open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
রকিবুল অতিক

**রকিবুল আতিক** (জন্ম: ১১ অক্টোবর ১৯৯৯) হলেন একজন বাংলাদেশী ক্রিকেটার, যিনি ডানহাতে ব্যাট করেন এবং বামহাতি অর্থোডক্স বোলার। ঘরোয়া ক্রিকেটে তিনি গাজী গ্রুপের ক্রিকেটারদের প্রতিনিধিত্ব করেন দুই সিজন, তারপর যথাক্রমে,প্রাইম ব্যাংক ক্রিকেট একাডেমি, পারটেক্স স্পোর্টিং ক্লাব ও ব্রাদার্স ইউনিয়নের হয়ে খেলে আসছেন। ২০২০সালের ডিসেম্বরে, তিনি ময়মনসিংহ প্রিমিয়ার লিগে ময়মনসিংহ টাইগার্সের হয়ে খেলার জন্য নির্বাচিত হন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* রাকিবুল আতিক ক্রিকেট ক্রিকইনফো প্রোফাইল (ইংরেজি)

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৯-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:শেরপুর জেলার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:গাজী গ্রুপের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর বাংলাদেশী পুরুষ ক্রীড়াবিদ
গণমুক্তি ফৌজ

**গণমুক্তি ফৌজ** ছিল বাংলাদেশের একটি দূর-বামপন্থী জঙ্গি গোষ্ঠী। সংগঠনটি বিপ্লবী কমিউনিস্ট পার্টি, পূর্ব বাংলার সর্বহারা পার্টি, পূর্ব বাংলার কমিউনিস্ট পার্টি (জনযুদ্ধ), এবং পূর্ব বাংলার কমিউনিস্ট পার্টির মতো অন্যান্য বামপন্থী সশস্ত্র গোষ্ঠীগুলির অনুরূপ। বাংলাদেশের দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলীয় জেলাগুলোতে গ্রুপটি সবচেয়ে বেশি সক্রিয়।

গণমুক্তি ফৌজ কুষ্টিয়ার বিভিন্ন রাজনৈতিক দলের নেতাদের পৃষ্ঠপোষকতা পেয়েছে। গণমুক্তি ফৌজের এক নেতার মতে, কুষ্টিয়া জেলা আওয়ামী লীগের সহ-সভাপতি হাজী রবিউল ও সাধারণ সম্পাদক আজগর আলী এর পৃষ্ঠপোষক। দক্ষিণ এশীয় সন্ত্রাসবাদ পোর্টাল দলটিকে "নিষ্ক্রিয় সন্ত্রাসবাদী/বিদ্রোহী গোষ্ঠী" হিসেবে বর্ণনা করেছে।

## ইতিহাস
২০০৫ সালের এপ্রিলে, গণমুক্তি ফৌজের একজন কর্মী জাহিদ মাস্টারকে বাংলাদেশ পুলিশ কুমিল্লা জেলা থেকে গ্রেপ্তার করে এবং কুষ্টিয়া জেলায় নিয়ে যায়। অস্ত্র উদ্ধারের জন্য তাকে একটি স্থানে নিয়ে যাওয়ার সময় র‌্যাপিড অ্যাকশন ব্যাটালিয়ন ইউনিটের ওপর হামলা করা হয়। এরপর বন্দুকযুদ্ধে জাহিদ মাস্টার ও গণমুক্তি ফৌজের আরেক সদস্য নিহত হন।

২০০৯ সালের ১৭ মার্চ গণমুক্তি ফৌজ ফ্লায়ার বিতরণ করে এবং কুষ্টিয়া জেলার হত্যা করা হবে লোকদের একটি তালিকা প্রকাশ করেন। ২৭ জুলাই ২০১০ তারিখে, বাংলাদেশ মহিলা আওয়ামী লীগের একজন প্রাক্তন নেতাসহ গণমুক্তি ফৌজের দুই কর্মীকে অস্ত্র চোরাচালানের দায়ে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়া হয়।

গণমুক্তি ফৌজের প্রধান আমিনুল ইসলাম মুকুলকে ২০১০ সালে ভারতে অভিবাসন জালিয়াতির অভিযোগে আটক করা হয় এবং এক বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয়। ২০১৩ সালের ১লা জুন, র‍্যাপিড অ্যাকশন ব্যাটালিয়ন তার স্ত্রী সাহিদা খাতুনকে গ্রেপ্তার করে।

২৬ জুন ২০১৩ তারিখে গণমুক্তি ফৌজ বিহারিয়া গ্রামের একজনকে অপহরণের চেষ্টা করে। হট্টগোল শুনে গ্রামবাসীরা বাড়ির চারপাশে জড়ো হয় যা ফৌজকে গ্রামবাসীদের উপর গুলি করতে প্ররোচিত করে এবং দুজনকে হত্যা করে। গণমুক্তি ফৌজের সেকেন্ড ইন কমান্ড, ফজলুল হক ওরফে ফজলু মাতবর, কুষ্টিয়ায় র‍্যাপিড অ্যাকশন ব্যাটালিয়নের সঙ্গে বন্দুকযুদ্ধে ২২ সেপ্টেম্বর ২০১৩ সালে নিহত হন।

১১ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ তারিখে র‍্যাপিড অ্যাকশন ব্যাটালিয়নের সাথে বন্দুকযুদ্ধে দুই কর্মী নিহত হন। ১১ নভেম্বর ২০১৬ তারিখে গণমুক্তি ফৌজের দুই নেতা র‍্যাপিড অ্যাকশন ব্যাটালিয়নের সঙ্গে বন্দুকযুদ্ধে নিহত হন।

২৮ ডিসেম্বর ২০২০ তারিখে, গণমুক্তি ফৌজের একজন নেতাকে কুষ্টিয়া জেলা থেকে র‍্যাপিড অ্যাকশন ব্যাটালিয়ন গ্রেপ্তার করে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশে মাওবাদী সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশে সন্ত্রাসবাদ
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশ ভিত্তিক আধাসামরিক সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:মাওবাদী দল
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সাম্যবাদী দল
বিষয়শ্রেণী:এশিয়া ভিত্তিক সন্ত্রাসী হিসাবে চিহ্নিত সংগঠন
পূর্ব বাংলার কমিউনিস্ট পার্টি

**পূর্ব বাংলার কমিউনিস্ট পার্টি** বা **পিবিসিপি** বাংলাদেশের একটি নিষিদ্ধ মাওবাদী জঙ্গি গোষ্ঠী। ১৯৬৮ সালে বাংলাদেশ কমিউনিস্ট পার্টির বিভক্তির পর পিবিসিপি গঠিত হয়। এটি প্রধানত ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের সীমান্তের কাছে বাংলাদেশের দক্ষিণ পশ্চিমে খুলনা এবং যশোরের এলাকায় সক্রিয় যেখানে সিপিআই-মাওবাদী নকশাল বিদ্রোহীরা ভারতীয় রাজ্যের বিরুদ্ধে চলমান গৃহযুদ্ধে সক্রিয় রয়েছে। পিবিসিপি অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিকভাবে বিভিন্ন দল–উপদল এবং প্রতিদ্বন্দ্বী স্প্লিন্টার গ্রুপের সাথে হিংসাত্মক প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছে। পূর্ব বাংলার সর্বহারা পার্টির (বাংলাদেশের প্রধান মাওবাদী সংগঠন) প্রতিষ্ঠাতা সিরাজ সিকদার পিবিসিপিকে একটি নব্য-সংশোধনবাদী এবং একটি দল হিসেবে "রূপে বামপন্থী কিন্তু সারমর্মে ডানপন্থী" বলে সমালোচনা করেছিলেন।

## মতাদর্শ
পিবিসিপি একটি মাওবাদী এবং কট্টর জাতীয়তাবাদী আদর্শ অনুসরণ করে যার লক্ষ্য বাংলাদেশের সরকারকে উৎখাত করা এবং মাওবাদী যুগের চীন দ্বারা অনুপ্রাণিত একটি কমিউনিস্ট রাষ্ট্রে রূপান্তর করা। পিবিসিপি কট্টর ভারত বিরোধী, এটি ভারতকে এই অঞ্চলে একটি আধিপত্য হিসাবে দেখে।

## কার্যক্রম
পিবিসিপি তার শত্রুদের ভয় দেখানোর জন্য গুপ্তহত্যা এবং অন্যান্য হিংসাত্মক কর্মকাণ্ড চালায় এটি ইসলামিক চরমপন্থী গোষ্ঠীর সাথেও সংঘর্ষে লিপ্ত হয়েছে। পিবিসিপি জমির মালিক এবং ঠিকাদারদের কাছ থেকে অর্থ আদায় করে এবং তাদের প্রভাবাধীন এলাকায় কাজ করে এমন ঠিকাদারদের কাছ থেকেও "ট্যাক্স" আদায় করে।

* ১৯৯৯ সালের ২৭ এপ্রিল পিবিসিপি ক্যাডাররা আওয়ামী লীগের ৭ নেতাকর্মীকে গুলি করে হত্যা করে।
* ৯ সেপ্টেম্বর, ২০০২, পিবিসিপি জঙ্গিরা নওগাঁয় বাংলাদেশ জাতীয় পার্টির স্থানীয় নেতাকে হত্যা করে।
* ২৫ আগস্ট, ২০০৩, সন্দেহভাজন পিবিসিপি-এমএল (জনযুদ্ধ) জঙ্গিরা খুলনার আওয়ামী লীগ নেতাকে হত্যা করে।
* ২০ মে, ২০০৩, জাগ্রত মুসলিম জনতা বাংলাদেশ পিবিসিপি ক্যাডার বলে অভিযুক্ত তিনজনকে হত্যা করে।
* ১৬ ডিসেম্বর ২০০৪, মোফাখখার চৌধুরী, পূর্ব বাংলা কমিউনিস্ট পার্টি-মার্কসবাদী-লেনিনবাদী - এর শীর্ষ নেতা রাষ্ট্রীয় বাহিনী "র‍্যাব" এর ক্রসফায়ারে নিহত হন।
* ২০০৭, মিজানুর রহমান টুটুল, পূর্ব বাংলা কমিউনিস্ট পার্টি-মার্কসবাদী-লেনিনবাদী (লাল পতাকা) এর সেক্রেটারি রাষ্ট্রীয় বাহিনী "র‍্যাব" এর ক্রসফায়ারে নিহত হন।
* ২৮শে জানুয়ারি, ২০১৪, পিবিসিপি নেতা ইসলাম সবুজ পুলিশের ক্রসফায়ারে নিহত হন।

## স্প্লিন্টার গ্রুপ এবং প্রতিদ্বন্দ্বী

* পূর্ব বাংলার কমিউনিস্ট পার্টি - মার্কসবাদী-লেনিনবাদী (পূর্ব বাংলার কমিউনিস্ট পার্টি-মার্কসবাদী-লেনিনবাদী)
* পূর্ব বাংলার কমিউনিস্ট পার্টি - মার্কসবাদী-লেনিনবাদী (লাল পতাকা) ২০০২ সালে পিবিসিপি-এমএল থেকে বিভক্ত
* পূর্ব বাংলার কমিউনিস্ট পার্টি - মার্কসবাদী-লেনিনবাদী (জনযুদ্ধ) ২০০৩ সালে পিবিসিপি-এমএল থেকে বিভক্ত

পিবিসিপি এবং এর বিভক্ত দলগুলি একে অপরের প্রতি বিদ্বেষী, পিবিসিপি প্রতিদ্বন্দ্বী গ্রুপগুলির সাথে একটি তুমুল যুদ্ধে ১৮ জনকে হত্যা করেছে।

