open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ازال (یمن)

** أزال ** دهستانی از توابع استان عَمران در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. دهستانی در ناحیهٔ (الرُظمَة) در قصبهٔ یریم واقع شده‌است. مؤرخ الحُجری می‌گوید: 
* ** أزال ** (الأجلب) محل سکونت بنو الفرح.
* ** أزال ** الأکبر در عزلهٔ (بنی مخلاف) عمار الشعر.
همچنین آثار قلعهٔ بزرگی در ضلع شمالی روستا وجود دارد که به (قلعهٔ أزال) مشهور است. آثار وبقایا سنگ نبشته‌ای دوران ملوک حمیر در روستا یده می‌شود.
## جمعیت
در حدود ۴۸۹۴ نفر جمعیت دارد.

أزال نام قدین شهر صنعاء بوده‌است در دوران قدیم، نسبتاً به أزال بن یقطن بن عامر بن شالخ بن ارفخشد.

دور تا درو روستا جنگلهایی اطاحه نموده‌است و آب وهوای خوب ولطیفی دارد.

## منبع
* المقحفی، ابراهیم، احمد ، *(مُعجَم المُدُن وَالقَبائِل الیَمَنِیَة) *، منشورات دار الحکمة، صنعاء، چاپ پنجم، وانتشار سال ۱۹۸۵ میلادی به (عربی).

## جستارهای وابسته

رده:دهستان‌های استان عمران
نیمروز

**نیمروز** دارای کاربردهای زیر است:
;جغرافیا
* ولایت نیمروز، از ولایت‌های افغانستان به مرکزیت زرنج
* شهرستان نیمروز، از توابع استان سیستان و بلوچستان در ایران
* نیمروز (قائنات)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قائنات در استان خراسان جنوبی ایران
* نیمروز، نمیروزان؛ نصف‌النهار
* *نیمروز* یا جنوب، یکی از چهار جهت اصلی جغرافیایی
;سایر
* *نیمروز*، ظهر یا ظهر شرعی
* نیمروز (فیلم)، از برجسته‌ترین فیلم‌های وسترن تاریخ سینما
* هفته نامه نیمروز؛ درسال۱۳۷۶به مدیریت محمد آذری و سردبیری محبوبه قربانی در آزادشهر گلستان منتشرشد
* نیم‌روز (نشریه)
منطقه باد افشان (رودان)

** منطقهٔ باد افشان ** (رودان) واقع در بخش مرکزی 
از توابع شهرستان رودان در استان هرمزگان و یکی از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.

«منطقه تاریخی باد افشان» یکی از آثارهای تمدن و باستای شهرستان رودان (**دِهبارز**) است، سنگ نبشته‌های باد افشان، درمنطقه‌ای به همین نام و در فاصله ۱۵کیلومتری شمال شهرستان رودان بر روی سنگ‌های ستبر کلماتی با خط میخی و نقاشی‌های بدیع وجلوه‌گری نگاشته شده که به عقیده کارشناسان، بازگشتی به دوران تمدن ایلامی دارد. این منطقه در قلمرو گردشگری شهرستان رودان به‌شمار می‌آید.

## منبع
* زنده دل، دستیاران، حسن. *(مجموعه کتابهای راهنمای جامع ایرانگردی استان هرمزکان) * ج۱. چاپ وانتشار سال ۱۹۹۸ میلادی.

بخش مرکزی
پاکور دوم

**پاکور دوم** (به زبان ) اشک بیست و سوم و یکی از کسانی است که پس از مرگ بلاش یکم در بخشی از ایران فرمانروایی می‌کرد. او در سال ۸۰ میلادی به تخت سلطنت نشست. او پدر بلاش سوم است. 

به‌طور دقیق روشن نیست که پس از بلاش یکم چه کسی به قدرت رسیده‌است. چنین به‌نظر می‌رسد که منازعاتی بر سر قدرت وجود داشته و چند نفر هم‌زمان ادعای حکومت داشته‌اند و هر یک زمام امور بخشی از ایران را در دست داشته‌اند. به جز پاکور دو مدعی دیگر پادشاهی به نام‌های اردوان سوم و بلاش دوم نیز بوده‌اند که این خود باعث بروز جنگهای خانگی بسیاری شد. پیشینهٔ دودمانی و تعلق آنها به خاندان اشکانی و طول زمان پادشاهی آنها روشن نیست، ولی احتمال داده می‌شود که پاکور از سال ۷۸ تا ۱۰۸ یا ۱۱۰ میلادی فرمانروایی کرده باشد. برخی پاکور را پسر بلاش یکم دانسته‌اند.

از دورهٔ فرمانروایی پاکور اطلاعات زیادی در دست نیست. گفته شده‌است که او تیسفون پایتخت اشکانیان را توسعه داد. در زمان پاکور شخصی در روم قیام نمود و خود را نرون نامید، ولی موفقیتی به دست نیاورد و به ایران گریخت و پاکور او را به درخواست رومیان به آنها تحویل داد.

## منابع

خدادادیان، اردشیر، اشکانیان، نشر به‌دید،۱۳۸۰

رده:افراد ایرانی یونانی‌تبار
رده:اهالی ایران در سده ۱ (میلادی)
رده:اهالی ایران در سده ۲ (میلادی)
رده:حاکمان آتورپاتکان
رده:حکم‌رانان خاورمیانه در سده ۱ (میلادی)
رده:حکم‌رانان خاورمیانه در سده ۲ (میلادی)
رده:درگذشتگان ۱۰۵ (میلادی)
رده:درگذشتگان ۱۱۰ (میلادی)
رده:زادگان سده ۱ (میلادی)
رده:شاهان اشکانی
بلاش دوم

[بندانگشتی|300px|سکه بلاش دوم، ضرب شده در [سلوکیه]]

**بلاش دوم** یا **وَلَگش دوم**، شاهزاده اشکانی و یکی از مدعیان سلطنت شاهنشاهی اشکانی در میانه سال‌های ۷۷ تا ۸۰ میلادی بوده‌است.

## منابع

* خدادادیان، اردشیر، اشکانیان، نشر به‌دید،۱۳۸۰

رده:افراد ایرانی یونانی‌تبار
رده:اهالی ایران در سده ۱ (میلادی)
رده:اهالی یونان در سده ۱ (میلادی)
رده:حکم‌رانان خاورمیانه در سده ۱ (میلادی)
رده:درگذشتگان ۸۰ (میلادی)
رده:زادگان سده ۱ (میلادی)
رده:شاهان اشکانی
بلاش سوم

بلاش سوم (ولوگاسس سوم) (به پارتی: 𐭅𐭆𐭂𐭅𐭋𐭂𐭎 Walagash) از سال ۱۱۰ تا ۱۴۷ میلادی پادشاه امپراتوری پارتیان بود. او پسر و جانشین پاکور دوم (حکومت ۷۸–۱۱۰) بود. دوران حکومت بلاش سوم با درگیری داخلی و جنگ مشخص شده است. در زمان به قدرت رسیدن او، مجبور بود با خسرو یکم، عمویش که مدعی تاج و تخت بود (حکومت ۱۰۹–۱۲۹)، مقابله کند. خسرو موفق شد بخش غربی امپراتوری را تصرف کند و این باعث شد بلاش سوم تنها کنترل بخش‌های شرقی را در دست داشته باشد. پس از آنکه خسرو یکم پیمان راندیا را با رومیان با انتصاب «پارتاماسیریس» به عنوان پادشاه ارمنستان در سال ۱۱۳ میلادی نقض کرد، امپراتور روم تراژان (حکومت ۹۸–۱۱۷) به سرزمین‌های پارتیان لشکر کشید و به طور موقت شهرهای سلوکیه و تیسفون پارتی را تصرف کرد و تا خلیج فارس پیش رفت. این پیشرفت‌ها کوتاه مدت بود؛ تمام دستاوردهای رومیان پس از مرگ تراژان در سال ۱۱۷ میلادی از دست رفت. بلاش سوم، که قلمروهای شرقی‌اش دست نخورده باقی مانده بود، از وضعیت تضعیف شده خسرو اول بهره برد تا سرزمین‌های از دست رفته را بازپس گیرد و سرانجام او را در سال ۱۲۹ میلادی شکست داد. مدعی دیگری به نام مهرداد پنجم اندکی بعد ظاهر شد، اما او نیز در سال ۱۴۰ میلادی توسط بلاش سوم شکست خورد.

بلاش سوم مجبور شد از سال ۱۳۴ تا ۱۳۶ میلادی با تهاجم آلان‌ها، مردمان کوچ‌نشین، روبرو شود، در حالی که در شرق، او به دنبال افزایش اقدامات سیاسی و نظامی در پاسخ به گسترش امپراتوری کوشان بود، و در یک درگیری بزرگ، بخشی از قلمروی شرقی خود را از دست داد. در دوران حکومت امپراتور روم آنتونینوس پیوس (حکومت ۱۳۸–۱۶۱)، یک بار دیگر در ارمنستان به دلیل انتصاب پادشاه جدید توسط رومیان، اختلال ایجاد شد. با این حال، بلاش سوم اعتراضی نکرد، شاید به دلیل اینکه به اندازه کافی قدرتمند نبود، یا شاید چون نمی‌خواست تجارت طولانی‌مدت پررونقی را که دولت پارتیان از آن درآمد هنگفتی کسب می‌کرد، به خطر بیندازد. پس از بلاش سوم، پسر مهرداد پنجم، بلاش چهارم، در سال ۱۴۷ میلادی جانشین او شد.

