open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
قبطی‌ها

**قِبطی‌ها** نام قومی از مسیحیان بومی کشور مصر می‌باشد که پرجمعیت‌ترین اقلیت مسیحی این کشور به‌شمار می‌آیند. مسیحیت بین سال‌های ۴۰۰ تا ۸۰۰ میلادی مذهب اصلی در مصر به‌شمار می‌رفت. پس از فتح مصر به‌دست مسلمانان تا میانه‌های سدهٔ دهم میلادی همچنان مذهب اصلی این کشور باقی ماند. پس از آن مسیحیان همواره به‌عنوان یکی از اقلیت‌های بزرگ در مصر به‌شمار رفته‌اند. از نظر تاریخی قبطیان به زبان قبطی صحبت می‌کردند که بازمانده‌ای از زبان دموتیک از مصر باستان (زمان اشغال مصر توسط یونانی‌ها) به‌شمار می‌آید. از نیمه‌های سدهٔ هجدهم میلادی این زبان شروع به انقراض نموده و بیشتر این مردمان به زبان عربی تکلم می‌کنند. امروزه قبطیان بیشترین جمعیت مسیحی در خاورمیانه را تشکیل می‌دهند و یکی از بزرگ‌ترین اقلیت‌های مذهبی در این منطقه می‌باشند. اکثر قبطی‌ها از نظر مذهبی پیرو کلیسای ارتدکس قبطی اسکندریه می‌باشند. در حدود ۸۰۰٬۰۰۰ نفر از آن‌ها نیز بین دو شاخه کاتولیک قبطی و پروتستان قبطی تقسیم شده‌اند.

قبطیان ده درصد جمعیت مصر را تشکیل می‌دهند. غیر از جمعیت ۹ تا ۱۵ میلیونی قبطیان در مصر، سودان با تخمین ۵۰۰٬۰۰۰ نفر، ایالات متحده ۲۰۰٬۰۰۰ تا یک میلیون نفر کانادا در حدود ۲۰۰٬۰۰۰ نفر، استرالیا ۷۵٬۰۰۰ نفر، و ایتالیا با ۳۰٬۰۰۰ نفر کشورهای پرجمعیت قبطی به‌شمار می‌آیند.

**قبطی‌ها** مسیحی هستند. دین بیشتر آن‌ها اُرتدکس قِبطی است. در سدهٔ ۱۹ میلادی برخی از آنان مسیحی کاتولیک شدند.

## جستارهای وابسته
* زبان قبطی

## منابع

* https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Copts&oldid=596991130

رده:ارتدکس قبطی
رده:ارتدوکسی مشرقی در لیبی
رده:اصطلاحات مسیحی
رده:اقوام در سودان
رده:اقوام در لیبی
رده:اقوام در مصر
رده:اهالی شمال آفریقا
رده:بومیان شمال آفریقا
رده:قوم قبطی
رده:گروه‌های قومی-مذهبی
رده:مردمان آفروآسیایی
رده:مردمان باستانی
رده:مسیحیان اهل مصر
زبان قبطی

**زبان قِبطی** واپسین مرحله از زبان‌های مصری و از خانواده زبان‌های آفریقایی-آسیایی است که از سال ۲۰۰ میلادی تا سال ۱۱۰۰ میلادی در مصر رایج بود و پس از سده ۱۷ میلادی این زبان جایگاه دیرین خود را از دست داد. دو گویشِ صَعیدی و بُحَیری این زبان از دیدگاه تاریخی اهمیت بیشتری دارند. گویش صعیدی تا سده یازدهم میلادی گویش غالب بود و گویش بحیری بعد از سده یازدهم گویش غالب بوده‌ است. در قرن اول میلادی مصری‌ها برای نوشتن این زبان از خط یونانی سود جستند. 

اما پس از آن خط قبطی برای آن تدوین شد که تفاوت‌هایی با الفبای یونانی داشت. شمار افرادی که امروزه به این زبان صحبت می‌کنند حدود ۳۰۰ نفر است و هم اکنون این زبان، زبان دینی ارتدکس قبطی است.
این زبان بعد از فتح مصر به دست مسلمانان تدریجاً جای خود را به زبان عربی داد.
مهاجرت اعراب به مصر آنچنان افزایش یافت که این زبان در آن سرزمین مستهلک شد و تنها اقلیتی که بر دین مسیحیت باقی‌مانده بودند، آن را بکار می‌بردند، ولی پس از مدتها آنان نیز زبان خویش را فراموش کرده‌ و فقط کشیشان در کلیساها، زبان قبطی را بکار می‌برند. این زبان با آثار بازمانده از زبان قدیم مصر اختلاف زیادی ندارد.

## الفبا

بندانگشتی|220px|حروف الفبای قبطی بر اساس گویش بحیری
گلیفهای الفبای قبطی براساس الفبای یونانی هستند که توسط حروف الفبای مصری دموتی تکمیل شده‌اند. این خط نخستین خط برای نگارش زبان‌های مصری بود.

## جستارهای وابسته
* قبطی‌ها

## منابع

رده:زبان قبطی
رده:ارتدکس قبطی
رده:الفبای یونانی
رده:زبان‌های دارای کد ایزو ۶۳۹–۲
رده:زبان‌های قرون وسطی
قبطی
رده:زبان‌های مصری
قبطی
رده:زبان‌های منقرض‌شده در سده ۱۷ (میلادی)
قبطی
رده:مصر رومی
کلیسای ارتدکس قبطی

چپ|بندانگشتی|تصویری از گروهی از طلاب ارتدکس قبطی، متعلق به حداقل یک صد سال پیش.

**کلیسای اُرتُدُکسِ قِبطی** (به ؛ به ) یک کلیسای ارتدکس مشرقی و مستقلی است که از کلیسای کاتولیک قبطی جدا شد.

پیروان این دین قبطی‌هایی هستند که به شاخه‌های دیگر مسیحیت روی نیاوردند.

زبان دینی ارتدکسهای قبطی زبان قبطی است. شانزده میلیون مسیحی قبطی پاپ ویژهٔ خود را دارند.

## نگارخانه

پرونده:Alexandrian Patriarchate - St. Mark Cathedral33.jpg|
پرونده:StMarkCathAlex.jpg|
پرونده:Kairo Hanging Church BW 1.jpg|
پرونده:Saint Mark Church, Heliopolis.jpg|
پرونده:Coptic Cairo2.JPG|
پرونده:Church06.jpg|
پرونده:Archangel Michael's Coptic Orthodox Cathedral, Aswan (Egypt).JPG|
پرونده:Magon0293.jpg|
پرونده:Magon0294.jpg|
پرونده:Magon0292.jpg|
پرونده:Coptic Church in Jaffa.jpg|
پرونده:StMarkCopticOrthodoxChurchBellaireTX0.JPG|
پرونده:George-Shenouda Ch JC jeh.JPG|
پرونده:Michael-Mena Coptic Ch jeh.JPG|
پرونده:Coptic Church Norristown PA.jpg|
پرونده:St. George & St. Rueiss Coptic Orthodox Church.JPG|
پرونده:Saint Mina and Saint Kyrillos Coptic Orthodox Church.jpg|
پرونده:Mary and Shenouda Coulsdon 045.jpg|
پرونده:St Mary and St Abraham Coptic Orthodox Church - geograph.org.uk - 98611.jpg|
پرونده:HeatonMoorRd4496.JPG|
پرونده:HeatonMoorRd4499.JPG|
پرونده:9180 - Milano - Marco Bianchi (sec. XVIII) - San Pietro Celestino (1735) - Foto Giovanni Dall'Orto, 25-Sept-2007.jpg|
پرونده:9188 - Milano - Marco Bianchi - San Pietro Celestino (1735) - Foto Giovanni Dall'Orto, 25-Sept-2007.jpg|
پرونده:Roedeliusplatz 2007 11 Glaubenskirche.jpg|
پرونده:Roedeliusplatz 07-05-17-Glaubenskirche-gesamt1.JPG|
پرونده:Roedeliusplatz 07-05-17-Glaubenskirche-gesamt4.JPG|
پرونده:Koptisch-Orthodoxes Gemeindezentrum Frankfurt 2.jpg|
پرونده:Heilige Jungfrau Maria von Zeituon Kirche.JPG|
پرونده:Heilige Jungfrau Maria von Zeituon Kirche2.JPG|
پرونده:Wien - Koptenkirche Heilige Jungfrau, Westansicht.JPG|
پرونده:Koptische Markuskirche 2.JPG|
پرونده:Koptische Markuskirche.JPG|
پرونده:Koptische Markuskirche Portal.JPG|
پرونده:Kirrawee 1.JPG|
پرونده:CopticChurchRhodes.jpg|
پرونده:Coptic Orthodox Church, Dunedin.jpg|
پرونده:Coptic cathedral (Khartoum) 001.jpg|
پرونده:Amman Coptic Church.jpg|
پرونده:Coptic church in Amman.jpg|
پرونده:Amman BW 35.JPG|


## منابع

## پیوند به بیرون


رده:ارتدوکسی مشرقی در مصر
رده:دین در مصر
رده:ساختمان‌ها و سازه‌های کامل‌شده در سده ۱ (میلادی)
رده:سازمان‌های مسیحی بنیان‌گذاری‌شده در سده ۱ (میلادی)
رده:کلیساهای ملی
رده:مسیحیت در آفریقا
رده:مسیحیت در مصر
رده:سریران رسالتی
سی (ابهام‌زدایی)

**سی** در فارسی واژه‌ای چندمعنایی (به انگلیسی: **polysemy**) است که ممکن است به عدد ۳۰ یا حرف لاتین C اشاره کند.
در کل سی می‌تواند به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد.

