יחיאל די-נור

250px|ממוזער|שמאל|לוחית זיכרון ליחיאל די-נור ברחוב מגידו 8 בתל אביב
[שמאל|ממוזער|250px|יחיאל די-נור מעיד ב[משפט אייכמן, 7 ביוני 1961.]]
שמאל|ממוזער|250px|עדותו של הסופר יחיאל די-נור במשפט אייכמן, שנקטעה כשהתעלף
**יחיאל די-נור** (**פיינר**; 16 במאי 1909 – 17 ביולי 2001) היה סופר ישראלי יליד פולין, ניצול מחנות ההשמדה הנאציים, שכתב על השואה ביידיש ובעברית ומוכר בעיקר בשל סדרת ספריו "סלמנדרה - כרוניקה של משפחה יהודית במאה העשרים". די-נור נודע בשם העט "**ק. צטניק**" (מבוטא: "קָצֵטניק", מושג שפירושו "אסיר במחנה ריכוז") ושימש כעד במשפט אייכמן.

## תולדות חייו
די-נור נולד בשנת 1909 בסוסנוביץ שבפולין בשם **יחיאל פיינר**. הוא גדל בחווה של סבו ולמד בישיבת חכמי לובלין שבעיר לובלין.
הוא היה ידוע כעילוי, בין מתי המעט שלמדו קבלה מפי ראש הישיבה.
בצעירותו עסק במוזיקה וכתב שירים ביידיש. כמו כן היה עסקן של צעירי "אגודת ישראל" בפולין שבין מלחמות העולם.

### בשואה
בתקופת שהותו בגטו בעיר קטוביץ, נחקר פעמיים על ידי הגסטאפו. מכּר הצליח לסדר לו דרכון של הונדורס, שהועבר אליו באמצעות השגרירות השווייצרית בברלין ומפקדת הגסטאפו בקטוביץ. בעקבות זאת, הובא אל לשכת מפקד הגסטאפו בעיר, אלפרד דראייר. בעודו בלשכה, נכנס לחדר קצין בדרגה גבוהה יותר, עיין בניירות, קרע אותם והשליך אותם לפח. רק מאוחר יותר נודע לדי-נור שאותו קצין היה אדולף אייכמן. בפעם השנייה, עוּנה די-נור בחקירה במרתף הגסטאפו לגבי מחבוא נשק שהתגלה בגטו.

באוגוסט 1943 הגיע למחנה ההשמדה אושוויץ. בהמשך עבד במחנה העבודה זקראו (Sakrau, בפולנית: זקז'וב, Zakrzów), מזרחית לעיירה גוגולין, שבו עבדו האסירים בסלילת כביש מהיר, ובמחנה נוסף. משפחתו – אשתו, הוריו, אחיותיו ואחיו – נספו כולם בשואה, למעט אח אחד ששרד והיגר לקנדה.

חוקרים שונים הטילו ספק בפרטים ביוגרפיים רבים שמסר די-נור לגבי חוויותיו בתקופה זאת.

### לאחר השחרור
לאחר שחרורו מצא די-נור את תכלית חייו בתיעוד סיפור משפחתו וחוויית השואה. הוא קיבל על עצמו לכתוב את מה שקרה בשואה ולדבר בקולם של הנרצחים. הוא החל לכתוב על השואה מעט לאחר שניצל, בעודו שוהה במחנה של הצבא הבריטי ליד נאפולי באיטליה. את כתב היד של ספרו הראשון מסר לאליהו גולדנברג, חייל בבריגדה היהודית, כדי שיוציאו לאור בארץ ישראל. די-נור לא ציין בו את שם המחבר והסביר לחייל: "הם שהלכו אל הקרמטוריום, כתבו את הספר הזה! רשום את השם שלהם: **ק. צטניק**". שם זה הפך מאז לשמו הספרותי.

