open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
پیش از غروب

***پیش از غروب***  فیلمی به کارگردانی ریچارد لینکلیتر و محصول سال ۲۰۰۴ آمریکا است. این فیلم درامی با داستانی به روایت ریچارد لینکلیتر، ایتن هاک و ژولی دلپی می‌باشد. فیلم‌نامه این فیلم در سال ۲۰۰۴ نامزد جایزه اسکار بهترین فیلم‌نامه شد.

## داستان
داستان فیلم ادامه *[[پیش از طلوع]]* است که در پایان داستان پیش، جسی (ایتن هاک) و سلین (ژولی دلپی) قرار شد که پس از شش ماه در همان مکان با یکدیگر ملاقات کنند. پس از شش‌ماه جسی به وین می‌رود اما سلین در آنجا نیست. پس از این اتفاق شروع به نوشتن کتاب خاطرات خود در تنها روزی که با سلین در خیابان‌های وین قدم می‌زد. پس از نوشتن این کتاب او به پاریس رفته و به‌طور اتفاقی سلین را در یک کتاب‌فروشی می‌بیند…

## جوایز
* نامزد اسکار بهترین فیلم‌نامه
* برنده بهترین فیلم‌نامه منتقدان آمریکا
* برنده جشنواره فیلم بوستون به عنوان بهترین فیلم
* برنده جایزه جشنواره فیلم گاتهام به عنوان بهترین فیلم

## پانویس

## منابع
* ویکی‌پدیای انگلیسی
* پیش از طلوع/غروب در یاهو گروه 

## پیوند به بیرون
* 
* ''پیش از غروب'' در راتن تومیتوز

رده:آثار موسیقی کلیف ایدلمن
رده:فیلم‌ها به زبان انگلیسی
رده:فیلم‌ها به زبان فرانسوی
پیش از غروب
رده:فیلم‌های درام ۲۰۰۴ (میلادی)
رده:فیلم‌های درام رمانتیک ۲۰۰۴ (میلادی)
رده:فیلم‌های درام رمانتیک آمریکایی
رده:فیلم‌های درام رمانتیک دهه ۲۰۰۰ (میلادی)
پیش از غروب
رده:فیلم‌های درباره نویسندگان
رده:فیلم‌های دنباله آمریکایی
رده:فیلم‌های دنباله
رده:فیلم‌ها به کارگردانی ریچارد لینکلیتر
رده:فیلم‌های فرانسوی‌زبان دهه ۲۰۰۰ (میلادی)
رده:فیلم‌های فیلمبرداری شده در پاریس
رده:فیلم‌های فیلم‌برداری‌شده در فرانسه
رده:فیلم‌های کسل راک انترتینمنت
رده:فیلم‌های مستقل ۲۰۰۴ (میلادی)
رده:فیلم‌های مستقل آمریکایی
رده:فیلم‌های وارنر ایندپندنت پیکچرز
رده:فیلم‌های واقع‌شده در ۲۰۰۳ (میلادی)
رده:فیلم‌های واقع‌شده در پاریس
رده:فیلم‌های واقع‌شده در یک روز
۱۳۲۶ (خورشیدی)

سال **۱۳۲۶** هجری خورشیدی

## رویدادها
* ۲۰ آذر و ۸ دی - **[[کشتار الخصاص]]** و **[[کشتار بلد الشیخ]]** که در آن گروه‌های مسلح صهیونیستی هاگانا به کشتار فلسطینی‌های غیرنظامی پرداختند.
* پایان ساخت ساختمان مسجد امام‌سجاد تهران
* تأسیس فرودگاه دشت ناز ساری
* آغاز عملیات احداث سد شاه اسمعیل

## زادروزها
* ۱ فروردین - **[[عبدالحمید آقارحیمی]]** - نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی در حوزه انتخابیه کرمان (شهر بابک)
* **[[کیهان رهگذار]]**، کارگردان و نویسنده بوعلی سینا (مجموعه تلویزیونی)
* ۱۹ خرداد - سید **[[مصطفی میرسلیم]]**، سیاستمدار و وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دولت دوم هاشمی رفسنجانی.
* ۳۱ خرداد - **[[شیرین عبادی]]**، حقوقدان، فعال حقوق بشر و اولین برنده ایرانی جایزه صلح نوبل در سال ۲۰۰۳ میلادی.
* ۴ تیر - '''محمد عبادی'''، صداپیشه
* ۸ شهریور - **[[علی اکبر محتشمی پور]]**، روحانی و سیاستمدار و وزیر کشور ایران در کابینه میر حسین موسوی.
* ۲۱ شهریور - **[[سید مرتضی آوینی]]** کارگردان فیلم مستند و روزنامه‌نگار حوزهٔ فرهنگی اهل ایران 
* ۲۶ شهریور - عباس قادری: خواننده ایرانی.
* ۴ مهر ـ '''حبیب محبیان'''، خواننده، آهنگساز و نوازنده ایرانی
* ۴ آبان ـ **[[ناصر فرهنگ فر]]**، موسیقی دان ایرانی.
* ۲۹ آذر - '''مریم امیرجلالی'''، بازیگر سینما و تلویزیون
* ۱ دی - **[[سید احمد کاشانی]]**، نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی در حوزه انتخابیه نطنز، بادرود و بخش قمصر کاشان
* ۵ بهمن - **[[سید هادی خامنه ای]]**
* ۶ بهمن - **[[محسن پزشکیان]]** - شاعر ایرانی.
* ۱۰ اسفند - **[[چنگیز وثوقی]]**، بازیگر سینمای ایران.

### تاریخ نامشخص

* **[[نصرالله مردانی]]** - شاعر غزل سرای ایرانی.
* **[[اسدالله ایمانی]]** - نماینده ولی فقیه در استان فارس.
* **[[محمود بهمنی]]** - رئیس بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران.
* **[[سیامک ایقانی]]** - نوازنده ایرانی.
* حسن حسن‌زاده -نماینده حوزه انتخابیه کاشمر.

## درگذشت‌ها
* ۲۰ تیر - سید جعفر پیشه‌وری: سیاستمدار و مؤسس حزب دموکرات آذربایجان.
* آبان - ملکه جهان: مادر احمدشاه قاجار.
* ۹ بهمن - ترور مهاتما گاندی: رهبر معنوی و سیاسی هندیان.
* ۲۷ بهمن. ترور یحیی حمیدالدین، امام زیدیه و شاه یمن. (۱۷ فبروری ۱۹۴۸)

## منابع

رده:سده ۱۴
مارافسای

**ماراَفسای** یا حوا  یکی از ۸۸ صور فلکی آسمان است. این صورت فلکی در میان صورت فلکی زانوزده، مار (صورت فلکی) و دلو قرار دارد. و از جمله سیزده صورت فلکی است که دائرةالبروج در زمینه آنها قرار دارد، خورشید در میانه برج قوس (۸ تا ۲۷ آذرماه) در مسیر دائرةالبروجی خود از زمینه آن می‌گذرد.

این پیکر آسمانی از گروه ستارگان خیلی بزرگ تشکیل شده که دایرهٔ ازشکل‌افتاده‌ای را درست کرده‌اند.

## ستارگان
پرنورترین ستاره‌های مارافسای به ترتیب آلفا مارافسای و اتا مارافسای هستند.
* RS مارافسای:ستاره‌ای است که با دوره چند روزه تغییر می‌کند یک نواختر است و تا چند وقت دیگر به ابرنواختر تبدیل می‌شود.
* ستاره بارنارد: یکی از ستارگان مهم است که بعد از پروکسیما قنطورس نزدیکترین ستاره به زمین است. البته در بین ستارگان دیگر بیشترین سرعت حرکت را دارد.
* در آوریل ۲۰۰۷ دانشمندان سوئدی در یکی از ستارگان مارافسای مولکول اکسیژن یافتند.
* در حدود ۴۰٫۰۰۰ سال دیگر ویجر ۱ از ۱٫۶ سال نوری ستاره AC+79 3888 که در مارافسای قرار دارد رد می‌شود.
* ستاره‌شناسان چندی پیش اعلام کردند تلسکوپ زمینی «**ALMA**» در شیلی سیگنال‌هایی دریافت کرده‌است که احتمالاً متعلق به جوانترین سیاره فراخورشیدی کشف شده تا به امروز است. این سیاره که جرمی درحدود مشتری دارد، به دور ستاره جوانی به نام «**AS 209**» می‌چرخد که درحقیقت توپ گازی ۱٫۶ میلیون ساله با فاصله ۳۹۵ سال نوری از زمین است. این منظومه جوان در صورت فلکی «**ماراَفسای**» یا «**حوا**» قرار دارد.

