open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
دنیل سیلوستری

**دنیل سیلوستری** (؛ زادهٔ ) خواننده، موسیقی‌دان و ترانه‌سرا اهل ایتالیا است. وی از سال ۱۹۹۴ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است.

## زندگی و حرفه
پنیل سیلوستری در تاریخ ۱۸ اوت ۱۹۶۸ در رم متولد شد. در سال ۱۹۹۴ اولین فعالیت حرفه‌ای خود را آغاز کرد و آلبومی با همین نام منتشر کرد. این آلبوم جایزه تارگا تنکو را برای بهترین آلبوم اول دریافت کرد. در سال ۱۹۹۵، او با آهنگ «L'uomo col megafono» در بخش تازه واردان جشنواره موسیقی سانرمو شرکت کرد. این آهنگ در دومین آلبوم استودیویی او *با نام «Prima di essere uomo»* گنجانده شد که دومین تک‌آهنگ آن با نام «Le cose che abbiamo in comune» در سال ۱۹۹۵ به یک موفقیت موسیقایی تبدیل شد و جایزه تارگا تنکو را برای آهنگ سال دریافت کرد.

در سال ۱۹۹۶، یک آلبوم استودیویی دوگانه به نام «*Il dado»* منتشر کرد. مجموعه استودیویی بعدی او با نام «*Sig.* *Dapatas»* در سال ۱۹۹۹، پس از حضور سیلوستری به عنوان شرکت‌کننده در بخش هنرمندان بزرگ در جشنواره موسیقی سانرمو منتشر شد که نظر مثبت منتقدان را دریافت کرد. در سال ۲۰۰۰، او اولین آلبوم بهترین‌های خود به نام «*Occhi da orientale»* را منتشر کرد که با تک‌آهنگی با همین نام در سپتامبر همان سال منتشر شد.

وی در سال ۲۰۰۲، تک‌آهنگ «سالیرو» را منتشر کرد که در همان سال جایزه منتقدان جشنواره موسیقی سانرمو را از آن خود کرد و در ایتالیا به جمع ۵ آهنگ برتر ورود پیدا کرد. در دسامبر همان سال، این آهنگ چهار جایزه موسیقی ایتالیا را برای آهنگ سال، آهنگسازی سال، بهترین تنظیم ایتالیایی و بهترین موزیک ویدیوی ایتالیایی دریافت کرد.

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:افراد زنده
رده:خوانندگان اهل رم
رده:خوانندگان پاپ اهل ایتالیا
رده:خواننده-ترانه‌پردازان مرد اهل ایتالیا
رده:زادگان ۱۹۶۸ (میلادی)
رده:هنرمندان سونی میوزیک
فرانکو سیمونه

**فرانچسکو لوئیجی فرانکو سیمونه** (؛ زادهٔ ) خواننده، ترانه‌سرا، آهنگساز و مجری تلویزیون اهل ایتالیا است. وی از سال ۱۹۷۲ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است.

از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی اجرای آن را بر عهده داشته است می‌توان به *[[دیسکوی عشق]]* اشاره کرد.

## زندگی و حرفه
سیمون که در آکواریکا دل کاپو متولد شد، کار خود را با برنده شدن در جشنواره موسیقی کاستروکارو در سال ۱۹۷۲ آغاز کرد. در سال ۱۹۷۴ او با آهنگ «Fiume grande» وارد رقابت در جشنواره موسیقی سانرمو شد و اولین موفقیت خود را در رژه آهنگ‌های برتر ایتالیایی به دست آورد. این آهنگ همچنین در نسخه فرانسوی و اسپانیایی خود با عناوین «Je ne comprends plus rien» و «Río Grande» موفقیت بین‌المللی قابل توجهی داشت.

از سال ۲۰۰۸ تا ۲۰۱۱ او در «آکادمی استار رز» در رم به تدریس آواز پرداخت و در آنجا به کریستینا اسکوچا که برنده *جایزه «صدای ایتالیا» در سال ۲۰۱۴* *شد* آموزش داد.

در سال ۲۰۱۱ او جایزه گلوبو دورو را برای بهترین آهنگ دریافت کرد.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

* 
* 
* 
* 

رده:آهنگسازان سده ۲۰ (میلادی) اهل ایتالیا
رده:آهنگسازان سده ۲۱ (میلادی) اهل ایتالیا
رده:آهنگسازان مرد اهل ایتالیا
رده:افراد زنده
رده:اهالی استان لچه
رده:خوانندگان اسپانیایی‌زبان ایتالیا
رده:خوانندگان پاپ اهل ایتالیا
رده:خواننده-ترانه‌پردازان مرد اهل ایتالیا
رده:زادگان ۱۹۴۹ (میلادی)
زن زیبای اسیر

**زن اسیر زیبا** ()، اصطلاحی است که در کتاب مقدس عبری برای زن اسیر به کار می‌رود.  حق یک سرباز بنی‌اسرائیل را برای آمیزش جنسی و ازدواج با چنین زندانی به شرط رعایت مقررات مقرر تأیید می‌کند.

در حالی که برخی از محققان مدرن از قانون به دلیل مشروعیت بخشیدن به اشکال تجاوز جنسی یا بندگی انتقاد می‌کنند، سایر محققان مدرن و همچنین ادبیات خاخامی استدلال می‌کنند که به نظر می‌رسد هدف از این قانون به حداقل رساندن آزاری است که تقریباً به‌طور اجتناب ناپذیری از زنان در نتیجه تسخیر متحمل می‌شوند.

## کتاب مقدس عبری
 بیان می‌کند که موسی گفت:
}}

## تفسیر خاخامی
### اخلاق
تلمود این قانون را امتیازی برای تمایل شیطانی انسان می‌داند،

با استفاده از این قیاس «بهتر است یهودیان گوشت حیواناتی را که شحیطه درست قبل از مرگ طبیعی [عملی که مورد نکوهش قرار گرفته اما کاملاً ممنوع نیست] خورده‌اند، بخورند تا اینکه گوشت حیواناتی را که اصلاً به‌طور آیینی ذبح نشده‌اند، بخورند.»

به عبارت دیگر، غریزه جنسی یک سرباز به اندازه‌ای قوی است که اگر هیچ راه مجاز برای رابطه جنسی با یک اسیر زن وجود نداشت، او با این وجود این کار را می‌کرد.

## جستارهای وابسته
* زنان در کتاب مقدس

## منابع

رده:اسیران جنگی
رده:قوانین جنگ
رده:قوانین مربوط به تجاوز جنسی
رده:قوانین و آیین‌های یهودی
رده:قوانین یهود
رده:مفاهیم و اصطلاحات تلمود
رده:یهودیت و جنگ
رده:یهودیت و زنان
کناوتیا

***کناوتیا*** یک سرده از گیاهان گل‌دار در خانواده آقطیان است. این سرده شامل ۵۵ گونه بومی اروپا، شمال آفریقا، آسیای غربی و مرکزی و سیبری می‌شود. از نام‌های رایج برای گونه‌های مختلف این گیاه «*گل بیوه*» است. برخی نیز این گیاه را با نام «*اسکابیوس*» می‌شناسند که در اصل به سرده‌ای نزدیک به همین سرده به نام طوسک تعلق دارد. نام *کناوتیا* از گیاه‌شناسان آلمانی سدهٔ هفدهم، دکتر کریستوف و کریستیان کناوت گرفته شده است.

## گونه‌ها
۵۵ گونه پذیرفته شده‌اند.
* *[[کناوتیا آدریاتیکا]]* 
* *[[کناوتیا آلبانیکا]]* 
* *[[کناوتیا × آللیزتیی]]* 
* *[[کناوتیا آمبیگوا]]* 
* *[[کناوتیا آروِنسیس]]*  – گل بیوهٔ چمنی، دکمه‌های آبی، اسکابیوس دشتی
* *[[کناوتیا آروِرنسیس]]* 
* *[[کناوتیا بالدِنسیس]]* 
* *[[کناوتیا بازالتیکا]]* 
* *[[کناوتیا بیزانتینا]]* 
* *[[کناوتیا کالیسینا]]* 
* *[[کناوتیا کارینتیاکا]]* 
* *[[کناوتیا کارولی-رِشینگری]]* 
* *[[کناوتیا × شاسانئی]]* 
* *[[کناوتیا کلِمِنتیی]]* 
* *[[کناوتیا کولینا]]* 
* *[[کناوتیا دالْماتیکا]]* 
* *[[کناوتیا دِگِنیی]]* 
* *[[کناوتیا دیناریکا]]* 
* *[[کناوتیا دیپساسیفولیا]]* 
* *[[کناوتیا × دوبرُجِنسیس]]* 
* *[[کناوتیا دریمِیا]]*  – گل بیوهٔ مجاری
* *[[کناوتیا فلِیشمانِیی]]* 
* *[[کناوتیا فُرِزینسیس]]* 
* *[[کناوتیا گُدِتیی]]* 
* *[[کناوتیا گُئِکمنئیی]]* 
* *[[کناوتیا گوسونیی]]* 
* *[[کناوتیا ایلیلریکا]]* 
* *[[کناوتیا اینتگریفولیا]]* 
* *[[کناوتیا × اینترسِدِنس]]* 
* *[[کناوتیا اینوُلوکراتا]]* 
* *[[کناوتیا کیتایبلیی]]* 
* *[[کناوتیا لِبرونیی]]* 
* *[[کناوتیا لِژیونِنسیس]]* 
* *[[کناوتیا × لِوکانتا]]* 
* *[[کناوتیا لانگیفولیا]]*  – گل بیوهٔ برگ‌بلند
* *[[کناوتیا لوکانا]]* 
* *[[کناوتیا ماکِدونیکا]]*  – اسکابیوس مقدونی
* *[[کناوتیا ماگنیفیکا]]* 
* *[[کناوتیا موریتانیکا]]* 
* *[[کناوتیا مولیس]]* 
* *[[کناوتیا نِوادِنسیس]]* 
* *[[کناوتیا × نُریکا]]* 
* *[[کناوتیا نُمانتینا]]* 
* *[[کناوتیا × اوئچِسمنسیس]]* 
* *[[کناوتیا اوریِنتالیس]]* 
* *[[کناوتیا پانچیکیی]]* 
* *[[کناوتیا پِکتیناتا]]* 
* *[[کناوتیا پرسیسینا]]* 
* *[[کناوتیا × پوزونیِنسیس]]* 
* *[[کناوتیا رِسمانیی]]* 
* *[[کناوتیا روپیکولا]]* 
* *[[کناوتیا سالوادوریس]]* 
* *[[کناوتیا × سامبوکیفولیا]]* 
* *[[کناوتیا سارایوِنسیس]]* 
* *[[کناوتیا شپاردیی]]* 
* *[[کناوتیا اسلوواکا]]* 
* *[[کناوتیا × اسپِکیوسا]]* 
* *[[کناوتیا سوب‌کانِسِنس]]* 
* *[[کناوتیا سوب‌سکاپوسا]]* 
* *[[کناوتیا تاتاریکا]]* 
* *[[کناوتیا ترانس‌آلپینا]]* 
* *[[کناوتیا تراونیچِنسیس]]* 
* *[[کناوتیا × اویوهِلیی]]* 
* *[[کناوتیا وِلِبیتیکا]]* 
* *[[کناوتیا وِلوتینا]]* 
* *[[کناوتیا ویزیانیی]]* 