ספרו הראשון, "סלמנדרה", אותו כתב במקור ביידיש, היווה פריצת דרך ספרותית ב"המציאו" ז'אנר ספרותי שלא היה קיים עד אז: רומן תיעודי. באמצעות סיפור שהורכב ברובו מחומרים היסטוריים-תיעודיים, טווה רומן בדיוני, עתיר בפרטים על גבול הפורנוגרפיה. באמצעות הכתיבה בסוגה זו, הצליח להעביר את מוראות השואה – לראשונה בעולם שלאחר המלחמה – באופן פופולרי. ספרו זה ובמיוחד זה שכתב אחריו, "בית הבובות", תורגמו לעשרות שפות ונמכרו במיליוני עותקים ברחבי העולם כולו. את חייו הוא הקדיש לנושא. זו הווייתו כולה, עד יום מותו, אשר סבה סביב השואה והזכרונות שרדפו אותו משם.

די-נור עלה לארץ ישראל דרך איטליה בשנת 1946. הוא התגורר אז במרתף וגם על ספסל בשדרות רוטשילד. ב-1947 הכיר את אשתו השנייה, המשוררת נינה אשרמן, בתם של הגינקולוג פרופ' יוסף (גוסטב) אשרמן ואשת התרבות מלכה (וילנר) אשרמן, כמסופר בספרו האחרון בסאגה של משפחתו. נינה (שכונתה "ניקה") הייתה אז נערה צעירה. לאחר שקראה את "סלמנדרה", החלה לחפש את מחברו האלמוני. די-נור כתב על סיוטי הלילה שלו, מהם סבלה גם אשתו: "כאחוז קדחת הייתי ננער משנתי בזעקות חנוקות, שטוף פלגי זיעה, וניקה, הישנה לצדי, מנגבת במגבות את זיעת־חרדתי, תמיד בהלה ורחמים בעיניה".הוא עשה הפרדה וניתוק בין חייו לבין כתיבתו. בין יחיאל לבין ק.צ'טניק. במהלך הכתיבה הסתגר, צם ולבש את מדי האסיר ששמר מהמחנות. בזמן הכתיבה היה שוקע לתוך חוויות העבר הטראומטיות וכמו מתעד אותם בזמן אמת.

כשהתחתן בישראל, עברת את שמו ל"די-נור". עד אז נשא גם את השם **קרל צטינסקי**, אשר מזכיר את שם העט "ק. צטניק".
לזוג נולדו שני ילדים: בן (ליאור, עוסק בנדל"ן) ובת (דניאלה, עוסקת בהוצאה לאור).

### עדותו במשפט אייכמן

ב-7 ביוני 1961 נאות די-נור לשמש עד במשפטו של הפושע הנאצי אדולף אייכמן שנערך בירושלים, כיוון שהיה בין המעטים שפגשו את אייכמן בתקופת השואה ונותרו בחיים: אייכמן נכח באחת משתי הפעמים שבהן נחקר בחדר העינויים של הגסטאפו, המשטרה החשאית הנאצית. בעדותו נחשפה לראשונה זהותו ונודע לקהל בארץ ובעולם מיהו האיש העומד מאחורי השם ק. צטניק. הופעל עליו לחץ להעיד במשפט. הוא רצה להעיד תחת השם ק. צטניק כדי לשמור על ההפרדה שהגנה עליו אך כמה דקות לפני העדות הודיעו לו כי יעיד תחת השם יחיאל דינור.

מייד בתחילת מתן עדותו במשפט, לאחר כשמונה דקות שבמהלכן התבקש למסור את פרטיו האישיים ולהזדהות, קם די-נור מכסאו שעל דוכן העדים והתמוטט על רצפת האולם. השופטים נאלצו להפסיק את הישיבה, ודי-נור הוצא מהאולם על אלונקה ופונה לבית החולים, שם שהה כשישה חודשים לאחר מכן. בעדותו נדרש די-נור להזדהות בפעם הראשונה בשמו האמיתי. לימים סיפר לתום שגב כי זו הסיבה לכך שהתעלף.

בעדותו הקצרה התייחס די-נור אל אושוויץ כ"פלנטה" אחרת. זו לשון עדותו בעקבות שאלתו של התובע: "מה הסיבה שבגללה חסית בשם הספרותי ק. צטניק?"

