open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
هاشم قزوینی

**شیخ هاشم مدرس قزوینی** (زاده ۲۰ خرداد ۱۲۷۰ در شهرک مدرس (قلعه هاشم خان)، قزوین _ درگذشته ۲۲ مهر ۱۳۳۹ در مشهد) فقیه و مدرس حوزه علمیه مشهد بود.

وی تحصیل کرده حوزه اصفهان بود ولی برای سطوح عالی تحصیلات خود به مشهد رفت و نزد حاج آقا حسین قمی و میرزا محمد آقا زاده خراسانی (فرزند آخوند ملا محمد کاظم خراسانی، صاحب کفایه) تا رسیدن به درجه اجتهاد به تحصیل پرداخت و سپس در حوزه علمیه مشهد صاحب کرسی استادی شد. پس از ورود میرزا مهدی اصفهانی به خراسان و اطلاع او از منزلت علمی میرزا در یک اقدام کم‌نظیر کرسی استادی خویش را به میرزا تحویل داد و تا پایان حیات میرزا به شاگردی وی پرداخت. بنا بر نقل محمدرضا حکیمی او، شیخ مجتبی قزوینی و شیخ محمود حلبی از نزدیکترین افراد به میرزا مهدی اصفهانی بوده‌اند که معتبرترین گزارش‌ها از احوالات باطنی میرزا را باید نزد آن‌ها جستجو کرد.

## شاگردان
* سید علی خامنه‌ای
* سید علی سیستانی
* محمدجعفر جعفری لنگرودی
* حسین وحید خراسانی
* میرزا حسنعلی مروارید
* میرزا جواد آقا تهرانی
* محمدرضا مهدوی دامغانی
* محمد رضا حکیمی
* محمد تقی شریعتی مزینانی
* محمد رضا شفیعی کدکنی
* محمدباقر بهبودی
* عبد الجواد فلاطوری
* رجبعلی رضازاده
* سید مهدی طباطبایی

## درگذشت
شیخ هاشم مدرس قزوینی در تاریخ شنبه ۲۳ مهر ماه ۱۳۳۹ در شهر مشهد درگذشت.
[بندانگشتی|چپ|150px|مدفن '''شیخ هاشم قزوینی''' در [حرم امام رضا|حرم علی ابن موسی الرضا]]

## منابع

رده:اسلام‌گرایان اهل ایران
رده:اهالی قزوین
رده:درگذشتگان ۱۳۳۹
رده:روحانیان شیعه اهل قزوین
رده:فقیهان شیعه دوازده‌امامی
رده:زادگان ۱۲۷۰
رده:عالمان شیعه
رده:خاک‌سپاری‌ها در حرم امام رضا
کیا بزرگ‌امید

**کیا بزرگ‌امید رودباری** از سران اسماعیلی و جانشین حسن صباح در الموت بود. بر طبق وصیت حسن صباح کیا بزرگ‌امید رودباری در حالی که به همراه ابوعلی اردستانی، حسن آدم قصرانی، کیا جعفر ملازمت می‌شد، به جانشینی صباح رسید. عطاملک جوینی در کتاب تاریخ جهانگشا می‌گوید: «کس به لمسر فرستاد و بزرگ امید را بخواند و به جای خویش تعیین کرد.»

برخی مستشرقان گفته‌اند بزرگ امید از خاندانی معتبر در شمال ایران بود. چنان‌که خواهر او همسر استندار پادوسپانیان بود و همسر خودش دختر شاه غازی رستم، اسپهبد باوندیان، بود ولی فرهاد دفتری در دانشنامه جهان اسلام این مسئله را تکذیب کرده و این اشتباه را در اثر تشابه اسمی یکی از علویان زیدی با کیا بزرگ امید دانسته‌است.

او از چهره‌های شناخته‌شده در میان شاگردان حسن صباح بود و مدت ۲۰ سال هم‌زمان با فرمانروایی صباح بر دژ الموت، در قلعه لمسر (لمبه‌سر یا لنبه‌سر) در الموت حکومت می‌کرد.

## وقایع مهم
از وقایع مهم زمان بزرگ امید حمله سلطان سنجر به قلاع اسماعیلی است. سنجر در زمان حسن به سازش تن داده بود ولی پس از او به رویارویی نظامی مبادرت کرد؛ بنابراین در سال ۵۲۰ هجری دو سال پس از جلوس بزرگ امید به عنوان رهبر الموت نخستین حمله را از شرق آغاز کرد. نوشته‌اند که محرک سلطان در این حمله وزیر او معین الدین کاشی بود و البته اندکی بعد (در سال ۵۲۱ هجری) به دست اسماعیلیان کشته شد.
این حمله در نهایت به سود اسماعیلیان تمام شد. بزرگ امید همچنین دستگاه ترور فداییان یا حشاشیون (Assassins) را گسترده‌تر کرد البته قتلهای کمتری نسبت به زمان حسن انجام شد که البته بسیار بااهمیت بودند.
کشتن دو خلیفه عباسی المسترشد بالله و الراشد بالله، یک خلیفه فاطمی مصر الآمر باحکام‌الله ابوعلی منصور از جمله این فعالیت‌هاست.

کیا بزرگ امید با سلطان محمود بسیار درگیری داشت و پس از مرگ سلطان در ۵۲۵ هجری، با استفاده از خلع قدرت، دست به گسترش قلمرو اسماعیلیان به سوی شمال زد و با باوندیان و علویان درگیر شد. او در رویارویی با ابوهاشم علوی گرگانی ـ که در بخشی از دیلم مدعی امامت زیدیه بود و تا خراسان نیز پیروانی داشت ـ پیروز شد و ابوهاشم اسیر شد. ابوهاشم را به الموت بردند و در آنجا به فرمان بزرگ امید، دربارهٔ اصول عقاید اسماعیلیه و زیدیه با او به مباحثات طولانی پرداختند. بنابر روایت وقایع‌نگار نزاری دوره بزرگ امید، ابوهاشم از مواضع ضد اسماعیلیش توبه کرد اما نزاریان سرانجام او را کشتند.

## آثار
یک نسخه خطی از **دعای قبل از خواب** تألیف کیا بزرگ در مؤسسه مطالعات اسماعیلی در لندن نگهداری می‌شود. این متن با مطلع‌های پی در پی «مولانا» نوشته شده و یک متن ادبی و عرفانی است.

## مرگ بزرگ‌امید
بزرگ امید چهارده سال و دو ماه و بیست روز حکومت کرد و در سال ۵۳۲ هجری (۱۱۳۸ میلادی) وفات یافت. او را در نزدیکی قلعه الموت در مقبره حسن صباح به خاک سپردند. این مقبره، که بعداً دیگر رهبران نزاریه ایران نیز در آنجا دفن شدند، تا هنگامی که به دست مغول ویران گشت، زیارتگاه اسماعیلیان نزاری بود.
پس از او پسرش محمد بزرگ امید به فرمانروایی الموت نشست؛ و پس از وی نوه‌اش حسن بزرگ امید فرمانروایی نمود.

## جستارهای وابسته
* هزار اسپ یکم

## پانویس

رده:افسانه‌های قرون وسطی
رده:اسماعیلیان اهل ایران
رده:اهالی الموت
رده:اهالی ایران در سده ۱۲ (میلادی)
رده:درگذشتگان ۱۱۳۸ (میلادی)
رده:دیلمیان
رده:سال زادروز نامشخص
رده:میسیونرهای اهل ایران
رده:میسیونرهای مسلمان
یاسوجیرو اوزو

**یاسوجیرو اوزو**  (۱۲ دسامبر ۱۹۰۳ – ۱۲ دسامبر ۱۹۶۳) کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس ژاپنی بود. او دوره حرفه‌ای خود را در عصر سینمای صامت آغاز کرد. ازو ۵۳ فیلم ساخت: ۲۶ تا از این فیلم‌ها را در ۵ سال اول کارش به عنوان کارگردان ساخت، و همه به غیر از ۳ تا از آن‌ها را برای استودیو شوچیتو کار کرد. ازو قبل از دهه ۳۰ ابتدا فیلم‌های کوتاه کمدی ساخت. او در ساخت فیلمهایش روشی متمایز با ساختار هالیوودی را پیش گرفته بود. مانند عدم پیروی از خط فرضی ۱۸۰ درجه، یا کنش فرضی در تدوین، یا استفاده از ساختار روایی خاصی که متمایز با هالیوود بود.

## زندگی
ازو در ناحیه فوکاگاوا توکیو زاده شد. در سن ۱۰ سالگی مادرش او و خواهر و برادرهایش را به خانه پدرشان در ماتسوزاکا فرستاد که بیشتر نوجوانی‌اش آن‌جا گذشت. او در یک مدرسه شبانه‌روزی درس می‌خواند اما بیشتر وقتش در سینما می‌گذشت. پیش از بازگشتش به توکیو در سال ۱۹۲۳ او مدت کوتاهی آموزگار بود. در توکیو به شرکت فیلم‌سازی شوچیکو پیوست. ازو در سال ۱۹۶۳ در روز تولدش (۱۲ دسامبر) در سن ۶۰ سالگی بر اثر سرطان درگذشت. بر روی سنگ قبرش تنها کلمه «مو» ژاپنی به معنی پوچی نوشته شده‌است.

ازو را تا زنده بود فقط در ژاپن می‌شناختند و پس از مرگش بود که سینمای ساده و شاعرانه او در جهان مشهور شد.

