open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
গড় দ্রুতি উপপাদ্য

থাম্ব|সুষম ত্বরণের মেট্রন নিয়ম তথা গড় দ্রুতি উপপাদ্যটির জন্য অরেসমের দেওয়া জ্যামিতিক প্রমাণ।
[থাম্ব|upright|এই চিত্রের মাধ্যমে [গ্যালিলিও সুষমভাবে পরিবর্তিত গতির জন্য আড়কাঠি ক্ষেত্রের সূত্রটি কেমন হবে তা দেখিয়েছেন। এটি কয়েক শতাব্দী পূর্বে পূর্বতন ওরেসমে যে জ্যামিতিক সমাধানটি দিয়েছিলেন তারই অনুরূপ।]]

**গড় দ্রুতি উপপাদ্য** বস্তুর ত্বরণের সাথে সম্পর্কযুক্ত একটি বিশেষ সূত্র যার আবিষ্কার ঘটে ১৪শ শতকের মেট্রন কলেজের একদল চিন্তাবিদদের মাধ্যমে। এসব চিন্তাবিদ অদ্ভুত কিন্তু আকর্ষণীয় উপায়ে দার্শনিক সমস্যাবলীর যৌক্তিক ও গাণিতিক সমাধানের চেষ্টা করেছিলেন, এসব চিন্তাবিদকে একত্রে অক্সফোর্ড ক্যালকুলেটর বলা হত। এই উপপাদ্যটি সুষম ত্বরণের **মেট্রন নিয়ম** নামেও পরিচিত। নিকোল ওরেসমে উপপাদ্যটির একটি প্রমাণ দেন। এই উপপাদ্য অনুসারে, সুষমভাবে ত্বরিত (স্থির অবস্থান বা শূন্য আদি দ্রুতি নিয়ে যাত্রাকারী) বস্তুর দ্বারা অতিক্রান্ত দূরত্ব হবে ত্বরিত বস্তুটির শেষ দ্রুতির অর্ধেকের সমান সুষম দ্রুতিতে গতিশীল কোন বস্তুর অতিক্রান্ত দূরত্বের সমান।

## ব্যাখ্যা
সাধারণিকৃত মেট্রন নিয়মটি প্রমাণের জন্য ট্রাপিজিয়ামের ক্ষেত্রফল নির্ণয়ের অনুরূপে অরেসমে যে জ্যামিতিক সূত্রটি প্রদান করেন সেটাকে আজকের দিনে s = \frac{1}{2}(v_0 + v_f)t সূত্রটির আকারে প্রকাশ করা যায়। অর্থাৎ অতিক্রান্ত দূরত্ব আদি বেগ ও শেষ বেগের সমষ্টির সাথে ব্যায়িত সময়ের গুণফলের অর্ধেকের সমান। (৩৫০–৫০ খ্রীস্টপূর্বাব্দে) ব্যাবিলনীয় সভ্যতার লোকেরা জ্যোতির্বিজ্ঞান সংক্রান্ত কাজে যেসব মৃত্তিকা ফলক ব্যবহার করতেন সেগুলো বৃহস্পতি গ্রহের অবস্থান ও গতি গণনার এই ট্রাপিজিয়াম পদ্ধতিটিরই কথা বলে। উপরন্তু এই ফলকগুলো থেকে ১৪শ শতকের এই উপপাদ্যটিরও পূর্বানুমান পাওয়া যায়।

গ্যালিলিও যাকে পড়ন্ত বস্তুর গতির সমীকরণগুলোর কৃতিত্ব দেওয়া হয় তারও বহু পূর্বেই মধ্যযুগের বিজ্ঞানীরা পড়ন্ত বস্তুর গতির সমীকরণগুলোর ভিত্তি এই গড় দ্রুতি উপপাদ্যটি প্রতিপাদন করে করেছিলেন। এছাড়াও ভৌত সমস্যাকে চিত্রের মাধ্যমে গাণিতিক ফাংশনরূপে উপস্থাপনের যেসব বিবরণের কথা জানা যায় অরেসমের এই প্রমাণটি হচ্ছে সেগুলোর মধ্যে প্রথম একটি উদাহরণ, অধিকন্তু এটি সমাকলনের যে প্রাচীন রূপ তারও প্রথম উদাহরণ যা ক্যালকুলাসের ভিত্তির সূচনা করেছে। গাণিতিক পদার্থবিদ ও বিজ্ঞানের ইতিহাসবিদ ক্লিফোর্ড ট্রুয়েসডেল লিখেছেন:

এই উপপাদ্যটি সুষম ত্বরণের সিস্টেমের জন্য অতি সাধারণ সৃতিবিদ্যার সমীকরণের একটি বিশেষ ক্ষেত্র।

## তথ্যসূত্র

## আরও পড়ুন
* Sylla, Edith (1982) "The Oxford Calculators", in Kretzmann, Kenny & Pinborg (edd.), *The Cambridge History of Later Medieval Philosophy*.
* Longeway, John (2003) "William Heytesbury", in *The Stanford Encyclopedia of Philosophy*.

বিষয়শ্রেণী:চিরায়ত বলবিজ্ঞান
বিষয়শ্রেণী:পদার্থবিজ্ঞানের সমীকরণ
বিষয়শ্রেণী:দর্শনের ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:প্রাকৃতিক দর্শন
বিষয়শ্রেণী:অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস
এরিকা গ্রিন হত্যাকাণ্ড

**এরিকা মিশেল মারি গ্রিন** (মে ১৫, ১৯৯৭ - এপ্রিল ২৮, ২০০১) ২০০১ সালের এপ্রিল মাসে মিসৌরির কানসাস সিটিতে খুন হওয়া একটি আমেরিকান তিন বছরের মেয়ে ছিলেন। তিনি **প্রেশাস ডো** নামেও পরিচিত ছিলেন। ২০০১ সালের ২৮ শে এপ্রিল গ্রিনের শিরশ্ছেদ করা লাশ আবিষ্কৃত হয় এবং ১ মে তার মাথা কাছাকাছি পাওয়া যায় এবং এরপর ৫ মে, ২০০৫ পর্যন্ত তার পরিচয় পাওয়া যায়নি। গ্রিনের হত্যা উল্লেখযোগ্য প্রচার মাধ্যম এবং জনসাধারণের দৃষ্টি আকর্ষণ করে অপরাধের বর্বরতা এবং শনাক্তকরণ ছাড়াই দীর্ঘ সময়ের কারণে।

২০০৮ সালে গ্রিনের মা এবং সৎ বাবাকে তার হত্যার দায়ে দোষী সাব্যস্ত করা হয়।

## আবিষ্কার
২০০১ সালের ২৮ শে এপ্রিল মিসৌরির কানসাস সিটির ৫৯ তম স্ট্রিট এবং কেনসিংটন অ্যাভিনিউয়ের হিবস পার্কের কাছে আফ্রিকান-আমেরিকান এক তরুণীর শিরশ্ছেদ করা লাশ পাওয়া যায়। ২০০১ সালের ১ লা মে, মেয়েটির মাথা টি একটি আবর্জনার ব্যাগে মোড়ানো অবস্থায় পাওয়া যায় যা দেহ আবিষ্কারের স্থান থেকে প্রায় ১৫০ থেকে ২০০ গজ দক্ষিণ-পূর্বে। তদন্তকারীরা নির্ধারণ করেন যে তাকে মৃতদেহের সাথে পাওয়া একটি অ্যাশট্রে দিয়ে মারধর করা হয়েছিল এবং বেশ কয়েকবার লাথি মারা হয়েছিল, যার ফলে তার সারা শরীরে নির্মম আঘাত হয়েছিল, এবং তারপরে পুলিশকে মৃতদেহ শনাক্ত করতে সক্ষম না হওয়ার প্রচেষ্টায় শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল। অ্যাশট্রেতে ডিএনএ বা আঙুলের ছাপের অভাব ছিল, এবং অজ্ঞাতপরিচয় মেয়েটিকে একাধিক ব্যবহারের নাম প্রেসিয়াস ডো দ্বারা পরিচিত ছিল, যা তাকে সনাক্ত করার প্রচেষ্টায় পাবলিক ব্রডকাস্টে ব্যবহৃত হয়েছিল।

## মিডিয়া উপস্থিতি
অপরাধের বর্বরতা, এবং গ্রিন দীর্ঘ সময় ধরে অজ্ঞাত পরিচয়ের কারণে তাকে শনাক্ত করার প্রচেষ্টায় দেশব্যাপী আগ্রহ ছড়িয়ে পড়ে। পুলিশ স্কেচ, কম্পিউটারাইজড ফেসিয়াল রিকনস্ট্রাকশন এবং কমপক্ষে দুটি আবক্ষ মূর্তি প্রকাশ করেছে। মামলাটি বেশ কয়েকবার টিভি প্রোগ্রাম *আমেরিকাস মোস্ট ওয়ান্টেড* ও *কোল্ড কেস ফাইলে* প্রদর্শিত হয়েছিল।

## শনাক্তকরণ
২০০৫ সালের ৫ মে, প্রেশাস ডোকে ওকলাহোমা থেকে তিন বছর বয়সী এরিকা গ্রিন হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। তার মা, মিশেল জনসন (মিশেল পিয়ার্স নামেও পরিচিত) এবং তার সৎ বাবা হ্যারেল জনসনকে তার হত্যার অভিযোগ আনা হয়েছিল এবং মিসৌরিতে অভিযোগের মুখোমুখি হতে ওকলাহোমা থেকে প্রত্যর্পণ করা হয়েছিল।  মিশেল জনসনের আটটি শিশুকে রাষ্ট্রীয় হেফাজতে নেওয়া হয়েছিল বা আত্মীয়দের কাছে রাখা হয়েছিল।  ২০০৫ সালের ডিসেম্বরে প্রসিকিউটররা ঘোষণা করেন যে তারা এরিকার সৎ বাবা হ্যারেল জনসনের বিরুদ্ধে মৃত্যুদণ্ড চাইবেন।  পুলিশ জানিয়েছে যে জনসন যখন নির্মমভাবে প্রহৃত হওয়ার পরে তার মাথা ছিন্ন করার জন্য একজোড়া হেজ ক্লিপার ব্যবহার করেছিলেন তখন এরিকা মারা গিয়েছিলেন  জনসনের চাচাত ভাই লাওয়ান্ডা ড্রিস্কেল বলেন, এরিকার মা এরিকাকে বাড়ি থেকে নিয়ে গিয়ে লাশ নিষ্পত্তি করতে সাহায্য করেছিলেন যেন স্ট্রলারে ঘুমিয়ে ছিলেন এবং ড্রিস্কেলকে বলেছিলেন যে জনসন কারাগারে থাকাকালীন যে মহিলা তাকে বড় করেছিলেন তাকে তিনি এরিকা দিয়েছিলেন।

## দণ্ডাদেশ
২০০৮ সালের ৮ ই অক্টোবর, হ্যারেল জনসনকে প্রথম ডিগ্রি হত্যার দায়ে দোষী সাব্যস্ত করা হয় এবং যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়া হয়। ২০০৮ সালের ২২ শে অক্টোবর মিশেল জনসনকে ২৫ বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয়, ২০০৭ সালে তার স্বামীর বিরুদ্ধে দ্বিতীয় ডিগ্রি হত্যা এবং সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য তার দোষী আবেদনের বিনিময়ে।

## তথ্যসূত্র
 

বিষয়শ্রেণী:খুন হওয়া মার্কিন শিশু
বিষয়শ্রেণী:বালিকাদের প্রতি সহিংসতার ঘটনা
বিষয়শ্রেণী:পূর্বে নিখোঁজ ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:শিশু নির্যাতনের ফলে মৃত্যু
মাহিনুর এল-ম্যাসরি

থাম্ব|200x200পিক্সেল| মাহিনুর এল-ম্যাসরি, ২০১১
**মাহিনুর এল-ম্যাসরি** (মিশরীয় আরবি : ماهينور المصري, জন্ম ১৯৮৬), একজন মিশরীয় মানবাধিকার আইনজীবী এবং আলেকজান্দ্রিয়ার রাজনৈতিক কর্মী। তিনি ২০০০ এর দশকের মাঝামাঝি সময় উপকূলীয় শহরে বিভিন্ন মানবাধিকার কাজে জড়িত ছিলেন। ২২ সেপ্টেম্বর ২০১৯ সালে তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল।

