Hamzah Fansuri

**Hamzah Fansuri** ( Jawi : حمزه فنسوري ; kuma ya rubuta **Hamzah Pansuri**, d.  1590 ?) marubuci ne na Sumatran Sufi na ƙarni na 16, kuma marubuci na farko da aka san shi da rubuta ra'ayoyin sufanci a cikin harshen Malay . Ya rubuta wakoki da kuma karin magana.

## Rayuwarsa
Bayani kan rayuwar Hamzah ya fito ne daga *[[takhallus]] [[Beit|bait]]* (alƙalami mai suna stanza) wanda ya ƙare waƙarsa ( *[[syair]]* ), da kuma aikin almajirinsa Hasan Fansuri da sharhi kan waqoqin Hamzah. Koyaya, yawancin bayanan tarihin rayuwarsa ba su da tabbas.  Sunansa ya nuna cewa yana iya kasancewa daga Barus (wanda aka fi sani da Fansur zuwa Larabawa), ko kuma ya shafe yawancin rayuwarsa a can.   Hakanan an ba da shawarar hanyar haɗi zuwa Siamese Ayutthaya ( *Shahr-i-Naw* ), kodayake yana iya yiwuwa ya yi tafiya zuwa Ayutthaya maimakon kasancewar wurin haifuwarsa.  An shigar da shi cikin darikar Sufaye  kuma ana tsammanin ya yi aiki a kotun Aceh Sultanate

Hamzah ya yi tafiye-tafiye da yawa, kuma an san ya ziyarci tsibirin Malay, Mughal India, Makka da Madina, da Baghdad .  Ya kasance daya daga cikin mutanen Kudu maso Gabashin Asiya na farko da suka kammala aikin hajji a farkon karni na 16.   Ana kyautata zaton ranar mutuwarsa ta kasance kusan 1590 ko kafin haka,  ko da yake an gabatar da wani kwanan wata a zamanin Sarkin Musulmi Iskandar Muda .  Duk da haka, wani rubutu a kan wani kabari da aka samu a Makka ga wani Shaihu Hamza b. Abd Allah al-Fansuri (lura cewa an ƙalubalanci wannan shaidar) an rubuta kwanan wata 11 ga Afrilu, 1527.  Irin wannan farkon kwanan watan, idan ya tabbata, zai iya nuna cewa Hamzah ba ya zaune ko aiki a Aceh, maimakon ya kasance a Barus kafin ya tafi Makka inda ya rasu. 

## Panentheism
Hamzah Fansuri ta rubuto ta ne daga rubuce-rubucen malaman musulunci na zamanin da . Aqidar Ibn Arabi ta *[[Sufi metaphysics|Waḥdat al-Wujud]]* wacce ta shahara a Farisa da Mughal Indiya a cikin karni na 16 ya rinjayi shi.  Ya fahimci Allah a matsayin madaidaici cikin kowane abu, har da mutum ɗaya, kuma ya nemi ya haɗa kai da ruhun Allah da ke zaune. Ya yi amfani da koyarwar matakai bakwai na emanation ( *martabat* ) wanda Allah ya bayyana kansa a cikin wannan duniyar, yana ƙarewa a cikin cikakken mutum, koyarwar da ta yadu a Indonesia a lokacin. Masanin tauhidin Aceh Shamsuddin al-Sumatrani ne ya inganta koyarwarsa.

Sai dai daga baya Nuruddin ar-Raniri ya ce ra'ayinsa bidi'a ne saboda rashin dacewa da akidar Musulunci cewa Allah bai canja ba da halittunsa.  Nuruddin yayi tafiya zuwa Aceh kuma a karkashin ikonsa Sultana Taj ul-Alam yayi yunkurin kawar da ayyukan Hamzah da sunansa, kuma an kona rubuce-rubucensa.

Wakar, *[[syair]]* ko *[[Rubba'i|ruba'i]]*, na Hamzah Fansuri yawanci ba su wuce 13-15 ba, amma wasu na iya kaiwa 21.  32 daga cikin wakokinsa sun tsira, kuma Hamzah ya sanya a kowace waka sunansa da bayanansa. game da kansa a karshen stanza ( *takhallus bait* ). Malamai sun yi tsokaci a kan fasahar fasaha da gwanintarsa a cikin wakokinsa, ingantaccen hada kalmomin Larabci zuwa tsarin wakokin Malay. Sun kuma lura da wani sha'awar rubutu a cikin ayyukansa wanda ke nuna barkwanci da nagarta ta waka.   Ya kuma rubuta prose, kuma ayyukansa guda uku da suka tsira a cikin karatun su ne:

## Ayyuka
Shi ne marubuci na farko da ya yi rubutu game da koyarwar Sufaye a cikin harshen Malay, ko kuma duk wani yare na tsibirin Malay. 

## Manazarta