## سالشمار
* **۱۰۹**. اعلام حکومت خسرو یکم علیه برادرش، پاکور دوم، پدر بلاش سوم. خسرو بخش‌های غربی اشکانی شامل ارمنستان و بین‌النهرین را گرفت.
* **۱۱۰.** درگذشت پاکور دوم و تاج‌گذاری بلاش سوم. او بر بخش‌های شرقی پادشاهی اشکانی سلطنت می‌کرد.
* **۱۱۵.** حمله تٰراژان، امپراتور روم به ارمنستان و بین‌النهرین و تصرف آنها.
* **۱۲۹** شکست خسرو یکم از بلاش سوم؛ شروع حکومت مهرداد پنجم، برادر خسرو یکم و تداوم درگیری‌ها با بلاش سوم.
* **۱۴۰**. شکست مهرداد پنجم از بلاش سوم.
* نبرد با کانیشکای کوشانی و از دست دادن بخش بزرگی از سپاه و قلمروی شرقی.
* **۱۴۷.** درگذشت بلاش سوم و تاج‌گذاری بلاش چهارم، فرزند مهرداد پنجم. اتحاد دوباره دو پادشاهی شرق و غرب اشکانی.

## منابع

* خدادادیان، اردشیر، اشکانیان، نشر به‌دید،۱۳۸۰

رده:اهالی ایران در سده ۲ (میلادی)
رده:پادشاهان اشکانی ارمنستان
رده:حکم‌رانان خاورمیانه در سده ۲ (میلادی)
رده:درگذشتگان ۱۴۷ (میلادی)
رده:زادگان سده ۱ (میلادی)
رده:شاهان ارمنستان
رده:شاهان اشکانی
قبرستان گبرها (رودان)

**قبرستان گبرها** (رودان) واقع در بخش مرکزی
از توابع شهرستان رودان در استان هرمزگان و یکی از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.
«قبرستان گبرها» درسراسر شهرستان رودان (**دِهبارز**) آثار زیادی از گورهای تاریخی به چشم می‌خورد که با کلمات و خطی شبیه به خط میخی هر بیننده‌ای را به عمق تاریخ گذشته رودان راهنمایی می‌نماید، به گفته پیشینیان این قبرستانها مربوط به ساکنان اولیه این خطه بوده وهزاران سال نیز قدمت دارند. در روستاهایی مانند: روستای سرجوئیه و روستای زیارت سید سلطان محمد و بخشی از منطقه رودخانه، این آثار به خوبی مشهود است. این آثار به دوره ایلامی بر می‌گردد.

## منابع
* زنده دل، دستیاران، حسن. *(مجموعه کتابهای راهنمای جامع ایرانگردی استان هرمزکان) * ج۱. چاپ وانتشار سال ۱۹۹۸ میلادی.

بخش مرکزی
رده:گورستان‌های ایران
رده:گورستان‌های تاریخی شهرستان خمین
گو آهن (رودان)

** گو آهن ** (رودان) واقع در بخش مرکزی از توابع شهرستان رودان در استان هرمزگان و یکی از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.

«گو آهن» اثاری باستانی از دوران بسیار دور در شهرستان رودان (**دِهبارز**) و درنخلستانهای مرکزی شهر رودان ودرمکانی با همین به نام ** گو آهن **، سنگهایی با ترکیب آلیاژهای مختلف کشف گردیده که مبین صنعت فلز کاری در دوران گذشته می‌باشد. عقیده عمومی براین است که در این مکان کارگاه بزرگ فلز کاری جهت ساخت وسایل وابزار جنگی دایر بوده‌است. این محل یکی از مناطق گردشگری رودان می‌باشد.

## منبع
* زنده دل، دستیاران، حسن. *(مجموعه کتابهای راهنمای جامع ایرانگردی استان هرمزکان) * ج۱. چاپ وانتشار سال ۱۹۹۸ میلادی.

بخش مرکزی
دهستان دره‌صیدی

**دره‌صیدی** یکی از دهستانهای بخش مرکزی شهرستان بروجرد است که در شرق این شهرستان قرار دارد. دره‌صیدی منطقه‌ای کوهستانی است که ارتفاع متوسط آن دست کم دو هزار متر است. این ناحیه، بر روی پیشکوه‌های داخلی زاگرس قرار گرفته و بیشتر آن را تپه‌های کم ارتفاع پوشانده‌است.

نام این دهستان برگرفته از روستای دره صیدی است که در ده کیلومتری شرق شهر بروجرد قرار گرفته‌است. روستای دهگاه نیز از دیگر روستاهای مهم این منطقه‌است و نام این دو روستای همسایه اکثراً با هم به صورت «دهگاه دره صیدی» ذکر می‌شود.

دهستان دره صیدی دارای باغ‌های میوه فراوان است و کشت گندم و جو دیم در آن رواج دارد. انگور و انواع آلوها میوه‌های اصلی منطقه‌است. پرورش بز و گوسفند نیز با توجه به مراتع وسیع منطقه از رونق زیادی برخوردار است. اما در مجموع این منطقه به علت کوهستانی بودن، فاقد رودخانه‌های تمام فصل است و بیشتر روستاهای آن از کمبود آب در تابستان رنج می‌برند.
آرامگاه‌ها و زیارتگاه‌های متعددی در روستاهای بخش دره صیدی دیده می‌شود.

## جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت دهستان دره صیدی در سال ۱۳۸۵ برابر با ۵۰۷۳ نفر بوده‌است که از این میان ۲۵۹۳ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این دهستان ۱۲۷۷ خانوار دارد.

## جستارهای وابسته
* شهرستان بروجرد
* بخش مرکزی شهرستان بروجرد

## منابع

دره‌صیدی
رده:شهرستان بروجرد
رده:مناطق مسکونی در شهرستان بروجرد
رده:مناطق مسکونی در استان لرستان
دهگاه (بروجرد)

**دِهگاه** روستایی است بزرگ و قدیمی در شهرستان بروجرد. این روستا در دهستان دره‌صیدی در منطقه‌ای کوهستانی با کوه‌های تپه‌مانند قرار گرفته و فاصله آن تا شهر بروجرد چهارده کیلومتر است. آب و هوای آن کوهستانی با تابستان‌های خشک و زمستان‌های سرد است. گندم و انگور، تولیدات اصلی آن هستند. دهگاه مجاور روستای دره صیدی است و این دو بیشتر با هم با نام «دهگاه دره‌صیدی» شناخته می‌شوند. این دو روستا از طریق جاده دره‌صیدی قابل دسترسی هستند.

## جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت ده گاه در سال ۱۳۸۵ برابر با ۸۴۸ نفر بوده‌است که از این میان ۴۳۶ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این دهستان ۲۳۹ خانوار دارد.

## جستارهای وابسته
* شهرستان بروجرد
* بخش مرکزی شهرستان بروجرد
* دهستان دره‌صیدی
* دره صیدی

## منابع

رده:روستاهای شهرستان بروجرد
رده:شهرستان بروجرد
دره‌صیدی

**دره‌صیدی** نام روستایی در شهرستان بروجرد است. این روستا در دهستان دره‌صیدی در شرق این شهرستان قرار گرفته و فاصله آن تا شهر بروجرد پانزده کیلومتر است. دارای آب و هوای کوهستانی با تابستان‌های خشک است و باغ‌های فراوان میوه دارد. گندم و انگور دو محصول عمده آن هستند. این دره در نزدیکی روستای دهگاه قرار گرفته و این دو بیشتر با هم و به صورت «دهگاه دره‌صیدی» در منطقه شهرت یافته‌اند. دره‌صیدی با جاده‌ای آسفالته از شهرک نیاوران شهر بروجرد قابل دسترسی است.
کد ارتباط تلفنی این روستا ۰۶۶۴۲۶۶ است.
بیشترافراد این روستا فامیلی کاوند را دارا می باشند

## جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت دره‌صیدی در سال ۱۳۸۵ برابر با ۴۷۶ نفر بوده‌است که از این میان ۲۴۶ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این دهستان ۱۳۲ خانوار دارد.

## جستارهای وابسته
* شهرستان بروجرد
* بخش مرکزی شهرستان بروجرد
* دهستان دره‌صیدی
* دهگاه

## منابع

رده:روستاهای شهرستان بروجرد
رده:شهرستان بروجرد
شیروان (بروجرد)

**شیروان**  روستا از توابع استان لرستان شهرستان بروجرد در بخش شیروان است. 

شیروان مرکز بخش شیروان می باشد.
## جمعیت
بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ مرکز آمار ایران، شیروان بروجرد ۱۰۵۱ نفر جمعیت داشته‌است که از این میان ۵۴۹ نفر مرد و ۵۴۸ نفر زن بوده‌اند. بر اساس همین آمار، این دهستان ۳۲۶ خانوار داشته‌است.

## منابع

رده:روستاهای شهرستان بروجرد
دهستان شیروان

**دهستان شیروان** یکی از دهستانهای شهرستان بروجرد است. دهستان شیروان در بخش مرکزی شهرستان بروجرد و در جنوب آن قرار گرفته و از نظر مساحت، بزرگ‌ترین دهستان این شهرستان به حساب می‌آید. مرکز آن روستای شیروان است. 

دهستان شیروان آب و هوایی معتدل و کوهستانی دارد و بیشتر مساحت آن بر روی دشت سیلاخور قرار گرفته‌است و رودهای دائمی فراوان در آن جاری است که باعث رونق کشاورزی آبی در آن شده‌است. شیروان منطقه‌ای سیل خیز و لرزه خیز است. بیشتر روستاهای این دهستان در زمین لرزه فروردین هشتاد و پنج تخریب شدند که در این میان روستای درب آستانه به‌طور صد در صد تخریب شد.

## جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت دهستان شیروان در سال ۱۳۸۵ برابر با ۲۲٬۶۵۰ نفر بوده‌است که از این میان ۱۲٬۱۷۰ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. دهستان شیروان ۵۳۵۴ خانوار دارد.

