יסוד המעלה

250px|ממוזער|שמאל|מרכז המושבה, רח' המייסדים פינת רח' השמורה
[שמאל|ממוזער|250px|יסוד המעלה ב[גלויה מראשית המאה ה-20]]
שמאל|ממוזער|250px|רחוב המייסדים, אפריל 2008
ממוזער|שמאל|250px|בול דואר ישראל לכבוד יובל יסוד המעלה
250px|ממוזער|שמאל|חורבות בית הכנסת העתיק של יסוד המעלה
[ממוזער|250px|שרידי [מזח הדייגים ביסוד המעלה|המזח ביסוד המעלה]]
**יְסוּד הַמַּעֲלָה** היא מושבה ומועצה מקומית בדרום עמק החולה. היא הוקמה ב-1883 והוכרזה כמועצה מקומית ב-1949.

מקור השם, שהוצע על ידי פישל סלומון, בפסוק: .

בשטח המושבה נמצאו שרידי בית כנסת המתוארך בין המאה ה-4 והמאה ה-6 לספירה, וכן כתובת הקדשה בארמית.

 על פי תוכנית המתאר הארצית מספר 35 היישוב יגיע ל-20,000 משפחות עד שנת 2030.

## היסטוריה
### מי מרום
ב-1872 רכש יעקב חי עבו, בשתדלנותו של איש אמונו עבד אל-קאדר אל-ג'זאירי אצל השלטון העות'מאני 2,000 דונם, אדמת השבט הבדואי א-זביד על גדות אגם החולה, והקים עליה, יחד עם האחים שלמה ושאול מזרחי, את המושבה **מי מרום**.

### יסוד המעלה
יסוד המעלה הוקמה ב-1883 על שפתו הדרום-מערבית של אגם החולה. היא הייתה מהמושבות הראשונות שהקימו אנשי העלייה הראשונה, והמושבה השנייה שהוקמה בגליל העליון אחרי ראש פינה.

יסוד המעלה נוסדה בידי "חברת נחלת שדה וכרם" - 24 יהודים ממזריטש ובריסק, חברי תנועת חובבי ציון שקמה במזרח אירופה אחרי פרעות "הסופות בנגב". שליחי התנועה קנו מידי משפחת עבו מצפת כ-2,000 דונם. בעוד הקונים החדשים סובבים בנחלה התגלתה אבן ועליה כתובת בארמית: "זכיר לטב מאן דמיתבתי", שפירושה: "ייזכר לטוב כל המתיישב כאן". אבן זו, שבסופו של דבר התגלגלה כנראה למוזיאון בפריז, שכנעה, יותר מכול, את נציגי עולי מזריטש לרכוש את הנחלה.

לאחר רכישת האדמות עלו שבעה מהקונים עם משפחותיהם לצפת. ביחד עם שני בני צפת שעבדו במקום כשהיה שייך עדיין למשפחת עבו, ועם חלוץ נוסף מאמריקה, עלו המייסדים הראשונים על הקרקע, והחלו לעבד את אדמת המושבה. בסוף 1884 התגוררו במקום בבית אחד 12 משפחות שכללו 36 נפשות, כשהן מופרדות על ידי מחיצות. המייסדים סבלו מרעב וממלריה ששררה במקום רווי הביצות. באין רישיונות בנייה בידיהם, הקימו המתיישבים אוהלים וסוכות למגורים. במהלך השנים דעך גם הסיוע הכספי מקופת החברה באירופה, וכשלו ניסיונותיהם של המתיישבים להשיג תמיכה כספית אחרת ורישיונות בנייה. הרב יעקב עבו סייע להם ככל יכולתו להחזיק מעמד. יתר על כן, כדי להביע את תמיכתו הבלתי מסויגת ואמונתו בעתיד המושבה, הוא קשר עצמו בקשרי משפחה עם אחד מחלוצי המתיישבים, בהשיאו את בתו היחידה, מסעודה, לישראל מרדכי לובובסקי.

ב-1887 חל מפנה, כשבעת ביקורו בארץ נענה הברון רוטשילד לבקשת אנשי המושבה לקחתם תחת חסותו. בסיוע פקידות הברון הושגו רישיונות בנייה, ועל פי המלצת האגרונום מטעם הברון, נסים בכור אלחדיף, החל גידול ורדים לתעשיית בשמים, ונטעו עצי תות לענף גידול טוואי המשי. בסקירה על התפתחות היישוב היהודי בארץ ישראל שהתפרסם בהמגיד בפברואר 1889 נאמר:

במאי 1890 נערך טקס הנחת אבן פינה לבתי היישוב הקבועים. במקום הצריפים הקטנים שהיו בתחילה, נבנו בתים גדולים עם גגות רעפים. והברון אף סידר להם עבודה באחוזתו בזמנים בהם לא עבדו בשדותיהם.

