open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
সৈয়দ ফয়জুর রহমান

**সৈয়দ ফয়জুর রহমান** (১৮৯৪–২৪ মে ১৯৯৭) যিনি **মাওলানা সৈয়দ ফয়জুর রহমান** নামেও পরিচিত, ছিলেন একজন বাংলাদেশি সুন্নি ইসলামি পণ্ডিত ও রাজনীতিবিদ। তিনি নেজামে ইসলাম পার্টির প্রতিষ্ঠাতা সহ-সভাপতি ছিলেন এবং ১৯৫৪ সালে যুক্তফ্রন্টের হয়ে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হয়েছিলেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
সৈয়দ ফয়জুর রহমান ময়মনসিংহ জেলার ফুলপুর উপজেলায় রুপসি ইউনিয়ন ঘুমগাও এলাকায় ১৮৯৪ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম সৈয়দ আবদুল জব্বার ও মায়ের নাম মরহুমা সৈয়দ মরিয়ম বিবি। সৈয়দ ফয়জুর রহমানের সপ্তম পূর্বপুরুষ  সৈয়দ জাহাঙ্গীর ১৭ শতকে ময়মনসিংহ জেলার ফুলপুর উপজেলায় রুপসি ইউনিয়ন ঘুমগাও এলাকায় আরব থেকে আগমন করেন।

নিজ এলাকায় নবম শ্রেনী পযন্ত স্কুলের লেখাপড়া সমাপ্ত করে হাকিমুল উম্মত শাহ আশরাফ আলী থানভী রহমাতুল্লাহি তত্ত্বাবধানে তার খানকায় অবস্থান করে শরহেজামী পযন্ত পড়ালেখা করেন। শিক্ষক হাকিমুল উম্মত আশরাফ আলী থানভী রহমাতুল্লাহির খলিফা হযরত মাওলানা আবদুর রহমান কামেলপুরী এর পর আশরাফ আলী থানভীর নির্দেশে উত্তর প্রদেশ এর সাহারানপুর মাযাহিরুল উলুম ভর্তি হয়ে উচ্চ শিক্ষা সমাপ্ত করেন।

## কর্মজীবন
সৈয়দ ফয়জুর রহমান ভারতের মাযাহিরুল উলুম সাহারানপুর থেকে উচ্চতর ডিগ্রি সমাপ্ত করে  ময়মনসিংহ জেলায় ফুলপুর থানাধীন  নিজ গ্রামে অবস্থান করেন। সেখানে তার চাচা সৈয়দ মতিউর রহমান পরামর্শে আশরাফুল উলুম বালিয়া মাদরাসা প্রতিষ্ঠা করেন তিনি আজীবন আশরাফুল উলুম বালিয়া মাদরাসা প্রধান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন।

নিজ প্রতিষ্ঠিত আশরাফুল উলুম বালিয়া মাদরাসায় কিছুকাল শিক্ষকতা করে ময়মনসিংহ বড় মসজিদ (সাবেক চকের মসজিদ)  ইমামতি শুরু করেন। এখানে ১৯৪১ থেকে ১৯৯৭ পর্যন্ত ছাপান্ন বছর ইমাম ছিলেন।

১৯৫৪ সনের যুক্ত ফ্রন্ট নির্বাচনে ফুলপুর ও হালুয়াঘাট আসন থেকে নেজামে ইসলাম এর এম এল এ (সংসদ সদস্য)  হন।

## ব্যক্তিগত জীবন
ময়মনসিংহ শহরতলীর গলগন্ডা নিবাসী বিশিষ্ট বুজুর্গ মৌলভী ইসমাইল দরবেশ এর  কন্যা আজিমা খাতুন এর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাদের সন্তান মধ্যে চার ছেলে পাঁচ মেয়ে  তাদের ছেলেদের মধ্যে হযরত মাওলানা সৈয়দ মুস্তাফিজুর রহমান, হাফেজ মো: মফিজুর রহমান, মাওলানা কারী ইব্রাহিম ফয়েজী ও হাফেজ ইয়াহিয়া। 

ময়মনসিংহ বড় মসজিদের পাশে তার নামে একটি মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৮৯৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৭-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দি ব্যক্তি
আনাত হফম্যান

থাম্ব|আনাত হফম্যান
**আনাত হফম্যান** (; জন্ম ১৯৫৪) একজন ইসরায়েলি কর্মী এবং ইসরায়েল ধর্মীয় কর্ম কেন্দ্রের নির্বাহী পরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন, যা আইআরএসি নামেও পরিচিত। তিনি নাশোত হাকোটেলের পরিচালক এবং প্রতিষ্ঠাতা সদস্য, যিনি উইমেন অফ দ্য ওয়াল নামেও পরিচিত। হফম্যান জেরুসালেম সিটি কাউন্সিলের প্রাক্তন সদস্য। ২০১৩ সালে ইসরায়েলি সংবাদপত্র হারেটজ তার নাম "পার্সন অফ দ্য ইয়ার" উল্লেখ করে এই পুরস্কারের প্রতিফলন ঘটায় "গত ১২ মাসে ইহুদি বিশ্বজুড়ে তিনি যে প্রাধান্য অর্জন করেছেন"। *দ্য জেরুসালেম পোস্ট* ৫০ জন প্রভাবশালী ইহুদির মধ্যে তাকে পঞ্চম হিসেবে তালিকাভুক্ত করেছে। জোর পূর্বক এবং সফলভাবে কোটেলে নারীঅধিকারের বিষয়টিকে "বিশ্ব ইহুদিদের চেতনার অগ্রভাগে" নিয়ে আসার জন্য তাকে এই তালিকায় রাখা হয়।

## প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
হফম্যান ১৯৫৪ সালে জেরুসালেমের কাছে একটি কিবুটজের সাব্রায় জন্মগ্রহণ করেন। তার মা ভার্দা ব্লেকম্যান ছিলেন কিবুটজ রামাত রাহেল (হিব্রু: רָמַת רָחֵל, লিট। রাহেলের হাইটসে) জন্মগ্রহণকারী প্রথম সন্তান। তার আমেরিকান বংশোদ্ভূত পিতা চার্লস ওয়েইস ইসরায়েলে ভয়েস অফ আমেরিকা সংবাদদাতা হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি বেজালেল একাডেমি অফ আর্টস অ্যান্ড ডিজাইনে অংশ নিয়েছিলেন। এছাড়াও তিনি প্রতিযোগিতামূলক ক্রীড়াবিদ হিসেবে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেন, চ্যাম্পিয়ন সাঁতারু হন। তিনি ম্যাকাবিয়া হসে অংশ নিয়ে নয়টি ইভেন্টে শিরোপা জয় করেন।

১৯৭৪ সালে ইসরায়েল প্রতিরক্ষা বাহিনীতে তার সেবা শেষ করার পর তিনি এবং তার স্বামী মাইকেল পড়াশোনা করার জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে যান। তিনি ১৯৮০ সালে ইউসিএলএ থেকে মনোবিজ্ঞানে বিএ নিয়ে স্নাতক হন। ইউসিএলএ-তে থাকাকালীন তিনি হিল্লেল: দ্য ফাউন্ডেশন ফর ইহুদি ক্যাম্পাস লাইফের সাথে সংযুক্ত ছিলেন এবং ইসরায়েলি ছাত্র সংগঠন শুরু করেছিলেন। তিনি সংস্কার ইহুদিধর্মের সংস্পর্শে এসেছিলেন এবং প্রথমবারের মতো উপলব্ধি করেছিলেন যে ইহুদি ধর্ম কেবল অর্থোডক্সের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। 

পরে তিনি বার ইলান বিশ্ববিদ্যালয়ে স্নাতক অধ্যয়ন করেন।

## কর্মজীবন
ইসরায়েলে ফিরে এসে তিনি ধর্মীয় বহুত্ববাদের একজন সক্রিয় কর্মী হয়ে ওঠেন এবং জেরুসালেমের সংস্কার বা প্রগতিশীল সিনাগগ কোল হানেশেমা প্রতিষ্ঠার সাথে জড়িত হন। তিনি ১৯৮৮ থেকে ২০০২ সাল পর্যন্ত জেরুসালেম সিটি কাউন্সিলে দায়িত্ব পালন করেন, নাগরিক অধিকার ও শান্তি আন্দোলনের প্রতিনিধিত্ব করেন।

১৯৮০-এর দশকের শেষের দিকে তিনি ইসরায়েলি টেলিযোগাযোগ সংস্থা বেজেকের বিষয়ে ভোক্তাদের অধিকারের জন্য একটি প্রচারাভিযানের নেতৃত্ব দেন, যার একচেটিয়া অধিকার ছিল, এবং গ্রাহকদের আইটেমাইজড বিল দিতে অস্বীকার করেন। হফম্যান ভোক্তাদের পক্ষ থেকে অভিযোগ করেছিলেন যে তারা যে আইটেমগুলি ব্যবহার করেননি তার জন্য তারা অর্থ প্রদান করছেন। শেষ পর্যন্ত, তিনি বিজয়ী হন এবং বেজেক গ্রাহকদের আইটেমাইজড বিল জারি করেন। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, লস অ্যাঞ্জেলসের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:ইহুদি ইসরায়েলি রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলি ইহুদি
বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলি নারীবাদী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ইসরায়েলি নারী রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জেরুসালেমের সিটি কাউন্সিলর
বিষয়শ্রেণী:বার-ইলান বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:২০শ_শতাব্দীর_ইসরায়েলি_নারী_রাজনীতিবিদ
আইসলিং সোয়াইন

**আইসলিং সোয়াইন** (আইরিশ উচ্চারণ: অ্যাশলিং) আয়ারল্যান্ডের কাউন্টি কিল্ডারে ব্যালিটোর থেকে এসেছেন এবং জর্জ ওয়াশিংটন বিশ্ববিদ্যালয়ের এলিয়ট স্কুল অফ ইন্টারন্যাশনাল অ্যাফেয়ার্স-এ নারী, নিরাপত্তা এবং উন্নয়নের উপর মনোনিবেশ করেন। তিনি সেখানে আন্তর্জাতিক বিষয়ক অনুশীলনের সহযোগী অধ্যাপক।

## শিক্ষা
সোয়াইন ক্যাসলেডার্মোটের কোলাইস্তে লোরকেনের স্কুলে পড়াশোনা করেছিলেন। তিনি আলস্টার বিশ্ববিদ্যালয়, উত্তর আয়ারল্যান্ড (পিএইচডি ২০১১) এবং ইউনিভার্সিটি কলেজ ডাবলিন (এমএসসি ১৯৯৯, বিএ ১৯৯৮) এর স্নাতক।

