פיטס

**פִּיטָס** הוא כלי קיבול גדול עשוי חרס ששימש בעת העתיקה לאחסון נוזלים כדוגמת יין ושמן וכן מוצקים כגון דגנים. הפיטס נמנה עם כלי האגירה הגדולים ביותר שנמצאו בעולם העתיק ולעיתים הוצב לצמיתות במקומו בשל משקלו ותכולתו הרבה אשר עשויה להגיע לעשרות ליטרים.

כלים מסוג זה כונו בשמות שונים בתרבויות שונות. לדוגמה, החיתים כינו כלי דומה בשם *harsi*. צורתו הכללית של הפיטס מזכירה שק: בסיסו רחב ומעוגל, דפנותיו ישרות או קמורות ופתחו העליון גדול ונאטם בעת הצורך באמצעות מכסה. ברבים מהפיטסים קיימות ידיות, בדרך כלל באזור הכתפיים, כדי להקל על הקשירה או על הנשיאה של הכלי.

פיטסים רבים התגלו כשהם חסרי עיטור, אך לעיתים מופיעים עליהם סימני צילוע, חריטות פשוטות שנעשו במסרק ואף משיחות צבע, בעיקר פיטסים מהתקופה הביזנטית. עיטורים אלה כללו לרוב פסים עבים בצבע לבן ודגמים גאומטריים פשוטים. צבע החרס נע בין חום אדמדם לגוונים בהירים או אפורים כהים, בהתאם לסוג הטין ותנאי הצריפה.

בקרב חוקרים ישנה הבחנה סגנונית בין קנקנים מתקופות שונות. יש הסבורים כי קנקני התקופה הרומית מאופיינים בגימור מדויק ועדין יותר לעומת אלו מהתקופה הביזנטית, אשר עיבודם גס יותר. עם זאת, קיימים יוצאים מן הכלל בשתי התקופות.

במקרים מסוימים, שימשו פיטסים לאחר סיום תפקידם המקורי למטרות נוספות. בתקופה ההלַדית התיכונה, במיוחד באזורים כמו מיקנה וכרתים, שימשו פיטסים לקבורה משנית של עצמות נפטרים. גודלם וצורתם הפנימית הקנו להם התאמה מסוימת לצורך זה.

בקהילות חקלאיות קדומות נודעה חשיבות רבה ליכולת לאגור מזון ונוזלים לאורך זמן. פיטסים שימשו לצורך זה והיו רכיב מרכזי במערך האחסון המקומי. ייצורם דרש מיומנות גבוהה והם מהווים עדות לתרבות החומרית של התקופה. בחלק מהמחקרים הארכאולוגיים מוצג קשר בין תפוצת פיטסים באתר מסוים עשויה לרמז על רמת פיתוח לוגיסטי או ארגוני באותו יישוב. מאפיינים כגון צורת הכלי, עוביו, סוג העיטור או אופן ההובלה עשויים לשמש אינדיקציה לשאלה האם הכלי יועד לשימוש מקומי או למסחר בין-אזורי.

## גזרון
הכינוי "פִּיטָס" מופיע כבר בתלמוד: "התוקע לתוך הבור או לתוך הדות או לתוך הפיטס – אם קול שופר שמע, יצא; ואם קול הברה שמע, לא יצא" (ראש השנה, כז', א'). רש"י פירש את המונח "פיטס" כחבית גדולה, ואף קישר אותו למונח הלטיני *פונטין*.

המונח האנגלי *pottery* (חרסינה, כלי חרס) קשור לשורשים קדומים יותר: בשפות הקדם-גרמאניות הופיע השורש *puttaz*, וביוונית עתיקה המילה *πίνω* (*פִינו*) נשאה את המשמעות של שתייה מרובה, מציצה או תחושת צמא. כל אלה מתייחסים למעשה לשימוש המקורי בכלי – לשתייה ואגירת נוזלים.

## במחקר
במחקר הארכאולוגי מחלקים את קבוצת כלי האגירה לתתי קבוצות, ובהם פיטסים, כלי אגירה גדולים מאוד שמיועדים לאגירה ושימור מזון מעונת קציר אחת לאחריה (הגדול שבהם השתמר לגובה 1.53 ס"מ וקוטרו במקום הרחב ביותר הוא מטר אחד), וקנקני אגירה (קטנים מן הפיטסים ומיועדים לאגירת כמויות בינוניות של מזון לשימוש מיידי).

באזור הגליל שבארץ ישראל נמצאו מספר פיטסים מקבוצת "שפת הצווארון" ולהם מאפיינים משותפים עם פיטסים שנמצאו בסביבות צור (לבנון). פיטסים השונים מקבוצת "שפת הבקבוק"-הצפוניים, נמצאו בצפון הנגב ובאזור החוף וההנחה שהייתה מקובלת היא שנתקיים קשר הדוק עד כדי זהות אתנית משותפת בין תושבי אזורים אלה.

ד"ר איילת גלבוע מהמכון לארכאולוגיה אונ' חיפה מצאה שלושה כלי אגירה גדולים שהוצבו בחדר שחרב כשנהרס היישוב ששכן בתל דור, בסוף המאה ה-11 לפנה"ס. הכלים הם פיטסים - כלי אגירה גדולים האופייניים לתקופת הברזל בארץ ישראל. שניים מהם, שייכים לטיפוס המכונה פיטס קפריסאי בעוד השלישי מקוטלג כ-פיטס שפת צווארון. המסקנה על פי גלבוע היא, שפיטס שפת הצווארון (בניגוד לפיטס הקפריסאי) אינו יכול לשמש כאבן בוחן לזהות האתנית של תושבי המקום. הפיטס הקפריסאי ייחודי לקבוצת יישובים מסוימת ועקבותיו נמצאו בחוף הכרמל, בגליל העליון ובחוף הגליל אך נפקד הוא מן האתרים שבאזור ההר המרכזי בתקופת הברזל.

## קישורים חיצוניים

* 
## הערות שוליים

קטגוריה:יוון המיקנית