The God Delusion

250px|bawd|Clawr *The God Delusion*
[bawd|250px|[Richard Dawkins]]

Llyfr ffeithiol gan y biolegydd esblygiadol Richard Dawkins yw ***The God Delusion***, a fu'n 'werthwr gorau' yn 2006. Mae Dawkins yn athro cymrawd Coleg Newydd, Rhydychen, a deilydd cyntaf Cadair Charles Simonyi am Ddealltwriaeth Cyhoeddus o Wyddoniaeth ym Mhrifysgol Rhydychen.

Yn *The God Delusion*, mae Dawkins yn dadlau ei fod bron yn sicr nad oes creawdwr goruwchnaturiol yn bodoli, ac fod credu mewn duw personol yn rhithdyb. Mae'n llawn cydymdeimlad â sylw Robert Pirsig yn *Lila: An Inquiry into Morals*, "pan mae un person yn dioddef o rhithdyb gelwir hyn yn ynfydrwydd. Pan mae nifer o bobl yn dioddef o rithdyb caiff ei alw'n grefydd."

Hyd at fis Tachwedd 2007, gwerthodd y fersiwn Saesneg o *The God Delusion* dros 1.5 miliwn copi ac mae wedi cael ei gyfieithu i 31 o ieithoedd eraill. Rhestrwyd y gyfrol yn ail ymysg gwerthwyr gorau Amazon.com] ym mis Tachwedd 2006. Cyrhaeddodd y bedwaredd safle ar restr gwerthwyr gorau y *New York Times* yn mis Rhagyr 2006 wedi treulio naw wythnos ar y rhestr. Arhosodd ar y rhestr am 51 wythnos hyd 30 Medi 2007. Atynnodd sylwebaeth eang ac ysgrifennwyd llyfrau mewn ymateb iddo.

## Cefndir 
Mae Dawkins wedi dadlau yn erbyn pob eglurhad creadaethol o fywyd yn ei lyfrau cynharach ar esblygiad. Thema *The Blind Watchmaker*, a gyhoeddwyd ym 1986, yw y gall esblygiad egluro'r dylunio sy'n ymddangosiadol mewn natur. Yn *The God Delusion*, mae'n canolbwyntio'n uniongyrchol ar ystod ehangach o ddadleuon a'u defnyddio o blaid ac yn erbyn bodolaeth Duw (neu dduwiau).

Roedd Dawkins wedi hir ysu am ysgrifennu llyfr yn beirniadu crefydd yn agored, ond roedd ei gyhoeddwyr wedi ei gynghori i beidio. Erbyn 2006, roedd ei gyheddwyr wedi cynhesu tuag at y syniad. Mae Dawkins wedi priodoli'r rheswm dros y newid meddwl i "bedair mlynedd o Bush". Erbyn hynny, roedd nifer o awduron gan gynnwys Sam Harris a Christopher Hitchens, a oedd ynghyd â Dawkins wedi cael eu labelu fel "The Unholy Trinity" gan Robert Weitzel, esioes wedi ysgrifennu llyfrau'n beirniadu crefydd yn agored. Llwyddodd y llyfrau hyn i gyrraedd rhestrau'r gwethwyr gorau, gan ysgogi diwylliant o ysgrifennu crefyddol mewn ymateb. Yn ôl gwefan Amazon.co.uk, arweiniodd y llyfrau at gynnydd o 50% yn eu gwerthiant o lyfrau crefyddol ac ysbrydoleg (gan gynnwys llyfrau gwrth-grefyddol megis *The God Delusion* a *God is Not Great: How Religion Poisons Everything*) a cynnydd o 120% yng ngwerthiant y Beibl.

## Crynodeb
Mae'r llyfr yn cynnwys deg pennod. Mae'r cwpl cyntaf yn adeiladu'r achos ei fod bron yn sicr nad oes Duw, tra bod y gweddill yn trafod crefydd a moesoldeb. Cyflwynodd Dawkins y llyfr i'w hen ffrind, Douglas Adams, mae Dawkins yn dyfynnu Adams o Hitchhiker's Guide to the Galaxy'': "Isn't it enough to see that a garden is beautiful without having to believe that there are fairies at the bottom of it too?".

Ysgrifennai Dawkins fod *The God Delusion* yn cynnwys pedwar o negeseuon sy'n codi'r ymwybyddiaeth:
# Gall anffyddwyr fod yn hapus, yn gytwys, yn foesol, ac wedi'u cyflawni yn ddeallus.
# Mae detholiad naturiol a theoriau erail tebyg yn uwchraddol i "Hypothesis Duw"
# Ni ddylai plant gael eu labalu gyda chrefydd gan eu rhieni. Dylid osgo termau megis "plentyn Catholig" neu "plentyn Mwslemaidd".
# Dylai anffyddwyr fod yn fach, nid diffyniadol, gan fod anffyddiaeth yn dystiolaeth o feddwl iac, annibynnol. Mae'n gwahaniaethu rhwng y "crefydd Einsteiniaidd" hwn a'r syniad theistiaidd cyffredinol o Dduw fel creawdwr bydysawd a ddylid gael ei addoli. Daw hyn yn thema pwysig yn y llyfr, a cyfeirio ato fel *Hypothesis Duw*. Mae'n haeru fod y syniad hyn o Dduw yn hypothesis cymwys, sy'n cael effeithiau yn y bydysawd materol, ond fel unrhyw hypothesis gall ei brofi a'i wyrdroi.

Mae Dawkins yn gwneud arolwg byr o'r prif ddedlaeuon athronyddol o blaid bodolaeth Duw. O'r holl brofion athronyddol mae'n trafod, mae'n dewis rhoi mwy o ystyriaeth i'r Dadl dros ddynlio. Mae Dawkins yn casglu y gall esblygiad drwy ddetholiad naturiol egluo'r dylunio sy'n ymddangosiadol mewn natur. yn honi fod y theori cyntaf yn gwrthbrofi ei hun, ac ma'i ail theori yw'r ffordd ymlaen.

Ar ddiwedd pennod 4, *Why there almost certainly is no God*, mae Dawkins yn crynhoi ei ddadl gan ddweud, "The temptation [to attribute the appearance of a design to actual design itself] is a false one, because the designer hypothesis immediately raises the larger problem of who designed the designer. The whole problem we started out with was the problem of explaining statistical improbability. It is obviously no solution to postulate something even more improbable."

## Cyfeiriadau
Categori:Anffyddiaeth
Categori:Llyfrau 2006