open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ایستگاه متروی حرم مطهر امام خمینی

**ایستگاه متروی حرم مطهر امام خمینی** یکی از ایستگاه‌های خط ۱ متروی تهران است که در ضلع شرقی آرامگاه سید روح الله خمینی واقع شده‌است.

نام این ایستگاه پیشتر **حرم مطهر** بود.

## مشخصات
ایستگاه مترو حرم مطهر امام خمینی که در منطقه بهشت زهرا، بلوار ولایت واقع شده است، در ۱۲ خردادماه ۱۳۸۲ افتتاح شد.

این ایستگاه با مساحت سرپوشیده ۲۷۰۰ مترمربع و فضای باز ۴۰۷۰ مترمربع، در خط یک متروی تهران (تجریش - کهریزک) قرار دارد و از جمله ایستگاه‌های مهم این خط محسوب می‌شود. ایستگاه حرم مطهر امام خمینی(ره) هم‌اکنون دارای دو ورودی، چهار دستگاه پله‌برقی، چهار آسانسور و شش گیت ورودی است و روزانه پذیرای ۶ هزار مسافر از شنبه تا چهارشنبه و ۱۰ هزار مسافر در روزهای پنج‌شنبه و جمعه می‌باشد.

همچنین سکوی غربی این ایستگاه (به سمت کهریزک) و سکوی شرقی (به سمت تجریش) برای تردد افراد دارای ویلچر تا سطح خیابان مناسب‌سازی شده است. از جمله مراکز مهم در نزدیکی این ایستگاه می‌توان به دانشگاه شاهد، دانشگاه آزاد اسلامی و موزه شهدای بهشت زهرا اشاره کرد.

این ایستگاه به‌عنوان یکی از نقاط مهم دسترسی زائران و مراجعان به بهشت زهرا و حرم امام خمینی، نقش بسزایی در تسهیل تردد شهروندان ایفا می‌کند.

## نگارخانه

Haram-e Motahhar Metro Station 3.jpg
ایستگاه حرم مطهر - panoramio.jpg
MetroHarameMotahar.jpg
Tehran Metro (4369371088).jpg

550px|بندانگشتی|وسط|نمایی کلی از ورودی ایستگاه متروی حرم امام

## منابع

* معرفی ایستگاه

## پیوند به بیرون
* وب‌گاه مترو تهران
* برنامه زمان بندی کلی خط ۱ متروی تهران
* برنامه زمان بندی کلی خط ۲ متروی تهران 

رده:ایستگاه‌های متروی تهران
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۳۸۱ در ایران
رده:ایستگاه‌های خط ۱ متروی تهران
ایستگاه متروی میرداماد

**ایستگاه مترو میرداماد** در خط ۱ مترو تهران است که در خیابان میرداماد، نزدیک میدان مادر واقع شده‌است. مساحت فضای سرپوشیده این ایستگاه بالغ بر ۲۴۲۲ متر مربع و فضای باز آن بالغ بر ۲۷ متر مربع است.

## امکانات
از جمله امکانات این ایستگاه می‌توان به تلفن عمومی کارتی، پله برقی، دفتر اشیاء گم شده، آسانسور و آب سردکن اشاره کرد.

## منابع

* معرفی ایستگاه‌ها

## پیوند به بیرون
* وب‌گاه مترو تهران
* برنامه زمان بندی کلی خط ۱ متروی تهران 
* برنامه زمان بندی کلی خط ۲ متروی تهران 

## جستارهای وابسته
* مترو
* متروی تهران

میرداماد
میرداماد
رده:ایستگاه‌های مترو در منطقه ۳ تهران
رده:ایستگاه‌های متروی تهران
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۳۸۸ در ایران
اصل ناوردایی

در فیزیک و ریاضیات، هر ویژگی/خصیصه سیستم را که تحت یک تبدیل تغییر نکند، ناوردا (تغییر ناپذیر / پایا) می‌نامند.

اگر سیستم ویژگی / خصیصه ای داشته باشد که با تبدیل خاصی تغییر نکند، بدان معنی است که سیستم دارای تقارنی متناظر با آن ویژگی است. بنابراین، وجود هر ویژگی ناوردا معادل وجود تقارنی در سیستم است. بنا به قضیه امی نوتر نیز، هر تقارنی در یک سیستم فیزیکی به معنای وجود یک قانون پایستگی برای آن سیستم است. پس، هر ناوردایی تحت یک تبدیل به یک قانون پایستگی می‌انجامد. در هر حال، باید توجه داشت که، ویژگی ای که تحت تبدیلی ناورداست لزوما تحت تبدیل‌های دیگر ناوردا نخواهد بود.

نمونه‌های متعدد و معروفی از کمیت‌های ناوردا تحت تبدیل‌های خاص وجود دارند. سرعت نور تحت تبدیلات لورنتس ناورداست. زمان نیز تحت تبدیلات گالیله، که دستگاه مختصات یک ناظر لَخت را به دستگاه مختصات ناظر لَخت دیگری تبدیل می‌کند، ناورداست. مطابق با قضیۀ نوتر، ناوردایی تحت انتقال به اصل پایستگی تکانه می انجامد. ناوردایی در زمان نیز به اصل پایستگی انرژی منجر می‌شود.

## واژه شناسی
فرهنگستان زبان فارسی، **وردیدن** از ریشه باستانی ورت (ورتیدن)، را بجای فعل to varry برگزیده است و از این فعل مشتقات **[[وردایی]]**(variance)،**وردش**(variation)، **وردا**(variant)، هم‌وردا(covariant)، هم وردایی(covariannce)، ناوردا(invariant)، ناوردایی(invariance)، پادوردا(contravariance) را برساخته است.

رده:قانون‌های پایستگی
رده:مفاهیم فیزیکی
رده:کمیت‌های فیزیکی
عطف منطقی

در منطق و ریاضیات، **عطف منطقی**  یا همان «**وَ**» یک عملگر منطقی دوتایی است، که نتیجۀ آن در صورتی که هر دو عملوند آن *درست* باشد، *درست* خواهد بود و در غیر این صورت *نادرست* است.

## تعریف
عطف منطقی یک عملگر روی دو ارزش منطقی، نوعاً ارزش دو گزاره، است که اگر و تنها اگر هر دو عامل *درست* باشد مقدار *درست* می‌دهد.

### جدول درستی

جدول درستی یا جدول صدق و کذب **p و q** (همچنین به صورت  در منطق یا **p <math>\cdot</math> q** در الکترونیک هم نوشته می‌شود). 

### نمودار ون
نمودار ون **A و B** (ناحیۀ قرمز درست است).

150px|A وB

## منابع

* 

رده:جبر بولی
رده:رابط‌های منطقی
رده:عملیات دوتایی
رده:منطق
رده:منطق ریاضی
رده:منطق گزاره‌ای
رده:معناشناسی
باشگاه امپراتوران

**باشگاه امپراتوران** یک حلقهٔ فحشای غیرقانونی در نیویورک بود. این شرکت در اوت ۲۰۰۴ تشکیل شد. این شرکت حساب‌های بانکی تحت نام «گروه مشاوران QAT» در اختیار داشت. شهرت اصلی این شرکت پس از رسوایی جنسی الیوت اسپیتزر بود که در این رسوایی ارتباط الیوت اسپیتزر فرماندار دمکرات ایالت نیویورک با این شرکت فاش شد.
این شرکت وبگاه اینترنتی ایجاد کرده بود که در آن مردان را باعکس‌هایی از زنان که در طبقه‌بندی خاصی به نام‌های سه ستاره یا هفت ستاره جلب می‌کرد. این شرکت پانزده روسپی در اختیار داشت که در شهرهای پاریس، لندن، میلان، نیویورک و واشینگتن در دسترس بودند. این شرکت از طریق تلفن قرارهای ملاقات بین روسپی‌ها و مشتری‌ها را ترتیب می‌داد. مبلغ دریافتی این شرکت برای هر ساعت ۱۰۰۰ تا۵۵۰۰ دلار بود. یک روسپی با رتبه هفت ستاره می‌توانست بیش از ۳۴۰۰۰ دلار درآمد در طول یک روز داشته باشد. وبگاه اینترنتی این شرکت در نهایت پس از رسوایی بسته شد.

## منابع

رده:تن‌فروشی
رده:تن‌فروشی در ایالت نیویورک
رده:رسوایی‌های سیاسی-جنسی
رده:رسوایی‌های سیاسی-جنسی در ایالات متحده آمریکا
رده:روسپی‌گری در ایالات متحده آمریکا
رده:شرکت‌های آمریکایی بنیان‌گذاری‌شده در ۲۰۰۴ (میلادی)
رده:شرکت‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۲۰۰۴ (میلادی)
رده:شرکت‌های سرگرمی بزرگسالان
رده:شرکت‌های نیویورک سیتی
رده:شرکت‌های منحل‌شده در ۲۰۰۸ (میلادی)
رده:شرکت‌های سرگرمی بنیان‌گذاری‌شده در ۲۰۰۴ (میلادی)
رسوایی جنسی الیوت اسپیتزر

**رسوایی جنسی الیوت اسپیتزر** در ۱۰ مارس ۲۰۰۸ هنگامی که روزنامه نیویورک تایمز در گزارشی اعلام کرد الیوت اسپیتزر فرماندار دمکرات ایالت نیویورک مشتری یک سرویس روسپی گری به نام باشگاه امپراتوران است. این موضوع سرانجام باعث استعفا اسپیتزر از فرمانداری نیویورک درتاریخ ۱۷ مارس ۲۰۰۸ شد.

