open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
উত্তর মেসিডোনিয়ার বসনিয়াক

২০০২ সালের আদমশুমারি অনুসারে **উত্তর মেসিডোনিয়ায় [[বসনিয়াক]]** (, ) এর সংখ্যা ১৭,০১৮ জন। এই জনসংখ্যা মূলত রাজধানী স্কোপিয়ে এবং এর আশেপাশে, তবে ভেলেস পৌরসভা ও ডোলনেনি পৌরসভাতেও কেন্দ্রীভূত।

## সংস্কৃতি
### ধর্ম

১৮৭৮ সালের বার্লিন কংগ্রেস এর পর বসনিয়াকরা উত্তর মেসিডোনিয়ায় বসতি স্থাপন করতে শুরু করে। উত্তর মেসিডোনিয়া প্রজাতন্ত্রের বসনিয়াকরা প্রধানত সুন্নি ইসলাম এর অনুসারী।
## ইতিহাস
১৯৫২ সালে, যুগোস্লাভিয়া এবং তুরস্ক একটি অবাধ অভিবাসন চুক্তি স্বাক্ষর করে যা যুগোস্লাভিয়ার মুসলমানদের তুরস্কে অভিবাসনের অনুমতি দেয়। যুগোস্লাভিয়ার উত্তরাঞ্চল থেকে আসা কিছু ব্যক্তি অভিবাসন করেননি এবং পরিবর্তে উত্তর মেসিডোনিয়ায় বসতি স্থাপন করেছিলেন, যার মধ্যে সানজাক থেকে ৫,২৭৬ জন বসনিয়াকও ছিলেন।

যুগোস্লাভিয়ার ঐতিহাসিক আদমশুমারিগুলোতে এসআর ম্যাসেডোনিয়াতে "মুসলিম" (*মুসলিমানি*), তথাকথিত জাতিগত মুসলিমদের নিম্নলিখিত সংখ্যায় নথিভুক্ত করা হয়েছিল: ১৯৭১ সালে ১,২৪৮ জন (০.১%); ১৯৮১ সালে ৩৯,৫১২ জন (২.১%); ১৯৯১ সালে ৩৫,২৫৬ জন (১.৭%)।

## উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি
* আদিস জাহোভিচ, উত্তর মেসিডোনিয়া জাতীয় ফুটবল দল-এর সদস্য
* ফেরিড মুহিচ, শিক্ষাবিদ
* জেদি ওসমান, বাস্কেটবল খেলোয়াড়
* এলভিরা রাহিচ, গায়ক

## আরও দেখুন

*বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা–উত্তর মেসিডোনিয়া সম্পর্ক
*ম্যাসেডোনীয় মুসলমান
*বসনিয়া ও হার্জেগোভিনায় ম্যাসেডোনীয়
## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:উত্তর মেসিডোনিয়ার জাতিগোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:উত্তর মেসিডোনিয়ায় ইসলাম
বার্মা মুসলিম কংগ্রেস

**বার্মা মুসলিম কংগ্রেস** (**বিএমসি**) বার্মার (বর্তমান মায়ানমার) একটি মুসলিম রাজনৈতিক দল ছিল।

## ইতিহাস
দলটি ফ্যাসিবাদবিরোধী জনতা স্বাধীনতা লীগ (এএফপিএফএল) এর প্রায় একই সময়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ডিসেম্বর ১৯৪৫ সালে এটির সাথে যুক্ত হয়। দলের প্রথম সভাপতি ইউ রাজাক ১৯৪৬ সালে এএফপিএফএল এর মান্দালয় শাখার সভাপতি হন। পরবর্তীতে রাজাক অং সানের সরকারে শিক্ষামন্ত্রী ও পরিকল্পনা মন্ত্রী নিযুক্ত হন, যে পদে তিনি সানের সাথে নিহত হওয়ার আগ পর্যন্ত অধিষ্ঠিত ছিলেন।
রাজাকের মৃত্যুর পর, দলের মহাসচিব ইউ খিন মং লাট তার স্থলাভিষিক্ত হয়ে দলের সভাপতি হন। তিনি এএফপিএফএল এর সুপ্রিম কাউন্সিলের সদস্য হন এবং ১৯৫০ সালে বিচারমন্ত্রী নিযুক্ত হন, যে পদে তিনি ১৯৫৮ সাল পর্যন্ত অধিষ্ঠিত ছিলেন। ১৯৪৮ সালে স্বাধীনতার কয়েক মাস পর, নতুন প্রধানমন্ত্রী ইউ নু বিএমসিকে এএফপিএফএল ত্যাগ করার অনুরোধ করেন। এর প্রতিক্রিয়ায়, ইউ খিন মং লাট দলের ইসলামিক ধর্মীয় কার্যকলাপ বন্ধ করে এএফপিএফএলে পুনরায় যোগদানের সিদ্ধান্ত নেন। ১৯৫৪ সালে এএফপিএফএল এর সুপ্রিম কাউন্সিল দলটিকে সম্পূর্ণরূপে এএফপিএফএল-এর সাথে একীভূত হতে এবং একটি পৃথক সংস্থা হিসাবে অস্তিত্ব বন্ধ করতে বলে। প্রাথমিকভাবে এই অনুরোধ প্রত্যাখ্যান করা হলেও, দলটি ১৯৫৬ সালে একীভূত হয়।

ইউ থান মিন্ট অবিলম্বে দলটিকে পুনরায় প্রতিষ্ঠা করেন এবং এটিকে বাম দিকে সরিয়ে নিয়ে যান। এটি ১৯৫৮ সালে জাতীয় ঐক্য ফ্রন্ট জোটে যোগ দেয়, কিন্তু ১৯৬০ সালে জোট ত্যাগ করে এবং এর নাম পরিবর্তন করে **পাথি কংগ্রেস** রাখে এবং সমর্থন হারানোর আগে বার্মিজ মুসলমানদের জন্য একটি পৃথক রাজ্যের জন্য প্রচারণা শুরু করে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মিয়ানমারে ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:মায়ানমারের বিলুপ্ত রাজনৈতিক দল
ক্যাফে তাওবা

**** হল একটি কফি পানীয়। এটি সেনেগাল এর একটি জনপ্রিয় ঐতিহ্যবাহী পানীয় এবং (সাম্প্রতিককালে) গিনি-বিসাউ-ও পান করা হয় এবং এর নামকরণ করা হয়েছে সেনেগাল এর টুবা শহরের নামে।

 হল এক প্রকার কফি পানীয় এবং এটি সেলিমের শস্য বা গিনি মরিচ (ঝোপালো গাছ *[[জাইলোপিয়া এথিওপিকা]]* এর শুকনো ফল) (স্থানীয়ভাবে ওলোফ ভাষায়  নামে পরিচিত) এবং কখনও কখনও লবঙ্গ দিয়ে সুগন্ধি করা হয়। টুবাতে চাষ করা - র সংযোজনই সাধারণ কফির থেকে -কে আলাদা করার গুরুত্বপূর্ণ কারণ। মশলাগুলি কফি বিন-এর সাথে মিশিয়ে ভেজে গুঁড়ো করা হয়। পানীয়টি কফি ফিল্টার ব্যবহার করে তৈরি করা হয়, যা ড্রিপ কফি তৈরির পদ্ধতির অনুরূপ।

## ইতিহাস
 (ফরাসিয় 'টুবা কফি') এর নামকরণ করা হয়েছে সেনেগাল এর টুবা শহরের নামে (হাসানিয়া আরবি , 'পরম সুখ')। ঐতিহ্যগতভাবে ইসলাম ধর্মাবলম্বী মুরিদ ভ্রাতৃত্বের সদস্যরা এই পানীয় পান করেন, কারণ ১৮৭২ সালে যখন এই ভ্রাতৃত্বের প্রতিষ্ঠাতা শেখ আহমাদু বাম্বা এমবাকে গ্যাবনে নির্বাসন থেকে ফিরে আসেন। তখন এটি সেনেগালে আসে। এই পানীয়টি বিভিন্ন অনুষ্ঠান, স্মরণোৎসব এবং টুবার গ্র্যান্ড মাগাল এর সময় পরিবেশন করা হয়।

## ব্যবহার
কফি ও -এর অনুপাত সাধারণত ৮০ শতাংশ কফি এবং ২০ শতাংশ  হয়ে থাকে। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে,  এর ব্যবহার বৃদ্ধি পাচ্ছে কারণ পানীয়টি সেনেগাল এবং এর বাইরের সকল ধর্মের শহরে ছড়িয়ে পড়ছে। বিশ্বব্যাংক লিখেছে যে ২০০৯ সালের মহা মন্দার ফলে সেনেগালের দরিদ্র এলাকাগুলোতে আমদানি করা কফির ক্রমশ বিলোপ সাধারণ ঘটনা বলে মনে হয়: একজন সেনেগালী রেস্তোরাঁর মালিক বলেছিলেন, "আমরা নাস্তার জন্য তুবা কফি পান করতে অভ্যস্ত ছিলাম না, তবে সংকটের পর থেকে লোকেরা এটি অনেক বেশি পান করে, এমনকি শিশুরাও।" সেনেগালের বাইরে বাণিজ্যিক রপ্তানি, যদিও কম, তবুও বিদ্যমান। গিনি-বিসাউতে,  দেশের সবচেয়ে জনপ্রিয় পানীয়তে পরিণত হয়েছে, যদিও কয়েক বছর আগেও এটি তুলনামূলকভাবে অজানা ছিল।  এর ব্যবহার এতটাই বেড়েছে যে পশ্চিম আফ্রিকায় ইনস্ট্যান্ট কফি, বিশেষ করে নেসক্যাফে এর বিক্রি কমে গেছে।  এর সাথে আরও সরাসরি প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য, নেস্লে মশলাযুক্ত একটি পণ্য চালু করেছে। এর নাম নেসক্যাফে জিঞ্জার অ্যান্ড স্পাইস।

## তথ্যসূত্র

* গুয়ে, শেখ, " অঁত্র ফ্রঁতিয়ের একোনমিক এ ফ্রঁতিয়ের রেলিজিয়োজ: লে ক্যাফে তাওবা রেকঁপোজ লে তেরিতোয়ার মুরিদ"; in: পিয়েরমে, জ্যাঁ-লুক; শেখ, সার (সম্পা.), * লা ভিল সেনেগালেজ: উন ইনভঁসিওন ও ফ্রঁতিয়ের দু মঁদ* (ফরাসি ভাষায়); কার্থালা, ২০০৭, পৃ.&nbsp;১৩৭–১৫১। । 
## বহিঃসংযোগ

* "ক্যাফে তাওবা: Une consommation très galopante" , *L'Office* (ফরাসি ভাষায়), ৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭।
* "Le 'ক্যাফে তাওবা', un concurrent de taille à Nescafé" , *Le Soleil* (ফরাসি ভাষায়), ২৬ সেপ্টেম্বর ২০০৭।

বিষয়শ্রেণী:কফি পানীয়
বিষয়শ্রেণী:সেনেগালের খাদ্য
বিষয়শ্রেণী:আফ্রিকান খাদ্য
বিষয়শ্রেণী:সেনেগালে ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:আফ্রিকায় সুফিবাদ
মোরিসকো কুরআন

**মোরিসকো কুরআন** কুরআনের নির্বাচিত কিছু অংশকে বর্ণনা করে যা ষোড়শ শতাব্দীর শুরুতে ১৫০২ সালে ক্যাস্টিলে এবং ১৫২৬ সালে আরাগনে মুসলিমদের ক্যাথলিক ধর্মে জোরপূর্বক ধর্মান্তরের পর থেকে ইবেরিয়ার মোরিসকো সম্প্রদায়গুলোতে ব্যবহৃত কুরআন গঠন করেছিল।

মোরিসকো কুরআনগুলোতে যে সূরা ও আয়াত নির্বাচন করা হয়েছে, তা একটি পূর্ণাঙ্গ মুসহাফ এর প্রায় ১২ শতাংশ।

