open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
هتل رواندا

***هتل رواندا***  فیلمی در ژانر درام تاریخی ساخته شده توسط تری جرج کارگردان ایرلندی در سال ۲۰۰۴ است. این فیلم که در آن دان چیدل در نفش یک هتل‌دار (پاول روسساباگینا) بازی می‌کند، دربارهٔ نسل‌کشی ۱۹۹۴ رواندا و تلاش این هتل‌دار برای نجات جان اطرافیان خود است. بازیگران معروفی مانند واکین فینیکس، ژان رنو و نیک نولتی نیز در این فیلم در نقش‌های مختلف ظاهر شده‌اند. بعضی افراد به این فیلم با عنوان فهرست شیندلر آفریقایی اشاره می‌کنند، که در آن پاول روسساباگینا با پناه دادن خانواده و حدود ۱۰۰۰ پناه‌جو در هتل خود از قتل‌عام آن‌ها جلوگیری می‌کند.

## منابع

## پیوند به بیرون

* 
* 
* 
* 
* 
* 

رده:آثار موسیقی روپرت گرگسون-ویلیامز
رده:فیلم‌ها به زبان انگلیسی
رده:فیلم‌ها به زبان فرانسوی
رده:فیلم‌های ۲۰۰۴ (میلادی)
رده:فیلم‌های ۲۰۰۵ (میلادی)
رده:فیلم‌های اقتباس‌شده از رویدادهای واقعی
رده:فیلم‌های تاریخی
رده:فیلم‌ها به کارگردانی تری جرج
رده:فیلم‌های حماسه‌ای
رده:فیلم‌های حماسی
رده:فیلم‌های حماسی اقتباس‌شده از رویدادهای واقعی
رده:فیلم‌های حماسی آمریکایی
رده:فیلم‌های درام ۲۰۰۴ (میلادی)
رده:فیلم‌های درام ۲۰۰۵ (میلادی)
رده:فیلم‌های درام آمریکایی
رده:فیلم‌های درباره نسل‌کشی رواندا
رده:فیلم‌های زندگی‌نامه‌ای
رده:فیلم‌های سیاسی اقتباس‌شده از رویدادهای واقعی
رده:فیلم‌های فیلمبرداری‌شده در رواندا
رده:فیلم‌های فیلم‌برداری شده در آفریقای جنوبی
رده:فیلم‌های لاینزگیت
رده:فیلم‌های مترو گلدوین میر
رده:فیلم‌های واقع‌شده در ۱۹۹۴ (میلادی)
رده:فیلم‌های واقع‌شده در رواندا
رده:فیلم‌های یونایتد آرتیستس
قصاب‌محله (لاهیجان)

بندانگشتی|نمایی از قصاب محله
**قصاب‌محله (آبشار)**، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان لاهیجان در استان گیلان، ایران است.

## جمعیت
این روستا در دهستان لیالستان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷ نفر (۵ خانوار) بوده‌است. طبق سرشماری جمعیت و خانوار تا سطح آبادی - ۱۳۹۰، دارای ۱۴۸ خانوار است. جمعیت این روستا ۴۱۴ نفر می‌باشد که از این تعداد ۲۰۷ نفر زن و ۲۰۷ نفر مرد می‌باشند.

## پانویس

* http://www.amar.org.ir/Default.aspx?tabid=1828-آمار ایران

رده:روستاهای شهرستان لاهیجان
حکم ارشادی و حکم مولوی

**حکم ارشادی و حکم مولوی** نوعی دسته‌بندی احکام شرعی در فقه اسلامی است. بر اساس این تقسیم‌بندی احکام شرع به دو بخش تقسیم می‌شوند:

***حکم ارشادی:** احکامی که هم مدرک عقل و هم حکم شرع است. در اینجا حکم شرعی حکم مستقلی محسوب نمی‌شود بلکه *ارشاد* به حکم عقل است. پس کیفر مخالفت با آن کیفر مخالفت با حکم عقل و پاداش اطاعتش پاداش اطاعت حکم عقل است و عقاب و ثواب جداگانه‌ای برای اطاعت یا مخالفت با حکم خدا بر آن مترتب نمی‌گردد. نمونهٔ چنین حکمی احتراز از دروغگویی و امر به راستگویی است. حتی اگر در شرع چنین حکمی نبود عقل آن را حکم می‌کرد.

***حکم مولوی:** احکامی که در مورد آن حکم عقلی وجود ندارد. یعنی اگر شرع چنین حکمی نمی‌کرد، عقل نیز بی‌تردید به آن حکم نمی‌کرد. پس چنین حکمی ناشی از *[[ولایت]]* خدا بر آدمیان است و اطاعت آن پاداش و مخالفت آن عقاب دارد. نمونهٔ چنین حکمی دستور به خواندن نماز است. قطعاً اگر چنین حکمی در شرع نبود عقل چنین دستوری نمی‌داد.

## کاربرد در جمهوری اسلامی ایران

در تاریخ جمهوری اسلامی ایران گاه دستورهای ولی فقیه در امور سیاسی، معروف به حکم حکومتی، توسط برخی از سیاست‌مداران و فقها به احکام ارشادی و مولوی تقسیم‌بندی یا تشبیه شده‌اند. به نظر می‌رسد اولین نمونهٔ چنین تقسیم‌بندی‌ای به جلسهٔ رأی اعتماد به نخست‌وزیری میرحسین موسوی در سال ۱۳۶۴ در مجلس سوم باز می‌گردد که در آن احمد آذری قمی در مخالفت با انتخاب موسوی، توصیهٔ روح‌الله خمینی به معرفی میرحسین موسوی توسط رئیس‌جمهور و رأی اعتماد به او توسط مجلس را به احکام ارشادی تشبیه کرد. این اظهارات بازخورد منفی زیادی در جامعه سیاسی ایران در آن دوران داشت. بعدها در دوران ریاست‌جمهوری محمود احمدی‌نژاد نیز علی‌اکبر جوانفکر مشاور احمدی‌نژاد و مدیرعامل ایرنا در تفسیر حکم حکومتی سید علی خامنه‌ای، رهبر ایران، به رئیس‌جمهور در مورد لزوم برکناری اسفندیار رحیم مشایی از معاونت اول ریاست‌جمهوری آن را «ارشادی» معرفی کرد: «مقام معظم رهبری نظر ارشادی  داده بودند نه نظر تکلیفی. وقتی نامه علنی شد، برای آقای رئیس جمهور تکلیف شد.» این اظهارات نیز با انتقاد برخی طرفداران و هم‌پیمانان دیگر محمود احمدی نژاد روبرو شد که آن را توجیهی برای شانه خالی کردن از اجرای دستورهای رهبر تفسیر می‌کردند.

## منابع

رده:فقه
نیک اوت

بندانگشتی|"ترور جنگ" توسط نیک اوت / آسوشیتدپرس
**هوین کونگ اوت**، معروف به **نیک اوت** ، (زاده ۲۹ مارس ۱۹۵۱)، عکاس خبرگزاری آسوشیتدپرس می‌باشد که در خارج لس‌آنجلس مشغول به کار است. او برای عکس از فان تای کیم فوک، دختر ۹ ساله‌ای که عریان بعد از بمب باران جنوب ویتنام با بمب‌های ناپالم در حین جنگ ویتنام به سوی دوربین می‌دود، برندهٔ جایزهٔ پولیتزر شد.

## زندگی‌نامه
او در لانگ آن، هندوچین فرانسه، به دنیا آمد. اوت عکاسی را برای ای‌پی در ۱۶ سالگی آغاز کرد، بعد از اینکه برادرش هوین تان مای عکاس دیگر اسوشیتد پرس، در ویتنام کشته شد. خود اوت ۳ بار در جنگ ویتنام مجروح شد. اوت پس از جنگ در توکیو، کره‌جنوبی و هانوی برای اسوشیتد پرس کار کرده و هنوز با کیم فو، که در کانادا زندگی می‌کند، در ارتباط است.

قبل از ارائه فیلم خود با عکس کیم فو، او کیم را به بیمارستان می‌رساند. انتشار تصویر هم مدتی به تاخیر می‌افتد، چون میان هیئت تحریریهٔ ای‌پی در مورد ارسال تصویر از فرد عریان بحث در گرفت.

## ارتباط با نیکسون
نوار صوتی از نیکسون در حال صحبت با اچ. آر. هالدمن قبل از رئیس‌جمهور شدن منتشر می‌شود که این تصویر را غیر واقعی می‌خواند. در پاسخ به این نوار اوت اشاره می‌کند:

## خانواده و فعالیت‌های بعدی
بندانگشتی|عکس اوت گرفته شده توسظ لارسن
اوت شهروند ایالات متحده است، ازداواج کرده و ۲ فرزند دارد. او هم‌اکنون در لس‌آنجلس زندگی می‌کند و عکاس ای‌پی می‌باشد. عکس‌های او از گریه پاریس هیلتون در صندلی عقب ماشین پلیس کلانتری لس‌آنجلس در ۸ ژوئن ۲۰۰۷، در سطح دنیا منتشر شد. البته اوت همراه با کارل لارسن این تصاویر را ثبت کرده بود. دو عکس پدید آمد؛ عکس معروف‌تر با نام اوت منتشر شد.با وجود اینکه توسط لارسن گرفته‌شده‌بود.

