open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
নিকোটিন গাম

**নিকোটিন গাম** হল এক ধরনের চুইংগাম যা শরীরে নিকোটিন সরবরাহ করে। এটি নিকোটিন প্রতিস্থাপন থেরাপি, ধূমপান বন্ধ করার এবং ধোঁয়াবিহীন তামাক ত্যাগ করার একটি প্রক্রিয়া হিসাবে ব্যবহৃত হয়। নিকোটিন মুখের টিস্যু দ্বারা শোষণের মাধ্যমে রক্ত প্রবাহে যায়।

এটি ইউরোপ, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং অন্য কোথাও ওভার-দ্য-কাউন্টারে পাওয়া যায়। টুকরোগুলি সাধারণত পৃথক ফয়েল প্যাকেজে পাওয়া যায় এবং বিভিন্ন স্বাদে আসে। নিকোটিনের পরিমাণ সাধারণত ২ বা ৪ মিলিগ্রাম হয়। জনপ্রিয় ব্র্যান্ডগুলির মধ্যে রয়েছে নিকোটেক্স, নিকোরেট, নিকোগাম, নিকোটিনেল এবং জোনিক।

নিকোটিন প্রতিস্থাপনের বিকল্প পণ্যগুলির মধ্যে রয়েছে নিকোটিন প্যাচ, নিকোটিন প্যাস্টিলস/লজেঞ্জ এবং নিকোটিন ইনহেলার।

আঠাজাতীয় এবং চামড়ায় শোষিত প্যাচসহ নিকোটিন প্রতিস্থাপন পণ্যগুলি বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার প্রয়োজনীয় ওষুধের তালিকায় রয়েছে। 

## আরো দেখুন

* নিকোটিন লজেঞ্জ
* ধূমপান শম

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* মেডলাইন প্লাস এন্ট্রি
* ধূমপানের অভ্যাস, নিকোটিন ব্যবহার এবং জন্মগত ত্রুটি
বিষয়শ্রেণী:চ্যুইং গাম
বিষয়শ্রেণী:ধূমপান শম
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
গুটকা

ডান|থাম্ব|250x250পিক্সেল| গুটকার পথ বিক্রেতা, ভারত
**গুটকা**, ঘুটকা, গুটখা বা সুপারি কুইড হল একটি চিবানো তামাক প্রস্তুতি যা সুপারিচূর্ণ, তামাক, ক্যাচু, প্যারাফিন মোম, দমিত লাইম (ক্যালসিয়াম হাইড্রোক্সাইড) এবং মিষ্টি বা সুস্বাদু স্বাদে তৈরি। এটি পাকিস্তান, ভারতসহ এশিয়ার অন্যান্য দেশগুলি এবং উত্তর আমেরিকায় পাওয়া যায়। 

এতে ক্যান্সার গঠনের উপাদান রয়েছে, যা মৌখিক ক্যান্সার এবং অন্যান্য গুরুতর নেতিবাচক স্বাস্থ্যের প্রভাবের জন্য দায়ী বলে বিবেচিত হয় এবং তাই ভারতে সিগারেটের মতো একই বিধিনিষেধ এবং সতর্কতা এর উপরও জারি রয়েছে।     অত্যন্ত আসক্তি এবং একটি পরিচিত কার্সিনোজেন, গুটখা ভারতে অনেক বিতর্কের বিষয়। অনেক রাজ্য গুটখার বিক্রয়কে ব্যাপকভাবে কর আরোপ করে বা নিষিদ্ধ করে এর ব্যাপক জনপ্রিয়তা রোধ করতে চেয়েছে।  গুটকা উপমহাদেশে উত্পাদিত হয় এবং অন্যান্য কয়েকটি দেশে রপ্তানি করা হয়, প্রায়ই সিগারেট এবং তামাকের চেয়ে "নিরাপদ" পণ্যের আড়ালে বাজারজাত করা হয়।  উদ্দীপক এবং শিথিলকরণ উভয় প্রভাব রয়েছে বলে রিপোর্ট করা হয়েছে, এটি সমগ্র দক্ষিণ এশিয়া এবং কিছু প্রশান্ত মহাসাগরীয় অঞ্চলে ছোট, স্বতন্ত্র আকারের ফয়েল প্যাকেট/স্যাচেট এবং টিনে বিক্রি হয়  যার প্রতিটির দাম ২ থেকে ১০ টাকার মধ্যে।  এটি ভারত, পাকিস্তানের করাচি শহর এবং নেপালের মাধেশ অঞ্চলে ব্যাপকভাবে খাওয়া হয়। গুটকা খাওয়া হয় এক চিমটি গাম এবং গালের মাঝখানে রেখে এবং আলতো করে চুষে এবং চিবিয়েও খাওয়া হয়, যেমন তামাক চিবানো। 
## আরও দেখুন
* জর্দা (তামাক)
* খৈনি
* চপ-চপ (তামাক)
* নিকোটিন প্রতিস্থাপন থেরাপি
* বিড়ি
* সিগারেট

## মন্তব্য

## বহিঃসংযোগ

* মিষ্টি কিন্তু মারাত্মক আসক্তি ভারতে যুবকদের দখল করছে , *[[দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস|নিউ ইয়র্ক টাইমস]]*, ১৩ আগস্ট ২০০২
* চিবানো তামাক ক্যান্সার সতর্কতা, *[[বিবিসি নিউজ]]*, ২৬ জুলাই ১৯৯৯
* স্বাস্থ্য: শিশুরা ক্যান্সারযুক্ত মিষ্টি কেনে, *[[বিবিসি নিউজ]]*, ৩ মার্চ ১৯৯৯
* গুটখা বিরোধী প্রচারণা, ক্যান্সার রোগীদের সহায়তা সমিতি
* রুয়াব পান মসলা , *গুটকা*, ১৬ জুলাই ২০১৮
বিষয়শ্রেণী:তামাক
বিষয়শ্রেণী:আন্তর্জাতিক কর্কটরোগ গবেষণা সংস্থার তালিকাভুক্ত ১ম দলের কর্কটরোগ উৎপাদক
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
বিষয়শ্রেণী:দেশী সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:জর্দার মার্কা
সুপারি বাদাম

থাম্ব|319x319px| সুপারি বাদাম
**সুপারি** ( বা ) হল সুপারি গাছ (*Areca catechu*) নামক একধরনের পামের বীজ, যা গ্রীষ্মমণ্ডলীয় প্রশান্ত মহাসাগরীয় অঞ্চলে (মেলানেশিয়া এবং মাইক্রোনেশিয়া), দক্ষিণ এশিয়া, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া এবং পূর্ব আফ্রিকার কিছু অংশে জন্মায়। এটি **সুপারি** নামেই বেশি পরিচিত, পান পাতার (*পিপার বেটল*) সাথে বিভ্রান্ত হবেন না যার সাথে এটি মোড়ানো ও চিবানো হয় (একটি প্রস্তুতি যা পান চিবানো নামে পরিচিত)। ভক্ষণে স্বাস্থ্যের উপর অনেক ক্ষতিকারক প্রভাব রয়েছে এবং এটি মানুষের জন্য কার্সিনোজেনিক অর্থাৎ ক্যান্সার উৎপাদী। বাদামে উপস্থিত বিভিন্ন যৌগ, যার মধ্যে রয়েছে অ্যারেকোলিন (প্রাথমিক সাইকোঅ্যাকটিভ উপাদান যা নিকোটিনের মতো), মৌখিক মিউকোসায় হিস্টোলজিক পরিবর্তনে অবদান রাখে। এটি মুখ এবং খাদ্যনালীর ক্যান্সারের (স্কোয়ামাস সেল কার্সিনোমা) জন্য একটি প্রধান ঝুঁকির কারণ হিসাবে পরিচিত। জর্দার মতো, প্রতিরোধমূলক প্রচেষ্টার দ্বারা এর ব্যবহার নিরুৎসাহিত করা হয়। বিশ্বব্যাপী কয়েক মিলিয়ন মানুষের এটি ভক্ষণ করে - প্রধানত দক্ষিণ এশীয় বা দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় বংশোদ্ভূত - যা একটি "উপেক্ষিত বিশ্বব্যাপী জনস্বাস্থ্য সঙ্কট" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। 

## ব্যুৎপত্তি
*অ্যারেকা* শব্দটি দ্রাবিড় ভাষা থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যার পরিচিতি হল:

* 
* 
* 

শব্দটি ১৬ শতকে ফিরে আসে যখন ওলন্দাজ এবং পর্তুগিজ নাবিকরা ভারত থেকে ইউরোপে বাদাম নিয়ে গিয়েছিল।

পালাউতে এটি *ইলাউস* নামেও পরিচিত। 
## রাসায়নিক গঠন
সুপারিতে বিদ্যমান প্রধান অ্যালকালয়েড (ক্ষার) হলো অ্যারেকোলিন।

## স্বাস্থ্যের ওপর প্রভাব

## চিত্রশালা

Areca catechu nuts at Kadavoor.jpg|খেজুর থেকে ঝুলছে এরেকা ফল।
Bago, mercado 23.jpg|একটি বাজারে এরিকা বাদাম।
Areca Nut Plantation in Nagercoil, Tamil Nadu, India. (4600092222).jpg|ভারতে বাদাম বাগান।
Betal-nut.jpg|আরেকা বাদাম, নেপালের গাছপালা "বেটাল নাট" নামেও পরিচিত। এই ধরনের বাদাম সাধারণত নেপালের তরাই অঞ্চলে পাওয়া যায়।
Betel nut merchant.jpg|সুপারি বিক্রয়কারী মহিলা ( ভানিমো, পাপুয়া নিউ গিনি )


## আরো দেখুন

* পরিচিত প্রতিকূল প্রভাবসহ ভেষজ তালিকা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:এশিয়ার ঔষধি উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:আন্তর্জাতিক কর্কটরোগ গবেষণা সংস্থার তালিকাভুক্ত ১ম দলের কর্কটরোগ উৎপাদক
বিষয়শ্রেণী:ভিয়েতনামের সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:থাইল্যান্ডের সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশিয়ার সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:মালদ্বীপের সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:লাওসের সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:ইন্দোনেশীয় সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:ফিলিপাইনের সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:কম্বোডিয়ার সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:মিয়ানমারের সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:মালদ্বীপের উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:ভেষজ ও ছত্রাক উদ্দীপক
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
বিষয়শ্রেণী:ভোজ্য বাদাম ও বীজ
বিষয়শ্রেণী:ফলদ বৃক্ষ
ভারতে সুপারি বাদাম উৎপাদন

ডান|থাম্ব| সুপারি পাম বা সুপারি (''আরেকা'' ''ক্যাচু'')। কলকাতা, পশ্চিমবঙ্গ।
[ডান|থাম্ব|210x210পিক্সেল| শুকনো [সুপারি বাদাম বা সুপারি]]
**ভারতে [[সুপারি|অ্যারেকা]] বাদামের উৎপাদন** ভারতের উপকূলীয় অঞ্চলের  এবং কিছু অ-উপকূলীয় রাজ্যেও এটি  প্রভাবশালী। সুপারি বাদাম (*Areca catechu*), একটি গ্রীষ্মমণ্ডলীয় ফসল, এটি **সুপারি** নামেও পরিচিত, কারণ দেশে এর সাধারণ ব্যবহার পান পাতার সাথে চিবানো। এটি পাম জাতীয় পরিবারের অধীনে একটি পাম গাছের প্রজাতি। শুধু ভারতেই নয়, চীন ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়াতেও এর বাণিজ্যিক ও অর্থনৈতিক গুরুত্ব রয়েছে।

