Pedro Goyena

**Pedro Goyena** (Buenos Aires, 1843ko uztailaren 24a &ndash; 1892ko maiatzaren 17a) Argentinako abokatu, idazle eta politikaria izan zen. Argentinako historian protagonismo nabarmena izan zuen XIX. mendearen bigarren erdiaren eta XX. mendearen lehen hamarkadetan herrialdea gobernatu zuen 80ko Belaunaldia deiturikoa ezaugarritu zuen laikotasunaren aurkako jarrera irmoagatik. José Manuel Estradarekin eta Emilio Lamarcarekin batera, garai hartako pentsamendu katolikoaren ordezkari nagusietako bat izan zen bere herrialdean.

## Biografia 
Pedro Regalado Goyena eta Emilia del Río y Perdrielen semea zen.  Buenos Aireseko Ikastetxe Nazionalean lizentziatua, 1869an jurisprudentzian eta abokatu 1872an graduatu zen. Lizentziatu baino lehen ere, filosofia irakasle izan zen Colegio Nacionalean eta 1869tik Buenos Aireseko Unibertsitatean, filosofia irakasten. 

Diputatu probintziala izan zen 1865etik 1867ra eta 1870etik 1872ra, Buenos Aires probintziako konstituziogilea 1870 eta 1873 artean, Kongresu Nazionaleko diputatua (1873tik 1874ra), probintzia senataria (1877-1878) eta berriro diputatu nazionala 1880tik 1884ra eta 1886tik 1890era bitartean. 

1874an Vicente Fidel Lopezen alde egin ondoren hutsik geratu zen Buenos Aireseko Unibertsitateko Zuzenbide Erromatar katedra hartu zuen.  Kazetari gisa ere nabarmendu zen, besteak beste, José Manuel Estrada eta Tristán Achával Rodríguezekin batera zuzendu zuen Revista Argentina y la Unión aldizkaria, non garai hartako gobernuen erreforma liberalen aurkako jarrerak defendatu eta argudiatu zituen. bere ordezkari nagusia Julio A. Roca izan zen.

1882ko Pedagogia Kongresuan bere jarduna bereziki garrantzitsua izan zen, non eskola publiko komunak katolikoa izan behar zuela defendatzen zuen, Leandro Alemekin eztabaida gogorra mantenduz. Ondorioz, eskola publiko laikoa ezartzen zuen doako eta derrigorrezko irakaskuntza publikoari buruzko 1884ko 1420 Legearen aurka egin zuen gero. Pentsamendu katolikoaren iritziaren aurka eta ordezkatu ere egin zuen, 1888an zigortutako Ezkontza Zibilaren Legearen aurka, Estatuak aitortu behar zuen ezkontza mota bakarra Eliza Katolikoak egin eta erregistratutakoa zela iritzita. Hizlari eta polemista gisa zituen gaitasunak nabarmenak ziren.

1885ean sortu berri den Batasun Katolikoko lehen presidenteorde izendatu zuten, eta presidentetza José Manuel Estradak bete zuen. 

Hil baino pixka bat lehenago, eta liberalismo laikoaren aurkako jarrerak gidatuta, Batasun Zibikoa osatzen zuen oposizio talde heterogeneoan sartu zen.

San José de Floresko bere etxean hil zen 1892ko maiatzean, pneumoniaren biktima. Haren hiletan, Carlos Pellegrini Errepublikako presidenteak "Argentinar intelektualaren agerpen distiratsu eta gorenetako bat izan zela deskribatu zuen, *pertsonaia osasuntsu eta nobleenetako bat, bizitza zintzo eta garbienetako bat* ". 

Buenos Aires hirian bi kalek omentzen dute: bata itsasertzarekin muga egiten duen Puerto Maderon, eta bestea Caballito auzoa zeharkatzen duen etorbide bat, Boedoren mugatik hasi eta Floresi dagokionean amaitzen dena.

## Erreferentziak 
## Bibliografia 
* 
* COSMELLI IBAÑEZ, José Luis (1975). Historia cultural de los argentinos. Buenos Aires:Troquel. 

*Pedro Goyena*, Carlos María Gelly y Obes irakaslearena, "Controversias Politales del Ochenta" bildumako editoriala Club de Lectores 1964

## Kanpo estekak 
* Pedro Goyena doktorearen profila 1886an idatzi eta argitaratua, Buenos Airesko "El Nacional" egunkarian.