## ۳۰
* عدد ۳۰
* سال ۳۰ میلادی

## C

* حرف لاتین C
* واج c (واجشناسی)
* سی (زبان برنامه‌نویسی) یکی از زبان‌های برنامه‌نویسی رایانه‌ای است.
* باند سی: یک طیف فرکانسی رادیویی
* ویتامین ث
* عنصر شیمیایی کربن
درجزین

**دَرجَزین** شهری در دهستان درجزین و بخش مرکزی شهرستان مهدی‌شهر است. این شهر در فاصله ۵ کیلومتری شمال سمنان و ۱۰ کیلومتری جنوب مهدی‌شهر قرار دارد.
درجزین به خاطر عبور آب چشمه گل رودبار از آن و داشتن چند قنات نسبتاً پرآب از آبادانی خوبی برخوردار است و زمینه‌های توسعه کمی و کیفی را دارا است. محله‌های بزرگ در درجزین که از به هم پیوستن آن‌ها درجزین به وجود آمده‌است، شامل دِه مرکزی درجزین، قاضی‌آباد، اسلام‌آباد، شاه‌بند، پشته و چهل‌تن است. برخی از میوه‌جات آن مانند انار مشهور است.

## جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۵٬۹۹۷ نفر (۱٬۷۷۷ خانوار) بوده است.

## زبان
لهجه اهالی بومی شهر درجزین زبان سنگسری می‌باشد.

## جاهای دیدنی
یکی از بزرگترین دیدنی‌های شهر درجزین کهن‌سال‌ترین درخت چنار کشور است که با بیش از ۸۰۰ سال قدمت در مرکز شهر قرار گرفته‌است. قبرستان زرتشتی‌ها و امامزاده چهل تن نیز از دیگر آثار دیدنی درجزین است.

## ناهمواری‌ها
هرچند کوه‌های مرتفع و صخره‌ای، تقریباً از شمال درجزین آغاز می‌شود ولی خود شهر هم دارای زمین‌های گسترده و همواری نیست، بلکه تشکیل شده از تپه ماهورها و کوه‌های کوچک و تپه‌های بیشتر خاکی و همچنین دره‌های کمابیش عریض و کفه‌های کوچک تقریباً مسطحی می‌باشد. درجزین در قسمت جنوبی شهرستان و پیش از ارتفاعات آن در یک ناحیه رسوبی قرار دارد. از دید خاک‌شناسی در محدوده خاک‌های لیتوسل آهکی و در ناحیه خاک‌های بیابانی و سیرزم قرار دارد.
شهر درجزین مشهور به یاقوت سرخ استان سمنان می‌باشد که از آب و هوای نسبتاً مطلوبتری از شهر سمنان برخوردار است.

## منابع

## جستارهای وابسته
* جمعیت شهرهای استان سمنان

رده:شهرهای شهرستان مهدی‌شهر
رده:شهرستان مهدی‌شهر
رده:شهرهای استان سمنان
ده‌صوفیان

دهکده جهانی **ده صوفیان** یکی از روستاهای مازندرانی زبانبخش شهمیرزاد در استان سمنان است. این روستا در دامنهٔ کوه قرار گرفته و ارتفاع آن از سطح دریا ۲۰۰۰ متر است. ده صوفیان در زمستان‌ها بیشتر پوشیده از برف و در تابستان‌ها دارای آب و هوای خنک و معتدل است. چه بسا از اطراف ده‌صوفیان می‌توان برای ورزش‌های زمستانی استفاده نمود. در گذشته عده ای از مردم روستا پیرو مکتب صفی علیشاه بوده‌اند و در اینجا این شبهه به وجود می‌آید که دلیل نامگذاری این روستا همین موضوع باشد.از مشاهیر معروف دهصوفیان میتوان به شیخ ملا احمد صفایی و شیخ ملا علی بابای صفایی اشاره کرد.

جمعیت روستای ده صوفیان بر اساس نتایج سرشماری سال ۱۳۹۵، ۱۰۴ نفر (۴۱ خانوار) بوده‌است. جمعیت این روستا در سال‌های ۱۳۲۹، ۱۳۴۵ و ۱۳۵۵ به ترتیب ۴۰۰، ۱۴۴ و ۱۴۳ نفر بوده‌است.

گویش مردم ده‌صوفیان از روستاهای مجاور شهمیرزاد نیز مشابه گویش شهمیرزادی است.

## منابع

* مختصات و ارتفاع

رده:روستاهای شهرستان مهدی‌شهر
اردشیر یکم، فرترکه پارس

**اردشیر یکم** (آرامی: *rtḥštry*) فرترکه ساتراپی پارس (که با القاب *prtrk 'zy alhaya* یا «فرماندار خدایان» در سکه‌هایش از خود یاد می‌کند) جانشین بنیانگذار فرترکه‌ها، بگدات بود.

از پایان سده سوم یا آغاز سده دوم پیش از میلاد، پارس به‌دست دودمان‌های بومی پیرو امپراتوری سِلوکی اداره می‌شد. آنها نام پارسی باستان فَرَتَرَکه (فرماندار) را داشتند که در دوران هخامنشیان نیز گواهی شده‌است. شاهنشاهی هخامنشی که یک سده پیش بر بیشتر غرب آسیا حکومت می‌کردند، از این منطقه سرچشمه گرفته بودند. خود فرترکه بر وابستگی نزدیک خود به شاهان برجسته هخامنشی تأکید داشتند و احتمالاً دربار آن‌ها در پایتخت سابق هخامنشیان، تخت جمشید بوده‌است، که در آنجا پروژه‌های ساختمانی در فلات هخامنشی و نزدیک آن را تامین مالی کردند. فرترکه به طور سنتی به عنوان سلسله‌های زرتشتی یاد می‌شوند.

گاهشماری فرمانروایان اولیه پارس مورد مناقشه است. دیدگاه سنتی این بود که گاهشماری فرمانروایان اولیه عبارت بودند از; بیداد ، اردخشیر اول، وهبرز ، ودفرداد اول و ودفرداد دوم. با این حال، یافته‌های اخیر از سکه‌های پارس به زمان‌شناسی احتمالی بیشتری منجر شده است. اردخشیر اول، وهبرز، ودفرداد اول، بیداد و ودفرداد دوم.

## منابع
نویسندگان ویکی‌پدیا انگلیسی :en:Ardakhshir I (۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹)

## جستارهای وابسته

رده:سلوکیان
رده:حکم‌رانان خاورمیانه در سده ۳ (میلادی)
رده:تاریخ استان فارس
رده:اهالی ایران در سده ۳ (میلادی)
رده:اهالی ایران در سده ۳ (پیش از میلاد)
لینوکس شریف

thumb|left|230px|محتویات بستهٔ نرم‌افزاری لینوکس شریف
**لینوکس شریف** نام یک توزیع لینوکس دو زبانه (فارسی/انگلیسی) ایرانی است که در شرکت فارسی‌وب شریف با توجه به نیازهای بومی کاربران ایرانی و فارسی‌زبان تهیه شده است، پس از طی مراحل آزمون نسخه‌های آزمایشی، در ۷ خرداد ۱۳۸۵ به‌طور رسمی در دانشگاه صنعتی شریف معرفی و رونمایی شد.

توسعه و پشتیبانی این توزیع متوقف شده است و دیگر اپدیتی برای این پروژه منتشر نمی‌شود.

نسخهٔ ۲ این توزیع بر پایهٔ انتشار ۴ توزیع فدورا بنا شده‌است و برنامه‌هایی شامل فایرفاکس ۱، کرنل لینوکس ۲٫۶٫۱۶ و اپن آفیس ۲، را همراه خود داشت.

در این توزیع از نسخهٔ ۲ محیط رومیزی گنوم که ۷۶٫۴۸ درصد آن به فارسی ترجمه شده بود، استفاده می‌شد.

## منابع

* Sharif Linux, LWN.net, 8 March 2006.

## پیوند به بیرون
* دربارهٔ لینوکس شریف در وب‌گاه شرکت فارسی‌وب

* ''First Persian-English Open Source Linux Operating System is Released'', Tuxmachines.org, 16/6/2006

شریف
رده:توزیع‌های لینوکس رهاشده
رده:توزیع‌های لینوکس مبتنی‌بر آرپی‌ام
محلچه

**محلچه** روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اوز در استان فارس ایران است.

## محدوده
از شمال روستای فیشور، از جنوب کوه، از مغرب شهر خنج  از مشرق شهر اوزمحدود می‌گردد.

## جمعیت
جمعیت روستای محلچه در حدود ۴۵۰ نفر است که اهل سنت و پیرو مکتب شافعی هستند. مردم محلچه به لهجه لارستانی صحبت می‌کنند.

## چهارطاقی محلچه
چهار طاقی محلچه" یکی از آثار ارزشمند تاریخی روستای محلچه و مربوط به دوران قبل از اسلام است. این اثر تاریخی که به چهارطاقی محلچه یا آتشکده محل شاه ویا چهارطاقی ساسو (ساسان) نیز نامیده می‌شود در کنار جاده اوز - شیراز در۳۵ کیلومتری غرب شهر اوز در روستای محلچه (مابین محلچه و دوراهی فیشور) واقع است. مصالح به کار رفته در ساخت این بنای تاریخی و با ارزش سنگ، گچ و ساروج است.چهارطاقی محلچه با آتشکده‌های کاریان جویم لارستان و کاریان فیروزآباد در ارتباط بوده‌است. گویا مراسم خاص توسط موبدان همه ساله در آتشکده‌های یزد، کاریان جویم لارستان، فیروزآباد و چهارطاقی محلچه برگزار می‌شده‌است. وجود آتشکده‌های آذرفرنیغ کاریان، جویم لارستان، فیروزآباد و محلچه نشان از وجود یک شاهراه ارتباطی اقتصادی و تجاری بین این ۳ منطقه دارد. چهارطاقی محلچه در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. امروزه یک ستون این چهارطاقی فروریخته و پایه‌های سایر ستون‌ها تعمیر و مرمت شده‌است ولی گذشت زمان این بنای تاریخی را فرسوده ساخته و نیاز به مراقبت و مرمت بیشتری دارد.

