পুয়ের্তো রিকোয় চীনা অভিবাসন

পুয়ের্তো রিকো এবং ক্যারিবীয় অঞ্চলে ব্যাপকভাবে **চীনা অভিবাসন** শুরু হয় ঊনবিংশ শতাব্দীতে। চীনা অভিবাসীদের নানা বাধার মুখে পড়তে হয়েছিল। এসব বাধার কারণে পুয়ের্তো রিকোতে তাদের প্রবেশ অনেক সময় নিষিদ্ধ বা সীমাবদ্ধ করা হয়। পুয়ের্তো রিকো যখন স্পেনের উপনিবেশ ছিল, তখন স্প্যানিশ সরকার অ-হিস্পানিক বংশোদ্ভূত বসতি স্থাপনকারীদের উৎসাহিত করত। তবে ১৮১৫ সালের রয়েল ডিক্রি অফ গ্রেসেস (রিয়েল সেডুলা দে গ্রাসিয়াস) পাসের মাধ্যমে সরকার নীতিতে পরিবর্তন আনে। এই ডিক্রির উদ্দেশ্য ছিল অ-হিস্পানিক ইউরোপীয়দের আকৃষ্ট করা, যারা রোমান ক্যাথলিক চার্চের প্রতি আনুগত্যের শপথ নিতে ইচ্ছুক ছিল। এটি অ-খ্রিস্টান এশীয়দের জন্য প্রযোজ্য ছিল না। কিউবা থেকে কয়েকজন বন্দী চীনাকে পুয়ের্তো রিকোতে আনা হয়েছিল। তারা কিউবায় স্প্যানিশ হ্যাসেনদাদোদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেওয়ার অভিযোগে কারাবন্দী ছিল। কারণ ওই জমিদাররা তাদের সঙ্গে করা চুক্তি মানেনি। ১৮৬৫ সালের ১ আগস্ট থেকে ৩৫০ জনেরও বেশি চীনাকে দ্বীপে আনা হয়। তারা দশ বছরেরও বেশি সময় ধরে ক্যারেটেরা সেন্ট্রাল নির্মাণে কাজ করে। অন্যরা একই ধরনের নির্মাণ প্রকল্পেও কাজ করেছিল।

কারাদণ্ড শেষ হওয়ার পর দ্বীপে থেকে যাওয়া ব্যক্তিদের অধিকাংশই সান জুয়ানে বসবাস শুরু করেন। তবে কিছু মানুষ দ্বীপের অন্যান্য এলাকায় ছড়িয়ে পড়েন। অনেকেই রন্ধনশিল্পে কাজ করতেন। অন্যরা বিভিন্ন পেশায় যুক্ত হন। কোমোতে একটি প্যানথিয়ন নির্মাণ করা হয়, যেখানে অ-ক্যাথলিক চীনাদের সমাধিস্থ করা হতো। উনবিংশ শতাব্দী থেকেই সান জুয়ানে চীনা রেস্তোরাঁর অস্তিত্ব রয়েছে। ১৮৯৮ সালের প্যারিস চুক্তির মাধ্যমে স্পেন পুয়ের্তো রিকোকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কাছে হস্তান্তর করতে বাধ্য হয়। এরপর চীনা অভিবাসীরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের চীনা বর্জন আইন (১৮৮২)-এর মুখোমুখি হন। এই আইনের মাধ্যমে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও এর অধীনস্থ অঞ্চলগুলোতে চীনা নাগরিকদের প্রবেশ ও অভিবাসন নিষিদ্ধ করা হয়। ১৯৪৩ সালে চীনা বর্জন আইন বাতিল করা হয়। পরবর্তীতে, বিশেষ করে ১৯৫০-এর দশকে ফিদেল কাস্ত্রো ক্ষমতায় আসার পর শত শত কিউবান চীনা কিউবা থেকে পালিয়ে পুয়ের্তো রিকোতে চলে আসেন। ২০১৮ সালের মার্কিন আদমশুমারির তথ্য অনুযায়ী, পুয়ের্তো রিকোতে প্রায় ১,৭৫৭ জন চীনা বংশোদ্ভূত ব্যক্তি বসবাস করেন। এই সংখ্যা আরও বেশি হতে পারে। বিশেষত যেসব ব্যক্তির আংশিক চীনা বংশোদ্ভূত রয়েছে এবং যারা বহুসাংস্কৃতিক পুয়ের্তো রিকান-চীনা পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছেন, তাদের অন্তর্ভুক্ত করলে মোট সংখ্যা বাড়তে পারে।

