মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোন

**মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোন** () (১০৫৫-১১৪৯)  তিব্বতী বৌদ্ধধর্মের ছেদ সাধনার একজন বিখ্যাত বৌদ্ধ শিক্ষিকা ও সাধিকা ছিলেন।

## জন্ম
মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোনের জীবনী ভিন্ন তিব্বতী র্নাম-থার গ্রন্থগুলিতে বিভিন্ন ভাবে বর্ণিত রয়েছে। তার জন্ম ১০৫৫ খ্রিষ্টাব্দে হয়েছিল। তিনি তিব্বতের লাব্স-ফ্যি () অঞ্চলের ম্ত্শো-মের () গ্রামে না ইয়ার্লুং উপত্যকার পূর্বদিকে অবস্থিত গ্যে'ই-লাব্স () অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, সেই নিয়ে সন্দেহ রয়েছে। তার পিতা ছোস-ক্যি-জলা-বা () ছিলেন গ্রাম প্রধান এবং মাতা ক্লুংস-মো-'বুম-ল্চাম () আরো দুই সন্তানের জননী ছিলেন।

## শিক্ষা
মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোন খুব কম বয়সে গ্র্বা-পা-ম্ঙ্গোন-শেস নামক বৌদ্ধভিক্ষুর নিকট প্রজ্ঞাপারমিতা সম্বন্ধে শিক্ষালাভ করেন। এরপর তিনি ক্যো-ব্সোদ-নাম্স-ব্লা-মা () নামক বৌদ্ধ ভিক্ষুর নিকট ফ্যির-'খোর-বা'ই-লাম-দু-স্গ্যু-'ফ্রুল () নামক মায়াবাদের শিক্ষালাভ করেন। এরপ্র তিনি তোপভদ্র নামক এক ভারতীয় যোগীর সঙ্গিনী হন এবং স্ন্যিং-পো-গ্রুব-পা (), গ্রুব-ছুং () ও য়াং-গ্রুব () নামক তিন পুত্র এবং কোং-ল্চাম () ও লা-ল্চাম () নামক দুই কন্যার জননী হন। কিন্তু এরপর তিনি ভিক্ষুণীর বেশে মুন্ডিতমস্তকে শিক্ষালাভের উদ্দেশ্যে ভ্রমণে বের হন এবং জাংস-রি-খাং-দ্মার () নামক এক স্থানের একটি গুহায় সাধনায় লিপ্ত হন।

## ছেদ সাধনা
thumb|মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোন
কিছু তিব্বতী ঐতিহাসিকের মতে, ফা-দাম-পা-সাংস-র্গ্যাস নামক বিখ্যাত ভারতীয় সাধক তিব্বত ভ্রমণ কালে ছেদ সাধনা সম্বন্ধে মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোনকে শিক্ষাদান করেন, যদিও এই তত্ত্ব সত্য কিনা সেই বিষয়ে যথেষ্ট সন্দেহ রয়েছে। আর্যদেব রচিত একটি গ্রন্থে (যা তিব্বতী ভাষায় শেস-রাব-ক্যি-ফা-রোল-তু-ফ্যিন-পা-ত্শিগ্স-সু-ব্চাদ-পা-ছেন-মো () নামে পরিচিত) উল্লেখ করা হয়েছে যে, ফা-দাম-পা-সাংস-র্গ্যাসকে দূর থেকেই মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোন দেখেছিলেন, তাদের মধ্যে কোন সাক্ষাৎ হয়নি। আবার অনেক ঐতিহাসিকের মতে, ফা-দাম-পা-সাংস-র্গ্যাস ছেদ সাধনা সম্বন্ধে শিক্ষা ক্যো-ব্সোদ-নাম্স-ব্লা-মাকে দিয়ে যান, যিনি মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোনের শিক্ষক ছিলেন।

## রচনা
মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোন যে সমস্ত গ্রন্থ রচনা করেন, সেগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল শেস-রাব-ক্যি-ফা-রোল-তু-ফ্যিন-পা-জাব-মো-গ্চোদ-ক্যি-মান-ঙ্গাগ-গি-গ্ঝুং-ব্কা'-ত্শোম্স-ছেন-মো (), শেস-রাব-ক্যি-ফা-রোল-তু-ফ্যিন-পা'ই-মান-ঙ্গাগ-য়াং-ত্শোম্স-ঝুস-লান-মা (), স্ন্যিং-ত্শোম্স-ছোস-ক্যি-র্ত্সা-বা (), থুন-মোং-গি-লে-লাগ-ব্র্গ্যাদ-পা (), থুন-মোং-মা-য়িন-পা'ই-লে'উ-লাগ-ব্র্গ্যাদ-পা (), খুয়াদ-পার-গ্যি-লে-লাগ-ব্র্গ্যাদ-পা () প্রভৃতি। এরমধ্যে প্রথম গ্রন্থটির টীকা রচনা করেন ব্কা'-ব্র্গ্যুদ ধর্মসম্প্রদায়ের কার্মা-ব্কা'-ব্র্গ্যুদ ধর্মীয় গোষ্ঠীর তৃতীয় র্গ্যাল-বা-কার্মা-পা রাং-'ব্যুং-র্দো-র্জে।

