Transkultura socio

La **transkultura socio** estas socia koncepto respektive kulturo, en kiu ĉiuj partoprenas sendepende de la nacia kulturo, el kiu ili originas. Tiu socia koncepto estis publikigita en 1997 de la filozofo Wolfgang Welsch en sia samnoma eseo.

La metoda aliro de Welsch estis akre kritikita pro metodikaj kialoj. Pri la temaro okupiĝis jam antaŭe la etnologoj Clyde Kluckhohn kaj Frank L. Strodtbeck.

## Teorio de transkultureco laŭ Welsch 
### Transkultureco 
“Transkultureco” kiel tia signifas, ke la renkontiĝo de du malsamaj aŭ eĉ inter si kontraŭaj kulturgrupoj/kulturoj povas havi la sekvon, ke la limoj disviŝiĝas aŭ ankaŭ ĉesas ekzisti. Tamen, el la apartaj unuopaj kulturoj laŭ la klasika kulturnocio ne estiĝas tuttera kulturo aŭ unueca mondkulturo, sed individuoj kaj socioj, kiuj portas en si transkulturajn elementojn. La kombino de diversaj vertikalaj kaj horizontalaj elementoj de diversa deveno tiumaniere faras ĉiun individuon transkultura.

Por Welsch gravas en tiu rilataro la rekono de la “fremdaj” elementoj en la propra persono. La propra identeco laŭ li konsistas je granda parto el “fremdaj” elementoj; nur kiam homo konscias pri tiu fremdeco, tiu homo rekonas ankaŭ la similojn kun aliaj fremdecoj.

La deirpunkto por tia kulturo laŭ li estas la interŝanĝo de diversaj vivoformoj, valorsintenoj kaj mondrigardoj. Per tiuspeca “renkontiĝo” estiĝas novspecaj kulturaj ligiĝoj, kiuj kunteksiĝas unuj kun la aliaj en speco de reto.

Komunikrimedoj kiel la interreto aŭ la televido, per kiuj ĉiutage alvenas raportoj kaj novaĵoj el la tuta mondo, kontribuas same kiel modernaj trafikiloj al kontaktoj kaj miksiĝoj. En unusola tago homo de la nuntempo, kiu povas disponi je tiuj, kapablas ekscii pli pri la moroj kaj kutimoj de aliaj kulturoj, ol eblis en pli frua tempo dum semajnoj aŭ eĉ monatoj.

Rilate la kulturon, homoj de unu sama nacieco povas diferenci inter si pli forte ol iam ajn antaŭe, kio siavice povas signifi, tamen, ke ili estas internacie pli interrilatkapablaj.

### Dislimigo disde multkultureco kaj interkultureco 
En sia teorio Welsch kontraŭstarigas la interplektiĝan modelon de transkultureco al la globomodelo de multkultureco kaj interkultureco. Li celas per tiu lasta nocio la kulturkoncepton de Johann Gottfried Herder, kiu rigardis la kulturojn kiel en si mem enfermitajn kaj homogenajn globsistemojn. Laŭ ĝi kulturoj estas laŭ la maniero de globoj nepovaj interkomunikiĝi, sed “povas nur albatiĝi unu al la alia”.

“Interkultureco”, kontraste, estiĝas ĉe trarompo de tiu pura apudestado de kulturoj, kiam estiĝas dialogo respektive interŝanĝo inter ili. Sed ankaŭ la interkultureco postrestas kun la “danĝero” de konservado de kulturaj diferencoj malantaŭ miksiĝo en la senco de “transkultureco”, ĉar ĝi restas algluita al la globkoncepto. La teoriaj konsideroj de Welsch dum la 1990-aj jaroj kaj la debatoj en la sociaj sciencoj kaj kulturaj sciencoj, kiujn ili estigis, estis sekvitaj de provoj fari la koncepton de transkultureco fruktodona ankaŭ por la pedagogia praktiko. Transkultura edukado traktas serioze la kritikon de Welsch je la interkultureco-koncepto, kaj per tio prezentas alternativon je interkultura edukado. Konsekvence, transkulturaj alirmanieroj nur kun malfacilaĵoj trovas eniron en la praktikon de interkultura pedagogio.

Arata Takeda pledas en sia libro “Wir sind wie Baumstämme im Schnee”, aperinta en 2012, por edukado, kiu helpu superi la kulturismon, kiu nuntempe superregas en la politiko kaj la socio, kaj proponas ĝisfundan penstransiron en la direkto al transkultura edukado. La ne ĉiam videbla, sed certe ekzistanta moviĝkapablo de kultura identeco en la spaco kaj la tempo estas programece esprimita per la citaĵo de Franz Kafka, kiu estas redonita en la titolo. Takeda atentigas, ke la alirmanieroj de interkultura pedagogio orientiĝas al konceptoj de interkultura komunikado kaj metodoj de interkultura lernado, kiuj unuavice rilatas al plibonigo de la internacia komunikado en la ekonomia sfero kaj pro tio malmulte taŭgas por edukado al kunvivado en enmigrado-socio. Centra tasko de la transkultura edukado estas laŭ li peradi kulturojn ne kiel karakterizaĵojn de diferencado, sed kiel ŝancoj por partopreno.