## منابع

* علی امینی. ۱۳۸۹
* خرم روز، مروان. *سلطان عشق*، ناشر: چاپخانه مهارت، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۱ خورشیدی.
* چهارطاقی، راستی، محمدصادق، وبسایت ثبت آثار ملی ایران، ۱۳۸۹ خورشیدی

رده:روستاهای شهرستان اوز
*خضری احمد،جلوه های کهن ناشر: انتشارات پیروز تهران چاپ اول ۱۳۹۴
اکتشاف و حفاری چاه‌های نفت

thumb
از گذشته تا به امروز روش‌های متفاوتی برای اکتشاف نفت به‌کار برده شده است. در آمریکا برای کشف نفت به گورهای سرخ پوستان نقب می‌زدند. نفت‌یابی دیگر، کلاهی کهنه بر سر می‌گذاشت و در چمنزاری می‌دوید تا اینکه کلاه می‌افتاد و وی آن محل را حفاری می‌کرد. بعد از آن حفاران برای کشف نفت در بستر رودخانه‌ها به کندوکاو پرداختند. سپس جستجو برای تاقدیسها یکی از راه‌های معتبر کشف نفت در طول تاریخ شد.

در اوایل قرن بیستم اکتشاف نفت بر مبنای نقشه‌برداری سطحی تاقدیسها بود. در میانه دهه ۱۹۲۰، به‌کارگیری روش‌های ژئوفیزیکی اکتشاف نفت را وارد مرحله تازه‌ای نمود. روش‌های لرزه‌ای و گرانشی در یافتن نفت‌های گنبدهای نمکی سواحل خلیج مکزیکو ایالات متحده بسیار کارآمد بوده است. در سال‌های بعد روش‌های چاه نگاری الکتریکی، صوتی و پرتوزایی مورد استفاده وسیعی قرار گرفتند. سپس استفاده از عکس‌های هوایی به‌خصوص در مناطق فاقد پوشش گیاهی بسیار کارآمد نشان دادند.

امروزه با وجود کامپیوتر روش‌های چندبعدی سنجش از دور و ژئوفیزیکی و ژئوشیمیایی سطحی ابزار جدید مهمی می‌باشند.

## جستارهای وابسته
* اوپک
* مهندسی نفت
* اقتصاد نفت
* صنعت نفت ایران
* وابسپارش گرمایی
* گاز
* اقتصاد گاز ایران

رده:صنعت نفت
امانیه (اهواز)

**امانیه** یکی از محله‌های قدیمی و مهم شهر اهواز در استان خوزستان است که در مرکز شهر و غرب رودخانه کارون واقع شده است. این محله با ترکیبی از بافت تاریخی، اهمیت اداری و فضای تفریحی، جایگاه ویژه‌ای در ساختار شهری اهواز دارد.

## موقعیت جغرافیایی
امانیه، که در مرکز شهر اهواز قرار گرفته است، از شمال با بلوار قدس، از شرق با بلوار ساحلی غربی، از جنوب با خیابان جمهوری اسلامی و میدان دانشگاه و از غرب با خیابان لشگر و میدان پانزده خرداد هم‌مرز است. مختصات جغرافیایی این محله ۳۱ درجه عرض شمالی و ۴۸ درجه طول شرقی است.

## تاریخچه
محله امانیه یکی از قدیمی‌ترین محله‌های اهواز به شمار می‌رود که قدمت آن به دوره قاجار و پهلوی بازمی‌گردد. در این محله ساختمان‌ها و عمارت‌هایی با معماری سنتی خوزستانی به چشم می‌خورد که بیانگر سبک زندگی و فرهنگ مردم این منطقه در گذر زمان است. بافت سنتی محله شامل کوچه‌های باریک و خانه‌های ساخته‌شده با مصالح محلی مانند خشت و گل است که نمایانگر هنر و معماری بومی اهواز در گذشته است. اگرچه برخی بناها نیاز به بازسازی دارند، اما همچنان به‌عنوان میراث فرهنگی محله حفظ شده‌اند.

## اهمیت اداری و آموزشی
محله امانیه میزبان تعدادی از مهم‌ترین نهادهای اداری و آموزشی اهواز است، از جمله: 
* استانداری خوزستان
* فرمانداری اهواز 
* ایستگاه راه‌آهن اهواز
* بیمارستان رازی
* دانشکده ادبیات و زبان‌ خارجی دانشگاه شهید چمران، مشهور به **دانشگاه سه‌گوش**
* دانشکده معارف و الهیات 
* اداره کل آموزش و پرورش استان خوزستان

## فضاهای تفریحی و فرهنگی
این محله دارای چندین پارک و فضای سبز مهم است که ازجمله آن‌ها می‌توان به پارک هجرت (میدان راه‌آهن)، پارک سه‌دختران و پارک گمرک اشاره کرد که محل تفریح و گردش اهالی و مسافرها هستند.

## خدمات و امکانات
امانیه دارای کافه‌ها، رستوران‌ها و فروشگاه‌های بسیاری است که به شهروندان و بازدیدکنندگان خدمات ارائه می‌دهند. ازجمله کافه‌های معروف می‌توان به «کافه مای»، «کافه آق بانو» و «کافه نادری» اشاره کرد و رستوران‌هایی مانند «رستوران خیمه»، «تاج سلطان» و «رستوران امانیه» نیز در این منطقه فعالیت می‌کنند.

## مشکلات و چالش‌ها
با وجود اهمیت تاریخی و فرهنگی، برخی از ساختمان‌های قدیمی این محله در وضعیت فرسودگی قرار دارند و نیازمند توجه و مرمت جدی هستند. همچنین بهسازی معابر و خیابان‌ها در سال‌های اخیر با هدف ارتقای کیفیت زندگی شهروندان در دستور کار شهرداری اهواز قرار گرفته است.

## پیوند به بیرون
* نقشه محله امانیه در بلد 
* مقاله‌ای درباره محله امانیه

## منابع


رده:محله‌های اهواز
حبیب نفیسی

**حبیب‌الله نفیسی** ( – ) بنیان‌گذار مؤسسه عالی تکنیکوم نفیسی که بعداً به دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی (دانشگاه خواجه نصیر) شهرت یافت و همچنین دانشگاه صنعتی امیرکبیر (پلی تکنیک تهران) و مؤلف نخستین قانون کار در ایران بود.

## زندگی
حبیب نفیسی زاده ۱۲۸۷ در شهر رشت بود. پدر او علی‌اصغر نفیسی نخستین وزیر بهداشت ایران بود. پدر بزرگ او ناظم الاطبا کرمانی سرشناس‌ترین پزشک عصر قاجاریه و از خاندان نفیسی در کرمان بود. حبیب نفیسی در سال ۱۳۰۸ در تهران دیپلم گرفت و برای ادامه تحصیل با هزینهٔ ارتش به اروپا رفت. پس از گرفتن درجهٔ مهندسی فنی به ایران بازگشت و با درجهٔ افسری وارد ارتش شد. پس از شهریور ۱۳۲۰ به مدیرکلی وزارت پیشه و هنر و در سال ۱۳۲۵ به معاونت وزارت کار رسید.

حبیب نفیسی در دوران نخست‌وزیری ابراهیم حکیمی به رهبری هیئت ایران در کنفرانس سازمان بین‌المللی کار در پاریس شرکت کرد. ایرج افشار در کتاب خاطرات محمد علی جمالزاده عکس آنان را در کنفرانس پاریس با شرح مختصری آورده است. حبیب نفیسی در کابینه ۳۸ روزه حسین علاء در سال ۱۳۲۹ کفالت وزارت کار را عهده‌دار شد.

حبیب نفیسی پس از روی کار آمدن محمد مصدق به سمت وزیرمختاری ایران به آمریکا رفت و پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ در کابینه سپهبد زاهدی معاون صناعت در وزارت اقتصاد ملی شد. نفیسی پس از بازنشستگی اجازه تأسیس یک دانشگاه فنی را گرفت و به نام مدرسه عالی تکنیکوم نفیسی نامگذاری کرد.

## فعالیت‌ها
با توجه به آنکه بعدها دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی از ادغام چندین دانشکده از جمله مدرسه عالی تکنیکوم نفیسی ایجاد شد و اصلی‌ترین بخش این دانشگاه نیز همین مؤسسه بوده است، حبیب نفیسی را می‌توان بنیان‌گذار دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی نیز دانست.

نفیسی علاوه بر تأسیس خواجه نصیر و پلی تکنیک بنیانگذار دانشگاه‌های علم و صنعت و مازندران نیز بود. علیرضا بذرافشان فیلم مستندی از زندگی وی تهیه کرده است.

## زندگی شخصی
پدر حبیب نفیسی دکتر علی‌اصغر نفیسی (مؤدب‌الدوله) نخستین وزیر بهداری ایران بود. همسر نخست نفیسی زرین‌ملک دختر حسین حکیمی و نواده میرزا محمود خان حکیم الملک (عموی ابراهیم حکیمی حکیم الملک دوم) بود که در جوانی درگذشت. همسر دوم او عظمی عدل دختر یوسف‌خان مکرم‌الملک و خواهر یحیی عدل بود. او برادرزاده سعید نفیسی است و از طریق ازدواج دوم خود با محمدولی فرمانفرمائیان باجناغ شد.

حبیب نفیسی در مرداد ۱۳۶۳ در گذشت و در بهشت زهرای تهران آرامگاه شماره ۴۳۷۷ به خاک سپرده شد.

## منابع

* عاقلی، باقر. *شرح حال رجال سیاسی و نظامی معاصر ایران (جلد سوم)*.