## স্প্যানিশ অভিবাসন বিধিনিষেধ
বাম|থাম্ব|165x165পিক্সেল|১৮১৫ সালের রাজকীয় অনুগ্রহের ডিক্রি

উনিশ শতাব্দীর মধ্যে, স্প্যানিশ ক্রাউন আমেরিকা মহাদেশে তার অধিকাংশ উপনিবেশ হারিয়ে ফেলেছিল। তাদের হাতে কেবল দুটি প্রধান উপনিবেশ অবশিষ্ট ছিল, পুয়ের্তো রিকো ও কিউবা। এই দুটি দ্বীপেই অধিক স্বায়ত্তশাসনের দাবি ওঠে এবং স্বাধীনতার পক্ষে আন্দোলন শুরু হয়। এই প্রেক্ষাপটে স্প্যানিশ ক্রাউন দ্বীপপুঞ্জে অ-স্প্যানিশ বংশোদ্ভূত ইউরোপীয়দের আকৃষ্ট করার উদ্দেশ্যে ১০ আগস্ট ১৮১৫ সালে রয়েল গ্রেসেস ডিক্রি (*রিয়েল সেডুলা দে গ্রাসিয়াস*) জারি করে। স্প্যানিশ সরকার মনে করেছিল, নতুন বসতি স্থাপনকারীদের আগমনে স্বাধীনতা আন্দোলনের জনপ্রিয়তা কমে যাবে। তাই তারা জমি প্রদান করে এবং শুরুতে বসতি স্থাপনকারীদের "বাসস্থানের চিঠি" দেয়। এই ডিক্রি কেবল ইউরোপীয়দের জন্য প্রযোজ্য ছিল, কারণ প্রত্যাশা করা হয়েছিল যে তারা স্প্যানিশ ক্রাউনের প্রতি এবং রোমান ক্যাথলিক চার্চের প্রতি আনুগত্যের শপথ নেবে।

পুয়ের্তো রিকোতে কর্মশক্তিতে যুক্ত করার জন্য এশীয় অভিবাসী আনার প্রস্তাব প্রথম ১৮৪৬ সালে উত্থাপন করা হয়, তবে ঔপনিবেশিক সরকার তা উপেক্ষা করে। ছয় বছর পর বিষয়টি আবার আলোচনায় আসে এবং গভর্নর ফার্নান্দো ডি নরজাগারেকে প্রস্তাবটি মূল্যায়নের দায়িত্ব দেওয়া হয়। তিনি স্থানীয় ও কিউবান ব্যক্তিত্বদের সঙ্গে সাক্ষাৎ করার পর একটি অনুকূল মতামত প্রদান করেন। কৃষিক্ষেত্রে শ্রমিকের প্রয়োজনীয়তা স্বীকৃত হওয়ার পর হ্যাসেনদাদোদের কর্মী আনার অনুমতি দেওয়া হয়। তবে প্রশাসনিক প্রক্রিয়া দীর্ঘায়িত হয়। এই সময় হোসে জুলিয়ান আকোস্তা প্রকাশ্যে এর বিরোধিতা করেন, অন্যদিকে সংবাদপত্র *এল পন্সেনো* বিষয়টির পক্ষে প্রচার চালায়। ১৩ মে ১৮৫৫ তারিখে ব্রিটিশ জাহাজ *কার্পেন্টারিয়া* উল্লেখযোগ্য সংখ্যক চীনা শ্রমিক নিয়ে পুয়ের্তো রিকোতে নোঙ্গর করে। কিন্তু তাদের নিয়োগ দেওয়া হয়নি, কারণ তখন দ্বীপে এশীয় জনসংখ্যা খুবই কম ছিল।  ১৮৫৬ সালে গভর্নর হোসে লেমেরি ই ইবারোলার আমলে সামরিক, রাজনৈতিক ও ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদের মধ্যে প্রাসঙ্গিক বৈঠক অনুষ্ঠিত হয়। *কুলি* (যারা কঠোরভাবে কেবল চীনা ছিল না) আনার জন্য একটি আইন প্রণয়ন করা হয়। এতে চুক্তিভিত্তিক দায়বদ্ধতা পালন, জরিমানা, সরকারি সম্পৃক্ততা এবং অভিবাসীদের খ্রিস্টীয়করণকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়। পাশাপাশি নিশ্চিত করার চেষ্টা করা হয় যে এশীয় ও কৃষ্ণাঙ্গদের মধ্যে সংঘর্ষ না ঘটে। তবে শেষ পর্যন্ত পুয়ের্তো রিকান হ্যাসেনদাদোদের মধ্যে এ বিষয়ে তেমন আগ্রহ দেখা যায়নি। বিষয়টি বিতর্কিত হয়ে ওঠে এবং যুক্তরাজ্য ও ফ্রান্সের বিরোধিতা আকর্ষণ করে, পাশাপাশি স্থানীয় বিতর্কও তীব্র হয়। তা সত্ত্বেও, কাসা প্র্যাটস টিরাডো ওয়াই কম্পানিয়া ১৪ মে ১৮৫৭ তারিখে ৪০০–৬০০ চীনা শ্রমিক আনার অনুমতি পাওয়ার চেষ্টা করেছিল।

