Tarot

miniatura|Tarot de Visconti Sforza
miniatura|Unha versión artística-contemporánea das cartas de Tarot.
O **tarot** é un xogo de cartas xogado en Francia e noutros países francófonos, composto por unha baralla de 78 cartas. A Federación Francesa de Tarot publicou as regras oficiais do xogo. Desde o século XVIII as cartas pasaron a ser usadas para a previsión do futuro e desde finais do século XIX integran a cerna do esoterismo moderno xuntamente coa cábala, a astroloxía e a alquimia.  

A comunidade científica asimila todo uso non lúdico do tarot ao campo da pseudociencia. 

## Orixes e controversia 
miniatura|Baralla moderna de cartas inspirada no Tarot de Marsella.|esquerda|260x260px
Dáse en 1299 a primeira mención coñecida en Europa aos xogos de cartas, concretamente no manuscrito italiano *Trattato del governo dell famiglia*, escrito por Pipozzo di Sandro. Nel alúdese, como ocorrerá noutras referencias do século XIV, á presenza das cartas (chamadas tamén *naips*, *naibi*, *chartae*, *karten* nos seus respectivos dominios culturais) nas apostas e nos ambientes populares ou marxinais. Outra das mencións máis temperás corresponde ao Principado de Cataluña cando o Consell de Cent prohibe (1310) os xogos de cartas en Barcelona. Presuntamente entran en Francia cara á segunda metade dese século. En 1376 do xogo moderno e contemporáneo ao que se engadirán as láminas dos tarots renacentistas.

A hipótese máis estendida é que os xogos de cartas proceden de Oriente; cítase como proba algunhas imaxes das que acabarán constituíndose en canon-  daquilo que se considera o núcleo significativo do que entendemos por Tarot, a serie de láminas enigmáticas que semellan compoñer un conxunto sapiencial de imaxes. Estas aparecen, con pequenas variantes, na Francia e na Italia de finais do século XV e inicios do XVI.

No momento en que o Tarot, xa baixo o formato que se populariza a partir do XVIII, se converte en xogo de mesa e en artefacto presuntamente adiviñatorio, as especulacións fantásticas sobre a súa verdadeira orixe proliferan sobre todo en Francia e no Reino Unido: legado en clave da tradición exipcia, suma sincrética de saberes ocultos a partir da mesma suposición, sitúan no comezo do segundo milenio a creación das cartas.

## Etimoloxía 
A palabra *Tarot*, común hoxe a moi diversas linguas, é de etimoloxía escura. Desbotada unha orixe culta clásica ou presentando dúbidas outras máis antigas e exóticas -coma a deriva desde o sánscrito *tara* e *tarati*, "o que nos leva á outra beira" segundo os Tantras- propostas xa desde o XVIII, concordan en que as primeiras versións coñecidas do Tarot —do que despois se chamarán arcanos maiores— localízanse en Milán (ano 1440 ou 1441) e en Ferrara (ano 1465 ou 1470) aínda que existen referencias directas polo menos dúas décadas antes para un consenso científico sobre as diversas coleccións de cartas. Semella haber acordo con respecto aos denominados Tarots Visconti-Sforza e Tarocchi de Mantegna. Non é posible afirmar rigorosamente que o Tarot ou os tarots tivesen unha orixe independente das barallas e se sumaron despois ou é que en realidade naceron como partes diferentes dunha mesma estrutura. 

Xogos da mesma familia con distintos nomes —coma o chamado Tarot de Besançon— irán aparecendo en Francia, xa no último cuarto do XV, como un dos cernes do esoterismo contemporáneo xuntamente coa cábala, a astroloxía e a alquimia. Pero foron as imaxes, moitos dos nomes das cartas na que queda fóra de toda dúbida o feito de que as imaxes do tarot marsellés —cuxas edicións primitivas (1709) en Dijon. 

No Tarot de Marsella, que se considera canon unha carta sen numerar (co nome *Le Mat*, *Le Fol* ou O Tolo) e unha serie cifrada ao xeito romano, mais non o convencional: *Le Bateleur* ou O Mago (I); *La Papesse* ou A Papisa (II); ''L'Impératrice* ou A Emperatriz (III); *L'Empereur* ou O Emperador (IIII); *Le Pape* ou O Papa (V);  *L'Amoureux* ou Os Amantes (VI); *Le Chariot* ou O Carro (VII); *La Justice* ou A Xustiza (VIII); *L'Ermite* ou O Ermitán (VIIII); *La Roue de Fortune* ou A Roda da Fortuna (X); *La Force* ou A Forza (XI); *Le Pendu* ou O Colgado (XII); unha lámina sen nome cunha representación da Morte (XIII); *Tempérance* ou A Temperanza (XIIII); *Le Diable* ou O Demo (XV); *La Maison Dieu* ou A Torre (XVI); *L'Étoile* ou A Estrela (XVII); *La Lune* ou A Lúa (XVIII); *Le Soleil* ou O Sol (XVIIII); *Le Jugement* ou O Xuízo (XX); *Le Monde* ou O Mundo (XXI).

