open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
নায় এল রাহি

**নায় এল রাহি**  বা **নায় আর-রাহি** (   ; জন্ম ) হচ্ছেন লেবাননের একজন লেবাননের সাংবাদিক, গবেষক, কর্মী এবং বৈরুত, লেবাননের একজন জেন্ডার এডভোকেসি পেশাজীবী।

## জন্ম ও শিক্ষা
নায় এল রাহি লেবাননের রাজধানী বৈরুতে জন্মগ্রহণ করেন। ২০১১ সালে লেবানিজ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সাংবাদিকতায় স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন। পরবর্তীতে লন্ডনে অবস্থিত গ্লোবাল মিডিয়া অ্যান্ড জেন্ডার স্টাডিজ স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজ থেকে তিনি মাস্টার্স ডিগ্রি অর্জন করেন।   গবেষণার তার আগ্রহের বিষয়গুলো ছিল গণমাধ্যমে নারীর অধিকার, লিঙ্গ গতিশীলতা এবং লেবাননের সাম্প্রদায়িক রাজনীতি।

## ক্যারিয়ার
২০১৪ সালে তিনি অক্সফাম জিবিতে জেন্ডার হাবের কমিউনিকেশন অ্যান্ড পার্টনারশিপ অফিসার এবং তিউনিসিয়ার রাজধানী তিউনিসে অক্সফামের জন্য মধ্যপ্রাচ্য ও উত্তর আফ্রিকায় আঞ্চলিক লিঙ্গ বিচার কর্মসূচির যোগাযোগ ও অংশীদারত্ব কর্মকর্তা হিসেবে কাজ শুরু করেন।  ২০১৫ সাল থেকে *কাফা (এনাফ) সহিংসতা ও শোষণে* কাজ করছে যাচ্ছেন। এটি একটি নারীবাদী বেসরকারী সংস্থা বা এনজিও যা লিঙ্গ ভিত্তিক সহিংসতার উপর মনোনিবেশ করে এবং এর প্রতিরোধে কাজ করে। 

একজন সাংবাদিক হিসেবে তিনি দার আল হায়াতের (২০০৭-২০০৮) মতো বিভিন্ন প্রচার মাধ্যমে অবদানকারী প্রতিবেদক হিসেবে কাজ করেন। এছাড়া আসাফির সংবাদপত্রে (২০০৬-২০১৩) একজন অবদানকারী প্রতিবেদক হিসেবে এবং আমেরিকান ইউনিভার্সিটি অফ বৈরুতে যোগাযোগ ও কৌশলগত পরিকল্পনা বিভাগে (২০১২-২০১৪) একজন কপিরাইটার হিসেবে কাজ করেন। ২০১৪ সাল থেকে আল মোডন ইলেকট্রনিক সংবাদপত্রে অবদানকারী লেখক হিসেবে কাজ করছেন।

২০১৪ সালে তিনি নারীবাদী সংঘটন নাসাওয়াইয়ার একজন সক্রিয় কর্মী ছিলেন।  এবং পরের বছর *কাফা (এনাফ)* *সহিংসতা ও শোষণে* অভিবাসী গৃহকর্মী প্রোগ্রাম সমন্বয়কারী হিসেবে কাজ করতে শুরু করেন। এবং ২০১৬ সালের ফেব্রুয়ারির শেষে মাইরা এল-মীর এবং সান্ড্রা হাসানের সাথে ২০১০ সালে মিশরে *হারাসম্যাপ*  (হয়রানি মানচিত্র) চালু হওয়ার মাধ্যমে লেবাননে হয়রানির ঘটনা খুঁজে বের করার জন্য HarassTracker.org নামে একটি ওয়েবসাইট চালু করা হয়।এল রাহি ১৩ জন আরবদের মধ্যে একজন, যাকে বিবিসি তাদের ১০০ জন নারীর তালিকায় রাখার জন্য বেছে নেয়। হয়রানি ট্র্যাকিং ওয়েব সাইট প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে তার "অবাধ্যতার" কারণে তাকে বেছে নেওয়া হয়েছিল। 

## তথ্যসূত্র
 

বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এর দশকে জন্ম
বিষয়শ্রেণী:বিবিসি ১০০ নারী
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:লেবানীয় নারীবাদী
বিষয়শ্রেণী:লেবানীয় নারী সক্রিয়কর্মী
বিষয়শ্রেণী:লেবানীয় নারী সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:লেবানীয় সক্রিয়কর্মী
লেক টাউন, কলকাতা

**লেক টাউন** হল হল ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের রাজধানী কলকাতার উত্তরপূর্বপ্রান্তে অবস্থিত একটি পরিকল্পিত অঞ্চল। এটি পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের কলকাতা জেলার দক্ষিণ দমদম পৌরসভার অন্তর্গত।

## অবস্থান
লেক টাউন দ্বারা বেষ্টিত বাঙ্গুর এভিনিউ, দমদম পার্ক এবং কেষ্টপুর উত্তরে, সল্ট লেক পূর্বাঞ্চলে, বেলগাছিয়া, উল্টোডাঙ্গা দক্ষিণ ও পাতিপুকুর, পশ্চিমে পাইকপাড়া। যশোর রোডের অপর পাশে লেক টাউনের পশ্চিমে কালিদহ (কালিন্দী) অবস্থিত।

ভারত স্বাধীন হওয়ার পর পরিকল্পিতভাবে এই এলাকাটি গড়ে উঠেছিল। আজ, এটি পশ্চিমবঙ্গের একটি গুরুত্বপূর্ণ খাদ্য এবং অবসর কেন্দ্র, যেখানে অনেক আন্তর্জাতিক ফাস্ট ফুড রেস্তোরাঁ এবং শপিং মল রয়েছে।  

## অর্থনীতি
[থাম্ব| অ্যালকোভ গ্লোরিয়া আবাসিক এলাকা, [কাজী নজরুল ইসলাম সরণি|ভিআইপি রোড, লেক টাউন]]
বৃহৎ খোলা জায়গা, পার্ক এবং একটি হ্রদ সহ একটি পরিকল্পিত জনপদ, লেক টাউন হল কলকাতার উত্তর প্রান্তের অন্যতম আবাসিক এলাকা। দমদম, বিধাননগর এবং নিউ টাউনের মতো বাণিজ্যিক কেন্দ্রগুলির নিকটবর্তীতা সাম্প্রতিক বছরগুলিতে বাড়তি সম্পত্তির দামগুলির অনুঘটক।

## পরিবহন
যশোর রোড, লেক টাউন রোড এবং লেক টাউনের ভিআইপি রোড ধরে বাস চলাচল করে। এছাড়াও রয়েছে **উল্টোডাঙা ফ্লাইওভার** যা ২০১১ সালে উদ্বোধন করা হয়েছিল। ফ্লাইওভার সংযোগ ইএম বাইপাস (বিধান শিশু উদ্যান, উল্টোডাঙ্গা) সঙ্গে ভিআইপি রোড (দক্ষিণদাঁড়ি, লেক টাউন) এবং "আরো হুডকো" এ ট্রাফিক জ্যাম কমে গেছে উল্টোডাঙ্গা। 

বিধাননগর রোড, পাতিপুকুর, কলকাতা এবং দমদম জংশন লেক টাউনের নিকটতম রেলওয়ে স্টেশন। নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসু আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর লেক টাউন থেকে প্রায় ৭ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত।

## বিগ বেন কলকাতা
থাম্ব|লেক টাউনে লন্ডনের বিগ বেন স্থাপত্যের প্রতিরূপ
লেক টাউন অঞ্চলে যুক্তরাজ্যের রাজধানী লন্ডনের বিগ বেন স্থাপত্যের আদলে একটি ক্লক টাওয়ার তৈরি হয়েছিল। লন্ডনের বিরুদ্ধে কলকাতাকে অর্থনৈতিক কেন্দ্রে পরিণত করার লক্ষ্যে পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় লেক টাউনে ক্লক টাওয়ারের পরিকল্পনা করেছিলেন। দক্ষিণ দমদম পৌরসভার উদ্যোগে ডিসেম্বর ২০১৫ সালে স্থাপত্যটির নির্মাণ শেষ হয়েছিল এবং এর জন্য ১.৩৬ কোটি খরচ হয়েছিল। খরচ এবং সাংস্কৃতিক অনুপযোগিতার জন্য স্থাপত্যের নির্মাণের বিরুদ্ধে এলাকাব্যাপী বিক্ষোভ হয়েছিল।

স্থাপত্যটির উচ্চতা , যেখানে লন্ডনের বিগ বেনের উচ্চতা । স্থাপত্যটি দশটি তল এবং চারটি ক্লক ফেস দ্বারা গঠিত। প্রতিটি ক্লক ফেসের ব্যাস , যেখানে লন্ডনের বিগ বেনের প্রতিটি ক্লক ফেসের ব্যাস ।

## উল্লেখযোগ্য বাসিন্দা
* শানু লাহিড়ী
* রাম কুমার, চিত্রশিল্পী 
* চারু চন্দ্র খান, চিত্রশিল্পী 
* সুজিত বসু

## আরও দেখুন
* কলকাতা উচ্চ আদালত – বেলজিয়ামের ইপ্রেস শহরের ক্লথ হলের আদলে নির্মিত

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ দমদম
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:উত্তর চব্বিশ পরগনা জেলার পাড়া
বিষয়শ্রেণী:উত্তর চব্বিশ পরগনা জেলার শহর ও নগর
বিষয়শ্রেণী:কলকাতার পাড়া
বিষয়শ্রেণী:কলকাতা মহানগর অঞ্চল
আশ্রয়ের অধিকার

থাম্ব|ইয়র্কশায়ারের ইস্ট রাইডিংয়ে বেভারলির সেন্ট জন এর অভয়ারণ্যের জন্য চারটি মধ্যযুগীয় পাথরের সীমানা চিহ্নিতকারীর একটি অবশেষ।
[থাম্ব|[নোত্র্‌ দাম দ্য পারি (ফ্রান্স) এর একটি দরজায় অভয়ারণ্য রিং।]]
থাম্ব|সেন্ট জর্জেনবার্গ, টাইরোলে মধ্যযুগীয় সীমানা চিহ্নিতকারী।
[থাম্ব|সেন্ট মেরি ম্যাগডালিন চ্যাপেল, ডিঙ্গলি, [মাল্টাতে ফলক, ইঙ্গিত করে যে চ্যাপেলটি ধর্মীয় অনাক্রম্যতা উপভোগ করেনি]]

**আশ্রয়ের অধিকার** বা **রাইট অফ অ্যাসাইলাম** হচ্ছে অন্য দেশে আশ্রয় গ্রহণকারী রাজনৈতিক শরণার্থী। মানে কোনো দেশে যদি আপনার জীবন হুমকির মুখে থাকে বা আপনাকে রাজনৈতিক কারণে যদি আপনার জীবননাশের আশঙ্কা থাকে তাহলে এর প্রমাণ সাবমিট করে বিদেশের অনেক দেশে অ্যাসাইলাম ভিসা নেওয়া যায়। এই ভিসা নিয়ে যেকেউ সেই দেশে স্থায়ী এবং বৈধভাবে বসবাস করতে পারবেন। তবে এটা পাওয়া খুব সহজ নয়। আপনার জীবন যে সেই দেশে ঝুঁকিপূর্ণ তা প্রমাণ করতে হবে।
আতাউল হাকিম সারওয়ার হাসান

**আতাউল হাকিম সারওয়ার হাসান** বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর একজন অবসরপ্রাপ্ত লেফটেন্যান্ট জেনারেল যিনি সর্বশেষ চিফ অব জেনারেল স্টাফ(সিজিএস) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি বাংলাদেশ ইউনিভার্সিটি অব প্রফেশনালস এর সাবেক উপাচার্য।

