Reiki

Ymarfer ysbrydol a ddatblygwyd gan Fwdhydd Japaneaidd o'r enw Mikao Usui ym 1922 yw **Reiki** (霊気 yn Shinjitai). Mae'n defnyddio techneg o'r enw *cledr-iacháu* fel math o feddygaeth amgen a chyflenwol a ddosberthir weithiau fel *meddygaeth ddwyreiniol* yn ôl rhai cyrff proffesiynol. Trwy ddefnyddio'r dechneg hon, mae ymarferwyr yn credu eu bod yn trosglwyddo egni'r bydysawd (h.y., **reiki**) ar ffurf *ki* trwy'r cledrau, sy'n caniatáu i hunan-iacháu a chyflwr o gydbwysedd ddigwydd.

Mae dau brif gangen o Reiki, a chyfeirir atynt yn *Reiki Japaneaidd Traddodiadol* a ''Reiki'r Gorllewin'' fel arfer. Er y gall gwahaniaethau fod yn eang yn eu hystod rhwng canghennau a thraddodiadau, y prif wahaniaeth ydy'r defnydd o safleoedd dwylo sydd wedi'u safoni gan Reiki'r Gorllewin, yn hytrach na dibynnu ar osod sythweledol o'r dwylo (gweler isod), a ddefnyddir yn aml gan ganghennau o Reiki Japaneaidd. Mae gan y ddwy gangen hierarchaeth tair haen o raddau fel arfer, a chyfeirir atynt fel arfer fel y Radd Gyntaf, yr Ail Radd, a'r Radd Meistr/Athro, lle cysylltir gwahanol sgiliau a thechnegau â phob lefel wahanol.

Mae'r cysyniad o *ki* sydd wrth wraidd Reiki yn sbeciannol ac nid oes tystiolaeth wyddonol yn bodoli; casglwyd adolygiad systematig o brofion clinigol ar hap a gynhaliwyd yn 2008 fod "y dystiolaeth yn annigonol i awgrymu fod reiki yn driniaeth effeithiol am unrhyw gyflwr. Felly, mae gwerth reiki heb ei brofi o hyd." Mae'r American Cancer Society a'r National Center for Complementary and Alternative Medicine hefyd wedi darganfod nad oes tystiolaeth glinigol neu wyddonol sy'n cefnogi honiadau fod Reiki yn effeithiol wrth drin unrhyw afiechyd.

## Hanes 
### Tarddiad yr enw 
bawd|100px|*Mikao Usui* 臼井甕男 (15 Awst 1865 – 9 Mawrth 1926)
Mae'r gair Japaneg *Reiki* ("霊気" yn Shinjitai neu "レイキ" yn Katakana) yn golygu "awyrgylch dirgel / pŵer ysbrydol," ac yn air benthyg o'r gair Tsieinëeg *língqì* ("靈氣" yn Tsieinëeg Traddodiadol a "灵气" yn Tsieinëeg Syml). Weithiau fe'i cyfieithir gan rai geiriaduron i olygu "dylanwad ysbrydol (o fynyddoedd ayyb) / clyfrwch". Mae'r gair yn ymuno'r geiriau *rei* (霊), sy'n golygu "bwgan, ysbryd, enaid / goruwchnaturiol, gwyrthiol, dwyfol; corff awyrol", â *ki* (気), sy'n golygu "nwy, aer / anadl / egni / grym / awyrgylch / tymer / bwriad / emosiwn, sylw", ac yn golygu *ki* yma, sy'n golygu "egni ysbrydol / egni bywiol / grym bywyd / egni o fywyd".

Gellid defnyddio'r gair fel enw, gan gyfeirio at naill ai'r egni tybiedig neu'r modd therapiwtig sydd wedi'i seilio arno, er fe'i defnyddir fel berf ac ansoddair fel arfer. Gyda thrawslythrennu, nid oes modd cyfieithu gair gyda thrachywiredd sy'n ymwneud â'r iaith wreiddiol, ac mae rhai awduron y Gorllewin yn ei gyfieithu'n llac i olygu "egni bywyd yr hollfyd". Mae'r bathiad hwn yn cam-gyfieithu'n rhannol, gan mai "egni bywyd" yw ystyr *ki*, ond nid yw *rei* yn golygu "yr hollfyd."

