המלאך מתגלה לאליהו

**המלאך מתגלה לאליהו** (באנגלית: **Angel Appearing to Elijah**) הוא ציור שמן על בד מאת הצייר ההולנדי פרדיננד בול, שנוצר בסביבות שנת 1642. היצירה נחשבת לדוגמה מובהקת לייצוגים המקראיים המוקדמים של בול, ומדגימה את השפעתו של רמברנדט, שהיה רבו. הציור, לא היה מוכר עד שהופיע במכירה פומבית בשנת 2007.

## תיאור היצירה
הציור מתאר סצנה מספר ספר מלכים א', פרק י"ט. אליהו, שנמלט למדבר מפני איומיה של איזבל, מתיישב תחת רותם ומתפלל למות. ברגע זה מתגלה אליו מלאך ואומר לו: "ק֥וּם אֱכֽוֹל". לאחר שאליהו אוכל ושוב נרדם, חוזר המלאך ומעודד אותו פעם נוספת לקום ולאכול. בעזרת המזון שקיבל, ממשיך אליהו בדרכו ארבעים יום ולילה עד הר חורב.

בציור נראה אליהו שוכב מתחת לעץ, ראשו נתמך בידו הימנית וידו השמאלית מונחת על הקרקע. חגורה קשורה למותניו, ומעליו תלויה דלעת. על פני הקרקע מופיעות עלים ופרחים. המלאך מתקרב אליו ביד שמאל מורמת וביד ימין אוחז בבקבוק מים. האור נופל על פניו של אליהו ועל שיערו של המלאך, ומדגיש את נוכחותם בתוך הנוף האפל.
## סגנון והשפעות
הציור מתוארך לשנת 1642, זמן קצר לאחר שבול סיים את לימודיו בסדנתו של רמברנדט. קומפוזיציית הדמויות הגדולות והטיפול הדרמטי באור וצל משקפים את סגנונו של רמברנדט. מוטיבים כמו חגורה בחיקו של הנביא ומלאך צעיר בלבוש בהיר מזכירים ציורים של רמברנדט ושל פייטר לאסטמן. היצירה נבחנת לצד עבודות נוספות של בול מהעשור הראשון לפעילותו העצמאית, ובהן "חלום יעקב", "גדעון והמלאך", "הגר והמלאך", "צוואתו של דוד לשלמה" ו"תמר ויהודה". טכניקת המכחול החופשית מוסיפה תחושת תנועה וביטחון לציור.
## רישום מקדים
רישום מקדים המתאר את אליהו מצוי באוסף פריץ לופט בפריז. הרישום יוחס בעבר לרמברנדט, אך הועבר בהמשך לבול, בין השאר בשל התאמה בין תנוחת הדמות ברישום לבין זו שבציור. אף שהרכב הידיים שונה, הרישום תואם סגנונית לרישומים נוספים של בול מאותה תקופה, שנעשו כהכנה לציורים. בול המשיך ליצור רישומים בסגנון רמברנדט גם לאחר שעזב את סדנתו, בהתאם לעקרונות ההוראה של המורה, כפי שתוארו בידי תלמידו סמואל ואן הוחסחראטן.
## איקונוגרפיה והקשר דתי
אליהו נתפס במסורת הנוצרית כמי שמבשר את בוא המשיח, דבר שיכול להסביר את משיכתם של פטרונים הולנדים לנושא. במסורת היהודית יוחס לאליהו תפקיד של מגן מדוכאים ונרדפים, והופעתו כגיבור ביצירות אמנות הייתה מקובלת גם בקרב יהודים. ברשימות רכוש של יהודים מהמאה ה־17 נמצאו תיאורים של ציורים שבהם נכלל הנביא אליהו.

הציור כולל מספר סמלים בעלי משמעות מקראית וחזותית. הדלעת התלויה מאחורי אליהו, למשל, עשויה לרמוז לאלמנטים של מחסה, קיום והישרדות במדבר, בהתכתבות עם סיפור יונה, אף שהקישור אינו נאמר במפורש. החגורה שעל ברכיו של אליהו היא מוטיב חזותי שנראה בציורים של דמויות מקראיות אצל רמברנדט ופייטר לאסטמן, ומסמלת אולי סגפנות או הכנה לדרך. הבקבוק שביד המלאך והאוכל שמוגש לאליהו מדגישים את רעיון הקיום דרך חסד אלוהי. בנוסף, האור הנופל על פניו של אליהו ועל שיער המלאך מדגיש את נוכחותו של האל בתוך החושך, ומעניק לסצנה מימד רוחני מובהק.

## גרסאות והשפעה
בול צייר גרסה נוספת של המעמד סביב שנת 1650, ובה מופיעים שינויים בתאורה ובצמחייה. מבין תלמידי רמברנדט, רק גובארט פלינק עסק בנושא זה, אולם אין תיעוד מדויק לגבי קדימות היצירות. רמברנדט עצמו לא עסק בנושא זה בציור או תחריט, פרט לרישום מהעשור שלאחר מכן. יצירה זו שימשה מקור השראה לציירים מחוגו של בול, ובהם קורנליס בישופ, שיצר גרסה מצוירת וגרסה מצוירת בעיפרון.
## תולדות הבעלות
לפי מסורת משפחתית, הציור ניתן לרוזן יוהאן פרנץ איגנץ זייבולדסדורף על ידי מקסימיליאן השני עמנואל, הנסיך הבוחר מבוואריה כאות תודה על תמיכתו הפוליטית. מקסימיליאן נודע כפטרון אמנות, ובמהלך כהונתו כמושל ארצות השפלה הדרומיות רכש יצירות רבות, ובהן אוסף גדול מאנטוורפן בשנת 1698. אף שאין תיעוד ישיר לקיום הציור ברשימותיו, הוא נשמר אצל צאצאי הרוזן עד שנת 1945.

## הערות שוליים

קטגוריה:ציורי התנ"ך
קטגוריה:ציורי שמן
קטגוריה:ציורים מהמאה ה-17
קטגוריה:ציורים באוסף ליידן
קטגוריה:מלאכים באמנות