העדות והאירוע שהתרחש בבית המשפט, ובעיקר חשיפת זהותו של ק. צטניק, הפכו לאחד מסמליו המובהקים של משפט אייכמן, ששב ומאפיין את הזיכרון בימי השואה. לטענת שגב, התעלפותו הייתה "הרגע הדרמטי ביותר במהלך המשפט" ואף "אחד הרגעים הדרמטיים בתולדות המדינה". אולם לאחר המשפט, אסר די-נור על המוציאים לאור לפרסם את תמונתו, סירב להתראיין ולא דיבר בציבור. חוויית המשפט הייתה טראומטית עבורו ואחריה נכנס לתקופת ייסורים ממושכת.

### המשך חייו
די-נור התנגד באופן נחרץ להסכם השילומים. את תחושותיו בעניין זה הביע בפרק המסיים את ספרו היחיד שלא נכתב כפרוזה, "כוכב האפר", בפואמה "Wiedergutmachung ("שילומים")". בספרו "כחול מאפר" מתבטאת אשתו של ניצול השואה: "מפוטמים זבחי-מתים, אנחנו רוקדים כל הלילה את טוויסט-השילומים סביב מדורת האש הזרה".

בעקבות לחצים מצד אשתו שראתה את ייסוריו, עבר די-נור טיפול ב-LSD שהוזרק לו על ידי הפרופסור יאן בסטיאנס באוניברסיטת ליידן בהולנד. באסטיאנס התמחה בטיפול בניצולי השואה באמצעות טיפול בטראנס בהשפעת סמים. החולים סבלו לדבריו מ"תסמונת מחנות הריכוז" – הפרעה פוסט-טראומטית, וה-LSD מחדד את תודעתם ומעמת אותם עם עברם. הסם הכניס אותם לטראנס, דבריהם הוקלטו, ולאחר מכן נדרשו לנתח אותם. די-נור לא השלים את סדרת הטיפולים. לדבריו, הוא הפסיק את הטיפול כאשר הגיע להכרה כי ק. צטניק ודי-נור הם אדם אחד. כמו כן, הגיע למסקנה כי אושוויץ לא הייתה על "פלנטה אחרת", אלא בעולם הזה והיא מעשה ידי אדם. גם סיוטי הלילה שלו פסקו.

כעבור עשר שנים מהטיפול שעבר, תיעד את חזיונותיו בספרו "צופן א.ד.מ.ע.", שאותו כתב במשך שבועיים וחצי. לכבוד יציאת הספר אף חשף את עצמו בריאיון טלוויזיוני ממושך אצל רם עברון, שבו סיפר על השינוי בהשקפתו:

די-נור נפטר ב-17 ביולי 2001 בישראל. בצוואתו ביקש לפרסם את מותו רק בתום השבעה, כדי למנוע ממותו ומהלווייתו להפוך לאירוע תקשורתי. הוא הותיר אחריו את שני ילדיו.

עיריית תל אביב קבעה לוחית זיכרון בכניסה לביתו ברחוב מגידו 8.

## ביקורת ומחקר אודותיו

בספריו של חוקר השואה יהושע אייבשיץ, הוא מאשים כי סיפוריו של די-נור אודות הביוגרפיה שלו לוקים בכזבים בולטים. לטענת חוקר ספרות יידיש יחיאל שיינטוך, ליחיאל די-נור כלל לא הייתה אחות קטנה ממנו, למרות שכתב עליה בפירוט. לטענת ההיסטוריון אביהו רונן, פרטים רבים בספרו **סלמנדרה** לא קרו במציאות, הוא מעולם לא פגש את אייכמן באופן אישי ופרטים רבים אחרים בעדותו במשטרה תחת השם ק. צטניק לא היו נכונים.

מחקר מקיף יחיד שנעשה בעניין תולדות חייו מופיע בספרו של חוקר ספרות היידיש והשואה מהאוניברסיטה העברית בירושלים, פרופ' יחיאל שיינטוך, "כמסיח לפי תומו". הספר נכתב על בסיס שיחות שניהל שיינטוך עם יחיאל די-נור במשך שנים, ועל בסיס מחקר ומעקב ביוגרפי שערך בארכיונים שונים באירופה על מנת לאתר פרטים ביוגרפיים של די-נור, שאותם הקפיד להסתיר מעין כל מאז הגיעו לישראל. מחקרו של שיינטוך מסייע להבנת פועלו של די-נור, האיש והמיתוס.