### Gwreiddyn 
:*Gweler hefyd y Pum cysyniad a Llinell Amser Hanes Reiki
bawd|100px|*Chujiro Hayashi* 林 忠次郎 (1879 - 1940)
Datblygwyd Reiki gan Mikao Usui (臼井甕男) ym 1922 pan oedd yn perfformio *Isyu Guo'', cwrs hyfforddi Bwdhaidd o un ar hugain diwrnod a gynhaliwyd ar Fynydd Kurama. Ni wyr neb yn union yr hyn oedd yn rhaid iddo wneud yn ystod ei hyfforddiant, er mae'n bosibl ei fod wedi cynnwys myfyrio, ymprydio, llafarganu, a gweddïo. Yn ôl y sôn, cafodd Usui y wybodaeth a phŵer ysbrydol i roi ac adiwnio pobl eraill i'r hyn a alwyd yn *Reiki* ganddo o ganlyniad i ddatguddiad cyfriniol, a ddaeth i mewn i'w gorff trwy ei siacra'r goron.

Yn ôl yr arysgrif ar ei faen coffa, addysgodd Usui Reiki i fwy na 2,000 pobl yn ystod ei oes, a chyrhaeddodd un ar bymtheg o'r myfyrwyr hyn at y lefel *Shinpiden*, lefel sy'n gyfartal i'r drydedd radd yn y Gorllewin, neu lefel y Meistr/Athro. Wrth addysgu Reiki yn Fukuyama (福山市, *Fukuyama-shi*), cafodd Usui strôc, a bu farw ar 9 Mawrth 1926. Fe oedd yn gyfrifol am greu a chodi maen coffa Usui a sicrhau'r cynhelir safle bedd. Gadawodd Hayashi y Gakkai a sefydlodd ei glinig ei hun lle rhoddodd driniaeth, addysgodd, ac adiwniodd bobl i Reiki. Symleiddiodd ddysgeidiaethau Reiki, gan bwysleisio ar iacháu corfforol a defnyddio set o dechnegau Reiki mwy strwythuredig a symledig. I'r clinig hwn y cyfeiriwyd Hawayo Takata. a daeth Takata yn Feistr Reiki ar 21 Chwefror 1938. Aeth hi ymlaen i sefydlu llawer o glinigau Reiki yn Hawaii, a lleolodd un ohonynt yn Hilo. Ym 1970, dechreuodd i hyfforddi Meistri Reiki. Yn ystod y cyfnod hwn, cyflwynodd hefyd y term *Meistr Reiki* ar gyfer y lefel *Shinpiden*. Pwysleisiodd bwysigrwydd o godi tâl am driniaeth ac addysgu Reiki, a chododd dâl o $10,000 (£6,500 neu €7,400 yn fras) ar gyfer hyfforddiant Meistr. a hyfforddodd 22 Meistr Reiki erbyn hynny. Gellid achredu'r mwyafrif o Reiki a addysgir y tu allan i Japan i'w gwaith.

### Cydsyniadau Usui a'r Pum Egwyddor 
Roedd Usui yn edmygydd o waith llenyddol Ymerawdwr Meiji (明治天皇 *Meiji tennō*). Pan yr oedd wrthi'n datblygu ei system, crynhodd Usui waith yr ymerawdwr i mewn i set o egwyddorion moesol (a elwir yn "Cydsyniadau Usui" 概念 *Gainen*), ac adnabyddir nhw (hynny yw, y pum egwyddor) fel y Pum Archebiant bellach (五戒 *Gokai,* sef "Y Pum Gorchymyn" o ddysgeidiaethau Bwdhaidd o fod yn waharddedig rhag lladd, dwyn, camymddygiad rhywiol, dweud celwydd, ac am anghymedroldeb). Mae'n gyffredin i athrawon ac ymarferwyr i geisio cadw at y pum archebiant, neu egwyddor, hyn.

***Kanji***

招福の秘法,
萬病の霊薬.

今日丈けは:
:怒るな,
:心配すな,
:感謝して,
:業をはけめ,
:人に親切に.

朝夕合掌して心に念じ,
口に唱へよ.

心身改善.
臼井霊氣療法.

肇祖,
臼井甕男.

***Rōmaji***

Shōfuku no hihō,
Manbyō no reiyaku.

