זכויות להט"ב באתיופיה

**זכויותיהם של לסביות, הומוסקסואלים, טרנסג'נדרים וביסקסואלים ([[להט"ב]]) ב[[אתיופיה]]** כפופות לרדיפה ואפליה רשמית, בעודם מתמודדים עם אתגרים משפטיים וחברתיים שלא נתקלים בהם תושבים הטרוסקסואלים בעלי תחושת התאמה לזהותם המגדרית. פעילות הומוסקסואלית מוגדרת כעבירה פלילית במדינה ועלולה לשאת בעונש של עד 15 שנות מאסר, בעוד ישנם דיווחים על רמות גבוהות של גילויי אלימות נגד להט"ב אתיופים.

לאתיופיה ישנה היסטוריה ארוכה של מסורתיות בכל הנוגע למערכות יחסים רומנטיות בעוד שהומוסקסואליות נחשבת ל-"תופעה מינורית" במדינה. בשנת 2008, להט"ב אתיופים הפכו יותר ויותר גלויים בעקבות מאות הומוסקסואלים שעתרו לשוויון זכויות ופנו לראש הממשלה מלס זנאווי. אולם, נחסמו בדרך ללשכת ראש הממשלה. באותה שנה התקיים אירוע של נישואים חד-מיניים לא רשמיים במלון שרתון אדיס בבירה אדיס אבבה. בתחילת העשור השני של שנות ה-2000, מספר כלי תקשורת בשיתוף הממשלה הטילו הגבלות על דיונים ב-"אידאולוגיית להט"ב" שכללו כל ציון של סוגיית זכויות להט"ב באתיופיה, אם כי מדיניות הצנזורה הזו לא עוגנה דה יורה.

רוב האתיופים נותרו עוינים כלפי הומוסקסואליות אשר מכונה לעיתים קרובות כ-"סטייה מערבית", בעוד גברים הומוסקסואלים מואשמים באופן רחב כאחראים לאירועי HIV/איידס במדינה. הומוסקסואלים ולסביות אינם רשאים לשרת בגלוי בכוחות המזוינים של אתיופיה אף על פי היעדר חוק שמתייחס לשירות בצבא. בושתי (באנגלית: "Booshtee") הוא כינוי גנאי נגד הומוסקסואלים באתיופיה, המשמש לעיתים קרובות לסירוגין כ-"עלבון לאישיות בזויה". כתוצאה מהמדיניות החברתית הזו להט"ב אתיופים לרוב מדכאים את נטייתם המינית או זהותם המגדרית המועדפת כדי שלא תהפוך לידועה בציבור ותהווה מטרה לאפליה או נאלצים להימלט מהמדינה כמבקשי מקלט.

## היסטוריה
בהיסטוריה של אתיופיה, הכרה בפעילות הומוסקסואלית מוגדרת בדרך כלל כמעורפלת, נתון שמוביל לכך שלא נותרו עדויות נדירות עבור מחקר אקדמי בנושא. עם זאת, ההגיוגרפיה "חייה והתמודדויותיה של אמנו וואלאטה פטרוס" (באנגלית: "The Life and Struggles of Our Mother Wälättä P̣eṭros") משנת 1672 משמשת כהתייחסות הראשונה להומוסקסואליות בקרב נזירות בספרות האתיופית . וואלאטה פטרוס וחברתה ללימודים אהטה קרסטוס מהכנסייה האורתודוקסית האתיופית היו נזירות ידידותיות אשר "חיו יחד באהבה הדדית, כמו נשמה וגוף עד המוות" בעוד שנזירות אחרות הוצגו כתאוותניות זו בזו. הספר הוא הדורש הראשון בסגנון "קריאה קווירית" בספרות האתיופית הקדומה ביותר.
[ממוזער|250x250 פיקסלים|[דיוקן של הנזירה וואלאטה פטרוס  שצויר בשנת 1721 שנמצא במנזר "Qʷäraṭa" באגם טאנה באתיופיה]]
פעילות הומוסקסואלית הוכתרה כ-"מעשה סדום" והופללה לראשונה באתיופיה לאחר שקיסרות אקסום אימצה חוקים מהשושלת הסולומונית במאה ה-13. בסביבות שנת 1240 חיבר הסופר הנוצרי הקופטי, אבול פאדאיל אבן אל-אסאל, חוקי דת בספר המכונה פתחה נגשת. אבן אל-אסאל, שכתב בשפת הגעז, הפנה את חוקיו מסופר ארמני ומחוקים קודמים של האימפריה הביזנטית. הפתחה נגשת נכתב בשני חלקים: הראשון עסק בסקרמנטלים בהיררכיה של הכנסייה והיה קשור לטקסים דתיים. השני נגע לחסרי דין, מינהל אזרחי כמו דיני משפחה. הקוד היה יעיל בזמני מספינט מכיוון שהוא נחקק כחוק עליון. מחוץ לקוד, עמדותיהם של אנשים לא ראו בעין יפה את הנטייה ההומוסקסואלית. במשך המאות לאחר מכן, הומוסקסואליות באתיופיה התפוגגה בחלק ניכר מהיסטוריית המדינה.

