open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Brahim Díaz

**Brahim Abdelkader Díaz** (s. 3. elokuuta 1999 Málaga, Espanja) on espanjalais-marokkolainen jalkapalloilija. Hän edustaa Espanjan Primera Divisiónissa pelaavaa Real Madridia. Brahim on pelipaikaltaan keskikenttäpelaaja.

## Seurajoukkueura
Brahimin mahdollinen siirto pois Manchester Citystä nousi puheenaiheeksi, kun hänen silloinen sopimuksensa oli päättymässä kesällä 2019 eikä uutta sopimusta seuran kanssa ollut onnistuttu solmimaan. 6. tammikuuta 2019 Brahim palasi takaisin kotimaahansa ja teki 6,5-vuotisen sopimuksen Real Madridin kanssa. Hänestä maksettiin noin 17 miljoonan euron siirtokorvaus, joka voi myöhemmin nousta 24 miljoonaan euroon, mikäli menestysehdot täyttyvät.

Hän teki ensiesiintymisensä uudessa seurassaan 9. tammikuuta 2019 Copa del Reyn ottelussa Leganésia vastaan. Kevätkaudella 2019 Brahim pelasi yhdeksän La Ligan ottelua, joissa hän teki yhden maalin ja antoi kaksi maalisyöttöä. Kaudella 2019–2020 Brahim pelasi Real Madridissa kaikki kilpailut mukaan lukien yhteensä kymmenen ottelua joukkueen voittaessa Espanjan mestaruuden.

Syyskuussa 2020 Brahim siirtyi yhden vuoden mittaisella lainasopimuksella italialaisseura AC Milaniin. Kaudella 2020–2021 Brahim pelasi Serie A:ssa 27 ottelua, joissa hän teki neljä maalia ja antoi neljä maalisyöttöä. Kahdeksassa Eurooppa-liigan ottelussa hän viimeisteli kolme maalia. 

Heinäkuussa 2021 Brahimin lainasopimusta AC Milanin kanssa pidennettiin kahdella vuodella. Kaudella 2021–2022 Brahim voitti Milanin riveissä Italian mestaruuden. Hän pelasi kaudella 31 pääsarjaottelua, joissa hän teki kolme maalia ja syötti kolme. Seuraavalla kaudella hän pelasi 33 pääsarjaottelua, joissa hän teki kuusi maalia ja antoi seitsemän maalisyöttöä. Mestarien liigassa hän pelasi 10 ottelua ja teki yhden maalin Milanin edetessä välieriin asti.

Brahim palasi Real Madridiin kesällä 2023 kolmen AC Milanissa pelatun lainakauden jälkeen. Kaudella 2023–2024 Brahim pelasi La Ligassa 31 ottelua, joissa hän teki kahdeksan maalia ja syötti seitsemän. Mestarien liigassa hän teki yhdeksässä ottelussa kaksi maalia ja antoi yhden maalisyötön. Brahim voitti paluukaudellaan Real Madridissa Espanjan mestaruuden, Espanjan supercupin sekä Mestarien liigan.

## Maajoukkueura
Brahim edusti juniorimaaotteluissa synnyinmaataan Espanjaa. Hän pelasi vuonna 2016 alle 17-vuotiaiden EM-kilpailuissa kaikki kuusi ottelua Espanjan saavuttaessa EM-hopeaa.

Brahim pelasi Espanjan A-maajoukkueessa ensimmäisen ja ainoaksi jääneen maaottelunsa 8. kesäkuuta 2021 Liettuaa vastaan. Hän teki ottelussa yhden maalin. Brahim oli Espanjan joukkueen mukana myös marraskuussa 2021 kahdessa MM-karsintaottelussa Kreikkaa ja Ruotsia vastaan, mutta ei saanut otteluissa peliaikaa.

Maaliskuussa 2024 Brahim ilmoitti halustaan edustaa maajoukkuetasolla Espanjan sijaan isänsä kotimaata Marokkoa. Brahim debytoi Marokon maajoukkueessa 22. maaliskuuta 2024 ystävyysottelussa Angolaa vastaan.

## Lähteet

## Aiheesta muualla
* Brahim Díazin tilastot Soccerway-sivustolla
Hugh Lewin

**Hugh Lewin** (3. joulukuuta 1939 Lydenburg, Etelä-Afrikka – 16. tammikuuta 2019 Killarney, Johannesburg, Etelä-Afrikka) oli eteläafrikkalainen rotuerottelua vastustava aktivisti, toimittaja ja kirjailija. Hän oli juutalainen.

Lewin tuomittiin sabotaasiin osallistumisesta seitsemäksi vuodeksi vankilaan, jossa häntä kidutettiin. Hän muutti pois Etelä-Afrikasta vuonna 1971 ja asui kymmenen vuotta Lontoossa ja vuodesta 1980 Zimbabwessa. Hän palasi Etelä-Afrikkaan 1990-luvulla. Hänen teoksensa *Bandiet: Out of Jail* on kuvittanut Harold Strachan. Se perustuu hänen vankilassa kirjoittamaansa salaiseen päiväkirjaan. Teos sai vuonna 2003 Olive Schreinerin palkinnon. Teoksesta *Stones against the Mirror* hän sai vuonna 2011 Sunday Timesin Alan Patonin palkinnon.

Lewinilta on julkaistu suomeksi runot "Kosketus" ja "Sireenit, nyrkit, saappaat".

Lewin oli naimisissa asianajaja Pat Davidsonin kanssa ja myöhemmin toimittaja Fiona Lloydin kanssa. Hänellä oli kaksi tytärtä.

## Suomennokset
* "Kosketus" teoksessa *Musta kulttuuri Etelä-Afrikassa*, toim. Marianne Bargum ja Pirjo Latvala, Helsinki: Suomen Rauhanpuolustajien Afrikka-komitea 1983 
* "Sireenit, nyrkit, saappaat" teoksessa *Kiiltomadon testamentti: sodan ja rauhan tekstejä*, toim. Anneli Kajanto, Helsinki: Maaseudun sivistysliitto 1984 

## Lähteet
Andropov

**Andropov** tarkoittaa seuraavia:

* Juri Andropov (1914–1984), neuvostoliittolainen poliitikko
* Igor Andropov (1941–2006), neuvostoliittolainen diplomaatti
* Rybinskin kaupungin nimi vuosina 1984–1989, nimettiin Juri Andropovin mukaan
Tšernenko

**Tšernenko** (; ) on alun perin ukrainalainen sukunimi. Se on muun muassa seuraavilla henkilöillä:

* Konstantin Tšernenko (1911–1985), Neuvostoliiton johtaja 1984–1985, NKP:n pääsihteeri
* Anna Tšernenko (1913–2010), Konstantin Tšernenkon vaimo
* Albert Tšernenko (1935–2009), venäläinen filosofi, Konstantin Tšernenkon poika
* Elena Tšernenko, Transnistrian valtiovarainministeri 
* Anastasija Tšernenko (s. 1990), ukrainalainen triathlonisti
Lindö (täsmennyssivu)

**Lindö** voi tarkoittaa:

*Lindö, taajama Norrköpingin kunnassa Ruotsissa
*Lindø, saari Langelandin kunnassa Tanskassa
*Lindö, kylä Raaseporissa
*Lehtisaari eli Lindö, saari Lohjanjärvessä
*Lindö, saari Paraisilla
Värväämö

**Värväämö Oy** on suomalainen henkilöstöpalvelualan yritys, jonka palveluita ovat mm. henkilöstövuokraus, suorarekrytointi ja resurssointipalvelut. Yrityksen päätoimialoina ovat logistiikka, teollisuus ja rakentaminen. Värväämön toimipisteet löytyvät Helsingistä, Turusta, Tampereelta, Oulusta, Porista, Lappeenrannasta, Kouvolasta ja Lahdesta.