בשנת 1994 פרסם חוקר הספרות דן מירון מאמר ובו תקף את דרך ייצוג השואה אצל די-נור והאשים אותו בשימוש "באמצעים הספרותיים הגסים והמגרים ביותר". ב-2007 הוקרן בפסטיבל הקולנוע ירושלים הסרט "סטאלגים" של ארי ליבסקר, שביקר את די-נור וקישר בינו לבין הספרות הפורנוגרפית של ספרוני הסטלגים.

בשנת 2013 יזם גדעון גרייף כנס אקדמי שעסק ב”סופר השואה הראשון”, יחיאל די־נור באוניברסיטת קלגרי שבקנדה. בעקבות הכנס התפרסם בשנת 2018 הספר *Holocaust History and the Readings of Ka-Tzetnik* בעריכת פרופ' אנט טים מאוניברסיטת קלגרי והוא כולל הקדמה מאת פרופ' טים, תשעה מחקרים על ק. צטניק ויצירתו מאת חוקרים שונים (כולל דינה פורת, איריס מילנר ואורי כהן מישראל) ומסקנה מאת פרופ' טים. גדעון גרייף עצמו לא השתתף בכרך, אך הוא נאבק למען שמו הטוב של ק. צטניק.

## יצירתו הספרותית
עוד לפני השואה עסק בכתיבה, ובשנת 1931 פרסם את ספרו הראשון, צווייאונצוואנציק, שמשמעותו ביידיש היא 22 – מספר השירים שבספר, כמו גם גילו בעת הפרסום. לאחר השואה ראה צורך להשמיד כל זכר למי שהיה לפני השואה, וטרח להשמיד את עותקי ספרו הראשון כאשר שמע על קיומם. כאשר טס לארצות הברית, שמע שעותק של הספר מוצג בספריית הקונגרס, והוא הצליח להוציא אותו ולשרוף אותו. הוא שרף גם את העותק שהיה בספרייה הלאומית בירושלים, וכאשר שמע כעבור 30 שנים שהגיע עותק נוסף לספריה הוא הוציא וגזר אותו לחלקים קטנים. חלק מהגזירים הוא שלח חזרה לספרייה בליווי מכתב שמתאר כיצד שרף את הספרים הקודמים, ומבקש: "כאות ועֵד צרפתי כאן שְאֵרים מתוך 'הספר', אנא, שרוף אותם כמו נשרפו כל [ה]יקר לי ועולמי בקרמטוריון של אושוויץ". בעקבות פעולותיו הספר נחשב כאבוד במשך שנים, עד שהתגלה עותק אחד ונמכר במכירה פומבית בשנת 2014.

ספריו הם, כלשונו, "לא ספרות רגילה, אלא כרוניקה מתוך הפלנטה אושוויץ". אפשר לראות בספריו תיעוד של חייו ושל משפחתו. קורותיו בשואה מתוארות בספרו הראשון, "**[[סלמנדרה (ספר)|סלמנדרה]]**", שאותו כתב (ביידיש) מיד עם שחרורו מהמחנה תחת שם העט "ק. צטניק" (כינוי לאסיר במחנה ריכוז).
את כתב היד של "סלמנדרה" מסר לשחקן והקריין אליהו גולדנברג, שהיה חייל בבריגדה היהודית, כדי שיוציא אותו לאור בארץ ישראל. את כתב היד מסר גולדנברג לזלמן רובשוב (שזר), שמסר אותו לסופר י"ד ברקוביץ. זה תרגם אותו מיידיש לעברית ופרסם אותו בהוצאת דביר בשנת 1946, עוד לפני שמחברו הגיע לארץ ישראל.
בשנת 2009 ראתה אור המהדורה המקורית המלאה והלא ערוכה ביידיש ובעברית, עם הערות מאת פרופ' יחיאל שיינטוך.

