Semantika

**Semantika** ehk **tähendusõpetus** on keeleteaduse haru, mis uurib
* keeleüksuste (morfeemide, sõnade, fraaside, lausete) tähendusi ja nende tähenduste muutumist, 
* keele ja reaalsete objektide suhteid ning
* keele ja mõtlemise suhteid. 

**Semantikaks** nimetatakse ka keeleüksuse tähendust või tähendusi.

Semantika harud on sõnasemantika, lausesemantika ja tekstisemantika.

Semantika on süntaksi, leksika, morfoloogia ja fonoloogia kõrval üks keele allsüsteemidest.

Charles William Morrise meelest on semantika pragmaatika ja süntaktika kõrval semiootika üks kolmest harust.
## Semantika ajaloost

Sõnaraamatu koostamiseks tuleb teada sõnade tähendusi. Seepärast saab öelda, et semantika on nii vana kui vana on vanim teadaolev sõnaraamat, mis pärineb ajast umbes 3000 aastat eKr.. 

Termin *semantika* on filosoofias tuntud umbes Aristotelese ajast alates. 

Keeleteaduse haruna tuntakse semantikat 19. sajandi lõpust, kui võrdleva grammatika professor Michel Bréal tutvustas keeleteadlastele terminit *sémantique*. Michel Bréal kasutas seda mõistet ühes oma 1883. aasta artiklis, et rõhutada sõnatähenduste tähtsust keelesüsteemis (seni oli peamine tähelepanu sõnakujul ehk vormil). Ülikoolis oli tema õpilane ja ametijärglane semiootik ja strukturalismi rajaja Ferdinand Saussure. Sel ajal tunti huvi ainult sõnade tähenduste psühholoogilise tausta vastu. 20. sajandi alguses hakkasid teadlasi huvitama tähenduse muutumise põhimõtted. 

Semiootik Charles William Morris jagas semiootika kolmeks: pragmaatika, semantika ja süntaks.

## Tähendus

Tähendus on märgiga vastavusse seatud sisu.

Tähendust võidakse analüüsida tähenduskomponentide abil. Sellisel juhul kirjeldatakse näiteks sõna *naine* tähendust* *nii: on elus, inimene, täiskasvanud ja naissoost. Tähenduskomponendid esitatakse üldiselt binaarselt: "+" või "-". Kui mõlemad väärtused on võimalikud, siis kasutatakse "0".

Semantika tegeleb muuhulgas tähenduste muutumisega. Keeleüksuse tähendus võib kitseneda, laieneda, halveneda, paraneda.

Näiteks eesti sõna *nooruk* tähistas vanasti nii noormeest kui neidu. Nüüd kasutatakse seda ainult poiste kohta, sest sõna tähendus on kitsenenud. Sõna *karisma* oli varem seotud ainult religiooniga ja tähendas 'armuand'. Nüüd tähistab see laiemalt inimese üldist sarmikust.

Sõna *nilbe* tähendus oli varem neutraalne – 'libe'. Nüüd on sõna* *tähendus halvenenud ja *nilbe* tähendab ka 'rõve'. Sõna *helge *tähendus on muutunud, vastupidi, paremaks – varem kasutati seda ilma kohta, aga nüüd tähendab *helge *ka 'rõõmus'.

## Semantika harud

Traditsioonilised semantika harud on sõnasemantika, lausesemantika ja tekstisemantika.

### Sõnasemantika ehk leksikaalne semantika

#### Tähendusväli, tähendusvõrgustik
Üksteisega tähenduse poolest seotud sõnad, näiteks värvinimed, loomanimed, inimese intellektuaalse tegevusega seotud verbid moodustavad (kahemõõtmelise) tähendusvälja ehk (kolmemõõtmelise) tähendusvõrgustiku. Semantilisse võrgustikku kuuluvate mõistete vahel on kokkukuuluvus- ja vastandussuhted. Semantiliste väljade piirid on eri keeltes erinevad.