חוקי הפתחה נגשת בוטלו בקרב המלוכה בשנת 1931 בתקופת שלטונו של הקיסר היילה סלאסי, מחשש שהחוקים הטילו עונשים חריגים כגון קטיעות איברים והובילו לביקורות שליליות על רקע פשעים נגד האנושות. חוקי הדת הופסקו כאשר ממשל דרג אישר כמה שינויים משפטיים בנוגע לנטייה מינית. מנגיסטו היילה מריאם, שליט אתיופיה בין השנים 1991-1977 התייחס להומוסקסואלים בזלזול ובדרך כלל לעג להם במהלך מספר מסיבות עיתונאים. בשנת 1995 הוקמה הרפובליקה הדמוקרטית הפדרלית של אתיופיה (שמה הרשמי של אתיופיה של היום) תחת שלטונו של ראש הממשלה מלס זנאווי. חוקים אנטי-הומוסקסואלים הקלו על העונש שנשאו מי שהורשעו בביצוע "מעשה סדום" בתקופת המערכות הממשלתיות הקודמות, והחלו להטיל עונש של 15 שנות מאסר במקום למורשעים, הפללה שנותרה במקומה מאז עד היום.

#### תפקידי מגדר בתרבות המעלה
בקרב אנשי המעלה  בדרום אתיופיה תיעד ההיסטוריון דונלד דונהאם במאמרו "עבודה וכוח במעלה, אתיופיה" בשנת 1994 כי מיעוט גברי בקרב אנשי המעלה, קבוצה אתנית קטנה של כ-95,000 איש הממוקמת במדינת האומות, הלאומים ועמי הדרום של אתיופיה, "עברו לתפקידים נשיים. זמן זה נקרא "זמן אפר". גברים (ביולוגים) אלה היו לבושים כמו נשים, ביצעו משימות נשיות, טיפלו בבתיהם, וככל הנראה קיימו יחסי מין עם גברים. הם הוגנו גם על ידי המלך".

## מעמד בחוק
על פי סעיף 629 לקוד הפלילי, פעילות הומוסקסואלית של גברים או נשים מוגדרת כעבירה פלילית באתיופיה שקובע באומרו כי:"מי שעושה עם אדם אחר מאותו מין מעשה הומוסקסואלי, או כל מעשה מגונה אחר, דינו מאסר פשוט".סעיף 630 מגדיר את העונשים בשתי דרכים:"1. העונש יהיה מאסר ללא פחות משנה, או, במקרים חמורים מסוימים, מאסר חמור שלא יעלה על עשר שנים".

"2. העונש יהיה מאסר מחמיר משלוש שנים עד חמש עשרה שנים".

## תנאי מחיה
עמדות נוקשות סביב סוגיות מין ומיניות רווחות באתיופיה, כאשר אתיופים רבים סבורים כי הומוסקסואליות היא בחירה ולא מולדת, בעודה מוגדרת כ-"יבוא מהמערב" שהחברה האתיופית לא צריכה לקבל כ-"נטייה מינית לגיטימית". עמדות אלה, מובילות בדרך כלל לעוינות גלויה נגד אזרחי להט"ב במדינה. בכך, להט"ב אתיופים נאלצים להתמודד עם סטיגמה חברתית רחבה בקרב האוכלוסייה, בעוד שצנזורה הגבילה את יכולתם לארגן מסעי פרסום ועצומות עבור שיפור המעמד של זכויות להט"ב במדינה.