## মানবাধিকার কাজ
মানবাধিকার লঙ্ঘনের নিন্দা জানাতে **এল-ম্যাসরি** সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম ব্যবহার করে শান্তিপূর্ণ বিক্ষোভের আয়োজন করে এবং রাজনৈতিক বন্দীদের কাজ সমর্থন করে। তাকে বিপ্লবের কণ্ঠস্বর ও নারীর অধিকারে একজন “চ্যাম্পিয়ন” হিসাবে আখ্যা দেওয়া হয়। আলেকজান্দ্রিয়ান পণ্ডিত এবং বন্ধু হিসাবে তার ক্রিয়াকলাপ সংবাদপত্র জুড়ে থাকে। যেমন"মাহিনুরের কোনো সংগ্রাম সীমাবদ্ধ ছিল না। সে মানবাধিকার, ছাত্র অধিকার, নারীর অধিকার, শ্রমিক ধর্মঘট, আইনি সহায়তা, পুলিশবিরোধী বর্বরতা, দরিদ্রদের আবাসন, দুর্নীতি, সামরিক বিরোধী বিচারে ঐতিহ্য সংরক্ষণ, অধিকার পাবলিক স্পেসে, দরিদ্রদের কাছ থেকে রাষ্ট্রীয় নেতৃত্বাধীন ভূমি পুনরুদ্ধার, জলবায়ু পরিবর্তন, পথশিশুদের অধিকার, সিরিয়ান শরণার্থী ইত্যাদি কাজে জড়িত ছিল।। মাহিনুর থানায় সিরিয়ান শরণার্থীদের পাশে ঘুমায় যাতে তারা নির্যাতন বা নির্বাসন না পায়। ব্রাদারহুডের একুশজন মহিলা সমর্থকদের এগারো বছরের কারাদণ্ড দেয়া হলে সে ওকালতি করে তাদেরকে  খালাস করে। নিখোঁজ ব্যক্তিকে থুঁজে বের করেন। মাহিনুর ভিকটিমের অধিকার রক্ষার জন্য ছুটে যায়। যাদের সাথে তার দেখা হয়নি তাদের শেষকৃত্যে যোগ দেন। তার এই উপস্থিতি সমস্যাটিকে গুরুত্বপূর্ণ করে তোলে এবং বিক্ষোভকারীদের মনোবল বাড়িয়ে দেয়।" মিশরের বিতর্কিত প্রতিবাদ আইন লঙ্ঘনের জন্য **এল-ম্যাসরি**কে দুই বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। পরে তার সাজা কমিয়ে ছয় মাস করা হয়। এই তরুণ কর্মী ২০১৩ সালের ৩ ডিসেম্বর খালেদ সাদের বিচার ও প্রতিশোধের দাবিতে এক প্রতিবাদে অংশ নিয়েছিলেন। তিনি ২০১০ সালের জুন মাসে নির্যাতনের শিকার হন এবং  ২০১১ সালের মিশরীয় বিপ্লবের অন্যতম প্রতীক নেতা হয়েছিলেন। আর এক অভিযোগে তাকে কারাদণ্ড দেয়া হলে ২০১৪ সালের সেপ্টেম্বরে তাকে মুক্তি দেওয়া হয়। ২০১৫ সালের মে মাসে, (রাষ্ট্রপতি  মুরসির সময়) **এল-ম্যাসরি ও** আইনজীবীদের একটি দল আলেকজান্দ্রিয়ার এল-রামল থানার সামনে বিক্ষোভ শুরু করে। এতে তারা দাবি করে যে পুলিশ সদস্যদের হাতে তাদের সহকর্মী আইনজীবীর আহত হওয়ার বিষয়ে স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয়কে আনুষ্ঠানিকভাবে ক্ষমা চাইতে হবে। এ ঘটনায় থানা ভাঙচুর হয় ফলে আইনজীবীরা গ্রেফতার হন। ২০১৫ সালের ডিসেম্বরে এ**ল-ম্যাসরি** এবং তার সহকর্মীদের মুক্তির জন্য  কোর্টে আবেদন করা হয়েছিল কিন্তু ব্যর্থ হয়।  অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল তাকে বিবেকের বন্দী হিসেবে ঘোষণা করেছে।

## পুরস্কার
২০১৪ সালের জুন মাসে, **এল-ম্যাসরি**  লুডোভিক ট্র্রেইউক্স ইন্টারন্যাশনাল হিউম্যান রাইটস পুরস্কারে ভূষিত হন। এটি “মানবাধিকার রক্ষায় অবদানের জন্য একজন আইনজীবীকে প্রতিবছর দেওয়া একটি আন্তর্জাতিক সম্মান”। ১৯৮৫ সালে নেলসন ম্যান্ডেলার পর কারাগারে থাকাকালীন তিনি দ্বিতীয় ব্যক্তি যিনি আন্তর্জাতিক পুরস্কারে ভূষিত হন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:নারী মানবাধিকার কর্মী
বিষয়শ্রেণী:২০১১-এর মিশরীয় বিপ্লবের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:আলেকজান্দ্রিয়ার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মিশরীয় গণতন্ত্রের সক্রিয় কর্মী
বিষয়শ্রেণী:মিশরে নারী অধিকার
বিষয়শ্রেণী:মিশরীয় নারী অধিকার কর্মী
বিষয়শ্রেণী:মিশরীয় বিপ্লবী
বিষয়শ্রেণী:মিশরীয় নারীবাদী
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৬-এ জন্ম
আলেকজান্দ্রা শেভচেঙ্কো

**ওলেক্সান্দ্রা শেভচেনকো** () ইউক্রেনীয় চরমপন্থী নারীবাদ প্রতিবাদী সংগঠন ফেমেনের একজন সদস্য। সংগঠনটি নিয়মিত পুরুষতন্ত্র, স্বৈরতন্ত্র, ধর্ম এবং যৌন শিল্পের প্রকাশের বিরুদ্ধে উন্মুক্ত বক্ষ (টপলেস) প্রদর্শন করে থাকে।

## জীবনের প্রথমার্ধ
শেভচেঙ্কো ইউক্রেনের খমেলনিতস্কিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানেই বড় হয়েছেন।
থাম্ব|শেভচেনকো (ডানদিকে) এবং ইন্না শেভচেনকো ২০১০ কিয়েভ অভিযানের জন্য প্রস্তুত।
থাম্ব|শেভচেনকো ফেমেনের দুই বছর উদযাপন করেছেন (২০১০)
থাম্ব|শেভচেনকো (ডান দিকে) ইউরো ২০১২ বিরোধী বিক্ষোভের জন্য প্রস্তুত

আন্না হুতসোল তার দুই বন্ধু খমেলনিতস্কি, ওলেক্সান্দ্রা শেভচেঙ্কো এবং ওকসানা শাচকোর সাথে ২০০৮ সালের ১০ এপ্রিলে তাদের শহর কিয়েভে ফেমেন গঠন করেন। তারা প্রাথমিকভাবে নারী শিক্ষার্থীদের প্রভাবিত করার বিষয়ে প্রতিবাদ করে, কিন্তু দ্রুত ইউক্রেনীয় নারীদের যৌন শোষণের বিরুদ্ধে বিক্ষোভ দেখাতে শুরু করে। ২০০৯ সালের আগস্টের শেষের দিকে ওকসানা শাচকো এই দলের প্রথম সদস্য হিসেবে বিক্ষোভের সময় তার স্তন উন্মুক্ত করেন, কিন্তু ২০১০ সাল পর্যন্ত এই পদ্ধতি এফইএমইএন বিক্ষোভে স্বাভাবিক কৌশল হয়ে ওঠে নি, এই কারণে যে টপলেস বিক্ষোভের ফলে মিডিয়ার মনোযোগ ছাড়া তাদের বার্তা শোনা যাবে না।

২০১১ সালে আন্তর্জাতিক সংবাদ সংস্থাগুলো নারীবাদী বিক্ষোভকারীদের এই অস্বাভাবিক দলের প্রতি আরো মনোযোগ দিতে শুরু করে।

২০১১ সালের শেষের দিকে শেভচেঙ্কো, ইনা শেভচেঙ্কো এবং জেনিয়া ক্রাইজম্যানের সাথে আন্তর্জাতিক মঞ্চে তাদের প্রতিবাদ গ্রহণ করেন। ২০১১ সালের ৩১ অক্টোবর তারা ডমিনিক স্ট্রস-কানের বিরুদ্ধে প্যারিসে ফরাসি দাসীর পোশাক পরে বিক্ষোভ প্রদর্শন করে। ৫ নভেম্বর ২০১১ তারিখে তারা রোমে সিলভিও বেরলুসকোনির বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানায়। পরের দিন তারা সেন্ট পিটার্স বাহিরে পোপ বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানায় এবং ১০ নভেম্বর জুরিখে পতিতাবৃত্তির বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিল। ২০১১ সালের ৯ ডিসেম্বর শেভচেনকো মস্কোয় ভ্লাদিমির পুতিনের বিরুদ্ধে ক্রাইস্ট দ্য সেভিয়র ক্যাথেড্রালের বাইরে বিক্ষোভ প্রদর্শন করছিলেন।

২০১৩ সালে, শেভচেঙ্কো বার্লিনে ফেমেন জার্মানির জন্য একটি প্রশিক্ষণ সুবিধা প্রতিষ্ঠা করেন।

২০১৩ সালের ৯ ফেব্রুয়ারি, শেভচেঙ্কো বার্লিন চলচ্চিত্র উৎসবে নারী যৌনাঙ্গ বিকৃত করার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেন - তার খালি বুক জুড়ে 'স্টপ কাটিং মাই পুসি' শব্দগুলি লেখা ছিল।

৬ মার্চ ২০১৩ তারিখে ফরাসি লেখক গালিয়া একরম্যানের সহযোগিতায় ফেমেন এক্টিভিস্টরা (শেভচেঙ্কো সহ) ফরাসি ভাষায় কালামান-লেভি কর্তৃক প্রকাশিত 'ফেমেন' নামে তাদের প্রথম বই প্রকাশ করে।

আগস্ট ২০১৩ সালে শেভচেঙ্কো ইউক্রেন থেকে পালিয়ে যান।

## তথ্যসূত্র
 

বিষয়শ্রেণী:১৯৮৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ইউক্রেনীয় মানবাধিকার কর্মী
বিষয়শ্রেণী:ইউক্রেনীয় নারী অধিকার কর্মী
বিষয়শ্রেণী:নারী মানবাধিকার কর্মী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ইউক্রেনীয় নারী রাজনীতিবিদ
তাল দেকেল

**তাল দেকেল** (জন্ম ফেব্রুয়ারি ১, ১৯৬৮) একজন শিল্প ইতিহাসবিদ, কিউরেটর এবং শিক্ষাবিদ। তার কাজ ইজরায়েল এবং সারা বিশ্বের আধুনিক এবং সমসাময়িক শিল্প নিয়ে কাজ করে। তার গবেষণা নারীবাদী তত্ত্ব এবং ট্রান্সন্যাশনালিজম ব্যবহার করে জাতি, শ্রেণী, লিঙ্গ, যৌনতা এবং জাতীয়তার সাথে এর আন্তঃসম্পর্ক বিশ্লেষণ করে ভিজ্যুয়াল সংস্কৃতির বিষয়গুলিতে মনোনিবেশ করে। তার সাম্প্রতিক গবেষণা ইজরায়েলের প্রাক্তন সোভিয়েত ইউনিয়ন, ইথিওপিয়া এবং ফিলিপাইন থেকে আসা মহিলা অভিবাসীদের কেস স্টাডিকে কেন্দ্র করে আবর্তিত হয়েছে।

## জীবনী
ডেকেলের জন্ম যুক্তরাষ্ট্রে এবং তিনি দুই বছর বয়সে ইসরায়েলে চলে আসেন। তার দাদি এটজেলের একজন যোদ্ধা ছিলেন। তার বাবা, এরিয়েল ওস্টার, একজন শিল্প মনোবিজ্ঞানী এবং তার মা, ইভা অস্টার-লিন্ড ছিলেন একজন সুইডিশ নাগরিক, যিনি তার স্বামীর অনুসরণে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এবং তারপর ইসরায়েলে চলে এসেছিলেন। ডেকেলের মা অভিবাসী মহিলাদের প্রথম উদাহরণগুলির মধ্যে একটি ছিলেন এবং তার গবেষণার অন্যতম বিশিষ্ট বিষয় হয়ে উঠেছিলেন।

## শিক্ষা

* ১৯৯৩-১৯৯৪-বিএ, শিল্প ইতিহাস, তেল আবিব বিশ্ববিদ্যালয়
* ১৯৯৬-১৯৯৮-এমএ, শিল্প ইতিহাস, তেল আবিব বিশ্ববিদ্যালয়
* ১৯৯৯-২০০৩-পিএইচডি, শিল্প ইতিহাস, তেল আবিব বিশ্ববিদ্যালয়
* ২০১৫-পোস্ট-ডক, ইসরায়েল স্টাডিজ ইনস্টিটিউট, মেরিল্যান্ড বিশ্ববিদ্যালয়

## একাডেমিক এবং পেশাদার ক্যারিয়ার
১৯৯৬-১৯৯৭ সালের মধ্যে ডেকেল ইজরায়েলের অন্যতম বৃহৎ মানবসম্পদ কোম্পানি ওআরএস কালেকশনের প্রধান কিউরেটর হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তারপর থেকে, ডেকেল তার গবেষণা দক্ষতা সম্পর্কিত প্রদর্শনীগুলি কিউরেট করেছেন, যেমন "ফ্রেমের ভিতরে এবং বাইরে: ফিলিপাইনের শিল্পীরা ইজরায়েলে ছবি তোলা"।

২০০১ সাল থেকে, ডেকেল তেল আবিব বিশ্ববিদ্যালয়ে মহিলা ও লিঙ্গ গবেষণার প্রোগ্রামের প্রভাষক। তিনি ২০১০ সালে শিল্প ইতিহাস বিভাগে প্রভাষক হিসেবে যোগদান করেছিলেন এবং বিভাগে ইসরায়েলি আর্ট ট্র্যাকের সহ-প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন, তিনি সেখানে ইসরায়েলি শিল্প অধ্যয়নের স্টিয়ারিং কমিটির সহ-সভাপতি হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

২০১৫-২০১৭ সালের মধ্যে তিনি তেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ের এনসিজেডব্লিউ জেন্ডার স্টাডিজ ফোরামের চেয়ার হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ২০১৭ সালে তিনি ভিজ্যুয়াল লিটারেসি স্টাডিজের প্রধান, একটি এমএড প্রোগ্রাম এবং কিবুতজিম কলেজ অফ টেকনোলজি অ্যান্ড আর্টসের কিউরেটরাল স্টাডিজের প্রধান নিযুক্ত হন।

ডেকেল একাডেমিক জার্নাল "মিগদার – অ্যান ইন্টারডিসিপ্লিনারি জার্নাল ফর জেন্ডার অ্যান্ড ফেমিনিজম" এর সম্পাদকীয় সদস্য। ২০১৫ সালে তিনি ইজরায়েলের এসোসিয়েশন ফর উইমেন্স আর্ট অ্যান্ড জেন্ডার রিসার্চের সহ-প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন এবং ২০১৮ সালের জানুয়ারি পর্যন্ত বোর্ড সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন, যখন তিনি অ্যাসোসিয়েশনের সভানেত্রী হন।

২০১৩ সালে তিনি এনসিজেডব্লিউ সংস্থা কর্তৃক সবচেয়ে প্রভাবশালী ইজরায়েলি নারীদের দেওয়া ডিরয় টেস্টামেন্টরি ফাউন্ডেশন মেডেল ফর এক্সেলেন্স ইন এডুকেশন জিতেছিলেন। ২০১৭ সালে তিনি ইজরায়েলের রাআনা মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ের পক্ষ থেকে বছরের সেরা পাণ্ডুলিপির জন্য গোল্ডেনবার্গ পুরস্কার (সান দিয়েগো) পান।

ডেকেল একজন সমাজকর্মী, যিনি "আখোতি - মুভমেন্ট ফর উইমেন ইন ইজরায়েল" এর বোর্ড সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। তিনি "১৩২৫ - শান্তি ও নিরাপত্তার জন্য নারী" এর ইজরায়েলি উদ্যোগের অংশ যার লক্ষ্য ইজরায়েলি সরকারের সমস্ত বিভাগে জাতিসংঘের নিরাপত্তা পরিষদের রেজোলিউশন ১৩২৫ বাস্তবায়ন করা।

## তথ্যসূত্র
 

বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলি এলজিবিটিকিউ ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:তেল আবিব বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলি নারীবাদী
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৮-এ জন্ম
পেনার সেলেক

**পেনার সেলেক** (জন্ম ৮ই অক্টোবর, ১৯৭১) হলেন একজন তুর্কি সমাজবিজ্ঞানী, নারীবাদী, এবং লেখক। তিনি তুরস্কের দুর্বল সম্প্রদায়ের অধিকার নিয়ে কাজ করার জন্য পরিচিত, যাঁদের মধ্যে আছেন নারী, দরিদ্র, পথশিশু, যৌন সংখ্যালঘু এবং কুর্দি সম্প্রদায়ের মানুষ। তিনি তুর্কি, জার্মান, এবং ফরাসি ভাষায় প্রকাশিত বেশ কয়েকটি বইয়ের লেখক, এবং তুর্কি নারীবাদী পত্রিকা 'আমারগি'র অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা সম্পাদক। তিনি বর্তমানে ফ্রান্সে থাকেন এবং ২০১৭ সালে ফরাসি নাগরিকত্ব পেয়েছেন।

১৯৯৮ সালে ইস্তাম্বুলের মশলা বাজারে ঘটে যাওয়া বিস্ফোরণের ঘটনায় তুরস্কে সেলেকের বিরুদ্ধে ১৫ বছর ধরে মামলা চলেছে। তিনবার তাঁর বিচার হয়েছে এবং সব অভিযোগ থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছে (২০০৬, ২০০৮ এবং ২০১১ সালে), তাঁর সাম্প্রতিক মুক্তিটি ২০১২ সালের নভেম্বর মাসে, ইস্তাম্বুল ভারী দণ্ড ১২ নম্বর আদালতে সংশোধিত হয়েছিল, এবং তাঁকে ২০১৩ সালের ২৪শে জানুয়ারি যাবজ্জীবন কারাদণ্ডের আদেশ দেওয়া হয়েছিল। সেলেকের আইনজীবীরা রায়ের বিরুদ্ধে আবেদন করেছেন এবং তাঁর মামলাটি ইউরোপীয় মানবাধিকার আদালতে সরিয়ে আনার পরিকল্পনার কথা ঘোষণা করেছেন।

## শিক্ষা

সেলেক ফরাসি ভাষার লাইসী নতর্ দাম দি সিওন ইস্তাম্বুল উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছিলেন এবং মিমার সিনান চারুকলা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সমাজবিজ্ঞান বিভাগে স্নাতক এবং স্নাতকোত্তর সমাপ্ত করেন। তিনি বর্তমানে স্ট্রাসবুর্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে রাষ্ট্রবিজ্ঞান নিয়ে ডক্টরেট অধ্যয়ন করছেন।

## গ্রেফতার, কারাবাস, এবং মুক্তি, ১৯৯৮-২০০০

পেনার সেলেককে ১৯৯৮ সালের ১১ই জুলাই গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, মশলা বাজারে দুদিন আগে ঘটে যাওয়া বিস্ফোরণের ঘটনায়। এই ঘটনায় সাত জন নিহত এবং প্রায় ১০০ জন আহত হয়েছিলেন তাঁর শিক্ষাগত গবেষণার অংশ হিসেবে কুর্দিদের সাথে তাঁর যোগাযোগের কারণে এই গ্রেফতার অনুপ্রাণিত বলে ব্যাপকভাবে মনে করা হয়। তাঁর কাজ বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল, এবং তিনি গবেষণার সময় যে ব্যক্তিদের সাক্ষাৎকার নিয়েছিলেন তাঁদের নাম বলতে অস্বীকার করেছিলেন। আরেক সন্দেহভাজন, আব্দুলমেসিত ওজতুর্ক, সেলেকের দুই সপ্তাহ পরে গ্রেপ্তার হয়েছিলেন, এবং পুলিশের কাছে স্বীকার করেছিলেন যে তাঁরা দুজনে মিলে বোমা হামলা চালিয়েছেন, যদিও তিনি পরবর্তীতে নিজের বক্তব্য প্রত্যাহার করেন এবং দাবি করেন যে তাঁকে পুলিশি হেফাজতে নির্যাতন করা হয়েছিল। ওজতুর্ক পরে সমস্ত অভিযোগ থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন, এবং সেলেকের বিরুদ্ধে তাঁর বক্তব্য অগ্রহণযোগ্য বলে ঘোষিত হয়েছিল।

নির্যাতন ও দুর্ব্যবহারের শিকার হয়ে আড়াই বছর কারাগারে কাটানোর পর, সেলেক ২০০০ সালের ২২শে ডিসেম্বর, মুক্তি পান। ইস্তাম্বুল বিশ্ববিদ্যালয়ের বিশ্লেষণাত্মক রসায়ন বিভাগের অনুষদ এবং সেরাপাসা মেডিকেল অনুষদের ফরেনসিক বিভাগের বিশেষজ্ঞদের একটি দল, এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়ে রিপোর্ট দেন যে, ঐ বিস্ফোরণটি ঘটেছিল একটি গ্যাস সিলিন্ডারের দুর্ঘটনাক্রমে জ্বলে ওঠা থেকে।
 আদালত কর্তৃক নির্ধারিত তিনজন বিশেষজ্ঞ সাক্ষীও বলেছিলেন যে গ্যাস বার হবার কারণেই বিস্ফোরণ ঘটেছিল।

## আরও দেখুন
*শিক্ষাগত স্বাধীনতা
*তুরস্কে মানবাধিকার
*অভিযুক্ত তুর্কি লেখকদের তালিকা
*তুরস্কের বিচার ব্যবস্থা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* পেনার সেলেক ওয়েবসাইট (তুর্কি ভাষায়)
*"আই ক্যান ফিল এ হিউজ অ্যামাউন্ট অফ সলিডারিটি" পেনার সেলেকের সাক্ষাৎকার।

বিষয়শ্রেণী:১৯৭১-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ইস্তাম্বুলের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:নারী সমাজবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:তুর্কি নারী অধিকার কর্মী
বিষয়শ্রেণী:তুর্কি ভিন্নমতাবলম্বী
বিষয়শ্রেণী:তুরস্কের এলজিবিটিকিউ অধিকার কর্মী
বিষয়শ্রেণী:ফ্রান্সে তুর্কি প্রবাসী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর তুর্কি লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:ফ্রান্সের নাগরিকীকৃত নাগরিক
আলোকাপেরণ

থাম্ব|ডান|200px|পরকলার গোলকাপেরণ
আলোকবিজ্ঞানের আলোচনায় **আলোকাপেরণ** বা সংক্ষেপে **অপেরণ** বলতে কোনও পরকলার (লেন্স) ভেতর দিয়ে প্রতিসরণ বা দর্পণে প্রতিফলনের কারণে কোনও প্রতিবিম্বের বিকৃতি ঘটাকে নির্দেশ করা হয়।

