זכויות להט"ב במזרח התיכון

[ממוזער|255x255 פיקסלים|'''מעמד חוקי של זוגיות הומוסקסואלית ב[המזרח התיכון|מזרח התיכון:****מדינות בהן פעילות הומוסקסואלית היא פלילית:**]]
לאזרחים המוגדרים כ[[הקהילה הגאה|להט"ב]] ([[לסביות]], [[הומוסקסואליות|הומוסקסואלים]], [[טרנסג'נדר|טרנסג'נדרים]] ו[[ביסקסואליות|ביסקסואלים]]) קיים מעמד [[זכויות להט"ב|זכויות אדם]] מוגבל ביותר ברובו המכריע של [[המזרח התיכון]] נכון ליולי 2023 שנתון לעיתים קרובות לקבלת [[עוינות]] מצד [[הטרוסקסואליות|הטרוסקסואלים]] בעלי [[סיסג'נדר|תחושת התאמה לזהותם המגדרית]]. פעילות [[הומוסקסואליות|הומוסקסואלית]] בין מבוגרים בהסכמה מוגדרת כפלילית ב-9 מתוך 18 המדינות המרכיבות את האזור בעוד [[עונש מוות]] (נאכף ו[[אות מתה|לא נאכף בפועל]]) נוכח ב-5 מתוכן (כולל [[רצועת עזה]]). החירויות האזרחיות של אזרחי להט"ב באזור מושפעות מאוד מהמסורות התרבותיות והמוסר ה[[דת]]י של האנשים החיים באזור המוגדר כ[[אסלאם]] וה[[שריעה]]. פעילות הומוסקסואלית מוגדרת כחוקית ב[[בחריין]], [[קפריסין]], [[ישראל]], [[ירדן]], [[טורקיה]] ושטחי [[הרשות הפלסטינית]] ב[[יהודה ושומרון]] (שטחי [[שטח A|A]] ו-[[שטח B|B]]), הבסיסים הצבאיים של [[הממלכה המאוחדת]] [[אקרוטירי ודקליה]] והמדינה [[דה פקטו]] של [[צפון קפריסין]].

פעילות הומוסקסואלית מוגדרת כפלילית ונענשת במאסר ב[[כווית]], [[מצרים]], [[עומאן]], [[לבנון]] ו[[סוריה]]. ברחבי [[איראן]], [[ערב הסעודית]], [[קטר (מדינה)|קטר]] ו[[איחוד האמירויות הערביות]] קיים עונש מוות על רקע קיום פעילות הומוסקסואלית. ב[[תימן]] ורצועת עזה העונש על מורשעים עשוי להיות שונה בין מוות למאסר בהתאם למעשה שבוצע.

מדינות המזרח התיכון זכו לאורך השנים לביקורות בינלאומיות חריפות מצד [[ארגוני זכויות האדם|ארגוני זכויות אדם]] על רדיפת אזרחי להט"ב בשטחיהן על ידי שימוש בין היתר במתן גזרי דין מוות, [[מאסר עולם|מאסרי עולם]], [[קנס]]ות, [[עינויים]], [[אלימות|אלימות פיזית]], [[הוצאה להורג|הוצאות להורג]], [[הוצאה להורג ללא משפט|הוצאות להורג ללא משפט]], [[רצח על חילול כבוד המשפחה|רציחות על חילול כבוד המשפחה]], [[טיפול פסיכיאטרי|טיפולים פסיכיאטריים]] כפויים, בדיקות אנאליות כפויות, הזרקות [[הורמון|הורמונים]] כפויות, [[סירוס|סירוסים כימיים]] ו[[ענישה גופנית|ענישות גופניות]] על רקע [[נטייה מינית|נטייתם המינית]] או [[זהות מגדרית|זהותם המגדרית]].

== היסטוריה ==


ניתן לאתר עדויות קדומות להומוסקסואליות ב[[המזרח התיכון|מזרח התיכון]] עד לתקופת [[מצרים העתיקה]] ו[[מסופוטמיה]]. ב[[אשור]] העתיקה, פשעים על רקע מין נענשו באופן זהה בין אם נעשו בקרב הומוסקסואלים או [[הטרוסקסואל]]ים. עם זאת, אדם לא עמד בפני עונש על כך שעסק ב[[מין אנאלי]] עם מי ששויך למעמד חברתי השווה לו, ל[[זנות|זונה]] מקרב [[כת]], או עם אדם ש[[תפקידי מגדר|תפקידיו המגדריים]] לא נחשבו גבריים "באופן מוצק". בלוח אכדי , "Šumma ālu"  - הכותרת לסדרה של מספר אסופה של כתבי יתדות של מסופוטמיה העתיקה בהיקף של מאה ועשרים לוחות חימר, נכתב: "אם אדם מזדווג עם השווה לו מהחלק האחורי, הוא הופך למנהיג בין בני גילו ואחיו". עם זאת, יחסים הומוסקסואלים עם עמיתים בין חיילים, עבדים, מלווים מלכותיים, או אלה שנחשבו ממעמד חברתי גבוה יותר, יוחסו באופן שלילי. בקוד הפלילי האשורי  המתוארך לשנת 1075 [[ספירת הנוצרים|לפני הספירה]] התקיים חוק די חריף נגד הומוסקסואליות בצבא, אשר כלל את הכיתוב כי: "אם אדם מקיים יחסי מין עם אחיו לנשק, יהפכו אותו ל[[סריס]]".