## Lähteet

## Aiheesta muualla
* Värväämön kotisivut
Philipsburg

**Philipsburg** voi viitata:

*Philipsburg (Montana), kaupunki Yhdysvalloissa
*Philipsburg (Pennsylvania), kaupunki Yhdysvalloissa
*North Philipsburg, kaupunki Yhdysvalloissa
*South Philipsburg, kaupunki Yhdysvalloissa
*Philipsburg (Quebec), kaupunki Kanadassa
*Philipsburg (Sint Maarten), Sint Maartenin pääkaupunki
*Philipsburg Manor, suuri siirtomaa-aikainen kartano Westchesterin piirikunnassa New Yorkissa
Fredericksburg (Texas)

**Fredericksburg** () on kaupunki Gillespien piirikunnassa, Texasin osavaltiossa Yhdysvalloissa. Sen väkiluku oli vuoden  väestönlaskennassa 10 530.  Fredericksburgin perusti Preussista Texasiin muuttanut John O. Meusebach vuonna 1846. Kaupungin pormestarina toimii nykyisin Linda Langerhans. 

## Kuvia kaupungista

Tiedosto:Downtown Fredericksburg, TX IMG 0406.JPG|Fredericksburgin keskustaa.
Tiedosto:StMarysFBG.jpg|Katolinen kirkko.
Tiedosto:Bank of Fredericksburg.jpg|Fredricksburgin pankki.


## Lähteet

## Aiheesta muualla
Dodge St. Regis

**Dodge St. Regis** on full-size -luokan henkilöauto, jota yhdysvaltalainen Chrysler Corporation valmisti vuosina 1978-1981 Dodge -brändin alla. Se on  teknisesti samankaltainen Chrysler Newportin, Chrysler New Yorkerin ja Plymouth Gran Furyn kanssa. Autot jakavat saman Chrysler R -pohjalevyn. 
 

## Aiheesta muualla
Philipsburg (Sint Maarten)

**Philipsburg** on Sint Maartenin pääkaupunki. 

Philipsburgista tuli Sint Maartenin pääkaupunki vuonna 1768. Se tunnetaan laajalti siirtomaa-aikaisesta arkkitehtuuristaan. Philipsburg perustettiin Alankomaiden kauppapaikkana ja sen linnoitukset muistuttavat kaupungin aiemmasta strategisesta tärkeydestä. 

## Lähteet

## Aiheesta muualla
Dendrocnide moroides

**Dendrocnide moroides** on nokkoskasveihin kuuluva kasvilaji. Se on ainavihanta pensas, jota esiintyy Kaakkois-Aasiassa ja Australiassa, missä se tunnetaan nimellä **gympie-gympie**. Myrkyllisyydestään tunnetun kasvin koskettaminen aiheuttaa jopa useita kuukausia kestävää voimakasta kipua.

## Tuntomerkit
*Dendrocnide moroides* on ainavihanta pensas tai pieni puu. Se alkaa kukkia ja kantaa hedelmää noin 1–3-metrisenä ja kasvaa enimmillään noin 5-metriseksi. Soikean tai leveän herttamaiset lehdet ovat lavaltaan 12–22 senttimetriä pitkiä ja 11–18 leveitä. Lehtilavan kanssa suunnilleen yhtä pitkä lehtiruoti kiinnittyy lapaan altapäin antaen lehdille hieman kilpimäisen olemuksen. Lehtien varhain karisevat korvakkeet ovat noin 20 millimetriä pitkä ja 5 leveitä. Kasvin varret, kukintovarret, lehtiruodit, lehdet ja hedelmät ovat poltinkarvojen peittämiä. Hyvin pienet kukat ovat suurissa, enimmillään 15 senttimetriä pitkiksi kasvavissa huiskilomaisissa kukinnoissa. Hedelmä on pähkylä, jota ympäröi mehukkaaksi turvonnut purppuranpunainen tai vaalea kukkapohjus.

## Levinneisyys
Lajia esiintyy luontaisena Kaakkois-Aasian Malaijien saaristossa ja Australian itärannikolla, missä se on yleinen erityisesti Queenslandin pohjoisosassa. Sitä kasvaa Australiassa merenpinnan tasosta noin 900 metrin korkeuteen.

## Myrkyllisyys
Kasvia peittävät poltinkarvat aiheuttavat kivuliaan polttaman ihmisen tai eläimen koskettaessa kasvia. Kosketettaessa poltinkarvan kärki katkeaa, jolloin jäykkä ja ontto karva pistää polttavaa nestettä ihon alle kuin injektioneula. Kasvin polttama aiheuttaa ihmisillä voimakasta kipua, joka saattaa kestää kuukausia. Polttamaa voidaan hoitaa laimennetulla suolahapolla sekä ihoon tarttuneita poltinkarvoja irrottavalla vahauksella. Kasvien ympäristössä oleskelu saattaa ärsyttää nenän limakalvoja sekä aiheuttaa aivastelua ja nenän vuotoa. Useat linnut, nisäkkäät ja hyönteiset käyttävät kasvia ravinnokseen sen myrkyllisyydestä huolimatta.


Stinging Tree.png|lehti
Dendrocnide moroides (Gympie Gympie) 4.jpg|kukkia
AULakeEuchamDendrocnide_moroides.jpg|hedelmiä


## Lähteet
YA-tuotesarja

**YA-tuotesarja** on Yliopiston Apteekin oma tuotesarja, johon kuuluu lähes 150 hyvinvointituotetta, kuten vitamiineja, kosmetiikkaa ja hygieniatuotteita. Valtaosa tuotteista valmistetaan Suomessa.

## Lähteet

* 

## Katso myös
* YA naturae
Chevrolet Corsica

**Chevrolet Corsica** on etuvetoinen henkilöauto, jota yhdysvaltalainen General Motors valmisti vuosina 1987–1996 Chevrolet-brändin alla. Kanadassa mallia myytiin nimellä Pontiac Tempest. Corsicaa valmistettiin Delawaressa ja New Jerseyssa.
 

## Aiheesta muualla
Dendrocnide

**Dendrocnide** on nokkoskasvien heimoon kuuluva kasvisuku. Siihen kuuluu yli neljäkymmentä lajia tropiikin puita ja pensaita. Samaan heimoon kuuluvien nokkosten tavoin *Dendrocnide*-puiden lehdet, varret ja hedelmät ovat pienten poltinkarvojen peittämiä. Ihmisen tai eläimen koskettaessa kasvia poltinkarvan kärki katkeaa, jolloin jäykkä ja ontto karva pistää polttavaa nestettä ihon alle injektioneulan tavoin. Australiassa nimellä *gympie-gympie* tunnettua lajia *[[Dendrocnide moroides]]* pidetään poltteeltaan erityisen vaarallisena.

## Lajit
Sukuun kuuluu yli neljäkymmentä lajia.

**[[Dendrocnide amplissima]]*
**[[Dendrocnide basirotunda]]*
**[[Dendrocnide carriana]]*
**[[Dendrocnide celebica]]*
**[[Dendrocnide contracta]]*
**[[Dendrocnide corallodesme]]*
**[[Dendrocnide cordata]]*
**[[Dendrocnide cordifolia]]*
**[[Dendrocnide crassifolia]]*
**[[Dendrocnide densiflora]]*
**[[Dendrocnide elliptica]]*
**[[Dendrocnide excelsa]]*
**[[Dendrocnide gigantea]]*
**[[Dendrocnide harveyi]]*
**[[Dendrocnide kajewskii]]*
**[[Dendrocnide kjellbergii]]*
**[[Dendrocnide kotoensis]]*
**[[Dendrocnide latifolia]]*
**[[Dendrocnide longifolia]]*
**[[Dendrocnide luzonensis]]*
**[[Dendrocnide meyeniana]]*
**[[Dendrocnide microstigma]]*
**[[Dendrocnide mirabilis]]*
**[[Dendrocnide morobensis]]*
**[[Dendrocnide moroides]]*
**[[Dendrocnide nervosa]]*
**[[Dendrocnide oblanceolata]]*
**[[Dendrocnide peltata]]*
**[[Dendrocnide photiniphylla]]*
**[[Dendrocnide pruritivus]]*
**[[Dendrocnide rechingeri]]*
**[[Dendrocnide rigidifolia]]*
**[[Dendrocnide schlechteri]]*
**[[Dendrocnide sessiliflora]]*
**[[Dendrocnide sinuata]]*
**[[Dendrocnide stimulans]]*
**[[Dendrocnide subclausa]]*
**[[Dendrocnide ternatensis]]*
**[[Dendrocnide torricellensis]]*
**[[Dendrocnide urentissima]]*
**[[Dendrocnide venosa]]*
**[[Dendrocnide vitiensis]]*
**[[Dendrocnide warburghii]]*