## اجرام عمقی آسمان
* آی‌سی ۴۶۶۵
* ان‌جی‌سی ۶۶۳۳
* مسیه ۹
* مسیه ۱۰
* مسیه ۱۴
* مسیه ۱۹
* مسیه ۶۲
* مسیه ۱۰۷
* ان‌جی‌سی ۶۲۴۰

## منابع

## پانویس

## پیوند به بیرون

* The Deep Photographic Guide to the Constellations: Ophiuchus
* Star Tales – Ophiuchus

رده:اسقلبیوس در اسطوره‌شناسی
رده:صورت‌های فلکی جنوبی
رده:صورت‌های فلکی غربی
رده:صورت فلکی مارافسای
رده:صورت‌های فلکی
۱۳۲۲ (خورشیدی)

**۱۳۲۲** هزار و سیصد و بیست و دومین سال هجری خورشیدی سالی  است.

## رویدادها
* ۶ تا ۹ آذر - برگزاری کنفرانس تهران با شرکت چرچیل، روزولت و استالین

## زادروزها
* ۱ فروردین - کتایون مزداپور، زبان‌شناس و پژوهشگر زبان‌های باستانی
* ۲ فروردین - ناظم گنجاپور، بازیکن سابق فوتبال ایران
* ۵ فروردین - صادق طباطبایی، برادرزن احمد خمینی و نامزد ریاست‌جمهوری ایران در دور اول انتخابات
* ۵ اردیبهشت - احمد کامیابی مسک، نویسنده، مترجم و استاد تئاتر
* ۲۲ مرداد - عبدالعلی بازرگان، روزنامه‌نگار ایرانی و نویسنده آثار سیاسی و مذهبی
* ۱۰ شهریور - عاتقه صدیقی، همسر محمدعلی رجایی
* ۲۱ مهر - سید محمد خاتمی، پنجمین رئیس‌جمهور ایران
* ۱۷ آذر - محمدرضا اصلانی، کارگردان و فیلم‌ساز
* ۲۹ دی - فرهاد مهراد، آهنگساز و خواننده
* ۲ بهمن - خسرو گلسرخی، شاعر و نویسندهٔ انقلابی
* ۱۲ بهمن - محراب شاهرخی، بازیکن و مربی فوتبال
* ۱۲ بهمن - اسماعیل جمشیدی، نویسنده و روزنامه‌نگار ایرانی
* ۹ اسفند - سعید پورصمیمی، بازیگر
* خسرو دستگیر، بازیگر

## درگذشت‌ها
* ۲۴ مهر - عباس تربتی معروف به ملاعباس تربتی و حاج آخوند، روحانی و عارف معاصر شیعه
* محمدابراهیم علم زمین‌دار بزرگ و حاکم منطقه قائنات، جنوب خراسان و سیستان، وزیر پست و تلگراف دوران رضاشاه

## منابع

رده:۱۳۲۲
رده:سده ۱۴
۱۳۲۱ (خورشیدی)

**۱۳۲۱** هزار و سیصد و بیست و یکمین سال هجری خورشیدی سالی  است.

## رویدادها
## زادروزها
* ۲۱ فروردین - هایده، خواننده ایرانی
* ۲۱ فروردین - احمد میر علائی، محقق و استاد دانشگاه
* ۱ اردیبهشت - محمد مختاری، شاعر و نویسنده
* ۱۵ خرداد - عباس دوزدوزانی، اولین وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ایران بعد از پیروزی انقلاب ایران (۱۳۵۷)، (درگذشت ۱۳۹۷)
* ۳۰ خرداد - خسرو معتضد، تاریخ‌دان و نویسنده
* ۲۰ تیر - مهدی فخیم‌زاده، بازیگر، کارگردان، نویسنده 
* ۵ مرداد - بهمن  مفید، بازیگر
* ۵ مرداد - حسین عرفانی، دوبلور
* ۲۴ مهر - منوچهر پوراحمد، کارگردان، تهیه‌کننده، بازیگر
* ۲۷ مهر - محمود بنفشه‌خواه، بازیگر
* ۱۷ آبان - سعید امیرسلیمانی، بازیگر و کارگردان 
* ۲۰ آبان - علی باباچاهی، شاعر
* ۱ آذر - حسن شماعی‌زاده، آهنگساز، نوازنده، خواننده و ترانه‌سرا
* ۲۶ بهمن - ناصر ممدوح، دوبلور

;تاریخ نامشخص
* بهزاد نبوی، از فعالان سیاسی و وزیر سابق صنایع سنگین ایران.
* علی اکبر پرورش، وزیر آموزش و پرورش ایران در اوایل دوران جنگ ایران و عراق
* علی رامین، مؤلف و مترجم
* سید یحیی یثربی، استاد فلسفه و کلام اسلامی

## درگذشت‌ها
* ۹ اردیبهشت - ناصر دیوان کازرونی، رهبر قیام مردم کازرون و فارس علیه استعمار انگلستان
* ۵ آذر - محمد علی فروغی، سیاست‌مدار، نویسنده، مترجم و دانشمند
* ۸ دی - وحید دستگردی، شاعر

## منابع

رده:۱۳۲۱
رده:سده ۱۴
اوپن‌ای‌ال

**اوپن‌اِی‌اِل**  یک رابط برنامه‌نویسی نرم‌افزار شنیداری بدون وابستگی به یک برنامه خاص است؛ که برای رندرسازی مؤثر در زمینه صداهای سه بعدی چند کاناله طراحی شده‌است. اوپن‌ای‌ال از نظر ظاهر و شکل قوانین شباهت زیادی به اوپن‌جی‌ال دارد. مکان اصلی شرکت OPENAL در شهر سانتا کلارا، کالیفرنیا، ایالات متحده قرار دارد.

از طرفی دیگر اولین شرکتیست که پروژه هوش مصنوعی را اختراع کرده است. معروف ترین و پر استفاده ترین هوش مصنوعی جهان به نام چت جی پی تی (در انگلیسی: ChatGPT) را نخست این شرکت اختراع کرده است.

## تاریخچه برنامه
اوپن‌ای‌ال(OPENAL)در ابتدا توسط شرکت نرم‌افزاری لوکی ایجاد شد؛ تا به آن‌ها در منتقل کردن بازی‌های ویندوز به سیستم‌عامل لینوکس کمک کند. پس از تعطیلی شرکت لوکی، این پروژه تا مدتی توسط انجمن طرفداران منبع آزاد (open source) نگهداری می‌شد. اما هم‌اکنون این پروژه توسط شرکت Creative Labs (کرتیو تکنولوژی) توسعه داده می‌شود.

## ویژگی‌ها
### پشتیبانی از صدای  3D
OPENAL قابلیت پردازش صدای سه‌بعدی را فراهم می‌کند، که به برنامه‌نویسان این امکان را می‌دهد تا صداها را در یک محیط سه‌بعدی پخش و مدیریت کنند.

### پشتیبانی از جلوه‌های صوتی
این رابط برنامه‌نویسی امکان اعمال جلوه‌های صوتی مختلف از جمله جلوه‌های صدای محیطی، انعکاس‌صدا و تأخیر را فراهم می‌کند.

### مدیریت منابع صوتی
OPENAL به برنامه‌نویسان این امکان را می‌دهد تا منابع صوتی خود را مدیریت کرده و بهینه‌ترین استفاده را از سخت‌افزار صوتی برای پخش صداها داشته باشند.

## پیوند به بیرون
* 

## منابع

رده:توسعه بازی‌های ویدئویی
رده:کتابخانه‌های رایانه‌ای مرتبط با صدا
رده:موتورهای بازی ویدئویی
رده:نرم‌افزارهای توسعه بازی‌های ویدئویی
رده:نرم‌افزارهای چندسکویی
رده:واسط‌های برنامه‌نویسی کاربردی
قانون زیف−مندلبرو

|
  cdf        =\frac{H_{k,q,s}}{H_{N,q,s}}|
  mean       =\frac{H_{N,q,s-1}}{H_{N,q,s}}-q|
  median     =|
  mode       =1\,|
  variance   =|
  skewness   =|
  kurtosis   =|
  entropy    =|
  mgf        =|
  char       =|
}}

در نظریه احتمالات و آمار، **قانون زیف−مندلبرو** () یک توزیع احتمال می‌باشد. همچنین تحت عنوان «قانون ویلفردو پارتو-زیف نیز شناخته می‌شود. این قانون یک توزیع قانون قدرت دربارهٔ داده رده‌بندی شده می‌باشد.

به نام جورج کینگزلی زیپ زبان‌شناس آمریکایی، فردی که یک توزیع ساده‌تر تحت عنوان قانون زیف پیشنهاد داد، و بنوا مندلبرو ریاضیدان فرانسوی-آمریکایی، فردی که متعاقباً آن را عمومی ساخت نامگذاری شد.

## منابع
زیف−مندلبرو
رده:زبان‌شناسی پیکره‌ای
رده:زبان‌شناسی رایانشی
رده:قوانین قدرت
رده:زبان‌شناسی کمی
شهرداری بیرجند

**شهرداری بیرجند** یک سازمان عمومی غیردولتی است که مسئولیت اداره شهر بیرجند را بر عهده دارد. بالاترین مقام اجرایی این سازمان شهردار بیرجند است که توسط شورای شهر بیرجند انتخاب می‌گردد. شهر بیرجند به ۲ منطقه و ۴ ناحیه تقسیم شده است. بر اساس درجه‌بندی منتشرشده توسط سازمان شهرداری‌ها و دهیاری‌های کشور در سال ۱۴۰۰، درجهٔ شهرداری بیرجند ۹ است.

## تاریخچه
شهرداری بیرجند در سال ۱۳۱۰ خورشیدی تحت عنوان بلدیه بیرجند تأسیس گردید. در ابتدا، تعداد کارکنان آن حدود ۱۲ نفر بود و ساختمان بلدیه بیرجند جنب آرامگاه حکیم نزاری قرار داشت که در سال ۱۳۳۷ شهرداری بیرجند به ساختمانی در خیابان شهدا (باغ ملی قدیم) و در سال ۱۳۶۴ به ساختمانی در حاشیه میدان ابوذر منتقل شد.

