open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ইউসুফ ইয়াসোভুলবাশি মাদ্রাসা

**ইউসুফ ইয়াসোভুলবাশি মাদ্রাসা** (বা মুহাম্মদ ইউসুফ ইয়াসোভুলবাশি মাদ্রাসা) হলো উজবেকিস্তান প্রজাতন্ত্রের খোয়ারেজম প্রদেশের খিভা শহরে অবস্থিত একটি স্থাপত্য নিদর্শন। ১৯০৬ সালে এই মাদ্রাসাটি নির্মিত হয় এবং বর্তমানে এটি ইচান কালা মহল্লার ৩০ জারগারলার স্ট্রিটে অবস্থিত।

"ইচান কালা" রাষ্ট্রীয় জাদুঘর-সংরক্ষণাগারের অধীনে থাকা এই ঐতিহাসিক স্থাপনাটি পরিচালনাগত অধিকারের ভিত্তিতে রাষ্ট্রীয় সম্পত্তির অন্তর্ভুক্ত। উজবেকিস্তান প্রজাতন্ত্রের মন্ত্রী পরিষদের "বস্তুগত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের স্থাবর সম্পত্তির জাতীয় তালিকা অনুমোদনের বিষয়ে" সিদ্ধান্ত অনুযায়ী এটি সুরক্ষিত প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনের তালিকায় স্থান পেয়েছে।

## ইতিহাস

ইউসুফ ইয়াসোভুলবাশি মাদ্রাসাটি ১৯০৬ সালে খিভা শহরের ইচান কালা মিউজিয়াম-রিজার্ভ এলাকায়, মুসা তোরা মাদ্রাসার বিপরীতে এবং পহলভান মাহমুদ প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনের পশ্চিম দিকে নির্মিত হয়েছিল। এর নির্মাণ কাজ তদারকি করেছিলেন ওস্তাদ কালান্দার কোচুম। খানের সেনাবাহিনীর অধিনায়ক ইউসুফ ইয়াসোভুলবাশির নামানুসারে এই মাদ্রাসার নামকরণ করা হয়েছে এবং তার ব্যক্তিগত অর্থায়নে এটি নির্মিত হয়। ২০শ শতাব্দীর শুরুতে যখন রুশ সাম্রাজ্য খিভা খানাত দখল করে, তখন ইউসুফ ইয়াসোভুলবাশি কারাগার নিয়ন্ত্রণ এবং খিভা খানাতের নিরাপত্তা রক্ষার দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। তাকে গোপন নথিপত্র ট্র্যাক করা এবং যাযাবর উপজাতি থেকে সংগৃহীত সৈন্যদের সমন্বয়ে গঠিত একটি সামরিক ইউনিট পরিচালনার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল।

বর্তমানে এই ভবনটিতে একটি নেইবারহুড কমিটি (মহল্লা কমিটি) অবস্থিত।

ইউসুফ ইয়াসোভুলবাশি মাদ্রাসায় একটি স্কুলঘর (মক্তবখানা) ছিল, যার কথা এর ওয়াকফনামায় উল্লেখ রয়েছে। এটি এই মাদ্রাসাটিকে অন্য অনেক মাদ্রাসা থেকে আলাদা করে তোলে। মাদ্রাসাটি নির্মাণের চার বছর আগেই এর জন্য ওয়াকফ জমি বরাদ্দ করা হয়েছিল। ওয়াকফনামার শর্তে উল্লেখ ছিল যে, এর পরিচালকদের অবশ্যই কুরআন এবং শরিয়তের নিয়ম মেনে চলতে হবে। একইসাথে তাঁদের দায়িত্ব ছিল মুসলিম শিশুদের কুরআন শিক্ষা দেওয়া। শিক্ষকদের জন্য বাধ্যতামূলক ছিল ছুটির দিন ও সপ্তাহান্ত বাদে কঠোরভাবে পাঠদান পদ্ধতি অনুসরণ করা।

মাদ্রাসার প্রবেশপথের উপরের মার্বেল পাথরে এর নির্মাণের ইতিহাস খোদাই করা আছে।

বর্তমানে এর রান্নাঘরটি "ইয়াসোভুলবাশি" রেস্তোরাঁ হিসেবে পরিচালিত হচ্ছে।

## কাঠামো

মাদ্রাসাটি ইচান কালার কেন্দ্রে অবস্থিত। এর মধ্যে ১১শ শতাব্দীর কাশগরের বিখ্যাত পণ্ডিত ইউসুফ খাস হাজিবের একটি প্রতীকী সমাধিসৌধ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এর দেওয়ালগুলো ইট দিয়ে তৈরি। মাদ্রাসাটি আয়তাকার (৩৫x২৫ মিটার), এর কোণগুলো বাইরের দিকে কিছুটা প্রসারিত এবং সেখানে ফুল ও লতাপাতার নকশা রয়েছে। এর তোরণ বা পিশতাকের উচ্চতা ৮ মিটার। আঙিনাটি (২১x১১.২ মিটার) খিলানযুক্ত কক্ষ দ্বারা বেষ্টিত এবং এতে একটি মসজিদ (৫x৫ মিটার) রয়েছে। 

এর তোরণে দুটি সমতল খিলান বা 'বো' তৈরি করা হয়েছে। প্রবেশপথে একটি তিন-গম্বুজ বিশিষ্ট মিয়নসরায় (ফটক ঘর) রয়েছে যার দুই পাশে খিলান সারিবদ্ধভাবে সাজানো। মিয়নসরায়ের দক্ষিণ দিকে দুটি কক্ষ রয়েছে যা সরাসরি এর সাথে যুক্ত নয় (প্রবেশপথ বাইরে থেকে), এবং উত্তর দিকে একটি বৃত্তাকার গম্বুজ বিশিষ্ট মসজিদ রয়েছে। মসজিদের সম্মুখভাগটি ছোটখাটো খামারের কক্ষ দ্বারা বেষ্টিত, যা একটি ছোট চত্বর (৯x১৪ মিটার) তৈরি করেছে।

## আরও দেখুন
* পোয়ান্দা সমাধিসৌধ
* মতরসুলবয় মির্জাবাশি মাদ্রাসা
* শেখ মাভলন কমপ্লেক্স
* মাতনিয়োজ দেবনবেগি মাদ্রাসা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:খিভার মাদ্রাসা
বিষয়শ্রেণী:১৯০৬-এ এশিয়ায় প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:১৯০৬-এ সম্পন্ন ভবন ও স্থাপনা
আল্লাহকুলি খান মাদ্রাসা

**আল্লাহকুলি খান মাদ্রাসা** বা **আল্লাহ কুলি খান মাদ্রাসা** হলো খিভায় অবস্থিত একটি স্থাপত্য নিদর্শন (১৮৩৪-৩৫)। এই মাদ্রাসাটির নির্মাণ ইচান কালার নিকটবর্তী স্থাপত্যপুঞ্জের ঐতিহাসিক বিকাশের সাথে সম্পর্কিত। মাদ্রাসাটি ইচান কালার পূর্ব অংশে অবস্থিত। এটি একটি দ্বৈত মাদ্রাসা হিসেবে নির্মিত, যা আল্লাহকুলি খান তিম (বাজার), খোজাম্বারদিবি মাদ্রাসা এবং পলভন গেটের সাথে সংযুক্ত। আল্লাহকুলি খান মাদ্রাসাটি একটি ৩ মিটার উঁচু কৃত্রিম পাহাড়ের ওপর নির্মিত, যা একে পার্শ্ববর্তী ভবনগুলোর তুলনায় অনেক বেশি উঁচু দেখায়।

## ইতিহাস
১৮৩৪-১৮৩৫ সালে আল্লাহকুলি খানের আদেশে ক্যারাভানসরাইয়ের কাছে এই মাদ্রাসাটি নির্মিত হয়। খিভায় তার শাসনকালে আল্লাহকুলি খান ক্যারাভানসরাই, তিম, আক মসজিদ এবং সাঈদবয় মসজিদের মতো ভবনগুলো নির্মাণ করেছিলেন। মাদ্রাসাটিতে ৯৯টি কক্ষ (কিছু সূত্রমতে ৯০টি), দুটি মসজিদ (শীতকালীন ও গ্রীষ্মকালীন), একটি বক্তৃতা কক্ষ (দরসখানা) এবং প্রবেশপথে একটি করিডোর রয়েছে। প্রতিটি কক্ষে একটি করে জানালা ও দরজা আছে এবং কক্ষের ভেতরের দেওয়ালগুলো জিপসাম দিয়ে প্লাস্টার করা। কক্ষগুলোর ভেতরে কোনো বিশেষ অলঙ্করণ বা কারুকার্য নেই। অর্থাৎ, মাদ্রাসা ও মসজিদের ভেতরে কোনো বিশেষ সাজসজ্জা বা বড় গম্বুজ নেই। দেওয়ালগুলো সমতল এবং কুলুঙ্গিগুলো বেশ গভীর। সমস্ত অলঙ্করণ মূলত ভবনের বাইরের দেওয়ালে করা হয়েছে।

আল্লাহকুলি খান মাদ্রাসাটি তৎকালীন সময়ের অন্যতম প্রধান শিক্ষা কেন্দ্র ছিল। এখানে বিভিন্ন জাতির শিক্ষার্থীরা পড়াশোনা করত। তাদের মধ্যে কাজাখ ও তুর্কমেনদের সংখ্যা ছিল উল্লেখ্যযোগ্য। কারণ মাদ্রাসার শিক্ষকরাও ছিলেন কাজাখ ও তুর্কমেন পণ্ডিত। মাদ্রাসার নিজস্ব একটি লাইব্রেরি ছিল। খান আল্লাহকুলি শিক্ষার্থীদের প্রয়োজনীয় সাহিত্যের ব্যবস্থা করতেন এবং পার্শ্ববর্তী তিম ও ক্যারাভানসরাই থেকে প্রাপ্ত আয় লাইব্রেরির ওয়াকফ সম্পত্তি হিসেবে দান করেছিলেন। কিছু সূত্র অনুসারে, আল্লাহকুলি খান এই মাদ্রাসার ওয়াকফ হিসেবে খিভা খানাতের প্রায় ৯ হাজার হেক্টর (৮৫০০ তনুব) জমি বরাদ্দ করেছিলেন। মাদ্রাসার তোরণে জটিল সুলস লিপিতে কুরআনের সূরা আল-ফাতহ খোদাই করা আছে।

খিভা শহরের প্রধান লাইব্রেরিটি এই আল্লাহকুলি খান মাদ্রাসায় অবস্থিত ছিল এবং সকল শিক্ষার্থী এটি ব্যবহার করত। বর্তমানে মাদ্রাসাটি সংস্কার করা হয়েছে এবং এটি একটি হস্তশিল্প কেন্দ্র হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে।

## স্থাপত্য
মাদ্রাসাটি আয়তাকার পরিকল্পনায় (৬২.৪৫x৪৭.০ মিটার) নির্মিত, যার প্রধান তোরণ বা পিশতাক পশ্চিম দিকে মুখ করে অবস্থিত। এর মূল কাঠামোর মধ্যে রয়েছে একটি মসজিদ, মেহরাব, বক্তৃতা কক্ষ এবং দুই তলা বিশিষ্ট কক্ষ। ভবনের দরজার ওপরে খোদাই করা লিপিতে এর নির্মাণকাল সংরক্ষিত আছে। মাদ্রাসাটির আঙিনা (৩৪.৬x২৯.৪ মিটার) বেশ অনন্য; এর ওপরের এক সারির কক্ষগুলো পলভন গেটের ছোট গম্বুজ এবং আংশিকভাবে তিম-এর গম্বুজগুলোর ওপর নির্মিত হয়েছে। মসজিদ এবং বক্তৃতা কক্ষের (৪.৮x৪.৮ মিটার) গঠন একই রকম; উভয়ই অর্ধ-গোলাকার সমতল গম্বুজ দ্বারা আচ্ছাদিত। দেওয়ালের গভীর কুলুঙ্গিগুলো কক্ষগুলোকে প্রশস্ত দেখায়। মাদ্রাসার পশ্চিম দিকে আইভান (৫.৫x৫.৫ মিটার) অবস্থিত এবং মেহরাবটি "ইরাকি" শৈলীতে গাঞ্চ মুকারনাস (প্লাস্টারের কারুকার্য) দিয়ে সজ্জিত। ৯৯টি কক্ষের প্রতিটিতে দরজা এবং ছাদে জানালা রয়েছে। শীতকালীন মসজিদ এবং বক্তৃতা কক্ষের ছাদ অর্ধ-গোলাকার সমতল গম্বুজ দ্বারা ঢাকা। মসজিদের তোরণটি বৃত্তাকার নকশা দিয়ে অলঙ্কৃত।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:খিভার মাদ্রাসা
বিষয়শ্রেণী:১৮৩৫-এ এশিয়ায় প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:১৮৩৫-এ সম্পন্ন ভবন ও স্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের_ঐতিহাসিক_স্মৃতিস্তম্ভ
আব্দুলআজিজ খোজা মাদ্রাসা

**আব্দুল আজিজ খোজা মাদ্রাসা** (উজবেক: Abdulazizxoʻja madrasasi) হলো একটি ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ। ১৯ ডিসেম্বর ২০১৮-এর প্রেসিডেন্সিয়াল ডিক্রি (PQ-4068) "বস্তুগত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ কার্যক্রমের আমূল উন্নতির ব্যবস্থা গ্রহণ প্রসঙ্গে" অনুযায়ী, এটি উজবেকিস্তানের স্থাবর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বস্তুর জাতীয় নিবন্ধনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এবং বর্তমানে এটি রাষ্ট্রীয় সুরক্ষাধীন।

## ইতিহাস
মাদ্রাসাটি ১৯০৯ সালে খোজা আব্দুল আজিজবয় দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যিনি কারশির অন্যতম ধনী, উদার এবং শিক্ষিত ব্যক্তি ছিলেন। মাদ্রাসাটি বর্তমানে কারশি শহরের "পুরাতন শহর" অংশের ওদিনা বাগানে অবস্থিত।

## স্থাপত্য
মাদ্রাসাটি প্রথাগত স্থাপত্যশৈলী অনুযায়ী নির্মিত হয়েছে। ভবনটি দুই তলা বিশিষ্ট এবং এর একটি সুন্দর সম্মুখভাগ রয়েছে। প্রথম এবং দ্বিতীয় তলার কক্ষগুলোর আকার ভিন্ন ভিন্ন। প্রবেশপথে একটি উঁচু খিলান বা তোরণ রয়েছে, যা ভবনটিকে গাম্ভীর্য প্রদান করে। খিলানের পাশগুলো গম্বুজ দিয়ে সজ্জিত, যাতে অলঙ্কারিক নকশা রয়েছে। মাদ্রাসার অভ্যন্তরে তেমন কোনো সাজসজ্জা নেই। ভবনটি তৈরিতে ব্যবহৃত ইটগুলোও সব একই ধরনের নয়। ভবনের নিচের অংশের তুলনায় উঁচুতে অবস্থিত গম্বুজটি ছোট আকারের ইট দিয়ে তৈরি। খিলান এবং এর পার্শ্ববর্তী অংশগুলো বিভিন্ন আকৃতির ইট দিয়ে ঢাকা। ভবনটির দেওয়ালগুলো বেশ পাতলা। মাদ্রাসার পুরনো অংশে বিশেষ কোনো অলঙ্করণ না থাকলেও এর একটি নিজস্ব আকর্ষণ রয়েছে।

মাদ্রাসাটির দৈর্ঘ্য ২৬ মিটার এবং প্রস্থ ২৪ মিটার। এতে মোট ২৭টি কক্ষ রয়েছে। এর আঙিনাটি ১৪ মিটার বর্গাকার, যার মাঝখানে একটি নর্দমা বা জলনির্গমন পথ রয়েছে যেখানে জমা হওয়া পানি প্রবাহিত হয়। কেন্দ্রীয় খিলানের ভেতরে একটি সিঁড়ি রয়েছে যা দ্বিতীয় তলায় নিয়ে যায়। বর্তমানে আঞ্চলিক "খুয়ারমান্দ" সমিতি এই মাদ্রাসায় অবস্থিত।

## আরও দেখুন
* হাফিজ কুংরাত মাদ্রাসা
* হুসাইনি মাদ্রাসা
* বেকমুরদবয় মাদ্রাসা

## তথ্যসূত্র

## গ্রন্থপঞ্জি

* 
* 

বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ
বিষয়শ্রেণী:কাশকাদারিও অঞ্চল
বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মাদ্রাসা
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীতে এশিয়া
আবুল মুঈন আন-নাসাফি স্মৃতি কমপ্লেক্স

**[[আবুল মুঈন আন-নাসাফি]] স্মৃতি কমপ্লেক্স** হলো উজবেকিস্তানের একটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থাপনা। এই স্থাপনাটির নির্মাণ কাজ ১০ম-১১শ শতাব্দীতে সম্পন্ন হয়েছিল। কমপ্লেক্সটি কাশকাদারিও প্রদেশের কারশি জেলার কোভচিন গ্রামে অবস্থিত। এটি একটি রাষ্ট্রীয় সম্পত্তি এবং বর্তমানে আবু মুঈন নাসাফি কমপ্লেক্স ব্যবস্থাপনা ও উন্নয়ন পরিদপ্তরের অধীনে পরিচালিত হচ্ছে। উজবেকিস্তান প্রজাতন্ত্রের মন্ত্রী পরিষদের ৪ অক্টোবর ২০১৯-এর সিদ্ধান্ত অনুযায়ী, এটি বস্তুগত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের স্থাবর সম্পত্তির জাতীয় তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এবং রাষ্ট্রীয় সুরক্ষা লাভ করেছে।

## ইতিহাস
মুঈন আন-নাসাফি স্মৃতি কমপ্লেক্সে ১১শ শতাব্দীর একটি কূপ এবং ১৩শ শতাব্দীতে নির্মিত একটি প্রাচীন মসজিদ রয়েছে। বর্তমানে এই কমপ্লেক্সে একটি নতুন মসজিদ, লাইব্রেরি, প্রশাসনিক ভবন এবং একটি জাদুঘর তৈরি করা হয়েছে। এই জাদুঘরে মাল্টিমিডিয়া টুলের মাধ্যমে আবুল মুঈন আন-নাসাফির জীবন ও কর্ম তুলে ধরা হয়েছে। এছাড়াও, প্রাচীন সমরকন্দ কাগজে লেখা পবিত্র কুরআনের মূল কপি এবং কাপড়ে বোনা কুরআনের আয়াতগুলো এখানে প্রদর্শিত হয়। এই কুরআনটি ১৭শ শতাব্দীতে আরবি ভাষা এবং নাস্তালিক লিপিতে লেখা হয়েছিল। ১৯৬৮ সালে সমাধিসৌধের দেওয়ালের মধ্য থেকে এটি পাওয়া যায়। জাদুঘরটি ১১টি বিভাগ নিয়ে গঠিত এবং এর পাশেই লাইব্রেরিটি নির্মাণ করা হয়েছে।

আবু মনসুর আল-মাতুরিদির সমাধিসৌধ সংস্কারের সময় অনেক ইসলামী পণ্ডিতের কবরের সন্ধান পাওয়া যায়। তাঁদের কবরের ফলক হিসেবে অমসৃণ পাথর ব্যবহৃত হয়েছিল। জানা গেছে যে, চিহ্নিত কবরের মালিকদের অধিকাংশই কারাখানিদ আমলে জীবিত ছিলেন।

উজবেকিস্তান বিজ্ঞান একাডেমির প্রত্নতত্ত্ব ইনস্টিটিউটের পণ্ডিত বি. ববোজোনভ, এ. মোমিনভ এবং ইউ. রুডলফ এই সমাধিসৌধ এলাকায় গবেষণা চালিয়েছেন। গবেষণার ফলাফল অনুযায়ী, সমাধিসৌধের কাছে চোকোর্দিজা নামক একটি কবরস্থান পাওয়া গেছে, যেখান থেকে মোট ১০০টি কবরের পাথর উদ্ধার করা হয়েছে।

২০২১ সালের অক্টোবরে পুনর্নির্মাণের পর কমপ্লেক্সটি পুনরায় খুলে দেওয়া হয়। বর্তমানে এখানে একটি জাদুঘর রয়েছে যেখানে শাহরিসাবজ থেকে প্রাপ্ত ঐতিহাসিক নিদর্শনাদি সংরক্ষণ করা হয়েছে।

## আরও দেখুন

* আবুল মুঈন আন-নাসাফি
* খোজা কুরবান মাদ্রাসা (কারশি)
* ইমাম মাতুরিদি আন্তর্জাতিক বৈজ্ঞানিক গবেষণা কেন্দ্র
* আবি আল-হাসান আল-আশআরি সেন্টার ফর থিওলজিক্যাল স্টাডিজ অ্যান্ড রিসার্চ

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মাদ্রাসা
বিষয়শ্রেণী:মাতুরিদি
দর উল-জুজজোনিয়া মাদ্রাসা

**দর উল-জুজজোনিয়া মাদ্রাসা** () হলো উজবেকিস্তানের সমরকন্দে অবস্থিত ঐতিহাসিক মাদ্রাসাগুলোর মধ্যে একটি।

## ইতিহাস

দর উল-জুজজোনিয়া মাদ্রাসাটি ৯ম শতাব্দীতে মুহাদ্দিস আবু বকর সুলাইমান আজ-জুজজোনি কর্তৃক সমরকন্দে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানটি ১০ম থেকে ১২শ শতাব্দী পর্যন্ত সমরকন্দের বিজ্ঞানের অন্যতম প্রধান কেন্দ্র ছিল। মাদ্রাসাটির কার্যক্রম ৯ম শতাব্দীতে শুরু হয়। ৯ম থেকে ১২শ শতাব্দী পর্যন্ত এটি "মাইনর মাদ্রাসা" বা ছোট মাদ্রাসার মতোই শিক্ষার্থীদের পদচারণায় মুখরিত ছিল। আবুল ফাতহ সালিহ ছিলেন এই মাদ্রাসার শিক্ষক এবং ইমাম। তিনি শিক্ষার্থীদের হাদিস এবং ফিকহ (ইসলামী আইনশাস্ত্র) শিক্ষা দিতেন। গবেষক আব্দুসাত্তার জুমানাজার এই মাদ্রাসা সংক্রান্ত বেশ কিছু নথিপত্র ও উৎস অধ্যয়ন করে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য প্রদান করেছেন। মাদ্রাসায় ভোরে শুরু হওয়া ক্লাসগুলোকে "সুবাইহা" বলা হতো। নজমউদ্দিন উমর আল-নাসাফির বিখ্যাত গ্রন্থ আল-কান্দে ১৮টি স্থানে এই মাদ্রাসার উল্লেখ পাওয়া যায়। সমরকন্দের অনেক প্রখ্যাত পণ্ডিত এই মাদ্রাসায় শিক্ষালাভ করেছেন। প্রখ্যাত ধর্মতত্ত্ববিদ আবু মনসুর আল-মাতুরিদিও দর উল-জুজজোনিয়া মাদ্রাসায় পড়াশোনা করেছিলেন। এই মাদ্রাসার কাছেই একই নামে একটি কবরস্থান ছিল। গবেষক ডুরবেক রহিমজোনভের মতে, মাদ্রাসাটি ১১শ ও ১২শ শতাব্দীতে মুহাদ্দিসদের কাজ করার এবং হাদিস চর্চার অন্যতম কেন্দ্র ছিল। মাদ্রাসায় তাফসির (কুরআনের ব্যাখ্যা), হাদিস এবং সাহিত্যের ওপর পাঠদান করা হতো। দর উল-জুজজোনিয়া মাদ্রাসার শিক্ষকদের পাঠদানে 'খলিফা' বা সহকারীরা সাহায্য করতেন। বিশেষ করে প্রখ্যাত ফকিহ হামজা ইবনে আলী আল-হায়লামি, লেখক আবু মুহাম্মদ আব্দুল জলিল আল-ইয়াজুখখাতি আল-সাক্কাক এবং আরও বেশ কিছু পণ্ডিত এই মাদ্রাসায় খলিফা হিসেবে কাজ করেছেন। মাদ্রাসার ব্যয়ভার বহনের জন্য ওয়াকফ সম্পত্তি বরাদ্দ ছিল। তৎকালীন ওয়াকফ দলিলে উল্লিখিত নিয়মাবলীর ভিত্তিতেই মাদ্রাসাটি পরিচালিত হতো এবং সেই ভিত্তিতেই শিক্ষকদের নিযুক্ত করা হতো।