رده:استادان دانشگاه صنعتی امیرکبیر
رده:استادان دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی
نفیسی، حبیب
رده:خاک‌سپاری‌ها در بهشت زهرا
رده:خاندان نفیسی کرمان
نفیسی، حبیب
رده:درگذشتگان ۱۹۸۴ (میلادی)
نفیسی، حبیب
رده:زادگان ۱۹۰۸ (میلادی)
رده:وزیران دولت ایران
رده:وزیران کار پهلوی
استان کوردوبا (اسپانیا)

**کوردوبا** (عربی: قرطبه) استانی در جنوب اسپانیا، در بخش خودمختار اندلس است.
در سال۷۱۱ میلادی (۹۲ قمری) یک دسته از مسلمانان به رهبری طارق بن زیاد که نام وی در کلمه جبل الطارق ابدی شده‌است توانستند بخش اعظم اسپانیا را فتح کنند. مسلمانان قلمرو جدید خودرا در اسپانیا اندلس می‌گفتند و شهر قرطبه را به پایتختی برگزیدند.

## جغرافیا
این استان هم‌مرز با استان‌های مالاگا، سبیا، باداخس، سیوداد رئال، خائن و گرانادا است و مرکز استان، شهر کوردوبا است.

## جمعیت و مساحت
۷۷۱٬۱۳۱ نفر (۲۰۰۲) در سیوداد رئال زندگی می‌کنند که از این میان بیش از ۴۰٪ در شهر کردبا ساکن هستند.

این استان ۱۳٫۷۶۹ کیلومتر مربع مساحت دارد و دارای ۷۵ دهستان است.

## منابع

* ویکی‌پدیای انگلیسی، نسخه ۷ فوریه ۲۰۰۸

## پانویس


رده:استان‌های اسپانیا
ذره هسته‌ای

در شیمی و فیزیک، یک **نوکلئون**  می‌تواند یک پروتون، یا یک نوترون باشد، که در آن نقش به عنوان یک جزء هستهٔ اتم محسوب می‌شود. تعداد * نوکلئون*‌ها در هسته عدد تودهٔ ایزوتوپ (تعداد نوکلئون) را تعیین می‌کند.

پروتون‌ها و نوترون‌ها اسپین و پاریته ۲/۱ مثبت دارند. تعداد این ذرات هر کدام به ترتیب با نماد Z و N در کنار نام عنصر ذکر می‌شود که مجموع آن‌ها به‌نام عدد جرمی با نماد A مشخص می‌شود و این ذرات از سه کوارک تشکیل شده‌اند و جزو خانوادهٔ فرمیون‌ها هستند.

تا دههٔ ۱۹۶۰، *نوکلئون‌ها* به عنوان ذرات بنیادی، نه آن‌که خود، از قطعات کوچکتر تشکیل شده‌باشند شناخته می‌شدند. در حال حاضر آن‌ها ذرات ترکیبی (کامپوزیتی)؛ ساخته شده از سه کوارک با هم متصل است، که توسط نیروی هسته‌ای قوی به هم متصل هستند، شناخته می‌شوند. تعامل بین دو یا چند *نوکلئون* تعامل بین نوکلئونی یا نیروی هسته‌ای نامیده می‌شود که در نهایت بوسیلهٔ تعامل قوی ایجاد می‌شود. (قبل از کشف کوارک‌ها، اصطلاح «تعامل قوی» به تعاملات بین اینترنوکلئونی اشاره دارد).

## منابع
* 

رده:اتم
رده:باریون‌ها
رده:نوترون
رده:نوکلئون‌ها
رده:هادرون‌ها
آکوردئون

[بندانگشتی|چپ|262px|نگاره‌ای از ۲ دختربچهٔ [اجرای خیابانی|نوازندهٔ خیابانی در حوالی دههٔ ۱۹۱۰ تا ۱۹۲۰ میلادی در پاریس. دختر بزرگ‌تر آکاردئونی در دست دارد.]]
بندانگشتی|262px|آکوردئون با صفحه کلید پیانومانند
**آکوردئون** یک ساز بادی شستی‌دار با سطح مورب متحرک در دو طرف و بدنه فانوسی است.

این ساز در اوایل قرن نوزدهم در اروپا اختراع شد و معمولاً در موسیقی محلی اروپا، آمریکای شمالی، آمریکای جنوبی و روسیه مورد استفاده قرار می‌گیرد. قدیمی‌ترین نام این ساز *هارمونیکا* است که یک اسم یونانی بوده و به معنی هارمونی موسیقایی به کار برده می‌شده‌است.

آکوردئون ساز آلمانیِ مشهوری است که شهرت جهانی از نظر سادگی و لطافت صدا را به خود اختصاص داده‌است.

## سازوکار
این ساز را نوازنده بین دو دست خود می‌گیرد که در میانهٔ آن، مجاری هوایی قرار دارند که با باز و بسته شدنشان توسط نوازنده صدا تولید می‌شود. در یک سمت صفحه‌کلید کوچکی تعبیه شده‌است که کلیدهای آن وظیفه کنترل ورود هوا به مجاری را دارند و در سمت دیگر جعبه طنین قرار دارد که معمولاً آن نیز دکمه‌های مخصوص خود را دارد.

بدنه چین‌دار آکوردئون مانند دَم آهنگران است. چون دو سر دم را با دو دست از هم دور کنند هوا وارد می‌شود، و چون نزدیک سازند هوا با فشار از آن خارج می‌شود. صدایی که از آکوردئون بیرون می‌آید به وسیله باریکه‌های فلزی به نام زبانه ساخته می‌شود، بدین ترتیب که، جریان یافتن هوا در دم زبانه‌های ساز را به ارتعاش درمی‌آورد و به عقب و جلو می‌راند. به عبارت دیگر جریان هوا زبانه‌ها را مرتعش می‌کند. هر یک از این زبانه‌ها چون به ارتعاش درآید صوتی مخصوص به خود خارج می‌کند. زبانه‌ها به شستیهای متصل است که بر بدنه آکوردئون روی جعبه طنین قرار گرفته‌اند. نوازنده در ضمن بازکردن و بستن دَم، با انگشتان خود شستی‌ها را فشار می‌دهد و نواهای گوناگونی می‌نوازد. کنسرتینا یک نوع آکوردئون ساده است. این ساز نزد دریانوردان رواج بسیار داشت.

## جستارهای وابسته
* آکاردئون بایان

## منابع

* 
* آکوردئون ، وب‌گاه بریتانیکا. بازدید در تاریخ ۱ نوامبر ۲۰۱۰.

آکوردئون
رده:اختراع‌های آلمانی
رده:اختراع‌های سده ۱۹ (میلادی)
رده:سازهای شستی‌دار
رده:سازهای موسیقی محلی
رده:سازهای یونان
رده:نوازندگان آکاردئون
پامیر (ابهام‌زدایی)

* پامیر در آسیا 
* زبان‌های پامیریی از زبان‌های ایرانی

رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی مکان‌ها
لئوناردو فیبوناچی

**لئوناردو فیبوناچّی**  (حدود ۱۱۷۰ م – حدود ۱۲۵۰ م) نخستین ریاضی‌دان بزرگ اروپا بود که در سده سیزدهم میلادی است. از آنجایی که زادگاه او شهر پیزا در ایتالیا بوده، به **لئوناردو دا پیزا** نیز معروف است. بیشتر کارهای وی مأخوذ از آثار ریاضی‌دان‌های مسلمان، به‌خصوص خوارزمی، کرجی و ابوکامل می‌باشد. از میان ۶۹ مسئلهٔ ابوکامل، بسیاری عیناً یا با اعداد تغییر یافته در آثار فیبوناچی آمده‌اند.

وی با نوشتن کتاب لیبرا آباکی در ۱۲۰۲ میلادی سیستم اعداد دهدهی و حساب خوارزمی را به اروپا معرفی کرد.

## زندگی
[بندانگشتی|یک صفحه از کتاب تاریخی [حساب (لیبر آباکی) از فیبوناتچی]] لئوناردو به علت حرفه پدرش، گوگلیمو بوناتچی که بازرگانی بود، به کشورهای بسیاری از جمله مصر و سوریه و … مسافرت نمود. این سفرها او را با ریاضیات اسلامی آشنا کرد. وی که به برتری روش‌های محاسبه مسلمانان پی برده بود پس از بازگشت به زادگاه خود در سال ۱۲۰۲ حاصل آموخته‌های خود را با نوشتن لیبر آباکی (به معنای کتاب حساب) منتشر ساخت. کتاب محاسبات فیبوناچی تقریباً به‌طور انحصاری بر پایه الگوریتم‌های خوارزمی قرار داشت.

فیبوناتچی در لیبر آباکی دستگاه عددنویسی هندی-عربی را برگزید.

