বিহারি সংস্কৃতি

**বিহারি সংস্কৃতি** বলতে ভারতের অন্তর্গত বিহার রাজ্যের সংস্কৃতিকে বোঝায়। বিহারি সংস্কৃতির মধ্যে রয়েছে বিভিন্ন ভাষা ও জাতি গোষ্ঠীর সংস্কৃতি। যেমন অঙ্গিকা সংস্কৃতি, মিথিলা সংস্কৃতি, ভোজপুরি সংস্কৃতি এবং মগধের সংস্কৃতি।

## ভাষা ও সাহিত্য
ভাষা এবং লিপি *(L)* ভোজপুরি গল্প কাইথিতে লেখা (1898), *(R)* মৈথিলি ভাষায় তিরহুতা এবং দেবনাগরী লিপিতে

বিহার রাজ্যে হিন্দি ভাষার অনেক খ্যাতনামা লেখকের জন্ম হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে রামধারী সিং 'দিনকার',  রাম বৃক্ষ বেণীপুরী, ফণীশ্বর নাথ 'রেণু', গোপাল সিং "নেপালি", বাবা নাগার্জুন রাজা রাধিকা রমন সিং  এবং শিবপূজন সহায় ।  মহান লেখক এবং বৌদ্ধ পণ্ডিত মহাপণ্ডিত রাহুল সাংকৃত্যায়ন, উত্তর প্রদেশে জন্মগ্রহণ করেন কিন্তু তিনি জীবন কাটিয়েছিলেন ভগবান বুদ্ধের দেশে, অর্থাৎ বিহারে। হৃষিকেশ সুলভ এবং নীরজ সিং (আরা থেকে) এর মত নতুন প্রজন্মের বিশিষ্ট লেখকের জন্ম এই বিহারে। তাদের কেউ হলেন ছোটগল্পকার, কেউ নাট্যকার এবং কেউ নাট্য সমালোচক। অরুণ কমল এবং আলোক ধনোয়া হলেন সুপরিচিত কবি। বিহারের বিভিন্ন আঞ্চলিক ভাষায়  বিশিষ্ট অনেক কবি এবং লেখক তৈরি করেছে। শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, যিনি বাংলা ভাষার শ্রেষ্ঠ লেখকদের মধ্যে একজন, কিছু সময়ের জন্য বিহারে বসবাস করেছেন। উপমন্যু চ্যাটার্জিও বিহারের পাটনার বাসিন্দা। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে *চন্দ্রকান্ত* এবং *চন্দ্রকান্ত সান্ততীর* মতো উপন্যাসের জন্য খ্যাতি অর্জনকারী দেবকী নন্দন খাত্রি বিহারের মুজাফফরপুরে জন্মগ্রহণ করেন। ভিখারি ঠাকুর ভোজপুরির কবি শেক্সপিয়ার নামে পরিচিত। ভোজপুরি কবি হীরা ডোম দলিত সাহিত্যে অবদান রেখেছেন। প্রখ্যাত কবি বিদ্যাপতি মৈথিলীর সবচেয়ে বিখ্যাত কবি (আনুমানিক ১৪-১৫ শতক)। সত্যপাল চন্দ্র  লিখেছেন  ইংরেজি ভাষায় লিখিত সর্বাধিক বিক্রিত উপন্যাস  এবং তিনি ভারতের উদীয়মান তরুণ লেখকদের মাঝে অন্যতম একজন।

বিহারি ভাষার বিপুল সংখ্যক উপভাষা থাকা সত্ত্বেও, ভারতে সাংবিধানিকভাবে এগুলো স্বীকৃত হয়নি, শুধু মৈথিলী ভাষার স্সীকৃতি রয়েছে। যা ভারতের সংবিধানের অষ্টম তফসিলের অধীনে স্বীকৃত। বিহারে শিক্ষা ও দাপ্তরিক কাজে হিন্দি ভাষা ব্যবহৃত হয়।  ১৯৬১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ি বিহারের উপভাষাগুলোকে হিন্দির অধীনস্থ স্তরে আইনত অন্তর্ভুক্ত করা হয়। এই জাতীয় রাজ্য এবং জাতীয় রাজনীতি স্থানীয় ভাষা বিপন্ন হওয়ার জন্য পরিস্থিতি তৈরি করছে।  হিন্দি সম্প্রসারণে প্রথম সাফল্য আসে ১৮৮১ সালে বিহার রাজ্য থেকে, যখন হিন্দি প্রদেশের একমাত্র সরকারী ভাষা হিসেবে উর্দুকে স্থানচ্যুত করে। প্রতিদ্বন্দ্বিতামূলক হিন্দি এবং উর্দুর মধ্যে এই সংগ্রামে, এই অঞ্চলের তিনটি বৃহৎ মাতৃভাষা - ভোজপুরি, মৈথিলী এবং মাগাহির  দাবি উপেক্ষা করা হয়। স্বাধীনতার পর ১৯৫০ সালে বিহারের সরকারি ভাষা আইনের মাধ্যমে হিন্দিকে আবারও একমাত্র সরকারি ভাষার মর্যাদা দেওয়া হয়।  ১৯৮৯ সালের ১৬ আগস্ট অবিভক্ত বিহার রাজ্যে উর্দু -দ্বিতীয় সরকারি ভাষা হিসেবে স্বীকৃতি পায়। বিহার রাজ্যে  বেশ কয়েকজন বিশিষ্ট উর্দু কবি ও লেখকের জন্ম হয়, যাদের মধ্যে রয়েছেন কলিম আজিজ, বিসমিল আজিমাবাদী, শাদ আজিমাবাদী, সুলাইমান নদভী, মানাজির আহসান গিলানী, আব্দুল কাভি দেশনাভি, পাইগাম আফাকি, জাবির হোসেন, সোহেল আজিমাবাদী, হুসেন উল হক, শামীম হাশিমী,  এবং ওহাব আশরাফিসহ   আরো অনেকে।