জাতিসংঘের খাদ্য ও কৃষি সংস্থার (এফএও) ২০১৭ সালের পরিসংখ্যান অনুসারে ভারতে সুপারি বাদামের উৎপাদন বিশ্বে সবচেয়ে বেশি, যা এর বিশ্ব উৎপাদনের ৫৪.০৭%, এবং অনেক দেশে রপ্তানি করা হয়।  ভারতের অভ্যন্তরে, ২০১৩-১৪ পর্যন্ত, কর্ণাটক ৬২.৬৯% ফসল উৎপন্ন করে যার পরে কেরালা এবং আসাম; তিনটি রাজ্য মিলে এর উৎপাদনের ৮৮.৫৯% হয়।  মেঘালয়, তামিলনাড়ু এবং পশ্চিমবঙ্গের অন্যান্য রাজ্যে, যেখানে এটি খাওয়া হয়, সেখানে এটি খুব অল্প জায়গায় জন্মে। কর্ণাটকে, উত্তর কন্নড় জেলায় এই ফসল ব্যাপকভাবে জন্মায়। 

## ইতিহাস
ডান|থাম্ব| সুপারি বাদাম ফল

## ব্যবহার
সুপারি বাদাম এবং সামগ্রিকভাবে উদ্ভিদটি ভারত এবং দক্ষিণ এশিয়ায় ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়: চিবানোর উদ্দেশ্যে, উদ্ভিজ্জ, ওষুধ, উদ্দীপক, কাঠ, জ্বালানী, পোশাক, মোড়ানো, লুব্রিকেন্ট, ট্যানিন এবং আরও অনেক কিছুতে এর ব্যবহার হয়। সুপারি পানের সাথে চিবিয়ে খাওয়া হয় কারণ এর একটি উত্তেজক প্রভাব রয়েছে।

## তথ্যসূত্র

## গ্রন্থপঞ্জি

* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:এশিয়ার ঔষধি উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:পণ্য অনুযায়ী ভারতের কৃষি
বিষয়শ্রেণী:শস্য
বিষয়শ্রেণী:ভেষজ ও ছত্রাক উদ্দীপক
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
সংস্কৃতায়ন (হিন্দুধর্ম)

**সংস্কৃতায়ন** (বা **সংস্কৃতকরণ**) হল সমাজবিজ্ঞান এর একটি শব্দ যা সেই প্রক্রিয়াকে বোঝায়, যার দ্বারা জাতি বা গোত্র, যা  বর্ণের শ্রেণিবিন্যাসে নিচু অবস্থানে থাকে, তারা প্রধান বর্ণ বা উচ্চ বর্ণের আচার-অনুষ্ঠান এবং অনুশীলন অনুকরণ করে 'উর্ধ্বগামী' গতিশীলতা খোঁজে। এটি সমাজবিজ্ঞান পরিভাষায় "পাসিং" এর অনুরূপ একটি প্রক্রিয়া।  এই শব্দটিকে ভারতীয় সমাজবিজ্ঞানী এম. এন. শ্রীনিবাস ১৯৫০ এর দশকে প্রবর্তন করেন।

একটি বিস্তৃত অর্থে, ব্রাহ্মণ্যকরণও বলা হয়, এটি একটি ঐতিহাসিক প্রক্রিয়া যেখানে "স্থানীয়" ভারতীয় ধর্মীয় ঐতিহ্যগুলি হিন্দুধর্মে সংশ্লেষিত হয়ে যায়, অথবা ব্রাহ্মণ্য ধর্ম, সর্ব-ভারতীয় ধর্মের ফলস্বরূপ এর সাথে সংযুক্ত এবং শোষিত হয়।

## সংজ্ঞা
শ্রীনিবাস *সংস্কৃতকরণ*কে একটি প্রক্রিয়া হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন যার দ্বারা,

বৃহত্তর অর্থে, সংস্কৃতকরণ হলো

এই প্রক্রিয়ায়, স্থানীয় ঐতিহ্য ("ছোট ঐতিহ্য") ব্রাহ্মণ্য ধর্মের "মহান ঐতিহ্য" এর সাথে একীভূত হয়ে যায়, সমগ্র ভারতে এবং বিদেশে সংস্কৃত গ্রন্থ এবং ব্রাহ্মণ্য ধারণা ছড়িয়ে দেয়। এটি হিন্দু সংশ্লেষণ এর বিকাশকে সহজতর করেছে, যেখানে ব্রাহ্মণ্য ঐতিহ্য "স্থানীয় জনপ্রিয় আচার-অনুষ্ঠান ও মতাদর্শের ঐতিহ্য" শুষে নেয়।

শ্রীনিবাসের মতে, সংস্কৃতায়ন মানে শুধু নতুন প্রথা ও অভ্যাস গ্রহণ নয়, বরং সংস্কৃত সাহিত্যে প্রদর্শিত "নতুন" ধারণা ও মূল্যবোধের প্রকাশও অন্তর্ভুক্ত।  তিনি *[[কর্ম]]*, *[[ধর্ম]]*, ''পাপ'', '' শব্দগুলি বলেন। মায়া'', *[[সংসার]]*, এবং *[[মোক্ষ]]* হল সবচেয়ে সাধারণ সংস্কৃত ধর্মতাত্ত্বিক ধারণা যা সংস্কৃতিত ব্যক্তিদের আলোচনায় সাধারণ হয়ে ওঠে।

## উন্নয়ন
শ্রীনিবাস প্রথম অক্সফোর্ড-এ তার ডি.ফিল. থিসিসে এই তত্ত্বটি তুলে ধরেন। থিসিসটি পরে একটি বই হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল, যা ছিল কর্নাটক এর কোদাভা (কুর্গ) সম্প্রদায়ের একটি নৃতাত্ত্বিক অধ্যয়ন।  শ্রীনিবাস লিখেছেন:

বইটি তখনকার প্রচলিত ধারণাকে চ্যালেঞ্জ করেছিল যে বর্ণ একটি অনমনীয় এবং অপরিবর্তনীয় প্রতিষ্ঠান।  *সংস্কৃতিকরণ* ধারণাটি বর্ণ সম্পর্কের প্রকৃত জটিলতা এবং তারল্যকে সম্বোধন করেছে।  এটি ভারতে বিভিন্ন জাতি এবং সম্প্রদায়ের দ্বারা স্থিতির পুনর্বিবেচনার গতিশীলতাকে একাডেমিক ফোকাসের মধ্যে নিয়ে আসে।

## প্রাপ্তি
সংস্কৃতকরণ অতীতে এবং সমসাময়িক ভারতের সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের অনেক দিককে দায়ী করতে ব্যর্থ হয় কারণ এটি অ-সংস্কৃত ঐতিহ্যকে অবহেলা করে।  এটি লক্ষ করা যেতে পারে যে প্রায়শই সংস্কৃতির একটি অ-সংস্কৃত উপাদান সংস্কৃত ঐতিহ্যের স্থানীয় রূপ হতে পারে।  ... সংস্কৃত আচারগুলি প্রায়শই অ-সংস্কৃতিক আচারের সাথে প্রতিস্থাপন না করে যোগ করা হয়।

## আরও দেখুন

* সাংস্কৃতায়ন
* দ্য ব্যাটল ফর দ্য সানস্ক্রিত
* ইসলামীকরণ
**[[ক্ষত্রিয় এবং সম্ভাব্য-ক্ষত্রিয়]]*
* লিঙ্গায়ত
* সংস্কৃত নীতিমালা সহ প্রতিষ্ঠানের তালিকা
* ভারতের সংস্কৃত বিশ্ববিদ্যালয়ের তালিকা
* পাণিনি
* সংস্কৃত সিনেমা
* সংস্কৃত অধ্যয়ন
* শিক্ষা

## ব্যাখ্যামূলক পাদটীকা

## তথ্যসূত্র

### উদ্ধৃতি

### সাধারণ সূত্র

* 

* 

* 
* 

* 

* 

* 

* 
* 

* 
* 
* 
* 

* 

* 
* 
* 

* 

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:ভারতে বর্ণপ্রথা
বিষয়শ্রেণী:সাংস্কৃতিক আত্তীকরণ
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত
বিষয়শ্রেণী:সামাজিক পরিবর্তন
বিষয়শ্রেণী:হিন্দুধর্ম ও বিবর্তন
বিষয়শ্রেণী:সাংস্কৃতিক একীকরণ
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত ভাষা
চপ-চপ (তামাক)

থাম্ব|তামাক
**চপ-চপ**, **ঢিলা তামাক** নামেও পরিচিত, হল একটি অস্ট্রেলীয় শব্দ যা করবিহীন অবৈধ তামাক, যেমন দেশীয় তামাক। চপ-চপ ব্যবহার করার অভ্যাসটি ভারী আবগারি এবং কর শুল্ক এড়ানোর জন্য উদ্ভূত হয়েছে, যা আইনত বাজারজাত পণ্যের তুলনায় ব্যয়কে তীব্রভাবে কমিয়েছে। চপ-চপ শিল্প সংজ্ঞা অনুসারে অবৈধ এবং অনিয়ন্ত্রিত। 

এটি ভোক্তাদের দ্বারা স্বাদে বৈধ তামাক থেকে একটি নিকৃষ্ট পণ্য হিসাবে বিবেচিত হয় তবে ভোক্তাদের কাছে এর দাম যথেষ্ট কম হওয়ায় এটি আকর্ষণীয়। 

## বাজার
২০১৮ সালের মে মাসে অনুমান করা হয় যে, অস্ট্রেলিয়ায় প্রতি বছর প্রায় ৮৬৪ টন চপ-চপ বিক্রি হয়  যা বছরে ২,১৫০ টন আলগা তামাকের মোট বৈধ অস্ট্রেলীয় বাজারের প্রায় ৪০%।  আগের বছর অস্ট্রেলিয়ান ট্যাক্সেশন অফিস ১১৭ টন জব্দ করেছিল।  বাজার মূল্যের পরিসীমা বছরে কেপিএমজি অনুসারে $১.৬ বিলিয়ন রোহান পাইক কনসাল্টিং অনুসারে $৩.৮ বিলিয়ন পর্যন্ত। 

## আরো দেখুন

* সিগারেট চোরাচালান

## তথ্যসূত্র

## কাজ উদ্ধৃত
*

বিষয়শ্রেণী:তামাক
বিষয়শ্রেণী:অস্ট্রেলিয়ায় তামাক
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
ভেষজ সিগারেট

থাম্ব|300x300পিক্সেল| তামাকমুক্ত মার্কিন-ভারতীয় মার্কার ভেষজ সিগারেটের প্যাকেট
**ভেষজ সিগারেট** (**তামাক-মুক্ত সিগারেট** বা **নিকোটিন-মুক্ত সিগারেটও** বলা হয়) হল এমন সিগারেট যাতে সাধারণত কোনো তামাক বা নিকোটিন থাকে না, পরিবর্তে বিভিন্ন ভেষজ এবং/অথবা অন্যান্য উদ্ভিদ উপাদানের মিশ্রণে গঠিত।  যাইহোক, চীনা ভেষজ সিগারেটে তামাক এবং নিকোটিন হার্বস যুক্ত, ইউরোপীয় এবং উত্তর আমেরিকার ভেষজ সিগারেটের বিপরীতে যেখানে তামাক এবং নিকোটিন বাদ দেওয়া হয়।  ভেষজ ধোঁয়াবিহীন তামাকের মতো, এগুলি প্রায়শই সাধারণ তামাকজাত দ্রব্যের (প্রাথমিকভাবে সিগারেট) বিকল্প হিসাবে ব্যবহৃত হয়। হার্বাল সিগারেট প্রায়শই ধূমপান বন্ধের সহায়তা হিসাবে বিজ্ঞাপন দেওয়া হয়।  এগুলি ধূমপায়ী নয় এমন অভিনেতাদের অভিনয়ের দৃশ্যেও ব্যবহার করা হয় বা যেখানে ধূমপান বিরোধী আইন জনসমাবেশে তামাক ব্যবহার নিষিদ্ধ করে।  ভেষজ সিগারেট কার্সিনোজেন বহন করতে পারে। 
থাম্ব|নির্দোষ ভেষজ, ভেষজ ধূমপান সিগারেট