## فیلم‌شناسی

## منابع
* اوزو: زندگی و فیلم‌ها، دونالد ریشی

## پیوند به بیرون
* 

رده:اهالی توکیو
رده:بی‌خدایان اهل ژاپن
رده:درگذشتگان ۱۹۶۳ (میلادی)
رده:درگذشتگان به علت سرطان در ژاپن
رده:دریافت‌کنندگان مدال با روبان بنفش
رده:زادگان ۱۹۰۳ (میلادی)
رده:زندانیان غیرنظامی در جنگ جهانی دوم
رده:فیلم‌نامه‌نویسان سده ۲۰ (میلادی)
رده:فیلم‌نامه‌نویسان اهل ژاپن
رده:کارگردانان فیلم اهل ژاپن
رده:نظامیان ژاپنی حاضر در جنگ جهانی دوم
رده:یاسوجیرو ازو
رده:فیلم‌نامه‌نویسان ژاپنی سده ۲۰ (میلادی)
تینسولیت

بندانگشتی|تینسولیت
**تینسولیت** یک نشان تجاری برای شرکت ۳M برای نوعی عایق گرمایی الیاف مصنوعی (الیاف مصنوعی thermal insulation) است که در پوشاک به کار می‌رود. واژه **تینسولیت** ترکیبی از دو واژه *thin* و *insulate* است. این پارچه برای اولین بار حدوداً در سال ۱۹۸۰ به فروش رفت.

الیاف تینسولیت ضخامتی حدود ۱۵ میکرومتر دارد که از الیاف پلی استر نیز که برای گرمایش لباس‌هایی مانند دستکش یا ژاکت‌های زمستانی به کار می‌رود، نازک‌تر است. تبلیغ‌های پارچه تینسولیت، به علت چگالی افزایش‌یافته الیاف در برابر اندازه کاهش‌یافته‌اش، آن را کارآمدتر از روش‌های سنتی گرمایشی می‌دانند مانند بیشتر پارچه‌های عایق گرمایی، منفذهای بین الیاف نه تنها جریان گرمایی را افزایش می‌دهند، بلکه موجب دفع رطوبت نیز می‌شوند. ویژگی‌های عایق گرمایی برای حفظ بخشی از حرارت تولید شده توسط بدن که گرمایی آرامش‌بخش است، سودمندست؛ در حالی که رطوبت ایجادشده مانند تعریق، می‌تواند تبخیر شود.

کارخانجات تولیدکننده این ادعا را دارند که برای پارچه‌ای با ضخامت معین، تینسولیت گرمایی ۱ تا ۱/۵ برابر گرمای پر قو تولید می‌کند و این در حالیست که به نسبت پر قو آب کم‌تری به خود جذب می‌کند و بیشتر در برابر فشار و چلاندن مقاوم است. بر اساس ارزش گرمایی ۴/۸ برای پر قو Clo به ازای ۲۸ سانتی‌متر (۱/۱ اینچ) بدین معنی خواهد بود که تینسولیت حدود ۶/۵ Clo بر اینچ تولید می‌کند (که مقاومت گرمایی ۵/۷۵ در هر اینچ است).

در سال ۱۹۷۸ گرمایش تینسولیت مطرح شد و با شعار «گرمای بدون حجم زاید» وارد بازار گشت. بازار پارچه این نظر را دارد که تینسولیت قابلیت گرمایشی و عایق سازی خود را حتی در شرایط رطوبی و نمناک نیز حفظ می‌کند.

یادداشت‌های تولیدکننده بیانگر اینست که گونه‌های مختلفی از تینسولیت از ترکیبات گوناگون بسپار (پلیمر) تهیه می‌شوند ولی غالباً از پلی اتیلن ترفاتالات (پلی‌اتیلن ترفتالات) یا ترکیبی از آن و پلی پروپیلن (پلی‌پروپیلن) ساخته می‌شوند. برخی دیگر، شامل مواد دیگری مانند polyethylene terephthalate–Polyethylene isophthalate copolymer و آکریلیک هستند.

## منابع

## External links
* Thinsulate

رده:الیاف مصنوعی
رده:محصولات معرفی‌شده در ۱۹۷۹ (میلادی)
رده:معرفی‌شده‌های ۱۹۷۹ (میلادی)
رده:نشان‌های تجاری۳ام
رده:عایق‌ها
شهره نیک‌پور

بندانگشتی|200px|alt= |شهره نیک‌پور در حال سفر به مسابقات ملکه زیبایی جهان. (زن روز ۲۰ مرداد ۱۳۵۴)

**شُهره نیک‌پور** (۱۳۳۶) مدل و ملکه زیبایی اهل ایران است. او دختر شایسته ایران در سال ۱۳۵۴ شد. او همچنین در سال ۱۳۵۴/۱۹۷۵ در مسابقه دختر شایسته میان‌قاره‌ای برنده این مسابقه شد.

مسابقات دختر شایسته نوجوانان جهان در آن سال در شهر اورنجستاد مرکز جزیره آروبا در جنوب دریای کارائیب، برگزار شد.

انتخاب دختر شایسته ایران، از ابتکارهای مجله «زن روز» وابسته به مؤسسه مطبوعاتی-انتشاراتی کیهان بود که از سال ۱۳۴۴ آغاز شد.

طی ۱۳ سال برگزاری مراسم دختر شایسته ایران، ۱۳ دختر برگزیده در هر سال به مسابقه انتخاب دختر شایسته جهان فرستاده شدند و از میان آنان الهه عضدی و شهره نیکپور، عنوان دختر شایسته جهان را به‌دست آوردند.

جوایز شهره نیک‌پور پس از بردن مسابقات دختر شایسته ایران عبارت بود از یک تور مسافرتی آمریکای لاتین، دو هزار دلار پول نقد، انگشتر لعل، و یک ساعت طلا. شرکت ایران‌کالا سیستماتیک نیز یک دستگاه خودرو مزدا ۸۰۸ به او داد که عکس شهره نیک‌پور با ماشین خود بر روی جلد مجله زن روز به چاپ رسید.

مسابقات دختر شایسته نوجوان میان‌قاره‌ای که اکنون مسابقات دختر شایسته میان‌قاره‌ای نامیده می‌شود، در جزیرهٔ آروبا برگزار شد و در مسابقه سال ۱۹۷۵ تعداد ۲۹ دختر از ۲۹ کشور جهان شرکت کردند.
در این مسابقات شهره نیک‌پور از ایران مقام اول، ماریا اینگرید سنتنو کارنیو از ونزوئلا مقام دوم و تینا مونیم از هند مقام سوم را به‌دست آوردند.

## منابع و پانویس‌ها

* Iranian_beauty_queens

## مطالعه بیشتر
* مسابقهٔ بین‌المللی در آروبا، مجله زن روز شماره ۵۳۸، (۱۱ مرداد ۱۳۵۴ (اوت ۱۹۷۵)، روزی جلد و صفحه ۱۷.
* عکس و جزئیات مسابقات دختر نوجوان شایسته میان‌قاره‌ای

رده:برندگان مسابقه‌های زیبایی اهل ایران
رده:دختران ایرانی در مسابقات دختر شایسته
لانچیا

**لانچیا**  شرکت خودروسازی ایتالیایی است، که در سال ۱۹۰۶ توسط وینچنزو لانچیا پایه‌گذاری شد و سپس در سال ۱۹۶۹ توسط شرکت خودروسازی فیات خریداری شد.

شرکت لانچیا به‌خاطر تولید خودروهای ممتاز و نیز خودروهای ویژه رالی شناخته شده‌است. محصولات لانچیا معمولاً به‌عنوان خودروهای لوکس و گران‌قیمت شناخته می‌شوند.

لانچیا در رقابت‌های رالی جهانی موفق شد ١٠ قهرمانی تیمی بدست آورد و (با این وجود که تا از سال ١٩٩٣ از این رقابت‌ها کناره گرفت) تاکنون پر افتخارترین تیم شرکت‌کننده در تاریخ این مسابقات شناخته می‌شود.
بندانگشتی|چپ|220px

## پانویس

## منابع

رده:اتوبوس‌سازها
رده:برندهای ایتالیا
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۰۶ (میلادی) در ایتالیا
رده:تولیدکنندگان اتوبوس ترولی
رده:تولیدکنندگان موتور فرمول یک
رده:تولیدکنندگان وسایل نقلیه موتوری لوکس
رده:تیم‌های اتومبیل‌رانی ایتالیا
رده:خودروسازهای ایتالیایی
رده:خودروسازهای مسابقه‌ای ایتالیا
رده:خودروهای لانچیا
رده:سازندگان فرمول یک
رده:شرکت‌کنندگان فرمول یک
رده:شرکت‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۰۶ (میلادی)
رده:شرکت‌های بنیان‌گذاری‌شده در سال ۱۹۰۶ (میلادی)
رده:شرکت‌های تولیدکننده وسایل نقلیه بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۰۶ (میلادی)
رده:شرکت‌های خودروسازی ایتالیا
رده:شرکت‌های فهرست‌شده در بورس اوراق بهادار ایتالیا
رده:صنعت خودروسازی ایتالیا
رده:فیات
رده:کامیون‌سازها
رده:نشان‌های تجاری ایتالیا
رده:تولیدکنندگان خودروهای اسپرت
کلید اسرار

**کلید اسرار**  نام یک مجموعه تلویزیونی ساخت شبکه سامان یولو کشور ترکیه در ژانر پند آموز است. دو فصل این مجموعه تلویزیونی در سال‌های ۱۳۸۶ و ۱۳۸۷ از شبکه سوم سیما پخش شده‌است. بخش‌هایی از این مجموعه تلویزیونی نیز با نام سریال قطره‌ای عبرت در تلویزیون ایران دوبله و پخش شد.

## برنامه پخش

## جستارهای وابسته
* آلفرد هیچکاک تقدیم می‌کند
* داستان‌های باورنکردنی 
* داستان‌های باورنکردنی (مجموعه تلویزیونی)
* فارگو
* حلالم کن
* شاید برای شما هم اتفاق بیفتد

## منابع

## پیوند به بیرون

* 

رده:مجموعه‌های تلویزیونی ترکی پایان‌یافته در ۲۰۱۰ (میلادی)
رده:مجموعه‌های تلویزیونی درام ترکیه
رده:مجموعه‌های تلویزیونی خارجی پخش‌شده از صداوسیمای ایران
فهرست مدرسه‌های قدیمی تبریز

فهرست مدرسه‌های قدیمی شهر تبریز، مرکز استان آذربایجان شرقی ایران:

* مدرسه اکبریه
* مدرسه جعفریه
* مدرسه حاج صفرعلی
* مدرسه حسن پادشاه
* مدرسه خواجه‌علی‌اصغر
* مدرسه صادقیه
* مدرسه طالبیه
* مدرسه ظهیریه
* مدرسه کاظمیه
* مدرسه نصریه
* دبیرستان توحید پروین سابق. 
* دبیرستان فردوسی
* دبیرستان آیت‌الله طالقانی
* مدرسه نوبل 
* دبیرستان نوبل 

## منابع
* وب‌گاه دانشگاه تبریز؛ آشنایی با تبریز، مدارس قدیمی تبریز

رده:مدرسه‌های قدیمی تبریز
گورستان نووودویچی

**گورستان نووودویچی**  نام گورستانی تاریخی و مشهور است که در نزدیکی صومعه نووودویچی در مرکز شهر مسکو، کشور فدراسیون روسیه قرار دارد.

