open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
نظام‌آباد (تهران)

**نظام‌آباد**، یکی از محله‌های شرق تهران در محدودهٔ منطقه ۷ و ۸ شهرداری این شهر است که از شمال به بزرگراه رسالت، از غرب به محله مجیدیه، از شرق به محله‌های نارمک و تهران‌نو و از جنوب به محله امام حسین (میدان امام حسین) محدود می‌شود.

## تاریخچه
نظام‌آباد در زمان قاجار بیرون از دروازه‌های شهر تهران قرار داشت. وقتی ناصرالدین شاه کاخ و باغ عشرت‌آباد را نزدیک این محل (میدان سپاه و پادگان ولیعصر کنونی) ساخت، به عنوان منطقه ییلاقی بیرون شهر شناخته می‌شد. خود کاخ عشرت آباد کاربری تشریفاتی و تفریحی داشت. نظام‌آباد نیز تا پیش از سال ۱۳۲۰ به شکل تپه ماهور و زمین‌های بایری بود که روستای کوچک حسین‌آباد در آن قرار داشت.

در زمان رضاشاه، کاخ عشرت‌آباد مصادره و به پادگان عشرت‌آباد تبدیل شد. پس از آن، مردمی که از شهرهای مختلف به تهران مهاجرت می‌کردند به این منطقه رو آوردند. به همین دلیل ساکنین اولیه این محله کارگرانی بودند که به ویژه از شهرهای اراک، اصفهان و سبزوار به آن مهاجرت کردند. از سال ۱۳۳۵ و با شروع واگذاری زمین در نظام‌آباد ساخت و سازهای مسکونی افزایش یافت. گفته می‌شود زمینهای منطقه به شاهزادگان قاجار تعلق داشت که توسط یک ارتشی به نام نظام‌مافی (احتمالا محمدعلی نظام‌مافی) تصاحب و به مردم فروخته شد به همین دلیل نام منطقه ابتدا نظام مافی بود که بعدها به نظام‌آباد تغیر یافت.

## محدوده و خیابانها
این محله از شمال به مجیدیه و رسالت، از شرق به نارمک و وحیدیه، از جنوب به محله امام حسین و از غرب به محله خواجه نظام و پلیس محدود است.

خیابان نظام آباد از تقاطع میدان امام حسین آغاز شده و به میدان رسالت ختم می‌شود و خیابان سبلان نیز از شمال از میدان سبلان (تقاطع خیابان قصر با بزرگراه صیاد) شروع و از سمت جنوب به خیابان دماوند متصل می‌شود.

خیابان مدنی (خیابان نظام آباد قدیم) از حد فاصل میدان امام حسین تا میدان رسالت، خیابان سبلان شمالی و جنوبی، خیابان مطلب‌نژاد (خیابان سیاوش قدیم)، ۱۰ متری ارامنه، ۱۰ متری بانک گرگان (دهقان)، طاووسی (فتاحی)، علیپور، میدان تسلیحات، شیخ صفی، پازوکی، قجاوند، وحیدیه، ارباب مهدی (بخت آزاد)، کهن (فتحنایی) از معروف‌ترین خیابان‌های این محل هستند.

سینما شاهد، باشگاه رسالت (دیهیم)، مراکز تجاری امیر و تیراژه شماره ۲و مرکز تجاری پالمیرا در این محله قرار دارند.

## پروژه بزرگراه امام علی
در حال حاضر پروژه بزرگراه امام علی در این محله اجرایی شده است. این پروژه در سال ۱۳۹۰ آغاز شد و در سال ۱۳۹۲ پایان یافت. در مسیر این بزرگراه اراضی بسیاری از تملک صاحبان خریداری شده و به پروژه اضافه شده است. این پروژه از بزرگ‌ترین پروژه‌های عمرانی شهر تهران می‌باشد که در نظام آباد از خیابان امیر شرفی گذشته و به چهارراه سبلان و خیابان دماوند منتهی می‌گردد. کوچه سنجری در مسیر پروژه به پل معلق طیرانی شده است. انجام این پروژه باعث شده تا محله نظام آباد، از بافت قدیمی خارج شود.

دسترسی ساکنان این محله به شمال و جنوب تهران به دلیل جنوبی-شمالی بودن بزرگراه امام علی به راحتی میسر است.

## جستارهای وابسته
* محله‌های تهران
* خیابان دماوند
* منطقه ۷ شهرداری تهران
* منطقه ۱۳ شهرداری تهران

## منابع

رده:محله‌های تهران
رده:محله‌های منطقه ۷ تهران
رده:محله‌های منطقه ۸ تهران
سیاست خارجی

**سیاست خارجی** به معنی دنبال کردن منافع کشور در سطوح بین‌المللی و در رابطه با جوامع، دولت‌ها و کشورهای دیگر است.

سیاست خارجی، راهنمای موضع‌گیری در جهان است؛ و مجموعه‌ای از اهداف بین‌المللی و راه‌های رسیدن به آن‌ها را شامل می‌شود. سیاست خارجی کشورهای مختلف، با هم متفاوت است. سیاست خارجی یک کشور نیز در طی زمان، تغییر می‌کند.

## جستارهای وابسته
* دیپلماسی

## منابع

سیاست خارجی
رده:روابط بین‌الملل
رده:سیاست‌گذاری عمومی
رده:گرایش‌های علوم سیاسی
نظام‌آباد

**نظام‌آباد** ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:

## شهر
* نظام‌آباد (هند)، شهری در کشور هند

## محله
* نظام‌آباد (تهران)، محله‌ای در تهران
* نظام‌آباد (جهرم)، محله‌ای در جهرم

## دهستان
* دهستان نظام‌آباد، دهستانی در بخش مرکزی شهرستان آزادشهر در استان گلستان ایران

## روستا
### استان آذربایجان غربی
* نظام‌آباد (میاندوآب) روستایی در دهستان مرحمت‌آباد جنوبی بخش مرکزی شهرستان میاندوآب استان آذربایجان غربی
* نظام‌آباد (نقده) روستایی در دهستان المهدی بخش محمدیار شهرستان نقده استان آذربایجان غربی

### استان اصفهان
* نظام‌آباد (برخوار) روستایی در دهستان برخوار مرکزی بخش مرکزی شهرستان برخوار استان اصفهان
* نظام‌آباد (کاشان) روستایی در دهستان نیاسر بخش نیاسر شهرستان کاشان استان اصفهان

### استان تهران
* نظام‌آباد (اسلام‌شهر) روستایی در دهستان ده عباس بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر استان تهران

### استان خراسان رضوی
* نظام‌آباد (بردسکن) روستایی در دهستان کوهپایه بخش مرکزی شهرستان بردسکن استان خراسان رضوی

### استان زنجان
* نظام‌آباد (زنجان) روستایی در دهستان زنجان‌رود بالا بخش مرکزی شهرستان زنجان استان زنجان

### استان سیستان و بلوچستان
* نظام‌آباد (فنوج) روستایی در دهستان کتیج بخش کتیج شهرستان فنوج استان سیستان و بلوچستان

### استان فارس
* نظام‌آباد (اقلید) روستایی در دهستان خنجشت بخش مرکزی شهرستان اقلید استان فارس
* نظام‌آباد (داراب) روستایی در دهستان رستاق بخش رستاق شهرستان داراب استان فارس
* نظام‌آباد (فسا) روستایی در دهستان ششده بخش ششده و قره بلاغ شهرستان فسا استان فارس
* نظام‌آباد (کازرون) روستایی در دهستان بورکی بخش خشت شهرستان کازرون استان فارس
* نظام‌آباد (ارسنجان) روستایی در دهستان شورآب بخش مرکزی شهرستان ارسنجان استان فارس

### استان قزوین
* نظام‌آباد (قزوین) روستایی در دهستان اقبال غربی بخش مرکزی شهرستان قزوین استان قزوین

### استان کرمان
* نظام‌آباد (شهربابک) روستایی در دهستان دهج بخش دهج شهرستان شهربابک استان کرمان
* نظام‌آباد (کرمان) روستایی در دهستان راین بخش راین شهرستان کرمان استان کرمان

### استان کرمانشاه
* نظام‌آباد (کرمانشاه) روستایی در دهستان میان دربند بخش مرکزی شهرستان کرمانشاه استان کرمانشاه

### استان مازندران
* نظام‌آباد (آمل) روستایی در دهستان دشت سر شرقی بخش دشت سر شهرستان آمل استان مازندران

### استان مرکزی
* نظام‌آباد (فراهان) روستایی در دهستان فرمهین بخش مرکزی شهرستان فراهان استان مرکزی
* نظام‌آباد (شازند) روستایی در دهستان هندودر بخش سربند شهرستان شازند استان مرکزی
* نظام‌آباد (زرندیه) روستایی در دهستان رودشور بخش مرکزی شهرستان زرندیه استان مرکزی

### استان همدان
* نظام‌آباد (رزن) روستایی در دهستان درجزین سفلی بخش قروه درجزین شهرستان رزن استان همدان

رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی روستاهای ایران
رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی مکان‌ها
مبادله فرهنگی

**مبادله فرهنگی** انتقال معانی فرهنگی به‌طور ارادی و گاه با برنامه‌ریزی فرهنگی است؛ چنان‌که هر نظام فرهنگی عناصری از فرهنگ‌های دیگر را می‌پذیرد. این مبادله، در حوزه‌هایی انجام می‌پذیرد که هر نظام فرهنگی آن را مجاز می‌شمارد. این انتقال فرهنگ، دوطرفه است؛ به این معنی که در آن ارزش‌ها و هنجارها رد و بدل می‌شوند.

**سرمایه فرهنگی**: مجموعه ای از دستاوردهای مادی و معنوی هر جامعه که توانائی تولید هرچه بیشتر عناصر فرهنگی و امکان مصرف هرچه گسترده تر آن را برای افراد جامعه فراهم می سازد.

