open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
مرحله حذفی بین قاره ای جام جهانی فوتبال (۲۰۲۶)

**مسابقات پلی‌آف بین کنفدراسیونی** (که به‌طور رسمی با عنوان **FIFA Play-Off Tournament** شناخته می‌شود) رقابت‌هایی هستند که برای تعیین دو سهمیه‌ نهایی جهت صعود به جام جهانی ۲۰۲۶ برگزار می‌شوند. این مسابقات قرار است در مارس 2026 در آمریکای شمالی برگزار شوند و طبق گزارش‌ها، دو ورزشگاه در مکزیک میزبان این رقابت‌ها خواهند بود.

## فرمت مسابقات
تقسیم‌بندی جایگاه‌ها برای بازی‌های بین کنفدراسیونی در سال ۲۰۱۷ توسط شورا فیفا تأیید شد. به تمام کنفدراسیون‌ها (به‌جز یوفا) یک سهمیه پلی‌آف داده شد، و به کنفدراسیونی که کشور میزبان در آن حضور دارد نیز یک سهمیه اضافه اختصاص یافت. با انتخاب کانادا، مکزیک و ایالات متحده به‌عنوان میزبانان جام جهانی ۲۰۲۶ ، کونکاکاف دو جایگاه در این تورنمنت کسب کرد، درحالی‌که ای اف سی، کاف، کانمِبول و OFC هرکدام یک سهمیه دریافت کردند.

این رقابت‌ها در آمریکای شمالی برگزار می‌شوند و به‌عنوان رویدادی آماده‌سازی برای جام جهانی عمل خواهند کرد. مسابقات در پنجره مسابقات فیفا از ۲۳ تا ۳۱ مارس ۲۰۲۶ برگزار می‌شود، کمتر از سه ماه پیش از آغاز رقابت‌های نهایی. این پلی‌آف شامل شش تیم است که در دو براکت سه‌تیمی قرار می‌گیرند. برنده هر براکت به جام جهانی صعود خواهد کرد. تیم‌ها بر اساس رده‌بندی جهانی فوتبال مردان سیدبندی می‌شوند. در هر براکت، ابتدا دو تیم بدون سید برابر هم بازی می‌کنند و برنده به مصاف یک تیم سیدشده در فینال براکت خواهد رفت.

تمام بازی‌ها به‌صورت تک‌حذفی انجام می‌شوند. در صورت تساوی در وقت معمول، ۳۰ دقیقه وقت اضافه برگزار می‌شود و هر تیم می‌تواند از یک تعویض ششم استفاده کند. اگر بازی همچنان مساوی بماند، ضربات پنالتی برنده را مشخص خواهد کرد.

## ورزشگاه ها

طبق گزارش‌های محلی، مکزیک به‌عنوان میزبان بازی‌های بین کنفدراسیونی انتخاب شده است. این چهار مسابقه در ورزشگاه بی‌بی‌وی‌ای در مونتری و ورزشگاه آکرون در گوادالاخارا برگزار خواهند شد، به‌طوری‌که هر ورزشگاه میزبان دو بازی خواهد بود.

### ورزشگاه‌ها و مکان‌ها

## تیم های راه‌یافته

## جدول حذفی



## منابع

## پیوند به بیرون
*

رده:کالدونیای جدید در ۲۰۲۶ (میلادی)
رده:مرحله مقدماتی جام جهانی فوتبال ۲۰۲۶
رده:ورزش بولیوی در ۲۰۲۶ (میلادی)
رده:ورزش جامائیکا در ۲۰۲۶ (میلادی)
رده:ورزش جمهوری دموکراتیک کنگو در ۲۰۲۶ (میلادی)
رده:ورزش سورینام در ۲۰۲۶ (میلادی)
تقویم بازی های بین المللی فیفا

**تقویم بین‌المللی مسابقات فیفا** (که گاهی به صورت خلاصه به آن **فیفا دی** گفته می‌شود)، توافق‌نامه‌ای است بین فیفا، شش کنفدراسیون فوتبال قاره‌ای، اتحادیه باشگاه‌های اروپا، و FIFPro، که مشخص می‌کند چه تاریخ‌هایی برای مسابقات بین‌المللی «رسمی» و «دوستانه» قابل استفاده هستند. بازه‌های زمانی مشخص‌شده در این تقویم معمولاً با عنوان «وقفه‌های ملی» شناخته می‌شوند. در حال حاضر، تاریخ‌ها شامل پنج بازه در ماه‌های مارس، ژوئن، سپتامبر، اکتبر و نوامبر هستند. این تقویم همچنین تعیین می‌کند که چه زمانی مسابقاتی همچون جام ملت‌های آسیا، جام ملت‌های آفریقا، کوپا آمریکا، جام طلایی کونکاکاف، جام ملت‌های اقیانوسیه، جام ملت‌های اروپا (یوفا)، جام جهانی فوتبال، و بازی‌های المپیک تابستانی می‌توانند برگزار شوند. برای دیدارهای رسمی، دوره آزادسازی بازیکنان چهار روز است، به این معنا که بازیکنان می‌توانند تا چهار روز از باشگاه خود جدا شده و به تیم ملی ملحق شوند. اگر بازیکنی در مسابقه‌ای رسمی در قاره‌ای غیر از محل باشگاه خود بازی کند، این بازه تا پنج روز افزایش می‌یابد. برای مسابقات دوستانه، این بازه تنها ۴۸ ساعت است. فیفا تأکید دارد که مسابقات رسمی و دوستانه بین‌المللی در اولویت نسبت به دیدارهای باشگاهی هستند. با این حال، مسابقات دوستانه‌ای که خارج از تاریخ‌های تعیین‌شده برگزار شوند، از این قاعده مستثنا می‌باشند. این تقویم نخستین بار در زمان انتخابی جام جهانی فوتبال ۲۰۰۶ مورد استفاده قرار گرفت.
## بازه‌های پیش‌رو برای مسابقات ملی
### تقویم بین‌المللی فوتبال مردان

### تقویم بین‌المللی فوتبال زنان
تقویم بین‌المللی فوتبال زنان مشخص می‌کند چه تاریخ‌هایی به مسابقات بین‌المللی «رسمی» و «دوستانه» اختصاص داده می‌شوند.

در حال حاضر، تاریخ‌ها شامل شش بازه در ماه‌های فوریه یا مارس، آوریل، ژوئن یا ژوئیه، سپتامبر، اکتبر و نوامبر هستند.

## یادداشت

## منابع

## پیوند به بیرون

* تقویم‌های فیفا
رده:فوتبال
رده:فیفا
رده:مسابقات بین‌المللی فوتبال
رده:مسابقات بین‌المللی فوتبال بر پایه کنفدراسیون
مسابقات باشگاهی آسه‌آن ۲۵–۲۰۲۴

**مسابقات باشگاهی آسه‌آن ۲۵–۲۰۲۴** (یا **ای‌سی‌سی ۲۵–۲۰۲۴**)، که به دلایل حمایت مالی با نام جام شاپی ۲۵–۲۰۲۴ شناخته می‌شود، سومین دوره مسابقات باشگاهی آسه‌آن، یک رقابت بین‌المللی فوتبال بین باشگاه‌های وابسته به فدراسیون فوتبال آسه‌آن بود. این اولین مسابقه از سال ۲۰۰۵ بود. احیای مسابقات باشگاهی آسه‌آن در سال ۲۰۱۹ به کنفدراسیون فوتبال آسیا پیشنهاد شد، اما به دلیل دنیاگیری کووید-۱۹ متوقف شد. تلاش دیگری برای احیای این رقابت‌ها در سال ۲۰۲۳ انجام شد، اما به دلیل تداخل برنامه‌های مسابقات با سایر مسابقات (مقدماتی جام جهانی ۲۰۲۶ – مرحله دوم آسیا و جام ملت‌های آسیا ۲۰۲۳) لغو شد.

این مسابقات در ۴ آوریل ۲۰۲۴ آغاز شد و بازی‌های آن از ۱۷ ژوئیه ۲۰۲۴ تا ۲۱ مه ۲۰۲۵ برگزار شد. بوریرام یونایتد به رهبری اوسمار لوس، در فینال که در ورزشگاه‌های هانگ دای در هانوی، ویتنام و چانگ آرنا در بوریرام، تایلند برگزار شد، کونگ آن هانوی به رهبری الکساندر پولکینگ را با نتیجه ۳–۲ در ضربات پنالتی (۵–۵ در مجموع وقت اضافه) شکست داد و اولین عنوان قهرمانی مسابقات باشگاهی آسه‌آن خود را به دست آورد. بوریرام یونایتد به عنوان قهرمان مسابقات قهرمانی باشگاه‌های آسه‌آن، به طور خودکار به مرحله گروهی مسابقات باشگاهی آسه‌آن ۲۶–۲۰۲۵ راه یافت. بوریرام یونایتد اولین تیم تایلندی بود که قهرمان مسابقات قهرمانی باشگاه‌های آسه‌آن شد. تامپینس روورز مدافع عنوان قهرمانی دوره قبل بود، اما پس از حذف شدن توسط لیون سیتی سیلورز از جام حذفی سنگاپور ۲۰۲۳، از راهیابی به مسابقات بازماند.

## نحوه سهمیه‌بندی فدراسیون‌ها
باشگاه‌های هر دوازده فدراسیون فوتبال عضو فدراسیون فوتبال آسه‌آن واجد شرایط ورود به این رقابت‌ها بودند؛ استرالیا و تیمور شرقی در این رقابت‌ها شرکت نکردند.

## تیم‌ها




**نکات**

## جوایز نقدی
مبلغ جایزه اختصاص داده شده به شرح زیر است:

## برنامه
برنامه مسابقات به شرح زیر است.

## پلی‌آف مقدماتی

چهار تیم از چهار فدراسیون عضو برای کسب دو سهمیه از دوازده سهمیه مسابقات اصلی به رقابت پرداختند.

|}

## مرحله گروهی

در قرعه‌کشی ۹ مه ۲۰۲۴ در شهر هوشی‌مین، ویتنام، دوازده تیم در دو گروه شش تیمی قرار گرفتند. تیم‌های یک فدراسیون نمی‌توانستند در یک گروه قرار بگیرند. مرحله گروهی به صورت رفت و برگشت بود و دو تیم برتر هر گروه به نیمه نهایی راه پیدا کردند.

