open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ناصر رضایی

**ناصر رضایی** (زادهٔ ۱۳۶۲ در قروه کردستان – درگذشتهٔ ۲۶ آبان ۱۳۹۸ در فردیس کرج) شاعر و یکی از کشته‌شدگان اعتراضات آبان ۱۳۹۸ ایران بود.

## زندگی
ناصر رضایی در سال ۱۳۶۲ در قروه کردستان متولد شد. او فارغ‌التحصیل مهندسی کشاورزی از دانشگاه بروجرد، متأهل و ساکن فردیس کرج بود. وی در کرج به خرید و فروش اتومبیل مشغول بود. وی دستی بر شعر داشت و از احمد شاملو تأثیر گرفته بود اما به دلیل اشعار انتقادی، اجازهٔ انتشار آثارش را نیافت. او ۱ سال و نیم پیش از مرگ ازدواج کرده بود. دکلمه‌ای با صدای ناصر رضایی و منسوب به او در فضای مجازی منتشر شده‌است.

## کشته شدن
ناصر رضایی، روز ۲۶ آبان ۱۳۹۸ در فردیس کرج٬ از ناحیه چشم راست مورد اصابت گلوله قرار گرفت. پیکر او را ابتدا به بیمارستان قائم و سپس به بی‌بی سکینه کرج منتقل کردند. خانوادهٔ ناصر رضایی پس از اخذ تعهد مبنی بر این‌که مراسم خاک‌سپاری و ترحیم فرزندشان بی‌سروصدا و ساده برگزار شود و تشییع جنازه برای او برگزار نکنند، پیکر او را به زادگاهش در قروهٔ کردستان منتقل نموده و حدود ساعت ۱۱ شب به خاک سپردند.

روی سنگ‌قبر ناصر رضایی، شعری از احمد شاملو که مورد علاقهٔ وی بود نوشته شده‌است: «مردی ز باد حادثه بنشست، مردی چو برق حادثه برخاست، آن ننگ را گزید و سپر ساخت، وین نام را بدون سپر خواست»

نهادهای امنیتی از خانوادهٔ رضایی خواسته بودند که در مصاحبه با تلویزیون ایران او را «رهگذر» معرفی کرده و بگویند که توسط «اشرار» کشته شده‌است. همچنین به خانواده گفته بودند که او را «شهید» اعلام می‌کنیم و دیه می‌دهیم اما آن‌ها این پیشنهادها را نپذیرفتند.

## نمونهٔ شعر

## شعر [[یغما گلرویی]] برای ناصر رضایی
«به گلوله مُردن» اندوه‌یادِ ناصر رضایی شاعر:

رسم کُردها به گلوله مُردن است،

ناصر جان!

حتی اگر از زادگاهت سفر کنی

و بکوچی به شهری دیگر

تا پناه ببری به نوشتن،

به شعر،

به تقسیمِ نان و رؤیا و آفتاب

با دیگران.

رسم کُردها به گلوله مُردن است،

ناصر جان!

شاید باید

کتابهایی که خوانده بودی را

برهم می‌چیدی

و دفترهایی را که سنگین شده بودند

از شعرهایی

که کفه‌های ترازوی جهان را

تراز می‌خواستند.

باید برهم می‌چیدیشان

تا سنگری بسازی برای خود

در آن غروبِ ملتهبِ خیابان

رسم کُردها به گلوله مُردن است،

ناصر جان!

رو در روی ابوالهول کوری

که قلم را تفنگ می‌بیند

و پرنده و فانوس و گل سرخ را

یکجا خمیر می‌کند

چه می‌توانند بنویسند شاعران؟رسم کُردها به گلوله مُردن است،

ناصر جان!

واپسین شعر نیمه تمامت را

در جیب پیراهنت بگذار

دستار کُردی ات را ببند

و پیش از بیرون زدن از خانه

دمی در آینه خیره بمان

برای تماشای تمام ارزوهای پدرت

و دار و ندار مادری

که بی تو

دیگر چیزی نمی‌خواهد از این جهان.رسم کُردها به گلوله مُردن است،

ناصر جان!

## جستارهای وابسته

* اعتراضات آبان ۱۳۹۸ ایران
* جان‌باختگان اعتراضات سراسری ۱۳۹۸ ایران
* قیمت بنزین در ایران
* پویا بختیاری
* نیکتا اسفندانی
* آرشام ابراهیمی
* نوید بهبودی
* فرزاد انصاری‌فر
* امیرحسین کبیری
* برهان منصورنیا
* میثم احمدی
* علیرضا انجوی
* ارشاد رحمانیان
* محمد داستان‌خواه
* محسن کرمی‌نیا
* مهدی نیکویی
* فرهاد مجدم
* آزاده ضربی
* ابراهیم کتابدار
* پوریا ناصری‌خواه
* محمد حشم‌دار
* رضا معظمی گودرزی
* وحید دامور
* امیررضا عبداللهی
* محسن محمدپور
* محمد طاهری
*پژمان قلی‌پور ملاطی
* امیرحسین زارع‌زاده

## منابع

رده:اهالی قروه
رده:جان‌باختگان اعتراضات ۱۳۹۸ ایران
رده:درگذشتگان ۱۳۹۸
رده:زادگان ۱۳۷۳
رده:سرکوب سیاسی در ایران
رده:مرگ به وسیله اسلحه گرم در ایران
رده:کشته‌شدگان اعتراضات آبان ۱۳۹۸ ایران
رده:جان‌باختگان اعتراضات ایران
اسلام در گوام

اسلام در جزیره گوام بسیار محدود است و بیشتر مسلمانان در گوام از کشورهای مختلف اسلامی همچون پاکستان، هند و کشورهای عربی مانند مصر و مراکش به این کشور عزیمت کرده‌اند، این در حالیست که فقط یک مسجد در گوام وجود دارد. نام این مسجد، مسجد النور است و در مانیلاو قرار دارد.

## انجمن مسلمانان گوام
انجمن مسلمانان گوام در سال ۱۹۹۰ میلادی تأسیس شد تا نماینده و دانشگاه جامعه اسلامی در گوام باشد. تعداد اعضای این انجمن در حال حاضر نزدیک به پنجاه عضو تخمین زده می‌شود، اگرچه قبلاً تعداد بیشتری عضو این انجمن بوده‌اند و تعداد آنها به صد نفر نیز رسیده بود. این انجمن در احیای مناسبت‌های اسلامی مانند عید فطر و عید قربان اقداماتی را انجام داده و به تبلیغ عمومی اسلام در این جزیره و افزایش ارزش‌های همکاری با سایر مذاهب کمک می‌کند. از اهداف این انجمن، تأمین نیازهای رو به رشد جامعه مسلمانان در گوام بیان شده‌است.

اگرچه عضویت در انجمن مسلمانان زیاد نیست، اما از نظر قومیت و کشور مبدأ متفاوت است. تقریباً همه اعضا شهروند ایالات متحده هستند، اما از کشورهایی چون افغانستان، پاکستان، هند، بنگلادش، سودان، اریتره، مراکش، مصر، اندونزی، مالزی، گوام و ایالات متحده آمریکا سرچشمه گرفته‌اند. اعضا خود را مسلمان اصلی می‌دانند و از پیام جهانی اسلام پیروی می‌کنند.

## مسجد النور
این بنا در مدت سه سال و به دلیل محدودیت‌های بودجه با کندی ساخته شده و در سال ۲۰۰۰ افتتاح گردیده‌است. این مرکز پنج نوب نماز روزانه، نماز جماعت جمعه و خطبه نماز جمعه، کلاس‌های شب جمعه برای کودکان و اجتماعات خانوادگی در یکشنبه‌های متناوب را ارائه می‌دهد. خطبه‌ها به زبان انگلیسی با آیات نقل شده از قرآن به عربی انجام می‌شود. در اوقات خاص مانند ماه رمضان، افطار به صورت سریع و نماز مغرب انجام می‌شود. اعضا انجمن اسلامی گوام، اغلب از این مرکز برای جشن دو عید مسلمان (عید رمضان و عید قربان) استفاده می‌کنند. این انجمن در صورت تشییع جنازه، ازدواج، طلاق و سایر مناسبت‌ها، مسلمانان را در مورد گوام و مراسم مذهبی ارائه می‌دهد.

رهبر سنتی جامعه مسلمان گوام، امام است که انتخاب نمی‌شود اما دانشمندترین فرد جامعه است که نماز مسجد را اقامه می‌کند. امام فعلی مسجد، محمد آس‌مونی (مونی) عبدالله است. در غیاب وی، آگاه‌ترین عضو جامعه وظایف خود را بر عهده می‌گیرد.

## پانویس

رده:اسلام بر پایه کشور
رده:اسلام در اقیانوسیه
فوتبال در بلژیک

فوتبال، ورزشی که از پایان قرن نوزدهم در بلژیک بازی می‌شود، پرطرفدارترین ورزش در این کشور است. اتحادیه سلطنتی فوتبال بلژیک در ۱۸۹۵ به منظور آوردن قدری نظم و سازماندهی به این ورزش تأسیس شد. نخستین بازی تیم ملی فوتبال بلژیک در ۱ مه ۱۹۰۴ در برابر فرانسه انجام شد که به تساوی ۳ بر ۳ انجامید.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون
اسلام در آبخاز

**اسلام در آبخازیا** براساس نظرسنجی انجام شده در سال ۲۰۰۳، دارای ۱۶ درصد جمعیت کل کشور، طرفدار دارد. دو مسجد در آبخاز واقع شده‌است، یکی در گوداوتا و دیگری در سوخومی. آبخاز سرزمینی است واقع در غرب قفقاز و کرانهٔ شرقی دریای سیاه که حدود ۲۴۲ هزار نفر جمعیت دارد که بیشترشان تابعیت روسی دارند. در میانه‌های سده نهم هجری دولت عثمانی به آبخاز لشکر کشید و اراضی ساحلی آبخاز به ویژه سوخوم به پایگاه نظامی دولت عثمانی تبدیل شد. با ورود سپاهیان عثمانی، دین اسلام در میان آبخازها گسترش یافت، ولی مسیحیت نیز همچنان به حیات خود ادامه داد. آبخازها در سده دوازدهم هجری علیه دولت عثمانی دست به شورش زدند و لشکریان ترک را از دژ سوخوم بیرون راندند.