## কর্মজীবন
আইসলিং সোয়াইন ২০০১ সালে পূর্ব তিমুরে কনসার্ন ওয়ার্ল্ডওয়াইডে কমিউনিটি ডেভেলপমেন্টের প্রোগ্রাম ম্যানেজার হিসেবে তার কর্মজীবন শুরু করেন। ২০০৩ সালে তিনি আন্তর্জাতিক উদ্ধার কমিটিতে ঐতিহ্যবাহী ন্যায় বিচার ও লিঙ্গ ভিত্তিক সহিংসতা অধ্যয়নের প্রোগ্রাম ম্যানেজার হওয়ার জন্য দেশে অবস্থান করেন। তিনি ২০০৬ সাল পর্যন্ত আন্তর্জাতিক উদ্ধার কমিটিতে কাজ চালিয়ে যান। তিনি প্রধানমন্ত্রীর সমতার প্রচারণা (তিমুর-লেস্তে) কার্যালয়ে প্রোগ্রাম ম্যানেজার এবং সুদানের দারফুরে লিঙ্গ ভিত্তিক সহিংসতা কর্মসূচির প্রযুক্তিগত সমন্বয়কারী হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন। সেই সময়ে তিনি তানজানিয়ায় কনসার্ন ওয়ার্ল্ডওয়াইডের (২০০৫) জন্যও পরামর্শদাতা হিসেবে কাজ করেছিলেন।

২০০৭ সাল থেকে ২০১২ সাল পর্যন্ত সোয়াইন আয়ারল্যান্ডের পররাষ্ট্র বিভাগের আইরিশ এইডের লিঙ্গ সমতা পরামর্শক ছিলেন। তিনি একই সাথে ইউএন উইমেন ও জাতিসংঘের আইএএসসি লিঙ্গ ক্ষমতা প্রকল্প এবং ২০১১-২০১২ সাল পর্যন্ত মানবাধিকার বিষয়ক হাই কমিশনারের (ওএইচসিএইচআর) জাতিসংঘ কার্যালয়ের পরামর্শদাতা হিসেবে কাজ করেন। তিনি ২০১২-২০১৩ সাল পর্যন্ত জাতিসংঘ নারীদের শান্তি ও নিরাপত্তা ইউনিটে শান্তি ও নিরাপত্তা বিশেষজ্ঞ হন। সোয়াইন ইউএনডিপি ব্যুরো ফর ক্রাইসিস প্রিভেনশন অ্যান্ড রিকভারিতে ইউএনডিপি এক্সপিরেস রোস্টার অন ক্রাইসিস প্রিভেনশন অ্যান্ড রিকভারি-এর জেন্ডার কনসালট্যান্ট ছিলেন। তিনি ইউনিসেফের জরুরি প্রতিক্রিয়া রোস্টারের সদস্য ছিলেন।

সোয়াইন ২০০৯ এবং ২০১১ সালে মিনেসোটা ল স্কুলে ভিজিটিং ফেলো ছিলেন। তিনি ২০১০ সাল থেকে সেন্টার ফর গ্লোবাল এডুকেশনের বোর্ড সদস্যও ছিলেন। তিনি জাতিসংঘের নিরাপত্তা রেজোলিউশন ১৩২৫ বিশ্লেষণ করে বেশ কয়েকটি নিবন্ধ এবং নথি লিখেছেন।

২০১১ থেকে ২০১৫ সালের মধ্যে, সোয়াইন আলস্টার বিশ্ববিদ্যালয়ের ট্রানজিশনাল জাস্টিস ইনস্টিটিউটে ভিজিটিং ফেলো ছিলেন। সোয়াইন প্রতিষ্ঠানের এসএসআরএন পেপার সিরিজের (২০০৮ - ২০১২) সহ-সম্পাদক এবং এর গবেষণা সেমিনার সিরিজের সহ-সংগঠক (২০০৯ – ২০১১) ছিলেন।

এছাড়াও ২০১১ থেকে ২০১৫ সালের মধ্যে তিনি কিম্মেজ ডেভেলপমেন্ট স্টাডিজ সেন্টারে সহযোগী হিসেবে কাজ করেন, এবং মানবাধিকার শিক্ষা সহযোগীদের লিঙ্গ সমতা এবং নারী ক্ষমতায়ন ফেলো হিসাবেও নামকরণ করা হয়।

সোয়াইন২০১৩ সালে নিউ ইয়র্ক ইউনিভার্সিটি স্কুল অফ ল-এর হাউসার গ্লোবাল ফেলো মনোনীত হন। ২০১৫ সাল থেকে তিনি ওয়াশিংটন ডিসির জর্জ ওয়াশিংটন বিশ্ববিদ্যালয়ের ইলিয়ট স্কুল অফ ইন্টারন্যাশনাল অ্যাফেয়ার্স-এ লিঙ্গ, নিরাপত্তা এবং উন্নয়ন বিষয়ক কোর্স পড়ান।

## তথ্যসূত্র
 

বিষয়শ্রেণী:ডাবলিন বিশ্ববিদ্যালয় কলেজের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:নারীর প্রতি সহিংসতা
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
অগ্নিকুণ্ড

থাম্ব|কবি লিখিত অগ্নিকুণ্ড'র আদি পাণ্ডুলিপি
**অগ্নিকুণ্ড**
একটি  সঙ্গীত গ্রন্থ। এটি মরমি কবি ইবরাহীম আলী তশনা রচিত। এর খণ্ডাংশ প্রকাশিত হয় ১৯৩৭ খ্রিস্টাব্দে। অগ্নিকুণ্ড গ্রন্থে ৩৬০টি সঙ্গীত রয়েছে। কবি সরওয়ার ফারুকীর সম্পাদনায় ২৯৭ টি সঙ্গীত সহ পূর্ণাঙ্গ অগ্নিকুণ্ড প্রকাশিত হয় ২০০৯ সালে মদিনা পাবলিকেশান্স থেকে *মরমি কবি ইবরাহিম আলী তশনা ও অগ্নিকুণ্ড গানের সংকলন* শিরোনামে।

## ইতিহাস
ইবরাহীম তশনা রাজনৈতিক, সামাজিক আন্দোলনের পাশাপাশি উর্দু কবিতার চর্চা করতেন। তার কবিতা তদানীস্তন উত্তর ভারত হতে প্রকাশিত নানা সাময়িকীতে নিয়মিত প্রকাশ হত। খেলাফত আন্দোলন-এ অংশগ্রহণের ফলে ১৯২২ সালে গ্রেফতার হলে তশনা জেলে বসে বাংলা সঙ্গীত রচনায় মনোনিবেশ করেন।
১৯২২ সাল থেকে ১৯৩০ সাল পর্যন্ত লিখিত সঙ্গীতগুলো পরবর্তীতে 'অগ্নিকুণ্ড' গ্রন্থবদ্ধ হয়।

## আলোচ্য বিষয়

অগ্নিকুণ্ড গ্রন্থে ১. আল্লাহ স্মরণ ২. নবী স্মরণ ৩. ওলি স্মরণ ৪. মুর্শিদ স্মরণ ৫. ভক্তিমূলক ৬. ফকিরি তত্ত্ব ৭. নিগূঢ় তত্ত্ব ৮. মনঃশিক্ষা ৯. দেহতত্ত্ব ১০. কামতত্ত্ব ১১. বিচ্ছেদ ইত্যাদি বিষয় সমূহ আলোচিত।
তশনার ভাষায়:

## সাহিত্য সমালোচনা

সুফিদের সাধনারীতি গুরু-শিষ্যকেন্দ্রিক। বাংলা ভাষার প্রাচীনতম নিদর্শন চর্যাপদ ও বৌদ্দ সাধনা রীতির সহিত। গুরু শিষ্যকে এর গূঢ় রহস্য ভেদ করে দেন। মারিফতের পথে অগ্রসর হতে হলে খাঁটি মুরশিদ বা গুরু প্রয়োজন। মুরশিদই ‘মারেফাত’ প্রাপ্তির একমাত্র রজ্জু। তাঁদের গানেই একথা তাঁরা বলেছেন। গান তাই সাধনারও অঙ্গ হয়ে পড়েছে। মুর্শিদের তরে অগ্নিকুণ্ডের গান:

মুস্তাফা জামান আব্বাসীর ভাষায়; এগুলো নিছক প্রেমসঙ্গীত হতেই পারে না, এগুলো আধ্যাত্মিক নিগূঢ় চেতনার অমৃত ফসল।
তশ্নার উপলব্ধিঃ

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:সুফি সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:বাউল সঙ্গীত
বিষয়শ্রেণী:আধ্যাত্মিকতা সম্পর্কে বই
বিষয়শ্রেণী:১৯৩৭-এর বই
নিজামেত্তিন তাস

**নিজামেত্তিন তাস** (জন্ম ভার্টো ১৯৬১), যিনি **বোটান রোজিলাত** নামেও পরিচিত। তিনি এরবিলের বাসিন্দা। তিনি পিকেকে এর অন্যতম প্রাচীন সামরিক কমান্ডার ছিলেন। তিনি তুরস্কের ভার্টোতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ১৯৮৬ সালে পিকেকে- এ যোগ দেন এবং ১৯৯৫ সালে সংগঠনের সামরিক কমান্ডার হন। তিনি কুর্দিস্তানের পিপলস লিবারেশন আর্মির প্রধান, পিকেকের সামরিক শাখা এবং পিকেকে কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য ছিলেন। তিনি পিকেকে- এর প্রেসিডেন্সিয়াল কাউন্সিলেও দায়িত্ব পালন করেন। তিনি পিকেকে এর নেতৃত্বের সদস্যদের সাথে বিচ্ছিন্ন হওয়ার পরে ২০০৪ সালে পিকেকে ত্যাগ করেন এবং ওসমান ইকালান এবং কানি ইলমাজের সাথে একত্রে দেশপ্রেমিক গণতান্ত্রিক দল (পিডব্লিউডি) গঠন করেন। কিন্তু পার্টিটি স্বল্পস্থায়ী ছিল এবং গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেনি। তিনি ইরাকি কুর্দিস্তানে থাকেন। পিকেকে এর প্রাক্তন সদস্য নিজামেত্তিন তাস"বোটান" ছিলেন আবদুল্লাহ ইকালানের অন্যতম প্রিয় ক্যাডার, যিনি ছিলেন সংগঠনের প্রেসিডেন্ট কাউন্সিলের সদস্য এবং প্রাদেশিক কমান্ডার। যদিও তিনি পিকেকে এর প্রতিষ্ঠাতাদের তালিকায় ছিলেন না, তিনি তার দৃঢ়তার সাথে দ্রুত সংগঠনে নিজেকে আলাদা করেছিলেন। যাইহোক, আবদুল্লাহ ইকালান বন্দী হওয়ার পর তার মোমবাতি নিভে যায়। অ্যালান কালানকে ধরার পর, তাস সংগঠনের মধ্যে সবচেয়ে কার্যকর হওয়ার জন্য তার শক্তি হারিয়েছিলেন। বারজানিস্তানের সাথে এরবিল-ভিত্তিক পিডব্লিউডির সম্পর্ক অত্যন্ত ভাল এবং এটি সবচেয়ে সংকটময় সময়ে কেডিপির সাথে কাজ করে। নিজামেত্তিন তাস পিকেকে- এর বিরুদ্ধে তার সাক্ষাৎকার এবং বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন গণমাধ্যমে প্রকাশিত নিবন্ধে প্রবল অভিযোগ তোলে। বিশেষ করে, এটা পিকেকে নেতৃত্বকে মাটিতে গালি দেয়। আবদুল্লাহ অ্যালান কালান বন্দী হওয়ার পর, তিনি বারবার জোর দিয়েছিলেন যে পিকেকে দিক পরিবর্তন করেছে এবং ভুলের পরে ভুল করেছে। নিজামেটিন তাসের প্রতিষ্ঠিত সংগঠনের কোন মূল্য নেই এবং তাকে শক্তিশালী করা যায় না। যদি এটি বারজানিস্তান না হত, তাহলে ইউরোপে এটি কুর্দি হিসাবে অব্যাহত থাকত।  তাস ২৪ জুলাই, ২০১৫-এ পিকেকে- এর প্রবল পরাজয়ের মূল্যায়ন করে বলেন: “এর ব্যর্থতার প্রথম কারণ হল সাফল্যের জন্য উদ্দেশ্য-লক্ষ্য-কৌশলগত অখণ্ডতার প্রয়োজন। পিকেকে এর লক্ষ্য একটি "গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র"। এমনকি তিনি দক্ষিণ কুর্দিস্তানের মতো একটি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার বিরোধিতা করেন। রাষ্ট্র এটা চায় না, চায় একটি গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র। উত্তরাঞ্চলীয় কুর্দিস্তানে এটি চায় ‘গণতান্ত্রিক স্বায়ত্তশাসন’। তুর্কি প্রজাতন্ত্রকে গণতান্ত্রিক করার পদ্ধতি পরিখা যুদ্ধ এবং সশস্ত্র সংগ্রাম নয়। এই ক্ষেত্রে, প্রধান অপরাধ হল পিকেকে এর গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রকে টার্গেট করার সময় পরিখা যুদ্ধের ব্যবহার।"
## কুর্দিস্তান সম্পর্কের চিন্তা
তিনি বলেন, “প্রকৃতপক্ষে,পিকেকে শেষ হয়ে গেছে, এটি যে ভূমিকা পালন করতে যাচ্ছিল তা পালন করেছে না এবং ইতিহাসে হারিয়ে গেছে।” ২০১৮ সালে এই শব্দগুলি উচ্চারণের পর দুই বছর কেটে গেছে, এবং পিকেকে আগের তুলনায় অনেক খারাপ অবস্থায় রয়েছে। মার্কিন/ইসরায়েল দুর্বৃত্ত রাষ্ট্রগুলো আমাদের অঞ্চলে দুর্বল হয়ে পড়লে পিকেকে দুর্বল হয়ে শেষ হবে। এর জন্য আঞ্চলিক রাজ্যের সহযোগিতা প্রয়োজন। ইরান-ইরাক এবং সিরিয়ার একটি রাষ্ট্র বাদ দিয়ে পিকেকে সম্পূর্ণভাবে নির্মূল করা সম্ভব নয়। বিশেষ করে সিরিয়া বাদ দিয়ে নয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:কুর্দি জাতীয়তাবাদী
বিষয়শ্রেণী:তুর্কি কুর্দি রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:তুর্কি কুর্দি ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৬১-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:কুর্দিস্তান ওয়ার্কার্স পার্টির সদস্য
জেকে ১৯৭১

