open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
فهرست کوه‌های افغانستان

افغانستان کشوری کوهستانی است که رشته‌کوه هندوکش ستون فقرات آن را تشکیل می‌دهد.
بلندترین نقطهٔ افغانستان قلهٔ نوشاخ است که ۷٬۴۹۲ متر ارتفاع دارد. رشته‌کوه مهم دیگر در افغانستان رشته‌کوه کوه بابا است که بلندترین نقطهٔ آن شاه فولادی می‌باشد و ۵۱۴۰ متر از سطح دریا ارتفاع دارد. رشته‌کوه‌های بزرگ دیگر در افغانستان، سلیمان، فیروزکوه، سیاه‌کوه، سیاه‌کوه (شرقی)، پامیر،

## کوهسار شمال شرقی
* پامیر (تغارمه ۷٬۸۹۹ متر)
* خواجه‌محمد (اخوی ۵٬۶۸۰ متر)
* درواز (آرنود ۶٬۰۸۳ متر)
* سفیدخرس (۵٬۳۲۶ متر)
* میرسمیر (۶٬۶۰۰ متر)
* واخان (۵٬۴۶۵ متر)
* واکاک (۳٬۱۹۰ متر)

## کوهسار مرکزی
* کوه بابا (۵٬۴۱۳ متر) بالاکوه (۳٬۸۷۲ متر)
* گل کوه (۴٬۵۰۰ متر)

## کوهسار شرقی
* هندوکش (تراجمیر ۷٬۷۵۰ متر و نوشاخ ۷٬۴۸۵ متر)
* سفیدکوه (شرقی) (سیکارام ۴٬۷۵۵ متر)
* سیاه‌کوه (شرقی) (سلطان باب ۴٬۱۶۷ متر)
* پغمان (تخت ترکمن ۴٬۸۶۲ متر)
* چاهل (۱٬۶۵۰)

## کوهسار شمالی
* تیربند ترکستان (قره جنگل ۳٬۹۸۵ متر)
* سالنگ
* ترغان (۳٬۹۸۲ متر)
* تمران (۴٬۱۰۱ متر)

## کوهسار جنوبی
* چگایی (ملک نور ۲٬۴۵۷ متر)

## کوهسار غربی
* سفیدکوه (غربی) (۳٬۷۵۲ متر)
* سیاه‌کوه (غربی) (۳٬۹۲۳ متر)
* چلاب دالان (۳٬۸۷۰ متر)
* جهان قعله (۳٬۷۴۲ متر)
رشته کوه جهان قلعه در ولایت فراه با ۱۹۲ کیلومتر ارتفاع از مرکز ولایت فراه شروع و به سمت شمال فراه تا ولسوالی تیوره امتداد دارد که ولسوالی‌های بالابلوک. گلستان. پرچمن. کمی از تیوره را در بر می‌گیرد. بلندترین قله این کوه در قریه واسپ ولسوالی پرچمن بنام تپه بالا، کوه کنج اسکندریه می‌باشد که ۳۷۹۰ متر ارتفاع دارد.

## کوهسار جنوبی
* سلیمان (تخت سلیمان ۳٬۴۸۷ متر)

## منابع

* مبارز، عبدالحمید، فدرالیزم و عواقب آن در افغانستان، پیشاور: سباکتابخانه، ۱۹۹۸م. صص۱–۳.
* جغرافیای طبیعی افغانستان

## پیوند به بیرون
* صعود کوهنوردان ایرانی به قله نوشاخ، از رادیو زمانه.

رده:رشته‌کوه‌های افغانستان
افغانستان
رده:کوه‌های آسیا
رده:کوه‌های افغانستان
قیروان

**قیروان**  از شهرهای مهم و تاریخی کشور تونس است. این شهر مرکز استان قیروان در تونس است و نخستین شهری است که مسلمانان در سال ۶۷۰ میلادی در تونس بنا نهادند.

قیروان در میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده‌است.

قیروان معرب واژه پارسی کاروان می‌باشد و چون این شهر بر سر کاروان‌های زیادی بوده این لقب را به آن داده‌اند.

## پیشینه
در سال پنجاه هجری قمری اولین کاروان خراسانیان ایرانی وارد افریقیه شدند و بعدها شهر تاریخی قیروان که همان کاروان است را بنا نهادند. از آن زمان، برطبق قاموس ابن منظور قفصی تونسی، بیش از هشتصد کلمهٔ فارسی معرب در زبان عربی و لهجهٔ تونسی وارد شد که از جملهٔ آن‌ها دینار و شیرین و شیراز و دیوان و برید و مانند آن‌هاست.

منوچهری در بیتی شهر قیروان را می‌ستاید:

## شهرهای خواهر خوانده
*  فاس
*  تلمسان
*  کوردوبا
*  قاهره
*  سمرقند
*  تیمبوکتو
*  بورسا

## منابع

ویکی‌پدیای انگلیسی مدخل «Kairouan»

رده:بخش‌های تونس
رده:بنیان‌گذاری‌های سده ۷ (میلادی) در خلافت امویان
رده:تونس
رده:شهرهای تونس
رده:شهرهای مقدس
قیروان
رده:محوطه‌های باستان‌شناختی در تونس
رده:معماری عربی
رده:مناطق مسکونی بنیان‌گذاری‌شده در سده ۷ (میلادی)
رده:مناطق مسکونی در استان قیروان
رده:میراث جهانی در تونس
رده:امصار
فطحیه

**فطحیه** یکی از فرقه‌های امامیه بود که در حال حاضر وجود ندارد. آن‌ها گروهی از شیعیان بودند که یکی از فرزندان امام ششم شیعیان جعفر صادق، به نام عبدالله افطح را که پس از مرگ اسماعیل بن جعفر، فرزند ارشد صادق به حساب می‌آمد، به عنوان امام پذیرفتند، اما عبدالله افطح هفتاد روز پس از مرگ پدرش بدون فرزند از دنیا رفت. فطحیه تا اواخر قرن سوم هجری در میان شیعیان وجود داشتند. فرق آن‌ها با جریان اصلی شیعه در این بود که آن‌ها عبدالله افطح را به عنوان امام در بین جعفر صادق و موسی کاظم می‌گنجاندند. برخی پیروان افطح قائل به دنیا آمدن فرزندی مخفی به نام محمد برای او شدند و او را مهدی موعود می‌دانستند.

بنا به روایت دیگری از شیعیان دوازده‌امامی، عبدالله افطح در نزد پدر محبوبیتی نداشت و متمایل به «حشویه» و «مرجئه» بود. او بعد از پدرش به جای او نشست و به اتکای این حدیث از پدر که (امامت در بهترین فرزندان امام است) به جمع‌آوری پیروان پدرش پرداخت واین گروه را به نام عبدالله بن فطح یا عبدالله بن افطح نامی که از پیشوایان ایشان واهل کوفه بوده **فطحیه** نامیده شدند.

## فطحی‌ها در کنار سایر گروه‌های شیعه
[وسط|بندانگشتی|800x800پیکسل|(نکته: حنفیه امام کیسانی از نسل علی و از [خوله بنت جعفر همسر علی است نه فاطمه. دروزی‌ها بعد از امام حکیم دوشاخه شدند دیگر شیعه نیستند)]]
وسط|بندانگشتی|900x900پیکسل|فطحی‌ها در کنار سایر گروه‌های شیعه.

## منابع

* 

رده:فرقه‌های اسلامی منقرض‌شده
رده:فرقه‌های شیعه
کیسان ابوعمره

**ابوعمره کیسان** (نامعلوم -۶۸۶م)، مشاور نظامی مختار ثقفی و انقلابی کوفی اهل ایران تحت اشغال اعراب در دورهٔ جنگ داخلی دوم مسلمان ها پس از مرگ معاویه بود.
او یکی از نزدیک‌ترین یاران مختار بود که توسط وی به فرماندهی لشکر منصوب شد.
لقب کیسان، «تمّار» و یا خرما فروش بود. همچنین او با کنیه‌ی «ابو عمره» نیز شناخته می‌شد. از کیسان به عنوان لقب خود مختار هم در منابع یاد شده است.

برخی معتقدند نام وی برگرفته از نام غلام و برده علی بن ابی طالب بود. البته برخی نیز کیسان را نام دیگر خود مختار ثقفی می‌دانند که علی بن ابی طالب وی را به این نام نامید. و فرقه‌ی کیسانیه را منسوب به وی می‌دانند.

فرقه منقرض شده شیعه سان کیسانیه، به احتمال زیاد به نام کیسان نامگذاری شده است، اگرچه نظرات دیگری نیز در مورد منشأ این اصطلاح وجود دارد.

## سرگذشت
کیسان با کنیه ابوعَمْرَه از جمله یاران مختار ثقفی بود که از شیعه طرفداری می‌کرد و از عثمان بد می‌گفت.
 
درباره نسب، محل و سال تولد و دوران زندگی وی قبل از قیام مختار اطلاع چندانی در دسترس نیست؛ جز اینکه در برخی منابع آمده که وی از موالی (بردگان آزادشده) بنو عُرَینه، از طوایف قبیلۀ عرب بَجیله، بود. همچنین بیان شده که از یاران بسیار نزدیک مختار بود و نظراتش بر روی نظر مختار تأثیر داشت.

در جنگی که بین سپاه مختار، به فرماندهی کیسان ابوعمره، و لشکریان عبدالله بن زبیر، به فرماندهی مصعب بن زبیر، در جایی به نام حمّام اَعْین رخ داد، لشکریان مختار شکست خوردند، و به احتمال قوی کیسان در این جنگ کشته شد.

## هویت

زیبا شمسی، مورخ، در دانشنامهٔ جهان اسلام سه قول مختلف راجع به کیسان را ذکر کرده، و از میان آنها بهترین تبیین را استنتاج کرده‌است.

کیسان پس از فتح امپراتوری ساسانی توسط اعراب جزء موالی شد و به اسلام گروید. او از وابستگان طایفهٔ «عُرَینة» از قبیلهٔ  بود.