על פי הפרשנויות המקובלות ל[[תורה]], [[ויקרא]] י"ח 3 רומז לנוהג שמצרים העתיקה התירה לשתי נשים או שני גברים להינשא זה לזה. המקרה הידוע ביותר של הומוסקסואליות אפשרית במצרים העתיקה הוא זה של שני הפקידים הגבוהים ב[[היררכיה]], קנום-הוטפ וניאנק קנום . שני הגברים חיו ושירתו תחת [[פרעה]] ניוזר  במהלך [[השושלת החמישית של מצרים]] (2494–2345 לפני הספירה). לקנום-הוטפ וניאנק קנום היו משפחות משלהם עם ילדים ונשים, אך לאחר שנפטרו, החליטו ככל הנראה משפחותיהם לקבור אותם יחד באותו קבר [[מסטבה]] אחד. במסטבה זו, מספר ציורים מתארים את הזוג מחבקים זה את זה ונוגעים בפניהם אף על אף. תיאורים אלה משאירים הרבה מקום לספקולציות, כיוון שבמצרים העתיקה נגיעה באף אחד של השני על ידי אף אחר ייצגה בדרך כלל [[נשיקה]].
[[קובץ:Mastaba of Niankhkhum and Khnumhotep embrace.jpg|ממוזער|249x249 פיקסלים|ציור של קנום-הוטפ וניאנק קנום מתנשקים ב[[מסטבה|מסטבתם]] ב[[סקארה]], [[מצרים]]]]
[[קובץ:Mastaba of Niankhkhum and Khnumhotep.jpg|ממוזער|250x250 פיקסלים|ה[[מסטבה]] של קנום-הוטפ וניאנק קנום, סקארה]]
[[אגיפטולוגיה|אגיפטולוגים]] ו[[היסטוריון|היסטוריונים]] חלוקים בדעתם כיצד לפרש את הציורים של קנום-הוטפ וניאנק קנום. מספר חוקרים מאמינים שהציורים משקפים דוגמה להומוסקסואליות בין שני גברים נשואים ומוכיחים שהמצריים הקדמונים היו בעלי [[קבלה (רגש)|קבלה]] חברתית כלפי [[מערכת יחסים של זוג מאותו המין|מערכות יחסים חד-מיניות]]. חוקרים אחרים אינם מסכימים עם הטענה ומפרשים את הציורים כראיה לכך שקנום-הוטפ וניאנק קנום היו [[תאומים]], או אף [[תאומים סיאמיים]]. לא משנה איזו פרשנות היא הנכונה, הציורים מוכיחים לכל הפחות שקנום-הוטפ וניאנק קנום היו קרובים מאוד זה לזה בחיים כמו במוות.

הקלף האשמולי 940.1981  מ[[המאה ה-6]] או [[המאה ה-7|ה-7]] המצוי ב[[מוזיאון אשמוליאן]], מספק את הדוגמה היחידה בשפה ה[[קופטית]] של [[כישוף]] אהבה בין גברים. פיסת הקלף מכילה לחש של אדם בשם אפפולו, בנו של נח, כדי לחייב את נוכחותו ואהבתו של אדם אחר, פלו, בנו של מור, בעוד שאפפולו יחווה חוסר מנוחה עד שימצא את פלו אשר יספק את רצונו בקלף.
[[קובץ:Ashmolean Parchment AN 1981.940.jpg|ממוזער|249x249 פיקסלים|הקלף האשמולי 940.1981 המתוארך למאה ה-6 או ה-7 שמכיל לחש של כישוף אהבה הומוסקסואלית גברית בשפה ה[[קופטית]]]]
בסביבות שנת 250 לפני הספירה, בתקופת [[האימפריה הפרתית]], נכתב הטקסט ה[[זורואסטריות|זורואסטרי]] - ונדידד . הטקסט מכיל הוראות שהן חלק מהקוד המיני המאפיין [[מיניות]] מולדת שמתפרשות כאוסרות על קיום יחסים חד-מיניים אותם מכנות כ-"חטאים". פרשנות עתיקה על קטע זה מציעה כי העוסקים ב-"[[מעשה סדום|מעשי סדום]]" יכולים להיות מוצאים להורג ללא ציווי מכהן גדול (דאסטור , ב[[אנגלית]]: dastūr). עם זאת, היסטוריונים [[יוונים]] מ[[המאה ה-5]] ואילך מעידים על מסורת הומוסקסואלית חזקה באיראן בזמנו, שכתוצאה מכך, לאיסור ככל הנראה הייתה השפעה מועטה על עמדות איראן או התנהגות מינית מחוץ לשורות ההזורואסטריות האדוקות בכפרי מזרח איראן.

