open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
গরীব নওয়াজ মসজিদ

**মসজিদ গরীব নওয়াজ** () (মাঝে মাঝে **মসজিদ গরীব নওয়াজ** নামেও লেখা হয় এবং **গরীব নওয়াজ মসজিদ** নামেও পরিচিত) ভারত এর মহারাষ্ট্র রাজ্যের নাগপুর এর মোমিনপুরা এলাকায় অবস্থিত বেরলভী আন্দোলন এর সাথে যুক্ত একটি সুফি মসজিদ। মসজিদটির নামকরণ করা হয়েছে সুফি সাধক খাজা মঈনুদ্দিন চিশতী এর নামে। মসজিদের গম্বুজ খাজা গরীব নওয়াজ এর মাজারের অনুরূপ।

## স্থাপত্য
মসজিদটি ১৯৯৯ সালে ইন্দো-ইসলামিক স্থাপত্য এর আধুনিক সংস্করণে নির্মিত হয়েছিল। মসজিদের দেয়াল এবং এর সাতাশটি খিলান মার্বেল দিয়ে আবৃত। প্রতিটি খিলানে কোরআন থেকে প্রাপ্ত ক্যালিগ্রাফিক শ্লোক রয়েছে। দেয়ালের অলঙ্করণে চার খলিফা ও আহল আল বাইতের নাম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

## পরিদর্শন
দাওয়াত-ই-ইসলামীর নেতা মোহাম্মদ ইলিয়াস আত্তার কাদরী এবং নাত খওয়ান মুহাম্মদ ওয়াইস রাজা কাদরী উভয়েই ১৯৯৭ সালে মসজিদটি পরিদর্শন করেন। ২০০৪ সালে মোহাম্মদ ইমরান আত্তার মসজিদটি পরিদর্শন করেন। শেখ আল ইসলাম মাদানী মিয়াঁ, সাইয়্যেদ হাশমী মিয়াঁ এবং অন্যান্য মুসলিম পণ্ডিতগণও মসজিদটি পরিদর্শন করেছেন।

## গ্যালারি

Wudhu Khana.jpg|*[[ওযু]]* খানা
Upper Portion.jpg|উপরের অংশ
Wuzu.jpg|*ওযু* খানা
Arch Pillar.jpg|গম্বুজের দৃশ্য
Inside Minbar.jpg|মিম্বার


## আরও দেখুন

* ভারতে ইসলাম
* ভারতের মসজিদের তালিকা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
* 

বিষয়শ্রেণী:মহারাষ্ট্রে ১৯৯৯ সালের স্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:ভারতে বিংশ শতাব্দীর মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:বেরলভী মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:ভারতে গম্বুজযুক্ত মসজিদ ভবন
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৯ সালে সম্পন্ন হওয়া মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:নাগপুরের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:ভারতের সুফি মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:মহারাষ্ট্রে সুফিবাদ
মসজিদ ই মাহমুদ, চুলাইমেডু

**মসজিদ ই মাহমুদ** (**ই মাহমুদ মসজিদ** নামেও পরিচিত) ভারত-এর তামিল নাড়ু রাজ্যের চেন্নাই শহরের চুলাইমেডু এলাকায় অবস্থিত একটি মসজিদ। মসজিদটি নুঙ্গামবাক্কাম রেলওয়ে স্টেশনের কাছে বাশা স্ট্রিটে অবস্থিত।

## আরও দেখুন

* ভারতে ইসলাম
* ভারতের মসজিদের তালিকা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 

বিষয়শ্রেণী:ভারতে মিনারযুক্ত মসজিদ ভবন
বিষয়শ্রেণী:চেন্নাইয়ের মসজিদ
দ্য এন্টারটেইনমেন্ট সিস্টেম ইজ ডাউন

**দ্য এন্টারটেইনমেন্ট সিস্টেম ইজ ডাউন** একটি আসন্ন রহস‍্যময় হাস‍্যকৌতুকময় চলচ্চিত্র,যা রচনা ও পরিচালনা করেছেন সুইডিশ চলচ্চিত্র নির্মাতা রুবেন ওস্টলুন্ড।

## সারাংশ
একটি দীর্ঘ ফ্লাইটের যাত্রীরা বিমানের বিনোদন ব্যবস্থা অকার্যকর হয়ে পড়লে বিরক্তি দূর করতে নানা উপায় অবলম্বন করে।

## অভিনয়কারী শিল্পীরা
*কিয়ানু রিভস
* কার্স্টেন ডান্সট
* ড্যানিয়েল ব্রুহল
* সামান্থা মর্টন
* নিকোলাস ব্রন
* টোবিয়াস মেনজিস
* ভিনসেন্ট লিনডন
* কনর সুইনডেলস
* ড্যানিয়েল ওয়েবার
* ওয়েন ব্লেয়ার
* ড্যানিয়েল ওয়াইলি
* লিন্ডসে ডানকান
* অ্যালান কর্ডুনার
* সোফিয়া টিয়েলটা সিডনেস
* এরিন আইন্সওয়ার্থ
* মাইলস কামওয়েন্ডো
* সানা সুন্ডকভিস্ট
* এল পাইপার
* টি স্টিয়ারনে
* বেনজামিন ইনগ্রোসো
* জুলি ডেলপি

## নির্মাণ ও উন্নয়ন

### চিত্রগ্রহণ স্থান
চলচ্চিত্রটির চিত্রগ্রহণ হাঙ্গেরিতে সম্পন্ন হয়েছে। বোয়িং ৭৪৭ বিমানে চিত্রায়িত দৃশ্যসহ এটি বিভিন্ন স্টুডিও লোকেশনেও ধারণ করা হয়েছে।

### মুক্তি ও প্রদর্শন
চলচ্চিত্রটি এখনো মুক্তির তারিখ ঘোষণা করা হয়নি। তবে এটি আন্তর্জাতিক বাজারে মুক্তির লক্ষ্যে প্রস্তুত হচ্ছে এবং উৎসবভিত্তিক প্রদর্শনের পরিকল্পনাও রয়েছে।
২০২২ সালের মে মাসে রুবেন ওস্টলুন্ড এই চলচ্চিত্রের পরিকল্পনার ঘোষণা দেন। একই সময়ে তাঁর পরিচালিত *Triangle of Sadness* কান চলচ্চিত্র উৎসবে প্রদর্শিত হয়। চলচ্চিত্রটির কাহিনি আল্পাস হাক্সলির ডিস্টোপিয়ান উপন্যাস *Brave New World* থেকে অনুপ্রাণিত।

২০২৩ সালের ডিসেম্বরে ওস্টলুন্ড জানান যে তিনি ২০২৫ সালের শুরুতে মূল চিত্রগ্রহণ শুরু করার পরিকল্পনা করেছেন। ২০২৪ সালের এপ্রিল মাসে কিয়ানু রিভস এই চলচ্চিত্রে অভিনয়ের বিষয়ে আলোচনা শুরু করেন এবং পরের মাসে তাঁর অংশগ্রহণ নিশ্চিত হয়। একই সময়ে কার্স্টেন ডান্সট ও ড্যানিয়েল ব্রুহলও কাস্টে যুক্ত হন। জানা যায়, ওস্টলুন্ড একটি অবসরপ্রাপ্ত বোয়িং ৭৪৭ বিমান ক্রয় করেন, যা প্রায় ৭০ দিনব্যাপী চিত্রগ্রহণে ব্যবহৃত হবে।

পরে বিভিন্ন সময়ে সামান্থা মর্টন, নিকোলাস ব্রন, জোয়েল এজারটন, ভিনসেন্ট লিনডন, টোবিয়াস মেনজিস ও জুলি ডেলপি চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য চুক্তিবদ্ধ হন। ২০২৫ সালের জানুয়ারিতে হাঙ্গেরিতে মূল চিত্রগ্রহণ শুরু হয়।

## তথ্যসূত্রসমূহ

## বহিঃসংযোগসমূহ
* 

বিষয়শ্রেণী:ইংরেজি ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০২৬-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০২৬-এর দশকের নাট্য চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০২৬-এর দশকের যুদ্ধভিত্তিক চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ইউনিভার্সাল পিকচার্সের চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন নাট্য চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০২৬-এর দশকের ঐতিহাসিক চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০২৬-এর দশকের ইংরেজি ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০২৬-এর দশকের মার্কিন চলচ্চিত্র
নেদারল্যান্ডস অ্যান্টিলিসে ইসলাম

ইসলাম নেদারল্যান্ডস এ্যান্টিলেস-এর একটি সংখ্যালঘু ধর্ম। দ্বীপগুলোতে প্রায় ২,৫০০ জন মুসলমান রয়েছে, যার মধ্যে ১০০০ জন ক্যারিবিয়ান নেদারল্যান্ডস-এ, অর্থাৎ জনসংখ্যার ০.৩১%। এদের বেশিরভাগই লেবানন, সিরিয়া ও সুরিনাম থেকে আসা অভিবাসী।

## ইতিহাস
ঔপনিবেশিক যুগে শ্রমিক হিসেবে (প্রধানত দাস এবং চুক্তিভিত্তিক শ্রমিক, উপ-সাহারান আফ্রিকান দেশগুলো থেকে এবং পরে ব্রিটিশ ভারত (ভারতীয় উপমহাদেশ) থেকে) মুসলমানরা দ্বীপে আসা শুরু করে। এরপর লেবানন, সিরিয়া ও ইরাক থেকে মুসলমান এবং কিছু আদিবাসী ইসলাম ধর্ম গ্রহণকারী মানুষের ঢেউ আসে। ১৯৮২ সালে প্রায় ২০০০ মুসলমান ছিল।

## ইসলামিক কেন্দ্র
ইসলামী সম্প্রদায়ের বেশিরভাগ লোক কুরাকাও-এ বসবাস করে, যেখানে একমাত্র মসজিদটি অবস্থিত: ওমর বিন আল-খাত্তাব মসজিদ, যার ইমাম হলেন শেখ ইয়াকুব মোহাম্মদ। অন্যান্য ইসলামিক কেন্দ্রগুলোর মধ্যে রয়েছে:
* বোনেয়ার ইসলামিক সেন্টার, কায়া হানচি অ্যাম্বোইনা, বোনেয়ার
* কুরাকাও ইসলামিক সেন্টার, ওয়েগ নার ওয়েলগেলেগেন # ৬, কুরাকাও দ্বীপ, উইলেমস্ট্যাড
* সিন্ট মার্টেন ইসলামিক সেন্টার, পুমা রোড ২৬, ফিলিপসবার্গ
* মুসলিম গেমেন্ট কুরাকাও, ওয়েগ নার ওয়েলগেলেগেন ৬, কুরাকাও, উইলেমস্ট্যাড
* মুসলিম স্টুডেন্ট অ্যাসোসিয়েশন, ইউনিভার্সিটি অফ সিন্ট ইউস্টাটিয়াস স্কুল অফ মেডিসিন, অরেঞ্জেস্টেড, এসটি ইউস্টাটিয়াস
* সিন্ট ইউস্টাটিয়াস ইসলামিক ফাউন্ডেশন, অরেঞ্জestad, সিন্ট ইউস্টাটিয়াস

## আরও দেখুন

* নেদারল্যান্ডসে ইসলাম
* আরুবায় ইসলাম

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ডাচ এ্যান্টিলিয়ান সংস্কৃতি
নেদারল্যান্ডস এ্যান্টিলেস
বিষয়শ্রেণী:নেদারল্যান্ডস রাজ্যে ইসলাম
নেদারল্যান্ডস এ্যান্টিলেস
নেদারল্যান্ডস এ্যান্টিলেস
ইবনে তুর্কমানি

