open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
استان وایادولید

**وایادولید** یا **بایادولید** (به اسپانیایی: Valladolid در اسپانیایی «v» «ب» تلفظ می‌شود، به عربی: بلد الولید) استانی در شمال‌غرب اسپانیا، در مرکز بخش خودمختار کاستیا-لئون است. این استان هم‌مرز با استان‌های سامورا، لئون، پالنسیا، بورگس، سگوبیا، آبیلا و سالامانکا است.

مرکز استان شهر وایادولید است. ۷۲۰٬۱۵۷ نفر (۲۰۰۵) در وایادولید زندگی می‌کنند که از این میان ۳۰٪ در شهر بالادولید ساکن هستند. مساحت استان ۸٬۱۱۰ کیلومتر مربع است و ۲۲۵ دهستان دارد که از این میان یک سوم دهکده‌های با کمتر از ۱۰۰۰ نفر هستند.

راست|بندانگشتی|190px

## منابع

* ویکی‌پدیای انگلیسی، نسخه ۸ فوریه ۲۰۰۸

## پانویس

رده:استان وایادولید
بالادولید
مک‌کارتیسم

بندانگشتی|سناتور جوزف مک‌کارتی
**مک‌کارتیسم**  اصطلاحی است برای اشاره به فعالیت‌های ضدکمونیستی سناتور جوزف مک‌کارتی در آغاز دوره جنگ سرد بود، که موجب شد موجی از عوام‌فریبی، سانسور، فهرست‌های سیاه، گزینش شغلی، مخالفت با روشنفکران، افشاگری‌ها و دادگاه‌های نمایشی و تفتیش عقاید، فضای اجتماعی دهه ۱۹۵۰ آمریکا را دربرگیرد. بسیاری از افراد به ویژه روشنفکران، به اتهام کمونیست بودن شغل خود را از دست دادند و به طرق مختلف آزار و اذیت شدند.

**مک‌کارتیسم** هم چنین دوران سیاهی را برای هالیوود رقم زد و کارگردانان زیادی را به بهانه کمونیست بودن تحت تعقیب قرار داد.

## منابع


رده:احساسات ضدچینی در ایالات متحده آمریکا
رده:تئوری‌های توطئه در ایالات متحده آمریکا
رده:تاریخ ایالات متحده آمریکا
رده:تصفیه‌های سیاسی و فرهنگی
رده:جنگ سرد
رده:راست نو (ایالات متحده)
رده:سیاست در ایالات متحده آمریکا
رده:ضدکمونیسم
رده:کمونیسم در ایالات متحده آمریکا
رده:تئوری‌های توطئه
رده:واژگان جنگ سرد
دهستان فضل

**دهستان فضل** ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
* دهستان فضل (نیشابور) نام دهستانی در شهرستان نیشابور است.
* دهستان فضل (نهاوند) نام دهستانی در شهرستان نهاوند است.

رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی مکان‌ها
آبیلا

بندانگشتی|چپ|250px|دورنمای آبیلا

بندانگشتی|چپ|250px|دروازه آلکازار
بندانگشتی|چپ|250px|دیوارهای شهر آبیلا
**آبیلا** (اسپانیایی: Ávila) مرکز استان آبیلای اسپانیا است. جمعیت آن ۵۳٬۲۷۲ نفر و مساحتش ۲۳۲ کیلومتر مربع است.

## تاریخ
## فرهنگ
## اقتصاد
## منابع

* 

## پانویس

رده:آبیلا
رده:استان آبیلا
رده:شهرداری‌ها در استان آبیلا
رده:شهرهای اسپانیا
رده:گردشگری در اسپانیا
رده:مناطق مسکونی در استان آبیلا
رده:میراث جهانی در اسپانیا
فهرست دهستان‌های آلباسته

بندانگشتی|400px|دهستان‌های استان آلباسته اسپانیا
استان آلباسته در بخش خودمختار کاستیا-لامانچای اسپانیا ۸۷ دهستان دارد.

## فهرست

## جستارهای وابسته
* آلباسته

## منابع

* نام مکان‌ها و جمعیت از درگاه ملی آمار (اسپانیا) گرفته شده است.

## پیوند به بیرون
* وب‌گاه درگاه ملی آمار اسپانیا 

شهرستان‌های استان آلباسته
آلباسته
رده:فهرست‌های دهستان‌های اسپانیا
فارسی‌ستیزی

**فارسی‌ستیزی** به رفتار ستیزه‌جویانه یا نفرت نسبت به زبان فارسی و فارسی‌زبانان و مظاهر فرهنگی آنان گفته می‌شود.

## در میان اعراب
در آن زمان تفکری میان اعراب مبنی بر اینکه ستیز با زبان فارسی از زمان محمد آغاز شده بود وجود داشت؛ زیرا از قول ابوهریره این حدیث وجود داشت که: «ناخوش‌ترین سخن نزد خداوند فارسی است، زبان شیطان خوزی است، زبان آتش‌نشینان بخارایی و آنِ بهشتیان عربی است.»

## در افغانستان

بزرگ‌ترین نمود فارسی‌ستیزی در افغانستان، احیای واژهٔ قدیمی دری به‌جای استفاده از واژهٔ فارسی برای یکی از زبان‌های رسمی این کشور است. علت این روند، که به‌طور مشابهی در شوروی نیز با درج زبان تاجیکی به‌عنوان زبان رسمی جمهوری تاجیکستان انجام شد، بیم دولتمردان از نفوذ ایران است.

تغییر نام برخی شهرها از اسامی فارسی به پشتو نیز از همین سیاست نشأت می‌گیرد. از جملهٔ این موارد می‌توان به تغییر نام سبزوار در جنوب ولایت هرات به شیندند اشاره کرد.

از موارد اخیر فارسی‌ستیزی در افغانستان می‌توان به عملکرد کریم خرم، وزیر اطلاعات و فرهنگ کنونی افغانستان اشاره کرد. خرم، طی حکمی، دو تن از خبرنگاران تلویزیون ملی افغانستان را به جرمی که استفادهٔ نادرست از واژه‌ها و تعدی از اصول فرهنگی و اسلامی نامید، مشمول جریمه کرد. این خبرنگاران در گزارش‌های خود از واژه‌هایی چون دانشکده و دانشگاه، که کلمات رایج در فارسی ایران و شناخته‌شده در افغانستان هستند، استفاده کرده بودند. با برپایی چند تظاهرات در مزار شریف و کابل و اعتراض پارلمان افغانستان، وزیر فرهنگ مجبور به عقب‌نشینی و بازگرداندن خبرنگاران جریمه‌شده گردید.

توبیخ و برکناری خبرنگار تلویزیون ملی در شمال افغانستان و حملهٔ فیزیکی به مسعود ترشتوال، رئیس مؤسسات تحصیلات عالی افغانستان، هر دو مورد به جرم استفاده از واژه‌های فارسی، حذف زبان فارسی از لوحه‌های برخی مراکز دولتی، تغییر نام «نگارستان ملی» به «گالری ملی»، ریختن هزاران جلد کتاب فارسی به رودخانهٔ هیرمند به بهانهٔ تهاجم فرهنگی ایران، از جمله اقداماتی است که به‌صورت گسترده‌ای «فارسی‌ستیزی» تعبیر می‌شود.

پس از روی کار آمدن دوباره طالبان در افغانستان تحت عنوان امارت اسلامی افغانستان، این حکومت با صدور بخشنامه‌ای به‌کارگیری واژگان فارسی در متون دانشگاهی و آثار علمی را منع و بر لزوم تسلط استادان به دری و پشتو به عنوان زبان‌های رسمی این کشور تأکید کرد. طالبان در همین راستا پیش‌تر به استفاده از واژه «دانشگاه» که به اعتقاد آنها ریشه فارسی دارد واکنش نشان داده و بر استفاده از معادل آن در زبان پشتو یعنی «پوهنتون» تأکید کرده بود.

## در ازبکستان

بسیاری از اهالی سمرقند و بخارا تاجیک‌اند، ولی در ادارات دولتی، برحسب سیاست، به نام ازبک ثبت شده‌اند. بچه‌ها باید در مدرسه به زبان ازبکی درس بخوانند، درصورتی‌که زبان ازبکی برایشان بیگانه‌تر از زبان روسی است. مؤسسات آموزشی، از جمله دانشگاه سمرقند، که قدیمی‌ترین دانشگاه آسیای مرکزی است و به فرمان لنین، نخستین رهبر حکومت شوروی، پایه‌گذاری شد، به زبان فارسی بود که پس از فروپاشی شوروی و به قدرت رسیدن اسلام کریموف، رئیس‌جمهوری پیشین ازبکستان، آموزش در این دانشگاه به زبان ازبکی صورت گرفت.

## جستارهای وابسته
* ایرانی‌ستیزی
* فارسی‌ستیزی در افغانستان

## منابع

رده:قومیت‌ستیزی
فشک (فراهان)

**فشک** روستایی است در دهستان فشک بخش مرکزی شهرستان فراهان در استان مرکزی.
جمعیت روستا بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، ۱۲۳۱ نفر اعلام شده است. مردم روستای فشک به زبان ترکی سخن می‌گویند و مسلمان شیعه هستند.

## منابع

رده:روستاهای شهرستان فراهان
فشک (قزوین)

بندانگشتی|نمایی از روستا فشک

## '''فشک''' روستایی است در [[دهستان رودبار]] در [[بخش رودبار شهرستان]] از [[شهرستان قزوین]] در [[استان قزوین]]. جمعیت روستا بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، ۳۷۲ نفر اعلام شده‌است.علیرغم  لوله کشی بهداشتی آب آشامیدنی از اول انقلاب اسلامی و آب فراوان چشمه ساران خارود و حق قانونی و طبیعی این روستا از آب سالم ،متأسفانه از مشکلات بی آبی  رنج میبرد وحتی برای آشامیدن آب هم با مشکل روبرو هستند و باید مقامات  مربوطه فکری بحال این مردم زحمت کش بکنند.