## منابع

رده:گونه‌های گیاهی نام‌گذاری‌شده توسط کارل لینه
رده:گیاگان دیرین‌شمالگان
جان گالئاتزو اسفورزا

**جان گالئاتزو اسفورزا** (;  – ) ششمین دوک میلان بود. وی پدر بونا ماریا سفورزا بود که بعدها ملکه لهستان شد. او در سال ۱۴۹۴ در سن ۲۵ سالگی درگذشت و عمویش، لودوویکو اسفورزا، جانشین او شد.

## اوایل زندگی
جان گالئاتزو، متولد آبیاتگراسو، پسر گالئاتزو ماریا اسفورزا و بونا از ساووی بود. او تنها هفت سال داشت که در سال ۱۴۷۶ پدرش، گالئاتزو ماریا، ترور شد و او دوک میلان شد. عمویش، لودوویکو سفورتزا، به عنوان نایب السلطنه دوک جوان عمل کرد، اما به سرعت تمام قدرت را از او گرفت و عملاً حاکم میلان شد. لودوویکو، جان گالئاتزو را زندانی کرد و بعداً پس از مرگ جان گالئاتزو، که به‌طور گسترده مشکوک تلقی می‌شد، دوک شد.

## ازدواج و فرزندان
در فوریه ۱۴۸۹، جان گالئاتزو با دختر عمویش ایزابلا از ناپل-آراگون ازدواج کرد.

آنها فرزندان زیر را داشتند:
* فرانچسکو ماریا اسفورتزا (۱۴۹۱–۱۵۱۲)، کنت پاویا؛
* ایپولیتا ماریا اسفورتزا (۱۴۹۳–۱۵۰۱)؛
* بونا ماریا اسفورتزا (۱۴۹۴–۱۵۵۷). او تنها فرزند بازمانده بود که با زیگیسموند اول پیر ازدواج کرد و از او یک فرزند داشت؛
* بیانکا ماریا اسفورتزا (۱ مارس ۱۴۹۵ – ۲۷ ژانویه ۱۴۹۷).

## مرگ
در سال ۱۴۹۱، لودوویکو اسفورتزا، جان گالئاتزو اسفورتزا و همسرش ایزابلا از آراگون را به قلعه ویسکونتی در پاویا منتقل کرد، جایی که آنها درباری درخشان ایجاد کردند. جان گالئاتزو در سال ۱۴۹۴ در قلعه ویسکونتی، خانه تابستانی خانواده‌های ویسکونتی و اسفورتزا، درگذشت. در آن زمان، چارلز هشتم فرانسه به ملاقات او رفت. به گفته مورخ ایتالیایی، فرانچسکو گوئیچاردینی، در کتاب «تاریخ ایتالیا» او توسط عمویش، لودوویکو ایل مورو، مسموم شد.

شایعه گسترده بود که مرگ جووان گالئاتزو ناشی از مقاربت بیش از حد بوده است. با این وجود، در سراسر ایتالیا اعتقاد بر این بود که او نه از طریق بیماری طبیعی و نه در نتیجه بی‌اختیاری ادرار فوت کرده، بلکه مسموم شده است. یکی از پزشکان سلطنتی… ادعا کرد که علائم آشکاری از آن را دیده است و هیچ‌کس هم شک نداشت که اگر سم بوده، با دسیسه‌های عمویش لودوویکو اسفورتسا به او خورانده شده است.

## منابع

* 
* 
* 
* 

## پیوند به بیرون

رده:درگذشتگان ۱۴۹۴ (میلادی)
رده:زادگان ۱۴۶۹ (میلادی)
رده:شاهان مقتول سده ۱۵ (میلادی)
رده:فرمانروایان کودک در قرون وسطی
رده:قربانیان مسمومیت‌های عمدی
یان ولنس دو کاک

240px|بندانگشتی|اثر شبه یان ولنس دو کاک، «قدیس کریستوفر در حال حمل مسیح کودک در منظره‌ای وسیع از رودخانه»، که قبلاً مجموعه‌ای از فریدریش فون بیسینگ بوده است
**یان ولنس دو کاک** (;  – ) نقاش، هنرمند، و طراح اهل هلند هابسبورگ بود. نقاش فلاندری، چاپ‌نقش چوبی و طراح رنسانس شمالی فعال در آنتورپ بود.

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:درگذشتگان ۱۵۲۱ (میلادی)
رده:زادگان دهه ۱۴۸۰ (میلادی)
رده:طراحان چاپ چوبی
رده:نقاشان رنسانس اهل فلاندری
رده:نقاشان رنسانس اهل هلند
رده:نقاشان سده ۱۶ (میلادی) اهل فلاندر
پیچک (دینامیک سیالات)

در دینامیک سیالات، **پیچک** ()، چرخش سیال و جریان معکوس ایجادشده در زمانی است که سیال در رژیم جریان آشفته قرار دارد. سیال در حال حرکت، فضایی خالی از سیال در سمت پایین‌دست جسم ایجاد می‌کند. سیال پشت مانع به درون فضای خالی جریان می‌یابد و چرخشی از سیال را در هر لبه مانع ایجاد می‌کند و به دنبال آن یک جریان معکوس کوتاه از سیال پشت مانع به سمت بالادست و به سمت پشت مانع جریان می‌یابد. این پدیده به‌طور طبیعی در پشت صخره‌های بزرگ برآمده در رودخانه‌های پرآب مشاهده می‌شود.

پیچک حرکتی از سیال است که از جریان عمومی سیال منحرف می‌شود. تاوه نمونه‌ای از پیچک است که چنین انحرافی ایجاد می‌کند. با این حال، انواع دیگری از پیچک‌ها وجود دارند که پیچک‌ها ساده‌ای نیستند. برای مثال، موج راسبی یک پیچک است و موجی است که انحراف از جریان متوسط دارد، اما خطوط جریان بسته محلی یک پیچک را ندارد

## پیچانه
در هواشناسی، **پیچانه** (Eddy) حرکتی است در سیالات از جمله جوّ که در مقیاسی کوچک‌تر از پهنه اصلی جریان رخ می‌دهد و به صورت حرکت‌های دوّار، غیرمستقیم یا موجی شکل نمایان می‌شود. در جوّ زمین، پیچانه‌ها معمولاً بیانگر ناهمگونی در ارتفاع ژئوپتانسیل و نیز عدم تعادل میان نیروهای گرادیان فشار و نیروی جاذبه هستند.

پیچانه‌ها را می‌توان به دو گونهٔ مثبت و منفی تقسیم کرد. در حالت مثبت، جریان هوا در مسیری بسته و خلاف جهت حرکت عقربه‌های ساعت در نیمکرهٔ شمالی می‌چرخد که هم‌جهت با حرکت وضعی زمین است. این شرایط غالباً همراه با واگرایی در لایه‌های فوقانی جوّ است که موجب تخلیه هوا در سطوح بالا و کاهش فشار می‌شود. در نتیجه، هوا از لایه‌های پایین‌تر صعود می‌کند و اگر رطوبت کافی وجود داشته باشد، تشکیل ابر و بارش محتمل خواهد بود. بنابراین، پیچانه‌های مثبت عموماً با ناپایداری جوی همراه هستند. در مقابل، پیچانه‌های منفی دارای جریان ساعتگرد در نیمکرهٔ شمالی‌اند که سبب نزول هوا و افزایش فشار سطحی می‌شود و معمولاً شرایط پایدار و آسمان صاف را به همراه دارد.

شناسایی و تحلیل پیچانه‌ها در نقشه‌های سینوپتیکی از اهمیت زیادی برخوردار است، زیرا می‌توان بر پایهٔ آن وضعیت دما، بارش و سایر پدیده‌های جوی را در مقیاس‌های زمانی و مکانی مختلف پیش‌بینی کرد.

در زمینهٔ تعریف دقیق پیچانه‌های مثبت و منفی، در میان پژوهشگران اختلاف نظرهایی وجود دارد. برخی آن را بر اساس جهت گردش هوا نسبت به حرکت وضعی زمین تعریف می‌کنند و برخی دیگر آن را به ناهنجاری ارتفاع ژئوپتانسیل نسبت به نقطهٔ مرجع مربوط می‌دانند. این اختلاف دیدگاه‌ها بیانگر پیچیدگی مفهوم پیچانه در اقلیم‌شناسی و هواشناسی است.

## جستارهای وابسته
* جریان گردابی
* تاوه
* عدد رینولدز
* آزبورن رنولدز
* مسیر تاوه‌ای فون کارمان
* گرداب
* گردباد
* دینامیک سیالات محاسباتی
* جریان آرام
* همودینامیک

## منابع

رده:تاوه‌ها
رده:دینامیک سیالات
دلورس اس. ویلیامز

**دلورس اس. ویلیامز** (;  – ) نویسنده، و استاد اهل ایالات متحده آمریکا بود.

## منابع

رده:افراد آفریقایی-آمریکایی سده ۲۱ (میلادی)
رده:الهیدانان کالوینیست و اصلاح‌طلب سده ۲۰ (میلادی)
رده:الهی‌دانان کالوینیست و اصلاح‌طلب اهل ایالات متحده آمریکا
رده:اهالی لویی‌ویل، کنتاکی
رده:پرسبیترهای اهل ایالات متحده آمریکا
رده:درگذشتگان ۲۰۲۲ (میلادی)
رده:زادگان ۱۹۳۷ (میلادی)
رده:زنان سده ۲۰ (میلادی) آفریقایی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا
رده:زنان سده ۲۱ (میلادی) آفریقایی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا
رده:فاقد محل تولد
رده:فمینیست‌های آمریکایی آفریقایی‌تبار
رده:فمینیست‌های اهل ایالات متحده آمریکا
رده:نویسندگان زن آفریقایی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا
رده:نویسندگان غیرداستانی زن اهل ایالات متحده آمریکا
عمون (پادشاهی)

**عمون** ()، یک پادشاهی باستانی سامی زبان بود که در شرق رود اردن، بین دره‌های سیلابی وادی موجب و یبوق، در اردن امروزی، ساکن بود.شهر اصلی این کشور ربه یا ربه آمون، محل شهر مدرن عمان، پایتخت اردن، بود. میلکوم و مولک در کتاب مقدس عبری به عنوان خدایان آمون نامگذاری شده‌اند. مردم این پادشاهی فرزندان آمون یا آمونیان نامیده می‌شوند.

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:اسرائیل و یهودیه باستان
رده:اهالی کنعان
رده:ایالت‌ها و قلمروهای بنیان‌گذاری‌شده در سده ۱۰ (پیش از میلاد)
رده:ایالت‌ها و قلمروهای منحل‌شده در سده ۴ (پیش از میلاد)
رده:پادشاهی‌های پیشین آسیا
رده:تاریخ باستان اردن
رده:عمون
رده:مردم سامی
استر فیوکس

**استر فیوکس** (;  –) اهل ایالات متحده آمریکا بود. یک فمینیست یهودی متخصص در مطالعات کتاب مقدس. فیوکس، استاد مطالعات خاور نزدیک و مطالعات یهودی در دانشگاه آریزونا است.

## زندگی‌نامه
استر فوکس در تل‌آویو متولد شد و در دانشگاه عبری اورشلیم و دانشگاه برندایس تحصیل کرد. او قبل از نقل مکان به دانشگاه آریزونا، در دانشگاه تگزاس در آستین تدریس می‌کرد.

فوکس نویسندهٔ کتاب‌های «اسطوره‌های اسرائیلی: زنان در داستان‌های معاصر عبری» (۱۹۸۷) و «سیاست‌های جنسی در روایت کتاب مقدس» (۲۰۰۰) است. او کار خود را تلاشی برای «مردسالاری‌زدایی» از کتاب مقدس عبری توصیف می‌کند.

## منابع

رده:استادان دانشگاه آریزونا
رده:استادان دانشگاه تگزاس در آستین
رده:افراد زنده
رده:پژوهشگران کتاب مقدس یهودی
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه برندایس
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه عبری اورشلیم
رده:زادگان ۱۹۵۳ (میلادی)
رده:فمنیست‌های یهودی
رده:نویسندگان زن یهودی
رده:یهودیان اهل اسرائیل
فرار عاشقانه

230px|بندانگشتی|عکسی طنزآمیز و صحنه‌سازی‌شده (حدود سال ۱۹۰۴) که تلاش برای فرار با نردبانی کلیشه‌ای به اتاق خواب عروس آینده در طبقه بالا را نشان می‌دهد. عروس از نردبان افتاده، نامزدش به زمین افتاده و پدرش را بیدار کرده است.
**فرار عاشقانه** ()، ازدواجی است که به صورت ناگهانی و مخفیانه انجام می‌شود و گاهی شامل فرار شتابزده از محل زندگی به همراه معشوق با هدف ازدواج بدون رضایت والدین است. فرار از خانه با آدم‌ربایی (مثلاً عروس‌ربایی) که در آن عروس یا داماد رضایت نداده‌اند، یا عروسی تفنگ ساچمه‌‌ای که در آن والدین یکی از طرفین (معمولاً والدین عروس) هر دو را به ازدواج مجبور می‌کنند، در تضاد است.

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:ازدواج
اس/۲۰۲۵ یو ۱

**اس/۲۰۲۵ یو ۱ (S/2025 U 1)** یک قمر کوچک اورانوس با قطر تخمینی ۸ تا ۱۰ کیلومتر است. این قمر بیست و نهمین قمر شناسایی شده در منظومه اورانوس است که کشف آن در آگوست ۲۰۲۵ توسط تیمی از ستاره‌شناسان به رهبری مریم المعتمد انجام شده است. او این قمر را در تصاویر گرفته شده در ۲ فوریه ۲۰۲۵ توسط دوربین فروسرخ نزدیک تلسکوپ فضایی جیمز وب پیدا کرده بود.

این قمر در مدار حدود ۵۶۲۵۰ کیلومتری از مرکز اورانوس (بین مدارهای اوفلیا و بیانکا ) با دوره مداری  می‌چرخد و مانند سایر قمرهای داخلی اورانوس مداری تقریباً دایره‌ای را در امتداد صفحه استوایی اورانوس دنبال می‌کند. 

اس/۲۰۲۵ یو ۱ به دلیل اندازه کوچک و قدر ظاهری ۲۵/۵ در طیف نزدیک به مادون قرمز ( باند H ) آنقدر کم نور است که تلسکوپ فضایی هابل و فضاپیمای *[[وویجر ۲|وویجر 2]]* پیش از آن موفق به دیدنش نشده بودند.

## منابع

## پیوندهای خارجی
* 
* 

رده:اکتشافات تلسکوپ فضایی جیمز وب
رده:قمرهای دارای مدار موافق‌گرد
رده:قمرهای اورانوس
کژفشاری

در دینامیک سیالات، **کژفشاری** () یک سیال لایه‌لایه، معیاری برای سنجش میزان ناهم‌ترازی گرادیان فشار از گرادیان چگالی در یک سیال است. در هواشناسی، شارش کژفشار حالتی است که در آن چگالی هم به دما و هم به فشار بستگی دارد (حالت کاملاً عمومی). مورد ساده‌تر یعنی شارش فشاروَرد، وابستگی چگالی را فقط به فشار مجاز می‌داند، به همین دلیل کرل نیروی شیو فشار ناپدید می‌شود.

## منابع

* 

رده:دینامیک جوی
رده:دینامیک سیالات
هوشع ۲

**هوشع ۲** () فصل دوم کتاب هوشع در کتاب مقدس عبری یا عهد عتیق از مسیحی کتاب مقدس است. این کتاب شامل پیشگویی‌های منسوب به پیامبر هوشع، پسر بیری است و این فصل شامل کاربرد نمادهای موجود در فصل اول است. این کتاب بخشی از کتاب دوازده پیامبر کوچک است.

## متن
متن اصلی به زبان عبری نوشته شده است. این فصل در کتاب مقدس انگلیسی به ۲۳ آیه تقسیم شده است، اما در کتاب مقدس عبری با استفاده از شماره‌گذاری آیات متفاوتی (به پایین مراجعه کنید) تا ۲۵ آیه شمرده شده است.

## جستارهای وابسته
* بعل
* مصر

## منابع

رده:فصل‌های کتاب هوشع
گونه‌های متنی در کتاب مقدس عبری

**گونه‌های متنی در کتاب مقدس عبری** ()، دست‌نوشته‌ها یا نسخه خطی زمانی به وجود می‌آیند که یک کپی‌نویس تغییراتی عمدی یا سهوی در متنی که در حال تکثیر است ایجاد می‌کند. تصحیح متون کتاب مقدس عبری (یا عهد عتیق) شامل بررسی انواع متنی آن است.

اگرچه متن ماسورتی (MT) به عنوان شکل معتبر کتاب مقدس عبری بر اساس یهودیت خاخامی به حساب می‌آید، محققان مدرن که به دنبال درک تاریخ انجیل عبری هستند از طیف وسیعی از منابع استفاده می‌کنند.

## منابع

رده:پژوهش کتاب مقدس
رده:کتاب مقدس عبری
مایر اشترنبرگ

**مایر اشترنبرگ** (؛ زادهٔ ) نقد ادبی، مطالعات کتاب مقدس اهل اسرائیل است.
منتقد ادبی و محقق کتاب مقدس اسرائیلی است. او استاد هنر در رشته شعر و ادبیات تطبیقی ​​در دانشگاه تل‌آویو است. استرنبرگ به همراه رابرت آلتر و آدل برلین، یکی از برجسته‌ترین متخصصان رویکرد ادبی به کتاب مقدس است.

وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه اسرائیل شده است.

## منابع

رده:استادان دانشگاه تل‌آویو
رده:افراد زنده
رده:دانش‌پژوهان عهد عتیق
رده:زادگان ۱۹۴۴ (میلادی)
رده:سردبیران نشریه‌های دانشگاهی
رده:منتقدان ادبی اهل اسرائیل
سیال فشارورد

در دینامیک سیالات، **سیال فشاروَرد** () سیالی است که چگالی آن فقط تابعی از فشار است. سیال فشاروَرد یا **شاره فشاروَرد** یک مدل مفید از رفتار سیال در طیف گسترده‌ای از زمینه‌های علمی، از هواشناسی گرفته تا اخترفیزیک است.

چگالی اکثر مایعات تقریباً ثابت (هم‌چگالی) است، بنابراین می‌توان گفت که چگالی آن‌ها تنها به میزان کمی با فشار و دما تغییر می‌کند. آب، که چکالی آن تنها چند درصد با دما و شوری تغییر می‌کند، تقریباً می‌توان آن را یک سیال فشاروَرد دانست. به‌طور کلی، هوا فشاروَرد نیست، زیرا تابعی از دما و فشار است؛ اما، تحت شرایط خاص، فرض فشاروَرد بودن آن می‌تواند مفید باشد.

در اخترفیزیک، سیالات فشاروَرد در مطالعه فضای داخلی ستارگان یا محیط میان‌ستاره‌ای اهمیت دارند. یکی از مدل‌های رایج فشارورد که در اخترفیزیک استفاده می‌شود، سیال پلی‌تروپیک است. معمولاً فرض فشاروَردی خیلی واقع‌بینانه نیست.

در هواشناسی، **اتمسفر فشاروَردی**، هوایی است که در آن چگالی هوا فقط به فشار بستگی دارد؛ در نتیجه، سطوح هم‌فشار (سطوح با فشار ثابت)، سطوحی با چگالی ثابت نیز هستند. این سطوح هم‌فشار، سطوح هم‌دما نیز هستند، از این رو (از معادله گرماباد) باد زمین‌گَرد با ژرفا تغییر نخواهد کرد و بنابراین، حرکات یک توده هوای فشارورد چرخان به شدت محدود می‌شود. مناطق مدارگانی نسبت به عرض‌های جغرافیایی میانی، بیشتر به فشاروَردی نزدیک هستند، زیرا دما در مناطق مدارگانی (حارّه‌ای) تقریباً به صورت افقی یکنواخت‌تر است.

## جستارهای وابسته
* کژفشاری

## منابع

* 

رده:دینامیک جوی
رده:دینامیک سیالات
ترمپر لانگمن

**ترمپر لانگمن** (;  – ) مترجم، و متخصص الهیات اهل ایالات متحده آمریکا بود. او محقق عهد عتیق، استاد دانشگاه و نویسندهٔ چندین کتاب از جمله «فرهنگ عهد عتیق: حکمت، شعر و نوشته‌ها» است که برندهٔ جایزهٔ کتاب مسیحی ECPA در سال ۲۰۰۹ شد.

## منابع

رده:افراد زنده
رده:الهی‌دانان کالوینیست و اصلاح‌طلب اهل ایالات متحده آمریکا
رده:پژوهشگران کتاب مقدس اهل ایالات متحده آمریکا
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه ییل
رده:دانش‌پژوهان عهد عتیق
رده:زادگان ۱۹۵۲ (میلادی)
رده:مترجمان کتاب مقدس به انگلیسی
جورناله دی برشا

***جورناله دی برشا*** ( یک روزنامه منطقه‌ای مستقر در برشا، ایتالیا است. این روزنامه از سال ۱۹۴۵ منتشر می‌شود.

## تاریخچه و مشخصات
جورنال دی بریسیا در سال ۱۹۴۵ تأسیس شد. اولین شماره در ۲۷ آوریل ۱۹۴۵ منتشر شد. روزنامه عضو رسمی کمیته آزادی ملی بود. مرکز اصلی آن در برشیا است. این روزنامه در ۲۷ آوریل ۲۰۱۵، سالگرد ۷۰ سالگی خود، طراحی مجدد شد.

در اواخر سپتامبر ۲۰۱۵، نونزیا والینی به عنوان مدیر روزنامه منصوب شد. او جایگزین جاکومو اسکانزی در این سمت شد.

جورنال دی بریسیا ۱۴۱ داستان نوشته شده توسط انریکو موروویچ بین سال‌های ۱۹۴۹ تا ۱۹۷۸ را منتشر کرد. روزنامه یک مکمل با عنوان تابستان گاردا را در سال ۲۰۱۵ برای ترویج گردشگری در دریاچه گاردا آغاز کرد. این یک مجله بود که در ماه‌های بهار و تابستان منتشر می‌شد. جورنال دی بریسیا به دلیل نظرات نژادپرستانه و منفی در مورد مرگ و میر ناشی از کووید ۱۹ در ایتالیا، صفحه رسمی خود را در نوامبر ۲۰۲۰ به‌طور موقت تعطیل کرد. پس از تغییر در سیاست رسانه‌های اجتماعی خود، از ۲۶ آوریل ۲۰۲۲ به ارسال در فیس بوک دوباره شروع کرد.

در سال ۲۰۱۲، روزنامه برشا ۱۸٬۴۱۹٬۶۰۱ نسخه فروخته شده است.

## منابع

## پیوند به بیرون
* 
* 

رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۴۵ (میلادی) در ایتالیا
رده:روزنامه‌های ایتالیایی‌زبان
رده:روزنامه‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۴۵ (میلادی)
دومانی (روزنامه)

***دومانی*** یک روزنامه ایتالیایی است که در رم، ایتالیا منتشر می‌شود. این روزنامه توسط کارلو دی بندتی، ناشر سابق روزنامه *[[لا رپوبلیکا]]*، در بهار ۲۰۲۰، پس از آنکه این روزنامه توسط پسرانش به خانواده آنیلی فروخته شد، راه‌اندازی شد و از نظر او، این روزنامه شروع به خیانت به میراث خود به عنوان روزنامه پیشرو و مترقی ایتالیا کرده بود.

*روزنامه دومانی* اولین بار در ۱۲ سپتامبر ۲۰۲۰ منتشر شد و از آن زمان تاکنون توسط استفانو فلتری، معاون سردبیر سابق *[[ایل فاتو کووتیدیانو|ایل فاتو کوتیدیانو،]]* ویرایش می‌شود. به گفته فلتری، یک ماه پس از تأسیس، این روزنامه‌ها به‌طور متوسط ۱۴۰۰۰ نسخه چاپی در روز می‌فروشند و بیش از ۷۰۰۰ مشترک دیجیتال دارند.

*روزنامه دومانی* توسط سرمقاله فردا اسپا، یک شرکت سهامی عام متعلق به دی بندتی، کنترل می‌شود، اما در اسرع وقت به یک بنیاد غیرانتفاعی واگذار خواهد شد تا استقلال و خودمختاری آن تضمین شود. در پایان اکتبر ۲۰۲۰، لوئیجی زاندا به دلیل تضاد منافع با نقش سناتور حزب دموکرات (او پیش از این از خزانه‌داری حزب استعفا داده بود تا این پست را به دست بگیرد)، از ریاست انجمن انتشارات استعفا داد به ویژه هنگامی که این روزنامه شروع به انتقاد شدید از کابینه دوم کونته کرد، که دموکرات‌ها شرکای کوچک آن بودند. زاندا به عنوان رئیس جایگزین آنتونیو کامپو دال‌اورتو شد.

## جنجال‌ها
در مارس ۲۰۲۳، کلودیو دوریگون، معاون وزیر کار و سیاست‌های اجتماعی دولت ملونی، پس از انتشار مقاله‌ای از روزنامه‌نگاران جیووانی تیزیان و نلو تروچیا، شکایتی کیفری به اتهام افترا علیه *دومانی* مطرح کرد. اندکی پس از آن، دفتر مرکزی روزنامه توسط *[[کارابینیری]]* مورد حمله قرار گرفت و آنها نسخه‌های چاپی چنین مقاله‌ای را به دستور دفتر دادستانی رم توقیف کردند. این اقدام توسط فدراسیون روزنامه‌نگاران اروپا، مرکز اروپایی آزادی مطبوعات و رسانه‌ها و فدراسیون ملی مطبوعات ایتالیا محکوم شد.

## منابع

## پیوند به بیرون
* وب‌سایت رسمی
رده:بنیان‌گذاری‌های ۲۰۲۰ (میلادی) در ایتالیا
رده:روزنامه‌های ایتالیایی‌زبان
رده:روزنامه‌های رم
ایتالیا نوسترا

**ایتالیا نوسترا** (*ایتالیای ما*) یک سازمان غیرانتفاعی ایتالیایی است که به حفاظت و ترویج میراث تاریخی، هنری و زیست‌محیطی کشور اختصاص دارد.

## تاریخچه
این سازمان در ۲۹ اکتبر ۱۹۵۵ توسط اومبرتو زانوتی بیانکو، پیترو پائولو ترومپئو، جورجیو باسانی، دزیدریا پازولینی دال‌اوندا، النا کروچه، لوئیجی مانیانی، هوبرت هاوارد، و آنتونیو سدرنا، گروه کوچکی از روشنفکران رومی با هدف خاص مخالفت با تخریب پیش‌بینی‌شده بخشی از مرکز تاریخی شهر، تشکیل شد. ترویج رویکردی به برنامه‌ریزی شهری که مکان‌های معماری تاریخی را حفظ می‌کند، همچنان مورد توجه این جنبش بوده است. با این حال، منافع آن در طول زمان گسترش یافته و شامل حفظ همه جنبه‌های میراث فرهنگی و زیست‌محیطی ایتالیا شده است و بیش از ۲۰۰ شعبه در سراسر کشور تأسیس شده است. از جمله موفقیت‌های این سازمان می‌توان به کمپینی اشاره کرد که منجر به تأسیس پارک منطقه‌ای آپیان وی در سال ۱۹۸۸ شد.

در سال ۱۹۸۹، ایتالیا نوسترا با بازگرداندن ونوس سیرن به لیبی مخالفت کرد. در همان سال، پس از کنسرت پینک فلوید در ونیز که باعث تخریب بخشی از مکان تاریخی در شهر شد، ایتالیا نوسترا شکایتی علیه مقامات شهر به دلیل سوء رفتار و فساد ارائه داد. در سال ۱۹۹۹، پس از آنکه کارگران هنگام ساخت پایه‌های یک پارکینگ جدید در واتیکان (ملقب به "پارکینگ خدا") دیوار یک ویلای رومی باستانی را از خاک بیرون آوردند، ایتالیا نوسترا برای توقف پروژه ساخت و ساز لابی کرد.

در ژوئیه ۲۰۰۹، سازمان «ایتالیا نوسترا» به دلایل سیاسی از مدیریت غار پارکو دله در میلان دست کشید. در سال ۲۰۱۱، «ایتالیا نوسترا» با هشدار در مورد ۵۹۰۰۰ گردشگر روزانه ونیز، به مطبوعات یادآوری کرد که محدودیت گردشگران روزانه در این شهر از زمان مطالعه‌ای در سال ۱۹۸۸، ۳۳۰۰۰ نفر تعیین شده است. این سازمان مدت‌هاست که مخالف عبور کشتی‌های کروز بزرگ از تالاب ونیز است.

ایتالیا نوسترا به عنوان بخشی از مأموریت فرهنگی گسترده‌تر خود، از برگزاری جشنواره‌های محلی که سنت‌های غنی ایتالیا را برجسته می‌کنند، مانند پالیو دی کاستلانزا، که در نشریه ۲۰۲۲ آنها با عنوان «تبلیغ جشنواره و مشارکت عمومی» به آن پرداخته شده است، حمایت کرده است. این گنجاندن، تلاش‌های مداوم این سازمان برای ترویج و حفظ رویدادهای فرهنگی و تاریخی ایتالیا را برجسته می‌کند.