## رسوایی
اسپیتزر در سوگندنامه خود در دادگاه فدرال آمریکا اعلام کرد در تاریخ ۱۳ فوریه ۲۰۰۸ ترتیب ملاقاتی در هتل مای فلاور شهر واشنگتن با یکی روسپی به نام کریستین (یک آمریکایی، ریز اندام، سبزه، با۱۶۷ سانتیمتر قد و ۴۷ کیلوگرم وزن) را داده است. بعدها مشخص شد کرسیتن درحقیت اشلی داپر ۲۲ ساله است. درمکان قرار، اسپیتزر مبلغ ۴۳۰۰ دلار را به صورت نقدی پرداخت کرد. که ۱۰۰۰دلار به عنوان بیعانه به باشگاه پرداخت شد. اسپیتزر در دفتر مهمانان هتل به جای نام خود، به نام جرج فاکس امضا کرد که یک اسم مستعاراوست.اسپیتزر دست کم هفت بار رابطه جنسی در مدت شش ماه با اعضای باشگاه داشته است وبیش از ۱۵٬۰۰۰ دلار را صرف هزینه روابط جنسی خود کرده است.
تجسس در این مورد زمانی آغاز شد که نورث فورک بانک معاملات مشکوکی را به سازمان مالیات بردرآمد گزارش کرد.مطابق قوانین آمریکا معاملات بیش از ۱۰٬۰۰۰ دلار باید گزارش شوند.
## منابع

## پیوند به بیرون
* http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Eliot_Spitzer&oldid=452143835

رده:الیوت اسپیتزر
رده:تاریخ ایالت نیویورک
رده:تن‌فروشی در ایالت نیویورک
رده:رسوایی‌های ۲۰۰۸ (میلادی)
رده:رسوایی‌های جنسی
رده:رسوایی‌های سیاسی-جنسی در ایالات متحده آمریکا
رده:رسوایی‌های سیاسی در ایالات متحده آمریکا
رده:رسوایی‌های سیاسی در نیویورک
رده:روسپی‌گری در ایالات متحده آمریکا
رده:سیاست ایالات متحده آمریکا در ۲۰۰۸ (میلادی)
رده:نیویورک (ایالت) در ۲۰۰۸ (میلادی)
رده:وفاداری جنسی
جشن موسیقی

**جشن موسیقی** که در زبان فرانسه به آن Fete de la Musique گفته می‌شود و با همین نام در سراسر دنیا شناخته می‌شود توسط ژاک لانگ وزیر فرهنگ وقت فرانسه در سال ۱۹۸۲ پایه‌گذاری شد که هر ساله در ۲۱ ژوئن همزمان با اولین روز فصل تابستان برگزار می‌گردد. در حال حاضر این جشن در صدها شهر دنیا برگزار می‌گردد.

## منابع

رده:جشنواره‌های موسیقی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۸۱ (میلادی)
رده:جشنواره‌های موسیقی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۸۲ (میلادی)
رده:جشنواره‌های موسیقی در فرانسه
رده:رویدادهای موسیقی
رده:فرهنگ در فرانسه
رده:مناسبت‌های ژوئن
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۸۲ (میلادی) در فرانسه
رده:رویدادها در پاریس
همان‌گویی (منطق)

**همان‌گویی** در منطق،  (به انگلیسی: Tautology؛ توتولوژی) گزاره‌ای است که با هر تعبیر برای منطق گزاره‌ها (یا تابع ارزش‌گذاری) همواره صادق است. اولین‌بار در سال ۱۹۲۱ ویتگنشتاین در رساله منطقی-فلسفی خود واژهٔ توتولوژی را بکار برد، همان‌گو ترجمه‌ای از این کلمه می‌باشد.

## تاریخچه
در سال ۱۸۰۰ امانوئل کانت در کتاب منطق خود نوشت:

«یکسانی مفاهیم در احکام تحلیلی می‌تواند صریح یا غیرصریح باشد. در مورد نخست گزاره‌های تحلیلی همانگو هستند.»

در این‌جا گزارهٔ تحلیلی به صدق تحلیلی اشاره می‌کند، گزاره‌ای در زبان طبیعی که تنها به سبب عباراتی که شامل آنهاست درست است.

در سال ۱۸۸۴ گوتلوب فرگه در کتاب *بنیادها* پیشنهاد کرد که یک حقیقت هنگامی تحلیلی است که بتواند با استفاده از منطق حاصل شود، اما میان حقیقت‌های تحلیلی (که درستیشان تنها بر اساس معنی عباراتشان است) و همان‌گوها (گزاره‌های بی‌محتوا) تفاوت قائل شد.

## مثال
گزاره‌های زیر همان‌گو هستند:
* (A \to B)\leftrightarrow (\neg A \lor B)
* (A \lor B)\leftrightarrow (\neg A \to B)
* **روابط دمورگان**
# \neg (A \lor B)\leftrightarrow (\neg A \land \neg B)
# \neg(A \land B)\leftrightarrow (\neg A \lor \neg B) 
* **خاصیت توزیعی <math>\land</math> نسبت به <math>\lor</math>**
A \land (B \lor C)\leftrightarrow (A \land B) \lor (A \land C)
* **خاصیت توزیعی <math>\lor</math> نسبت به <math>\land</math>**
A \lor (B \land C)\leftrightarrow (A \lor B) \land (A \lor C)

## جستارهای وابسته
* همان‌گویی (معنی‌شناسی)
* تناقض
* جدول درستی

## پانویس

رده:جمله‌ها بر پایه نوع
رده:درست منطقی
رده:گزاره‌ها (منطق)
رده:معناشناسی
رده:منطق ریاضی
رده:منطق گزاره‌ای
شوت بوکسینگ

بندانگشتی|نمایی از نبرد «شوت بوکسینگ» دو زن - ۲۰۱۰
**شوت بوکسینگ**  نوعی هنر رزمی مدرن ژاپنی است. شوت بوکسینگ به طور معمول مشابه کیک بوکسینگ به شمار می آید که مبارزین اجازهٔ استفاده از لگد، مشت و تکنیک‌های پرتابی و قفل‌کننده را دارند. این ورزش در دوران اوج محبوبیت ورزش‌های رزمی در ژاپن به سال ۱۹۸۵ توسط سزار تاکشی با ایجاد تحول در ورزش شوتو شکل گرفت.

## منابع

* مقررات شوت بوکسینگ

## پیوند به بیرون

* وب گاه رسمی شوت بوکسینگ(ژاپنی)

رده:شوت بوکسینگ
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۸۵ (میلادی) در ژاپن
رده:سازمان‌های کیک‌بوکسینگ
رده:کیک‌بوکسینگ
رده:ورزش‌های ابداع‌شده در ژاپن
رده:هنرهای رزمی پیوندی
رده:هنرهای رزمی ژاپنی
رده:ورزش‌های فردی
دیانیرا

**دیانیرا** ، در اسطوره‌های یونان، زن دوم هراکلس است.

دختر اوینئوس و آلتالیا بود. نسون یکی از کنتاورها سعی کرد دیانیرا را برباید اما هراکلس او را کشت. نسوس قبل از مرگ چند قطره از خون خود را به دیانیرا داد و گفت دیانیرا با آن می‌تواند هر زمان که خواست عشق هراکلس را از نو زنده کند. زمانی که هراکلس عاشق یولا شد، دیانیرا جامه هراکلس را با آن خون آغشته کرد. اما خون مسموم بود و باعث مرگ هراکلس شد. دیانیرا از غم مرگ او خود را کشت.

## جستارهای وابسته

* فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان

## منابع

* 

رده:آمازون‌ها (اسطوره‌شناسی یونانی)
رده:خودکشی زنان
رده:درگذشتگان با خودکشی
رده:زنان در اسطوره‌شناسی یونانی
رده:زنان هرکول
رده:شخصیت‌های اسطوره‌ای یونانی
رده:فرزندان دیونیسوس
رده:ملکه‌ها در اسطوره‌شناسی یونانی
رده:نام‌های زنان یونان
رده:نیمه‌خدایان در اسطوره‌شناسی کلاسیک
رده:همسرکشی (مرد)
دیدو (ملکه کارتاژ)

**دیدو** یا **دایدو** ، بر طبق منابع یونان و روم باستان، مؤسس و ملکهٔ افسانه‌ای کارتاژ است. داستان دایدو، الهام بخش نویسندگان و هنرمندان زیادی بوده‌است. منظومه حماسی انه‌اید اثر ویرژیل، هروئیدس اثر اوید، اعترافات کتاب آگوستین قدیس، افسانه زنان نیکو اثر چاوسر و اپرای دایدو و آئنیاس اثر هنری پرسل، همگی درصدد بوده‌اند مبارزه دایدو در مواجهه با عشق بدفرجام را تفسیر کند. تنها در دورهٔ رنسانس، او الهام بخش بیش از بیست تراژدی است.

دختر موتو پادشاه صور (لبنان) بود. برادرش پیگمالیون صور، شوهر وی را کشت. دیدو به همراه عده‌ای از صور، واقع در فنیقیه گریخت و به ناحیه‌ای در شمال آفریقا رفت و تصمیم گرفت که دیگر هرگز تن به ازدواج ندهد و کارتاژ را بنیاد گذاشت. او با استقلال و اندیشه خود ثابت می‌کند که فرمانروای مقتدری است. [[آئنیاس]] که از تروا به ایتالیا سفر می‌کند، در ساحل شمال آفریقا کشتی‌اش به صخره می‌خورد. ملکه دایدو او را در کاخ خود پذیرایی می‌کند و آن دو عاشق هم می‌شوند. دایدو تا عشقش را به آئنیاس اظهار می‌کند، شهر او دیر از رونق می‌افتد. آئنیاس نیز تسلیم عشق است تا اینکه مرکوری، پیام‌رسان ایزدان در اساطیر روم وظایفش را یادآور می‌شود. هنگامی که آئنیاس او را رها کرد تا سفرش را از سر گیرد، ملکه نیز در پی پیمان انتقام از رومی‌ها خود را در آتش سوزاند.