Stinging Tree.png|*Dendrocnide moroides*: lehti
Stinging_Trees_Wingham_Brush.jpg|*Dendrocnide excelsa*: runko
AULakeEuchamDendrocnide_moroides.jpg|*Dendrocnide moroides*: hedelmiä


## Lähteet
YA naturae

**YA naturae** on sertifioitu luonnonkosmetiikkasarja, johon kuuluu ihonhoitotuotteita kasvoille ja vartalolle. Tuotteet sisältävät suomalaisia raaka-aineita, kuten ihoa uudistavaa koivunmahlaa sekä mustaherukka- ja puolukansiemenöljyä. Kaikilla tuotteilla on Ecocert Organic- tai Ecocert Cosmos Organic -sertifikaatti. YA naturae -tuotesarja valmistetaan Suomessa, ja sen tuotteita on saatavilla yksinoikeudella Yliopiston Apteekeista.

## Lähteet
*
Puoliksi kätketyt

**Puoliksi kätketyt** (*De halvt dolda*) on Jonas Gardellin käsikirjoittama ja Simon Kaijser da Silvan ohjaama ruotsalainen television minisarja vuodelta 2009. Neliosainen draama kertoo limittäin useita tarinoita Tukholman alueen neljästä erilaisesta perheestä 1970- ja 1990-luvulla. Erityisesti seurataan perheiden lasten ja nuorten varttumista 2000-luvun aikuisuuteen. Sarja voitti ruotsalaisen Kristallen-palkinnon vuoden 2009 parhaana draamasarjana.

## Juoni
Teini-ikäiset Henrik ja Lennart sekä pieni Ragnar varttuvat 1970-luvun alun ankaran kristillisessä perheessä ja vapaakirkon yhteisössä. Ragnar syyttää itseään äitinsä hukkumisesta heikkoihin jäihin heidän yhteisellä luisteluretkellä. Isotveljet alkavat kapinoida isäänsä ja uskonnollisuutta vastaan.

Linus on 1990-luvun alkupuolen uusnatsi, alkoholisoituneen yksinhuoltajaäidin teinipoika joka välillä hakkaa ihmisiä kadulla ja välillä huolehtii pikkuveljistään äidin taas sammuttua. Samalla luokalla oleva David on keskiluokkaisen omakotitaloperheen sulkeutunut ja änkyttävä ainoa lapsi, joka piilottelee homouttaan ja jota Linus skinikavereineen vainoaa.

Tarinan neljäs perhe on 1970-luvun veljespari Calle ja Abbe. Calle on äkkipikainen toimihenkilömies, joka alistaa raskaana oleva kotirouvapuolisoaan.

Sarjan nimen merkitys selitetään jokaisen jakson alussa. Näytetään vanhaa maalausta perheestä, jonka kuolleetkin lapset ovat mukana kuvassa, mutta puoliksi piilossa tai selin kääntyneinä: ”Vanhoissa tauluissa poisnukkuneet kuvataan poispäin kääntyneinä. Aivan samalla tavoin ovat kuolleet läsnä koko ajan.”

## Rooleissa

## Tuotanto
Jonas Gardell kertoi sarjan saaneen alkunsa puhelusta, jossa Sveriges Television tilasi häneltä uuden tv-sarjan ja antoi täysin vapaat kädet sen tekoon.

## Vastaanotto
*Puoliksi kätketyt* sai Ruotsissa ensiesityksen tammikuun alussa 2009. Sarja sai hyvät arvostelut ja paljon katsojia. Osarahoittajana oli Yleisradio, ja sarja esitettiin Yle FST -kanavalla vuoden 2009 syksyllä ja uusintana tammikuussa 2011.

Sarja palkittiin Ruotsin televisioalan Kristallen-palkinnolla.

Gardell oli itse erittäin tyytyväinen lopputulokseen ja sanoi sarjan olevan parasta mitä hän on koskaan 
kirjoittanut ja mitä tulee koskaan kirjoittamaan.

## Lähteet

## Aiheesta muualla
*''De halvt dolda'' SVT:n sivustolla
Nikolai van der Pals

**Nikolai (Nicolaus) Ferdinand van Gilse van der Pals** (19. toukokuuta 1891 Pietari – 22. huhtikuuta 1969 Porvoo) oli alankomaalais-venäläis-suomalainen musiikkitieteilijä ja kapellimestari.

Nikolai van der Palsin isä Hendrik van der Pals oli alankomaalainen liikemies ja kunniakonsuli ja äiti tanskalainen. Perhe asui Pietarissa, ja isä hankki Suomesta kesäpaikaksi Paloniemen tilan jo vuonna 1887. Pietarissa van der Palsin opettajiin kuului Aleksandr Ziloti. Hän väitteli tohtoriksi Leipzigin yliopistossa vuonna 1914 Nikolai Rimski-Korsakovin musiikista ja palasi Pietariin dosentiksi, mutta perhe pakeni vallankumousta Suomeen vuonna 1918. Isä perusti sittemmin Savion Gummitehdas Oy:n.

Van der Pals työskenteli *[[Hufvudstadsbladet]]in* musiikkiarvostelijana 1920–1939 sekä Helsingin Orkesteriyhdistyksen kapellimestarina 1921–1941. Hän vieraili myös ulkomailla ja johti muun muassa Berliinin, Wienin ja Münchenin filharmonikkoja sekä muita eurooppalaisia sinfonia- ja oopperaorkestereita.

Toisen maailmansodan aikana van der Pals julkaisi Tšaikovski-tutkielman ja työskenteli Alankomaiden Tukholman-suurlähetystössä. Hän johti Ruotsin radion sinfoniaorkesteria ja esitteli Ernest Pingoud’n ja Jean Sibeliuksen musiikkia. Sodan jälkeen hän palasi Helsinkiin ja johti edelleen sinfoniakonsertteja. Eläkevuotensa hän vietti Porvoossa ja johti musiikinharrastajien orkesteria.

Nikolai van der Palsin isoveli Leopold van der Pals (1884–1966) oli säveltäjä, joka asui Saksassa ja Sveitsissä. Toinen veli maanviljelysneuvos Max H. van Gilse van der Pals (1885–1966) viljeli Laakspohjan kartanoa vuodesta 1911.

## Julkaisuja
* Pals, Nikolai van der: *N. A. Rimsky-Korssakow.* Diss. Breitkopf & Härtel, Leipzig 1914.
* Pals, Nikolai van der: *Tschaikowsky.* Athenaion, Potsdam 1940.

## Lähteet

## Kirjallisuutta
*
Kirjallisuudentutkijain Seura

**Kirjallisuudentutkijain Seura ry** on vuonna 1927 perustettu Helsingissä toimiva yhdistys. Seuran tehtävänä on toimia kirjallisuudentutkijoiden välisenä tiedottajana ja yhdyssiteenä sekä edistää kirjallisuuden tutkimusta Suomessa.

## Toimintamuodot
Seuran tärkeimpiä toimintamuotoja ovat neljä kertaa vuodessa ilmestyvä *Kirjallisuudentutkimuksen aikakauslehti Avain* sekä vuotuinen seminaari. Vuosina 1929–2003 Seura julkaisi *Kirjallisuudentutkijain Seuran vuosikirjaa*.