### گروه A

### گروه B

## مرحله حذفی

### نمودار

### نیمه نهایی

|}

### فینال

|}
----

## منابع

رده:مسابقات باشگاهی آسه‌آن


## پیوند به بیرون

* Official website

رده:مسابقات باشگاهی آسه‌آن ۲۵–۲۰۲۴
سازه سنگی پلکانی

230px|بندانگشتی
**سازه سنگی پلکانی** ()، نامی است که به بقایای یک مکان باستانی خاص (که گاهی اوقات "منطقه G" نامیده می‌شود) در ضلع شرقی شهر داوود، قدیمی‌ترین بخش اورشلیم، داده شده است. این سازه سنگی باریک و خمیده، ، بر روی مجموعه‌ای از تراس‌ها ساخته شده است (از این رو این نام را دارد). دیواری سنگرتاپ از جهت شمالی در سطوح بالاتر به این سازه متصل است و ممکن است دیوار اصلی شهر بوده باشد.

## کاوش و تفسیر
مکالیستر، اولین کسی که در دهه ۱۹۲۰ این سازه را کاوش کرد، بقایایی را که پیدا کرده بود «رمپ» نامید و معتقد بود که یبوسی‌ها است. کار در دهه ۱۹۶۰ با کتلین کنیون ادامه یافت، که تاریخ سازه را در آغاز عصر آهن دوم (۱۰۰۰–۹۰۰ پ) ییگال شیلو در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ کاوش شد.پس از اکتشافات کنیون و شیلو، برخی از محققان اظهار داشتند که این سازه ممکن است دیوار حائل یک ساختمان اداری بزرگ یا قلعه باشد. اسرائیل فینکلشتاین * و همکاران.* پیشنهاد و استدلال می‌کنند که قسمت بالای سازه یا ساخته شده است، یا به‌طور اساسی در دوره حشمونیان بازسازی شده است. با این حال، جودی مگنس استدلال می‌کند که شواهد باستان‌شناسی نشان می‌دهد که این سازه در ابتدا در قرن دوازدهم پیش از میلاد (عصر آهن اول) ساخته شده است.

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:سلوان
سازه سنگی بزرگ

230px|بندانگشتی|بخشی از سازه سنگی بزرگ
**سازه سنگی بزرگ** (), ( *Mivne haEven haGadol*) نامی است که به مجموعه ای از بقایای که توسط بیل مکانیکی تعبیر شده است، باستان‌شناسی [اسرئایل] [ایلات مزو بخش بزرگ شهر، به عنوان یک ساختمان بزرگ در شهر]]، تعبیر شده است. احتمالاً قدیمی‌ترین هسته سکونتگاهی اورشلیم است. مزار به‌طور آزمایشی این یافته‌ها را به قرن دهم تا نهم قبل از میلاد نسبت داد. مزار این نام خاص را برای ساختار ادعایی به دلیل نزدیکی آن به سایت دیگری به نام سازه سنگی پلکانی انتخاب کرد. مزار این کشف را در ۴ اوت ۲۰۰۵ اعلام کرد و اظهار داشت که او معتقد است که ممکن است بقایای قصر داوود باشد که در کتاب‌های سموئیل ثبت شده است. تفسیر بقایای این بنا به عنوان بقایای یک ساختمان واحد، تاریخ پیشنهادی و ارتباط آن با شاه داوود، همگی توسط سایر باستان‌شناسان مشهور به چالش کشیده شده است. این حفاری باستان‌شناسی به صورت خصوصی توسط راجر هرتوگ، یک بانکدار آمریکایی، تأمین مالی شد.

## کشف
انگشت شستی|ویرانه‌های سازه سنگی بزرگ
در سال ۱۹۹۷، ایلات مزار، در جستجوی یافتن کاخ داوود، از مرجعی در کتاب‌های سموئیل استفاده کرد که به رفتن داوود به «پایین به دژ» پس از تدهین () اشاره دارد، تا تخمین بزند که این مکان ممکن است کجا باشد. از آنجایی که تنها منطقه‌ای با ارتفاع بالاتر از اوفل است،  قدیمی‌ترین بخش اورشلیم، درست در شمال آن قرار دارد. او حفاری را در فوریه ۲۰۰۵ آغاز کرد. در حدود  زیر سطح زمین، او مصنوعات قرن چهارم تا ششم، از جمله یک کف معرق کاری که به خوبی حفظ شده بود، کشف کرد. در زیر اینها، او مصنوعاتی از دوره کوتاه دوم (۵۱۶ پیش از میلاد – ۷۰ میلادی) پیدا کرد و در نهایت در زیر اینها، پایه‌های بزرگی از یک سازه قابل توجه پیدا کرد که ادعا می‌کرد کاخ داوود بوده است.

## جستارهای وابسته
* سازه سنگی پلکان

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:اکتشافات باستان‌شناسی ۲۰۰۵ (میلادی)
رده:ساختمان‌ها و سازه‌های کامل‌شده در سده ۱۰ (پیش از میلاد)
رده:ساختمان‌های سنگی
رده:سلوان
یهورام اسرائیل

**یهورام اسرائیل** (;  – ) مونارک اهل پادشاهی اسرائیل شمالی بود. () نهمین پادشاه پادشاهی اسرائیل شمالی مطابق دوم پادشاهان ۸:۱۶ و 2 Kings ۸:۲۵–۲۸ بود. او پسر پادشاه اهب و ایزابل و برادر اخازیا و آتالیا بود.

طبق دوم پادشاهان ۸:۱۶، در سال پنجم یورام اسرائیل، یهورام پادشاهان یهودا شد. نویسنده کتابهای پادشاهان هم از یهورام اسرائیلی و هم از یهورام یهودا در همین قسمت صحبت می‌کند. آنها از زمانی که یهورام یهودا با عتلیا، خواهر یهورام اسرائیل، ازدواج کرد، با هم برادر زن بودند.

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:پادشاهان خلع‌شده از حکومت
رده:درگذشتگان دهه ۸۴۰ (پیش از میلاد)
رده:سال زادروز نامشخص
مهر پادشاه آحاز

**مهر پادشاه آحاز** ()، یک مهر و موم (مهر) (قطعه سفالی حکاکی شده) است که مربوط به قرن هشتم پیش از میلاد است. محل کشف این مهر ناشناخته است و در حال حاضر بخشی از مجموعه خصوصی شلومو موسایف است. این مهر حاوی کتیبه‌ای الفبای نیاعبری است که نام آحاز یهودا و همچنین نام پدرش، یوتهام (یوتام) را ذکر می‌کند و آحاز را به عنوان «پادشاه یهودا» معرفی می‌کند. این مهر حاوی اثر انگشتی است که ممکن است متعلق به خود آحاز باشد.

## متن

یکی دیگر از منابع خارج از کتاب مقدس در مورد پیشینه آحاز از تیگلات-پیلسر سوم آمده است که به خراج‌هایی که او از آحاز به صورت طلا و نقره دریافت می‌کرد و از مهر معروف به مهر اوشنا اشاره می‌کند.

## منابع

رده:باستان‌شناسی اسرائیل
رده:باستان‌شناسی کتاب مقدس
رده:مناقشه‌های جعل
لشکرکشی سناخریب در شام

**لشکرکشی سناخریب در شام** ()، لشکرکشی سناخریب در شام (سرزمین) در سال ۷۰۱ ق. م، یک لشکرکشی بود که توسط امپراتوری آشوری نو در پی شورش علیه حکومت آشور در سال ۷۰۵ پیش از میلاد، تحت کنترل درآورد. پس از مرگ سارگون دوم، پدر سناخریب، تعدادی از ایالت‌های شام از بیعت خود با آشور صرف نظر کردند. این شورش شامل چندین ایالت کوچک بود: صیدا و اشکلون (که به زور گرفته شدند) و [جبیل (لبنان)]، اشدود، عمون (پادشاهی)، موآب و پادشاهی ادوم که سپس به [پادشاهی ادوم] خراج دادند. از همه مهم‌تر، حزقیا از یهودا، با تشویق مصر، به شورش پیوست و متعاقباً مورد هجوم آشوریان قرار گرفت که بیشتر شهرها و شهرستان‌های منطقه را تصرف کردند. حزقیا در اورشلیم توسط ارتش آشوری به دام افتاد و سرزمین‌های اطراف آن به خراجگزاران آشوری در عقرون، غزه و اشدود داده شد، با این حال، شهر تصرف نشد و به حزقیا اجازه داده شد پس از پرداخت خراج فراوان، به عنوان خراجگزار آشوری بر تخت خود باقی بماند. وقایع لشکرکشی در یهودا به‌طور مشهور در کتاب مقدس (دوم پادشاهان ۱۸–۱۹؛ اشعیا ۳۶–۳۷؛ و دوم تواریخ ۳۲) شرح داده شده است که با کشته شدن ۱۸۵۰۰۰ آشوری توسط «فرشته خداوند» در بیرون دروازه‌های اورشلیم به اوج خود می‌رسد و باعث بازگشت سناخریب به نینوا می‌شود.

## منابع

رده:آشور در سده ۸ (پیش از میلاد)
رده:تاریخ نظامی مدیترانه
رده:حزقیا
رده:سناخریب
رده:نبردهای ایلام و آشور
رده:نبردهای کتاب مقدس عبری
دیوار پهن (اورشلیم)

**دیوار پهن** () () یک دیوار دفاعی باستانی است که در محله یهودیان اورشلیم شهر قدیم اورشلیم واقع شده است. این دیوار در دهه ۱۹۷۰ توسط باستان‌شناس اسرائیلی نامن آویگاد کشف شد. قدمت اصلی آن به دوره پادشاهی حزقیا (اواخر قرن هشتم پیش از میلاد) است، در سال ۲۰۲۴، بر اساس تاریخ‌گذاری رادیوکربن، به سلطنت پادشاه عزیه، چندین دهه قبل از آن نسبت داده شده است.