**আবুল হাসান আলাউদ্দিন আলী ইবনে উসমান ইবনে ইবরাহীম ইবনে মোস্তফা আল-মারদিনী**  (৬৮৩ - ৭৫০ হি. / ১২৮৪ - ১৩৪৯ খ্রি.) ছিলেন একজন পণ্ডিত, ধর্মতত্ত্ববিদ ও হানাফী আইনবিদ। তিনি হাদিস ও আরবি ভাষা ও সাহিত্যেরও একজন প্রসিদ্ধ পণ্ডিত ছিলেন। তিনি **ইবনে তুর্কমানি** নামেই অধিক পরিচিত। ইবনে তুর্কমানি তুরস্কের মারদিন শহরে জন্ম গ্রহণ করেছিলেন এবং তিনি মিশরে বসবাস করতেন। তিনি হানাফি মাযহাবের একজন বড় শাস্ত্রজ্ঞ ছিলেন এবং মাযহাবের সমর্থনে অনেক লেখালেখি করেছেন। তার অনেক গ্রন্থ রয়েছে, যার মধ্যে হাদিস শাস্ত্রে আল-মুনতাখাব, আল-দুয়াফা ওয়াল মাতরুকিন, আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ ও তাখরিজ আহাদিসিল হিদায়া উল্লেখযোগ্য। তার ছাত্রদের মধ্যে যাইনুদ্দিন আল-ইরাকি উল্লেখযোগ্য আলেম ছিলেন।  

## জীবনী
তাঁর জীবনী সম্পর্কে বিশদ বিবরণ সব সময় পাওয়া যায় না। তিনি ৬৮৩ হিজরি সালে (১৩৪৯ খ্রি.) তুরস্কে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পূর্ণ নাম হল আবুল হাসান আলা'উদ্দীন আলী ইবনে উসমান ইবন ইব্রাহিম ইবনে মুস্তফা আল-মারদিনি। তার এই দীর্ঘ নাম থেকে বোঝা যায়, তিনি একটি সম্মানিত ও জ্ঞানসমৃদ্ধ পরিবার থেকে এসেছিলেন। তৎকালীন আলা'উদ্দীন উপাধি ছিল এমন ব্যক্তিদের জন্য, যারা ধর্মীয় ও জ্ঞানীয় ক্ষেত্রে উচ্চ মর্যাদার অধিকারী ছিলেন।

তার নামের শেষে "আল-মারদিনি" থেকে বোঝা যায় যে, তিনি মারদিন শহরের অধিবাসী ছিলেন। মারদিন বর্তমান সময়ে দক্ষিণ-পূর্ব তুরস্কে অবস্থিত এবং এটি ইসলামী যুগে একটি গুরুত্বপূর্ণ জ্ঞান ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্র ছিল। শহরে অনেক আলেম জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানকার মাদরাসাগুলি ইসলামী শিক্ষা বিস্তারে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করেছিল। 

## রচনাবলী
তিনি উলুমে হাদিস, ফিকহ, উসুলে ফিকহ ইত্যাদি বিষয়ে বেশ কয়েকটি গ্রন্থ রচনা করেছেন। তাঁর কিছু উল্লেখযোগ্য রচনা হল: 

* তাখরিজ আহাদিসিল হিদায়াহ: গ্রন্থটি হানাফি মাযহাবের দলীলসমূহ নিয়ে রচিত একটি প্রাচীন গ্রন্থ, যা পরবর্তী অনেক হানাফি আলেমের জন্য এক গুরুত্বপূর্ণ মানদণ্ডে পরিণত হয়েছিল এবং পরবর্তী অনেক আলেম নিজেদের রচনায় গ্রন্থটি অনুসরণ করেছেন; যেমন: ইমাম যাইলায়ী, ইবনে হাজার আসক্বালানী, কামাল ইবনে হুমাম ও ইবনে কুতলুবুগা প্রমুখ। এই গ্রন্থের বিশেষত্ব হল, এতে ফিকহ ও হাদিসের মত দুটি ইসলামি শাস্ত্র একত্রিত হয়েছে। এই গ্রন্থের আলোচ্য বিষয় হলো, হানাফি মাযহাবের দলীলসমূহকে ব্যাখ্যা করা এবং যেসব হাদীস এই মাযহাবের দলীল হিসেবে ব্যবহৃত হয়, উলুমে হাদিসের আলোকে সেগুলির প্রামাণিকতা যাচাই করা। এটি দুইটি গুরুত্বপূর্ণ মৌলিক হানাফি গ্রন্থকে ভিত্তি হিসেবে রচনা করা হয়েছে: বুরহানুদ্দিন মির্গিনানি কর্তৃক রচিত হিদায়ার শরাহ (ব্যাখ্যাগ্রন্থ) বেদায়াতুল মুবতাদি ও ইমাম হুসামুদ্দিন আবুল হাসান আলী ইবনে আহমদ কর্তৃক রচিত খুলাসাতুদ দালাঈল ফি তানকীহিল মাসাঈল। গ্রন্থটিতে তিনি শুধুমাত্র হাদীসগুলি কোথায় কোথায় পাওয়া যায়, তা উল্লেখ করেছেন। এছাড়া হাদীসের উপর ফিকহি বা রেওয়াত-বিষয়ক গভীর বিশ্লেষণ করেছেন খুবই কম করেছেন। 
* আল-মুনতাখাব 
* আল-দুয়াফা ওয়াল মাতরুকিন
* আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ
* আল জাওহার আন-নাকি 

## মৃত্যু
তিনি ৭৫০ হিজরি মোতাবেক ১৩৪৯ সালে ইন্তেকাল করেন। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইসলামি পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:হানাফি ফিকহ পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:১২৮৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৩৪৯-এ মৃত্যু
আহমদ খতিব আল-মিনংকাবাউই

**শেখ আহমদ খতিব আল-মিনংকাবাউই** (২৬ জুন ১৮৬০ - ৯ অক্টোবর ১৯১৫) একজন মিনাংকাবাউ ইসলামি শিক্ষক ছিলেন। তিনি ডাচ ইস্ট ইন্ডিজের কোটো তুওতে জন্মগ্রহণ করেন এবং উসমানীয় সাম্রাজ্যের মক্কায় মৃত্যুবরণ করেন। তিনি মক্কার মসজিদে ( *[[মসজিদে হারাম|মসজিদ আল-হারাম]]* ) শাফিঈ আইনশাস্ত্রের প্রধান ( *ইমাম* ) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তার ছাত্রদের মধ্যে ছিল ইসলামী সংস্কারবাদী নেতা মুহাম্মাদিয়া সোসাইটি প্রতিষ্ঠাতা আহমদ দাহলান এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে নাহদলাতুল উলামা প্রতিষ্ঠাটা  হাসিম আসিয়ারি। 

দিও আহমদ খাতিব একজন রক্ষণশীল সুন্নি মুসলিম ছিলেন, তবুও তিনি মিনাংকাবাউতে মাতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থাকে কুরআনে বর্ণিত উত্তরাধিকার আইনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার আশা করেছিলেন। তিনি স্থানীয় সংস্কৃতিকে কোরআন ও সুন্নাহর আলোকে সংশোধন করতে চেয়েছিলেন। তাঁর শিক্ষার্থীরা মক্কা ও ইন্দোনেশিয়ায় তার এই চিন্তা ছড়িয়ে দেয় এবং এর ফলে একটি পরিবর্তিত মিনাঙ্কাবাউ সংস্কৃতি গড়ে ওঠে।

## জীবনী এবং পরিবার
খতিব ১৮৬০ সালের ২৬ জুন তৎকালীন ডাচ ইস্ট ইন্ডিজের পশ্চিম সুমাত্রার আগাম বিভাগের আমপেক আংকেক-এর কোটো তুওতে জন্মগ্রহণ করেন।

তার পিতা-মাতা ছিলেন আবদুল্লাতিফ খতিব এবং লিম্বাক উরাই। ১৮৭০ সালে তিনি একটি ডাচ স্কুলে ভর্তি হন এবং তারপর সুমাত্রার বুকিটিংগির কোয়েকস্কুলে পড়াশোনা চালিয়ে যান।  পরবর্তীতে, তিনি স্থানীয় আইনজ্ঞদের নির্দেশনায় নামমাত্র ইসলামী শিক্ষা গ্রহণের জন্য উসমানীয় সাম্রাজ্যে চলে যান এবং বাকি জীবনের জন্য মক্কায় স্থায়ীভাবে বসবাস করেন।

তার বড় ছেলে আব্দুল কারিম মক্কায় একটি বইয়ের দোকানের মালিক ছিলেন। তার অন্য ছেলে আব্দুলমালিক আলখাতিব মিশরে আশরাফের রাষ্ট্রদূত ছিলেন। তার আরেক পুত্র শেখ আব্দুলহামিদ আলখাতিব  পাকিস্তানের ইসলামি প্রজাতন্ত্রে প্রথম সৌদি আরবের রাষ্ট্রদূত ছিলেন। তার নাতি  ফুয়াদ আব্দুলহামিদ আলখাতিব  ছিলেন একজন সৌদি আরবের রাষ্ট্রদূত, মানবতাবাদী, লেখক এবং ব্যবসায়ী। একজন কূটনীতিবিদ হিসেবে তিনি পাকিস্তান, ইরাক, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, নাইজেরিয়া, তুরস্ক, বাংলাদেশ, নেপাল এবং অবশেষে মালয়েশিয়ায় সৌদি রাষ্ট্রদূত হিসেবে তার মাতৃভূমির প্রতিনিধিত্ব করেছেন।

## বই
আরবি ভাষা:

ইন্দোনেশিয়ান ভাষা:

## আরও দেখুন

* ইন্দোনেশিয়ায় ইসলাম
* মিনাংকবাউয়ের তালিকা
* বিদেশী মিনাংকবাউ

## তথ্যসূত্র

### পাদটীকা

### গ্রন্থপঞ্জি

* রিকলেফস, এমসি *১৩০০ সাল থেকে আধুনিক ইন্দোনেশিয়ার ইতিহাস*, দ্বিতীয় সংস্করণ। স্ট্যানফোর্ড: স্ট্যানফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, ১৯৯৪।

বিষয়শ্রেণী:মিনাংকাবাউ ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯১৬-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৮৬০-এ জন্ম
উত্তরপ্রদেশ বিধানসভা নির্বাচন, ১৯৮৯

১৯৮৯ সালের নভেম্বরে ভারতের উত্তরপ্রদেশের ৪২৫টি আসনের সদস্যদের নির্বাচনের জন্য উত্তরপ্রদেশ বিধানসভার নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। জনতা দল সর্বাধিক আসন এবং জনপ্রিয় ভোট জিতেছিল এবং এর নেতা মুলায়ম সিং যাদবকে নতুন মুখ্যমন্ত্রী হিসেবে নিযুক্ত করা হয়েছিল।

*সংসদীয় ও বিধানসভা নির্বাচনী এলাকার সীমানা নির্ধারণ আদেশ, ১৯৭৬* পাস হওয়ার পর উত্তরপ্রদেশে নির্বাচনী এলাকার সংখ্যা ৪২৫ নির্ধারণ করা হয়।

## ফলাফল

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৮৯-এ ভারতে রাজ্য বিধানসভা নির্বাচন
বিষয়শ্রেণী:উত্তরপ্রদেশ বিধানসভা নির্বাচন
ইসলামিক সায়েন্সেস অ্যান্ড রিসার্চ একাডেমি অফ অস্ট্রেলিয়ার

**আইএসআরএ একাডেমি (ইসলামিক সায়েন্সেস অ্যান্ড রিসার্চ একাডেমি)** অস্ট্রেলিয়ার সিডনিতে অবস্থিত একটি ইসলামি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান যার অনলাইন উপস্থিতিও রয়েছে। এটি ইসরা নামেও পরিচিত। এই সংস্থাটি চার্লস স্টার্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা ইসলামিক স্টাডিজের শিক্ষার্থীদের জন্য যৌথ অধ্যয়ন কর্মসূচি পরিচালনা করে।   অস্ট্রেলিয়ান মুসলমানদের শিক্ষাগত চাহিদা পূরণের পাশাপাশি বৃহত্তর অস্ট্রেলিয়ান জনসাধারণের মধ্যে ইসলাম সম্পর্কে আরও বেশি ধারণা তৈরির জন্য এই ইনস্টিটিউটটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