بندانگشتی|وسط|500px|نمایی از روستای فیال در جنوب غربی بروجرد

## جستارهای وابسته
* شهرستان بروجرد
* بخش مرکزی شهرستان بروجرد
* دشت سیلاخور
* زمین‌لرزه بروجرد و دورود (۱۳۸۵)

## منابع

شیروان (بروجرد)
رده:شهرستان بروجرد
رده:مناطق مسکونی در شهرستان بروجرد
رده:مناطق مسکونی در استان لرستان
مسجد بازار مساح

** مسجد بازار مساح ** یکی از مساجد تاریخی ومعماری بندر لنگه واقع در بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.

«مسجد بازار مساح» در ضلع شمال شرقی «بازار مساح» واقع شده‌است، ویکی از مساجد قدیمی شهرستان بندر لنگه است. گویند این مسجد توسط فردی از شیوخ القواسم به نام شیخ قضیب القاسمی در سال ۱۱۲۲ هجری قمری ساخته شده‌است. مسجد دارای تزیینات گچبری زیبا، با نقاشی اطراف ستون‌های بزرگ و دایره شکل، بنای این مسجد برسنک معماری قدیم و سقف بغدادی می‌باشد. این مسجد چند بار مرمت شده‌است، در آخرین تعمیر و بازسازی مناره و محراب و منبری جدید و زیبا به مسجد اضافه نموده‌اند.

## منابع
* کامله، القاسمی، بنت شیخ عبدالله، *(تاریخ لنجة) * مکتبة دبی للتوزیع، الامارات:، چاب دوم، انتشار سال ۱۹۹۳ میلادی. (به عربی).
* محمد، صدیق «تارخ فارس» صفحه‌های (۵۰ ـ ۵۱ ـ ۵۲ ـ ۵۳)، چاپ سال ۱۹۹۳ میلادی.

 
رده:مسجدهای تاریخی شهرستان بندر لنگه
بندرگاه سیدنی

بندانگشتی|چپ|300px|بندرگاه سیدنی از بالا
[thumb|left|550px|نگاره‌ای پهن از [پل بندرگاه سیدنی|پل بندرگاه و تالار اپرای سیدنی در آبراههٔ سیدنی.این آبراهه در شرق شهر سیدنی واقع شده‌است.]]

**بندرگاه سیدنی** یا سیدنی هاربر (به انگلیسی: Sydney Harbour) یک آبراهه طبیعی بزرگ در شرق شهر سیدنی است که همانند کانالی، آب اقیانوس آرام را کیلومترها به درون خشکی می‌آورد. این آبراهه، در بنا نهادن و توسعه فیزیکی و اقتصادی سیدنی نقش کلیدی داشته است و ارزش اقتصادی و گردشگری زیادی دارد. بندرگاه یا لنگرگاه سیدنی، به پورت جکسون (Port Jackson) نیز شهرت دارد. دو نشانه شهری مهم سیدنی، پل بندرگاه سیدنی و نیز اپرا هاوس در سیدنی هاربر قرار گرفته‌اند.

## پیوند
* ویکی‌پدیای انگلیسی

رده:بندرها و لنگرگاه‌های نیو ساوت ولز
رده:جاذبه‌های گردشگری در سیدنی
رده:جغرافیای سیدنی
رده:خلیج‌های نیو ساوت ولز
رده:سیدنی
رده:شب سال نو در سیدنی
فره

**فُرِه** یا **فورِه** () (به سوئدی **Fårö**) یک جزیره در دریای بالتیک است که در شمال جزیرهٔ گوتلاند واقع شده‌است، که خود در سواحل جنوب شرقی سوئد قرار دارد. این جزیره دومین جزیرهٔ بزرگ استان و یک تفرجگاه تابستانی محبوب است. همچنین دارای زبانی به نام فارویمال (Faroymal) با گویش گوتنیش است.

فُرِه همچنین نام منطقهٔ پرجمعیت سوکن (socken) متشکل از هر دو جزیرهٔ Fårö و Gotska Sandön است. این منطقه همان منطقهٔ آماری فارو است که در ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶ برقرار شده‌است.
راست|بندانگشتی|236x236پیکسل| کلیسای فُرِه

## واژه‌شناسی
نام *Fårö* از کلمات ö به معنای جزیره و احتمالاً far بن کلمه fara به معنی «سفر کردن» گرفته شده‌است. کلمه *Fårö* احتمالاً به معنای «جزیره‌ای است که باید به آن سفر کرد» یا «جزیرهٔ مسافر»

## جمعیت‌شناسی

## میراث سینمایی
اینگمار برگمان فیلمساز سوئدی در فُرِه زندگی کرد و درگذشت و چندین فیلم او در آن‌جا فیلمبرداری شدند، از جملهٔ آن‌ها *[[همچون در یک آینه]]* (۱۹۶۱)، *[[پرسونا (فیلم)|پرسونا]]* (۱۹۶۶)، *[[ساعت گرگ و میش]]* (۱۹۶۸)، *[[شرم (فیلم ۱۹۶۸)|شرم]]* (۱۹۶۸)، *[[مصائب آنا]]* (۱۹۶۹)، *[[صحنه‌هایی از یک ازدواج]]* (۱۹۷۳) و همچنین *[[بی‌وفا (فیلم ۲۰۰۰)|بی‌وفا]]* از لیو اولمان (۲۰۰۰)، بر اساس فیلمنامهٔ برگمن هستند. هفتهٔ برگمن ادای احترامی به فیلمساز است که هر ساله در ژوئن در این جزیره برگزار می‌شود. خود فارو نیز موضوع فیلم‌های مستند برگمان در *مستند فره* (۱۹۷۰) بوده است.

آندری تارکوفسکی می‌خواست فیلم *[[ایثار (فیلم ۱۹۸۶)|ایثار]]* را در فُرِه فیلمبرداری کند، اما ارتش مانع دسترسی به جزیره شد، در عوض در جنوب در گوتلند در نار (När) فیلمبرداری شد.

میا هانسن-لوو فیلمش را در *[[جزیره برگمن|جزیره برگمان]]* (۲۰۲۱) در فارو فیلمبرداری و تنظیم کرد.

## مکان‌ها
بندانگشتی| فانوس دریایی فُرِه
بندانگشتی| سودرشند Sudersand

### سودرشند
ساحل طولانی و شنی سودرشند در شمال شرقی فره در کنار سودرشند سمستربی (Sudersands Semesterby) قرار دارد که به گردشگران کابین اجاره می‌دهد.

## منابع

رده:اینگمار برگمان
رده:تاریخ نظامی سوئد
رده:جزیره‌های سوئد در دریای بالتیک
رده:جزیره‌های شهرستان گوتلاند
رده:سینمای سوئد
رده:گوتلاند
رده:مختصات در ویکی‌داده
رده:میراث فرهنگی سوئد
رده:یادکردهای دارای منبع به زبان سوئدی
آرامگاه احمد بن اسحاق

**آرامگاه احمد ابن اسحاق** مقبره‌ای در شهر سرپل ذهاب در استان کرمانشاه است که احمد ابن اسحاق از راویان حدیث‌های شیعیان در آنجا دفن شده‌است. این آرامگاه مربوط به شیعیان و متعلق به یکی از اصحاب نزدیک امام حسن عسکری است. آرامگاه احمد ابن اسحاق تقریبا در مرکز شهر سرپل ذهاب قرار دارد.

## مشخصات
زیربنای این ساختمان از فولاد و آجر است. ساختمان اصلی دارای چهار رواق بزرگ،چهار رواق کوچک، یک رواق در اطراف محوطه بیرونی ساختمان و خود حرم است. ورودی حرم از یک ورودی بزرگ به عرض ۱۲ متر و ارتفاع ۱۶ متر تشکیل شده است. دارای یک گنبد آبی به ارتفاع ۲۷ متر و قطر ۱۵ متر که در دو طرف آن دو گلدسته به ارتفاع ۲۷ متر است. مقبره علاوه بر ورودی بزرگ که ورودی حرم اصلی را تشکیل می‌دهد، دارای سه درب جانبی نیز می‌باشد.

ساختمانی که بر روی قبر ساخته شده با طلا و کروم تزئین شده و ابعاد آن ۱٫۸۰ * ۲٫۲۰ متر و دارای ارتفاع ۲٫۵ متر است. نمای ساختمان از بیرون از آجر ۵ سانتی متری اصفهانی ساخته شده است. از نمای متفاوتی برای معماری داخلی استفاده شده است. کف و ۱/۵ متر از دیواره‌ها با سنگ مرمر سبز و بقیه تا سقف با آجر ۳ سانتی متری اصفهان با ملاط کاشی فیروزه تزئین شده است. سقف‌ها و ایوان‌ها نیز از آجرها و کاشی‌های سنتی به صورت گره‌ای ساخته شده‌اند.

## بازسازی
ساختمان قدیمی این مقبره در طول جنگ ایران و عراق (۱۳۵۹ - ۱۳۶۷) تخریب شد. در سال ۱۳۶۸، بازسازی ساختمان این آرامگاه آغاز شد. در سال ۱۳۸۹، یک طرح جامع برای بازسازی این مقبره کلنگ خورد. 

این ساختمان در زمین‌لرزه ۱۳۹۶ ازگله دوباره آسیب دید. بازسازی آرامگاه احمد بن اسحاق دوباره در مهر ماه ۱۳۹۷ توسط بنیاد مسکن انقلاب اسلامی، سازمان اوقاف و امور خیریه و بنیاد مستضعفان آغاز شد. در نهایت کار نوسازی با سازه فلزی در زمینی به مساحت ۲۵۰۰ متر مربع و زیربنای ۳۵۰۰ متر مربع در ۲ طبقه در اواخر سال ۱۳۹۹ به انجام رسید.

## صحن
صحن یا محوطه بیرونی این مقبره، با اقتباس از معماری اسلامی و سنتی طراحی و در قسمت شرقی مقبره واقع شده‌است. صحن با درختان اکالیپتوس تزیین شده که به عنوان مصلی در اعیاد مذهبی مورد استفاده قرار می‌گیرد.

