Christian Palustran

**Christian PALUSTRAN** (naskiĝis en 1947 en Saint-Cloud) estas franca verkisto. Liaj fabeloj kaj liaj teatraĵoj – ofte satiraj – estis kreitaj sur scenejo kaj radio en diversaj landoj. Li verkas ankaŭ por junuloj.

## Kariero 
Pasiigita pri teatro kaj verkado, Christian Palustran studis literaturon en la pariza fakultato la Sorbonne. Li akiris la «agregacian» diplomon kaj estis nomumita profesoro en Normandio kie li gvidis teatrajn kaj skribajn atelierojn por siaj studentoj. kaj internaciaj festivaloj.

Liaj dramaj verkoj tiam estis kreitaj en Francio, Parizo *(Flava papilio nomata Sfinkso* ) , provincoj, kaj en franclingvaj landoj.

Kelkaj estis elsenditaj en la radio  aŭ tradukitaj kaj luditaj eksterlande:Usono, Novjorko (*Flava papilio nomata Sfinkso* , *Eskapo* ), Argentino, Rusio, Bulgario, Rumanio…) 

Christian Palustran verkis ankaŭ fabelojn, prezentitajn en la radio de renomaj francaj komikuloj (Michel Bouquet, Michael Lonsdale, Jean Rochefort, ktp.)  aŭ rakontitaj publike, precipe de Claude Piéplu, ĉe la *Festival National des Conteurs * kaj en pluraj regionoj de Francio.

Krome la aŭtoro subtenas la Frankofonion. Li estis invitita al la urbo Montrealo, Kanado, por *Le Mois du théâtre,* en Sofio (Bulgario) por *La Semaine du théâtre français*  De 2009 ĝis 2019, li prezidis la Festivalon franclingvan *La Première* en Kirov, Rusio.

Por Christian Palustran, La teatro fareblas «de ĉiuj kaj por ĉiuj». Li ankaŭ verkis teatraĵojn por junuloj. Pluraj estis transskribitaj en brajlon.

## La satiro de nuna mondo 
En la plimulto de siaj verkoj, Christian Palustran volonte kritikas, per ironio aŭ humuro, la malvirtojn specifajn por nuna tempo. Tiel, En *La Kamparano, la Reĝo kaj la Poto (Le Paysan, le Roi et la Marmite)*, politikistoj volas konstrui "kulinaran centralon" (nuklea centralo) sur la teroj de kamparano plena de komuna senco. La kuraĝulo rezistas. Sed la suvereno koncernita pri balotoj kaj la amaskomunikilaro tute ĉe sia boto, venkos la problemofariston.

Ne plu temas pri individuaj destinoj en *Ovorakonto* (''Histoire d'œuf*): la tragedio kaŭzita de la nuklea energio atingis ĉi-foje la tutan planedon. En la sama verko, la fama Jean de La Fontaine, kiu iĝis ekologiisto, recenzas siajn fabelojn en la lumo de nia jarcento. Li denuncas alterne rubmanĝaĵon, aer- kaj akvopoluadon. La ŝafidoj tiom koleras, ke ili finas formanĝi sian paŝtiston!

Kun C. Palustran, eĉ la Ĉiela Paradizo fariĝas okazo por kritiki  nian kapitalisman mondon. Tiel, en la teatra promenado *Paradizo el inferno* (*Un paradis d'enfer*), tre teknokrata bona animo proponas al Dio solvojn al la administraj problemoj de la ĉiela Regno: por ke ĝi estu pli profita, Purgatorio devas esti translokigita kaj eterneco privatigita!

ĉi temoj troviĝas ankaŭ en la rakontoj. Kritiko de niaj politikaj moroj tre ĉeestas. Tiel, inspirante el la *Mil kaj unu noktoj*, *La Rakontoj de la lunarko (Les Contes du croissant de lune)* montras socion - tute imagan, kompreneble - kie almozuloj kiuj «poluas» la urbocentron estas reprenitaj kaj ĵetitaj en rubejojn, kie elmigrintoj estas redonitaj hejmen en birdo-roko, kaj kie la armilkomercistoj faras komercon vendante al la kalifoj eksplodantajn fiŝojn: torpedfiŝojn! 

## Sociaj dramoj 
Christian Palustran ankaŭ estas la verkinto de tragediaj monologoj en kiuj li esploras kompleksan kaj nekutiman psikologion.

Sed plejofte, kiam li ne verkas komediojn, li ankaŭ punas nunajn tempojn per dramoj.

Tiel, *Varmego* (*La Canicule*)  kaj *Eskapo* (*Escapade*)  reliefigas la solecon de la maljunuloj kaj la manieron kiel ili estas traktitaj.

*La Kaptilo* (*La Chausse trape*) montras, kiel la amaskomunikiloj distilas timon por politikaj celoj, por povi, nome de ordo, limigi aŭ eĉ subpremi demokration.

## Verkoj por junularo 
Se la verkoj destinitaj al junuloj estas pli humuraj kaj fantaziaj, oni trovas tie ankaŭ, multfoje, la temojn karajn al la aŭtoro. Bona ekzemplo estas *La kazo de Kufulineto* (*L’Affaire Chaperon*), pledo por demokratio: en neidentigita latinamerika lando, Ruĝkufulineto iras al armea tribunalo. La knabino estas akuzata je subfosado. Ĉu ŝi ne iris al la arbaro por trovi la gvidanton de reto de rezististoj nomas sin "Avino?"