১৮৬০-এর দশকের গোড়ার দিকে, আকোস্তা ফ্রে ইনিগো আব্বাদ ওয়াই লাসিয়েরার রচিত পুয়ের্তো রিকোর ইতিহাসগ্রন্থের (যেখানে ১৮ শতকের শেষভাগ পর্যন্ত ঘটনাবলি লিপিবদ্ধ আছে) উপর মন্তব্য করতে গিয়ে একটি পাদটীকা লেখেন। সেখানে তিনি স্থানীয় স্প্যানিশ সরকারের প্রশংসা করেন, কারণ তারা ত্রিনিদাদ ও টোবাগো ও সুরিনাম থেকে চীনা শ্রমিকদের পুয়ের্তো রিকোতে আনার প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিল। তবে শতাব্দীর শেষভাগে এই বিধিনিষেধ তুলে নেওয়া হয়। ১৮৬৫ সালে আকোস্তা, সেগুন্দো রুইজ বেলভিস, ফ্রান্সিসকো মারিয়ানো কুইনোনেস এবং ম্যানুয়েল জেনো কোরিয়ার নেতৃত্বে একটি কমিশন গঠিত হয়। তারা সিদ্ধান্তে পৌঁছায় যে চীনা শ্রমিক আনা সুবিধাজনক হবে না। আকোস্তা যুক্তি দেন যে সামানা থেকে বন্দী হিসেবে আনা ব্যক্তিরা অস্বাভাবিক হারে মৃত্যুদণ্ডযোগ্য অপরাধে জড়িয়ে পড়ছিল। একটি প্রশ্নপত্রে স্প্যানিশ কর্তৃপক্ষের এই গোষ্ঠীর প্রতি নেতিবাচক মনোভাবও প্রকাশ পায়। ১৮৭০-এর দশকের শেষভাগে আবার বিষয়টি আলোচনায় আসে, যখন গুজব ছড়ায় যে চীনা শ্রমিক আনার চেষ্টা চলছে বা কিউবা থেকে একটি দল আসতে পারে।

উনিশ শতকে ৩০০ জনেরও বেশি চীনাকে তাদের কারাদণ্ড ভোগের জন্য পুয়ের্তো রিকোতে পাঠানো হয়েছিল। তাদের অধিকাংশই ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্র থেকে আনা হয়েছিল। সেখানে তারা কিউবা থেকে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যেখানে চুক্তিভিত্তিক শ্রমিক হিসেবে কাজ করার সময় নির্যাতনের শিকার হয়ে তারা বিদ্রোহ করেছিল এবং স্পেনীয়দের হত্যা করেছিল। এই ধরনের ঘটনা প্রথম নথিভুক্ত হয় ১ জুলাই ১৮৬৫ সালে, যখন স্পেনীয়দের দখল শেষ হওয়ার পর সামানা থেকে চীনা বন্দীদের আনা হয়। প্রথম দলটি তুলনামূলকভাবে তরুণ ছিল এবং নতুন বিশ্বে পৌঁছানোর পর তাদের ওপর হিস্পানিক নাম আরোপ করা হয়েছিল। তাদের দশ বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয় এবং ফোরম্যান ম্যানুয়েল সেগারার মৃত্যুর দায়ে নির্বাসিত করা হয়। তাদের মধ্যে অনেকেই হেফাজতে মারা যায়। অধিকাংশকে সাধারণ জনগণ থেকে আলাদা স্থানে অ-ক্যাথলিক হিসেবে সমাধিস্থ করা হয়। কোয়ামোতে তাদের অনেকেই কাজ করেছিল, যা তাদের জন্য নির্ধারিত ছিল যারা নিজ ধর্ম পালন অব্যাহত রেখেছিল। প্রায় নয়জন বন্দীকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। এদের মধ্যে কয়েকজন স্থানীয় সমর্থন লাভ করে পরে মুক্তি পায়। অন্যরা কিউবার ঘটনার মতো বিদ্রোহ করে। কেউ কর্তৃপক্ষের উপর আক্রমণ চালায়, কেউ পালিয়ে যায়। তাদের বিভিন্ন ধরনের শাস্তি দেওয়া হয়, যার মধ্যে অতিরিক্ত কারাদণ্ড, বেত্রাঘাত এবং মৃত্যুদণ্ড অন্তর্ভুক্ত ছিল।