בדצמבר 2008 כתריסר אישים דתיים אתיופים אימצו החלטה נגד הומוסקסואליות שקוראת למחוקקים לעגן את האיסור המשפטי על קיום פעילות הומוסקסואלית בהסכמה בחוקת המדינה. אבונה פאלוס, הפטריארך של כנסיית טווהידו האתיופית-אורתודוקסית, הצהיר באומרו על הומוסקסואליות: "זה משהו מאוד מוזר באתיופיה, ארץ הביבליה שמגנה את זה בתוקף. כדי שאנשים יתנהגו בצורה כזו הם צריכים להיות מטומטמים, טיפשים כמו חיות. אנו מגנים בחריפות את ההתנהגות הזו. הם צריכים להיות ממושמעים וצריך להפלות את מעשיהם, יש ללמד אותם לקח". על פי דו"ח של ארגון זכויות האדם "Human Rights Watch" משנת 2008 הייתה "אלימות נרחבת נגד אנשים שזוהו כהומוסקסואלים, לסביות או ביסקסואלים". מחלקת המדינה של ארצות הברית האשימה את ממשלת אתיופיה בהרג אזרחי להט"ב שלא כדין, וכן בביצוע פעולות עינויים ומעצרים שרירותיים.

בשנת 2012 הייתה אמורה להתקיים בבירה אדיס אבבה ועידה בנושא מעמד זכויות להט"ב באתיופיה. עם זאת, הוועידה בוטלה עקב לחץ מצד קבוצות דתיות שהפגינו נגדה וכינו את מארגניה "מיסיונרים של רשע". ביוני 2012 התקיים ועידה אנטי-הומוסקסואלית במטה ארגון האיחוד האפריקאי באתיופיה בנושא ההשלכות לכאורה של "הומוסקסואליות כגורם ל-HIV/איידס, מחלות המועברות במגע מיני ומספר הפרעות פסיכולוגיות".

ד"ר סיום אנטוניוס, נשיא הארגון "United for Life", ארגן ועידה לאומית בשנת 2013 בהשתתפות פוליטיקאים ומנהיגים דתיים אתיופים בה טען כי הומוסקסואליות היא :תוצאה של בעיה פסיכולוגית עמוקה" שנגרמת בעקבות "התעללות" או "צורה כלשהי של משבר חברתי".

במרץ 2014 מועצת השרים של אתיופיה הציעה הצעת חוק להגנה על זכויות להט"ב אם כי לבסוף לא נחקקה על ידי הפרלמנט בגלל התנגדות ציבורית דתית רחבה.

ביוני 2019 קבוצת טיולים של תיירי להט"ב שבסיסה בשיקגו, "Toto tour", הודיעה על תוכניתה לביקור באתיופיה. הצהרתה עוררה התנגדויות מצד יוצאי אתיופיה והפזורה מחוץ למדינה, שארגנו בתגובה הפגנות נגד הקבוצה. הבעלים של הארגון, דן וור, אמר כי המחלוקת החלה במאי 2019 כשהקבוצה פרסמה תוכניות לטיול ברשתות החברתיות. פעיל להט"ב אנונימי הצהיר באומרו לסוכנות הידיעות האמריקאית "Associated Press" על דאגתו כי "קיימות תפיסות שגויות נרחבות באתיופיה לפיהן הומוסקסואלים עשויים להיות האשמים בשכיחות הולכת וגוברת של מקרי אונס".

### ארגונים
בשנת 2007 הוקמה קבוצת להט"ב בשם הוועדה האתיופית להומוסקסואלים, לסביות, ביסקסואלים וטרנסג'נדרים (באנגלית: "The Ethiopian Gays, Lesbians, Bisexual & Transgender Committee") במטרה לנהל מסע פרסום לשיפור מעמד זכויות להט"ב באתיופיה.

בשנת 2013 נוסדה הקבוצה "Dana Social Club" על ידי פעיל הלהט"ב האתיופי בקי אביי. מטרת הקבוצה היא להציע תמיכה חברתית בהומוסקסואלים ולסביות שנתונים תחת סטיגמה עצמית, להביע את נטייתם המינית ולקדם מסע פרסום למען גישתם של טרנסג'נדרים אתיופים לניתוח להתאמה מגדרית. הקבוצה פועלת בעיקר באמצעות מסעי פרסום מקוונים בעודה מנהלת ארכיון ספרייה בשם "The Ethiopian Gay Library".

## להט"ב אתיופים ידועים

* ג'ולי מהרטו , אמנית חזותית לסבית אתיופית-אמריקאית ממוצא יהודי.

## טבלת סיכום

## ראו גם

* זכויות להט"ב
* זכויות להט"ב באפריקה

## הערות שוליים

אתיופיה
קטגוריה:אתיופיה: חוק ומשפט
אתיופיה