## کارنامه
طولی نکشید که کیسان به اندیشه‌های شیعی گرایش پیدا کرد. نهایتاً او در قیام مختار ثقفی (۶۹۵ الی ۶۹۷ م./۶۵الی۶۷ ه‍.ق) فرماندهی لشکریان موالی مختار را برعهده گرفت و بعد فرمانده محافظان شخصی او نیز شد. علت انتخاب کیسان برای این منصب یکی از این دو دلیل می‌تواند باشد: اول به دلیل اطمینانی که مختار به وی داشت، دوم نفوذ بالای کیسان در میان موالی کوفه. کیسان از وفاداران انگشت‌شمار مختار بود و تحت حمایت ابراهیم بن مالک‌اشتر نیز قرار داشت.

## در فرهنگ، ادب و رسانه
ابوعَمره در مجموعه تلویزیونی مختارنامه به اشتباه «**ابوعُمره**» نامیده می‌شود. حتی نام «کیسان» نیز به دلیل راحتی تلفظ برای ایرانیان و ملموس بودن به «**[[کیان]]**» (یا کیان ایرانی) از «کیسان» تغییر پیدا کرده‌است. کیسان یکی از نزدیکان مختار و از مقامات بلندپایه حکومتی او بود که ریاست انتظامات کوفه و فرماندهی شرطه‌های کوفه به او سپرده شد. «کیسان» بسیار به مختار وفادار بود و تا پایان کار نیز با وی همراهی می‌کرده‌است؛ نقش او را در مجموعه مختارنامه رضا رویگری بازی کرده‌است.

## جستارهای وابسته
* قیام مختار ثقفی
* موالی
* کیسانیه

## پانویس

## منابع
* 

* 
* 
* 
* 
* 
* 

## پیوند به بیرون
* آیا شخصیت «کیان» در مختارنامه سندیت دارد؟، مشرق نیوز.

رده:افراد در فتنه دوم
رده:انقلابیون
رده:اهالی ایران در سده ۷ (میلادی)
رده:درگذشتگان ۶۷ (قمری)
رده:درگذشتگان ۶۸۶ (میلادی)
رده:رهبران فرقه‌های اسلامی
رده:رهبران مذهبی اسلامی
رده:عراق تحت خلافت اموی
روز ژولیوسی

بندانگشتی|پرتره جوزف جاست اسکالیگر - موزه لوور
**روز ژولیوسی** ، عددی است صحیح؛ نشانگر تعداد روزهای گذرانده شده از مبدأ زمانی مشخصی است.

این مبدأ زمانی دقیقاً ظهر **روز دوشنبه اول ژانویه سال ۴۷۱۳ قبل از میلاد** است. آن روز مشخص روز صفر قرار داده شده‌است و با سپری شدن هر روز، یک عدد به این شمارنده افزوده می‌گردد. برای نشان دادن دقیقتر زمان می‌توان از اعداد کسری نیز استفاده کرد. روز ژولیوسی به صورت عدد منفی (برای روزهای قبل از مبدأ) قابل استفاده است.

این گاهشماری ابتدا توسط ستاره‌شناسان به منظور قرار دادن یک کمیت عددی برای ثبت وقایع پیشنهاد گشت، و پس از آن گروه‌های دیگری نیز از آن استفاده کردند، از آن جمله در دریانوردی و در پروتکل‌های مخابراتی. باید توجه شود که روز ژولیوسی هیچ ارتباطی با تقویم ژولیوسی ندارد.

اکنون روز ژولیوسی است.

## دگرگون یافته‌های این گاهشماری
* روز ژولیوسی اصلاح شده: روز ژولیوسی رقم نسبتاً بزرگی است. برای حل این مشکل مبدأ را در نیمه شب چهارشنبه ۱۷ نوامبر ۱۸۵۷ قرار دادند و این گاهشماری را ژولیوسی اصلاح شده گفتند. برای یافتن این عدد کافی است از روز ژولیوسی عدد ۲٬۴۰۰٬۰۰۰٫۵ کم گردد.
این قرارداد در سال ۱۹۵۷ بسته شد و گویا هدف ستاره‌شناسان برای این‌کار کاستن از تعداد بیت لازم برای شمارنده روزهای سفینه اسپوتنیک بود.

## پیوند به بیرون
* تبدیل به روز ژولیوسی از وب‌گاه نیروی دریایی آمریکا 

رده:استانداردهای گاه‌شماری
رده:الگوریتم‌های گاه‌شمار
رده:زمان
رده:زمان در اخترشناسی
رده:گاه‌شناسی
رده:مکانیک سماوی
موعظه

**موعظه** در لغت به معنای «پند و نصیحت و آنچه را شخص از پند و نصیحت و وعده و وعید بیان می‌کند» می‌باشد. پند دادن، نصیحت کردن، اندرز دادن، وصیت کردن، وعظ کردن و موعظه کردن؛ همگی در زبان فارسی به یک معنا استعمال شده‌اند. گاهی حکمت در قالب موعظه و نصیحت القاء می‌شود. حکمت به معنی علم و دانش، راستی و درستی و کلام موافق حق می‌باشد.

موعظه در عین حال یکی از انواع شیوهای سخنرانی است، روش‌های دیگر عبارتند از حکمت و خطابه که به اقتضای نزدیکی و رابطه تنگاتنگ این مفاهیم در این نوشتار سعی به تعریف و مقایسه هر سه مفهوم شده‌است.

## موعظه و حکمت
تفاوت موعظه و حکمت در اینست که حکمت تعلیم است و موعظه تذکار، حکمت‌برای آگاهی است و موعظه برای بیداری، حکمت مبارزه با جهل است و موعظه مبارزه با غفلت، سر و کار حکمت‌با عقل و فکر است و سر و کار موعظه با دل و عاطفه، حکمت‌یاد می‌دهد و موعظه یادآوری می‌کند، حکمت‌بر موجودی ذهنی می‌افزاید و موعظه ذهن را برای بهره‌برداری از موجودی خود آماده می‌سازد، حکمت چراغ است و موعظه بازکردن چشم است‌برای دیدن، حکمت‌برای اندیشیدن است و موعظه برای به خود آمدن، حکمت زبان عقل است و موعظه پیام روح. از اینرو شخصیت گوینده در موعظه نقش اساسی دارد، بر خلاف حکمت. در حکمت روحها بیگانه‌وار با هم سخن می‌گویند و در موعظه حالتی شبیه جریان برق که یک طرف آن گوینده است، و طرف دیگر شنونده به وجود می‌آید و از این رو در این‌گونه از سخن است که «اگر از جان برون آید نشیند لا جرم بر دل»، و گرنه از گوش شنونده تجاوز نمی‌کند. دربارهٔ سخنان موعظه‌ای گفته شده‌است: «الکلام اذا خرج من القلب دخل فی القلب و اذا خرج من اللسان لم یتجاوز الاذان» سخن اگر از دل برون آید و پیام روح باشد در دل نفوذ می‌کند اما اگر …

## موعظه و خطابه
موعظه با خطابه نیز متفاوت است، سر و کار خطابه نیز با احساسات است اما خطابه برای تهییج و بیتاب کردن احساسات است و موعظه برای رام ساختن و تحت تسلط درآوردن، خطابه آنجا به کار آید که احساسات خمود و راکد است و موعظه آنجا ضرورت پیدا می‌کند که شهوات و احساسات خود سرانه عمل می‌کنند خطابه احساسات، غیرت، حمیت، حمایت، سلحشوری، عصبیت، برتری طلبی، عزت طلبی، مردانگی، شرافت، کرامت، نیکوکاری و خدمت را به جوش می‌آورد و پشت‌سر خود حرکت و جنبش ایجاد می‌کند، اما موعظه جوششها و هیجانهای بیجا را خاموش می‌نماید، خطابه زمان کار را از دست‌حسابگریهای عقل خارج می‌کند و به دست طوفان احساسات می‌سپارد اما موعظه طوفانها را فرومی‌نشاند و زمینه را برای حسابگری و دوراندیشی فراهم می‌کند. خطابه به بیرون می‌کشد و موعظه به درون می‌برد.

**فردوسی** می‌گوید:

**سعدی** می‌گوید:

## منابع

* لغت‌نامه دهخدا
* فرهنگ لغت معین
* سیری در نهج البلاغه، تألیف:مرتضی مطهری

رده:اصطلاحات مسیحی
رده:سبک‌های مسیحیت
رده:موعظه‌ها
رده:موعظه‌ها در اسلام
رده:نماز (اسلام)
رده:واژه‌ها
دنور

**دِنْوِر**  (که به‌طور رسمی شهر و بخش دنور خوانده می‌شود) مرکز و پرجمعیت‌ترین شهر ایالت کلرادو در ایالات متحده می‌باشد. کلرادو در نزدیکی ساوت پلیت ریور و در لبه غربی‌های پلین در شرق سلسله جلویی کوه‌های راکی قرار دارد.

## ورزش
تیم دنور ناگتس از لیگ ان بی ای، تیم کلرادو رپیدز، و تیم دنور برانکوز از لیگ ان اف ال متعلق به این شهر هستند.

## ترابری
* دنور لایت ریل
* فرودگاه بین‌المللی دنور

## مراکز علمی-فرهنگی
* دانشگاه دنور

## مراکز دولتی
* کاپیتول ایالت کلرادو

## پیوند به بیرون

* وبگاه مسلمانان دنور
* اتاق بازرگانی دنور
* وبگاه رسمی گردشگری

## منابع

Wikipedia contributors, "[//en.wikipedia.org/w/index.php?oldid=185088811 Denver, Colorado]," Wikipedia, The Free Encyclopedia, (accessed January ۲۰، ۲۰۰۸).


رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۸۵۸ (میلادی) در ایالات متحده آمریکا
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۸۵۸ (میلادی) در قلمرو کانزاس
رده:شهرک‌های راه‌آهن در کلرادو
رده:شهرهای کلرادو
رده:مرکز شهرستان در کلرادو
رده:مناطق مسکونی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۸۵۸ (میلادی)
رده:منطقه کلان‌شهری دنور
رده:شهر-شهرستان واحد
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۸۶۱ (میلادی) در کلرادو
آکادمی نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا

بندانگشتی

**آکادمی نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا**  از برجسته‌ترین دانشگاه‌های نظامی ایالات متحده است و در کلرادو سپرینگز در آمریکا واقع است.