বেশিরভাগ চীনা বন্দীকে ক্যারেটেরা সেন্ট্রালে পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তারা তাদের স্বদেশীদের সঙ্গে কাজ করত এবং আজ্ঞাবহদের আস্থার পদ দেওয়া হয়েছিল। যদিও তাদের জন্মস্থান ভিন্ন ছিল, তবে তারা অধিকাংশই ক্যান্টোনিজ ছিল। তাদের ত্বকের রঙ ও অন্যান্য স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী তাদের শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছিল, যেমন কিউবায় স্প্যানিশ হ্যাসেনডাডোসের অধীনে থাকার সময় শরীরের ক্ষত বা অংশের অনুপস্থিতি। ক্যারেটেরা সেন্ট্রালকে সাংবাদিক উইলিয়াম ডিনউইডি উনবিংশ শতাব্দীর শেষ দেড় দশকে "আমেরিকান গোলার্ধের সেরা রাস্তা" হিসেবে উল্লেখ করেছিলেন। এটি সান জুয়ানের রাজধানীকে পোন্সের দক্ষিণ কেন্দ্রস্থলের সাথে সংযুক্ত করেছিল। চীনা বন্দীদের সবচেয়ে কঠিন কাজ দেওয়া হয়েছিল, যা সাধারণ মুক্ত পুরুষদের দেওয়া হতো না। প্রথমে তাদের তিনটি ব্রিগেডে ভাগ করা হয় এবং পরে চতুর্থ ব্রিগেডও যোগ করা হয়। তাদের কাগুয়াস, কেয়ে, আইবোনিটো এবং কোমো পৌরসভাগুলিতে কাজ করার দায়িত্ব দেওয়া হয়, যা পরবর্তীতে নতুন নির্মাণ প্রক্রিয়াগুলো দ্রুত একীভূত করার সক্ষমতা দেখায়। ১৮৭৫ সালের ফেব্রুয়ারিতে আইবোনিটোতে আগুন নেভানোর কাজে একটি দল জড়িত ছিল। ৫ মে ১৮৭৮ সালে, "প্রিসিও" নামে পরিচিত একজন ব্যক্তি প্রথম তার সাজা সম্পন্ন করেন। কয়েকজন কিউবায় ফিরে যান (যাদের মধ্যে কেউ আইনত নির্বাসিত হলেও) অথবা লাইসেন্সপ্রাপ্ত হন। পুয়ের্তো রিকোতে থাকা বেশিরভাগই রাজধানীতে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। এই দুই দশকের মধ্যে আটক বন্দীদের বেশিরভাগ (১৩৪ জন) তাদের সাজা সম্পন্ন করেন, ৭০ জন কারাগারে মারা যান এবং অন্যরা অসুস্থতার কারণে কাজ থেকে অব্যাহতি পান। কিউবায় অবস্থানকালে চুক্তিভিত্তিক শ্রমিকদের মধ্যে আত্মহত্যার হার অনেক বেশি ছিল, যা বিশ্বব্যাপী সবচেয়ে উঁচু পর্যায়ের মধ্যে গণ্য করা হত। এই আত্মহত্যার অনেক ঘটনা পুয়ের্তো রিকোতে পৌঁছানোর পর ঘটেছিল। কেউ কেউ ক্যাথলিক ("খ্রিস্টান" নামে) ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন। অন্যরা মৃত্যুর সময় বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন, যা তাদের জন্য একটি উপযুক্ত সমাধিস্থল নিশ্চিত করেছিল।

কিছু পুয়ের্তো রিকান কর্তৃপক্ষ এবং ফেলিপে মেন্ডেজ ডি ভিগোরের মতো কিছু উপদ্বীপীয় ব্যক্তিত্ব বন্দীদের প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন। তারা তাদের সাজা প্রত্যাহারের জন্য পদক্ষেপ নিয়েছিলেন, যেমন ১৮৮১ সালে ৭০ জন বন্দীকে মুক্ত করার উদ্যোগ নেওয়া এবং গভর্নরের কাছে ক্ষমা প্রদানের অন্যান্য অনুরোধের ব্যবস্থা করা। পরের বছর, চেং জিয়াও জু স্প্যানিশ কারাগারে চীনা নাগরিকদের অবস্থার তদারকি শুরু করেন, যার মধ্যে পুয়ের্তো রিকোও ছিল। তবে হত্যার অভিযোগে কারাদণ্ডপ্রাপ্তদের জন্য সাজা কমানো সম্ভব হয়নি। মুক্তি পাওয়ার পর, বেশিরভাগ চীনা নাগরিক রান্নার মতো সাধারণ কাজ করতেন। এমনকি কেউ কেউ কারাগারেও কাজ চালিয়ে যেতেন। তাদের মধ্যে একজন, গ্যাসপার রেয়েস বছরের পর বছর ধরে সান জুয়ানের বিশপের রাঁধুনি হিসেবে কাজ করতেন। অতীতে হত্যার জন্য দোষী সাব্যস্ত হওয়া সত্ত্বেও পুয়ের্তো রিকোতে তাদের বেশিরভাগই সম্মানিত নাগরিক হিসেবে বিবেচিত হতেন। তবে মুক্তি পাওয়ার পরও কর্তৃপক্ষ তাদের কিছু সময় পর্যবেক্ষণ করত। স্বাধীন চীনা নাগরিকরাও *ফন্ডা* চালু করতেন, যা ছোট ছোট সরাইখানার মতো যেখানে খাবার সরবরাহ করা হতো। মাঝে মাঝে সাংস্কৃতিক সংঘর্ষের কারণে উভয় পক্ষের মধ্যে সহিংসতা দেখা যেত। 

১৮৮০-এর দশকে চীনা বন্দীদের বিভিন্ন নির্মাণ প্রকল্পেও নিযুক্ত করা হয়েছিল, যেমন কুলেব্রিটা বাতিঘর এবং পোন্সে ইট তৈরি। ১৮৯০-এর দশকে তাদের বাগান করার মতো আরও হালকা কাজ দেওয়া হয়। ১৯ শতাব্দীর শেষভাগে, স্পেন এবং আমেরিকার অন্যান্য অংশ শিল্পোন্নত হয় এবং শ্রমিকের চাহিদা বেড়ে যায়। যুদ্ধ এবং অনাহারের কারণে দরিদ্র ও অশিক্ষিত পুরুষরা চীন থেকে আমেরিকায় শ্রমিক হিসেবে আসে। এই অদক্ষ শ্রমিকদের অনেককে "কুলি" বাণিজ্যে বিক্রি করা হয়, যা পরে "কুলি" নামে পরিচিত হয়। পুয়ের্তো রিকো, কিউবা এবং ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্র ছিল এমন স্থান যেখানে অনেক "কুলি" চূড়ান্ত গন্তব্যে পৌঁছানোর আগে আসে। এই চীনা অভিবাসীদের অনেকেই পুয়ের্তো রিকো এবং অন্য দুটি ক্যারিবিয়ান দেশে স্থায়ীভাবে বসতি গড়ে তোলে।

১৮৯৮ সালের ১৫ অক্টোবর স্পেন (যা স্প্যানিশ-আমেরিকান যুদ্ধে পরাজিত হয়েছিল) যাবজ্জীবন কারাদণ্ডপ্রাপ্ত শেষ চার বন্দীকে মুক্তি দেয়। ১৮৯৮ সালের প্যারিস চুক্তির পর, যখন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র পুয়ের্তো রিকোর প্রথম আদমশুমারি পরিচালনা করে, তখন চীনা জনসংখ্যা এত বেশি ছিল যে আদমশুমারি নথিতে তাদের পরিচয় ঠিকভাবে চিহ্নিত করার প্রয়োজন পড়েছিল। নথিতে উল্লেখ করা হয়েছিল: "যদি রেকর্ডটি একজন শ্বেতাঙ্গ ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত হয়, B,  হিসেবে চিহ্নিত হবে (সাদা), N কে নিগ্রো হিসেবে, M কে মিশ্র হিসেবে, Ch কে চাইনিজ হিসেবে, ইত্যাদি।" 

## বিংশ শতাব্দী
বাম|থাম্ব|144x144পিক্সেল|চীনা বর্জন আইনের প্রথম পৃষ্ঠা। ১৮৮২ সালের ৬ মে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র চীনাবাসী বর্জন আইন প্রণয়ন করে। তখন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে থাকা অনেক চীনা পুয়ের্তো রিকো, কিউবা এবং অন্যান্য ল্যাটিন আমেরিকান দেশে চলে যায়। তারা ছোট ছোট কুলুঙ্গি তৈরি করে এবং রেস্তোরাঁ ও লন্ড্রিতে কাজ করতে শুরু করে। চীনা বর্জন আইন ছিল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি ফেডারেল আইন যা চীনা নাগরিকদের অভিবাসন বন্ধ করে। স্প্যানিশ-আমেরিকান যুদ্ধের পর, ১৮৯৮ সালের প্যারিস চুক্তি অনুযায়ী স্পেন পুয়ের্তো রিকো মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কাছে হস্তান্তর করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র চীনা শ্রমিকদের পুয়ের্তো রিকোতে আসার অনুমতি দেয়। কেউ কেউ দ্বীপের চিনি শিল্পে কাজ করতেন, তবে বেশিরভাগই পুয়ের্তো রিকোর অবকাঠামো ও রেল ব্যবস্থা পুনর্নির্মাণে নিযুক্ত ছিলেন। পুয়ের্তো রিকোর অনেক শ্রমিক দ্বীপে স্থায়ীভাবে বসতি স্থাপন করেছিলেন। 

পুয়ের্তো রিকোতে চীনা সম্প্রদায়ের দ্রুত বৃদ্ধি না পাওয়ার একটি কারণ ছিল ১৮৯৯ সালে যুদ্ধ বিভাগের নির্দেশনা। এতে পুয়ের্তো রিকোতে থাকা আমেরিকান কর্মকর্তাদের বলা হয়েছিল মার্কিন ট্রেজারি সচিবের অনুরোধে চীনা বহিষ্কার আইন প্রয়োগ করতে। তারা আশঙ্কা করেছিল চীনা এজেন্টরা অন্যান্য দেশের চীনা নাগরিকদের দিয়ে পুয়ের্তো রিকোতে প্রবেশ করাবে, যারা পরে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে যাবে। যদিও কিউবা থেকে চীনা নাগরিকদের পুয়ের্তো রিকোতে আসার অনুমতি ছিল না। যারা ইতিমধ্যেই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ছিলেন তাদের জন্য কোনো বিধিনিষেধ ছিল না। তারা স্বচ্ছন্দে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও পুয়ের্তো রিকোতে যাতায়াত করতে পারতেন। মার্কিন ট্রেজারি ও যুদ্ধ বিভাগের চাপের কারণে (যা ১৯০২ সালের মধ্যে যে কোনও চীনা নাগরিককে বসবাসের শংসাপত্র পেতে বাধ্য করেছিল)। এই আইনগুলি ১৯০৪ সালে আনুষ্ঠানিকভাবে দ্বীপে প্রয়োগ করা হয় এবং চলতে থাকে যতক্ষণ না কমিউনিস্ট দেশগুলোর নাগরিকদের আশ্রয় দেওয়া হয়।

