Eulalie Papavoine

**Eulalie Papavoine** (Auxerre, 1846ko azaroaren 11 &ndash; Châlons-en-Champagne, 1875eko maiatzaren 24a) Parisko jostuna izan zen. Parisko Komunan parte hartu zuen *ambulancière* (kanpaina-ospitaleko erizaina) gisa.

## Biografia 
### Parisko Komuna 
Eulalia Papavoine ezkongabea zen eta Rémy Balthazar zizelatzailearekin bizi zen. Rémy Balthazar Guardia Nazionalaren 135. batailoiko kaporal federatua zen. Harekin Papavoinek seme bat izan zuen. Parisko Komunan, *ambulancière* gisa segitu zion bikotekideari Neuilly, Issy, Vanves eta Levallois-en.

### Atxiloketa eta epaiketa 
Aste odoltsuaren ondoren, Papavoine atxilotu eta Satoryn giltzapetu zuten. Matxinadako buruzagitzat hartu zutenez, Versaillesko Chantiers espetxera bidali zuten, beste berrogei emakumerekin batera. Geroago, zentzategira bidali zuten, eta bertan oso baldintza zailetan egon zen. Édith Thomasen arabera, «errepresioak ez zien bakarrik erasan armak eskuetan harrapatu zituzten borrokalariei [...], ausaz jotzen zuen. Emakume pobre oro susmagarria zen». Atxilotutako emakumeek, ez bazituzten segituan hiltzen (Aste Odoltsuan, 52 emakume fusilatu edo bestela hil egin zituzten),  Parisko jendetzaren iseka eta irainen artean ibili behar izaten zuten.

*Pétroleuse-en* prozesua 1871ko irailaren 3an hasi zen. Papavoineri Solferino kaleko etxe batean Léontine Suétens-ekin batera hiru zapi ostu izana leporatu zioten. Papavoinek zaurituak erreskatatzen zituen, lehen zainketak ematen zizkien Solferino kalean eta gero Karitateko ospitalera eramaten zituen.

Papavoinek ez zuen aurrekari judizialik, eta ukatu egin zuen auzoko suteetan parte hartu izana.:Eulalie Papavoine Châlons-sur-Marneko asiloan hil zen 1875eko maiatzaren 24an.

## Papavoineren irudia 
Eulalia Papavoine prostituta iraultzailearen mitoarekin parekatua izan zen, eta geroago, *pétroleuse* ustez su-emailearenarekin.

### Prostituta iraultzailearen mitoa 
Roger Bellet akademikoaren ustez, Flaubertek 1848tik aurrera garatu zen mito ezagunera jotzen du, garai iraultzaile handi hartako prostituta enblematikoaren mitora, hain zuzen, baina bere zentzua erabat aldatuz. Lehen Askatasunaren alegoria bizia zena orain ez da martzurkeriarik gabea Flauberten begietarako: emakume publikoaren sinbolo mugiezin eta beldurgarria da.
thumb|*La Barricade*, Lefman-en litografia Bertall-en arabera.

### Pétroleuse-aren mitoa 
Bertall-ek, Bigarren Inperioko karikaturagile sozialak Komunako emakumeei buruz eginiko irudi serian, Papavoine XIX. mendeko *antiemakume* gisa agertzen da, hau da, ama eta emazte txarra, edaten eta erretzen duen emakume histerikoa. Eulalie Papavoine eta berarekin batera akusaturiko emakumeen epaiketa 1871ko uda eta udazkenean foiletoietan serializatua izan zen. 

Pierre Casselle artxibozainaren aburuz, "epaiketan prozesaturiko emakumeek —*communardes*, gehienak suteak eragiteagatik akusatuak—, kontakizun ilustratuetan aurkezten zituzten moduan, ez zuten inolako errukirik eragiten, erabateko sumindura eta gaitzespena baizik". Erretratu fisikoek haien gizatxarkeria agerian utzi behar zuten, eta horregatik, prozesuan zeuden berriemaileek, «emakume haiek —Rétiffe, Marchais, Bocquin, Suétens, Papavoine— sudur harroaz, begi biziotsuez, erbinude-buru batez apainduta, ile eta xigola zikinez orraztuta, eta aurpegia lizunkeriak hondaturik aurkezten zituzten».'''*Komunako emakumeak*.** Prison des Chantiers espetxea, 1871ko abuztuaren 15a, **Versailles.** 
**Eugène Appert-en *Crimes de la Commune-ko*'* erretratu-fotomuntaketa seriean.[erdian|thumb|435x435px|Eulalie Papavoine aurrean, eskuinaldean, agertzen da [Louise Michel|Louise Michel-en ondoan.]]Louise Michelek, bere *Mémoires* liburuan, Louis-Auguste Papavoine kriminalarekin zuen zoritxarreko homonimiari egotzi zion Eulalie Papavoineren atxiloketaren arrazoia: «Eulalie Papavoine lan behartuak egitera kondenatu zuten halabeharrak emaniko izenagatik; Papavoine legendariaren senidea ere ez zen, baina pozarren zeuden izen hori han entzunik».

XX. mendean, Édith Thomas-ek, *Pétroleuse-en* kasuaz arduratu izan den lehen historialariak, segurtzat ematen du Papavoineren errugabetasuna: epaitutako bi emakumek «parte hartu zuten, agian, suteetan, baina, zalantzarik gabe, ez ziren izan Élisabeth Rétiffe, Léontine Suétens, Joséphine Marchais edo Eulalie Papavoine, zeinak, hala ere, *pétroleuses'' gisa kondenatu zituzten, errudunik aurkitzen ez zutelako.»

Savigny-le-Templeko kale bati Eulalia Papavoine izena jarri diote.

## Erreferentziak 
## Bibliografia 
* 

## Ikus, gainera 
* Emakumeak Parisko Komunan

## Kanpo estekak