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:حزقیا
رده:دیوارهای شهر
آمانوجاکو

یا  («روح شیطانی بهشتی») موجودی شبیه دمون در فولکلور ژاپنی است. آمانوجاکو ریشه در اسطوره‌شناسی باستانی دارد. اگرچه ریشه‌های واقعی آن‌ها به مانند یک راز می‌ماند، اما به نظر می‌رسد که از اسطوره‌های باستانی الوهیت شرور شینتو سرچشمه گرفته‌اند. آمانوزاکو، آمانوساگومه و آمنوواکاهیکو همگی جنبه‌هایی از ماهیت تضعیف‌کنندهٔ این روح را به اشتراک می‌گذارند. اعتقاد بر این است که آمانوجاکو از یکی یا حتی همه آن‌ها سرچشمه گرفته است.

## در فولکلور
آمانوجاکو به عنوان موجوداتی با طبیعت معکوس و شدیداً متضاد توصیف می‌شوند: اگر به آن‌ها دستوری داده شود، دقیقاً برعکس آن را انجام می‌دهند. آمانوجاکو هیولاهای شروری هستند که از قبل از تاریخ مکتوب ژاپن شناخته شده‌اند. آن‌ها به عنوان کامی‌های شرور، اونی‌های کوچک یا یوکای‌ها توصیف می‌شوند که باعث شرارت و انجام اعمال شیطانی می‌شوند. علی الخصوص، آن‌ها به خاطر تحریک انسان‌ها به اعمال شرورانه بر اساس آرزوهای پلیدی که در اعماق قلبشان دفن شده است، شناخته می‌شوند.

یکی از شناخته‌شده‌ترین حضورهای آمانوجاکو در قصه پریان   است، که در آن دختری که به‌طور معجزه آسایی از یک ملون‌ متولد شده است، مورد توجه یک زوج مسن قرار می‌گیرد. آن‌ها به این دختر سر پناه می‌دهند و او را از دنیای بیرون محافظت می‌کنند، و مانند فرزندشان بزرگ می‌کنند. با گذشت زمان او به زن جوان زیبایی تبدیل می‌شود و در یکی از روزها از او خواستگاری می‌شود. والدینش پس از خوشحالی، برای خرید جهیزیه و آماده سازی جشن عروسی‌اش به شهر رفتند. قبل از رفتن به او هشدار دادند که در را به روی هیچ‌کس باز نکند، تحت هر شرایطی! کمی بعد، اوریکو هیمه صدای در زدن را شنید. «اوریکو-هیمه، لطفا اجازه بده بیام تو!» اما او از باز کردن در خودداری کرد. صدا دوباره پاسخ داد: «اگر در را باز نمی‌کنی، حداقل پنجره را کمی باز کن...» اوریکو-هیمه از روی سادگی *آمانوجاکو* را به داخل راه می‌دهد، جایی که این مخلوق او را می‌رباید یا می‌بلعد، و گاهی اوقات با پوشیدن پوست کنده شده‌اش، خود را به جای او جا می‌زند.

وقتی والدین دختر به خانه باز می‌گردند، فریب آمانوجاکو را می‌خورند و فکر می‌کنند دخترشان هنوز زنده است. بالاخره روز عروسی فرا رسید. زوج مسن آمانوجاکو را که لباس مبدل پوشیده بود، پیش شوهر آینده‌اش بردند. با این حال، کلاغی از درختی در همان نزدیکی فریاد زد و به این زوج هشدار داد که دخترشان آن چیزی نیست که به نظر می‌رسد. آن‌ها عروس را محکم گرفتند و او را نگه داشتند. سپس بدنش را شستند تا پوست کنده شده جدا شد و آمانوجاکو نمایان شد. آمانوجاکو برای نجات جانش فرار کرد، اما زوج مسن او را تعقیب کردند. مردم بیشتر و بیشتری به آن‌ها پیوستند، تا اینکه گروهی از روستاییان به تعقیب این دمون در سراسر روستا افتادند. در نهایت، مردم روستا به آمانوجاکو رسیدند و با چوب، سنگ و ابزار دیگری به او ضربه زدند. آن‌ها این دمون را آنقدر کتک زدند که به شدت زخمی شد و مرد.

## منابع

رده:اسطوره‌شناسی ژاپن
رده:افسانه‌های ژاپنی
رده:یوکای
مصفه در بنیامین

**مصفه در بنیامین** ()() شهری از قبیله بنیامین بود؛ در کتاب مقدس عبری بارها به آن اشاره شده است.

Tell en-Nasbeh یکی از سه مکان است که اغلب با Mitzpah بنیامین شناخته می‌شود و در حدود  شمال اورشلیم قرار دارد. مکان‌های پیشنهادی دیگر النبی ساموئل هستند،که مقداری ۸ کیلومتر شمال غربی شهر قدیم اورشلیم (واقع در بلندترین تپه در مجاورت، بالای دشت جبعون (شهر باستانی) است.و شعفاط، روستایی واقع در یک برآمدگی مسطح در شمال غربی اورشلیم و از جایی که اورشلیم قابل مشاهده است.

## منابع

رده:سفر پیدایش
رده:شهرهای مقدس یهودیان
رده:کتاب نحمیا
رده:کتاب‌های پادشاهان
رده:کتب تواریخ
رده:یعقوب
رده:جغرافیای کتاب مقدس عبری
رده:پادشاهی یهودا
کاسیورنیس حنایی

**کاسیورنیس حنایی**  گونه‌ای پرنده از تیرهٔ ژیان‌مرغان (Tyrannidae) است. این پرنده در آرژانتین، بولیوی، برزیل، پاراگوئه، پرو، اروگوئه و به صورت سرگردان در شیلی یافت می‌شود.

کاسیورنیس حنایی تک‌نماد است.

## منابع

رده:پرندگان برزیل
رده:پرندگان بولیوی
رده:پرندگان پاراگوئه
رده:پرندگان توصیف‌شده در ۱۸۱۶ (میلادی)
رده:پرندگان گرن چاکو
رده:فهرست سرخ IUCN از گونه‌های کمترین نگرانی
کاسیورنیس گلوخاکستری

**کاسیورنیس گلوخاکستری**  گونه‌ای از پرندگان از تیرهٔ ژیان‌مرغان و بومی شمال شرقی برزیل است.

زیستگاه طبیعی آن در جنگل‌های نیمه‌گرمسیری یا گرمسیری خشک است.

## منابع

رده:آرایه‌های نام‌گذاری‌شده توسط ازبرت سالوین
رده:پرندگان برزیل
رده:پرندگان بومی برزیل
رده:پرندگان توصیف‌شده در ۱۸۷۳ (میلادی)
رده:پرندگان کاتینگا
رده:فهرست سرخ IUCN از گونه‌های کمترین نگرانی
کاسیورنیس‌ها

**کاسیورنیس‌ها**  یک تیره از پرندگان آمریکای جنوبی از تیرهٔ ژیان‌مرغان (Tyrannidae) است.

## منابع

رده:سرده‌های پرندگان
حسیدیان

**حسیدیان** (), (، *Hasidim ha-Rishonim*، یونانی *Ἁσιδαῖοι* یا **'Asidaioi**'، همچنین به صورت «Hasidaeans» و «Assideans [یت]» رونویسی شده است.

گروهی در دوران شورش مکابی که از حدود ۱۶۷–۱۴۲ پ. م به وقوع پیوست. در کتاب‌های مکابیان که منابع اصلی معاصر از آن دوره است، از حسیدیان سه بار نام برده شده است. بر اساس کتاب مکابیان اول، در مراحل اولیه احکام ضدیهودی و آزار و اذیت اعلام شده توسط پادشاه آنتیوخوس چهارم، برخی از حسیدیان به متاتیاس حشمونایی پیوستند، زیرا او نیروها و متحدانی را برای شورش خود بسیج می‌کرد (حدود ۱۶۷ تا ۱۶۶ پیش از میلاد). بعدها، در دوران کاهن اعظم آلکیموس، ظاهراً برخی از حسیدیان در ابتدا به وعده‌های آلکیموس اعتماد کردند و سعی در مذاکره برای توافق با دولت داشتند، اما به آنها خیانت شد و اعدام شدند (حدود ۱۶۱ پیش از میلاد). در کتاب مکابیان دوم، یهودای مکابی به عنوان رهبر حسیدیان‌ها و از میان همه آنها به عنوان آشوبگرانی که صلح را مختل می‌کنند، توصیف شده است، اما توسط آلکیموس، منبعی که کتاب آن را غیرقابل اعتماد و فاسد می‌داند.

حسیدیان موضوع گمانه‌زنی‌های علمی زیادی بوده‌اند: آیا آنها گروهی خاص با ایدئولوژی منسجم بودند، یا صرفاً اصطلاحی کلی برای «مؤمنان»؟ اگر آنها یک گروه بودند، موضع مذهبی و سیاسی آنها چه بود؟ پس از پایان شورش مکابیان چه اتفاقی برای آنها افتاد؟ آیا آنها اسلاف فریسیان، اسنی‌ها، هر دو، یا هیچ‌کدام بودند؟ محققان به نتایج متفاوتی رسیده‌اند: از دیدن آنها به عنوان «میانه‌روهای» مذهبی که هدف اصلی آنها حفظ یهودیت سنت‌گرا در برابر هلنیسم بود (اما نه لزوماً برای ایجاد یک دولت سیاسی مستقل جداگانه) تا دیدن آنها به عنوان صرفاً یک گروه بسیار مذهبی که به آنها خیانت شد.

## منابع

رده:شورش مکابی
کاردینال سرسرخ

**کاردینال سرسرخ** یا **کاردینال باشلیق‌سرخ** ( *Paroaria dominicana* ) یک گونه پرنده از تیرۀ فرخندگان ( Traupidae ) است. ارتباط نزدیکی با کاردینال های نمادین ( Cardinalidae ) ندارد.