## رابطه با آئنیاس
پس از شش سال قایقرانی در اطراف دریای مدیترانه و قرار گرفتن در رحمت طوفان‌ها و یونوی خشمگین، آئنیاس و افرادش به ساحل سیرتس (ساحل شمالی آفریقا) رانده شدند. ونوس (معادل رومی آفرودیت) شاهد تلاش و مبارزه پسرش بود و از پدرش زئوس درخواست کرد که اجازه دهد آئنیاس زندگی کند و سرنوشت خود را برآورده کند. زئوس به او اطمینان داد که این کار را خواهد کرد. ونوس خود را مبدل کرد و پسرش را پس از پیچیده شدن در غباری از نامرئی به کارتاژ راهنمایی کرد. آئنیاس و افرادش با دیدو، ملکه کارتاژ ملاقات کردند که به افتخار آنها ضیافتی برپا کرد. ونوس هنوز از نیات یونو نسبت به آئنیاس ناراحت بود. او تصمیم گرفت دیدو را عاشق پسرش کند و کوپیدو را در لباس مبدل بفرستد تا عشق و اشتیاق را در قلب او ایجاد کند. دیدو از آئنیاس التماس کرد تا داستان غم‌انگیز جنگ تروا را تعریف کند. دیدو و آئنیاس عاشق یکدیگر شدند، علیرغم اینکه دیدو قول داده بود که پس از مرگ شوهرش دیگر عاشق نشود. یونو ازدواجی بین آنها ترتیب داد تا آئنیاس را از تأسیس رم بازدارد- چون می‌دانست در آینده و روزی کارتاژ محبوبش را نابود خواهد کرد. با این حال، زئوس سرنوشت خود را به آئنیاس یادآوری کرد و به او دستور داد دیدو را ترک کند. دیدو دلشکسته، آتش برپا ساخت، آئنیاس را نفرین کرد و سوگند یاد کرد که کارتاژ با مردم آئنیاس در جنگ ابدی خواهد بود، قبل از اینکه خود را بکشد. پس از خروج از کارتاژ، آئنیاس آخرین نگاهی به شهر انداخت و آتشی را دید، بدون اینکه متوجه شود که دیدو است که روی آتش می‌سوزد.

## جستارهای وابسته
* فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان
* دنیای مردگان در فرهنگ یونانی-رومی

## منابع

* 

رده:آفریقا در اسطوره‌شناسی روم
رده:اسطوره‌شناسی کارتاژی‌ها
رده:افراد ایزدانگاشته
رده:افرادی که وجودشان بحث‌برانگیز است
رده:اهالی یونان باستان در آفریقا
رده:بنیان‌گذاران شهر
رده:حاکمان افسانه‌ای
رده:حاکمان زن در آفریقا
رده:حاکمان زن سده ۹ (پیش از میلاد)
رده:حکم‌رانان کارتاژ
رده:زنان آفریقای باستان
رده:زنان اهل تونس
رده:شخصیت‌های فینیقی در انه‌اید
رده:شخصیت‌های کتاب ششم انه‌اید
رده:یونان باستان
رده:تجسم‌های فرهنگی از دیدو (ملکه کارتاژ)
قادسیه (شهر)

**قادسیه** یکی از شهرهای عراق است که با کوفه فاصله‌ای نزدیک دارد.

## تاریخچه

این شهر همان «بانقیا» است که برخی معتقدند وطن اصلی ابراهیم پیامبر بود.

جنگ معروف قادسیه در سال ۶۳۶ میلادی، بین لشکر ساسانی و اعراب در این سرزمین واقع شده است.

## منابع
* تاریخ حبیب‌السیر
* فرهنگ مفید

رده:تاریخ اسلام
رده:شهرهای نابودشده
رده:عراق تحت خلافت راشدین
رده:عراق در قرون وسطی
رده:محوطه‌های باستان‌شناختی در عراق
شهرستان شاستا (کالیفرنیا)

**شهرستان شاستا** شهرستانی در قسمت شمالی آمریکا، ایالت کالیفرنیا می‌باشد. مطابق با سرشماری سال ۲۰۰۰ جمعیت آن برابر با ۱۶۳٬۲۵۶ نفر می‌باشد و بخشداری آن ردینگ است.

مناطق توریستی شهرستان شاستا شامل پارک لاسن، دریاچه شاستا، پارک ملی آتشفشانی لاسن و پل ساندایل می‌باشد.

## منابع

* 

رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۸۵۰ (میلادی) در ایالات متحده آمریکا
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۸۵۰ (میلادی) در کالیفرنیا
رده:شهرستان شاستا، کالیفرنیا
شاستا
رده:مناطق مسکونی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۸۵۰ (میلادی)
دیومدس (پسر آرس)

**دیومدس** ، در اسطوره‌های یونان، پادشاه بیستون‌ها در تراکیا است.
 

دیومدس پسر آرس و کورنه بود. چهار مادیان داشت که از گوشت انسان تغذیه می‌کردند. هشتمین شاهکار هرکول رام کردن این مادیان‌ها و کشتن دیومدس بود.

## جستارهای وابسته
* فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان

## منابع

* 

رده:اسطوره‌شناسی یونانی
رده:پادشاهان در اسطوره‌شناسی
رده:پادشاهان اسطوره‌ای تراکیه
رده:شخصیت‌های اسطوره‌ای یونانی
رده:فرزندان آرس
رده:نیمه‌خدایان در اسطوره‌شناسی کلاسیک
دوشرطی منطقی

[بندانگشتی|220x220پیکسل|[نمودار ون برای P \leftrightarrow Q (قسمت درست قرمز است).]]
در منطق و ریاضیات، **ترکیب دوشرطی** (به انگلیسی: Logical biconditional) یک عملگر منطقی است که دو گزاره را به هم وصل می‌کند تا نشان دهد، p *[[اگر و فقط اگر]]* q، که p فرض یا فرضیه است و q حکم یا نتیجه می‌باشد.

## جستارهای مربوط
* اگر و فقط اگر

رده:رابط‌های منطقی
رده:عملیات دوتایی
رده:منطق
رده:منطق گزاره‌ای
رده:هم‌ارزی
دیومدس (پسر تودوئوس)

**دیومدس** ، در اسطوره‌های یونان، از دلیرترین جنگ‌جوهای یونانی جنگ تروا است.
 

فرزند تودئوس و دئیپوله بود. از اپیگون‌ها بود. در جنگ تروا به همراه اودوسئوس دلاوری‌های بسیاری داشت. پاندوراس را کشت. آینیاس و آفرودیته را زخمی کرد.

## جستارهای وابسته
* فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان

## منابع

* 

رده:اپیگون‌ها
رده:افراد جنگ تروآ
رده:پادشاهان در اسطوره‌شناسی
رده:شاهان آرگوس
رده:شخصیت‌ها در انه‌اید
رده:شخصیت‌های ایلیاد
لوزی

در هندسه، هر **لوزی**  یک چهار ضلعی متوازی الاضلاع است. به بیان دیگر یک چند ضلعی با چهار ضلع، که اضلاعش با هم برابر هستند. و همچنین در لوزی قطرها نیز عمود منصّف یکدیگرند. مجموع دو زاویه مجاور با هم در لوزی برابر ۱۸۰ درجه است. متوازی‌الأضلاعی که قطرهای آن عمود منصّف یکدیگر باشند لوزی است.لوزی میتواند منتظم یا نامنتظم باشد. اگر لوزی مربعی باشد منتظم است. برای به‌دست آوردن مساحت لوزی قطر بزرگ را ضرب در قطر کوچک می‌کنیم و تقسیم بر ۲ می‌کنیم.

در انگلیسی عموماً به لوزی Rhombus می‌گویند اما گاهی Rhomb یا Diamond (الماس) هم نامیده می‌شود. جمع این کلمه Rhombi یا Rhombuses و گاهی Rhombbi یا Rhombbuses است.

منشأ کلمه Rhombus از واژه یونانی Rhombos است: «یک تکه چوب که روی یک رشته پیچیده شده‌است و ایجاد سروصدا می‌کند!»

## ویژگی‌های لوزی
می‌توان ویژگی‌های زیر را برای لوزی برشمرد:
* در لوزی قطرها هم برهم عمود هستند و هم یکدیگر را نصف می‌کنند پس عمود منصف یکدیگر هستند.
* در لوزی قطرها نیمسازهای زوایای لوزی هستند.
* مجموع زوایای داخلی ۳۶۰ درجه است و دارای دو محور تقارن است. در لوزی زوایای مجاور مکمل و زوایای روبه روی هم با هم برابرند.
* در لوزی زاویه‌های روبرو برابر هستند.
*چهار خط تقارن دارد. 
*همچنین لوزی نیز یک متواضی الاضلاع است

## مساحت
برای به‌دست آوردن مساحت لوزی قطر بزرگ را ضرب در قطر کوچک می‌کنیم و تقسیم بر ۲ می‌کنیم سپس جواب به دست میاید.

## جستارهای وابسته
* دایره
* مربع

## منابع

رده:انواع چهارضلعی‌ها
رده:چندضلعی‌ها
رده:چهارضلعی‌ها
رده:شکل‌های ابتدایی
کاریزنو (نصرآباد)

**کاریزنو **، روستایی است از توابع بخش نصرآباد و در شهرستان تربت جام استان خراسان رضوی.

این روستا در دهستان کاریزان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۵۱۹خانوار) ۲٬۱۲۶نفر
بوده‌است.

شهید مدافع سلامت، دکتر محمد جمعه رنجبر، از مفاخر کاریزنو می باشد

## منابع

رده:روستاهای شهرستان تربت جام
چندضلعی متساوی‌الاضلاع

در هندسه، **متساوی‌الاضلاع** به یک چندضلعی گفته می‌شود که تمام اضلاعش با هم برابر باشند. برای مثال مثلث متساوی‌الاضلاع یا لوزی.

مثلث متساوی‌الاضلاع (سه‌گوش سه‌پهلوبرابر):
:100px
برابر فارسی سره برای چندضلعی متساوی‌الاضلاع، چندپهلوی برابرپهلو است.

هر چندضلعی متساوی‌الاضلاع که محاطی نیز باشد یک چندضلعی منتظم خواهد بود.