## ইতিহাস
গ্রানাডার পতন এর পর, ইবেরিয়ায় বসবাসকারী অ-খ্রিস্টানরা জোরপূর্বক ধর্মান্তর এবং খ্রিস্টীয় সংস্কৃতির বিভিন্ন ব্যবস্থার শিকার হয়েছিল। ১৫৬৪ সালে, ভ্যালেন্সিয়ায় সমস্ত আরবি বই পুড়িয়ে ফেলার নির্দেশ দেওয়া হয় এবং গ্রানাডার মোরিসকোদের তিন বছরের মধ্যে স্প্যানিশ শিখতে আদেশ দেওয়া হয়। ১৫৬৭ সালে, ক্যাস্টিলে আরবিতে কথা বলা বা বই রাখা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। পরিহাসের বিষয় হল, এই নিষেধাজ্ঞা সত্ত্বেও, এই মুসলিম সম্প্রদায়গুলোর বেশিরভাগ বিদ্যমান পাণ্ডুলিপি ষোড়শ শতাব্দীর শেষভাগের এই সময়ের, কারণ আরবি লিপির ব্যবহার প্রতিরোধের একটি রূপে পরিণত হয়েছিল।
ক্যাস্টিল এবং আরাগনে আন্দালুসি আরবি প্রথম সাধারণভাবে বিলুপ্ত হয়েছিল এবং মোরিস্কোরা ''আলজামিয়া'' ( *আল-ʿআজামিয়্যা* 'অ-আরবি' থেকে), আরবি লিপিতে লেখা নির্দিষ্ট ভাষাগত বৈশিষ্ট্যযুক্ত ক্যাস্টিলিয়ানের একটি রূপ ব্যবহার করতে শুরু করে। বিরল ক্ষেত্রে লাতিন লিপিও ব্যবহৃত হত, যেমন টোলেডোর কুরআনন এ। এই সময়ের পাণ্ডুলিপিগুলো সিলিং বা দেয়ালের মধ্যে লুকানো অবস্থায় পাওয়া গেছে—সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সংগ্রহ আলমোনাসিদ দে লা সিয়েরা-তে।

## বিষয়বস্তু
মোরিসকো কুরআনে কুরআনের যে অংশগুলো অন্তর্ভুক্ত ছিল সেগুলো হল: আল-ফাতিহা; আল-বাকারা এর ১-৫, ১৬৩, ২৫৫-২৫৭ এবং ২৮৪-২৮৬ আয়াত; আল ইমরান-এর ১-৬, ১৮, ১৯ নং আয়াতের প্রথম অংশ এবং ২৬-২৭ আয়াত; আত-তাওবা-এর ১২৮-১২৯ আয়াত; আশ-শু'আরা এর ৭৮-৮৯ আয়াত; আল-কাসাস এর ৮৮ আয়াত; আর-রুম এর ১৭-১৯ আয়াত; আল-আহযাব এর ৪০-৪৪ আয়াত; ইয়াসিন; আল-মুলক; এবং ৭৮-১১৪ নং সূরা।

কুরআনের সূরা ও আয়াতের এই নির্বাচনের পাশাপাশি, এতে প্রার্থনা ও হাদিসও ছিল। কুরআনের এই নির্বাচিত অংশটি সেই সময়ের বিদ্যমান পাণ্ডুলিপিগুলোতে নিয়মতান্ত্রিকভাবে এবং সীমিত ভিন্নতার সাথে দেখা যায়। কিছু ভিন্নতায় অন্যান্য আয়াত অন্তর্ভুক্ত থাকলেও পূর্বে উল্লিখিত অংশগুলোর ভিত্তি সর্বদা অন্তর্ভুক্ত থাকে।

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:মোরিস্কো
বিষয়শ্রেণী:কুরআন অনুবাদ
বিষয়শ্রেণী:স্পেনে ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:স্প্যানিশ ভাষায় অনুবাদ
ইতালিতে মরক্কী

ইতালিতে **মরক্কীদের** একটি বৃহৎ জনসংখ্যা রয়েছে। ইতালীয় নাগরিক জাতিগোষ্ঠীর ইতালি এর ইতালীয় নাগরিকত্ব এবং ইতালীয় পাসপোর্ট ধারী মরক্কো বংশোদ্ভূত, মরক্কো থেকে ইতালিতে অভিবাসী এবং তাদের বংশধররা রোমানীয় এবং আলবেনীয়দের পর ইতালির তৃতীয় বৃহত্তম জাতিগোষ্ঠী। বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠী থেকে আগত তারা ইতালিতে একটি স্বতন্ত্র সম্প্রদায় গঠন করে। তারা ইতালির বৃহত্তম অ-ইউরোপীয় অভিবাসী জনসংখ্যা এবং ইতালীয় ভাষায় ব্যাপকভাবে *ইতালিয়ানো-মারোক্কিনি* নামে পরিচিত। ইতালীয় জাতীয় পরিসংখ্যান ইনস্টিটিউট অনুসারে, ২০১৭ সালে দেশে ৪২০,৬৫০ জন মরক্কী অভিবাসীর বসবাস ছিল। ২০১৪ সালে এই সংখ্যা ছিল ৪,৫৪,৭৭৩।

## ভৌগোলিক বিস্তার
ডেমো ইসতাত পরিসংখ্যানের উপর ভিত্তি করে:

*তুরিন ১৭,২৫৩
*মিলান ৭,৮৬১
*রোম ৫,২১০
*জেনোয়া ৪,২১৩
*বোলোনিয়া ৩,৯২৭
*মোদেনা ২,৯৭৭
*রেজিও এমিলিয়া ২,৫৪৭

## ধর্ম
২০১১ এবং ২০১২ সালে ISTAT ইতালিতে অভিবাসীদের ধর্মীয় affiliation নিয়ে একটি সমীক্ষা চালায়, ইতালিতে মরক্কী জনগণের ধর্মীয় পরিচয় ছিল নিম্নরূপ:

*  মুসলিম: ৯৯.০%
*  খ্রিস্ট ধর্ম: ০.৩%
* অধর্মীয়: ০.৫%
* অন্যান্য ধর্ম: ০.৩%
* 
## উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি
*এলিযাহ বেনামোজেঘ (১৮২৩-১৯০০), রাব্বি
*সুবাদ সবাই (১৯৬১), রাজনীতিবিদ
*মোস্তফা এররেব্বাহ (১৯৭১), দীর্ঘ-দূরত্বের দৌড়বিদ
*নাদিয়া এজ্জাফিনি (১৯৭৭), দীর্ঘ-দূরত্বের দৌড়বিদ
*মালিকা আয়ানে (১৯৮৪), গায়িকা
*জোসেফ লাসিরি (১৯৯১), মুয়ায় থাই যোদ্ধা ওয়ান চ্যাম্পিয়নশিপ বিজয়ীদের তালিকা#ওয়ান স্ট্রওয়েট মুয়ায় থাই বিশ্ব চ্যাম্পিয়ন
*অ্যাডাম মাসিনা (১৯৯৪), ফুটবলার
*ওয়ালিদ চেদ্দিরা (১৯৯৮), ফুটবলার
*হাশিম মাস্তুর (১৯৯৮), ফুটবলার
*শ্যাডি ওউখাদ্দা (১৯৯৯), ফুটবলার

## আরও দেখুন

* ইতালি–মরক্কো সম্পর্ক
* ইউরোপে আরব
* ইতালিতে আরব
* ইতালিতে মিশরীয়
* ইতালিতে আলজেরীয়
## তথ্যসূত্র


## আরও পড়ুন
*
*

*
বিষয়শ্রেণী:ইউরোপে মরক্কী প্রবাস
বিষয়শ্রেণী:ইতালিতে অভিবাসন
বিষয়শ্রেণী:ইতালিতে আরব
বিষয়শ্রেণী:ইতালিতে ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:ইউরোপের মুসলিম সম্প্রদায়
ইতালিতে আরব

**ইতালিতে আরব** (, ) হলেন আরব বংশোদ্ভূত ইতালির বাসিন্দা। ইতালীয় জাতীয় পরিসংখ্যান ইনস্টিটিউট এর তথ্য অনুযায়ী, ইতালিতে বসবাসকারী বেশিরভাগ আরব অ-ইতালীয় নাগরিক উত্তর আফ্রিকা থেকে এসেছেন। তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো মরক্কো, মিশর, তিউনিসিয়া এবং আলজেরিয়া। অন্যান্য উল্লেখযোগ্য উৎস দেশগুলোর মধ্যে রয়েছে সোমালিয়া, সিরিয়া, ইরাক, লেবানন, লিবিয়া, সুদান, জর্ডান এবং ফিলিস্তিন।

মিশ্র বিবাহ এবং প্রাকৃতিকীকরণ এর ফলে, ইতালির অনেক আরব ইতালীয় জাতীয়তা লাভ করেছেন। ২০০৮ থেকে ২০২০ সালের মধ্যে, আরবি-ভাষী দেশগুলো থেকে প্রায় ৩ লক্ষ ৪০ হাজার মানুষ ইতালীয় নাগরিকত্ব অর্জন করেছেন। যেহেতু ইতালি জাতিসত্তার ভিত্তিতে ডেটা সংগ্রহ করে না, তাই আরব বংশোদ্ভূত ইতালীয়দের প্রকৃত সংখ্যা জানা সম্ভব নয়।

## ইতিহাস
নবম খ্রিস্টাব্দে, আরবদের ব্যাপক বসতি সিসিলি দ্বীপে স্থাপিত হয়েছিল এবং ইসলামিক শাসনের অধীনে সিসিলি আমিরাত গঠিত হয়েছিল। এই সময়কালে, মূল ভূখণ্ড ইতালিতে আক্রমণের বেশ কয়েকটি প্রচেষ্টা হয়েছিল, যার মধ্যে বারি আমিরাত সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য উদাহরণগুলির মধ্যে একটি। আরবদের সিসিলি দ্বীপ এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের জিনগত গঠনে উল্লেখযোগ্য প্রভাব রয়েছে।

## জনসংখ্যা

  

  

## উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি

## আরও দেখুন

* আরব প্রবাস
* ইউরোপে আরব
* দক্ষিণ ইতালিতে ইসলামের ইতিহাস
* সিসিলির মুসলিম বিজয়
* সারাসিনেস্কো
*

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:ইতালিতে আফ্রিকান প্রবাস
বিষয়শ্রেণী:ইতালিতে এশীয় প্রবাস
বিষয়শ্রেণী:ইতালির জাতিগোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:ইতালিতে ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:ইউরোপের মুসলিম সম্প্রদায়
ডং, অরুণাচল প্রদেশ

**ডং** হল ভারতের অরুণাচল প্রদেশের ভারত-চীন সীমান্ত থেকে মাত্র ২৫ কিলোমিটার দূরত্বে অবস্থিত অঞ্জো জেলার ডং উপত্যকায়, প্রশাসনিক সদর ওয়ালং শহর থেকে মাত্র ৭ কিলোমিটার দূরে মেয়োর উপজাতি অধ্যুষিত লোহিত নদীর বাম তীরে অবস্থিত একটি মনোরম গ্রাম।  এটি ভারতের সবচেয়ে পূর্বদিগন্তের গ্রামগুলির মধ্যে একটি, যেখানে ভারত, চীন এবং মায়ানমার সীমান্ত মিলিত হয়। এই গ্রামেরই একটি শৃঙ্গের অবস্থানে, পর্যটকরা ভোর ৩ টায় সূর্যোদয় দেখতে যান যদিও স্থানটি দেশের পূর্বতম বিন্দু নয় তবে স্থানটি গাড়িতে করে পৌঁছানোর জন্য সহজতম। 

## অবস্থান
'ডং'-গ্রামটির ভৌগলিক অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হলো যথাক্রমে-  এবং সমুদ্রপৃষ্ঠ হতে ১,২৪০ মিটার (৪,০৭০ ফুট) উচ্চতায় অবস্থিত।

১৯৯৯ খ্রিস্টাব্দে, লক্ষিত হয় যে, অরুণাচল প্রদেশের ডং-এ ভারতের প্রথম সূর্যোদয় হয়। তাই এই স্থানটি 'উদীয়মান সূর্যের ভারতভূমি' নাম অর্জন করে। অরুণাচল প্রদেশে ভারত-চীন প্রকৃত নিয়ন্ত্রণ রেখা- এর শেষ গ্রাম হল কাহো', যা লোহিত নদীর তীরে 'কিবিথু'র ঠিক উত্তরে অবস্থিত। 'কাহো' এবং 'কিবিথু' উভয়কেই ভারতের পূর্বদিগন্তের গ্রাম হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং উভয় গ্রামই 'ডং' গ্রাম থেকে প্রকৃত নিয়ন্ত্রণ রেখা-এর দিকে প্রায় ২৫ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত।