بر گور هر یک از مشاهیر مدفون در گورستان نووودویچی، برحسب شخصیت اجتماعی شخص درگذشته، مجسمه یا نمادی نصب شده که کار هنرمندان برجسته اتحاد جماهیر شوروی، نظیر نیکلای آندریف، ایوان شادر، سرگئی مرکویروف و زینوی واسیلینسکی است.

## افراد مشهور
[بندانگشتی|210px|گور [آنتون چخوف، داستان‌نویس و نمایش‌نامه‌نویس برجستهٔ روس.]]
[بندانگشتی|210px|گور [بوریس یلتسین، اولین رئیس‌جمهور فدراسیون روسیه.]]

این گورستان تاریخی مدفن بسیاری از نام آوران مشهور اهل روسیه است. از این جمله می‌توان به افراد مشهور زیر اشاره کرد:
* نیکیتا سرگیویچ خروشچف، دبیرکل حزب کمونیست شوروی و رهبر اتحاد جماهیر شوروی.
* بوریس یلتسین، اولین رئیس‌جمهور فدراسیون روسیه.
* ابوالقاسم لاهوتی کرمانشاهی، شاعر و فعال سیاسی ایرانی در دوران انقلاب مشروطه ایران.
* آنتون پاولوویچ چخوف، داستان‌نویس و نمایش‌نامه‌نویس برجستهٔ روس.
* سرگئی آیزنشتاین، کارگردان برجسته و تئوریسین سینمای روس.
* نیکولای گوگول، نویسندهٔ بزرگ روسی.
*استانیسلاوسکی بازیگر، کارگردان و مبدع نخستین سیستم بازیگری در جهان
* ولادیمیر مایاکوفسکی، شاعر درام‌نویس فوتوریست (آینده‌گرای) انقلابی روسی.
* یوگنی ادواردویچ برتلس، خاورشناس و ایران‌شناس مشهور روسی.
* آنتوان سیمونویچ ماکارنکو، روانشناس مشهور روسی.
* آندره نیکلایویچ توپولف، مهندس طراح هواپیما و بنیان‌گذار شرکت توپولف.
* پاول ایوانویچ بلیایف، فضانورد فضاپیمای سرنشین‌دار مدارگرد واسخود ۲.
* زویا کوسمودمیانسکایا، دختر پارتیزان و از قهرمان ملی روسیه در جنگ جهانی دوم.
* ناظم حکمت شاعر انقلابی ترکیه
* الکساندر تایروف کارگردان مبدع تئاتر روسیه
*

## پانویس

## نگارخانه

|
|
Image:Bulgakow Grab.JPG|
|
|
|
|
|
|
|
Image:Grave of Sergei Sergeyevich Prokofiev.jpg|
|
|
|
|


## جستارهای وابسته
* فهرست گورستان‌های مشهور جهان

رده:گورستان نووودویچی
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۸۹۸ (میلادی) در امپراتوری روسیه
رده:خاک‌سپاری‌ها در گورستان نووودویچی
رده:گورستان‌ها در مسکو
نووودویچی
رده:مسکو
خانلار

**روستای خانلار** یکی از روستاهای تابعه بخش بزینه‌رود، شهرستان خدابنده و استان زنجان می‌باشد که در ۱۳۵ کیلومتری جنوب زنجان واقع شده‌است. فاصله این روستا تا مرکز شهرستان (قیدار) ۵۰ کیلومتر و تا مرکز بخش (زرین‌رود) ۱۰ کیلومتر است.

## تاریخچه
همانند بسیاری از مکانهای دیگر خانلار نیز تاریخ روشنی ندارد ولی آن چیزی که از گفته‌های بزرگان و نیز سنگ قبرهای موجود در قبرستان برمی آید این است که زندگی در این روستا در سده‌های اول هجری جریان داشته‌است. مهمترین اثر تاریخی این روستا قلعه سیدجعفر (معروف به قالا) است که به نوعی مکان مقدسی نیز برای اهالی به‌شمار می‌رود. از قدمت این قلعه اطلاعات زیادی در دست نیست ولی به گفته بزرگان ده قدمت آن بیش از سیصد سال می‌باشد. ناگفته نماند که متأسفانه در سالهای اخیر این مکان  تخریب شده و تبدیل به زمین کشاورزی شده‌است. همان‌طور که می‌دانید امروزه اینگونه مسائل در کشور ما عادی به‌شمار می‌روند و چه بسا آثار تاریخی بسیار مهمتری مورد بی‌توجهی مسئولین قرار می‌گیرند و چه دردناک است که تاریخ یک ملت دستمایه بازیچه افراد سودجو بگردد.

## جمعیت
روستای خانلار بنا بر سرشماری ۱۳۹۵، متشکل از ۵۰ خانوار و دارای ۲۳۰ نفر جمعیت است که همگی به زبان ترکی (آذربایجانی) تکلم می‌کنند. شغل عمده ساکنان آن کشاورزی می‌باشد که در کنار آن به دامداری نیز می‌پردازند. زنان و کودکان نیز دوش به دوش مردان در کارهای کشاورزی فعالیت می‌کنند. ناگفته نماند قالیبافی نیز در این روستا رواج دارد.

## اقتصاد
گندم، جو و صیفی جات از مهمترین محصولات کشاورزی این روستا می‌باشد. البته علی‌رغم اینکه کشت گندم و جو در این روستا عمدتاً به صورت دیم است ولی با وجود این خانلار یکی از قطب‌های تولید گندم شهرستان به‌شمار می‌رود.

نبود لوله‌کشی و عدم دسترسی اهالی به آب آشامیدنی و عدم اجرای طرح هادی در این روستا از مهمترین مشکلات ساکنین خانلار به‌شمار می‌روند که خود این مشکلات منجر به مهاجرت بی‌رویه اهالی از روستا به شهر می‌شود.

## منابع

http://az.wikipedia.org
http://amar.sci.org
http://www.portal-zn.ir پرتال زنجان

رده:روستاهای شهرستان خدابنده
متی‌سیلین

**متی‌سیلین**   یا Methicillin

رده درمانی: پنی‌سیلینهای مقاوم به بتالاکتاماز

اشکال دارویی: آمپول

## موارد مصرف
این دارو که در سال ۱۹۵۹ ساخته شد امروزه از لیست دارویی خارج شده و جایگزین‌های بهتری همچون کلوگزاسیلین و نافسیلین از آن در دسترس است. این دارو طیف باریک‌تری نسبت به پنی‌سیلین دارد ولی در برابر ارگانیسمهای تولیدکننده بتالاکتاماز همچون استافیلوکوک اورئوس اثر خوبی دارد.

## مکانیزم اثر
این دارو همانند سایر بتالاکتامها با اتصال به پروتئین متصل شونده به پنی‌سیلین (PBP) باعث مهار ترانس پپتیدازها می‌شود و باعث ممانعت از ساخت پپتیدو گلیکانهای دیواره سلولی باکتری و تخریب دیواره سلولی باکتری می‌شود. تغییر ساختار شیمیایی آن را مقاوم به آنزیم بتالاکتاماز تولید شده توسط برخی باکتریها ساخته است.

## طیف ضد میکروبی
باکتریهای حساس
* انواع استافیلوککها به جز استافهای مقاوم به متی‌سیلین (Methicillin resistant staph aureus، MRSA)
* استرپتوکک پیوژن، پنوموکک و بعضی انواع ویریدنس.
* این دارو علیه استرپها و استافهای حساس به پنی‌سیلین اثر کمتری دارد و بر روی انتروکک بی‌اثر است.

### مقاومت
مکانیزم ایجاد مقاومت تغییر در ساختار پروتئین متصل شونده به پنی‌سیلین (PBP) است و نه بتالاکتاماز. چنین مقاومتی میان سایر انواع مقاوم به پنی‌سیلیناز همچون کلوگزاسیلین و همچنین سفالوسورینها مشترک است.

## اشکال دارویی
این دارو جذب خوراکی ندارد و به صورت تزریقی تجویز می‌شده است. 

## کاربردهای بالینی
این دارو در عفونتهای استافیلوککی مقاوم به پنی‌سیلین به کار می‌رفته است. امروزه در آزمایشگاه‌های پزشکی برای تعیین حساسیت باکتریایی به کار می‌رود.

## عوارض جانبی
مهمترین عارضه جانبی آن ایجاد نفریت حاد بینابینی (acute interstitial nephritis) است که در میان پنی‌سیلینها بیشترین بروز این عارضه در مصرف این دارو دیده شده است و علت قطع تولید آن همین عارضه است. این دارو سایر عوارض گروه پنی‌سیلینها را نیز دارد.

## منابع

* Sweetman S (35Ed), Martindale: The complete drug reference. London: Pharmaceutical Press. Electronic version, (Ed35 [2005]).

رده:آنتی‌بیوتیک‌های بتا-لاکتام
رده:بنزامیدها
رده:پنی‌سیلین‌ها
رده:پنی‌سیلین‌های مقاوم به پنی‌سیلیناز
رده:فنول اترها
اگزاسیلین

**اگزاسیلین** 

رده درمانی: آنتی‌بیوتیک‌های بتالاکتام

اشکال دارویی: کپسول، آمپول

## موارد مصرف
اگزاسیلین از دسته پنی‌سیلینهای مقاوم به بتالاکتاماز است. از لحاظ اثر ضدمیکروبی و خواص فارماکولوژیکی بسیار مشابه فلوکلوگزاسیلین است. این دارو همچنین متعلق به دسته ایزوگزازولیل پنی‌سیلینها (Isoxazolyl Penicillins) هست. این دسته که مقاومت خوبی نسبت به اسید دارند می‌توانند به صورت خوراکی مصرف شوند. 

