Kategoriat

**Kategoriat** (;  tai *Praedicamenta*) on Aristoteleen logiikan alan *[[Organon]]*-kokoelmaan kuuluva teos, joka käsittelee termien luokittelua. Se jakaa termit kymmeneen kategoriaan.

## Historia

*[[Organon]]* (”Väline”) on kokoelma Aristoteleen logiikkaa ja metodiikkaa koskevia kirjoituksia. Sen nimitys tulee siitä, että sen osa-alueiden hallitsemisen katsotaan antavan filosofille tarvittavat ajattelun välineet kaikkien muiden asioiden käsittelyyn, sekä tieteessä että yleensäkin kaikessa järkevässä ajattelussa ja väittelyissä. Se sisältää *Kategorioiden* lisäksi viisi muuta teosta.

*Organoniin* luetuista teoksista *Kategoriat* kuuluu Aristoteleen varhaisimpiin teoksiin. Varhaisella keskiajalla aina 1100-luvulle saakka *Kategoriat* oli teoksen *[[Tulkinnasta]]* ohella ainoa Aristoteleen teos, joka oli tunnettu latinankielisessä lännessä, kunnes muut Aristoteleen teokset käännettiin kreikasta latinaksi. Näin teoksen historiallinen vaikutus on ollut monia muita Aristoteleen teoksia suurempi.

Aristoteleen nimiin on pantu myös toinen *[[Kategoriat (katkelmat)|Kategoriat]]*-niminen teos, joka ei ole ollut osa *Organonia*. Siitä on säilynyt nykyaikaan ainoastaan katkelmia.

## Sisältö

*Kategoriat* käsittelee yksinkertaisissa väitelauseissa eli subjekti–predikaatti-muotoisissa lauseissa esiintyvien termien loogista muotoa.

Aristoteleen mukaan kaikki mahdolliset loogisissa väitelauseissa esiintyvät termit voidaan luokitella kymmeneen kategoriaan. Nämä kategoriat ovat:

# Substanssi eli olio (Mikä?)
# Kvantiteetti (Kuinka monta/paljon?)
# Suhteessa oleva (Onko merkityksellinen vain suhteessa johonkin muuhun, vai ymmärrettävissä itsessään?)
# Kvaliteetti (Millainen? Mitä ominaisuuksia?)
# Paikka (Missä?)
# Aika (Milloin?)
# Asento (Missä asennossa?)
# Jollakin oleminen (Kenellä?)
# Tekeminen (Tekee mitä?)
# Tekemisen kohteena oleminen (Minkä tekemisen kohteena?)

Väittelijä voi siis aloittaa väitelauseen analysoimisen pilkkomalla sen ensin yksittäisiin termeihin, ja sitten luokittelemalla termit lueteltuihin kategorioihin. Tämän jälkeen niiden välisiä totuusarvoja on helpompi puntaroida. Oleminen itsessään ei ole yksi kategorioista; sen sijaan olemisella voidaan nähdä yhtä monta eri merkitystä kuin kategorioita on.

Ei tiedetä, miksi Aristoteles päätyi juuri näihin kymmeneen kategoriaan. Voidaan ajatella, että kategoriat luettelevat kaikki mahdolliset kustakin asiasta (ihminen, kappale jne.) kysyttävissä olevat asiat (kysymykset on esitetty suluissa). Kategoriat ovat jossain määrin sukua kreikan kielen sanaluokille, mutta Aristoteleen tarkoituksena ei ollut varsinaisesti kieliopillinen käsittely.

Kategorioiden lisäksi Aristoteles käsittelee teoksessa myös muun muassa homonymiaa, synonymiaa ja paronymiaa, sekä vastakkaisuuden, ensisijaisuuden ja liikkeen käsitteitä.

## Lähteet

## Kirjallisuutta

### Suomennokset
* Aristoteles: *Kategoriat*. Teoksessa 

### Muita käännöksiä ja tekstilaitoksia
* Aristotle: *Categoriae*. Teoksessa  Kreikankielinen alkuteksti.
* Aristotle: *Categories*. Teoksessa  Kreikankielinen alkuteksti ja englanninkielinen käännös.

### Muuta kirjallisuutta
* 

## Aiheesta muualla

### Teos
* Aristotle: ''Categories'' The Internet Classics Archive.