open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
গিরিজাবাই কেলকর

**গিরিজাবাই মাধব কেলকর** () (১৮৮৬ – ১৯৮০) ছিলেন ভারতের একজন নারীবাদী এবং লেখক। তাঁর নাটকের অভিনয় থেকে নারীর অধিকার এবং লিঙ্গ ভূমিকার ধারণা সম্পর্কে অনেক বিতর্কের জন্ম হয়েছে। তিনি ১৯২৮ সালে পুনেতে অনুষ্ঠিত অখিল ভারতীয় মারাঠি নাট্য পরিষদের ২৩তম *অখিল ভারতীয় মারাঠি নাট্য সম্মেলন* (সর্বভারতীয় মারাঠি থিয়েটার সম্মেলন) এর সভাপতি ছিলেন।
## ব্যক্তিগত জীবন
শিক্ষিত এবং সমসাময়িক মানের (১৫ বছর) বেশি বয়সী হওয়ায় এবং বয়ঃসন্ধি প্রাপ্ত হওয়ার পরে, গিরিজাবাই দুইবারের বিপত্নীক মাধব কেলকারকে বিবাহ করেছিলেন। মাধব ছিলেন একজন সহকারী মামলেদার (সরকারী রাজস্ব সংগ্রহের জন্য দায়ী), তাঁর কর্মস্থল ছিল উত্তর মহারাষ্ট্রে। তিনি ছিলেন নরসিংহ চিন্তামন কেলকরের বৌদি। 
## কর্মজীবন
বিখ্যাত মারাঠি সাহিত্যিকদের পরিবারে গিরিজাবাইয়ের বিবাহ হয়েছিল। মারাঠি সাহিত্যকে পেশা হিসাবে অনুসরণ করার জন্য এবং এইভাবে নিজের আকাঙ্খা পূরণ করার জন্য তাঁর স্বামী তাঁকে উৎসাহ দিয়েছিলেন। তিনি ছিলেন একজন বিশিষ্ট লেখক যিনি মারাঠি ভাষা ও সাহিত্যের প্রচার করেছিলেন। তিনি জলগাঁওতে ভগিনী মন্ডল নামে একটি মহিলা সংগঠন শুরু করেন। তিনি ১৯৩৫ সালে সর্বভারতীয় হিন্দু মহিলা পরিষদের সভাপতি ছিলেন।
## লেখা
তাঁর কাজের মধ্যে রয়েছে *পুরুষাঞ্চে বন্দ* [পুরুষদের বিদ্রোহ] এবং *স্ত্রীয়াঞ্চে স্বর্গ* [মহিলাদের স্বর্গ]। নারী নিপীড়ন সম্পর্কে তাঁর মতামতকে পদ্মা আনাগোল জটিল বলে বর্ণনা করেছেন, এটি তাঁর রচনাতেই প্রকাশ পেয়েছে। তাঁর মতে, *পুরুষাঞ্চে বন্দ* নাটকটি লেখা হয়েছিল "ভারতীয় নারীদের প্রতি নিন্দাবাদের প্রভাব নিবারণ করার জন্য"। খাদিলকরের নাটক *স্ত্রীয়াঞ্চ বন্দ* [নারী বিদ্রোহ] লেখাটির প্রতিক্রিয়া ছিল এটি। পুরুষাঞ্চে বন্দ লেখায় যেভাবে তিনি নারী চরিত্রের ধারণা করেছিলেন, জীবনের দিকে তাদের মনোভাব, এবং তাদের সমস্যার সমাধান করার আত্মবিশ্বাস, সেটিই ছিল পুরুষ আধিপত্য জগতের বিষয়ে তাঁর সমালোচনা। তিনি দেখিয়েছিলেন ক্ষমতায়ন শিক্ষা থেকে উদ্ভূত হয়, স্ত্রী লিঙ্গের সাথে যুক্ত দুষ্কর্ম এবং মহিমা উভয়ই কৃত্রিম এবং মিথ্যা নির্মাণ, মহিলাদের শ্রম অদৃশ্য এবং মহিলারা এমন কাজগুলি সম্পাদন করতে পারে যা করতে সাধারণত পুরুষদের নিযুক্ত করা হয়। "ভারতীয় সাহিত্যের বিশ্বকোষ" (দ্য এনসাইক্লোপিডিয়া অফ ইণ্ডিয়ান লিটারেচার) তাঁর লেখাকে আপ্তে দ্বারা অনুপ্রাণিত বলে বর্ণনা করে। তাঁর কাজ বর্ণনা করে "পারিবারিক জীবনের কাঠামোর মধ্যে নারীদের দুর্ভোগ, সামাজিক অবিচারের বিরুদ্ধে পরিমিত প্রতিবাদ"। তিনি নিজেকে নারীত্বের ঐতিহ্যগত হিন্দু ধারণার সাথে দৃঢ়ভাবে চিহ্নিত করেছিলেন, যেমন স্ত্রী এবং মা হিসাবে একটি রহস্যময় ভূমিকা, তুচ্ছ ছাড়ের জন্য জিজ্ঞাসা করা ইত্যাদি।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় অ-কল্পকাহিনী লেখক
বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৮৮৬-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:মারাঠি ভাষার লেখক
বিষয়শ্রেণী:মারাঠি ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী
বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর ভারতীয় ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় হিন্দু
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু নারীবাদী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারীবাদী লেখক
১৯৭৪–৭৫ বুন্দেসলিগা

**১৯৭৪–৭৫ বুন্দেসলিগা** পশ্চিম জার্মানির পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর বুন্দেসলিগার ১২তম মৌসুম ছিল। এই মৌসুমটি ১৯৭৪ সালের ২৪শে আগস্ট তারিখে শুরু হয়ে ১৯৭৫ সালের ১৪ই জুন তারিখে সম্পন্ন হয়েছিল। শালকের জার্মান রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হেলমুট ক্রেমার্স এই মৌসুমের প্রথম গোল করেছিলেন।

বায়ার্ন মিউনিখ বুন্দেসলিগার পূর্ববর্তী আসরের চ্যাম্পিয়ন, যারা ১৯৭৩–৭৪ মৌসুমে ৪৯ পয়েন্ট অর্জন করে এই প্রতিযোগিতার ইতিহাসে ৪র্থ বারের মতো শিরোপা জয়লাভ করেছিল।

এই মৌসুমে ৫০ পয়েন্ট অর্জন করে বরুসিয়া মনশেনগ্লাডবাখ ৩য় বারের মতো বুন্দেসলিগা এবং ৩য় বারের মতো জার্মান শিরোপা জয়লাভ করেছিল। বরুসিয়া মনশেনগ্লাডবাখের জার্মান আক্রমণভাগের খেলোয়াড় ইয়ুপ হাইনকেস ২৭ গোল করে এই মৌসুমের শীর্ষ গোলদাতার পুরস্কার জয়লাভ করেছিলেন।

## প্রতিযোগিতার ধরন
প্রতিটি ক্লাব একে অপরের বিরুদ্ধে দুইটি ম্যাচে মুখোমুখি হয়েছিল; একটি নিজেদের মাঠে এবং অপরটি প্রতিপক্ষ দলের মাঠে। ক্লাবগুলো প্রতিটি জয়ের জন্য দুই পয়েন্ট এবং ড্রয়ের জন্য এক পয়েন্ট করে অর্জন করেছিল। যদি দুই বা ততোধিক ক্লাব সমান পয়েন্ট অর্জন করে থাকে, তবে গোল পার্থক্যের মাধ্যমে পয়েন্ট তালিকায় তাদের অবস্থান নির্ধারণ করা হয়েছিল। সর্বাধিক পয়েন্ট অর্জনকারী ক্লাবটি চ্যাম্পিয়ন হিসেবে শিরোপা জয়লাভ করেছিল এবং সর্বনিম্ন পয়েন্ট অর্জনকারী তিনটি ক্লাব ২. বুন্দেসলিগার বিভিন্ন বিভাগে অবনমিত হয়েছিল।

## দল
১৯৭৩–৭৪ মৌসুম শেষে ফর্টুনা কলন এবং হানোফার ৯৬ মৌসুমে সর্বনিম্ন পয়েন্ট অর্জন করে পয়েন্ট তালিকার সর্বনিম্ন অবস্থানে থাকা দুই ক্লাব হিসেবে বুন্দেসলিগা হতে সরাসরি অবনমিত হয়েছিল। অন্যদিকে, তাদের বদলে টেনিস বরুসিয়া বার্লিন এবং আইন্ট্রাখট ব্রাউনশভাইগ বুন্দেসলিগায় উন্নীত হয়েছিল। পূর্ববর্তী মৌসুমের মতো এই মৌসুমেও ১৮টি ক্লাব প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল।

## পয়েন্ট তালিকা


## ফলাফল

## শীর্ষ গোলদাতা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* ডিএফবি আর্কাইভে ১৯৭৪–৭৫ বুন্দেসলিগা 

বিষয়শ্রেণী:বুন্দেসলিগার মৌসুম
১
জার্মানি
বান্নুর কে. রাজু

**বান্নুর কে. রাজু** মূলত একজন কন্নড় ভাষার গল্পকার, কবি, সমালোচক, নাট্যকার, কলামলেখক। তিনি একজন চাষী, লেখালেখি করে জীবন যাপন করেন। লেখায় তিনি চরিত্রকে জীবন্ত রূপ দেবার কঠোর তপস্যায় রত। তার জন্য লেখা এখনও অর্থ উপার্জনের মাধ্যম নয়। তিনি এ পর্যন্ত ৫ হাজারের বেশি প্রবন্ধ লিখেছেন। আজও লিখছেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
তিনি মহীশূরের (বর্তমানে কর্ণাটক) বান্নুর, নরসিপুর তালুকে  ১৯শে এপ্রিল, ১৯৬৪ সালে জন্মগ্রহণ করেন। কেম্পেগৌড়া এবং কেম্পাম্মার পুত্র তিনি,তাদের পরিবার ছিল একটি সচ্ছল কৃষক পরিবার। একটি সরকারি স্কুলে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষা শেষ করার পর, তিনি মহীশূরের মহারাজা কলেজে শিক্ষা লাভ করেন। কিন্তু ডিগ্রী অর্জন করলেও তিনি সাহিত্যকে ভালোবেসে ফেলেন এবং লেখালাখি শুরু করেন।

## সাহিত্য
বান্নুর রাজু, যিনি তার 'জঙ্গলে কুমারী' উপন্যাসের মাধ্যমে প্রথম কন্নড় সাহিত্যে প্রবেশ করেছিলেন, তিনি গোয়েন্দা উপন্যাসের শীর্ষস্থানীয় লেখক ছিলেন। সত্তর এবং আশির দশকে ২৫টি গোয়েন্দা ছোট উপন্যাস (পকেট উপন্যাস) লিখেছিলেন এবং প্রকাশ করেছিলেন। গল্প, কথাসাহিত্য, কবিতা, নাটক, সমালোচনা, ভাষ্য  সম্পাদনা, গবেষণা, পাঠ্যবই লেখা সহ বিভিন্ন ধারায় এ পর্যন্ত ৫০টিরও বেশি কাজ প্রকাশিত হয়েছে।

## পত্রিকায় লেখা
বানুর রাজু পেনি যেমন বৈচিত্র্যময় তেমনি অস্পৃশ্য লেখা। বান্নুর কে লেখা অত্যন্ত সহজসরল। রাজুর বৈচিত্র্যময় লেখার মধ্যে রয়েছে প্রজাওয়ানি, সাম্যুকওয়ানি, উদয়ওয়ানি, বিজয়কর্ণটক, মহীশূর মিত্র, বিজয়ওয়ানি , আজ সন্ধ্যা, আন্দোলন, প্রজানুদি, সুধা, থাঙ্গা, কর্মভিরা, মঙ্গল, দ্য সানডে ইন্ডিয়ান, নিউ হরিজোন্টে, আরাগানি, লঙ্কেশ, জেসমিন, ময়ূরা, থুশারা, কস্তুরী, করাভে নলনুদি, প্রিয়াঙ্কা, বিজয়নত্রা, বনিতা, গৃহ শোভা, প্রতিযোগিতামূলক বিশ্ব, রূপতারা, গাইড কম্পাস, প্রতিযোগিতা চৈত্র, প্রতিযোগিতা অনুপ্রেরণা, জ্ঞান শঙ্করা, মঞ্জুভাঙ্গী, ইত্যাদি। আজও তার লেখা প্রকাশিত হচ্ছে। প্রতিদিন পত্রিকায় লেখেন। লেখালেখিতেই মগ্ন তিনি সবসময়।