## جستارهای وابسته
فرهنگ
اقتصاد

## منابع

روح‌الامین، محمود. زمینه‌فرهنگ‌شناسی، چاپ دوم، تهران: انتشارات عطار، ۱۳۶۸

رده:فرهنگ
رده:انسان‌شناسی
رده:تاریخ فرهنگ
رده:مهاجرت انسان
رده:تبادل فرهنگی
رده:روابط اکثریت و اقلیت
رده:تماس با قاره آمریکا پیش از کریستف کلمب
۴۳ (عدد)

**۴۳ (عدد)**

**۴۳**(چهل و سه) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۲ و قبل از ۴۴ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۴۴ (عدد)

**۴۴ (عدد)**

**۴۴**(چهل و چهار) یک عدد طبیعی و یک عدد صحیح مثبت است که بعد از ۴۳ و قبل از ۴۵ قرار دارد.چهل و چهار به انگلیسی می‌شود فُرتی فُر برابر با forty four یا 44

رده:اعداد صحیح 
سروش ۴۴ این عدد را در همه کامیونیتی ها مخصوصا فورتنایت معروف کرده است
۴۵ (عدد)

**۴۵ (عدد)**

**۴۵**(چهل و پنج) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۴ و قبل از ۴۶ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۴۶ (عدد)

**۴۶ (عدد)**

**۴۶**(چهل و شش) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۵ و قبل از ۴۷ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۴۷ (عدد)

**۴۷ (عدد)**

**۴۷**(چهل و هفت) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۶ و قبل از ۴۸ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
رده:دارای جوک

اگر مرکز کعبه را نقطه مرکزی در نظر بگیریم زاویه بین محل شروع و پایان طواف و مقام ابراهیم بیابیم این زاویه 47 درجه است و در ادامه 313 درجه تا پایان یک دور طواف میگذرد.
۴۸ (عدد)

**۴۸ (عدد)**

**۴۸**(چهل و هشت) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۷ و قبل از ۴۹ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۴۹ (عدد)

**۴۹ (عدد)**

**۴۹**(چهل و نه) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۸ و قبل از ۵۰ قرار دارد.

این عدد مرکب و غیر اول است.

این عدد مربع کامل است.

رده:اعداد صحیح
بنی صالح

**بنی ساله** (*beni saleh*)، از عشایر عرب استان خوزستان هستند که در ناحیه دشت میشان و اطراف شهرستان اهواز به‌سر می‌برند.

## منابع

* کتاب گیتاشناسی ایران، عباس جعفری، جلد سوم، ۱۳۸۴

رده:عشایر عرب ایران
رده:قبیله‌های عرب
بنی‌کعب

**بنی‌کَعْب**  یک قبیله عرب بادیه‌نشین هستند که اصالتاً از منطقه نجد در شبه‌جزیره عربستان می‌باشند و در عربستان سعودی، عراق، کویت و ایران (خوزستان) ساکن هستند. آنها اغلب به مناطق مختلف جنوب و مرکز عراق عثمانی، در شهرهایی مانند بصره و ناصریه، و همچنین در آن سوی مرز در استان خوزستان امروزی در ایران، به ویژه در نزدیکی شهر خرمشهر، حمله و سپس در آنها ساکن می‌شدند. از اوایل قرن هجدهم به بعد، بنی‌کعب عراق شروع به تغییر مذهب از سنی به شیعه کردند. شاخه‌های دیگر بنی‌کعب در عمان، امارات متحده عربی، و مراکش. ساکن شدند. بنی‌کعب عمان، قطر و امارات متحده عربی پیرو اسلام سنی هستند در حالی که بنی‌کعب عراق و ایران پیرو اسلام شیعه هستند.

در اواسط قرن هجدهم، بنی‌کعب نیروی دریایی قدرتمندی داشتند و گاهی به کشتی‌های بریتانیا حمله می‌کردند و به نفع یا علیه امپراتوری عثمانی و ایران قاجاری می‌جنگیدند. در سال ۱۸۱۲، امارت محمره به عنوان یک امارت خودمختار تحت نظر بنی‌کعب ظهور کرد.بنی کعب پرچم قبیله‌ای خود را به رنگ زرد یا قرمز با عبارات قبیله‌ای و شاخه‌ای داشتند.

آنها همچنین با نیروی دریایی شیخ‌نشین کویت در رقه درگیری داشتند. شیخ برکات از بنی‌کعب از دختر یک شیخ کویتی خواستگاری کرد و شیخ امتناع ورزید؛ این امر شیخ برکات را خشمگین کرد و باعث شد به کویت حمله کند. با این حال، کشتی‌های او به دلیل آب کم‌عمق در شن و ماسه گیر کردند. در این درگیری کسی کشته نشد، با این حال کویتی‌ها از نظر فنی پیروز شدند زیرا آنها هر آنچه را که می‌توانستند از کشتی‌های گیر افتاده بنی‌کعب غارت کردند. شیخ برکات سعی کرد افراد بیشتری را برای حمله به کویت جمع کند، اما مردم، او را به دلیل بی‌کفایتی‌اش و تمایلش به به خطر انداختن جان افراد قبیله‌اش برای چیزی بی‌اهمیت، کشتند.

## شجره‌نامه
کعب بن ربیعة بن بنی‌عامر بن صعصعة بن معاویه بن بکر بن هوازن بن منصور بن عکرمة بن خسفة بن قیس عیلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

## سکونتگاه
بنی‌کعب در استان خوزستان که به‌طور نسبی در شهرهای خرمشهر، آبادان، شادگان، رامهرمز، رامشیر، ماهشهر، شوش و شوشتر؛ در کنار رودخانه کرخه، همچنین در دو طرف رودخانه کارون و رودخانه دز ساکن هستند و گروهی نیز در بصره و ناصریه در کشور عراق زندگی می‌کنند.

## جستارهای وابسته
* نصار
* دریس
* آلبوغبیش
* خنفری
* عساکره
* مجدم مقدم
* کعب منصور
* کعب عمیر
* الزقیب
* آل کثیر
* بنی لام
* بنی عقیل
* البو عبادی
* البو حمادی
* بنی کلاب
* آلبو کاسب

## منابع

* جعفری، عباس. *گیتاشناسی ایران*، جلد سوم، ۱۳۸۴.
* عبدالحکیم وائلی، «*دائره‌المعارف قبایل عرب*»، جلد پنجم، ص۱۸۵۶.

رده:تاریخ استان خوزستان
رده:تاریخ ایران
رده:جامعه امارات متحده عربی
رده:جامعه عراق
رده:جوامع شیعه
رده:عرب‌های بدوی
رده:عشایر عرب ایران
رده:قبیله‌های عراق
رده:قبیله‌های عرب
رده:قبیله‌های عربستان سعودی
رده:گروه‌های عربی
رده:قبیله‌های امارات متحده عربی
بنی لام

**بنی لام**(قحطان) از بزرگ‌ترین و اصیل‌ترین قبایل عرب با تاریخی درخشان در استان خوزستان، ایران و بخش‌های همسایهٔ عراق و شبه‌جزیره عربستان است که در آن آل عبدالخان از قدرت نفوذ بالایی برخوردار است. محدوده آن‌ها از نواحی پست خوزستان جنوب پشت کوه، به سمت رود دجله در عماره عراق و از شرق به جنوب کرخه از شوش گسترش داشت. بنی لام پیش‌تر دامداران کوچ رو بودند، اما امروزه عمدتاً یکجانشین هستند و محدوده‌ای از غلات (به جز برنج) را می‌کارند و دامداری می‌کنند.

در طول آشفتگی دههٔ ۱۷۵۰ قبل از پایه‌گذاری حکومت در جنوب غربی ایران، آن‌ها به مشعشعیان در مقابل آل کثیرها در جنگ‌های تقریباً متوالی پیوستند.

در قرن سیزدهم تا نوزدهم، هم امپراتوری عثمانی و هم حکومت‌های ایران به‌طور منظم در تنبیه یاغیان بنی لام و همسایگانشان بدون نتیجهٔ محسوسی مداخله کردند؛ عداوت‌های میان قبیله‌ای مثل یورش به جاده و رودخانه ادامه یافت. در طول جنگ جهانی اول، بنی لام تحت رهبری شیخ غضبان به دعوت عثمانی‌ها برای جهاد پاسخ داد و نیروهای بریتانیایی که خط کرخه را در دست داشتند و از خط لوله نفت محافظت می‌کردند به ستوه آورد. در دهه ۱۹۲۰ زمانی که آن‌ها از عراق برای چرای تابستانی حرکت کردند، ستیزه‌های مکرر بین والی پشت کوه و بنی لام، شعله‌ور شد اما در دهه بعدی سربازان حکومت رضاشاه به‌طور مؤثری مقیاس مهاجرت را کاهش داده و به یکجانشینی شتاب بخشیدند.

## سکونتگاه
نخستین منزل‌گاه‌های آنان از مدینه تا دو کوه اَجا و سَلْمی امتداد داشت. با وجود این، بیشتر اوقات در یثرب ساکن بودند و برخی آنان را تابع امیران آل ربیعه دانسته‌اند.سپس از آن‌جا به یمن رفتند، اما به دنبال حادثه سیل عده بسیاری از قبایل یمن و از آن میان بنی لام به حجاز رفتند.در حجاز قبایل عدنانی مانع سکونت آنان شدند، ازین‌رو گروهی از آنان به شام و گروهی دیگر به عراق مهاجرت کردند. در مسیر مهاجرت، عده‌ای از بنی لام وارد نجد شدند و زمین‌های متعلق به بنی اسد را تصرف کردند و عده‌ای دیگر در بصره و کوفه و یمامه پراکنده شدند. به این ترتیب، بنی لام در عراق و شام و حجاز و نجد گسترش یافتند.اینان در حجاز گاهی متعرض حاجیان می‌شدند و باج می‌ستاندند. 

