গৌতমী থেরি

**শ্রদ্ধেয় গৌতমী থেরি** (জন্ম: ৮ জানুয়ারী ১৯৯৯) হলেন একজন ইতালীয় থেরবাদী বৌদ্ধ ভিক্ষুনী, লেখিকা এবং ধ্যান শিক্ষক। তিনি ২০২২ সালে ২৩ বছর বয়সে ধর্মপ্রচার করেন এবং থেরবাদ বৌদ্ধধর্মে সন্ন্যাস জীবন, আন্তঃসাংস্কৃতিক ধর্মীয় পরিচয় এবং নারীর ভূমিকা সম্পর্কে তার প্রতিফলনের জন্য আন্তর্জাতিক বৌদ্ধ মিডিয়ায় তার প্রোফাইল প্রকাশিত হয়েছে। 
## জীবনী

### প্রারম্ভিক জীবন ও শিক্ষা

গৌতমী ১৯৯৯ সালের ৮ জানুয়ারি ইতালির সিসিলি দ্বীপের কাতানিয়া শহরে **মার্টিনা কাতানিয়া** নামে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একটি শ্রমজীবী পরিবারে বেড়ে ওঠেন এবং শৈশবে একটি ক্যাথলিক পরিবারে ঐতিহ্যগত ধর্মীয় শিক্ষা লাভ করেন। স্কুলজীবনে তিনি পাঠাভ্যাস, ভাষা শিক্ষা এবং দুঃখ ও নৈতিকতা সম্পর্কিত দার্শনিক প্রশ্নের প্রতি আগ্রহী হয়ে ওঠেন।

তিনি কাতানিয়ার গিউসিপ্পিনা তুরিসি কোলোনা উচ্চ বিদ্যালয়ে অধ্যয়ন করেন, যেখানে তিনি বিদেশি ভাষায় বিশেষায়িত শিক্ষা গ্রহণ করেন। এই সময় তিনি চীনা ও ইংরেজি ভাষা অধ্যয়ন করেন এবং থেরবাদ বৌদ্ধধর্মের আচারিক ভাষা পালিতে ব্যবহৃত শ্লোক মুখস্থ করতে শুরু করেন। পরবর্তীতে ভাষা শিক্ষা তার পেশাগত জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে ওঠে, যেখানে তিনি ইতালীয়, চীনা ও ইংরেজি ভাষায় ব্যক্তিগত শিক্ষক ও অনুবাদক হিসেবে কাজ করেন।

পরবর্তীতে তিনি নেপলস শহরে যান এবং নেপলস বিশ্ববিদ্যালয় “ল’ওরিয়েনতালে” থেকে এশিয়া ও আফ্রিকার ভাষা ও সংস্কৃতি বিষয়ে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন। তার বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষা দর্শন, নৈতিকতা এবং ধ্যানমূলক আধ্যাত্মিকতার প্রতি আগ্রহকে আরও গভীর করে।

### বৌদ্ধধর্মের সঙ্গে পরিচয়
তার নিজের বর্ণনা অনুযায়ী, তিনি কৈশোরে প্রথম বৌদ্ধধর্মের সঙ্গে পরিচিত হন, যখন একটি শ্রেণি আলোচনার সময় একজন শিক্ষক কাতানিয়ায় অবস্থিত একটি শ্রীলঙ্কান বৌদ্ধ মন্দিরের কথা উল্লেখ করেন। এরপর তিনি সেই মন্দিরে যান এবং পরবর্তীতে ধ্যান সেশন ও বৈশাখ (Vesak) উদযাপনে অংশগ্রহণ করতে শুরু করেন।

স্কুলজীবনে তিনি ভাষা ও সাহিত্য নিয়ে গভীর আগ্রহ গড়ে তোলেন। তিনি চীনা ও ইংরেজি অধ্যয়ন করেন এবং বৌদ্ধ উপাসনায় ব্যবহৃত পালি শ্লোক মুখস্থ করেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনার জন্য নেপলসে যাওয়ার পর তিনি আরও খোলামেলাভাবে বৌদ্ধ অনুশীলন অনুসন্ধান করতে শুরু করেন।

### বৌদ্ধধর্মে ধর্মান্তর

গৌতমীর বৌদ্ধ মতবাদের প্রতি আগ্রহ মূলত প্রাথমিক গ্রন্থপাঠ এবং থেরবাদ ভিক্ষুদের অনলাইন ধর্মদেশনা শোনার মাধ্যমে বিকশিত হয়। ধীরে ধীরে তিনি অনানুষ্ঠানিক ধ্যানচর্চা থেকে সরে এসে চার আর্য সত্য এবং অষ্টাঙ্গিক মার্গসহ বৌদ্ধধর্মের মৌলিক শিক্ষার নিয়মতান্ত্রিক অধ্যয়নের দিকে অগ্রসর হন।

তার ক্যাথলিক ধর্ম থেকে বৌদ্ধধর্মে ধর্মান্তরকে ধীরে ধীরে অভিজ্ঞতাভিত্তিক একটি প্রক্রিয়া হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে, যা কোনো বিতর্কমূলক অবস্থান থেকে নয়।

