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रवांडा का इतिहास

## इतिहास
रवांडा का इतिहास

हज़ारों वर्ष पूव पाषाण युग और लौह युग में रुआण्डा क्षेत्र में शिकारी-फ़रमर लोग बसे और वर्तमान रुआण्डा के त्वा लोग उन्ही के वंशज हैं। बाद में यहाँ बांटू जातियों का विस्तार हुआ। यह किस काल और किन कारणों से टुटसी और हूटू में बंट गई इसे लेकर इतिहासकारों में मतभेद है। मध्य १८वीं शताब्दी में रुआण्डा राजशाही स्थापित हुई जिसमें टुटसियों ने हूटूओं पर राज किया। सन् १८८४ में जर्मनी ने रुआण्डा को अपना उपनिवेश बना लिया लेकिन प्रथम विश्व युद्ध में बेल्जियम ने जर्मनों को यहाँ से खदेड़कर १९१४ में रुआण्डा पर अपना राज कर लिया। बांटो और राज करो की विचारधारा के अंतरगत उन्होने हूटू और टुटसिओं में आपसी नफ़रत बढ़ाने के लिये काम किया और टुटसी राजाओं को अपना मित्र बनाकर शासन किया। १९५९ में हूटू जनसमुदाय ने विद्रोह कर दिया और १९६२ में स्वतंत्रता प्राप्त करने में सफल हो गये। टुटसी इस हूटू-केन्द्रित राज्य से असंतुष्ट हुए और उन्होने आर-पी-एफ़ (RPF, Rwandan Patriotic Front, रुआण्डाई देशभक्त मोर्चा) नामक सेना में संगठित होकर १९९० में सरकार के विरुद्ध गृह युद्ध आरम्भ किया। यह तनाव विस्फोटक रूप से १९९४ के रवांडा जनसंहार का कारण बना जिसमें हूटूओं ने ५ से १० लाख के बीच टुटसी और निरपेक्ष हूटू मारे। यह नरसंहार तब समाप्त हुआ जब आर-पी-एफ़ सेना ने विजय प्राप्त कर ली।
रवांडा की भाषाएँ

## भाषा

रुआण्डा में रहने वाले लगभग सभी लोग किन्यारुआण्डा भाषा बोलते हैं जो एक बांटू भाषा परिवार की सदस्य है और जिसे रुआण्डा की एक राजभाषा होने का दर्जा प्राप्त है। इसके अलावा फ़्रान्सीसी भाषा और अंग्रेज़ी को भी राजभाषा होने की मान्यता प्राप्त है।
सिसिली साम्राज्य

**सिसिली साम्राज्य** (लातिन: रेग्नम सिसिलिया; सिसिली: रेग्नू डि सिसिलिया; इतालवी: रेग्नो डि सिसिलिया) सिसिली और इतालवी प्रायद्वीप के दक्षिण में विद्यमान था। उत्तरी अफ्रीका में रोजर विंसेंट द्वितीय ने इसकी स्थापना की। वे 1130 ई. से 1816 ई. तक सिसिली के राजा रहे। यह एक उत्तराधिकारी राज्य था, जिसकी स्थापना 1071 ई. में दक्षिणी प्रायद्वीप पर मिली नॉर्मन विजय के साथ की गई थी। 

## इतिहास
इस द्वीप को तीन क्षेत्रों **वाल डि माज़रा**, **वाल डेमोन** और **वाल डि नोटो** में विभाजित किया गया था। चार्ल्स ऑफ अंजु के लघु शासन के बाद 1282 ई. में **सिसिलियन वेस्पर्स** के नाम से प्रसिद्ध विद्रोह ने **सिसिली** द्वीप से एंजेविन शासन को ख़त्म कर दिया। 1282 ई. से 1409 ई. तक इस द्वीप पर एक स्वतंत्र राज्य के रूप में अरागॉन सरताज का राज था। 1479 ई. में कैस्टिले और अरागॉन के राजवंशीय संघ के बाद यह स्पेनी राज्य का एक वायसराय था। 1700-1714 के स्पेनी युद्ध के दौरान इस द्वीप पर सवॉय वंश का कब्ज़ा हो गया। 1720 ई. में सवॉय ने इसे सार्डिनिया के बदले ऑस्ट्रिया को सौंप दिया। इस द्वीप पर बाद में बॉर्बन्स की एक शाखा का अधिकार हो गया। नेपोलियन काल के बाद सिसिली साम्राज्य को औपचारिक रूप से नेपल्स साम्राज्य में मिला लिया गया। इससे दो सिसिली साम्राज्य का निर्माण हुआ, जो 1861 ई. में नए एकीकृत **इटली** साम्राज्य का हिस्सा बन गया।

11वीं शताब्दी तक, मुख्य भूमि के दक्षिणी लोम्बार्ड और बीजान्टिन शक्तियाँ नॉर्मन वेतन पर सैनिकों को काम पर रख रही थीं, जो उत्तरी फ्रांस के वाइकिंग्स के वंशज थे। रोजर प्रथम के नेतृत्व में नॉर्मन्स ने ही सिसिली पर विजय प्राप्त की और उसे सिसिली के मुसलमानों से छीन लिया। अपुलिया और कैलब्रिया पर कब्ज़ा करने के बाद रोजर ने 700 शूरवीरों की सेना के साथ मेसिना पर कब्ज़ा कर लिया। 1068 ई. में, सिसिली के रोजर प्रथम और उसके आदमियों ने मिसिलमेरी में मुसलमानों को हराया लेकिन सबसे महत्वपूर्ण लड़ाई पलेर्मो की घेराबंदी थी, जिसके परिणामस्वरूप 1091 तक सिसिली पूरी तरह से नॉर्मन नियंत्रण में आ गया।

## संदर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* छवि डेटाबेस - सिसिली का मध्यकालीन साम्राज्य, ऐतिहासिक स्थलों का एक दृश्य संसाधन लगभग 1100 - लगभग 1450 (ड्यूक विश्वविद्यालय)

श्रेणी:साम्राज्य
श्रेणी:इटली
श्रेणी:प्राचीन इतिहास
जिबूती का इतिहास

**जीबूती** पूर्वी अफ्रीका में बसा एक देश है, जिसकी सीमाएं उत्तर में इरीट्रिया से, पश्चिम और दक्षिण में इथियोपिया से और दक्षिण पूर्व में सोमालिया से मिलती है। इसके अलावा लाल सागर और गल्फ ऑफ अदन से मिलती देश की सीमाएं हैं। महज 23 हजार वर्ग किमी में फैले इस देश की आबादी पांच लाख से कुछ ज्यादा है। इसकी राजधानी जिबूती है। देश की आबादी का पांचवा हिस्सा अंतरराष्ट्रीय स्तर पर गरीबी रेखा के लिए तय 1.25 डालर प्रति दिन से कम आय अर्जित करता है।
माध्यमिक शिक्षा

**माध्यमिक शिक्षा** (secondary education) प्रारंभिक शिक्षा और तृतीयक शिक्षा (उच्च शिक्षा) के मध्य स्थित शिक्षा का एक स्तर है।

दूसरे स्तर अथवा सामान्य माध्यमिक शिक्षा (कनिष्ट माध्यमिक शिक्षा) को बुनियादी शिक्षा का दूसरा और अंतिम चरण माना जाता है। तीसरे स्तर की शिक्षा को उच्च माध्यमिक शिक्षा अथवा वरिष्ठ माध्यमिक शिक्षा कहते हैं जिसके उपर की शिक्षा को तृतीयक शिक्षा या उच्च शिक्षा कहते हैं। प्रत्येक देश अपने नागरिकों को बुनियादी शिक्षा उपलब्ध करवाता है लेकिन इसकी प्रणाली और शब्दावली समरूप रहती है। सामान्यतः छः वर्ष की प्राथमिक शिक्षा के बाद माध्यमिक शिक्षा आरम्भ होती है और इसके बाद में उच्च शिक्षा, व्यावसायिक शिक्षा या रोजगार आते हैं। अधिकांश देशों में माध्यमिक शिक्षा अनिवार्य है अथवा कम से कम 16 वर्ष की आयु तक शिक्षा अनिवार्य होती है। बच्चे आम तौर पर 12 वर्ष की आयु में उच्च प्राथमिक स्तर पर प्रवेश करते हैं। अनिवार्य शिक्षा कभी-कभी 20 वर्ष की आयु तक और उसके भी बाद में जारी रह सकती है।

1989 से अंतरराष्ट्रीय स्तर पर शिक्षा को बच्चे के मानवाधिकारों के रूप में देखा गया है; बाल अधिकार सम्मेलन के अनुच्छेद 28 के अनुसार प्राथमिक शिक्षा निःशुल्क और अनिवार्य होनी चाहिए जबकि सामान्य व व्यावसायिक शिक्षा सहित माध्यमिक शिक्षा के विभिन्न रूप हर बच्चे के लिए उपलब्ध और सुलभ होने चाहिए।

वरेण्य (श्रेण्य) और मध्यकाल में कुलीन वर्ग के बच्चों को धार्मिक संस्थानों द्वारा माध्यमिक शिक्षा दी जाती थी। चौवहन और वैज्ञानिक कुशलता की आवश्यकता के अनुसार इसकी पाठ्यक्रम में व्यापकता और विस्तार किया गया। इसके साथ ही राज्य ने शिक्षा पर नियंत्रण लेना आरम्भ कर दिया।