'ডং' লোহিত নদী এবং সতী (অথবা সাই তি) নদীর সংযোগস্থলে অবস্থিত। গ্রামটি ওয়ালং শহর থেকে ৭ কিমি দূরে 'তিলাম' এবং 'নামতি' গ্রামের মধ্যে অবস্থিত।  'ওয়ালং' শহর থেকে পায়ে হেঁটে ৩০ মিনিটে শৃঙ্গে আরোহণ করা যায়। 

## জনসংখ্যা
২০১১ খ্রিস্টাব্দের ভারতের আদমশুমারি অনুসারে, গ্রামে ৪টি পরিবারের ১৫ জন সদস্যের ৬ জন পুরুষ এবং ৯ জন মহিলা।  শিশুরা ওয়ালং-এ স্কুলে পড়াশোনা করে। স্থানীয় অধিবাসীরা ধান এবং ভুট্টা ইত্যাদির চাষ করে এবং গৃহপালিত পশু, শূকর এবং মুরগি পালন করে। 'ডং' গ্রামটি মূলত অরুণাচল প্রদেশের অঞ্জো জেলার মেয়োর উপজাতিদের গ্রাম। মেয়োরদের পাশাপাশি, ডং উপত্যকার অন্যান্য প্রধান উপজাতি হল 'মিশমি' যারা তিনটি উপ-উপজাতি নিয়ে গঠিত- 'ইদু মিশমি', 'দিগারু মিশমি' এবং 'মিজু মিশমি'। এই তিনটির মধ্যে, শেষোক্ত দুটি প্রধানত মেয়োর জনগণের সাথে ডং গ্রামে বসবাস করে। 

## পরিবহন
ম্যাকমোহন লাইন বরাবর ২,০০০ কিলোমিটার দীর্ঘ (১,২০০ মাইল) প্রস্তাবিত মাগো- থিংবু থেকে বিজয়নগর অরুণাচল প্রদেশ সীমান্ত মহাসড়ক , প্রস্তাবিত পূর্ব-পশ্চিম শিল্প করিডোর মহাসড়ক ছুঁয়ে অঞ্জো জেলার মধ্য দিয়ে অতিক্রম করবে।  

## আরো দেখুন

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
আন্তঃপ্রাদেশিক কাপ

**আন্তঃপ্রাদেশিক কাপ** হল ক্রিকেট আয়ারল্যান্ড পরিচালিত আয়ারল্যান্ডের আন্তঃপ্রাদেশিক লিস্ট এ ক্রিকেট প্রতিযোগিতা।

২০১৩ সালে উত্তর আয়ারল্যান্ড ও প্রজাতন্ত্রী আয়ারল্যান্ডের তিনটি প্রদেশের মধ্যে এই প্রতিযোগিতাটি শুরু হয়েছিল।

## ইতিহাস
আয়ারল্যান্ড ক্রিকেট দল সম্প্রতি আন্তর্জাতিক পর্যায়ে বিশাল সাফল্য অর্জন করেছে যা দেশে খেলার জনপ্রিয়তা বৃদ্ধি করেছে। পাকিস্তান ও বাংলাদেশ (২০০৭ ক্রিকেট বিশ্বকাপ) এবং ইংল্যান্ড (২০১১ ক্রিকেট বিশ্বকাপ) এর মতো দলগুলিকে পরাজিত করার পর তারা একটি জায়ান্ট কিলারের খ্যাতি অর্জন করেছে। বড় আন্তর্জাতিক টুর্নামেন্টে তাদের ভালো পারফরম্যান্সের ফলে ক্রিকেট আয়ারল্যান্ড খোলাখুলিভাবে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিলের কাছে টেস্ট ম্যাচের মর্যাদার জন্য দর কষাকষি শুরু করে। তবুও, আয়ারল্যান্ডকে খেলার শীর্ষে খেলতে নামার পথে অন্যতম প্রধান বাধা ছিল ঘরের মাঠে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট অবকাঠামোর অভাব, অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে। ২০১১ সালের আগস্টের প্রথম দিকে, ক্রিকেট আয়ারল্যান্ড একটি ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর টুর্নামেন্টের পরিকল্পনা ঘোষণা করে।

২০১২ সালের জানুয়ারিতে, ক্রিকেট আয়ারল্যান্ড উচ্চাভিলাষী 'ভিশন ২০২০' পরিকল্পনা ঘোষণা করে, যার মধ্যে ২০১৫ সালের মধ্যে প্রথম-শ্রেণীর কাঠামো প্রতিষ্ঠা এবং ২০২০ সালের মধ্যে টেস্ট মর্যাদা অর্জনের ঘোষণা দেওয়া হয়। এটি দেশজুড়ে প্রতিভাবান খেলোয়াড়দের খুঁজে বের করার এবং দেশে তৃণমূল ক্রিকেটের উন্নতির জন্য একটি ক্রিকেট অ্যাকাডেমির কাজও শুরু করে। প্রথমবারের মতো সেন্ট্রাল, এ, বি এবং সি-এর সাথে পেশাদার যোগাযোগ স্থাপন করা হয়। এড জয়েস, ইয়ন মর্গ্যান এবং বয়েড র‍্যাঙ্কিনের মতো তারকা ক্রিকেটারদের ইংল্যান্ডে টেস্ট ক্রিকেট খেলার আশায় চলে যাওয়ার প্রবণতা রোধ করার জন্য টেস্ট মর্যাদার পরিকল্পনা আংশিকভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

সেতান্তা স্পোর্টসের সাথে এক সাক্ষাৎকারে রিচার্ড হোল্ডসওয়ার্থের মতে, নভেম্বর ২০১২ পর্যন্ত কৌশলগত অগ্রগতিতে সিআই সন্তুষ্ট। ২০১২ সালের ডিসেম্বরে, আয়ারল্যান্ড দেশে অভিজাত ঘরোয়া প্রতিযোগিতা প্রতিষ্ঠার জন্য আইসিসি থেকে ১.৫ মিলিয়ন ডলার তহবিল বৃদ্ধি পায়।

প্রাথমিকভাবে টুর্নামেন্টটি লিস্ট-এ টি-টোয়েন্টি মর্যাদা ধারণ করেনি, তবে ২০১৭ মৌসুমের জন্য আইসিসি কর্তৃক এটি মঞ্জুর করা হয়েছিল।

চতুর্থ প্রদেশ, মানস্টার রেডস ২০১৭ সালে যুক্ত করা হয়েছিল।

## দল
সেটান্টা স্পোর্টসকে দেওয়া রিচার্ড হোলসওয়ার্থের সাক্ষাৎকার অনুসারে, টুর্নামেন্টে প্রাথমিকভাবে তিনটি দল অংশগ্রহণ করবে, লিনস্টার, নর্দার্ন এবং নর্থ ওয়েস্ট, যারা আইরিশ ক্রিকেটের ঐতিহাসিকভাবে শক্তিশালী তিনটি প্রাদেশিক ইউনিয়নের প্রতিনিধিত্ব করে, কারণ মানস্টার এবং কন্যাক্ট ইউনিয়নগুলিকে প্রাদেশিক টুর্নামেন্টের জন্য একটি প্রতিযোগিতামূলক দল গঠনের থেকে এখনও অনেক দূরে বলে মনে করা হত।

তাদের ইংল্যান্ড এবং অস্ট্রেলিয়ার সিস্টেমের সমর্থকদের কাছে পরিচিত একটি পৃথক সীমিত ওভারের ব্র্যান্ড বা নামও দেওয়া হয়েছিল, লিনস্টার লাইটনিং, নর্দার্ন নাইটস এবং নর্থ ওয়েস্ট ওয়ারিয়র্স। মানস্টারকে ২০২১ মৌসুমের জন্য যুক্ত করা হয়েছিল, মানস্টার রেডস নামে খেলতে বেছে নেওয়া হয়েছিল।

## ফরম্যাট
চারটি দল নিজেদের মধ্যে দ্বৈত রাউন্ড-রবিন খেলে।
### পয়েন্ট পদ্ধতি
* জয় – ৪ পয়েন্ট 
* টাই বা ফলাফল হয়নি – ২ পয়েন্ট 
* হার – ০ পয়েন্ট 
* বোনাস পয়েন্ট – ১ পয়েন্ট (যদি প্রতিপক্ষ দলের থেকে রান রেট ১.২৫ গুণ বেশি)

## ফলাফল

## আরও দেখুন

*আন্তঃপ্রাদেশিক চ্যাম্পিয়নশিপ
*আন্তঃপ্রাদেশিক ট্রফি 
*আয়ারল্যান্ডে ক্রিকেট
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আয়ারল্যান্ডের ঘরোয়া ক্রিকেট প্রতিযোগিতা
বিষয়শ্রেণী:লিস্ট এ ক্রিকেট প্রতিযোগিতা
বিষয়শ্রেণী:পেশাদার ক্রিকেট লিগ
জিয়াদ আল-নাখালাহ

**জিয়াদ আল-নাখালাহ** (কখনও কখনও **জিয়াদ নাখালে** ;    ; জন্ম ৬এপ্রিল ১৯৫৩) একজন ফিলিস্তিনি রাজনীতিবিদ।তিনি ফিলিস্তিনি ইসলামিক জিহাদ(পিআইজে)-এর নেতা। 

নাখালাহ ১৯৫৩ সালে গাজা উপত্যকার খান ইউনিসে জন্মগ্রহণ করেন। ১৯৫৬ সালে খান ইউনিস গণহত্যার সময় ইসরায়েলি সেনাবাহিনী তার বাবাকে হত্যা করে। নাখালাহ গাজা সিটিতে একজন শিক্ষক হিসেবে প্রশিক্ষণ নেন। ১৯৭১ সালে, আরব লিবারেশন ফ্রন্টের সাথে তার জঙ্গি কার্যকলাপের কারণে আল-নাখালাহকে ইসরায়েলে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়া হয়। পরবরৃতীতে, ১৯৮৫ সালে বন্দী বিনিময়ের মাধ্যমে তিনি মুক্তি লাভ করেন।

ইসরায়েলি কারাগার থেকে মুক্তি পাওয়ার পর, তাকে গাজা উপত্যকায় পিআইজে-এর সামরিক শাখা আল-কুদস ব্রিগেড প্রতিষ্ঠার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল।  ইসরায়েলি দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে প্রথম ইন্তিফাদায় ভূমিকা রাখার জন্য ১৯৮৮ সালের এপ্রিল মাসে আল-নাখালাহকে ইসরায়েল আবার আটক করে এবং ১৯৮৮ সালের আগস্টে অন্যান্য পিআইজে নেতাদের সাথে লেবাননে নির্বাসিত করে। নাখালাহ ১৯৯৫ সালে পিআইজে-এর ডেপুটি সেক্রেটারি জেনারেল নির্বাচিত হন। পরবর্তীতে, ২০১৮ সালে পিআইজে-এর সেক্রেটারি জেনারেল নির্বাচিত হন।

## জীবনী
জিয়াদ আল-নাখালাহ ১৯৫৩ সালের ৬ এপ্রিল গাজা উপত্যকার খান ইউনিসে জন্মগ্রহণ করেন।এটি তখন মিশরীয় দখলদারিত্বের অধীনে ছিল।   ১৯৫৬ সালে খান ইউনিস গণহত্যার সময় ইসরায়েলি সেনাবাহিনী তার বাবাকে হত্যা করে। আল-নাখালাহ গাজা সিটিতে শিক্ষক হিসেবে প্রশিক্ষণ নিয়েছেন। 

১৯৭১ সালে, আরব লিবারেশন ফ্রন্টের সাথে তার জঙ্গি কার্যকলাপের কারণে আল-নাখালাহকে ইসরায়েলে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়া হয়। ১৯৮৫ সালের ২১ মে জিব্রিল চুক্তির অধীনে বন্দী বিনিময়ে ইসরায়েল কর্তৃক মুক্তিপ্রাপ্ত ১,১৫০ জন নিরাপত্তা বন্দীর মধ্যে তিনি ছিলেন একজন।

