Gilbert de la Porrée

**Gilbert de la Porrée**, ***Gilbert De La Porré, Poitiers-eko Gilberto , Gilberto Porreta, Gilbertus Porretanus edo Pictaviensis*** izenekin ere ezaguna, (Poitiers, 1070 &ndash; 1154ko irailaren 4) logikari eta teologo eskolastikoa izan zen. .
Bere lanen balioaren erakusgarri, Gilberto da hurrengo urteetako jakintsuek aipatutako XII. mendeko logikari bakarra. Logikaren inguruko haren lan nagusiak, *Liber sex principiorum* *(Sei printzipioen liburua)* delakoak, Aristoteles filosofo klasikoaren lanek hainako atentzioa jaso zuten, eta egile ugarik iruzkindu zituen, Alberto Magnok haien artean. Hainbesteko ospea eman zion lan honek, non Dantek *Magister sex principiorum* (sei printzipioen maisu) bezala aipatzen duen. Lana berez logikaren kategoria aristotelikoen eztabaida bat da, menderakuntzako seiena, batez ere. Hala ere, batzuek diote tratatua ez dagokiola Gilberti, egile anonimo bati baizik.

## Pentsamendua 
Aristotelesen hamar kategoriak bi klasetan bereizten ditu Gilbertok: funtsezkoak batzuk, eratorriak besteak. Objektuentzak funtsezkoak edo atxikiak (*formae inhaerentes*) izatea, kopurua, nolakotasuna eta harremana dira soilik. Gainerako seiak (noiz, non, ekintza, pasioa, posizioa eta ohitura) erlatiboak eta mendekoak dira (*formae assistentes*). Iradokizun hori interesgarria da, baina ez dauka balio handirik logika edo ezagutzaren teoria eraikitzerako orduan. Akademizismoaren historiarako interesgarriagoak dira, berriz, Gilbertek unibertsalen aferarekiko zituen iritzi errealistetatik eratorritako ondorio teologikoak.

Okerki Boeziori esleitzen zaion *De trinitate *tratatuaren iruzkinetan (*Opuscula sacra *izeneko obran) Gilbertok Hirutasun Santuaren inguruko ideia polemikoa plazaratu zuen. Horren arabera, izate huts edo abstraktuaren izaera (hots, jainkotasuna edo *Deitas*) haren izatea osatzen dutenen aurretik dago (hots, Hirutasun Santua eta, horrenbestez, jainkoa osatzen duten Hirutasuneko pertsonak). Izate huts eta bakar hau Jainkoa da, ezagutzen dugun Jainko Hirutarrarekiko ezberdina. Jaungoikoa ulertezina da giza adimenarentzat, eta kategoria logikoak ezin daitezek haren existentzia frogatzeko erabili. Jainkoaren baitan ez dago banaketa edo desberdintasunik. Aitzitik, sustantzia edo gauza guztien baitan dualtasuna dago, materia dela-eta. Izate hutsaren (jainkoa) eta sustantzien (gainerako elementuak) artean substantziak ez izanagatik irauten duten ideia edo formak daude. Forma hauei, materilizatzen direnean, *formae substantiales *edo* formae nativae *deritze: gauzen esentzia dira, eta berez ez dute inolako harremanik gauzen akzidenteekin. Gauzak aldi baterakoak dira, ideiak iraunkorrak eta Jainkoa betierekoa. Jainkoa Jainko dagien existentzia forma hutsa haren forman parte hartzeagatik Jainko diren hiru pertsonengandik (Hirutasunaren hiru pertsonak, Aita, Semea eta Espiritu Santua) bereizi behar da. Forma edo esentzia bat da, pertsonak edo sustantziak hiru. *Deitas *edo *divinitas *eta *Deus *desberdintzeagatik kondentu zuen Elizak Gilbertoren doktrina.

## Erreferentziak 
*

* *De sex principiis *lana eta* De Trinitateren* inguruko iruzkina Migne, J. P.  (1855). *Patrologia Latina.*París. 1255-1257 orrialdeak.
* Berthaud, A. (1892), *Gilbert de La Porrée, évêque de Poitiers, et sa philosophie: 1070-1154*. Poitiers, impr. Oudin.
* Hauréau, B, (1850), *De la philosophie scolastique*. París, Pagnerre. 294-318 orrialdeak.
* *Gilbert Porretanus*. R. Schmid Herzogen, J. J., Hauck, A. (1896-1913), *Realencyklopädie für protestantische theologie und kirche*. Leipzig, J.C. Hinrichs.
* Prantl, K. (1861) *Geschichte der Logik im Abendlande*. Leipzig, Hirze.
* Bach, J (1873-1875) *Die Dogmengeschichte des Mittelalters*. Viena,W. Braumüller.
* Artikulu hau  *Encyclopaedia Britannica*ren 1911ko argitalpenaren artikulutik eratorrita dago, egile eskubide murriztapenik gabe eskuragarri.  [//www.gnu.org/licenses/fdl.html GNU Free Documentation License] eta Creative Commons Atribución-CompartirIgual 3.0 Unported lizentzien arabera dago eskuragarri.
## Kanpo Loturak 
* Wikisourcen **Gilbert de la Porrée **ren jatorrizko testuak aurki daitezke latinez.
* Compendium logicae Porretanum