## सन्दर्भ

श्रेणी:शिक्षा चरण
लैटिन अमेरिकी साहित्य

**लैटिन अमेरिकी साहित्य** में लैटिन अमेरिका का मौखिक और लिखित साहित्य कई भाषाओं में शामिल है, खास तौर पर स्पेनिश, पुर्तगाली और लैटिन अमेरिका की स्थानीय भाषाओं में। यह लेख केवल उन देशों के लैटिन अमेरिकी साहित्य के बारे में है, जहां स्पेनिश मूल/आधिकारिक भाषा है (जैसे कि पूर्व स्पेनिश उपनिवेश)। भले ही ये 18 देश एक भाषा साझा करते हों, लेकिन हर एक की अपनी अनूठी साहित्यिक परंपराएं हैं, हालांकि वे अक्सर दूसरे देशों की परंपराओं से ओवरलैप होती हैं। (प्यूर्टो रिको का साहित्य अक्सर शामिल किया जाता है, हालांकि यह एक स्वतंत्र देश नहीं है।) यहां केवल सबसे सामान्य साहित्यिक रुझानों पर चर्चा की गई है। लैटिन अमेरिकी साहित्य 20वीं सदी के उत्तरार्ध के दौरान वैश्विक स्तर पर विशेष रूप से प्रमुखता में आया, जिसका मुख्य कारण जादुई यथार्थवाद के रूप में जानी जाने वाली शैली की अंतरराष्ट्रीय सफलता थी। इस प्रकार, इस क्षेत्र का साहित्य अक्सर केवल इस शैली से जुड़ा होता है, 20वीं सदी के साहित्यिक आंदोलन के साथ जिसे लैटिन अमेरिकन बूम के रूप में जाना जाता है, और इसके सबसे प्रसिद्ध प्रतिपादक गेब्रियल गार्सिया मार्केज़ के साथ। लैटिन अमेरिकी साहित्य में साहित्यिक उत्पादन की एक समृद्ध और जटिल परंपरा है जो कई शताब्दियों पहले की है।

## इतिहास
### प्री-कोलंबियाई साहित्य
प्री-कोलंबियन संस्कृतियों को मुख्य रूप से मौखिक रूप में प्रलेखित किया जाता है, हालांकि मायांस और एज़्टेक - वर्तमान मेक्सिको और कुछ मध्य अमेरिकी देशों में - उदाहरण के लिए, विस्तृत कोडेक्स का निर्माण किया। माया लिपि में इतिहास, पौराणिक कथाओं आदि का वर्णन करने वाले जटिल ग्लिफ़ शामिल थे। वर्तमान पेरू में इंकास ने क्विपु के माध्यम से लिखित अभिलेख व्यक्त किए। यूरोपीय उपनिवेशवादियों के आगमन के बाद कभी-कभी पौराणिक और धार्मिक मान्यताओं के मौखिक विवरण भी दर्ज किए गए, जैसा कि पोपोल वुह के मामले में था। मौखिक कथा की एक परंपरा आज भी जीवित है, उदाहरण के लिए पेरू की क्वेचुआ-भाषी आबादी और पेरू के क्विचे के बीच।

### औपनिवेशिक साहित्य

जिस क्षण से यूरोपीय लोगों ने नई दुनिया का सामना किया, उसी क्षण से शुरुआती खोजकर्ताओं और विजेताओं ने अपने अनुभव के लिखित विवरण और क्रोनिका तैयार किए, जैसे कि कोलंबस के पत्र या बर्नल डिआज़ डेल कैस्टिलो द्वारा एज़्टेक साम्राज्य की विजय का वर्णन। कई बार, औपनिवेशिक प्रथाओं ने उपनिवेशीकरण की नैतिकता और स्वदेशी लोगों की स्थिति के बारे में जीवंत बहस छेड़ दी, जैसा कि उदाहरण के लिए बार्टोलोमे डे लास कैसास के ब्रीफ अकाउंट ऑफ़ द डिस्ट्रक्शन ऑफ़ द इंडीज में परिलक्षित होता है। उत्तरी अमेरिका में पहला प्रिंटिंग प्रेस वर्तमान मेक्सिको सिटी में 1539 में प्रकाशक जुआन क्रॉमबर्गर द्वारा स्थापित किया गया था।

मेस्टिज़ोस और मूल निवासियों ने भी औपनिवेशिक साहित्य के निर्माण में योगदान दिया। एल इंका गार्सिलसो डे ला वेगा और गुआमन पोमा जैसे लेखकों ने स्पेनिश विजय के बारे में लेख लिखे जो एक ऐसा दृष्टिकोण दिखाते हैं जो अक्सर उपनिवेशवादियों के लेखों से अलग होता है।

औपनिवेशिक काल के दौरान, लिखित संस्कृति अक्सर चर्च के हाथों में थी, जिस संदर्भ में सोर जुआना इनेस डे ला क्रूज़ ने यादगार कविताएँ और दार्शनिक निबंध लिखे। वैज्ञानिक विचार और प्रयोग में उनकी रुचि ने आइज़ैक न्यूटन के साथ पेशेवर चर्चाओं और लेखन को जन्म दिया।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
* लेटिन अमेरिकी कवितायें पालब्रा वर्चुअल

श्रेणी:उत्तर अमेरिकी साहित्य
मैंडलिन

**मैंडलिन** (, ) एक पारंपरिक तंतुवाद्य है। यह मधुर ध्वनि के लिए प्रसिद्ध है। इसे वीणा की तरह बजाया जाता है। अक्सर **रुदत नृत्य** और **पारंपरिक संगीतों** में इसका प्रयोग किया जाता है। इस वाद्ययंत्र में तारों की संख्या वीणा से भिन्न होती है। इस वाद्य यंत्र की उत्पत्ति इटली से हुई है।

## इतिहास
मैंडलिन लूट परिवार का एक वाद्ययंत्र है, जो इटली में 17वीं और 18वीं शताब्दी में गिटर्न और मैंडोर जैसे वाद्ययंत्रों से विकसित हुआ। इसके कई रूप थे, जिनमें दो प्रमुख थे:—**नीपोलितन** और **लोम्बार्ड**। नीपोलितन मैंडलिन की शैली विश्वभर में फैल गई और इसे विभिन्न संगीत शैलियों में अपनाया गया। इसकी मधुर ध्वनि और विशिष्ट स्वर के कारण यह लोकप्रिय हुआ।

## बनावट
मैंडलिन की बनावट की कई शैलियाँ हैं, जिनमें तीन सबसे सामान्य प्रकार हैं:—**नेपल्स** (गोलकट), **धनुषाकार शीर्ष** (आर्कटॉप), और **चौड़े-पीठ वाला मैंडलिन।**  *गोल-पीठ वाला मैंडलिन* एक गहरे तल के साथ आता है, जो लकड़ी की पट्टियों से बना होता है और यह कटोरे जैसा दिखाई देता है। इसे पारंपरिक इतालवी शैली के रूप में जाना जाता है। *धनुषाकार शीर्ष वाली मैंडलिन*, जिसे नक्काशीदार शीर्ष वाले मैंडलिन के रूप में भी जाना जाता है, इसमें शीर्ष भाग धनुषाकार तथा पिछला भाग उथला होता है जिसे लकड़ी से तराशा जाता है। यह शैली मुख्य रूप से **शास्त्रीय** और **पारंपरिक** संगीत में उपयोग की जाती है। *चौड़े-पीठ वाली* मैंडलिन लकड़ी की पतली चादरों से बना होता है, और इसकी अंदरूनी संरचना वीणा की तरह मजबूत होती है। प्रत्येक शैली की अपनी विशिष्ट गुणवत्ता वाली ध्वनि होती है। विशेष रूप से, *गोलकट* सारंगी यूरोपीय शास्त्रीय संगीत और पेरू के एडियन संगीत जैसे पारंपरिक संगीतों में विशेष रूप से उपयोग होते हैं।

## संदर्भ

श्रेणी : कला
श्रेणी:तंतुवाद्य
श्रेणी:संगीत
उत्तरी धर्मयुद्ध

**उत्तरी धर्मयुद्ध**, जिसे बाल्टिक धर्मयुद्ध भी कहा जाता है, एक शृंखला थी जिसमें कैथोलिक ईसाई सैन्य आदेशों और राज्यकर्ताओं ने मुख्य रूप से बाल्टिक, फिनिक और पश्चिमी स्लाविक जनजातियों के खिलाफ ईसाई धर्म का प्रचार करने के लिए युद्ध किए। ये युद्ध बाल्टिक सागर के दक्षिणी और पूर्वी तटों के पास स्थित क्षेत्रों में लड़े गए थे। 

इन युद्धों में सबसे प्रसिद्ध युद्ध लीवोनियन और पुर्शियन धर्मयुद्ध थे। कुछ युद्धों को मध्यकाल में धर्मयुद्ध के रूप में जाना गया था, जबकि अन्य जैसे कि 12वीं शताब्दी में स्वीडिश धर्मयुद्ध और स्कैंडिनेवियाई ईसाईयों द्वारा फिनलैंड के खिलाफ की गई सैन्य कार्रवाइयाँ, जिन्हें 19वीं शताब्दी में रोमांटिक राष्ट्रवादी इतिहासकारों ने धर्मयुद्ध के रूप में पुकारा। 

1171 या 1172 में पोप अलेक्जेंडर तृतीय ने एस्टोनिया और अन्य "पगान" जनजातियों के खिलाफ धर्मयुद्ध की स्वीकृति दी थी। इस प्रकार, इन युद्धों ने बाल्टिक क्षेत्र में ईसाई धर्म के प्रसार को बढ़ावा दिया, जिससे स्थानीय जनसंख्या को बलात्कृत बपतिस्मा और सैन्य कब्जे का सामना करना पड़ा। 

इस अभियान में प्रमुख भूमिका निभाने वाला सबसे प्रमुख सैन्य संगठन ट्यूटनिक आदेश था, जिसने इन धर्मयुद्धों से भारी लाभ उठाया। इसके अलावा, जर्मन व्यापारी भी बाल्टिक सीमा क्षेत्रों में व्यापार करते हुए इन युद्धों से लाभान्वित हुए। 

उत्तरी धर्मयुद्ध ने लंबे समय तक बाल्टिक क्षेत्र के धार्मिक और सांस्कृतिक परिदृश्य को प्रभावित किया और यहां के पगान समाजों को ईसाई धर्म में परिवर्तित किया।
## सन्दर्भ

श्रेणी:युद्ध
रवांडा-उरुंडी

**रुआंडा-उरुंडी** जर्मन पूर्वी अफ्रीका का हिस्सा था। बेल्जियम सैनिकों ने प्रथम विश्व युद्ध के दौरान आक्रमण किया। सैन्य कब्ज़ा 1916 से 1924 तक चला जब यह क्षेत्र जर्मनी के अधीन आ गया जब यह क्षेत्र बेल्जियम के शासन के अधीन आया। 1964 में यह रवांडा और बुरुंडी के स्वतंत्र राज्य बन गए।
कैपेटियन राजवंश