## বান্নুর কে. রাজুর উল্লেখযোগ্য কাজ
১. চিরামল্লি,

২. শুভ সঙ্গম,

৩. কন্নড়ের যুবরাজ,

৪. কালভীমন্যু অম্বরীশ,

৫. কন্নড় অলঙ্করণ,

৬. বিষ্ণু পর্ব,

৭. মুক্তা তেনে,

৮. মহাহুলি বলথাক্রে,

## বান্নুর কে. রাজু পুরস্কার ও সম্মাননা পায়

# আমেরিকান বায়োগ্রাফিক্যাল ইনস্টিটিউট (ABI-USA) ১৯৯৯-এর জন্য ম্যান অফ দ্য ইয়ার ইন্টারন্যাশনাল অ্যাওয়ার্ড
# নেহেরু ইয়ুথ সেন্টার অফ দ্য ইয়ার অ্যাওয়ার্ড, ভারত সরকার, ১৯৯২
# কর্ণাটক সরকারের বহু-ভাষী দশরা কবিতা সম্মেলনের কবি বিজয়ী বিশেষ প্রাপক, ১৯৯৪
# শ্রী ভুবনেশ্বরী কন্নড় কন্নড়ের জন্য রাজ্যোৎসব পুরস্কার, ১৯৯৭
# ১৯৯০ সালে তরুণ সাহিত্য রত্ন পুরস্কার
# ১৯৯৩ সালে ইয়াং চিতা পুরস্কার
# ১৯৯৪ সালে ড. কে. শিবরাম কারান্থ পুরস্কার
# বসন্ত প্রকাশনা, ১৯৯৯ এর ডিসেনিয়াল রিসেপশন
# ২০০০ সালে মহীশূর রত্ন পুরস্কার
# মাদিগাহাল্লিতে জয় ভুবনেশ্বরী কন্নড় যুব বন্ধুত্বের জন্য রাজ্যোৎসব পুরস্কার, ২০০১
# ২০০২ সালে, গান্ধীবাদী এস. নাঞ্জুনদয় পুরস্কার
# ২০০৩ সালে শ্রী বাসেশ্বর সদভাবনা পুরস্কার,
# জাতীয় কবিতা পুরস্কার, ২০০৫
# ২০১২ সালে Adeske সাহিত্য পুরস্কার
# তিনি ২০১৪ সালে বিশ্বমথ কুভেম্পু সাহিত্য রত্ন পুরস্কার সহ অনেক পুরস্কার, প্রশংসা এবং সম্মান পেয়েছেন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:কন্নড় ভাষার লেখক
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বেগম রোকেয়া সরণি

**বেগম রোকেয়া সরণি** বা **বেগম রোকেয়া অ্যাভিনিউ** হলো ঢাকার মিরপুরে অবস্থিত একটি শহুরে রাস্তা। এর নামকরণ করা হয়েছে বাঙালি নারীবাদী লেখিকা ও সমাজ সংস্কারক রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেনের নামানুসারে। এই রাস্তা দক্ষিণে শেওড়াপাড়া থেকে শুরু হয়ে উত্তরে মিরপুর ১০ পর্যন্ত বিস্তৃত। এটি ঢাকার মধ্যাঞ্চল থেকে মিরপুর এলাকায় প্রবেশের জন্য একমাত্র মুখ্য পথ, যেটি ব্যবহার করে গণপরিবহন মিরপুর ১, মিরপুর ১০, মিরপুর ১১ ও মিরপুর ১২ এলাকা যায়। ১৯৭০-এর দশকে মিরপুরে নগরায়ণ উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেতে থাকে। এমন অবস্থায় আশির দশকে রাষ্ট্রপতি হুসেইন মুহম্মদ এরশাদের শাসনামলে এই রাস্তা নির্মিত হয়। নির্মাণ সম্পন্ন হওয়ার পর মিরপুরের যোগাযোগব্যবস্থার আমূল পরিবর্তন হয় এবং এর এলাকাগুলোর বড় রকমের পরিবর্তন ঘটে। ঢাকা মেট্রোরেলের এমআরটি লাইন ৬ এই রাস্তার মাঝ বরাবর অতিক্রম করেছে। এটি মিরপুরকে ঢাকার বিভিন্ন অংশের সাথে সংযুক্তকারী প্রধান রাস্তা হিসেবে পরিচিত। এর দুই পাশে ব্যাংক, বীমার দপ্তর ও আসবাবপত্রের দোকান গড়ে উঠলেও এটি মূলত আসবাবপত্রের দোকানের জন্য পরিচিত।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:ঢাকার রাস্তা
বিষয়শ্রেণী:বেগম রোকেয়ার স্মারক
মহারানী চিমনাবাই

**মহারানী চিমনাবাই** (১৮৭১ – ২৩শে আগস্ট ১৯৫৮), এছাড়া **চিমনাবাই দ্বিতীয়** নামেও পরিচিত, সয়াজিরাও গায়কওয়াড়ের দ্বিতীয় স্ত্রী এবং বড়োদরার মহারানি ছিলেন।

তিনি একজন প্রগতিশীল মহিলা ছিলেন, তিনি মেয়েদের শিক্ষার জন্য কাজ করেছিলেন, পরদা প্রথা এবং বাল্যবিবাহ বাতিলে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করেছিলেন, এবং ১৯২৭ সালে সর্বভারতীয় মহিলা সম্মেলনের (এআইডব্লিউসি) প্রথম সভাপতি হয়েছিলেন।
## ব্যক্তিগত জীবন
জন্মের সময় তাঁর নাম ছিল শ্রীমন্ত গজরাবাই দেবী। তিনি ছিলেন শ্রীমন্ত সর্দার বাজিরাও অমৃতরাও ঘাটগের কন্যা। তিনি ছিলেন সয়াজিরাও গায়কওয়াড়ের দ্বিতীয় স্ত্রী। তাঁর কন্যা ইন্দিরা দেবী কোচবিহারের মহারাজে জিতেন্দ্র নারায়ণের সহধর্মিণী হন।
## প্রতিষ্ঠান এবং অবদান
নারী শিক্ষার জন্য আর্থিক সাহায্য প্রদান থেকে শুরু করে বৃত্তি প্রদান প্রতি ক্ষেত্রেই চিমনাবাইয়ের অবদান আছে। তিনি নারী শিক্ষার সংস্কারের জন্য কাজ করেছিলেন এবং নারী সমাজের উন্নতির জন্য বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান গড়ে তোলেন। তিনি অনেকগুলি সংস্থার সভাধ্যক্ষ ছিলেন, সেগুলি হল মহারানি চিমনাবাই মহিলা পাঠশালা; মহারানি চিমনাবাই উদ্যোগালয়; মহারানি চিমনাবাই উচ্চ বিদ্যালয়; এবং মহারানি চিমনাবাই মাতৃত্ব ও শিশু কল্যাণ পরিষদ এবং মহারানি চিমনাবাই মহিলা ক্লাব।

মহারানি চিমনাবাই দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সুপরিচিত মহিলা প্রতিষ্ঠান হল মহারানি চিমনাবাই উদ্যোগালয় বা চিমনাবাই মহিলা শিল্পগৃহ। এটি ১৯১৪ সালে মধ্যবিত্ত, শ্রমজীবী ​​মহিলা এবং বিধবাদের জন্য স্বয়ংসম্পূর্ণতার স্বপ্ন নিয়ে শুরু হয়েছিল। তিনি নারী শিক্ষায় সহায়তাকারী মহিলাদের জন্য অনেক অনুদান দিয়েছেন।

১৯১১ সালে, মহারানী এস. এম. মিত্রের সাথে ভারতীয় জীবনে নারীর অবস্থান নিয়ে সহ-লেখন করেন। সেখানে তিনি মহিলাদের আলোকিত করার জন্য এতগুলি প্রকল্পের ব্যর্থতার কথা তুলে ধরেছিলেন, কারণ হিসেবে তিনি বলেন মহিলারা নিজেরাই এই প্রকল্পগুলির নিয়ন্ত্রণ নিতে স্বাধীন নন।
### "পরদা" বিলুপ্তি
"পরদা" প্রথাটি ভারতে লক্ষণীয়ভাবে চালু ছিল। কিন্তু মহারানি মনে করতেন এটি একটি মন্দ প্রথা যা নারীদের শ্বাসরোধ করে। ১৯১৪ সালে, বরোদার মহারানি নিজেই পরদার সমাপ্তি করে নয়া মন্দিরে একটি সর্বজনীন দরবারে মহারাজের সাথে একই কেদারায় বসেছিলেন।
### বাল্য বিবাহ বন্ধ করা
সরোজিনী নাইডু, শ্রীমতী কমলা, রাজকুমারী অমৃত কৌর সহ সেই সময়ের বিশিষ্ট এবং নেতৃস্থানীয় ভারতীয় মহিলাদের একটি সম্মেলনে বাল্যবিবাহ বাতিলের দাবি জানিয়েছিলেন মহারানি।

## বহিঃসংযোগ

## তথ্যসূত্র

## আরও পড়ুন
*Moore, Lucy (2004) *Maharanis: the lives and times of three generations of Indian princesses*. London: Viking 

বিষয়শ্রেণী:১৮৭২-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৮-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় রাজকীয় নারী
বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী
বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর ভারতীয় ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখক
বে ইয়ানলিশ

**বে ইয়ানলিশ** (; অর্থ: ভুল ব্যক্তি; আক্ষরিক অনুবাদ: মিস্টার ভুল) বা **মিস্টার রঙ** () হচ্ছে গোল্ড ফিল্ম দ্বারা স্বাক্ষরিত তুর্কি ভাষায় নির্মিত একটি রোমান্টিক কমেডি সিরিজ। যার প্রথম পর্বটি ২৬ জুন, ২০২০-এ সম্প্রচারিত হয়েছিল। সিরিজটি দেনিজ ইয়োরুলমাজার পরিচালিত, চিত্রনাট্য করেছেন আসলি জেনগিন এবং বানু জেনগিন। এতে অভিনয় করেছেন জন ইয়ামান এবং ওজেজ গুরেল। সিরিজটি ২ অক্টোবর, ২০২০-এ প্রচারিত ১৪তম পর্বের সাথে শেষ হয়েছে।

## অভিনয় ও চরিত্র

* জন ইয়ামান (ওজগুর আতাসয়)
* ওজগে গুরেল (ইজগি ইনাল)
* গুর্গেন ওজ (লেভেন্ত ইয়াজমান)
* ফাতমা তোপটাস (জানসু আকমান)
* সুয়াত সুঙ্গুর (উনাল ইলমাজ)
* লালে বাসার (সেভিম আতাসোয়)
* ডেনিজ ওজারম্যান (ফিতনাত আতাসয়)
* জেমরে গুমেলি (দেনিজ কোপারান)
* সেরকে টুটুনজু (ওজান দিনচার)
* সার্প জন কোরোলু (সর্দার ওজতুর্ক)
* তাইগুন সুঙ্গার (সোনার সেকিন)
* ফেরি বেকু গুলার (নেভিন ইলমাজ)
* ইজে ইরতেম (গিজেম সিজার)
* অনিল সেলিক (এমরে এরেন)
* কিময়া গোকচে আয়তাচ (ইরেম দোয়ান)
* আদা আরকা (জেইনেপ ইয়াজমান)

