থাই সৌর বর্ষপঞ্জি

ডান|থাম্ব| একটি সাধারণ পঞ্জিকার প্যানেল যা আগস্ট ২০০৪ (২৫৪৭ বুদ্ধাব্দ) দেখাচ্ছে। উল্লেখ্য যে চন্দ্র তারিখগুলোও দেওয়া আছে।
**থাই সৌর বর্ষপঞ্জি** (, , "সৌর বর্ষপঞ্জি") ১৮৮৮ সাধারণ অব্দে রাজা চুলালংকরন (পঞ্চম রাম) গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির সিয়ামীয় সংস্করণ হিসাবে গৃহীত হয়েছিল, এটি থাইল্যান্ডে সরকারি বর্ষপঞ্জি হিসেবে থাই চন্দ্র বর্ষপঞ্জি প্রতিস্থাপন করে (যদিও পরবর্তীটি এখনও ব্যবহৃত হয়, বিশেষ করে ঐতিহ্যগত এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠানের জন্য)। বর্তমানে বুদ্ধাব্দে বছর গণনা করা হয়:  , () যা গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি থেকে ৫৪৩ বছর এগিয়ে।

## বছর

সিয়ামীয়রা সাধারণত দুটি বর্ষপঞ্জি ব্যবহার করে, একটি *পবিত্র* ও একটি *জনপ্রিয়* (শাস্ত্রীয় অর্থে )। প্রাকৃত বা ছোট অব্দ (, *চুলা সাকারত*) গৌতমের উপাসনা প্রথম প্রবর্তিত হওয়ার বছরে এটি প্রবর্তন করা হয়েছিল বলে মনে করা হয়, এবং এটি ঐতিহ্যবাহী বর্মী বর্ষপঞ্জির সাথে মিলে যায় (সংক্ষেপে এমই বা বিই, পরবর্তীটির সাথে বৌদ্ধদের পবিত্র অব্দের সংক্ষেপণের সাথে বিভ্রান্ত হবেন না)।

### রত্নকোসিন অব্দ
রাজা চুলালংকরন ১৮৮৯ সালে প্রাকৃত হিসাবকে *[[রত্নকোসিন রাজ্য (১৭৮২–১৯৩২)|রত্নকোসিন অব্দ]]* (, *Rattanakosin Sok* সংক্ষেপে ร.ศ. এবং আরএস) দ্বারা প্রতিস্থাপনের আদেশ দেন। বছর ১-এর আদর্শ (পঞ্জিকা সাল) ছিলো ৬ এপ্রিল ১৭৮২ সালে প্রথম রামার রাজ্যের দায়িত্বে যোগদান, চক্রী রাজবংশের ভিত্তি ও রাজধানী হিসাবে ব্যাংককের (রত্নকোসিন) প্রতিষ্ঠা। আরএসে বছরগুলোকে সাধারণ অব্দে রূপান্তর করতে ৬ এপ্রিল থেকে ডিসেম্বর তারিখের জন্য ১৭৮১ ও জানুয়ারি থেকে ৫ এপ্রিল তারিখের জন্য ১৭৮২ যোগ করুন।

### বুদ্ধাব্দ
থাইল্যান্ডে পবিত্র অব্দ বা বুদ্ধাব্দে ১১ মার্চ ৫৪৩ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে একটি যুগান্তকারী শূন্য বর্ষ হিসেবে গণ্য করা হয়। এই বর্ষকে গৌতম বুদ্ধের মৃত্যুর তারিখ বলে মনে করা হয়। রাজা ভজিরাভুধ (ষষ্ঠ রাম) এই বুদ্ধাব্দে (সংক্ষেপে বিই) বছর গণনা পরিবর্তন করেছিলেন ও বছরের শুরুকে ১ এপ্রিল ২৪৫৫ বুদ্ধাব্দ তথা ১৯১২ খ্রিস্টাব্দে ফিরিয়ে নিয়েছিলেন। যেহেতু এখন আর কোনো প্রাকৃত বা জনপ্রিয় যুগের উল্লেখ নেই, তাই সাধারণ অব্দ পূর্বের স্থানটি নিয়েছে বলে অনুমান করা যেতে পারে।

### নববর্ষ
একটি নতুন পঞ্জিকা বছর শুরু ও বর্ষপঞ্জির বছরের গণনা বৃদ্ধি পাওয়ার সময়ে তথা নতুন বছরে মূলত সংক্রানের জন্য গণনা করা তারিখের সাথে মিলে যায় যখন সূর্য পার্শ্বীয় জ্যোতিষশাস্ত্র দ্বারা গণনাকৃত রাশিচক্রের প্রথম জ্যোতিষশাস্ত্রীয় চিহ্ন মেষ রাশিতে স্থানান্তরিত হয়: এভাবে বছর ১১ এপ্রিল ১৮২২ সালে শুরু হয়। পূর্বে উল্লিখিত হিসাবে, ষষ্ঠ রাম বছরের শুরুকে ১ এপ্রিল ২৪৫৫ বুদ্ধাব্দ তথা ১৯১২ খ্রিস্টাব্দে ফিরিয়ে নিয়েছিলেন, যাতে ১৩০ আরএস শুধুমাত্র ১১ এপ্রিল ১৯১১ থেকে ৩১ মার্চ ১৯১২ পর্যন্ত ৩৫৬ দিন স্থায়ী হয়।

১৯৪০ সালের ৬ সেপ্টেম্বরে প্রধানমন্ত্রী ফিবুনসংখরাম ২৪৮৪ বুদ্ধাব্দের শুরু হিসাবে ১ জানুয়ারী ১৯৪১ সাল ব্যবহার করার আদেশ দেন, তাই ২৪৭৩ বুদ্ধাব্দের বছরে ১ এপ্রিল থেকে ৩১ ডিসেম্বর ১৯৪০ পর্যন্ত মাত্র নয় মাস হয়েছিলো। সেই বছরের আগের ১ জানুয়ারি থেকে ৩১ মার্চ তারিখগুলোকে রূপান্তর করতে, যোগ বা বিয়োগ করার সংখ্যা হল ৫৪২; অন্যথায়, এটি ৫৪৩। উদাহরণ:

বর্তমানে সাধারণ অব্দের নববর্ষ দিবস (১ জানুয়ারি) ও ঐতিহ্যবাহী থাই নববর্ষ (, *সংক্রান*) উদযাপন (১৩-১৫ এপ্রিল) উভয়ই থাইল্যান্ডে সরকারি ছুটির দিন। থাইল্যান্ডের থাই চীনা সম্প্রদায়ের জন্য ঐতিহ্যবাহী থাই বর্ষপঞ্জিতে পরবর্তী চীনা রাশিচক্রের প্রাণীর পরিবর্তন সংক্রানে ঘটে (এখন ১৩ এপ্রিল স্থির করা হয়েছে)। তবে, চীনা বর্ষপঞ্জি চীনা নববর্ষ শুরু হওয়ার তারিখ নির্ধারণ করে ও বারো বর্ষীয় প্রাণি চক্রের পরবর্তী প্রাণীর নাম ধরে নেয়।

মাসগুলোর নাম হিন্দু জ্যোতিষশাস্ত্রের রাশিচক্রের চিহ্নের নাম থেকে প্রাপ্ত। ত্রিশ দিন বিশিষ্ট মাসের নাম *-এয়ন* (), সংস্কৃত মূল *অয়ান* থেকে: এর আগমন; ৩১ দিন মাসের নাম -আখোম () এ শেষ হয়), সংস্কৃত āgama থেকে (বাংলা অর্থ আগমনের সমতুল্য), এর অর্থও এর আগমন।

ফেব্রুয়ারির নাম শেষ হয় - *ফান* (), সংস্কৃত *বন্ধা* থেকে : "বেঁধে রাখা" বা "আবদ্ধ"। একটি সৌর অধিবর্ষে ফেব্রুয়ারিতে যোগ করা দিনটি হল *আথিকাসুরাটিন* (, উচ্চারণে সাহায্য করার জন্য 'বিতাড়িত' () সংস্কৃত আধিকা থেকে : অতিরিক্ত; সুরা: সরানো)।

## দিন

## সমস্যা
বুদ্ধাব্দ ব্যবহার করা ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে নিজের ও খ্রিস্টাব্দের মধ্যে সহজেই বিভ্রান্তি সৃষ্টি করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ,  খ্রিস্টাব্দ ও  বুদ্ধাব্দ (যা ১৪৭৯ খ্রিস্টাব্দের সাথে মিলে যায়)। দুই-সংখ্যার বছরের সংখ্যাকরণ আরও বিভ্রান্তির কারণ হতে পারে।

আরেকটি সমস্যা হল বুদ্ধাব্দের গণনা, যা অতীতে বেশ কয়েকবার পরিবর্তিত হয়েছে, এর মধ্যে ০ সন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে ও ১৯৪১ সালের এপ্রিল থেকে জানুয়ারি পর্যন্ত নববর্ষের দিন পরিবর্তন করা হয়েছে, যা ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটেও বিভ্রান্তির সৃষ্টি করেছে। উদাহরণস্বরূপ, অনেক থাই জনগণ অয়ুধ্যা রাজ্যের প্রতিষ্ঠাকে ১৩৫০ সাল বলে মনে করে, যা ১৮৯৩ বুদ্ধাব্দ থেকে সরাসরি রূপান্তর, অন্যদিকে প্রকৃত তারিখটি ১৩৫১।

কম্পিউটার প্রোগ্রামিংয়ে বুদ্ধাব্দ ব্যবহার করার ফলে কখনও কখনও কম্পিউটার প্রোগ্রামগুলো লাইসেন্স বাতিল করে দেয়, কারণ বুদ্ধাব্দের ইনপুট মান প্রোগ্রামের মেয়াদ শেষ হওয়ার তারিখ অতিক্রম করে। কিছু ব্যবহারকারী জানিয়েছেন করেছেন যে ইনপুট ডেটা হিসেবে বুদ্ধাব্দ ব্যবহারের কারণে তারিখগুলো ভবিষ্যতের তারিখগুলোয় প্রদর্শিত হবে কেননা কম্পিউটারগুলো খ্রিস্টাব্দ ব্যবহার করার জন্য নকশা করা হয়েছে।

## আরও দেখুন

* বৌদ্ধ বর্ষপঞ্জি
* থাইল্যান্ডে তারিখ ও সময়ের অঙ্কপাতন
* থাইল্যান্ডের সরকারি ছুটি
* থাই ৬ ঘন্টার ঘড়ি
* থাই চন্দ্র বর্ষপঞ্জি
* থাইল্যান্ডে সময়

## টীকা

## তথ্যসূত্র
* Eade, John Christopher. 1995. *The Calendrical Systems of Mainland South-East Asia*. Handbuch der Orientalistik: Dritte Abteilung, Südostasien 9. Leiden and New York: E. J. Brill. 
* na Nakorn, Bleung (comp.). [1971]. นายเปลื้อง ณ นคร ผู้รวบรวม ปทานุกรมนักเรียน ไทยวัฒนาพานิช กทม. Student's Handbook. Bangkok: Thai Wattana Panit, 2514.
* Sethaputra, So. 1999. *New Model English – Thai Dictionary*. [Krung Thep Maha Nakhon?: Thai Watthana Phanit?]. 
* Thai calendar for August 2004.
* Web dictionary Thai-English English-Thai

## বহিঃসংযোগ
* অ্যান্টনি ডিলারের থাই সময় 
* সপ্তাহের দিনগুলোর জন্য থাই বুদ্ধের ছবি
* থাই চন্দ্র/সৌর বর্ষপঞ্জি (২৩০০–২৫৮৪ বুদ্ধাব্দ) (থাই ভাষা)

বিষয়শ্রেণী:থাইল্যান্ডের সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:নির্দিষ্ট বর্ষপঞ্জি
বিষয়শ্রেণী:সৌর পঞ্জিকা
বিষয়শ্রেণী:পরিবর্তিত গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি
বিষয়শ্রেণী:থাইল্যান্ডে সময়