## আরও দেখুন

* গণমুক্তি ফৌজ

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশে মাওবাদী সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশে সন্ত্রাসবাদ
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশ ভিত্তিক আধাসামরিক সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:মাওবাদী দল
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সাম্যবাদী দল
বিষয়শ্রেণী:উৎসবিহীন তথ্যসহ সকল নিবন্ধ
বিষয়শ্রেণী:এশিয়া ভিত্তিক সন্ত্রাসী হিসাবে চিহ্নিত সংগঠন
মাওলানা ইলিয়াস রহ. ও তাঁর দীনি দাওয়াত

***মাওলানা ইলিয়াস রহ. ও তাঁর দীনি দাওয়াত*** () তাবলিগ জামাতের প্রতিষ্ঠাতা মুহাম্মদ ইলিয়াস কান্ধলভিকে নিয়ে রচিত ভারতীয় দেওবন্দি ইসলামি পণ্ডিত আবুল হাসান আলী হাসানী নদভীর একটি উর্দু জীবনী সাহিত্য। লেখক ১৯৪৫ সালে এটি রচনা করেন। আটটি অধ্যায়ে সমাপ্ত গ্রন্থটির প্রথম পর্বে মুহাম্মদ ইলিয়াস কান্ধলভির জীবনী, ত্যাগ, সাধনা, কর্মপদ্ধতি, তাবলিগ জামাতের সূচনা ও ক্রমবর্ধমান সম্প্রসারণ নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। দ্বিতীয় পর্বে তাবলিগ জামাতের কিছু আমল নিয়ে বিভিন্ন জনের নানা রকম সংশয়, এই জামাতের দার্শনিক ভিত্তি সম্পর্কে সুক্ষ্ম আলোচনা করা হয়েছে। গ্রন্থটির ভূমিকা লিখেছেন সুলাইমান নদভী ও মনজুর নোমানী।

আবুল হাসান আলী হাসানী নদভী দীর্ঘদিন মুহাম্মদ ইলিয়াস কান্ধলভির সান্নিধ্যে ছিলেন। তার সাথে অনেক দাওয়াতি সফর করেছেন, কান্ধলভির ত্যাগ ও সাধনা খুব কাছ থেকে পর্যবেক্ষণ করেছেন। তাবলিগ জামাতের সূচনা, প্রেক্ষাপট, আমল, নীতি ও তরিকা সম্পর্কে তিনি পূর্ণ জ্ঞাত ছিলেন। নদভীর এই রচনাটি ইসলামে দাওয়াত ও ইসলাহের গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা নিয়ে আলোচনা করে। নদভী তাবলিগ জামাতকে একটি "বিশ্বাস পুনরুজ্জীবন আন্দোলন" হিসেবে বিবেচনা করেছিলেন যা সচেতনভাবে রাজনৈতিক কার্যকলাপ পরিহার করে, সাম্প্রদায়িক বিবাদ এবং সংঘাত থেকে বিরত থাকে। এটি দরিদ্র ও নিম্ন-মধ্যবিত্ত মুসলমানদের মধ্যেও নিজেদের শিকড় গেড়েছে, একটি সত্যিকারের গণআন্দোলন হিসেবে আবির্ভূত হয়েছে, আল্লাহর প্রতি বিশ্বাসের সহজ বার্তা, মৌলিক ইসলামি আচার-অনুষ্ঠানের জ্ঞান এবং অনৈসলামিক রীতিনীতি পরিত্যাগ করে, নীরবে ইসলামের প্রতিশ্রুতি ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য কাজ করে।

## বিষয়বস্তু
এই রচনার প্রথম অধ্যায়ে মুহাম্মদ ইলিয়াস কান্ধলভির পরিবার, পরিবেশ, ব্যক্তিত্বের বিকাশ, তার প্রাথমিক শিক্ষা এবং শিক্ষা সমাপ্তির বিশদ বিবরণ রয়েছে।  দ্বিতীয় অধ্যায়ে নিজামুদ্দিন আউলিয়ার শহরে কান্ধলভির বসতি এবং সেখানে সর্বোত্তম উপায়ে তার শিক্ষাদানের বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে। এর তৃতীয় এবং চতুর্থ অধ্যায় কান্ধলভির সময় এবং মেওয়াতের জনগণকে পুনরুজ্জীবিত ও সংস্কারের লক্ষ্যে মেওয়াতে তাবলিগ আন্দোলনের সূচনার সময় মেওয়াতের জনগণের ধর্মীয় ও নৈতিক অবস্থার সাথে সম্পর্কিত। পঞ্চম অধ্যায়ে কান্ধলভির সময় মেওয়াতের বাইরে তাবলিগ আন্দোলনের দাওয়াহ কার্যক্রমের সম্প্রসারণ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। ষষ্ঠ অধ্যায়ে কান্ধলভির শেষ সময় নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। সপ্তম অধ্যায়ে মাওলানা কান্ধলভির গুণাবলী এবং বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্যের বিশদ বিবরণ রয়েছে। শেষ অধ্যায়ে তাবলিগ জামাতের আদর্শগত ভিত্তি, এর নীতিমালা এবং এর ধর্মীয় ও আদর্শিক ভিত্তি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।

## অনুবাদ
গ্রন্থটির ইংরেজি অনুবাদ করেছেন মুহাম্মদ আসিফ কিদওয়াই, যা প্রকাশ করেছে মজলিসে তাহকিকাত ওয়া নাশরিয়াতে ইসলাম। *হজরতজী মাওলানা ইলিয়াস* নামে গ্রন্থটির প্রথম পর্বের অনুবাদ করেন মুহিউদ্দীন খান। *মাওলানা ইলিয়াস রহ. ও তাঁর দীনি দাওয়াত* নামে ২০১৯ সালে গ্রন্থটির পূর্ণাঙ্গ করেন আবুল ফাতাহ কাসেমী।

## আরও দেখুন
* আবুল হাসান আলী হাসানী নদভীর গ্রন্থপঞ্জি
## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* *মাওলানা ইলিয়াস রহ. ও তাঁর দীনি দাওয়াত*–এর ইংরেজি সংস্করণ
* *মাওলানা ইলিয়াস রহ. ও তাঁর দীনি দাওয়াত*–এর উর্দু সংস্করণ
* *মাওলানা ইলিয়াস রহ. ও তাঁর দীনি দাওয়াত*–এর বাংলা সংস্করণ

বিষয়শ্রেণী:ইসলামি গ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দি সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:১৯৪৫-এর বই
বিষয়শ্রেণী:আবুল হাসান আলী হাসানী নদভীর বই
বিষয়শ্রেণী:উর্দু ভাষার বই
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:ইলিয়াস কান্ধলভি
বিষয়শ্রেণী:জীবনীগ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দি ব্যক্তির জীবনীগ্রন্থ
হিরোমু মিতসুমারু

**হিরোমু মিতসুমারু** (, ; জন্ম: ৬ জুলাই ১৯৯৩) হলেন একজন জাপানি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জাপানের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর জে১ লিগের ক্লাব কাশিওয়া রেইসোলের হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত বাম পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে বাম পার্শ্বীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
হিরোমু মিতসুমারু ১৯৯৩ সালের ৬ই জুলাই তারিখে জাপানের তোচিগি প্রশাসনিক অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৩-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:জাপানি ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:কাশিওয়া রেইসোলের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জে১ লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:সাগান তোসুর খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:সুকুবা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল রক্ষণভাগের খেলোয়াড়
ইলেকট্রনিক অ্যাকাউন্টিং

**ই-অ্যাকাউন্টিং** (বা অনলাইন অ্যাকাউন্টিং) হল ব্যবসায়িক অ্যাকাউন্টিং ফাংশনে অনলাইন এবং ইন্টারনেট প্রযুক্তির প্রয়োগ।  প্রচলিত মেইলের একটি ইলেকট্রনিক সংস্করণ ই-মেইলের মতো, ই-অ্যাকাউন্টিং হল বৈধ অ্যাকাউন্টিং এবং ট্রেসযোগ্য অ্যাকাউন্টিং প্রক্রিয়াগুলির "ইলেক্ট্রনিক সক্ষমতা" যা ঐতিহ্যগতভাবে ম্যানুয়াল এবং কাগজ-ভিত্তিক ছিল।

ই-অ্যাকাউন্টিং-এর মধ্যে নিয়মিত অ্যাকাউন্টিং ফাংশন, অ্যাকাউন্টিং গবেষণা এবং বিভিন্ন ইন্টারনেট-ভিত্তিক বা কম্পিউটার-ভিত্তিক অ্যাকাউন্টিং টুল, যেমন ডিজিটাল টুল কিট, বিভিন্ন ইন্টারনেট রিসোর্স, আন্তর্জাতিক ওয়েব-ভিত্তিক উপকরণ, ইনস্টিটিউট এবং কোম্পানির ডাটাবেসের মাধ্যমে অ্যাকাউন্টিং প্রশিক্ষণ এবং শিক্ষা জড়িত থাকে। যেগুলি ইন্টারনেট ভিত্তিক, ওয়েব লিঙ্ক, ইন্টারনেট ভিত্তিক অ্যাকাউন্টিং সফ্টওয়্যার এবং ইলেকট্রনিক আর্থিক স্প্রেডশীট টুলস দক্ষ সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য।

একটি ওয়েব অ্যাপ্লিকেশনের মাধ্যমে অনলাইন অ্যাকাউন্টিং সাধারণত একটি সাধারণ মাসিক চার্জ এবং শূন্য-প্রশাসন পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে ব্যবসায়গুলিকে মূল কার্যক্রমগুলিতে মনোনিবেশ করতে এবং ঐতিহ্যগত অ্যাকাউন্টিং সফ্টওয়্যার যেমন ইনস্টলেশন, আপগ্রেড, ডেটা ফাইল আদান প্রদান, ব্যাকআপ এবং বিপর্যয়ের মতো লুকানো খরচগুলি এড়াতে সহায়তা করে। পুনরুদ্ধার

ইলেকট্রনিক অ্যাকাউন্টিংয়ের সঠিক সংজ্ঞা নেই, তবে এটি কম্পিউটিং এবং নেটওয়ার্কিং প্রযুক্তির কারণে অ্যাকাউন্টিংয়ের পরিবর্তনগুলিকে বোঝায়। বেশিরভাগ ইলেকট্রনিক অ্যাকাউন্টিং পরিষেবাগুলি একটি পরিষেবা হিসাবে সফ্টওয়্যার হিসাবে দেওয়া হয়

## ব্যবহারসমূহ

* ই-ইনভয়েসিং
* পরিশোধযোগ্য হিসাব
* হিসাব গ্রহণযোগ্য
* বেতন

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংগঠন

* 
* E-accounting এ ZOHO
* ইলেকট্রনিক অ্যাকাউন্টিং এ Highradius

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৮-এ কম্পিউটার সম্পর্কিত প্রবর্তন
এতারো মাতসুদা

**এতারো মাতসুদা** (, ; জন্ম: ২০ মে ২০০১) হলেন একজন জাপানি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জাপানের পেশাদার ফুটবল লিগের দ্বিতীয় স্তর জে২ লিগের ক্লাব আলবিরেক্স নিগাতার হয়ে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০১৮ সালে, এতারো জাপান অনূর্ধ্ব-১৭ দলের হয়ে জাপানের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
এতারো মাতসুদা ২০০১ সালের ২০শে মে তারিখে জাপানের ইয়োকোহামায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

## আন্তর্জাতিক ফুটবল
এতারো জাপান অনূর্ধ্ব-১৭ এবং জাপান অনূর্ধ্ব-১৮ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে জাপানের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। জাপানের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে তিনি প্রায় ২ বছরে ৫ ম্যাচে অংশগ্রহণ করে ১টি গোল করেছেন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:২০০১-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:জাপানি ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:ইয়োকোহামা এফ মারিনোসের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জে১ লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জাপানের আন্তর্জাতিক যুব ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:জে২ লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জে৩ লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল আক্রমণভাগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:সাগান তোসুর খেলোয়াড়
রাম রক্ষা স্তোত্র