היחס כלפי [[לסביות]], [[הומוסקסואליות|הומוסקסואלים]], [[טרנסג'נדר|טרנסג'נדרים]] ו[[ביסקסואליות|ביסקסואלים]] ([[להט"ב]]) וחוויותיהם ב[[העולם המוסלמי|עולם המוסלמי]] הושפעו מההיסטוריה הדתית, המשפטית, החברתית, הפוליטית והתרבותית שלו לאורך ההיסטוריה. [[הקוראן]] מספר את סיפורם של "עם לוט " שנהרס על ידי [[כעס|זעמו]] של האל האסלאמי  כיוון שגבריו עסקו "[[גברים המקיימים יחסי מין עם גברים|בינם לבין עצמם]] במעשי תשוקה". אם כי בתוך הקוראן, הוא אף פעם לא קובע [[עונש מוות]] על פעילות הומוסקסואלית בעוד היסטוריונים מודרניים מסיקים שהנביא ומייסד האסלאם [[מוחמד]] מעולם לא אסר על קיום מערכות יחסים הומוסקסואליות, אף על פי שהוא חלק תחושת [[בוז]] כלפי המבצעים אותן לצד בני דורו. עם זאת, מספר אוספי [[חדית']] מגנים קיום מעשים הומוסקסואלים וטרנסג'נדרים, וקובעים עונש מוות הן לבני הזוג ה[[אקטיביות ופסיביות (מיניות)|אקטיביים]] והן לבני הזוג ה[[אקטיביות ופסיביות (מיניות)|פסיביים]] המקיימים יחסי מין הומוסקסואלים גבריים.

ישנן עדויות מועטות לנוהג הומוסקסואלי בחברות אסלאמיות במאה וחצי הראשונות של ההיסטוריה המוקדמת של האסלאם, אף על פי שמערכות יחסים הומוסקסואליות בין גברים היו ידועות. עם זאת, היו נתונות ללעג, אך לא הוגדרו תחת עונשים, ב[[חצי האי ערב]].

בתקופת [[ימי הביניים]] והעידן המודרני המוקדם, החברות במזרח התיכון ראו פריחה של [[ספרות]] [[הומוארוטיקה|הומוארוטית]]. שושה גופי ממגזין ההשכלה הגבוה של טיימס  ("Times Higher Education") טענה כי למרות "הנחה בקרב זמן רב שהחברות הערביות-אסלאמיות תמיד היו פחות סובלניות להומוסקסואליות מ[[העולם המערבי|המערב]]", ב-"עידן הקדם-מודרני, מטיילים מערביים נדהמו לגלות את האסלאם כדת בעלת קבלה לסוגיות מין וגברים המביעים בגלוי את אהבתם לנערים צעירים במילים ובתנועות".

בתקופת [[תור הזהב של האסלאם]], ה[[בית עבאס|שושלת העבאסית]] הייתה ידועה בהיותה ליברלית יחסית כלפי הומוסקסואליות. יחס זה נבע ממגוון גורמים, אשר כללו בעיקר את המעבר לשלטון אסלאמי [[בירוקרטיה|בירוקרטי]] יותר והתרחקות מדבקות מילולית בכתבי קודש.

שליטים אסלאמים רבים נודעו כמי שעוסקים, או לפחות סובלים, פעילות הומוסקסואלית. הח'ליף ה[[בית אומיה|אומיי]] אל-וואליד השני  נהנה מ-"אל-טלאוט", מילה [[ערבית]] המתארת קיום יחסי מין עם גברים אחרים. [[אבו נוואס]], אחד המשוררים הערבים הבולטים שיצרו בהרחבה יצירות הומואירוטיות, עשה זאת בהדרכתו ובחסותו של [[הארון א-רשיד]]. יורשו של אל-אשיד, [[אל-אמין]], דחה נשים ו[[פילגש]]ות, והעדיף [[סריס]]ים גברים במקומן.

מעשים הומוסקסואלים אסורים ([[חראם]]) בפסיקה האסלאמית המסורתית ([[פיקה (אסלאם)|פיקה]]) ועלולים להוביל להטלת עונשים שונים, לרבות עונש מוות, בהתאם למקרה ול[[מד'הב]]. עם זאת, יחסים הומוסקסואלים היו נסבלים בדרך כלל בחברות אסלאמיות פרה-מודרניות, ורישומים היסטוריים מצביעים על כך שחוקים אלה הופעלו לעיתים רחוקות, בעיקר במקרים של [[אונס]] או הפרה בוטה אחרת של "המוסר הציבורי". עמדות הציבור כלפי הומוסקסואליות בעולם המוסלמי עברו שינוי שלילי ניכר החל מסוף [[המאה ה-19]], דרך התפשטות הדרגתית  של תנועות [[פונדמנטליזם|פונדמנטליסטיות]] [[אסלאמיזם|אסלאמיסטיות]] כגון [[סלפיה|סלאפיזם]] ו[[והאביה|והאביזם]] באמצע [[שנות ה-70 של המאה ה-20|שנות ה-70]] ו[[שנות ה-80 של המאה ה-20|ה-80 של המאה ה-20]], והשפעת המושגים המיניים וה[[נורמה|נורמות]] החברתיות שרווחו ביבשת [[אירופה]] וחוקי [[האימפריה הבריטית]] בפרט באותה תקופה. במשך עשרות השנים לאחר מכן, מדינות בעלות רוב מוסלמי שמרו על העונשים הפליליים שאסרו על קיום פעילות הומוסקסואלית שנחקקו בתקופת השלטון ה[[קולוניאליזם|קולוניאלי]] האירופאי.

