अर्थ (1930 फिल्म)

***अर्थ*** (    , अनुवाद करें।&nbsp;*ज़ेमल्या* ) यूक्रेनी निर्देशक अलेक्जेंडर डोवज़ेन्को की 1930 की सोवियत मूक फिल्म है। फिल्म पहली पंचवर्षीय योजना के तहत सामूहिकता की प्रक्रिया और कुलक जमींदारों की दुश्मनी की चिंता करती है। यह डोवज़ेन्को की "यूक्रेन त्रयी" की *ज़ेवेनिगोरा* और *आर्सेनल* के साथ तीसरी फिल्म है।

स्क्रिप्ट डोवज़ेन्को के जीवन और उनके मूल यूक्रेन में सामूहिकता की प्रक्रिया के अनुभव से प्रेरित थी। वह प्रक्रिया, जो फिल्म और उसके निर्माण की पृष्ठभूमि थी, ने सोवियत संघ में इसके स्वागत की सूचना दी, जो काफी हद तक नकारात्मक थी।

*अर्थ* को आमतौर पर डोवजेन्को की उत्कृष्ट कृति के रूप में माना जाता है और यह अब तक की सबसे बड़ी फिल्मों में से एक है ।  1958 वर्ल्ड एक्सपो में प्रतिष्ठित ब्रसेल्स 12 की सूची में फिल्म को 10 वें नंबर पर वोट दिया गया था।

## कथानक
फिल्म गेहूं और सूरजमुखी के एक खेत के माध्यम से बहने वाली हवा के असेंबल के साथ शुरू होती है। इसके बाद, सीमेन नाम का एक बूढ़ा किसान एक सेब के पेड़ के नीचे मर जाता है, जिसमें उसका बेटा ओपाना और पोता वासिल शामिल होता है। आर्किप बिलोकिन समेत अन्य जगहों पर स्थानीय कुलाक सामूहिकता की निंदा करते हैं और इसके प्रतिरोध की घोषणा करते हैं। ओपानास के घर पर, वासिल और उसके कोम्सोमोल मित्र सामूहिकता पर चर्चा करने के लिए मिलते हैं और ओपानास के साथ बहस करते हैं, जो सामूहिकता के बारे में संशय में है।

बाद में, वासिल समुदाय के पहले ट्रैक्टर के साथ बहुत उत्साह के साथ आता है। पुरुषों द्वारा अधिक गरम रेडिएटर में पेशाब करने के बाद, किसान ट्रैक्टर से जमीन की जुताई करते हैं और अनाज की कटाई करते हैं, इस प्रक्रिया में कुलक की बाड़ पर जुताई करते हैं। एक असेंबल अनुक्रम शुरू से अंत तक रोटी के उत्पादन को प्रस्तुत करता है। उस रात वासिल अपने घर के रास्ते में एक हॉपक नृत्य करता है और एक अंधेरे व्यक्ति द्वारा मारा जाता है। वासिल के पीड़ित पिता वासिल के हत्यारे की तलाश करते हैं और बिलोकिन के बेटे खोमा का सामना करते हैं, जो कबूल नहीं करता है।

वासिल के पिता ने रूसी रूढ़िवादी पुजारी को दूर कर दिया, जो अपने नास्तिकता की घोषणा करते हुए अंतिम संस्कार का नेतृत्व करने की उम्मीद करता है। वह वासिल के दोस्तों से अपने बेटे को एक धर्मनिरपेक्ष अंतिम संस्कार देने के लिए कहता है और "नए जीवन के लिए नए गाने गाता है।" ग्रामीण ऐसा करते हैं, जबकि वासिल की मंगेतर, नताल्या, उसका शोक मनाती है और स्थानीय पुजारी उन्हें शाप देता है। कब्रिस्तान में, खोमा यह घोषणा करने के लिए एक उन्माद में आता है कि वह सामूहिकता का विरोध करेगा और उसने वासिल को मार डाला। गांव वाले उसे नज़रअंदाज कर देते हैं जबकि वासिल का एक दोस्त उसकी तारीफ करता है। फिल्म एक असेंबल के साथ समाप्त होती है जिसमें फलों और सब्जियों पर बारिश की बारिश दिखाई देती है, जिसके बाद नताल्या खुद को वासिल की बाहों में गले लगा लेती है।

## पात्रवर्ग

*  ओपाना के रूप में
*  Vasyl . के रूप में
* यूलिया सोलेंटसेवा वासिल की बहन के रूप में
* येलेना मक्सिमोवा नताल्या के रूप में, वसीली की मंगेतर
*  वीर्य "साइमन" के रूप में
*  के रूप में खोमा बिलोकिन
* खोमा के पिता आर्किप बिलोकिन के रूप में इवान फ्रेंको
* वलोडिमिर मिखाजलोव पुजारी के रूप में
* पावलो पेट्रिक कम्युनिस्ट पार्टी सेल के नेता के रूप में
* ओ. उमनेट किसान के रूप में
* ये। किसान लड़की के रूप में बोंडिना
*  युवा कुलक के रूप में