## منابع

*

رده:روستاهای شهرستان قزوین
رده:شهرها و روستاهای تات‌زبان
ایرلاینرز.نت

**ایرلاینرز.نت** (Airliners.net) یک وبگاه هوانوردی است که در سال ۱۹۹۷ توسط یوهان لوندگرن که استنتاجی از وبگاه پیشین خود با عنوان **عکس‌های مدرن ایرلاینرز**  بود ایجاد شد. این سایت (Pictures of Modern Airliners) پیشتر در سال ۱۹۹۴ ایجاد شده بود. در روز ۲۷ ژوئیه ۲۰۰۷ اعلام شد که Airliners.net توسط شرکت دیمند مدیا  واقع در در سانتا مونیکا در ایالت کالیفرنیا آمریکا خریداری شده‌است. این وبگاه اخیراً از لولوو در سوئد به سرورهای مدیا دیمند در آمریکا منتقل شده‌است.

## تاریخچه
یوهان لوندگرن جونیور، دانشجوی فناوری اطلاعات /علاقه‌مند به هوانوردی که در دانشگاه فناوری لولئو در سوئد تحصیل می‌کرد، سایت *«تصاویر هواپیماهای مدرن» را* در سال ۱۹۹۶ ایجاد کرد.  لوندگرن در دوران خدمت سربازی خود روی این سایت کار می‌کرد. در ابتدا، این سایت فقط عکس‌های هواپیمای خودش را میزبانی می‌کرد، قبل از اینکه بخش جدیدی برای آپلود عکس‌های سایر عکاسان ایجاد شود. 

## منابع

ویکی‌پدیای انگلیسی

## پیوند به بیرون
* وبگاه رسمی ایرلاینرز

رده:بانک‌های اطلاعاتی برخط
رده:تالارهای گفتگو اینترنت هوانوردی
رده:متعلقات اینترنت بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۹۷ (میلادی)
رده:وبگاه‌های هوانوردی
زمان تمرکز

**زمان تمرکز**، به زمانی گفته می‌شود که رواناب از دورترین نقطه (از لحاظ زمانی) حوضه آبریز به نقطه خروجی از حوضه مورد نظر برسد. پارامترهای زمانی از جمله پارامترهایی هستند که در اکثر مدل‌های هیدرولوژیکی و هیدرولیکی استفاده می‌شوند. متداول‌ترین پارامترهای زمانی مورد استفاده در هیدرولوژی زمان تمرکز است. زمان تمرکز مدت زمانی است که آب از دورترین نقطه حوضه به نقطه خروجی برسد. زمان تمرکز در طراحی سرریزها، برآورد حجم سیلاب، تهیه هیدروگراف سیل و بسیاری از آنالیزهای هیدرولوژیکی دیگر مورد نیاز است.

## وابستگی‌ها
زمان تمرکز به عوامل زیر بستگی دارد:
# پستی‌ها و بلندی‌های حوضه
# شیب حوضهٔ آبخیزی
# ارتفاع حوضهٔ آبخیزی
# مساحت حوضهٔ آبخیزی

## منابع

* Show, E.Hydrology, Dover inc, New york, ۱۹۷۰

رده:آب‌شناسی
رده:مهندسی هیدرولوژی
این زن حرف نمی‌زند

***این زن حرف نمی‌زند*** فیلمی جنایی به کارگردانی احمد امینی محصول سال ۱۳۸۱ ایران است. در این فیلم کتایون ریاحی، لاله اسکندری، شهاب حسینی، حمیدرضا پگاه، شهره سلطانی، حامد بهداد، محمد حاتمی و کوروش تهامی به ایفای نقش پرداخته‌اند.

## خلاصه داستان
«ثریا اردلان» وکالت زنی به نام «الهه احمدی» را برعهده می‌گیرد. الهه متهم است جوانی به نام «بهروز» را با چاقو کشته و حاضر به حرف زدن نیست. اردلان سعی می‌کند رضایت خانواده مقتول را به دست بیاورد اما موفق نمی‌شود. «مانی» از دوستان صمیمی بهروز در گفتگویی با اردلان اصرار دارد که الهه بی گناه است و اگر کاری کرده فقط برای دفاع از خود بوده، چون بهروز معتاد بوده و قصد آزار و اذیت او را داشته است. در دادگاه خلاف گفته‌های مانی ثابت می‌شود و خواهر مقتول می‌گوید بهروز و الهه قصد ازدواج داشتند. از طرفی نامه‌ای برای اردلان می‌رسد و از او خواسته می‌شود اگر بی گناهی الهه را ثابت کند به او پول کلانی پرداخت می‌شود. ثریا که پی می‌برد مانی در کار مواد مخدر است، او را زیر فشار می‌گذارد تا حقیقت را بگوید. در تعریف مانی از گذشته درمی یابیم که او و بهروز و سروش دوستان صمیمی بودند تا اینکه الهه در محل آن‌ها ساکن شد. بر اثر یک اتفاق بهروز با الهه رابطهٔ بیشتری پیدا کرده و به او دلبسته شده و از آن به بعد دیگر کمتر به او و سروش توجه کرده است. مانی می‌گوید پس از مدتی اعتیاد بهروز شدت پیدا کرده و به اتفاق «سروش» در کار خرید و فروش مواد مخدر همدست بوده‌اند. اردلان سراغ سروش می‌رود که به خاطر فروش مواد زندانی است. سروش تأکید می‌کند که الهه وقتی فهمیده بهروز اعتیاد دارد حاضر به ازدواج با او نشده است. اردلان در زندگی خصوصی با پسرش «حامد» مشکل دارد و از سویی نیز نمی‌تواند گره این پرونده را باز و الهه را وادار به شکستن سکوتش کند. او در آخرین مرحله الهه را با گروگذاشتن سند از زندان بیرون می‌آورد. الهه و اردلان به‌طور اتفاقی پی می‌برند که مانی با معرفی کردن خود به عنوان قاتل بهروز هم‌اکنون در محل وقوع قتل است. الهه که شوکه شده خود را به محل حادثه می‌رساند و مقابل قاضی و خبرنگاران به تشریح ماجرای قتل می‌پردازد. او می‌گوید در آن روز بهروز به بهانه ای او را به آن ساختمان نیمه تمام آورده و سروش که او هم در آنجا حضور داشته و حال متعادلی نداشته، او را مورد ضربه و شتم و تجاوز قرار داده است. الهه که بهروز را مسبب اصلی این شرایط می‌داند، با چاقویی او را کشته است.

## بازیگران
# کتایون ریاحی... ثریا اردلان
# لاله اسکندری... الهه احمدی
# شهاب حسینی... مانی
# شهره سلطانی... خواهر بهروز
# حمیدرضا پگاه... بهروز
# حامد بهداد... سروش
# محمد حاتمی... همکار ثریا
# کوروش تهامی... خواستگار الهه
# زهره صفوی... مادر ثریا
# سهیل تاکی... حامد

## منابع
* 
* این زن حرف نمی‌زند در وبگاه ایران‌آکتور

## پیوند به بیرون
* 

رده:فیلم‌ها به زبان فارسی
رده:فیلم‌ها به کارگردانی احمد امینی
رده:فیلم‌های ۱۳۸۱
رده:فیلم‌های ایرانی
رده:فیلم‌های درباره وکلا
تنگنا (فیلم ۱۳۸۵)

***تنگنا*** عنوان یک فیلم تلویزیونی است که در سال ۱۳۸۵ به کارگردانی علیرضا بذرافشان و تهیه‌کنندگی منصور سهراب‌پور ساخته شده‌است. فیلم دربارهٔ دو دوست قدیمی است که پس از سالها دوری به یکدیگر می‌رسند، اما درگیر یک ماجرای پلیسی می‌شوند. تنگنا اولین بار در تاریخ ۱۲ فروردین ۱۳۸۶ از شبکه سه پخش شد.

## منابع

رده:فیلم‌های ۱۳۸۵
رده:فیلم‌های ایرانی
رضا ناجی (بازیگر)

**محمدرضا امیرناجی** (زادهٔ ۵ دی ۱۳۲۱ در تبریز)، بازیگر سینما و تلویزیون اهل ایران است. از مهم‌ترین فیلم‌های رضا ناجی می‌توان به بچه‌های آسمان، باران، آواز گنجشک‌ها، باد در علفزار می‌پیچد و ترنج اشاره کرد. وی نخستین بازیگر ایرانی دریافت‌کننده خرس نقره‌ای بهترین بازیگر مرد از پنجاه و هشتمین جشنواره بین‌المللی فیلم برلین بوده‌است.

## زندگی
محمدرضا امیرناجی معروف به رضا ناجی بازیگر سینما و تلویزیون پنجم دی ماه سال ۱۳۲۱ در خیابان جامش آوان تبریز زاده شد. از کودکی به تئاتر علاقه داشت و در تئاترهای خیابانی مختلفی نقش بازی کرده بود. وی که دارای گواهینامه پایه یک رانندگی و گواهینامه درجه یک مهارت فنی خودرو است ابتدا به شغل مکانیکی مشغول بود سپس به استخدام نیرو هوایی ارتش درآمد. وی بازیگری را از سال ۱۳۴۱ خورشیدی آغاز کرد و با بازی در فیلم‌های مجید مجیدی به شهرت رسید. با دریافت جایزه خرس نقره ای بهترین بازیگر مرد جشنواره برلین ۲۰۰۸ به اوج شهرت خود رسید. و به منظور پاسداشت از ایشان در شهر تبریز سینمایی به نام ناجی در مجموعه سینمایی ۲۹ بهمن تبریز به نام ایشان ثبت گردید.