[থাম্ব|রাম [রক্ষা স্তোত্রের শেষ পাতা]]
**রাম [[রক্ষা]] স্তোত্র** (সংস্কৃত: श्रीरामरक्षास्तोत्रम्) হল সংস্কৃত স্তোত্র, রামকে উৎসর্গ করা প্রশংসার স্তোত্র, সুরক্ষার জন্য প্রার্থনা হিসাবে ব্যবহৃত হয়। রাম রক্ষা স্তোত্রের রচয়িতা ছিলেন বুদ্ধ কৌশিক, যাকে ঋষি বিশ্বামিত্রও বলা হয়।

## মূল স্তোত্র

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু ভক্তিমূলক গ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত গ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:বৈষ্ণবধর্ম
বিষয়শ্রেণী:বৈষ্ণব সম্প্রদায়
জাবির (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

**জাবির** বা **জাবের** () একটি আরবি নাম। এটি প্রধানত মুহাম্মাদের কতিপয় সাহাবি এবং উল্লেখযোগ্য মুসলিমদের নাম।

## মানুষ
* জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ - মুহাম্মাদের বিশিষ্ট সাহাবি বা সাথী।
* জাবির ইবনে হাইয়ান - মধ্যযুগীয় আরব মুসলিম বিজ্ঞানী।
* জাবির ইবনে আফলাহ - মধ্যযুগীয় আন্দালুসীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানী।
আল-মনসুর মসজিদ

**আল-মনসুর মসজিদ** () হলো ইন্দোনেশিয়ার রাজধানী জাকার্তার প্রাচীনতম মসজিদগুলোর মধ্যে অন্যতম একটি। মসজিদটি তামবোরার জেম্বাতান লিমায় অবস্থিত। এটি জাকার্তার তালিকাভুক্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যগুলোর মধ্যে অন্যতম। মসজিদটির নামকরণ করা হয় খ. মোহাম্মদ মনসুর এর নামে, যিনি 'গুরু মনসুর' নামে পরিচিত এবং ডাচ ঔপনিবেশিক নিয়মের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের জন্য পরিচিত ব্যক্তিত্ব।

## ইতিহাস
**রাদেন আব্দুল মালিক,** যাকে 'প্রিন্স চক্রজয়া আদিনিংগ্রাত'ও বলা হয়, তিনি ১৮ শতকে (১৭১৭ খ্রিস্টাব্দ) উপাসনার উদ্দেশ্যে এবং আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে সাম্প্রদায়িক মানসিক শিক্ষা প্রদানের জন্য এই মসজিদটি প্রতিষ্ঠা করেন। পূর্বে এর নাম ছিল 'জামি কাম্পুং সাওয়াহ'। খ. মোহাম্মদ মনসুর এর নেতৃত্বে ডাচ ও জাপানিদের বিরুদ্ধে ইন্দোনেশিয়ার স্বাধীনতা সংগ্রামে এই মসজিদটির ভূমিকা রয়েছে। যখন জাতীয়তাবাদী বাহিনী এবং এনআইসিএ সৈন্যদের মধ্যে ১৯৪৭-১৯৪৮ সালে একটি বন্দুক-যুদ্ধ হয়, তখন মনসুর মসজিদের মিনারগুলোতে একটি লাল-সাদা পতাকা স্থাপন করার চেষ্টা করেন, যা এখনো পুরাতন মসজিদটিতে দেখা যায়। মোহাম্মদ মনসুর ১৯৬৭ সালের ১২ই মে মারা যাওয়ার পর মসজিদটির নাম রাখা হয় 'মসজিদ জামি আল-মনসুর'। গভর্নরের ফরমান নং: সিবি. ১১/১/১২/৭২ (রাষ্ট্রীয় গেজেট নং: ৬০/১৯৭২) অনুসারে মসজিদটিকে ১৯৭২ সালের ১০ জানুয়ারি একটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়।

## স্থাপত্য
মসজিদটির মূল হল (যা প্রাচীনতম ভবনও) এর দৈর্ঘ্য ১২ মিটার এবং প্রস্থ্য ১৪.৪০ মিটার (৩৯.৪ ফুট × ৪৭.২ ফুট)। স্ট্রাইকিং উপাদান দ্বারা চারটি শক্ত স্তম্ভ দেয়ার কারণে এর মাঝখানে নিরেট দেখায়। কলামগুলোর তলদেশ অষ্টভুজাকার এবং উপরে বাফার, বেল পেলেট আর সমতল। মাঝখানের প্রধান স্টেমটি গোলাকার এবং পাশাপাশি সীম দ্বারা সজ্জিত। উপরের অংশটি আয়তাকার এবং সীম দ্বারা সীমাবদ্ধ। ছাদের দিকে যাওয়ার দুটি সিঁড়িকে সহনক্ষম করার জন্য চারটি স্তম্ভের মধ্যে অর্ধ-উচ্চতায় কাঠের বিম রয়েছে। উপরের দিকে ৫৫ সেন্টিমিটার (২২ ইঞ্চি) চওড়া বিমের ডান ও বাম পাশে ৮০ সেন্টিমিটার (৩১ ইঞ্চি) ব্যাসের উঁচু বেড়া লাগানো হয়। এই বেড়ার নকশা রম্বস আকৃতির। এর গঠন এবং আকৃতি পশ্চিমা শৈলী সোকোগুরুর প্রতিলিপি। এই মসজিদের ছাদ লিমাসন আকারে আংশিকভাবে প্রসারিত করা। পুরনো মসজিদের সামনে একটি নতুন ঘরে নলাকার আকৃতির ১২ মিটার (৩৯ ফুট) উঁচু একটি টাওয়ার অবস্থিত। টাওয়ারের চতুর্থ এবং পঞ্চম অংশে লোহার বেড়ার একটি চত্বর রয়েছে। মিনারের ছাদ অর্ধবৃত্তাকার গম্বুজ।

## আরও দেখুন
* ইন্দোনেশিয়ায় ইসলামের বিস্তার

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইন্দোনেশিয়ার মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:জাকার্তার মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:১৭১৭-এ প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি স্থাপত্য
নিরোধ (গুণ)

বৌদ্ধধর্মে **নিরোধ** অর্থ "অবসান", যা সম্জ্ঞা (উপলব্ধি) ও বেদনা (অনুভূতি) এর সমাপ্তির অবস্থাকে বোঝায়। যখন অনুশীলনকারী যিনি এই জাতীয় অর্জনে প্রবেশ করছেন তখন তিনি মনে করেন না: 'আমি উপলব্ধি ও অনুভূতির অবসানে প্রবেশ করব' বা 'আমি উপলব্ধি ও অনুভূতির অবসানে প্রবেশ করছি' বা 'আমি উপলব্ধি ও অনুভূতির অবসানে প্রবেশ করেছি।' বরং, তাদের মন আগে থেকেই এমন অবস্থার দিকে নিয়ে যাওয়ার জন্য বিকশিত হয়েছে। নিরোধে প্রবেশ করার সময়, মৌখিক সংস্কার (গঠন) প্রথমে বন্ধ হয়ে যায়, তারপর শারীরিক, তারপর মানসিক। এমন প্রাপ্তি থেকে উদ্ভূত অনুশীলনকারী মনে করেন না: ‘আমি উপলব্ধি ও অনুভূতির অবসান থেকে আবির্ভূত হব’ বা ‘আমি উপলব্ধি ও অনুভূতির অবসান থেকে উদ্ভূত’ বা ‘আমি উপলব্ধি ও অনুভূতির অবসান থেকে উদ্ভূত হয়েছি’। বরং, তাদের মন আগে থেকেই এমন অবস্থার দিকে নিয়ে যাওয়ার জন্য গড়ে উঠেছে। নিরোধ মানসিক সংস্কার থেকে উদ্ভূত হলে প্রথমে, তারপর শারীরিক, তারপর মৌখিক। উদীয়মান হওয়ার সময় তারা তিন ধরনের যোগাযোগ অনুভব করে: শূন্যতা, সংকেতহীন ও অনির্দেশিত যোগাযোগ। উত্থানের পর তাদের মন তির্যক, ঢাল ও নির্জনতার দিকে ঝুঁকে পড়ে।

নির্বাণ নিরোধের পরে অনুসরণ করে কারণ অনুশীলনকারী প্রজ্ঞার সাথে নির্ভরশীল উৎসের লিঙ্ক দেখেন। সব নিরোধ নিব্বানের দিকে নিয়ে যেতে পারে না। অনামী পূর্ব সংকল্প সহকারে ইচ্ছামত নিরোধ রাজ্যে প্রবেশ করতে পারে।

থুবটেন চোড্রন এর মতে, নিরোধ হল সমস্ত খারাপ অভিজ্ঞতার চূড়ান্ত অন্তর্ধান এবং তাদের কারণগুলি এমনভাবে যাতে তারা আর ঘটতে না পারে।

## তথ্যসূত্র

## উৎস

* 
* 

বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ দার্শনিক ধারণা
বিষয়শ্রেণী:ভোগান্তি
মোক্ষ (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

মোক্ষ হলো ভারতীয় ধর্মের দার্শনিক ধারণা।

মোক্ষ আরও উল্লেখ করতে পারে:
* মোক্ষ (বৌদ্ধ দর্শন)
* মোক্ষ (জৈন দর্শন)
*এছাড়াও মোক্ষ হিসেবে উল্লেখ করা যেতে পারে:*

* মোক্ষ, ইউরোপীয় রাশিয়ার জাতিগোষ্ঠী
* মোক্ষ ভাষা, ইউরালিক ভাষা
* মোক্ষ (২০০১ চলচ্চিত্র), বলিউড চলচ্চিত্র
* মোক্ষ (২০১১ চলচ্চিত্র), তেলুগু ভাষার চলচ্চিত্র
* মোক্ষ (উৎসব), নেতাজি সুভাষ প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়, নয়াদিল্লি, ভারত
* মোক্ষ (জৈনধর্ম), সংস্কৃত বা প্রাকৃত শব্দ যার অর্থ মুক্তি, মুক্তি বা আত্মার মুক্তি
* মোক্ষ গ্রামোফোন-রেকর্ড, ইংরেজি ইলেকট্রনিক মিউজিক রেকর্ড কোম্পানি
* মোক্ষ (নদী), রাশিয়া
* স্টিফেন আর ডোনাল্ডসনের দ্য ক্রনিকলস অফ থমাস কভেন্যান্ট, দ্য আনবিলিভার-এর চরিত্র মোক্ষ
* মোক্ষ, আলডাস হাক্সলির দ্বীপের কাল্পনিক ওষুধ
* মোক্ষ, কম্পিউটার ডেস্কটপ পরিবেশ

## আরও দেখুন
* মোকশান, রাশিয়ার পেনজা ওব্লাস্টে শহুরে এক প্রকার বসতি
মালিনী অ্যান্ড কোং

***মালিনী অ্যান্ড  কোং*** অপরাধের উপর ভিত্তি করে নির্মিত ২০১৫ সালের ভারতীয় তেলুগু ভাষার মারপিটধর্মী চলচ্চিত্র। চলচ্চিত্রটিতে অভিনয় করেছেন পূনম পাণ্ডে, সম্রাট রেড্ডি এবং সুমন।

## কুশীলব
* পূনম পাণ্ডে – মালিনী
* সম্রাট রেড্ডি – ধর্মেন্দ্র
* সুমন
* সাম্বা শিব
* অজয় রত্নম
* জাকির হোসেন
* রবি কালে
* কাব্য সিং
* জীব