১৯১৪ সালের মার্চে *নরহিল্ডার* চারজন চীনা সদস্যকে গুয়ানিকায় আটক করে বিচারের মুখোমুখি করা হয়। তাকে দোষী সাব্যস্ত করা হয় এবং মায়াগুয়েজে কারাদণ্ড দেওয়া হয়। ক্যাপ্টেন এসএইচ কুক ৫০০ ডলার ফি পরিশোধ করেননি এবং চীনা বর্জন আইন থাকা সত্ত্বেও অবতরণের অনুমতি দেওয়ার জন্য বাধ্যতামূলক তথ্য প্রদান করেননি। পুয়ের্তো রিকোতে ফিরে আসার পর তাকে কারাদণ্ড দেওয়া হয়। তবে চীনারা চীনে নির্বাসনের বিরোধিতা করে এবং একটি মামলা (*মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র বনাম লো ডিং*) দায়ের করে, যার ফলে তাদের ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্রে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়। ১৯৩৯ সালের জুলাই মাসে দুই চীনাকে আফিম বহন করার সময় জাহাজ থেকে নামার কারণে পদার্থ রাখার অভিযোগে আটক করা হয়। তবে তাদের শর্তসাপেক্ষে স্বাধীনভাবে থাকার অনুমতি দেওয়া হয়। ১৯৪৩ সালের চীনা বর্জন বাতিল আইন দ্বারা চীনা বর্জন আইন বাতিল হয়। যদিও ১৯৬৫ সালের অভিবাসন আইন পাস না হওয়া পর্যন্ত বৃহৎ পরিসরে চীনা অভিবাসন ঘটেনি। 

১৯৫৯ সালে ফিদেল কাস্ত্রোর নেতৃত্বে কিউবান বিপ্লব সফল হওয়ার পর হাজার হাজার ব্যবসায়ী মনস্ক চীনা কিউবা থেকে পালিয়ে যায়। কমিউনিস্ট বিপ্লবের ফলে রাষ্ট্র ব্যক্তিগত সম্পত্তি দখল করে এবং সব ব্যক্তিগত ব্যবসা জাতীয়করণ করে। বেশিরভাগ কিউবান চীনা বিদেশে চলে যায় এবং তাদের মধ্যে অনেকেই পুয়ের্তো রিকো, মায়ামি এবং নিউ ইয়র্ক সিটিতে বসতি স্থাপন করে। পরবর্তী দশকগুলিতে এই ধারা অব্যাহত থাকে। এই গোষ্ঠী ব্যবসা প্রতিষ্ঠা করতে সক্রিয় ছিল এবং স্থানীয় অর্থনীতিতে সক্রিয়ভাবে অংশ নিত। ১৯৭০-এর দশকে চীনা স্টাইলের আইসক্রিম পার্লার এবং আকুপাংচার সেলুন স্থানীয় নিয়ন্ত্রণ সংস্থার কিছু প্রতিরোধের সম্মুখীন হওয়া সত্ত্বেও জনপ্রিয়তা লাভ করে। অন্যান্য পেশাদাররা স্থানীয় প্রতিষ্ঠানগুলিতে প্রবেশ করে, যেমন কেএস কু সেন্ট্রো নিউক্লিয়ার ডি পুয়ের্তো রিকোতে যোগদান করে। ১৯৮০-এর দশকে, পুয়ের্তো রিকোতে কমপক্ষে ১,৯৯০ জন চীনা অভিবাসী ছিল।

১৯৯০-এর দশকে তৃতীয় ঢেউ এসেছিল। অবৈধ অভিবাসীদের মধ্যে সবচেয়ে জনবহুল দল হিসেবে ডোমিনিকানদের পরেই, সমুদ্রপথে বিদেশ (বিশেষ করে ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্র) থেকে পাচার করা হত। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মতো আন্তর্জাতিক অপরাধ সিন্ডিকেটগুলি যৌন শোষণের জন্য নারীদের নিয়ে এসেছিল। এই অবৈধ চীনা নাগরিকদের মধ্যে বেশ কয়েকজনকে এই ঘটনার সঙ্গে জড়িত থাকার অভিযোগে জেলে পাঠানো হয়েছিল। ২০০০-এর দশকের শুরুতে পুয়ের্তো রিকোতে কমপক্ষে ১,৮৭৩ জন চীনা অভিবাসী ছিল (অবৈধভাবে অধিবাসী ব্যতীত), যা এক দশক পরে ২,১৮৭ জনে পৌঁছেছিল। এদের বেশিরভাগই পুরুষ ছিল।