## স্থাপত্য

দর উল-জুজজোনিয়া মাদ্রাসাটি মধ্য এশীয় স্থাপত্যশৈলী অনুযায়ী নির্মিত হয়েছিল। এটি নির্মাণে ইট, কাঠ, পাথর এবং গাঞ্চ (এক প্রকার জিপসাম) ব্যবহার করা হয়েছিল। দুর্ভাগ্যবশত, মাদ্রাসা ভবনটি বর্তমানে আর টিকে নেই।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মাদ্রাসা
বিষয়শ্রেণী:সমরকন্দের ভবন ও স্থাপনা
বেকমির মাদ্রাসা

**বেকমির মাদ্রাসা** হলো উজবেকিস্তানের কাশকাদারিও প্রদেশের কারশি শহরের দারভোজাতুতাক মহল্লায় অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ। ১৯ ডিসেম্বর ২০১৮-এর উজবেকিস্তান প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রপতির ডিক্রি (PQ-4068) "বস্তুগত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ কার্যক্রমের আমূল উন্নতির ব্যবস্থা গ্রহণ প্রসঙ্গে" অনুযায়ী, বেকমুরদবয় মাদ্রাসাটি উজবেকিস্তানের বস্তুগত ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের স্থাবর সম্পত্তির জাতীয় নিবন্ধনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।

মাদ্রাসাটি বর্তমানে কারশি শহরের "পুরাতন শহর" অংশের ওদিনা বাগানে অবস্থিত।

## নামকরণ
এই স্থাপত্য নিদর্শনটি মাঙ্গিত উপজাতির একজন কসাক বেকমুরদবয় দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। তিনি শহরবাসীর কাছে 'বেকমির কসাক' নামে পরিচিত ছিলেন। তাই বেকমুরদবয় কর্তৃক নির্মিত এই মাদ্রাসাটিকে "বেকমির কসাক" নামেও ডাকা হতো। বর্তমানে সাধারণ মানুষের কাছে এটি বেকমির মাদ্রাসা নামেই পরিচিত।

## ইতিহাস
বেকমুরদবয় মাদ্রাসাটি ১৯১১ সালে (হিজরি ১৩২৯) কারশি দুর্গের প্রধান চত্বর রেগিস্তানের উত্তর পাশে নির্মিত হয়েছিল। বিপ্লবের আগে মহিলারা এই মাদ্রাসায় পড়াশোনা করতেন। প্রকৃতপক্ষে, কিছু সময়ের জন্য একে "মহিলা একাডেমি" বলা হতো।

## স্থাপত্য
মাদ্রাসার তোরণের নিচে মার্বেল প্লেটে ফার্সি ভাষায় মাদ্রাসার প্রতিষ্ঠাতা, স্থপতির নাম এবং নির্মাণের তারিখ খোদাই করা আছে। মাদ্রাসাটি বোখারা শৈলীতে গম্বুজ ছাড়াই নির্মিত হয়েছে। এর ছাদ কাঠের বিম দিয়ে সমতলভাবে তৈরি করা হয়েছে। ভবনটির দৈর্ঘ্য ২৪.০ মিটার এবং প্রস্থ ২০.৫ মিটার। এর নির্মাণে কোনো কাঁচা ইট ব্যবহার করা হয়নি। তোরণের প্রবেশপথের ডান এবং বাম পাশে শ্রেণীকক্ষ রয়েছে। এর আঙিনাটিও বেশ বড়, যার আয়তন ১২.১ x ১১.৮ মিটার। আঙিনার চারপাশে বিজ্ঞান শিক্ষার্থীদের জন্য ২৩টি হুজরা বা কক্ষ তৈরি করা হয়েছে। হুজরাগুলো মূলত একটি কক্ষ বিশিষ্ট এবং অলঙ্করণহীন। দরজার ফ্রেমে ধাতব জানালা রয়েছে যেখান দিয়ে আলো প্রবেশ করে। মাদ্রাসার তোরণটি খুব বেশি উঁচু নয়। তোরণের দুই পাশের উপরিভাগ খোদাই করা কাঠের গম্বুজ দিয়ে সজ্জিত। ভবনের দুই কোণে মিনারেট রয়েছে যা বেশ বড়। বেকমুরদবয় মাদ্রাসাটি মূলত একতলা বিশিষ্ট, তবে তোরণের দিকে দ্বিতীয় তলায় কিছু কক্ষ রয়েছে। মাদ্রাসার পরিকল্পনা অনেকটা শেরমুহাম্মদ মাদ্রাসার অনুরূপ। মাদ্রাসার দক্ষিণ-পূর্ব দিকে দ্বিতীয় তলার দুটি কক্ষ মাদ্রাসার মূল স্থাপত্যিক চেহারার সাথে মেলে না এবং সেগুলো অনেক পরে নির্মিত হয়েছিল।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ
বিষয়শ্রেণী:কাশকাদারিও অঞ্চল
বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মাদ্রাসা
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীতে এশিয়া
জোলা

**জোলা** দক্ষিণ এশিয়ার একটি ঐতিহ্যবাহী **[[তাঁতি]] সম্প্রদায়**, যাদের প্রধান পেশা ছিল বস্ত্র বয়ন বা কাপড় তৈরি। ঐতিহাসিকভাবে বাংলায় মুসলিম তাঁতীদের অনেক ক্ষেত্রে **জোলা** নামে অভিহিত করা হতো। শব্দটি ফার্সি *জুলাহ* (جولاه) বা *জুলাহা* (جولاهه) থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ “তাঁতি” বা “তন্তুবায়”।

**জোলা** শব্দের সমার্থক শব্দগুলি হলো তাঁতি, কারিগর, তন্তুবায়।

## নামের উৎপত্তি
“জোলা” শব্দটির উৎপত্তি ফারসি শব্দ *জুলাহ* (Julah/Jula) থেকে। এই শব্দের অর্থ কাপড় বয়নকারী বা তন্তুবায়। মধ্যযুগে ভারতীয় উপমহাদেশের সঙ্গে পারস্যের সাংস্কৃতিক ও বাণিজ্যিক যোগাযোগের ফলে ফার্সি ভাষার বহু শব্দ বাংলায় প্রচলিত হয়।  

মুঘল আমলে প্রশাসনিক ভাষা হিসেবে ফার্সির ব্যাপক ব্যবহার ছিল এবং এই সময়ে তাঁতিদের ক্ষেত্রেও “জুলাহ” বা “জোলা” শব্দটির ব্যবহার প্রচলিত হয়ে ওঠে।

## পেশা ও উৎপাদিত পণ্য
ঐতিহাসিকভাবে **জোলা** সম্প্রদায়ের প্রধান পেশা ছিল কাপড় বয়ন। তারা সাধারণত মোটা সুতির কাপড়, গামছা এবং সাধারণ লুঙ্গি তৈরির জন্য পরিচিত ছিলেন।  

মুঘল আমলে বাংলার তাঁত শিল্প বিশেষ করে ঢাকার তাঁতিদের হাতে জামদানি বস্ত্র উচ্চমানের শিল্পে পরিণত হয়। অনেক গবেষকের মতে, মুসলিম তাঁতিদের একটি বড় অংশ এই শিল্পের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন।

## ঐতিহাসিক তথ্য
ঔপনিবেশিক যুগে বাংলার অর্থনীতিতে তাঁত শিল্প গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করত। ১৮৭২ সালের পরিসংখ্যান অনুযায়ী তৎকালীন বাংলায় তাঁতীর সংখ্যা ছিল প্রায় ৩,৫৮,৬৮১ জন।  

১৭৭৩ সালে ঢাকার এক প্রশাসনিক কর্মকর্তা মিস্টার রুজের একটি চিঠিতে সে সময়কার তাঁতিদের সামাজিক অবস্থার উল্লেখ পাওয়া যায়, যেখানে অনেক তাঁতির দরিদ্র জীবনযাপনের কথা বলা হয়েছে।

## বাংলাদেশে বসবাস
বাংলাদেশের বিভিন্ন অঞ্চলে ঐতিহাসিকভাবে তাঁতি বা **জোলা** সম্প্রদায়ের বসতি দেখা যায়। 
একটি গবেষণা ডাটাবেস অনুযায়ী দেশে জোলা জনগোষ্ঠীর সংখ্যা প্রায় ১৩.৮৬ লাখ। এদের প্রধান ভাষা বাংলা এবং অধিকাংশই ইসলাম ধর্মাবলম্বী।

* ঢাকা অঞ্চল  
* নারায়ণগঞ্জ  
* নরসিংদী  
* টাঙ্গাইল  
* পাবনা  
* সিরাজগঞ্জ  
* কুষ্টিয়া  
* ঝালকাঠি ও বরিশাল অঞ্চলের কিছু গ্রাম  

এই এলাকাগুলিতে ঐতিহ্যগতভাবে তাঁত শিল্প, গামছা ও লুঙ্গি উৎপাদনের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট পরিবারগুলির বসবাস লক্ষ্য করা যায়।

## সামাজিক অবস্থান
জেমস ওয়াইজ তার বইয়ে লেখেন,

“জোলা কথাটি সব শ্রেণীর মুসলমান তাঁতিদের কাছেই নিন্দনীয়। শুধু তাই বা কেন, জোলা শব্দটি গালিগালাজ হিসেবেও ব্যবহৃত। আরবি শব্দ আহম্মক মানে বোকা, জোলা শব্দের সমার্থ। এথেকেই বুঝায়া এই মুসলিম সম্প্রদায়দের কতোটা নিচু করে দেখা হতো। বর্তমানে সামাজিক দূরত্ব অনেক অংশে কমে এসেছে। জোলা সম্প্রদায়দের কারিগর বা তাঁতি হিসাবেই পরিচয় পেতে দেখা যায়।
## সমাজ ও সংস্কৃতি
**জোলা** বা মুসলিম তাঁতি সম্প্রদায় ঐতিহাসিকভাবে বাংলার গ্রামীণ অর্থনীতি ও হস্তশিল্পের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত। তাঁত শিল্পের মাধ্যমে তারা স্থানীয় পোশাক উৎপাদনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে এবং বহু অঞ্চলে তাদের বসতি গড়ে উঠেছে।

## তথ্যসূত্র
ভাংনী মসজিদ

**ভাংনী মসজিদ** রংপুরের মিঠাপুকুর উপজেলার ভাংনী ইউনিয়নে অবস্থিত একটি জামে মসজিদ। ভাংনী বাজারের কেন্দ্রে, সাদা রঙে আবৃত মসজিদটি স্থানীয়দের কাছে 'ভাংনি বাজার মসজিদ' ও 'সাদা মসজিদ' নামে পরিচিত। নির্মাণকাল অজানা, তবে স্থাপত্য শৈলী মুঘলরীতির। বিবি মণিরুন নেছা চৌধুরানী মসজিদটি দেখভাল করতেন, পরবর্তীতে তার দান করা শতএকর ভূমি নিয়ে গঠিত ‘ওয়াকফ এস্টেট ভাংনী’ মসজিদের দেখভাল করে।