***জেকে ১৯৭১*** হলো ফখরুল আরেফিন খান পরিচালিত ও গড়াই ফিল্মস দ্বারা প্রযোজিত একটি ২০২৩ সালের বাংলাদেশী ঐতিহাসিক নাট্য চলচ্চিত্র। এটি বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ সম্পর্কে প্রথম ইংরেজি ভাষার বাংলাদেশী চলচ্চিত্র। এতে প্রধান চরিত্রে সব্যসাচী চক্রবর্তী ও শুভ্র সৌরভ দাস অভিনয় করেন। চলচ্চিত্রটি পিআইএ ফ্লাইট পিকে৭১২ হাইজ্যাক-এর উপর ভিত্তি করে নির্মিত।

## পটভূমি
৩ ডিসেম্বর ১৯৭১-এ জ্যঁ ইউজিন পল ক্যুয়ে নামক একজন ফরাসি নাগরিক অর্লি বিমানবন্দরে পাকিস্তান ইন্টারন্যাশনাল এয়ারলাইন্সের মালিকানাধীন একটি বোয়িং ৭২০ হাইজ্যাক করে। সে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের সমর্থনে ভারতে অবস্থিত পূর্ব বাঙালি শরণার্থীদের ক্যাম্পে ও পূর্ব পাকিস্তানের জনগণের নিকট ফ্রান্স সরকারকে ২০ টন ত্রাণ ও ওষুধ পাঠাতে হবে বলে দাবি করে।

## অভিনয়ে
* জ্যঁ ইউজিন পল ক্যুয়ে চরিত্রে শুভ্র সৌরভ দাস
* পাইলট চরিত্রে সব্যসাচী চক্রবর্তী
* কোনাল চরিত্রে দারিয়া গাভরুশেঙ্কো
* দোভাষী চরিত্রে ইন্দ্রজিৎ মজুমদার
* প্রথম পাইলট চরিত্রে অভিষেক সিং
* ফ্রান্সিসকো রেমন্ড
* নিকোলাই নভোমিনাস্কি

## প্রযোজনা
চলচ্চিত্রটির পরিচালক ফখরুল আরেফিন খান ৯ মার্চ ২০২১ তারিখে এর প্রযোজনার ঘোষণা দেন। মুজিববর্ষকে সম্মান জানানো এই চলচ্চিত্র প্রযোজনার উদ্দেশ্য ছিলো। এতে সব্যসাচী চক্রবর্তী থাকবেন বলেও ঘোষণা করা হয়, এটি ছিলো ফখরুলের সঙ্গে তার দ্বিতীয় চলচ্চিত্র। পরিচালক বলেছিলেন যে *জেকে ১৯৭১*-এর প্রযোজনা ২০২১ সালের এপ্রিল থেকে পশ্চিমবঙ্গে শুরু হবে। ১৮ সেপ্টেম্বর ২০২১-এ ৩৬ জন অভিনয়শিল্পী নিয়ে এর চিত্রগ্রহণ শুরু হয়। এর প্রযোজনা পরবর্তী কার্যক্রম ২৩ এপ্রিল ২০২২-এ শেষ হয়।

## মুক্তি
ফখরুল ছবিটি নির্মাণের পর ২০২১ সালের ৩ ডিসেম্বর মুক্তি দিতে চেয়েছিলেন। এটি ২০২২ সালের আগস্টে মুম্বাই আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব ও আন্তর্জাতিক ইস্তাম্বুল চলচ্চিত্র উৎসবে এবং ডিসেম্বর ২০২২ সালে কলকাতা আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে প্রদর্শিত হয়েছিলো। ১০ জানুয়ারি ২০২৩-এ চলচ্চিত্রটি বাংলাদেশে মুক্তির জন্য বাংলাদেশ চলচ্চিত্র সেন্সর বোর্ড থেকে সবুজ সংকেত পায়। এটি ২০২৩ সালের ঢাকা আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবের উদ্বোধনী চলচ্চিত্র হয়ে ওঠে। এটি ৩ মার্চ ২০২৩ সালে বাংলাদেশের প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়। এটি দেশের ৭টি চলচ্চিত্র প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পেয়েছিলো।

## বিতর্ক
চলচ্চিত্রের মুক্তির পরে অমিত মল্লিক অভিযোগ করেন যে চলচ্চিত্রের মূল কাহিনীটি ২০১৭ সালে পরিচালককে তার ইমেল করা নিজের চলচ্চিত্রের প্রকল্পের চিত্রনাট্য থেকে নকল করা হয়েছিলো। তবে, পরিচালক অভিযোগ অস্বীকার করে বলেন যে অমিত তার বিরুদ্ধে কুম্ভীলকবৃত্তির মামলা দায়ের করলে তিনি মামলার মুখোমুখি হতে প্রস্তুত আছেন।

## অভ্যর্থনা
বাংলা ট্রিবিউনের চলচ্চিত্র সমালোচক আহসান কবির চলচ্চিত্রের প্রধান অভিনয়শিল্পীদের অভিনয়ের প্রশংসা করেছেন।

### প্রশংসা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:২০২৩-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:প্যারিসের পটভূমিতে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:কলকাতায় ধারণকৃত চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৭১-এর পটভূমিতে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:কুম্ভিলতা বিতর্কে জড়িত চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ইংরেজি ভাষার বাংলাদেশী চলচ্চিত্র
মেস্তা (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

**মেস্তা** বলতে বোঝানো যেতে পারে:
* মেস্তাপাট (Hibiscus cannabinus) - পাটের সদৃশ হিবিস্কাস শ্রেণীর একটি আঁশজাতীয় উদ্ভিদ।
* চুকাই (Hibiscus sabdariffa) - মেস্তা পাটের প্রায় সদৃশ কিন্তু ভিন্ন একটি পাট প্রজাতি উদ্ভিদ, যা এশিয়া মহাদেশের বিভিন্ন স্থানে ফল, পানীয় ও শাক-সবজি জাতীয় খাদ্য হিসেবে প্রচলিত।
জীবনচর্যা

সমাজবিজ্ঞানের আলোচনায় **জীবনচর্যা** () বলতে কোনও ব্যক্তি, দল বা সমাজ অভ্যাস, মনোভঙ্গি, কর্মকাণ্ড, বাসস্থান ও জীবনযাপনের পরিবেশ, পছন্দ-অপছন্দ, নৈতিক মূল্যবোধ ও আদর্শ, বিত্ত, ব্যয়ের ধরন, ইত্যাদির ভিত্তিতে জীবনযাপনের যে বিশেষ পদ্ধতি অনুসরণ করে, তাকে নির্দেশ করা হয়। অস্ট্রীয় মনোবিজ্ঞানী আলফ্রেড আডলার ১৯২৯ সালে প্রকাশিত *ফ্রয়লাইন আরের রোগ* গ্রন্থটিতে এই পরিভাষাটির প্রথম প্রয়োগ করেন। জীবনচর্যা বলতে আডলার "কোনও ব্যক্তির প্রারম্ভিক শৈশবে প্রতিষ্ঠিত মৌলিক চরিত্র"কে বুঝিয়েছিলেন। তবে জীবনযাপনের প্রণালী বা শৈলী অর্থে জীবনচর্যা কথাটির ব্যবহার শুরু হয় ১৯৬১ সালে। জীবনচর্যা বেশ কিছু মূর্ত ও বিমূর্ত উপাদানের সমন্বয়ে গঠিত। মূর্ত উপাদানগুলি বিশেষ করে জনতাত্ত্বিক চলকগুলির সাথে সম্পর্কিত, যেমন কোনও ব্যক্তির জনতাত্ত্বিক চরিত্র। অন্যদিকে বিমূর্ত উপাদানগুলি কোনও ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক দিকগুলির সাথে (যেমন ব্যক্তিগত মূল্যবোধ, পছন্দ-অপছন্দ ও দৃষ্টিভঙ্গি) জড়িত।

গ্রামীণ পরিবেশের জীবনচর্যাগুলির সাথে মহানগর এলাকার জীবনচর্যার ভিন্নতা বিদ্যমান। এমনকি একই পৌর পরিধির মধ্যেও অবস্থানভেদে জীবনচর্যা ভিন্ন হতে পারে। কোনও ব্যক্তি যে এলাকায় বাস করে, সেটি ঐ ব্যক্তিটির কাছে কোন্‌ কোন্‌ জীবনচর্যা লভ্য হতে পারে, সে ব্যাপারটিকে প্রভাবিত করে, কেননা এলাকাভেদে বিত্তের মাত্রা, প্রাকৃতিক ও সাংস্কৃতিক পরিবেশের সাথে নৈকট্য, ইত্যাদি ভিন্ন ভিন্ন হতে পারে।