## تاریخ اسلام در آبخاز
آبخاز در دوره ای که شاهد تسلط امپراتوری عثمانی بر این منطقه بود از دوره بین قرن شانزدهم تا قرن هجدهم، و در طول قرن نوزدهم که شاهد جنگ روس و ترک‌ها بود، بر اساس مذهبی تقسیم می‌شد؛ زیرا به‌طور کلی مسیحیان وفادار به روسیه هستند و مسلمانان در کنار عثمانی‌ها ایستاده‌اند. بر اساس نتایج جنگی در روسیه که بین سالهای ۱۸۶۰ تا ۱۸۷۰ رخ داد، مسلمانان مجبور به مهاجرت به آبخاز شدند. هزاران آبخازی که به عنوان چریک معروف هستند و در اواسط قرن نوزدهم پس از مقاومت در برابر حمله روس‌ها به قفقاز از آبخاز به امپراطوری عثمانی گریختند، امروز ترکیه محل بزرگترین جامعه مهاجران آبخازی در جهان است. در سال ۲۰۰۹، مسلمانان در آبخاز برای نخستین بار از پادشاه عربستان سعودی اجازه‌ای برای رفتن به حج در مکه را دریافت کردند. در ۱۹ دسامبر سال ۲۰۱۱ شورای معنوی مسلمانان در آبخاز چهارمین کنفرانس اسلامی را پس از درگذشت اولین رئیس‌جمهور خود، برگزار کرد.

## خشونت علیه مسلمانان
داور متسپا، عضو جامعه محلی اسلامی و همسرش، کارن نرسیسیان، در روز دوم ژوئیه ۲۰۰۷ توسط یک مرد مسلح ناشناس در حیاط خانه‌ای که در مرکز سوخومی اجاره کرده بودند، کشته شدند. در اوت ۲۰۰۷ حدود ساعت ۱۳:۰۰ حمزه گیتسبا در گودوتا نیز کشته شد. گیتسبا عضو شورای معنوی مسلمانان آبخاز و رهبر رسمی مسلمانان در گودوتا بود. گیتسبا در صحنه تیراندازی درگذشت و قاتل نقاب دار گلوله را از طریق یک پنجره کوچک شلیک کرده بود. علاوه بر این قتل‌ها و سایر اشکال خشونت علیه مسلمانان این کشور، منجر به نگرانی‌های جدی توسط جامعه آبخاز شد و یک واقعه مشابه در ۸ اکتبر ۲۰۱۰ در گوداوته برای یک مرد ۳۴ ساله به نام رسول پله که در خارج از مسجد کشته شد پیدا شد و علت مرگ تیراندازی از خودروی فولکس واگن بود. در ژوئن سال ۲۰۱۲، بخشی از تحقیقات مربوط به اقدام به سوء قصد در فوریه ۲۰۱۲ بر رئیس‌جمهور الکساندر آنکاپاب اعلام شد و پلیس همچنین پرونده تلاش برای ترور امام جماعت مسجد سوخومی صالح کفر کساخلیخ را در ژوئیه سال ۲۰۱۰ خنثی کرد.

## پانویس

رده:اسلام در آبخاز
رده:اسلام در آسیا
تنوویس

شرکت خدماتی- مخابراتی آلمانی تنوویس برای اولین بار در سال ۱۸۹۹ توسط شرکت ارائه‌دهنده سیستم‌های ارتباطاتی و تجهیزات شبکه Avaya در اوت سال ۲۰۰۴ بنیان‌گذاری شد. این شرکت دارای خدماتی بیش از ۵۴۰۰ کارمند است و در اتریش، بلژیک، فرانسه، ایتالیا، اسپانیا، سوئیس و هلند حضور دارد. دفتر مرکزی تنوویس در فرانکفورت / Main واقع شده‌است و عمده‌ترین نمونه کارها آن شامل راه حل‌های ارتباطی است که از جمله آنها می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: تبادل شعبه خصوصی، مرکز تماس، مرکز بازیابی (مراکز رایانه پشتیبان)، مدیریت ارتباط با مشتری، پیام رسانی صوتی، متقابل. ارتباط و خدمات برای شرکتها و مقامات ملی. پای پشتیبانی شرکت، یک سیستم تلفنی خوب و توسعه یافته از شرکتهای کوچک و متوسط است.

## منابع

رده:آویا
رده:شرکت‌های مخابراتی آلمان
رده:صفحات با ترجمه بازبینی‌نشده
رده:شرکت‌های فرانکفورت
اسلام در اسرائیل

**اسلام در اسرائیل** دومین دین بزرگی است که مورد استقبال قرار گرفته‌است، براساس داده‌های دفتر مرکزی آمار اسرائیل در پایان سال ۲۰۱۸، تعداد مسلمانان اسرائیل به حدود ۱٫۵ میلیون نفر یا ۱۷٫۶٪ از کل جمعیت رسیده بود. افزایش سالانه جمعیت مسلمانان ۲٫۳٪ بود که بیشترین میزان آن در بین شهروندان اسرائیل بوده‌است. مسلمانان بین ۸۲ تا ۸۵ درصد کل شهروندان عرب در اسرائیل را تشکیل می‌دهند. از نظر قومی، اکثر مسلمانان این کشور عرب هستند. درمورد فرقه گرایی، اکثریت قریب به اتفاق مسلمانان اسرائیل اهل تسنن می‌باشند. طبق گفته‌ها اکثر آنها پیروی مکتب شافعی و به دنبال آن حنفی همراه با اقلیت کوچکی از شیعیان به ویژه افراد آواره از اعضای شبه نظامی سابق ارتش لبنان جنوبی و خانواده‌های آنها و اجتماع احمدیه که بیشتر آنها در محله کبیر شهر حیفا مستقر هستند. آنها تا دهه ۱۹۲۰ در کشور بودند و تخمین زده می‌شود تعداد آنها ۲۲۰۰ نفر باشد. طبق برخی داده‌ها تعداد آنها در سال ۲۰۱۸ حدود ۲٬۶۰۷ نفر تخمین زده شده‌است.
[چپ|بندانگشتی|403x403پیکسل|تقسیمات کشوری'''۱. '''[استان شمال (اسرائیل)|استان شمال**۲.** استان حیفا**۳. **استان مرکز**۴.** استان تل‌آویو**۵. **استان اورشلیم**۶.** استان جنوب]]
جایگزین=|راست|بندانگشتی|270x270پیکسل|نمودار پراکندگی نژادی در اسراییل در بین سال‌های ۱۹۵۰ تا ۲۰۰۰

## پراکندگی جمعیت
بندانگشتی|توزیع جغرافیایی جمعیت مسلمان عرب زبان و غیر عرب زبان اسرائیل بر اساس منطقه آماری.
در سال ۲۰۱۷، ۳۵٫۸٪ از مسلمانان در اسرائیل در منطقه شمالی زندگی می‌کردند، در منطقه اورشلیم حدود ۲۱٫۸٪، در منطقه جنوبی حدود ۱۶٫۴٪، در منطقه حیفا حدود ۱۳٫۸٪، در منطقه مرکزی حدود ۱۱٪ و در منطقه تل آویو حدود 1.1%. در سال ۲۰۱۸، اورشلیم بزرگترین گروه‌بندی اسلامی در اسرائیل را شامل شد، و پس از آن ام‌الفام، ناصره و التبیبه. منطقه مثلث که یک منطقه جغرافیایی است و در مرزهای شرقی منطقه مرکزی و منطقه حیفا واقع شده‌است، منطقه ای با اکثریت مسلمان سنی در نظر گرفته شده‌است. مسلمانان در اسرائیل به‌طور جداگانه یا درآمیخته با مسیحیان دروزی و وحدت، به ویژه در منطقه شمالی و حیفا، با گروه‌های قابل توجه اسلامی در شهرهای رسمی آمیخته با جمعیت عمدتاً یهودی زندگی می‌کنند.

اکثریت قریب به اتفاق مسلمانان اسرائیل با میراث فرهنگی و زبانی عرب و هویت فلسطینی شناخته می‌شوند. براساس تعدادی از مطالعات، در حالی که مسلمانانی که در اسرائیل زندگی می‌کنند، عموماً مذهبی تر از یهودیان اسرائیلی هستند، نسبت به مسلمانانی که در بسیاری از کشورهای دیگر در خاورمیانه زندگی می‌کنند، کمتر مذهبی هستند.

## پانویس

رده:اسلام در اسرائیل
رده:اسلام بر پایه کشور
رده:اسلام در آسیا
فخرآباد (بخش مرکزی خوسف)

**فخرآباد** یک روستا در ایران است که در شهرستان خوسف واقع شده‌است. فخرآباد ۱۴۵ نفر جمعیت دارد.

## جستارهای وابسته
* فهرست شهرهای ایران

## منابع

رده:بازبینی گمر شهرهای ایران
رده:روستاهای شهرستان خوسف
دوکوهه

**دوکوهه** روستایی در دهستان خوسف بخش مرکزی شهرستان خوسف استان خراسان جنوبی ایران است.

## جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا کمتر از ۳ خانوار بوده‌است.

## منابع

رده:روستاهای شهرستان خوسف
سوسک تیرهای سمی

**سوسک تیرهای سمی**  نام یک سرده از خانواده سوسک برگ است.

لاروها و شفیره‌های این نوع سوسک سمی تولید می‌کنند که بوشمن‌ها از آن برای زهرآگین کردن نوک پیکان‌های خود استفاده می‌کردند. کاوشگر فنلاندی هندریک یاکوب ویکار، که در سال‌های ۱۷۷۳ تا ۱۷۱۷ در آفریقای جنوبی سفر کرده بود، لاروهای آن را «کرم‌های مسموم» توصیف می‌کند. هانس شینتز نخستین دانشمندی بود که روشی را بوشمن‌ها با آن از این سوسک سم استخراج و استفاده می‌شود، کشف و توصیف کرد.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:سرده‌های سوسک برگ
رده:جانوران سمی
هانس شینتز

**هانس شینتز** (; زاده  – درگذشته ) گردشگر، گیاه‌شناس، و استاد دانشگاه اهل زوریخ سوئیس بود.

وی در سال ۱۸۸۴ در یک سفر اکتشافی به آفریقای جنوب باختری آلمان شرکت کرد که توسط بازرگان آلمانی آدولف لودریتز (۱۸۳۴–۱۸۳۴) ترتیب داده شده بود. طی چند سال بعد، شینتز مطالعات علمی گسترده‌ای را در مورد مناطق شمالی این مستعمرات انجام داد. در نتیجه این سفر، او کتابی در این مورد منتشر کرد. این اثر یک پژوهش مهم علمی، جغرافیایی و مردم‌شناختی از این مستعمره و از نخستین آثار جامع در مورد منطقه اووامبولند بود.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:استادان دانشگاه زوریخ
رده:پروتستان‌های اهل سوئیس
رده:کاوشگران اهل سوئیس
رده:دانشمندان سده ۲۰ (میلادی) اهل سوئیس
رده:درگذشتگان ۱۹۴۱ (میلادی)
رده:زادگان ۱۸۵۸ (میلادی)
رده:گیاه‌شناسان اهل سوئیس
رده:گیاه‌شناسان سده ۱۹ (میلادی) اهل سوئیس
رده:گیاه‌شناسان سده ۲۰ (میلادی)
اسلام در آجارستان

**اسلام در آجارستان** حدود ۳۰٪ از کل جمعیت آجارستان -یکی از جمهوری‌های خودمختار گرجستان به مرکزیت باتومی- را تشکیل می‌دهند، جمعیت مسلمانان در این کشور براساس برآوردهای صورت گرفته در سال ۲۰۰۲، به تعداد ۱۱۵۲۶۱ نفر گزارش شده‌است.

## تاریخ
اسلام پس از آنکه در قرن ۱۷ میلادی تحت کنترل امپراتوری عثمانی قرار گرفت، گسترش یافت و تعداد مسلمانان به ویژه پس از دهه ۱۹۲۰ رو به افزایش گذاشت. وقتی عثمانی‌ها در سال ۱۸۷۸ مجبور به مهاجرت شدند، حدود ۶۰۰۰ مسلمان آجارستان در جستجوی محلی مناسب در کشورهای همسایه بودند.

در سال ۱۹۲۱، در بحبوحه درگیری بین ترکیه و اتحاد جماهیر شوروی، جمهوری خودمختاری آدکارا برای حمایت از مسلمانان در منطقه تأسیس شد. با این حال، از آن زمان به بعد، نسبت اسلام شروع به کاهش آهسته کرد، تا اینکه اکثریت مذهبی در آندارا به کلیسای ارتدکس گرجستان وابسته شدند.
بندانگشتی|250x250پیکسل|شهرهای مهم آجارستان

## اماکن اسلامی
از جمله اماکن اسلامی کشور آجارستان، مسجد باتومی  است که در شهر باتومی در کنار دریای سیاه قرار گرفته‌است؛ این مسجد توسط خانواده اصلان‌بیگ (معادل دوک) خیمشیاشویلی در سال ۱۸۸۶ بنا شده‌است. دیوارهای آن توسط برادران لاز نقاشی شده‌است. این مسجد به عنوان مسجد جامع شناخته می‌شود و در میان دو مسجد دیگر که نابود شده‌اند، باقی‌مانده‌است.

## آثار
پیرامون پدیده اسلام در گرجستان و آجارستان، مجله مطالعات اسلام هراسی تحقیقی را با موضوع مسلمانان گرجستان ارائه کرد؛ اهداف انتشار این تحقیق چنین بیان شده است: «هدف این مقاله بررسی مشکلات اقلیت های مسلمان در گرجستان با اکثریت جمعیت مسیحی ارتدوکس و بررسی بحث در مورد عاری شدن جامعه گرجستان از اسلام و مسلمانان که از جانب برخی پیگیری می شود است.» در این اثر پس از بررسی مختصر تاریخی ، سؤالاتی تحلیل می شود از جمله اینکه چگونه دین اسلام بر هویت ملی تأثیر می گذارد و میزان ادغام ادیان در جامعه گرجستان چه مقدار است و چه تاثیری بر ارتباطات بین‌المللی آنها خواهد گذاشت؟

## پانویس

رده:اسلام در آسیا
بادام آفریقایی

**بادام آفریقایی**  نام یک سرده از خانواده فرفیونیان است. این درخت یک دانه روغنی دارد که از نظر اقتصادی مهم است.

این درخت رویشی سریع دارد و تا ارتفاع ۲۰ تا ۵۰ متر می‌رسد. تنه مستقیم آن ممکن است قطری تا ۲٫۷ متر داشته باشد، تاج آن پهن است و ریشه‌های آن بزرگ. پوست آن صاف و رنگ پوستش خاکستری است. داخل پوست، هنگام برش، قرمز است. بادام آفریقایی یک گیاه دوپایه (دوجنسی) است. گل‌های آن به رنگ سفید مایل به زردند و ۵ میلی‌متر طول دارند و یک پایانه خوشه‌ای دراز تشکیل می‌دهند که اندازه آن بین ۱۵ تا ۴۰ سانتی‌متر است.

زمان گلدهی آن بین آوریل و مه است. خوشه افشان نرها بزرگتر و باریک‌تر از گل‌های ماده است. بادام آفریقایی میوه‌ای تولید می‌کند که به‌طور معمول دو یا سه‌تکه‌ای است و حاوی دو پوشینه است که دانه‌ها در آن قرار دارند. این دانه‌ها به رنگ قهوه‌ای-قرمز تا سیاه هستند و شکل آن‌ها گرد و قطرشان حدود ۱ سانتی‌متر است. دانه‌ها از لحاظ بافت، روغنی هستند و می‌توان آنها را به صورت خام یا خشک خریداری کرد. بوی آن‌ها یادآور شکلات روغنی است، اما عطر و طعم آنها واقعاً منحصر بفرد است و عطری ملایم دارند و پس از خوردن آن‌ها تلخی خفیفی در دهان چشیده می‌شود. پس از رسیده میوه (اوت - سپتامبر) این دانه‌ها بوی سیب بیش از حد رسیده می‌دهند.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:آشپزی آفریقایی
رده:ادویه‌ها
رده:درختان آفریقا
رده:قوام‌دهنده‌های خوراکی
رده:کرچک‌هندی‌واران
رده:گیاگان آفریقا
رده:فهرست سرخ IUCN از گونه‌های کمترین نگرانی
رده:گیاهان دوپایه جنسی
خربزه نارا

**خربزه نارا**  نام یک گونه از سرده خارکدوها است.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:آرایه (زیست‌شناسی) نام‌گذاری‌شده توسط جرج بنتهم
رده:کدوواران
رده:گیاهان بومی نامیبیا
رده:گیاهان توصیف‌شده در ۱۸۶۷ (میلادی)
رده:گیاهان مقاوم در برابر خشکسالی
رده:میوه‌های بیابانی
اسلام در عربستان سعودی

**اسلام در عربستان سعودی**، دین رسمی است. ارتباط بین اسلام و عربستان سعودی (یا حداقل منطقه حجاز غربی این کشور) به‌طور منحصر به فرد قوی است. به گونه‌ای که به عربستان، «خانه اسلام» گفته می‌شود. محل شهرهای مکه و مدینه است، جایی که محمد، پیامبر اسلام، در آن زندگی کرده و درگذشته است، و سالانه میلیون‌ها زائر حج تمتع و عمره، مسلمان را به خود جلب می‌کند و همچنین هزاران روحانی و دانشجو که از سراسر جهان اسلام به تحصیل به این کشور می‌آیند همگی در قطب اسلام بودن این کشور مؤثر است.

## جمعیت
این که آیا سلفی‌ها یا وهابی‌ها اکثریت جمعیت را در عربستان سعودی تشکیل می‌دهند یا خیر، اختلافی است. با این حال یک گزارش منتشر شده تخمین زده است که تعداد آنها تنها ۲۲٫۹ درصد از جمعیت بومی (متمرکز در نجد) را تشکیل می‌دهد. براساس شماری از منابع، فقط اقلیت سعودی‌ها خود را وهابی می‌دانند، اگرچه طبق منابع دیگر، وابستگی به وهابیت تا ۴۰ درصد است، و آن را به یک اقلیت بسیار غالب تبدیل می‌کنند.

## تاریخ
پیوند=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Kaaba_mirror_edit_jj.jpg|جایگزین=|بندانگشتی|330x330پیکسل|کعبه واقع در شهر مکه در ایام حج مسلمانان

### پیدایش اسلام
پیامبر اسلام، محمد، در حدود سال ۵۷۱ میلادی در مکه به دنیا آمد. از اوایل قرن هفتم، محمد اقوام مختلف شبه جزیره را متحد کرد و یک مذهب اسلامی واحد ایجاد کرد. پس از مرگ وی در سال ۶۳۲، پیروان او به سرعت قلمرو تحت کنترل مسلمانان را در آنسوی عربستان گسترش دادند و بخش‌های زیادی از قلمرو را فتح کردند. از قرن نهم میلادی، تعدادی از فرقه‌های شیعه به ویژه در قسمت شرقی عربستان توسعه یافتند. اینها شامل قرمطیان، فرقه هزاره اسماعیلی به رهبری ابو طاهر الجنابی الفارسی بود که در سال ۹۳۰ به مکه حمله کرد.

### آل سعود و بن عبدالوهاب
نخستین «دولت سعودی» که در سال ۱۷۴۴ در منطقه اطراف ریاض تأسیس شد، به سرعت گسترش یافت و به‌طور خلاصه بیشتر قلمرو امروز عربستان سعودی را کنترل کرد، اما توسط محمدعلی پاشا، جانشین عثمانی مصر، در سال ۱۸۱۸ نابود شد. در سال ۱۸۲۴، «دولت سعودی» دوم بسیار کوچکتر، که عمدتاً در نجد واقع شده است، در سال ۱۸۲۴ تأسیس شد، اما تا سال ۱۸۹۱ حاکمان آل سعود آن به کویت به تبعید رانده شدند.

