Maryse Choisy

eskuinera|thumb|260px|Donibane Lohizune, Maryse Chosyren jaioterria, Lapurdi
**Maryse Choisy** (Donibane Lohizune,  - Paris, ) lapurtar kazetari eta saiakeragilea izan zen. ''Psyché. Revue internationale de psychanalyse et des sciences de l'homme (Psikea. Psikoanalisiari eta giza zientziei buruzko nazioarteko aldizkaria)* (1946-1963) aldizkariaren kazetari, idazle eta sortzailea izan zen. Merituaren Ordena Nazionaleko ofiziala zen, eta zilarrezko domina jaso zuen Arte, Letra eta Zientzietan, eta Lamennais saria (1967).

## Biografia 
Ofizialki ezezagunak eta hildakoak diren gurasoengandik jaioa eta Euskal Herrian, osaba-izeba aberatsek hazi zuten. Lehen Mundu Gerraren amaieran, Cambridgen jarraitu zuen ikasten, gero Girton Collegen sartu zen eta Samkhya filosofiari buruzko hitzaldia prestatu zuen; hark yoga ere  ikasi zuen.

Hogeita lau urte zituenean —1927. urtea—, psikoanalisiarekin lehen harremana izan zuen Sigmund Freud-ekin tratamendu bila hasi zenean. Hirugarren saioan, antsietate-amets bat kontatu zuen, eta Freud-ek erantzun zion: “*Alaba ez-legitimoa zara*”. Sinesgaitza, ordea, aholkuari jarraitu zion eta izebari bere jaiotzaz galdetu zion. Haren ez-zilegitasuna berretsi zen. Hori izan zen jaiotzaz jakin zuen guztia. Beste hogei urte igaro ziren psikoanalisian berriro saiatu baino lehen. Bertan oso aldizka argitaratu zuten, batez ere sexualitate erotikoari dagokionez. 

Katolizismora bihurtu ondoren, Maryse Choisyk, Leycester King-ekin batera, psikoterapiako eta psikologia katolikoko nazioarteko elkartea sortu zuen, Eliza katolikoaren eta psikoanalisiaren arteko harremanak errazteko.

### Emakumeen gaineko lana 
Nicole G. Albert-en arabera, Maryse Choisy "borroka feministen periferian [...] kokatu zen, baina emakumeen proletarioak ikusezintasunetik eta klixe diskriminatzaileetatik ateratzen lehenetako bat izan zen", emakumeen sexu-autonomia eta gozamenerako eskubidea defendatuta.

1927an, *Emakume emantzipatua* lan kolektiboan parte hartu zuen. Ekarpen horren bidez, zenbait behatzailek feminismoaren ikuspegi desilusionatua eta nahastua nabari dute: *"Emantzipaziora jo dugu Jainko berri baterantz desengainatutako pagano gisa, berritako lizunkeria baterantz, haur bat jostailu ezezagun baterantz bezala. Askatasunez janzten gara, sufrimenduz aldatzen dugun bezala, pozak eta oinazeak alde batera uzten ditugun bezala, udaberrian daramagun soinekoarekin, ez baita inoiz gehiago jarriko…*”.

1928an prostituzioari buruzko *Un mes entre las niñas'' lana argitaratu zuen, eta hitzordu-etxe batean egindako ikerketa kontatu zuen. Lan horretan, sexuen arteko harremanak aztertu zituen eta etxe itxiak abolitzearen aldeko konpromisoa hartu zuen.

### Literatura 
Batez ere idazle gisa ezaguna da, beste diziplina batzuetatik literaturara ekar daitekeena ikusteko interesa duena. Surrealismoari erantzunez, 1927an 'suridealismoa' izendatzen zuen mugimendu bat sortu zuen, eta, hala, zein aztarnategi kontzeptualetan oinarritu zitekeela adierazi zuen. Prozesua geroago erabili zuen Michel Houellebecq-ek *Oinarrizko partikulak* eleberrian. 

Horrez gain, Jack London edo Alexandra-Néel bezala, iturrietan zuzenean dokumentatzen zen, ahal zuenean, eta prostituzio-etxe batean hilabete pasatzera ere iritsi zen bere ikerketa idazteko, besteak beste, *Un mois chez les hommes (Hilabete bat gizonen artean; Athos mendiko monjeei buruz),* *Un mois chez les filles (Hilabete bat nesken artean; prostituzioari buruz)*.

1930ean, *Hilabete bat nesken artean* liburutik hartutako 'music hall' bat egin zuten, Parisko Concert Mayol kabaretean.

1944-1945: *Parisko areto bat du etxean*.

Bokazioa ez du alde batera uzten konbertsioaren ondoren, eta historia idatzi zuen (*Jainkoaren bidean deabrua dago lehena*), eta oso hunkigarria *Nire semearentzako istorioak* (1946), non heriotzaren gaia garrantzi berezia hartzen baitzuen, nahiz eta umore zuhur bat han egon beti. Ipuin horietako batean Hans Christian Andersenen Sirenitaren gaia egokitu zuen, sirena eta marinelaren ordez hegazkinlaria jarriz,. Gizonei buruzko diskurtso ulerkorra, ilusiorik gabea, istorioetako baten heroia nitrogeno atomo bat zen, haren existentziari buruzko galderak egiten zituena, lotura zorigaitzak ezagutzen zituena, eta bonbardatu egin zutena.

1947an, Erresumako kultura-zentroa jarri zuen abian, Pontignyko Hamarkadak ordezten zituena (sortzailearen heriotzak ez zuen iraun). Gerra-aldi horretan, Christian de la Mazière izan zen idazkaria.

## Sariak eta aintzatespenak 
* Merituaren Ordena Nazionaleko ofiziala
* Zilarrezko domina Arte, Letra eta Zientzietan
* Lamennais saria (1967).

## Lanak 
## Erreferentziak 
## Kanpo estekak