## বিবরণ
ভাংনী মসজিদের দেয়াল চুন সুরকি বা সাদা সিমেন্টে বানানো। গ্রীষ্মে মসজিদের অভ্যন্তর ঠান্ডা আর শীতে গরম থাকে। মূল মসজিদে তিন সারিতে নামাজ আদায়ের জন্য লোক সমাগম হয়। বেশি লোক ধরতে মসজিদের পূর্বদিকে প্রবেশ খিলানের উপর মুঘল রীতির ছাউনি ছিল, ফাটল ধরায় টিনের ছাউনি বসানো হয়েছে। বৈচিত্র্যময় কারুকাজে ভরপুর মসজিদের ছাদে ছোট-বড় ৪৮টি গম্বুজ আছে। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:রংপুর জেলার মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:মিঠাপুকুর উপজেলা
বিষয়শ্রেণী:রংপুর জেলার দর্শনীয় স্থান
বিষয়শ্রেণী:মুঘল মসজিদ
২১ জ্বিলকদ

**২১ জ্বিলকদ** হলো ইসলামি হিজরি বর্ষপঞ্জির একাদশ মাস জ্বিলকদের একবিংশ দিন। এটি হিজরি সনের ৩১৬তম দিন হয়, যদি রমজান মাস ৩০ দিন পূর্ণ না করে। যদি রমজান মাস ৩০ দিন পূর্ণ করে, তাহলে এটি ৩১৭তম দিন। আর যদি সফর, রবিউস সানি, জমাদিউস সানি, শা‘বান ও রমজান এই পাঁচ মাসই ৩০ দিনে পূর্ণ হয়, তাহলে এটি বছরের ৩১৮তম দিন। হিজরি সালের হিসাব অনুযায়ী, এই দিনের পর বছর শেষ হতে আরো ৩৮ বা ৩৯ দিন অবশিষ্ট থাকে।

## ঘটনাবলি

* ৩৯০ হিজরি— কারাখানীয় গোত্রসমূহের নেতা আর্সলান ইলিগ খান বুখারা শহর দখল করেন। ফলে তুর্কিস্তানে ইরানি শাসনের অবসান ঘটে এবং সামানীয় রাষ্ট্রের পতন হয়। এরপর তারা সমরকন্দ ও মাওয়ারাউন্নাহর অঞ্চল খোরাসান সীমান্ত পর্যন্ত অধিকার করে।
* ১৩৭১ হিজরি—জর্ডানের জাতীয় সংসদ রাজা তালালের শাসন সমাপ্ত করার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে এবং তাঁর উত্তরাধিকারী যুবরাজ হুসাইনকে জর্ডানের সাংবিধানিক রাজা হিসেবে ঘোষণা করে।
* ১৪০০ হিজরি — ইসরায়েল তার মুদ্রা হিসেবে পাউন্ডের পরিবর্তে শেকেল গ্রহণ করে।
* ১৪২৪ হিজরি — ফিলিস্তিনি আত্মঘাতী নারী রীম আল-রিয়াশি ইরেজ সীমান্ত ক্রসিংয়ে নিজেকে বিস্ফোরিত করে উড়িয়ে দেন।
* ১৪৩৪ হিজরি — পাকিস্তানের উপকূলে শক্তিশালী ভূমিকম্পের পর একটি নতুন দ্বীপের আবির্ভাব ঘটে, যার নাম রাখা হয় “জালজালা দ্বীপ”।
* ১৪৩৬ হিজরি —
** মরক্কোর পৌরসভা ও আঞ্চলিক নির্বাচনের ফলে আঞ্চলিক নির্বাচনে জাস্টিস অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট পার্টি (ন্যায় ও উন্নয়ন দল) ও পৌরসভা নির্বাচনে *অথেনটিসিটি অ্যান্ড মডার্নিটি পার্টি* শীর্ষে উঠে আসে।
** ইয়েমেনের উত্তরাঞ্চলীয় মারিব এলাকায় তোচকা ক্ষেপণাস্ত্র হামলায় আরব জোটের ৪৫ জন আমিরাতি, ৩২ জন ইয়েমেনি, ১০ জন সৌদি ও ৫ জন বাহরাইনি সৈন্য নিহত হয়।
** সিরীয় শরণার্থী শিশু আইলান কুরদির মরদেহ তুরস্কের উপকূলে ডুবে মৃত্যুর পর দাফন করা হয়। তার মৃত্যুর ছবি বিশ্বকে নাড়া দেয় এবং বিশ্বজনমতকে গভীরভাবে আলোড়িত করে।
** সিরিয়া সরকার বিরোধী দ্রুজ নেতা শাইখ আবু ফাহদ ওয়াহিদ আল-বালউসকে সুয়াইদা প্রদেশের আইন আল-মারজ এলাকায় তার গাড়ি লক্ষ্য করে হামলা চালিয়ে হত্যা করা হয়।

## জন্ম

* ৪০৮ হিজরি — নিজামুল মুলক, সেলজুক সাম্রাজ্যের মুসলিম মন্ত্রী।
* ৫৫৬ হিজরি — আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান আল-কুরতুবি, আন্দালুসীয় আলেম, ভাষাবিদ ও সাহিত্যিক।
* ১৩৫৫ হিজরি—সুহাইর আল-বাবলি, মিশরীয় অভিনেত্রী।
* ১৩৬৩ হিজরি — ইনয়াম আল-জারিতলি, মিশরীয় অভিনেত্রী।
* ১৩৭০ হিজরি —
** নূর আল-হুসাইন, জর্ডানের রাজা হুসাইন বিন তালালের স্ত্রী।
** আহমদ কাদিরভ, চেচনিয়ার রাষ্ট্রপতি।
* ১৩৯১ হিজরি —
** ওয়ায়েল রমাদান, সিরীয় অভিনেতা।
** মোনা জালাল, মিশরীয় অভিনেত্রী।
* ১৩৯৭ হিজরি — নূরহান, লেবানীয় গায়িকা।
* ১৪০২ হিজরি— আবদুল্লাহ আল-জায়েদ, কুয়েতি অভিনেতা ও গায়ক।
* ১৪০৯ হিজরি — গাদা আল-জাদজালি, ওমানি অভিনেত্রী।

## মৃত্যু

* ২৫৬ হিজরি — যুবায়ের ইবন বাকার, ইসলামি পণ্ডিত, সাহিত্যিক ও বিচারক।
* ৬৮৭ হিজরি— ইবনুল নাফিস, মুসলিম চিকিৎসক ও ক্ষুদ্র রক্ত সঞ্চালনের আবিষ্কারক।
* ১৩৬৯ হিজরি — মুহাম্মদ মামুন আল-শানাওয়ি, আল-আজহার মসজিদের ২৭তম ইমাম।
* ১৩৮৪ হিজরি — আবদুল আজিম কারিব, ইরানি ভাষাবিদ ও শিক্ষাবিদ।
* ১৪১৯ হিজরি — আবদুল করিম জুদা, লেবানীয় কূটনীতিক।
* ১৪২৪ হিজরি — রীম আল-রিয়াশি, ফিলিস্তিনি আত্মঘাতী নারী।
* ১৪৩৬ হিজরি — আবু ফাহদ ওয়াহিদ আল-বালউস, সিরীয় দ্রুজ শাইখ ও সিরীয় সরকার বিরোধী নেতা।

## আরো দেখুন

* ২ জ্বিলকদ
* ১ জ্বিলহজ্জ

## গ্রন্থপঞ্জি

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## তথ্যসূত্র


## বহিঃসংযোগ

* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:জ্বিলকদ
বিষয়শ্রেণী:হিজরি তারিখ
ইয়ানা ফিশার

**ইয়ানা ফিশার** (, ; জন্ম: ৮ মে ১৯৯৯) হলেন একজন জার্মান স্নোবোর্ডার। তিনি আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতায় জার্মানির প্রতিনিধিত্ব করেন এবং স্নোবোর্ডিংয়ের স্নোবোর্ড ক্রস বিভাগে অংশগ্রহণ করে থাকেন।

ফিশার জার্মানির প্রতিনিধি হিসেবে ২০১৮, ২০২২ এবং ২০২৬ শীতকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করেছেন।  এছাড়াও, তিনি ২০১৬ শীতকালীন যুব অলিম্পিকে স্বর্ণ পদক অর্জন করেছেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
ইয়ানা ফিশার ১৯৯৯ সালের ৮ই মে তারিখে জার্মানির টিটিসি-নয়স্টাটে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত হয়।

## খেলোয়াড়ি জীবন
ফিশার জার্মানির প্রতিনিধি হিসেবে ২০২৬ শীতকালীন অলিম্পিকে স্নোবোর্ডিংয়ের সর্বমোট দুইটি পৃথক প্রতিযোগিতায় প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছেন।

তিনি নারীদের স্নোবোর্ড ক্রস প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি প্রতিযোগিতার বাছাইপর্বের সেরা রানটি ১:১৪.৪০ সময়ে সম্পন্ন করে দশম স্থান অধিকার করে নকআউট পর্বে অংশগ্রহণ করেন, যেখানে তিনি সার্বিকভাবে ১১তম স্থান অধিকার করেন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৯-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:জার্মান নারী স্নোবোর্ডার

বিষয়শ্রেণী:জার্মানির অলিম্পিক স্নোবোর্ডার
বিষয়শ্রেণী:২০২৬ শীতকালীন অলিম্পিকের স্নোবোর্ডার
ঠাকুরগাঁও মেডিকেল কলেজ

**ঠাকুরগাঁও মেডিকেল কলেজ**  হলো বাংলাদেশের  ঠাকুরগাঁও জেলায়  অবস্থিত একটি প্রস্তাবিত সরকারি মেডিকেল কলেজ। ১ মার্চ জানুয়ারি ২০২৬ সরকারিভাবে এর অনুমোদন দেওয়া হয়।
## ইতিহাস
স্থানীয় সরকার, পল্লী উন্নয়ন ও সমবায় মন্ত্রী মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীর  ১ মার্চ ঠাকুরগাঁও জেনারেল হাসপাতাল পরিদর্শন শেষ ঠাকুরগাঁও মেডিকেল কলেজ স্হাপনের চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত জানান।
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের প্রস্তাবিত মেডিকেল কলেজ
খাজা কুরবান মাদ্রাসা (কারশি)

**খোজা কুরবান মাদ্রাসা** হলো একটি স্থাপত্য নিদর্শন (১৯শ শতাব্দীর শেষভাগ থেকে ২০শ শতাব্দীর শুরুর দিকে নির্মিত), যা কাশকাদারিও প্রদেশের কারশি শহরের দারভোজাতুতাক মহল্লায় অবস্থিত। ১৯ ডিসেম্বর ২০১৮-এর উজবেকিস্তান প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রপতির ডিক্রি অনুযায়ী, এই স্থাপত্য নিদর্শনটি উজবেকিস্তানের বস্তুগত ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের স্থাবর সম্পত্তির জাতীয় তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।

## ইতিহাস

খোজা কুরবান মাদ্রাসাটি একতলা বিশিষ্ট; এর সম্মুখভাগ পূর্বমুখী এবং পশ্চিম দিকটি আবাসিক বাড়িগুলোর সাথে যুক্ত। ১৯২৫ সালে তৎকালীন কর্তৃপক্ষ এটিকে কারাগার হিসেবে ব্যবহার করেছিল। ১৯৫৪ সালেও এর সংরক্ষণের অবস্থা বেশ ভালো ছিল। সেই সময় এটি শহরের গৃহস্থালি সেবা বিভাগের কাছে হস্তান্তর করা হয়। এল. মানকোভস্কায়া ১৯৭০-এর দশকেও খোজা কুরবান মাদ্রাসার অবস্থা সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত তথ্য দিয়েছিলেন। তখনও এটি সুসংরক্ষিত ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত ছিল। বর্তমানে মাদ্রাসার শুধুমাত্র প্রবেশদ্বারটি সম্পূর্ণভাবে সংরক্ষিত রয়েছে।