## প্রারম্ভিক জীবন
আতাউল হাকিম সারওয়ার হাসান ১৯৬৬ সালের ১ জানুয়ারি পুরান ঢাকায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ১৯৮৪ সালে পদাতিক কোরে কমিশন লাভ করেন। তিনি সামরিক বাহিনী কমান্ড ও স্টাফ কলেজ এবং ব্রাজিলিয়ান আর্মি কমান্ড এবং জেনারেল স্টাফ কলেজ থেকে স্নাতক হন।

## কর্মজীবন
আতাউল হাকিম সারওয়ার একটি পদাতিক ব্যাটালিয়ন এবং দুটি পদাতিক ব্রিগেডের অধিনায়ক ছিলেন। তিনি ১০ম পদাতিক ডিভিশন এর প্রথম জেনারেল কমান্ডিং অফিসার ছিলেন,তিনি ৫৫ পদাতিক ডিভিশন যশোর সেনানিবাসের জিওসি ছিলেন। ২০১৭ সালে, তিনি বাংলাদেশ ইন্টারন্যাশনাল স্কুল অ্যান্ড কলেজের প্রধান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং ২০১৯ সালে,তিনি দাউদ পাবলিক স্কুল এন্ড কলেজের প্রধান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। তিনি লজিস্টিক এরিয়া কমান্ডার হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন।

৫ মার্চ ২০২০ তারিখে আতাউল হাকিম সারওয়ার বাংলাদেশ ইউনিভার্সিটি অব প্রফেশনালস এর উপাচার্য নিযুক্ত হন। তিনি যশোর গলফ এবং কান্ট্রি ক্লাবের সভাপতি।

হাসান ২০২০ সালের ২৬ নভেম্বর জাতীয় প্রতিরক্ষা কলেজের কমান্ড্যান্ট নিযুক্ত হন। ২০২১ সালের ১৩ জানুয়ারি তিনি বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর চিফ অব জেনারেল স্টাফ নিযুক্ত হন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৬-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর জেনারেল
বিষয়শ্রেণী:ন্যাশনাল ডিফেন্স কলেজ (বাংলাদেশ)-এর প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী জেনারেল
হুসেইন ফারিস

**হুসেইন ফারিস** (, ; ১৮ সেপ্টেম্বর ১৯৩৫ - ২৮ এপ্রিল ২০২১) ছিলেন একজন ইসরায়েলি আরব রাজনীতিবিদ, যিনি ১৯৮৮ - ১৯৯২ সাল পর্যন্ত ম্যাপাম ও মেরেটজের নেসেট সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।

## জীবনী
ফারিস ম্যান্ডেট যুগে শা'বে জন্মগ্রহণ করেন। এরপর তিনি প্রথমে কাফর ইয়াসিফের উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। তারপর তিনি হাইফা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মিডল ইস্টার্ন স্টাডিজ ও আরবি সাহিত্য নিয়ে বিএ ডিগ্রি অর্জন করেন। তার যৌবনে তিনি আরব অগ্রদূত আন্দোলনের সদস্য এবং হাশোমার হাটজাইর বোর্ডের সদস্য ছিলেন।

তিনি ম্যাপামে যোগ দেন এবং দলের আরবি জার্নালের প্রধান সম্পাদক হন। ১৯৮৮ সালে তিনি পার্টির তালিকায় নেসেটে নির্বাচিত হন এবং শিক্ষা ও সংস্কৃতি কমিটি এবং কাদিস নিয়োগের কমিটির সদস্য হন। ম্যাপাম মেরেজের সাথে একীভূত হবার পর পরই ১৯৯২ সালের নির্বাচনে তিনি তার পদ হারান।

ফারিস শিক্ষক ইউনিয়ন বোর্ডের সদস্য, এবং পশ্চিমাঞ্চলীয় গ্যালিলির বর্ণবাদ বিরোধী এবং সহাবস্থান কমিটির চেয়ারম্যান ছিলেন। 

ফারিস ৮৫ বছর বয়সে ২০২১ সালের এপ্রিল মাসে একরে মারা যান। 

## তথ্যসূত্র

 
## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৩৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২০২১-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলি সক্রিয়কর্মী
বিষয়শ্রেণী:নেসেটের আরব সদস্য
বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলি মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:মাপামের রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:মেরেটজের রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:একর, ইসরায়েলের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:হাইফা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:নেসেটের সদস্য ১৯৮৮-১৯৯২
বিষয়শ্রেণী:কর্তৃত্বপ্রাপ্ত শক্তির অধীন ফিলিস্তিনের আরব ব্যক্তি
মিলিন্দ গাবা

**মিলিন্দ গাবা** একজন ভারতীয় গায়ক, গীতিকার, সঙ্গীত প্রযোজক এবং পাঞ্জাবি এবং বলিউড সংগীতের সাথে যুক্ত অভিনেতা। তিনি ভিভিডিএভি পাবলিক স্কুল থেকে পড়াশোনা করেছেন তিনি তার " নজর লাগ জায়েগি ", " শি ডোন্ট নো " এবং "ইয়ার মদ দো" গানের জন্য পরিচিত। 

## ব্যক্তিজীবন
গাবা ২০২২ সালের ১৬ এপ্রিল ব্লগার প্রিয়া বেনিওয়ালকে বিয়ে করেন।
## ক্যারিয়ার
### গায়ক হিসেবে
তার জনপ্রিয় এককগুলি হল "নজর লাগ জায়েগি", "শি ডোন্ট নো", "মেরি তেরি হো গয়ি", "জিন্দেগি দি পাউদি", "পীলে পীলে", "বিউটিফুল ", "নাচুঙ্গা আইসে", "কিয়া কারু" এবং "দিল্লি শেহার"। তিনি পাঞ্জাবী ভাষার গায়ক গুরু রন্ধাওয়ার সঙ্গে "ইয়ার মদ দো" গানে কাজ করেছেন। 
### অভিনেতা হিসেবে
তিনি পাঞ্জাবি চলচ্চিত্র *স্টুপিড ৭ -তে* অভিনেতা হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেন।

## ডিস্কোগ্রাফি

## টেলিভিশন

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:পাঞ্জাবি চলচ্চিত্র অভিনেতা
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় পুরুষ সুরকার
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় গায়ক
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:হিন্দি চলচ্চিত্র অভিনেতা
বিষয়শ্রেণী:বিগ বসের (হিন্দি টিভি ধারাবাহিক) প্রতিযোগী
বিষয়শ্রেণী:১৯৯০-এ জন্ম
রুদ্রভট্ট

**রুদ্রভট্ট** ছিলেন খ্রিস্টীয় দ্বাদশ শতাব্দীতে হৈসল রাজা দ্বিতীয় বীর বল্লালের (রাজত্বকাল ১১৭৩-১২২০ খ্রিস্টাব্দ) রাজসভার এক প্রভাবশালী কন্নড় কবি। কন্নড় ভাষা বিশারদ নরসিংহাচার্যের মতে, রাজার এক মন্ত্রী ছিলেন কবির পৃষ্ঠপোষক। সাহিত্য সমালোচক সুজিত মুখোপাধ্যায় মনে করেন যে, বীরশৈব কবিদের সাহিত্যিক বিপ্লবের এক শতাব্দী পরে রাজানুকুল্যে যে পরিস্থিতি সৃষ্টি হয়েছিল সেই সময়েই রুদ্রভট্ট প্রমুখ বৈষ্ণব কবি ও লেখকেরা সাহিত্য রচনায় অগ্রসর হন। রুদ্রভট্ট সংস্কৃত বিষ্ণুপুরাণ অবলম্বনে গদ্য-পদ্য মিশ্রিত ‘চম্পু’ শৈলীতে *জগন্নাথ বিজয়* মহাকাব্যটি রচনা করেন। দ্বিতীয় বীর বল্লালের সমসাময়িক কালের অভিলেখগুলির ভিত্তিতে নরসিংহাচার্য এই গ্রন্থটিকে আনুমানিক ১১৮০ অব্দের রচনা বলে উল্লেখ করেছেন।

## তথ্যসূত্র

## গ্রন্থপঞ্জি

* Sastri, Nilakanta K.A. [1955] (2002). *A history of South India from prehistoric times to the fall of Vijayanagar*. New Delhi: Indian Branch, Oxford University Press. .
* Narasimhacharya, R (1988). *History of Kannada Literature*. New Delhi: Asian Educational Services. .
* Mukherjee, Sujit (1999). *Dictionary of Indian Literature One: Beginnings - 1850*. Oriental Blackswan, New Delhi. 
* Sreekantaiyya, K N. (2001). *Indian Poetics*. Sahitya Akademi, New Delhi. 
* Datta, Amaresh (1988) *Encyclopaedia of Indian literature*. Sahitya Akademi. New Delhi. 
* Shiva Prakash, H.S. (1997). "Kannada". Edited by Ayyappa Panicker. *Medieval Indian Literature*, An Anthology, Volume 1. Sahitya Akademi. New Delhi. 
* Dalal, Roshan. (2011). *Hinduism: An Alphabetical Guide*. Penguin Books. , 

বিষয়শ্রেণী:কর্ণাটকের ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:কন্নড় কবি
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু কবি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় কবি
বিষয়শ্রেণী:১২শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় পুরুষ কবি
বাইজান্টিয়াম

থাম্ব|মানচিত্রে বাইজান্টিয়াম এর অবস্থান
**বাইজেন্টিয়াম** বা **বাইজেন্টিওন** ছিল একটি প্রাচীন গ্রিক শহর। রোমান সম্রাট কনস্টান্টাইন ৩৩০ খ্রিস্টাব্দে রোম থেকে তার রাজধানী সরিয়ে এই শহরে তার নতুন রাজধানী স্থাপন করেন এবং এর নাম দেন কনস্টান্টিনোপল। উসমানীয় সুলতান দ্বিতীয় মুহাম্মদ ১৪৫৩ সালে এই শহর জয় করেন এবং এই শহরকে উসমানীয় সম্রাজ্যের নতুন রাজধানী ঘোষণা করেন। কনস্টান্টিনোপল নাম হবার পরও জনগণের মাঝে বিক্ষিপ্তভাবে শহরটিকে 'বাইজেন্টিয়াম' ডাকার অভ্যাস ছিল। খ্রিষ্টপূর্ব ৬৫৭ সালে গ্রিসের মেগারা শহর থেকে একদল লোক সর্বপ্রথম বাইজেন্টিয়ামে বসতি স্থাপন করে এবং ১৪৫৩ সালে তুর্কিদের দ্বারা বিজিত হবার আগ পর্যন্ত শহরটি গ্রিকভাষী অধ্যুষিত ছিল। শহরটি বর্তমানে ইস্তানবুল নামে পরিচিত।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:গ্রিক নগররাষ্ট্র
বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৬৬৭
বিষয়শ্রেণী:তুরস্কের প্রাচীন গ্রিক প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান
বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৭ম শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত জনবহুল স্থান
আমিনা শুকরি

**আমিনা শুকরি** (, ১৯১২-১৯৬৪) একজন মিশরীয় সমাজকর্মী এবং রাজনীতিবিদ ছিলেন। ১৯৫৭ সালে তিনি জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত প্রথম দুই মহিলার একজন ছিলেন।

