ফাখরুন্নিসা

**ফখর-উন-নিসা শুহদাহ উম্মে মুহাম্মদ আল-বাগদাদিয়া** বা **শুহদাহ আল-বাগদাদিয়া** (মৃত্যু ১১১২) ছিলেন একজন কুর্দি পণ্ডিত, মুহাদ্দিস এবং লিপিকার। শুহদাহকে "লিপিকার, নারীত্বের গৌরব এবং উচ্চ ইসনাদ সম্পন্ন ইরাকের একজন মুহাদ্দিসা (নারী মুহাদ্দিস)" হিসেবে অভিহিত করা হতো।

## নাম
তার পূর্ণ নাম হলো *ফখর-উন-নিসা শুহদাহ উম্মে মুহাম্মদ বিনতে আবু নাসর*। আরবি ভাষায় *ফখর-উন-নিসা* শব্দের অর্থ "নারীত্বের গৌরব।" তাকে *শুহদাহ আল-বাগদাদিয়া* বা "বাগদাদের লেখক" এবং *আল কাতিবাহ* বা নারী লিপিকার উপাধি দেওয়া হয়েছিল।

## প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা
ফখর-উন-নিসা শুহদাহ ১১শ শতাব্দীর শুরুর দিকে ইরানের দিনাওয়ার শহরে আবু নাসর আহমদ ইবনুল ফারাজ আল-দিনাওয়ারির (মৃত্যু ৫৭৪) ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। তার প্রপিতামহ সুঁইয়ের ব্যবসা করতেন, তাই তিনি 'আল-ইবরি' উপাধি পেয়েছিলেন। তবে তার পিতাই প্রথম হাদিসের প্রতি অনুরাগী হয়ে ওঠেন এবং এই বিষয়ের বেশ কয়েকজন বিশারদের কাছে অধ্যয়ন করেন। পিতার পদাঙ্ক অনুসরণ করে তিনি তার কন্যাকে একটি সুদৃঢ় প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা প্রদান করেন এবং নিশ্চিত করেন যে তিনি খ্যাতিমান ঐতিহ্যবাদীদের অধীনে শিক্ষা গ্রহণ করছেন।

ফখর-উন-নিসা এরপর বাগদাদের প্রখ্যাত শিক্ষকদের কাছে হাদিস অধ্যয়ন করেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন: তিরাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-জায়নাবি, ইবনে তালহা আল-নিয়ালি, আবু আল-হাসান ইবনে আইয়ুব, আবু আল-খাত্তাব ইবনে বাতির, আহমদ ইবনে আবদ আল-কাদির ইবনে ইউসুফ এবং আরও অনেকে। এছাড়াও তিনি আবু আবদুল্লাহ হাসান ইবনে আহমদ নোমানি, আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ-আস-শাশী এবং আবু আল-হুসাইনির মতো স্বনামধন্য পণ্ডিতদের নির্দেশনায় হাদিসের পাঠ গ্রহণ করেন এবং জ্ঞানের অন্যান্য শাখাগুলো অধ্যয়ন করেন।

সেই সময়ে নারীরা সাধারণত পরিবারের জ্ঞানী পুরুষ ও নারীদের কাছে তাদের পড়াশোনা শুরু করতেন। এরপর তারা পরিবারের বাইরের স্থানীয় শিক্ষকদের কাছে শিক্ষা চালিয়ে যেতেন। উচ্চশিক্ষার আকাঙ্ক্ষা থাকলে তারা অন্য শহর ও জনপদের শিক্ষকদের কাছে যেতেন।

## পাণ্ডিত্য ও অবদান

### হাদিস সাহিত্য
**[[Muwatta Imam Malik|আল-মুয়াত্তা]]**: ইমাম মালিকের সবচেয়ে বিখ্যাত কাজ আল-মুয়াত্তা ছিল মুসলিম আইনের বিষয় সম্বলিত হাদিসের প্রথম লিখিত সংকলন, যা ইমাম মালিক ইবনে আনাস সংকলন ও সম্পাদনা করেছিলেন। আল-মুয়াত্তায় প্রায় ১,৭২০টি হাদিস রয়েছে। শুহদাহ আল-বাগদাদিয়া এই সবগুলোই অধ্যয়ন করেছিলেন।

**আল-মাশয়খাত**: এটি শায়খ বা শিক্ষকদের নামানুসারে হাদিসের একটি বিন্যাস। শুহদাহ আল-বাগদাদিয়া আবু গালিব মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আল-বাকিল্লানির কাছে ইবনে সাহদানের 'মাশয়খাত' অধ্যয়ন করেন।

**আল-আজজা**: 'আল-আজজা' শব্দটি 'জুজ' এর বহুবচন, যার অর্থ কোনো কিছুর অংশ বা বিভাগ। এখানে এটি শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির বর্ণিত হাদিস বা একটি নির্দিষ্ট বিষয়ের উপর সংগৃহীত হাদিসকে বোঝায়। চতুর্থ হিজরি শতাব্দী থেকে নারীরা এগুলো অধ্যয়নে ব্যাপক আগ্রহ দেখান। শুহদাহ সবচেয়ে বিখ্যাত 'জুজ ইবনে আরাফাহ' অধ্যয়ন করেন এর উচ্চতর বর্ণনাকারী ইবনে বায়ানের কাছে; 'জুজ ইবনে হাম্বল' অধ্যয়ন করেন আবু আল-হাসান ইবনে আল-তুয়ুরির কাছে এবং 'জুজ হিলাল আল-হাফফার' অধ্যয়ন করেন তিরাদের কাছে।