## جستارهای وابسته
* نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا
* آکادمی گارد ساحلی ایالات متحده آمریکا

## پیوند به بیرون

بندانگشتی
* وب‌گاه رسمی آکادمی

## منابع

آکادمی نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا
رده:آکادمی‌های نظامی ایالات متحده آمریکا
رده:آموزش در شهرستان ال پاسو، تگزاس
رده:آموزش در کلرادو
رده:آموزش و پرورش در شهرستان ال پاسو، تگزاس
رده:آموزش‌های نظامی در آمریکا
رده:اقتصاد کلرادو اسپرینگز
رده:پایگاه‌های نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا
رده:پایگاه‌های نظامی در کلرادو
رده:تاریخ نظامی شهرستان ال پاسو، کلرادو
رده:جاذبه‌های گردشگری در شهرستان ال پاسو، کلرادو
رده:دانشگاه‌ها و کالج‌ها در کلرادو
رده:دانش‌آموختگان آکادمی نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در ال پاسو، کلرادو
رده:سازمان‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۵۴ (میلادی)
رده:سازمان‌های کلرادو اسپرینگز
رده:سکونتگاه‌های ثبت‌نشده در شهرستان ال پاسو، کلرادو
رده:سکونتگاه‌های ثبت‌نشده در کلرادو
رده:مدرسه‌های نظامی
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۵۴ (میلادی) در کلرادو
رده:نهادهای آموزشی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۵۴ (میلادی)
رده:نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا
بروخه

**بروخه** یا **بروژ** (به فرانسوی: *Bruges* و به هلندی: Brugge با تلفظ: *بروخه*) یکی از شهرهای کشور بلژیک است.

بروژ مرکز استان فلاندر غربی بلژیک و بزرگ‌ترین شهر این استان است. شهر بروخه در شمال غربی بلژیک قرار گرفته‌است.

نام بروژ از واژهٔ Bryggja آمده که معنای اصلی آن بارانداز و بندر حدس زده می‌شود.

## نگارخانه

Bruges City Hall Interior.jpg|سالن اجتماعات شهرداری بروخه (en) 
File:Church Of Our Lady Bruges.jpg|
File:OLVBrugge.jpg|
File:Brugge Markt1.jpg|
File:Brugge - Kruispoort 2.jpg|
File:Brugge Dweerstraat.jpg|
File:00 Bruges JPG5.jpg|
File:Brugge-Canal.jpg|
File:Brugge-CanalRozenhoedkaai.JPG|
File:Bruges canal corner.jpg|
File:Roofs of Bruges 01.jpg|
File:Bruges_De_Burg.JPG|
File:Brugge, Sint Salvatorskathedraal foto1 in straatbeeld 2007-08-05 09.32.JPG|
File:Brugge, straatzicht op de Markt4 2007-08-05 10.00.JPG|
File:Brugge, straatzicht Katelijnestraat 2007-08-05 12.26.JPG|
File:Bonne_Chiere_4.jpg|
File:Bruegge View from Rozenhoedkaai.jpg|


## منابع

Wikipedia contributors، "Bruges،" Wikipedia، The Free Encyclopedia، http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Bruges&oldid=186509992

رده:بروخه
رده:پایتخت‌های استانی فلاندر
رده:پایتخت‌های فرهنگی اروپا
رده:شهرها و شهرک‌ها در فلاندر
رده:شهرهای بلژیک
رده:شهرهای بندری در بلژیک
رده:شهرها و شهرک‌های بندری دریای شمال
رده:فلاندرز
رده:میراث جهانی در بلژیک
آکادمی نیروی دریایی آمریکا

**آکادمی نیروی دریایی ایالات متحده آمریکا**  از برجسته‌ترین دانشگاه‌های نظامی ایالات متحده‌است و در شهر آناپولیس در مریلند در آمریکا واقع است.

thumb

## جستارهای وابسته
* نیروی دریایی ایالات متحده آمریکا
* کنفرانس صلح خاورمیانه (۲۰۰۷)
* آیوی لیگ
* لیگ آیوی عمومی
* انجمن دانشگاه‌های آمریکایی

## منابع

http://en.wikipedia.org/wiki/United_States_Naval_Academy

## پیوند به بیرون

* وبگاه رسمی آکادمی 

رده:آکادمی نیروی دریایی آمریکا
رده:آکادمی‌های نظامی ایالات متحده آمریکا
رده:آناپولیس
رده:انجمن دانشگاه‌های عمومی و لند-گرنت
رده:بخش‌های تاریخی در ثبت ملی اماکن تاریخی در مریلند
رده:بخش‌های تاریخی در مریلند
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۸۴۵ (میلادی) در مریلند
رده:ثبت ملی اماکن تاریخی در آناپولیس، مریلند
رده:ثبت ملی اماکن تاریخی در شهرستان آنا آروندل، مریلند
رده:جاذبه‌های گردشگری آناپلیس (مریلند)
رده:دانشگاه‌ها و کالج‌ها در شهرستان آنا آروندل، مریلند
رده:دانشگاه‌ها و کالج‌ها در مریلند
رده:دانشگاه‌ها و کالج‌های مهندسی در مریلند
رده:دانشگاه‌های ایالات متحده آمریکا
رده:زمین‌چهرهای تاریخی ملی در مریلند
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در آناپولیس
رده:مدرسه‌های نظامی
رده:نهادهای آموزشی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۸۴۵ (میلادی)
رده:نیروی دریایی ایالات متحده آمریکا
تخت رستم (سمنگان)

**تَختِ رُستَم** نام یکی از دیدنی‌ترین آثار تاریخی  افغانستان، ، سایت باستانی تخت رستم، در نزدیکی شهر ایبک ، مرکز ولایت سمنگان ، در شمال گذرگاه‌های هندوکش واقع شده است.
این تخت عظیم سنگی با قدمت حدود ۳۵۰۰سال، تختگاه رستم، و یکی از مهم ترین بناهای به جا مانده از دوره ی زرتشتیان می باشد. محیط توپ رستم(تشله رستم) حدود ۸۵متر است و در اطراف آن غار ها و اتاق های متعددی وجود دارد. بوداییان از این اتاق ها به عنوان معبد یا بت خانه استفاده می کردند. آنها بت های خود را در این مکان نگه داشته و به عبادت آنها می پرداختند. این تخت همچنین دارای حفره هایی برای نگه داری و مخفی نمودن اشیای گران بها و مسکوکات آن زمان بوده است.
افغانستان دارای مکان‌های مختلف باستانی است که در آن از صخره‌ها غارها را تراشیده‌اند و بودایی‌ها در آنها ساکن شده‌اند.
این سایت شامل یک مجموعه استوپا با صومعه است که از آهک تراشیده شده‌است.
استوپا قدیمیترین بنای مذهب بودیسم است و در ابتدا تنها شامل تپه ای گنبدی شکل بوده که از گل یا در مکانهای کم‌آب از توده ای سنگ ساخته می‌شده‌است تا پوششی بر آثار مقدس بودا باشد
استوپا (زبان سانسکریت : m. ,स्तूप "پُشته") نوعی بنای تپه‌مانند یا سازه‌ای نیم‌کره است که از آن به‌عنوان محلی برای مراقبه و مدیتیشن استفاده می‌شود.
تخت رستم که در بالای تپه‌ای واقع شده‌است، اولین تحول معماری بودایی در افغانستان را نشان می‌دهد.
غارهای دیگری نیز در نزدیکی جلال‌آباد و غزنی کشف شده‌اند.
هنر هیکل تراشی و مجسمه سازی نیز در این دوره بسیار مرسوم بوده و رونق داشته است. نشانه های این هنر بر روی دیوارها به وضوح قابل مشاهده می باشد.
تخت رستم و غارهای آن که مربوط به دوره بودایی است و غارهای آن امروزه تقریباً %٢٥ ویران شده‌است. خود تخت نیز نیاز به بازسازی دارد.تمدن بلخ و بامیان و شهر ضحاک، دره اژدر (اژدها)، شهر غلغله، دره فولادی، چهل دختران، غار یخی، [بت‌های بزرگ بودا، مغاره‌ها، [ کوه بابا، شهر شاهی، بالاحصار و چهل‌برج از بارزترین نمونه های آثار باستانی افغانستان هستند. در بامیان روبروی مجسمه های بودا پارک ملی بند امیر قرار بود مجموعه ای فرهنگی ایجاد شود 
# گنجینه باختر یا طلاتپه در نزدیکی شهر شبرغان در سال ۱۹۷۸ میلادی مشتمل بر بیش از بیست هزار آرایه‌های طلا، پارچه‌های زیور و سکه‌های بجای‌مانده از دوره‌های کوشانیان و اشکانیان است https://www.youtube.com/watch?v=aYiqNjzSKeM
https://parstoday.com/dari/news/afghanistan-i120376
# تمدن آمودریا ( Oxus Civilization) هزاران شی باستانی از جغرافیای افغانستان  بویژه تمدن خراسان بزرگ  در طول جنگهای داخلی و قبل از آن به غارت رفته که در موزه های خارجی است . مجسمه های سنگی و برنزی بودا از حوزه خراسان بزرگ   و  از بودا  و  نشانه های بودایی مانند مراسم بنُ  و همچنین عود یا دود مقدس و علامت صلیب شکسته و بخت و اقبال که از ادیان باستانی سرزمین 
افغانستان بودند نکته قابل جالب توجه  است.                                                                               https://www.nytimes.com/2021/04/19/arts/design/afghanistan-antiquities-return.html
https://www.nytimes.com/2021/03/04/magazine/ghazni-panels-afghanistan-art.html

## جستارهای وابسته
* ولایت‌های افغانستان
*بت‌های بزرگ بودا
*طلاتپه

## منابع

رده:محوطه‌های باستان‌شناختی در افغانستان
رده:بوداگرایی در افغانستان
رده:شمایل‌شکنی
رده:معبدهای بودایی سده ۵ (میلادی)
رده:میراث جهانی در خطر
رده:هنرها در افغانستان
رده:هنر سنگ در آسیا
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در افغانستان
چوقا

بندانگشتی|طرح گرافیکی چوقا برگرفته از چوقای بختیاری
بندانگشتی|بافت چوقای لَویسی (یکی از انواع مرغوب چوقا)
**چوقا**، بالاپوش مردان ایل بختیاری است. بلندای چوقا تا زیر زانو است و این بالاپوش دکمه، آستین و یقه ندارد. این لباس توسط زنان بختیاری ، با استفاده از پشم گوسفند یا پنبه برای مردان  تهیه می‌شود. چوقای بختیاری تنها یک پوشش محلی نیست بلکه دارای فلسلفه عمیق که به آیین مهر پرستی و زرتشتی باز می گردد.