## আরো দেখুন

* সিগারেট
* ভেষজ ধোঁয়াবিহীন তামাক
* তামাক শম

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:সিগারেটের ধরন
বিষয়শ্রেণী:ধূমপান শম
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
নেবুলাইজার

**নেবুলাইজার** (আমেরিকান ইংরেজি)  বা **নেবুলাইসার** (ব্রিটিশ ইংরেজি)  একটি ওষুধ সরবরাহকারী যন্ত্র যা ফুসফুসে শ্বাস নেওয়া কুয়াশার আকারে ওষুধ পরিচালনা করতে ব্যবহৃত হয়। নেবুলাইজারগুলি সাধারণত হাঁপানি, সিস্টিক ফাইব্রোসিস, সিওপিডি এবং অন্যান্য শ্বাসযন্ত্রের রোগ বা ব্যাধিগুলির চিকিত্সার জন্য ব্যবহৃত হয়। এটি অক্সিজেন, সংকুচিত বায়ু বা শ্রবণাতীত শব্দ শক্তি ব্যবহার করে দ্রবণ এবং সাসপেনশনগুলিকে ছোট ছোট অ্যারোসল ফোঁটায় বিভক্ত করে যা ডিভাইসের মুখপত্র থেকে শ্বাস নেওয়া হয়। অ্যারোসল হল গ্যাস এবং কঠিন বা তরল কণার মিশ্রণ।

## মেডিকেল ব্যবহার
থাম্ব|নেবুলাইজেশনের আরেকটি রূপ

### নির্দেশিকা
হাঁপানির বিভিন্ন নির্দেশিকা, যেমন গ্লোবাল ইনিশিয়েটিভ ফর অ্যাজমা গাইডলাইনস [জিআইএনএ], অ্যাজমা ব্যবস্থাপনার ব্রিটিশ নির্দেশিকা, কানাডিয়ান পেডিয়াট্রিক অ্যাজমা কনসেনসাস গাইডলাইনস, এবং অ্যাজমা রোগ নির্ণয় ও চিকিত্সার জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নির্দেশিকা প্রতিটির জায়গায় মিটারযুক্ত ডোজ ইনহেলারের সুপারিশ করে। নেবুলাইজার-বিতরিত থেরাপি।  ইউরোপীয় রেসপিরেটরি সোসাইটি স্বীকার করে যে যদিও হাসপাতালে এবং বাড়িতে নেবুলাইজার ব্যবহার করা হয় তারা পরামর্শ দেয় যে এই ব্যবহারের বেশিরভাগই প্রমাণ-ভিত্তিক নাও হতে পারে। 

## আরো দেখুন

* উত্তপ্ত আর্দ্রতা উচ্চ-প্রবাহ থেরাপি
* ইনহেলার
* হিউমিডিফায়ার
* ভেপোরাইজার
* মেডিকেল ইনহেল্যান্টদের তালিকা
* ছিটানোর বোতল

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:চিকিৎসা যন্ত্রপাতি
বিষয়শ্রেণী:শ্বসন চিকিৎসা
বিষয়শ্রেণী:অ্যারোসল
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
বিষয়শ্রেণী:ঔষধ সঞ্চার যন্ত্র
বিষয়শ্রেণী:ঔষধমাত্রার রূপ
মনজুর আহমেদ চৌধুরী

**মনজুর আহমেদ চৌধুরী** একজন বাংলাদেশী কীটতত্ত্ববিদ। তিনি বাংলাদেশ প্রাণিবিজ্ঞান সমিতির সভাপতি ছিলেন। তিনি জাতীয় নদী রক্ষা কমিশনের চেয়ারম্যান ছিলেন।

## শিক্ষাজীবন
মনজুর আহমেদ চৌধুরী মাদারীপুর জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা একজন সরকারি কর্মকর্তা ছিলেন। তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে প্রাণিবিদ্যায় বিএসসি (সম্মান) ও কীটতত্ত্বে এমএসসি ডিগ্রি লাভ করেন। যুক্তরাষ্ট্রের জর্জিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে তিনি কীটতত্ত্বে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন। এছাড়া তিনি একাধিক প্রতিষ্ঠানে গবেষণাকর্মে যুক্ত ছিলেন।

## কর্মজীবন
মনজুর আহমেদ চৌধুরী বাংলাদেশ পরমাণু শক্তি কমিশনে বৈজ্ঞানিক কর্মকর্তা হিসেবে কাজ করেছেন। পরবর্তীকালে তিনি পরিবেশ বান্ধব উপায়ে কীটপতঙ্গ নিয়ন্ত্রণের সাথে সংশ্লিষ্ট বেসরকারি খাতের ব্যবসায়িক প্রতিষ্ঠান শুরু করেন। তিনি বাংলাদেশেও আন্তর্জাতিক উদরাময় গবেষণা কেন্দ্র, বাংলাদেশ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে যৌথভাবে বৈজ্ঞানিক কাজে অংশগ্রহণ করেছেন। এর পাশাপাশি বিভিন্ন সংগঠনে তিনি সক্রিয় ভূমিকা রেখেছেন। এছাড়াও তিনি জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সেমিনারে জনস্বাস্থ্যের কীটপতঙ্গ ব্যবস্থাপনার উপর অসংখ্য উপস্থাপনা করেছেন। তিনি বাংলাদেশ প্রাণিবিজ্ঞান সমিতির সাধারণ সম্পাদক ও সভাপতি ছিলেন। বর্তমানে তিনি সেন্টার ফর গভর্নেন্স স্টাডিজের (সিজিএস) চেয়ারম্যান হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। ২৪ সেপ্টেম্বর ২০২৩ সালে তিনি বিশ্ব নদী দিবস উপলক্ষে আয়োজিত অনুষ্ঠানে সরাসরি নাম না উল্লেখ করে শিক্ষামন্ত্রী দীপু মনির সমালোচনা করেন। তিনি  অবৈধভাবে যাঁরা বালু উত্তোলনকারিদের সাথে দীপু মনির সম্পর্ক আছে বলে অভিযোগ করেন এবং যাদের কারণে মেঘনা নদী কে রক্ষা করা যাচ্ছে না বলে দাবি করেন। 

১৮ অক্টোবর ২০২৩ সালে সরকার মনজুর আহমেদ চৌধুরীর নদী রক্ষা কমিশনের চেয়ারম্যান পদের চুক্তিভিত্তিক নিয়োগ বাতিল করে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মাদারীপুর জেলার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:জাতীয় নদী রক্ষা কমিশনের চেয়ারম্যান
ওষুধ প্রয়োগের পথ

থাম্ব| একটি তরল মৌখিক প্রয়োগ
ফার্মাকোলজি এবং বিষবিজ্ঞানে **ঔষধ প্রয়োগের পথ**, হল যে উপায়ে একটি ঔষধ, তরল, বিষ বা অন্যান্য পদার্থ শরীরে নেওয়া হয়। 

পথগুলি সাধারণত যে অবস্থানে প্রয়োগ করা হয় তার দ্বারা শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। সাধারণ উদাহরণ মৌখিক এবং শিরায় প্রয়োড় অন্তর্ভুক্ত। কর্মের লক্ষ্য কোথায় তার উপর ভিত্তি করে পথগুলিও শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে। অ্যাকশন হতে পারে টপিকাল (স্থানীয়), এন্টারাল (সিস্টেম-ওয়াইড ইফেক্ট, কিন্তু পরিপাক নালীর মাধ্যমে বিতরণ করা হয়), অথবা প্যারেন্টেরাল (সিস্টেমিক অ্যাকশন, কিন্তু জিআই ট্র্যাক্ট ছাড়া অন্য পথে বিতরণ করা হয়)। ঔষধ প্রয়োগের পথ ও ডোজ ফর্ম ঔষধ সরবরাহের দিক।

## শ্রেণিবিভাগ
ঔষধ প্রয়োগের পথগুলি সাধারণত প্রয়োগের অবস্থান (বা প্রদর্শন) দ্বারা শ্রেণীবদ্ধ করা হয়।

যে পথ বা কোর্সটি সক্রিয় পদার্থটিকে প্রয়োগের স্থান থেকে এমন স্থানে নিয়ে যায় যেখানে এটির লক্ষ্য প্রভাব রয়েছে তা সাধারণত ফার্মাকোকিনেটিক্সের বিষয় (ঔষধ গ্রহণ, বিতরণ এবং নির্মূলের প্রক্রিয়া সম্পর্কিত)। ব্যতিক্রমগুলির মধ্যে রয়েছে ট্রান্সডার্মাল বা ট্রান্সমিউকোসাল পথ, যা এখনও সাধারণত *ঔষধ প্রয়োগের পথ* হিসাবে উল্লেখ করা হয়।

সক্রিয় পদার্থের লক্ষ্য প্রভাবের অবস্থান সাধারণত ফার্মাকোডাইনামিক্সের বিষয় (যেমন ঔষধের শারীরবৃত্তীয় প্রভাব সম্পর্কিত  )। একটি ব্যতিক্রম হল টপিক্যাল অ্যাডমিনিস্ট্রেশন, যার মানে সাধারণত প্রয়োগের অবস্থান এবং এর প্রভাব উভয়ই স্থানীয়। 

টপিকাল অ্যাডমিনিস্ট্রেশনকে কখনও কখনও স্থানীয় অ্যাপ্লিকেশন অবস্থান এবং স্থানীয় ফার্মাকোডাইনামিক প্রভাব উভয় হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়,  এবং কখনও কখনও প্রভাবগুলির অবস্থান নির্বিশেষে শুধুমাত্র একটি স্থানীয় অ্যাপ্লিকেশন অবস্থান হিসাবে।  

## আরো দেখুন
* এডিএমই
* ক্যাথেটার
* ডোজ ফর্ম
* ড্রাগ ইনজেকশন
* ইয়ার ইনস্টিলেশন
* ইন্ট্রাভেনাস মারিজুয়ানা সিন্ড্রোম
* মেডিকেল ইনহেল্যান্টদের তালিকা
* ন্যানোমেডিসিন
* শোষণ (ফার্মাকোলজি)

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 10 তম ইউএস-জাপান সিম্পোজিয়াম অন ড্রাগ ডেলিভারি সিস্টেম
* এফডিএ সেন্টার ফর ড্রাগ ইভালুয়েশন অ্যান্ড রিসার্চ ডেটা স্ট্যান্ডার্ড ম্যানুয়াল: রুট অফ অ্যাডমিনিস্ট্রেশন।
* এফডিএ সেন্টার ফর ড্রাগ ইভালুয়েশন অ্যান্ড রিসার্চ ডেটা স্ট্যান্ডার্ড ম্যানুয়াল: ডোজ ফর্ম।
* অ্যাস্পেন আমেরিকান সোসাইটি ফর প্যারেন্টেরাল এবং এন্টারাল নিউট্রিশন
* এ 

বিষয়শ্রেণী:মাদকদ্রব্য
বিষয়শ্রেণী:ঔষধ প্রয়োগের পথ
বিষয়শ্রেণী:ফার্মাকোকিনেটিক্স
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
আম্বেদকরের বাইশটি অঙ্গীকার

[থাম্ব|[দীক্ষাভূমি, নাগপুরে অবস্থিত দ্বাবিংশতিটি অঙ্গীকারের শীলাফলক]]
বৌদ্ধ ধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার পর, ভীমরাও রামজি আম্বেদকর দ্বাবিংশতিটি/বাইশটি (২২) অঙ্গীকার গ্রহণ করেন এবং তার সমর্থকদেরও এই অঙ্গীকার নিতে বলেন। তার অধিগ্রহণের পর, আম্বেড্কর তার অনুসারীদের *ধর্ম্মের দীক্ষা* দেন। এ উপলক্ষে ত্রিরত্ন ও পঞ্চশীলের পর ২২টি অঙ্গীকার গ্রহণ করা হয়। ১৪ অক্টোবর ১৯৫৬-এ নাগপুরের চন্দ্রপুরে, আম্বেড্কর আরেকটি বিশাল জন-ধর্মান্তরণ অনুষ্ঠানের আয়োজন করেন।

এই অঙ্গীকারগুলি আধুনিক বৌদ্ধধর্মের সামাজিক সংস্কারের উপাদানসমূহ এবং বৌদ্ধধর্মের পূর্ববর্তী সম্প্রদায়গুলি থেকে এর মৌলিক প্রস্থানকে প্রতিফলিত করে।

## অঙ্গীকারসমূহ

আম্বেদকর তাঁর অনুসারীদের কাছে যে 22টি অঙ্গীকার করেছিলেন তা নিম্নরূপ:
# আমি ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং মহেশ্বরকে বিশ্বাস করব না, তাদের পূজাও করব না।
# রাম এবং কৃষ্ণ, যাঁদের ঈশ্বরের অবতার বলে বিশ্বাস করা হয়, আমি তাদের উপাসনা করব না।
# আমি গৌরী, গণপতি এবং অন্যান্য হিন্দুদের দেবদেবীতে বিশ্বাস করব না, তাদের পূজাও করব না।
# আমি ঈশ্বরের অবতারে বিশ্বাস করি না।
# আমি বিশ্বাস করি না যে ভগবান বুদ্ধ বিষ্ণুর অবতার ছিলেন। আমি বিশ্বাস করি এটি নিছক পাগলামি এবং মিথ্যা প্রচার।
# আমি *[[শ্রাদ্ধ]]* করব না এবং *[[পিতৃপক্ষ|পিণ্ড]]দান* করব না।
# আমি বুদ্ধের নীতি ও শিক্ষাকে লঙ্ঘন করে এমনকোনও কাজ করব না।
# আমি ব্রাহ্মণের দ্বারা অনুষ্ঠিত কোনো অনুষ্ঠান করতে দেব না।
# আমি মানুষের সমতাতে বিশ্বাস করব।
# আমি সমতা প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করব।
# আমি বুদ্ধের অষ্টাঙ্গিক মার্গ অনুসরণ করব।
# আমি বুদ্ধ কর্তৃক নির্দেশিত দশটি *[[পারমিতা]]* অনুসরণ করব।
# আমি সমস্ত জীবের জন্য করুণা এবং মৈত্রীভাব রাখব এবং তাদের রক্ষা করব।
# আমি চুরি করব না।
# আমি মিথ্যা বলব না।
# আমি দৈহিক পাপ করব না।
# আমি নেশা জাতীয় দ্রব্য গ্রহণ করব না যেমন মদ, মাদকদ্রব্য, ইত্যাদি।
#: (পূর্ববর্তী পাঁচটি আদেশমূলক অঙ্গীকার [#13-17] পঞ্চশীল থেকে এসেছে।)
# আমি অষ্টাঙ্গিক মার্গ অনুসরণ করার চেষ্টা করব এবং দৈনন্দিন জীবনে করুণা এবং মৈত্রী অনুশীলন করব।
# আমি হিন্দুধর্ম ত্যাগ করি, যা মানবতাকে অনাদর করে এবং মানবতার অগ্রগতি ও বিকাশকে বাধাগ্রস্ত করে কারণ এটি অসমতার উপর ভিত্তি করে এবং বৌদ্ধ ধর্মকে আমার ধর্ম হিসেবে গ্রহণ করি।
# আমি দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করি বুদ্ধের *[[ধর্ম (ভারতীয় দর্শন)|ধম্ম]]*ই একমাত্র সত্য ধর্ম।
# আমি মনে করি আমি একটি নতুন জন্ম গ্রহণ করেছি। (*পর্যায়ক্রমে*, "আমি বিশ্বাস করি যে বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণ করে আমি পুনর্জন্ম গ্রহণ করছি।")
# আমি গম্ভীরভাবে ঘোষণা করছি এবং নিশ্চিত করছি যে আমি পরবর্তীকালে বুদ্ধের ধম্মের শিক্ষা অনুসারে আমার জীবন পরিচালনা করব।

## তথ্যসূত্র

## গ্রন্থপঞ্জি
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:ভীমরাও রামজি আম্বেদকর
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ বিশ্বাস ও মতবাদ
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধধর্ম ও সমাজ
বিষয়শ্রেণী:ভারতে বৌদ্ধধর্ম
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ নীতিশাস্ত্র
সৌদি আরবের সুপ্রিম জুডিশিয়াল কাউন্সিল

**সৌদি আরবের সুপ্রিম কাউন্সিল অফ ম্যাজিস্ট্রেসি** () সৌদি আরব রাজ্যের আইনি ব্যবস্থায় রাজা কর্তৃক নিযুক্ত একটি সাত-এগারো সদস্যের পরিষদ। এটি সৌদি আরবের নিম্ন আদালতের তত্ত্বাবধান করে &#x2013; বিচারকদের কর্মক্ষমতা এবং নতুন বিচারিক নিয়োগের তত্ত্বাবধান করে &#x2013; তবে "আইনি মতামত প্রদান করে, রাজাকে উপদেশ দেয় এবং মৃত্যু, পাথর ছুঁড়ে মারা বা অঙ্গচ্ছেদ সংক্রান্ত শাস্তির পর্যালোচনা" করে। (ওয়াশিংটন ল ইউনিভার্সিটি থেকে ২০০৬ এর একটি বর্ণনা অনুসারে)। বিচার মন্ত্রী পরিষদের প্রধান হিসেবে কাজ করেন।

জানুয়ারী ২০১৩ সালের একটি ডিক্রি অনুযায়ী, কাউন্সিলের প্রধান হবেন বিচারমন্ত্রী এবং এর সদস্যদের মধ্যে থাকবেন সুপ্রিম কোর্টের প্রধান বিচারপতি, আপিল আদালতের চার প্রধান, উপ-বিচারমন্ত্রী, তদন্ত ব্যুরোর চেয়ারম্যান এবং পাবলিক প্রসিকিউশন। কাউন্সিল সদস্যদের অফিসের মেয়াদ চার বছর, ১৫ জানুয়ারী ২০১৩ থেকে শুরু হয়।

## সদস্য

জানুয়ারী ২০১৩ এর একটি ডিক্রি হিসাবে, এর সদস্য ছিলেন

* মোহাম্মদ আল-ইসা (বিচারমন্ত্রী, সুপ্রিম কাউন্সিল অফ ম্যাজিস্ট্রেসির সভাপতি)
* শেখ গাইহাব বিন মোহাম্মদ আল-গাইহাব (সুপ্রিম কোর্টের প্রধান বিচারপতি)
* শেখ শফি আল-হকবানি (আপিল আদালতের বিচারপতি)
* শেখ মুবাশ্বের আল-ঘরমান (আপিল আদালতের বিচারপতি)
* শেখ সৌদ আল-মুজিব (আপিল আদালতের বিচারপতি)
* শেখ মোহাম্মদ মীরদাদ (আপিল আদালতের বিচারপতি)
* শেখ আব্দুল আজিজ আল-নেসার
* শেখ নাসের আল-মোহাইমিদ
* শেখ ফাহাদ আল-মাজেদ
* শেখ ফারহান বিন ইয়াহিয়া আল-ফাইফি
* শেখ সাঈদ বিন ব্রেক আল-গারনি
* শেখ মোহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-জারাল্লাহ
* শাইখ ইব্রাহিম বিন আলী আল-ধালে
* শেখ আবদুর রহমান বিন মোহাম্মদ আল-হুসাইন
* শেখ নাসের বিন হামাদ আল-ওয়াহাইবি।

## প্রাক্তন সদস্য

* শেখ আবদুল্লাহ আল-ইয়াহিয়া (কাউন্সিলের প্রাক্তন সেক্রেটারি-জেনারেল, জানুয়ারী ২০১৩ সালে তার পদ থেকে অব্যাহতি)
* শেখ সালেহ আল লুহাইদান (কাউন্সিলের প্রাক্তন প্রধান বিচারপতি, ফেব্রুয়ারি ২০০৯ সালে তার পদ থেকে অব্যাহতি পান।)

## আরও দেখুন

* সৌদি আরবের আইনি ব্যবস্থা
* সৌদি আরবের বিচার বিভাগ

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:সৌদি আরবের রাজনীতি
নিত্যানন্দ সাহা

**নিত্যানন্দ সাহা** (সংক্ষেপে: এনএন সাহা; জন্ম: অজানা - ২ সেপ্টেম্বর ২০০২) মুজিবনগর সরকারের ও বর্তমান বাংলাদেশের রাষ্ট্রীয় মনোগ্রাম বা সিলমোহরের নকশাকার, ভাষাসৈনিক ও বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের একজন মুক্তিযোদ্ধা।

## মনোগ্রাম তৈরী
মুজিবনগর সরকারের জন্য রাষ্ট্রীয় মনোগ্রামটি ভারতের নদীয়া জেলার কৃষ্ণনগর গ্রামে তৈরি হয়েছিল। ১৯৭১ সালে ২৮শে মার্চ সেই সময়ে জেলা আওয়ামী লীগের তৎকালীন অর্থ সম্পাদক মোহাম্মদ আনসারীর মাধ্যমে এনএন সাহা ডাক্তার আসহাব উল হকের সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন। এ সময় মুজিবনগর সরকার পরিচালনার জন্য এনএন সাহাকে মনোগ্রামের বানাতে বলা হয়েছিল। ডাক্তার হকের পছন্দেই একটি মনোগ্রাম বাছাই করা হয়। যাতে লেখা ছিল দক্ষিণ পশ্চিম রণাঙ্গনের মাঝে ছিল বাংলাদেশের মানচিত্র। মনোগ্রাম তৈরি তথ্যটি পাক বাহিনীর কাছে ফাঁস হলে তারা এনএন সাহার বাড়িতে হামলা করে। এ সময় তিনি ভীত হয়ে ভারতে আশ্রয় নিয়ে শরণার্থীর তালিকায় নাম লিখান।
থাম্ব|বাংলাদেশ সরকার কর্তৃক ব্যবহৃত সিলমোহর।
চুয়াডাঙ্গায় বোমা বর্ষণের ফলে মুজিবনগর সরকারের কার্যক্রম বন্ধ হয়ে যায় এবং একটি আঞ্চলিক দফতর ভারতের নদীয়া জেলার কৃষ্ণনগরে স্থাপন করা হয়। এনএন সাহা ভারতীয় বাহিনীর সঙ্গে কৃষ্ণনগরের অফিসে যান । সে সময় স্বাধীন বাংলার প্রথম প্রধানমন্ত্রী তাজউদ্দিন আহমেদ তাকে বলেন, দক্ষিণ পশ্চিম রণাঙ্গনে এখন আর সিল প্রয়োজন নেই। এখন দরকার রাষ্ট্রীয় মনোগ্রামযুক্ত সিল মোহর। দক্ষিণ পশ্চিম রণাঙ্গনের মনোগ্রামটি সামান্য পরিবর্তন করে এনএন সাহা একটি ডিজাইন করেন। তাতে লেখা ছিল গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার, মধ্যে ছিল বাংলাদেশের মানচিত্র। পরবর্তীতে এটাই বাংলাদেশের সরকারের রাষ্ট্রীয় মনোগ্রাম সিল মোহর হিসেবে ব্যবহার করা হয়।’
[থাম্ব| [বাংলাদেশী পাসপোর্ট|বাংলাদেশি পাসপোর্টের সামনের প্রচ্ছদে সরকারী সিল লিখিত আছে।]]

## ব্যক্তিজীবন
নিত্যানন্দ সাহার তিন পুত্র মনোজ কুমার সাহা, চিত্তরঞ্জন সাহা চিতু ও রতন লাল সাহা ও এক কন্যা মিনা রানী দাস।

## মৃত্যু
২০০২ সালের ২রা সেপ্টেম্বর চুয়াডাঙ্গা সদর হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জন্ম সাল অজানা
বিষয়শ্রেণী:২০০২-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:চুয়াডাঙ্গা জেলার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের মুক্তিযোদ্ধা
ইসলাম ও আধুনিক রাজনীতি

