Anno Domini

[miniatura|[Dionisio o Exiguo inventou a era *Anno Dómini* para calcular a data de Pascua]]
**Anno Domini** (en latín, *no ano do Señor*), abreviado **A.D.**, é un indicador de calendario que indica que a cifra antecedente está contada a partir do ano cristián do nacemento de Xesucristo, considerado o inicio da era cristiá.
No galego contemporáneo emprégase con máis frecuencia o equivalente «despois de Cristo» (do grego Χριστός [*jristós*, *o Unxido*], referido a Xesús) abreviado d.C. para numerar os anos da era cristiá. Así, 1492 A.D. e 1492 d.C. representan ambos o ano en que Colón chegou a América.

Esta designación úsase para numerar os anos no calendario xuliano e no calendario gregoriano. A formulación latina orixinal *Anno Domini Nostri Iesu Christi* foi simplificada posteriormente como *Anno Domini* no 525 por Dionisio o Exiguo na súa *Táboa de Pascuas*, e foi adoptada na Europa occidental durante o século VIII e en Oriente no século XVI.

## Cálculo erróneo 
O Papa Hormisdas encargou a Dionisio o Exiguo o establecemento do ano de nacemento de Xesucristo como ano primeiro da era cristiá. Así a todo, Dionisio equivocouse no cálculo entre catro e sete anos ao datar o reinado de Herodes I o Grande, deducindo que Xesús nacera no ano 753 a.u.c. (Ab urbe condita, ou data de fundación de Roma), cando debeu ser o 748 a.u.c.

## Popularización 
O historiador anglosaxón Beda o Venerable, que estaba familiarizado coa obra de Dionisio o Exiguo, empregou a fórmula *Anno Domini* na datación do o seu *Historia ecclesiastica gentis Anglorum,* terminada en 731. Nesta mesma historia tamén utilizou outro termo latino, "*ante vero incarnationis dominicae tempus*" (o tempo antes da encarnación verdadeira do Señor), equivalente ao "antes de Cristo", para identificar os anos anteriores ao primeiro ano desta era, establecendo así a norma de non utilizar un ano cero, malia utilizar o cero no seu cómputo. Tanto Dionisio como Beda consideraron *Anno Domini* a partir da encarnación de Xesús, pero a distinción entre a Encarnación e o Nadal non se elaborou ata finais do século IX, cando nalgúns lugares o momento da Encarnación foi identificado coa concepción de Cristo, é dicir, coa Anunciación, que se celebra o 25 de marzo.

No continente europeo, o *Anno Domini* foi introducido como a era elixida no Renacemento carolinxio por Alcuino. O seu uso foi referendado polo emperador Carlomagno. Os seus sucesores popularizárono e difundiuse por todo o Imperio Carolinxio. Segundo a Enciclopedia Católica, os papas continuaron datando os documentos de acordo cos anos do seu pontificado durante algún tempo, pero o uso de *AD* fíxose aos poucos cada vez máis común nos países católicos entre os séculos XI e XIV. Os países ortodoxos só empezaron a adoptar o *AD* en troques do calendario bizantino logo de que Rusia o fixese no 1700, mentres que outros non o adoptaron ata os séculos XIX e XX.

Malia que o uso de *Anno Domini* estaba xeneralizado durante o século IX, o *antes de Cristo* (ou o seu equivalente) non foi común ata moito máis tarde. Beda utilizou a expresión "*anno igitur ante incarnationem Dominicam*" ("antes da Encarnación do Señor") dúas veces. Un "*Anno an xpi nativitate*" (no ano antes do nacemento de Cristo) atópase en 1474 nunha obra dun monxe alemán.

En 1627, o teólogo xesuíta francés Denis Pétau (Dionysius Petavius en latín), coa súa obra *De doutrina temporum*, popularizou o uso *ante Christum* (latín para "antes de Cristo") para marcar os anos anteriores a *AD*.

## Data aceptada 
Esta numeración de anos baseada na era cristiá é predominante en moitos lugares do mundo, así como nos eidos comercial e científico. É o estándar global dende hai décadas, co recoñecemento de institucións internacionais como as Nacións Unidas. Tal predominancia débese á relevancia da cristiandade no mundo occidental e á súa influencia na ciencia, a tecnoloxía e o comercio, así como ao feito de que o calendario gregoriano fose considerado durante bastante tempo como astronomicamente correcto.

## Outras denominacións equivalentes 
En galego, no canto de "Anno Domini", úsase xeralmente a expresión "despois de Cristo", abreviada como "d.C.".

### Era común 
Para evitar explicitar referencias relixiosas, aínda mantendo a datación cristiá, tamén se emprega a expresión *vulgaris era*, aparecida en 1615, que adoita traducirse en galego como "Era Común", abreviada en "e.c." ou "E.C.". Nos países anglosaxóns úsase a abreviatura "C.E.", que tanto corresponde a "Common Era" (era común) coma a "Current Era" (era corrente)

As seguintes expresións son, xa que logo, equivalentes:
: 2012 A.D., 2012 d.C., 2012 e.c., 2012 C.E.

En lingua inglesa, consonte ao uso latino, era frecuente colocar a abreviatura antes do número do ano, (por exemplo *AD 2006*), práctica hoxe en desuso.

### Anno Salutis 
*Anno Salutis*, frecuentemente traducido do latín como "no ano de graza" ou "no ano da salvación", é unha expresión equivalente a Anno Domini, porque para o Cristianismo o nacemento de Xesús significou o inicio da salvación.

Trátase dunha expresión usada ata o século XVIII. Tamén pode aparecer nunha forma máis elaborada como *Anno Nostrae Salutis* ("no ano da nosa salvación", abreviado *An. Nos. Sal.*), *Anno Salutis Humanae* ("no ano da salvación dos homes", abreviado *An. Sal. Hum.*) ou *Anno Reparatae Salutis* ("no ano da salvación realizada", abreviado *An. Rep. Sal.*).

## Notas
## Véxase tamén
* Antes de Cristo
* Era común