মুজাহিদ আব্দুল-করিম

**ইমাম মুজাহিদ আব্দুল-করিম** (জন্ম নাম **বেঞ্জামিন ফারমার**, ২৬ ডিসেম্বর ১৯৪৪) একজন আফ্রিকান-আমেরিকান ইসলামে ধর্মান্তরিত ব্যক্তি, যিনি চারটি প্রভাবশালী প্রতিদ্বন্দ্বী গ্যাং ওয়াটস হ্যাসিন্ডা ভিলেজ ব্ল্যাড্‌স, গ্রেপ স্ট্রিট ওয়াটস ক্রিপস, বাউন্টি হান্টার ওয়াটস ব্ল্যাড্‌স, এবং পিজে ওয়াটস ক্রিপসের মধ্যে ২৬ এপ্রিল ১৯৯২ সালের ওয়াটস গ্যাং যুদ্ধবিরতির পেছনে জড়িত থাকার এবং এর "নেতৃত্ব" দেওয়ার জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। তিনি লস অ্যাঞ্জেলেসের ওয়াটসের মসজিদ আল রাসুল মসজিদের ইমাম এবং দ্য ইমাম মাহদী মুভমেন্টের নেতা।

## প্রারম্ভিক জীবন
মুজাহিদ আব্দুল-করিম আর্কানসাসের ওয়ালডো শহরে "বেঞ্জামিন ফারমার" হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। শিশুকালেই তার পরিবার দক্ষিণ থেকে গ্রামীণ উত্তরে, মিশিগান হ্রদ-এর ঠিক বাইরে মিশিগানের মাস্কেগন হাইটস এলাকায় চলে আসে। তার বাবা বেঞ্জামিন ফারমার (সিনিয়র) সেনাবাহিনীর একজন অভিজ্ঞ সদস্য ছিলেন এবং কারখানায় কাজ করতেন। তার মা লেডোরা জ্যাকসন একজন গৃহিণী ছিলেন, যিনি তার তেরোজন ভাইবোনের প্রাথমিক দেখাশোনা করতেন। ছোটবেলায় তিনি অত্যন্ত দারিদ্র্যের মধ্যে বড় হয়েছেন এবং নয় বছর বয়সে একজন "জুতা পালিশকারী বালক" হিসেবে কাজ শুরু করেন। তিনি বিভাজনকারী রেখা ("ট্রেন ট্র্যাক") অতিক্রম করে মাস্কেগনের "শ্বেতাঙ্গদের এলাকায়" গিয়ে প্রতি পোলিশে পঁচিশ সেন্টের বিনিময়ে জুতা পালিশ করতেন। তিনি প্রতি সপ্তাহে প্রায় কুড়ি ডলার উপার্জন করতেন এবং বাড়ির খরচে সাহায্যের জন্য অর্থের একটি অংশ দিতেন।

ফলস্বরূপ, এই চরম দারিদ্র্যের কারণে ১৯৬১ সালে ১৬ বছর বয়সে তিনি বাড়ি থেকে পালিয়ে যান। তার মায়ের জন্য "বিদ্যুৎ বিল" দেওয়ার ভান করে তিনি একটি বাসের টিকিট কেনেন এবং একা দেশজুড়ে ভ্রমণ করে আত্মীয়দের সাথে থাকার জন্য নিউ হ্যাভেন, কানেকটিকাট শহরে পৌঁছান। তিনি পরবর্তী তিন বছর নিউ হ্যাভেন-এ কাটান, যতক্ষণ না তার বড় ভাইদের একজন এডওয়ার্ডের আমন্ত্রণে তাকে শিকাগো, ইলিনয়-এ চলে আসতে বলা হয়।

শিকাগোতে থাকাকালীন দক্ষিণ পার্শ্বের ঐতিহাসিক আফ্রিকান আমেরিকান এলাকায় বসবাসের সময় আব্দুল-করিম কালোদের ক্ষমতায়ন, আত্মনিয়ন্ত্রণ এবং মানবাধিকারের রাজনৈতিক আদর্শের সাথে পরিচিত হন, যা পরবর্তীতে তার রাজনৈতিক দিকনির্দেশনা ও পরিচয় তৈরি করে।