## Uso recreativo 
En canto ao seu uso recreativo, o Tarot é un xogo composto por unha baralla de 78 cartas. A Federación Francesa de Tarot publicou as regras oficiais. No xogo dáse caracteristicamente un conxunto composto por vinte e un trunfos, unha carta sen número (que evolucionará ao Joker na baralla francesa) e catro paus de naipes (ouros, copas, espadas e bastos / diamantes, corazóns, picas e trevos na baralla francesa) con catorce cartas cada un, dez delas numeradas e catro figuras (Sota, Cabalo, Rei, Raíña). Dependendo do xogo, o Joker pode actuar como un trunfo ou pode xogarse para evitar o seguinte.    

## O tarot desde o século XVIII 
[miniatura|Baralla de Tarot fabricada en [Mannheim, c. 1778. |260x260px]]
A vertente lúdica do Tarot pasou a ser a anécdota fronte á concepción das súas 78 cartas como chave mestra para outras actividades: adiviñación, acceso a doutrinas esotéricas, indagación místico-simbólica ou meditación, liñas en débeda coa pescuda filosófico-relixiosa a través dos arquetipos (coma os de Hermes/ Hermes Trismegistos e Prometeo) que xa se tería producido, a astroloxía e a alquimia, ou ben invocando documentación de misteriosa procedencia. Grupos coma a Orde da Aurora Dourada fixeron do Tarot unha das pedras basilares dos seus estudos e contribuíron desde o Reino Unido e Irlanda á extensión das cartas polos EE.UU. No mundo anglosaxón foise impoñendo progresivamente a preferencia pola baralla esotérica denominada Tarot Rider-Waite (1910), que contén significativos cambios na imaxinística e mesmo na orde dos arcanos maiores.    

As prácticas adiviñatorias do Tarot difiren entre innumerables tendencias e persoas. A grandes trazos, preténdese que a extracción das cartas, sexa a partir dunha estrutura xa dada (a máis popular é a denominada *cruz céltica*, aínda que varios deles (*A Xustiza*, *Os Amantes*, *A Forza*...) semellan obvios e outra longa serie de resonancias. Ademais, o cetro (ou vara?) que porta o andróxino reaparece ao que se adhira a persoa que di interpretalos. O ás de copas, un supoñer, alude para algúns un cúmulo de posibilidades: comezo dunha experiencia amorosa, embarazo, mudanza laboral moi positiva... 

Fóra da presunción adiviñatoria, determinadas correntes postulan que o Tarot pode servir como guía para profundar en eidos coma o da meditación, a terapia psicolóxica, o autocoñecemento ou o acceso a materiais do inconsciente.

## A industria do tarot 
As persoas estudosas da cultura desde unha perspectiva científica, ante a proliferación de autoproclamados videntes, meigos/as ou taumaturgos advirten do perigo da crenza en prácticas adiviñatorias. A fe no resultado válido das tiraxes de cartas redunda nun negocio que move miles de millóns de euros ao ano só en España e se fixo enormemente popular en determinadas franxas horarias de televisión e de radio, así coma na rede e en moitos medios de información. Son habituais as denuncias por estafa contra profesionais do sector que acaban creando dependencia na súa clientela ou pedindo cantidades cada vez máis elevadas pola lectura das cartas.