## اشاره به چوقا در سفرنامه ابن بطوطه
ابن بطوطه که خود به شهر ایذه سفر کرده درباره چوقا چنین می نویسد.

**حضار روی لباسهای خود جامه ای از پارچه خام پنبه ای کلفتکه درست دوخته نشده بود و آستر و زیره آن رو به بیرون و رویه آن به تو بود؟**پوشیده بودند و هر یک خرقه پاره یا پلاس پاره ای سیاه بر سر بسته بودند.تعزیه داران همین جامه را تا چهل روز بر تن دارند و در نظر آنان این مراسم نماینده نهایت حزن و مصیبت زدگی است و سلطان پس از پایان چله برای هر کدام ازآنان یک دست کامل جامه میفرستد.چون از کثرت جمعیت جائی نبود به چپ و راست نگاه میکردم تا محلیبرای نشستن بیابم، سقیفه ای دیدم که به اندازه یک وجب از زمین بلندتر بود و **دریک گوشۀ آن مردی نشسته بود از دیگران کنار گرفته و جامه پشمین نمد مانند بر** **تن کرده و این نوع جامه را ضعفا و مردم تنگدست آن سامان در ایام برف و باران یا در مواقع مسافرت میپوشند** من پیش آن مرد ،رفتم رفقای من که چنین دیدند از من فاصله گرفتند و متعجب شدند لیکن من هنوز چیزی نمی فهمیدم چون بالایسقیفه رفتم سلام کردم آن مرد جواب داد و تکانی خورد چنانکه گوئی میخواهد.

## فلسفه
در مورد خطوط چوقا گفته می‌شود که از روی مقبره کوروش بزرگ یا معبد چقازنبیل برگرفته شده است. خطوط چوقا به طوری است که خط‌های سفید نماد سپنتا مینو (فرشته نیک) از پایین به بالا می‌آیند و خطوط سیاه نماد انگره مینو (اهریمن) از بالا به پایین می‌آیند و با نگرش بر اینکه رنگ سفید اکثریت لباس را تشکیل می دهد بیانگر پیروزی نهایی خوبی‌ها بر بدی‌هاست. به عقیده برخی دیگر درآمیختگی رنگ سفید و سیاه در این لباس بیانگر نبرد خیر و شر است، همچنین چوقای بختیاری عقب و جلو یا پشت و رو ندارد که خود نشان از پاکی و بی آلایشی بر تن کنندگان این لباس دارد و اهمیت سادگی و صداقت در میان ایل بختیاری را نشان می دهد.

## نام
چوقا یا چوخا به بالاپوش مردانه گفته می‌شود. لفظی که برای اشاره به تن‌پوش در (ایران) در میان ایل بختیاری از آن استفاده می‌شود.

## تاریخچه
چوقا قدمتی چند هزار ساله دارد و بافت آن، از معبد باستانی چغازنبیل در شوش الهام گرفته شده است به عقیده جین راف گارثویت بختیاری ها بازماندگان مردم دوران ساسانیان و هخامنشیان هستند و برای اثبات نظريه خود لباس بختياريها را با تنپوش مجسمه هايي كه از دوران  هخامنشي و ساساني بر روي صخره ها كنده شده و به جاي مانده است، مقايسه ميكنند. . لایارد جهانگرد ، باستان شناس و دیپلمات انگلیسی در کتاب خاطرات خودش در مورد حاکم ایل بختیاری( محمد تقی خان بختیاری ) و سران ایل بختیاری 
در حدود دویست سال قبل، مینویسد : محمد تقی خان ملبس به یک نوع لباس سفر یا نظامی بود که معمولا روسای بختیاری در هنگام سفر میپوشند، یک قبای آستین کوتاه تنگ و چسبان تا حد زانو (چوقا بختیاری) روی خرقه بلند ابریشمی که دامن آن در زیر شلوار گشادش (دبیت بختیاری ) که دارای حاشیه ملیل دوزی و روی قوزک پایش بسته بود پنهان شده ، دور کلاهش بلندش ( کلاه خسروی بختیاری ) یک لنگ یا شال مخطط پیچیده شده بود.

## منابع

رده:پوشاک بختیاری
رده:صنایع دستی ایرانی
دنالی

**دنالی**  (سابقاً **مک‌کینلی** ) نام قله کوهی است در رشته‌کوه راکی در آمریکای شمالی در ایالت آلاسکا قرار دارد.

این کوه با ارتفاع ۶٬۱۹۴ متر مرتفع‌ترین قله قاره آمریکای شمالیست.

این کوه در پارک و منطقه حفاظت شده ملی دنالی قرار دارد.

## منابع

## پیوند به بیرون

* وب‌گاه مستند NOVA از این کوه

رده:بلندترین نقاط کشورها
رده:پارک و منطقه حفاظت‌شده ملی دنالی
رده:قله‌های شش هزار متری آمریکای شمالی
رده:کوه‌های آلاسکا
رده:کوه‌های مقدس
رده:محدوده آلاسکا
رده:مک کینلی
رده:مکان‌های مذهبی بومیان آمریکای شمالی
رده:هفت قله
رده:مناقشه‌های نام‌گذاری
رده:بلندترین نقاط ایالت‌های ایالات متحده
سوسوسنج

سوسوسنج (scintillometer) یا آشکارساز سوسوزن (scintillation detector) نوعی آشکارساز تابش می‌باشد.
سوسوسنج ابزاری است که در آن تابش یوننده تبدیل به فوتون‌های دیدنی می‌شود و این فوتون‌ها با افزاینده فوتونی به‌صورت سیگنال‌های قابل شمارش درمی‌آیند.

این مواد بر اساس خاصیت تابناکی پس از یونیزه شدن با بازگشت الکترون تولید نور می‌کند. فرایند بازگشت الکترونی از مرتبهٔ چند نانوثانیه شروع می‌شود و در برخی از مواد به دلیل خاصیت فراپایداری این بازگشت امکان دارد تا چند ساعت طول بکشد. این تأخیر زمانی منجر به دو دسته‌بندی عمده در این تابش می‌شود: فلورسنس و فسفرسانس.
 
	
## اصول عملکرد
 
	

زمانی که یک سوسوزن با یک حسگر نور جفت می‌شود، آشکارساز یا شمارنده‌ی درخشش ایجاد می‌شود. شماری از این حسگرها مانند افزاینده‌ فوتوالکتریک از ساز و کار اثر فوتوالکتریک استفاده می‌کنند. این حسگرها نور گسیل شدهٔ سوسوزن را جذب کرده و به شکل الکترون گسیل می‌کنند. نتیجهٔ برافزایش چنین الکترون‌ها یا به عبارت دیگر فوتوالکترون‌ها در یک تپ الکتریکی جمع شده که با تحلیل آن می‌توان به اطلاعات ارزشمندی دست یافت. فوتودیودهای خلا با وجود ساز و کار یکسان توانایی تقویت کردن سیگنال را ندارند. از طرف دیگر فتودیودهای سلیکونی با برانگیختن و تبدیل مستقیم فوتون به بار الکتریکی، فوتون‌های ورودی را آشکارمی‌کنند. افزاینده‌های سلیکونی شامل آرایه‌ای از فوتودیودهایی است که با ولتاژ کافی در حالت معکوس‌کننده می‌باشند و با عملکردن به صورت دیود بهمنی هر پیکسل از آرایه را برای حساسیت به تک فوتون توانا می‌کنند.

## منابع

* اطلاعات درباره خواص کریستال‌ها

## جستارهای وابسته
* میکروسکوپ الکترونی روبشی

رده:آشکارسازهای پرتو یونی
رده:آشکارسازهای ذرات
رده:ابزارهای سنجش
رده:پرتوشناسی
رده:فتوشیمی
رده:فسفرها و آشکارسازهای سوسوزن
رده:فیزیک پزشکی
دوز جذبی

[بندانگشتی|یک دستگاه [دزسنج.]]
**دوز جذبی** یا **دُز جذبی**  کمیتی در فیزیک پزشکی است. بر طبق تعریف، انرژی جذب شده از پرتو را بر واحد جرم ماده جذب‌کننده دز جذبی گویند.

:*<math>\ \mathrm{D} = \ \frac{\mathrm{E}}{\mathrm{m}}</math>*

یکای SI آن **[[گری (فیزیک)|گری]]** است که همان ژول بر کیلوگرم است.

در پزشکی دز جذبی یا دز دریافتی به مقدار داروی دریافت‌شده در هر وعده از سوی بیمار هم گفته می‌شود.

## منابع

## پیوند به بیرون
* Absorbed Dose

رده:تعاریف فیزیک
رده:رادیوبیولوژی
رده:فیزیک پزشکی
رده:کمیت‌های فیزیکی
رده:حفاظت در برابر تابش
رده:کمیت‌های پرتوزایی
قفل آویز

**قفلِ آویز** به قفل حلقه‌دار قابل حملی گفته می‌شود که با کلید، با رمز یا با برق باز و بسته شود.

یک قفل آویز تشکیل شده از یک حلقه فلزی که به یک محفظه فلزی متصل است. قفل‌های آویز کوچک، معمولاً حلقه‌ای به ضخامت ۲ تا ۳ میلیمتر و دهنه ۱ سانتیمتر دارند. قفل‌های آویز بزرگ ممکن است حلقه‌هایی به ضخامت ۸ میلیمتر و دهنه‌ای تا ۱۰ سانتیمتر داشته باشند.

