בן ציון ליכטמן

הרב **בן ציון הלוי לִיכטמן** (ה'תרנ"ב, 1892 – י"ב באדר ה'תשכ"ד, 25 בפברואר 1964), היה רבה הראשי של הקהילה היהודית בביירות בירת לבנון, ואב בית הדין. מחבר סדרת הספרים "**בני ציון**" – באור רחב על סדר שולחן ערוך אורח חיים.

## קורות חיים
[ממוזער|262x262 פיקסלים|הרב ליכטמן ([שנות ה-50 של המאה ה-20|שנות ה-50, מימין – פייר ג'ומאייל)]]
הרב בן ציון הלוי לִיכטמן, נולד לאברהם לוי הלוי בשנת ה'תרנ״ב (1892), בעיירה בראילוב שליד עיר המחוז ז'יטומיר, שבאוקראינה (אז חלק מהאימפריה הרוסית). הוא דור שביעי לרבי שכנא צבי מנמירוב (תלמיד רבי מנחם נחום מצ'רנוביל בעל המאור עיניים), שהיה המגיד מישרים בעיר נמירוב בזמן תלמידי הבעל שם טוב, בסביבות השנים ה'ת"ף–ה'תק"ם, ומחבר ספרי "הרי בשמים" על חמשה חומשי תורה, ועל חידושי הלכות ואגדות.

הרב לִיכטמן למד בישיבות ליטא – סלובודקה, מיר, ראדין וסלוצק. הוסמך לרבנות על ידי ראש ישיבת סלוצק הרב איסר זלמן מלצר. למד גם אצל "העילוי מפולטבה" רבי יואל שורין, ראש ישיבת "אור תורה" בנובוהרד-וולינסקי (זוועהיל), ואף נשא לאישה את בתו בזיווג ראשון, בהמשך התגרש ממנה. היה ר"מ בזוויעהל, וכן שימש כרב העיירה פאלין (פולן או פוילין, נקראת כיום Chervonoarmiys’k) שבאוקראינה. אחיו יעקב נרצח בפוגרום שנערך באוקראינה בשלהי מלחמת העולם הראשונה (ככל הנראה על ידי אנשי סימון פטליורה ב-1919), ולימים הוא קרא לבנו הקטן על שמו.

בתקופת המלחמה, באמצע שנות ה'תר"פ (תחילת שנות העשרים), עלה לארץ ישראל. נישא בירושלים לאסתר אהובה (בת הרב משה ניישילר), דור שישי לרבי מנחם מנדל מרימנוב, ובשבט ה'תרפ"ח נולדו להם תאומים, יוסף ומשה. הרב לִיכטמן שימש בתפקידים תורניים והיה פעיל ציבורי בירושלים, ובין היתר היה ר"מ "ישיבת גבעת שאול". כמו כן היה פעיל בתל אביב, ושימש תקופה כמנהל תלמוד תורה "שארית ישראל" בעיר.

ארץ ישראל באותן שנים לא הייתה משופעת במשרות רבנות קהילות, ולפיכך למרות גדלותו התורנית, בעטייה זכה להמלצות חמות מחשובי רבני התקופה, ביניהם הרב אברהם יצחק הכהן קוק ורבו הרב מלצר, שכתבו לו בשנת ה'תרפ"ו, סמוך לבואו לישראל, שברצונם שיתיישב בה קבוע ויהיה לאב"ד, מורה צדק ומנהיג, הוא לא מצא משרה הולמת, ובשנת ה'תרצ"ב (1932), עקר לעיר ביירות בלבנון, ושימש בה כשוחט ובודק, דיין ומורה צדק לקהילת האשכנזים בעיר. בהמשך, לאחר מותו של הרב שבתי בוחבוט, רבה הראשי של הקהילה בביירות, התמנה הוא תחתיו. השפעתו הייתה רחבה, הוא היה מקובל על העדה האשכנזית והספרדית, ונחשב למנהיג הרוחני של כל יהודי לבנון. בביירות נולדו לו ילדיו יעקב, וחוה שפרינצה (הלפגוט).

בפעילותו בביירות שימש גם כרב בית הכנסת האשכנזי שהיה מעל בית הספר "תלמוד תורה". בית הספר הנוסף היה ה"אליאנס" של "כל ישראל חברים", ובניו למדו גם בו. הוא היה פעיל גם בענייני ארץ ישראל ונפגש עם ראשי המזרחי, וראשי אגודת ישראל, הרב יצחק מאיר לוין והרב משה בלוי, שבאו לבקרו ב-1945. כן תמך בבקשות הרבנים יצחק הרצוג ויהודה לייב מימון לסיוע למוסדות תורניים בישראל, ועל פי דרישתו אספו בני קהילתו כסף לסיוע למעפילים שניסו להסתנן לישראל. בשנות החמישים נפגש עם פייר ג'ומאייל. כמו כן תמך גם בפעילות המכבי הצעיר בעירו.

למרות מצבו הכלכלי האיתן בלבנון, שאף הרב ליכטמן לחזור לישראל. בשנת ה'תשי"ט (1959), חזר עם משפחתו לירושלים, שם הייתה לו משפחה ענפה, בתקווה שיהודים נוספים מלבנון יבואו בעקבותיו. התגורר ב"שיכון הפועל המזרחי" בגבעת מרדכי.

בשנת ה'תשכ"ד (1964) נפטר בה לאחר מחלה, ונקבר בהר המנוחות. רעייתו נפטרה בירושלים בשנת ה'תשמ"ב (1982).ממוזער|קברו של הרב לִיכטמן בהר המנוחות

## ספרו "בני ציון"

* **[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=7796&pgnum=1 בני ציון חלק א]** – על סימנים א'–מ"ה. יצא לאור בביירות, ה'תש"א. נדפס בשנית בירושלים, ה'תש"ו.
* **[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9093&pgnum=1 בני ציון חלק ב]** – על סימנים מ"ו–קנ"ו. הוא סיים לכותבו בסיוון ה'תשי"ב. יצא לאור בביירות.
* **[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9600&pgnum=1 בני ציון חלק ג]** – על סימנים קנ"ז–רמ"א. (הוא סיים לכותבו ביום שני י"ח בכסלו ה'תרצ"ח). יצא לאור בביירות, ה'תשט"ו.
* **[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9601&pgnum=1 בני ציון] [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9602&pgnum=1 חלק ד]** – על הלכות שבת, סימנים רמ"ב–ש'. יצא לאור בביירות, ה'תשי"ז.
* **[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9090&st=&pgnum=1 בני ציון חלק ה]** – על הלכות שבת, סימנים ש"א–שמ"ד. מוסד הרב קוק, ירושלים ה'תש"ך.
* **[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9089&pgnum=1 בני ציון חלק ו]** – על הלכות שבת, עירובין וראש חודש, סימנים שמ"ה–תכ"ח, ובסופו קונטרס ביאורים בעניין "מצוות לאו להנות נתנו", שכתב בצעירותו (את הספר הוא החל לכתוב ביום שלישי ז' בחשוון ה'תשכ"ב, וסיימו ביום רביעי ראש חודש אב באותה שנה).
ששת הספרים מקיפים בהרחבה את חציו הראשון של שולחן ערוך אורח חיים. הרב לִיכטמן היה למדן מופלג ובעל הוראה, וסדרת ספריו כוללת עומק והיקף עצום בסוגיות רבות, בדינים הנוגעים הלכה למעשה. סגנון הספרים הוא מערכות למדניות על סעיפי השולחן ערוך עד למסקנת ההלכה. סמוך לעלייתו ארצה, ולפני שיצא הספר הראשון, כתבו לו הרבנים קוק ומלצר המלצות עם ביטויים מפליגים כאמור, וכשיצא הספר בשנת ה'תש"א הוא זכה להסכמות מחשובי הרבנים באותה תקופה, הרבנים יצחק אייזיק הלוי הרצוג, בן ציון חי עוזיאל, ומשה אביגדור עמיאל. בספריו מתכתב הרב לִיכטמן עם רבנים ופוסקים רבים בישראל ומחו"ל. הספר התקבל בציבור הרבנים, הלומדים, ופוסקי ההלכה, כאחד מספרי היסוד, בפרט בהלכות שבת. בין פסקיו המפורסמים – דין מחללי שבת בזמנינו, שאינם אוסרים את היין במגעם. הרב לִיכטמן הדפיס שישה חלקים מהסדרה בחייו ותכנן להמשיכה על סדר השולחן ערוך, אך לא הספיק. בשנת ה'תשנ"ה יזם בנו יוסף, הדפסה מחודשת בירושלים של הסדרה, בסיוע אדמונד ספרא, יליד ביירות. הם אף פתחו במפעל להשלמת החיבור, שכשל. אצל צאצאי הרב נותרו כתבי יד רבים שלו וחלקם אבד, ביניהם כרך המשך לסדרה. ספרייתו שכנה בדירתו בשכונת זיכרון משה, ונמכרה כחמישים שנה לאחר מותו. בעשור השני של המאה ה-21 נדפסה הסדרה במהדורת צילום בהוצאת "מכון הכתר", בתוספת מדור הערות, שבתוכו נכללו מגיליונות בכתב יד של הרב עובדיה יוסף, ובכרך ו' נוסף קונטרס "כתר ציון", ובו חידושים מכתב יד המחבר. כמו כן הוא כתב בכתבי עת תורניים שונים, ביניהם, "אהל תורה" ו"המאור".