## کارنامهٔ هنری
### سینما

### فیلم‌های تلویزیونی

### سریال و مجموعه‌های تلویزیونی

### شبکه خانگی

## جایزه‌ها
* ۱۳۸۶ - ***[[خرس نقره‌ای برای بهترین بازیگر مرد|خرس نقره‌ای بهترین بازیگر مرد]]*** از جشنواره فیلم برلین برای بازی در فیلم *آواز گنجشک‌ها* (مجید مجیدی)
* ۱۳۸۷ - جایزه بهترین بازیگر مرد از جشنواره فیلم دمشق برای بازی در فیلم *آواز گنجشک‌ها* (۲۰۰۸)
* دیپلم افتخار بهترین بازیگری از پانزدهمین جشنواره فیلم فجر
* پروانه زرین بازیگری از هفدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم‌های کودکان و نوجوانان
* دیپلم افتخار و جایزه ویژه هیئت داوران از بیست و دومین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر
* بهترین بازیگر مرد یازدهمین جشن سینمایی دنیای تصویر تندیس حافظ
* بهترین بازیگر مرد جشنواره عاشورائیان سپید برای فیلم او
* جایزه بهترین بازیگر مرد نویسندگان و منتقدان کشور برای فیلم آواز گنجشک‌ها ۱۳۸۸
* جایزه بهترین بازیگر مرد اسکرین آسیا پاسیفیک برای بازی در فیلم آواز گنجشک‌ها از استرالیا ۲۰۰۸
* نامزد تندیس زرین بهترین بازیگر نقش اول مرد از اولین جشن خانه سینما برای بازی در فیلم «بچه‌های آسمان» - ۱۳۷۶

## پاسداشت
در ۱۳۸۸ اداره ک‍ل ف‍ره‍ن‍گ و ارش‍اد اس‍لام‍ی آذرب‍ای‍ج‍ان ش‍رق‍ی، به م‍ن‍ظور پ‍اس‍داش‍ت از مقام «رضا ن‍اج‍ی»، یک م‍ج‍ت‍م‍ع ف‍ره‍ن‍گ‍ی و س‍ی‍ن‍م‍ای‍ی را ب‍ه نام «م‍ج‍ت‍م‍ع س‍ی‍ن‍م‍ای‍ی ن‍اج‍ی» ن‍ام‍گ‍ذاری کرد.

## منابع

* 
* 

رده:افراد زنده
رده:اهالی تبریز
رده:بازیگران آذری اهل ایران
رده:بازیگران اهل تبریز
رده:بازیگران تئاتر مرد اهل ایران
رده:بازیگران مرد سده ۲۰ (میلادی) اهل ایران
رده:بازیگران مرد سده ۲۱ (میلادی) اهل ایران
رده:بازیگران مرد فیلم اهل ایران
رده:برندگان خرس نقره‌ای بهترین بازیگر مرد
رده:زادگان ۱۳۲۱
رده:زادگان ۱۹۴۲ (میلادی)
حمیدرضا پگاه

**حمیدرضا پگاه** (زادهٔ ۱۱ دی ۱۳۵۰) بازیگر سینما و تلویزیون اهل ایران است.

وی فعالیت حرفه‌ای خود را از سال ۱۳۷۲ با بازی در مجموعه *[[ضلع ششم]]* به کارگردانی مسعود فروتن آغاز کرد. او در تلویزیون با مجموعه‌های *[[تفنگ سرپر (مجموعه تلویزیونی)|تفنگ سرپر]]* در نقش غیبیش، و *[[آوای باران]]* در نقش طاها مورد توجه قرار گرفت.''

## زندگی
حمیدرضا پگاه؛ ۱۱ دی ۱۳۵۰ در تهران متولد شد.

## فیلم‌شناسی
### سینمایی

### تله فیلم

### مجموعه تلویزیونی

### نمایش خانگی

## منابع

* صفحه حمیدرضا پگاه در وبگاه سینمایی سوره

## پیوند به بیرون

* 

رده:افراد زنده
رده:اهالی تهران
رده:بازیگران مرد اهل تهران
رده:بازیگران مرد تلویزیونی اهل ایران
رده:بازیگران مرد فیلم اهل ایران
رده:زادگان ۱۳۵۰
فرهنگسرای خانواده

بندانگشتی|300px|کتابخانه و فرهنگسرای خانواده (شفق)
**فرهنگسرای خانواده،** با نام‌های سابق **فرهنگسرای دانشجو** و **شفق** یکی از بزرگ‌ترین فرهنگسراهای تهران است که در پارک شفق در محله یوسف‌آباد تهران با طراحی کامران دیبا و به عنوان اولین فرهنگسرای ایران ساخته شده است.

ساختمانهای داخلی فرهنگسرا، طی سال‌های ۱۳۴۵ تا ۱۳۴۸ توسط شهرداری تهران احداث شد. ابنیه داخل پارک محل استقرار واحدهای اداری و اجرائیات راهنمایی و رانندگی بوده تا اینکه شهرداری منطقه ۶ به منظور استفاده بهینه از این فضا، تصمیم به تغییر کاربری این مجموعه به عنوان فرهنگ‌سرا گرفت. به منظور عملی ساختن این تصمیم بازسازی ساختمان موجود از اردیبهشت ماه ۱۳۷۲ آغاز و پس از تکمیل عملیات آن، که ۱۸ ماه به طول انجامید، سر انجام در تاریخ ۱۹ مهرماه ۱۳۷۳ مقارن با سالروز ولادت حضرت زینب کبری (س) با عنوان فرهنگ سرای شفق توسط جمعی از مسئولین وقت گشایش یافت.

این فرهنگ سرا در پی هویتی شدن فرهنگ سراهای تهران در سال ۱۳۸۰ با هویت دانشجو به «فرهنگ سرای دانشجو» تغییر نام داد و تا تیر ماه ۱۳۸۸ با این نام به فعالیت خود ادامه داد. از این تاریخ و در پی محلی شدن دوباره فرهنگ سراها این مجموعه به «فرهنگ سرای شفق» تغییر نام داد و از سال ۱۳۹۸ این مرکز به نام فرهنگسرای خانواده تاکنون به ارائه خدمات برای شهروندان می پردازد.

این فرهنگسرا دارای یک تالار نمایش مجهز با ظرفیت ۲۰۸ نفر، سرای کتاب، نگارخانه شفق، سرای کودک، سرای آبی، کارگاه چهره، کارگاه سفال، کارگاه معرق و تعدادی کلاس آموزشی است.

## جستارهای وابسته
* فهرست فرهنگسراهای تهران

## منابع

رده:فرهنگسراهای تهران
نامه به رومیان

**نامه به رومیان**، ششمین کتاب در عهد جدید و طولانی‌ترین کتاب از سیزده نامه‌های پائولین است. دانشمندان کتاب مقدس موافقند که توسط پولس رسول برای توضیح  نجات از طریق عیسی مسیح ارائه شده است.

## معرفی نامهٔ پولُس رسول به رومیان

پولُس برآن بود که از کلیسای شهر روم دیدار کند، ولی پیش از آن می‌بایست به معرفی خود و اعتقاداتش می‌پرداخت. نگارش این نامه راه را برای سفر پولُس به روم هموار می‌کرد. قصد پولُس آن بود که مدتی در خدمت مسیحیان آن شهر باشد و سپس با کمک و پشتیبانی آنان رهسپار اسپانیا شود. او در این نامه به تشریح درک خود از ایمان مسیحی و چگونگی کاربرد این ایمان در زندگی عملی و روزمره می‌پردازد. این کتاب پیام پولُس را به جامع‌ترین شکل عرضه می‌دارد.

موضوع اصلی این نامه، نقشه نجات خدا و چگونگی پارسا شمرده شدن انسان‌ها است، خواه یهودیان و خواه اقوام غیریهود (۱:۱۷). برای تشریح این موضوع، پولُس به بحث درباره نکات مهمی نظیر گناه، فیض، ایمان، تقدّس، امنیت مومنان، و رابطه یهودیان و غیریهودیان در نقشه نجات خدا می‌پردازد.
این نامه، نظام‌مندترین اثر پولُس است؛ زیرا بیشتر به رساله‌ای الهیاتی و دقیق شباهت دارد تا نامه. در آن، پولُس بیش از سایر نامه‌های خود از کتاب عهد عتیق نقل قول کرده‌است (بخصوص در فصل‌های ۹ تا ۱۱). همچنین در این نامه‌است که پولُس دیدگاه مسیحی را دربارهٔ وضعیت کنونی قوم اسرائیل و رستگاری آنان تشریح می‌کند.

## تقسیم‌بندی کلّی

۱ - مقدمه (۱:۱-۱۵)
۲ - طرح موضوع رساله (۱:۱۶ و ۱۷)
۳ - نیاز تمامی بشر به نجات (۱:۱۸ تا ۳:۲۰)
۴ - طریق خدا برای نجات بشر (۳:۲۱ تا ۴:۲۵)
۵ - زندگی و حیات تازه در مسیح (۵:۱ تا ۸:۳۹)
۶ - قوم اسرائیل در نقشه خدا (۹:۱ تا ۱۱:۳۶)
۷ - مَنِش و رفتار مسیحی (۱۲:۱ تا ۱۵:۱۳)
۸ - بخش پایانی و سلام‌های شخصی (۱۵:۱۴ تا ۱۶:۲۷)

## جستارهای وابسته
* دین رومی

## منابع

* وب‌سایت کلمه/ ترجمهٔ هزارهٔ نو: رومیان

رده:نامه به رومیان
رده:دهه ۵۰ (میلادی)
رده:کتاب‌های سده ۱ (میلادی)
رده:رساله‌های متعارف
رده:متون مسیحیت سده ۱ (میلادی)
دانشگاه ادینبرو

**دانشگاه ادینبرو**  یک دانشگاه تحقیقاتی دولتی در ادینبرو واقع در اسکاتلند بریتانیا است که در سال ۱۵۸۳ میلادی بنیان‌نهاده شده‌ است. این دانشگاه به عنوان یکی از معتبرترین دانشگاه‌های جهان شناخته شده است. این دانشگاه مقام ششم و هفتم را در رتبه‌بندی QS و تایمز هایر ادجوکیشن در اروپا دارد. همچنین مقام یازدهم دنیا را در رتبه‌بندی سال ۲۰۱۲ QS دارد.

