://web.archive.org/web/20071105091526/http://www.sriachyuta.org/
* https://web.archive.org/web/20081019042242/http://www.trahiachyuta.com/sri.htm
* https://web.archive.org/web/20110716184243/https://tagmeme.com/orissa/pothis.html

श्रेणी:ओड़िया साहित्यकार
श्रेणी:भक्त कवि
श्रेणी:भक्ति आन्दोलन
श्रेणी:१६वीं सदी के कवि
सविता भाभी

thumb|200px|right|कॉमिक्स की मुख्य पात्र सविता
**सविता भाभी** भारत में एक प्रसिद्ध या कहें कि एक बदनाम कार्टून पॉर्नोग्राफी वेबसाइट है, जिसमें सविता नामक एक गृहिणी का और उसके कामुक प्रसंग मौजूद होते हैं। वो एक ऐसे पुरुष की विवाहिता है जो मूंछें रखता है। वो उसे यौन संबंधी संतुष्टि देने में असमर्थ पति है सो उसकी पॉर्न फिल्मों में आसक्ति है। यह पॉर्न साइट स्वतन्त्रता तथा भारत की उदारता का एक प्रतीक बन गई है।.

आरम्भ में कार्टून स्ट्रिप को नि:शुल्‍क देखा जा सकता था। लेकिन प्रतिबन्ध के पश्चात, कार्टून स्ट्रिप kirtu.com पर चली गयी तथा देखने के लिए सदस्‍यता शुल्‍क चुकाना पड़ता है। पुराने संस्करण आज भी नि:शुल्‍क देखे जा सकते हैं।

## प्रतिबन्ध और उसकी आलोचना

भारत, जो कि मुख्यतया एक परम्परावादी देश है, पॉर्नोग्राफी का अधिकार नहीं है तथा पॉर्नोग्राफी अवैध है। भारत सरकार ने इस साइट को सेंसर कर रखा है। भारत के उदारवादी लेखक तथा पत्रकार अमित वर्मा ने इस सेंसरशिप की अपने ब्लॉग इण्डिया अनकट में आलोचना की है।

आरम्भ में साइट के निर्माता ने अपना असली नाम छिपा कर रखा और स्‍वयं की पहचान छद्मनाम *इण्डियन पोर्न अम्पायर* से बनाई। हालांकि जुलाई २००९ में, साइट के निर्माता पुनीत अग्रवाल ने अपनी पहचान का खुलासा कर दिया था।

इसके प्रभाव की एक मामले में निन्दा की गई थी। इस मामले में बैंगलोर के एक विद्यार्थी ने अपनी अध्यापिका को एक कामुक पाठ सन्देश भेजा था, तथा एक हालिया कॉमिक की भारतीय टीवी पर आलोचना की गयी जिसमें सविता तथा एक अन्य चरित्र जो कि प्रसिद्ध बॉलीवुड अभिनेता अमिताभ बच्चन से बहुत मेल खाता था, के मध्य परिणय दिखाया गया था। ३ जून २००९ को भारत सरकार ने साइट को प्रतिबन्धित किया था।

भारत के उदारतावादी पत्रकार अमित वर्मा ने भारतीय सरकार द्वारा लगाई गई सेंसरशिप की अपने ब्लॉग इण्डिया अनकट में आलोचना की है इंटरनेट पर इस पर लगे प्रतिबंध को हटाने के लिए प्रयास किए गए।

## लोकप्रियता
साइट भारत में अब भी लोकप्रिय है। अलैक्सा के अनुसार यह वर्तमान में भारत में १००० सर्वाधिक लोकप्रिय साइटों में से है तथा साइट का ८% ट्रैफिक भारत से आता है। कॉमिक्स अंग्रेजी के अतिरिक्त १० विभिन्न भारतीय भाषाओं में छापी जाती है। प्लग्डइन नामक एक भारतीय स्टार्टअप ब्लॉग ने उनकी वृद्धि तथा स्ट्रेटजी पर एक केस स्टडी तक की है।

## इन्हें भी देखें
* सविता भाभी (फिल्म)
* भाभी
* भारत में सेंसरशिप
* भारत में अभिव्यक्ति की स्वतन्त्रता

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* आधिकारिक वेबसाइट (NSFW)
* सविता भाभी पर तहलका की 
*स्टोरी 

