योनि मालिश

अंगूठाकार|योनिहस्तमुद्रा का एक अमूर्त, शैलीकृत निरूपण (जिसे कभी‑कभी ‘योनि‑चिह्न’ अथवा ‘योनि‑मुद्रा’ भी कहा जाता है)
**योनि मालिश**, अथवा **योनिक मालिश**, “योनि” शब्द से व्युत्पन्न एक तान्त्रिक पूर्ण शरीर मालिश पद्धति है। योनि स्त्री जननांगों का सांकेतिक रूप है, जो देवी शक्ति का प्रतीक माना जाता है। यह मालिश मुख्यतः भगोष्ठ, भगशिश्निका, जी‑बिन्दु, गर्भाशय, स्तन, गुदा तथा अन्य कामोद्दीपक क्षेत्रों पर केन्द्रित होती है। योनि मालिश को स्त्रियों के लिए लिङ्ग मालिश का समकक्ष माना जाता है। इसे प्रायः उपचारात्मक दृष्टि से देखा जाता है तथा कभी‑कभी इसे योनि‑प्रदेश में तनाव, पीड़ा अथवा असुविधा को कम करने के उपाय के रूप में भी प्रयुक्त किया जाता है। कुछ साधकों द्वारा यह दावा किया गया है कि यह गर्भाधान में सहायक हो सकती है, यद्यपि इस दावे के समर्थन में कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। 

कुछ मान्यताओं के विपरीत, योनि मालिश का उद्देश्य केवल चरमसुख प्राप्त करना नहीं होता, यद्यपि मालिश के समय यह सामान्यतः घटित हो सकता है। सम्भवतः इसका कारण यह है कि स्वउत्तेजना के समय चरमोत्कर्ष की सम्भावना सम्भोग की तुलना में अधिक होती है। योनि, उसकी शिश्निका, जी‑बिन्दु तथा इच्छानुसार गुदा की निरन्तर एवं संयुक्त उत्तेजना के कारण योनि मालिश के दौरान चरमसुख की सम्भावना अधिक रहती है।

योनि मालिश कभी‑कभी सामान्य मालिश‑केन्द्रों में भी उपलब्ध होती है, तथा कुछ विशिष्ट तान्त्रिक मालिश‑केन्द्रों में विशेष रूप से प्रदान की जाती है। योनि मालिश मालिश‑चिकित्सा की अपेक्षाकृत नवीन शाखा है और यह ताओवादी यौन‑अभ्यासों की जोसेफ़ क्रेमर द्वारा की गई व्याख्या पर आधारित है। इसका मूल रूप कामतन्त्र से सम्बद्ध था, और इसका कुछ अंश आज भी योनि मालिश की पद्धतियों में विद्यमान है।

## अभ्यास
अंगूठाकार|पीठ को शिथिल करने वाली मालिश
एक योनि मालिश में दो पक्ष होते हैं, मालिश प्रदान करने वाला व्यक्ति, जिसे दाता कहा जाता है, तथा मालिश ग्रहण करने वाली स्त्री, जिसे शाक्ता कहा जाता है। सामान्यतः शाक्ता पूर्णतः निर्वस्त्र होती है, जबकि दाता वस्त्रधारी रहता है। योनि मालिश अनेक क्रमिक चरणों में सम्पन्न होती है, जिनका उद्देश्य धीरे‑धीरे आगे बढ़ते हुए अन्ततः योनि की शारीरिक‑रचना सम्बन्धी उत्तेजना तक पहुँचना होता है।

मालिश का आरम्भ इस प्रकार होता है कि शाक्ता अपने उदर के बल लेटती है, जिससे शरीर का वह भाग प्रकट होता है जिसे याङ्पक्ष कहा जाता है। सम्पूर्ण पृष्ठभाग तथा नितम्ब‑प्रदेश की मालिश के पश्चात् शाक्ता करवट बदलकर पीठ के बल लेटती है, और दाता यिनपक्ष की मालिश करता है। मालिश क्रमशः पूर्ण‑शरीर मालिश से स्तन‑मालिश, फिर योनि‑प्रदेश (वुल्वा) की बाह्य उत्तेजना, और अन्ततः गहन योनि‑उत्तेजना तक विकसित होती है। अन्य अनेक मालिश‑पद्धतियों की भाँति यहाँ भी मालिश‑तेल का प्रयोग न केवल सामान्य है, बल्कि पर्याप्त स्नेहन प्रदान करने के लिए अनिवार्य माना जाता है।

प्रशिक्षण तथा परम्परा के अनुसार स्पर्श‑विधियाँ अनेक प्रकार की हो सकती हैं। प्रायः इन विधियों का केवल एक चयनित भाग ही योनि‑मॉडल पर प्रदर्शित किया जाता है। वास्तविक स्त्री‑योनि प्रारम्भ में सामान्यतः बन्द रहती है और केवल बाह्य रूप से स्पर्श की जाती है। कामोत्तेजना की अवस्था में, जिसे प्रायः गर्म तेल से बढ़ावा मिलता है, योनि‑ओष्ठ धीरे‑धीरे शिथिल होकर खुलने लगते हैं। 

साधक अपने हस्तों का प्रयोग करते हैं, और कभी‑कभी योनि‑अण्ड का भी उपयोग किया जाता है, जिनसे श्रोणि‑तल की मांसपेशियों को सक्रिय किया जाता है। योनि‑अण्ड प्रायः अण्डाकार होते हैं और सामान्यतः हरिताश्म जैसे किसी पत्थर से निर्मित होते हैं।
चित्र:Vulva-Massage_1.jpg|१. सम्पूर्ण भग पर गर्म हस्त का स्थापन
चित्र:Vulva-Massage_2.jpg|२. योनि और जंघा के मध्य स्थित वक्र पर कोमल स्पर्श‑रेखाएँ
चित्र:Vulva-Massage_3.jpg|३. बाह्य ओष्ठ पर अनुदैर्ध्य (लम्बवत्) स्पर्श‑रेखाएँ 
चित्र:Vulva-Massage_5.jpg|४. कोमल मूलाधार मालिश 
चित्र:Yoni-Massage_6.jpg|५. भगशिश्निका पर कोमल स्पर्श
चित्र:Vulva-Massage_7.jpg|६. अन्तर‑ओष्ठ पर स्पर्श‑रेखाएँ
चित्र:Vulva-Massage_8.jpg|७. अन्तर‑ओष्ठ पर स्पर्श‑रेखाएँ
चित्र:Vulva-Massage_9_cropped.jpg|८. जी‑बिन्दु तक उँगली का प्रवेश, तथा साथ‑साथ शिश्निका‑शिर की अतिरिक्त उत्तेजना 
श्लेष्मल‑झिल्लियों की मालिश के लिए तेल के स्थान पर जल‑आधारित, चिकित्सकीय रूप से परीक्षित व्यक्तिगत स्नेहक का उपयोग किया जा सकता है। इस स्नेहक को लघु भगोष्ठ तथा भगशिश्निका पर लगाने से स्पर्श तथा मालिश‑आघात पीड़ारहित और सुखद बनते हैं। योनि से पूर्व दाता की उँगली को भी इसी स्नेहक से नम करना आवश्यक माना जाता है, जिससे किसी प्रकार की असुविधा न हो।

चित्र ८ में उन तकनीकों में से एक का प्रदर्शन किया गया है, जिनसे स्त्री में चरमोत्कर्ष की सम्भावना सर्वाधिक मानी जाती है।

## सन्दर्भ

श्रेणी:मालिश चिकित्सा
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