Mandaska

**Mandaska** Lekeition (Bizkaia) dagoen iturri publiko barrokoa da.

## Izendapena 
Dokumentu zaharretan "*fuente del Crucifijo*" edo "*fuente del Portal Viejo*" bezala izendatzen bada ere, XIX mende hasieran abereek edateko aska bat erantsi zitzaion. Harrezkero dokumentuetan "*pila del Portal*" izenez ere aipatzen da, gaur egunean hedatuen dagoen mandaska izenaren aurrekari zuzena.

## Historia 
thumb|Mandaskaren kokapena, 2018 urtean.|alt=|420x420px
XVIII. mende hasieran, Ateako errebalean pasealeku bat prestatu nahi izan zen. 1720 urtean, Juan Bautista Villarreal de Berrizek egitasmoa deskribatu zuen: "*(se situará en el centro) una fuente muy hermosa de piedra, y por tres caños que tendrá podrá abastecer de agua a la mitad de esa corte...; alrededor de la fuente se pondrán asientos y se plantarán en la debida proporción árboles de Holanda, y cuando éstos crezcan asegúrese V. N que será un sitio deliciosísimo así para tomar el fresco en los veranos, como para gozar del sol en invierno... con que si se acaba la obra cercana (*Zubietako jauregia*) será uno de los mejores barrios de España*".

1722ko abenduaren 30ean Nicolas Zatika eskribauak 24 zilarrezko ezkutu ordaindu zizkien aurrerapen gisa Felipe eta Matias Albisua eta Domingo Arana harginei, "*para sacar y labrar toda la piedra necesaria para la construcción de la nueva fuente del Crucifixo del Portalviejo de Lequeitio*". 1723ko uztailaren 17rako iturria eraikia zegoela dirudi, "*14784 reales y quartillo*" kostuarekin. Halere, Iturriotzeko urak ekartzeko 2300 buztinezko tutu erabili ziren, eta hurrengo urtean Udalak lur batzuk erosi zizkien Martin del Puerto, Pedro Bernardo Villarreal eta Maria Antonia Herezari, Domingo Uriarte eskribauak 1724ko urtarrilaren 28an eginiko kontratuaren arabera. Iturriaren eraikuntzan Manuel Malax Aldekoak ere parte hartu zuen, 1722-1723 artean.

1740eko deskribapen anonimoan erakikuntzari buruzko kontakizuna, eta iturriaren deskribapena dator: "*el año mil setecientos ventitres habiendo una gran sequia se abrió una zanja desde el agua de Yturrioz (que en lo antiguo fue tanteada pero desgraciada por poco) hasta las calzadas de Auria en distancia de menos de un cuarto de legua; traida por ella se reconoció era suficiente con que el año siguiente mil setecientos veinticuatro se emprendio encañarla: la dicha agua de Iturrioz se reduce a dos fuentecitas, la una llamada Insusaran, que esta debajo de la Cofradia de Gardata y de esta se sirve dicha Cofradia, la otra debajo de los caserios de Urquiza; se hizo una presa mas abajo de donde se junta dichas dos fuentecitas, y de la presa se encaño hasta el portal, vino en cañeria de barro, muy bien barnizada por dentro y se hizo plazuela en dicho portal viejo y en medio de ella se fabricó en pilon ó taza circular de piedra muy bien labrada con piramide en medio y su remate de talla, y se pusieron cuatro chorros en boca de mascairones que vierten el agua al pilón, este es el mejor fabricado de cuantos hay en estas provincias, aunque se reconoció era el agua suficiente, daba algun genero de asco para beberla por venir descubierta hasta la dicha presa; presumiose que el agua dicha debajo de Urquiza sola seria suficiente para el consumo de la Villa y habiendola descubierto abriendo peñas, se conoció su aumento y se cojio de su origen el año mil setecientos ventiocho y se encaño hasta la cañeria de la presa esta se quedo intacta, por si la encañada de su origen en alguna sequia no fuese suficiente; con la precaución de dar corriente á la otra fuentecita. La manutención de dicha fuente es curiosa porque la cañeria se puso superficial y las raices de arboles y brozas se meten dentro de ella, por bien que esté embetunada. Toda la fuente tubo de coste principal mil cuatrocientos pesos.*"

1796an, tekniko batek Lekeitioko ur iturrien bilana egin zuen, herrian zegoen uraren arazoa konpontzeko ikerketa batean. Bertan adierazten da Iturrioz, Zerenga eta Auria inguruko urak *“fuente del Crucifijo”*an biltzen direla. "*He visto tambien las aguas de Yturrioz, Zerenga y Auria, esta ultima que corre libremente por un arroio descubierto, y las otras dos unidas dentro de una cañeria, salen en la fuente del Crucifijo. La construccion de esta fuente, digo la de la conduccione de la agua es totalmente defectuosa y por esto faltará la agua muchas beces, teniendo que hazer la Villa en todas ellas gastos de poca utilidad o superfluos, como lo esta experimentando. Me an informado, el poco caudal de agua que tienen en su origen estas tres fuentes, pero segun sus respectibas situaciones contemplo que todas tres se podian reunir (prebio el conocimiento de las tres aguas) en un parage proporcionado, para desde el, conducirlas dentro de la Villa, al sitio el mas elebado que permitiese la nibelacion. En este caso era preciso abandonar toda la obra vieja de la fuente de el crucifijo, con toda su cañeria, y conducir las tres aguas por cañerias rectas, con nuebos arcaduzes, de calibre maior, hazer arcas, respiraderos y tres purificadores antes de la arca de reunion de las tres aguas, en una palabra, hazer toda la obra nueba y segun arte.*"

1814ean, Independentzia gerraren ostean, Lekeitioko ubideak konponketa beharra izan zuten, baina diru falta zegoen. Horren ondorioz, Trakamaileko urak Portaleko iturri honetaraino baino ez ziren ekarri, 115.800 errealeko aurrekontu murriztuarekin, eta Arabako Yjona-tik (sic) ekarritako 910 hodi erabiliz; halere, obra garestitu egin zen eta Udala dirua lortu ezinda ibili zen. 1818an Portaleko iturritik herri barrura hedatuko zen ur banaketa sarea;

1827an Zerengapetik Mandaskarako ubideak konpondu behar izan ziren. Lanok justifikatzeko eginiko txostenean, alkateak orduko uren ustiapen-ohituren deskribapen hau egin zuen:

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