**আল-মুসালসালাত**: 'মুসালসাল' পরিভাষাটি এমন হাদিসকে বোঝায় যার বর্ণনার সাথে কোনো বিশেষ অনুষঙ্গ যুক্ত থাকে যা ঐতিহাসিকভাবে হাদিসের পাশাপাশি সংরক্ষণ করা যোগ্য বলে মনে করা হয়। তিনি আল-বারকানির 'আল-মুসাফাহ' অধ্যয়ন করেছিলেন।

শুহদাহ আল-ইসমাইলির 'মুজাম' এবং ইবনে শাদানের 'মাশয়খাত' বর্ণনা করেছেন। তার ছাত্র আবদ আল-আজিজ ইবনে মাহমুদ ইবনে আল-মুবারক ইবনে আল-আখদার শুহদাহর জীবদ্দশাতেই 'মাশয়খাতে শুহদাহ' সংকলন করেন। এতে ১১৪টি বর্ণনা রয়েছে এবং এর বেশিরভাগই তার ২৭ জন শায়খের কাছ থেকে নেওয়া রাসুলুল্লাহর (সা.) হাদিস। হাদিস শাস্ত্রে শুহদাহর বিশেষ খ্যাতি ছিল।

জ্ঞানপিপাসুরা দূর-দূরান্ত থেকে আসতেন এবং তার দরসে যোগ দিতে পারাটাকে অত্যন্ত গৌরবের বিষয় বলে মনে করতেন। অনেক খ্যাতিমান পণ্ডিত তার বক্তৃতার নিয়মিত শ্রোতা ছিলেন এবং তার পক্ষ থেকে হাদিস বর্ণনা করার অনুমতি লাভ করতেন। তিনি কেবল হাদিস চর্চায় তার পাণ্ডিত্য প্রদর্শন করেননি, বরং ইতিহাস, ভাষাবিদ্যা এবং সাহিত্যের উপরও পাণ্ডিত্যপূর্ণ ভাষণ দিতেন, যা শ্রোতাদের হৃদয়ে গভীর ছাপ ফেলত।

### লিপিবিদ্যা
তিনি লিপিবিদ্যায় (ক্যালিগ্রাফি) পূর্ণতা অর্জন করেছিলেন, যা সেই সময়ের শ্রেষ্ঠ লিপিকারদেরও তার প্রশংসা করতে বাধ্য করেছিল। তার পাণ্ডিত্য, লিপিবিদ্যা এবং অত্যন্ত প্রশংসিত বাগ্মিতার জন্য তিনি 'ফখর-উন-নিসা' (নারীদের গৌরব) উপাধি অর্জন করেন।

## পরবর্তী জীবন ও মৃত্যু
ফখর-উন-নিসা শুহদাহর স্বামী বিবাহের চল্লিশ বছর পর মারা যান। তিনি অসীম সাহস ও ধৈর্যের সাথে এই শোক সহ্য করেন এবং নিজেকে জ্ঞানার্জন ও শিক্ষাদানে নিয়োজিত করেন। খলিফা আল-মুকতাদি বি-আমরিল্লাহ তাকে তার গবেষণামূলক কর্মকাণ্ড পরিচালনার জন্য একটি বিশাল ভূসম্পত্তি দান করেন। তিনি অনুদানের সাহায্যে টাইগ্রিস নদীর তীরে একটি বৃহৎ শিক্ষা প্রতিষ্ঠান (দরসগাহ) স্থাপন করেন, যেখানে শত শত শিক্ষার্থী পড়াশোনা করত এবং সমস্ত খরচ ফখর-উন-নিসা নিজেই বহন করতেন।

তিনি ১১১২ সালে ৯০ বছরেরও বেশি বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। বাগদাদের জামে আল-কাসরে তার জানাজা অনুষ্ঠিত হয়। বলা হয় যে, তার শেষকৃত্যে পণ্ডিত, শিক্ষার্থী এবং রাষ্ট্রীয় উচ্চপদস্থ ব্যক্তিসহ হাজার হাজার মানুষ অংশ নিয়েছিলেন।

## উত্তরাধিকার
আবু আল-ফারাজ ইবনুল জাওজি তার ধার্মিকতা, লিপিবিদ্যা এবং দানশীলতার প্রশংসা করেছেন। আল-সাফাদি হাদিস শাস্ত্রে তার অগাধ জ্ঞান, তাকওয়া এবং পরোপকারী মানসিকতার কথা উল্লেখ করেছেন।

## তথ্যসূত্র

## আরও পড়ুন
*Heath Jennifer. The Scimitar and the Veil: Extraordinary Women of Islam. HiddenSpring, 2004.
* Khan Mohammad Shabbir. Status of women in Islam. Haq Islam. APH Publishing 1996.

বিষয়শ্রেণী:১১শ শতাব্দীর মুসলিম পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:১১শ শতাব্দীর কুর্দি ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১২শ শতাব্দীর আব্বাসীয় খিলাফতের নারী
বিষয়শ্রেণী:১২শ শতাব্দীর আব্বাসীয় খিলাফতের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:জন্ম সাল অনুপস্থিত
বিষয়শ্রেণী:১১১২-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগীয় ইসলামি বিশ্বের নারী পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:হাদিস বিশারদ
বিষয়শ্রেণী:ইরানি লিপিকার
বিষয়শ্রেণী:কুর্দি সুফি
বিষয়শ্রেণী:নারী লিপিকার