## স্থাপত্য
মাদ্রাসার ভিত্তি ছিল ২১.২৫ x ২১ মিটার। হুজরা বা কক্ষগুলোর উপরিভাগ বলখি শৈলীর গম্বুজ দিয়ে ঢাকা ছিল। খোজা কুরবান মাদ্রাসায় একটি ছোট আঙিনাও (১০.৭ × ৯.১ মিটার) ছিল। মাদ্রাসাটি রাশিয়ান ইট দিয়ে নির্মিত হয়েছিল এবং এতে একটি বর্গাকার (মুরাব্বা) ছাদ ও একটি পেডিমেন্ট (পিশতাক বা তোরণ) ছিল। ছোট আঙিনাটি হুজরা দ্বারা বেষ্টিত ছিল। কক্ষগুলো ছিল বর্গাকার এবং কখনও কখনও গম্বুজ বিশিষ্ট। তোরণ থেকে মিয়নসরায়ের (প্রবেশকক্ষ) মধ্য দিয়ে আঙিনায় প্রবেশ করা যায়। মাদ্রাসার একপাশে একটি বর্গাকার শ্রেণীকক্ষ ছিল (শ্রেণীকক্ষের দেওয়ালগুলো তাক বা কুলুঙ্গি তৈরির মাধ্যমে প্রসারিত করা হয়েছিল এবং গম্বুজটি ঢাল আকৃতির বিমের ওপর স্থাপিত ছিল) এবং শ্রেণীকক্ষের বিপরীত দিকে এক জোড়া সরু কক্ষ ছিল। খোজা কুরবান মাদ্রাসার উপরিভাগ পালিশ করা ইটের মাধ্যমে মসৃণ করা হয়েছিল।

## চিত্রশালা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মাদ্রাসা
কুকিলদাশ মাদ্রাসা (তাশখন্দ)

**কুকিলদাশ মাদ্রাসা** হলো তাশখন্দে অবস্থিত একটি মধ্যযুগীয় মাদ্রাসা, যা চোরসু বাজার এবং চোরসু মেট্রো স্টেশনের কাছে অবস্থিত। এটি ১৫৭০ খ্রিস্টাব্দের দিকে উজবেক শায়বানি শাসক দরবেশ সুলতান কর্তৃক নির্মিত হয়েছিল।

মাদ্রাসাটি হলুদ ইট দিয়ে তৈরি এবং এটি একটি ঐতিহ্যবাহী বর্গাকার আকৃতির ভবন, যাতে একটি বিশাল তোরণ (পিশতাক) এবং একটি অভ্যন্তরীণ আঙিনা রয়েছে। আঙিনার চারপাশের দেওয়ালে শিক্ষার্থীদের বসবাসের জন্য হুজরা বা কক্ষ রয়েছে। তোরণটি  উঁচু এবং এর দুই পাশে দুটি টাওয়ার বা মিনার রয়েছে।

১৮৩০-১৮৩১ সালে মাদ্রাসার প্রথম তলাটি ভেঙে ফেলা হয়েছিল এবং সেই ইটগুলো দিয়ে নিকটবর্তী বেকলারবেগী মাদ্রাসা নির্মাণ করা হয়েছিল। পরবর্তীতে এটি সংস্কার করা হয়। ১৮৬৮ সালের ভূমিকম্পে মাদ্রাসাটি ক্ষতিগ্রস্ত হয় এবং পরবর্তীতে ১৯০২-১৯০৩ সালে এটি পুনর্নির্মাণ করা হয়। ১৯৫০-এর দশকে এটি আবারও পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল এবং এটি সেই অল্প কয়েকটি ধর্মীয় ভবনের মধ্যে একটি যা ১৯৬৬ সালের তাশখন্দ ভূমিকম্পে টিকে গিয়েছিল।

১৮শ শতাব্দীতে মাদ্রাসাটিকে একটি ক্যারাভানসরাইয়ে রূপান্তরিত করা হয়েছিল এবং পরবর্তীতে এটি একটি দুর্গ হিসেবে ব্যবহৃত হতো। ২০শ শতাব্দীতে এটি একটি জাদুঘর হিসেবে ব্যবহৃত হয়। প্রথমে এটি নাস্তিক্যবাদের জাদুঘর এবং পরবর্তীতে লোকসংগীতের জাদুঘর হিসেবে কাজ করে। ১৯৯০-এর দশকে ভবনটি পুনরায় মাদ্রাসায় রূপান্তরিত হয়।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:তাশখন্দের ভবন ও স্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মাদ্রাসা
বিষয়শ্রেণী:১৫৭০-এর দশকে সম্পন্ন ভবন ও স্থাপনা
কিলিচবয় মাদ্রাসা

**কিলিচবয় মাদ্রাসা** (অন্যান্য নাম: কিলিচবেক মাদ্রাসা) হলো কারশি শহরে অবস্থিত একটি স্থাপত্য নিদর্শন (১৯শ শতাব্দী)। এই মাদ্রাসাটি শহরের সুসংরক্ষিত ঐতিহাসিক ভবনগুলোর মধ্যে একটি হিসেবে বিবেচিত। এটি বর্তমানে রাষ্ট্রীয় সুরক্ষাধীন এবং উজবেকিস্তানের বস্তুগত ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের স্থাবর সম্পত্তির জাতীয় নিবন্ধনে অন্তর্ভুক্ত। কিলিচবয় মাদ্রাসাটি খুব বেশি বড় ভবন নয় এবং এর গঠনশৈলী অনেকটা খাজা আব্দুল আজিজ মাদ্রাসার মতো। এই দুটি মাদ্রাসা একে অপরের খুব কাছে অবস্থিত।

আধুনিক কারশি শহরের ওদিনা পার্ক নামক উদ্যানে এই ভবনটি অবস্থিত।

## নির্মাণ
কিলিচবয় মাদ্রাসাটি ১৯১৪ সালে সাইদ আলিমখানের শাসনামলে কিলিচবয় নামক একজন ধনী ও প্রভাবশালী ব্যক্তির প্রচেষ্টায় নির্মিত হয়েছিল। ওস্তাদ শরফ বোখারি এই ভবনটির নির্মাণ কাজে অংশ নিয়েছিলেন।

কিছু উৎসে লেখা হয়েছে যে, এই স্মৃতিস্তম্ভটি ১৯১১ সালে নির্মিত হয়েছিল।

## কাঠামো
মাদ্রাসাটি ১২.৫ মিটার লম্বা এবং ১৩ মিটার চওড়া। এর আঙিনাটি অষ্টভুজাকার এবং আঙিনার আয়তন ৬ x ৭ মিটার। আঙিনার মাঝখানে একটি পুল বা জলাধার তৈরি করা হয়েছে। ভবনের তোরণ (পিশতাক) অংশটি দোতলা বিশিষ্ট। তোরণের পাশে গম্বুজাকৃতির খিলান রয়েছে।

কিলিচবয় মাদ্রাসায় এগারোটি শ্রেণীকক্ষ রয়েছে। ভবনটি দুই তলা নিয়ে গঠিত। আঙিনায় একটি জলনির্গমন বা পয়ঃনিষ্কাশন ব্যবস্থা রয়েছে। মাদ্রাসার দেওয়াল এবং গম্বুজ খোদাই করা কাঠ দিয়ে তৈরি।

এই স্থাপনাটির গঠনশৈলী বেকমির কসাক মাদ্রাসার শৈলীর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, তবে এটি আকারে তুলনামূলকভাবে ছোট।

বর্তমানে কিলিচবয় মাদ্রাসাটি একটি জাদুঘর হিসেবে পরিচালিত হচ্ছে।

## কার্যক্রম
প্রথম বছরগুলোতে কিলিচবয় মাদ্রাসা আশেপাশের এলাকার তরুণ শিক্ষার্থীদের স্কুল হিসেবে ব্যবহৃত হতো।

১৯২৫ থেকে ১৯৩৮ সাল পর্যন্ত এই প্রতিষ্ঠানটি কারাগার হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছিল। কাশকাদারিও এবং আশেপাশের অঞ্চলে বন্দী হওয়া জাদিদপন্থী (সংস্কারবাদী), লেখক এবং সাধারণ মানুষকে এখানে জিজ্ঞাসাবাদ ও কারারুদ্ধ করা হতো। মাদ্রাসার শিক্ষক ও শিক্ষার্থীদেরও সে সময় গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। ১৯৩৮ সালে বন্দীদের অন্য স্থানে স্থানান্তর করা হয় এবং মাদ্রাসাটি পুরোপুরি কারাগারে পরিণত হয়। ১৯৫০ সালে সোভিয়েত ইউনিয়নের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে স্থানান্তরিত হওয়া শিক্ষক এবং সাধারণ মানুষ এখানে বসবাস শুরু করেন।

## সংস্কার
২০২১ সালে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য প্রশাসন কর্তৃক মাদ্রাসাটি সংস্কার করা হয় এবং এই এলাকায় একটি লাইব্রেরি ও জাদুঘর স্থাপন করা হয়। জাদুঘর এবং লাইব্রেরিটি গোল্ডেন হেরিটেজ ফাউন্ডেশনের সাথে যুক্ত।

## আরও দেখুন
* শরিফবয় মাদ্রাসা
* মুহাম্মদ আমিন ইনাক মাদ্রাসা
* মাজার-ই-শরিফ মাদ্রাসা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ
বিষয়শ্রেণী:কাশকাদারিও অঞ্চল
বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মাদ্রাসা
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীতে এশিয়া
সাঈদ অতালিক মাদ্রাসা

**সাঈদ অতালিক মাদ্রাসা** হলো একটি দুই তলা বিশিষ্ট মাদ্রাসা (ইসলামি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান), যা উজবেকিস্তানের সুরখন্দারিও প্রদেশের একটি শহর দেনোভের কেন্দ্রে মুস্তাকিল্লিক স্ট্রিটে অবস্থিত।

ভবনটির স্থাপত্যশৈলী তাশখন্দের কুকিলদাশ মাদ্রাসার মতো অন্যান্য বৃহৎ বোখারা-শৈলীর মাদ্রাসার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, তবে সুরখন্দারিও অঞ্চলের মাদ্রাসাগুলোর মধ্যে এটি অনন্য। এটি উজবেকিস্তানের উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থানের জাতীয় তালিকায় অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তবে বর্তমানে মাদ্রাসাটি জরাজীর্ণ অবস্থায় রয়েছে এবং এর কাঠামোটি ধসে পড়ার ঝুঁকিতে থাকতে পারে।

## ইতিহাস

সাঈদ অতালিক মাদ্রাসার আদি নির্মাণ সংক্রান্ত তথ্য ও তারিখ নিয়ে মতভেদ রয়েছে। কিছু উৎস, মির আলিম বুখারির ঐতিহাসিক গ্রন্থ 'ফাতনামায়ে সুলতানি' উল্লেখ করে দাবি করে যে, মাদ্রাসাটি ১৯শ শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল এবং এর নকশা করেছিলেন প্রধান স্থপতি আহমদ মামাত বুখারি। মাদ্রাসাটি তৎকালীন বোখারা আমিরাতের আমির হায়দার বিন শাহমুরাদের শ্বশুর সাঈদ অতালিকের পৃষ্ঠপোষকতায় নির্মিত হয়েছিল বলে ধারণা করা হয়। সাঈদ অতালিক বেশ কয়েক বছর দেনোভের গভর্নর হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তবে অন্যান্য কিছু উৎস দাবি করে যে, মাদ্রাসাটি প্রয়াত নকশবন্দি তরিকায় শেখ হযরত খাজা আলাউদ্দিন আত্তারের নামে নামকরণ করা হয়েছে, যিনি ১৪০০ খ্রিস্টাব্দে দেনোভে মৃত্যুবরণ করেন। উজবেক সরকারের দাপ্তরিক ঐতিহ্য তালিকায় সাঈদ অতালিক মাদ্রাসাটি "১৬শ শতাব্দীতে" নির্মিত বলে বর্ণনা করা হয়েছে, যা ১৫শ থেকে ১৭শ শতাব্দীর মধ্যে আলাউদ্দিন আত্তারের বংশধরদের দ্বারা মাদ্রাসাটি নির্মিত হওয়ার অন্যান্য দাবির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