یک چهارپهلوبرابر یا لوزی:
:250px

## برخی چندوجهی‌ها با وجوه چندضلعی متساوی الاضلاع

Image:DU30 small triambic icosahedron.png|بیست‌وجهی تریامبیک کوچک
Image:DU41 medial triambic icosahedron.png|بیست‌وجهی تریامبیک متوسط
Image:DU47 great triambic icosahedron.png|بیست‌وجهی تریامبیک بزرگ


رده:انواع چندضلعی‌ها
چندضلعی‌ها
رادامانتوس

بندانگشتی|رادامانتوس و دو تن از یارانش.
**رادامانتوس**  در اسطوره‌های یونان، فرزند زئوس و ائوروپه است. وی برادر مینوس و سارپدن بود. به روایتی پیش از مینوس پادشاه کرت بود. قوانین بی‌نظیری در اداره کرت داشت که بعدها اسپارتیان از آن تقلید کردند. پس از مرگ داور اعمال مردگان شد.

## جستارهای وابسته
* فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان

## منابع

* 

رده:ایزدان جهان زیرزمینی
رده:پادشاهان کرت
رده:شخصیت‌ها در اسطوره‌شناسی یونان
رده:شخصیت‌های اسطوره‌ای یونانی
رده:فرزندان زئوس
رده:نیمه‌خدایان در اسطوره‌شناسی کلاسیک
احمدآباد صولت

**احمدآباد صولت** شهری در بخش بوژگان شهرستان تربت جام استان خراسان رضوی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۸٬۳۲۶ نفر (در ۲٬۱۱۵ خانوار) بوده‌است. این شهر در دامنه‌های شرقی رشته‌کوه کوهسرخ قرار دارد.

## جمعیت

## منابع

رده:شهرستان تربت جام
رده:شهرهای استان خراسان رضوی
رده:شهرهای شهرستان تربت جام
رده:مناطق مسکونی در شهرستان تربت جام
دهستان کاریزان

** کاریزان **، دهستانی است از توابع بخش نصرآباد و در شهرستان تربت جام استان خراسان رضوی ایران.

جمعیت این دهستان بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۴٬۴۴۴خانوار) ۱۹٬۱۸۲نفر
بوده‌است.

## منابع

رده:دهستان‌های شهرستان تربت جام
رده:شهرستان تربت جام
رده:مناطق مسکونی در شهرستان تربت جام
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۹۵ (میلادی) در ایران
عملگر (ریاضیات)

یک **عملگر**  در ریاضیات معمولاً یک نگاشت یا تابع است که روی عناصر یک فضا عمل می‌کند تا عناصر فضای دیگر را ایجاد کند. (این فضا می تواند فضای همانی باشد، بعضی اوقات لازم است تا همان فضا باشد.)

در علوم کامپیوتر، پس از تعریف متغیرها و مقدار دادن به آن‌ها، عملیاتی روی آن‌ها انجام می‌شود. انجام عملیات توسط عملگر صورت می‌گیرد.

تقسیم‌بندی عملگر در زبان برنامه‌نویسی C به دسته‌های زیر تقسیم می‌شود:

۱) عملگر محاسباتی

۲) عملگر رابطه‌ای

۳) عملگر منطقی

۴) عملگر بیتی

## جستارهای وابسته
* عمل دوتایی
* ادات منطقی
* تابع
* رابطه

## منابع

رده:آنالیز تابعی
رده:جبر
رده:نظریه عملگرها
رده:نشانه‌گذاری ریاضی
زاگرئوس

بندانگشتی|مجسمه یک دیونیسوس جوان. نسخه مرمری قرن دوم. پس از میلاد از نسخه اصلی قرن چهارم. موزه باستان شناسی لامیا، یونان قبل از میلاد
**زاگرئوس** ، در اسطوره‌های یونان، خدای مردم کرت است. مطابق با دیونیسوس دانسته می‌شود.

طبق افسانه‌ها پس از این‌که دمتر پرسفونه را به دنیا آورد. از زئوس و پرسفونه فرزندی به دنیا آمد که زاگرئوس نامیده شد و قرار بود وارث زئوس باشد. تیتان‌ها کودک را ربودند، تکه تکه کردند و خورند. تنها قلب کودک باقی‌ماند که آتنه نجات داد و به زئوس برگرداند. زئوس از این قلب در بدن سمله بچه‌ای ایجاد کرد که زمانی که متولد شد،دیونیسوس نام گرفت.

دیونیسوس فرزند هادس و پرسفونه بود . ازانجایی که او نوه دختری زئوس خدای‌خدایان کوه المپ بود زئوس تصمیم میگیرد که اورا وارث خود قرار بدهد . بنابرین تیتان ها هورا میبرند و زجر( به زبان کُردی زاگر) دادند اورا تکه تکه کردند و خوردند بنابرین تنها قلب او باقی ماند که اتنا دختر زئوس نجات داد . (زبان زبان باستان به مرکز هرچیزی "کور " گفته میشد)

قلب ان به زئوس رسید . زئوس هم این قلب را در بدن سمله معشوق خود قرار داد و بچه ای جدید خلق کرد که بنابرین نام اورا بخاطر رنج هایی که کشید زاگرئوس نهاد به معنای رنج کشیده ‌و اورا کور هم صدا میکردند به معنای قلب و مرکز(امروزه در زبان کُردی به پسران کور گفته میشود ).

بنابرین این شخصیت به دو نفر یعنی دیونیسوس و زاگرئوس تقسیم میشود که پدر اولی هادس و پدر دومی خدای خدایان زئوس بوده است. زاگرئوس مورد ستایش کُرتی ها در تمدن مینوسی و جیزیره کرت در دریای اژه قرار گرفت به طوری که کُرتی ها(کُردی ها همان عیلامیان) نام منطقه سکونت خود را زاگرئوس نهادند که امروزه زاگرس نانیده میشود و به این صورت زاگرئوس تبدیل به خدای انها و به نوعی سره سلسله انها محسوب گردید . 

## جستارهای وابسته
* فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان

## منابع

* 

رده:اسطوره‌شناسی یونانی
رده:ایزدان یونانی
رده:فرزندان پرسفونه
رده:فرقه دیونیسوس
رده:کودک‌کشی
رده:فرزندان زئوس
رده:خدایان یونانی
رده:شخصیت‌ها در اسطوره‌شناسی یونان
رده:دیونیسوس در اسطوره‌شناسی
رده:اعمال آپولون
رده:ایزدان جهان زیرزمینی
رده:موجودات چتونیک
دندان (ابهام‌زدایی)

**دندان** ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
;پزشکی
* دندان
* دندان‌پزشکی
* پوسیدگی دندان
* پرکردن دندان
* برسازی درون‌کاشت دندانی
* نخ دندان
* جرم دندان
;هنر
* دندان‌ها (فیلم)
نمودار ون

بندانگشتی|100px|چپ|یک نمودار ون با سه مجموعۀ <math>A</math>، <math>B</math> و <math>C</math>.
**نمودار وِن** یا **نمودار مجموعه**  تصاویری است که در شاخه‌ای از ریاضیات به نام نظریۀ مجموعه‌ها به کار می‌رود. در سال ۱۸۸۱ توسط جان ون اختراع شد. این نمودار تمام روابط ممکن ریاضی یا منطقی مابین مجموعه‌ها را نشان می‌دهد. این نمودار معمولاً از دایره‌های همپوشان تشکیل شده‌است. این نمودار به نسبت تعداد دوایر موجود در آن، به چند بخش تقسیم می‌شود که در دایره‌های دوتایی، به ۴ بخش: اشتراک دایرۀ A با دایرۀ B (A \cap B) و اجتماع آن‌ها که جزئی از A و B است (A \cup B) و در انتها بنا به تعریف، مجموعۀ مرجع قرار دارد. همچنین A - B برابر است با: «تعداد اعضای مجموعۀ A - اشتراک آن با B» و همین قضیه برای اعضای B نیز صادق است؛ البته این اعداد فقط تعداد اعضایی که در A هست و در B نیست را توضیح می‌دهد.

## نگارخانه

File:Venn0001.svg|اشتراک (مجموعه) از دو مجموعه:~A \cap B
File:Venn0111.svg|اجتماع (مجموعه)از دو مجموعه:~A \cup B
File:Venn0010.svg|مکمل نسبیof *A* (چپ) in *B* (راست):A^c \cap B~=~B \setminus A
File:Venn0110.svg|تفاوت متقارناز دو مجموعه:A~\Delta~B
File:Venn1010.svg|مکمل مطلقاز A در U:A^c~=~U \setminus A


## منابع

رده:جدول‌ها و نمودارهای آماری
رده:نمودارها
رده:نظریه مجموعه‌ها
قلعه شیر

**قلعه شیر**، روستایی است از توابع بخش نصرآباد و در شهرستان تربت جام استان خراسان رضوی ایران. این روستا در کوهپایه قرار دارد و دارای اقلیم نسبتاً سردی است.

## مناطق دیدنی
چشمه دارو، چشمه درویش، چشمه دو برادر، باغات کیجو، تنگل کیبیه، چمشه پونه و بلغورخانه واقع در گورستان روستا. چشمه درویش و چشمه دارو از چشمه‌های معروف این روستا هستند.

## جمعیت
این روستا در دهستان کاریزان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۱ جمعیت آن (۳۴۲خانوار) ۲٬۴۲۷ نفر بوده‌است.

## منابع

* مختصات و ارتفاع

رده:روستاهای شهرستان تربت جام
قزقاوه

**قزقاوه** یا **محمدآباد** روستایی است در استان خراسان رضوی ایران واقع شده.

این روستا در دهستان بالاجام بخش نصرآباد شهرستان تربت جام واقع شده‌است.

## منابع

درگاه ملی آمار

رده:روستاهای شهرستان تربت جام
شوراب جهان

**شوراب جَهان** یا **شوراب سُفلی** روستایی است در استان خراسان رضوی ایران.
## جمعیت
این روستا در دهستان بالاجام بخش نصرآباد شهرستان تربت جام واقع شده و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۸۳ نفر (۱۶ خانوار)
بوده است.

.

## منبع
درگاه ملی آمار

## منابع

رده:روستاهای شهرستان تربت جام
رده:مناطق مسکونی در شهرستان تربت جام
کاریزان ملااحمد

**کاریزان ملااحمد** یا **کاریزان ملامحمد** روستایی در بخش نصرآباد شهرستان تربت جام استان خراسان رضوی ایران است.
## جمعیت
این روستا در دهستان کاریزان بخش نصرآباد شهرستان تربت جام واقع شده و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵  جمعیت آن ۲۴۶ نفر (۶۵ خانوار)
بوده است.

## منبع

رده:روستاهای شهرستان تربت جام
تصویر

thumb|left|360px|شکل ۱ : پیاده‌سازی ژرفانمایی که تصویر را با موضوع ترکیب کرده‌است.
thumb|left
**تصویر** یا **فرتور** چیزی ثانوی است که بازتابِ واقعیت یا حقیقت دیگری باشد. فرتور در فرایند انتزاع و تجرید (شکل‌گیری مفاهیم و اندیشه)، برای فرد معنی پیدا می‌کند. فرتورها می‌توانند دوبعدی یا سه‌بعدی باشند.

## ریشه‌شناسی
**فَرتور** (picture) در فارسی احتمالاً از واژه پرتو گرفته شده‌است، واژه انگلیسی نیز از لاتین *pictura* به معنای نقاشی از *pictus* و *pingo* گرفته شده‌است. واژه **وینه** (image) از وین حالت دیگر بین، از پارسی کهن به معنای دیدن گرفته شده و واژه انگلیسی اش هم از فرانسوی که خود از لاتین *imago* است گرفته شده در معنای کپی، مانند. واژه **شید** (photo) به معنای نور است که در واژه خورشید هم دیده می‌شود، که واژه انگلیسی از یونانی باستان *phos* آمده به معنی نور که در اصل کوتاه شده photography (شیدنگاری) است.

## پیشینه
نگاره از نخستین رسانه‌های گروهی میان انسان‌ها بوده‌است.

## ویژگی‌ها
با نشانه‌شناسی نگاره، می‌توان ویژگی‌های یک نگاره را شناخت، اگر چه نظریات گوناگونی برای دستیابی به نگاره چون نظریهٔ اطلاع‌رسانی، نظریهٔ ریاضیات، نظریهٔ روانشناسی، نظریهٔ بیان و غیره وجود دارد. اما با این حال نشانه شناسی نگاره به شناخت و درک بهتر یک تصویر کمک بسیاری می کند.

### نگره نشانه‌شناسی
در نگره (نظریه) نشانه‌شناسی، مهم‌ترین گزینه «دلالت» است و نه «احساسات هنری». در نظریهٔ نشانه‌شناسی، سخن از «شیوهٔ تولید معنای» نشانه است. یک نشانه در اصل یک نشانه نیست، مگر آن‌که «مبین ایده‌ها» باشد و در پندار افراد دریافت‌گر، «تاویلی» برانگیزد؛ بنابراین می‌توان گفت هر چیزی می‌تواند نشانه باشد، چرا که انسان‌ها از همان آغاز، شروع به تاویل محیط اطراف خود کردند.

## نگاره وارومیک (ذهنی)
«نگاره وارومیک» نگاره‌ای است که در نبود اشیا یا پدیده‌ها در ذهن وجود دارد. طرح آغازین هنرمندان معمولاً نخست در ذهن و پندارشان مجسم می‌شود و سپس شکل حقیقی به خود می‌گیرد.

## جستارهای وابسته
* تشخیص الگو

## پانویس

## منابع
* رزاقی، فرید، مج‍موعه طبقه‌بندی‌شده گرافیک، ته‍ران، کانون فرهنگی آموزش، ۱۳۸۴.

رده:دید
رده:عکاسی
رده:عکاسی دیجیتال
رده:گرافیک رایانه‌ای
رده:طراحی گرافیک
پیک جنوب (رمان)

***پیک جنوب***  اولین رمان نویسندهٔ فرانسوی، آنتوان دو سنت‌اگزوپری است. این رمان در سال ۱۹۲۹ منتشر شده‌است و در قالب شخصیت داستان، ژاک بِرنی (Jacques Bernis)، داستان زندگی خود و احساسات خویش را در پروازهایش نقل می‌کند. شخصیت ژنویِو (Geneviève) نیز براساس لویی دُ ویلمورَن (Louis de Vilmorin)، زیست‌شناس و شیمی‌دان فرانسوی (۱۸۱۶–۱۸۶۰)، نوشته شده‌است.

## منابع

* 

رده:آثار آنتوان دو سنت‌اگزوپری
رده:آنتوان دو سنت‌اگزوپری
رده:رمان‌های ۱۹۲۹ (میلادی)
رده:رمان‌های فرانسوی
رده:رمان‌های فرانسوی ۱۹۲۹ (میلادی)
رده:رمان‌های هوانوردی
رده:کتاب‌های انتشارات گلیمر
آجر منیزیتی

**آجر منیزیتی** یا **آجر منیزیایی**، یکی از انواع آجر نسوز محسوب می‌شود که دارای خواص قلیایی است. 

## مواد اولیه
مواد اولیه‌ای که عمدتاً برای تولید آجرهای قلیایی مورد استفاده قرار می‌گیرد، منیزیت و کلرید منیزیم است. منیزیت به شکل کریستال در طبیعت یافت می‌شود. فرمول شیمیایی منیزیت MgCO۳ است. کلرید منیزیم نیز با فرمول شیمیایی MgCl۲ از آب دریاها، دریاچه‌های نمک و ذخایر نمکی بدست می‌آید. کلرید منیزیم از فاضلاب‌های صنعتی نیز قابل استحصال است.

## تولید
آجر منیزیتی به دو روش *زینتری* و *ذوبی* تولید می‌شود. 

برای تولید آجر منیزیتی به روش زینتری، مواد اولیه می‌بایست ابتدا کلسینه شوند و سپس تحت منحنی پخت ویژه‌ای زینتر شوند. در این فرایند از مواد ویژه‌ای مانند اکسید زیرکونیم (ZrO۲) و اکسید کرم (Cr۲O۳) به‌عنوان *کمک‌زینتر* استفاده می‌شود. پخت معمولاً در کوره تونلی و در دمای ۱۵۰۰ تا ۱۸۰۰ درجه سانتی‌گراد انجام می‌شود. برای حفظ استحکام بدنه خام در این روش از یک چسب استفاده می‌شود. روش شکل‌دهی نیز عمدتاً پرس هیدرولیک است.

آجر منیزیتی تولید شده به روش ذوبی در دماهای بالاتر از ۲۸۰۰ درجه سانتی‌گراد در کوره قوس الکتریکی تولید می‌شود. در این روش مواد اولیه ابتدا ذوب و سپس سرد می‌شوند. آجر تهیه شده در این روش، دارای بالاترین تراکم و کمترین تخلخل است.

## ویژگی‌ها
آجرهای منیزیتی دارای استحکام گرم بالا و مقاومت شیمیایی بسیار خوب در برابر مواد قلیایی (ازجمله سرباره فولاد) هستند. اما این آجرها دارای ضریب انبساط حرارتی بالا و در نتیجه شوک‌پذیری پایین هستند که باعث محدود شدن استفاده از این آجرها شده‌است. همچنین این آجرها در دمای ۴۰ تا ۱۲۰ درجه سانتی‌گراد تحت تأثیر رطوبت هوا، دچار هیدراتاسیون می‌شوند که منجر به بروز عیب در آجرها می‌شود. این مسئله انبار کردن، حمل و نقل و نصب این دسته از آجرها را دشوار ساخته است.

## کاربرد
آجرهای منیزیتی در صنایع آهن و فولاد، به‌عنوان آستر حفاظتی در کوره‌های زیمنس-مارتین و کوره‌های قوس الکتریکی مورد استفاده قرار می‌گیرد. این آجرها همچنین به‌عنوان پوشش کوره‌های صنایع غیرفلزی مانند کوره‌های تونلی، دوار و قائم مصرف می‌شود. این آجرها همچنین در کوره‌های ذوب شیشه و کوره‌های صنایع فلزی غیرآهنی (مانند مس، سرب، روی، آلومینیم و نیکل) کاربرد دارند.

## پانویس

## منابع
* 

رده:دیرگدازها
رده:کانی‌های اکسید
رده:کانی‌های تابناک
رده:کانی‌های مکعبی
رده:کانی‌های منیزیم
نامه به یک گروگان

***نامه به یک گروگان*** (به فرانسه:Lettre à un otage) اثری ادبی از نویسنده فرانسوی آنتوان دو سنت‌اگزوپری است و در سال ۱۹۴۳ نوشته شده‌است.

آنتوان این داستان‌ها را در اصل به عنوان مقدمه‌ای برای رمان سی و سه روز(trente-trois jours) دوست خود لئون ورت (Léon Werth) نوشته بود. اما در پاییز ۱۹۴۰ لون به دلیل اصلیت یهودیش به جورا در فرانسه پناه برد و اثر وی به چاپ نرسید. به همین دلیل آنتوان مقدمهٔ خود را ویراست و تمام اشاره‌های آن را به دوست خود حذف کرد و دوست وی در کتاب بی‌نام گردید و به نوعی وی را گروگانی فرانسوی در دست اشغالگران نشان داد. این اثر از شش فصل کوتاه تشکیل گردیده و ترکیبی از عنصرهای زندگی (سفر به پرتقال، سکونت در آمریکا) نویسنده است.