## تاریخچه
thumb|قفل آویز|208x208پیکسلقفل‌های آویز از روزگار کهن در چین وجود داشته‌اند. قفل‌هایی وجود دارد که قدمت آنها به دوران روم، ۵۰۰ سال قبل از میلاد تا ۳۰۰ سال پس از میلاد، برمی‌گردد. این قفل ها در دوران باستان توسط بازرگانانی که از مسیرهای تجاری باستانی به آسیا، از جمله چین، سفر می‌کردند، شناخته شده بودند.

در اروپا نخستین بار سلت‌ها این گونه قفل را به‌کار بردند. بازرگانان سلتی برای محفوظ نگه داشتن پول‌های خود از قفل‌های آویز استفاده می‌کردند. قفل‌های رومی یک میله بلند خمیده به قاب و یک قطعه کوتاه‌تر که می‌توانست داخل قاب قرار گیرد، داشتند. قفل‌های پرزورسک و چرنیخوف یک غلاف متصل به قاب و یک میله بلند خمیده داشتند که می‌توانست داخل قاب و غلاف قرار گیرد.

قفل‌هایی با مکانیزم دندانه فنری در یورک، انگلستان، در سکونتگاه وایکینگ‌های جورویک، مربوط به سال ۸۵۰ میلادی یافت شده‌اند.

در اوایل دهه ۱۹۲۰، هری سورف، شرکت مستر لاک را با اولین قفل چندلایه راه‌اندازی کرد. صفحاتی که از ورق فلزی پانچ شده بودند، روی هم چیده و مونتاژ می‌شدند. سوراخ‌هایی که در وسط صفحات ایجاد می‌شدند، فضایی را برای قرارگیری مکانیزم قفل ایجاد می‌کردند. کل دسته صفحات، که حاوی قطعات قفل بودند، به هم پرچ می‌شدند. این قفل به دلیل طراحی کم هزینه و مقاوم در برابر ضربه صفحات چندلایه، محبوب بود. امروزه بسیاری از سازندگان قفل، این طرح بسیار کارآمد و موفق را کپی می‌کنند.

## نگارخانه

File:Central_Pacific_Railroad_of_Cal_brass_car_lock_1884.jpg|پیوند=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Central_Pacific_Railroad_of_Cal_brass_car_lock_1884.jpg|قفل واگن برنجی راه‌آهن مرکزی پاسیفیک کالیفرنیا، سال ۱۸۸۴
File:Kathmandu-05.JPG|پیوند=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Kathmandu-05.JPG|قفل قدیمی در کاتماندو
File:Viking_Age_lock.png|پیوند=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Viking_Age_lock.png|قفل مربوط به عصر وایکینگ‌ها که در بیرکا پیدا شده است.
File:Early_padlock.jpg|پیوند=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Early_padlock.jpg|قفل به سبک اولیه، روی دروازه‌های جلویی کلیسای سنت پیتر
File:TurkishHandmadePadlocks.jpg|پیوند=https://en.wikipedia.org/wiki/File:TurkishHandmadePadlocks.jpg|قفل‌های دست‌ساز به سبک عثمانی در ترکیه
File:Ancient_Roman_padlock_MANN.jpg|پیوند=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Ancient_Roman_padlock_MANN.jpg|قفل رومی باستان، پمپئی، موزه ملی باستان شناسی، ناپل


## جستارهای وابسته
* قفل سوزنی غلتان 
* چفت و بست
*قفل

## منابع

رده:ابزارها
رده:قفل‌ها
گیره (درودگری)

[بندانگشتی|300px|چپ|یک تخته برای ایجاد [اتصال دم‌چلچله‌ای|اتصال‌های دم‌چلچله‌ای با گیره به میز کار ثابت شده.]]

**گیره** در درودگری به وسیله‌ای گفته می‌شود که از آن برای ثابت نگاه داشتن قطعات درودگری به یک میز کار استفاده می‌شود. این باعث آسان‌تر شدن کار بر روی قطعات درودگری (معمولاً چوبی) می‌شود.

گیره‌ها معمولاً فلزی هستند و به شکل قلاب ساخته می‌شوند.

## منابع

Wikipedia contributors, "Hold fast," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hold_fast&oldid=210184344

رده:ابزارها
رده:درودگری
رده:نگهدارنده‌های نجاری
اتصال دم‌چلچله‌ای

بندانگشتی|200px|چپ|اتصال دم‌چلچله‌ای.
بندانگشتی|200px|اتصال دُم‌چلچله‌ای در بنای یک کلیسا.

**اتصال دُم‌چلچله‌ای** یکی از انواع اتصالات در درودگری است.
این نوع اتصال مقاومت بسیار زیادی در برابر نیروی کششی دارد.
از این نوع پیوندها بیشتر برای پیوستن پهلوهای کشو به بخش جلوی کشو استفاده می‌شود.

کاربرد این گونه اتصال در سازه‌های ایران باستان از جمله در کاخ هخامنشی بردک‌سیاه برازجان استان بوشهر هم دیده می‌شود.

## منابع

* اصطلاحات از: افشار، صدری، حکمی، نسترن و نسرین، واژه‌نامهٔ فنی انگلیسی-فارسی، تهران: انتشارات نیلوفر، چاپ سوم، ۱۳۷۳ خ.

رده:اتصالات
رده:نجاری
یوکابد

**یوکابِد** (عبری:יוֹכֶבֶד (یُکِبِد) به معنی یَهُوَه جلال اوست) همسر عَمْرام و مادر هارون، موسی و میریام است. یوکابد خواهر قاهث پدر عمرام و عمه‌ی شوهرش بود. یوکابد دختر لاوی بن یعقوب و ملشه است، که وقتی لاوی شصت و چهار سال داشت، زاده شد.پس از تولد موسی، یوکابد سه ماه به او شیر داد و آنگاه او را در زنبیل قرار داده به رود نیل سپرد.

در قرآن، نام مادر موسی ذکر نشده‌است؛ در قرآن آمده‌است که خدا به مادر موسی الهام کرد که پسرش را به آب بسپارد و به او آگاهی داد که خدا فرزندش را به سوی او بازمی‌گرداند و او را از پیامبران قرار خواهد داد. نام یوکابد در برخی روایات و تفاسیر اسلامی آمده‌است.
## در رسانه
توسط *[[مریلا زارعی]]* در فیلم سینمایی محصول سال ۱۴۰۳، *[[موسی کلیم‌الله: به وقت طلوع]]*، به کارگردانی ابراهیم حاتمی‌کیا به تصویر کشیده شد.

## پانویس

## منابع
* عاطف الزین، سمیح، داستان پیامبران علیهم السلام در قرآن، ترجمه علی چراغی، اول، تهران: ذکر، ۱۳۸۰، 
* کتاب مقدس عهد عتیق و عهد جدید، ترجمه فاضل خان همدانی، ویلیام گلن، هنری مرتن، تهران: اساطیر، ۱۳۷۹، 
* 
* 
* 
* 

رده:خاک‌سپاری‌ها در طبریه
رده:زنان در عهد عتیق
رده:زنان در کتاب مقدس
رده:زنان در کتاب مقدس عبری
رده:شخصیت‌های کتاب مقدس در اسلام
رده:شخصیت‌های تورات
رده:شخصیت‌های کتاب مقدس
رده:لاویان
رده:موسی
رده:هارون
رده:یهودیان مصر باستان
رده:اسلام و زنان
جوهر روناس

بندانگشتی|چپ|275px|جوهر روناس.
**جوهر روناس** یا **آلیزارین**  ماده‌ای سرخ‌رنگ است که برای رنگرزی به رنگ روناسی از آن استفاده می‌شود.

در سال ۱۸۶۹ جوهر روناس که [رنگیزه] ای طبیعی بود به‌طور سنتتیک تولید شد.استفاده از جوهر روناس طبیعی بیش از ۳۵۰۰ سال سابقه دارد. در مصر و در آسیای مرکزی استفاده از این رنگ که از ریشه روناس استخراج می‌شد رواج داشت از جمله در مقابر فراعنه. تولید مصنوعی این رنگ باعث شد که کشت روناس که صادرات اصلی هندوستان بود تماماً از بین برود و دولت انگلستان که هندوستان را در استعمار داشت نتوانست از نزول تولید روناس جلو گیری کند.

## منابع

Wikipedia contributors, "Alizarin," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Alizarin&oldid=168936301 (accessed January 17, 2008).

frame|چپ|پرده‌های رنگ روناسی.

رده:۳-هیدروکسی‌پروپنال‌ها در هیدروکسی‌کینون‌ها
رده:چنگالنده‌ها
رده:دی هیدروکسی آنتراکوئینون‌ها
رده:رنگدانه‌های آلی
رده:رنگ‌های آنتراکینون
رده:کاته‌شول‌ها
عیسو

[300px|بندانگشتی|''عیسو و یعقوب در نزد اسحاق'' اثر بنیامین وست از قرن هجدهم واقع در دانشگاه باب جونز در [کارولینای جنوبی]]

**عیسو** (عبری: עֵשָׂו، به معنی «مودار») یا **عیص**، پسر بزرگ اسحاق و ربکا و برادر یعقوب است. او نخست‌زادگی خود را به آش سرخ فروخت و از آنجا به ادوم (عبری: אֱדוֹם، به معنی سرخ) معروف گردید. او به شکار اسب و غزال بسیار علاقه‌مند بود. بر طبق ادعای تورات: هنگامی که برای شکار رفت تا برگشته غذایی برای پدرش بپزد تا پدرش اسحاق او را برکت دهد، یعقوب آمده و به فریب از اسحاق برکت گرفت.