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:১৯২০-এর দশকে প্রবর্তিত নতুন শব্দ
বিষয়শ্রেণী:ব্যক্তিগত জীবন
বিষয়শ্রেণী:জীবনের দর্শন
বিষয়শ্রেণী:সমাজবৈজ্ঞানিক পরিভাষা
বিষয়শ্রেণী:উপসংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃতি
রিফাত তুর্ক

**রিফাত** "**জিমি**" ** তুর্ক** (; , জন্ম ১৬ই সেপ্টেম্বর ১৯৫৪) হলেন একজন অবসরপ্রাপ্ত আরব-ইসরায়েল ফুটবলার, ম্যানেজার এবং তেল আবিবের প্রাক্তন উপ মেয়র। তুর্ক ছিলেন প্রথম আরব খেলোয়াড় যিনি ইসরায়েল জাতীয় দলের হয়ে খেলেছেন এবং অলিম্পিক গেমসে দেশের প্রতিনিধিত্ব করেছেন।

## জীবনী

### ফুটবলার হিসেবে কর্মজীবন
তুর্ক জাফায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি ছিলেন একজন মৎস্যজীবীর পুত্র। অষ্টম শ্রেণীতে পড়ার সময় তিনি পড়াশোনা ছেড়ে দেন। তিনি বাড়ির কাছে হাসান আরগা বিদ্যালয়ে পড়েছেন। তিনি বলেছেন "আমার ক্লাসে আমাদের ৩২ জন ছিল। এর মধ্যে আটজন কখনো ২৫ বছর বয়সে পৌঁছায়নি। তারা সবাই মাদকের অতিরিক্ত মাত্রায় মারা গেছে। আমার ক্লাসের অন্যরা কারাগারে সময় কাটাত। শুধু একজন এবং আমি স্বাভাবিকভাবে বড় হয়েছি।" ১৯৭০ সালে ১৬ বছর বয়সে একজন খেলোয়াড় সন্ধানী (স্কাউট) দ্বারা চিহ্নিত হওয়ার পর, তিনি হাপোয়েল তেল আবিব এফসির যুব দলে যোগদান করেন এবং ১৯৭২ সালে ক্লাবের হয়ে ফুটবল খেলায় আত্মপ্রকাশ করেন।

পরের বছর ইসরায়েল জাতীয় দলের হয়ে তাঁর অভিষেক হয়। ১৯৭৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিক প্রতিযোগিতায় ফুটবল টুর্নামেন্টে খেলার সুযোগ পেয়ে তিনি একজন আরব হিসেবে প্রথম অলিম্পিক গেমসে ইসরায়েলের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।  প্রায় প্রতিটি খেলার সময় তুর্ক আরববিরোধী নির্যাতনের শিকার হয়েছিলেন। ১৯৮০ সালে, তিনি ইসরায়েলের বর্ষসেরা খেলোয়াড় নির্বাচিত হন।

১৯৮৪ সালে হাপোয়েল তেল আবিব ত্যাগ করার পর, তুর্ক হাপোয়েল জেরুজালেমের হয়ে স্বাক্ষর করে খেলার জন্য চুক্তিবদ্ধ হন। তিনি ১৯৮৭ সালে খেলা থেকে অবসর নেন, এবং ক্লাবের ব্যবস্থাপক (ম্যানেজার) হওয়ার দিকে মনোনিবেশ করেন। তিনি হাপোয়েল তাইবে এফসি সহ বেশ কয়েকটি ক্লাবে ব্যবস্থাপক হিসেবে কাজ করেছেন। প্রথম আরব ক্লাব হিসেবে হাপোয়েল তাইবে শীর্ষ বিভাগে খেলেছিল।

২০১৫ সালের ৭ই জুলাই তারিখে তিনি ম্যাককাবি আহি নাজারেথ এফ.সি. ক্লাবে নিসান ইয়েহজ্কেলর স্থলাভিষিক্ত হন। ২০১৬ সালের ১৩ই জানুয়ারি তারিখে তাঁকে চাকরি থেকে বরখাস্ত করা হয়।

## সম্মান
***ইসরায়েলি চ্যাম্পিয়নশিপ (১):**
**১৯৮০ - ৮১

## রাজনৈতিক কর্মজীবন
তুর্ক মেরেটজের সদস্য এবং ১৯৯৮ সালে তিনি তেল আবিব-ইয়াফো পৌরসভায় নির্বাচিত হন।  ২০০৩ সালে, তিনি শহরের উপ মেয়র নির্বাচিত হন।

## ব্যক্তিগত জীবন
তুর্কের ছেলে হানেস হাপোয়েল তেল আবিবের যুব ব্যবস্থার অংশ।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* The Association for Sports, Culture and Education in Jaffa 
https://www.al-monitor.com/originals/2013/02/rifaat-turk-israels-first-arab-soccer-superstar.html

বিষয়শ্রেণী:১৯৫৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলি ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:মেরেটজের রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলের আরব রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলি মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলের আরব নাগরিক
বিষয়শ্রেণী:তেল আবিব-ইয়াফোর ডেপুটি মেয়র
বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলি পুরুষ ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:ক্রীড়া ধারাভাষ্যকার
আসাদুল্লা আব্দুল্লা

**আসাদুল্লা আব্দুল্লা** (; জন্ম: ১৯ অক্টোবর ১৯৯০) হলেন একজন মালদ্বীপীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে মালদ্বীপীয় ক্লাব মাজিয়া এবং মালদ্বীপ জাতীয় দলের হয়ে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত কেন্দ্রীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০০৮–০৯ মৌসুমে, মালদ্বীপীয় ক্লাব অল ইয়ুথ লিঙ্কেজের হয়ে খেলার মাধ্যমে তিনি তার জ্যেষ্ঠ পর্যায়ের খেলোয়াড়ি জীবন শুরু করেছেন; অল ইয়ুথ লিঙ্কেজের হয়ে মাত্র দুই মৌসুমে ৪টি গোল করার পর ২০১০–১১ মৌসুমে তিনি ক্লাব ভ্যালেন্সিয়ায় যোগদান করেছেন। ২০১২–১৩ মৌসুমে, তিনি ভ্যালেন্সিয়া হতে মালদ্বীপীয় ক্লাব মাজিয়ায় যোগদান করেছেন।

আসাদুল্লা মালদ্বীপ অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে মালদ্বীপের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। মালদ্বীপের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০১২ সালে মালদ্বীপের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; মালদ্বীপের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৪৩ ম্যাচে ৯টি গোল করেছেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
আসাদুল্লা আব্দুল্লা ১৯৯০ সালের ১৯শে অক্টোবর তারিখে মালদ্বীপের মাহিবাডুর আলিফ ধাল আতোলে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

## আন্তর্জাতিক ফুটবল
আসাদুল্লা মালদ্বীপ অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে মালদ্বীপের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। ২০১৪ সালের ১৫ই সেপ্টেম্বর তারিখে তিনি ২০১৪ এশিয়ান গেমসে থাইল্যান্ড অনূর্ধ্ব-২৩ দলের বিরুদ্ধে ম্যাচে মালদ্বীপ অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন।

২০১২ সালের ২৩শে আগস্ট তারিখে, ২১ বছর, ১০ মাস ও ৪ দিন বয়সে, ডান পায়ে ফুটবল খেলায় পারদর্শী আসাদুল্লা নেপালের বিরুদ্ধে অনুষ্ঠিত প্রীতি ম্যাচে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে আন্তর্জাতিক ফুটবলে মালদ্বীপের হয়ে অভিষেক করেছেন। উক্ত ম্যাচের ৬৩তম মিনিটে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় আহমেদ রশিদের বদলি খেলোয়াড় হিসেবে তিনি মাঠে প্রবেশ করেছিলেন; ম্যাচটি মালদ্বীপ ২–১ গোলের ব্যবধানে জয়লাভ করেছিল। জাতীয় দলের হয়ে অভিষেক ম্যাচেই মালদ্বীপের জার্সি গায়ে প্রথম গোলটি করেছেন; ম্যাচের ৬ষ্ঠ মিনিটে মালদ্বীপের প্রথম গোলটি করার মাধ্যমে তিনি আন্তর্জাতিক ফুটবলে তার প্রথম গোলটি করেছেন। মালদ্বীপের হয়ে অভিষেকের বছরে আসাদুল্লা সর্বমোট ৪ ম্যাচে ১টি গোল করেছেন। অন্যদিকে, অভিষেকের প্রায় ৪ বছর পর, ২০১৬ সালের ১লা সেপ্টেম্বর তারিখে, বাংলাদেশের বিরুদ্ধে ম্যাচে আন্তর্জাতিক ফুটবলে তার প্রথম হ্যাট্রিকটি করেছেন; তিনি উক্ত ম্যাচে মালদ্বীপের হয়ে ১ম, ২য় এবং ৪র্থ গোল করেছেন।

## পরিসংখ্যান
### আন্তর্জাতিক

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৯০-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মালদ্বীপের আন্তর্জাতিক ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:মালদ্বীপীয় ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:২০১০ এশিয়ান গেমসের ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:২০১৪ এশিয়ান গেমসের ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ান গেমসে মালদ্বীপের প্রতিযোগী
বিষয়শ্রেণী:ধিবেহী প্রিমিয়ার লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল আক্রমণভাগের খেলোয়াড়
মীমাংসা সূত্র

**মীমাংসা সূত্র** () বা **পূর্বমীমাংসা সূত্র** (প্রায় ৩০০-২০০ খৃষ্টপূর্বাব্দ) হলো ঋষি জৈমিনি রচিত প্রাচীন হিন্দু দর্শনগুলির মধ্যে একটি। দর্শনটি ভারতীয় দর্শনের ছয়টি গোঁড়া দর্শনের মধ্যে অন্যতম মীমাংসা দর্শনের ভিত্তি তৈরি করে। ঐতিহ্য অনুযায়ী, জৈমিনি ছিলেন মহাভারতের রচয়িতা বেদব্যাসের অন্যতম শিষ্য।

## পরিদর্শন
কাজটি বারোটি অধ্যায়ে বিভক্ত, যা আরও ষাট পদে বিভক্ত।

পাঠ্য বেদের ব্যাখ্যার জন্য নিয়ম প্রদান করে ও বৈদিক আচার পালনের জন্য দার্শনিক ন্যায্যতা প্রদান করে, মোক্ষ অর্জনের জন্য বৈদিক আচারের অর্থ ও তাৎপর্য প্রদান করে।
## ভাষ্য
শতাব্দী ধরে এই পাঠ্যের উপর অনেক ভাষ্য লেখা হয়েছে, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হচ্ছে সাবারা লিখিত সাবারা ভাষ্য, জৈমিনির মীমাংসা সূত্রের সমস্ত ১২টি অধ্যায়ের একমাত্র বিদ্যমান ভাষ্য। পাঠ্য ও সাবারা ভাষ্যের উপর লেখা প্রধান ভাষ্যগুলি ছিল কুমারিলা ভট্ট এবং প্রভাকর মিশ্রের দ্বারা।

