Bioetika

**Bioetika**  je nauka u tipski protivrječnim  etičkim pitanjima  koja  nastaju iz nove situacije i dovode do  mogućeg napretka u biologiji i medicini. Također je uključena u moralna rasuđivanja koja se odnosa na medicinske politike i prakse. Bioetičari se bave etičkim pitanjima koja se javljaju u odnosima između naukâa životu, biotehnologija, medicine, politika, zakona i filozofije . Ona također uključuje proučavanje više uobičajenih  vrijednosnih pitanja vrijednosti (etika primarne zdravstvene zaštite) koja  nastaju u primarnoj zdravstvenoj zaštiti i drugim  grana medicine, kao i u biologiji i biotehničkim naukama.

## Etimologija
Termin  *bioetika* (grč. βιός - *bios* = život + ἠθική - *ethos* = ponašanje, postupanje)  je 1926. skovao Fritz Jahr, koji je  "anticipirao mnoge od  argumenata i rasprava u sadašnjim strujanjima  u biološkim istraživanjima uključujući  životinje u članku "Etički imperativ", kako ih je nazvao u smislu naučne upotrebe živ otinja i biljaka. Godine  1970, američki  biohemičar Van Rensselaer Potter također  upotrebljava isti termin u širem značenju, uključujući solidarnost prema biosferi, na taj način stvarajući "globalnu etiku",  disciplinu koja  predstavlja vezu između biologije, ekologije, medicine i osnovnih  ljudskih vrijednosti,  u cilju postizanja opstanka i ljudska bića i drugih životinjskih vrsTA.

## Svrha i opseg 
Polje bioetike obuhvata  širok splet  ljudskih upita, u rasponu od debate oko granice života, kao šro su npr. abortus, eutanazija), surogati, raspodjela oskudnih resursa zdravstvene zaštite (npr. donacija organa, racionalizaciju zdravstvo), pravo da se odbije medicinska pomoć iz vjerskih ili kulturnih razloga. Bioetičari često se ne slažu među sobom oko precizne granice svoje discipline, raspravljajući da li na terenu treba da se brine samo sa etičkom evaluacijom svih pitanja koja uključuju biologiju  i medicinu, ili samo podskup od ovih pitanja. Neki bioetičari bi suzili etički evaluacije samo na moral medicinskih tretmana ili tehnoloških inovacija za  vremena liječenja ljudi. Drugi bi proširili opseg etičkog vrednovanja uključujući i moralnost  i sve radnje koje bi mogle pomoći ili štetiti  organizama sposobnim da  osjećaju strah.

Obim bioetike može proširiti na biotehnologije, uključujući i kloniranje, gensku terapiju, produženje života, genetičko inženjerstvo čovjeka, astro-etiku i život u svemiru. and manipulation of basic biology through altered DNA, XNA and proteins. Ovakav razvoj će utjecati na buduću evoluciju, a može zahtijevati nove principe koji se odnose na život u svojoj srži, kao što je biotička etika da vrednuje sam život u osnovne biološke procese i strukture, i traži njihovu propagaciju.

## Principi 
Jedno  od prvih usmjerenja modernih bioetiča  je  ljudsko eksperimentiranje. Nacionalna komisija za zaštitu ljudskih subjekata biomedicinskih i istraživanja ponašanja je prvobitno osnovana 1974. godine za identifikaciju osnovnih etičkih principa koji treba da u osnovi propišu  biomedicinskih ponašanja i ponašanja u istraživanjima koja uključuju ljudske subjekte. Međutim, osnovni principi, koji su  objavljeni  u  Belmontskom izvještaju (*Belmont Report*,  1979)  zvanom autonomija, dobročinstvo i pravda – uticali su na  razmišljanja bioetičara  o širokom spektru  pitanja. Drugi su dodali i  neškodljivost, ljudsko dostojanstvo i svetost života na ovoj listi kardinalnih vrijednosti.

Još jedan važan princip bioetike je njegov plasman vrijednosti na diskusije i prezentacije. Brojne rasprave na osnovu bioetike, u grupama  koje postoje na univerzitetima širom Sjedinjenih Država i Evrope, uključujući i Bosnu i Hercegovinu da  promoviraju  upravo takve ciljeve. Kao primjer se obično navodi  Bioetičko društvo  savezne države Ohio. and the Bioethics Society of Cornell.  Bioetičko društvo Bosne i hercegovne je osnovano poćetkom 2000-tih, a veoma je aktivno, osobitio na redovnim godišnjim konferencijama. Ono okuplja širok krug naučnika i stručnjaka iz oblasti medicine, biologije, genetike i genetičkog inženjerstva, biotehnologije, sociologije, vjerskih i ostalih djelatnosti.