## কর্মকাণ্ড

### ব্ল্যাক প্যান্থার পার্টিতে অংশগ্রহণ (১৯৬৭ - ১৯৭০)
তার ছোট ভাই জনির মাধ্যমে, যিনি ইতিমধ্যেই ব্ল্যাক প্যান্থার পার্টির সদস্য ছিলেন, তিনি কালোদের ক্ষমতায়ন এবং রাজনৈতিক সচেতনতার গুরুত্ব সম্পর্কে শিক্ষা পেতে শুরু করেন। শীঘ্রই আব্দুল-করিম ব্ল্যাক প্যান্থারদের আয়োজিত রাজনৈতিক সচেতনতা ক্লাসে অংশ নিতে শুরু করেন এবং শেষ পর্যন্ত নিজেও একজন সদস্য হন। ১৯৬৮ সালের মধ্যে আব্দুল-করিম সক্রিয়ভাবে কলেজের ক্যাম্পাসগুলোতে বক্তব্য দিচ্ছিলেন, রাজনৈতিক লিফলেট বিতরণ করছিলেন, রাজনৈতিক বিক্ষোভে অংশ নিচ্ছিলেন এবং আসলে শিকাগোর ব্ল্যাক প্যান্থার পার্টি সদর দপ্তরে থাকতে শুরু করেছিলেন।

শিকাগোর ব্ল্যাক প্যান্থার পার্টি সদর দপ্তরে থাকাকালীন আব্দুল-করিম ইলিনয়ের ১ম কংগ্রেসনাল ডিস্ট্রিক্টের বর্তমান মার্কিন প্রতিনিধি ববি রাশ (যিনি সে সময় পার্টির সদস্য ছিলেন) এবং ডেবোরা জনসন ( ফ্রেড হ্যাম্পটন জুনিয়রের মা এবং নিহত বিখ্যাত ব্ল্যাক প্যান্থার ফ্রেড হ্যাম্পটনের স্ত্রী) এর মতো উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিদের সাথে ছিলেন।

### লস অ্যাঞ্জেলেসের ওয়াটসে স্থানান্তর এবং সুন্নি ইসলামে ধর্মান্তর (১৯৭০ - ১৯৮০)
এফবিআই-এর কোয়িন্টেলপ্রো (Cointelpro) দ্বারা ব্ল্যাক প্যান্থার পার্টি ভেঙে দেওয়ার সংগঠিত প্রচেষ্টার কারণে সংগঠনটির পতন শুরু হলে, আব্দুল-করিমকে তার কয়েকজন ভাই লস অ্যাঞ্জেলেস, ক্যালিফোর্নিয়াতে চলে আসতে উৎসাহিত করেন। এই সময়ে, অর্থাৎ ১৯৭০-এর দশকের শেষের দিকে, সাউথ সেন্ট্রাল এবং ওয়াটসের মতো এলাকাগুলো নাগরিক অধিকার "সচেতন" পাড়া থেকে অবৈধ মাদক এবং গ্যাং কর্মকাণ্ডের (বিশেষ করে দুটি কুখ্যাত প্রতিদ্বন্দ্বী স্ট্রিট গ্যাং, ক্রিপস এবং ব্ল্যাড্‌স) স্বর্গরাজ্যে পরিণত হচ্ছিল।

পরবর্তীতে আব্দুল-করিম সাউথ সেন্ট্রাল এলাকার আফ্রিকান আমেরিকান তরুণদের সাথে কাজ করা গুরুত্বপূর্ণ মনে করেন, বিশেষ করে ওয়াটস এলাকায় (১৯৬৫ সালের ওয়াটস বিদ্রোহের ঐতিহাসিক জন্মস্থান), যারা তখন মাদক পাচার এবং স্ট্রিট গ্যাংগুলোতে ব্যাপকভাবে জড়িয়ে পড়ছিল। তার জীবনের এই পর্যায়ে আব্দুল-করিম মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ (এনএফএল ফুটবল খেলোয়াড় হামজা আব্দুল্লাহ এবং হুসাইন আব্দুল্লাহর বাবা) নামে এক মুসলমানের সাথে বিস্তারিত আলোচনার পর নবদীক্ষিত ইসলাম গ্রহণ করেন।

### মসজিদ আল রাসুল (১৯৮০ - বর্তমান)
১৯৮০ সালে আব্দুল-করিম সাউথ সেন্ট্রাল অ্যাভিনিউতে তার নিজস্ব মসজিদ, মসজিদ আল রাসুল প্রতিষ্ঠা করেন। এই স্থানটিই চারটি প্রভাবশালী ওয়াটস প্রতিদ্বন্দ্বী গ্যাং ওয়াটস সার্কেল সিটি পিরু ব্ল্যাড্‌স, গ্রেপ স্ট্রিট ওয়াটস ক্রিপস, বাউন্টি হান্টার ওয়াটস ব্ল্যাড্‌স, এবং পিজে ওয়াটস ক্রিপস-এর মধ্যে ২৬ এপ্রিল ১৯৯২ সালের ওয়াটস শান্তি চুক্তির ঐতিহাসিক বৈঠক এবং স্বাক্ষরের স্থান হয়ে ওঠে।

