Identidade cultural

**Identidade cultural** é o conxunto de valores, tradicións, símbolos, crenzas e modos de comportamento que funcionan como elementos dentro dun grupo social e que actúan para que os individuos que o forman poidan fundamentar o seu sentimento de pertenza, que forman parte da diversidade no interior das mesmas en resposta aos intereses, códigos, normas e rituais que comparten ditos grupos dentro da cultura dominante.

## Características 
A construción de identidades é un fenómeno que xorde da dialéctica entre o individuo e a sociedade. As identidades constrúense a través dun proceso de individualización polos propios actores para os que son fontes de sentido e aínda que se poidan orixinar nas institucións dominantes, só o son se os actores sociais as interiorizan e sobre isto último constrúen o seu sentido. Nesta liña, Castells diferenza os roles definidos por normas estruturadas polas institucións e organizacións da sociedade (e que inflúen na conduta segundo as negociacións entre individuos e ditas institucións, organizando así as funcións) e as identidades definidas como proceso de construción do sentido atendendo a un atributo ou conxunto de atributos culturais (organizando dito sentido, entendido como a identificación simbólica que realiza un actor social do obxectivo da súa acción). Dalgunha maneira, pódese interpretar que se están reforzando as propostas tendentes a recoñecer os procesos de identificación en situacións de policulturalismo ou momentos de identificación que se dan na sociedade-rede, emerxendo pequenos grupos e redes.

## Véxase tamén 
### Bibliografía
* Anderson, Benedict (1974): *Le français national: Politique et pratique de la langue nationale sous la Révolution*. París: Hachette.
* Anderson, Benedict (1991). *Imagined Communities*. Londres: Verso. 
* Bourdieu, Pierre (1980): "L'identité et la représentation" in *Actes de la recherche en sciences sociales* **35**, 63–70.
* Certeau, Michel de, Julia, Dominique & Revel, Jacques (1975): *Une politique de la langue: La Révolution française et les patois*. París: Gallimard.
* Evangelista, M. (2003): "Culture, Identity, and Conflict: The Influence of Gender," in *Conflict and Reconstruction in Multiethnic Societies*, Washington, D.C.: The National Academies Press.
* Fishman, Joshua A. (1973): *Language and Nationalism: Two Integrative Essays*. Rowley, MA: Newbury House.
* Gellner, Ernest (1983): *Nations and Nationalism*. Oxford: Basil Blackwell.
* Gordon, David C. (1978): *The French Language and National Identity (1930-1975)*. The Hague: Mouton.
* Laitin, David. (1995): *Transitions to Democracy and Territorial Integrity*. Capítulo 1, in Adam Przeworski et al. *Sustainable Democracy*. Cambridge: Cambridge University Press, páxs. 19-33.
* Robyns, Clem (1994): "Translation and discursive identity", in Clem Robyns (Ed.), *Translation and the Reproduction of Culture*. Leuven: Cetra. Tamén in *Poetics Today* **15** (3), 405–428.
* Robyns, Clem (1995). "Defending the national identity", in Andreas Poltermann (Ed.) *Literaturkanon, Medienereignis, Kultureller Text*. Berlin: Erich Schmidt Verlag ISBN 3-503-03727-6.
* Stewart, Edward C. & Bennet, Milton J. (1991): *American Cultural Patterns*. Boston, MA: Intercultural Press.