open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
কার্টুন নেটওয়ার্ক (রাশিয়া ও দক্ষিণ-পূর্ব ইউরোপ)

**কার্টুন নেটওয়ার্ক** হচ্ছে সিআইএস এবং দক্ষিণ-পূর্ব ইউরোপে একটি শিশুতোষ পে টেলিভিশন চ্যানেল যা ২০০৯ সালের ১ অক্টোবরে উদ্বোধন হয়, এবং এটি প্যান-ইউরোপীয় ফিডটি কে প্রতিস্থাপন করে। কার্টুন নেটওয়ার্ক রুশ, বুলগেরীয়, ইংরেজি, সার্বীয়, ক্রোয়েশীয়, এবং স্লোভেনীয় ভাষায় উপলব্ধ।

## ইতিহাস
১৯৯৬ সালে কার্টুন নেটওয়ার্ক মূলে টিভি-৬ এ একটি ব্লক হিসেবে চালু হয়।

২০০৮ সালে টার্নার ব্রডকাস্টিং সিস্টেম রাশিয়ার একটি প্রতিনিধি অফিস মস্কোতে উদ্বোধন হয়।

২০০৯ সালের ১ অক্টোবরে সিআইএস এবং দক্ষিণ-পূর্ব ইউরোপীয় দর্শকদের জন্য কার্টুন নেটওয়ার্কের একটি স্থানীয় ফিড স্থাপন হয়।

২০১০ সালের ২৬ নভেম্বরে চ্যানেলের লোগো এবং গ্রাফিক্স পরিবর্তন হয়ে যায়। এটির ওয়েবসাইটও চালু হয় - cartoonnetwork.ru.

২০১১ সালের মার্চ মাসে চ্যানেলটি ২৪ ঘণ্টার জন্য সম্প্রচার করা শুরু করে, কার্টুন নেটওয়ার্কের ফ্রিকোয়েন্সিতে টিএমসি ইউরোপের সম্প্রচার বন্ধ হয়।

২০১৪ সালে "কার্টুন নেটওয়ার্ক আরএসইই" বৈধভাবে "কার্টুন নেটওয়ার্ক রাশিয়া" নামে পরিবর্তন করা হয়, কিন্তু সেই দেশগুলোতে চ্যানেলটি সম্প্রচার করতে থাকে। চ্যানেলটি মিউনিখ থেকে সম্প্রচার এবং পরিচালনা হয়। পূর্বে এটি লন্ডন থেকে পরিচালিত হয়েছিল।

২০১৬ সালে মিডিয়া অ্যালায়েন্স সিআইএসে চ্যানেলটিকে বিতরণ করা শুরু করে। ২০১৬ সালের ৬ ডিসেম্বরে কার্টুন নেটওয়ার্ক রাশিয়া ১৬:৯ এ সম্প্রচার করা শুরু করে। ১৯ ডিসেম্বরে চ্যানেলের এইচডি সংস্করণের উদ্বোধন হয়।

২০২১ সালের ৬ নভেম্বরে চ্যানেলের সার্বীয়, ক্রোয়েশীয়, এবং স্লোভেনীয় ভাষার অডিও ট্র্যাক চালু হয়।

২০২২ সালের ৯ মার্চে বুমার‍্যাং এবং ডিসকভারি চ্যানেলসমূহের সাথে চ্যানেলটি সাময়িকভাবে রাশিয়ায় বন্ধ হয় যায়, ইউক্রেনে রুশ আক্রমণের করণে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* বুলগেরীয় প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট

বিষয়শ্রেণী:কার্টুন নেটওয়ার্ক
বিষয়শ্রেণী:রাশিয়ার টেলিভিশন চ্যানেল
বিষয়শ্রেণী:টার্নার ব্রডকাস্টিং সিস্টেম ইউরোপ
বিষয়শ্রেণী:টার্নার ব্রডকাস্টিং সিস্টেম রাশিয়া
বিষয়শ্রেণী:২০০৯-এ প্রতিষ্ঠিত টেলিভিশন চ্যানেল ও স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:বুলগেরিয়ার টেলিভিশন চ্যানেল
বিষয়শ্রেণী:উত্তর মেসিডোনিয়ার টেলিভিশন চ্যানেল
বিষয়শ্রেণী:ইউক্রেনের টেলিভিশন স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:জর্জিয়ার টেলিভিশন স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:আজারবাইজানের টেলিভিশন চ্যানেল
বিষয়শ্রেণী:বেলারুশের টেলিভিশন স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:কাজাখস্তানের টেলিভিশন স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:আর্মেনিয়ার টেলিভিশন স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:কিরগিজস্তানের টেলিভিশন স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:তুর্কমেনিস্তানের টেলিভিশন স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:মন্টিনিগ্রোর টেলিভিশন স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:ক্রোয়েশিয়ার টেলিভিশন স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:সার্বিয়ার টেলিভিশন স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:লিথুয়ানিয়ার টেলিভিশন চ্যানেল
বিষয়শ্রেণী:এস্তোনিয়ার টেলিভিশন চ্যানেল
বিষয়শ্রেণী:বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার টেলিভিশন স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:স্লোভেনিয়ার টেলিভিশন চ্যানেল
বিষয়শ্রেণী:কসোভোর টেলিভিশন স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:উত্তর মেসিডোনিয়ার শিশুতোষ টেলিভিশন চ্যানেল
বিষয়শ্রেণী:২০০৯-এ রাশিয়ায় প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:২০০৯-এ বুলগেরিয়ায় প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:২০০৯-এ ইউরোপে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:লাটভিয়ার টেলিভিশন চ্যানেল
বিষয়শ্রেণী:ক্রোয়েশিয়ার টেলিভিশন চ্যানেল
বিষয়শ্রেণী:মলদোভার টেলিভিশন চ্যানেল
আল-ওসমানী মসজিদ

**আল-ওসমানী মসজিদ** ইন্দোনেশিয়ার উত্তর সুমাত্রার মেদানে অবস্থিত একটি মসজিদ। মেদান লাবুহান জেলায় অবস্থিত বলে মসজিদটি লাবুহান মসজিদ নামেও পরিচিত। মসজিদটি মেদান শহরের প্রায় ২০ কিলোমিটার উত্তরে পেকান লাবুহানের উপজেলা কেএল ইয়োস সুদারসো রোডে অবস্থিত। এই মসজিদের সামনে একটি স্কুল আছে, যেটির নাম ইয়াসপি স্কুল (ইসলামিক এডুকেশন ফাউন্ডেশন) এবং মসজিদের অদূরে *পেকং লিমা* নামে একটি চীনা মন্দির রয়েছে। মন্দিরের সামনের পথটি লাবুহান বাজার অভিমুখী নিয়ে যায়। আল-ওসমানী মসজিদ মেদান শহরের অন্যতম প্রাচীন মসজিদ।

আল-ওসমানী মসজিদ ১৮৫৪ সালে ৭ম ডেলি সুলতান, **সুলতান ওসমান পারকাসা আলমের** দ্বারা কাঠের উপাদান ব্যবহার করে নির্মাণ করা হয়। পরবর্তীতে ১৮৭০ থেকে ১৮৭২ সালে কাঠের তৈরি মসজিদটি সুলতান ওসমানের সন্তান **সুলতান মাহমুদ পারকাসা আলম**''' কর্তৃক স্থায়ী ভবন হিসেবে নির্মাণ করা হয় যিনি ডেলির অষ্টম সুলতান ছিলেন।
ডান|থাম্ব|250x250পিক্সেল|১৯০০-১৯১৬ সালে তোলা মসজিদের ছবি
এখন পর্যন্ত মসজিদটি, উপাসনার স্থান হিসেবে ব্যবহার করা ছাড়াও, স্মারক এবং ধর্মীয় ছুটি উদযাপন ও মেদানের উত্তরাঞ্চল থেকে আগত মক্কা তীর্থযাত্রীদের বাসস্থানের স্থান হিসেবেও ব্যবহার করা হত। এই মসজিদে পাঁচটি রাজকীয় কবরস্থানে টুয়াংকু পাংলিমা পাসুতান (ডেলির চতুর্থ সুলতান), তুয়াংকু পাংলিমা গেন্ডার ওয়াহিদ (ডেলির পঞ্চম সুলতান), সুলতান আমালুদ্দিন পেরকাসা আলম (ডেলির ষষ্ঠ সুলতান), সুলতান ওসমান পেরকাসা আলম এবং সুলতান মাহমুদ পারকাসা আলমকে সমাধিস্থ করা হয়েছে।

## স্থাপত্য
নির্মাণকালে, কাঠের মূল উপাদান দিয়ে আল-ওসমানী মসজিদের পরিমাপ ছিল মাত্র ১৬ x ১৬ মিটার। ১৮৭০ সালে, ডেলির অষ্টম সুলতান মাহমুদ আল-রশিদ মসজিদটি ডাচ স্থপতি জিডি ল্যাঙ্গেরিস দ্বারা নতুনভাবে নকশা করেন। ইউরোপ এবং পারস্যের উপাদান সহ একটি স্থায়ী ভিত্তি তৈরি করার পাশাপাশি, এর আকার ২৬ x ২৬ মিটার পর্যন্ত প্রসারিত করা হয়। ১৮৭২ সালে মসজিদটির সংস্কার কাজ সম্পন্ন হয়।

মধ্যপ্রাচ্য, ভারতীয়, স্প্যানিশ, মালয় এবং চীনা মিশ্রিত মূল স্থাপত্যশৈলী হারানো ছাড়াই এই মসজিদ ভবনের বেশ কয়েকটি স্থাপত্যকার্য পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।

চারটি দেশের স্থাপত্যের সংমিশ্রণের উপর ভিত্তি করে তৈরি, উদাহরণস্বরূপ মসজিদের চীনা শৈলীতে সুসজ্জিত দরজা, ভারতীয় দ্বারা সূক্ষ্ম ভবন খোদাই এবং ইউরোপীয় শৈলীতে স্থাপত্য ও মধ্যপ্রাচ্যের স্থাপত্যেড আদলে সূক্ষ্ম অলঙ্করণ। আড়ম্বরপূর্ণ অষ্টভুজাকৃতির তামার গম্বুজটি ভারতীয় শৈলীতে অনন্য। গম্বুজগুলো ২.৫ টন এর অনধিক ওজনের পিতল থেকে তৈরি করা হয়।

আল-ওসমানী মসজিদ প্রধানত মালয়দের গর্বের রঙ হলুদ ও সোনালি হলুদ রঙের, যা আড়ম্বর ও গৌরবকে নির্দেশ করে। এছাড়াও, সবুজ রঙের সাথে মিলিত হয়ে ইসলামী দার্শনিকশৈলী নির্দেশ করে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* আল-ওসমানী মসজিদ সফর

বিষয়শ্রেণী:১৮৫৪ খৃষ্টাব্দে নির্মিত
বিষয়শ্রেণী:মেদানের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:উত্তর সুমাত্রার দর্শনীয় স্থান
নীতি গবেষণা কেন্দ্র

**নীতি গবেষণা কেন্দ্র** (ইংরেজি: Policy Research Centre) হল ব্রিটিশ থিঙ্ক ট্যাঙ্ক যা মার্কফিল্ড এবং লেস্টারশায়ারের একটি ইসলামিক প্রতিষ্ঠান। প্রতিষ্ঠানটি ব্রিটিশ-মুসলিম সম্পর্কিত বিষয়ে গবেষণা, নীতি-পরামর্শে এবং প্রশিক্ষণে বিশেষজ্ঞ। প্রতিষ্ঠানটি বর্তমান সমাজের নৈতিক চিন্তাভাবনার সম্পর্কে মানুষকে অবহিত করতে এবং তার প্রসারের লক্ষ্যে সাম্প্রদায়িক নীতি, শিক্ষা এবং দক্ষতা কে একজোট করে থাকে। এটি সুশীল সমাজ, মুসলিম সম্প্রদায় এবং স্থানীয় ও জাতীয় সরকারের সঙ্গেই কাজ করে চলেছে।