## قبرستان
در قسمت دیگری از صحن و اطراف آن، قبور از دست رفتگان جنگ ایران و عراق و گورستان شهر سرپل ذهاب واقع شده است.

## جستارهای وابسته
* احمد بن اسحاق

## منابع

## پیوند به بیرون
* عکس‌های بقعه احمد بن اسحاق 
* آستان مقدس احمد بن اسحاق در سرپل ذهاب
* [حرم احمد بن اسحاق (ره) - گوگل مپ](https://www.google.com/maps/place/%D8%AD%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82+(%D8%B1%D9%87)%E2%80%AD/@34.4625927,45.8432586,14z/data=!4m9!1m2!2m1!1z2KLYsdin2YXar9in2Ycg2KfYrdmF2K8g2KjZhiDYp9iz2K3Yp9mC!3m5!1s0x3ffc217dd028e87d:0xad9addfea4ba8277!8m2!3d34.4573952!4d45.8606263!15sCifYotix2KfZhdqv2KfZhyDYp9it2YXYryDYqNmGINin2LPYrdin2YJaUgon2KLYsdin2YXar9in2Ycg2KfYrdmF2K8g2KjZhiDYp9iz2K3Yp9mCIifYotix2KfZhdqv2KfZhyDYp9it2YXYryDYqNmGINin2LPYrdin2YKSARFwaWxncmltYWdlc19wbGFjZZoBJENoZERTVWhOTUc5blMwVkpRMEZuU1VOcFozQTNhekpCUlJBQg)
* درباره مقبره احمد بن اسحاق سرپل ذهاب

رده:آرامگاه‌ها در ایران
رده:معماری ایرانی
رده:جاذبه‌های گردشگری استان کرمانشاه
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در استان کرمانشاه
رده:آرامگاه‌ها در استان کرمانشاه
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در سرپل ذهاب
دکان داوود

250px|بندانگشتی|چپ|اهالی منطقه در حال انجام مراسم آئینی
250px|بندانگشتی|چپ|سنگ‌نگاره‌ای نزدیک آرامگاه
250px|بندانگشتی|چپ|گوردخمهٔ دکان داوود در نزدیکی قلعه‌شاهین

دکان داوود (به کردی: که‌ل داو) مقبره‌ای سنگی مربوط به دوره مادها است و در شهرستان سرپل ذهاب، روستای کل داوود واقع شده و این اثر در تاریخ  با شمارهٔ ثبت ۱۵۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. سنگ‌نگاره دیگری که ظاهراً یک شخصیت دینی است، در نزدیکی آن وجود دارد که جداگانه و به شماره ۱۵۱ ثبت شده‌است.

## ویژگی‌های ساختمانی
دکان داوود گوردخمه‌ای تاریخی است که در سه کیلومتری جنوب شرقی سرپل ذهاب در ابتدای جاده انزل و در فاصله حدود ۱۰۰ متری از جاده اصلی کرمانشاه به سرپل ذهاب واقع شده و در میان اهالی محل به که‌ل داوود (که‌ل داو) یا دکان داوود شهرت یافته‌است و به دوران مادها تعلق دارد. دخمه در دل صخره ستبری کنده شده‌ و زیر ان تا سطح زمین با ادوات دست ساز صاف شده است و دسترسی به داخل آن به سختی امکان پذیر است. در زیر این صخره یک قبرستان مردم یارستان قرار دارد، یعنی از بیش از دو هزار سال پیش در این مکان اجساد مردگان با روش‌های مختلف دفن می‌شدند. درون مقبره پنج تاقچه جهت گذاشتن نذورات و یک گور بیضی شکل قراردارد. سقف دخمه تاق مانند است.

این مقبره همانند گوردخمه بزرگ دربند صحنه، دارای ایوانی در جلو است که طول آن در جلو ۹٫۶ متر و در قسمت عقب ۷٫۳۲ متر است. عرض آن ۱٫۹۵ متر و ارتفاع آن نیز ۲٫۶۰ متر است. اطراف ایوان به وسیله قاب‌هایی تزئین شده‌است. در دو طرف ورودی مقبره بقایای دو ستون دیده می‌شود که بدنه ستون‌ها به مرور زمان از بین رفته و تنها پایه‌ها و سرستون‌ها باقی‌مانده‌است. پایه ستون‌ها مربع شکل هستند. در دیوار عقبی این ایوان ورودی به عرض ۱ متر و ارتفاع ۱٫۵ متر وجود دارد که به اتاقی به طول ۲٫۸۳ متر، عرض ۲٫۳۱ متر و ارتفاع ۲٫۱۸ متر منتهی می‌شود. در بدنه دیوارهای این اتاق ۵ تاقچه جهت قرار دادن نذورات کنده شده‌است. همچنین در نیمه سمت چپ کف اتاق، قبری بیضی شکل به عمق ۷۰ سانتی‌متر کنده شده‌است. سقف این اتاق دارای تاقی هلالی است ولی سقف ایوان جلو اتاق، مسطح است.

در فاصله ۸ متری زیر این گوردخمه، قاب مستطیل شکلی بر روی یک قابی قدیمی‌تر تراشیده شده‌است. در داخل قاب جدید شخصیتی به حالت تمام قد با صورتی نیم‌رخ حجاری شده‌است. این شخص لباس بلندی برتن و کلاه لبه داری بر سر گذاشته که قسمت پشت گردن و گوش‌های او را پوشانده‌است. همچنین در یک دست او برسمی دیده می‌شود و دست دیگر را به حالت نیایش به طرف بالا نگه داشته‌است.

تصور می‌شود که این گوردخمه و نقش برجسته حجاری شده در زیر آن متعلق به دوره ماد باشد و دکان داوود مقبره آستیاگ باشد.

## جایگاه دینی
این مکان نزد مردم یارسان متبرک بوده و به داوود که‌وسوار منسوب است. پیروان دین یاری در بعضی از اوقات سال برای انجام مراسم مذهبی در آنجا اجتماع کرده و نذورات خود را در بعضی مواقع در آن مکان در بین مردم توزیع می‌کنند.

بعضی از محلی های حلبی-یهودی اعتقاد دارند که شخص دیاکو و مکتوب و شلومان و کی داوود در این مکان به خاک سپرده شدند و اینجارا یک مکان مذهبی مهم میدادند

## جستارهای وابسته
* گوردخمه
* گوردخمه اسحاق وند
* گوردخمه صحنه
* آرامگاه قیزقاپان
* دخمه روانسر
* سان رستم

## منابع

رده:جاذبه‌های گردشگری استان کرمانشاه
رده:زیارتگاه‌های یارسان
رده:شهرستان سرپل ذهاب
رده:شهرهای ایران
رده:گوردخمه‌های ایران
رده:مکان‌های مقدس یارسان
رده:هنر باستان
رده:باستان‌شناسی هخامنشیان
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در استان کرمانشاه
رده:نقش‌برجسته‌های سنگی در ایران
رده:مقبره‌ها در ایران
رده:مزدیسنا در ایران
آبشار شلماش

**آبشار شلماش** از مهم‌ترین آبشارهایی است که در سطح استان آذربایجان غربی و در شهر سردشت جاری است. آبشار شلماش با دره‌ای سرسبز در کنار جنگل‌های پراکنده، در نزدیکی شهر سردشت واقع شده و از شاخه‌های رودخانه زاب کوچک محسوب می‌شود.

این آبشار که در واقع از سه آبشار تشکیل شده هم‌اکنون به صورت منطقه‌ای تفریحی درآمده که همه ساله به خصوص در فصل گرما هزاران نفر از مناطق مختلف  برای دیدن آن عازم سردشت می‌شوند. سه آبشار به ترتیب و پشت سر هم قرار گرفته‌اند که اولین آن‌ها در نزدیکی محل توقف و پارکینگ قرار گرفته‌است. برای دیدن دو آبشار بعدی باید مسافتی نسبتاً زیاد را پایین رفته و وارد دره‌ای عمیق شوید. در حال حاضر با احداث پله و حصارهایی بالا و پایین رفتن از دره راحت‌تر و کم خطر تر شده‌است.

در فصل بهار این آبشار پر آبترین روزهای خود را می‌گذراند. آب و هوای منطقه تا اواسط اردیبهشت هم سرد است ولی از اول خرداد ماه به بعد تا اواسط پاییز می‌تواند موقع مناسبی برای سفر به این منطقه باشد.

مسیر سردشت به آبشار شلماش مسیر زیبا و پر درختی است. جاده مذکور آسفالت و مناسب بوده و تا آبشار مدت ٢٠ دقیقه می‌باشد.

## منابع

* 	آبشار های ایران 
* آبشار شلماش سردشت، نوای دلنشین طبیعت - خبرگزاری جمهوری اسلامی

شلماش
رده:جاذبه‌های گردشگری استان آذربایجان غربی
رده:زمین‌چهرهای استان آذربایجان غربی
رده:گردشگری در استان آذربایجان غربی
رده:مقاله‌های خرد جغرافیای استان آذربایجان غربی
تنگسیر (رمان)

***تنگسیر*** نخستین رمان صادق چوبک است که در سال ۱۳۴۲ شمسی منتشر شده‌است.
ماجرای رمان در تنگستان، دواس و بوشهر می‌گذرد. این رمان بر اساس واقعیت نوشته شده‌است؛ اسامی افراد نیز واقعی هستند.

## داستان
قهرمان داستان **زائر محمد** دلاور و جوانمرد تنگسیری است. او مردی است ساده و پاک و خانواده دوست، ولی برخی از شهرنشینان بندری سرمایه و دارایی وی را به امانت گرفته و خرج کرده‌اند. زائر محمد بر آن می‌شود تا از آنان انتقام سختی بگیرد. پس با زن و دو فرزندش وداع می‌گوید تا برای نگاهبانی از درستکاری و آبرو و مردانگی خود آخرین راه چاره را در پیش گیرد.

زائر محمد بر خلاف کاراکترهای دیگر چوبک نمایانگر بهترین و درخشانترین ویژگی‌های سلحشوری و جوانمردی است و از نادر آدمهای نوشته‌های چوبک است که آگاهانه و به رغم ایمان دینی استوار خود برای انتقام آماده می‌شود و آن را به خداوند واگذار نمی‌کند.

ساخت رمان تنگسیر همچون سرشت قهرمان آن سرشار از کنشهای جسمانی و حرارت سوزان جنوب است. رویدادها بی درنگ و سخت بروز می‌کنند.

## فیلم برگرفته از رمان
امیر نادری فیلم *[[تنگسیر (فیلم)|تنگسیر]]* را برگرفته از این رمان با بازی بهروز وثوقی ساخته‌است.

## داستان زائر محمد در آثار دیگران
در کتاب شلوارهای وصله‌دار، که مجموعهٔ داستان‌های کوتاه به قلم رسول پرویزی در سال ۱۳۳۶ است، روایتی از داستان زائر محمد تحت عنوان «شیرمحمد» به صورت یک داستان کوتاه آورده شده‌است.

## منابع

* 
 
* 
* محمدرضا سرشار از تنگسیر می‌گوید
* «سووشون» سعی در نزدیکی به واقعیت و «تنگسیر» به اسطوره تمایل دارد

رده:رمان‌های ۱۹۶۳ (میلادی)
رده:رمان‌های ایرانی
رده:رمان‌های صادق چوبک
رده:رمان‌های فارسی‌زبان
رده:رمان‌های واقع‌شده در ایران
رده:کتاب‌های ۱۳۴۲
پیچ‌گوشتی

**پیچ‌گوشتی** یا **پیچ‌کِش** یا **پیچ‌گَشتی** ابزاری دستی است که با استفاده از خاصیت اهرمی و گشتاوری، در باز و بسته کردن انواع پیچ کاربرد دارد. اولین پیچ‌گوشتی که دارای دسته برای در دست گرفتن بود در سال‌های پس از ۱۸۰۰ میلادی اختراع شد.

از اندازه‌های مختلف این وسیله، بسته به محل و نوع پیچ استفاده می‌شود.

پیچ‌گوشتیِ دستی از دو قسمت اصلیِ دسته و میله منتهی به نوک تشکیل می‌شود. در پیچ‌گوشتی‌های دستی، دسته معمولاً به شکل و اندازه‌ای است که به‌راحتی در دست جای گیرد. نوک در پیچ‌گوشتی در انواع مختلف ازقبیل تخت یا پهن (دوسو)، چهارسو، شش‌سو، مربعی و… در راستای امتداد دسته وجود دارد.

نوع برقی آن به پیچ‌گوشتی برقی معروف است که سرهای این پیچ‌گوشتی را می‌توان تعویض کرد و میزان کاربریِ آن را افزایش داد.

## نام
پیچ گَشتی، صحیح پیچ گوشتی است یعنی ابزاری که برای گشتاور وارد کردن به پیچ استفاده می شود.

## قطر پیچ‌گوشتی های چهارسو فیلیپسی Phillips
ابعاد پیچ‌گوشتی های چهارسو یا انواع پیچ‌گوشتی های چهارسو بر اساس شماره پیچ‌گوشتی

PH0000 = 1.5mm

PH000 = 2mm

PH00 = 2.5mm

PH0 = 3mm

PH1 = 4.5mm

PH2 = 6mm

PH3 = 8mm

PH4 10mm

## انواع پیچ‌گوشتی و پیچ‌های مخصوص

## آهنربا
آچار و پیچ‌گوشتی از ابزارهای مورد نیاز برای تعمیرات هر وسیله‌ای می‌باشند. پیچ‌گوشتی‌هایی که  خاصیت آهنربایی دارند برای تعمیرات مناسب‌تر می‌باشند.

## جستارهای وابسته

* پیچ‌گشتی برقی
* آچار آلن

## منابع

* 
* Wikipedia contributors, "List of screw drives," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=List_of_screw_drives&oldid=500963176 (accessed July 12, 2012).

رده:ابزار درودگری
رده:ابزار صنعتی
رده:ابزارهای دستی نجاری
رده:ابزارهای مکانیکی دستی
رده:پیچ‌ها
نامه به کودکی که هرگز زاده نشد

**نامه به کودکی که هرگز زاده نشد**  رمانی به زبان ایتالیایی از اوریانا فالاچی، نویسنده و خبرنگار ایتالیایی است که در سال ۱۹۷۵ منتشر شد.

این کتاب با زاویه دید اول شخص و در قالب نامه‌ای از راوی داستان، یک زن جوان که گویا خود فالاچی است، به جنینی که در رحم خوداست نوشته شده؛ او فرزند نازاده‌اش را از مصیبت‌های دنیا و بی‌رحمی آن آگاه می‌کند.

این کتاب تا ژانویه ۲۰۰۷ بیش از ۴ میلیون نسخه (بدون احتساب کپی‌ها) فروش داشته‌است.

## موضوع

به آنکه از تردید نمی‌هراسد
به آنکه چراها را می‌جوید
بی پروا از خستگی
یا درد، یا مرگ.
به آنکه معمای دادن یا دریغ کردن زندگی را
فراروی خود قرار می‌دهد
این کتاب هدیه‌ای است
از یک زن
برای همهٔ زنان

## ترجمه
این کتاب، نخستین بار در سال ۱۳۵۵ شمسی با عنوان «نامه به کودکی که هرگز زاده نشد» توسط مانی ارژنگی به فارسی ترجمه و توسط موسسه انتشارات امیرکبیر در ایران منتشر شد.

دومین ترجمه‌ی کتاب نیز، با عنوان «نامه به کودکی که هرگز متولد نشد» توسط ویدا مشفق به فارسی ترجمه شد و انتشارات جاویدان آن را در سال ۱۳۵۵ منتشر کرد. در سال ۱۳۸۲ یغما گلرویی ترجمه چهارم این کتاب را انجام داد و انتشارات دارینوش آن را به‌چاپ رساند. نشر ایرمان  نیز در سال ۱۳۹۷ این کتاب را در تیراژ ۱۰۰۰ نسخه و با ترجمه حسن نامجو در ۹۶ صفحه به‌چاپ رساند.

## منابع

* ارژنگی، مانی. " به کودکی که هرگز زاده نشد ". تهران: انشارات موسسه امیر کبیر، ۲۵۳۶
* مشفق، ویدا. *نامه به کودکی که هرگز متولد نشد*. تهران: جاویدان، ۱۳۵۵

رده:آثار اوریانا فالاچی
رمان‌های ۱۹۷۵
رده:رمان‌های ایتالیایی
رده:رمان‌های ایتالیایی سده ۲۰ (میلادی)
مسجد سلطان العلماء (بندر لنگه)

** مسجد سلطان‌العلماء **واقع در بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.

این مسجد که از آثار دوران زندیه در قرن سیزدهم هجری قمری است توسط علامه **شیخ‌الاسلام عبدالرحمن خالدی** مشهور به سلطان‌العلماء بنیانگذاری شده‌ است.

در ابتدا بخش جلویی مسجد به طول ۲۰ متر و عرض ۱۵ متر ساخته شد و بعدتر قسمت‌های به مسجد اضافه شده‌ است.

در اولین تعمیر و بازسازی مسجد توسط **حاج محمد عقیل ملا احمد بستکی**، شبستانی به طول ۳۰ متر به مسجد اضافه کرد و در توسعه دوم توسط شیخ احمد علوی چند حوضچهٔ برای وضوء و آب‌انبار (برکه) نیز به مسجد اضافه شده‌ است.

در سال ۱۴۰۵ هجری قمری مسجد به طور کامل توسط **[[محمدعلی سلطان‌العلماء|شیخ‌الاسلام محمدعلی خالدی]]** تعمیر و بازسازی شد و مناره‌ای مجلل و منبر و محرابی جدید با تزیینات زیبا به مسجد افزوده شد.

ستون‌های مسجد با گچ‌بری‌هایی زیبا و برجسته تزیین شده‌است.

## منابع
* کامله، القاسمی، بنت شیخ عبدالله، *(تاریخ لنجة) * مکتبة دبی للتوزیع، الامارات:، چاب دوم، انتشار سال ۱۹۹۳ میلادی. (به عربی).
* محمد، صدیق «تاریخ فارس» صفحه‌های (۵۰ ـ ۵۱ ـ ۵۲ ـ ۵۳)، چاپ سال ۱۹۹۳ میلادی.

رده:مسجدهای تاریخی شهرستان بندر لنگه
رده:آثار دوره زندیان در شهرستان بندر لنگه
موج کوتاه

چپ|260px|بندانگشتی|رفتار امواج رادیویی موج کوتاه در برخورد با لایه یونوسفر پس از انتشار از طریق آنتن
**موج کوتاه**  به اختصار **SW**، امواج رادیویی در باند فرکانسی ۳ تا ۳۰ مگاهرتز است که برای پوشش دادن منطقه وسیعی بکار می‌رود.
ویژگی موج کوتاه این است که در این محدوده فرکانسی می‌توان تعداد زیادی ایستگاه (کانال) رادیویی بدون تداخل داشت؛ مثلاً بسیار از رادیو کنترل‌های آموزشی از ۲٬۴و ۵٬۴مگاهرتز استفاده می‌کنند

## جستارهای وابسته
* موج متوسط
* موج بلند

## منابع

* Definition of frequency bands
* Celebrating the First Transatlantic QSO

## پیوند به بیرون
* Shortwave Listening Guide
* Lists of shortwave broadcasters & frequencies

رده:پخش بین‌المللی
رده:رادیوی موج کوتاه
رده:طیف رادیویی
رده:گولیلمو مارکونی
رده:واژگان رادیویی
مسجد شیخی (بندر لنگه)

**مسجد شیخی** واقع در بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه و از نقاط دیدنی استان هرمزگان است.

«مسجد شیخی» در سمت مشرق بازارمساح واقع شده‌است. این مسجد از بناهای دورهٔ قاجار است. مسجد چندبار تعمیر، باسازی و توسعه شده‌است. وآخرین بار در سال ۱۴۱۱ ه‍.ق بازسازی شده‌است. شبستان و ستون‌های آن از جهت به کار بردن قطعات سنگ‌تراشی شده نقوش گل و بوته قابل ملاحظه‌است. پوشش تزئینی تاق و سردرها و زینت‌کاری رواق‌ها با قطعات سنگ‌تراشیده شده آهکی فوق‌العاده جالب و ظریف صورت گرفته‌است. نقوش این رواق‌ها، از سبک نقش و نگار هندی تأثیر گرفته‌است. سقف مسجد از چوب مخصوصی به نام صندل یا (چندل) که از هندوستان و مومباسا آورده می‌شد ساخته شده‌است. این مسجد دارای تزیینات گچبری ارزنده‌ای است و قدمت آن به دوره قاجار می‌رسد.

## منابع
* کامله، القاسمی، بنت شیخ عبدالله، *(تاریخ لنجة) * مکتبة دبی للتوزیع، الامارات:، چاب دوم، انتشار سال ۱۹۹۳ میلادی. (به عربی).
* درگاه فهرست آثار ملی ایران
* محمد، صدیق «تارخ فارس» صفحه‌های (۵۰ ـ ۵۱ ـ ۵۲ ـ ۵۳)، چاپ سال ۱۹۹۳ میلادی.

رده:مسجدهای تاریخی شهرستان بندر لنگه
رده:آثار دوره قاجاریان در شهرستان بندر لنگه
بککی

**بککی** طایفه‌ای کوه‌نشین که در منطقه کوهمره سرخی، واقع در جنوب شهر شیراز، در کوهی موسوم به «کوه مروک» زندگی می‌کنند. بککی‌ها از طوایف کهن ایرانی به‌شمار می‌روند و گویش و مشخصات مردم‌شناسی جسمانی گویای این امر است. معروف است که نام کوه مروک در اصل مزدک بوده و چون در دوره ساسانی مأمن مزدکیان فراری بوده به این نام موسوم شده‌است. این کوه پوشیده از جنگل انبوه درختان بلوط و چشمه‌های فراوان است. 

معروفترین شخصیت معاصر طایفه بککی شهباز خان بککی است که رئیس گارد محافظان کریمخان زند بود و، بنوشته فسائی در *فارسنامه ناصری*، ظاهراً به علت توطئه قتل علیه کریمخان مغضوب و اعدام شد. و همچنین شخصیت‌های دیگری که در عصر حاضر وجود داشتند می‌توان به طایفه رئیسی اشاره کردو بزرگانی چون مرحوم رئیس محمدی رئیسی(کدخدای بکک). 

بککی‌ها تا سال‌های ۱۳۲۰ کاملاً مستقل و به دور از ارتباطات خارجی بوده و در کوه مروک زندگی می‌کردند. در این سال‌ها، مسیح خان شهبازی، کلانتر کوهمره سرخی، کوه مروک را محاصره کرد و با پیشروی به سوی قله بککی‌ها را به محاصره گرفت. از آن پس بککی‌ها تابع کلانتران کوهمره شدند و بعضی از آن‌ها در زمره تفنگچیان مورد اعتماد مسیح خان و حبیب خان شهبازی قرار گرفتند.
در چند سال اخیر متأسفانه درگیری‌های طایفه ای در بکک بالا رفته که منجر به کشته شدن چند اهالی بکک شده‌است و باعث نگرانی مردم محل شده‌است، امیدواریم با اصلاح پذیری جوانان از طریق بزرگان دیگر شاهد این چنین حوادثی نباشیم.

طایفه بککی تاکنون مورد مطالعه جدی مردم شناختی قرار نگرفته‌است. در سال‌های پس از انقلاب ایران (۱۳۵۷) بخشی از اعضای این طایفه جذب منطقه سیاخ دارنگون و شهر شیراز شدند.

## منابع

۱- عبدالله شهبازی، *مقدمه‌ای بر شناخت ایلات و عشایر*. 

۲- عبدالله شهبازی، *ایل ناشناخته: پژوهشی در کوه نشینان سرخی فارس*.

۳- حسن حسینی فسایی، * فارسنامه ناصری*.

رده:عشایر ایران
سقلمه‌چی

**سقلمه** **چی** یکی از طوایف لر تبار  و جزو لرهای جنوبی هستند که  به کوهمره مهاجرت کرده اند و لر حساب می‌شوند  که در منطقه کوهمره سرخی زندگی می‌کند. از نظر مردم‌شناختی، اعضای این طایفه تنومند و دارای رنگ سفید و روشن هستند.

## جغرافیا
مقر اصلی طایفه سقلمه چی در کوه دودو (دودویه) بود که به تدریج به کوهپایه دودویه منتقل شده و روستاهایی چون چشمه بردی، چنارک، (ملاحسینی یا سعادت اباد )امیرآباد و اسلام آباد را ایجاد کردند. 

## افراد معروف
معروفترین شخصیت طایفه سقلمه چی در دوره قاجاریه **ملا برفی** بود که به اقتدار فراوان رسید و حکومت کل منطقه کوهمره سرخی را به دست گرفت. در زمان او، منطقه فوق به «کوهمره دودو» معروف شد. 

ملا برفی به شورش علیه حکومت ناصرالدین شاه دست زد و سرانجام دستگیر و محکوم به اعدام شد. اهمیت وی تا بدان حد بود که شاه شخصاً در تلگرافخانه تهران نشست تا خبر گردن زدن ملا برفی را دریافت کند. 

پس از وی، پسرش، ولی خان سقلمه چی، کلانتری منطقه کوهمره سرخی را به دست گرفت و پس از او حکومت منطقه فوق به شهباز خان سرخی رسید. 

در سال‌های پس از انقلاب بخش مهمی از اعضای طایفه فوق در شهر شیراز مستحیل شده و بخشی هنوز در روستاهایشان به دامداری و کشاورزی اشتغال دارند.

## منابع

۱- سعیدی سیرجانی، *وقایع اتفاقیه: گزارشهای خفیه نویسان انگلیس*. 

۲- عبدالله شهبازی، *مقدمه‌ای بر شناخت ایلات و عشایر*. 

۳- عبدالله شهبازی، *ایل ناشناخته: پژوهشی در کوه نشینان سرخی فارس*.

سقلمه‌چی، ملا برفی
خاندان یافت‌آبادی

[بندانگشتی|400x400پیکسل|[صادق‌خان زند|صادق خان زند و درباریان (اثر نگارگری میرزا محمد صادق)]]
جایگزین=|راست|بندانگشتی|272x272px|میرزا رضاقلی خان زند پدر مرتضی خان زند، تحت نظر در دربار قاجار، اثر محمدحسن افشار، ۱۸۶۰
[بندانگشتی|400x400پیکسل|[مرتضی خان زند آخرین خان محله یافت آباد تهران به همراه دو تن از فرزندانش، محمد و مصطفی|جایگزین=]][بندانگشتی|[مصطفی یافت‌آبادی|مصطفی یافت آبادی از اولین خلبانان نظامی ایران|جایگزین=|289x289px]][بندانگشتی|سرتیپ [ابوالفتح یافت‌آبادی|ابوالفتح یافت آبادی در جوانی|جایگزین=|362x362پیکسل]]این خانواده از طایفه زند و حاصل ازدواج دختر کریم خان زند به نام خانم کوچک با ابراهیم خان فرزند صادق‌خان زند (برادر تنی کریم خان از دیگر پادشاهان زندیه) می‌باشد که پس از سقوط حکومت زندیه به همراه لطفعلی خان زند توسط آقامحمد خان قاجار تحت اسارت به یافت آباد تهران منتقل شدند و پس از قتل لطفعلی خان در قلعه‌ای زندانی (قلعه یافت آباد) و سپس در همان‌جا ساکن گردیدند.

وجه تسمیه این نام خانوادگی به دوران آزادی زندیان از قلعه یافت آباد بر می‌گردد. در دوره‌های گوناگون ما بین ساکنین به رهبری بازماندگان زند و عبدالحسین میرزا فرمانفرما معروف به شازده فرمانفرما از شاهزادگان صاحب نفوذ قاجار بر سر مالکیت و اداره یافت آباد، شاد شهر (اسلام شهر) و بعضی دیگر از مناطق اطراف تهران همواره اختلاف و درگیری وجود داشت که در نهایت پس از نزاعی طولانی و خشونت بار که گاهی به تیراندازی و کشته شدن از طرفین می‌انجامید، در دوران پهلوی اول به همت و تلاش مرتضی خان زند آخرین خان یافت آباد، با رای دادگاه مالکیت بخش عمده این ناحیه از تهران از دست فرزندان فرمانفرما خارج شد.

مرتضی خان که فردی مردمدار بود، چند دهه جلوتر از قانون اصلاحات ارضی زمینه انتقال و واگذاری داوطلبانه بخش عمده زمین‌های یافت آباد تهران را به مردم و کشاورزان منطقه فراهم کرد. وی در آخرین سال‌های زندگی و در زمان صدور شناسنامه در دوران پهلوی اول، نام خانوادگی یافت آبادی را برای خود و اعضای خانواده انتخاب کرد. مقبره وی در قبرستان یافت آباد تهران واقع شده‌است.

محمد یافت آبادی فرزند بزرگ مرتضی خان زند بود که در کنار پدر و در عمری نه چندان زیاد، نام نیکی از خود بجای گذاشت و به دلیل بیماری در سنین جوانی در گذشت.