বিভিন্ন ধরনের আলোকাপেরণ হতে পারে, যেমন গোলকাপেরণ, পুচ্ছাপেরণ, বিষমদৃষ্টি, বর্ণাপেরণ, বিকেন্দ্রীভবন, মোচড় অপেরণ ও ইয়োজেফ পেৎজভাল ক্ষেত্র বক্রতা। গোলকীয় পৃষ্ঠতলবিশিষ্ট পরকলা বা দর্পণ পরিসীমাস্থ আলোকরশ্মিসমূহ এবং অক্ষাঞ্চলীয় রশ্মিসমূহকে একই বিন্দুতে অভিসৃত বা কেন্দ্রীভূত করতে ব্যর্থ হলে *গোলকীয় অপেরণ* বা *গোলকাপেরণ* সৃষ্টি হয়। দর্পণের ক্ষেত্রে গোলকীয় দর্পণের পরিবর্তে অধিবৃত্তীয় দর্পণ ব্যবহার করে এবং পরকলার ক্ষেত্রে পরকলার উপরে মধ্যচ্ছদা স্থাপন করে পরকলায় প্রবেশকারী আলোকরশ্মিগুলির গতিপথ নিয়ন্ত্রণ করে সেগুলিকে পরকলার অক্ষের কাছ দিয়ে যেতে বাধ্য করে গোলকাপেরণ ত্রুটি হ্রাস করা যায়। যখন কোনও পরকলা বা দর্পণ কোনও অক্ষ-বহির্ভূত বস্তু থেকে আগত আপতিত রশ্মিসমূহ থেকে সামান্য অক্ষ-বহির্ভূত ঘোলাটে লেজ বা পুচ্ছবিশিষ্ট প্রতিবিম্বের সৃষ্টি করে, তখন সেটিকে *পুচ্ছাপেরণ* (*কোমা*) বলে। যখন কোনও পরকলা বা দর্পণের ভিন্ন ভিন্ন ব্যাসে ভিন্ন ভিন্ন অভিসৃতি দৈর্ঘ্য থাকে, এবং সেটি অক্ষ-বহির্ভূত রশ্মিগুলিকে একটি বিন্দুর পরিবর্তে দুইটি ভিন্ন রেখায় অভিসৃত করে, তখন সে ব্যাপারটিকে *বিষমদৃষ্টি* বলে। কোনও পরকলা যে উপাদান দিয়ে নির্মিত, সেটি যদি ভিন্ন ভিন্ন তরঙ্গদৈর্ঘ্যের আলোকরশ্মির জন্য ভিন্ন ভিন্ন প্রতিসরাঙ্কের অধিকারী হয়, তাহলে সেটি সাদা আলো থেকে সৃষ্ট প্রতিবিম্বের প্রান্তসীমায় বর্ণিল ঝালরের সৃষ্টি করে, এবং এ ব্যাপারটিকে *বর্ণাপেরণ* বলা হয়; দর্পণের ক্ষেত্রে বর্ণাপেরণ দৃষ্ট হয় না। অবার্ণ পরকলা ব্যবহার এই ত্রুটিটি দূর করা হয়। যখন কোনও প্রতিবিম্ব আলোকসংবেদী পৃষ্ঠতলের উপরে অবস্থিত কোনও কেন্দ্রবিন্দুতে অভিসৃত না হয়ে আলোক অক্ষের উপরে পর্দা থেকে দূরের কোনও বিন্দুতে কেন্দ্রীভূত বা অভিসৃত হয়, তখন আলোকসংবেদী পৃষ্ঠতলে এক ধরনের ঝাপসা প্রতিবিম্বের সৃষ্টি হয়, একে *বিকেন্দ্রীভবন* বা *ব্যভিসৃতি* বলে। যখন কোনও পরকলা বা দর্পণের সৃষ্ট প্রতিবিম্বে অনুভূমিক বা উল্লম্ব সরলরেখাগুলি বেঁকে বা মুচড়ে যায় (পিপার মতো বাইরের দিকে, বসার গদির মতো ভেতরের দিকে কিংবা গোঁফের মতো ঢেউ খেলানো আকারে), তখন সে ব্যাপারটিকে *মোচড় অপেরণ* বলে। *ইয়োজেফ পেৎজভাল ক্ষেত্র বক্রতা* একটি বিশেষ ধরনের আলোকাপেরণ যাতে আলোক অক্ষের সাথে লম্বভাবে অবস্থিত একটি সমতল পদার্থকে একটি সমতল প্রতিবিম্ব তলে সঠিকভাবে কেন্দ্রীভূত করা সম্ভব হয় না।

## তথ্যসূত্র

## পরিভাষা

বিষয়শ্রেণী:জ্যামিতিক আলোকবিজ্ঞান
আলেক্সিস শঁত্রেন

**জোসেফ দিউদোনে আলেক্সিস শঁত্রেন** (; ১৬ মার্চ ১৯০১ – ২৪ এপ্রিল ১৯৮৭; **আলেক্সিস শঁত্রেন** নামে সুপরিচিত) একজন বেলজীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড় এবং ম্যানেজার ছিলেন। শঁত্রেন তার ১৮ বছরের খেলোয়াড়ি জীবনের পুরোটা সময় লিয়েজের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেছিলেন। তিনি মূলত ডান পার্শ্বীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেছিলেন।

১৯১৯–২০ মৌসুমে, বেলজীয় ক্লাব লিয়েজের হয়ে খেলার মাধ্যমে তিনি তার জ্যেষ্ঠ পর্যায়ের খেলোয়াড়ি জীবন শুরু করেছিলেন, যেখানে তিনি ১৮ মৌসুম অতিবাহিত করেছিলেন; লিয়েজের হয়ে তিনি ৩৬৮ ম্যাচে ৬টি গোল করেছিলেন। খেলোয়াড়ি জীবনের ইতি টানার পর ১৯৪৬ সালে, শঁত্রেন বেলজীয় ফুটবল ক্লাব লিয়েজের ম্যানেজারের দায়িত্ব পালন করার মাধ্যমে ম্যানেজার হিসেবে ফুটবল জগতে অভিষেক করেছিলেন। লিয়েজের হয়ে মাত্র ১ মৌসুম ম্যানেজারের দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

## আন্তর্জাতিক ফুটবল
শঁত্রেন উরুগুয়েতে অনুষ্ঠিত ১৯৩০ ফিফা বিশ্বকাপের জন্য হেক্টর খুটিঙ্কের অধীনে ঘোষিত বেলজিয়াম দলে স্থান পাওয়ার মাধ্যমে প্রথমবারের মতো ফিফা বিশ্বকাপে অংশগ্রহণ করার সুযোগ পেয়েছিলেন, তবে উক্ত বিশ্বকাপে তিনি একটি ম্যাচেও অংশগ্রহণ করতে পারেননি।

## ব্যক্তিগত জীবন
জোসেফ দিউদোনে আলেক্সিস শঁত্রেন ১৯০১ সালের ১৬ই মার্চ তারিখে বেলজিয়ামের লিয়েজে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছিলেন। ১৯৮৭ সালের ২৪শে এপ্রিল তারিখে, বেলজিয়ামের লিয়েজে তিনি মৃত্যুবরণ করেছেন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:১৯০১-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৭-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:বেলজীয় পুরুষ ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:১৯৩০ ফিফা বিশ্বকাপের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:২০শ_শতাব্দীর_বেলজীয়_পুরুষ_ক্রীড়াবিদ
ঈশের মূল

থাম্ব|ঈশের মূল

**ঈশের মূল** (বৈজ্ঞানিক নাম: *Aristolochia indica অ্যারিস্টোলোকিয়া ইন্ডিকা*) হল একটি লতানো গুল্মজাতীয় উদ্ভিদ।

## প্রাপ্তিস্থান
ভারতের আদিবাসী এবং পূর্বমুখী; কখনও কখনও ইন্দো-চীনে চাষ করা হয়। মায়ানমারে বাগো, মান্দালে এবং ইয়াঙ্গুনে পাওয়া যায়।
এটি দক্ষিণ ভারত, বাংলাদেশ, নেপাল, শ্রীলঙ্কায় পাওয়া যায়। শ্রীলঙ্কায় এটি সাপসাদা নাামে পরিচিত। এই ঘন সবুজ উদ্ভিদটি রুদ্র জটা নামেও পরিচিত।

## মূল কথা
‌ঈশের মূল তিতা স্বাদ যুক্ত লতানে গুল্মবিশেষ এটি মাটিতে গড়িয়ে গড়িয়ে বাড়ে। আবার গাছপালা লতাপাতা দিয়ে উপরে বেয়ে চলে। প্রতিটি পাতা ঘন গিরা বিশিষ্ট হয় পাতার বোটার ধারে কিছুটা কালচে হয়। গাছটিতে বছরে একবার ফুল ও ফল ফোটে এই গাছে এক প্রকার আলকুশি জাতীয় পোকা দেখা যায়। এর শিকড় থেকে নতুন চারা গজায় শীতকালে পাতা ঝরে যায়। এর ফল পাখির উৎকৃষ্ট খাবার। বাংলাদেশের গ্রামাঞ্চল এ গাছ পাওয়া যায় তবে পরিমাণে খুব কম। সরকারি নার্সারিতে এ গাছের চারা বিক্রি হয়। পাহাড় পার্বত্য অঞ্চলে ও পাথর মাটির খাঁজে খাঁজে ও বালুকাময় ভূমিতে এই গাছটি বেশি জন্মে।

## চিত্রজগৎ
File:Aristolochia_indica_flower;_%E0%B4%97%E0%B4%B0%E0%B5%81%E0%B4%A1%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%8A%E0%B4%9F%E0%B4%BF-%E0%B4%AA%E0%B5%82%E0%B4%B5%E0%B5%8D_01.jpg
File:Aristolochia_indica_at_Mayyil_(39).jpg
File:Aristolochia_indica_at_Mayyil_(27).jpg
File:Aristolochia_indica_at_Mayyil_(45).jpg
File:Aristolochia_indica_at_Mayyil_(13).jpg
File:Aristolochia_indica_07.jpg
File:Aristolochia_indica_09.jpg
File:Aristolochia_indica_11.JPG
File:Aristolochia_indica_L..jpg
File:Aristolochia_Indica.jpg
File:Caterpillar_of_Common_Rose_butterfly_-_Pachliopta_aristolochiae.jpg
File:Isharmul_(Hindi_%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2)_(48510268531).jpg
File:Ishvara_beru_(Kannada_%E0%B2%88%E0%B2%B6%E0%B3%8D%E0%B2%B5%E0%B2%B0_%E0%B2%AC%E0%B3%87%E0%B2%B0%E0%B3%81)_(48510453317).jpg
File:Isvari_(Sanskrit_%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%80)_(48510267691).jpg
File:Sapsan_(Marathi_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%A3)_(48510266836).jpg
File:%E0%A6%88%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%AE%E0%A7%82%E0%A6%B2.jpg
File:Pachliopta_hector_Linnaeus,_1758_%E2%80%93_Crimson_Rose_(28128054567).jpg
File:Aristolochia_indica-1-ghat_road-yercaud-salem-India.jpg
File:Garudasalabhamlarva.jpg


## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:ভারতের উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:নেপালের উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:শ্রীলঙ্কার উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:ঔষধি উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:১৭৫৩-এ বর্ণিত উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:কার্ল লিনিয়াস কর্তৃক নামকরণকৃত উদ্ভিদের ট্যাক্সা
আমিনা টাইলার

**আমিনা টাইলার** ( ; জন্ম ৭ ডিসেম্বর ১৯৯৪) ছিলেন একজন তিউনিসিয়ান ছাত্র, নারী অধিকার কর্মী এবং নারীবাদী গোষ্ঠী ফেমেনের প্রাক্তন সদস্য। তার জন্মনাম ছিল **আমিনা আস-সাবাউই**।

## জীবনী

### নগ্ন ছবি "আমার শরীর আমার"
২০১৩ সালের ১১ মার্চ টাইলার প্রথম তিউনিশিয়ার মহিলা যিনি কোমরের উপর থেকে নগ্ন হয়ে ফেসবুকে একটি ছবি পোস্ট করেন, যেখানে আরবি ভাষায় "আমার শরীর আমার এবং কারও সম্মানের উৎস নয়" বাক্যাংশটি পোস্ট করা হয়। ছবিটিকে কলঙ্কজনক হিসেবে দেখা হয় এবং দুই বছর আগে মিশরীয় আলিয়া মাগদা এলমাহদির নগ্ন আত্ম-প্রতিকৃতির সাথে তুলনীয় তিউনিশিয়ার সমাজের মধ্যে তীব্র বিতর্কের সৃষ্টি করে। ১৬ ই মার্চ, জনপ্রিয় টক হোস্ট নাউফেল উয়েরতানি তাকে এটুনসিয়াতে তার শোতে আমন্ত্রণ জানান যেখানে তিনি পিক্সেলেশনের ছদ্মবেশে উপস্থিত হন। তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে যৌন কারণে তিনি টপলেস হয়ে উপস্থিত হননি বরং পিতৃতান্ত্রিক সমাজে নারী মুক্তির জন্য তাদের দাবিগুলি আহ্বান করেছিলেন।

ইমাম আদেল আলমি তার জন্য ১০০ বেত্রাঘাত ও পাথর নিক্ষেপের শাস্তি পাওয়ার ফতোয়া জারি করেন। 

### কারাবাস
১৯ মে ২০১৩ তারিখে তিনি সালাফি দল আনসার আল-শরিয়তের বার্ষিক কংগ্রেসের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানাতে কাইরুয়ানের একটি কবরস্থানের দেয়ালে "ফেমেন" নামটি আঁকেন। তাকে গ্রেপ্তার করা হয় এবং সাউসের মেসাডিন কারাগারে নিয়ে আসা হয়। তিনি ১ বছর পর্যন্ত কারাগারের মুখোমুখি হয়েছিলেন।

টাইলারের বাবা মেডিকেল ডাক্তার মুনির সবোউ ফরাসি সংবাদপত্র *লিবারেশনকে* একটি সাক্ষাৎকারে বলেছিলেন যে তার মেয়ে ভুল করেছে কিন্তু অপরাধ করেনি। তার বাবা দীর্ঘদিনের জঙ্গি এবং সমাজতান্ত্রিক গণতান্ত্রিক ফোরাম ফর লেবার অ্যান্ড লিবার্টিজের প্রচারক। তিনি ট্রাইকা সরকারে যোগদানের পরই সেই দল ত্যাগ করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে তিনি তার মেয়েকে নিয়েও গর্বিত যিনি "তার ধারণাগুলি রক্ষা করেছিলেন" এবং যিনি তাকে পুনর্মিলনের জন্য নিয়ে এসেছিলেন তার নিজের মূল্যবোধের ফলে তাকে বোঝা যায় যে একজনকে সক্রিয় হতে হবে। 
থাম্ব|মরিয়ম নামাজি আমিনা এবং আলিয়া এলমাহডির সাক্ষাৎকার (৮ মার্চ ২০১৪)।
তার আটক থেকে মুক্তির জন্য আন্তর্জাতিক বিক্ষোভ হয়েছে। ২০১৩ সালের ২৯ শে মে, তিনজন ফেমেন সদস্য তিউনিস আদালতের সামনে টপলেস বিক্ষোভ করে তার মুক্তির দাবিতে যখন "মুক্ত আমিনা!" এবং "একটি নারী বসন্ত আসছে!" বলে চিৎকার করে। (আরব বসন্তের একটি রেফারেন্স)। ২০১৩ সালের ১২ জুন তিউনিশিয়ার একজন বিচারক টাইলারের মুক্তির জন্য প্রতিবাদ করার সময় দুই ফরাসি এবং একজন জার্মান ফেমেন সদস্যকে প্রকাশ্য অশালীনতার জন্য চার মাস এবং একদিনের কারাদণ্ডে দোষী সাব্যস্ত করেন। ২০১৩ সালের ২৬ জুন তিউনিশিয়ার একটি আদালত তাদের কারাদন্ড তুলে নেওয়ার পর বিক্ষোভকারীরা পাউলিন হিলিয়ার, মার্গুরাইট স্টার্ন এবং জোসেফিন মার্কম্যানকে মুক্তি দেওয়া হয়।

আমিনা টাইলারকে অবমাননা ও মানহানির জন্য ২৯জুলাই ২০১৩ সালে বেকসুর খালাস দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু কবরস্থানের অপমান করার একটি পৃথক অভিযোগে বিচারের অপেক্ষায় তিনি কারাগারে ছিলেন। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বিবিসি ১০০ নারী
বিষয়শ্রেণী:আত্মজীবনীকার
বিষয়শ্রেণী:নগ্নতা ও প্রতিবাদ
বিষয়শ্রেণী:তিউনিশীয় নারীবাদী
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:নারী আত্মজীবনীকার
আর্মেনীয় গণহত্যার সময় ধর্ষণ

অটোমান সাম্রাজ্যে ঘটে যাওয়া আর্মেনীয় গণহত্যার সময়, তরুণ তুর্কি, তুর্কি সশস্ত্র বাহিনী, মিলিশিয়া ও জনপ্রতিনিধিরা আর্মেনিয়ান নারী ও ছেলে-মেয়ে উভয় লিঙ্গের শিশুদের বিরুদ্ধে গণহত্যা ধর্ষণের একটি পরিকল্পিত অভিযানে নিযুক্ত ছিল। গণহত্যা শুরু হওয়ার আগে, আর্মেনীয় জনগোষ্ঠীকে ভয় দেখানোর একটি পদ্ধতি হিসাবে যৌন অবমাননা ব্যবহৃত হত ।  নারী ও অল্পবয়সী মেয়েরা কেবল ধর্ষণের শিকার হয়নি, বরং জোরপূর্বক বিয়ে, নির্যাতন, জোরপূর্বক পতিতাবৃত্তি, দাসত্ব ও যৌন বিকৃতি শিকার হয়ছে।

ট্র্যাবজোনের জার্মান কনসাল হেইনরিখ বার্গফেল্ড "নারী ও মেয়েদের অসংখ্য ধর্ষণ" নথিভুক্ত করেছেন, তিনি অপরাধটিকে "আর্মেনিয়ানদের কার্যত সম্পূর্ণ নির্মূলের" পরিকল্পনার অংশ বলে মনে করেন। গণহত্যার সময় ধর্ষণের পদ্ধতিগত ব্যবহার বিষয়ে তুর্কি, আমেরিকান, অস্ট্রিয়ান ও জার্মান সাক্ষী ও কর্মকর্তারা সাক্ষ্য দিয়েছেন।

## পটভূমি
১৮৫০ সাল থেকে ১৮৯০ সালের মধ্যে, আর্মেনিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক ৫৩৭ টি চিঠি স্যামলাইম পোর্টে জমা দিয়ে আর্মেনিয়ানদের বিরুদ্ধে হিংসাত্মক অপব্যবহার এবং সামাজিক ও রাজনৈতিক অবিচার থেকে রক্ষা করার জন্য সাহায্য চেয়েছিলেন। তিনি জনগণকে অনুরোধ করেন, "নারী ও শিশুদের খুন, অপহরণ ও ধর্ষণ, বাজেয়াপ্ত কর, এবং স্থানীয় কর্মকর্তাদের দ্বারা প্রতারণা ও চাঁদাবাজি থেকে রক্ষা করুন।"

আইনী ব্যবস্থার মধ্যে, আর্মেনীয় জনগোষ্ঠীর নিজস্ব কারাগার ও আদালত ব্যবস্থা ছিল এবং তারা খ্রিস্টান ও মুসলমানদের মধ্যে সমস্যার জন্য দেওয়ানি মামলা করতে সক্ষম হয়েছিল। ইসলামী বিচার ব্যবস্থার মধ্যে, আর্মেনীয়দের কোন উপায় ছিল না। একজন মুসলিমকে একটি ধর্মীয় আদালতের সামনে শুনানির অনুরোধ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যেখানে অমুসলিমদের সাক্ষ্য অস্বীকার করা হবে বা সামান্য মূল্য দেওয়া হবে। একটি মামলা নিষ্পত্তির জন্য একজন মুসলিমকে যা করতে হবে তা হল কুরআনের শপথ। এই কারণে, আর্মেনীয়দের পাশাপাশি অন্যান্য জিম্মিদেরও বিচার ব্যবস্থার মধ্যে খুব কম আশা ছিল। পিটার বালাকিয়ানের মতে, "একটি সুসজ্জিত কুর্দ বা তুর্কি কেবল তার [আর্মেনিয়ান] হোস্টের (নিমন্ত্রণকর্তা) সম্পদ চুরি করতে পারে না, বরং বাড়ির মহিলাদের এবং মেয়েদের ধর্ষণ বা অপহরণ করতে পারে।" "চুরি ও চাঁদাবাজির পরিমাণ, সেইসাথে আর্মেনীয় নারীদের ধর্ষণ ও অপহরণের পরিমাণ, যা এই অটোমান আইন ব্যবস্থার অধীনে অনুমোদিত ছিল এবং আর্মেনীয়দের চিরস্থায়ী বিপদে ফেলেছিল।"

## পাদটীকা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:নারীর প্রতি অপরাধ
বিষয়শ্রেণী:আর্মেনীয় গণহত্যা
বিষয়শ্রেণী:গণহত্যা ধর্ষণ
বিষয়শ্রেণী:যৌন দাসত্ব
অজৈব উপাদান

[থাম্ব|অজৈব উপাদানগুলি হল কোনও বাস্তুতন্ত্রে উপস্থিত প্রাণহীন সব উপাদান যেগুলি সেটিতে অবস্থিত জীবসমূহের ([জৈব উপাদানগুলির) উপর প্রভাব ফেলতে পারে।]]
জীববিজ্ঞান ও বাস্তুবিজ্ঞানের আলোচনায় কোনও বাস্তুতন্ত্র বা পরিবেশের যেসব উপাদান, বৈশিষ্ট্য প্রক্রিয়া জীব থেকে বা জৈবিক ক্রিয়ার কারণে উদ্ভূত হয় না এবং যেগুলি ঐ বাস্তুতন্ত্র বা পরিবেশে অবস্থিত জীবসমূহের উপর এবং বাস্তুতন্ত্রের কর্মপ্রক্রিয়ার উপর প্রভাব ফেলতে পারে, সেগুলিকে ঐ বাস্তুতন্ত্র বা পরিবেশের **অজৈব উপাদান** (ইংরেজিতে Abiotic components বা Abiotic factors) বলে। যেমন দিবালোক ঘণ্টার পরিমাণ, জলবায়ু, শিলার প্রকার, ইত্যাদি। অজৈব উপাদানগুলি হল প্রাকৃতিক পরিবেশের সেইসব প্রাণহীন রাসায়নিক ও ভৌত উপাদান যেগুলি একত্রে অজৈব পরিবেশ গঠন করে। জলবায়ুগত, ভূতাত্ত্বিক ও আবহমণ্ডলীয় সমস্ত দিকগুলি এগুলিতে অন্তর্ভুক্ত থাকে এবং এগুলি জৈব পরিবেশকে প্রভাবিত করে। অজৈব উপাদানগুলি জীববিজ্ঞানের অধোস্তর বা ভিত্তি হিসেবে কাজ করে। অজৈব উপাদানগুলি অসংখ্য প্রজাতির জীবের উপর প্রভাব ফেলতে পারে। মানুষ অন্য জীবের পরিবেশের অজৈব উপাদানগুলিতে পরিবর্ত আনতে পারে। যেমন রাসায়নিক সার ব্যবহার করলে শামুকের বাঁচার পরিবেশ পরিবর্তিত হয়ে যায়। কার্বন ডাই-অক্সাইড গ্যাস নিঃসরণের ফলে সমুদ্রের অম্লতা বৃদ্ধি পায় ও সেখানকার জীবদের জীবনযাপনের উপর প্রভাব ফেলে।

অজৈব উপাদানসমূহের মধ্যে সেইসব ভৌত অবস্থাদি এবং প্রাণহীন সম্পদ অন্তর্ভুক্ত যেগুলি জীবসমূহের বিকাশ, বৃদ্ধি, রক্ষণাবেক্ষণ ও প্রজননের উপরে প্রভাব ফেলতে পারে। প্রাণহীন "সম্পদ" (সম্পদের অর্থনৈতিক ধারণার অনুকরণে) বলতে সেইসব উপাদান বা বস্তুকে বোঝায় যেগুলি কোনও জীবের জীবনধারণের জন্য অত্যাবশ্যক, কিন্তু অন্য জীব সেগুলি ভোগ বা ব্যবহার করলে সেগুলির লভ্যতা হ্রাস পেতে পারে। রাসায়নিক বা ভৌত প্রক্রিয়ার কারণে (যেমন জলবিশ্লেষণ) অজৈব উপাদানের অপকর্ষ সাধন হতে পারে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পরিবেশ বিজ্ঞান
মাতৃত্বের শাস্তি

**মাতৃত্বের শাস্তি** হল সমাজবিজ্ঞানীদের দ্বারা প্রণীত একটি শব্দ, যা যুক্তি দেয় যে কর্মক্ষেত্রে কর্মজীবী মায়েরা বেতন, অনুভূত যোগ্যতা এবং নিঃসন্তান মহিলাদের তুলনায় সুবিধার ক্ষেত্রে জৈবিক ও সাংস্কৃতিক ভিত্তিক অসুবিধার সম্মুখীন হয়। বিশেষ করে, নারীরা প্রতি শিশু মজুরির শাস্তি ভোগ করতে পারে, যার ফলে মাতৃত্ব বিহীন মহিলা ও মায়েদের মধ্যে বেতনের ব্যবধান রয়েছে, যা পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে ব্যবধানের চেয়ে বড়। মায়েরা চাকরি-সাইটের মূল্যায়নের ক্ষেত্রেও ভুগতে পারে, যা ইঙ্গিত করে যে তারা তাদের কাজের প্রতি কম প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, কম নির্ভরযোগ্য এবং মাতৃত্ব বিহীন মহিলা তুলনায় কম কর্তৃত্বপূর্ণ। সুতরাং, মায়েরা নিয়োগ, বেতন এবং দৈনন্দিন চাকরির অভিজ্ঞতার ক্ষেত্রে অসুবিধা অনুভব করতে পারে। মাতৃত্বের শাস্তি একটি সাধারণ কারণের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয় বরং এটি অনেক তত্ত্ব এবং সামাজিক ধারণার সাথে যুক্ত হতে পারে। যাইহোক, একটি বিশিষ্ট তত্ত্ব যা ধারাবাহিকভাবে এই শাস্তির সাথে যুক্ত হতে পারে তা হল কর্ম-প্রচেষ্টা তত্ত্ব। এটি মায়ের আন্তঃসম্পর্কিততার উপরও ভিত্তি করে। মাতৃত্বের শাস্তিতে মজুরি, নিয়োগ ও পদোন্নতির শাস্তি সহ অনেকগুলি প্রভাব রয়েছে। এই প্রভাবগুলি কেবল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সীমাবদ্ধ নয় এবং জাপান, দক্ষিণ কোরিয়া, যুক্তরাজ্য, নেদারল্যান্ডস, পোল্যান্ড ও অস্ট্রেলিয়াসহ আরও এক ডজন শিল্পোন্নত দেশে নথিভুক্ত করা হয়েছে। শাস্তিতে সময়ের সাথে হ্রাসের কোন লক্ষণ দেখায়নি।

## কারণসমূহ

### মজুরি ফাঁক
মাতৃত্বকালীন মজুরির শাস্তির প্রায়শই অনুমানকৃত ব্যাখ্যা হল যে সন্তান জন্মদান ও সন্তান লালন-পালন আনুষ্ঠানিক শিক্ষা এবং চাকরির প্রশিক্ষণকে ব্যাহত করে। যাইহোক, প্রমাণ প্রস্তাব করে যে মা এবং মাতৃত্ব বিহীন মহিলাদের মধ্যে শিক্ষাগত ও প্রশিক্ষণের পার্থক্যগুলি মাতৃত্বের শাস্তির সম্পূর্ণ ব্যাখ্যা দেয় না। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মজুরির ব্যবধান সার্বজনীন শতাংশ নয়। এটি রাষ্ট্র ও পেশা অনুসারে পরিবর্তিত হয়। এটি শিক্ষকতা ও নার্সিং ভূমিকায় কম ব্যবধান তৈরি করে। যাইহোক, নির্মাণে, উদাহরণস্বরূপ, মজুরির ব্যবধান আরও কঠোর হয়ে ওঠে এবং আফ্রিকান আমেরিকান মহিলাদের ও লাতিনা মহিলাদের জন্য আরও বেশি। যদি উক্ত মহিলারা মা হন, তাহলে তাদের মজুরির ব্যবধান আরও তাৎপর্যপূর্ণ হয়ে ওঠে কারণ তারা তখন কাজের ছুটি এবং তাদের সংস্থার জায়গায় থাকা সম্পদ ও নীতিমালায় বাধার সম্মুখীন হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মাতৃত্ব
বিষয়শ্রেণী:কর্মসংস্থান বৈষম্য
বিষয়শ্রেণী:অর্থনৈতিক বৈষম্য
বিষয়শ্রেণী:নারীর প্রতি অপরাধ
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নারী
আফগানিস্তানে ধর্ষণ

আফগানিস্তানে ধর্ষণ একটি প্রধান সমস্যা। বেশ কয়েকটি মানবাধিকার সংগঠন দেশের ধর্ষণ আইন এবং তাদের প্রয়োগের সমালোচনা করেছে।

## সংজ্ঞা
ধর্ষণ হল এক ধরনের যৌন নিপীড়ন, যা সাধারণত যৌনমিলন বা অন্য কোন ধরনের যৌন অনুপ্রবেশকে ব্যক্তির সম্মতি ব্যতিরেকে সংঘটিত করে। আইনটি শারীরিক বল প্রয়োগ, জবরদস্তি, কর্তৃত্বের অপব্যবহার বা বৈধ সম্মতি দিতে অক্ষম ব্যক্তির বিরুদ্ধে যৌন মিলনের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা যেতে পারে। এটি এমন একজনকে অন্তর্ভুক্ত করতে পারে যে অজ্ঞান, অক্ষম, বুদ্ধিবৃত্তিক অক্ষমতা বা সম্মতির আইনি বয়সের নিচে রয়েছেন। *ধর্ষণ* শব্দটি *কখনও কখনও যৌন নিপীড়ন* শব্দটির সাথে বিনিময়যোগ্যভাবে ব্যবহৃত হয়।

## ব্যাপকতা
আফগান স্বাধীন মানবাধিকার কমিশনের (এআইএইচআরসি) মতে আফগানিস্তানে নারীদের প্রতি সহিংসতা ২০১৩ সালে রেকর্ড মাত্রায় পৌঁচ্ছায়। নারীরা তাদের কুমারীত্বের জন্য সম্মানিত এবং ধর্ষকের পক্ষে তাকে বিয়ে করা অস্বাভাবিক, এমনকি মহিলা গর্ভবতী হয়ে গেলেও। এভাবে একজন নারী "অপবিত্র" হওয়ার জন্য শাস্তি পায়। এই ধরনের ঘটনাকে কর্তৃপক্ষ ব্যভিচার হিসেবে বিবেচনা করে। এমনকি যদি মহিলাকে শাস্তি না দেওয়া হয়, তবুও সে সমাজ দ্বারা "মর্যাদাহীন" (পশতু ভাষায় বদনাম) হিসাবে প্রত্যাখ্যান করে থাকে, যখন ধর্ষককে অসম্মান করা হয় না।

## আফগান আইন
, আফগানিস্তানের নেতৃত্বে প্রেসিডেন্ট আশরাফ গনি ছিলেন।, আফগানিস্তানে বর্তমানে এমন কোন আইন নেই যা ধর্ষণের শিকার বা ঝুঁকিপূর্ণ গোষ্ঠীর সরাসরি সুরক্ষা ও সুরক্ষা দেয়। আফগানিস্তানে ধর্ষণ একটি অপরাধ, যদিও আফগানিস্তান ২০০৯ সালে আফগান প্রেসিডেন্ট হামিদ কারজাইয়ের অধীনে শিয়া পারিবারিক আইন পাস করে। নারীদের জন্য জাতিসংঘ উন্নয়ন তহবিল, ন্যাটো, কানাডা, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, জার্মানি ও অন্যান্য দেশ আইনের নিপীড়নমূলক প্রকৃতির বিষয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে এগিয়ে এসেছে। শিয়া পারিবারিক আইন বিবাহের মধ্যে মহিলাদের অধিকার কেড়ে নেয় এবং নির্দিষ্ট করে যে শিয়া মহিলাদের অবশ্যই তাদের স্বামীর দাবি মেনে নিতে হবে। এমনকি এটি নির্দিষ্ট করে দেয় যে অসুস্থতার ক্ষেত্রে ছাড়া তাদের অবশ্যই প্রতি চার দিনে অন্তত একবার তাদের স্বামীর সাথে যৌন সম্পর্ক স্থাপন করতে হবে। আইনটি শুধুমাত্র শিয়া মহিলাদের জন্য প্রযোজ্য হবে, যাদের মোট জনসংখ্যা ৬ মিলিয়ন। এই আইনের পক্ষে যুক্তি হল যে এটি পূর্বে আরোপিত প্রথাগত আঞ্চলিক আইনের উন্নতি। রক্ষণশীল ও রাজনৈতিক অভিজাতদের সহায়তায়, আফগান আদালত নারীর অধিকার অপসারণ, হ্রাস বা সীমাবদ্ধ করার প্রচেষ্টায় পদক্ষেপ নিয়েছে এবং অব্যাহত রেখেছে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আফগানিস্তানে নারীর প্রতি সহিংসতা
বিষয়শ্রেণী:নারীর প্রতি অপরাধ
বিষয়শ্রেণী:আফগানিস্তানে সহিংসতা
বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ধর্ষণ
ডব্লিউএইচএটিডব্লিউজি

**ওয়েব হাইপারটেক্সট অ্যাপ্লিকেশন টেকনোলজি ওয়ার্কিং গ্রুপ** ( ডব্লিউএইচএটিডব্লিউজি ) হল এইচটিএমএল এবং সংশ্লিষ্ট প্রযুক্তির বিকাশে আগ্রহী মানুষের একটি সম্প্রদায়। ডব্লিউএইচএটিডব্লিউজি অ্যাপল ইনকর্পোরেটেড, মোজিলা ফাউন্ডেশন এবং অপেরা সফটওয়্যার, অগ্রগামী ওয়েব ব্রাউজার বিক্রেতাদের থেকে আসা ব্যাক্তিদের দ্বারা, 2004 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।  

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* অফিশিয়াল ওয়েবসাইট
বিষয়শ্রেণী:ওয়ার্ল্ড ওয়াইড ওয়েব
বিষয়শ্রেণী:ওয়েব অ্যাপ্লিকেশন
বিষয়শ্রেণী:এইচটিএমএল৫
বিষয়শ্রেণী:২০০৪-এ প্রতিষ্ঠিত সংগঠন
ব্র্যান্ডি ওয়ারলি

**ব্র্যান্ডি ওয়ারলি** (জন্ম নভেম্বর ১০, ১৯৮৬) ইন্ডিয়ানার ডার্লিংটনের একজন মহিলা যিনি ১৭ নভেম্বর, ২০১৬ তারিখে তার দুই সন্তানকে হত্যা করেন।

## পটভূমি
নিহতরা হলেন টাইলার ড্যানিয়েল ক্লিন্টন ওয়ারলি (জন্ম ২০০৯) এবং চার্লি রোজ জিন ওয়ারলি (জন্ম ২০১৩)। টাইলার ইন্ডিয়ানার অনিগমিত মন্টগোমারি কাউন্টির সুগার ক্রিক এলিমেন্টারি স্কুলে প্রথম শ্রেণীতে পড়াশোনা করেন। চার্লি ক্রফোর্ডসভিলের উইলসন আর্লি লার্নিং সেন্টার প্রিস্কুলে ভর্তি হন। ছেলেটির বয়স ছিল ৭ বছর এবং মেয়েটির বয়স ছিল ৩ বছর।

ব্র্যান্ডি ২০০৯ সালের আগস্ট মাসে জেসন ওয়ারলি নামে একজন সফটওয়্যার প্রকৌশলীকে তাদের বাগদানের দুই বছর পর বিয়ে করেন।

*জার্নাল অ্যান্ড কুরিয়ারের*  শ্যানন হল লিখেছেন যে, জেসনের মতে, "অতীতে দুজনে আলাদা হওয়ার বিষয়ে আলোচনা করেছিলেন [...] কিন্তু তারা কিছুটা ঝামেলা সত্ত্বেও একসাথে ছিল।" ১৫ নভেম্বর ২০১৬ তারিখে, জেসন ওয়ারলি তার অবিশ্বাসের কারণে বিবাহবিচ্ছেদের অনুরোধ করেন। ব্র্যান্ডি ওয়ারলির অ্যাটর্নি বলেছিলেন যে আগে কোনও শিশু নির্যাতন ঘটেনি।

## হত্যা
তাদের মেয়ের জন্য নাচের অনুষ্ঠান থেকে বাড়ি আসার পর, ব্র্যান্ডি ওয়ারলে তাদের ছেলে টাইলারের জন্য একটি স্কুল প্রকল্পের জন্য পাইপ ক্লিনার কেনার প্রয়োজনের ভান করে ক্রফোর্ডসভিলের ওয়ালমার্টে গিয়েছিলেন। মন্টগোমেরি কাউন্টি সরকারের একজন প্রসিকিউটর জোসেফ বুসারের মতে, ব্র্যান্ডি ওয়ারলে ১ the নভেম্বর ওয়ালমার্টে একটি কাবার যুদ্ধের ছুরি বাড়িতে এসে, তিনি প্রাথমিকভাবে ছুরিটি টাইলারের শোবার ঘরে রেখেছিলেন। তিনি জেসনকে বলেছিলেন যে তিনি সোফায় ঘুমাতে পারেন, কিন্তু তিনি তাদের বিছানা বা পালঙ্কে বেসমেন্ট পছন্দ করে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।

জেসন যখন তাদের বাসার বেসমেন্টে ঘুমিয়েছিলেন, ব্র্যান্ডি টাইলারকে চার্লির বেডরুমে প্রলুব্ধ করেছিলেন, সেখানে বলেছিলেন যে সেখানে একটি স্লিপওভার থাকবে। তিনি শিশুদের গলায় মারাত্মকভাবে ছুরিকাঘাত করেন, এবং তারপর নিজের গলায় নিজেই ছুরিকাঘাত করেন। ব্র্যান্ডি তার মেয়েকে খুন করার আগে তার ছেলেকে হত্যা করেছিল। তার ভাইকে বারবার ছুরিকাঘাতের শব্দ শুনে জেগে ওঠে মেয়েটি জিজ্ঞেস করে, "তুমি কি করছ?" জবাবে, ব্র্যান্ডি তাকে "ঘুমাতে যেতে" বলেছিল। এরপর তিনি তার মেয়েকে বারবার ছুরিকাঘাত করেন। অবশেষে ব্র্যান্ডি ৯১১-এ ফোন করে খুনের খবর জানান। তিনি বলেছিলেন যে তিনি "প্রচুর বেনাড্রিল " নিয়েছিলেন। ৯১১-এ কল করার সময় তিনি শান্ত এবং আবেগহীন ছিলেন। তিনি ৯১১-এর প্রেরককে বলেছিলেন যে তিনি ইতোমধ্যে তার মাকে ফোন করেছিলেন এবং তার মা তার পথে যাচ্ছিলেন। তার মা তখনও বুঝতে পারেননি যে ঘটনাগুলি ঘটেছিল। 

৯১১ ডিসপ্যাচার প্রাথমিকভাবে আশা করেছিলেন বা বিশ্বাস করেছিলেন যে কলটি বৈধ নয়। তাই তিনি ব্র্যান্ডি ওয়ারলির মা তথা ভুক্তভোগীদের নানীকে শিশুদের অবস্থা পরীক্ষা করতে বলেছিলেন। বাচ্চাদের মৃত অবস্থায় দেখতে পাওয়ার পর শাশুড়ির চিৎকারের কারণে জেসন বিছানা থেকে উঠে পড়ে। ব্র্যান্ডি জেসনকে বললেন, "এখন তুমি বাচ্চাদের আমার কাছ থেকে নিতে পারবে না।" ভোর সাড়ে চারটে নাগাদ পুলিশ আসে।

ইন্ডিয়ানার টের হাউটে টের হাউট আঞ্চলিক হাসপাতালে ময়নাতদন্ত করা হয়েছিল।

## তথ্যসূত্র
 

বিষয়শ্রেণী:বালকদের প্রতি সহিংসতার ঘটনা
বিষয়শ্রেণী:বালিকাদের প্রতি সহিংসতার ঘটনা
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৬-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন খুনি
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
মাস্তুরে আফশার

**মাস্তুরে আফশার** (, ১৮৯৮ - ১৯৫১) ছিলেন একজন ইরানি বুদ্ধিজীবী, নারীবাদী, এবং ইরানে নারীর অধিকার আন্দোলনের একজন অগ্রণী ব্যক্তিত্ব। সমসাময়িক নারীবাদী মোহতারাম ইসকান্দারি এবং নূর-উল-হোদা মঙ্গেনেহের পাশাপাশি, ১৯২২ সালে, তেহরানে, তিনি মৌলবাদী ইরানের দেশপ্রেমিক মহিলা লীগের প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি ১৯২৫ সালে সমিতির সভাপতি হন এবং ১৯৩২ সাল পর্যন্ত এই পদে ছিলেন।

## প্রাথমিক জীবন
মাস্তুরে আফশার ১৮৯৮ সালে পশ্চিম আজারবাইজানের উর্মিয়াতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি ছিলেন বুদ্ধিজীবী ইরানি জাতীয়তাবাদী মাজদ আল সালতানেহ আফশারের মেয়ে। আফশার শিক্ষাপ্রাপ্ত হয়েছিলেন রাশিয়াতে। তিনি ফার্সি, আজেরি, তুর্কি এবং ফরাসি ভাষায় কথা বলতেন। তাঁর চার ভাইবোন ছিলেন; তাঁর বড় ভাই ছিলেন জালাল আফশার ওরামি, যাঁকে বলা হত ইরানি কীটতত্ত্বের জনক। তাঁর বোন তুরান আফশারও একজন কীটতত্ত্ববিদ ছিলেন। তাঁর অন্য দুই বোন আলকা এবং হাইদি মাস্তুরের মতই দেশপ্রেমিক মহিলা লীগের সদস্য হিসাবে রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় ছিলেন।

ফারসি সাংবিধানিক বিপ্লবের পরে, একাধিক নারী অধিকার সংগঠন প্রতিষ্ঠিত হয়। আফশার, তাঁর সমসাময়িক সেদিক দৌলতাবাদী, মোহতারাম ইসকান্দারি এবং অন্যান্যদের সাথে, মেয়েদের বিদ্যালয় তৈরি এবং মহিলাদের রাজনৈতিক অধিকারের উন্নয়নের পক্ষে সওয়াল করেন। ১৯২২ সালে তিনি দেশপ্রেমিক মহিলা লীগ সহ-প্রতিষ্ঠা করেন। ১৯২৫ সাল পর্যন্ত এর কর্ণধার ছিলেন মোহতারাম ইসকান্দারি। ইসকান্দারি ২৯ বছর বয়সে মেরুদণ্ডে অস্ত্রোপচারের জটিলতায় মারা যাওয়ার পরে মাস্তুরে ১৯৩২ সাল পর্যন্ত এই সমিতির নেতৃত্বের দায়ভার গ্রহণ করেছিলেন। তিনি ইরানি প্রতিনিধিদলের অংশ হিসেবে ১৯৩০ সালে দামেস্কে অনুষ্ঠিত মুসলিম মহিলাদের উপর প্রথম সম্মেলনে অংশ নেন, তাঁর সঙ্গে ছিলেন সেদিক দৌলতাবাদী এবং তাবাতাই।

১৯৩২ সালে, সেই বছরেই ২৭শে নভেম্বর থেকে ২রা ডিসেম্বর পর্যন্ত তেহরানে দ্বিতীয় ইস্টার্ন নারী কংগ্রেস আয়োজন ও উদ্ঘাটন করার জন্য ইরান সরকার তাঁকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। এই কংগ্রেসে অস্ট্রেলিয়া, আফগানিস্তান, জাঞ্জিবারের মত দেশ থেকে শুরু করে ১৫ টি দেশের মহিলারা উপস্থিত ছিলেন। কংগ্রেস একটি ২২-দফা প্রস্তাব পাস করা হয়ে ছিল যার বলে মহিলাদের ভোটাধিকার, শিক্ষা ও কর্মক্ষেত্রে সমান সুযোগ, পারিবারিক আইনের সংস্কার এবং বহুবিবাহ এবং পতিতাবৃত্তির নিষেধাজ্ঞা প্রচার করা হয়েছিল। যাইহোক, কংগ্রেস শেষ হওয়ার পর, সরকার দেশপ্রেমিক মহিলা লীগ অধিগ্রহণ করে নেয় এবং এটি বন্ধ হয়ে যায়।

মাস্তুরে অবিবাহিত ছিলেন এবং ১৯৫১ সালে তেহরানে স্তন ক্যান্সার হয়ে মারা যান।

## আরও দেখুন
*ইরানে নারী
*ইরানে নারীর অধিকার আন্দোলন

## তথ্যসূত্র

## আরো পড়ুন
*এলিজ সানাসারিয়ান। *ইরানে নারীর অধিকার আন্দোলন*, প্রিগার, নিউ ইয়র্ক: ১৯৮২, .

বিষয়শ্রেণী:১৮৯৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৫১-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারী অধিকার কর্মী
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারীবাদী
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারী সাংবাদিক
রাজিমতি

**রাজীমতী** ছিলেন কৃষ্ণের ভ্রাতুষ্পুত্র দ্বাবিংশ তীর্থঙ্কর নেমিনাথের স্ত্রী এবং উগ্রসেন নামক রাজার কন্যা। জৈনধর্মে অন্যতম সতী নারী হিসেবে খ্যাত রাজীমতী।

## রাজীমতী ও নেমিনাথের সম্পর্ক
নেমিনাথ তখনও তীর্থঙ্কর হননি। তখন তাঁর নাম অরিষ্টনেমি। তিনি অত্যন্ত বলশালী ও সুবিন্যস্ত শরীরযুক্ত ছিলেন। তিনি রাজীমতীকে বিয়ে করতে চাইলে রাজীমতীর পিতা উগ্রসেন জানান, অরিষ্টনেমি পূর্বে উগ্রসেনের বাড়িতে আসুক, তাহলে তিনি তাঁর কন্যা প্রদান করবেন। সেই কারণেই তিনি রাজীমতীকে বিয়ে করতে তাঁর বাড়ির দিকে অগ্রসর হন।  বলা যেতে পারে, রাজীমতীকে বিয়ে করতে গিয়েই নেমিনাথের সংসারের প্রতি বিরাগ জন্মায়।  যখন তিনি বিয়ের মণ্ডপের দিকে যাচ্ছিলেন, রাস্তার পাশে দেখেন বেশ কিছুকে প্রাণীকে আবদ্ধ করে রাখা আছে। খবর নিয়ে তিনি জানলেন, ঐ সব প্রাণীকে হত্যা করে সেদিনের বিয়ের অনুষ্ঠানে মাংস রান্না করা হবে ও সকল অতিথিকে খেতে দেওয়া হবে। নেমিনাথের মাথায় চিন্তা জন্মায়, তিনি বিয়ে করছেন বলেই এতগুলো পশুকে হত্যা করা হবে। এই চিন্তায় বিহ্বল হয়ে তিনি বিয়ে না করার সিদ্ধান্ত নেন। প্রাণীহত্যার পাপ থেকে নিজেকে বাঁচাতে তিনি বিয়ের মণ্ডপ ত্যাগ করেন, এমনকি সংসার ত্যাগ করে তখনই ভিক্ষু জীবন অবলম্বন করেন। রাজীমতীও স্বামী নেমিনাথকে অনুসরণ করে সংসার ত্যাগ করেন ও ভিক্ষুণী সংঘে যোগ দেন। রাজীমতী এই চিন্তা করেছিলেন যে, যেহেতু তিনি নেমিনাথের দ্বারা পরিত্যক্তা, তাই তাঁর প্রবজ্যা গ্রহণ করাই শ্রেয়। 