**कैपेटियन राजवंश** फ्रांसीसी मूल का एक ऐतिहासिक राजवंश है, जो रॉबर्टियन शाखा का हिस्सा था और कार्लिंग्स के साथ महिला पंक्तियों के माध्यम से जुड़ा हुआ था। यह यूरोप और विश्व के सबसे बड़े और प्राचीन शाही घरानों में से एक है। इस राजवंश की स्थापना ह्यू कैपेट द्वारा की गई थी, जिन्होंने 987 में फ्रांस में शासन करना शुरू किया और 1792 तक और फिर 1814 से 1848 तक बिना किसी विघ्न के फ्रांस पर शासन किया। 

कैपेटियन राजवंश की वरिष्ठ शाखा, जिसे "हाउस ऑफ़ कैपेट" के नाम से जाना जाता है, 987 में ह्यू कैपेट के चुनाव से लेकर 1328 में चार्ल्स चौथी की मृत्यु तक फ्रांस पर राज करती रही। इसके बाद यह राजवंश वलोआ और फिर बर्बन शाखाओं के रूप में फ्रांस पर शासन करता रहा। बर्बन शाखा के अंतर्गत, फ्रांसीसी क्रांति से पहले तक फ्रांस का राजतंत्र कायम रहा। हालांकि, 1814 में नेपोलियन की हार के बाद बर्बन परिवार को फिर से सत्ता मिली, लेकिन 1830 में इसे फिर से सत्ता से हाथ धोना पड़ा और अंततः लुई फिलिप पहला, जो हाउस ऑफ़ ऑर्लीयां के थे, ने शासन संभाला। 

कैपेटियन राजवंश ने फ्रांस के राज्य निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस राजवंश के पहले शासक ह्यू कैपेट ने अपनी शक्ति सीमित रखी, लेकिन धीरे-धीरे उन्होंने अपना प्रभाव पूरे फ्रांसीसी राज्य में फैलाया। वे रोमन कैथोलिक थे और प्रारंभिक कैपेटियन राजाओं का चर्च के साथ मजबूत गठबंधन था। इसके अलावा, कैपेटियन परिवार के सदस्य क्रूसेड्स (धार्मिक युद्धों) में सक्रिय रूप से भाग लेते थे, जिनमें कई राजा जैसे लुई सातवीं, फिलिप अगस्टस, और लुई नौवें शामिल थे। 

कैपेटियन परिवार का आंतरिक संबंध सामान्य रूप से सामंजस्यपूर्ण था। परंपरागत रूप से, राजा के छोटे बेटे और भाइयों को उनके राज्य बनाए रखने के लिए आर्पण  दिए जाते थे ताकि वे फ्रांसीसी ताज का दावा करने से बच सकें। जब इस राजवंश के सदस्य राजगद्दी का दावा करते थे, तो उनका ध्यान फ्रांस के बजाय अन्य देशों की राजगद्दी पर होता था। इस कारण से, कैपेटियन परिवार ने पुर्तगाल, सिसिली, नेपल्स, पोलैंड, स्पेन और अन्य देशों में भी राज किया। 

आधुनिक समय में, स्पेन के राजा फिलिप छठा और लक्ज़मबर्ग के ग्रैंड ड्यूक हेनरी इस परिवार के सदस्य हैं, जो बर्बन शाखा से जुड़े हुए हैं।
## सन्दर्भ

श्रेणी:राजवंश
स्पेनिश साहित्य

**स्पेनी साहित्य** (Spanish literature) स्पेनी भाषा में लिखा साहित्य (स्पेनी कवितायें, गद्य और नाटक)  है जिसमें वर्तमान स्पेन के साम्राज्य का गठन वाला क्षेत्र है। इसका विकास उसके परिवेश के अन्य क्षेत्रों की अन्य साहित्यिक परंपराओं के साथ मेला खाता है। इससे जुड़ने वाले अन्य क्षेत्रों में विशेष रूप से कैटलन साहित, गैलिशियाई साहित्य और साथ ही इबेरियन प्रायद्वीप के लेटिन, यहूदी और अरबी साहित्यिक परम्परायें भी शामिल हैं। स्पेनी अमेरिका का साहित्य स्पेनी साहित्य की एक महत्त्वपूर्ण शाख है जिसकी अपनी विशेषतायें हैं जो स्पेन की अमेरिका पर विजय के आरम्भिक वर्षों से जुड़ी है। (लैटिन अमेरिकी साहित्य देखें।)

## अवलोकन

तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुए इबेरियन प्रायद्वीप पर रोमन विजय और कब्जे ने स्पेनिश क्षेत्रों में लैटिन संस्कृति को लाया। 711 ई. में मुस्लिम विजय ने पश्चिमी एशिया और उत्तरी अफ्रीका की संस्कृतियों को प्रायद्वीप में लाया, जिससे अंडालूसी साहित्यिक परंपराएँ बनीं। मध्ययुगीन स्पेनिश साहित्य में, स्थानीय रोमांस-आधारित साहित्य के सबसे शुरुआती दर्ज उदाहरणों में मुस्लिम, यहूदी और ईसाई संस्कृति का मिश्रण है। उल्लेखनीय कार्यों में से एक महाकाव्य कविता कैंटर डी मियो सिड है, जिसे 1140 और 1207 के बीच किसी समय में रचा गया था।[संदेहास्पद - चर्चा करें] स्पेनिश गद्य ने तेरहवीं शताब्दी के मध्य में लोकप्रियता हासिल की। मध्य युग में गीतात्मक कविता में लोकप्रिय कविताएँ और रईसों की दरबारी कविताएँ शामिल हैं। 15वीं शताब्दी के दौरान पुनर्जागरण से पहले का समय आया और साहित्यिक उत्पादन में काफी वृद्धि हुई। पुनर्जागरण में महत्वपूर्ण विषय कविता, धार्मिक साहित्य और गद्य थे।

16वीं शताब्दी में पहले स्पेनिश उपन्यास, लाजारिलो डे टॉर्म्स और गुज़मैन डे अल्फ़ाराचे सामने आए। 17वीं शताब्दी के बारोक युग में फ्रांसिस्को डी क्यूवेदो और बाल्टासर ग्रेसियन के गद्य महत्वपूर्ण कार्य थे। एक उल्लेखनीय लेखक मिगुएल डे सर्वेंट्स सावेद्रा थे, जो अपनी उत्कृष्ट कृति डॉन क्विक्सोट डे ला मंचा के लिए प्रसिद्ध थे। इस उपन्यास में सर्वेंट्स ने स्पेन में पिकारेस्क उपन्यास द्वारा स्थापित साहित्य के रूप को एक काल्पनिक कथा में समेकित किया जो स्पेनिश साहित्य के इतिहास में कई उपन्यासकारों के लिए टेम्पलेट बन गया।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

* लेटिन अमेरिकी कवितायें पालब्रा वर्चुअल

श्रेणी:स्पेनी भाषा साहित्य
बुरुंडी का इतिहास

**बुरुन्डी** पूर्वी अफ्रीका में ग्रेट लेक क्षेत्र में स्थित एक देश है। इसकी सीमाएं उत्तर में रवांडा, दक्षिण और पूर्व में तंजानिया और पश्चिम में कांगो से मिलती हैं। भले ही यह देश स्थलरुद्ध  हो, लेकिन दक्षिण-पश्चिम सीमा लेक तंगान्यिका से लगी हुई हैं। पांच दशक पहले देश के गठन के दौरान से ही त्वा, तुत्सी और हुतु जनजातियों की मौजूदगी बनी हुई है। यहां जनजातियों के बीच 1993 से लेकर 2005 के बीच चले जातीय संघर्ष की वजह से करीबन 2 लाख लोगों की जान गई। वर्ष 2005 के बाद राजनैतिक स्थिरता आने के बाद देश प्रगति के पथ पर अग्रसर है।

इंग्लैंड और अमेरिका के द्वारा यहाँ पर शासन करने के बाद भी जब यह देश आजाद हुआ तो इस देश की हालत बहुत अच्छी थी लेकिन 1996 से लेकर 2005 तक यहां पर एक बहुत बड़ा जातीय संघर्ष छिड़ गया जिसके कारण इस गिरी युद्ध में लगभग 200000 लोग मारे गए और यहीं से देश की आर्थिक स्थिति में गिरावट शुरू हुई जो आज तक जारी है और फिर धीरे-धीरे यह भी दुनिया के सबसे गरीब देशों की सूची में आ पहुँचा। बस एक बार फिर से एक है
अतिसूक्ष्मवाद

दृश्य कला, संगीत और अन्य मीडिया में **अतिसूक्ष्मवाद** एक कला आंदोलन है जो पश्चिमी कला में युद्धोत्तर युग में शुरू हुआ। इस आंदोलन को अक्सर अमूर्त अभिव्यक्तिवाद और आधुनिकतावाद की प्रतिक्रिया के रूप में व्याख्यायित किया जाता है। इसने समकालीन उत्तर-अतिसूक्ष्म कला प्रथाओं का पूर्वानुमान लगाया जो कि अतिसूक्ष्मवाद के मूल उद्देश्यों को विस्तारित या प्रतिबिंबित करती हैं। अतिसूक्ष्मवाद से जुड़े प्रमुख कलाकारों में *डोनाल्ड जुड*, *एग्नेस मार्टिन*, *डैन फ्लेविन*, *कार्ल आंद्रे*, *रॉबर्ट मॉरिस*, *ऐनी ट्रुइट* और *फ्रैंक स्टेला* शामिल हैं।

हाल के वर्षों में अतिसूक्ष्मवाद का तात्पर्य किसी भी वस्तु या व्यक्ति से है जिसमें केवल आवश्यक चीजें ही बची हों या जो केवल आवश्यक चीजों से युक्त हों।
## दृश्य कला
दृश्य कला में अतिसूक्ष्मवाद को कभी-कभी *न्यूनतम कला*, *शाब्दिक कला* और *एबीसी कला* भी कहा जाता है। यह कलाकारों के एक विशिष्ट आंदोलन को संदर्भित करता है जो अमूर्त अभिव्यक्तिवाद के जवाब में 1960 के दशक की शुरुआत में न्यूयॉर्क में उभरा।

एक्शन पेंटिंग और व्यापक रूप से अमूर्त अभिव्यक्तिवाद के सहज और सहज गुणों से असंतुष्ट होकर एक कला आंदोलन के रूप में अतिसूक्ष्मवाद ने इस बात पर जोर दिया कि कला के किसी कार्य को स्वयं के अलावा किसी अन्य चीज़ का संदर्भ नहीं देना चाहिए तथा उसमें किसी भी अतिरिक्त दृश्य सम्बन्ध को छोड़ देना चाहिए।