## ساختار سازمانی
### معاونت‌ها
* معاونت توسعه مدیریت و منابع شهرداری
* معاونت امور عمرانی، حمل‌ونقل و ترافیک
* معاونت خدمات شهری
* معاونت شهرسازی و معماری

### سازمان‌ها
* سازمان سیما، منظر و فضای سبز شهری
* سازمان حمل‌ونقل بار و مسافر
* سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی
* سازمان آتش‌نشانی و خدمات ایمنی
* سازمان مدیریت آرامستان‌ها
* سازمان ساماندهی مشاغل شهری و فرآورده‌های کشاورزی
* سازمان عمران و بازآفرینی فضاهای شهری

## شهرداران
اولین شهردار بیرجند، آقای افشار بود که تا سال ۱۳۱۶ در این سمت بود. از سال ۱۳۱۰ تا کنون، ۲۷ نفر به‌عنوان شهردار بیرجند انتخاب شده‌اند که در این میان طولانی‌ترین مدت تصدی را محمدرضا رخشانی مقدم به مدت ۱۸ سال در اختیار داشته است.
* افشار (۱۳۱۰ تا ۱۳۱۶)
* اعلم (۱۳۱۶ تا ۱۳۱۸)
* خزیمه (۱۳۱۸ تا ۱۳۲۲)
* لطفی (۱۳۲۲ تا ۱۳۲۵)
* انوری (۱۳۲۵ تا ۱۳۲۶)
* محمودی (۱۳۲۶ تا ۱۳۲۷)
* محقق (۱۳۲۷ تا ۱۳۲۸)
* محمدرضا رخشانی مقدم (۱۳۲۸ تا ۱۳۴۶)
* علی قاسمی (۱۳۴۶ تا ۱۳۴۷)
* غلامرضا کاشانی (۱۳۴۷ تا ۱۳۴۹)
* کاظم غنی (۱۳۵۰ تا ۱۳۵۳)
* هاشم شالچیان (۱۳۵۳ تا ۱۳۵۶)
* احمدعلی شهابی نتاج (۱۳۵۶ تا ۱۳۵۷)
* غلامرضا صمدی (۱۳۵۸ تا ۱۳۵۹)
* محمد عبدالرزاق‌نژاد (۱۳۵۹ تا ۱۳۶۱)
* یارعلی رئیسی (۱۳۶۲ تا ۱۳۶۳)
* قربانعلی جعفری (۱۳۶۳ تا ۱۳۶۵)
* علی ربیعی (۱۳۶۵ تا ۱۳۶۶)
* احمد عیسی پور (۱۳۶۶ تا ۱۳۷۲)
* محمدحسین بشیری‌زاده (۱۳۷۲ تا ۱۳۷۸)
* همایون نخعی‌نژاد (۱۳۷۸ تا ۱۳۸۴)
* حسین رادنیا (۱۳۸۴ تا ۱۳۸۶)
* محمود محسن‌زاده (۱۳۸۶ تا ۱۳۸۹)
* جواد وحدتی فرد (۱۳۸۹ تا ۱۳۹۱)
* عباسعلی مدیح (۱۳۹۱ تا ۱۳۹۶)
* محمدعلی جاوید (۱۳۹۶ تا ۱۴۰۰)
* مهدی بهترین (۱۴۰۰ تاکنون)

## منابع

رده:بیرجند
بیرجند
۱۲۹۷ (خورشیدی)

**۱۲۹۷** هزار و دویست و نود و هفتمین سال هجری خورشیدی سالی  است.

## رویدادها
* حدود ۲۱ اردیبهشت - صدور حکم جهاد توسط عبدالحسین لاری علیه انگلیس که منجر به جنگ شدید عشایر ولایت فارس با نیروهای انگلیسی شد. (در ۱ شعبان ۱۳۳۶ (قمری) در جریان جنگ جهانی اول)

## زادروزها
* ۹ اردیبهشت - محمد معین، استاد زبان فارسی و پدیدآورندهٔ فرهنگ معین
* ۳ تیر - سپهبد ناصر مقدم، نظامی  (درگذشت ۱۳۵۸)
* ۳ مهر - محمدعلی مولوی اقتصاددان 
* ۱۳ آذر - شجاع‌الدین شفا، ادیب، نویسنده، پژوهشگر و مترجم
* ۲۸ بهمن - امیرعباس هویدا، نخست‌وزیر دوره پهلوی
* ۳۰ بهمن - لطف‌الله صافی گلپایگانی، مرجع تقلید
* جعفر شهیدی، استاد تمام دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران،از پژوهشگران برجسته زبان و ادبیات فارسی و تاریخ اسلام
* غلامحسین بیگجه‌خانی، موسیقدان

## درگذشت‌ها
* ۱۲ تیر - مسعود میرزا ظل‌السلطان: شاهزاده و سیاستمدار قاجاری، فرزند ناصرالدین‌شاه قاجار.
* **[[میرزا عبدالله فراهانی]]**، موسیقی‌دان برجسته ایرانی و نوازنده تار و سه‌تار

## منابع

رده:۱۲۹۷
رده:سده ۱۳
بنگاه آبلوله بیرجند

بندانگشتی|آرم بنگاه مستقل خیریه آبلوله بیرجند ۱۳۰۲
**بنگاه مستقل خیریه آبلوله بیرجند**، نخستین سازمان آبرسانی در ایران است که در سال ۱۳۰۲ خورشیدی به منظور تأمین آب قابل شرب مردم شهر بیرجند، توسط ۳۰ تن از خیرین این شهر و با کمک محمد ابراهیم خان علم (شوکت الملک دوم) تأسیس گردید. فعالیت این سازمان خیریه باعث گردید تا شهر بیرجند به عنوان نخستین شهر در ایران از لوله کشی آب شهری برخوردار گردد.

در دوران قاجار به سبب شور بودن آب قناتهای بیرجند، مردم از آب‌انبارها استفاده می‌کردند که اغلب تنها در بهار و زمستان آب داشتند. محمدابراهیم خان علم که حاکم وقت قائنات و بیرجند بود، برای حل این مشکل، پس از مشورت و کمک از خیرین و بزرگان شهر بیرجند، نسبت به خرید لوله‌های چدنی از هندوستان اقدام کرده و باقی‌مانده لوله‌هایی را که توسط ارتش انگلستان و به‌واسطه پایان جنگ جهانی اول در سفیدآبه جا گذاشته شده بود و نیز آب شیرین قنات دشت علی آباد در شرق بیرجند را خریداری می‌کند. این بنگاه به مدت ۷۰ سال و تا سال ۱۳۷۲ خورشیدی، وظیفه تأمین آب شرب مردم بیرجند را همچنان برعهده داشت ولیکن پیرو مصوبه مجلس شورای اسلامی و علی‌رغم مخالفت گردانندگان آن، فعالیتهای آن به شرکت آب و فاضلاب واگذار شد.

اساسنامه بنگاه در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران ۲۹۳/۱۳۴۰۰۷ قابل دسترسی است. کتاب «بنگاه خیریه آبلوله بیرجند به روایت اسناد» توسط دکتر زهرا علیزاده‌ بیرجندی (عضو هیات علمی دانشگاه بیرجند)‌ و الهام ملک‌زاده در سال ۱۳۹۲ توسط انتشارات فکر بکر منتشر شده است. 

آرم بنگاه مستقل خیریه آبلوله بیرجند شامل شتری با بار لوله است که نشان دهنده حمل لوله با شتر از هندوستان برای اجرای شبکه آبرسانی می باشد. 

## منابع

رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در بیرجند
بنگاه آبلوله
فقیر لشکری

**فقیر لشکری**، روستایی در دهستان ادیمی بخش مرکزی شهرستان نیمروز در استان سیستان و بلوچستان ایران است.

## جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با **۱٬۹۵۴** نفر (**۵۵۲** خانوار) بوده است.

## منابع

رده:روستاهای شهرستان نیمروز
برهان (منطق)

**برهان**، نوعی استدلال است که صورت آن از شکل‌های معتبر قیاس خصوصاً شکل یکم و مادهٔ آن هم باید از قضیه‌هایی تشکیل شود که درستیشان قطعی باشد.

## انواع برهان
;برهان لمّی
اگر در برهان از علت به معلول پی برده شود به آن لمّی می‌گویند. مثلاً یک پزشک در یک روستا به پشه مالاریا برمی‌خورد و در می‌یابد که بیماری اهالی آن روستا از پشه مالاریا است.

;برهان انّی
اگر از معلول به علت پی برده شود به آن برهان انّی می‌گویند. مثلاً یک پزشک از سرفه‌های خشک بیمارش پی می‌برد که بیماری او سل است.

برهان شبیه ان یا شبیه لم برهانی است که در آن از احدالمتلازمَتِین به دیگری پی می‌برند مانند برهان صدیقین

## پانویس

رده:تفکر انتقادی
رده:برهان‌ها
رده:صنعت‌های پنج‌گانه
رده:نتیجه منطقی
رده:واژگان فلسفی
رده:استدلال
جدل

**جَدَل** یا **مُجادِلِه**  استدلالی است که از قضیه‌های مشهور یا مورد قبول مخاطب تشکیل می‌شود، و برای قانع‌سازی طرف مقابل به کار می‌رود؛ هنر مجادله عبارتست از هنر مباحثه به گونه‌ای که شخص فارغ از درستی یا نادرستی موضعش، از آن عقب‌نشینی نکند.

صورت سادهٔ جدل این است که یکی دیگری را با پرسش‌های پی‌درپی و متعدد روبه‌رو می‌کند به‌طوری‌که سرانجام او به تناقض‌گویی بیفتد و محکوم شود. در این مبارزه کسی که بتواند از پذیرفته‌های طرف مقابل بهره گیرد و او را به بن‌بست بکشاند، پیروز می‌شود.

مادهٔ جدل بایستی از مسلمات و مشهورات باشد؛ شخصی که اعتراض خود را به صورت سؤال مطرح می‌کند، باید از مسلمات استفاده کند زیرا شخص دوم آن‌ها را پذیرفته و با فرض صدق آن‌ها به سؤالات طرف مقابل پاسخ می‌دهد. کسی که از عقیدهٔ خود دفاع می‌کند، باید از مشهورات بهره ببرد. مقصود از جدل، به دست آمدن یقین نیست، بلکه قانع‌سازی طرف مقابل است. جدل می‌تواند در دفاع از باورها و تمرین ذهن برای تسلط بر جوابگویی و سخن‌وری استفاده شود.
در جدل ممکن است از استقراء هم استمداد کرد. چه به قول خواجه طوسی اگرچه قیاس به عقل نزدیک تر است و التزام آن تمام تر، اما استقراء به حس نزدیک تر است و در اقناع مفیدتر، و به سبب استشهاد به امثله جمهور مقبول تر.

## پانویس

رده:الهیات
رده:پرخاشگری
رده:دفاعیات دینی
رده:سبک‌های مسیحیت
رده:صنعت‌های پنج‌گانه
رده:علوم بلاغی
دلالت

دلالت، به حالتی گفته می‌شود که از علم به یک چیز، به چیز دیگری علم پیدا کنیم. مثلاً با دیدن خمیازه کشیدن کسی، متوجه می‌شویم که او خسته است. منطق‌دانان برای توصیف این حالت، می‌گویند: «خمیازه دلالت بر خستگی دارد». 