## پانویس

## منابع

## پیوند به بیرون
* 
* نیک اوت، دقیقاً ۳۵ سال بعد
* سایت استدیو خط اتحاد
* نیک اوت - هنوز عکاس اسوشیتد پرس
* بازگشت به سایگون - ۴
* گذشتهٔ کاری نیک اوت

رده:افراد دارای تابعیت ایالات متحده آمریکا
رده:افراد زنده
رده:اهالی استان لونگ آن
رده:اهالی ویتنام در سده ۲۰ (میلادی)
رده:برندگان جایزه پولیتزر
رده:برندگان جایزه عکاسی پولیتزر
رده:زادگان ۱۹۵۱ (میلادی)
رده:عکاسان آسوشیتد پرس
رده:عکاسان اهل ایالات متحده آمریکا
رده:عکاسان اهل ویتنام
رده:عکاسان جنگ
رده:عکاسان سده ۲۰ (میلادی) اهل ایالات متحده آمریکا
رده:عکاسان سده ۲۱ (میلادی) اهل ایالات متحده آمریکا
رده:عکاسی در ویتنام
رده:ویتنامی‌های مهاجرت‌کرده به ایالات متحده آمریکا
رده:دریافت‌کنندگان نشان ملی هنر آمریکا
رده:عکاسان جنگ ویتنام
فهرست ورزشگاه‌های فوتبال در اسپانیا

فهرست ورزشگاه‌های فوتبال اسپانیا

10px = ورزشگاه یوفا الیت

## پیوند به بیرون
* Blog on Spanish Stadiums

## جستارهای وابسته
* فهرست ورزشگاه‌های جهان بر اساس ظرفیت
* فهرست ورزشگاه‌های اروپا بر اساس ظرفیت
* فهرست ورزشگاه‌های فوتبال

## منابع

رده:فوتبال در فهرست‌های اسپانیا
رده:فهرست ساختمان‌ها و سازه‌ها در اسپانیا
رده:فهرست ورزشگاه‌ها بر پایه کشور
رده:فهرست ورزشگاه‌های فوتبال
رده:فهرست‌های ورزشگاه‌ها
رده:ورزشگاه‌های فوتبال اسپانیا
فهرست ورزشگاه‌های فوتبال در ایتالیا

فهرست ورزشگاه‌های فوتبال ایتالیا

## منابع

رده:فهرست ساختمان‌ها و سازه‌ها در ایتالیا
رده:فهرست ورزشگاه‌های فوتبال
رده:ورزشگاه‌های فوتبال ایتالیا
فهرست ورزشگاه‌های فوتبال برزیل

فهرست ورزشگاه‌های فوتبال برزیل

## منابع


رده:فهرست ورزشگاه‌های فوتبال
رده:فهرست‌های مربوط به برزیل
رده:ورزشگاه‌های فوتبال برزیل
فهرست ورزشگاه‌های فوتبال در آلمان

فهرست ورزشگاه‌های آلمان

رده:فوتبال در فهرست‌های آلمان
رده:فهرست ساختمان‌ها و سازه‌ها در آلمان
آلمان
رده:ورزشگاه‌های فوتبال آلمان
فهرست ورزشگاه‌های فوتبال کانادا

فهرست ورزشگاه‌های فوتبال کانادا

## Future stadiums

رده:فهرست ورزشگاه‌های فوتبال
معماری توکیو

[بندانگشتی|چپ|200px|[توکیو اسکای تری]]
در تاریخ اخیر دو بار توکیو به‌طور کامل ویران شده‌است. نخست در سال ۱۹۲۳ میلادی و در پی زمین‌لرزهٔ بزرگ کانتو و پس از آن در جریان بمباران‌های گسترده در طی جنگ جهانی دوم به همین سبب چشم‌انداز کنونی شهر توکیو بسیار مدرن و معاصر است و بناهای تاریخی و کهنه بسیار کمیاب هستند.  

به عنوان مهمترین بناهای توکیو می‌توان از بناهای زیر نام برد:
* برج توکیو
* رینبو بریج
* ساختمان مجلس ملی ژاپن
* استادیوم ملی یویوگی
* شهرداری توکیو
* نمایشگاه بین‌المللی توکیو
* ساختمان آبجوی آساهی در آساکوسا
* ایستگاه توکیو
* توکیو اینترنشنال فورم
* روپونگی هیلز

## نگارخانه

پرونده:Tokyo International Forum.jpg|نمایشگاه بین‌المللی توکیو
پرونده:Kokkaigijido.jpg|ساختمان مجلس ملی ژاپن.
پرونده:tokyotower.jpg| معبد زوجوجی در پارک شیبا و برج توکیو.
پرونده:Yoyogi Gymnasium.jpg|استادیوم ملی یویوگی, اثر کنزو تانگه.
پرونده:|ساختمان آبجوی آساهی.


## پانویس

## پیوند به بیرون
* Tokyo Architecture
* checkonsite.com
## منابع
* 

رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در توکیو
رده:معماری بر پایه شهر
آرسنوپیریت

**آرسنوپیریت** (**Arsenopyrite**)، با فرمول شیمیایی FeAsS یک کانی ترد است و در اثر واکنش با اسید نیتریک، گوگرد آزاد می‌کند. در برابر اشعهٔ X واکنش می‌دهد. آرسنوپیریت با کانی‌های کلوآنتیت، راملسبرژیت، ایولینگیت، اسکوترودیت مشابه‌است.
در این کانی گروهی از فلزات می‌توانند جایگزین عنصر آهن شوند. گروه آرسنیوپیریت شامل کانی‌های نادر زیر است:
* کلینوسافلوریت (Co,Fe,Ni)AsS
* گودموندیت FeSbS
* گلوکودوت یا الوکلاسیت (Fe,Co)AsS یا (Co,Fe)AsS
* ایریدارسنیت (Ir,Ru)AsS
* اوسارسیت یا روآرسیت (Os,Ru)AsS یا (Ru,Os)AsS

این کانی به فراوانی در آلمان، اتریش، انگلیس، سوئد، آفریقای جنوبی و آمریکا یافت می‌شود.

## منابع
* پردیس کشاورزی ایران
* ویکی‌پدیای انگلیسی

رده:کانی‌های آرسنیک
رده:کانی‌های آهن
رده:کانی‌های تک‌شیب
رده:کانی‌های سولفید
یامانوته و شیتاماچی

thumb|left|400px|در نقشه یامانوته با رنگ قرمز و شیتاماچی با رنگ آبی مشخص شده است.
**یامانوته** (山の手, "towards the mountain) و **شیتاماچی** (下町, low city) نام‌های سنتی برای دو منطقه در توکیو، پایتخت ژاپن هستند.

یامانوته اشاره به منطقهٔ ثروتمندان و به اصطلاح بالای شهر توکیو دارد و در غرب کاخ امپراتوری توکیو واقع شده‌است. این منطقه متشکل شده از: هونگو، کویشیکاوا، اوشیگومه (یکی از محله‌های شینجوکو)، یوتسویا، آکاساکا، آئویاما و آزابو در سه منطقهٔ بونکئو، شینجوکو و میناتو. با توسعهٔ شهر سه منطقهٔ ناکانو، سوگینامی و مگورو نیز جزئی از  یامانوته به شمار آمدند.

**شیتاماچی** یک نام سنتی برای مناطقی در توکیو است که امروزه شامل آداچی، آراکاوا، مگورو، یک قسمت از چیودا، چوئو، ادوگاوا، کوتو، سومیدا و تایتو می‌شود.

اساس این تقسیم بندی مبهم است و مبنای آن بیشتر از مختصات جغرافیایی از لحاظ طبقات اجتماعی مردم و فرهنگی این تقسیم‌بندی صورت گرفته است. در دوره ادو یا شوگون‌سالاری توکوگاوا طبقات نظامی در تپه‌های مرتفع یامانوته و طبقات بازرگان و صنعتگر در مناطق پست و باتلاقی نزدیک به دریا زندگی می‌کردند. این محل زندگی و تقسیم‌بندی بر اساس طبقات و کلاس اجتماعی قرن‌ها ثابت بوده‌است و با تمام تحولاتی که تا بحال صورت گرفته، امروزه نیز این دو اصطلاح همچنان مورد استفاده است. در واقع کاربرد این دو واژه اکنون محدود به توکیو نیست و یک معنای عمومی در تمامی کشور پیدا کرده‌است. یامانوته نشان دهندهٔ وضعیت اجتماعی بالا و شیتاماچی به معنی طبقهٔ اجتماعی پایین‌تر است.   

[thumb|left|400px|[کویشیکاوا یکی از مناطق یامانوته یا بالای شهر. در قرن نوزدهم.]]

## پانویس

## منابع
* 

رده:توکیو
رده:ادو
آفتن‌پوستن

**آفتن‌پوستن**  بزرگترین روزنامه چاپ نروژ از نظر تیراژ است. دفتر مرکزی روزنامه محافظه‌کار آفتن‌پوستن در شهر اسلو قرار دارد. در سال ۲۰۱۵ تعداد ۲۱۱٬۷۶۹ نسخه (۱۷۲٬۰۲۹ نسخه چاپی بر اساس آمار دانشگاه برگن) فروخته شد و ۱٫۲ میلیون خواننده تخمین زده شد. در مارس ۲۰۰۵ از صفحه گسترده به قالب فشرده تبدیل شد.

نسخه آنلاین آفتن‌پوستن در Aftenposten.no در دسترس است.

## منابع

رده:اسناد پاناما
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۸۶۰ (میلادی) در نروژ
رده:رسانه در اسلو
رده:روزنامه‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۸۶۰ (میلادی)
رده:روزنامه‌های نروژ
رده:روزنامه‌های نروژی‌زبان
رده:شیبستد
رده:نشریه‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۸۶۰ (میلادی)
رده:وبگاه‌های خبری اروپایی
ساقی‌نامه ۱

**ساقی ‌نامه ۱** یا **سوته ‌دلان** یا **صوفی ‌نامه** نام آلبومی است با صدای شهرام ناظری تولید سال ۱۳۶۷.
## توضیح اثر
### هنرمندان
*آواز: شهرام ناظری
*موسیقی: کامبیز روشن‌روان
#### نوازندگان

*ویلن: منوچهر انصاری
*ویلن: همایون رحیمیان
*ویلن: رضا عالمی
*ویلن: مجتبی میرزاده
*ویلن: ارسلان کامکار
*ویلن آلتو: نوروز یزدانی
*ویلن آلتو : سیاوش ظهیرالدینی
*ویلنسل: منوچهر باستان‌سیر
*ویلنسل: کریم قربانی
*کنتر باس: علیرضا خورشیدفر
*کلارینت: اکبر محمدی
*تیمپانی: علیرضا قوامی
*کمانچه: اردشیر کامکار
*کمانچه :هادی منتظری
*قیچک: اردشیر کامکار
*تار: منصور سینکی
*بربط: ارسلان کامکار
*رباب: بیژن کامکار
*سه‌تار: محمد فیروزی
*تنبک: جمشید محبی
*دف: بیژن کامکار
*تنبور: علی ناظری

#### تکنوازان
*اسدالله حجازی: تار
*غلامحسین بهروزی‌نیا: بربط
*اردشیر روحانی: پیانو
*کمانچه: هادی آزرم
*نی: محمدعلی کیانی نژاد
*سنتور: بهنام مناهجی
#### آواز جمعی
* مهدی شمس‌نیکنام
*بیژن کامکار
*محمدرضا اخوان