## منابع

* 

رده:آنتوان دو سنت‌اگزوپری
رده:ادبیات فرانسه
وارتگس پطروسیان

**وارتگِس پطروسیان** (; زادهٔ ۹ اوت ۱۹۳۲ در آشتاراک - درگذشته ۱۵ آوریل ۱۹۹۴ در ایروان) داستانسرا، نمایش‌نویس، مقاله‌نگار و شاعر ارمنی است. دانشگاه را در رشتهٔ ادبیات روزنامه‌نگاری به پایان رساند. از سال‌های ۱۹۵۴–۱۹۵۷ در نشریه‌های گوناگون به کار پرداخت. وارتگس پطروسیان در سال ۱۹۷۵ به سمت دبیر اول شورای اتحادیه نویسندگان ارمنستان برگزیده‌شد. از آثار او می‌توان به «منظومه‌ای دربارهٔ انسان»، «آخرین شب»، «پرتره‌های نیمه تمام»، «پنجره‌های نیمه باز»، «طرح‌های ارمنی»، مجموعه داستان «آخرین آموزگار» نام برد. رمانی به نام تک‌درخت فندق از او (از طریق انگلیسی) به فارسی ترجمه شده است. او با نمایشنامهٔ «وزن سنگین کلاه بقراط» به شهرت رسید و جایزه ارمنستان شوروری و نیز جایزه کومسول را دریافت کرد.

## زندگی‌نامه
وارتگس پطروسیان در ۱۹۲۳ میلادی در آشتاراک به دنیا آمد. پس از پایان تحصیلات متوسطه، وارد دانشگاه دولتی ایروان و در ۱۹۵۴، از دانشکدهٔ زبان و ادبیات آن دانشگاه فارغ‌التحصیل شد. از آن تاریخ تا ۱۹۷۵، فعالیت گسترده‌ای در عرصهٔ روزنامه‌نگاری داشت و در چند نشریهٔ معتبر، در مقام عضو هیئت تحریریه و سردبیر به کار پرداخت. در ۱۹۷۵، دبیر اول اتحادیه نویسندگان ارمنستان شد و از ۱۹۸۱ تا پایان عمرش، رئیس این انجمن بود. علاوه بر این عضو انجمن نویسندگان اتحاد شوروی نیز بود و در ۱۹۷۶ دبیر هیئت مدیرهٔ آن انجمن شد.

وارتگس پطروسیان فعالیت ادبی را با نوشتن شعر آغاز کرد. نخستین دفتر شعر او در ۱۹۵۸ به چاپ رسید. سپس، به داستان‌نویسی روی آورد و در این عرصه، توانست آثار برجسته ای خلق کند. نوشته‌های وارتگس پطروسیان به چند زبان از جمله انگلیسی، فارسی، بلغاری، چکی، روسی، اوکراینی و دیگر زبان‌های جمهوری‌های شوروی سابق ترجمه شده است. وی در ۱۵ آوریل ۱۹۹۴ در ورودی در خانه‌اش کشته می‌شود.

## آثار
مهم‌ترین آثار او عبارتنداز: مجموعه داستان‌هایی از ایستگاه‌های کودکی، داستان‌های بلند سال‌های خوشی و ناخوشی (۱۹۷۰)، *آخرین معلم* (۱۹۸۰)، *پنجره‌های نیمه‌باز شهر* (۱۹۶۴)، *داروخانه‌ای به نام آنی* (۱۹۷۳) و *تک درخت گردو* (۱۹۸۱). مجموعه مقاله‌های اجتماعی، نقدهای ادبی و سفرنامه‌های او در کتابی با نام معادله با بی شمار مجهول در ۱۹۷۷ به چاپ رسیدو آخرین نوشته‌های مهم او دو رمان پیراهن آتشیت و صندلی‌های خالی در جشن تولد هستند.

## یادداشت

## جستارهای وابسته
* فهرست نویسندگان ارمنی

## منابع

* 
* 
* 

* 
* 
* https://bigenc.ru/literature/text/3136920

## پیوند به بیرون

رده:اهالی آشتاراک
رده:جرایم ۱۹۹۴ (میلادی) در ارمنستان
رده:درگذشتگان ۱۹۹۴ (میلادی)
رده:دریافت‌کنندگان جایزه دولتی ارمنستان شوروی
رده:رمان‌نویس مرد اهل ارمنستان
رده:رمان‌نویسان اهل ارمنستان
رده:رمان‌نویسان اهل شوروی
رده:رمان‌نویسان سده ۲۰ (میلادی) اهل ارمنستان
رده:رمان‌نویسان سده ۲۰ (میلادی)
رده:رمان‌نویسان مرد اهل ارمنستان
رده:روزنامه‌نگاران نظر اهل ارمنستان
رده:زادگان ۱۹۳۲ (میلادی)
رده:شاعران اهل ارمنستان
رده:کشته‌شدگان اهل ارمنستان
رده:کشته‌شدگان در ارمنستان
رده:مرگ‌ها به وسیله اسلحه گرم در ارمنستان
رده:نمایشنامه‌نویسان اهل ارمنستان
رده:نمایندگان دوره اول شورای عالی جمهوری ارمنستان
رده:نویسندگان اهل آشتاراک
رده:نویسندگان اهل اتحاد شوروی
رده:نویسندگان مرد اهل اتحاد شوروی
رده:نویسندگان مرد اهل ارمنستان
رده:نویسندگان مرد سده ۲۰ (میلادی)
رده:نمایشنامه‌نویسان سده ۲۰ (میلادی) اهل ارمنستان
رده:سیاستمداران سده ۲۰ (میلادی) اهل ارمنستان
عدد موج

**عدد موج**  در فیزیک بیانگر بسامد مکانی یک موج است که به‌صورت دور بر واحد طول یا رادیان بر واحد طول بیان می‌شود. به عبارت دیگر، عدد موج تعداد موج‌های موجود در واحد طول است. (مقایسه کنید با بسامد که تعداد دور یا رادیان بر واحد زمان است.)
عدد موج را معمولاً با k نمایش می‌دهند و می‌توان آن را از رابطهٔ زیر به‌دست آورد.

k \equiv \frac{2\pi}{\lambda} = \frac{2\pi\nu}{v_p}=\frac{\omega}{v_p}=\frac{E}{\hbar c}\;\;

در سامانه های چند بعدی عدد موج کمیتی برداری است. عدد موج و بردار موج در اپتیک و فیزیک پراکندگی امواج نقش اساسی دارد؛ از جمله در فیزیک ذرات بنیادی. از عدد موج می توان برای تعیین مقادیر کمیت هایی به غیر از فرکانس مکانی موج استفاده کرد.

عدد موج در طیف نمایی نوری اغلب به عنوان واحدی از فرکانس زمانی برای سرعت مشخصی از نور استفاده می شود.

## منابع

رده:مکانیک امواج
رده:یکاهای بسامد
رده:کمیت‌های فیزیکی
پژنگرد

**پژنگرد** یا **بزنجرد اسلامی** روستایی در دهستان مالین بخش مرکزی شهرستان باخرز استان خراسان رضوی ایران است.

## جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۰ جمعیت این روستا ۲۴۳ نفر (در ۶۳ خانوار) بوده است.

## منابع

درگاه ملی آمار

## پیوند به بیرون

رده:روستاهای شهرستان باخرز
رده:شهرستان باخرز
گزیک (باخرز)

**گزیک** یا **گزی** روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است.

این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۱۱۵ نفر (۳۱ خانوار) بوده‌است.

## منابع

درگاه ملی آمار

رده:روستاهای شهرستان باخرز
صورتک

بندانگشتی
بندانگشتی
[بندانگشتی|چپ|350px|نقاب زرین [ایران|ایرانی، کشف شده در غار کلماکره، در لرستان ایران است که مربوط به نیمهٔ نخست هزارهٔ نخست پیش از میلاد است و در موزهٔ ملی ایران نگهداری می‌شود.]]

**صورتک** یا **صورت‌پوش** یا **نقاب**  یک جسم مصنوعی به شکل صورت جانوران یا آدمیان است که بر صورت می‌بندند.

از صورتک بیش‌تر برای حفاظت، پنهان‌بودن، نمایش یا سرگرمی بر روی صورت استفاده می‌کنند. صورتک‌ها از روزگار باستان برای هر دو نیاز تشریفات (مراسم‌ها) و کاربردی (عملی) به کار می‌رفته‌اند. آن‌ها بیش‌تر بر صورت پوشیده می‌شوند، هرچند ممکن است برای اجرا، دیگر نقاط بدن را نیز بپوشانند.

## تعریف ماسک
ماسک شی است که به‌طور معمول برای پوشاندن صورت به کار می‌رود، انواع مختلف آن برای حفاظت، پنهان کردن، اجرا یا سرگرمی و تفریح کاربرد دارد. از روزگار باستان، ماسک‌ها در مراسم آیینی و اهداف خاص به کار می‌رفتند. ماسک‌ها به‌طور معمول برای پوشاندن صورت به کار می‌رود، اما ممکن است در موقعیتی دیگر ی از بدن بازیگر نیز استفاده شوند، انسان‌های غول پیکر منطقه‌ای در استرالیا از ماسک‌هایی استفاده می‌کنند که در واقع روح محافظ شخص هستند و بدن آن‌ها را می‌پوشاند در حالیکه زنان قبیله اینوئیت در آمریکای شمالی در هنگام قصه گویی و رقص از ماسک‌های انگشتی استفاده می‌کنند. امروزه با توجه به افزایش آمار مبتلایان به ویروس کرونا در سراسر جهان، از ماسک‌های مختلفی در مقیاس گسترده استفاده می‌شود. همچنین به علت کمبود ماسک در برخی از کشورها از جمله ایران، عده ای از افراد تصمیم گرفتند خودشان ماسک‌هایی را تولید کنند که به اصطلاح به ماسک‌های خانگی معروف شدند و به همین علت، در مدت زمان کمی، جای ماسک‌های پزشکی را گرفتند.

## ریشه‌یابی
* کلمه ماسک از ریشه فرانسوی masque و همتای ایتالیایی آن maschera و اسپانیایی mascara
* همچنین نیای آنها ممکن است در لاتین mascus,mascz به مفهوم روح (ghost)
* عبری، masecha به مفهوم ماسک
* عربی، مَسخَرهٌ (maskharah) به مفهوم شوخ، دلقک، شخصی در لباس مبدل
* مَسخَرَ (maskhara) کسی که تمسخر می‌کند، کسی که دست به کاری ساختگی می‌زند
* مَسَخَ (masakha) کسی که تغییر شکل می‌دهد.
ماسک. چنگ زننده به چیزی و گیرنده. (ناظم الاطباء). نگاه دارنده؛ و رجوع به ماسکه و تمسک شود. قابض. (یادداشت به خط دهخدا). دهخدا). ماسک. چنگ زننده به چیزی و گیرنده. (ناظم الاطباء). نگاه دارنده.

