שמואל הירשנברג

**שמואל הירשֶׁנְברג** (בכתיב יידי: **הירשענבערג**; בכתיב פולני: **Hirszenberg**; 22 בפברואר 1865, לודז' – 15 בספטמבר 1908, ירושלים) היה צייר ארץ-ישראלי יליד פולין.

## ביוגרפיה
שמואל הירשנברג נולד בלודז', שבאימפריה הרוסית (בתחומי פולין של ימינו) בשנת 1865. אביו היה אורג עני. ראשית חינוכו האמנותי הייתה באקדמיה לאמנויות היפות בקרקוב, שם, בזכות מלגה שקיבל ואפשרה את לימודיו, למד אצל הצייר הפולני יאן מטייקו והושפע ממנו. מאוחר יותר נסע ללמוד בוורשה ובמינכן.

יצירותיו הראשונות החשובות היו: "הישיבה" (1889), שזכתה לפרס בינלאומי במסגרת התערוכה הבינלאומית בפריז, ו"אוריאל אקוסטה ושפינוזה". בזכות הפרס שקיבל חי הירשנברג בסוף שנות העשרים לחייו בפריז, שבה הכיר את אשתו.

אחר כך שב ללודז' וצייר את "היהודי הנצחי" ויצירות נוספות שסבבו סביב נושא הגלות. ציור נודע שלו משנת 1904 הוא "גלות", ציור שמן גדול ממדים שבו מצוירים פליטים יהודים, מבוססים בשלג בפנים מדוכדכות. הציור הוצג במוזיאון היהודי בברלין עד 1938, ולאחר מכן נעלם.

למרות פרסומו חי הירשנברג בעוני ובמחסור.

ב-1907 עלה לארץ ישראל, כדי להיות מורה ב"בצלאל, בית מדרש לאמנות ולמלאכות-אמנות". הוא הגיע ביוזמת המנהל, בוריס שץ. בארץ ישראל צייר דיוקנאות ונוף בסביבות ירושלים, ביניהם את צורת הר הבית. במכתב למערכת עיתון יהודי בגרמניה כתב: "אני עובד הרבה ומוצא השראה בטבע, בחיים ולאט לאט ובזהירות אני מכניס ב'בצלאל' תיקונים חדשים וסדר".

אף על פי שנראה שבארץ נכנסה לציור שלו רוח חיים חדשה וסרה מהם העגמומיות, סבל הירשנברג מבעיות בריאות ונפטר מקץ שנה לעלייתו. הירשנברג נטמן בהר הזיתים, ואף על פי שמידי כמה שנים התפרסמו בעיתונים השונים מאמרם ומכתבים למערכת המבכים את העובדה שלא הוקמה מצבה מעל קברו וקוראים לערוך מגבית לצורך העניין - הדבר לא נעשה מעולם.

יצירותיו של הירשנברג זכו לתפוצה רבה והיו מוכרות גם עשרות שנים לאחר שנפטר. בימי השואה הם אוזכרו במסגרת ניסיונות לבטא את צרת היהודים.

## הערכה
בהספידו את הירשנברג, אמר יהושע ברזילי:
:הרשנברג ... חש היטב את כל המועקה הנוראה של עם עשיר בכחות אמנות נפשיים הסגור באזובי הגיטו ובציורי "הישיבה" בהצעיר הנרדם על השלחן. בכל התווים של בעלי הפנים הלבנים מסר לנו הצער הנורא המתבטא בנפש פיוטית הכלואה אלפי שנה באזובי הגטו".

על יצירתו "הגלות", תמונה של פליטים יהודים נודדים ובראשם מנהיגם, כתב המבקר שמעון מילנר:

### היהודי הנצחי
הציור "היהודי הנצחי" (1899) מתאר מחזה זוועה: צלבים והמוני גופות עירומות ויהודי זקן, על פניו הבעת בהלה גדולה, מרים ידיו כנמלט. היד על המצח רומזת גם לאות קין מאחוריה, ובכך מרמזת לדימוי הנוצרי של היהודי הנודד. התמונה הגדולה מאוחסנת כיום במוזיאון ישראל, והיא מעוררת קישור אסוציאטיבי לשואה, אף שצוירה יותר מארבעים שנה לפניה. כותב אברהם לוויט:

## גלריה

File:The last prayer.jpg|המתפלל האחרון, 1897שמן על בדהמשכן לאמנות על שם חיים אתר
תמונה:Hirszenberg.jpg|היהודי הנצחי, 1899שמן על בדמוזיאון ישראל
File:Wife of the Artist Glitzenstein.JPG|אשת האמן גליצנשטיין, 1900 בקירובשמן על בדמוזיאון בר דוד
קובץ:Hirszenberg Capri.jpg|קאפרי, 1901שמן על בד
File:Dome of the rock, 1908 by Samuel Hirszenberg.jpg|כיפת הסלע, 1908שמן על בדמוזיאון תל אביב לאמנות


## לקריאה נוספת

* Richard I. Cohen, Mirjam Rajner, **Samuel Hirszenberg, 1865–1908 - A Polish Jewish Artist in Turmoil**,The Littman Library of Jewish Civilization, 2022

## קישורים חיצוניים

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 


* The Hirszenberg Brothers – In Search of the Promised Land , *Jewish Historical Institute*. March 22, 2017


## הערות שוליים

קטגוריה:יהודים פולנים
קטגוריה:ציירים ביישוב
קטגוריה:אנשי העלייה השנייה
קטגוריה:בוגרי האקדמיה לאמנויות היפות בקרקוב
קטגוריה:סגל בצלאל, בית מדרש לאמנות ולמלאכות-אמנות
קטגוריה:יהודים הקבורים בהר הזיתים: חלקת הפרושים
קטגוריה:ארץ-ישראלים שנולדו ב-1865
קטגוריה:ארץ-ישראלים שנפטרו ב-1908