***ইসলাম ও আধুনিক রাজনীতি*** () পাকিস্তান সুপ্রিম কোর্টের বিচারক ও পাকিস্তানের সাংবিধানিক উপদেষ্টা সংস্থা ইসলামি আদর্শ পরিষদের সাবেক সদস্য তাকি উসমানির লিখিত একটি উর্দু গ্রন্থ, যাতে ইসলাম ও আধুনিক রাজনীতি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। এই গ্রন্থে তিনি গত দু'শ বছর যাবত মুসলিম বিশ্বের অধঃপতনের মূল কারণ সমূহ চিহ্নিত করেছেন এবং এ থেকে উত্তরণেরও ব্যবস্থা বাতলিয়েছেন। এটি মূলত বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন ঘটনা ও ইস্যুকে কেন্দ্র করে লিখিত বিভিন্ন প্রবন্ধ মালার সমন্বিত রূপ। বইটিতে নির্বাচনের প্রেক্ষাপটে জনগণের দায়িত্ব বর্ণনা করা হয়েছে। ইসলামে ভোটের স্তর স্পষ্ট করার সময় নির্বাচনি সংকট, দেশপ্রেম এবং প্রাদেশিকতার কারণ ও প্রতিকারের মতো বিষয়গুলো আলোচনা করা হয়েছে। মুসলিম জাতীয়তার ধারণা ব্যাখ্যা করতে গিয়ে এবং সবশেষে ইসলামি বিশ্বের সমস্যা ব্যাখ্যা করতে গিয়ে বায়তুল মাকদিসের পতনের কারণগুলো বিস্তারিতভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। বইটি ২০০৮ সালে মাকতাবা দারুল উলুম করাচি থেকে প্রকাশিত হয়।

## বিষয়বস্তু
গ্রন্থটিতে নিম্নোক্ত বিষয়সমূহ আলোচিত হয়েছে:

* *নির্বাচনে জনগণের দায়িত্ব*
* *ইসলামের দৃষ্টিতে ভোটের গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা*
* *ইসলামী রাজনৈতিক দলগুলোর অবস্থা*
* *মুসলিম জাতীয়তাবাদ ও আধুনিক রাষ্ট্রব্যবস্থা*
* *দেশপ্রেম ও স্বজনপ্রীতি*
* *স্বজনপ্রীতির কারণ ও সমাধান*
* *বাংলাদেশের স্বাধীনতা ও দ্বি-জাতিতত্ত্ব*
* *ইরানের আড়াই হাজার বছর পূর্তি উৎসব*
* *আমেরিকা ও ইসলাম*
* *তুরস্কে নবজাগরণ*
* *বায়তুল মুকাদ্দাসের পতনের কারণ*
* *বায়তুল মুকাদ্দাসের ইতিহাস*
* *মুসলিমবিশ্বের মূল সমস্যা*
* *মুসলিমবিশ্বের ঐক্য ভাবনা*

## অনুবাদ
বইটির বেশ কয়েকটি নিবন্ধের অনুবাদ *[[দৈনিক ইনকিলাব]]* এ প্রকাশিত হয়। বইটির পূর্ণাঙ্গ বঙ্গানুবাদ করেছেন আবুল কাসেম মুহাম্মদ আশরাফুল হক, যা ২০০৯ সালে দারুল হক প্রকাশনী থেকে প্রকাশিত হয়।

## মূল্যায়ন
গ্রন্থটির মূল্যায়ন করে *দৈনিক ইনকিলাবের* সহকারী সম্পাদক উবায়দুর রহমান খান নদভী বলেন, "এ লেখাগুলো বিশেষভাবে মূল্যবান বলার কারণ হলো, এসব লেখা আধুনিক যুগের মানুষকে ইসলামের ব্যাপকতা সম্পর্কে ধারণা দেয়।"

ইসলামি চিন্তাবিদ, সাহিত্যিক ও গবেষক আ ফ ম খালিদ হোসেন বলেন, "বাংলাদেশসহ উপমহাদেশের এক শ্রেণীর মানুষ প্রচলিত নির্বাচনে অংশ গ্রহণ ও ভোটাধিকার প্রয়োগকে শরীয়ত সম্মত মনে করেন না। দ্বিজাতি তত্ত্ব ভারতীয় উপমহাদেশের আরেকটি বিতর্কিত বিষয়। আল্লামা উসমানির বিশ্লেষণের ফলে এ বিষয়টি পরিষ্কার হয়েছে যা অনেকের ভ্রান্ত ধারণার পরিসমাপ্তি ঘটাবে।"
## আরও দেখুন
* তাকি উসমানির গ্রন্থপঞ্জি
## তথ্যসূত্র
### উদ্ধৃতি

### গ্রন্থপঞ্জি

* 
* 

## বহিঃসংযোগ
* ''ইসলাম ও আধুনিক রাজনীতি''

বিষয়শ্রেণী:ইসলামি গ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দি সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:ইসলাম বিষয়ক বই
বিষয়শ্রেণী:২০০৮-এর বই
বিষয়শ্রেণী:তাকি উসমানির বই
বিষয়শ্রেণী:উর্দু ভাষার বই
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি সাহিত্য
চ্যাপলিন (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

**চ্যাপলিন** বলতে বুঝাতে পারে:

## ব্যক্তি

* চার্লি চ্যাপলিন (১৮৮৯-১৯৭৭), ইংরেজি হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র অভিনেতা এবং পরিচালক
* চ্যাপলিন (নাম), চ্যাপলিন নামের অন্য ব্যক্তিগণ

## চলচ্চিত্র

* *[[আননোন চ্যাপলিন]]* (১৯৮৩)
* ''চ্যাপলিন'' (চলচ্চিত্র) (১৯৯২)
* ''চ্যাপলিন'' (২০১১-এর চলচ্চিত্র), রুদ্রনীল ঘোষ অভিনীত বাংলা চলচ্চিত্র

## মঞ্চ সঙ্গীত

* ''চ্যাপলিন'' (১৯৯৩-এর মিউজিক্যাল) (১৯৯৩), একটি মঞ্চ সঙ্গীত যার সঙ্গীত লিখেছেন রজার অ্যান্ডারসন ও গানের কথা লিখেছেন লি গোল্ডস্মিথ এবং বই লিখেছেন আর্নেস্ট কিনয়
* ''চ্যাপলিন'' (২০০৬-এর মিউজিক্যাল) (২০০৬), সঙ্গীত এবং গানের কথা লিখেছেন ক্রিস্টোফার কার্টিস এবং বই লিখেছেন থমাস মিহান

## স্থান

* চ্যাপলিন, কানেকটিকাট
* চ্যাপলিন, নেলসন কাউন্টি, কেনটাকি
* চ্যাপলিন, পশ্চিম ভার্জিনিয়া
* চ্যাপলিন, নোভা স্কটিয়া
* চ্যাপলিন, সাসকাচোয়ান
* চ্যাপলিন হ্রদ, সাসকাচোয়ানের হ্রদ
* চ্যাপলিন নং ১৬৪, সাসকাচোয়ানের গ্রামীণ পৌরসভা

## অন্যান্য

* ''চ্যাপলিন'' (ম্যাগাজিন), ১৯৫৯ থেকে ১৯৭৭ সাল পর্যন্ত সুইডিশ চলচ্চিত্র ইনস্টিটিউট দ্বারা প্রকাশিত সুইডিশ চলচ্চিত্র ম্যাগাজিন
অর্চনা গৌতম

**অর্চনা গৌতম** (জন্ম ১ সেপ্টেম্বর ১৯৯৫ &#x5B; *[[উইকিপিডিয়া:তথ্যসূত্র প্রয়োজন|<span title="This claim needs references to reliable sources. (November 2022)">উদ্ধৃতি প্রয়োজন</span>]]* &#x5D;) হলেন একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ, অভিনেত্রী, মডেল এবং সৌন্দর্য প্রতিযোগিতার শিরোপাধারী, যিনি মিস বিকিনি ইন্ডিয়া ২০১৮ জিতেছেন, মিস কসমস ওয়ার্ল্ড ২০১৮-এ ভারতের প্রতিনিধিত্ব করেছেন এবং মোস্ট ট্যালেন্ট ২০১৮-এর সাব টাইটেল জিতেছেন। ২০২২ সালে, তিনি বিগ বস 16 -এ একজন প্রতিযোগী হিসাবে উপস্থিত হন।

## রাজনীতি
তিনি ২০২১ সালের নভেম্বরে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসে যোগদান করেন এবং ২০২২ সালের উত্তর প্রদেশ বিধানসভা নির্বাচনের জন্য হস্তিনাপুর (বিধানসভা কেন্দ্র) থেকে টিকিট পান। এ আসন থেকে ৮ জন প্রার্থীর মধ্যে তিনি ছিলেন। তিনি বিজেপি প্রার্থী দীনেশ খাটিকের কাছে হেরেছেন যিনি ১০৭৫৮৭ ভোট জিতেছেন, যেখানে গৌতম মাত্র ১ ভোট পেয়েছেন।
## চলচ্চিত্রসমূহ

### চলচ্চিত্র

### টেলিভিশন

### সঙ্গীত ভিডিও

## পেজেন্ট

## কর্মজীবন

গৌতম বিভিন্ন ব্র্যান্ডের জন্য প্রিন্ট এবং টেলিভিশন এবং বিজ্ঞাপন প্রচারে মডেলিং করছেন। তিনি *[[গ্রেট গ্র্যান্ড মাস্তি|গ্রেট গ্র্যান্ড মস্তি]]*, *হাসিনা পার্কার* এবং *বারাত কোম্পানির* মতো ছবিতে ক্যামিও চরিত্রে অভিনয় করেছেন। *জংশন বারাণসীতে* আইটেম গানের জন্য তিনি একটি ক্যামিও করেছিলেন। তিনি টি-সিরিজের জন্য পরিচালক অপূর্ব লাখিয়ার সাথে একটি মিউজিক ভিডিওর শুটিংও করেছেন।

তিনি ২০১৪ সালে মিস উত্তর প্রদেশের খেতাব পেয়েছিলেন। তিনি মিস বিকিনি ইন্ডিয়া ২০১৮ জিতেছেন এবং মিস বিকিনি ইউনিভার্স ২০১৮ এ ভারতের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। মালয়েশিয়ায় অনুষ্ঠিত মিস কসমস ২০১৮-এ গৌতম ভারতের প্রতিনিধিত্বও করেছিলেন এবং মোস্ট ট্যালেন্ট ২০১৮-এর সাব টাইটেল জিতেছিলেন।

অক্টোবর ২০২২ থেকে, তাকে কালারস টিভির রিয়েলিটি শো *বিগ বস ১৬* -এ অংশগ্রহণকারী হিসাবে দেখা যাচ্ছে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় মডেল
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:হিন্দি চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:ভারতের সুন্দরী প্রতিযোগিতার প্রতিযোগী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:তামিল চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:উত্তরপ্রদেশের অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:বিগ বসের (হিন্দি টিভি ধারাবাহিক) প্রতিযোগী
বিষয়শ্রেণী:ফিয়ার ফ্যাক্টর: খতরোঁ কে খিলাড়ির প্রতিযোগী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় আপাতবাস্তব টেলিভিশন অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারী
হুয়াই রাত জেলা

**হুয়াই রাত** (    ,  ) উত্তর-পূর্ব থাইল্যান্ডের বুরিরাম প্রদেশের একটি জেলা ( *অম্ফো* )।

## ভূগোল
প্রতিবেশী জেলাগুলি হল (পূর্ব ঘড়ির কাঁটার দিক থেকে) বুরিরাম প্রদেশের ক্রসাং, মুয়াং বুরিরাম, বান দান এবং সাতুয়েক ।