در آغاز قرن بیستم، سومین تلاش برای فتح این سرزمین توسط یکی دیگر از آل سعود، عبدالعزیز بن عبدالرحمن آل سعود انجام شد. وی یک ارتش قبیله ای با الهام از وهابیت و به رهبری سلطان بن بجاد و فیصل الدویش که به سرعت پس از بنیان‌گذاری آن در سال ۱۹۱۲ رشد کرده بود تشکیل داد. در نهایت حجاز در سالهای ۲۵-۲۵ - ۱۹۲۴ فتح شد و در سال ۱۹۳۲، دو پادشاهی حجاز و نجد به عنوان پادشاهی عربستان سعودی متحد شدند.

## منابع


رده:اسلام بر پایه کشور
رده:اسلام در آسیا
رده:عربستان سعودی
پارک ملی تاریخی توماس ادیسون

**پارک ملی تاریخی توماس ادیسون** () در این محل آزمایشگاه ادیسون واقع شده که بیش از ۴۰ سال در آن تحقیقات علمی صورت گرفته و چندین نوآوری در آن صورت گرفته‌است.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:اورنج غربی، نیوجرسی
رده:بخش‌های تاریخی در ثبت ملی اماکن تاریخی در نیوجرسی
رده:توماس ادیسون
رده:مستندسازی در خصوص اماکن تاریخی آمریکا در نیوجرسی
رده:مناطق حفاظت‌شده بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۶۲ (میلادی)
اسلام در تبت

**اسلام در تبت** توسط همسایگان این منطقه شامل شرق اویغورستان و آسیای میانه به تبت رسید. گفته شده‌است که یکی از پادشاهان تبت، به تبعیت از مأمون عباسی به اسلام گروید و تلاش‌هایی برای تبلیغ اسلام در تبت و انتقال آن از طریق آسیای میانه صورت داد.
پیوند=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Entrance_to_old_mosque_in_Lhasa_-_1993.jpg|بندانگشتی|260x260پیکسل|ورود به مسجد قدیمی لهاسا - ۱۹۹۳

## تاریخ
اولین ارتباط جهان اسلام و تبت، از حدود اواسط قرن هشتم میلادی آغاز شد و این پیوند از ترکیبی از تجارت از طریق جاده ابریشم و حضور نظامی نیروهای مسلمان در دره فرغانه رشد نمود. علی‌رغم دانش مبهمی که جهان اسلام دربارهٔ تبت داشت، چند اثر تاریخی و اولیه اسلامی از تبت نام برده‌اند. یکی از این منابع، اثری است که ابو سعید گاردزی با عنوان زین الاخبار تألیف کرده‌است. در آن، در این اثر از محیط، الوهیت پادشاه، منابع اقتصادی و شرح مسیرهای تجارت تبت یاد شده‌است.
پیوند=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Lhasa_mosque.JPG|جایگزین=|بندانگشتی|347x347پیکسل|مسجد بزرگ لاسا
در زمان سلطنت سادنالگس (۷۹۹–۸۱۵) جنگی طولانی در برابر قدرتهای عربی و غرب رخ داد. به نظر می‌رسد که تبتی‌ها تعدادی از نیروهای عربی را به اسارت گرفتند و آنها را به خدمت در جبهه شرقی در سال ۸۰۱ مجبور کردند. تجارت گسترده با کشمیر، لاداخ و بلتستان، سبب شد تا مسلمانان به تبت روی آوردند. در زمان سلطنت دالای لاما نگاوانگ لوبسانگ گیاتسو (۱۶۱۷–۱۶۱۶) نیز یک جامعه دائمی مسلمان در تبت مستقر شد. آنها مجاز به انتخاب شورای نمایندگان خود، حل و فصل اختلافات حقوقی جامعه مسلمانان و بر طبق قوانین اسلامی بودند. همچنین مقداری زمین برای ساخت مسجدی در نزدیکی لسا به آنها اهدا شد. موج دیگری از مهاجران جدید مسلمان پس از فتح دگرا در تبت در سال ۱۸۴۱ آغاز شد. بسیاری از سربازان مسلمان کشمیری و لاداکی (که در هنگام جنگ با ارتش دگرا به عنوان اسیر وارد شهر شده بودند) در عقب ماندند تا در تبت مستقر شوند. چند هندو دگرگا نیز در تبت ساکن شدند و بعداً به اسلام گرویدند.

## مردم بالتی
مردم بالتی بلتستان در پاکستان و کارگیل در هند نوادگان بودائیان تبتی هستند که به فرقه نوربکشیای اسلام گرویدند. با گذشت زمان تعداد زیادی به اسلام شیعه گرویدند و تعداد معدودی نیز به اسلام اهل سنت گرویدند. زبان بالتی آنها بسیار باستانی و محافظه کار است و از سایر زبانهای تبتی به تبتی کلاسیک نزدیکتر است.

## پانویس

رده:اسلام در آسیا
رده:اقوام در چین
رده:اهالی تبت
رده:جوامع دور از وطن هند بر پایه کشور
رده:جوامع مسلمان چین
رده:دین در تبت
تاک ستاره

**تاک ستاره**  نام یک سرده از خانواده کدوییان (کدو حلوایی) است.

این تاک هرزه‌رو و چندساله بومی صحراهای کالیفرنیا، آریزونا و شمال مکزیک است. برگ‌های کوچک و سبز تیره آن شکلی ویژه دارند در شکل‌های متغیر وجود دارند اما معمولاً شکل کلی آن‌ها به صورت لخته‌ای عمیق و نخل‌مانند با انگشت‌های بلند است. آنها بسیار لک و پیسی هستند و غده‌های روغنی سفید دارند. گل‌های ریز آن سفید و پنج‌پر هستند و پهنای گل‌ها تنها ۲ یا ۳ میلی‌متر است. میوه‌های کوچک، خشک و سوزنی آن ۵ یا ۶ میلی‌متر طول دارد و یک دانه واحد را در خود نگه می‌دارد. گیاه از یک ریشه عمیق رشد می‌کند.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:کدوواران
رده:گیاگان آریزونا
رده:گیاگان کالیفرنیا
رده:گیاگان مکزیک
چین‌خورده‌دندان

**چین‌خورده‌دندان** () یک ماهی زره‌دار منقرض‌شده اواخر دوره دوونین بود. چین‌خورده‌دندان متعلق به خانواده چین‌خورده‌دندانان و از رده تخته‌پوستان است. آنها شباهت نزدیکی با موش‌ماهیهای امروزی (درست‌سران) دارند. فسیل‌های این ماهی زره‌پوش در جاهایی مانند روسیه، میشیگان و آریزونا در ایالات متحده یافت شده‌است.
گونه‌های چین‌خورده‌دندان در اندازه‌های مختلفی یافت شده‌اند. داده‌های اندازه‌گیری نشان می‌دهد که سه نمونه یافت شده با ۹۴ میلی‌متر، ۲۴ میلی‌متر، ۲۲ میلی‌متر طول، ۲۳ میلی‌متر، ۶ میلی‌متر، ۴ میلی‌متر ارتفاع و ۱۸ میلی‌متر، ۷ میلی‌متر و ۴ میلی‌متر ضخامت.

## منابع

* 

رده:جانداران پدیدآمده در دوونین پیشین
رده:جانوران دوونین پسین
رده:چین‌خورده‌دندانان
پایتخت (فصل ۶)

فصل ششم مجموعه تلویزیونی ایرانی *[[پایتخت (مجموعه تلویزیونی)|پایتخت]]*، معروف به ***پایتخت ۶***، به کارگردانی سیروس مقدم و با طراحی محسن تنابنده و نویسندگی آرش عباسی در شبکه یک و شبکه تماشا صدا و سیما نمایش داده شد.

۱۵ قسمت از این مجموعه ابتدا در نوروز ۱۳۹۹ به روی آنتن رفت، اما تولید قسمت‌های پایانی آن به دلیل شیوع ویروس کرونا نیمه تمام باقی ماند. پس از مساعد شدن شرایط، دو قسمت پایانی تولید و ابتدا خلاصه قسمت‌های پخش‌شده از ۲۱ اسفند و سپس قسمت‌های ۱۶ و ۱۷، به ترتیب در ۲۹ و ۳۰ اسفند ۱۳۹۹ از شبکه یک پخش شد.

## خلاصهٔ داستان
قصهٔ سریال «پایتخت ۶» با فوت بابا پنجعلی و اهدای اعضای بدن او آغاز می‌شود. بهبود فریبا (مهران احمدی) پس از سال‌ها به ایران بازمی‌گردد اما ماجراهایی برایش پیش می‌آید که فهیمه (نسرین نصرتی) را از شوهرش دلسرد می‌کند. بهبود در این فصل به بیماری سندرم دست بی‌قرار مبتلا است. بهتاش (بهرام افشاری) که در فصل ۵ بیکار و آس و پاس بود، حالا دروازه‌بان باشگاه فوتبال نساجی مازندران شده است و به بازیکن فوتبال پیتر چک علاقه دارد و نقی معمولی هم سیاسی شده و راننده و محافظ شخصی نمایندهٔ مجلس است. هما، همسر نقی هم گویندهٔ اخبار شده است. ارسطو با فردی به اسم کاووس ناخواسته وارد فروش مواد مخدر می‌شود و از ماشین نقی که رانندهٔ نمایندهٔ مجلس است، برای جابجایی مواد استفاده می‌کند، بهتاش هم که در پست دروازه‌بان برای نساجی درخشیده به پاناتینایکوس یونان می‌پیوندد. آن طرف هم رحمت با خانم بیاتی ازدواج می‌کند.

بعد از این اتفاقات به یک سال بعد می‌رود که برادر هما، ستار سعادت، از نقی به جرم مبتلا کردن پدر خود به بیماری کرونا و مرگ پدرش شکایت می‌کند. ارسطو هم که به جرم توزیع و پخش مواد مخدر دستگیر شده بود آزاد می‌شود و به کار توزیع شلوار می‌زند. همچنین رحمت و خانم بیاتی سه قلو دار می‌شوند.

