Ovidi

**Publi Ovidi Nason** (par latin **Publius Ovidius Naso**; Sulmone, ai 20 di març dal 43 p.d.C. - Tomis, in Sizie, 17 d.d.C.) fo un poete antîc roman.

## Biografie
Ce che si sa de sô vite si gjave fûr soredut dai ultins viers dai siei *[[Tristia]]*. Nassût a Sulmone di une famee di siôrs tal 43 p.d.C., al lè a studiâ a Rome e po, par un an, a Atene; prin di tornâ te capitâl, al pensà ben di visitâ ancje la Asie minôr e la Sicilie. Di gnûf a Rome, al bandonà in curt la cariere politiche, vint miôr vivi a la beade tai circui de mondanitât, come chel leterari di Valeri Messale, e componi viers, paraltri otignint un grant sucès e vignint di gran mode. Al lè indenant cussì fin al 8 d.d.C., cuant che al intopà intun biel berdel: August lu relegà te lontane e salvadie Tomis, sul mâr Neri. No si sa ben lis resons, ma Ovidi dà la colpe a un so *cjant* e a un *fal*; il prin al è probabilmentri la *[[Ars amatoria]]*, che, stant che e dave conseis par fâ adulteris, al imperadôr, che al jere pluitost moralist, no podeve plasê masse e e fo fade disparî des bibliotechis publichis, il secont cualchi mistereose implicazion dal poete tai scandui de fie, Julie maiôr, o de gnece di August, Julie minôr, che propite in chel an e fo parade vie ancje lei, tes Tremitis. Di Tomis Ovidi invià a Rome un grum di viers rivilîts là che si lamentave de sô condizion e al blandive August e il sucessôr, Tiberi, cence mai pierdi la sperance di convinciju di fâlu tornâ indaûr, ma nol gjovà a nuie, parcè che sul mâr Neri al vè di restâ fin ae muart, tal 17 d.d.C.; al desiderave di jessi almancul infossât in patrie, ma nol otignì nancje chel e chê tiere barbare i dè acet ancje te sapulture.

## Il stîl
Masse zovin par viodi e vivi lis vueris civîls che a vevin stampât il judiziôs spirt di Virgili e di Orazi, Ovidi jere unevore plui frivul, vint supât il gnûf aiar de Rome imperiâl, passude e, cence pericui o preocupazions masse urgjents, dute cjapade a gjoldi la gaiarine superficialitât dal svagament e dai plasês; propite lui al scrivè che *Venus Aeneae regnat in urbe sui*: cumò *Venere* (la diesse dal amôr) *regne te citât dal so Enee* (Enee, fi di Venere, jere un salt e fuart vuerîr). Cussì il struc, e il valôr, de sô poesie al è dut te superficie, te fine contemplazion des bielis formis, cence interès pal profont des robis ni de vite. Difat si cjatave ben tal circul di Valeri Messale, là che i poetis jerin unevore mancul impegnâts di chei che si tirave dongje Mecenât, che al spartive a plen la politiche culturâl di August. Al cjapave a model di galantarie la tradizion elenistiche e soredut Calimac.

## Lis oparis

### I trê periodis
Par solit si divît lis oparis di Ovidi in trê categoriis, seont il periodi che lis scrivè:
* chel des elegiis d'amôr (fin al 2 d.d.C);
* chel epic (dal 3 al 8);
* chel dal esili (dal 9 ae muart).

### Il periodi des elegiis d'amôr
Orazi avodà il prin periodi soredut a elegiis d'amôr. Al scrivè:
* une *[[Gigantomachie (Ovidi)|Gigantomachie]]* e une tragedie, la *[[Medea]]*, che cun lis elegiis vevin propite pôc a ce fâ;
* i *[[Amores (Ovidi)|Amores]]* (*Amôrs*), là che al cjantà une femine, Corine, che probabilmentri no esisteve e le veve inmaginade lui, metint su il mont frivul e lizêr che al è tipic dai siei viers;
* lis *[[Heroides]]* (*Eroessis*), une ricolte di letaris scritis di feminis inamoradis, gjavadis de mitologjie (la uniche che al cjape de storie je Saf), ai lôr amâts. A son ancje letaris di inamorâts masculins, ma a son mancul;
* la *[[Ars amatoria]]* (*La art dal amôr*), cun conseis par cjatâ une femine o un omp e cjapâlu tal laç;
* i *[[Remedia amoris]]* (*Rimiedis pal amôr*), cun conseis par smeti di amâ e evitâ di sufrî masse;
* il *[[De Medicamine formae foeminae]]* (*Sui prodots pe ciere de femine*), che al tratave di cosmetologie.

### Il periodi epic
Al scrivè doi poems:
* i *[[Metamorphoseon libri]]* (*Libris di metamorfosis*), che a cjantavin episodis di mitologjie là che a jerin transformazions, cun cjatadis, leandis e artificis tipics dal elenisim;
* i *[[Fasti (Ovidi)|Fasti]]*, che nol completà, là che al esponeve cun erudizion tradizions romanis.

### Il periodi dal esili
Tal ultin slambri de vite, dopo jessi stât relegât a Tomis, in scuasit dutis lis robis che al scriveve al vaive la situazion e al cirive di otignî il permes di tornâ a cjase blandint e suplicant August e po Tiberi. Al componè:
* l*'[[Ibis]]*, cuintri un tarizadôr;
* i *[[Tristia]]* (*Robis gramis*), une ricolte di elegiis;
* lis *[[Epistulae ex Ponto]]* (*Letaris dal mâr Neri*);
* un poemut in lenghe getule, chê de int dal puest;
* i *[[Halieutica]]* (*Su la pescje*), che a fevelin propit di ce che al promet il titul.

## Bibliografie
* Ettore Paratore, *Storia della letteratura latina*, Bologne, Sansoni, 1957
* Paolo Fedeli, *Storia letteraria di Roma*, Napoli, Ferraro, 2004
* Ovidi, *[https://books.google.it/books?id=E0DNoHGfEvkC&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Opera]*, Vignesie, Bettinelli, 1789, l. I

## Leams esternis
* *[http://www.treccani.it/enciclopedia/publio-ovidio-nasone_%28Enciclopedia-Italiana%29/ Ovidio Nasone, Publio]*, *treccani.it*