## निर्माण
डोवज़ेन्को ने 1929 में यूक्रेनी सोवियत सोशलिस्ट रिपब्लिक में सामूहिकता की प्रक्रिया के दौरान *अर्थ* को लिखा, जिसे उन्होंने "एक अवधि ... आर्थिक [और] पूरे लोगों के मानसिक परिवर्तन की अवधि" के रूप में वर्णित किया।  सोवियत संघ के औद्योगीकरण के रूप में सोवियत संघ में कृषि को नियंत्रित करने की मांग के रूप में सोवियत महासचिव जोसेफ स्टालिन ने 1929 में सामूहिकता शुरू की। इसका मतलब था कुलकों की शक्ति को तोड़ना, 1906 के स्टोलिपिन सुधारों द्वारा बनाए गए ग्रामीण जमींदारों और निजी स्वामित्व वाले खेतों का सामूहिककरण। किसानों ने अपने मसौदा जानवरों को मारकर, कृषि मशीनरी में तोड़फोड़ करके और सोवियत एजेंटों की हत्या करके सामूहिकता का विरोध किया। *अर्थ* ' अधिकांश लिपि इस प्रक्रिया के डोवजेन्को के अनुभव से प्रेरित थी; वासिल की मौत उसके गृह जिले में एक सोवियत एजेंट की हत्या पर आधारित थी।  डोवजेन्को ने भी अपने बचपन की यादों से प्रेरणा ली, उदाहरण के लिए शिमोन के चरित्र को अपने दादा पर आधारित करना।  

*अर्थ* का निर्माण 24 मई 1929 को शुरू हुआ और 25 फरवरी 1930 को समाप्त हो गया। 

### छायांकन
पाठ=A young woman stands next to a sunflower, against a calm sky|दाएँ|अंगूठाकार| पहले असेंबल का एक प्रसिद्ध शॉट, जिसमें एक महिला आकाश के खिलाफ सूरजमुखी के बगल में खड़ी दिखाई दे रही है
फिल्मांकन ज्यादातर यूक्रेन के पोल्टावा ओब्लास्ट में हुआ।  फिल्म की शूटिंग के लिए, डोवजेन्को ने यूक्रेनी छायाकार  के साथ भागीदारी की, जिन्होंने डोवजेन्को की पिछली दो फिल्मों, *ज़ेवेनिगोरा* और *आर्सेनल* की शूटिंग भी की।  क्लोज-अप का उपयोग व्यापक रूप से एक या कई पात्रों को उजागर करने के लिए किया जाता है, आमतौर पर अनाम किसान, अक्सर गतिहीन। फिल्म विद्वान गिल्बर्टो पेरेज़ ने *अर्थ* ' छायांकन की तुलना होमर के *[[ओदिसी|ओडिसी]]* से की, "जो कुछ भी मायने रखता है, एक निश्चित क्षण में, वह है जो ... स्पष्ट रूप से स्क्रीन पर प्रदर्शित होता है"। 

फसल की सफलता का जश्न मनाते हुए वासिल का नृत्य मूल रूप से कोसैक -शैली *के हॉपक* के रूप में लिखा गया था, लेकिन स्थानीय यूक्रेनी किसानों से परामर्श करने के बाद स्वशेंको ने इसे बदल दिया। 

## मोचन
*अर्थ* को 8 अप्रैल 1930 को छोड़ा गया था और नौ दिन बाद सोवियत अधिकारियों द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था।  1941 में ऑपरेशन बारब्रोसा के दौरान कीव की पहली लड़ाई में कीव पर एक जर्मन हवाई हमले द्वारा फिल्म के लिए मूल नकारात्मक को नष्ट कर दिया गया था।  1952 में, डोवजेन्को ने फिल्म को एक उपन्यास में रूपांतरित किया। 

2012 में, यूक्रेनी राज्य फिल्म संग्रह, नेशनल ऑलेक्ज़ेंडर डोवज़ेन्को फिल्म सेंटर ने *पृथ्वी* को बहाल किया और इसे यूक्रेनी लोक चौकड़ी दखाब्राखा द्वारा प्रस्तुत एक नया स्कोर दिया। फिल्म के इस संस्करण का प्रीमियर 2012 ओडेसा इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल में हुआ था।