Kyō dake wa:
:Okoru na,
:Shinpai su na,
:Kansha shite,
:Gyō wo hakeme,
:Hito ni shinsetsu ni.

Asayū gasshō shite kokoro ni nenji,
Kuchi ni tonae yo.

Shinshin kaizen.
Usui Reiki Ryōhō.

Chōso,
Usui Mikao.

[bawd|225px|dde|Pum cysyniad Usui, wedi'u cynnwys o fewn yr holl destun (darllenir [Kanji|ysgrifen Japaneaidd o'r brig i'r gwaelod, yn symud o'r dde i'r chwith). Nodyn: Maent yn dechrau yn y drydedd golofn o'r dde o dan y lle gwag, ac yn parhau i'r bedwaredd a phumed golofn o'r dde.]]
***Cymraeg***

Y gelf gyfrinachol o wahodd hapusrwydd,
Y feddyginiaeth wyrthiol ar gyfer pob un afiechyd.

O leiaf am heddiw:
:Peidiwch â gwylltio,
:Peidiwch â phoeni,
:Byddwch yn ddiolchgar,
:Gweithiwch gyda diwydrwydd,
:Byddwch yn garedig wrth bobl.

Bob bore a noswaith, ymunwch eich dwylo â'i gilydd mewn myfyrdod a gweddïo gyda'ch calon.
Datganwch gyda'ch meddwl a llafarganu gyda'ch genau.

Er mwyn gwella'r meddwl a'r corff.
Usui Reiki Ryōhō.

Y sylfaenydd,
Mikao Usui.

## Traddodiadau 
Mae llawer o ganghennau Reiki yn bodoli erbyn hyn, er mai dau brif system o'r enw *Reiki Japaneaidd Traddodiadol* a ''Reiki'r Gorllewin* sydd.

### Reiki Japaneaidd Traddodiadol 
bawd|100px|*Reiki* yn Shinjitai Japaneg
Defnyddir y term *Reiki Japaneaidd Traddodiadol'' fel arfer wrth ddisgrifio'r system benodol a ddaeth o ganlyniad i ddysgeidiaethau gwreiddiol Usui a'r dysgeidiaethau ni adawsant Japan. Ar hyd y 1990au, teithiodd athrawon y Gorllewin i Japan er mwyn darganfod y system benodol hon o Reiki, er ni ddarganfuont ddim. O'r herwydd, dechreuont sefydlu ysgolion Reiki er mwyn dysgu Shoden (lefel cyntaf) ac Okuden (yr ail lefel) i bobl Japan. Tua 1993, dechreuodd Frank Arjava Petter, Meistr Reiki o'r Almaen, i addysgu Shinpiden, y lefel Meistr/Athro hefyd, ac o ganlyniad, dechreuodd Meistri Reiki Japan ledaenu eu gwybodaeth o Reiki Japaneaidd Traddodiadol. Ers hynny, sefydlwyd nifer o systemau o Reiki Japaneaidd Traddodiadol, a rhestrir y prif systemau isod (defnyddir yr enwau Japaneaidd heb eu Cymreigio).

