Beatriz Diákoa

**Beatriz Diákoa** edo **Isoarda Diákoa**, **Diáko kondesa** (Montélimar inguruan,  - Proventza, 1225), *trobairitz* edo emakume trobadore taldeko ezagunena izan zen (musika laikoa konposatzen zuten XII. eta XIII. mendeetan).   Isoardo II.a Diako kondearen alaba zen (Drôme departamentuko hiria da Dia).

## Testuinguru soziala: Trobadoreak 
Beatriz Diákoa sortu zen testuinguru historikoa XI. eta XII. mendeetako gaur egungo Frantziako lurraldea izango litzateke. Sistema sozio-politiko feudala eta jaurgo sistema ziren nagusi garai hartan. Maitasun-gorteen garaia ere izan zen (maitasun kortesarekin zerikusia duena). Maitasun-gorte hauetan trobadoreek musika eta poesia interpretatzen zuten. Hori horrela, Europa guztiko jaunen gorteetan zabaldu zen, batez ere, Frantziako hegoaldean, alegia, Okzitanian. Ondorioz, mota honetako lanetan hizkuntzarik erabiliena Okzitaniera zen.

Trobadoreak gehienetan nobleak ziren. Maitasun abestiak eta beste gai batzuetako kantuak konposatzen eta abesten zituzten (kritika politikoa adibidez), baina ez ziren konpositore izatetik bizi. Juglareek, aldiz, ez zuten abesten, baizik eta testuak buruz ikasten zituzten eta lurraldean zehar bidaiatzen zuen alderrai, horiek errezitatuz. Juglarea, beraz, aktore eta interpretea zen, eta mimika eta dramatizazioa ere erabiltzen zituen.

Maila artistikoan *cansó* edo kantuak konposatzen zituzten trobadoreek, konposizio hauek hiru zati zituzten: alde batetik, trobadoreak bere bizitza narratzen zuen; bigarren zatian, poema zergatik konposatu zuen esaten zuen eta, azkenik, poema bera abesten zuen. Estiloari dagokionez, nagusiki bereizten ziren *trova leve* deitua (konposizio sinplea, denek ulertzeko modukoa) eta *trova hermetikoa* (zeinak forma eta kontzeptuak konplexuagoak diren).

Mota honetako konpositore emakume trobadore talde txiki bat egon zen *trobairitz* deituak. Maitasunaren sentimendurik sakonenak adierazi nahi izan zituzten haien lanetan eta, nahiz historiografiak ahaztu egin dituen askotan, haien konposizio batzuen aberastasun musikal eta poetikoa gizonezko trobadoreena bezain ona izan zen. Hau da Beatriz Diákoaren kasua .

## Bizitza 
Beatriz Diákoa 1140. urte inguruan jaio zen. Iturri batzuen arabera Isoardo II.a Diáko kondearen alaba izan zen. Beste batzuen ustez, aldiz, Viennois Dofinerrian jaio zen eta Guiges IV.aren alaba zen. Bigarren teoria hau egiazkoa bada, Diáko kondesa izena hartuko zukeen Gillen I.a Poitierskoarekin ezkontzean, eskualdean jabetzak baitzituen.

Beatriz Diákoa ezagunagoa da Diáko kondesa izenez. Iturriak urriak izan arren, badago bere bizitza jasotzen duen *vita* bat: "Diako kondesa Gillen Poitierskoren emaztea izan zen, andre ederra eta ona. Rimbaud Orangekoaz maitemindu zen eta abesti eder asko egin zituen hari buruz".

Testu honetatik ondorioztatu da Gillen Poitierskoarekin ezkondu zela, baina Rimbaud Orangeko trobadorearekin maitemindu zela.

## Lana 
Beatrizen poema asko flauta baten musikaz laguntzen ziren. Bere konposizioetatik bost iritsi zaizkigu guregana.  

Bere eskuizkribuak, olerkiak eta kantak Frantzia eta Italia iparraldetik zabaldu ziren, beraz, bere garaian oso ezaguna eta famatua izan zela uste da.