## طوایف
از عشایر این قبیله می‌توان به عبدالخان، لویمی، صرخه، آل کثیر، خرسان، غزی، رویشد، معلا، آل توکی، مساعره که جد همه آنها لام بن عمرو است اشاره کرد.

## منابع

بنو لام . لویمی .عبدالخان

رده:اقوام در ایران
رده:اهالی عربستان سعودی
رده:جوامع شیعه
رده:عشایر عرب ایران
رده:قبیله طی
رده:قبیله‌های عراق
رده:قبیله‌های عرب
بیژن کامکار

**بیژن کامکار** (زاده ۲۸ آذر ۱۳۲۸) نوازنده و خواننده موسیقی سنتی ایرانی و از اعضای گروه کامکارها است. بیژن کامکار از سوی کمیته ثبت ملی میراث فرهنگی ناملموس به عنوان حامل میراث فرهنگی در فهرست گنجینه‌های زنده بشری قرار گرفته‌است.

## زندگی و فعالیت هنری
بیژن کامکار در سال ۱۳۲۸ در ارومیه به دنیا آمد. سپس پدرش از ارومیه به سنندج منتقل شد. مانند دیگر اعضای خانواده‌اش نزد پدرش حسن کامکار به فراگیری موسیقی پرداخت. نخستین فعالیت حرفه‌ای او در رادیو در مقام خواننده بوده‌است. نخستین سازی هم که برگزید تنبک بود، اما پس از آن با سازهای ملودیکا و تار به نوازندگی در گروه خانوادگی کامکارها پرداخت. در سال ۱۳۵۳ با ساز تخصصی تار وارد دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران شد و در رشتهٔ موسیقی تحصیل کرد. او جزو بنیادگذاران گروه‌های شیدا و عارف است و در کنسرت‌ها و آثار متعدد در مقام نوازنده و گاه خواننده حضور داشته‌است.

## ورود به گروه شیدا و عارف
در سال ۱۳۴۸ با محمدرضا لطفی آشنا شد که به گفتهٔ خود وی نقطه عطفی در زندگی هنری وی به‌شمار می‌رود چون که بعد از پدرش نقش مهمی در آشنایی او با تار و موسیقی ایرانی داشته‌است. همچنین این آشنایی باعث ورود وی به عنوان نوازندهٔ تنبک به گروه شیدا می‌شود اما پس از مدتی با ورود برادرش ارژنگ کامکار به گروه، وی به نوازندگی رباب روی می‌آورد، بیژن کامکار بعد از گروه شیدا به عضویت گروه عارف نیز درمی‌آید.

## وارد کردن دف به اجراهای عمومی
شاید بتوان مهم‌ترین نقش وی در موسیقی ایران را وارد کردن ساز دف برای اولین بار به اجراهای عمومی دانست. در هنگام عضویت در گروه شیدا
به پیشنهاد محمدرضا لطفی از ساز دف در یکی از کنسرت‌های گروه استفاده کرد که با اقبال فراوان علاقه‌مندان مواجه شد و امروزه دف یکی از سازهای مهم در گروه‌های موسیقی ایرانی است و نوازندگان فراوانی در این رشته به فعالیت می‌پردازند. پیش از این، دف فقط در مراسم مذهبی دراویش در خانقاه‌ها مورد استفاده قرار می‌گرفت و در گروه‌های موسیقی ایرانی استفاده نمی‌شد.

## آثار

## تجلیل
از وی به عنوان یکی از مشاهیر کرد در تیر ماه ۱۳۹۸ در کنگره جهانی مشاهیر کرد تجلیل و تقدیر شد. به وی نشان نشان شهروند طلایی اعطا شد.

## منابع

## پیوند به بیرون
* بیژن کامکار در سوره‌سینما

رده:اعضای گروه عارف
رده:افراد زنده
رده:اهالی سنندج
رده:خوانندگان مرد اهل ایران
رده:خوانندگان مرد کرد
رده:خوانندگان موسیقی سنتی ایرانی اهل ایران
رده:دانش‌آموختگان دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران
رده:زادگان ۱۳۲۸
رده:شاگردان محمدرضا شجریان
رده:موسیقی‌دانان موسیقی سنتی ایرانی
رده:نوازندگان تار اهل ایران
رده:نوازندگان تمبک اهل ایران
رده:نوازندگان دف اهل ایران
رده:نوازندگان رباب اهل ایران
رده:گنجینه زنده بشری
رده:خاندان کامکار
۵۱ (عدد)

**۵۱ (عدد)**

**۵۱**(پنجاه و یک) یک عدد طبیعی است که بعد از ۵۰ و قبل از ۵۲ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۵۲ (عدد)

**۵۲ (عدد)**

**۵۲**(پنجاه و دو) یک عدد طبیعی است که بعد از ۵۱ و قبل از ۵۳ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۵۳ (عدد)

**۵۳ (عدد)**

**۵۳**(پنجاه و سه) یک عدد طبیعی است که بعد از ۵۲ و قبل از ۵۴ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۵۴ (عدد)

**۵۴ (عدد)**

**۵۴**(پنجاه و چهار) یک عدد طبیعی است که بعد از ۵۳ و قبل از ۵۵ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۵۵ (عدد)

**۵۵ (عدد)**

**۵۵**(پنجاه و پنج) یک عدد طبیعی است که بعد از ۵۴ و قبل از ۵۶ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۵۶ (عدد)

**۵۶ (عدد)**

**۵۶**(پنجاه و شش) یک عدد طبیعی است که بعد از ۵۵ و قبل از ۵۷ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۵۷ (عدد)

**۵۷** (پنجاه و هفت) یک عدد طبیعی است که بعد از ۵۶ و قبل از ۵۸ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۵۸ (عدد)

**۵۸ (عدد)**

**۵۸**(پنجاه و هشت) یک عدد طبیعی است که بعد از ۵۷ و قبل از ۵۹ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۵۹ (عدد)

**۵۹ (عدد)**

**۵۹**(پنجاه و نه) یک عدد طبیعی است که بعد از ۵۸ و قبل از ۶۰ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
باغ سیسه

**باغ سیسه** یکی از محلات قدیمی شهر مهاباد ایران است.

در ضلع شرقی رودخانهٔ مهاباد، مقابل راهنمایی و رانندگی امروزی قرار داشت که ملک مرحومان میرزا رحمت شافعی و حاجی غنی شافعی بود. گفته می‌شود میرزا رحمت آن را بعد از جنگ اول جهانی از یک نفر کلیمی خریده بود. دو برادر کلیمی در آن زمان در شهر مهاباد بوده‌اند: «سیمون» و «سیسه». سیمون مالک کاروانسرای سیمون در میدان آرد امروزی مهاباد بوده و سیسه مالک باغ سیسه. حاج میرزا رحمت شافعی این کاروانسرا و باغ را از این دو برادر کلیمی خریداری می‌کند. امروزه آثاری از کاروانسرای سیمون در میدان آرد مهاباد همچنان پابرجاست. باغ سیسه، نخستین باغی در شهر بوده که دیوارکشی و حصار داشته‌است. حاج کریم لاوه یی از افراد بسیار شوخ‌طبع و بذله گوی مهابادی، قهوه‌خانه ای بزرگ و وسیع روبه روی شعبهٔ اصلی بانک ملی مهاباد داشت؛ از فرزندان ایشان آقای فتاح لاوه یی دبیر سابق دبیرستان‌های مهاباد (که در روز شنبه ۱۳۸۸/۱۱/۲۴ بدرود زندگی گفت). شنیدم که می‌گفت: در زمان‌های گذشته، اغلب سه ماههٔ تابستان‌ها پدرم، حاج کریم لاوه یی، باغ سیسه را از مرحوم حاج غنی شافعی اجاره و در این فصل از سال، قهوه‌خانه‌اش را در این باغ دایر و راه اندازی می‌کرد. ساز و آواز به صورت پخش زنده در آن جا وجود داشت. این باغ سال‌های متمادی در اجارهٔ مرحوم «حضرت قلی خسروشاهی» مشهور به «عزیزقلی» قرار داشته و به همین مناسبت در بین اهالی «باغ عزیزقلی» نیز خوانده شده‌است. امروزه به صورت بازار و مغازه‌های نیمه تمام درآمده و جز نام هیچ نشانی از این باغ در میان نیست.

## منابع

رده:محله‌های مهاباد
۶۱ (عدد)

**۶۱ (عدد)**

**۶۱**(شصت و یک) یک عدد طبیعی است که بعد از ۶۰ و قبل از ۶۲ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۶۲ (عدد)

**۶۲ (عدد)**

**۶۲**(شصت و دو) یک عدد طبیعی است که بعد از ۶۱ و قبل از ۶۳ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۶۴ (عدد)

**۶۴ (عدد)**

**۶۴**(شصت و چهار) یک عدد طبیعی است که بعد از ۶۳ و قبل از ۶۵ قرار دارد.

این عدد یک مربع کامل است.

رده:اعداد صحیح
۶۵ (عدد)

**۶۵ (عدد)**

**۶۵**(شصت و پنج) یک عدد طبیعی است که بعد از ۶۴ و قبل از ۶۶ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
۶۶ (عدد)

بندانگشتی|عکس عدد 66
**۶۶ (عدد)**

**۶۶**(شصت و شش) یک عدد طبیعی است که بعد از ۶۵ و قبل از ۶۷ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح

عدد 66 نیز در حروف ابجد نماد توحید و کلمه الله می باشد .
۶۷ (عدد)

**۶۷ (عدد)**

**۶۷**(شصت و هفت) یک عدد طبیعی است که بعد از ۶۶ و قبل از ۶۸ قرار دارد.
## در علم
* عدد اتمی هولمیوم

رده:اعداد صحیح
۶۸ (عدد)

بندانگشتی|مغازه ای در توکیو که عدد ۶۸ را نشان میدهد
**۶۸**(شصت و هشت) یک عدد طبیعی است که بعد از ۶۷ و قبل از ۶۹ قرار دارد.
## در علم
* عدد اتمی اربیوم

رده:اعداد صحیح
۶۹ (عدد)

**۶۹ (عدد)**

**۶۹**(شصت و نه) یک عدد طبیعی است که بعد از ۶۸ و قبل از ۷۰ قرار دارد.
## در علم
* عدد اتمی تولیوم

## در روابط جنسی

* پوزیشن 69

رده:اعداد صحیح
رده:میم‌های اینترنت
۶۳ (عدد)

**۶۳ (عدد)**

**۶۳**(شصت و سه) یک عدد طبیعی است که بعد از ۶۲ و قبل از ۶۴ قرار دارد.

رده:اعداد صحیح
ایستگاه متروی فردوسی

**ایستگاه مترو فردوسی**، یکی از ایستگاه‌های خط مترو تهران است که در نزدیکی میدان فردوسی تهران واقع شده‌ است. این ایستگاه در خط چهار مترو تهران واقع شده‌است.