## লক্ষ্য এবং পরিষেবাসমূহ

এটি চায় যে:

● বর্তমান সমাজে মানুষের পরিচয়, নাগরিকত্ব এবং নিরাপত্তাসহ চারপাশে ঘটতে থাকা বিতর্কিত কিছু জটিল সমস্যাগুলির নীতিগত প্রতিক্রিয়া গুলিকে উন্নত এবং সমাধান করা ।

● মুসলিম নাগরিকদের জীবনকে প্রভাবিত করে এমন সামাজিক এবং নৈতিক উদ্বেগের বিষয়ে সচেতনতা বাড়ানো ।

● নৈতিক বিতর্ক এবং নীতি তৈরির প্রক্রিয়া সম্পর্কে নিজস্ব সম্প্রদায়কে অবহিত করা ।

এর পরিষেবাগুলির মধ্যে রয়েছে:

■ থিঙ্ক ট্যাঙ্ক, নীতি বিশেষজ্ঞ এবং সাংবাদিকদের সাথে বোঝাপড়া এবং আলোচনার সুবিধার্থে গবেষণা, সারসংক্ষেপ এবং আলোচনাপত্র প্রকাশ করা ।

■ মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে আভ্যন্তরীণ বোঝাপড়া বৃদ্ধির জন্য এবং নীতি সম্পর্কিত ক্ষমতা বিকাশের উদ্দেশ্য প্রশিক্ষণ প্রদান করা।

■ সরকারী পরামর্শ, কাগজপত্র এবং নীতি প্রস্তাব বা সংস্কার সম্পর্কিত প্রতিক্রিয়া জানানো ।

■ প্রাসঙ্গিক ঘটনাগুলিতে জনমত এবং মুসলিম মতামতের উপর নজরদারির উদ্দেশ্যে সমীক্ষার পরিচালনা করা এবং মুসলিম নীতি উদ্বেগের নকশা তৈরি করা ।

■ সম্প্রদায়ের গোষ্ঠীগুলিতে সংস্থান, তথ্য এবং  সারসংক্ষেপ প্রেরণ করা ।

## কর্মী

● দিলওয়ার হোসেন হলেন এই নীতি গবেষণা কেন্দ্রের প্রধান। তিনি একজন লেখক, গবেষক এবং অসংখ্য প্রকাশনার সহ-লেখক হিসেবে কর্মরত ।

● নাভেদ সিদ্দিকী হলেন একজন সহকারী গবেষক । তিনি এই কেন্দ্রের প্রশিক্ষণ পরিষেবাগুলির প্রধান প্রশিক্ষক এবং সমন্বয়কারী।

● সামিনা আলী

● সুঘরা আহমেদ হলেন একজন সহকারী গবেষক । বর্তমানে ব্রিটেনের তরুণ মুসলিমরাই হলেন তার গবেষণার মূল বিষয়বস্তু ।

## গবেষণা

● মুক্ত সমাজ প্রতিষ্ঠানের সাথে ইউরোপীয় মুসলিম নীতি উদ্যোগের নকশা চিত্র গঠন ।

● এনএইচএস হেইউড, মিডলটন এবং রচডেলে ধূমপান বন্ধ করার উদ্দেশ্যে  ধূমপানের উপাদান গুলি নিয়ে গবেষণা ।

● গণমাধ্যমের সাহায্যে হিংসাত্মক এবং অহিংস মৌলবাদের মধ্যে পার্থক্য নির্ণয় করা ।

● হিংসাত্মক চরমপন্থার প্রতিরোধ - স্থানীয় সরকার সমিতির জন্য পুস্তিকা বিতরণ ।

● লিসেস্টার অংশীদারিত্বের জন্য লিসেস্টারে মুসলিম মহিলা সংস্থাগুলির একটি নকশা গঠন ।

● চেঞ্জ প্রতিষ্ঠানের সাথে ইউরোপের মৌলবাদের সম্পর্ক স্থাপন ।

## তথ্যসূত্র



## বহিঃসংযোগ

* Policy Research Centre official site 

বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্য ভিত্তিক রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক থিঙ্ক ট্যাঙ্ক
বিষয়শ্রেণী:লিসেস্টারশায়ার ভিত্তিক সংস্থা
বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্য ভিত্তিক ইসলামি সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি সংগঠন ও দল
রিৎসু দোয়ান

**রিৎসু দোয়ান** (, ; জন্ম: ১৬ জুন ১৯৯৮) হলেন একজন জাপানি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে নেদারল্যান্ডসের পেশাদার ফুটবল লীগের শীর্ষ স্তর এরেডিভিজির ক্লাব পিএসভি এবং জাপান অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত আক্রমণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় এবং বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০১৪ সালে, দোয়ান জাপান অনূর্ধ্ব-১৬ দলের হয়ে জাপানের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। তিনি ২০১৮ সালে জাপানের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; জাপানের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ২০ ম্যাচে ৩টি গোল করেছেন। তিনি জাপানের হয়ে এপর্যন্ত ১টি এএফসি এশিয়ান কাপে (২০১৯) অংশগ্রহণ করেছেন, যেখানে তিনি হাজিমে মোরিয়াসুর অধীনে এএফসি এশিয়ান কাপের রানার-আপ হয়েছেন।

ব্যক্তিগতভাবে, দোয়ান বেশ কিছু পুরস্কার জয়লাভ করেছেন, যার মধ্যে ২০১৬ সালে বর্ষসেরা এশীয় যুব ফুটবলারের জয় অন্যতম। দলগতভাবে, দোয়ান এপর্যন্ত ২টি শিরোপা জয়লাভ করেছেন, যার মধ্যে ১টি গাম্বা ওসাকার হয়ে এবং ১টি জাপানের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে জয়লাভ করেছেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
রিৎসু দোয়ান ১৯৯৮ সালের ১৬ই জুন তারিখে জাপানের আমাগাসাকিতে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

## আন্তর্জাতিক ফুটবল
দোয়ান জাপানে অনুষ্ঠিত ২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের জন্য ২০২১ সালের জুলাই মাসে প্রকাশিত জাপান অনূর্ধ্ব-২৩ দলে স্থান পেয়েছেন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:পিএসভি আইন্দোভেনের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জাপানের পুরুষ আন্তর্জাতিক ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:২০১৯ এএফসি এশিয়ান কাপের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জে১ লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:নেদারল্যান্ডসে প্রবাসী ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:এরেডিভিজির খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:বুন্দেসলিগার খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জার্মানিতে প্রবাসী পুরুষ ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:জাপানের আন্তর্জাতিক যুব ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:জাপানের অলিম্পিক ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:জাপানি প্রবাসী ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:জে৩ লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:গাম্বা ওসাকার খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:২০২২ ফিফা বিশ্বকাপের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:স্পোর্টস ক্লাব ফ্রাইবুর্গের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:২০২৩ এএফসি এশিয়ান কাপের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জাপানের পুরুষ অনূর্ধ্ব-২০ আন্তর্জাতিক ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:আইন্ট্রাখট ফ্রাঙ্কফুর্টের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর জাপানি পুরুষ ক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:জাপানি_পুরুষ_ফুটবলার
কার্টুন নেটওয়ার্ক (স্পেন)

**কার্টুন নেটওয়ার্ক** এটির আন্তর্জাতিক বিভাগের অধীনে ওয়ার্নার ব্রস. ডিসকভারি দ্বারা পরিচালিত একটি স্পেনীয় পে টেলিভিশন চ্যানেল ছিল। এটির উদ্বোধন হয় ১৯৯৪ সালের ৪ মার্চে, এবং এটি যুক্তরাষ্ট্রভিত্তিক কার্টুন নেটওয়ার্কের স্পেনীয় সংস্করণ। এটিতে বেশিরভাগ অ্যানিমেটেড অনুষ্ঠান প্রচারিত হতো। কাস্টিলীয় স্পেনীয়র সাথে বেশিরভাগ অনুষ্ঠান দ্বিতীয় অডিও ফিডের মাধ্যমে ইংরেজিতেও উপলব্ধ ছিল।

## ইতিহাস
১৯৯৩ সালে কার্টুন নেটওয়ার্কের কাছে একটি একক ইউরোপীয় সিগনাল ছিল যা অ্যাস্ট্রা স্যাটেলাইটের মাধ্যমে বিতরণ হতো, এবং আগের থেকেই পাঁচটি বিভিন্ন ভাষায় অডিও ট্র্যাক ছিল। ১৯৯৪ সালের ৪ মার্চে (যদিও টার্নার প্রাথমিকভাবে বলেছিলেন যে এটি ১৯৯৩ সালের শেষের আগে ঘটবে) চ্যানেলটির স্পেনীয় ভাষার অডিও ট্র্যাক চালু হয়। চ্যানেলটি পরে স্পেনীয় কেবল নেটওয়ার্কেও অন্তর্ভুক্ত হয়। ১৯৯৭ সালে কানাল সাতেলিতে দিগিতাল টাইম ওয়ার্নারের সাথে একটি চুক্তি স্বাক্ষর করে যেখানে, প্রযোজনা সংস্থার কাছ থেকে অধিকার পাওয়ার পাশাপাশি, এটি কার্টুন নেটওয়ার্ক এবং টিএনটি এর অফারে প্রবেশের মাধ্যমে উপকৃত হয়েছিল। চ্যানেলটি বেশিরভাগ পে টেলিভিশন প্রদানকারীতে সম্প্রচার হতো, কিছুতে কার্টুন নেটওয়ার্ক +১ চ্যানেলটি অন্তর্ভুক্ত ছিল, যেটিতে একই অনুষ্ঠান প্রচারিত হতো, শুধু এক ঘণ্টা বৃদ্ধি। এছাড়াও কার্টুন নেটওয়ার্ক ম্যাগাজিন নামের একটি ম্যাগাজিন প্রকাশিত হয়, কিন্তু এটি চ্যানেল পরিচালনা করেনি, যেহেতু লাইসেন্সটি অন্য মালিকের।

### বন্ধ
২০১৩ সালের ১৪ জুনে টার্নার ব্রডকাস্টিং সিস্টেম ইউরোপ ৩০ জুনে স্পেনে কার্টুন নেটওয়ার্ক এবং কার্টুনিটোর বন্ধের ঘোষণা করে। ২০ জুনে এটি কার্টুন নেটওয়ার্ক ওয়েবসাইটের টেলিভিশন সম্প্রচার বন্ধ করার ব্লগে প্রকাশিত হয়েছিল, কিন্তু ওয়েবসাইটটি সক্রিয় থাকবে এমন কিছুই নেই, যেহেতু এটি ট্যাবলেট, স্মার্টফোন বা ইন্টারনেটের সাথে সংযুক্ত টেলিভিশনগুলির জন্য একটি টেলিভিশন অন ডিমান্ড (ভিওডি) সার্ভিস রয়েছে যাতে দর্শকরা চ্যানেলের অনুষ্ঠান এবং বিষয়বস্তু দেখতে পারে। এটিও ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যে এই বিষয়বস্তুগুলি চ্যানেলের ওয়েবসাইটেও উপলব্ধ হবে এবং টার্নার অডিওভিজ্যুয়াল গ্রুপ মিডিয়াসেট এস্পানা কমিউনিকেশনের শিশুদের বিষয়ভিত্তিক চ্যানেল বোয়িং-এ তার উপস্থিতি বাড়াবে, যার সাথে এটি পূর্বোক্ত স্টেশনে একটি যৌথ উদ্যোগ রয়েছে।

২০১৩ সালের ১ জুলাইতে মধ্যরাতের কিছু সময়ের আগেই ২০ সাল পর চ্যানেলটির স্পেনে সম্প্রচার বন্ধ করে দেওয়া হয়, সাথে এটির শেষ প্রচারিত অনুষ্ঠান ছিল *[[স্টার ওয়ার্স: দ্য ক্লোন ওয়ার্স (২০০৮ টিভি ধারাবাহিক)|স্টার ওয়ার্স: দ্য ক্লোন ওয়ার্সের]]* একটি পর্ব। তারপরে চ্যানেলটি একটি ফিলার আইডেন্ট প্রদর্শন করে, এবং কিছু মিনিট পরে চ্যানেলটি বিতরণ করার সমস্ত টিভি প্রদানকারী এটিকে একটি তথ্য পর্দা দিয়ে প্রতিস্থাপন করে যা গ্রাহকদের অবহিত করেছে যে চ্যানেলটি স্পেনে সম্প্রচার বন্ধ করেছে। আগস্টের শেষ দিকে বোইং চ্যানেলটি ঘোষণা করে যে ১৪ সেপ্টেম্বর থেকে প্রতি সপ্তাহান্তের দিনে চ্যানেলটি "ফিন্দেস কার্টুন নেটওয়ার্ক" ব্লকটি প্রচারিত করবে যেটিতে সকাল সাড়ে ১০টার থেকে *[[অ্যাডভেঞ্চার টাইম]]* এবং *[[রেগুলার শো]]* এর নতুন পর্ব প্রচারিত হবে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*  (স্পেনীয় ভাষায়)

বিষয়শ্রেণী:কার্টুন নেটওয়ার্ক
বিষয়শ্রেণী:টার্নার ব্রডকাস্টিং সিস্টেম স্পেন
বিষয়শ্রেণী:স্পেনের বিলুপ্ত টেলিভিশন চ্যানেল
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৪-এ প্রতিষ্ঠিত টেলিভিশন চ্যানেল ও স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:২০১৩-এ বিলুপ্ত টেলিভিশন চ্যানেল ও স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৪-এ স্পেনে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:২০১৩-এ স্পেনে বিলুপ্ত
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৭-এ প্রতিষ্ঠিত টেলিভিশন চ্যানেল ও স্টেশন
তান্ত্রিক যোগ

**তান্ত্রিক যোগ** একটি ধর্মীয় বিশ্বাস। এই প্রাচীন অনুশীলনটি আসলে আসন, মন্ত্র, মুদ্রা এবং বাঁধা (শক্তি লক) এবং চক্র (শক্তি কেন্দ্র) কাজের একটি শক্তিশালী সংমিশ্রণ যা আপনি দৈনন্দিন জীবনে শক্তি, স্বচ্ছতা এবং আনন্দ তৈরি করতে ব্যবহার করতে পারেন। সৃজনশীলতা এবং পরিবর্তনের প্রতিনিধিত্বকারী মহিলা দেবতা শক্তির পাঁচটি শক্তিকে কাজে লাগিয়ে এবং মূর্ত করে, তান্ত্রিক যোগ পরামর্শ দেয় যে আমরা আরও আত্মবিশ্বাস এবং তৃপ্তির সাথে বিশ্বের মধ্য দিয়ে যেতে পারি।

তন্ত্র যোগের সহজ নীতি হল: যা আপনাকে নিচে নিয়ে যেতে পারে তা আপনাকে উপরেও নিয়ে যেতে পারে। যে উপায়ে একজন মানুষ সাধারণত তার জীবনে ডুবে যায় তা হল খাদ্য, মদ্যপান এবং যৌনতা। তন্ত্র যোগ একই তিনটি বাহন ব্যবহার করে উপরে উঠতে।
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:যোগ
পদ্মের অবস্থান

**পদ্মের অবস্থান** ( সংস্কৃত : পদ্মাসনম ) হল একটি আড়াআড়ি বসা অবস্থান যা হিন্দুধর্মের ধ্যানমূলক অনুশীলন। এটি হিন্দু যোগ ঐতিহ্যের একটি অংশ। অবস্থানটি একটি পদ্ম গাছের অনুরূপ এবং সঠিক শ্বাস -প্রশ্বাসকে উত্সাহিত করতে এবং শারীরিক স্থিতিশীলতার জন্য সহায়ক বলে বলা হয়।
## তথ্যসূত্র

**Becoming the Lotus: How to Achieve the Full Lotus Posture* by Anton Temple (Author), Franca Gallo (Editor), Pip Faulks (Illustrator) Paperback: 64 pages, Publisher: Merkur Publishing, Inc (1 Dec 2006) Language: English, , Dimensions: 5.8 x 8.3&nbsp;inches
**Yoga, Tantra and Meditation in Daily Life* by Swami Janakananda Saraswati (Author), Paperback: 128 pages, Publisher: Red Wheel/Weiser (Sep 1992), Language: English, , Dimensions: 8.3 x 9.8 x 0.3&nbsp;inches


বিষয়শ্রেণী:যোগ
ব্যাকবেন্ড

**ব্যাকবেন্ড** হল শরীরের একটি নড়াচড়া যেখানে মেরুদণ্ড পিছনের দিকে বাঁকানো থাকে, হাত দিয়ে নিজেকে ধরে রাখে। ব্যাকবেন্ড জিমন্যাস্টিকস , কনটর্শন বা নাচের চাল হিসাবে ব্যবহৃত হয় ।  A "rib thrust" is common and deleterious to a good yoga pose,

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:যোগ
অধোমুখবৃক্ষাসন

**অধোমুখবৃক্ষাসন** বা **হ্যান্ডস্ট্যান্ড** হলো হাতের উপর ভারসাম্য রেখে শরীরকে উল্টো করে ধরে রাখার কাজ। শরীরটি বাহু এবং পা সম্পূর্ণভাবে প্রসারিত করে সোজা রাখা হয়। হাতগুলি কাঁধ-প্রস্থে আলাদা করে রাখা হয়। একজন হ্যান্ডস্ট্যান্ড পারফর্মারের ভারসাম্য এবং উপরের শরীরের শক্তি থাকতে হবে ।

থাম্ব

হ্যান্ডস্ট্যান্ডগুলি অ্যাক্রো নৃত্য , অ্যাক্রোব্যাটিক্স , চিয়ারলিডিং এবং জিমন্যাস্টিকস সহ অনেক কার্যকলাপে ব্যবহৃত হয় । কিছু ধরনের হ্যান্ডস্ট্যান্ড সমস্ত জিমন্যাস্টিক সরঞ্জামগুলিতে সঞ্চালিত হয়। ক্রিয়াকলাপের অংশ হিসাবে অনেকগুলি টাম্বলিং দক্ষতা একটি হ্যান্ডস্ট্যান্ড অবস্থানের মধ্য দিয়ে যায়। ব্রেকডান্সাররা ফ্রিজ এবং লাথিতে হ্যান্ডস্ট্যান্ড ব্যবহার করে । কখনও কখনও একটি হ্যান্ডস্ট্যান্ড ডাইভিং জন্য একটি শুরু অবস্থান হিসাবে ব্যবহার করা হয় . গেমস বা প্রতিযোগিতায়, সাঁতারুরা কখনও কখনও পুলের নীচে হ্যান্ডস্ট্যান্ড করে পা এবং পা জলের উপরে প্রসারিত করে।

হ্যান্ডস্ট্যান্ডগুলি আরও বিভিন্ন নামে পরিচিত। যোগব্যায়ামে , হ্যান্ডস্ট্যান্ডটি আধো মুখা বৃক্ষসানা নামে পরিচিত (উচ্চারিত AHD-hoh MOOK-hah vrik-shah-sah-nah)  নিম্নমুখী বৃক্ষের ভঙ্গিতে অনুবাদ করা হয়, এবং ক্যাপোইরায় এটিকে বানানিরা বলা হয় ।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উল্টা আসন
আয়েঙ্গার

**আয়েঙ্গার** হলো তামিল -ভাষী হিন্দু ব্রাহ্মণদের একটি জাতিগত সম্প্রদায়ের নাম বোঝায়, যাদের সদস্যরা শ্রী বৈষ্ণবধর্ম এবং রামানুজ দ্বারা উত্থাপিত বিশিষ্টাদ্বৈত দর্শন অনুসরণ করে । বেশিরভাগই দক্ষিণ ভারতের রাজ্য তামিলনাড়ু , কর্ণাটক এবং অন্ধ্র প্রদেশে পাওয়া যায়, আয়েঙ্গাররা বাদকালাই এবং তেনকালাই দুটি সম্প্রদায়ে বিভক্ত। সম্প্রদায়টি ভারতে ব্রাহ্মণদের পঞ্চ দ্রাবিড় ব্রাহ্মণ শ্রেণিবিভাগের অন্তর্গত। ।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:তামিল ব্রাহ্মণ
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু উপাধি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় পদবি
বিষয়শ্রেণী:বৈষ্ণব সম্প্রদায়
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু সম্প্রদায়
বিষয়শ্রেণী:কর্ণাটকের সামাজিক গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:তামিলনাড়ুর সামাজিক গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:কর্ণাটকের ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়
বিষয়শ্রেণী:অন্ধ্রপ্রদেশের ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়
বিষয়শ্রেণী:বৈষ্ণব উপসম্প্রদায়
কথাশ্রুতি উপনিষদ

**কথাশ্রুতি উপনিষদ** (সংস্কৃত: कठश्रुति उपनिषत्) হল হিন্দুধর্মের ছোট উপনিষদ। সংস্কৃত পাঠটি ২০টি সন্ন্যাস উপনিষদের একটি, এবং এটি কৃষ্ণ যজুর্বেদের সাথে সংযুক্ত।

ত্যাগের এই প্রাচীন পাঠে হিন্দু সন্ন্যাসীদের জীবনধারা বর্ণনা করা হয়েছে। পাঠ্যটি বলে, সন্ন্যাসীর আত্মার উপর চিন্তা করা উচিত, কোন অধিকার ছাড়াই সরল জীবনযাপন করা উচিত, সমস্ত জীবের প্রতি পবিত্র এবং সহানুভূতিশীল হওয়া উচিত, কেউ তার প্রশংসা করলে আনন্দিত হবেন না, কেউ তাকে গালি দিলে অভিশাপ দেবে না।

## তথ্যসূত্র

## উৎস
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু ধর্মগ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:উপনিষদ্‌
ইমন কল্যাণ

***ইমন কল্যাণ*** হল একটি জনপ্রিয় বাংলা চলচ্চিত্র যা পরিচালনা করেন শান্তিময় ব্যানার্জী। এই চলচ্চিত্রটি ১৯৮২ সালে চিরন্তন চিত্র ব্যানারে মুক্তি পেয়েছিল এবং এই চলচ্চিত্রটি সংগীত পরিচালনা করেছিলেন চণ্ডীদাস বোস। এই চলচ্চিত্রটির মুখ্য চরিত্রে অভিনয় করেন উত্তম কুমার, মহুয়া রায়চৌধুরী, সুপ্রিয়া চৌধুরী, দীপঙ্কর দে।

## শ্রেষ্ঠাংশে
* উত্তম কুমার
* মহুয়া রায়চৌধুরী
* সুপ্রিয়া চৌধুরী
* দীপঙ্কর দে
* সুব্রতা চট্টোপাধ্যায়
* অনুপ কুমার
* তরুণ কুমার
* গীতা দে
* প্রশান্ত চ্যাটার্জী

## সাউন্ডট্রাক

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৮২-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এর দশকের বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
ল্যাপ ডান্স