''A chantar m'er de qu'eu non volria* da idazle emakumezko batek egindako troba lan bakarra, bere musika oso-osorik iraun duena.  *A chantar* okzitanieraz idatzita dago eta haren musika *Le manuscript di roi* liburuan gorde da bakarrik*,* eta 1270. urte inguruan kopiatutako abesti bilduma bat da, Luis IX.aren anaia Carlos de Anjou-rentzat zena. 

Bere poemak gordetzen dira: 

:* *Ab joi et ab young m'apais*
:* *Chantar m'er de qu'ieu non volria*
:* *Atsegin handiz idatzi duzu*
:* *End ioi me don'alegranssa*

### *'"A chantar m'er de so qu'eu no volria"'* 
*A chantar m'er de so qu'ieu non volvria,*

*Tan me rancur de lui cui sui amia,*

*Car ieu l'am mais que nuilla ren que sia:*

*Vas lui no .m val merces ni cortesía*

*Ni ma beltatz ni mos pret ni mos sens,*

*C'atressi .m sui enganad'e trahïa*

*Com degr 'esser, s'ieu fos desavinens.*

*D'aisso.m conort car anc.non fi faillenssa,*

*Amics, vas vos per nuilla captenenssa,*

*Anz vos am mais non fetz Seguis Valenssa,*

*E platz mi mout quez eu d'ámar vos venssa,*

*Lo mieus amics, car etz lo plus valens;*

*Mi faitz orguoill en ditz et en parvenssa,*

*E si etz francs vas totas autras gens.*

*Be .m meravill com vostre cors s'orguoilla*

*Amics, vas me, pre qu'ai razon qu'ieu .m duoiilla;*

*Non es ges dreitz c'autr'amors vos mi tuoilla*

*Per nilla ren qu'ie .us diga ni acuoilla;*

*E membre vos cals fo .l comenssamens*

*De nostr'amor!* *Ja Dompnedieus non vuoilla*

*Qu'en ma colpa sia .l departimens.*

*Proesa grans qu'el vostre cors s'aizina*

*E lo rics prtez qu'avetz m'en ataïna,*

*C'una non sai, loindana ni vecina,*

*Si vol amar, vas vos non si'aclina;*

*Mas vos, amics, etz ben tan conoissens*

*Que ben devetz conoisser la plus fina,*

*E membre vos de nostres covinens.*

*Valer mi deu os pret e mos partages*

*E ma beltatz e plus mos fis cratges,*

*Per qu'ieu vos mandad lai on es vostr' Estatges*

*Esta chansson que me isa messatges:*

*leu vuoill saber, lo mieus bels amics gens,*

*Per que vos m'etz tanta fers ni tant salvatges,*

*Non sai, si s'es orguoills o maltalens.*

*Mas aitan plus vuoill li digas messatges,*

*Qu'en trop d'orguoills o ant gran dan maintas gens.*
erdian|500x500px| *Sinbolo* modernoan *kantatzeko* , lehenengo bertsioa bakarrik.
Abesti honek erantzunik gabeko maitasunaren mina islatzen du, nahiz eta hitz oso neurtuak erabili, egileak, ziurrenik, bere lagunak baztertua izateagatik sortutako hutsunea eta etsipena islatu nahi baitzituen. Gutun gisa dago idatzita.

### *'Fin ioi me don 'alegranssa'* 
*Fin ioi me don' alegranssa,*

*Per qu'en chan plus gaiamen,*

*E non m'o teing a pensanssa,*

*Ni a nengun penssamen,*

*Car sai que son a mo dan*

*Fals lauzengier e truhán,*

*E lor mals diz non m'esglaia:*

*Anz en son dos tanz plus gaia.*

*Em mi nom an ges fianssa*

*Li lauzengier mal dizen,*

*C'om non pot aver honranssa*

*Qu'a ab els acordamen;*

*Qu'ist son d'altrestal sembaln*

*Com la niuols que s'espan*

*Qu.l solels en pert sa raia,*

*Per qu'eu non am gent savaia.*

*E vos, gelos mal parlan,*

*No .s cuges que m,an tarzan,*

*Que iois e iovenz no .m plaia,*

*Per tal que dols vos deschaia.*

Maitasun poema baten aurrean gaude, pasio sentimentuak sortzen zion egilearen zoriona islatzen du. Ausarta eta kementsua da, maitasunaren poza bere zainetatik doalako.