## منابع

* معرفی ایستگاه 

## پیوند به بیرون
* وب‌گاه مترو تهران
* برنامه زمان بندی کلی خط ۱ متروی تهران
* برنامه زمان بندی کلی خط ۲ متروی تهران 

## جستارهای وابسته
* مترو
* متروی تهران

رده:ایستگاه‌های متروی تهران
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۳۸۷ در ایران
رده:ایستگاه‌های مترو در منطقه ۶ تهران
رده:یادمان‌های فردوسی
ایستگاه متروی سنت پائول

**ایستگاه سنت پائول**، ایستگاهی از خط مرکزی در خطوط متروی لندن است که نزدیک کلیسای جامع سنت پائول قرار دارد. این ایستگاه در ۳۰ ژوئیه ۱۹۰۰ افتتاح شد.
چپ|بندانگشتی|300px
## نگارخانه

image:stpaulstube.jpg|
image:St Pauls station eastbound look west refurb.JPG|
Image:St Pauls station roundel.JPG|


## پیوند به بیرون
* Abandoned stations - Section on disused lift access passage
* London Transport Museum Photographic Archive

رده:ایستگاه‌های ترابری ریلی در منطقه مسافری ۱ لندن
رده:ایستگاه‌های خط مرکزی متروی لندن
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن بازشده در ۱۹۰۰ (میلادی)
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن زیرزمین قرارگرفته
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن زیرزمین قرارگرفته در بریتانیا
رده:ایستگاه‌های مترو در سیتی لندن
رده:ایستگاه‌های متروی شبانه متروی لندن
رده:ایستگاه‌های متروی لندن
ایستگاه‌های بانک و مانیمنت

**ایستگاه‌های بانک و مانیمنت** یکی از ایستگاه متروی لندن است؛ که در خیابان کینگ ویلیام قرار دارد.

این ایستگاه که در سال ۱۸۸۴ تأسیس شده جزئی از خط‌های خط سیرکل، خط مرکزی متروی لندن، خط ناحیه متروی لندن، خط واترلو و سیتی و خط شمالی متروی لندن می‌باشد، همچنین ایستگاه‌های بانک و مانیمنت غربی‌ترین ایستگاه قطار سبک داکلندز نیز می‌باشد.

## نگارخانه

Monument underground station.jpg
Bank underground station - northern line - platform - London - 240404.jpg
Bank station Central line eastbound look west.JPG
bank.tube.station.arp.750pix.jpg
BankMonumentTilework fx wb.jpg
Bank to Monument Tube Station 2007.jpg
Monument, Circle and District Lines 2007.jpg
Bank station Central roundel.JPG


## منابع

## پیوند به بیرون

* A diagram of the Bank/Monument station complex 
* Another diagram (in colour) 
* Bank Station from the Open Guide to London
* History of Bank station, including a picture just after the 1941 bomb 
* London Transport Museum Photographic Archive
** 
** 
** 
** 
** 
** 
** 
* More photographs of Bank station

رده:ایستگاه‌های ترابری ریلی در منطقه مسافری ۱ لندن
رده:ایستگاه‌های خط سیرکل
رده:ایستگاه‌های خط شمالی متروی لندن
رده:ایستگاه‌های خط مرکزی متروی لندن
رده:ایستگاه‌های خط ناحیه متروی لندن
رده:ایستگاه‌های خط واترلو و سیتی
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن بازشده در ۱۸۸۴ (میلادی)
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن بازشده در ۱۹۰۰ (میلادی)
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن زیرزمین قرارگرفته
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن زیرزمین قرارگرفته در بریتانیا
رده:ایستگاه‌های قطار سبک داکلندز در سیتی لندن
رده:ایستگاه‌های مترو در سیتی لندن
رده:ایستگاه‌های متروی شبانه متروی لندن
رده:ایستگاه‌های متروی لندن
ایستگاه متروی هوبرن

**ایستگاه هوبرن** ( ) یک ایستگاه از خط مرکزی و از خطوط متروی لندن است که در منطقه کینگزوی قرار دارد.
چپ|بندانگشتی|300px
## نگارخانه

File:Holborn station Central westbound.JPG|
File:Holborn station Piccadilly westbound.JPG|
file:Holborn station Piccadilly roundel.JPG|
File:HolbornTilework fx wb.jpg|
File:Holborn Tube Station Escalator.jpg|


## پیوند به بیرون

* London Transport Museum Photographic Archive

رده:ایستگاه‌های ترابری ریلی در منطقه مسافری ۱ لندن
رده:ایستگاه‌های خط پیکدیلی
رده:ایستگاه‌های خط مرکزی متروی لندن
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن بازشده در ۱۹۰۶ (میلادی)
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن چارلز هولدن
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن زیرزمین قرارگرفته
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن زیرزمین قرارگرفته در بریتانیا
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن لزلی گرین
رده:ایستگاه‌های مترو در کمدن
رده:ایستگاه‌های متروی شبانه متروی لندن
رده:ایستگاه‌های متروی لندن
رده:هوبرن
ایستگاه استراتفورد

**ایستگاه استراتفورد**
یک ایستگاه از خط مرکزی و از خطوط متروی لندن است که در منطقه استراتفورد قرار دارد.
چپ|بندانگشتی|300px
## نگارخانه

File:19870919-Stratford-Class416.jpg|
File:Stratford station Overground new platform 1 look east.JPG|
File:Stratford station Overground new platform 2 look west.JPG|
File:Stratford station Central line westbound look east platform 3a nearly complete July 2010.JPG|
File:Stratford DLR 4a 4b e.JPG|
File:Stratford station platform 5 look east.JPG|
File:Stratford station 07.jpg|
File:Stratford station platform 8 look west.JPG|
File:Stratford station platform 9 look east.JPG|
File:Stratford station platform 10 look west.JPG|
File:Stratford station platforms 11 and 12 look north.JPG|
File:Stratford station Overground steps from platform 12.JPG|
File:Stratford station Jubilee platforms 13 and 14 look south.JPG|
File:Stratford station Jubilee platform 15 look north.JPG|
File:Stratford station DLR Stratford International branch high southbound.jpg|
File:Stratford station DLR Stratford International branch look north.jpg|


## پیوند به بیرون

* Excel file displaying National Rail station usage information for 2005/06 
* Docklands Light Railway website - Stratford station page
* Diagram showing planned platform layout of Stratford Station
* Diagram showing planned subway layout of Stratford Station
* More photographs of Stratford station
* DLR Project Updates at Stratford Station

رده:استراتفورد، لندن
رده:المپیک پارک (لندن)
رده:ایستگاه‌های ترابری ریلی در منطقه مسافری ۲ لندن
رده:ایستگاه‌های ترابری ریلی در منطقه مسافری ۳ لندن
رده:ایستگاه‌های خط جوبیلی
رده:ایستگاه‌های خط مرکزی متروی لندن
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن بازشده در ۱۸۳۹ (میلادی)
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن در نیوهام
رده:ایستگاه‌های قطار سبک داکلندز در نیوهم
رده:ایستگاه‌های مترو در نیوهام
رده:ایستگاه‌های متروی زمینی لندن
رده:ایستگاه‌های متروی شبانه متروی لندن
رده:ایستگاه‌های متروی لندن
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۸۳۹ (میلادی) در انگلستان
ایستگاه متروی بثنال گرین

**ایستگاه بتنال گرین** یک ایستگاه از خط مرکزی و از خطوط متروی لندن است؛ که در منطقه بثنال گرین قرار دارد

## نگارخانه

Image:Bethnal Green stn westbound look east.JPG|Westbound platform looking east
Image:Bethnal Green stn eastbound look east.JPG|Eastbound platform looking east
Image:Bethnal Green stn roundel.JPG|Roundel on Westbound platform
Image:Bethnal Green stn memorial plaque.JPG|Memorial to the 1943 disaster, on southeastern staircase


رده:ایستگاه‌های ترابری ریلی در منطقه مسافری ۲ لندن
رده:ایستگاه‌های خط مرکزی متروی لندن
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن بازشده در ۱۹۴۶ (میلادی)
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن زیرزمین قرارگرفته
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن زیرزمین قرارگرفته در بریتانیا
رده:ایستگاه‌های مترو در تاور هملتس
رده:ایستگاه‌های متروی شبانه متروی لندن
رده:ایستگاه‌های متروی لندن
رده:بثنال گرین
رده:فاجعه‌های ۱۹۴۳ (میلادی) در بریتانیا
ایستگاه خیابان لیورپول

**ایستگاه خیابان لیورپول** یک ایستگاه اصلی و بزرگ از خط مرکزی و از خطوط متروی لندن است؛ که در خیابان لیورپول قرار دارد و در ۲ فوریه ۱۸۷۴ افتتاح شده‌است.
چپ|بندانگشتی|300px

## پیوند به بیرون

* Station information on Liverpool Street station from نتوورک ریل
* Old Liverpool Street Tribute to the old decor.
* BBC Panorama programme featuring Liverpool Street station
* Daily Telegraph article about the furor following the "Dirty War" documentary featuring Liverpool St. 
* David Blunkett condemns docudrama 