श्रेणी:कामुक कॉमिक
श्रेणी:पॉर्नोग्राफिक कार्टून
श्रेणी:भारत में सेंसरशिप
श्रेणी:कॉमिक्स
गुरु गोबिन्द सिंह भवन

thumb|Right|गुरु गोबिंद सिंह भवन **गुरु गोबिंद सिंह भवन**, पंजाबी विश्वविद्यालय पटियाला के परिसर में स्थित एक सुन्दर इमारत है। यह सिक्खो के महान दशम गुरु गोबिन्द सिंह जी की स्मृति को समर्पित है। गुरु गोबिंद सिंह भवन के चार द्वार हैं और यहां सभी धर्मों के अध्ययन से संबंधित साहित्य उपलब्ध है। यह भवन प्रतीकात्मक रूप से दुनिया के पाँच प्रमुख धर्मों के विचारों को व्यक्त करता है। सफेद संगमरमर से बना प्रवेश द्वार मानव हृदय का प्रतीक है जबकि, शीर्ष पर चमकती रोशनी ***सर्व धर्म समभाव*** की द्योतक है। यह खूबसूरत भवन पंजाबी विश्वविद्यालय का प्रतीक चिन्ह बन गया है।

भारत में उच्च शिक्षा के इतिहास की साक्षी इस इमारत को 1967 में स्थापित किया गया था। भवन की आधारशिला भारत के तत्कालीन राष्ट्रपति डॉ॰ जाकिर हुसैन ने रखी थी। इसके पुस्तकालय में सभी धर्मों से संबंधित ३३००० से अधिक पुस्तकों और पत्रिकाओं का विशाल संग्रह है।
 
विश्वविद्यालय निकट भविष्य में इस इमारत के नवीकरण की योजना बना रहा है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* गुरु गोबिंद सिंह भवन @YouTube
* पंजाबी विश्वविद्यालय, पटियाला
*  पंजाबी विश्वविद्यालय के लिए विकीमैपिया सूत्र

श्रेणी:पंजाब के विश्वविद्यालय
डाण्डा नागराज

अंगूठाकार|डाण्डा नागराज मंदिर में मनोकामना पूरी होने पर भक्तों द्वारा बांधी हुई घंटियां
**डाण्डा नागराज** उत्तराखण्ड के पौड़ी जिले में स्थित एक प्रसिद्ध नागतीर्थ है।

## इन्हें भी देखें
* नागराज
* सेममुखेम नागराज

श्रेणी:पौड़ी जिला
नागराज

**नागराज** एक संस्कृत शब्द है जो कि नाग तथा राज (राजा) से मिलकर बना है अर्थात नागों का राजा। यह मुख्य रूप से तीन देवताओं हेतु प्रयुक्त होता है - शेषनाग, तक्षक तथा वासुकी। अनन्त, तक्षक तथा वासुकी  तीनों भाई महर्षि  कश्यप, तथा उनकी पत्नी कद्रू के पुत्र थे जो कि सभी नागों  के जनक माने जाते हैं। मान्यता के अनुसार नाग का वास पाताललोक में है।  

सबसे बड़े भाई शेषनाग  भगवान विष्णु के भक्त हैं एवं नागों  का मित्रतापूर्ण पहलू प्रस्तुत करते हैं क्योंकि वे चूहे आदि जीवों से खाद्यान्न की रक्षा करते हैं। भगवान विष्णु जब क्षीरसागर में योगनिद्रा में होते हैं तो अनन्त उनका आसन बनते हैं तथा उनकी यह मुद्रा अनन्तशयनम् कहलाती है। अनन्त ने अपने सिर पर पृथ्वी को धारण किया हुआ है। उन्होंने भगवान विष्णु के साथ रामायण काल में भगवान विष्णु के  राम अवतार  के समय राम के  छोटे भाई लक्ष्मण तथा महाभारत काल में भगवान विष्णु के  कृष्ण अवतार  के समय कृष्ण के बड़े भाई बलराम के रूप में अवतार लिया। इसके अतिरिक्त रामानुज तथा नित्यानन्द भी उनके अवतार कहे जाते हैं। 

छोटे भाई वासुकी भगवान शिव के भक्त हैं, भगवान शिव हमेशा उन्हें गर्दन में पहने रहते हैं। तक्षक नागों  के खतरनाक पहलू को प्रस्तुत करते हैं, क्योंकि उनके जहर के कारण सभी उनसे डरते हैं। 

गुजरात के सुरेंद्रनगर जिले के थानगढ़ तहसील में नाग देवता वासुकी का एक प्राचीन मंदिर है। इस क्षेत्र में नाग वासुकी की पूजा ग्राम्य देवता के तौर पर की जाती है। यह भूमि सर्प भूमि भी कहलाती है। थानगढ़ के आस पास और भी अन्य नाग देवता के मंदिर मौजूद है।