### শিয়া ইসলামে ধর্মান্তর (১৯৮২ - ১৯৮৩)
১৯৮০ সালে মসজিদ আল রাসুল প্রতিষ্ঠার পর আব্দুল-করিম পবিত্র ইসলামি শহর মদিনার দুটি বিবদমান গোত্রের ( বনু আউস এবং বনু খাজরাজ - যারা একশ বছরেরও বেশি সময় ধরে একে অপরের সাথে যুদ্ধ করছিল) মধ্যে দীর্ঘস্থায়ী শান্তি স্থাপনে কাজ করা ইসলামের নবী মুহাম্মদের ঐতিহ্য থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে সিদ্ধান্ত নেন যে তার জীবনের মিশন হলো লস অ্যাঞ্জেলেসের দুটি বিবদমান গ্যাং ব্ল্যাড্‌স এবং ক্রিপসের কাছে "শান্তি"-র বার্তা পৌঁছে দেওয়া।

আব্দুল-করিম ওয়াটস এলাকায় অবস্থিত তিনটি কুখ্যাত প্রজেক্ট কমপ্লেক্সে অক্লান্তভাবে কমিউনিটি সংগঠিত করতে শুরু করেন: নিকেরসন গার্ডেনস, জর্ডান ডাউনস এবং ইম্পেরিয়াল কোর্টস। অবশেষে মসজিদ আল রাসুলে একটি যুদ্ধবিরতি স্বাক্ষরিত হওয়ার স্বপ্ন দেখার জন্য প্রতিদ্বন্দ্বী গ্যাং নেতাদের সাথে কথা বলতে প্রায় ১২ বছর সময় লেগেছিল। তার এই কমিউনিটি সমাজসেবামূলক কর্মকাণ্ডের সময় ইসলামে ধর্মান্তরিত হওয়ার পর বেশ কয়েকজন ইরানি বিদেশী ছাত্রের সাথে তার প্রথম দেখা হয় যারা সে সময় ইউসিএলএ-তে পড়াশোনা করছিল এবং মসজিদে জুমার নামাজে নিয়মিত উপস্থিত থাকত। এই ছাত্ররা ইসলামের শিয়া চিন্তাধারার অনুসারী ছিল এবং তারা তাকে ইসলামের নবীর নাতি হুসাইন ইবনে আলী সম্পর্কে পড়ার জন্য একটি বই দেয়। এই বইটি পড়ার পর এবং অন্যান্য প্রমাণের মাধ্যমে ইসলামের শিয়া চিন্তাধারার বৈধতা সম্পর্কে নিশ্চিত হওয়ার পর আব্দুল-করিম তার মসজিদকে আমেরিকায় প্রথম আদিবাসী আফ্রিকান আমেরিকান পরিচালিত শিয়া মসজিদে রূপান্তরিত করার সিদ্ধান্ত নেন।

### বিদেশ ভ্রমণ: ইরানের ইসলামি প্রজাতন্ত্র (১৯৮৩ - ১৯৯০)
১৯৮৩ থেকে ১৯৮৯ সাল পর্যন্ত আব্দুল-করিম অনুভব করেন যে ইসলামের জ্ঞান আরও বৃদ্ধির জন্য ইরানের পবিত্র সেমিনারি শহর কোম-এ যাওয়া প্রয়োজন। কোম-এর সেিনারিতে থাকাকালীন আব্দুল-করিম আমন্ত্রিত হন এবং ইরানের প্রয়াত নেতা আয়াতুল্লাহ রুহুল্লাহ খোমেনী-র দেওয়া বেশ কয়েকটি বক্তৃতা ও ভাষণে উপস্থিত হতে সক্ষম হন এবং তৎকালীন ইরানের প্রেসিডেন্ট আয়াতুল্লাহ আলী খামেনেই (ইরানের বর্তমান সুপ্রিম লিডার), আকবর হাশেমি রাফসানজানি, আয়াতুল্লাহ আহমদ জান্নাতি এবং ইরানের সাবেক প্রেসিডেন্ট মোহাম্মদ খাতামি-র সাথে বৈঠক করতে সক্ষম হন।

তবে ১৯৯০ সালে আব্দুল-করিম ক্যালিফোর্নিয়ার লস অ্যাঞ্জেলেসের ওয়াটস কমিউনিটির গ্যাং নেতাদের মধ্যে একটি দীর্ঘস্থায়ী শান্তি "নির্মাণ"-এর কাজ চালিয়ে যাওয়ার জন্য আমেরিকায় ফিরতে বাধ্য হন।

### ওয়াটস "ব্ল্যাড্‌স অ্যান্ড ক্রিপস" শান্তি চুক্তি (২৬ এপ্রিল ১৯৯২ - বর্তমান)
মসজিদ আল রাসুল-এ সফল বৈঠকের পর ২৬ এপ্রিল ১৯৯২ তারিখে ঐতিহাসিক ওয়াটস শান্তি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়।