## দর্শন
জৈমিনি, তার মীমাংসা সূত্রে, বস্তুগত ক্রিয়াকলাপ এবং এর ফলাফল সমগ্র বাস্তবতা হিসাবে উপস্থাপন করে। তিনি এবং পরবর্তীকালে কর্ম-মীমাংসা দর্শনের প্রবক্তারা শিক্ষা দেন যে বস্তুগত অস্তিত্ব অবিরাম, কোন মুক্তি নেই। মীমাংসের জন্য, কর্মের চক্র চিরস্থায়ী, এবং সবচেয়ে ভাল যেটি লক্ষ্য করা যায় তা হল দেবদের মধ্যে উচ্চ জন্ম। অতএব, তারা মনে করে যে, বেদের পুরো উদ্দেশ্য হল ভাল কর্ম সৃষ্টির জন্য মানুষকে আচার -অনুষ্ঠানে যুক্ত করা, এবং ফলস্বরূপ পরিপক্ক আত্মার প্রধান দায়িত্ব হল বেদের যজ্ঞ আদেশের সঠিক অর্থ নির্ণয় করা এবং সেগুলি কার্যকর করা।

## বিষয়বস্তু
**মীমাংসা সূত্র** বারোটি অধ্যায় নিয়ে গঠিত:
:* প্রথম অধ্যায়ের বিভিন্ন শব্দের সংকলনের আমদানি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। যেমন, আদেশ (বিধি), ব্যাখ্যামূলক উত্তরণ (অর্থবাদ), স্তোত্র (মন্ত্র), ঐতিহ্য (স্মৃতি) ইত্যাদি।
:* দ্বিতীয় অধ্যায়ে, বিভিন্ন আচারের পার্থক্য, ভুল প্রমাণের খণ্ডন ইত্যাদি সম্পর্কিত আলোচনা অনুষ্ঠিত হয়।
:* তৃতীয় অধ্যায়ে, শ্রুতি, উত্তরণের অনুভূতি (লিঙ্গ), প্রসঙ্গ (বাক্য), এবং তাদের নিজ নিজ ওজন যখন একে অপরের স্পষ্ট বিরোধিতায়, প্রতিপত্তি-কর্মদিনি নামক অনুষ্ঠান, ঘটনাক্রমে উল্লিখিত বিষয়গুলি (অনার্যবিদ্যা) এবং ত্যাগের দায়িত্ব ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
:* চতুর্থ অধ্যায়ে, প্রধান এবং অধস্তন আচারের অন্যান্য আচারের উপর প্রভাব, জুহু এবং পাশা খেলে সৃষ্ট ফল, যা রাজসূয় যজ্ঞের একটি অধস্তন অংশ গঠন করে।
:* পঞ্চম অধ্যায়ে শ্রুতির বিভিন্ন অনুচ্ছেদ, ত্যাগের বিভিন্ন অংশ ইত্যাদির আপেক্ষিক ক্রম আলোচনা করা হয়েছে।
:* ষষ্ঠ অধ্যায়ে, বলিদান প্রদানের যোগ্য ব্যক্তি, তাদের বাধ্যবাধকতা, যজ্ঞে ব্যবহৃত উপকরণের বিকল্প, ক্ষয়ক্ষতির অনুষ্ঠান এবং বিভিন্ন বলির আগুন পরিষ্কার করা হয়েছে।
:* সপ্তম ও অষ্টম অধ্যায়ে, অনুষ্ঠানের স্থানান্তর ও এক বলি থেকে অন্য যজ্ঞে গুণ দ্বারা স্থানান্তর আলোচনা করা হয়েছে।
:* নবম অধ্যায়ে, নতুন প্রসঙ্গে উদ্ধৃত হলে স্তোত্রের অভিযোজন (উহা), এবং সুর (সমান) এবং মন্ত্র আলোচনা করা হয়েছে।
:* দশম অধ্যায়ে, আলোচনা প্রাথমিক আচার-অনুষ্ঠান এবং নির্ভরশীল অনুষ্ঠান, গ্রহকে নৈবেদ্য না দেওয়া ইত্যাদি নিয়ে আবর্তিত হয়।
:* একাদশ অধ্যায়ে, তন্ত্র (একাধিক কাজ এক সমন্বয়), এবং আভাপ (একাধিকবার একটি কাজ সম্পাদন) নিয়ে আলোচনা আছে।
:* দ্বাদশ অধ্যায়ে প্রসঙ্গ, তন্ত্র এবং সমবয়সী আচারের সমষ্টি (সমুচ্চয়) ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* Mimamsa Sutras Of Jaimini, translated by Mohan Lal Sandal
* Full Text of the Mimamsa Sutra, on archive.org

বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় দর্শন
বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন ভারতীয় সাহিত্য
টিম সিফার্ট

**টিম সেইফার্ট** (জন্ম ১৪ ডিসেম্বর ১৯৯৪) একজন নিউজিল্যান্ডের আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। ২০১৪ অনূর্ধ্ব-১৯ ক্রিকেট বিশ্বকাপএ তিনি নিউজিল্যান্ড দলের সদস্য ছিলেন। ২০১৮ সালের ফেব্রুয়ারিতে তার আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে আগমন ঘটে।

## ঘরোয়া ক্রিকেট ও টি২০ ফ্র্যাঞ্চাইজ ক্রিকেট

## আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
২০১৮ এর ফেব্রুয়ারিতে নিউজিল্যান্ডের টি২০ দলে ২০১৭-১৮ ট্রান্স-তাসমান ত্রি-দেশীয় সিরিজএ খেলার জন্য তিনি জায়গা পান ও সেখানে ইংল্যান্ডের বিরুদ্ধে তার আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে প্রথম ম্যাচ খেলেন।

২০২১ টি২০ বিশ্বকাপে তিনি নিউজিল্যান্ড দলের সদস্য হিসেবে বিবেচিত হন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডীয় ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডের একদিনের আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডের টুয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:নর্দার্ন ডিস্ট্রিক্টসের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:কলকাতা নাইট রাইডার্সের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:দিল্লি ক্যাপিটালসের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:সাসেক্সের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:হোয়াঙ্গানুই থেকে আগত ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:উইকেট-রক্ষক
বিষয়শ্রেণী:মেলবোর্ন রেনেগেডসের ক্রিকেটার
আসিয়াহ আমিনি

থাম্ব|২০১৯ সালে আসিয়াহ আমিনি
**আসিয়াহ আমিনি** (জন্ম ১৪ সেপ্টেম্বর ১৯৭৩) একজন ইরানি কবি ও সাংবাদিক। তিনি বর্তমানে নরওয়ের ট্রনহেইমে বসবাস করছেন। তিনি একজন নারী অধিকার কর্মী যিনি সাধারণভাবে মৃত্যুদণ্ডের বিরুদ্ধে এবং বিশেষকরে ইরানে নারী ও নাবালকদের পাথর ছুঁড়ে মারার বিরুদ্ধে লড়াই করছেন।

## প্রাথমিক জীবন
আমিনি উত্তর ইরানের মাজান্দারান প্রদেশে বড় হয়েছেন। তিনি চার বোনের মধ্যে তৃতীয় ছিলেন। তার পরিবার সামন্ততান্ত্রিক সময়ের গেন্ট্রি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল।

আমিনির বাবা একজন শিক্ষক ছিলেন। আমিনি এবং তার বোন অনেক সময় পড়ে, লিখতে এবং ছবি আঁকতে ব্যয় করেছে। তিনি স্থানীয় গ্রন্থাগারে একটি বিকেলের কবিতা বৃত্ত পরিদর্শন শুরু করেছিলেন। এসিহ একজন চিত্রশিল্পী বা লেখক হতে চেয়েছিলেন। 

ইরানি বিপ্লবের পর আমিনির জীবন বদলে যায়। তিনি সমস্ত মেয়েদের যে বাধ্যতামূলক কালো হিজাবকে পরতে হয়েছিল তা ঘৃণা করতেন এবং যখন তিনি এটি পরেছিলেন তখন কেঁদেছিলেন। তার মা তাকে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে এটি এমন একটি নিয়ম যা কেউ অমান্য করতে পারে না।

## কর্মজীবন
আমিনি ১৯৯৩ সালে তেহরানের তাবাতাবাই বিশ্ববিদ্যালয়ে সাংবাদিকতা অধ্যয়ন শুরু করেন। অধ্যয়নরত অবস্থায় তিনি সংবাদপত্রের জন্য লিখতে শুরু করেন। পরে, তিনি বৃহত্তর সংবাদপত্র ইরানে চলে যান। যখন একজন সহকর্মীর একজন কবির সাক্ষাৎকার নেওয়ার কথা ছিল যা আমিনি পছন্দ করেছিলেন তখন তিনি তাকে সাথে নিয়ে গিয়েছিলেন। কবি তাকে তার লেখকের বৃত্তে আমন্ত্রণ জানান। সংবাদপত্র ইরান একটি যুব সম্পূরক শুরু করে এবং আমিনি সাংস্কৃতিক সম্পাদক হন। ইরানে এই সময়ের জন্য, একজন মহিলা এত সিনিয়র পদে থাকা অস্বাভাবিক ছিল। ১৯৯৭ সালে মোহাম্মদ খাতামি যখন রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হন, তখন নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহার করা হয় এবং আরও সাহসী প্রকাশনা প্রকাশিত হয়। আরও মহিলা সাংবাদিকতায় প্রবেশ করেছিলেন। আমিনি জান সংবাদপত্রে একটি চাকরি গ্রহণ করেন, যা মহিলাদের বিষয়নিয়ে কভার করে। যদিও আমিনি লিঙ্গ অনুযায়ী সংবাদ পৃথক করার ধারণার বিরোধিতা করেছিলেন, তিনি কাজটি গ্রহণ করেছিলেন। দুর্ভাগ্যবশত জান সংবাদপত্রটি নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। পরবর্তীতে, আমিনি ফ্রিল্যান্সারের কাজ গ্রহণ করেন। জন্ম দেওয়ার পর আমিনি ইতেমাদ সংবাদপত্রের সামাজিক সম্পাদক হিসেবে কাজ শুরু করেন। তিনি উইমেন ইন ইরানে নামে একটি ওয়েবসাইটও চালাতেন। ২০০৯ সালের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের পর অনেক সাংবাদিক ও কর্মীকে গ্রেপ্তার করা হয় এবং ইরানের পরিস্থিতি তার জন্য অত্যন্ত বিপজ্জনক হয়ে ওঠে। আমিনি দেশ ছাড়ার সিদ্ধান্ত নিল। একজন বন্ধুর মাধ্যমে তিনি ২০১০ সাল থেকে ২০১২ সাল পর্যন্ত নরওয়ের ট্রনহেইমে আইকর্ন নেটওয়ার্কের মধ্যে অতিথি লেখক হওয়ার সুযোগ পান।  তিনি নরওয়েতে অবস্থান করেন এবং এনটিএনইউতে সমতা এবং বৈচিত্র্যে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি সম্পন্ন করেন। আমিনি নরওয়েজিয়ান পিইএন বোর্ড অফ ডিরেক্টরসের সদস্য। 

