Casilda de Antón del Olmet

**Casilda de Antón del Olmet y López de Haro**, nada en Huelva o 21 de febreiro de 1871 e finada en Madrid o 8 de xuño de 1954, foi unha poeta, ensaísta e dramaturga española de finais do século XIX e principios do XX.

## Traxectoria 
De familia culta e de posición económica desafogada, creceu nun ambiente humanístico e cultural que lle permitiu viaxar, facilitou a súa esmerada educación e desenvolveu a súa afección pola literatura. Compartía esta última cos seus irmáns: Fernando de Antón del Olmet, Marqués de Dosfuentes (diplomático e poeta) e Luis Antón del Olmet (escritor, xornalista e político). Porén, segundo algunhas fontes non tería relación algunha con este último.

Viaxou a Madrid na súa mocidade e instalouse alí, onde accedeu aos círculos políticos e intelectuais do momento. A súa traxectoria literaria comezou na lírica a través de composicións poéticas publicadas en diarios do seu tempo como *La Época* e *La Correspondencia de España*. Neses xornais tamén colaborou con artigos de costumes. A súa presenza é manifesta, amais, en publicacións andaluzas do seu tempo, especialmente na revista *La Alhambra* (Granada). Nela publicou unha ducia de poemas, así como crónicas e artigos de costumes.

Con todo, o primeiro libro que levou a imprenta foi a obra teatral *En conciencia: comedia dramática en tres actos y en prosa* (1901). Foi estreada con anterioridade á súa publicación no Teatro Español de Madrid o 20 de abril dese ano. Supuxo un gran fracaso teatral, que a propia autora achacou ao feito de representarse inmediatamente despois de *Electra* de Benito Pérez Galdós. Conta a historia dun mozo que casa cunha muller á que, por avaricia, odian a nai e a irmá do protagonista. Estas só esperan dela un dote que nunca chega. A escasa acollida da obra empuxou a Casilda de Antón a abandonar a dramaturxia e centrarse na poesía e o ensaio. 
[miniatura|Portada do libro *Feminismo Cristiano* ([1931)]]
Precisamente, o ano seguinte publica o ensaio-memoria *El servicio doméstico: memoria sobre la necesidad de fundar una sociedad de señoras para la protección y moralidad de la sirviente, como medio de evitar un contingente a la trata de blancas*. O proxecto foi enviado á Comisión de Reformas Sociales e deixa constancia da situación de abandono de moitas mulleres dedicadas ao servizo doméstico na España da época. Propón 14 recomendacións, entre elas a creación dunha casa de acollida e a instauración de asistencia médica e de pensións de xubilación para as traballadoras. Así mesmo, estabelece sancións para elas en caso de faltas e esquecementos, que poderían supor a expulsión do sector.

Nas seguintes décadas Casilda de Antón obtivo certa sona coas súas composicións en verso, especialmente tras publicar *Cancionero de mi tierra* (1917) e *Nuevo cancionero* (1929). Estes recompilaban diversos poemas, algúns dos cales xa apareceran en diarios da época.

Foi Dama da Real Maestranza de Cabalaría de Zaragoza e condecorada coa Medalla desa cidade. 

En 1931, poucos meses antes da proclamación da Segunda República Española e de aprobarse o sufraxio feminino en España, edítase o seu libro *Feminismo cristiano*. Nun conxunto de ensaios en forma de artigos xornalísticos trata o feminismo desde un punto de vista tradicional, moralizante e relixioso. O diario *ABC* destácao nunha recensión:

En 1942 publicouse o seu último poemario, *Cien sonetos*. Finou en Madrid o 8 de xuño de 1954.

## Trazos temáticos e estilísticos 
Por idade, estivo asociada á Xeración do 27 e ás Sinsombrero. Porén, o seu estilo literario e os seus principios ideolóxicos están moi distantes dos desas artistas.

A súa poesía é de corte tradicionalista e dominan os retratos paisaxísticos cheos de nostalxia, espontaneidade e sentimento. Emprega metros clásicos como o soneto, o romance e a copla.

A súa única obra teatral publicada, *En conciencia* (1901), tivo mala acollida por parte do público. A crítica rexeitou a arquitectura e estrutura dramática da obra, así como o escaso desenvolvemento psicolóxico dos seus personaxes.Canto aos seus ensaios, predominan os artigos de opinión moi marcados polo tradicionalismo, a moral católica e un ton didáctico que rexeita a igualdade entre homes e mulleres. 

## Obras 
### Teatro 
* *En conciencia: comedia dramática en tres actos y en prosa* (1901). Madrid, Imprenta R. Velasco.

### Poesía 
* *Cancionero de mi tierra* (1917). Prólogo de Pedro de Novo y Colsón, Madrid, Pueyo.
* *Nuevo cancionero* (1929). Soneto-prólogo de Pedro Novo e F. Chicarro. Madrid, Pueyo.
* *Cien sonetos* (1942). Madrid, Augusto Boné.

### Ensaio 
* *El servicio doméstico: memoria sobre la necesidad de fundar una sociedad de señoras para la protección y moralidad de la sirviente, como medio de evitar un contingente a la trata de blancas* (1902). Madrid, Ambrosio Páez.
* *Vida ejemplar de una Hija de María: Notas biográficas acerca de la Señora Domiciana Epifania Gómez de la Majada* (1929). Madrid, Pueyo.
* *Feminismo cristiano* (1931). Madrid, Pueyo.
## Notas 
## Véxase tamén 
### Bibliografía 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*