ইসরায়েলি কারাগার থেকে মুক্তি পাওয়ার পর, তৎকালীন পিআইজে-র মহাসচিব ফাতি শিকাকি আল-নাখালাহকে গাজা উপত্যকায় গ্রুপের সামরিক শাখা, আল-কুদস ব্রিগেড প্রতিষ্ঠার দায়িত্ব দেন। ইসরায়েলি দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে প্রথম ইন্তিফাদায় ভূমিকা রাখার জন্য ১৯৮৮ সালের এপ্রিল মাসে আল-নাখালাহকে ইসরায়েল আবার আটক করে এবং ১৯৮৮ সালের আগস্টে অন্যান্য পিআইজে নেতাদের সাথে লেবাননে নির্বাসিত করে।২৩ জানুয়ারী ২০১৪ তারিখে, নাখালাহকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কর্তৃক বিশেষভাবে মনোনীত সন্ত্রাসী হিসেবে মনোনীত করা হয়, যার ফলে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তার সম্পত্তি এবং স্বার্থ জব্দ করা হয়।  তাকে ধরার জন্য তথ্যের জন্য ৫ মিলিয়ন ডলার পুরস্কারও ঘোষণা করেছিল যুক্তরাষ্ট্র।  ১৯৯৫ সালে আল-নাখালাহ পিআইজে-এর ডেপুটি সেক্রেটারি জেনারেল পদে নিযুক্ত হন।

নাখালাহ ২০১৮ সালের ২৮ সেপ্টেম্বর পিআইজে-এর মহাসচিব নির্বাচিত হন।তিনি ২০১৮ সালের এপ্রিল মাসে ধারাবাহিকভাবে স্ট্রোকে আক্রান্ত হওয়ারমজান শালাহর স্থলাভিষিক্ত হন। 

২০২৩ সালের সেপ্টেম্বরে, আল-নাখালাহ লেবাননে হিজবুল্লাহ নেতা হাসান নাসরুল্লাহ, হামাসের সিনিয়র নেতা সালেহ আল-আরৌরি এবং পিএফএলপির উপ-মহাসচিব জামিল মেজেরের সাথে দেখা করেন। ইসরায়েলি গণমাধ্যম এই বৈঠকগুলিকে গাজা উপত্যকা বা পশ্চিম তীরে আসন্ন উত্তেজনা বৃদ্ধির ইঙ্গিত হিসেবে উপস্থাপন করেছে। 

## তথ্যসূত্র

## বহি:সংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ফিলিস্তিনি রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ফিলিস্তিনি রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:গাজা ভূখণ্ডের রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কাছে পলাতক
বিষয়শ্রেণী:ফিলিস্তিনি সুন্নি মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৩-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:উৎসবিহীন তথ্যসহ সকল নিবন্ধ
আরলিজে

**আরলিজে** হল উত্তর ম্যাসেডোনিয়ার রোমানি জনগণের প্রধান বসতি স্থাপনকারী গোষ্ঠী এবং তাদের বেশিরভাগই সুতো ওরিজারি পৌরসভায় বাস করে। তারা রোমানি মুসলিম । আরলিজেদের বিভিন্ন উপগোষ্ঠী রয়েছে, যাদের নামকরণ করা হয়েছে তাদের ঐতিহ্যবাহী পেশার নামানুসারে, উত্তর ম্যাসেডোনিয়া, কসোভো, এবং দক্ষিণ দক্ষিণ সার্বিয়া (ভৌগোলিক অঞ্চল) এবং মন্টিনিগ্রোতে ।  ম্যাসেডোনিয়ান এবং আলবেনিয়ান ছাড়াও, তারা বলকান রোমানির আরলি উপভাষায় কথা বলে।  আরলিজে (একবচন আরলি) শব্দটি তুর্কি শব্দ ** (যার অর্থ "স্থানীয়" বা "স্থায়ী") থেকে এসেছে, এবং এরলিডস ( )  নামটিও এসেছে গ্রীসে বসবাসকারী একই ধরনের একটি গোষ্ঠীর থেকে, এবং বুলগেরিয়ার সোফিয়া-এরলি নামটিও।  আরলিজের বৃহত্তম বসতি উত্তর মেসিডোনিয়ার সুতো ওরিজারিতে। তুরস্কের পূর্ব থ্রেসে, তাদের বলা হয় ইয়েরলি রোমানলার এবং তারা কেবল রুমেলীয় তুর্কি ভাষায় কথা বলে। 

অনেক আরলিজে অতিথি কর্মী হিসেবে অস্ট্রিয়া এবং জার্মানিতে চলে গেছেন। কিছু আরলি পুরুষ অস্ট্রিয়ান এবং জার্মান নারীদের বিয়ে করেছেন। 

## জেনেটিক্স
যদিও আদি রোমানি জনগণের ভারতীয় উপমহাদেশের সাথে আদি সম্পর্ক আছে, তাদের মাঝে অটোমান তুর্কিদের জিন প্রবাহও আছে যা বলকান রোমা গোষ্ঠীতে ওয়াই-হ্যাপলোগ্রুপ, *জে এবং ই৩বি-* এর উচ্চতর সম্পর্ক প্রতিষ্ঠা করে।  গ্রীক ডাক্তার এজি পাসপাতি তার বইতেও এই বিবৃতি দিয়েছেন যে, তুর্কিরা প্রায়শই রোমা নারীদের বিয়ে করত।  বলকান রোমা জনগণের মধ্যেও গ্রীক-স্লাভিক ডিএনএ রয়েছে। 

## আরলিজে বংশোদ্ভূত মানুষ

* শাবান বাজরামোভিচ
* অনুসরণ
* মুহারেম সার্বেজোভস্কি

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইউরোপের মুসলিম সম্প্রদায়
মুয়েসের আব্দুল'হেদ

**মুয়েসের আব্দুল'হেদ** একজন উইঘুর কবি এবং শিক্ষক।তিনি হেনডান লেখালেখি করেন। তিনি চীনা কর্তৃপক্ষ কর্তৃক উইঘুর জনগণের বেসামরিক বন্দীদশার বিরুদ্ধে কথা বলেছেন। তিনি উইঘুর প্রবাসী শিশুদের উইঘুর ভাষা শেখান।

## প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
মুয়েসের ১৯৮০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে বর্তমান গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের জিনজিয়াংয়ের উইঘুর স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলের উত্তরে অবস্থিত একটি শহর ঘুলজায় জন্মগ্রহণ করেন।  তিনি পিকিং বিশ্ববিদ্যালয় থেকে চিকিৎসাবিদ্যা অধ্যয়ন করেন, তারপর মালয়েশিয়ার একটি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে জনস্বাস্থ্যে এমএ ডিগ্রি অর্জন করেন।  স্নাতক ডিগ্রি অর্জনের সময় তিনি কবিতা লেখা শুরু করেন এবং স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জনের পর সৃজনশীল লেখালেখিতে ক্যারিয়ার গড়ার সিদ্ধান্ত নেন। 

## কর্মজীবন

মুয়েসের মূলত উইঘুর জনগণের বন্দিশিবিরে বসবাসের অভিজ্ঞতার উপর আলোকপাত করে বিভিন্ন লেখা লেখেন।  তার উপন্যাস *"খেইর-খোশ, কুইয়াশ* " ( *সূর্যের বিদায়* ) উইঘুর বন্দী শিবিরের বর্ণনা দেওয়া প্রথম উপন্যাস।  তার কিছু লেখা নারীদের অভিজ্ঞতার উপর আলোকপাত করে, যার মধ্যে একজন স্ত্রীর দৃষ্টিকোণ থেকে একটি কবিতা রয়েছে যার স্বামী জেলে বন্দী।  ২০১৩ সালে, মুয়েসেল তুরস্কে চলে আসেন এবং আয়হান এডুকেশন প্রতিষ্ঠা করেন, যার লক্ষ্য উইঘুর প্রবাসীদের মধ্যে উইঘুর ভাষা প্রচার করা ।  সংগঠনটির কাজের মধ্যে রয়েছে শিশুদের দ্বারা লিখিত এবং তাদের সমবয়সীদের লক্ষ্য করে উইঘুর ভাষার একটি ম্যাগাজিন প্রকাশ করা।  ম্যাগাজিনটির নাম ছিল ফোর-লিফ-ক্লোভার।২০২০ সালে, কোভিড-১৯ মহামারীর কারণে , তাকে তার উইঘুর ক্লাসগুলিকে ভার্চুয়াল ক্লাসে রূপান্তর করতে হয়েছিল।

## ব্যক্তিগত জীবন
২০২০ সালের দিকে,তিনি হেন্ডান ইস্তাম্বুল-এ বসবাস শুরু করেন। তিনি গৃহ অস্থিরতা-এর কারণে তার বাবা কীভাবে পরিবারকে কারারুদ্ধ করতে চেয়েছিলেন সে সম্পর্কে কথা বলেছেন।জোরপূর্বক শ্রম শিবিরের অস্তিত্বের প্রকাশ্যে নিন্দা করার পর,চীনের কর্তৃত্ববাদী রাষ্ট্রের চাপের কারণে তার পরিবার তার সাথে যোগাযোগ বন্ধ করতে বাধ্য হয়েছিল। বিদেশে থাকা আত্মীয়ের সাথে যোগাযোগের কারনেও তার পরিবারের সদস্যাদের গ্রেপ্তারও করা হয়েছিল। তিনি বিশ্বাস করেন যে তার চাচাতো ভাই, ইরপাত আবলেক্রেম(একজন পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়)-কে তার সাথে যোগাযোগের ফলে গৃহ অন্তরীণ করা হয়েছিল।তার ভাষ্যে,প্রথমে আমি খুব কষ্ট পেয়েছিলাম। আমি ভেবেছিলাম: ‘তাদের এটা করার দরকার ছিল না।’ এরপর, আমি বুঝতে পারলাম যে গুরুতর কিছু ঘটছে।”

“আমি খুশি যে তারা আমাকে মুছে দিয়েছে,” সে বলল। “কারণ আমি, কোনওভাবে, কর্তৃপক্ষের তাদের গ্রেপ্তারের কারণ হতে পারি।”

## পুরস্কার
২৩ নভেম্বর ২০২০ তারিখে বিবিসির ঘোষিত ১০০ জন নারীর তালিকায় তার নাম ছিল।বিখ্যাত চীনা লেখক ফ্যাঙ-ফ্যাঙও এই তালিকায় স্থান পেয়েছিলেন।

## নির্বাচিত প্রকাশনা

# *খেয়ার-খোশ, কোয়াশ* (2020) 
# *তোমাকে মিস করা বেদনাদায়ক* (২০১২) 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পিকিং বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:ইস্তাম্বুলের লেখক
বিষয়শ্রেণী:জন্মের সাল অনিশ্চিত
বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এর দশকে জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:চীনা নারী কবি
ইসলামী শীর্ষ সম্মেলনের ষষ্ঠ বিশেষ অধিবেশন

**ইসলামী শীর্ষ সম্মেলনের ষষ্ঠ বিশেষ অধিবেশন** অনুষ্ঠিত হয় ১৩ ডিসেম্বর ২০১৭ তারিখে। এটি ইস্তাম্বুলে ইসলামি সহযোগিতা সংস্থা (ওআইসি) কর্তৃক আয়োজিত একটি সম্মেলন।  এই শীর্ষ সম্মেলনের মধ্য দিয়ে "আল কুদসের স্বাধীনতার উপর ইস্তাম্বুল ঘোষণা" আসে। জেরুসালেমকে ইসরায়েলের রাজধানী হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়ার এবং তেল আবিব থেকে জেরুসালেমে তাদের দূতাবাস স্থানান্তরের পরিকল্পনার ' ৬ ডিসেম্বরের বিবৃতি' -এর প্রতিক্রিয়ায় মূলত এই শীর্ষ সম্মেলনের আয়োজন করা হয়েছিল।