## সম্প্রচারকাল

## অন্যান্য দেশে সম্প্রচার
মিস্টার রঙ নামে সম্প্রচারিত ইতালীয় দর্শকরা প্রথম পর্বটি ২.২ মিলিয়ন লোক দেখেছিল এবং ১৮.৯ মিলিয়ন শেয়ারের সাথে একটি দুর্দান্ত সাফল্য অর্জন করেছিল।

## পুরস্কার
সিরিজটি ২০২১ সালে ৪৭. গোল্ডেন বাটারফ্লাই অ্যাওয়ার্ডে তিনটি বিভাগে পুরস্কারের জন্য মনোনীত হয়েছিল।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* ফক্স টিভির অফিসিয়াল  বে ইয়ানলিশ    
* 
*    তারিখে ইউটিউবে  করা বে ইয়ানলিশ
* ফেসবুকে বে ইয়ানলিশ  ওয়েব্যাক    হয়েছে।
* ইনস্টাগ্রামে বে ইয়ানলিশ

বিষয়শ্রেণী:২০২০-এর তুর্কি টেলিভিশন ধারাবহিক
বিষয়শ্রেণী:তুর্কি নাট্য টেলিভিশন ধারাবাহিক
বিষয়শ্রেণী:২০২০-এ অভিষিক্ত টেলিভিশন ধারাবাহিক
বার্মিজ মার্কেট

**বার্মিজ মার্কেট** বাংলাদেশের কক্সবাজার শহরে অবস্থিত এক ধরনের বাজার। এখানে প্রসাধনী সামগ্রী থেকে শুরু করে ছুরি, লুঙ্গি, খোসা, চকলেট, ডেকোরেশন পিস ইত্যাদি কম মূল্যে পাওয়া যায়৷ বার্মিজ মার্কেটের নাম দেওয়া হয়েছে এর মিয়ানমার থেকে আসা পণ্যগুলোর পরিসরের জন্য৷ বার্মিজ মার্কেট আচারের জন্যও জনপ্রিয়। মিয়ানমার থেকে আসা হরেক রকমের আচার এখানে পাওয়া যায়। কক্সবাজার শহরের টেকপাড়ায় অবস্থিত ঐতিহ্যবাহী বার্মিজ মার্কেট। এই বার্মিজ মার্কেটে ৩০৬টি দোকান রয়েছে। এছাড়া কক্সবাজারে করিম বার্মিজ মার্কেট, আবু সেন্টার, সৈকত টাওয়ার, বানু প্লাজা, আমেনা শপিং কমপ্লেক্স, উম্মে বার্মিজ মার্কেট, সৌদিয়া বার্মিজ মার্কেট, আন নাহার শপিং কমপ্লেক্স, আলোছায়া শপিং কমপ্লেক্স, রুকিয়া বার্মিজ মার্কেট, চৌধুরী শপিং কমপ্লেক্স, জেএন প্লাজা, সৈকত টাওয়ার বার্মিজ মার্কেট সহ বিভিন্ন বার্মিজ মার্কেট রয়েছে। কক্সবাজারের পাশাপাশি পতেঙ্গা ও বান্দরবানেও রয়েছে বার্মিজ মার্কেট।

বার্মিজ মার্কেট ১৯৬২ সালে একজন বর্মী মহিলার উদ্যোগ থেকে তৈরি হয়েছিল। তিনি ছোট পরিসরে টেকপাড়ার বার্মিজ প্রাথমিক বিদ্যালয় সংলগ্ন তার বাড়িতে স্থানীয় রাখাইন হস্তশিল্প, ব্যাগ, লুঙ্গি, বিছানার চাদর, চুরুট ইত্যাদির একটি বিপর্ণিমঁচ স্থাপন করেন। কক্সবাজারে আসা দেশি-বিদেশি পর্যটকরা তার বিপর্ণিমঁচে থাকা জিনিসগুলো দেখতে আসতেন। পর্যটকদের চাহিদার কথা ভেবে তিনি তার বাড়ির সামনে বাণিজ্যিকভাবে ‘উনাং কক্সবাজার কটেজ ইন্ডাস্ট্রিজ’ নামে একটি দোকান খোলেন। একে একে গড়ে ওঠে টিনের বার্মিজ স্টোর, রাখাইন স্টোর, উমে স্টোর, নুরানী এম্পোরিয়াম, বিবি ফ্যাশন ডায়মন্ড স্টোর ইত্যাদি। ধীরে ধীরে সেই ছোট বিপর্ণিমঁচটি বড় বাজারে পরিণত হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:কক্সবাজার

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের হাটবাজার
বিষয়শ্রেণী:কক্সবাজারের ভবন ও স্থাপনা
তারা স্ট্রং

**তারা লিন স্ট্রং** (জন্ম ১২ ফেব্রুয়ারি ১৯৭৩) একজন কানাডীয়-মার্কিন অভিনেত্রী। তিনি অ্যানিমেশন এবং ভিডিও গেমে তার কন্ঠদানের জন্য পরিচিত।

তার কণ্ঠদানের মধ্যে রয়েছে অ্যানিমেটেড সিরিজ যেমন দ্য নিউ ব্যাটম্যান অ্যাডভেঞ্চারস, টিন টাইটানস, টিন টাইটানস গো!, রুগ্রাটস, দ্য পাওয়ারপাফ গার্লস, দ্য ফেয়ারলি অডপ্যারেন্টস, জিয়াওলিন শোডাউন, বেন ১০, চাউডার, ওয়াও! কি দারুন! উব্বিজি!, মাই লিটল পনি: ফ্রেন্ডশিপ ইজ ম্যাজিক, ডিসি সুপার হিরো গার্লস এবং ইউনিকিটি! তিনি ভিডিও গেম মর্টাল কম্ব্যাট এক্স, আলটিমেট মার্ভেল বনাম ক্যাপকম ৩, জ্যাক এবং ড্যাক্সটার, ফাইনাল ফ্যান্টাসি এক্স, এক্স-২, ব্লু ড্রাগন এবং ব্যাটম্যান: আরখাম-এর বিভিন্ন চরিত্রে কণ্ঠ দিয়েছেন।

তিনি অ্যানি পুরস্কার এবং ডেটাইম এমি মনোনয়ন অর্জন করেছেন এবং একাডেমি অফ ইন্টারেক্টিভ আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেস থেকে একটি পুরস্কার জিতেছেন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৭৩-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:টরন্টোর অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন টেলিভিশন অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ভিডিও গেম অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন কণ্ঠাভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:কানাডীয় শিশু অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কানাডীয় প্রবাসী অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:কানাডীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ইহুদি অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:কানাডীয় টেলিভিশন অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:কানাডীয় কণ্ঠাভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:ক্যালিফোর্নিয়ার ডেমোক্র্যাট
বিষয়শ্রেণী:শর্টি পুরস্কার বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর কানাডীয় অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর মার্কিন অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর কানাডীয় অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর মার্কিন ইহুদি
বিষয়শ্রেণী:ইহুদি কানাডীয় অভিনেত্রী
অসীম চৌধুরী

**অসীম চৌধুরী** একজন ব্রিটিশ কৌতুক অভিনেতা, লেখক, পরিচালক এবং অভিনেতা যিনি বিবিসি মকুমেন্টারি সিরিজ পিপল জাস্ট ডু নাথিং-এ চাবুডি জি চরিত্রে অভিনয় করার জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত, যেটি তিনি সহ-নির্মিত করেছিলেন। এই ভূমিকার জন্য, তিনি একটি রয়্যাল টেলিভিশন সোসাইটি পুরস্কার জিতেছিলেন এবং দুটি ব্রিটিশ একাডেমি টেলিভিশন পুরস্কারের জন্য মনোনীত হন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:এশীয় বংশোদ্ভূত ব্রিটিশ অভিনেতা
বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ কৌতুকাভিনেতা
বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ অভিনেতা
বিষয়শ্রেণী:ইংরেজ অভিনেতা
বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এর দশকে জন্ম
বিষয়শ্রেণী:পাঞ্জাবি বংশোদ্ভূত ইংরেজ ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি বংশোদ্ভূত ইংরেজ ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ এশীয় লেখক
বিষয়শ্রেণী:লন্ডনের অভিনেতা
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৬-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ব্রিটিশ অভিনেতা
আদুর ভবানী

**আদুর ভবানী** (  ; ১৯২৭ - ২৫ অক্টোবর ২০০৯) মালয়ালম সিনেমার একজন ভারতীয় অভিনেত্রী ছিলেন, যিনি রামু করিয়াত পরিচালিত জাতীয় পুরস্কার বিজয়ী চলচ্চিত্র *চেমেমিন* (১৯৬৫) তে অভিনয়ের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। তিনি প্রায় ৪৫০টি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে *মুদিয়ানায়া* পুত্ররান, *থুলাভরম*, কাল্লিচেল্লাম্মা, এবং অনুভঙ্গল *পালিচাকাল* ।  তার শেষ ছবি ছিল কে. মধু পরিচালিত *সেথুরামা আইয়ার সিবিআই* । তিনি একজন মঞ্চ অভিনেত্রীও ছিলেন এবং জনপ্রিয় থিয়েটার গ্রুপ KPAC এর সাথে যুক্ত ছিলেন। 

ভবানী ত্রাভাঙ্কোরের আদুরে জন্মগ্রহণ করেন।  তার বোন, আদুর পঙ্কজাম, একজন মালায়ালাম চলচ্চিত্র অভিনেত্রীও ছিলেন। অদুর ভবানী ২৫ অক্টোবর ২০০৯ সালে মারা যান। 

## পুরস্কার এবং স্বীকৃতি
১৯৬৯ সালে, ভবানী কাল্লিচেল্লাম্মা চলচ্চিত্রের জন্য দ্বিতীয় সেরা অভিনেত্রীর জন্য কেরালা রাজ্য চলচ্চিত্র পুরস্কার জিতেছিলেন। তিনি ২০০২ সালে মাতৃভূমি - মেডিমিক্স দ্বারা চলচ্চিত্র সাপার্য লাইফটাইম অ্যাচিভমেন্ট পুরস্কারে ভূষিত হন।  ২০০৮ সালে, কেরালা সঙ্গীত নাটক একাডেমি থিয়েটার এবং নাটকে তাদের সামগ্রিক অবদানের জন্য ভবানী এবং পঙ্কজামকে সম্মানিত করে। 

## ফিল্মোগ্রাফি

## নাটক

* ভেলুথাম্পি দালাওয়া
* মূলধনম
* অশ্বমেধাম
* থুলভরম
* মুদিয়ানায় পুত্ররান
* যুধাকন্দম
* পরিত্রানয়ম
* পামসুলা
* রঙ্গপূজা
* পশুপাথরাশ্রম
* দন্ড বিধি
* চক্রবর্তীনী
* পদম ওন্নু
* অনায়াম

## আরও দেখুন

* জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার
* চেমেইন

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় মঞ্চ অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:মালয়ালম চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:কেরল রাজ্য চলচ্চিত্র পুরস্কার বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:কেরলের অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:২০০৯-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৯২৭-এ জন্ম
কায়াপু

**কায়াপু** (এছাড়াও **কাহ্যাপু** বা **খায়াপু** বানান ) ইন্দোনেশিয়ার এনগানো দ্বীপের একটি গ্রাম। বারহাউ -এর পাশাপাশি, এটি দ্বীপের দুটি প্রধান গ্রামের একটি।  এটি জাকার্তা থেকে প্রায় ৫০০ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:বেংকুলুর জনবহুল স্থান
এনাগো মানুষ