## পুয়ের্তো রিকোতে চীনা প্রভাব

থাম্ব|পন্সের প্রাক্তন ''ক্লাব চিনো'' (''ক্লাব জিমন্যাস্টিকো ওয়াই ওরিয়েন্টাল ডি চায়না'') চীনা পুয়ের্তো রিকানরা চাইনিজ রেস্তোরাঁ পরিচালনার সঙ্গে যুক্ত এবং অন্যরা বিভিন্ন ক্ষেত্রে কাজ করে। পুয়ের্তো রিকোর চীনা সংখ্যালঘুদের মধ্যে অনেকেই দৈনন্দিন জীবনে পুয়ের্তো রিকান ও চীনা সংস্কৃতিকে একত্রিত করেছেন। কিছু চীনা পুয়ের্তো রিকানদের সঙ্গে বিবাহ হয়েছে, এবং বর্তমান সময়ের চীনা-পুয়ের্তো রিকানদের অনেকেরই হিস্পানিক উপাধি রয়েছে। তারা মিশ্র চীনা ও পুয়ের্তো রিকান বংশোদ্ভূত, যেমন উ-ট্রুজিলো। 

বিভিন্ন ব্যবসা প্রতিষ্ঠানের নাম *লস চিনোস* (চীনা) এবং পুয়ের্তো রিকোর মাউনাবোতে অবস্থিত একটি উপত্যকাকে *কুইব্রাডা লস চিনোস* (চীনা ধারা) বলা হয়। পুয়ের্তো রিকোতে পদ্মসম্ভব বৌদ্ধ কেন্দ্রের শাখা রয়েছে, যার অনুসারীরা তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম পালন করে। 

লস চিনোস ডি পোন্স (ইংরেজি: "দ্য চাইনিজ ফ্রম পোন্স"), আনুষ্ঠানিকভাবে "কিংস [আইস] ক্রিম", একটি আইসক্রিম স্টোর যার মালিকরা ১৯৬০-এর দশকের গোড়ায় কিউবা থেকে পুয়ের্তো রিকোতে আসা চীনা অভিবাসীদের বংশধর। ঐতিহাসিক পার্ক ডি বোম্বাসের বিপরীতে, শহরের চত্বরের সামনে প্লাজা লাস ডেলিসিয়াসে অবস্থিত এই আইসক্রিম পার্লারটি ১৯৬৪ সালে খোলা হয়। এছাড়াও, কিছু সুপরিচিত পুয়ের্তো রিকানদের এশিয়ান বংশধর রয়েছে, যেমন অভিনেতা, গায়ক ও আইনজীবী রাউলিটো কার্বোনেল (রাউল কার্বোনেল হুও, যার মায়ের দিকে চীনা বংশধর)।

পুয়ের্তো রিকোতে চীনা নাগরিকদের অবৈধ অভিবাসন একটি সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে। ২০০৭ সালের ২৮ নভেম্বর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অভিবাসন ও শুল্ক প্রয়োগকারী সংস্থা (আইসিই) ঘোষণা করে যে গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের ১৫ জন নাগরিককে মানব পাচারের অভিযোগে গ্রেপ্তার করা হয়েছে এবং তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ দায়ের করা হয়েছে। অভিযোগ অনুযায়ী, আসামিরা ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্র ও পুয়ের্তো রিকো থেকে পরিচালিত একটি বিদেশী চোরাচালান সংগঠনে অংশগ্রহণ করেছিল। এই সংগঠন বিদেশীদের পরিবহন, স্থানান্তর, গোপন আশ্রয় ও সুরক্ষা প্রদান করত। তারা ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্র থেকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চীনা নাগরিকদের পরিবহন ও স্থানান্তরের ব্যবস্থা করেছিল। ২০১০ সালের মধ্যে পুয়ের্তো রিকো জুড়ে প্রায় ১৭,০০০ চীনা বাসিন্দা এবং ৬০০ টিরও বেশি রেস্তোরাঁ ছিল। আধুনিক সম্প্রদায়টি স্বতন্ত্র ও সুসংগঠিত, সাধারণত ধর্মীয়, চিকিৎসা ও বাণিজ্যিক প্রয়োজনের জন্য নিজস্ব উৎসের উপর নির্ভর করে এবং পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্যের অনুশীলন বজায় রাখে।

## বহুল প্রচলিত চীনা পদবী

থাম্ব|১৮৯৯ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কর্তৃক পুয়ের্তো রিকোর ইলেকট্রনিক ট্যাবুলেটেড আদমশুমারির জন্য আদমশুমারি পাঞ্চ কার্ড, যেখানে চীনাদের জন্য "Ch" ব্যবহার করা হয়েছে। পুয়ের্তো রিকোতে অভিবাসী চীনাদের সাধারণ উপাধিগুলি নিম্নরূপ: 

