John Tasioulas

**John Tasioulas** (1964ko abenduaren 18a) filosofo moral eta juridiko greko-australiarra da. Adimen artifizialeko Etika Institutuari hasiera eman zion zuzendaria da, eta Oxfordeko Unibertsitateko Filosofia Fakultateko Etika eta Filosofia Juridikoko irakaslea da. Australiar eta britaniar hiritartasuna du.

## Biografia 
John Tasioulas Wollongongen jaio zen, Hegoaldeko Gales Berrian, 1964an. Bere gurasoak, Konstantinos eta Elpiniki Tasioulas, Australiara migratu zuten Grevena eskualdean dagoen Dasylliotik. Northcote institutuan eta Melbourne institutuan ikasi zuen. Filosofia eta Zuzenbidean lizentziatu zen Melbourneko Unibertsitatean, eta 1989ko Rhodes Scholarrean izan zen Victorian. Balliol Collegen ikasi zuen eta Oxfordeko Unibertsitatean doktoretza lortu zuen erlatibismo moralari buruzko tesi bat egin ondoren, Joshep Razek gainbegiratu zuena.

Tasioulas jurisprudentziako irakaslea izan zen Glasgow Unibertsitatean (1992 - 1998). Filosofia moral eta juridikoko irakurlea izan Oxfordeko Unibertsitatean, non Filosofiako Tutore Bekaduna izan zen Corpus Christi Collegen (1998 - 2010), jurisprudentziako Quain Irakaslea izan zen Londresko Unibertsitateko Zuzenbide Fakultatean, Politika, Filosofia eta Zuzenbideko Yeoh irakaslea izan zen Dickson Poon Zuzenbide Eskolan, Londresko King's Collegen eta Politika, Filosofia eta Zuzenbiderako Yeoh Tiong Lay Centerreko zuzendaria izan zen (2014 - 2020). Melbourneko Zuzenbide Fakultateko Ohorezko Irakaslea da, Oxfordeko Corpus Christi Collegeko Irakasle Emeritua, Oxford Uehiroko Etika Praktikoko Zentroko Ikertzaile Prestua eta Europaea Akademiako kidea da. Harvard Unibertsitateko Radcliffe for Advanced Study institutuko bekaduna eta Chicagoko Unibertsitateko Zuzenbide Fakultateko Zuzenbide irakasle bisitaria izan da. 'Or'Emet hitzaldia eman zuen Osgoode Halleko Zuzenbide Eskolan (2011), Zuzenbide Naturalari buruzko hitzaldia Notre Dameko Zuzenbide Eskolan (2012) eta Van Hasselten hitzaldia Delfteko Teknologia Unibertsitatean (2016).

## Ezagutza akademikoak 
Tasioulasek filosofia moral, juridiko eta politikoan lan egiten du. Zigorraren teoria komunikatiboaren bertsio bat aurreratu du, zeinaren arabera zigorraren puntu nagusia gaizkileei gaitzespena komunikatzea da. Beraren teoriaren bertsioa bereizgarria da errukiaren balioari leku egiten, justizia ordaintzailearen balioarekin batera.

Giza eskubideen filosofian, Tasioulasek eskubide horien ulermen ortodoxoaren aldera egin du, eta, horren arabera, eskubide horiek gizaki guztiek haien gizatasunaren arabera soilik dituzten eskubide moralak dira. Hori ez dator bat giza eskubideen ezaugarri den ikuspegi berriago batekin, rol politiko batzuei dagokienez, hala nola nazioarteko esku-hartzearen eragile izatea edo barne-legitimitatearen erreferente izatea. Tasioulasen arabera, giza eskubideek oinarri bat dute, bai giza interesen aniztasunean, bai giza duintasunaren berdintasunean. Arlo honetako beste idazki batzuen artean, Tasioulasek oinarrizko gutxieneko betebeharrei buruzko bi txosten egin ditu, eta horiek osasunerako giza eskubidean duten eragina, Munduko Bankuarentzat.

Beste gai batzuei buruz idatzi du, besteak beste, erlatibismo morala, jokoak eta jokoa, roboten etika eta adimen artifiziala, eta nazioarteko zuzenbidearen filosofia. Bere batera argitaratutako liburuan, *The Philosophy of International Law* (OUP, 2010), arlo honetako testu nagusi bat da. Tasioulas Brexit-aren aldekoa izan zen.

## Hautatutako lanak 
* ‘In Defence of Relative Normativity: Communitarian Values and the Nicaragua Case’, (1996) 16 Oxford Journal of Legal Studies, pp.&nbsp;85–128.
* ‘Relativism, Realism and Reflection’, (1998) 41 Inquiry, pp 377–410
* 'Mercy', (2003) CIII Proceedings of the Aristotelian Society, pp. 101–132.
*'Punishment and Repentance', Philosophy 81 (2006), pp. 279–322.
* 'Games and the Good', Aristotelian Society Supplementary Volume LXXX (2006), pp. 237–264
* 'The Moral Reality of Human Rights', in T. Pogge (ed.), Freedom from Poverty as a Human Right: Who Owes What to the Very Poor? (OUP, 2007), pp. 75–101.
* S. Besson and J. Tasioulas (eds.), *The Philosophy of International Law* (OUP, 2010)
* ‘Taking Rights out of Human Rights’, Ethics 120 (2010ko uztaila), pp. 647–678.
* 'Towards a Philosophy of Human Rights', Current Legal Problems 65 (2012), pp. 1–30.
* 'Human Rights, Legitimacy, and International Law', American Journal of Jurisprudence 58 (2013), pp. 1–25.
* 'Minimum Core Obligations: Human Rights in the Here and Now', World Bank (2017).
* 'The Minimum Core of the Human Right to Health', World Bank (2017).
* 'First Steps Towards an Ethics of Robots and Artificial Intelligence' Journal of Practical Ethics 7 (2019), pp. 61–95.

## Erreferentziak 
## Kanpo estekak 
* 'Is Dignity the Foundation of Human Rights', 'Or Emet Lecture, 2011ko matxoaren 10a bideoa
* 'Towards a Philosophy of Human Rights', Inaugural Lecture, University College London, 2012ko urtarrilaren 19a  bideoa
* 'Human Rights', Philosophy Bites Interview, 2013ko urriaren 13a podcast-a
* 'Humanity's Debate', Neos Kosmos, 2013ko abenduaren 2a
* 'Professor John Tasioulas joins King's',2014ko uztailaren 8a
* 'Political Philosophy in the World: A Right to be Angry', The Philosopher's Zone, 2016ko maiatzaren 1a
* 'Big Questions: Philosopher John Tasioulas on Justice, Privilege, and What People Get Wrong About Human Rights', Rights Info,2018ko otsailaren 16a.