## دستگاه اعداد
معرفی دستگاه اعداد اعشاری به عنوان جایگزینی بسیار کارآمدتر به جای دستگاه اعداد رومی که استفاده از آن از زمان امپراتوری روم رایج بوده‌است از جمله مهم‌ترین کارهای این ریاضیدان بزرگ در طول زندگی‌اش بوده‌است. وی در آغاز نخستین بخش از کتاب خود به نام لیبر آباکی در مورد این دستگاه چنین می‌گوید:

: «نه رقم هندی وجود دارد: ۱ ۲ ۳ ۴ ۵ ۶ ۷ ۸ ۹ که به‌وسیله آنها و همچنین علامت ۰ که در عربی صفر نامیده می‌شود می‌توان هر عددی را به شیوهای که توضیح داده خواهد شد نوشت.»
:جایگزین=fibonacci|بندانگشتی|چگونگی شکل‌گیری دنباله فیبو ناچی

## جستارهای وابسته
* دنباله فیبوناچی

## پانویس

## منابع

* 

* 
* 
* 

رده:اعداد فیبوناچی
رده:اهالی پیزا
رده:درگذشتگان ۱۲۵۰ (میلادی)
فیبوناتچی
رده:ریاضی‌دانان سده ۱۳ (میلادی) اهل ایتالیا
رده:زادگان ۱۱۷۰ (میلادی)
رده:زادگان ۱۱۷۵ (میلادی)
رده:کاتولیک‌های رومی اهل ایتالیا
رده:نظریه‌پردازان اعداد
رده:نویسندگان لاتین سده ۱۳ (میلادی)
بخش شعیبیه

**بخش شُعیبیه** یکی از بخش‌های تابعه شهرستان شوشتر در استان خوزستان در جنوب غربی ایران است.  

مرکز بخش شعیبیه شهر گوریه می‌باشد. منطقه شعیبیه شبه جزیره‌ای بین رودخانه‌های بزرگ کارون و دز است که این موقعیت باعث شده تا خاک بسیار حاصلخیزی داشته باشد.
كشت و صنعت امام خميني (ره) که یکی از بزرگترین طرح‌های توسعه نیشکر در استان خوزستان است و  شامل سه کارخانه تولید شکر,ام دی اف و خوراک دام است در این منطقه قرار دارد .
وجه تسمیه نام شعیبیه این است که بسیاری معتقدند آرامگاه شعیب نبی (که در قرآن بسیار از او یاد شده) در این منطقه قرار دارد.

## تقسیمات کشوری
* بخش شادروان
** دهستان شعیبیه شرقی
** دهستان شعیبیه غربی
شهرها:گوریه

## جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش شادروان شهرستان شوشتر در سال ۱۳۸۵ برابر با ۲۰۵۸۴ نفر بوده است.

## منابع

## جستارهای وابسته
* فهرست بخش‌های ایران
* استان خوزستان
* شهرستان شوشتر

شعیبیه
رده:شهرستان شوشتر
رده:مناطق مسکونی در استان خوزستان
رده:مناطق مسکونی در شهرستان شوشتر
بند میزان

**بند میزان** سدی است در شوشتر و ساختهٔ دست مهندسین ایرانی، مربوط به دوره ساسانیان که تا امروز پابرجاست. ساختن بند میزان شوشتر را به شاپور یکم ساسانی نسبت می‌دهند. بند میزان شوشتر در تاریخ  با شمارهٔ ثبت ۲۳۳۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. در سال ۲۰۰۹ نیز این بند به همراه ۱۵ اثر تاریخی دیگر شوشتر در نشست سالانه کمیته میراث جهانی یونسکو در ۲۶ ژوئن ۲۰۰۹ (۵ تیرماه ۱۳۸۸) در شهر سویل اسپانیا، با احراز معیارهای ۱، ۲ و ۵ با عنوان نظام آبی تاریخی شوشتر به‌عنوان دهمین اثر ایران در فهرست میراث جهانی یونسکو با شماره ۱۳۱۵ به ثبت رسید. 

چپ|بندانگشتی|200px|بند میزان

## تقسیم رود کارون
این سد، آب کارون را به نسبتهای ۱ به ۲ بین رودهای گرگر و شطیط تقسیم می‌کند. رود گرگر را دودانگه یا مسرقان نیز گویند و رود شطیط را چهاردانگه هم خوانند. مصالح بکار رفته در بند میزان سنگ (تراشیده شده شوشتر) و ساروج هستند. در توصیف اهمیت این سد کافیست تاریخ شوشتر را مرور کنیم که، شکسته شدن این سد بمنزله ازدیاد فقر و بدبختی در شوشتر و پابرجا بودن به‌همراه دیگر سازه‌های آبی شوشتر باعث آبیاری ۴۰ هزار هکتار دشت میان آب شوشتر بوده‌ است. این بند از چند دهانه تشکیل شده‌ است که مهمترین آنها دهانه‌ای است جدا که تنظیم آب دو شاخهٔ رودخانه را انجام می‌دهد به گونه‌ای که اگر دبی گرگر بیشتر از یک سوم دبی کل رودخانه باشد آن را به شاخهٔ شطیط انتقال می‌دهد و بالعکس و این خود از شاهکارهای معماری این بند است.

## مشکلات و تهدیدها
چپ|بندانگشتی|200px|مسدود شدن دهانه‌های بند میزان
این بند تاریخی، به‌دلیل بی‌توجهی مسئولان و وزارت میراث فرهنگی دچار مشکلاتی شده است.
دهانه‌های این بند، مرتبا توسط شاخ‌وبرگ و تنهٔ درختانی که طغیان رودخانه به‌همراه آورده، مسدود می‌شود. این اتفاق نه تنها باعث افزایش فشار آب بر بدنه این سازه آبی شده، بلکه جریان آب به سمت رود گرگر و مجموعه آبشارهای شوشتر را نیز به شدت کند نموده‌است. در نتیجه تعدادی از کانالهای مجموعه آبشارها و آسیاب‌های آبی شوشتر به‌طورکامل خشک شده‌اند و مکانی که از قرنها پیش تا امروز سالم مانده بود درحال تخریب است.

بعلاوه در سال‌های اخیر ترک‌هایی بر بدنه این بند تاریخی پدیدار شده که می‌تواند مقدمه‌ای برای تخریب این میراث جهانی باشد.

## جستارهای وابسته
* شوشتر
* ساسانیان
* هنر ایرانی

## منابع

رده:سدهای استان خوزستان
رده:شوشتر
رده:معماری ساسانی
رده:میراث جهانی در ایران
رده:سازه‌های آبی شوشتر
رده:سدهای ایران
رده:آثار تاریخی و باستانی ایرانی در معرض آسیب
فدلک

**فدلک** () کوهی است از رشته‌کوه‌های زاگرس. این کوه در شمال شرقی شهر شوشتر قرار دارد. بین کوه کوشکک و فدلک تنگه‌ای زیبا و بزرگ بنام تنگ عقیلی است که رودخانه کارون از آن عبور کرده و وارد جلگه خوزستان می‌شود. ارتفاع بلندترین نقطه فدلک از سطح دریا ۳۸۱ متر است.
قبل از این که صنعت و ماشین وارد ایران شود تنها راهی که دشت عقیلی را به شهر شوشتر وصل می‌کرد راهی بود که از کوه‌های فدلک عبور می‌کند که از روستای دشت بزرگ واقع در عقیلی شروع می‌شود و در نزدیکی روستای تخت قیصر به شوشتر منتهی می‌شود و در قدیم مردمان روستاهای عقیلی از طریق این راه به شوشتر عبور و مرور داشتند. وجود رودخانه کارون در مسیر و وجود چشمه‌های طبیعی در دل کوه همچنین پل‌های گلی و چوبی بر روی دره‌هایی که عبور را مشکل می‌کرده مناظر بسیار بدیعی را خلق کرده که بسیار دیدنی است و می‌توان به جذب گردشگر به شهر شوشتر کمک کند.

## منابع

زاگرس کوه

رده:کوه‌های زاگرس
رده:شوشتر
رده:کوه‌های استان خوزستان
شعیب

**شعیب** نامی است که در قرآن به پدرزن موسی داده شده است. پدرزن موسی در تورات دو نام متفاوت رعوئیل (خروج ۲:۱۸) و یترون (خروج ۳:۱) دارد.

## شعیب در [[قرآن]]
در سوره هود آیات ۸۵ تا ۹۳درباره شعیب چنین آمده:

۸۵) ما به سوی مردم مدین، برادرشان شعیب را فرستادیم. صدا زد: ای قوم من! خداوند یگانه را بپرستید که هیچ معبودی جز او برای شما نیست. دلایل روشنی از طرف پروردگار برای شما آمده. حق پیمانه و وزن را ادا کنید و از حقوق مردم چیزی کم نگذارید. در روی زمین بعد از آن که اصلاح شده‌است، فساد نکنید.

۸۶) شما بر سر راه مردم با ایمان ننشینید و آن‌ها را تهدید نکنید و مانع راه خدا نشوید و با القای شبهات راه مستقیم حق را در نظر آن‌ها کج و مجهول نشان ندهید؛ و به خاطر بیاورید هنگامی که افراد کمی بودید سپس خداوند جمعیت شما را زیاد کرد و نیز خوب بنگرید که سرانجام کار مفسدان به کجا منتهی شد.

۸۷) اگر طایفه‌ای از شما به آنچه من مبعوث شده‌ام ایمان آورده و جمعیت دیگری ایمان نیاورده‌اند، شما صبر کنید تا خداوند میان ما حکم کند و او بهترین حاکمان است.

۸۸) اشراف زورمند و متکبّر قوم شعیب به او گفتند سوگند یاد می‌کنیم که به‌قطع، هم خودت و هم کسانی را که به تو ایمان آورده‌اند، از محیط خود بیرون خواهیم راند، مگر این که هرچه زودتر به آیین ما بازگردید. (شعیب) گفت: آیا (می‌خواهید ما را به آیین خودتان بازگردانید) اگر چه مایل نباشیم؟

۸۹) اگر ما به آیین بت‌پرستی شما بازگردیم، و بعد از آن که خداوند ما را نجات داده خود را به این پرتگاه بیفکنیم، بر خدا افترا بسته‌ایم. ممکن نیست ما به آیین شما بازگردیم مگر این که خدا بخواهد. چرا که او از همه چیز آگاه است و احاطه علمی دارد. توکل و تکیه ما تنها بر خداست. پروردگارا! میان ما و جمعیت ما به حق حکم و داوری کن، و مشکلات و گرفتاری‌های ما را بر طرف ساز، و درهای رحمتت را به سوی ما بگشای که بهترین گشایندگانی.

۹۰) اشراف و متکبران خودخواهی که از قوم شعیب راه کفر را در پیش گرفته بودند (به کسانی که احتمال می‌دادند تحت تأثیر دعوت شعیب قرار گیرند) می‌گفتند: اگر از شعیب پیروی کنید به‌طور مسلم از زیانکاران خواهید بود.