این گونه بومی برزیل است. در طیف گسترده‌ای از زیستگاه‌های خشک تا نیمه‌مرطوب، باز تا نیمه‌باز در شمال شرقی برزیل، به‌ویژه منطقه کاتینگا ، یافت می‌شود. این گونه (احتمالاً از طریق افراد گریخته از قفس) به ریودوژانیرو و سائوپائولو معرفی شده است و حتی در مناطق شهری نیز به صورت محلی رایج است. 
بندانگشتی| جمجمه یک کاردینال سرسرخ

## منابع

رده:پرندگان بومی برزیل
رده:پرندگان توصیف‌شده در ۱۷۵۸ (میلادی)
رده:پرندگان کاتینگا
رده:فهرست سرخ IUCN از گونه‌های کمترین نگرانی
رده:کاردینال‌های سرسرخ
رده:گونه‌های جانوری نام‌گذاری‌شده توسط کارل لینه
کتاب‌های مکابیان

**کتاب‌های مکابیان** ()، تاریخ خاندان مکابی، رهبران یهودیان شورش علیه سلوکیان را بازگو کند.

## فهرست کتاب‌ها
کتب مکابیان به قانونی و کتاب‌های قانونی ثانی از کتاب مقدس اشاره دارد:
* مکابیان اول، که در اصل به زبان عبری نوشته شده و تنها ترجمه یونانی آن باقی مانده است، شامل شرحی از تاریخ مکابیان از ۱۷۵ پیش از میلاد تا ۱۳۴ پیش از میلاد است.

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:ادبیات یونان باستان
رده:اسفار مشکوک یهودی
کاردینال کلاه‌سرخ

بندانگشتی|''P. g. gularis''، در اکوادور

**کاردینال کلاه‌سرخ** یا **کاردینال کلاه‌قرمز**  گونه‌ای کوچک از پرنده از تیرهٔ فرخندگان (Thraupidae) است که در آمریکای جنوبی یافت می‌شود.

سردهٔ *Paroaria* برخلاف کاردینال‌های نمادین که در تیرهٔ کاردینالان (Cardinalidae) قرار دارند، در تیرهٔ فرخندگان (Thraupidae) طبقه‌بندی می‌شود.

## منابع

رده:پرندگان برزیل
رده:پرندگان توصیف‌شده در ۱۷۶۶ (میلادی)
رده:پرندگان حوزه آبریز رود آمازون
رده:پرندگان منطقه گویان
رده:پرندگان ونزوئلا
رده:فهرست سرخ IUCN از گونه‌های کمترین نگرانی
رده:کاردینال‌های سرسرخ
رده:گونه‌های جانوری نام‌گذاری‌شده توسط کارل لینه
نظریه رانت

**نظریهٔ رانت** یکی از مباحث کلیدی در اقتصاد کلاسیک است که توسط توماس رابرت مالتوس (۱۷۶۶–۱۸۳۴) مطرح شد. مالتوس در رسالهٔ خود با عنوان *پژوهشی در ماهیت و پیشرفت رانت زمین* (۱۸۱۵) توضیح داد که رانت زمین ناشی از تفاوت در باروری و حاصلخیزی زمین‌های کشاورزی است. به باور او، رانت نه نتیجهٔ تلاش مالک زمین، بلکه پیامد طبیعی کمیابی و تفاوت کیفیت زمین‌هاست.

## زمینهٔ تاریخی
مالتوس نظریهٔ رانت خود را در اوایل قرن نوزدهم و در بحبوحهٔ بحث‌های اقتصادی پیرامون قوانین غلات در بریتانیا مطرح کرد. در این دوره، افزایش جمعیت و فشار بر منابع کشاورزی باعث شد توجه اقتصاددانان به مسئلهٔ زمین و بهره‌وری آن جلب شود. نظریهٔ مالتوس پاسخی به این پرسش بود که چرا رانت زمین افزایش می‌یابد و چه نقشی در توزیع ثروت دارد.

## محتوای نظریه
مالتوس استدلال کرد که زمین‌ها از نظر باروری و موقعیت متفاوت‌اند. هنگامی که جمعیت افزایش می‌یابد، کشت از زمین‌های حاصلخیز به زمین‌های کم‌بازده‌تر گسترش می‌یابد. در این شرایط، محصول اضافی زمین‌های حاصلخیزتر نسبت به زمین‌های کم‌بازده، به‌عنوان «رانت» نصیب مالک زمین می‌شود. بنابراین، رانت تفاوتی است میان بازده زمین‌های بهتر و زمین‌های حاشیه‌ای که کمترین بازده را دارند.

## تفاوت با نظریهٔ ریکاردو
در حالی که دیوید ریکاردو نیز نظریه‌ای مشابه دربارهٔ رانت ارائه داد، تفاوت‌هایی میان دیدگاه او و مالتوس وجود داشت. ریکاردو رانت را نتیجهٔ تفاوت در حاصلخیزی زمین‌ها و قانون بازده نزولی می‌دانست، در حالی که مالتوس علاوه بر این، به نقش تقاضای رو به رشد برای غذا و فشار جمعیتی نیز تأکید داشت. این تفاوت باعث شد نظریهٔ مالتوس بیشتر با دیدگاه‌های جمعیت‌شناختی او پیوند بخورد.

## پیامدهای اقتصادی
نظریهٔ رانت مالتوس پیامدهای مهمی برای سیاست‌های اقتصادی و اجتماعی داشت. او استدلال کرد که افزایش رانت زمین می‌تواند به نابرابری اقتصادی دامن بزند، زیرا مالکین زمین، بدون تلاش اضافی از افزایش جمعیت و تقاضا، سود می‌برند. این دیدگاه بعدها بر مباحث مربوط به اقتصاد کشاورزی، توزیع درآمد و حتی نظریه‌های مدرن دربارهٔ اقتصاد منابع طبیعی تأثیر گذاشت.

## نقدها
برخی اقتصاددانان بعدی، از جمله جان استوارت میل، نظریهٔ مالتوس را ناکافی دانستند و استدلال کردند که رانت تنها به تفاوت باروری زمین محدود نمی‌شود، بلکه عوامل دیگری مانند سرمایه‌گذاری در بهبود زمین و تغییرات تکنولوژیک نیز نقش دارند. با این حال، نظریهٔ مالتوس همچنان به‌عنوان یکی از پایه‌های اقتصاد کلاسیک شناخته می‌شود.

## منابع

رده:نظریه‌های اقتصاد
کاردینال نقابدار

**کاردینال نقابدار** یا **کاردینال گونه‌سیاه**  گونه‌ای پرنده از تیرهٔ فرخندگان (Thraupidae) است. این پرنده خویشاوندی نزدیکی با کاردینال‌های نمادین (کاردینالان (Cardinalidae)) ندارد.

## منابع

رده:پرندگان ترینیداد و توباگو
رده:پرندگان توصیف‌شده در ۱۸۴۶ (میلادی)
رده:پرندگان ونزوئلا
رده:فهرست سرخ IUCN از گونه‌های کمترین نگرانی
رده:کاردینال‌های سرسرخ
جایزه نوبل فیزیولوژی یا پزشکی ۲۰۲۴

**جایزه نوبل فیزیولوژی یا پزشکی سال ۲۰۲۴** به‌طور مشترک به ویکتور آمبروس (زاده ۱۹۵۳) و گری راوکان (زاده ۱۹۵۲) «به خاطر کشف میکرو آران‌ای و نقش آن در تنظیم ژن پس از رونویسی» اهدا شد. این جایزه رسماً توسط دبیر مجمع نوبل در مؤسسه کارولینسکا در استکهلم، سوئد، در روز ۷ اکتبر ۲۰۲۴ اعلام شد.

## منابع

## پیوند به بیرون

* 

۲۰۲۴
نوبل فیزیولوژی یا پزشکی
خمپاره‌انداز وفا

**خمپاره‌انداز وفا** یک خمپاره‌انداز ۱۶۰ میلی‌متری است که در ایران تولید می‌شود.

## تاریخچه
خمپاره‌انداز وفا در مراسم *روز ملی صنعت دفاعی* در تهران، در ۲۱ اوت ۲۰۱۲ رونمایی شد.

## مشخصات
دولت ایران ادعا می‌کند که این خمپاره‌انداز بردی معادل  دارد. این یک خمپاره‌انداز ۱۶۰ میلی‌متری است. احمد وحیدی، وزیر دفاع ایران، ادعا کرد که این خمپاره‌انداز قادر به شلیک پنج تا هشت گلوله در دقیقه است.

## منابع

رده:تجهیزات نظامی معرفی‌شده در دهه ۲۰۱۰ (میلادی)
رده:جنگ‌افزارهای نوین ایران
سوجوبو

در اسطوره‌شناسی و فولکلور ژاپنی پادشاه اسطوره‌ای و ایزد *[[تنگو (شینتو)|تنگو]]* می‌باشد، موجودات افسانه‌ای که گمان می‌رود در کوه‌ها و جنگل‌های ژاپن ساکن هستند. *سوجوبو* نوع خاصی از تنگو به نام *دایتنگو* است و ظاهری شبیه یامابوشی، راهبان زاهد کوهستانی ژاپنی، دارد. دایتنگوها در درجه اول ظاهری انسانی دارند و برخی ویژگی‌های شبیه به پرنده مانند بال و چنگال نیز در آن‌ها دیده می‌شود. از دیگر ویژگی‌های ظاهری متمایز سوجوبو می‌توان به موهای بلند و سفید و بینی غیرطبیعی و درازش اشاره کرد.

گفته شده سوجوبو در کوه کوراما در شمال کیوتو زندگی می‌کند. خانه او در سوجوگاتانی - «درهٔ کاهن اعظم» واقع در اعماق کوهستان است. او فوق‌العاده قدرتمند است و طبق یک افسانه، قدرت او برابر با ۱۰۰۰ تنگوی معمولی است. سوجوبو از نظر رتبه در میان تنگوها در رتبه نخست قرار دارد و اغلب به عنوان پادشاه آن‌ها شناخته می‌شود.

