Garkuwa da ango

**Garkuwa da ango**, wanda aka fi sani da **Pakaruah shaadi** ko **Jabaria shaadi**, wani abu ne mai ban mamaki a Bihar, wanda ya fi shahara a Munger da Dumka (yanzu a Jharkhand) inda dangin amarya suka sace masu zaman kansu kuma daga baya suka yi aure da karfi, don samun maza masu ilimi mafi kyau da / ko maza masu arziki. Idan aka yi la'akari da al'adun gargajiya ga sacrament na aure, yawancin irin waɗannan auren ba a sokewa su ba. Bugu da ƙari, ango na iya fuskantar tuhumar aikata laifuka ta ƙarya a ƙarƙashin Dokar sadaki ta Indiya, kuma ya ƙare yaƙi na dogon lokaci.

Wannan aikin ya zama sananne a ƙarshen karni na 20, yayin da farashin sadaki ya zama haramtacce kuma ƙungiyoyin da aka shirya sun zo gaba don aiwatar da sace-sacen. A shekara ta 2009, an bayar da rahoton satar mutane 1224 don aure a Bihar, wanda aka gudanar a madadin iyalan amarya.

## Bayani na gaba ɗaya

A aikace, ana amfani da ma'aurata masu yuwuwa, yawanci daga iyalai masu arziki. Matasa maza da suka kammala jarrabawar IAS, suna da digiri na likita ko injiniya ko kuma sun sami aikin gwamnati, iyalan da ba za su iya biyan sadaki mai yawa ba ne. Wadannan "gurasa" ana sace su, ana tsare su kuma galibi ana bugawa su cikin biyayya kafin a tilasta musu yin aure, sau da yawa a kan bindiga tare da igiya da aka ɗaure a wuyansu don haka ba za su iya guduwa ba. Daga baya, idan ango ya yi ƙoƙari ya cire kansa daga auren, yana fuskantar dogon gwagwarmaya na shari'a har ma da tuhumar aikata laifuka a ƙarƙashin dokar Dowry ta Indiya, wanda aka tsara don kare haƙƙin mata a cikin aure, kamar yadda a mafi yawan lokuta, dangin amarya suna da ƙarfi a kudi.

A cewar Arvind, 'yan siyasa da yawa masu arziki na Mauritian sun fara auren' yaransu a cikin iyalai masu daraja na Bhumihar, wanda ya kori kudaden sadaki sosai kuma ba za a iya kaiwa ga Bhumihars na yau da kullun ba, tare da kasuwar sadaki ta zama mai banƙyama. Wannan ya haifar da satar ango.

A cikin shekaru, masu aikata laifuka da aka shirya sun zama wani ɓangare na aikin, yayin da suke gudanar da sace-sacen don kuɗi da kuma tabbatar da "daidaitawa" bayan aure ta ango don ƙarin kuɗi. Don haka, yawancin irin waɗannan auren ba a bayar da rahoto ba kuma galibi suna ci gaba da tsoron tashin hankali daga masu aikata laifuka na yankin.

Tun a farkon shekara ta 1993, mujallar India Today ta ba da rahoton irin wannan satar da "ƙungiyoyin zamantakewa", ɗaya daga cikinsu an kafa shi a 1982 a Bihar, don sace ango da suka bukaci sadaki mai yawa kuma suka auri su. A wasu lokuta, idan ango ya nemi sadaki mai yawa ko kuma ya koma baya daga aure saboda matsalolin sadaki, dangin yarinyar suna amfani da irin waɗannan matakan, suna da sace ango ta hanyar ƙungiyoyin masu laifi.

## A cikin al'adun gargajiya
A cikin tsohuwar wasan Sanskrit Vina-Vasavadatta, sarki Pradyota ya sace Udayana bayan ya yanke shawarar cewa shi ango ne mai dacewa ga 'yarsa Vasavadatta. 

Da yake ya yi wahayi zuwa gare shi ta hanyar ainihin rayuwar aboki na kusa, darektan Sushil Rajpal ya yi fim a kan batun. An kira shi *Antardwand*, ya lashe lambar yabo ta fina-finai ta kasa ta 2007 don Mafi kyawun Fim a kan Batutuwan Jama'a, kuma an sake shi a cikin 2010.  Har ila yau, satar ango shine batun jerin shirye-shiryen talabijin, *Sab Ki Jodi Wohi Banata Bhagyavidhataa* (2009) a kan Colors TV.

## Dubi kuma

* Garkuwa da amarya, a tarihi ya fi yawa fiye da ayyukan garkuwa da ango
* Kungiyar tilasta saki ta New York

## Manazarta