Hobyot

**Hobyót** (Larabci: لغة هوبيوت, wanda kuma aka sani da Hewbyót, Habyot, ko Hobi), wanda aka fi sani da **Weyheybyot**,  yana ɗaya daga cikin harsuna shida na Kudancin Larabawa na zamani (MSAL), ƙungiyar harsunan Kudancin Larabawa da ake magana a kudancin Larabawa . Yaren Semitic mai matuƙar haɗari yana gab da ɓacewa, ana magana da shi a wani ƙaramin yanki kusa da iyakar Yemen da Oman . An kiyasta cewa yawan masu magana da shi ya kai kusan 1000 a Oman da kuma 40 a Yemen, kodayake adadin na iya zama ƙasa da haka. 

Amfani da shi ba shi da alaƙa da wata al'umma ko ƙabilar mutane, kuma yana da alaƙa da yankin da ake magana da shi (iyakar Dhufar/Yemen mai tsaunuka).  Yawancin bayanai game da wanzuwar Hobyot sun samo asali ne ta hanyar nazarin harsunan Kudancin Larabawa na zamani masu rinjaye, kamar Mehri da Jibbali . Bayyanar harshe mai haske game da Hobyot yana da wuya, domin masu magana da yawa suna haɗa Mehri cikin maganganunsu game da waɗanda ba sa nan.

A cikin 'yan shekarun nan, nazarin da aka yi wa Hobyot ya samar da isassun shaidu don tabbatar da 'yancinta na harshe, kuma ya ba da haske game da tarihi da al'adun masu magana da shi. Duk da haka, ba a kammala tattara bayanai game da cikakken tsarinsa ba tukuna.

## Tarihin takardun
Masana harsuna sun fara ambaton Hobyot a shekarar 1981 da wani littafi da Thomas Muir Johnstone ya rubuta, kodayake da farko ya gano shi a shekarun 1970. Johnstone ya yi hasashen cewa a zahiri haɗakar yaren Mehri da Jibbali ne da suka fi shahara a MSAL maimakon harshe mai inganci. Ba za a bambanta shi a matsayin harshensa ba har sai a shekarar 1985, lokacin da Marie-Claude Simeone-Sinelle ta buga isassun shaidu don bayyana bambanci da takwarorinta na MSAL. Yanzu an fahimci cewa isassun fasalulluka na harshe daban-daban sun tabbatar da 'yancin kai na Hobyot a matsayin harshensa. 

Wasu suna ganin cewa masu magana da harshen Hobyot suna ɗaukar harshensu a matsayin cakuda Shahri da Mehri.  Ana sa ran ƙarin takardu game da harshen za su zo nan gaba kaɗan, yayin da ƙungiyoyin bincike guda biyu na zamani daga Burtaniya da Faransa ke gudanar da aikin fage da fatan ƙara haske kan yanayinsa. 

## Yaɗuwar yanki
Ganin cewa Hobyot yana kan iyakar ƙasashe biyu, harshen mutanen da suka fito daga asali daban-daban ne. Duk da cewa galibi ana samun masu magana a ɓangarorin biyu na kan iyakar tsaunuka tsakanin Yemen da Oman,  wasu ana samun su a yankunan hamada a arewa da yamma, da kuma al'ummomin kamun kifi a bakin teku. Fahimtar kuskuren da aka yi wa Hobyot a matsayin wani ɓangare na Mehri ko Jibbali na iya samo asali ne daga gaskiyar cewa yawancin masu magana da Hobyot sun haɗu da masu magana da Jibbali a tsaunuka, da kuma masu magana da Mahra a yankunan hamada da bakin teku. 

Masu magana da harshen Hobyot suna da alaƙa da ƙabilar Mahra (Mehri), a cewar littafin Hetzron kan harsunan Semitic. Suna cikin yankin Mehri.  A cikin tsaunuka, suna kiwon raƙuma, shanu, da awaki, yayin da suke tserewa a cikin kogo da matsugunan gidajen zagaye a lokacin damina. 

Yawancin masu magana da Hobyot a bakin teku suna da harsuna da yawa, kuma sau da yawa suna da ɗan fahimtar Mehri ko Mehriyot, koda kuwa ba su iya magana ba. Tasirin Jibbali, Mehri, ko Mehriyot ya dogara ne da kusancin harshe. Misali, Hobyot da ake magana a Yemen ya fi kusa da Mehriyot a bakin teku da Jibbali a tsaunuka.

## Ilimin sautuka

### Bakake

Sauti a cikin baka ba kasafai ake samunsa ba, ko kuma daga kalmomin aro ne.

* Sauran sautuka masu kama da na pharyngeal /tˤ, ðˤ, lˤ/, ba kasafai ake samun su ba ko kuma sun fito ne daga kalmomin aro.
* /ɡ/ kuma ana iya jinsa a matsayin tasha ta fadar sarki [ɟ].
* Ana iya jin sautunan Glottalic a matsayin ko dai sautin da ke fitowa daga sama ko kuma sautin da ke fitowa daga sama. 

### Wasula

## Haɗari
Ana ɗaukar Hobyot a matsayin harshen da ke fuskantar barazanar ɓacewa.  Ba a san ainihin adadin masu magana da shi ba, amma ana kiyasta cewa ɗaruruwan mutane ne kawai. Yawancin waɗanda ke kula da harshen tsofaffi ne, wanda hakan ke ƙara yiwuwar cewa ƙarshen harshe ya kusa ƙarewa.

*Ethnologue* ya rarraba shi a matsayin harshe mai mutuwa (EGIDS 8a). Masu magana da kyau kawai da suka rage sun girmi shekarun haihuwa, wanda a ƙarshe ya sa haɗa harshen cikin tsararraki masu zuwa ba zai yiwu ba.  Dole ne a ƙirƙiri hanyoyin yaɗa shi daga wajen al'umma domin kiyaye shi.

## Manazarta