## বিশেষ পুরস্কার, সম্মান এবং স্বীকৃতি
* সিনেটর রডারিক রাইট কর্তৃক প্রদত্ত ***অ্যাম্বাসেডর ফর পিস*** (Ambassador for Peace) পুরস্কার
* কংগ্রেসওম্যান ম্যাক্সিন ওয়াটার্স কর্তৃক ওয়াটস শান্তি চুক্তি শুরু করার জন্য ***বিশেষ স্বীকৃতি*** (Special Recognition)
* কাউন্সিলম্যান জো বুসকাইনো কর্তৃক ওয়াটস শান্তি চুক্তির ২০তম বার্ষিকীর জন্য ***স্বীকৃতিপত্র*** (Certificate of Recognition)
* লস অ্যাঞ্জেলেস, ক্যালিফোর্নিয়ার কিং-ড্রু মেডিকেল সেন্টার-এর সাবেক কমিউনিটি উপদেষ্টা

## চারুকলায় মসজিদ আল রাসুল
বিখ্যাত মার্কিন কালার ফটোগ্রাফার জোয়েল স্টার্নফেল্ড তার বই 'অন দিস সাইট: ল্যান্ডস্কেপ ইন মেমোরিয়াম' (On This Site: Landscape in Memoriam, ১৯৯৭) এ মসজিদ আল রাসুলের অভ্যন্তরের একটি ছবি (ঐতিহাসিক ওয়াটস শান্তি চুক্তি স্বাক্ষরের পর) অন্তর্ভুক্ত করেছেন। এই ছবিটি পরবর্তীতে বিশ্বখ্যাত আর্ট ইনস্টিটিউট অফ শিকাগো-তে দান করা হয়েছিল।

### জোয়েল স্টার্নফেল্ডের মসজিদ আল রাসুল ছবির ওপর মন্তব্য
জোয়েল স্টার্নফেল্ডের মসজিদ আল রাসুলের অভ্যন্তরের ছবির ওপর শিল্প সমালোচনা লেখা হয়েছে। শিল্প সমালোচক জিওফ ডায়ার ছবিটির ওপর তার অনুপ্রেরণা সম্পর্কে নিম্নোক্ত মন্তব্য করেছেন:

আমার জানা সবচেয়ে মর্মস্পর্শী আলোকচিত্রগুলোর একটি বেশ নিরস: একটি বাদামী কার্পেট এবং বেইজ রঙের দেয়ালসহ একটি খালি, গুরুত্বহীন দেখতে ঘর। এটি জোয়েল স্টার্নফেল্ডের বই 'অন দিস সাইট' (১৯৯৬)-এর শেষে পাওয়া যায়।

ডায়ার আরও বলেন:

আমি শুরুতে যে ছবির কথা বলেছি তা অনেকটা উপসংহারের মতো; এটি পরবর্তী শব্দ, কৃতজ্ঞতা প্রকাশ ইত্যাদির পরে আসে। এই নিরস কক্ষটি ওয়াটস-এর মসজিদ আল রাসুল-এ অবস্থিত, যেখানে লস অ্যাঞ্জেলেসের প্রতিদ্বন্দ্বী গ্যাং ব্ল্যাড্‌স এবং ক্রিপস-এর সদস্যরা ২৬ এপ্রিল ১৯৯২ সালে একটি শান্তি চুক্তির আলোচনা ও স্বাক্ষর করেছিল। আগে যা ঘটে গেছে তার পরিপ্রেক্ষিতে এই ছবির *প্রতিশ্রুতি* আরও বিশাল কারণ এটি পরীক্ষামূলক ও অস্থায়ী। এটি ম্যাক্সিম গোর্কির বিশ্বাসের একটি সহজ প্রামাণ্য দলিল যে 'জীবন সবসময়ই যথেষ্ট খারাপ থাকবে যাতে মানুষের মধ্যে ভালো কিছুর আকাঙ্ক্ষা কখনও নিভে না যায়।'

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* মসজিদ আল রাসুলের দাপ্তরিক ওয়েবসাইট

বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৪৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:আর্কানসাসের ওয়ালডোর ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ক্যালিফোর্নিয়ার মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:আফ্রিকান-আমেরিকান শিয়া মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ইমাম
বিষয়শ্রেণী:একবিংশ শতাব্দীর ইমাম
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি ইসলাম থেকে শিয়া ইসলামে ধর্মান্তরিত
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন মুসলিম কর্মী
বিষয়শ্রেণী:মিশিগানের মাস্কেগন হাইটসের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি ইসলামে ধর্মান্তরিত