## পাদটীকা


## তথ্যসূত্র

## আরো পড়ুন
* Allione, Tsultrim. "The Biography of Machig Labdron (1055-1145)," in *Women of Wisdom*. Snow Lion Publications. 
* Tsultrim Allione: Tibets Weise Frauen, Zeugnisse Weiblichen Erwachens, Theseus Verlag, 2001, 
* Allione, Tsultrim (1998). "Feeding the Demons." in *Buddhism in America*. Brian D. Hotchkiss, ed. pp.&nbsp;344–363. Rutland, VT; Boston, MA; Tokyo: Charles E. Tuttle Co., Inc.
* Allione, Tsultrim (2008). "Feeding Your Demons: Ancient Wisdom for Resolving Inner Conflict." Little Brown and Company;. .
* Benard, Elisabeth Anne (1990). "Ma Chig Lab Dron.” *Chos Yang* 3:43-51.
* Beyer, Stephen (1973). *The Cult of Tara*. University of California Press. 
* Edou, Jérôme. *Machig Labdrön and the Foundations of Chöd*. , http://arobuddhism.org/books/machig-labdron-and-the-foundations-of-chod.html, Contents in detail 
* Harding, Sarah (editor and translator). *Machik's Complete Explanation: Clarifying the Meaning of Chöd*, a translation of a Tibetan Text with this name, along with a scholarly introduction and commentaries, 2003, Snow Lion Publications. 
* Machik Labdron: *Machik's Complete Explanation: Clarifying the Meaning of Chod* (Tsadra Foundation), Snow Lion Publications (June 25, 2003),  (10),  (13), Translation by Sarah Harding (Review by Michelle Sorensen)
* Gyatso, Janet. 1985. "The development of the gcod tradition." In Soundings in Tibetan Civilization. B.N. Aziz and M. Kapstein, eds, pp.&nbsp;320–341. New Delhi: Manohar
* Kollmar-Paulenz, Karénina. 1993. 'Der Schmuck der Befreiung': Die Geschichte der Zhi byed-und gCod-Schule des tibetischen Buddhismus. Wiesbaden: Harrowitz Verlag.
* Kollmar-Paulenz, Karénina. 1998. “Ma gcig lab sgron ma – The Life of a Tibetan Woman Mystic Between Adaption and Rebellion.” Tibet Journal 23 (2), 11-32.
* Lo Bue, Erberto. 1994. "A Case of Mistaken Identity: Ma-gcig Labs-sgron and Ma-gcig Zha ma." In Tibetan Studies: Proceedings of the 6th Seminar of International Association of Tibetan Studies, pp.&nbsp;481–490. Per Kvaerne, ed. Oslo: The Institute for Comparative Research in Human Culture.
* Ma gcig lab sgron. 1974. Phung po gzan skyur gyi rnam bshad gcod kyi don gsal byed. In Gcod kyi chos skor. Byams pa bsod nams, ed., pp.&nbsp;10–410. New Delhi: Tibet House.
* Orofino, Giacomella. 1987. Contributo allo studio dell' insegnamento di Ma gcig Lab sgron. Supplemento n. 53 agli Annali, vol. 47, Napoli: Istituto Universitario Orientale.
* Orofino, Giacomella. 2000. The great wisdom mother and the gcod tradition. In Tantra in Practice. David Gordon White, ed., 320-341. Princeton: Princeton University Press.
* Roerich, George, trans. 1996. The Blue Annals. Delhi: Motilal Banarsidas.

বিষয়শ্রেণী:১০৫৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১১৪৯-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:ছেদ সাধনা
বিষয়শ্রেণী:তিব্বতী বৌদ্ধ সাধিকা
বিষয়শ্রেণী:যোগিনী
বিষয়শ্রেণী:সামদিং দোর্জে ফাগমো
বিষয়শ্রেণী:১১শ শতাব্দীর নারী