open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
آی‌آرآی‌اس طارق

**زیردریایی طارق** (**IRIS Taregh**)، اولین زیردریایی تهاجمی کلاس کیلو نیروی دریایی جمهوری اسلامی ایران است که در ناوگان جنوب خدمت می‌کند. این زیردریایی به همراه دو شناور دیگر بخشی از ناوگان سی و سوم است.

این اولین زیردریایی است که توسط یک کشور برای خدمت در خلیج فارس سفارش داده شده است.

## ساخت و راه‌اندازی
قرارداد ساخت *طارق* در سال ۱۹۸۸ امضا شد. طبق گزارش‌ها، ارزش دو زیردریایی (*[[آی‌آرآی‌اس طارق|طارق]]* و *[[آی‌آرآی‌اس نوح|نوح]]*) ۷۵۰ میلیون دلار بود و گزینه‌ای برای سومی (*[[آی‌آرآی‌اس یونس|یونس]]*) نیز وجود داشت.

در همان سال، کار ساخت تیرک آن در کارخانه کشتی‌سازی آدمیرالتی در سن پترزبورگ آغاز شد. این زیردریایی در سال ۱۹۹۱ به آب انداخته شد و در ۲۱ نوامبر ۱۹۹۲ در پایگاه دریایی بندرعباس به خدمت گرفته شد. *طارق* از طریق دریانوردی در دریای بالتیک توسط خدمه روسی که در اکتبر ۱۹۹۲ آغاز شد، به ایران منتقل شد.

نام او از یک جنگجوی مشهور مسلمان گرفته شده است.

## سابقه خدمات
اندکی پس از دستیابی ایران به *طارق*، زیردریایی آمریکایی یواس‌اس توپکا (اس‌اس‌ان-۷۵۴) برای نظارت *بر طارق* وارد خلیج فارس شد، در حالی که مأموریت اعلام شده آن «تعمیر و نگهداری معمول» بود.

به گفته *[[خدمات اطلاعاتی جینز|جینز]]،* هیچ مدرکی وجود ندارد که نشان دهد این زیردریایی تا به حال برای تعمیر به روسیه بازگشته است. با این حال، پس از مذاکرات برای ارتقاء، طبق گزارش‌ها، در اواسط دهه ۲۰۰۰ با کمک شرکت‌های روسی Rosoboronexport و Sevmash، یک نوسازی در داخل ایران آغاز شد. از آن زمان، ایران قادر است زیردریایی‌های کلاس کیلو را به تنهایی تعمیر و بازسازی کند.

*طارق* برای اولین بار در دسامبر ۲۰۱۱، طی یک رزمایش به نام ولایت-۹۰، اژدرهای با پیشران الکتریکی را شلیک کرد.

در ماه مه ۲۰۱۲، ایران اعلام کرد که پس از تعمیرات اساسی که طی آن حدود ۱۸۰۰۰ قطعه، از جمله پوشش رادارگریز، قطعات موتور، پروانه‌ها و رادارها تعویض شدند، *طارق را* دوباره راه‌اندازی کرده است. دریادار حبیب‌الله سیاری در مراسم بازگشت به خدمت، گفت که روس‌ها هیچ «دستوری در مورد جزئیات و ساختار زیردریایی» به ایران نداده‌اند و افزود که افراد او مجبور بودند همه چیز را خودشان کشف کنند.

در سپتامبر ۲۰۱۲، این ناوچه در پاسخ به رزمایش دریایی به رهبری ناوگان پنجم نیروی دریایی ایالات متحده، در خلیج فارس مستقر شد، پیش از آنکه در رزمایش ولایت-۹۱ برای آزمایش تسلیحات جدید خود به کار گرفته شود. این رزمایش از دسامبر ۲۰۱۲ تا ژانویه ۲۰۱۳ در دریای عرب ادامه داشت.

در ژانویه ۲۰۱۵، *طارق* خانه را برای مأموریتی جهت تأمین امنیت خطوط کشتیرانی که از بخش‌های شمالی اقیانوس هند به تنگه مالاکا و سپس دریای چین جنوبی تردد می‌کردند، ترک کرد. تقریباً یک سال بعد، این زیردریایی در رزمایش ولایت ۹۴ شرکت کرد و تا دریای عمان و شمال اقیانوس هند پیمایش داشت. در نوامبر ۲۰۱۶، سرلشکر عطاالله صالحی اعلام کرد که *طارق* آماده اعزام به اقیانوس اطلس است.

گزارش‌های رسانه‌ای نشان می‌دهد که از فوریه ۲۰۱۹، ایران *زیردریایی طارق را* برای شلیک موشک‌های کروز زیردریایی‌پایه ارتقا داده است.

## در فرهنگ عامه
*طارق* در رمان جنگی مهیج «*هدف اصلی*» نوشته جو وبر که در سال ۲۰۱۴ منتشر شد، علیه نیروهای آمریکایی می‌جنگد.

## جستارهای وابسته
* فهرست شناورهای کنونی نیروی دریایی ارتش ایران

## منابع

رده:زیردریایی‌های ایران
رده:زیردریایی‌های کلاس کیلو
رده:زیردریایی‌های نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران
رده:کشتی‌های ۱۹۹۱ (میلادی)
سرایا اولیاء دم

**سرایا اولیاء دم** () که با اختصار **ساد** نیز شناخته می‌شود، یک گروه شبه‌نظامی شیعه طرفدار ایران مستقر در عراق است. این سازمان به خاطر رویکرد ضد آمریکایی‌اش شناخته می‌شود. از جمله عملیات‌های در شمال عراق، به ویژه در منطقه کردستان.

در سال ۲۰۲۱، این گروه مسئولیت حملات موشکی اربیل در سال ۲۰۲۱ را بر عهده گرفت که منجر به کشته شدن دو غیرنظامی و زخمی شدن شش نفر دیگر، از جمله یک سرباز آمریکایی، شد.

گزارشی از سوی موسسه واشینگتن حاکی از آن است که آنها ممکن است با عصائب اهل حق، یک گروه شبه‌نظامی شیعه عراقی، ارتباط داشته باشند.

## تاریخچه
سرایا اولیاء دم به‌عنوان «یک بازیگر نسبتاً جدید» در درگیری عراق توصیف شده است. اولین عملیات سرایا اولیاء دم در ۲۴ اوت ۲۰۲۰ رخ داد، زمانی که آنها به گروهی از کامیون‌های عراقی که احتمالاً حامل کالاهای آمریکایی بودند، حمله کردند. این سازمان تأیید کرد که آنها مسئول بوده‌اند.

در ۶ ژانویه ۲۰۲۱، حمله دیگری توسط سرایا اولیاء دم به کاروان دیگری از کامیون‌ها انجام شد.

روز پس از حمله موشکی ۲۰۲۱ به اربیل، سرایا اولیاء دم مسئولیت حملات هوایی را بر عهده گرفت. این جدی‌ترین حمله به ائتلاف از زمان آغاز به کار دولت بایدن بود. ساد اعلام کرد:اشغالگران آمریکایی در هیچ وجبی از خاک میهن، حتی در کردستان، از حملات ما در امان نخواهند بود، جایی که قول می‌دهیم عملیات‌های کیفی دیگری انجام خواهیم داد.

این گروه مسئولیت دو حمله در مارس ۲۰۲۶، پس از آغاز جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران را بر عهده گرفت؛ یک حمله در ۲ مارس، در نزدیکی فرودگاه بین‌المللی بغداد رخ داد، در حالی که حمله دیگری روز قبل از آن در یک پایگاه آمریکایی در شمال عراق رخ داد.

## روابط خارجی
سرایا اولیاء دم رسماً از ایران حمایت می‌کند و اغلب به‌عنوان نماینده ایران طبقه‌بندی می‌شود. مقامات ایرانی ادعاهای برخی از سیاستمداران عراقی مبنی بر ارتباط با این گروه را رد کرده‌اند. سرایا اولیاء دم همچنین ممکن است با کتائب حزب‌الله که رسماً از ایران حمایت می‌کند، ارتباط داشته باشد.

به‌طور کلی، سرایا اولیاء دم با ترکیه اختلاف نظر دارد و احتمالاً می‌تواند در آینده تهدیدی برای روابط ترکیه و ایران باشد. پس از حملات اربیل، سرایا اولیاء دم اعلام کرد که آنها «فقط پایگاه‌های اشغالگران آمریکایی، ترکی و اسرائیلی را هدف قرار داده‌اند.» شلی کیتلسون، روزنامه‌نگار، اظهار داشت:اگرچه بسیاری از گروه‌های مسلح و دیگر گروه‌های این کشور بیش از یک دهه است که خواستار پایان دادن به «اشغال آمریکایی-اسرائیلی» شده‌اند، اما افزودن کلمه «ترکی» قابل توجه است.

بسیاری از مفسران اظهار داشته‌اند که سرایا اولیاء دم می‌تواند جبهه‌ای برای حشد شعبی باشد.

گزارش‌های مؤسسه واشینگتن حاکی از آن است که آنها ممکن است با عصائب اهل حق، یک گروه شبه‌نظامی شیعه عراقی، که توسط ایالات متحده به عنوان یک سازمان تروریستی طبقه‌بندی شده است ارتباط داشته باشند.

## انتقاد
بسیاری از منتقدان آن را به عنوان یک گروه تروریستی توصیف کرده‌اند. مفسران دیگر ایران را به انکار روابط ادعایی خود با سرایا اولیاء دم متهم کرده‌اند.