در ماه مه ۲۰۱۹، انجمن راهنمایان گردشگری زیست‌محیطی ایتالیا و ایتالیا نوسترا تفاهم‌نامه‌ای را برای توسعه یک همکاری استراتژیک مشترک برای حفاظت و توصیف میراث میراثی ایتالیا امضا کردند. در ژوئیه ۲۰۱۹، ایتالیا نوسترا از یونسکو خواست تا ونیز و تالاب آن را در فهرست میراث جهانی در معرض خطر قرار دهد. در اکتبر ۲۰۱۹، ایتالیا نوسترا با انتقال موقت *[[مرد ویترویوسی|مرد ویتروویوسی]]* از آکادمی هنرهای زیبای ونیز به موزه لوور در پاریس مخالفت کرد.

## روسای جمهور
* ۱۹۶۵–۱۹۸۰: جورجیو باسانی
* ۱۹۹۸–۲۰۰۵: دزیدریا پازولینی از گروه «موج»
* کارلو ریپا دی میانا
* جیووانی لوساویو
* … –مه ۲۰۱۷: مارکو پارینی
* مه ۲۰۱۷–سپتامبر ۲۰۱۸: اورسته روتیلیانو
* سپتامبر ۲۰۱۸–۲۰۲۰: ماراریتا سیگنورینی
* از سال ۲۰۲۰: اِبه جاکومتی

## جستارهای وابسته
* سازمان میراث ملی برای اماکن تاریخی یا زیبایی‌های طبیعی

## منابع

## پیوند به بیرون
* 
* 

رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۵۵ (میلادی) در ایتالیا
رده:حفاظت محیط زیست در ایتالیا
رده:سازمان‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۵۵ (میلادی)
رده:سازمان‌های محیط زیستی در ایتالیا
رده:محوطه‌های تاریخی در ایتالیا
یواموت

**یواموت** ()، «بیوه برادر»، که یواموس یا یاوموس نیز تلفظ می‌شود، رساله‌ای از تلمود است که در میان مفاهیم دیگر، به قوانین ییبوم (ייבום، به زبان انگلیسی به صورت آزادانه به ازدواج زن‌برادرستانی) و به‌طور خلاصه با گرویدن به یهودیت ترجمه شده است. این رساله اولین رساله در ترتیب نشیم (נשים، "زنان") است.

یواموت، همراه با ارووین و نیده، یکی از سه رساله دشوار تلمود بابلی به‌شمار می‌رود. یادداشت عبری برای این سه، עני (انی، به معنای «فقر») است.

## محتوا
«یبوم» قانون تورات () است که به موجب آن برادر مردی که بدون فرزند فوت کرده است، مجاز و مورد انتظار است که با بیوه ازدواج کند. این قانون فقط در مورد برادران پدری، یعنی برادران از یک پدر، اعمال می‌شود. اینکه آیا آنها مادر یکسانی دارند یا مادران متفاوتی دارند، اهمیتی ندارد. بیوه (گان) متوفی از ازدواج با هر کس دیگری در حالی که منتظر ازدواج یکی از برادران یا آزادی او با انجام مراسمی به نام هلیزا هستند، منع شده است. در هر موردی که یبوم اعمال می‌شود، می‌توان هالیتسا را به عنوان جایگزین انجام داد. موارد متعددی در این رساله مورد بحث قرار گرفته است که در آن یبوم اعمال نمی‌شود، و بنابراین هالیسا نیز اعمال نمی‌شود.

ترجمه انگلیسی برای این نوع ازدواج «ازدواج لِویرات» است که از کلمه لاتین «لِویر» به معنای برادر شوهر گرفته شده است.

## منابع

رده:قوانین ازدواج در یهود
کتاب مقدس کمبریج برای مدارس و دانشگاه‌ها

**کتاب مقدس کمبریج برای مدارس و دانشگاه‌ها** ()، تفسیر (متن) مجموعه‌ای از تفاسیر کتاب مقدس است که در ۵۶ جلد توسط انتشارات دانشگاه کمبریج  بین سال‌های ۱۸۷۸ تا ۱۹۱۸ منتشر شد. بسیاری از جلدها چندین بار تجدید چاپ شدند، در حالی که برخی از جلدها نیز از سال ۱۹۰۸ تا ۱۹۱۸، معمولاً توسط نویسنده دیگری، مورد بازنگری قرار گرفتند. جلدهای اولیه از نسخه مجاز (نسخه شاه جیمز) به عنوان متن پایه استفاده می‌کردند. جلدهای بعدی و چندین نسخه اصلاح‌شده، به جای آن از نسخه اصلاح‌شده استفاده کردند که در سه مرحله از ۱۸۸۱ تا ۱۸۹۴ منتشر شده بود.

ویراستاران کنترل ویرایشی محدودی بر نویسندگان تفسیرهای فردی اعمال می‌کردند. پروون اظهار داشت که هدف او «رها کردن هر مشارکت‌کننده برای اعمال آزادانه قضاوت خودش» است.

## منابع

رده:آغازهای ۱۸۷۸ (میلادی)
رده:ادبیات در ۱۸۷۸ (میلادی)
رده:انتشارات دانشگاه کمبریج
برتون ویسوتزکی

**برتون ویسوتزکی** (؛  – ) ربی ، استاد اهل ایالات متحده آمریکا بود.

## منابع

رده:استادان دانشگاه یهودی اهل ایالات متحده آمریکا
رده:افراد زنده
رده:الهی‌دانان یهودی اهل ایالات متحده آمریکا
رده:پژوهشگران دینی اهل ایالات متحده آمریکا
رده:تاریخ‌نگاران ادیان اهل ایالات متحده آمریکا
رده:تاریخ‌نگاران یهودی اهل ایالات متحده آمریکا
رده:تاریخ‌نگاران یهودیان و یهودیت
رده:خاخام‌های محافظه‌کار اهل ایالات متحده آمریکا
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه ایلینوی در شیکاگو
رده:زادروز نامشخص (افراد زنده)
رده:زادگان ۱۹۵۱ (میلادی)
رده:فاقد محل تولد (افراد زنده)
رده:نویسندگان مرد غیرداستانی اهل ایالات متحده آمریکا
مکعب بیتسون

**مکعب بیتسون** مدلی برای تحلیل سود–زیان در پژوهش بر روی جانوران است که توسط پاتریک بیتسون، استاد جانورشناسی و رئیس انجمن جانورشناسی لندن، ارائه شد.

## هدف
مکعب بیتسون با هدف کمک به داوری اخلاقی طراحی شد تا تصمیم‌گیری دربارهٔ انجام یا عدم انجام یک پژوهش بر روی جانوران روشن‌تر شود. این مدل جایگزین قانون روش‌های علمی بر روی جانوران ۱۹۸۶ نیست، بلکه ابزاری کمکی است و هیچ فرمول ریاضی دقیقی برای محاسبه ارائه نمی‌دهد.

## سه محور
مکعب دارای سه محور مستقل است:  
* **رنج جانور** (محور عمق، قرمز) – از اندک در جلو تا شدید در عقب،  
* **کیفیت پژوهش** (محور ارتفاع، سبز) – از ضعیف در پایین تا قوی در بالا،  
* **قطعیت سودمندی** (محور عرض، آبی) – از مشکوک در چپ تا قطعی در راست.

## تفسیر
در مکعب بیتسون، محور قرمز نشان‌دهندهٔ میزان رنج جانور است.  

* **بهترین حالت** زمانی است که محور قرمز کوتاه‌ترین وضعیت را دارد (رنج اندک)، در حالی که محور سبز (کیفیت پژوهش) و محور آبی (قطعیت سودمندی) در سطح بالایی قرار گرفته‌اند. چنین پژوهشی از نظر اخلاقی **مجاز** شمرده می‌شود.  

* **بدترین حالت** زمانی است که محور قرمز به بیشترین اندازهٔ خود می‌رسد (رنج شدید)، در حالی که کیفیت پژوهش پایین و سودمندی نامطمئن است. چنین پژوهشی از نظر اخلاقی **ممنوع** است.  

بیشتر طرح‌ها در موقعیت‌های میانی قرار می‌گیرند و داوری دربارهٔ آن‌ها نیازمند سنجش هم‌زمان هر سه محور است.

## اهمیت
اهمیت مکعب بیتسون در این است که سه معیار اصلی را هم‌زمان در نظر می‌گیرد. به‌ویژه، حتی اگر سودمندی بالقوه زیاد باشد، پژوهشی که کیفیت ضعیف یا رنج شدید داشته باشد، از نظر اخلاقی قابل دفاع نیست.

## پانویس

## منابع

رده:آزمایش روی جانوران
رده:مکعب
کالیدار گمشده

***کالیدار گمشده***  و  فیلمی هندی محصول سال ۲۰۲۵ و به کارگردانی مادهومیتا است. در این فیلم بازیگرانی همچون آبیشک باچان، محمد زیشان ایوب، دایویک باگلا و نیمرات کائور ایفای نقش کرده‌اند.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون
* 

رده:فیلم‌های هندی‌زبان دهه ۲۰۲۰ (میلادی)
رده:فیلم‌های فیلمبرداری‌شده در مادیا پرادش
رده:فیلم‌های هندی‌زبان بازخلق‌شده از فیلم‌های تامیلی‌زبان
رده:فیلم‌های درام هند
رده:فیلم‌های جاده‌ای هند
جریان مرزی

**جریان مرزی** () یا **جریان کناره‌ای** به نوعی جریان اقیانوسی گفته می‌شود که دینامیک و سازوکار فعالیت آن‌ها توسط کناره‌ها و خطوط ساحلی تعیین می‌شود. این جریان‌ها به دو دسته مجزای **جریان‌های مرزی شرقی** و **جریان‌های مرزی غربی** تقسیم می‌شوند.

## جریان‌های مرزی شرقی
جریان‌های مرزی شرقی نسبتاً کم‌عمق، پهن و با جریان آهسته هستند. این جریان‌ها در ضلع شرقی حوضه‌های اقیانوسی (مجاور سواحل غربی قاره‌ها) یافت می‌شوند. جریان‌های مرزی شرقی جنب‌مدارگانی به سمت استوا جریان دارند و آب سرد را از عرض‌های جغرافیایی بالاتر به عرض‌های جغرافیایی پایین‌تر منتقل می‌کنند. جریان بنگوئلا، جریان قناری، جریان هامبالت و جریان کالیفرنیا نمونه‌هایی از جریان‌های مرزی شرقی به‌شمار می‌روند. فراچاهش ساحلی اغلب آب غنی از مواد مغذی را به محدوده جریان مرزی شرقی می‌آورد و این جریان‌ها را به پهنه‌های غنی اقیانوسی تبدیل می‌کند.