בתרנ"ג (1893) ראו המתיישבים הצלחה ראשונה בהפקת בושם מוורדים, אותו כינו בשם "מור", כך על פי זאב וילנאי:

ההיבט הדתי של המתיישבים תואר ב-1896 בעיתון הצפירה:

בתקופה זו גדלה המושבה, ונוספו לה גם מתיישבים וגם שטחי אדמה נוספים.

עם מעבר מושבות הברון לחסות יק"א ב-1900, נוספה לענפים החקלאיים שהיו במושבה גם רפת גדולה שאמורה הייתה לשווק חלב לכל הגליל, אך פגעים חקלאיים בצירוף כישלון בשיווק מוצרי התעשייה הביאו את המושבה לשפל חריף. המצב היה ירוד עד כדי שפקידי יק"א המליצו לסגור את המושבה, ואולם נוכח נחרצות המתיישבים בראשותו של המייסד פישל סלומון, החליטה יק"א להשאיר את המושבה על כנה, תוך מימון השירותים הנצרכים במקום מקופת החברה.

בשנת השמיטה תר"ע (1910) קיבלו על עצמן 25 משפחות המושבה לשמור שמיטה ללא הסתמכות על היתר המכירה. כתוצאה מכך הן סבלו ממחסור בכל התחומים, ויק"א אף איימה עליהם שתחדול מלתמוך בהם.

ב-1911 השתקעה במושבה הרופאה ד"ר שרה בן-עמי סולודר, שתרמה רבות למיגור המלריה במקום.

בתרע"ב (1912) ביקר תייר ביסוד המעלה ותיאר את סבל תושביה מהקדחת, שהביאה אף למוות:

במלחמת העולם הראשונה סבלה המושבה, ככל המושבות, מהיעדר ביקוש לתוצרתה, מהתנכלויות השלטון הטורקי, וממכת הארבה שפקד את הארץ ב-1915. בתום המלחמה פינה הצבא הבריטי את אזור אצבע הגליל לפי הסכם סייקס–פיקו, ועקב חולשת השלטון הצרפתי שהחליפו, הפך המקום למעין "שטח הפקר". מעשי שוד הבהמות הכבידו על המושבה, והאיכרים עבדו בימים ושמרו על רכושם בלילות. ביולי 1920 קם חשש לקיום המושבה בשל הקרבות שבין הצבא הצרפתי לשבטי הבדואים, המצב השתפר רק לאחר חזרת האנגלים לאצבע הגליל בסוף אותה שנה.

במאורעות תרפ"ט, רוב התושבים, כ-400 במספר, ברחו מהמושבה, ומצאו מקלט בצפת ובקיבוץ איילת השחר הסמוך. נותרו במקום רק זקנים מעטים שסירבו לעזוב את המקום לאחר שגרו בו 40 שנה. הבדואים פשטו על המושבה הריקה ובזזו אותה. האנגלים גירשו את השודדים, והתושבים שבו ושיקמו את משקיהם. יוזמות חקלאיות חדשות יושמו, המושבה התפתחה ובתחילת שנות ה-30 היו בה 35 משפחות.

במלחמת העצמאות סבלה המושבה מהפגזות תותחים סורים שהיו מוצבים ברמת הגולן. לאחר המלחמה הפכה המושבה למועצה מקומית וב-1951, כשהוחל בפרויקט ייבוש החולה, הורחבו שטחי הקרקע של חקלאי המושבה. במושבה ניטעו מטעי פרי, התווספו תושבים והורגשה רווחה כלכלית.

ביוני 2008 הקים משרד הפנים ועדה בראשות יעקב אפרתי לבחינת איחוד המועצה עם מועצה אזורית הגליל העליון, שהורחב לאחר מכן לבחינת איחוד עם מועצה אזורית מבואות החרמון וראש פינה. בדו"ח הסופי שהוגש ב־2011 המליץ על איחוד המושבה עם ראש פינה.

נכון לשנת תשע"ח (2018), רב המושבה הוא הרב יעקב רייצס, המשמש גם שליח חב"ד במקום.

## בול יובל ליסוד המעלה
במלאת 50 שנה ליסוד המעלה הונצח האירוע בבול מזכרת מיוחד; ב-25 בנובמבר 1959, הנפיק השירות הבולאי בול יובל זה שעליו ציור של מבנה במושבה. האמנים מקסים וגבריאל שמיר עיצבו את הבול. דואר ישראל מכר 1,200,000 בולים מבול זה במשך כחודש וחצי עד להפסקת מכירתו.

### אחוזת דוברובין

ב-1909 התיישב במושבה יואב דוברובין ומשפחתו. בעזרת ידע רב בחקלאות הקימה המשפחה אחוזה גדולה ובה משק משגשג. לאחר שנים של מקרי מוות רבים במשפחה, בגלל המלריה ששררה בביצות הסמוכות לאחוזה, עקרו בני המשפחה שנותרו לראש פינה, ובאחוזה נשאר רק יצחק, הבן הבכור.