[থাম্ব| ২০০৮ [এভিএন অ্যাডাল্ট এন্টারটেইনমেন্ট এক্সপো|এভিএন অ্যাডাল্ট এন্টারটেইনমেন্ট এক্সপোতে ল্যাপ ডান্সপ্রদর্শন]]
**ল্যাপ ড্যান্স** (বা **কন্টাক্ট ডান্স**) হল এক ধরনের কামোত্তেজক নৃত্য পরিবেশন, যা কিছু স্ট্রিপ ক্লাবে দেওয়া হয়, যেখানে নর্তকী সাধারণত একজন উপবিষ্ট পৃষ্ঠপোষকের সাথে শারীরিক যোগাযোগ করে। ল্যাপ ড্যান্স টেবিল নাচ থেকে আলাদা, যেখানে নর্তক একজন উপবিষ্ট পৃষ্ঠপোষকের কাছাকাছি থাকে, কিন্তু শরীরের যোগাযোগ হয় না। ল্যাপ ডান্সে, নর্তকী নগ্ন, টপলেস বা অল্প পোশাক পরা হতে পারে, এখতিয়ার আইন এবং ক্লাবের নীতির উপর নির্ভর করে। পূর্ণ-সংযোগের ল্যাপ ডান্সে, স্ট্রিপার পৃষ্ঠপোষকের সাথে অনাভেদী যৌনক্রিয়ায় নিযুক্ত হতে পারে, যেমন পৃষ্ঠপোষকের শরীরের সাথে "গ্রাইন্ডিং" বা "টুইয়ার্কিং" করতে পারে। বিকল্প হিসাবে রয়েছে **কোচ ডান্স**, যা হল একটি ল্যাপ ডান্স যেখানে গ্রাহক একটি পালঙ্কে বসে থাকে। কিছু জায়গায়, ল্যাপ ডান্সের একটি "ব্লক সেশন" (সাধারণত আধা ঘন্টা থেকে এক ঘন্টা) একটি "শ্যাম্পেন রুম" বা "ভিআইপি রুম" এ বুক করা যেতে পারে, যা সাধারণত একটি ক্লাবের পিছনে অবস্থিত একটি ব্যক্তিগত রুমে হয়। অনেক ক্লাবে, ল্যাপ ডান্সের সময়কাল ক্লাবের ডিজে দ্বারা বাজানো গানের দৈর্ঘ্য দ্বারা পরিমাপ করা হয়। ল্যাপ ডান্সের জন্য চার্জ উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়।

স্থানীয় এখতিয়ার এবং সম্প্রদায়ের মানদণ্ডের উপর নির্ভর করে, ল্যাপ ডান্সে পৃষ্ঠপোষক দ্বারা নর্তককে স্পর্শ করা, নর্তক দ্বারা পৃষ্ঠপোষককে স্পর্শ করা, উভয়ই অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। কিছু ক্লাবে, পৃষ্ঠপোষক দ্বারা স্পর্শ করা নিষিদ্ধ। অন্যদিকে, ক্লাবের কোনো তত্ত্বাবধান যেখানে অনুপস্থিত, সেখানে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে যোগাযোগের বিভিন্ন স্তর আলোচনার মাধ্যমে ঠিক করা যেতে পারে। ক্লাবগুলি তাদের নিয়ম প্রয়োগ করে বা কোনও লঙ্ঘনের প্রতি অন্ধ দৃষ্টি দেয় কিনা সে বিষয়টা ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়।

ল্যাপ ডান্স বিনোদন নাকি এক ধরনের যৌনকর্ম তা নিয়ে কিছু বিতর্ক আছে।  ল্যাপ ড্যান্সিং এর সমালোচকরা অভিযোগ করেন যে কিছু ক্লাব মালিক, অন্ধকার প্রাইভেট বুথ স্থাপন করে এবং নর্তকদের স্টেজ ফি আদায় করে, গোপনে গ্রাহক এবং নর্তকীদের মধ্যে যৌন ক্রিয়াকলাপ বিক্রিকে প্রশ্রয় দেয় এবং উত্সাহিত করে। এটি একটি উদ্বেগের বিষয় হতে পারে যদি, উদাহরণস্বরূপ, যুক্তরাজ্যে, ক্লাবের যৌন প্রতিষ্ঠানের লাইসেন্সের পরিবর্তে একটি পাবলিক বিনোদন লাইসেন্স থাকে, এবং যেখানে পতিতালয় অবৈধ।  যুক্তরাজ্যের পত্রিকা *[[দ্য গার্ডিয়ান|দ্য গার্ডিয়ানের]]* মতে, "গবেষণা দেখায় যে অধিকাংশ নারী দারিদ্র্য এবং পছন্দের অভাবের কারণে ল্যাপ ডান্সার হয়ে ওঠে।" 

## আরও দেখুন
* আদিরসাত্মক নৃত্য
* পোল ডান্স
* স্ট্রিপটিজ
* স্ট্রিপ ক্লাব

## তথ্যসূত্র
**মন্তব্য**

**গ্রন্থপঞ্জি**

* 
* 

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:আদিরসাত্মক নৃত্য
ভান্দন দুর্গ

থাম্ব|ভান্দন দুর্গ
থাম্ব|দরগাহ
থাম্ব|প্রবেশদ্বার
**ভান্দন দুর্গ বা কেল্লা** (মারাঠি: वंदन किल्ला) মহারাষ্ট্রে অবস্থিত একটি দুর্গ। এটি সাতারা জেলার সহ্যাদ্রির মূল পর্বতশৃঙ্গ থেকে সৃষ্ট একটি পাহাড়ের উপর অবস্থিত। পর্বতারোহী এবং তীর্থযাত্রীরা প্রায়শই দুর্গটিকে পরিদর্শন করে থাকেন। পর্বতের পাদদেশের গ্রামগুলি আখ ও অন্যান্য চাষাবাদে খুবই সমৃদ্ধ। চন্দন ও **ভান্দন** হল একে অপরের সংলগ্ন দুটি দুর্গ। একইদিনে সহজেই উভয় দুর্গেই আরোহন ও ভ্রমণ করা সম্ভব।

## আগ্রহের জায়গাসমূহ
মূল দুর্গ এবং দুর্গের মূল প্রবেশদ্বারের অবস্থাও বেশ ভালো। দুর্গের মধ্যে দরগাহ, জলের কুন্ড এবং একটি বুরুজ রয়েছে। দুর্গের পথটির চারপাশ জংলা গাছপালা দিয়ে ঘেরা। এছাড়াও, দুর্গের প্রবেশদ্বারে প্রহরীদের জন্য কয়েকটি ঘর নির্মাণ করা হয়েছে। দুর্গের দক্ষিণাংশে রয়েছে পাথর দ্বারা নির্মিত আরেকটি দরগাহ। দরগার দ্বারে আরবি ভাষায় লেখা একটি শিলালিপি এবং "সরকারওয়াদা" নামক তিনকক্ষ বিশিষ্ট একটি কাঠামো রয়েছে।

## ইতিহাস
তাম্রপাতে লেখা পাণ্ডুলিপি থেকে প্রাপ্ত প্রমাণ অনুসারে, চন্দন ও ভান্দন দুর্গগুলি ১১৯১-১১৯২ খ্রীষ্টাব্দে শিলাহার রাজবংশর রাজা দ্বিতীয় ভোজ দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। রাজা ছত্রপতি শিবাজি মহারাজ ১৬৭৩ খ্রীষ্টাব্দে বিজাপুরের রাজা আদিলশাহকে পরাজিত করে এই দুর্গগুলি অধিকার করেন। মোগলদের হাতে চলে যাওয়ার আগে পর্যন্ত অর্থাৎ ১৬৮৯ সাল পর্যন্ত এগুলি মারাঠাদের নিয়ন্ত্রণে ছিল। ১৭০৭ সালে চন্দ্র সাহু মহারাজ এই দুর্গদ্বয় জয় করেন।

## কীভাবে পৌঁছাবেন

পুনে থেকে ৮৭ কিমি দূরে জাতীয় সড়ক ৪ (ভারত) এ অবস্থিত ভূইঞ্জ হল দুর্গের নিকটতম শহর। দুর্গের কাছাকাছি কোন ভাল যাত্রাবাস কিংবা সরাইখানা নেই। এই দুর্গে পৌঁছানোর দুটি পথ রয়েছে। দুধনওয়াড়ি গ্রাম থেকে শুরু হওয়া পথটি হল সবচেয়ে সহজপথ এবং অন্য পথটি বেলমাছি গ্রাম থেকে শুরু হয়েছে। ভূইঞ্জ থেকে রাস্তাটি পাহাড়সংলগ্ন দুর্গের চারপাশে ঘুরে দুধনওয়াড়িতে পৌঁছায়। পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থিত দুটি গ্রামেই যানবাহন রেখে আরও এক ঘন্টার খাড়াই হাঁটাপথ চন্দন দুর্গে নিয়ে যায়। মূল পথ থেকে বিভাজিত একটি সরু পথ ভান্দন দুর্গের দিকে চলে গেছে। দুর্গে কোন ভাল পানীয় জলের ব্যবস্থা না থাকলেও দরগার কাছে দুর্গে রাত্রিযাপন একটি স্মরণীয় অভিজ্ঞতার সমান।

## আরও দেখুন

* শিবাজী
* মহারাষ্ট্রে দুর্গের তালিকা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইসলামি স্থাপত্য
খতমে নবুওয়াত একাডেমি

**খতমে নবুওয়াত একাডেমী** (ইংরেজি:*Finality of Prophethood Academy*) হচ্ছে ফরেস্টগেট, লন্ডন, যুক্তরাজ্য-এ অবস্থিত একটি আহমেদিয়া বিরোধী সংস্থা । সংস্থাটি তাদের উদ্দেশ্য সম্পর্কে ব্যাখ্যা করে যে    *কাদিয়ানী  মিথ্যাচারের* বিরুদ্ধে সচেতনতা হিসেবে মুসলমানদের নেতৃত্ব দিচ্ছে। আহমেদিয়া মুসলমানদের প্রতিও অবমাননাকর শব্দটি প্রায়ই ব্যবহৃত হয় । একাডেমিটি খতমে নবুয়াত বা নবুয়াত সমাপ্তির উপর তাত্ত্বিক প্রকাশনায় ও শিক্ষায় মুহম্মদ স.  শেষ নবী ও রাসূল হিসেবে আগমনের চূড়ান্ততাকে বর্ণনা করে। সংস্থাটি বিশ্বজুড়ে অনুরূপ সংস্থাগুলির সাথে বিশেষ করে পাকিস্তানে থাকা সংস্থাগুলির সাথে আংশিক সংযুক্ত।

## সমালোচনা
২০১০সালে  *[[দ্য ইন্ডিপেন্ডেন্ট|দ্য ইন্ডিপেন্ডেট]]* প্রতিবেদন  করে যে খতমে নবুয়াত একাডেমিটি  আহমদি ও অন্যান্য মুসলমান সম্প্রদায়ের মধ্যে বিভাজন উসকে দিয়েছিল।

সেই সময়ে একাডেমির অন্তর্গত ওয়েবসাইটটি আহমদিদেরকে বিশ্বাসঘাতক, ধর্মত্যাগী এবং কাফের  বলে বর্ণনা করেছিল।  এই প্রসঙ্গে একাডেমির একজন মুখপাত্র আকবর চৌধুরী বলেছেন 

২০১৮ সালে নিউ স্টেটসম্যান-এর একটি নিবন্ধে বলা হয়েছে যে 'খতমে নবুওয়াত একাডেমি'-এর ওয়েবসাইটের একটি সরাসরি আহমদি মুসলমানদের বর্ণনা করতে ব্যবহৃত নিম্নলিখিত শব্দ প্রদর্শন করে: "কাফির" ‌। কবি আল্লামা মুহম্মদ ইকবালের কাছ থেকে নেওয়া একটি উদ্ধৃতিও তালিকাভুক্ত করেছে  যেখানে বলা হয়েছে,
### সংবাদমাধ্যমে
*[[দ্য ইন্ডিপেন্ডেন্ট]]* এর নিবন্ধের পর বিবিসি BBC ও চ্যানেল ৪ সংবাদ মাধ্যমও বিষয়টি তুলে ধরেন এবং অভিযোগ করেন যে দক্ষিণ লন্ডনে আহ্‌মদীয়া হত্যার পক্ষে প্রচারপত্র বিতরণ হয়েছে।