**এনাগো মানুষ** একটি বিচ্ছিন্ন জাতি, কিন্তু তারা যোগাযোগ প্রিয় উপজাতি। তারা এনাগোদ্বীপে বসবাস করে। এনাগো দ্বীপ ইন্দোনেশিয়ার সুমাত্রার দক্ষিণ-পশ্চিম উপকূলে অবস্থিত একটি ছোট দ্বীপ। এনাগো মানুষের জনসংখ্যাকে ঘনিষ্ঠভাবে ট্র্যাক করা হয় না। যেমন ২০০০ সালের পরে কোনো জনসংখ্যা অনুমান বিদ্যমান বলে মনে হয় না। অধিকন্তু, ১৯৯০ ও ২০০০ এর গণনা এক নয়। ২০০০ সালের উৎস অনুমান করে যে দ্বীপটিতে ১৫০০ এনগানো লোক বাস করত। যদিও ১৯৯৯ উত্স অনুমান করে যে দ্বীপটিতে আনুমানিক ১০০০ এনগানো লোক বাস করত। উভয় সূত্র একমত যে জনসংখ্যা অব্যাহতভাবে হ্রাস পাওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।

## ভাষা
এনগানো ভাষা অস্ট্রোনেশিয়ান ভাষার উত্তর-পশ্চিম সুমাত্রা-ব্যারিয়ার দ্বীপপুঞ্জ উপগোষ্ঠীর অন্তর্গত।

## উৎস ও সামাজিক কাঠামো
বাম|থাম্ব| ঐতিহ্যবাহী যুদ্ধের পোশাকে এনগানো যোদ্ধা এবং বেংকুলু থেকে একজো জ্যাভলিন।
থাম্ব|ডাচদের দ্বারা এনগানো দ্বীপের চিত্র, ১৫৯৬ সাল

## আধুনিক রাজনৈতিক অভিযোজন
ডান|থাম্ব| এনগানো যুদ্ধের নৃত্যে এনগানো নারী শান্তিপ্রিয় নর্তকীর ভূমিকা পালন করে।
আজ, এনগানো মানুষ; দীর্ঘায়িত সাংস্কৃতিক বিচ্ছিন্নতার কারণে, বিলুপ্তির পথে। তারা প্রতিবেশী জনগণের কাছে বিজাতীয়। উদাহরণস্বরূপ সাম্প্রতিক দশকগুলিতে বাটাক জনগণের বিপরীতে, জাতিগত আত্ম-সচেতনতার উপস্থিতি এবং বৃদ্ধি প্রচলিত। বিশেষ করে মূলধারার ইন্দোনেশিয়ানদের মধ্যে।

## ধর্ম
এনগানো জনগণের মধ্যে, জনসংখ্যার প্রায় সমান ইসলাম (প্রধানত সুন্নি ) ও খ্রিস্টান ধর্ম (প্রধানত ক্যাথলিক )। তাছাড়া, এমন কিছু জায়গা রয়েছে যেখানে অ্যানিমিজম, টোটেমিজম এবং পূর্বপুরুষের উপাসনা এখনও করা হয়।

## ঐতিহ্যবাহী বসতি
এনগানো বসতি কাঠামোগতভাবে কিউমুলাস । তাদের ঘরগুলিতে স্টিল্ট ফ্রেম রয়েছে, স্তুপীকৃত এবং আয়তক্ষেত্রাকার আকারে (যেখানে অতীতে, তারা বৃত্তাকার ছিল)। যখন দেয়াল ও ছাদ শক্ত পাতা দ্বারা শক্তিশালী হয়।

## আরো দেখুন

* প্রোটো-মালয়

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইন্দোনেশিয়ার জাতিগোষ্ঠী
১৯৭৫–৭৬ বুন্দেসলিগা

**১৯৭৫–৭৬ বুন্দেসলিগা** পশ্চিম জার্মানির পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর বুন্দেসলিগার ১৩তম মৌসুম ছিল। এই মৌসুমটি ১৯৭৫ সালের ৯ই আগস্ট তারিখে শুরু হয়ে ১৯৭৬ সালের ১২ই জুন তারিখে সম্পন্ন হয়েছিল। বরুসিয়া মনশেনগ্লাডবাখের জার্মান আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হেনিং ইয়েনসেন এই মৌসুমের প্রথম গোল করেছিলেন।

বরুসিয়া মনশেনগ্লাডবাখ বুন্দেসলিগার পূর্ববর্তী আসরের চ্যাম্পিয়ন, যারা ১৯৭৪–৭৫ মৌসুমে ৫০ পয়েন্ট অর্জন করে এই প্রতিযোগিতার ইতিহাসে ৩য় বারের মতো শিরোপা জয়লাভ করেছিল।

এই মৌসুমে ৪৫ পয়েন্ট অর্জন করে বরুসিয়া মনশেনগ্লাডবাখ ৪র্থ বারের মতো বুন্দেসলিগা এবং ৪র্থ বারের মতো জার্মান শিরোপা জয়লাভ করেছিল। শালকের জার্মান আক্রমণভাগের খেলোয়াড় ক্লাউস ফিশার ২৯ গোল করে এই মৌসুমের শীর্ষ গোলদাতার পুরস্কার জয়লাভ করেছিলেন।

## প্রতিযোগিতার ধরন
প্রতিটি ক্লাব একে অপরের বিরুদ্ধে দুইটি ম্যাচে মুখোমুখি হয়েছিল; একটি নিজেদের মাঠে এবং অপরটি প্রতিপক্ষ দলের মাঠে। ক্লাবগুলো প্রতিটি জয়ের জন্য দুই পয়েন্ট এবং ড্রয়ের জন্য এক পয়েন্ট করে অর্জন করেছিল। যদি দুই বা ততোধিক ক্লাব সমান পয়েন্ট অর্জন করে থাকে, তবে গোল পার্থক্যের মাধ্যমে পয়েন্ট তালিকায় তাদের অবস্থান নির্ধারণ করা হয়েছিল। সর্বাধিক পয়েন্ট অর্জনকারী ক্লাবটি চ্যাম্পিয়ন হিসেবে শিরোপা জয়লাভ করেছিল এবং সর্বনিম্ন পয়েন্ট অর্জনকারী তিনটি ক্লাব ২. বুন্দেসলিগার বিভিন্ন বিভাগে অবনমিত হয়েছিল।

## দল
১৯৭৪–৭৫ মৌসুম শেষে স্টুটগার্ট, টেনিস বরুসিয়া বার্লিন এবং ভুপারটাল মৌসুমে সর্বনিম্ন পয়েন্ট অর্জন করে পয়েন্ট তালিকার সর্বনিম্ন অবস্থানে থাকা দুই ক্লাব হিসেবে বুন্দেসলিগা হতে সরাসরি অবনমিত হয়েছিল। অন্যদিকে, তাদের বদলে হানোফার ৯৬, কার্লস্রুহার এবং বায়ার ০৫ উরডিঙ্গেন বুন্দেসলিগায় উন্নীত হয়েছিল। পূর্ববর্তী মৌসুমের মতো এই মৌসুমেও ১৮টি ক্লাব প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল।

## পয়েন্ট তালিকা


## ফলাফল

## শীর্ষ গোলদাতা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* ডিএফবি আর্কাইভে ১৯৭৫–৭৬ বুন্দেসলিগা 

বিষয়শ্রেণী:বুন্দেসলিগার মৌসুম
১
জার্মানি
থলে

থাম্ব| হাতল সহ কাগজের থলে
একটি **থলে** বা **ব্যাগ** (এছাড়াও আঞ্চলিকভাবে একটি **বস্তা** হিসাবে পরিচিত) একটি নমনীয় ধারক আকারের একটি সাধারণ সরঞ্জাম। থলের ব্যবহার নথিভুক্ত ইতিহাসের পূর্ববর্তী, প্রথম দিকের থলেগুলি প্রাণীর চামড়া, তুলা বা বোনা উদ্ভিদের তন্তুগুলির দৈর্ঘ্যের চেয়ে বেশি হতো না, প্রান্ত ভাঁজ করা ছিল এবং একই উপাদানের রশি দিয়ে সুরক্ষিত থাকতো। 

তাদের সরলতা সত্ত্বেও, থলেগুলি মানব সভ্যতার বিকাশের জন্য মৌলিক ছিল, কারণ তারা মানুষকে সহজে বেরি বা খাদ্যশস্যের মতো আলগা উপাদান সংগ্রহ করতে এবং সহজে হাতে বহন করার চেয়ে বেশি জিনিস পরিবহন করতে দেয়।  শব্দটির উৎপত্তি সম্ভবত নর্স শব্দ *ব্যাগি* থেকে,  পুনর্গঠিত প্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় বাক থেকে, তবে এটি ওয়েলশ বাইচ (লোড, বান্ডিল) এবং গ্রীক Τσιαντουλίτσα (*চান্দুলিচা*, বোঝা) এর সাথেও তুলনীয়।

সস্তা ব্যবহারের পরে পরিত্যাজ্য কাগজের থলে এবং প্লাস্টিকের শপিং ব্যাগগুলি ক্রেতাদের সুবিধা হিসাবে খুচরা ব্যবসায় খুব সাধারণ, এবং প্রায়শই দোকানি কর্তৃক বিনামূল্যে বা অল্প দামে সরবরাহ করা হয়। ক্রেতারা দোকানে ব্যবহার করার জন্য তাদের নিজস্ব বাজারের থলেও নিতে পারে, এগুলি সাধারণত টোট ব্যাগ বা শপার্স টোট নামে পরিচিত। যদিও, খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দী থেকে প্রাচীন চীনে কাগজ মোড়ানো এবং প্যাডিংয়ের উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়েছিল,  চীনে কাগজের থলের প্রথম ব্যবহার (চায়ের স্বাদ সংরক্ষণের জন্য) পরবর্তী তাং রাজবংশের (৬১৮-৯০৭ খ্রিস্টাব্দ) সময় হয়েছিল। 

## ইতিহাস
থাম্ব| একটি পশমি থলে
থলে হাজার হাজার বছর ধরে প্রত্যয়িত হয়েছে এবং পুরুষ ও নারী উভয়ই ব্যবহার করে আসছে। প্রাচীন মিশরেও থলে প্রচলিত ছিল। অনেক মিশরীয় চিত্রলিপিতে পুরুষদের কোমরে থলে বাঁধা দেখা যায়। বাইবেলে থলির উল্লেখ আছে, বিশেষ করে জুডাস ইসক্যারিওটকে, তার ব্যক্তিগত জিনিসপত্র বহন করে থলেতে। ১৪ শতকে, পকেটমার এবং চোরদের থেকে সতর্ক, অনেক লোক তাদের টাকা বহন করার জন্য ড্রস্ট্রিং ব্যাগ ব্যবহার করত। এই ব্যাগগুলি কোমরের সাথে বেঁধে লম্বা রশির মাধ্যমে "কমকির" সাথে সংযুক্ত ছিল।

অস্ট্রেলীয় ডিলিব্যাগ হল একটি ঐতিহ্যবাহী অস্ট্রেলীয় আদিবাসী থলে যা সাধারণত উদ্ভিদের তন্তু দিয়ে বোনা হয়। ডিলিব্যাগগুলি মূলত নারীরা খাদ্য সংগ্রহ এবং পরিবহনের জন্য নকশা করা এবং ব্যবহার করে। এগুলো অস্ট্রেলিয়ার উত্তরাঞ্চলে সাধারণত পাওয়া যায়। 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
* 
বিষয়শ্রেণী:থলে
বিষয়শ্রেণী:গৃহস্থালী জিনিসপত্র
টিব্যাগিং

থাম্ব| একজন নারী ও পুরুষ টিব্যাগিংয়ে অংশ নিচ্ছেন

**টিব্যাগিং** হল যৌন ক্রিয়াকলাপের জন্য একটি অপশব্দ যার মধ্যে কেউ যৌন আনন্দের জন্য তাদের যৌন সঙ্গীর মুখের মধ্যে অথবা অন্য ব্যক্তির মুখ বা মাথায়, কখনও কখনও একটি কৌতুকপূর্ণ যন্ত্র হিসাবে তাদের অণ্ডথলি স্থাপন করে।

অনুশীলনের নাম, যখন এটি বারবার প্রবেশ ও বাহির গতিতে করা হয়, তা চা তৈরির পদ্ধতিতে এক কাপ গরম জলে চায়ের ব্যাগ ডোবানোর সাদৃশ্য থেকে উদ্ভূত। অনাভেদী যৌনক্রিয়ার ধরন হিসাবে, এটি নিজের উপভোগের জন্য বা শৃঙ্গার হিসাবে করা যেতে পারে।