## رسانه اجتماعی
این گروه شبه‌نظامی یک حساب تلگرام دارد که بارها توسط منابع خبری مختلف مورد توجه قرار گرفته است.

## جستارهای وابسته
* مداخله ایران در عراق (۲۰۱۴–اکنون)
* تظاهرات ۲۰۱۹–۲۰۱۸ عراق
* اعتراضات ۲۰۱۹–۲۰۲۱ عراق
* روابط ایران و عراق

## منابع

رده:بنیان‌گذاری‌های ۲۰۲۰ (میلادی)
رده:سازمان‌های ستیزه‌جو اسلامی شیعه
رده:سازمان‌های شبه‌نظامی در عراق
رده:سازمان‌های ضدشورش
رده:محور مقاومت
رده:واحدها و تشکیلات نظامی بنیان‌گذاری‌شده در ۲۰۱۴ (میلادی)
تشییع جنازه سید علی خامنه‌ای

بندانگشتی|294x294پیکسل
قرار بود مراسم تشییع جنازه سید علی خامنه‌ای، دومین رهبر جمهوری اسلامی ایران، به مدت سه روز بین ۱۳ تا ۱۵ اسفند ۱۴۰۴ در تهران و مشهد، پس از کشته شدن او در آغاز جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران در روز شنبه، ۹ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۰۸:۱۰ (ساعت رسمی ایران)، در بیت رهبری، تهران، ایران برگزار شود. با این حال، مراسم تشییع جنازه به دلیل جنگ به تعویق افتاد.

در ۱۰ اسفند ۱۴۰۴، صدا و سیما، حدود ساعت ۵:۰۰ (ساعت رسمی ایران)، مرگ خامنه‌ای را تأیید کرد. دولت چهل روز عزای عمومی و یک هفته تعطیلی رسمی اعلام کرد. همسر، دختر، داماد، عروس و نوه خامنه‌ای نیز کشته شدند.

خبرگزاری فارس اعلام کرد که خامنه‌ای در حرم امام رضا در زادگاهش مشهد به خاک سپرده خواهد شد.

## منابع

رده:سید علی خامنه‌ای
رده:جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران
رده:ایران در ۲۰۲۶ (میلادی)
رده:کشته شدن سید علی خامنه‌ای
حزب کمونیست اسرائیل

**حزب کمونیست اسرائیل**، که معمولاً با مخفف عبری آن، **ماکی** (به عبری: ) شناخته می‌شود، یک حزب سیاسی کمونیست در اسرائیل است که بخشی از اتحاد سیاسی هدش را تشکیل می‌دهد. این حزب در سال ۱۹۶۵ با نام **فهرست کمونیست‌های جدید**، یا **راکا** () توسط یک جناح ضد صهیونیستی از مکی اصلی تأسیس شد.

## تاریخچه
راکاه در ۱ سپتامبر ۱۹۶۵ به دلیل اختلافات داخلی در مکی اصلی تشکیل شد، که بین یک جناح عمدتاً یهودی و صهیونیستی به رهبری موشه سنه که منتقد موضع ضد صهیونیستی اتحاد جماهیر شوروی بود، و یک جناح عمدتاً عربی که به‌طور فزاینده‌ای ضد صهیونیستی بود، تقسیم شده بود.

در نتیجه، جناح طرفدار عرب/طرفدار شوروی (شامل امیل حبیبی، توفیق طوبی و مئیر ویلنر) ماکی را ترک کردند تا حزب جدیدی به نام راکاه تشکیل دهند که اتحاد جماهیر شوروی آن را به عنوان حزب کمونیست «رسمی» در اسرائیل به رسمیت شناخت. شلومو ساند و محمود درویش نیز از فعالان راکه بودند.

جناح کمونیست اروپایی، به رهبری سنه، در مکی باقی ماند. در رسانه‌های شوروی گزارش شد که گروه میکونیس-سنه به اردوگاه بورژوا-ناسیونالیست‌ها پیوسته است.

در انتخابات مجلس قانونگذاری اسرائیل در سال ۱۹۶۵، حزب راکاه سه کرسی به دست آورد و مکی را که تنها یک کرسی داشت، به‌طور کامل شکست داد. مخالفت راکاح با صهیونیسم و جنگ شش روزه به این معنی بود که آنها از دولت‌های وحدت ملی ششمین کنست کنار گذاشته شدند. در انتخابات مجلس قانونگذاری اسرائیل در سال ۱۹۶۹، راکاح دوباره سه کرسی را به دست آورد. در طول انتخابات مجلس قانونگذاری اسرائیل در سال ۱۹۷۳، حزب راکاح با کسب چهار کرسی، شاهد افزایش حمایت‌ها بود.

پیش از انتخابات ۱۹۷۷، این حزب به برخی دیگر از احزاب کوچک چپ‌گرا و عرب، از جمله برخی از اعضای پلنگ‌های سیاه اسرائیل، پیوست تا حزب هدش را تشکیل دهد. پس از آنکه حزب اصلی ماکی پس از ادغام در راتز در سال ۱۹۸۱ ناپدید شد، اعضای راکاه تصمیم گرفتند نام حزب را در سال ۱۹۸۹ به مکی تغییر دهند این حزب همچنان نیروی پیشرو در حداش است و روزنامه ''الاتحاد'' را منتشر می‌کند.

## ایدئولوژی و مواضع
مکی یک حزب کمونیست مارکسیست-لنینیست ضد صهیونیستی است. این گروه از یک راه حل دو کشوری حمایت می‌کند که مستلزم تبدیل اسرائیل به یک کشور سکولار و چند قومیتی است.

## جستارهای وابسته
* فهرست حزب‌ها در ایران
* احزاب سیاسی کردستان ایران

## منابع

رده:احزاب مارکسیست
رده:حزب‌ها در اسرائیل
رده:حزب‌ها
رده:حزب‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۶۵ (میلادی)
رده:حزب‌های سیاسی صهیونیست‌ستیز
رده:حزب‌های عربی در اسرائیل
رده:حزب‌های کمونیست اسرائیل
رده:صهیونیسم‌ستیزی در اسرائیل
رادار دریایی

**رادارهای دریایی** (به انگلیسی: Marine radars)، رادارهای باند ایکس یا باند اس روی کشتی‌ها هستند که برای شناسایی سایر کشتی‌ها و خطرات زمینی، جهت‌یابی و فاصله‌یابی برای جلوگیری از برخورد و ناوبری در دریا استفاده می‌شوند. آنها ابزارهای ناوبری الکترونیکی هستند که از یک آنتن چرخان برای جاروب کردن پرتوی باریک از ریزموج‌ها در اطراف سطح آب اطراف کشتی تا افق استفاده می‌کنند و اهداف را توسط مایکروویوهای منعکس شده از آنها شناسایی می‌کنند و تصویری از محیط اطراف کشتی را روی نمایشگر نشان می‌دهند. رادارهای باند ایکس و باند اس در مقایسه با یکدیگر، ویژگی‌ها و قابلیت‌های تشخیص متفاوتی دارند. بیشتر کشتی‌های تجاری حداقل یکی از هر نوع را حمل می‌کنند تا از شناسایی و واکنش مناسب به هدف اطمینان حاصل شود. برای مثال، باند اس در شرایط نامساعد جوی و باران بهتر از باند ایکس عمل می‌کند، با این حال، باند ایکس در هوای صاف وضوح و دقت بیشتری دارد.

رادار یک جزء حیاتی ناوبری برای ایمنی در دریا و نزدیک ساحل است. این امر امکان حفظ «دیده‌بانی» را فراهم می‌کند، که یکی از ابزارهای موجود و مورد تأیید برای رعایت قانون ۵ است و طبق مقررات بین‌المللی جلوگیری از تصادم در دریا، دیده‌بانی مناسبی را حفظ می‌کند. کاپیتان‌ها و تیم‌های پل فرماندهی کشتی‌ها باید بتوانند کشتی‌های خود را در نزدیکی خطرات ناوبری و در بدترین شرایط مانور دهند. این موارد شامل نیاز به پیمایش «کور» است، زمانی که دید در شب کم یا اصلاً وجود ندارد یا به دلیل هوای بد مانند مه. علاوه بر رادارهای دریایی مستقر در کشتی، در بندر یا لنگرگاه، سیستم‌های رادار خدمات ترافیک کشتی مستقر در ساحل توسط فرماندهان بندر و گارد ساحلی برای نظارت و تنظیم حرکات کشتی‌ها در آب‌های شلوغ استفاده می‌شوند.

## جستارهای وابسته
* ای‌ان/اف‌پی‌اس-۱۱۷
* قمر (رادار)

## منابع

رده:رادار
رده:رادارهای دریایی
رده:کمک‌ها به ناوبری
اقدامات قانونی ۲۰۲۶ لبنان علیه حزب‌الله

**اقدامات قانونی ۲۰۲۶ لبنان علیه حزب‌الله**، مجموعه‌ای از تصمیمات بی‌سابقه دولت لبنان علیه گروه سیاسی و شبه‌نظامی شیعه حزب‌الله مورد حمایت ایران بود تا فعالیت‌های نظامی و امنیتی آن را محدود کند. این شدیدترین موضع قانونی یک دولت لبنان علیه حزب‌الله تا به امروز است.

## پیشینه
این سازمان از زمان تأسیس در سال ۱۹۸۲ به عنوان یک حزب سیاسی با یک شاخه نظامی مستقل، نقش عمده‌ای در شکل‌دهی به تاریخ لبنان ایفا کرده است. شاخه نظامی آن در بسیاری از درگیری‌های داخلی، عملیات‌های منطقه‌ای و مسائل امنیتی داخلی لبنان درگیر بوده و به اجبار سیاست لبنان را شکل داده است. عملیات خارجی آن عمدتاً درگیری‌های جاری به عنوان بخشی از محور مقاومت، با اسرائیل و مشارکت در جنگ داخلی سوریه بوده است. اگرچه از نظر تاریخی سیاست لبنان این است که دولت اختیار انحصاری بر امور نظامی دارد، حزب‌الله بارها این سیاست را نادیده گرفته و استقلال توانایی‌های مسلحانه خود را حفظ کرده است.

پس از پایان درگیری اسرائیل و حزب‌الله و آتش‌بس اسرائیل و لبنان، دولت لبنان برنامه‌هایی را برای خلع سلاح حزب‌الله و همچنین تمام شبه‌نظامیان در لبنان آغاز کرده است. با این کار، کنترل دولت بر تمام جناح‌های جنوب رودخانه لیتانی محقق می‌شود. با این حال، حزب‌الله همواره در برابر این تلاش‌ها مقاومت کرده و استدلال می‌کند که سلاح‌هایش برای دفاع در برابر اسرائیل ضروری است.

