বি. কল্যাণী আম্মা

**বি. কল্যাণী আম্মা** (২২ ফেব্রুয়ারি ১৮৮৩ – ৯ অক্টোবর ১৯৫৯) ছিলেন কেরালার একজন লেখিকা, সম্পাদক, শিক্ষয়িত্রী এবং সমাজ সংস্কারক। কল্যাণী আম্মার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ হলো *ভ্যাঝাভট্ট স্মরণকাল* (বার বছরের একটি চক্রের স্মৃতি) এবং *অর্মাইল নিন্নুম* (স্মৃতিচারণ)। তিনি কেরালায় মহিলাদের জন্য প্রকাশিত প্রারম্ভিক যুগের দুটি সাময়িকী *শারদা* এবং *মালায়ালমাসিকা* এর অন্যতম সম্পাদক ছিলেন। কল্যাণী আম্মা রাজনীতি, সাংবাদিকতা এবং সম্পাদকতা ক্ষেত্রের স্বদেশাভিমানী কে. রামকৃষ্ণ পিল্লাই-এর স্ত্রী ছিলেন।

## প্রারম্ভিক জীবন ও শিক্ষা
বি. কল্যাণী আম্মা ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ ভাগ এবং বিংশ শতাব্দীর প্রারম্ভে প্রাক্তন দেশীয় রাজ্য ট্র্যাভানকোরে বসবাস করতেন। তিনি ১৮৮৩ সালের ২২ ফেব্রুয়ারি ত্রিভনন্তপুরমের কুজিভিলাকাথু হাউস, কুথিরাভাট্টমে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি সুব্রায়ণ ভট্ট এবং ভাগবতী আম্মার কন্যা ছিলেন। তিনি একটি প্রথাগত নায়ার পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি জেনানা মিশন বিদ্যালয়ে ম্যাট্রিক পরীক্ষা উত্তীর্ণ করেন, যেখানে বিদ্যালয় পরিচালনা ও পাঠদান করা মিশনারীরা আর্থিক সহায়তা প্রদান করেছিলেন। বিদ্যালয়ে আনুষ্ঠানিক উচ্চ বিদ্যালয় না থাকায়, বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ তাঁকে এবং অন্য দুজন বন্ধুকে পড়ানোর জন্য বিশেষ শিক্ষক নিযুক্ত করেছিলেন।

এফ.এ. (বর্তমান প্রাক-বিশ্ববিদ্যালয় বা একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণীর সমতুল্য) সম্পন্ন করার আগে তার বিবাহ হয়। তবে স্বামী শিক্ষা চালিয়ে যাওয়ার জন্য উৎসাহিত করায় বিবাহের পরও তিনি উচ্চ শিক্ষা অব্যাহত রাখেন।

## ব্যক্তিগত জীবন
কল্যাণী আম্মা বিবাহের আগে রামকৃষ্ণ পিল্লাইকে চেনেছিলেন। জ্যোতিষ গণনা অনুযায়ী (হিন্দু বিবাহে গুরুত্বপূর্ণ) দুজনের মিল না থাকলেও পরিবারের আপত্তি সত্ত্বেও ১৯০৪ সালে তাদের বিবাহ সম্পন্ন হয়। বিংশ শতাব্দীর প্রারম্ভে কেরালায় সাধারণত দেখা না যাওয়া ধরনের গভীর বন্ধনে তিনি স্বামীর সঙ্গে আবদ্ধ ছিলেন। 

ট্র্যাভানকোর সরকার রামকৃষ্ণ পিল্লাইকে নির্বাসিত করার পর, তিনি দুই সন্তানসহ স্বামীর সঙ্গে চলে যান। তিনি নিজের শিক্ষয়িত্রী চাকরি ছেড়ে স্বামীর সঙ্গে মালাবারে স্থানান্তরিত হন। পালঘাটে তারা কেরালার প্রথম মহিলা নাট্যকার থারাভাথ আম্মালু আম্মার আতিথ্য গ্রহণ করেন।

