খন্দা (তলোয়ার)

**খন্দা** () হল ভারতীয় উপমহাদেশ থেকে উদ্ভূত একটি দ্বি-ধারী সরল তলোয়ার। রাজপুত যোদ্ধা বংশগুলি খন্দাকে অত্যন্ত মর্যাদার অস্ত্র হিসেবে শ্রদ্ধা করত। এটি প্রায়শই ধর্মীয় প্রতীকবিদ্যা, থিয়েটার এবং ভারতের প্রাচীন ইতিহাস চিত্রিত শিল্পকলায় প্রদর্শিত হয়। এটি ভারতীয় যুদ্ধ শিল্পে একটি সাধারণ অস্ত্র। খন্দা প্রায়শই হিন্দু, জৈন, বৌদ্ধ এবং শিখ ধর্মগ্রন্থ এবং শিল্পে দেখা যায়।

## ব্যুৎপত্তি
*"খন্দা"* শব্দটির উৎপত্তি সংস্কৃত "**' (खड्ग) বা **' থেকে, যার মূল হল **'। এর অর্থ "ভাঙ্গা, বিভক্ত করা, কাটা, ধ্বংস করা"। [[ঋগ্বেদ|ঋগ্বেদে]] **' শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে তরবারির প্রাথমিক রূপ অথবা যুদ্ধে ব্যবহৃত বলিদানের ছুরি বা ছোরা বোঝাতে।

## চেহারা
তরবারির হাতল থেকে শেষ পর্যন্ত ফলা অংশটি প্রশস্তই থাকে এবং সাধারণত বেশ ভোঁতা হয়। তবে এর উভয় পাশ ধারালো হয়। সাধারণত এর একপাশে দৈর্ঘ্য বরাবর একটি শক্তিবর্ধক পাত থাকে, নিচের দিকে কোপ দেওয়ার সময় যেটি ওজন বৃদ্ধি করে এবং ব্যবহারকারী ওই পাতযুক্ত ধারের ওপর হাত রাখার সুবিধা পায়। তলোয়ারের মুষ্টি অংশে একটি বড় থালা-আকৃতির রক্ষাকবচ (প্লেট গার্ড) এবং একটি চওড়া আঙুল রক্ষাকারী অংশ থাকে যা তরবারির হাতলের মাথার শেষ প্রান্তের সাথে যুক্ত। এই অংশটি গোলাকার এবং সমতল যার কেন্দ্র থেকে একটি সূচ্যগ্র বস্তু বেরিয়ে আসে। এই সূচ্যগ্র বস্তুটি আক্রমণাত্মকভাবে কাজ করতে পারে অথবা দু'হাত দিয়ে আঘাত হানার সময় ধরার জন্য এই অংশটি ব্যবহার করা যেতে পারে। হাতলটি অন্য একটি দক্ষিণ এশীয় সোজা তরবারি, ফিরাঙ্গি তরবারির হাতলের অনুরূপ। সিরোহি তরবারিটি সোজা-ফলাযুক্ত খন্দার বিপরীত।

## ইতিহাস
উত্তর ভারতের ফতেহগড় এবং দক্ষিণ ভারতের কল্লুরে প্রত্নতাত্ত্বিক নথিতে প্রাচীন তরবারিগুলির উল্লেখ পাওয়া যায়। যদিও পুরাণ এবং বেদে বলিদানের ছুরির আরও প্রাচীন ব্যবহারের উল্লেখ পাওয়া গেছে। লৌহ যুগের মহাজনপদ (প্রায় ৬০০ থেকে ৩০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) থেকে ভারতীয় ইতিহাসে সরল তরবারি (এবং অন্যান্য ভেতরের দিকে বা বাইরের দিকে বাঁকানো তরবারি) ব্যবহারের উল্লেখ আছে, সংস্কৃত মহাকাব্যগুলিতে এর উল্লেখ করা হয়েছে এবং মৌর্য সাম্রাজ্যের সেনাবাহিনীতে সৈন্যরা এটি ব্যবহার করত। গুপ্ত যুগের (২৮০ - ৫৫০ খ্রিস্টাব্দ) বেশ কয়েকটি ভাস্কর্যে খন্দার মতো প্রশস্ত তরবারি হাতে সৈন্যদের চিত্রিত করা হয়েছে। এগুলির ডগার দিকে চওড়া হয়ে গেছে। চোল-যুগের মূর্তির মতো শিল্পেও এগুলির ব্যবহার দেখা গেছে। &#x5B; *[[উইকিপিডিয়া:তথ্যসূত্র প্রয়োজন|<span title="This claim needs references to reliable sources. (September 2019)">তথ্যসূত্র প্রয়োজন</span>]]* &#x5D;

