Sabina Spielrein

**Sabina Spielrein**, jaiotzez, **Sabina Naftulovna Spielrein**, errusieraz, **Сабина Нафтуловна Шпильрейн** (Rostov Don, Errusia, 1885ko azaroaren 7a – ibíd. Sobiet Batasuna, 1942ko abuztuaren 12a) jatorri juduko psikiatra eta psikoanalista errusiarra izan zen. Psikoanalisiaren historiako lehen emakumeetako bat izan zen, eta haren ekarpen teoriko nagusia «neke suntsitzaile eta sadikoa» kontzeptua lantzea izan zen, Freud-ek geroago heriotzaren irrika garatzeko oinarritzat hartuta.

## Biografia 
ezkerrera|thumb|Sabina Spielrein neskatotan (ezkerra), amaren eta ahzparen ondoan.
Sabina Spielrein Rostov Don-en jaio zen, familia judu, tradizional eta klase sozial altuko batean. Naftul Moshkovich (geroago: Nikolai Arkadievich), Spielrein (merkataria) eta Emilia Eva Markovna Lublinskaya (odontologoa) senar-emazteen bost seme-alabetatik nagusiena izan zen. 

Rostoveko familia aberatsek seme-alabak Frantziako haur-eskolara bidaltzen zituzten arren, gurasoek erabaki zuten Sabina eta Yakob neba (Yasha edo Jan ere deitua) Froebel mugimendu pedagogikoaren lehen mailako eskola txiki batera joatea. Mugimendu horrek ospea zuen, haur txikiak irakasteko ikuspegi berritzaile, ilustratu eta liberala baitzuen.   Etxean musika jaso zuen, etxean bizi zen irakasle pribatu bat baitzegoen, Leontievna, 

Deskribatutako haurtzaro korapilatsuaren ondoren, depresio-krisiak zituen. Gertaera psikotiko akutu baten garaia zen, eta afektibitatearen nahasteak zituen, negar eta barre konpultsiboak tartekatuz.  Han Carl Gustav Jung ezagutu zuen, eta hark artatu zuen, histeria tratatzeko garatu berria zen tratamendu psikoanalitikoaren teknikak aplikatuz.

Jung-ek bere oharretan deskribatzen zuenez, bi gurasoak histerikoak ziren (historia klinikoko dokumentuak 2001ean argitaratu ziren). Aitak, koleriko eta oldarkorra, tratu txar fisikoa behin eta berriz ematez gain, zigor moral eta tratu umiliagarrirako joera zuenak, bere buruaz beste egiteko mehatxua egiten zuen, Sabinak 16 urte zituela aparteko urrats batzuk egiten saiatu zenean. Ama, Jung-ek deskribatua, haur eta limurtzaile gisa agertzen da, eta batzuetan alabarekin lehian aritzeko joera izaten zuen.

Jung-en tratamenduak arrakasta izan zuen, eta haren sintoma larrietatik erabat sendatu zen. Bestalde, Sabina analistarekin maitemindu zen eta maitale egin ziren.

Sendatu eta berehala, Zuricheko Unibertsitateko medikuntza eskolan sartu zen. Hain zuzen, lehenengo asteetan Burghölzli klinikan bizi izan zen, eta handik joaten zen klaseetara, apartamentu bat alokatu zuen arte.  Jung-ek berrogeita hamar urte geroago Aniela Jaffék konposatutako eta editatutako autobiografian egin zuen erreferentziaren ondorioz, oroitzapenak, ametsak, emakumearen kontzientziaren teknikatik abiatuta barne-topaketa bati buruzko pentsamenduak. Hau esan zuen: "Banekien ahotsa emakume batetik zetorrela eta paziente baten ahotsa ezagutu nuen, oso psikopata adimentsua, nigan konfiantza handia zuena. Nire barruan forma bizia izatera iritsi zen". Hala ere, Aniela Jaffék 1957an erregistratutako Jung-en iruzkinen transkripzio argitaragabean, Jung-ek argi utzi zuen emakume hori María Moltzer zela eta ez Spielrein. Hala ere, Lance Owens-ek Spielrein-ekiko harremana askoz berandu izan zela dokumentatu du.22