বিহার রাজ্য এমন সব বিশিষ্ট কবি এবং লেখকের জন্ম দিয়েছে, যারা বিভিন্ন আঞ্চলিক ভাষায় লিখেছেন এবং সাহিত্যে অসামান্য অবদান রেখেছেন।

* শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, যিনি বাংলা ভাষায় লেখালেখি করেন এমন বিশিষ্ট লেখকদের মধ্যে একজন, তিনি কিছু সময়ের জন্য বিহারে বসবাস করেছিলেন।
* ইংরেজিতে লেখালেখি করেন এমন ভারতীয় লেখক, উপমন্যু চ্যাটার্জিও বিহারের পাটনার বাসিন্দা।
* দেবকী নন্দন খত্রী, যিনি 20 শতকের শুরুতে *চন্দ্রকান্ত* এবং *চন্দ্রকান্ত সান্তাটি* উপন্যাসের মাধ্যমে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন, বিহারের মুজাফফরপুরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
* বিদ্যাপতি ঠাকুর, যিনি প্রায় ১৪শ থেকে ১৫শ শতাব্দীতে রচনা করেছিলেন, তিনি ভারতের সবচেয়ে বিখ্যাত মৈথিলী ভাষার কবি।
* সত্যপাল চন্দ্র  ইংরেজিতে অনেক সমালোচকদের দ্বারা প্রশংসিত বেস্ট-সেলার বই লিখেছেন। 

## শিল্পকলা প্রদর্শন

বিহার রাজ্যের  সতীশ আনন্দ আধুনিক ভারতীয় থিয়েটারের জন্য ১৯৮৪ সালে, একটি নতুন ' বিদেশিয়া স্টাইল ' স্থাপন করেন।  নতুন স্টাইলে আদিবাসী বিহারি সংস্কৃতি থেকে উদ্ভূত  ঐতিহ্যবাহী লোক থিয়েটারের উপাদান ব্যবহার করা হয়।  এছাড়াও কিছু ঐতিহ্যবাহী বিহারি থিয়েটারের মধ্যে রয়েছে- রাজা সালহেশকে উদ্দেশ্য করে তৈরি থিয়েটার এবং বিহারের মিথিলা অঞ্চল থেকে উদ্ভূত সাম চাকেবার উৎসব। 

### নাচ
বিহারে রাজ্যে, ঝিঝিয়া হল একটি ধর্মীয় নৃত্য যা মূলত দশেরার সময়, বিজয়ের দেবী দুর্গা ভৈরবীর প্রতি উৎসর্গ করে পরিবেশিত হয়।  বিহারে, ডোমকচ হল মগধ, মিথিলা এবং ভোজপুর অঞ্চলে পরিবেশিত একটি আঞ্চলিক আনুষ্ঠানিক নৃত্য ।  বিদেশিয়া হল এক ধরণের নৃত্য-নাটক, যা ভিখারি ঠাকুর দ্বারা সৃষ্ট বলে ধারণা করা হয়। যিনি মূলত একজন নাপিত ছিলেন এবং যিনি নাটকের প্রতি অনুরাগী ছিলেন।  যেখানে তিনি সামাজিক সমস্যা এবং ঐতিহ্যবাহী ও আধুনিক বিষয়- মতপার্থক্য, ধনী ও দরিদ্রের মধ্যে দ্বন্দ্ব নিয়ে কাজ করেন। ফাগুয়া (ভোজপুর এবং মগধ অঞ্চলে পরিবেশিত)  এক ধরণের নৃত্য এবং হোলির সময় পরিবেশিত এক ধরণের লোকসঙ্গীত। পাইনকি পদাতিকদের তৎপরতা বা সৃষ্টি, যা সাহস এবং উত্তেজনার উদ্রেক করে।  সমতল ভূমিতে নৃত্য করা এবং নৃত্যশিল্পীদের অস্ত্র পরিচালনার সক্ষমতা তুলে ধরে। বিহারের মিথিলা অঞ্চলের জাট যতীন নৃত্য বর্ষার চাঁদনী রাতে পরিবেশিত হয়। ঝুমার হল মগধ অঞ্চলের সবচেয়ে বিখ্যাত নৃত্য, যা বিবাহ এবং কর্ম পূজা, জিতিয়া ইত্যাদির সময় পরিবেশিত হয়। মগধ অঞ্চলের যাদব সম্প্রদায় দীপাবলির সময় বীর কুয়ার বাবা (লোক দেবতা) এর সামনে দন্ডা ভঞ্জৌল নৃত্যও পরিবেশন করে। মগধ অঞ্চলে সন্তানের জন্মের কারণে সোহর-খিলোনা নৃত্যও পরিবেশিত হয়। অন্যান্য অঞ্চলে সোহর একটি লোকসঙ্গীত হলেও মগধে এটি একটি নৃত্যও। 