## সাউন্ডট্র্যাক
চলচ্চিত্রটির সঙ্গীতের সুর দিয়েছেন ভি. গোপাল এবং প্রকাশ করেছে ভেগা মিউজিক। সমস্ত গানের কথা লিখেছেন ভীরু কে.।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 

বিষয়শ্রেণী:২০১৫-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় আদিরসাত্মক রোমাঞ্চকর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:তেলুগু ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতে সন্ত্রাসবাদ সম্পর্কে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় আদিরসাত্মক চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০১০-এর দশকের তেলুগু ভাষার চলচ্চিত্র
জেমকন গ্রুপ

**জেমকন গ্রুপ**  বাংলাদেশের একটি সম্মিলিত ব্যবসা প্রতিষ্ঠান।

## ইতিহাস
২০১৪ এ, জেমকন গ্রুপের ৩ প্রতিষ্ঠানের ব্যাংক হিসাব জব্দ করে জাতীয় রাজস্ব বোর্ড বকেয়ার অভিযোগে।

নভেম্বর ২০২১ এ, জেমকন ধানমন্ডি ভবনে আগুন ধরে।

## অঙ্গপ্রতিষ্ঠান
জেমকনের মালিকানাধীন প্রতিষ্ঠান ও ফ্র্যাঞ্চাইজ এর মধ্যে আছে:

* ইউল্যাব
* মীনা বাজার ও মীনা ক্লিক
*
*
* মীনা মিষ্টি
* বিপিএল দল জেমকন খুলনা
* ঢাকা আবাহনী
* জেম পাট
* গুরমেট বাজার
* ক্যাসল নির্মাণ(বিদ্যুতের খাম্বা)
* কাজী এবং কাজী টি এস্টেট(চা) ও কাজী শহিদ ফাউন্ডেশন
* বেঙ্গল হার্বাল গার্ডেন
* জেমকন শহর
* জেমিনি সামুদ্রিক খাদ্য
* জেমকন খাদ্য ও কৃষিজাত পণ্য

### পুরস্কার

* জেমকন সাহিত্য পুরস্কার
* জেমকন ভিক্টরি ডে গল্ফ টুর্নামেন্ট

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সম্মিলিত কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:জেমকন গ্রুপ
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৯-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:ঢাকা ভিত্তিক সংগঠন
আল-কাবিসি

**আবু আল-সাকর আবদ আল-আজিজ ইবনে উসমান ইবনে আলী আল-কাবিসি** সাধারণত **আল-কাবিসি** নামে পরিচিত, (লাতিন ভাষায় আলচাবিটিয়াস বা আলকাবিটিয়াস) এবং কখনও কখনও আলচাবিজ, আবদেলাজিস, আবদিলাজিজ () (মৃত্যু: ৯৬৭) নামেও পরিচিত। তিনি ছিলেন একজন মুসলিম জ্যোতিষী, জ্যোতির্বিদ এবং গণিতবিদ।

থাম্ব|ওপাস অ্যাড স্ক্রুটান্ডা স্টেলারাম ম্যাজিস্ট্রিয়া ইসাগোজিকাম, ১৫২১

## জীবনী
আলচাবিটিয়াস মূলত ইরাকের কাবিসাতে জন্মগ্রহণ করেন। পরবর্তিতে তিনি সিরিয়ার আলেপ্পো শহরে যান এবং সেখানে তিনি সাইফ আল-দাওলার প্রাসাদে থেকে কাজ করতেন। তিনি আলেপ্পোর হামদানীদ আমিরের দরবারে একজন জ্যোতিষী এবং যুবরাজের উপদেষ্টা হিসাবে কাজ করতেন। তিনি জ্যোতিষশাস্ত্র এবং গণিত এর উপর অনেকগুলো রচনা লিখেন। তবে তার জ্যোতিষশাস্ত্রের দুটি গ্রন্থ বিশেষ আলোড়ন ফেলে। সে গ্রন্থ দুটি তিনি অন্যান্য জ্যোতিষীদের মূল্যায়ন এবং নির্দেশনার জন্য লিখেন। সেসময় কয়েকজন একটি কঠিন বিজ্ঞান হিসেবে জ্যোতিষশাস্ত্রের বৈধতা নিয়ে প্রশ্ন তোলে। তাই আল-কাবিসি তাদের নিজ নিজ প্রশ্নের উত্তর দিয়ে একটি পত্র লিখেন, যাতে রাজকুমার মূল্যায়ন করতে পারে, কোন কোন জ্যোতিষীরা বিজ্ঞানে সত্যিকারের শিক্ষিত ছিল এবং কারা জ্যোতিষী হওয়ার ছদ্মবেশে অনুশীলন করছে। আল-কাবিসির কাজ সেই সময়ের বিজ্ঞান এবং রাতের আকাশ অধ্যয়নের মাধ্যমে ভবিষ্যতকে প্রভাবিত করার ক্ষেত্রে প্রভাবশালী ছিল। তিনি ৯৬৭ সালে মারা যান।

## কাজ
আল-কাবিসি তার বিচারবিষয়ক জ্যোতিষশাস্ত্র "ইন্ট্রোডাকশন টু দ্য আর্ট অব জাজমেন্টস অব দ্য স্টারস" গ্রন্থের জন্য সর্বাধিক পরিচিত। এটি আলেপ্পোর আমির প্রিন্স সাইফ আল-দাওলাকে উৎসর্গ করা হয়। তবে ১৪৭৩ থেকে ১৫২১ সালের মধ্যে মুদ্রিত বারোটি লাতিন সংস্করনসহ কমপক্ষে পঁচিশটি আরবি পাণ্ডুলিপি এবং লাতিন অনুবাদের দুই শতাধিক পাণ্ডুলিপি্ এর মধ্যে টিকে আছে। আরবি পাঠ্যটির অন্তত তিনটি লাতিন অনুবাদ হয়, যা বেশ কয়েকটি ভাষ্যকে আকর্ষণ করে। ফলস্বরূপ, এটি অন্যান্য ইউরোপীয় ভাষায়ও অনূদিত হয়। "জোহানস হিসপ্যালেনসিস" ১২ শতকে এটি অনুবাদ করেন। এছাড়াও "মেলচিওর সেসা" ১৫১২ সালে ভেনিসে এটি প্রকাশ করেছিলেন। আল-কাবিসি সম্পর্কে "জন অব স্যাক্সনির" লেখা রয়েছে, যিনি তার জ্যোতিষশাস্ত্রের রচনাগুলোতে মন্তব্য করেন।

আল-কাবিসি পাটিগণিতের উপর একটি পরিমিত বই লিখেন, "রিসালা ফি আনওয়া' আল-আদাদ" (সংখ্যার ধরন নিয়ে গ্রন্থ)। যেখানে তিনি ইউক্লিডের নিখুঁত সংখ্যা এবং সেগুলো গঠন করার নিয়ম ও "সাবিত ইবনে কুররার" উপপাদ্যটি বন্ধুত্বপূর্ণ সংখ্যার উপর বিশ্লেষন করেন।

**অন্যান্য কাজ:**

* রিসালা ফি আল-আব'আদ ওয়াল-আজরম (দেহ এবং দূরত্ব সম্পর্কিত গ্রন্থ);
* কিতাব ফি ইতবাত সিনা'আত আহকাম আল-নুজুম (জ্যোতিষশাস্ত্রের শিল্পকে নিশ্চিত করার বিষয়ে);
* হাল আল-জিজাত (জ্যোতির্বিজ্ঞানের সারণী সমাধানে);
* রিসালা ফি ইমতিহান আল-মুনাজ্জিমীন (জ্যোতিষীদের পরীক্ষার জন্য একটি গ্রন্থ);
* শুকুক আল-মাজিসতি (আলমাজেস্তের উপর সন্দেহ);

নক্ষত্রের শক্তিতে বিশ্বাসটি আলেকজান্দ্রিনিয়ান ইয়্যাট্রোম্যাথমেটিশিয়ান সম্প্রদায় এবং হার্মিস ট্রিসমেগিস্তোসের আরও প্রাচীন সম্প্রদায় থেকে শুরু হয়।

## আরও দেখুন
* আল বেরুনি
* ইবনে সিনা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
*  (PDF version)
* 

বিষয়শ্রেণী:৯৬৭-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১০ম শতাব্দীর জ্যোতির্বিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগীয় ইসলামের জ্যোতির্বিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগীয় ইসলামের গণিতবিদ
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগীয় ইরাকি জ্যোতির্বিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগীয় ইরাকি গণিতবিদ
বলপয়েন্ট কলম

একটি **বলপয়েন্ট কলম**, যা একটি **বিরো** (ব্রিটিশ ইংরেজি), **বল পেন** (ফিলিপিনো ইংরেজি), বা **ডট পেন**  (নেপালি) নামেও পরিচিত একটি কলম, যা একটি ধাতব বলের উপর কালি (সাধারণত পেস্ট আকারে) বিতরণ করে। এর পয়েন্ট, অর্থাৎ একটি "বল পয়েন্ট" এর উপরে। বহুল ব্যবহৃত ধাতু হল ইস্পাত, পিতল বা টংস্টেন কার্বাইড।  ডিপ পেন এবং ঝর্ণা কলমের চেয়ে আরও নির্ভরযোগ্য বিকল্প হিসাবে নকশাটি কল্পনা করা হয়েছিল এবং বিকশিত হয়েছিল, এবং এটি এখন বিশ্বের সর্বাধিক ব্যবহৃত লেখার যন্ত্র; প্রতিদিন লক্ষাধিক পণ্য তৈরি ও বিক্রি হয়। এই শিল্প এবং চিত্রলৈখিক নকশা প্রণয়নকে প্রভাবিত করেছে এবং একটি শিল্পকর্ম ধারা তৈরি করেছে।

## ইতিহাস
ডান|থাম্ব| একটি বলপয়েন্ট কলমের বিবর্ধিত অগ্রভাগ
কাগজে কালি প্রয়োগের পদ্ধতি হিসেবে লেখার যন্ত্রের মধ্যে "বল পয়েন্ট" ব্যবহার করার ধারণাটি ১৯ শতকের শেষের দিক থেকে বিদ্যমান। এই আবিষ্কারে, কালি একটি পাতলা টিউবে স্থাপন করা হয় যার শেষে একটি ছোট বল দ্বারা অবরুদ্ধ করা হয়, যাতে এটি টিউবে পিছলে না যায় বা কলম থেকে পড়ে না যায়।

একটি বলপয়েন্ট কলমের প্রথম পেটেন্ট  ১৮৮৮ সালের ৩০ অক্টোবর জন জে. লাউডকে দেয়া হয়, যিনি একটি লেখার যন্ত্র তৈরি করার চেষ্টা করছিলেন, যা "রুক্ষ পৃষ্ঠে-যেমন কাঠের উপর" লিখতে সক্ষম হবে।, মোটা মোড়ানো কাগজ, এবং অন্যান্য প্রবন্ধ"  যা ঝর্ণা কলম পারে না। লাউডের কলমে একটি ছোট ঘূর্ণায়মান ইস্পাত বল ছিল, যা একটি সকেট দ্বারা স্থাপিত হয়েছিল। যদিও এটি চামড়ার মতো রুক্ষ পৃষ্ঠগুলি চিহ্নিত করতে ব্যবহার করা যেতে পারে, যেমন লাউডের উদ্দেশ্য ছিল, কিন্তু চিঠি লেখার জন্য খুব মোটা প্রমাণিত হয়েছিল। কোনো বাণিজ্যিক কার্যকারিতা না থাকায়, এর সম্ভাবনা অব্যবহৃত থেকে যায় এবং পেটেন্ট শেষ পর্যন্ত বাতিল হয়ে যায়।

