Lestadianismo kaj kontraŭkoncipo

**El lestadianistoj**, membroj de konservartiva movado de kristana reviviĝo ene de la luterana eklezio ekestinta en la 19-a jarcento en Finnlando kaj Svedio, la plejparto malapogas kontraŭkoncipon. Tio estas unu el la plej multe da diskuto vekintaj ecoj en la movado. Lestadianaj familioj estas ofte multinfanaj, ĉar la gepatroj ne uzas la kontraŭkoncipon. Jam Lars Levi Laestadius diris, ke virinoj, kiuj uzas ĝin, "estas el satano". Ili estas laŭ Laestadius putinoj kompareblaj kiel Satano. Li ricevis kritikon pri siaj kuraĝa retoriko, sed la konvinko, ke li ne akceptis kontraŭkoncipon, ne estas escepta en tiu tempo. Ĝis la unuaj jardekoj de la 20-a jarcento la plejparto de la persone kredantaj kristanoj difinis ĝin peko. Ankaŭ ekzemple Lutero kaj Kalvino malapogis forte la kontraŭkoncipon kvankam ne eble do fanatike ekstreme kiel Laestadius. Nuntempe lestadianoj probable difinus la temon pli pozitive kaj nomus tiun ĉi tekston simple "Lestadianismo kaj koncipo", sen la vortero "kontraŭ-": Laŭ lestadiaj kredantoj estas beno, "dia donaco", se virino povas ricevi laŭeble multajn (bonajn, obeemajn, kredantajn) infanojn. Artikolo de la svisa gazeto *Neue Zürcher Zeitung* de la 16-a de septembro 2006 pri lestadianismo iom polemike fokusigas la lestadian kredon: *"La nombro de infanoj tamen apartigas la tritikon de la grenventumaĵo (Evangelio laŭ Mateo 3,12 kaj Evangelio laŭ Luko 3,17). Tiel klarigas ankaŭ la lestadiaj litanioj – cetere nur viroj predikas – ke Dio donas la infanojn. Geedzeco devas esti interkonsentita kaj praktikata sen kontraŭkoncipo, kio signifas: Se la virino havas la ĝustan fidon, ŝi naskos infanojn. Forta fido, multaj infanoj."*  Tipe lestadiana virino naskas proksimume 8 - 15 infanojn. Ankaŭ Birgitta Catharina, edzino de Laestadius, naskis 15 infanojn. Ekzemple la edzino de konata konservativa lestadiana politikisto Kyösti Karjula, *Eila Marjatta* naskis 18 infanojn (13 filojn, 5 filinojn) en 1974 - 2001.

## Konservativa lestadianismo 
Konservativa lestadianismo forte malapogas la kontraŭkoncipon. En konservativa lestadianismo oni klasike diras, ke infano estas donato de Dio. Oni kredas, ke la homoj, kiuj uzas kontraŭkoncipon, intervenas al la kredlaboron de Dio. La aborton oni pensas kiel murdo. Antaŭe multaj konservativaj lestadianoj pensis, ke ankaŭ uzo de por ekzemple kondomo estas murdo. Speciale en la 1960–1980-aj jaroj, kiam la instuo kontraŭ la kontraŭkoncipo estis pli forta ol antaŭe kaj poste, multaj konservativaj lestadianoj kredis, ke virino, kiu uzis kontraŭkoncipon kaj tial ricevis pli malmulte da infanojn, aŭtomate iras al infero kaj tie unue aŭdas koleregan krion de Dio "kie estas tiuj infanoj, kiujn mi donis al vi?" kaj ploron de tiuj infanoj, kiuj ne naskiĝis kaj poste ŝi devas naski tiujn infanojn infere. Ekzemple la konservativa lestadiana predikanto Pauli Korteniemi en sia prediko en *suviseurat* en 1982 diris, ke la patrinoj ne provu limigi la nombron de la infanoj por ke ne devu naski ilin infere. Almenaŭ plu en la 1970-aj jaroj mortis konservativlestadianaj virinoj pro vere densa naskado. Al iuj el tiuj virinoj kuracisto diris, ke la virino ne plu povos ricevi infanon sen viva danĝero, sed ĉar ili forte fidis al la konservativa lestadiana koncipa instruo, ili mortis pro tiu, ke ili ricevis infanon. Nuntempe en Finnlando estas tiom bonaj medicinaj kondiĉoj, ke tiaj kazoj ne estas plu, sed ekzemple laŭ iuj kuracistoj de la Universitata malsanulejo de Oulu en tiu malsanulejo ĉiujare naskas konservativaj lestadianinoj, kiuj devas esti translokigitaj de la akuŝsekcio al la intenskuracejo. En konservativa lestadianismo, alimaniere ol en katolika eklezio, oni malapogas ankaŭ tia kontraŭkoncipo, kiun oni faras sen kontraŭkoncipaj iloj - tio signifas, kalkuli la plej fekundajn tagojn kaj simple ne seksumi en tiuj tagoj. Tial, laŭ kelkaj finnaj fakuloj la malpermeso de la kontraŭkoncipo en konservativa lestadianismo estas unu el la plej striktaj en la mondo. Inter la membroj de la grupo estas iom malsamecoj en la opinioj pri tiu afero. Iuj konservativaj lestadianistinoj skribis al homrajta ligo de Finnlando, ke konservativaj lestadianaj ĉefoj rompas ilian homajn rajtojn do, ke provas maleventualigi la kontraŭkoncipon, laŭ la ligo la virinoj pravis, konservativaj lestadianaj ĉefoj akcentis, ke neniu devas aparteni al la konservativa lestadianismo sed la ligo anoncis, ke neniu religia grupo rajtas esti tia, ke se oni apartenas al ĝi, tio malpliigas la homajn rajtojn. 

Laŭ iuj estas probleme, ke la cxiuj homoj, kiuj faras decidojn pri la afero en konservativa lestadianismo, estas viroj, kvankam temas pri afero, kiu efikas speciale al virinoj.

Laŭ pastoro Johannes Alaranta, kiu naskiĝis kaj kreskis en konservativa lestadianisma familio sed foriris el la ligo komence de la 2010-aj jaroj, la tipaj gefilnombroj en konservativaj lestadianaj familioj malkreskis en lastaj tempoj speciale en suda Finnlando.

## Okcidenta lestadianismo 
Okcidenta lestadianismo plejparte malapogas la kontraŭkoncipon, sed ne tiel forte kiel la konservativa lestadianismo.

## Orienta lestadianismo 
En orienta lestadianismo ne estas tiom klara universala opinio pri la kontraŭkoncipo kiom en du antaŭaj lestadianaj grupoj, sed ankaŭ en orienta lestadianismo estas fortaj malapogantoj. Ekzemple en Larsmo la loĝantaro kreskas rapide, ĉar plejparto el la adoltaj municipanoj estas orientaj lestadianoj. 

## Opinioj ekster lestadianismo 
Iuj finnaj politikistoj, kiuj ne mem estis konservativaj lestadianoj, apogis la movadon pro tio, ke ili faras multe novajn civitanojn por Finnlando. Ekzemple Urho Kekkonen kaj Keijo Korhonen apogis ilin pro tiu konsidero.

La radikala ekologiisto Pentti Linkola malamis konservativan lestadianismon, ĉar ĝia malapogo de kontraŭkoncipo kreskigas la loĝantaron en la Tero, kie laŭ la ekologo jam estas tro granda loĝantaro.

## Referencoj 
Kategorio:Lestadianismo