বোখারা বিপ্লবের আগে, প্রায় ৪০০ জন শিক্ষার্থী এই মাদ্রাসায় অধ্যয়ন করত এবং ৩৩ জন শিক্ষক তাদের পাঠদান করতেন। সোভিয়েত আমলে মাদ্রাসাটি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল। ১৯৫৬-১৯৬০ এবং ১৯৭২-১৯৭৩ সালে উজবেকিস্তান এসএসআর-এর বিজ্ঞানীরা এটি অধ্যয়ন করেন। ১৯৯১ সালের পর কোনো এক সময়ে হাজী লুকমানখান হায়দারখান ওগলির উদ্যোগে মাদ্রাসায় শিক্ষার্থীদের ৪ বছর মেয়াদী শিক্ষা পুনরায় শুরু করা হয়েছিল, কিন্তু বর্তমানে মাদ্রাসাটি ইসলামি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান হিসেবে আর সচল নেই। ২০১৮-২০২০ সালে স্থানীয় তদন্তে দেখা গেছে যে, মাদ্রাসার ভবনটি ধসে পড়ার উপক্রম হয়েছে, যেখানে বড় ধরনের ফাটল দৃশ্যমান এবং কিছু কক্ষ ইতিমধ্যেই আংশিকভাবে ধসে পড়েছে। মাদ্রাসাটিকে ২০১৯ সালের বস্তুগত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের স্থাবর সম্পত্তির জাতীয় তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল এবং সেখানে একটি হস্তশিল্প কেন্দ্র নির্মাণের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছে। ২০২০ সালে উজবেক সরকার মাদ্রাসাটি সংরক্ষণ, ভবনে ইউটিলিটি ও যোগাযোগ পরিষেবা যোগ করা এবং নিকটবর্তী রাস্তা মেরামতের পরিকল্পনা গ্রহণ করে। মেরামতের কাজ শেষ করার লক্ষ্যমাত্রা ছিল মার্চ-এপ্রিল ২০২১।

## স্থাপত্য
মাদ্রাসার স্থাপত্যশৈলী তার সময়ের ঐতিহ্যের প্রতিফলন ঘটায়। এর অভ্যন্তরীণ আঙিনাটি প্রথম এবং দ্বিতীয় তলার বড় ও ছোট কক্ষ নিয়ে গঠিত। সম্মুখভাগের ঠিক পেছনে একটি প্রধান কক্ষ রয়েছে এবং ভবনটিতে একটি মসজিদ ও বেশ কিছু শ্রেণীকক্ষ রয়েছে, যার সবগুলোই খিলানযুক্ত ছাদের নিচে অবস্থিত। মাদ্রাসার কোণগুলো ফুলের নকশায় সজ্জিত ছিল। আঙিনায় দুটি ৪০ বাই ২৯.৫ মিটারের বারান্দা বা টেরাস রয়েছে। ভবনটির ভিত্তি  গভীর। জানালা, খিলান এবং সম্মুখভাগের অনেক অলঙ্করণ 'গাঞ্চ কার্ভিং' বা প্লাস্টার খোদাই পদ্ধতিতে করা হয়েছে, যা উজবেকিস্তানের একটি শক্তিশালী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী শিল্পশৈলী।

## টীকা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:এশিয়ার ইসলামি স্থাপত্য
বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মাদ্রাসা
বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর মাদ্রাসা
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ার ইসলামি বিদ্যালয়
নরসিংদী মেডিকেল কলেজ

**নরসিংদী মেডিকেল কলেজ**  হলো বাংলাদেশের  নরসিংদী জেলায়  অবস্থিত একটি প্রস্তাবিত সরকারি মেডিকেল কলেজ।
## ইতিহাস
পরিচালনা কমিটি ২০ একর জমির মধ্যে প্রাথমিকভাবে ৪ একর জমিতে স্থাপনা নির্মাণ কার্য্যক্রম সম্পন্ন করতে ভাড়া অফিস নিয়ে হাসপাতালের কার্য্যক্রম পরিচালনা করছে।
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের প্রস্তাবিত মেডিকেল কলেজ
শরিফবয় মাদ্রাসা

**শরিফবয় মাদ্রাসা** হলো উজবেকিস্তানের কাশকাদারিও প্রদেশের কারশি শহরের চাকার জেলায় অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ। ১৯ ডিসেম্বর ২০১৮-এর প্রেসিডেন্সিয়াল ডিক্রি (PQ-4068) "বস্তুগত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ কার্যক্রমের আমূল উন্নতির ব্যবস্থা গ্রহণ প্রসঙ্গে" অনুযায়ী, মাদ্রাসাটি উজবেকিস্তানের বস্তুগত ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের স্থাবর সম্পত্তির জাতীয় নিবন্ধনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এবং রাষ্ট্রীয় সুরক্ষায় রাখা হয়েছে।

## ইতিহাস
শরীফবয় মাদ্রাসা ১৮শ শতাব্দীর শুরুর দিকে নির্মিত হয়েছিল। তথ্যমতে, শরীফবয় মাদ্রাসাটি প্রায় ৩০০ বছর আগে শরফখাজা কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং তিনি নিজেই আমৃত্যু এই মাদ্রাসায় পাঠদান করেছিলেন।

গত তিন শতাব্দীতে শরীফবয় মাদ্রাসা অনেক ঘটনার সাক্ষী হয়েছে। বিশেষ করে সোভিয়েত শাসনামলে মাদ্রাসাটি সম্পূর্ণ ভিন্ন উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, প্রথমে এটি একটি সাংস্কৃতিক কেন্দ্র, তারপর একটি ক্লাব এবং এমনকি একটি চর্ম ও যৌনব্যাধি চিকিৎসালয় হিসেবেও ব্যবহৃত হয়েছিল। বর্তমানে মাদ্রাসাটি জরাজীর্ণ অবস্থায় চাকার জেলার আঙিনায় দাঁড়িয়ে আছে। ৪ অক্টোবর ২০১৯-এর মন্ত্রী পরিষদের ৮৪৬ নম্বর ডিক্রি অনুযায়ী চাকার মসজিদ এবং শরীফবয় মাদ্রাসাকে জাতীয় নিবন্ধনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। তবে মেরামত ও সংস্কার কাজের অভাবে শরীফবয় মাদ্রাসা এবং চাকার মসজিদের জরাজীর্ণ অবস্থা নিয়ে ২০২২ সালে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে সমালোচনামূলক আলোচনা হয়। সেই তথ্যমতে, মাদ্রাসার অবস্থা বর্তমানে অত্যন্ত জরুরি বা সংকটাপন্ন পর্যায়ে পৌঁছেছে।

## স্থাপত্য
মাদ্রাসার স্থাপত্যশৈলী শেরমুহাম্মদ মাদ্রাসার মতো হলেও এটি একতলা বিশিষ্ট, গম্বুজহীন এবং মাটির ইট দিয়ে তৈরি। এর তোরণগুলো নিচু এবং এতে কোনো বিশেষ অলঙ্করণ নেই।

মাদ্রাসাটির দৈর্ঘ্য ২২.১৫ মিটার এবং প্রস্থ ১৯.৬১ মিটার। এর আঙিনাটি আয়তাকার এবং আয়তন ৯.০ x ১২.৩১ মিটার। আঙিনাটি মাটির ইট দিয়ে বাঁধানো। এখানে ১৪টি হুজরা বা কক্ষ রয়েছে (যার অধিকাংশই এক কক্ষবিশিষ্ট), একটি লেকচার হল বা শ্রেণীকক্ষ এবং দক্ষিণ দিকে একটি বারান্দা রয়েছে যা মূলত গ্রীষ্মকালীন স্কুল হিসেবে ব্যবহৃত হতো। পরবর্তীতে এই বারান্দার সামনের অংশ বন্ধ করে এটিকে একটি মহল্লা মসজিদে রূপান্তরিত করা হয়।

## আরও দেখুন
* কিলিচবয় মাদ্রাসা
* মুহাম্মদ আমিন ইনাক মাদ্রাসা
* মাজার-ই-শরিফ মাদ্রাসা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ
বিষয়শ্রেণী:কাশকাদারিও অঞ্চল
বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মাদ্রাসা
বিষয়শ্রেণী:১৮শ শতাব্দীতে এশিয়ায় প্রতিষ্ঠিত
টেকনাফ নেচার পার্ক

**টেকনাফ নেচার পার্ক** কক্সবাজার জেলায় অবস্হিত একটি পার্ক। এটি টেকনাফ বন্যপ্রাণী অভয়ারণ্যের অন্তর্ভুক্ত। 
## অবস্থান
টেকনাফ নেচার পার্ক কক্সবাজার জেলার টেকনাফ উপজেলার হ্নীলা ইউনিয়নের দমদমিয়া এলাকায় অবস্হিত।
## তথ্যসুত্র

বিষয়শ্রেণী:কক্সবাজার জেলার দর্শনীয় স্থান
ডি. মঙ্গলা প্রিয়দর্শিনী

**ডি. মঙ্গলা প্রিয়দর্শিনী** হলেন একজন বিখ্যাত ভারতীয় নারীবাদী। এবং তিনি সমালোচক হিসেবেই বেশি পরিচিত যিনি কন্নড় ভাষায় লেখেন। তিনি নবোদয়, শ্রুজনা শৈত্য, বীরশিব এবং স্ত্রীবাদ (নারীবাদ) সাহিত্যের একজন জনপ্রিয় বক্তাও। ২০১২ সাল পর্যন্ত, তিনি বিদ্যা বর্ধক সংঘ ডিগ্রি কলেজ ফর উইমেনের অধ্যক্ষ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি শেষাদ্রিপুরম কলেজের একজন অনুষদ সদস্য ছিলেন।  তিনি প্রায় ২০টি বই এবং অনেক প্রবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন।  তিনি "সেরা নারী সমালোচক" পুরষ্কারেও ভূষিত হয়েছিলেন। তিনি বিভিন্ন টেলিভিশন আলোচনা এবং রেডিও টক শোতে উপস্থিত হয়েছিলেন।  

মঙ্গলা চাল্লকেরেতে মুলুকানাডু ব্রাহ্মণ পরিবারে বিভি দক্ষিণা মূর্তি এবং বিখ্যাত কন্নড় লেখিকা বিশালাক্ষী দক্ষিণামূর্তি ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বেঙ্গালুরুতে বেড়ে ওঠেন, এবং অল্প বয়স থেকেই তিনি সাহিত্য জগতের সাথে পরিচিত হন। ২২ বছর বয়সে তিনি বিজ্ঞানী এসএ পণ্ডিতকে বিয়ে করেন। তার এক কন্যা হয়, যার নাম মৃদুলা পণ্ডিত।

## নির্বাচিত কাজ

* গবেষণা: নবোদয় কাব্যদাল্লি অনুভবদা আমশাগালু
* স্ত্রীবদা মাত্তু মহিলা অধ্যায়না
* বেলাগেরে পার্বথাম্মা
* প্রাচীনা কাব্য ধর - ১
* মলিগে মহাদেবমা - শরণ পরম্পরে পুস্তক পুরুষ - ১২
* আধুনিকা কন্নড় কাব্যদা স্বরূপ* বেন্দ্রে - জ্ঞানপিতা প্রশস্তি বিজেতরু

## তথ্যসূত্র

## বাহ্যিক লিঙ্ক

* মঙ্গলার বই    এ

বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারী সমালোচক
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারীবাদী
হিমছড়ি ঝর্ণা

