মুসলিম গাড্ডি

**মুসলিম গাড্ডি** হলো একটি মুসলিম রাজপুত সম্প্রদায় যা মূলত উত্তর ভারতে পাওয়া যায়। উত্তর ভারতে এই সম্প্রদায়ের সদস্যদের গাজি বলা হয়। মুসলিম গাড্ডিরা মূলত হিন্দু রাজপুত ছিলেন যারা ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন।

## ইতিহাস ও উৎপত্তি

ঐতিহ্যগতভাবে গাড্ডিরা ছিল হিন্দু (ক্ষত্রিয় বর্ণ) যারা সিন্ধু প্রদেশে সুলতান মাহমুদ গজনির কাছে পরাজিত হয়েছিল, যেখানে তাদের বেশ কয়েকটি প্রজাতন্ত্র ছিল। তাদের পরাজয়ের পর মাহমুদ গজনি তাদের ইসলাম ধর্মে দীক্ষিত করেন। ইসলাম ধর্ম গ্রহণের পর তারা মুসলিম গাড্ডি বা গাজি নামে পরিচিত হয়। গাড্ডিরা এখন পাকিস্তানের পাঞ্জাব, মুজাফফরগড়, ওকারা, শেখুপুরা, গুজরানওয়ালা এবং নানকানা সাহিবের কেন্দ্রীয় ও দক্ষিণ অংশে বাস করে, বিশেষ করে গুজরানওয়ালা, শেখুপুরা, কোট আদু এবং কুন্ধিয়া শহরে। পাঞ্জাবের অধিকাংশ গাড্ডি বা গাজিরা আধুনিক সুযোগ-সুবিধা সম্পন্ন গ্রামে বাস করে, যেখানে ভারতের মতো একটি বড় সংখ্যা সেনাবাহিনী ও পুলিশ বিভাগে নিযুক্ত রয়েছে। তারা তাদের জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে বিবাহ করে এবং তারা সুন্নি মুসলিম, যারা হরিয়ানবী, পাঞ্জাবি ও উর্দু ভাষায় কথা বলে। ভারতের রাজস্থান ও দিল্লি থেকে বাস্তুচ্যুত মুসলিম গাড্ডিরা পাকিস্তানের সিন্ধু, করাচি, হায়দ্রাবাদ ও মিরপুর প্রভৃতি প্রদেশে বসতি স্থাপন করেছে।

একই নামের একটি আলপাইন হিন্দু যাযাবর সম্প্রদায়ও বিদ্যমান। হিন্দু গাড্ডিদের মধ্যে ব্রাহ্মণ, রাজপুত এবং ধনগার প্রভৃতি জাতি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তারা মুসলিম গাড্ডি সম্প্রদায় থেকে আলাদা কারণ মুসলিম গাড্ডি সম্প্রদায় ভেড়া ও ছাগল পালন করে না। তাই এই দুটি সম্প্রদায় ভিন্ন। আমরা ইতিহাস থেকে জানি যে উভয়ের নাম একই। মুসলিম গাড্ডিরা ঐতিহ্যগতভাবে ক্ষত্রিয় বর্ণের ছিল, যারা সুলতান মাহমুদ গজনির কাছে পরাজয়ের পর কৃষিকাজ ও ইসলাম গ্রহণ করেছিল। আমরা ইতিহাস থেকে আরও জানি যে মুসলিম গাড্ডি সম্প্রদায় কখনো ভেড়া ও ছাগল পালন করেনি। তাই এই দুটি সম্প্রদায় ভিন্ন।

মুসলিম গাড্ডি গাজি নামেও পরিচিত যার অর্থ যোদ্ধা, ইসলাম গ্রহণের পর এই জাতি বা সম্প্রদায় এই নাম পেয়েছে। এটি দেখায় যে মুসলিম গাড্ডিরা মূলত হিন্দু (ক্ষত্রিয় জাতি) থেকে এসেছিল।

ড. বাবা সাহেব আম্বেদকর ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ সোশ্যাল সায়েন্সেস, মহু, গাড্ডি (মুসলিম) জাতি বা সম্প্রদায়ের ওপর একটি গবেষণা চালিয়েছে এবং তারা দেখেছে যে গাড্ডিরা মূলত রাজপুত (ক্ষত্রিয় বর্ণ) ছিল। জাতীয় অনগ্রসর শ্রেণি কমিশনের প্রতিবেদন অনুযায়ী এটি নিশ্চিত হওয়া গেছে যে মুসলিম গাড্ডিরা মূলত রাজপুত ছিল যারা ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছে। https://ncbc.nic.in/Writereaddata/addmadpl34.pdf