## আরো দেখুন

* জেল কলম
* কলমের ধরন, ব্র্যান্ড এবং কোম্পানির তালিকা
* প্রত্যাহারযোগ্য কলম
* রোলারবল কলম
* বলপয়েন্ট কলম ছুরি
* বলপয়েন্ট মাউস

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* বলপয়েন্ট কলমের একটি ইতিহাস 
* "বিরস কি সত্যিই লেখালেখিতে বিপ্লব ঘটিয়েছিলেন?" - বিবিসি নিউজ, 24 অক্টোবর 2006
* Jewish.hu-এর বিখ্যাত হাঙ্গেরিয়ানদের তালিকায় লাজলো বিরো
* ''বলপয়েন্টার'' অনলাইন জার্নাল বলপয়েন্ট কলম আর্টওয়ার্ক কভার করে

বিষয়শ্রেণী:কলম
বিষয়শ্রেণী:হাঙ্গেরীয় উদ্ভাবন
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন উদ্ভাবন
বিষয়শ্রেণী:আর্জেন্টিনীয় উদ্ভাবন
অসিত সেন

**অসিত সেন** নামটি দিয়ে যাদের বোঝানো হতে পারে:
* অসিত সেন (চলচ্চিত্র পরিচালক) — বাংলা ও হিন্দি চলচ্চিত্রের একজন চলচ্চিত্র পরিচালক,চিত্রগ্রাহক ও চিত্রনাট্যকার।
* অসিত সেন (অভিনেতা) — হিন্দি চলচ্চিত্র জগতের একজন কৌতুক অভিনেতা।
নুকুশে ইকবাল

***নুকুশে ইকবাল*** () ইসলামি পুনর্জাগরণের কবি মুহাম্মদ ইকবালকে আরব বিশ্বে পরিচিত করার জন্য এই বইটি রচনা করেছিলেন ভারতীয় দেওবন্দি ইসলামি পণ্ডিত আবুল হাসান আলী হাসানী নদভী। এটি প্রথমে *রাওয়ায়ে ইকবাল* নামে আরবিতে প্রকাশিত হয়। *নুকুশে ইকবাল* নামে এটি উর্দুতে অনুবাদ করেন শামস তাবরিজ খান। নুকুশে ইকবাল শব্দের অর্থ ইকবালের গৌরব। এটি নদভীর সর্বাধিক জনপ্রিয় রচনাসমূহের অন্যতম।

## বিষয়বস্তু
নদভীর কাছে ইকবাল ভারতীয় উপমহাদেশের সর্বশ্রেষ্ঠ মুসলিম কবি, দার্শনিক, একজন অসাধারণ ব্যক্তিত্ব যিনি গভীর আধ্যাত্মিক শক্তি, মুসলিম উম্মাহর প্রতি গভীর অনুরাগ এবং সেইসাথে পাশ্চাত্য দর্শন এবং অর্থনৈতিক বিষয়ে ব্যাপক জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন। মুসলমানদের তাদের গৌরবময় অতীত স্মরণ করিয়ে তাদের অনুপ্রাণিত করার মধ্যেই তার কাজের শক্তি নিহিত। লেখক ইকবালের মাহাত্ম্য এবং তার পাঠ্যের মাধ্যমে তার বার্তার সন্ধান করেছেন এবং তার জীবন ও কবিতায় এই ধরনের ছয়টি কারণ এবং আপাত রূপ বর্ণনা করেছেন।

প্রথমত, ইসলামের প্রতি ইকবালের বিশ্বাস। যেটি তার পরিণত হওয়ার সাথে সাথে প্রাচ্যের পাশ্চাত্য দর্শনগুলি অধ্যয়ন করার সাথে সাথে আরও শক্তিশালী হয়েছে। ইকবালের বিশ্বাস আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে যখন তিনি ইউরোপ সফর করেন এবং দর্শন, অর্থনীতি এবং আইনে ডিগ্রি অর্জন করেন। ইকবাল ছিলেন একজন অপরিসীম জ্ঞানী মানুষ। কিছু আধুনিক মুসলিম বুদ্ধিজীবী পশ্চিম এবং এর দার্শনিক ভিত্তি সম্পর্কে তাদের জ্ঞানে ইকবালের সমান বলে গর্ব করতে পারেন।

দ্বিতীয়ত, লেখক কুরআনের প্রতি ইকবালের অনুরাগ দেখিয়েছেন। ইকবালের সূক্ষ্ম কুরআনি জ্ঞানের রহস্য ছিল যে তিনি এমন একাগ্রতা ও মনোযোগের সাথে কুরআন পাঠ করতেন, মনে হচ্ছিল যে এটি তার কাছে সেখানে এবং তারপরে প্রকাশিত হচ্ছে।

তৃতীয়ত, ইকবালের শক্তি এসেছে খুদির (আত্মত্ব) উপর তার সর্বোচ্চ জোর দিয়ে। তিনি নিজেকে জানতে চেয়েছিলেন এবং সমস্ত মুসলমানদের জন্য একই পথ নির্ধারণ করেছিলেন, একমাত্র আল্লাহর উপর নির্ভর করার মাধ্যমে আত্মত্বের একটি দৃঢ় অনুভূতি বিকাশ করতে।

চতুর্থ দিকটি ছিল ইকবালের দিনের প্রথম দিকে মনন, উপাসনা এবং আবৃত্তির কঠোরভাবে অনুসরণ করা রুটিন। ইকবালের আকাঙ্ক্ষার ঝর্ণার পঞ্চম এবং শেষ উৎস ছিলেন মহান পারস্য পণ্ডিত, মসনভির বিখ্যাত কবি জালালুদ্দিন রুমি।

ইকবাল বস্তুবাদ এবং নাস্তিক দর্শনের বিরুদ্ধে কথা বলতে চেয়েছিলেন, যেমন রুমি একসময় মুসলিম বিশ্বের উপর গ্রিক দর্শনের কুফলের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন। লেখক তারপরে প্রধান থিমগুলি অন্বেষণ করতে গিয়েছিলেন যা মহান কবি-দার্শনিকের রচনাগুলিকে আন্ডারলাইন করে। ইকবাল ইউরোপীয় সভ্যতাকে তীক্ষ্ণ পর্যবেক্ষকের চোখে দেখেছেন এবং তাকে তুচ্ছ করতে এসেছেন। ইকবাল ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে পশ্চিমা সভ্যতা আত্মহত্যা করবে এবং শীঘ্রই বিলুপ্ত হয়ে যাবে, কারণ এটি আত্মা এবং আধ্যাত্মিকতার অভ্যন্তরীণ জগৎ থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করেছে এবং বস্তুবাদে অত্যধিক নিমগ্ন হয়ে পড়েছে।

## আরও দেখুন
* আবুল হাসান আলী হাসানী নদভীর গ্রন্থপঞ্জি

## তথ্যসূত্র
### উদ্ধৃতি

### গ্রন্থপঞ্জি

* 
* 

## বহিঃসংযোগ
* 
* *নুকুশে ইকবাল*–এর আরবি সংস্করণ
* *নুকুশে ইকবাল*–এর উর্দু সংস্করণ
* *নুকুশে ইকবাল*–এর ইংরেজি সংস্করণ

বিষয়শ্রেণী:ইসলামি গ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দি সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:আবুল হাসান আলী হাসানী নদভীর বই
বিষয়শ্রেণী:আরবি ভাষার বই
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:মজলিসে তাহকিকাত ওয়া নাশরিয়াতে ইসলাম প্রকাশিত বই
বিষয়শ্রেণী:মুহাম্মদ ইকবালের সম্পর্কে কাজ
বিষয়শ্রেণী:জীবনীগ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় বই
বিষয়শ্রেণী:ইসলামের ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর আরবি ভাষার বই
পেপটাইড হরমোন

**পেপটাইড হরমোন** বা **প্রোটিন হরমোন** হলো বিশেষ ধরনের হরমোন যার অণুগুলো যথাক্রমে পেপটাইড বা প্রোটিন দিয়ে গঠিত। প্রোটিন হরমোনের অ্যামিনো অ্যাসিড শৃঙ্খলের দৈর্ঘ্য পেপটাইড হরমোনের চেয়ে বেশি। এই হরমোনগুলো মানুষ এবং বিভিন্ন প্রাণীর অন্তঃক্ষরা গ্রন্থিতন্ত্রের উপর প্রভাব বিস্তার করে।  বেশিরভাগ হরমোনকে অ্যামিনো অ্যাসিড-ভিত্তিক হরমোন (অ্যামাইন, পেপটাইড বা প্রোটিন) বা স্টেরয়েড হরমোন হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে। অ্যামিনো অ্যাসিড ভিত্তিক হরমোনগুলো পানিতে দ্রবণীয় এবং বার্তাবাহকের মাধ্যমে লক্ষ্য কোষের পৃষ্ঠে কাজ করে। অপরদিকে স্টেরয়েড হরমোনগুলো লিপিড-দ্রবণীয় হওয়ায় নিউক্লিয়াসের মধ্যে কাজ করার জন্য লক্ষ্য কোষের ( সাইটোপ্লাজমিক এবং নিউক্লিয়ার উভয়) প্লাজমা ঝিল্লির মধ্য দিয়ে চলাচল করে।

পেপটাইড এবং প্রোটিনের মতো, পেপটাইড হরমোন এবং প্রোটিন হরমোন এমআরএনএ ট্রান্সক্রিপ্ট অনুসারে অ্যামিনো অ্যাসিড থেকে কোষে সংশ্লেষিত হয়। এমআরএনএ আবার নিউক্লিয়াসের ভিতরে ডিএনএ টেমপ্লেট থেকে সংশ্লেষিত হয়। প্রিপ্রোহরমোন হলো পেপটাইড হরমোনের পূর্বসূরি। তারপরে বিভিন্ন ধাপের প্রক্রিয়া শেষে এন্ডোপ্লাজমিক রেটিকুলামে এন-টার্মিনাল সিগন্যাল ক্রম অপসারণ এবং কখনও কখনও গ্লাইকোসাইলেশন  হয়। ফলে প্রিপ্রোহরমোন প্রোহরমোনে পরিনত হয়। প্রোহরমোনগুলো তারপরে ঝিল্লি-বাউন্ড সিক্রেটরি ভেসিকেলে আবদ্ধ হয়। যা নির্দিষ্ট উদ্দীপনার প্রতিক্রিয়া হিসাবে এক্সোসাইটোসিস দ্বারা কোষ থেকে নিঃসৃত হতে পারে (যেমন, সাইটোপ্লাজমে Ca 2+ এবং cAMP এর ঘনত্ব বৃদ্ধি পেলে)। 

এই প্রোহরমোনগুলোতে প্রায়শই অতিরিক্ত অ্যামিনো অ্যাসিডের অবশিষ্টাংশ থাকে, যা হরমোন অণুকে তার সক্রিয় কনফিগারেশনে ভাঁজ করার জন্য প্রয়োজন ছিল। কিন্তু হরমোন ভাঁজ হয়ে যাওয়ার পরে কোনও কাজ করে না। এজন্য কোষের নির্দিষ্ট এন্ডোপেপটাইডেজ রক্তের প্রবাহে নির্গত হওয়ার ঠিক আগে প্রোহরমোনকে বিচ্ছিন্ন করে এবং অণুর পরিপক্ক হরমোন ফর্ম তৈরি করে। পরিপক্ক পেপটাইড হরমোনগুলো তারপর রক্তের মাধ্যমে শরীরের সমস্ত কোষে ভ্রমণ করে, যেখানে তারা তাদের লক্ষ্য কোষগুলোর পৃষ্ঠের নির্দিষ্ট রিসেপ্টরগুলোর সাথে যোগাযোগ করে।