* **Usui Reiki Ryōhō Gakkai** (臼井靈氣療法學會 ym Mandarin Traddodiadol, *Cymdeithas Therapi Egni Ysbrydol Usui*) yw enw'r gymdeithas o Feistri Reiki a sefydlwyd gan Usui ei hun. Honnir fod y gymdeithas hon yn goroesi hyd heddiw ("honni" oherwydd ni wyr neb yn union sut mae'r Gakkai yn ymarfer y dyddiau yma). Ar ôl marwolaeth Usui, Ushida ddaeth yn llywydd y gymdeithas. Roedd yn gyfrinach am lawer o flynyddoedd ac erbyn hyn, Masaki Kondoh yw *shihan* (meistr) y Gakkai. Er bod llawer o'u dysgeidiaethau yn gyfrinachol o hyd, mae aelodau'r gymdeithas, megis Meistr Hiroshi Doi, wedi bod yn rhannu gwybodaeth y Gakkai â gweddill y byd fesul dipyn. Er gwaethaf hyn, mae'n gymdeithas hermetig, a bron yn amhosibl cael gafael arno.
* **Reidō Reiki Gakkai** (靈道靈氣學會, *Cymdeithas Achlysur Ysbrydol* [ac] *Egni Ysbrydol*) yw enw'r gymdeithas sy'n tarddu o feistri'r Ryōhō Gakkai, ac fe'i harweinir gan Fuminori Aoki. Ychwanegodd Aoki at ddysgeidiaethau'r Gakkai, er mai bychan yw'r gwahaniaethau. Yn y system hon, defnyddir y symbol Koriki ("y grym o hapusrwydd") yn ogystal â'r symbolau arferol.
* **Kōmyō Reiki Kai** (光明レイキ會, *Cyfarfod (Cymdeithas) Egni Ysbrydol Goleuedig*) yw enw'r system hon sy'n cymryd ei henw o ysgol Reiki Japaneaidd Traddodiadol, a sefydlwyd gan Hyakuten Inamoto (稲本　百天), athro Reiki gyda chefndir Reiki'r Gorllewin. Mae'n gwahaniaethu o systemau eraill oherwydd nad yw'n tarddu o'r Gakkai, ond yn dod o linell Hayashi trwy Chiyoko Yamaguchi (山口　千代子) sydd wedi aros yn Japan yn hytrach na gadael.
* **Jikiden Reiki** (直傳靈氣, *Dysgu Uniongyrchol* [o'r] *Egni Ysbrydol*) yw enw'r system wreiddiol a addysgir gan Dr. Hayashi, a sefydlwyd gan Mrs. Yamaguchi a'i mab, Tadao Yamaguchi (山口 忠夫).

Mae lleoliadau'r dwylo o Reiki Japaneaidd Traddodiadol a gyflwynir yn yr Usui Reiki Ryōhō Hikkei (Llawlyfr Reiki Usui) fel y'u defnyddio a'u casglu gan Usui yn llawer mwy eang na dim ond lleoliadau'r dwylo a ddefnyddir o fewn Reiki'r Gorllewin.

### Reiki'r Gorllewin 
Mae ''Reiki'r Gorllewin* (西洋レイキ *Seiyō reiki*) yn system a ellir ei hachredu i Hawayo Takata. Y defnydd o batrymau llaw penodol am driniaethau mewnol yn lle *Reiki-hō'', y sgìl sythweledol o "wybod lle i osod y dwylo" yw'r prif wahaniaeth rhwng traddodiadau. Yn y system hon, fel gyda'r mwyafrif o systemau Reiki'r Gorllewin, ceir tri lefel o'r enw'r Radd Gyntaf, yr Ail Radd, a'r Radd Meistr/Athro yn ôl eu trefn. Maent yn defnyddio fersiynau o'r pedwar symbol gwreiddiol a ddefnyddiwyd gan Takata a gafwyd gan ei hathro, Hayashi. Usui Reiki Shiki Ryōhō hefyd yw'r cymhwyster arferol a ofynnir amdano (yn ogystal â llinach Reiki) wrth geisio yswiriant i ymarfer Reiki ar y cyhoedd yn y Deyrnas Unedig.
* **Reiki Tibet/Usui** yw'r enw a roddir i'r system a ddatblygwyd gan Arthur Robertson a phoblogeiddiwyd wedyn gan William Lee Rand a Diane Stein. Mae'r system hon yn tarddu o Reiki Usui fel yr addysgwyd gan Takata ac yn cynnwys technegau Usui Reiki Ryōhō Gakkai, megis *Byōsen-hō* (病専法, *Dull Sganio*), *Gyōshi-hō* (凝視法, ''Dull Iacháu gyda'r Llygaid*), a Kenyoku-hō (件抑制法, *Dull Sych-Ymolchi''). Bu cwbl o ychwanegiadau i'r system hon mewn cymhariaeth ag Usui Shiki Ryōhō gan Rand, megis dull adiwnio addasedig sy'n cynnwys yr Anadl Fioled, a sefydlwyd gan Hiroshi Doi. Ym 1993 cafodd aelodaeth i'r Gakkai. a gellid ei ddefnyddio i beri effaith iachaol. Mae ymarferwyr yn honni'r gall unrhyw un gael gafael ar yr egni hwn drwy gael *adiwniad* a wneir gan Feistr Reiki.