## মুখমৈথুন
শিশ্নের পাশাপাশি, অণ্ডকোষটি সংবেদনশীল এবং এটি একটি কামোদ্দীপক অঙ্গ হিসাবে বিবেচিত। এটি মুখমৈথুনের মাধ্যমে বিভিন্ন মাত্রার উদ্দীপনা জাগানোর একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ।   এবং কেউ কেউ উদ্দীপনা উপভোগ করলেও, সবাই এতে সাড়া দেয় না।  যৌন বিশেষজ্ঞরা বিভিন্ন কৌশলের পরামর্শ দিয়েছেন যা পারফর্মাররা তাদের সঙ্গীর আনন্দ বাড়াতে শিশ্ন-মুখমৈথুনের সময় ব্যবহার করতে পারে। এর মধ্যে রয়েছে আলতো করে  দেওয়া এবং অণ্ডকোষে টান দেওয়া এবং দাঁতের দিয়ে ন্যূনতম যোগাযোগ নিশ্চিত করতে ঠোঁট ব্যবহার করা।   একে শৃঙ্গার বা নিরাপদ যৌনতার একটি ধরন হিসাবেও সুপারিশ করা হয়েছে।   এটি এইচআইভি সহ অনেক রোগের সংক্রমণের জন্য কম ঝুঁকিপূর্ণ হিসাবে উপস্থাপন করে। 

জন ওয়াটার্স পরিচালিত ১৯৯৮ সালের চলচ্চিত্র *পেকারে* এর চিত্রায়ন এর প্রাধান্য লাভের জন্য দায়ী করা হয়েছে।  টেলিভিশন ধারাবাহিক *সেক্স অ্যান্ড দ্য সিটির* একটি পর্বে এক দম্পতির মধ্যে আলোচনার জন্য এটি যথেষ্ট জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। 

## আরো দেখুন

* সফেলেন
* তুরস্ক স্ল্যাপ
* কাঞ্চো

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 

বিষয়শ্রেণী:যৌন অপশব্দ
বিষয়শ্রেণী:যৌনক্রিয়া
বিষয়শ্রেণী:বোকা বানানো তামাশা
বিষয়শ্রেণী:মৌখিক কামোত্তেজকতা
বিষয়শ্রেণী:অণ্ডথলি
বিষয়শ্রেণী:যৌনতা ও লিঙ্গ-সম্পর্কিত অপবাদ
যৌন সঙ্গী

থাম্ব|যৌন সঙ্গী
**যৌন সঙ্গী** হলো এমন ব্যক্তি যারা একসাথে যৌন কার্যকলাপে নিযুক্ত হন। যৌন সঙ্গীরা একটি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সম্পর্কের মধ্যে থাকতে পারে, হয় একচেটিয়া ভিত্তিতে হতে পারে আবার নাও হতে পারে, অথবা নৈমিত্তিক ভিত্তিতে যৌন কার্যকলাপে জড়িত হতে পারে৷ তারা ঘনিষ্ঠ শর্তে থাকতে পারে (যে ক্ষেত্রে তারা প্রায়শই "প্রেমিক" হিসাবে উল্লেখ করা হয়) বা বেনামী,  যেমন অপরিচিত ব্যক্তির সাথে যৌনতার ক্ষেত্রে, এটি একরাতের সঙ্গী বা পতিতা। যৌন ক্রিয়াকলাপ অবৈধ, সামাজিকভাবে নিষিদ্ধ বা অন্যথায় বিশ্বাস বা প্রতিশ্রুতি লঙ্ঘন হলেও একজন ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির যৌন সঙ্গী হতে পারে৷ একজন ব্যক্তির যে কোনো সময়ে একাধিক যৌন সঙ্গী থাকতে পারে, হয় অবৈবাহিক বহুগামী, বৈবাহিক বহুগামী বা নিয়ম লঙ্ঘন।

যেমন- *যৌন সঙ্গী* শব্দটি সম্মতিমূলক এবং অ-সম্মতিপূর্ণ যৌন সম্পর্কের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা যেতে পারে। কিছু লোক যারা তাদের যৌন ক্রিয়াকলাপের তালিকা করার অভ্যাস রয়েছে তারা সঙ্গীদের তালিভুক্ত করে যারা যৌনতায় সম্মতি দিয়েছে এবং সম্মতি দেয়নি, কিন্তু অসম্মতি জানানো অংশীদারদের সাথে ধর্ষণের কাজটি নোট করার জন্য ভিন্নভাবে টীকা দিয়েছে। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:যৌনতা ও সমাজ
বিষয়শ্রেণী:রোমান্টিক ও যৌন অংশীদার
মুখমণ্ডল

**মুখণ্ডল** হল প্রাণীর মাথার সামনের অংশ যেখানে রয়েছে চোখ, নাক, কান, ত্বক এবং মুখ, যার মাধ্যমে প্রাণীরা তাদের অনেক আবেগ প্রকাশ করে।   মুখমণ্ডল মানুষের পরিচয়ের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, এবং এখানে যেকোন ধরনের ক্ষতি যেমন দাগ বা বিকাশগত বিকৃতি মানসিকতার উপর বিরূপ প্রভাব ফেলে। 

## গঠন
মানুষের মাথার সামনের অংশকে মুখমণ্ডল বলা হয়। এতে বেশ কয়েকটি স্বতন্ত্র এলাকা রয়েছে,  যার মধ্যে প্রধান বৈশিষ্ট্য হল:

* কপাল, চুলের রেখার নীচের চামড়া নিয়ে গঠিত, কপালের পার্শ্বদেশ এবং নিচের দিকে ভ্রু ও কান রয়েছে
* চোখ, কক্ষে বসানো এবং চোখের পাতা এবং চোখের পাপড়ি দ্বারা সুরক্ষিত
* স্বতন্ত্র মানুষের নাকের আকৃতি, নাকের ছিদ্র, এবং নাকের পর্দা
* গাল, ম্যাক্সিলা এবং ম্যান্ডিবুলা (বা চোয়াল) ঢেকে রাখে, যার প্রান্ত চিবুক
* মুখ, উপরের ঠোঁট মাঝবরাবর বিভক্ত, কখনও কখনও দাঁত প্রকাশ করে

মানুষের চেহারা মানুষ চিনতে এবং যোগাযোগের জন্য অত্যাবশ্যক। মানুষের মুখের পেশী আবেগ প্রকাশের অনুমতি দেয়।

মুখ স্বয়ং মানবদেহের একটি অত্যন্ত সংবেদনশীল অঞ্চল এবং মস্তিষ্ক যখন স্পর্শ, তাপমাত্রা, গন্ধ, স্বাদ, শ্রবণশক্তি, নড়াচড়া, ক্ষুধা বা চাক্ষুষ উদ্দীপনা ইত্যাদির মতো মানুষের অনেকগুলো ইন্দ্রিয় দ্বারা উদ্দীপিত হয় তখন এর অভিব্যক্তি পরিবর্তিত হতে পারে। 

## আরো দেখুন
* মানব মুখ
* মুখবিবর
* মানববৈশিষ্ট্য পরিমাপবিদ্যা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মুখমণ্ডল
হাবিলদার (চলচ্চিত্র)

থাম্ব|চলচ্চিত্রের পোস্টার
**হাবিলদার** ১৯৯৩ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি বাংলা চলচ্চিত্র। বাংলাদেশের সীমান্তে চোরা-চালান ও একজন সৎ পুলিশের জীবন নিয়ে তৈরি। সম্পূর্ণ ছবি নির্মিত হয় বাংলাদেশ মায়ানমার সীমান্তবর্তী অঞ্চল টেকনাফে। এতে মূল চরিত্রে অভিনয় করেছেন আশি ও নব্বইয়ের দশকের জনপ্রিয় নায়ক জসিম। মনোয়ার হোসেন ডিপজল নায়কের চরিত্রে অভিনয় করেন। এই ছবিতে ডিপজলকে ডিপু নামে পরিচয় করিয়ে দেন পরিচালক। এই সিনেমাটিতে খল নায়কের চরিত্রে অভিনয় করেন আহমেদ শরীফ। সিনেমাটির পরিচালক দেলোয়ার জাহান ঝন্টু।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৩-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী চলচ্চিত্র
চীনা সংস্কৃতি

**চীনা সংস্কৃতি** () হাজার হাজার বছর আগে উদ্ভূত বিশ্বের প্রাচীনতম সংস্কৃতির একটি।  সংস্কৃতিটি পূর্ব এশিয়ার একটি বৃহৎ ভৌগোলিক অঞ্চল জুড়ে বিরাজ করে এবং এটি অত্যন্ত বৈচিত্র্যময় এবং পরিবর্তিত, প্রদেশ, শহর এবং এমনকি শহরের মধ্যেও প্রথা ও ঐতিহ্যের ব্যাপক তারতম্য রয়েছে। 'চীন' শব্দটি এবং 'চীন' এর ভৌগোলিক ল্যান্ডমাস কয়েক শতাব্দী ধরে পরিবর্তিত হয়েছে, আধুনিকতায় 'চীন' নামটি সাধারণ হওয়ার আগে শেষ নামটি ছিল মহা কিন্ ।

চীনা সভ্যতাকে ঐতিহাসিকভাবে পূর্ব এশিয়ার একটি প্রভাবশালী সংস্কৃতি হিসেবে বিবেচনা করা হয়।  চীন প্রাচীনতম  সভ্যতাগুলির মধ্যে একটি হওয়ায়, চীনা সংস্কৃতি এশিয়ার দর্শন, পুণ্য, শিষ্টাচার এবং ঐতিহ্যের উপর গভীর প্রভাব ফেলে।। বিশ্বব্যাপী চীনা ভাষা, সিরামিক, স্থাপত্য, সঙ্গীত, নৃত্য, সাহিত্য, মার্শাল আর্ট, রন্ধনপ্রণালী, ভিজ্যুয়াল আর্ট, দর্শন, ব্যবসায়িক শিষ্টাচার, ধর্ম, রাজনীতি এবং ইতিহাসের প্রভাব রয়েছে, তাই সারা পৃথিবীর মানুষ এর ঐতিহ্য এবং উৎসব পালন, উদ্ভাবন এবং অনুশীলন করে। .