## তথ্যসূত্র
 

বিষয়শ্রেণী:নির্বাসিত ইরানি
বিষয়শ্রেণী:ইরানি বন্দী ও আটক
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারী সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:ইরানি ভিন্নমতাবলম্বী
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারী অধিকার কর্মী
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৩-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:সংবাদপত্রের সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ইরানি কবি
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারী কবি
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারী সক্রিয়কর্মী
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ইরানি লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ইরানি লেখিকা
আইরি কিনোশিতা হত্যাকাণ্ড

ছিলেন একজন জাপানি মেয়ে যাকে ২২ নভেম্বর ২০০৫ সালে হিরোশিমায় যৌন নিপীড়ন ও হত্যা করা হয়েছিল। পেরুতে শিশু যৌন নির্যাতনের অভিযোগে ৩৩ বছর বয়সী জাপানি পেরুর জোসে ম্যানুয়েল টোরেস ইয়াকেকে গ্রেপ্তার করা হয় এবং এক সপ্তাহ পর আইরির হত্যার অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়। ২০০৬ সালের জুলাই মাসে টোরেসকে দোষী সাব্যস্ত করে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়া হয়।

## হত্যা
২০০৫ সালের ২২ নভেম্বর মঙ্গলবার হিরোশিমার সাত বছর বয়সী প্রাথমিক বিদ্যালয়ের ছাত্রী আইরি কিনোশিতা স্কুল থেকে বাড়ি ফেরার পথে নিখোঁজ হয়ে যায়। সেদিন বিকেল ৫টায় হিরোশিমার আকি ওয়ার্ডের একটি ফাঁকা জায়গায় একটি টেপ-আবদ্ধ কার্ডবোর্ডের বাক্সে তার মৃতদেহ আবিষ্কার করেন এক স্থানীয় বাসিন্দা। তার শরীরের নীচের অংশে আঘাত পাওয়া গেছে যা ইঙ্গিত দেয় যে তাকে যৌন নিপীড়ন করা হয়েছে। পরে তার র‍্যান্ডোসেরুকে প্রায় ৩০০ মিটার দূরে একটি রাস্তার পাশে পাওয়া যায়, এবং একটি তথাকথিত "অপরাধ প্রতিরোধ বাজার" বহন করছিল কিন্তু যখন তার মৃতদেহ পাওয়া যায় তখন এটি অনুপস্থিত ছিল। প্রায় ৩০০ জন লোক তার বাবা কেনিচির শহর কুমামোতো প্রিফেকচারের ইয়াতসুশিরোতে তার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় অংশ নেয়। গ্রাউন্ড সেল্ফ ডিফেন্স ফোর্সের সদস্যসহ অনেক শোকার্ত ব্যক্তি তার বাবা, একজন সৈনিকের সাথে কাজ করেন। কেনিচি কিনোশিতা বলেছিলেন: "আমি গভীরভাবে হতবাক হয়ে গিয়েছিলাম যখন পুলিশ আমাকে বলেছিল যে তাকে সম্ভবত হত্যা করা হয়েছে," তার বাবা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময় এক ভাষণে বলেছিলেন, "যে ব্যক্তি এই অপরাধ করেছে তার প্রতি আমি বিদ্বেষ অনুভব করি। আমি আশা করি অপরাধী শীঘ্রই ধরা পড়েছে।"

হিরোশিমা প্রিফেকচুরাল পুলিশ জানিয়েছে যে তারা সন্দেহ করেছিল যে কিনোশিতার হত্যাকারী তাকে প্রলুব্ধ করেছিল যখন সে বাড়ি ফিরছিল এবং তারপরে শীঘ্রই তাকে হত্যা করেছিল। একটি ময়নাতদন্ত নিশ্চিত করেছে যে স্কুল ছাড়ার ৯০ মিনিটের মধ্যেই দুপুর ১টা থেকে ২টার মধ্যে তাকে হত্যা করা হয়েছে। তিনি ঘাড়ের চাপের কারণে শ্বাসরোধে মারা গেছে। পুলিশ তদন্তকারীরা জানতে পেরেছেন যে তাকে যে বাক্সে পাওয়া গেছে তা হিগাশি ওয়ার্ডের একটি হোম ইমপ্রুভমেন্ট স্টোরে বিক্রি হওয়া উনুনের প্যাকেজিং হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।

## তথ্যসূত্র
 

## বহিঃসংযোগ

* জাপান বিদেশীদের অপরাধ তদন্ত করবে *[[ব্রিটিশ ব্রডকাস্টিং কর্পোরেশন|বিবিসি]]*, ২ ডিসেম্বর, ২০০৫
* পেরুভিয়ান মানুষ স্বীকার করে জাপানি মেয়ে  *[[সিবিএস]]* হত্যা, ১ ডিসেম্বর, ২০০৫
* নিহত স্কুল ছাত্রীর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য শোক, আক্রোশ *জাপান টাইমস*, নভেম্বর 26, 2005
* হিরোশিমা হত্যার সন্দেহভাজন ব্যক্তিটির জীবন খারাপ ছিল, পেরুতে ভাঙা বাড়ি *দ্য জাপান টাইমস*, ২০ ডিসেম্বর, ২০০৫
* স্লেন মেয়ের বাবা অপরাধের বিবরণ চায় *দ্য জাপান টাইমস*, ২৭ জুন, ২০০৬
* লাতিন আমেরিকা  *আমেরিকাস প্রোগ্রামে* নারীবৃত্তি, 8 মার্চ, ২০০৬।
* খুনের প্রতিবেদন&#x5B; *[[উইকিপিডিয়া:অকার্যকর সংযোগ|<span title="Dead link since April 2020">স্থায়ী মৃত লিঙ্ক</span>]]* &#x5D;
* শিশু হত্যার হার নিয়ে তাইপেই টাইমস নিবন্ধ।

বিষয়শ্রেণী:বালিকাদের প্রতি সহিংসতার ঘটনা
বিষয়শ্রেণী:২০০৫-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জাপানি ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
বিষয়শ্রেণী:জাপানে খুন হওয়া ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:খুন হওয়া শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:জাপানি খুনের শিকার
বিষয়শ্রেণী:শ্বাসরোধে মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:খুনের শিকার নারী
জেন স্ট্যাথাম

জেন স্ট্যাথাম ( ১৪৫০/১৪৫৫ - ১৫৩৭ এর পর) একজন সম্ভ্রান্ত পরিবারের উত্তরাধিকারী ও ইংরেজ আইন সংস্কারের আবেদনকারী ছিলেন।

১৪৫০-এর দশকের শুরুতে জন্মগ্রহণকারী জেন ডারবিশায়ারের মর্লির ম্যানরের উত্তরাধিকারী ছিলেন। ১৪৮৫ সালে বোসওয়ার্থ ফিল্ডের যুদ্ধে তার প্রথম স্বামী জন সাচেভেরেলের মৃত্যুর পরপরই জেনকে ভোলাটনের হেনরি উইলোবি অপহরণ করে এবং জোর পূর্বক তার ভাই রিচার্ডের সাথে বিয়ে করে। জেনকে তার পরিবারে পুনরুদ্ধার করা হয়, এবং তার জোর পূর্বক বিবাহ বাতিল করা হয়, যখন তিনি সাহায্যের জন্য সংসদে আবেদন করেন। তার অভিজ্ঞতা প্রায় নিশ্চিতভাবে ইংল্যান্ডে একটি সম্পত্তি মালিক মহিলার অপহরণ একটি অপরাধ মূলক করার জন্য আইনে পরিবর্তনের সূত্রপাত। পরবর্তী জীবনে, জেন ১৫৩৬ সালে দ্রবীভূত হওয়ার আগে মার্কয়াট প্রাইরির শেষ প্রাইরেস হয়ে ওঠে।

## জীবন
থাম্ব| স্ট্যাথাম বা স্ট্যাথামের ও পরে ডারবিশায়ারের মর্লি পরিবারের মর্যাদাবাহী প্রতীক
জেন স্ট্যাথাম (জোয়ান স্ট্যাথুম নামেও নথিভুক্ত) তার পিতা হেনরি স্ট্যাথামের উত্তরাধিকারী ছিলেন, যিনি ১৪৮০ সালের ৩০ এপ্রিল মারা যান। তার মা ছিলেন হেনরির প্রথম স্ত্রী অ্যান বোথ বা বুথ, লর্ড অফ বার্টনের থমাস বুথের মেয়ে।  তিনি আইনজীবী এবং পার্লামেন্ট সদস্য নিকোলাস স্ট্যাথামের ভাতিজি ছিলেন।

জেন প্রথমে হপওয়েলের সাচেভেরেল পরিবারের ছোট ছেলে জন সাচেভেরেলের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাদের বড় ছেলে ও উত্তরাধিকারী হেনরি ১৪৭৫ সালের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেন এবং তাদের আরও দুই ছেলে (রাল্ফ ও জন) এবং পাঁচ মেয়ে ছিল।  জন ১৪৮৫ সালের ২২ আগস্ট বোসওয়ার্থের যুদ্ধে নিহত হন, হেনরি টিউডারের উপর সর্বশেষ অভিযোগে তৃতীয় রিচার্ডের সাথে লড়াই করেন। জন, জেন এবং তাদের সন্তানদের দেখানো একটি পিতল এবং রেকর্ডিং যে জন তৃতীয় রিচার্ডের জন্য লড়াই করে মারা যান, মর্লি চার্চে তার মৃত্যুর প্রায় চল্লিশ বছর পরে স্থাপন করা হয়েছিল, এবং বোসওয়ার্থের পরাজিত পক্ষের কথা উল্লেখ করে অল্প কিছু স্মারকচিহ্নগুলোর মধ্যে একটি। 

পরিবারের উভয় দিক থেকে সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হওয়ার জন্য একটি অপ্রাপ্তবয়স্ক ছেলের সাথে বিধবা হিসাবে, জেন বোসওয়ার্থে তার স্বামীর মৃত্যুর খুব শীঘ্রই ক্যাসেল ইটনের উইলিয়াম জোচে এবং হ্যাম্পটন মেইসির সাথে বিবাহবন্ধনে আক্রান্ত হন, যিনি নিকট প্রতিবেশী এবং তার ছেলের জন্য উপযুক্ত সৎ বাবা। বিয়ে হওয়ার আগে, ১৪৮৫ সালের ১১ নভেম্বর, জেন হপওয়েল (তার সাচেভেরেল শ্বশুর-শাশুড়ির বাড়ি) এবং মর্লির মধ্যে একটি দল দ্বারা ওয়ালাটনের হেনরি উইলোবি নেতৃত্বে ১০০ জন সশস্ত্র ব্যক্তির একটি দল দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছিল, ঘোড়ার পিঠে চড়ে একজন ব্যক্তির সাথে বেঁধে ওয়ারউইকশায়ারে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। সংসদে তার আবেদনে রেকর্ড করা হয়েছে যে রিচার্ড উইলোবি, তার অপহরণকারীর ছোট ভাই, যিনি '[তার নিজের ইচ্ছা মতো] তার সাথে তার আনন্দ করেছিলেন যে তিনি ভাল সম্মতি এবং সম্মত হবেন' [বানান আধুনিকীকরণ]। তাকে তার বন্দীদশার এক পর্যায়ে রিচার্ডের সাথে বিবাহে বাধ্য করা হয়েছিল।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:নারীর প্রতি সহিংসতার ঘটনা
বিষয়শ্রেণী:নারী অধিকারের ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:ইংরেজ পারিবারিক আইন
বিষয়শ্রেণী:১৫শ শতাব্দীর ইংরেজ নারী
বিষয়শ্রেণী:১৫শ শতাব্দীর ইংরেজ ব্যক্তি
সংকর গণতন্ত্র

