Sizenando

**Sizenando** aŭ hispane:**Sisenando** estis la dudek-sesa visigota reĝo en Hispanio, regante de la 26-a de marto 631 ĝis la 12-a de marto 636.
## Vivo
Kiel Duko de Septimanio, Sizenando helpis detronigi Suintilo-n, konkerante Taragonan Hispanion kun la subteno de Dagoberto la 1-a de Neŭstrio.

Kelkaj aŭtoroj konkludas el la fontoj gradon de popola subteno por Suintilo kaj pli grandan opozicion al li inter la nobelaro. Sendube, la rivala frakcio utiligis certajn leĝojn proponitajn de Suintilo, kiuj estis favoraj al la popolo sed malutilaj al la magnatoj, por pliigi siajn ŝancojn de ribelo.

Malgraŭ tio, la movado iam reprezentita de Viteriko estis tre malfortigita pro lia malbona regado kaj la elpurigoj kiuj certe sekvis lian falon. Ŝajnas ke Suintilo ĝuis la subtenon de la militestroj, kaj ke la malamikeco ĉirkaŭ li inter la grafoj kaj dukoj ne estis unuanima, ĉar al ili mankis la necesa popola subteno.

La nobelaro kontraŭa al Suintilo konsideris neeble memstare renversi ĉi tiun reĝon kaj en 630 sendis unu el la konspirantaj nobeloj, Sizenando, Duko de Septimanio, al la kortego de Reĝo Dagoberto de Neŭstrio por peti armeon, kiu servus ilian aferon. Kiel rekompencon, ili ofertis oran pladon (donitan de Generalo Aecio al Reĝo Turismundo en 451) kaj 200 mil soldojn.

La armeo kunvenis en Tuluzo en marto 631. Baldaŭ poste, Zaragozo estis konkerita preskaŭ sen batalo, Septimanio ribelis, kaj la nedeciditaj nobeloj aliĝis al la ribelantoj, batalante kontraŭ la fortoj de la reĝo. Eĉ la frato de la reĝo, Gejla, ribelis. La rapideco de la ribelo devigis Suintilon abdiki kaj fuĝi.

La ribeluloj marŝis al la ĉefurbo, Toledo, kie ili proklamis Sizenandon reĝo la 26-an de marto. Suintilo estis kaptita kaj malliberigita dum du jaroj, poste ekzilita kune kun sia edzino kaj infanoj, mortinte pro naturaj kaŭzoj en 634.

Sizenando devis alfronti plurajn ribelojn lojalajn al la antaŭa reĝo, precipe en la provinco Betiko. Gejla gvidis ĉi tiujn novajn ribelulojn, subtenata eĉ de kelkaj membroj de la sacerdotaro, kio ekigis civitan militon. Sizenando reakiris kontrolon de la situacio danke al reĝo Dagoberto, venkinte la ribelulojn.

Li kunvokis la Kvaran Koncilion de Toledo sub la direkto de Izidoro de Sevilo, en kiu kolektoj da leĝoj (kaj civilaj kaj ekleziaj) estis formulitaj. Inter la unuaj estis la fama [Liber Iudiciorum Liber Iudiciorum] (aŭ Foruma Ludilo), kaj inter la lastaj, dudek naŭ kanonikaj libroj rilataj al la disciplino kaj administrado de la Eklezio.

Ĝia celo estis fortikigi la reĝon kaj stabiligi la visigotan rason. La elekto de Sizenando estis konfirmita, kaj Suintilo estis deklarita tirano pro siaj krimoj, sia maljusteco, kaj sia amasiĝo de riĉeco je la kosto de la malriĉuloj.

La sacerdotaro estis deklarita libera de ĉiuj impostoj kaj ŝarĝoj, kaj punoj estis promulgitaj kontraŭ tiuj, kiuj rompis ĵurojn de lojaleco al sia reĝo aŭ ribelis kontraŭ li, tiel provante malhelpi ripeton de la ekzemplo de Sizenando. Krome, Gejla estis ekzilita kaj lia posedaĵo konfiskita. Sizenando promesis esti modera, bonvola, justa kaj pia monarko.

La sacerdotaro, kiu prenis armilojn kontraŭ la reĝo, estis kondamnitaj kaj enfermitaj en monaĥejoj por pentofarado. Al la sacerdotoj estis malpermesitaj ricevi aŭ sendi sekretajn mesaĝojn ekster Hispanio.

Estas probable, ke la pastraro negocis aliancon inter la ribelantoj kaj iu eksterlanda potenco. Ĉiu, kiu ribelis, ĉu kleriko aŭ nobelo, suferis la punon de anatemo kaj ekzilo.

Koncerne la sinsekvon al la trono, li faris neniujn koncedojn al la principo pri hereda sinsekvo. Tiel, reĝoj de nun estus elektitaj nur de la magnatoj kaj episkopoj. La sinteno de la episkopoj ŝajnas indiki, ke anstataŭ anatemi Suintilo-n, la agoj de Sizenando kontraŭ li provokis krizon en 632, kiu prokrastis la Koncilion ĝis la fino de 633 pro la ribelo de Iudilo.

Kvankam ne menciitaj en iu ajn literatura fonto, du moneroj farigitaj en Merido kaj Iliberris portas la surskribon "Iudila Rex", sugestante, ke ili estis monfaritaj dum la regado de Sizenando. Krome, Kanonika libro Sepdek-Kvina kaj la prokrasto en la okazigo de la koncilio povus klarigi, kial Iudilo provis uzurpi la tronon.

Sizenando mortis en Toledo en 636, kvin jarojn post la komenco de sia regado, kaj estis sukcedita de Ĉintilo.

## Politiko rilate al la judoj
Ĉe la Kvara Koncilio de Toledo, la problemo de la judoj estis revizitita, reasertante la politikojn establitajn ĉe la Tria Koncilio, sed ankaŭ farante la punojn pli severajn kaj la malpermesojn pli ampleksajn.

Oni establis ke la infanoj de judoj devis esti apartigitaj de siaj gepatroj. Laŭ modernaj historiistoj tiel drasta leĝo ne povus esti enplantita, kaj ĝi rilatis nur al la filoj de la baptitoj.

Ankaŭ estis establite, ke konvertitaj judoj ne povus havi kontakton kun nekonvertitaj judoj. La puno por ĉi tiu delikto estis severa: la nekonvertita persono estus donita kiel sklavo al kristano, kaj la konvertito estus publike vipita.

Ĉar judoj supozeble subaĉetis kristanojn por eviti ĉi tiujn leĝojn, punoj de ekskomuniko kaj anatemado estis establitaj.

## Referencoj 
Kategorio:Mortintoj la 12-an de marto
Kategorio:Naskiĝintoj en 605
Kategorio:Mortintoj en 636
Kategorio:Naskiĝintoj en la 7-a jarcento
Kategorio:Mortintoj en la 7-a jarcento
Kategorio:Naskiĝintoj en Hispanio
Kategorio:Mortintoj en Hispanio
Kategorio:Visigotoj
Kategorio:Visigotaj militistoj