## इन्हें भी देखें
*आधुनिक कला
*आधुनिकतावाद
*समकालीन कला

## सन्दर्भ

श्रेणी:कला
श्रेणी:उत्तर आधुनिक कलाएँ
फ्रांसीसी अफ़ार और इस्सास क्षेत्र

**अफ़ार्स और इस्सास का फ्रांसीसी क्षेत्र**' (**FTAI**; ) वर्तमान जिबूती को 1967 और 1977 के बीच यह नाम दिया गया था, जबकि यह अभी भी फ्रांस का विदेशी क्षेत्र था। 
इस क्षेत्र को पहले फ़्रेंच सोमालीलैंड (**) के नाम से जाना जाता था। इसका नाम जिबूती के अफ़ार लोगों और सोमाली इस्सा सी से लिया गया है।
पोलिश-लिथुआनियाई-ट्यूटोनिक युद्ध

**पोलिश-लिथुआनियाई-ट्यूटोनिक युद्ध**, जिसे **महान ट्यूटोनिक युद्ध** भी कहा जाता है, 1409 से 1411 के बीच ट्यूटोनिक नाइट्स और पोलैंड के राज्य तथा लिथुआनिया के ग्रैंड डची के बीच हुआ एक प्रमुख सैन्य संघर्ष था। यह युद्ध समोगितिया में स्थानीय विद्रोह से प्रेरित होकर शुरू हुआ, जब ट्यूटोनिक नाइट्स ने अगस्त 1409 में पोलैंड पर आक्रमण किया। हालांकि दोनों पक्ष युद्ध के लिए पूरी तरह तैयार नहीं थे, बोहेमिया के वेंसलस चौथी ने एक नौ महीने की युद्धविराम की मध्यस्थता की।

युद्धविराम समाप्त होने के बाद जून 1410 में ग्रुनवॉल्ड की प्रसिद्ध लड़ाई में ट्यूटोनिक नाइट्स को निर्णायक हार का सामना करना पड़ा, जो मध्ययुगीन यूरोप की सबसे बड़ी लड़ाइयों में से एक थी। इस लड़ाई में अधिकांश ट्यूटोनिक नेतृत्व मारा गया या बंदी बना लिया गया। हालांकि ट्यूटोनिक नाइट्स की हार हुई, उन्होंने मारिएनबर्ग (मालबोर्क) में अपनी राजधानी पर घेराबंदी का सामना किया और केवल मामूली क्षेत्रीय हानि के साथ 1411 के थॉर्न की शांति संधि पर हस्ताक्षर किए। क्षेत्रीय विवाद 1422 की मेल्नो की शांति संधि तक जारी रहे।

युद्ध ने केंद्रीय यूरोप में शक्ति संतुलन को बदल दिया और पोलिश-लिथुआनियाई संघ को इस क्षेत्र में प्रमुख शक्ति के रूप में उभार दिया। हालांकि, ट्यूटोनिक नाइट्स कभी भी अपनी पूर्व स्थिति में पुनः स्थापित नहीं हो पाए और युद्ध के मुआवजे का वित्तीय बोझ उनके क्षेत्रों में आंतरिक संघर्षों और आर्थिक गिरावट का कारण बना।

## ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
पोलैंड और लिथुआनिया (1386–1434) में, ट्यूटोनिक नाइट्स ने 1230 में कुलमेरलैंड (आज का क्यूवियन-पोमेरेनियन) में आक्रमण किया और मसोपिया के स्लाव्स के राजा, कोनराड प्रथम के अनुरोध पर, प्रूशियाई जनजातियों के खिलाफ प्रूशियाई क्रूसेड शुरू किया। पोप और पवित्र रोमन सम्राट के समर्थन से, ट्यूटोनिक नाइट्स ने 1280 के दशक तक प्रूशियाई जनजातियों को जीतकर उनका धर्मांतरित किया। इसके बाद, उन्होंने लिथुआनिया के ग्रैंड डची के खिलाफ अभियान शुरू किया। 

1385 में, लिथुआनिया के ग्रैंड ड्यूक जोगैला ने पोलैंड की रानी जेडविगा से विवाह का प्रस्ताव दिया, जिससे पोलैंड और लिथुआनिया के बीच एक व्यक्तिगत संघ की शुरुआत हुई। इस संघ ने ट्यूटोनिक नाइट्स के खिलाफ संघर्ष को और तेज कर दिया, विशेषकर समोगितिया के क्षेत्र में, जो तब तक ट्यूटोनिक नाइट्स के नियंत्रण में था।
## संदर्भ

श्रेणी:युद्ध
कांगो राज्य

**कांगो राज्य** अथवा **कांगो राजशाही** दक्षिण-पश्चिम अफ्रीका का एक महत्वपूर्ण केंद्रीकृत राजशाही राज्य था, जो 1000 से 1350 ई. के बीच उभरा। इसकी नींव निमी ए लुकेनी द्वारा रखी गई थी, जो बुंगु राजपरिवार के सदस्य थे। व्यापार मार्गों और संसाधनों पर नियंत्रण स्थापित करने के लिए, लुकेनी ने कांगो नदी पार की और स्थानीय शक्तिशाली नेताओं के साथ गठबंधन कर विभिन्न क्षेत्रों को एकीकृत किया।

मबांजाकांगो साम्राज्य की राजधानी बनी, क्योंकि यह व्यापारिक मार्गों और विविध पर्यावरणीय संसाधनों के पास स्थित था। राजधानी के आस-पास की उर्वर भूमि ताड़ के तेल, याम, और केले जैसी फसलों के लिए प्रसिद्ध थी। समीपवर्ती क्षेत्रों में रैफिया कपड़े का उत्पादन होता था, जो धन और प्रतिष्ठा का प्रतीक था। तटीय क्षेत्रों में महिलाएँ नज़िम्बू खोल एकत्रित करती थीं, जो मुद्रा के रूप में उपयोग किया जाता था।

## पुर्तगाल के साथ संपर्क और ईसाईकरण

1483 में पुर्तगाली खोजकर्ता डियोगो काओ कांगो नदी तक पहुँचे। यह मुठभेड़ किसी श्रेष्ठ और पिछड़े लोगों के बीच नहीं, बल्कि समान शक्तियों के बीच थी। उस समय कांगो और पुर्तगाल दोनों की जीवन प्रत्याशा, बाल मृत्यु दर और प्रौद्योगिकी समान थीं।

1491 में मानिकोंगो और उनके दरबार के अधिकांश लोग बपतिस्मा लेकर ईसाई बने। मानिकोंगो का नाम राजा जोआं रखा गया। हालांकि, स्थानीय मान्यताओं में बदलाव की बजाय, कांगोवासियों ने ईसाई संतों को अपनी पारंपरिक धार्मिक प्रथाओं में शामिल कर लिया।

## समृद्धि और पतन

राजा जोआं के पुत्र अफोंसो ने शासन प्राप्त करने के लिए ईसाई धर्म को शासन की नींव बनाया और पारंपरिक धर्मों का दमन किया। उन्होंने धार्मिक प्रतीकों को नष्ट कर दिया और लिखित अभिलेख स्थापित किए, जिससे कांगो में एक साक्षर और संगठित ईसाई अभिजात वर्ग तैयार हुआ।

16वीं शताब्दी तक, पुर्तगालियों की दासों की बढ़ती माँग ने कांगो के सामाजिक और राजनीतिक ढांचे को कमजोर कर दिया। 1569 में जगा लोगों के आक्रमण और उसके बाद के अकाल से साम्राज्य बुरी तरह प्रभावित हुआ। पुर्तगालियों ने सहायता तो की लेकिन इसी दौरान उन्होंने लुआंडा द्वीप पर अंगोला नामक उपनिवेश स्थापित किया।

हालांकि कुछ समय के लिए साम्राज्य ने नई आर्थिक प्रणालियों, जैसे कि रैफिया कपड़ों की मुद्रा, को अपनाकर खुद को पुनर्गठित किया, लेकिन 17वीं सदी में आंतरिक संघर्ष, व्यापार मार्गों पर नियंत्रण खोने और पुर्तगालियों और डचों के बीच प्रतिद्वंद्विता ने साम्राज्य की शक्ति को कमजोर कर दिया।

## अंत और विरासत

18वीं सदी की शुरुआत तक कांगो साम्राज्य एक प्रभावी राज्य के रूप में समाप्त हो गया। मानिकोंगो का पद धीरे-धीरे केवल औपचारिक रह गया, और कांडाओं (वंश समूहों) ने प्रमुख राजनीतिक और सामाजिक भूमिका संभाली। 1914 में अंतिम मानिकोंगो की मृत्यु के साथ यह साम्राज्य पूरी तरह समाप्त हो गया।

## सन्दर्भ

श्रेणी:साम्राज्य
जुंगर साम्राज्य

**ज़़ुंगर ख़ानत** मध्य एशिया में 17वीं से 18वीं शताब्दी तक एक शक्तिशाली मंगोल-ओइरात साम्राज्य था। इसकी जड़ें ओइरात जनजातियों में थीं, जो 14वीं शताब्दी के बाद युआन वंश के पतन के दौरान पश्चिम की ओर बढ़ीं। 15वीं शताब्दी में, ओइरात नेता एसेन ख़ान ने खुद को मंगोलों का ख़ान घोषित किया, लेकिन डेयान ख़ान के नेतृत्व में खलखा मंगोलों ने उन्हें खदेड़ दिया।

16वीं और 17वीं शताब्दी में ओइरातों ने खुद को फिर से संगठित किया, और 1634 में एरडेनी बातुर खूं-ताइजी के नेतृत्व में ज़़ुंगर ख़ानत का गठन हुआ। इस ख़ानत का मुख्य केंद्र जंगारिया क्षेत्र था, जो आज के पश्चिमी मंगोलिया और उत्तर-पश्चिमी चीन (शिनजियांग) में स्थित था।
## राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्था
ज़़ुंगर ख़ानत में ओइरात और अन्य मंगोल जातियों के अलावा तुर्की और साइबेरियाई जातियाँ भी शामिल थीं। शासन प्रणाली खानाबदोश थी, लेकिन एक संगठित प्रशासनिक व्यवस्था थी। ख़ानत को 24 प्रशासनिक इकाइयों (ओतोग) में विभाजित किया गया था, जिनमें 54 अधिकारी कर वसूलते थे।