## জীবনী
শুকরি ১৯২ সালে আলেকজান্দ্রিয়ায় জন্মগ্রহণ করেন, তিনি এক পত্রিকার সম্পাদক মোহাম্মদ আবু এল-ইজের কন্যা।  তিনি একজন সমাজকর্মী হয়েছিলেন এবং একটি শিশুদের বাড়ি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যেখানে প্রায় ৪০০ শিশু ছিল এবং তিনি নারীবাদী ইউনিয়নের সদস্য ছিলেন।  তিনি ওসমান শুক্রীকে বিয়ে করেন, যিনি একজন ডাক্তার ও শিশু বিশেষজ্ঞ, তাদের একটি মেয়েও ছিল। 

১৯৫৬ সালের সংবিধানে মহিলাদের ভোটাধিকার প্রবর্তন করা হয় এবং মহিলাদের প্রার্থী হিসেবে দাঁড়ানোর অনুমতি দেওয়া হয় এবং ১৯৫৭ সালের সংসদ নির্বাচনে  আলেকজান্দ্রিয়ার ১৬ মহিলা প্রার্থীর মধ্যে শুকরি ছিলেন একজন।  তিনি দ্বিতীয় দফার ভোটে নির্বাচিত হন, এবং রাউয়া আতিয়ার সাথে জাতীয় পরিষদের প্রথম দুই মহিলা সদস্যের একজন হন। 

১৯৬৪ সালে চিকিৎসার জন্য লন্ডন ভ্রমণের সময় তিনি মারা যান 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯১২-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৪-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:মিশরীয় নারীবাদী
বিষয়শ্রেণী:আলেকজান্দ্রিয়ার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মিশরীয় সমাজকর্মী
বিষয়শ্রেণী:রাজনীতিতে মিশরীয় নারী
বিষয়শ্রেণী:প্রতিনিধি পরিষদ (মিশর) এর সদস্য
কেমল বুলবুল

**কেমল বুলবুল** (জন্ম: ১৯৬৩, আর্গুয়ানে) একজন তুর্কি শিক্ষক, রাজনীতিবিদ এবং পিপলস ডেমোক্রেটিক পার্টি থেকে নির্বাচিত তুরস্কের ২৭তম গ্র্যান্ড জাতীয় পরিষদের সদস্য। তিনি কুর্দি এবং আলেভি সম্প্রদায়ভুক্ত। 

## জীবনী
বুলবুল তুরস্কের মালাটিয়া প্রদেশের আর্গুভানের সতিক গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।

তিনি ট্রাকিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক পাশ করেন এবং কাহতা, আঙ্কারা এবং ভ্যানে শিক্ষক হিসেবে কাজ করেছেন। তিনি কনফেডারেশন অব পাবলিক এমপ্লয়িজ ইউনিয়ন প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি পীর সুলতান আবদাল সাংস্কৃতিক সমিতির সাধারণ সভাপতি এবং আলেভি বেকতাশি ফেডারেশনের সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেছেন। এছাড়াও তিনি পিপলস ডেমোক্রেসি পার্টির আঙ্কারা প্রদেশের প্রধান হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। 

২০২০ সালের নভেম্বরে ডেমোক্রেটিক সোসাইটি কংগ্রেসের সভায় যোগ দেওয়ার জন্য তাকে ছয় বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৬৩-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:কুর্দি রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:কুর্দি আলেভি
বিষয়শ্রেণী:মালাটিয়া প্রদেশের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:জনতা গণতান্ত্রিক দলের (তুরস্ক) রাজনীতিবিদ
লোবাত বালা

থাম্ব|লোবাত বালা
**লোবাত বালা** (জন্ম: ১৯৩০, তেহরানে) একজন ইরানি কবি, এবং ইরানের নারী মুক্তি ও সমান অধিকারের প্রচারক।

## জীবনের প্রথমার্ধ
১৯৭৯ থেকে ইরান থেকে নির্বাসিত হওয়ার পর, বালা লন্ডনে বসবাস কর শুরু করেন, এর মধ্যে তিনি ১৯৮০ থেকে ১৯৮৪ সাল পর্যন্ত মেলবোর্নে ছিলেন। সেখানে থাকাকালীন তিনি মেলবোর্ন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মিডল ইস্টার্ন স্টাডিজে এমএ ডিগ্রি অর্জন করেন এবং লন্ডনে তিনি ২০০৬ সাল পর্যন্ত কিহান সাপ্তাহিক পত্রিকায় সাংবাদিক ও লেখক হিসেবে কাজ করেন। বালা ফার্সি ভাষায় বেশ কয়েকটি কবিতার বইও প্রকাশ করেছেন। 

## তথ্যসূত্র

## বহিংসংযোগ
* সিটি অব পয়েট্রি লাভার্স; ইন তেহরান, হয়ার ভার্স ইস আ প্যাশন, দ্য স্টাইল মিঙ্গল অ্যান্ড অফেন ক্ল্যাশ (''নিউ ইয়র্ক টাইমস'' ) (সাবস্ক্রিপশন প্রয়োজন)

বিষয়শ্রেণী:১৯৩০-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ইরানি কবি
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারী অধিকার কর্মী
বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যে ইরানি অভিবাসী
বিষয়শ্রেণী:লন্ডনের লেখক
বিষয়শ্রেণী:তেহরানের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যে ইরানি বিপ্লবের নির্বাসিত
বিষয়শ্রেণী:ফার্সি ভাষার লেখক
বিষয়শ্রেণী:মেলবোর্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারী সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:সংবাদপত্রের লেখক
বিষয়শ্রেণী:মেলবোর্নের লেখক
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারী কবি
বিষয়শ্রেণী:অস্ট্রেলিয়ায় ইরানি অভিবাসী
বিষয়শ্রেণী:ইরানি লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:ইরানি ভিন্নমতাবলম্বী
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ইরানি কবি
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারী সক্রিয়কর্মী
ভারতে গার্হস্থ্য সহিংসতা

**ভারতে গার্হস্থ্য সহিংসতা**র মধ্যে রয়েছে জৈবিক আত্মীয়ের দ্বারা একজন ব্যক্তি কর্তৃক সহ্য করা যেকোনো ধরনের সহিংসতা, কিন্তু সাধারণত একজন মহিলা তার পরিবারের পুরুষ বা আত্মীয়দের দ্বারা সহিংসতার শিকার হয়।  ২০০৫ সালে একটি ন্যাশনাল ফ্যামিলি অ্যান্ড হেলথ সার্ভে অনুসারে, মহিলাদের মোট জীবনকালের ৩৩.৫% গৃহস্থালি সহিংসতা ও ৮.৫% যৌন সহিংসতা ১৫–৪৯ বছর বয়সের মধ্যে ঘটে। দ্য ল্যানসেট-এ ২০১৪ সালের একটি গবেষণায় বলা হয়েছে যে ভারতে যৌন সহিংসতার হার যদিও বিশ্বের মধ্যে সর্বনিম্ন, কিন্তু ভারতের বৃহৎ জনসংখ্যার অর্থ এই যে, সহিংসতা ২৭.৫ মিলিয়ন নারীকে তাদের জীবদ্দশাকে প্রভাবিত করে। যাইহোক, থমসন রয়টার্স ফাউন্ডেশন দ্বারা পরিচালিত বিশেষজ্ঞদের মধ্যে একটি মতামত জরিপ অনুযায়ী ভারতকে মহিলাদের জন্য বিশ্বের সবচেয়ে বিপজ্জনক দেশ হিসাবে স্থান দেওয়া হয়।

ভারতের ২০১২ সালের ন্যাশনাল ক্রাইম রেকর্ড ব্যুরোর রিপোর্টে প্রতি অপরাধের হার ১,০০,০০০ জনে ৪৬ টি, ধর্ষণের হার প্রতি ১,০০,০০০ জনে ২ টি, যৌতুক হত্যার হার প্রতি ১,০০,০০০ জনে ০.৭ টি এবং স্বামী বা তার আত্মীয়দের দ্বারা পারিবারিক নিষ্ঠুরতার হার প্রতি ১,০০,০০০ জনে ৫.৯ টি উল্লেখ করা হয়। এই রিপোর্টে করা হারগুলি অনেক দেশে রিপোর্ট করা অন্তরঙ্গ অংশীদার গার্হস্থ্য সহিংসতার হারের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে ক্ষুদ্র, যেমন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র (প্রতি ১,০০,০০০ জনে ৫৯০ টি) এবং জাতিসংঘ কর্তৃক ট্র্যাক করা বেশিরভাগ দেশে প্রতি ১,০০,০০০ জন নারীর মধ্যে হত্যা (বিশ্বব্যাপী প্রতি ১,০০,০০০ জনে ৬.২ টি), অপরাধ এবং ধর্ষণের ঘটনা।

ভারতে বেশ কিছু পারিবারিক সহিংসতা আইন রয়েছে। প্রাচীনতম আইন হিসাবে 'যৌতুক নিষিদ্ধকরণ আইন ১৯৬১' ছিল, যা যৌতুক দেওয়া ও গ্রহণ করাকে অপরাধ হিসাবে পরিণত করেছিল। ১৯৬১ আইনকে শক্তিশালী করার প্রচেষ্টায়, ১৯৮৩ সাল ও ১৯৮৬ সালে ভারতীয় দণ্ডবিধিতে দুটি নতুন ধারা, ধারা ৪৯৮এ ও ধারা ৩০৪বি চালু করা হয়। সাম্প্রতিকতম আইন হল *গার্হস্থ্য সহিংসতা থেকে নারীদের সুরক্ষা আইন (পিডব্লিউডিভিএ) ২০০৫*। পিডব্লিউডিভিএ, একটি নাগরিক আইন, যা পারিবারিক সহিংসতা হিসাবে শারীরিক, মানসিক, যৌন, মৌখিক ও অর্থনৈতিক অপব্যবহারকে অন্তর্ভুক্ত করে।

## প্রভাব
মহিলারা ব্যক্তিগত বাড়ির ভিতরে গৃহীত অবৈধ কর্মের ফলে অনেক ধরনের শারীরিক ও মানসিক নির্যাতনের শিকার হন এবং যারা কখন কোন প্রকার অভিজ্ঞতার শিকার হয়নি, তাদের তুলনায় যারা গৃহস্থালি সহিংসতার কোন না কোন প্রকার অভিজ্ঞতার শিকার হন তাদের দীর্ঘমেয়াদী মানসিক ব্যাধি ও মাদক নির্ভরতা বেশি থাকে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ভারতে গার্হস্থ্য সহিংসতা
বিষয়শ্রেণী:ভারতে নারীর বিরুদ্ধে সহিংসতা
বিষয়শ্রেণী:ভারতে বিবাহ, ইউনিয়ন ও অংশীদারিত্ব
জন্ন

**জন্ন** (কন্নড় : ಮಹಾಕವಿ ಜನ್ನ) ছিলেন খ্রিস্টীয় ত্রয়োদশ শতাব্দীর প্রথম ভাগের এক বিশিষ্ট কন্নড় কবি, মন্ত্রী ও মন্দির-নির্মাতা। তিনি হৈসল রাজা দ্বিতীয় বীর বল্লালের সভা অলংকৃত করতেন এবং ‘কবিচক্রবর্তী’ (‘কবিগণের সম্রাট’) উপাধি অর্জন করেছিলেন। তাঁর প্রধান গ্রন্থগুলির মধ্যে রয়েছে *যশোধর চরিতে* (আনুমানিক ১২০৯ খ্রিস্টাব্দ, জৈন মতাদর্শ-বিষয়ক), *অনন্তনাথ পুরাণ* (আনুমানিক ১২৩০ খ্রিস্টাব্দ, চতুর্দশ জৈন তীর্থংকর অনন্তনাথের শিক্ষা-কেন্দ্রিক) এবং *অনুভব মুকুর* নামে একটি ক্ষুদ্র কাব্য। জন্নের সব ক’টি রচনাই সাবলীলতা ও উন্নত শৈলীর জন্য বিখ্যাত হলেও *যশোধর চরিতে* তাঁর শ্রেষ্ঠ রচনা এবং কন্নড় সাহিত্যের অন্যতম ধ্রুপদি কীর্তি।