## Universitata studo 
Bakalaŭran studadon pri transkultura komunikado proponas la Universitato de Vieno kaj la Universitato de Graz.

## Referencoj 
Tiu ĉi artikolo estas traduko de la germanlingva artikolo 'transkulturelle Gesellschaft', 2018-10-08.

## Pritemaj verkoj 
* Seyran Ateş, *Der Multikulti-Irrtum . Wie wir in Deutschland besser zusammenleben können*, 2007. ISBN 3550086946
* Asit Datta (eld.): *Transkulturalität und Identität. Bildungsprozesse zwischen Exklusion und Inklusion*. Frankfurt am Main: IKO – Verlag für Interkulturelle Kommunikation, 2005. ISBN 3-88939-776-X
* Nikita Dhawan: **Can the Subaltern Speak German? And Other Risky Questions. Migrant Hybridism versus Subalternity* *.
* Csaba Földes: *Kontaktdeutsch. Zur Theorie eines Varietätentyps unter transkulturellen Bedingungen von Mehrsprachigkeit*. Tübingen: Verlag Gunter Narr 2005; ISBN 3-8233-6160-0; en interreto ĉe: http://www.foeldes.eu/sites/default/files/Kontaktdeutsch.pdf.
* Damien Ehrhardt & Soraya Nour Sckell (eld.), *Interculturalité et transfert*, Berlin: Duncker & Humblot, 2012. Beiträge zur Politischen Wissenschaft 174. ISBN 978-3-428-13774-9
* Michael Fisch: *Interkulturalität versus Transkulturalität. Über die Abnutzung eines allzu häufig verwendeten Begriffs*. En: Interkulturalität in Theorie und Praxis. Tagungsbeiträge. Herausgegeben von Mohammed Elbah, Redoine Hasbane, Martina Möller, Rachid Moursli, Naima Tahiri und Raja Tazi. Rabat: Faculté des Lettres et des Sciences Humaines 2015, p. 7–28. ISBN 978-9954-638-25-5
* Antje Gunsenheimer (Hgn.), *Grenzen. Differenzen. Übergänge. Spannungsfelder inter- und transkultureller Kommunikation*, Bielefeld: transcript 2007, ISBN 978-3-89942-794-3
* Andreas Langenohl, Ralph Poole, Manfred Weinberg (eld.): *Transkulturalität. Klassische Texte*. transcript, Bielefeld 2015, ISBN 978-3-8376-1709-2
* Arata Takeda: *Transkulturalität im Schulunterricht. Ein Konzept und vier ‚Rezepte‘ für grenzüberschreitendes Lehren und Lernen*  (PDF; 1,2&nbsp;MB).
* Arata Takeda: *Wir sind wie Baumstämme im Schnee. Ein Plädoyer für transkulturelle Erziehung*. Münster/New York/München/Berlin: Waxmann, 2012. ISBN 978-3-8309-2716-7
* Maik Sadzio: *Transkulturalität: Die Hip-Hop Gruppe Bancada revolucionário ao Gospel in Belém-PA/Brasilien*, Transkulturelle Edition München 2010, ISBN 978-3839135525 (PDF-dosiero)
* Georg Wagner-Kyora, Jens Wilczek, Friedrich Huneke (eld.): Transkulturelle Geschichtsdidaktik. Kompetenzen und Unterrichtskonzepte. Schwalbach/Taunus: Wochenschau-Verlag, 2008. ISBN 978-3-89974406-4
* Wolfgang Welsch: *Was ist eigentlich Transkulturalität?* En: Lucyna Darowska, Claudia Machold (eld.): *Hochschule als transkultureller Raum? Beiträge zu Kultur, Bildung und Differenz.* transcript, Bielefeld 2009. (PDF-dosiero; 213KB)
* Hamid Reza Yousefi, Ina Braun: *Interkulturalität. Eine interdisziplinäre Einführung*; Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt 2011; ISBN 978-3-534-23824-8
* Juneja, Monica; Falser, Michael: Kulturerbe - Denkmalpflege: transkulturell. Eine Einleitung. En: Dies. (eld.): Kulturerbe und Denkmalpflege transkulturell. Grenzgänge zwischen Theorie und Praxis. Bielefeld: Transcript, 2013, 17–34. (ISBN 978-3-8376-2091-7)
* Wolfgang Welsch: Transkulturalität. Realität - Geschichte - Aufgabe. new academic press, Vieno 2017; ISBN 978-37003-2075-3

## Ligiloj 
* Wolfgang Welsch: Transculturality - the Puzzling Form of Cultures Today. En *Spaces of Culture: City, Nation, World*, eld. de Mike Featherstone kaj Scott Lash, London: Sage 1999, 194-213.
* *Plädoyer für eine transkulturelle Erziehung* – Arata Takeda en intervjuo kun la Giordano-Bruno-Stiftung

## Vidu ankaŭ 
* Interkultura edukado
* Interkultura komunikado
* Multkulturismo
* Transkulturismo

Socio
Kategorio:Kulturo
Kategorio:Socio