אלישע קימרון

**אלישע קִימְרוֹן** (נולד ב-5 בפברואר 1943) הוא בלשן ישראלי, חוקר השפה העברית, פרופסור אמריטוס במחלקה ללשון העברית באוניברסיטת בן-גוריון בנגב וחבר האקדמיה ללשון העברית. חתן פרס ישראל לחקר מדעי היהדות לשנת ה'תשע"ח.

## ביוגרפיה
נולד בתל אביב, כחמש שנים בטרם קום המדינה, בן להורים שעלו מפולין. בגיל 3 עבר עם הוריו להרצליה, בגיל 10 עבר עם משפחתו לקיבוץ חניתה ובגיל 16 עבר עמה לקריית גת, שם התגורר עמם, עד הגיעו לגיל 20. בעת הזו החל ללמוד באוניברסיטה העברית, והשלים תואר ראשון במקרא ובלשון עברית, ותואר שני בלשון עברית. נושא התזה שכתב היה: "מגילת תהלים מקומראן – סקירה לשונית" והיא נערכה בהדרכתו של פרופ' יחזקאל קוטשר. עבודת הדוקטורט שלו הייתה בנושא: "דקדוק הלשון העברית של מגילות מדבר יהודה" והוגשה בשנת 1976. עבודת הדוקטורט נעשתה בתחילה בהדרכתו של קוטשר, שנפטר במהלך העבודה ואחר כך בהדרכתו של פרופ' אבי הורביץ.

בשנים 1968–1980, במקביל ללימודי התואר השני, עבד קימרון גם על הכנת המילון ההיסטורי ללשון העברית שבאקדמיה ללשון העברית ובו בעת לימד גם באוניברסיטאות העברית ואוניברסיטת בן-גוריון. בשנת 1980 מונה למרצה באוניברסיטת בן-גוריון וב-1993 מונה לפרופסור מן המניין. שימש פעמיים כראש המחלקה ללשון וספרות עברית וכיהן כסגן דיקן הפקולטה למדעי הרוח והחברה.

קימרון היה החוקר הישראלי הראשון ששותף בצוות הממונה על פרסום מגילות מדבר יהודה. פרופ' ג'ון סטרגנל מאוניברסיטת הרווארד שיתף אותו בשנת 1979 בההדרת ופרסום הטקסט של מגילת מקצת מעשי התורה. קימרון נשא את הרצאתו הראשונה על "מקצת מעשי התורה" בכנס הראשון לארכאולוגיה מקראית שנערך בשנת 1984. הטקסט פורסם, לאחר מכן, ללא רשותו של קימרון וללא ציון שמו. קימרון תבע בבית המשפט המחוזי בעזרת עורך הדין יצחק מולכו את המפרסמים - הרשל שנקס המוציא לאור של המגזין Biblical Archaeology Review, ועורכי הספר בו פורסם הטקסט, רוברט אייזנמן וג'יימס רובינסון. השופטת דליה דורנר הכריעה לטובתו, ופסקה, בין היתר, את הפיצוי המרבי המותר בגין עגמת נפש. פסק הדין התקדימי אושר בבית המשפט העליון על ידי השופט יעקב טירקל בפסק דין אייזנמן נגד קימרון. הנתבעים טענו שאין זכויות יוצרים על ההדרת טקסט קדום, דורנר כתבה שעל ההשלמות והקונסטרוקציה קיימות זכויות יוצרים.

בשנת 2009 זכה בפרס אסרף מטעם האקדמיה ללשון העברית על תרומתו למחקר הלשון העברית.

בשנת 2011 זכה בפרס שזר לחקר תולדות ישראל לשנת תשע"א, על ספרו "מגילות מדבר יהודה: החיבורים העבריים".

בשנת 2014 זכה בפרס מפעל הפיס למדעים ולמחקר על שם לנדאו.

קימרון הוא חתן פרס ישראל בתחום חקר מדעי היהדות לשנת תשע"ח.

אלישע קימרון נשוי לשרה, שעבדה בדיקנאט הסטודנטים באוניברסיטת בן-גוריון. ולהם שלושה ילדים. בנו השני הוא פרופסור אודי קימרון, ראש החוג למיקרוביולוגיה ואימונולוגיה קלינית בפקולטה לרפואה באוניברסיטת תל אביב בתו עינת אילני גרה בערד ומלמדת באולפנת בני עקיבא ערד, במגמת ביולוגיה. אחותו הייתה הבלשנית, העורכת, המו"לית והסופרת, ד"ר לאה צבעוני.

## מחקריו
מחקריו של אלישע קימרון מתמקדים בתחומים הבאים:
# פרסום הטקסטים של מגילות מדבר יהודה לרבות פרסום טקסטים מתוקנים לטקסטים שפורסמו; בשנת 2010 הוציא מהדורה חדשה לכל המגילות העבריות הלא מקראיות.
# דקדוק של העברית העתיקה: מקרא, מגילות מדבר יהודה ולשון חכמים.
# מסורות של העברית העתיקה: כגון, מסורת קומראן והעברית השומרונית.
# ארמית.