ב-1982 הוקמה עמותה לשחזור אחוזת דוברובין, שנפתחה לקהל כמוזיאון ב-1986. מפעל שחזור האחוזה זכה להד נרחב וכונה "ספינת הדגל של השחזור בארץ". על מפעל השחזור קיבל ראש המועצה יוסי מזרחי תעודת הוקרה מיוחדת מהמועצה לשימור אתרים בטקס במשכן הנשיא בירושלים.

## ראשי המועצה
בשנת 1951 דניאל לובובסקי החל את הכהונה שנמשכה עד לשנת 1955.

בשנים 1977–1998 כיהן יוסי מזרחי (נינו של החכם שלמה מזרחי) כראש המועצה המקומית. בתקופתו הואץ פיתוח המושבה, הושלמה בניית מתנ"ס, נבנה אולם ספורט, הוקם מעון ילדים והורחב בית הספר. בנוסף הוקם אזור ספורט ביד לבנים, הוקם אזור מלאכה ותעשייה ונעשו הרחבות לבני דור ההמשך ולתושבים נוספים.

בינואר 2007 מונתה למושבה ועדה קרואה בראשות עמוס רודין, שכיהן בתפקיד עד התפטרותו באוקטובר 2010. לאחריו מונה הרצל גדז'.

בבחירות לראשות המועצה ב־2013, נבחר אילן אור כראש המועצה. הוא שב ונבחר בבחירות ב־2018.

בבחירות ב־2024 נבחר לראשות המועצה תמיר שלום. אור לא התמודד לכהונה נוספת.

## ראו גם

* נחשוני החולה

## לקריאה נוספת
* אברהם יערי, **[[זכרונות ארץ ישראל]]**, כרך א': פרק מז, **ראשיתה של יסוד המעלה**, מזכרונות דוד מ. שוב, עמ' 534–548; פרק מח, **מחיי המתיישבים ביסוד־המעלה**, מזכרונות מיכל זלמן פוחצ'בסקי, תרמ"ז (1887), עמ' 549–552
*ספרית ארץ ישראל של הקרן הקיימת לישראל בהוצאת "אמנות" חוברת ל"א יסוד-המעלה מאת מ. דוד שוב 1931
* א.מ. חריזמן ויהודה גרינקר, **[[נחשוני החולה]]** – הופק ליובל 75 (1883–1958); פרק 6 – "בתי אב"
* אהרון אבן חן, "גן הבושם של אלחדף"; "סבא מעמק החולה". בתוך: **חתונה בצידון**, הוצאת מסדה, 1972
* יצחק זיו-אב, **אומרים ישנה ארץ**, 1980
* ד"ר צבי אילן, **מי מרום, אחוזתה של משפחת עבו, קדמה ליסוד המעלה**, במערכה, גיליון 278, ירושלים, 1984, עמ' 6–11
*דורית ישראל, "יסוד המעלה - "נחלת שדה וכרם" ממזריץ'", בתוך: זאב ענר (עורך), **סיפורי מושבות: סיפורן של חמישים ושתיים המושבות בא"י**, תל אביב: משרד הביטחון – ההוצאה לאור, 1996 
* יסוד המעלה, בתוך: רן אהרנסון, **לכו ונלכה, סיורים במושבות העלייה הראשונה**, הוצאת יד בן-צבי, ירושלים 2004, עמ' 363–371
* פרופ' צפורה שחורי-רובין, **בריאות ונופש בצפת: מעון-הבראה להצלת תלמידי יסוד המעלה ומשמר הירדן מאימי הקדחת**, דור לדור ל"ד, תשס"ט

## קישורים חיצוניים

* 
* 
* על הקולוניה מי מרום, שקדמה ליסוד המעלה גאלת הקרקע בגליל, באתר משפחת עבו
* אתר הבית של מועצה מקומית יסוד המעלה
*  (עמוד 457 לא נמצא בגרסה המקוונת)
* החיים ביסוד המעלה בשנת 1909 - מזכרונות סבי, שלום אלדאודי - מאת ישראל בן-דור באתר דוגרינט
* 
* 
* 
* 
* 

## הערות שוליים

*
קטגוריה:ישראל: מועצות מקומיות
קטגוריה:מושבות
קטגוריה:עמק החולה: יישובים
קטגוריה:אתרי מורשת במחוז צפון
קטגוריה:יישובים שהוקמו בעלייה הראשונה
קטגוריה:יישובי האיחוד החקלאי
קטגוריה:ישראל: מועצות מקומיות במחוז הצפון
קטגוריה:יישובים שהוקמו ב-1883
קטגוריה:מעוטרי נס הקוממיות
קטגוריה:ישראל: יישובים הקרויים על שם יישוב קדום