## প্রতিষ্ঠা
এই সংগঠনটি যৌথভাবে অ্যাফিনিটি ইন্টারকালচারাল ফাউন্ডেশন  এবং চার্লস স্টার্ট বিশ্ববিদ্যালয় দ্বারা প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল।

ইসরা একাডেমি ২০০৯ সালের নভেম্বরে ক্যানবেরায় জাতীয়ভাবে চালু হয়  এবং স্থানীয়ভাবে সিডনিতে, মার্চ, ২০১০ সালে সিডনির কাস্টমস হাউসে  তার কার্যক্রম শুরু করে।

### কর্মী এবং অনুষদ
ইসরা একাডেমির সভাপতি হলেন মেহমেত ওজাল্প ।

## আরো দেখুন

* অস্ট্রেলিয়ায় ইসলাম
* অস্ট্রেলিয়ার ইসলামী সংগঠন

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* ইসরা ওয়েবসাইট

বিষয়শ্রেণী:সিডনি ভিত্তিক সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:ইসলাম শিক্ষা
সিভিল সার্ভেন্ট-পরিবার জুটি

**সিভিল সার্ভেন্ট-ফ্যামিলি পেয়ার আপ** ( Chinese ), গণপ্রজাতন্ত্রী চীন (পিআরসি) সরকারের একটি নীতি যা মনোনীত উইঘুর পরিবারগুলিকে হান চীনা সরকারি কর্মচারীদের সাথে মেলামেশা করতে বাধ্য করে এবং হান চীনা পরিবারগুলির সরকারি কর্মচারীদের তাদের বাড়িতে আতিথেয়তা দিতে বাধ্য করে।এটি পেয়ার আপ ফ্যামিলি নামেও পরিচিত। ২০১০ সালের শেষের দিক থেকে, পিআরসি জিনজিয়াংয়ে এই নীতিটি জোরালোভাবে প্রচার ও বাস্তবায়ন করছে। ২০১৮ সালের শুরুর দিকে, দশ লক্ষেরও বেশি চীনা সরকারি কর্মী সাংস্কৃতিক আত্তীকরণের প্রতিরোধ পর্যবেক্ষণ ও মূল্যায়ন করার পাশাপাশি ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক অনুশীলনের উপর নজরদারি করার জন্য উইঘুর পরিবারগুলোর বাড়িতে জোরপূর্বক বসবাস শুরু করেন। সরকারি রাষ্ট্রীয় দৃষ্টিকোণ অনুসারে,এই নীতিটি উইঘুরদের আরও ভালভাবে সংহত করা এবং এই অঞ্চলের দারিদ্র্য বিমোচনের উপায় হিসেবে ম্যান্ডারিন ভাষার প্রশিক্ষণ প্রদান করার উপায়। আনহুইয়ের দরিদ্র অঞ্চল, তিব্বত, এবং বাবা-মা শহরে কাজ করে এমন গ্রামের শিশু, বিধবা বয়স্ক, প্রতিবন্ধী, এবং ভূমিকম্প-প্রভাবিত অঞ্চলেও এই নামের নীতিমালা বাস্তবায়িত হয়েছে।

সময়ের সাথে সাথে কাউন্টি এবং প্রিফেকচার জুড়ে নজরদারির সময় বৃদ্ধি পেয়েছে।এটি প্রতি মাসে ৫ দিন থেকে শুরু করে ১৪ দিন পর্যন্তও হয়। তা সত্ত্বেও, বিদেশী উইঘুররা বলেছেন যে, নজরদারির সময় প্রায়ই প্রয়োজনের চেয়ে বেশি হয়ে যায়।একজন বলেছেন যে, তাদের নিয়মিতভাবে সপ্তাহে চারবার পর্যন্ত পরিদর্শন করা হত এবং অবশেষে নজরদারি পূর্ণকালীন হয়ে ওঠে। পরবর্তীতে সরকারি কর্মীকে আশ্রয় দিতে অস্বীকৃতি জানালে তাকে বন্দিশিবিরে কারাদণ্ড দেওয়া হয়।

রেডিও ফ্রি এশিয়ার মতে, এই হান চীনা সরকারি কর্মীদের "জাতিগত ঐক্য" প্রচারের উদ্দেশ্যে নিজেদের আত্মীয় হিসেবে পরিচয় দিতে এবং উইঘুরদের বাড়িতে জোরপূর্বক সহবাসে লিপ্ত হওয়ার প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছে। রেডিও ফ্রি এশিয়া জানিয়েছে যে, এই পুরুষ কর্মীরা "প্রতিনিয়ত বিভিন্ন অঞ্চলের বন্দিশিবিরে আটক পুরুষদের স্ত্রীদের সাথে একই বিছানায় ঘুমায়।" চীনা কর্মকর্তারা বলছেন যে, সহ-ঘুমানো গ্রহণযোগ্য।তবে শর্ত হল যে, উইঘুর বাড়িতে নির্ধারিত "আত্মীয়" এবং মহিলাদের মধ্যে এক মিটার দূরত্ব বজায় রাখা হবে। উইঘুর কর্মীরা বলছেন যে ,গর্ভাবস্থা এবং জোরপূর্বক বিবাহের সংখ্যা উল্লেখ করে এই ধরণের কোনও হালনাগাদ কর্মসূচি করা হয়নি। এছাড়াও, বিভিন্ন হালনাগাদ কর্মসূচিতে গণধর্ষণকে বিবাহ নাম দেওয়া হয়েছে।হিউম্যান রাইটস ওয়াচ পেয়ার আপ অ্যান্ড বিকম ফ্যামিলি প্রোগ্রামকে গভীর আক্রমণাত্মক জোরপূর্বক আত্মীয়করণ অনুশীলন হিসাবে নিন্দা করেছে।অন্যদিকে ওয়ার্ল্ড উইঘুর কংগ্রেস বলেছে যে, এটি "পরিবারের সদস্যদের নিরাপত্তা, সুরক্ষা এবং সুস্থতার সম্পূর্ণ ধ্বংস" প্রতিনিধিত্ব করে।

## আরও দেখুন

* বিলেট
* চীনে উইঘুরদের উপর নির্যাতন
* সিনিকাইজেশন
* লক্ষ্যবস্তু দারিদ্র্য বিমোচন

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:এশিয়ায় পরিকল্পিত গণহত্যা
বিষয়শ্রেণী:চীনে মানবাধিকার লঙ্ঘন
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ায় জাতিগোষ্ঠী নিধন
বিষয়শ্রেণী:মুসলিম বিরোধী সহিংসতা
বিষয়শ্রেণী:চীনে ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:সাংস্কৃতিক একীকরণ
বিষয়শ্রেণী:সরলীকৃত চীনা ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
বিষয়শ্রেণী:চীনা ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
আল-মাকতুম কলেজ অফ হায়ার এডুকেশন

**আল-মাকতুম কলেজ অফ হায়ার এডুকেশন** হল ডান্ডিতে অবস্থিত একটি কলেজ, যা দুবাইয়ের উপ-শাসক এবং সংযুক্ত আরব আমিরাতের অর্থমন্ত্রী হামদান বিন রশিদ আল-মাকতুম দ্বারা অর্থায়ন করেন। পূর্বে এটি আল-মাকতুম ইনস্টিটিউট ফর এরাবিক অ্যান্ড ইসলামিক স্টাডিজ নামে পরিচিত ছিল। কলেজটি ২০০১ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এবং স্থানীয় মুসলিম জনগোষ্ঠীর জন্য এর ক্যাম্পাসে ১.৩ মিলিয়ন পাউন্ড ব্যয়ে একটি মসজিদও নির্মাণ করা হয়েছে।  ইনস্টিটিউটের নিজস্ব প্রকাশনা প্রেসও আছে। 

## কোর্স
কলেজটিতে ইসলাম, অর্থনীতি এবং আরবি বিষয়ে স্নাতকোত্তর প্রোগ্রাম পরিচালনা করা হয়।  কলেজটি ডিগ্রি প্রোগ্রামও পরিচালনা করত কিন্তু অ্যাবারডিনসহ অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর সাথে চুক্তি পরে প্রত্যাহার করা হয়েছে। কলেজের&nbsp;&nbsp;অ্যাবারডিন&nbsp; বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে অংশীদারিত্ব চুক্তি ২০১২ সালের সেপ্টেম্বরে প্রত্যাহার করা হয়েছিল। এবং এর আগে কলেজের উচ্চ শিক্ষা প্রোগ্রামে ভর্তি হওয়া সকল শিক্ষার্থকে&nbsp;অ্যাবারডিন&nbsp;বিশ্ববিদ্যালয়ে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। 

## কিউএএ তদারকি প্রতিবেদন
কলেজটিকে উচ্চশিক্ষার জন্য মান নিশ্চিতকরণ সংস্থা বেশ কয়েকবার পর্যালোচনা করেছে, এবং ২০১৮ এর তথ্য অনুযায়ী এটি যুক্তরাজ্যের মানদণ্ড পূরণ করতে সমর্থ হয়েছে। 

প্রতিবেদন অনুসারে, ২০১৮ সালের জানুয়ারিতে কলেজটিতে ১৮ জন নিবন্ধিত শিক্ষার্থী, ৬ জন একাডেমিক কর্মী, ৫ জন ভিজিটিং ফেলো এবং ৬ জন প্রশাসনিক কর্মী ছিলেন। 

## ম্যালোরি নাই বিতর্ক
ম্যালোরি নাই ২০১১ সালের জুন পর্যন্ত কলেজের অধ্যক্ষ ছিলেন। এরপর তাকে ও তার স্ত্রী ইসাবেল ক্যাম্পবেল, যিনি ইংরেজি ভাষা কেন্দ্রের প্রধান ছিলেন, উভয়কেই তাদের পদ থেকে বরখাস্ত করা হয়।

এই দম্পতি অভিযোগ করেছেন যে কলেজের পরিচালনা পর্ষদের পরিচালক এবং সভাপতি তাদের জোর করে বের করে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন কারণ অন্যান্য কিছু বিষয়ের পাশাপাশি তারা শ্বেতাঙ্গ, ব্রিটিশ খ্রিস্টান ছিলেন বলে।  তবে, গ্লাসগোর একটি কর্মসংস্থান ট্রাইব্যুনাল তাদের সমস্ত দাবি খারিজ করা দেয়। 

এই দম্পতি কলেজের চ্যান্সেলর লর্ড ব্যারন এল্ডারের বিরুদ্ধেও অভিযোগ দায়ের করেছেন, যিনি এই প্রক্রিয়াটি পরিচালনা করেছিলেন। এরপর লর্ড এল্ডারের বিরুদ্ধে হাউস অফ লর্ডস কন্ডাক্ট কমিটি তদন্ত করে এবং দেখা যায় যে তিনি হাউস অফ লর্ডসের আচরণবিধি লঙ্ঘন করেছেন কারণ তিনি কলেজে তার ব্যক্তিগত ব্যবসার জন্য লর্ড ইন্টারেস্টের ভুল নিবন্ধন করেছেন এবং হাউস অফ লর্ডসের স্টেশনারির অপব্যবহার করেছেন, হাউস অফ লর্ডসের খাম ব্যবহার করে প্রাক্তন কলেজ অধ্যক্ষকে তার বরখাস্তের চিঠি পাঠিয়েছেন।  তদন্তের পর, তিনি আচরণবিধির তার ছোটখাটো লঙ্ঘনের জন্য ক্ষমা চেয়েছিলেন। 

## বহিঃসংযোগ

* অফিসিয়াল ওয়েবসাইট

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:২০০১-এ প্রতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজ
বিষয়শ্রেণী:ইসলাম শিক্ষা
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি প্রকাশনা প্রতিষ্ঠান
আলি হিন্দি

**আলি হিন্দি**  কানাডার অন্টারিওর টরন্টোর সালাহেদ্দিন ইসলামিক সেন্টারের ইমাম। মসজিদটিকে একসময় *[[ন্যাশনাল পোস্ট]]*  "টরন্টোর মিলিয়ন ডলারের উগ্র মসজিদ" বলে অভিহিত করেছিল।