## स्वागत
सोवियत संघ में *अर्थ* ' स्वागत में उच्च प्रशंसा शामिल थी - अपनी शुरुआत में एक स्टैंडिंग ओवेशन प्राप्त करना और लाल सेना का समर्थन - और तीखी आलोचना।  सोवियत अधिकारियों और पत्रकारों ने एक साथ फिल्म की "औपचारिक महारत" के लिए सराहना की और कथित वैचारिक कमियों के लिए इसका मजाक उड़ाया।  कम्युनिस्ट पार्टी के आधिकारिक समाचार पत्र *[[प्रावदा]]* ने फिल्म की दृश्य शैली की प्रशंसा की, लेकिन इसकी राजनीतिक सामग्री को "झूठा" कहा।  सोवियत कवि डेमियन बेडनी ने इज़वेस्टिया अखबार *में* इसे " प्रतिक्रांतिकारी " और " पराजयवादी " कहते हुए *पृथ्वी* पर हमला किया।  

फिल्म समीक्षक सीए लेज्यून ने फिल्म के मुख्य खंड की प्रशंसा करते हुए कहा कि इसमें "सिनेमा में शुद्ध सौंदर्य की शायद अधिक समझ है, चलती छवि में संबंध की अधिक वैधता, किसी भी दस मिनट के उत्पादन की तुलना में जो अभी तक स्क्रीन पर ज्ञात नहीं है।" लुईस जैकब्स ने डोवज़ेन्को के काम की तुलना आइज़ेंस्टीन और पुडोवकिन से की, जिसमें कहा गया था कि डोवज़ेन्को ने "एक गहरी व्यक्तिगत और काव्यात्मक अंतर्दृष्टि जोड़ी थी ... [उनकी फ़िल्में] शैली में संक्षिप्त हैं, एक अजीब, आश्चर्यजनक रूप से कल्पनाशील गुणवत्ता का वर्णन करना मुश्किल है।"  फिल्म निर्देशक ग्रिगोरी रोशल ने फिल्म की प्रशंसा की, उन्होंने लिखा "न तो ईसेनस्टीन और न ही पुडोवकिन ने पुरुषों और दुनिया के बारे में बोलने में कोमलता और गर्मजोशी हासिल की है जिसे अलेक्जेंडर डोवजेन्को ने प्रकट किया है। Dovzhenko हमेशा प्रयोगात्मक है। वह हमेशा एक नवप्रवर्तनक और हमेशा कवि होते हैं।" 

डोवज़ेन्को के जीवनी लेखक मार्को कैरनीक ने फिल्म की "भावुक सादगी ... की सराहना की जिसने इसे विश्व सिनेमा की उत्कृष्ट कृति बना दिया" और इसकी "जीवन की शक्तिशाली गीत पुष्टि" की प्रशंसा की।  इसे *टाइम आउट* पत्रिका में 1995 में शताब्दी की 100 सर्वश्रेष्ठ फिल्मों के शताब्दी सर्वेक्षण में #88 स्थान पर रखा गया था।  दुनिया की महानतम फिल्मों के 2012 के *दृष्टि और ध्वनि* चुनावों में भी काम को 10 आलोचकों के वोट मिले।  ब्रिटिश फिल्म इंस्टीट्यूट ने *पृथ्वी* के बारे में कहा कि इसकी साजिश "गेहूं के खेतों, पके फल और मौसम की मार झेलने वाले चेहरों की असाधारण रूप से शक्तिशाली छवियों के लिए माध्यमिक है"। 

### विरासत
*अर्थ* को व्यापक रूप से डोवज़ेन्को की *[[उत्कृष्ट कृति|महान कृति]]* माना जाता है,   और अब तक की सबसे बड़ी फिल्मों में से एक है । नेशनल ऑलेक्ज़ेंडर डोवज़ेन्को फिल्म सेंटर *पृथ्वी* को सबसे प्रसिद्ध यूक्रेनी फिल्म बनाता है।  1958 के ब्रुसेल्स वर्ल्ड फेयर में 117 फिल्म इतिहासकारों के एक समूह द्वारा *अर्थ* को अब तक की बारह महानतम फिल्मों में से एक चुना गया था और अंतर्राष्ट्रीय फिल्म क्रिटिक्स संगोष्ठी द्वारा सभी समय की शीर्ष दस महानतम फिल्मों में से एक का नाम दिया गया था।  यूनेस्को की 70वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में आयोजित एक समारोह में प्रदर्शित होने वाली पांच फिल्मों में से एक के रूप में *पृथ्वी* का चयन किया गया।  

## यह सभी देखें

* डोवजेन्को फिल्म स्टूडियो
* Holodomor
* 1930 की सोवियत फिल्मों की सूची
* सोवियत प्रचार

## संदर्भ

### पुस्तकें

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### सामग्री

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## बाहरी संबंध

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*  (अंग्रेज़ी उपशीर्षक)
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* रे उज़्विशिन की ''पृथ्वी'' (1930): दर्शनशास्त्र, प्रतीक विज्ञान, सामूहिकता
* सेंस ऑफ सिनेमा पोएट्री इन मोशन: अलेक्जेंडर डोवजेन्को की ''अर्थ''

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