আদিকবি পম্পের মতো বিখ্যাত না হলেও জন্ন কন্নড় সাহিত্যে এক গুরুত্বপূর্ণ স্থানের অধিকারী। তিনি এক বিশিষ্ট কন্নড় সাহিত্যিক পরিবারের সদস্য। বিখ্যাত সংকলক মল্লিকার্জুন ছিলেন তাঁর শ্যালক এবং বৈয়াকরণ কেশিরাজ ছিলেন তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র। জন্নর রচনাশৈলী কন্নড় সাহিত্যে ধ্রুপদি ‘মার্গ’ (মূলধারা) ধারার অন্তর্গত এবং তাঁর সাহিত্যের প্রধান উদ্দেশ্য ছিল জৈন দর্শনের প্রচার।

## ''যশোধর চরিতে''

জন্ন রচিত *যশোধর চরিতে* মহাকাব্যটি ‘কাণ্ডপদ্য’ ছন্দে রচিত ৩১০টি শ্লোকে রচিত একটি স্বতন্ত্র কাহিনিগুচ্ছ, যার বিষয়বস্তু হল বিকৃত যৌনকামনা ও হিংসার শাস্তি এবং মাত্রাতিরিক্ত কামনাবাসনার কুফল সম্পর্কে সাবধানতামূলক নীতিকথা। সমকালীন বদিরাজের সংস্কৃত রচনা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে জন্ন রাজা যশোধর ও তাঁর মায়ের কাহিনিগুলি পুনঃসৃজিত করেন এবং দেখান কীভাবে মোক্ষ লাভ না করে তাঁরা এক জন্ম থেকে আরেক জন্ম অতিবাহিত করেন। একটি কাহিনিতে দেখা যায়, রাজা স্থানীয় দেবী মারিয়াম্মার সম্মুখে দুই বালককে বলি দেওয়ার ইচ্ছা প্রকাশ করেন। কিন্তু বালক দু’টি দেখে তাঁর মন দয়ার্দ্র হয় এবং তিনি তাদের মুক্তি দিয়ে নরবলি প্রথা পরিত্যাগ করেন। অপর একটি কাহিনিতে দেখা যায়, রাজা বন্ধুপত্নীর প্রতি আসক্ত হয়ে বন্ধুকে হত্যা করেন এবং বন্ধুপত্নীকে অপহরণ করেন। কিন্তু সেই বন্ধুপত্নীও দুঃখে দেহত্যাগ করলে অনুশোচনায় রাজা তার চিতায় আত্মাহুতি দেন। প্রেমান্ধতার কাহিনিগুলি সর্বোচ্চ বিন্দুতে আরোহণ করে যখন জন্ন কুৎসিত মাহুত অষ্টাবক্রের প্রতি রানি অম্রুতমতীর আকর্ষণবোধের বর্ণনা দেন। অষ্টাবক্র রানিকে লাথি ও চাবুক মেরে যৌনসুখ প্রদান করত—এই ধরনের কাহিনি আধুনিক গবেষকদের কাছেও একটি আগ্রহের বিষয়। রানিকে এই পাপকর্ম থেকে বিরত করতে রাজা যশোধর তাঁর মায়ের পরামর্শ নেন এবং দেবতাদের তুষ্ট করতে পিটুলি নির্মিত একটি মোরগ বলি দিয়ে প্রতীকী যজ্ঞানুষ্ঠানের সিদ্ধান্ত নেন। কিন্তু মোরগটি জীবন্ত হয়ে মৃত্যুকালে ডেকে ওঠে। সহিংস আচরণের পাপে যশোধর ও তাঁর মা পশুজন্ম প্রাপ্ত হন। দীর্ঘকাল দুঃখভোগ করার পর তাঁরা সপ্তম জন্মে যশোধরের পুত্রের সন্তানরূপে পুনর্জন্ম গ্রহণ করেন। এই গ্রন্থে বলিষ্ঠ ভঙ্গিতে অত্যুগ্র কামনাবাসনার ফল এবং তা মানুষের জীবনে কী ভয়ংকর দুঃখ বয়ে আনে তা বর্ণনা করা হয়েছে।

## অন্যান্য রচনা
জন্নের *অনুভব মুকুর* হল রতিশাস্ত্র-সংক্রান্ত একটি সন্দর্ভ। এই বিষয়টি তাঁর সময়কালে কন্নড় সাহিত্যের একটি বর্গ হিসেবে প্রতিষ্ঠা অর্জন করেছিল।

## তথ্যসূত্র

## উল্লেখপঞ্জি
* 
* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:কর্ণাটকের ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:কন্নড় কবি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় কবি
বিষয়শ্রেণী:১৩শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় পুরুষ কবি
"বিলিভিং উইমেন" ইন ইসলাম

**"বিলিভিং উইমেন" ইন ইসলাম: আনরিডিং প্যাট্রিয়ারচাল ইন্টারপ্রেটেশনস অফ দ্য কুরআন** হলো আসমা বার্লাসের ২০০২ সালের একটি বই, যা টেক্সাস ইউনিভার্সিটি প্রেস দ্বারা প্রকাশিত। বার্লাসের মতে, কুরআন পিতৃতন্ত্রকতা সমর্থন করে না এবং আধুনিক দিনের মুসলমানরা পাঠ্যটির সঠিক ব্যাখ্যা করেনি। তিনি যুক্তি দেখান যে কুরআন সমান স্বামী এবং বৈবাহিক অধিকার সমর্থন করে এবং লিঙ্গ এবং লিঙ্গের মধ্যে পার্থক্য করে না। বার্লাস হাদিস, শরীয়াহ এবং সুন্নাহর প্রতি কুরআনের ভুল ব্যাখ্যাকে দায়ী করে। বার্লাস বলেছিলেন যে পুরুষরা বেশিরভাগই *শরিয়াহ* তৈরি করেছিলেন।

## পটভূমি
২০০২ সালের হিসাবে, বার্লাস ইথাকা কলেজের রাজনীতি বিভাগের প্রধান এবং কলেজের সেন্টার ফর দ্য স্টাডি অফ কালচার, রেস এন্ড এথনিসিটির অন্তর্বর্তী পরিচালক ছিলেন। তিনি একজন মুসলিম এবং বিশ্বাস করেন কোরআন ঐশ্বরিক উৎপত্তি।

## বিষয়বস্তু
নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের মধ্যপ্রাচ্য গবেষণা বিভাগের ক্রিস্টিন জহরা স্যান্ডস বইটিকে এক্সিজেসিসের চিরন্তন অধ্যয়ন না করে কুরআনিক এক্সিজেসিস বলে বর্ণনা করেছেন। বার্লাস হাদিসের প্রচলিত ব্যবহারের সমালোচনা করেন (মুহাম্মদের বাণী, কুরআনে নয়) এবং তাফসীর (কুরআনের ব্যাখ্যা), গ্রন্থসমূহ যা তিনি দেখেছেন সমসাময়িক ইসলামের ভ্রান্ত রীতিনীতি ও বিশ্বাসের জন্য গুরুত্বপূর্ণ, প্রথম খণ্ডে; এই লেখাগুলো প্রায়ই ইসলামে কুরআনের সাথে ব্যবহার করা হয়। তিনি ইতজিহাদ (অবহিত স্বাধীন চিন্তাধারা) ব্যবহার করার পরামর্শ দেন। লেখক কোরানের কিছু ইংরেজী অনুবাদের সমালোচনা করেছেন এবং তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে দলিলটি যে কোনও ভাষায় অনুসন্ধান করা যেতে পারে।

কুরআন ও তাফসীরের সম্পর্কিত অংশগুলির জন্য ব্যবহৃত প্রধান রেফারেন্সগুলি হলো মাধ্যমিক উৎস এবং ইংরেজি অনুবাদ।

স্যান্ডস "বিশ্বাসী মহিলাদের" বর্ণনা করেছেন "বিশেষ করে ফজলুর রহমান মালিক এবং ফরিদ এস্যাকের কাজের উপর ভিত্তি করে"।

## অভ্যর্থনা
স্যান্ডস যুক্তি দিয়েছিলেন যে বইটি "সমসাময়িক মুসলিম চিন্তাধারার একটি আকর্ষণীয় অবদান যা স্নাতক এবং স্নাতক কোর্সের বিস্তৃত শিক্ষায় সহায়ক হবে।" স্যান্ডস বলেছিলেন যে বইটির ইসলামী এবং নারীবাদী পরিভাষার ব্যবহারের কারণে, এটি প্রাথমিকভাবে ক্লাসে "নির্বাচনী" সর্বোত্তমভাবে ব্যবহার করা হবে। স্যান্ডস যুক্তি দিয়েছিলেন যে বইটি "আরবি ব্যাখ্যামূলক প্রথার সাথে আরও সম্পূর্ণরূপে যুক্ত হওয়া উচিত" এবং বইটি যদি মূল আরবিকে সঠিকভাবে প্রতিফলিত করে তবে অনুবাদটির সমালোচনা করা উচিত নয়।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* "বিলিভিং উইমেন" ইন ইসলাম: আনরিডিং প্যাট্রিয়ারচাল ইন্টারপ্রেটেশনস অফ দ্য কুরআন

বিষয়শ্রেণী:ইসলাম ও সমাজ সম্পর্কে বই
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি নারীবাদ
হাওয়া আলি

**হাওয়া আলী** (মৃত্যু: ১৯৯৫) একজন নাইজেরীয় লেখক, যিনি তার উপন্যাসের জন্য মুসলিম নারীদের জীবন অন্বেষণ, ইসলামি মূল্যবোধ ও নারীর স্বাধীনতা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিলেন।  তার সর্বাধিক পরিচিত উপন্যাস *ডেসটিনি*। এই অসামান্য কথাসাহিত্যের জন্য হাওয়া আলী ডেল্টা পুরস্কার জিতেছেন। 

## জন্ম ও পরিচয়
হাওয়া আলী নাইজেরিয়ার গুসাউয়ে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একজন নাইজেরীয় লেখক। তিনি তার উপন্যাস, গল্পের জন্য মুসলিম নারীদের জীবন অন্বেষণ, ইসলামি মূল্যবোধ ও নারীর স্বাধীনতা কাজ করে গেছেন। তার সর্বাধিক পরিচিত রচিত উপন্যাস হলো *ডেসটিনি*।

## প্রাথমিক ও কর্মজীবন
তিনি উত্তর নাইজেরিয়ার গুসাউ শহরে জন্মগ্রহণ করেন।  তিনি মাইদুগুরি বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেন। তাঁর লিখিত উপন্যাস আশির দশকের শেষের দিকে প্রকাশিত হয়েছিল। দূর্ভাগ্যবশত ১৯৯৫ সালে তিনি স্তন ক্যান্সারে মারা যান। তিনি নারীবাদ, সমতা ও ইসলামের নারীদের অধিকার নিয়ে লেখালিখি করেছেন।

## কর্মজীবন
তার কল্পকাহিনী একটি তরুণ অবিবাহিত মহিলার দৃষ্টিকোণ থেকে লেখা হয়েছে ও শিক্ষাকে ‘একটি সফল, উদ্দীপক ভবিষ্যতের প্রবেশদ্বার’ হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে। 
আলী দ্বারা রচিত প্রথম উপন্যাস *ডেসটিনি*, যা ১৯৮৮ সালে প্রকাশিত হয়। এটির কেন্দ্রীয় চরিত্র ১৬ বছর বয়সী ফরিদা। গল্পটি একদিকে শিক্ষা, কর্মসংস্থান, স্বাধীনতা ও ফরিদার পছন্দের একজন স্বামীর মধ্যে উত্তেজনা সৃষ্টি করে। অন্যদিকে একজন স্বামী যে তার আত্মীয়-স্বজনকে রাজি করায়, সে আর্থিক নিরাপত্তা দেয়। কিন্তু তাকে বাধ্য করা বাধ্য হয়ে থাকতে ও বাধ্য করা হয় তার সব পছন্দকে।

আর তার দ্বিতীয় উপন্যাস হলো *ভিক্টোরি*, যা ১৯৮৯ সালে প্রকাশিত হয়। তিনি এটির মধ্যে কিছু বিষয় অব্যাহত রেখেছে ও আন্ত-সংস্কৃতিক বিবাহ সম্পর্কে প্রশ্নও প্রবর্তন করেছে। 
একজন সমালোচক ফরিদার সমস্যা ও ইসলামের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে পরামর্শ দেন যে, তিনি ‘ভাগ্যের আজ্ঞাবহ গ্রহণ’ দেখান।  আরেকজন এর বিরুদ্ধে যুক্তি দেয় তার ‘নিরুৎসাহিত হতে অনিচ্ছুকতা’ ও প্রার্থনার প্রতি তার প্রতিশ্রুতির উপর জোর দেয়; তার বিশ্বাসকে একটি ইতিবাচক শক্তি হিসাবে দেখে।  *ভাগ্যকে* ‘ইসলামি পুনরুত্থানের ঐতিহ্য’ বলে মনে করা হয়, যখন তার কঠোর প্রয়োগের ফলাফল জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়।  আলীকে ১৯৯০-এর দশকে উত্তর নাইজেরিয়ার একজন প্রভাবশালী নারী লেখক হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।
*ডেসটিনি* কথাসাহিত্যের জন্য তিনি ডেল্টা পুরস্কার জিতেছেন। 
### ডেস্টিনি
আলী দ্বারা রচিত প্রথম উপন্যাস *ডেসটিনি*, যা ১৯৮৮ সালে প্রকাশিত হয়। এটির কেন্দ্রীয় চরিত্র ১৬ বছর বয়সী ফরিদা। গল্পটি একদিকে শিক্ষা, কর্মসংস্থান, স্বাধীনতা ও ফরিদার পছন্দের একজন স্বামীর মধ্যে উত্তেজনা সৃষ্টি করে।
*ডেসটিনি* কথাসাহিত্যের জন্য হাওয়া আলী ডেল্টা পুরস্কার গ্রহণ করেছেন। 
### ভিক্টোরি
আলীর দ্বিতীয় উপন্যাস হলো *ভিক্টোরি*, যা ১৯৮৯ সালে প্রকাশিত হয়। তিনি এটির মধ্যে কিছু বিষয় অব্যাহত রেখেছে ও আন্ত-সংস্কৃতিক বিবাহ সম্পর্কে প্রশ্নও প্রবর্তন করেছে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৫-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত
বিষয়শ্রেণী:ইসলামে নারী অধিকার
বিষয়শ্রেণী:নাইজেরীয় নারী ঔপন্যাসিক
তাহানি আল কাহতানি

**তাহানি আল কাহতানি** ( ; জন্ম: ৩ আগস্ট ১৯৯৯)  একজন সৌদি আরবের আন্তর্জাতিক স্তরের জুডোকা।

তিনি ২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে অংগ্রহণের যোগ্যতা অর্জন করেছিলেন।  তিনি ২০২১ বিশ্ব জুডো চ্যাম্পিয়নশিপেও অংশ নিয়েছিলেন।  ইসরায়েলি প্রতিপক্ষ রাজ হার্শকোর কাছে হেরে যাওয়ার পর তাকে ২০২০ অলিম্পিক থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তাহানি একজন ইসরাইলি ক্রীড়াবিদের বিরুদ্ধে খেলতে রাজি হওয়ার জন্য ম্যাচটি উল্লেখযোগ্যতা অর্জন করেছিল। বয়কট হওয়ার চাপ থাকা সত্ত্বেও তিনি রাজি হয়েছিলেন, যা সৌদি আরবের অলিম্পিক ইতিহাসে এর আগে কখনও হয়নি। 

## তথ্যসূত্র

 

## বহিঃসংযোগ
* 

বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৯-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্ত থেকে উপাত্তসহ ক্রীড়া সংযোগ ব্যবহার করা নিবন্ধ
সৌদ আল-শাম্মারী

**সৌদ আল-শাম্মারী** (, জন্ম: ৫ জুলাই ১৯৬৬) একজন সৌদি আরবের নারী অধিকার কর্মী। তিনি সৌদি আরবের অভিভাবকত্ব ব্যবস্থার বিরোধিতার জন্য সুপরিচিত, যা পুরুষ অভিভাবকদের কর্তৃত্বের অধীনে নারীর স্বায়ত্তশাসন কায়েম করে। তিনি সৌদি আরবে নারীদের গাড়ি চালানোর নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহারের প্রচারণায় অংশ নিয়েছেন। তিনি সৌদি আরবীয় লিবারেলস নেটওয়ার্কের প্রধানও, যা সামাজিক ও রাজনৈতিক সংস্কারের জন্য শান্তিপূর্ণভাবে সক্রিয় কর্মীদের একটি নেটওয়ার্ক এবং সৌদি লিবারেল নেটওয়ার্কের সহ-প্রতিষ্ঠাতা ব্লগার এবং সাংবাদিক রাইফ বাদাবির সক্রিয়তার সাথে যুক্ত ছিলেন। রাইফের গ্রেফতার হবার পর রাইফের বাবা রাইফের স্ত্রী এনসাফ হায়দারকেও হেফাজতে নেয়ার দাবি করেছিলেন। সেই দারি এড়াতে তিনি রাইফের স্ত্রীকে তাদের তিন সন্তান নিয়ে দেশ ছেড়ে যেতে সাহায্য করেছিলেন।

জেদ্দার ব্যুরো অব ইনভেস্টিগেশন অ্যান্ড প্রসিকিউশনে চার ঘণ্টার জিজ্ঞাসাবাদের পর ২৮ অক্টোবর ২০১৪ সালে আল-শাম্মারিকে আটক করা হয় এবং তার সক্রিয়তা বন্ধ বা "হ্রাস" করার অঙ্গীকারে স্বাক্ষর করার পর ২০১৫ সালের ২ জানুয়ারি তাকে মুক্তি দেওয়া হয়। 

## আরও দেখুন

* রাইফ বাদাউই
* মানাল আল শরীফ

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৬৬-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:সৌদি নারীবাদী
ফাতেমা হাশেমি রাফসানজানি

**ফাতেমা হাশেমি রাফসানজানি** () একজন ইরানি রাজনীতিবিদ।

তিনি মডারেশন অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট পার্টির একজন সিনিয়র সদস্য  এবং বিশেষ রোগের জন্য দাতব্য ফাউন্ডেশন পরিচালনা করেন। 

১৯৯৫ সালে, তিনি তেহরানে অনুষ্ঠিত ইসলামি সমাজে নারীর ভূমিকা নিয়ে ইসলামিক দেশগুলির সংগঠনের প্রথম সিম্পোজিয়ামে ইরানের প্রতিনিধি দলের প্রধান ছিলেন। তিনি ইরানের মহিলা সংহতি সমিতির মহাসচিবও। 

## জীবনী
ফাতেমা হাশেমী ১৯৬১ সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং তিনিই পরিবারের বড় সন্তান। তিনি একজন মেডিকেল ডাক্তার এবং তার ভাইবোনদের তুলনায় কম রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় ছিলেন। তিনি ১৯৯৫ সালে বিশেষ রোগের জন্য চ্যারিটি ফাউন্ডেশনের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন এবং ২০০৫ সাল থেকে এর সভাপতি ছিলেন। তার অপেক্ষাকৃত অরাজনৈতিক অবস্থান সত্ত্বেও, তিনি ২০০২ সালে সেন্ট্রিস্ট মডারেশন অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট পার্টির প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ছিলেন। এর সবচেয়ে পরিচিত সদস্য ইরানের বর্তমান প্রেসিডেন্ট হাসান রুহানি। ২০১৩ সালে পার্লামেন্টের একজন সদস্য তার ভাই মেহেদি দুরিগের উপর একটি সংসদীয় বক্তৃতায় হামলার পর, তিনি তার পরিবারকে এই অভিযোগ প্রত্যাখ্যান করার সুযোগ দেওয়ার দাবি করেন। তিনি বলেছিলেন যে পার্লামেন্টের স্পিকার আলী লারিজানি এবং তার ভাই, যিনি ইরানের বিচার বিভাগের প্রধান, তাদের অবশ্যই দেশের স্বার্থ রক্ষা করতে হবে, তাদের নিজের পরিবারের স্বার্থকে নয়। লরিজানি কোনো অভিযোগ করেননি, কিন্তু বিপ্লবী আদালত ফাতেমা হাশেমি রাফসানজানিকে ছয় মাসের কারাদণ্ড দিয়েছিল। পরে আপিল আদালত এই সাজা খারিজ করে দেয়। ২০১৬ সালের ফেব্রুয়ারির সংসদ নির্বাচনে তার প্রতিযোগিতা করা কথা ছিল। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জন্মের সাল অনিশ্চিত
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারী অধিকার কর্মী
বিষয়শ্রেণী:রাষ্ট্রপ্রধানের সন্তান
বিষয়শ্রেণী:ইরানি জনহিতৈষী
বিষয়শ্রেণী:ইরানের রাষ্ট্রপতির সন্তান
মুক্তিপ্রাপ্ত নারীর ভাষ্কর্য

**একটি মুক্তিপ্রাপ্ত নারী-ভাষ্কর্য** (বা ) হলো ফুয়াদ আবদুরহমানভের একটি ভাস্কর্য। এটি ১৯৬০ সালে আজারবাইজানের বাকুতে গুরবানভ এবং কাফার ক্যাবার্লি রাস্তার শাখা পাবলিক স্কোয়ারে নির্মিত হয়েছিল এবং জাফর জব্বারলির নাটক সেভিলের চরিত্র থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছিল। প্রকাশ্যে পর্দা অপসারণের কাজটি আজারবাইজানি মহিলাদের সোভিয়েত সমাজে অংশগ্রহণ থেকে নির্জনতা থেকে পরিবর্তনের প্রতীক।

## পটভূমি
ভাস্কর্যটির নকশাকার ফুয়াদ আবুরাহমানভ বলেছেন: "আজারবাইজানি নারীদের মুক্তির বিষয় আমাকে দীর্ঘদিন ধরে আকৃষ্ট করেছে। যখন আমি ভাস্কর্য নিয়ে কাজ শুরু করি, তখন কিছু কারণে আমি একটি ঈগলকে কল্পনা করেছিলাম যা জালে জড়িয়ে পড়েছিল। তিনি তার বন্ধন অশ্রু, অবশেষে, তাদের থেকে মুক্তি। আরও একবার এটি রৌদ্রোজ্জ্বল আকাশে উড়ে যাবে।"

নারীর পোশাকের একটি অংশ হিসেবে পর্দা ছিল এমন সব শহরের বৈশিষ্ট্য যেখানে বাণিজ্য উন্নয়নশীল ছিল। ১৯২৭ সালে সোভিয়েত হুজুমের ঠিক আগে উদার বুর্জোয়াদের দ্বারা বাকুতে ১৯০৮ সালে পর্দা-বিরোধী আন্দোলন শুরু হয়। তবে, পর্দা বিরোধী বিক্ষোভ ইসলামী পন্ডিতরা দমন করে, যার ফলে বড় ধরনের ধাক্কা লাগে। যদিও কিছু মহিলা তখন বোরখা পরা বন্ধ করে দিয়েছিলেন, অনেকে সামাজিক চাপের কারণে ওড়না পরতেন।

বাকু ভিত্তিক একটি বিশিষ্ট আজেরী মহিলা সংগঠন আলি বায়রামভ ক্লাব, মহিলাদের পর্দা খুলে উৎসাহিত করার জন্য প্রচারণায় সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিল।

আজারবাইজান সোভিয়েত ইউনিয়নের অংশ হওয়ার পর নারীদের সামাজিক অবস্থা বদলে যায়। যত বেশি নারী চাকরিজীবী হয়েছেন, তারা বোরখার পরিবর্তে প্রায়শই কাজের পোশাক পরেন। বোরখা বিরোধী অনুভূতির প্রকাশ্য প্রদর্শন, হুজুম বাস্তবায়নের সাথে সাথে ১৯২০ এর দশকে আবার গতি ফিরে পায়, যা ইসলামী পন্ডিতদের বিরোধিতার মুখোমুখি হতে থাকে। যেসব মেয়েরা বোরখা পরা বন্ধ করে দেয় তাদের পরিবারের দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হওয়া অস্বাভাবিক ছিল না। কোমসোমলের সদস্য সারা খলিলোভা ওড়না খুলে দেওয়ার জন্য তার বাবার হাতে নিহত হতে হয়েছিল। ভাষ্কর্যটির বৈশিষ্টতা পর্দা পরিত্যাগকারী মহিলাদের সাহসিকতা এবং ইচ্ছাশক্তিকে প্রতিফলিত করে এবং সম্মান করে।

## নির্মাণ
ফুয়াদ আবদুরাহমানভ ১৯৫১ সালে জিপসাম থেকে মূল ভাস্কর্য তৈরি করেছিলেন। ব্রোঞ্জের ভাস্কর্যটির নাম ছিল "লিবার্টি" এবং আর্ট জাদুঘরের প্রদর্শনীতে প্রদর্শিত হয়েছিল। বেশ কয়েকজন কর্মকর্তা যারা স্মৃতিস্তম্ভটি দেখেছিলেন তারা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে সোভিয়েত সরকারের ৪০তম বার্ষিকীর সম্মানে এটিকে কেন্দ্রীয় বাকুতে স্থানান্তরিত করা হবে। আবদুরহমানভ তখন স্মৃতিস্তম্ভের একটি বৃহত্তর সংস্করণে কাজ শুরু করেন, যা ১৯৫৯ সালে লেনিনগ্রাদ শহরে সম্পন্ন হয়েছিল যেখানে ব্রোঞ্জ এর কাজ করা হয়েছিল; সমাপ্ত ভাস্কর্যটি তারপর আজারবাইজানে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং একটি লম্বা স্তম্ভের পাদভূমিতে রাখা হয়েছিল।

## আরও দেখুন
* সেভিল (১৯২৮-এর নাটক)

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইসলামে নারী অধিকার
বিষয়শ্রেণী:সোভিয়েত ইউনিয়নে নারীবাদ
পাকিস্তানে নারীর প্রতি সহিংসতা

**নারীর প্রতি সহিংসতা**, বিশেষ করে ঘনিষ্ঠ আত্মীয় সহিংসতা ও যৌন সহিংসতা, একটি বড় জনস্বাস্থ্য সমস্যা ও পাকিস্তানে নারীর মানবাধিকার লঙ্ঘন । নারীদের প্রতি সহিংসতা পাকিস্তানে এমন একটি সমস্যার অংশ, যা দেশটির সমগ্র অঞ্চলে পরিলক্ষিত হয়। ২০১৯ সালে নারী, শান্তি ও নিরাপত্তা সূচকে ১৬৭ টি দেশের মধ্যে পাকিস্তান ১৬৪তম স্থানে রয়েছে।

পাকিস্তানে ১০.৬ মিলিয়ন ছেলেদের তুলনায় প্রায় ১২.২ মিলিয়ন মেয়ে বিদ্যালয় শিক্ষার বাইরে রয়েছে। এই সূচক অনুযায়ী পাকিস্তানে পার্লামেন্টে মহিলাদের জন্য ২০ শতাংশ প্রতিনিধিত্ব অর্জনের ক্ষেত্রে ছেলেদের প্রতি পক্ষপাতের ক্ষেত্রে ভারতের চেয়ে ভালো নির্দেশক ছিল।

২০১৭ সালে আনুমানিক ৭৪৬ টি অনার অপরাধ, ২৪ টি স্টোভ পোড়ানো, ১ টি নিষ্পত্তির বিয়ের ঘটনা ঘটেছে। ২০১৭ সালে একটি বিকল্প বিরোধ নিষ্পত্তি (এডিআর) পদ্ধতি খাইবার পাখতুনখোয়াতে সাফল্য হিসেবে প্রশংসিত হয়েছে।

২০১৯ সালে, সিন্ধু প্রদেশের ন্যায়পাল সুপ্রিম কোর্টকে জানিয়েছিলেন যে  ৩৫০ টি মামলার মধ্যে মাত্র ৮ টি ক্ষেত্রে ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছে। সবচেয়ে বড় প্রদেশ পাঞ্জাব, ২০১৩ সালে কার্যালয় প্রতিষ্ঠার পর থেকে ১১৬ টি অভিযোগ পেয়েছে, যার ফলে ৪২ টি দোষী সাব্যস্ত, ১৫ টি বেকসুর খালাস, ২৭ টি প্রত্যাহার এবং ২৪ টি এখনও চলমান মামলা রয়েছে। এটি ১৩ টি আপিল পর্যালোচনা করেছে।

চারটি সিদ্ধান্ত সরিয়ে রাখা হয়েছিল, পাঁচটি সিদ্ধান্ত বহাল রাখা হয়েছিল, দুটি মামলাকে সময়-নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হয়েছিল, এবং দুটি এখনও চলমান রয়েছে। পাকিস্তানে নারীরা মূলত বিয়েতে বাধ্য হয়ে, কর্মক্ষেত্রে যৌন হয়রানি, গার্হস্থ্য সহিংসতা ও অনার কিলিংয়ের মাধ্যমে সহিংসতার মুখোমুখি হয়। থমসন রয়টার্স ফাউন্ডেশন কর্তৃক পরিচালিত একটি জরিপে ২০১৮ সালে নারীদের জন্য পাকিস্তানকে বিশ্বের ষষ্ঠ সবচেয়ে বিপজ্জনক দেশ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে।

## ইতিহাস
পাকিস্তানে পারিবারিক সহিংসতাকে ব্যক্তিগত বিষয় হিসেবে বিবেচনা করা হয়, কারণ এটি পরিবারে ঘটে। স্বামীর অপব্যবহার সামাজিকভাবে খুব কমই অপরাধ হিসেবে বিবেচিত হয় যদি না এটি হত্যা বা হত্যার প্রচেষ্টার চরম রূপ নেয়। গার্হস্থ্য সহিংসতার বিভিন্ন রূপের মধ্যে রয়েছে শারীরিক, মানসিক ও আবেগপ্রবণ নির্যাতন । ১৯৬৯ সালের একটি অনুমান অনুসারে, সাক্ষাৎকার নেওয়া পাকিস্তানি মহিলাদের প্রায় ৭০% থেকে ৯০% গার্হস্থ্য সহিংসতার শিকার হয়েছিল।

তিনজন বিবাহিত পাকিস্তানি মহিলার মধ্যে প্রায় একজন তাদের স্বামীর কাছ থেকে শারীরিক সহিংসতার মুখোমুখি হয়েছেন বলে জানা গেছে। পাকিস্তানের কর্মক্ষেত্রে মাত্র ২২% নারী আনুষ্ঠানিকভাবে অংশগ্রহণের খবর পাওয়া গেছে। ঘনিষ্ঠ আত্মীয় সহিংসতা, চিকিৎসা খরচ ও কাজের দিন পরিত্যাগ করার  দিক থেকে ব্যয়বহুল ঘটনা। পাকিস্তান  ৭০-এর দশক ও ৮০-এর দশকের শেষের দিকে, নারীদের অধিকার সম্পর্কে একটি প্রতিক্রিয়া দেখে এবং এই বৈষম্যের প্রতিফলনের জন্য আইন সংশোধন করা হয়। যাইহোক, গত ১০-১৫ বছরে, বাল্যবিয়ে, অনার কিলিং, যৌন হয়রানি, গার্হস্থ্য সহিংসতা ও ধর্ষণের মতো ঘটনা রোধে নীতি ও আইন পাসে কিছু সাফল্য এসেছে। এর মধ্যে অনেক আইন পাকিস্তানের নারী সংসদ সদস্যরা চালু করেছেন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* গার্হস্থ্য সহিংসতা (প্রতিরোধ ও সুরক্ষা) আইন, ২০১২ (পিডিএফ)

বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানে নারীর প্রতি সহিংসতা
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানে পারিবারিক সহিংসতা
যাল (আরবি বর্ণ)

****** / ******  (), এছাড়াও অনুবাদের সময় **' / **'-ও লিখা হয়, হচ্ছে সেমিটীয় বর্ণমালার বাইশটি অক্ষরের বাইরে ব্যবহৃত আরবি বর্ণমালার অতিরিক্ত ছয়টি অক্ষরের একটি (অন্যগুলো হলো: , , ,  ও  )। আধুনিক প্রমিত আরবি ভাষায় ذ বর্ণটি আ-ধ্ব-ব  ধ্বনিটিকে উপস্থাপন করে, বাংলায় এই ধ্বনিটি *ধ্* এর নিকটবর্তী হলেও উচ্চারণ আরও নরম ও পাতলা হয়। তবে কিছু ক্ষেত্রে বানানের স্বার্থে ذ  বর্ণটির অনুবাদ *য্* না লিখে *ধ্* লেখা হয়, যেমন- عب ذبي = Abu Dhabi ~ আবুধাবি (হওয়া উচিত ছিল *আবুযাবি*)। নাম ও আকৃতির দিক থেকে ذ বর্ণটি আরবি **'  বর্ণটির একটি রূপভেদ। ''যা’ল'' বর্ণটির সাংখ্যিক মান হলো ৭০০। 

আরবি  বর্ণটির বানান:  **'। শব্দে ব্যবহারের উপর ভিত্তি করে এই বর্ণটির অনেকগুলো আকৃতি বিদ্যমান: 
প্রাচীণ দক্ষিণ আরবীয় লিপিতে *যা’ল* বর্ণটির উচ্চারণের জন্য একটি পৃথক বর্ণ বিদ্যমান: , ।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আরবি অক্ষর
ইহতিশামুল হক থানভি

**ইহতিশামুল হক থানভি** (১৫ মে ১৯১৫ - ১১ এপ্রিল ১৯৮০) () ছিলেন একজন পাকিস্তানি ইসলামি পণ্ডিত, গবেষক, ইসলামি আইনবিদ এবং খতিব। তিনি বিশিষ্ট ধর্মীয় নেতা আশরাফ আলী থানভীর ভাতিজা ও ছাত্র ছিলেন। চলমান খুতবার জন্য তিনি সর্বাধিক পরিচিত ছিলেন। তিনি পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার আন্দোলনে অংশগ্রহণ করেন, স্বাধীনতার পর তিনি ভারত থেকে পাকিস্তানে চলে আসেন এবং ইসলামি রাজনীতিতে সক্রিয় হন।

## প্রাথমিক এবং শিক্ষাজীবন
ইহতিশামুল হকথানভি ১৯১৫ সালে ভারতের থানা ভবনে জহুরূল হকের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। ১২ বছর বয়সে কুরআন মুখস্থ করার পর তিনি মাদরাসা আরাবিয়া মিরাট থেকে ফার্সি এবং মাজাহির উলুম সাহারানপুর থেকে আরবি শিক্ষা অধ্যয়ন করেন। এরপর তিনি ১৯৩০ সালে দারুল উলুম দেওবন্দে প্রবেশ করেন এবং ১৯৩৭ সালে স্নাতক হন। ১৯৩৭ সালে তিনি এলাহাবাদ বিশ্ববিদ্যালয় ও পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আলিম ও ফাজিল পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। আশরাফ আলী থানভির সাথে তার আধ্যাত্মিক ও আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিল। তার শিক্ষকদের মধ্যে রয়েছেন হুসাইন আহমদ মাদানি, শাব্বির আহমদ উসমানি, ইজাজ আলী আমরুহি, আসগর হুসাইন দেওবন্দি, মুহাম্মদ ইব্রাহিম বালিয়াভি।

## কর্মজীবন
১৯৩৯ সালে ইহতিশামুল হক নয়াদিল্লিতে প্রচার কার্যক্রম শুরু করেন। সেই সময় থেকে তিনি লিয়াকত আলি খান, খাজা নাজিমুদ্দিন এবং আব্দুর রব নিশতারসহ বিশিষ্ট রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের সাথেও সাক্ষাত করেন। তিনি ১৯৩০ থেকে আগস্ট ১৯৪৭ পর্যন্ত আশরাফ আলী থানভির মজলিস দাওয়াতুল হক-এ প্রচারকার্য চালিয়ে যান। এদিকে তিনি লিয়াকত আলী খানের কাছ থেকে ১৯৪৫ সালের নির্বাচনে অংশ নেওয়ার বার্তা পান। তবে তার নেতৃত্বের পরামর্শে তিনি কখনই নির্বাচনে অংশ নেননি বা কোনও রাজনৈতিক দলে অংশগ্রহণ গ্রহণ করেননি। ১৯৪০ থেকে ১৯৪৭ সাল পর্যন্ত তিনি কেবল প্রচার-এ সময় অতিবাহিত করেছেন। ১৯৪৭ সালের ৯ ই আগস্ট দেশভাগের সময় তিনি করাচিতে আসেন এবং পরে জ্যাকব লাইনে আসেন। সেখানে বর্তমানে জামিয়া মসজিদে থানভি (তার নামে নামকরণকৃত) অবস্থিত। তখন এটি একটি ছোট মসজিদ ছিল। ইহতিশামুল হক লিয়াকত আলী খানের সাথে ভারত থেকে আসা শরণার্থীদের পুনর্বাসনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন।

## মৃত্যু
১৯৮০ সালের ১১ এপ্রিল হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে তিনি মারা যান। তার লাশটি দিল্লি থেকে করাচিতে একটি বিশেষ ফ্লাইটে আনা হয় এবং করাচির জামিয়া মসজিদে আশরাফ আলী থানভীর পাশে সমাধীস্থ করা হয়।
## আরও দেখুন
* দেওবন্দি ব্যক্তিত্বের তালিকা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৯১৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:করাচির ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি সুন্নি মুসলিম পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি ইসলাম ধর্মীয় নেতা
বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দি ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:এলাহাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:মাজাহির উলুম, সাহারানপুরের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:দারুল উলুম দেওবন্দের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:মজঃফরনগর জেলার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:উর্দু ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
বিষয়শ্রেণী:পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়, চণ্ডীগড়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়, লাহোরের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
গুলনাজ কারাতাস

**গুলনাজ কারাতাস** (জন্ম: ১৯৭১, সোলহান - ২৫ অক্টোবর ১৯৯২ ) (যুদ্ধ-নাম - **বেরিতান**) এর মহিলা যোদ্ধা, যিনি ছিলে কুর্দিস্তান ওয়ার্কার্স পার্টি (পিকেকে)-এর সদস্য।

কারাতসের জন্ম তুঞ্জেলির আলেভি কুর্দিদের একটি পরিবারে, এরপর তিনি এলাজিগের প্রাথমিক ও মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে পড়েছেন। ১৯৮৯ সালে তিনি ইস্তাম্বুল বিশ্ববিদ্যালয়ে অর্থনীতি বিভাগে পড়াশোনা শুরু করেন। জানা গেছে যে ১৯৯০ সাল পর্যন্ত তিনি তার কুর্দি পরিচয় সম্পর্কে অবগত ছিলেন না।  ১৯৯০ সালে তিনি পিকেকের নেটওয়ার্ক সম্পর্কে জানতেন পারে এবং তাকে গ্রেপ্তার করা হয়, কিন্তু ১৯৯১ সালে কিছুদিন পরেই মুক্তি পান।  ১৯৯১ সালের ৯ মে তিনি সিনাক প্রদেশের কুকি পর্বতমালায় গিয়ে পিকেকে-তে যোগ দেন।  ১৯৯২ সালে তাকে সেমডিনলির কাছে একটি ছোট দলের নেতা হিসাবে পাঠানো হয়েছিল। ২৫ অক্টোবর ১৯৯২ সালে তিনি ইরাকি কুর্দিস্তানপন্থী বারজানি পেশমার্গাদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন, যারা কুর্দি গৃহযুদ্ধের সময় তুর্কি সেনাবাহিনীর সাথে নিজেদের মিত্র করে নিয়েছিলেন। কিংবদন্তি বলে, তিনি শেষ বুলেট পর্যন্ত লড়াই করেছিলেন। প্রতিপক্ষ পেশমার্গের সেনাপতি তাকে আত্মসমর্পণের জন্য ডেকেছিলেন। কিন্তু তিনি গ্রেপ্তার এড়াতে একটি পাহাড়ের চূড়া থেকে ঝাপ দেন।  তিনি পিকেকে এর ইতিহাসে একজন আইকনিক ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছিলেন এবং অনেক গান এবং নবজাতকের নাম তার নামে রাখা হয়েছে।  হালিল উয়েসাল ২০০৬ সালে তার জীবন নিয়ে একটি চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন।  তার দেহাবশেষ ২০০৫ সালে পাওয়া গিয়েছিল এবং পিকেকে ঐ দেহাবশেষ তাদের নিয়ন্ত্রিত এলাকায় নিয়ে যায় এবং সেখানেই তাকে দাফন করা হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৭১-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৯২-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:কুর্দি গেরিলা
বিষয়শ্রেণী:যুদ্ধে নিহত গেরিলা
বিষয়শ্রেণী:ইস্তাম্বুল বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:কুর্দিস্তান ওয়ার্কার্স পার্টির সদস্য
বিষয়শ্রেণী:সোলহানের ব্যক্তি
ভারতে নারীর প্রতি সহিংসতা

থাম্ব|২০০৯ সালের ২রা অক্টোবর নতুন দিল্লিতে নারীর প্রতি সহিংসতা প্রতিরোধে একটি জাতীয় অভিযান শুরু করার সময় বিভিন্ন স্তরের মহিলাদের দ্বারা ইন্ডিয়া গেটে মানববন্ধন গঠন
ভারতে নারীর প্রতি সহিংসতা বলতে সাধারণত একজন পুরুষের দ্বারা একজন নারীর প্রতি শারীরিক বা যৌন সহিংসতাকে বোঝায়। ভারতে মহিলাদের বিরুদ্ধে প্রচলিত সহিংসতার মধ্যে রয়েছে গার্হস্থ্য নির্যাতন, যৌন নিপীড়ন ও খুনের মতো কাজ। নারীর প্রতি সহিংসতা হিসেবে বিবেচিত হওয়ার জন্য উপরিউক্ত ঘটনাসমূহ অবশ্যই ঘটতে হবে, কারণ ভুক্তভোগী একজন মহিলা। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, এই কাজগুলি দেশে বিদ্যমান দীর্ঘদিনের লিঙ্গ বৈষম্যের ফলস্বরূপ পুরুষদের দ্বারা সংঘটিত হয়।

**ভারতে নারীর প্রতি সহিংসতা** আসলে প্রথম নজরে যতটা দেখা যায় তার চেয়ে অনেক বেশি বর্তমান, কারণ অনেক ভারতীয় সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ও বিশ্বাসের কারণে সহিংসতার অনেক অভিব্যক্তিই অপরাধ হিসেবে বিবেচিত হয় না, অথবা অন্যথায় রিপোর্ট করা বা নথিভুক্ত নাও হতে পারে। এই কারণগুলি ২০১৭ সালে ভারতের লিঙ্গ বৈষম্য সূচকে ০.৫২৪-এর রেটিংয়ে অবদান রাখে, যা ভারতকে সেই বছরের জন্য তালিকার নিচে দিকে র‍্যাঙ্ক করা ২০% দেশগুলির মধ্যে স্থান প্রদান করে।

## বিস্তৃত

ভারতের ন্যাশনাল ক্রাইম রেকর্ডস ব্যুরোর মতে, ২০১২ সালে মহিলাদের বিরুদ্ধে অপরাধের ঘটনা ৪.৪% বেড়েছে এবং প্রতি তিন মিনিটে একজন মহিলার বিরুদ্ধে অপরাধ সংঘটিত হয়। ন্যাশনাল ক্রাইম রেকর্ডস ব্যুরোর মতে, ২০১১ সালে মহিলাদের বিরুদ্ধে অপরাধের ২,২৮,৬৫০ টিরও বেশি ঘটনা ঘটেছে, যখন ২০১৫ সালে ৩,০০,০০০ টিরও বেশি ঘটনা ঘটেছে, যা ৪৪% বৃদ্ধি পেয়েছে। ভারতে বসবাসকারী মহিলাদের মধ্যে ৭.৫% পশ্চিমবঙ্গে বাস করে, যেখানে রাজ্যটিতে দেশে মহিলাদের বিরুদ্ধে ঘটা মোট রিপোর্ট করা অপরাধের ১২.৭% সংগঠিত হয়। অন্ধ্র প্রদেশ ভারতের মহিলাদের জনসংখ্যার ৭.৩% বসবাস করেন এবং মহিলাদের বিরুদ্ধে রিপোর্ট করা মোট অপরাধের ১১.৫% সংগঠিত হয়।

ভারতীয় পুরুষদের মধ্যে ৬৫% বিশ্বাস করেন যে পরিবারকে একসঙ্গে রাখার জন্য মহিলাদের সহিংসতা সহ্য করা উচিত এবং নারীরা কখনও কখনও প্রহারের যোগ্য। ২০১১ সালের জানুয়ারি মাসে, আন্তর্জাতিক পুরুষ ও লিঙ্গ সমতা সমীক্ষা (আইএমএজিইএস) রিপোর্ট করেছে যে ২৪% ভারতীয় পুরুষ তাদের জীবনের কোন না কোন সময়ে যৌন সহিংসতা সংগঠিত করেছে। যে পরিমাণ ঘটনা ঘটেছে তার সঠিক পরিসংখ্যান পাওয়া খুব কঠিন, কারণ বিপুল সংখ্যক ক্ষেত্রে নথিভুক্ত করা হয় না। এটি সম্ভাব্য প্রতিবেদক বা নথিভুক্তকারীকে উপহাস বা লজ্জার হুমকির পাশাপাশি পরিবারের সম্মানকে ক্ষতিগ্রস্ত না করার জন্য প্রচুর চাপের কারণে ঘটে। অনুরূপ কারণে, আইন প্রয়োগকারী কর্মকর্তারা অভিযুক্তের পরিবারের কাছ থেকে ঘুষের প্রস্তাব গ্রহণ করতে বেশি অনুপ্রাণিত হন, অথবা সম্ভবত অনার কিলিংয়ের মতো আরও গুরুতর পরিণতির আশঙ্কায়।

নারীদের প্রতি সহিংসতা এবং অন্যান্য অপব্যবহার মোকাবেলা করার জন্য, তেলেঙ্গানা পুলিশ মহিলাদের নিরাপত্তার দিকে নজর দেওয়ার জন্য এসএইচই টিম প্রতিষ্ঠা করেছে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* তাথাপি - একটি নারী ও স্বাস্থ্য সম্পদ সংস্থা
* একবিংশ শতাব্দীতে নারীর বিরুদ্ধে অপরাধ

বিষয়শ্রেণী:ভারতে নারীর বিরুদ্ধে সহিংসতা
পাকিস্তানে পারিবারিক সহিংসতা

**পাকিস্তানে পারিবারিক সহিংসতা** একটি স্থানীয় সামাজিক ও জনস্বাস্থ্যগত সমস্যা। হিউম্যান রাইটস ওয়াচ কর্তৃক ২০০৯ সালে পরিচালিত একটি সমীক্ষা অনুসারে, অনুমান করা হয় যে পাকিস্তানে ১০ থেকে ২০ শতাংশ নারী কোনো না কোনোভাবে নির্যাতনের শিকার হয়েছেন। পারিবারিক সহিংসতায় প্রতি বছর আনুমানিক ৫০০০ নারী নিহত হয়, এছাড়া হাজার হাজার মানুষ পঙ্গু বা প্রতিবন্ধী হয়। মহিলারা শারীরিক থেকে মানসিক এবং অন্তরঙ্গ অতিয় আত্মীয়দের কাছ থেকে যৌন নির্যাতনের অভিযোগ করেছেন। ১৯৯৮ সালে, ১৯৭৪ সালে নথিভুক্ত করা হত্যার মধ্যে, বেশিরভাগ ভুক্তভোগী পরিবারের সদস্যদের দ্বারা নিহত হয়েছিল। থমসন রয়টার্স ফাউন্ডেশন কর্তৃক পরিচালিত একটি জরিপে আফগানিস্তান ও গণতান্ত্রিক কঙ্গো প্রজাতন্ত্রের পর পাকিস্তানকে নারীদের জন্য বিশ্বের তৃতীয় সবচেয়ে বিপজ্জনক দেশ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। সহিংসতার শিকার অধিকাংশেরই কোনো আইনি পথ নেই। আইন প্রয়োগকারী কর্তৃপক্ষ পারিবারিক সহিংসতাকে অপরাধ হিসেবে দেখে না এবং সাধারণত তাদের কাছে আনা কোনো মামলা নথিভুক্ত করতে অস্বীকার করে। দেশে খুব অল্প সংখ্যক নারী আশ্রয় কেন্দ্রের কারণে, ভুক্তভোগীদের সহিংস পরিস্থিতি থেকে পালানোর সীমিত ক্ষমতা রয়েছে।

## সংক্ষিপ্ত বিবরণ

### সংজ্ঞা
ওয়ার্ল্ড হেলথ অর্গানাইজেশনের সংজ্ঞা অনুযায়ী, গার্হস্থ্য সহিংসতা বর্তমান ও প্রাক্তন পুরুষ অন্তরঙ্গ সঙ্গীর দ্বারা প্রধানত মহিলাদের প্রতি যৌন জবরদস্তি সহ শারীরিক ও মানসিক যন্ত্রণাকে অন্তর্ভুক্ত করে।

পাকিস্তানি সেনেট কর্তৃক ২০১২ সালে পাস করা ল্যান্ডমার্ক ডোমেস্টিক ভায়োলেন্স (প্রিভেনশন অ্যান্ড প্রটেকশন) অ্যাক্ট গার্হস্থ্য সহিংসতাকে সংজ্ঞায়িত করে, "নারী, শিশু বা অন্যান্য দুর্বল ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়াশীলের দ্বারা সংঘটিত সমস্ত লিঙ্গ ভিত্তিক ও অন্যান্য শারীরিক বা মানসিক নির্যাতন ..." সংজ্ঞাটি আরও নির্দিষ্ট করে হামলা, হামলার চেষ্টা, অপরাধমূলক শক্তি, অপরাধমূলক ভয় দেখানো, মানসিক, মনস্তাত্ত্বিক ও মৌখিক অপব্যবহার, হয়রানি, পিছু হটানো, যৌন নির্যাতন, শারীরিক নির্যাতন এবং অর্থনৈতিক অপব্যবহারকে গার্হস্থ্য সহিংসতার আওতায় আনা হয়॥

### পরিসংখ্যান
পারিবারিক সহিংসতায় প্রতি বছর আনুমানিক ৫০০০ জন নারী নিহত হয়, এছাড়া হাজার হাজার মানুষ পঙ্গু বা প্রতিবন্ধী হয়। ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের সহযোগী অধ্যাপক লিসা হাজ্জার পাকিস্তানে নারীদের প্রতি নির্যাতনকে "সকল সামাজিক ক্ষেত্রে স্থানীয়" বলে বর্ণনা করেছেন। *পাকিস্তান জার্নাল অব মেডিক্যাল সায়েন্সে* প্রকাশিত একটি পর্যবেক্ষণমূলক গবেষণায় তিনটি হাসপাতালের গাইনোকোলজি ওয়ার্ডে ২১৮ জন মহিলার সুবিধার নমুনার উপর ভিত্তি করে, সাক্ষাৎকার নেওয়া মহিলাদের ৯৭% বলেছেন যে তারা মৌখিক নির্যাতন থেকে শুরু করে কোনো না কোনোভাবে হামলা, হুমকি দেওয়া, মারধর করা বা অসম্মতিপূর্ণ যৌনতার শিকার শিকার হয়েছেন। জাতিসংঘের একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে বিবাহিত নারীদের ৫০% যৌন সহিংসতার শিকার হয়েছেন এবং ৯০% মানসিকভাবে নির্যাতিত হয়েছেন। পাকিস্তান নেশন উইমেন্স ডিভিশন ও জাকার ইত্যাদি কর্তৃক গবেষণা পাকিস্তানি পরিবারে গার্হস্থ্য সহিংসতার উচ্চ শতাংশের এই পরিসংখ্যান নিশ্চিত করেছে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* গার্হস্থ্য সহিংসতা (প্রতিরোধ ও সুরক্ষা) আইন, ২০১২ (পিডিএফ)

বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানে পারিবারিক সহিংসতা
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানে নারীর প্রতি সহিংসতা
বিষয়শ্রেণী:নারীর বিরুদ্ধে অপরাধ
বিষয়শ্রেণী:নারীর প্রতি অপরাধ
তিন শক্তির আধার ত্রিশূল

**তিন শক্তির আধার ত্রিশূল**  হল একটি ভারতীয় বাংলা ভাষার টেলিভিশন  ধারাবাহিক যা ৩০ আগস্ট ২০২১ -এ বাংলা চ্যানেল কালার্স বাংলায় হয় এবং টিভি টেলিকাস্টের ২৪ ঘন্টা আগেই ডিজিটাল প্ল্যাটফর্ম VOOT এও পাওয়া যায়।এই ধারাবাহিকটির প্রযোজনা করেছে স্নেহাশীষ চক্রবর্তীর ব্লুজ প্রোডাকশন। এবং এই ধারাবাহিকে সুদীপ্তা চক্রবর্তী, টুম্পা ঘোষ, মোনালিসা দাস,  এবং দেবলীনা দত্ত মুখার্জী প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন। 

## কাহিনি সংক্ষেপ

## অভিনয়ে

* তারা চরিত্রে সুদীপ্তা চক্রবর্তী 
* তারার মেজোবোন দুর্গার  চরিত্রে টুম্পা ঘোষ
* তারার ছোটোবোন কালীর চরিত্রে মোনালিসা দাস
* রাখাল তাঁতী চরিত্রে সঞ্জীব সরকার(তারা, দুর্গা, ও কালীর বাবা)
*তারা, দুর্গা, ও কালীর মা শিবানীর  চরিত্রে সাগরিকা রায়
* রাজনন্দিনী চরিত্রে  দেবলীনা দত্ত মুখার্জী
* বীরের চরিত্রে শুভঙ্কর সাহা
* সঞ্জয় চরিত্রে সৌম‍্যদীপ মুখার্জী
* স্বাগতা মুখার্জী
*জয়িতা চরিত্রে সুদীপা বসু
*যশোজিৎ চরিত্রে সোহান বন্দ‍্যোপাধ‍্যায়
* চন্দন সেন
*প্রীয়া চরিত্রে পিয়ালি বসু
*বৃষ্টি চরিত্রে সুরভি স‍ান‍্যাল
*মেঘ চরিত্রে ঝুম কুন্ডু
*মেঘনা মুখার্জী
*
*অদিতি ঘোষ
*
## অভ্যর্থনা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:কালার্স বাংলার মৌলিক অনুষ্ঠান
চামরস

**চামরস** (আনুমানিক ১৪২৫ খ্রিস্টাব্দ) ছিলেন পঞ্চদশ শতাব্দীর বিজয়নগরের এক বীরশৈব কন্নড় কবি। সমসাময়িক ব্রাহ্মণ কন্নড় কবি কুমার ব্যাসের প্রতিদ্বন্দ্বী চামরসের পৃষ্ঠপোষকতা করেন রাজা দ্বিতীয় দেব রায়। চামরসের শ্রেষ্ঠ কীর্তি  "প্রভুলিঙ্গ লীলে" লিঙ্গায়েত ধর্মের প্রথম যুগের প্রবক্তা অল্লম প্রভুর জীবনী। ২৫টি অধ্যায়ে বিন্যস্ত এই গ্রন্থটি ১১১১টি ‘ষটপদী’ (ছয় চরণের শ্লোক) দ্বারা রচিত।

## তথ্যসূত্র

## গ্রন্থপঞ্জি
* K.A. Nilakanta Sastry, History of South India, From Prehistoric times to fall of Vijayanagar, 1955, OUP, New Delhi (Reprinted 2002) 
*
*
*
*
*

## External links
*Who is Akka - Dr. R.G. Mathapat

বিষয়শ্রেণী:কন্নড় কবি
বিষয়শ্রেণী:লিঙ্গায়েত কবি
বিষয়শ্রেণী:১৫শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি
নাদিম বেগ অভিনীত চলচ্চিত্রের তালিকা

**নাদিম বেগ** একজন পাকিস্তানি অভিনেতা, গায়ক ও প্রযোজক। ১৯৬৭ সালে কর্মজীবনের শুরু থেকে বর্তমান পর্যন্ত তিনি দুইশটির বেশি চলচ্চিত্রে অভিনয় করে ১৯৯৭ এর প্রাইড অব পারফরম্যান্স পুরস্কার সহ অনেক পুরস্কার জিতেছেন। পাকিস্তানে নাদিম ভারতের অমিতাভ বচ্চনের মত মর্যাদা পেয়ে থাকেন।

## চলচ্চিত্রের তালিকা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*, আইএমডিবি এর ওয়েবসাইটে নাদিমের অভিনিত চলচ্চিত্রের তালিকা

বিষয়শ্রেণী:অভিনেতাদের চলচ্চিত্র তালিকা