در مثالی که بیان شد، اصطلاحاً گفته می‌شود خمیازه «**دال**»، خستگی «**مدلول**» و این ویژگیِ خمیازه که ما را به خستگی منتقل می‌کند «**دلالت**» نام دارد.

## اقسام دلالت
دلالت‌ها به حسب رابطه‌ای که بین دال و مدلول وجود دارد، به سه دسته تقسیم می‌شوند:

***دلالت عقلی'':''' دلالتی است که بین دال و مدلول رابطه علیت وجود دارد و منشأ انتقال ذهن ما از دال به مدلول نیز همین است. مثلاً ما علم داریم که دود معلول آتش است و همین علم موجب می‌شود هنگامی که با دود مواجه می‌شویم، پی به آتش ببریم.

***دلالت طبعی*:*' دلالتی‌است که رابطه بین دال و مدول ناشی از ویژگی خاصی است که در طبیعت انسان‌ها وجود دارد؛ مثلاً ما به محض دیدن گریه‌کردن یک شخص، پی به ناراحتی او می‌بریم. یا به محض خمیازه کشیدن کسی، متوجه خستگی او می‌شویم. 

**''دلالت وضعی'':** دلالتی‌است که رابطه بین دال و مدول ناشی از وضع و قرار داد است؛ مثلاً ما انسان‌های فارسی‌زبان، قرارداد کرده‌ایم که لفظ «انگور» را برای میوه خاصی که همگی با آن آشنایی داریم، به کار ببریم. این قرارداد باعث می‌شود ذهن ما - به شرطی که از آن قرارداد مطلع باشد -  به محض دیدن یا شنیدن لفظ «انگور»، به آن میوه خاص منتقل شود و منظور متکلم را بفهمد.

## دلالت لفظ بر معنی

یکی از اقسام دلالت وضعی، دلالت لفظ بر معنی است، زیرا هر لفظی در یک زبان به ازای معنی معیّنی وضع شده است. دلالت لفظ بر معنی بر چند دسته است:

*دلالت مطابقی*: دلالت لفظ بر تمام معنی خود از جهت آن که لفظ برای آن نام‌گذاری شده است را دلالت مطابقه می‌نامند؛ مانند کسی که درخت بگ.  خر و گاو هم مانند تو هست .

*دلالت تضمن*: دلالت لفظ بر یک جزء یا همهٔ اجزای معنی است و به این جهت تضمن نامیده می‌شود که کلی اجزای خود را در بر دارد، و چون لفظ بر معنی خود دلالت می‌کند، بر اجزاء هم دلالت می‌کند. مثلاً وقتی گفته می‌شود «میز شکست» و منظور یک پایهٔ میز باشد. 

*دلالت التزام*: یعنی دلالت لفظ بر امری خارج از معنی که از آثار و لوازم معنی است، و به همین سبب با آن همراه است. مانند این که گفته می‌شود «خانه‌ام را دزد برد» و منظور «اثاث خانه» باشد یا این که بگویند «علی شیر است» و منظور از شیر معنای شجاع باشد.

در دلالت تضمن و التزام، وضع و عقل هر دو دخالت دارند.

## جستارهای وابسته
* دلالت به خود

## منابع

رده:منطق
رده:فرهنگ‌های واژگان
رده:نشانه‌شناسی
نوع

**نوع** یا **گونه**، در منطق مفهومی کلی است که بر تمام اجزای مشترک و مختص ذات و ماهیت افرادی مشتمل باشد که بین آن‌ها اختلاف ذاتی وجود ندارد و تفاوت آن‌ها تنها در امور عرضی است.
مانند «چنار»، «بید»، «نارون» و «مو» هر یک نوع هستند، زیرا اختلاف ذاتی بین آن‌ها نیست و اختلاف در اوصاف عرضی است که باعث بازشناختن آن‌ها از یک‌دیگر می‌شود.

رده:کلیات خمس
رده:منطق
ذات

**ذات** یا **جوهر** (به انگلیسی: Essence، به لاتین: essentia) در مقابل عرض، از اصطلاحات فلسفه و منطق است. در برخی از متون از آن با عنوان جوهره وجود، یاد شده‌است.

جوهر جنس موجودی است که در بودن خود نیاز به هستی موجود دیگری ندارد. مانند مقوله جسم. در مقابل آن عرض جنس موجودی است که در بودن خود نیازمند بودن موجود دیگری است مانند مقوله رنگ.

فلاسفه قدیم اقسام جوهر را ۵ گونه عقل، نفس، جسم، هیولا (ماده) و صورت می‌دانند. ارسطو این موارد را درکتاب خود به نام ارغنون آورده‌است.

در فلسفه غرب و فلسفه اسلامی، جوهر به عنوان موجودی یاد می‌شود که قائم به خود است برخلاف عرض که به موجود دیگری (جوهر) نیازمند است. تفاوت مفهوم جوهر در فلسفه غرب و فلسفه اسلامی آن است که در غرب جوهر و عرض از مقولات وجودند و در فلسفه اسلامی از مقولات ماهیت.

## معنی ذات
هر محمولی که تمام اجزای ذات یا جزء داخل در حقیقت ذات موضوع آن باشد و مفهوم ماهیت موضوع از آن نشأت یافته باشد، به سبب مقایسه با ذات موضوع ذاتی نامیده می‌شود. مثل «ناطق» که مقوم انسان است و اگر «ناطق» نباشد، انسان نخواهد بود، پس «نطق» ذاتی انسان است. همچنین جسم بودن و سیال بودن ذاتی آب است و تحقق یافتن آب در خارج بدون این دو خصوصیت امکان‌پذیر نیست.

ذات معانی مختلفی دارد که از جمله آن‌ها می‌توان به ذیل اشاره کرد:

۱ـ ذات به معنی ماهیت شیء.

ذات به ماهیت شیء گفته می‌شود، یعنی آنچه چیستی شیء به آن است. به عبارت دیگر، به خصوصیاتی از هر چیز گفته می‌شود که اگر از دست بروند، دیگر آن شیء وجود نخواهد داشت. منظور از ذات در اینجا، حقیقت شیء است که در مقابل وجود شیء قرار می‌گیرد. 

۲ـ ذات به معنی چیزی که قائم به خود است.

ذات چیزی است که قائم به خود باشد و در مقابل آن عرض قراردارد، یعنی چیزی که قائم به خود نیست. مانند اینکه می‌گوییم جسم، ذات و رنگ عرض است؛ زیرا جسم برای وجود خود به چیز دیگری وابسته نیست، در حالی که رنگ در تحقق خود احتیاج به جسم دارد، یعنی باید جسمی باشد تا رنگ در آن به وجود بیاید و به اصطلاح عارض آن گردد. ذات در این معنا، جوهر نامیده می‌شود و همان‌طور که گفته شد، عرض در مقابل آن است. ذات به باطن و حقیقت شیء گفته می‌شود اما عرض فقط دگرگونی‌های ظاهری شیء است. ذات امری ثابت است، و اعراضند که دگرگون می‌شوند. 

۳ـ مجموع مرکب از جنس و فصل.

جنس و فصل هر چیز را روی هم، ذات آن چیز گویند که در واقع همان ماهیت و حقیقت اصلی شیء است.

## جستارهای وابسته
* ذات‌باوری
* عرض (فلسفه)

## منابع

## پیوند به بیرون
* دانشنامه رشد (در مورد جوهر در علم فلسفه)
* 
* 

رده:ارسطو
رده:ذات‌باوری
رده:سیستم فلسفی ارسطو
رده:فلسفه ارسطو
رده:فلسفه افلاطون
رده:فلسفه زندگی
رده:کلیات خمس
رده:مادهیاماکا
رده:مفاهیم در متافیزیک
رده:مفهوم‌ها در منطق
رده:مفهوم‌های اگزیستیانسیالیست
رده:منطق موجهات
رده:منطق
رده:واژگان فلسفی
رده:هویت
عرض (فلسفه)

**عَرَض**  یکی از اصطلاحات منطق و فلسفه است و در برابر ذات قرار دارد. هر محمولی که از ذات و حقیقت موضوع خارج باشد، عرضی نامیده می‌شود؛ مقداری
محمولات خارج از ذات، محمولات عرضی هستند. مانند «سیاه» برای انسان؛ زیرا بسیارند انسان‌هایی که سیاه نیستند. همچنین «شور بودن» یا «گرم بودن» برای آب عرضی است؛ زیرا آب بدون این خصوصیات نیز می‌تواند در خارج وجود داشته باشد یا در ذهن قابل تصور باشد.

عرض جنس موجودی است که در بودن خود نیازمند بودن موجود دیگری است به نام جوهر. مانند مقوله رنگ.

## عرض عام
هر کلی که خارج از ذات موضوع بوده و بر بیش از افراد یک حقیقت عارض باشد و بر آن حمل شود، عرض عام نامیده می‌شود. مانند «متحرک» که برای انسان عرض عام است زیرا گوسفند و آهو نیز متحرک هستند، در حالی که انسان نیستند. «متحرک» برای حیوان نیز عرض عام است زیرا اجسام نیز می‌توانند متحرک باشند. «سفید» نسبت به شکر عرض عام است؛ زیرا اختصاصی شکر نیست و خرگوش نیز می‌تواند سفید باشد.

## عرض خاص
آن کلی است که خارج از ذات موضوع و بر افراد بیش از یک حقیقت عارض نباشد. عرض خاص مساوی با افراد یک حقیقت است و ممیز افراد موضوع خود می‌باشد. عرض خاص ممیز ماهیت نیست بلکه افراد ماهیت را از جهت داشتن صفات خارجی که مختص به یک حقیقت هستند، از افراد غیر از این حقیقت که در جنس با یکدیگر مشترک‌اند تمیز می‌دهد و از افراد بیگانه جدا می‌کند. مانند «متمدن» که نسبت به انسان عرضی است، اما اختصاص به افراد انسان دارد و حیوانات نمی‌توانند متمدن باشند.