## সতীত্ব রক্ষা
এক সময় নেমিনাথ, তাঁর ভাই রথনেমি ও রাজীমতী--তিনজনে গীর্ণার পর্বতে তপস্যায় রত ছিলেন। সেই সময় নেমিনাথের ভাই রথনেমি ভ্রাতৃবধূর প্রতি আসক্ত হয়ে পড়েন। রাজীমতী তখন তপস্যায় চূড়ান্ত পর্যায়ে। রথনেমির কামলোলুপতা থেকে নিজেকে বাঁচাতে রাজীমতী সাহসিকতার পরিচয় দেন। দশ বৈকালিক সূত্রে (২.৭-১১) আছে, রাজীমতী সাহসের সঙ্গে রথনেমিকে বলেন যে, রথনেমি অপরের উদ্‌গীর্ণ বমন লেহন করার জন্য উদ্যত হয়েছেন। উত্তরাধ্যয়ন সূত্রে এই অংশটি এইরূপ, একদিন নেমিনাথকে বন্দনা করার জন্য রাজীমতী রৈবতক পর্বতে যেতে যেতে বৃষ্টিতে ভিজে যান ও একটি পর্বতগুহায় আশ্রয় নেন। ভেজা যাওয়া পোশাক শুষ্ক করার জন্য বস্ত্রটিকে শরীর থেকে কিছুটা উন্মুক্ত করেন। সেই গুহাতেই ছিলেন রথনেমি। রথনেমি রাজীমতীকে এইভাবে নির্বস্ত্র অবস্থায় দেখে কামোত্তেজিত হয়ে ওঠেন এবং তাঁকে পতি হিসেবে গ্রহণ করার কথা জানান। সেই কথাতে এতটুকু বিচলিত না হয়ে রাজীমতী উক্ত মন্তব্য করেছিলেন। সেইসঙ্গে সংযত জীবন পালন করার নির্দেশ দেন। বলেন, রাখাল বা ভাণ্ডারী যেমন তাঁদের অধীনে রক্ষিত গোমহিষাদি বা ধন রত্নাদির অধিকারী হয় না, কেবল রক্ষক হিসেবেই থাকে, তেমনি রথনেমিও সাধুধর্মের বেশধারক হয়েই থাকবে, মোক্ষরূপ ফলের অধিকারী হবে না। 

জৈন ধর্মশাস্ত্রে সুপ্রাচীন উত্তরাধ্যয়ন-সূত্রে একটি লোকগীতিতে রথনেমি ও রাজীমতীর কাহিনি আছে। ভারতবর্ষের সতীত্বের একটি উজ্জ্বল আদর্শ চরিত্র এই রাজীমতী।

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:জৈন সাধক
বিষয়শ্রেণী:ভিক্ষুণী
লক্ষ্মীবাঈ রাজবাড়ে

থাম্ব|লক্ষীবাঈ রাজবাড়ে
**লক্ষ্মীবাঈ রাজবাড়ে** (১৮৮৭-১৯৮৪) ছিলেন একজন ভারতীয় চিকিৎসক, নারীবাদী এবং পরিবার পরিকল্পনা বিষয়ক উকিল। তিনি একজন সুফ্রাগিস্ট এবং ভারতে মহিলাদের ভোট দেওয়ার অধিকারের পক্ষে ওকালতি করেছিলেন, এবং অল ইন্ডিয়া উইমেন্স কনফারেন্সের পাশাপাশি এর সচিব হিসাবে কাজ করার সভাপতিত্ব করেছিলেন। তিনি ১৯৩৮ সালে ভারতীয় অর্থনীতিতে নারীদের ভূমিকা নিয়ে একটি প্রভাবশালী প্রতিবেদনের লেখক ছিলেন, পাশাপাশি ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের আলোচ্যসূচির অংশ হিসাবে পরিবার পরিকল্পনা ব্যবস্থা গ্রহণের ক্ষেত্রে একটি চালিকাশক্তি ছিলেন। রাজওয়াদে আন্তর্জাতিকভাবে, জাতিসংঘে ভারতের প্রতিনিধিত্ব করেন এবং ভারতীয় মহিলা সংগঠন এবং আন্তর্জাতিক মহিলা সংস্থার মধ্যে সংযোগ স্থাপনে সহায়তা করেন।

## জীবন
লক্ষ্মীবাই রাজওয়াদে ১৮৮৭ সালে লক্ষ্মী যোশী হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন । তার পিতা স্যার মোরোপান্ত যোশী ছিলেন একজন আইনজীবী এবং মধ্য প্রদেশ ও বেরারের রাজনৈতিক কর্মী এবং তার মাতা ছিলেন লেডি যশোদাবাই যোশী। তিনি বোম্বের গ্রান্ট মেডিকেল কলেজে ডাক্তারি অধ্যয়ন করেন, এবং গোপালকৃষ্ণ গোখলের সহায়তায় ইংল্যান্ডে তার শিক্ষা অব্যাহত করেন। তিনি গোয়ালিয়র রাজ্যের তৎকালীন শাসক মেজর জেনারেল সি আর রাজওয়াদেকে বিয়ে করেন এবং তাকে গোয়ালিয়রের 'রানি' উপাধি দেওয়া হয়। রাজওয়াদে একজন বিপত্নীক ছিলেন, এবং তিনি তার ছয় সন্তানকে দত্তক গ্রহণ করেছিলেন, চার ছেলে এবং দুই মেয়ে নিয়ে গঠিত। তিনি ১৯৮৪ সালে মারা যান।

## কাজ
রাজওয়াদে তার কর্মজীবন জুড়ে বোম্বেতে ডাক্তারি অনুশীলন করেছিলেন।

তিনি নারীবাদী ওকালতি এবং নারী অধিকার সংগঠনগুলির সাথেও ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিলেন, এবং বিশেষ করে ঔপনিবেশিক ভারতে আইন পরিষদে মহিলাদের ভোট দেওয়ার অধিকারের পক্ষে ওকালতি করেছিলেন। ১৯১৭ সালে রাজওয়াদে সরোজিনী নাইডু, অ্যানি বেসান্ত এবং এস নায়েকের সাথে ভারতের ভাইসরয় এডউইন মন্টেগু এবং ভিসকাউন্ট চেমসফোর্ডের সাথে একটি ব্যক্তিগত সাক্ষাৎকার দেন, যখন তারা মন্টেগু -চেমসফোর্ড সংস্কারের প্রস্তাবের মধ্যে ভোটাধিকার নিয়ে একটি স্মারকলিপি প্রচার করেন। এই সাক্ষাত্কারের সময়, তারা আইন পরিষদে মহিলাদের অভাবকে "শোচনীয়" বলে বর্ণনা করে এবং নির্বাচনী প্রক্রিয়ায় তাদের অন্তর্ভুক্তির পক্ষে যুক্তি দেখায়। ১৯৩১ সালে তিনি সরোজিনী নাইডুর সভাপতিত্বে অল ইন্ডিয়া উইমেন্স কনফারেন্সের মধ্যে একটি খসড়া কমিটির সদস্য ছিলেন এবং হংসা মেহতা, তারাবেন প্রেমচাঁদ, মার্গারেট কাজিনস, ফয়েজ ত্যাগী, হিল্লা রুস্তমজি ফারদুনজি, শরীফা হামিদ আলি, মালিনী সুখতাঙ্কর এবং নিজেকে নিয়ে গঠিত ছিলেন। তারা দ্বিতীয় গোলটেবিল বৈঠকে একটি প্রতিবেদন জমা দেয়, যাতে সার্বজনীন ভোটাধিকারের আহ্বান জানানো হয়।।

## তথ্যসূত্র
 

বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় রাজপদ
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারীবাদী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় স্বাধীনতা কর্মী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় ভোটাধিকার কর্মী
বিষয়শ্রেণী:১৮৮৭-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৪-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর ভারতীয় চিকিৎসক
সামাজিক ন্যায়বিচারের জন্য নারী আইনজীবী

**সামাজিক ন্যায়বিচারের জন্য নারী আইনজীবী** (হিব্রুতে: **איתך-למען צדק חברתי**; আরবিতে: **إتاخ معكِ-حقوقيات من أجل العدالة الإجتماعية**; " **ইতাচ মাআকি** " নামে পরিচিত) হল একটি অলাভজনক, স্বেচ্ছাসেবী সংগঠন, যেটি ২০০১ সালে ইসরায়েলে প্রতিষ্ঠিত হয়। ইসরায়েলি সমাজে সামাজিক, ভৌগোলিক, জাতীয়, জাতিগত ও অর্থনৈতিক বৈষম্য এবং "যুগান্তকারী নারীবাদী প্রকল্প" প্রতিষ্ঠার জন্য নারীদের বক্তব্য জোড়াল করতে নিউ ইজরায়েল ফান্ড ও শাতিলের সহযোগিতায় একদল নারী আইনজীবী সংগঠনটি প্রতিষ্ঠা করেন।

## বিবরণ
অ্যাসোসিয়েশন বা সমিতির কার্যক্রমগুলির মধ্যে রয়েছে আইনী সহায়তা এবং আইনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে মহিলাদের প্রতিনিধিত্ব, আবাসন ও কর্মসংস্থান সহ; জাতিসংঘ নিরাপত্তা পরিষদের রেজল্যুশন ১৩২৫ বাস্তবায়নের কাজ; কনেসেট, ন্যায়বিচারের উচ্চ আদালত, সরকারী মন্ত্রণালয় ও পৌরসভার সরকারী স্তরে মহিলাদের পক্ষে ওকালতি ও তদবির; লিঙ্গ মূলধারার বাস্তবায়নের জন্য স্থানীয় সরকার এবং ন্যায়বিচার ও সমতা প্রচারের সঙ্গে জড়িত সরকারি বা বেসরকারি ক্ষেত্রে অন্য কোন সমস্যার জন্য নতুন মডেল তৈরি করা। এই লক্ষ্যের অংশ হিসাবে ইতাচ মাআকি ফিলিস্তিনি, হারেদি, ইথিওপিয়ান-ইসরায়েলি ও রুশ ভাষাভাষী সম্প্রদায় সহ বিভিন্ন প্রজাতির ইসরায়েলি সম্প্রদায়ের মধ্যে বহুসংস্কৃতিক লিঙ্গের বক্তব্য তৈরির উপর জোর দেয়। 

অ্যাসোসিয়েশনের তেল আবিব, বিয়ার শেভা ও হাইফায় শাখা রয়েছে। বোর্ড সদস্যদের আইনি পণ্ডিতদের মধ্যে নেত্ত জিভ ( হিব্রু ), ডাফনা হ্যাকার এবং ইয়োফি তিরোশ (হিব্রু), এটর্নীদের মধ্যে অ্যাটর্নি নাসরিন আলিমি কাভা ও রাচেল বেনজিমান, সাংবাদিকদের মধ্যে আনাত সারাগুষ্টি, রাজনৈতিক পণ্ডিতদের মধ্যে হেনরিয়েট দহান কালেব অন্তর্ভুক্ত রয়েছেন। প্রধান অবদানকারীদের মধ্যে যুক্তরাষ্ট্র থেকে করমুক্ত অবদানকারী নিউ ইজরায়েল ফান্ড, হাদাসা ওমেন ফাউন্ডেশন, দাফনা ফাউন্ডেশন ও লেভি লাউসেন ফাউন্ডেশনও রয়েছে।

ইতাচ মাআকি তার মতাদর্শ ও উদ্দেশ্যগুলির সাথে সংযুক্ত বিভিন্ন জোট ও ফোরামের অন্তর্গত, যার মধ্যে নারী, শান্তি ও নিরাপত্তা - রেজোলিউশন ১৩২৫, ফোরাম অফ উইমেন অর্গানাইজেশনস এবং ফোরামস ফর ইয়ং উইমেন্স এনজিও রয়েছে।

## কার্যক্রম
### আইনি উকিল
ইতাচ মাআকি সরকারি আবাসন, সামাজিক নিরাপত্তা, সংগ্রহ ও স্বল্প মজুরির চাকরিতে মহিলাদের অন্যান্য অধিকারের ক্ষেত্রে কাজ করে, সেইসাথে কর্মক্ষেত্রে যৌন হয়রানি ও যৌন সহিংসতার বিষয়গুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।  অ্যাসোসিয়েশন আইনি পরামর্শ প্রদান করে, এবং আইনি ক্ষেত্রে মহিলাদের প্রতিনিধিত্ব করে, পাশাপাশি বিভিন্ন আইনি বিষয়গুলির জন্য নীতি পরিবর্তন করার জন্য কাজ করে। মহিলারা যে কোন আইনি সমস্যার সম্মুখীন হলে তা জানানোর জন্য একটি হটলাইন উপলব্ধ রয়েছে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েল ভিত্তিক নারী সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলের নারীবাদী সংগঠন