## اقدامات قانونی
### اعلام غیرقانونی بودن
در ۲ مارس ۲۰۲۶، در جریان جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران، حزب‌الله حملاتی را علیه اسرائیل آغاز کرد که منجر به واکنش شدید نیروهای اسرائیلی شد. در پاسخ به فعالیت‌های حزب‌الله، کابینه لبنان رسماً در ۲ مارس ۲۰۲۶ اعلام کرد که تمام عملیات نظامی و امنیتی حزب‌الله غیرقانونی و «خارج از قانون» است. طبق قانون دولت، تنها این حزب از نظر قانونی مجاز به تصمیم‌گیری در مورد جنگ و صلح است و حزب‌الله را ملزم به تحویل سلاح‌های خود به دولت می‌کند. این تصمیم اولین باری است که دولت لبنان رسماً خودمختاری شاخه نظامی حزب‌الله را رد می‌کند.

### اقدامات اجرایی
در پی اعلامیه:
* نیروهای مسلح لبنان چندین عملیات را با هدف توقف، دستگیری و مصادره سلاح‌های غیرقانونی از افراد و گروه‌ها، از جمله مظنونان به عضویت در حزب‌الله، آغاز کردند.
* گام مهم دیگر، تصمیم دولت مبنی بر این بود که عناصر مسلح خارجی از جمله اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی که بدون مجوز در لبنان فعالیت می‌کنند، ممکن است با دستگیری یا اخراج از کشور مواجه شوند.

## زمینه حقوقی و سیاسی
اگرچه این یک اعلامیه مهم است، اما اجرای این اقدامات چالش‌های بزرگی را ایجاد می‌کند، زیرا حزب‌الله ریشه عمیقی در نظام سیاسی لبنان و جامعه آن دارد. به گفته تحلیلگران، آخرین اقدام برای تضمین چنین اعلامیه‌ای، در صورت اعمال کامل آن، مستلزم تعیین حزب‌الله به عنوان یک سازمان تروریستی توسط دولت است.

## واکنش‌ها
**داخلی**

ناظران سیاسی لبنان خاطرنشان کرده‌اند که این اعلامیه می‌تواند تنش‌هایی را میان هواداران حزب‌الله و سایر جناح‌های سیاسی ایجاد کند.

**بین‌المللی**

این اقدامات توسط برخی از دولت‌های طرفدار حاکمیت لبنان مورد استقبال قرار گرفت، در حالی که برخی دیگر هشدار دادند که اجرای این اقدامات می‌تواند سیاست‌های داخلی را بی‌ثبات کند.

## جستارهای وابسته
* حزب‌الله لبنان
* جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران
* خلع سلاح حزب‌الله لبنان
* انتقاد داخلی در لبنان از حزب‌الله (۲۰۲۶)

## منابع

رده:حزب‌الله لبنان
رده:هیئت دولت‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۲۰۲۵ (میلادی)
رده:جنگ ۲۰۲۶ لبنان
موزه شکلات پلیت

**موزه شکلات پلیت** (به ترکی استانبولی: *Pelit Çikolata Müzesi*) یک موزه خصوصی در استانبول ترکیه است که به نمایش آثار هنری ساخته‌شده از شکلات اختصاص دارد. این موزه در منطقه اسنیورت و در مجموعه کارخانه شرکت Pelit Pastacılık قرار دارد و در سال ۲۰۱۳ افتتاح شد. موزه شکلات پلیت نخستین موزه تخصصی شکلات در ترکیه به‌شمار می‌رود و یکی از جاذبه‌های گردشگری متفاوت شهر استانبول محسوب می‌شود.

در این موزه مجموعه‌ای از مجسمه‌ها و سازه‌های هنری از شکلات به نمایش گذاشته شده که شامل ماکت‌هایی از بناهای مشهور استانبول، شخصیت‌های تاریخی و آثار هنری الهام‌گرفته از فرهنگ‌های مختلف است.

## تاریخچه
موزه شکلات پلیت در سال ۲۰۱۳ توسط شرکت Pelit Pastacılık افتتاح شد.

شرکت Pelit که فعالیت خود را از سال ۱۹۵۷ در زمینه تولید شکلات و شیرینی آغاز کرده است، با تأسیس این موزه تلاش کرد هنر شکلات‌سازی را در قالبی فرهنگی و گردشگری به نمایش بگذارد.

## شرکت Pelit
شرکت Pelit Pastacılık یکی از تولیدکنندگان قدیمی محصولات قنادی در ترکیه است. این شرکت در دهه ۱۹۵۰ در استانبول تأسیس شد و به مرور به یکی از برندهای شناخته‌شده صنعت شکلات و شیرینی در ترکیه تبدیل شد.

## صنعت شکلات در ترکیه
صنعت شکلات در ترکیه طی دهه‌های اخیر رشد قابل توجهی داشته است. شرکت‌هایی مانند Pelit، Ülker و Eti از مهم‌ترین تولیدکنندگان محصولات شکلاتی در این کشور هستند.

تأسیس موزه شکلات پلیت به عنوان بخشی از این صنعت، نشان‌دهنده اهمیت فرهنگی و اقتصادی شکلات در ترکیه است.[بندانگشتی|[برج آزادی تهران، ایران در موزه شکلات پلیت]]

## معماری و طراحی
موزه شکلات پلیت در مجموعه صنعتی شرکت Pelit در منطقه اسنیورت ساخته شده و مساحتی حدود ۲۵٬۰۰۰ متر مربع دارد.

طراحی داخلی موزه شامل مسیرهای بازدید و سالن‌های نمایش است که در آن‌ها مجسمه‌ها و سازه‌های شکلاتی در اندازه‌های مختلف به نمایش گذاشته شده‌اند.

## بخش‌های موزه
### سالن استانبول
در این بخش ماکت‌هایی از بناهای مشهور استانبول ساخته شده‌اند:

* ایاصوفیه
* برج گالاتا
* مسجد سلطان احمد
* برج دختر

### سالن شخصیت‌های تاریخی
در این سالن مجسمه‌هایی از شخصیت‌های تاریخی ترکیه مانند:

* مصطفی کمال آتاترک
* محمد فاتح
* عثمان غازی

به نمایش گذاشته شده است.

### سالن هنر
این سالن شامل بازسازی شکلاتی برخی آثار هنری مشهور جهان است.

### سالن تمدن‌ها
در این بخش آثاری با الهام از تمدن‌های تاریخی از جمله امپراتوری عثمانی و امپراتوری بیزانس به نمایش گذاشته شده است.

## آثار شاخص

## تجربه بازدید
بازدیدکنندگان این موزه علاوه بر مشاهده آثار هنری شکلاتی می‌توانند با فرآیند تولید شکلات نیز آشنا شوند.

در برخی بخش‌ها امکان چشیدن نمونه‌هایی از محصولات شکلاتی نیز وجود دارد.

## آموزش و کارگاه‌ها
موزه شکلات پلیت گاهی میزبان کارگاه‌های آموزشی در زمینه شکلات‌سازی و شیرینی‌پزی است که برای دانش‌آموزان و علاقه‌مندان برگزار می‌شود.

## آمار بازدیدکنندگان

## جاذبه‌های گردشگری اطراف

## موزه‌های شکلات در جهان

## بازتاب رسانه‌ای
این موزه در رسانه‌های گردشگری و خبری به عنوان یکی از جاذبه‌های متفاوت استانبول معرفی شده است.

## پیوند به بیرون
* وبگاه رسمی موزه

## منابع

رده:موزه‌ها در استانبول
رده:جاذبه‌های گردشگری استانبول
رده:موزه‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۲۰۱۳
رده:موزه
رده:شکلات سازی
رده:موزه‌های ترکیه
رده:موزه‌ها
مسعود صرامی

**مسعود صرامی** کارآفرین و سرمایه‌گذار ایرانی است که در توسعه پروژه‌های تجاری، خدماتی و درمانی در شهر اصفهان فعالیت داشته است. نام او در گزارش‌های رسانه‌ای بیشتر در ارتباط با توسعه مرکز خرید سیتی سنتر اصفهان و پروژه شهرک سلامت اصفهان مطرح شده است.

## زندگی
مسعود صرامی کارآفرین و سرمایه‌گذار ایرانی است که در سال ۱۳۳۴ در شهر اصفهان متولد شد. او از جمله فعالان بخش خصوصی در حوزه توسعه پروژه‌های بزرگ تجاری، گردشگری و خدماتی در ایران به شمار می‌رود. صرامی طی چند دهه فعالیت اقتصادی، در زمینه طراحی و توسعه مراکز تجاری و پروژه‌های شهری در استان اصفهان فعالیت داشته است.

او به عنوان بنیان‌گذار و مالک مجموعه‌های اقتصادی مختلف، نقش مهمی در توسعه برخی پروژه‌های بزرگ شهری در اصفهان ایفا کرده است. فعالیت‌های اقتصادی او بیشتر در حوزه سرمایه‌گذاری در پروژه‌های شهری، مراکز خرید و مجموعه‌های گردشگری متمرکز بوده است.

## فعالیت‌های اقتصادی
فعالیت‌های اقتصادی مسعود صرامی عمدتاً در حوزه توسعه پروژه‌های بزرگ تجاری و گردشگری در ایران متمرکز است. او از سرمایه‌گذاران شناخته‌شده در استان اصفهان به شمار می‌رود و در طول سال‌های فعالیت خود در توسعه پروژه‌های بزرگ شهری مشارکت داشته است.

از مهم‌ترین فعالیت‌های اقتصادی او می‌توان به سرمایه‌گذاری در پروژه‌های مراکز خرید، مجتمع‌های گردشگری و زیرساخت‌های خدماتی اشاره کرد. برخی از این پروژه‌ها در سطح ملی نیز مورد توجه رسانه‌ها و گزارش‌های اقتصادی قرار گرفته‌اند.

## فعالیت صنعتی
علاوه بر فعالیت در حوزه سرمایه‌گذاری تجاری، مسعود صرامی در برخی فعالیت‌های صنعتی و خدماتی نیز حضور داشته است. این فعالیت‌ها شامل توسعه زیرساخت‌های خدماتی مرتبط با پروژه‌های بزرگ تجاری و گردشگری است.

به گفته برخی گزارش‌های رسانه‌ای، بخشی از فعالیت‌های او به ایجاد مجموعه‌هایی با کاربری‌های چندمنظوره شامل فضاهای تجاری، تفریحی، فرهنگی و خدماتی اختصاص یافته است که با هدف توسعه اقتصادی و گردشگری در منطقه اجرا شده‌اند.

## پروژه‌ها

## شرکت‌ها

## گفت‌وگوها

## دیدگاه‌ها
در برخی گفت‌وگوهای رسانه‌ای، صرامی درباره نقش سرمایه‌گذاری بخش خصوصی در توسعه شهری اصفهان اظهار نظر کرده است.

## جستارهای وابسته
* مرکز خرید سیتی سنتر اصفهان
* شهرک سلامت اصفهان
* فهرست مراکز خرید در ایران

## پیوند به بیرون
* وبگاه رسمی

## منابع

رده:افراد زنده
رده:اهالی اصفهان
رده:زادگان ۱۳۳۶
رده:کارآفرینان اهل ایران
رده:سرمایه‌گذاران اهل ایران
ضریب انتخاب

**ضریب گزینش**، که معمولاً با حرف *s* نشان داده می‌شود، معیاری است که در ژنتیک جمعیت برای سنجش برازش نسبی یک ژنوتیپ در مقایسه با ژنوتیپ‌های دیگر به کار می‌رود. ضرایب گزینش در توصیف کمّی فرگشت نقشی محوری دارند، زیرا تفاوت‌های برازش، میزان تغییر در فراوانی ژنوتیپ‌ها را که ناشی از انتخاب طبیعی است، تعیین می‌کنند.

ضریب گزینش معمولاً با استفاده از مقادیر برازش محاسبه می‌شود. برازش (W) یک ژنوتیپ، معیاری از موفقیت تولیدمثلی آن است که اغلب به‌صورت کسری از بیشترین موفقیت تولیدمثلی در جمعیت بیان می‌شود. فرمول محاسبهٔ ضریب گزینش s برای یک ژنوتیپ به‌صورت s = 1 - W است، که در آن W برازش نسبی ژنوتیپ بوده و مقداری بین ۰ و ۱ دارد.

فرض کنید دو ژنوتیپ AA و Aa داریم که مقادیر برازش نسبی آن‌ها به‌ترتیب ۱ (پُربرازش‌ترین، مرجع استاندارد) و ۰٫۸ است؛ ضریب گزینش (s) برای AA برابر 1 - 1 = 0 است (هیچ گزینشی علیه این ژنوتیپ وجود ندارد)؛ و ضریب گزینش (s) برای Aa برابر 1 - 0.8 = 0.2 است (این نشان می‌دهد که ژنوتیپ Aa در مقایسه با ژنوتیپ AA کاهش برازش ۲۰ درصدی دارد).

برای نمونه، آلل تحمل لاکتوز در کمتر از ۹۰۰۰ سال پس از آغاز دامداری، با ضریب گزینش تخمینی ۰٫۰۹ تا ۰٫۱۹ برای جمعیت اسکاندیناوی، از فراوانی‌های بسیار پایین به فراوانی‌های بالا گسترش یافت. هرچند این ضریب گزینش عددی بسیار کوچک به نظر می‌رسد، در طول زمان فرگشتی، آلل‌های مطلوب در جمعیت انباشته شده و به‌تدریج رایج‌تر می‌شوند و به‌طور بالقوه به تثبیت می‌رسند.

## جستارهای وابسته
* فشار فرگشتی

## منابع

رده:زیست‌شناسی فرگشتی
رده:ژنتیک جمعیت
اتحادیه فوتبال جزایر کیمن

**اتحادیه فوتبال جزایر کیمن** نهاد حاکم بر فوتبال در جزایر کیمن است. اتحادیه فوتبال جزایر کیمن تمام برنامه‌های تیم ملی، لیگ‌های توسعه جوانان، لیگ زنان و لیگ برتر مردان جزایر کیمن را اداره می‌کند.

تیم ملی فوتبال جزایر کیمن توسط اتحادیه فوتبال جزایر کیمن کنترل می‌شود. این تیم عضو فیفا و کونکاکاف است.

## منابع

رده:نهادهای حاکم بر فوتبال در کارائیب
رده:کشورهای عضو فیفا
رده:فدراسیون‌های عضو کونکاکاف
رده:سازمان‌های ورزشی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۶۶ (میلادی)
رده:فوتبال در جزایر کیمن
اتحادیه فوتبال کوبا

**انجمن فوتبال کوبا** نهاد رسمی اداره‌کننده ورزش فوتبال در کوبا است که شامل تیم ملی فوتبال کوبا، تیم ملی فوتبال زنان کوبا و تیم ملی فوتسال کوبا می‌شود.

## منابع

رده:نهادهای حاکم بر فوتبال در کارائیب
رده:کشورهای عضو فیفا
رده:فدراسیون‌های عضو کونکاکاف
رده:سازمان‌های ورزشی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۲۴ (میلادی)
رده:فوتبال در کوبا
نظریه اقتصاد دینی

**نظریه اقتصاد دینی** ()، به تعامل افراد و سازمان‌های دینی در چارچوب یک بازار رقابتی از گروه‌ها و ایدئولوژی‌های رقیب اشاره دارد. یک اقتصاد دینی این امکان را فراهم می‌کند که عرضه‌کنندگان دینی بتوانند تقاضای مصرف‌کنندگان مختلف دینی را برآورده سازند. با ارائه طیفی از ادیان و محصولات دینی، یک اقتصاد دینی رقابتی، فعالیت دینی را در بستری شبیه به بازار تحریک می‌کند.

این حوزه نظریه انتخاب عقلانی را بر نظریه‌های مربوط به ادیان اعمال می‌کند، به‌گونه‌ای که از عرضه و تقاضا برای مدل‌سازی توسعه و موفقیت ادیان سازمان‌یافته استفاده می‌شود. از جمله مهم‌ترین حامیان این نظریه می‌توان به ویلیام سیمز بینبریج، راجر فینکه، لارنس ایکاکن و رادنی استارک اشاره کرد.

## بحث‌های اصلی
ایده اقتصاد دینی، دین را به‌مثابه یک محصول و پیروان هر دین خاص را به‌مثابه مصرف‌کننده تعریف می‌کند. اما هنگامی که مفهوم «باور» وارد معادله می‌شود، این تعریف گسترش می‌یابد و ایدئولوژی بر «محصول» و «مصرف‌کننده» آن تأثیر می‌گذارد. با بررسی تصویر هویت دینی در جهان جهانی‌شده، به‌راحتی می‌توان دید که چگونه ایدئولوژی بر اقتصاد دینی تأثیر می‌گذارد.

کارل بنکستون گروه‌های دینی را به «شرکت‌های رقیبی که برای جذب مشتریانی که میان محصولات موجود انتخاب عقلانی می‌کنند رقابت می‌کنند» تشبیه می‌کند (ص. ۳۱۱). با استفاده از چارچوب اقتصاد لیبرال برای تحلیل، بنکستون ادعا می‌کند که محبوبیت ادیان و گروه‌های دینی به قوانین عرضه و تقاضا وابسته است. در این بازار، مصرف‌کنندگان دینی در معرض عواملی مانند بازاریابی، دسترسی به محصول، منابع و شناخت برند قرار دارند. اما برخلاف کالاهای معمولی، این «کالاها» با باورهای شخصی افراد پیوند دارند. بنکستون این ایده را مطرح می‌کند که باور با ایدئولوژی سروکار دارد و فراتر از آن چیزی است که معمولاً کالای بازار تعریف می‌شود: «باور در اندیشه‌های منتقل‌شده تولید می‌شود و مصرف‌کنندگان کالاهای ایمان تنها با تبدیل‌شدن به تولیدکننده — یعنی با مشارکت در تعاملات باور — می‌توانند مصرف‌کننده شوند» (ص. ۳۲۲).

### سکولاریزاسیون و اقتصاد دینی

پیش از پیدایش نظریه اقتصاد دینی، برخی پژوهشگران دین، مانند استیو بروس، بر این باور بودند که نظریه مدرنیزاسیون ناگزیر به فرسایش دین‌داری منجر خواهد شد. این جامعه‌شناسان بر اساس کاهش باور و مشارکت دینی در اروپای غربی، از ناپدیدشدن دین از زمین سخن گفتند. بر اساس نظریه اقتصاد دینی، جوامعی که عرضه دین را محدود می‌کنند — چه از طریق انحصار دینی دولتی و چه از طریق سکولاریزاسیون دولت‌محور — علت اصلی کاهش دین‌داری هستند. متناظر با این، هر چه جامعه‌ای ادیان بیشتری داشته باشد، احتمال دین‌دار بودن جمعیت آن بیشتر است. این دیدگاه از سوی نظریه ارتدکس رد می‌شود با این استدلال که اگر یک جامعه دینی لیبرال نسبت به طیف گسترده‌ای از باورها تساهل داشته باشد، اعضا کمتر باورهای مشترکی خواهند داشت؛ بنابراین هیچ چیز مشترکی برای تقویت در بستر اجتماعی باقی نمی‌ماند. اگر چیزی به اشتراک گذاشته نشود، چیزی هم طرد نمی‌شود و در نتیجه مشارکت در سنت‌های لیبرال مدرن کاهش می‌یابد.

## منابع

رده:جامعه‌شناسی دین
فدراسیون فوتبال کوراسائو

**فدراسیون فوتبال کوراسائو** (به طور خلاصه **اف‌اف‌کی**) نهاد حاکم بر فوتبال در کوراسائو است. این فدراسیون جانشین قانونی اتحادیه فوتبال آنتیل هلند است که با انحلال آنتیل هلند در سال ۲۰۱۰ به پایان رسید. مسابقات بین‌المللی توسط تیم ملی فوتبال کوراسائو برگزار می‌شود. ناوو در ۹ فوریه ۲۰۱۱ پس از آنکه فیفا تغییر نام و به‌روزرسانی اساسنامه را تشویق کرد، مانند برخورد با بونیر، که در آن زمان متعلق به هلند بود، به اف‌اف‌کی تغییر نام داد.

## منابع

رده:نهادهای حاکم بر فوتبال در کارائیب
رده:کشورهای عضو فیفا
رده:فدراسیون‌های عضو کونکاکاف
رده:سازمان‌های ورزشی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۲۱ (میلادی)
رده:فوتبال در کوراسائو
اتحادیه فوتبال آنتیل هلند

**اتحادیه فوتبال آنتیل هلند** (یا **ناوو**) نهاد حاکم بر فوتبال در آنتیل هلند سابق بین سپتامبر ۱۹۵۸ و فوریه ۲۰۱۱ بود. حوزه قضایی آن شامل جزایر کوراسائو، بونیر و (تا سال ۱۹۸۶) آروبا بود.

ناوو در ۵ سپتامبر ۱۹۵۸ پس از ادغام فدراسیون فوتبال آروبا (ای‌وی‌بی) و اتحادیه فوتبال کوراسائو (سی‌وی‌بی) تأسیس شد. فدراسیون فوتبال بونیر (بی‌وی‌بی) بعداً در ۴ اوت ۱۹۶۳ به آن پیوست. عضویت فیفا در سی‌وی‌بی در سال ۱۹۵۸ به نافو منتقل شد.

ناوو در سپتامبر ۱۹۶۱ یکی از اعضای بنیانگذار کونکاکاف بود.

فدراسیون فوتبال آروبا در سال ۱۹۸۶ از ناوو جدا شد و به عضویت کامل کونکاکاف و دو سال بعد، به عضویت کامل فیفا درآمد.

در فوریه ۲۰۱۱، پس از انحلال آنتیل هلند، فدراسیون فوتبال کوراسائو (اف‌اف‌کی) جایگزین ناوو شد.

## منابع

رده:فدراسیون‌های عضو کونکاکاف
رده:انحلال‌های ۲۰۱۱ (میلادی) در هلند
رده:سازمان‌های ورزشی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۵۸ (میلادی)
رده:سازمان‌های منحل‌شده در ۲۰۱۱ (میلادی)
رده:فوتبال در آنتیل هلند
اتحادیه فوتبال کوراسائو

**اتحادیه فوتبال کوراسائو** (، یا **سی‌وی‌بی**) یک اتحادیه فوتبال در کوراسائو بود. این اتحادیه بین سال‌های ۱۹۳۲ تا ۱۹۴۱ و ۱۹۴۶ تا ۱۹۵۸ عضو فیفا بود.

## منابع

رده:سازمان‌های ورزشی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۲۱ (میلادی)
رده:سازمان‌های منحل‌شده در ۱۹۵۸ (میلادی)
راجر فینکه

**راجر فینکه** (؛ زادهٔ ) جامعه‌شناس، و پژوهشگر اهل ایالات متحده آمریکا است.

استاد جامعه‌شناسی و مطالعات دینی در دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا و مدیر Association of Religion Data Archives است. او رئیس سابق انجمن جامعه‌شناسی دین بوده است.

## حرفه
راجر فینکه دکترای جامعه‌شناسی خود را در سال ۱۹۸۴ از دانشگاه واشینگتن دریافت کرد و پیش از پیوستن به هیئت علمی دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا در سال ۲۰۰۰، سمت‌های آموزشی در کالج کنکوردia در ایلینوی، دانشگاه لویولای شیکاگو، و دانشگاه پوردو داشت.

## نشریات
استاد فینکه دو کتاب را با جامعه‌شناس دین رادنی استارک هم‌نویسیده است. *کلیسایی‌شدن آمریکا، ۱۷۷۶–۱۹۹۰: برندگان و بازندگان در اقتصاد دینی ما* جایزه کتاب برجسته ۱۹۹۳ را دریافت کرد از انجمن مطالعات علمی دین. *اعمال ایمان: توضیح جنبه انسانی دین* جایزه کتاب ۲۰۰۱ را دریافت کرد از بخش جامعه‌شناسی دین انجمن جامعه‌شناسی آمریکا. این کتاب‌ها آنچه اغلب به آن پارادایم جدید یا دیدگاه نظری اقتصاد دینی نامیده می‌شود را گسترش دادند و فرقه‌ها را به‌عنوان رقبا در بازار دینی مفهوم‌سازی کردند. *کلیسایی‌شدن آمریکا* از نظر روش‌شناختی به‌دلیل نشان‌دادن سودمندی داده‌های تاریخی کمی دربارهٔ عضویت کلیسا قابل توجه بود. علاوه بر این، فینکه هم‌نویسنده *قیمت آزادی انکارشده: آزار و اذیت و درگیری دینی در قرن بیست‌ویکم* و *جایگاه‌های ایمان: سفری جاده‌ای در منظر دینی آمریکا* است.

او نویسنده یا هم‌نویسنده مقالات متعدد داوری‌شده است که در مجموعه‌های ویرایش‌شده و مجلاتی مانند *American Sociological Review*, *Journal for the Scientific Study of Religion*, *Review of Religious Research*, *Social Science Research*، و *The Sociological Quarterly* ظاهر شده‌اند. در نوامبر ۲۰۱۵، فینکه و استاد همکار دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا، دین ماتائیک، گزارشی با عنوان «کاوش روندها و پیامدهای ثبت دینی: نگاهی کلی جهانی» منتشر کردند. در این گزارش، فینکه و ماتائیک افزایش قابل توجهی (از ۱۳٪ به ۱۸٪) در کشورهایی که ثبت دینی را الزامی می‌کنند، در سراسر جهان برجسته کردند.

## سازمان‌ها
استاد فینکه مدیر بنیان‌گذار بایگانی داده‌های دینی آمریکا بود که در سال ۲۰۰۶ به Association of Religion Data Archives (ARDA) تغییر نام داد. ARDA با حمایت Lilly Endowment و بنیاد جان تمپلتون، داده‌های رایگان دربارهٔ دین آمریکا و بین‌المللی، همراه با ابزارها و منابع برای کمک به مربیان، روزنامه‌نگاران، جماعت‌های دینی، و پژوهشگران فراهم می‌کند. فینکه همچنین پژوهشگر مؤسسه مطالعات دین بیلور است و رئیس سابق انجمن مطالعات دین، اقتصاد، و فرهنگ است.

## منابع

رده:استادان دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا
رده:افراد زنده بدون سال تولد
رده:افراد زنده
رده:جامعه‌شناسان اهل ایالات متحده آمریکا
رده:جامعه‌شناسان دین
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه واشینگتن
انجمن داستان‌های مصور

**انجمن داستان‌های مصور** () اولین انجمن سازمان‌یافته از علاقه‌مندان فرانسوی به داستان مصور به عنوان یک فرم هنری بود. این انجمن در مه ۱۹۶۲ پایه‌گذاری شد. در سال ۱۹۶۴، نام این انجمن به «**مرکز مطالعات ادبیات بیان گرافیکی**» یا به اختصار سِلِژ (CELEG) تغییر یافت.

این انجمن در ابتدا به کمیک‌های دهه‌های ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰ اختصاص داشت، اما حوزه علایق آن به تدریج به کمیک‌های معاصر نیز گسترش یافت. در سال ۱۹۶۷، «سِلِژ» منحل شد، اما با وجود عمر کوتاهش، «به‌طور خارق‌العاده‌ای تأثیرگذار» تلقی می‌شود.

## اعضای مؤسس و فعالیت‌ها
در میان اعضای مؤسس «انجمن داستان‌های مصور»، آلن رنه، کارگردان سینمای موج نو حضور داشت که به عنوان نایب‌رئیس انجمن فعالیت می‌کرد و در آن زمان صاحب بزرگ‌ترین مجموعه خصوصی کتاب‌های کمیک در فرانسه بود. دیگر بنیان‌گذاران شامل ژان-کلود فورستِ کارتونیست (خالق باربارلا)، فرانسیس لاکاسین و پیر کوپریِ منتقد، و ژاک شامپرو و ژان-کلود رومرِ روزنامه‌نگار بودند. اعضا همچنین شامل کریس مارکر، کارگردان سینمای آوانگارد، آلن رب گریه نویسنده، ادگار مورن فیلسوف و همچنین دیگر روشنفکران و هنرمندان می‌شدند. این انجمن فصلنامه‌ای به نام *گیف-ویف* منتشر می‌کرد که نام خود را از یک موجود افسانه‌ای در کتزنجمر کیدز گرفته بود. *گیف-ویف* پژوهش‌هایی دربارهٔ هنرمندان کتاب‌های کمیک و آثارشان منتشر می‌کرد و به روشنفکرانه کردن کمیک به عنوان یک فرم هنری کمک نمود. اومبرتو اکو، نویسنده و فیلسوف ایتالیایی، مقاله‌ای در آن به چاپ رساند، در حالی که موریسِ کارتونیست، طرح‌های منتشرنشده‌ای از لوک خوش‌شانس را به نمایش گذاشت. علاوه بر این، انجمن جلساتی را سازماندهی می‌کرد و ویرایش‌های جدیدی از کمیک‌های قدیمی‌تر مانند فلش گوردون، ملوان زبل و مندریک ساحر را بازنشر می‌نمود.

## منابع

رده:انحلال‌های ۱۹۶۷ (میلادی) در فرانسه
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۶۲ (میلادی) در فرانسه
رده:سازمان‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۶۲ (میلادی)
رده:سازمان‌های منحل‌شده در ۱۹۶۷ (میلادی)
رده:سازمان‌های هنری فرانسه
رده:مطالعات فرهنگ عامه
ترک تابعیت

**ترک تابعیت** (به انگلیسی: Renunciation of citizenship)، از دست دادن داوطلبانه تابعیت است. این برعکسِ اعطای تابعیت است که در آن شخص داوطلبانه تابعیت را به دست می‌آورد. این با سلب تابعیت، که در آن شهروندی توسط دولت لغو می‌شود، متفاوت است.

## شیوه‌های تاریخی
دکترین حقوق عرفی مبنی بر وفاداری دائمی، حق فرد را برای انصراف از تعهدات خود در قبال حاکمیت سلب می‌کرد. پیوندهای سوژه بودن در اصل هم منحصر به فرد و هم تغییرناپذیر تصور می‌شدند. این شیوه‌ها به طرق مختلف تا اواخر قرن نوزدهم ادامه یافت.

امتناع بسیاری از ایالت‌ها از به رسمیت شناختن مهاجران، برای ایالات متحده که جمعیت مهاجر زیادی داشت، مشکل‌ساز شد. جنگ ۱۸۱۲ تا حدودی ناشی از تحمیل شهروندان آمریکایی متولد بریتانیا به نیروی دریایی سلطنتی بود. مهاجران به ایالات متحده گاهی اوقات هنگام بازدید از کشورهای خود، به تعهدات شهروندی خارجی خود پایبند بودند. در پاسخ، دولت ایالات متحده قانون اخراج از کشور سال ۱۸۶۸ را تصویب کرد و معاهدات مختلفی، از جمله معاهدات بنکرافت، را منعقد کرد که حق ترک شهروندی را به رسمیت می‌شناخت.

## در حقوق مدرن
ترک تابعیت به ویژه در موارد تابعیت چندگانه اهمیت دارد، زیرا تابعیت‌های اضافی ممکن است به‌طور خودکار کسب شوند و ممکن است نامطلوب باشند. بسیاری از کشورها سیاست‌های عمل‌گرایانه‌ای دارند که ماهیت اغلب خودسرانهٔ ادعاهای شهروندی سایر کشورها را به رسمیت می‌شناسند و پیامدهای منفی، مانند از دست دادن مجوز امنیتی، را عمدتاً می‌توان فقط برای اعمال فعال شهروندی خارجی، به‌عنوان مثال با اخذ گذرنامه خارجی، انتظار داشت. مردم برخی کشورها برای اجتناب از خدمت سربازی اجباری، تابعیت خود را لغو می‌کنند. با این حال، برخی افراد ممکن است بخواهند حتی از تعهدات صرفاً نظری و ظاهر وفاداری دوگانه که شهروندی دیگر به آن اشاره دارد، رها باشند. حتی در کشورهایی که تابعیت دوگانه را مجاز می‌دانند، مانند استرالیا، جامائیکا و پاکستان، قوانین انتخاباتی ایجاب می‌کند که سیاستمداران تحت هیچ تعهدی به وفاداری به هیچ کشور خارجی نباشند، و بنابراین وقتی مشخص می‌شود که سیاستمداران چنین قوانینی را نقض می‌کنند، در پاسخ به جنجال عمومی، از سمت خود کناره‌گیری کرده و تابعیت‌های دیگر خود را لغو می‌کنند. مثال دیگر می‌تواند پناهندگان سیاسی باشند که مایلند از وفاداری به کشوری که از آن فرار کرده‌اند، دست بکشند.

## جستارهای وابسته
* قانون تابعیت
* بدون تابعیت
* تابعیت مضاعف

## منابع

رده:اجتناب از مالیات
رده:قوانین تابعیت
رده:مالیات‌ستانی بین‌المللی
پره‌وسان-موآنس

**پِرِه‌وِسان-موآنس** (؛ ) کمونی در شهرستان اَن، در کشور فرانسه است. این منطقه در حومه غربی ژنو واقع شده است.

## جغرافیا

کمون پِرِه‌وِسان-موآنس بین کوهستان ژورا و آلپ، با چشم‌اندازی از مون بلان واقع شده است. این کمون که در ابتدا از ادغام کمون‌های پِرِه‌وِسان و موآنس شکل گرفته بود، اکنون شامل دهکده‌های مانی، لِز اَگلان، بِرِتینی و وِزِنیَن نیز می‌شود. پِرِه‌وِسان-موآنس که به عنوان یک کمون کشاورزی تأسیس شده بود، به یک جامعه مسکونی با ساختمان‌های کم‌ارتفاع تبدیل شده است که ساکنان آن عمدتاً «مرزنشینانی» هستند که در آن سوی مرز سوئیس در کانتون ژنو کار می‌کنند. این شهر از آب و هوای معتدلی برخوردار است.
## آموزش

پیش‌دبستانی‌ها و مدارس ابتدایی که به این جامعه خدمت‌رسانی می‌کنند عبارتند از: مدرسه گراند شِن، مدرسه لابرِتونیِر ، مدرسه آلیس و مدرسه بین‌کمونی ژان دو لافونتن (توسط سیووم دو لست ژسیان در فرنی-ولتر اداره می‌شود). در حوالی سال ۲۰۱۸، این مدارس به ترتیب ۳۴۰، ۳۲۰، ۲۸۰ و ۸۵ دانش‌آموز از کمون پِرِه‌وِسان-موآنس داشتند.

کالج لو ژوران (مدرسه راهنمایی) در پِرِه‌وِسان-موآنس واقع شده است، در حالی که دبیرستان بین‌المللی فرنه-ولتر (دارای دوره‌های راهنمایی و دبیرستان/کالج پیش‌دانشگاهی) در نزدیکی فرنی-ولتر قرار دارد. تا سال ۲۰۱۸، لو ژوران حدود ۵۰۰ دانش‌آموز داشت.

## جمعیت

## جستارهای وابسته
* کمون‌های دپارتمان ان

## منابع

## پیوند به بیرون
* 

رده:کمون‌های ان (فرانسه)
جوئل شاپیرو

**جوئل شاپیرو**  مجسمه‌ساز آمریکایی بود. آثار او شامل مجسمه‌هایی است که از اشکال مستطیلی ساده تشکیل شده‌اند. آثار او در مجموعه‌های بزرگ و فضاهای عمومی در داخل و خارج ایالات متحده قرار دارند و بیشتر آثار او بدون عنوان هستند. اثر *دست دادن و بازسازی* او در سال ۱۹۹۳ ایجاد شد و در موزه یادبود هولوکاست در واشینگتن قرار دارد.

## زندگی نامه
شاپیرو در 27 سپتامبر 1941 در نیویورک متولد شد و در محله سانی‌ساید بزرگ شد.

شاپیرو  ابتدا در موزه یهودیان در منهتن کار کرد که در انجا به نصب نمایشگاه ها و صیقل اشیای نقره‌ای این مجموعه کمک می‌کرد. او اولین نمایشگاه انفرادی خود را در سال 4 در گالری پائولا کوپر در سوهو برگزار کرد. او نمایشگاه های متعددی در داخل ایالات متحده از قبیل موزه هنرهای معاصر لس آنجلس، موزه هنر میلواکی، موزه هنرهای زیبا در هیوستون، موزه هنر مک‌نی، موزه هنرهای معاصر فورت ورث و موزه هنر دالاس و بسیاری دیگر در خارج از ایالات متحده از قبیل نگارخانه ملی استرالیا، موزه هنر تل‌آویو، موزه اسرائیل، مجموعه پگی گوگنهایم در ایتالیا، موزه هنر مدرن در استکهلم و تیت در بریتانیا برگزار کرد.

شاپیرو در 14 ژوئن 2025 در اثر لوسمی میلوئید حاد در بیمارستانی در نیویورک درگذشت.

## جستارهای وابسته
* مقالهٔ مرتبط

## پانویس

رده:اعضای فرهنگستان هنر و ادب ایالات متحده آمریکا
رده:درگذشتگان ۲۰۲۵ (میلادی)
رده:زادگان ۱۹۴۱ (میلادی)
رده:مجسمه‌سازان اهل نیویورک (ایالت)
رده:نقاشان چاپ دستی اهل ایالات متحده آمریکا
رده:هنرمندان یهودی اهل ایالات متحده آمریکا
بومون آنوژ

**بومون آنوژ** (؛ ) نام یک کمون در دپارتمان کالوادوس در ناحیه نرماندی در شمال غربی فرانسه است. این شهر میزبان یکی از آخرین تولیدکنندگان کالیدوسکوپ در فرانسه است.

## اشخاص سرشناس
* پیر سیمون لاپلاس (۱۷۴۹–۱۸۲۷)، ریاضی‌دان، فیزیک‌دان، اخترشناس و فیلسوف.
* ژان-شارل لانگلوا (۱۷۸۹–۱۸۷۰)، سرباز و فرمانده نظامی در طول جنگ‌های ناپلئونی، نقاش صحنه‌های نبرد.

## منابع

رده:پیر سیمون لاپلاس
رده:کمون‌های کالوادوس
رهگیری موشک‌های ایران در ترکیه

در طول جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران، چندین موشک ایرانی توسط نیروهای ترکیه و دیگر نیروهای ناتو بر فراز حریم هوایی ترکیه رهگیری و منهدم شدند.

## پیشینه
از دهه ۱۹۹۰، ترکیه و ایران برای حوزه‌های نفوذ منطقه‌ای در خاورمیانه و شمال آفریقا در حال رقابت بوده‌اند. ترکیه در سال ۱۹۵۲ به سازمان پیمان آتلانتیک شمالی (ناتو) پیوست و این کشور را در بلوک اتحاد به رهبری آمریکا قرار داد. ترکیه تنها کشور عضو ناتو در خاورمیانه است.

در سپتامبر ۲۰۱۱، بخش‌هایی از سیستم دفاع موشکی ناتو در خاک ترکیه نصب شد. این امر منجر به یک بحران دیپلماتیک بین ایران و ترکیه شد. ایران اعلام کرد که سپر موشکی یک توطئه آمریکایی برای محافظت از اسرائیل در صورت تصمیم اسرائیلی‌ها برای حمله به تأسیسات هسته‌ای ایران است. ترک‌ها اصرار داشتند که این سامانه دفاعی مربوط به اروپا است و به دنبال هدف قرار دادن خاص هیچ کشور خاصی نیست. هیلاری کلینتون، وزیر امور خارجه وقت ایالات متحده، بعداً در اکتبر ۲۰۱۱ در مورد سامانه موشکی به ایران هشدار داد و اظهار داشت: «اگر ایران به کل منطقه و تمام حضور ما در بسیاری از کشورها، چه در پایگاه‌ها و چه در آموزش با متحدان ناتو مانند ترکیه، نگاه نکند، دچار اشتباه محاسباتی شدیدی خواهد شد.» در نوامبر ۲۰۱۱، رئیس بخش هوافضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تهدید کرد که در صورت حمله به ایران، به ترکیه حمله خواهد کرد.

در گذشته، روابط ترکیه با ایران باعث ایجاد مشکلاتی بین آنکارا و تهران شده بود. با این حال، پس از آغاز جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران، هاکان فیدان، وزیر امور خارجه ترکیه، حملات ایران به خاک سوریه را یک اقدام مشروع دفاع از خود توصیف کرد و بر حق ایران برای دفاع از خود تأکید کرد.

## رهگیری‌ها
در طول جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران، گزارش شد که سامانه دفاع هوایی ناتو در ترکیه، موشک‌های بالستیک ایرانی را که وارد حریم هوایی ترکیه شده بودند، رهگیری کرده است. اولین رویداد در ۵ مارس و به دنبال آن در ۹ مارس، موشک دیگری نیز شلیک شد. به گفته وزارت دفاع ترکیه، بقایای یک موشک در استان غازی آنتپ در جنوب شرقی ترکیه سقوط کرد و هیچ تلفاتی گزارش نشد. این حوادث باعث نگرانی ناتو شد، زیرا ترکیه عضوی از این اتحاد است. ترکیه اعلام کرد که به هرگونه تهدیدی در خاک خود پاسخ خواهد داد.

## منابع

رده:تاریخ نظامی در ۲۰۲۶ (میلادی)
رده:جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران
رده:حملات هوایی در طول جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران
رده:روابط ایران و ترکیه
رده:روابط بین‌الملل در ۲۰۲۶ (میلادی)
رده:عملیات‌های نظامی جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران
بومتس للوژ

**بومِتس لِلوژ** () کمونی در دپارتمان پا-دو-کاله در ناحیه او-دو-فرانس در شمال فرانسه است.

## جغرافیا
یک دهکده کشاورزی که در ۱۱ کیلومتری (۷ مایلی) جنوب غربی آراس در محل تقاطع جاده اِن۲۵ با جاده دی۷ واقع شده است.
## جمعیت

## منابع

رده:کمون‌های پا-دو-کاله
سن-سولپیس، ان

**سن-سولپیس** (؛ ) یک کمون در دپارتمان ان در فرانسه است.

## جمعیت

## منابع

رده:کمون‌های ان (فرانسه)
شینی، ان

**شینی** (؛ ) یک کمون در دپارتمان ان واقع در ناحیه‌ او-دو-فرانس در شمال فرانسه است.

## جمعیت

## منابع

رده:کمون‌های انه
استحقاق

* استحقاق (روان‌شناسی)
* استحقاق (فلسفه)

رده:ابهام‌زدایی ویکی‌پدیا
استحقاق (فلسفه)

**استحقاق** () در فلسفه، وضعیت **سزاوار بودن** برای چیزی است، خواه آن چیز خوب باشد یا بد. یکی از انواع این مفهوم، **استحقاق اخلاقی** است. این مفهومی است که اغلب با عدالت و اخلاق پیوند دارد: اینکه کارهای نیک باید پاداش داده شوند و کارهای بد با مجازات روبرو گردند.

## ریشه‌شناسی
واژه «Desert» (در این معنا) از واژه فرانسوی باستان «deserte» به معنای «شایستگی» یا «پاداش» مشتق شده است که خود صورت اسمی از فعل «deservir» در فرانسوی باستان به معنای «سزاوار بودن» (To deserve) است. بنابراین، این واژه با کلمات مشابهی نظیر «desert» (به معنای بیابان)، «desert» (به معنای رها کردن) و «dessert» (به معنای دسر) ارتباطی ندارد یا ارتباط بسیار ناچیزی دارد.

اصطلاح «Desert» در این معنا، ریشه عبارت انگلیسی «just deserts» (به معنای **سزای عمل** یا آنچه حق کسی است) می‌باشد. (برای مثال: «اگرچه او در ابتدا برای آن جرم دستگیر نشد، اما بعداً به سزای عمل خود رسید.»)

در کاربرد معمول، سزاوار بودن به معنای به‌دست آوردن یا شایستگی برای یک پاداش یا جریمه است. در فلسفه اخلاق، عموماً استدلال می‌شود که هر پاداش یا جریمه‌ای که «استحقاق» آن وجود دارد، باید به نوعی از نظر اخلاقی مرتبط باشد. برای نمونه، مثالی با ارتباط اخلاقی کم می‌تواند فردی باشد که بلیط بخت‌آزمایی می‌خرد و جایزه بزرگ را می‌برد؛ او ممکن است «محق» دریافت آن پول باشد و بهای بلیط را هم پرداخته باشد، اما پیوند اخلاقی در اینجا سست است. مثال مشابه دیگر، یافتن منابع ارزشمندی مانند نفت یا طلا در زمین‌های موروثی است. مثال‌هایی با ارتباط متوسط می‌تواند پرداخت حقوق به کارمند پس از انجام کار، یا تشویق شدن یک نوازنده پس از یک کنسرت عالی باشد. کوتاهی در پرداخت هزینه کالاها یا خدمات (یا پرداخت هزینه و دریافت نکردن آن‌ها) نقض قرارداد و انتظار محسوب شده و دست‌کم تا حدودی بار اخلاقی دارد. مثال‌هایی با ارتباط اخلاقی بالا می‌توانند انتزاعی‌تر باشند و کمتر به انتظار مستقیم فاعل مرتبط شوند، که اغلب در مورد مجازات‌ها پیش می‌آیند. در مثال شغلی، شاید به یک کارمند بسیار ارزشمند، به جای حقوق توافق‌شده، ارزش «واقعی» او پرداخت شود: پاداشی برای کسی که به تنهایی ارزشی استثنایی برای کارفرما ایجاد کرده است؛ یا برعکس، اگر کارمند برای شرکت ضرر خالص باشد (مثلاً مرتکب اختلاس شود)، حقوق او بازپس گرفته شود. برای بدکاران اتفاقات بدی می‌افتد، حتی اگر مستقیماً توسط سیستم عدالت انسانی طراحی نشده باشد؛ یک حادثه ناگهانی که منجر به جراحت یا مرگ یک مجرم شود، از نظر برخی نوعی کارما یا استحقاق تلقی می‌گردد.

## جستارهای وابسته
* نابرابری اقتصادی
* نابرابری جنسیتی
* تبعیض
* عدالت
* توزیع درآمد
* توزیع ثروت
* فقر
* نژادپرستی
* تحرک اجتماعی
* تحرک اقتصادی
* نابرابری اجتماعی
* انگ اجتماعی
* شایسته‌سالاری
* علل و دلایل فقر
* رفاه

## منابع

رده:اخلاق هنجاری
رده:عدالت
رده:مفهوم‌های اخلاقی
تعادل (متافیزیک)

**تعادل** ()، در متافیزیک، **توازن** (به انگلیسی: Balance) به وضعیتی میان دو نیروی متضاد اشاره دارد که نسبت به غلبه مطلق یکی از دو وضعیت، مطلوبیت بیشتری دارد. نمونه کلاسیک این مفهوم، توازن میان نظم (Order) و هرج‌ومرج (Chaos) است؛ جایی که نظمِ مطلق می‌تواند منجر به کنترلگری افراطی و هرج‌ومرج مطلق منجر به بی‌نظمی مهارناپذیر شود. توازن در این دیدگاه، نقطه‌ای است که جنبه‌های منفی هر دو قطب را به حداقل می‌رساند.

## توازن قدرت و رسانه
در نظریات مدرن، توازن قدرت میان نیروهای متضاد اهمیت ویژه‌ای دارد. فقدان این توازن معمولاً به عنوان عاملی برای بروز تهاجم نیروهای قوی‌تر علیه نیروهای ضعیف‌تر شناخته می‌شود. در دنیای واقعی، قدرت‌های نامتوازن گاه از طریق کنترل رسانه‌ها سعی در بازنمایی خود به عنوان نیروهای متوازن دارند تا از اتحاد نیروهای ضعیف‌تر برای تغییر ساختار قدرت جلوگیری کنند. این پدیده در دنیای‌های ساختگی مانند بازی‌های ویدئویی نیز مشاهده می‌شود؛ جایی که توسعه‌دهندگان برای حفظ رضایت کاربران، سعی در برقراری توازن میان توانایی‌های بازیکنان (Game Balance) دارند تا از غلبه ناعادلانه برخی شخصیت‌ها یا مکانیسم‌ها (که اصطلاحاً "Overpowered" نامیده می‌شوند) جلوگیری کنند.

## توازن در هنر
در قرن بیستم، تقابل میان نظم ساختاری و هرج‌ومرج در هنر و موسیقی هنری به اوج خود رسید. برخی مکاتب هنری بر انضباط سخت‌گیرانه و برخی دیگر بر تصادف و رهایی تأکید داشتند. از دیدگاه متافیزیکِ هنر، توازن میان «ساختار» و «احساس» جوهر اصلی زیبایی‌شناسی شناخته می‌شود و مانع از غیرقابل‌فهم شدن اثر در سطوح غریزی و عاطفی می‌گردد.

## منابع

## جستارهای وابسته
* یین و یانگ

## منابع

* 
رده:تمثیل‌های فلسفی
اتحادیه فوتبال دومینیکا

**اتحادیه فوتبال دومینیکا** نهاد حاکم بر فوتبال در دومینیکا است.

تیم ملی فوتبال دومینیکا، تیم ملی دومینیکا است و توسط اتحادیه فوتبال دومینیکا کنترل می‌شود. لیگ ملی دومینیکا، لیگ برتر نام دارد.

