ژولین اوفره دو لا متری

**ژولین اوفره دو لا متری**  (۲۳ نوامبر ۱۷۰۹ – ۱۱ نوامبر ۱۷۵۱) پزشک و فیلسوف سده هجدهم میلادی اهل فرانسه است. او یکی از نخستین ماتریالیست‌های فرانسوی عصر روشنگری بود. او معتقد بود که فرآیندهای ذهنی توسط بدن ایجاد می‌شوند. او این افکار را در مهم‌ترین اثر خود «انسان یک ماشین» (Man a Machine, 1747) بیان کرد.

لا متری بیشتر به دلیل بیان این موضعش که انسان‌ها حیوانات پیچیده‌ای هستند و مانند سایر حیوانات روح ندارند، مشهور شده است. او معتقد بود که ذهن بخشی از بدن است و زندگی باید به گونه‌ای باشد که لذت ایجاد کند. (هدونیسم) دیدگاه‌های او چنان بحث‌برانگیز بودند که مجبور شد از فرانسه فرار کند و در برلین ساکن شود.

## زندگی
ژولین اوفره دو لا متری در سال ۱۷۰۹ میلادی در سن-مالو واقع در بریتانی فرانسه به دنیا آمد. او والدینی ثروتمند داشت؛ بنابراین تحت نظر پزشک مشهور هرمان بورهاوه و در دانشگاه لایدن هلند به تحصیل پزشکی پرداخت. در سال ۱۷۴۲ به عنوان پزشک ارتش به فرانسه بازگشت و در جنگ جانشینی اتریش (۱۷۴۸–۱۷۴۰) با دوک گرامون همراه شد. او حین این لشکرکشی دچار تب شد و توهماتی را تجربه کرد. لا متری با مشاهدهٔ تأثیر بیماری بر تفکر، به این نتیجه رسید که فعالیت ذهنی باید نتیجهٔ فرایندهای جسمانی باشد. هنگامی که دیدگاه ماتریالیستی خود را در مورد ذهن در کتاب «تاریخ طبیعی روح» مطرح کرد، کاتولیک‌ها آن را بی‌حرمتی به عقاید خود پنداشتند و در نتیجه، کتاب را به آتش کشیدند. در سال ۱۷۴۶ از ترس آزار و اذیت از فرانسه گریخت و به لایدن پناه برد. در آنجا، «پنلوپه» (۱۷۵۰) را نوشت و در آن بیهودگی حرفهٔ خود را به سخره گرفت. سپس «انسان یک ماشین» را نوشت که به طرز جسورانه‌ای حاوی مفاهیم خداناباورانه (آتئیستی) بود.

پادشاه پروس، فردریک دوم، لا متری را پناه داد و او را به عضویت فرهنگستان برلین درآورد. در مورد علّت مرگ زودهنگام لا متری گفته می‌شود که سفیر فرانسه در پروس که از لا متری به دلیل درمان بیماری‌اش سپاس‌گزار بود، به افتخارش جشنی برگزار کرد. ادعا می‌شود که لا متری می‌خواست با خوردن مقدار زیادی غذا، قدرت شکم‌پرستی یا بنیه قوی خود را نشان دهد. در نتیجه، او به نوعی بیماری معده مبتلا شد. کمی بعد از آن، دچار تب شدید شد و سرانجام در سال ۱۷۵۱ میلادی در سن ۴۱ سالگی درگذشت.

## عقاید و دیدگاه‌ها
در سال ۱۷۴۷، لا متری در کتاب خود با عنوان «انسان یک ماشین» دیدگاه ماتریالیستی خود را شرح داد. او معتقد بود که انسان مجموعه‌ای از اجزای بیولوژیک است که مانند یک ماشین، موزون و هماهنگ کار می‌کند. وی این عقیده را که روح یا ذهن می‌تواند مستقل از بدن جسمانی وجود داشته باشد، رد می‌کرد. به گفتهٔ او، این دو (ذهن و بدن) یکی هستند. لا متری اظهار می‌داشت که فقط به تأثیر تب بسیار شدید بر روی یک بیمار بنگرید. غالباً هذیان شکلی از دیوانگی موقتی است که عارض می‌شود. اگر ذهن واقعاً وجودی جدا و ایمن از تأثیر یک تب جسمانی است، چنین اتفاقی نمی‌افتاد. او در کتاب «انسان یک ماشین» در این باره می‌نویسد:

لا متری در دیگر آثار خود، انسان‌ها را تشویق می‌کند که برای لحظه زندگی کنند و به جای انجام کارهایی که خدا را خشنود می‌سازد، در پی کسب لذت و مسرت باشند. او استدلال می‌کرد که انسان‌ها محصول محیط و توارث هستند و آنچه انجام می‌دهند، واکنشی است نسبت به نیروهایی که غالباً فراتر از کنترل شخصی آن‌هاست.

او همچنین با زیر سؤال بردن این باور که انسان‌ها حس اخلاقی بالاتری نسبت به حیوانات دارند، به رفتار انسان نگاه می‌کرد. او خاطرنشان کرد که حیوانات به ندرت یکدیگر را شکنجه می‌دهند و استدلال می‌کرد که برخی از حیوانات قادر به داشتن سطحی از اخلاق هستند. او معتقد بود که انسان‌ها به عنوان ماشین، از قانون طبیعت پیروی می‌کنند و منافع خود را به‌خاطر منافع دیگران نادیده می‌گیرند.

## آثار
* تاریخ طبیعی روح
* انسان یک ماشین
* انسان یک گیاه
* گفتار در باب خوشبختی یا آنتی سنکا
* نظام اپیکور
* هنر لذت

## جستارهای وابسته
* بی‌خدایی در عصر روشنگری
* فیزیکالیسم
* فلسفه ذهن

## منابع

* 

رده:اعضای فرهنگستان علوم پروس
رده:اهالی سن ملو
رده:بی‌خدایان اهل فرانسه
رده:بی‌خدایان سده ۱۸ (میلادی)
رده:پزشکان اهل فرانسه
رده:پزشکان سده ۱۸ (میلادی) اهل فرانسه
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه رن
رده:درگذشتگان ۱۷۵۱ (میلادی)
رده:دور از وطن‌های اهل فرانسه در جمهوری هلند
رده:زادگان ۱۷۰۹ (میلادی)
رده:فعالان بی‌خدایی اهل فرانسه
رده:فلسفه اجتماعی
رده:فیلسوفان اهل فرانسه
رده:فیلسوفان بی‌خدا
رده:فیلسوفان عصر روشنگری
رده:فیلسوفن سده ۱۸ (میلادی) اهل فرانسه
رده:ماده‌باوران اهل فرانسه
رده:نویسندگان سده ۱۸ (میلادی) اهل فرانسه
رده:نویسندگان مرد اهل فرانسه
رده:نویسندگان مرد سده ۱۸ (میلادی)
رده:نویسندگان مرد غیرداستانی اهل فرانسه