### فهرست
#### روی اول
*جمع هستی:
**اوج
**شکسته
*شمع و پروانه:
**ساقی‌نامه
**شکسته
**دلکش
**صوفی‌نامه
**ساقی‌نامه
#### روی دوم
*سوته‌دلان:
**صوفی‌نامه
**ساقی‌نامه
**صوفی‌نامه
*صوفی‌نامه:
**صوفی‌نامه
**ساقی‌نامه
**صوفی‌نامه
*ساقی‌نامه - صوفی‌نامه:
** ساقی‌نامه
**صوفی‌نامه
**ساقی‌نامه
#### ترانه ها
#جمع هستی، شعر از رضی الدین آرتیمانی
#شمع و پروانه، شعر از سعدی (بوستان)
#سوته‌دلان
#صوفی‌نامه، شعر از رضی‌الدین آرتیمانی
#ساقی‌نامه - مغنی نامه، شعر از حافظ

## جستارهای وابسته
* شهرام ناظری
* کامبیز روشن‌روان

## منبع
*تارنمای شهرام ناظری
رده:آلبوم‌های شهرام ناظری
رده:آلبوم‌های ۱۳۶۷
ساختمان دایت ملی

بندانگشتی|چپ|300px|ساختمان مجلس ملی ژاپن
**ساختمان دایت ملی**  در محلهٔ ناگاتاچو در منطقهٔ چیودا در توکیو پایتخت ژاپن واقع شده‌است و محل استقرار دایت ملی می‌باشد. ساخت این ساختمان در سال ۱۹۲۰ (میلادی) آغاز شد هرچند که برنامه برای ساخت آن به سال ۱۸۸۰ میلادی بر می‌گردد. به سبب اینکه توافق بر سر شکل ساختمان مجلس حاصل نشد، به مدت ۵۰ سال دولت ژاپن در محلی موقت ملاقات‌های خود را انجام می‌داد. تا بالاخره بنای این ساختمان در سال ۱۹۳۶ (میلادی) به پایان رسید.

این ساختمان دارای دو جناح چپ و راست است. جلسات مجلس نمایندگان در جناح چپ و جلسه مجلس مشاوران در جناح راست آن انجام می‌شود.

## منابع

* 

رده:چیودا، توکیو
رده:دولت ژاپن
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در توکیو
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در چیودا، توکیو
رده:ساختمان‌ها و سازه‌های کامل‌شده در ۱۹۳۶ (میلادی)
رده:ساختمان‌های اداری کامل‌شده در ۱۹۳۶ (میلادی)
رده:ساختمان‌های دولتی دارای گنبد
رده:ساختمان‌های دولتی در ژاپن
رده:ساختمان‌های دولتی کامل‌شده در ۱۹۳۶ (میلادی)
رده:محل نشست قانون‌گذاران ملی
رده:معماری آرت دکو
رده:آتش‌سوزی‌ها در ساختمان‌های مجلس‌های قانونگذاری
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۳۶ (میلادی) در ژاپن
توتسی

**توتسی(ها)** که باتوسی، توسی، واتوسی یا واتوتسی نیز نامیده می‌شوند مردمانی دام‌پرور در آفریقای مرکزی بوده که با جمعیتی ۱٬۵ میلیون نفری، یکی از سه قومیت رواندا و بروندی را تشکیل می‌دهند (هوتوها و تواها دو قومیت دیگر ساکن در این کشورها هستند). آن‌ها دارای قدی بلند، استخوان‌بندی کوچک و پوستی تیره هستند و اقلیتی اشرافی را تشکیل می‌دادند که در حدود ۹ درصد جمعیت رواندا و ۱۴ درصد جمعیت بروندی را شامل می‌شد. اما جمعیت آن‌ها در رواندا پس از نسل‌کشی دولتی گسترده در ۱۹۹۴ به‌شدت کاهش یافت.

## تاریخچه
موطن اصلی توتسی‌ها احتمالاً اتیوپی، کنیا یا سودان جنوبی بوده است و آن‌ها در حدود ۴۰۰ سال پیش به سمت جنوب در حوالی دریاچه کیوو مهاجرت کردند. آن‌ها که مردمانی جنگجو و دام‌پرور بودند در جستجوی مراتع تازه در سدهٔ ۱۴ یا ۱۵ میلادی از شمال‌شرقی وارد این ناحیه شدند و با غلبه بر هوتوهای ساکن در این منطقه به شیوه‌ای آرام و مسالمت‌آمیز پادشاهی‌های بومی رواندا و بروندی را شکل دادند. در رأس هرم قدرت توتسی‌ها یک موامی یا شاه قرار داشت که او را دارای خاستگاهی مقدس می‌دانستند. از آنجا که توتسی‌ها صاحب دام بودند و دانش جنگی پیشرفته‌تری داشتند نوعی رابطهٔ ارباب و رعیتی را با هوتوهایی که اکثریت مردم آنجا را تشکیل می‌دادند برقرار ساختند.

گسترش توتسی‌ها تا دوران استعمار اروپاییان در اواخر سدهٔ نوزدهم ادامه یافت. تا این زمان رابطهٔ بین هوتوها و توتسی‌ها هنوز دوستانه بود اما توجه و التفات دولت استعماری بلژیک در فاصلهٔ سال‌های ۱۹۱۶ تا ۱۹۶۱ به توتسی‌ها باعث شدت یافتن دشمنی بین مردمان دو قوم شد. توتسی‌ها موقعیت غالب خود بر اکثریت هوتو را در رواندا تا ۱۹۶۱ که نظام سلطنتی برچیده شد حفظ کردند. پس از آن توتسی‌های تبعیدشده با تشکیل جبهه‌ای و انجام عملیات نظامی درصدد بازپس‌گیری قدرت در رواندا تا ۱۹۹۴ برآمدند.

انگشتی|۲۰۰ پیکسل|جمجمه‌های قربانیان نسل‌کشی سال ۱۹۹۴ در رواندا

## کشتار توتسی‌های رواندا
در ۶ آوریل ۱۹۹۴ هواپیمای حامل ژوونال هابیاریمانا، رئیس‌جمهور هوتوتبار رواندا بر فراز کیگالی سرنگون شد و هوتوها با نسبت دادن این حادثه به توتسی‌ها، شروع به قتل‌عام سازماندهی‌شدهٔ آن‌ها در کشور نمودند. این نسل‌کشی در میان بی‌تفاوتی جامعهٔ بین‌الملل به مدت ۳ ماه ادامه یافت تا آنکه سرانجام در ۴ ژوئیهٔ همان سال شهر کیگالی به‌دست نیروهای جبههٔ میهنی رواندا متشکل از توتسی‌های تبعیدی تصرف شد و آن‌ها با برانداختن دولتِ با اکثریت هوتو به این کشتارها پایان دادند. در این نسل‌کشی تقریباً ۸۰۰ هزارنفر از مردم رواندا که یک دهم جمعیت آن کشور را تشکیل می‌دادند جان خود را از دست دادند.

اما توتسی‌ها در بوروندی برخلاف رواندا توانستند قدرت را علی‌رغم شورش‌های ادواری قوم هوتو در آن کشور همچنان در دستان خود نگاه دارند. طی شورشی نافرجام در ۱۹۷۲ در بروندی در حدود ۱۰۰ هزار نفر که بیشترشان را هوتوها تشکیل می‌دادند کشته شدند.

## فرهنگ
فرهنگ‌های توتسی و هوتو در طول سده‌های مختلف با یکدیگر درهم آمیخته است و توتسی‌ها زبان‌های بانتویی رواندا و روندی را که برای هر دو طرف قابل فهم بود را به‌عنوان زبان خود برگزیدند. این دو قوم همچنین دارای عقاید مذهبی یکسانی هستند که شکل‌هایی از روح‌باوری (انیمیسم) و مسیحیت را در بر می‌گیرد.

## جستارهای وابسته
* نسل‌کشی رواندا
* دادگاه بین‌المللی کیفری برای رواندا
* جووینال هابیاریمانا
* هوتو

## منابع


رده:اقوام در بوروندی
رده:اقوام در جمهوری دموکراتیک کنگو
رده:اقوام در رواندا
رده:بانتو
ساختمان آبجوی آساهی

250px|بندانگشتی|ساختمان آبجوی آساهی

**ساختمان آبجوی آساهی**  یک ساختمان متعلق به شرکت آساهی است که در کنار رود سومیدا در منطقهٔ سومیدا در توکیو پایتخت ژاپن واقع شده‌است. این ساختمان توسط یک طراح فرانسوی به نام فیلیپ استراک طراحی شده و ساخت آن در سال ۱۹۸۹ میلادی به پایان رسیده‌است. این ساختمان به شکل یک لیوان آبجو طراحی شده و بر سر آن ساختار عظیمی به رنگ طلایی به شکل کف آبجو وجود دارد که کاملاً توخالی است. توسط اهالی توکیو این ساختار طلایی **گُهِ آساهی** نامیده شده‌است.

## رسیدن به ایستگاه آساکوسا
* ایستگاه آساکوسا، سه دقیقه تا ایستگاه فاصله دارد و در طرف مقابل رود سومیدا واقع شده‌است.
* 13px|G متروی توکیو خط گینزا
* 13px|A متروی توئی خط آساکوسا
* شرکت راه آهن توبو خط ایسه‌ساکی (伊勢崎線)
      

## منابع

* 

## پیوند به بیرون
* Asashi Beer HQ 

رده:آبجوسازی آساهی
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۸۹ (میلادی) در ژاپن
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در توکیو
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در سومیدا، توکیو
رده:ساختمان‌ها و سازه‌های کامل‌شده در ۱۹۸۹ (میلادی)
رده:ساختمان‌های اداری کامل‌شده در ۱۹۸۹ (میلادی)
دوران پیشاکلمبی

**دوران پیشا-کُلُمبی** Pre-Columbian era به برهه‌ای از تاریخ قاره آمریکا گفته می‌شود که هنوز مردم اروپایی به این قاره وارد نشده بودند. عبارت پیشاکلمبی به دوران پیش از کشف قاره آمریکا توسط کریستف کلمب اشاره دارد. این دوران گاهی فقط برای عصر زندگی سرخپوستان آمریکا، پیش از ورود اشغال‌گران اروپایی مطرح می‌شود. دوران پیشاکلمبی در مباحث تاریخی به دوران تمدنهای بسیار کهن قاره آمریکا مثل اولمک، آزتک‌ها، مایاها و امپراتوری اینکا نیز اشاره دارد.