בספר "**[[בית הבובות (ספר)|בית הבובות]]**"' (1953) מגולל די-נור סיפור על נשים שאולצו לספק שירותי מין לחיילי הצבא הנאצי, בהן לדבריו הייתה גם אחותו, דניאלה. ספר זה תורגם ליותר מ-32 שפות, יצא לאור בתחילת שנות ה-50, ויצר ז'אנר חדש של תיעוד ביוגרפי כסיפורת.

סיפורו של אחיו הצעיר, מוני, שכילד חווה התעללות מינית במחנה הריכוז, מתואר בספר "**קראו לו פיפל**". ספר זה אף הוא ראה אור בשנות ה-50.

בשנות ה-60 כתב את "**כוכב האפר**" – היחיד מבין ספריו שאינו פרוזה אלא מקבץ פואמות. ספר זה יצא גם כאלבום בשלוש שפות (עברית, אנגלית ויידיש) בשם "**כוכב האפר אש-שטערן**". לאלבום נתווספו ליתוגרפיות של האמן גרשון קניספל, והוא הפך למבוקש על ידי אספנים בעולם.

בשנת 1966 ראה אור הספר "**כחול מאפר**" בהוצאת עם עובד (מאוחר יותר יצא שוב לאור בשם "**העימות**"). ספר זה סוגר את מעגל חייו של די-נור ומתעד את חיי משפחתו בישראל, את המפגש עם אשתו נינה, בתם של פרופ' יוסף גוסטב אשרמן ורעייתו מלכה וילנר אשרמן, כמו גם את ימיה הראשונים של המדינה. בספר מתוארת מחלת הנפש שבה לקתה נינה, כנראה בעקבות הסימביוזה שנוצרה בינו לבינה, את הולדת ילדיו ואת הקונפליקט עם ערביי ארץ ישראל כמראה לשבר הזהות היהודי-ישראלי.

יוצא דופן מבין ספריו, הוא הספר "**צופן א.ד.מ.ע.**" – ספר מיסטי רווי דימויים קבליים שנכתב בעקבות טיפול ב-LSD שעבר די-נור בידי הפסיכיאטר ההולנדי יאן באסטיאנס, שהתמחה בטיפול בניצולי השואה באמצעות טיפול בטרנס בהשפעת סמים. האותיות א.דמ.ע. נכתבו על ידי די-נור בראש כל אחד מספריו. עד יום מותו סירב להסביר את פשרן, אך אמר כי אותיות אלו הצילו אותו ממוות באושוויץ. הפרופסור שיינטוך מהחוג ללשון וספרות יידיש באוניברסיטה העברית בירושלים טוען כי אותיות אלו מייצגות את ראשי תיבות של התפילה "אלהא דמאיר ענני", הנחשבת כתפילת הצלה מאגית, המכוונת לתנא רבי מאיר. "צופן א.ד.מ.ע." פורסם תחילה בגיליון מיוחד של "העולם הזה" שהוקדש כולו לסיפור, ואחר־כך ראה אור כספר בשנות ה-80. הספר מתאר את תחושותיו של די-נור בשואה במבט רטרוספקטיבי תחת השפעת הסם. בעקבות הטיפול שעבר כעבור שלושים שנה מעת הטראומה, שינה די-נור את הגדרת אושוויץ כפלנטה אחרת ושואה קוסמית, וקבע שאת אושוויץ לא יצר השטן, אלא האדם באשר הוא אדם, "אנשים כמוני וכמוך" והאמין שכל אדם יכול להיות בתפקיד הנאצי או בתפקיד הקורבן ("צופן א.ד.מ.ע.", עמ' 119, 123). בראיון עם רם עברון הדגיש את חשיבותו של המסר המועבר בספר זה "עד כדי כך שהייתי עובר מבית לבית כדי להפיץ את המסר שלו".

ספריו הדרמטיים, על השואה ועל זוועות אושוויץ, נלמדים בבתי הספר בכיתות הגבוהות כחלק ממערכי השיעור לקראת הנסיעות המאורגנות למחנות ההשמדה. כל ספריו תורגמו לשפות רבות ונמכרו במיליוני עותקים ברחבי העולם.