במאה ה-19 ובתחילת [[המאה ה-20]], פעילות הומוסקסואלית הייתה נפוצה יחסית במזרח התיכון, בין היתר בשל [[הפרדה מגדרית]] נרחבת, שהקשתה על מפגשים הטרוסקסואלים מחוץ ל[[נישואים]]. בכתיבתו, גאורג קלודה, מציין כי "אין ספור סופרים ואמנים כמו [[אנדרה ז'יד]], [[אוסקר ויילד]], [[א.מ. פורסטר]] ו[[ז'אן ז'נה]] עלו לרגל במאות ה-19 וה-20 מאירופה ה[[הומופוביה|הומופובית]] ל[[אלג'יריה]], [[מרוקו]], [[מצרים]] ו[[ארצות ערב|מדינות ערב]] שונות, בהן מין הומוסקסואלי הוגדר כלא רק נתון לאי אפליה או גטואיזציה תת-תרבותית כלשהי, אלא, בנוסף, כתוצאה מהפרדה נוקשה בין המינים, נראה היה זמין בכל פינה". הומוסקסואליות הוצאה אל מחוץ לחוק ב[[לבנון]] בשנת 1943, כדי להתאים את עצמה לשלטון [[צרפת של וישי|משטר וישי בצרפת]]. ההפללה נודעה כסעיף 543 בחוק העונשין של המדינה. ב[[איראן]], גברים יכלו להיות בעלי [[אינטימיות]] עם גברים אחרים מבלי להיות מוגדרים כמי שנמצאים במערכת יחסים רשמית. גברים צעירים ללא [[שער פנים]] נחשבו ל[[יופי|נאים]] וגברים מבוגרים היו נמשכים אליהם באופן רומנטי.

תושבי [[נווה המדבר סיווה]], אשר צוינו על ידי היסטוריונים כמי שהוגדרו עם קבלה חברתית רחבה באופן היסטורי כלפי הומוסקסואליות, היו נתונים למספר מחקרים על ידי [[אנתרופולוגיה|אנתרופולוגים]] בתחילת המאה ה-20. האגיפטולוג ה[[גרמניה|גרמני]] גיאורג שטיינדורף  חקר את נווה המדבר בשנת 1900 ודיווח כי יחסים הומוסקסואלים "היו נפוצים" ולעיתים קרובות התרחבו לסוג של [[נישואים]]: "הסעודה לחיתון נער נחגגה בפאר רב, והכסף ששולם עבור נער הסתכם לפעמים בחמישה עשר [[לירה שטרלינג|לירות]] בעוד שהכסף ששולם עבור אישה היה קצת יותר מפאונד אחד". מחמוד מוחמד עבד אללה, שכתב את מנהגי סיווה עבור המוזיאון הפיבודי לארכאולוגיה ואתנולוגיה  ב-1917, העיר שאף על פי שגברים בסיווה יכלו לקחת עד ארבע נשים "מנהגי סיווה אפשרו לגבר לקחת רק נער אחד שהוא מחויב אליו בקוד מחויבויות מחמיר". בסוף [[שנות ה-40 של המאה ה-20]], סוחר בסיווה הצהיר לסופר ה[[בריטים|בריטי]] המבקר רובין מוהם  כי נשות סיווה "הוזנחו קשות" בעוד שגברי סיווה "יהרגו זה את זה עבור נער. אך לעולם לא עבור אישה", אם כי כפי שציין מוהם, נישואים עם נערים הפכו כבר ללא חוקיים באותה תקופה.
[[קובץ:SiwaShaliToEast.jpg|ממוזער|249x249 פיקסלים|מראה ממזרח על [[נווה המדבר סיווה]], 2011]]
רק במאה ה-19, כאשר האירופאים החלו לבקר באיראן, הפכה ההשקפה על יחסים בין גברים הומוסקסואלים לשלילית בחברה הפרסית בעוד גברים אירופאים טענו שהיחסים הרומנטיים הקיימים בין גברים איראנים "לא מוסריים". נקודת מבט אירופאית זו אומצה באופן נרחב על ידי החברה הפרסית. תפיסה זו על [[קוויר]]יות במזרח התיכון החמירה ככל שממשלות [[טוטליטריזם|טוטליטריות]], החל מ[[שנות ה-70 של המאה ה-20]], עלו לשלטון והצדיקו את יחסיהן נגד הנושא על רקע פונדמנטליזם אסלאמי.