#### Leksikaalsed suhted
Sõnade vahel võivad kehtida erinevad leksikaalsed suhted: hüponüümia, sünonüümia, antonüümia, polüseemia ja homonüümia.

##### Hüponüümia, hüponüüm ja hüperonüüm
Hüponüümia (kr prefiks *hypo*- 'all-', 'alla-') on hierarhiasuhe kahe või enama tähenduse vahel.. Näiteks hüponüümidel *koduloom*, *metsloom*, *väikeloom *on üks ühine hüperonüüm, milleks on sõna *loom*. Hüponüümid aitavad tavakõnes maailma struktureerida. Hüponüüme leidub kõikides keeltes, aga see, milliste sõnade vahel on hüponüümiasuhe, varieerub keeliti.

### Lausesemantika

Lausesemantikal ja sõnasemantikal tuleb vahet teha, sest lause tähendus pole selle osade tähenduste summa. Kui lause tähendus oleks selle osade tähenduste summa, tähendaksid laused *Jüri nägi Mari *ja *Mari nägi Jüri *ühte ja sama.. Lausesemantika uuribki seda, mis tähendused tekivad sõnade ühendamisel, ehk süntagmaatilisi tähendussuhteid. Lausesemantikat ei saa sõnasemantikast täiesti lahutada, sest lause tähendus sõltub suuresti selle osade tähendusest ja sõnad saavad täpse tähenduse oma lõplikus kontekstis.

#### Propositsioon

Propositsioon on lause tähenduse tuumosa, mis väljendab kõne all olevat ümbritseva maailma olukorda. Propositsioon koosneb referentsist ehk viitest, predikaadist ehk tempusest ja referendist ehk öeldavast põhiasjast.

#### Intensioon ja ekstensioon
Lause tähenduse kirjeldamisel uuritakse tõesustingimusi, mille kehtimisel lause on tõene. Lause tõesustingimustega liituvad mõisted intensioon ja ekstensioon.
* Intensioon on tõesustingimused, mis moodustavad lause põhitähenduse.
* Ekstensioon on lause tõeväärtus, mida on võimalik selgitada lause väite ja ümbritseva maailma seisukorra võrdlemisel. Analüütilise lause *Roheline on värv *tõeväärtus selgub otse lausest*. *Sünteetilise lause *Nüüd sajab vihma *tõeväärtus selgub alles siis, kui võrrelda lause sisu ja tõelist olukorda.

#### Idioom
Idioom ehk fraseologism on mitmest sõnast koosnev keeleomane, kinnistunud vormi ja piltliku tähendusega väljend, näiteks nagu *loorberitele puhkama jääma*.

#### Kollokatsioon
Kollokatsioon on sõnapaar, mille liikmed esinevad üksteise naabruses sagedamini kui võiks eeldada nende üksikult esinemise sageduste põhjal, näiteks eesti keeles öeldakse *kange tee* ja mitte **kõva tee*, inglise keeles *strong tea *ja mitte **powerful tea*.

### Tekstisemantika

Tekstisemantika uurib lausest pikemaid tervikuid ja terveid tekste. 

#### Koherentsus
Koherentsus ehk sidusus võimaldab ühe lause tõlgendamist teise lause abil.

## Vaata ka
*semasioloogia
*semantiline kunst
*semiootika

## Viited

## Kirjandus
*Hilary Putnam. Is Semantics Possible?. – H. Kiefer, M. Munitz (toim). *Languages, Belief and Metaphysics*, *Contemporary Philosophic Thought: The International Philosophy Year Conferences at Brockport*, State University of New York Press, kd 1., 1970. Ümbertrükk: Hilary Putnam. *[[Mind, Language and Reality]]*, *Philosophical Papers*, kd 2, 1975, lk 139–152.
* Haldur Õim. Semantika. Sari Mosaiik, Valgus, Tallinn 1974.
* S. I. Hayakawa ja Alan R. Hayakawa. Keel mõttes ja teos. Postimees Kirjastus, 2022. (Inglise keelest tõlkinud Mari Ollino.)