Kristinusko Aasiassa

**Kristinusko Aasiassa** on pitkät perinteet omaava vähemmistöuskonto. Kristinusko syntyi Lähi-idässä ja levisi kaikkialle maailmaan. Alkukirkosta eronneet niin sanotut idän kirkot ovat vaikuttaneet Lähi-idässä ja Intiassa jo 400-luvulla. Aasiassa on noin 370 miljoonaa kristittyä, eli määrällisesti selvästi enemmän kuin esimerkiksi Pohjois-Amerikassa. Kuitenkin vain noin seitsemän prosenttia aasialaisista kuuluu kristillisiin kirkkoihin, ja kaikista maailman kristityistä Aasiassa asuu noin 15 prosenttia.

## Tunnustuskunnat
Itä-Aasian Filippiinit ja Itä-Timor ovat vanhastaan katolisia maita. Itä-Timorissa katolinen kirkko tuki 1970-luvulta lähtien Indonesian miehitysvaltaa vastustanutta liikettä. Suurin osa Aasian kristityistä on katolilaisia, mutta erityisesti Lähi-idässä toimii myös ortodoksisia kirkkoja. Myös protestanttisilla kirkoilla on kannatusta, ja etenkin helluntailaiset ja evankelikaaliset liikkeet kasvattavat suosiotaan.

Sri Lankassa, Indonesiassa, Malesiassa, Singaporessa, Vietanamissa ja Taiwanisssa oli vuonna 2004 5–10 prosentin suuruinen kristillinen vähemmistö. Lähetystyön kautta valtaosa Papua Uuden-Guinean asukkaista liittyi kirkkojen jäseniksi toisen maailmansodan jälkeen. Etelä-Koreassa liki neljännes väestöstä on omaksunut kristinuskon ja erityisesti Yhdysvalloista levinnyt karismaattinen kristillisyys on Etelä-Koreassa vahvaa.

Kiinassa on arvion mukaan kymmeniä miljoonia kristittyjä. Lähi-idän arabimaissa on avanhoja 3–10 prosentin suuruisa kristillisiä vähemmistöjä. Muuttoliikkeen vuoksi kristityjen lukumäärä on varsinkin Israelissa ja sen ympäristössä vähentynyt.

Useissa muissa Aasian maissa kristityt ovat kasvava ja näkyvää lähetystyötä tekevä vähemmistö, joissakin maissa he taas toimivat viranomaisilta salaa ja heihin kohdistuu jatkuvaa vainoa.

## Vainot
Kristinuskon asema on useilla seuduilla Aasiassa huono. Monissa maissa kristittyjä väheksytään ja jopa vainotaan. Esimerkiksi Kiinassa kristinuskoa on rajoitettu valtion tasolta paljon.

### Islam ja kristinusko
Islamilaisissa maissa kristityksi kääntyminen ei yleensä ole ollut sallittua. Ainoastaan Indonesiassa on jonkin verran ollut liikettä islamista kristinuskoon. 

### Kommunismi ja kristinusko
Kommunistien noustua Kiinassa, Pohjois-Koreassa ja Pohjois-Vietnamissa valtaan toisen maailmansodan jälkeen näiden maiden kristilliset vähemmistöt joutuivat totalitaarisen ideologian alaisuuteen. Myös Laosissa, Myanmarissa ja Kambodžassa kommunistiset hallitukset ovat suhtautuneet kristinuskoon kielteisesti.

## Historia
Aasian noin 50 valtiossa puhutaan satoja kieliä, ja siellä ovat syntyneet kaikki suuret maailmanuskonnot. Myös kristinuskon juuret ovat Aasiassa sijaitsevassa Lähi-idässä. Euroopan ja Aasian rajoilla sijaitsevasta Armeniasta tuli 300-luvun alussa ensimmäinen valtio, jossa kristinuskosta tehtiin maan virallinen uskonto. Myös Rooman valtakunnassa, johon suuri osa Lähi-itääkin tuolloin kuului, kristinusko tuli 300-luvulla valtionuskonnoksi ja samalla väestön valtaenemmistön uskonnoksi. 600-luvulla islaminuskoiset arabit kuitenkin valloittivat entisen Rooman valtakunnan itäiset maakunnat, ja islam syrjäytti kristinuskon alueen valtauskontona. Muun muassa Syyriassa on kuitenkin jatkuvasti nykyaikaan saakka pysynyt merkittävä kristitty vähemmistö.

Vuosisatojen kuluessa kristinusko levisi kauemmaksi Aasiaan monia reittejä, niin yksittäisten lähetyssaarnaajien ja munkkien kuin kauppiaidenkin mukana. Kaakkois-Aasiaan kristinusko saapui siirtomaavallan mukana 1500-luvulta lähtien.

### Toisen maailmansodan jälkeen
Toisen maailmansodan jälkeen siirtomaavalta päättyi Aasiassa. Kulttuurivallankumouksen aikana 1960-luvun lopulla kommunistien radikaali siipi pyrki juurimaan kristinuskon muun länsimaisen vaikutuksen mukana pois ja lukuisat kristityt saivat surmansa. Kambodžassa kirkko käytännössä tuhoutui kommunistien 1974 toteuttamassa kansanmurhassa.

## Kristinuskon ominaispiirteet Aasiassa
Vaikka Aasian kristinusko ei ole täysin yhtenäistä, on siinä monia tunnusomaisia piirteitä ja ajattelutapoja. Osasyy on, että Aasian kristityt ovat tottuneet elämään vähemmistöasemassa.

## Lähteet
* Airaksinen, Mikkola, Suokko: Valo lukion uskonto II kurssi: Otava 
* 
* Ikkala, Jämsä, Nokelainen, Sama’neh: Uusi Arkki Maailmanlaajuinen kristinusko: Edita 

### Viitteet