## جریان‌های مرزی غربی
جریان‌های مرزی غربی خود می‌توانند به جریان‌های مرزی غربی جنب‌مدارگانی (جنب‌حارّه‌ای) یا جریان‌های مرزی غربی عرض‌های جغرافیایی پایین تقسیم شوند. جریان‌های مرزی غربی جنب‌مدارگانی، جریان‌های گرم، عمیق، باریک و سریعی هستند که به‌دلیل پدیده *تشدید غربی* در ضلع غربی حوضه‌های اقیانوسی تشکیل می‌شوند. این جریان‌ها آب‌های گرم را از مناطق مدارگان (حارّه‌ای) به سمت قطب‌ها حمل می‌کنند. گلف استریم، جریان اگالس و جریان کوروشیو نمونه‌هایی از جریان‌های مرزی غربی به‌شمار می‌روند. جریان‌های مرزی غربی عرض‌های جغرافیایی پایین شبیه جریان‌های مرزی غربی جنب‌مدارگانی هستند، اما آب سرد را از مناطق جنب‌حارّه‌ای به سمت استوا حمل می‌کنند. جریان میندانائو و جریان برزیل شمالی نمونه‌هایی از جریان‌های مرزی غربی عرض‌های جغرافیایی پایین هستند.

## منابع

* 

رده:اقیانوس‌نگاری فیزیکی
رده:جریان‌های اقیانوسی
دو چهره (فیلم ۱۹۷۸)

***دو چهره***  فیلمی هندی محصول سال ۱۹۷۸ و به کارگردانی کوال میشرا است. در این فیلم بازیگرانی همچون درمندرا، پریم نات، بیندو، آریونا ایرانی، دورگا کوته و مراد ایفای نقش کرده‌اند.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون
* 

رده:فیلم‌های هندی‌زبان دهه ۱۹۷۰ (میلادی)
رده:فیلم‌های درام ۱۹۷۷ (میلادی)
رده:فیلم‌های ۱۹۷۷ (میلادی)
رده:فیلم‌های ۱۹۷۸ (میلادی)
رده:فیلم‌های درام به زبان هندی
رده:فیلم‌های درام هند
روش گلدان

**روش گلدان** یا **تکنیک گلدان** شیوه‌ای در آزمایش‌های حیوانی است که در پژوهش‌های محرومیت از خواب به کار می‌رود. این روش به گونه‌ای طراحی شده است که امکان خواب غیرحرکت‌سریع چشم (NREM) را فراهم کند اما مانع از بروز خواب حرکت‌سریع چشم شود. آزمایش معمولاً بر روی جوندگان انجام می‌گیرد.

## روش
در مطالعات محرومیت از خواب، یک موش آزمایشگاهی در محفظه‌ای پر از آب قرار داده می‌شود که تنها یک سکو یا سطح خشک کوچک (به‌طور سنتی یک گلدان وارونه درون سطلی از آب، که نام روش نیز از آن گرفته شده است) اندکی بالاتر از سطح آب (بیش از ۱ سانتی‌متر) در آن وجود دارد. در هنگام خواب غیر REM، موش همچنان تونوس ماهیچه‌ای خود را حفظ می‌کند و می‌تواند بر بالای سکو بخوابد. اما زمانی‌که وارد خواب REM می‌شود،
تونوس ماهیچه‌ای خود را از دست داده و از روی سکو به درون آب می‌افتد؛ سپس برای جلوگیری از غرق شدن دوباره بالا می‌رود و به خواب غیر REM بازمی‌گردد، یا بینی‌اش در آب فرورفته و باعث بیداری ناگهانی او می‌شود.

به این ترتیب موش می‌تواند استراحت بدنی داشته باشد و از خستگی ماهیچه‌ای جلوگیری کند، اما از خواب REM که برای کارکرد طبیعی ذهن لازم است محروم می‌گردد. پس از آن می‌توان از موش در وظایف جسمی و ذهنی استفاده کرد و عملکرد او را با جوندگان کنترل مقایسه نمود، یا بافت‌های بدن او ــ به‌ویژه مغز ــ مورد بررسی قرار گیرد… یا بافت‌های بدن او ــ به‌ویژه مغز ــ مورد بررسی قرار گیرد.

## جستارهای وابسته
* روش دیسک روی آب

## پانویس

## منابع

رده:تکنیک‌های آزمایش جانوران
رده:بی‌خوابی و محرومیت از خواب
سیدرال

***سیدرال*** فیلم کوتاهی محصول سال ۲۰۲۱ به کارگردانی کارلوس سگوندو است. داستان پانزده دقیقه‌ای این فیلم که به صورت سیاه و سفید فیلمبرداری شده، نگاهی کوتاه به زندگی یک خانواده برزیلی است که تحت تأثیر رویداد غیرمعمول پرتاب موشک از یک مرکز نزدیک قرار گرفته‌اند. این فیلم کوتاه در جشنواره‌های متعددی به نمایش درآمده است، از جمله جشنواره فیلم کن ، جشنواره فیلم کلرمون-فران و  جشنواره فیلم تلیوراید  به نمایش درآمده و چندین جایزه از جمله جایزه واجد شرایط اسکار برای بهترین فیلم کوتاه بین‌المللی در جشنواره بین‌المللی فیلم کوتاه پام اسپرینگز ۲۰۲۲ را از آن خود کرده است. 

## طرح
در شهر ساحلی ناتال، در شمال شرقی برزیل، اولین پرتاب موشک این کشور در شرف وقوع است. هنگامی که فضاپیما زمین را ترک می‌کند، زندگی خانواده‌ای که در نزدیکی زمین محل پرتاب زندگی می‌کنند به شدت تحت تأثیر قرار خواهد گرفت.

## پذیرش
از زمان اولین نمایش جهانی آن در جشنواره فیلم کن ،۲۰۲۱  این فیلم در جشنواره‌ها و آکادمی‌های گوناگونی در سراسر جهان انتخاب شده است:

## منابع

## پیوند به بیرون
* تریلر رسمی در ویمئو .
* *[https://www.imdb.com/title/tt14875862/?ref_=fn_al_tt_1 سیدرال]* در IMDb

رده:فیلم با ۱ تاریخ اکران
رده:فیلم‌های ۲۰۲۱ (میلادی)
رده:فیلم‌های برزیلی دهه ۲۰۲۰ (میلادی)
رده:فیلم‌های فرانسوی دهه ۲۰۲۰ (میلادی)
رده:فیلم‌های کوتاه ۲۰۲۱ (میلادی)
رده:فیلم‌های کوتاه ۲۰۲۱ (میلادی)
رده:فیلم‌های کوتاه درام برزیلی
رده:فیلم‌های کوتاه درام فرانسوی
رده:فیلم‌های کوتاه علمی تخیلی فرانسوی
امپراتور خدا ترامپ

***امپراتور خدا ترامپ*** یک مجسمه و شناور پاپیه ماشه  بود که دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور ایالات متحده، را در لباس خدای خیالی امپراتور بشر از مجموعه بازی جنگی مینیاتوری وارهمر ۴۰٬۰۰۰ به تصویر می‌کشید. این اثر توسط هنرمند ایتالیایی، فابریزیو گالی، برای کارناوال ویارجو در سال ۲۰۱۹ ساخته شد.

## طراحی
این مجسمه، دونالد ترامپ را در حالی که زره طلایی بر اساس زره امپراتور خدا از بازی *وارهمر ۴۰٬۰۰۰* به تن داشت، به تصویر می‌کشید. زانوبندها و شانه‌های زره، سر چهره‌های سیاسی مختلف را به تصویر می‌کشید. ترامپ در دست راستش شمشیری با چهار پرنده آبی داشت که نمایانگر توییتر بود، پلتفرمی که از طریق آن دشمنان فرضی خود را مورد انتقاد قرار می‌داد و مواضع خود را تبلیغ می‌کرد. عبارت ایتالیایی وظایف شما که به «مالیات‌های شما» یا «وظایف شما» ترجمه می‌شود، اما همچنین جناسی از *دیک‌های شما* به معنای «شما در دردسر هستید» است. به گفته فابریزیو، این عبارت می‌تواند به معنای «اینجا تعرفه‌های لعنتی شماست» باشد. این مجسمه شامل چندین قسمت متحرک بود.

## نمادگرایی
فابریزیو گالی، هنرمند این مجسمه، اظهار داشت که این مجسمه با هدف تمسخر ریاست جمهوری ترامپ ساخته شده است و ترامپ شباهت‌هایی با دیکتاتور خیالی بازی *وارهمر ۴۰٬۰۰۰* دارد. گالی با اشاره به اهداف ترامپ برای استعمار مریخ و ایجاد نیروی فضایی ایالات متحده، اظهار داشت که سیاست، روشنفکری را به نفع «فانتزی» و «زندگی مجازی» کنار گذاشته است. شمشیر به عنوان نمادی از ترامپ در نظر گرفته شده است که «سعی می‌کند ملت‌ها را با اقتصاد به جای موشک‌های هسته‌ای نابود کند». این به عنوان اشاره‌ای به مفهوم نابودگر یا نابودی کل سیاره در *بازی وارهمر ۴۰٬۰۰۰* تفسیر شده است.

تصاویر فتوشاپ شده دونالد ترامپ روی زره امپراتور خدا بشریت، و همچنین عنوان «امپراتور خدا ترامپ»، میم‌های اینترنتی بودند که هواداران ترامپ قبل از شروع به کار این شناور از آنها استفاده می‌کردند.

## پذیرش
اگرچه این مجسمه با هدف انتقاد از ترامپ ساخته شده بود، بسیاری از هواداران او از آن استقبال کردند، به طوری که امرالد رابینسون، خبرنگار کاخ سفید برای شبکه خبری وان آمریکا، اظهار داشت که کارناوال ایتالیایی به دلیل وجود این مجسمه «شادتر» از رژه روز شکرگزاری آمریکا به نظر می‌رسد. چندین مفسر محافظه‌کار این مجسمه را ادای احترامی به ترامپ تفسیر کردند و ادعا کردند که این کارناوال رژه‌ای به افتخار اوست.