این دانشگاه نقش مهمی در شهرت شهر ادینبرو در عصر روشنگری به عنوان یک مرکز پیشرو داشته‌است. از جمله دانش آموختگان این دانشگاه می‌توان به اشخاص سرشناسی مانند چارلز داروین زیست‌شناس، جیمز کلرک ماکسول فیزیکدان، دیوید هیوم فیلسوف، توماس بیز ریاضیدان، گوردون براون نخست‌وزیر سابق بریتانیا، الکساندر گراهام بل مخترع و ژولیوس نایرره اولین رئیس‌جمهور تانزانیا اشاره کرد. همچنین ۱۵ برنده جایزه نوبل و ۱ برنده جایزه آبل از این دانشگاه بوده‌اند. دانشگاه ادینبرو همچنین پیوندهایی با خانواده سلطنتی بریتانیا مانند شاهزاده فیلیپ دوک ادینبرا و پرنسس ان دارد.

## پانویس

## منابع
تاریخ دانشگاه ادینبرو (به انگلیسی)، بازدید: ژانویه ۲۰۰۹.

## پیوند به بیرون
* وبگاه رسمی

رده:دانشگاه ادینبرو
رده:آموزش در ادینبرو
رده:انجمن دانشگاه‌های مشترک‌المنافع
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۵۸۲ (میلادی) در اسکاتلند
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۵۸۳ (میلادی) در اسکاتلند
رده:دانشگاه‌ها در اسکاتلند
ادینبرا، دانشگاه
ادینبرا، دانشگاه
رده:نهادهای آموزشی بنیان‌گذاری‌شده در دهه ۱۵۸۰ (میلادی)
ادینبرا، دانشگاه
نامه یعقوب

بندانگشتی|یعقوب آنچنان که از آثار و اندیشه هایش برمی آید دین را بن مایه عملی رفتارهای انسانی در دنیا معرفی میکند و منتقدی برای مکاتب دینداری عزلت نشین و دوری کننده از جامعه میباشد
**نامهٔ یعقوب** که یکی از بخش های عهدجدید است، از تعالیم عملی که به احتمال زیاد، خطاب به مسیحیان یهودی‌نژادی نوشته شده‌ است که در سرزمین‌های اطراف اسرائیل پراکنده بودند.
از ویژگی‌های برجستهٔ این نامه، می‌توان به این موارد اشاره کرد: ۱) آب و رنگ یهودی؛ ۲) تأکید بر مسیحیت عملی و ایمانی که اصالت خود را در اعمال فرد مؤمن نشان می‌دهد؛ ۳) بازتاب موعظهٔ سر کوه؛ ۴) شباهت به کتاب امثال سلیمان و ۵) نثر یونانی شیوا.

در نگاه سطحی به رسالۀ یعقوب (منسوب به یعقوب، برادر عیسی مسیح) و رساله های پولس، این طور به نظر می‌رسد که تعالیم این دو رسول مسیحی در خصوص "رستگاری" در تقابل با هم ایستاده باشند، حال آن‌که اینطور نیست؛ هر دوی این رساله‌ها در عهدجدید و بخشی از کتاب مقدس هستند. مسیحیان متوجه این موضوع بوده‌‌اند، که آموزه‌های رسالۀ یعقوب و رساله‌های پولس با هم ناسازگاری نبوده، بلکه مکمّل هم هستند. به عبارت دیگر و خلاصه:

* **رساله های پولس**: رستگاری انسان و مشمولِ نجاتِ خداوند شدن، فقط و فقط به وسیلۀ ایمان به "محبت خدا" به دست می‌آید. اما این به این معنی نیست که انسان دارای رستگاری، نیازی به اعمال نیک ندارد، چرا که در رساله های پولس به صراحت و بارها به انجام دادن اعمال نیک و انجام ندادن اعمال گناه آلود تاکید شده است. در واقع آن جایی که رساله‌های پولس از "ایمان به عنوان تنها راه نجات" یاد کرده اند، به "عامل رستگاری" اشاره دارند و نه "علائم و خصایص رفتاری یک مؤمن مسیحی".
* **رسالۀ یعقوب**: انسانی که نجات و رستگاری الهی شامل حال او شده، باید این را در اعمال خود نیز نشان دهد. ایمان داشتن به خدای یگانه، بدون انجام دادن عمل نیک، نشان دهندۀ این موضوع است که او دارای نجات الهی و رستگاری نیست بلکه ایمان او یک ایمان مُرده است. در واقع آن جایی که رسالۀ یعقوب از "اعمال نیک" یاد کرده است، به "علائم و خصایص رفتاری یک مؤمن مسیحی"اشاره دارند و نه "عامل رستگاری".

در نتیجه یک مؤمن مسیحی حقیقی از جمع این دو آموزه به این نتیجه می‌رسد که: انسان فقط و فقط به وسیلۀ ایمان به خداست که به رستگاری می‌رسد، امّا ایمان او قطعاً اعمال نیک را به عنوان نشانه‌های رستگاری و نجات الهی به دنبال خود خواهد آورد. تنها ایمان به خداست که باعث رستگاری و نجات است، اما ایمان تنها نیست بلکه عمل را به دنبال خواهد آورد.

## تقسیم‌بندی کلّی
# مقدمه (۱:۱)
# ایمان و حکمت (۱:۲-۸)
# فقر و ثروت (۱:۹-۱۱)
# آزمایش و وسوسه (۱:۱۲-۱۸)
# شنیدن و عمل کردن (۱:۱۹-۲۷)
# هشدار علیه تبعیض (۲:۱-۱۳)
# ایمان و اعمال (۲:۱۴-۲۶)
# مسئلهٔ زبان (۳:۱-۱۸)
# مسیحی و جهان (۴:۱ تا ۵:۶)
# تعالیم گوناگون (۵:۷-۲۰)

## منابع

وب‌سایت کلمه/ ترجمهٔ هزارهٔ نو

یعقوب

رده:نامه یعقوب
رده:عهد جدید

رده:کتاب‌های عهد جدید
نامه دوم یوحنا

**نامهٔ دوّم یوحنای رسول**، به «بانوی برگزیده و فرزندانش» نوشته شده‌است، که مقصود احتمالاً کلیسایی محلی و اعضای آن است. پیام مختصر این نامه، استدعا برای محبت به یکدیگر و هشدار دربارهٔ معلّمان دروغین و تعالیم آنها است.

## تقسیم‌بندی کلّی
۱ - مقدمه (۱–۳)
۲ - اهمیّت محبت (۴–۶)
۳ - هشدار دربارهٔ تعالیم نادرست (۷–۱۱)
۴ - بخش پایانی (۱۲–۱۳)

## منابع

وب‌سایت کلمه/ ترجمهٔ هزارهٔ نو

رسالهٔ دوم یوحنا

نامه دوم یوحنا
رده:زنان در کتاب مقدس
رده:ضدگنوستیسیسم
رده:کتاب‌های عهد جدید
رده:متون مسیحیت سده ۲ (میلادی)
فرهنگسرای قرآن

چپ|260px|fram|نمائی بیرونی از فرهنگسرای قرآن

فرهنگسرای قرآن در سال ۱۳۷۹ افتتاح شده‌است. این فرهنگسرا با هدف برپائی فعالیت‌های تخصصی قرآنی، ادبی و هنری و حمایت از هنرمندان در جهت خلق آثار هنری قرآنی و نیز آشنائی گروه‌های مختلف جامعه با فرهنگ قرآنی ایجاد شده‌است. به تعبیری دیگر، کاربردی کردن قرآن کریم و تلاش در جهت جاری ساختن قرآن
در سطوح مختلف جامعه.
اولین مدیر این مجموعه محمدرضا پورمعین (۷۹–۸۸) و دومین مدیر این مجموعه علی اکبر توپچی (۸۹–۹۴)  و هم اکنون رحیم خاکی مدیریت این مجموعه را به عهده دارد.

## امکانات
امکانات موجود در ساختمان فرهنگسرا عبارتند از:
* سالن سینما و تئاتر با ظرفیت ۳۰۰ نفر، ۲ سالن نگارخانه با امکان نصب ۲۰۰ تابلو.
* سالن سخنرانی با ظرفیت 200نفر، واقع در طبقه دوم فرهنگسرا.
* موزه قرآن کریم که نسخه‌های کمیاب و نفیس قرآن را در خود جای داده‌است.
* کتابخانه تخصصی با بیش از ۱۰۰۰۰ جلد کتاب و نماز خانه مناسب فرهنگسرا.
* لابراتور تخصصی قرآن کریم، مجهز به دستگاه‌های کامپیوتر جهت حفظ قرآن.
* سالن مجهز غذاخوری و ۳۰ فضای اداری و آموزشی.
* سالن ورزشی به مساحت ۳۰۰ متر مربع.

## جستارهای وابسته
* فهرست فرهنگسراهای تهران

## منابع
* سایت فرهنگسرای قرآن

رده:فرهنگسراهای تهران
رده:فرهنگسراهای شهرداری تهران
نامه سوم یوحنا

## معرفی نامهٔ سوّم یوحنای رسول
نامهٔ سوّم یوحنای رسول به یک رهبر کلیسا به نام گایوس نوشته شده‌است. یوحنا به تحسین گایوس می‌پردازد، زیرا مسیحیان را یاری کرده‌است. او همچنین دربارهٔ شخصی به نام دیوتْرِفیس هشدار می‌دهد.

## تقسیم‌بندی کلّی
۱ - مقدمه (۱–۴)
۲ - تحسین گایوس (۵–۸)
۳ - محکومیت دیوتْرِفیس (۹–۱۰)
۴ - تمجید دیمیتریوس (۱۱–۱۲)
۵ - بخش پایانی (۱۳–۱۵)

## منابع

وب‌سایت کلمه/ ترجمهٔ هزارهٔ نو

رسالهٔ سوم یوحنا 

نامه سوم یوحنا
رده:کتاب‌های عهد جدید
رده:متون مسیحیت سده ۲ (میلادی)
هری پاتر و تالار اسرار (بازی ویدئویی)

بازی **هری پاتر و تالار اسرار**  یک بازی انتشار یافته در سال های ۲۰۰۲ است

## صداپیشگان
افراد زیر به جای شخصیت‌ها صحبت کرده اند:
* استیون فرای- Narrator
* تام اتنبروف-هری پاتر
* گرگ چلین-رونالد ویزلی
* جاناتان کید- آلبوس دامبلدور
* امیلی رابینسون- هرمیون گرینجر
* ویکتوریا رابینسون- جینی ویزلی/میرتل گریان
* ژوسف مک‌فادن- فرد و جرج ویزلی/پرسی ویزلی/آرتور ویزلی
* دانیل ایروینگ- دراکو مالفوی/دانش‌آموزان اسلیترین
* شارلوت فوج- ۱۱ دانش‌آموز
* بن اویس-۱۴ دانش‌آموز
* دیوید ککر- روبیوس هاگرید/سوروس اسنیپ/تام ریدل

## گیم پلی
در این بازی شما باید در هاگوارتز چرخ زده و مراحل مربوط به معملمان را طی کنید و در غول آخر با مار بزرگ اسلیترین مبارزه کنید.

## جادوها
فیلیپیندو ، الاهامورا

## داستان

## جوایز
موسیقی بازی که توسط Jeremy Soule ساخته شده است برنده جایزه بفتا گردید

## منابع

## پیوند به بیرون
* هری پاتر و تالار اسرار در یوروکام
* وب‌گاه رسمی

رده:آثار واقع‌شده در قلعه‌ها
رده:بازی‌های ایکس‌باکس ۳۶۰
رده:بازی‌های اکشن-ماجرایی
رده:بازی‌های الکترونیک آرتس
رده:بازی‌های انحصاری پلی‌استیشن
رده:بازی‌های انحصاری گیم‌بوی ادونس
رده:بازی‌های انحصاری گیم‌بوی کالر
رده:بازی‌های اواس ده
رده:بازی‌های ایکس‌باکس
رده:بازی‌های پلی‌استیشن ۲
رده:بازی‌های پلی‌استیشن
رده:بازی‌های تولیدشده در ایالات متحده آمریکا
رده:بازی‌های تولیدشده در بریتانیا
رده:بازی‌های گیم بوی کالر
رده:بازی‌های گیم‌بوی ادونس
رده:بازی‌های گیم‌کیوب
رده:بازی‌های مک اواس
رده:بازی‌های آنریل انجین
رده:بازی‌های هری پاتر
رده:بازی‌های وارنر برادرز. اینتراکتیو انترتینمنت
رده:بازی‌های ویدئویی اقتباس شده از فیلم‌ها
رده:بازی‌های ویدئویی با رده‌بندی سنی نوجوان
رده:بازی‌های ویدئویی با گرافیک ایزومتریک
رده:بازی‌های ویدئویی به آهنگسازی جرمی سول
رده:بازی‌های ویدئویی تک‌نفره
رده:بازی‌های ویدئویی دنباله
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در اسکاتلند
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در انگلستان
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در بریتانیا
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در دهه ۱۹۹۰ (میلادی)
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در لندن
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در ۱۹۹۲ (میلادی)
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در ۱۹۹۳ (میلادی)
رده:بازی‌های ویدئویی ۲۰۰۲ (میلادی)
رده:بازی‌های ویندوز
رده:ماشین‌های پرنده در ادبیات داستانی
رده:هری پاتر
رده:برندگان بفتا (بازی ویدئویی)
رده:بازی‌های پلتفرمر سه بعدی
هری پاتر و جام آتش (بازی ویدئویی)

**هری پاتر و جام آتش**  چهارمین بازی از سری بازی‌های هری پاتر است که توسط استودیوی الکترونیک آرتز در پادشاهی متحده ساخته و در ۱ نوامبر ۲۰۰۵ همزمان با انتشار فیلم هری پاتر و جام آتش منتشر شد.

## شخصیت‌ها
سه شخصیت مهم این بازی، مانند فیلم سینمایی آن، — (هری پاتر٬هرمیون گرینجر و رون ویزلی — هستند.

### قابل بازی
* هری پاتر ۱۴ سال دارد و در مسابقه سه جادوگر شرکت کرده‌است.
* هرمیون گرینجر
* رون ویزلی

### غیر قابل بازی
* آرتور ویزلی پدر رون
* مودی چشم گنده استاد دفاع در برابر جادوی سیاه
* روبیوس هاگرید استاد درس مراقبت از موجودات جادویی
* سدریک دیگوری رقیب هری در مسابقه
* فلور دلاکور رقیب هری در مسابقه از مدرسه بوباتون
* ویکتور کرام رقیب هری در مسابقه از مدرسه دورمشترانگ و قهرمان کوییدیچ
* لرد ولدمورت شخصیت اول منفی بازی که در مرحله آخر به عنوان غول آخر باید از آن رد شوید.

## داستان

هری پاتر در سال چهارم مدرسه علوم و فنون جادوگری هاگوارتز است و باید بر خلاف خواسته‌اش در مسابقه‌ای موسوم به «سه جادوگر»، شرکت کند. در پایان این مسابقه، هری، بازگشت لرد ولدمورت را می بیند و دوستش سدریک دیگوری کشته می‌شود.
## جادوها
* وینگاردیوم لویسا
* کنفندو
* ونتوس
* الهمور
* ریپارو
* آگومانتی
* وردمیلیوس
* گلاسیوس
* اینسیندیو
* اربیس
* اکسیو
## موارد ویژه
این بازی اولین بازی از سری بازی‌های هری پاتر است که می‌توان آن را به‌صورت چندنفره هم بازی کرد.

رده:اژدهایان در بازی‌های ویدئویی
رده:بازی‌های اکشن-ماجرایی
رده:بازی‌های الکترونیک آرتس
رده:بازی‌های ایکس‌باکس
رده:بازی‌های پلی‌استیشن ۲
رده:بازی‌های پلی‌استیشن همراه
رده:بازی‌های تولیدشده در بریتانیا
رده:بازی‌های تولیدشده در فرانسه
رده:بازی‌های گیم‌بوی ادونس
رده:بازی‌های گیم‌کیوب
رده:بازی‌های نینتندو دی‌اس
رده:بازی‌های وارنر برادرز. اینتراکتیو انترتینمنت
رده:بازی‌های ویدیویی با استفاده از هاوک
رده:بازی‌های ویدئویی ۲۰۰۵ (میلادی)
رده:بازی‌های ویدئویی اقتباس شده از فیلم‌ها
رده:بازی‌های ویدئویی با رده‌بندی سنی نوجوان
رده:بازی‌های ویدئویی به آهنگسازی جرمی سول
رده:بازی‌های ویدئویی تعاونی
رده:بازی‌های ویدئویی دنباله
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در ۱۹۹۴ (میلادی)
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در ۱۹۹۵ (میلادی)
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در اسکاتلند
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در انگلستان
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در بریتانیا
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در دهه ۱۹۹۰ (میلادی)
رده:بازی‌های ویندوز
رده:بازی‌های هری پاتر
رده:هری پاتر
رده:بازی‌های رندرور
هری پاتر و زندانی آزکابان (بازی ویدئویی)

**هری پاتر و زندانی آزکابان** یک بازی کامپیوتری است که همراه فیلم هری پاتر و زندانی آزکابان و در سال ۲۰۰۴ انتشار یافت که سومین قسمت از سری هری پاتر است که توسط جوآن رولینگ نوشته شده است.

## شخصیت‌ها
### قابل بازی
#### نسخه کامپیوتر
(همه شخصیت‌ها یادگرفته‌اند این جادوها:دیپولسا٬الهمورا٬لوموس٬اسپونجیفای٬رکتوسمپرا)
* هری پاتر:این جادوها را در طول بازی یادمی‌گیرد:اکسپکتو پاترونام٬گلسیوس
* هرمیون گرینجر :دراکونیفرس٬لپیفورس
* رون ویزلی:کارپ رکراکتوم

#### نسخه کنسول
(همه شخصیت‌ها در ابتدا فیلپندو را بلدند و در مدت بازی اکسپلیارموس را یادمی‌گیرند)
* هری پاتر: کارپ رکراکتوم، اکسپکتو پاترونام
* هرمیون گرینجر:گلاسیوس٬ریپارو٬دراکونیفرس
* رون ویزلی:لوموس دوِ
* دین توماس٬نویل لانگ باتم٬پرواتی پتیل٬دراکو مالفوی٬وینست کراب٬گریگوری گویل٬دانش آموزان اسلایترین٬ریونکلاو و هافلپاف هم می‌توانید در مرحله کلوب دوئل بازی کنید تنها جادوهایی که بلدهستند:فیلپندو٬اکسپلیارموس

### غیرقابل بازی
* آلبوس دامبلدور
* مینروا مک‌گوناگال
* ریموس لوپین
* ربیوس هاگرید
* فیلیوس فلیتویک
* سیریوس بلک

## گویندگان
* استفان فرای- Narrator
* هری رابینسون – هری پاتر
* هارپر مارشال-هرمیون گرینجر
* جرج چیلین- رون ویزلی
* جاناتان کید- آلبوس دامبلدور
* او کارپف- پراواتی پتیل/دختران اسلایترین /دختران هافلپاف
* ادلا کاتینگ- چو چانگ
* بن جانستون- روبیوس هاگرید
* لویس ماکلود- فرد و جرج ویزلی/دراکو مالفوی/ پسران اسلایترین
* نیکی گامر- پانسی پارکینسون
* کریس لانگ- نویل لانگ‌باتم/ دین توماس

## داستان

هری در سال سوم مدرسه علوم و فنون جادوگری هاگوارتز است.

## مشخصات ویژه
* نامزد جایزه بفتا برای موسیقی بازی که توسط جرمی سؤال ساخته شده است. https://web.archive.org/web/20080131174315/http://65.61.32.89/index2.html
* اولین بازی از این سری است که می‌توانید در نقش هرمیون گرینجر و رون یزلی بازی کنید.