## Aiheesta muualla
*Kirjallisuudentutkijain Seura ry
Helsingin Orkesteriyhdistys

**Helsingin Orkesteriyhdistys** () oli Helsingissä vuosina 1921–1955 toiminut harrastajamuusikoiden sinfoniaorkesteri, joka esiintyi säännöllisesti vuosittain. Orkesteria johtivat Nikolai van der Pals 1921–1941 ja Josef Rauttenbacher 1945–1955.

## Lähteet
* *Otavan Iso Musiikkitietosanakirja 2*, s. 589. Helsinki 1977. 
*
MM-rallikausi 2019

**MM-rallikausi 2019** oli rallin maailmanmestaruussarjan 47. kausi. Kausi alkoi Monte Carlo -rallilla tammikuussa ja päättyi Katalonian ralliin lokakuussa. Kauden aikana ajettiin yhteensä 13 rallia. 14. eli Australian kilpailu peruttiin Australian metsäpalojen vuoksi.

Ott Tänak varmisti ensimmäisen mestaruutensa Katalonian rallissa päättäen ranskalaiskuskien vuodesta 2004 alkaneen mestaruusputken. Tänak voitti kuljettajien mestaruuden ensimmäisenä virolaisena. Valmistajien mestaruuden voitti Hyundai, joka oli ensimmäinen kerta kun valmistajien mestaruus meni Etelä-Koreaan.

## Osakilpailut ja voittajat

## Tulokset
### Pistejärjestelmä

### Kuljettajien mestaruus

* 1 2 3 4 5 – sijoitus Power Stage -erikoiskokeella

### Kartanlukijoiden mestaruus

* 1 2 3 4 5 – sijoitus Power Stage -erikoiskokeella

### Valmistajien mestaruus

## Lähteet
Disobey

**Disobey** on Bad Wolvesin 11. toukokuuta 2018 julkaisema ensimmäinen studioalbumi.

## Kappalelista
#
#
#
#
#
#
#
#
#
#
#
#
#

## Arvostelut
* Imperiumi: 7½/10
* Kaaoszine: 
* Soundi: 

## Lähteet
Asklepieia

**Asklepieia** (, ) oli antiikin kreikkalainen juhla, jota vietettiin Asklepioksen kunniaksi useissa paikoissa, joissa oli kyseiselle jumalalle omistettuja temppeleitä eli Asklepieioneita.

Tunnetuimmat Asklepieia-juhlat järjestettiin Epidauroksen Asklepieionilla joka neljäs vuosi, yhdeksän päivää Isthmian kisojen jälkeen eli nykyisen huhti-toukokuun aikaan. Niihin kuului musiikki- ja urheilukilpailut. Ateenassa Asklepieiaa vietettiin Elafebolion-kuun 8. päivä eli nykyisen maalis-huhtikuun aikoihin. Samana päivänä oli myös kaupunki-Dionysian valmistuspäivä ja esikilpailu (*proagōn*). Juhla tunnetaan myös muun muassa Lampsakoksesta.

## Lähteet
Bendideia

**Bendideia** (, ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Bendikselle. Sitä vietettiin Thargelion-kuun 19. päivä eli nykyisen touko–kesäkuun aikoihin.

Bendis oli Traakiasta tuotettu jumaluus, jonka kultin keskus Attikassa oli Pireuksessa. Ateenalaiset yhdistivät jumalattaren Artemiihin. Jumalattaria pidettiin kuitenkin erillisinä, sillä Bendiksellä oli Pireuksessa erillinen temppeli eli Bendideion (), joka sijaitsi lähellä Artemis Munikhian temppeliä. Kultti tuotiin Attikaan Sokrateen aikana noin vuonna 429 eaa., sillä Platon sanoo *[[Valtio (Platon)|Valtion]]* alussa juhlaa vietetyn tuolloin ensimmäisen kerran.

Bendideia muistutti luonteeltaan Dionysoksen kunniaksi vietettyjä juhlia. Siihen kuului muun muassa Pireukseen asettuneiden traakialaisten järjestämä kulkue sekä toinen kulkue, jonka järjestivät pireuslaiset itse. Illalla järjestettiin soihtukilpailu ratsain.

## Lähteet
Delfinia

**Delfinia** (, ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Apollon Delfiniokselle. Sitä vietettiin Munikhion-kuun 6. päivä eli nykyisen huhti-toukokuun aikoihin.

Delfinia-juhla oli muualla Kreikassa Apollonin kunniaksi vietetyn Apollonia-juhlan kaltainen sovitusjuhla. Ateenan asukkaat ja muut joonialaiset pitivät Apollonia heimonsa jumalallisena isänä (). Apollonin Delfinios-epiteetti ja juhlan nimi viittaavat myyttiin, jossa Apollon surmasi Delfyne-hirviön. Siksi ihmiset katsoivat aiheelliseksi lepyttää vihastunutta jumalaa. 

Juhlapäivään kuului kulkue, jossa joidenkin tietojen mukaan seitsemän poikaa ja seitsemän tyttöä kantoivat valkoisilla villanauhoilla sidottuja oliivipuun lehviä (), mikä oli alistumisen merkki. Toisten tietojen mukaan kulkue olisi ollut ennen kaikkea naimattomien tyttöjen kulkue. Tämän vuoksi sekä siksi, että juhla pidettiin Artemiin syntymäpäivänä, sen on joskus arveltu olleen ennemmin omistettu Artemiille kuin Apollonille. Kulkue päättyi Delfinionille, joka oli Apollonille ja Artemiille omistettu pyhäkkö.

Delfinia-juhlaa vietettiin myös muualla. Esimerkiksi Aiginalla siihen kuului kilpailuja.

## Lähteet
Diasia

**Diasia** () oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Zeus Meilikhiokselle. Sitä vietettiin Anthesterion-kuun 23. päivä eli nykyisen helmi-maaliskuun aikoihin.

Diasia oli ainakin arkaaisella kaudella Ateenan tärkein Zeukselle omistettu juhla. Sen nimi oli johdettu Zeuksen nimen genetiivistä *Dios* (). Juhlaa vietettiin Agraissa kaupungin muurien ulkopuolella. Se oli luonteeltaan sovitusjuhla. Varakkaammat kansalaiset suorittivat uhreja (), ja köyhemmät kansalaiset polttivat suitsukkeena jotakin, mitä heidän maansa tuotti (). Juhlaan kuului myös juhla-ateria ja markkinat.

Kun Kylon yritti nousta Ateenan tyranniksi, Delfoin oraakkeli kehotti häntä ryhtymään yritykseensä ”Zeuksen suurimman juhlan aikana”. Oraakkelinlause tarkoitti Ateenan omaa Diasiaa. Kylon kuitenkin tulkitsi virheellisesti sen tarkoittavan yleiskreikkalaisempia Olympian kisoja, joiden voittajiin itsekin kuului, ja epäonnistui yrityksessään.

## Lähteet
Diisoteria

**Diisoteria** (, ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Zeus Soterille ja Athene Soteiralle. Sitä vietettiin Skiroforion-kuun viimeisenä päivänä eli 29. tai 30. päivä eli attikalaisen kalenterin vuoden viimeisenä päivänä, nykyisen kesä-heinäkuun aikoihin.

Juhla liittyi erityisesti Pireuksessa sijainneeseen Zeus Soterin ja Athene Soteiran temppeliin. Se perustettiin vasta Themistokleen linnoitettua Pireuksen vuonna 472 eaa. Erään teorian mukaan juhla olisi liittynyt alueen vapauttamiseen persialaisilta Salamiin taistelun vuonna 480 eaa. jälkeen. Juhlaan kuului eponyymiarkontin johtama kulkue, joka sai mahdollisesti alkunsa Agoralta Zeuksen stoalta, sekä myöhemmin hellenistisellä kaudella efebien purjehduskilpailu.

## Lähteet
Dipolieia

**Dipolieia** (, myös ,  tai , ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Zeus Polieukselle. Sitä vietettiin Skiroforion-kuun 14. päivä eli nykyisen kesä-heinäkuun aikoihin.