## ইতিহাস
মাইনর ডিস্ট্রিক্ট ( *কিং অ্যামফো* ) হুয়াই রাত ১ এপ্রিল ১৯৯০ সালে তৈরি হয়েছিল, যখন পাঁচটি *ট্যাম্বন* : হুয়াই র‍্যাট, স্যাম ওয়ায়েং, তা সাও, বান টাকো এবং সানুয়ান মুয়েং বুরিরাম জেলা থেকে বিভক্ত হয়েছিল।  ১৯৯৫ সালের সেপ্টেম্বরে এটি একটি পূর্ণাঙ্গ জেলায় উন্নীত হয়।

## প্রশাসন
জেলাটি আটটি জেলায় বিভক্ত ( *তাম্বন*), যা আরও ৮৫টি গ্রামে ( *মুবান* ) এ বিভক্ত। হুয়াই রাত হল একটি জনপদ ( *থেসাবান তাম্বন* ) যা *তাম্বন* হুয়াই রাত এবং *তাম্বন* হুয়াই রাছার কিছু অংশ জুড়ে রয়েছে। আরও সাতটি ট্যাম্বন প্রশাসনিক সংস্থা (TAO) রয়েছে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:থাইল্যান্ডের জেলা
লাওস–মিয়ানমার সীমান্ত

ডান|থাম্ব| লাওস–মিয়ানমার সীমান্তের মানচিত্র
**লাওস ও মিয়ানমার সীমান্ত** দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার দেশ লাওস এবং মায়ানমারের মধ্যে আন্তর্জাতিক সীমান্ত। এই সীমন্তের দৈর্ঘ্য ২৩৮ কিলোমিটার (১৪৮ মাইল)। সীমান্তটি মেকং নদীর গতিপথ বরারর উত্তরে চীনের সাথে মিয়ানমার ও লাউসের ত্রিবিন্দু (ত্রিদেশীয় সীমানার সংযোগবিন্দু) থেকে দক্ষিণে থাইল্যান্ডের সাথে দুইদেশের ত্রিবিন্দু পর্যন্ত নির্ধারিত। এটি একটি ঔপনিবেশিক সীমান্ত ছিল। ১৮৯৬ সালে যুক্তরাজ্য ও ফ্রান্সের একটি চুক্তির মাধ্যমে মেকং নদী বরাবর সীমানাটি প্রথম নির্ধারিত হয়। ব্রিটিশ ও ফরাসি সম্রাজ্য হতে মিয়ানমার ও লাওস স্বাধীনতা অর্জনের পর এটি দুটি স্বাধীন দেশের সীমানায় পরিণত হয়।

## বর্ণনা
সীমানাটি উত্তরে মেকং নদীর সাথে নানলা নদীর মিলনস্থলে চীনের সাথে মিয়ানমার ও লাওসের ত্রিদেশীয় সীমান্তের সংযোগবিন্দুতে শুরু হয় এবং তারপর দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে অগ্রসর হয়ে কক নদীর সংগমস্থলে থাইল্যান্ডের সাথে দেশ দুটির ত্রিবিন্দুতে এসে মিলিত হয়। সম্পূর্ণ সীমান্তটি মূলত মেকং দক্ষিণ্মুখী গতিপথ যা দেশদুটিকে আলাদা করেছে। সীমান্তে নদীর পশ্চিম পাড়ে মিয়ানমার এবং পূর্ব পাড়ে লাওস অবস্থিত।

## ইতিহাস
ঐতিহাসিকভাবে মেকং নদী এই অঞ্চলের বিভিন্ন রাজ্য এবং জনগোষ্ঠীর মধ্যে একটি প্রাকৃতিক সীমান্ত হিসেবে কাজ করেছে। লাওস এবং মায়ানমারের মধ্যে আধুনিক সীমানা হিসাবে এর ব্যবহার ১৯ শতকের ঔপনিবেশিক সময় থেকে শুরু হয়েছে। ১৮৬০-এর দশক হতে এই অঞ্চলে ফ্রান্স উপনিবেশ প্রতিষ্ঠা করতে শুরু করে, প্রাথমিকভাবে আধুনিক কম্বোডিয়া এবং ভিয়েতনামে এবং ১৮৮৭ সালে ফরাসি ইন্দোচীনের উপনিবেশ তৈরি করে। ফ্রাঙ্কো-সিয়ামিজ যুদ্ধের পর ১৮৯৩ সালে লাওসকে ফরাসি উপনিবেশে অন্তর্ভূক্ত করা হয়। ইতোমধ্যে ব্রিটেন মিয়ানমার (তখন বার্মা নামে পরিচিত) দখল করতে শুরু করে, ধীরে ধীরে এটিকে ব্রিটিশ ভারতে অন্তর্ভুক্ত করে। ১৮৯৬ সালের ১৫ জানুয়ারী ব্রিটেন এবং ফ্রান্স সম্মত হয় যে, মেকং নদী বরাবর তাদের দুটি উপনিবেশের মধ্যে সীমানা হবে।

১৯৪১ সালে, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে জাপানের বার্মা বিজয়ের পর, বার্মার কিছু অংশ সাহারাত থাই ডোয়েম অঞ্চল হিসাবে শ্যামদেশের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল, যার ফলে লাওস-মায়ানমার ঔপনিবেশিক সীমানার অস্তিত্ব শেষ হয়ে যায়, তবে জাপানের পরাজয়ের পরে এই অঞ্চলগুলি ১৯৪৬ সালে বার্মাকে ফিরিয়ে দেওয়ায় সীমানা পূর্বের অবস্থায় ফিরে গেছে। ১৯৩৭ সালে বার্মা ভারত থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে একটি পৃথক উপনিবেশে পরিণত হয়, ১৯৪৮ সালে পূর্ণ স্বাধীনতা লাভ করে। লাওস ১৯৪৯ সালে ফ্রান্সের কাছ থেকে আংশিক স্বাধীনতা লাভ করে, ১৯৫৩ সালে সম্পূর্ণ স্বাধীন হয়ে যায়, সীমানাটি তখন দুটি সার্বভৌম রাষ্ট্রের সীমানা হয়ে যায়। সীমান্ত অঞ্চলটি পরবর্তী দশকে অস্থিতিশীল হয়ে ওঠে, এখানে বিভিন্ন সশস্ত্র গোষ্ঠী কাজ করে, যেমন চীনা কুওমিনতাং, পাথেত লাও এবং বিভিন্ন শান মিলিশিয়া। ১৯৯৩ সালের জুন মাসে সীমান্তের একটি যৌথ সীমানা জরিপ করা হয়েছিল এবং ২০১৫ সালে এটির উপর একটি মৈত্রী সেতু নির্মিত হয়েছিল।

## সীমান্ত পারাপার
ওয়ান পং-ক্যাইংলাপ মৈত্রী সেতু এই সীমান্ত পাড়াপাড়ের প্রধান পথ যা লাওসের জিয়েং কক শহরকে মিয়ানমারের কিয়াইংলাপের সাথে সংযুক্ত করেছে। ২০১৮ সালের ২০ নভেম্বর আন্তঃসীমান্ত সেতুটি উদ্বোধন করা হয়।

## আরো দেখুন
* মিয়ানমার–লাওস সম্পর্ক

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আন্তর্জাতিক সীমান্ত
বিষয়শ্রেণী:মিয়ানমারের সীমান্ত
বিষয়শ্রেণী:লাওসের সীমান্ত
বিষয়শ্রেণী:লাওস–মিয়ানমার সম্পর্ক
বিষয়শ্রেণী:লাওস–মিয়ানমার সীমান্ত
চারন বাতাসি

**চারন বাতাসি**(বৈজ্ঞানিক নাম: *Neptis sappho (Pallas)*) 'নিমফ্যালিডি'(Nymphalidae) গোত্র ও 'লিমেনিটিডিনি' (Limenitidinae) উপ-গোত্রের অন্তর্ভুক্ত প্রজাতি। 

## আকার
চারন বাতাসি এর প্রসারিত অবস্থায় ডানার আকার ৪৪-৫৭ মিলিমিটার দৈর্ঘ্যের হয়।

## উপপ্রজাতি
ভারতে প্রাপ্ত চারন বাতাসি এর উপপ্রজাতি হল-

* *Neptis sappho astola* Moore, 1872 – Himalayan Rusty Sailer

## বিস্তার
এই প্রজাতি ভারত এর হিমাচল প্রদেশ থেকে অরুণাচল প্রদেশ, পাকিস্তান, নেপাল, ভুটান, বাংলাদেশ এবং মায়ানমার এর বিভিন্ন অঞ্চলে দেখা যায়।

## আচরণ
সুলভ দর্শন এই প্রজাতির উড়ান মোটামুটি মধ্যগতির, তবে প্রয়োজনে এরা গতিবৃদ্ধি করতে পারে। স্বভাব মোটের উপর অন্যান্য সেইলারদের মতো। এরা ডানা অনুভূমিক রেখে বাতাসে ভেসে ওড়ে (glide) ও মাঝেমাঝে ডানা ঝাপটায়। জলের উৎসের কাছাকাছি, ঝোপের উপরে থাকতে পছন্দ করে। এই প্রজাতি ফুলে অবস্থান করে মধুপান করে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:ভারতের প্রজাপতি
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ার প্রজাপতি
বিষয়শ্রেণী:১৭৭১-এ বর্ণিত প্রজাপতি
অন্তহীন প্রেরণার উৎস লুই প্যাস্টিওর

অন্তহীন প্রেরণার উৎস লুই পাস্তুর (  ) ডিসেম্বর মাসে প্রকাশিত হোমেন বারগোহাইনের লুই পাস্তুরের জীবনীগ্রন্থ। লুই পাস্তুর ছিলেন ফরাসি রসায়নবিদ এবং মাইক্রোবায়োলজিস্ট, তিনি ২৭ ডিসেম্বর, ১৮২২ সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কীভাবে তাঁর বিভিন্ন আবিষ্কারের মাধ্যমে মানুষের জীবন বাঁচিয়েছিলেন, বইটি তার জীবন সংগ্রামের কাহিনী অবলম্বনে রচিত। বইটিতে নেপোলিয়নকে নিয়েও কিছু আলোচনা রয়েছে। 

## লেখকের সংক্ষিপ্ত পরিচয়
তিনি আসামের একজন প্রখ্যাত লেখক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি এবং ছোটগল্পকার। ১৯৭৮ সালে তাঁর ফাদার অ্যান্ড সন বইয়ের জন্য তিনি সাহিত্য একাডেমি পুরস্কারে ভূষিত হন।  হোমেন বারগোহাইন ১৯৩২ সালে আসামের লখিমপুর জেলার ঢাকুয়াখানায় জন্মগ্রহণ করেন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:অসমীয়া ভাষার বই
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
সাথী

***সাথী*** হল ২০২২ সালের ভারতীয় বাংলা ভাষার একটি ধারাবাহিক নাটক যা ৭ ফেব্রুয়ারি ২০২২-এ বাংলা সাধারণ বিনোদন চ্যানেল সান বাংলায় সম্প্রচার করা হয়। অনুষ্ঠানটি প্রযোজনা করেছেন *ফ্রেন্ডস কমিউনিকেশনের* ফিরদৌসুল হাসান এবং প্রবাল হালদার। এই ধারাবাহিকে অভিনয় করেছেন অনুমিতা দত্ত ও ইন্দ্রজিৎ বোস। এটি তামিল টেলিভিশন সিরিজ *রোজার* রিমেক। 

## পটভূমি
পরিস্থিতির কারণে বৃষ্টিকে আইনজীবী ওমের সাথে চুক্তিবদ্ধ বিয়ে করতে হয় এবং সে অজান্তে তার দীর্ঘদিনের হারিয়ে যাওয়া পরিবারের অংশ হয়ে যায়। যদিও তারা খড়ি এবং পনিরের মতো আলাদা, ভাগ্যের বৃষ্টি এবং ওমের জন্য অন্য পরিকল্পনা রয়েছে। 