## কর্মজীবন
হিন্দি ১৯৭৫ সালে মিশরের কায়রোর আইন শামস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইঞ্জিনিয়ারিংয়ে স্নাতক ডিগ্রি অর্জনের পর কানাডায় পাড়ি জমান। তিনি পরবর্তী চার বছর ওয়েস্টার্ন অন্টারিও বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়ন করেন। এখানে তিনি অবকাঠামো প্রকৌশলে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি অন্টারিও হাইড্রোতে নিরাপত্তা প্রকৌশলী হিসেবে ২১ বছরের কর্মজীবন শুরু করার আগে স্টোন অ্যান্ড ওয়েবস্টারে দুই বছর কাজ করেছিলেন।&#x5B; *[[উইকিপিডিয়া:তথ্যসূত্র প্রয়োজন|<span title="This claim needs references to reliable sources. (April 2017)">তথ্যসূত্র প্রয়োজন</span>]]* &#x5D;
থাম্ব|২০০৪ সালে আলি হিন্দি (ডানে)
টরন্টোতে কানাডিয়ান ইসলামিক কংগ্রেসের পরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করার সময়  হিন্দি ২০০৩ সালের ফেব্রুয়ারিতে মিশরীয় নিরাপত্তা বাহিনী কর্তৃক গ্রেপ্তার হন। তাকে দুই দিন আটক রাখার পর ছেড়ে দেয়া হয়। ২০০৩ সালের নভেম্বরে কানাডা থেকে ফিরে আসার পর, তাকে কায়রো বিমানবন্দরে তিন ঘন্টা জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়েছিল এবং দুবার সাক্ষাৎকারের জন্য রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা ব্যুরোতে আনা হয়েছিল।

২০০৪ সালে, হিন্ডি মহাত্মা গান্ধীর ১৩৫তম জন্মদিন উদযাপন করেন। সেখানে ১০০ জন স্থানীয় মুসলিমের একটি দল কাসিম মোহাম্মদকে আটকের বিরুদ্ধে অহিংস প্রতিবাদের অংশ হিসেবে সিএন টাওয়ারের ভিডিও ধারণ করে। কাসিম মোহাম্মদকে এই পর্যটন স্থানের ভিডিও ধারণ করার জন্য গ্রেপ্তার করা হয়েছিল।

হিন্ডি কমপক্ষে ত্রিশটি বহুবিবাহের বিবাহ অনুষ্ঠান করেছেন, যা কানাডায় অবৈধ।

## পরিবার
হিন্দির ছেলে ইমাম ইব্রাহিম হিন্দি মিসিসাগায় দার আল-তাওহীদ ইসলামিক সেন্টারের (ডিএটি) ইমাম। জিটিএ সম্প্রদায়ের সেবা করার জন্য দার আল-তাওহীদ ইসলামিক সেন্টার (ডিএটি) ২০০৪ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। একই ভবনে ১৯৯৮ সালে প্রতিষ্ঠিত সাফা ও মারওয়া ইসলামি বিদ্যালয় ও দার আল-তাওহীদ ইসলামিক সেন্টার রয়েছে। 

## আইনি বিচারে ভূমিকা
তিনি দাবি করেন যে তিনি অতীতে রয়্যাল কানাডিয়ান মাউন্টেড পুলিশের (আরসিএমপি) সঙ্গে সহযোগিতা করেছেন, তাদের সাহায্য করেছেন এবং কানাডার সম্ভাব্য উগ্রবাদীদের সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন। হিন্দি বলেন, তিনি এই সমর্থন বন্ধ করে দেন যখন জানতে পারেন যে আরসিএমপি স্থানীয় সম্প্রদায়ের কাছে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছে।

২০০৭ সালে, হিন্ডি টরন্টোর মুসলিম সম্প্রদায় থেকে হাসান আলমরেইয়ের জামিন আবেদনের জন্য ১৫,০০০ ডলার যোগ করার জন্য তহবিল সংগ্রহ করেছিলেন।  তবে, ২০০৯ সালের ডিসেম্বরে, ফেডারেল কোর্টের বিচারক মোসলে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে আলমেরেই সন্ত্রাসবাদের সাথে কোনও সম্পর্ক রাখে না এবং দেখেন যে নিরাপত্তা শংসাপত্র যুক্তিসঙ্গত নয় এবং এটি বাতিল করা উচিত।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:ওয়েস্টার্ন অন্টারিও বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:আইন শামস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ইমাম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
উসমান বাত্তিখ

**উসমান বাত্তিখ** (    ; ১৭ এপ্রিল ১৯৪১ - ২৫ অক্টোবর ২০২২) তিউনিসিয়ান ইসলামী পণ্ডিত এবং ২০০৮ থেকে ২০১৩ সাল পর্যন্ত তিউনিসিয়ার গ্র্যান্ড মুফতি ছিলেন। তিনি তিউনিসিয়ান সরকারের সদস্য হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

## জীবনী
তিউনিসিয়ার একটি সাধারণ পরিবারে জন্মগ্রহণকারী তার বাবা একজন নাপিত হিসেবে কাজ করতেন। তিনি ফ্রাঙ্কো-আরব বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন এবং এজ-জিতুনা বিশ্ববিদ্যালয়ে মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। প্রথম দুই বছর তিনি সাহেব এত্তাবা মসজিদে পড়াশোনা করেন এবং পরের দুই বছর জিতুনার ইবনে খালদুন বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। তিনি মোহাম্মদ ফাদেল বেন আচৌর, মোহাম্মদ মালকি, মোহাম্মদ বেন স্লামা এবং মোহাম্মদ আনাবির অধীনে ল’একোল সুপিরিয়র দ্য দ্রোয়া দ্য তিউনিস (তিউনিসের আইন বিভাগ) তার পড়াশোনা চালিয়ে যান। পড়াশোনার পর, তিনি তিন বছর তিউনিসে বিচারক (ম্যাজিস্ট্রেট আউ ট্রাইব্যুনাল ডি প্রিমিয়ার ইনস্ট্যান্স) হিসেবে কাজ করেন এবং তারপর চার বছর জিতুনায় ফিরে আসেন। তিনি ইসলামী আইন ( ফিকহ ) এবং তুলনামূলক আইনের উপর পড়াশোনা চালিয়ে যান। সেখানে তিনি ব্যক্তিগত মর্যাদার বিধি (তিউনিসিয়া)  নিয়ে গবেষণা করেন। এ আইন বহুবিবাহ নিষিদ্ধ করে, লিঙ্গের সমতার উপর জোর দেয় এবং হিজাব পরা বাধ্যতামূলক করে না।

২০০৮ সালে, বাত্তিখকে তিউনিসিয়ার প্রধান মুফতি হিসেবে নিযুক্ত করা হয়।  রাষ্ট্রপতি জাইন এল আবিদিন বেন আলী তাকে দেশের সর্বোচ্চ মুসলিম ধর্মীয় পদে নিয়োগ দেন। ২০১৩ সালের এপ্রিলে, তিনি গণমাধ্যমে বিতর্কের জন্ম দেন যখন তিনি অভিযোগ করেন যে তিউনিসিয়ার মেয়েরা যৌন জিহাদে অংশ নিতে সিরিয়ায় যাচ্ছে। অর্থাৎ ধর্মের নামে সিরিয়ায় যুদ্ধরত সন্ত্রাসীদের যৌন সেবা দিচ্ছে।  ২০১৩ সালের জুলাইয়ে রাষ্ট্রপতি মনসেফ মারজুকি তাকে মুফতি পদ থেকে সরিয়ে সাইদ হামদাকে নিয়োগ দেন। বাত্তিখ অভিযোগ করেন যে কথা বলার শাস্তি হিসেবে তাকে সরানো হয়েছে। ২ ফেব্রুয়ারী ২০১৫ তারিখে, তিনি প্রধানমন্ত্রী হাবিব এসিদের সরকারে ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রী নিযুক্ত হন।

৫ জানুয়ারী ২০১৬ তারিখে, তিউনিসের প্রথম দফার ট্রাইব্যুনালে মক্কায় তার শেষ হজ্জের সময় মন্ত্রীত্বের সুযোগ নিয়ে আর্থিক অতিরিক্ত ব্যয়ের বিষয়ে একটি তদন্ত শুরু হয়। পরের দিন, ৬ জানুয়ারি, তাকে ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের প্রধান পদ থেকে সরিয়ে মোহাম্মদ খলিল নিয়োগ পান। ১২ জানুয়ারী, রাষ্ট্রপতি বেজি কাইদ এসেবসি তাকে প্রজাতন্ত্রের মুফতি হিসেবে পুনঃনিযুক্ত করেন।

বাত্তিখকে একজন মধ্যপন্থী হিসেবে দেখা হত এবং তিনি সালাফি ও ওহাবি মতবাদের সমালোচনা করতেন।

## মৃত্যু
তিনি ২৫অক্টোবর২০২২ তারিখে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁকে জাল্লাজ কবরস্থানে দাফন করা হয়।

## আরো দেখুন

* তিউনিসিয়ায় ইসলাম
* তিউনিসিয়ায় ধর্ম

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* পোর্ট্রেট ডি'ওথমান বাত্তিক (আল-আরাবিয়া) *আরবি*
* বাবনেট: "জীবনী দে ওথমান বাত্তিখ মিনিস্ট্রে দেস অ্যাফেয়ার্স রিলিজিউসেস" ২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ (ফরাসি)

বিষয়শ্রেণী:২০২২-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৯৪১-এ জন্ম
জিএমআর গ্রুপ

**জিএমআর গ্রুপ** (GMR Group) হলো ভারতের একটি শীর্ষস্থানীয় বহুজাতিক শিল্পগোষ্ঠী, যার সদর দপ্তর নতুন দিল্লিতে অবস্থিত। এটি ১৯৭৮ সালে *গ্রন্থি মল্লিকার্জুন রাও* দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। জিএমআর গ্রুপ প্রধানত অবকাঠামো উন্নয়নের জন্য পরিচিত এবং এটি পাবলিক-প্রাইভেট পার্টনারশিপ (পিপিপি) মডেলের মাধ্যমে ভারতে ও বিশ্বের বিভিন্ন দেশে বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ প্রকল্প বাস্তবায়ন করেছে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ভারতের সম্মিলিত কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:দিল্লি ভিত্তিক কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৮-এ প্রতিষ্ঠিত ভারতীয় কোম্পানি
মিপস্টারজ

**মিপস্টারজ**, (মুসলিম হিপস্টারদের ইংরেজি সংক্ষিপ্ত রূপ **#MIPSTERZ**  ), মূলত হিপস্টার মুসলিমদের একটি আন্তর্জাতিক দল (যারা শিথিলভাবে সংজ্ঞায়িত, এবং সহস্রাব্দ প্রজন্মের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়) যাদের ধর্ম, পরিচয়, সম্প্রদায়, রাজনীতি এবং সংস্কৃতি সম্পর্কে ক্রমবর্ধমান দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে।   ২০১২ সালের আগে, "#MIPSTERZ" শব্দটির কোনো অস্তিত্ব ছিল না, যদিও "মুসলিম হিপস্টার" শব্দটির প্রয়োগ ছিল।  আব্বাস রাত্তানিকে আনুষ্ঠানিক #MIPSTERZ আন্দোলন, সংস্কৃতি, সম্প্রদায় এবং পরিচয়ের স্রষ্টা হিসেবে কৃতিত্ব দেওয়া হয়।  অন্যান্য পরিচিত # MIPSTERZ এর মধ্যে রয়েছেন প্রযুক্তি উদ্যোক্তা লায়লা শাইকলে, লেখক ও শিল্পী সারা আলফাগিহ, রিজ আহমেদ, ইবতিহাজ মুহাম্মদ, হাসান মিনহাজ, লিনডা সারাসুর, রেজা আসলান, নাস ডেইলি, আমিনা ওয়াদুদ, ওমিদ সাফি, রাবেয়া বসরী এবং জালালুদ্দিন রুমি ।