سوجوبو شاید بیشتر به خاطر افسانهٔ آموزش شمشیرزنی، تاکتیک نظامی و جادو به سلحشوری به نام میناموتو نو یوشی‌تسونه (که در آن زمان با نام کودکی‌اش اوشی‌واکامارو یا شانائو شناخته می‌شد) شناخته شده باشد. در این افسانه اوشی‌واکاماروی جوان آرزو داشت از او مهارت بیاموزد و برای گذراندن یک دوره آموزشی طولانی و دشوار، به اعماق سوجوگاتانی سفر کرد. این مأموریتی بسیار خطرناک بود، زیرا تنگوها وحشی و غیرقابل پیش‌بینی هستند و شایعه شده بود که سوجوبو کودکانی را که بیش از حد در اعماق جنگل پرسه می‌زدند، می‌خورد. با این حال، سوجوبو تحت تأثیر شجاعت پسر جوان قرار گرفت و با آموزش او موافقت کرد.

## جستارهای وابسته
* بوداگرایی ژاپنی
* هنرهای رزمی ژاپنی
* کوه‌های مقدس

## منابع

رده:اسطوره‌شناسی ژاپن
رده:افسانه‌های ژاپنی
رده:خدایان ژاپن
رده:شینتو کامی
رده:مقاله‌های دارای ویدئو
رده:یوکای
خمپاره‌انداز رزم

**خمپاره‌انداز رزم،** یک خمپاره‌انداز سنگین ایرانی ۱۲۰ میلی‌متری که در سال ۲۰۱۰ رونمایی شد و توسط سازمان صنایع دفاعی ایران تولید می‌شود. این خمپاره‌انداز دارای بردی برابر ۱۶ کیلومتر است که با مهمات کمکی راکتی و قابل استفاده در کنار توپخانه لوله‌ای است. برای دستیابی به این برد، رزم از لوله‌ای غیرمعمول و بسیار سنگین استفاده می‌کند. طراحی کلی این خمپاره‌انداز شبیه به خمپاره‌انداز ۱۲۰ میلی‌متری اچ‌ام 16 است.

## منابع

رده:تجهیزات نظامی معرفی‌شده در دهه ۲۰۱۰ (میلادی)
رده:جنگ‌افزارهای نوین ایران
کاشف (رادار)

**کاشف** مجموعه‌ای از رادارهای هشدار اولیه ایرانی است که توسط صاایران توسعه داده شده است. در حال حاضر سه نسخه از آن، *کاشف ۱*، *کاشف ۲* و *کاشف* *۹۹* در نیروهای مسلح ایران در حال خدمت است.

کاشف ۱ یک رادار دوبعدی است که در باند اس کار می‌کند و دارای برد ۱۵۰ کیلومتر است. این سامانه از دو گیرنده جداگانه استفاده می‌کند که به آن قابلیت ضد جنگ الکترونیکی خوب و توانایی شناسایی اهداف با سطح مقطع راداری پایین را می‌دهد. این سامانه می‌تواند تا ۱۰۰ هدف را به‌طور همزمان ردیابی کند. یکی از مزایای اصلی آن، قابلیت تحرک بالای آن است زیرا می‌توان آن را روی تریلرها نصب کرد و در عرض ۳۰ دقیقه راه‌اندازی و از هم جدا نمود. کاشف ۱ با نام تی‌ام-عصر-۱ (رادار نظارت هوایی ۱) برای صادرات شده است.

کاشف ۲ از نظر ظاهری بسیار متفاوت از نمونه کاشف ۱ است. این دستگاه از یک آنتن شبکه‌ای متفاوت استفاده می‌کند که می‌تواند به ۳ قسمت تقسیم شود تا زمان لازم برای راه‌اندازی و از کار انداختن را کاهش دهد دارای برد ۲۰۰ کیلومتری است و حداکثر قادر به ردیابی ۱۰۰۰ به‌صورت همزمان است. توان مصرفی آن حدود ۳۰ کیلووات است. گیرنده و فرستنده رادار از قطعات الکترونیکی حالت جامد برای افزایش مقاومت جنگ الکترونیک رادار استفاده می‌کنند.

کاشف ۹۹ یک سیستم رادار آرایه فازی سه‌بعدی است که با استفاده از یک وسیله نقلیه حمل می‌شود و برای شناسایی هواپیماها و اشیاء کوچک مناسب است و بردی معادل ۱۲ کیلومتر دارد. کاشف-۹۹ می‌تواند همزمان ۳۰۰ هدف را شناسایی نماید.
بندانگشتی|سامانه راداری کاشف ۲ در نمایشگاه تهران ۲۰۱۲

## منابع

## جستارهای وابسته
* فهرست تجهیزات ارتش ایران
* صنایع الکترونیک ایران
* صنایع دفاعی ایران
* نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران

## پیوند به بیرون
* تصویر
* تصویر 
* گیرنده جداگانه کاشف ۲
* کاشف ۲
* کاشف ۲
* کاشف ۲

رده:تجهیزات نظامی ایران
رده:رادارهای زمینی
رده:رادارهای نظامی ایران
هیرکانوس دوم

**هیرکانوس دوم** (;  ۱۱۰ پیش از میلاد – ۳۰ پیش از میلاد (سن  80)) شاه حشمونیان کاهن اعظم (یهودیت) بود.

## جستارهای وابسته
* گرگان
* محاصره اورشلیم

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:درگذشتگان ۳۰ (پیش از میلاد)
رده:زندانیان و بازداشتیان شاهنشاهی اشکانی
رده:سال زادروز نامشخص
آریستوبولوس دوم

**آریستوبولوس دوم** (;  –  ۴۹ پیش از میلاد)، کاهن اعظم (یهودیت) و شاه حشمونیان بود.

## خانواده
آریستوبولوس پسر کوچکتر از دو پسر الکساندر یانائوس، پادشاه و کاهن اعظم، و سالومه الکساندرا بود. پس از مرگ اسکندر در سال ۷۶ پیش از میلاد، بیوه او به عنوان ملکه یهودا به تخت سلطنت نشست. او پسر بزرگتر خود هیرکانوس دوم را در سال ۷۳ پیش از میلاد به عنوان کاهن اعظم منصوب کرد.

## جستارهای وابسته
* تاریخ یهودیان و یهودیت در سرزمین اسرائیل

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:پادشاهان مقتول سده ۱ (پیش از میلاد)
رده:درگذشتگان ۴۹ (پیش از میلاد)
رده:رهبران مذهبی ترورشده
رده:سال زادروز نامشخص
رده:کشته‌شدگان در اثر مسمومیت
سکستوس ژولیوس سوروس

230px|بندانگشتی
**سکستوس ژولیوس سوروس** ، یک ژنرال (افسر) امپراتوری روم کارکشته  قرن دوم بود. او همچنین در سه ماه آخر سال 127 منصب کنسول روم را با لوسیوس آمیلیوس یونکوس به عنوان همکار خود داشت.

## منابع

* A.R. Birley, *The Roman Government of Britain* (Oxford: Oxford University Press, 2005), pp.&nbsp;129–133. 
* E. Dabrowa, *The Governors of Roman Syria from Augustus to Septimius Severus*, 1998, pp.&nbsp;94–96
* W. Eck,"The Bar Kokhba Revolt:  The Roman Point of View", *[[انجمن ترویج مطالعات رومی]]* 89 (1999), pp.&nbsp;79–80
* W. Eck, "Hadrian, the Bar Kokhba Revolt, and the Epigraphic Transmission", in: *The Bar Kokhba war reconsidered : new perspectives on the second Jewish revolt against Rome*, Peter Schäfer (editor) (Tübingen: Mohr Siebeck, 2003), pp.&nbsp;168–169
* P. Weiß, Neue Militärdiplome für den Exercitus von Britannia, *[[Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik]]* 156 (2006), pp.&nbsp;245–254
* Eck, W., Holder, P., Pangerl, A., A Diploma for the Army of Britain in 132 and Hadrian’s Return to Rome from the East, *Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik* 174 (2010), pp.&nbsp;189–200
* A. R. Birley, Viri Militares Moving from West to East in Two Crisis Years (AD 133 and 162), *The Impact of Mobility and Migration in the Roman Empire*, E. Lo Cascio and L. E. Tacoma (eds.), Leiden, 2017, pp. 55–79

## جستارهای وابسته
* تاریخ یهودیان و یهودیت در سرزمین اسرائیل

## پانویس

رده:اهالی امپراتوری روم شرقی در سده ۲ (میلادی)
رده:ژولیی
رده:سرداران روم باستان
رده:شورش بارکوخبا
زلزله ۳۶۳ جلیل

**زمین‌لرزه جلیل در سال ۳۶۳ میلادی** ()، دو زمین‌لرزه شدید بود که در ۱۸ و ۱۹ مه جلیل و مناطق اطراف آن را لرزاند.

## جستارهای وابسته
* جغرافیای اسرائیل

## منابع

رده:۳۶۳ (میلادی)
رده:امپراتوری روم شرقی در دهه ۳۶۰ (میلادی)
رده:بلایای طبیعی سده ۴ (میلادی)
رده:پترا
رده:زمین‌لرزه‌ها در سرزمین شام
رده:زمین‌لرزه‌های هزاره ۱ (میلادی)
رده:ژولیان
رده:میشکان‌ها و معبدها در اورشلیم
روغن‌ماهی بزرگ بایکال

**روغن‌ماهی بزرگ بایکال**  گونه‌ای از ماهی‌های پرتوباله آب شیرین است که وابسته به تیرهٔ Cottidae است. این ماهی بومی دریاچه بایکال در روسیه است.

## منابع

رده:فهرست سرخ IUCN از گونه‌های کمترین نگرانی
رده:ماهیان توصیف‌شده در ۱۷۷۶ (میلادی)
رده:ماهی‌های دریاچه بایکال
تاریخ یهودیان در امپراتوری بیزانس

**تاریخ یهودیان در امپراتوری بیزانس** ()،
یهودیان ر امپراتوری بیزانس پرشمار بودند و در طول تاریخ امپراتوری بیزانس نقش‌های مهمی داشتند.

## پیشینه و جایگاه قانونی
پس از افول یهودیان هلنیستی یونانی زبان در دوران باستان، استفاده از زبان یونانی و ادغام فرهنگ یونانی در یهودیت همچنان بخش جدایی‌ناپذیر زندگی در جوامع یهودی در امپراتوری بیزانس بود. جایگاه قانونی یهودیان امپراتوری بیزانس در طول تاریخ این امپراتوری بی‌نظیر بود. آنها نه به ایمان مسیحی ارتدکس شرقی که کلیسای دولتی امپراتوری بیزانس بود، تعلق داشتند و نه در بیشتر شرایط، با بدعت‌گذاران و بت‌پرستان گروه‌بندی می‌شدند. آنها در موقعیتی قانونی بین این دو قرار داشتند.

جایگاه یهودیان بیزانس در طیف آزادی اجتماعی، در طول زمان تا حدودی، هرچند نه به‌طور قابل توجه، تغییر کرد. این جایگاه عمدتاً توسط سه عامل شکل گرفت: هدف الهیات دولت برای حفظ یهودیان به عنوان شاهدی زنده بر پیروزی مسیحیت؛ نیاز به حفظ کنترل دولت؛ و اثربخشی حکومت مرکزی از قسطنطنیه در اجرای قوانین. 

به نظر می‌رسد برخی از جوامع یهودی در امتداد مرز بالکان - به ویژه در ایلیریکوم، تراکیه و موئسیا - هویت‌های منطقه‌ای متمایزی را حفظ کرده‌اند که توسط سنت‌های هلنیستی محلی و ساختارهای اداری مرزی شکل گرفته است. این جوامع پیرامونی، در حالی که بخشی از چارچوب قانونی بیزانس بودند، اغلب در انزوای نسبی از مراکز یهودی امپراتوری مانند تسالونیکی یا قسطنطنیه فعالیت می‌کردند و ممکن است آداب و رسوم مذهبی یا زبانی قدیمی‌تر را حفظ کرده باشند.

## منابع

رده:تاریخ یهودیان در خاورمیانه
رده:تاریخ یهودیان یونان
رده:دین در امپراتوری روم شرقی
رده:یهودیان و یهودیت در امپراتوری روم شرقی
نیایش پادشاهان (بروگل)

***نیایش پادشاهان***  یک نقاشی رنگ روغن روی تابلو از «نیایش مغان» اثر هنرمند هلندی رنسانس، پیتر بروگل مهتر، است که در سال ۱۵۶۴ کشیده شده است. این نقاشی در گالری ملی، لندن نگهداری می‌شود.

این یکی از معدود نقاشی‌های پیتر بروگل است که در قالب منظره معمول او نیست و در قالب پرتره است. دو نقاشی دیگر از «ستایش» اثر بروگل باقی مانده است: یک نقاشی قدیمی‌تر با عنوان «ستایش پادشاهان» در چسب‌رنگ روی بوم، مربوط به حدود ۱۵۵۶ (موزه‌های سلطنتی هنرهای زیبای بلژیک)؛ و یک نقاشی رنگ روغن دیگر روی تابلو، «ستایش مغان در برف»، مربوط به سال ۱۵۶۳ (مجموعه اسکار راینهارت، وینترتور، سوئیس) نگهداری می‌شود.

## منابع

## پیوند به بیرون

* 
*Bosch Bruegel Society 
*99 works by Pieter Bruegel the Elder
*Complete list of paintings which includes all of the 100 proverbs from the painting, with explanation (in French). 
* Creativity Brueghel laid the foundation of the Netherlands School
*The Magi in Mosaics, Paintings and Sculpture
*"The Three Wise Men in Paintings" (more than 300)
* 

رده:نقاشی‌های ۱۵۶۴ (میلادی)
رده:نقاشی‌های نیایش مغان
رده:نقاشی‌های پیتر بروگل مهتر
رده:نقاشی‌های نگارخانه ملی لندن
ویلیام دیویس (فیلم‌نامه‌نویس)

**ویلیام دیویس**  (که گاهی با نام‌ **ویل دیویس** نیز شناخته می‌شود) فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده انگلیسی است. او فیلم‌نامه‌های متعددی را به تنهایی یا به صورت مشارکتی نوشته است که عبارتند از: *[[دوقلوها (فیلم ۱۹۸۸)|دوقلوها]]* (۱۹۸۸)، ''مک‌کوی واقعی'' (۱۹۹۳)، فرنچایز *[[جانی اینگلیش (مجموعه‌فیلم)|جانی اینگلیش]]* (۲۰۰۳–۲۰۱۸)، *کالبدشکافی بیگانه* (۲۰۰۶)، *[[برآب‌رفته]]* (۲۰۰۶)، ''چگونه اژدهای خود را تربیت کنیم'' (۲۰۱۰)، ''گربه چکمه‌پوش'' (۲۰۱۱) و ''لایل، لایل، کروکودیل'' (۲۰۲۲).

دیویس که متولد بریتانیا است، فارغ‌التحصیل آکادمی مرسرزبرگ و دانشگاه کمبریج می‌باشد. او برادر مایکل دیویس، تهیه‌کننده تلویزیونی، و ربکا دا پنت دیویس، خواننده اپرا، است.

## فیلم‌شناسی
### فیلم

### تلویزیون

## منابع

## پیوند به بیرون
* 

رده:فاقد محل تولد (افراد زنده)
رده:افراد زنده بدون سال تولد
رده:افراد زنده
رده:افراد دریم‌ورکز انیمیشن
رده:تهیه‌کنندگان فیلم اهل انگلستان
رده:فیلم‌نامه‌نویسان مرد اهل انگلستان
رده:فیلم‌نامه‌نویسان اهل انگلستان
رده:برندگان جایزه آنی
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه کمبریج
ایدون کلاکستین

**ایدون کلاکستین** (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل جزایر فارو است.

## منابع

* 

رده:افراد زنده
رده:بازیکنان فوتبال مرد اهل جزایر فارو
رده:بازیکنان لیگ برتر فوتبال جزایر فارو
رده:زادگان ۱۹۷۲ (میلادی)
رده:مربیان تیم ملی فوتبال جزایر فارو
هالور هانسون

**هالور هانسون** (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل جزایر فارو است.

از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده است می‌توان به باشگاه فوتبال اوبی، باشگاه فوتبال هاونر بولتفلاگ، باشگاه فوتبال ویکینگور گوتا، و باشگاه فوتبال آبردین اشاره کرد.

وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۱ سال جزایر فارو و جزایر فارو بازی کرده است.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:افراد زنده
رده:بازیکنان باشگاه آبردین
رده:بازیکنان باشگاه وایله بلدکلوب
رده:بازیکنان تیم ملی فوتبال جزایر فارو
رده:بازیکنان تیم ملی فوتبال جوانان جزایر فارو
رده:بازیکنان سوپر لیگ فوتبال دانمارک
رده:بازیکنان فوتبال مرد اهل جزایر فارو
رده:بازیکنان فوتبال مرد دور از وطن اهل جزایر فارو
رده:بازیکنان فوتبال مرد دور از وطن در اسکاتلند
رده:بازیکنان فوتبال مرد دور از وطن در دانمارک
رده:بازیکنان لیگ برتر فوتبال اسکاتلند
رده:بازیکنان لیگ برتر فوتبال جزایر فارو
رده:زادگان ۱۹۹۲ (میلادی)
رده:هافبک‌های مرد فوتبال
رازیت

**رازیت** (*رادار نظارت زمینی*) یک رادار پالس داپلر نظارت زمینی است که توسط تامسون-سی‌اس‌اف (که اکنون تالس نام دارد) توسعه یافته و توسط چندین ارتش به کار گرفته شده است. نسخه اصلی رازیت برد ۲۰ کیلومتری داشت و به یک اپراتور ماهر اجازه می‌داد تا بین پرسنل، وسایل نقلیه و هواپیما تمایز قائل شود. رازیت در باند آی عمل می‌کند و حداکثر توان آن دو کیلووات است. این سیستم بر روی وسایل نقلیه نصب است (اگرچه می‌توان آن را از پایه خود جدا کرد و روی زمین قرار داد) و حداقل توسط ۳۲ کشور مورد استفاده قرار گرفته است. آخرین نسخه رازیت، رازیت-ای، برد ۴۰ کیلومتری دارد.

رازیت در اواسط دهه ۱۹۷۰ توسعه یافت و تا سال ۱۹۹۶ بیش از ۷۰۰ دستگاه از آن فروخته شد. آخرین مشتری رازیت استونی است، جایی که از این رادار برای نظارت مرزی استفاده می‌شود.

## منابع

## پیوند به بیرون
* گزارش پیش‌بینی بین‌المللی در مورد RASIT
* صفحه janes.com در RASIT

رده:رادارهای زمینی
رده:رادارهای نظامی فرانسه
مهر ال‌ام‌ال‌کی

[260px|بندانگشتی|مهرهای LMLK از [پادشاهی یهودا بر روی تمبرهای پستی اسرائیل، ۲۰۰۶]]
**مهر ال‌ام‌ال‌کی** ()، روی دسته‌های چندین کوزه بزرگ از پادشاهی یهودا ظاهر می‌شود، جایی که برای اولین بار در زمان سلطنت حزقیا حدود ۷۰۰ سال قبل از میلاد صادر شد. مهرهایی که این چهار حروف عبری را دارند، عمدتاً بر روی آثار باستانی کشف شده در داخل و اطراف اورشلیم، و برخی در شمال اسرائیل کشف شده‌اند. چندین کوزه کامل  در شهر باستانی لاخیش پیدا شدند، جایی که آنها در زیر لایه تخریب ناشی از سناخریب، که از ۷۰۵ سال قبل از میلاد تا ۶۸۱ سال قبل از میلاد بر امپراتوری آشوری نو سلطنت می‌کرد، دفن شده بودند. در حالی که هیچ‌یک از مهرهای مهری اصلی پیدا نشده‌اند، حدود ۲۰۰۰ اثر ساخته شده توسط حداقل ۲۱ نوع مهر منتشر شده است. شمایل‌نگاری نمادهای دو و چهار بال نمایانگر نمادهای سلطنتی هستند که معنای آنها «در هر پادشاهی متناسب با دین و ایدئولوژی محلی تنظیم می‌شد».