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:চীনের রাজনীতি
বিষয়শ্রেণী:চীনা সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:চীনা ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
বিষয়শ্রেণী:প্রথাগত চীনা ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
বিষয়শ্রেণী:সরলীকৃত চীনা ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
মোজাবাইট

**মোজাবাইট** দ্বারা বুঝানো হতে পারে -
* মোজাবাইট জাতি 
* মোজাবাইট ভাষা
মোজাবাইট ভাষা

**মোজাবাইট** বা **তুমআবট** হল একটি জেনাতি বার্বার ভাষা যা মোজাবাইটদের দ্বারা বলা হয়, একটি ইবাদি বার্বার গোষ্ঠী যা উত্তর সাহারান আলজেরিয়ার মা'জাব প্রাকৃতিক অঞ্চলের সাতটি শহরে বসবাস করে।এটি অন্যান্য স্থানীয় শহর এবং অন্যত্র অল্প সংখ্যক মোজাবাইট অভিবাসীদের দ্বারাও কথা বলা হয়।Mozabite হল Mzab - Wargla ভাষাগুলির মধ্যে একটি, জেনাটি ভাষার একটি উপভাষা ক্লাস্টার ।এটি আউয়ারগ্লা এবং ওউয়েড রিগের নিকটবর্তী বারবার ভাষার পাশাপাশি আরও দূরবর্তী গৌরারার সাথে খুব ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জেনাটি ভাষা
বিষয়শ্রেণী:আলজেরিয়ার ভাষা
সেশেলে হিন্দুধর্ম

'''সেশেলসের''' হিন্দুধর্ম দ্বিতীয় বৃহত্তম ধর্ম, যা মোট জনসংখ্যার ৫.৪% এরও বেশি। সেশেলস-এ হিন্দু অনুসারী সেশেলস হিন্দু কোভিল সঙ্গমের সংগঠন এবং নবশক্তি বিনয়াগর মন্দিরের পবিত্রতার সাথে সম্প্রদায়ের মধ্যে বৃদ্ধি পেয়েছে। হিন্দুধর্মের আকার এবং জনপ্রিয়তা বৃদ্ধির ফলে সরকার তাইপ্পুসাম কাভাদি উৎসবকে ছুটির দিন হিসাবে ঘোষণা করে।

সেশেলের জনসংখ্যার ৬% জাতিগত ভারতীয়। কিন্তু মাত্র ৫.৪% হিন্দু।

## সেশেলে হিন্দুদের ইতিহাস
১৯০১ সালে ১৯,২৩৭ জনসংখ্যার মধ্যে ৩৩২টি হিন্দু পরিবার ছিল এবং প্রায় ৩,৫০০ তামিলভাষী ছিল ।

১৯৮৪ সালে সেশেলস হিন্দু কোভিল সঙ্গমের সংগঠন এবং ১৯৯২ সালের মে মাসে নবশক্তি বিনয়গর মন্দিরের পবিত্রতা ছিল ধর্মীয় জাগরণ ছাড়াও ভারতীয় সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের পুনরুত্থানের জন্য ল্যান্ডমার্ক।

## জনসংখ্যা

২০১০ সালের আদমশুমারি অনুসারে, সেশেলসে ২,১৭৪ জন হিন্দু ছিল যা সেশেলসের জনসংখ্যার ২.৪% গঠন করে। এটি ২০০২ সালের আদমশুমারি থেকে ৪৭০ এর বৃদ্ধি, যা ১,৭০০ জন হিন্দুকে জনসংখ্যার ২.১% গঠন করে। ১৯৯৪ সালে ৯৫৩ জন হিন্দু ছিল, যা দেশের মোট জনসংখ্যার ১.৩%। 
## সেশেলস হিন্দু কোভিল সঙ্গম
সেশেলস হিন্দু কোভিল সঙ্গম, সতেরো বছরের অল্প সময়ের মধ্যে, হিন্দু সংস্কৃতির সংরক্ষণ, একত্রীকরণ এবং আরও ফুলের জন্য কিছু শক্তিশালী ভিত্তি সফলভাবে প্রতিষ্ঠিত এবং প্রতিষ্ঠিত করেছে। সর্বদা জনপ্রিয় কাভাদি উৎসব এবং বিশেষ হিন্দু উত্সবগুলি তামিল এবং ইংরেজিতে জাতীয় মিডিয়াতে আচ্ছাদিত করা হয় এবং জাতীয় রেডিও এবং টেলিভিশনে এই জাতীয় ইভেন্টগুলির বিস্তৃত কভারেজ রয়েছে।

## আরুলমিগু নবশক্তি বিনয়গর মন্দির
আরুলমিগু নবশক্তি বিনয়গর মন্দিরটি সেশেলসের প্রথম এবং একমাত্র হিন্দু মন্দির যার প্রধান দেবতা গণেশ রয়েছেন। ১৯৯৯ সাল থেকে, গণেশ এই অবস্থানে উন্নীত হয়েছেন। প্রধান দেবতা ছাড়াও, মন্দিরের অভ্যন্তরীণ মণ্ডপে মুরুগান, নাদরাজাহ, দুর্গা, শ্রীনিবাস পেরুমল, ভৈরওয়া এবং চন্দকেশ্বরের মূর্তিগুলি স্থাপিত রয়েছে। বিশেষ অনুষ্ঠানে বিভিন্ন দেবতার জন্য প্রার্থনা করা হয়।

১৯৯৩ সালে মন্দিরের অভ্যন্তরীণ প্রাঙ্গণে সেশেলস-এ শুরু হওয়া তাপ্পুসাম কাভাদি উৎসবটি এখন বাইরের প্রাঙ্গণে পরিচালিত হয় এবং একটি রথ কাভাদিও শোভাযাত্রায় বের করা হয়। এই উৎসবটি একটি জাতীয় উৎসব হিসাবে জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে, এতটাই যে ১৯৯৮ সাল থেকে সরকার এটিকে হিন্দুদের জন্য ছুটি ঘোষণা করেছে।

## বিখ্যাত সেশেলস হিন্দু
সত্য নাইডু - সেশেলস জাতীয় পরিষদের প্রথম হিন্দু সদস্য ।

## আরও দেখুন
*এশিয়ায় হিন্দুধর্ম
*আফ্রিকায় হিন্দুধর্ম
*হিন্দু সাম্রাজ্য এবং রাজবংশের তালিকা

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:সেশেলে ধর্ম
বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী হিন্দুধর্ম
বিষয়শ্রেণী:আফ্রিকায় হিন্দুধর্ম
১৯৭৬–৭৭ বুন্দেসলিগা

**১৯৭৬–৭৭ বুন্দেসলিগা** পশ্চিম জার্মানির পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর বুন্দেসলিগার ১৪তম মৌসুম ছিল। এই মৌসুমটি ১৯৭৬ সালের ১৪ই আগস্ট তারিখে শুরু হয়ে ১৯৭৭ সালের ২১শে মে তারিখে সম্পন্ন হয়েছিল। ডুসবুর্গের ওলন্দাজ রক্ষণভাগের খেলোয়াড় কিস ব্রেগমান এই মৌসুমের প্রথম গোল করেছিলেন।

বরুসিয়া মনশেনগ্লাডবাখ বুন্দেসলিগার পূর্ববর্তী আসরের চ্যাম্পিয়ন, যারা ১৯৭৫–৭৬ মৌসুমে ৪৫ পয়েন্ট অর্জন করে এই প্রতিযোগিতার ইতিহাসে ৪র্থ বারের মতো শিরোপা জয়লাভ করেছিল।

এই মৌসুমে ৪৪ পয়েন্ট অর্জন করে বরুসিয়া মনশেনগ্লাডবাখ ৫ম বারের মতো বুন্দেসলিগা এবং ৫ম বারের মতো জার্মান শিরোপা জয়লাভ করেছিল। কলনের জার্মান আক্রমণভাগের খেলোয়াড় ডিটার মুলার ৩৪ গোল করে এই মৌসুমের শীর্ষ গোলদাতার পুরস্কার জয়লাভ করেছিলেন।

## প্রতিযোগিতার ধরন
প্রতিটি ক্লাব একে অপরের বিরুদ্ধে দুইটি ম্যাচে মুখোমুখি হয়েছিল; একটি নিজেদের মাঠে এবং অপরটি প্রতিপক্ষ দলের মাঠে। ক্লাবগুলো প্রতিটি জয়ের জন্য দুই পয়েন্ট এবং ড্রয়ের জন্য এক পয়েন্ট করে অর্জন করেছিল। যদি দুই বা ততোধিক ক্লাব সমান পয়েন্ট অর্জন করে থাকে, তবে গোল পার্থক্যের মাধ্যমে পয়েন্ট তালিকায় তাদের অবস্থান নির্ধারণ করা হয়েছিল। সর্বাধিক পয়েন্ট অর্জনকারী ক্লাবটি চ্যাম্পিয়ন হিসেবে শিরোপা জয়লাভ করেছিল এবং সর্বনিম্ন পয়েন্ট অর্জনকারী তিনটি ক্লাব ২. বুন্দেসলিগার বিভিন্ন বিভাগে অবনমিত হয়েছিল।

## দল
১৯৭৫–৭৬ মৌসুম শেষে হানোফার ৯৬, কিকার্স অফেনবাখ এবং বায়ার ০৫ উরডিঙ্গেন মৌসুমে সর্বনিম্ন পয়েন্ট অর্জন করে পয়েন্ট তালিকার সর্বনিম্ন অবস্থানে থাকা দুই ক্লাব হিসেবে বুন্দেসলিগা হতে সরাসরি অবনমিত হয়েছিল। অন্যদিকে, তাদের বদলে টেনিস বরুসিয়া বার্লিন, জারব্রুকেন এবং বরুসিয়া ডর্টমুন্ড বুন্দেসলিগায় উন্নীত হয়েছিল। পূর্ববর্তী মৌসুমের মতো এই মৌসুমেও ১৮টি ক্লাব প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল।

## পয়েন্ট তালিকা


## ফলাফল

## শীর্ষ গোলদাতা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* ডিএফবি আর্কাইভে ১৯৭৬–৭৭ বুন্দেসলিগা 

বিষয়শ্রেণী:বুন্দেসলিগার মৌসুম
১
জার্মানি
মতিউর রহমান চৌধুরী

**মতিউর রহমান চৌধুরী** একজন বাংলাদেশী সাংবাদিক, সম্পাদক এবং টক-শো হোস্ট। তিনি বাংলা ভাষার ট্যাবলয়েড সংবাদপত্র মানবজমিনের প্রধান সম্পাদক। তিনি ভয়েস অব আমেরিকার বাংলা বিভাগের সংবাদদাতা হিসেবেও কাজ করেন। তিনি অধুনালুপ্ত *বাংলাবাজার পত্রিকার* সম্পাদক ছিলেন।

তিনি ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন এবং তার জন্মভূমি মৌলভীবাজারে পাকিস্তান সেনাবাহিনী দ্বারা নির্যাতিত হন।

## কর্মজীবন
মতিউর রহমান চৌধুরী বিশ্ববিদ্যালয়ের ডিগ্রি অর্জনের পর সাংবাদিকতায় কর্মজীবন শুরু করেন দৈনিক বাংলার বাণীতে স্টাফ রিপোর্টার হিসেবে। পরে তিনি পূর্ব দেশ, দৈনিক দেশ বাংলায় প্রধান প্রতিবেদক হিসেবে এবং সংবাদ পত্রিকায় কাজ করেন।

১৯৮২ সালে, তিনি *[[দৈনিক ইত্তেফাক|দৈনিক ইত্তেফাকে]]* যোগ দেন , যেখানে তিনি ১০ বছর কূটনৈতিক সংবাদদাতা হিসাবে কাজ করেন। তিনি সৌদি আরবের হাফার আল-বাতিন থেকে *ইত্তেফাকের* জন্য উপসাগরীয় যুদ্ধের কভার করেন।

প্রথম বাংলাদেশী সাংবাদিক হিসাবে, তিনি ১৯৯০ ফিফা বিশ্বকাপ এবং পরবর্তী পাঁচটি টুর্নামেন্ট কভার করেন, ডিয়েগো ম্যারাডোনা, পাওলো রসি এবং জন বার্নেসের সাক্ষাৎকার নিয়েছেন।

তিনি নব্বই দশকের গোড়ার দিকে তিনি *[[দৈনিক আজকের কাগজ|আজকের কাগজ পত্রিকায়]]* সহযোগী সম্পাদক হিসেবে যোগদান করেন কিন্তু কিছুদিন পরেই পদত্যাগ করেন। ১৯৯৪ সালে তিনি সম্পাদক হিসেবে *বাংলাবাজার পত্রিকার*  প্রতিষ্ঠা করেন। ১৯৯৭ সালে, তিনি এর প্রধান সম্পাদক হিসাবে *[[মানবজমিন (পত্রিকা)|মানব জমিন]] প্রতিষ্ঠা করেন।*

### রাজনীতি
তিনি মৌলভীবাজার কলেজ ছাত্র ইউনিয়নের সহসভাপতি ছিলেন। তিনি বাংলাদেশ ছাত্রলীগের সাথে যুক্ত ছিলেন এবং সংগঠনের কেন্দ্রীয় গ্রন্থ ও প্রকাশনা সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।

## ব্যক্তিগত জীবন
মতিউর রহমান চৌধুরী বিয়ে করেন কবি, সাংবাদিক এবং সংবাদ উপস্থাপক মাহবুবা চৌধুরীকে। তাদের একমাত্র পুত্র মেহজেব চৌধুরী একজন ব্যারিস্টার এবং একজন ফরেনসিক বিজ্ঞান এবং অপরাধ তদন্ত গবেষক।