যদিও ক্রাউন প্রসিকিউশন সার্ভিস খবর নিয়ে দেখে যে এমন কোনো অপরাধ সংঘটিত হয়নি এবং কোনো অভিযোগ আসেনি। একজন আহ্‌মদীয়া মুখপাত্র বলেছেন যে একটি বিচার বিভাগীয় পর্যালোচনা বিবেচনা করা হচ্ছে এবং লর্ড অ্যাভেবেরি (সিপিএস)  তদন্তের জন্য বলেছেন।  তবে কোনো বিচার বিভাগীয় পর্যালোচনা বা তদন্ত হয়নি।  অ্যাভেবেরি মন্তব্য করেছেন যে বিচারের সীমাবদ্ধতা খুব বেশি এবং প্রশ্ন তোলেন কেন আইনটি আসার পর থেকে শুধুমাত্র একটি মামলা দায়ের করা হয়েছে।

## আরও দেখুন
*উম্মাহ চ্যানেল
*অধ্যাদেশ এক্সএক্স, ইসলামের অনুশীলন এবং আহমেদিয়াদের ধর্মীয় স্বাধীনতাকে সীমাবদ্ধ করে একটি পাকিস্তানি আইন।
## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* Official website

বিষয়শ্রেণী:ইসলামি সংস্থা
বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যে ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্য ভিত্তিক ইসলামি সংগঠন
কাওরু মিতোমা

**কাওরু মিতোমা** (, ; জন্ম: ২০ মে ১৯৯৭) হলেন একজন জাপানি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জাপানের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর জে লিগের ক্লাব কাওয়াসাকি ফ্রোন্তালে এবং জাপান অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০১৮ সালে, মিতোমা জাপান অনূর্ধ্ব-২১ দলের হয়ে জাপানের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন।

ব্যক্তিগতভাবে, মিতোমা বেশ কিছু পুরস্কার জয়লাভ করেছেন, যার মধ্যে ২০২০ সালে জে লিগের সেরা একাদশে স্থান পাওয়া অন্যতম। দলগতভাবে, মিতোমা এপর্যন্ত ২টি শিরোপা জয়লাভ করেছেন, যার সবগুলো কাওয়াসাকি ফ্রোন্তালের হয়ে জয়লাভ করেছেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
কাওরু মিতোমা ১৯৯৭ সালের ২০শে মে তারিখে জাপানের ওওইতায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

## আন্তর্জাতিক ফুটবল
মিতোমা জাপানে অনুষ্ঠিত ২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের জন্য ২০২১ সালের জুলাই মাসে প্রকাশিত জাপান অনূর্ধ্ব-২৩ দলে স্থান পেয়েছেন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৭-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:ব্রাইটন অ্যান্ড হোভ আলবিয়ন ফুটবল ক্লাবের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জাপানের পুরুষ আন্তর্জাতিক ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:জে১ লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:ফুটবলে এশিয়ান গেমস পদক বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:২০১৮ এশিয়ান গেমসের ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল উইঙ্গার
বিষয়শ্রেণী:২০১৮ এশিয়ান গেমসের পদক বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:বেলজিয়ামে প্রবাসী ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:বেলজীয় প্রো লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জাপানের অলিম্পিক ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:জাপানি প্রবাসী ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:সুকুবা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:২০২২ ফিফা বিশ্বকাপের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:প্রিমিয়ার লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জাপানের আন্তর্জাতিক যুব ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:২০২৩ এএফসি এশিয়ান কাপের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:কাওয়াসাকি ফ্রোন্তালের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:রয়্যাল ইউনিয়ন সেঁ-জিলের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:ইংল্যান্ডে প্রবাসী পুরুষ ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর জাপানি পুরুষ ক্রীড়াবিদ
নতুন জুমা মসজিদ

**নিউ ফ্রাইডে মসজিদ** () তুরস্কের ট্রাবজোনে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি বাইজেন্টাইন আমলে হাগিওস ইউজেনিওস চার্চ হিসাবে নির্মিত হয়েছিল যা শহরের পৃষ্ঠপোষক সেন্ট ইউজেনিয়াসকে উৎসর্গ করা হয়। ১৪৬১ সালে সুলতান মুহাম্মাদ ফাতিহ কর্তৃক শহরটি দখল করার পর সেই শহরের অন্যান্য গির্জার মতো এটিকেও মসজিদে রূপান্তরিত হয়।

গির্জাটি কখন নির্মিত হয়েছিল তা সঠিকভাবে জানা যায়নি তবে গবেষকরা মনে করেন এটি একটি ব্যাসিলিকা ছিল, এর কাছাকাছি স্থানে ১২৯১ তারিখের একটি শিলালিপি পাওয়া গেছে। ১২২২ সালে ট্রেবিজন্ড অবরোধের সময় শহরের বাসিন্দাদের প্রতিরোধে ক্ষুব্ধ হয়ে সুলতান মেলিক উপরের দেয়াল ও মেঝেগুলিকে ভেঙে ফেলার নির্দেশ দেন। তাই সম্ভবত এর কয়েক বছর বর্তমান কাঠামোটি নির্মিত হয়েছিল।

জ্যাকব ফিলিপ ফলমারেয়ার যিনি ১৯ শতকের গোড়ার দিকে ট্রেবিজন্ড পরিদর্শন করেছিলেন, তিনি রিপোর্ট করেছেন যে, তিনি ভিতরে ট্রেবিজন্ডের অ্যালেক্সিওস প্রথম থেকে ট্রেবিজন্ডের অ্যালেক্সিওস তৃতীয় পর্যন্ত ট্রেবিজন্ডের সম্রাটদের চিত্রকর্মের  ধ্বংসাবশেষ দেখেছেন যেখানে প্রতিটি শিলালিপিতে বিষয়গুলির শিরোনাম এবং নাম দেওয়া আছে; যদিও গ্যাব্রিয়েল মিলেট ভবনটি পরিদর্শন করার সময়  শিলালিপিগুলি অদৃশ্য হয়ে যায়। মিলেট নিশ্চিত করেছেন যে প্রবেশদ্বারের বাম দিকে পেইন্টিংগুলির চিহ্ন থেকে গেছে: যেখানে দেখা যাচ্ছে, "একজন লোক লোরোস পরা; অন্য একজন রাজদণ্ড ধরে রেখেছে; ডানদিকে, তৃতীয় একজন হাঁটু গেড়ে বসেছে। এতে বুঝা যায় যে বাইজেন্টাইন পোশাকে শহীদদের মতো উপবিষ্ট একজন সাধু গির্জাটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

বর্তমান ভবনটিতে আজ কোনো নারথেক্স নেই তবে তিনটি নেভ রয়েছে। মাঝের অ্যাপসটি ভিতরের দিকে বৃত্তাকার এবং বাইরের দিকে পঞ্চভুজ। গির্জার উত্তর দরজার চারপাশে মিনারটি যুক্ত করা হয়েছিল যা ১৪৬১ সালে অটোমানদের বিজয়ের পর একটি মসজিদের মিনারে পরিণত হয়। পাথরের মিহরাব (বেদীর কুলুঙ্গি) বারোক শৈলীর এবং মিম্বার (মিম্বর) অলঙ্করণ  কাঠের। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ট্রাবজোনের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:উসমানীয় সাম্রাজ্যের গির্জা থেকে রূপান্তরিত মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:প্রধান মসজিদ
অভিলক্ষ্য বিবৃতি

**অভিলক্ষ্য বিবৃতি** বা **অভিযান বিবৃতি** বলতে কোনও সংগঠন কেন বিদ্যমান (কেন এটিকে প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে?), এর বর্তমান সামগ্রিক লক্ষ্য কী (এটি ক্রেতা, সমাজ বা বিশ্বের কোন সমস্যার সমাধান করছে বা কোন চাহিদা পূরণ করছে?), লক্ষ্যটি কীভাবে বাস্তবায়িত হচ্ছে (কী প্রযুক্তি ও কর্মপন্থা ব্যবহার করে কোন ধরনের পণ্য বা সেবা প্রদান করা হচ্ছে ও বর্তমানে বা অদূর ভবিষ্যতে সেটির মুখ্য ক্রেতা বা বাজার কী ও কোথায়?), লক্ষ্যটি বাস্তবায়নে সংগঠনটি কেন এর প্রতিযোগীদের তুলনায় স্বতন্ত্র এবং কেন কোনও ব্যক্তি এটিতে অর্থ বা শ্রম বিনিয়োগ করবে - এইসব বিষয়ে রচিত একটি সংক্ষিপ্ত, বাস্তবমুখী লিখিত বিবৃতিকে বোঝায়। এটিতে সংগঠনের বিশ্বাস, মূল্যবোধ ও দর্শন, সেটির প্রধান প্রতিযোগিতামূলক সুবিধাদি, এবং সেটির অভীষ্ট ভবিষ্যৎ অবস্থা বা রূপকল্পও অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।

কোনও সংগঠনের অভিলক্ষ্য বিবৃতি কোনও তৃতীয় পক্ষের লেখা বর্ণনা নয়, বরং সংগঠনের নেতাদের আকাঙ্ক্ষা ও অভিসন্ধির বহিঃপ্রকাশ। অভিলক্ষ্য বিবৃতির উদ্দেশ্য হল সংগঠনের উদ্দেশ্য ও অভিমুখ সেটির কর্মচারী, ক্রেতা, বিক্রেতা ও অনান্য অংশীজনের কাছে উপস্থাপন করা। এটি কর্মচারীদের মধ্যে এক ধরনের সাংগঠনিক পরিচয়বোধ ও একাত্মতাবোধের সৃষ্টি করে ও তাদেরকে অনুপ্রেরণা, দিকনির্দেশনা ও প্রচেষ্টার কেন্দ্রবিন্দু প্রদান করে। অন্যদিকে এটি ক্রেতাকে বা সেবাগ্রহীতাকে সংগঠনটির কাছ থেকে কী প্রত্যাশা করা উচিত, সে ব্যাপারে বক্তব্য প্রদান করে। সংগঠনগুলি সাধারণত তাদের অভিলক্ষ্য বিবৃতি পরিবর্তন করে না, কেননা এটি সংগঠনটির ধারাবাহিক চলমান উদ্দেশ্য ও মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দুকে সংজ্ঞায়িত করে। এটি সংগঠনের কৌশল নির্ধারণ, সুযোগ সন্ধান, সম্পদের সঠিক ব্যবহার, ইত্যাদিতে দিকনির্দেশনা প্রদান করে। অধিকন্তু এটি সংগঠনটির সাফল্য পরিমাপের এক ধরনের মোটা দাগের মাপকাঠি হিসেবেও কাজ করে।

ঐতিহাসিকভাবে খ্রিস্টান ধর্মীয় সংগঠনগুলির সাথে এইরূপ বিবৃতি জড়িত ছিল। বহুদিন ধরে একজন ধর্মপ্রচারককে একটি ধর্মীয় অভিযান পরিচালনাকারী হিসেবে গণ্য করা হত। অভিলক্ষ্য বা অভিযানের ইংরেজি "মিশন" পরিভাষাটি ১৭শ শতক থেকে ব্যবহৃত হয়ে আসছে, যা দিয়ে জেসুইট ধর্মপ্রচারকদের বিদেশে ধর্মপ্রচারণার কাজে প্রেরণ বা অভিযানে পাঠানোর ঘটনাটিকে নির্দেশ করা হয়।

অধ্যাপক ক্রিস বার্টের মতে একটি বাণিজ্যিক অভিলক্ষ্য বিবৃতিতে তিনটি মৌলিক অংশ থাকে:

# মূল বাজার (Key market): অভীষ্ট ক্রেতা
# অবদান: পণ্য বা সেবা
# স্বাতন্ত্র্য: কেন সংগঠনের পণ্য বা সেবা অনন্য এবং ক্রেতারা অন্য পণ্য বা সেবার পরিবর্তে সেটি ক্রয় করবে।

বার্টের মতে মাত্র দশ শতাংশ অভিলক্ষ্য বিবৃতিতে অর্থবহ কিছু বলা হয়ে থাকে। একারণে এগুলি তেমন জনপ্রিয় হয় না।

## আরও দেখুন
* কৌশলগত পরিকল্পনা
* কৌশল বিন্যাসকারক ভাষা 
* রূপকল্প বিবৃতি

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*

বিষয়শ্রেণী:বিবৃতি
বিষয়শ্রেণী:ব্যবসা পরিভাষা
বিষয়শ্রেণী:কৌশলগত ব্যবস্থাপনা
আলানা কিং

**আলানা মারিয়া কিং** (জন্ম ২২ নভেম্বর ১৯৯৫) হলেন একজন অস্ট্রেলিয়ান ক্রিকেটার যিনি উইমেনস ন্যাশনাল ক্রিকেট লিগ (WNCL) এবং পার্থ স্কোর্চার্স -এ উইমেনস বিগ ব্যাশ লিগে (WBBL) খেলেন।  একজন অলরাউন্ডার, তিনি ডান হাতে লেগ স্পিন বোলিং করেন এবং ডান হাতে ব্যাট করেন। তিনি এর আগে ভিক্টোরিয়া এবং মেলবোর্ন স্টারসের হয়ে খেলেছেন।  এপ্রিল ২০১৯-এ, ক্রিকেট অস্ট্রেলিয়া তাকে ২০১৯-২০ মৌসুমের আগে জাতীয় পারফরম্যান্স স্কোয়াডের সাথে একটি চুক্তিতে ভূষিত করে।  কিং অ্যাংলো-ইন্ডিয়ান বংশোদ্ভূত, তার বাবা-মা উভয়েই চেন্নাই থেকে মেলবোর্নে চলে এসেছিলেন। 

২০২২ সালের জানুয়ারীতে, কিংকে ইংল্যান্ডের বিরুদ্ধে মহিলাদের অ্যাশেজ প্রতিযোগিতার জন্য অস্ট্রেলিয়ার স্কোয়াডে নাম দেওয়া হয়েছিল। তিনি ২০ জানুয়ারী ২০২২-এ ইংল্যান্ডের বিপক্ষে অস্ট্রেলিয়ার হয়ে তার মহিলাদের টি-টোয়েন্টি আন্তর্জাতিক (ডব্লিউ-টি২০আই) অভিষেক হয়। পরবর্তীতে একই মাসে, নিউজিল্যান্ডে ২০২২ মহিলা ক্রিকেট বিশ্বকাপের জন্য অস্ট্রেলিয়া দলে তার নাম দেওয়া হয়েছিল। তিনি ২৭ জানুয়ারী ২০২২ তারিখে অস্ট্রেলিয়ার হয়ে ইংল্যান্ডের বিপক্ষে মহিলাদের অ্যাশেজ টেস্টে তার অভিষেক হয়। তার অস্ট্রেলিয়ার হয়ে মহিলা একদিনের আন্তর্জাতিক (ডব্লিউ-ওডিআই) অভিষেক হয় ৩ ফেব্রুয়ারি ২০২২-এ, ইংল্যান্ডের বিরুদ্ধে মহিলাদের অ্যাশেজে। তাই, তিনি চৌদ্দ দিনের ব্যবধানে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটের তিনটি ফরম্যাটেই প্রথম ক্যাপ অর্জন করেন। 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
* 
* আলানা কিং, ক্রিকেট অস্ট্রেলিয়া

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:অস্ট্রেলীয় নারী ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:অস্ট্রেলিয়ার নারী টেস্ট ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:অস্ট্রেলিয়ার নারী একদিনের আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:অস্ট্রেলিয়ার নারী টুয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:পার্থ স্কর্চার্সের (ডব্লিউবিবিএল) ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:ওয়েস্টার্ন ফিওরির ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:ভিক্টোরিয়ান স্পিরিটের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:ভিক্টোরিয়ার (রাজ্য) নারী ক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:মেলবোর্ন স্টার্সের (ডব্লিউবিবিএল) ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:মেলবোর্ন থেকে আগত ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:২০২২ কমনওয়েলথ গেমসের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:ইঙ্গ-ভারতীয় বংশোদ্ভূত অস্ট্রেলীয় ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ইঙ্গ-ভারতীয় ব্যক্তিত্ব
বিষয়শ্রেণী:কমনওয়েলথ গেমসে স্বর্ণপদক বিজয়ী অস্ট্রেলীয়
বিষয়শ্রেণী:কমনওয়েলথ গেমসের ক্রিকেটে পদক বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় বংশোদ্ভূত অস্ট্রেলীয় ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় বংশোদ্ভূত ক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:২০২২ কমনওয়েলথ গেমসে পদকপ্রাপ্ত
অক্সফোর্ড সেন্টার ফর ইসলামিক স্টাডিজ

**অক্সফোর্ড সেন্টার ফর ইসলামিক স্টাডিজ** (ওসিআইএস) ১৯৮৫ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি ইংল্যান্ডের অক্সফোর্ডে অবস্থিত ইসলাম ও মুসলিম সমাজের উন্নত অধ্যয়নের কেন্দ্র এবং একটি নিবন্ধিত শিক্ষামূলক দাতব্য সংস্থা। এর পৃষ্ঠপোষক হলেন ওয়েলস প্রিন্স । ২০১২ সালে রানী দ্বিতীয় এলিজাবেথ প্রতিষ্ঠানটিকে একটি রাজকীয় সনদ প্রদান করেন। কেন্দ্রের শাসন পরিচালনা করে বিশ্বের পণ্ডিত ও রাষ্ট্রনায়কদের নিয়ে গঠিত ট্রাস্টি বোর্ড এবং কাউন্সিল দ্বারা মনোনীত অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিনিধিদল। 

কেন্দ্রটি বহু-বিষয়ক দৃষ্টিকোণ থেকে, ইসলামি সংস্কৃতি ও সভ্যতা এবং সমসাময়িক মুসলিম সমাজের সমস্ত দিকগুলি অধ্যয়নের জন্য উৎসর্গীকৃত৷ কেন্দ্রের সদস্যরা বিশ্ববিদ্যালয়ের বিভিন্ন বিভাগ, অনুষদ এবং কলেজগুলোতে সক্রিয়। কেন্দ্রের স্কলারশিপ এবং ভিজিটিং ফেলোশিপ প্রোগ্রামের মাধ্যমে অনেক ছাত্র ও সিনিয়র শিক্ষাবিদ বছরের পর বছর ধরে অক্সফোর্ডে আসেন। কেন্দ্র সমস্ত শিক্ষাবর্ষ জুড়ে বক্তৃতা, সেমিনার, কর্মশালা এবং সম্মেলন, প্রদর্শনী ও অন্যান্য উচ্চ শিক্ষায়তনিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করে থাকে।

১৯৯৩ সালে প্রিন্স অফ ওয়েলসের কেন্দ্রীয় একটি অনুষ্ঠানে, যার উদ্বোধনী বক্তৃতা ছিল 'ইসলাম ও পশ্চিমাবিশ্ব' বিষয় নিয়ে, সেখানে অনেক বিশিষ্ট রাষ্ট্রনায়ক এবং পণ্ডিতরা বক্তৃতা দিয়েছেন। এই ধারাবাহিকের বক্তাদের মধ্যে বিভিন্ন রাষ্ট্র ও সরকার প্রধান, মুসলিম বিশ্বের আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন পণ্ডিতগণ, জাতিসংঘ, ওআইসি, আরব লীগ, ইউনেস্কো এবং কমনওয়েলথ সহ আন্তর্জাতিক সংস্থার মহাসচিবরা অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। 

কেন্দ্রটি সেন্ট ক্রস রোডের একটি কাঠের কুঁড়েঘরে যাত্রা শুরু করলেও পরবর্তীতে ১৯৯০ সালে জর্জ স্ট্রিটে এর অফিস স্থানান্তরিত হয়।  পরে এটি ২০১৬/২০১৭ শিক্ষাবর্ষে মিশরীয় স্থপতি আবদেল-ওয়াহেদ আল-ওয়াকিল,  দ্বারা নকশা করা একটি নতুন ভবনে স্থানান্তর করা হয়। 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* OCIS ওয়েবসাইট 

বিষয়শ্রেণী:১৯৮৫-এ ইংল্যান্ডে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৫-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বিষয়শ্রেণী:ইসলাম ও রাজনীতি
বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্য ভিত্তিক ইসলামি সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যে ইসলামি শিক্ষা
বিষয়শ্রেণী:অক্সফোর্ডে ধর্ম
বিষয়শ্রেণী:অক্সফোর্ডের ধর্মীয় ভবন ও স্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা প্রতিষ্ঠান
বিষয়শ্রেণী:অক্সফোর্ডে শিক্ষা
বিষয়শ্রেণী:অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের বিভাগ
বিষয়শ্রেণী:অক্সফোর্ডের ভবন ও স্থাপনা
নিরমা

**নির্মা** হল ভারতের গুজরাতের আহমেদাবাদ শহরে অবস্থিত কোম্পানিগুলির একটি গ্রুপ, যারা ডিটারজেন্ট, সাবান, সিমেন্ট, প্রসাধনী, লবণ, সোডা অ্যাশ, ল্যাব এবং ইনজেক্টেবল থেকে শুরু করে পণ্য তৈরি করে।কারসানভাই প্যাটেল, একজন উদ্যোক্তা এবং জনহিতৈষী, 1969 সালে এক ব্যক্তির অপারেশন হিসাবে নিরমা শুরু করেছিলেন।

বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় মার্কা
বিষয়শ্রেণী:ভারতের রাসায়নিক কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:আহমেদাবাদ ভিত্তিক প্রস্তুতকারক কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:লন্ড্রি ডিটারজেন্ট
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৯-এ প্রতিষ্ঠিত রাসায়নিক কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৯-এ প্রতিষ্ঠিত প্রস্তুতকারক কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৯-এ প্রতিষ্ঠিত ভারতীয় কোম্পানি
উতবা ইবনে আবু লাহাব

**উতবা ইবনে আবু লাহাব** (  ) ইসলামের নবী মুহাম্মাদের প্রথম চাচাতো ভাই ছিলেন।

## জীবনী
মক্কায় জন্মগ্রহণকারী উতবাহ ছিলেন আবু লাহাব ইবনে আবদুল-মুত্তালিব এবং উম্মে জামিল বিনতে হারবের জ্যেষ্ঠ পুত্র।  বেশ কয়েক বছর ধরে তার পরিবার মুহাম্মাদ (সাঃ) এবং খাদিজার (রাঃ)পাশের বাড়িতে বসবাস করত। 

আগস্ট ৬১০ খ্রিস্টাব্দের কিছুকাল আগে উতবা তার চাচাতো ভাই এর আট বছর বয়সী কন্যা রুকাইয়াকে বৈধভাবে বিয়ে করেন, যিনি ছিলেন নবী মুহাম্মাদের চতুর্থ সন্তান ও দ্বিতীয় কন্যা। যদিও তাদের বিয়ে তিন বছরেরও কম স্থায়ী হয়। 

মুহাম্মাদ কুরআনের সূরা লাহাবের "ধ্বংস হোক আবু লাহাবের দুই হাত," তেলাওয়াত করার পর,  আবু লাহাব তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করতে চেয়েছিল। যখন মুহাম্মদ "প্রকাশ্যে কুরাইশদের কাছে প্রচার করেছিলেন এবং তাদের শত্রুতা দেখিয়েছিলেন," তখন অন্যান্য কুরাইশরা আবু লাহাবের ইচ্ছার প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করেছিল যে মুহাম্মদের কন্যাদের নিজের খরচে না রাখার জন্য। তারা উতবাহকে বলেছিল যে তিনি যদি রুকাইয়াকে তালাক দেন, তবে তারা তাকে পছন্দের যে কোনোও মহিলা দেবে;  এবং তার বাবা তাকে আরও বলেছিলেন যে যদি সে তাকে তালাক না দেয় তবে সে তার সাথে আর কখনও কথা বলবে না।  উতবাহ উত্তর দিলেন যে তিনি সাঈদ ইবনুল আস ইবন উমাইয়ার কন্যা বা নাতনীকে পছন্দ করবেন।  কুরাইশরা রাজি হয় এবং তাই তিনি রুকাইয়াকে তালাক দেন। তখন তার বয়স প্রায় বারো, এবং বিয়ে সম্পন্ন হয়নি। 

৬৩০ সালের জানুয়ারিতে মক্কা বিজয়ের পর, উতবাহ এবং তার ভাই মুয়াত্তিব অন্যান্য মুশরিকদের সাথে মক্কার প্রান্তে প্রত্যাহার করেন। মুহাম্মদ তার চাচা আব্বাসকে তাদের কাছে নিয়ে আসতে বললেন। তাদের আনা হয় এবং মুহাম্মদের আমন্ত্রণে তারা ইসলাম গ্রহণ করে এবং আনুগত্যের শপথ নেয়। আল-আব্বাস মন্তব্য করেছিলেন যে তাদের ধর্মান্তরিত হওয়ার সময় মুহাম্মদের মুখ "আনন্দের প্রতিফলন" ছিল। উতবাহ ইসলামী সেনাবাহিনীতে যোগদান করেন এবং হুনাইনে যুদ্ধ করেন। তিনি তাদের মধ্যে ছিলেন যারা যুদ্ধে মুহাম্মদকে ত্যাগ করেননি। 

যাইহোক, যখন হাশিম বংশের বাকি সদস্যরা মদিনায় হিজরত করেন, তখন উতবাহ এবং তার ভাই মুয়াত্তিব মক্কায় থেকে যান। 

উতবাহের আবদ আল-ওয়াহিদ ইবনে আয়মান নামে একজন ক্রীতদাস ছিল, যাকে তার মৃত্যুর পর তার ছেলেরা বিক্রি করেছিল। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:৭ম শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:সাহাবা
বিষয়শ্রেণী:মুহাম্মাদের পরিবার
বন, জার্মানি

যুক্তরাষ্ট্রীয় শহর **বন** হল জার্মান রাজ্য নর্থ রাইন-ওয়েস্টফালিয়ায় রাইন নদীর তীরে অবস্থিত একটি শহর, যার জনসংখ্যা ৩,০০,০০০-এর বেশি। কোলনের প্রায় ২৪ কিমি (১৫ মাইল) দক্ষিণ-দক্ষিণ-পূর্বে, বন হল জার্মানির বৃহত্তম মহানগর এলাকা রাইন-রূঢ় অঞ্চলের দক্ষিণতম অংশ, যেখানে ১১ মিলিয়নেরও বেশি বাসিন্দা রয়েছে। এটি একটি বিশ্ববিদ্যালয় শহর এবং লুদভিগ ভ্যান বিথোভেনের জন্মস্থান। এটি ১৫৯৭ সাল থেকে ১৭৯৪ সাল পর্যন্ত কোলন নির্বাচকমণ্ডলীর এবং ১৯৪৯ সাল থেকে ১৯৯০ সাল পর্যন্ত পশ্চিম জার্মানির রাজধানী ছিল।

খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দীতে জার্মানিয়া ইনফিরিয়র প্রদেশে রোমান বসতি হিসাবে প্রতিষ্ঠিত, বন জার্মানির প্রাচীনতম শহরসমূহের মধ্যে একটি। বন ১৫৯৭ সাল থেকে ১৭৯৪ সাল পর্যন্ত কোলনের নির্বাচকমণ্ডলীর রাজধানী এবং কোলনের আর্চবিশপ ও প্রিন্স-নির্বাচকদের বাসস্থান ছিল। বন ১৯৪৯ সাল থেকে ১৯৯০ সাল পর্যন্ত পশ্চিম জার্মানির রাজধানী ছিল এবং জার্মানির বর্তমান সংবিধান, মৌলিক আইন, শহরটিতে ১৯৪৯ সালে ঘোষণা করা হয়েছিল। যে যুগে বন পশ্চিম জার্মানির রাজধানী হিসেবে কাজ করেছিল সেই যুগকে ইতিহাসবিদরা **বন প্রজাতন্ত্র** বলে উল্লেখ করেছেন। বন ১৯৯০ সাল থেকে ১৯৯৯ সাল পর্যন্ত পুনর্মিলিত জার্মানির সরকারের আসন –  কিন্তু আর রাজধানী নয় – হিসাবে কাজ করেছিল।

পুনর্মিলনের পর একটি রাজনৈতিক সমঝোতার (বার্লিন-বন আইন) কারণে, জার্মান যুক্তরাষ্ট্রীয় সরকার বনে যথেষ্ট উপস্থিতি বজায় রাখে। ২০১৯ সালের হিসাবে সমস্ত মন্ত্রিত্বের চাকরির প্রায় এক তৃতীয়াংশ বনে অবস্থিত, এবং শহরটিকে দেশের দ্বিতীয়, অনানুষ্ঠানিক, রাজধানী হিসাবে বিবেচনা করা হয়। বন হল রাষ্ট্রপতি, চ্যান্সেলর, বুন্দেসরাতের গৌণ আসন এবং ছয়টি যুক্তরাষ্ট্রীয় সরকারের মন্ত্রণালয় ও ২০ টি যুক্তরাষ্ট্রীয় কর্তৃপক্ষের প্রাথমিক আসন। ফেডারেল সিটির শিরোনাম (জার্মান: *বুন্দেস্ট্যাট*) জার্মানির মধ্যের গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক অবস্থা প্রতিফলিত করে।

ডয়েচে পোস্ট ডিএইচএল ও ডয়েচে টেলিকমের সদর দপ্তর, উভয় ডিএএক্স-তালিকাভুক্ত কর্পোরেশন বনে অবস্থিত। শহরটি বন বিশ্ববিদ্যালয় এবং মোট ২০ টি জাতিসংঘের প্রতিষ্ঠানের আবাসস্থল, যা সমগ্র জার্মানির মধ্যে সর্বোচ্চ সংখ্যা। এই প্রতিষ্ঠানসমূহের মধ্যে জাতিসংঘের ফ্রেমওয়ার্ক কনভেনশন ক্লাইমেট চেঞ্জ-এর (ইউএনএফসিসিসি) সচিবালয়ের সদর দপ্তর, মরুকরণের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের জাতিসংঘ কনভেনশনের সচিবালয় (ইউএনসিসিডি) এবং জাতিসংঘের স্বেচ্ছাসেবক কর্মসূচি রয়েছে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:নর্ডরাইন-ভেস্টফালেনেনের শহর
বিষয়শ্রেণী:বন, জার্মানি
বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন জাতীয় রাজধানী
বিষয়শ্রেণী:জার্মানির নগর
বিষয়শ্রেণী:ইউরোপের শহর
হাজী উজবেক মসজিদ

**হাজী উজবেক মসজিদ**   ()  ইজনিক, তুরস্কের একটি ঐতিহাসিক উসমানীয় মসজিদ।

## মসজিদটি

ইজনিকের হাজী উজবেক মসজিদ (১৩৩৩)  ছিল উসমানীয় শিল্পের প্রথম গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র। এটি উসমানীয় একক গম্বুজ মসজিদের একটি প্রধান উদাহরণ যা বাইজেন্টাইন নির্মাণ কৌশল এবং মুসলমানদের প্রয়োজনের সমন্বয়কে চিত্রিত করে। একটি জানালার উপরে শিলালিপি ফলক (কিতাবে) অনুসারে মসজিদটি ১৩৩৩ সালে (৭৩৪ হিজরি) হাজী উজবেক বিন মুহাম্মদ দ্বারা নির্মিত হয়  উসমানীয় সুলতান ওরহান প্রথম দ্বারা ইজনিক বিজয়ের দুই বছর পরে।  বিল্ডিংটি  এক ইউনিটের মসজিদ যা আট মিটার (২৬ ফু) ব্যাসের একটি গম্বুজ বিশিষ্ট এবং একটি বর্গাকার কক্ষ দিয়ে গঠিত ।মসজিদের গম্বুজের ড্রামটি ডোডেকগোনাল এবং অভ্যন্তরে ত্রিভুজাকার সমতলের একটি বন্ধনী দিয়ে শোভিত।মসজিদটি উল্লম্বভাবে স্থাপিত ইট দ্বারা পৃথক পৃথকভাবে কাটা পাথরের পর্যায়ক্রমে ইটের  ত্রিস্তরে  গঠিত। 

১৯৩৯ সালে রাস্তা সম্প্রসারণের  জায়গা তৈরির জন্য কক্ষের পশ্চিম-পূর্বে অবস্থিত থ্রি-বে বারান্দা ভেঙে ফেলা হয়।বারান্দার দক্ষিণে একটি পিপা খিলান এবং উত্তরে একটি আয়না খিলান দিয়ে ছাদযুক্ত ছিল।ভেঙে ফেলা বারান্দার জায়গায় ১৯৫৯ সালে ভবনের উত্তর দিকে একটি নতুন  বারান্দা যুক্ত করা হয়েছিল।মসজিদে কখনো মিনার ছিল না।অভ্যন্তরের আলংকারিক বিবরণ প্লাস্টারের স্তরের নীচে হারিয়ে গেছে।মসজিদ নির্মাণের জন্য ইট এবং  পাথরকুচি ব্যবহার করা হয়।দেয়ালের শীর্ষে করাত-দাঁতযুক্ত ইটের কার্নিস এবং ইটের গম্বুজে টেরা-কোটা টাইলস ব্যবহার করা হয়।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* হাজী উজবেক মসজিদ , স্থাপত্যনেট
* অটোমান স্থাপত্য ইতিহাস, জে. ফ্রিলি, ২০১০

বিষয়শ্রেণী:ইযনিকের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:তুরস্কের উসমানীয় স্থাপত্য
বিষয়শ্রেণী:গম্বুজসহ মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:১৩৩৩-এ সম্পন্ন মসজিদ
আত্মহত্যার স্থানের তালিকা

[থাম্ব|[টরন্টো|টরন্টোর প্রিন্স এডওয়ার্ড ভায়াডাক্টের আলোকিত পর্দা লোকেদের সেই সেতু থেকে লাফ দিতে বাধা দেয়, কিন্তু শহরব্যাপী জাম্পিং আত্মহত্যার সামগ্রিক হারকে প্রভাবিত করে না।]]

নিম্নলিখিত বর্তমান এবং ঐতিহাসিক স্থানগুলির একটি তালিকা রয়েছে যা প্রায়শই আত্মহত্যার চেষ্টা করার জন্য বেছে নেওয়া হয়, সাধারণত লাফ দিয়ে।তালিকাভুক্ত কিছু সাইট আত্মহত্যার বাধা স্থাপন করেছে, সম্ভাব্য আত্মহত্যাকারীদের অন্যান্য পদক্ষেপ নিতে পরামর্শ দেয় এবং অন্যান্য সতর্কতা, যেমন ক্রাইসিস হটলাইন ফোন।

শিকারের সঠিক সংখ্যা নির্ধারণ করা কখনও কখনও কঠিন, কারণ অনেক বিচারব্যবস্থা এবং মিডিয়া সংস্থা পরিসংখ্যান সংগ্রহ করা এবং সাধারণ সাইটে আত্মহত্যার রিপোর্ট করা বন্ধ করে দিয়েছে, এই বিশ্বাসে যে রিপোর্টিং অন্যদের উত্সাহিত করতে পারে।

## সর্বাধিক ব্যবহৃত অবস্থানগুলি

* নানচিং ইয়াংসি রিভার ব্রিজ, নানচিং, চীন - ১৯৬৮ থেকে ২০০৬ ২,০০০ টিরও বেশি আত্মহত্যা করেছে।
* গোল্ডেন গেট ব্রিজ, সান ফ্রান্সিসকো, ক্যালিফোর্নিয়া, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র – 1,600 টিরও বেশি পরিচিত আত্মহত্যা; এই সংখ্যা বেশি বলে মনে করা হয় কারণ যাদের লাশ কখনো পাওয়া যায়নি। 
* প্রিন্স এডওয়ার্ড ভায়াডাক্ট, টরন্টো, অন্টারিও, কানাডা - 2003 সালে 9,000 স্টিলের রডের একটি বাধা লুমিনাস ভেল নির্মাণের আগে 492 জন আত্মহত্যা করেছে। &#x5B; &#x5D;
* আওকিগাহারা বন, মাউন্ট ফুজি, জাপান - বছরে গড়ে ১০৫ জন আত্মহত্যা করে
* দ্য গ্যাপ, সিডনি, নিউ সাউথ ওয়েলস, অস্ট্রেলিয়া - একটি বড় সামুদ্রিক পাহাড় যেখানে বছরে প্রায় 50 জন আত্মহত্যা করে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:স্থানের তালিকা
বিষয়শ্রেণী:আত্মহত্যা
হায়াতুস সাহাবা

***হায়াতুস সাহাবা*** () তাবলিগ জামাতের দ্বিতীয় আমির মুহাম্মদ ইউসুফ কান্ধলভি কর্তৃক সাহাবাদের জীবনের বিভিন্ন দিক নিয়ে আরবি ভাষায় রচিত একটি ঐতিহাসিক গবেষণা গ্রন্থ। বইটি তাবলিগ জামাতের পাঠ্যবই হিসেবেও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। মূল গ্রন্থটি বড় ৩ খন্ডে রচিত হয়। ১০ খন্ডে গ্রন্থটির প্রথম ইংরেজি অনুবাদ করেন জামিয়া মিলিয়া ইসলামিয়ার অধ্যাপক মাজিদ আলি খান। ৫ খন্ডে গ্রন্থটির বঙ্গানুবাদ করেন মুহাম্মদ যুবায়ের। গ্রন্থটির আরবি সংস্করণের ভূমিকা লিখেছেন আবুল হাসান আলী হাসানী নদভী।

## আরও দেখুন
* দেওবন্দি সাহিত্য

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* *হায়াতুস সাহাবা*–এর 
* *হায়াতুস সাহাবা*–এর বাংলা সংস্করণ 

বিষয়শ্রেণী:ইসলাম বিষয়ক বই
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:উর্দু ভাষার বই
বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দি সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:মুহাম্মদ ইউসুফ কান্ধলভির বই
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৯-এর বই
বিষয়শ্রেণী:তাবলিগ জামাতের বই
বিষয়শ্রেণী:সাহাবা
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর আরবি ভাষার বই
অয়ি বিষাদিনী বীণা, আয় সখী, গা লো সেই-সব পুরানো গান—

**অয়ি বিষাদিনী বীণা, আয় সখী, গা লো সেই-সব পুরানো গান—** হল একটি রবীন্দ্রসংগীত। ১৪ ছত্রের এই গানটি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গীতি-সংকলন *[[গীতবিতান]]* গ্রন্থের তৃতীয় খণ্ডের অন্তর্গত "জাতীয় সংগীত" অংশের ২ সংখ্যক গান। অনুমান করা হয় যে, এই গানটি জ্যোতিরিন্দ্রনাথ ঠাকুর কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত সঞ্জীবন সভার (প্রতিষ্ঠাকাল ১২৮৩ বা ১২৮৪ বঙ্গাব্দ) অনুপ্রেরণায় রচিত এবং সম্ভবত রবীন্দ্রনাথ স্বকণ্ঠে ১২৮৩ বঙ্গাব্দের ফাল্গুন মাসে রাজা বদনচাঁদের টালার বাগানে হিন্দুমেলা প্রাঙ্গনে পরিবেশন করেছিলেন। সজনীকান্ত দাস অনুমান করেন, গানটির রচনাকাল ১৮৭৬ সালের ফেব্রুয়ারি থেকে ১৮৭৮ সালের অগস্ট মাসের মধ্যবর্তী কোনও এক সময়। কিরণশশী দে লিখেছেন, এই গানটি রবীন্দ্রনাথের বালক বয়সের রচনা - রচনাকালে তাঁর বয়স ছিল ১৩ কি ১৪ বছর মাত্র।
*গীতবিতান সূচিপত্র* গ্রন্থে এটির রাগ বাহার ও তাল কাওয়ালি বলে উল্লিখিত হলেও গানটির স্বরলিপি পাওয়া যায় না। দ্বারকানাথ গঙ্গোপাধ্যায় সম্পাদিত *জাতীয় সঙ্গীত* গ্রন্থের ২য় সংস্করণে (ভাদ্র ১২৮৫/অক্টোবর ১৮৭৮) গানটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। উল্লেখ্য, এই গ্রন্থের প্রথম সংস্করণে রবীন্দ্রনাথের কোনও গান অন্তর্ভুক্ত হয়নি। এরপর নরেন্দ্রনাথ দত্ত (পরবর্তীকালে স্বামী বিবেকানন্দ নামে পরিচিত) ও বৈষ্ণবচরণ বসাক সম্পাদিত *[[সঙ্গীতকল্পতরু]]* গ্রন্থের (ভাদ্র ১২৯৪) "জাতীয়সঙ্গীত" বিভাগে গানটি সংকলিত হয়। দুর্গাদাস লাহিড়ী সম্পাদিত *[[বাঙ্গালীর গান]]* গ্রন্থেও (১৩১২) গানটি রবীন্দ্রনাথের নামেই রাগ ও তাল উল্লেখ সহ অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। রবীন্দ্রনাথের মৃত্যুর পর প্রকাশিত *গীতবিতান* গ্রন্থের ৩য় খণ্ডে (আশ্বিন ১৩৫৭) গানটি "জাতীয় সংগীত" অংশে সংকলিত হয়।

## তথ্যসূত্র

## উল্লেখপঞ্জি
* অনুত্তম ভট্টাচার্য, *রবীন্দ্ররচনাভিধান*, ১৮শ খণ্ড: গীতবিতান-দুই [প্রকৃতি-বিবিধ গান], দীপ প্রকাশন, কলকাতা, ২০১৮
* কিরণশশী দে, *রবীন্দ্র সঙ্গীত সুষমা*, দে'জ পাবলিশিং, কলকাতা, ২০১৪ সং
* পূর্ণেন্দুবিকাশ সরকার (সংকলন ও সম্পাদনা), *গীতবিতান তথ্যভাণ্ডার*, সিগনেট প্রেস, কলকাতা, ২০১৯
* সুরেন মুখোপাধ্যায়, *রবীন্দ্র-সঙ্গীত-কোষ*, সাহিত্য প্রকাশ, কলকাতা, ২০১০

বিষয়শ্রেণী:বাংলা সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত গান
বিষয়শ্রেণী:রবীন্দ্রসঙ্গীত
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার গান
বিষয়শ্রেণী:দেশাত্মবোধক গান
বিষয়শ্রেণী:বিক্ষোভের গান
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় দেশাত্মবোধক গান
গাজী হাজদার কাদি মসজিদ

**গাজী হাজদার কাদি মসজিদ**, (; , ) উত্তর মেসিডোনিয়ার বিটোলায় অবস্থিত একটি মসজিদ। অতীতে স্থানীয় মেসিডোনিয়ান কর্তৃপক্ষ ধর্মীয় ভবনটিকে একটি গুদামে রূপান্তরিত করে। তুর্কি প্রজাতন্ত্রের  সহযোগিতায় বেশ কয়েক বছর ধরে একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ পুনর্গঠন হয় এবং অবশেষে এটি সম্পূর্ণরূপে সংস্কার করে ২০১৬ সালের নভেম্বরে জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করে দেওয়া হয়।

## ইতিহাস

মসজিদটি হায়দার বে দ্বারা চালু করা হয় তখন রুমেলিয়া আইলেটের বেলারবে বৃহত্তম অটোমান প্রশাসনিক অঞ্চল মানাস্তির একটি আঞ্চলিক কেন্দ্র হিসাবে। দরজার উপরে পাথরের ফলকে আরবিতে লেখা শিলালিপি অনুসারে মসজিদটি ৯৬৯ হিজরী সনে (১৫৬১/৬২ খ্রিস্টাব্দ) নির্মিত হয়।মসজিদটি প্রায় ১.৪ মিটার পুরু বিশাল দেয়াল সহ একটি গম্বুজ বিশিষ্ট ভবন। নির্মাতারা মানাস্তির অঞ্চলের একটি ছোট গ্রাম থেকে এসেছে তবে প্রকল্পটি সম্ভবত একজন অজানা ইসলামিক স্থপতি দ্বারা তৈরি করা  যা সে সময়ের বিখ্যাত স্থপতিদের কাজ দ্বারা প্রভাবিত যেমন: কোডজা সিনান । 

১৭ শতকে বলকান অঞ্চলে ইভলিয়া সেলেবির ভ্রমণের বর্ণনায়  এই মসজিদটিকে সবচেয়ে সুন্দরভাবে সজ্জিত বলা  হয়। ধ্বংসাবশেষের গবেষণায় দেখা যায় যে হায়দার-কাদি মসজিদটি বিটোলার একমাত্র মসজিদ ছিল যার দুটি মিনার রয়েছে। মার্বেল অলঙ্করণ মিহরাব এবং ত্রিভুজ আকৃতির ট্রম্পস শোভা পায়। বারান্দা, মূলকক্ষ এবং মিম্বারে পাথরের বাস-ত্রাণ দেখা যায়। রঙিন জ্যামিতিক নকশাগুলি জানালার চারপাশে খিলানগুলিতে এবং সেইসাথে ট্রাম্পগুলিতে পাওয়া যায়। কাঠের খোদাই করা দরজাটি বাস-ত্রাণে যুক্ত। সবচেয়ে স্বতন্ত্র মোটিফ হল শৈলীকৃত আরবি অক্ষর "আলিফ", ইস্তাম্বুলের মসজিদগুলোতে এই ধরনের কাঠের খোদাই করা দরজা দেখা যায়। ১৮৯০ সালে মসজিদটি  মেরামত করা হয়। ১৯১০ সালে মেহমেদ পঞ্চম সফরের আগে শহরের সমস্ত মসজিদ পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এটি সেই সময়ে আঁকা অভ্যন্তরীণ সজ্জার কিছু উপাদান দ্বারা এটি নিশ্চিত করা হয়।

১৯১২ সালে তুর্কি শাসনের পাঁচ শতাব্দীর অবসানের পর আবার মসজিদটি পরিত্যক্ত হয়। এর গম্বুজ থেকে সীসা চুরি হয়েছিল এবং যা  ১৯৬৭ সালে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। এটি পরবর্তীকালে একটি স্থানীয় ভাঁটির জন্য প্যাকেজ করার গুদাম হিসাবে এবং  তারপর একটি কনসার্ট হল হিসাবে ব্যবহৃত হয়। ২০১৪ সালে  ডিরেক্টরেট জেনারেল অফ ফাউন্ডেশনস (তুরস্ক) এর তহবিল দিয়ে মসজিদটি সম্পূর্ণ সংস্কার করা হয় যেটি অটোমান যুগের ইসলামিক অনির্বাণ হিসেবে ওয়াকফ তত্ত্বাবধান করে। সংস্কারের খরচ প্রায় ৪৫ লক্ষ লিরা। এটি ১০৪ বছর  পর ৪ নভেম্বর ২০১৬ এ প্রার্থনার জন্য  এটি পুনরায় চালু করা হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উত্তর মেসিডোনিয়ার উসমানীয় মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:১৫৬১-এ প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:১৫৬১-এ উসমানীয় সাম্রাজ্যে প্রতিষ্ঠিত