## অংশগ্রহণকারীরা
ইসলামিক সহযোগিতা সংস্থার ৫৭টি সদস্য দেশের ৫৭ জন প্রতিনিধি এই শীর্ষ সম্মেলনে যোগ দিয়েছিলেন, যার মধ্যে ৫৭ জন প্রতিনিধির মধ্যে ৩০ জন রাষ্ট্রপ্রধান এবং ভেনেজুয়েলার রাষ্ট্রপতি নিকোলাস মাদুরো বিশেষভাবে আমন্ত্রিত রাষ্ট্রপ্রধান।  রাষ্ট্রপ্রধানদের মধ্যে ছিলেন স্বাগতিক তুরস্কের প্রেসিডেন্ট রেজেপ তাইয়িপ এরদোয়ান, ফিলিস্তিনের প্রেসিডেন্ট মাহমুদ আব্বাস, জর্ডানের রাজা দ্বিতীয় আবদুল্লাহ ; লেবাননের প্রেসিডেন্ট মিশেল আউন, ইরানের প্রেসিডেন্ট হাসান রুহানি, কাতারের আমির হামাদ বিন খলিফা আলে সানি, পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী শহীদ খাকান আব্বাসি  এবং বাংলাদেশের প্রেসিডেন্ট মোহাম্মদ আবদুল হামিদ । 

## আলোচনা
আল কুদস (অথবা জেরুসালেম) সম্পর্কে রাষ্ট্রপতি ট্রাম্পের সিদ্ধান্তের নিন্দা এবং সমগ্র মানবতার জন্য ফিলিস্তিনি পরিস্থিতি এবং আল কুদসকে রক্ষা করা ছিল এই অধিবেশনের আলোচনার কেন্দ্রবিন্দু। ট্রাম্পের এই সিদ্ধান্ত আন্তর্জাতিক আইনের পাশাপাশি জেরুসালেম সম্পর্কিত জাতিসংঘের নিরাপত্তা পরিষদের ৪৭৮ নম্বর প্রস্তাব লঙ্ঘন করেছে এবং পবিত্র নগরীর ঐতিহাসিক, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক তথ্যকে উপেক্ষা করেছে। 

আল কুদস সম্পর্কে রাষ্ট্রপতি ট্রাম্পের সিদ্ধান্তের নিন্দা এবং অধিকৃত ফিলিস্তিনি ভূখণ্ডে অবৈধ বসতি স্থাপন এবং আল কুদসে ফিলিস্তিনিদের অধিকার রক্ষার প্রতিশ্রুতি জোরদার করার বিষয়ে শীর্ষ সম্মেলনের যৌথ সিদ্ধান্তে মুসলিম দেশগুলোর মধ্যে আরও ঐক্যের জন্য একটি চূড়ান্ত ঘোষণার মাধ্যমে শীর্ষ সম্মেলন শেষ হয়।  শীর্ষ সম্মেলনে পূর্ব জেরুসালেমকে ফিলিস্তিনের রাজধানী হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়ার ঘোষণাও দেওয়া হয়েছে।

## প্রতিক্রিয়া

* : মুসলিম দেশগুলোর সম্মেলনে ৫৭ জন প্রতিনিধির ঘোষণার প্রতিক্রিয়ায় প্রধানমন্ত্রী বেঞ্জামিন নেতানিয়াহু বলেন, "এই সমস্ত বক্তব্য আমাদের প্রভাবিত করতে ব্যর্থ হয়েছে"।.
* :  রাষ্ট্রপতি রেজেপ তাইয়িপ এরদোয়ান ওআইসির বাইরের অন্যান্য দেশগুলোকে ফিলিস্তিন রাষ্ট্রকে স্বীকৃতি দেওয়ার আহ্বান জানান এবং আরও বলেন যে জেরুসালেম মুসলিমদের জন্য একটি 'লাল রেখা' যারা ইসলামি পবিত্র স্থানগুলোর উপর যেকোনো আগ্রাসন প্রত্যাখ্যান করবে। তিনি ইসরায়েলকে সন্ত্রাসী রাষ্ট্র বলে অভিহিত করে এর সমালোচনাও করেন। শীর্ষ সম্মেলনের পর, তিনি পূর্ব জেরুসালেমে একটি তুর্কি দূতাবাস খোলার পরিকল্পনা করেন, সম্ভবত এটি একটি ফিলিস্তিনি রাষ্ট্র হিসেবে।.
* : প্রেসিডেন্ট মাহমুদ আব্বাস বলেছেন যে ডোনাল্ড ট্রাম্প তার ঘোষণার মাধ্যমে "সবচেয়ে বড় অপরাধ" করেছেন এবং ফিলিস্তিনিরা ইসরায়েলের সাথে শান্তি আলোচনায় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের যেকোনো ভূমিকা প্রত্যাখ্যান করে।
* : রাষ্ট্রপতি হাসান রুহানি বলেন যে, "যুক্তরাষ্ট্র কেবল ইহুদিবাদীদের সর্বোচ্চ স্বার্থ নিশ্চিত করতে চাইছে এবং ফিলিস্তিনিদের বৈধ অধিকারের প্রতি তাদের কোনো শ্রদ্ধা নেই।" তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সমালোচনা করে বলেন যে, শান্তি আলোচনায় তারা সৎ মধ্যস্থতাকারী নয়।  ২৭ ডিসেম্বর, ইরানের সংসদ জেরুসালেমকে ফিলিস্তিনের রাজধানী হিসেবে স্বীকৃতি প্রদানকারী একটি বিলের পক্ষে ভোট দেয়।.

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:২০১৭-এর সম্মেলন
বিষয়শ্রেণী:২০১৭-এ আন্তর্জাতিক সম্পর্ক
সালিহ নিয়াজি

**সালিহ নিয়াজি** (১৫ মার্চ ১৮৭৬)২৮ নভেম্বর ১৯৪১) ১৯৩০ সাল থেকে ১৯৪১ সালে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত বেকতাশিয়ানদের দেদেবাবা ছিলেন। তিনি ছিলেন তুরস্কের শেষ দেদেবাবা এবং আলবেনিয়ার প্রথম দেদেবাবা।

## জীবনী

### জীবনের প্রথমার্ধ
সালিহ নিয়াজি ১৮৭৬ সালের ৫ মার্চ দক্ষিণ-পূর্ব আলবেনিয়ার কোলোঞ্জা অঞ্চলের স্টারজা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। এলাকাটি তখন অটোমান সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি যখন ছোট ছিলেন তখন তার পরিবার ইস্তাম্বুলে চলে আসেন। তিনি মধ্য তুরস্কের হাজী বেকতাশ ভেলির *পীর এভিতে* বেক্তাশি শিক্ষা লাভ করেন।

### ধর্মীয় নেতৃত্ব
১৮৯৭ সালে, সালিহ নিয়াজি মারিকাজের ফেজ্জি দেদে-এর অধীনে একজন *মুহিব*  হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ১৯০৮ সালে, তিনি *বাবার*  পদে উন্নীত হন এবং তারপর তাকে আলবেনিয়ায় সেবা করার জন্য পাঠানো হয়। তিনি যখন হাজী বেকতাশ ভেলির *পীরেবীর* কাছে ফিরে আসেন, তখন তাকে একজন *গজিশ* (দেদে) হিসেবে নিযুক্ত করা হয়।

১৯১৬ সালে, সালিহ নিয়াজি ফেজ্জি দেদে-এর স্থলাভিষিক্ত হয়ে বেকতাশি অর্ডারের দেদেবাবা (ক্রিগজিশ) নিযুক্ত হন। তবে, তুরস্কের ধর্মনিরপেক্ষকরণের অংশ হিসেবে ১৯২৫ সালে মুস্তাফা কামাল আতাতুর্ক সকল দরবেশ তরিকা এবং তাদের তাকদীর নিষিদ্ধ করেন। তিনি আতাতুর্কের কাছে আবেদন করে ব্যর্থ হন, এই বলে যে বেকতাশিরা তাকে তুরস্কে ক্ষমতা অর্জনে সহায়তা করেছে। ফলস্বরূপ, বেকতাশিরা তুরস্কের বাইরে চলে যেতে বাধ্য হয় এবং শীঘ্রই মূলত আলবেনিয়া থেকে তাদের কার্যক্রম পরিচালনা করে।

১৯৩০ সালে,  সালেহ নিয়াজি তিরানায় বেকতাশির বিশ্ব সদর দপ্তর (  ) প্রতিষ্ঠা করেন। জানা গেছে, নিয়াজি নিজেও ১৯৩০ সালের ২০ মার্চ দেদেবাবা হয়েছিলেন। ১৯৪১ সালে আলবেনিয়ায় ইতালীয় দখলের সময় বেকতাশির বিশ্ব সদর দপ্তরের নির্মাণ কাজ শেষ হয়।

আলবেনিয়ায় তিনি বেকতাশি সম্প্রদায়ের প্রধান অনুষ্ঠানগুলো প্রবর্তন করেন। অনুষ্ঠানগুলো ঐতিহ্যগতভাবে তুরস্কের হাজিবেকতাশ, গ্রিসের থ্রেসের দিমেতোকা, ইরাকের কারবালা এবং ইস্তাম্বুলের গোজতেপে, কাদিকয়ের মতো সুপরিচিত তেক্কেতে অনুষ্ঠিত হতো।

### মৃত্যু
ডান|থাম্ব| 2001 আলবেনিয়ান পোস্টাল স্ট্যাম্পে সালি নজাজি দেদে সমন্বিত
১৯৪১ সালের ২৮ নভেম্বর, সালিহ নিয়াজি দেদেকে অজ্ঞাত ব্যক্তিরা হত্যা করে। তাঁর হত্যার রহস্য আজও অমীমাংসিত। আলবেনীয়রা দাবি করে যে তিনি ইতালীয় ফ্যাসিস্টদের দ্বারা আলবেনিয়ার জাতীয় মুক্তি আন্দোলনের বিরুদ্ধে সন্ত্রাসী প্রচারণার অংশ হিসেবে নিহত হন, অন্যদিকে ইতালীয়রা দাবি করে যে তিনি দস্যুদের হাতে নিহত হন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৪১-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৮৭৬-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:বেকতাশি তরীকা
সাইদ আল-শাওয়া

**হজ সাঈদ আল-শাওয়া** (    ) (১৮৬৮ &#x2013; অক্টোবর ১৯৩০) একজন ফিলিস্তিনি আরব রাজনীতিবিদ এবং গাজার প্রথম মেয়র।তিনি ১৯০৬ থেকে ১৯১৭ সাল পর্যন্ত দায়িত্ব পালন করেছিলেন।  ১৯২১ সাল থেকে মৃত্যুর পূর্বপর্যন্ত তিনি সুপ্রিম মুসলিম কাউন্সিলের অন্যতম প্রভাবশালী সদস্য ছিলেন। তিনি ফিলিস্তিনে ব্রিটিশ বাধ্যতামূলক শাসনের বিরোধী ছিলেন।তিনি প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় অটোমানদের এবং পরে জেরুজালেমের জাতীয়তাবাদী গ্র্যান্ড মুফতি আমিন আল-হুসাইনিকে সমর্থন করেছিলেন।

## জীবনী

### প্রাথমিক জীবন এবং কর্মজীবন
আল-শাওয়া গাজার বিশিষ্ট শাওয়া পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।  তার বাবা মোহাম্মদ খলিল আল-শাওয়া ১৮৯৩ সালে গাজা পৌরসভা প্রতিষ্ঠিত হলে এর চেয়ারম্যান হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। রাজনীতিতে প্রবেশের আগে, সাইদ একজন শস্য রপ্তানিকারক অর্থাৎ ব্যবসায়ী ছিলেন।

### গাজার মেয়র
১৯০৪ সালে, তিনি পৌর পরিষদের সদস্য নিযুক্ত হন।১৯০৬ সালে, তিনি শহরের প্রথম মেয়র নির্বাচিত হন। মেয়র হিসেবে দায়িত্ব পালনকালে তিনি গাজায় একটি হাসপাতাল, বেশ কয়েকটি মসজিদ এবং স্কুল নির্মাণ করেন।তিনিই ১৯১১ সালে শহরে আধুনিক লাঙ্গল প্রবর্তন করেছিলেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় আল-শাওয়া অটোমান সেনাবাহিনীর সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে তোলেন এবং অটোমান কর্তৃপক্ষ কর্তৃক সম্মানসূচক পদক লাভ করেন। যুদ্ধের সময় অটোমানদের প্রতি তাঁর সহানুভূতির কারণে ১৯১৭ সালে ১ম বিশ্বযুদ্ধে বিজয়ী ব্রিটিশ সেনাবাহিনী তাকে পদচ্যুত করে। 