## تولید و پخش
تصویربرداری این مجموعه از ۱۶ آذرماه ۱۳۹۸ در زیولا شیرگاه آغاز شد.
بخش‌هایی از این سریال در بازی پرسپولیس و نساجی در تاریخ ۶ دی ۱۳۹۸ تصویر برداری شد که در آن شخصیت بهتاش (با بازی بهرام افشاری) به عنوان گلر سوم تیم نساجی با شمارهٔ ۵۵ و کلاهی به شکل کلاه پیتر چک حضور دارد.

به گفتهٔ الهام غفوری شخصیت بابا پنجعلی (با بازی علیرضا خمسه) در این فصل می‌میرد و مهران احمدی بازیگر نقش بهبود دوباره برمی‌گردد.

پس از شیوع ویروس کرونا در ایران، شایعاتی مبنی بر توقف تصویربرداری این مجموعه در فضای مجازی منتشر شد که با تکذیبیه الهام غفوری مواجه شد. با این حال اعلام شد که پخش این فصل از سریال پایتخت به دلیل آماده نشدن قسمت‌های پایانی، در نوروز ۱۳۹۹ به اتمام نخواهد رسید. نمایش جمله «انشاءالله با شکست ویروس کرونا بازمی‌گردیم، این داستان ادامه دارد» در انتهای قسمت آخر فصل ششم پایتخت، حاکی از اعلام تکمیل نبودن این فصل شد. اما پس گذشت ۱۰ ماه در بهمن ۱۳۹۹ فیلم‌برداری ۲ قسمت پایانی با توجه به قول عوامل پایتخت در علی‌آباد (شیرگاه) شروع شد. قرار بر این بود که ۸ قسمت خلاصه و ۲ قسمت جدید از ۳۰ اسفند ۹۹ تا ۷ فروردین ماه پخش شود اما با آماده شدن فصل سوم نون خ ۳ این فصل دوباره از ۲۱ تا ۳۰ اسفند ۹۹ در شبکه یک سیما پخش گردید.

## بازیگران
### اصلی

### مهمان

## جوایز و نامزدها

## جستارهای وابسته

* فهرست مجموعه‌های تلویزیونی ایرانی ممنوع‌شده صدا و سیما

## منابع

## پیوند به بیرون

رده:پایتخت (مجموعه تلویزیونی)
رده:مجموعه‌های تلویزیونی ایرانی آغازشده در ۱۳۹۹
رده:مجموعه‌های تلویزیونی ایرانی آغازشده در ۲۰۲۰ (میلادی)
رده:مجموعه‌های تلویزیونی ایرانی پایان‌یافته در ۲۰۲۱ (میلادی)
رده:مجموعه‌های تلویزیونی شبکه یک ایران
جنبش بدون ترس

**جنبش بدون ترس** () یا MSM حزب سیاسی ترقی‌خواه در بولیوی است. MSM در اول مارس ۱۹۹۹ تأسیس شد. رهبر حزب، خوان دل گرانادو، از سال ۲۰۰۰ تا ۲۰۱۰ شهردار لاپاز (بولیوی) بود. این حزب در انتخابات منطقه‌ای ۲۰۱۰ بولیوی در لاپاز و اورورو برنده شد. MSM در ۳ سپتامبر ۲۰۰۵ قبل از انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۰۵ با جنبش برای سوسیالیسم (MAS IPSP) وارد اتحاد سیاسی شد. این احزاب همچنین تلاش‌های خود را در انتخابات ۲۰۰۶ برای مجلس مؤسسان بولیوی به منظور حمایت از رئیس‌جمهور اوو مورالس بیشتر کردند.

## نامزدی ریاست جمهوری، ۲۰۱۴
بعد از اینکه رئیس‌جمهور اوو مورالس پیشنهاد کرد که برای انتخابات مجدد در سال ۲۰۱۴ کاندیدا شود، خوان دل گرانادو، رهبر جنبش بدون ترس، حزب را بر آن داشت تا متحد سابق خود، جنبش سوسیالیسم را به چالش بکشد و پیشنهاد مورالس را به همه‌پرسی قانون اساسی ارائه دهد. همزمان، دل گرانادو اظهار داشت که جنبش بدون ترس نامزدی را برای ریاست جمهوری معرفی می‌کند. در ۱۱ نوامبر ۲۰۱۳، این جنبش دل گرانادو را به عنوان کاندیدای خود برای ریاست جمهوری در انتخابات ۲۰۱۴ معرفی کرد.

## منابع

* 

رده:اتحاد مترقی
رده:انحلال‌های ۲۰۱۴ (میلادی) در بولیوی
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۹۹ (میلادی) در بولیوی
رده:حزب‌ها در بولیوی
رده:حزب‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۹۹ (میلادی)
رده:حزب‌های سوسیالیست در بولیوی
رده:حزب‌های منحل‌شده در ۲۰۱۴ (میلادی)
رده:حزب‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۲۰۲۵ (میلادی)
کوشه سفلی (خوسف)

**کوشه سفلی** یک روستا در ایران است که در شهرستان خوسف واقع شده‌است. کوشه سفلی ۸۸ نفر جمعیت دارد.



## جستارهای وابسته
* فهرست شهرهای ایران

## منابع

رده:بازبینی گمر شهرهای ایران
رده:روستاهای شهرستان خوسف
گرونگ

**گرونگ** روستایی در دهستان خور بخش مرکزی شهرستان خوسف استان خراسان جنوبی ایران است.

## جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا کمتر از ۳ خانوار بوده‌است.

## منابع

رده:روستاهای شهرستان خوسف
کوشه علیا (ابهام‌زدایی)

**کوشه علیا** ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
* کوشه علیا (زابل)
* کوشه علیا (خوسف)

رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی مکان‌ها
هنری بر

**هنری بر** (;  – ) تاریخ‌نگار، و فیلسوف فرانسوی که موسس مجله هم‌نهاد تاریخی  در ابتدای قرن ۲۰ میلادی است. همزمان با زمانی که تاریخ‌نگاری پوزیتویست رواج داشت، وی علیه تخصص‌گرایی علوم اثباتی و تفکیک بیش از حد رشته‌های علم موضع‌گیری کرد و از ایجاد «یک سنتز بین علوم انسانی» در جهت ایجاد نوعی تاریخ‌نگاری کلان دفاع کرد. هانری بِر، یکی از پیشگامان مکتب آنال در بیان این سنتز به تعریف دقیق از نظریه نزدیک شد. او برخلاف پوزیتویست‌ها بر تقدم نظریه تاکید کرد و در انتقاد از فلاسفهٔ تاریخ بیان کرد که «نظریه‌ای که با روش‌شناسی معتبر و دقیقی همراه نباشد و به بررسی شرایط ملموس و عینی نپردازد، بی‌حاصل است».

## آثار

* *Vie et science. Lettres d'un vieux philosophe strasbourgeois et d'un étudiant parisien*. Paris, Armand Colin, 1894.
* *La Synthèse des connaissances et l'histoire. Essai sur l'avenir de la philosophie*, Paris, Hachette, 1898 (*thèse de doctorat*).
* *L'Avenir de la philosophie. Esquisse d'une synthèse des connaissances fondée sur l'histoire*. Paris, Hachette, 1899 (republication of the *thèse*).
* *Peut-on refaire l'unité morale de la France ?*. Paris, Armand Colin, 1901.
* *La Synthèse en histoire. Essai critique et théorique*, Paris, Félix Alcan, 1911.
* *La Guerre allemande et la paix française*. Paris, La Renaissance du livre, 1919.
* *L'Histoire traditionnelle et la Synthèse historique*. Paris, Félix Alcan, 1921.
* *L'Encyclopédie et les encyclopédistes*. Paris, Bibliothèque nationale, 1932 (exposition organisée par le Centre international de synthèse ; avant-propos de Henri Berr).
* *En marge de l'histoire universelle*. Paris, La Renaissance du livre, 1934 (plusieurs rééditions jusqu'à : Paris, Albin Michel, 1953)
* *L'Hymne à la vie. Roman*. Paris, Albin Michel, 1945.
* *Problèmes d'avenir. Le Mal de la jeunesse allemande*. Paris, Albin Michel, 1946. 
* *Allemagne, le contre et le pour*. Paris, Albin Michel, 1950.
* *La Synthèse en histoire. Son rapport avec la synthèse générale*. Paris, Albin Michel, 1953 (nouvelle édition).
* *La montée de l'esprit. Bilan d'une vie et d'une oeuvre*. Paris, Albin Michel, 1955.
* *Du Scepticisme de Gassendi* (traduction de la thèse latine soutenue par Henri Berr en 1898). Paris, Albin Michel, 1960.

## منابع

* 

رده:اهالی لونه‌ویل
رده:دانش‌آموختگان مدرسه عالی نرمال
رده:درگذشتگان ۱۹۵۴ (میلادی)
رده:زادگان ۱۸۶۳ (میلادی)
رده:فرماندهان لژیون دونور
رده:فیلسوفان اهل فرانسه
رده:نویسندگان مرد غیرداستانی اهل فرانسه
رده:فیلسوفان سده ۲۰ (میلادی) اهل فرانسه
یخچال‌خزنده‌ها

**یخچال‌خزنده‌ها** یا گلیشیالیساروس  نام یک سرده از راسته خزنده‌کفلان است.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:دایناسورهای جنوبگان
رده:دایناسورهای ژوراسیک پیشین
رده:ژوراسیک جنوبگان
رده:سنگواره‌های توصیف‌شده در ۲۰۰۷ (میلادی)
رده:سوسمارپاسانان
بیل‌خزندگان

**بیل‌خزندگان**  نام یک خانواده از راسته ددکمانان است.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:انقراض‌های تریاس
رده:جانداران پدیدآمده در لوپینگین
رده:هم‌کمانان پرمین
رده:هم‌کمانان تریاس
رده:دوسگ‌دندان
اسلام در سوریه

بندانگشتی|اسلام در سوریه
**اسلام در سوریه** بزرگترین و گسترده‌ترین دین کشور است و از اکثریت اهل سنت (بین ۷۰ تا ۸۰ درصد) و اقلیت‌های دیگر از فرقه‌های دیگر مانند شیعیان، علویان و اسماعیلیان تشکیل شده‌است. علاوه بر اسلام، در سوریه مسیحیت رواج دارد و درصد پیروان آن طبق آمار ۱۲٪ است. این کشور ده‌ها هزار یهودی ساکن نیز دارد، اما تعداد آنها در نیمه دوم قرن بیستم به طرز چشمگیری کاهش یافته‌است. گسترده‌ترین فرقه فقهی در کشور سوریه، مکتب حنفی است.

