Androkanto

**Androkanto** (edo **Androkanto y sigo kantan** 1972ko bertsioan) Oskarbi taldeak Eskutari albumean 1972an plazaratu zuen abestia da. Doinua eta hitzak taldeko zuzendaria zen Luis Romerorenak dira.

Abestiaren bertsio berriak argitaratu zituen taldeak 2004an Esperantzari leiho bat: antologia 1966-2004 diskoan, eta 2021ean Kantua zuei albumean.

Luis Romerok Jorge Oteiza bisitatu zuen Arantzazuko lanak egiten ari zirenean, eta liluratuta geratu zen eskulturorearen pentsakerarekin. Hortik abiatu zen kantu hau sortzeko.
Fitxategi:Jorge Oteiza.jpg|Jorge Oteiza
Fitxategi:Apostoluen Frisoa - Oteiza errepide bazterrean.jpg|Oteiza apostoluen eskulturekin (1968)
Fitxategi:Oteizaren apostoluak 02.jpg|14 apostoluak.
Fitxategi:Luis Romero Eskamendi.jpg|Luis Romero
Fitxategi:Linguistic map Southwestern Europe-en.gif|Euskara galera mendeetan zehar.

## Luis Romeroren musika eta hitzak 
Don Boscoko abesbatzako zuzendari izandako Luis Romero Eskamendi antxotarrak Oskarbikoei lagundu zien hasiera haietan konposizio eta zuzendaritza lanetan. Kanturako dohain eta afizio itzelekoa –besteak beste Aita Donostiaren abesbatzan aritua–, Romerok herri kantutegi tradizionalarekin ez ezik, abangoardiako korronte garaikideko erreferente zen Jorge Oteizarekin jarri zituen harremanetan Oskarbikoak, haren oso laguna baitzen. 1969an Arantzazun apostoluak jartzen ari zela artista ezagunarekin egun pasa egin zuten: Egun osoa pasa zuen Oteizak aholkuak ematen, euskal kultura gora eta behera, eta ukituta itzuli ziren Oskarbikoak.

Geroztik, Oteizaren *Andro canto y sigo* eta antzeko lanetan inspiratuta estetika kantuak osatu zituzten, eta, esaterako, Oteizak diseinatu zituen taldearen logotipoa eta lehen diskoaren portada. Beste iturri garrantzitsu bat Bitoriano Gandiaga izan zen: hura ere han ezagutu zuten, Arantzazun, eta haren poemak sarritan erabili zituzten kantuen letrak osatzeko. Norabide horretan, ezinbestean egin zuten topo Ez Dok Amairurekin.

## Hitzak 
[thumb|300x300px|"[Arantzazuko Apostoluen Frisoa|Gorkaren ('Oteizaren') hamalau irudiak" Arantzazun]]
Frankismo betean, garrantzitsua zen kalean egotea, arnasbide bakarra zen askorentzat zentsura gainditu eta euskara hutsean kantatzeko. 1972an, Hego Euskal Herriko frankismoaren azken urte gogorretan, hiru protagonista nagusi agertzen dira abestiaren hitzetan:

Oteizaren poesia-lanak hiru kezka eta lan ildo nagusi ditu: ontologiko-teologikoa, estetikoa eta politikoa, gizartearen hobekuntza espiritualaren kultura-dinamikarako kontzientzia hartzeko; dinamika hori indibidualtasunen batura gisa sortu da, mundua hautemateko sentsibilitatea lantzeko aukera gisa, pertzepzio mugikorra, aberatsa, askotarikoa, eta jakin-min batek aberastu du intelektualki, jakintzaren bilaketa proiektu esperimental bihurtzen baitu.

## Erreferentziak 
## Ikus, gainera 
* Oskarbi
* Arantzazuko Santutegiko Frisoa
* Ez Dok Amairu
* Esperantzari leiho bat
* Marinela
* Mendira naiz
* Soin berriko koplak

## Kanpo estekak 
* *Androkanto* abestia entzun. *10. kantua Kantua Zuei* albumean (badok.eus)
* *Soin berriko koplak* abestia entzun. *7. kantua Kantua Zuei* albumean (badok.eus)
* *Marinela* abestia entzun. *11. kantua Kantua Zuei* albumean (badok.eus)
* *Mendira naiz* abestia entzun. *12. kantua Kantua Zuei* albumean (badok.eus)
* *Esperantzari Leiho bat* abestia entzun. *13. kantua Kantua Zuei* albumean (badok.eus)
* WikiLovesMonuments kanpainaren promozio bideoa (2018). Euskara batuak 50 urte betetzen zituen hilabetean Arantzazuko frisoko apostoluak euskara "turbobatua"-ren alde.

* *Androkanto* abestia entzun. Oskarbi: gaia, Youtube
* Esperantzari leiho bat abestia. Oskarbi: gaia, Youtube
* *Marinela* abestia entzun. Oskarbi: gaia, Youtube
* *Mendira naiz* abestia entzun. Oskarbi: gaia, Youtube
* *Soin berriko koplak* abestia entzun. Oskarbi: gaia, Youtube