Juhlaan kuului *bufonia*-uhri eli härän uhraaminen kirveellä, minkä vuoksi myös koko juhlasta käytettiin joskus nimeä *Bufonia* ( tai *Boufonia*). Uhritoimitus sijoittui Akropoliilla olleelle Zeus Polieuksen pyhäkölle, jossa oli tätä varten alttaripöytä. Uhrin jälkeen Prytaneionilla suoritettiin rituaalinen oikeudenkäynti, jossa kirves oli syytettynä verityöstä. Juhlan vietto lakkasi hellenistiselle kaudelle tultaessa.

## Lähteet
Arrheforia

**Arrheforia** (myös *Arreforia*, , ) eli **Herseforia** (, ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Athenelle. Se sijoittui Skiroforion-kuuhun eli nykyisen kesä-heinäkuun aikoihin, mutta sen tarkempaa päivää ei tunneta.

Arrheforia-nimi perustuu sanaan *arrhēta* (), 'ääneen lausumaton', mikä viittaa juhlassa kannettuihin salaperäisiin esineisiin. Toinen nimi Herseforia viittaa Ateenan kuninkaan Kekropsin tyttäreen Herseen, jonka kultti liittyi läheisesti Atheneen.

Juhla oli ennen kaikkea naisten tai tyttöjen viettämä. Kaupungin ylhäisösuvuista valittiin vuosittain neljä (tai kaksi) 7–11-vuotiasta tyttöä, joista käytettiin nimitystä *arrheforoi* (, myös  tai ), joiden tehtävänä oli Athenen papittaren avustaminen. Valinnan suoritti kuningasarkontti. Kahden tytön tehtävänä oli uuden peploksen kutominen Athenelle Panathenaia-juhlaa varten, mikä aloitettiin Khalkeia-juhlassa. Kahden muun tytön (tai samojen tyttöjen) tehtävänä oli kantaa Arrheforia-juhlassa joitakin esineitä, joiden luonteesta ei ole tietoa.

Kun juhlan aika koitti, Athenen papitar laittoi tyttöjen pään päälle kannettavaksi korit tai muut astiat, joissa esineet olivat. Sen enempää papitar kuin tytötkään eivät tienneet, mitä esineet olivat. Tytöt laskeutuivat Akropoliilta salaista uloskäyntiä pitkin kukkulan rinteessä olleelle Afroditen puutarhapyhäkölle. Salainen uloskäynti oletetaan niin kutsutun Mykeneläisen lähteen portaiksi, ja pyhäkkö oli mahdollisesti Afroditen ja Eroksen pyhäkkö. Tytöt jättivät esineet pyhäkölle, ja kantoivat takaisin jotakin muuta, joka oli myös peitetty. Tytöillä oli yllään valkoiset vaatteet, jotka oli koristeltu kullalla. Muutoin juhlasta ei tiedetä paljoakaan.

Arrheforoi-tyttöjen rakennuksena Akropoliilla toimi Arrheforeion.

## Lähteet
Mogul Pitch

**Mogul Pitch** on laskettelurinne Canada Olympic Parkissa Calgaryssa Albertassa Kanadassa.

Mogul Pitch -rinteeseen tehdyllä kumpareikolla järjestetään freestylehiihdon maailmancupin kumparelaskukilpailuja.

## Lähteet
* WinSport – Trail Conditions & Hours winsport.ca 
* WinSport Trail Map  winsport.ca 
* Results – Calgary fis-ski.com
Eleusinia

**Eleusinia** () oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Demeterille. Sitä vietettiin joka toinen vuosi Metageitnion-kuun 15.–18. päivä eli nykyisen elo-syyskuun aikoihin. Joka toinen eli aina neljän vuoden välein juhla vietettiin Suurena Eleusiniana, ja siihen kuului kilpailuja. Juhlasta tiedetään vain vähän. Se ei nimestään huolimatta liittynyt Eleusiin mysteereihin.

## Lähteet
Genesia

**Genesia** () oli antiikin Ateenassa vietetty juhla vainajien muistoksi ja kunniaksi. Sitä vietettiin Boedromion-kuun 5. päivä eli nykyisen syys–lokakuun aikoihin.

Genesia-juhlan nimi viittaa esi-isiin (). Juhlaa vietettiin geometrisella ja arkaaisella kaudella noin 800–500 eaa., mutta sen vietto vaikuttaa lakanneen klassisella kaudella 400-luvun eaa. kuluessa. Juhlassa uhrattiin maalle (, tai Gaialle).

## Lähteet
Haloa

**Haloa** () tai **Aloa** () oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Demeter Haloalle, Korelle sekä Dionysokselle. Sitä vietettiin Poseideon-kuun 26. päivä eli nykyisen joulu-tammikuun aikoihin.

Haloa-juhlaa vietettiin aina sadonkorjuukauden päättymisen jälkeen, erityisesti Eleusiissa. Juhlan nimi viittaa ilmeisesti puimatantereeseen (). Silloin uhrattiin pelkästään hedelmiä, sekä kiitoksena sadosta että seuraavan sadon turvaamiseksi. Verelliset uhrit oli kyseisenä päivänä kielletty. Juhlaa viettivät erityisesti naiset.

## Lähteet
Kallynteria

**Kallynteria** (, ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Athenelle. Sitä vietettiin Thargelion-kuussa eli nykyisen touko-kesäkuun aikoihin.

Kallynteria oli puhdistus- ja sovitusjuhla Athenen lepyttämiseksi ennen sadonkorjuun alkua. Se liittyi läheisesti Plynteria-juhlaan, jossa Erekhtheionissa sijainnut Athenen kulttikuva ja sen vaatteet pestiin. Kallynteriassa Athenen temppeli siivottiin ja mahdollisesti myös siellä palaneen ikuisen tulen öljy vaihdettiin.

Kallynterian päivämäärää ei tunneta varmuudella. Usein se on sijoitettu Plynteriaa edeltäneeseen päivään eli Thargelion-kuun 24. päivään. Nykyisin kuitenkin katsotaan, että sitä vietettiin Plynterian jälkeen, ja sen arvellaan sijoittuneen kuun 28. päivään.

## Lähteet
Khalkeia (juhla)

**Khalkeia** (, ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Athenelle ja myös Hefaistokselle. Sitä vietettiin Pyanopsion-kuun viimeisenä päivänä eli yleensä 30. päivä (tai 29. päivä, jos kuukausi jätettiin lyhyemmäksi), nykyisen loka-marraskuun aikoihin.

Khalkeia oli käsityöläisyyden juhla, ja siksi omistettu alan suojelijoille Athenelle ja Hefaistokselle. Juhla oli hyvin vanha. Alun perin se oli ilmeisesti omistettu Athene Erganelle, ja sitä juhli koko kansa, minkä vuoksi se tunnettiin nimillä *Athēnaia* () ja *Pandēmos* (). Myöhempinä aikoina sitä juhlivat käsityöläiset ja erityisesti sepät Hefaistoksen kunniaksi. Siksi sen nimeksi tuli *Khalkeia*, mikä viittaa kupariin ().

Panathenaia-juhlassa Athenen kulttikuvalle annetun peploksen kutominen alkoi aina Khalkeia-juhlassa. Menandros kirjoitti komedian nimeltä *Khalkeia*. Siitä on säilynyt katkelma Athenaioksella.

## Lähteet
Kronia

**Kronia** (, ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Kronokselle. Sitä vietettiin Hekatombaion-kuun 12. päivä eli nykyisen heinä-elokuun aikoihin, ja siitä oli peräisin kuukauden varhaisempi nimi Kronion.

Ateenalaisen perinteen mukaan Zeuksen isän Kronoksen kultin kaupungissa aloitti Kekrops. Kronoksella ja Rhealla oli yhteinen temppeli Kronoksen ja Rhean temppeli, joka sijaitsi lähellä Olympoksen Zeuksen temppeliä. Kronia-juhla oli viljakauden sadonkorjuujuhla. Isännät ja orjat viettivät sitä aterioimalla yhdessä.