## לקריאה נוספת

## קישורים חיצוניים
* תולדות חייו בהקדמה לספרו, מכון הכתר
*מכתבים מהרב לכטמאן לחיים בלאך, בתוך אוסף בלאך
* אשכול אודות הרב לִיכטמן (עם מכתבים ממנו), בפורום אוצר החכמה
* הרב לִיכטמן עם נכבדים ורבנים בלבנון, ומסיבת הפרידה ממנו ומרעייתו בביירות (1959), באתר בית התפוצות
* בני ציון עם הקדשת המחבר לרב יצחק מאיר לוין, באתר קדם, ולרב בן ציון מאיר חי עוזיאל, באתר אוצר החכמה. ירושלים, ה'תש"ו-ז
* מכתב מהרב בן-ציון לִיכטמן, ביירות, לרב לוין, בעניין מסחר בספרים, ה'תש"א. הקדשה ממנו בראש ספרו, וספרו עם חותמת והקדשה שלו, באתר מורשת
* א. נ., הרב בן-ציון הלוי לכטמן ז"ל, הצופה, 9 במרץ 1964, עמ' 3 (בכתבה נדפס בטעות שמו 'לרטמן')
* 

### מכתביו
* מאמר בעניין נגח ואחר כך הפקיר, "אהל תורה", שנה א, חוברת ב, סימן י"ז (עמודים נ"ט-ס"ב), ירושלים אדר ה'תרפ"ו
* מאמר המשך בעניין מצטער בישיבת ארץ ישראל, "המאור", שנה 5, גיליון 6 (45) (עמ' 7–8), ברוקלין אב ה'תשי"ד, ו-תגובה מהרב אברהם משה קרפעל, שם, שנה 6, גיליון 5 (51) (עמ' 9–10), אדר ה'תשט"ו
* שתי תשובות, מהרב מנשה קליין לרב לִיכטמן, שו"ת "משנה הלכות" חלק ג, סימנים מ-מא, ימי הספירה ה'תש"ך. ו-תשובה נוספת, שם חלק ו סימן א, ה'תשכ"ד

## הערות שוליים

קטגוריה:רבנים לבנונים
קטגוריה:פעילים ציונים בלבנון
קטגוריה:רבנים אוקראינים
קטגוריה:רבנים חרדים
קטגוריה:רבנים ראשיים
קטגוריה:פרשני שולחן ערוך
קטגוריה:אבות בתי דין
קטגוריה:ביירות: רבנים
קטגוריה:גבעת מרדכי: אישים
קטגוריה:ילידי 1892
קטגוריה:נפטרים ב-1964