پرونده:Yaxchilan 1.jpg|هرمی در شهر باستانی یاکسچیلان
پرونده:Uxmal-mexico.jpg|معماری تمدن مایا در شهر باستانی اوکسمال
پرونده:Telamones Tula.jpg|مجسمه‌هایی در شهر باستانی تولا واقع در ایالت هیدالگو مکزیک
پرونده:Uxmal Pyramid of the Magician.jpg|هرمی در شهر باستانی اوکسمال
پرونده:ES SanAndres 06 2011 Estructura 1 La Acropolis 2161.jpg|هرمی در شهر سن آندرس، السالوادور
پرونده:Tikal mayan ruins 2009.jpg|"تیکال"، یکی از بزرگترین سایت‌های باستانی و شهری پیشاکلمبی در شمال گواتمالا است.
پرونده:Caral-Supe in Peru.jpg|شهر باستانی کارل
پرونده:Museolarco.jpg|موزه لارکو در لیما، پایتخت پرو،  بزرگترین مجموعه خصوصی هنر پیش از کلمبیا را در خود جای داده‌است.


## جستارهای وابسته

* تماس با قاره آمریکا پیش از کریستف کلمب

## پانویس

رده:دوران پیشاکلمبی
رده:آزتک‌ها
رده:تاریخ استعمار
رده:تاریخ ایالات متحده آمریکا
رده:تاریخ باستان
رده:تاریخ بومیان قاره آمریکا
رده:تمدن مایا
رده:دوره‌های تاریخی
رده:دین در قاره آمریکا
میرک نقاش

**میرک نقاش** (روح‌الله میرک) از نگارگران سده نهم‌هجری بود. یکی از دلایل شهرت او استادی کمال الدین بهزاد است. او در خدمت میر علیشیر نوایی و سلطان حسین بایقرا بود و ریاست کتابخانه شاه را بر عهده داشت. او استادی چیره‌دست در تشعیرسازی و جانورنگاری بود. او روشی را با نام گرفت و گیر در نگارگری ایرانی ابداع کرد.

## برخی آثار
* ملاقات علی فارسی
* نشان دادن تصویر خسرو به شیرین
* جلوس تیمور (ظفرنامه)

## پانویس

## منابع
* پاکباز، روئین. دایرةالمعارف تاریخ هنر. نشر فرهنگ معاصر. چاپ ششم. ۱۳۸۶

## پیوند به بیرون

رده:نقاشان مرد اهل ایران
رده:مینیاتوریست‌های اهل ایران
رده:نقاشان سبک نگارگری ایرانی
گرفت‌وگیر

**گرفت‌وگیر** روشی در نگارگری ایرانی است که در آن نگارگر صحنه‌های خیالپردازانه و مملو از تخیل را در زمینه نزاع و درگیری حیوانات به تصویر می‌کشد. از این روش معمولاً در تشعیرسازی استفاده می‌کنند. عمده محققان و تاریخ‌نگاران هنر ایران، میرک نقاش (روح‌الله میرک) که استاد تشعیرسازی و جانورنگاری بود را پیشگام و بنیانگذار این روش در نگارگری ایرانی می‌دانند. بنابراین پیدایش این روش به سده نهم هجری یا پانزده میلادی بازمی‌گردد. .

## پانویس

## فهرست منابع
پاکباز، روئین. دائرةالمعارف تاریخ هنر. نشر فرهنگ معاصر. چاپ ششم. ۱۳۸۶

رده:نگارگری ایرانی
تشعیر

[بندانگشتی|چپ|۳۰۰px|برگی از [مرقع گلشن همراه با تشعیر رنگی از فیگورهای انسانی]]
**تشعیر** اصطلاح و روشی در تذهیب و نقاشی ایرانی یا نگارگری است که در آرایش کتاب یا قطعات خط و مینیاتور و مرقعات استفاده می‌شود. در تشعیرسازی یا تشعیراندازی، حاشیه صفحه‌ها را با نقش‌مایه‌هایی از حیوان، مرغ، گل و گیاه می‌آرایند. رنگ‌ها در تشعیر محدود و اغلب از رنگ طلا استفاده فراوان می‌شود.

درواقع تشعیر نوعی تزئین نسخ خطی است که در حاشیه نسخ یا مرقعات، معمولاً با یک یا دو و حتی با سه رنگ طلا انجام می‌گیرد. تشعیر، نقوشی از یک یا دو رنگ است که در حاشیه و سرفصل‌های برخی کتاب‌ها و در و دیوار و پرده‌ها و فضاهای موجود در مجلس‌سازی‌ها و پرده‌های نقاشی ایرانی کشیده می‌شود و در جلدسازی و قلمدان‌سازی و قلم‌زنی بر فلز و نیز خطاطی دیده شده‌است.

تشعیر از شَعْر (مو) گرفته شده‌است و به نقوش بسیار ریز از گیاه و پرنده و درخت گفته می‌شود. از آنجا که طراحی تشعیر که در اصل طراحی حیوانات و منظره و اقسام آن است، اغلب با طلا و به وسیله قلم موهای بسیار ظریف انجام می‌گرفته‌است، ظرافت خطوط را به مو تشبیه کرده‌اند.

طرح‌ها و نگاره‌های غالب در ساختن تشعیر، بیشتر صخره سنگ‌ها، حرکات ابر و باد، درختان متنوع، حیوانات خیالی و افسانه‌ای مانند سیمرغ و اژدها، حیوانات وحشی در حال جست و خیز، پرندگان و حیوانات کوچک با قلم اندازی‌های استادان و استفاده بی‌دریغ از طلای ناب است.

## تاریخچه
تشعیر به همراه تذهیب، برای تزئین حواشی بزرگ‌تر در کتاب‌های خطی، شاید تحت تأثیر نقاشی چینی، از دوران تیموریان در ایران مرسوم شده باشد.

تشعیرسازی از اواخر سده نهم (سده پانزده میلادی) و اوایل سده دهم (شانزده میلادی) در ایران رواج پیدا کرد. نگارگران ایرانی اغلب این نقش مایه‌ها را با رنگ طلایی بر پس‌زمینه لاجوردی می‌کشیدند. از میرک نقاش می‌توان به عنوان یکی از استادان و پیشگامان تشعیرسازی در ایران نام برد.

از تشعیر کاران معروف دوره‌های قبل می‌توان به «صالح مذهب»، «میرزا عبد العلی مذهب» و «میرزا شکر ا…» اشاره کرد. همچنین باید گفت برخی از تشعیر کاران بنام، در کار تذهیب نیز چیره‌دست بودند وهم بعضی از تذهیب کاران در کار تشعیر مهارت بسزایی داشتند. ابزار کار تشعیر نیز همان ابزار کار تذهیب است.

## انواع تشعیر
نامگذاری انواع تشعیر بیشتر بر اساس روش‌ها و فنون و جایگاه ارائه آن است.

### تشعیر گیاهی یا تشعیر گل و بوته
در تشعیر گیاهی، تصاویر بر بالا و پایین برگ‌ها و گل‌ها به زر یا رنگ‌های سفید یا آبی یا مایه اصلی و ته رنگ لاجورد یا سیاه یا گِل ماشی و امثال آن، بر حواشی کتاب‌ها کشیده می‌شود. در آرایه‌های تزئینی قرآن کریم و جلد آن، علاوه بر تذهیب، فقط از این نوع تشعیر استفاده می‌شود.

### تشعیر وحوش
در تشعیر وحوش که بر دو نوع "نخجیری " و "گرفت و گیر" است، طرح کلی تصاویر و نقوش انواع پرندگان و جانوران زمینی و دریایی و اساطیری در ترکیب‌های خاص متناسب با موضوع اصلی کتاب با کمترین رنگ و به صورت نمادین پدید می‌آید.

همچنین تصاویری از آسمان و ابرها و ستیغ کوه‌ها و صخره‌ها در تشعیر دیده می‌شود.

## برخی آثار دارای تشعیر
* مرقع گلشن

## منابع

* 
* پاکباز، روئین. دائرةالمعارف تاریخ هنر. نشر فرهنگ معاصر. چاپ ششم. ۱۳۸۶

رده:خردنگارگری
رده:صنایع دستی ایرانی
رده:طراحی ایرانی
رده:کتاب‌آرایی
رده:مکتب‌های نگارگری ایرانی
رده:نسخه‌های خطی تذهیب‌شده اسلامی
رده:نسخه‌های خطی تذهیب‌شده
رده:نقاشی
نگارگری ایرانی
رده:هنر اسلامی
رده:هنر ایران
عهدنامه کوچوک قینارجه

[300px|بندانگشتی|امپراتوری عثمانی بخشی از قلمروی خود را به امپراتوری روسیه واگذاشت: به‌طور مستقیم به روسیه (قرمز-سبز) و به‌طور غیرمستقیم از طریق استقلال [خانات کریمه (زرد-سبز) که سپس‌تر روس‌ها در سال ۱۷۸۳ ضمیمهٔ امپراتوری خود کردند.]]

**عهدنامهٔ کوچوک قینارجه** عهدنامه‌ای بود که در ۲۱ ژوئیه ۱۷۷۴ میلادی میان امپراتوری روسیه و امپراتوری عثمانی در محلی به نام کوچوک قینارجه (در بلغارستان امروزی) پس از شکست امپراتوری عثمانی در جنگ روسیه و عثمانی (۱۷۷۴–۱۷۶۸) به امضاء رسید.

بر پایهٔ این عهدنامه، روسیه مناطق والاچیا و مولداوی را به امپراتوری عثمانی بازگرداند، اما حق حفاظت از مسیحیان در امپراتوری عثمانی و دخالت در والاچیا و مولداوی در صورت سوء ادارهٔ عثمانی‌ها را به دست می‌آورد. شبه‌جزیره کریمه مستقل اعلام شد، اما سلطان عثمانی به عنوان خلیفهٔ مسلمانان رهبر مذهبی تاتارها باقی می‌ماند. روسیه کاباردینو در قفقاز و حاکمیت نامحدود شماری از بندرها را به دست آورد، روسیه در سال ۱۷۸۳ و ۱۷۹۱ تمام کریمه و مولداوی و دریای سیاه را به تصرف خود درآوردند و حق و حاکمیت عثمانی را در دریای سیاه گرفت.