মধ্যযুগ জুড়ে রাজপুত রাজাদের পরিধান করা খন্দার প্রচুর চিত্রকর্ম রয়েছে। এটি সাধারণত পদাতিক সৈন্যরা এবং যুদ্ধে অশ্বচ্যুত অভিজাতরা ব্যবহার করতেন। রাজপুত যোদ্ধা বংশগুলি খন্দাকে অত্যন্ত মর্যাদার অস্ত্র হিসেবে শ্রদ্ধা করত।

কারো কারো মতে, রাজপুত রাজা পৃথ্বীরাজ চৌহান এই নকশাটি উন্নত করেছিলেন। &#x5B; *[[উইকিপিডিয়া:তথ্যসূত্র প্রয়োজন|<span title="This claim needs references to reliable sources. (August 2008)">তথ্যসূত্র প্রয়োজন</span>]]* &#x5D; তিনি ফলার পেছনে দণ্ড যুক্ত করেছিলেন যাতে এটি আরও শক্তিশালী হয়। তিনি ফলাটিকে আরও প্রশস্ত এবং চ্যাপ্টা করেছিলেন, যার ফলে এর সাহায্যে কাটা আরও সহজ হয়েছিল। হালকা হওয়ায় অশ্বারোহী শত্রু সেনাবাহিনীর উপর এটি পদাতিক বাহিনীকে সুবিধাও দিয়েছিল।

যুদ্ধে রাজপুত যোদ্ধারা উভয় হাতে খন্দা ধারণ করত। শত্রু বেষ্টন করলে অথবা সংখ্যায় অনেক বেশি হলে তারা এটি শত্রুর মাথার ওপর দিয়ে ঘোরাতো। এই পদ্ধতিতেই তারা ঐতিহ্যগতভাবে বন্দী হওয়ার পরিবর্তে একটি সম্মানজনক শেষ অবস্থান গ্রহণ করত। আজও তারা দশেরা উপলক্ষে খন্দার উপাসনা করে।

মহারাণা প্রতাপ খন্দা ধারণ করতেন বলে জানা যায়। মিয়াঁ তানসেনের জামাতা নওবত খানও খন্দা চালাতেন এবং পরিবারটি খন্দারা বীণকার নামে পরিচিত ছিল। উজির খান খন্দারা ছিলেন ঊনবিংশ শতাব্দীর একজন বিখ্যাত বীণকার।

আকালি-নিহং ধারার অনেক শিখ যোদ্ধা খন্দা ব্যবহার করতেন বলে জানা যায়। উদাহরণস্বরূপ, বাবা দীপ সিং তাঁর মৃত্যুর আগে তাঁর শেষ যুদ্ধে খন্দা ব্যবহার করার জন্য বিখ্যাত হয়ে আছেন, তাঁর খন্দা এখনও অকাল তখত সাহেবে সংরক্ষিত আছে। আকালি ফুলা সিংও খন্দা ব্যবহার করতেন বলে জানা যায়, এবং এই অনুশীলন শিখ খালসা সেনাবাহিনীর আধিকারিক এবং নেতাদের পাশাপাশি মিসল এবং শিখ সাম্রাজ্যের শিখ সর্দারদের মধ্যে জনপ্রিয় ছিল। শিখদের সমরকলা গতকাতেও খন্দা ব্যবহার হয়।

ওড়িশার খন্দায়ত সম্প্রদায় ঐতিহাসিকভাবে সমরকলা ঐতিহ্য এবং খন্দা তরবারি ব্যবহারের প্রশিক্ষণের সাথে জড়িত।