En *Metamorfozoj, mia amo*, (*Métamorphoses, mon amour*) kiu prenas kaj "ĝisdatigas" la legendojn de Ovidio, la rakonto de la nimfo *Echo* denuncas grasfobion. Prenante la miton de Eĥo, Palustran igas la antikvan heroinon adoleskanto mokita pro ŝia pezo kiu finas morti pro anoreksio.

## Fina analizo 
Esence, kiel atentigas la artikolo pri *Metamorfozoj, mia amo* al *La Sago,*la *Sat-Amikaro* gazeto, la demando, kiun Palustran senĉese faras al si per siaj verkoj, estas tiu de progreso – aŭ pli ĝuste la foresto de progreso – politika, socia, morala – kiu tro ofte karakterizas nunajn tempojn.

## Verkoj 
### Rakontoj 
* *La Surprise du père Noël*  (Radio-France Audio-Kasedo) 1987
* *Le Crépuscule des fées* (Radio-France Audio-Kasedo) 1993
* *Les Contes du croissant de lune* , Art & Comédie, 2000 (ISBN 2-84422-169-6)
* *Concerto pour Lutin, Spectre et Ondine* La Fontaine, 2005 (ISBN 2-907846-88-4, Hachette jeunesse, collection Histoires de vies, 2005 (ISBN 2-01-321136-8). Libro ankaŭ transskribita en brajla Kontakto:GIAA PACA/CORSE

### Teatro 
#### Por infanoj kaj junaj adoleskantoj 
* *La queue du chat,* en *Démocratie mosaïque 4,* Lansman, 2000 (ISBN 2-87282-276-3)
* ·*Théâtre de Noël (La Surprise du père Noël, Histoire de l'étoile et de l'arche* ,*La Guerre des arbres, Le Magicien,* Les Mandarines, 2004 (ISBN 2-9516482-5-1)
* *La Reine et l’Olifant magique,* sekvita de *Peau d’Âne 2000* kaj *Concerto pour Lutin, Spectre et Ondine* *La Fontaine, 2005 (ISBN 2-907846-88-4)*
* *L’Affaire Chaperon,* en *Démocratie mosaïque 3,* 1998 kaj en *Petites pièces pour dire le monde , Lansman,* 2005 (ISBN 2-87282-494-4)
* *La Sœur de Blanche-Neige,* Art & Comédie, 2006 (ISBN 2-84422-491-1)

#### Por ĉiuj publikoj 
* *Escapade,* L’Avant-scène Théâtre no 735/736, 1983
* *Journal d'un loup-garou, Abîmes* kaj *Nuage,* Lansman*,* 1996 (ISBN 2-87282-155-4)
* *Une soirée tranquille,* La Fontaine, 1996 (ISBN 2-907846-26-4)
* *Le Grand Débat* ( el *Un paradis d'enfer*), Bulgarian Recenzo *Panorama no 3, Le théâtre français contemporain*, 1998
* *Citizen B.V. ou La Barbe Verte,* Art &,Comédie 2001 (ISBN 2-84422-201-3)
* *Le Paysan, le Roi et la Marmite, La Fontaine, 1992 kaj* *2002 (ISBN 2-907846-17-5)*
* *Un papillon jaune appelé Sphinx,* *A Yellow Butterfly Called Sphinx,* *Una farfalla gialla ĉiamata Sfinge*: trilingva versio franca,angla, itala, La Fontaine, 2002 (ISBN 2-907846-64-7)
* *La Canicule,* La Fontaine, 1991 kaj 2002 (ISBN 2-907846-62-0)
* *Queneau, que si, ouvrage collectif,* Les Quatre Vents, 2003 (ISBN 2-7498-0903-7)
* *La Chausse-trape,* La Fontaine, 1998 et 2004 (ISBN 2-907846-31-0)
* *Les Méfaits du Bourbon,* La Fontaine, 2004 (ISBN 2-907846-78-7)
* *Théâtre pour appartements et petites scènes (Un paradis d’enfer,Théophraste ou le huitième ciel,*
* *Linda* kaj *L'Epreuve),* Les Mandarines, 2006 (ISBN 2-9516482-7-8)
* *Ecco,* en *Un autre regard'', L'Agapante, 2008 (ISBN 978-2-9526097-1-5)
* *La Fontaine, le Clown et les Écolos, balade théâtrale,* La Fontaine, 2010 (ISBN 978-2-35361-029-7)
* *Les Télécrates*, nova eldono (*L’enjeu* kaj *Des coquillettes à la vinaigrette*) ABS, 2011 (ISBN 978-2-915839-76-0)
* ''Histoire d'oeuf,* nova eldono, Les Mandarines, 2020 (ISBN 978-2-491921-00-2)
* *Mythomania, balade théâtrale* kun *Histoire d'œuf* kaj *Vente à domicile,* Les Mandarines, 2020 (ISBN 978-2-491921-00-2)

## Literaturo 
* Claude Confortès, (*Adresaro de nuntempa franclingva teatro)*, Nathan, novembro 2000  (ISBN 2-09-190192-X) https://journals.openedition.org/textyles/1090 
* Nicolas Faure, *Teatro por junaj publiko: Nova repertuaro),* Presses universitaires de Rennes, 2009 (ISBN 9782753508576) vidu paĝojn 85,86,87 .
* (ro) Olimpia Mureṣan, (*La teatro de la urb: teksta antologio)'', Rumanio, eCreator, decembro 2020 

## Notoj kaj referencoj 
Kategorio:Francaj verkistoj