## جستارهای وابسته
* الفبای عبری
* الفبای فنیقی

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:حزقیا
رده:محوطه‌های باستان‌شناختی در اسرائیل
رده:مهر (نشان)
تثلیث و سوگ عارفانه

***تثلیث و سوگ عارفانه***  یک نقاشی رنگ روغن روی چوب بلوط است که در سال ۱۵۱۲ توسط هنرمند آلمانی هانس بالدونگ کشیده شده است. این نقاشی، خدای پدر را در حال حمایت از پسرش عیسی، نشان می‌دهد و روح القدس بالای سر آنها قرار دارد، که به صورت کبوتری، نشان داده شده است؛ تثلیث با چهره‌های گریان مریم مقدس و سنت جان همراه شده است. این نقاشی در سال ۱۸۹۴ توسط گالری ملی لندن خریداری شد. این گالری معتقد است که «نقاشی بالدونگ با تأکید بر احساسات انسانی سوگواران و ارائه حتی خدای پدر به سادگی به عنوان یک والد داغدار، ما را به مشارکت تخیلی دعوت می‌کند.»

## منابع

## پیوند به بیرون
* 
* 

رده:کبوتر در هنر
رده:نقاشی‌های ۱۵۱۲ (میلادی)
رده:نقاشی‌های تثلیث مقدس
رده:نقاشی‌های عیسی
رده:نقاشی‌های مریم باکره
رده:نقاشی‌های نگارخانه ملی لندن
رده:نقاشی‌های رنگ روغن روی تخته
گاملا

**گاملا** (), ()، همچنین "Gamala"، یک شهر باستانی یهودیان در بلندی‌های جولان بود. اعتقاد بر این است که به عنوان یک قلعه امپراتوری سلوکی در طول جنگ‌های سوری ساخته شده است، این قلعه به یک شهرک عمدتاً یهودی تبدیل شد که در سال ۸۱ قبل از میلاد تحت حکومت حشمونیان قرار گرفت. نام این شهر نشان دهنده موقعیت آن بر روی خط الراس بلند و کشیده با شیب‌های تند شبیه کوهان شتر است.

## جستارهای وابسته
* تاریخ یهودیان و یهودیت در سرزمین اسرائیل

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:انحلال‌های دهه ۶۰ (میلادی) در امپراتوری روم
رده:اولین جنگ یهودی و رومی
رده:تل‌ها (باستان‌شناسی)
رده:مناطق مسکونی بنیان‌گذاری‌شده در سده ۳ (پیش از میلاد)
رده:مناطق مسکونی پیشین در بلندی‌های جولان
رده:هیرود بزرگ
رده:یهودیت در روم باستان
جدایی مسیحیت اولیه و یهودیت

260px|بندانگشتی|''ازدواج باکره'' اثر رابرت کمپین، حدود سال ۱۴۲۰، از طریق به تصویر کشیدن ازدواج مریم و یوسف در ورودی ناتمام یک کلیسای گوتیک، که بر روی معبد رومی اورشلیم ساخته شده است، بنیان نمادین مسیحیت بر یهودیت را نشان می‌دهد.|250x250px

**جدایی مسیحیت اولیه و یهودیت** ()، مسیحیت ابتدا به شکل یهودیان مسیحی در یهودیت معبد دوم ظاهر شد، اما این دو دین به تدریج در طول چند قرن اول پس از میلاد از هم جدا شدند و جنبش مسیحی تا قرن چهارم خود را متمایز از یهودیان درک کرد. مورخان همچنان در مورد تاریخ ظهور مسیحیت به عنوان یک دین مجزا و جدا از یهودیت بحث می‌کنند.

## جستارهای وابسته
* ضد یهودیت
* مسیحیت و یهودیت
* مسیحیت اولیه
* یهودیت هلنیستی
* تاریخ مسیحیت
* مسیحیت اولیه
* تاریخ یهود

## منابع

رده:تاریخ یهودیان باستان
رده:دوران آغازین مسیحیت و یهودیت
رده:مناقشه‌های مربوط به مسیحیت و یهودیت
رده:مناقشه‌های مسیحی باستان
جنگ کیتوس (۱۱۶ تا ۱۱۸ میلادی)

**جنگ کیتوس** ()، از سال ۱۱۶ تا ۱۱۸ به عنوان بخشی از جنگ دوم یهود و روم اتفاق افتاد. منابع باستانی یهودی آن را به ۵۲ سال پس از نخستین جنگ یهود-روم (۶۶–۷۳) و ۱۶ سال قبل از شورش بارکوخبا (۱۳۲–۱۳۶) نسبت می‌دهند. مانند دیگر درگیری‌های جنگ‌های یهود و روم، جنگ کیتوس نیز با نارضایتی یهودیان نسبت به امپراتوری روم تحریک شد. این احساسات، که به احتمال زیاد پس از محاصره اورشلیم (۷۰ میلادی) در سال ۷۰ تشدید شد، یک سری دیگر از قیام‌های بزرگ یهودیان را در سرتاسر یهودیه (استان رومی) و بقیه خاور نزدیک، از جمله مصر (استان رومی)، [لیبی (استان رومی)، قبرس (استان رومی)، و بین‌النهرین (استان روم).

پس از سرکوب شورش یهودیان بین‌النهرین، امپراتور روم تراژان ژنرال خود لوسیوس کوئیتوس (که با نام کیتوس نیز شناخته می‌شود) را به عنوان کنسول و فرماندار یهودیه منصوب کرد. منابع متأخر زبان سریانی نشان می‌دهند که شورشیان یهودی از مصر و لیبی به یهودیه نقل مکان کردند، اما در آنجا توسط ارتش روم شکست خوردند. با این حال، اعتبار این منابع مورد بحث است و تحقیقات مدرن با توجه به عدم تأیید مورخان یونانی-رومی دیوکاسیوس و یوسبیوس قیصریه که منابع اصلی وقایع جنگ دوم یهود و روم بودند، محتاطانه عمل می‌کنند.

تعداد زیادی از یهودیان توسط نیروهای رومی که لد، اسرائیل را محاصره کرده بودند، اعدام شدند، جایی که شورشیان یهودی تحت رهبری برادران جولیان و پاپوس جمع شده بودند. این «کشته‌شدگان لیدا» اغلب با کلمات ستایش‌آمیز در تلمود ذکر می‌شوند.

## جستارهای وابسته
* تاریخ یهودیان در امپراتوری روم
* شورش‌های سامری‌ها
* شورش یهودیان علیه هراکلیوس

## منابع

رده:۱۱۵ (میلادی)
رده:۱۱۶ (میلادی)
رده:۱۱۷ (میلادی)
رده:جنگ‌های بر پایه دین
رده:جنگ‌های یهودی و رومی
رده:یهودیت سده ۲ (میلادی)
دوست (فیلم ۲۰۰۱ تامیلی)

***دوست***  و  فیلمی هندی محصول سال ۲۰۰۱ و به کارگردانی اس.ای. چاندراسکار است. در این فیلم بازیگرانی همچون آر.ساراتکومار، آبهیرامی، راغوواران، پراکاش راج و کی. اس. راویکومار ایفای نقش کرده‌اند.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون
* 
*

رده:فیلم‌های تامیلی‌زبان دهه ۲۰۰۰ (میلادی)
رده:فیلم‌های اکشن دلهره‌آور ۲۰۰۱ (میلادی)
رده:فیلم‌های جنایی دلهره‌آور ۲۰۰۱ (میلادی)
رده:فیلم‌های درباره دوستی
رده:فیلم با آهنگ‌سازی دوا (آهنگساز)
رده:فیلم‌های اکشن مهیج هند
رده:فیلم‌های جنایی اکشن هندی
رده:فیلم‌های جنایی مهیج هند
رده:فیلم‌های هندی با موضوع انتقام
آپوکریفای یهودی

**نوشته‌های یهودی آپوکریفایی** (), () کتاب دینی تا حد زیادی توسط یهودیان به ویژه در طول دوره معبد دوم  نوشته شده است، برخی از این کتاب‌ها در برخی فرقه مسیحی مقدس شمرده می‌شوند و در نسخه‌های عهد عتیق آنها موجود است. آپوکریفای یهودی متمایز از آپوکریف عهد جدید و مسیحی آپوکریفای کتاب مقدس است زیرا تنها مجموعه ای از این مجموعه است که در چارچوب الهیات یهودی کار می‌کند.

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:ادبیات یهودیان باستان
رده:اسفار مشکوک یهودی
رده:اسفار مشکوک
پی‌یوت (شعر مذهبی)

**پی‌یوت** ()،  ; از ) یک شعر مذهبی یهودی است که معمولاً برای خواندن، سرود خواندن یا خواندن در طول نماز (یهودیت) تعیین می‌شود. بیشتر پی‌یوتیم‌ها به زبان‌های عبری میشنایی یا آرامی یهودی فلسطینی هستند و اکثر آنها از نوعی طرح شاعرانه پیروی می‌کنند، مانند موشح که به ترتیب الفبای عبری یا با هجی کردن نام نویسنده می‌آید.