## পরবর্তী জীবন
রামকৃষ্ণ পিল্লাই নির্বাসিত হওয়ার পর কল্যাণী আম্মা মাদ্রাজে শিক্ষা অব্যাহত রাখেন। তিনি দর্শনে বিএ ডিগ্রী সম্পন্ন করে শিক্ষক প্রশিক্ষণ কোর্স শেষ করেন। এরপর মালাবারের কান্নুরে একটি বিদ্যালয়ে শিক্ষকতা শুরু করেন এবং পরিবারের সদস্যরা তাঁর সঙ্গে সেখানে থাকেন। পরে তিনি মাঙ্গালোরের একটি বিদ্যালয়ে স্থানান্তরিত হন। মালাবারে থাকা অবস্থায় রামকৃষ্ণ পিল্লাই যক্ষ্মায় আক্রান্ত হয়ে ১৯১৬ সালে মারা যাওয়ার আগে কল্যাণী আম্মা তাঁর যত্ন নেন। তিনি ১৯৩৭ সালে মুখ্য শিক্ষয়িত্রী হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন এবং পৈতৃক বাড়িতে ফিরে না গিয়ে মালাবারে স্থায়ী থাকার সিদ্ধান্ত নেন।

## সাহিত্যিক অবদান
মালাবারে অবস্থানকালে কল্যাণী আম্মা *মালায়ালমাসিকা*র সম্পাদনা ও লেখালিখির দায়িত্ব গ্রহণ করেন। ট্র্যাভানকোরে থাকাকালীন তিনি *শারদা*র জন্য লিখেছেন এবং সম্পাদনা করেছেন। উভয় সাময়িকীতে মহিলাদের শিক্ষা, স্বাস্থ্য, সমাজ সংস্কার ইত্যাদি বিষয়ে প্রবন্ধ প্রকাশিত হতো। তিনি অন্যান্য বহু সাময়িকীত নিয়মিত লিখতেন। তাঁর প্রকাশিত গ্রন্থগুলোর মধ্যে আছে *অর্মাইল নিন্নুম*, *ভ্যাঝাভট্ট স্মরণকাল*, *মহাথিকাল*, *থামারাস্সেরী*, *কর্মফলম*, *ভীট্টিলুম পুরুত্তুম* (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের *The Home and the World* অনুবাদ), *আরোগ্য শাস্ত্রম*, *আরোগ্য শাস্ত্রমুম গৃহভারণমুম* ইত্যাদি।

*অর্মাইল নিন্নুম* তার আত্মজীবনী, যেখানে বিংশ শতাব্দীর প্রারম্ভে কেরালার সমাজের রীতি-নীতি, অস্পৃশ্যতা সংক্রান্ত আচরণ এবং মহিলাদের জীবন প্রতিফলিত হয়েছে। তিনি সাহিত্য ও সামাজিক ক্ষেত্রে সুপরিচিত ছিলেন। মৃত্যুর পর সাংবাদিকরা তাঁর কন্যাকে অসুবিধায় ফেলতে পারে ভেবে পাণ্ডুলিপি থারাভাথ আম্মালু আম্মার কাছে রেখে গিয়েছিলেন।

*ভ্যাঝাভট্ট স্মরণকাল* তাঁর সবচেয়ে জনপ্রিয় গ্রন্থ, যেখানে স্বামী রামকৃষ্ণ পিল্লাইয়ের সঙ্গে  বারবছরের বিবাহিত জীবনের বর্ণনা রয়েছে। ১৯৯৮ সালের সংস্করণ ডি.সি. বুকস, কোট্টায়ম থেকে প্রকাশিত হয়, যেখানে থারাভাথ আম্মালু আম্মার (১৪.১২.১৯১৬) প্রস্তাবনা সংযোজিত ছিল। প্রথম প্রকাশের পর গ্রন্থটির ১৩টিরও বেশি সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছে।

*মহাথিকাল* কচিন দেশীয় রাজ্যে পাঠ্যপুস্তক হিসেবে নির্ধারিত হয়েছিল।

কল্যাণী আম্মা কেরালার মহিলাদের সাময়িকীর প্রারম্ভিক যুগের অন্যতম সুপরিচিত অবদানকারী ছিলেন। তিনি মহিলাদের স্বাস্থ্য, শিক্ষা, গৃহব্যবস্থাপনা ইত্যাদি বিষয়ে লিখেছেন। বিংশ শতাব্দীর প্রারম্ভে কেরালায় সামাজিক ও সাম্প্রদায়িক সংস্কার সাধনেও তিনি সক্রিয় ছিলেন। তাঁর আত্মজীবনী সেই সময়ে কেরালার নায়ার সমাজের দৃষ্টিভঙ্গিতে অস্পৃশ্যতা এবং জাতি ব্যবস্থার কার্যপদ্ধতির উপর একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিগত দলিল হিসেবে বিবেচিত। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:কেরালার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় লেখিকা