عرض بر نه قسم است :کم، کیف، وضع، این، له، متی، اضافه، فعل و انفعال که دراین بیت آمده‌است

فلاسفه قدیم مجموعه جوهر و اعراض نه‌گانه را که جنس عالی همه موجودات هستی است مقولات عشر نامیده‌اند

## جستارهای وابسته
* جوهر (فلسفه)

## پانویس

## منابع
* 

رده:اصطلاحات مسیحی
رده:فلسفه ارسطو
رده:کلیات خمس
رده:متافیزیک
رده:مفاهیم متافیزیک یونان باستان
رده:مفهوم‌ها در منطق
رده:منطق موجهات
رده:واژگان فلسفی
فصل (منطق)

**فصل**، در منطق آن کلی ذاتی است که موجب امتیاز یک نوع از انواع دیگر یا موجب امتیاز یک ماهیت از ماهیات دیگر می‌شود. مانند «ناطق» که فصل انسان است، «سه ضلع داشتن» که فصل مثلث است، «حساس» که فصل حیوان است، «نامی» که فصل موجود زنده است و...
فصل بر دو قسم است: فصل قریب و فصل بعید.

*فصل قریب* آن است که نوعی را از مشارکاتی که در جنس قریب دارد، جدا سازد زیرا هر یک از اجزای مشترک یعنی اجناس در مرتبهٔ معینی قرار گرفته‌اند و آخرین جزء مشترک که نوع معینی با انواع دیگر در این جزء شریک است، جنس قریب نامیده می‌باشد و آخرین ممیزی‌که در آخرین مرحله یعنی جنس قریب نوع را از مشارکات ذاتی جدا می‌سازد، فصل قریب است. (فصل اخیر آن نوع)

*فصل بعید* آن کلی است که نوع را در جنس بعید از انواع دیگر که در آن جنس با آن نوع شریک هستند، جدا می‌سازد. زیرا نوع به حسب هر یک از اجناس با یک دسته از انواع در قسمتی از اجزاء ذات مشارکت دارد و در هر مرتبه از مراتب اجناس متوسط و عالی که اجزاء ذات هستند، محتاج به فصل است تا در آن مرتبه از مشارکات جنس امتیاز پیدا کند.

رده:اخلاق‌گرایی اقتصادی
رده:تعریفات
رده:کلیات خمس
رده:منطق
رده:مفاهیم در متافیزیک
ماهیت

بندانگشتی|بنوززو گوتزولی
**ماهیت** در اصطلاح منطق سنتی آن، کلی ذاتی است که در جواب «این چیست؟» یا «ما هو؟» می‌آید. ماهیت از کلیات خمس نیست، ولی از مفاهیم اصلی آن است و ذات و عرض در ارتباط با آن معین می‌شوند. ماهیت و وجود دو موضوع علم فلسفه می‌باشند. به حد و اندازه‌ای که وجود به خود می‌گیرد یا آن موجود را به آن نام می‌شناسند ماهیت آن موجود می‌گویند. مثلاً انسان، ماهیت وجودی این حیوان ناطق است. ماهیت عارض بر وجود و شاخص تشخیص تمایز میان موجودات است.

## منشاء تفاوت‌ها، ماهیت است
موجودات در اصل «بودن» و «هستی» با یکدیگر تفاوت ندارند. بنابراین، یکسان نبودن و تفاوت میان آن‌ها منشأ دیگری دارد که می‌توان از آن تحت عنوان «ماهیت» سخن به میان آورد. ماهیت هرچه باشد و هر چیزی که دربارهٔ آن گفته شود، خصلت تفرقه و پراکندگی دارد و با توجه به آن می‌توان گفت: «فلان موجود نوعی، غیر از موجود نوعی دیگر است.» اگر از ماهیت، صرف نظر شود و ادراک آن برای اشخاص میسر نگردد، سخن گفتن از تفاوت میان انواع موجودات امکان‌پذیر نخواهد بود و آنجا که تفاوت میان انواع مطرح نباشد، از تفاوت میان افراد نیز سخن به میان نمی‌آید.

اگر تفاوت میان افراد، تحقق نداشته باشد، تفاوت میان احوال و اوقات یک فرد نیز تحقق نمی‌پذیرد. احوال متفاوت یک فرد را در خود همان فرد باید جستجو کرد و تفاوت میان افراد یک نوع نیز در مقایسه با همان نوع معنی پیدا می‌کند و تفاوت میان انواع موجودات نیز به تفاوت ذاتی ماهیات مربوط می‌گردد. به این ترتیب، منشاء همه تفاوت‌ها در عالم، ماهیت بوده و اختلاف ماهیت‌ها نیز ذاتی شناخته می‌شود.

## پیوند به بیرون
* ماهیت، دانشنامه رشد

رده:ذات‌باوری
رده:کلیات خمس
رده:متافیزیک
رده:اخلاق‌گرایی اقتصادی
رده:هستی‌شناسی
سه‌قلعه

**سه‌قلعه** نام مکان‌های زیر است.
* سه‌قلعه (شهر) یکی از شهرهای استان خراسان جنوبی در ایران است.
* سه‌قلعه (زابل) یکی از روستاهای شهرستان زابل در استان سیستان و بلوچستان است.
سه‌قلعه (نیمروز)

**سه‌قلعه**، روستایی در دهستان قائم‌آباد بخش صابری شهرستان نیمروز در استان سیستان و بلوچستان ایران است.

## جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با **۱٬۷۷۵** نفر (**۴۶۵** خانوار) بوده‌است.

## منابع

رده:روستاهای شهرستان نیمروز
قائم‌آباد

**قائم‌آباد** ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:

## دهستان
* دهستان قائم‌آباد (شهریار) دهستانی در بخش مرکزی شهرستان شهریار
* دهستان قائم‌آباد (نیمروز) دهستانی در بخش صابری شهرستان نیمروز

## روستا
* قائم‌آباد (ارزوئیه) روستایی در دهستان ارزوئیه بخش مرکزی شهرستان ارزوئیه استان کرمان
* قائم‌آباد (بافت) روستایی در دهستان فتح‌آباد بخش مرکزی شهرستان بافت استان کرمان
* قائم‌آباد (پاسارگاد) روستایی در دهستان کمین بخش مرکزی شهرستان پاسارگاد استان فارس
* قائم‌آباد (بوئین و میاندشت) روستایی در دهستان ییلاق بخش مرکزی شهرستان بوئین و میاندشت استان اصفهان
* قائم‌آباد (خوسف) روستایی در دهستان قلعه زری بخش جلگه ماژان شهرستان خوسف استان خراسان جنوبی
* قائم‌آباد (کرمان) روستایی در دهستان اختیارآباد بخش مرکزی شهرستان کرمان استان کرمان
* قائم‌آباد (میناب) روستایی در دهستان بندر بخش سندرک شهرستان میناب استان هرمزگان
* قائم‌آباد (نرماشیر) روستایی در دهستان پشت رود بخش مرکزی شهرستان نرماشیر استان کرمان
* قائم‌آباد (نیمروز) روستایی در دهستان قائم‌آباد بخش صابری شهرستان نیمروز استان سیستان و بلوچستان
* قائم‌آباد رزاق‌زاده روستایی در دهستان شوسف بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی

## نام‌های دیگر
* کلاته میر یا *قائم‌آباد* روستایی در دهستان شوسف بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی

رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی روستاهای ایران
رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی دهستان‌های ایران
رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی مکان‌ها
دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود

**دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود** در سال ۱۳۶۱ همزمان با تأسیس ۱۴ واحد نخستین دانشگاه آزاد با پذیرش ۶۰ دانشجو در سه رشته برق، مکانیک و ریاضی (در مقاطع کاردانی) در شهر شاهرود در استان سمنان ایران تأسیس شد.!

در سال ۱۳۶۹ علاوه بر افزایش رشته‌های تحصیلی، تعداد دانشجویان، اعضای هیئت علمی و فضاهای مورد نیاز آموزشی، و اداری افزایش یافت. پس از آن به تدریج بخش‌های مختلف همچون کتابخانه‌ها، آزمایشگاه‌ها، کارگاه‌ها، فضاهای ورزشی، سلف سرویس و فضاهای آموزشی احداث و گسترش یافت.

هم اکنون این دانشگاه با بیش از ۲۸۰ نفر عضو هیئت علمی و ۱۷۸ رشته تحصیلی در مقاطع کاردانی، کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری تخصصی (PhD)و بیش از 12000 دانشجو یکی از دانشگاه‌های فعال منطقه است.

## پانویس

## منابع
* سایت دانشگاه آزاد واحد شاهرود 

آزاد
شاهرود
کیانوش عیاری

**کیانوش عیاری** (زادهٔ ) نویسنده و کارگردان ایرانی است. او فعالیت سینمایی را با ساخت فیلم‌های کوتاه در سینمای آزاد اهواز آغاز کرد. کیانوش عیاری جزو مهم‌ترین و بهترین فیلمسازان پس از انقلاب ۱۳۵۷ است که همواره مورد تحسین و ستایش قرار گرفته است. او در سینمای واقع‌گرایانه خود صاحب‌سبک است.

## زندگی
کیانوش عیاری در ۲۳ اردیبهشت ۱۳۳۰ در شهر اهواز زاده شد. عیاری سینمای حرفه‌ای را با نگارش فیلمنامه و کارگردانی فیلم *[[تنوره دیو (فیلم)|تنوره دیو]]* تجربه کرد. از مشخصه‌های بارز فیلم‌های عیاری سبک واقع گرایانهٔ منحصر به فرد خود و پرداختن به موضوعات بکر همچون پیوند قلب در فیلم *[[بودن یا نبودن (فیلم ۱۳۷۷)|بودن یا نبودن]]* می‌توان نام برد.

عیاری از سال ۱۳۸۱ به مدت ۵ سال مشغول ساخت سریال *[[روزگار قریب]]* بود که داستان زندگی محمد قریب بنیان‌گذار طب نوین کودکان در ایران است. عیاری برای فیلم *[[آبادانی‌ها]]* در سال ۱۹۹۴ برندهٔ جایزهٔ پلنگ نقره‌ای جشنواره بین‌المللی فیلم لوکارنو شد. او برادر داریوش عیاری است.

