Θάιδα της Σεβίλλης

Η **Θάιδα της Σεβίλλης** (περί το 1070 - 1093/1107) ήταν φυγάδα Μουσουλμάνα πριγκίπισσα που έγινε ερωμένη, και ίσως σύζυγος, του βασιλιά της Καστίλης Αλφόνσου του Γενναίου. Σύμφωνα με πηγές από το Αλ-Άνταλους ήταν νύφη του βασιλιά της Σεβίλλης Αλ-Μουταμίντ ιμπν Αμπάντ, καθώς παντρεύτηκε τον γιο του, Αμπου αλ Φατάχ αλ Μαμούν βασιλιά της Κόρδοβας (απεβ. 1091). Οι μετέπειτα χριστιανοί χρονικογράφοι την καταγράφουν σαν κόρη του Αλ-Μουταμίντ, αλλά οι μουσουλμάνοι είναι περισσότερο αξιόπιστοι. Όταν οι Αλμοραβίδες κατέλαβαν την Σεβίλλη, κατέφυγε στον βασιλιά της Καστίλης Αλφόνσο ΣΤ΄ αναζητώντας την προστασία του, έγινε ερωμένη του, ασπάστηκε το Ρωμαιοκαθολικό δόγμα και βαπτίστηκε χριστιανή με το όνομα *"Ισαβέλλα"*. Με τη Θάιδα ο Αλφόνσος ο Γενναίος απέκτησε τον μοναδικό του γιο Σάντσο Αλφόνσεθ. Ο πατέρας του τον όρισε διάδοχο του θρόνου, αν και νόθο, αλλά δεν πρόλαβε να γίνει βασιλιάς, επειδή σκοτώθηκε στη *"μάχη του Ουκλές"*, ενώ ζούσε ακόμη ο Αλφόνσος ο Γενναίος (1108).

Πολλοί ιστορικοί ταυτίζουν τη Θάιδα με την τέταρτη σύζυγο τού βασιλιά, Ισαβέλλα∙ αυτό είναι θέμα διαφωνιών: άλλοι ιστορικοί διακρίνουν την ερωμένη με τη βασίλισσα σαν διαφορετικά πρόσωπα. Στην περίπτωση που είναι τα ίδια πρόσωπα οι κόρες που απέκτησε κατόπιν ο Αλφόνσος Σάντσα και η Ελβίρα, ήταν δικές της. Η τελευταία καταγραφή της Ισαβέλλας ως βασίλισσας ήταν τον Μάιο του 1107. Το μόνο βέβαιο είναι ότι η Θάιδα απεβίωσε επάνω στην γέννα∙ στην περίπτωση που ήταν διαφορετικό πρόσωπο, πέθανε στην γέννα του Σάντσο Αλφόνσεθ (1093)∙ στην περίπτωση που ήταν το ίδιο, πέθανε στη γέννα της μικρότερης από τις μετέπειτα δυο κόρες τού βασιλιά (1107). Η επιγραφή πάνω στον τάφο της γράφει :

*"Βασίλισσα Ισαβέλλα, σύζυγος του βασιλιά Αλφόνσου, κόρη του βασιλιά της Σεβίλλης που ονομαζόταν πριν Θάιδα"*.

Μια δεύτερη επιγραφή την καταγράφει σαν κόρη του βασιλιά της Γαλλίας Λουδοβίκου, αλλά αυτό θεωρείται αναξιόπιστο, επειδή δεν λεγόταν "Λουδοβίκος" ο βασιλιάς της Γαλλίας την εποχή που γεννήθηκε.

## Παραπομπές


## Πηγές
*Alio, Jacqueline (2018). Queens of Sicily 1061-1266. New York: Trinacria.
*Canal Sánchez-Pagín, José María (1991). "Jimena Muñoz, Amiga de Alfonso VI". Anuario de Estudios Medievales. 21: 11–40. doi:10.3989/aem.1991.v21.1103.
*Fernándes-Montes y Corrales, Luis Miguel (2017). "La Mora Zaida o la Reina Isabel, ¿De Concubina a Reina". Antigua, Cápsula Histórica.
*Lévi-Provençal, Évariste (1934). "La 'Mora Zaida' femme d'Alfonse VI de Castile et leur fils l'Infant D. Sancho". Hesperis. 18: 1–8, 200–1.
*Martínez Díez, Gonzalo (2003). Alfonso VI: Señor del Cid, conquistador de Toledo.
*Montaner Frutos, Alberto (2005). "La Mora Zaida, entre historia y leyenda (con una reflexión sobre la técnica historiográfica alfonsí)". Historicist Essays on Hispano-Medieval Narrative: In Memory of Roger M. Walker. pp.&nbsp;272–352.
*Palencia, Clemente (1988). "Historia y leyendas de las mujeres de Alfonso VI". Estudios sobre Alfonso VI y la reconquista de Toledo.
*Reilly, Bernard F. (1988). The Kingdom of León-Castilla under King Alfonso VI, 1065–1109. Princeton University Press.
*Reilly, Bernard F. (1995). The Contest of Christian and Muslim Spain, 1031-1157. Blackwell.
*Salazar y Acha, Jaime de (1992–1993). "Contribución al estudio del reinado de Alfonso VI de Castilla: algunas aclaraciones sobre su política matrimonial". Anales de la Real Academia Matritense de Heráldica y Genealogía. 2: 299–336.
*Salazar y Acha, Jaime de (2007). "De nuevo sobre la mora Zaida". Hidalguía: La Revista de Genealogía, Nobleza y Armas. 54: 225–242.

Κατηγορία:Βασίλισσες της Καστίλλης
Κατηγορία:Βασιλικές ερωμένες