मुहम्मद सद्र अला-ई

**ताज अल-दीन मुहम्मद सद्र अला-ई बिन अहमद हसन दबीर-इ अब्दुसी देहलवी** (1301-1351), जिन्हें **इख़्तिसान-इ दबीर** के नाम से भी जाना जाता है, 14वीं शताब्दी के एक मुस्लिम लेखक थे। उनका जन्म दिल्ली सल्तनत के समय भारत के दिल्ली शहर में हुआ था। वे तुगलक वंश के शाही दरबार के वंशानुगत सेवक और शाही चांसलरी में सचिव थे। दरबार में उन्हें 'मलिक' की उच्च उपाधि प्राप्त थी। कई विवरणों के अनुसार, उन्हें मुहम्मद बिन तुगलक द्वारा ईरान में राजदूत के रूप में भी भेजा गया था।

## जन्मस्थान
लेखक ने अपने जन्मस्थान दिल्ली के बारे में बहुत उच्च विचार व्यक्त किए हैं, जिसके कारण उन्हें 'देहलवी' कहा जाता है। उन्हें 'अल-हिंदी' भी कहा जाता है जो उनके भारतीय होने का संकेत देता है। उन्होंने "महान महानगर दिल्ली" को अपने मूल स्थान के रूप में वर्णित किया, जिसकी मिट्टी "आत्मा को पालने वाली" है। उनके अनुसार, "इसी स्वर्ग जैसी राजधानी में उनके शरीर के बगीचे में उनके यौवन की कली खिली थी"। उन्होंने वहां ज्ञान की विभिन्न शाखाओं में महारत हासिल की और उनके कई मित्र थे।

## कृतियाँ
वे फारसी में अपनी कृति 'बसातिन अल-उन्स' ("साहचर्य के उद्यान") के लिए जाने जाते हैं, जिसकी 1410 के आसपास की एक आंशिक प्रति अब इस्तांबुल के तोपकापी संग्रहालय में संरक्षित है। यह एक हिंदू राजा 'किशवगीर' के बारे में एक हिंदी (संस्कृत) कृति का फारसी अनुवाद था, जो यह दर्शाता है कि वे उन कई भारतीय मुस्लिम विद्वानों में से एक थे जिन्होंने भारतीय संस्कृति में गहरी रुचि प्रदर्शित की थी।

यह कृति दिल्ली सल्तनत के शासक मुहम्मद बिन तुगलक (शासनकाल 1325-51) को समर्पित थी। मुहम्मद सद्र अला-ई दिल्ली सल्तनत की शाही चांसलरी के सदस्य थे और उन्होंने 1324 में पूर्वोत्तर भारत के तिरहुत के विजय अभियान (लखनौती अभियान) के दौरान तुगलक वंश के संस्थापक गियासुद्दीन तुगलक का साथ दिया था। तिरहुत से वापस लौटते समय वे बीमार पड़ गए, लेकिन मुहम्मद खुजंदी नामक एक चिकित्सक ने उनका उपचार किया। अपनी बीमारी के दौरान, उन्हें एक हिंदू कहानी का फारसी अनुवाद उपलब्ध कराया गया, जिसे उन्होंने अपनी पुस्तक की सामग्री के रूप में उपयोग किया। कहानी के मुख्य पात्र एक वज़ीर, एक तपस्वी (ज़ाहीद), उज्जैन और कन्नौज के राजा 'किशवगीर' और चीनी सम्राट की बेटी 'मलकराय' (सीलोन की रानी) हैं। उन्होंने यह पुस्तक कुछ ही महीनों में लिखी, जिसमें फारसी और अरबी कविताओं और कुरान की आयतों को जोड़ा। उन्होंने इसे 726 हिजरी (1325-26) में पूरा किया, जब वे केवल 26 वर्ष के थे।

पुस्तक में वर्णित भौतिक विवरणों को दस्तावेजी और ऐतिहासिक दृष्टि से बहुत मूल्यवान माना जाता है क्योंकि लेखक स्वयं उन घटनाओं का प्रत्यक्षदर्शी था। पुस्तक के अंत में उन्होंने गियासुद्दीन तुगलक की उदारता के प्रति आभार व्यक्त किया है, जिन्होंने उन्हें एक एकल 'कसीदा' कविता के लिए "साठ हजार दीनार और साठ घोड़े" दिए थे।

आज हमारे पास मौजूद पुस्तक की प्रति लगभग 1410 की है, जो एक जलायरिद प्रतिलिपि है और अधूरी है। यह प्रति संभवतः इराक में जलायरिद राजवंश के अहमद जलायर के समय की है। इसमें लगभग 12 लघुचित्रों (miniatures) के लिए स्थान खाली रह गया है, लेकिन 2 लघुचित्र हम तक पहुँचे हैं। एक में भारतीय शहर तिरहुत के राजा को गियासुद्दीन तुगलक और उनकी सेना के सामने आत्मसमर्पण करते हुए दिखाया गया है। दूसरा लघुचित्र अहिन के शासक को विद्वानों के साथ बातचीत करते हुए चित्रित करता है।

इसकी कुछ अन्य अलंकृत प्रतियाँ भी ज्ञात हैं: एक 17वीं शताब्दी की प्रति ब्रिटिश लाइब्रेरी में है, और संभवतः एक अन्य प्रति मास्को में 'एशिया के लोग' संग्रह में मौजूद है।

## संदर्भ

## स्रोत
* आस्करी, एस.एच. ‘बसातिन-उल-उन्स का ऐतिहासिक मूल्य: चौदहवीं शताब्दी की शुरुआत की एक दुर्लभ साहित्यिक कृति’, बिहार रिसर्च सोसाइटी जर्नल, वॉल्यूम XLVIII, 1962, पृष्ठ 1–29।
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* फारसी में *बसातिन अल-उन्स*: 

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