یهودستیزی در جهان عرب

یهودستیزی از آغاز قرن بیستم در جهان عرب به دلایل متعددی افزایش یافته است: انحلال و فروپاشی امپراتوری عثمانی و جامعه سنتی اسلامی؛ نفوذ اروپا که توسط امپریالیسم غربی و مسیحیان عرب ایجاد شد؛ پروپاگاندای نازی‌ها و روابط بین آلمان نازی و جهان عرب؛ نارضایتی از ناسیونالیسم یهودی؛ ظهور ناسیونالیسم عربی؛ و گسترش گسترده تئوری‌های توطئه ضدیهودی و ضد صهیونیستی.

به‌طور سنتی، یهودیان در جهان اسلام اهل کتاب به‌شمار می‌رفتند و تابع مقام *[[ذمی]]* بودند. به آن‌ها امنیت نسبی در برابر آزار و اذیت داده می‌شد، مشروط بر این‌که با موقعیت اجتماعی و حقوقی متفاوتی که تحت حکومت اسلامی بر آن‌ها تحمیل شده بود مخالفت نکنند.

در حالی که پیش از قرن بیستم حوادث یهودستیزی وجود داشت، در این دوران یهودستیزی در جهان عرب به شدت افزایش یافت. در طول دهه ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰ یهودیان چندین بار در جهان عرب قتل‌عام شدند. وضعیت یهودیان در کشورهای عربی با شروع درگیری اعراب و اسرائیل بدتر شد. شکست در جنگ اعراب و اسرائیل در سال ۱۹۴۸، مهاجرت فلسطینیان، ایجاد دولت اسرائیل و پیروزی‌های اسرائیل در طول جنگ‌های ۱۹۵۶ و ۱۹۶۷ تحقیر شدیدی برای مخالفان اسرائیل - در درجه اول مصر، سوریه و عراق- بود. تا اواسط دهه ۱۹۷۰ اکثریت قریب به اتفاق یهودیان کشورهای عربی و مسلمان مهاجرت کردند و عمدتاً به اسرائیل، فرانسه و ایالات متحده نقل مکان کردند. دلایل مهاجرت متفاوت و مورد بحث است.

به گفته برنارد لوئیس، در دهه ۱۹۸۰، حجم ادبیات یهودستیز منتشر شده در جهان عرب و حامیان آن‌ها، نشان می‌داد که یهودستیزی کلاسیک به بخشی اساسی از زندگی فکری اعراب تبدیل شده است، این میزان از یهودستیزی بسیار بیشتر از اواخر قرن ۱۹ و اوایل قرن ۲۰ بود، تا حدی که با آلمان نازی مقایسه شده است. ظهور اسلام سیاسی در طول دهه ۱۹۸۰ و پس از آن، جهش جدیدی در یهودستیزی اسلامی ایجاد کرد که به نفرت از یهودیان یک مؤلفه مذهبی بخشید.

مرکز اطلاعات و اخبار تروریسم اسرائیل در گزارش سال ۲۰۰۸ خود در مورد یهودستیزی معاصر اعراب و مسلمانان، آغاز این پدیده را به گسترش یهودستیزی کلاسیک مسیحی اروپایی در جهان عرب از اواخر قرن نوزدهم نسبت می‌دهد. در سال ۲۰۱۴، اتحادیه ضد افترا یک نظرسنجی جهانی دربارهٔ نگرش‌های یهودستیزانه در سراسر جهان منتشر کرد و گزارش داد که در خاورمیانه، ۷۴ درصد از بزرگسالان با اکثریت یازده گزارهٔ یهودستیزانه نظرسنجی موافق بودند؛ از جمله این‌که «یهودیان قدرت زیادی در بازارهای مالی بین‌المللی دارند.» و این‌که «یهودیان مسئول بیشتر جنگ‌های جهان هستند».

## جستارهای وابسته
* ذمی
* اسلام و یهودستیزی
* مهاجرت یهودیان از سرزمین‌های عرب و مسلمان
* جزیه
* ملا

## منابع

## کتابشناسی

* Andrew G. Bostom|Bostom, Andrew G. *The Legacy of Islamic Antisemitism: From Sacred texts to Solemn History*. Prometheus Books. 2008. 
* Jane Gerber|Gerber, Jane S. (1986). "Anti-Semitism and the Muslim World". In *History and Hate: The Dimensions of Anti-Semitism*, ed. David Berger. Jewish Publications Society. 
* 
* Levy, Richard S. , ed. *Antisemitism: A historical encyclopedia of prejudice and persecution* (Vol. 1. ABC-CLIO, 2005) pp 30–33.
* Bernard Lewis|Lewis, Bernard (1984). *The Jews of Islam*. Princeton: Princeton University Press. 
* Lewis, Bernard (1999). *Semites and anti-Semites*. 
* Laqueur, Walter. *The Changing Face of Antisemitism: From Ancient Times To The Present Day*. Oxford University Press. 2006. 
* Poliakov, Leon (1997). "Anti-Semitism". *Encyclopaedia Judaica* (CD-ROM Edition Version 1.0). Ed. Cecil Roth. Keter Publishing House. 
* 
* Segev, Tom. *One Palestine, Complete: Jews and Arabs Under the British Mandate*. Trans. Haim Watzman. New York: Henry Holt and Company, 2001.
* 
* 
* Wistrich, Robert S. *Hitler's Apocalypse: Jews and the Nazi Legacy*. Weidenfeld & Nicolson. 1985. 
* [Wistrich, Robert S. *A Lethal Obsession: Anti-Semitism from Antiquity to the Global Jihad*. Random House. 2010. 

رده:اسلام و یهودستیزی
رده:جهان عرب
رده:نژادپرستی در آفریقا
رده:نژادپرستی در خاورمیانه
رده:یهودستیزی در آفریقا
رده:یهودستیزی در خاورمیانه