O harén na arte occidental

[miniatura|*Unha acabada de chegar* de [Giulio Rosati, escena na que os eunucos inspeccionan unha nova muller no harén|250x250px]]
miniatura|*Selección da favorita* de Giulio Rosati|335x335px
Unha visión imaxinaria do harén xurdiu en Occidente a partir do século XVII, cando os europeos se decataron de que os haréns musulmáns albergaban a numerosas mulleres. A institución da poligamia islámica, e en particular o harén, que estaba protexido de miradas indiscretas, exerceu unha forte fascinación na Europa cristiá nos séculos XVIII e XIX. En contraste coas opinións europeas medievais, que concibían as mulleres musulmás como vítimas mais poderosas a través dos seus feitizos e enganos, durante a era do colonialismo europeo o "harén imaxinario" chegou a representar o que os eruditos orientalistas vían como un estado subxugado e humillado da muller na civilización islámica. Estas nocións servían para presentar a Occidente como culturalmente superior e xustificar a empresa colonial.

[miniatura|300x300px|*Os baños do harén* de [Jean-Léon Gérôme.]]
[miniatura|250x250px|Pintura de [Jean Auguste Dominique Ingres|Ingres, 1840 (Museo Walters de Baltimore).]]
A representación de escenas de harén foi un tema popular na pintura orientalista. Jean-Auguste-Dominique Ingres (1780-1867), Jean-Léon Gérôme (1824-1904) e Fernand Cormon (1845-1924), por exemplo, pintaron fantasías con tinguiduras eróticas nas que o harén estaba habitado por odaliscas na súa maioría espidas que esperaban a ser escollidas polo seu amo. Estas pinturas orientalistas reflectían a visión erotizada do islam en Europa, co luxo, o lecer e a luxuria como motivos comúns. Estas imaxes constituían a "xeografía imaxinativa" descrita no *Orientalismo* de Edward Said. Había unha prevalencia da nudez nas escenas de baño e a representación da poligamia con varias mulleres e xeralmente un só home nas pinturas. As mulleres nestas pinturas a miúdo eran retratadas como de pel clara, mentres que os homes a miúdo eran pintados con peles máis escuras. En contraste con isto, artistas otománs como Abdülcelil Çelebi Levni, Buharî ou Enderûnlu Fâzıl pintaron escenas de harén realistas nas que os seus residentes se mostran en situacións cotiás e vestidas. Así mesmo, retratos de mulleres notábeis do harén imperial eran menos sexualizados e moitos deles eran similares aos retratos tradicionais europeos nas súas vestimentas e trazos físicos. Os retratos do artista italiano Tiziano de Hurrem Sultan e da súa filla Mihrimah Sultan son extremadamente similares ao seu popular *Retrato dunha dama*, sendo a única diferenza notábel o toucado otomán. Dos artistas que ilustraron o harén imperial otomán, moi poucos visitaron o imperio e todos eran homes, polo que é moi posíbel que estas representacións non fosen nin precisas nin auténticas. Durante décadas apareceron moitas críticas a estas obras, especialmente de maneira recente, sobre varios dos seus elementos forte e inequivocamente orientalistas e colonialistas, e en particular en contra de ideas estreitamente relacionadas coa trama central da violación, segundo a cal para as mulleres, a submisión sexual é unha condición necesaria e natural, e o amor interracial entre unha inglesa e un árabe, un "nativo", evítase, á vez que a violación se xustifica en última instancia cando o violador resulta ser europeo en lugar de árabe.

*Angelique and the Sultan*, parte da serie de novelas históricas *Angélique* de Anne e Serge Golon e logo convertida en película en 1968, ten o tema dunha muller nobre francesa do século XVII que é capturada por piratas e levada ao harén do rei de Marrocos. Logo apuñala o Rei coa súa propia daga cando el tenta ter sexo con ela e organiza unha atrevida fuxida. 

O escritor ruso Leonid Solovyov, adaptando os contos populares de Nasreddin en Oriente Medio e Asia Central no seu libro *Возмутитель спокойствия* (*O esmoleiro no harén*) agregou prominentemente o tema de que a amada de Nasreddin é levada ao harén do Emir de Bukhara e os esforzos do protagonista por sacala de alí, un tema completamente ausente nos contos populares orixinais. 

*Un estudo en escarlata*, o primeiro dos misterios de Sherlock Holmes de Conan Doyle, aplica moitas das convencións anteriores ao fenómeno historicamente diferente do matrimonio polígamo mormón. Nos días salvaxes do asentamento mormón temperán en Utah, a amada do protagonista é secuestrada e posta en contra da súa vontade no harén dun ancián mormón, onde morre. Ao non poder rescatala, o protagonista empéñase en vingarse dos secuestradores, que é o transfondo do misterio resolto por Holmes. 

En *The War in the Air* de H.G. Wells, a civilización derrúbase debido a unha guerra global. Cando Inglaterra volve á barbarie, un home forte local apodérase dunha cidade e, entre outras cousas, comeza a obrigar as mulleres novas a ingresar nun harén que está a construír. O protagonista debe loitar e matalo para evitar que a súa noiva sexa incluída.

## Galería de imaxes 
Representacións dun harén en debuxo, pintura e fotografía, por diversos artistas occidentais.
Ficheiro:Francois Boucher - The Pasha in His Harem, c. 1735-1739 - Google Art Project.jpg|*O Pasha no seu harén.* Por Francois Boucher c. 1735–1739
Ficheiro:Jean-Baptiste van Mour 010.jpg|*Escena desde o harén*, Jean-Baptiste van Mour
Ficheiro:Giovanni Antonio Guardi - Szene in einem Harem.jpg|*Escena nun harén*, por Francesco Guardi
Ficheiro:Duplessi-Berteaux 001.jpg|*The Dormitory of the Concubines*, por Ignace Melling, 1811.
Ficheiro:John Frederick Lewis - A Lady Receiving Visitors (The Reception) - Google Art Project.jpg|*The Reception*, John Frederick Lewis
Ficheiro:Cormon Fernand Le harem Oil On Canvas.jpg|*Escena desde o harén* bpor Fernand Cormon, c. 1877
Ficheiro:Quintana Blas Olleras-Harem Scene.jpg|*Escena de Hareén*, Quintana Olleras
Ficheiro:Belle of Nelson Whiskey poster.jpg|Belle of Nelson, póster publicitario de whisky (1878), baseado nunha escena de Jean-Léon Gérôme.
Ficheiro:Lehnert & Landrock - 218 - Au harem.jpg|*In the harem*, postal de Lehnert & Landrock, década de 1900.
Ficheiro:The Virgin of Stamboul (1920) - Ad 6.jpg|*The Virgin of Stamboul*, póster cinematográfico de 1920  

## Notas
## Véxase tamén 
### Outros artigos 
* Colonialismo
* Exotismo
* Erotismo
* Estereotipo 
* Fotografía erótica
* Harén
* Iconografía
* Islamismo
* Feminismo islámico
* Hinduísmo
* Kama Sutra
* Nudez na arte
* Occidente
* Oriente
* Orientalismo
* Poligamia
* Prostitución
* Tabú
*