## Oblasti 
Područja zdravstvenih nauka koje su predmet objavljenih, recenziranih bioetičke analiza uključuju:

## Također pogledajte
* Biotehnološki rizik
*Biotehnologija
*Genetičko inženjerstvo
*Genetički modificirana hrana
*Genetičko inženjerstvo u Bosni i Hercegovini
* Eugenika
* Feministički pristupi bioetici
* Neuroetika
* Preimplantacijska genetička diagnoza

## Reference
## Dopunska literatura
### Opća  bioetika 
*
*
*
*
* Caplan, Arthur   Smart Mice Not So Smart People      Rowman Littlefield  2006
*
*
*
*
* Häyry, Matti; Tuija Takala; Peter Herissone-Kelly; Gardar Árnason (Eds.) (2010). *Arguments and Analysis in Bioethics*. Amsterdam/New York: Rodopi. 
*
*
* Kaldis, Byron (2011). "Bioethics". Sage Encyclopedia of Green Technology. Thousand Oaks: CA, Sage.
*
*
* Luna, Florencia,  (2006)* Bioethics and Vulnerability: A Latin American View*. Edited by Peter Herissone-Kelly. Translated from Spanish by Laura Pakter. Amsterdam/New York: Rodopi. 
*
*
*
*
*
*
*
*
*

### Jevrejska bioetika 
*Bleich, J. David. (1981). *Judaism and Healing*. New York: Ktav. 
*Dorff, Elliot N. (1998). *Matters of Life and Death: A Jewish Approach to Modern Medical Ethics*. Philadelphia: Jewish Publication Society. 
*Feldman DM. (1974). *Marital relations, birth control, and abortion in Jewish law*. New York: Schocken Books.
*Freedman B. (1999). *Duty and healing: foundations of a Jewish bioethic*. New York: Routledge. 
*Jakobovits I. (1959). *Jewish Medical Ethics*. New York: Bloch Publishing.
*Mackler, Aaron L. (ed.) (2000). *Life & Death Responsibilities in Jewish Biomedical Ethics*. New York: JTS. .
*Maibaum M. "A 'progressive' Jewish medical ethics: notes for an agenda" in *Journal of Reform Judaism* 1986;33(3):27-33.
*Rosner, Fred. (1986). *Modern medicine and Jewish ethics*. New York: Yeshiva University Press. 
**Conservative Judaism* Vol. 54(3), Spring 2002 (contains a set of six articles on bioethics)
*Zohar, Noam J. (1997). *Alternatives in Jewish Bioethics*. Albany: State University of New York Press. 

### Kršćanska bioetika 
* Colson, Charles W. (ed.) (2004). *Human Dignity in the Biotech Century: A Christian Vision for Public Policy*. Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press. 
* Demy, Timothy J. and Gary P. Stewart. (1998). *Suicide: A Christian Response: Crucial Considerations for Choosing Life*. Grand Rapids: Kregel. 
* Pope John Paul II. (1995). *Evangelium Vitae: The Gospel of Life*. New York: Random House. 
* Kilner, John et al. (1995). *Bioethics and the Future of Medicine: A Christian Appraisal*. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Company. 
* Kilner, John F., Arlene B. Miller, and Edmund D. Pellegrino (eds.). (1996). *Dignity and Dying: A Christian Appraisal*. Grand Rapids, MI: Eerdmans Publishing Co.; and Carlisle, United Kingdom: Paternoster Press. 
* Meilaender, Gilbert (2004). *Bioethics: A Primer For Christians*. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Company. 
* Loudovikos, Nikolaos, Protopresbyter (2002). *The Individualization of Death and Euthanasia* , Holy Synod of the Church of Greece, Committee of Bioethics, Scientific Conference on Euthanasia (Athens, May 17–18, 2002), retrieved on February 27, 2009. (Article in Greek).
* Pope Paul VI. (1968). *Humanae vitae: Human Life*. Vatican City.
* Cardinal William Levada. (2008) Instruction 'Dignitas Personae' on certain Bioethical Questions .
* Smith, Wesley J. (2004). ''Consumer's Guide to A Brave New World*. San Francisco: Encounter Books. 
* Smith, Wesley J. (2000). *Culture of Death: The Assault on Medical Ethics in America*. San Francisco: Encounter Books. 
* Smith, Wesley J. (1997). *Forced Exit: The Slippery Slope from Assisted Suicide to Murder*. New York: Times Books. 
* Stewart, Gary P. et al. (1998). *Basic Questions on Suicide and Euthanasia: Are They Ever Right?* BioBasics Series. Grand Rapids: Kregel. 
* Stewart, Gary P. et al. (1998). *Basic Questions on End of Life Decisions: How Do We Know What's Right?* Grand Rapids: Kregel. 
* Westphal, Euler Renato. O Oitavo dia – na era da seleção artificial (See The Eighth Day (book) Review) . 1. ed. São Bento do Sul: União Cristã, 2004. v. 01. 125 p.&nbsp;
*Archimandrite Adam (Vakhtang Akhaladze)A Human in Bioethical Space and Time. 2010

### Islamska bioetika 
* Hamdy, Sherine. *"Our Bodies Belong to God: Organ Transplantation, Islam, and the Struggle for Human Dignity in Egypt"* (2012) Berkeley: University of California Press.  
* Al Khayat MH. "Health and Islamic behaviour" in: El Gindy AR, editor, *Health policy, ethics and human values: Islamic perspective*. Kuwait: Islamic Organization of Medical Sciences; 1995. p.&nbsp;447-50.
* Ebrahim, Abul Fadl Mohsin. (1989). *Abortion, Birth Control and Surrogate Parenting. An Islamic Perspective*. Indianapolis. 
* Esposito, John. (ed.) (1995). "Surrogate Motherhood" in *The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World* (vol. 4). New York: Oxford University Press. 
* Karic, Enes. "The Ethics of Cloning " in *Islamica Magazine* Fall/Winter 2004. Issue #11
* Islamic Medical and Scientific Ethics (IMSE) Special Collection and Database at Georgetown University

### Budistička bioetika 
* Florida, R. E.  (1994) *Buddhism and the Four Principles* in *Principles of Health Care Ethics*, ed. R. Gillon and A. Lloyd, Chichester: John Wiley & Sons, 105-16.
* Keown, Damien.  (1995) *Buddhism & Bioethics*. London and New York: Macmillan/St. Martins Press.

### Hindu bioetika 
* Coward, H. G., J. J. Lipner, and K. K. Young. (1989) *Hindu Ethics: Purity, Abortion, and Euthanasia*. Albany: State University of New York Press.
* Crawford, S. C. (2003) *Hindu bioethics for the Twenty-first Century*. Albany, NY: State University of New York Press.
* Crawford, S. C. (1995) *Dilemmas of Life and Death, Hindu Ethics in A North American Context 1995*. Albany, NY: State University of New York Press.
* Firth, S. (2005) End-of-life: a Hindu view. *The Lancet*. 366(9486): 682-686.
* Lakhan, Shaheen. (2008) Hinduism: life and death. *Student BMJ*. 16(18):310-311.

### Istočnoazijska bioetika 
* Renée C. Fox and Judith P. Swazey. (1984) Medical Morality Is Not Bioethics: Medical Ethics in China and the United States. *Perspectives in Biology and Medicine* 27(3):336-360. PDF
* Masahiro Morioka. (2015) Feminism, Disability, and Brain Death: Alternative Voices from Japanese Bioethics. *Journal of Philosophy of Life* 5(1):19-41. PDF
* Ole Döring. (2006) A Confucian Asian Ethos? Essentials of the Culture of East Asian Bioethics. *East Asian Science, Technology, and Medicine* 25 (2006):127-149. PDF 

## Vanjski linkovi 
* Bioethics entry in the *Internet Encyclopedia of Philosophy''.
* The Royal Children's Hospital Children's Bioethics Centre, Melbourne, Australia
* The Program for Biomedical Ethics, Yale University 
* The Hastings Center's Bioethics Forum Blog
* The Berman Institute Bioethics Bulletin Blog, Johns Hopkins Berman Institute of Bioethics 
* VIDEOS from Bioethics Symposium, University of Wisconsin-Madison School of Medicine and Public Health (2011)
* The Bioethics Research Library, Georgetown University
* Southern Cross Bioethics Institute , South Australia, Australia
* Bioethique.com  Bioethics France 
* "Feminist Bioethics" at the *Stanford Encyclopedia of Philosophy*
* BioExplorer.Net Bioethics and related web resources

Kategorija:Bioetika
Kategorija:Etika
Kategorija:Filozofija biologije
Kategorija:Sociologija