### ধর্মে
ধর্মীয় গ্রন্থে, খন্দাকে অজ্ঞতার আবরণ ভেদ করে *জ্ঞান* হিসেবে উপস্থাপন করা হয়। ধর্মীয় শিল্পকলায় হিন্দু এবং বৌদ্ধ দেবতাদের প্রায়শই খন্দা তরবারি চালনা করতে বা ধরে থাকতে দেখানো হয়। উল্লেখযোগ্যভাবে, আর্য অচলা, মঞ্জুশ্রী, মহাকাল, পালদেন লামো ইত্যাদি বৌদ্ধ অভিভাবক দেবতাদের উল্লেখ করা হয়েছে।

শিখ ধর্মে খন্দা একটি ধর্মীয় প্রতীক হিসেবে কাজ করে, খন্দাটি নিজেই একটি চক্রের মধ্যে কেন্দ্রীভূত থাকে, যার দুপাশে দুটি কিরপাণ থাকে।

## ছবিঘর

চিত্র:Manjushri_from_Rig_Sum_Gonpo_(Lords_of_the_Three_Families),_view_1,_collected_by_Sven_Hedin_in_1930,_Efi_Khalkha_temple,_Chahar,_Inner_Mongolia_-_Östasiatiska_museet,_Stockholm_-_DSC09304.JPG|alt=Manjushri wielding Khanda.| মঞ্জুশ্রী খন্দা ধারণ করছেন।
চিত্র:Acala,_the_Buddhist_Protector.jpg|alt=Acala wielding Khanda.| খন্দা হাতে অচলা।
চিত্র:Mahākāla_-_AMNH_-_DSC06234.JPG|alt=Mahakala wielding Khanda.| খন্দা ধারণকারী মহাকাল।
চিত্র:不動明王.JPG|alt=Acala holding Khanda in up-right position.| অকালা খন্দাকে ডান দিকের অবস্থানে ধরে আছে।
চিত্র:Sikh_Akalis_On_March_Original.jpg|alt=A Sikh Akali-Nihang Sardar, holding a Khanda.| একজন শিখ আকালি-নিহং সর্দার, একটি খন্দা ধরে আছে।
চিত্র:Visayans_3.png|alt=Visayan kadatuan (royal) holding a "Khanda" sword, alongside his wife as depicted in the Boxer Codex.| বক্সার কোডেক্সে চিত্রিত বিসায়ান *কাদাতুয়ান* (রাজকীয়) তার স্ত্রীর সাথে "খন্দা" তরবারি ধরে আছে।


## জনপ্রিয় সংস্কৃতি
ব্ল্যাক প্যান্থার (চলচ্চিত্র) নিবেদিত ত্রয়ীর মধ্যে কিলমঙ্গার (চরিত্র) দ্বারা ব্যবহৃত পছন্দের ছুরি হিসেবে খন্দাকে চিত্রিত করা হয়েছে।

## আরও দেখুন

* ভারতীয় তরবারি
* ফিরাঙ্গি (তলোয়ার)
* খন্দায়ত
* তলওয়ার

## তথ্যসূত্র
আরও পড়ুন

* *ভারতীয় জনগণের ইতিহাস ও সংস্কৃতি* - *ভারতীয় বিদ্যা ভবন*
* হিন্দু অস্ত্র ও আচার - *রবার্ট এলগুড*
* যখন শরীর সবার নজর কাড়ে: দক্ষিণ ভারতীয় মার্শাল আর্ট, কালারিপ্পায়াত্তুতে ক্ষমতার দৃষ্টান্ত, বক্তৃতা এবং অনুশীলন - *ফিলিপ বি. জারিলি*
* প্রাচীন ভারতে যুদ্ধের শিল্প - *পি সি চক্রবর্তী*

## বহিঃসংযোগ

* ভারতের জাতীয় জাদুঘরে অস্ত্রশস্ত্র

বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় উদ্ভাবন
বিষয়শ্রেণী:ভারতের অস্ত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় মার্শাল আর্ট
বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ এশীয় তরবারি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় তরবারি
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা