Pierre Hadot

**Pierre Hadot** (21. helmikuuta 1922 Pariisi, Ranska &ndash; 24. huhtikuuta 2010) oli ranskalainen filosofi ja filosofian historioitsija, joka oli erikoistunut antiikin filosofiaan ja erityisesti uusplatonismiin. Hadot oli École des hautes études en sciences sociales (EHESS) -koulun johtaja vuosina 1964–1986. Vuonna 1982 hänet nimitettiin Collège de Francen professoriksi kreikkalaisen ja roomalaisen ajattelun historian oppituolille (*chaire d'histoire de la pensée hellénistique et romaine*). Hän jäi eläkkeelle tehtävästä vuonna 1991, jolloin hänestä tuli collegen *professeur honoraire*.

Hadot tunnetaan muun muassa filosofian käsitteen analyysistään antiikin Kreikassa teoksessaan *[[Mitä on antiikin filosofia?]]* (1995). Hadot tunnisti ja analysoi antiikin filosofian "hengellisiä harjoituksia" (mikä edelsi Michel Foucault'n kiinnostusta näihin käytäntöihin hänen *[[Seksuaalisuuden historia]]nsa* toisessa ja kolmannessa osassa). Hadot katsoi, että Sokrateen hahmo on avain filosofian alkuperäisen käsitteen löytämiseen. Sokraattista terapiaa luonnehti ennen kaikkea yhteys ihmisten välillä. Hadotin toistuva teema on, että filosofeja tulisi arvioida sen mukaan, miten he elävät elämäänsä, mitä he tekevät; ei sen perusteella, mitä he sanovat. Filosofia ilmenee keskustelussa, ei kirjoituksissa ja luennoissa; näin filosofia sellaisena kuin sitä opetetaan yliopistoissa on enimmäkseen vääristymä alkuperäisestä.

## Teokset

### Antiikin teosten laitokset

* Marius Victorinus, *Traités théologiques sur la Trinité (2 tomes)*; Texte établi par Paul Henry. Introduction, traduction, notes et commentaires par Pierre Hadot, Les éditions du Cerf, 1960. (collection "Sources chrétiennes"). 
* Ambroise de Milan, *Apologie de David*; intr., texte latin, notes et index par Pierre Hadot, traduction par Marius Cordier, Paris, Les éditions du Cerf, 1977. (Sources chrétiennes 239). .
* Plotin, *Traité 38 – VI, 7 "Comment la multiplicité des idées s'est établie et sur le Bien"* ; Introduction, traduction et notes par Pierre Hadot, Les éditions du Cerf, 1987. (collection "Les Écrits de Plotin"). 
* Plotin, *Traité 50 – III, 5 "L’amour - Éros - est-il un dieu ou un démon ou un état de l’âme ?"* ; Introduction, traduction et notes par Pierre Hadot, Les éditions du Cerf, 1990. (collection "Les Écrits de Plotin"). 
* Plotin, *Traité 9 – VI, 9 "C'est par l'un que tous les êtres sont êtres"* ; Introduction, traduction et notes par Pierre Hadot, Les éditions du Cerf, 1994. (collection "Les Écrits de Plotin"). 
* Marc Aurèle, *Écrits pour lui-même*. Tome 1, Introduction générale. Livre I ; éd. et tr. Pierre Hadot, avec la collab. de Concetta Luna. Paris, Les Belles Lettres, 1998. (Collection des Universités de France). .
* Simplicius, *Commentaire sur les Catégories d'Aristote. Chapitres 2-4* ; trad. P. Hoffmann, avec la collab. de Ilsetraut Hadot et Pierre Hadot, commentaire par Concetta Luna. Paris, Les Belles Lettres, 2001. (Anagogè ; 2). .

### Kommentaarit, tutkimukset ja artikkelit

* *Porphyre et Victorinus*. Paris, Institut d'Etudes augustiniennes, 1968. (Collection des études augustiniennes. Série antiquité ; 32&ndash;33).
* *Exercices spirituels et philosophie antique*. Paris, Etudes augustiniennes, 1981. (Collection des études augustiniennes. Série antiquité ; 88). .
* *Physique et Poésie dans le "Timée" de Platon*, Revue de Théologie et de philosophie 115 (1983)
* *La citadelle intérieure*. Introduction aux Pensées de Marc Aurèle. Paris, Fayard, 1992. .
* *Qu'est-ce que la philosophie antique?*. Paris, Gallimard, 1995. (Folio essais ; 280). .
* *Plotin ou la simplicité du regard*; 4e éd. Paris, Gallimard, 1997. (Folio esais ; 302). .
* *Etudes de philosophie ancienne*. Paris, Les Belles Lettres, 1998. (L'âne d'or ; 8). . (artikkelikokoelma)
* *Plotin. Porphyre. Études néoplatoniciennes*. Paris, Les Belles Lettres, 1999. (L'âne d'or ; 10). . (artikkelikokoelma)
* *La philosophie comme manière de vivre*. Paris, Albin Michel, 2002. (Itinéraires du savoir). .
* *Exercices spirituels et philosophie antique*, nouvelle éd. Paris, Albin Michel, 2002. (Bibliothèque de l'évolution de l'humanité). .
* *Le voile d'Isis. Essai sur l'histoire de l'idée de nature*. Paris, Gallimard, 2004. (NRF essais). .
* *Wittgenstein et les limites du langage*. Paris, J. Vrin, 2004. (Bibliothèque d'histoire de la philosophie). .
* *Apprendre à philosopher dans l'antiquité*. L'enseignement du Manuel d'Epictète et son commentaire néoplatonicien (avec Ilsetraut Hadot). Paris, LGF, 2004. (Le livre de poche ; 603). .
* *Éloge de Socrate*, Paris, Allia, 1999.
* *Éloge de la philosophie antique*, Paris, Allia, 2003.
* *N'oublie pas de vivre, Goethe et la tradition des exercices spirituels*, Albin Michel, 2008.(Bibliothèque Idées). .

### Suomennokset
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## Aiheesta muualla
* Chase, Michael: Remembering Pierre Hadot *Harvard University Press Publicity*