فرزندان عیسو در کوه سعیر زندگی می‌کردند و جامه سرخ بر تن می‌کردند.

عیسو دو همسر حتی و کنعانی به نام‌های عاداه و باسماس گرفت. باسماس برای عیسو چهار پسر به نام‌های نحاس، زارح، شماه و مزاه به دنیا اورد و عاداه برای عیسو دو پسر به نام‌های الیفز و تامان آورد.

## پانویس

## منابع

* کتاب مقدس عهد عتیق و عهد جدید، ترجمه فاضل خان همدانی، ویلیام گلن، هنری مرتن، تهران: اساطیر، ۱۳۷۹، 
* 
* 

عیسو
رده:ادوم
رده:سفر پیدایش
رده:شخصیت‌های تورات
رده:شخصیت‌های کتاب مقدس
رده:نمرود
رده:یعقوب
رده:کتاب یوبیل
ام کلثوم بنت محمد

**ام کلثوم بنت محمد**  سومین دختر محمد پیامبر اسلام از همسر اولش خدیجه بنت خویلد بود.
 
ام کلثوم نخست با عتیبه بن ابی‌لهب ازدواج کرد. وقتی محمّد اعلام پیامبری کرد، ابولهب پسرش عتیبه را واداشت که ام کلثوم را طلاق دهد. پس از مرگ رقیه در سال ۲ هجری، ام کلثوم در سال سوم هجرت، به عقد عثمان درآمد. ام کلثوم در سال نهم پس از هجرت در مدینه درگذشت و در بقیع مدفون گشت.

## درگذشت
ام کلثوم در نوامبر یا دسامبر سال ۶۳۰ درگذشت. سپس علی، اسامه بن زید و ابوطلحه جنازه او را دفن کردند.

## منابع

* زندگی صحابه، محمود طریقی، مشهد، ۱۳۸۵

رده:اهالی مکه
رده:خاک‌سپاری‌ها در بقیع
رده:خانواده محمد
رده:درگذشتگان ۶۳۰ (میلادی)
رده:زادگان ۶۰۳ (میلادی)
رده:زنان سده ۷ (میلادی)
رده:صحابیات
رده:فرزندان محمد
رده:امامزاده‌ها در عربستان
متوشالح

**متوشالح** یا **مَتْوشَلَخ یا متوشلح**(عبری:מְתוּשֶׁלַח به معنی وقتی او بمیرد فرستاده خواهد شد) از شخصیت‌های اساطیر سامی، پسر خنوخ و پدر لمک و پدربزرگ نوح است. طوفان نوح هم‌زمان با مرگ او بود. متوشالح در سن ۹۶۹ درگذشت، او در بین شخصیت‌های عهد عتیق بیشترین عمر را کرده‌است. نام متوشالح در نسب‌نامه عیسی مسیح لوقا ۳:۲۱ نیز آمده‌است.

## جستارهای وابسته

* کاج متوشلخ

## پانویس

## منابع
* عاطف الزین، سمیح، داستان پیامبران علیهم السلام در قرآن، ترجمه علی چراغی، اول، تهران: ذکر، ۱۳۸۰، ISBN 9643071634
* کتاب مقدس عهد عتیق و عهد جدید، ترجمه فاضل خان همدانی، ویلیام گلن، هنری مرتن، تهران: اساطیر، ۱۳۷۹، 
* 
* 
* 

رده:اسطوره‌های طول عمر
رده:پیامبران در مورمون‌ها
رده:سفر پیدایش
رده:شخصیت‌های تورات
رده:شخصیت‌های کتاب مقدس
رده:عهد عتیق
رده:افراد در سفر پیدایش
رده:کتاب یوبیل
دربند

**دربند** می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:

* دربند (تهران)، منطقه تفریحی و گردشگری در شمال شهر تهران
* دربند (فیلم)، فیلمی به کارگردانی پرویز شهبازی
* دربند (روسیه)، یکی از شهرهای روسیه
* شهرستان دربند (روسیه)
* دربند (تاجیکستان)، دربند جماعت و شهرکی در کشور تاجیکستان

## روستاهای ایران
* دربند (ازنا) روستایی در شهرستان ازنا
* دربند (ساوه) روستایی در شهرستان ساوه
* دربند (ارومیه)
* دربند (آستارا)
* دربند (بجنورد)
* دربند (بهار)
* دربند (تیران و کرون)
* دربند (جاجرم)
* دربند (خدابنده)
* دربند (خوانسار)
* دربند (خوشاب)
* دربند (دول)
* دربند (دیواندره)
* دربند (رودبار)
* دربند (ساوه)
* دربند (سرباز)
* دربند (سرخس)
* دربند (فریدون‌شهر)
* دربند (قزوین)
* دربند (مهدی‌شهر)

## دیگر موارد
* میدان دربند، از میدان‌ها شمال تهران
*‌ غار دربند (مهدی‌شهر)
* رود دربند
* تپه دربند

رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی مکان‌ها
حزب مرکزی سوئد

**حزب مرکز**  یک حزب سیاسی لیبرال در سوئد است. سیاست کنونی این حزب مبتنی بر اقتصاد بازار، محیط زیست‌گرایی، برابری جنسیتی و تمرکززدایی از دولت است. حزب در سال ۱۹۱۳ با نام اتحادیه کشاورزان تأسیس شد. رهبر کنونی این حزب آنی لوف است که از سال ۲۰۱۱ در این مقام قرار گرفته.

در جدیدترین انتخابات سراسری سوئد در سال ۲۰۱۸، این حزب موفق به کسب ۸٫۶٪ از آرا و ۳۱ کرسی در ریکسداگ شد. این حزب همچنین  صاحب ۲ نماینده در پارلمان اروپا است.

## منابع

## پیوند به بیرون

* Swedish Parliament: The Centre Party

رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۱۳ (میلادی) در سوئد
رده:حزب‌های میانه‌گرا در سوئد
رده:بین‌الملل لیبرال
رده:احزاب لیبرال در سوئد
رده:حزب‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۱۳ (میلادی)
رده:لیبرالیسم سبز
نایپیداو

**نایْپیداو** (به زبان برمه‌ای: 70px؛ ) پایتخت و سومین شهر بزرگ کشور میانمار است. به‌طور رسمی کیت پیای، پیینمانا و کیات پیای گفته می‌شود. بر اساس قانون اساسی ۲۰۰۸ به‌طور اتحاد سرزمین‌های میانمار اداره می‌شود.

## تاریخچه
پس از یک کودتای نظامی، پایتخت این کشور از شهر یانگون (رانگون پیشین) به نایپیداو منتقل شد.

## جغرافیا
جمعیت این شهر برابر با ۹۰۰٬۰۰۰ نفر است.

نایپیداو تقریباً در ۳۲۰ کیلومتری شمال یانگون قرار دارد.

## نامگذاری
نایپیداو به معنی «شهر پادشاهی» است، اما به معنی اقامتگاه پادشاهی نیز ترجمه شده‌است.

## نگارخانه

پرونده:Naypyidaw -- Wide Boulevard.JPG|
پرونده:Naypyidaw -- Roundabout.JPG|
پرونده:Naypyidaw -- Bus stop.JPG|
پرونده:Naypyitaw Tollbooth.jpg|
پرونده:Naypyidaw -- Uppatasanti Pagoda Plaza at sunset.JPG|
پرونده:Government luncheon reception in Naypyidaw.jpg|
پرونده:Naypyidaw Zoo Penguin showroom.JPG|
پرونده:Naypyidaw Zoo Planetarium.JPG|
پرونده:Water Fountain Garden-02.jpg|
پرونده:Naypyidaw -- Myoma Night Market.JPG|
پرونده:Naypyidaw -- Hluttaw 1.JPG|


## پانویس

## منابع

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا، «Naypyidaw»، ویکی‌پدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد. (بازیابی در ۱۴ ژوئن ۲۰۰۸).


رده:بنیان‌گذاری‌های ۲۰۰۵ (میلادی) در میانمار
رده:پایتخت‌های آسیا
رده:پایتخت‌های برنامه‌ریزی شده
رده:شهرهای جدید آغازشده در دهه ۲۰۰۰ (میلادی)
رده:شهرهای میانمار
رده:مراکز دهستان‌های میانمار
رده:مناطق مسکونی بنیان‌گذاری‌شده در ۲۰۰۵ (میلادی)
رده:منطقه‌ها مسکونی در ناحیه ماندالی
شیان (تهران)

**شیان** یکی از محله‌های شمال شرقی شهر تهران است.

محله شیان که در منطقه ۴ تهران در بخش شمیران واقع شده است در شمال پارک جنگلی لویزان و جنوب مجتمع مسکونی و نظامی آجا واقع شده‌است.  خیابان‌های این محله به ترتیب شیان و شیان ۱ تا ۷ نام‌گذاری شده‌اند. محله شیان در مجاورت محله ازگل از شمال، محله لویزان و شهرک ولیعصر از شرق، محله حسین آباد و مبارک آباد از غرب و محله شمیران‌نو در جنوب قرار دارد. محلهٔ شیان دارای یک حسینیه است و بیمارستان لویزان در نزدیکی آن واقع شده‌است.

بزرگ‌راه دارآباد نزدیک‌ترین بزرگ راه و ایستگاه های مترو حسین آباد و هروی نزدیک ترین ایستگاه به شیان هستند.
پارکی جنگلی به نام شیان و هتل شیان از اماکن گردشی محله هستند.
هتل شیان در سال ۱۳۷۵، توسط شهرداری منطقه ۴ در قسمت شمال شرقی پارک جنگلی لویزان ساخته شده است‌. هتل شیان دارای ۳۴ اتاق است.موسسه آموزش کشتیرانی ایران نیز در این محله قرار دارد.

## مراکز تفریحی و ورزشی
پارک جنگلی بزرگ شیان، مهم ترین مرکز تفریحی این محله است که بخش بزرگی از آن را در بر گرفته است. باغ لویزان، بوستان شعبانلو، بوستان شادی، بوستان استقلال و بوستان شب بو دیگر فضاهای سبز این محله سرسبز هستند.