## نگارخانه

Image:Liverpool Street Tube Sign.jpg|roundel on Central line platform
Image:Liverpool Street Central line eastbound look west.JPG|Eastbound Central line platform with projected adverts added summer 2008
Image:Liverpool_Street_Circle_line_clock.JPG|Circle, Metropolitan, Hammersmith & City line platforms looking clockwise
Image:Liverpool_Street_Circle_line_anti-clock.JPG|Circle, Metropolitan, Hammersmith & City line platforms looking anticlockwise


رده:ایستگاه‌های ترابری ریلی در منطقه مسافری ۱ لندن
رده:ایستگاه‌های خط سیرکل
رده:ایستگاه‌های خط متروپولیتن
رده:ایستگاه‌های خط مرکزی متروی لندن
رده:ایستگاه‌های خط همرسمیت و سیتی
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن بازشده در ۱۸۷۴ (میلادی)
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن بازشده در ۱۸۷۵ (میلادی)
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن بازشده در ۱۹۱۲ (میلادی)
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن پایانی در لندن
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن زیرزمین قرارگرفته
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن زیرزمین قرارگرفته در بریتانیا
رده:ایستگاه‌های راه‌آهن ویلیام نویل اشبی
رده:ایستگاه‌های قطار در سیتی لندن
رده:ایستگاه‌های مترو در سیتی لندن
رده:ایستگاه‌های متروی شبانه متروی لندن
رده:ایستگاه‌های متروی لندن
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۸۷۴ (میلادی) در انگلستان
رده:ایستگاه‌های متروی زمینی لندن
نسب‌شناسی

بندانگشتی|تبارشناسی یا نسب‌شناسی
**نسب‌شناسی**، **تبارشناسی** یا **ژِنِئالوژی** 
(در یونانی **γενεά λόγος**، در عربی **علم الأنساب** به معنی «دانش نسب‌ها») به دانستن تبار اشخاص و مطالعهٔ تبارنامه می‌گویند. تبارشناسی، در هر زمانی اهمیت بسیار داشته است، زیرا روابط اجتماعی و سیاسی بر اساس خویشاوندی بوده است (صهیونیسم، پان‌ترکیسم و پان‌عربیسم نمونه‌های بارز آن در حال حاضر است).

در جامعه‌هایی چون یونان باستان که اشراف قدرت را در دست داشتند، اصالت خون بسیار اهمیت داشت. در روم باستان، با حفظ تبار افراد، طبقات جامعه مشخص می‌شد؛ یعنی اشراف و طبقات آریستوکراسی از طبقات پست جدا می‌شدند. افرادی، نسب‌نامه افراد را مورد بررسی قرار می‌دادند؛ چنان‌که شغل یا مقام، با تبار او مطابقت نداشت، وی را وادار می‌کردند شغل و مقام خود را تغییر دهد.

در میان عرب‌ها، شناخت نسب اهمیت داشت و در رجزخوانی مورد توجه بود. بر اساس همین تبارشناسی، اتحاد قبایل به وجود می‌آید. تبارشناسان در بین عرب، *نسابه* خوانده می‌شدند. بعدها، با ظهور اسلام، مقامی به نام نقیب پدید آمد که تبار خاندان‌های مهم را شناسایی می‌کرد. کتاب‌های مهمی در زمینه تبارشناسی، در جهان اسلام نوشته شدند؛ از آن‌جمله کتاب الأنساب نوشته کلبی و الفصول‌الفخریه نوشته ابن‌عنبه است.

امروزه با دگرگونی‌هایی که در جامعه‌ها، به ویژه پس از انقلاب صنعتی پدید آمده است؛ بر اهمیت این دانش افزوده شده است. جابه‌جایی فراوان گروه‌های انسانی و دگرگونی در وضعیت و موقعیت زندگی خانوادگی، در اسرائیل و بالکان نمونه بارز آن است. امروزه حفظ انساب و مطالعات تبارشناسی آسان‌تر از گذشته انجام می‌پذیرد؛ مؤسسات ثبت احوال و صدور شناسنامه و نگهداری سوابق شناسنامه‌ای چون تاریخ تولد، ازدواج، طلاق و مرگ در دفاتر مخصوص این کار را آسان کرده است. امروزه نسب‌شناسی در مسائل حقوقی و کشف هویت اهمیت بسیار دارد. مورخان در تحقیقات تاریخی و دین‌شناسان در تحقیق علوم دینی به تبارشناسی اهمیت می‌دهند.

## منابع
* روش تحقیق در علوم تاریخی، شارل ساماران، گروه مترجمان، ۴ جلد، مشهد، معاونت فرهنگی آستان قدس رضوی، ۱۳۷۰


رده:انسان‌شناسی
رده:علوم کمکی از تاریخ
رده:نسبت‌های خانوادگی
رده:تاریخ خانواده
گاه‌شماری پادشاهی ایران

**گاه‌شماری پادشاهی ایران** در دوره هخامنشیان رواج یافت. در دوره اشکانیان، آغاز پادشاهی، آغاز گاهشماری بود و حتی پادشاهان اشکانی، آن را برای تاریخ‌گذاری اسناد رسمی و سکه‌های خود به کار می‌بردند. 

در دوره ساسانی، گاهشماری زرتشتی به طور رسمی رایج گردید. برای تنظیم گاهشماری سیاسی فرمان‌روایی ساسانیان هم شناخت گاه‌شماری این دوران اهمیت دارد، زیرا برقراری سال به تخت نشستن پادشاهان ساسانی به عنوان آغازگاه گاه‌شماری، سبب گشته است به تعداد فرمان‌روایان دودمان ساسانی، **سالنمای پادشاهی ایران** پدید آید. در پایان دوره ساسانی، گاه‌شماری یزدگردی رواج یافت که از روز به تخت نشستن یزدگرد سوم آغاز می‌شد و چون پس از آن شاه زرتشتی بر کشور ایران فرمان‌روایی نداشت، این سال‌شمار پس از اسلام نیز دوام یافت که بر پایه تقویم اوستایی بود.

رده:گاه‌شماری در ایران باستان
پادشاهی ایران
رده:هخامنشیان
ساختمان کرایسلر

**ساختمان کرایسلر**  نام یکی از بلندترین ساختمان‌های جهان و از نمادهای شهر نیویورک است. این ساختمان ۳۱۹متر ارتفاع دارد و تا پیش از ساخته شدن ساختمان امپایر استیت، بلندترین ساختمان جهان بود.

ساختمان کرایسلر ۷۷ طبقه تجاری دارد و در محله منهتن در شهر نیویورک در ایالات متحده آمریکا قرار دارد. این ساختمان توسط ویلیام ون آلن برای خودروسازی کرایسلر طراحی و در دهه ۱۹۳۰ تکمیل شد.

## نمادی از آمریکا
200px|بندانگشتی|چپ|مقایسه ارتفاع بلندترین برج‌های نیویورک
بندانگشتی|550px|وسط|مقایسه ارتفاع بلندترین برج‌های آمریکا
ساختمان کرایسلر که به سبک معماری آرت دکو ساخته شده، در طول سال‌ها به یکی از «نمادهای کلان‌شهر نیویورک» تبدیل شده‌است. از این ساختمان به عنوان نمادی از میراث گذشته آمریکا در فیلم .A.I نیز استفاده گردید.

## مالکیت
چپ|200px|بندانگشتی|نمایی از ساختمان کرایسلر (زمینه تصویر سمت راست).
در تاریخ ۹ ژوئیه ۲۰۰۸ میلادی، شورای سرمایه‌گذاری ابوظبی که یکی از بازوهای تجاری دولت امارات متحده عربی است، اقدام به خرید بیش از ۷۵ درصد سهام ساختمان کرایسلر را از شرکت پرودنشال فایننشیال به مبلغی بالغ بر ۸۰۰ میلیون دلار کرد. ۲۵ درصد باقی‌مانده این ساختمان در مالکیت شرکت تیشمن اسپیر است. این شرکت مسئولیت اداره ساختمان را همچنان بر عهده خواهد داشت.

## نگارخانه


Image:Chrysler Building by David Shankbone Retouched.jpg|
Image:Chrysler Building Midtown Manhattan New York City 1932.jpg|
Image:ChryslerBuildingMidtownManhattanNewYorkCity.jpg|
image:Chrysler Building detail.jpg|
Image:Chrysler Building at night.JPG|
Image:ChryslerBuilding.JPG|



## جستارهای وابسته
* فهرست بلندترین ساختمان‌ها در نیویورک

## منابع

رده:آرت دکو در نیویورک
رده:آسمان‌خراش‌ها در منهتن
رده:آسمان‌خراش‌های ۳۰۰ تا ۳۴۹ متر
رده:آسمان‌خراش‌های آرت دکو
رده:آسمان‌خراش‌های اداری در منهتن
رده:برج‌های نیویورک
رده:بلندترین ساختمان‌های جهان در گذشته
رده:بنیان‌گذاری‌های ۱۹۳۰ (میلادی) در نیویورک (ایالت)
رده:جاذبه‌های گردشگری منهتن
رده:خیابان ۴۲ام (منهتن)
رده:زمین‌چهرهای تاریخی ملی در منهتن
رده:زمین‌چهره‌های تاریخی ملی در نیویورک سیتی
امپایر استیت
رده:ساختمان‌ها و سازه‌های ثبت ملی شده در حال ساخت در منهتن
رده:ساختمان‌ها و سازه‌های کامل‌شده در ۱۹۳۰ (میلادی)
رده:ساختمان‌های اداری در منهتن
رده:ساختمان‌های اداری در نیویورک
رده:ساختمان‌های اداری کامل‌شده در ۱۹۳۰ (میلادی)
رده:کرایسلر
رده:مرکز منهتن
رده:معماری مدرن در ایالت نیویورک
رده:معماری مدرن در نیویورک سیتی
امپایر استیت
رده:معماری دهه ۱۹۳۰ (میلادی) در ایالات متحده آمریکا
تپه‌های کاهوکیا

**تپه‌های کاهوکیا**  از یادبود سرخ‌پوستان و میراث فرهنگی ایالات متحده آمریکا در ایلینوی است.

سرخ‌پوستان آمریکا سازنده این بناها در حدود قرن ۸ میلادی بوده‌اند.