Yn ôl ei ymlynwyr, therapi cyfannol yw Reiki sy'n dod ag iacháu ymlaen ar y lefelau corfforol, meddyliol, emosiynol ac ysbrydol. Maent yn credu'r llifai'r egni trwy ddwylo'r therapydd (fe elwir person sy'n defnyddio Reiki ar sail broffesiynol (h.y., gyda chod ymddygiad, cod ymarfer, ayyb) yn *therapydd*, ond fe elwir person sydd ddim yn defnyddio Reiki ar sail broffesiynol (h.y., yn anffurfiol ar ffrindiau, y teulu, a'r hun) yn *ymarferwr*). pan osodir y dwylo ar dderbynnydd neu ar ei bwys. Mae rhai dysgeidiaethau'n pwysleisio pwysigrwydd *bwriad* neu bresenoldeb y therapydd yn ystod y broses hon, tra bod eraill yn dweud bod yr egni'n cael ei *dynnu* gan anaf y derbynnydd er mwyn actifadu neu fwynhau'r broses iachaol naturiol. Ymhellach i'r syniad hwn, ceir cred fod yr egni'n "ddeallus", sy'n golygu fod y Reiki yn gwybod lle i iacháu, hyd yn oed os nad yw dwylo'r therapydd yn bresennol mewn ardal benodol.

### Hyfforddiant 
Rhennir addysgu Reiki sydd y tu allan i Japan i mewn i dair gradd, a disgrifir y mwyaf cyffredin ohonynt isod. Dysgwyd Reiki (Traddodiadol Japaneaidd) yn drwyadl o dan arweiniad Usui, gyda chyfarfodydd myfyrio wythnosol lle'r rhoddir a defnyddir Reiki i sganio'r corff er mwyn rhoi diagnosis egnïol, a elwir yn *Byosen-hō* yn Japaneg, gan fod triniaeth Reiki Japaneaidd yn sythweledol mewn cymhariaeth i driniaeth Reiki'r Gorllewin, sy'n tueddu trin y corff cyfan yn lle ardaloedd penodol.

#### Y Radd Gyntaf
Mae'r Radd Gyntaf, neu *Shoden* (初伝, *Dysgeidiaethau Mynediad/Elfennol*) yn Japaneg, yn dysgu'r theorïau a threfnau sylfaenol, a rhoddir nifer o adiwniadau i fyfyrwyr gan yr athro yn ei hystod. Mae myfyrwyr yn dysgu patrymau dwylo i'w defnyddio ar gorff y derbynnydd sy'n gynorthwyol i'r broses wrth drin y corff cyfan. Wrth gwblhau'r radd hon, gall therapydd drin ei hun a phobl eraill gyda Reiki. Mae hyd y cwrs yn dibynnu ar y Meistr/Athro; mae rhai cyrsiau yn cynnal pedair sesiwn dros nifer o ddiwrnodau, ac mae cyrsiau eraill yn cynnal dwy sesiwn dros ddau ddiwrnod.

#### Yr Ail Radd 
Ar gwrs yr Ail Radd, neu *Okuden* (奥伝, *Dysgeidiaethau Mewnol*) yn Japaneg, mae myfyrwyr yn dysgu sut i ddefnyddio nifer o symbolau sy'n mwynhau'r cryfder a phellter y Reiki. Mae hyn yn cynnwys defnyddio'r symbolau i sefydlu cysylltiad dros dro rhwng y therapydd a'r derbynnydd, difater o leoliad ac amser, ac wedyn i anfon y Reiki. Rhoddir adiwniad arall, sy'n cynyddu cynhwysedd y Reiki sy'n llifo trwy'r myfyriwr, yn ogystal â rhoi'r grym i'r symbolau. Wrth gwblhau'r Ail Radd, gall myfyrwyr weithio gyda'r derbynnydd heb fod yn bresennol - arfer o'r enw "pell-iacháu". Enillodd myfyrwyr yn Japan yr Ail Radd ar ôl cyfnod o 10, weithiau 20, mlynedd o ymarfer o dan diwtoriaeth Usui, ac na enillodd y mwyafrif o fyfyrwyr yn Japan y Drydedd Radd.

