Lingua timucua

O **timucua** é unha lingua morta e illada falada outrora polo pobo timucua no norte e centro da actual Florida e no sur de Xeorxia. O timucua foi a principal lingua da área antes da colonización española en Florida. As diferenzas entre os nove ou dez dialectos do timucua eran leves, e servían para marcar bandas ou fronteiras tribais. Algúns lingüistas suxiren que o tawasa, que habitaban no que hoxe é o norte de Alabama poderían ter falado Timucua, mais isto é disputado.

A maior parte do que se sabe da lingua procede das obras de Francisco Pareja, un misioneiro franciscano que chegou a St. Agustin en 1595. Durante os seus 31 anos vivindo cos timucua, desenvolveu un sistema de escrita para a lingua. De 1612 a 1628, publicou varios catecismoss hispano-timucua, así como unha gramática da lingua timucua. Incluíndo as súas sete obras superviventes, só sobreviven dez fontes primarias de información sobre a lingua timucua, incluíndo dous catecismos escritos en timucua e español por Gregorio de Movilla en 1635, e unha carta en timucua traducida ao español para a Coroa de 1688.

En 1763 os británicos tomaron Florida a España tras a guerra dos Sete Anos, en troques de cederlles Cuba. A maioría dos colonos españois e dos indios da misión, incluídos os poucos falantes de timucua, partiron cara a Cuba, preto da Habana. O grupo lingüístico está agora extinto.

## Vocabulario 
### Exemplo de texto
Aquí tedes unha mostra do P. O *Confessionario* de Pareja, que inclúe a entrevista dun sacerdote a oradores de Timucua preparándose para a conversión. Dáse a continuación en Timucua e en castelán orixinal, así como unha tradución ao galego.

::**Hachipileco, cacaleheco, chulufi eyolehecote, nahebuasota, caquenchabequestela, mota una yaruru catemate, caquenihabe, quintela manta bohobicho?**
::*La graja canta o otra aue, y el cuerpo me parece que me tiembla, señal es que viene gente que ay algo de nuebo, as lo assi creydo?*
::Cres que cando o corvo ou outro paxaro canta e o corpo treme, iso é un sinal de que a xente está a vir ou algo importante está a piques de suceder?

## Notas 
## Véxase tamén 
### Bibliografía 
;Fontes primarias:

* Pareja, Francisco. (1612a) *Cathecismo en lengua castellana, y Timuquana. En el qual se contiene lo que se les puede enseñar a los adultos que an de ser baptizados.* Mexico City: Impresa de la Viuda de Pedro Balli. Digital version from New York Historical Society
* Pareja, Francisco. (1612b) *Catechismo y breve exposición de la doctrina christiana. Mexico City: Casa de la viuda de Pedro Balli.* Digital version from the New York Historical Society
* Pareja, Francisco. (1613) *Confessionario en lengua castellana y timuquana con unos consejos para animar al penitente.* Mexico City: Emprenta de la viuda de Diego Lopez Daualos. Digital version from the New York Historical Society
* Pareja, Francisco. (1614). *Arte y pronunciación en lengua timvquana y castellana*. Mexico: Emprenta de Ioan Ruyz. 
* Pareja, Francisco. (1627a). *Catecismo en lengua timuquana y castellana en el qual se instruyen y cathequizan los adultos infieles que an de ser Christianos.* Mexico City: Emprenta de Ioan Ruyz.  and AECID Digital Library
* Pareja, Francisco. (1627b). *Cathecismo y Examen para los que comulgan. En lengua castellana y timuquana.* Mexico City: Imprenta de Iuan Ruyz. Digital version from All Souls College
*Pareja, Francisco. (1628). *IIII. parte del catecismo, en lengua Timuquana, y castellana. En que se trata el modo de oyr Missa, y sus ceremonias.* Mexico City: Imprenta de Iuan Ruyz. Digital version from All Souls College 
*Movilla, Gregorio de. (1635a) *Explicacion de la Doctrina que compuso el cardenal Belarmino, por mandado del Señor Papa Clemente viii. Traducida en Lengua Floridana: por el Padre Fr. Gregorio de Movilla.* Mexico: Imprenta de Iuan Ruyz. Digital version from the New York Historical Society
*Movilla, Gregorio de. (1635b) *Forma breue de administrar los sacramentos a los Indios, y Españoles que viuen entre ellos … lo q[ue] estaua en le[n]gua Mexicana traducido en lengua Florida.* Mexico:  R Digital version from the New York Historical Society

;Fontes secundarias:

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