این مکان به‌عنوان یک میراث فرهنگی ملی آمریکا و یک مکان میراث جهانی یونسکو نیز می‌باشد.

200px|چپ|بندانگشتی|آثار مکشوف از محوطه

## پیوند به بیرون

* وبگاه رسمی

## پانویس

## منابع

رده:آثار باستانی در ایلینوی
رده:ثبت ملی اماکن تاریخی در شهرستان مدیسن، ایلینوی
رده:انحلال‌های سده ۱۴ (میلادی) در آمریکای شمالی
رده:بنیان‌گذاری‌ها در سده هفتم (میلادی) در آمریکای شمالی
رده:پارک‌های ایالتی ایلینوی
رده:پارک‌های ملی در ایلینوی
رده:تاریخ سرخپوستان ایالات متحده آمریکای ایلینوی
رده:تاریخ سنت لوئیس بزرگ
رده:تپه‌های باستانی در ایلینوی
رده:زمین‌چهرهای تاریخی ملی در ایلینوی
رده:سرخپوستان
رده:شهرهای پیشاتاریخ در ایالات متحده آمریکا
رده:محوطه‌های باستان‌شناسی ثبت ملی شده در ایلینوی
رده:ثبت ملی اماکن تاریخی در شهرستان سنت کلیر، ایلینوی
رده:مناطق حفاظت‌شده شهرستان سنت کلیر، ایلینوی
رده:مناطق مسکونی بنیان‌گذاری‌شده در سده ۷ (میلادی)
رده:مناطق مسکونی پیشین بومیان آمریکا در ایالات متحده آمریکا
رده:موزه‌های باستانی در ایلینوی
رده:موزه‌های بومیان آمریکا در ایلینوی
رده:موزه‌های شهرستان سنت کلیر، ایلینوی
رده:میراث جهانی در ایالات متحده آمریکا
رده:اهرام در ایالات متحده آمریکا
رده:جاذبه‌های گردشگری در سنت لوئیس
سرخ‌پوستان آمریکا (ابهام‌زدایی)

* سرخ‌پوست‌های قاره آمریکا
* سرخ‌پوستان ایالات متحده آمریکا
مرینیان

**مرینیان** قبیله‌ای از بربرهای چادرنشین زناته بودند که میراث‌دار موحدون در مراکش و مغرب الاوسط گشتند و سرزمین‌های آنها را با حفصیان تونس قسمت کردند.

بندانگشتی|راست|220px|مناره منصوره

بنی‌مرین از ابتدا با موحدون دشمنی می‌ورزیدند و به همین دلیل با بنی‌غانیه از خاندان مرابطین در مقابل موحدون همبستگی‌ای تشکیل دادند. پس از جنگ‌های بسیار با موحدون در سال ۶۰۹ق (۱۲۱۲م) آنها را شکست داده ولی تا سال ۶۶۸ق (۱۲۶۹م) که موحدون منقرض شدند نتوانستند بر مراکش پایتخت موحدون چیرگی یابند.

مرینیان سطح فرهنگی پایینی داشتند و آن شور مذهبی که نیرو بخش پیروزی‌های مرابطین و موحدون بود در قدرت طلبی آنها وجود نداشت. این واقعیات همراه با ظاهراً کمبود تعداد آنها، دلیل طولانی بودن مجادلات و کشمکش‌های مرینیان با آخرین امرای موحدی است. مرینیان چون فرمانروایی یافتند فاس را پایتخت خود قرار دادند و این احساس بر ایشان پیدا شد که وارثان امرای موحدی هستند. از اینرو کوشیدند تا از نو دولت خود را در مغرب بنیان نهند.

فرمانروایی خاندان بنی‌مرین به دلیل خویشاوندی که با بنی‌وطاس داشتند، به آنها منتقل شده و تا سال ۹۵۷ق (۱۵۵۰م) ادامه داشت تا آنکه اشراف سعدیه حکومت بنی‌وطاس را از میان بردند و خود بر مغرب اقصی فرمانروایی یافتند.

## فرمانرواها

[بندانگشتی|چپ|250px|بارگاه مدرسه ابو عنانیة [مکناس(مراکش)]]

**۱۲۱۵–۱۲۶۹: رهبران مارینیدها، درگیر مبارزه با [[خلافت موحدون]]، مستقر در [[تازه (مراکش)|تازه]] از ۱۲۱۶ تا ۱۲۴۴**
* عبدالحق یکم (۱۲۱۵–۱۲۱۷)
* عثمان بن عبدالحق (۱۲۱۷–۱۲۴۰)
* محمد بن عبدالحق (۱۲۴۰–۱۲۴۴)
**بعد از ۱۲۴۴: امیران مرینیان مستقر در فاس**
* ابویحیی بن عبدالحق (۱۲۴۴–۱۲۵۸)
* ابویوسف یعقوب بن عبدالحق (۱۲۵۸–۱۲۶۹)
**۱۲۶۹–۱۴۶۵: سلاطین مرینیان فاس و مراکش**
* ابویوسف یعقوب بن عبدالحق (۱۲۶۹–۱۲۸۶)
* ابویعقوب یوسف الناصر (۱۲۸۶–۱۳۰۷)
* ابوثابت عامر (۱۳۰۷–۱۳۰۸)
* ابوالربیع سلیمان (۱۳۰۸–۱۳۱۰)
* ابوسعید عثمان بن یعقوب (۱۳۱۰–۱۳۳۱)
* ابوالحسن علی بن عثمان (۱۳۳۱–۱۳۵۱)
* ابوعنان فارس (۱۳۴۸–۱۳۵۸)
* ابوزیان محمد دوم (۱۳۵۸; دوره اول)
* ابوبکر دوم (۱۳۵۸–۱۳۵۹)
* ابوسالم ابراهیم بن علی (۱۳۵۹–۱۳۶۱)
* ابوعمر تاشفین بن علی (۱۳۶۱)
* ابوزیان محمد دوم (۱۳۶۱–۱۳۶۵; دوره دوم)
* عبدالعزیز یکم مراکش (۱۳۶۵–۱۳۷۲)
* محمد سوم مراکش (۱۳۷۲–۱۳۷۴)
* ابوالعباس احمد (۱۳۷۳–۱۳۸۴)
* ابوفارس موسی (۱۳۸۴–۱۳۸۶)
* محمد چهارم مرینیان (۱۳۸۶)
* Abu Zayyan Muhammad V ibn Ali (۱۳۸۶–۱۳۸۷)
* Abu 'l-Abbas Ahmad II ibn Ahmad I (۱۳۸۷–۱۳۹۳)
* عبدالعزیز دوم (۱۳۹۳–۱۳۹۶)
* ابوعامر عبدالله بن احمد (۱۳۹۶–۱۳۹۷)
* عثمان سوم مراکش (۱۳۹۸–۱۴۲۰)
* عبدالحق دوم (۱۴۲۰–۱۴۶۵)

## منابع

رده:مرینیان
رده:الجزایر قرون وسطی
رده:امپراتوری‌های پیشین
رده:امپراتوری‌های مسلمان
رده:اندلس (اسلامی)
رده:اندلس (اسلامی) در سده ۱۴ (میلادی)
رده:ایالت‌ها و قلمروهای بنیان‌گذاری‌شده در ۱۲۴۴ (میلادی)
رده:ایالت‌ها و قلمروهای منحل‌شده در ۱۴۶۵ (میلادی)
رده:بربر
رده:تاریخ شمال آفریقا
رده:تاریخ الجزایر
رده:دودمان‌های مراکش
رده:دولت‌های آفریقا در قرون وسطی
رده:دودمان‌های مسلمان
رده:کشورهای پیشین در آفریقا
رده:مراکش در سده ۱۳ (میلادی)
رده:مراکش در سده ۱۴ (میلادی)
رده:مراکش در سده ۱۵ (میلادی)
رده:بنیان‌گذاری‌های دهه ۱۲۴۰ (میلادی)
احکام غذایی اسلام

بندانگشتی|غرفه گوشت حلال
**رژیم غذایی در اسلام**، مانند مذهب یهود و آئین هندو، مبنایی مذهبی دارد و وسیله‌ای برای تقدس بخشیدن به زندگی روزمره محسوب می‌شود. قوانین مربوط به رژیم غذایی در اسلام؛ به معنی اجتناب از خوردن محرمات و عدم پرهیز از خوردن طیبات است. مسلمانان، حیوانات به خصوصی مانند گاو و گوسفند را می‌خورند. انواع دام‌ها و ماهی نیز حلال شمرده شده‌اند.

## رژیم غذایی در قرآن
قرآن، اصل تمایز میان گوشت‌های پاک و ناپاک و حلال و حرام که بنی‌اسرائیل به آن قائل بودند، پذیرفته است:

 آنچه از روزی که خدا برای شما فرود آورده، چرا بخشی از آن را حرام و بخشی دیگر را حلال گردانیده‌اید؛ آیا خدا به شما اجازه داده یا بر خدا دروغ می‌بندید؟

در قرآن آمده است:

 بخورید و بیاشامید، بی آن‌که زیاده‌روی کنید.

همچنین آمده است:

 خوراک‌های پاکیزه را چه کسی حرام گردانیده؟... بگو پروردگار من تنها زشت‌کاری‌ها را، چه آشکار باشد و چه پنهان، و گناه و ستم را حرام گردانیده است.

در قرآن به خوردن چیزهای خوب و پاک توصیه شده است:

 از نعمت‌های پاکیزه‌ای که روزی شما کرده‌ایم، بخورید و چون تنها او را می‌پرستید، به نزدیک او سپاسگزاری کنید.