**সংকর গণতন্ত্র** বা **সংকর শাসনতন্ত্র** () একপ্রকার মিশ্রপ্রকৃতির রাজনৈতিক শাসনব্যবস্থা, যেটি প্রায়শই একটি কর্তৃত্ববাদী শাসন ​​থেকে গণতান্ত্রিক শাসনে অসুষম রূপান্তরের ফলে তৈরি হয়। সংকর গণতন্ত্র স্বৈরতন্ত্রের বৈশিষ্টের সঙ্গে গণতন্ত্রের বৈশিষ্ট্যগুলিকে একত্রিত করে এবং একই সাথে রাজনৈতিক দমন ও নিয়মিত নির্বাচনের আয়োজন করতে পারে। *সংকর গণতন্ত্র* শব্দটি রাজনৈতিক শাসনের বহুমুখী দৃষ্টিভঙ্গি থেকে উদ্ভূত হয়, যা স্বৈরতন্ত্র বা গণতন্ত্রের দ্বিচারিতার বিরোধিতা করে। সংকর শাসনতন্ত্র সাধারণত তৈল-রাষ্টসমূহের মতো সম্পদশালী দেশগুলোর বৈশিষ্ট্য হয়। এই ধরনের শাসনতন্ত্রগুলোর রাজনৈতিক পরিস্থিতি সাধারণত স্থিতিশীল এবং দৃ় হয়।

সংকর গণতন্ত্রের বিশ্লেষণকারী পশ্চিমা গবেষকরা গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানগুলোর আলংকারিক প্রকৃতির দিকে মনোযোগ দেন (যেমন, নির্বাচনসমূহ ক্ষমতার পালাবদলে ভূমিকা পালন করে না, বিভিন্ন গণমাধ্যম সরকারি দৃষ্টিভঙ্গি সম্প্রচার করে এবং সংসদে বিরোধী দল ক্ষমতাসীন দলের মতো একই লক্ষ্যে বা পদ্ধতিতে ভোট দেয়), যা থেকে বিশ্লেষকেরা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন, যে স্বৈরতান্ত্রিকতা সংকর গণতন্ত্রের ভিত্তি। যাইহোক,   যখন অপেক্ষাকৃত নিম্ন স্তরে রাষ্ট্রে সহিংসতা বিরাজ করে, সংকর শাসনতন্ত্রসমূহ তখন কর্তৃত্ববাদী শাসনের অনুকরণ করে।

## লক্ষণ
গিলার্মো ও'ডোনেল, ফিলিপ সি. স্মিটার, ল্যারি ডায়মন্ড ও টমাস ক্যারোথার্স -এর মতে, একটি সংকর শাসনের লক্ষণগুলির মধ্যে রয়েছে:
* গণতন্ত্রের বাহ্যিক বৈশিষ্ট্যের উপস্থিতি (যেমন: নির্বাচন, বহুদলীয় ব্যবস্থা, আইনি বিরোধিতা ইত্যাদি)।
* রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ প্রক্রিয়ায় নাগরিকদের স্বার্থের প্রতিনিধিত্বের নিম্ন উপস্থিতি (যেমন: নাগরিকদের সমিতির অক্ষমতা, উদাহরণস্বরূপ শ্রমিক সংঘ, অথবা তাঁরা রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণে রয়েছে বা রাষ্ট্র দ্বারা প্রভাবিত)।
* নিম্ন মানের রাজনৈতিক অংশগ্রহণ।
* অধিকার ও স্বাধীনতার কেবল ঘোষণামূলক প্রকৃতি (আনুষ্ঠানিকভাবে বাস্তবায়ন নেই)।
* নাগরিকদের দ্বারা রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানের উপর নিম্ন স্তরের আস্থা।

কিছু দেশ যাদের "সংকর শাসনতন্ত্রের অধীনে শাসিত" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে তাদের মধ্যে রয়েছে – কলম্বিয়া, মিশর, হাঙ্গেরি, ইন্দোনেশিয়া, মেক্সিকো, মন্টিনেগ্রো, নাইজেরিয়া, বাংলাদেশ, পাকিস্তান, রাশিয়া, সার্বিয়া, তানজানিয়া, তিউনিশিয়া, মরক্কো, তুরস্ক, ভেনিজুয়েলা, ভারত এবং উগান্ডা।

## আরও দেখুন
* কর্তৃত্ববাদী গণতন্ত্র
* গণতান্ত্রিক পশ্চাদপসরণ
* অনুবিদ্ধ গণতন্ত্র
* সংকর প্রতিষ্ঠানসমূহ ও শাসনব্যবস্থা
* স্বাধীনতা সূচকের তালিকা
* নৈরাজ্য
* পরিচালিত গণতন্ত্র
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মিশ্র সরকার
নারী বিনিময়

**নারী বিনিময়** হল জোট তত্ত্বের একটি উপাদান- এটি কাঠামোগতবাদী ক্লোদ লেভি-স্ত্রোস এবং অন্যান্য নৃতত্ত্ববিদদের তত্ত্ব। তাঁরা মনে করেন সমাজ হল পুরুষতান্ত্রিক, এখানে নারীদের সম্পত্তি হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং মৈত্রীবন্ধন সুদৃঢ় করার জন্য এই সম্পদ অন্য পুরুষদের দেওয়া হয়।

## আত্মীয়তা
আত্মীয়তার কাঠামোগত দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে লেভি-স্ত্রোসের একটি বক্তব্যটি বিখ্যাত হয়ে আছে, তিনি বলেছিলেন: *লেস স্ট্রাকচার এলিমেন্টেয়ারস দে লা প্যারেন্ট* (আত্মীয়তার প্রাথমিক কাঠামো)। এতে, তিনি আদিম সমাজে উপহারের গুরুত্ব সম্পর্কে মার্সেল মাউসের ধারণাগুলি সংযুক্ত করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে, যেহেতু দলের সংখ্যাবৃদ্ধির উদ্দেশ্যে মহিলাদের প্রয়োজন প্রজননের তাগিদে, তাই মহিলারা ছিলেন "সর্বশ্রেষ্ঠ উপহার"। একমাত্র অন্য নারী দিয়েই একজন নারীর শূন্যস্থান পূরণ হতে পারে, তাই সহজভাবে ছেড়ে দেওয়ার পরিবর্তে তাদের পারস্পরিক বিনিময় করা হয়েছে। এই ধারণা তৈরি হয়েছিল পারিবারিক গোষ্ঠীর বাইরে গিয়ে সঙ্গীকে বিনিময়ে বাধ্য করা থেকে, যা অজাচার নিষিদ্ধ ভূমিকার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। এর ফলে যে *নারী বিনিময়* হয় তা অসমঞ্জস। কারণ এই ক্ষেত্রে পুরুষ নারীর উপর ক্ষমতা প্রয়োগ করতে পারে কিন্তু বিপরীত দিকে এটি পরিপূরক নয়। এর ফলস্বরূপ যে সামাজিক কাঠামো তৈরি হয় তাতে নারীদের নিপীড়নকে সামাজিক গঠনের অঙ্গ হিসাবে বিবেচনা করার জন্য একটি ধারণা দেওয়া হয়, এর সঙ্গে জীবতত্ত্বের সম্পর্ক থাকেনা।

## বাইবেলের পিতৃতন্ত্র
প্রাচীন হিব্রু সংস্কৃতিতে পুরুষরা অন্যান্য পুরুষদের সাথে তাদের সম্পর্ক স্থাপন করেছে এবং মধ্যস্থতা করেছে নারী আত্মীয়দের বিনিময়ের মাধ্যমে। এই ঘটনা ওল্ড টেস্টামেন্টের বিভিন্ন বর্ণনাগুলিতে যেমন জোশুয়া, বিচারকদের বই, স্যামুয়েল এবং রাজাদের বইতে দেখা গেছে,।

## অপরাধমূলক ব্যবহার
আফগানিস্তান এবং পাকিস্তানের প্রত্যন্ত অঞ্চলে, ঋণ শোধ বা খুনের মত অপরাধের জন্য ক্ষতিপূরণ হিসেবে নারীদের বিনিময় করার প্রথা চালু রয়েছে। এই চলিত রীতিটি *[[স্বরা (প্রথা)|স্বরা]]* নামে পরিচিত। পাকিস্তানের সংবিধান এটি নিষিদ্ধ করে ৩ থেকে ১০ বছরের কারাদণ্ডের শাস্তির বিধান দিয়েছে, কিন্তু প্রথাটি এখনও বহাল রয়েছে।

## শিল্পে
পুরুষদের নিজেদের মধ্যে বন্ধন গড়ে তোলার উদ্দেশ্যে নারী বিনিময়ের বিষয়বস্তু নিয়ে *[[দ্য গ্রেট গ্যাটসবি]]* এবং *[[ট্রপিক অফ ক্যাপরিকর্ন (উপন্যাস)|ট্রপিক অফ ক্যাপরিকর্নের]]* মত উপন্যাসগুলি লিখিত হয়েছে। *[[ইনডিসেন্ট প্রোপোজাল]]* এবং অন্যান্য নারী বিনিময় বিষয়ক চলচ্চিত্রগুলি এই বিষয়বস্তু প্রচারের জন্য সমালোচিত হয়েছিল।

## আরও দেখুন

* আনুষ্ঠানিক বিবাহ
* কনে অপহরণ
* জোরপূর্বক বিবাহ
* বন্ধক
* তালিকাভুক্ত কনে
* সুবিধার্থে বিবাহ
* প্লেসমেন্ট বিবাহ
* বড় আকারে নারী অপহরণ
* পত্নী বিক্রয়

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:গঠনতন্ত্র
বিষয়শ্রেণী:নারীর প্রতি সহিংসতা
ক্ষিতীন্দ্রনাথ ঠাকুর

**ক্ষিতীন্দ্রনাথ ঠাকুর ** (২৪ সেপ্টেম্বর ১৮৬৯ ― ১৭ অক্টোবর ১৯৩৭)  ছিলেন আদি ব্রাহ্মসমাজের কর্মী, সংস্কৃত পণ্ডিত এবং বিশিষ্ট লেখক।

## সংক্ষিপ্ত জীবনী
ক্ষিতীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জন্ম ১৮৬৯ খ্রিস্টাব্দের ২৪শে সেপ্টেম্বর ব্রিটিশ ভারতের অধুনা কলকাতার জোড়াসাঁকোর ঠাকুরবাড়িতে। পিতা রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সেজোদাদা হেমেন্দ্রনাথ এবং মাতা নীপময়ী দেবী। পড়াশোনা সংস্কৃত কলেজে এবং প্রেসিডেন্সি কলেজে। সংস্কৃত ভাষায় বিশেষ ব্যুৎপত্তির জন্য তিনি *তত্ত্বনিধি* উপাধি লাভ করেন। তিনি আদি ব্রাহ্মসমাজের কর্মী এবং ব্রাহ্মসমাজের চিৎপুরস্থ মন্দিরের অন্যতম অছি ছিলেন। ১৯১৫ খ্রিস্টাব্দ হতে টানা আট বৎসর তিনি তত্ত্ববোধিনী পত্রিকার সম্পাদনা করেন। ব্রাহ্মসমাজের কাজকর্ম, লেখালেখি ছাড়াও সঙ্গীতচর্চা করতেন তিনি। *হবিঃ* শীর্ষক গ্রন্থে তাঁর সঙ্গীতচর্চার নিদর্শন পাওয়া যায়।