#### Y Drydedd Radd 
Gyda'r Drydedd Radd, hefyd a elwir *hyfforddiant meistr,* neu *Shinpiden* (神秘伝, *Dysgeidiaethau Dirgelwch*) yn Japaneg, Wrth gwblhau hyfforddiant meistr, gall y Meistr Reiki newydd adiwnio pobl eraill i Reiki ac addysgu'r tri lefel. Mae hyd yr hyfforddiant yn gallu amrywio o ddiwrnod hyd at flwyddyn neu ragor, gan ddibynnu ar athroniaeth y Meistr Reiki sy'n arwain yr hyfforddiant. Wedi dweud hynny, ceir dau fath o Feistri erbyn hyn: *Meistr/Athro* a *Meistr/Ymarferwr*. Mae Meistr/Athro yn Feistr ac yn gallu addysgu ac adiwnio pobl eraill, ond mae Meistr/Ymarferwr yn Feistr sydd ddim â'r gallu i addysgu neu adiwnio pobl eraill.

#### Amrywiadau 
Ceir llawer o amrywiaeth wrth addysgu, cyflymder cwblhau (h.y., adwinio), a chostau. Er nad oes corff achredu neu gorff canolog yn bodoli, neu reoliad o'i ymarfer, mae cymdeithasau'n bodoli'r tu mewn i'r Deyrnas Unedig sy'n ceisio safoni Reiki a'i ymarferiadau, cyrff megis *The UK Reiki Federation* ac *The Reiki Council (UK)*. Mae cyrsiau Reiki hefyd ar gael ar-lein, er mae pobl yn dweud bod angen cael adiwniad yn bersonol er mwyn iddo gymryd effaith, gan fod angen ar y Meistr/Athro Reiki sy'n cynnal yr adiwniad gyffwrdd â maes egni'r person sy'n cael ei adiwnio. Nad yw adiwniadau pell yn gydnabyddedig yn ôl rhai ffederasiynau Reiki, megis y *UK Reiki Federation*, sy'n dweud, "''mae'n rhaid gwneud hyfforddiant "yn bersonol" neu "wyneb i wyneb" (ni dderbynnir adiwniadau pell)''." Mae rhai pobl hefyd yn dal y gred y nad yw dulliau sy'n addysgu Reiki'n "gyflym" yn gallu cynhyrchu'r un effaith gref, gan fod dim eilydd ar gyfer profiad ac ymennydd wrth geisio meistroli Reiki.

## Ymarfer 
[bawd|300px|Y saith prif [siacra.]]
bawd|300px|Diagram sgematig o feridianau'r corff dynol.
O fewn Reiki'r Gorllewin, fe'i haddysgir fod Reiki yn gweithio mewn cysylltair â'r llinellau egni meridian a siacrau trwy ddefnyddio patrymau llaw, sydd fel arfer yn cyd-fynd â saith prif siacra'r corff. Defnyddir y patrymau hyn ar flaen a chefn y corff, ac yn gallu cynnwys adrannau penodol (gweler triniaeth leol). Yn ôl awduron fel James Deacon, defnyddiodd Usui bum patrwm ffurfiol yn unig, a chanolbwyntiodd ar y pen a'r gwddf. Ar ôl rhoi Reiki i'r pen a'r gwddf, trinnir adrannau penodol y corff lle bo anghydbwysedd yn bresennol.

### Iacháu 
Nid yw Usui Reiki Ryōhō yn defnyddio unrhyw feddyginiaeth neu offer - mae'n defnyddio edrych, chwythu, tapio ysgafn, a chyffwrdd. Yn ôl Frank Arjava Petter, cyffyrddodd Usui â'r adrannau o afiach a oedd yn bresennol, tylinodd ef nhw, tapiodd yn ysgafn arnynt, ergydiodd nhw, chwythodd arnynt, edrychodd arnynt am ddwy neu dair munud, a rhoddodd egni iddynt. Mae Usui Reiki Ryōhō hefyd yn defnyddio techneg o'r enw *cledr-iacháu* fel dull o feddygaeth amgen a chyflenwol. Drwy ddefnyddio'r dechneg hon (weithiau a gyfeirir ati yn "tenohira" (掌, *y gledr* yn Japaneg)), mae ymarferwyr yn credu eu bod yn trosglwyddo egni iachaol ar ffurf *ki* trwy'r cledrau. mae'r therapydd Reiki yn dweud wrth y derbynnedd i orwedd, fel arfer ar fwrdd tylino, ac i ymlacio. Gwisgir dillad cyffyrddus, llac fel arfer am sesiwn driniaeth. Efallai bydd y therapydd yn cymryd ambell i funud er mwyn mynd i mewn i gyflwr tawel neu fyfyriol i baratoi'n feddyliol am y driniaeth, a wneir heb unrhyw siarad diangen.