[[טרנסג'נדר|טרנסג'נדרים]] החלו להתמודד גם כן עם קבלת [[דחייה חברתית]] במזרח התיכון מאז סוף המאה ה-19 אשר נכללה בחשש כי מאחר שלא ניתן להבדיל בין גברים טרנסג'נדרים לנשים טרנסג'נדריות על סמך המראה החיצוני שלהם, נושא זה יגרום ל-"אי יציבות בחברה". אם כי לפני כן, [[ניתוח להתאמה מגדרית|ניתוחים להתאמה מגדרית]] הוכללו והפכו נגישים ונפוצים בקרב נשים [[טרנסקסואליות באיראן]]. בשנת 1976, המועצה הרפואית של איראן הוציאה אל מחוץ לחוק את הנוהג לאחר שראתה את הגדלת מספר קיום ההליכים בקרב נשים טרנסג'נדרים. עם זאת, הפסיקה שונתה מאז בעוד כיום, [[זכויות להט"ב באיראן|איראן מדורגת כמדינה השנייה בעולם]] בכמות קיום הניתוחים בשטחה לאחר [[זכויות להט"ב בתאילנד|תאילנד]] במקום הראשון.

לפני תחילתה של ה[[גלובליזציה]] והתפשטותה במזרח התיכון, גברים הומוסקסואלים ונשים לסביות מהאזור שניהלו יחסים חד-מיניים לא ראו את עצמם כ-"הומוסקסואלים" או "לסביות". עקב חילופי המושגים בין העולם המערבי למזרח התיכון, הרעיון של המונח "הומוסקסואליות" הוצג לאזורים במזרח התיכון, ולאחר מכן התרחב השימוש בו בקרב תחושת שייכות והגדרה עצמית של הומוסקסואלים לצד המונחים: "לסבית" "הומוסקסואל", "טרנסג'נדר" ו-"ביסקסואל". לפני השימוש במונחים אלה, אזרחי להט"ב באזור לא סיווגו את [[נטייה מינית|נטייתם המינית]] או [[זהות מגדרית|זהותם המגדרית]] בצורה כזו.<gallery>
קובץ:Shah Abbas and Wine Boy.jpg|מיניאטורה פרסית ספאווית  משנת 1627 מ[[מוזיאון הלובר]], מתארת את יחסיו של [[עבאס שאה הראשון]] מאיראן עם גבר
קובץ:Men engaging in anal sex, Safavid painting, 1660.jpg|מיניאטורה פרסית  ספאווית משנת 1660, המתארת שני גברים העוסקים ביחסים הומוסקסואלים, מכון קינזי, [[בלומינגטון (אינדיאנה)|בלומינגטון]]
קובץ:Youth and suitors.jpg|תיאור של נער המשוחח עם מחזרים מהקלאסיקה של המשורר האיראני, ג'אמי , "האפט אוורנג". בסיפור, אב מייעץ לבנו לגבי אהבה, [[סמית'סוניאן|מכון סמית'סוניאן]]
קובץ:Statua di Idet e Ruiu NUT 0145.TIF|פסל של שתי נשים, אידה ורואיו, המתואר בצורה אופיינית לזוגות נשואים, [[המוזיאון המצרי (טורינו)|המוזיאון המצרי]], [[טורינו]], 1480-1390 לפני הספירה
קובץ:Egyptian homosexual ostraca.jpg|[[אוסטרקון]] מתקופת הממלכה החדשה של מצרים , המתאר זוג [[הומוסקסואליות|הומוסקסואלים]] מקיימים [[יחסי מין]]
</gallery>

== המזרח התיכון בהווה ==

[[קובץ:Iran.StopKillingGays.WDC.19jul06.jpg|ממוזער|250x250 פיקסלים|מפגין מוחה נגד [[זכויות להט"ב באיראן|רצח הומוסקסואלים באיראן]] ב[[וושינגטון די. סי.|וושינגטון הבירה]], [[ארצות הברית]], יולי 2006]]כיום, ב[[איראן]], [[ערב הסעודית]], [[קטר (מדינה)|קטר]], [[איחוד האמירויות הערביות]] ו[[תימן]] חוקי העונשין קובעים כי אם אדם יימצא אשם בקיום פעילות מינית יחד עם אדם נוסף מאותו המין, יוטל עליו [[עונש מוות]]. על פי דוחות מטעם [[מחלקת המדינה של ארצות הברית]] על רקע מעמד זכויות האדם באזורים, דיווחים על אפליה רשמית וחברתית על רקע [[נטייה מינית]] או [[זהות מגדרית]] נותרו לא ברורים במדינות אלה בשל לחץ חברתי חזק שלא לדון כלל בנושאים של [[זכויות להט"ב]]. ב[[עיראק]], [[זכויות להט"ב בעיראק|ניתן להאשים הומוסקסואלים]] על פי חוק "מגונה בציבור 401" שמעניש קיום פעילות הומוסקסואלית עד 6 חודשי מאסר בתוספת קנסות. לאורך השנים, דווח כי אזרחי להט"ב במזרח התיכון מתמודדים גם עם הוצאות להורג, מכות, עינויים, התקפות על ידי המשטר, פסיקות עונשי מוות מטעם בתי דין [[שריעה|שרעים]], טיפולים פסיכיאטרים כפויים, הזרקות [[הורמון|הורמונים]] כפויות, סירוסים כימיים, [[רצח על חילול כבוד המשפחה|רציחות על רקע חילול כבוד המשפחה]] ו[[רדיפת להט"ב במדינה האסלאמית|רדיפות מאת המדינה האסלאמית]] ללא קשר למעמדה החוקי של הומוסקסואליות בשטחי המדינה [[דה יורה]]. [[ירדן]] ו[[בחריין]] מוגדרות כמדינות ה[[ערבים|ערביות]] היחידות שבהן הומוסקסואליות מוגדרת כחוקית באופן רשמי במזרח התיכון נכון ליולי 2023.