যদিও কিছু ইতিহাসবিদ বিশ্বাস করেন যে মুসলিম গাড্ডি সম্প্রদায়ের উৎপত্তি রাজস্থান থেকে হয়েছে, তবে মুসলিম গাড্ডি সম্প্রদায় পাকিস্তান ও উত্তর ভারতে গাজি নামেও পরিচিত, যার আরবি অর্থ হলো যোদ্ধা। হিমাচল প্রদেশ এবং জম্মু ও কাশ্মীরের হিন্দু গাড্ডি রাজপুত সম্প্রদায়ও নিজেদের রাজস্থানের রাজপুতদের বংশধর বলে মনে করে।

## বর্তমান অবস্থা

### ভারতে
মুসলিম গাড্ডি সম্প্রদায় বা গাজি একটি অত্যন্ত সাহসী ও পরিশ্রমী সম্প্রদায়। এই সম্প্রদায় সংরক্ষণে বিশ্বাস করে না এবং নিজেদের মর্যাদায় বিশ্বাস করে। তবে ভারতের অনেক রাজ্যে এই সম্প্রদায়কে অন্যান্য অনগ্রসর শ্রেণির মর্যাদা দেওয়া হয়েছে, আবার কিছু এলাকায় এটি অসংরক্ষিত বা সাধারণ শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত। উত্তর ভারতে গাড্ডিরা এমন একটি সম্প্রদায় যারা কৃষিকাজের সাথে যুক্ত, বেশিরভাগই গবাদি পশু পালন করে। তারা দুধ বিক্রির সাথে জড়িত, বিশেষ করে যারা শহরে বসতি স্থাপন করেছে। কেউ কেউ বিশাল জমির মালিক যা তাদের পূর্বপুরুষদের কঠোর পরিশ্রমের মাধ্যমে অর্জিত হয়েছে। অন্যান্য পশুপালক সম্প্রদায়ের সাথে তাদের অনেক মিল রয়েছে। উপরন্তু পশ্চিম উত্তর প্রদেশ, রাজস্থান এবং হরিয়ানায় গাড্ডিদের সর্বদা কৃষি জমি ছিল এবং তারা ক্ষুদ্র ও মাঝারি চাষী। তবে পূর্ব উত্তর প্রদেশে গাড্ডি শব্দটি প্রায় দুধ বিক্রির সমার্থক হয়ে দাঁড়িয়েছে।

### পাকিস্তানে

এই সম্প্রদায়টি পাকিস্তানেও পাওয়া যায়। পাকিস্তানে তারা গাড্ডি রাজপুত বা গাজি নামে পরিচিত। এই সম্প্রদায়ের সদস্যরা কৃষিকাজে তাদের ব্যাপক কাজের পাশাপাশি পাকিস্তানের সেনাবাহিনী ও পুলিশ বাহিনীতে যোগ দিয়ে ভারতের মতো দেশের সেবা করছে।

## উল্লেখযোগ্য ব্যবসা
রাজাক ডেইরি ফার্ম সম্ভবত বিংশ শতাব্দীর শুরুতে জামশেদপুর অঞ্চলে স্থানীয় সম্প্রদায়ের কল্যাণ ও উন্নয়নে অবদান রাখার জন্য টাটা স্টিলের উদ্যোগের অংশ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ১৯০৭ সালে প্রতিষ্ঠিত টাটা স্টিলের স্থানীয় জনগণের কল্যাণে অবদান রাখার দীর্ঘ ইতিহাস ছিল, কেবল শিল্পে চাকরির মাধ্যমে নয় বরং গ্রামীণ উন্নয়নে বিনিয়োগের মাধ্যমেও। এই প্রচেষ্টার অংশ হিসেবে ডেইরি ফার্মটির লক্ষ্য ছিল আধুনিক কৃষি পদ্ধতির মাধ্যমে স্থানীয় অর্থনীতির উন্নতি করা এবং শহর ও পার্শ্ববর্তী গ্রামীণ এলাকায় দুধ ও দুগ্ধজাত পণ্যের একটি নির্ভরযোগ্য উৎস প্রদান করা। জামশেদপুরের সেন্টার পয়েন্ট হোটেল এবং দ্য সোনেট এর মতো প্রতিষ্ঠানগুলো এর প্রধান গ্রাহক ছিল। প্রতিষ্ঠানটি ২০০৭ সালে শিল্পপতিদের কাছে বিক্রি করা হয়েছিল যারা এর পরিবর্তে রামাদা গ্রুপ এবং অ্যালকর হোটেলের মতো হোটেল তৈরি করেছিল।