## منابع

* ویکی‌پدیای انگلیسی

رده:آسیا در ۱۷۷۴ (میلادی)
رده:امپراتوری روسیه در ۱۷۷۴ (میلادی)
رده:امپراتوری عثمانی در ۱۷۷۴ (میلادی)
رده:امپراتوری عثمانی در سده ۱۸ (میلادی)
رده:بلغارستان در سده ۱۸ (میلادی)
رده:تاریخ رومانی
رده:تاریخ شبه‌جزیره کریمه
رده:تاریخ گرجستان
رده:تاریخ مولداوی (۱۸۲۲-۱۷۱۱)
رده:تاریخ والاچیا (۱۸۲۱-۱۷۱۴)
رده:جنگ‌های روس و ترک
رده:خانات کریمه
رده:رومانی در سده ۱۸ (میلادی)
رده:معاهده‌های ۱۷۷۴ (میلادی)
رده:معاهده‌های امپراتوری روسیه
رده:معاهده‌های امپراتوری عثمانی
رده:معاهده‌های صلح روسیه
رده:مولدووا
رده:والاچیا
رده:یونان عثمانی
قره‌چای‌ها

بندانگشتی|240x240پیکسل|قره‌چای‌ها
**قره‌چای‌ها** گروهی از مردمان ترک‌تبار شمال قفقاز هستند که بیشتر در استان قره‌چای-چرکس در روسیه ساکن هستند. جمعیت آنان پیرامون ۳۰۰ هزار تن برآورد می‌شود. بیشتر آنان پیرو تسنن می‌باشند.
## تاریخچه
قره‌چای‌ها از تبار قبچاق‌ها هستند. همچنین می‌نماید که نیاکان ایشان دارای آمیختگی با دیگر باشندگان زیست‌گاه کنونی شان بوده‌باشند، مردمانی چون آلان‌ها، کومان‌ها، خزرها، بلغارها، هون‌ها و بومیان قفقاز. زبان ترکی آنان نیز همسانی‌هایی با زبان قوموق در داغستان دارا می‌باشد.

قپچاق‌ها در سدهٔ یازدهم میلادی به سرزمین آلان‌های ایرانی‌نژاد وارد شدند. در سدهٔ چهاردهم تیمور به شمال قفقاز تاخت، این تازش سبب رانده شدن آلان‌ها به سرزمین‌های کوهستانی و نیز گسترش اسلام در منطقه بود.

در ۱۸۲۸ میلادی روس‌ها بر مردمان قره‌چای تاختند و پس از جنگی خونین سرزمین‌های قره‌چای‌ها به روسیه ضمیمه‌شد. در شورش سال‌های ۱۸۳۱ تا ۱۸۶۰ قفقاز، قره‌چای‌ها نیز به دیگر شورشیان پیوستند. با سرکوبی شورش میان سال‌های ۱۸۶۱ تا ۱۸۸۰ بسیاری از ایشان از بیم فشارهای روس‌ها به ترکیه کوچیدند.

در ۱۹۴۲ آلمان نازی پشتوانه‌ای برای پدید آمدن یک دولت خود مختار قره‌چای با پلیس و دستگاه دیوانی مستقل شد. نتیجهٔ آن استقبال گرم قره‌چای‌ها از ارتش آلمان در ۱۹۴۳ گردید. با عقب‌نشینی آلمان‌ها، قره‌چای‌ها متهم به همدستی با ایشان شده و پیرامون ۸۰هزار تن از آنان - که اکثریت جمعیتشان را تشکیل می‌داد- به زور به آسیای مرکزی - به ویژه قزاقستان و قرقیزستان- کوچانده شدند. در دو سال نخست این تبعید ۳۵ درصد تبعیدیان بر اثر گرسنگی و بیماری از میان رفتند. سرانجام در ۱۹۵۷ و در روند اصلاحات خروشچف قره‌چای اجازه یافتند که به زادگاه خود بازگردند.

قره‌چای‌ها در طی سده‌ها زندگی در قفقاز آیین زندگی و فرهنگ مردمان قفقاز را پذیرفته‌اند، اگرچه هنوز زبان ترکی خویش را نگاه داشته‌اند.

## منابع

Wikipedia contributors، "Karachays،" Wikipedia، The Free Encyclopedia، http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Karachays&oldid=420469914 (accessed April ۲۵، ۲۰۱۱).


رده:اقوام ترک‌تبار آسیا
رده:اقوام ترک‌تبار اروپا
رده:اقوام ترک‌تبار
رده:اقوام در ترکیه
رده:اقوام در روسیه
رده:اقوام در قزاقستان
رده:بالکارها
رده:بومیان شمال قفقاز
رده:بومیان
رده:جوامع مسلمان در قفقاز
رده:جوامع مسلمان روسیه
رده:قره‌چای و چرکس
رده:مردمان قفقاز
قره‌چای

**قره‌چای** ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره بدارد:
* قره‌چای‌ها گروهی از مردمان ترک شمال قفقاز هستند.
* قره‌چای و چرکس یکی از جمهوری‌های خودمختار روسیه است.
* قره‌چای (رود) رودی است که از ارتفاعات شهرستان شازند سرچشمه می‌گیرد و تا دریاچه نمک امتداد دارد.

## روستا
* قره چای (ساوه) روستایی در دهستان قره چای بخش مرکزی شهرستان ساوه استان مرکزی
* قره چای (قوچان) روستایی در دهستان دوغائی بخش مرکزی شهرستان قوچان استان خراسان رضوی
* قره چای (مانه و سملقان) روستایی در دهستان اترک بخش مانه شهرستان مانه و سملقان استان خراسان شمالی

رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی روستاهای ایران
رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی مکان‌ها
ورزشگاه المپیک مونیخ

**ورزشگاه المپیک مونیخ**  ورزشگاهی در شهر مونیخ است.

معماری خاص و سقف منحصربه فرد این ورزشگاه را به یکی از بهترین ورزشگاه  های زمان خود در دنیا تبدیل کرد.

این ورزشگاه در سال‌های ۱۹۷۲ تا ۲۰۰۵ ورزشگاه خانگی باشگاه فوتبال بایرن مونیخ بوده‌است. همچنین بخشی از بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۷۲ و جام جهانی فوتبال ۱۹۷۴ در این ورزشگاه برگزار شده‌است.

این ورزشگاه توسط گونتر بنیش معمار برجسته آلمانی طراحی شد. تپه المپیابِرگ در مجاورت استادیوم المپیک مونیخ قرار دارد.

## منابع
* ویکی‌پدیای انگلیسی

## پیوند به بیرون
* وبگاه اختصاصی ورزشگاه المپیک مونیخ

رده:باشگاه فوتبال بایرن مونیخ
رده:باشگاه فوتبال مونیخ ۱۸۶۰
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۷۲ (میلادی) در آلمان غربی
رده:جاذبه‌های گردشگری مونیخ
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در مونیخ
رده:سازه‌های غشایی کششی
رده:معماری های‌تک
رده:ورزش در مونیخ
المپیک مونیخ
رده:ورزشگاه‌های المپیک
رده:ورزشگاه‌های بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۷۲
رده:ورزشگاه‌های پنج‌گانه مدرن بازی‌های المپیک
رده:ورزشگاه‌های جام جهانی فوتبال ۱۹۷۴
رده:ورزشگاه‌های جام ملت‌های اروپا ۱۹۸۸
رده:ورزشگاه‌های دو و میدانی المپیک تابستانی
رده:ورزشگاه‌های دو و میدانی در آلمان
رده:ورزشگاه‌های سوارکاری بازی‌های المپیک
المپیک مونیخ
رده:ورزشگاه‌های فوتبال بازی‌های المپیک
رده:ورزشگاه‌های فوتبال منحل‌شده آلمان
رده:ورزشگاه‌های کامل‌شده در ۱۹۷۲ (میلادی)
رده:ورزشگاه‌های مونیخ
رده:ورزشگاه‌های فوتبال آمریکایی در آلمان
رده:ورزشگاه‌های اتحادیه راگبی در آلمان
ورزشگاه بروسیا پارک

** ورزشگاه بروسیا پارک **  ورزشگاهی در شهر مونشن‌گلادباخ در کشور آلمان است.

بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال بروسیا مونشن گلادباخ در این ورزشگاه برگزار می‌شود.همچنین این ورزشگاه میزبان سه دیدار از رقابت های جام جهانی فوتبال زنان ۲۰۱۱ بوده است.

## نگارخانه

image:Borussia Park Mönchengladbach 002.jpg|
image:Stadion im Borussia-Park by night.jpg|
image:Nordpark Stadion Borussia Mönchengladbach.jpg|
image:Borussiapark.jpg|
image:Floodlight.Flutlicht.jpg|
image:Gladbach Fans in Kurve.JPG|


## منابع
* [//en.wikipedia.org/wiki/Borussia-Park ویکی‌پدیای انگلیسی]

## پیوند به بیرون
* وبگاه اختصاصی ورزشگاه بروسیا پارک

رده:باشگاه فوتبال بروسیا مونشن‌گلادباخ
رده:جاذبه‌های گردشگری نوردراین-وستفالن
رده:جام جهانی فوتبال زنان ۲۰۱۱
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در مونشن‌گلادباخ
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در نوردراین-وستفالن
بروسیا پارک
رده:ورزشگاه‌های نوردراین-وستفالن
آکادمی سلطنتی هنر

**آکادمی سلطنتی هنر**  یک مؤسسه هنری مستقر در برلینگتون هاوس در پیکدیلی در لندن است. این مؤسسه که در سال ۱۷۶۸ تأسیس شد، به عنوان یک مؤسسه مستقل است که با بودجهٔ خصوصی توسط هنرمندان و معماران برجسته رهبری می‌شود. هدف آن ترویج خلق، لذت و قدردانی از هنرهای تجسمی از طریق آموزش و برگزاری نمایشگاه است.

## تاریخچه
در ۱۷۸۶ جرج سوم، پادشاه وقت انگلستان آکادمی سلطنتی هنر را بنا بر پیشنهاد سر ویلیام چمبرز و بنجامین وست در لندن بنیان نهاد. هدف از ایجاد این آکادمی رشد مدارس هنری، گردآوری استانداردهای لازم برای یک اثر خوب و فراهم‌آوردن سازوکار لازم برای نمایش رایگان آثار برتر هنری بود.

پادشاه خود ۳۶ عضو اصلی آکادمی را انتخاب نمود و عدد ۴۰ را به‌عنوان تعداد ثابت اعضا در نظر گرفت. در این میان سر جاشوا رینولدز، به‌عنوان نخستین رئیس آکادمی سلطنتی انتخاب شد و این سِمَت را تا هنگام مرگش در ۱۷۹۲ حفظ نمود.

کلاس‌ها و موزهٔ آکادمی نخست در خانه سامرست برگزار می‌شد اما در ۱۸۳۷ به میدان ترافالگار و در ۱۸۶۸ به مکان کنونیش در ساختمان برلینگتون هاوس انتقال یافت.

