Αγία Μονίκη

Η **Αγία Μονίκη** ήταν μία Αφρικανή παλαιοχριστιανική αγία και η μητέρα του Αγίου Αυγουστίνου Ιππώνος. Τιμάται απο την Καθολική και την Ορθόδοξη Εκκλησία, αν και σε διαφορετικές ημέρες γιορτής, για τις εξαιρετικές χριστιανικές αρετές της, ιδιαίτερα για τα βάσανα που προκλήθηκαν από τη μοιχεία του συζύγου της, και για την προσευχητική της ζωή που αφιέρωσε στην αναμόρφωση του γιου της, ο οποίος έγραψε εκτενώς για αυτήν και τις ευσεβείς της πράξεις. Οι δημοφιλείς χριστιανικοί θρύλοι θυμούνται την Αγία Μονίκη να κλαίει κάθε βράδυ για τον γιο της Αυγουστίνο.

## Βίος
Η Μονίκη θεωρείται ότι γεννήθηκε στην Θαγάστη (σημερινή Σουκ Αχράς, Αλγερία). Πιστεύεται ότι ήταν Βέρβερη βάσει του ονόματός της. Παντρεύτηκε νέα με τον Πατρίκιο, έναν Ρωμαίο ειδωλολάτρη, ο οποίος κατείχε επίσημη θέση στην Θαγάστη. Ο Πατρίκιος είχε μια βίαιη ιδιοσυγκρασία και φαίνεται ότι είχε καταστροφικές συνήθειες. Οι ελεημοσύνες, οι πράξεις και οι συνήθειες προσευχής της Μονίκης ενοχλούσαν τον Πατρίκιο, αλλά λέγεται ότι πάντα την σεβόταν.

Η Μονίκη είχε τρία παιδιά, δύο γιους, τον Αυγουστίνο και τον Ναυίγιο, και μια κόρη, την Περπέτουα Ιππώνος. Ανίκανη να τους εξασφαλίσει το βάπτισμα, θρήνησε πολύ όταν ο Αυγουστίνος αρρώστησε. Στην αγωνία της ζήτησε από τον Πατρίκιο να επιτρέψει στον Αυγουστίνο να βαφτιστεί. Συμφώνησε και στη συνέχεια απέσυρε αυτήν τη συγκατάθεση όταν το αγόρι ανάρρωσε.

Όμως η ανακούφιση της Μονίκη κατά την ανάρρωση του Αυγουστίνου μετατράπηκε σε άγχος καθώς συνέχισε λάθος την ανανεωμένη ζωή του με το να είναι ιδιότροπος και, όπως λέει και ο ίδιος, τεμπέλης. Τελικά στάλθηκε στο σχολείο στην Μάδαυρο. Ήταν 17 ετών και σπούδαζε ρητορική στην Καρχηδόνα όταν πέθανε ο Πατρίκιος.

Ο Αυγουστίνος στην Καρχηδόνα έγινε Μανιχαϊστής. Όταν επέστρεψε στην πατρίδα του και μοιράστηκε τις απόψεις του σχετικά με τον Μανιχαϊσμό, η Μονίκη τον έδιωξε από το τραπέζι της. Ωστόσο, λέγεται ότι είχε βιώσει ένα όραμα που την έπεισε να συμφιλιωθεί μαζί του.