Mae'r driniaeth yn mynd ymlaen gyda'r therapydd yn gosod y dwylo ar y cleient mewn safleoedd amrywiol. Serch hynny, mae rhai ymarferwyr yn defnyddio techneg di-gyffwrdd, lle hofranir y dwylo rhai centimedrau uwchben y corff am rai o'r safleoedd neu'r safleoedd i gyd. Cedwir y dwylo mewn safle am dair hyd at bum munud fel arfer cyn symud ymlaen i'r safle nesaf. Fel arfer mae'r safleoedd yn ymdrin â'r pen, y blaen a chefn y torso, y penliniau, a'r traed. Defnyddir rhyw 12 a 20 safle, gyda'r driniaeth yn parhau am 45 hyd at 90 munud.

Mae llawer o ymarferwyr y Gorllewin yn defnyddio set sefydlog o 12 safle, fel y'i hymarferir mewn Reiki Japaneaidd Traddodiadol. Weithiau fe gychwynnir y sesiwn driniaeth gyda "sganio" corff y cleient i ddarganfod y mannau hyn. Mae'r ddynesfa sythweledol hefyd yn gallu dilyn i leoliadau unigol yn cael eu trin am gyfnodau byrrach neu hirach. Fe ystyrir sesiwn driniaeth y Gorllewin i fod yn driniaeth ar raddfa fawr mewn cymhariaeth â thriniaeth fwy lleol a ddefnyddir o fewn Reiki Traddodiadol Japaneaidd. Oherwydd fe ddywedir i driniaeth Reiki symbylu prosesau iacháu naturiol y corff ei hun, ni sylwir "gwellhadau" yn syth fel arfer. Awgrymid cyfres o dri neu ragor sesiwn driniaeth, fel arfer ar gyfnodau o un i saith diwrnod am gyflwr cronig a drinnir, gan ganolbwyntio ar le'r anafiad penodol. Mae triniaethau lleol yn amrywio'n fawr, ond fel arfer maent yn parhau am 20 munud. Disgrifiodd Takata "driniaeth leol" fel 'gwaith ymarferol,' mewn cymhariaeth â phell-iacháu, lle fe'i disgrifiodd fel "iacháu absennol."

Mae rhai ymarferion yn defnyddio triniaeth leol am anhwylderau penodol, ac mae rhai wedi gwneud tablau o le i roi'r dwylo, Wedi dweud hynny, mae'n well gan ymarferwyd eraill drin y corf cyfan am gyflyrau cronig, ar y sail fod effaith mwy cyfannol ganddo. Mae ffordd arall i'w chael am sesiwn driniaeth yn cynnwys trin y corff cyfan yn gyntaf, ac wedyn symud ymlaen i driniaeth leol am anhwylderau penodol.

Defnyddiodd Usui leoliadau dwylo penodol i drin an-esmwythdra ac anhwylderau penodol, a oedd yn cynnwys anhwylderau'r system nerfol (megis hysteria), anhwylderau resbiradol (megis llid o'r tracea), anhwylderau treulio (megis wlserau gastrig), anhwylderau cylchredol (megis pwysedd gwaed uchel cronig), anhwylderau gwaed a metaboledd (megis anaemia), anhwylderau'r llwybr urogenital (megis neffritis), anhwylderau croen (megis llid o'r nodau lymff), anhwylderau plentyndod (megis y frech goch), anhwylderau iechyd benywod (megis salwch bore), ac anhwylderau llŷn (megis twymyn teiffoid).

### Anadlu 
Addysgodd Usui dechneg o'r enw *Joshin Kokyū-hō* (女神呼吸法), sy'n golygu "y dull o anadlu er mwyn glanhau'r ysbryd" yn fras, ond mae'n cyfieithu'n llythrennol fel "Dull Anadlu Daioni".

#### Gasshō 
Cyflwr myfyriol lle ymunir y dwylo â'i gilydd yw *gasshō* (合掌 yn Japaneg, "dwylo'n dod at ei gilydd"). Ymarferwyd gasshō ar ddechrau bob cyfarfod Reiki Usui. Un ffordd o wneud gasshō yw canolbwyntio ar y padiau lle bo'r ddau fys canol yn cwrdd.

