תל יזרעאל

[שמאל|ממוזער|250px|תל יזרעאל מכיוון [נחל חרוד]]
[שמאל|ממוזער|250px|המראה מהתל לכיוון [כפר יחזקאל. קבוצת האקליפטוסים בעמק מסמנת את מיקומו של מעיין עין יזרעאל]]
שמאל|ממוזער|250px|גבעת המורה מהתל
שמאל|ממוזער|250px|הגלבוע מהתל
שמאל|ממוזער|250px|שרידי המגדל הצפון-מזרחי
שמאל|ממוזער|250px|אנדרטת הפלמ"ח על התל
**תל יזרעאל** הוא תל קדום הממוקם בלב עמק יזרעאל, מעט דרומית לעיר עפולה ובסמוך לקיבוץ יזרעאל. התל מזוהה עם העיר המקראית **יִזְרְעֶאל**, אך הוא סחוף והשרידים בו מועטים. מהתל תצפית אל עמק יזרעאל המזרחי, נחל חרוד הזורם במרכזו, הרי הגלבוע מדרום לו, רמת יששכר וגבעת המורה בצפונו והרי הגלעד במזרח. במרחב התל שוחזר "גן נבות היזרעאלי" בבוסתן עצי ארץ ישראל.

## יזרעאל במקורות
יזרעאל אינה מוזכרת במקורות אכדיים ומצרים קדומים.

האזכור הראשון של העיר במקרא מופיע בספר יהושע בתקופת התנחלות השבטים, והיא נכללה בתחומו של שבט יששכר:

חשוב להבדיל בין העיר יזרעאל שבעמק יזרעאל לבין העיר יזרעאל שהייתה ממוקמת **בנחלת יהודה** היא ככל הנראה מוצאה של אחינועם היזרעאלית, אשת דוד.

עדות למעמדה החשוב של העיר היא העובדה כי שאול בחר בעין יזרעאל אשר לרגלי התל, כדי למקם את בסיסו ללחימה בפלשתים:

המקום נזכר גם במעשה המלכתו של איש בושת בן שאול על ידי אבנר בן נר:

מאוחר יותר, גדלה העיר והיא נכללה במחוזו החמישי של שלמה המלך. חשיבותה הכלכלית של העיר עלתה, ככל הנראה עקב סמיכותה לצומת דרכים מרכזי בעת העתיקה, וכתוצאה מכך נקרא העמק כולו על שמה.

בתקופת שושלת אחאב במאה ה-9 לפנה"ס, שכן בתל בית החורף של המלך אחאב, בזמן שבירת הממלכה הייתה בשומרון.

הסיפור במלכים א, כ"א על כרם נבות התקיים לפי דעות חלק מן הפרשנים והחוקרים בסביבות יזרעאל. שם שכן אחד מבתי המלוכה של אחאב (הדעות חלוקות אם מדובר בבית חורף, בית קיץ או שמא בנכס משפחתי מסוג אחר).

בהמשך, כפי שמצוין במקרא, התקיים בעיר משפט נבות ובהמשך שם נענשה איזבל.

עוד נזכר כי המלך יורם בא לעיר כדי להירפא, וייתכן כי המקום שימש כאתר הבראה:

העיר חרבה בשנת 722 לפנה"ס בידי שלמנאסר החמישי מלך אשור, אך נבנתה ואוכלסה מחדש בתקופה ההלניסטית.

### לאחר התקופה הישראלית
אוסביוס מקיסריה שחי במאה ה-4 כתב כי הכפר הוא הנודע ביותר בעמק יזרעאל וכי הוא נמצא בין בית שאן ולגיו (באזור מגידו). הנוסע מבורדו עבר במקום בשנת 333 וקרא לתל "סטדלה" - כנראה שיבוש מהשם של עמק יזרעאל (Esderlon). הוא ציין כי התל הוא מקום חנייה הממוקם 10 מיל מלגיו ו-12 מיל מ"סקיתופוליס" היא בית שאן. ואכן נמצאו בדרך אבני מיל אחדות. בנימין מטודלה שביקר במקום בשנת 1170 ומצא בו יישוב קטן ובו יהודי אחד שעסק בצביעה. אשתורי הפרחי אזכר את התל בראשית המאה ה-14, ובמאה ה-17 סיפר הנוסע רוג'ה, כי בתל התגוררו 150 תושבים מקומיים ויהודים, "אשר חיים כמו הערבים על שוד". נוסע אחר שעבר במקום בשנת 1677 ספר על השודדים המכבידים על הנוצרים, ונוסע יהודי בשם רבי רחמים אופלטקה סיפר כי נשדד עת עבר במקום בשנת 1876, אך ניצל מידי השודדים. נוסעים אחרים ציינו את קיומו של בית קשתות בכפר, אשר היה בית השייח' ושימש גם אכסנית דרכים.