* চ্যাং
* চিন
* জোয়া
* লাও 
* লি
* মাস
* ওং
* উ
* উ
* ইয়ান
* ইয়ন

আমেরিকান আদমশুমারি অনুযায়ী, পুয়ের্তো রিকোতে চীনা জনসংখ্যা ধারাবাহিকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। এটি ১৮৯৯ সালে ৭৫ জন ছিল, ১৯১০ সালে মাত্র ১২ এবং ১৯২০ সালে ৩২ জনে পৌঁছেছিল এবং ১৯৩০ সালে ২৩ জনে নেমে এসেছে। এই সময়কালে বিদেশ থেকে আগতদেরও উপস্থিতি লক্ষ্য করা গেছে যারা বন্দী ছিলেন না। যারা স্থানীয় সংস্কৃতিতে মিলিত হয়েছেন এবং রীতিনীতি, শারীরিক বৈশিষ্ট্য, স্থানের নাম এবং "চিনো" ডাকনাম গ্রহণ করেছেন, তারা আজও টিকে আছেন। প্রাইমেরো এবং সেগুন্দোর মতো সংখ্যাসূচক পদবিগুলি আগমনের সময় চীনাদের পৃথক করার জন্য ব্যবহার করা হত এবং আজও বিদ্যমান।

## প্রভাব

### সাংস্কৃতিক সংঘাত, রাজনীতি এবং মিডিয়া
১৮৯০-এর দশকের মধ্যে, পুয়ের্তো রিকান মিডিয়া (যেমন *লা রেভিস্তা দে পুয়ের্তো রিকো* এবং *এল দিয়ারিও দে পুয়ের্তো রিকো*) চীনা ঐতিহ্য এবং ইউরোপীয় রীতিনীতির সাথে এর বৈপরীত্য সম্পর্কে লেখা প্রকাশ করতে থাকে। ১৮৮০-এর দশক থেকে চীনের শিক্ষা ব্যবস্থা আলোচনার বিষয় ছিল। চীনা নববর্ষ উদযাপন, জনসংখ্যা, বিবাহের ঐতিহ্য, ধর্ম, উক্তি, সংবাদপত্র, লিঙ্গ ভূমিকা, বিচ্ছিন্নতাবাদ, কৃষি, দাসত্ব, জলদস্যুতা, সামরিক, সাহিত্য, রাজনীতি, ভাষা, প্রথাগত পোশাক, দৈনন্দিন অনুশীলন এবং সাম্রাজ্যের অভ্যন্তরীণ কর্মকাণ্ডের মতো অন্যান্য দিকগুলিও কৌতূহল জাগিয়ে তোলে এবং প্রায়শই ভুলভাবে চিত্রিত করা হয়। চীনা বিলিয়ার্ড খেলোয়াড়দের ভ্রুকুটি করা হত, বিশ্বাস করে যে তারা অনুৎপাদনশীলতাকে উৎসাহিত করে।

চীনাদের খাদ্যাভ্যাস, স্বাস্থ্যবিধি বা চিকিৎসা দক্ষতা সম্পর্কে বিদেশ থেকে আমদানি করা স্টেরিওটাইপগুলিও ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে মিডিয়ার মাধ্যমে পুয়ের্তো রিকোতে প্রবেশ করেছিল, যা চীনকে একটি বিদেশী স্থান হিসেবে উপস্থাপন করেছিল এবং সম্রাটের চিত্রকে অতিরঞ্জিত করেছিল, তাদের এবং *ফন্ডাদের* প্রতি জনগণের ধারণাকে প্রভাবিত করেছিল, যা কিউবা এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের তুলনায় কিছুটা কঠিন ছিল। ষ এখনও একটি নতুনত্ব এবং স্পষ্টতই বিদেশী, চীন এবং চীনা উভয়কেই বাণিজ্যিক এবং রাজনৈতিক বিজ্ঞাপনে ব্যবহার করা হয়েছিল।  জিবারোরা অভিবাসন শুরু করার সাথে সাথে প্রতারণার শিকার হওয়ার কারণে, পুয়ের্তো রিকান সংবাদমাধ্যমে চীনাদের সহানুভূতিশীল আলোকে উপস্থাপন করা হয়েছিল কারণ তারা আমেরিকায় আগমনের সময় একই রকম পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়েছিল। সাম্প্রতিক সময়ে পুয়ের্তো রিকোতে চীনা সম্প্রদায় সন্দেহজনক চিত্রায়নের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে, যার মধ্যে ১৯৯৫ সালে *এল ভোসেরো* দ্বারা প্রকাশিত একটি দাবিও রয়েছে যেখানে "চীনা মাফিয়া" (ট্রায়াড) এর উপস্থিতি দাবি করা হয়েছিল। আমেরিকান স্টেরিওটাইপগুলি স্থানীয় জনপ্রিয় সংস্কৃতিতেও তাদের পথ খুঁজে পেয়েছে।  *এটি একটি চীনা গল্প* ("এটি একটি চীনা গল্প") প্রবাদটি এখনও একটি সন্দেহজনক বিবৃতি বর্ণনা করার জন্য ব্যবহৃত হয়, যা তাদের উপস্থাপনায় একটি চিহ্ন হিসেবে রয়েছে।

### একাডেমিয়া
একাডেমিয়ার মধ্যে, পুয়ের্তো রিকোতে চীনা অভিবাসন, তাদের অবদান এবং সামাজিক ভূমিকা সম্পর্কে অধ্যয়ন উল্লেখযোগ্যভাবে সীমিত।

## তথ্যসূত্র