## جستارهای وابسته
* نقاب
* ماسک مرگ

## پانویس

## گالری تصاویر

پرونده:نمایش مسافران به کارگردانی جواد طاهری - ۲۰۱۷ - قم - ایران-عکاس مصطفی معراجی 28.jpg|یک بازیگر مرد در اجرای تئاتری با نام مسافران که در یک صحنه از ماسک استفاده می‌کند
پرونده:نمایش مسافران به کارگردانی جواد طاهری - ۲۰۱۷ - قم - ایران-عکاس مصطفی معراجی 11.jpg
پرونده:عکس تئاتر حنانه به کارگردانی سید جواد طاهری در شهر قم theater Hananeh-Qom 12.jpg


## منابع
* امیدوار، ربابه، ماسک حیوانات دنیا، مشهد، نیکا، ۱۳۸۶.
* چگونه نقاب و لباس مبدل درست کنیم/ مترجم ساجده تقی‌زاده، ته‍ران، گام، ۱۳۸۵. شابک: ۹۶۴-۹۰۶۸۲-۵-۲

## پیوند به بیرون

رده:پوشاک آفریقایی
رده:پوشاک
رده:نقاب
زبان پنجابی

|چپ|300px
بندانگشتی|300px|left
بندانگشتی|300px|left|فهرست کشورها با ساکنان پنجابی‌زبان

**زبان پنجابی** (به الفبای گورمکهی:ਪੰਜਾਬੀ) یک زبان هندوآریایی است که مردم پنجابی در هند، پاکستان و بیشتر سیک‌های پراکنده در دنیا به آن سخن می‌گویند.
این زبان متعلق به زیرگروه هند و ایرانی از خانواده زبان‌های هند و اروپایی است که پیوند نزدیکی با زبان‌های پوتوری و رومنی دارد. پنجابی زبانی نواخت‌بر است که این ویژگی برای یک زبان هند و اروپایی غیرعادی است. ۶۰ درصد واژگان زبان پنجابی از زبان پارسی گرفته شده است. 

## ویژگی‌ها
پنجابی بسیار نزدیک به زبان هندی و در نتیجه به زبان اردو است و هر دو تاثیر فراوانی از زبان پارسی گرفته‌اند. زبان پنجابی با آنکه نوشتاری نیست اما مهمترین زبان پاکستان به‌شمار می‌رود. زبان نوشتاری در این کشور، اردو است. پنجابی را به دو زبان «پنجابی شرقی»، که به طور مختصر پنجابی نامیده می‌شود، و پنجابی غربی تقسیم می‌کنند.

## دبیره
در هند این زبان با الفبای ویژه‌ای مشتق از خط دوانگاری به نام گورمکهی (به معنی دهان گورو یا دهان مرشد) نوشته می‌شود. پنجابی زبان سیک‌ها نیز می‌باشد. در استان پنجاب پاکستان برای نگارش این زبان از خط شاه‌مکهی (به معنی از دهان شاهان) استفاده می‌شود که نسخه‌ای تغییر یافته از خط ایرانی نستعلیق است.

## لهجه‌ها و توزیع جغرافیایی
پنجابی که یکی از زبان‌های پرگویشور جهان به‌شمار می‌آید، زبان رسمی ایالت هندی پنجاب و از زبان‌های رایج چندیگر مرکز این ایالت است. پنجابی همچنین دومین زبان رسمی دهلی و هاریانا است. این زبان در نواحی مجاور از قبیل کشمیر (معروف به دوگری) و هیماچال پرادش نیز گویشور دارد. پنجابی به عنوان یک زبان اصلی در استان پنجاب پاکستان (و در بسیاری از جاهای پاکستان) صحبت می‌شود با این وجود، پنجابی در این استان، زبانی رسمی نیست و نخبگان زبان‌های اردو و انگلیسی را ترجیح می‌دهند.

## گویشوران
گویشوران زبان پنجابی بیشتر در کشورهای پاکستان (۸۰ میلیون نفر)، هند (۳۰ میلیون نفر)، بریتانیا، ایالات متحده، کانادا، برمه، فیلیپین و شهر دوبی زندگی می‌کنند.

### در پاکستان

### در هندوستان و سایر نقاط جهان

## نگارخانه

File:Punjabi_example.svg|
File:Punjabi Kitabiyaat.jpg|
File:Shahmukhi1.JPG|

File:Bhulay Shah.jpg|
File:Munir niazi.gif|
File:Das_Buch_der_Schrift_(Faulmann)_138.jpg|


## پانویس

## منابع
* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا، «Punjabi language»، ویکی‌پدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد. (بازیابی در ۱ ژوئیهٔ ۲۰۰۸).

رده:زبان پنجابی
رده:زبان‌های ایزو ۶۳۹–۱
پنجابی
رده:زبان‌های پنجاب، پاکستان
رده:زبان‌های تصریفی
رده:زبان‌های دارای کد ایزو ۶۳۹–۲
رده:زبان‌های رسمی هند
رده:زبان‌های فاعل-مفعول-فعل
پنجابی
پنجابی
پنجابی
رده:زبان‌های نوشتاری در دیواناگری
رده:پنجاب
علوم نظری رایانه

**علوم نظری رایانه** مطالعات مربوط به تعاریف زبان‌ها، قابلیت‌ها و محدودیت‌های مربوط به محاسبات الگوریتمی، و نیز آنالیز و تحلیل پیچیدگی مسائل و راه حل‌ها را در بر می‌گیرد. این علوم مجموعه‌ای است از موضوعات علوم رایانه که تمرکز آن‌ها بر جنبه‌های محض، منطقی و ریاضی محاسبات رایانش است، مانند نظریه محاسبات، آنالیز الگوریتم‌ها و معناشناسی زبان‌های برنامه‌نویسی. اگرچه خودش یک عنوان مجزا نیست، پژوهشگران این بخش از علوم رایانه زیرگروهی متمایز در بین محققان علوم رایانه هستند.
در علوم نظری رایانه ریاضیات گسسته، جبر محض، نظریه اعداد، نظریه گراف و دیگر زمینه‌های ریاضیات محض مورد استفاده قرار می‌گیرد.

از جمله گرایش‌های شناخته شده در این زمینه بهینه‌سازی ترکیبیاتی، نظریه گراف و کاربردها، رایانش کوانتومی، نظریه محاسبات، هندسه محاسباتی، الگوریتم‌های تصادفی و تقریبی، رمزنگاری، نظریه اتوماتا، نظریه الگوریتمی بازی، نظریه سیستم‌های توزیع شده و غیره است.
نظریه دانان رایانه معمولاً به دنبال الگوریتم‌های بهینه و یافتن کران بالا و پایین برای زمان اجرای الگوریتم‌ها هستند. در برخی از زمینه‌ها سؤال فراتر مدنظر محاسبه پذیر بودن مسئله‌ها می‌باشد که به خصوص در نظریه محاسبه مورد مطالعه قرار می‌گیرد.

## نظریه گراف

نظریه گراف شاخه‌ای از ریاضیات گسسته است که دربارهٔ گراف‌ها بحث می‌کند. این مبحث به زبان دقیق‌تر شاخه‌ای از توپولوژی است که با جبر و نظریه ماتریس‌ها پیوند مستحکم و تنگاتنگی دارد. نظریهٔ گراف برخلاف شاخه‌های دیگر ریاضیات نقطهٔ آغاز مشخصی دارد و آن انتشار مقاله‌ای از لئونارد اویلر، ریاضیدان سوئیسی است.

## نظریه اتوماتا
در علوم نظری رایانه، نظریهٔ زبان‌ها و ماشین‌ها عبارت است از بررسی ریاضی ماشین‌های محاسبه‌گر انتزاعی و توانایی‌های آن‌ها برای حل مسایل. به این ماشین‌های انتزاعی اتوماتا گفته می‌شود. این نظریه بسیار نزدیک به نظریهٔ زبان صوری است. به‌طوری‌که اتوماتا اغلب توسط دستهٔ زبان‌های رسمی قابل تشخیص دسته‌بندی می‌شوند. اتوماتا نقش اساسی در طراحی کامپایلر و تجزیه کردن ایفا می‌کند. زبان‌هایی که توسط این ماشین‌ها بررسی می‌شوند زبان‌های فرمال هستند. نوام چامسکی با طرح نظریه زبان زایشی از الهام‌بخشان این حوزه است.

## تئوری محاسبات
مقاله اصلی: نظریه محاسبات

تئوری محاسبات زمینهٔ وسیعی است که امکان و کارایی حل مسائل گوناگون به وسیلهٔ مدل‌های محاسباتی، با استفاده از الگوریتم‌ها را مورد مطالعه قرار می‌دهد. که به بررسی محاسبه‌پذیری و بررسی پیچیدگی محاسبه تقسیم می‌شود.

## منابع

* http://www.elsevier.com/wps/find/journaldescription.cws_home/505625/description
* Sudkamp, T. A. , *An Introduction to the Theory of Computer Science, Languages and Machines*, 3rd ed. , Pearson Education, Inc. , 2006.  http://www.amazon.com/Languages-Machines-Introduction-Computer-Science/dp/0321322215

رده:علوم نظری رایانه
رده:رایانه
رده:علوم صوری
پی‌ام‌سی

**پی‌ام‌سی** ، یک کانال ماهواره‌ای رایگان متعلق به «شرکت رسانه فارسی»  است و دفتر مرکزی آن در شهر استانبول است.
پی‌ام‌سی سال ۲۰۰۳ در دبی راه‌اندازی شد.