## অভিনয়ে

### প্রধান চরিত্র

* সুমেধা ব্যানার্জী ওরফে বৃষ্টির চরিত্রে অনুমিতা দত্ত: ওমের স্ত্রী, আনন্দের পালক কন্যা। 
* ওম সান্যাল চরিত্রে ইন্দ্রজিৎ বোস: বৃষ্টির স্বামী, অলোকেশের ছেলে।

### অন্যান্য

* আনন্দ ঠাকুরের চরিত্রে দেবদূত ঘোষ: আনন্দ অনাথ আশ্রমের মালিক, বৃষ্টির পালক-পিতা
* বৃষ্টির মায়ের চরিত্রে তানিয়া কর
* অলোকেশ সান্যালের চরিত্রে গৌতম সরকার: ওমের বাবা
* ওমের মায়ের ভূমিকায় পিয়ালী মিত্র
* ওমের দাদির চরিত্রে রুমকি চ্যাটার্জি
* ওমের বোনের চরিত্রে মেঘা মণ্ডল।
* প্রিয়াঙ্কার চরিত্রে শিরিন রায়/ শ্রেয়শ্রী রায়
* সতোভীষা সেনের চরিত্রে রূপসা চ্যাটার্জি / রূপা ভট্টাচার্য

## অভিযোজন

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:২০২২-এ অভিষিক্ত ভারতীয় টেলিভিশন ধারাবাহিক
বিষয়শ্রেণী:ভারতে বাংলা ভাষার টেলিভিশন অনুষ্ঠান
পূর্ণিমা পান্ডে

**পূর্ণিমা পান্ডে** (জন্ম ১৬ই অক্টোবর ১৯৯৭) একজন ভারতীয় মহিলা ভারোত্তোলক ।  পূর্ণিমা পান্ডে তাসখন্দে ২০২১ কমনওয়েলথ ভারোত্তোলন চ্যাম্পিয়নশিপে মহিলাদের +৮৭ কেজি বিভাগে সোনা জেতার পথে আটটি জাতীয় রেকর্ড তৈরি করেছিলেন।  ২০২২ সালের জুলাই মাসে তিনি ২০২২ কমনওয়েলথ গেমসে মহিলাদের +৮৭ কেজি ভারোত্তোলন ইভেন্টে ষষ্ঠ স্থানে ছিলেন। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী
বিষয়শ্রেণী:কমনওয়েলথ গেমসে ভারতের প্রতিযোগী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারী ভারোত্তোলক
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৭-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:উত্তরপ্রদেশের নারী ক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী ক্রীড়াবিদ
উপাধ্যায়

**উপাধ্যায়** (সংস্কৃত: उपाध्याय) একটি সংস্কৃত শব্দ যার অর্থ শিক্ষক, এবং ব্রাহ্মণের পদবী। জৈনধর্মে, উপাধ্যায় হলেন আচার্যের পরে জৈন তপস্বী আদেশের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ নেতা। ণমোকার মন্ত্রের চতুর্থ শ্লোকে উপাধ্যায়কে প্রণাম জানানো হয়েছে।

## তথ্যসূত্র

## উৎস
* Hanks, Patrick, editor (2003), “Upadhyay”, in Dictionary of American Family Names, volume 3, New York City: Oxford University Press, 
* 

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:পদবিসমূহ
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় পদবি
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু উপাধি
বিষয়শ্রেণী:মিথিলার সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত শব্দ ও শব্দবন্ধ
বিষয়শ্রেণী:বিহারের সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:মিথিলা
রেনাতো স্তেফেন

**রেনাতো স্তেফেন** (, ; জন্ম: ৩ নভেম্বর ১৯৯১) হলেন একজন সুইজারল্যান্ডীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে সুইজারল্যান্ডীয় ক্লাব লুগানো এবং সুইজারল্যান্ড জাতীয় দলের হয়ে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় অথবা আক্রমণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

স্তেফেন ২০১৫ সালে সুইজারল্যান্ডের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; সুইজারল্যান্ডের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ২৮ ম্যাচে ১টি গোল করেছেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
রেনাতো স্তেফেন ১৯৯১ সালের ৩রা নভেম্বর তারিখে সুইজারল্যান্ডের আরাউতে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

## আন্তর্জাতিক ফুটবল
স্তেফেন কাতারে অনুষ্ঠিত ২০২২ ফিফা বিশ্বকাপের জন্য ২০২২ সালের ৯ই নভেম্বর তারিখে ঘোষিত সুইজারল্যান্ডের ২৬ সদস্যের চূড়ান্ত দলে স্থান পেয়েছেন।

## পরিসংখ্যান
### আন্তর্জাতিক

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৯১-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:সুইজারল্যান্ডীয় ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:ফুটবল আক্রমণভাগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:সুইজারল্যান্ডের পুরুষ আন্তর্জাতিক ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:২০২২ ফিফা বিশ্বকাপের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল উইঙ্গার
বিষয়শ্রেণী:ফুটবল ক্লাব থুনের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:ভিএফএল ভলফসবুর্গের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:সুইস সুপার লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:বুন্দেসলিগার খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:উয়েফা ইউরো ২০২৪-এর খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জার্মানিতে প্রবাসী পুরুষ ফুটবলার
কুতুবদিয়া নদী

**কুতুবদিয়া নদী** বা **কুতুবদিয়া প্রণালী** বাংলাদেশের কক্সবাজার জেলায় অবস্থিত একটি নদী। নদীটির দৈর্ঘ্য ১৮ কিলোমিটার।

## আরও দেখুন
* বাংলাদেশের নদীর তালিকা
* বাংলাদেশের বড় নদীসমূহ

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:কক্সবাজার জেলার নদী
বিষয়শ্রেণী:পেকুয়া উপজেলা
বিষয়শ্রেণী:কুতুবদিয়া উপজেলা
মহেশখালী নদী

**মহেশখালী নদী** বা **মহেশখালী চ্যানেল** বাংলাদেশের কক্সবাজার জেলার মহেশখালী উপজেলায় অবস্থিত একটি নদী। নদীটির দৈর্ঘ্য ২৫ কিলোমিটার। 

মহেশখালী চ্যানেলের অবস্থান কক্সবাজার সদর উপজেলার চৌফলদন্ডী ইউনিয়নের পশ্চিমে এবং মহেশখালী উপজেলার পূর্বে। এ চ্যানেল প্রবাহিত হয়ে চৌফলদন্ডী, খুরুশকুল, এবং ভারুয়াখালী পর্যন্ত পৌঁছেছে। সদর উপজেলার অনেক ইউনিয়নের যোগাযোগের অন্যতম প্রধান মাধ্যম হল এই চ্যানেল।

## আরও দেখুন
* বাংলাদেশের নদীর তালিকা
* বাংলাদেশের বড় নদীসমূহ

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:কক্সবাজার জেলার নদী
বিষয়শ্রেণী:মহেশখালী উপজেলা
বলদ

একটি **বলদ**  ( : **oxen**, ), যা **ষাঁড়** নামেও পরিচিত (BrE, AusE, এবং IndE তে), একটি পুরুষ গবাদি পশু প্রশিক্ষিত এবং একটি হিসাবে ব্যবহৃত হয় খসড়া প্রাণী। ষাঁড় সাধারণত পূর্ণবয়স্ক পুরুষ গবাদি পশু ; কাস্ট্রেশন টেস্টোস্টেরন এবং আগ্রাসনকে বাধা দেয়, যা পুরুষদের নমনীয় এবং নিরাপদ করে কাজ করে। কিছু এলাকায় গরু (প্রাপ্তবয়স্ক মহিলা) বা ষাঁড় (অক্ষত পুরুষ)ও ব্যবহার করা যেতে পারে।

ষাঁড়গুলি লাঙ্গল চাষের জন্য, পরিবহনের জন্য (গাড়ি টানা, ওয়াগন ও এমনকী চড়ার জন্য), পদদলিত করে শস্য মাড়াইয়ের জন্য এবং অন্যান্য কাজের মধ্যে শস্য পিষে বা সেচ সরবরাহকারী মেশিনগুলিকে শক্তি দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয়। অক্সেনগুলি বনের লগ স্কিড করার জন্যও ব্যবহার করা যেতে পারে, বিশেষত কম-প্রভাব, নির্বাচন-কাট লগিংয়ে।

ষাঁড় সাধারণত জোড়ায় জোড়ায় জোড়ায় থাকে। হালকা কাজের যেমন ভালো রাস্তায় গৃহস্থালির জিনিসপত্র কার্ট করার জন্য শুধুমাত্র এক জোড়ার প্রয়োজন হতে পারে, যখন ভারী কাজের জন্য, প্রয়োজনে আরও জোড়া যোগ করা হবে। কঠিন মাটিতে ভারী বোঝার জন্য ব্যবহৃত একটি দল নয় বা দশ জোড়া ছাড়িয়ে যেতে পারে।

একটি **ষাঁড়**  (: **ষাঁড়**, ), এ হিসাবেও পরিচিত **বুলক** (ইন বিআরই, আওস, এবং ইন্ডে), একজন পুরুষ বোভাইন প্রশিক্ষিত এবং একটি হিসাবে ব্যবহৃত খসড়া প্রাণী. বলদ সাধারণত হয় নিক্ষিপ্ত প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ গবাদি পশু; কাস্ট্রেশন বাধা দেয় টেস্টোস্টেরন এবং আগ্রাসন, যা পুরুষদের সাথে কাজ করতে নিরীহ এবং নিরাপদ করে তোলে গরু (প্রাপ্তবয়স্ক মহিলা) বা ষাঁড় (অক্ষত পুরুষদের) কিছু এলাকায় ব্যবহার করা যেতে পারে.

বলদগুলির জন্য ব্যবহৃত হয় চাষ, পরিবহনের জন্য (টানা কার্ট, হোলিং ওয়াগন এবং এমনকি অশ্বচালনা), জন্য মাড়াই পদদলিত করে শস্য, এবং শস্য বা সরবরাহ করে এমন মেশিনগুলিকে পাওয়ার করার জন্য সেচ অন্যান্য উদ্দেশ্যে বলদ এছাড়াও ব্যবহার করা যেতে পারে স্কিড বনাঞ্চলে লগ, বিশেষত কম প্রভাব, নির্বাচন-কাটা লগিং.

ষাঁড়গুলি সাধারণত জোড়ায় জোড় করা হয় হালকা কাজ যেমন ভাল রাস্তায় পরিবারের আইটেম কার্টিং মাত্র এক জোড়া প্রয়োজন হতে পারে, যখন ভারী কাজের জন্য, আরও জোড়া প্রয়োজন হিসাবে যোগ করা হবে. কঠিন স্থল উপর একটি ভারী লোড জন্য ব্যবহৃত একটি দল নয় বা দশ জোড়া অতিক্রম করতে পারে.

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:গরু
বিষয়শ্রেণী:মালবাহী প্রাণী
বিষয়শ্রেণী:কাজ করা প্রাণী
সমাবর্তন (হিন্দু দর্শন)

**সমাবর্তন** ()বা **স্নান** হিন্দুধর্মের প্রাচীন গ্রন্থের অনুচ্ছেদ যা ব্রহ্মচর্য সময়ের শেষের দিকে সম্পাদিত হয় এবং গুরুকুল থেকে ছাত্রের স্নাতকত্ব অর্জন চিহ্নিত করে। এটি গার্হস্থ্যাশ্রমে প্রবেশের জন্য ব্যক্তির প্রস্তুতির ইঙ্গিত দেয়।

সমাবর্তনে আনুষ্ঠানিক স্নান অন্তর্ভুক্ত। অনুষ্ঠানটি বিদ্যালয়ের সমাপ্তিকে চিহ্নিত করে, কিন্তু বিবাহিত জীবনের শুরুকে বোঝায় না। সাধারণত, ব্রহ্মচর্য পর্যায় থেকে প্রস্থান এবং গার্হস্থ্য পর্যায়ে প্রবেশের মধ্যে উল্লেখযোগ্য সময় অতিবাহিত হয়।

যে এই উত্তরণের আচারটি সম্পন্ন করেন তাকে বিদ্যা-স্নাতক (আক্ষরিক অর্থে, জ্ঞানে স্নান করা, বা বিদ্যায় স্নান করা) এবং যিনি শিক্ষার সাগর পাড়ি দিয়েছেন তার প্রতীক হিসেবে বলে গণ্য করা হয়।

## অনুষ্ঠান

অনুষ্ঠানে ছাত্র, শিক্ষক ও অতিথিদের সমাগম হতো। ছাত্রটি শিক্ষকের কাছে তার কাঙ্খিত কোন উপহার চাইত, যা নির্দিষ্ট করতো ছাত্রের সারাজীবনের দায়িত্ব। তারপর, স্নাতক-ধর্মের শিক্ষকের আবৃত্তি ও অগ্নিকাণ্ডের পরে, স্নাতক আনুষ্ঠানিক স্নান করতো। বিদ্যালয়ের কমপক্ষে ১২ বছর পূর্ণ হওয়ার পরে, অর্থাৎ ছাত্রের বয়স প্রায় ২১ বছর বা তার বেশি হলে অনুষ্ঠানটি সম্পন্ন হতো।

তৈত্তিরীয় উপনিষদের শিক্ষাবল্লীর একাদশ অনুবাকে স্নাতক-ধর্ম পাঠের গুরুত্ব এবং স্নাতক সম্পর্কে বর্ণনা উপস্থাপন করা হয়েছে। শ্লোকগুলি স্নাতককে নিজেদের যত্ন নিতে এবং ধর্ম, অর্থ ও কামকে সর্বোত্তম ক্ষমতার জন্য অনুসরণ করতে উপদেশ দেয়। যেমন ১.১১.১ শ্লোকের কিছু অংশে উল্লেখ করা হয়েছে,

গুরুকুল থেকে স্নাতক ছাত্রদের জন্য শিক্ষাবল্লীর একাদশ অনুবাক আচরণগত নির্দেশিকা তালিকা,

একাদশ অনুবাকের তৃতীয় বিভাগে সমাবর্তনের সমাবর্তনে স্নাতক ছাত্রদের জন্য নৈতিক উপদেশ হিসাবে বিশ্বাস, সহানুভূতি, বিনয় ও প্রফুল্লতার সাথে দাতব্য ও দান করাকে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে।

## তথ্যসূত্র

## উৎস
*
* Samavartana, Snāna PV Kane, History of Dharmasastras, pages 407-417

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু সংস্কার
শ্রী নদী

**শ্রী নদী** বাংলাদেশের খুলনা জেলার ডুমুরিয়া উপজেলায় অবস্থিত একটি নদী। নদীটির দৈর্ঘ্য ১২ কিলোমিটার। এই নদীটির পানি বোরো ধান আবাদের জন্য কাজে লাগানো হয়।
এ ছাড়া বর্ষা মৌসুমে দামুখালী বিল, বিল ডাকাতিয়াসহ ভবদহ অঞ্চলের অন্যান্য বিলের পানি এই নদী দিয়ে নিষ্কাশিত হয়।

## প্রবাহ
শ্রী নদী ডুমুরিয়া উপজেলার ভবদহ এলাকার বিলাঞ্চল হতে উৎপত্তি লাভ করেছে এবং কিছুদুর অতিক্রম করে টেকা নদীর প্রবাহ গ্রহণ করেছে। নদীটি পরবর্তীতে ভদ্রা নদীতে পতিত হয়েছে।
 
## আরও দেখুন
* বাংলাদেশের নদীর তালিকা
* বাংলাদেশের বড় নদীসমূহ

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:খুলনা জেলার নদী
বিষয়শ্রেণী:ডুমুরিয়া উপজেলা
নোয়াখাল নদী

**নোয়াখাল নদী** বাংলাদেশের নোয়াখালী জেলার সোনাইমুড়ি উপজেলায় অবস্থিত একটি নদী। নদীটির দৈর্ঘ্য ৬০ কিলোমিটার।

## আরও দেখুন
* বাংলাদেশের নদীর তালিকা
* বাংলাদেশের বড় নদীসমূহ

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:নোয়াখালী জেলার নদী
বিষয়শ্রেণী:সোনাইমুড়ি উপজেলা
গড়গড়িয়া নদী

**গড়গড়িয়া নদী** বাংলাদেশের ঠাকুরগাঁও জেলার হরিপুর উপজেলায় অবস্থিত একটি নদী। নদীটির দৈর্ঘ্য ১৫ কিলোমিটার।

## আরও দেখুন
* বাংলাদেশের নদীর তালিকা
* বাংলাদেশের বড় নদীসমূহ

## তথ্যসূত্র

 

বিষয়শ্রেণী:ঠাকুরগাঁও জেলার নদী
বিষয়শ্রেণী:হরিপুর উপজেলা
গাঁজা ও ইহুদিধর্ম

**ইহুদি ধর্মে**, বিতর্ক রয়েছে যে প্রাচীন ইহুদিধর্মে গাঁজা আচারঅনুষ্ঠানে ব্যবহার করা হতে পারে এবং আধুনিক ইহুদিধর্মে গাঁজার ব্যবহার একটি বিতর্কিত বিষয় হিসাবে অব্যাহত রয়েছে।

## প্রাচীন ব্যবহারের তত্ত্ব
প্রাচীন ইসরায়েলের প্রত্নতত্ত্ব এবং প্যালিওবোটানিতে বিশেষজ্ঞ শিক্ষাবিদদের একটি দল হিব্রু বাইবেলের অভিধান বিশেষীকরণ করে দেখেছিলেন যে, গাঁজার কথা প্রারম্ভিক ইহুদি ধর্মে নথিভুক্ত বা উল্লেখ করা হয়নি। এর বিরুদ্ধে, কিছু জনপ্রিয় লেখক  যুক্তি দিয়েছেন যে হিব্রু বাইবেলে গাঁজার ধর্মীয় ব্যবহারের প্রমাণ রয়েছে, যদিও এই অনুমান এবং কিছু নির্দিষ্ট কেস স্টাডি (যেমন, কুমরানের সাথে জন অ্যালেগ্রো, ১৯৭০) হয়েছে "ব্যাপকভাবে ভ্রান্ত বলে প্রত্যাখ্যাত হয়েছে"।  যাইহোক, ২০২০ সালে, ঘোষণা করা হয়েছিল যে তেল আরাদ -এ ইসরায়েলীয় অভয়ারণ্যের বেদীতে গাঁজার অবশিষ্টাংশ পাওয়া গেছে, যা পরামর্শ দেয় যে গাঁজা সেই সময়ে কিছু ইসরায়েলীয় আচারের অংশ ছিল। 

প্রাথমিক ইহুদি ধর্মে গাঁজা গাছের ধর্মীয় ব্যবহারের প্রাথমিক উকিল ছিলেন সুলা বেনেট (১৯৬৭), যিনি দাবি করেছিলেন যে *কানেহ বোসেম קְנֵה-בֹשֶׂם গাছটি* হিব্রু বাইবেলে পাঁচবার উল্লেখ করা হয়েছে, এবং বুক অফ এক্সোডাসের পবিত্র অভিষেক তেল ব্যবহৃত হয়েছে, যা প্রকৃতপক্ষে গাঁজা ছিল,  যদিও হিব্রু ভাষার অভিধান এবং বাইবেলের উদ্ভিদের অভিধান বিশেষজ্ঞ যেমন মাইকেল জোহারি (১৯৮৫), হ্যান্স আর্নে জেনসেন (২০০৪) এবং জেমস এ. ডিউক (২০১০) এবং অন্যান্যরা প্রশ্নবিদ্ধ উদ্ভিদটিকে চিহ্নিত করেন *[[বচ|অ্যাকোরাস ক্যালামাস]]* বা *[[গন্ধবেণা|সাইম্বোপোগন সিট্রাটাস]]* হিসাবে। 

প্রাচীন ইসরায়েলীয় সমাজে গাঁজা বিদ্যমান ছিল এমন তত্ত্বগুলি অনুসারে, হাশিশের একটি রূপ উপস্থিত ছিল বলে ধরে নেওয়া হয়। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:গাঁজা ও ইহুদিধর্ম
কফিশপ (নেদারল্যান্ডস)

[থাম্ব| [আমস্টারডাম|আমস্টারডামে কফিশপ, নেদারল্যান্ডস]]
থাম্ব| কফিশপ লাইসেন্স
***কফিশপ*** নেদারল্যান্ডসে এমন প্রতিষ্ঠান যেখানে জনসাধারণের দ্বারা ব্যক্তিগত সেবনের জন্য গাঁজা বিক্রি স্থানীয় কর্তৃপক্ষ সহ্য করে। 

নেদারল্যান্ডসের ড্রাগ নীতির অধীনে, লাইসেন্সকৃত *কফিশপগুলি* দ্বারা স্বল্প পরিমাণে গাঁজা পণ্য বিক্রয় অনুমোদিত। এর মধ্যে বেশিরভাগই পানীয় এবং খাবার পরিবেশন করে। *কফিশপগুলিকে* অ্যালকোহল বা অন্যান্য মাদক পরিবেশন করার অনুমতি দেওয়া হয় না এবং যদি তারা অপ্রাপ্তবয়স্কদের কাছে নরম মাদক, শক্ত মাদক বা অ্যালকোহল বিক্রি করতে দেখা যায় তবে বন্ধ হয়ে যাওয়ার ঝুঁকি রয়েছে৷ গাঁজা বিক্রির লাইসেন্স দেওয়ার ধারণাটি ১৯৭০-এর দশকে শক্ত এবং নরম মাদককে আলাদা রাখার সুস্পষ্ট উদ্দেশ্যে চালু করা হয়েছিল।

একজন ওলন্দাজ বিচারক রায় দিয়েছেন  পর্যটকদের ২০১২ সালে প্রয়োগ করা নিষেধাজ্ঞার অংশ হিসাবে গাঁজা ক্যাফেতে প্রবেশে আইনত নিষিদ্ধ করা যেতে পারে। সিটি কাউন্সিলগুলি এই নিষেধাজ্ঞা কার্যকর করবে কি না তা বেছে নিতে পারে। এই নিষেধাজ্ঞা শুধুমাত্র দক্ষিণ নেদারল্যান্ডের কয়েকটি পৌরসভা মান্য করে।

মাস্ট্রিচের সিটি কাউন্সিল পর্যটকদের কফিশপ পরিদর্শনের অনুমতি দেয়, তবে একজন বাদে সবাই শুধুমাত্র স্থানীয় বাসিন্দাদের অনুমতি দেওয়ার জন্য একটি স্বেচ্ছাসেবী চুক্তি করেছে, যেগুলিকে ১৫০ কিলোমিটার ব্যাসার্ধের মধ্যে বসবাসকারী মানুষ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় (বেলজিয়াম এবং জার্মানির স্থানীয় লোকেরা এখনও অনুমোদিত)। আমস্টারডাম শহর এবং নেদারল্যান্ডের অন্যান্য অংশে এই নিষেধাজ্ঞা কার্যকর করা হয় না। 

## আরও দেখুন

* নেদারল্যান্ডে গাঁজা
* গাঁজার বৈধতা
* স্মার্টশপ
* মারিওয়ানা ডিসপেনসারি

## তথ্যসূত্র


## বহিঃসংযোগ

* সেন্ট্রাল আমস্টারডামের সমস্ত খোলা কফিশপের একটি মানচিত্র
* আমস্টারডামের বেশিরভাগ কফিশপের মানচিত্র

বিষয়শ্রেণী:ওলন্দাজ সমাজ
বিষয়শ্রেণী:গাঁজা সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:গাঁজার ধূমপান
বিষয়শ্রেণী:বিনোদনমূলক মাদক পর্যটন
বিষয়শ্রেণী:গাঁজার কফি শপ
বিষয়শ্রেণী:নেদারল্যান্ডে গাঁজা
বিষয়শ্রেণী:কফিহাউস ও ক্যাফের ধরন
বিষয়শ্রেণী:গাঁজা আইন