### সুপ্রিম মুসলিম কাউন্সিলের সাথে কার্যকলাপ
আল-শাওয়া ১৯১৯, ১৯২০ এবং ১৯২২ সালে অনুষ্ঠিত প্রথম, চতুর্থ এবং পঞ্চম ফিলিস্তিনি জাতীয় কংগ্রেসে গাজার প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।  ১৯২১ সালে, সুপ্রিম মুসলিম কাউন্সিল প্রতিষ্ঠার পরপরই, আল-শাওয়া কাউন্সিলের সর্বোচ্চ পদমর্যাদার নির্বাচনী কলেজের চার সদস্যের একজন নির্বাচিত হন। ১৯২২ থেকে ১৯২৯ সাল পর্যন্ত তাকে গাজা, দক্ষিণ ফিলিস্তিন এবং জেরুজালেম জেলার প্রতিনিধিত্ব করার জন্য নির্বাচিত করা হয়েছিল। ততদিনে, আল-শাওয়া গাজার একজন প্রধান জমিদার ছিলেন, এবং বেয়ারশেবারও, যার মোট প্রায় ৫০,০০০ দুনাম জমির মালিক ছিলেন। &#x2013; সালে, তিনি বিশ্বযুদ্ধের সময় ব্রিটিশ বোমাবর্ষণে গাজার গ্রেট মসজিদটি বেশিরভাগ ধ্বংস হয়ে যাওয়ার পর এর সংস্কারের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। 

### মৃত্যু
১৯৩০ সালে আল-শাওয়া মারা যান।  মুসলিম পণ্ডিত এবং আল-হুসাইনির বিরোধী মুহি আদ-দ্বীন 'আব্দ আল-শাফি তার স্থলাভিষিক্ত হন।

## দার আল-শাওয়া (আশ-শাওয়া হাউস)
থাম্ব|জর্জ গ্যাটের ১৮৮৭-৮৮ সালের গাজা শহরের মানচিত্র

১৮৮৭ সালে মিশনারি জর্জ গ্যাট কর্তৃক তৈরি একটি মানচিত্রে গাজা শহরে আল-শাওয়ার বাড়ি অন্তর্ভুক্ত ছিল।  এটি ১৯০৫ সালের অটোমান আদমশুমারিতেও নিবন্ধিত ছিল।তখন,পরিবারটিতে মোট ১৩ জন পরিবারের সদস্য ছিল। প্রবেশপত্রে বলা হয়েছে: "হাজ্জ সাঈদ এফেন্দি আল-শাওয়া, গাজায় জন্মগ্রহণকারী, রিয়েল এস্টেটের মালিক (এমলাক সাহিবি), জন্ম ১২৮৩/১৮৬৬-৭, মাঝারি উচ্চতা, বাদামী চোখ, বাদামী ত্বকের রঙ, সুস্বাস্থ্যের অধিকারী।" 

## তথ্যসূত্র

## গ্রন্থপঞ্জি

* 

বিষয়শ্রেণী:উসমানীয় ফিলিস্তিনের আরব ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:কর্তৃত্বপ্রাপ্ত শক্তির অধীন ফিলিস্তিনের আরব ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৩০-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৮৬৮-এ জন্ম
আল-তাল আল-জায়নাবিয়া

[থাম্ব|280x280পিক্সেল| আল-তাল আল-জায়নাবিয়া, [কারবালা, ইরাক]]
থাম্ব|280x280পিক্সেল| আল-তাল আল-জায়নাবিয়া (রাতে)
**আল-তাল আল-জায়নাবিয়া** ( ) হল ইরাকের কারবালায় অবস্থিত একটি শিয়া ইসলামিক পবিত্র স্থানের নাম।   এটি আশুরার দিনে কারবালার যুদ্ধে নিহত হুসাইন ইবনে আলীর শাহাদাতের স্থানের কাছে অবস্থিত। 

কারবালার যুদ্ধের সময়, আলি ইবনে আবি তালিবের কন্যা এবং হুসাইনের বোন (জয়নব) আলী ইবনে আবি তালিবের পুত্র হুসাইন ইবনে আলীর অবস্থা সম্পর্কে জানার জন্য তাল জায়নাবিয়ায় গিয়েছিলেন। 

আল-তাল আল-জায়নাবিয়া হুসাইনের মাজারের দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত। এটি উঠোনের মেঝে থেকে প্রায় পাঁচ মিটার উঁচু; যেখানে হুসাইনকে হত্যা করা হয়েছিল সেখান থেকে এর দূরত্ব প্রায় ৩৫ মিটার। স্থানটি কয়েকটি ধাপে প্রবেশের সুবিধাসহ একটি কক্ষের মতো তৈরি করা হয়েছিল এবং এতে নীল টাইলসযুক্ত একটি গম্বুজ রয়েছে। তাল আল-জায়নাবিয়া ১৯৭৮ সালে (১৩৯৮ হিজরির শেষের দিকে) পুনর্নির্মিত হয়েছিল। 

## অর্থ
আরবি ভাষায়, *তাল*  শব্দটি (  ) অর্থ মাটি বা বালির প্রক্ষেপণ,  এবং *জয়নাবিয়া* শব্দটি আলী ইবনে আবি তালিবের কন্যা জয়নাবের সাথে সম্পর্কিত। 

## আরো দেখুন

* কারবালার যুদ্ধে হোসেনের সেনাবাহিনীর হতাহতের তালিকা
* মুহাম্মদের বংশতালিকা

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:শিয়া মাজার
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি পরিভাষা
বিষয়শ্রেণী:শিয়া ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:কারবালার যুদ্ধ
জামিয়া মসজিদ, শোপিয়ান

**জামিয়া মসজিদ** একটি ঐতিহাসিক জামে মসজিদ। মসজিদটি ভারতের জম্মু ও কাশ্মীরের কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলের শোপিয়ানে অবস্থিত। মসজিদটি মুঘল আমলে নির্মিত হয়েছিল এবং ভেতর ও বাইরে উভয় দিক থেকে  দেখতে খুবই সুন্দর। মসজিদটিকে শোপিয়ান জেলার সেরা মসজিদগুলির মধ্যে একটি হিসাবে ধরা হয়।

## ইতিহাসে
পীর পাঞ্জালের মধ্য দিয়ে মুঘল সড়কে মসজিদটি একটি গুরুত্বপূর্ণ বিরতি স্থান ছিল। এখানে মুঘলরা থামতেন এবং বিশ্রাম নিতেন। মসজিদটি মুঘল সম্রাট আওরঙ্গজেব আলমগীর নির্মাণ করেন। যা এটিকে একটি গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক স্থান করে তুলেছে। মুঘল আমলের মহিমার প্রমাণস্বরূপ শোপিয়ানের জামিয়া মসজিদটি সম্রাট আওরঙ্গজেবের দূরদর্শী শাসনামলে নির্মিত হয়েছিল। তাঁর শাসনকাল এই অঞ্চলের স্থাপত্য ও সংস্কৃতিতে অমলিন চিহ্ন রেখে গেছে। মসজিদ নির্মাণে শোপিয়ানের সম্মানিত বান্দে রাজবংশ, বিশেষ করে আব রেহমান বান্দে, গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। তিনি তখন একজন প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব ছিলেন এবং তাঁর নিষ্ঠা ও সম্পদ এই মসজিদ নির্মাণে মুখ্য ভূমিকা পালন করে। তাঁর স্ত্রী রাজা বান্দয়ও সমানভাবে নিবেদিতপ্রাণ ও নিঃস্বার্থভাবে অবদান রেখেছিলেন। এমনকি নির্মাণ প্রক্রিয়ায় সহায়তা করার জন্য তিনি ইট বহন করেছিলেন।

আব রেহমান বান্দে এবং তাঁর ভাই গুলাম হাসান বান্দে, আব হামিদ বান্দে, মোহাম্মদ ইয়াকুব বান্দে এবং এমএলএ আব মাজিদ বান্দে এই অঞ্চলের রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। তাদের সম্মিলিত প্রভাব এবং জনসেবার প্রতি অঙ্গীকার একটি গুরুত্বপূর্ণ যুগে জেলার রাজনৈতিক দৃশ্যপটকে পরিচালনা করতে সাহায্য করেছিল। তাদের বাসভবন রাজনৈতিক প্রভাবের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল। সেখানে  তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী ইন্দিরা গান্ধী সহ উল্লেখযোগ্য গণ্যমান্য ব্যক্তিরা আতিথ্য লাভ করেছিলেন।

বান্দে পরিবারের উত্তরাধিকার মহৎ, রাজনৈতিক দূরদর্শিতা এবং জনসেবার অতুলনীয় নিষ্ঠার প্রতীক। তাদের রক্তে রাজকীয়তা প্রবাহিত, এবং শাসন ও কল্যাণে তাঁদের অটুট অঙ্গীকার এই অঞ্চলের ঐতিহাসিক অতীতে শ্রেষ্ঠত্বের প্রতীক হিসেবে তাঁদের স্থান নিশ্চিত করেছে।

## স্থাপত্য
জামিয়া মসজিদ একটি ঐতিহাসিক মসজিদ যার উল্লেখযোগ্য স্থাপত্য ঐতিহ্য রয়েছে। যদিও মসজিদের নির্দিষ্ট স্থাপত্য বিবরণ প্রদত্ত তথ্যে উল্লেখ নেই। তবে জানা যায় যে এটি মুঘল আমলে নির্মিত হয়েছিল এবং পরে ১৯৪০-এর দশকে পুনর্নির্মাণ করা হয়। মুঘল স্থাপত্য তার নকশা, গম্বুজ এবং মিনারের জন্য বিখ্যাত। সম্ভবত এই মসজিদে মুঘল স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্য থাকতে পারে।

মসজিদটির নির্মাণকাজ তত্ত্বাবধান করেছিলেন শ্রীনগরের একজন কাঠমিস্ত্রি উস্তাব হাবিব উল্লাহ মাস্ত। মসজিদটি স্থানীয় পাথর ব্যবহার করে নির্মিত হয়েছিল। শোপিয়ানে আধুনিক জামিয়া মসজিদের ভিত্তিপ্রস্তর ১৯৪৪ সালে স্থাপিত হয়েছিল এবং কয়েক বছরের মধ্যে নির্মাণকাজ সম্পন্ন হয়েছিল। মসজিদটির সংস্কারের কথাও উল্লেখ করা হয়েছে। এটি ইঙ্গিত দেয় যে এর ঐতিহাসিক ও স্থাপত্য মূল্য সংরক্ষণের জন্য প্রচেষ্টা করা হয়েছে।

## আরো দেখুন

* ভারতে ইসলাম
* ভারতের মসজিদের তালিকা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মুঘল মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:জম্মু ও কাশ্মীরের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:প্রধান মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
দু'আ আল্লাহুম্মা কুন লি-ওয়ালিয়িক

**দু'আ আল-ফারাজ** ( আরবি : دعاء الفرج)"    হল একটি বিশেষ প্রার্থনা বা দোয়া যা হুজ্জাত আল-মাহদী    এর সুস্থতার জন্য পাঠ করা হয়, যাকে দ্বাদশ ইসলামের শেষ ইমাম হিসেবে বিবেচনা করা হয় -   এবং পাশাপাশি তাকে (শিয়া ইসলামী দৃষ্টিকোণ থেকে) নিপীড়ন থেকে বিশ্বের ত্রাণকর্তা হিসেবেও গণ্য করা হয়।

তাছাড়া, "আল্লাহুম্মা কুন লি-ওয়ালিয়িক" দু'আ শিয়া মুসলমানদের মধ্যে দু'আ ফারাজ নামেও বেশ পরিচিত (এবং মূল দু'আ আল-ফারাজ এর মতো নিম্নলিখিত বাক্যগুলো দিয়ে শুরু হয়:)   "হে আল্লাহ, বিপর্যয় ভয়াবহ ছিল, এবং এর মন্দ পরিণতি দৃশ্যমান, আবরণ সরে গেছে, (সমস্ত) আশা কেটে গেছে, (প্রাচুর্যের) পৃথিবী সঙ্কুচিত হয়েছে (খুব অল্প কিছু অবশিষ্ট রেখে), ..." 