۹۱) (هنگامی که کارشان به اینجا رسید) پس زلزله سخت و وحشتناکی آن‌ها را فرا گرفت، آنچنان که صبحگاهان همگی به صورت اجساد بی جانی در خانه‌هایشان افتاده بودند.

۹۲) آن‌ها که شعیب را تکذیب کردند، آنچنان نابود شدند که گویا هرگز در این خانه‌ها سکنی نداشتند. آن‌ها که شعیب را تکذیب کردند زیانکار بودند.

۹۳) او از قوم گنهکار روی برگردانید و گفت: من رسالت پروردگارم را ابلاغ نمودم، و به مقدار کافی نصیحت کردم و از هیچ گونه خیر خواهی فروگذار نکردم. با این حال چگونه به حال این جمعیت کافر تأسف بخورم.

## شعیب در ادبیات
در فرهنگ عمید آمده است که «نامی اسرائیلی و یهودی، نام یکی از پیغمبران بنی‌اسرائیل که پدر زن حضرت موسی بوده ‎است.» نام پیغمبری است که پدرزن موسی بود و نام اصلی او اوثیرن و به فارسی یوبب گویند. (ناظم الاطباء) و گویند نام او یثرون بن صیقون بن عیفا بن ثابت بن مدین بن ابراهیم. وگفته‌اند که اسم او شعیب بن میکائیل از اولاد مدین بود. (از منتهی الارب)

## نگارخانه

File:مدين.jpg|


## جستارهای وابسته
* آرامگاه شعیب نبی

## منابع

قرآن کریم

برگزیده تفسیر نمونه

رده:استان خوزستان
رده:پیامبران در اسلام
رده:شخصیت‌های قرآن
رده:شخصیت‌های کتاب مقدس
رده:شوشتر
رده:مدین
شطیط

**شطیط** شاخه اصلی رودخانه کارون در شوشتر است که چهاردانگه نیز خوانده می‌شود. رود کارون در بدو ورود به جلگه خوزستان به صخره بزرگی که شوشتر بر آن بنا شده برخورد می‌کند و توسط بند میزان به دو شاخه شطیط و گرگر (چهاردانگه و دودانگه) تقسیم می‌شود. در نهایت این دو شاخه پس از طی حدود چهل کیلومتر در منطقه بند قیر جنوب شوشتر به یکدیگر می‌پیوندند و با ادغام با رود دز، رودخانه کارون بزرگ را تشکیل می‌دهند.

آب این رودخانه برای مصارف کشاورزی مناسب می‌باشد. شطیط با گذر از کنار شهرستان شوشتر علاوه بر سیراب کردن زمین‌های کشاورزی و تأمین آب مردم این شهرستان منظره‌های زیبای طبیعی را در این منطقه به وجود آورده است.

## منابع

* https://web.archive.org/web/20140221162805/http://www.loghatnaameh.org/dehkhodaworddetail-f1608f4f858843929db9dff810d5a384-fa.html

رده:حوضه آبریز خلیج فارس و دریای عمان
رده:رودهای استان خوزستان
رده:شوشتر
شاملو (نام خانوادگی)

**شاملو** یک نام خانوادگی، منسب به ایل شاملوست. افراد شاخص با این نام از این قرارند:

* احمد شاملو‌ شاعر و مترجم ایرانی
* سعید شاملو روانشناس ایرانی
* سپیده شاملو داستان‌نویس ایرانی
* احمد شاملو مشهدی خوشنویس اوایل دوره قاجار
* مرتضی‌قلی خان شاملو حاکم هرات و خوشنویس دوره صفوی
* علی‌قلی بیگ گورکان شاملو از رجال سیاسی نظامی دوره صفوی
* زینل‌بیگ بیگدلی شاملو از بزرگان ایل بیگدلی در دوره صفویه
دره‌شهر

**دره‌شهر** شهری در استان ایلام در ایران است که در ساحل غربی رود سیمره و در مجاورت شهر سیمره قرار دارد. 

بر پایهٔ سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۲۱٬۹۰۰ نفر (۵٬۹۸۸ خانوار) بوده‌است.

اهالی دره شهر از قوم لر و از وطوایف زینیوند و میر هستند. 

## منابع

رده:شهرهای استان ایلام
رده:شهرهای شهرستان دره‌شهر
مردم گاگائوز

[بندانگشتی|200px|پرچم [گاگائوزیا]]
بندانگشتی|200px|

**گاگائوز** یک قوم ترک‌تبار است که بیشتر در جنوب مولداوی (گاگائوزیا) و جنوب شرقی اوکراین (بودجاک) زندگی می‌کنند و جمعیتی در حدود ۲۴۰٬۰۰۰ نفر دارند. گاگائوزها نیز همانند چوواش‌ها، یاکوت‌ها، و دولگان‌ها از ترکان مسیحی‌مذهب هستند. اکثر آن‌ها ارتدکس و بعضی پروتستان می‌باشند. 

این مردم به زبان گاگائوز از شاخهٔ اغوز خانوادهٔ زبان‌های ترکی صحبت می‌کنند که شامل آذربایجانی، ترکی ترکیه و ترکمنی نیز می‌شود.

## پراکندگی جغرافیائی

گاگائوزها در بندر اودسا، و منطقه زاپوریژیای اوکراین، همچنین در کشورهای قزاقستان، قرقیزستان، ازبکستان، کاباردینو-بالکاریا (روسیه)و رومانی سکونت دارند. حدود ۲۰ هزار گاگائوز در مناطق بالکان یونان و بلغارستان زندگی می‌کنند.

## تاریخ

اجداد گاگائوزها عشایر مهاجر **اوز**، شاخه‌ای از قوم اوغوز بوده‌اند. تاریخ نویسان بیزانس گذشت آنها از رود دانوب و ساکن شدن آنها را در بالکان یونان و بلغارستان درج نموده‌اند. آنها بعد از اسکان در این منطقه مسیحی گشته‌اند.

فعالیتهای ملی گرایانه در میان گاگائوزها تا سالهای هشتاد میلادی محدود به روشنفکران بود ولی با تجزیه شوروی و تمایل به نزدیکی با رومانی در مولداوی حرکت ملی فعالی برای استقلال صورت گرفت. در سال ۱۹۹۴ مجلس مولداوی خودمختاری گاگائوزیا (گاگائوز یری Gagauz Yeri) را به رسمیت شناخت و بدین ترتیب اختلاف به صورت مسالمت‌آمیزی برطرف شد.

## منابع

* Wikipedia contributors، "Gagauz people،" Wikipedia، The Free Encyclopedia، http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gagauz_people&oldid=381974719 (accessed September ۱۳، ۲۰۱۰).

رده:مردم گاگائوز
رده:اقوام اروپا
رده:اقوام ترک‌تبار
رده:اقوام در ازبکستان
رده:اقوام در اوکراین
رده:اقوام در بلغارستان
رده:اقوام در روسیه
رده:اقوام در رومانی
رده:اقوام در قرقیزستان
رده:اقوام در قزاقستان
رده:اقوام در مولداوی
رده:اوکراین
رده:پچنگ‌ها
رده:ترکان اغوز
رده:گاگائوزیا
رده:گروه‌های جدایی‌خواه
رده:مولداوی
دندریت

**دارینه** یا **دِندریت**  زائده‌های رشته مانندیست که به جسم سلولی نورون‌ها، متصل هستند. دِندریت‌ها نقشِ آورندهٔ پیام‌های صادر شده از سلول حسی مجاور یا نورون های رده بالاتر به درون سلول را به عهده دارند. این پیام‌های عصبی، به صورت سیگنال‌های الکتریکی در درازایِ دِندریت‌ها حرکت می‌کنند.

دِندریت‌ها معمولاً بیش از یک عدد، کوتاه و منشعب (بسیار بلند در نورون های حسی، سلول‌های پورکینیه در مخچه و سلول‌های پیرامیدال در مغز) هستند و دارای همه ارگان ها به جز دستگاه گلژی، ختم به انشعابات ظریف و متعدد در انتها. وظیفه آن گیرنده اصلی نورون (انتقال تحریکات دریافتی سایر نورون ها یا سلول‌های حساس به پریکاریون) است.

## خارهای دندریتی
در درازنای دندریت‌ها، برآمدگی‌های کوچکی که بیشتر از اکتین ساخته شده است، بیرون می‌زنند این برآمدگی‌ها را **خارهای دِندریتی** (dendritic spines) می‌نامند. در محل این برآمدگی‌ها بیشتر پیوندها به آکسونها ایجاد می‌شود شکل خارهای دِندریتی در نیرومندی ترارسانش پیام عصبی نقش دارد. هرچه نیرومندی یک سیناپس بیشتر باشد، خارهای دِندریتی بزرگتر خواهد بود.

گفتنی است نورون های حرکتی آکسون بلند و دِندریت کوتاه دارند.

## جستارهای وابسته
* سیناپس
* آکسون
* نورون
* سیستم عصبی
## منابع

## پیوند به بیرون
* معرفی شبکه‌های عصبی مصنوعی (به فارسی)

رده:انعطاف‌پذیری عصبی
رده:بافت عصبی
رده:سلول‌های عصبی
رده:عصب‌شناسی
رده:فیزیولوژی عصبی
ویسبادن

**ویسبادن** (به آلمانی: Wiesbaden)، نام شهری در شمال شرقی ساحل رود راین و پایتخت ایالت هسن می‌باشد.
با فرانکفورت ۳۰ کیلومتر و با ماینتس ۱۰ کیلومتر فاصله دارد.
ویسبادن را به چشمه‌های آب معدنی می‌شناسند. این شهر در سال ۲۰۰۹ بیش از ۲۷۷٬۰۰۰ نفر جمعیت داشت.

