Lala Pašina džamija

mini|desno|250px|Lala Pašina džamija tokom rekonstrukcije
**Lala Pašina džamija** smještena je u centru grada Livna, Federacija Bosne i Hercegovine. U razgovornom jeziku poznata je kao **Beglučka džamija** i jedna je od najljepših potkupolnih džamija u Bosni i Hercegovini. Sagrađena je 1577./1578. godine izvan gradskih zidina tadašnjeg starog grada Livna, na Begluku. Sama lokacija je sa sjeverozapadne strane omeđena ulicom Kraljice Katarine (raniji naziv ulica Ivana Gorana Kovačića).
Prepoznatljiva je po prekrasnoj šerefi, ukrašenoj stalaktitima, a posjeduje kao jedini javni vjerski objekt u širem kraju Livna i okoline i sunčani sat, djelo slavnog mujezina, putopisca i astronoma Hadži Jusufa Livnjaka. Svojevremeno je uz džamiju postojao i mekteb, a tu je bila i musalla. Njen vakuf u zemlji je dosezao preko 110 vakufskih miliona na Bistriku. Katarski serdar, hajduk Stojan Janković dva puta ju je pljačkao i palio, ali je svaki put bila obnavljana. Uz džamiju je i prostrani i lijepo uređeni harem sa rijetko sačuvanim nišanima. Godine 2003. uz obnovljenu i restauriranu džamiju sagrađena je i omanja abdesthana. U julu 2004. godine stavljena je pod zaštitu države i proglašena nacionalnim spomenikom Bosna i Hercegovina.

## Položaj 
Lala Pašina džamija podignuta je na Begluku, livanjskom naselju na južnim padinama brda Bašajkovac, nedaleko od rijeke Bistrice. Begluk se nalazi iznad same rijeke, dok se istoimena mahala svojevremno prostirala iznad džamije i prema Dumanu, izvoru rijeke Bistrice. Evlija Čelebija spominje je kao Lala pašinu džamiju, a vakufnama Mustafabega, sina Ibrahimagina iz 1052. h. g. (1642.) spominje Lala pašinu mahalu. Vakufnama osnivača džamije nije sačuvana. Livanjski hroničar Ahmet Burek u svojim historiografskim radovima o starom Hlivnu za osmanlijskog vremena navodi da su i prilikom same gradnje džamije, citirajući tarih nad njenim ulazom, tu stajale kuće, pa kako se osjećala potreba za bogomoljom, uz naselje je nikla i džamija, koja će se pokazati jednom od najljepših u cijeloj zemlji. Naseljavanje ovog dijela grada Livna, koje je do tad stajalo izvan bedema starog grada, javilo se kao posljedica iskorištavanja energije vodene snage rijeke Bistrice, kako za pokretanje mnogobrojnih mlinova i stupa, tako i za djelatnost tabačkih radionica. Ispod same džamije, te prema Žitarnici i nizvodno niz Bistricu, nije bilo kuća. Taj je dio bio beglučka zemlja i pripadao je, po svemu sudeći, hasu sanžak-bega. Područje gdje je danas smještena pravoslavna Crkva Uspenija Presvete Bogorodice i livanjska Gimnazija pripadalo je početkom 19. vijeka livanjskim begovima Gagićima, kada njihov predak ima dužnost bajraktara kliških spahija, dok je ispod džamije bilo javno zemljište sa širokom i dugačkom poljanom zvanom *Musala*. Sa ove Musale stoljećima su livanjske hadžije kretale na daleko hodočašće.

## Graditelj 
O dobrotvoru ove džamije Mustafa-begu Sokoloviću, kako se zapravo zvao veliki Lala-paša (ime je dobio od turske riječi *lala* - carevićev učitelj, docent) zna se da je bio kliški sandžak-beg, koji je svojevremeno stolovao u Livnu, te da je džamiju sagradio izvan bedema Starog grada kako bi grad proširio što se ubrzo i desilo. Džamija je, prema predaji starih Livnjaka, trebala privuči muslimane *u ravnicu i plodnost*. Ostalo je zapisano da je bio dobar i veoma pobožan čovjek, koji za 40 godina nije propustio ni jedan ikindijski sunet. Stanovao je u istoj mahali, odmah ispod džamije, u dvorima koji su se nalazili na mjestu današnje privatne pekare. Pismena predaja kaže da je prvu džumu pred podignutom džamijom obavio sam Lala-paša.

## Reference 
Kategorija:Džamije u Livnu
Kategorija:Arhitektura 1570-ih
Kategorija:Nacionalni spomenici u Livnu