धर्म और राजनीति का घनिष्ठ संबंध था। 17वीं शताब्दी तक, ज़़ुंगर ख़ानत ने गेलुगपा बौद्ध धर्म (तिब्बती बौद्ध धर्म) को अपनाया। ज़़ुंगर शासकों ने दलाई लामा का समर्थन किया और 1717 में ल्हासा पर कब्जा कर लिया, जिससे तिब्बती राजनीति में उनका प्रभाव बढ़ा।
## युद्ध और विस्तार
ज़़ुंगर ख़ानत ने अपने चरम पर मध्य एशिया के बड़े हिस्से को नियंत्रित किया। 1688 से 1696 के बीच गाल्दन बशुगतु ख़ान ने खलखा मंगोलों पर आक्रमण किया, जिससे वे चिंग साम्राज्य की शरण में चले गए। 1696 में कंग्शी सम्राट ने ज़़ुंगर सेना को हराया, और गाल्दन की मृत्यु हो गई। 

1723 में ज़़ुंगरों ने कज़ाखों को इतनी बुरी तरह पराजित किया कि यह घटना कज़ाख इतिहास में "अलाकोल आपदा" (नंगे पांव पलायन) के नाम से जानी जाती है।

1688 से 1755 के बीच ज़़ुंगरों और चिंग साम्राज्य के बीच कई युद्ध हुए। 1755 में चिंग सम्राट कियानलोंग ने ज़़ुंगर ख़ानत पर हमला किया और इसे पूरी तरह नष्ट कर दिया।

## अंतिम पतन और विनाश
1755 में चिंग सम्राट कियानलोंग ने एक सैन्य अभियान के माध्यम से ज़़ुंगर ख़ानत का अंत कर दिया। अमुर्साना और अन्य ज़़ुंगर नेताओं ने विद्रोह किया, लेकिन चिंग सेना ने इस विद्रोह को कुचल दिया। इसके बाद, चिंग साम्राज्य ने ज़़ुंगर लोगों के खिलाफ एक भयंकर दमन अभियान चलाया, जिसे इतिहास में "ज़़ुंगर नरसंहार" कहा जाता है। इस अभियान में 30% ज़़ुंगर मारे गए, 40% बीमारियों से मरे, 20% रूस भाग गए और 10% को चिंग सेना ने पकड़ लिया।
## निष्कर्ष
ज़़ुंगर ख़ानत मध्य एशिया का अंतिम खानाबदोश साम्राज्य था। यह अपनी सैन्य शक्ति, व्यापारिक नीतियों और बौद्ध धर्म के प्रति समर्पण के लिए जाना जाता है। लेकिन चिंग साम्राज्य के साथ निरंतर संघर्ष और आंतरिक कलह के कारण इसका पतन हो गया। आज ज़़ुंगर लोगों के वंशज चीन (शिनजियांग) और मंगोलिया में छोटे समूहों के रूप में बसे हुए हैं।
## संदर्भ
श्रेणी:साम्राज्य
ओबॉक क्षेत्र

**ओबॉक क्षेत्र और निर्भरता** एक प्रशासनिक उपनिवेश था जो कि द्वितीय फ्रांसीसी औपनिवेशिक साम्राज्य, 1862 और 1896 के बीच, वर्तमान जिबूती गणराज्य में स्थित है।
कुशलता

**कौशल** या **कुशलता** (skill) निर्धारित परिणामों को प्राप्त करने अधिगमित अथवा जन्मजात क्षमता होती है। इसमें निर्धारित परिणामों के लिए समय और ऊर्जा भी पूर्व निर्धारित होते हैं। कौशल को अक्सर विभाग-सामान्य और विभाग-विशेष के रूप में विभाजित किया जाता है। इसके कुछ उदाहरणों में समय प्रबंधन, समूह में काम करना, नेतृत्व और अभिप्रेरण शामिल हैं। इसके विपरीत विभाग-विशिष्ट कौशल का उपयोग केवल एक निश्चित कार्य के लिए किया जाता है जैसे रेत विस्फ़ोटक का संचालन करना। कौशल को आमतौर पर पर्यावरणीय उत्तेजनाओं और स्थितियों की आवश्यकता होती है।

यदि किसी कौशल को ज्ञान के समूह या सीखने की शाखा के रूप में आरम्भ किया जाता है तो उसे कला कहा जाता है जैसे *चिकित्सा कला* या *युद्ध कला* में होता है। यद्यपि कला भी अपने आप में एक कुशलता को इंगित करती है, ऐसी विभिन्न कुशलतायें हैं जो कला का रूप हैं लेकिन इनका ललित कला से कोई सम्बंध नहीं है।

आधुनिक अर्थव्यवस्था में योगदान देने के लिए लोगों को व्यापक कुशलता की आवश्यकता होती है। कुछ अध्ययनों ने कुशल कर्मचारियों को अपना कार्यस्थल बदलने जैसी 16 बुनियादी कुशलताओं की पहचान की है जो प्रौद्योगिकी के माध्यम से परिवर्तित करते रहनी चाहिए। इनमें से सबसे बड़ी श्रेणियाँ तकनीकी, मानव और वैचारिक हैं। इसमें तकनीकी और मानव संसाधन को मृदु और कठिन कौशल के रूप में भी प्रतिस्थापित किया जाता है।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:योग्यता
श्रेणी:सीखना
श्रेणी:ज्ञान
अमेरिका के मूल निवासियों की पौराणिक कथाएँ

अमेरिका के मूल निवासियों में कई अलग-अलग संस्कृतियाँ शामिल हैं। हर एक की अपनी पौराणिक कथाएँ हैं, जिनमें से कई सांस्कृतिक सीमाओं के पार कुछ खास विषय साझा करती हैं। उत्तरी अमेरिकी पौराणिक कथाओं में, सामान्य विषयों में प्रकृति और जानवरों के साथ घनिष्ठ संबंध के साथ-साथ एक महान आत्मा में विश्वास भी शामिल है, जिसकी कल्पना विभिन्न तरीकों से की जाती है। मानवविज्ञानियों के अनुसार उनकी महान सृजन मिथक और वाचिक परम्परा पूरी तरह से ईसाई बाइबिल और अन्य प्रमुख धर्मों के धर्मग्रंथों के तुल्य हैं।
## उत्तरी अमेरिका

संयुक्त राज्य अमेरिका में मूल निवासी, कनाडा में मूल निवासी और अन्य लोगों की कोई एक पौराणिक कथा नहीं है, बल्कि धर्म, नैतिकता और विश्वासों से जुड़ी पारंपरिक कथाओं के कई अलग-अलग सिद्धांत हैं।

कई मिथकों की एक विशेषता मनुष्य और जानवरों (पक्षियों और सरीसृपों सहित) के बीच घनिष्ठ संबंध है। वे अक्सर जानवर और मानव रूप के बीच आकार-परिवर्तन को दर्शाते हैं। लोगों और विभिन्न प्रजातियों (विशेष रूप से भालू) के बीच विवाह एक आम विषय है। कुछ कहानियों में, जानवर मानव बच्चों को पालते हैं।
### पूर्वोत्तर (दक्षिण-पूर्वी कनाडा और उत्तर-पूर्वी अमेरिका, ग्रेट लेक्स सहित)
इस क्षेत्र के मिथकों में महिला देवताओं की विशेषता है। एक मिथक के अनुसार बड़े से कछुआ को इस क्षेत्र के निर्माता और पहली माँ,के रूप में जाना  जाता है, जिनके शरीर से पहला मक्का और तंबाकू उगा। **ग्लूस्काप और मनाबसदो** इस क्षेत्र की दो महान दिव्य संस्कृति नायक हैं। अन्य कहानियाँ जानवरों और मनुष्यों के बीच जटिल संबंधों का पता लगाती हैं। कुछ मिथक मूल रूप से पद्य कथाओं के रूप में सुनाए जाते थे।

## सन्दर्भ

श्रेणी:अमेरिका की जनजातियां
श्रेणी:अमेरिका के जातीय समूह
श्रेणी:अमेरिका की स्वदेशी संस्कृति
युकोन नदी

**युकोन नदी** उत्तर-पश्चिमी उत्तरी अमेरिका की एक प्रमुख जलधारा है।  यह अपने उद्गम से ब्रिटिश कोलंबिया में कनाडा के युकोन क्षेत्र से होकर बहती है। इस क्षेत्र का नाम नदी के नाम पर रखा गया है। नदी का निचला आधा भाग अमेरिकी राज्य अलस्का से होकर पश्चिम की ओर बहता है। यह नदी 3,190 किलोमीटर (1,980 मील) लंबी है और युकोन-कुस्कोकविम डेल्टा में बेरिंग सागर में गिरती है। इसका औसत प्रवाह 230,000–250,000 घन फीट प्रति सैकेंड है। कुल जल निकासी क्षेत्र 854,700 कि.मी. (330,000 वर्ग मील) है, जिसमें से 323,800 वर्ग कि.मी. (125,000 वर्ग मील) कनाडा में स्थित है। इसका कुल क्षेत्रफल टेक्सास या अल्बर्टा से 25% अधिक बड़ा है। यह अलस्का और युकोन की सबसे लंबी नदी है। यह 1896-1903 ई. में परिवहन के प्रमुख साधनों में से एक थी।

## नामकरण
युकोन या ųųg han नाम ग्विचिन वाक्यांश chųų gąįį han का संक्षिप्त रूप है, जिसका अर्थ है - सफेद पानी की नदी। यह युकोन नदी में हिमानी अपवाह के "हल्के रंग" को दर्शाता है। 1840 ई. के दशक में युकोन के शाब्दिक अर्थ को लेकर विभिन्न जनजातियों की अलग-अलग राय थी। 1843 ई. में होलिकाचुक्स ने रूसी-अमेरिकी कंपनी को नदी का नाम **युक्खाना** बताया जिसका अर्थ है - बड़ी नदी।