## نگارخانه

File:Wiesbaden-biebrich-schloss.jpg|
File:Wiesbaden Nerobergbahn 2010-05-01 17.08.21.jpg|
File:Russian-orthodox-church-wiesbaden.jpg|
File:St. Bonifatius Church, Wiesbaden, Germany.jpg|


## منابع

* ویکی‌پدیای آلمانی (نسخه ۲۶ اوت ۲۰۱۰)


رده:بنیان‌گذاری‌های دهه ۱۲۱۰ (میلادی) در امپراتوری روم
رده:سکونتگاه‌های دارای چشمه آب گرم در آلمان
رده:شهرک‌ها در هسن
رده:شهرها و شهرک‌های امپراتوری روم در آلمان
رده:شهرهای رودگذر
رده:شهرهای کرانه راین
رده:شهرهای هسن
رده:مرکز ایالت‌ها در آلمان
رده:مکان‌های هولوکاست در آلمان
رده:مناطق مسکونی بنیان‌گذاری‌شده در سده ۱ (میلادی)
رده:مناطق مسکونی بنیان‌گذاری‌شده در سده ۲ (میلادی)
رده:هسن-ناساو
لودی

بندانگشتی|291x291پیکسل|نشان دادن قلمرو سلسله لودی‌ در شمال هند در نقشه. تحت عنوان امپراتوری افغان ('''Afghan Empire)'''
**امپراتوری لودی** سلسله‌ای از حکمرانان دهلی در هند از پشتون‌تبارهای مسلمان (افغان‌ها) است که از ۱۴۵۱ تا ۱۵۲۶ میلادی حکمرانی کردند. این سلسله پس از هجوم امیر تیمور به هند در سال ۸۰۱ ه‍. ق. بعد از سلسلهٔ تغلقیه روی کار آمد و با هجوم بابر از میان رفت.

لودی‌ها از افغان‌های ولایت غزنه بودند که در دوران امپراتوری غزنویان توسط سلطان محمود غزنوی برای گسترش نفوس مسلمانان به شبه قارهٔ هند کوچانیده شده بودند که این سلسله مهاجرت‌ها با مرگ سلطان محمود خاتمه یافت.

اسامی امرای این سلسله چنین است:
* بهلول لودی (ح:۱۴۵۱–۱۴۸۹ م) (۸۵۵ ه‍. ق).
* سکندر لودی ابن بهلول (ح:۱۴۸۹–۱۵۱۷ م) (۸۹۴ ه‍. ق).
* ابراهیم لودی بن سکندر (ح:۱۵۱۷–۱۵۲۶ م) (۹۲۳–۹۳۰ ه‍. ق).

## منابع

* طبقات سلاطین اسلام
* 

رده:ایالت‌ها و قلمروهای بنیان‌گذاری‌شده در ۱۴۵۱ (میلادی)
رده:ایالت‌ها و قلمروهای منحل‌شده در ۱۵۲۶ (میلادی)
رده:تاریخ هند
رده:دربارهای فارسی‌زبان
رده:دودمان لودی
رده:سلطنت دهلی
رده:کشورهای پیشین در آسیا
رده:هند در سده ۱۵ (میلادی)
استان ولگوگراد

چپ|انگشتدان|260px|استان سوردلوفسک در نقشهٔ روسیه.

	

**استان ولگوگراد** (به روسی: Волгогра́дская о́бласть، تلفظ: *وُلگُگرادسکایا اُبلاست*) یکی از واحدهای فدرالی روسیه است. مرکز آن شهر ولگوگراد است. 

جمعیت این استان ۲٬۶۹۹٬۲۲۳ نفر و مساحت آن ۱۱۳٬۹۰۰ کیلومتر مربع است. استان ولگوگراد با استان اردبیل در ایران پیوند خواهر خواندگی دارد.

## منابع

ویکی‌پدیای انگلیسی، نسخهٔ ۱۴ اکتبر ۲۰۰۶.

رده:استان ولگوگراد
ولگوگراد
رده:ایالت‌ها و قلمروهای بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۳۶ (میلادی)
رده:ایالت‌ها و قلمروهای بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۳۷ (میلادی)
ولگوگراد

**ولگوگراد**  یک شهر در روسیه است که مرکز اداری منطقه ولگوگراد محسوب می‌شود. این شهر در ساحل غربی رودخانه ولگا قرار دارد. جمعیت این شهر در سرشماری سال ۲۰۱۰ برابر با ۱٬۰۲۱٬۲۱۵ بوده است.

این شهر با نام اولیه «تزاریتسین» در سال ۱۵۵۵ شکل گرفت. در سال ۱۶۰۷ پادگان قلعه به مدت شش ماه در برابر نیروهای تزار واسیلی چهارم شورش کرد. در سال ۱۶۰۸، این شهر اولین کلیسای سنگی خود سنت جان باپتیست را به دست آورد. در سال ۱۶۷۰ سربازان استپان رازین قلعه را تصرف کردند. آنها بعد از یک ماه آن را ترک کردند. در ۱۷۰۸ شورشیان قزاق کوندری بولاوین این قلعه را نگه داشتند. در سال ۱۶۹۱، مسکو یک پاسگاه گمرک در آن تأسیس کرد. در ۱۷۰۸ تزاریتسین به عنوان فرمانداری کازان تعیین شد. در سال ۱۷۱۹ به عنوان استان آستاراخان. براساس سرشماری سال ۱۷۲۰، این شهر ۴۰۸ نفر جمعیت داشت. در سال ۱۷۷۳ این شهر تبدیل به یک شهر استانی و منطقه‌ای شد. از سال ۱۷۷۹ متعلق به سراتوف بود. در سال ۱۷۸۰ این شهر تحت فرمانداری تازه تأسیس سارلتوف قرار گرفت.

## نام‌گذاری
نام تاریخی آن از سال ۱۵۹۸ میلادی **تزاریتسین** (**تزاریتسا**) بوده است. از سال ۱۹۲۵ تا سال ۱۹۶۱ میلادی این شهر **استالینگراد** نامیده می‌شد.

## تاریخچه
نبرد استالینگراد در جنگ جهانی دوم در این شهر رخ داد.

## کانال ولگا-دن

بندانگشتی|قسمتی از کانال
کانال ولگا-دن، که رودخانه ولگا از حوزه آبریز دریای خزر را به رودخانه دان از حوزه آبریز دریای آزوف (بخشی از دریای سیاه) متصل می‌کند، در این شهر قرار دارد. به‌وسیلهٔ این کانال امکان کشتیرانی از آب‌های آزاد به دریاچه خزر امکان‌پذیر می‌باشد این کانال به طول ۱۰۱ کیلومتر، بین سال‌های ۱۹۴۸ تا ۱۹۵۲ در زمان اتحاد جماهیر شوروی و بیشتر توسط زندانیان سیستم گولاگ (اداره کل اردوگاه‌های کار و اصلاح) ساخته شد.

## منابع

ویکی‌پدیای انگلیسی، نسخه ۱۴ اکتبر ۲۰۰۶.

رده:استالین‌زدایی
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۵۸۹ (میلادی) در اروپا
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۵۸۹ (میلادی) در روسیه
رده:تغییر نام شهرها
رده:مناطق مسکونی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۵۸۹ (میلادی)
رده:مناطق مسکونی در ولگا
رده:منطقه‌های جنگ جهانی دوم در روسیه
رده:ولگاگراد
منبع گرمایی

**منبع گرمایی** یا **منبع حرارتی** سیستمی است با ظرفیت گرمایی بالاتر نسبت به سیستم یا محیط مورد بررسی به طوری که می‌توان دمای آن را در تمام مراحل فرایند ثابت در نظر گرفت. منبع گرمایی در تماس با سیستم قرار می‌گیرد و انرژی گرمایی را بدون تغییر دما، تأمین می‌کند. «به عنوان نمونه اگر تکه یخ کوچکی را به دریا بیاندازیم دمای دریا کاسته نمی‌شود، جریان گرمای ناشی از آتش افروخته شده در تفرجگاه هم دمای جو را بالا نمی‌برد.

اقیانوس و جو نمونه‌های تقریبی از جسم ایده‌آلی به نام منبع گرمایی هستند، یک منبع گرمایی جسم پر جرمی است که می‌تواند به میزان نامحدود گرما جذب کرده یا تابش کند بدون آنکه تغییری در دما یا وضعیت ترمودینامیکی آن رخ دهد.»

در آزمایشگاه‌های فیزیک و ترمودینامیک از دستگاهی به نام حمام گرمایی به عنوان منبع گرمایی استفاده می‌شود.

## جستارهای وابسته
* دماپویایی

## منابع

رده:ترمودینامیک
رسانایی

**رسانایی** () ممکن است اشاره به موارد زیر باشد:
* مقاومت و رسانایی الکتریکی

## جستارهای وابسته
* رسانا
* رسانندگی
* رسانایی گرمایی
یوسف علیخانی

**یوسف علیخانی** (زادهٔ ۱ فروردین ۱۳۵۴) نویسنده معاصر اهل ایران است.

## زندگی‌نامه
علیخانی پس از گذراندن تحصیلات ابتدایی در روستای زادگاهش به قزوین رفت و پس از اتمام دوره متوسطه برای ادامه تحصیل راهی تهران شد. وی سال ۱۳۷۷ از رشته زبان و ادبیات عرب دانشکده ادبیات دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شد. و

از یوسف علیخانی جدا از چند کتاب پژوهشی، چهار مجموعه داستان به نام‌های خاموشان، قدم‌بخیر مادربزرگ من بود، اژدهاکشان و عروس بید و همچنین سه رمان زاهو و خاما و بیوه‌کشی منتشر شده است.

وی در حال حاضر با پژوهش و نوشتن، و مدیریت نشر آموت و کتابفروشی آموت گذران زندگی می‌کند.