مصطفی یافت آبادی فرزند دوم مرتضی خان از اولین خلبانان نظامی ایران بود که در شهریور ۱۳۲۰ در یک نوبت موفق شده بود نیروهای متوفقین را بمباران کند.

فرزند سوم مرتضی خان سرهنگ ابوالفتح یافت آبادی نیز از پیشگامان نیروی هوایی بود که در دوران جوانی (۱۳۳۵) در هفدهمین دوره مسابقات وزنه‌برداری قهرمانی ایران موفق به اخذ مقام قهرمانی کشور شد. وی در سال‌های پیش از انقلاب ۵۷ فرمانده پدافند هوایی شمال ایران در مرزهای شوروی و رئیس عملیات مشهور بابلسر (پایگاه پدافند هوایی بابلسر) بود. در اولین سال‌های پس از انقلاب به پیشنهاد و اصرار افسران نیروی هوایی ابوالفتح یافت آبادی از گزینه‌های اصلی جهت فرماندهی نیروی هوایی جمهوری اسلامی ایران به‌شمار می‌آمد که وی با عدم پذیرش این سمت، فرماندهی پدافند هوایی را پذیرفت و عنوان ششمین فرمانده تاریخ پدافند هوایی ارتش و نخستین فرمانده پدافند هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران را به خود اختصاص داد. ابوالفتح یافت آبادی در سال ۱۳۵۹ بازنشسته و به درجه سرتیپی نایل آمد. وی در خرداد ماه ۱۳۹۴ در سن ۸۴ سالگی در تهران درگذشت.
جایگزین=|بندانگشتی|289x289پیکسل|محمد خان یافت آبادی فرزند بزرگ مرتضی خان زند

## منابع

* ماهنامه صنایع هوایی، سال بیست و دوم، خرداد ۱۳۹۲
* همشهری محله، ۱۸ ۲۸ تیر ۱۳۹۲

رده:زندیان
شرکت سهامی عام

**شرکت سهامی عام**  یکی از گونه‌های شرکت‌های سهامی است که بخشی از سرمایهٔ آن از راه فروش سهام به غیر مؤسسان (مردم عادی) تأمین شود. این نوع شرکت‌ها برای انجام امور بازرگانی تشکیل شده و سهام آنها در بورس اوراق بهادار دادوستد می‌شود.

سازمان‌های بورس در برخی کشورها معمولاً شرکت‌هایی را می‌پذیرند که دارای سرمایه و اعتبار بسیار باشند. مؤسسان این گونه شرکت‌ها بخشی از سرمایه شرکت را از راه فروش سهام به عموم مردم تأمین می‌کند. در این گونه شرکت‌ها، صاحبان سهام می‌توانند سهام خود را در بورس فروخته و در واقع مالکیت خود را به دیگران منتقل کنند.

شمار شرکا در شرکت سهامی عام بیشتر از دیگر گونه‌های شرکت‌های سهامی است؛ این امر می‌تواند منجر به جمع‌شدن سرمایه‌های کوچک و ایجاد یک سرمایه بزرگ بشود که انجام فعالیت‌های اقتصادی سنگین را میسر می‌سازد. در این گونه شرکت‌ها نقل و انتقال بسیار آسان تر از سایر شرکت ها است و نمی توان نقل و انتقال سهام را منوط به موافقت هیات مدیره کرد.

## جستارهای وابسته
* شرکت سهامی
* شرکت سهامی خاص
* شرکت تضامنی
* شرکت تعاونی
* شرکت با مسئولیت محدود
* شرکت دو فهرستی

## منابع

* «*اقتصاد چیست؟*» محمد مهدی بهکیش، نشر نی، چاپ دوم، ۱۳۸۱

رده:اختراع‌های هلندی
رده:امور مالی
رده:انواع شرکت
رده:دوران طلایی هلند
رده:شرکت‌های عمومی
خودروی ملی

بندانگشتی|خودروی ملی از نمای جلو
بندانگشتی|خودروی ملی از نمای عقب-۱۳۷۳
اصطلاح **خودروی ملی** اولین بار در اوایل دهه هفتاد شمسی طرح نیاز به طراحی خودروی ملی در سازمان‌های رسمی ایران از جمله مجلس شورای اسلامی، وزارت صنایع سنگین وقت و سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران مطرح گردید. در سال ۷۲ مرکز تحقیقات و خدمات خودکفایی ایران در مجموعه سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران مأمور شد تا در چهارچوب یک برنامه تحقیقاتی، بر پایه مهندسی معکوس برای اولین بار در ساختار صنعت خودروسازی ایران، فرایند طراحی و ساخت خودرو به شیوه مقرون به صرفه را طراحی و تعریف کند.

اصطلاح **خودروی ملی** اولین بار به یک خودروی مفهومی که در چهارچوب همین برنامه در این مرکز تحقیقاتی طراحی شده بود گفته شد. پروژه خودروی ملی پروژه‌ای موفق و نسبتاً کم هزینه بود که از طرف شهردار وقت تهران غلامحسین کرباسچی و محمدهادی نژادحسینیان وزیر وقت صنایع سنگین حمایت می‌شد. در این پروژه برای اولین بار در ایران روش‌ها و فرایند کامل ساخت یک خودرو مورد تحقیق و بررسی قرار گرفت و اثبات شد که در ایران توان طراحی و ساخت خودرو وجود دارد. نمونه‌های اولیه این خودرو که به صورت آزمایشی بر پای شاسی خودروی شورلت رویال موجود در مجموعه پارس خودرو طراحی و ساخته شده بود، بارها در نمایشگاه‌های خودرو در محل دائمی نمایشگاه‌های بین‌المللی تهران در سالهای ۷۲ تا ۷۵ به نمایش گذاشته شد. در نهایت پس از کشمکش‌های سیاسی و انحلال گروه طراحی، پرسنل، اسناد و نمونه‌ها به شرکت زامیاد منتقل گردید و در انتها با انتقال مستندات به گروه صنعتی ایران خودرو با الهام از این طرح و احتمالاً با استفاده از اولین یافته‌های تحقیقاتی مهندسین این مرکز، پروژه خودروی بومی کلید خورد که در نهایت به طراحی و تولید سمند بر پایه فناوری پژو ۴۰۵ به عنوان اولین برند و مدل ایرانی خودرو منتهی گردید.
[بندانگشتی|[شورولت رویال که قرار بود خودروی ملی بر پایه آن ساخته شود.]]

## منابع

رده:صنعت خودروسازی ایران
رده:خودروهای ایرانی
رده:علم و فناوری در ایران
کلیسای جامع لئون

**کلیسای جامع لئون** León Cathedral، از آثار معماری گوتیک آغازین است که در سال ۱۱۶۰ (میلادی) در لئون (اسپانیا) ساخته شد. هر چند این کلیسا بسیاری از ویژگی‌های معماری رمانسک را دار است ولی وجود المان‌های معماری گوتیک مانند طاق جناغی و قوس تیزه دار موجب شده جز سبک هنر گوتیک بشمار بیاید.

پلان امروزی آن تقریباً دراز و باریک است و حال و هوایی انگلیسی دارد. سقف شیب دار چوبی بالای بالکانه، قوس بندی صحن، ردیف پنجره‌های زیر گنبد از ویژگی‌های گوتیک اولیه‌است که در این بنا دیده می‌شود.

در *کلیسای جامع لئون* دو برج در دو طرف هر یک از بازویی‌ها یک برج گلدسته و دو برج غربی وجود دارد که تعدادشان روی هم رفته به ۷ برج یعنی به عدد کامل عرفانی می‌رسد. این عدد کامل برج‌ها از ویژگی‌های گوتیک آغازین بوده‌است.

## منابع

* 

## پیوند به بیرون

* وبگاه رسمی کلیسای لائون

رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در لئون، اسپانیا
رده:کلیساها در کاستیا و لئون
رده:کلیساها در لئون (اسپانیا)
رده:کلیساهای جامع در اسپانیا
رده:کلیساهای جامع کاتولیک در اسپانیا
رده:کلیساهای کامل‌شده در ۱۳۰۲ (میلادی)
رده:کلیساهای کلیسای کاتولیک رومی سده ۱۳ (میلادی)
رده:کلیسای جامع در کاستیا و لئون
رده:معماری گوتیک در اسپانیا
رده:معماری گوتیک در لئون، اسپانیا
رده:هنر گوتیک
خانه فرهنگ هاشم‌آباد

**خانه فرهنگ محله هاشم آباد** یکی از مراکز فرهنگی وابسته به سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران بوده که در محله هاشم‌آباد در منطقه پانزده شهرداری تهران قرار دارد. این مرکز در سال ۱۳۷۳ توسط شهردار وقت تهران افتتاح شد. در ابتدا این مرکز به عنوان کتابخانه‌ای وابسته به فرهنگسرای خاوران شناخته می شد اما با گسترش فعالیت ها به خانه فرهنگ تغییر نام داده است.  خانه فرهنگ مذکور دارای کتابخانه، کلاسهای آموزشی گوناگون ، نگارخانه و مهد کودک است. آدرس: خیابان خاوران - خیابان هاشم آباد - نبش خیابان شهید رضایی (منصور).

## پیوندها
* خانه فرهنگ هاشم آباد

رده:مراکز فرهنگی هنری تهران
رده:فرهنگسراهای تهران
رده:منطقه ۱۵ تهران
دانشگاه حیفا

**دانشگاه حیفا**  یک دانشگاه تحقیقاتی دولتی در کنار شهر ساحلی حیفا و بر روی تپه‌های کرمل است که در سال ۱۹۶۳ میلادی بنیان‌گذاری شده‌است.

## مرکز ایران‌شناسی دانشگاه حیفا
بندانگشتی|چپ|235px|ساختمان کتابخانه دانشگاه حیفا

در سال ۲۰۰۶ یک مرکز پژوهشی برای شناخت تاریخ و فرهنگ ایران و حوزه خلیج فارس در دانشگاه حیفا گشوده شد که ریاست آن را دکتر سلی شاهور برعهده دارد. گفتنی است که وی خود از استادان ایرانی‌زاده اسرائیلی است.