বিশ্ববিদ্যালয় জীবনের সময় তিনি অনলাইন প্ল্যাটফর্ম ও অনানুষ্ঠানিক আলোচনার মাধ্যমে ধর্ম সম্পর্কে নিজের চিন্তাভাবনা ভাগ করে নিতে শুরু করেন। এসব আলোচনার মধ্যে চীনা ও ইংরেজি ভাষায় পরিচালিত আলোচনা অন্তর্ভুক্ত ছিল, যার লক্ষ্য ছিল সহজ ও বোধগম্যভাবে বৌদ্ধ শিক্ষাকে উপস্থাপন করা।
## ধর্মদেশনা ও প্রচার কার্যক্রম

গৌতমী ধ্যানচর্চা এবং থেরবাদ বৌদ্ধধর্মের মৌলিক নীতিসমূহ শিক্ষা প্রদান করেন, যেখানে দৈনন্দিন জীবনে এর প্রয়োগ এবং সমকালীন সমাজে ত্যাগী জীবনের ভূমিকার ওপর গুরুত্ব দেওয়া হয়।

তার ধর্মদেশনা ও শিক্ষামূলক আলোচনায় নৈতিক আচরণ (*[[শীল]]*), মানসিক প্রশিক্ষণ (*[[সমাধি]]*), এবং প্রজ্ঞা (*[[প্রজ্ঞা]]*) বিষয়গুলোর পাশাপাশি কামনা, আসক্তি এবং বৌদ্ধধর্মে নারীর ভূমিকা সম্পর্কিত বিষয়গুলো আলোচিত হয়।

তিনি বিভিন্ন ভাষায় ধর্মদেশনা ও শিক্ষামূলক আলোচনা প্রদান করেন, যার মধ্যে সিংহলি, ইংরেজি, ইতালীয় এবং চীনা উল্লেখযোগ্য। তার শিক্ষা কার্যক্রম সরাসরি অনুষ্ঠান, সাক্ষাৎকার এবং বিভিন্ন ডিজিটাল প্ল্যাটফর্মের মাধ্যমেও প্রচারিত হয়।

বিভিন্ন বৌদ্ধ প্রতিষ্ঠানে অবস্থানকালে তিনি ধর্মীয় ও সামাজিক কার্যক্রমে অংশগ্রহণের পাশাপাশি প্রশাসনিক দায়িত্বও পালন করেছেন।
## বর্তমান সময়

২০২৪ সালের হিসাবে, গৌতমী ডালাস, টেক্সাসে অবস্থিত মহারক্ষিতা বৌদ্ধ মন্দিরে (Maharakkhita Buddhist Temple) দুই বছর অবস্থান করেন, যেখানে তিনি Ashin Nayaka-এর তত্ত্বাবধানে তার সন্ন্যাস জীবন ও ধর্মীয় শিক্ষার অনুশীলন চালিয়ে যান। এই সময় তিনি মন্দিরের সচিব হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন এবং মঠের প্রশাসনিক কাজ ও বিভিন্ন সম্প্রদায়ভিত্তিক কার্যক্রমে সহায়তা করেন। এই মন্দিরটি থেরবাদ ধারার অন্তর্ভুক্ত এবং অভিবাসী ও পশ্চিমা অনুশীলনকারীদের জন্য ধর্মীয় কার্যক্রম পরিচালনা করে। এই সময়ে তিনি দৈনিক পাঠ, ধ্যান, ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন এবং সামাজিক কার্যক্রমে অংশগ্রহণ করেন। পাশাপাশি ধ্যান, ত্যাগী জীবন এবং বৌদ্ধধর্মে নারীর ভূমিকা নিয়ে বিভিন্ন সাক্ষাৎকার ও ডিজিটাল প্ল্যাটফর্মের মাধ্যমে আলোচনা করেন। তার জীবনযাত্রা ও সন্ন্যাস গ্রহণের সিদ্ধান্ত ** পত্রিকায়ও উল্লেখ করা হয়েছে।

পরবর্তীতে তিনি যুক্তরাষ্ট্র ত্যাগ করে শ্রীলঙ্কায় চলে যান এবং বর্তমানে কলম্বো শহরে অবস্থান করছেন। শ্রীলঙ্কায় তিনি ধর্মদেশনা ও উপদেশ প্রদান করেন, যা স্থানীয় অনুশীলনকারী ও আন্তর্জাতিক অনুসারীদের উদ্দেশ্যে ইংরেজি ও সিংহলি ভাষায় পরিচালিত হয়।

এই সময়ে তার রচিত গ্রন্থ *গৌতমী: ধম্ম দ্বারা পুনর্লিখিত একটি জীবন* (ইংরেজি: *Gotamī: A Life Rewritten by the Dhamma*) (২০২৬) সমসাময়িক বৌদ্ধ মহলে আলোচনার বিষয় হয়ে ওঠে। বইটি পশ্চিমা সন্ন্যাস জীবন, আন্তঃসাংস্কৃতিক ধর্মীয় পরিচয় এবং থেরবাদ বৌদ্ধধর্মে নারীর ভূমিকা নিয়ে একটি আত্মজৈবনিক প্রতিফলন হিসেবে বিভিন্ন বৌদ্ধ গণমাধ্যম ও অনলাইন প্ল্যাটফর্মে আলোচিত হয়েছে।

## তথ্যসূত্র
বিষয়শ্রেণী:ইতালীয় নারীবাদী
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৯-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:ইতালীয় বৌদ্ধ
বিষয়শ্রেণী:শ্রীলঙ্কান বৌদ্ধ
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন বৌদ্ধ
বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন রোমান ক্যাথলিক
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধধর্মে ধর্মান্তরিত
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি