কাইম আল মুহাম্মদ

ইসলামের  শিয়া মতাদর্শে বিশ্বাসি **কাইম আল মুহাম্মাদ** (        ) হল ইমাম মাহদীর  উপাধি।   ইসলামে পরলোকগত একজন  ব্যক্তিত্ব, যিনি শেষ যুগে আভির্ভূত হয়ে ইসলাম ধর্ম ও ন্যায়বিচার পুনরুদ্ধার করবেন বলে ব্যাপকভাবে বিশ্বাস করা হয়।  আঠারো শতকের গোড়ার দিকে শব্দটি ইসলামের নবী মুহাম্মদের (স.) পরিবারের একজন ভবিষ্যৎ সদস্যকে বোঝাতে ব্যবহৃত হত। যিনি শেষ যুগে অত্যাচারের বিরুদ্ধে রূখে দাঁড়াবেন এবং ন্যায়বিচার পুনরুদ্ধার করবেন।  উমাইয়া খিলাফতের শেষের দিকে এই শব্দটি  প্রচলিত ছিল এবং শিয়া সাহিত্যে মাহদী শব্দটিকে প্রতিস্থাপন করে।  শব্দটি আল-কাইম বি'ল-সাইফ (  হিসাবে ব্যবহৃত ছিল।   ) অথবা আল-কাইম বি-আমর আল্লাহ (    )। 

## দ্বাদশবাদী শিয়া
শিয়াদের দ্বাদশ ইমাম, একাদশ ইমামের পুত্র মুহাম্মদ আল-মাহদীর পরিচিতি দ্বাদশ  ইমামের প্রধান্য বিস্তার করে।  দ্বাদশ ইমামকে আল-মাহদী (  উপাধির মাধ্যমে পরিচিত করা হয়।   ), আল-কাইম (    ), এবং সাহেব আল-জামান (    ) নামে।   ধারণা করা হয় যে, তিনি ৮৬৮ সালের দিকে জন্মগ্রহণ করেন,   এবং ৮৭৪ সালে তাঁর পিতার মৃত্যুর পর আল্লাহ তাঁকে মানবজাতির কাছ থেকে লুকিয়ে রাখেন,  যাকে সম্ভবত আব্বাসীয়রা বিষ প্রয়োগ করে। 

ধারণা করা হয় যে, ক্ষুদ্র গুপ্তচরবৃত্তির (৮৭৪-৯৪১) সময়কালে,  দ্বাদশ ইমাম চারজন ডেপুটির মাধ্যমে তাঁর অনুসারীদের সাথে যোগাযোগ রাখতেন।   প্রধান গুপ্তচরবৃত্তির (৯৪১-বর্তমান) সময়, তাঁর জীবন আল্লাহর ইচ্ছায় দীর্ঘায়িত হয়, যতক্ষণ না তিনি আল্লাহর  আদেশে পৃথিবীকে ন্যায়বিচারে পূর্ণ করার জন্য নিজেকে পুনরায় প্রকাশ করেন।  বিশেষ করে,   গুপ্তচরবৃত্তির সময় তিনি সরাসরি কোনও যোগাযোগ করেন নি,     বিশ্বাস করা হয় যে ,দ্বাদশ ইমাম মাঝে মাঝে ধার্মিকদের কাছে ব্যক্তিগতভাবে বা আরও সাধারণভাবে স্বপ্ন এবং দর্শনে  দেখা দেন।     মানবজাতির অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিক নির্দেশনার জন্যও তাকে দ্বাদশ ইমামের বিশ্বাসে  রূপ দেওয়া  হয় (যদিও তাঁর বাহ্যিক ভূমিকা তাঁর পুনরাবির্ভাবের মাধ্যমে শুরু হয়)। 

### মাহদীর সাথে পরিচয়
ক্ষুদ্র গুপ্তচরবৃত্তির (৮৭৪-৯৪১) প্রথম দিকে,   অথবা তার আরো অনেক আগে,  দ্বাদশ ইমামকে ইসলামে মাহদীর মসীহ ব্যক্তিত্ব হিসেবে শনাক্ত করা হয়।  তাকে আল-কাইম এবং কমবার আল-মাহদী বলা হয়ে থাকে।   উদাহরণস্বরূপ, আল-নু'মানি ক্ষুদ্র গুপ্তচরবৃত্তির সময়কাল পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন এবং তার লেখায় আল-মাহদীর পরিবর্তে আল-কাইম উপাধি গ্রহণ করতে পছন্দ করেন অথবা "আল-কাইম আল-মাহদী" নামে দুটি উপাধি যুক্ত করেন।ষষ্ঠ ইমাম,  জা'ফর আল-সাদিক ( d. ৭৬৫ ), প্রতিশ্রুত আল-মাহদীকে আল-কাইমের সাথে চিহ্নিত করেন, যা শিয়াদের মধ্যে এই বিষয়ে  বিভ্রান্তির সৃষ্টি করতে  পারে। 

### তাৎপর্য
 is also often contrasted with  (), in reference to those Imams who remained politically quiescent, especially the sixth Imam and his successors. At the same time, some traditions emphasize that every imam is the  of his own age ().

সাচেদিনা উল্লেখ করেছেন যে আল-কাইম উপাধিগুলিতে ইস্ক্যাটোলজিক্যাল উপাধি আল-মাহদির চেয়ে রাজনৈতিক গুরুত্ব বেশি।  আরও স্পষ্টভাবে বলতে গেলে, আল-কাইম উপাধিটি অত্যাচারের বিরুদ্ধে দ্বাদশ ইমামের উত্থানকে নির্দেশ করে,  যদিও তিনি একজন  (  ) ছিলেন।জাফর আল-সাদিক থেকে প্রাপ্ত    ) হাদিসটি এই শিরোনামটিকে তার মৃত্যুর পর আল-কাইমের উত্থানের সাথে সংযুক্ত করে। মাজলেসি লিখেছেন, একটি  হাদিস হিসাবে, বিশেষজ্ঞরা এই প্রতিবেদনটিকে নির্ভরযোগ্য বলে মনে করেন না, বিশেষ করে কারণ এটি দ্বাদশবাদী বিশ্বাসের বিরোধিতা করে যে পৃথিবী কোনও সময় ইমাম শূন্য হতে পারে না, কারণ  (    )। বরং মাজলেসি পরামর্শ দেন যে এই হাদিসে মৃত্যুকে রূপকভাবে বোঝানো হয়েছে, যা আল-কাইমের দীর্ঘ গোপন থাকার পর তার ভুলে যাওয়া স্মৃতির কথা উল্লেখ করে। 

### বিকল্প ব্যবহার

* আল-ইয়ামানি (শিয়া ধর্ম)
* মুহাম্মদ আল-মাহদী
* আল-কাইম
* বড় হতাশা
* বাবিজম
* গুপ্তচরবৃত্তি (ইসলাম)
* ইয়াহইয়া ইবনে উমর
* কিয়ামা (নিজারি ইসমাইলিজম)
* আল-সাফাহ
* আব্বাসীয় খিলাফত

## তথ্যসূত্র

## সূত্র

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
বিষয়শ্রেণী:মাহদীবাদ