Jolly Roger dos Piratas do Sombreiro de Palla

A **Jolly Roger dos Piratas do Sombreiro de Palla** (en ) é unha bandeira pirata que aparece principalmente no manga xaponés *One Piece* e na súa franquía, onde se usa para identificar os piratas do Sombreiro de Palla, a tripulación pirata que forma parte dos protagonistas da serie, que a miúdo loitan pola liberación das persoas oprimidas.

Converteuse nun símbolo dos movementos de protesta liderados pola mocidade a nivel mundial, como as protestas indonesias de agosto de 2025, onde a xente comezou a usar a bandeira no canto da bandeira nacional como forma de protesta contra o goberno, e a práctica foi emulada noutros países. Cómpre destacar que a bandeira tivo un uso xeneralizado durante as protestas no Nepal e Madagascar, que derrocaron os seus respectivos gobernos. A bandeira tamén se empregou en protestas noutros países asiáticos e africanos, Europa, América do Sur e os Estados Unidos.

## Uso na ficción 
A bandeira é unha versión ficticia da Jolly Roger, que representa unha caveira debuxada con dous ósos cruzados e un sombreiro de palla. Na serie *One Piece* de Eichiro Oda, cada tripulación pirata ten a súa propia Jolly Roger distintiva que reflicte os seus trazos e crenzas. Aínda que a bandeira foi debuxada orixinalmente polo protagonista da serie, Monkey D. Luffy, o seu pobre bosquexo levou a un dos seus compañeiros de tripulación, Usopp, a redeseñala. A propia *One Piece* é unha das franquías xaponesas máis antigas e populares, sendo o seu manga (que comezou a publicarse en 1997) o máis vendido de todos os tempos e o seu anime dende 1999.

O uso antiautoritario da bandeira é unha referencia a unha historia importante que involucra o goberno mundial ficticio, que controla a maioría das localizacións do manga, e as loitas dos piratas do sombreiro de palla para defenderse, mentres posteriormente buscan o tesouro que dá título ao título. Segundo o descrito pola CNN, "a bandeira simboliza a misión de Luffy de perseguir os seus soños, liberar as persoas oprimidas e loitar contra o Goberno Mundial autocrático".

## Uso como símbolo político 
### Indonesia 
A bandeira xa fora empregada en protestas en Indonesia xa en outubro de 2023 en Iogyakarta, durante as protestas contra a guerra de Gaza. Os estudantes que se manifestaron en Indonesia volveron ondear a bandeira en febreiro de 2025. Os condutores de camións comezaron a ondear a bandeira dos Piratas do Sombreiro de Palla a finais de xullo de 2025 para protestar pola prohibición dos camións ODOL (sobredimensionados) en varias cidades de Xava, vixente dende o 19 de xuño de 2025.

A bandeira cobrou protagonismo durante as protestas antigobernamentais indonesias de 2025, que comezaron nas semanas previas ao Día da Independencia, o 17 de agosto.
En xullo, o presidente Prabowo Subianto pediu aos indonesios que izaran a bandeira nacional vermella e branca para celebrar o 80 aniversario da independencia do país. Tras o discurso do presidente, unha tenda de roupa recibiu "miles de pedidos" da bandeira Jolly Roger, porque "o anime reflicte a inxustiza e a desigualdade que experimentan os indonesios".

### Nepal 
Durante as protestas e manifestacións a grande escala organizadas pola xeración Z contra a corrupción gobernamental no Nepal en setembro de 2025, a bandeira converteuse nun símbolo clave. Os manifestantes mostraron a bandeira con lemas que criticaban o estilo de vida luxoso dos fillos dos políticos nas redes sociais. Mentres o goberno de K. P. Sharma Oli era derrocado polas protestas, os manifestantes colgaron a bandeira ás portas do palacio Singha Durbar mentres este ardía. A icona foi adoptada por contas de redes sociais asociadas cos manifestantes.

### Reaccións 
O Goberno de Indonesia, especialmente as figuras destacadas da Asemblea Consultiva do Pobo, cualificaron a bandeira de ameaza para a unidade nacional de Indonesia e declarárona símbolo de traizón e sedición. Varias institucións gobernamentais, como a policía rexional de Banten, intentaron prohibir a bandeira. Mentres tanto, o vicevoceiro da RPD Sufmi Dasco Ahmad e o gobernador de Xava Occidental, Dedi Mulyadi, non atoparon ningún problema co seu izado. O ministro da Secretaría de Estado Prasetyo Hadi dixo que o presidente Prabowo non tiña ningún problema con que os manifestantes izasen a bandeira e que o consideraba liberdade de expresión, pero instou á xente a non "comparala, manchala ou poñela en conflito coa bandeira vermella e branca".

*The Guardian* describiu a bandeira como "un símbolo de desafío e esperanza para os manifestantes da xeración Z" que "resoa a través das fronteiras". Tokoro Ikuya (), profesora da Universidade de Estudos Estranxeiros de Tokyo que estuda a cultura popular xaponesa, indicou que a bandeira serve como "unha icona que transmite unha mensaxe que se pode entender máis alá de pequenas posicións diferentes".

## Notas