মিপস্টারজকে তাদের গুগল গ্রুপস কমিউনিটি পেজে এভাবে স্ব-বর্ণিত করা হয়েছে:"'মিপস্টারজ' প্রথমে কর্পোরেট সংস্কৃতির উপর একটি ব্যঙ্গাত্মক, চিন্তা-উদ্দীপক আক্রমণ হিসেবে শুরু হয়েছিল এবং একটি সীমাহীন সমষ্টিতে পরিণত হয়েছিল যা ব্যক্তিদের নিজেদের মধ্যে শীতলতা খুঁজে পেতে এবং তাদের ঈশ্বর-প্রদত্ত উপহার সকলের সাথে ভাগ করে নেওয়ার ক্ষমতা দেয়। দেখুন, হিপস্টার নিয়ম নম্বর ১: কখনও নিজেকে হিপস্টার হিসেবে পরিচয় দেবেন না—যেহেতু এই তকমাগুলো মুক্ত প্রাণীদের একটি গণ্ডিতে আবদ্ধ করার একটি সামাজিকভাবে নির্মিত উপায়মাত্র। যাইহোক আসুন এখন স্বীকার করি, (এবং এখানেই মিপস্টারজের গালে-জিভ নীতি প্রবেশ করে), আপনি একজন হিপস্টার।" এই দলটি বিভিন্ন ভিডিও প্রকাশ করেছে, যার মধ্যে রয়েছে জে-জি-এর "সামহোয়ার ইন আমেরিকা" নামের একটি বিতর্কিত মিউজিক ভিডিও, এবং মূল প্রোগ্রামিং  যেমন *হট সস এক্স হোয়াইট সস*, কনসার্ট সিরিজ *সানডেস/কুল,*  ** একটি অনলাইন ম্যাগাজিন: *দ্য ফিল্ড বিটুইন,*  এবং ফ্যাশন-অ্যাক্টিভিজম প্রকল্প বয়/বাই। 

২০১৭ সাল থেকে, এই দলটি বর্তমানে একটি অলাভজনক শিল্প ও সংস্কৃতি সমষ্টি হিসেবে কাজ করছে, যার লক্ষ্য চলচ্চিত্র, সঙ্গীত এবং চিত্রাঙ্কনের ক্ষেত্রে মুসলিম সৃজনশীলদের দ্বারা মৌলিক বিষয়বস্তু উপস্থাপন এবং উৎপাদন করা।  ২০১৮ সালের গোড়ার দিকে একটি প্রদর্শনী খোলা হয়েছিল যেখানে তাদের কাজ দেখানো হয়েছে। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইসলামি সংস্কৃতি
জাতীয় আরবি ও ইসলামিক স্টাডিজ বোর্ড

**আরবি ও ইসলামিক শিক্ষা জাতীয় বোর্ড** (**এনবিএআইএস**; আরবি: المجلس الوطني للدراسات العربية والإسلامية) একটি সরকারি সংস্থা। এটি নাইজেরিয়ায় আরবি এবং ইসলামিক শিক্ষার পাঠ্যক্রম পরিকল্পনা ও বাস্তবায়নের দায়িত্বে নিয়োজিত। এটি ১৯৬০ সালে একটি স্বাধীন সংস্থা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তারপর জারিয়ার আহমাদু বেলো বিশ্ববিদ্যালয় এর একটি বিভাগে পরিণত হয় এবং এর কার্যক্রম মূলত নাইজেরিয়ার উত্তরাঞ্চলে সীমাবদ্ধ ছিল। ২০১১ সালে, সংস্থাটিকে সমগ্র দেশ জুড়ে কাজ করার আদেশ দেওয়া হয়। ফলে এটি নাইজেরিয়ার আরেকটি পরীক্ষা সংস্থায় পরিণত হয়।

## ইতিহাস
আরবি ও ইসলামিক শিক্ষা জাতীয় বোর্ড (এনবিএআইএস) ১৯৬০ সালে সোকোটোর আলহাজ স্যার আহমাদু বেলো সারদাউনা কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পরবর্তীতে, ১৯৬৯ সালে এটি আহমাদু বেলো বিশ্ববিদ্যালয়, জারিয়ায় স্থানান্তরিত হয়। বোর্ডটি ধারাবাহিক ইতিবাচক রূপান্তরের মধ্য দিয়ে গেছে। প্রথমে, এটি শুধুমাত্র নাইজেরিয়ার উত্তরাঞ্চলের জন্য একটি বোর্ড ছিল, যার অধীনে কয়েকটি স্কুল ও কলেজ ছিল। বর্তমানে, ২০১১ সালের ফেব্রুয়ারিতে সোকোটোতে অনুষ্ঠিত ৫৭তম সভায় জাতীয় শিক্ষা পরিষদের (এনসিই) স্বীকৃতি ও অনুমোদনের মাধ্যমে, জাতীয় পরীক্ষা ও নিয়ন্ত্রক সংস্থা হিসেবে বোর্ডটি ৯০০ টিরও বেশি স্বীকৃত স্কুল ও কলেজ নিয়ে সমগ্র দেশে বিস্তৃত।
## পরীক্ষা
আরবি ও ইসলামিক শিক্ষা জাতীয় বোর্ড দেশব্যাপী সিনিয়র মাধ্যমিক শিক্ষার্থীদের জন্য বার্ষিক পরীক্ষা পরিচালনা করে এবং তারা বোর্ডের সাথে নিবন্ধিত হয়েছে। বর্তমানে, বোর্ড প্রতি শিক্ষাবর্ষে তিনটি ভিন্ন পরীক্ষা পরিকল্পনা ও পরিচালনা করে। সেগুলি হলো:
সিনিয়র আরবি এবং ইসলামিক মাধ্যমিক বিদ্যালয় সার্টিফিকেট পরীক্ষা (এসএআইএসএসসিই)
কুরআন বিজ্ঞানে অধ্যয়নরত শিক্ষার্থীদের জন্য তাহফিজ পরীক্ষা
বিজ্ঞান (প্রচলিত পাঠ্যক্রমের জন্য)

## চ্যালেঞ্জ
ফেডারেল রাজধানী অঞ্চল (এফসিটি) সহ দেশের ৩৬টি রাজ্যে বোর্ডের কার্যক্রমের পরিধি প্রসারিত করার পর এটি বেশ কয়েকটি চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হয়েছিল। এই চ্যালেঞ্জগুলোর মধ্যে অন্যতম ছিল বোর্ডের দেওয়া সার্টিফিকেটের স্বীকৃতি। অনেক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান, এমনকি কিছু ফেডারেল বিশ্ববিদ্যালয়ও বিভিন্ন কারণে সার্টিফিকেটটি প্রত্যাখ্যান করেছে। আরেকটি চ্যালেঞ্জ ছিল রেজিস্ট্রারের বিরুদ্ধে উত্থাপিত তহবিল আত্মসাতের অভিযোগ। ২০২১ সালে, একটি সংবাদ মাধ্যম বোর্ডের তহবিল আত্মসাতের অভিযোগে তার বিরুদ্ধে একটি অভিযোগের প্রতিবেদন প্রকাশ করে। কিন্তু বোর্ড তা অস্বীকার করে। এটি বোর্ডের কিছু উচ্চপদস্থ সদস্যের বিরুদ্ধে তাদের পরিবার ও বন্ধুদের বোর্ডে নিয়োগ দেওয়ার অভিযোগও তোলে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:নাইজেরিয়ায় অবস্থিত শিক্ষামূলক সংস্থা
বিষয়শ্রেণী:নাইজেরিয়ায় ইসলাম
৭ রমজান

**৭ রমজান** হল হিজরি বর্ষপঞ্জির নবম মাস রমযানের ৭ম দিন। এটি হিজরি বছরের ২৪৩তম (যদি শাবান মাস ২৯ দিনে শেষ হয়) বা ২৪৪তম ( যদি শাবান ৩০ দিনে পূর্ণ হয়) বা ২৪৫তম দিন (যদি সফর, রবিউস সানি, জমাদিউস সানি ও শাবান মাসের প্রত্যেকটি ৩০ দিন করে হয়)। এই দিনের পরে বছর শেষ হতে আরও ১১১ বা ১১২ দিন বাকি থাকে।

## ঘটনাবলি

* **৩৬১ হিজরি**: এই দিনে কায়রোর বিখ্যাত আল-আজহার মসজিদ ইবাদাত ও জ্ঞান চর্চার জন্য চালু করা হয় এবং এই দিন প্রথমবারের মতো এখানে সালাত অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এভাবেই আল-আজহার একসাথে একটি মসজিদ ও বিশ্ববিদ্যালয় হিসেবে গড়ে ওঠে। 
* **৩৬২ হিজরি**: কায়রোকে ফাতেমীয় (উবায়দীয়) খিলাফতের রাজধানী ঘোষণা করা হয়। খলিফা আল-মু'ইজ্জ লিদিনিল্লাহ মিশরের পুরনো রাজধানী মাহদিয়ার পরিবর্তে কায়রোকে রাজধানী ঘোষণা করেন।
* **৫৯৬ হিজরি**: আলাউদ্দিন মুহাম্মদ খাওয়ারিজমী পুরো ইরানের শাসক হন। তিনি তুর্কি, মঙ্গোল ও ইরানি যোদ্ধাদের সহযোগিতায় এই ক্ষমতা অর্জন করেন।
* **৯৬০ হিজরি**: ওসমানী নৌ-সেনাপতি তোরগুত রইস ইতালির সিসিলি অঞ্চলের কাতানিয়া শহর ও করসিকা দ্বীপ দখল করেন, যেখানে তিনি মুসলিম বন্দীদের মুক্ত করেন। পরে তিনি করসিকা দ্বীপটি ফরাসিদের কাছে হস্তান্তর করেন। কিন্তু সেই বছরেই স্পেনীয়রা এটি দখল করে নেয়।
* **১৩৬০ হিজরি**: ইথিওপিয়ায় (হাবশা) ইতালীয় প্রতিরোধ আন্দোলনের অবসান ঘটে।
* **১৩৬৪ হিজরি**: জাপান দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরাজয় স্বীকার করে মিত্রশক্তির শর্তাবলী মেনে নেয়।
* **১৪০৫ হিজরি**: শক্তিশালী এক ঘূর্ণিঝড়ের কবলে পড়ে বাংলাদেশের প্রায় ৪০,০০০ মানুষ মারা যান। এটি দেশের ইতিহাসের অন্যতম ভয়াবহ প্রাকৃতিক দুর্যোগ।
* **১৪১০ হিজরি**: উগান্ডা ও সুদান পারস্পরিক আক্রমণ বন্ধে একটি আগ্রাসনহীন চুক্তি স্বাক্ষর করে, যাতে বলা হয়, এক দেশ অন্য দেশের বিরুদ্ধে নিজেদের ভূখণ্ড ব্যবহার করতে দেবে না।
* **১৪১৬ হিজরি**: নাইজারে কর্নেল ইব্রাহিম বারৈ মাইনাসারা দেশটির প্রথম গণতান্ত্রিকভাবে নির্বাচিত প্রেসিডেন্ট মাহামানে ওসমানকে ক্ষমতাচ্যুত করেন।
* **১৪৩০ হিজরি**: সৌদি আরবের উপ-স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী প্রিন্স মোহাম্মদ বিন নাইফ এক আত্মঘাতী হামলা থেকে অল্পের জন্য রক্ষা পান। হামলাকারী আত্মসমর্পণের ভান করে তার বাড়িতে প্রবেশ করে এবং বিস্ফোরণ ঘটায়। তবে তিনি শুধু হালকা আঘাত পান। এই হামলার দায় স্বীকার করে আল কায়েদা আরব উপদ্বীপ শাখা।
* **১৪৩৭ হিজরি**: যুক্তরাষ্ট্রের ফ্লোরিডা অঙ্গরাজ্যের অরল্যান্ডো শহরে একটি সমকামীদের নাইট ক্লাবে বন্দুকধারীর হামলায় প্রায় ৫০ জন নিহত এবং ৫৩ জন আহত হন। হামলার দায় স্বীকার করে আইএসআইএস (ইসলামিক স্টেট)।
* **১৪৩৯ হিজরি**: লেবাননের জাতীয় সংসদের স্পিকার নাবিহ বেরি ষষ্ঠবারের মতো নির্বাচিত হন। তিনি ১২৮ টি ভোটের মধ্যে ৯৮টি পান।