بندانگشتی|چپ|فرمول شیمیایی اگزاسیلین

## مکانیزم اثر
این دارو همانند سایر بتالاکتام‌ها با اتصال به پروتئین متصل شونده به پنی‌سیلین (PBP) باعث مهار ترانس پپتیدازها می‌شود و باعث جلوگیری از ساخت پپتیدوگلیکان‌های دیواره سلولی باکتری و تخریب دیواره سلولی باکتری می‌شود. تغییر ساختار شیمیایی آن را مقاوم به آنزیم بتالاکتاماز تولید شده توسط برخی باکتریها ساخته است.

## طیف ضد میکروبی
باکتریهای حساس شامل:
* انواع استافیلوککها به جز استافهای مقاوم به متی‌سیلین (Methicillin resistant staph aureus, MRSA) این اثر ضعیفتر از اثر نافسیلین است.
* استرپتوکک پیوژن، پنوموکک و بعضی انواع ویریدنس.
ایزوگزازولیل پنی‌سیلینها جایگزین خوبی برای پنی سیلین در درمان عفونتهای حساس به پنی‌سیلین نیستند و روی انتروکک و لیستریا بی‌اثر هستند. همچنین به علت متغیر بودن جذب خوراکی در درمان عفونتهای شدید نوع خوراکی آنها جایگزینی برای انواع تزریقی نمی‌تواند باشد. 

## اشکال دارویی
این دارو جذب خوراکی دارد ولی غذا جذب آن را کاهش می‌دهد. این دارو به اشکال خوراکی، تزریق عضلانی و درون رگی موجود است. 

## کاربردهای بالینی
این دارو در عفونتهای استافیلوککی مقاوم به پنی‌سیلین به کار می‌رود.

## عوارض جانبی
این دارو عوارض جانبی مشابه پنی‌سیلین را دارد.

## منابع

* Sweetman S (35Ed), Martindale: The complete drug reference. London: Pharmaceutical Press. Electronic version, (Ed35 [2005]).

رده:آنتی‌بیوتیک‌های بتا-لاکتام
رده:ایزوکسازول‌ها
رده:پنی‌سیلین‌ها
رده:پنی‌سیلین‌های مقاوم به پنی‌سیلیناز
رده:داروهای انانتیوپیور
مسدس

**مسدس** یک قالب شعر فارسی است و در واقع، یک نوع مسمط است که هر رشتهٔ آن از شش مصرع ساخته شده باشد. منوچهری دامغانی بنیان‌گذار قالبِ مسمط  مشهورترین شاعری است که در این قالب شعر سروده است. تمام مسمط‌های منوچهری مسدّس است.

## نمونهٔ مسدس
مشهورترین مسدّس فارسی وصفِ خزان و مدح سلطان مسعود غزنوی سرودهٔ منوچهریِ دامغانی است که «خیزید و خز آرید که هنگامِ خزان است» مصرعِ آغازین این مسدس است.

«در وصف صبوحی» دیگر مسدس مشهور منوچهری دامغانی است که با مصرع «آمد بانگ خروس مؤذن میخوارگان» آغاز می‌شود.

ابیاتی از این مسدس:

به جز منوچهری شاعران مطرح دیگری مانند قاآنی و ملک‌الشعرای بهار نیز در این قالب شعر سروده‌اند.

قسمت آغازین مسدس قاآنی:

## جستارهای وابسته
* مسمط
* منوچهری دامغانی

## منابع

لغت نامه دهخدا.

منبع: فنون بلاغت و صنعات ادبی ، جلال الدین همایی.

رده:سخن‌شناسی‌های پاکستان
رده:سخن‌شناسی‌های هند
رده:شعر اردو
رده:قالب‌های شعر فارسی
رده:بند در شعر
مفردات سعدی

**مفردات سعدی** شامل مفردات در رابطه با پند و اخلاق است. فرد یا مفرد یا تک‌بیت، یک قالب شعر کهن فارسی است که از یک بیت (معادل دو مصراع) تشکیل شده‌است. در بعضی مواقع هم ممکن است به دو بیت برسد که هر بیت قافیه‌ی جداگانه‌ای دارد. بیشتر تک‌بیتی‌ها تبدیل به ضرب‌المثل شده‌است.

## نمونه شعر

؛

؛

؛

## جستارهای وابسته

* سعدی
* مفرد

## منابع
* کلیات سعدی

رده:شعرهای سعدی
کمودور ۶۴

**کمودور ۶۴**  یا به اختصار **C64** یا **CBM 64**، نوعی رایانه‌های خانگی با پردازنده ۸ بیتی است.

تولید کمودور در ژانویه ۱۹۸۲ میلادی توسط شرکت بین‌المللی کمودور  آغاز شد و در آوریل سال ۱۹۹۴ میلادی متوقف گردید. برنامه نویسان دهه شصت شمسی آن را به عنوان نخستین رایانه‌ای می‌شناسند که در ایران به خانه‌ها راه یافت.

هیچ رایانهٔ شخصی در دنیا به اندازه کمودور ۶۴ فروش نداشته؛ به گونه‌ای که بیش از هفده میلیون دستگاه آن در این محدوده زمانی به فروش رفته‌است. میزان فروش این کامپیوتر شخصی در حدود ۲ میلیون دستگاه در سال بوده‌است. به طوری که در یکی از مصاحبه‌های انجام شده در سال ۱۹۸۹ با سام ترامیل (فرزند مؤسس شرکت کمودور) نقل قول شده‌است که، «زمانی که من در کمودور بودم، ما ماهانه ۴۰۰٬۰۰۰ کمودور 64s برای چندین سال می‌ساختیم.»
بندانگشتی|260px

## مشخصات فنی
کمودور ۶۴ از یک پردازنده ۸ بیتی ۶۵۱۰ با تکنولوژی MOS و سرعت ۱ مگاهرتز بهره می‌برد و ۶۴ کیلو بایت حافظه داشت، که از این مقدار ۳۸۹۱۱ بایت در هنگام استفاده و بعد از راه اندازی سیستم قابل استفاده بود و هیچ‌یک از اجزای داخلی آن قابل ارتقا نبود. سیستم‌عامل آن کمودور بیسیک ۲٫۰ بود و از تلویزیون معمولی به عنوان نمایشگر استفاده می‌نمود، تمامی اجزا آن زیر صفحه کلید جای داده شده بود، امکان اتصال جویستیک به آن وجود داشت و از نوار کاست معمولی به عنوان وسیله ذخیره‌سازی داده‌ها استفاده کرد.

در اواخر دوران آن امکان استفاده از فلاپی‌دیسک و چاپگر فراهم شد ولی رواج چندانی نیافت.

## نگارخانه

File:Commodore64 fdd1541 front demodified.jpg|
File:Commodore 1541 white.jpg|
File:C64-IMG 5372.jpg|
File:Commodore-Datassette.jpg|
Commodore Matrixdrucker MPS-802 (weißen hintergrund).jpg|
File:CommodoreVICModem.jpg|
File:Commodore blockomaus.jpg|
File:Commodore_1702_(made_by_JVC)_front.jpg|


## پانویس

## منابع
* 

## پیوند به بیرون

* تاریخچه کمودور ۶۴، راهنماها و عکس ها 
*


رده:اختراع‌های آمریکایی
رده:انواع رایانه
رده:رایانه‌های خانگی
رده:محصولات معرفی‌شده در ۱۹۸۲ (میلادی)
آلن باغومیان

**آلن باغومیان**  (زاده ژوئن ۱۹۷۸) ایجادکننده پارسیکس (یک توزیع گنو/لینوکس) می‌باشد.

وی هم‌اکنون ساکن گلندل در ایالت کالیفرنیا است.

## کتاب‌ها
آلن تا به حال موفق به انتشار ۳ کتاب دربارهٔ لینوکس و متن‌باز شده‌است 
* آموزش لینوکس ردهت ۹  
* نصب سرورهای لینوکس 
* آموزش پارسیکس گنو/لینوکس (پی‌دی‌اف)

## تحصیلات آکادمیک
**آلن باغومیان** تحصیلات دوره کارشناسی خود را در رشته مهندسی کشاورزی در دانشگاه تهران به انجام رساند و در سال ۲۰۰۱ از این دانشگاه فارغ‌التحصیل شد.

## پانویس

## پیوند به بیرون
* وب‌لاگ شخصی آلن باغومیان
* رزومه کاری آلن باغومیان

رده:افراد زنده
رده:افراد ایرانی ارمنی‌تبار
رده:زادگان ۱۹۷۸ (میلادی)
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه تهران
رده:دور از وطن‌های اهل ایران در ایالات متحده آمریکا
حمید سیاح

**حمید سیاح** (۱۲۶۴ تهران – ۱۳۴۷ تهران) دیپلمات بلندپایه و دولتمرد دوران پهلوی بود.

## کار و زندگی
پدرش میرزا محمدعلی محلاتی معروف به حاجی سیاح از روشنفکران آزادی‌خواه دوره قاجار بود. تحصیلاتش را در تهران آغاز کرد و در رشته حقوق در روسیه ادامه داد. پس از بازگشت به ایران به استخدام وزارت خارجه و پس از طی مراحل اداری و چند مأموریت به خارج به ریاست ادارهٔ شرق و شوروی منصوب شد. مدتی هم در شیلات شمال مدیریت داشت.

سیاح در سال ۱۳۱۲ وزیرمختار ایران در لهستان شد و دو سال در آنجا بود. پس از خاتمهٔ مأموریت به سمت مدیرکل وزارت خارجه به تهران بازگشت و تا سال ۱۳۲۰ در این سمت بود. در ۳۰ شهریور ۱۳۲۰ در کابینهٔ فروغی وزیر پست و تلگراف شد اما در زمستان استعفا داد و کنار رفت.

سال بعد قوام‌السلطنه او را وارد کابینهٔ خود کرد و مجدداً وزارت پست و تلگراف را به او داد اما در پی حادثه هفدهم آذر ۱۳۲۱ همراه با جمعی دیگر از اعضای دولت قوام استعفا داد. در کابینهٔ ساعد در سال ۱۳۲۳ وزیر راه بود. در شهریور آن سال که ساعد استعفا داد و دوباره مأمور به تشکیل دولت شد، سیاح دیگر در دولت او نبود. او مدتی کوتاه در سال ۱۳۲۵ به وزارت پیشه و هنر و بازرگانی رسید. او آخرین وزیر این وزرات‌خانه با این نام بود. پس از سیاح این وزارت‌خانه به اقتصاد ملی تغییر نام یافت.

سیاح مدتی پس از پایان وزارت پیشه و هنر، در مهر ۱۳۲۶ به عنوان سفیر به مسکو فرستاده شد. در اوائل سال ۱۳۲۸ به ایران بازگشت و در ۲۵ اردیبهشت به عنوان وزیر راه به مجلس معرفی شد. بار دیگر نیز پس از کودتای ۲۸ امرداد ۱۳۳۲ ابتدا سه ماه وزیر مختار و سپس سفیر ایران در شوروی شد.

پس از پایان این مأموریت دیگر شغل مهمی به او ارجاع نشد، مخصوصاً پس از درگذشت همسرش دکتر فاطمه سیاح که از استادان دانشمند و با ارزش دانشگاه بود، غالباً وقت خود را به مطالعه و حشر و نشر با دوستان می‌گذرانید و با حقوق بازنشستگی زندگی سادهٔ خود را اداره می‌کرد.

حمید سیاح در اواخر عمر یادداشت‌های پدرش را جمع‌آوری و با نام *دورهٔ خوف و وحشت* یا *[[حاجی سیاح|خاطرات حاج سیاح]]* منتشر کرد. حاج سیاح سال‌ها در زمان ناصرالدین شاه با میرزا رضای کرمانی در زندان قزوین در یک کند و زنجیر بوده و وقتی از قصد میرزا رضا کرمانی اطلاع حاصل می‌کند، مراتب را طی نامه‌ای به اتابک اطلاع می‌دهد ولی اتابک به علت اشتغالات زیاد از گشودن نامه خودداری می‌کند و بعدها همان نامه باعث آزادی حاجی سیاح می‌شود.

حمید سیاح در سال ۱۳۴۷ به علت عارضهٔ سرماخوردگی درگذشت.

## پانویس

رده:درگذشتگان ۱۳۴۷
رده:دیپلمات‌های اهل ایران
رده:زادگان ۱۲۶۴
رده:وزیران بازرگانی و پیشه و هنر
رده:وزیران دولت محمد ساعد
کنزالعمال

***کنز العمّال فی سنن الاقوال و الافعال*** کتابی روایی از علاءالدین علی بن حسام معروف به متقی هندی (م ۹۷۵ یا ۹۷۷ هـ) است که از گردآوری و تنظیم روایات سه کتاب الجامع الکبیر، الجامع الصغیر و زوائد الجامع الصغیر اثر جلال‌الدین سیوطی بوجود آمده و در ۱۸ جلد منتشر شده‌است.

## تاریخچه
# جلال الدین سیوطی کتابی به نام الجامع الکبیر دارد.
# او قسمت **اقوال** کتابش را در کتابی به نام جامع الصغیر به ترتیب حروف الفبا خلاصه کرد. او سپس ضمیمه‌ای به نام **زوائد** بر کتابش افزود.
# متقی هندی این دو را کتب مناسبی دانست. او آنها را بر اساس ترتیب ابواب فقهی مرتب کرد و در کتاب منهج العمال فی سنن الاقوال منتشر کرد
# او با اضافه کردن بخش‌های دیگر اقوال به آن، کتاب الاکمال لمنهج العمال را منتشر کرد.
# او با ادغام دو کتاب مزبور، کتابی با نام غایه العمال منتشر کرد.
# او بخش افعال النبی از الجامع الکبیر، را به قبلی افزود و مجموعهٔ منظمی از اقوال و افعال پیامبر اسلام را با الهام از الجامع الکبیر سیوطی فراهم آورد و نام آن را **کنز العمال فی سنن الاقوال و الافعال** گذاشت

## پانویس

رده:کتاب‌شناسی اهل سنت
رده:گردآوری حدیث تسنن
رده:کتاب‌های هندی سده ۱۶ (میلادی)
رده:کتاب‌های عربی‌زبان
رده:کتاب‌های غیرداستانی هندی
رده:متون دینی هند
رده:ادبیات اسلامی
رده:کتاب‌های عربی سده ۱۵ (میلادی)
رده:کتاب‌های عربی سده ۱۶ (میلادی)
انفجار نارنجک در تربت جام

**انفجار [[نارنجک]] در [[تربت جام]]**، حادثه‌ای تروریستی بود که در مراسم شام غریبان در یکی از حسینیه‌های شهر تربت جام و در ساعت ۲۰ و ۴۵ دقیقه روز چهارشنبه ۱۸ دی ۱۳۸۷ روی داد. بر اثر این انفجار ۱ نفر به نام میلاد لرزان کشته و ۳۰ نفر زخمی شدند. پرتاب نارنجک توسط یک فرد موتورسوار انجام شده بود. چند تن از مظنونان به دست داشتن در حمله دستگیر شدند.

خبرگزاری مهر که این خبر را منتشر کرده به تعداد و هویت دستگیرشدگان اشاره نکرده اما به نقل از نیروهای امنیتی و انتظامی گزارش داده «نتیجه اعترافات آن‌ها، وابستگی عاملان این حادثه به عوامل بیگانه را اثبات می‌کند.» هرچند در نقطه مقابل سازمان مجاهدین در بیانیه‌ای انتساب چنین حادثه‌هایی را به عوامل بیگانه و سازمان مجاهدین را «یک سناریوی... از پیش طراحی‌شده» خواند و دخالت این سازمان را در این حادثه را رد نمود.

## رویداد
یکی از دسته‌جات عزاداری امام حسین بعد از مراسم شام غریبان به منازل کشته‌شدگان جنگی این شهرستان مراجعه می‌کردند که در مسیر بازگشت یکی از این دسته‌جات، راکب یک موتور سیکلت با همراهی یک نفر دیگر  طی اقدامی با پرتاب یک نارنجک به میان عزاداران باعث مرگ یک نفر و زخمی شدن تعدادی دیگر از مردم شد. وی پس از این اقدام به سرعت از صحنه گریخت.

یکی از حاضران که مداح مراسم بوده و در پی این انفجار زخمی نیز شده بود اظهار داشت:

## واکنش‌ها
غلامرضا اسداللهی نمایند مردم تربت جام در مجلس شورای اسلامی با بیان این نکته که عاملان این حادثه عناصر فریب‌خورده و مربوط به گروه‌های افراطی و وهابی بوده‌اند آن را محکوم کرد.

در پی این حادثه ائمه جمعه سنی و شیعه شهرستان تربت جام این اقدام را محکوم کردند.

معاون سیاسی و اجتماعی استاندار خراسان رضوی گفت: این اقدام در تربت جام تحت تأثیر تفکرات وهابیت صورت گرفته‌است. وی همچنین معتقد است که این حمله توسط دو نفر از آدم‌های جاهل و فریب خورده صورت گرفته و این افراد سابقه ارتباط پیوسته با گروه‌های خارج از کشور نداشته‌اند.
## منابع
* وبگاه ایرنا
* وبگاه فردا
* خبرگزاری مهر
## پانویس

رده:انفجارها در ایران
رده:بمب‌گذاری‌ها
رده:تربت جام
رده:ایران در ۱۳۸۷
انجمن زرتشتیان تهران

**انجمن زرتشتیان تهران** برای اتحاد و اتفاق و پیشرفتِ امور، اصلاحِ نواقص، پیروی از سخنانِ اشوزرتشت دربارهٔ کنکاش و مشورت در امور در سال ۱۲۷۶ خورشیدی پایه‌گذاری شد. در این سال بود که گروهی از زرتشتیان ساکن تهران که به اهمیت کار گروهی برای رفع مشکلات و هموارساختن راه پیشرفت زرتشتیان پی‌برده بودند، در روز زامیادایزد و اسفندماه ۱۲۷۶ برابر با ۲۷ جمادی‌الاخری هجری قمری در محلی به نام کاروانسرای مشیرخلوت که در آن هنگام یک مرکز عمده تجارت زرتشتیان بود، گردآمدند و آغاز فعالیت این انجمن را اعلام داشتند. این انجمن در خیابان سی‌تیر، خیابان میرزا کوچک‌خان واقع است.

## پایه‌گذاران
در نخستین گردش، انجمنِ زرتشتیانِ تهران با هم‌یاریِ ۱۴ تن از زرتشتیان پایه‌گذاری شد که عبارتند از:
# کیخسرو شاهرخ
# اردشیر مهربان
# شهریار خداداد بهمن رستم
# فریدون خسرو اهرستانی
# جمشید مهربان کرمانی
# جمشید خداداد
# نامدار کیخسرو
# اسفندیار رستم
# بهمن بهرام
# گیو شاهپور پارسی
# اردشیر خسرو زارع قاسم‌آبادی
# آقا بهمن رستم دینیار
# شهریار بهرام
# خسرو شاه‌جهان

## جستارهای وابسته

* کانون دانشجویان زرتشتی

## منابع

رده:انجمن‌های زرتشتی
سازمان صنایع دستی ایران

[بندانگشتی|[حصیر|حصیربافی از صنایع دستی در بین اقوام و قبایل بدوی سیستان و بلوچستان ایران]]
نخستین گام برای تأسیس سازمان صنایع دستی ایران را علی‌اکبر داور در سال ۱۳۰۳ خورشیدی برداشت که طرحی برای تشکیل «شورای عالی صنعتی» در وزارت معارف داد که رئیس آن، معاون وزیر در امور صنایع مستظرفه باشد، بخشهای مربوط به صنایع دستی در وزارت فوائد عامه (همچون رنگرزی و قالیبافی) نیز از آن وزارتخانه جدا شود و زیر نظر این معاونت قرار گیرد. داور کمال‌الملک را برای تصدی این معاونت در نظر گرفته بود.

در نهایت، **سازمان صنایع دستی** ایران را فرنگیس یگانگی در سال ۱۳۴۲ پایه‌گذاری کرد.

در آن سال نمایشگاه بزرگی از تولیدات صنایع دستی ایران شامل خورجین، کیسه حمام، پوستین رودوزی شده، سفال، شیشه و باتیک تبریز و بلوچ و سایر سوزن دوزی‌ها در موزه قلعه واکایاما در ژاپن شهرت چشمگیری برای ایران به دست آورد و جو مساعدی برای تأسیس سازمان صنایع دستی توسط فرنگیس یگانگی به وجود آمد.

## منابع
* خاطرات مهرانگیز دولتشاهی 
* مجموعه تاریخ به روایت تاریخ سازان، شاهرخ مسکوب، غلامرضا کردگاری، تهران، صفحه سفید

رده:سازمان‌های مردم‌نهاد در ایران
سودابه اشرفی

**سودابه اشرفی** یک نویسنده معاصر ایرانی است.
مجموعه داستان «فردا می‌بینمت» نوشته سودابه اشرفی جایزه ادبی گلشیری برای بهترین رمان سال را از آن خود کرد. رمان «ماهی‌ها در شب می‌خوابند» این داستان‌نویس نیز برنده جایزه مهرگان ادب و گلشیری شد.

## آثار
* فردا می‌بینمت
* ماهی‌ها در شب می‌خوابند

## جوایز
* مجموعه داستان «فردا می‌بینمت» جایزه هوشنگ گلشیری بهترین مجموعه داستان اول دوره پنجم.
* رمان «ماهی‌ها در شب می‌خوابند» این داستان‌نویس برنده جایزه مهرگان ادب و گلشیری شد.

## منابع

* سودابه اشرفی به فهرست کاندیداهای بنیاد گلشیری پیوست
* فردا می بینمت» سودابه اشرفی در ایران
* نقد داستان اتاقی، خیالی - نوشته سودابه اشرفی
* درباره ادبیات مهاجرت و آثار گفت با سودابه اشرفی 
* گفت و گو با سودابه اشرفی

اشرفی، سودابه
اشرفی، سودابه
اشرفی، سودابه
رده:نویسندگان زن اهل ایران
رده:نویسندگان داستان کوتاه زن اهل ایران
مشکین‌آباد

مشکین‌آباد به یکی از موارد زیر اشاره دارد:

* مشکین‌آباد (بردسیر)
* مشکین‌آباد (قزوین)
* مشکین‌آباد (کرج)
زبان کمزاری

**کُمزاری** یا **لارَکی** یک زبان ایرانی جنوب‌غربی است که به فارسی و لارستانی بسیار نزدیک است. این زبان دارای ۴٬۰۰۰ تا ۵٬۰۰۰ گویشور در شبه‌جزیره مسندم عمان و جزیره لارک ایران است. گستردگی این گویش در دو سوی تنگهٔ هرمز است.

برخی منابع زبانی همچون *[[گلاتولوگ]]* و *[[اتنولوگ]]* آن را زبانی مستقل و عده‌ای آن را از گویش‌های زبان لارستانی می‌دانند. کمزاری شباهت‌های بسیاری را با گویش‌های گرمسیری دارد.

## جغرافیا
به‌طورکلی، جغرافیای گویش‌وران کمزاری (کومزاری) در دو سوی تنگه هرمز است. بخشی از گویش‌وارن کمزاری در جنوب ایران و بخشی در شمال کشور عمان ساکن هستند. کمزاری همچنین در روستای کُمزار، شهر خصب و دبا در شبه‌جزیرهٔ مسندم در عمان و امارات متحدهٔ عربی نیز صحبت می‌شود. در لارَک این زبان هنوز شکل اصلی خود را حفظ کرده، ولی در کُمزار، خصب و دبا به‌دلیل گستردگی استفاده از زبان عربی در اداره‌ها، مدرسه‌ها و رادیو و تلویزیون، در کمزاری تعداد زیادی واژهٔ عربی وارد شده است.

## وابستگی زبانی
*[[گلاتولوگ]]،* *[[دانشنامه ایرانیکا|دانشنامهٔ ایرانیکا]]* و اتنولوگ کمزاری را یک زبان مستقل از زبان‌های ایرانی جنوب‌غربی می‌دانند. مالچانوا، زبان‌شناس روس، عقیده دارد که کمزاری یکی از گویش‌های زبان لارستانی است. با این حال، کمزاری شباهت‌های زیادی نیز با گویش مینابی دارد.

در گسترهٔ پراکندگی کمزاری در عمان، عربی زبان رسمی است. ارتباط مستمر کمزاری‌ها با عرب‌ها در عمان، پیدایش مجموعه‌ای (بیش از ۳۰٪) از واژه‌های عربی در واژگان کمزاری و نیز پدیدهٔ تداخل آوایی (بیشکار از واژهٔ کهن‌ترِ «پیشکار»، «حین» از واژهٔ کهن‌ترِ «آهن»، و غیره) در آواهای آن را سبب شد. در نحوِ کمزاری، همانندی‌هایی با زبان عربی دیده می‌شود که به‌احتمال زیاد به‌سبب رشد همگراییِ این زبان‌هاست؛ مانند ساختارهایی با معنی «داشتن» با حرف اضافهٔ حالتِ بایی: وای مه («با من»، «من دارم»)، مقایسه کنید با: عربیِ مَعَهُ (با او)، و نیز در ترکیب صفت و موصوف که در زبان عربی، صفت ازلحاظ شمار و معرفه یا نکره بودن با اسم مطابقت می‌کند.

## واج‌شناسی
### همخوان‌ها
کمزاری دارای شماری همخوان است که همگی به جز () جفت هستند.

### واکه‌ها
کمزاری دارای تمایز کشیدگی در واکه‌هایش و دارای پنج واکه بلند و سه واکه کوتاه است. واکه‌ها هیچ‌گاه در وقفه مستقیم بیان نمی‌شوند؛ و توسط یک‌نیمه‌واکه همچون  و /w/ یا یک ایست زبانی همچون () جدا می‌شوند.

## دستور زبان
کمزاری بسیاری از خواص زبان‌های کهن ایران را تاکنون محفوظ داشته است؛ مانند صرف نام‌ها در حالت‌های هفت‌گانه و به‌کاربردن پیشوندهای متعدد برای فعل‌ها.
* ضمیرهای شخصی:
:

در گفتگوهای روزمره اغلب «مَ» ، «تُو»  و «یِ»  (برای من، تو، او) به‌کار می‌رود.

## نمونه‌ها
عناصر زبان فارسی در لارکی به‌فراوانی یافت می‌شوند، ولی بعضی اندکی تغییرشکل داده‌اند؛ مانند:
خانه = خانوغو،
مرد = مردوکو

چند جملهٔ کوتاه به زبان لارکی:
* پ گییا تای؟ = از کجا می‌آیید؟
* کییا تو خوری؟ = چه می‌خورید؟
* بپ تو گییا هه؟ = پدرت کجاست؟
* مَ توخاووم = من می‌خوابم.
* مَ توگوم = من می‌گویم.
* مَ توخوروم = من می‌خورم.

## پانویس

## پیوند به بیرون
* گزارشی از لاستامپا: پیشگیری از مرگ زبان کومزاری در تنگهٔ هرمز . در روزآن‌لاین؛ ۴ اردیبهشت ۱۳۹۱

رده:زبان فارسی
رده:زبان لارستانی
کمزاری
رده:زبان‌های امارات متحده عربی
رده:زبان‌های ایران
رده:زبان‌های ایرانی جنوب غربی
رده:زبان‌های عمان
رده:زبان‌های هندواروپایی در خطر
رده:مسندم
ودیعه

**وَدیعه** یا **سِپُرده** نوعی امانت در قالب قراردادی است که در آن شخصی مال خود را نزد دیگری می‌سپارد تا او به طور رایگان از آن نگاهداری کند. ودیعه‌گذار در اصطلاح **مودِع** و گیرندهٔ ودیعه **مُستودَع** نامیده می‌شود.

فقیهان امامیه (و برخی فقهای عامه) ودیعه را «اِستِنابِه در حفظ مال» نامیده‌اند که به معنی نایب [جانشین] قراردادن «امین» از سوی مالک برای حفظ مال است. تفاوت ودیعه با عقدهای نیابی دیگر این است که وظیفه متعهد فقط حفظ مال است، به همین جهت آن را **امانت خاص** نامیده‌اند.

دلیل قرآنی ودیعه در آیه ۵۸ سوره نساء آمده است: «خداوند فرمان می‌دهد که امانت‌ها را به صاحبشان برگردانید.». ودیعه عقدی جایز است و دو طرف هرگاه بخواهند می‌توانند آن را برهم زنند.

برای وقوع عقد ودیعه گفتن صریح موضوع لازم نیست. بلکه کافیست قرائن نشان دهد یا عرف حکم کند که تعهد به نگهداری قصد طرفین از سپردن مال بوده، چنان‌که در هنگام تحویل البسه و اتومبیل و لوازم دیگر در مهمان‌سراها، رستوران‌ها، پارکینگ‌ها، حمام‌های عمومی و اماکن عمومی دیگر لفظ یا نوشته‌ای ردوبدل نمی‌شود ولی عرف آن را «تعهد به نگهداری از مال» می‌داند.