باشگاه ورزشی فلاحی، مجتمع ورزشی کشتیرانی، باشگاه بیلیارد شاهین، استخر شیان و استخر بهمن مینی سیتی از اماکن ورزشی موجود در شیان هستند.

## صنایع نظامی
در نزدیکی شیان یکی از مجمتع‌های نظامی ایران قرار گرفته که آژانس بین‌المللی اتمی آن را بخشی از برنامه هسته‌ای ایران می‌داند.
جمهوری اسلامی ایران بر این باور است که دفتر مرکزی بخش مکانیک موشکی کارخانه‌ای نظامی به نام صنایع شهید شفیع زادگان در خیابان شیان ۷ قرار دارد.

این سایت تحت بررسی آژانس بین المللی انرژی اتمی (IAEA) به عنوان یک سایت هسته ای بالقوه اعلام نشده بود. به گزارش رویترز، ادعاهای ایالات متحده مبنی بر حذف خاک سطحی و ضد عفونی شدن محل توسط بازرسان آژانس بین‌المللی انرژی اتمی که از لویزان بازدید کردند، تأیید نشد. در بند ۳۹ گزارش آژانس در نوامبر ۲۰۰۵ آژانس در مورد ایران، آژانس اعلام کرد: به نظر می رسد اطلاعات ارائه شده توسط ایران منسجم و منطبق با توضیح آن در مورد تخریب منطقه لویسان-شیان باشد.

## پانویس

## پیوند به بیرون
* پل راستگرد اتوبان در شیان
* هتل شیان
* http://www.planetark.com/dailynewsstory.cfm/newsid/27420/newsDate/30-Sep-2004/story.htm
* http://www.iranwatch.org/privateviews/ISIS/perspex-isis-Lavizan-061704.htm
* http://washingtontimes.com/world/20060513-120435-8643r.htm
* http://www.iaea.org/Publications/Documents/Board/2005/gov2005-67.pdf

## منابع
* راه خودرو، نقشه ویژه ترافیکی تهران (مخصوص خودرو)، تهران ۱۳۸۳خ. نقشهٔ ۸.

رده:برنامه هسته‌ای ایران
رده:محله‌های تهران
رده:محله‌های منطقه ۴ تهران
رده:مؤسسه‌های پژوهشی هسته‌ای
رانکین

بندانگشتی|مقیاس درجه‌بندی حرارت
**رانکین** مقیاسی برای درجه‌بندی حرارت می‌باشد که به افتخار مبدع آن، مهندس فیزیکدان اسکاتلندی ویلیام جان ماگورن رانکین، به این عنوان خوانده می‌شود.

علامت رانکین °R، یا °Ra می‌باشد (در جاهائی که نیاز به قائل شدن تفاوت با درجه Rømer و Réaumur باشد از °Ra استفاده می‌شود)

همانند درجه‌بندی کلوین صفر رانکین، همان صفر مطلق می‌باشد ولی در تقسیم‌بندی درجات از مقیاس درجات فارنهایت استفاده می‌شود پس در نتیجه تغییرات دما حسب رانکین با تغییرات دما حسب فارنهایت برابر می‌باشد ولی صفر درجه رانکین برابر ۴۵۹٫۶۷- فارنهایت می‌باشد.

درجه‌بندی رانکین برای استفاده در چرخه‌های ترمودینامیکی موتورهای بخار، مثلاً موتورهایی که با بخار آب کار می‌کنند ایده‌آل می‌باشد.

## جستارهای وابسته
* فارنهایت
* کلوین
* سلسیوس

## منابع

:en:Rankine scale
رده:معرفی‌شده‌های ۱۸۵۹ (میلادی)
رده:مقیاس‌های دما
رده:یکاهای دما
میدان ولی‌عصر

**میدان ولیعصر** یا **میدان سازه شاه** (که پیش از انقلاب ۱۳۵۷ ایران **میدان ولیعهد** نام داشت)، یکی از میدان‌های اصلی شهر تهران است. این میدان در نقطهٔ برخورد خیابان ولیعصر، بلوار کریمخان زند و بلوار کشاورز قرار گرفته است. سینما قدس در ضلع جنوب غربی و همچنین سینما استقلال و سینما آفریقا در خیابان ولی‌عصر بالاتر از میدان ولیعصر قرار دارند.

پروژه بازسازی میدان ولیعصر در ماه‌های پایانی سال ۹۵ آخرین عملیات عمرانی خود را سپری کرد و در ۷ طبقه و با ۴۵ هزار متر ساختمان قابل بهره‌برداری در اسفند ماه افتتاح شد. پروژه پلازا میدان ولیعصر راه دسترسی مستقیم به خط ۳ و ۶ مترو تهران را فراهم کرده است. آخرین پوستر در آبان ۱۴۰۳، در طی عملیات وعده صادق۲ پوستری از آسیبات به اسرائیل بود ، که رویش نوشته بود ؛ اگر جنگ میخواهید ما استاد جنگیم.

## ساخت ایستگاه مترو
از سال ۱۳۸۷، همزمان با عملیاتی شدن ساخت فاز نخست خط ۳ متروی تهران، کارگاه عملیاتی احداث ایستگاه مترو در میدان ولیعصر فعال شد. ایستگاه مربوط به خط ۳ در عمق ۱۱ متری و ایستگاه مربوط به خط ۶ در عمق ۴۵ متری نسبت به سطح زمین ساخته شده‌اند.

## بیلبورد
از سال ۱۳۹۱ در بخش شمال غربی این میدان فضایی برای بیلبورد تعبیه شده که محتوای آن در مناسبت‌های مختلف تغییر می‌کند. بهره‌برداری از این فضا در اختیار سازمان هنری رسانه‌ای اوج وابسته به سپاه پاسداران قرار دارد و از آن برای به نمایش گذاشتن تصاویر گرافیکی در رابطه با مناسبت‌ها استفاده می‌شود. مساحت این دیوارنگاره در حدود ۸۷۸ متر مربع است. این دیوارنگاره، دارای عناوین مختلفی بوده است، همانند:
* عدو که خنجر خود می‌زند از پشت، نشد حریف پدر، کودکش را کُشت.
* دل ما معدنِ درد است و نفَس شعله آه ... 
* معصوم تر، که بُود از این کودکان پاک؟
* یا  منصور  امت.
* همدردتم رفیق.
[جایگزین=تصویری از داخل مترو با نگاهی به بیلبورد که روی آن یک بیت شعر «گریه کن بندر به روی دامن که آشناست/هرچه غم داری برای مادرت ایران بگو» نوشته شده است.|بندانگشتی|تصویری از بیلبورد میدان ولیعصر با شعر «گریه کن بندر به روی دامن که آشناست/هرچه غم داری برای مادرت ایران بگو» در روزهای پس از [انفجار اسکله شهید رجایی، از دیدِ داخل متروی میدان ولیعصر.]]
و غیره.

## نگارخانه


پرونده:Tehran Valiahd Sq. 1971.jpg|میدان ولیعهد در سال ۱۳۵۶
پرونده:Valiasr sq.jpg|میدان ولیعصر در سال ۱۳۸۷



## منابع

* راه خودرو، نقشه ویژه ترافیکی تهران (مخصوص خودرو)، تهران ۱۳۸۳خ. نقشهٔ ۳۲.
* آشنایی با تاریخچه خیابان ولیعصر - تهران ، همشهری آنلاین


رده:خیابان ولی‌عصر
رده:میدان‌ها در منطقه ۶ تهران
رده:میدان‌های تهران
رده:پروپاگاندا در ایران
رقیه بنت محمد

**رقیه دختر محمد**  دومین دختر محمد بن عبدالله و خدیجه بنت خویلد بود. او نخست به عقد عتبه بن ابی‌لهب درآمد. پس از آن که محمّد دعوی پیامبری کرد، عتبه او را طلاق داد. محمّد، دخترش رقیه را به عثمان بن عفان تزویج کرد و از او پسری به نام عبدالله بن عثمان به دنیا آورد. رقیه سال دوم هجرت، در بیست و دو سالگی در مدینه درگذشت، محمد بر پیکر او نماز گزارد و در قبرستان بقیع به خاک سپرده شد. وی دختری با چشم‌های سیاه و موهایی بلند بود.

## اوایل زندگی
رقیه که در حدود سال ۶۰۱ یا ۶۰۲ میلادی در مکه به دنیا آمد، فرزند سوم و دومین دختر محمد و خدیجه، محسوب می‌شود.

## زندگی زناشویی
### ازدواج با عتبه
او قبل از سال ۶۱۰ با پسر عمویش عتبه بن ابی‌لهب ازدواج کرد، اما ازدواج هرگز انجام نشد.
رقیه با مرگ مادرش مسلمان شد. هنگامی که محمد در سال ۶۱۳ شروع به موعظه آشکار کرد، قریش به محمد یادآوری کردند که "او را از مراقبت از دخترانش راحت کردند" و تصمیم گرفتند آنها را برگردانند تا او مجبور شود با هزینه خود از آنها حمایت کند. به عتبه گفتند که اگر رقیه را طلاق دهد «دختر ابان بن سعید بن العاص یا دختر سعید بن العاص» را به او می دهند.
پس از آنکه محمد به ابولهب هشدار داد که به جهنم خواهد رفت، ابولهب گفت که دیگر با پسرش صحبت نخواهد کرد مگر اینکه رقیه را طلاق دهد، که عتبه بر این اساس چنین کرد.

### ازدواج با عثمان
در سال ۶۱۵ رقیه با یکی از اصحاب برجسته محمد به نام عثمان بن عفان ازدواج کرد. و او را در اولین مهاجرت به حبشه همراهی کرد، جایی که او دچار سقط جنین شد. در سال ۶۱۶ به حبشه بازگشتند، و در آنجا رقیه پسری به نام عبدالله در سال ۶۱۹ به دنیا آورد.در سال ۶۲۱ رقیه دختری به دنیا اورد و انقدر ان دختر زیبا بود که اسمش را لیله گذاشت لیله در سن ۱۲ سالگی به عقد عمر بن خطاب درامد و  عبدالله در شش سالگی در مدینه درگذشت. او دیگر فرزندی به دنیا نیاورد.