"দু'আ আল্লাহুম্মা কুন লি-ওয়ালিয়িক আল-হুজ্জাতিবনিল হাসান" এর দোয়াটির (ইংরেজি অনুবাদকৃত) পাঠটি নিম্নরূপ:

"হে আল্লাহ, তোমার প্রতিনিধি, হুজ্জাত (প্রমাণ), আল হাসানের পুত্র,    তার এবং তার পূর্বপুরুষদের উপর তোমার আশীর্বাদ বর্ষিত হোক, এই সময়ে এবং প্রতিটি সময়ে, একজন অভিভাবক, একজন রক্ষক, একজন নেতা, একজন সাহায্যকারী, একজন প্রমাণ এবং একজন চোখ। যতক্ষণ না তুমি তাকে পৃথিবীতে, তোমার আনুগত্যে (তোমার প্রতি) জীবিত রাখো এবং তাকে দীর্ঘকাল সেখানে বসবাস করতে দাও।"

## সত্যতা
এই দোয়াটি কুলাইনি তার "আল-কাফি" গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে ঈসা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটি সালিহান (যার অর্থ শিয়া ইসলামের ইমাম, নির্দিষ্ট নাম ব্যবহার না করে) থেকেও উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব আল-কুলায়নী এবং মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবনে উবাইদের ছাড়াও আরও কিছু বর্ণনাকারী আছেন যাদেরকে প্রসঙ্গগত কারণে বর্ণনার শৃঙ্খল থেকে বাদ দেওয়া হয়েছে; যেমন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ 'আসেমী, আলী ইবনে হাসান ইবনে আলী ইবনে ফাজ্জাল। তাছাড়া, "আল্লাহুম্মা কুন লি-ওয়ালিয়িক" দু'আটিও অন্যরা উল্লেখ করেছেন, যেমন: সাইয়িদ ইবনে তাউস, কাফা'মী, ইত্যাদি।

## আরো দেখুন

* দু'আ আল-ফারাজ
* দু'আ কুমায়েল
* দু'আ নুদবা
* মুজির দু'আ
* দু'আ আবু হামজা আল-থুমালী

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* দুআ আল্লাহুমা দোয়ার সত্যতা “আল্লাহুম্মা কুন লি-ওয়ালিয়িক আল-হুজ্জাতিবনিল হাসান…
* দুআ আল-ফারাজ (আল্লাহুমা কুন লি-ওয়ালিয়িক বা দুআ সালামতি ইমাম জামান (মাহদী))
* দুয়া-ই-ফারাজ (আল্লা হুম্মা কুন লে ওয়ালিয়েকা)

বিষয়শ্রেণী:মাহদীবাদ
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি পরিভাষা
বিষয়শ্রেণী:শিয়া ইসলাম
আইসিলেবাস

**আইসিলেবাস** হল পাঁচ বছর মেয়াদী ইসলামিক স্টাডিজ কোর্স যা গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয়ে তৈরি এবং সেখানে পরীক্ষামূলকভাবে পরিচালিত হয়ে আসছে। এই কোর্সটি প্রথম ২০০৮ সালে শুরু হয়েছিল এবং এখন ১৫টি শহরে ৭০০০ এরও বেশি শিক্ষার্থীকে শিক্ষাদান করেছে।  এই কোর্সের লক্ষ্য হল "একবিংশ শতাব্দীতে ব্যক্তি ও সমাজের সাথে সম্পর্কিত ইসলামি বিজ্ঞান"  - যা যুক্তরাজ্য জুড়ে পাওয়া অন্যান্য কোর্স এবং " মাদ্রাসা " পাঠ্যক্রমের সাথে এর একটি মূল পার্থক্যকারী ভূমিকা পালন করে।

## লক্ষ্য
এই কোর্সের লক্ষ্য "রূপান্তরমূলক ইসলামি শিক্ষা কর্মসূচির মাধ্যমে পশ্চিমা বিশ্বে পরবর্তী প্রজন্মের সক্রিয় নাগরিক এবং বিশ্বাস-অনুপ্রাণিত চিন্তাবিদদের গড়ে তোলা"। 

## কোর্সের পার্থক্যকারী
এই কোর্সটিতে পাঁচটি এমন ক্ষেত্রের উপর আলোকপাত করা হয় বলে দাবি করা হয়েছে যা এটিকে অন্যান্য ইসলামিক শিক্ষা পাঠ্যক্রম থেকে আলাদা করে:

# "প্রাসঙ্গিকতা - পশ্চিমা বিশ্বে ধর্মীয় আলোচনার সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক বিষয়গুলো চিহ্নিত করা"
# ফাংশন - আধুনিক বিশ্বে ধর্মীয় নেতৃত্বের পরিবর্তনশীল গতিশীলতা স্বীকার করা
# সংশ্লেষণ - মুসলিম বিশ্বের সফল ইসলামিক অধ্যয়নের পাঠ্যক্রমের উপাদানগুলোকে অন্তর্ভুক্ত করা
# ভাষা - মুসলিম শিক্ষার ভাষা হিসেবে ইংরেজি ভাষাকে লালন করা
# "দক্ষতা - ধর্মীয় সাক্ষরতা এবং ইসলামি বিজ্ঞানে দক্ষতা বিকাশ" 

## কোর্স কাঠামো
কোর্সটি তিনটি স্তরে বিভক্ত:

* 'ডিপ্লোমা' (১ বছর)
* 'মধ্যবর্তী' (২ বছর)
* 'উন্নত' (২ বছর)

### ডিপ্লোমা কোর্স
ডিপ্লোমা কোর্সটি নিম্নলিখিত ১৫টি মডিউল রয়েছে:

* পবিত্রতা ও প্রার্থনার নিয়ম
** পবিত্রতা খোঁজা
** উপাসনার ভিত্তি স্থাপন
** নামাজ নিখুঁত করা
** স্বদেশে ফিরে আসা
* একটি প্রশান্ত আত্মার দিকে
** একটি প্রশান্ত আত্মার দিকে ১
** একটি প্রশান্ত আত্মার দিকে ২
* ঐশ্বরিক উৎসগুলো বোঝা
** কুরআন বোঝা
** সুন্নাহ বোঝা
* আইন মেনে জীবনযাপন
** আইন মেনে জীবনযাপন ১ - তত্ত্ব
** আইন চর্চা ২ - কেস স্টাডিজ
* মুসলিম আকীদা-বিশ্বাসের ব্যাখ্যা
** মুসলিম আকীদা বোঝা ১
** মুসলিম আকীদা বোঝা ২
* পরিবার ও সমাজ
** আয় এবং দাতব্যের আইন এবং আধ্যাত্মিকতা বোঝা
** পবিত্র বন্ধন
* অর্থোডক্সি এবং অর্থোপ্যাক্সি
** পণ্ডিতদের ঐতিহ্য

বিঃদ্রঃ স্কুলগুলোর জন্য আইসিলেবাসও রয়েছে যা জিসিএসই শিক্ষার্থীদের জন্য ৫টি ওয়ার্কবুকের একটি সংগ্রহ প্রদান করে এবং বর্তমান সময়ের চাহিদা এবং বোধগম্যতার সাথে মিলিয়ে তৈরি করা হয়েছে। 

## পুরস্কার

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইসলাম শিক্ষা
মাত্তেও ভিল্লানি

**মাত্তেও ভিল্লানি** (১২৮৩ - ১৩৬৩) ছিলেন একজন ইতালীয় ইতিহাসবিদ।

ফ্লোরেন্সে জন্মগ্রহণকারী ভিল্লানি ছিলেন ইতিহাসবিদ জিওভানির ভাই। তিনি বুওনাকোরসি নামক একটি কোম্পানিতে কাজ করতেন, যার তিনি নেপলসের প্রতিনিধি ছিলেন। তার ভাইয়ের মৃত্যুর পর, তিনি *নুওভা ক্রনিকার* ১১টি বই লেখার কাজ চালিয়ে যান। সমালোচকরা উৎস অনুসন্ধান এবং তথ্য পড়ার প্রতি তার প্রতিশ্রুতির প্রশংসা করেছেন; বিশেষ গুরুত্বের সাথে এটি ছিল ১৩৪৮ সালের প্লেগ সম্পর্কিত অংশ, যা ধারার ছাপের মধ্যে আবির্ভূত হয়, জীবনের একটি অস্তিত্বগত প্রতিফলন। ১৩৬৩ সালে প্লেগ মহামারীতে তিনি মারা যান। তার কাজ তার ছেলে ফিলিপ্পো অল্প সময়ের জন্য চালিয়ে যান। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১২৮৩-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৩৬৩-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৪শ শতাব্দীর ইতালীয় ইতিহাসবিদ
বিষয়শ্রেণী:ফ্লোরেন্সের লেখক
বিষয়শ্রেণী:১৪শ শতাব্দীর ফ্লোরেন্স প্রজাতন্ত্রের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৪শ শতাব্দীতে প্লেগ (রোগে) মৃত্যু
রাশাদ আল-শাওয়া

**রাশাদ আল-শাওয়া** (    ) (১৯০৯ -  ১৯৮৮) ১৯৭১ থেকে ১৯৮২ সাল পর্যন্ত এগারো বছর গাজার ফিলিস্তিনি মেয়র ছিলেন। মেয়র হওয়ার আগে তিনি শহরের একজন সমাজকর্মী ছিলেন। ইসরায়েলি এবং ফিলিস্তিনিরা তাকে গাজা উপত্যকার জর্ডানপন্থী "পিতা ব্যক্তিত্ব" হিসেবে পরিচিত করেছিলেন।  তিনি শিল্পী লায়লা শাওয়ার পিতা।

## প্রাথমিক জীবন
আল-শাওয়া ১৯০৯ সালে গাজা শহরের অন্যতম বিশিষ্ট পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।  তিনি গাজা শহরের প্রাক্তন মেয়র এবং সুপ্রিম মুসলিম কাউন্সিলের দক্ষিণ ফিলিস্তিনের প্রতিনিধি সাইদ আল-শাওয়ার পাঁচ ছেলের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ ছিলেন। ব্রিটিশ ম্যান্ডেটের সময় ফিলিস্তিনের মুসলিম সম্প্রদায়ের বিষয়গুলি তদারককারী সংস্থা সুপ্রিম মুসলিম কাউন্সিলের প্রতিনিধি ছিলেন তিনি।   রাশাদের মা ছিলেন লেবানিজ। রাশাদ শহরের সরকারি স্কুলগুলিতে তার প্রাথমিক ও মাধ্যমিক শিক্ষা লাভ করেন। ১৯৩৪ সালে, তিনি কায়রোর আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয় থেকে রাজনীতি ও অর্থনীতিতে ডিগ্রি অর্জন করেন। সেই বছরই তিনি গাজায় প্রথম স্পোর্টস ক্লাব প্রতিষ্ঠা করেন যার নাম ছিল "সেন্টার ফর ইয়ুথ ওয়েলফেয়ার"। ১৯৩৫ সালে, তাকে হাইফায় একটি মুসলিম মাজারের তত্ত্বাবধায়কের পদ দেওয়া হয় এবং সেখানে বসবাসের সময়, তিনি সিরিয়ার বিপ্লবী ইজ্জ আদ-দিন আল-কাসসামের সংস্পর্শে আসেন, যিনি ফিলিস্তিনে ব্রিটিশ বাহিনীর বিরুদ্ধে বিদ্রোহের নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন। ১৯৪৮ সালের আরব-ইসরায়েলি যুদ্ধের সময়, তিনি ফাওজি আল-কাওকজির অধীনে ইরাক ও লেবানন থেকে আরব মুক্তিবাহিনীতে অস্ত্র পাচার সংগঠিত করতে সহায়তা করেছিলেন। এই সময়ের মধ্যে তিনি গাজায় ফিরে আসেন। ১৯৫০ সালে, তিনি *শা'আব আল-আরাবিয়া* ("আরব জাতি") পত্রিকাটি প্রতিষ্ঠা করেন। এটি ফিলিস্তিনিদের মুখপত্র ছিল এবং তিনি সম্পাদনার সভাপতিত্ব করেছিলেন, কিন্তু আট মাস প্রচারের পর এটি বন্ধ হয়ে যায়। গাজাকে দুর্নীতি এবং মিশরের ফারুকের রাজতন্ত্রের অবশিষ্টাংশ থেকে "পরিষ্কার" করার জন্য মিশরের রাষ্ট্রপতি মুহাম্মদ নাগিব শাওয়াকে নিযুক্ত করেছিলেন। 

