আলি ইবনে আবি তালহা

**আলি ইবনে আবি তালহা** ( আরবি : علي بن أبي طلحة; মৃ.: ৭৬০) ছিলেন একজন তাবেয়ী ও প্রাথমিক ইসলামি পণ্ডিত। তিনি হাদিস বর্ণনার পাশাপাশি সমকালীন ইসলামী পণ্ডিত ও সাহাবি ইবনে আব্বাসের তফসিরের বিষয়ে তাঁর রচনার জন্য পরিচিত। ইবনে আবি তালহা ৭৬০ খ্রিস্টাব্দে সিরিয়ায় অবস্থানকালে মৃ্ত্যুবরণ করেন। 

## জীবনী
তাঁর জন্মনাম হলো আলি ইবন আবি তালহা সালিম ইবনুল মুখাইরিক। তাঁর পিতা আবু তালহা পূর্বে সাহাবি আব্বাস ইবন আবদুল মুত্তালিবের একজন দাস ছিলেন; পরে তিনি তাকে মুক্ত করে দেন। আরব উপদ্বীপের বিভিন্ন শহরে শিক্ষা গ্রহণের পাশাপাশি আলী ইবন আবি তালহা তাঁর জন্মস্থান ছেড়ে বিভিন্ন দেশে ভ্রমণ করেন। জ্ঞান অর্জনের উদ্দেশ্যে তিনি বিদেশে সফর করেন। তিনি বিশেষভাবে মিশর ও সিরিয়ায় দীর্ঘদিন অবস্থান করেন। সেখানে তিনি তাফসির শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন এবং কুরআনের আয়াতের ব্যাখ্যা, বিশ্লেষণ ও অর্থ অনুধাবন বিদ্যা সম্পর্কে গভীরভাবে শিক্ষা লাভ করেন। 

জ্ঞানার্জনের এই ভ্রমণগুলোর মধ্যে তাঁর শেষ সফর ছিল সিরিয়ার হিমস শহরে। শেষ পর্যন্ত সেখানেই তাঁর মৃত্যু ঘটে।

## মূল্যায়ন
আলি ইবন আবি তালহাকে পরবর্তী যুগের অনেক আলেম ও হাদিসবিশারদ সাধারণভাবে ইতিবাচকভাবে মূল্যায়ন করেছেন। তাদের মতে তিনি তাফসির ও হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে একজন গ্রহণযোগ্য ও নির্ভরযোগ্য রাবি (বর্ণনাকারী) হিসেবে পরিচিত ছিলেন। বিশেষ করে তিনি মহান সাহাবি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের মতামত ও তাফসির বর্ণনার জন্য সুপরিচিত ছিলেন। আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক মুহাম্মদ হুসাইন আল-জাহাবি উল্লেখ করেন যে, ইবনে আবি তালহা ইবনে আব্বাস থেকে যেসব মতামত ও ব্যাখ্যা বর্ণনা করেছেন, সেই দিক বিবেচনায় তাকে একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

আল-জাহাবি আরো বলেন যে, পরবর্তী যুগের বিশিষ্ট হাদিস সংকলক ইমাম বুখারি তাঁর কোনো বর্ণনাকে সরাসরি প্রত্যাখ্যান করেননি। বরং তিনি তার বর্ণনাগুলোকে এমন স্তরে রেখেছেন, যা গ্রহণযোগ্য হিসেবে বিবেচিত হতে পারে। এর অর্থ হলো, যদিও তিনি সর্বোচ্চ স্তরের রাবিদের মধ্যে গণ্য নাও হতে পারেন, তবুও তার বর্ণনাগুলোকে পুরোপুরি বাতিল করা হয়নি। এছাড়াও হাম্বলি মাজহাবের প্রতিষ্ঠাতা আহমদ ইবনে হাম্বল আলি ইবনে আবি তালহার প্রশংসা করেন। তিনি তার জ্ঞান অর্জনের প্রতি আগ্রহ এবং বিভিন্ন স্থানে ভ্রমণের বিষয়টিও উল্লেখ করেন। অন্যদিকে প্রসিদ্ধ ইসলামি পণ্ডিত ও ঐতিহাসিক জালালুদ্দীন সুয়ুতীও তাকে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী হিসেবে গণ্য করেন। সুয়ুতির মতে, তাফসির সংক্রান্ত বর্ণনায় তার ভূমিকা গুরুত্বপূর্ণ এবং অনেক আলেম তার বর্ণনাকে গ্রহণ করেন।

## তাফসির ইবনে আব্বাস

তাফসির ইবনে আব্বাস গ্রন্থটি প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৯১ সালে। *মুওয়াসসাতুল কুতুব আল-সাকাফিয়া নামক একটি* প্রকাশনা প্রতিষ্ঠান এটি প্রকাশ করে, যা রশিদ বিন আব্দুল মুনিমের তত্ত্বাবধানে প্রকাশিত হয়। গ্রন্থটিতে কেবল সেই সব তাফসির (রেওয়ায়েত) সংকলিত হয়েছে, যা নির্ভরযোগ্য সূত্রে আলি ইবনে আবি তালহার মাধ্যমে বর্ণিত বলে স্বীকৃত।  এসব বর্ণনার সবকটিই আবার ইবনে আব্বাসের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। ফলে কুরআনের তাফসির ও ব্যাখ্যা সম্পর্কে ইবনে আব্বাসের মতামত জানার ক্ষেত্রে এ গ্রন্থটিকে একটি নির্ভরযোগ্য ও গুরুত্বপূর্ণ উৎস হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তাফসির শাস্ত্রে ইবনে আব্বাসকে প্রাথমিক যুগের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ব্যাখ্যাকার হিসেবে ধরা হয় এবং তার মতামত সংরক্ষণে এই বইটির বিশেষ ভূমিকা রয়েছে। পরবর্তীতে ২০০৯ সালে ইন্দোনেশীয় প্রকাশনা সংস্থা পুস্তাকা আজ্জাম এই গ্রন্থটি ইন্দোনেশীয় ভাষায় অনুবাদ করে প্রকাশ করে।

## আরো দেখুন

* আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:হাদিস বর্ণনাকারী তাবেয়ী
বিষয়শ্রেণী:হাদিস বর্ণনাকারী
বিষয়শ্রেণী:মুহাদ্দিস
বিষয়শ্রেণী:৭৬০-এ মৃত্যু