رده:بازی‌های ایکس‌باکس ۳۶۰
رده:بازی‌های اکشن-ماجرایی
رده:بازی‌های الکترونیک آرتس
رده:بازی‌های ایکس‌باکس
رده:بازی‌های پلی‌استیشن ۲
رده:بازی‌های تولیدشده در ایالات متحده آمریکا
رده:بازی‌های تولیدشده در بریتانیا
رده:بازی‌های گیم‌بوی ادونس
رده:بازی‌های گیم‌کیوب
رده:بازی‌های آنریل انجین
رده:بازی‌های وارنر برادرز. اینتراکتیو انترتینمنت
رده:بازی‌های ویدئویی ۲۰۰۴ (میلادی)
رده:بازی‌های ویدئویی اقتباس شده از فیلم‌ها
رده:بازی‌های ویدئویی با رده‌بندی سنی همه سنین
رده:بازی‌های ویدئویی به آهنگسازی جرمی سول
رده:بازی‌های ویدئویی دنباله
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در ۱۹۹۳ (میلادی)
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در ۱۹۹۴ (میلادی)
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در اسکاتلند
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در بریتانیا
رده:بازی‌های ویدئویی واقع‌شده در دهه ۱۹۹۰ (میلادی)
رده:بازی‌های ویندوز
رده:بازی‌های هری پاتر
رده:گریز از زندان در ادبیات داستانی
رده:هری پاتر
رده:بازی‌های پلتفرمر سه بعدی
رده:بازی‌های ویدئویی تک‌نفره
رده:بازی‌های رندرور
نامه یهودا

**نامه یهودا** هشداری است دربارهٔ معلّمان دروغینی که مدعی ایمان به مسیح بودند. محتوای این نامه کوتاه، شبیه نامهٌ دوّم پِطرُس است. یهودا مخاطبانش را تشویق می‌کند که برای حفظ ایمان و اعتقادی که یک بار برای همیشه به مؤمنان سپرده شده‌است، مجاهده کنند.

## نگارندۀ نامه
باید توجه داشت که نگارندۀ این رسالۀ مقدس، با یهودا اسخریوطی که جزو دوازده حواری عیسی‌مسیح بود اما در نهایت به عیسی‌مسیح خیانت کرد، اشتباه نشود.

اول اینکه باید توجه کرد که در بین حواریون، دو شخص با نام‌های یهودا وجود داشتند:

# یهودا (معروف به تادئوس)
# یهودا اسخریوطی.

دوم اینکه عیسی‌مسیح برادرانی -یا برادرخواندگانی- با نام‌های یعقوب و یهودا داشته است که طبق سنت مسیحی، فرزندان مریم مقدس نبودند، بلکه جزو بستگان فامیلی عیسی بوده‌اند، چرا که واژۀ "برادر" در فرهنگ یهودیت و همینطور مسیحیت نخستین و در کتاب مقدس، معنای وسیع‌تری از صرفاً برادر ژنتیکی دارد. برای مثال، در کتاب مقدس، ابراهیم برادرزادۀ خود یعنی لوط را، برادر خود می‌خواند.

در نهایت، یهودای نگارندۀ این رساله، آن طور که خود را در ابتدای رساله معرفی نموده، برادرِ یعقوب می‌باشد. از سوی دیگر، از این نحوۀ معرفی عموماً نتیجه گرفته می‌شود که "یعقوب" در بین مخاطبان رساله، شخصیت شناحته شده و معتبر بوده است. به همین دلیل غالباً "یعقوب" نام برده در رسالۀ یهودا را همان نگارندۀ "رسالۀ یعقوب" و برادرخواندۀ عیسی‌مسیح دانسته‌اند که جزو رهبران اصلی کلیسای اولیۀ اورشلیم بود و -آن طور که پولس می‌نویسد- به عنوان ستون‌های کلیسا شناخته می‌شد.

محققان اما همچنین به این سوال پرداخته‌اند، که اگر یهودا (نگارندۀ رسالۀ یهودا) و یعقوب (نگارندۀ رسالۀ یعقوب)، برادرخواندگان عیسی‌مسیح بودند، چرا خود را به وضوح با عنوان "برادر عیسی" معرفی نکرده‌اند، بلکه یهودا خود را فقط "برادر یعقوب" خوانده است؟ یکی از پاسخ‌هایی که به این سوال مطرح شده این است که به دلیل قداست عیسی‌مسیح و هم رده قرار ندادن عیسی‌مسیح با یعقوب است که باعث می‌شود یهودا خود را "برادر یعقوب" اما "خدمتگزار عیسی مسیح" بخواند.

## یک نکته بارز در محتوا
در این رساله، به صورت جدی نسبت به رخنۀ بدعت‌ها و ریشه گرفتن فساد در جامعۀ مسیحی و کلیسا هشدار داده شده است. در این رسالۀ مسیحی به صورت خاص به انحراف جنسی اهالی شهرهای «سدوم و عموره» یا همان «قوم لوط» که در تورات ذکر شده، اشاره شده است و اینکه افرادی که همچون قوم لوط عمل می‌کنند، گناهکارانی هستند که در روز داوری، محکوم خواهند شد. اشاره به این موضوع در این رساله حائز اهمیت است، چرا که نشان‌دهندۀ تأکید بر گناه و فساد شهرهای سدوم و عموره -قوم لوط- به سبب اعمال همجنسگرایانۀ آنان است و -برخلاف آنچه که حامیان همجنسگرایی ادعا می‌کنند- صرفاً بی‌احترامی به افراد غریبه و مهمان‌پذیر نبودن آنان نبود. به این ترتیب طبق آموزۀ رسالۀ یهودا اعمال همجنس‌گرایانه یک گناه و فساد اخلاقی است.

## تقسیم‌بندی کلّی
۱ - مقدمه (۱–۲)
۲ - شخصیت و تعلیم معلّمان دروغین و محکومیت آنان (۳–۱۶)
۳ - دعوت به حفظ ایمان (۱۷–۲۳)
۴ - دعای برکت و خاتمه (۲۴–۲۵)

## منابع

* نامهٔ یهودا: وبگاه کلمه(ترجمهٔ هزارهٔ نو)

رده:نامه یهودا
رده:رساله‌های متعارف
کافرستان

**کافرستان** نامی که مسلمانان به سرزمین **کَلاشِستان** منطقه‌ای در ارتفاعات هندوکش، شرق افغانستان داده بودند. کَلاشستان پس از تصرف به دست سپاهیان مسلمان امیر عبدالرحمان خان پادشاه سابق افغانستان در ۱۸۹۶ (میلادی) نورستان نام گرفت.

بیشتر راه‌هایی که به این سرزمین ختم می‌شوند بیش از ۴۰۰۰ متر از سطح دریا ارتفاع دارند. اکثر اهالی کَلاشستان، مردم کَلاشی تشکیل می‌دهند.

## تاریخ
کافرستان به معنای «سرزمین کافران» در زبان فارسی است. در گذشته‌ها همه ساکنین این منطقه به باور آپارتایدی علمای تندرو مسلمان همسایه، کافر بودند. در سال در ۱۸۹۶ (میلادی) با ورود و لشکرکشی عبدالرحمان خان با تجهیزات نظامی که از بریتانیا گرفته بود توانست مردم این مناطق را پس از نبردهای سنگین و شکست از مهاجمان، میان مرگ یا اسلام، به آیین اسلام روی آوردند و اسم نورستان جایگزین کافرستان شد.

## جستارهای وابسته
* نورستان
* نورستانی‌ها
* کالاش
* زبان‌های نورستانی

## منابع

رده:استان‌های پیشین افغانستان
رده:افراد هندو-ایرانی
رده:بوداگرایی در افغانستان
رده:تاریخ افغانستان
رده:تاریخ افغانستان پیش از اسلام
رده:تاریخ پاکستان
رده:تاریخ ولایت نورستان
رده:کالاش
رده:منطقه‌های پاکستان
رده:منطقه‌های تاریخی افغانستان
رده:ولایت نورستان
رده:هندوکش
رده:جغرافیای جنوب آسیا
رده:منطقه‌های تاریخی
رده:تاریخ چیترال
سید احمد زنجانی

**سید احمد شبیری زنجانی** معروف به **آقا سید احمد زنجانی** (زاده ۱۲۷۰ در زنجان – درگذشته ۱۳۵۲ در قم) از فقهای شیعی ایرانی بود.

وی در سال ۱۳۵۲ شمسی، در سن ۸۲ سالگی درگذشت.

فرزند وی، سید موسی شبیری زنجانی از مراجع تقلید حال حاضر به‌شمار می‌رود.

## تحصیلات
فراگیری علوم دینی را از کودکی آغاز کرد. دوره مقدماتی و سطوح را در زنجان به پایان برد. بعد از مدتی تدریس در مدرسه شاهی، برای ادامه تحصیل و تکمیل مبانی علمی و استفاده از عبدالکریم حائری یزدی در سال ۱۳۴۶ به قم مهاجرت کرد و تا آخر عمر در همان‌جا ماندگار شد.

## فعالیت در زنجان
۲۵ سال در مدرسه سید در زنجان که بزرگترین مدرسه این شهر بود، به تحصیل و تدریس پرداخت و اداره این مدرسه و تعیین طلاب آن به‌طور عمده با او بود. در سال ۱۳۴۴ کتاب خیرالامور را در آنجا نوشت.

## فعایت‌های دیگر در قم
وی از شاگردان معروف  عبدالکریم حائری یزدی در قم بود. وی تا سال ۱۳۹۰ به واسطه کسالت درد پا و ضعف مزاج از آمدن به نماز خودداری و آن را به پسر بزرگش  سید موسی شبیری زنجانی واگذار کرد و خود معتکف در خانه شده و به تألیف و مطالعه پرداخت. وی در حوزه علمیه از راهنمایان  محمد اسماعیل صائنی در مسائل درسی و انتخاب مجالس علمی بوده‌است.