آکادمی سلطنتی هنر از زمان آغاز به کار تا کنون به‌طور مرتب دوسالانه‌هایی را برگزار نموده و آثاری از هنرمندان قدیمی و هنر معاصر را به‌نمایش گذاشته‌است. نمایشگاه آثار هنرمندان معاصر به‌طور سالیانه در تابستان‌ها برگزار می‌شود. مدرسهٔ هنری رایگانی نیز در طول دوران تأسیس آکادمی دایر بوده و دانشجویان دختر نیز از ۱۸۶۱ اجازه شرکت در کلاس‌های آن را یافته‌اند. همچنین از محل درآمدهای آکادمی، مبالغی برای کمک به هنرمندان نیازمند و خانواده‌های آنها، اعطای جوایز و بورس‌های تحصیلی در نظر گرفته شده‌است.

در نگارخانه‌های آکادمی سلطنتی هنر، آثاری از اعضای سابق آن همچون جاشوا رینولدز، توماس گینزبرا، جان کانستبل و ویلیام ترنر به نمایش گذاشته شده‌است. همچنین تندیسی مرمرین موسوم به تَدِی توندو از مریم مقدس، مسیح و یحیی اثر میکل آنژ در این آکادمی نگهداری می‌شود.

## نگارخانه

پرونده:Taddei Tondo.JPG|تدی توندو یا حجاری‌ای از مریم باکره، مسیح و یحیای تعمیدگر اثر میکل آنژ که در آکادمی سلطنتی نگهداری می‌شود
پرونده:Microcosm of London Plate 002 - Exhibition at Somerset House by Thomas Rowlandson and Augustus Pugin. 1800..jpg|سالن نمایشگاه آکادمی سلطنتی در سامرست هاوس اثر تامس رولندسن و آگوستوس پوگین، ۱۸۰۰


## منابع

رده:آکادمی سلطنتی
رده:آکادمی‌های هنر
رده:آموزش و پرورش در وست‌مینیستر
رده:انجمن‌های آموزشی بریتانیا
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۷۶۸ (میلادی) در بریتانیای کبیر
رده:پیکدیلی
رده:جوامع هنری
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در وست‌مینستر
رده:سازمان‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۷۶۸ (میلادی)
رده:سازمان‌های هنری بنیان‌گذاری‌شده در سده ۱۸ (میلادی)
رده:فرهنگستان هنر
رده:مدرسه‌های هنر در لندن
رده:موزه‌های لندن
رده:موزه‌های وست‌مینستر
رده:موزه‌ها و نگارخانه‌های هنری بنیان‌گذاری‌شده در ۱۷۶۸ (میلادی)
رده:موزه‌های هنری و نگارخانه‌ها در لندن
رده:بناهای فهرست شده درجه ۲* در شهر وست‌مینستر
گفن رکوردز

**گِفِن رکوردز**  یک شرکت نشر موسیقی آمریکایی است. این شرکت زیرمجموعهٔ یونیورسال میوزیک گروپ (بزرگ‌ترین ناشر صنعت موسیقی در جهان) است.

گِفِن رکوردز را دیوید گفن در سال ۱۹۸۰ میلادی بنیان گذاشت. او پیش‌تر و در سال ۱۹۷۱ میلادی شرکت آسیلوم رکوردز را تأسیس کرده‌بود. در سال ۱۹۷۲ وارنر میوزیک گروپ اسایلم رکوردز را خرید و آن را با الکترا رکوردز تلفیق کرد. دیوید گفن در سال ۱۹۸۰ ایدهٔ تأسیس شرکت جدیدی را با وارنر مطرح کرد و گفن رکوردز را با حمایت وارنر برادرز رکوردز تأسیس کرد. ۱۰ سال بعد و پس از آن‌که مدت قرارداد اولیه با وارنر به پایان رسید، گفن رکوردز به ام‌سی‌ای رکوردز-که بعداً به «یونیورسال میوزیک گروپ» تغییر نام یافت-فروخته شد.

اولین آلبومی که با برچسب گِفِن منتشر شد آلبوم *[[سرگردان (آلبوم)|سرگردان]]* اثر ستارهٔ موسیقی دیسکو دونا سامر بود. *سرگردان* که در اکتبر ۱۹۸۰ منتشر شد از آرآی‌اِی‌اِی گواهینامهٔ طلا دریافت کرد. در نوامبر همان‌سال، گفن رکوردز آلبوم مشترک جان لنون و یوکو اونو به‌نام *[[فانتزی مضاعف]]* را منتشر کرد. دو هفته بعد از انتشار *فانتزی مضاعف*، لنن در نیویورک به قتل رسید. در پی این اتفاق، آلبوم به فروش میلیونی رسید و به «اولین شماره یک شرکت گفن» در جدول‌های فروش کشورهای مختلف تبدیل شد.

## پی‌نوشت

## منابع
* 

رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۹۶ (میلادی) در کالیفرنیا
رده:بنیان‌گذاری‌های ۲۰۰۳ (میلادی) در کالیفرنیا
رده:زیرمجموعه‌های ویوندی
رده:شرکت‌های فهرست‌شده در بورس اوراق بهادار نیویورک
رده:شرکت‌های نشر موسیقی آمریکایی
رده:شرکت‌های نشر موسیقی کالیفرنیا
رده:شرکت‌های نیویورک سیتی
رده:ناشرهای موسیقی پاپ
رده:ناشرهای موسیقی راک
رده:ناشرهای موسیقی هوی متال
رده:ویوندی
رده:گروه موسیقی یونیورسال
رده:ناشرهای موسیقی کانتری آمریکایی
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۸۰ (میلادی) در کالیفرنیا
رده:شرکت‌های نشر آثار موسیقی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۸۰ (میلادی)
رده:ناشرهای موسیقی توزیع‌شده توسط گروه موسیقی یونیورسال
مرز اودر–نایسه

[بندانگشتی|300px|مرز اودر-نایسه [اوزدم (شهر)|شهر اوزدم.]]
**مرز اودر-نایسه** مرز بین‌المللی بین آلمان و لهستان است. این مرز از پسایندهای جنگ جهانی دوم است. رودهای اودر و لوسیشن نایسه عمده این مرز را تشکیل می‌دهند. این مرز در غرب دریای بالتیک به شهرهای بندری شچچین و اشوینواویشچه می‌رسد. پس از پایان جنگ جهانی دوم، بخش‌های واقع در شرق این مرز، میان لهستان و شوروی تقسیم شدند. اکثریت قریب به اتفاق جمعیت بومی آلمانی آن، در زمان جنگ جهانی دوم آنجا را تخلیه کردند، یا فرار کردند یا بزور از آنجا رانده شدند. اودر-نایسه از سال ۱۹۵۰ تا ۱۹۹۰ مرز آلمان شرقی و لهستان بود.

پس از اتحاد آلمان شرقی با آلمان غربی در سال ۱۹۹۰ میلادی، آلمان و لهستان پیمانی امضاء کردند و اودر-نایسه را به عنوان مرز خود مجدداً به رسمیت شناختند.

## منابع

* ویکی‌پدیای انگلیسی

رده:مرز اودر-نایسه
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۴۵ (میلادی) در اروپا
رده:پیامدهای جنگ جهانی دوم
رده:پس از جنگ جهانی دوم در آلمان
رده:عواقب جنگ جهانی دوم در لهستان
رده:تاریخ آلمان
رده:جغرافیای آلمان
زبان هراری

**زبان هراری** یکی از زبان‌های سامی است که در کشور اتیوپی به آن تکلم می‌شود.شمار گویشوران این زبان را در حدود بیست و پنج هزار تن دانسته‌اند که بیشتر آنان به همراه زبان امهاری یا اورومو دوزبانه می‌باشند.شمار زیادی از لغات این زبان، عربی و شمار اندکی نیز ایتالیایی می‌باشند.

## منابع

رده:زبان‌های آفروآسیایی
رده:زبان‌های اتیوپی
عربی
زبان سیلته

**زبان سیلته** از زبانهای سامی رایج در کشور اتیوپی می‌باشد که حدود هشتصد و سی هزار گویشور دارد. بیشتر متکلمین این زبان در آدیس آبابا بسر می‌برند.

## منابع

رده:زبان‌های اتیوپی
عربی
زبان سودو

**زبان سودو** از زبان های رایج در کشور اتیوپی و از خانواده زبانهای سامی است که در حدود سیصدهزار تن گویشور دارد.

## منابع

رده:زبان‌های آفروآسیایی
رده:زبان‌های اتیوپی
عربی
مرکور اشپیل-آرنا

**مرکور اشپیل-آرنا**  ورزشگاهی در شهر دوسلدورف کشور آلمان است.

بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال فورتونا دوسلدورف در این ورزشگاه برگزار می‌شود.

## منابع
* [//en.wikipedia.org/wiki/Esprit_Arena ویکی‌پدیای انگلیسی]

## پیوند به بیرون
* وبگاه اختصاصی ورزشگاه اسپریت آرنا 

رده:باشگاه فوتبال فورتونا دوسلدورف
رده:بنیان‌گذاری‌های ۲۰۰۴ (میلادی) در آلمان
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در دوسلدورف
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در نوردراین-وستفالن
رده:مراکز همایش در آلمان
رده:ورزشگاه‌های جام ملت‌های اروپا ۲۰۲۴
رده:ورزشگاه‌های دارای سقف متحرک
اسپریت آرنا
رده:ورزشگاه‌های فوتبال آمریکایی در آلمان
رده:ورزشگاه‌های کامل‌شده در ۲۰۰۴ (میلادی)
رده:ورزشگاه‌های نوردراین-وستفالن
رده:مکان‌های مسابقه آواز یوروویژن
زبان چها

**زبان چها** از زبانهای سامی رایج در کشور اتیوپی می باشد که در حدود چهارصد و چهل هزارتن گویشور دارد.زبان چها در زمینه زبانشناسی  زبانی شناخته شده است و به علت آواشناسی پیچیده و خاص خود مورد پژوهشهای آواشناسی زیادی قرار گرفته است.

## منابع

رده:زبان‌های اتیوپی
عربی
زبان اینور

**زبان اینور** از زبانهای سامی رایج در کشور اتیوپی می باشد که در حدود دویست و هشتاد هزار تن گویشور دارد.این زبان بدلیل آواشناسی خاص خود مورد پژوهشهای زبانشناسی قرار گرفته است.