## জন্ম

* ১২৬৯ হিজরি: মুস্তফা নাজ্জা, লেবাননী ইসলামি পণ্ডিত ও সুফি।
* ১৩১৯ হিজরি: আজিজা আমির, প্রখ্যাত মিশরীয় অভিনেত্রী।
* ১৩৫০ হিজরি: মাহমুদ বখিত রুবাইয়ি, একজন মিশরীয় সাহিত্য সমালোচক।
* ১৩৬৬ হিজরি: সারওয়াত আল-হাসান, জর্ডানের প্রাক্তন যুবরাজ হাসান বিন তালালের স্ত্রী।

## মৃত্যু

* ২২৪ হিজরি:  ইব্রাহিম ইবনে আল-মাহদী আব্বাসী, খলিফা হারুনুর রশিদের ভাই।
* ২৫১ হিজরি: সারি আল-সাক্বতী, একজন সুন্নি মুসলিম বিজ্ঞানী ও তাসাউফের পরিচিত ব্যক্তিত্ব।
* ১৪০৪ হিজরি: আহমদ ফুয়াদ মহিউদ্দিন, মিসরের প্রধানমন্ত্রী।
* ১৪৩৮ হিজরি: মুহাম্মদ আল-রাওয়ি, একজন মিসরীয় মুসলিম বিজ্ঞানী।
* ১৪৪১ হিজরি**:** ঋষি কাপুর, একজন ভারতীয় অভিনেতা।

## গ্রন্থপঞ্জি

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## বহিঃসংযোগ

* রমজান মাসে সংঘটিত ঘটনাবলী

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইসলামি বর্ষপঞ্জি
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি বর্ষপঞ্জির দিন
বিষয়শ্রেণী:রমজান
বিষয়শ্রেণী:হিজরি তারিখ
আব্দ আস-সালাম আল-আসমার

সিদি **আব্দুস সালাম আল-আসমার** (আরবি: عبد السلام الأسمر, প্রতিবর্ণীকৃত: *আল-আসমার `আব্দুস সালাম*) ছিলেন একজন বিখ্যাত লিবীয় মুসলিম সাধক যিনি পঞ্চদশ শতাব্দীতে (১৪৫৫–১৫৭৫ খ্রিস্টাব্দ) জীবিত ছিলেন এবং মৃত্যুবরণ করেন। তাকে আল-আসমার বলা হয় কারণ তিনি রাতের বেশিরভাগ সময় নামাজে জেগে থাকতেন।

## জীবন
সিদি আব্দুস সালাম আল-আসমার ১৪৫৫ সালে (আনুমানিক ৮৫৯ হিজরি সালে) লিবিয়ার ছোট শহর জলিতেন-এ সেলিম আল-ফাইতুরি নামে জন্মগ্রহণ করেন, যা ত্রিপোলি থেকে প্রায়  পূর্বে লেপটিস ম্যাগনা-র কাছে অবস্থিত। তিনি ফাওয়াতীর গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, এবং আল-আসমার উপাধিটি তার মা কর্তৃক প্রদত্ত হয়েছিল, যিনি স্বপ্নে এটি করার আদেশ পেয়েছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়। তিনি আব্দ আল-ওয়াহিদ আল-দুকালী, শাযিলি 'আরুসি তরিকার একজন খলিফা, যিনি তাকে তরিকার দীক্ষা দিয়েছিলেন, তার কাছ থেকে প্রাথমিক আধ্যাত্মিক প্রশিক্ষণ লাভ করেন।
আল-আসমার একজন *জাহিদ* (সন্ন্যাসী) হিসেবে লিবিয়ার বিশাল মরুভূমিতে একা বসবাস করতেন এবং অভাবীদের জন্য বিভিন্ন অলৌকিক কাজ করতেন। জীবনের পরবর্তীকালে তিনি একজন *[[মুজাহিদ]]* (ধর্মযোদ্ধা) হন এবং তার শহরের প্রতিরক্ষায় অস্ত্র ধারণ করেন। ১৫৭৫ সালে ১২০ বছর বয়সে তিনি মারা যান এবং তার সমাধি একটি তীর্থস্থান-এ পরিণত হয়, তার কবরের আশেপাশে তার স্মরণে একটি বিশাল *[[মসজিদ]]* নির্মিত হয়েছিল। মসজিদটির কাছেই লিবিয়ার অন্যতম সম্মানিত এবং বিখ্যাত কোরআন শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান (*[[মাদ্রাসা]]*) আল-জামিয়া আল-আসমারিয়া (আরবি: الجامعة الأسمرية অর্থাৎ আল-আসমারিয়া ইসলামিক বিশ্ববিদ্যালয়) অবস্থিত। একটি ছোট প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘরে দার বুক আম্মেরার ভিলা থেকে বিভিন্ন ফ্রেস্কো এবং পরিধিতে পাওয়া বিভিন্ন সমাধির রোমান মৃৎশিল্পের সংগ্রহ রয়েছে।
আল-বাকি' কবরস্থানের সমাধি ধ্বংসের বার্ষিকীতে, ২৪ আগস্ট ২০১২ তারিখে আল-আসমারের মসজিদ ও কবর সালাফি ও ওয়াহাবিরা এই অজুহাতে ধ্বংস করে দিয়েছে যে ইসলামে কবর ও মৃতের পূজা করার অনুমতি নেই।

## আরও দেখুন
*লিবিয়ায় ইসলাম
*লিবিয়ার জনগণের তালিকা
*জলিতেন
## নোট

বিষয়শ্রেণী:লিবিয়ার মুসলমান
বিষয়শ্রেণী:ইসলামের পঞ্চদশ শতাব্দীর মুসলিম পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:লিবিয়ার পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:পঞ্চদশ শতাব্দীর লিবিয়ার মানুষ
বিষয়শ্রেণী:ষোড়শ শতাব্দীর লিবিয়ার মানুষ
বিষয়শ্রেণী:জলিতেনের মানুষ
বিষয়শ্রেণী:১৪৫৫ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৫৭৫ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:ইসলামের ষোড়শ শতাব্দীর মুসলিম পণ্ডিত
মুহাম্মদ গাদ্দাফি

**মুহাম্মদ মুয়াম্মার গাদ্দাফি** (    ; জন্ম: ১৫ মার্চ ১৯৭০) হলেন লিবিয়ার প্রাক্তন নেতা মুয়াম্মার গাদ্দাফির জ্যেষ্ঠ পুত্র। লিবিয়ার শাসক হিসেবে তাকে তার বাবার সম্ভাব্য উত্তরসূরি হিসেবে বিবেচনা করা হত। তবে,তিনি এই ভূমিকায় আগ্রহী ছিলেন না বলে জানা গেছে।  ২০০৫ সালে, মুহাম্মদ তার সৎ ভাই মুতাসিমের সাথে কোকা-কোলা বোতলজাতকরণ কারখানার নিয়ন্ত্রণ নিয়ে সশস্ত্র সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়েন। 

তিনি জেনারেল পোস্টস অ্যান্ড টেলিকমিউনিকেশনস কোম্পানির চেয়ারম্যান ছিলেন। এটি লিবিয়ায় সেল ফোন এবং স্যাটেলাইট পরিষেবার মালিক ছিল এবং পরিচালনা করত। এই কোম্পানিটি লিবিয়ায় একচেটিয়া ইন্টারনেট সরবরাহকারী এবং ২০১১ সালের ফেব্রুয়ারিতে গাদ্দাফি সরকারের বিরুদ্ধে বিক্ষোভ শুরু হওয়ার পরপরই, যা লিবিয়ায় গৃহযুদ্ধের দিকে পরিচালিত করে, লিবিয়া এবং বিশ্বের অন্যান্য দেশের মধ্যে ইন্টারনেট সংযোগ বিচ্ছিন্ন করে দেয়।  এছাড়াও , তিনি সেই সময়ে লিবিয়ান ফুটবল ফেডারেশনের অস্থায়ী প্রধান ছিলেন। 

## লিবিয়ার গৃহযুদ্ধ
২০১১ সালের ৩০শে এপ্রিল , ন্যাটোর বিমান হামলায় মুহাম্মদের সৎ ভাই সাইফ আল-আরব গাদ্দাফির সাথে মুহাম্মদের এক সন্তান নিহত হয়।  ২০১১ সালের ২ মে, সাইফ আল-আরবের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় তার সৎ ভাই সাইফ আল-ইসলামসহ উপস্থিত ২০০০ শোকাহতদের মধ্যে মুহাম্মদও ছিলেন 

২১শে আগস্ট ২০১১ তারিখে, ত্রিপোলি দখলের সময় মুহাম্মদ জাতীয় ট্রানজিশনাল কাউন্সিলের বিদ্রোহী বাহিনীর কাছে আত্মসমর্পণ করেন।  তার বাড়িতে আটক থাকাকালীন, তিনি আল জাজিরাকে একটি ফোন সাক্ষাৎকার দিয়েছিলেন।সেখানে তিনি বলেছিলেন যে, তিনি বিদ্রোহীদের কাছে আত্মসমর্পণ করেছেন এবং স্পষ্টতই গুলিবিদ্ধ হয়ে লাইনটি কেটে যাওয়ার আগে তার সাথে ভাল আচরণ করা হয়েছিল। জাতীয় অন্তর্বর্তীকালীন পরিষদের প্রধান পরে আল জাজিরার সাথে কথা বলে মুহাম্মদের নিরাপত্তার আশ্বাস দেন। পরবর্তীতে,মুহাম্মদ আবারও আল জাজিরার সাথে কথা বলে তার এবং তার পরিবারের নিরাপত্তা নিশ্চিত করেছেন। 

### নির্বাসনে
২৯শে আগস্ট ২০১১ তারিখে, তিনি গাদ্দাফি পরিবারের আরও কয়েকজন সদস্যের সাথে আলজেরিয়ায় প্রবেশ করেন।  ২০১২ সালের অক্টোবরে, আলজেরিয়ার একটি গোপন স্থান ছেড়ে তারা ওমানে যায়।ওমানে তাদের রাজনৈতিক আশ্রয় দেওয়া হয়।  ২০২৩ সালে পাওয়া শেষ তথ্য মতে, তিনি ওমানের সালতানাতে বসবাস করতেন বলে জানা গেছে। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৭০-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:প্রধানমন্ত্রীর সন্তান
বিষয়শ্রেণী:রাষ্ট্রপ্রধানের সন্তান
বিষয়শ্রেণী:আরবি ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর লিবীয় রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:গাদ্দাফি পরিবার
আবান ইবনে আবি আইয়াশ