देवभूमि उत्तराखण्ड में नाग के छोटे-बड़े अनेक मन्दिर हैं। वहाँ नागराज को आमतौर पर *नाग देवता* कहा जाता है और नागराज शब्द का प्रयोग यहां के लोगों द्वारा नहीं किया जाता है। उत्तराखण्ड में सिर्फ नागराजा शब्द का प्रयोग होता है और सेम मुखेम नागराजा उत्तराखण्ड का सबसे प्रसिद्ध तीर्थ है जहां कृष्ण भगवान नागराजा के रूप में पूजे जाते हैं और यह उत्तराकाशी जिले में है तथा श्रद्धालुओं में *सेम नागराजा* के नाम से प्रसिद्ध है। एक अन्य प्रसिद्ध मन्दिर डाण्डा नागराज पौड़ी जिले में है। उत्तरकाशी में दो नाग कालिया और वासुकि नाग को नागराज के स्वरूप में पूजा जाता है। कालिया नाग को डोडीताल क्षेत्र में पूजा जाता है और वासुकी  नाग को बदगद्दी में तथा टेक्नॉर में पूजा जाता है। मान्यता है कि वासुकी  नाग का मुँह गनेशपुर में और पूँछ मानपुर में स्तिथ है ।

तमिलनाडु के जिले के नागरकोइल में नागराज को समर्पित एक मन्दिर है। इसके अतिरिक्त एक अन्य प्रसिद्ध मन्दिर मान्नारशाला मन्दिर केरल के अलीप्पी जिले में है। इस मन्दिर में अनन्त तथा वासुकि दोनों के सम्मिलित रूप में देवता हैं।

केरल के तिरुअनन्तपुरम् जिले के पूजाप्पुरा में एक नागराज को समर्पित एक मन्दिर है। यह पूजाप्पुरा नगरुकावु मन्दिर के नाम से जाना जाता है। इस मन्दिर की अद्वितीयता यह है कि इसमें यहाँ नागराज का परिवार जिनमें नागरम्मा, नागों की रानी तथा नागकन्या, नाग राजशाही की राजकुमारी शामिल है, एक ही मन्दिर में रखे गये हैं।

## सन्दर्भ
* H.Oldenberg: TheVinaya Pitakam. London 1879, pp.24-25

## इन्हें भी देखें
* सेममुखेम नागराज
* डाण्डा नागराज
* नागराजम्
* ड्रैगन किंग
* :en:Kuzuryu

## बाहरी कड़ियाँ
* मन्नारशाला श्रीनागराजा मन्दिर आधिकारिक जालस्थल

श्रेणी:नाग
श्रेणी:शिव
श्रेणी:विष्णु
पाकिस्तान की प्रशासनिक इकाइयाँ

thumb|पाकिस्तान की प्रशासनिक इकाइयां
पाकिस्तान के प्रशासनिक ढांचे के अंतर्गत चार सूबे (प्रांत), एक संघीय राजधानी क्षेत्र और संघीय प्रशासित कबायली क्षेत्रों का एक समूह आता है। इस शीर्ष स्तर के नीचे सरकार के चार स्तर और हैं, जिनमें 27 डिवीजनें, एक सौ पाँच जिले, चार सौ से अधिक तहसीलें और कई हजार संघ परिषदें शामिल हैं।

## विभाजन
पूरा पाकिस्तान ८ अलग-अलग प्रशासनिक हिस्सों में बाँटा गया है:

### प्रांत (सूबै)
* ख़ैबर पख़्तूनख़्वा
* पंजाब
* सिंध
* बलोचिस्तान

### कशमीर के पाक अधिकृत हिस्से
* आज़ाद जम्मू और कश्मीर
* [गिलगित-बल्तिस्तान]आज़ाद कश्मीर का क्या मतलब है आप ये लिख सकते है कि पाकिस्तान के क़ब्ज़े वाला कश्मीर what is आज़ाद कश्मीर

== प्रशासनिक इकाइयों की संरचना ==

पाकिस्तान की प्रशासनिक इकाइयां इस प्रकार हैं:


== सन्दर्भ ==


== बाहरी कड़ियाँ ==

[श्रेणी:पाकिस्तान
लिंकेज

right|300px|thumb|सेल्फ-लॉकिंग प्लायर एक-डिग्री की स्वतंत्रता वाले लिंकेज का अच्छा उदाहरण है।
यांत्रिकी में उन दंडों (छड़ों) के समूह को **अनुबंधन** या **कटी-संहतियाँ** या **लिंकेज** (Linkages) कहते हैं जो एक दूसरे से हिंज द्वारा ज़ड़े रहते हैं और जिनसे कोई विशेष प्रकार की गति प्राप्त होती है। कटी-संहतियों के उदाहरण अनेक यंत्रों में देखे जा सकते हैं। 

पैंटोग्राफ़ (Pantograph) नामक यंत्र में चार छड़ रहते हैं जो एक दूसरे से हिंज द्वारा जुड़े रहते हैं।

## वाट का ऋजु-लेखक
right|thumb|300px|फ्लाईबाल गवर्नर द्वारा वाष्प के प्रवाह का नियंत्रण
आजकल जब यंत्र के किसी भाग को ऋजु रेखा में चलाना रहता है तब ऐसा प्रबंध किया जाता है कि वह भाग दो स्थिर ऋजु भागों के बीच फिसले। वाष्प इंजन के आविष्कारक जेम्स वाट के समय में इस प्रकार की युक्ति ठीक नहीं बन पाती थी, क्योंकि ऐसी युक्ति में बहुत सी शक्ति घर्षण द्वारा नष्ट हो जाती थी। इसलिए वाट ने १७८४ ई. में एक युक्ति की उपज्ञा की जिसे "वाट्स पैरालेल मोशन" (वाट की समांतर गति) कहते हैं।

वाट ने इसका उपयोग इंजन का पिस्टन चलाने में किया, परंतु सुविधा के लिए उसने तीन अतिरिक्त छड़ें जोड़ ली थीं। 

## पोसेलिए की कटी-संहति (Peaucellier–Lipkin linkage)
१९वीं शताब्दी के आरंभ में वाट के ऋजु-लेखक में सुधार करने की चेष्टा की गई। फ्रांस की सेना के एक लेफ़्टिनेंट पोसेलिए ने छह छड़ों की कटी-संहति बनाई जिससे एक बिंदु शुद्ध ऋजु रेखा में चलता था। इसमें सात छड़ें रहती हैं। लोगों ने सोचा कि कम छड़ों से काम चलाया जाए तो अच्छा होगा। गणितज्ञ चेबिचफ़ (Chebyshev) ने "सिद्ध" कर दिया कि पाँच अथवा इससे कम छड़ों की संहतियों से ऋजु-रेखात्मक गति प्राप्त नहीं हो सकती, परंतु उसका प्रमाण अशुद्ध निकला, क्योंकि १८७७ ई. में हार्ट ने पाँच छड़ों की कटी-संहित की उपज्ञा की जिससे सरल रेखा खींची जा सकती थी

अन्य कई कटी-संहतियाँ बनी हैं जिनसे शांकव, समविभव वक्र आदि खींचे जा सकते हैं।
right|thumb|200px|एक सरल लिंकेज
## इन्हें भी देखें
* मोचन (escapement)
* क्रैंक
* घटीयंत्र (क्लॉकवर्क)

## बाहरी कड़ियाँ
* How round is your circle? Contains a chapters on Watt's and other linkages.
* An (at present mainly German) online library about linkages and cams is available through Digital Mechanism and Gear Library (DMG-Lib) (in German: Digitale Mechanismen- und Getriebebibliothek)
* With KMODDL there is also an English online library (contains foreign literature too)
* Linkage calculations
* Java animated linkages
* Gif animated linkages
* Introductory linkage lecture
* Virtual Mechanisms Animated by Java
* SAM [commercial link] User-friendly software for design, motion/force analysis & optimization of planar linkage, gear and belt mechanisms
* Kinematic Models for Design Digital Library (KMODDL) - Movies and photos of hundreds of working mechanical-systems models at Cornell University. Also includes an e-book library of classic texts on mechanical design and engineering.

श्रेणी:यान्त्रिकी
श्रेणी:लिंकेज
ब्लड डायमण्ड

[thumb|200px|[सिएरा लियोन|सियरा लोन में ब्लड डायमंड की पैनिंग प्रक्रिया]]
**[[हीरा]]** कई रंगों में मिलता है जिनमें लाल रंग के हीरे को **ब्लड डायमंड** कहा जाता है। इसकी प्राप्ति के पीछे होने वाले खून-खराबे के कारण ही इसे ब्लड डायमंड यानि खूनी हीरा कहा जाता है। इन्हीं कारणों से इसे भिड़न्त यानि **कन्फ्लिक्ट डायमंड **या** वॉर डायमंड** भी कहते हैं। यह अफ्रीका में सिएरा लियोन और लाइबेरिया में सबसे ज्यादा पाए जाते हैं। ब्लड डायमंड को कन्फ्लिक्ट डायमंड कहे जाने का एक बड़ा कारण है। १९८९ से २००१ तक इसके उत्पादक सिएरा लियोन और लाइबेरिया गृह युद्ध के शिकार थे। ऐसी स्थिति में लाइबेरियन राष्ट्रपति कारलोस जी. टॉयलर ने अमूल्य ब्लड डायमंड के बदले हथियार खरीदने शुरू किए थे। इस कारण दुनिया भर में टॉयलर की आलोचना हुई।

असल में, ब्लड डायमंड के खनन का काम मूल रूप से किसान और मजदूर करते थे। हीरे की तस्करी बढ़ने के कारण इन लोगों से कम वेतन पर दिन रात काम कराया जाने लगा, जिसका इन्होंने विरोध किया। इसके बाद, लाइबेरिया में कानूनी रूप से डायमंड खनन उद्योग की स्थापना हुई। १९९८ में *गलोबल विटनेस* नाम की एक संस्थान ने अफ्रीका में डायमंड और दंगों के बीच के संबंधों पर एक रिपोर्ट प्रस्तुत की थी। हाल में सुपर मॉडल नाओमी कैम्पबेल ब्लड डायमंड के कारण चर्चा में हैं। १९९७ में टॉयलर ने कैमबैल को ब्लड डायमंड का एक पाउच दिया था। इस कारण टॉयलर का सहयोगी बताया जा रहा है। फिलहाल यह जांच के अधीन है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* ब्लड डायमंड के जाल में दुनिया की सबसे बड़ी मॉडल- ब्लड डायमंड का इतिहास

श्रेणी:अफ़्रीका की राजनीति
श्रेणी:हीरा
श्रेणी:अंगोला की राजनीति
श्रेणी:लाइबेरिया की राजनीति
श्रेणी:सियरा लोन की राजनीति
श्रेणी:ब्लड डायमंड
सिसवा बाज़ार

**सिसवा बाज़ार** (Siswa Bazar) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के महराजगंज ज़िले में स्थित एक नगर पालिका परिषद है।

## विवरण
सिसवा बाज़ार में सात महत्वपूर्ण स्कूल है.U.P. बोर्ड संचालित 1- आर० पी ० इंटर कॉलेज 2-- प्रेमलाल सिंघानिया कन्या इंटर कॉलेज 3-चोखराज तुलस्यान इंटर कॉलेज तथा CBSE बोर्ड संचालित 4- सेंट जोसफ सीनियर सेकेंडरी स्कूल 5- स्टर्लिंग पब्लिक स्कूल 6- यस के यस डी सीनियर सेकेंडरी स्कूल 7- यूपी पब्लिक स्कूल । सिसवा बाज़ार प्रदेश की सबसे पुरानी टाउन एरिया है। यहाँ के लोग मुख्यतःकृषि पर निर्भर है, जिसमे गन्ना, चावल, गेहू, तिलहन इत्याद  मुख्य उत्पाद है। यहां पर यातायात के लिए रेलवे प्रमुख साधन है।

## इन्हें भी देखें
* महराजगंज ज़िला
* फैजाबाद
* राजेसुल्तानपुर
* गोरखपुर

## सन्दर्भ

श्रेणी:महराजगंज ज़िला
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के नगर
श्रेणी:महाराजगंज ज़िले के नगर
हैरियट बीचर स्टो

right|300px|हैरियट एलिजाबेथ स्टो
**हैरियट बीचर स्टो** (Harriet Beecher Stowe) (14 जून 1811 - 1 जुलाई 1896) विश्वविख्यात अमेरिकी लेखिका, रंगभेद एवं दासप्रथा की कट्टर विरोधी, एवं उपन्यासकार थी। उनके नाम की तुलना में उनका उपन्यास, अंकल टॉम्स केबिन (1852), अधिक प्रसिद्ध है। हिंदी में, "टाम काका की कुटिया", शीर्षक से उसका अनुवाद 1916 में ही हो गया था। 

हैरियट बीचर स्टो के मशहूर उपन्यास, अंकल टॉम्स केबिन, की गिनती दुनिया को हिला देनेवाले उपन्यासों में होती है। पहले यह उपन्यास प्रख्यात पत्र 'नेशनल एरा’ में धारावाहिक रूप से प्रकाशित हुआ था। जून 1851 के अंक में इसकी पहली किस्त छपी थी। उस समय श्रीमती स्टो की आयु चालीस वर्ष थी और वे सात बच्चों की मां थीं। इस पत्र में इस उपन्यास की चालीस किस्तें छपीं और अमरीकी जनता ने इसमें इतनी रुचि दिखायी थी कि पत्र की प्रसारण संख्या कई गुना हो गयी। इसके बाद 1852 में इसे पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया और पहले ही संस्करण की तीन लाख से अधिक प्रतियां बिक गयीं। इसके बाद अगले दस वर्षों में इसके चौदह सौ संस्करण प्रकाशित हुए और इसने संयुक्त राज्य अमरीका के उत्तरी राज्यों में दासताविरोधी चेतना को प्रखर बनाने में अग्रणी भूमिका निभायी। अगले दस वर्षों में विश्व की साठ भाषाओं में इसका अनुवाद हो चुका था। जर्मन अनुवाद पढ़कर मार्क्स-एंगल्स के मित्र और प्रख्यात क्रांतिकारी जर्मन कवि हाइने ने भावविभोर होकर इसकी प्रशंसा की थी और रूसी अनुवाद पढ़कर लियो टोल्स्टोय ने इसे विश्व साहित्य की एक महान कृति कहा था।

## बाहरी कड़ियाँ
* दासप्रथा और रंगभेद के विरुद्धखड़ी एक अमेरिकी महिला
* Harriet Beecher Stowe’s ''Uncle Tom’s Cabin'': an Electronic Edition of the ''National Era'' Version — Edited by textual scholar Wesley Raabe, this is the first edition of the novel to be based on the original text published in the *National Era*
* Uncle Tom's Cabin and American Culture — A multimedia archive edited by Stephen Railton about the Stowe's novel's place in American history and society
* Harriet Beecher Stowe House & Center — Stowe's adulthood home in Hartford, Connecticut
* Meet Harriet Beecher Stowe, renowned author of Uncle Tom’s Cabin — A live performance showcasing the life and times of this historical woman.
* Harriet Beecher Stowe Society — Scholarly organization dedicated to the study of the life and works of Harriet Beecher Stowe
* Brief biography at Kirjasto (Pegasos)
* The Online Books Page (University of Pennsylvania)
* 
** 
* Harriet Beecher Stowe's brief biography and works
* History's Women: Harriet Beecher Stowe
* ''Uncle Tom's Cabin'', online text with audio. (PDF)
* "Uncle Tom's Cabin: the book that ignited a nation"
* Top-rated online version Black Freighter Productions' **free** online version of Stowe's "Queer Little Folks" (entire text, professional layout, PDF.)
* "How To Live on Christ" a pamphlet by Harriet Beecher Stowe, taken from her Introduction to Chistopher Dean's "Religion As It Should Be or The Remarkable Experience and Triumphant Death of Ann Thane Peck" published in 1847 Hudson Taylor sent a pamphlet using the words of this preface out to all the missionaries of the China Inland Mission in 1869.
* Barron's BookNotes for ''Uncle Tom's Cabin'' - The Author and Her Times

श्रेणी:अमेरिकी लेखक
श्रेणी:महिला उपन्यासकार
राजधानी विकास प्राधिकरण

**राजधानी विकास प्राधिकरण** (सीडीए), एक जनहित निगम है जिस पर पाकिस्तान की राजधानी इस्लामाबाद शहर में नगर सेवाएं प्रदान करने का उत्तरदायित्व है। इस निगम को 14 जून, 1960 को पहले, 24 जून, 1960 को जारी एक कार्यकारी आदेश (पाकिस्तान राजधानी विनियमन) तत्पश्चात 27 जून, 1960 को जारी राजधानी विकास प्राधिकरण अध्यादेश, द्वारा स्थापित किया था।

## सन्दर्भ

श्रेणी:इस्लामाबाद
नारायण पण्डित

**नारायण पण्डित** प्रसिद्ध संस्कृत नीतिपुस्तक हितोपदेश के रचयिता थे। पुस्तक के अंतिम पद्यों के आधार पर इसके रचयिता का नाम *नारायण* ज्ञात होता है।

**नारायणेन प्रचरतु रचितः संग्रहोऽयं कथानाम्**

पण्डित नारायण ने पंचतन्त्र तथा अन्य नीति के ग्रंथों की सहायता से हितोपदेश नामक इस ग्रंथ का सृजन किया। स्वयं पं॰ नारायण जी ने स्वीकार किया है--

** पंचतन्त्रान्तथाडन्यस्माद् ग्रंथादाकृष्य लिख्यते।**

इसके आश्रयदाता का नाम धवलचंद्रजी है। धवलचंद्रजी बंगाल के माण्डलिक राजा थे तथा नारायण पण्डित राजा धवलचंद्रजी के राजकवि थे। मंगलाचरण तथा समाप्ति श्लोक से नारायण की शिव में विशेष आस्था प्रकट होती है।

उनके समय के बारे में ठीक से ज्ञात नहीं है। कथाओं से प्राप्त साक्ष्यों के विश्लेषण के आधार पर डॉ॰ फ्लीट कर मानना है कि इसकी रचना काल ११ वीं शताब्दी के आस- पास होना चाहिये। हितोपदेश का नेपाली हस्तलेख १३७३ ई. का प्राप्त है। वाचस्पति गैरोलाजी ने इसका रचनाकाल १४ वीं शती के आसपास माना है। इन तथ्यों से नारायण पण्डित का काल ११वीं से १४वीं शताब्दी के आसपास का मालूम होता है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:साहित्यकार
प्लेटफॉर्म (1993 फ़िल्म)

**प्लेटफॉर्म** फ़िल्म अजय देवगन कि चौथी फ़िल्म थी। इसके निर्मता मुकेश दुग्गल, निदेशक दीपक परसर, गीत समीर, सन्गीत आनन्द मिलिन्द का था। इसमें दो भाइयों की कहानी थी जिसमें अजय का नाम राजू था जो अपने भाई से रेलवे प्लेटफोर्म मे छूट जाता हे। इसमें अजय का रोल नाकारात्मक है। यह फ़िल्म सन १९९३ कि औसत सफल फ़िल्म थी।

श्रेणी:1993 की फ़िल्में
विष्णु शर्मा

**पंडित विष्णु शर्मा** एक प्रसिद्ध संस्कृत के लेखक थे, जिन्हें प्रसिद्ध संस्कृत नीतिपुस्तक पंचतन्त्र का रचनाकार माना जाता है। नीतिकथाओं में पंचतन्त्र का पहला स्थान है। उपलब्ध प्रमाणों के आधार पर कहा जा सकता है कि जब इस ग्रंथ की रचना पूरी हुई, तब उनकी उम्र 80

वर्ष के करीब थी। वे दक्षिण भारत के महिलारोप्य नामक नगर में रहते थे।

## पंचतन्त्र की रचना
महिलारोप्य के राजा अमरशक्ति के तीन मूर्ख पुत्र थे जो राजनीति एवं नेतृत्व गुण सीखने में असफल रहे। राजा ने उन्हें सिखाने के लिये बहुत से पण्डित एवं आचार्य रखे पर कोई भी उन्हें सिखा न सका। राजा ने घोषणा की कि जो विद्वान उन्हें पढ़ा देगा उसे बड़ा इनाम दिया जायेगा। फिर राजा ने अपने मन्त्रियों से सलाह ली। उन्होंने कहा कि वे आचार्य विष्णु शर्मा को उनका प्रशिक्षक नियुक्त करे। विष्णुशर्मा राजनीति तथा नीतिशास्त्र सहित सभी शास्त्रों के ज्ञाता थे। राजा तैयार हो गया तथा विष्णु शर्मा को दरबार में बुलाकर घोषणा की कि यदि वे उसके पुत्रों को कुशल राजसी प्रशासक बनाने में सफल होते हैं तो वह उन्हें सौ गाँव तथा बहुत सा स्वर्ण देगा। विष्णु शर्मा हँसे और कहा कि हे राजन् मैं अपनी विद्या को बेचता नहीं, मुझे किसी उपहार की इच्छा या लालच नहीं है। आपने मुझे विशेष सम्मान सहित बुलाया है, इसलिये मैं आपके पुत्रों को छह महीने के भीतर कुशल प्रशासक बनाने की शपथ लेता हूँ। अगर मैं अपना संकल्प पूरा करने में असफल रहा तो मैं अपना नाम बदल दूँगा।

राजा ने हर्षपूर्वक तीनों राजकुमारों की जिम्मेदारी विष्णु शर्मा को दे दी। विष्णु शर्मा जानते थे कि वे उन राजपुत्रों को पुराने तरीकों से कभी नहीं पढ़ा सकते। उन्हें थोड़ा सरल तरीका अपनाना होगा तथा वह तरीका था उन्हें जन्तु कथाओं की कथायें सुनाकर आवश्यक बुद्धिमता सिखाने का। इसलिये उन्होंने उन्हें शिक्षित करने हेतु कुछ कहानियों की रचना की जिनके माध्यम से वे उन्हें नीति सिखाया करते थे। शीघ्र ही राजकुमारों ने इसमें रुचि लेना आरम्भ कर दिया तथा नीति सीखने में सफलता प्राप्त की। इन कहानियों का संकलन पाँच समूहों में पंचतन्त्र के नाम से कोई २००० साल पहले बना।

## सन्दर्भ

श्रेणी:साहित्यकार
नारायण पण्डित (गणितज्ञ)

----

**नारायण पण्डित** (१३४०–१४००) भारत के एक प्रमुख गणितज्ञ थे। उन्होंने १३५६ में गणितीय संक्रियाओं के बारे में गणित कौमुदी नामक पुस्तक लिखी। इसके फलस्वरुप क्रमचय-संचय (:en:combinatorics) में कई विकास हुये। प्रसिद्ध भारतीय गणितज्ञ चन्द्रकान्त राजू उन्हें बनारस-निवासी मानते हैं।

गणित की इतिहासकार किम प्लॉफ्कर लिखती हैं कि केरलीय गणित सम्प्रदाय के अलावा, भास्कर द्वितीय के बाद नारायण पण्डित के ग्रंथ संस्कृत में लिखे गए गणित के सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथ हैं।

नारायण पण्डित की दो मुख्य कृतियाँ है- पहली "गणितकौमुदी" नामक अंकगणितीय ग्रन्थ तथा दूसरा **बीजगणित वातांश**' नामक बीजगणितीय ग्रन्थ। नारायण को भास्कर द्वितीय के लीलावती तथा कर्मप्रदीपिका (अथवा कर्मपद्धति) की विस्तृत टीका के लेखक के रूप में भी जाना जाता है। यद्यपि कर्मप्रदीपिका में मूल कार्य थोड़ा ही है, इसमें संख्याओं का वर्ग करने हेतु सात विभिन्न विधियाँ हैं। एक ऐसा योगदान जो कि पूर्णरुपेण लेखक का मौलिक है साथ ही बीजगणित में योगदान तथा माया वर्ग (मैजिक स्क्वायर)।

नारायण के अन्य मुख्य कार्यों में कई गणितीय विकास शामिल हैं, जैसे वर्गमूल का सन्निकट (लगभग) मान निकालने हेतु एक नियम, दूसरी ऑर्डर की अनिर्धार्य समीकरण में छानबीन, *nq*2 + 1 = *p*2 (पैल की समीकरण), इण्टरमी़डिएट उच्च ऑर्डर समीकरणों का हल, शून्य सहित गणितीय संक्रियायें, कई ज्यामितीय नियम तथा मायावी वर्ग उसके जैसी अन्य आकृतियों की चर्चा। इस बात के भी प्रमाण मिलते हैं कि नारायण ने भास्कर द्वितीय के कार्य अवकल गणित (डिफरेन्शियल कैलकुलस) के विचार में भी थोड़ा योगदान दिया। नारायण ने चक्रीय चतुर्भुज के विषय में भी योगदान दिया।
नारायण को किसी क्रम के सभी परमुटेशनों की सिस्टैमैटिक रूप से उत्पत्ति हेतु एक विधि विकसित करने का भी श्रेय दिया जाता है।

## गोसंख्या
गणितकौमुदी में नारायण पण्डित ने गायों के वंशविस्तार से सम्बन्धित निम्नलिखित समस्या दी है-

: *प्रतिवर्षं गौः सूते वर्षत्रितयेन तर्णकी तस्याः ।
: *विद्वन् विंशतिवर्षैः गोरेकस्याश्च सन्ततिं कथय ॥ १६ ॥

आधुनिक गणित की भाषा में पुनरावृत क्रम (recurrence sequences) निम्नलिखित होगा:
: for ,
with initial values
:.

आरम्भ के कुछ पद (terms) ये होंगे : 1, 1, 1, 2, 3, 4, 6, 9, 13, 19, 28, 41, 60, 88,... .
इन पदों का सीमान्त अनुपात (limit ratio) अतिस्वर्ण-अनुपात (supergolden ratio) होगा।

इस अनुक्रम की परिभाषा और अति-स्वर्ण-अनुपात का फिबोनाकी अनुक्रम और स्वर्ण अनुपात के परिभाषा से घनिष्ट सम्बन्ध है।

## सन्दर्भ

## इन्हें भी देखें
* भारतीय गणित
* गणित कौमुदी

## बाहरी कड़ियाँ
* विश्वकोश लेख
* भारतीय गणितज्ञ-नारायण पंडित
* नारायणपण्डितकृता गणितकौमुदी (प्रथमो भाग:)

श्रेणी:१३४० में जन्मे लोग
श्रेणी:१४०० में मरे लोग
श्रेणी:भारतीय हिन्दू
श्रेणी:भारतीय गणितज्ञ
श्रेणी:केरल
बेंजामिन ग्राहम

**बेन्जहिम ग्राहम** (मई 1894 – सितम्बर १९७६) अमेरिका के अर्थशास्त्री और शेयर बाज़ार निवेशक थे। ग्राहम को अमरीकी व्यवसायी वॉरेन बफे के गुरु के रूप में भी जाना जाता है।

श्रेणी:अमेरिकी अर्थशास्त्री
श्रेणी:अमेरिकी निवेशक
प्रतिध्वनि

जब किसी स्रोत से उत्पन्न ध्वनि आगे जाकर किसी वस्तु (जैसे दीवार, पहाड़) से टकराकर पुन: स्रोत के पास वापस लौटती है तो इसे **प्रतिध्वनि** (echo) कहते हैं। वस्तुत: यह ध्वनि के परावर्तन का परिणाम है जो कुछ देर बाद स्रोत के पास वापस पहुंच जाती है। उदाहरण के लिए कूंएँ में आवाज लगाने पर अपनी ही आवाज थोड़ी देर बाद सुनाई पड़ती है। प्रतिध्वनि सुनने के लिए श्रोता व परावर्तक के बीच कम-से-कम दूरी 17 मीटर (16.6mtr) होनी चाहिए।  यदि यह दूरी इससे कम होगी,तो दोनो ध्वनियाँ मिल जायेंगी व हमे प्रतिध्वनि नहीं सुनाई देगी ।
Note 📝 :एक प्रतिध्वनि तब तक नहीं सुनी जा सकती है जब तक परावर्तक पर्याप्त दूरी पर नहीं हो, क्योंकि - परावर्तित ध्वनि की तीव्रता हास होती है ।

## बाहरी कड़ियाँ
* Listen to Duck echoes and a animated demonstration of how a echo is formed. 

श्रेणी:ध्वनिकी
श्रेणी:श्रव्य प्रभाव