## چالش‌ها
### خانه پدری
فیلم *[[خانه پدری]]* ساخته عیاری پس از ۱۰ سال توقیف در ۱ آبان ۱۳۹۸ در سینماهای ایران اکران شد. ولی با دستور دادستانی دوباره توقیف شد. اما با صحبت صورت گرفته رفع توقیف شد.

## وضعیت سلامت
کیانوش عیاری در سال ۱۴۰۲ دچار دو سکته مغزی شد که یکی از آن‌ها در ۲۶ مهر ۱۴۰۲ همزمان با تشییع پیکر داریوش مهرجویی و دیگری در ۲ دی ۱۴۰۲ رخ داد.

## آثار
### سینما

### سریال تلویزیونی

## جوایز
# نامزد جایزه افق‌های ونیز جشنواره فیلم ونیز برای فیلم *[[خانه پدری]]* ۲۰۱۲
# برنده سیمرغ بلورین بهترین اثر هنر و تجربه از جشنواره فیلم فجر برای فیلم *[[بیدار شو آرزو]]* ۱۳۸۳
# برنده جایزه ویژه هیئت داوران جشنواره فیلم فجر برای فیلم *[[بیدار شو آرزو]]* ۱۳۸۳
# نامزد جایزه کریستال گلوب از جشنواره فیلم کارلووی واری برای فیلم *[[سفره ایرانی]]* ۲۰۰۲
# نامزد جایزه هرم طلایی از جشنواره فیلم قاهره برای فیلم *[[بودن یا نبودن]]* ۱۹۹۸
# برنده جایزه بهترین فیلم‌نامه از جشنواره فیلم قاهره برای فیلم *[[بودن یا نبودن]]* ۱۹۹۸
# برنده جایزه پلنگ نقره‌ای از جشنواره بین‌المللی فیلم لوکارنو برای فیلم *[[آبادانی‌ها]]* ۱۹۹۴
# برنده لوح زرین بهترین کارگردانی از جشنواره فیلم فجر برای فیلم *[[آن سوی آتش]]* ۱۳۶۶
# برنده لوح زرین بهترین کارگردانی از جشنواره فیلم فجر برای فیلم *[[تنوره دیو (فیلم)|تنوره دیو]]* ۱۳۶۴

## منابع

## پیوند به بیرون

* 
* 
* 
* ایران اکتور
* پس از ۱۰ سال «هزاران چشم» کیانوش عیاری پخش می‌شود
* کیانوش عیاری غافلگیر شد
*سکانس جنجالی «خانه پدری» اصلاح شده است

رده:افراد زنده
رده:اهالی اهواز
رده:برندگان سیمرغ بلورین بهترین کارگردانی
رده:تدوینگران اهل ایران
رده:تهیه‌کنندگان فیلم اهل ایران
رده:زادگان ۱۳۳۰
رده:زادگان ۱۹۵۱ (میلادی)
رده:فیلم‌نامه‌نویسان اهل ایران
رده:کارگردانان فیلم اهل ایران
رده:کارگردانان فیلم‌های فارسی‌زبان
الهه کولایی

**الهه کولایی**(طبرستانی) (زادهٔ ۱۳۳۵، تهران)
محقق، نویسنده و استاد علوم سیاسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، عضو شورای مرکزی و نیز دفتر سیاسی جبهه مشارکت ایران اسلامی، عضو شورای هماهنگی مجمع زنان اصلاح‌طلب است و همچنین نماینده مجلس ششم ایران بوده‌است.

## زندگی‌نامه
بندانگشتی|چپ|220px|الهه کولایی در سال ۱۳۹۴

الهه کولایی در سال ۱۳۳۵ در تهران زاده شد. در دانشگاه ملی ایران و دانشگاه تربیت مدرس در رشته علوم سیاسی تحصیل کرد و در گرایش روابط بین الملل دکترا گرفت. او در جریان تحولات انقلابی سالهای ۱۳۵۷ به بعد با انجمن اسلامی دانشکده علوم اقتصادی دانشگاه شهید بهشتی همکاری داشت. کولایی در سال ۱۳۶۷ عضو هیأت علمی دانشگاه تهران شد. به گفته خودش، «در این میان سالهایی را به دلیل آنکه صاحب فرزند شده بودم و همزمان مشغله درس و خانه‌داری نیز داشتم، بیشتر به این امور پرداختم، اما ظرف سالهای بعد، حوزه تخصصی خود را سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران و پرداختن به مباحث این حوزه قرار دادم و تلاش کردم به گونه‌ای برای این مسایل راهکار و چاره بیابم.»
کولایی مدتی در روزنامه اطلاعات روزنامه‌نگاری کرد و بعد در وزارت خارجه ایران مشغول به کار شد. پس از آن مدیر آموزش و معاون آموزشی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران شد و همزمان در چند دانشگاه دیگر نیز تدریس می‌کرد.

الهه کولایی استاد علوم سیاسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، و عضو جبهه مشارکت ایران اسلامی و شورای هماهنگی مجمع زنان اصلاح‌طلب است.

## کتاب‌شناسی
برخی از کتاب‌های تالیف شده توسط الهه کولایی عبارتند از:
* ۱۳۸۴ بازی بزرگ جدید در آسیای مرکزی: زمینه‌ها و چشم‌اندازها
* ۱۳۸۵ سیاست و حکومت در فدراسیون روسیه (چاپ اول: ۱۳۷۶)
* ۱۳۸۶ نقش زنان در توسعه کشورهای اسلامی (با تأکید بر خاورمیانه و جنوب شرقی آسیا) (با همکاری محمدحسین حافظیان)
* ۱۳۸۴ افسانه انقلاب‌های رنگی
* ۱۳۸۶ سازمان پیمان آتلانتیک شمالی (ناتو)، دگرگونی در ماموریت‌ها و کارکردها (با همکاری محمود محمدی، ماندانا تیشه یار)
* ۱۳۸۱ بررسی زمینه‌های نظری و تاریخی همگرایی و واگرایی در فدراسیون روسیه (با همکاری رسول افضلی، محمدتقی دلفروز)
* ۱۳۷۶ اتحاد شوروی از تکوین تا فروپاشی (وزارت ام‍ور خ‍ارج‍ه، م‍وس‍س‍ه چ‍اپ و ان‍ت‍ش‍ارات)

## پانویس

## منابع
* 
* 
* 

## پیوند به بیرون

* الهه کولایی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران

رده:استادان دانشگاه آزاد اسلامی
رده:استادان دانشگاه تهران
رده:اصلاح‌طلبان اهل ایران
رده:اعضای انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه‌ها
رده:اعضای جبهه مشارکت ایران اسلامی
رده:افراد زنده
رده:دانشمندان علوم سیاسی اهل ایران
رده:دانشمندان علوم سیاسی زن
رده:دانش‌آموختگان دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه تربیت مدرس
رده:دانش‌آموختگان علوم سیاسی
رده:زادگان ۱۳۳۵
رده:زادگان ۱۹۵۶ (میلادی)
رده:زنان اهل ایران در سیاست
رده:زنان دانشگاهی اهل ایران
رده:زنان سیاستمدار سده ۲۱ (میلادی)
رده:سیاستمداران اهل ساری
رده:فعالان حقوق زنان اهل ایران
رده:فعالان دموکراسی در ایران
رده:نمایندگان تهران، ری، شمیرانات و اسلامشهر در مجلس شورای اسلامی
رده:نمایندگان دوره ششم مجلس شورای اسلامی
رده:نمایندگان زن مجلس شورای اسلامی
رده:نویسندگان سیاسی اهل ایران
رده:اعضای شورای عالی سیاست‌گذاری اصلاح‌طلبان
رده:اعضای مجمع نمایندگان ادوار مختلف مجلس شورای اسلامی
رده:اعضای جمعیت زنان مسلمان نواندیش
رده:اعضای مجمع زنان اصلاح‌طلب
رده:ائتلاف فراگیر اصلاح‌طلبان: گام دوم
رده:سیاستمداران سده ۲۱ (میلادی) اهل ایران
رده:اعضای حزب اتحاد ملت ایران اسلامی
رده:اهالی ساری
دوران (هندسه)

**دَوَران**، حرکت یک جسم در جهت دایره‌ای است.

[بندانگشتی|150 px|چپ|یک [کره (شکل هندسی)|کره در حال دوران به دور محور خود (حرکت اسپینی)]]

برای یک جسم دوبعدی، دوران به دور یک نقطه است. در فضا، دوران می‌تواند به دور یک محور یا یک نقطه انجام شود. در حالت دوران حول محور، ذرات تشکیل‌دهندهٔ جسم، بر روی دوایری هم‌محور با محور دوران حرکت می‌کنند.

در دوران جسم سه‌بعدی، ممکن است جسم به دور یکی از محورهای تقارن خود بچرخد که به آن حرکت اسپینی گفته می‌شود یا محور دوران خارج از جسم واقع باشد که به آن حرکت اُربیتی گفته می‌شود.

از دوران یک مستطیل حول یکی از اضلاعش=استوانه

از دوران یک مثلث قائم الزاویه حول یکی از اضلاع مجاورش=مخروط

از دوران یک مثلث قائم الزاویه حول وتر= دو مخروط

از دوران یک دایره حول قطر به اندازه○180=کره

از دوران یک نیم دایره حول قطر به اندازه○360=کره

در دوران حجمی آن ضلعی که حول شکل آن دوران می‌دهد بچرخد ارتفاع می‌شود اما آن ضلعی که چرخیده می‌شود شعاع آن جسم است.

## جستارهای وابسته
* جابجایی
* دینامیک
* حرکت تقدیمی
* نوتاسیون

## آزمایشگاه مجازی دوران
آزمایشگاه دوران یک شکل چهار ضلعی قابل تغییر و دلخواه با مرکز دوران قابل تغییر. (با لغزنده‌ها کار کنید)

آزمایش دوران ۱۸۰ درجه یا بازتاب نسبت به محور افقی.

آزمایش دوران حول مبدأ برای یک تابع (ماشین عدد ساز دلخواه).