## মেয়র হিসেবে
১৯৭১ সালে ইসরায়েল কর্তৃক শাওয়া গাজার মেয়র নিযুক্ত  তিনি পৌরসভার ব্যবস্থাপনার দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং আল-শাতি এবং জাবালিয়ার মতো সংলগ্ন ফিলিস্তিনি শরণার্থী শিবিরগুলিকে শহরের সাথে সংযুক্ত না করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি গাজা উপত্যকার অর্থনৈতিক খাতের উন্নয়ন শুরু করেন, আরব বিশ্বে স্থানীয়ভাবে উৎপাদিত লেবুজাতীয় ফল রপ্তানির জন্য বড় প্রকল্পে কাজ করেন এবং সালাহ আল-দীন স্ট্রিটের কাছে এখনও একটি জুস কারখানা প্রতিষ্ঠা করেন।  গাজা উপত্যকার ইসরায়েলি সামরিক শাসনের সাথে সহযোগিতা করতে ব্যর্থ হওয়ার জন্য ১৯৮২ সালে শাওয়াকে ক্ষমতাচ্যুত করা হয়েছিল, কিন্তু জর্ডানের তহবিল বিতরণকারী গাজা বেনেভোলেন্ট সোসাইটির চেয়ারম্যানের দায়িত্ব পালনের কারণে তার স্থানীয় প্রভাব শক্তিশালী ছিল। প্রথম ইন্তিফাদার সময়, শাওয়া প্রকাশ্যে বিদ্রোহে অংশগ্রহণকারীদের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করে বলেছিলেন, "এখানকার মানুষ এমন এক পর্যায়ে পৌঁছেছে যেখানে তারা সামরিক দখলদারিত্বের অপমানজনক ও অবমাননাকর পরিস্থিতিতে জীবন ও মৃত্যুর মধ্যে খুব বেশি পার্থক্য দেখতে পাচ্ছে না।" ২৮ সেপ্টেম্বর ১৯৮৮ সালে, শাওয়া ৭৯ বছর বয়সে তার গাজার বাড়িতে হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান।  একই বছর, গাজার রাশাদ শাওয়া সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের নির্মাণকাজ সম্পন্ন হয়। 

## তথ্যসূত্র

## গ্রন্থপঞ্জি

* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৮৮-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৯০০-এর দশকে জন্ম
সুলতান আলী আল-আরাদাহ

**সুলতান আলী আল-আরাদাহ** (    ; জন্ম ১৯৫৯) একজন ইয়েমেনি রাজনীতিবিদ এবং জেনারেল।তিনি ২০২২ সাল থেকে রাষ্ট্রপতি নেতৃত্ব পরিষদের ৮ সদস্যের একজন হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। পিএলসি হল ইয়েমেনের আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত নির্বাহী পরিষদ। আরাদাহ একই সাথে ২০১২ সাল থেকে পালনকৃত মারিব গভর্নরেটের গভর্নরের দায়িত্বও পালন করছেন।

## জীবনী
আরাদাহ ১৯৫৮ সালে তৎকালীন ইয়েমেন রাজ্যের মারিব গভর্নরেটের কারা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।  তিনি সানা বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক।  ১৯৭০-এর দশকে, বেদুইন উপজাতীয় শেখ আরাদাহ, উপজাতীয় শেখদের প্রতি তাদের যোগাযোগের অংশ হিসেবে ইয়েমেন আরব প্রজাতন্ত্রের দুই রাষ্ট্রপতি, ইব্রাহিম আল-হামদি এবং আলী আবদুল্লাহ সালেহ -এর সাথে যুক্ত হন। সালেহ নবগঠিত জেনারেল পিপলস কংগ্রেসের স্থায়ী কমিটির অংশ হিসেবে আরাদাকে নির্বাচিত করেন। ১৯৮৭ সালে, আরাদাহ ইয়েমেনের সংসদের উচ্চকক্ষ, শুরা কাউন্সিলে নিয়োগ দেওয়া হয়।  ১৯৯৩ সালে, দেশটির পুনর্মিলনের পর আরাদাহ ইয়েমেনি প্রতিনিধি পরিষদে নির্বাচিত হন এবং ১৯৯৭ সালে তিনি পুনরায় নির্বাচিত হন। ২০০৩ সালে, আরাদাহ জেনারেল পিপলস কংগ্রেস থেকে বেরিয়ে যান এবং তৃতীয় মেয়াদে প্রতিদ্বন্দ্বিতা না করার সিদ্ধান্ত নেন। সংসদ ত্যাগ করার পর, আরাদাহ জাতীয় রাজনীতিতে জড়িত হননি, বরং উপজাতীয় সংঘাতে সমঝোতার ভূমিকা পালন করেছিলেন। তবে, ২০১১ সালে, আরাদাহ ইয়েমেনি বিপ্লবের একজন প্রতিবাদকারী ছিলেন, যে বিপ্লবে সালেহ ক্ষমতাচ্যুত হন।  ৬ এপ্রিল ২০১২ তারিখে, ইয়েমেনের নবনির্বাচিত রাষ্ট্রপতি আবদরাব্বু মনসুর হাদি আরাদাহকে মারিব গভর্নরেটের গভর্নর নিযুক্ত করেন।  এই ভূমিকায়, আরাদা, যিনি ইয়েমেনি সেনাবাহিনীর একজন মেজর জেনারেলও, ইয়েমেনি গৃহযুদ্ধের অগ্রভাগে ছিলেন; তেল সমৃদ্ধির পাশাপাশি হুথি-নিয়ন্ত্রিত সানার কাছাকাছি থাকার কারণে মারিব গভর্নরেট বিরোধী হুথি বাহিনীর জন্য একটি প্রধান লক্ষ্য ছিল।  আরাদার গভর্নর থাকাকালীন, মারিব এমন এক সময়ে ব্যাপক উন্নয়ন প্রত্যক্ষ করে যখন ইয়েমেনের বাকি অংশ গৃহযুদ্ধে ভুগছিল; নতুন বিশেষভাবে ডিজাইন করা বাড়ি, রেস্তোরাঁ এবং একটি ফুটবল মাঠ নির্মিত হয়েছিল।  আরাদার পশ্চিমাদের সাথেও ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে, তিনি গভর্নর হিসেবে সরকারিভাবে নিউ ইয়র্ক সিটি, প্যারিস এবং লন্ডন সফর করেছেন, পাশাপাশি বেশ কয়েকজন পশ্চিমা সাংবাদিকের ভিসা স্পনসর করেছেন।  ৭ এপ্রিল ২০২২ তারিখে, হাদি ঘোষণা করেন যে তিনি ইয়েমেনি শান্তি প্রক্রিয়ার অংশ হিসেবে রাষ্ট্রপতি হিসেবে তার নির্বাহী ক্ষমতা রাষ্ট্রপতি নেতৃত্ব পরিষদ নামে পরিচিত ৮ সদস্যের একটি সংস্থার কাছে হস্তান্তর করবেন। আরাদাহকে সংস্থার অন্যতম সদস্য হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছিল এবং কাউন্সিলে থাকাকালীনও তিনি মারিবের গভর্নর পদ ধরে রেখেছেন। 

## ব্যক্তিগত জীবন
আরাদার বেশ কয়েকজন ছেলে ইয়েমেনি সেনাবাহিনীতে সৈনিক, যার মধ্যে এক ছেলে মারিব গভর্নরেটে হুথিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে মারা গেছে।  আল-কায়েদার কার্যক্রমে অর্থায়নের অভিযোগে আরাদার এক ভাইকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র বিশেষভাবে মনোনীত সন্ত্রাসী হিসেবে ঘোষণা করেছে। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ইয়েমেনি রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ইয়েমেনি রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
নরওয়ে–নেপাল সম্পর্ক

**নেপাল-নরওয়ে সম্পর্ক** হলো নেপাল এবং নরওয়ের মধ্যে দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ককে বোঝায়। ১৯৭৩ সালের ২৬ জানুয়ারী নেপালের সঙ্গে নরওয়ের কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপিত হয়। ২০০০ সালে নরওয়ে নেপালের কাঠমান্ডুতে একটি দূতাবাস স্থাপন করে।  কোপেনহেগেনে নেপালের একজন অনাবাসিক রাষ্ট্রদূত আছেন।

## দ্বিপাক্ষিক সফর
২০০৮ সালে নরওয়ের প্রধানমন্ত্রী জেন্স স্টলটেনবার্গ এবং সেদেশের পরিবেশ ও আন্তর্জাতিক উন্নয়ন মন্ত্রী এরিক সোলহেইম নেপাল সফর করেছিলেন।  অন্যদিকে ২০০৯ সালে নেপালের প্রধানমন্ত্রী পুষ্পকমল দাহাল প্রচণ্ড নরওয়ে সফর করেন। 

## নরওয়েজীয় সাহায্য
২০১৭ সালে নেপালে নরওয়ের সাহায্য ছিল প্রায় ৩২ মিলিয়ন মার্কিন ডলার। শিক্ষা, সুশাসন এবং জ্বালানি ক্ষেত্রে নেপালকে এই নরওয়েজীয় সাহায্য দেওয়া হয়। 

## দূতাবাসে বোমা হামলা
২০০৮ সালের মে মাসে কাঠমান্ডুতে নরওয়েজীয় দূতাবাসের বাইরে একটি ছোট বোমা বিস্ফোরণ হয়। এই বিস্ফোরণে কেউ হতাহত হয়নি এবং এই বিস্ফোরণের দায় কেউ স্বীকারও করেনি। এই ঘটনার পর নরওয়ের পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের একজন মুখপাত্র বলেছেন যে নেপালে শান্তি প্রক্রিয়ার প্রতি নরওয়ের সমর্থন রয়েছে। 

## আরও দেখুন

* নেপালের বৈদেশিক সম্পর্ক
* নরওয়ের বৈদেশিক সম্পর্ক

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* নেপালে নরওয়েজিয়ান দূতাবাস 

বিষয়শ্রেণী:নেপালের দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ক
বিষয়শ্রেণী:নরওয়ের দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ক
আস-সালাম জামে মসজিদ

** আস-সালাম জামে মসজিদ** লক্ষ্মীপুরের রামগতি উপজেলায় অবস্থিত একটি দৃষ্টিনন্দন জামে মসজিদ। এটি ২০১৭ সালে নির্মান কাজ শুরু হয়ে ২০২১সালের শেষের দিকে কাজ সমাপ্ত হলে মুসল্লীদের জন্য উন্মুক্ত করা হয়। মসজিদটি সম্পূর্ণ প্রকৃতি বান্ধব স্থাপনা হিসেবে দর্শনার্থীদের কাছে প্রসিদ্ধি লাভ করেছে।

## ইতিহাস

লক্ষ্মীপুর জেলার রামগতি উপজেলার একটি অবহেলিত ও নিবৃত্ত এলাকা হওয়ায় রহিমা-মমতাজ ও সাইফ সালাউদ্দিন ট্রাস্ট জনহিতকর কাজ হিসেবে এটি তৈরি করার উদ্যোগ নেয়। অবশ্য ট্রাস্টের কর্ণধার এ্যাডভোকেট সালাউদ্দিন দোলন বলেছেন এটি এলাকার মানুষের সুবিধার উদ্দেশ্যে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য করেছন বলে গণমাধ্যমেকে অবহিত করেছে। এটি ২০১৭ সালে ডিসেম্বরে নির্মাণ কাজ শুরু করে ২০২১ সালের শেষের দিকে শেষ হয়। এটির নকশা করেছেন বাংলাদেশের একটি সুনামধন্য প্রতিষ্ঠান আর্কি গ্রাউন্ড লিমিটেডের পরিচালক নবি নেওয়াজ খান সামিন ও তার সহযোগীগণ।

## আরও দেখুন

* লক্ষ্মীপুর জেলা
* রামগতি উপজেলা
* দর্শনীয় স্থান

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:লক্ষ্মীপুর জেলার মসজিদ