## בעת החדשה
ב-1830 יישב אברהים פחה משפחות פלחים מצרים בכפר זירעין שעל התל. כפר זה שלט במלחמת העצמאות על הדרכים באזור. ניסיון ראשון של חטיבת יפתח לכבוש את הכפר נכשל, והמקום היה למוקד קרבות בין כוחות הפלמ"ח לבין צבא ההצלה. רק בניסיון השני, ב-29 במאי 1948, נכבש הכפר על ידי כוחות חטיבת גולני. על התל אנדרטה המנציחה את זכרם של חללי הפלמ"ח. ממערב לתל קמה בסוף 1948 התיישבות של הכשרת הפלמ"ח אשר לחמה בזירעין, וזו הייתה לקיבוץ יזרעאל.

## חפירות ארכאולוגיות
בתל נמצאו חרסים מתקופת הברזל ועד התקופה הערבית ולא נמצאו בה חרסים מלפני תקופת הברזל המזוהה עם ההתנחלות הישראלית.

האתר התגלה באקראי בעת עבודות להקמת מוזיאון לתולדות עמק יזרעאל. בחפירות הארכאולוגיות שנערכו לאחר מכן על ידי חוקרים מהמכון לארכאולוגיה באוניברסיטת תל אביב, נחשפו שרידי שני המגדלים המזרחיים ושער העיר הדרומי של מתחם מבוצר מהמאה ה-9 לפנה"ס, שלדעת החוקרים היה בשימושם של מלכי בית עמרי. כמו כן התגלו באתר מערות קבורה מהתקופה הרומית וכנסייה מהתקופה הביזנטית והצלבנית. עוד נמצא בתל ארון קבורה עם עיטורים יהודיים מהמאה ה-3 לפנה"ס, כך שייתכן ששכן במקום יישוב יהודי שלא נזכר במשנה ובתלמוד.

## ראו גם
*נבות היזרעאלי

## לקריאה נוספת
* דוד אוסישקין, "יזרעאל, מעוזם של אחאב ואיזבל", **[[קדמוניות]]** מ"ג, 2010, עמ' 2–11
* דוד אוסישקין, "המיתחם המבוצר של מלכי בית עמרי ביזרעאל", **ארץ ישראל** כ"ה, תשנ"ו 1996, עמ' 1–14
***אבנים גדולות מן השמיים**, דובי טל, מוני הרמתי, רוני רייך, הוצאת משרד הביטחון – ההוצאה לאור, 1998, עמ' 44.
***המילון האנציקלופדי של המקרא**, איתן אבניאון, הוצאת איתאב-בית הוצאה לאור, 2003.
***[[כל מקום ואתר]]**, משרד הביטחון – ההוצאה לאור, 2000.
*
* צבי אילן, **78 טיולים ברחבי ישראל**, עם עובד - תרבות וחינוך - תל אביב, 1977 - יזרעאל הקדומה.
* בית מקרא ס', גיליון שהוקדש כולו לכרם נבות היזרעאלי.
* אורי מאור, **[https://d3m9l0v76dty0.cloudfront.net/system/photos/266350/original/976f69a2ccddc1cf4f62c20d27a1cefe.pdf?1545083006 ארץ המעיינות - המדריך השלם לנקודות המים הקסומות בישראל]**, הוצאת ספריית בית אל, 2011, עמ' 6 - 7

## קישורים חיצוניים

* 
* מסלול טיול מפורט מתל יזרעאל לעין יזרעאל
* אדר' לילך סטרול, תל יזרעאל: פרוגרמה לשימור ולפיתוח, אתר רשות העתיקות - מינהל שימור, 2009
* מסלול טיול - מתל יזרעאל לעין יזרעאל
* 

## הערות שוליים

יזרעל
קטגוריה:אתרי המקרא
קטגוריה:נחלת שבט יששכר
קטגוריה:אתרים ארכאולוגיים יהודיים בארץ ישראל
קטגוריה:עמק יזרעאל: אתרים ארכאולוגיים
קטגוריה:יישובים יהודיים בארץ ישראל בתקופת המשנה והתלמוד
קטגוריה:יזרעאל (קיבוץ)