## تاریخ

### آغاز اسلام
اسلام در زمان خلافت عمر بن الخطاب در سال ۶۳۶ وارد سوریه شد. سرکردگان این لشکرکشی، خالد بن ولید بودند. پس از فتح بود که خالد بن ولید به مردم دمشق اطمینان داد که با ورود لشکر به شهر، اهالی شهر در جان، مال و داشتن حق انتخاب دین ایمن هستند. از این رو اکثریت به اسلام گرویدند.

### دوره‌های بنی امیه و عباسیان
دمشق پایتخت ایالت بنی امیه بود که مرزهای آن از اندلس تا افغانستان امتداد داشت و در دوره امویان دمشق شکوفا شد و مساجد برجسته ای چون مسجد اموی و مسجد خالد بن ولید در حمص ساخته شد. در مورد دوره عباسیان، این منطقه چندین مزیت داشت، از جمله استقرار حکومت حمدانیه -که از علویان ریشه می‌گرفت- و با سقوط این حکومت، علویان و باقی مانده حکومت، به سمت لبنان هجرت کردند.

### دوران عثمانی
در ۲۴ اوت ۱۵۱۶، عثمانی‌ها شروع به نبردهایی کردند که نتیجه آن دست‌یابی به سرزمین سوریه شد. اولین اقدام عثمانی‌ها در سوریه، مرمت مسجد بنی امیه و تأسیس خانقاه سلیمانیه بود.

## آمار و موقعیت
در ماده ۳ قانون اساسی سوریه که در ۱۳ مارس ۱۹۷۳ صادر شد، آمده‌است که دین رئیس‌جمهور سوریه باید اسلام باشد و فقه وی منبع اصلی قانونگذاری است. بزرگترین آموزه‌های مذهبی در اسلام در سوریه اهل سنت و فرقه غالب در این کشور مکتب حنفی است و پیروان این فرقه بیش از ۶۰ درصد اهل سنت سوریه را تشکیل می‌دهند و مکتب شافعی از نظر شیوع آن دومین مکتب است. تعداد صوفیان در سوریه یک میلیون تخمین زده می‌شود و شاید برجسته‌ترین نمادهای آنها شیخ احمد کوفتارو باشد. به گفته دانشکده امور بین‌الملل و روابط عمومی دانشگاه کلمبیا، به دلیل جنگ داخلی سوریه تعداد و نسبت عرب‌ها از اهل سنت و جامعه کاهش یافته‌است، زیرا درصد اعراب اهل سنت و جامعه در اواسط سال ۲۰۱۰، ۵۹٫۱ درصد یا ۱۲٫۶ میلیون نفر بوده که کاهش یافته و در اواسط سال ۲۰۱۸ به ۴۸٫۰ درصد یا ۸٫۸ میلیون نفر رسیده‌است. از طرف دیگر، درصد و تعداد فرقه علوی از ۱۱٫۸٪ یا ۲٫۵ میلیون در سال ۲۰۱۰ به ۱۷٫۲٪ یا ۳٫۱ میلیون نفر در اواسط سال ۲۰۱۸ افزایش یافته‌است.

### مدیریت
سازمان امور اسلامی در کشور توسط وزارت اوقاف اداره می‌شود. از سال ۲۰۰۴، زمانی که به بخش خصوصی اجازه سرمایه‌گذاری در بانک‌ها داده شد، این کشور تعدادی بانک اسلامی داشته که همه آنها از آن بخش خصوصی است.

## پانویس
رده:اسلام در آسیا

رده:اسلام در سوریه
رده:اسلامی‌سازی
رده:فتوحات مسلمانان سوریه
لیستروسورس

**بیل‌خزنده‌ها**  نام یک سرده از فروراسته دوسگ‌دندان است. این چارپا یک جانور منقرض شده از گیاهخواران دو سینودونت گیاهخوار (Earlypodont therapsids) است. که در مناطقی که اکنون قطب جنوب، هند، چین، مغولستان، روسیه اروپایی و آفریقای جنوبی نامیده می‌شود زندگی می‌کرده است.
در حال حاضر چهار تا شش گونه شناخته شده دارد هرچند از دهه ۱۹۳۰ تا ۱۹۷۰ تصور می‌شد که تعداد گونه‌ها بسیار بیشتر باشند. اندازه آنها از اندازه یک سگ کوچک تا دو و نیم متر طول داشت.
لیستروساوروس به عنوان یک دو سینودونت، تنها دو دندان (یک جفت نیش عاج مانند) داشت و گمان می‌رود که منقاری شاخی داشته باشد که برای گاز گرفتن تکه‌های گیاه استفاده می‌شود. این جانور گیاهخوار و تنومند بوده، ساختار شانه‌ها و مفاصل لگن نشان می‌دهد که لیستروساوروس به صورت زمین‌پیمایش راه می‌رفته است. اندام‌های جلویی حتی قوی تر از اندام‌های عقبی بودند و تصور می‌شود این حیوان حفار قدرتمندی بوده که در لانه می‌زیسته است.
لیستروساوروس از انقراض دوران پرمین-تریاس در ۲۵۲ میلیون سال پیش جان سالم به در برد. در تریاس اولیه، تا حد زیادی گسترده‌ترین طیف مهره‌داران زمینی بودند که ۹۵ درصد از کل جامعهٔ برخی از بسترهای فسیلی را تشکیل می‌دادند.
محققان فرضیه‌های مختلفی برای اینکه چرا لیستروساوروس از رویداد انقراض جان سالم به در برده و در اوایل تریاس رشد کردند ارائه داده‌اند.

## تاریخچه کشف

دکتر. الیاس روت بیدل، مبلغ فیلادلفیا و مجموعه‌دار مشتاق فسیل، اولین جمجمه لیستروساوروس را کشف کرد. بیدل به دیرینه‌شناس برجسته اتنیل چارلز مارش نامه نوشت، اما هیچ پاسخی از وی دریافت نکرد. رقیب مارش، ادوارد درینکر کوپه، بسیار علاقمند به دیدن این یافته بود، و لیستروساوروس را در مجموعه مقالات انجمن فلسفی آمریکا در سال ۱۸۷۰ توصیف و نامگذاری کرد (نام این جانور از واژهٔ یونانی باستان لیسترون «بیل» و سائوروس «مارمولک» گرفته شده است). مارش جمجمه را در ماه مه ۱۸۷۱ خریداری کرد، اگرچه علاقه او به نمونه ای که قبلاً توصیف شده بود نامشخص بود. احتمالاً می‌خواسته توصیف و تصویر کوپ را به دقت بررسی کند.

### تکتونیک صفحه ای
کشف فسیل‌های لیستروساوروس در کلساک بلاک (Coalsack Bluff) در کوهستان سراسری جنوبگان توسط ادوین کولبرت (Edwin H. Colbert) و تیمش در سال‌های ۱۹۶۹–۱۹۷۰ به تأیید فرضیه تکتونیک صفحه‌ای و تقویت آن کمک نمود، زیرا لیستروساوروس قبلاً در تریاس پایینی آفریقای جنوبی، همانند یافته‌های هند و چین پیدا شده بود.

### پراکندگی فسیلی و گونه‌ها
فسیل‌های لیستروساوروس در بسیاری از بسترهای استخوانی پرمین پسین و تریاس اولیه، به وفور در آفریقا، و به میزان کمتر در بخش‌هایی از هند، چین، مغولستان، روسیه اروپایی و قطب جنوب (قطب در آن زمان در جنوب نبوده است) یافت شده است.

#### گونه‌های یافته شده در آفریقا
بیشتر فسیل‌های اسکلت لیستروساوروس‌ها در سازندهای بالفور (Balfour Formation) و حوضچه‌های کاتبرگ (Karoo basin) در آفریقای جنوبی یافت شده‌اند.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:آرایه (زیست‌شناسی) نام‌گذاری‌شده توسط ادوارد درینکر کوپه
رده:جانوران منقرض‌شده جنوبگان
رده:دوسگ‌دندان
رده:رویداد انقراض پرمین-تریاس
رده:سنگواره‌های توصیف‌شده در ۱۸۷۰ (میلادی)
رده:هم‌کمانان پیشاتاریخ آسیا
رده:هم‌کمانان تریاس
پهن‌بال‌سانیان

**پهن‌بال‌سانیان**  نام یک زیرراسته از راسته کژدم‌های دریایی است.

## منابع

* 

رده:انقراض‌های پرمین
رده:پهن‌بال‌سانیان
رده:جانداران پدیدآمده در اردویسین
رده:زیرراسته‌های بندپایان
نالینو (خوسف)

**نالینو** یک روستا در ایران است که در شهرستان خوسف واقع شده‌است.

## جستارهای وابسته
* فهرست شهرهای ایران

## منابع

رده:بازبینی گمر شهرهای ایران
رده:روستاهای شهرستان خوسف
قوسی‌شاخان

**قوسی‌شاخان**  نام یک خانواده از راسته ملوانک‌سانان است.

## منابع

* 

رده:انقراض‌های تریاس پسین
رده:جانداران پدیدآمده در میسیسیپین
قوسی‌شاخ

**قوسی‌شاخ**  نام یک سرده از خانواده قوسی‌شاخان است.

## منابع

* 

رده:ملوانک‌واران
ششدانگ (خوسف)

**ششدانگ** روستایی در دهستان خور بخش مرکزی شهرستان خوسف استان خراسان جنوبی ایران است.

## جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۴ نفر (۴خانوار) بوده‌است.

## منابع

رده:روستاهای شهرستان خوسف
ترینازودون

**سه‌شاخه‌دندان** یا **تریناکسودون**  نام یک سرده منقرض‌شده از فروراسته سگ‌دندان است.

این سرده بیشتر به خاطر گونه T. liorhinus شناخته می‌شود که در آفریقای جنوبی و جنوبگان زندگی می‌کرده است. زمان زیست سه‌شاخه‌دندان بین مرز پرمین-تریاس و اواسط تریاس تاریخ‌گذاری شده است. بقا و انقراض این جانور شاید مرتبط با عادت‌های حفر زمین آن بوده است.

## توصیف
بندانگشتی|250px|نگاره‌ای خیالی از بدن تریناکسودون بر اساس سنگواره
سه‌شاخه‌دندان هم‌کمانی (سیناپسید) کوچک تقریباً به اندازه یک روباه بود و احتمالاً بدنش از مو پوشیده شده بود. آرایش دندان‌هایش نشان می‌دهد که گوشت‌خوار بوده است و رژیم غذایی خود را بیشتر بر روی حشرات، گیاه‌خواران کوچک و بی‌مهرگان متمرکز می‌کرده است. کام ثانویه منحصر به فرد تریناکسودون با موفقیت گذرگاه‌های بینی را از بقیه دهان جدا می‌کرد و به سه‌شاخه‌دندان اجازه می‌داد تا بدون مداخله در نفس کشیدن، به جویدن ادامه دهد، تطبیقی که برای گوارش مهم است.

## دوره زندگی
قدیمی‌ترین نمونه یافته‌شده از یک سه‌شاخه‌دندان نقب‌زن به حدود ۲۵۱ میلیون سال پیش برمی‌گردد، یک محدده زمانی مربوط به رویداد انقراض پرمین-تریاس. بخش عمده‌ای از این سنگواره‌ها در دشت‌های سیلابی آفریقای جنوبی، در حوضه کارو یافت شده‌اند. این جانور گوشت‌خواری رایج در تریاس پیشین بود و دلیل آن نابودی تعدادی زیادی از گوشت‌خواران در جریان انقراض پایان پرمین بود. تریناکسودون جانوری زمین‌کاو و نقب‌زن بود و این رفتار در آن دوره کم دیده می‌شد.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:آرایه (زیست‌شناسی) نام‌گذاری‌شده توسط هری سلی
رده:سگ‌دندانان
رده:سنگواره‌های توصیف‌شده در ۱۸۹۴ (میلادی)
رده:فسیل‌های جنوبگان
رده:گونه‌های انتقالی
رده:مقاله‌های دارای ویدئو
گوه‌ای‌دندانان

**گوه‌ای‌دندانان**  نام یک زیرراسته از رده هم‌کمانان است.

## منابع

* 

رده:جانداران موجود پدیدآمده در پنسیلوانین
رده:گونه‌های انتقالی
من تو را می‌بینم (فیلم ۲۰۱۹)

***من تو را می‌بینم***  یک فیلم هیجان‌انگیز آمریکایی در سال ۲۰۱۹ است که به نویسندگی دوون گرای و کارگردانی آدام رندال تهیه شده‌است و توسط مت والدک و با بازی هلن هانت ساخته شده‌است.

## خلاصه داستان
داستان فیلم پس از ناپدید شدن پسر بچه‌ای در شهری کوچک شروع می‌شود و وقایع عجیبی که برای زندگی کارگاه و خانواده اش پیش می‌آید…

## عوامل
* هلن هانت، در نقش جکی هارپر
* جان تننی، در نقش گرگ هارپر
* جودا لوئیس، در نقش کانر هارپر
* اوون تاگ، در نقش آلک
* لیب بارر، در نقش میندی
* گریگوری آلن ویلیامز، در نقش اسپیتسکی
* اریکا الکساندر، در نقش ستوان موریا دیویس
* آلیسون کینگ، در نقش افسر گریس کالب
* آدام کرن، در نقش تعمیرکار پنجره
* سام ترامل، در نقش تاد
* جرمی گلادن، در نقش تامی براون

## تولید
فیلمبرداری در مهٔ ۲۰۱۸ در کلیولند و لاکودود، اوهایو صورت گرفت.

## منابع

## پیوند به بیرون
* 
* 

رده:فیلم‌ها به زبان انگلیسی
رده:فیلم‌های ۲۰۱۹ (میلادی)
رده:فیلم‌های آمریکایی
رده:فیلم‌های ترسناک ۲۰۱۹ (میلادی)
رده:فیلم‌های ترسناک آمریکایی
رده:فیلم‌های جنایی آمریکایی
رده:فیلم‌های درام ۲۰۱۹ (میلادی)
رده:فیلم‌های درام دلهره‌آور دهه ۲۰۱۰ (میلادی)
رده:فیلم‌های درام دلهره‌آور آمریکایی
رده:فیلم‌های درباره افراد مفقودالاثر
رده:فیلم‌های فیلم‌برداری‌شده در کلیولند
رده:فیلم‌های فیلم‌برداری‌شده در اوهایو
رده:فیلم‌های دلهره‌آور ۲۰۱۹ (میلادی)
رده:فیلم‌های مهیج آمریکایی
رده:فیلم‌های هیجانی ترسناک آمریکایی
رده:فیلم‌های آمریکایی دهه ۲۰۱۰ (میلادی)
رده:فیلم‌های انگلیسی‌زبان دهه ۲۰۱۰ (میلادی)
تکیه سلیمانیه (دمشق)

بندانگشتی|تکیه سلیمانیه
**تکیه سلیمانیه**، یک ساختمان یکپارچه در دمشق، واقع در سوریه است و یکی از مهمترین بناهای عثمانی در شهر دمشق محسوب می‌شود که شامل مسجد، موزه و بازار است.

## نام و ساخت و ساز
این بنا به نام سلطان سلیمان قانونی نامگذاری شده‌است، وی کسی بود که دستور ساخت این بنا در سال ۱۵۵۴ میلادی در محلی که کاخ بیبرس در دمشق قرار دارد را صادر کرد. هدف از ساخت این بنا، خدمت رسانی به مسافران و فقرا و زائران در راهشان بود. اقدامات صورت گرفته در این فضا شامل اطعام، تعلیم و تربیت، حمایت ار فقیران و اسکان بود. این بنا طراحی شده توسط معمار ترکی معمار سنان، معروف‌ترین معمار عثمانی بود. ساخت آن توسط مهندس ملا آقا نظارت شده‌است. ساخت آن در سال ۱۵۵۳ م آغاز شد و در سال ۱۵۵۹ میلادی در زمان فرمانداری خضر پاشا به پایان رسید و مدرسه‌ای که به آن متصل است، در سال ۱۵۶۶ میلادی در دوره فرماندار لالا مصطفی پاشا ساخته شد.
بندانگشتی|تکیه سلیمانیه

## مشخصات
مساحت این بنا یازده هزار متر مربع است. بارزترین ویژگی بنا، سبک مناره سلیمانیه است دو مناره باریک که تا قبل از ان در سوریه بی‌سابقه بوده‌است. ساختمان تکیه شامل دو بخش است:
* تکیه بزرگ که از مسجد و مدرسه تشکیل شده‌است.
* تکیه کوچک که از یک عبادتگاه جهت اقامه نماز و دعا و یک جیات بزرگ و راهروها و اتاقهای مجزا و گنبدهای متعدد تشکیل شده‌است. این تکیه شامل حجراتی جهت اقامت طلاب علوم دینی بوده‌است. از دیگر قسمتهای تکیه کوچک بازار صنایع نظامی آن بوده‌است.

## در رسانه
در سال ۲۰۱۴، تعدادی از دانشجویان، فیلم مستندی را در مورد تکیه سلیمانیه در دمشق تهیه کردند.

## اقدامات امنیتی
پس از بحران سوریه، وزارت جهانگردی سوریه چندین اتاق را از جمله آرامگاه سلطان محمد ششم عثمانی، تعطیل و بسته نگاه داشت.

## قبرستان
گورستان در جوار مسجد محل دفن آخرین سلطان عثمانی، محمد ششم است که پس از برکناری سلطان عثمانی در سال ۱۹۲۲، به اجبار به تبعید رقت. وی در ۱۶ مه ۱۹۲۶ در سانرمو ، ایتالیا درگذشت. این مسجد به این دلیل انتخاب شده است که در نزدیکترین کشور با اکثریت مسلمان به ترکیه واقع شده و توسط اجداد وی ساخته شده است. تقریباً سی گور دیگر از اعضای دودمان عثمانی وجود دارد که در تبعید درگذشت و در آن زمان مجاز به دفن شدن در جمهوری ترکیه نبودند.

## پانویس

## منابع
* 
* Johannes Odenthal: Syrien. Hochkulturen zwischen Mittelmeer und Arabischer Wüste. 4. Auflage, DuMont, Köln, 1988, S. 99. ISBN 978-3-7701-3978-1
* CONSTRUCTION ACTIVITIES OF SULTAN SELİM II
* 

رده:تکیه‌های عثمانی
رده:ساختمان‌های مسجد دارای مناره در سوریه
رده:ساختمان‌های معمار سنان
رده:مسجد در دمشق
رده:مسجدهای تسنن در سوریه
رده:مسجدهای سده ۱۶ (میلادی)
رده:مسجدهای کامل‌شده در ۱۵۵۹ (میلادی)
رده:معماری عثمانی در دمشق
رده:بنیان‌گذاری‌های دهه ۱۵۵۰ (میلادی) در امپراتوری عثمانی
رده:بنیان‌گذاری‌های سده ۱۶ (میلادی) در سوریه عثمانی
اسلیمونیان

**اسلیمونیان**  نام یک خانواده از راسته کژدم‌های دریایی است.

## منابع

* 

رده:جانوران سیلورین
رده:آرایه بندپا پیشاتاریخ بر پایه رتبه
بوته آتشی

**بوته آتشی**  نام یک گونه از خانواده شکرپارگان است.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:دولپه‌ای‌های نو استرالیای غربی
رده:گیاهان باغی استرالیا
رده:گیاهان توصیف‌شده در ۱۸۰۵ (میلادی)
استاندارد زندگی در هند

بندانگشتی|آپارتمان کولابا
**استاندارد زندگی در هند** در ایالت‌های مختلف متفاوت است. هند با یکی از سریع‌ترین رشدهای اقتصادی در جهان و با سرعت رشد ۷٫۶ درصد در سال ۲۰۱۵، در راه رسیدن به یک اقتصاد مصرف‌کننده مهم و بزرگ در جهان است. طبق تحقیقات دویچه بانک، بین ۳۰ تا ۳۰۰ میلیون افراد طبقه متوسط در هند وجود دارد. با ادامه روند فعلی، سهم هند از تولید ناخالص داخلی و ۷٫۳ درصد در سال ۲۰۱۶ به ۸٫۵ درصد در سال ۲۰۲۰ افزایش خواهد یافت. در سال ۲۰۱۱ کمتر از ۲۲ درصد هندی‌ها زیر خط جهانی فقر زندگی می‌کردند که تقریباً ۸ درصد نسبت به سال ۲۰۰۹ (۲۹٫۸ درصد) کاهش داشته‌است. در سال ۲۰۱۹، خط فقر ۲٫۷ درصد دیگر هم کاهش یافته‌است و هند دیگر کشوری با بیشترین جمعیت زیر خط فقر در دنیا محسوب نمی‌شود. طبقه متوسط هند ۳ درصد یا ۴۰ میلیون نفر از جمعیت هند را تشکیل می‌دهند. تخمین زده می‌شود که متوسط دستمزدهای واقعی بین سال‌های ۲۰۱۳ تا ۲۰۳۰ چهار برابر خواهد شد.

استاندارد زندگی در هند نابرابری زیادی را نشان می‌دهد. برای مثال در بسیاری از مناطق روستایی هند فقر زیادی وجود داشته و مردم به امکانات اولیه پزشکی دسترسی ندارند یا دسترسی آنها محدود است. در مقابل در بسیاری از شهرها مانند بمبئی، دهلی، چنای و حیدرآباد مراکز درمانی بسیار پیشرفته و در سطح جهانی، هتل‌های مجلل، امکانات ورزشی و زیرساخت‌های توسعه‌یافته مشابه کشورهای غربی دیده می‌شود.

## فقر

۷۵ درصد مردم فقیر در مناطق روستایی زندگی می‌کنند. ۴۲٫۱ درصد مردم در سال ۱۹۸۱ کمتر از ۱ دلار درآمد داشتند که این رقم در سال ۲۰۰۵ به ۲۴٫۳ درصد کاهش پیدا کرد. از طرف دیگر کمیسیون برنامه‌ریزی هند از معیارهای خاص خود برای تخمین میزان فقر استفاده می‌کند و تخمین زده‌است که درسال ۲۰۰۴–۲۰۰۵ ۲۷٫۵ درصد از مردم زیر خط فقر بوده‌اند که نسبت به ۵۱٫۳ درصد در سال ۱۹۷۷–۱۹۷۸ و ۳۶ درصد در سال ۱۹۹۳–۱۹۹۴ کاهش نشان می‌دهد.

از اوایل دهه ۱۹۵۰ میلادی، دولت‌های مختلف در تلاش برای کاهش فقر هستند و برنامه‌های مختلفی را اجرا کرده‌اند که با موفقیت‌های جزئی همراه بوده‌است. دولت‌ها با برنامه‌هایی مانند غذا برای کار و برنامه ملی اشتغال روستایی تلاش کرده‌اند از بیکاران برای توسعه و ساخت زیرساخت و تولید دارایی‌های مولد استفاده کنند. در سال ۲۰۰۵ مجلس هند *لایحه تضمین اشتغال روستایی* را به عنوان بزرگترین برنامه در این زمینه را تصویب کرد که در آن قول حداقل ۱۰۰ روز کار با حداقل حقوق برای هر خانوار روستایی در ۶۰۰ منطقه هند داده شده‌است. دولت هند به دنبال اصلاحات اقتصادی بیشتر بوده که به کشاورزها و کارگران غیرمتخصص برای ورود به بخش‌های صنعتی کمک می‌کند.

## جستارهای وابسته
* اقتصاد هند

## منابع

* 

رده:استاندارد زندگی
رده:اقتصاد هند
رده:فقر در هند
اسقف‌نشین کاتولیک رومی تهران-اصفهان

**خلیفه‌گری** یا **اسقف‌نشین کاتولیک رومی تهران-اصفهان** () سازمان کلیسای کاتولیک روم در ایران است.
بیشتر کاتولیک‌های رومی در ایران جز تعداد کمی از افراد محلی آیین لاتین بیگانگان ساکن در این کشور هستند.

## تاریخچه
قلمرو اسقف توسط اخوان ایتالیایی دومینیکن در ۱۲ اکتبر ۱۶۲۹ هنگامی که اصفهان پایتخت امپراتوری صفوی بود تأسیس شد. کلیسای جامع در حومه آن زمان مسیحیان نیوجلفا واقع شده بود.

جامعه کاتولیک کوچک در اصفهان با هجوم افغانها به این شهر در سال ۱۷۲۲ هلاک شد. در نتیجه، اسقف اعظم از طرف بغداد تنها با تعداد معدودی از خانواده‌های کاتولیک که در اصفهان زنده مانده بودند اداره می‌شد.

پاپ فرانسیس در ژانویه ۲۰۲۱ نام این اسقف‌نشین را از اسقف‌نشین اصفهان به اسقف‌نشین تهران-اصفهان تغییر داد.

## جستارهای وابسته
* فهرست اسقف‌نشین‌های کاتولیک ایران

## منابع

رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۶۲۹ (میلادی) در ایران
رده:سازمان‌های مذهبی بنیان‌گذاری‌شده در دهه ۱۶۲۰ (میلادی)
رده:فرهنگ در اصفهان
رولان مورنو

**رولان مورنو** (; زاده  – درگذشته ) مخترع و نویسنده اهل فرانسه بود.

وی مخترع کارت حافظه بوده است، مورنو همچنین برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور شده‌است.

## منابع

## پیوند به بیرون

* 

رده:بازیگران مرد فیلم اهل فرانسه
رده:دارندگان لژیون دونور
رده:درگذشتگان ۲۰۱۲ (میلادی)
رده:زادگان ۱۹۴۵ (میلادی)
رده:شوخی‌پردازان اهل فرانسه
رده:فرانسوی‌های مصری-یهودی‌تبار
رده:مخترعان اهل فرانسه
رده:مخترعان سده ۲۰ (میلادی) اهل فرانسه
رده:مصری‌های مهاجرت‌کرده به فرانسه
رده:نویسندگان کتاب آشپزی اهل فرانسه
رده:نویسندگان کتاب آشپزی
رده:نویسندگان مرد غیرداستانی اهل فرانسه
استیسی پاسون

**استیسی پاسون** (؛ زادهٔ ) کارگردان فیلم، فیلم‌نامه‌نویس، هنرپیشه، و تهیه‌کننده فیلم اهل ایالات متحده آمریکا است.

از آثار او می‌توان به فیلم‌ها و مجموعه‌های تلویزیونی همچون ضربه مغزی، مسیر، میلیاردها، دیکینسون، خدایان آمریکایی و پانیشر اشاره کرد.

## جستارهای وابسته
* فهرست کارگردان‌های زن سینما

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

رده:افراد زنده
رده:اهالی دیترویت
رده:اهالی مونتکلیر، نیوجرسی
رده:تهیه‌کنندگان ال‌جی‌بی‌تی
رده:تهیه‌کنندگان فیلم زن اهل ایالات متحده آمریکا
رده:دانش‌آموختگان کالج کلمبیای شیکاگو
رده:ال‌جی‌بی‌تی اهل میشیگان
رده:زادگان ۱۹۶۹ (میلادی)
رده:فیلم‌نامه‌نویسان یهودی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا
رده:فیلم‌نامه‌نویسان اهل میشیگان
رده:فیلم‌نامه‌نویسان اهل نیوجرسی
رده:فیلم‌نامه‌نویسان ال‌جی‌بی‌تی
رده:فیلم‌نامه‌نویسان زن اهل ایالات متحده آمریکا
رده:کارگردانان تلویزیون اهل ایالات متحده آمریکا
رده:کارگردانان ال‌جی‌بی‌تی
رده:کارگردانان زن فیلم اهل ایالات متحده آمریکا
رده:کارگردانان فیلم اهل میشیگان
رده:کارگردانان فیلم اهل نیوجرسی
رده:نویسندگان ال‌جی‌بی‌تی اهل ایالات متحده آمریکا
رده:نویسندگان همجنس‌گرای زن
رده:هنرمندان همجنس‌گرای زن
رده:یهودیان آمریکایی سده ۲۱ (میلادی)
رده:زنان سده ۲۱ (میلادی) اهل ایالات متحده آمریکا
رده:کارگردانان زن تلویزیونی
رده:یهودیان ال‌جی‌بی‌تی
رده:تهیه‌کنندگان فیلم اهل میشیگان
رده:نویسندگان زن سده ۲۱ (میلادی) اهل ایالات متحده آمریکا
رده:کارگردانان ال‌جی‌بی‌تی تلویزیون
رده:نویسندگان اهل دیترویت
سباستین فوکو

**سباستین فوکو** (؛ زادهٔ ) هنرپیشه و بدل‌کار اهل فرانسه است.

از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به *[[کازینو رویال (فیلم ۲۰۰۶)|کازینو رویال]]*، *[[تورنومنت (فیلم)|تورنومنت]]* اشاره کرد.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون
* 
* 
* Sébastien Foucan in British Documentary "Jump Britain" at Google Video

رده:افراد زنده
رده:افراد فرانسوی گوادلوپی‌تبار
رده:بازیگران مرد اهل پاریس
رده:بازیگران مرد فیلم اهل فرانسه
رده:بدل‌کاران اهل فرانسه
رده:پارکور
رده:زادگان ۱۹۷۴ (میلادی)
رده:ورزشکاران اهل فرانسه