## محرمات غذایی
### مسکرات( از بین برنده‌های قدرت اختیار و تفکر)
در اسلام هر نوع مسکرات به‌طور کلی در قرآن به وسیله تحریم تمهیدی در آیات مختلف در جاهای مختلف در طول سالیان ممنوع شده است. اولین بار قرآن با آیه ۶۷ سوره نحل مقدمه‌چینی را برای شروع ممنوع کردن مشروبات الکلی شروع کرد:

سپس دومین گام برای تحریم مشروبات الکلی و سایر مسکرات یعنی آیه ۴۳ سوره نساء بعد از مدتی نازل می‌شود که تقریباً به نوعی محتوایی هشدارگونه و جدی دارد:

سپس در سومین گام از روند تحریم مسکرات، آیه ۲۱۹ سوره بقره نازل می‌شود و می‌گوید مشروبات الکلی هم منافع( مانند خرید و فروش) و هم معایبی دارد ولی بدی آن از خوبی‌ آن بیشتر است:

بعد از مدتی آخرین گام برای تحریم مشروبات الکلی و سایر مست کننده‌ها برداشته شد و آیه ۹١و۹۰ سوره مائده نازل شد که شراب را از کارها و وسایل شیطان می‌دانست که با آن بین مسلمانان دشمنی و اختلاف ایجاد می‌کرد و آنها را از یاد خدا و نماز بازمی‌داشت:

### خون
بنا بر آیه ۳ سوره مائده خون حرام است:

### گوشت خوک
مصرف گوشت خوک و محصولات ناشی از آن در اسلام شدیداً نهی شده است. منشأ این باور در ۱۷۳ سوره بقره:

* گوشت حیوان مرده به مرگ طبیعی یا تصادفی.
* خون
* گوشت خوک و چربی گرفته شده از آن
* گوشت حیوانات و پرندگان که به هنگام قربانی، نام غیرخدا بر آن‌ها برده می‌شود.
* نوشیدنی‌های مست‌کننده

## جستارهای وابسته
* خوردنی‌های تابو
* حلال (محصولات غذایی)

## منابع

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا، «Islamic dietary laws»، ویکی‌پدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد. (بازیابی در ۲۰ ژانویه ۲۰۰۸).


رده:اسلام
رده:رژیم غذایی بر پایه مذهب
رده:رژیم غذایی
رده:قانون غذا
ریچارد آرمیتاژ

**ریچارد آرمیتاژ**  (۲۶ آوریل ۱۹۴۵ - ۱۳ آوریل ۲۰۲۵) سیاستمدار آمریکایی و سیزدهمین معاون وزیر امور خارجه ایالات متحده آمریکا در سالهای ۲۰۰۱ تا ۲۰۰۵، در دوره اول ریاست جمهوری جورج دبلیو بوش بود.

## منابع

* http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Armitage_(politician)

آرمیتاژ
رده:درگذشتگان ۲۰۲۵ (میلادی)
رده:افراد کونوکو فیلیپس
رده:اهالی آتلانتا
رده:اهالی بوستون
رده:جمهوری‌خواهان اهل جورجیا
رده:جمهوری‌خواهان اهل واشینگتن، دی.سی.
رده:دانش‌آموختگان آکادمی نیروی دریایی ایالات متحده آمریکا
رده:دستیار وزیر دفاع ایالات متحده آمریکا
رده:سیاستمداران اهل آتلانتا
رده:سیاستمداران اهل ایالات متحده آمریکا
رده:سیاستمداران اهل بوستون
رده:کارکنان دولت جرج دابلیو. بوش
رده:نظامیان اهل ماساچوست
رده:نظامیان ایالات متحده آمریکا در جنگ ویتنام
رده:درگذشتگان به علت آمبولی ریه
رده:دریافت‌کنندگان نشان خورشید فروزان
مرکز بین‌المللی فیزیک نظری

بندانگشتی|ساختمان اصلی مرکز بین‌المللی فیزیک نظری
**مرکز بین‌المللی فیزیک نظری عبدالسلام** (به اختصار ICTP) نام مرکزی علمی-آموزشی است که عبدالسلام دانشمند پاکستانی و برنده جایزه نوبل فیزیک، در سال ۱۹۶۴ در ده کیلومتری شهر تریسته ایتالیا تأسیس کرد. این مرکز تحت توافقنامه سه جانبه میان دولت ایتالیا، یونسکو و آژانس بین‌المللی انرژی اتمی (IAEA) فعالیت می‌کند.

هدف این مرکز توسعه و ایجاد انگیزه در تحقیق و تحصیل رشته‌های پیشرفته به ویژه در کشورهای در حال توسعه است. با وجود این‌که نام اولیه مرکز کماکان حفظ شده است، فعالیت‌های آن اکثر جنبه‌های علم فیزیک و کاربردهای آن را در بر می‌گیرد.

## مأموریت
* تقویت مطالعات و پژوهش‌های پیشرفته در علوم فیزیکی و ریاضی به ویژه با پشتیبانی از کشورهای در حال توسعه
* توسعه برنامه‌های علمی سطح بالا با در نظر داشتن نیازهای کشورهای در حال توسعه و تأمین پایگاهی بین‌المللی برای ارتباطات علمی بین دانشمندان تمام کشورها
* اجرای پژوهش در بالاترین استانداردهای بین‌المللی و ایجاد محیط مساعد پژوهشی برای تمام جامعه ICTP

## موسسات همکار
فعالیت‌های علمی در این مرکز در ارتباط تنگاتنگ با موسسات منطقه تریسته انجام می‌پذیرد:
* بخش فیزیک نظری دانشگاه تریست
* مرکز بین‌المللی علوم و فناوری (ISC)
* مؤسسه ملی فیزیک هسته‌ای (INFN)
* مدرسه بین‌المللی مطالعات پیشرفته (SISSA)
* فرهنگستان علوم جهان در حال توسعه (TWAS)

## منابع

## پیوند به بیرون
* وبگاه مرکز بین‌المللی فیزیک نظری

رده:آژانس بین‌المللی انرژی اتمی
رده:تریسته
رده:سازمان‌های آموزشی و پژوهشی
رده:سازمان‌های فیزیک
رده:عبدالسلام
رده:مراکز پژوهشی بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۶۴ (میلادی)
رده:مراکز پژوهشی بین‌المللی
رده:مراکز پژوهشی در ایتالیا
رده:مؤسسه‌های ریاضی
رده:مؤسسه‌های فیزیک
رده:یونسکو
قادر میزبانی

**قادر میزبانی ایرانق** معروف به **قادر میزبانی**(زادهٔ ۱۵ شهریور ۱۳۵۴ در تبریز، ۶ سپتامبر ۱۹۷۵) دوچرخه‌سوار تیم ملی ایران و از راه‌یافتگان به المپیک ۲۰۰۸ پکن و المپیک ۲۰۱۶ ریو است. او قهرمان دوچرخه‌سواری جاده بازیهای آسیایی ۱۹۹۸ در بانکوک است که از سال ۲۰۰۲ دوچرخه‌سواری جاده را به‌طور حرفه‌ای آغاز کرده‌است. میزبانی در تور دوچرخه‌سواری ۲۰۰۵–۲۰۰۶ لانگ کاوی مالزی همراه با تیم جیانت تایوان در میان دوچرخه‌سواران آسیایی موفق به کسب مقام قهرمانی شد. او اکنون عضو تیم دوچرخه‌سواری باشگاه شهرداری تبریز است. او با قهرمانی در هفت دور از تور ایران (آذربایجان) پر افتخارترین ورزشکار در این تور به حساب می‌آید.

میزبانی مسن‌ترین ورزشکار ایرانی حاضر در رقابت‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ ریو برزیل بود. او در رقابت‌های تیمی جاده «درحالی‌که نیمی از مسیر مسابقه را در المپیک ریو طی کرده بود، ناگهان تعادل خود را از دست داد و از مسیر خارج شد و به دیواره کنار جاده برخورد کرد تا نقش بر زمین شود» و عبور از خط پایان این مسابقات را از دست داد. او در رقابت‌های تایم‌تریل انفرادی توانست مقام سی‌ویکم را کسب کند. او در مصاحبه با روزنامه شرق عنوان کرد که «هشت دقیقه» پس از زمین‌خوردن «خود را به گروه رساند اما کمک داور مانع از ادامه حرکت او شد».

## جستارهای وابسته
* ایران در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸
* ایران در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶

## منابع

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا، «Ghader Mizbani»، ویکی‌پدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد. (بازیابی در ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۰۸).

میزبانی، قادر
رده:اهالی تبریز
میزبانی، قادر
رده:دوچرخه‌سواران ایران بازی‌های المپیک
رده:دوچرخه‌سواران بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸
رده:دوچرخه‌سواران بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶
رده:دوچرخه‌سواران پیست
رده:دوچرخه‌سواران پیست اهل ایران
رده:دوچرخه‌سواران در بازی‌های آسیایی ۱۹۹۴
رده:دوچرخه‌سواران در بازی‌های آسیایی ۱۹۹۸
رده:دوچرخه‌سواران در بازی‌های آسیایی ۲۰۰۲
رده:دوچرخه‌سواران در بازی‌های آسیایی ۲۰۰۶
رده:دوچرخه‌سواران مرد اهل ایران
میزبانی، قادر
رده:زادگان ۱۹۷۵ (میلادی)
رده:مدال‌آوران بازی‌های آسیایی ۱۹۹۸
رده:مدال‌آوران بازی‌های آسیایی ۲۰۰۶
رده:مدال‌آوران بازی‌های آسیایی در دوچرخه‌سواری
رده:مدال‌آوران نقره بازی‌های آسیایی اهل ایران
رده:مدال‌آوران طلا بازی‌های آسیایی اهل ایران
رده:ورزشکاران آذری اهل ایران
رده:ورزشکاران اهل تبریز
رده:اهالی ایران در سده ۲۱ (میلادی)
آسیمو

[چپ|250px|انگشتدان|آسیمو در نمایشگاه [اکسپو ۲۰۰۵.]]
**آسیمو** یک روبات انسان‌نما است که توسط شرکت هوندا ساخته شده‌است. آسیمو ۱۳۰ سانتیمتر قد و ۵۴ کیلوگرم وزن دارد و می‌تواند بر روی دو پا با حداکثر سرعت ۶ کیلومتر بر ساعت (۴٫۳ متر بر ثانیه) بدود.
آسیمو توانایی خواندن (ترجمه) حرکات و حالات چهرهٔ انسان‌ها را دارد و می‌تواند ببیند.