## গ্রন্থ তালিকা
মতিউর রহমান চৌধুরী চারটি বই প্রকাশ করেন:

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মৌলভীবাজার জেলার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী সংবাদপত্র সম্পাদক
দ্বিতীয় আশরাফ

**আশরাফ মুযাফফরুদ্দিন মুসা** () ছিলেন মিশরের আইয়ুবীয় শেষ সুলতান। যদিও তিনি ইযযুদ্দিন আইবাকের পুতুল হিসেবে সিংহাসনে নামকাওয়াস্তেই ছিলেন।

## উৎপত্তি
আশরাফ মুসার পারিবারিক উৎস সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার নয়। লেন-পুলের মতে, আশরাফ মুসা ছিলেন সালাহউদ্দিনের বংশধর এবং আলেপ্পোর আমির যাহির গাজীর প্রপৌত্র, যিনি আইয়ুবীয় অঞ্চলে আধিপত্যের জন্য আদিলের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করেছিলেন। তার পিতামহ যাহিরের পুত্র আজিজ মোহাম্মদ আলেপ্পোর আমির ছিলেন। আবার তার পিতা আজিজের পুত্র ছিলেন নাসির ইউসুফ, যিনি প্রথমে আলেপ্পোর ও পরে দামেস্কের আমির ছিলেন। যাইহোক, যদি এটি হয় তবে তিনি মিশরে এমন একটি সরকারের প্রধান হয়েছিলেন, যেটি তার নিজের পিতার সাথে লড়াই করেছে। অন্যান্য সূত্র অনুসারে তিনি ছিলেন ইউসুফের পুত্র এবং মাসুদ ইউসুফের নাতি। মিশরের সুলতান কামিলের পুত্র মাসুদ ইউসুফ ছিলেন ইয়েমেনের শেষ আইয়ুবী শাসক। আইয়ুবীয়দের ইয়েমেন থেকে বিতাড়িত হওয়ার পর তার পরিবার কায়রোতে চলে আসে।

## সিংহাসন
১২৫০ সালে মামলুকরা মুয়াযযাম তুরানশাহকে হত্যা করলে মিশরে আইয়ুবী শাসন কার্যকরভাবে শেষ হয়ে যায়। একটি সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য শাজারাতুদ দুর সুলতানা হিসাবে শাসন করেছিলেন, কিন্তু শীঘ্রই তিনি ইযযুদ্দিন আইবাক দ্বারা প্রতিস্থাপিত হন। তুরানশাহকে হত্যার পরবর্তী সময়ে যখন মামলুকরা মিশর নিয়ন্ত্রণ করেছিল, আইয়ুবী পরিবার ফিলিস্তিন ও সিরিয়ায় আমিরাতের নিয়ন্ত্রণে ছিল। মিশরে মামলুক শাসন নিরাপদ ছিল না এবং তুরানশাহের মৃত্যুর পর, আলেপ্পোর শাসক আইয়ুবীয় নাসির ইউসুফকে দামেস্কে স্বাগত জানানো হয় এবং তিনি নিজেকে সুলতান বানানোর জন্য মিশরে সেনাবাহিনী পাঠানোর প্রস্তুতি শুরু করেন। মামলুকরা বুঝতে পেরেছিল যে, তিনি কায়রোতে পৌঁছালে তিনি তাদের ক্ষমতাকে গুরুতরভাবে হুমকির জন্য যথেষ্ট। এই কারণে তারা সিদ্ধান্ত নেয় যে কায়রোতে একজন নামমাত্র আইয়ুবীয় সুলতানকে ক্ষমতায় রাখা বুদ্ধিমানের কাজ হবে, তাদের শাসনকে বৈধতা দেওয়ার জন্য। একারণে আইবাক এক সপ্তাহেরও কম সময়ের মধ্যে সুলতানের পদ থেকে সরে দাঁড়ান এবং ছয় বছর বয়সী আশরাফ মুসাকে তার স্থলে সুলতান ঘোষণা করা হয়।

## ক্ষমতাচ্যুতি
মিশরে নাসির ইউসুফ আক্রমণ করা থেকে বিরত থাকেন। ১২৫৩ সালে একটি চুক্তি হয়েছিল যার ফলে তিনি মিশরকে মামলুক নিয়ন্ত্রণে রেখে ফিরে গিয়েছিলেন। ১২৫৪ সালে, আইবাকের শাসনের জন্য একটি নতুন সম্ভাব্য হুমকির আবির্ভাব ঘটে যখন বাহরি মামলুকদের নেতা ফারিসুদ্দিন আকতাই তার ভবিষ্যত স্ত্রীর সাথে কায়রোর দুর্গে যাওয়ার অনুমতি চেয়েছিলেন, যিনি ছিলেন হামার আইয়ুবী শাসক মালিকুল মানসুরের বোন। আকতাই এই বিয়েকে সুলতান হিসেবে নিজেকে বৈধতা দেওয়ার জন্য ব্যবহার করবে তা বুঝতে পেরে আইবাক তাকে হত্যা করেন। এর পরে আইবাক তার নিজের কর্তৃত্বে শাসন করার সংকল্প করেন এবং সিদ্ধান্ত নেন যে তার আর কোন নামেমাত্র আইয়ুবীয় সুলতানের প্রয়োজন নেই, যার পক্ষে তিনি কাজ করার দাবি করেছিলেন। তারপরে তিনি আশরাফ মুসাকে পদচ্যুত করেন এবং তাকে তার খালার সাথে বসবাস করতে ফেরত পাঠান, নিজেকে দ্বিতীয়বার সুলতান ঘোষণা করেন।

## আরও দেখুন
* শাজারাতুদ দুর

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৩শ শতাব্দীর মিশরের আইয়ুবীয় সুলতান
বিষয়শ্রেণী:১৩শ শতাব্দীর মিশরীয় ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:১৩শ শতাব্দীর মুসলিম
ম্যাজিক গার্ডেন (টিভি ধারাবাহিক)

**ম্যাজিক গার্ডেন** ছিল একটি লাইভ-অ্যাকশন শিশুদের টেলিভিশন অনুষ্ঠান যা সোমবার থেকে বৃহস্পতিবার ৬মার্চ, ১৯৭২ থেকে ১৪ সেপ্টেম্বর, ১৯৮৪ পর্যন্ত নিউ ইয়র্ক সিটি মেট্রোপলিটন এলাকায় WPIX-১১-এ সম্প্রচারিত হয়েছিল। বিশ্বের বৃহত্তম টেলিভিশন বাজারে উত্পাদিত এবং সম্প্রচারিত, শোটি লক্ষ লক্ষ শিশুর কাছে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমসের বৈশিষ্ট্য অনুসারে, দ্য ম্যাজিক গার্ডেন "একটি প্রফুল্ল, কম বাজেটের, অসাবধানতাবশত সাইকেডেলিক আধা ঘন্টার শো ছিল যেখানে মিসেস জেনিস এবং মিসেস ডেমাস বিশাল টোডস্টুলের উপর বসেছিলেন, ফুলের সাথে কথা বলতেন, গান গেয়েছিলেন এবং গল্প বলেছিলেন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৭০-এর দশকের মার্কিন শিশুদের টেলিভিশন ধারাবাহিক
বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এর দশকের মার্কিন শিশুদের টেলিভিশন ধারাবাহিক
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্থানীয় শিশুদের টেলিভিশন অনুষ্ঠান
রাশিয়ার রাষ্ট্রপতি

**রাশিয়ান ফেডারেশনের রাষ্ট্রপতি** (), হলেন রাশিয়ান ফেডারেশন এর রাষ্ট্রপ্রধান, পাশাপাশি রাশিয়ান সশস্ত্র বাহিনীর কমান্ডার-ইন-চিফ। এটি রাশিয়ার সর্বোচ্চ কার্যালয়।

অফিসের আধুনিক অবতারের শিকড় রয়েছে রাশিয়ান সোভিয়েত ফেডারেটিভ সোশ্যালিস্ট রিপাবলিক (RSFSR)-এর প্রেসিডেন্ট পদে। সোভিয়েত ইউনিয়নের সকল প্রজাতন্ত্রের বৃহত্তম অর্থনীতি এবং জনসংখ্যা উভয়ই ছিল এমন আরএসএফএসআরকে আরও দক্ষতার সাথে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য ১৯৭৭ সোভিয়েত সংবিধান RSFSR-এর সভাপতি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ১৯৯১ সালে, বরিস ইয়েলৎসিন ছিলেন প্রথম অ কমিউনিস্ট পার্টি সদস্য যিনি রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হন। তিনি সোভিয়েত ইউনিয়নের বিলুপ্তিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন যা রাশিয়ান ফেডারেশনে RSFSR রূপান্তর দেখেছিল। তার নেতৃত্বের বিষয়ে একের পর এক কেলেঙ্কারি ও সন্দেহের কারণে, ১৯৯৩ রাশিয়ান সংবিধান আজ বলবৎ আছে। সংবিধানে বলা হয়েছে যে রাশিয়া হল একটি আধা-রাষ্ট্রপতি ব্যবস্থা যা রাশিয়ার রাষ্ট্রপতিকে রাশিয়ার সরকার থেকে পৃথক করে, যা নির্বাহী ক্ষমতা প্রয়োগ করে।

সমস্ত ক্ষেত্রে যেখানে রাশিয়ান ফেডারেশনের রাষ্ট্রপতি তাদের দায়িত্ব পালন করতে অক্ষম হন, তাদের সাময়িকভাবে রাশিয়ার প্রধানমন্ত্রীকে অর্পণ করা হবে, যিনি রাশিয়ার ভারপ্রাপ্ত রাষ্ট্রপতি। 

ক্ষমতার মধ্যে ফেডারেল মন্ত্রী, কূটনৈতিক, নিয়ন্ত্রক ও বিচার বিভাগীয় কর্মকর্তা নিয়োগের দায়িত্বের পাশাপাশি ফেডারেল আইন কার্যকর করা এবং রাজ্য ডুমা এবং ফেডারেশন কাউন্সিল-এর পরামর্শ ও সম্মতিতে বিদেশী ক্ষমতার সাথে চুক্তি সম্পাদন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। রাষ্ট্রপতিকে আরও ক্ষমতা দেওয়া হয়েছে ফেডারেল ক্ষমা এবং প্রত্যাহার এবং অসাধারণ পরিস্থিতিতে ফেডারেল অ্যাসেম্বলি আহ্বান ও স্থগিত করার জন্য। রাষ্ট্রপতি রাশিয়ান ফেডারেশনের বৈদেশিক এবং অভ্যন্তরীণ নীতিরও নির্দেশ দেন।

রাষ্ট্রপতি ছয় বছরের মেয়াদে সরাসরি জনপ্রিয় ভোটের মাধ্যমে নির্বাচিত হন। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান প্রেসিডেন্সির মেয়াদের সীমা নির্ধারণ করে যে অফিসহোল্ডারকে দুই মেয়াদের বেশি কাজ করতে সীমাবদ্ধ করে না। তবে সংবিধান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত কাঠামোটি ২০২০ রাশিয়ান সাংবিধানিক সংশোধনীর কারণে অনেকাংশে সংশোধন করা হয়েছে। একটি সংশোধনী পাস করা হয়েছে, ভ্লাদিমির পুতিন এবং দিমিত্রি মেদভেদেভ উভয়ের শর্তাবলী পুনরায় সেট করা হয়েছে, যা তাদের পূর্ববর্তী মেয়াদ নির্বিশেষে পূর্ণ দুই মেয়াদের জন্য রাষ্ট্রপতি হিসাবে কাজ করার অনুমতি দেয়। সব মিলিয়ে, তিনজন ব্যক্তি ছয়টি পূর্ণ মেয়াদে চারটি প্রেসিডেন্সির দায়িত্ব পালন করেছেন। ১০১২ সালের মে মাসে, ভ্লাদিমির পুতিন চতুর্থ রাষ্ট্রপতি হন;  তিনি ২০১৮ রাশিয়ান রাষ্ট্রপতি নির্বাচন  তিনি ২০২৪ সালের নির্বাচনে যোগ্য হবেন।