در ژوئن ۲۰۱۲، رئیس دی‌اف‌ای به دلیل نقشش در رسوایی فساد اتحادیه فوتبال کارائیب، توسط اعضای این اتحادیه تا پایان دوره ریاستش در سال ۲۰۱۵ از سمت خود برکنار شد.

## منابع

رده:نهادهای حاکم بر فوتبال در کارائیب
رده:کشورهای عضو فیفا
رده:فدراسیون‌های عضو کونکاکاف
رده:سازمان‌های ورزشی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۷۰ (میلادی)
رده:فوتبال در دومینیکا
فدراسیون فوتبال دومینیکن

**فدراسیون فوتبال دومینیکن** () نهاد اداره‌کننده فوتبال در جمهوری دومینیکن است.

## منابع

رده:نهادهای حاکم بر فوتبال در کارائیب
رده:کشورهای عضو فیفا
رده:فدراسیون‌های عضو کونکاکاف
رده:سازمان‌های ورزشی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۵۳ (میلادی)
رده:فوتبال در جمهوری دومینیکن
دفاع مدنی سعودی

**دفاع مدنی سعودی**  سازمانی است که در عربستان سعودی با هدف اصلی حفاظت از مردم و پاسخگویی به موارد اضطراری، بلایای طبیعی و سایر حوادثی که امنیت مردم را به خطر می‌اندازد، تأسیس شده است. این سازمان دولتی تحت نظر وزارت کشور عربستان سعودی فعالیت می‌کند و بیش از شش دهه است که فعالیت دارد.

تاریخچه دفاع مدنی عربستان سعودی به سال ۱۹۵۳، زمانی که اداره دفاع مدنی تأسیس شد، بازمی‌گردد. این اداره در ابتدا برای ارائه خدمات ایمنی آتش‌نشانی تأسیس شد، اما در طول سال‌ها، دامنه فعالیت آن گسترش یافته و سایر خدمات واکنش اضطراری را نیز در بر می‌گیرد. در سال ، اداره دفاع مدنی پس از بازسازی و سازماندهی مجدد به «اداره کل دفاع مدنی» تبدیل شد.

## منابع

رده:سازمان‌های امدادی
انگز

**انگز** می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:
* انگز (کرمانشاه)،  روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرمانشاه در استان کرمانشاه ایران
* انگز روستای شهیدرحیمی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان خرم‌آباد در استان لرستان ایران
* محوطه انگز مربوط به هزاره سوم قم سده‌های میانه دوران‌های تاریخی پس از اسلام در روستای انگز در لرستان
مداخله استرالیا در جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران

**مداخلهٔ استرالیا در جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران**، در ۱۲ اسفند ۱۴۰۴ آغاز شد، زمانی که ایران به عنوان بخشی از جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران، به پایگاه هوایی المنهاد که شامل پرسنل و زیرساخت‌های استرالیایی بود، با پهپاد انتحاری حمله کرد. اگرچه دولت آلبانی از تلاش آمریکا و اسرائیل حمایت می‌کند، اما متعهد شده است که هیچ نیروی زمینی به ایران اعزام نکند. در ۱۰ مارس، دولت او دستور اعزام ۸۵ پرسنل، یک فروند بوئینگ ۷۳۷ ای‌ئی‌دابلیو و سی و موشک‌های ایم-۱۲۰ آمرام را به امارات متحده عربی به درخواست امارات برای دفاع از کشورهای عربی خلیج فارس صادر کرد.

## واکنش‌ها
### داخلی
* لاریسا واترز، رهبر حزب سبز استرالیا، این اقدام را محکوم کرد و اظهار داشت که این اقدام به منزله درگیر شدن استرالیا در یک «جنگ ابدی دیگر به رهبری آمریکا» است.

## منابع

رده:استرالیا در ۲۰۲۶ (میلادی)
رده:جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران
رده:مداخله در جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران بر پایه کشور
رده:روابط استرالیا و ایران
رده:روابط استرالیا و ایالات متحده آمریکا
رده:جنگ‌های استرالیا
رده:روابط استرالیا و اسرائیل
رده:روابط نظامی استرالیا و ایالات متحده آمریکا
اروین استاب

**اروین استاب** (؛ زادهٔ ) روان‌شناس، و استاد دانشگاه اهل ایالات متحده آمریکا است. استاد بازنشسته روان‌شناسی در دانشگاه ماساچوست در امهرست است. او بنیان‌گذار و مدیر برنامه دکترای روان‌شناسی صلح و خشونت است. او بیشتر برای آثارش در زمینه رفتار یاری‌گرانه و بشردوستی، و همچنین روان‌شناسی خشونت جمعی و نسل‌کشی شناخته می‌شود. وی در مجارستان متولد شد و مدرک دکترای خود را از دانشگاه استنفورد دریافت کرد. او بعدها در دانشگاه هاروارد به تدریس پرداخت. او در محیط‌های بسیاری فعالیت کرده و هم به انجام پژوهش و هم به کاربست تحقیقات و تئوری‌های خود پرداخته است. وی در مدارس برای پرورش کودکان دلسوز و صلح‌جو و ترویج «تماشاگرگری فعال» توسط دانش‌آموزان در پاسخ به قلدری فعالیت کرد؛ همچنین در هلند برای بهبود روابط هلندی-مسلمان، و در رواندا، بوروندی و کنگو برای ترویج التیام و آشتی تلاش نموده است. او به عنوان شاهد خبره، برای مثال در دادگاه‌های ابوغریب حضور یافته است، در زمینه‌های مرتبط با کار خود در محیط‌های آکادمیک، عمومی و دولتی در ایالات متحده و سایر کشورها سخنرانی‌های گسترده‌ای انجام داده و دریافت‌کننده افتخارات متعددی است.

جدیدترین کتاب او «غلبه بر شر: نسل‌کشی، درگیری‌های خشونت‌آمیز و تروریسم» نام دارد (۲۰۱۱، انتشارات دانشگاه آکسفورد، نیویورک).

## جستارهای وابسته
* فرضیه جهان عادل

## منابع

رده:اعضای هیئت علمی دانشگاه ماساچوست در امهرست
رده:افراد زنده
رده:روان‌شناسان اهل مجارستان
رده:زادگان ۱۹۳۸ (میلادی)
اقتدارگرایی جناح راست

**اقتدارگرایی جناح راست** (), (**RWA**) در روان‌شناسی مجموعه‌ای از نگرش‌هاست که فردی را توصیف می‌کند که نسبت به مراجع قدرتِ خود بسیار مطیع است، به نام آن‌ها پرخاشگرانه عمل می‌کند و در فکر و رفتار خود فردی همرنگ با جماعت است. شیوع این نگرش در یک جمعیت از فرهنگی به فرهنگ دیگر متفاوت است، زیرا تربیت و تحصیلاتِ فرد نقش پررنگی در تعیین اینکه آیا فرد چنین جهان‌بینی‌ای پیدا می‌کند یا خیر، ایفا می‌کند.

## جستارهای وابسته
* شخصیت اقتدارگرا
* همنوایی
* فاشیست

## منابع

رده:اقتدارگرایی
رده:راست‌گرایی
رده:روان‌شناسی اجتماعی
رده:روان‌شناسی اخلاقی
رده:روان‌شناسی سیاسی
رده:صفات شخصیتی
رده:کنترل (اجتماعی و سیاسی)
رده:هم‌نوایی
خودناتوان‌سازی

بندانگشتی|نمایش چرخه‌ایِ تقویت در خودناتوان‌سازی.
**خودناتوان‌سازی** () یک راهبرد شناختی است که در آن افراد برای جلوگیری از آسیب دیدن عزت‌نفس در اثر شکست‌های احتمالی، از تلاش کردن اجتناب می‌کنند. این مفهوم برای اولین بار توسط ادوارد ای. جونز و استیون برگلاس نظریه‌پردازی شد؛ از نظر آن‌ها، خودناتوان‌سازها موانعی هستند که فرد در پیش‌بینیِ عملکردِ شکست‌خورده، ایجاد کرده یا ادعای وجود آن‌ها را می‌کند.

خودناتوان‌سازی را می‌توان روشی برای حفظ عزت‌نفس دانست، اما همچنین می‌تواند برای خودافزایی و مدیریت تصویرپردازی نزد دیگران نیز به کار رود. این حفظ یا ارتقای عزت‌نفس به دلیل تغییراتی است که خودناتوان‌سازی در اسناد (یا تبیین‌های علی) برای موفقیت و شکست ایجاد می‌کند. دو روش برای خودناتوان‌سازی وجود دارد: خودناتوان‌سازی رفتاری و ادعایی. افراد از تلاش دست می‌کشند یا موانعی برای موفقیت ایجاد می‌کنند تا بتوانند تصویر ذهنی عمومی و خصوصی خود از «شایستگی» را حفظ کنند.

خودناتوان‌سازی رفتاری گسترده در میان انسان‌هاست که در فرهنگ‌ها و مناطق جغرافیایی مختلف مشاهده شده است. به عنوان مثال، دانشجویان مکرراً در رفتارهای خودناتوان‌سازانه شرکت می‌کنند تا در صورت عدم موفقیت در کلاس، از احساس بد نسبت به خود جلوگیری کنند. رفتار خودناتوان‌سازانه در دنیای کسب‌وکار نیز مشاهده شده است. اثرات خودناتوان‌سازی می‌تواند بزرگ یا کوچک باشد و تقریباً در هر محیطی که از افراد انتظار عملکرد می‌رود، یافت می‌شود.

## جستارهای وابسته
* سوگیری انتسابی
* بدبینی تدافعی
* درماندگی آموخته‌شده
* نظریه خودادراکی
* سوگیری منفعت‌طلبانه

## منابع

رده:مفهوم‌های خود
رده:نگرش روان‌شناختی