মোহদ আসরি বিন জাইনুল আবিদিন

**মোহদ আসরি বিন জাইনুল আবিদিন** (জাওয়ি: ; জন্ম ১ জানুয়ারি ১৯৭১), যিনি সংক্ষেপে **ড. মাজা** নামে বেশি পরিচিত এবং **আবু তালহা আল-মালিজি** নামেও পরিচিত, তিনি একজন ইসলামী পণ্ডিত, ধর্মপ্রচারক, লেখক ও প্রভাষক। তিনি ২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ থেকে পেরলিসের মুফতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন, এর আগে তিনি ১ নভেম্বর ২০০৬ থেকে ১১ নভেম্বর ২০০৮ পর্যন্ত একই পদে ছিলেন।

## প্রাথমিক ও শিক্ষা জীবন
মোহদ আসরি সেবেরাং পেরাই, পেনাং-এর আল-ইরশাদ নামের একটি ধর্মীয় মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। এরপর তিনি ইসলামিক কলেজ-এ উচ্চশিক্ষা গ্রহণ করেন। তিনি জর্ডান বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আরবি ও শরিয়াহ বিষয়ে স্নাতক সম্মানসহ ডিগ্রি অর্জন করেন। পরে মালয়েশিয়ান বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইসলামী অধ্যয়নে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ করেন এবং আন্তর্জাতিক ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় মালয়েশিয়া থেকে ইসলামী প্রত্যাদেশ জ্ঞান ও ঐতিহ্য (কুরআন ও সুন্নাহ অধ্যয়ন) বিষয়ে পিএইচডি অর্জন করেন।

## কর্মজীবন
মোহদ আসরি ইসলাম ও ধর্মীয় বিষয় নিয়ে সক্রিয় লেখক ও বিশ্লেষক। তিনি স্থানীয় দুটি মালয় সংবাদপত্র *মালয়েশিয়ান সাপ্তাহিক* এবং *সিনার হরি*-এ কলাম লিখতেন। তিনি একজন প্রবন্ধপ্রধান লেখক, যিনি ২০০৩ সাল থেকে বহু বই প্রকাশ করেছেন। পেরলিস মুফতি অফিসে দায়িত্ব পালনের পাশাপাশি তিনি মালয়েশিয়ান বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয়-এর স্থায়ী সহযোগী অধ্যাপক হিসেবেও যুক্ত আছেন। বিশেষ করে তরুণদের মধ্যে তিনি বেশ জনপ্রিয়, যারা তার ব্লগ *তাজদিদ মন* (Minda Tajdid) এবং মালয় সংবাদপত্রে তার কলাম অনুসরণ করে।

## মতামত ও নীতি
মোহদ আসরির বইগুলোতে মাযহাব ভিত্তিক উগ্রতা নিয়ে তার উদ্বেগ, হাদিস জালিয়াতির সমালোচনা, এবং শিয়া মতবাদ ও কিছু সুফি চর্চার সমালোচনা প্রতিফলিত হয়েছে। তিনি মনে করেন, এসব বিষয় *বিশুদ্ধ* ইসলামের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। তিনি মুসলমানদের ইসলামের প্রকৃত শিক্ষায় ফিরে আসার আহ্বান জানান। তিনি প্রায়ই ওয়াহাবি ও সালাফি চিন্তাধারার সঙ্গে সম্পর্কিত উৎস যেমন ইবনে তাইমিয়্যাহ ও মুহাম্মদ বিন আবদুল ওয়াহাব-এর লেখা উদ্ধৃত করেন, বিশেষ করে মানবজীবন ও মানবাধিকারের প্রসঙ্গে। তবে তিনি সালাফি ও ওয়াহাবি ধারার কিছু মধ্যপন্থী ধারণাও গ্রহণ করেন।

মধ্যপ্রাচ্যে বিশেষ করে সৌদি আরবে সালাফিবাদকে অনেক সময় কঠোরতা, রক্ষণশীলতা ও উগ্রতার সঙ্গে যুক্ত করা হলেও, আসরি “সুন্নাহ পেরলিস” নামে পরিচিত সালাফি ধারাকে সমর্থন করেন। এতে মাযহাবের কঠোরতা থেকে মুক্ত থেকে সরাসরি কুরআন ও সুন্নাহ-র ওপর ভিত্তি করে ধর্মীয় সিদ্ধান্ত নেওয়ার কথা বলা হয়।

যদিও তিনি ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের অনেক বিষয়ে রক্ষণশীল, তবে নারীর অধিকার, ধর্মীয় স্বাধীনতা, এবং উপাসনার বিষয়ে তার কিছু মতামত প্রগতিশীল হিসেবে বিবেচিত হয়। তিনি মালয়েশিয়ার মুসলমানদের কেবল শাফেয়ি মাযহাবকে একমাত্র আইন উৎস হিসেবে গ্রহণ না করে অন্যান্য মাযহাবের প্রতিও উন্মুক্ত হতে আহ্বান জানান।

## সমালোচনা
কেউ কেউ তাকে ওয়াহাবি মতাদর্শের অনুসারী বলে অভিযোগ করেছেন, আবার অন্যরা বলেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদ আল-ওয়াহহাব-কে বড় আলেম হিসেবে মানেন না। তাকে একজন মধ্যপন্থী আলেম হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যিনি সুন্নি ইসলামের চারটি মাযহাব—হাম্বলী, শাফেয়ি, মালিকি ও হানাফী—একসঙ্গে অনুসরণের পক্ষে মত দেন।

তিনি মালয়েশিয়ার রাজনৈতিক ও ধর্মীয় বিষয় নিয়ে সরব। তিনি বিশেষ করে বিরোধী দল ডেমোক্রেটিক অ্যাকশন পার্টি-কে কাফির হারবি আখ্যা দেওয়ার বিরোধিতা করেন এবং শরিয়াহ আদালতের ক্ষমতা বাড়ানোর কিছু উদ্যোগের সমালোচনা করেন।

পরিবেশ সংক্রান্ত বিষয়ে তিনি দূষণের বিরোধিতা করেন। তিনি পোশাকে সংযমের পক্ষে, বিশেষ করে মুসলিম নারীদের জন্য, তবে মুসলমানরা অমুসলিমদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকও পরতে পারে বলে মত দেন।

## ব্যক্তিগত জীবন
মোহদ আসরি বিবাহিত এবং তার পাঁচ সন্তান রয়েছে— তালহা মোহদ আসরি, ইনতিসর মোহদ আসরি, ইবতিহাল মোহদ আসরি, দিহইয়া মোহদ আসরি এবং ইরওয়া মোহদ আসরি।

## সম্মাননা ও পুরস্কার
### মালয়েশিয়ার সম্মাননা
* 
**50px ডাটো উপাধিধারী অর্ডার – **দাতো' আরিফ পারকাসা** (২০১২)
** 50px অর্ডার অব প্রিন্স সাইয়েদ সিরাজুদ্দিন জামালুলাইল (এসএসপি) (২০০৫)

### পুরস্কার
* পেরলিস ১৪২৭ হিজরি মাআল হিজরাহ ব্যক্তিত্ব পুরস্কার
* পেরলিস ১৪২৯ হিজরি মাআল হিজরাহ ব্যক্তিত্ব পুরস্কার
* মালয়েশিয়ান বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয় ১৪৩০ হিজরি মাআল হিজরাহ ব্যক্তিত্ব পুরস্কার

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশীয় মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি মুসলিম পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:জর্ডান বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:১৯৭১-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:মালয় বংশোদ্ভূত মালয়েশীয় ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:আন্তর্জাতিক ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয় মালয়েশিয়ার প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ইমাম