לחלק ממדינות המזרח התיכון ישנה סובלנות מסוימת והגנות משפטיות כלפי אזרחים [[טרנסג'נדר|טרנסג'נדרים]]. [[ממשלת איראן]] אישרה הכרה בשינוי מגדר עוד בשנת 1987 באישור רפואי ומתן צו בית משפט ו[[טורקיה]] ב-1988 לאחר העברת [[ניתוח להתאמה מגדרית]], בעוד במשך השנים ב[[סוריה]], [[לבנון]], בחריין וירדן הכרות בשינוי מגדר תועדו על ידי פסיקות שונות של בתי משפט מקומיים. תנועות למען זכויות להט"ב הפכו לנוכחות ברמה הציבורית במדינות ערביות מסוימות במזרח התיכון בהן טורקיה אשר מוגדרת כמדינה בעלת [[מצעד הגאווה]] הגדול ביותר ב[[העולם המוסלמי|עולם המוסלמי]] ב[[איסטנבול]] עם [[מצעד הגאווה באיסטנבול|מעל ל-100,000 מפגינים]] שהשתתפו בציונו בשנים 2013–2014 לצד מצעדי [[מצעד הגאווה באנקרה|אנקרה]] ו[[מצעד הגאווה באיזמיר|איזמיר]], ולבנון בה מתקיים [[מצעד הגאווה בביירות]] מאז שנת 2017. עם זאת, שינויים במעמד זכויות אזרחי להט"ב באותן מדינות הוגדרו כאיטיים בעוד התקפות על ידי הרשויות נגד אירועים המכוונים עבור העלאת סוגיות למעמד זכויות אזרחי להט"ב לסדר היום העלו חששות לגבי [[חופש ההתאגדות]] ו[[חופש הביטוי|הביטוי]] של חברי הקהילה במדינות אלה בקרב התקשורת הבינלאומית. [[ישראל]] ידועה כמדינה חריגה ובולטת בנושא, בהיותה מוגדרת כמדינה היחידה שמעניקה [[זכויות להט"ב בישראל|שוויון זכויות בין אזרחים הומוסקסואלים והטרוסקסואלים]] כאחד במזרח התיכון.

ישנן הערכות שונות לגבי מעמד [[זכויות להט"ב ברשות הפלסטינית]]. דו"ח של ארגון זכויות האדם "[[Human Rights Watch]]" ביחס לנטייה מינית וזהות מגדרית במזרח התיכון ציין באומרו בשנת 2017 כי "פקודת החוק הפלילי של [[המנדט הבריטי]], מס' 74 משנת 1936, נותרה בתוקף ב[[רצועת עזה]]. ב[[יהודה ושומרון|גדה המערבית]] ו[[מזרח ירושלים]] חל חוק העונשין הירדני משנת 1960, אשר אינו מכיל הוראות שאוסרות על פעילות הומוסקסואלית בהסכמה בין מבוגרים. ברצועת עזה, קיום "מגע לא טבעי" בעל אופי מיני, המובן ככולל יחסים חד-מיניים, הוא פשע שדינו עד 10 שנות מאסר. בפברואר 2016 הזרוע המזוינת של ארגון הטרור [[חמאס]] הוציאה להורג את אחד מלוחמיה ברצועת עזה בגין "הפרות התנהגותיות ומוסריות" לכאורה שאנשי הארגון הכירו שמשמעותן "קיום יחסים חד-מיניים".[[קובץ:Pride London 2011 - 015.jpg|ממוזער|250x250 פיקסלים|מפגינים מוחים עבור [[זכויות להט"ב]] במזרח התיכון עם דגלי מדינות האזור לצד [[דגל הגאווה]] במהלך [[מצעד הגאווה]] ב[[לונדון]], 2011]]השקפות ערביות ומוסלמיות על הומוסקסואליות כיצירה "[[העולם המערבי|מערבית]]" נחקרו בסרט "Dangerous Living: Coming Out in the Developing World"  משנת 2003 על ידי [[מפיק סרטים|מפיק הסרטים]] ג'ון סקגליוטי . קו ההתחלה של הדיאלוג במהלכו שנאמר על ידי גבר מצרי הומוסקסואל שטרם הוצג, מצהיר באומרו כי "האשמתי את עצמי ב[[התמערבות]]" לאחר שגילה את נטייתו החד-מינית. הסרט עוסק גם כן בפרשת [[קהיר 52]], שכללה קבוצה של 52 גברים מצריים שנעצרו על סיפון [[מועדון לילה]] צף ב-2001 בחשד שעסקו בתוכו בפעילות הומוסקסואלית, ומתאר את חייהם של גברים הומוסקסואלים במצרים על רקע הפרשה.[[קובץ:Sarah Hegazi memorial protest Berlin RLP 2020-06-20 32.jpg|ממוזער|250x250 פיקסלים|עצרת ב[[ברלין]], [[גרמניה]] לזכרה של [[שרה חג'אזי]], פעילת [[זכויות להט"ב]] [[לסביות|לסבית]] [[מצרים|מצרית]] אשר התאבדה באותה שנה, 2020]]

למרות שבמדינות רבות במזרח התיכון ישנם חוקי עונשין נגד קיום יחסים הומוסקסואלים בהסכמה, אלה נאכפים לעיתים רחוקות בשל הקושי של הרשויות להוכיח את קיומם אלא אם כן נתפסו בני הזוג במהלכם. ב[[ערב הסעודית]], נהוגה הפרדה מגדרית כדי לשמור על "טוהר הנשים" אשר כתוצאה מכך, חלק מהנשים והגברים מחפשים בגלוי חברות הומוסקסואלית במרחבים פתוחים כגון בתי קפה, משקי בית ושירותים ציבוריים. כדי לנווט את המיניות שלהם, גברים רבים שעוסקים במעשים הומוסקסואלים בערב הסעודית אינם רואים בהם כמעשים הומוסקסואלים אלא אם כן הם מוגדרים בעמדה [[אקטיביות ופסיביות (מיניות)|פסיבית]], עמדה מינית הנחשבת "נשית יותר" בעת קיום יחסי מין בעוד שעמדה [[אקטיביות ופסיביות (מיניות)|אקטיבית]] נחשבת כ-"גברית". במזרח התיכון כיום במדינות רבות טרם ישנה [[קודיפיקציה]] של הומוסקסואליות כזיהוי של נטייה מינית.

ב[[איראן]], קיימת [[בינאריות מגדרית]] קפדנית בעוד הממשלה אוכפת את המדיניות על ידי דיכוי מידע על נושאי הומוסקסואליות ועידוד אנשים המפקפקים במיניות שלהם לעבור ניתוח להתאמה מגדרית. כיוון שהניתוח מתקבל על ידי הממשלה והמוסדות הדתיים כאחד עם קבלת מימון לביצוע שלו מהממשלה, איראנים רבים שנמשכים לבני אותו המין רואים בכך דרך להצהיר בפומבי על נטייתם המינית מבלי ל[[רדיפה|הירדף]] על ידי החברה והממשלה, אף על פי שאינם חווים [[דיספוריה מגדרית]] בפועל. כיוון שלחיות כהומוסקסואל גלוי זו לא צורת חיים המוצגת לאיראנים באופן בו יוכלו לחיות את חייהם ללא התמודדות עם [[רדיפה]], [[אלימות נגד להט"ב|אלימות]], [[בריונות והטרדות נגד להט"ב|בריונות והטרדה]], במשך השנים חלה עלייה בכמות האיראנים שהחלו לעבור ניתוח להתאמה מגדרית שנטייתם המינית נמשכת באופן [[נטייה רומנטית|רומנטי]] למין השני מזה ש[[התאמה מגדרית|התאימו את מגדרם]] אליו. הליך זה מעודד על ידי אנשי דת, פסיכולוגים והממשלה שכן הומוסקסואליות מוגדרת כעבירה פלילית וניתנת לעונשים רבים בין ענישה גופנית של הלקאות עד עונש נפוץ יותר של [[הוצאה להורג]]. עם זאת, איראנים רבים שעוברים הליך להתאמה מגדרית עדיין מסווגים כמי ש[[נידוי (הלכה)|מנודים]] לעיתים קרובות מהמשפחות שלהם ומופלים לרעה בשוק העבודה, אשר כתוצאה מכך, [[זנות טרנסג'נדרית|נאלצים לעבוד בזנות]] כפרנסה למחייתם.[[קובץ:Molk ara.JPG|ממוזער|250x250 פיקסלים|[[קבורה|קברה]] של מנהיגת ארגון הטרנסקסואלים האיראני, החברה האיראנית לתמיכה באנשים עם הפרעת זהות מגדרית, מרים חאטון מולקרה  אשר נפטרה לאחר [[אוטם שריר הלב|התקף לב]] בשנת 2012]]
=== ארגוני זכויות להט"ב אזוריים ===
להלן מספר ארגונים שהשפיעו במידה רבה באזורים אלה במזרח התיכון בנוגע לשיפור מעמד זכויות אזרחי להט"ב:

**Rainbow Street**

"Rainbow Street" - ארגון לא ממשלתי בעל מטרה לתמיכה באזרחי להט"ב באזורי המזרח התיכון ו[[צפון אפריקה]]  בנושאים שונים הכוללים "עבודה עם ספקי בריאות מקומיים עבור קידום בריאות נפשית ופיזית של חברי קהילת הלהט"ב המקומית" ו-"הענקת קצבאות קבועות במזומן לאזרחי להט"ב פגיעים במיוחד עבור הקלה על אתגרים של מעמד [[חסר בית|חסרי בית]], חוסר [[ביטחון תזונתי]] וחסמים אחרים לכבוד ולהגדרה עצמית".

**OutRight Action International**

"[[OutRight Action International]]" - ארגון המקדם זכויות אדם של אזרחי להט"ב ברחבי העולם, כולל במזרח התיכון. הארגון מתמקד בדגש על שטחי עיראק, איראן וטורקיה, אך משתף פעולה גם עם קבוצות מקומיות נוספות באזור על מנת להקשיב לצרכים של פעילי זכויות להט"ב מקומיים ולייצגם ב[[האומות המאוחדות|או"ם]].

**Helem'''

"Helem"  - ארגון לא ממשלתי שבסיסו בלבנון שהוקם בעשור הראשון של המאה ה-21 אשר מטרתו העיקרית היא לבטל את סעיף 534 בחוק העונשין של המדינה המעניש "מגע מיני לא טבעי" המשמש לרוב עבור רדיפת אזרחים שאינם תואמים את מערכת הבינאריות המגדרית של החברה והומוסקסואליות. מטרות נוספות של הארגון כוללות את הפיכתה של החברה הלבנונית לבעלת מודעת גבוהה יותר למגפת האיידס ולמחלות המועברות במגע מיני והגנה על זכויותיהם של אזרחי להט"ב לבנונים. שמו של הארגון, "Helem", משמש כראשי תיבות של המשפט "Himaya Lubnaniya lil Mithliyeen wal Mithliyat" - "הגנה לבנונית על הומוסקסואלים ולסביות".

### דעת קהל
[ממוזער|250x250 פיקסלים|מפגינים במצעד הגאווה ב[קלן, גרמניה, מוחים נגד מדינות המפלילות הומוסקסואליות, 2018]]
עקב עלייה בתנועות הסלאפיזם ווהאביזם בסוף המאה ה-20 במזרח התיכון, כל פעילות מינית שאינה מתיישרת עם המוסר הדתי האסלאמי מתקבלת בעוינות רבה ומופללת במדינות האזור. מקובל לחשוב שדעה זו משותפת רק לפקידי ממשל ולגברים דתיים. עם זאת, סקר של מרכז המחקר פיו שנערך בשנת 2018 בסוריה מצא כי למעלה מ-80% מהנסקרים סברו כי הומוסקסואליות היא "בלתי מקובלת מבחינה מוסרית" בעוד מי שכן הצהיר על תמיכה בחקיקת זכויות להט"ב הוגדר כדיסקרטי בשל החשש לביטחונו האישי וקבלת ענישה. בעוד שחלק מאזרחי מדינות המזרח התיכון מרגישים בנוח להשתתף באירועים שקשורים לסוגיות של זכויות להט"ב, רבים שמים מסכות על הפנים שלהם עבור הסתרה של הזהות שלהם מהציבור. לפיכך, לא ברור מה הם באמת אחוזי התמיכה בקרב האוכלוסיות המקומיות בנושאי חקיקת זכויות להט"ב.

ב-22 בפברואר 2022 חברת יוביסופט הודיעה על הסרת הטורניר שלה "Six Invitational 2022" מלהתקיים באיחוד האמירויות הערביות, מספר ימים לאחר שפעילי זכויות להט"ב בינלאומיים, השחקנים וקהל המעריצים של המשחק מחו נגד בחירתה של המדינה לאירוח הטורניר לאור יחסה לזכויות להט"ב בשטחה. בעקבות זאת, קיום הטורניר הועבר למדינה אחרת.

## צנזורה
### סרטים
כתוצאה מהחוקים הקיימים שמפלילים הומוסקסואליות במדינות רבות באזור, סרטים רבים עם דמויות או נושאים שהציגו סוגיות להט"ב צונזרו או נאסרו להקרנה במדינות המזרח התיכון לאורך השנים ומדינות המפרץ הפרסי בפרט. להלן מספר דוגמאות בולטות:

## טבלת סיכום

## ראו גם
* זכויות להט"ב באוקיאניה
* זכויות להט"ב באירופה
* זכויות להט"ב באמריקה
* זכויות להט"ב באסיה
* זכויות להט"ב באפריקה
* זכויות להט"ב באיחוד האירופי
* זכויות להט"ב בחבר העמים הבריטי
* זכויות להט"ב במדינות ברית המועצות לשעבר

## הערות שוליים

*