তাঁর রচনাবলীতে ধর্মগ্রন্থ ও কাব্যগ্রন্থ দুই-ই আছে। উল্লেখযোগ্য রচনা গ্রন্থগুলি হল:
; কাব্যগ্রন্থ ―
* *আঁখিজল* (১৯১৯)
* *স্বস্তিকা* (১৯২০)
; ধর্মবিষয়ক ―
* *অধ্যাত্মধর্ম ও অজ্ঞেয়বাদ*
* *ব্রাহ্মধর্মের বিবৃতি* (১৯১০)
* *ব্রাহ্মধর্মের প্রকৃতি* (১৯২৪)
* *জ্ঞান ও ধর্মের উন্নতি* (১৮৯৩)
* *শ্রীভগবৎ কথা*
* *মায়ে পোয়ে*
* *ওঁ পিতা নোহসি* (১৯১৪)
; অন্যান্য ―
* *আলাপ* (১৯১০)
* *প্রাণের কথা*
* *রাজা হরিশ্চন্দ্র*
* *আদিশূর ও ভট্টনারায়ণ*
* *আর্যরমণীর শিক্ষা ও স্বাধীনতা*
* *কলকাতার চলাফেরা সেকালে আর একালে*

ক্ষিতীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কন্যা বাণী চট্টোপাধ্যায়ের দৌহিত্র ড.সুনৃত মল্লিক *ক্ষিতীন্দ্রনাথ ঠাকুরের নোটবুক* সম্প্রতি সটীক সম্পাদনা করেছেন।

## জীবনাবসান
ক্ষিতীন্দ্রনাথ ১৯৩৭ খ্রিস্টাব্দের ১৭ই অক্টোবর ৬৮ বৎসর বয়সে প্রয়াত হন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৮৬৯-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৩৭-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:কলকাতা জেলার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:বাঙালি লেখক
প্রবাল দাশগুপ্ত

**প্রবাল দাশগুপ্ত** (জন্ম: ১৯৫৩) একজন ভারতীয় বাঙালি ভাষাবিজ্ঞানী, এসপেরান্তো-ভাষী ও সক্রিয়তাবাদী। স্বল্প বয়স হতেই ভাষাতত্ত্বে তার প্রবল আগ্রহ। ১৮ বছর বয়সে ধ্বনিতত্ত্বে তিনি *লিংগুইস্টিক সোসাইটি অফ ইন্ডিয়া* জর্নালে ভারতীয় ভাষাতত্ত্বের ওপর নিবন্ধ প্রকাশ করেন।

## সারস্বত জীবন
১৯৮০ সালে ভাষাতত্ত্বের ওপর পিএইচডি উপাধি অর্জন করেন নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয় হতে। ২০০৮ হতে ভারতীয় রাশিবিজ্ঞান সংস্থায় ভাষাতত্ত্বীয় গবেষণা ইউনিটে অধ্যাপক হিসেবে কর্মরত আছেন।

## গ্রন্থাবলি

# *মেরুর প্রার্থনা: বিষুবের উত্তর*। কলকাতা: অভিযান পাবলিশার্স, ২০১৫।

### বাংলায় অনুবাদ

# বালিচ-মাশুর্হানিচ, ইভানা। *হ্লাপিচের কাণ্ড* (হেরভাৎস্কি: Čudnovate zgode šegrta Hlapića চুদনোভাতে স্কোতে শেখেরতা-হ্লাপিচা)। কলকাতা: সমতট, ২০০৬।
# নোবেল, আলফ্রেড। *নেমেসিস*। কলকাতা: এম. সি. সরকার অ্যান্ড সানস, ২০১৪; ঢাকা: যুক্ত প্রকাশনা, ২০১৯।
# কিভি, আলেক্সিস।*সঙসপ্তক কাহিনি*। কলকাতা: বইরাগ পাবলিকেশন, ২০২০; ঢাকা: যুক্ত প্রকাশনা।

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:কলকাতার লেখক
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৩-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:ভাষাবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:বাঙালি লেখক
বিষয়শ্রেণী:অনুবাদক
বিষয়শ্রেণী:বাংলার ভাষাবিদ
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় ভাষাবিজ্ঞানী
জাগো আর্ট সেন্টার

**জাগো আর্ট সেন্টার**  বাংলাদেশ প্রাচীনতম নৃত্য প্রশিক্ষণ প্রতিষ্ঠান।  এটি ১৯৫৯ সালে বাংলাদেশী গওহর জামিল  প্রতিষ্ঠা করেন। প্রতিষ্ঠালগ্ন থেকে এ সংগঠন  বাংলাদেশ নৃত্যশিল্পে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছে।  নৃত্যশিক্ষা ও পরিবেশনা উভয় ক্ষেত্রেই জাগো আর্ট সেন্টার কাজ করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তাদের  উপকেন্দ্র রয়েছে। এ উপকেন্দ্রের মাধ্যমে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে নৃত্য পরিবেশন করা হয়। ঢাকায়  প্রতিষ্ঠানটি নৃত্য প্রশিক্ষণ কেন্দ্র হিসেবে পরিচিত।   

## বৈদেশিক কর্মকাণ্ড
জাগো আর্ট সেন্টার ২০১২ সালের ৬ জানুয়ারি যুক্তরাষ্ট্রের মেরিল্যান্ডে অবস্থিত বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমির ন্যাশনাল থিয়েটার হলে "রেইনবো ইন এ হার্ট" নৃত্যনাটকটি মঞ্চস্থ করে। “দ্য রেইনবো ইন এ হার্ট” বিদেশের মাটিতে জাগো আর্ট সেন্টারের পরিবেশিত প্রথম নৃত্যনাট্য।  এ নৃত্যনাট্যে দেখানো হয় যে একজন সত্যিকারের মা যেমন তার সন্তানকে ভালবাসা এবং স্নেহ প্রদর্শনের মাধ্যমে বাঁচাতে পারেন, ঠিক তেমনি  পৃথিবী নামক মা আমাদের রক্ষা করবে যদি আমরা তার প্রতি সত্যিকারের স্নেহ প্রদর্শন করি। বেশ কিছু কিশোর -কিশোরী নাটকে অভিনয় করে। যুক্তরাষ্ট্রভিত্তিক জাগো আর্ট সেন্টার বাংলাদেশের প্রখ্যাত নৃত্য মাস্টার গওহর জামিলের  প্রতিষ্ঠিত সংগঠনের শাখা হিসেবে তার ছাত্র রোজমেরি মিতু গনসালভিস ২০০৩ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কেন্দ্র খুলেন।

### পরিচালনা
প্রতিষ্ঠাকালীন অধ্যক্ষ ছিলেন সঙ্গীত পরিচালক মীর কাশেম খান। পরবর্তীতে গওহর জামিল নিজেই এর অধ্যক্ষের দায়িত্ব পালন করেন।  ১৯৫২ সালে  রওশন জামিলকে বিয়ে করেন এবং ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করে এই সেন্টারের  প্রতিষ্ঠাতা গওহর জামিল। তার মৃত্যুর পর প্রখ্যাত নৃত্যশিল্পী ও অভিনেত্রী রওশন জামিল দীর্ঘকাল এর তত্ত্বাবধানে ছিলেন।

### উল্লেখযোগ্য নৃত্য

* আনারকলি
* ওমর খৈয়ম 
* হাফিজের স্বপ্ন 
* মায়ের মুক্তি 
* সামান্য ক্ষতি 
* বাংলার নারীর হূদয় 
* প্রশ্ন

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:নৃত্য সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৯-এ প্রতিষ্ঠিত
হুসাইন নিহান

**হুসাইন নিহান** (; জন্ম: ৬ জুলাই ১৯৯২) হলেন একজন মালদ্বীপীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে মালদ্বীপীয় ক্লাব মাজিয়া এবং মালদ্বীপ জাতীয় দলের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত আক্রমণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে রক্ষণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০১২ সালে, মালদ্বীপীয় ফুটবল ক্লাব ক্লাব ঈগলসের যুব পর্যায়ের হয়ে খেলার মাধ্যমে হুসাইন ফুটবল জগতে প্রবেশ করেছেন এবং এই দলের হয়ে খেলার মাধ্যমেই তিনি ফুটবল খেলায় বিকশিত হয়েছেন। ২০১২ সালেই মালদ্বীপীয় ক্লাব ক্লাব ঈগলসের মূল দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে তিনি তার জ্যেষ্ঠ পর্যায়ের খেলোয়াড়ি জীবন শুরু করেছেন; ক্লাব ঈগলসের হয়ে মাত্র এক মৌসুম খেলার পর ২০১৩–১৪ মৌসুমে তিনি ভিক্টরিতে যোগদান করেছেন। ভিক্টরিতে দুই মৌসুম অতিবাহিত করার পর ক্লাব ভ্যালেন্সিয়ার সাথে চুক্তি স্বাক্ষর করেছেন। পরবর্তীকালে, তিনি ভিক্টরির হয়ে খেলেছেন। ২০১৯–২০ মৌসুমে, তিনি ভিক্টরি হতে মালদ্বীপীয় ক্লাব মাজিয়ায় যোগদান করেছেন।

হুসাইন ২০১৮ সালে মালদ্বীপের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; মালদ্বীপের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ১৭ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
হুসাইন নিহান ১৯৯২ সালের ৬ই জুলাই তারিখে মালদ্বীপের মাবাইধুতে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

## আন্তর্জাতিক ফুটবল
২০১৮ সালের ২৩শে মার্চ তারিখে, ২৫ বছর, ৮ মাস ও ১৭ দিন বয়সে, ডান পায়ে ফুটবল খেলায় পারদর্শী হুসাইন সিঙ্গাপুরের বিরুদ্ধে অনুষ্ঠিত প্রীতি ম্যাচে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে আন্তর্জাতিক ফুটবলে মালদ্বীপের হয়ে অভিষেক করেছেন। উক্ত ম্যাচের ৯০তম মিনিটে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় মুহাম্মদ ইরুফানের বদলি খেলোয়াড় হিসেবে তিনি মাঠে প্রবেশ করেছিলেন;  ম্যাচটি সিঙ্গাপুর ৩–২ গোলের ব্যবধানে জয়লাভ করেছিল। মালদ্বীপের হয়ে অভিষেকের বছরে হুসাইন সর্বমোট ৪ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।

## পরিসংখ্যান
### আন্তর্জাতিক

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৯২-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:মালদ্বীপীয় ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:মাজিয়া স্পোর্টস অ্যান্ড রিক্রিয়েশন ক্লাবের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:মালদ্বীপের আন্তর্জাতিক ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:ক্লাব ঈগলসের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:২০১৪ এশিয়ান গেমসের ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ান গেমসে মালদ্বীপের প্রতিযোগী
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়