*[[هاف‌پست|هافینگتون پست]]* این مجسمه را «وحشتناک» توصیف کرد.

## منابع

## پیوند به بیرون
* صفحه مربوط به مجسمه در وب‌سایت گالی

رده:اعتراضات علیه دونالد ترامپ
رده:تندیس‌های ۲۰۱۹ (میلادی)
رده:تندیس‌های بیرونی در ایتالیا
رده:میم‌های اینترنت معرفی‌شده در ۲۰۱۹ (میلادی)
رده:ویارجو
اکتترا

***اکتِترا*** یک مجسمه بتنی اثر ایسامو نوگوچی (۱۹۰۴–۱۹۸۸) از سال ۱۹۶۸ است.

## توضیحات
این یک مجسمه بتنی رنگ‌آمیزی شده انتزاعی است. این سازه به عنوان یک سازه بازی طراحی شده بود.

## تاریخچه
این اثر اولین بار در نزدیکی کلیسای جامع اسپولتو به نمایش گذاشته شد

نمونه‌هایی از آن در باغ مجسمه‌سازی رابرت تی. وب، تاکاماتسو ژاپن، پارک مورنوما وجود دارد.

این اثر در گالری پیس به نمایش درآمد.

## منابع

رده:تندیس‌های ۱۹۶۸ (میلادی)
رده:تندیس‌های بتنی
رده:تندیس‌های بیرونی در ایتالیا
دومین سموئیل ۱۱

**دومین سموئیل ۱۱** ()، فصل یازدهم از کتاب دوم سموئیل در عهد عتیق کتاب مقدس مسیحیت یا قسمت دوم کتاب‌های سموئیل در انجیل عبری (کتاب مقدس عبری) است. بر اساس سنت یهودی، این کتاب به سموئیل نبی ، با اضافات گاد و ناتان (پیامبر) نسبت داده شده است، اما محققان امروزی آن را ترکیبی از تعدادی متون مستقل در اعصار مختلف از حدود سال قبل می دانند. 630–540 پ.م. این فصل شامل شرح سلطنت داوود در اورشلیم است. این بخش در بخشی قرار دارد که شامل دوم سموئیل ۹-۲۰ می‌شود و تا اول پادشاهان ۱–۲ ادامه می‌یابد که به کشمکش‌های قدرت میان پسران داوود برای جانشینی تخت داوود تا زمانی که «پادشاهی در دست سلیمان مستقر شد» (اول پادشاهان ۲:۴۶) می‌پردازد.

## جستارهای وابسته
* آویملک
* مستی
* عمون
* تابوت عهد
* جدعون
* اورشلیم
* پادشاهی اسرائیل
* طوباس

## منابع

رده:فصل‌های کتاب دوم سموئیل
نسخه بین‌المللی جدید

**نسخه بین‌المللی جدید** () (NIV)، ترجمه کتاب مقدس به انگلیسی معاصر است. منتشر شده توسط بیبلیکا، نسخه بین‌المللی جدید در ۲۷ اکتبر ۱۹۷۸ منتشر شد، با یک بازنگری جزئی در سال ۱۹۸۴ و یک تجدید نظر عمده در سال 2011. NIV متکی بر نسخه‌های انتقادی اخیر منتشر شده از متون اصلی عبری، آرامی و یونانی است.

بیبلیکا ادعا می‌کند که «نسخهٔ ملی بریتانیا (NIV) بهترین ترکیب از دقت و خوانایی را ارائه می‌دهد.»

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:کتاب‌های ۱۹۷۸ (میلادی)
رده:مسیحیت در ۱۹۷۸ (میلادی)
دانیل آی. بلاک

**دانیل آی. بلاک** (؛ زادهٔ ۲۲ مه ۱۹۴۳) مترجم، و استاد دانشگاه اهل ایالات متحده آمریکا است.

## منابع

رده:استادان دانشگاه دور از وطن اهل کانادا در ایالات متحده آمریکا
رده:افراد زنده
رده:پژوهشگران کتاب مقدس اهل ایالات متحده آمریکا
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه ارلانگن-نورنبرگ
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه ساسکاچوان
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه لیورپول
رده:دانش‌پژوهان عهد عتیق
رده:دور از وطن‌های اهل کانادا در بریتانیا
رده:زادگان ۱۹۴۳ (میلادی)
رده:مترجمان کتاب مقدس به انگلیسی
زکریا ۱۴

**زکریا ۱۴** ()، چهاردهمین و آخرین فصل در کتاب زکریا در کتاب مقدس عبری و عهد عتیق از مسیحی کتاب مقدس است.

## جستارهای وابسته
* عربه
* کوه زیتون

## منابع

رده:فصل‌های کتاب زکریا
حاملان عرش

بندانگشتی|چهار حامی (فرشته) عرش آسمانی
**حاملان عرش** ()، گروهی از فرشتگان در اسلام هستند.

از آنها در ،  و نیز صحیفه سجادیه نام برده شده است.

## توصیف
در روایات اسلامی، حاملان عرش گروهی از فرشتگان به‌شمار می‌روند که وظیفه‌ای جز حمل عرش الهی ندارند. بنا بر روایت مقاتل بن سلیمان، فرشتگان حامل عرش نخستین فرشتگانی بودند که خداوند آنها را آفرید.

از ابن‌عباس نقل شده است که شمار فرشتگان حامل عرش در حال حاضر چهار تن است، اما در روز قیامت این تعداد به هشت تن خواهد رسید.

فرشتگان حامل عرش غالباً به صورت‌هایی با ویژگی‌های جانورگونه توصیف شده‌اند. سیوطی به نقل از وهب بن منبه و بیهقی در *الاسماء و الصفات* بیان می‌کند که هر یک از این فرشتگان انسان‌نما چهار چهره دارند: انسان، گاو نر، کرکس و شیر. در برخی احادیث دیگر، آنان دارای شش بال و چهار صورت معرفی شده‌اند. با این حال، سیوطی در روایتی دیگر نقل کرده است که حملة العرش چهار بال دارند.

همچنین باور بر این است که این چهار فرشته از چهار عنصر بنیادین ــ نور، آتش، آب و رحمت ــ آفریده شده‌اند. ابن ابی‌العز در شرح خود بر العقیده الطحاویة، حدیثی از ابوداوود سلیمان را نقل می‌کند که به ابعاد عظیم فرشتگان حامل عرش اشاره دارد. بر اساس این روایت، اندازه آنها به‌قدری عظیم است که پیمودن فاصله میان لاله گوش تا شانه‌هایشان هفتصد سال به طول می‌انجامد.

بر اساس روایت سیوطی، که حدیثی را از ابن مبارک نقل کرده است، فرشته مقرب اسرافیل در شمار حاملان عرش قرار دارد.

## موجودات مشابه در ادیان دیگر
در برخی پژوهش‌های تطبیقی ادیان، تصویر حاملان عرش در اسلام با توصیف موجودات فرشته‌گون در مکاشفه یوحنا (به‌ویژه باب ۴) مقایسه می‌شود. آنجا نیز موجوداتی با چهره‌های گوناگون (انسان، شیر، گاو، پرنده) و بال‌های متعدد دیده می‌شوند که در پیرامون تخت خدا حضور دارند.

از این رو برخی محققان بر این باورند که حاملان عرش می‌توانند با کروبی‌ها یا سراف‌ها در سنت‌های یهودی هم‌پوشانی داشته باشند. این مقایسه به ویژه بر پایهٔ شباهت‌های تصویری (چندچهرگی، بال‌های متعدد، جایگاه در اطراف عرش/تخت الهی) انجام شده است، هرچند در الهیات اسلامی، هویت و وظایف حاملان عرش جایگاه کاملاً ویژه و متمایز خود را دارند.

## منابع

رده:طبقه‌های فرشتگان
رده:فرشته‌ها در اسلام
رده:یادکردهای دارای منبع به زبان عربی
چارلز الیکوت

**چارلز الیکوت** (؛ ۲۵ آوریل ۱۸۱۹ – ۱۵ اکتبر ۱۹۰۵ (aged 86)) اهل بریتانیا بود. یک متکلم، دانشگاهی و روحانی مسیحی انگلیسی بود. او مدت کوتاهی به عنوان رئیس دانشگاه اکستر، و سپس به عنوان سریر اسقف گلاستر و بریستول خدمت کرد.

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:الهی‌دانان انگلیکان سده ۱۹ (میلادی)
رده:الهی‌دانان انگلیکان سده ۲۰ (میلادی)
رده:اهالی روتلند
رده:دانشگاهیان دانشگاه کینگز لندن
رده:دانش‌آموختگان کالج سنت جان، کمبریج
رده:درگذشتگان ۱۹۰۵ (میلادی)
رده:زادگان ۱۸۱۹ (میلادی)
اشعیا ۳

**اشعیا ۳** ()، سومین فصل از کتاب اشعیا در کتاب مقدس عبری یا عهد عتیق از مسیحی کتاب مقدس است. این کتاب شامل پیشگویی‌های منسوب به پیامبر اشعیا است و یکی از کتاب‌های انبیا است. این فصل شرح می‌دهد که چگونه رهبری فاسد باعث فروپاشی وضعیت اجتماعی اورشلیم شد، و شامل پیشگویی‌های اشعیا است که «به خاطر گناه مردم، خدا حکیمان را از میان خواهد برد و به آنها فرمانروایان نادان خواهد داد».

## جستارهای وابسته
* سدوم و عموره

## منابع
رده:فصل‌های کتاب اشعیا
ارمیا ۱۳

**ارمیا ۱۳** () سیزدهمین فصل از کتاب ارمیا در کتاب مقدس عبری یا عهد عتیق از مسیحی کتاب مقدس است. این کتاب شامل پیشگویی‌هایی است که به پیامبر ارمیا نسبت داده شده است و یکی از نوئیم است.