**আবান ইবনে আবি আইয়্যাশ** (আরবি: آبَان ٱبْن أَبِي عَيَّاش, প্রতিবর্ণীকৃত: *ʾĀbān ibn ʾAbī ʿAyyāsh*) ছিলেন একজন পারস্যদেশীয় লেখক, যিনি সুলায়ম ইবনে কায়েস এবং শিয়া ইমামগণের কয়েকজনের সাহাবী হিসেবে খ্যাত। তাঁকে *[[সুলায়ম ইবনে কায়েসের কিতাব|কিতাব-ই সুলায়ম ইবনে কায়েস]]*-এর সংকলক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। হাদিস অধ্যয়নে, সুন্নি রিজাল শাস্ত্রের পণ্ডিতগণ কর্তৃক তিনি একজন অবিশ্বস্ত বর্ণনাকারী হিসেবে বিবেচিত।
আবান ইবনে আবি আইয়্যাশ ফাতিমার গৃহে আক্রমণ-এর ঘটনা বর্ণনা করেছেন, যা শিয়া সম্প্রদায় কর্তৃক প্রামাণিক হিসেবে বিবেচিত হলেও সুন্নি সম্প্রদায় কর্তৃক অপ্রামাণিক এবং *কিতাব-ই সুলায়ম ইবনে কায়েস*-এর সূত্রে দুর্বল হিসেবে গণ্য।
আবান ইবনে আবি আইয়্যাশ *কিতাব-ই সুলায়ম বিন কায়েস*-এর বর্ণনার জন্য সুপরিচিত, যা শিয়া ইসলামের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রাথমিক পাঠ্য। এই গ্রন্থটি সুলায়ম বিন কায়েস আল-হিলালী কর্তৃক রচিত বলে মনে করা হয়, যিনি ছিলেন ইমাম আলী ইবনে আবি তালিব, যিনি ছিলেন মুহাম্মদ (সাঃ)-এর চাচাতো ভাই ও জামাতা। *কিতাব-ই সুলায়ম বিন কায়েস*-এ এমন ঐতিহ্য (হাদিস) সন্নিবেশিত রয়েছে যা শিয়া সম্প্রদায়ের নিকট বিশেষ তাৎপর্যপূর্ণ, বিশেষত প্রাথমিক ইসলামিক যুগের ধর্মতাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট এবং ইমাম আলীর নেতৃত্ব সম্পর্কিত বিষয়াদিতে।
আবান ইবনে আবি আইয়্যাশের এই গ্রন্থটির বর্ণনা প্রাথমিক ইসলামিক জ্ঞান ও ঐতিহ্য, বিশেষত শিয়া ঐতিহ্যের মধ্যে, যেখানে গ্রন্থটি যথেষ্ট ধর্মতাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক গুরুত্ব বহন করে, তার একজন ব্যাখ্যাকারী হিসেবে তার ভূমিকাকে সুস্পষ্টভাবে তুলে ধরে।
।

## হাদিসে অ-নির্ভরযোগ্যতা
### শিয়া দৃষ্টিভঙ্গি
শিয়া রিজাল পণ্ডিতগণও আবানকে নির্ভরযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী হিসেবে বিবেচনা করেন না। এমনকি মির্জা হুসাইন নুরি ও আব্দুল্লাহ মামাকানির মতো কিছু সাম্প্রতিক শিয়া রিজাল পণ্ডিত ইবনে আবি আইয়্যাশকে নির্ভরযোগ্য প্রমাণ করার চেষ্টা করার পরেও, তিনি নির্ভরযোগ্য উৎস হিসেবে গৃহীত হন না। আবান কর্তৃক এককভাবে বর্ণিত *কিতাব-ই সুলায়ম ইবনে কায়েস*-এর প্রামাণিকতার বিষয়ে, আল-শায়খ আল-মুফিদ (মৃত্যু ১০২২) উল্লেখ করেছেন: "এই গ্রন্থ (কিতাব-ই সুলায়ম) নির্ভরযোগ্য নয়, এবং এর বেশিরভাগ অংশের উপর আমল করা জায়েজ নয়, এবং এতে বিভ্রান্তি ও তাদলিস (বর্ণনাকারীর ত্রুটি) ঘটেছে, তাই ধার্মিকদের উচিত এর সবকিছু (মোটেই) অনুসরণ না করা, এবং এতে যা লেখা আছে তার উপর নির্ভর না করা বা এর বর্ণনা অনুসরণ না করা।" এটি দেখায় যে আবানকে নির্ভরযোগ্য উৎস হিসেবে গণ্য করা হয় না এবং শিয়া পণ্ডিতদের বক্তব্য অনুসারে তাকে এড়িয়ে চলা উচিত।

## তথ্যসূত্র

* 

বিষয়শ্রেণী:তাবি' আত-তাবি'ইন
বিষয়শ্রেণী:শিয়া ইসলাম
নট আ ফিকশন

***নট আ ফিকশন*** হলো একটি বাংলাদেশী স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র যা প্রযোজনা, পরিচালনা এবং চিত্রায়িত করেছেন শাহ নেওয়াজ খান সিজু। ছবিটি উপস্থাপন করা হয়েছে এক-শট আকারে।

## পটভূমি

ছবিটিতে বিচারবহির্ভূত হত্যাকাণ্ডের বিষয়টি তুলে ধরা হয়েছে।এটি একটি ভয়াবহ বাস্তবতা প্রতিফলিত করে যা বিশ্বজুড়ে বিদ্যমান। 

## অভিনয়ে

অভিনয়শিল্পীদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য:

* উদয়ন রাজীব
* নাইমুল আলম মিশু
* রুদ্রনিল আহমেদ
* ঐশিক সামি আহমেদ
* জাওয়াদ সৌধো
* মিঠুন

## প্রযোজনা

ছবিটি সহ-প্রযোজনা করেছেন সাদিয়া খালিদ রিতি, যিনি একজন চলচ্চিত্র সমালোচক এবং কান চলচ্চিত্র উৎসবের FIPRESCI জুরি সদস্য। চলচ্চিত্রটিতে নির্বাহী প্রযোজনায় ছিলেন মোহাম্মদ আসিফ। এতে শব্দ নকশা পরিচালনা করেছিলেন রিপন নাথ এবং রনি সাজ্জাদ। কালার গ্রেডিংয়ের দায়িত্বে ছিলেন রাশাদুজ্জামান সোহাগ। সম্পাদনা দলে ছিলেন লিওন রোজারিও এবং তানভীর আহমেদ রনি। সহায়তায় ছিলেন আল আমিন সুমন এবং মোহাম্মদ আমান খান। 

## মুক্তি এবং প্রদর্শনী

'নট আ ফিকশন' বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্র উৎসবের জন্য নির্বাচিত হয়েছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য:

* হ্যামিল্টন চলচ্চিত্র উৎসব (কানাডা, ২০২৩) 
* সিলভার ওয়েভ ফিল্ম ফেস্টিভ্যাল (কানাডা, ২০২৩) 
* ৩৩তম সিনেকোয়েস্ট ফিল্ম অ্যান্ড ভিআর ফেস্টিভ্যাল (ক্যালিফোর্নিয়া, ২০২৪) 
* ১৯ তম তাসভীর ফিল্ম ফেস্টিভ্যাল অ্যান্ড মার্কেট (সিয়াটেল, ওয়াশিংটন, ২০২৪) 
* ১৮ তম বৈরুত শর্টস আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব (লেবানন, ২০২৪) 
* প্রাগ চলচ্চিত্র উৎসব (চেক প্রজাতন্ত্র, ২০২৫)

এটি আরও যেখানে প্রদর্শিত হয়েছিল:

* ভিয়েনা আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র পুরস্কার (২০২৪) 
* ৩য় এআইইউ কুয়েত আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব (২০২৪) 
* এরি আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ২০২৪) 
* আন্তর্জাতিক উসাক স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র উৎসব (২০২৪) 
* গোল্ডেন ব্রিজ আন্তর্জাতিক স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র উৎসব (তুরস্ক, ২০২৪) 
* সার্বেস্ট আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব (মলদোভা, ২০২৪) 

এছাড়াও আন্তর্জাতিক OTT প্ল্যাটফর্ম MUBI তে চলচিত্রটি প্রদর্শিত হয়েছে। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী অপরাধমূলক চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০২৩-এর চলচ্চিত্র
আল-আনশোর মসজিদ

**আল-আনশোর মসজিদ** () ইন্দোনেশিয়ার জাকার্তার সম্ভবত প্রাচীনতম মসজিদ। এটি টাম্বোরা, জাকার্তার পেকোখানে অবস্থিত এবং ১৬৪৮ সালে নির্মিত হয়েছিল।
## ইতিহাস
১৬৪৮ সালে কাউন্সিল অফ চার্চের কাছে একজন যাজকের প্রতিবেদনের মাধ্যমে এই মসজিদের প্রথম অস্তিত্ব জানা যায়। সেই সময়ে, আল-আনশোর মসজিদ কেবল উপাসনার জন্য ছিল না, বরং কাম্পুং পেকোখানে কুরআন অধ্যয়নের জন্য একটি ধর্মীয় বিদ্যালয়ও ছিল। মসজিদটি মূলত গুজরাট এবং বাংলার ব্যবসায়ীদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যারা সেই সময়ে ব্যবসার জন্য জাকার্তায় যেতেন।
অ্যাডলফ হিউকেন এসজে-এর মতে, 'হিস্টোরি অফ জাকার্তা' বইটিতে, ইয়েমেনি এবং ভারতীয় মুসলমানরা পেকোখানে বসতি স্থাপন করেছিল। সেখান থেকে তারা জাকার্তার বেশ কয়েকটি এলাকায় ইসলাম ছড়িয়ে দেয়, যেমন ক্রুকুট, সাওয়াহ বেসার, জাতি পেটাম্বুরান, তানাহ আবাং, কুইটাং, জাতিনেগারা এবং চাওয়াং। আল-আনশোর মসজিদটি ভারতীয় নাগরিকদের ওয়াকফ জমিতে অবস্থিত, যার প্রমাণস্বরূপ সার্টিফিকেট নম্বর: এম.১৬৬ তারিখ ১৮-০৩-৯২ এআইডব্লিউ / পিপিএআইডব্লিউ: ডব্লিউ৩ / ০১১ / সি / ৪/১৯৯১ তারিখ ৮-৫-১৯৯১। এই মসজিদটি ডিকেআই জাকার্তা সরকারের সুরক্ষিত একটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যও।
আল-আনশোর মসজিদে কোনো মিনার এবং গম্বুজ নেই এবং এটি বিলাসবহুল থেকে অনেক দূরে। এটি একটি ঘনবসতিপূর্ণ বসতিতে অবস্থিত, ভবনটি মসজিদের চেয়ে বেশি বাড়ির মতো। এর চারটি সরল কাঠের বীমের স্তম্ভ রয়েছে যা একটি অলঙ্কৃত বাফার হিসাবে কাজ করে। যদিও এটি ১৬৪৮ সাল থেকে নির্মিত হয়েছে, তবে ভবনের কোন অংশটি এখনও মোটামুটি আসল তা নির্ধারণ করা কঠিন। কারণ ১৯৭৩ এবং ১৯৮৫ সালে আপডেট হওয়ার পরে, বিল্ডিংয়ের পুরানো শৈলী কিছুটা হারিয়ে গেছে।
## আরও দেখুন

* ইন্দোনেশিয়ায় ইসলাম
* ইন্দোনেশিয়ার মসজিদের তালিকা
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৭ শতকের এশিয়ার মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:জাকার্তার মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:১৬৪০-এর দশকে নির্মিত মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:১৬৪৮ সালে নির্মিত ধর্মীয় ভবন এবং কাঠামো
আলমগীর মসজিদ, আওরঙ্গবাদ

**আলমগীর মসজিদ** (এখন সাধারণভাবে **শাহী মসজিদ** নামে পরিচিত) ভারতের মহারাষ্ট্র রাজ্যের ঔরঙ্গাবাদে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি ১৬৯৩ সালে মুঘল সম্রাট আওরঙ্গজেব তার ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্য নির্মাণ করেছিলেন। এটি কিলা-ই-আর্ক এর কয়েকটি টিকে থাকা কাঠামোর মধ্যে একটি এবং এটি আওরঙ্গজেবের আওরঙ্গাবাদে বাসভবন হিসাবে নির্মিত একটি সুরক্ষিত প্রাসাদ কমপ্লেক্স।

## সংক্ষিপ্ত বিবরণ
বিংশ শতাব্দীর শেষ পর্যন্ত এই কাঠামোটিকে আলমগিরি মসজিদ হিসাবে উল্লেখ করা হত এবং আধুনিক যুগে এটি সাধারণভাবে শাহী মসজিদ নামে পরিচিত।
মসজিদের প্রার্থনা কক্ষের ছাদে তিনটি ভল্ট রয়েছে এবং বাঁকানো বাংলা কার্নিস রয়েছে। এর উপরে তিনটি বাঁশিযুক্ত গম্বুজ রয়েছে। মসজিদের সম্মুখভাগে তিনটি ট্রিলোবড/ট্রেফয়েল খিলান রয়েছে। শাহী মসজিদের ধরন এবং স্থাপত্য লাল কেল্লার মোতি মসজিদ এর অনুরূপ। এটি সম্রাট কর্তৃক দিল্লিতে নির্মিত আরেকটি ব্যক্তিগত মসজিদ এবং লাহোর এবং আগ্রা-এর শাহজাহান-যুগের মসজিদ থেকে অনুপ্রাণিত। মিশেল এবং জেব্রোস্কি মসজিদটির স্থাপত্যকে ঔরঙ্গাবাদের অন্যান্য মুঘল মসজিদ, যেমন চৌক মসজিদ বা লাল মসজিদের তুলনায় "অস্বাভাবিক" বলে উল্লেখ করেছেন।