آزمایشگاه دوران یک مثلث حول نقطه دلخواه قابل تغییر.

آزمایشگاه دوران یک شکل حول محور طول‌ها و ایجاد حجم حاصل از دوران

## پانویس

رده:جهت‌یابی
رده:چرخش
رده:دینامیک
رده:سینماتیک
رده:گرایش (هندسه)
رده:هندسه اقلیدسی
اطلاعات طبقه‌بندی‌شده

[بندانگشتی|[دورنگار|فکسی از صفحه جلد کتابچه راهنمای عملیات آلمان شرقی برای ماشین رمزگذاری M-125 Fialka]]
**اطّلاعات طبقه‌بندی شده** اطلاعات حساسی است که، بر پایه قانون یا مقرّرات داخلی بنگاه‌های مالک آن، دسترسی به آن برای گروه خاصی منع شده‌است.

گاه اصطلاح «اسناد طبقه‌بندی‌شده» یا «اطلاعات محرمانه» نیز در این مورد به کار می‌رود.

تقریباً همه دولت‌ها ضوابطی برای طبقه‌بندی اسناد و اطلاعات دارند. بسیاری از شرکت‌های خصوصی نیز برای حفاظت از اطلاعات مالی و فنی خود نوعی نظام طبقه‌بندی دارند.

در نظام دولتی ایران معمولاً اطلاعات طبقه‌بندی‌شده چهار دسته است:
* محرمانه
* فوق محرمانه
* سری
* به‌کلی سری

طبق ماده (۲) آئین‌نامه طرز نگهداری اسناد سری و محرمانه دولتی شماره ۱۴–۱۷۰/م - ۲/۱۰/۱۳۵۴ وزارت دادگستری، «اسناد سری و محرمانه دولتی به اعتبار مقدار مراقبتی که باید در حفظ آن‌ها بشود به چهار طبقه تقسیم می‌شوند:
طبقه اول ـ اسنادی است که افشای غیرمجاز آن‌ها به اساس حکومت و مبانی دولت ضرر جبران ناپذیری برساند. طبقه دوم ـ اسنادی است که افشای غیرمجاز آن‌ها منافع عمومی و امنیت ملی را دچار مخاطره کند. طبقه سوم ـ اسنادی است که افشای غیرمجاز آن‌ها نظام امور سازمان‌ها را مختل و اجرای وظایف اساسی آن‌ها را ناممکن کند. طبقه چهارم ـ اسنادی است که افشای غیرمجاز آن‌ها موجب اختلال امور داخلی یک سازمان شود یا با مصالح اداری آن سازمان مغایر باشد.

اسناد سری در طبقات اول و دوم و اسناد محرمانه در طبقات سوم و چهارم قرار می‌گیرند. (اسناد طبقه اول با عنوان « کاملاً سری» و اسناد طبقه دوم با «عنوان سری» و اسناد طبقه سوم با عنوان «فوق محرمانه» و اسناد طبقه چهارم با عنوان «محرمانه» مشخص می‌شود).»

اگرچه «اطلاعات طبقه‌بندی‌شده» به طبقه‌بندی رسمی و علامتگذاری اصولی بر حسب حساسیت اشاره دارد، ولی حسی شبیه به سانسور هم ایجاد می‌کند. اغلب بین طبقه‌بندی امنیتی رسمی و علائم حریم خصوصی مانند «تجاری با اطمینان» تمایز قائل می‌شوند. طبقه‌بندی‌ها را می‌توان با کلمات کلیدی دیگری استفاده کرد که دستورالعمل‌های دقیق‌تری در مورد نحوه استفاده یا محافظت از داده‌ها ارائه می‌دهد.

برخی از شرکت‌ها و سازمان‌های غیردولتی نیز به دلیل محافظت از اسرار تجاری، یا قوانین و مقررات مربوط به امور مختلف از جمله حریم شخصی، رسیدگی به پرونده‌های قانونی و زمان انتشار اطلاعات مالی، یک سطح اطلاعاتی را به اطلاعات خصوصی خود اختصاص می‌دهند.

با گذشت زمان بسیاری از اطلاعات طبقه‌بندی‌شده می‌توانند کمی حساس‌تر شده یا حساسیت کمتری داشته باشند، همچنین ممکن است رمزگشایی و عمومی شوند. از اواخر قرن بیستم در بعضی از کشورها قانون آزادی اطلاعات وجود داشته‌است که به موجب آن در نظر گرفته می‌شود که مردم دارای حق انتشار همه اطلاعاتی هستند که در صورت انتشار آن‌ها، آسیبی وارد نمی‌شود. گاهی اسناد با اطلاعاتی که هنوز هم محرمانه تلقی می‌شوند، منتشر می‌شوند.

### طبقه‌بندی دولت
هدف از طبقه‌بندی، محافظت از اطلاعات است. طبقه‌بندی‌های بالاتر، تحت عنوان طبقه‌بندی رسمی، برای محافظت از اطلاعاتی است که ممکن است امنیت ملی را به خطر اندازد و به اصطلاح «اسرار دولت» نامیده می‌شود و واجد سطوح مختلف حفاظت، براساس خسارتی‌ست که ممکن است انتشار آن اطلاعات ایجاد کند.

با این حال اطلاعات طبقه‌بندی‌شده اغلب توسط مسئولان در جهت اهداف سیاسی به خبرنگاران گفته می‌شوند. چندین رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا اطلاعات حساس را به دست آورده‌اند تا نقطه نظراتشان را به اطلاع مردم برسانند.

## منابع


رده:طبقه‌بندی اطلاعات
رده:ویکی‌سازی رباتیک
آزمایشگاه پیش‌رانش جت

بندانگشتی|300px

**آزمایشگاه پیش‌رانش جت**  موسوم به **جی‌پی‌ال** (*JPL*) یک آزمایشگاه علمی و فناوری ناسا است. این آزمایشگاه مسئول پرتاب و کنترل ماموریت‌های بی‌سرنشینی است که به مسافت‌های بسیار دور، از جمله مسافت‌هایی خارج از سامانه خورشیدی، پرتاب می‌شوند. 
آزمایشگاه پیش‌رانش جت در پاسادینا در کالیفرنیا قرار دارد، و زیر نظر کلتک است. شارل العشی از سال ۲۰۰۱ تا ۲۰۱۶ ریاست این آزمایشگاه را بر عهده داشت.

## پیوند به بیرون

* www.jpl.nasa.gov وبگاه جی‌پی‌ال

## منابع


رده:آزمایشگاه‌های دانشگاه‌ها و کالج‌ها در ایالات متحده آمریکا
رده:آزمایشگاه‌های ملی آمریکا
رده:اندیشکده‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۳۰ (میلادی)
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۳۰ (میلادی) در کالیفرنیا
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در پاسادینا (کالیفرنیا)
رده:سازمان‌های دولتی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۳۰ (میلادی)
رده:علم و فناوری در منطقه لس آنجلس بزرگ
رده:لا کانادا فلینتریج (کالیفرنیا)
رده:لس آنجلس در سده ۲۰ (میلادی)
رده:لس آنجلس در سده ۲۱ (میلادی)
رده:مراکز بازدیدکنندگان ناسا
رده:مراکز پژوهشی در کالیفرنیا
رده:مراکز پژوهشی فناوری فضایی
رده:مراکز ناسا
جابه‌جایی

**جابه‌جایی**، در دینامیک حرکتی است که در آن، همهٔ نقاط جسم به یک اندازه و در یک جهت حرکت کنند.

در جسمی که حرکت جابه‌جایی انجام می‌دهد، اگر خط راستی در صفحه روی جسم رسم شود، امتداد خط در طول مدت حرکت ثابت می‌ماند.

در جابه‌جایی، هر نقطهٔ جسم مانند (x, y, z) با استفاده از رابطهٔ زیر به نقطهٔ جدید جابه‌جا می‌شود:

:(x,y,z) \to (x+\Delta x,y+\Delta y, z+\Delta z)

که در رابطهٔ بالا، (\Delta x,\Delta y,\Delta z) بردار ثابت جابجایی است.

برای یک جسم در فضا، جابه‌جایی می‌تواند حاصل جمع سه جابه‌جایی در راستای سه محور باشد که به جسم سه درجه آزادی می‌دهد. در حقیقت حرکت کلی یک جسم صلب در فضای سه‌بعدی، حاصل ۳ جابه‌جایی در راستای ۳ محور و ۳ دوران به دور ۳ محور (۶ درجه آزادی) است؛ ولی برای یک ذره، با توجه به عدم در نظرگیری ابعاد آن، دوران معنی نمی‌دهد و ذره تنها ۳ درجه آزادی دارد.

## شکل نمودار مکان زمان در حرکت با سرعت یا شتاب ثابت
در حرکت با سرعت ثابت، نمودار موقعیت-زمان به صورت یک خط راست است و معادلهٔ این خط به صورت زیر تعریف می‌شود:


x = v t + x_0


که در آن به ترتیب x موقعیت در لحظهٔ t، v سرعت ثابت و x_0 موقعیت اولیه هستند. 

در حرکت با شتاب ثابت، نمودار موقعیت-زمان سهمی است:


x = \frac{1}{2} a t^2 + v_0 t + x_0


که در آن به‌ترتیب a شتاب ثابت، v_0 سرعت اولیه و x_0 موقعیت اولیه هستند.

## جستارهای وابسته
* دوران
* دینامیک

## منابع

رده:دینامیک
رده:سینماتیک
رده:مکانیک کلاسیک
سید محمدحسن الهی طباطبایی

**سید محمد حسن الهی طباطبایی** (متولد ۱۲۸۵ش تبریز – درگذشته ۱۳۴۷ش تبریز) از عرفای معاصر و فقیه و ریاضی‌دان و فیلسوف شیعه بود. او برادر کوچکتر سید محمدحسین طباطبایی بود.
همچنین او شاگرد سید علی قاضی طباطبایی و مرتضی طالقانی بوده است.