## متن
متن اصلی به زبان عبری نوشته شده است. این فصل به ۲۷ آیه تقسیم شده است.

## جستارهای وابسته
* داوود
* اتیوپی
* اسرائیل
* پادشاهی یهودا
* کتان

## منابع
جان گیل (متخصص الهیات)

**جان گیل** (;  – ) واعظ (دینی)، و الهی‌دان اهل پادشاهی بریتانیای کبیر بود.

## اوایل زندگی
در حدود ۱۲ سالگی، جان گیل موعظه‌ای از کشیش خود، ویلیام والیس، در مورد متن «و خداوند خدا آدم را ندا داد و به او گفت، کجایی؟» شنید ). این پیام با گیل ماند و در نهایت منجر به گرویدن او شد. تا هفت سال بعد، او غسل تعمید نشد.

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:الهی‌دانان کالوینیست و اصلاح‌طلب سده ۱۸ (میلادی)
رده:اهالی کترینگ
رده:خاک‌سپاری‌ها در بانهیل فیلدز
رده:درگذشتگان ۱۷۷۱ (میلادی)
رده:زادگان ۱۶۹۷ (میلادی)
رده:نویسندگان کالوینیست و اصلاح‌طلب
رده:نویسندگان مرد غیرداستانی اهل انگلستان
اشعیا ۱۳

*اشعیا ۱۳*' ()، سیزدهمین فصل از کتاب اشعیا در کتاب مقدس عبری یا عهد عتیق از مسیحی کتاب مقدس است. این کتاب شامل پیشگویی‌های منسوب به پیامبر اشعیا است و یکی از نوییم است. در نسخه جدید شاه جیمز، این فصل با عنوان فرعی «اعلامیه علیه بابل» نامگذاری شده است.

## جستارهای وابسته
* شبه‌جزیره عربستان
* بابل
* کلده
* قوم ماد

## منابع
رده:فصل‌های کتاب اشعیا
اشعیا ۲۳

**اشعیا ۲۳** ()، بیست و سومین فصل از کتاب اشعیا در کتاب مقدس عبری یا عهد عتیق از مسیحی کتاب مقدس است. این کتاب شامل پیشگویی‌های منسوب به پیامبر اشعیا است و یکی از کتاب‌های انبیا است. این فصل نابودی صور به دلیل غرورش (اشعیا ۲۳:۱–۱۴)، قیام دوباره‌اش (اشعیا ۲۳:۱۵–۱۷) و گرویدنش به خدا (اشعیا ۲۳:۱۸) را پیشگویی می‌کند.

## جستارهای وابسته
* صیدا
* ترشیش
* صور

## منابع

رده:فصل‌های کتاب اشعیا
رده:فینیقی‌ها در کتاب مقدس عبری
فصل‌ها و آیات کتاب مقدس

**فصل‌ها و آیات کتاب مقدس** ()، تقسیم‌بندی‌های باب و آیه در متون اصلی کتاب مقدس یهودی یا مسیحی وجود نداشت؛ چنین تقسیم‌بندی‌هایی بخشی از پارامتن کتاب مقدس را تشکیل می‌دهند. از اوایل قرن سیزدهم، اکثر نسخه‌ها و ویرایش‌های کتاب مقدس، به جز کوتاه‌ترین کتاب‌های مقدس، همه را با تقسیم‌بندی به فصل‌ها، عموماً به طول یک صفحه یا بیشتر، ارائه داده‌اند. از اواسط قرن شانزدهم، ویراستاران هر فصل را به آیات بیشتری تقسیم کرده‌اند - که هر کدام شامل چند خط کوتاه یا یک یا چند جمله است. گاهی  یک جمله بیش از یک آیه را در بر می‌گیرد، مانند مورد افسسیان ۲: ۸–۹، و گاهی بیش از یک جمله در یک آیه وجود دارد، مانند مورد پیدایش ۱: ۲. و گاهیی ک آیه از اواسط جمله شروع می‌شود، مانند اول قرنتیان ۱۲: ۹. تقسیم‌بندی‌های یهودی متن عبری در نقاط مختلف با تقسیم‌بندی‌های مورد استفاده مسیحیان متفاوت است. برای مثال، سنت یهودی، انتساب بسیاری از مزامیر را به عنوان آیات مستقل یا به عنوان بخشی از آیات بعدی در نظر می‌گیرد، در حالی که رویه رایج مسیحی، هر انتساب مزامیر را مستقل و بدون شماره‌گذاری می‌داند، که در نتیجه، تعداد آیات در نسخه‌های یهودی ۱۱۶ آیه بیشتر از متون مسیحی است. برخی از تقسیم‌بندی‌های باب‌ها نیز در جاهای مختلفی رخ می‌دهند، به عنوان مثال، کتاب مقدس عبری دارای اول تواریخ ۵:۲۷–۴۱ است در حالی که ترجمه‌های مسیحی دارای اول تواریخ ۶:۱–۱۵ هستند.

## منابع

رده:معرفی‌شده‌های سده ۱۳ (میلادی)
فهرست پادشاهان آبیدوس

بندانگشتی|329x329پیکسل|در ابتدای فهرست پادشاهان ابیدوس، ستی اول و پسرش رامسس دوم را در حال تقدیم قربانی به پتاح-سکر-اوزیریس، به نمایندگی از ۷۵ جدشان نشان می‌دهد: رامسس به عنوان شاهزاده‌ای که مجمره‌هایی در دست دارد، به تصویر کشیده شده است.
فهرست پادشاهان ابیدوس، که با نام‌های جدول ابیدوس یا لوح ابیدوس نیز شناخته می‌شود، فهرستی از نام‌های ۷۶ پادشاه مصر باستان است که بر روی دیوار معبد ستی اول در ابیدوس مصر یافت شده است. این فهرست شامل سه ردیف ۳۸ تایی کارتوش (حاشیه‌ای که نام یک پادشاه را در بر می‌گیرد) در هر ردیف است. دو ردیف بالایی شامل نام پادشاهان است، در حالی که ردیف سوم صرفاً نام و کارتوش ستی اول را تکرار می‌کند.

این فهرست علاوه بر ارائه ترتیب پادشاهان پادشاهی کهن، تنها منبع تا به امروز برای نام‌های بسیاری از پادشاهان سلسله‌های هفتم و هشتم است، بنابراین به همین دلیل از ارزش بالایی برخوردار است.

این فهرست نام بسیاری از فراعنه پیشین را حذف کرده است. به نظر می‌رسد بخش عمده‌ای از این نام‌ها حذف شده‌اند، زیرا اگرچه آنها مدعی عناوین سلطنتی و حکومت بر تمام مصر بودند، اما اقتدار واقعی آنها تنها به بخشی از کشور محدود می‌شد. این دسته شامل تمام حاکمان سلسله‌های نهم و دهم، حاکمان اولیه سلسله یازدهم (منتوهوتپ اول، اینتف اول، اینتف دوم و اینتف سوم)، تمام حاکمان دودمان سیزدهم و تمام حاکمان دوره دوم میانی (از جمله سلسله پانزدهم هیکسوس، که ممکن است به دلیل مصری نبودنشان نامشروع نیز تلقی شده باشند) می‌شود. به نظر می‌رسد حاکمان دوره آشفته عمارنه (آخناتون، اسمنخکارع، نفرنفروآتن، توت‌عنخ‌آمون و آی) به دلایل تبلیغات سیاسی یا به عنوان نوعی نفرین یادبود برکنار شده‌اند. دوران سلطنت آنها در زمان ستی در حافظهٔ مردم جامعه، زنده بود و رد دوره عمارنه از زمان سلطنت هورم‌هب (که پدر ستی یکم یعنی رامسس اول، را به جانشینی خود انتخاب کرده بود) سیاست دولتی بوده است. دو فرعون که مشخصاً زن بوده‌اند، سوبکنفرو و حتشپسوت، نیز به احتمال زیاد به دلیل جنسیتشان از این فهرست حذف شده‌اند. در نهایت، منتوحتپ چهارم ممکن است به دلایل سیاسی (احتمالاً به دلیل سرنگونی توسط وزیر و جانشینش آمنمحات اول) یا صرفاً به این دلیل که سلطنت کوتاه و ضعیف او برای ستی و کاتبانش ناشناخته بوده است، از این فهرست حذف شده باشد.

## فهرست پادشاهان ابیدوس
وسط|بندانگشتی|991x991پیکسل|نمای کامل فهرست پادشاهان ابیدوس در معبد تددفینی ستی یکم
وسط|بندانگشتی|989x989پیکسل|فهرست پادشاهان ابیدوس (شماره‌گذاری‌شده طبق جدول پایین)

### دودمان یکم

### دودمان دوم

### دودمان سوم

### دودمان چهارم

### دودمان پنجم

### دودمان ششم

### دودمان هفتم و هشتم

### دودمان یازدهم و دوازدهم

### دودمان هجدهم

### دودمان نوزدهم

## منابع

## پیوند به بیرون
* Abydos Table
* Abydos King List
* Abydos Canon

رده:فهرست‌های پادشاهان مصر باستان
رده:مصر باستان
حزقیال ۱۶

**حزقیال ۱۶** ()، فصل شانزدهم از کتاب حزقیال در کتاب مقدس عبری یا عهد عتیق از مسیحی کتاب مقدس است. این کتاب شامل پیشگویی‌هایی است که به پیامبر/کاهن حزقیال نسبت داده شده است و یکی از نوییم است. محقق کتاب مقدس R. ای. کلمنتس این فصل را «مَثَلی از دختر ولخرج در عهد عتیق» می‌نامد و تصویری تکان‌دهنده از اورشلیم ناسپاس را در تضاد با عشق پایدار خدا به او توصیف می‌کند. این فصل اغلب با حزقیال ۲۳ مرتبط است که به دو دختر می‌پردازد که نماد پادشاهی‌های اسرائیل و یهودا هستند.

## جستارهای وابسته
* عموری‌ها
* کنعان
* هیتی‌ها
* فلیسطی‌ها
* تجاوز جنسی در کتاب مقدس عبری
* سامریه

## منابع
حزقیال ۲۳

**حزقیال ۲۳** ()، فصل بیست و سوم از کتاب حزقیال در کتاب مقدس عبری یا عهد عتیق از مسیحی کتاب مقدس است. این کتاب شامل پیشگویی‌های منسوب به پیامبر/کاهن حزقیال است و یکی از نوییم است. این فصل بخشی از مجموعه‌ای از «پیشگویی‌ها در مورد سقوط اورشلیم» را تشکیل می‌دهد.

## جستارهای وابسته
* تمدن بابل
* سبا

## منابع