Johan Vilhelm Snellman

**Johan Vilhelm Snellman** (12. mai 1806 Stockholm – 4. juuli 1881 Kirkkonummi vald) oli Soome poliitik ja kultuuritegelane, üks fennomaanide juhte.

Tema isa oli laevakapten Kristian Henrik Snellman. Pärast seda, kui Venemaa keisririik oli 1808–1809 Soome vallutanud ja lubanud moodustada autonoomse Soome suurhertsogiriigi, kolis pere 1813. aastal Soome Põhjalahe äärsesse rannikulinna Kokkolasse. Ema Maria Magdalena Snellman suri järgmisel aastal.

1835. aastal määrati Snellman Helsingi ülikooli lektoriks. Tema lähedaste sõprade hulka kuulusid Elias Lönnrot ja Johan Ludvig Runeberg. Snellmani loengud said üliõpilaste seas kiiresti populaarseks, aga 1838. aasta novembris tema tööleping peatati, sest Venemaa valitsus tugevdas kontrolli akadeemiliste ringkondade üle, et vältida opositsiooniliste ja ühiskonna uuendamist soosivate mõtteviiside levikut.

Järgmised kolm aastat (1839–1842) oli Snellman välismaal. Kui ta Soome naasis, oli tema kuulsus veelgi kasvanud, aga poliitiline olukord ei lubanud ülikoolil teda palgata. Selle asemel võttis ta vastu koolidirektori koha Kuopios ja hakkas 1844. aastast koostama ja välja andma poleemilisi ajakirjandusväljaandeid, soomekeelset ajalehte Maamiehen Ystävä ja rootsikeelset ajalehte Saima ning toimetas aastatel 1847–1849 ja 1855–1856 ajakirja "Litteraturblad för allmän medborgerlig bildning". Need väljaanded, kaasa arvatud rootsikeelsed, väljendasid seisukohta, et haritud inimesed Soomes peaksid hakkama kõnelema soome keeles, nagu seda tegi 85% Soome lihtrahvast, ning arendama soome keele kultuurkeeleks, mida kasutada teaduses, kunstis ja poliitikas. Valitsus sulges Saima 1846.

1848/49 kandideeris Snellman Helsingi ülikooli professoriks, aga tema taotlus lükati taas tagasi. Siiski loobus Snellman 1850 koolijuhataja kohast ja kolis Helsingisse, kus tema ja ta pere elasid kohutavates oludes seni, kuni Nikolai I 1855 suri ja Snellmanil tekkis taas võimalus oma seisukohti ajakirjanduses väljendada.

Aastatel 1856–1863 oli Snellman Helsingi Ülikooli professor. Kuid tema populaarsus oli vähenenud. Professorina toetas ta igati Aleksander II valitsust ja tal olid Soome saatuse suhtes Aleksandri võimu all kõige roosilisemad ootused. Soome keele propageerimine oli talle toonud vaenlasi ja ta oli paljudest oponentidest põlvkonna jagu vanem. Kui ta väljendas 1863. aasta Poola ülestõusu vastaseid seisukohti, siis nähti seda põhimõttelagedusena.

Snellman oli 1863–1868 senati liige, juhtides rahanduskomisjoni. Ta oli energiline ja hinnatud senaator. Tal oli palju suuri saavutusi. Keiser kinnitas keelereformi, mis pikkamööda andis soome keelele rootsi keelega võrdsed õigused Soome valitsuses ja seetõttu praktiliselt ka kogu Soomes tervikuna. Ta saavutas Soome parlamendi kokkukutsumise, mida polnud pärast Soome vallutamist Venemaa poolt tehtud. 1865. aastal võttis Soome kasutusele oma raha, Soome marga. Kuid Snellmani ametiajal tabas Soomet kõige hullem nälg Soome ajaloos, mida raskendas valitsuse range rahanduspoliitika.

Snellmani tähtis positsioon ja paindumatus poliitilistes väitlustes koos tema kunagise radikaalse agitaatori mainega tekitasid võimuringkondades tema suhtes lõpuks nii suurt vastumeelsust, et Snellman oli sunnitud 1868. aastal ameti maha panema ja senatist lahkuma.

Kogu ülejäänud elu jooksul jätkas Snellman poliitikas osalemist. Teenistuse eest poliitikas oli ta tõstetud aadlikuks ja ta kuulus parlamendi aadlike kotta. Fennomaanide seas ei kaotanud ta oma populaarsust kunagi, kuid ta oli muutunud Soome poliitikas mitte ühendavaks, vaid ühiskonda kahte lehte jagavaks tegelaseks.

Snellman on maetud Helsingi Hietaniemi kalmistule.

## Teoseid
* *Dissertatio academica absolutismum systematis Hegeliani defensura* (1835)
* *Försök till framställning af logiken* (1837)
* *Philosophisk elementarkurs* (1837–1840)
* *Om det akademiska studium* (1840)
* *Det går an. En tafla ur lifvet, fortsättning* (1840)
* *Versuch einer speculativen Entwicklung der Idee der Persönlichkeit* (1841)
* *Läran om staten* (1842) 
* *Tyskland. Skildringar och omdömen från en resa 1840–1841* (1842)
* *De spiritus ad materiam relatione* (1848)