কিছু নিউরোট্রান্সমিটার পেপটাইড হরমোনের অনুরূপভাবে নিঃসৃত ও নির্গত হয়, এবং কিছু " নিউরোপেপটাইড " স্নায়ুতন্ত্রে নিউরোট্রান্সমিটার হিসাবে ব্যবহৃত হবার পাশাপাশি রক্তে নির্গত হলে হরমোন হিসাবেও কাজ করে।

যখন একটি পেপটাইড হরমোন কোষের পৃষ্ঠের একটি রিসেপ্টরের সাথে আবদ্ধ হয়, তখন সাইটোপ্লাজমে একটি দ্বিতীয় বার্তাবাহক উপস্থিত হয়, যা কোষের প্রতিক্রিয়ার দিকে নিয়ে যাওয়া সংকেতকে ট্রান্সডাকশন ট্রিগার করে। 

কিছু পেপটাইড/ প্রোটিন হরমোন ( এনজিওটেনসিন II, বেসিক ফাইব্রোব্লাস্ট গ্রোথ ফ্যাক্টর -2, প্যারাথাইরয়েড হরমোন-সম্পর্কিত প্রোটিন ) একটি ইন্ট্রাক্রাইন প্রক্রিয়া দ্বারা সাইটোপ্লাজম বা নিউক্লিয়াসে অবস্থিত আন্তঃকোষীয় রিসেপ্টরের সাথে যোগাযোগ করে। 

## মানবদেহে প্রাপ্ত পেপটাইড হরমোনের তালিকা

* অ্যাড্রেনোকর্টিকোট্রপিক হরমোন (ACTH)
* অ্যামাইলিন
* অ্যানজিওটেনসিন
* অ্যাট্রিয়াল ন্যাট্রিইউরেটিক পেপটাইড (এএনপি)
* ক্যালসিটোনিন
* কোলেসিস্টোকাইনিন (CCK)
* গ্যাস্ট্রিন
* ঘ্রেলিন
* গ্লুকাগন
* গ্রোথ হরমোন
* ফলিকল-উত্তেজক হরমোন (FSH)
* ইনসুলিন
* লেপটিন
* লুটেইনাইজিং হরমোন (এলএইচ)
* মেলানোসাইট-উত্তেজক হরমোন (এমএসএইচ)
* অক্সিটোসিন
* প্যারাথাইরয়েড হরমোন (PTH)
* প্রোল্যাক্টিন
* রেনিন
* সোমাটোস্ট্যাটিন
* থাইরয়েড-উত্তেজক হরমোন (TSH)
* থাইরোট্রপিন-রিলিজিং হরমোন (TRH)
* ভাসোপ্রেসিন, যাকে আর্জিনাইন ভাসোপ্রেসিন (AVP) বা অ্যান্টি-ডাইউরেটিক হরমোন (ADH)ও বলা হয়
* ভাসোঅ্যাকটিভ ইন্টেস্টিনাল পেপটাইড (ভিআইপি)

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:প্রোটিন
বিষয়শ্রেণী:পেপটাইড হরমোন
আল-জাওয়ালি মসজিদ

**আল-জাওয়ালি মসজিদ** অথবা **আমির সানজার আল-জাউলি মসজিদ** () হেবরন, ফিলিস্তিনে একটি মসজিদ, যা হেবরনের পুরোনো শহরের দক্ষিণ-পশ্চিম কোণায়, এবং এটি ইব্রাহিমী মসজিদ (প্যাট্রিয়ার্কদের গুহা) অভয়ারণ্যের এক অংশ।

আল-জাওয়ালি মসজিদটিকে ইব্রাহিমি মসজিদ অভয়ারণ্যের সাথে সংযুক্ত করা হয়েছিল এবং এটি এর বিন্যাসের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, এই কাঠামোর ঘেরের উত্তর-পূর্ব দেয়ালের সীমানা। আল-জাওয়ালি মসজিদের বাকি দিকগুলো পাথর দিয়ে কাটা হয়েছে এবং মসজিদটি বাহিরের থেকে দৃশ্যমান নয়। আল-জাওয়ালি এবং ইব্রাহিমী মসজিদগুলি পরের মসজিদের প্রার্থনা কক্ষের সমান্তরালে চলমান একটি গিরিপথ দ্বারা একে অপরের সাথে সংযুক্ত।

মসজিদটি বড় পাথরের স্তম্ভ দ্বারা সমর্থিত ছেদকারী ভল্ট সহ তিনটি তোরণ নিয়ে গঠিত। প্রতিটি খিলানযুক্ত পথ একটি গম্বুজ দিয়ে ঢাকানো হয় আচ্ছাদিত। মুকারনাস নকশা এবং মোজাইক জানালা দিয়ে সাজানো পাথরের গম্বুজ নামাজ ঘরের মাঝখানের উপরে অবস্থিত। আল-জাওয়ালি মসজিদের দক্ষিণ-পূর্ব অংশে *[[কিবলা]]* দেওয়ালের *[[মিহরাব]]* মসজিদের দেয়ালের পাথরে খোদাই করা হয়েছে এবং মার্বেল পাথর দিয়ে রঙিন খোদাই করা হয়েছে। মিহরাবটির কাছে একটি অর্ধ-গম্বুজও আছে যেটিও মার্বেল দিয়ে সজ্জিত।

## ইতিহাস
গাজা এবং ফিলিস্তিনের মামলুক রাজ্যপাল সানজার আল-জাউলির নির্দেশে আল-জাওয়ালি মসজিদ নির্মাণ করা হয়, ১৩১৮ এবং ১৩২০ সালের মধ্যে আন-নাসির মোহাম্মদের সালতানাতের সময়। আল-জাউলি, যার জন্য মসজিদটির নাম দেওয়া হয়, ইব্রাহিমি মসজিদ ব্যবহার করে উপাসকদের থাকার জন্য নামাজের জায়গা বড় করার জন্য এটিকে নির্মাণ করেছে। মসজিদটি আলেপাইন স্থাপত্য নকশায় নির্মিত। ১৫তম-শতাব্দীর মিশরী ইতিহাসবিদ আল-মাক্বরিজি উল্লেখ করেন যে মসজিদটির সিলিং "সুন্দরভাবে সজ্জিত পাথর" দিয়ে বানানো হয়েছে।

ইংরেজি পাদরী আর্থার পেনরিন স্ট্যানলি দাবি করেন যে মসজিদটি ইহুদার সমাধির উপর নির্মাণ করা হয়েছিল, যা প্রক্রিয়ায় ধ্বংস হয়ে গেছে।

## তথ্যসূত্র

## আরও পড়া

* 
*  (শারোন, ২০১৩, পৃষ্ঠা ১০৫ ff)

বিষয়শ্রেণী:১৩২০-এ সম্পন্ন মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:১৪শ শতাব্দীর মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:হেবরনের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:ফিলিস্তিন রাষ্ট্রে মামলুক স্থাপত্য
মসজিদ আদ দাহাব

**মসজিদ আদ দাহাব** (অথবা **ম্যানিলা গোল্ডেন মস্ক অ্যান্ড কালচারাল সেন্টার**, **সোনালী মসজিদ**, এবং **গোল্ডেন মসজিদ**; ) ফিলিপাইনের ম্যানিলা শহরের কিয়াপো জেলার বেশিরভাগ মুসলমান এলাকায় অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি মেট্রো ম্যানিলার সবচেয়ে বৃহত্তম মসজিদ হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

## পটভূমি
গোল্ডেন মসজিদ তার সোনার আঁকা গম্বুজের পাশাপাশি গ্লোবো ডি ওরো স্ট্রিটে অবস্থানের জন্য এর নাম অর্জন করেছে। ফিলিপাইনের সাবেক ফার্স্ট লেডি ইমেল্ডা মার্কোসের তত্ত্বাবধানে ১৯৭৬ সালের ৪ আগস্ট লিবিয়ার রাষ্ট্রপতি মুয়াম্মার আল গাদ্দাফির সফরের জন্য নির্মাণ কাজ শুরু হয়, যদিও তার সফর বাতিল করা হয়। এটি বর্তমানে ম্যানিলার মুসলমান সম্প্রদায়র মধ্যে অনেককে পরিবেশন করে, এবং শুক্রবারের জুমার সময়ে এটি বিশেষভাবে ভরা থাকে। মসজিদটিতে ২২,০০০ জন মুসল্লি থাকতে পারে।

মসজিদে বিদেশী ও স্থানীয় প্রভাবের মিশ্রণ রয়েছে। এর গম্বুজ এবং পূর্ববর্তী মিনারগুলো মধ্যপ্রাচ্যের কাঠামোর অনুকরণে তৈরি যেখানে এর জ্যামিতিক নকশাগুলো জাতিগত মারানাও, মাগুইন্দানাও এবং তাসুগ শিল্পের রঙ এবং বৈচিত্র থেকে অনেকটাই ধার করে। বাঁকা রেখাগুলি মারানাও শিল্পে সর্প মোটিফের উপর ভিত্তি করে তৈরি। মসজিদটি শিল্পী আন্তোনিও দুমলাওর দাগযুক্ত কাঁচের প্যানেল প্রদর্শন করত। কাঁচের প্যানেলগুলো এখন ফার ইস্টার্ন বিশ্ববিদ্যালয়তে আছে।

মসজিদ প্রশাসকদের মতে, তৎকালীন মেয়র লিতো আতিয়েনজার সময়ে কাঠামোগত অখণ্ডতার সমস্যার কারণে মিনারটি ভেঙে ফেলা হয়েছিল। ১.২ কোটি ফিলিপাইনি পেসোর লক্ষ্যে পৌঁছানোর জন্য সারা বিশ্ব থেকে অনুদান বর্ষিত হওয়ায় মিনারটি পুনর্নির্মাণের পরিকল্পনা ইতিমধ্যেই ছিল৷ গম্বুজের পরিমাপ হচ্ছে ব্যাসে  এবং উচ্চতায় ।

## পরিবহন
ম্যানিলা এলআরটি লাইন ১ এর ক্যারিয়েডো স্টেশনের দক্ষিণ-পূর্বে হাঁটার দূরত্বের মধ্যে মসজিদটি অ্যাক্সেসযোগ্য। এটি জিপনি, বাস এবং ইউভি এক্সপ্রেস কেসোন বুলেভার্ড, রিজাল অ্যাভিনিউ, এবং কার্লোস পালাঙ্কা সিনিয়র স্ট্রিট (ইচাগ) রুটেও অ্যাক্সেসযোগ্য।

## আরও দেখুন

* ফিলিপাইনে ইসলাম

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* „গোল্ডেন মসজিদ“, গ্লোবো দে ওরো রাস্তা, কিয়াপো, ম্যানিলা. পিনোয় ট্রাভেল ব্লগ, ২০০৬.
* ভিস্তাপিনাস: গোল্ডেন মসজিদ 

বিষয়শ্রেণী:মেট্রো ম্যানিলায় মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:কিয়াপো, ম্যানিলার ভবন ও স্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৬-এ সম্পন্ন মসজিদ
নাহদলাতুল ওয়াথান

**নাহদলাতুল ওয়াথান**  হচ্ছে ইন্দোনেশিয়া ভিত্তিক একটি ইসলামিক ধর্মীয় সংগঠন। সংগঠনটি ১৯৫৩ সালে ইন্দোনেশিয়ার পূর্ব লম্বক রিজেন্সি প্যাঙ্কোরে প্রতিষ্ঠিত হয়। মুহাম্মদ জয়নুদ্দিন আব্দুল মজিদ সংস্থাটি প্রতিষ্ঠা করে। সংগঠনটি সামাজিক আন্দোলন, শিক্ষা এবং ইসলামে ধর্মান্তরকরণের (দাওয়াহ) জন্য কাজ করে।  এটি ইন্দোনেশিয়ার লম্বকের বৃহত্তম ও সবচেয়ে প্রভাবশালী ইসলামী গণসংগঠন।