Kronia-juhla tunnetaan myös muun muassa Rhodokselta, jossa Kronos yhdistettiin mahdollisesti foinikialaiseen Moolokiin. Roomassa Saturnalia vastasi monin tavoin Kroniaa.

## Lähteet
Munikhia (juhla)

**Munikhia** ( tai *Mounikhia*, myös  tai *Mounykhia*; ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Artemis Munikhialle. Sitä vietettiin juhlasta nimensä saaneen Munikhion-kuun 16. päivä eli nykyisessä huhti-toukokuussa täydenkuun aikoihin.

Juhla oli omistettu Artemiille Munikhia-epiteetillä eli yöllä yksin loistavan täydenkuun ( < ) jumalattarena. Samalla se liittyi Pireuksen Munikhian kaupunginosaan ja siellä sijainneeseen Artemis Munikhian temppeliin. Pireus sijaitsi lähellä Salamiin taistelun (480 eaa.) paikkaa, ja Plutarkhoksen mukaan juhla perustettiin taistelun muistoksi. Jumalattaren uskottiin auttaneen kreikkalaisia kuunvalollaan taistelua edeltäneenä yönä. Juhlassa Artemiille uhrattiin nimellä *amfifōntes* () tunnettuja kakkuja, jotka saivat nimensä siitä, että ne oli reunustettu kauttaaltaan kynttilöillä.

Kun spartalainen Lysandros määräsi Ateenan muurit purettaviksi peloponnesolaissodan jälkeen, hän teki tämän loukkaukseksi juuri Munikhian päivänä.

## Lähteet
Olympeia

**Olympeia** () oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Olympoksen Zeukselle. Sitä vietettiin Munikhion-kuun 19. päivä eli nykyisen huhti-toukokuun aikoihin.

Olympia-juhlan perusti Ateenan tyranni Peisistratos 500-luvulla eaa. Se liittyi tämän rakennuttamaan Olympoksen Zeuksen temppeliin. Juhlaan kuului ratsuväen kulkue sekä ainakin roomalaisella kaudella 100-luvulla jaa., jolloin temppeli saatettiin valmiiksi, hevosurheilukilpailut. Juhlalla ei ollut yhteyttä Olympian kisoihin.

## Lähteet
Oskhoforia

**Oskhoforia** (, myös ; ) oli antiikin Ateenassa vietetty viininkorjuujuhla, joka oli omistettu Dionysokselle ja Athenelle. Sitä vietettiin Pyanopsion-kuun 6. päivä eli nykyisen loka-marraskuun aikoihin.

## Historia

Oskhoforia-juhla kunnioitti Dionysosta ja Athenea viinin ja öljyn antajina. Samalla se kunnioitti Theseuksen ja joidenkin tietojen mukaan myös Ariadnen muistoa. Kreikkalaisessa mytologiassa sitä pidettiin Theseuksen itsensä perustamana tämän palattua Kreetalta. Tähän liittynyt tarina selitti juhlaan kuuluneiden rituaalien alkuperän.

## Ohjelma

Juhlaan kuului muun muassa kilpajuoksu, jossa kaksikymmentä ylhäisösukuihin kuulunutta nuorukaista kantoi viiniköynnösten oksia (), joissa oli rypäleterttuja. Juhlan nimi tarkoittaa näiden oksien kantamista. Kilpailun reitti kulki Limnaissa sijainneelta Dionysoksen temppeliltä Faleronissa sijainneelle Athene Skiraksen temppelille. Kantajia valittiin kaksi jokaisesta kymmenestä fylestä eli heimosta. Voittaja (tai voittajaheimon nuorukaiset) saivat palkinnoksi maljan, jossa oli viidestä aineesta eli viinistä, juustosta, jauhoista, hunajasta ja öljystä tehty juoma (,  tai ), sekä kunniapaikan kilpailua seuranneessa kulkueessa.

Kulkue marssi ilmeisesti Athenen temppeliltä takaisin Dionysoksen temppelille. Siihen kuului kuoro, jonka edellä kulki kaksi naisten vaatteisiin pukeutunutta nuorukaista, mahdollisesti mainitut voittajat. Sekä nuorukaiset että muut kulkueen jäsenet kantoivat jälleen viiniköynnösten oksia. Kulkueessa laulettin ja tanssittiin. Perillä suoritettiin uhritoimitus, johon osallistui myös naisia (), ilmeisesti nuorukaisten äidit. Juomauhria kaadettaessa yleisö huusi *”eleleu, iū iū”* (). Lopuksi järjestettiin juhla-ateria.

Aiemmin tutkijoiden keskuudessa on ollut erimielisyyksiä siitä, kuuluiko Oskhoforia-juhlaan kilpajuoksu, kulkue vai kummatkin, vai kuuluiko toinen Skira-juhlaan. Nykyisin katsotaan, että kummatkin olivat osa juuri Oskhoforiaa.

Oskhoforiaa seurasivat heti seuraavina päivinä Pyanopsia- ja Theseia-juhlat, jotka yhdistettiin myös Theseukseen.

## Lähteet
Plynteria

**Plynteria** () oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistetu Athenelle. Sitä vietettiin Thargelion-kuun 25. päivä eli nykyisen touko-kesäkuun aikoihin.

## Historia

Plynteria oli puhdistus- ja sovitusjuhla Athenen lepyttämiseksi ennen sadonkorjuun alkua. Sen nimi viittaa pesemiseen. Juhlassa jumalatarta kunnioitettiin pesemällä Erekhtheionissa pidetty Athene Poliaan muinainen puinen kulttikuva sekä sen vaatteet. Perinteessä juhla kytkettiin Aglauroksen kuolemaan. Tämän katsottiin eläessään palvelleen jumalatarta samalla tavalla. Seremonia suoritettiin vielä ainakin 400-luvulla eaa. senkin jälkeen, kun Athenen arvokkaimmaksi kultikuvaksi kaupungissa oli tullut Feidiaan veistämä, Parthenonissa sijainnut Athene Parthenos.

Samanlainen seremonia tunnetaan muun muassa Parokselta, jossa juhlalla oli myös sama nimi, sekä Argoksesta. Roomassa tunnettiin samankaltainen seremonia nimeltä Megalesia.

## Ohjelma

Juhlan aluksi Erekhtheion suljettiin köydellä, jotta kukaan ei olisi astunut sisään luvatta kesken toimitusten. Tämän jälkeen seremoniaa perinteisesti johtaneet praksiergidien suvun naiset riisuivat Athene Poliaan kulttikuvalta kypärän ja keihään. Tämän jälkeen kaksi naista ( tai ), joiden tehtävänä oli vuorollaan kulttikuvan ja/tai sen peploksen peseminen, riisuivat vaatteen kuvapatsaan yltä. Patsaan ja vaatteiden pesupaikasta on antiikin lähteissä kolme eri tietoa: joidenkin mukaan se tapahtui Erekhtheionissa, joidenkin mukaan Kallirrhoen lähteessä ja joidenkin mukaan meressä Faleronissa, jonne patsas vietiin kulkueessa.

Kulkueesta on säilynyt enemmänkin tietoa, joten se on kaikkein todennäköisin vaihtoehto ainakin jossakin vaiheessa historiaa. Suolavettä pidettiin muutoinkin parhaana puhdistautumiseen, ja sitä käytettiin myös muun muassa Eleusiin mysteereissä. Kulttikuva ja sen vaatteet vietiin merenrannalle vaunuissa. Kulkueessa kulki myös pappeja ja papittaria sekä efebejä ja muuta kansaa. Kulttikuva tuotiin takaisin kaupunkiin illalla soihdunvalossa. Kulkueessa kannettiin myös muun muassa viikunoita. Temppelissä kulttikuvalle puettiin sen puhdas peplos. Patsaan jalustan pesi erillinen *katanēptēs* ().