بسیاری از پی‌یوت‌ها برای شرکت‌کنندگان دائمی در مراسم کنیسه آشنا هستند. به عنوان مثال، شناخته‌شده‌ترین پی‌یوت ممکن است «آدون اولام» به معنای «پروردگار جهان» باشد. شکل شاعرانه آن شامل یک الگوی ریتمیک مکرر کوتاه-بلند-بلند-بلند (به اصطلاح بحر هزج) است. این سرود آنقدر محبوب است که اغلب پس از بسیاری از مراسم کنیسه، پس از تلاوت شبانهٔ شمع یسرائل و در طول مراسم صبحگاهی پوشیدن تفیلین خوانده می‌شود. یکی دیگر از پیوت‌های محبوب، «ییگدال» به معنای «خداوند مقدس باد» است که بر اساس سیزده اصل ایمان که توسط ابن میمون مطرح شده، بنا شده است.

## منابع
یانای (پایتان)

**یانای** (؛ زادهٔ ) نویسنده، و شاعر است.

() یک پی‌یوت (شعر مذهبی) مهم بود که در اواخر قرن پنجم و اوایل قرن ششم در گالیله در اسرائیل (سوریه بیزانسی-فلسطینی) زندگی می‌کرد. گاهی اوقات از او به عنوان «پدر پیوت» یاد می‌شود، اشعار او آغاز دوره کلاسیک پیوت را که از قرن پنجم تا هشتم میلادی ادامه داشته است، نشان می‌دهد. او اولین شاعر پی‌یوت (شعر مذهبی) بود که نام خود را با حروف الفبا امضا کرد، از قافیه پایانی استفاده کرد و برای مراسم هفتگی (نه فقط برای تعطیلات بزرگ و جشنواره‌های خاص) شعر نوشت. به گفته لورا لیبر، فرم عبادی که بیشتر با یانای مرتبط است qedushta است که ۳ دعای اول آمیدا (بخشی از مراسم دعای یهودیان) را زینت می‌دهد.

## منابع

رده:شاعران سده ۷ (میلادی)
رده:شاعران عبری‌زبان
رده:نویسندگان سده ۷ (میلادی)
رده:نویسندگان یهودی باستان
رده:یهودیان در سرزمین اسرائیل
با تو و باران

یک مجموعه مانگا ژاپنی به نویسندگی و تصویرگری کو نیکایدو است. این مانگا از اوت ۲۰۲۰ در *[[هفته‌نامه یانگ مگزین]]* متعلق به کودانشا منتشر شد. استودیو لسپریت یک مجموعه انیمه تلویزیونی ۱۲ قسمتی از این مانگا اقتباس کرد که از ژوئیه تا سپتامبر ۲۰۲۵ از تلویزیون ژاپن پخش شد.

## خلاصه داستان
فوجی، رمان‌نویسی گوشه‌گیر و منزوی است که به‌تنهایی زندگی می‌کند. شبی بارانی، هنگامی که خیس از باران در راه بازگشت به خانه بود، حیوانی رهاشده را درون جعبه‌ای مقوایی می‌یابد. او با نگاهی مردد به موجود خیس و نحیف، از خود می‌پرسد که آیا ممکن است آن یک سگ باشد. حیوان با نوشتن در دفترچه‌ای نقاشی پاسخ می‌دهد: «من یک سگ هستم» و «نگهداری از من آسان است». فوجی که از این پاسخ‌ها قانع می‌شود، تصمیم می‌گیرد حیوان را با خود به خانه ببرد و نام «تو» را بر او بگذارد. بدین‌سان، زندگی مشترک این دو آغاز می‌شود. با وجود آن‌که آشنایان گاه و بی‌گاه ماهیت واقعی «تو» را مورد تردید قرار می‌دهند، فوجی همواره او را سگی از نژاد مختلط معرفی می‌کند. هر بار که تردیدی پدید می‌آید، «تو» با نوشتن پیام‌هایی کوتاه، بار دیگر هویت سگی خود را تأیید می‌کند. زندگی روزمرهٔ آن دو در آرامشی ظریف جریان دارد؛ فوجی، محتاط و درون‌گرا، و «تو»، باهوش و خوش‌بیان، در تعاملاتی آرام و پیوسته، ریتمی لطیف از همراهی و همزیستی را شکل می‌دهند.

## بازخورد
ربکا سیلورمن، منتقد انیمه نیوز نتورک، در نقد خود بر دو جلد نخست این مجموعه، آن را به‌سبب هنر و روایت دل‌انگیزش ستوده و چنین اظهار کرده است: «*با تو و باران* داستانی آرام و دل‌پذیر دربارهٔ پیوند میان زنی تنها و حیوان خانگی‌اش است. آیا اهمیت دارد که این حیوان دقیقاً چه باشد؟ شاید؛ اما به‌گمانم جذابیت اصلی این مجموعه در سادگی آن نهفته است — اینکه می‌توان به‌سادگی نشست و از مسیر داستان لذت برد».

این مجموعه در سال ۲۰۲۲ در بخش مانگای چاپی جایزهٔ نکست مانگا نامزد شد و از میان پنجاه اثر نامزدشده، موفق به کسب رتبهٔ چهارم گردید.

## منابع

## پیوند به بیرون
*  
*  
* 
رده:انیمه کرانچی‌رول
رده:انیمه و مانگا ایاشیکی
رده:انیمه و مانگا کمدی
رده:ان‌بی‌سی یونیورسال ژاپن
رده:برنامه‌های تی‌وی آساهی
رده:سینن مانگا
رده:مانگای کودانشا
رده:مجموعه انیمه‌های اقتباس شده از مانگا
رده:مجموعه‌های تلویزیونی انیمه آغازشده در ۲۰۲۵ (میلادی)
رده:مقاله‌های دارای واژگان به زبان ژاپنی
رده:یادکردهای دارای عنوان به خط ژاپنی (کد ja)
رده:یادکردهای دارای منبع به زبان ژاپنی
تاکا اونا

[بندانگشتی|''تاکا اونا'' (高女) از کتاب ''[گازو هیاکی یاکو* اثر [[توری‌یاما سکیئن]]]]
 یک [[یوکای]] ژاپنی بود که در کتاب *گازو هیاکی یاکو* اثر [[توری‌یاما سکیئن]] ظاهر شد. تاکا اونا بیشتر اوقات به شکل زنان معمولی، خودمانی و صمیمانه ظاهر می‌شوند. اما آن‌ها توانایی دراز کردن بدن خود و رشد تا چندین متر را دارند. مانند دیگر یوکای‌های [[روسپی‌خانه]]، آن‌ها به ندرت در خارج از مناطق ممنوعه دیده می‌شوند، اما با این وجود یوکای‌های نسبتاً رایجی هستند. مشاهده این یوکای‌ها در [[دوره ادو]] به اوج خود رسید و تا دوره پس از جنگ - زمانی که روسپی‌خانه‌ها و [[یوکاکو]] («مناطق لذت بخشی») در ژاپن در اوج خود بودند، ادامه یافت. برخی معتقدند که این یوکای یک اختراع اولیه بود که به عنوان [[نقیضه|نقیضه‌ای]] برای [[یوشیوارا|یوشیوارا یوکاکو]] از دوره ادو طراحی شده بود.

== افسانهٔ نجار و تاکا اونا ==
رویارویی تاکا اونا اغلب موضوع [[حکایت لطیفه‌وار|حکایات]] زشت و شنیع بود، زیرا عموماً حول سفر به [[یوکاکو]] یا مناطق شهوترانی می‌چرخیدند. با این حال در روایتی، یک هیزم‌شکن تعریف می‌کند که چگونه به این راز پی برد که همسرش یک تاکا اونا است. هیزم‌شکن متاهل بود و یک فرزند داشت و همچنین دارای ۳۰ خدمتکار بود. روزی فرزندش به طرز مرموزی ناپدید شد، و در مدت کوتاهی خدمتکارانش نیز یکی‌یکی شروع به ناپدید شدن کردند. هیزم‌شکن که نمی‌توانست بفهمد چه اتفاقی دارد می‌افتد، کم‌کم به همسرش مشکوک شد. یک شب مرد به همسرش دروغ گفت که تب دارد و زمانی که وانمود می‌کرد در رختخواب خوابیده است، شاهد پریدن همسرش به داخل چاه بود. سپس بدنش را کش داد و دوباره بیرون آمد. هیزم‌شکن به کوهستان گریخت و دیگر هرگز به خانه‌اش بازنگشت. همسرش یک *تاکا اُونا'' بود که می‌توانست طول قسمت‌های مختلف بدنش را کنترل کند. او خدمتکاران را کشته بود و اگر شوهرش آنجا مانده بود، او نیز توسط او کشته شده بود.

## جستارهای وابسته
* روکوروکوبی
* اسلندرمن

## منابع

رده:آفریده‌های افسانه‌ای زن
رده:انسان‌نماهای افسانه‌ای
رده:فولکلور ژاپن
رده:یوکای
خسته خمار و بی‌بی نگار

«**خسته خمار و بی‌بی نگار**» قصّهٔ عامیانه‌ای از افغانستان از گونهٔ بین‌المللیِ «جانور همچون داماد» (ATU 425) است. مارگارت میلز و احمد شاملو از پژوهشگرانی هستند که این قصّه را ضبط کرده‌اند.

داستان دربارهٔ دختری فقیر که با جوانی ازدواج می‌کند که در پوست مار زندگی می‌کند، اما پس از شکستن اعتمادش، او را از دست می‌دهد و برای بازگرداندنش به خانهٔ مادرش می‌رود؛ جایی که مجبور می‌شود کارهای سختی انجام دهد. در این نوع داستان‌ها، شاهزاده‌ای انسانی با همسری فراطبیعی ازدواج می‌کند، او را از دست می‌دهد و سپس برای یافتنش سفری دشوار را آغاز می‌کند.

## منابع

* 

رده:ATU ۴۰۰−۴۵۹
دکتر ویدیا

***دکتر ویدیا***  فیلمی هندی محصول سال ۱۹۶۲ و به کارگردانی راجندرا باتیا است. در این فیلم بازیگرانی همچون ویجینتی مالا، مانوج کومار، لیلا چیتنیس، نظیر حسین، هلن و پریم چوپرا ایفای نقش کرده‌اند.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون
*