## ইতিহাস

২০ শতকের গোড়ার দিকে জাতীয় জাগরণকালে ইন্দোনেশিয়া ইসলামী সামাজিক-ধর্মীয় কার্যকলাপের দ্রুত সম্প্রসারণের অভিজ্ঞতা লাভ করে ।সমকালে দুটি সবচেয়ে প্রভাবশালী ইসলামী সংগঠন মুহাম্মদিয়াহ (১৯১২) ও নাহদলাতুল উলামা (১৯২৬) গঠিত হয়।মুহাম্মদিয়াহ যখন মধ্যপ্রাচ্য থেকে আমদানি করা আধুনিকতা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল তখন নাহদলাতুল উলামা স্থানীয় ভাষা ও সমলয়বাদী ইসলামের দিকে অভিমুখী, আধুনিকতাবাদী প্রবণতাকে প্রতিহত করার জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়।নাহদলাতুল উলামা লম্বক সহ দ্বীপপুঞ্জ জুড়ে একাধিক শাখা স্থাপন করে যেখানে শাখাটির নেতৃত্বে ছিলেন স্থানীয় সাধক মুহাম্মদ জয়নুদ্দিন আবদুল মজিদ।যিনি মাওলানা শাইখ নামেও পরিচিত। 
মাওলানা শাইখ মক্কায় শিক্ষিত হন এবং ১৯৩৪ সালে তার পড়াশোনা শেষ করার পর তিনি লম্বোকে ফিরে আসেন যেখানে তিনি  *আল-মুজাহিদীন (ইসলামিক বোর্ডিং স্কুল)* প্রতিষ্ঠা করেন। পরে তিনি ১৯৩৭ সালে *মাদ্রাসা নাহদলাতুল ওয়াথান দিনিয়াহ ইসলামিয়া*  পুরুষ ছাত্রদের  একটি মাদ্রাসায় রূপান্তরিত করেন।তিনি ১৯৪৩ সালে *মাদ্রাসা নাহদলাতুল বানাত দিনিয়াহ ইসলামিয়াহ* নামে একটি মহিলা মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠা করেন।এই দুটি মাদ্রাসায় দ্রুত শিক্ষার্থী বৃদ্ধি এবং জনপ্রিয়তা পায় যা মাওলানাকে লম্বকের অন্যান্য গ্রামে তাদের কার্যক্রম প্রসারিত করতে উৎসাহিত করে। এরপর তিনি ১লা মার্চ, ১৯৫৩ সালে প্যাঙ্কোর, সেলং, পূর্ব লম্বক অঞ্চলে নাহদলাতুল ওয়াথান নামে একটি সংগঠন প্রতিষ্ঠা করেন। 
নতুন আদেশকাল (১৯৬৫-১৯৭৫) সালে নাহদলাতুল ওয়াথান কর্তৃক প্রায় ৩৬০টি মাদ্রাসা চলতো। ১৯৯৭ সালে নাহদলাতুল ওয়াথান প্রায় ৬০০টি মাদ্রাসা,বেশ কয়েকটি বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয় এবং এতিমখানা পরিচালনা করতো।মাওলানার মৃত্যু, সুহার্তোর পতন এবং গণতান্ত্রিক উত্তরণের সাথে  নাদলাতুল ওয়াথান ২০ শতকের শেষ থেকে ২১ শতকের প্রথম দিকে একটি অশান্ত যুগের সম্মুখীন হয় যেখানে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বে প্রায় সমস্ত সক্রিয় সদস্য জড়িত হয়।বর্তমানে নাহদলাতুল ওয়াথান জাকার্তা, রিয়াউ, কালিমান্তান,সুলাওয়েসি সহ ইন্দোনেশিয়ান দ্বীপপুঞ্জের চারপাশে মাদ্রাসা পরিচালনা করে।

## পাদটীকা

## বহিঃসংযোগ

* নাহদলাতুল ওয়াথান এর দাপ্তরিক ওয়েবসাইট

## আরো দেখুন
* Baharuddin, & Rasmianto. (2004). Maulana lentera kehidupan umat. Malang: Mintra Insan Cendekia.
* Gunawan, W.H. and Alfanani, R.J. (2016). Islamic spirituality and socio-cultural education: Pesantren of Nahdlatul Wathan. *International Conference on Education Proceeding*, 290-299.
* Hamdi, S and Smith, B.J. (2012). Sisters, militias and Islam in conflict: questioning ‘reconciliation’ in Nahdlatul Wathan, Lombok, Indonesia. *Contemporary Islam*, 6(1), 29-43.
* Nu'man, H. (1999). Maulana Syaikh TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid: riwayat hidup dan perjuangannya. Mataram: Pengurus Besar Nahdlatul Wathan.

## তথ্যসূত্র



বিষয়শ্রেণী:ইসলামি সংগঠন
বিষয়শ্রেণী: ইন্দোনেশিয়া
বিষয়শ্রেণী: সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:ইন্দোনেশিয়ার ইসলামি সংগঠন
বেথুয়াডহরী কলেজ

**বেথুয়াডহরী কলেজ**, ১৯৮৬ সালে প্রতিষ্ঠিত, ভারতের নদীয়া জেলার একটি সাধারণ ডিগ্রি কলেজ। এটি কলা ও বাণিজ্যে স্নাতক কোর্স অফার করে। বর্তমানে এটি কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত।

## ইতিহাস
এই কলেজটি ১৯৮৬ সালের ৬ই অক্টোবর প্রতিষ্ঠিত হয়। প্রাথমিকভাবে এটি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত ছিল, কিন্তু ১৯৯৯ সালে, এটি কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত হয়। স্থানীয় জ্ঞানী ব্যক্তি, দরিদ্র গ্রামবাসী, কৃষক, ভূমিহীন কৃষি শ্রমিক, বিক্রেতা, ফেরিওয়ালা, রিকশাচালক, এমনকি কুলিরাও আর্থিক সাহায্য প্রদান বা কায়িক শ্রম প্রদানের মাধ্যমে কলেজটি স্থাপনে অনেক অবদান রেখেছেন। এমনকি স্থানীয় বেকার যুবকরা কলেজের নির্মাণ কাজে স্বেচ্ছায় শ্রম দিতেন। প্রাথমিকভাবে বেথুয়াডহরী কলেজ শুধুমাত্র বাণিজ্য ধারা দিয়ে যাত্রা শুরু করে। এরপর বিএ কোর্সে অন্যান্য বিষয় যেমন ইতিহাস, বাংলা, রাষ্ট্রবিজ্ঞান, সমাজবিজ্ঞান, ইংরেজি ও দর্শন চালু করা হয়।

## বিভাগসমূহ

### কলা ও বাণিজ্য

* বাংলা
* ইংরেজি
* ভূগোল
* ইতিহাস
* বাণিজ্য

## স্বীকৃতি
কলেজটি বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন (ইউজিসি) দ্বারা স্বীকৃত।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* বেথুয়াডহরী কলেজ 
* কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়
* বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন
* জাতীয় মূল্যায়ন এবং স্বীকৃতি কাউন্সিল

বিষয়শ্রেণী:১৯৮৬-এ পশ্চিমবঙ্গে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:নদিয়া জেলার বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজ
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৬-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বিষয়শ্রেণী:কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
চাপড়া বাঙ্গালঝি মহাবিদ্যালয়

**চাপড়া বাঙ্গালঝি মহাবিদ্যালয়**, নদীয়া জেলার চাপড়ার বাঙ্গালঝির একটি সাধারণ ডিগ্রি কলেজ। এটি কলা বিষয়ে স্নাতক কোর্স অফার করে। কলেজটি কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত। 

## বিভাগসমূহ

### কলা

* বাংলা (সম্মান ও সাধারণ)
* ইংরেজি (সম্মান ও সাধারণ)
* সংস্কৃত (সম্মান ও সাধারণ)
* ইতিহাস (সম্মান ও সাধারণ)
* ভূগোল (সম্মান ও সাধারণ)
* রাষ্ট্রবিজ্ঞান (সম্মান ও সাধারণ)
* দর্শন (সম্মান ও সাধারণ)
* শিক্ষা (সম্মান ও সাধারণ)
* শারীরিক শিক্ষা (শুধুমাত্র সাধারণ)
* সমাজবিজ্ঞান (সম্মান ও সাধারণ)
* বিজ্ঞান

## আরো দেখুন

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* কলেজের নতুন ওয়েবসাইট
* কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়
* বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন
* জাতীয় মূল্যায়ন এবং স্বীকৃতি কাউন্সিল
বিষয়শ্রেণী:২০০১-এ পশ্চিমবঙ্গে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:২০০১-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বিষয়শ্রেণী:কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:নদিয়া জেলার বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজ
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
ডোমকল গার্লস কলেজ

**ডোমকল গার্লস কলেজ**,২০১১ সালে প্রতিষ্ঠিত, মুর্শিদাবাদ জেলার ডোমকলের একটি সাধারণ ডিগ্রি বালিকা মহাবিদ্যালয়। এটি কলা বিষয়ে স্নাতক কোর্স অফার করে। কলেজটি কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত।

## বিভাগসমূহ

### কলা

* বাংলা
* ইংরেজি
* ইতিহাস
* শিক্ষা
* রাষ্ট্রবিজ্ঞান
* সমাজবিজ্ঞান
* দর্শন
* ভূগোল
* শারীরিক শিক্ষা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* ডোমকল গার্লস কলেজ 
* কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়
* বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন
* জাতীয় মূল্যায়ন এবং স্বীকৃতি কাউন্সিল

বিষয়শ্রেণী:২০১১-এ পশ্চিমবঙ্গে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:২০১১-এ প্রতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজ
বিষয়শ্রেণী:কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:মুর্শিদাবাদ জেলার বিশ্ববিদ্যালয় ও মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
দুঃখুলাল নিবারণচন্দ্র কলেজ

**দুঃখুলাল নিবারণচন্দ্র কলেজ** মুর্শিদাবাদ জেলার ঔরঙ্গাবাদে ১৯৬৭ সালে প্রতিষ্ঠিত একটি মহাবিদ্যালয়। এটি ডিএনসি কলেজ নামেও পরিচিত। এটি কলা, বাণিজ্য ও বিজ্ঞানে স্নাতক কোর্স অফার করে। কলেজ কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত।

## ইতিহাস
দুঃখুলাল নিবারণচন্দ্র কলেজ ১৯৬৭ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। আগে কলেজটি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত ছিল, এবং বর্তমানে  এটি কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত। এটি  ২০০০-২০০১ শিক্ষাবর্ষে মুর্শিদাবাদ ও নদীয়া জেলার অন্যান্য কলেজের মতো কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্তর্ভুক্ত হয়। দুঃখলাল নিবারণচন্দ্র কলেজ নামটি সর্বসম্মতিক্রমে দুই ভাই, যথা দুঃখুলাল দাস ও নিবারণ চন্দ্র দাসের স্মরণে নির্বাচিত হয়। অধ্যাপক ডাঃ সত্যেন্দ্রনাথ সেন ১৯৬৮ সালের ১১ই নভেম্বর কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের তৎকালীন উপাচার্য প্রধান কলেজ ভবনের উদ্বোধন করেন। কলেজটি ২০০৯ সালে 'বি' গ্রেড সহ "ন্যাক" দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল।