### جد
محمد تقی قاضی طباطبایی (متوفی ۱۲۲۰ یا ۱۲۲۲ قمری) جد سوم محمد حسن الهی است. میرزا علی آقا قاضی و سید محمدعلی قاضی طباطبایی در این شخص با نامبرده و برادرش علامه طباطبایی اشتراک نسب دارد.

## نسب
وی از نوادگان عبدالوهاب تبریزی که نسب وی هم به حسن مثنی ابن حسن مجتبی می‌رسد.

### پدر
محمد قاضی طباطبایی (پدر محمد حسن الهی) خود از روحانیان شهر تبریز بوده که با خانواده یحیوی تبریز وصلت کرد و اولین ثمره این پیوند محمد حسین طباطبایی نامیده می‌شود.

### همسر
سید محمدحسن در سنین جوانی با دختر سید محمدباقر قاضی خواهر سید محمدعلی قاضی طباطبایی ازدواج کرد که ثمره این پیوند یک فرزند پسر به نام سید محمد الهی و سه دختر است.
یکی از دخترانش در سن ۱۸ سالگی به دلیل بیماری درگذشت که سید محمدحسن را بسیار متأثر ساخت. اما او در این مصیبت صبر پیشه ساخت و کوچک‌ترین حالت گله و شکایت از خویش نشان نداد.
دختر دیگر ایشان با آقای سلماسی (از بازرگانان تبریز) ازدواج کرد و دختر کوچکتر ایشان نیز همسر آقای دکتر عبدالحمید شهیدی می‌باشد.

## تولد تا کودکی
محمد حسن الهی در سال ۱۲۸۵ خورشیدی در تبریز متولد شد. ۱۸ ماهه بود که مادرش و ۴ ساله بود که پدرش را از دست داد. سرپرستی و نظارت بر اموال و زندگی او و برادرش در منزل پدری واقع در خیابان مسجد کبود تبریز به یکی از محترمین خانواده پدری سپرده شد. او دوازده ساله بود که درس و کتاب را شروع کرد و به همراه برادر به مکتب رفت.

## استادان
از استادان محمدحسن الهی سید ابوالحسن اصفهانی، محمدحسین نائینی، سید حسین بادکوبه‌ای را می‌توان نام برد. او همچنین از شاگردان سید علی قاضی طباطبایی و مرتضی طالقانی بوده است.

## شاگردان
محمدعلی ارتقایی و میرزا موسی تبریزی از شاگردان وی بودند که نقل‌های زیادی از روابط ایشان در کتاب‌های متعدد وجود دارد.

حسن حسن‌زاده آملی از دیگر شاگردان اوست که در مورد استادش چنین می‌نویسد:

: «نکته‌ای بلند از استادم شادروان جناب علامه آقا سید محمد حسن الهی طباطبایی تبریزی به یادگار دارم، روزی در مزار شیخان قم به حضور مبارکش افتخار تشرف داشتم و هیچ‌گاه در محضر فرخنده اش یک کلمه از دنیا گله و شکوه‌ای و حرف کم و زیاد مادی نشنیدم. فرمود: آقا! انسان‌ها همچون معادن هستند باید آن‌ها را استخراج نمود. غرض آن جناب اینکه همچنان که کوه‌ها دارای معادن طلا، نقره، الماس، فیروزه و غیره هستند، انسان‌ها دارای معادن گوناگون حقایق و معارفند. باید هر کسی کوه وجودش را بشکافد و آن معادن را استخراج کند؛ یعنی در روان‌شناسی بکوشد تا آب زندگی از او بجوشد، البته این سخن را عمق دیگر است.»

## درگذشت
محمدحسن الهی در روز دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۴۷ (۱۳ ربیع‌الاول ۱۳۸۸ ه‍. ق) درگذشت و در مقبره‌ای معروف به " «ابو حسین»" در شهر قم به خاک سپرده شد.

## منابع

* سایت خانواده سبز

## پیوند به بیرون
پرتال جامع اینترنتی متقین

رده:خاندان شیخ‌الاسلامی
رده:درگذشتگان ۱۳۴۷
رده:روحانیان اهل تبریز
رده:روحانیان شیعه اهل ایران
رده:روحانیان شیعه سده ۱۴ (قمری)
رده:زادگان ۱۲۸۶
رده:عارفان اهل ایران
رده:عارفان شیعه
رده:فقیهان شیعه اهل آذربایجان شرقی
سوفیت گرانت

**سوفیت گرانت**  متولد ۱۳ نوامبر ۱۹۶۴ در پتح تیکوا، اسرائیل زاده شد. او بازیگر سینما و تلویزیون است و در گذشته مجری چند برنامه در تلویزیون اسرائیل بود.
سوفیت الیاشوا در سال ۱۹۹۳ با آورام گرانت مربی سابق باشگاه فوتبال چلسی و تیم ملی فوتبال اسرائیل ازدواج کرد. آورام هم از اهالی پتح تیکوا و در آن هنگام مربی تیم مکابی تل‌آویو بود. آن‌ها صاحب دو فرزند شدند؛ یک پسر و یک دختر و هم‌اکنون در شهر لندن زندگی می‌کنند.

## منابع

* پایگاه بین‌المللی دادگان سینمایی

رده:افراد زنده
رده:اهالی پتخ تیکوا
رده:بازیگران زن تلویزیونی اهل اسرائیل
رده:بازیگران زن فیلم اهل اسرائیل
رده:زادگان ۱۹۶۴ (میلادی)
رده:افراد اسرائیلی یهودی‌تبار
رده:یهودیان اهل اسرائیل
سینتیک (مکانیک)

**سینِتیک** یا **جُنبِشی**  فیزیک و مهندسی، از واژگان مورد استفاده در مکانیک کلاسیک است و هدف آن بررسی رابطهٔ میان حرکت اجسام و دلایل آن، نیروها و گشتاورها، است. پس از نیمهٔ قرن بیستم، واژهٔ «دینامیک» (یا دینامیک تحلیلی) به طرز گسترده‌ای جایگزین «سینتیک» در کتب فیزیک شده‌است؛ واژهٔ «سینتیک» همچنان در مهندسی استفاده می‌شود. برای مثال طبق رائو و سایرین:

در فیزیک پلاسما، سینتیک اشاره به پیوستگی در فضای سرعت دارد. این معمولاً در متن‌های توزیع‌های سرعت غیرحرارتی (غیر ماکسولی) یا فرآیندهایی است که موجب آشفتگی توزیع‌های حرارتی می‌گردند. چنین پلاسماهایی را نمی‌توان به سادگی با معادلات سیالات بیان کرد. چنین پلاسماهایی را پلاسماهایی سینتیکی گویند.

واژهٔ سینتیک همچنین برای اشاره به *سینتیک شیمیایی* به کار می‌رود، خصوصاً در فیزیک‌شیمی یا شیمی‌فیزیک. برای چنین کاربردهایی معمولاً یک کلمهٔ توصیفی استفاده می‌شود (یا به‌طور ضمنی) برای مثال: «سینتیک فیزیکی»، «سینتیک رشد کریستالی».

## جستارهای وابسته
* سینماتیک
* دینامیک
* بالستیک

## منابع

رده:دینامیک
رده:سینتیک
رشحه

**بیگُم دختر هاتف**، متخلص به **رَشحه***، (۱۱۹۸ ه‍.ق - ؟) شاعر ایرانی در دوران قاجار بود.
## زندگی‌نامه
پدرِ بیگم (هاتف اصفهانی)، شوهرش (میرزا علی‌اکبر، متخلص به «نظیری»)، پسرش (میرزا احمد متخلص به «کشته»)، و برادرش (سید محمد متخلص به «سحاب») نیز همگی شاعر بودند.مقام شعریِ بیگم از برادرش «سحاب» بلندتر بود. او از سادات بود و مدح بعضی از دختران و پسران فتحعلی‌شاه قاجار می‌گفت. محمودمیرزا در *[[تذکره نقل مجلس|تذکرهٔ نقل مجلس]]* می‌نویسد «رشحه شاعری بسیار توانا بود و «با لاله خاتون و مهری هروی و مهستی گنجوی، که مهتر و بهترِ شعرای نسوان می‌باشند، همسر و برابر است.»تاریخ دقیق مرگ وی مشخص نیست، ولی تا سال ۱۲۳۱ ه‍. ق رشحه هنوز زنده بوده‌است.یگم دختر هاتف، متخلص به رَشحه متولد 1168 شمسی یک شاعره ایرانی در دوران قاجار بود. او و پدرش هاتف اصفهانی، شوهرش میرزا علی اکبر (نظیری)، پسرش میرزا احمد (کشته) و برادرش سید محمد (سحاب)، همگی شاعر بودند. مقام و جایگاه شعری بیگم از برادرش «سحاب» بلندتر و پر آوازه تر بود، او همچنان از خانواده سادات بود. او در مدح دختران و پسران فتحعلی شاه قاجار شاعری توانا بود شعر های زیادی سرود و مورد توجه ویژه دربار قاجاری بود. محمودمیرزا از توانایی شعری او تعریف کرده و دیوان شعر بیگم را به گفته‌ی او از بهترین دیوان‌های یک زن شاعر ایرانی دانسته است. متأسفانه دیوان او در دسترس نیست ولی تذکره نقل مجلس به شعرهایش اشاره شده.

رشحه در اشعار او به معنای چکه و قطره بوده و او از پدرش علوم انسانی و صرف و نحو را آموخته و با نظیری ازدواج کرده است.

## آثار

*دیوان شعر بیگم*، به گفتهٔ محمودمیرزا، سه‌هزار بیت شعر داشت که از بهترین و بزرگترین دیوان‌های یک زن شاعر ایرانی بود که در دست نیست. در تذکرهٔ *نقل مجلس* صد بیت از شعرهای او و در ضمیمهٔ *دیوان هاتف* هفتادوپنج بیت آمده‌است.

## نمونه شعر

بخشی از یک غزل:

## پانویس

## منابع
* زندگی و شعر رَشحه، شاعره‌ای نابغه در دوران قاجار
* 

رده:سادات حسینی
رده:زادگان ۱۱۹۸ (قمری)
رده:زنان دوره قاجار
رده:شاعران زن اهل ایران