### **Estat ai grau cossirier** 
*Estat ai en greu cossirier*

*Per un cavallier qu'ai agut,*

*E vuoil sia totz tenps saubut*

*Cum ieu l'ai amat a sobrier;*

*Ara vei qui'eu sui trahida*

*Car ieu non li donei m'amor,*

*Don ai estat en gran error*

*En lieig e quand sui vestida.*

*Ben volria mon cavallier*

*Tener un ser en mos bratz nut,*

*Qu'el s'en tengra per erubut*

*Sol qu'a lui fezes cosseillier;*

*Car plus m'en sui abellida*

*Non fetz Floris de Blancheflor:*

*leu l'autrei mon cor e m'amor*

*Mon sen, mon huoills e ma vida.*

*Bels amics avinens e bos,*

*Cora.us tenrai en mon poder?*

*E que jagues ab vos un ser*

*E qu'ie.us des un bais amoros;*

*Sapchatz, gran talan n'auria*

*Qu'ie.us tengues en luoc del marit,*

*Ab so que m'aguessetz plevit*

*De far tot so qu'ieu volria.*

Bere lanik ospetsuena da, egile sentsual, errealista eta ausarta erakusten digu. Esaten duenaren amaiera azpimarratu dezakegu "Jakizu senarraren lekuan zu izateko desio handia izango nukeela, baldin eta egin nahi dudan guztia egiten lagako bazenit". Modu honetan, emakume isil eta neurritsuaren irudiarekin apurtzen du.

### *''* 
*Ab joi et ab joven m'apais,*

*E jois e jovens m'apaia,*

*Que mos amics es lo plus gais,*

*Per qu'ieu sui coindet'e guaia;*

*E pois ieu li sui veraia,*

*Bei.s taing qu'el me sia verais,*

*Qu'anc de lui amar non m'en estrias*

*Ni ai cor que m'en estraia.*

*Mout mi plai, quar sai que val mais*

*Cel qu'ieu plus decir que m'aia,*

*E cel que premiers lo m'atrais*

*Dieu pret que gran joi l'atraia;*

*No.l creza, fors cel qui retrais*

*C'om cuoill maintas vetz los balais*

*Ab qu'el mezeis se balaia.*

*Dompna que en bon pret s'enten*

*Deu ben pausar s'entendenssa*

*En un pro cavalier valen,*

*Pois qu'ill conois sa valenssa,*

*Que l'aus amar a presenssa;*

*Que dompna, pois am'a presen,*

*Ja pis li pro ni li valen*

*Non dirant mas avinenssa.*

*Qu'ieu n'ai chausit un pro e gen,*

*Per cui pret meillur'e genssa,*

*Larc et adreig e conoissen,*

*On es sens e conoissenssa*

*Pret it quem'aia crezenssa,*

*Ni om no.l puosca far crecen*

*Qu'ieu fassa vas lui faillimen,*

*Sol non trob en lui faillensa.*

*Amics, la vostra valenssa,*

*Sabon li pro e li valen,*

*Per qu'ieu vos quier de mantenen,*

*Si.us pali, vostra mantenenssa.'' 

Berriro ere pasioaren eta ausardiaren kantua da, inbidia zutenen ikuspegi moralista erasotzen du eta askatasun sentimentua azpimarratzen du.

## Erreferentziak 
## Kanpo estekak 
* Transkribatutako poemak eta horietako bakoitzaren deskribapen sakonagoa
* Bere abestiak:
** A chantar m'er de so qu'eu no volria
** Ab joi et ab young m 'apais
** Estat ai greu cossirier
** Fin ioi me don' alegranssa