Plynteria-päivää pidettiin yhtenä epäonnen päivistä (, ), jolloin ei haluttu käydä oikeutta tai tehdä kauppoja, sillä kaupunki oli silloin vailla suojelijajumalatartaan. Plynteria-juhlan edeltävänä päivänä oli siihen läheisesti liittynyt Kallynteria-juhla.

## Lähteet
Pompaia

**Pompaia** (, ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Zeukselle. Myös Hermeellä oli siinä osansa. Juhlaa vietettiin Maimakterion-kuussa, mahdollisesti sen 10. päivä, eli nykyisen marras-joulukuun aikoihin. Juhlaan liittyi kulkue (), josta se myös sai nimensä. Kulkueessa kannettiin Zeukselle uhratun lampaan taljaa sekä Hermeen *[[kerykeion]]*-sauvaa, mahdollisesti pahan välttämiseksi talvikauden alkaessa.

## Lähteet
Khloia

**Khloia** (, ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu sadonkorjuun, viljan ja kaikkien elävien kasvien jumalatar Demeter Khloelle ja tämän tyttärelle Korelle. Juhla tunnetaan ainakin Eleusiin ja Thorikoksen sekä Alemman ja Ylemmän Paianian demoksista. Ainakin Thorikoksessa sitä vietettiin Elafebolion-kuussa eli nykyisen maalis-huhtikuun aikoihin. Khloia juhlisti todennäköisesti nimensä mukaisesti uuden sadon vihreiden versojen () esiintulemista talven jälkeen.

## Lähteet
Poseidea

**Poseidea** (, ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Poseidonille. Sitä vietettiin juhlasta nimensä saaneessa Poseideon-kuussa eli nykyisen joulu-tammikuun aikoihin, oletettavasti kuun 8. päivä.

Juhlasta tiedetään vain vähän. Koska se sijoittui aikaan, jolloin meri oli myrskyisin, silloin oletettavasti rukoiltiin Poseidonilta rauhallisempaa säätä, jotta merenkulkua voitaisiin pian jatkaa uudelleen. Juhlan on arveltu palautuvan hyvin varhaisiin aikoihin, kenties mykeneläiseen kauteen, jolloin luonnonvoimien mahtavimpana jumalana pidettiin meren Poseidonia, ei taivaan Zeusta.

Poseidea-juhlaan kuului ilmeisesti myöhempinä aikoina ainakin joka neljäs vuosi purjehduskilpailut. Ne järjestettiin Sunionin niemellä, jossa sijaitsi Poseidonin temppeli. Kilpailuissa käytettiin mahdollisesti kolmisoutuja.

## Lähteet
Proerosia

**Proerosia** ( tai , harvemmin , ) oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Demeterille. Sitä vietettiin Pyanopsion-kuun 6. päivä eli nykyisen loka-marraskuun aikoihin.

Proerosia tarkoitti yleisemmin kyntämisen ja kylvämisen yhteydessä suoritettuja riittejä. Niitä suoritettiin eri alueilla eri aikaan maanviljelysvuoden tarpeiden mukaisesti. Ateenan vuosittaisena juhlana Proerosia sijoittui Eleusiihin. Se oli yksi vuodenkierron lukuisista maanviljelykseen liittyvistä juhlista Thesmoforian, Haloan, Thargelian, Skiran ja Eleusiin mysteereiden ohella.

## Lähteet
Pyanopsia

**Pyanopsia** () eli **Pyanepsia** () oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Apollonille. Se oli hedelmäkauden sadonkorjuujuhla. Juhlaa vietettiin siitä nimensä saaneen Pyanopsion-kuun 7. päivä eli nykyisen loka-marraskuun aikoihin.

Pyanopsia oli päättyvän kesän ja alkavan syksyn juhla, ja siksi se oli omistettu kesäkauden jumalalle Apollonille (joskus vastaavasti Heliokselle) ja samalla horille. Samalla se oli sadonkorjuujuhla, ja muistutti tässä jossain määrin Thargeliaa. Juhla sai nimensä keitetyistä pavuista (), joita Apollonille tarjottiin uhriksi syksyn sadon ensihedelminä. Toinen ensihedelmäuhri juhlassa oli *eiresiōnē* () eli oliivipuun oksa, johon oli kiedottu valkoisia tai purppuralla värjättyjä villanauhoja, ja johon oli ripustettu kaikenlaisia syksyn hedelmiä sekä leivonnaisia ja pieniä astioita, joissa oli hunajaa, viiniä ja oliiviöljyä. Juhlaan kuuluneessa kulkuessa tätä oksaa kantoi poika, jonka molemmat vanhemmat olivat vielä elossa. Samalla laulettiin laulua, joka tunnettiin myös nimellä *eiresiōnē*. Kulkue vei Apollonin temppelille, ja oksa jätettiin sen sisäänkäynnille. Siellä se sai olla koko vuoden, kunnes vaihdettiin seuraavana vuonna tuoreeseen. Muita vastaavia oksia ripustettiin talojen oville.

Kreikkalaisessa mytologiassa juhlaa pidettiin Theseuksen perustamana sen jälkeen kun tämä palasi Kreetalta ja halusi kiittää Apollonia turvallisesta viimeisestä purjehdusetapista Delokselta Ateenaan. Papukeittouhrin alkuperä selitettiin niin, että Theseuksen miehistö keitti tuolloin keiton laivan viimeisistä vähäisistä muonavaroista, ja siitä valmistettiin juhla-ateria ja kiitosuhri jumalalle. Vastaavasti kulkue selitettiin kiitokseksi siitä, että puute oli päättynyt.

Pyanopsiaa edelsi edeltävän päivän Oskhoforia-juhla ja seurasi Theseia-juhlan päivä. Muualla Kreikassa juhla tunnettiin nimellä *Panopsia* ().

## Lähteet
Skira

**Skira** () eli **Skiroforia** () () oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Athenelle (tai Demeterille ja Korelle). Sitä vietettiin juhlasta nimensä saaneen Skiroforion-kuun 12. päivä eli nykyisen kesä-heinäkuun aikoihin.

Juhlaan kuului kulkue, jossa Athenen papitar sekä Poseidonin ja Helioksen papit kulkivat suuren valkoisen päivänvarjon alla Akropoliilta Skiron-nimiseen paikkaan. Se sijaitsi Ateenasta Eleusiihin johtaneen Pyhän tien varrella, lähellä Eleusiin alueen muusta Attikasta erottanutta Kefissos-jokea. Juhla sai nimensä päivänvarjoa tarkoittavasta sanasta *skiron* (). Päivänvarjoa kantoi Erekhtheuksen pappi tai eteobutadien suvun edustaja.

Yleensä kulkueen katsottiin olleen omistettu Athenelle, mutta joskus Demeterille ja Korelle eli Persefonelle. Skironissa tai sen lähellä sijaitsi Athene Skirakselle, Poseidon Paterille, Demeterille ja Korelle omistettu pyhäkkö, jossa suoritettiin jonkinlainen maan hedelmällisyyden rituaali. Se saattoi liittyä sadonkorjuun suojeluun tai sadonkorjuusta kiittämiseen. Siihen kuului mahdollisesti niiden porsaiden uhraaminen ja maahan kaivaminen, joiden jäänteet kaivettiin jälleen ylös Thesmoforia-juhlassa. Athenen ja Poseidonin kultit oli mahdollisesti liitetty vanhempaan Demeterin ja Koren kulttiin Attikan yhdistämisen aikoihin, jolloin paikallinen kultti tuli yleisattikalaiseksi. Päivänvarjo symboloi Attikan maaperän suojelemista auringon polttavilta säteiltä kesän kuumimpaan aikaan, jonka alussa juhlaa vietettiin. Juhla oli ennen kaikkea naisten tai tyttöjen viettämä.