## তথ্যসূত্র

## আরো দেখুন
*রাশিয়ার রাষ্ট্রপতিদের তালিকা

বিষয়শ্রেণী:রাশিয়ার রাষ্ট্রপতি
বিষয়শ্রেণী:রাশিয়া সরকার
হঠযোগ

**হঠযোগ** হল যোগের একটি শাখা। সংস্কৃত শব্দ "হঠ"  এর  আক্ষরিক অর্থ "বল" এবং এইভাবে শারীরিক কৌশলগুলির পদ্ধতিকে নির্দেশ করে।

এই হঠযোগ আসলে হলো প্রাণ ও অপানবায়ুর একত্র সংযোগ :

ভারতে, হঠযোগ জনপ্রিয় ঐতিহ্যে নাথ সম্প্রদায়ের যোগীদের সাথে এর ঐতিহ্যগত প্রতিষ্ঠাতা মতসেন্দ্রনাথের মাধ্যমে যুক্ত, যিনি হিন্দু ও বৌদ্ধ তান্ত্রিক এবং হঠযোগ দর্শন উভয়েই সাধু হিসাবে পালিত হন। প্রায় সব হঠযোগিক গ্রন্থ নাথ সিদ্ধদের অন্তর্গত, এবং গুরুত্বপূর্ণগুলি মৎস্যেন্দ্রনাথের শিষ্য, গোরক্ষনাথ বা গোরক্ষনাথকে কৃতিত্ব দেওয়া হয়। দত্তাত্রেয় যোগশাস্ত্র অনুসারে, হঠযোগের দুটি রূপ রয়েছে: একটি যাজ্ঞবল্ক্য দ্বারা অনুশীলন করা হয় যা যোগের আটটি অঙ্গ নিয়ে গঠিত, এবং অন্যটি কপিল দ্বারা অনুশীলন করা হয় যার আটটি মুদ্রা রয়েছে।

হঠযোগ বর্ণনা করার জন্য এখন পর্যন্ত পাওয়া প্রাচীনতম তারিখের পাঠ, ১১ শতকের অমৃতসিদ্ধি, তান্ত্রিক বৌদ্ধ পরিবেশ থেকে এসেছে। হঠের পরিভাষা ব্যবহার করার জন্য প্রাচীনতম গ্রন্থগুলিও বজ্রযান বৌদ্ধ। পরবর্তীতে হঠযোগ গ্রন্থগুলি হঠযোগ মুদ্রার অনুশীলনগুলিকে শৈব পদ্ধতিতে গ্রহণ করে, এটিকে লয়যোগ পদ্ধতির সাথে মিশ্রিত করে যা শক্তি চ্যানেল এবং চক্রের মাধ্যমে কুণ্ডলিনীকে উত্থাপনের উপর গুরুত্ব দেয়।

আধুনিক ভারতে একজন মহান হঠযোগী হিসেবে প্রসিদ্ধি লাভ করেন ভাদুড়ী মহাশয় - মহর্ষি নগেন্দ্রনাথ। এই মহান সাধক মহর্ষি নগেন্দ্রনাথের সশ্রদ্ধ উল্লেখ করেছেন পরমহংস যোগানন্দ :

মহর্ষি নগেন্দ্রনাথ রাজযোগেও সিদ্ধ ছিলেন। উল্লেখ্য, 'হঠযোগপ্রদীপিকা'- তেই আছে রাজযোগ না জানলে হঠযোগ নিষ্ফল :

২০ শতকে, হঠযোগের বিকাশ, বিশেষ করে আসন (শারীরিক ভঙ্গি) এর উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, শারীরিক ব্যায়ামের রূপ হিসেবে সারা বিশ্বে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। যোগের এই আধুনিক রূপটি এখন "যোগ" নামে ব্যাপকভাবে পরিচিত।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:যোগ
বিষয়শ্রেণী:হঠযোগ
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দর্শন
বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন ভারতীয় দর্শনের ঐতিহ্য
চিবুক

থাম্ব| মানব চিবুক
**মানুষের চিবুক** হল ম্যান্ডিবলের (মানসিক অঞ্চলের) সামনে ঠোঁটের নিচের দিকের দিকে নির্দেশিত অংশ। একটি সম্পূর্ণ বিকশিত মানুষের মাথার খুলির চিবুক ০.৭ সেমি থেকে ১.১ সেন্টিমিটারের মধ্যে থাকে।

## বিবর্তন
একটি সু-বিকশিত চিবুকের উপস্থিতি *[[মানুষ|হোমো সেপিয়েন্সের]]* রূপগত বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়, যা তাদের অন্যান্য মানব পূর্বপুরুষ যেমন ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত নিয়ান্ডার্থালদের থেকে আলাদা করে।   প্রারম্ভিক মানব পূর্বপুরুষদের বৈচিত্র্যময় সিম্ফিজিয়াল রূপ ছিল, কিন্তু তাদের কারোরই একটি সু-বিকশিত চিবুক নেই। চিবুকের উৎপত্তি ঐতিহ্যগতভাবে দাঁতের খিলান বা দাঁতের সারির অগ্র-পশ্চাৎ প্রস্থ সংক্ষিপ্তকরণের সাথে জড়িত; যাইহোক, খাওয়ার সময় এর সাধারণ যান্ত্রিক বা কার্যকরী সুবিধা, উন্নয়নমূলক উত্স, এবং মানুষের বক্তৃতা, শারীরবৃত্তবিদ্যা এবং সামাজিক প্রভাবের সাথে এর যোগসূত্রটি অত্যন্ত বিতর্কিত।

## আরও দেখুন

* চিবুক বৃদ্ধি (জিনিওপ্লাস্টি)
* ম্যাসেটার
* ম্যাস্টিকেশন
* অটোফেসিয়াল সিন্ড্রোম
* টোসিস (চিবুক)

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
বিষয়শ্রেণী:মুখবৈশিষ্ট্য
বিষয়শ্রেণী:মানব মাথা ও গলা
গাল

**গাল** () চোখের নীচে নাকের বাম বা ডান থেকে কান পর্যন্ত মুখের এলাকা গঠন করে। "**বাক্কাল**" মানে গালের সাথে সম্পর্কিত। মানুষের মধ্যে, এই অঞ্চলটি বাক্কাল স্নায়ু দ্বারা উদ্ভূত হয়। গালের ভেতরের অংশ এবং দাঁত ও মাড়ির মধ্যবর্তী স্থানটিকে ভেস্টিবুল বা মুখের **থলি** বা মুখের **গহ্বর** বলা হয় এবং মুখবিবর অংশ গঠন করে। অন্যান্য প্রাণীদের মধ্যে গালকে **** হিসাবেও উল্লেখ করা যেতে পারে।

## গঠন
মানুষের গাল মাংসল,  ত্বক চিবুক এবং চোয়াল দ্বারা ঝুলে থাকে এবং মানুষের মুখের পার্শ্বীয় প্রাচীর গঠন করে, চোখের নীচের গালের হাড়কে দৃশ্যত স্পর্শ করে। গালের অভ্যন্তরে একটি মিউকাস মেমব্রেন (বাক্কাল মিউকোসা, ওরাল মিউকোসার অংশ) দিয়ে রেখাযুক্ত।

মাস্টিকেশন (চিবানোর) সময়, গাল এবং তাদের মধ্যে জিহ্বা দাঁতের মধ্যে খাবার রাখতে কাজ করে।

* উচু গালের হাড়
* ব্লাশিং
* গাল বৃদ্ধি
* এরিথেমা ইনফেকটিওসাম
* গালে-জিভ
* জাইগোমেটিক হাড়
* গালে চুমু
* গালে চড় মারা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
বিষয়শ্রেণী:মুখবৈশিষ্ট্য
বিষয়শ্রেণী:মানব মাথা ও গলা
কপাল

মানুষের শারীরস্থানে, **কপাল** হল মাথার একটি এলাকা যা তিনটি বৈশিষ্ট্য দ্বারা আবদ্ধ, দুটি মাথার খুলির হাড় এবং একটি মাথার খুলির চামড়া। কপালের উপরের **অংশটি চুলের রেখা** দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যে অংশে মাথার ত্বকে চুল গজায় তার প্রান্ত। কপালের নীচের অংশটি ভুরুর হাড়ের উচ্চতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, চোখের উপরে মাথার খুলির হাড়ের বৈশিষ্ট্য। কপালের দুই পাশ টেম্পোরাল রেখা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, একটি হাড়ের বৈশিষ্ট্য যা ভুরুর হাড়ের সাথে করোনাল সিউচার রেখার সাথে সংযুক্ত থাকে। যাইহোক, ভ্রু কপালের অংশ গঠন করে না।

*[[টার্মিনোলজিয়া অ্যানাটমিকা|টার্মিনোলজিয়া অ্যানাটোমিকাতে]]*, *সিনসিপুটকে* ল্যাটিন "কপাল" এর সমতুল্য হিসাবে দেখানো হয়েছেয়। (*সিনসিপুটের* ব্যুৎপত্তি: *আধা-* "অর্ধ" + *ক্যাপুট* "মাথা" থেকে।)

## গঠন
কপাল মাথার সামনের হাড়ের স্কোয়ামাস অংশ। এখানে থাকা পেশীগুলি হল অক্সিপিটোফ্রন্টালিস পেশী, প্রোসেরাস, এবং কোরাগেটর সুপারসিলি পেশী, যার সবকটিই মুখের স্নায়ুর টেম্পোরাল শাখা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়।

## আরও দেখুন

* কৃত্রিম ক্র্যানিয়াল বিকৃতি
* বিন্দি
* কপাল উত্তোলন
* সামনের হাড়ের স্কোয়ামাস অংশ
* তৃতীয় চোখ
* তিলক

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:মুখবৈশিষ্ট্য
বিষয়শ্রেণী:মানব মাথা ও গলা
ভুরু

**ভ্রু** হল প্রতিটি চোখের উপরে ছোট লোমের একটি এলাকা যা কিছু স্তন্যপায়ী প্রাণীর ভ্রু রেখা নীচের প্রান্তের আকৃতি অনুসরণ করে। মানুষের মধ্যে, ভ্রু দুটি প্রধান কাজ করে: প্রথমত, মুখের অভিব্যক্তির মাধ্যমে যোগাযোগ, এবং দ্বিতীয়ত, ঘাম, জল এবং অন্যান্য ধ্বংসাবশেষ চোখে পড়া রোধ করা। চুল অপসারণ এবং মেকআপের মাধ্যমে লোকেরা তাদের ভ্রু পরিবর্তন করে এটা খুবই সাধারণ।

## ফাংশন
বেশ কয়েকটি তত্ত্ব প্রস্তাব করা হয়েছে মানুষের ভ্রু এর কাজ ব্যাখ্যা করতে. একটি পদ্ধতি পরামর্শ দেয় যে এর প্রধান কাজটি চোখের মধ্যে প্রবাহিত হওয়া (বেশিরভাগ ঘাম এবং বৃষ্টি) প্রতিরোধ করা। আরেকটি তত্ত্ব স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান ভ্রু ধারণ করে যা শিকারীদের থেকে সুরক্ষা প্রদান করে যখন প্রাথমিক হোমিনিড দলগুলি মাটিতে ঘুমাতে শুরু করে। 

যাইহোক সাম্প্রতিক গবেষণা, মানুষের মধ্যে ভ্রু যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে বিকশিত হওয়ার পরামর্শ দেয় এবং এটি তাদের প্রাথমিক কাজ। মানুষ দৃশ্যমান, লোমশ ভ্রু সহ একটি মসৃণ কপালের অধিকারী যা বিস্তৃত পরিসরে নড়াচড়া করতে সক্ষম। এই ধরনের ভ্রুগুলি স্বীকৃতি ও সহানুভূতি সহ বিস্তৃত সূক্ষ্ম আবেগ প্রকাশ করতে পারে।  

## References

## বহিঃসংযোগ

* 
* 
* 
বিষয়শ্রেণী:মুখবৈশিষ্ট্য