Vienara abiatu baino lehentxeago, Sigmund Freud-ekin trebatzen jarraitzeko, azken akaberak egin zituen eskizofreniari buruzko tesiaren erredakzioan. Oso eskas zegoen paziente eskizofreniko baten historia klinikoaren azterketa zen. Haren delirioetan heriotza- eta gainbehera-edukiak nagusitzen ziren, eta ezin zituen gehienak hitzez adierazi. Spielreinek gogor lan egin zuen eduki horiek deszifratzen eta antolatzen, eta dualtasun bat aurkitu zuen sexu-irrika horretan, desegiteko elementu suntsitzaile batekin eta eraikuntza-elementu batekin. Azken hori, «osagai eraldatzailea» deritzona, Freud-ek geroago sublimazio gisa sartu zuenetik kontzeptualki hurbil dagoen nozioa da, eta deskribatu dugun antagonismoan, zeinak, egiazki, bizi-pultsioaren eta heriotza-irradiazioaren antzeko egitura baitu, zenbait autorek lehenengo hurbilketa bat ikusten dute heriotza-pultsioaren oinarri diren kontzeptuetara; beste batzuek, berriz, Sabina Spielreal-en lehen idazkian errepresioaren teoria dagoela zehaazten dute. 

Lan horien zati handi bat Moskuko haurren etxean egin zuen, Genevan egon bitartean. Han artikulu asko argitaratu zituen, Renate alabaren portaerari buruzko behaketa-protokoloetan eta oharretan oinarrituak, haur-hizkuntzaren garapenari eta afasia-nahasteen jatorriari buruz. Horri dagokionez, tesi bat aurkeztu zuen: afasian ikusten diren pentsamenduaren nahasteek haurren pentsamenduaren antzeko ezaugarri estrukturalak dituzte.

## Argitalpenak (hautaketa) 
Sabina Spielreinen artikulu eta entseguak alemanez idatzita daude, gehienak. Bere idatzien zati txiki bat bakarrik itzuli da ingelesera edo beste hizkuntza batzuetara, eta duela gutxi argitaratu da. Gaztelaniarako itzulpenak urriagoak dira. Hurrengo zerrendan izenburuen itzulpena dago, informatzeko asmoz, baina horrek ez du esan nahi dagokion artikuluaren itzulpen argitaraturik dagoenik.

* Spielrein, Sabina (1911). «Über den psychologischen Inhalt eines Falles von Schizophrenie (Dementia Praecox)» [Acerca del contenido psicológico de un caso de esquizofrenia (Dementia praecox)]. *Jahrbuch für psychoanalytische und psychopathologische Forschungen* (en alemán) **3**: 329-400.
* Spielrein, Sabina (1912). «Die Destruktion als Ursache des Werdens» [La destrucción como causa del devenir]. *Jahrbuch für psychoanalytische und psychopathologische Forschungen* (en alemán) **4**: 465-503.
* Spielrein, Sabina (1912). «Beiträge zur Kenntnis der Kindlichen Seele» [Contribución al conocimiento de la mente infantil]. *Zentralblatt für Psychoanalyse und Psychotherapie* (en alemán) **3**: 57-72.
* Spielrein, Sabina (1912). «Mutterliebe» [Amor de madre]. *Imago* (en alemán) **2**: 523-24.
* Spielrein, Sabina (1913). «Selbstbefriedigung in Fusssymbolik» [La masturbación en el simbolismo del pie]. *Zentralblatt für Psychoanalyse und Psychotherapie* (en alemán) (3): 263.
* Spielrein, Sabina (1913). «Traum vom Vater Freudenreich» [Sueño con el padre Freudenreich]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychotherapie* (en alemán) **1**: 484-486.
* Spielrein, Sabina (1913). «Das unbewusste Träumen in Kuprins Zweikampf» [El sueño inconsciente en *El duelo* de Kuprín]. *Imago* (en alemán) **2**: 524-525.
* Spielrein, Sabina (1913). «Die Schwiegermutter» [La suegra]. *Imago* (en alemán) **2**: 589-591.
* Spielrein, Sabina (1914). «Der vergessene Name» [El nombre olvidado]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **2**: 383-384.
* Spielrein, Sabina (1914). «Tiersymbolik and Phobie bei einem Knaben» [Simbolismo animal y fobia en un niño]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **2**: 375-377.
* Spielrein, Sabina (1914). «Zwei Mensesträume» [Dos sueños de menstruación]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **2**: 32-34.
* Spielrein, Sabina (1915). «Ein unbewusster Richterspruch» [Un fallo inconsciente]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **3**: 350.
* Spielrein, Sabina (1916). «Die Äusserungen des Oedipuskomplexes im Kindersalter» [Las expresiones del complejo de Edipo en la edad infantil]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **1**: 44-48.
* Spielrein, Sabina (1920). «Das Schamgefühl bei Kindern» [El sentimiento de vergüenza en los niños]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **6**: 157-158.
* Spielrein, Sabina (1920). «Zur Frage der Entstehung und Entwicklung der Lautsprache» [Acerca del surgimiento y desarrollo del lenguaje hablado]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **6**: 401}.
* Spielrein, Sabina (1920). «Das Schwache Weib» [La mujer débil]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **6**: 158.
* Spielrein, Sabina. «Verdrängte Munderotik» [Erotismo oral reprimido]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **6**: 361-362.
* Spielrein, Sabina (1920). «Renatchens Menschenentstehungstheorie» [La teoría de la gestación de Renatita]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **6**: 155-157.
* Spielrein, Sabina (1921). «Russische Literatur» [Literatura rusa]. *Bericht über die Fortschritte der Psychoanalyse 1914–1919* (en alemán) (Viena: Internationaler Psychoanalytischer Verlag).
* Spielrein, Sabina (1921). «Schnellanalyse einer kindlichen Phobie» [Análisis rápido de una fobia infantil]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **7**: 473-474.
* Spielrein, Sabina (1922). «Briefmarkentraum» [Sueño con sellos postales]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) (8): 342-343.
* Spielrein, Sabina (15 de enero de 1922). «Qui est l’auteur du crime?» [¿Quién es el autor del crimen?]. *Journal de Geneve* (en francés) (2).
* Spielrein, Sabina (1922). «Die Entstehung der kindlichen Worte Papa und Mama» [El origen de las palabras infantiles «papá» y «mamá»]. *Imago* (en alemán) **8**: 345-367.
* Spielrein, Sabina (1922). «Schwiez» [Suiza]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **8**: 234-235.
* Spielrein, Sabina (1923). «Rêve et vision de étoiles filantes» [Sueño y visión de estrellas fugaces]. *International Journal of Psycho-Analysis* (en francés) **4**: 129-132.
* Spielrein, Sabina (1923). «Die drei Fragen» [Las tres preguntas]. *Imago* (en alemán) **9**: 260-263.
* Spielrein, Sabina (1923). «L’automobile: Symbole de la puissance male» [El automóvil:símbolo del poder (de la potencia) masculina]. *International Journal of Psycho-Analysis* (en francés) **4**: 128.
* Spielrein, Sabina (1923). «Ein Zuschauertypus» [Un tipo espectador]. *Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse* (en alemán) **9**: 210-211.
* Spielrein, Sabina (1923). «Quelques analogies entre la pensée de l’enfant, celle de l’aphasique et la pensée subconsciente» [Algunas analogías entre el pensamiento del niño, el de la afasia y el pensamiento subconsciente]. *Archives de psychologie* (en francés) **18**: 306-322.
* Spielrein, Sabina (1923). «Einige kleine Mitteilungen aus dem Kinderleben» [Algunos pequeños mensajes desde la vida infantil]. *Zeitschrift für Psychoanalytische Pädagogik* (en alemán) **2**: 95-99.
* Spielrein, Sabina (1923). «Die Zeit im unterschwelligen Seelenleben» [El tiempo en la vida psíquica subconsciente]. *Imago* (en alemán) **9**: 300-317.
* Spielrein, Sabina (1931). «Kinderzeichnungen bei offenen und geschlossenen Augen» [Dibujos infantiles con los ojos abiertos y cerrados]. *Imago* (en alemán) **16**: 259-291.
* Spielrein, Sabina (1994). «Destruction as the Cause of Coming into Being» [La destrucción como causa del devenir]. Traducción al inglés del artículo *Die Destruktion als Ursache des Werdens*. *Journal of Analytical Psychology* (en inglés) **39** (2): 155-186.
* Spielrein, Sabina (2003). «The origin of the child’s words ‘papa’ and ‘mama.’ Some observations on the different stages in language development» [El origen de las palabras infantiles «papá» y «mamá». Algunas observaciones sobre los diferentes estadios en el desarrollo del lenguaje]. En Covington, Coline; Wharton, Barbara, eds. Traducción al inglés del artículo *Die Entstehung der kindlichen Worte Papa und Mama*. *En:Sabina Spielrein: Forgotten Pioneer of Psychoanalysis* (en inglés) (New York): 287-305.

## Gaztelaniara itzulitako lana 
* Spielrein, Sabina (2021). *La destrucción como origen del devenir*. Florentzia Molfinoren itzulpena, rústica, 112 orrialde. Mexikoko Unibertsitate Nazional Autonomoa. .

## Zinema eta dokumentala 
* 2002an, Elisabeth Marton zuzendari suediarrak Ich hieß Sabina Spielrein (Mi nombre fue Sabina Spielrein) dokumentala egin eta AEBn emititu zen 2005. urtearen amaieran.
* Urte berean, Roberto Faenzak Prendimi l'anima filma zuzendu zuen. Bertan, Jung (Iain Glen) eta Sabina Spielreinen (Emilia Fox) arteko harremanaren historia berreraiki zuen. 1904an, 19 urte zituela, Junfreud Burghölzliko Klinika Psikiatrikoan sartu zen, 1909ko martxoan, neurkonplexu batekin. Jung arrakastaz arituko da hilabete batzuetan, prozedura terapeutiko berriak erabiliz (metodo asoziatiboa eta psikogalvanometroa).
* David Cronenberg zinema-zuzendariak A Dangerous Method estreinatu zuen 2011n, Christopher Hamptonen 2002ko antzerki-lan baten zinemarako egokitzapena. Bere argudioa Sabina Spielrein, Carl Gustav Jung eta Sigmund Freud-en arteko harreman profesional eta afektiboen inguruan oinarritzen da. Protagonistak Keira Knightley (Spielrein), Michael Fassbender (Jung) eta Viggo Mortensen (Freud) dira.

## Iruditegia 

Fitxategi:Sabina Spielrein home on Pushkinskaya street in Rostov-on-Don.jpeg|Sabinaren familia-etxea
Fitxategi:Spielrein family 1896.JPG|Spielrein familia, 1896 (behean Sabina, Emilia eta Jan; erdian ama, Eva eta Isaac, atzean aita ezkerrean)
Fitxategi:Spielrein familiy 1909.JPG|Spielrein familia, 1909. Ezkerretik hasita Eva, Sabina, Nikolai, Emil, Isaac  eta Jan
Fitxategi:Eva Spielrein junior late 1930s.JPG|Eva ahizpa, 1930
Fitxategi:Isaac Spielrein (Berlin).JPG|Isaac neba
Fitxategi:Jan- Emil and Isaac Spielrein around 1930.JPG|Jan, Emil eta Isaac nebak
Fitxategi:Eva Spielrein (mother) on her death bed 1922.JPG|Ama
Fitxategi:Spilrein home.jpg|Sabine Spielreinen etxean oroitzapen plaka

## Erreferentziak 
## Kanpo estekak 
* Entrevista con Roberto Faenza
* *Mi nombre es Sabina Spielrein*: filme documental dirigido por Elisabeth Márton (en inglés)