## इन्हें भी देखें
* गर्म पानी के कुंड
* ज्वारीय संकरी खाड़ी
* नदी डेल्टा
* नदीशीर्ष

## संदर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

* आर्कटिक विशाल नदी ऑब्ज़र्वेटरी]
* डॉसन सिटी में युकोन रिवर ब्रिज 

श्रेणी:नदी
श्रेणी:उत्तर अमेरिका
श्रेणी:जलधाराएँ
नवशास्त्रीयतावाद

**नवआभिजात्यवाद** जिसे **नव्यशास्त्रवाद** भी कहा जाता है जो सजावटी और दृश्य कला, साहित्य, रंगमंच, संगीत और वास्तुकला में एक पश्चिमी सांस्कृतिक आंदोलन के रूप में उभरा जिसने शास्त्रीय पुरातनता की कला और संस्कृति से प्रेरणा प्राप्त की। नवआभिजात्यवाद का जन्म रोम में हुआ जिसका मुख्य कारण पोम्पेइ और हरकुलेनियम की पुनः खोज के दौरान जोहान जोआचिम विंकेलमैन की रचनाएं थीं। इसकी लोकप्रियता पूरे यूरोप में फैल गई क्योंकि यूरोपीय कला के छात्रों की एक पीढ़ी ने अपना ग्रैंड टूर पूरा किया और इटली से अपने देश वापस लौटे जहां उन्होंने ग्रीक-रोमन आदर्शों की नई खोज की।
## इतिहास
नवआभिजात्यवाद शास्त्रीय पुरातनता की अनेक शैलियों और भावना का पुनरुत्थान है जो सीधे शास्त्रीय काल से प्रेरित है तथा ज्ञानोदय युग के दर्शन और अन्य क्षेत्रों में हुए विकास के साथ मेल खाता है और उसे प्रतिबिंबित करता है। यह शुरू में पूर्ववर्ती रोकोको शैली की ज्यादतियों के विरुद्ध एक प्रतिक्रिया थी। इस आंदोलन को अक्सर स्वच्छन्दतावाद के विपरीत प्रतिरूप के रूप में वर्णित किया जाता है।

अंग्रेजी में नियोक्लासिसिज्म शब्द का प्रयोग मुख्यतः दृश्य कलाओं के लिए किया जाता है तथा अंग्रेजी साहित्य में इसी प्रकार का आंदोलन जो काफी पहले शुरू हुआ था उसे ऑगस्टान साहित्य कहा जाता है। इस आंदोलन को आकार देने में जोहान जोआचिम विंकेलमैन की रचनाएँ वास्तुकला और दृश्य कला दोनों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

## इन्हें भी देखें
*स्वछंदतावाद
*सौंदर्यवाद
*आधुनिकतावाद

## सन्दर्भ

श्रेणी:सजावटी कलाएँ
श्रेणी:कला
श्रेणी:कला आन्दोलन
लेक डिस्ट्रिक्ट

लेक डिस्ट्रिक्ट इंग्लैंड का एक पहाड़ी क्षेत्र है। यह सबसे बड़ा राष्ट्रीय उद्यान और यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है। इसे इंग्लैंड के सबसे सुंदर क्षेत्रों में से एक माना जाता है और यह देश में लंबी पैदल यात्रा और चढ़ाई के लिए सबसे बेहतरीन जगह है
लेक डिस्ट्रिक्ट उत्तर पश्चिमी इंग्लैंड में लगभग 2,243 वर्ग किलोमीटर में फैला पहाड़ी क्षेत्र है। इसकी संकरी, हिमाच्छादित घाटियाँ, जो अपनी खड़ी पहाड़ियों और पतली झीलों के साथ केंद्रीय द्रव्यमान से निकलती हैं, एक असाधारण सुंदरता और सामंजस्य दर्शाती हैं। यह लेक डिस्ट्रिक्ट निरंतर विशिष्ट कृषि-पशुपालन परंपराओं का परिणाम है जिसके कारण हर्डविक सहित भेड़ों की स्थानीय नस्ल, आम चराई और अपेक्षाकृत स्वतंत्र किसानी पर आधारित है। 

## लेक डिस्ट्रिक्ट नेशनल पार्क

उत्तर पश्चिमी इंग्लैंड में स्थित लेक डिस्ट्रिक्ट नेशनल पार्क इंग्लैंड का सबसे बड़ा राष्ट्रीय उद्यान है, जो 885 वर्ग मील में फैला हुआ है । यह पार्क आधुनिक काउंटी कुम्ब्रिया के भीतर विद्यमान है। यह स्थान अपनी झीलों के साथ साथ अपनी पर्वत चोटियों ( जिन्हें फ़ेल्स कहा जाता है) के लिए भी जाना जाता है। यह पार्क इंग्लैंड के सबसे ऊंचे पर्वत स्कैफ़ेल पाइक और इसकी सबसे बड़ी झील विंडरमेयर का घर है।

## अन्य
इस राष्ट्रीय उद्यान में वर्ष 2023 में 18.14 मिलियन पर्यटक आगंतुक आए। यह संख्या 29.15 मिलियन पर्यटन दिनों के बराबर है। 2023 में लेक डिस्ट्रिक्ट को पर्यटन से £2.304 बिलियन की आमदनी हुई थी ।

## सन्दर्भ

श्रेणी:इंग्लैंड
श्रेणी:इंग्लैंड में विश्व धरोहर स्थल
श्रेणी:उद्यान
प्राचीन ओलंपिक खेल

**प्राचीन ओलंपिक खेल** प्राचीन यूनानी भाषा में **τὰ Ὀλύμπια**, **ता ओलंपिया** या **प्राचीन ओलंपिक**, नाम से जाना जाता है प्राचीन ओलंपिक खेल प्राचीन ग्रीक के खेलों का अहम हिस्सा थे। ये खेल शहर और राज्य के प्रतिनिधियों के बीच क्रीड़ात्मक प्रतियोगिताओं के रूप में **ओलंपिया** के पवित्र धार्मिक अभयारण्य में आयोजित होते थे। इनमें **दौड़**, कुश्ती, **भाला फेंक** और **रथ दौड़** जैसी प्रतियोगिताएँ शामिल करायी जाती थी। यूनानियों ने इनकी उत्पत्ति पौराणिक कथाओं से जोड़ी, जिनमें **हेराक्लेस** और **पेलोप्स** का उल्लेख है। ये खेल शारीरिक क्षमता, धार्मिक आस्था और यूनानी संस्कृति का प्रतीक थे।
## एतिहासिक एवं सांस्कृतिक पृष्ठभूमि
भूमध्य सागर के क्षेत्रों में शारीरिक गतिविधियों को बढ़ावा देने की एक प्राचीन परंपरा थी, हालांकि इन प्रतियोगिताओं का आयोजन हमेशा नहीं होती थीं। ये आयोजन आमतौर पर राजाओं और उच्च वर्गों के लिए विशेष रूप से आरक्षित होते थे, जिससे आम जनता की भागीदारी सीमित रहती थी। ये गतिविधियाँ समाज में शक्ति प्रदर्शन और प्रतिष्ठा बढ़ाने  के उद्देश्य से आयोजित  करवाई जाती थीं। 

प्राचीन ओलंपिक खेल न केवल क्रीड़ात्मक आयोजन थे, बल्कि धार्मिक उत्सव के रूप ग्रीक देवता ज़ीउस के सम्मान में मनाते जाते थे, खेलों के संचालन के पूर्व ज़ीउस की याद में 100 बैलों की बलि दी जाती थी। समय के साथ, ओलंपिया ज़ीउस की पूजा का प्रमुख स्थल बन गया। ग्रीक वास्तुकार लिबोन ने यहाँ एक विशाल **डोरिक मंदिर** का निर्माण किया, जो ग्रीस के सबसे बड़े **डोरिक मंदिरों** में से एक था और धार्मिक महत्त्व का केंद्र था।
## संदर्भ

श्रेणी:यूनान
श्रेणी: खेल
प्राचीन रोमन वास्तुकला

**प्राचीन रोमन वास्तुकला** ने प्राचीन रोमनों के प्रयोजनों के लिए शास्त्रीय प्राचीन ग्रीक वास्तुकला की बाह्य भाषा को अपनाया लेकिन यह ग्रीक इमारतों से अलग थी और एक नई स्थापत्य शैली बन गई। दोनों शैलियों को अक्सर शास्त्रीय वास्तुकला का एक ही स्वरूप माना जाता है। रोमन वास्तुकला रोमन गणराज्य में और उससे भी अधिक हद तक रोमन साम्राज्य के तहत विकसित हुई जब अधिकांश जीवित इमारतों का निर्माण किया गया। इसमें नई सामग्रियों विशेष रूप से रोमन कंक्रीट, मेहराब और गुंबद जैसी नई प्रौद्योगिकियों का उपयोग करके ऐसी इमारतें बनाई गईं जो आमतौर पर मजबूत और अच्छी तरह से डिजाइन की गई थीं।

रोमन वास्तुकला 509 ईसा पूर्व में रोमन गणराज्य की स्थापना से लेकर लगभग चौथी शताब्दी ईसवी तक की अवधि को कवर करती है जिसके बाद इसे परवर्ती पुराकाल या बीजान्टिन वास्तुकला के रूप में पुनर्वर्गीकृत किया गया।
## रोमन स्थापत्य क्रांति
रोमन स्थापत्य क्रांति जिसे *कंक्रीट क्रांति* के नाम से भी जाना जाता है। रोमन वास्तुकला में पहले से कम उपयोग किए जाने वाले वास्तुशिल्प रूपों जैसे मेहराब, गुम्बज़ और तिजोरी का व्यापक उपयोग था। इतिहास में पहली बार सिविल इंजीनियरिंग संरचनाओं, सार्वजनिक भवनों और सैन्य सुविधाओं की एक विस्तृत श्रृंखला के निर्माण में इनकी क्षमता का पूर्ण उपयोग किया गया। इनमें एम्फीथियेटर, जलसेतु, स्नानगृह, पुल, सर्कस, बांध, गुंबद, बंदरगाह, मंदिर और थिएटर शामिल थे। *गॉटफ्रीड सेम्पर* के अनुसार रोमन वास्तुकला पत्थर में व्यक्त विश्व प्रभुत्व का विचार था।

## इन्हें भी देखें
*प्राचीन यूनानी वास्तुकला
*पुनर्जागरण वास्तुकला

## सन्दर्भ

श्रेणी:वास्तुकला
श्रेणी:कला
श्रेणी:वास्तुकला शैलियाँ
श्रेणी:रोमन स्थापत्य
नवशास्त्रीय वास्तुकला