## کتاب‌شناسی
* خاموشان | مجموعه داستان
* زاهو | رمان
* خاما | رمان
* بیوه‌کشی | رمان
* عروس بید |مجموعه داستان
* اژدهاکشان | مجموعه داستان
* قدم‌بخیر مادربزرگ من بود | مجموعه داستان

## سایر آثار
* معجون عشق، گفتگو با نویسندگان عامه‌پسند (نشر آموت)، ۱۳۸۹
* داستان زندگی حسن صباح، به دنبال خداوند الموت، (انتشارات ققنوس)]، ۱۳۸۶
* داستان زندگی صائب تبریزی، انتشارات مدرسه، ۱۳۸۶/ چاپ سوم ۱۳۹۲
* داستان زندگی ابن بطوطه، انتشارات مدرسه، ۱۳۸۳/ چاپ سوم ۱۳۹۱
* عزیز و نگار - بازخوانی یک عشقنامه، (انتشارات ققنوس)، چاپ اول ۱۳۸۱. چاپ دوم ۱۳۸۵، چاپ سوم ۱۳۹۲، چاپ چهارم: ۱۳۹۳
* نسل سوم داستان‌نویسی امروز ایران - گفتگو با نویسندگان نسل سوم، نشر مرکز، ۱۳۸۰
* بازنویسی قصه‌های تذکرة الاولیا: نشر کتاب پارسه، ۱۳۹۰ و
* قصه‌های مردم الموت: (الموت پایین و الموت بالا) به همراه افشین نادری، انتشارات مینودر
* به دنبال ناصر خسرو: داستان زندگی حکیم و شاعر قبادیانی، انتشارات ققنوس (زیر چاپ)
* قصه‌های پرهیزکاران: (گردآوری قصه‌های مراغیان رودبار و الموت), (زیر چاپ)

## در عرصه تصویری
* ساخت فیلم مستند عَلَم ۱۳۹۱
* ساخت فیلم مستند نوروزبَل ۱۳۸۷
* ساخت فیلم مستند عزیز و نگار ۱۳۸۵

## جایزه‌ها
* برنده چهارمین دوره کتاب سال استان قزوین برای نوشتن رمان زاهو و و و
* نامزد نهایی جایزه قلم زرین سال برای رمان بیوه‌کشی
* عروس بید نامزد نهایی جایزهٔ مهرگان ادب
* برنده دهمین دوره جایزه کتاب سال حبیب غنی‌پور برای نوشتن مجموعه داستان عروس بید
* نامزد دوازدهمین دوره جایزه کتاب فصل برای نوشتن مجموعه داستان عروس بید
* نامزد نهایی هشتمین دوره جایزه ادبی هوشنگ گلشیری و شایسته تقدیر در نخستین جایزه ادبی جلال آل احمد برای نوشتن مجموعه داستان اژدهاکشان و
* نامزد بیست و دومین دوره جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران و برنده جایزه ویژه شانزدهمین جشنواره روستا برای نوشتن مجموعه داستان قدم‌بخیر مادربزرگ من بود
* برنده جایزه بهترین فیلم هفتمین جشنواره منطقه‌ای سینمای جوان ایران برای ساخت فیلم مستند عزیز و نگار

## منابع

## پیوند به بیرون
* سایت ''یوسف علیخانی''

رده:افراد زنده
علیخانی، یوسف
رده:اهالی قزوین
علیخانی، یوسف
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه تهران
رده:زادگان ۱۳۵۴
رده:زادگان ۱۹۷۵ (میلادی)
رده:ناشران اهل ایران
رده:نویسندگان اهل ایران
رده:نویسندگان داستان کوتاه مرد اهل ایران
رده:نویسندگان مرد اهل ایران
خستگی (ابهام‌زدایی)

**[[خستگی]]** خستگی نوعی احساس نداشتن نیرو است.

**خستگی** همچنین می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:
* خستگی (مواد)

رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی
لعاب

[بندانگشتی|چپ|350px|دو باریکه [کاشی از جنس سفال، رنگ آمیزی شده (طرح گل و مرغ) با لعاب رنگی بر روی لعاب سفید متعلق به نیمه نخست سده ۱۹ میلادی]]
**لعاب‌ها (لعاب سرامیک)** طیف گسترده‌ای از ترکیبات آلی و معدنی را در بر می‌گیرند. لعاب مربوط به سرامیک معمولاً مخلوط شیشه مانندی متشکل از کوارتز، فلدسپات و اکسید سرب (PbO) است. این اجزا را پس از آسیاب شدن و نرم کردن به صورت خمیری رقیق درمی‌آورند. آنگاه شی سرامیکی مورد نظر را در این خمیر غوطه‌ور کرده و آن را پس از خشک شدن در کوره تا دمای معین حرارت می‌دهند. پس از لعاب دادن روی چینی، روی آن مطالب مورد نظر را می‌نویسند یا اینکه طرح‌هایی را نقاشی می‌کنند و دوباره روی آن را لعاب داده، بار دیگر حرارت می‌دهند. در این صورت وسیله مورد نظر پرارزش‌تر و نوشته و طرح روی آن بادوام‌تر می‌شود.

لُعاب باعث تولید فاز شیشه می‌شود؛ در علم مهندسی مواد شیشه به ماده‌ای گفته می‌شود که ساختار بلوری ندارد؛ به عبارت دیگر به علت سرد شدن سریع فرصت تشکیل بلور وجود ندارد و ذرات و اتم‌های تشکیل‌دهنده شیشه به صورت کاتوره‌ای یا نامنظم پراکنده شده‌اند. شیشه‌های سودالایم را می‌توان از لحاظ ساختاری با تقریب خوبی به لعاب شبیه دانست.

## انواع

لعاب بی‌رنگ: این نوع لعاب که برای پوشش سطح چینی‌های بدلی ظریف به کار می‌رود، بی‌رنگ و شفاف است و از مخلوط کلسیم و سیلیس و خاک چینی سفید تهیه می‌شود.

لعاب رنگی: برای رنگ آبی از اکسید مس (Cu2O)، برای رنگ زرد از اکسید آهن (FeO) و برای رنگ سبز از اکسید کروم (Cr2O3)، برای رنگ زرد از کرومات سرب و برای رنگ ارغوانی از ارغوانی کاسیوس استفاده می‌شود.

لعاب کدر: این نوع لعاب که برای پوشش چینی‌های بدلی معمولی به کار می‌رود، از مخلوط SnO2 , PbO , SiO2 , Pb3O۴، نمک و کربنات سدیم تهیه می‌شود که آن را پس از ذوب کردن، سرد کردن و پودر کردن، در آب به صورت حمام شیر در می‌آورند و شیء لعاب دادنی را در آن غوطه‌ور می‌کنند.

## ظروف فلزی معروف به لعابی
ظروف لعابی در واقع، نوعی ظروف آهنی هستند که سطح آن‌ها را به منظور جلوگیری از زنگ زدن، از لعاب می‌پوشانند. البته این نوع ظروف را نباید زیاد گرم یا سرد یا پرتاب کرد یا اینکه تحت ضربه قرار داد، زیرا لعاب سطح آن‌ها ترک برداشته و می‌ریزد.

## منابع
رده:لعاب
رده:ترکیب‌های شیشه
رده:تکنیک‌های نقاشی
رده:تکنیک‌های هنری
رده:سفالگری
رده:کاربردهای شیشه
رده:مواد
رده:مهندسی سرامیک
سرامیک چینی

[بندانگشتی|چپ|280px|ظروف و تزئینات چینی از دورهٔ [دودمان سونگ.]]

[بندانگشتی|چپ|250px|گلدان چینی سه رنگ از دوران [دودمان مینگ (۱۳۶۸-۱۶۴۴ میلادی) در موزهٔ ملی چین.]]
**چینی** نوعی ظرف شکستنی از گِل است که آن را به طرز مخصوصی سازند و در کوره می‌پزند. چینی سفالینه‌ای لطیف است که آن را نخست در انگلیس می‌ساختند، اما امروز در همه جا سازند و بدان نام چینی دهند. این ظروف گونه‌ای از ظروف سفالین هستند که منقش بوده و از خاکی مخصوص تهیه می‌شوند، و سپس بر آن لعاب می‌دهند.

**سرامیک‌های چینی** کارهای هنری از دوران سلسله‌های چین است که تا کنون توسعه یافته‌است. چین به طور گسترده‌ای دارای مواد مورد نیاز برای ساخت سرامیک‌ها می‌باشد. نخستین گونه‌های آن در حدود ۱۱۰۰۰ سال پیش و در دوران پارینه‌سنگی ساخته شدند. طیف سرامیک‌های چینی از مصالح ساختمانی چون آجرها و کاشی‌ها، تا سفالینه‌هایی که در آتش یا کوره پخته می‌شوند تا کالاهای تصنعی پورسلینی که برای دربارها ساخته شده، را شامل می‌شود.

**چینی** طبق تعریف انجمن آزمون و مواد آمریکا به فراورده‌های سرامیکی زجاجی و سفید اعم از لعابدار و بدون لعاب که برای مصارف غیر فنی بکار می‌رود، گفته می‌شود.

## پیرامون واژه
در لغتنامهٔ دهخدا در پیرامون نام «چینی» در سرواژهٔ «چینی» چنین آمده‌است:

## نگارخانه

File:Wusai vase Shunzi period circa 1650 1660.jpg|
File:Wucai plate for exportation Kangxi period circa 1680 bis.jpg|
File:Wucai plate for exportation Kangxi period circa 1680.jpg|


## جستارهای وابسته
* پرسلان

## پانویس

## منابع

*
* ASTM Standard C ۲۴۲, ۲۰۰۱, *Standard Terminology of Ceramic Whitewares and Related Products,* ASTM International, West Conshohocken, PA, www.astm.org.

رده:سرامیک چینی
رده:تاریخ سرامیک
رده:هنر چین
رده:هنرها در چین
رده:سفالگری چین