## اساتید
### در زنجان
آیات عظام:
*زین‌العابدین عابدی زنجانی
* میرزا عبدالرحیم فقاهتی
* میرزا ابراهیم حکمی زنجانی
* عبدالکریم خوئینی زنجانی
* میرزا احمد زنجانی
* سید حسن زنجانی

### در قم
آیات عظام:
* محمدصادق خاتون‌آبادی
* محمدرضا نجفی اصفهانی
* شیخ عبدالکریم حائری

## آثار
* اربعین
* افواه الرجال
* ایضاح الاحوال فی احکام الحالات الطاریة علی الاموال
* ایمان و رجعت
* بین السیدین
* تعلیقه کتاب الفقه علی المذاهب الاربعه
* الرد علی القصیمی
* غیث الربیع فی وجه البدیع
* فروق الاحکام
* فروق اللغة
* فهرست جامع الشتات
* رساله قبله
* مستثنیات الاحکام
* شرح استدلالی کتاب مستثنیات الاحکام به نام مستنبتات الاعلام
* مقدمه تفسیر تبیان
* مناسک حج
* نصاب سه زبانه
* الهدی الی الفرق بین الرجال و النساء
* ملحقات کتاب تقویم الصلاه
* جنگل مولی
* فهرست اعلام
* تذبیل مفتاح التفاسیر
* شرایط الاحکام
* الکلامُ یَجُرّالکلام
* رساله خیرالامور
* سرگذشت یک رساله

## درگذشت
سید احمد زنجانی در حدود چهار ساعت پس از نیمه شب شنبه ۲۹ رمضان ۱۳۹۳ مطابق با پنجم آبان ۱۳۵۲ در قم درگذشت و در حرم فاطمه معصومه ، صحن امام رضا ، حجره شماره ۳۳ به خاک سپرده شد .

## جستارهای وابسته
* سید موسی شبیری زنجانی

## پانویس

## منابع
* 
* 

## جستارهای وابسته
* علماء و روحانیون گذشته زنجان

رده:اهالی زنجان
رده:خاندان موسوی
رده:درگذشتگان ۱۳۵۲
رده:زادگان ۱۲۷۰
رده:عالمان شیعه
رده:خاک‌سپاری‌ها در حرم فاطمه معصومه
قول مسعود

**قول مسعود** یکی از مناطق وُلُسوالی (شهرستان) ورس ولایت (استان) بامیان افغانستان است.

برخی از روستاهای منطقه قول مسعود عبارتند از:

سلتان بگ، قلعچه، رگگ، زرسنگ، زردگ برنه، کدلگ، ولتگ، و سنب الاق.
## نحوه زندگی
مردم قول مسعود به دامداری و کشاورزی  مشغول هستند. آنان در فصل پاییز دامهای خود را به شهر آورده
و میفروشند و برای فصل سرما آماده می‌شوند. زمستان سرد را س‌پری می‌کنند با آمدن بهار دوباره به کشاورزی و دامداری مشغول می‌شوند

رده:ولایت بامیان
ابلیس

**ابلیس** شخصیتی در قرآن است که در کتاب مذکور یازده مرتبه از او یاد شده‌ است. عمده حضور او در قرآن مربوط به داستان آدم است که خدا به فرشتگان دستور می‌دهد در برابرش سجده کنند اما ابلیس نمی‌پذیرد؛ نتیجتاً از بهشت رانده می‌شود.

در کتاب تاریخ طبری در روایاتی از ابن‌عباس نقل شده: ابلیس از فرشتگان بود و نامش عزازیل بود و در زمین ساکن بود. فرشتگان ساکن در زمین جن نام داشتند. ابلیس به عبادت همی کوشید و در دانش از همه پیش بود و به همین سبب مغرور شد و در برابر فرمان خدا عصیان نمود.

## واژه
ابلیس صورت تحریف‌شدهٔ واژهٔ یونانی διάβολος (دیابلوس) است.
بندانگشتی|نقاشی از نسخه خطی هرات از ترجمه فارسی بلعمی از سالنامه/تاریخ (تاریخ جهانی) طبری، که فرشتگان را به احترام آدم نشان می‌دهد، به جز ابلیس که نپذیرفت. در کتابخانه موزه کاخ توپکاپی برگزار می‌شود. بالها می‌سوزند و ابلیس از فرشته به دیو تبدیل می‌شود.
اسحاق‌بن‌جریر گوید:

## ابلیس در قرآن و تفسیر
ابلیس یکی از فرشتگان مقرب بود که قبل از رانده شدن عزازیل نام داشت و هزاران سال خدا را بندگی کرد. به گفته ابن‌عباس او زیباترین و قدرتمندترین فرشتگان بود. او به عنوان جلاد خدا و نگهبان بهشت کار می‌کرد.

قرآن اشاره می‌کند که قبل از حضرت آدم موجودات دیگری روی زمین زندگی می‌کردند. گفته می‌شود که ابلیس آن‌ها را به‌خاطر وقاحتشان به بند کشیده است.

هنگامی که خداوند آدم را آفرید و فرشتگان را به رکوع فرمان داد، ابلیس نپذیرفت. او با این استدلال که فرشتگان برای تعظیم در برابر آدم ناشایست هستند، به عدالت خدا کافر شد. او را به‌خاطر تکبر از پیشگاه خدا برکنار کردند و به جهنم فرستادند. ابلیس درخواست می‌کند که به او اجازه داده شود انسان‌ها را گمراه کند و با کمک ارتشی از شیاطین، وسوسه‌گر می‌شود. سپس ابلیس را در قعر جهنم به زنجیر می‌بندند و به لشکر خود دستور می‌دهد که بین مردم و سین فساد کند.

معلوم نیست ابلیس فرشته‌ای بود که تبدیل به دیو شد یا دیو. شیاطین ممکن است قبل از بیرون راندن، فرشتگان بوده‌اند، یا شیاطین یک بار در خدمت خدا بوده‌اند تا اینکه ابلیس از بهشت اخراج شد.

## انتقادات وارد شده و پاسخ‌ها
یکی از انتقادات وارده توسط خداناباوران به مسئله سجده نکردن ابلیس بر اساس آیه ۳۴ سوره بقره است که می‌گوید:وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِکَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلیسَ أَبی وَ اسْتَکْبَرَ وَ کانَ مِنَ الْکافِرینَ انتقاد «خدا ناباوران» بر اساس وجود این است که خداوند در این آیه از ملائکه و فرشتگان خواسته تا بر آدم سجده کنند، اما همانند آیه ای دیگر در قرآن که می‌گوید وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِکَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِیسَ کَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّیَّتَهُ أَوْلِیَاءَ مِنْ دُونِی وَهُمْ لَکُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِینَ بَدَلًا. همانند این آیه شیطان از جنیان است در حالی که در سوره بقره خدا به فرشتگان گفته بود که بر آدم سجده کنند. 

در پاسخ گفته می‌شود که ابلیس به سبب عبادت زیادی که کرده بود در زمره فرشتگان به حساب می‌آمد. همچنین خطاب الهی، هم به فرشته‌ها بود و هم به ابلیس، اما چون بیشتر مخاطبان خداوند ملائکه بودند، از این رو خداوند نام فرشته‌ها را ذکر کرده است.

## جستارهای وابسته
* دفاعیه ابلیس
* فرشتگان مغضوب
* دیو
* عزازیل

## پانویس

رده:اسطوره‌های اسلامی
رده:اسلام و مسیحیت
رده:جن
رده:شیطان
رده:شیطان‌ها در اسلام
رده:فرشتگان مغضوب
رده:فرشته‌ها در اسلام
رده:چهره‌های قرآنی
رده:جهنم (اسلام)
راهکنش

**تاکتیک**  یا **راهکُنِش** به معنی شیوهٔ به کاربردن ابزار و نیروها در میدان نبرد یا رقابت برای رسیدن به اهداف مشخص شده است. امروزه این واژه معانی گوناگونی پیدا کرده است که آرایش برای رزم یا رزم‌آرایی، روش جنگیدن و نبرد از آن جمله است.

## ریشه‌یابی
راهکنش واژه‌ای است که به‌طور رسمی از سال ۱۷۶۶ میلادی کاربرد آن در ادبیات نظامی غرب آغاز شده است. *[[فرهنگ انگلیسی آکسفورد]]* (OED) این واژه را از واژهٔ لاتینِ tactica و همین‌طور از واژهٔ یونانیِ tactike و tactikos به معنی نظم و سامان و نیز دارای نظم و ترتیب مشخص مشتق می‌داند.

بر اساس منبعی غیرتخصصی، ریشهٔ اصلی واژهٔ «تاکتیک»، واژهٔ «تک‌تاخت»، «تک توختن» و «تک‌توزی» در زبان پهلوی ذکر شده. این واژه سپس از طریق ایران به فرهنگ یونانی و رومی (تاکتیکوس) و از آنجا به فرهنگ غرب و اروپا و ادبیات مرسوم نظامی دنیا به‌صورت واژهٔ «تاکتیک» راه یافته است.در زبان فارسی میانه، واژهٔ «توختن» و «توزیدن» در معانی‌ای از جمله فراهم‌آوردن، جُستن، خواستن، تاخت و تاراج، حمله و هجوم آمده است. (ن. ک: *لغت‌نامهٔ دهخدا*) واژهٔ «توز» و «توختن» و «تاختن» در *[[شاهنامه|شاهنامهٔ فردوسی]]* نیز با همین ریشه در مفهوم جنگ، نبرد و رزم آمده است.

## تفاوت راهکنش و راهبرد
اصطلاحات راهکنش و راهبرد غالباً اشتباه گرفته می‌شوند؛ راهکنش ابزاری عینی هستند که برای دستیابی به هدف مورد استفاده قرار می‌گیرند؛ در حالی که راهبرد، برنامه کلی مبارزه است که ممکن است شامل الگوهای پیچیده عملیاتی و تصمیم‌گیری‌های کلی باشد که حاکم بر اجرای راهکنش است.

به عنوان مثال، اگر هدف اصلی پیروزی در جنگ با کشور دیگری باشد، راهبرد ممکن است تضعیف توانایی ملت دیگر در جنگ با نابودی نیروهای نظامی آنها باشد؛ اما راهکنش‌ها ممکن است اقدامات انجام شده برای رسیدن به اهداف راهبرد باشند، مانند حملات غافلگیرانه بر روی تجهیزات نظامی.

## نمونه‌های راهکنش
در فرهنگ نظامی ایران‌زمین، به دلیل وجود سواره‌نظام ورزیده در زمان حاکمیت هخامنشیان، پارتیان و ساسانیان به عنوان جنگاوران، تکاوران همواره در جنگ‌ها با خلق جنگ سریعِ سواره‌نظام، فاتح نبردهای بسیاری شده‌اند.