## Lähteet
Chevrolet Cavalier

**Chevrolet Cavalier** on keskiluokan henkilöauto, jota yhdysvaltalainen General Motors valmistaa Chevrolet-brändin alla. Alkuperäisen Cavalierin valmistus alkoi 1981 ja se lopetettiin 2005. Myöhemmin samanniminen malli on palannut markkinoille Yhdysvaltain ulkopuolella.

Kolmannen sukupolven Cavalieria myytiin Japanissa Toyota-merkkisenä.

## Sukupolvet


Tiedosto:1st Chevrolet Cavalier sedan.jpg|Ensimmäinen sukupolvi(1982–1987)
Tiedosto:88-90 Chevrolet Cavalier sedan.jpg|Toinen sukupolvi(1988–1994)
Tiedosto:3rd Chevrolet Cavalier.jpg|Kolmas sukupolvi(1995–2005)


## Lähteet

## Aiheesta muualla
Stenia

**Stenia** () oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Demeterille. Sitä vietettiin Pyanopsion-kuun 9. päivä eli nykyisen loka-marraskuun aikoihin.

Stenia-juhla oli vain naisten viettämä Thesmoforia-juhlan valmistajaisjuhla, joka sijoittui päivää ennen Halimuksen demoksen omaa Thesmoforiaa ja kaksi päivää ennen varsinaista koko kaupungin Thesmoforiaa. Juhlaan kuuluivat muun muassa ritualisoidut molemminpuoliset solvaukset ja muu alatyylinen kielenkäyttö. Tästä tuli myös 'solvaamista' tarkoittava verbi *stēniōsai* (). Juhlaan liittyi oletettavasti myös rituaalinen puhdistautuminen ennen Thesmoforiaa.

## Lähteet
Synoikia

**Synoikia** (, myös ) () oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Athenelle. Silloin muistettiin Theseuksen suorittamaa Attikan kylien yhdistämistä () Ateenan kaupungiksi. Juhlaa vietettiin Hekatombaion-kuun 16. päivä eli nykyisen heinä-elokuun aikoihin.

Ateenalaisen perinteen mukaan juhlan perusti Theseus itse. Se oli omistettu Athenelle Ateenan ja koko yhdistetyn Attikan suojelijana. Juhlassa kunnioitettiin myös Zeus Fratriosta. Lisäksi sen aikana uhrattiin veretön uhri Eirenelle eli rauhan henkilöitymälle. Thukydides ja Plutarkhos mainitsevat juhlan, eli se oli olemassa vielä heidän aikanaan. Plutarkhos kutsui sitä nimellä *Metoikia* ().

Erään tulkinnan mukaan juhla olisi ollut joka toinen vuosi yksipäiväinen ja joka toinen vuosi kaksipäiväinen (Hekatombaion 15.–16.).

## Lähteet
Theseia

**Theseia** () oli antiikin Ateenassa vietetty juhla, joka oli omistettu Poseidonille ja Theseukselle. Sitä vietettiin Pyanopsion-kuun 8. päivä eli nykyisen loka-marraskuun aikoihin.

Theseiaa vietettiin sen muistoksi, että Kimon hankki Attikan kansallisen heeroksen Theseuksen luut takaisin Skyrokselta Ateenaan vuonna 476/475 eaa. Delfoin oraakkelin kehotuksesta. Luut haudattiin paikkaan, johon rakennettiin Theseion eli Theseuksen pyhäkkö. Vuosittain tämän kunniaksi vietettyyn juhlaan kuului uhreja sekä yhteisateria, jolla syötiin maitoon keitettyä puuroa (). Juhla sijoittui iltaan eli nykyisellä laskutavalla 7. päivän puolelle (kreikkalainen päivä alkoi auringonlaskusta).

Välittömästi Theseiaa edeltävinä päivinä olivat Oskhoforia- ja Pyanopsia-juhlat, jotka yhdistettiin myös Theseukseen. Joskus Theseia-nimeä käytettiin kaikista näistä kolmesta juhlasta yhdessä. Koko juhlakokonaisuuteen kuului muun muassa vuosittaiset kansallissankarien ja sodassa Ateenan puolesta kuolleiden symboliset hautajaisjuhlat () sekä siihen liittyneet urheilukisat. Hautajaisjuhlaa johti polemarkki, ja siinä piti puheen joku tätä varten valittu henkilö.

## Lähteet
Kim Han-sol

**Kim Han-sol** (; s. 16. kesäkuuta 1995) on Kim Jong-namin vanhin poika ja entisen Pohjois-Korean hallitsijan Kim Jong-ilin pojanpoika. Hänen isänsä oli epävirallinen perillinen vuoteen 2001 saakka, jolloin hänestä tuli epäsuosittu hallinnossa koska hän yritti käydä salaa Japanin Disneylandissa toukokuussa 2001. Vuonna 2017 tuli julkisuuteen myös haastattelu, jossa Kim Han-sol kertoo elämästään ja perheestään.

## Lähteet
Wilderness (laskettelurinne)

**Wilderness** on laskettelurinne Whiteface Mountainissa Wilmingtonissa New Yorkin osavaltiossa Yhdysvalloissa.

Wilderness-rinteeseen tehdyllä kumpareikolla laskettiin kumparelaskun MM-kilpailut 1991, lisäksi siinä järjestetään melko säännöllisesti freestylehiihdon maailmancupin kumparelaskukilpailuja. Viereisellä Mountain Run -rinteellä laskettiin Lake Placidin talviolympialaisten 1980 alppihiihdon pujottelukilpailut.

## Lähteet
* Whiteface Mountain whiteface.com 
* Conditions | Whiteface Mountain whiteface.com 
* Trail Map | Whiteface Mountain whiteface.com 
* Whiteface Mountain Trail Map  lakeplacid.com 
* Results – Lake Placid fis-ski.com
Onni Savonlahti

**Onni Savonlahti** (4. syyskuuta 1911 – 4. elokuuta 1987) oli suomalainen maisema-arkkitehti.

Savonlahti kävi keskikoulun ja opiskeli sitten Viipurin taiteenystävien piirustuskoulussa 1933–1934 ja sen jälkeen Lepaan puutarhaopistossa 1935–1937. Hän jatkoi opintojaan Ruotsissa sekä myöhemmin Kööpenhaminassa, jossa hän kävi Tanskan taideakatemian järjestämän suunnittelukurssin vuonna 1947.

Savonlahti oli työssä puutarha-arkkitehti Paul Olssonin toimistossa 1938–1944 ja hän perusti sitten oman suunnittelutoimistonsa. Savonlahti teki useita piha- ja maisemasuunnitelmia Tapiolan kaupunginosaan. Muualle Suomeen hän teki muun muassa Kuopion, Lappeenrannan ja Pohjois-Karjalan keskussairaaloiden, Pamilon ja Lieksankosken voimalaitosten ja Kotkan Summan tehtaan puistojen suunnitelmat. Suunnitelmissaan hän suosi luonnonmukaisuutta ja kotimaisia kasveja ja käytti hyväksi jo alueella ennestään olemassaolleita puita ja luonnon maastoa.

## Kirjallista tuotantoa
* *Omakotikirja 3, Tontti ja puutarha* ; toimituskunta Irma Aaltonen ym. Tammi 1960

## Lähteet
Pontiac Tempest

**Pontiac Tempest** on henkilöauto, jota General Motors valmisti Pontiac-brändin alla vuosina 1961–1970 ja 1987–1991. Autoa valmistettiin ensin kolme sukupolvea. 1980-luvulla Chevrolet Corsicaa myytiin Kanadassa Pontiac Tempest -niemella.

## Galleria

Tiedosto:Pontiac 2119 Tempest 1961.jpg|Ensimmäinen sukupolvi(1961–1963)
Tiedosto:1965 Pontiac Tempest 2-door black.jpg|Toinen sukupolvi(1964–1967)
Tiedosto:Pontiac Tempest.jpg|Kolmas sukupolvi(1968–1970)
Tiedosto:Pontiac Tempest 3.1.JPG|Neljäs sukupolvi(1987–1991)