قانون ابزار

**قانون ابزار** (ان‍گ‍: law of the instrument)، *قانون چکش*، *چکش مازلو* یا *چکش طلایی*، یک سوگیری شناختی است که شامل تکیهٔ بیش‌ازحد بر یک ابزار آشنا می‌شود.

این مفهوم هم به مازلو و هم به آبراهام کاپلان نسبت داده شده است، هرچند که جملهٔ معروف دربارهٔ چکش و میخ ممکن است از هیچ‌یک از آن‌ها نبوده باشد.

## تاریخچه
اصطلاح انگلیسی *پیچ‌گوشتی بیرمنگام* که به معنای چکش است، به استفاده از یک ابزار برای تمامی کارها اشاره دارد و دست‌کم یک قرن پیش از کاپلان و مازلو رایج بوده است.

## کاپلان
نخستین بیان ثبت‌شده از این مفهوم به آبراهام کاپلان در سال ۱۹۶۴م، بازمی‌گردد.

در فوریهٔ ۱۹۶۲، کاپلان که در آن زمان استاد فلسفه بود، در یک ضیافت در کنفرانس انجمن تحقیقات آموزشی آمریکا که در دانشگاه کالیفرنیا، لس‌آنجلس (UCLA) برگزار می‌شد، سخنرانی کرد. مقاله‌ای در شمارهٔ ژوئن ۱۹۶۲ مجلهٔ آموزش پزشکی گزارش داد که «نکتهٔ برجستهٔ این گردهمایی سه‌روزه… در سخنان کاپلان دربارهٔ انتخاب روش‌های تحقیق نهفته بود.» او دانشمندان را به قضاوت صحیح در انتخاب روش‌های مناسب برای پژوهش‌هایشان تشویق کرد و هشدار داد که وجود یک روش در دسترس یا آموزش دیدن در یک روش خاص، تضمینی برای مناسب بودن آن روش برای تمامی مسائل نیست. کاپلان در این سخنرانی به قانون ابزار اشاره کرد و گفت: «به یک پسر بچه یک چکش بدهید و او هر چیزی را که می‌بیند، نیازمند کوبیدن خواهد دانست.»

در کتاب رفتار تحقیق: *روش‌شناسی علوم رفتاری* (۱۹۶۴)، کاپلان بار دیگر به قانون ابزار اشاره کرد و نوشت:

همچنین، در مقاله‌ای در سال ۱۹۶۴ برای نشریهٔ فصلی کتابخانه، کاپلان بار دیگر این قانون را مطرح کرد و افزود:

## تامکینز و کلبی
در مجموعه مقالات شبیه‌سازی رایانه‌ای شخصیت: *مرزهای نظریهٔ روان‌شناسی* (۱۹۶۳م)، *سیلوان تامکینز* (انگ‍) دربارهٔ «گرایش به تطبیق دادن کارها با ابزار، به‌جای تطبیق دادن ابزار با کارها» نوشت: 
در همین کتاب، *کنت مارک کلبی* (انگ‍) به‌طور صریح به قانون ابزار اشاره کرد و نوشت:

## آبراهام مازلو
چکش مازلو که به‌طور عامیانه با عبارت *اگر تنها ابزاری که دارید یک چکش باشد، همه چیز شبیه میخ به نظر می‌رسد* شناخته می‌شود، از کتاب *روان‌شناسی علم اثر* آبراهام مازلو در سال ۱۹۶۶ گرفته شده است.
مازلو در این کتاب نوشت:

## لی لووینگر
در سال ۱۹۶۷، *لی لووینگر* (انگ‍) از کمیسیون فدرال ارتباطات این قانون را *قانون استفادهٔ مقاومت‌ناپذیر لووینگر* نام‌گذاری کرد و آن را به دولت تعمیم داد. 

## وارن بافت
در سال ۱۹۸۴، سرمایه‌گذار مشهور وارن بافت از مطالعات دانشگاهی دربارهٔ بازارهای مالی که از روش‌های ریاضی نامناسب استفاده می‌کردند، انتقاد کرد. 

## رابرت کاگان
در کتاب از *بهشت و قدرت* (۲۰۰۳)، *رابرت کاگان* (انگ‍)، تاریخ‌نگار، یک نتیجه‌گیری فرعی از قانون ابزار ارائه داد:
به گفتهٔ کاگان، این اصل مکمل، تفاوت دیدگاه‌های ایالات متحده و اروپا دربارهٔ استفاده از نیروی نظامی را از زمان پایان جنگ جهانی دوم توضیح می‌دهد.
[بندانگشتی|[چارلی چاپلین در فیلم عصر جدید (۱۹۳۶) نقش یک کارگر کارخانه را بازی می‌کند که در خط مونتاژ، حرکات تکراری را بی‌وقفه انجام می‌دهد. این صحنه نمادی از وابستگی بیش‌ازحد به یک ابزار یا روش خاص است، مشابه مفهومی که در قانون ابزار مطرح می‌شود.]]