**হিমছড়ি ঝর্ণা** বাংলাদেশের শীতলতম জলপ্রপাত। এটি হিমছড়ি জাতীয় উদ্যানের অন্তর্ভুক্ত।

## অবস্থান
কক্সবাজার জেলার  রামু উপজেলার খুনিয়াপালং ইউনিয়নে এই জলপ্রপাতটি অবস্থিত। 

## পরিবহন ব্যবস্থা
কক্সবাজার থেকে ১২ কিলোমিটার দক্ষিণে কক্সবাজার-টেকনাফ মেরিন ড্রাইভের পাশে এই জলপ্রপাতটি অবস্থিত। চাঁদের গাড়িসহ ব্যাটারিচালিত ইজিবাইক, জিপ-মাইক্রোবাস করে সহজে জলপ্রপাতে যাওয়া যায়।।

## আরও দেখুন
*বাংলাদেশের জলপ্রপাতসমূহের তালিকা।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের জলপ্রপাত
বিষয়শ্রেণী:কক্সবাজার জেলার দর্শনীয় স্হান
আরাত্রিকা মাইতি

**আরত্রিকা মাইতি** একজন ভারতীয় অভিনেত্রী এবং মডেল যিনি বাংলা টেলিভিশন জগতে কাজ করেন। তিনি টেলিভিশন ধারাবাহিক *[[খেলনা বাড়ি]]* এবং *মিঠিঝোরা* ধারাবাহিকে অভিনয়ের জন্য সর্বাধিক পরিচিত। 

## প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
আরাত্রিকার জন্ম ১৩ ডিসেম্বর ২০০৪ সালে ভারতের পশ্চিমবঙ্গের ঝাড়গ্রামে ।   তিনি নেতাজিনগর বালিকা বিদ্যা মন্দির থেকে তার স্কুলজীবন সম্পন্ন করেন এবং পরে উচ্চশিক্ষার জন্য রামকৃষ্ণ মিশন সারদা মঞ্চে ভর্তি হন। 

## কর্মজীবন
মাইতি তার ক্যারিয়ার শুরু করেন *[[করুণাময়ী রাণী রাসমণি|করুণাময়ী রানী রাসমণি]]* (জি বাংলা) ধারাবাহিকে পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে।  তিনি প্রথমবারের মতো দৈনিক ধারাবাহিক *অগ্নিশিখা* (সান বাংলা) নাটকে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেন।  জি বাংলায় প্রচারিত *[[খেলনা বাড়ি]]* নাটকের মাধ্যমে তিনি আরও পরিচিতি লাভ করেন। তিনি বড় পর্দায় অভিষেক করেন *[[লহ গৌরাঙ্গের নাম রে|"লহ গৌরাঙ্গের নাম রে"]]* ছবিতে লক্ষ্মীপ্রিয়া চরিত্রে অভিনয় করে। 

## টেলিভিশন

### ধারাবাহিক

### মহালয়া

### পুরষ্কার

## চলচ্চিত্র

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:২০০৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:বাঙালি টেলিভিশন অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
কুতুবদিয়া দ্বীপ

**কুতুবদিয়া দ্বীপ** বাংলাদেশের কক্সবাজার জেলার একটি দ্বীপ। এই দ্বীপটি বাতিঘরের জন্য বিখ্যাত।

## আয়তন ও অবস্থান
কুতুবদিয়া দ্বীপের আয়তন ২১৬ বর্গকিলোমিটার। কক্সবাজার জেলার উত্তরে অবস্হিত এই দ্বীপ কুতুবদিয়া চ্যানেলের মাধ্যমে মুল ভূখন্ড থেকে বিচ্ছিন্ন। 

## নামকরণ
মধ্যপ্রাচ্য থেকে এই দ্বীপে আগত "কুতুবউদ্দিন" নামের সাধকের নামে এই দ্বীপের নাম রাখা হয় কুতুবদিয়া। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের দ্বীপ
বিষয়শ্রেণী:কক্সবাজার জেলা
বোখারা মসজিদ

**বোখারা মসজিদ** (উজবেক: Buxoro namozgoh; অন্যান্য নাম: নমাজগাহ মসজিদ) হলো বোখারার একটি ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ। এটি মূলত ঈদের নামাজের জন্য নির্মিত অন্যতম মসজিদ। এটি ১১শ শতাব্দীতে কারাশানিদ রাজবংশের অধীনে বোখারা শাসনকারী শামস আল-মুলক (১০৬৮-১০৮০) কর্তৃক বোখারার দক্ষিণ অংশে একটি প্রার্থনা হলের প্রবেশদ্বারের পেছনে নির্মিত হয়েছিল। এটি ১১শ থেকে ১৬শ শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়ে ধাপে ধাপে নির্মিত হয়।

## ইতিহাস
মসজিদের সম্মুখভাগ বা ফাসাদটি পশ্চিম দিকে অবস্থিত। এর কেন্দ্রে পোড়ানো ইট দিয়ে তৈরি একটি মিহরাব রয়েছে। খিলানটি খোদাই করা এবং চকচকে টাইলস দিয়ে সজ্জিত। ১১শ শতাব্দীতে মসজিদটি ক্ষতিগ্রস্ত এবং ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়েছিল। ১১১৯–১১২০ সালে কারাশানিদ রাজ্যের শাসক মুহাম্মদ আরসলান ইবনে সুলাইমানের নির্দেশে পুরনো প্রার্থনা হলের জায়গায় একটি নতুন খিলান, মিহরাব এবং অভিজাতদের জন্য একটি নির্দিষ্ট স্থান তৈরি করা হয়েছিল। মসজিদটি বর্তমান পর্যন্ত এই পুনর্নির্মিত রূপেই টিকে আছে। মসজিদের মিহরাবটি জটিল জ্যামিতিক নকশা, "বাদাম" মোটিফ এবং লতাপাতার কারুকাজ দিয়ে সজ্জিত। মিহরাবের উপরের অংশে ক্যালিগ্রাফিক অক্ষরে মুহাম্মদ (সা.) এবং তাঁর সাহাবীদের নাম লেখা রয়েছে।

১৪শ শতাব্দীতে মসজিদের প্রথম অর্ধাংশ সংস্কার করা হয় এবং একটি শিলালিপি প্যানেল স্থাপন করা হয়। ১৪শ শতাব্দীর শেষের দিকে আমির তৈমুরের ডিক্রি অনুযায়ী মসজিদটি আবারও সংস্কার করা হয়। ১৬শ শতাব্দীতে শায়বানি শাসক দ্বিতীয় আবদুল্লাহর রাজত্বকালে মসজিদটি পুনরায় সংস্কার করা হয়। সে সময় মসজিদটি মনোরম ফলদ গাছ দ্বারা বেষ্টিত ছিল এবং একটি প্রাচীর দিয়ে ঘেরা ছিল। প্রার্থনা হলের মিহরাবে কুফিক লিপিতে "রাজত্ব আল্লাহর" (الملك لله) বাক্যটি লেখা আছে। মসজিদের ভেতরের আঙিনায় সুলুস লিপিতে একটি হাদিসের অংশ সংরক্ষিত আছে। বাইরের দেওয়ালের উপরের অংশে শিলালিপি প্যানেলের কিছু অংশ এখনো টিকে আছে, যাতে মূলত কুরআনের আয়াত এবং হাদিসের উদ্ধৃতি রয়েছে।

## স্থাপত্য

মসজিদটি সাধারণ পোড়ানো ইট দিয়ে তৈরি এবং একটি উঁচু প্রাচীর দিয়ে ঘেরা। ১৬শ শতাব্দীতে সংস্কারের সময় মসজিদ ভবনে একটি তিন-গম্বুজবিশিষ্ট এবং স্তম্ভযুক্ত বারান্দ যুক্ত করা হয়েছিল। এর নকশা আয়তাকার এবং এটি তিনটি প্রধান কক্ষ নিয়ে গঠিত। কেন্দ্রীয় কক্ষটিতে একটি সমতল গম্বুজ রয়েছে, আর পাশের কক্ষগুলোতে সাধারণ গম্বুজ রয়েছে। প্রধান কক্ষে একটি তোরণের মাধ্যমে প্রবেশ করা হয়, আর পাশের কক্ষগুলোতে করিডোর দিয়ে প্রবেশ করা যায়। তোরণটি জ্যামিতিক নকশা এবং কুরআনের আয়াত দিয়ে সজ্জিত। বোখারা মসজিদের স্থাপত্যে মিহরাব এবং এর চারপাশের খোদাই করা ও উজ্জ্বল টাইলসের কাজ অত্যন্ত বৈশিষ্ট্যপূর্ণ, যা বোখারার ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যশৈলী এবং আলংকারিক শিল্পের প্রতিফলন ঘটায়।

## তথ্যসূত্র

## গ্রন্থপঞ্জি
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ
বিষয়শ্রেণী:বোখারার ভবন ও স্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মসজিদ
চাকার মসজিদ (কারশি)

**চাকার মসজিদ** হলো কাশকাদারিও প্রদেশের কারশি শহরের চাকার মহল্লায় অবস্থিত একটি স্থাপত্য নিদর্শন। ১৯ ডিসেম্বর ২০১৮-এর উজবেকিস্তান প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রপতির ডিক্রি "বস্তুগত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের স্থাবর সম্পত্তি সংরক্ষণ কার্যক্রমের আমূল উন্নতির ব্যবস্থা গ্রহণ প্রসঙ্গে" অনুযায়ী এটি সংরক্ষিত তালিকার অন্তর্ভুক্ত হয়েছে।

## ইতিহাস
চাকার মসজিদটি কারশি শহরের পুরাতন অংশে অবস্থিত। ১৮শ শতাব্দীতে নির্মিত এই মসজিদটি বর্তমানে জরাজীর্ণ অবস্থায় রয়েছে এবং এটি চাকার মহল্লার তত্ত্বাবধানে রয়েছে। ৪ অক্টোবর ২০১৯-এর মন্ত্রী পরিষদের ৮৪৬ নম্বর ডিক্রি অনুযায়ী চাকার মসজিদ এবং শরীফবয় মাদ্রাসাকে জাতীয় নিবন্ধনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। তবে মেরামত ও সংস্কার কাজের অভাব নিয়ে ২০২২ সালে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে সমালোচনামূলক আলোচনা হয়। তথ্যমতে, বর্তমানে স্থাপনাটির অবস্থা অত্যন্ত সংকটাপন্ন পর্যায়ে পৌঁছেছে।

## স্থাপত্য
মসজিদটিতে প্রবেশ করার জন্য বারান্দার দিক দিয়ে দরজা রয়েছে। এর দেওয়ালগুলো সাধারণ এবং গাঞ্চ (প্লাস্টার) দিয়ে প্রলেপ দেওয়া। মসজিদের মিহরাবে মার্বেলের ওপর খোদাই করা কারুকাজ দেখা যায়। ভবনের মূল কেন্দ্রীয় অংশে খোদাই করা স্তম্ভগুলো ছাদের কাঠামোর ভার বহন করে এবং মেঝের সুরক্ষায় মার্বেল ব্যবহার করা হয়েছে। মসজিদের বাইরের অংশটি আইওয়ান শৈলীতে নির্মিত, যেখানে স্তম্ভগুলো আইওয়ান বা বারান্দাকে ধরে রেখেছে। মসজিদের কাঠের স্তম্ভগুলোতে ফুল এবং বিভিন্ন জ্যামিতিক নকশা অত্যন্ত দক্ষতার সাথে খোদাই করা হয়েছে। এই ধরনের ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যশৈলী বোখারা অঞ্চলের স্থাপত্যেও পরিলক্ষিত হয়।

## চিত্রশালা

## সাহিত্য

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:১৮শ শতাব্দীর এশিয়ার মসজিদ
ব্রাজিলিয়ান বিচরণকারী মাকড়সা

**ব্রাজিলীয় বিচরণকারী মাকড়সা** (ইংরেজি: *[[Brazilian wandering spider]]*) হলো অত্যন্ত বিষাক্ত মাকড়সার একটি গণ, যার বৈজ্ঞানিক নাম *[[Phoneutria]]*। এটি Ctenidae পরিবারের অন্তর্গত। এই মাকড়সাগুলো প্রধানত দক্ষিণ আমেরিকার উষ্ণমণ্ডলীয় অঞ্চলে পাওয়া যায় এবং বিশেষ করে ব্রাজিলে বেশি দেখা যায়।  