Yr ail ran yw gweddïo am wellhad o'r person os yw'n iacháu anhwylder penodol, neu am iechyd cyffredinol os yw'r person yn iawn.

## Ymchwil, adolygu critigol, ac ymryson 
### Darpariaeth gyda GIG 
Darperir therapïau cyflenwol ar y Gwasanaeth Iechyd Gwladol cymorth i gleifion drwy ddefnyddio adweitheg, Reiki/gwella, aromatherapi, a thechnegau anadlu ac ymlacio. Darperir y rhain hyn yng Nghanolfan Ganser Felindre (). Yn ôl ei gwefan, "''Cafodd y triniaethau hynod o ymlaciol a chefnogol hyn eu haddasu gan ein therapyddion sydd wedi'u hyfforddi'n glinigol i ystyried anghenion penodol ein cleifion''". Yn y Ganolfan, mae therapyddion cyflenwol yn gweithio ochr yn ochr â gweithwyr gofal iechyd eraill i liniaru pryder, poen, sgil-effeithiau a symptomau.

Darganfuwyd mewn astudiaethau trwyadl a systematig o brofion clinigol ar hap a gynhaliwyd yn 2008 fod y data yn annigonol i allu dangos effeithiolrwydd Reiki fel triniaeth ar gyfer unrhyw gyflwr. Mae treialon plasebo ar gyfer Reiki yn gymhleth gan ei fod yn anodd creu effaith blasebo realistig.

Darganfuwyd adolygiad a gynhaliwyd yn 2009 fod "y cyfyngiadau o adrodd a methodoleg o astudiaethau cyfredol yn atal casgliad terfynol ynghylch ei effeithiolrwydd."

### Diogelwch ac effeithiolrwydd
Mae pryderon ynghylch diogelwch Reiki yn debyg i feddygaeth amgen eraill. Mae meddygon a gweithwyr gofal iechyd perthynol yn credu efallai bydd cleifion yn osgoi triniaethau sefydledig a gwyddonol o blaid meddygaeth amgen. Mae'n gyffredin i ymarferwyr Reiki annog eu cleifion ymweld â meddyg ar gyfer cyflyrau difrifol, gan ddweud y gellid defnyddio Reiki ynghyd â meddygaeth gonfensiynol. Ni ddarganfuwyd treialon clinigol i fod ag unrhyw ôl-effeithiau gwrthwynebus.

### Dadleuon mewnol 
Oherwydd y ffyrdd dysgu amrywiol, bu dadleuon rhwng grwpiau, athrawon, ac ymarferwyr gwahanol, megis natur yr egni ei hun, tâl a godir am gyrsiau a thriniaeth, dulliau hyfforddi, cyfrinachedd o'r symbolau, a dulliau adiwnio.

Wedi i Takata farw, tan ganol y 1990au, roedd datganiadau cystadleuydd ar gyfer y teitl o "Uwchfeistr" Reiki. Sut bynnag, anweddodd y datganiad wrth i bobl ddarganfod mai Takata ei hun a greodd y term.

### Pryderon yr Eglwys Gatholig 
Ym mis Mawrth 2009, cyhoeddodd y *Committee on Doctrine of the United States Conference of Catholic Bishops* archddyfarniad (o'r enw *Guidelines for Evaluating Reiki as an Alternative Therapy*) gan rwystro ymarfer Reiki gan Babyddion a ddefnyddir o fewn rhai canolfannau encil ac ysbytai Catholig. Dywedodd diwedd yr archddyfarniad, ''"gan nad yw therapi Reiki yn gydnaws â naill ai ddysgeidiaeth Gristnogol neu dystiolaeth wyddonol, fe fyddai'n amhriodol i sefydliadau Catholig, megis canolfannau iechyd Catholig a chanolfannau encil, neu bersonau sy'n actio ar ran yr Eglwys Gatholig, megis caplaniaid Catholig, hyrwyddo neu ddarparu cefnogaeth ar gyfer triniaeth Reiki."''

## Gweler hefyd 
* Meddygaeth egni
* Rhestr termau meddygaeth amgen
* Gosod y dwylo
* Meddygaeth ddirgrynol

## ffynonellau 
## Cyfeiriadau 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## Dolenni allanol
* 
* 
* 

Categori:Ffugwyddoniaeth
Categori:Meddygaeth amgen
Categori:Therapi