### חקר העברית הקדומה
עבודת הדוקטור של קימרון עסקה בדקדוק הלשון העברית של מגילות מדבר יהודה. בעקבותיה נכתב הספר "העברית של מגילות מדבר יהודה". בספר זה קימרון מתאר ומנתח את הדקדוק של המגילות. את רוב המגילות כתבו בכתיב מלא (שלא כמו התנ"ך, הכתוב בכתיב לא אחיד), כתיב אשר מלמד על דרכי הגייה של העברית הקדומה, השונות ממה שידוע לנו. כך למשל המילה "ראש" כתובה במגילות גם בכתיבים "רואש", "ראוש", "רוש", ומתעתיקים קדומים של הכנענית וממסורות אחרות של העברית נראה שהיא נהגתה ro-osh (בתנועה ממושכת). וכן נהגו מילים אחרות שהייתה בהם אל"ף שורשית כמו "יאמר", "זאת". הכינוי לנסתר כתוב "הואה", וכנראה נהגה hua כבערבית. העובדה שהכינוי הזה כתוב בשפות השמיות באל"ף מעידה שהאל"ף הייתה פעם הגויה. עוד הראה קימרון שבלשון המגילות אומרים "הם יכת**ו**בו מחר", בעוד שבעברית מקראית אומרים "הם יכתבו מחר". במגילות נשמרה הצורה הדקדוקית הלא מקוצרת.

כשגילו את המגילות התעורר ויכוח אם לשונן הייתה מדוברת. הדעה ששלטה בימי הביניים הייתה שיש רק עברית אחת היא לשון המקרא, לשון האל. הגויים טענו שמאז גלות בבל הפסיקו לדבר עברית והם קראו ללשון חז"ל לשון חכמים. לשון מלאכותית ששימשה את החכמים בבית מדרשם. הפרכה לטענה זו באה כשהתגלו מכתבים מימי בר כוכבא ובהם בר כוכבא כותב עברית. לדעת קימרון לשון המגילות דומה ללשון ספרי המקרא שנכתבו בימי בית שני ושונה לחלוטין מלשון חכמים והוא הסיק מהמבנה האחיד של השפה שמדובר בלשון חיה.

### התנהגות תנועת פתח בהברה סגורה מוטעמת
במסורת טבריה הפתח מתחלף בצירי וכשהטעם סר הם מתחלפים בחיריק בהברה סגורה, למשל שבר/שבר/שברתי, בת/בתי, לב/לבי, השימוש בפתח נפוץ יותר במסורת בבל שם ניתן למצוא לב במקום לב, ישבר במקום ישבר, הם במקום הם. חוקרי העברית ניסו למצוא כללים המסבירים את החילופים האלה.

מתוך השוואה לשפות שמיות מקבילות ניתן לגלות שמקורו של הפתח הזה בתנועת i קדומה שהופכת באופן רגיל בנסיבות האלה לצירי במסורת טבריה. הכללים שנוסחו בספרי הדקדוק קרויים על שמו של מדקדק גרמני בשם פיליפי והם מלאי פרצות. קימרון הגיע למסקנה שחוק פיליפי שגוי ואילו הבלשנים כריסטיאן סראו ויהושע בלאו צדקו. הם העמידו כללים שונים למעתק שגרם להפיכת התנועה המקורית i  (e) לתנועת a (פתח). לשיטתם תנועת i קדומה הפכה ל- e שהייתה לעיתים קצרה ולעיתים ארוכה, בדיוק כפי שהיא בתעתיקי ההקספלה של אוריגנס. רק תנועת e קצרה הפכה לתנועת a ואילו תנועת e ארוכה התקיימה בעינה. אי-האחידות במסורת טבריה ובמסורת בבל נובעת מההיקשים. קימרון ביסס את דעתם והראה שהמעתק לא חל במסורת התעתיקים של אוריגנס ואף לא במסורת ההגייה של השומרונים.

במחקר נוסף הראה קימרון שכבר מדקדקי ימי הביניים הכירו בייחודו של הפתח המתחלף בצירי. ר' יונה אבן ג'נאח היה הראשון שהבחין בכך שיש פתח שאינו הופך לקמץ במעמד של הפסק, כגון וינפש. הוא ציין שהפתח הזה שב אל הצירי במעמד של הקשר. דעתו נתקבלה על לב המדקדקים בימי הביניים ואילך, אך נדחקה כנראה מפני חוק פיליפי. העובדה שבשתי מסורות של העברית לא חל המעתק a
* E. Qimron and J. Strugnell, Miqsat Ma'ase Ha-Torah (Discoveries in the Judaean Desert X), Oxford 1994
* The Temple Scroll: A Critical Edition with Extensive Reconstructions, Beer Sheva & Jerusalem 1996
* D. W. Parry & E. Qimron, The Great Isaiah Scroll (1QIsa): A New Edition, Leiden 1999
* The Hebrew of the Dead sea Scrolls (Harvard Semitic Studies 29), Atlanta 1986
* Indices and Corrections to E. Y. Kutscher, The Language and Linguistics Background of the Isaiah Scroll, Leiden 1979
* The Dead Sea Scrolls, Tokyo 1979


## קישורים חיצוניים

* 
* 
* נימוקי ועדת פרס אסרף, באתר האקדמיה ללשון העברית
* 
* 

## הערות שוליים

קטגוריה:בלשנים ולשונאים ישראלים
קטגוריה:חוקרי השפה העברית
קטגוריה:בעלי תואר דוקטור מהאוניברסיטה העברית בירושלים
קטגוריה:סגל אוניברסיטת בן-גוריון בנגב: לשון עברית
קטגוריה:חברי האקדמיה ללשון העברית
קטגוריה:זוכי פרס ישראל למדעי היהדות
קטגוריה:משפחת קימלמן
קטגוריה:זוכי פרס ישראל לשנת 2018
קטגוריה:זוכי פרס אסרף
קטגוריה:זוכי פרס לנדאו למדעים ולמחקר
קטגוריה:ישראלים שנולדו ב-1943