## منابع

رده:زبان‌های اتیوپی
زبان تیگره

**زبان تیگره** (به تیگره: ትግረ) زبانی سامی از خانواده آفروآسیایی است که در کشورهای اتیوپی و اریتره و سودان در شاخ آفریقا گویش می‌شود. تیگره در کنار تیگرینیا نزدیک‌ترین زبان‌های زنده به زبان گعز هستند که هنوز به عنوان زبان مذهبی در کلیسای ارتدکس توحیدی اتیوپی و کلیسای ارتدکس توحیدی اریتره کاربرد دارد. تیگره ۷۱٪ با گعز و ۶۴٪ با تیگرینیا همسانی واژه‌ای دارد. در اریتره شمار گویشوران این زبان را در حدود هشتصد هزار تن در سال ۱۹۹۷ دانسته‌اند. تیگره‌زبانان بیشتر در غرب اریتره ساکنند، گرچه در ارتفاعات شمالی اریتره و امتداد آن تا قسمت مجاور در سودان و همچنین ساحل دریای سرخ اریتره در شمال زولا نیز یافت می‌شوند.

مردم تیگره را نباید با تیگرایی‌ها، همسایگان جنوبی آن‌ها در اریتره و اتیوپی که به تیگرینیا سخن می‌گویند، اشتباه گرفت. تیگرینیا نیز از زبان مادر گعز ریشه گرفته، و با وجود شباهت نامی کاملاً از تیگره متمایز است.

## واج‌شناسی
تیگره دو همخوان گلویی و سامانه واکه‌های گعز را به جز دو مورد کاملاً حفظ کرده‌است. همخوان‌ها و واکه‌های این زبان در جدول‌های زیر آمده‌اند:

## سامانه نوشتاری
از حدود سال ۱۸۸۹ از الفبای گعز برای نوشتن تیگره استفاده می‌شود. تیگره‌زبانان در گذشته بیشتر از زبان عربی به عنوان زبان میانجی استفاده می‌کردند الفبایی نیز بر اساس خط عربی دارند که امروزه کمتر استفاده می‌شود. ترجمه‌ای از انجیل به زبان تیگره وجود دارد.

### خط گعز
خط گعز یک آبوگیدا است و هر نماد نشان‌دهنده یک همخوان و یک واکه است و نمادها بر اساس همخوان و واکه در گروه‌هایی از نمادهای مشابه سازمان یافته‌اند. این سامانه نوشتاری در تضاد با الفباهای کامل است که در آن‌ها همخوان و واکه وضعیتی برابر دارند یا یک ابجد که در آن علامت واکه به صورت ناتمام یا اختیاری یا غایب است.. این خط برای نوشتن تیگره اصلاح شده‌است.

## نمونه
* *ሐየት እት ልርእው፣ እብ አሰሩ ሐዙው* وقتی شیر را می‌بینند، او را از مسیرش می‌جویند.
* *ህኩይ ድራሩ ንኩይ*شام تنبل کمتر است.
* *ህግየ ፍ’ደት ምን ገብእ። አዚም ደሀብ ቱ*وقتی صحبت از اجبار است، سکوت طلایی است.
* ምህሮ ኖርቱ ወቅዌት ጽልመት፣ دانش، روشنایی و نادانی تاریکی است.

## عددها
* ۱. ḥate ሐተ or ḥante ሐንተ
* ۲. kili’ē ክልኤ
* ۳. sel'ās ሰለአስ
* ۴. 'arbaʽe አርበዕ
* ۵. ḥams ሐምስ or ḥamus ሐሙስ
* ۶. si'es ስእስ or sus ሱስ
* ۷. sebuʽi ሰቡዕ
* ۸. seman ሰመን
* ۹. siʽe ሰዕ
* ۱۰.ʽasir ዐስር
* ۱۱.ʽasir-hatte ዐስር-ሐተ
* ۱۲.ʽasir-kil'e ዐስር-ክልኤ
* ...
* ۲۰. ʽisra ዕስረ
* ۲۰. ʽisra w ḥate ዕስረ ወሐተ
* ۲۱. ʽisra w kili’ē ዕስረ ወክልኤ
* ...
* ۳۰. selasa ሰለሰ
* ۳۱. selasa w ḥate ሰለሰ ወሐተ
* ...
* ۴۰. arbaʽa አርበዐ
* ۴۱. arbaʽa w ḥate አርበዐ ወሐተ
* ...
* ۵۰. ḥamsa ሐምሰ
* ۵۱. ḥamsa w ḥate ሐምሰ ወሐተ
* ...
* ۱۰۰. mi'et ምእት
* ۲۰۰. kil'e miʽet ክልኤ ምእት
* ۳۰۰. seles miʽet ሰለአስ ምእት
* ...
* ۱۰۰۰. 'alf አልፍ

## منابع

## پیوند به بیرون
* Online Tigre Language Tutorial By Omar M. Kekia
* Woldemikael, Tekle M. 2003. Language, Education, and Public Policy in Eritrea. ''African Studies Review'', Apr 2003. 
* Modaina: History and Language of the Tigre-Speaking Peoples

زبان تیگره
رده:زبان‌های اتیوپی
رده:زبان‌های اریتره
رده:زبان‌های دارای کد ایزو ۶۳۹–۲
عربی
رده:زبان‌های سودان
رده:زبان‌های مسلمانان
رده:زبان‌های فاعل-مفعول-فعل
عربستانی جنوبی نوین

زبان‌های **عربستانی جنوبی نوین** زبان‌هایی سامی از شاخهٔ سامی جنوبی هستند که میان اقوام کوچکی در یمن و عمان گویشور دارند. ازجملهٔ این زبان‌ها عبارت است از مهری، سقطری، شحری و حرسوسی.

## منابع

رده:زبان‌های سامی جنوبی
رده:زبان‌های عربستانی جنوبی نوین
رده:زبان‌های عمان
رده:زبان‌های یمن
آلبوم ریمیکس

**آلبوم ریمیکس** یا **آلبوم ضبط جدید** یا **بازترکیبی**  به آلبومی گفته می‌شود که اکثر ترانه‌های آن دوباره ضبط شده باشد. این آلبوم‌ها معمولاً شامل ضبط جدید (ریمیکس) ترانه‌های آلبوم‌های قبلی یک هنرمند است.

پرفروش‌ترین آلبوم دوباره‌ضبط جهان با نام «خون روی زمین رقص: تاریخ در میکس» متعلق به مایکل جکسون، هنرمند و موسیقی‌دان اهل آمریکا است.

## جستارهای وابسته
* آلبوم استودیویی
* آلبوم مفهومی
* آلبوم زنده
* آلبوم مفهومی
* آلبوم پرآهنگ
* آلبوم چندآهنگه
* آلبوم گردآوری‌شده
* مجموعه جعبه‌ای

## منابع

رده:آلبوم‌های ریمیکس
رده:تکنیک‌های موسیقی
رده:گونه‌های آلبوم
میر سید علی

* میر سید علی فرزند میر معصوم بدخشانی از نقاشان ایرانی و شاگرد استاد کمال الدین بهزاد
* میر سید علی ولی فرزند میر سید جلال‌الدین بخارایی عالم و عارف قرن نهم و داماد معین الدین شاهرخ تیموری
* میر سید علی همدانی، عارف، عالم، شاعر ایرانی قرن هشتم و از مبلغان عمده اسلام در کشمیر هند و از بزرگان سلسله کبرویه
ماد کوچک

**ماد کوچک** یا **ماد خُرد** نام یکی از دو ایالت سرزمین ماد بوده‌است.

## محدوده ماد کوچک
### پتشخوارگر و طبرستان
در آثار مورخان یونانی سرزمین پتشخوارگر بخشی از ماد معرفی شده‌است و جغرافیای آن با جغرافیای ماد کوچک توافق تقریبی دارد.استرابون می نویسد ناحیه‌ی پارت چندان بزرگ نیست و شامل کومس و خوار (استان سمنان) می‌شود سرزمینی که در زمان مادها جزئی از سرزمین و خاکِ ایالت ماد بوده است در کتیبهٔ آشوریِ آسرحدّون آمده است که سرزمین پاتوش‌آری در کنار و حاشیه‌ی کویر نمک در قلمرو مادهای دوردست قرار دارد؛ جایی که کوه بیکنی حدِ دیگر آن است کوهی از سنگ لاجورد که هیچ‌یک از نیاکان پادشاه من هرگز پای در خاک آن ننهاده بودند.
امروز قلعه‌ای تاریخی نیز به نام قلعه لاجورد در چهل کیلومتری مسیر سمنان به فیروزکوه قرار دارد هر چند تا کنون ارتباط قلعه‌ی لاجورد با کوه لاجورد مورد بررسی قرار نگرفته است. لذا در کتیبه‌ای آشوری سرزمین پتشخوارگر بخشی از مادهای دور دست معرفی شده‌است. مورخانی یونانی مانند استرابون و بطلمیوس اقوام تپوری، ماردی، کادوسیان و کرتی را از ساکنان سرزمین ماد معرفی کردند. سبئوس مورخ ارمنی دوره ساسانی نیز سرزمین گیلان، دیلم و تپرستان را بخشی از سرزمین ماد معرفی کرده‌است.

### آتروپاتگان
به گفتهٔ استرابو مورخ یونانی، بعدتر ماد کوچک عنوان آتروپاتن را از سردار و شهربان ایرانی آن سرزمین، یعنی آتروپات گرفت. سپس در دوران پس از اسلام آتورپاتگان به آذربایجان دگرگون شد.

### بخشی از زاگرس
ماد بزرگ نیز شامل همدان، و تقریبا تمامی جغرافیای زاگرس‌نشینان که در کردستان امروزی و چندین استان کُرد و لر و لک نشین دیگر که زاگرس در جغرافیای آنان گسترده شده است, بوده‌است.

## جستارهای وابسته
* ماد
* تخت سلیمان

## منابع

* ای.م. دیکونوف. *[[تاریخ ماد (کتاب)|تاریخ ماد]]*. ص ۱۰۳٬۱۰۴٬۱۲. 

## پیوند به بیرون


رده:آذربایجان
رده:جغرافیای تاریخی ایران
رده:مادها
رده:هخامنشیان
ورزشگاه گروتنبورگ

**ورزشگاه گروتنبورگ**  یک ورزشگاه چندمنظوره در شهر کرفلد، نوردراین-وستفالن، آلمان است. این ورزشگاه بیشتر برای مسابقات فوتبال استفاده می‌شود و میزبان بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال اوردینگن ۰۵ است. ورزشگاه در ۱۸ سپتامبر ۱۹۲۷ افتتاح شد و ظرفیت آن ۳۴٬۵۰۰ نفر است. 