جنگ برق‌آسا به عنوان تاکتیک مؤثر نظامی شناخته می‌شود که توسط نیروهای آلمان نازی در جنگ جهانی دوم به کار برده شد.

## جستارهای وابسته
* تاکتیک جناحی
* حرکت گازانبری

## منابع
حبیبی، نیک‌بخش (۱۳۹۲)، *ماهیت‌شناسی جنگ در فضای عدم تقارن*، تهران: مرکز انتشارات راهبردی، چاپ اول

رده:تاکتیک
رده:واژگان نظامی
کریم خرم

**عبدالکریم خُرم** (متولد ۱۹۶۳) یک سیاست‌مدار افغان است. او از سال ۲۰۰۶ تا ۲۰۱۰ وزیر اطلاعات و فرهنگ افغانستان بود. در سال ۲۰۱۱، وی رئیس اداره امور رئیس‌جمهور حامد کرزی مقرر گردید. وی در زمان وزارت خود، نام وزارت کلتور و فرهنگ را به وزارت اطلاعات و فرهنگ تبدیل نمود که از اقدامات مهم به‌شمار می‌رود.

نخستین چالش دوره کاری او مجادله با رئیس وقت رادیو تلویزیون ملی افغانستان؛ نحیب روشن بود که به استعفای آقای روشن انجامید و دلیل آنهم گماشتن فردی از سوی آقای خرم به ریاست رادیو افغانستان بود.
آقای خرم کتابی دارد با نام «چهل سال در طوفان» که شامل همه فعالیت‌های ایشان اعم از دوران دانشجویی و جهاد تا دوران جمهوری اسلامی و انتقال قدرت به داکتر اشرف غنی، همه را در بر دارد. این کتاب در سال ۱۳۹۸ منتشر شد و در همان سال به چاپ دوم رسید.

## دستور به آب انداختن کتاب‌های تاریخی
در تاریخ ۴ جوزا/خرداد ۱۳۸۸، عبدالکریم خرم دستور داد تا بیش از هزار جلد کتاب فرهنگی و تاریخی را به دریاچه هیرمند بریزند تا از به این ترتیب کتاب‌های که از ایران به افغانستان به شکل غیرقانونی وارد می‌شده را چ نابود کند. کتاب‌های شناسنامه افغانستان، گل سرخ دل افگار، هزاره‌ها و … چند نمونه از این کتاب‌ها بودند. این واقعه با واکنش فرهنگیان و نویسندگان افغانستانی مواجه شد، همچنین کانون نویسندگان افغانستان، انجمن فرهنگی دانشجویان افغانستان، کانون وبلاگ نویسان افغانستان و چندین مجمع دیگر این اقدام را محکوم کرده و خواستار کناره گیری عبدالکریم خرم از وزارت اطلاعات و فرهنگ شدند.

سرویس خبری آریانانت در این مورد می‌نویسد: 

## منابع

* سایت آریانانت
* 
* http://www.bbc.co.uk/persian/afghanistan/story/2006/08/060830_ram-culture-iv.shtml
* http://www.bbc.co.uk/persian/afghanistan/story/2008/02/080212_s-summon-of-khorram.shtml
* http://www.bbc.co.uk/persian/afghanistan/story/2007/01/070101_v-dn-khorram-iv.shtml
* http://www.bbc.co.uk/persian/afghanistan/story/2008/02/080210_v-hn-farsi-language-punishment.shtml
* http://www.aljazeera.com/indepth/features/2012/03/201232020846246922.html
*
خرم، عبدالکریم، «چهل سال در طوفان»، ۱۳۹۸، چاپ دوم، کابل: انتشارات اکسوس.

رده:افراد زنده
رده:مردمان پشتون
رده:پشتون‌های اهل افغانستان
رده:زادگان ۱۹۶۳ (میلادی)
رده:سیاستمداران اهل افغانستان
رده:سیاستمداران پشتون
رده:وزیران دولت افغانستان
قاعده سرانگشتی

بندانگشتی|قانون شست
یک **قاعده سرانگشتی** یا **حساب سرانگشتی** اصل، قانون، یا قاعده ای است که به صورت تجربی، در مقیاس نسبتاً وسیعی صحیح یا قابل اعتماد است، اما لزوماً درستی آن در همه موارد ممکن اثبات نشده‌است. از این قوانین زمانی استفاده می‌شود که به دنبال یافتن پاسخی تقریبی و سریع برای یک مسئله هستیم و لزوماً دنبال جوابی صد در صد دقیق و اثبات شده نیستیم.

این گونه قوانین غالباً دارای سه ویژگی زیر می‌باشند:
* رابطه‌ای ساده هستند که به راحتی می‌توان آن را محاسبه نمود.
* برای کاربردهای گونان می‌توان از این گونه روابط استفاده کرد که علت آن ساده‌سازی و حذف پارامترهای با تأثیر کمتر است که باعث می‌شود با حذف جزئیات رابطه بدست آمده عمومیت بیشتری یابد.
* دقیق و قابل اعتماد نیستند و تنها برای تقریب اولیه بکار می‌روند.

## تاریخچه در غرب
**حساب سرانگشتی** را در انگستان، آمریکا و اروپای غربی با **Rule of thumb** به معنای قانون شست می‌شناسند؛ زیرا گفته می‌شده شوهران نباید با ترکه‌ای کلفت‌تر از شست، کتک بزنند!

## مثال
قاعدهٔ تقریبی برای دو برابر شدن رشد جمعیت آن است که اگر عدد ۷۰ (مقدار دقیق این عدد برابر است با ۶۹/۳۱۴۷۱۸۱ که برابر است با ۱۰۰ برابر لگاریتم طبیعی ۲ که برای نرخ رشدهای بسیار کوچکتر از ۱٪ صادق است) را بر نرخ رشد تقسیم کنیم حاصل تعداد سال‌هایی را نشان می‌دهد که اگر رشد جمعیت با همین نرخ افزایش یابد جمعیت به دو برابر میزان حاضر افزایش خواهد یافت. به‌طور مثال اگر رشد جمعیت ۲٪ باشد، حدوداً ۳۵ سال طول می‌کشد تا جمعیت دو برابر شود.

در مباحث مالی و به‌ویژه نرخ بهره، عموماً مقدار ۷۲ به‌کار می‌رود که به آن *قانون ۷۲* می‌گویند که گمراه‌کننده است. 

## منابع

رده:عبارت‌های انگلیسی
رده:قاعده‌های سرانگشتی


* 
* 
* 
* 
*
دف لپارد

**دف لپارد**  تأسیس ۱۹۷۷، گروه هارد راک پر سابقه و پرفروش در تاریخ موسیقی راک از کشور انگلستان است.

مشهورترین آلبوم این گروه آلبوم هیستریا است.  به همراه آهنگهای دیگر این آلبوم باعث فروش ۲۰ میلیون نسخه از این آلبوم در سراسر جهان شده است.

از مشاهیر این گروه بریتانیایی، درامر چیره‌دست ولی تک دست این گروه، ریک آلن است. آلن در سال ۱۹۸۵ در یک تصادف رانندگی دست چپ خود را از دست داد. با این حال وی با ابتکاری منحصربه‌فرد دستگاه درام خود را طوری تغییر داد که با همان یک دست و به کمک پاهایش قابلیت اجرای زنده را حفظ کرده و کماکان پا به پای گروه به نوازندگی ادامه دهد.

## پیوند به بیرون
* وبگاه رسمی
* 
* 
* 
* 

## منابع
* 

رده:برندگان جایزه کرنگ!
رده:برندگان جایزه گرمی
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۷۷ (میلادی) در انگلستان
رده:پنج‌نفره‌های موسیقی
دف لپارد
رده:گروه‌های راک انگلیسی
رده:گروه‌های موج نو هوی متال انگلیسی
رده:گروه‌های موسیقی آرنا راک
رده:گروه‌های موسیقی تشکیل‌شده در ۱۹۷۷ (میلادی)
رده:گروه‌های موسیقی دهه ۱۹۸۰ (میلادی)
رده:گروه‌های موسیقی دهه ۱۹۹۰ (میلادی)
رده:گروه‌های موسیقی دهه ۲۰۰۰ (میلادی)
رده:گروه‌های موسیقی شفیلد
رده:گروه‌های موسیقی گلم متال
رده:گروه‌های هارد راک
رده:گروه‌های هوی متال انگلیسی
رده:موسیقی در شفیلد
رده:هنرمندان آیلند رکوردز
رده:هنرمندان گروه موسیقی یونیورسال
رده:هنرمندان مرکوری رکوردز
رده:هنرمندان ورتیگو رکوردز
فهرست بادهای استان هرمزگان

فهرستی از بادهای استان هرمزگان ایران:

مهم‌ترین بادهایی که در این استان می‌وزند عبارت‌اند از: 
* باد سهیلی 
* باد شمالی 
* باد نشی (نعشی)
* باد غربی 
* باد شرجی یا (باد شرقی) 
* باد قوس (کوش) 
* باد لوار (تش باد) یا (آتش باد)
* باد بحری یا (باد شمال غربی)

## منابع

* زنده دل، دستیاران، حسن. *(مجموعهٔ  کتابهای راهنمای جامع ایرانگردی استان هرمزکان) * ج۱. چاپ وانتشار سال ۱۹۹۸ میلادی.

رده:بادهای موسمی استان هرمزگان
دهستان جناح

شهر جناح
**شهر جناح** شهری است از توابع بخش جناح شهرستان بستک در غرب استان هرمزگان در جنوب ایران واقع شده‌است. این شهر تا بستک مرکز شهرستان ۳۰ کیلومتر فاصله دارد.

## جمعیت
جمعیت دهستان جناح طبق سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۸۵، برابر با ۵۹۴۳ نفر بوده‌است.

## پانویس

## جستارهای وابسته
* فهرست دهستان‌های ایران

رده:بخش جناح
رده:دهستان‌های شهرستان بستک
رده:شهرستان بستک