## O tarot na cultura e nas artes 
[miniatura|[Felipe Maria Visconti, duque de Milán entre 1441 e 1447. Encargou a baralla de Tarot máis antiga da que se ten coñecemento.]]
* O historiador Aby Warburg analizou imaxes dos tarots renacentistas, especialmente o de Mantegna, para os seus traballos de tipoloxización e estudo do percorrido histórico das imaxes nas artes.
* Aínda que o de Salvador Dalí é o máis coñecido, son ducias os nomes de artistas contemporáneas que inspiraron a súa visión no Tarot ou nalgún dos naipes que o conforman: André Breton, Roberto Matta, Max Ernst, Kurt Seligmann, Niki de Saint Phalle, Itell Colquhoun, Leonora Carrington, Andy Warhol, Hugo Pratt, Dorothea Tanning, Aitor Saraiba,Remedios Varo...
* A conservadora de arte Stacy Engman encargou a varios artistas obras orixinais baseadas nas cartas de tarot que asignou a cada un. A obra colectiva presentouse no Andy Warhol Museum xunto a unha proxección do filme de Warhol sobre esa mesma temática.
* O psicólogo Carl G. Jung utilizou o Tarot como método de indagación no que entendía como inconsciente colectivo e reivindicou o seu valor terapéutico.
* O poeta T. S. Eliot integrou a iconografía do arcano número XII (O Colgado) no seu poema "A terra baldía".
* Álvaro Cunqueiro abriu unha sección no xornal *Faro de Vigo* para predicir resultados futbolísticos a través do tarot. El mesmo, aínda que cun espírito escéptico-humorístico, afirmaba utilizalo.
* O escritor Italo Calvino valeuse de dúas barallas de tarot no proceso de escritura da obra *Il castello dei destini incrociati*; na maioría das súas páxinas reprodúcense imaxes de arcanos maiores e menores cuxas lecturas posibles van tecendo a narración.
* Antonin Artaud desenvolveu estudos de tarot no seu proceso de impugnación da racionalidade dominante. Predixo a fin do mundo en 1937 utilizando as cartas. Pasou os seus derradeiros días nun sanatorio psiquiátrico.
* O escritor e cineasta Alejandro Jodorowsky, ademais de rodar a película *La montaña sagrada* (1973), un verdadeiro canto á imaxinería do Tarot, dedicou boa parte da vida ao seu estudo, publicou obras de referencia e ofreceu durante anos lecturas gratuítas, así coma un curso online titulado "*Escuela gratuita de Tarot iniciático*", converténdose nun divulgador sobranceiro dos significados e usos do Tarot de Marsella, especialmente en terapias alternativas.
* Unha tiraxe de cartas de Tarot a cargo de Miss Horniman foi decisiva para que Lady Gregory e W.B. Yeats fundasen o Teatro Nacional de Irlanda.
* O músico de jazz Sun Ra escribiu e protagonizou a película *Space is the Place*, na que aparecen varios motivos propios do imaxinario do Tarot. na que se exhiben creacións de alta costura para Dior a cargo da deseñadora Maria Grazia Chiuri inspiradas en arcanos maiores do Tarot Visconti-Sforza.
* Numerosas películas e series acoden ao Tarot como elemento para engadir misterio ou dramatismo á trama. O manexo das cartas asóciase moitas veces con personaxes pertencentes a pobos ou a espazos historicamente marxinais (xitanos, feiras, circo...). Dentro da serie Peaky Blinders a personaxe de Polly Gray aparece en varios capítulos realizando lecturas das cartas.
* Ao barallarmos as cartas dun Tarot a secuencia resultante será con toda probabilidade irrepetible e única ao longo da Historia enteira; en realidade as combinacións entre as 78 láminas (que poden establecerse mediante o cálculo factorial do número 78) suman unha cifra bastante maior ca o número total de átomos no universo.
* Existen miles de tarots rexistrados ao longo do planeta, tanto variantes dos considerados hoxe clásicos (Marsella, Rider-Waite) coma inspirados en todo tipo de temáticas, doutrinas, estéticas, correntes místicas, ideoloxías e personaxes de ficción. Entre os galegos destacan o tarot Vizoso-Aneiros, tamén chamado "de Sargadelos".

## Notas 
## Véxase tamén 
### Bibliografía 
* Nadolny, Isabelle, *Histoire du tarot: Origines, iconographie, symbolisme*, Trajectoire, 2018, ISBN  9782841977581
* Jodorowsky, Alejandro & Costa, Marianne, *La Vía del Tarot*, Grijalbo, 2004, ISBN 9789685956994
* Hudson, Paul, *Mystical Origins of the Tarot*, Destiny Books, 2004, ISBN 0892811900
* Nichols, Sallie, *Jung and Tarot: an Archetypal Journey*, Weiser Books, 1981, ISBN 9780877284802
* Douglas, Alfred, *The Tarot: The Origins, Meaning and Uses of the Cards,* Penguin Books, 1977, ISBN 9780140037371
* Mazlo, Robert, *A la recherche du Tarot perdu. Les tablettes d'Hermès*, Ramuel Ed., 1998, ISBN 2910401863.
* Garen, Nancy, *Tarot Made Easy*, Simon & Schuster, 1989, ISBN 0671670875
* Lyle, Jane, *The Renaissance Tarot'', Fireside, 1999, ISBN 9780684854908