Τότε επισκέφτηκε έναν συγκεκριμένο (ανώνυμο) επίσκοπο που την παρηγορούσε με τα λόγια, «το παιδί αυτών των δακρύων δεν θα χαθεί ποτέ». Η Μονίκη ακολούθησε τον γιο της προς τη Ρώμη, όπου είχε πάει κρυφά. Όταν έφτασε, ο Αυγουστίνος είχε ήδη πάει στο Μιλάνο, αλλά τον ακολούθησε και πάλι. Εδώ βρήκε τον Αμβρόσιο και μέσω αυτού είδε τελικά τον Αυγουστίνο να μετατρέπεται σε χριστιανός μετά από 17 χρόνια αντίστασης.
αριστερά|μικρογραφία|'''Άγιος Αυγουστίνος και η Μητέρα του Αγία Μονίκη,'' απο τον Αρί Σεφφέρ (1846)
Στο βιβλίο του *Confessions* (ελληνικά: *Ομολογίες*), ο Αυγουστίνος έγραψε μια περίεργη πρακτική της μητέρας του στην οποία «έφερε σε ορισμένα, ανεγερμένα στη μνήμη των αγίων ρητορεία, προσφορές , ψωμί, νερό και κρασί». Όταν μετακόμισε στο Μιλάνο , ο επίσκοπος Αμβρόσιος της απαγόρευσε να χρησιμοποιήσει την προσφορά του κρασιού, καθώς «μπορεί να είναι μια ευκαιρία λαιμαργίας για όσους είχαν ήδη δοθεί ποτό». Έτσι, ο Αυγουστίνος έγραψε για αυτήν:Στη θέση ενός καλαθιού γεμάτου φρούτων της γης, είχε μάθει να φέρνει στα ρητορεία των μαρτύρων μια καρδιά γεμάτη αγνότητα και να δίνει ό, τι μπορούσε στους φτωχούς - έτσι ώστε εμείς, η κοινωνία του σώματος του Κυρίου, να γιορτάζουμε σωστά σε εκείνα τα μέρη όπου, μετά το παράδειγμα του πάθους του, οι μάρτυρες θυσιάστηκαν και στέφθηκαν.

- Confessions 6.2.2Η Μονίκη και ο γιος της πέρασαν έξι ειρηνικούς μήνες στο Ρας Κασικιάκουμ (σημερινή Κασσάγκο Μπριάνζα), μετά τους οποίους ο Αυγουστίνος βαφτίστηκε από τον Αμβρόσιο στην εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή στο Μιλάνο. Η Μονίκη και ο Αυγουστίνος έφυγαν για την Αφρική και ξεκίνησαν το ταξίδι τους, σταματώντας στη Σιβιταβέτσια και στην Όστια. Εκεί πέθανε η Μονίκη και η θλίψη του Αυγουστίνου ενέπνευσε το βιβλίο του *Confessions* (ελληνικά: *Ομολογίες*).

## Τίμηση
Η Αγία Μονίκη θάφτηκε στην Όστια και αρχικά φαίνεται να είχε σχεδόν ξεχαστεί, αν και το σώμα της μεταφέρθηκε τον 6ο αιώνα σε μια κρυφή κρύπτη στην εκκλησία της Αγίας Αύρας στην Όστια. Η Μονίκη θάφτηκε κοντά στον τάφο της Αγίας Αύρας στην Όστια. Ο τάφος της μεταφέρθηκε αργότερα στη Βασιλική του Αγίου Αυγουστίνου της Ρώμης.

Ο Ανίσιους Αυχένιους Μπάσους έγραψε τον επιτύμβιο της Μονίκης, ο οποίος επέζησε σε αρχαία χειρόγραφα. Η πραγματική πέτρα στην οποία γράφτηκε ανακαλύφθηκε ξανά το καλοκαίρι του 1945 στην εκκλησία της Αγίας Αύρας. Η πέτρα ανακαλύφθηκε αφού δύο αγόρια έσκαψαν μια τρύπα για να εγκαταστήσουν ένα στύλο ποδοσφαίρου (για να φτιάξουν το τέρμα) στην αυλή δίπλα στην Αγία Αύρα.

Μια μετάφραση από τα Λατινικά, του Ντάγκλας Μπόιν, έχει ως εξής:Εδώ, η πιο ενάρετη μητέρα ενός νεαρού άνδρα, έβαλε τις στάχτες της, ένα δεύτερο φως για την αξία σου, τον Αυγουστίνο. Ως ιερέας, υπηρετώντας τους ουράνιους νόμους της ειρήνης, δίδαξες [ή, διδάσκεις] τους ανθρώπους που σου έχουν εμπιστευτεί τον εαυτό τους. Μια δόξα μεγαλύτερη από τον έπαινο των επιτευγμάτων σας στέφει και τους δύο - Μητέρα των Αρετών, και ακόμα πιο τυχερή λόγω του απογόνου της.
[δεξιά|μικρογραφία|300x300εσ|Άγαλμα της Αγίας Μονίκης στην [Σάντα Μονίκη (Καλιφόρνια)|Σάντα Μονίκη της Καλιφόρνια]]
Ωστόσο, κατά τη διάρκεια του 13ου αιώνα, η λατρεία της Αγίας Μονίκης άρχισε να εξαπλώνεται και γιορτή προς τιμήν της έγινε στις 4 Μαΐου. Το 1430, ο Πάπας Μαρτίνος Ε΄ διέταξε τα λείψανά της να μεταφερθούν στη Ρώμη. Λέγεται ότι πολλά θαύματα συνέβησαν στο δρόμο, και η λατρεία της Αγίας Μονίκης ήταν σίγουρα καθιερωμένη. Αργότερα ο αρχιεπίσκοπος της Ρουέν, Γκουιλόμ ντ'Έστουτβιλ, έχτισε μια εκκλησία στη Ρώμη προς τιμήν του Αγίου Αυγουστίνου, την Βασιλική του Αγίου Αυγουστίνου, και απέθεσε τα λείψανα της Αγίας Μονίκης σε ένα παρεκκλήσι στα αριστερά του ψηλού βωμού. Το αξίωμα της Αγίας Μονίκης, ωστόσο, δεν φαίνεται να είχε βρει την θέση του στη Ρωμαϊκή Σύνοψη Προσευχών (, το βιβλίο των λατινικών λειτουργικών τελετών της Καθολικής Εκκλησίας) πριν από τον 19ο αιώνα.

Το 1934, στην Ολλανδική πόλη της Ουτρέχτης, ιδρύθηκε η Τάξη του «*Zusters Augustinessen van Sint-Monica*», κάνοντας κοινωνική εργασία, προσφέροντας καταφύγιο σε γυναίκες με ανεπιθύμητες εγκυμοσύνες ή γυναίκες που ήταν θύματα ενδοοικογενειακής βίας ή κακοποίησης. Οι καλόγριες ξεκίνησαν επίσης ορισμένα δημοτικά σχολεία. Στην ακμή της η Τάξη είχε έξι συνέδρια, στο Άμστερνταμ, την Ουτρέχτη, τον Σίταρντ, το Μάαστριχτ, το Χίλφερσουμ και το Άρνουβιλ στα περίχωρα του Παρισιού. Δεδομένου ότι το μοναστήρι του Χίλφερσουμ η Πόλη του Θεού, έκλεισε το 2014, μόνο η Ουτρέχτη παραμένει ως ξενώνας για τους ηλικιωμένους, ένα καταφύγιο σε δάσος κοντά στο Χίλφερσουμ, όπου οι νέοι εξακολουθούν να είναι ευπρόσδεκτοι για μια διαλογιστική παραμονή.

Η πόλη της Σάντα Μονίκη, Καλιφόρνια, πήρε το όνομά της από την Αγία Μονίκη. Ένας θρύλος δηλώνει ότι τον 18ο αιώνα ο πατέρας Χουάν Κρέσπι ονόμασε μια τοπική πηγή που στάζει νερό «*Las Lagrimas de Santa Monica*» (Τα δάκρυα της Αγίας Μονίκης) που θυμίζουν τα δάκρυα που έριξε η Αγία Μονίκη στις αρχές της ασέβειας του γιου της. Ωστόσο, όπως καταγράφει στο ημερολόγιό του, ο Κρέσπι ονόμασε τον τόπο San Gregorio (Άγιος Γρηγόριος). Αυτό που είναι σίγουρα γνωστό είναι ότι μέχρι το 1820, το όνομα Santa Monica (Αγία Μονίκη) ήταν σε χρήση και η πρώτη επίσημη αναφορά του έγινε το 1827 με τη μορφή άδειας βοσκής. Υπάρχει ένα άγαλμα της αγίας στο Πάρκο Πάλισεϊντς της Σάντα Μονίκη από τον γλύπτη Γιούτζιν Μόραχαν το οποίο ολοκληρώθηκε το 1934.

## Στη λαϊκή κουλτούρα
Η Πατρίτσια ΜακΓκερρ φαντάστηκε τη ζωή της Μονίκης στο μυθιστόρημα του 1964, «*Αδέρφια μου, Θυμηθείτε την Μονίκη: Μία Νουβέλα για την Μητέρα του Αυγουστίνου*».

Στην ταινία του 2010, «*Αυγουστίνος: Η Παρακμή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας*» (), η Αγία Μονίκη απεικονίζεται από την Ιταλίδα ηθοποιό Μονίκη Γκουεριτόρε.

Στο ποίημά του "Confessional", ο Φρανκ Μπιντάρτ συγκρίνει τη σχέση μεταξύ της Αγίας Μονίκης και του γιου της Αυγουστίνου με τη σχέση μεταξύ του ομιλητή του ποιήματος και της μητέρας του.

## Εορτασμός
Απο την Ορθόδοξη αλλά και την Καθολική Εκκλησία τιμάται στις 4 Μαΐου εκάστου έτους.

Απο την Λατινική Εκκλησία, την Εκκλησία της Αγγλίας και την Λουθηρανική Εκκλησία-Σύνοδος του Μιζούρι εορτάζεται 27 Αυγούστου εκάστου έτους.

## Εικόνες

Αρχείο:Antonio vivarini, sposalizio di santa monica.jpg|alt=Ο Γάμος της Αγίας Μόνικας, από τον Αντόνιο Βιβαρίνι, 1441|Ο Γάμος της Αγίας Μόνικας, από τον Αντόνιο Βιβαρίνι, 1441
Αρχείο:Tabor CZ Nativity of Virgin Mary church front St Monica.jpg|alt=Άγαλμα της Αγίας Μόνικας στην πρόσοψη μιας πρώην Αυγουστινικής εκκλησίας στο Τάμπορ, Τσεχική Δημοκρατία, 1700|Άγαλμα της Αγίας Μόνικας στην πρόσοψη μιας πρώην Αυγουστινικής εκκλησίας στο Τάμπορ, Τσεχική Δημοκρατία, 1700
Αρχείο:8586 Milano - S. Marco - Pietro Maggi - Apparizione angelo a S. Monica -1714- - Foto Giovanni Dall'Orto - 14-Apr-2007.jpg|alt=Ο Άγγελος εμφανίζεται στην Αγία Μόνικα, απο τον Πιέτρο Μάτζι, 1714|*Ο Άγγελος εμφανίζεται στην Αγία Μόνικα,* απο τον Πιέτρο Μάτζι, 1714
Αρχείο:St.Ulrich am Pillersee - Deckenfresko 1b.jpg|alt=Τοιχογραφία από τον Σάιμον Μπένεντικτ Φάιστενμπεργκερ, 1749|Τοιχογραφία από τον Σάιμον Μπένεντικτ Φάιστενμπεργκερ, 1749


## Βιβλιογραφία

* Volker Schier and Corine Schleif, Opening the Geese Book: The Feast of Saint Monica, 2018 
* Peter Brown, *Augustine of Hippo: A Biography: New Edition with an Epilogue*, Berkeley, University of California Press, 2000
* Everett Ferguson, *[https://books.google.com/books?id=kgRV7QohACcC Encyclopedia of Early Christianity]*, Taylor & Francis, 1998, p.&nbsp;776
* John J. O'Meara, *The Young Augustine: The Growth of St. Augustine's Mind up to His Conversion*, London, Longmans, Green and Co., 1954

## Παραπομπές


Κατηγορία:Άγιοι της Ορθόδοξης και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας
Κατηγορία:Χριστιανοί του 4ου αιώνα