این شبکه ابتدا پخش موزیک به زبان فارسی پرداخته ولی امروزه علاوه بر زبان فارسی به زبانهای عربی،ترکی و انگلیسی نیز موزیک ارائه می‌شود

گروه PMC، دو شبکه دیگر نیز دارد که شامل یک شبکۀ پخش ریمیکس های فارسی و خارجی و یک شبکۀ رادیویی که توسط مشخصات زیر در ایران، خاورمیانه و بخش هایی از اروپا قابل دریافت‌ هستند:

### '''پی‌ام‌سی رویال - PMC Royale (پخش ریمیکس)'''

* ماهواره ترکمنعالم (یاهست) 
* فرکانس 10.762  افقی / Horizontal  سیمبل‌ریت 30.000

### '''پی‌ام‌سی رادیو - PMC Radio'''

* ماهواره ترکمنعالم (یاهست)
* فرکانس 10.762 افقی / Horizontal  سیمبل‌ریت 30.000

## جستارهای وابسته
*فهرست شبکه‌های تلویزیونی فارسی‌زبان
*رادیو جوان 
*آونگ موزیک

## منابع

## پیوند به بیرون
* پی‌ام‌سی (فیس بوک)
* وبگاه رسمی

رده:ایستگاه‌های تلویزیونی فارسی‌زبان
رده:رسانه در دبی
رده:سازمان‌های موسیقی ایرانی
رده:شبکه پی‌ام‌سی
رده:شبکه‌ها و ایستگاه‌های تلویزیونی بنیان‌گذاری‌شده در ۲۰۰۳ (میلادی)
رده:شبکه‌های موزیک ویدئو
رده:کانال‌های تلویزیونی موسیقی
کانال یک (آمریکا)

**کانال یک** شبکهٔ تلویزیونی سیاسی ایرانی است که از شهر لس آنجلس برنامه پخش می‌کند.

این تلویزیون با مدیریت شهرام همایون فعالیت می‌کند.
کانال یک جنبشی سیاسی را به نام «ما هستیم» پایه‌گذاری کرده‌است، و تا کنون ۵ فراخوان اعلام کرده‌. 

این شبکه هم‌اکنون با کیفیت فول اچ‌دی و اچ دی از طریق دو ماهواره پرقدرت یاهست و یوتلست در ایران، خاورمیانه، اروپا و شمال آفریقا قابل دریافت می‌باشد.

## برنامه‌ها
* برنامه «آخرین لحظه با شهرام همایون» از دوشنبه تا جمعه ساعت ۲۱:۳۰ شب به وقت ایران پخش می‌شود.
* برنامه «ایستگاه سوم» با آرش مشکات همه روزه ساعت ۴:۳۰  بامداد به وقت ایران پخش می‌شود.
* برنامه «پنجره‌ای رو به خانه پدری» از علیرضا نوریزاده از دوشنبه تا جمعه ساعت ۷ بعدازظهر به وقت ایران پخش می‌شد که اکنون شبکه خودش را افتتاح کرده و از کانال یک رفته است.
* برنامه ورزشی وقت اضافه (اکسترا تایم) با اجرای داریوش ذهاب از سه شنبه تا شنبه هر هفته ساعت ۷ صبح به وقت ایران به طور زنده پخش و ساعت ۴:۳۰ بعد از ظهر همان روز به وقت ایران تکرار می‌شود.
* برنامه «تیتر اول» از عباس پهلوان در روزهای چهارشنبه و ۱ بامداد پنجشنبه به وقت ایران پخش می‌شود و در آن به بررسی هفتگی رویدادهای ایران می‌پردازد.
* برنامه «سلام ایران» با اجرای سیاوش آذری در روزهای دوشنبه و ۱ بامداد سه شنبه به وقت ایران به طور زنده پخش می‌شود.

## برنامه سازان
* آرش مشکات
* ابراهیم ویکتوری
* اردوان مفید
* سیاوش آذری
* عباس پهلوان
* داریوش زهاب
* آزیتا شهراز
* شهرام همایون
* عسل پهلوان
* نگار کرامتی
* داریوش باقری
* رافی خاچاتوریان
* پرویز ناظریان
* پریوش سعادتی
* رضا فاضلی
* فرامرز فروزنده
* داوود بیک زاده
* زینا تهرانی
*سعید قائم مقامی
*پرویز قاضی سعید
*ضیا آتابای
*ماهان تجریشی
*سعید سکویی

## جستارهای وابسته
* فهرست شبکه‌های تلویزیونی فارسی‌زبان

رده:شبکه‌های تلویزیونی ایالات متحده آمریکا
رده:شبکه‌های تلویزیونی ایرانی خارج از ایران
رده:ایستگاه‌های تلویزیونی فارسی‌زبان
تلویزیون جام جم

**تلویزیون جام جم** یکی از قدیمی‌ترین شبکه‌های تلویزیونی ایرانیان خارج از کشور بود که در سال ۱۹۸۱ توسط منوچهر بی‌بی‌یان پایه‌گذاری شد.
تلویزیون جام جم در سال ۲۰۱۰ ورشکست شد.

## جستارهای وابسته
* فهرست شبکه‌های تلویزیونی فارسی‌زبان

## منابع
نخستین نوروز در یکی از نخستین تلویزیون‌های ایرانی در آمریکا (گفتگو با منوچهر بی‌بیان، بنیانگذار تلویزیون جام جم / رادیو زمانه)

رده:شبکه‌های تلویزیونی ایالات متحده آمریکا
رده:شبکه‌های تلویزیونی ایرانی خارج از ایران
رده:ایستگاه‌های تلویزیونی فارسی‌زبان
علی بن عباس مجوسی اهوازی

**علی بن عباس مجوسی اهوازی**، معروف به **ابن المجوس** و **مجوسی اهوازی**، که در زبان لاتین به نام Haly Abbas شناخته می‌شود، پزشک و روان‌شناس برجستهٔ ایرانی در سدهٔ چهارم هجری (سدهٔ دهم میلادی) و از اعضای دارالحکمه بود.

او در اهواز متولد شد و علم پزشکی را نزد ابوماهر فارسی (موسی بن سیّار) آموخت. پس از آموزش نزد ابوماهر، او خود به مطالعهٔ کتاب‌های پیشینیان پرداخت. چون اجداد او بر دین زرتشتی بودند، او را «مجوسی» نامیده‌اند.

مجوسی از بزرگ‌ترین پزشکان دولت آل بویه بود و پزشک مخصوص عضدالدولهٔ دیلمی (فناخسرو) گردید. فناخسرو به پزشکی علاقه‌مند بود و ابتدا بیمارستانی در شیراز و سپس بیمارستان العضدی در بغداد را بنیاد نهاد که مجوسی در آن مشغول به کار گردید.

بزرگ‌ترین اثر وی *[[طب ملکی|کتاب مَلِکی]]* است که آن را تقدیم به فناخسرو نمود. این کتاب منظم‌تر و خلاصه‌تر از کتاب *[[الحاوی]]* زکریای رازی و کاربردی‌تر از کتاب *[[قانون در طب|قانون]]* ابن سینا است که بعد از آن منتشر شد. *طب مَلِکی* در ۲۰ فصل نگاشته شده است که ۱۰ فصل اول آن شامل مقدمات نظری است و ۱۰ فصل دیگر بر جنبه‌های عملی پزشکی تأکید دارد.

*کتاب مَلِکی* دو بار به زبان لاتین ترجمه شد. ترجمهٔ نخست در سال ۱۰۸۷ میلادی توسط کنستانتین آفریقایی (به لاتین: Constantinus Africanus) و ترجمهٔ دوم ــ که ترجمهٔ کامل‌تری بود ــ در سال ۱۱۲۷ میلادی توسط استفان پیزایی (به ایتالیایی: Stefano di Pisa) انجام شد.
روش علمی مورداستفادهٔ او دربارهٔ پدیده‌های طبیعی در *کتاب مَلِکی* شباهت زیادی به روش امروزیِ مورداستفاده در تحقیقات پزشکی دارد. مجوسی در *کتاب مَلِکی* به موضوعات مختلفی پرداخته است؛ ازجمله: کالبدشناسی، فیزیولوژی، بیماری‌های روانی، و علوم اعصاب. او در این اثر، همچنین بر اخلاق در پزشکی و رابطهٔ سالم بین پزشک و بیمار تأکید دارد.

از تاریخ درگذشت مجوسی و شرح حال وی اطلاع دقیق و تفصیلی در دست نیست؛ همین قدر می‌دانیم که تا سال ۳۸۳ ه‍.ق زنده بوده است.

## علوم اعصاب
مجوسی در کتاب خویش کالبدشناسی اعصاب و فیزیولوژی عصبی را تشریح کرد و نخستین کسی بود که بیماری‌های روانی مختلفی شامل خودبیمارانگاری، کما، همی‌پارزی، مننژیت، یادزدودگی، خستگی، و اندوه عشق را مورد بحث قرار داد. او مراقبت از تندرستی را از طریق تغذیه مقدم بر مصرف داروها می‌شمرد.

## جستارهای وابسته
* پزشکی در جهان اسلام

## منابع

* صفا، ذبیح‌الله، *[[تاریخ ادبیات در ایران]]* (جلد یکم)، تهران: انتشارات فردوس، چاپ هفدهم
* روابط عمومی فرهنگستان زبان و ادب فارسی، بستهٔ خبری شمارهٔ ۷، آبان ۱۳۸۸.
* ''لغت‌نامهٔ'' دهخدا: ابن المجوس.

رده:اهالی اهواز
رده:اهالی ایران در سده ۱۰ (میلادی)
رده:پزشکان اهل ایران
رده:پزشکان ایرانی سده ۱۰ (میلادی)
رده:پزشکان سده ۱۰ (میلادی)
رده:پزشکان سده‌های میانه اسلامی
رده:پزشکان قرون وسطی اهل ایران
رده:داروسازان سده‌های میانه ایران
رده:درگذشتگان ۹۹۴ (میلادی)
رده:درگذشتگان سده ۱۰ (میلادی)
رده:روان‌شناسان اهل ایران
رده:مسلمانان سده ۱۰ (میلادی)