در حال حاضر ۴۵ واحد آسمیو در جهان وجود دارد. تولید هر یک از این واحدها ۶۳۸٬۱۸۶ یورو هزینه دارد.

آسیمو در تحقیقات و توسعه هوندا، «مرکز تحقیقات بنیادی تکنیکی واکو»، در ژاپن ساخته شده‌است.

نام این ربات برگرفته از نام ایکزن اسیموف گرفته شده‌است

## پیشینه
هوندا سری E، مجموعه‌ای از روبات‌های انسان‌نما بود که توسط مارک فولر طراحی و توسط شرکت هوندا بین سال‌های ۱۹۸۶ تا ۱۹۹۱ ساخته شد. این مجموعه بعداً تحت عنوان هوندا سری P گسترش داده شد. دانش و تجربه به دست آمده از این ربات‌های آزمایشی منجر به ساخت روبات پیشرفته آسیمو توسط هوندا شد.

## تجهیزات و توانایی‌ها
چپ|300px|انگشتدان|آسیمو درحال پائین آمدن از پله‌ها.
در داخل سر آسیمو ۳ میکروفون جاسازی شده‌است که به آسیمو امکان دریافت پیام‌های صوتی و همچنین امکان تشخیص جهت صدا را می‌دهد.

آسیمو محیط اطراف خود را با دو دوربین می‌بیند. به واسطه این دوربین‌ها آسیمو توانایی تشخیص عمق و فاصله را نیز دارد. چشمان آسیمو در محلی قرار گرفته‌اند که هم سطح چشمان یک انسان بالغ در هنگام نشستن بر روی صندلی باشند.

۵ حس‌گر فراصوت در پائین کوله‌پشتی آسیمو تعبیه شده‌است. این حس‌گرها آسیمو را قادر می‌سازد که اجسام ثابت یا متحرک را در کناره‌ها و پشت خود تا فاصلهٔ ۳ متری تشخیص دهد.

باتری لیتیوم-یون ۵۱٫۸ ولت، که در پشت آسیمو قرار گرفته او را قادر می‌سازد که با ۴ ساعت شارژ یک ساعت فعالیت کند.

حس‌گر فراصوتی، لیزرهای فروسرخ و دوربین‌هایی که در قسمت میانی بدن آسیمو قرار دارند با تشخیص اشیا تا فاصله ۳ متری به او کمک می‌کنند تا به راحتی در محیط حرکت کند.

آسیمو تنها روبات انسان‌نما است که می‌تواند مستقل و بدون کمک از پله بالا و پائین رود.

اندازه آسیمو به گونه‌ای در نظر گرفته شده‌است که به راحتی بتواند در محیط زندگی انسان به فعالیت بپردازد.

## جستارهای وابسته
* هوش مصنوعی

## پانویس

## منابع
* 
* 
* 

## پیوند به بیرون

وب‌گاه رسمی

رده:اندرویدها
رده:تشخیص حرکت
رده:رباتیک
رده:ربات‌های ۲۰۰۰ (میلادی)
رده:ربات‌های انسان‌نما
رده:ربات‌های انسان‌نما دوپا
رده:سرواژه‌ها
رده:اختراع‌های ژاپنی
باغان (دشتی)

**باغان**، روستایی است از توابع بخش شنبه و طسوج شهرستان دشتی استان بوشهر ایران.
روستای باغان در بخش شنبه و طسوج قرار دارد.

این روستا دارای رودخانه آب شیرین، آثار باستانی، قنوات، زمین کشاورزی، باغات لیمو، نخیلات وغیره است.
روستای باغان در زمین‌لرزه‌ای که در سال ۱۳۸۰ رخ داد باعث تخریب همه منازل مسکونی در این روستا شد؛ و در تاریخ ۲۰ فروردین ۱۳۹۲ بر اثر زمین‌لرزه دشتی، این روستا دچار خسارات شدید شد.

روستای باغان در زمین‌لرزه‌ای که در سال ۱۳۸۰ رخ داد باعث تخریب همه منازل مسکونی در این روستا شد؛ و در تاریخ ۲۰ فروردین ۱۳۹۲ بر اثر زمین‌لرزه دشتی، این روستا دچار خسارات شدید شد.

## جمعیت
بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ آمار رسمی جمعیت روستا ۱۵۷۴ نفر (۴۱۵ خانوار) می‌باشد.

## منابع

## پیوند به بیرون
* سایت باغان سبز
* سایت دهیاری روستای باغان

رده:روستاهای شهرستان دشتی
دهستان تنگ نارک

**دهستان تنگ نارک** نام یکی از دهستان های استان فارس و شهرستان خنج می‌باشد. مرکز این دهستان روستای بیغرد می باشد.

این دهستان در بخش مرکزی شهرستان خنج واقع شده‌است.

## منابع

رده:دهستان‌های شهرستان خنج
رده:شهرستان خنج
رده:مناطق مسکونی در شهرستان خنج
کشتن مرغ مقلد

***کشتن مرغ مقلد*** یا ***کشتن مرغ مینا***  رمانی نوشته هارپر لی، نویسنده آمریکایی در سال ۱۹۶۰ میلادی است.

وی برای نوشتن این رمان در سال ۱۹۶۴ میلادی، جایزه پولیتزر را به دست آورد. از زمان اولین انتشار تاکنون، بیش از ۴۰ میلیون نسخه از این کتاب به فروش رفته و به بیش از ۴۰ زبان بین‌المللی ترجمه شده‌است. تیراژ نخستین چاپ رُمان *کشتن مرغ مقلد* ۵ هزار نسخه بود. با وجود برخورد با مسائل جدی مانند تجاوز به عنف و نابرابری نژادی، این رمان برای گرما و طنز آن مشهور است. پدر راوی، اتیکاس فینچ، به عنوان یک قهرمان اخلاقی برای بسیاری از خوانندگان و به عنوان یک مدل از یکپارچگی برای وکلا نشان داده شده‌است. به عنوان یک رمان گوتیک جنوبی و رمان تربیتی، تم اولیه کشتن مرغ مقلد شامل بی عدالتی نژادی و کشتار بی گناهی است. محققان اشاره کرده‌اند که لی همچنین مسائل مربوط به طبقات اجتماعی، شجاعت، محبت و نقش‌های جنسیتی در جنوب آمریکا را به خوبی به مخاطب منتقل کرده‌است.

## داستان
[بندانگشتی|چپ|هارپر لی از [مرغ مقلد به‌عنوان نماد معصومیت استفاده کرده‌است.]]
رمان *کشتن مرغ مقلد* از زبان دختری به نام اسکات فینچ روایت می‌شود که دختر وکیل سفیدپوستی به نام اتیکاس فینچ است که دفاع از جوان سیاه‌پوستی به نام تام رابینسون را که به اتهام ناروای تجاوز به یک دختر سفیدپوست در شهر کوچکی به نام مِیکوم، آلاباما محاکمه می‌شود، به عهده می‌گیرد. مردم این شهر در رمان، مردمی خودپسند و نژادپرست معرفی شده‌اند. اتیکاس فینچ، وکیلی انسان‌دوست، جسور و شجاع و پدری مهربان و دوست‌داشتنی است. او با قدرت و بی‌باکی از عدالت و انسانیت دفاع می‌کند و در مقابل تعصب، نفرت و خشونت نژادی و ریاکاری مردم می‌ایستد. تم اصلی رمان، معصومیت و قربانی‌شدن آن در برابر بی‌عدالتی و تعصب نژادی است و عنوان آن برگرفته از صحنه‌ای است که در آن اتیکاس تفنگ بادی‌ای به‌عنوان هدیهٔ کریسمس برای فرزندانش می‌خرد و از آنها می‌خواهد که به خاطر داشته باشند که هیچ‌گاه به مرغ مقلد شلیک نکنند، چون کشتن مرغ مقلد «گناه» است.

## اقتباس
در سال ۱۹۶۲ میلادی، رابرت مولیگان فیلمی را با همین نام از روی آن ساخت. در نظرخواهی‌های عمومی، همواره از فیلم * [[کشتن مرغ مقلد (فیلم)|کشتن مرغ مقلد]]* به عنوان یکی از محبوب‌ترین فیلم‌های تمام عمر تماشاگران سینما نام برده می‌شود.

## پانویس

## منابع

* 


رده:آثار برنده جایزه پولیتزر برای داستان
رده:ایالت‌های جنوبی آمریکا در ادبیات داستانی
رده:رمان‌اول‌ها
رده:رمان‌های ۱۹۶۰ (میلادی)
رده:رمان‌های آمریکایی ۱۹۶۰ (میلادی)
رده:رمان‌های آمریکایی مورد اقتباس در فیلم‌ها
رده:رمان‌های آمریکایی مورد اقتباس در نمایشنامه‌ها
رده:رمان‌های با شخصیت اصلی زن
رده:رمان‌های تربیتی ایالات متحده آمریکا
رده:رمان‌ها درباره نژادپرستی
رده:رمان‌های نخست ۱۹۶۰ (میلادی)
رده:رمان‌های واقع‌شده در دهه ۱۹۳۰ (میلادی)
رده:رمان‌های هارپر لی
رده:قانون در ادبیات داستانی
رده:کتاب‌های ۱۹۶۰ (میلادی)