ב-2011 הציגה הספרייה הלאומית שרידי הגזירים של ספרו מלפני השואה בתערוכה, לצד כתבי הרמב"ם, ניוטון, בובר, קפקא וש"י עגנון. בקטלוג הספרייה הלאומית זמינים שני עותקים בצילום. באפריל 2014 התפרסם כי בחנות בישראל נתגלה עותק של ספר השירים שלו, "צווייאונצוואנציק לידער פון יחיאל פיינער" – "22 שירים מאת יחיאל פיינר".

## בתרבות
אסף לפיד יצר בשנת 2023 את הסרט "השיבה מהפלנטה האחרת", על ק. צטניק וטיפולי האל-אס-די שעבר. דמותו של ק. צטניק מגולמת על ידי שרון אלכסנדר.. פסטיבל אטלנטה העניק את פרס היוצר המבטיח לשנת 2024 לאסף לפיד עבור הסרט. זהו הפרס השני שמוענק לסרט עוד בטרם שודר. הסרט זכה גם בפרס התחקיר בפסטיבל ירושלים 2023.

## רשימת ספריו לאחר השואה

### ספרים בעברית

**מהדורות ראשונות**

***[[סלמנדרה (ספר)|סלמנדרה]] (כרוניקה של משפחה יהודית במאה העשרים)** יצא לאור לראשונה בהוצאת דביר בשנת 1946.
***[[בית הבובות (ספר)|בית הבובות]]** יצא לאור לראשונה בהוצאת דביר בשנת 1953.
***[[השעון|השעון אשר מעל לראש]]** יצא לראשונה בהוצאת מוסד ביאליק בשנת 1960. לאחר מכן התפרסם תחת השם 'השעון' (מוסד ביאליק, הקיבוץ המאוחד) ותחת השם 'כוכב האפר' (משרד הביטחון), וכמהדורה תלת־לשונית בשם: כוכב האפר | אש-שטערן | Star of ashes - עם ליטוגרפיות מאת גרשון קניספל (הוצאת מנורה, 1967).
***[[פיפל (ספר)|קראו לו פיפל]]**. תל אביב: עם הספר, 1962.
***[[העימות|כחול מאפר]]**, הוצאת עם עובד, 1966. יצא לאור מחדש בשם 'העימות' (בסדר שונה), הוצאת הקיבוץ המאוחד, 1987.
***צופן א.ד.מ.ע.: משא הגרעין של אושוויץ (כרוניקה של משפחה יהודית במאה העשרים)**. תל אביב: הוצאת הקיבוץ המאוחד, 1987. לאחר מכן תחת השם 'הצופן' (הקיבוץ המאוחד, סטימצקי).

**ספריית תרמיל**

***הנידון לחיים**, משרד הביטחון – ההוצאה לאור, 1963 (אירוע מתוך "פיפל")
***כוכב האפר**, משרד הביטחון - ההוצאה לאור, 1966 (ספר 'השעון')
***אהבה בלהבות**, משרד הביטחון – ההוצאה לאור, 1976 (אירוע מתוך "סלמנדרה")
***הדמעה** (אירוע מתוך "בית-הבובות"), משרד הביטחון – ההוצאה לאור, 1978
***דניאלה**. תל אביב: משרד הביטחון – ההוצאה לאור, תש"מ 1980 (אירוע מתוך "בית הבובות")
***נקם** (אירוע מתוך "העימות"). תל אביב: משרד הביטחון – ההוצאה לאור, תשמ"ב 1981
***חיבוטי-אהבה** (אירוע מתוך "העימות"), תל אביב: משרד הביטחון – ההוצאה לאור, תשמ"ד 1984

### ספרים ביידיש
***דאס הויז פון די ליאלקעס**, יידיש צענטראל-פארבאנד פון פוילישע יידן אין ארגענטינע, 1955 ("בית הבובות")
***די שבועה**, י.ל.פרץ פארלאג, 1982 [לקט מאמרים נבחרים שפורסמו בכתב העת די גאלדענע קייט]
***די זעונג**, י.ל.פרץ פארלאג, 1990 (ספר "הצופן" בתוספת מאמרים שפורסמו בכתב העת די גאלדענע קייט)
***דער זייגער וואס איבערן קאפ**, י.ל.פרץ פארלאג, 1990 (ספר "השעון").

