Jerry Coyne

**Jerry Allen Coyne**, nado o 30 de decembro de 1949, é un biólogo estadounidense e un escéptico coñecido polo seu traballo sobre especiación e os seus comentarios sobre o deseño intelixente. É profesor emérito da Universidade de Chicago no Departamento de Ecoloxía e Evolución, e publicou numerosos artigos sobre a teoría da evolución. Centrouse especialmente no estudo da especiación e a xenética ecolóxica e evolutiva, especialmente na da mosca do vinagre *Drosophila*. En 2023 converteuse en membro do Comité para a Investigación Escéptica.

É o autor do libro de texto *Speciation* e do libro de non ficción superventas *Why Evolution Is True*. Coyne mantén unha páxina web e escribe no seu blog, que tamén se chama *Why Evolution Is True*. É un determinista duro.

Coyne chamou a atención fóra da comunidade científica como crítico público da relixión. Como propoñente do Novo Ateísmo, é citado a miúdo xunto cos ateos como Richard Dawkins e Sam Harris. É autor do libro *Faith Versus Fact*.

## Primeiros anos e educación 
Jerry Allen Coyne naceu o 30 de decembro de 1949 de pais xudeus. Segundo Coyne, cando estaba no college, participou no activismo contra o apartheid e protestou contra a guerra do Vietnam.

## Traxectoria 
Coyne obtivo unha bolsa Guggenheim en 1988. Foi elixido membro da Academia Americana das Artes e Ciencias en 2007. Recibiu o Premio o Emperador vai espido da Fundación para a Liberdade da Relixión en 2011.

Coyne foi vicepresidente (1996) e presidente (2011) da Sociedade para o Estudo da Evolución. Foi editor asociado das publicacións *Evolution* (1985–1988; 1994–2000) e *The American Naturalist* (1990–1993). Ensinou bioloxía evolutiva, especiación, análise xenética, asuntos sociais e coñecemento científico, escritura e discurso científico. Considera que a bioloxía evolutiva "... parécese máis ás belas artes da ciencia, porque é bastante satisfactoria esteticamente, pero tamén casualmente é verdadeira, o cal é un bonus extra." En 2024, pouco despois da morte de Simpson, Coyne dixo que pensaba que Simpson era "culpable como o demo" e que o veredito era "un erro xudicial en gran parte debido á incompetencia do fiscal", o que causou que el rexeitase posteriores peticións para declarar como perito.

Nunha crítica de 1996 da teoría creacionista do deseño intelixente, Coyne escribiu nun artigo de *New Republic* sobre *Of Pandas and People* (unha recensión do libro), que empezaba o que ía ser unha longa historia de artigos sobre evolución e creacionismo.

A ra ecuatoriana *Atelopus coynei* recibe o seu nome en honra a Coyne, que recolleu o holotipo nun pantano nunha excursión para buscar ras no oeste de Ecuador cando era estudante a finais da década de 1970.

## Conviccións 
### Críticas ao creacionismo 
Coyne é un crítico do creacionismo, da evolución teísta e do deseño intelixente, ao cal chama "a última encarnación do creacionismo relixioso pseudocientífico, intelixentemente manufacturado por un novo grupo de entusiastas que sortean as recentes restricións legais."

Coyne enumera as seguintes evidencias da evolución, como detalla no seu libro *Why Evolution Is True* e noutros lugares:
* Reistro fósil
* Embrioloxía
* Bioloxía molecular
* Presenza de órganos vestixiais
* Bioxeografía
* Similitude nas secuencias de ADN entre especies, que tamén se observa como un cambio dependente do tempo no chamado ADN lixo ou non codificante.

Os fósiles transicionais proporcionan boas evidencias da evolución. Charles Darwin predixo a existencia deses fósiles en 1859, e entre os que se identificaron posteriormente están: e abertamente antiteísta. Como partidario do Novo Ateísmo,

Coyne ten unha páxina web en formato de blog titulada *Why Evolution Is True*. O 10 de xaneiro de 2023, tiña 73.000 subscritores. No blog cobre temas que van desde a ciencia, a ética médica, o ateísmo, o determinismo, a filosofía e a libre expresión.

Coyne é partidario do escepticismo, e afirmou que "todos os procesos científicos requiren un clima de forte escepticismo." Participou en foros públicos e debates con teístas.

Coyne critica os creacionists que parecen pechados de mente ao atérense a interpretacións literais da Biblia. Cuestiona o concepto do creacionismo de que os animais diverxeron só dentro de *tipos* (*kinds*), o que é en si mesmo unha aceptación de intermediarios transicionais entre grupos moi diferentes (é dicir, baleas e os seus parentes tgerrestres, por exemplo) atopados ao longo do rexistro fósil. Nun artigo en *New Republic*, Coyne escribiu que "temos moitos exemplos de fósiles transicionais entre o que calquera consideraría distintos tipos: peixes e anfibios (como Tiktaalik, o cal mencionou Nye), entre anfibios e réptiles, entre réptiles e mamíferos, entre réptiles e aves, entre animais terrestres e baleas, e, por suposto, entre os humanos antigos e modernos, con fósiles temperáns que mostran unha intermediación entre as características dos devanceiros similares a simios e os humanos modernos."

## Notas 
## Véxase tamén 
### Bibliografía 
* 
* 
* 

### Ligazóns externas 
* Why Evolution is True