### সঙ্গীত

## ভিজ্যুয়াল আর্টস
বিহারের স্থাপত্য লোমাস ঋষি গুহা, সোনা ভান্ডার গুহা গোলঘর, সব্যতা দ্বার, শেরগড় দুর্গ, দরভাঙ্গা দুর্গ, মহান বুদ্ধ, বাসুপুজ্য মূর্তি, শের শাহ সুরি সমাধি

### চিত্রকর্ম

### ভাস্কর্য

## স্থাপত্য
বিহারের স্থাপত্য লোমাস ঋষি গুহা, সোনা ভান্ডার গুহা গোলঘর, সব্যতা দ্বার, শেরগড় দুর্গ, দরভাঙ্গা দুর্গ, মহান বুদ্ধ, বাসুপুজ্য মূর্তি, শের শাহ সুরি সমাধি

## রন্ধনপ্রণালী

## ধর্ম

## উৎসব

### ছট মহাপর্ব
থাম্ব|200x200পিক্সেল|

### দুর্গা পূজা
থাম্ব|200x200পিক্সেল|
থাম্ব|১২ অক্টোবর ২০২৪ তারিখে পাটনায় দশেরা চলাকালীন রাবণ বধ অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করছেন বিহারের মুখ্যমন্ত্রী নীতিশ কুমার এবং বিহারের উপ-মুখ্যমন্ত্রী সম্রাট চৌধুরী।

### সরস্বতী পূজা
থাম্ব|200x200পিক্সেল|

### অন্যান্য উৎসব
বিহারে উৎসাহের সাথে পালিত অন্যান্য স্থানীয় উৎসবগুলির মধ্যে রয়েছে:

* সামা চাকেভা
* জীবিতপুত্রিকা
* জুর শীতল
* তিজ
* বিহুলা-বিশারী পূজা (বিহারের আং অঞ্চলে পালিত)
* বুদ্ধ পূর্ণিমা
* দীপাবলি ;
* হোলি (ফাগুয়া, দক্ষিণ বিহারে নববর্ষ হিসেবে পালিত হয়)
* কর্ম পূজা (মগধ অঞ্চলে পালিত)
* গোধন কুটাই

## মেলা

## গ্যালারি
[কেন্দ্র|থাম্ব|213x213পিক্সেল|[রাজগীর|রাজগীরের লক্ষ্মী নারায়ণ মন্দিরের উষ্ণ প্রস্রবণে হিন্দুরা স্নান করেন। প্রাচীনকালে, উষ্ণ প্রস্রবণগুলি গৌতম বুদ্ধের সময়ে বৌদ্ধ বিহার তপোদরামের স্থান ছিল। কথিত আছে যে রাজা বিম্বিসারও মাঝে মাঝে এখানে স্নান করতেন।]]

## তথ্যসূত্র এবং পাদটীকা

## আরও পড়া

* পাঠক প্রভু নাথ, ''প্রারম্ভিক বিহারে সমাজ ও সংস্কৃতি (CAD ২০০ – ৬০০)'', কমনওয়েলথ পাবলিশার্স, ১৯৮৮
* বাশাম এএল, *দ্য ওয়ান্ডার দ্যাট ওয়াজ ইন্ডিয়া*, পিকাডোর, ১৯৫৪, 
* নাম্বিসান বিজয়, *দর্শকের চোখে বিহার*, পেঙ্গুইন বুকস, ২০০০, 
* সিং, শঙ্কর দয়াল, *[https://books.google.com/books?id=syip6LKz78kC&q=%22Shankar+Dayal+Singh%22+-inpublisher:icon বিহার: এক সংস্কৃতিক বৈভব]* (হিন্দি)। ডায়মন্ড পকেট বই। 1999। আইএসবিএন&nbsp; ।
* চিত্ত রঞ্জন প্রসাদ সিনহা, *বিহারের আদি ভাস্কর্য*, ইন্দোলজিক্যাল বুক কর্পোরেশন, ১৯৮০
* সুসান লুবিন হান্টিংটন বিহার ও বাংলায় ভাস্কর্যের উৎপত্তি ও বিকাশ, ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৭২
* 
* 

; লোককাহিনী সংগ্রহ
:

* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:বিহারের সংস্কৃতি