## ویژگی‌ها

مقررات مربوط به این عقد در حقوق ایران در مواد ۶۰۷ تا ۶۳۴ قانون مدنی آمده‌است.
* عدم جواز تصرف: تصرف و استفاده از مال مورد ودیعه از سوی ودیعه‌گیر جز اعمالی که برای حفظ آن ضرورت دارد، مجاز نیست. مگر آنکه از سوی مالک اجازه داشته باشد. در غیر این صورت ید امانی ودیعه‌گیر به ید ضمانی تبدیل می‌شود و او باید اجرت‌المثل پرداخته و اگر آسیبی به مال وارد آید، مسئول است (هرچند تقصیری نداشته باشد).
* رایگان بودن: نگهداری مال مورد ودیعه باید به طور مجانی باشد. اگر امین برای این کار پولی طلب کند آن عقد جعاله خواهد بود. همچنین زمانی که مال به منظور انتفاع گیرنده داده شده و نگهداری جنبه فرعی داشته باشد، قرارداد عاریه یا اجاره یا واگذاری حق انتفاع خواهد بود. همچنین در موردی که مالی به منظور فروش یا تعمیر به دیگری سپرده شود، عقد وکالت (از جمله نمایندگی‌های تجاری مانند عاملی) یا اجاره محقق شده‌است.
* استرداد خود مال مورد ودیعه: مستودع حتماً باید عین مالی را که به او سپرده شده برگرداند. اگر توافق این باشد که گیرنده مال را مصرف کند و بعد مِثل ِ آن را تهیه و رد کند. چنین توافقی ودیعه نخواهد بود (احتمالاً قرض محسوب می‌شود). این مفهوم از واژگان «سپردن» و «نگهداری» و تعریف مشهور «استنابه فی‌الحفظ» در فقه و همچنین دلالت صریح «علی‌الید ما اخذت حتی تؤدی» استنباط می‌شود.

## پانویس

## منابع
* 
* 
* 

رده:اصطلاحات بانکداری
رده:حقوق قراردادها
رده:اصطلاحات حقوق خصوصی
ارلانگن

بندانگشتی|چپ|300px|ارلانگن حدود سال ۱۹۱۶

**ارلانگن** (آلمانی:* Erlangen *) شهر دانشگاهی واقع در ایالت بایرن کشور آلمان است. این شهر در فاصله ۲۰ کیلومتری در شمال شهر نورنبرگ و در محل تلاقی رودخانه رگنیتز و انشعاب اصلی آن قرار دارد.

## دانشگاه
دانشگاه ارلانگن-نورنبرگ (آلمانی:* Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg *) دومین دانشگاه بزرگ ایالت بایرن است. این دانشگاه شامل ۱۱ دانشکده بوده و حدود ۲۵۸۰۰ دانشجو دارد.

## برگکیرشوایه
برگکیرشوایه (آلمانی:* Bergkirchweih *) جشنواره آبجویی شبیه به جشن اکتبر که در مونیخ برگزار می‌شود است. این جشنواره هر ساله به مدت ۱۲ روز برقرار بوده و بیش از یک میلیون بازدیدکننده را به ارلانگن جذب می‌کند.

## افراد سرشناس

* گئورگ زیمون اهم (فیزیکدان)
* ابراهیم پورداوود (ایران‌شناس)


رده:شهرک‌های بایرن
رده:شهرهای بایرن
رده:شهرهای دانشگاهی آلمان
بریستول بولداگ

**بریسوتل بولداگ** *(به انگلیسی:Bristol Bulldog)* جنگنده‌ای دوباله بود که توسط شرکت بریستول ایروپلین به سفارش نیروی هوایی پادشاهی بریتانیا ساخته شد.

## تاریخچه و ساخت
جنگندهٔ بریستول بولداگ در سال ۱۹۲۷ به سفارش نیروی هوایی بریتانیا ساخته شد. طبق سفارش این جنگنده می‌بایست یک‌نفره و همچنین قابل به کارگیری در شب و دارای دو مسلسل برای مقابله با هواپیماهای بمب‌افکن می‌بود. از این جنگنده دو گونه ساخته شاد که یکی برای تمرین خلبانان بود. پس از مدتی گونهٔ دوسرنشینهٔ آن نیز ساخته شد. در سال ۱۹۳۲ ده اسکادران در نیروی هوایی بریتانیا متشکل از جنگنده‌های بولداگ بود که تا سال ۱۹۳۶ جنگندهٔ استاندارد نیروی هوایی به شمار می‌رفت. از این هواپیما ۳۱۲ فروند ساخته شد که ۷۰٪ از کل جنگنده‌های بریتانیا را تشکیل می‌داد. این جنگنده در سال ۱۹۴۷ از خدمت در نیروی هوایی بریتانیا خارج شد و به کشورهای دیگر از جمله: استرالیا٫ دانمارک تایلند٫ سوید٫ استونی و فنلاند فروخته شد.

## منابع

*Francis, Crosby, Gevechtsvliegtuigen, *

رده:هواگردهای جنگنده بریتانیایی دهه ۱۹۲۰ (میلادی)
رده:نخستین پرواز هواگردها در ۱۹۲۷ (میلادی)
رده:هواگردهای بریستول ایروپلین
رده:هواگردهای تک‌موتوره
رده:هواگردهای دوباله
رده:هواگردهای ملخ‌پیشین تک‌موتوره
رده:هواگردهای ملخ‌دار
سال نو چینی

[بندانگشتی|چپ|250px|تزئینات مخصوص عید چینی در بازار چایناتاون در [لندن]]

از مهم‌ترین تعطیلات سنتی مردم چین است. گاهشماری چینی، گاهشماری ترکیبی شمسی-قمری است و حرکت خورشید، ماه و ستارگان، تعیین‌کننده روزها، ماه‌ها و سال‌ها هستند.

هر سال، در بهمن ماه، سال چینی نو می‌شود.

سال نو، با پدیدار شدن ماه در نخستین روز سال آغاز می‌شود و به همین علت گاه به آن سال نوی قمری نیز گفته می‌شود. جشن سال نو، عموماً پانزده روز به طول می‌انجامد و با جشن فانوس پایان می‌یابد. در بیشتر کشورهایی که چینی‌ها اکثریت را تشکیل می‌دهند یا اقلیت قدرتمندی هستند، سال نوی چینی جشن گرفته می‌شود؛ از آن جمله می‌توان به چین، هنگ کنگ، تایوان، برونئی، کره شمالی و کره جنوبی، مغولستان، نپال، بوتان، ویتنام، سنگاپور، اندونزی، مالزی، فیلیپین و تایلند اشاره کرد.

## زمان
شروع سال نو چینی در ماه بهمن (فاصله ۲۱ ژانویه تا ۲۰ فوریه) است. در این بازه زمانی حلول ماه جدید (روز نخست ماه قمری) روز اول سال نو چینی است.

## آداب و رسوم
بندانگشتی|۲۰۰۹ دوره چونیون، ایستگاه راه‌آهن غرب پکن، چین
چینی‌های بودایی، در این روز از خوردن گوشت پرهیز می‌کنند. بودائیان بر این باورند که روشن کردن آتش و استفاده از کارد در روز اول سال نو، خوش‌یمن نیست؛ بنابراین معمولاً غذای این روز، از قبل پخته می‌شود. چینی‌ها در این روز از عدد ۴ استفاده نمی‌کنند زیرا معتقدند این عدد، عدد مرگ است. مردم چین در این روز دربارهٔ سال گذشته صحبت نمی‌کنند، بلکه دربارهٔ سال جدید و شروعی دوباره صحبت می‌کنند. همچنین در این روز، چینی‌ها به دیدار و بازدید بزرگترهای خانواده می‌روند. رقص شیر یکی از کهن‌ترین آیین‌های چینی است که در این روز انجام می‌پذیرد. برخی خانواده‌ها برای از بین بردن شرّ ارواح خبیثه، این گروه‌های عروسک گردان را به خانه دعوت می‌کنند تا با آهنگ‌ها و رقص‌های خاص، بدیمنی این روز را از بین ببرند. از دیگر آداب و رسوم این جشن، هدیه پاکت سرخ است.

## جستارهای وابسته
* تقویم چینی

## منابع

* 

رده:تعطیلات بودایی
رده:تعطیلات بهار
رده:تعطیلات عمومی در تایوان
رده:تعطیلات عمومی در مالزی
رده:جشنواره‌های بهار
رده:جشن‌های سال نو
رده:جنوب شرق آسیا
رده:سال نوی چینی
رده:شرق آسیا
رده:فرهنگ استرالیایی-چینی
رده:فرهنگ در چین
رده:گاه‌شماری‌های چینی
رده:مناسبت‌های فوریه
رقص شیر

**رقص شیر**(چینی:**舞獅** *ووشی*) از کهنترین آئین‌های چینی و از رقص‌های سنتی فرهنگ چینی است. این رقص ریشه در هند و چین دارد. این رقص در نواحی جنوبی، عموماً نمادی از رفع بدیمنی و از بین بردن ارواح خبیثه، و در عین حال دعوت از ارواح کامیاری و توانگری است. این رقص عروسکها و آهنگ‌های ویژه خود را به همراه دارد.

## نگارخانه

Image:ChineseNewYearBoston07.jpg|
Image:New York lion dance lion.jpg|
Image:ChineseNewYearBostonLionDance1.jpg|
Image:ChineseNewYearBostonLionDance2.jpg|
Image:ChineseNewYearBoston01.jpg|
Image:Chinese New Year Seattle 2009 - 20.jpg|
Image:Seattle ID night market - lion dance 06.jpg|
Image:Columbia University Lion Dance team at MTV Chi studios, New York City, New York, USA - 20051205.jpg|
Image:Lion_Dance-Super_Cao_Nguyen-Platform.png|
Image:Lion_Dance-Super_Cao_Nguyen-Front.png|
Image:Lion_Dance-Temple-GDPT-VG.JPG|
Image:Lion Dance-Drum.jpg|


## منابع

* 

رده:رقص در ویتنام
رده:رقص‌های چین
رده:شیرها در دین
رده:شیرها در فرهنگ عامه
رده:هنرهای نمایشی چین
رده:ورزش‌های سرگرمی
دهستان کرند

**دهستان کرند** دارای کاربردهای زیر است.

* دهستان کرند، دهستانی است از بخش مرکزی شهرستان بشرویه در استان خراسان جنوبی است.
* دهستان کرند، دهستانی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
* دهستان حومه کرند، دهستانی است از توابع بخش مرکزی شهرستان دالاهو در استان کرمانشاه ایران.

رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی مکان‌ها
جشن فانوس

[بندانگشتی|جشن فانوس در شهر [شیجیاژوانگ]]
**جشن فانوس**، جشن سنتی چین است که در روز پانزدهم نخستین ماه سال قمری در گاهشماری چینی جشن گرفته می‌شود؛ این جشن نمایانگر پایان جشن های سال نو است، و آماده‌سازی برای آن از روز دهم سال نو آغاز می‌شود. در این روز در بین چینی‌ها مرسوم است که ردیف‌هایی از شمع را در جلوی خانه‌هایشان روشن می‌کنند و هنگام شب، فانوس در دست، مسیر می‌پیمایند. در گذشته، فانوس‌ها ساده بودند و تنها امپراتوران و اشراف، فانوس‌های آراسته و بزرگ داشتند؛ در سال‌های اخیر، فانوس‌ها با طرح‌های جدید و متنوع تزیین می‌شوند؛ مثلاً فانوس‌هایی به شکل جانوران مرسوم است. ریشه این جشن به امپراتوری هان و بیش از ۲۰۰۰ سال پیش بازمیگردد.

## منابع

* 

رده:جشنواره‌ها در تایوان
رده:جشنواره‌ها در چین
رده:جشنواره‌ها در هنگ کنگ
رده:فرهنگ در چین
رده:مناسبت‌های فوریه
رده:مناسبت‌های مارس
رینری

**رینری**(به چینی: 人日) به معنی **روز انسان** به طور خاص به هفتمین روز نخستین ماه تقویم چینی یا هفتمین روز سال نوی چینی اشاره دارد. بر اساس سنت و اسطوره چینی، انسان در این روز آفریده شد. این روز، نه تنها در چین، بلکه در تمام کشورهایی که از فرهنگ چینی تأثیر پذیرفته‌اند، جشن گرفته می‌شود.

## ریشه اسطوره‌ای
بر اساس کتاب *پرسش‌ها و پاسخ‌ها بر آداب و رسوم* (چینی:答問禮俗說) نوشته دونگ شون در عصر جین، برترین حیوانات در هفت روز پیاپی به ترتیب مرغ، سگ، گراز، گوسفند، گاو، اسب و در نهایت انسان آفریده شدند. بر اساس *کتاب پیشگویی* (چینی:占書) در روز هشتم، غلات و گیاهان گندمی آفریده شدند.(به همین دلیل در روز هشتم، کشاورزان محصولات کشاورزی را به نمایش می گذارند)؛ هر یک از این روزها به ترتیب زادروز حیوانات هفتگانه دانسته می‌شود، همچنان که چینی‌ها در هر روز با حیوان آن روز مهربان هستند. بر اساس اسطوره چینی، نووا، ایزدبانوی چینی که جهان را آفرید، حیوانات را در روزهای مختلف آفرید، و آدمی را در روز هفتم پس از آفرینش جهان خلق کرد.

## منابع

* 

رده:جشنواره‌ها در چین
رده:جشن‌های توکیو
رده:رویدادهای زمستانی در چین
رده:فرهنگ در چین
پاکت سرخ

**پاکت سرخ**(در ماندارین: **هونگ بائو**) پاکتی است که چینی‌ها در جشن‌های مذهبی و ملی، در آن به خویشاوندان هدیه و پول می‌دهند. این پاکت‌ها در عروسی‌های چینی و همچنین در سال نوی چینی هدیه داده می‌شود. رنگ سرخ این پاکت و همچنین نقاشیها و تزیینهای آن، نمایانگر آرزوی کامیابی و تندرستی و دور کردن ارواح خبیثه است. پول عیدی در این پاکت‌ها به کودکان و جوانهای ازدواج نکرده داده می‌شود؛ در قدیم به جای این پاکت‌ها از گلبرگ استفاده می‌شده‌است. بر اساس باور چینیان، مقدار پول درون این پاکتها، هیچگاه نباید برابر یا حاوی عدد چهار باشد؛ زیرا این عدد مرگ یا آرزوی مرگ را تداعی می‌کند.

## پاکت سرخ در [[وی‌چت|ویچت]]

ویچت محبوبترین و رایج‌ترین نرم‌افزار شبکه‌های اجتماعی در چین است. در این نرم‌افزار امکان ارسال و توزیع پاکت سرخ ارائه شده‌است. روند آن بدین ترتیب است که هر فردی در مناسبت‌های مختلف، پاکت سرخ به مبلغ و مقدار مورد نظر خود در گروه بین دوستان خود ارسال می نماید. اعضای گروه نیز با کلیک کردن بر روی آن، مقداری از مبلغ کل را به صورت تصادفی (رندم) دریافت می نمایند. این نقل و انتقال با توجه به اتصال ویچت به حساب‌های بانکی امکان‌پذیر است.

## منابع

* 

رده:اختراع‌های چینی
رده:بخشیدن
رده:پاکت نامه
رده:چین
رده:سال نوی چینی
رده:شانس
رده:فرهنگ چینی-مالزیایی
رده:فرهنگ در اندونزی
رده:فرهنگ در چین
رده:فرهنگ در ژاپن
رده:فرهنگ در سنگاپور
رده:فرهنگ در کره (کشور)
رده:فرهنگ در مالزی
رده:فرهنگ در ویتنام
رده:محصولات کاغذی
رده:نیکوکاری
نیان گائو

[بندانگشتی|چپ|250px|نیان گائو سبک [شانگهای]]

**نیان گائو** یا **کیک برنج** یا **کیک سال نو** غذایی است که از برنج لزج ساخته می‌شود؛ این کیک به طور سنتی در طول سال نوی چینی پخت می‌شود. چینی ها خوردن نیان گائو را نماد کامیاری و خوشبختی می‌دانند زیرا نام نیان گائو متشابه با معنی "هر سال بالاتر و بالاتر"(چینی: 年糕 - 年高) است. هدیه دادن نیان گائو نیز در ایام عید چینی مرسوم است.

## نگارخانه

Image:Niangao2.JPG|


## منابع

* 

رده:آشپزی موریسی
رده:دسرهای تایلندی
رده:دسرهای چینی
رده:غذاهای بخارپز شده
رده:غذاهای برنج چسبناک
رده:غذاهای برنجی چین
رده:غذاهای سال نو چینی
رده:فرهنگ در چین
رده:کیک‌های برنج
رده:میان‌وعده‌ها
رخش خودرو دیزل

بندانگشتی|كشنده ۶ چرخ آراز ۵۴۶۰؛ مونتاژ شده در کارخانه رخش خودرو دیزل|250px
**شرکت رخش خودرو دیزل** یک شرکت ایرانی است که در سال ۱۳۸۲ در شهر تبریز کار خود را آغاز نمود و کارخانه آن در شهرک سرمایه گذاری و دفتر مرکزی آن در تبریز قرار دارد. در ابتدا به قصد تولید خودروهای ویژه تأسیس شد و بعدها با تولید انواع خودروهای سنگین و نیمه سنگین تجاری به یک شرکت خودروسازی صاحب نام تبدیل گردید. محصولات این شرکت با برند آراز (آراز، نام رود ارس در ترکی آذربایجانی می‌باشد) عرضه می‌شود.

## زمینه فعالیت
محصولات این شرکت هم‌اکنون در قالب انواع کامیون و کامیونت، مینی بوس و اتوبوس، سواری شاسی بلند، انواع اجزای متصل به کامیون و کامیونت مانند انواع تریلر، تانکر (آلومینیومی و فولادی) از ظرفیت ۱۲ هزار تا ۳۰ هزار لیتر و انواع دامپر از ۱۱ تن تا ۲۸ تن و تراکتورهای سبک، متوسط و سنگین کشاورزی می‌باشد .
## گروههای طرف قرارداد
شرکت تایماز خودرو (رخش خودرو دیزل)، شریک استراتژیک شرکتهای خودروسازی کاماز (روسیه)، گاز (روسیه)، اواز (روسیه)، جی‌ای‌سی (چین) و جینبی (چین) در ایران است.

همچنین این شرکت، طرف قرارداد دولت جمهوری اسلامی ایران برای نوسازی حمل و نقل کشور است.

## محصولات
### کامیون
* کشنده کاماز مدل ۵۴۶۰
* کشنده کاماز مدل ۶۴۶۰
* کمپرسی کاماز ۶۵۲۰
* کمپرسی کاماز ۵۳۶۰۵
* باری کاماز۵۳۶۰
* باری آراز ۱۰ تن

### کامیونت
* کامیونت ۳ تن جی ای سی ۱۰۴۰
* کامیونت ۵ تن جی ای سی ۱۰۶۳
* کامیونت ۷ تن جی ای سی ۱۰۸۳
* کامیونت ۶ تن آراز
* کامیونت ۳ تن دوکابین آراز

### سواری
* سواری شاسی بلند پاتریوت
* سواری شاسی بلند Rein

## پیوند به بیرون
* سایت شرکت رخش خودرو دیزل

رده:تولیدکنندگان اتوبوس ایران
رده:اقتصاد آذربایجان
رده:تولیدکنندگان کامیون ایران
رده:شرکت‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۲۰۰۵ (میلادی)
رده:شرکت‌های تولیدکننده وسایل نقلیه بنیان‌گذاری‌شده در ۲۰۰۵ (میلادی)
رده:تبریز
جای‌گزین فلش اینمن پوییدنی

**جای‌گزین فلش اینمن پوییدنی** (sIFR)، نوعی فناوری بن‌باز برپایهٔ جاوااسکریپت و ادوبی فلش می‌باشد. این فناوری، توانایی جای‌گزینی عنصرهای نوشتاری درون وب‌برگه‌های اچ‌تی‌ام‌ال را با برابرهای فلش، به‌کاربر می‌دهد. 

فناوری ج.ف.ا.پ را نخستین‌بار شاون اینمن گستراند. سپس مایک دیویدسن و مارک ووبن آن‌را بهینه‌سازی کردند. 

رده:ادوبی فلش
رده:تایپوگرافی
رده:فناوری
رده:طراحی وب
رده:فناوری‌های منسوخ‌شده