## বিভাগসমূহ

### বিজ্ঞান

* রসায়ন
* পদার্থবিদ্যা
* অংক
* উদ্ভিদবিদ্যা
* প্রাণিবিদ্যা
* ভূগোল

### কলা ও বাণিজ্য

* আরবি
* বাংলা
* ইংরেজি
* সংস্কৃত
* ইতিহাস
* রাষ্ট্রবিজ্ঞান
* দর্শন
* শিক্ষা
* অর্থনীতি
* বাণিজ্য

## স্বীকৃতি
কলেজটি বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন (ইউজিসি) দ্বারা স্বীকৃত।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়
* বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন
* জাতীয় মূল্যায়ন এবং স্বীকৃতি কাউন্সিল

বিষয়শ্রেণী:১৯৬৭-এ পশ্চিমবঙ্গে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৭-এ প্রতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজ
বিষয়শ্রেণী:কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:মুর্শিদাবাদ জেলার বিশ্ববিদ্যালয় ও মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:নেতাজি সুভাষ মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষা কেন্দ্র
শাহ আব্দুল কাদির রায়পুরী রহ. (বই)

***শাহ আব্দুল কাদির রায়পুরী রহ.*** () ভারতীয় বংশদ্ভূত আধ্যাত্মিক ব্যক্তিত্ব আব্দুল কাদের রায়পুরীকে নিয়ে লিখিত ভারতীয় দেওবন্দি ইসলামি পণ্ডিত আবুল হাসান আলী হাসানী নদভীর একটি উর্দু জীবনী সাহিত্য। এটি ১৯৬৫ সালে প্রকাশিত হয়। ১৫টি অধ্যায়ে সমাপ্ত এই গ্রন্থের ভূমিকা লিখেছেন মনজুর নোমানী। মুহাম্মদ ইলিয়াস কান্ধলভির মৃত্যুর পর নদভী আব্দুল কাদের রায়পুরীর সাথে আধ্যাত্মিক সম্পর্ক বৃদ্ধি করেন এবং তাকে তার পরামর্শদাতা হিসেবে বিবেচনা করেন। রায়পুরীর মৃত্যুর পর পরই তিনি তার একটি বিশদ জীবনী রচনা করেন। এই বইটিতে নদভী তার পরামর্শদাতার আধ্যাত্মিক জীবন সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন এবং তার দৈনন্দিন সময়সূচী এবং সুফিবাদী অনুশীলনগুলি ব্যাপকভাবে লিপিবদ্ধ করেছেন। এর সাথে নদভী তাসাউফ সম্পর্কে প্রয়োজনীয় তথ্য দেন। এটি সুফিবাদ নিয়ে নদভীর সর্বজন স্বীকৃত এবং সর্বাধিক উল্লেখিত বই।

## বিষয়বস্তু
লেখক রায়পুরীর পরিবার, শৈশব, শিক্ষা গ্রহণের বর্ণনা দিয়ে গ্রন্থটির সূচনা করেন। দ্বিতীয় অধ্যায়ে আলোচনা করেন রায়পুরীর আধ্যাত্মিক সাধনা নিয়ে। তৃতীয় অধ্যায়ে রায়পুরীর খানকাহ প্রতিষ্ঠার উল্লেখ আছে৷ চতুর্থ অধ্যায়ে রায়পুরীর মৃত্যুর আলোচনা এসেছে। পঞ্চম অধ্যায়ে রায়পুরীর আন্তরিকতা, ভালবাসা এবং নৈতিকতার বিবরণ আছে। ষষ্ঠ অধ্যায়ে রায়পুরের হালচাল বর্ণিত হয়েছে। সপ্তম অধ্যায়ে ইসলাহ'র জন্য রায়পুরীর প্রচেষ্টা সমূহের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। অষ্টম অধ্যায়ে রায়পুরীর সময় দেশ ভাগ, দাঙ্গা, জনসংখ্যা বিনিময়ের উল্লেখ আছে৷ নবম অধ্যায়ে তার উত্তর প্রদেশ, দিল্লি ও পূর্ব পাকিস্তান সফরের বর্ণনা লিপিবদ্ধ করা হয়েছে। দশম ও এগারো অধ্যায়ে তার পাকিস্তান ভ্রমণ ও অসুস্থতার বিবরণ প্রদান করা হয়েছে। বারো অধ্যায় রায়পুরীর প্রধান বৈশিষ্ট্য সমূহ তুলে ধরা হয়েছে। রায়পুরী নীরব নিভৃতে ইসলামের জন্য যে কাজ করেছেন, তার বর্ণনা রয়েছে তেরো অধ্যায়। শেষ দুই অধ্যায়ে তার গুণ, সুলুক ও মারিফতের বর্ণনা দিয়ে গ্রন্থটির ইতি টানা হয়েছে।

## আরও দেখুন
* আবুল হাসান আলী হাসানী নদভীর গ্রন্থপঞ্জি
## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* *শাহ আব্দুল কাদির রায়পুরী রহ.*–এর উর্দু সংস্করণ

বিষয়শ্রেণী:ইসলামি গ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দি সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৫-এর বই
বিষয়শ্রেণী:আবুল হাসান আলী হাসানী নদভীর বই
বিষয়শ্রেণী:উর্দু ভাষার বই
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:জীবনীগ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দি ব্যক্তির জীবনীগ্রন্থ
বহরমপুর গার্লস কলেজ

**বরহমপুর গার্লস কলেজ** হল ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের মুর্শিদাবাদ জেলার বরহমপুরের একটি মহিলা বালিকা মহাবিদ্যালয়। এটি কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত।

## বিভাগসমূহ

### বিজ্ঞান

* রসায়ন
* পদার্থবিদ্যা
* অংক
* উদ্ভিদবিদ্যা
* প্রাণিবিদ্যা
* ফিজিওলজি

### কলা

* বাংলা
* ইংরেজি
* সংস্কৃত
* ইতিহাস
* রাষ্ট্রবিজ্ঞান
* দর্শন
* অর্থনীতি
* সমাজবিজ্ঞান

## স্বীকৃতি
কলেজটি বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন (ইউজিসি) দ্বারা স্বীকৃত। এটি ন্যাশনাল অ্যাসেসমেন্ট অ্যান্ড অ্যাক্রিডিটেশন কাউন্সিল (এনএএসি) দ্বারা স্বীকৃত ছিল এবং কলেজটিকে বি গ্রেড প্রদান করেছিল, স্বীকৃতির মেয়াদ শেষ হয়ে গেছে।

## আরো দেখুন

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়
* বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন
* জাতীয় মূল্যায়ন এবং স্বীকৃতি কাউন্সিল

বিষয়শ্রেণী:১৯৪৬-এ ভারতে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের মহিলা বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজ
বিষয়শ্রেণী:মুর্শিদাবাদ জেলার বিশ্ববিদ্যালয় ও মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:১৯৪৬-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
জি.ডি. কলেজ, শেকপাড়া

**জি.ডি. কলেজ** হল ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের শেখপাড়ায় অবস্থিত একটি কলা ও বিজ্ঞান কলেজ।

## বিভাগ
### বিজ্ঞান
* রসায়ন
* পদার্থবিদ্যা
* অংক
* পরিবেশ বিজ্ঞান
* ভূগোল
* অর্থনীতি 

### কলা
* আরবি
* বাংলা
* ইংরেজি
* ইতিহাস
* ইসলামিক ইতিহাস
* দর্শন
* রাষ্ট্রবিজ্ঞান
* সংস্কৃত
* শারীরিক শিক্ষা 
* সমাজবিজ্ঞান  
* শিক্ষা

## স্বীকৃতি
কলেজটি বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন (ইউজিসি) দ্বারা স্বীকৃত।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* 
* কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়
* বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন
* জাতীয় মূল্যায়ন এবং স্বীকৃতি কাউন্সিল

বিষয়শ্রেণী:২০০৭-এ পশ্চিমবঙ্গে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:২০০৭-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বিষয়শ্রেণী:কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:মুর্শিদাবাদ জেলার বিশ্ববিদ্যালয় ও মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
জলঙ্গী মহাবিদ্যালয়

**জলঙ্গী মহাবিদ্যালয়**,২০১০ সালে প্রতিষ্ঠিত, মুর্শিদাবাদ জেলার জলঙ্গীর একটি সাধারণ ডিগ্রি কলেজ। এটি কলা বিষয়ে স্নাতক ও স্নাতকোত্তর কোর্স অফার করে। এটি কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত।

## বিভাগসমূহ
### কলাবিদ্যায় স্নাতক
* বাংলা
* ইংরেজি
* ইতিহাস
* ভূগোল (বিএ)
* রাষ্ট্রবিজ্ঞান
* দর্শন

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* https://www.jalangimahavidyalaya.com/ 
* কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়
* বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন
* জাতীয় মূল্যায়ন এবং স্বীকৃতি কাউন্সিল

বিষয়শ্রেণী:২০১০-এ পশ্চিমবঙ্গে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:২০১০-এ প্রতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজ
বিষয়শ্রেণী:কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:মুর্শিদাবাদ জেলার বিশ্ববিদ্যালয় ও মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
যতীন্দ্র রাজেন্দ্র মহাবিদ্যালয়

**যতীন্দ্র রাজেন্দ্র মহাবিদ্যালয়**, ১৯৮৬ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়, এটি মুর্শিদাবাদ জেলার আমতলার একটি সাধারণ ডিগ্রি কলেজ। এই কলেজটি **আমতলা কলেজ** নামেও পরিচিত। এটি কলাবিদ্যায় স্নাতক কোর্স অফার করে। কলেজটি কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত।

## ইতিহাস
বিপ্লবী সমাজতান্ত্রিক দলের (আরএসপি) তৎকালীন বিধায়ক ও রাজনৈতিক নেতা জয়ন্ত বিশ্বাস আমতলা এলাকার জন্য একটি কলেজ প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছিলেন। এই প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠার প্রক্রিয়া গুরু প্রসাদ বিশ্বাস ও বীরেন্দ্রনাথ বিশ্বাস  শুরু করেন। তারা প্রতিষ্ঠানটির জন্য ১.৫ লাখ টাকা দান করেছিলেন এবং কলেজটি তাদের নিজ নিজ পিতা যতীন্দ্রনাথ ও রাজেন্দ্রনাথের নামে নামকরণ করা হয়েছিল। কলেজের জন্য প্রয়োজনীয় জমিটি আমতলা উচ্চ বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ প্রদান করে ছিল। 

## বিভাগসমূহ
### কলা
* বাংলা
* ইংরেজি
* সংস্কৃত
* ইতিহাস
* রাষ্ট্রবিজ্ঞান
* শিক্ষা
* দর্শন
* আরবি

## স্বীকৃতি
২০১৬ সালে যতীন্দ্র রাজেন্দ্র মহাবিদ্যালয় ন্যাশনাল অ্যাসেসমেন্ট অ্যান্ড অ্যাক্রিডিটেশন কাউন্সিল (ন্যাক) দ্বারা বি গ্রেডে কলেজ হিসাবে ভূষিত হয়েছিল।  কলেজটি বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন (ইউজিসি) দ্বারা স্বীকৃত। 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়
* বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন
* জাতীয় মূল্যায়ন এবং স্বীকৃতি কাউন্সিল

বিষয়শ্রেণী:১৯৮৬-এ পশ্চিমবঙ্গে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:মুর্শিদাবাদ জেলার বিশ্ববিদ্যালয় ও মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৬-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বিষয়শ্রেণী:কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:নেতাজি সুভাষ মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষা কেন্দ্র