এদের “বিচরণকারী” বলা হয় কারণ তারা বেশিরভাগ মাকড়সার মতো স্থায়ী জাল তৈরি করে না। বরং রাতে সক্রিয় হয়ে মাটিতে বা গাছপালার মধ্যে ঘুরে বেড়িয়ে শিকার খুঁজে বেড়ায়।

## বর্ণনা
ব্রাজিলীয় বিচরণকারী মাকড়সা তুলনামূলকভাবে বড় আকারের হয়। পূর্ণবয়স্ক মাকড়সার দেহের দৈর্ঘ্য সাধারণত ৩–৫ সেন্টিমিটার এবং পা-সহ বিস্তার প্রায় ১৩–১৫ সেন্টিমিটার পর্যন্ত হতে পারে। এদের দেহ সাধারণত বাদামি বা ধূসর রঙের হয় এবং শরীরে সূক্ষ্ম লোম থাকে।  

বিপদের সময় এই মাকড়সা সামনের দুই পা উঁচু করে একটি আক্রমণাত্মক ভঙ্গি ধারণ করে, যা প্রতিরক্ষামূলক আচরণের অংশ।

## বিষ
এই মাকড়সার বিষ শক্তিশালী নিউরোটক্সিন সমৃদ্ধ। মানুষের শরীরে কামড় লাগলে তীব্র ব্যথা, ঘাম, বমি, হৃদস্পন্দন বৃদ্ধি এবং শ্বাসকষ্টের মতো উপসর্গ দেখা দিতে পারে। গুরুতর ক্ষেত্রে চিকিৎসা না হলে তা প্রাণঘাতীও হতে পারে।  

বিশেষ করে *[[Phoneutria nigriventer]]* প্রজাতিকে বিশ্বের অন্যতম বিষাক্ত মাকড়সা হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

## বাসস্থান ও বিস্তার
ব্রাজিলীয় বিচরণকারী মাকড়সা প্রধানত দক্ষিণ আমেরিকার বিভিন্ন দেশে পাওয়া যায়। এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো—

* ব্রাজিল  
* পেরু 
* কলম্বিয়া  
* ইকুয়েডর  
* ভেনেজুয়েলা  
* আর্জেন্টিনা  

এরা সাধারণত উষ্ণ ও আর্দ্র বনাঞ্চলে বসবাস করে, তবে কখনও কখনও  মানুষের বসতির কাছেও দেখা যায়।

## খাদ্যাভ্যাস
এই মাকড়সা মাংসাশী এবং সক্রিয় শিকারী। এদের খাদ্যের মধ্যে রয়েছে—

* বিভিন্ন ধরনের পোকামাকড়  
* ছোট টিকটিকি
* ব্যাঙ  
* ছোট স্তন্যপায়ী প্রাণী

এরা দ্রুত আক্রমণ করে শিকার ধরে এবং বিষ ব্যবহার করে শিকারকে অচল করে দেয়।

## মানুষের সাথে সম্পর্ক
কখনও কখনও এই মাকড়সা কলার বাক্সের মধ্যে লুকিয়ে থাকতে দেখা যায়। আন্তর্জাতিক কলা বাণিজ্যের মাধ্যমে অন্য দেশেও মাঝে মাঝে এদের দেখা যায়। এ কারণেই এদের কখনও কখনও “banana spider” নামেও ডাকা হয়, যদিও এই নামটি অন্যান্য কিছু মাকড়সার ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়।

## আরও দেখুন
* মাকড়সা
* আরাকনিডা
* বিষাক্ত প্রাণী

## তথ্যসূত্র

}}

## বহিঃসংযোগ
* Brazilian wandering spider – Encyclopaedia Britannica
* IUCN
মাতারবাড়ী থানা

**মাতারবাড়ী থানা** বাংলাদেশের কক্সবাজার জেলার অন্তর্গত মহেশখালী উপজেলার একটি থানা।

## প্রতিষ্ঠাকাল
মাতারবাড়ী থানা গঠিত হয় ২০২৬ সালে।

## আরও দেখুন
*মাতারবাড়ী ইউনিয়ন
* মহেশখালী উপজেলা
* কক্সবাজার জেলা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:কক্সবাজার জেলার থানা
বিষয়শ্রেণী:মহেশখালী উপজেলা
জুমা মসজিদ (খিভা)

**জুমা মসজিদ** () হলো উজবেকিস্তানের খিভায় অবস্থিত ১০ম–১৮শ শতাব্দীর একটি মসজিদ। এটি খিভার প্রাচীরবেষ্টিত পুরাতন শহর ইচান কালার অন্যতম প্রধান স্মৃতিস্তম্ভ, যা একটি বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান। মসজিদটি ইচান কালার ঠিক মাঝখানে, পশ্চিম তোরণ (*ওতা দারভোজা*) এবং পূর্ব তোরণকে (*পোলভন দারভোজা*) সংযোগকারী রাস্তার ওপর অবস্থিত। মসজিদটি সম্পর্কে প্রথম নথিপত্র ১০ম শতাব্দীতে পাওয়া যায়, তবে ১৭৮৮ সালে এটি পুনরায় নির্মাণ করা হয়েছিল। 

এটি একটি বিশাল একতলা ইটের তৈরি ভবন যার ছাদটি সমতল। ছাদটি ১৭টি সারিতে সাজানো ২১২টি খোদাই করা কাঠের স্তম্ভের ওপর দাঁড়িয়ে আছে। মসজিদের মোট আয়তন ৫৫ x ৪৬ মিটার এবং এর মিনারের উচ্চতা ৪২ মিটার।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:খিভার ভবন ও স্থাপনা
Khiva
হযরত খিজির মসজিদ

**হযরত খিজির মসজিদ** হলো সমরকন্দের একটি ঐতিহাসিক স্থাপত্য নিদর্শন (১৯শ শতাব্দীর মধ্যভাগ); যা কিংবদন্তি ইসলামি নবী খিজিরের নামের সাথে যুক্ত। বর্তমান ভবনটি একটি প্রাচীন মসজিদের ভিত্তির ওপর নির্মিত হয়েছে (এর মিহরাবে থাকা শিলালিপি অনুযায়ী, ১৮৫৫ সালে)। এই স্থাপনাটি একটি পাহাড়ের ওপর শাহ-ই-জিন্দা কমপ্লেক্সের ঠিক বিপরীতে অবস্থিত। ২০১৮ সালে মসজিদ প্রাঙ্গণে উজবেকিস্তান প্রজাতন্ত্রের প্রথম রাষ্ট্রপতি ইসলাম করিমভের সমাধিসৌধ উন্মোচন করা হয়।

## ইতিহাস

এই মসজিদের প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায় যখন আরবরা সগদ অঞ্চল জয় করেছিল (৮ম শতাব্দীর শুরুতে)। লোককথা অনুযায়ী, ৭১২ সালে কুতাইবা ইবনে মুসলিমের সৈন্যরা সমরকন্দ দখল করার পর আরবরা 'জুই-ই আরজিজ' খালের মুখে বাঁধ দিয়ে শহরের দুর্গ প্লাবিত করার চেষ্টা করেছিল। কিন্তু আকাশ থেকে একটি বড় সাদা পাখি এসে সেই বাঁধ ভেঙে দেয়। এই ঘটনার স্মরণে কুতাইবার অন্যতম সঙ্গী মুহাম্মদ ইবনে ওয়াসো আফ্রাসিয়াবের দক্ষিণ তোরণে সগদীয়ানদের পবিত্র জরোস্ট্রিয়ান মন্দিরের স্থানে 'হযরত খিজির' মসজিদ নির্মাণ করেন। ১২২০ সালে মোঙ্গল আক্রমণের সময় মসজিদটি সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।

বর্তমান মসজিদটি ১৮৫৪ সালে সেই প্রাচীন ভিত্তির ওপর পুনরায় তৈরি করা হয়। ১৮৮৪ সালে ভবনটির অলঙ্করণ এবং পুনর্নির্মাণ কাজ চলে। ১৮৯৯ সালে মসজিদের বারান্দা পুনরায় তৈরি করা হয় এবং একটি তোরণ (পোর্টাল) যুক্ত করা হয়। ১৯১৯ সালে সমরকন্দের বিখ্যাত স্থপতি আব্দুল কাদির বিন বাকী এই পুনর্নির্মাণ কাজ সমাপ্ত করেন; তিনি প্রবেশপথের তোরণ ও পূর্ব দিকের মিনারটি স্থাপন করেন এবং তোরণটি একটি গম্বুজ দিয়ে ঢেকে দেন।

## স্থাপত্য
মসজিদটি একটি খানকাহ, দুটি পার্শ্ব কক্ষ, আনুষঙ্গিক কক্ষ, একটি গুদাম এবং একটি মিনার নিয়ে গঠিত। পরবর্তীতে ভবনটিতে একটি অতিরিক্ত বারান্দা (১৮৯৯) এবং তোরণ (১৯১৯) যুক্ত করা হয়। খোদাই করা অলঙ্করণযুক্ত একটি কাঠের দরজার মাধ্যমে মূল প্রবেশপথটি একটি ছোট কক্ষে নিয়ে যায়। তোরণটি খিলানযুক্ত এবং গম্বুজবিশিষ্ট, যার দুটি কোণে রিবড গম্বুজযুক্ত টাওয়ার রয়েছে। তোরণের খিলানটি মুকারনাস দ্বারা সজ্জিত। খিলানের বাম দিকে পাঁচটি কাঠের স্তম্ভ এবং খোদাই করা সিলিং বিশিষ্ট একটি চমৎকার বারান্দা রয়েছে, যা রঙিন নকশা এবং নিপুণ প্লাস্টার খোদাই দিয়ে সাজানো। বারান্দাটি খানকাহ-এর দিকে নিয়ে যায়, যা আটটি রিব বিশিষ্ট একটি উঁচু গম্বুজ দ্বারা ঢাকা। গম্বুজের বাইরের অংশ টাইলস দিয়ে সাজানো। তোরণ এবং মিনারটি খোদাই করা ইট দিয়ে সজ্জিত। ১৯৯০-এর দশকে ভবনটি সংস্কার করা হয়েছিল।

## ইসলাম করিমভ সমাধিসৌধ

২০১৬ সালের ৩ সেপ্টেম্বর উজবেকিস্তানের প্রথম রাষ্ট্রপতি ইসলাম আবদুগানিয়েভিচ করিমভকে 'হযরত খিজির' মসজিদ প্রাঙ্গণে সমাহিত করা হয়। দাফন অনুষ্ঠানের পরপরই উজবেকিস্তানের সংস্কৃতি মন্ত্রণালয় রাষ্ট্রপতির কবরের ওপর একটি সমাধিসৌধ নির্মাণের প্রকল্প শুরু করে। এই প্রকল্পের মূল চ্যালেঞ্জ ছিল হযরত খিজির মসজিদটি ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যের অন্তর্ভুক্ত হওয়া। তাই ভিন্ন সময়ের দুটি ভবনকে কেবল একই স্থাপত্যশৈলীতে মেলাতেই হয়নি, বরং বিশ্ব ঐতিহ্যের ঐতিহাসিক রূপটিও অক্ষুণ্ণ রাখতে হয়েছে।

এই সমাধিসৌধ নির্মাণে ভারত থেকে আসা অলঙ্করণ বিশেষজ্ঞসহ প্রায় ২,০০০ মানুষ অংশ নেন। জানুয়ারি ৩০, ২০১৮-এ সমাধিসৌধটি আনুষ্ঠানিকভাবে উন্মোচন করা হয় এবং এর প্রথম দর্শনার্থী ছিলেন বর্তমান রাষ্ট্রপতি শাভকাত মির্জিয়োয়েভ।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:সমরকন্দের ভবন ও স্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:উজবেকিস্তানের ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ
বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীতে এশিয়া