## আরও দেখুন

* ভারতে ইসলাম
* ভারতের মসজিদের তালিকা
* মহারাষ্ট্রের ঔরঙ্গাবাদের পর্যটন আকর্ষণ
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ভারতের ১৭ শতকের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:ভারতের গম্বুজযুক্ত মসজিদের ভবন
বিষয়শ্রেণী:১৬৯০-এর দশকে নির্মিত মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:ঔরঙ্গাবাদের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:মুঘল মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:১৬৯৩ সালে নির্মিত ধর্মীয় ভবন এবং কাঠামো
বিষয়শ্রেণী:মহারাষ্ট্রের ঔরঙ্গাবাদ জেলার পর্যটন আকর্ষণ
বুলগেরীয় অলিম্পিক কমিটি

**বুলগেরীয় অলিম্পিক কমিটি** (; এছাড়াও সংক্ষেপে আইওসি কোড **বিইউএল** দ্বারা পরিচিত) হলো বুলগেরিয়ার জাতীয় অলিম্পিক কমিটি। এই সংস্থাটির ১৯২৩ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে; প্রতিষ্ঠার ১ বছর পর ১৯২৪ সালে আন্তর্জাতিক সংস্থা আন্তর্জাতিক অলিম্পিক কমিটির স্বীকৃতি লাভ করেছে। এই সংস্থার সদর দপ্তর বুলগেরিয়ার সোফিয়ায় অবস্থিত।

বর্তমানে বুলগেরীয় অলিম্পিক কমিটির সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন স্তেফকা গেওর্গিয়েভা কোস্তাদিনোভা-পোপভাসিলেভা, যিনি ২০০৫ সাল হতে এই দায়িত্বে নিয়োজিত রয়েছেন; অন্যদিকে মহাসচিবের দায়িত্ব পালন করছেন বেলচো গোরানভ।

## ইতিহাস
১৯২৩ সালে বুলগেরিয়ার বহু-ক্রীড়ার সর্বোচ্চ সংস্থা হিসেবে বুলগেরীয় অলিম্পিক কমিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এফতিম কিতানচেভ এই সংস্থার প্রথম সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন, যিনি ১৯২৩ হতে ১৯২৫ পর্যন্ত সভাপতির দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন।

প্রতিষ্ঠার বছরেই বুলগেরিয়া ১৯২৩ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে অলিম্পিক গেমসে অভিষেক করেছে; অন্যদিকে, ১৯৩৬ শীতকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে প্রথমবারের মতো শীতকালীন অলিম্পিক গেমসে অংশগ্রহণ করেছে।

## আরও দেখুন
* অলিম্পিকে বুলগেরিয়া

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*  
* এএনওসিতে বুলগেরীয় অলিম্পিক কমিটি 
* অলিম্পিডিয়ায় বুলগেরীয় অলিম্পিক কমিটি 
* অলিম্পিক.কমে বুলগেরীয় অলিম্পিক কমিটি  

বিষয়শ্রেণী:জাতীয় অলিম্পিক কমিটি
বিষয়শ্রেণী:অলিম্পিকে বুলগেরিয়া
বিষয়শ্রেণী:বুলগেরিয়ার ক্রীড়া পরিচালনা পরিষদ
বিষয়শ্রেণী:১৯২৩-এ বুলগেরিয়ায় প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:১৯২৩-এ প্রতিষ্ঠিত ক্রীড়া সংস্থা
ক্রেন মসজিদ

**ক্রেন মসজিদ** (চীনা নাম **জিয়ানহে মসজিদ** এবং অন্যান্য নামেও পরিচিত চীনের জিয়াংসু প্রদেশের ইয়াংঝৌতে অবস্থিত একটি মসজিদ।

## নাম
ইংরেজি নাম ক্রেন মসজিদ হল এর চীনা নামের একটি আংশিক ক্যাল্ক, , মান্দারিন এ *সিয়ানহে সি* উচ্চারিত হয়। নামটি কখনও কখনও মসজিদের আকৃতির একটি কপিকাকের মতো দেখতে। এইরকম মনে করা হয় বলে ব্যাখ্যা করা হয়, যদিও চীনা নামটি একটি তাওবাদী অমরের উল্লেখ করে। শহরটির সবচেয়ে ঐতিহাসিক গুরুত্বপূর্ণ মসজিদ হওয়ায়, এটি **ইয়াংঝৌ মসজিদ** এবং **কিংবাই লিউফাং মসজিদ** নামেও পরিচিত।

## ইতিহাস
ক্রেন মসজিদটি সম্ভবত ১২৭৫ সালে আরব মুসলিম পুহাদ্দিন কর্তৃক নির্মিত হয়েছিল, যিনি ছিলেন মুহাম্মদ (সাঃ)-এর ১৬তম প্রজন্মের বংশধর। তাঁর মৃত্যুর পরের বছর এবং মঙ্গোল সাম্রাজ্য-এর সেনাপতি বায়ান অফ দ্য বারিন কর্তৃক লি টিংঝি-এর দক্ষিণ সং কর্তৃক মৃত্যুদণ্ডের পর ইয়াংঝোতে আত্মসমর্পণের আগের বছর।
লাল পাগড়ির বিদ্রোহ-এর সময় মসজিদটি মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, যা মঙ্গোলীয় ইউয়ান রাজবংশ-এর সমাপ্তি ঘটায়। হাসান নামক একজন আরব মুসলিম ১৩৯০ সালে মিং রাজবংশ-এর প্রথম দিকে মসজিদটি পুনর্নির্মাণ করেন। জিয়াজিং সম্রাট-এর অধীনে ১৫২৩ সালে এটি আরও সংস্কার ও মেরামত করা হয়।
ক্রেন মসজিদটিকে চীনের চারটি মহান মসজিদের একটি হিসেবে গণ্য করা হয়গুয়াংজু, কুয়ানঝো এবং হাংঝো-এর হুয়াইশেং মসজিদ, কিংজিং মসজিদ এবং ফিনিক্স মসজিদ-এর পাশাপাশি।এবং ১৯৯৫ সালের এপ্রিলে জিয়াংসু সরকার কর্তৃক সুরক্ষিত একটি সাংস্কৃতিক নিদর্শন হিসেবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল। বর্তমানে এখানে মুসলিম দেশগুলির সাথে চীনের সম্পর্ক সম্পর্কিত ছোট আকারের কিছু নথিপত্র রয়েছে।

## তথ্যসূত্র
### উদ্ধৃতি

### গ্রন্থপঞ্জি

* .
* .

## বহিঃসংযোগ
* .

বিষয়শ্রেণী:চীনের ১৪ শতকের স্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:১৩৯০ সালে নির্মিত ভবন এবং কাঠামো
বিষয়শ্রেণী:১৩৯০-এর দশকে নির্মিত মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:ইয়াংঝৌ-এর ভবন এবং কাঠামো
বিষয়শ্রেণী:জিয়াংসু-এর ধর্মীয় ভবন এবং কাঠামো
বিষয়শ্রেণী:চীনের মসজিদ
আল-শাওয়ি মসজিদ

**আল-শাওয়ি মসজিদ** (আরবি: جامع الشاوي)  ( **আল-খাতিব মসজিদ** (আরবি: جامع الخطيب) নামেও পরিচিত) বাগদাদ এর কার্খ জেলায় অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি জুমহুরিয়া সেতু এবং টাইগ্রিস নদীর তীরবর্তী। এটি বাগদাদের অন্যতম বিখ্যাত ঐতিহ্যবাহী মসজিদ হিসেবে বিবেচিত এবং ইরাকের প্রখ্যাত কৌশলী লিপিকার হাশেম মুহাম্মদ আল-বাগদাদী এর ক্যালিগ্রাফি সহ তার স্থাপত্যের জন্য উল্লেখযোগ্য। এটি "আহমেদ মাজহার আল-শাওয়ি" নামক এক হাজী কর্তৃক নির্মিত হয়েছিল, যাঁর নামে মসজিদটির নামকরণ করা হয়েছে এবং ১৯৬০ সালে তাঁর মৃত্যুর পর মসজিদের অভ্যন্তরে তাঁকে সমাহিত করা হয়। ১৯৫৭ সালে বাদশাহ ফয়সাল দ্বিতীয় এবং বাগদাদের বহু গণ্যমান্য ব্যক্তি (যার মধ্যে এর পণ্ডিতরাও অন্তর্ভুক্ত ছিলেন) তাঁদের উপস্থিতিতে মসজিদটি উদ্বোধন করা হয় এবং সেই সময়ের বাগদাদ টিভিতে উদ্বোধনী অনুষ্ঠান দেখানো হয়েছিল। মসজিদটি বর্তমানে সুন্নি ওয়াকফ অফিসের সভাপতিত্বে পরিচালিত হয় এবং এর রক্ষণাবেক্ষণ তত্ত্বাবধান করে।

মসজিদের ইমামদের মধ্যে বিশিষ্ট ইরাকি আইনবিদ শেখ হাশেম জামিলও ছিলেন। তিনি এখানে দুই বছর খতিব হিসেবে নিযুক্ত ছিলেন এবং জনসমক্ষে বক্তৃতা দিতেন।

## বিবরণ
মসজিদটি বাগদাদের কার্খ পাশে জুমহুরিয়া সেতুর পাশে, টাইগ্রিস নদীর কাছে এবং ইরানি দূতাবাসের কাছে অবস্থিত।
প্রধান দরজাটি প্রধান রাস্তার দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত যেখানে গম্বুজগুলো গেটের উপরে উঁচু হয়ে আছে। সূরা আল-আহযাব ক্যালিগ্রাফার হাশেম মুহাম্মদ আল-বাগদাদি দ্বারা লিখিত কুফিক লিপিতে গম্বুজের চারপাশে লেখা হয়েছে। ভিতরে, মসজিদের অভয়ারণ্যের চ্যাপেলটি অষ্টভুজাকার এবং আকারে ছোট এবং মসজিদের বড় দৈর্ঘ্যের কারণে এটির একটি বড় উঠান রয়েছে।
এর উপরে ক্যালিগ্রাফার আল-বাগদাদি দ্বারা লিখিত আরও কুরআনের আয়াত রয়েছে এবং এর পাশে নিম্নলিখিতগুলিও লেখা রয়েছে:"*এই মসজিদটি মাজহার বে বিন আহমেদ বে আল-সাদিক আল-শাওয়ি কর্তৃক আল্লাহ তায়ালার নৈকট্য লাভের এবং স্থপতি ইব্রাহিম সালিহ আল-ওবেইদির তত্ত্বাবধানে তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি হিজরি ১৩৭২ সালে সম্পন্ন হয়েছিল*"।
আল-ইমাম এবং মুয়াজ্জিনদের জন্য কক্ষও রয়েছে এবং দরজার কাছে, ভিতরে, নির্মাতাদের সমাধি সম্বলিত একটি কক্ষ রয়েছে।

## আরও দেখুন

* ইরাকে ইসলাম
* ইরাকের মসজিদের তালিকা
* বাগদাদের মসজিদের তালিকা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাগদাদের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:২০ শতকের এশিয়ার মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:ইরাকের স্থাপত্য
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ার গম্বুজযুক্ত মসজিদের ভবন
বিষয়শ্রেণী:বাগদাদের ভবন এবং কাঠামো
বিষয়শ্রেণী:ইরাকে ১৯৫৭ সালের স্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ার মিনারযুক্ত মসজিদের ভবন