**नवशास्त्रीय वास्तुकला** जिसे कभी-कभी शास्त्रीय पुनरुद्धार वास्तुकला के रूप में भी जाना जाता है नवशास्त्रीय आंदोलन द्वारा निर्मित एक वास्तुशिल्प शैली है जो 18वीं शताब्दी के मध्य में इटली, फ्रांस और जर्मनी में शुरू हुई थी। यह पश्चिमी दुनिया में सबसे प्रमुख स्थापत्य शैलियों में से एक बन गयी।

पुरातत्व का विकास और जीवित शास्त्रीय इमारतों के सटीक अभिलेखों का प्रकाशन नवशास्त्रीय वास्तुकला के उद्भव में महत्वपूर्ण था। कई देशों में प्रारंभिक लहर मूलतः रोमन वास्तुकला पर आधारित थी जिसके बाद 19वीं शताब्दी के प्रारम्भ से ग्रीक पुनरुद्धार वास्तुकला की दूसरी लहर आई। नवशास्त्रीय वास्तुकला में प्रकाश की बजाय दीवार पर अधिक जोर दिया जाता है तथा इसके प्रत्येक भाग की अलग पहचान बनी रहती है।
## इतिहास
नवशास्त्रीय वास्तुकला 18वीं सदी के अंत और 19वीं सदी के प्रारंभ में एक विशिष्ट शैली और क्षण है जो विशेष रूप से ज्ञानोदय, अनुभववाद और प्रारंभिक पुरातत्वविदों द्वारा स्थलों के अध्ययन से जुड़ा था। लगभग 1840 के बाद की शास्त्रीय वास्तुकला को पुनरुत्थान शैलियों की श्रृंखला जैसे कि ग्रीक, पुनर्जागरण या इटालियन में से एक के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए। 19वीं सदी के विभिन्न इतिहासकारों ने 1970 के दशक से ही यह बात स्पष्ट कर दी है। 20वीं शताब्दी के दौरान शास्त्रीय वास्तुकला को पुनरुद्धार के रूप में कम बल्कि उस शैली की वापसी के रूप में अधिक वर्गीकृत किया जाता है जो आधुनिकतावाद के आगमन के साथ धीमी पड़ गई थी।

## इन्हें भी देखें
*आधुनिकतावाद
*नवशास्त्रीयतावाद

## सन्दर्भ

श्रेणी:कला
नाश्ते का अनाज

**नाश्ता का अनाज** एक प्रकार का खाद्य पदार्थ है, जो प्रसंस्कृत अनाजों से तैयार किया जाता है और मुख्य रूप से पश्चिमी देशों में नाश्ते के रूप में या नाश्ते के विकल्प के तौर पर खाया जाता है। यह अनाज आमतौर पर दूध के साथ खाया जाता है, लेकिन इसे दही, पौधों से बने दूध या बिना किसी दूध के भी खाया जा सकता है।

जबकि गर्म, पकाए हुए अनाज जैसे ओटमील, मक्का के आटे और गेहूं के फारिना का इतिहास बहुत पुराना है और ये पारंपरिक नाश्ते के खाद्य पदार्थ रहे हैं, 19वीं सदी के अंत में ब्रांडेड और रेडी-टू-ईट ठंडे नाश्ते के अनाज (जो अक्सर एक्सट्रूज़न प्रक्रिया से तैयार होते हैं) का उदय हुआ। इन प्रसंस्कृत, पहले से पकाए हुए और पैक किए गए नाश्ते के अनाज को जल्दी और सरल तरीके से तैयार किया जा सकता है। 

वर्तमान में, नाश्ते के अनाज को सामान्यत: गाय के दूध, दही, या पौधों से बने दूध के साथ खाया जाता है। कुछ कंपनियां अपने उत्पादों को ओट्स या उच्च-फाइबर वाले अनाजों के स्वास्थ्य लाभों के प्रचार के लिए पेश करती हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में, कई नाश्ते के अनाजों को विटामिन्स से समृद्ध किया जाता है, हालांकि वे कई आवश्यक विटामिन्स की कमी भी रखते हैं। शुरुआत में, इन उत्पादों का प्रचार इस विचार पर आधारित था कि वे "पूरा नाश्ता" बनाने का हिस्सा हैं। 

हालांकि कई नाश्ते के अनाज में उच्च मात्रा में चीनी होती है (जिसे सामान्यतः "चीनी वाले अनाज" या "बच्चों के अनाज" कहा जाता है), ये उत्पाद विशेष रूप से बच्चों को लक्षित करके विज्ञापित किए जाते हैं और इसमें अक्सर एक कार्टून पात्र या खिलौना होता है। 1970 और 1998 के बीच, अमेरिका में नाश्ते के अनाजों की संख्या 160 से बढ़कर लगभग 340 हो गई थी, और 2012 तक, लगभग 5000 विभिन्न प्रकार के नाश्ते के अनाज मौजूद थे। 

नाश्ते के अनाजों की लोकप्रियता के कारण, कंपनियों ने अनाजों के अनगिनत प्रकार और स्वाद विकसित किए हैं। इनमें से कुछ अनाज मिठाई या कैंडी की तरह स्वादिष्ट होते हैं, जबकि अन्य में फ्रिज-ड्राइड फल भी मिलाए जाते हैं। नाश्ते के अनाज उद्योग का मुनाफा मार्जिन 40-45% तक होता है, और यह उद्योग समय के साथ लगातार बढ़ रहा है। 

इस प्रकार, नाश्ते का अनाज न केवल एक आसान और त्वरित नाश्ता है, बल्कि यह विभिन्न प्रकार के स्वाद और पोषण के विकल्प भी प्रदान करता है।
## सन्दर्भ

श्रेणी:खाना
कज़ाख साम्राज्य

**कज़ाख ख़ानत** की स्थापना 15वीं शताब्दी में हुई, जब चंगेज़ ख़ान के वंशज करी ख़ान और जानीबेक ख़ान ने शैबानी उज़्बेक शासक अबू-अल-ख़ैर ख़ान के खिलाफ विद्रोह किया। 1468 में अबू-अल-ख़ैर की मृत्यु के बाद, इन कज़ाख नेताओं ने उत्तरी स्तेपी पर अपना प्रभुत्व स्थापित कर लिया। 16वीं शताब्दी की शुरुआत तक, कज़ाख जनजातियाँ व्यापक रूप से फैल चुकी थीं, और उन्हें उज़्बेकों से अलग एक पहचान मिल गई, जिसमें सिर दरिया नदी विभाजन रेखा के रूप में काम कर रही थी।

कज़ाख ख़ानत प्रारंभ में शक्तिशाली और संगठित दिखी, लेकिन यह एक नाजुक सत्ता थी। शासन पर चंगेज़ी मूल के खान का अधिकार था, परंतु सत्ता की पुष्टि के लिए कुलीनों की सहमति आवश्यक थी। विभिन्न सुल्तानों और सरदारों के बीच आंतरिक प्रतिस्पर्धा के कारण शासन संरचना में क्षेत्रीय स्वायत्तता प्रबल रही।
## प्रमुख ख़ान और प्रशासनिक ढांचा
कज़ाख ख़ानत का प्रशासन खानाबदोश प्रणाली पर आधारित था, जहाँ मौसमी रूप से राजधानी स्थानांतरित की जाती थी। कज़ाख समाज तीन प्रमुख समूहों (हॉर्ड्स) में विभाजित था – ग्रेट होर्ड (उलु जुज़), मिडल होर्ड (ओर्ता जुज़), और लिटिल होर्ड (किशी जुज़)। प्रत्येक जुज़ का नेतृत्व एक चंगेज़ी वंश के ख़ान द्वारा किया जाता था।

इस्लाम का प्रभाव बढ़ने के बावजूद, कज़ाख समाज में इसकी भूमिका सीमित थी और यह प्रशासनिक एकता का कारक नहीं बन सका। स्थानीय बिय और बटीर (क्षत्रिय योद्धा) स्वायत्त रूप से अपने क्षेत्रों का संचालन करते थे।
## युद्ध और विदेशी संबंध
16वीं से 18वीं शताब्दी के दौरान, कज़ाख ख़ानत को लगातार बाहरी आक्रमणों का सामना करना पड़ा। 1680 से 1718 तक शासन करने वाले तौके ख़ान के समय में, ओइरातों (ज़़ुंगर मंगोलों) के आक्रमणों की शुरुआत हुई। ज़़ुंगरों ने 1723 में कज़ाखों पर एक घातक आक्रमण किया, जिसे "ग्रेट डिज़ास्टर" (अलाकोल आपदा) के रूप में याद किया जाता है।
अंगूठाकार|कजाख खानत का मानचित्र
18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, रूसी साम्राज्य ने कज़ाख क्षेत्रों में अपने किले स्थापित करने शुरू किए। कज़ाख ख़ानत की तीनों जुज़ धीरे-धीरे रूसी प्रभाव में आ गईं। रूसी शासन ने स्थानीय व्यापार और कृषि क्षेत्रों में हस्तक्षेप करना शुरू कर दिया, जिससे कज़ाख स्वायत्तता कमजोर होने लगी। 
## अंतिम पतन और रूसी अधीनता
19वीं शताब्दी तक, कज़ाख ख़ानत का अधिकांश हिस्सा रूसी नियंत्रण में आ चुका था। 1841 में केनेसारी ख़ान ने रूसी आधिपत्य के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन 1847 में उनकी हार के साथ कज़ाख ख़ानत का अंत हो गया। इसके बाद, कज़ाख क्षेत्र को औपचारिक रूप से रूसी साम्राज्य में मिला लिया गया।
## निष्कर्ष
कज़ाख ख़ानत मध्य एशिया के खानाबदोश साम्राज्यों में से एक महत्वपूर्ण शक्ति थी। यह स्टेपी इलाकों में उभरती हुई इस्लामी और खानाबदोश परंपराओं का मिश्रण था। लेकिन आंतरिक विभाजन और बाहरी आक्रमणों के कारण यह धीरे-धीरे कमजोर हो गया और अंततः रूसी साम्राज्य का हिस्सा बन गया। आज कज़ाखस्तान के इतिहास में यह ख़ानत एक गौरवशाली अतीत का प्रतीक बनी हुई है।
## संदर्भ

श्रेणी:साम्राज्य

श्रेणी:सत्ता (सामाजिक व राजनैतिक)
नॉर्स पौराणिक कथायें

**नॉर्स** (Norse), **नॉर्डिक** (Nordic) अथवा **स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथायें** (Scandinavian mythology) उत्तर जर्मन लोगों से सम्बंधित मिथकों को कहते हैं। ये पुराने नॉर्स धर्म से उत्पन्न हुई और स्कैंडिनेविया के ईसाईकरण के बाद आधुनिक काल में नॉर्डिक लोककथा के रूप में जारी हैं। जर्मन पौराणिक कथाओं का उत्तरी विस्तार और प्रोटो-जर्मन लोककथाओं से उत्पन्न नॉर्स पौराणिक कथाओं में विभिन्न देवताओं, प्राणियों और नायकों की कहानियाँ हैं। ये कहानियाँ पैगनकाल के पहले और बाद के विभिन्न स्रोतों से व्युत्पन्न हैं और इनमें विभिन्न पांडुलिपियाँ, पुरातात्विक चित्रण और लोक-परम्परायें शामिल हैं। इससे सम्बंधित स्रोतों में विभिन्न देवताओं का उल्लेख है जिनमें हथोड़े के देवता थोर, रेवेन-फ्लैंक वाले देवता ओडिन, देवी फ़्रीजा और अन्य कई देवता शामिल हैं।

अधिकांश प्रचलित पौराणिक कथायें देवताओं की दुर्दशा और होनी के साथ उनकी अंतक्रिया पर केन्द्रित हैं। इसमें मानवता और जोतनार जैसे कई अन्य प्राणियों की कहानियाँ हैं जो देवताओं के मित्र, प्रेमी, शत्रु या परिवार के सदस्य हो सकते हैं। नॉर्स मिथकों के अनुसार ब्रह्माण्ड में नौ दुनिया शामिल हैं जो एक पवित्र वृक्ष *यग्द्रासिल* पर स्थित हैं। समय की इकाइयों और ब्रह्माण्ड के विभिन्न अवयवों को देवताओं या प्राणियों के रूप में दिखाया गया है। इनमें सृष्टि के निर्माण के विभिन्न मिथकों का वर्णन मिलता है जिनके अनुसार दुनिया का निर्माण आदि प्राणी यमीर के मांस से बनाया जाता है। इससे बनने वाले पहले दो मानव *अस्क* (महिला) और *एम्ब्ला* (पुरुष) हैं। भविष्य के बारे में इन मिथकों में यह कहा गया है कि रंगरोक की घटनाओं के बाद दुनिया का पुनः निर्माण होगा। इन घटनाओं के अनुसार देवताओं और उनके दुश्मनों के बीच बहुत बड़ा युद्ध होता है और दुनिया आग की लपटों से घिर जाती है, इसके बाद इसका नये सिरे से पुनः निर्माण होता है।  

## शब्दावली
नॉर्स लोगों के ऐतिहासिक धर्म को आमतौर पर नॉर्स पौराणिक कथाओं में रूप में जाना जाता है। इनके लिए अन्य शब्द स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथायें, उत्तरी जर्मनी की पौराणिक कथायें या नॉर्डिक पौराणिक कथायें हैं।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ
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श्रेणी:धार्मिक आस्थाएँ, परम्पराएँ व आन्दोलन
तोसेंट लौवर्चर

**फ्रांस्वा-डोमिनिक टौसेंट लूवर्चर** (French: [fʊdɑ̃ dɑminik tusː̃luvərˈtjʊər/], अंग्रेज़ीः/ˌluːvər ˈtjʊːr/′ जिसे टौसेंट ल 'ओवर्टुर या **टौसेंट ब्रेडा** के नाम से भी जाना जाता है (20 मई 1743-7 अप्रैल 1803) एक हैती जनरल और हैती क्रांति के सबसे प्रमुख नेता थे। &nbsp;अपने जीवन के दौरान, लौवर्चर ने पहले सेंट-डोमिंग्यू रॉयलिस्ट्स के खिलाफ स्पेनिश सेना के साथ लड़ाई लड़ी और गठबंधन किया, फिर रिपब्लिकन फ्रांस के साथ शामिल हो गए, सेंट-डोविंग्यू के गवर्नर-जनरल-फॉर-लाइफ बन गए, और अंत में बोनापार्ट के रिपब्लिकन सैनिकों के खिलाफ लड़े। एक क्रांतिकारी नेता के रूप में, लौवर्चर ने सैन्य और राजनीतिक कौशल का प्रदर्शन किया जिसने नए दास विद्रोह को एक क्रांतिकारी आंदोलन में बदलने में मदद की। जीन-जैक्स डेसालाइन्स के साथ, लौवर्चर को अब "हैती के पिता" में से एक के रूप में जाना जाता है।

टूसेंट लौवर्चर का जन्म फ्रांसीसी उपनिवेश सेंट-डोमिंगु में एक गुलाम के रूप में हुआ था, जिसे अब हैती के नाम से जाना जाता है। वह एक कट्टर कैथोलिक थे, और फ्रांसीसी क्रांति से पहले उन्हें अफ़्रान्ची (पूर्व-दास) के रूप में पदमुक्त कर दिया गया था, और उनके जीवन के अधिकांश समय में उनकी पहचान क्रियोल के रूप में हुई। अफ़्रींची के रूप में अपने समय के दौरान, वह एक वेतनभोगी कर्मचारी बन गया, अपने पूर्व मालिक के बागान का पर्यवेक्षक बन गया, और बाद में खुद एक अमीर दास मालिक बन गया; टूसेंट लौवर्चर के पास पेटिट कॉर्मियर, ग्रांडे रिवियेर और एननेरी में कई कॉफी बागान हैं।[1][2][3] हाईटियन क्रांति की शुरुआत में वह लगभग 50 वर्ष के थे और उन्होंने सेंट-डोमिंगु में 1791 के स्वतंत्रता संग्राम के शुरुआती नेता, जॉर्जेस बियासौ के लेफ्टिनेंट के रूप में अपना सैन्य करियर शुरू किया। शुरुआत में पड़ोसी सेंटो डोमिंगो के स्पेनियों के साथ गठबंधन करने के बाद, जब नई रिपब्लिकन सरकार ने गुलामी को समाप्त कर दिया, तो लूवरचर ने फ्रांसीसी के प्रति अपनी निष्ठा बदल दी। लूवरचर ने धीरे-धीरे पूरे द्वीप पर नियंत्रण स्थापित कर लिया और अपने प्रतिद्वंद्वियों पर प्रभुत्व हासिल करने के लिए अपने राजनीतिक और सैन्य प्रभाव का इस्तेमाल किया।

सत्ता में अपने पूरे वर्षों के दौरान, उन्होंने सेंट-डोमिंग्यू की अर्थव्यवस्था और सुरक्षा को संतुलित करने के लिए काम किया। अर्थव्यवस्था के बारे में चिंतित, जो रुक गई थी, उन्होंने यूनाइटेड किंगडम और संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ भुगतान किए गए श्रम-बातचीत व्यापार समझौतों का उपयोग करके वृक्षारोपण प्रणाली को बहाल किया और एक बड़ी और अच्छी तरह से प्रशिक्षित सेना को बनाए रखा। लौवर्चर ने सेंट-डोमिंग्यू में सत्ता पर कब्जा कर लिया, सरकार की अपनी प्रणाली स्थापित की, और 1801 में अपना खुद का औपनिवेशिक संविधान लागू किया जिसने उन्हें गवर्नर-जनरल फॉर लाइफ के रूप में नामित किया, जिसने नेपोलियन बोनापार्ट के अधिकार को चुनौती दी।
श्रेणी:१८०३ में निधन
द हैरिस पोल

**द हैरिस पोल** () एक प्रसिद्ध जनमत सर्वेक्षण और बाज़ार अनुसंधान कंपनी है, जिसकी स्थापना 1963 में लुईस हैरिस द्वारा की गई थी। यह कंपनी विभिन्न सार्वजनिक मुद्दों, उपभोक्ता प्रवृत्तियों और बाज़ार की स्थितियों पर सर्वेक्षण और विश्लेषण करती है।

## इतिहास
1963 में लुईस हैरिस द्वारा स्थापित, द हैरिस पोल का मुख्य उद्देश्य जनमत प्रवृत्तियों का अध्ययन करना और बाज़ार अनुसंधान प्रदान करना था। इसका मुख्यालय न्यूयॉर्क सिटी में स्थित है और यह वैश्विक स्तर पर सेवाएँ प्रदान करती है।

## सेवाएँ और महत्व
द हैरिस पोल विभिन्न विषयों पर जनमत प्रवृत्तियों का अध्ययन करता है, जैसे:
* स्वास्थ्य
* राजनीति
* अर्थव्यवस्था
* संस्कृति

यह कंपनी अपने शोध परिणामों को मीडिया, शैक्षणिक संस्थानों और सरकारी निकायों के साथ साझा करती है। इसके सर्वेक्षणों का उपयोग नीतियों को आकार देने और जनता की प्रवृत्तियों को समझने के लिए किया जाता है।

## हाल की प्रगति
हाल के वर्षों में, द हैरिस पोल ने डिजिटल तकनीकों का अधिक उपयोग करना शुरू किया है और अपने सर्वेक्षणों को अधिक प्रभावी बनाने के लिए आधुनिक तरीकों को अपनाया है।

## संदर्भ

श्रेणी:अनुसंधान कंपनियाँ
श्रेणी:संयुक्त राज्य अमेरिका की कंपनियाँ
श्रेणी:1963 में स्थापित कंपनियाँ
श्रेणी:जनमत सर्वेक्षण
श्रेणी:बाज़ार अनुसंधान
श्रेणी:न्यूयॉर्क सिटी
श्रेणी:संयुक्त राज्य अमेरिका का इतिहास
श्रेणी:आर्थिक अनुसंधान
सऊदी अरब के शासकों की सूची

## सऊदी अरब के राजा (22 सितंबर 1932 से)

## यह भी देखें
*अरब का इतिहास
* सऊदी अरब के शासकों की सूची
* सऊदी अरब
*सऊदी अरब के सलमान
अनुच्छेद 21 (भारत का संविधान)

अनुच्छेद-21  इस अनुच्छेद में जीवन का अधिकार मिलता है, यह अधिकार भारतीय और विदेशी दोनों नागरिकों को भारतीय संविधान द्वारा दिया जाता है।