## לקריאה נוספת
*יחיאל שיינטוך, **כמסיח לפי תומו – שיחות עם יחיאל די-נור (ק. צטניק) בליווי תעודות והערות**, בית לוחמי הגטאות ומכון דב סדן, 2003.
*רינה דודאי, קיטש וטראומה. מקרה מבחן: בית הבובות מאת ק. צטניק. מכאן כרך ו'. עמ' 125–142.
*יחיאל שיינטוך, **סלמנדרה – מיתוס והיסטוריה בכתבי ק. צטניק: יצירתו הדו-לשונית ביידיש ובעברית של ק. צטניק על רקע הביוגרפיה שלו, בליווי תעודות ומפתח שמות**, ירושלים ומפעל דב סדן האוניברסיטה העברית, 2009.
*גיל כהן, **זיקוקי די-נור בעלטה: רומן אשר גיבוריו מושפעים מרעיונותיו של ק. צטניק והם מהדהדים לתוך חייהם**, חממה ספרותית סטימצקי, 2012.Timm, Annette F. **[https://books.google.co.il/books?id=JtBADwAAQBAJ&dq=Holocaust+History+and+the+Readings+of+Ka-Tzetnik&hl=iw&source=gbs_navlinks_s Holocaust History and the Readings of Ka-Tzetnik]**. Bloomsbury Publishing, 2018. 
* יוחאי עתריה, **המפה והטריטוריה: בין כתיבה למוות אצל פרימו לוי וק. צטניק**, הוצאת פרדס, 2022.
* אביהו רונן, "בין סוסנוביץ למטרופולי: היבטים היסטוריים בכתיבתו של ק. צטניק" בספר **חידת ק. צטניק: חייו ויצירתו (אסופת מאמרים)** עורכים דינה פורת ויוחאי עתריה, הוצאת פרדס, 2024.
*מדריך: למורה, למנחה, לתלמיד, בנושא: "השואה ותקומת-ישראל בספרי ק. צטניק" (אסף: ערן ליטוין, הביאה לדפוס: דורית שריר), הוצאת הקיבוץ המאוחד, 1993. אסופת מאמרים.

## קישורים חיצוניים

* 
* 
* .
* 
* יחיאל די־נור (ק.צטניק), 'גליליה מבקשת כעת רחמים על בניה הנופלים משני צדי הגבול' – תרגום הקדמתו למהדורה האנגלית של ספרו 'העימות' ומבוא על ידי שלום (מתן) שלום

**עליו**
* 
* 
* ענת שפיצן, ק. צטניק – איש בלי שם, באתר "סנונית"
* 
* 
* תמר שחורי, אני בראתי את אושוויץ, באתר nrg מעריב, 15 באפריל 2007, על ספרו "הצופן א.ד.מ.ע." כולל קטעים מהספר
* 
* 
* 
* 
* 

**וידאו**
*
*  הראיון המלא של ק.צטניק עם רם עברון בתוכנית "זה הזמן" 1988. לרגל צאת ספרו "צופן: אדמע".
* 

## הערות שוליים

קטגוריה:סופרים ישראלים
קטגוריה:סופרים כותבי עברית
קטגוריה:סופרים כותבי יידיש
קטגוריה:סופרים ישראלים הידועים בשם עט
קטגוריה:יהודים בשואה: פולין
קטגוריה:סופרי השואה
קטגוריה:ישראלים ילידי פולין
קטגוריה:עולים לאחר מלחמת העולם השנייה
קטגוריה:בוגרי ישיבת חכמי לובלין
קטגוריה:אסירים במחנה הריכוז אושוויץ
קטגוריה:משפט אייכמן: עדים
קטגוריה:ניצולי השואה: פולין
קטגוריה:זוכי פרס קוגל
קטגוריה:סופרי יידיש הידועים בשם עט
קטגוריה:סופרים פולנים הידועים בשם עט
קטגוריה:אישים הקבורים בבית הקברות ירקון
קטגוריה:ישראלים שנולדו ב-1909
קטגוריה:ישראלים שנפטרו ב-2001