পশ্চিম উত্তর প্রদেশের গাড্ডিরা অন্যান্য প্রতিবেশী কৃষক জাতির মতো সবুজ বিপ্লব এর প্রভাব থেকে উপকৃত হয়েছে এবং অনেকে সফলভাবে তাদের কৃষিকাজ যান্ত্রিকীকরণ শুরু করেছে, যেমন ট্রাক্টর কেনা।

গাড্ডিরা সুন্নি ইসলাম সম্প্রদায়ের মুসলিম, যারা হানাফি, বেরলভী, দেওবন্দি এবং এমনকি স্থানীয় লোকধর্মের মতো বিভিন্ন মতাদর্শ অনুসরণ করে। তারা একটি অন্তর্বিবাহকারী সম্প্রদায়, যারা রাজস্থান ও উত্তর প্রদেশে বংশ ও গ্রাম বহিবিবাহ (অর্থাৎ বংশের মধ্যে বিবাহ না করা) অনুশীলন করে। অন্যান্য গাড্ডি সম্প্রদায়ের মধ্যে বিরাদারির ভেতরে এবং সমান্তরাল কাজিন ও ক্রস কাজিন বিবাহের প্রতি বিশেষ পছন্দ লক্ষ্য করা যায়। গাড্ডিরা সাধারণত বহু বংশ এবং বহু ধর্মীয় গ্রামে বসবাস করে, প্রায়শই তাদের নিজস্ব পাড়ায় থাকে। পশ্চিম উত্তর প্রদেশে গাড্ডিরা প্রায়শই প্রভাবশালী বংশ হিসেবে পরিচিত, যারা সাধারণত গ্রামের জনসংখ্যার অর্ধেক থেকে দুই-তৃতীয়াংশের মধ্যে থাকে এবং তাদের গ্রামগুলোকে গাড্ডি গ্রাম বলা হয়।

### আধুনিক পেশায় সাম্প্রতিক সাফল্য
টাটা স্টিল, যা ঐতিহাসিকভাবে এই অঞ্চলে একটি বড় নিয়োগকর্তা ছিল, এই অঞ্চলে শিক্ষার সুযোগ উন্নত করার লক্ষ্যে করপোরেট সামাজিক দায়বদ্ধতা প্রকল্পের সাথেও যুক্ত ছিল। টাটা পরিচালিত স্কুল এবং টাটা স্কিলস ডেভেলপমেন্ট প্রোগ্রামের মতো উদ্যোগগুলো মেয়েদেরসহ স্থানীয়দের শিক্ষাগত ক্ষমতায়নে অবদান রেখেছে।

বিহার ও ঝাড়খণ্ডের অন্যান্য গ্রামীণ মুসলিম সম্প্রদায়ের মতো গাড্ডি মুসলিমরাও পশুপালনের মতো ঐতিহ্যবাহী পেশা থেকে ধীরে ধীরে আবাসন ব্যবসা বা বাণিজ্য এবং স্থানীয় ব্যবসার মতো আয় বৃদ্ধিমূলক কর্মকাণ্ডে স্থানান্তরিত হয়েছে। তবে এই অঞ্চলের অনেকের মতো তারাও অর্থনৈতিক গতিশীলতা এবং আধুনিক চাকরির বাজারে প্রবেশের ক্ষেত্রে চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হচ্ছে। শিক্ষা প্রগতির একটি প্রধান ক্ষেত্র হয়েছে। বিশেষ করে বিহার ও ঝাড়খণ্ডে গ্রামীণ সম্প্রদায়কে লক্ষ্য করে বিভিন্ন কর্মসূচিসহ মুসলিম জনসংখ্যার মধ্যে সাক্ষরতার হার বাড়ানোর প্রচেষ্টা দেখা গেছে।

