Uku Masing

**Uku Masing**, nado como **Hugo Albert Masing** o 11 de agosto de 1909, e finado o 25 de abril de 1985, foi un polímata estoniano que contribuíu á teoloxía, estudos orientais, filosofía, poesía, folclore e ao campo da etnoloxía. Foi unha figura significativa na filosofía relixiosa de Estonia. Masing tamén escribiu poesía, principalmente sobre temas relixiosos. Masing foi autor dunha novela, *Rapanui vabastamine ehk Kajakad jumalate kalmistul* (*Liberación de Rapa Nui ou Gaivotas no cemiterio dos deuses*) a finais da década de 1930, que foi publicada postumamente en 1989. Como folclorista, foi un distinguido investigador dos contos de fadas, contribuíndo á *Enciclopedia dos Contos de Fadas* internacional. Yad Vashem e o Tribunal Supremo de Israel concedéronlle o premio Xustos entre as Nacións pola súa participación durante o Holocausto para axudar a un xudeu en Estonia a escapar entre 1941 ata o final da guerra. As súas accións expuxérono a un gran perigo durante este período que lle requiriu reunirse co seu amigo e mentirlle á Gestapo.

## Premio Xustos entre as Nacións 
miniatura|Árbore de Uku e Eha Masing, plantada por Yad Vashem en recoñecemento aos Masings como "Xustos entre as Nacións".
Masing deu conferencias na Universidade de Tartu en Estonia, onde era coñecido como un brillante profesor de teoloxía e linguas semíticas, aínda que algo excéntrico. Despois da invasión alemá de Estonia na segunda guerra mundial renunciou ao seu posto de profesor na universidade e dedicou o seu tempo a protexer e salvar elementos culturais e relixiosos xudeus.

Masing coñecía ao folclorista, investigador narrativo e teólogo xudeu Isidor Levin dos seus tempos de ensino, e decidiu escondelo dos alemáns que seguramente o terían asasindo. Masing e a súa esposa Eha axudaron a Levin a evadir a captura proporcionándolle comida, abrigo, roupa e ata documentos falsificados, ao tempo que mentían á Gestapo sobre a súa relación con Isidor. Por estas accións, Masing e a súa esposa foron honrados como Xustos entre as Nacións. Despois da guerra, Masing tamén participou na investigación dos crimes de guerra nazis, en particular no campo de concentración de Klooga onde moitos xudeus foron asasinados.

## Escolma de obras 
*1936 "The Word of Yahweh". — Acta et commentationes Universitatis Tartuensis (Dorpatensis). B, Humaniora. XXXIX, Tartu, 1936, pp.&nbsp;1–60. 
*1938 "Der Prophet Obadja. Bd. I: Einleitung in das Buch des Propheten Obadja. Teil I". — Acta et commentationes Universitatis Tartuensis (Dorpatensis). B, Humaniora, XLI, Tartu, 1938, pp.&nbsp;1–176. 
*1938 "Die Proklamation des Tab'alsohnes (Zu Zach. 9)". — In piam memcriam A. von Bulmerincq, Riga, 1938, pp.&nbsp;117–126. 
*1944 "Die Entstehung des Märchens vom gestohlenen Donnerinstrument (Aarne-Thompson 1148B)". — Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur 81, 1944, pp.&nbsp;23–31.
*1960 "Das Evangelium des Alten Testaments". — Communio Viatorum 2, 1960, pp.&nbsp;123–132.
*1961 "Confessio amantis". — Communio Viatorum, 1961, pp.&nbsp;139–160.
*1963 "Panta dynata". — Communio Viatorum 4, pp.&nbsp;242–262. 
*1969 "C. Scott Littleton, The New Comparative Mythology: an anthropological assessment of the theories of Georges Dumézil". — Semiotica 1, 1969, pp.&nbsp;339–355. 
*1973 "De hermeneutica". — Communio Viatorum 1–2, 1973, pp.&nbsp;1–29
*1974 "Akkadisches miksu in Osteuropa". — Wirtschaft und Gesellschaft im Alten Vorderasien, J. Harmatta and G. Komoróczy (toim.); Acta Antiqua Academiae Scientarum Hungaricae 22, 1974 / 1976, pp.&nbsp;521–526.
*1976 "Some remarks on the mythology of the people of Catal Hüyük". — Acta et commentationes Universitatis Tartuensis 392: Oriental Studies 3 / Tartu Riikliku Ülikooli Toimetised 392, Töid orientalistika alalt 3, Tartu 1976, pp.&nbsp;75–92.
*1979 "Elpida echomen". — Communio Viatorum 1, 1979, pp.&nbsp;1–28
*1981 "Die "Hand" im Alten. Testament und die estnische Übersetzung". — La main et les doigts dans l´expression linguistique, Lacito-Documents Eurasie 6, Paris, SELAF, 1981, pp.&nbsp;213–222.
*1981 "Der Gegnersucher (AT 650 B). Varianten aus Kaukasien und Sibirien". — Acta et commentationes Universitatis Tartuensis 558 / Oriental Studies VI, Tartu, 1981, lk. 17–35.
*1982 Isidor Levin, Uku Masing, Armenische Märchen. — Eugen Diedrichs Verlag, Düsseldorf, 1982, 283 pp.
*1982 "Ocellot, Mal Ocellot". — Folklorica: Festschrift for Felix J. Oinas. Indiana University, Uralic and Altaic Series 141. Bloomington, Indiana: Research Institute for Inner Asian Studies, 1982, pp.&nbsp;173–184.
*1984 "Esten". — Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen und vergleichenden Erzählforschung 4. Berlin -New York: Walter de Gruyter, 1984, pp.&nbsp;479–491.

## Notas 
## Véxase tamén 
### Bibliografía 
* Vincent B. Leitch, "Religious Vision in Modern Poetry: Uku Masing Compared with Hopkins and Eliot". - Journal of Baltic Studies 5, 1974, pp.&nbsp;281–294.
* Ivar Ivask, "Uku Masing: A poet between east and west". - Journal of Baltic Studies 8, 1977, pp.&nbsp;16–21.
* Aira Võsa, "Spiegelt Sprache die Seele? Einige Aspekte in der religiösen Identität der Estinnen und Esten in den Augen von Uku Masing". – Journal of the European Society of Women in Theological Research 14, 2006, pp.&nbsp;109–120.
* Peeter Espak, "Sumerian inim, Hebrew דבר יהוה and Polynesian mana in the Early Theories of Uku Masing" . - Forschungen zur Anthropologie und Religionsgeschichte 43, 2012, pp.&nbsp;71–85.
* Urmas Nõmmik, "Uku Masing und das Alte Testament" . - Forschungen zur Anthropologie und Religionsgeschichte 43, 2012, pp.&nbsp;187–198.