## تاریخچه
ورزشگاه گروتنبورگ در ۱۸ سپتامبر ۱۹۲۷ به‌عنوان **Grotenburg-Kampfbahn** افتتاح شد. در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰، توسعه‌های قابل توجهی در ورزشگاه انجام شد، از جمله ساخت جایگاه‌های جدید. 

## گنجایش و امکانات
ورزشگاه دارای ظرفیت ۳۴٬۵۰۰ نفر است که شامل ۹٬۹۴۳ صندلی مسقف، ۴٬۴۸۵ جایگاه ایستاده مسقف و ۲۰٬۰۷۲ جایگاه ایستاده بدون سقف می‌باشد. 

## بازسازی و توسعه
از سال ۲۰۲۰، ورزشگاه تحت بازسازی و نوسازی قرار گرفته است تا با استانداردهای مدرن مطابقت داشته باشد. انتظار می‌رود این پروژه در بهار ۲۰۲۴ تکمیل شود. 

## موقعیت جغرافیایی
ورزشگاه در منطقه بوکوم در کرفلد واقع شده و در مجاورت باغ‌وحش کرفلد قرار دارد. 

## منابع

رده:باشگاه فوتبال اوردینگن ۰۵
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۲۷ (میلادی) در آلمان
رده:ساختمان‌ها و سازه‌ها در کرفلد
رده:ورزشگاه‌های فوتبال آلمان
رده:ورزشگاه‌های کامل‌شده در ۱۹۲۷ (میلادی)
رده:ورزشگاه‌های نوردراین-وستفالن
```0
هرمان فریدریش ویلهلم هینریش

**هرمان فریدریش ویلهلم هینریش**  (۱۷۹۴-۱۸۶۱) یک فیلسوف آلمانی قرن نوزدهم بود. او ابتدا در رشته خداشناسی در استراسبورگ تحصیل کرده و سپس فلسفه را در هایدلبرگ نزد هگل فراگرفت. او آثاری در زمینه فلسفه و مذهب تالیف کرد و در سال ۱۸۲۲ به درجه پروفسوری نایل شد.

## منابع

* 

## جستارهای وابسته
* فلسفه
* خداشناسی
* هگل

رده:درگذشتگان ۱۸۶۱ (میلادی)
رده:زادگان ۱۷۹۴ (میلادی)
رده:فیلسوفان اهل آلمان
رده:نویسندگان مرد اهل آلمان
رده:الهی‌دانان پروتستان سده ۱۹ (میلادی) اهل آلمان
رده:فیلسوفان سده ۱۹ (میلادی) اهل آلمان
رده:دانش‌آموختگان دانشگاه روپرشت-کارلز هایدلبرگ
رده:اعضای هیئت علمی دانشگاه هایدلبرگ
رده:اهالی ناحیه فریسلاند
رده:اعضای هیئت علمی دانشگاه برسلاو
آکادمی سلطنتی (ابهام‌زدایی)

**آکادمی سلطنتی** ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره نماید:

* آکادمی سلطنتی هنر یا آکادمی سلطنتی هنر در انگلستان
* فرهنگستان پادشاهی علوم سوئد

رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی
انسان و سمبل‌هایش

**انسان و سمبل‌هایش** نام کتابی فلسفی از کارل گوستاو یونگ است که به زبان‌های بسیاری ترجمه شده است. یونگ در این کتاب به نقش فرهنگ و اساطیر هر ملت در شخصیت افراد تشکیل‌دهندهٔ آن جامعه می‌پردازد و مفهوم کهن‌الگو را مطرح می‌کند. پس از مرگش این کتاب در سال ۱۹۶۴ به چاپ رسید. این کتاب را نخستین بار ابوطالب صارمی به زبان فارسی ترجمه کرده و انتشارات امیرکبیر منتشر کرده است. فصول آن به این ترتیب است:
# کندوکاو در ناخودآگاه
# اساطیر باستانی و انسان امروز
# فرایند فردیت
# نمادگرایی در هنرهای تجسمی
# وجود نماد در درون تجزیه و تحلیل فردی

## ترجمه به فارسی
* *انسان و سمبل‌هایش*، ترجمهٔ ابوطالب صارمی، تهران: امیرکبیر، ۱۳۵۲
* *به‌سوی شناخت ناخودآگاه انسان و سمبل‌هایش،* ترجمهٔ حسن اکبریان‌طبری، تهران: یاسمن، ۱۳۷۶
* *انسان و سمبل‌هایش*، ترجمهٔ محمود سلطانیه، تهران: جامی، ۱۳۷۷
* *انسان و سمبل‌هایش*، ترجمهٔ حسن اکبریان‌طبری، تهران: نشر دایره، ۱۳۹۸

## منابع

## جستارهای وابسته
* روان‌شناسی
* روانکاوی
* فلسفه
* زیگموند فروید

رده:آثار کارل گوستاو یونگ
رده:کتاب‌های ۱۹۶۴ (میلادی)
رده:کتاب‌های اسطوره‌شناسی
رده:کتاب‌های انتشاریافته پس از مرگ پدیدآورنده اثر
رده:کتاب‌های روان‌شناسی
رده:کتاب‌های غیرداستانی ۱۹۶۴ (میلادی)
رده:نمادگرایی
کاووس دوستدار

**کاووس دوستدار** (زادهٔ ۱۳۱۶ در قزوین – درگذشتهٔ ۱۳۴۴ در تهران) دوبلور شاخص و برادر کوچکتر ایرج دوستدار دوبلور سرشناس ایرانی بود.

وی در ۱۶ سالگی در نخستین فیلمش *ملانصرالدین* ایفای نقش کرد و از سال ۱۳۳۴ به کمک برادرش ایرج وارد عرصه دوبله شد. او در فیلم ''هملت'' به جای اینوکنتی اسمکتونفسکی در نقش هملت و همین‌طور در فیلم ''روانی'' آلفرد هیچکاک به جای آنتونی پرکینز گویندگی کرد که هنوز بعد از حدود نیم قرن شاهکاری بی‌همتا در دوبله است.

گفتنی است ایرج رضایی توسط کاووس به ایرج دوستدار معرفی شد.

## نمونه آثار صداپیشه

## پانویس

## منابع
۱ = نویسنده دایرةالمعارف تاریخ دوبله ایران سعید واحدی
* 

رده:مقاله‌های دارای ویدئو
رده:اهالی قزوین
رده:بازیگران مرد فیلم اهل ایران
رده:درگذشتگان ۱۳۴۴
رده:صداپیشگان مرد اهل ایران
رده:زادگان ۱۳۱۶
لانگداک

**لانگداک**  یکی از استان‌های تاریخی فرانسه با وسعت ۴۲٬۷۰۰ کیلومترمربع بود. امروزه این استان بین دو ناحیه لانگدوک روسیون و پیرنه میانه تقسیم شده است. مرکز این استان شهر تولوز بود که در حال حاضر در ناحیه پیرنه میانه قرار دارد.

## منابع

*

رده:استان‌های سابق فرانسه
رده:ایالت‌ها و قلمروهای منحل‌شده در ۱۷۹۱ (میلادی)
رده:ایالت‌ها و قلمروهای بنیان‌گذاری‌شده در ۱۲۲۹ (میلادی)
شب جدایی

**شب جدایی** آلبوم موسیقی سنتی ایرانی به خوانندگی همایون شجریان و تنظیم مزدا انصاری است که در سال ۱۳۸۹ ساخته شد.

## آهنگ‌ها
# تصنیف جانا به نگاهی / آهنگساز :مرتضی محجوبی / کلام رهی معیری
# ساز و آواز شب فراق / تکنواز پیانو: مزدا انصاری / کلام رهی معیری
# تصنیف بهار عاشق / آهنگساز:روح‌الله خالقی / کلام رهی معیری
# تصنیف ناز و فتنه گری نام عاشق / آهنگساز: مرتضی محجوبی / کلام رهی معیری
# تصنیف شب جدایی / آهنگساز: مجید وفادار / کلام رهی معیری
# تصنیف افسانه عشق / آهنگساز: منوچهر همایون‌پور / کلام پژمان بختیاری
# تصنیف آتش جاودان / آهنگساز: مرتضی نی‌داوود / کلام پژمان بختیاری

## دیگر عوامل
* طراح گرافیک: مژگان شجریان
* ضبط: ارد انزابی پور / سمیه حبیبیان
* استودیو ضبط: بانگ مهتاب (بم)
* میکس و مسترینگ دیجیتال: ارد انزابی‌پور

## منابع
شب جدایی 

رده:آلبوم‌های ۱۳۸۹
رده:آلبوم‌های همایون شجریان
آیزول

شهر **آیزول**  (; Mizo: ) با جمعیت ۲۹۵٫۸۶۴ نفر در ایالت میزورام در کشور هند واقع شده‌است.

## جستارهای وابسته
* هند
* فهرست شهرهای هند

## منابع
* ویکی‌پدیای انگلیسی

رده:ایزوال
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۸۹۰ (میلادی) در هند
رده:شهرها و شهرک‌ها در بخش ایزاول
رده:قرارگاه‌های کوهستانی در میزورام
رده:گردشگری در شمال شرق هند
رده:مراکز تقسیمات کشوری هند
رده:مناطق مسکونی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۸۹۰ (میلادی)
اجمیر

شهر **اجمیر**  با جمعیت ۵۴۹٫۶۰۳ نفر در ایالت راجستان در کشور هند واقع شده‌است.

## جستارهای وابسته
* هند
* فهرست شهرهای هند

## منابع
* ویکی‌پدیای انگلیسی


رده:ایستگاه‌های قطار در راجستان
رده:جاذبه‌های گردشگری در راجستان
رده:شهرهای مقدس
رده:هند بریتانیا در ۱۸۱۸ (میلادی)
آمبارنات

**آمبارنات**

شهر **آمبارنات**  با جمعیت ۲۳۲٫۰۴۷ نفر در ایالت مهاراشترا در کشور هند واقع شده‌است.

## جستارهای وابسته
* هند
* فهرست شهرهای هند

## منابع
* ویکی‌پدیای انگلیسی

رده:ایستگاه‌های قطار در بمبئی
رده:تحصیل‌های مهاراشترا
رده:شهرها در مهاراشترا
رده:شهرها و شهرک‌ها در بخش تانه