عثمان و رقیه از جمله کسانی بودند که در سال ۶۱۹ به مکه بازگشتند. عثمان در سال ۶۲۲ به مدینه هجرت کرد و رقیه بعدها به او ملحق شد.

## مرگ
رقیه در مارس ۶۲۵ بیمار شد. عثمان از وظایف نظامی خود معاف شد تا از او پرستاری کند. او اواخر ماه، در روزی که زید بن حارثه با خبر پیروزی آنها در جنگ بدر به مدینه بازگشت، درگذشت.

## منابع

* زندگی صحابه، محمود طریقی، مشهد، ۱۳۸۵

رده:خانواده محمد
رده:درگذشتگان ۲ (قمری)
رده:درگذشتگان ۶۲۴ (میلادی)
رده:خاک‌سپاری‌ها در بقیع
رده:زادگان ۶۰۱ (میلادی)
رده:صحابیات
رده:فرزندان محمد
رده:زنان سده ۷ (میلادی)
رده:بنی‌هاشم
رده:امامزاده‌ها در عربستان
یوحنا (ابهام‌زدایی)

**یوحَنّا** از نام‌های قدیمی سامی برای مردان است.

کاربردهای یوحنا:

## افراد
* یوحنا
* یوحنای انجیلی
* یوحنای پاتموس
* یحیی بن زکریا، نام دیگر: یوحنا معمدان
* یوحنا دمشقی
* یوحنا پل یکم
* یوحنا پل دوم
* یوحنا بن ماسویه
* یوحنا بن بختیشوع
* یوحنا همچنین نام چند تن از اسقف‌های اسکندریه بود.

## کتاب‌ها
* رساله یوحنا یکم
* رساله یوحنا دوم
* انجیل یوحنا
* مکاشفه یوحنا

رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی نام افراد
رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی نام کوچک
جهان دوم

بندانگشتی|300px|کشورهایی که از دهه ۱۹۵۰ تا دهه ۱۹۸۰ توسط برخی محافل، جهان دوم نامیده می‌شدند.
[بندانگشتی|250x250پیکسل|سه بخش جهان در دوران جنگ سرد: آبی: [جهان اول، قرمز: جهان دوم، سبز: جهان سوم.]]

**جهان دوم** اصطلاحی بود که تا اواخر دوران جنگ سرد برای توصیف کشور‌های کمونیستی استفاده می‌شد.

بلوک شرق یا کشورهای کمونیست-سوسیالیست که جهان دوم نام گرفتند.

## منابع

* 

رده:دسته‌بندی کشورها
رده:سیاست بر پایه منطقه
رده:دسته‌بندی اقتصادی کشورها
رده:واژگان جنگ سرد
رده:مطالعات امپریالیسم
یحیی بن عمر اندلسی

**ابو زکریاء یحی بن عمر بن یوسف بن عامر کنانی اندلسی** ۲۲۳–۲۸۹ه. (۸۳۷–۹۰۱)م. از دانشوران اندلس بود.

او در اندلس زاده شد و در جوانی به تونس و بعد به شهر سوسه رفت.

او چهل کتاب در فقه و اصول و تاریخ نوشت از آن جمله:
* کتاب فضائل المنستیر.
* کتاب أحکام السوق. (دربارهٔ زندگی اقتصادی شمال آفریقا)
* کتاب فی أصول السنن.
* کتاب الصراط.
* کتاب المیزان.
* کتاب النظر إلی الله عز وجل.
* کتاب الرد علی الشافعی.

## منابع
* المالکی، ریاض النفوس، ۱/۳۹۶،
* الدباغ وابن ناجی، معالم الإیمان، ۲/۱۵۶،
* سزکین، تاریخ التراث العربی، ۳/۱۶۱.
* مخلوف، شجرة النور، ۷۳،
* رویس، منیر، صفة المؤرخین، ۱۱۵.

رده:اهالی اندلس
رده:درگذشتگان ۹۰۱ (میلادی)
رده:زادگان ۸۳۷ (میلادی)
موزه ملی باردو

بندانگشتی|چپ|270px|بیرون ساختمان موزه ملی باردو.
بندانگشتی|یکی از آثار موزه ملی باردو
بندانگشتی|موزه ملی باردو.
**موزهٔ ملی باردو** بزرگ‌ترین موزه باستان‌شناسی کشور تونس است.
این موزه در ۴ کیلومتری باختر شهر تونس و در محله باردو قرار دارد و یکی از مهم‌ترین مجموعه‌های موزائیک رومی را در خود جای داده.

تاریخ این موزائیک‌ها از سدهٔ دوم پیش از میلاد تا سدهٔ ششم پس از میلاد است.
## منابع

ویکی‌پدیای آلمانی، نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۰۷.

رده:پادشاهی تونس
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در شهر تونس
رده:معماری سده ۱۳ (میلادی)
رده:معماری موریش
رده:موزه‌های باستانی در تونس
رده:موزه‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۸۸۸ (میلادی)
رده:موزه‌های تونس
رده:موزه‌های روم باستان
رده:موزه‌های ملی
رده:موزه‌های یونان باستان
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۸۸۸ (میلادی) در آفریقا
.tp

**.tp** دامنه اختصاص داده شده به تیمور شرقی بود. این پسوند مخفف Timor Português (تیمور پرتقالی) است.

بعد از استقلال از اندونزی این کشور از پسوند .tl استفاده می‌کند.

## منابع

Wikipedia contributors, ".tp," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=.tp&oldid=189988422 (accessed February 12, 2008).

رده:دامنه سطح‌بالای کد کشوری
رده:مخابرات تیمور شرقی
رادیو نجوم اف‌ام

بندانگشتی|
**رادیو نجوم اف‌ام** (به عربی: إذاعة نجوم FM) نخستین رادیوی ویژه مصر است.
برنامه‌های آن شامل موسیقی برای جوانان هم می‌شود.

معروف‌ترین برنامهٔ آن من و نجوم (أنا والنجوم) است که توسط اسامه منیر برگزار می‌شود. 

رادیو نجوم اف‌ام بخشی است از مجموعه جود نیوز که ریاست آن را عمادالدین ادیب، سردبیر روزنامه مصری العالم الیوم بر عهده دارد.

این رادیو در فرکانس 100.6 FM قابل دریافت است.

## منابع
* نجوم اف‌ام و ویکی‌پدیای عربی، نسخهٔ ۲۳ اوت ۲۰۰۷.

رده:رادیو
رده:بنیان‌گذاری‌های ۲۰۰۳ (میلادی) در مصر
رده:ایستگاه‌های رادیویی در مصر
رادیو سوا

بندانگشتی|رادیو سَوا (به عربی: إذاعة رادیو سوا) رادیویی است که اخبار را در کنار موسیقی پخش می‌کند
**رادیو سَوا** (به عربی: إذاعة رادیو سوا) رادیویی است که اخبار را در کنار موسیقی پخش می‌کند، به وسیلهٔ دولت ایالات متحده آمریکا تأسیس شده و هزینهٔ ی آن نیز از سوی کنگره آمریکا پرداخت می‌شود. این رادیو یکی از محصولات رسانه‌ای هیئت کارفرمایان پخش (BBG) می‌باشد.

پخش آن از ۲۳ مارس ۲۰۰۲ به‌صورت شبانه‌روزی آغاز شد و در بیشتر کشورهای عربی قابل دریافت است.
فرکانس آن 990 AM است.

## جستارهای وابسته
* الحره

## منابع

درباره رادیو سوا در وب‌گاه رسمی آن

## پیوند به بیرون
* وب‌گاه رسمی عربی، انگلیسی

رده:ایستگاه‌های رادیویی بنیان‌گذاری‌شده در ۲۰۰۲ (میلادی)
رده:ایستگاه‌های رادیویی عرب‌زبان
رده:بنیان‌گذاری‌های ۲۰۰۲ (میلادی) در امارات متحده عربی
رده:رسانه‌های دولتی
رده:سازمان‌های پروپاگاندای دولت ایالات متحده آمریکا
فیودور تیوتچف

**فیودور ایفانوفیج تیوتچف**  (زاده ۵ دسامبر ۱۸۰۳ - درگذشته ۲۷ ژوئیه ۱۸۷۳) شاعر برجسته و دیپلمات روسی است. او در شهرهای مونیخ و تورین زندگی خود را به سر برد، وی از آشنایان فریدریش شلینگ بود. نام او را در کنار الکساندر پوشکین و میخاییل لرمونتوف در ردیف بزرگ‌ترین شاعران سبک رمانتیسم روسیه آورده‌اند.

## منابع

* تیوتچف

رده:اعضای مکاتبه‌ای فرهنگستان علوم سن پترزبورگ
رده:اهالی بریانسک
رده:اهالی سن پترزبورگ
رده:پادشاهی‌خواهان اهل روسیه
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه دولتی مسکو
رده:درگذشتگان ۱۸۷۳ (میلادی)
رده:دریافت‌کنندگان نشان آنای مقدس (سنت آنا)
رده:دیپلمات‌های اهل امپراتوری روسیه
رده:دیپلمات‌های اهل روسیه
رده:دیپلمات‌های سده ۱۹ (میلادی)
رده:زادگان ۱۸۰۳ (میلادی)
رده:شاعران سده ۱۹ (میلادی) اهل روسیه
رده:شاعران مرد
رده:شاعران مرد اهل روسیه
رده:مترجمان سده ۱۹ (میلادی)
رده:ملی‌گرایان اهل روسیه
رده:نجیب‌زادگی روسیه
رده:نشان‌شناسی روسیه
رده:نویسندگان اهل روسیه
رده:نویسندگان اهل سن پترزبورگ
رده:نویسندگان سده ۱۹ (میلادی) اهل روسیه
رده:نویسندگان مرد سده ۱۹ (میلادی)