## تجلی‌ها
### روان‌پزشکی
:::(**همچنین ببینید**: بحث‌های پیرامون روان‌پزشکی (انگ‍))

برخی از منتقدان روان‌پزشکی معتقدند که قانون ابزار منجر به تجویز بیش‌ازحد داروهای روان‌پزشکی می‌شود.

### برنامه‌نویسی رایانه
اصطلاح چکش طلایی، که به معنای *به‌کارگیری وسواس‌گونهٔ یک فناوری یا مفهوم آشنا برای حل مسائل مختلف نرم‌افزاری است*، در سال ۱۹۹۸ به‌عنوان یک ضدالگو در ادبیات فناوری اطلاعات معرفی شد؛ یعنی یک رویهٔ برنامه‌نویسی که باید از آن اجتناب کرد.

*خوزه ام. گیلگادو*، توسعه‌دهندهٔ نرم‌افزار، اشاره کرده است که قانون ابزار در قرن ۲۱ میلادی همچنان معتبر است و به‌طور ویژه در توسعهٔ نرم‌افزار کاربرد دارد. او مشاهده کرده که بسیاری از برنامه‌نویسان تمایل دارند از همان ابزارهای آشنا برای پروژه‌هایی کاملاً جدید و با محدودیت‌های متفاوت استفاده کنند.

مشکل این رویکرد این است که اگر همیشه از ابزارهای یکسان استفاده کنید، هیچ مبنایی برای مقایسه و انتخاب ندارید و این امر دانش شما را محدود می‌کند.

راه‌حل پیشنهادی او این است که همیشه به‌دنبال بهترین گزینهٔ ممکن باشید، حتی اگر با آن آشنایی نداشته باشید. او پیشنهاد می‌کند که برنامه‌نویسان از زبان‌های برنامه‌نویسی جدید استفاده کنند، حتی اگر در ابتدا با آن‌ها ناآشنا باشند.

گیلگادو همچنین به RubyMotion اشاره کرده است، ابزاری که به توسعه‌دهندگان امکان می‌دهد زبان‌های برنامه‌نویسی ناآشنا را در قالب یک زبان آشنا به‌کار بگیرند، و بدین ترتیب از یادگیری زبان‌های جدید اجتناب کنند. بااین‌حال، او این رویکرد را نامطلوب دانسته است، زیرا عادت به دوری از ابزارهای جدید را تقویت می‌کند.

## در فرهنگ فارسی
در زبان و فرهنگ فارسی، مفاهیمی مشابه قانون ابزار (چکش طلایی) وجود دارد که نشان‌دهندهٔ وابستگی بیش‌ازحد به یک ابزار یا روش خاص است. برخی از این مفاهیم و ضرب‌المثل‌ها عبارت‌اند از:
* *هر کس چکش دارد، همه چیز را میخ می‌بیند*. – ترجمهٔ مستقیمی از عبارت اصلی که در برخی منابع فارسی نیز به کار رفته است.
* *یک نسخه را برای همه نمی‌توان پیچید*. – این ضرب‌المثل تأکید دارد که یک راه‌حل یا ابزار واحد برای همهٔ مشکلات مناسب نیست.
* *هر گردی گردو نیست*. – این عبارت یادآوری می‌کند که نمی‌توان یک ویژگی را به همه چیز تعمیم داد.
* *با یک دست نمی‌شود چند هندوانه برداشت*. – این ضرب‌المثل به محدودیت‌های روش‌ها و ابزارهای موجود اشاره دارد.
* *به زور نمی‌توان همه چیز را در یک قالب جا داد*. – اشاره به این دارد که هر مسئله‌ای به ابزار خاص خود نیاز دارد و نباید یک ابزار را برای حل همهٔ مسائل به کار برد.

## مفاهیم مرتبط
اشکال دیگر ابزارگرایی کوته‌نظرانه عبارتند از: دِفورماسیون پروفسیونل ، اصطلاحی فرانسوی به معنای «نگاه کردن به چیزها از دیدگاه حرفه خود»، و تسخیر مقرراتی ، گرایش تنظیم‌کنندگان به نگاه کردن به چیزها از دیدگاه حرفه‌ای که آن را تنظیم می‌کنند.

## جستارهای وابسته
* سوگیری تأییدی – سوگیری که نگرش‌های موجود را تأیید می‌کند.
* قفس آهنین – مفهومی در جامعه‌شناسی
* نوش‌دارو – فرض درمان جهانی

## پانویس

## منابع

رده:آثار ۱۹۶۶ (میلادی)
رده:استعاره‌های اشاره به اشیا
رده:اصطلاح‌ها در زبان انگلیسی
رده:سوگیری‌های شناختی
رده:ضدالگوها