ভারতে গাড্ডি মুসলিমদের মধ্যে নারী শিক্ষার অবস্থা এখনও একটি চলমান প্রক্রিয়া, যা চ্যালেঞ্জ এবং সুযোগ উভয়ের দ্বারাই প্রভাবিত। স্কুলে মেয়েদের ভর্তি বৃদ্ধিতে উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি হলেও প্রাথমিক বিবাহ, অর্থনৈতিক বাধা এবং সাংস্কৃতিক রীতির ক্ষেত্রে এখনও বড় বাধা অতিক্রম করা বাকি। গাড্ডি মুসলিম মেয়েদের শিক্ষাগত চ্যালেঞ্জ এবং লিঙ্গ বৈষম্য জামশেদপুর, পাটনা, রাঁচি বা বিহারের অন্যান্য শহরের মতো নগর কেন্দ্রের পরিবর্তে গ্রামীণ এলাকায় বেশি প্রকট, যেখানে শিক্ষাগত অবকাঠামো এবং আর্থ-সামাজিক অবস্থা তুলনামূলক ভালো থাকে।

দিল্লিতে প্রয়াত জনাব নূর মোহাম্মদের (আইনজীবী) প্রচেষ্টায় ১৯৮৮ সালে একটি অল ইন্ডিয়া গাড্ডি ওয়েলফেয়ার অ্যাসোসিয়েশন (এআইজিডব্লিউএ) প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার উদ্দেশ্য ছিল ভারতের বিভিন্ন প্রান্তের গাড্ডিদের ঐক্যবদ্ধ করা এবং সামাজিক উন্নতি সাধন করা। গাড্ডিরা বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত প্রতিষ্ঠান, চিকিৎসা পেশা, আইন সমাজ এবং ভারতের রাজনীতিতে কার্যকরভাবে অংশ নিয়ে আধুনিক ভারতের উন্নয়নে অবদান রেখেছে। ভারতের অনেক গাড্ডি ভালো শিক্ষা ও আর্থিক সুযোগের জন্য দিল্লি, মুম্বাই, হায়দ্রাবাদ এবং আহমেদাবাদের মতো মহানগরগুলোতে চলে গেছে। অনেক গাড্ডি উন্নত ভবিষ্যতের আশায় পশ্চিমা দেশগুলোতে পাড়ি জমিয়েছে। নয়া দিল্লির জামিয়া মিলিয়া ইসলামিয়া থেকে ইতিহাসে স্নাতকোত্তর ডিগ্রিধারী খালিদ রেহমান গাজি বিন প্রয়াত আবদুর রেহমান গাজির মতে, ভারতীয় মুসলিম গাড্ডিদের উৎপত্তি তুরস্ক থেকে। তিনি বলেন যে মাহমুদ গজনির সময়ে তুর্কি গাড্ডি সম্প্রদায় সৈনিক হিসেবে ভারতে এসেছিল এবং শেষ পর্যন্ত ভারতে স্থায়ী হয়েছিল। এই সম্প্রদায় ভারতের প্রতিটি শাসক শ্রেণির প্রতি অনুগত ছিল। এমনকি তারা ব্রিটিশ সরকারের প্রতিও অনুগত ছিল এবং আজ উত্তর প্রদেশে এই সম্প্রদায়ের চারজন বিধায়ক রয়েছেন।

শহরাঞ্চলে লক্ষ্য করা ইতিবাচক প্রবণতাগুলো ইঙ্গিত দেয় যে সঠিক সম্প্রদায়ের সমর্থন, টাটা গ্রুপের নেতৃত্বাধীন উদ্যোগ এবং সচেতনতা বৃদ্ধির মাধ্যমে পরিস্থিতির উন্নতি সম্ভব।

## আরও দেখুন
* গাড্ডি
* মুসলিম রাজপুত

## তথ্যসূত্র

* 

বিষয়শ্রেণী:পাঞ্জাবি উপজাতি
বিষয়শ্রেণী:হরিয়ানার মুসলিম সম্প্রদায়
বিষয়শ্রেণী:উত্তরপ্রদেশের মুসলিম সম্প্রদায়
বিষয়শ্রেণী:বিহারের সামাজিক গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:রাজস্থানের সামাজিক গোষ্ঠী