همچنین در ۱۲ دسامبر ۲۰۰۷ میلادی، کتابخانه فارسی دانشگاه حیفا با نام «کتابخانه دکتر سارا سرودی» افتتاح شد. دکتر سارا سرودی استاد فرهنگ و ادبیات فارسی معاصر در دانشگاه عبری اورشلیم بود که در سال ۲۰۰۵ به دنبال یک بیماری کوتاه درگذشت و در شهر اورشلیم به خاک سپرده شد. مجموعه کتابهای شخصی وی نیز به کتابخانه وی در دانشگاه حیفا اهدا گردید.

## دانشجویان و دانشکده‌ها

هم‌اکنون دانشگاه حیفا در حدود ۱۶۴۰۰ دانشجو دارد. دانشکده‌های دانشگاه حیفا عبارت‌اند از:
* دانشکده علوم قضایی
* دانشکده علوم انسانی
* دانشکده علوم سیاسی
* دانشکده علوم اقتصادی

## دانش‌آموختگان مشهور
235px|بندانگشتی|فارغ التحصیلان دورهٔ کارشناسی ارشد سال ۲۰۰۷ دانشگاه حیفا
* سپهبد گبی اشکنازی، ۱۹مین فرمانده ستاد کل فرماندهی و عملیات ارتش اسرائیل
* سپهبد بنی گنتس، ۲۰مین فرمانده ستاد کل فرماندهی و عملیات ارتش اسرائیل
* سپهبد اسحاق گرشان، فرمانده جبهه خطوط مقدم ارتش اسرائیل
* سپهبد یوآف گالانت، فرماندهٔ جبهه جنوبی و وزیر دفاع اسرائیل

## پانویس

## منابع
* 

*
رده:آموزش در حیفا
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۶۳ (میلادی) در اسرائیل
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در حیفا
رده:ساختمان‌های اسکار نیمایر
رده:مدارس حقوق در اسرائیل
رده:مراکز پژوهشی در اسرائیل
رده:نهادهای آموزشی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۶۳ (میلادی)
نگارخانه خاوران

**نگارخانه خاوران** یکی از بخش‌های هنری فرهنگسرای جوان در تهران است. این نگارخانه در سال ۱۳۷۲ تأسیس شده و به صورت مستمر نمایشگاه‌های هنری به ویژه در زمینه‌های عکس، نقاشی و هنرهای تجسمی برگزار می‌کند. این نگارخانه در دو طبقه و در ساختمان اصلی این فرهنگسرا قرار دارد. همچنین دارای بازارچهٔ فرهنگ وهنر می‌باشد  که دارای تعداد زیادی مغازه که به اموزش رشته‌های هنری مثل خطاطی نقاشی معرق منبت و.. می‌باشد 

رده:منطقه ۱۵ تهران
رده:نگارخانه‌های تهران
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۳۷۲ در ایران
بوستان آبی آزادگان

**پارک آبی آزادگان** از مراکز تفریحی شهر تهران است که در منطقه ۱۵ شهرداری تهران در بخش غربی محله مشیریه، انتهای بزرگراه آزادگان نزدیک به میدان بسیج قرار گرفته‌است. این پارک امکانات شنا، موج سواری و سرسره بازی دارد. مدیریت این پارک را بخش خصوصی تحت نظارت سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران به عهده دارد.

پارک آبی آزادگان در سال ۱۳۷۴، ساخته شد و حدود دو سال بعد، مورد بهره‌برداری قرار گرفت. این پارک آبی که از استخر مواج، دایوهای مرتفع و دریاچه تشکیل شده‌است به دست مهندسان ایرانی ساخته شده‌است. این بوستان حدود سه سال است که تبدیل به انبار ورزشی شده‌است.این پارک به همت شهرداری تهران و توسط چند شرکت پیمانکار از جمله شرکت آبژ شرکت لادگر و شرکت زلال ایران در سال ۱۳۷۶ در زمانی به بهره برداری رسید که اولین پارک آبی خاورمیانه بود و سالها بعد پارک های آبی در دبی و آنتالیا شروع به خودنمایی کردند.

در دهه ۸۰ نوجوانی ۱۶ ساله بر اثر سقوط از سرسره ی آنجا فوت کرد. این پارک آبی در سال ۱۳۹۰ به دلیل خطرناک بودن سرسره ها و اصولی نبودن بوستان آبی آزادگان تعطیل گشت.

## جنگ ایران، آمریکا و اسرائیل (۱۴۰۴)
در ۱۴ اسفند ۱۴۰۴، در جریان جنگ ۱۴۰۴ آمریکا و اسرائیل با ایران، پارک آبی آزادگان هدف قرار گرفت، زیرا به‌عنوان محل تجمع نیروهای بسیج و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی که از حملات گریخته بودند، مورد استفاده قرار می‌گرفت.

این مجموعه همراه با دیگر مکان‌هایی که به‌عنوان پایگاه‌های موقت برای نیروهای امنیتی در حال فرار استفاده می‌شدند، از جمله مجموعه ورزشی بعثت، مجموعه ورزشی آزادی و مجموعه‌های ورزشی شهیدان اسماعیلی و اسکندرلو، و همچنین یک ایستگاه پلیس مبارزه با مواد مخدر، یک کلانتری و ساختمان شهرداری منطقه ۱۸ تهران، تخریب شد.

## منابع

رده:بوستان‌های تهران
رده:بوستان‌های آبی ایران
رده:پارک‌های آبی
رده:مراکز فرهنگی هنری تهران
رده:منطقه ۱۵ تهران
شهریاری (طایفه)

**طایفه شهریاری**

از شاعران بلند آوازه سال‌های پایانی قرن ششم هجری قمری میتوان به امیر عمادی شهریاری اشاره کرد که در سال ۵۸۲ درگذشتند

طایفه شهریاری به علت پراکندگی در کشورهای مختلف بخصوص ایران به زبان‌های بلوچی و زابلی و کُردی و لُری و عربی و پَشتو و دَری و … صحبت میکنند

و بخاطر مناطق سکونت دین و مذهبشان گاهاً با هم متفاوت است

از بزرگان طایفه شهریاری در مناطق مختلف میشود به سردار شهید شاه علی مردان خان شهریاری فاتح تهران ساکن چهارمحال و بختیاری در دوره رضا خان پهلوی و  عباس خان شهریاری ساکن روستای قلعه محمود گرگان و خدابیامرز سردار محمد حسن خان شهریاری ساکن بخش میانکنگی شهرستان زابل و  محمد علی خان بهلور شهریاری ساکن چخانسور و سردار تاجمحمد خان کوتک اشاره کرد

به طایفه شهریاری پیشوند و پسوندهائی اضافه شده است مانند شهریاری گرکی (که به گروکی نیز معروفند و همگی پسوند کوتک که نام روستای اولیه انان است هستند ، در بخش های مرکزی و چاه مرید شهرستان کهنوج استان کرمان مانند رشکرد،کوتک و چاه غافل چاه زیارت ، چاه حاجی و فاریاب همچنین روستاهای نازدشت و رودخانه بر زیارت علی و کندر از استان هرمزگان و تعدادی بصورت پراکنده در رودبار جنوب هستن) از استان و شهریاری سرحدی(که به شهریاری مطاعی هم معروف اند این نام از روستای اولیه آنها گرفته شده) و شهریاری باغملک و شهریاری هزار جریب

در سه شهر کوه چنار سپیدان و کازرون نور آباد فارس عده زیادی از طوایف شهریاری نیز زندگی میکنند که به زبان لُری صحبت میکنند

طایفه شهریاری در شمال ایران (هزارجریب)

از خاندانهای حكومتگر محلّی بودند كه از آغاز تا پایان عصر قاجار در منطقه هزارجریب و استرآباد، فرماندهی داشته‌اند. میراثی كه نیای این خاندان در ازای جنگهایی كه در كنار آقامحمدخان قاجار با زندیه كرده بود، به‌طور مستمر تا پایان این دوره باقی ماند. آن‌ها از این راه صاحب نفوذ شدند و اموال و املاك زیادی به هم زدند؛ به طوریكه در دوران مشروطه كه معاصر حاكمیت محمدباقرخان سردار رفیع یانسری بود، او جزو سه - چهار تنی بود كه درخطه مورد نظر، اقتدار فراوان یافت و افزونی قدرت و نفوذ او و امثال او، دولتهای مشروطه را نگران می كرد. با رئيس الوزرايي وثوق الدوله در سال۱۳۳۶ ه ق، سياست قلع و قمع متنفّذان محلي و ايجاد دولت مركزي قدرتمند مورد تعقيب قرار گرفت؛ به همين جهت، سرداررفيع نيز بي نصيب از آسيب نماند و بسياري از اموال و املاك و سلاحهاي وی مصادره گردید

## وابسته
باغملک : در شهرستان باغملک و روستای چلچلک نیز شهریاری‌ها ساکنند _ تعدادی از طائفه شهریاری در چند دهه اخیر ساکن سیستان از سیستان خارج و به نواحی در شمال استان گلستان و استان مازندران و تعدادی نیز به مرز شرقی (سرخس) نقل مکان کرده که به گفته بعضی‌ها علت آن وجود سالهای زیاد خشکسالی در استان سیستان و بلوچستان بوده ‌است.

**[[یانه سر]]** : روستایی از توابع بخش یانه‌سر شهرستان بهشهر در استان مازندران ایران است. این روستا شرقی ترین نقطه استان مازندران و **[[هزارجریب]]** از لحاظ مختصات جغرافیایی است.

## منابع
* 
* 

رده:اقوام و طایفه‌های استان سیستان و بلوچستان
رده:طایفه‌های سیستان