open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
তেঁতুল

**তেঁতুল**  বা  **তিন্তিড়ী** এর বৈজ্ঞানিক নাম: *Tamarindus indica*, ইংরেজি নাম: **Melanesian papeda**  এটি **Fabaceae** পরিবারের *Tamarindus* গণের অন্তর্ভুক্ত টক জাতীয় ফলের গাছ। এটি একপ্রকার টক ফল বিশেষ।

## বিবরণ ও উৎপত্তি
তেঁতুল বৃহৎ ও সুদৃশ্য চিরসবুজ বৃক্ষ। এগাছ প্রায় ২৪ মিটার পর্যন্ত লম্বা হয়। এদের শীর্ষ ছাউনি অনেক এলাকাজুড়ে বিস্তৃত। **তেঁতুল**  সম্ভবত গ্রীষ্মমণ্ডলীয় আফ্রিকার আদিবাসী, তবে ভারতীয় উপমহাদেশে এত দিন ধরেই এর চাষ করা হচ্ছে যে এটি কখনও কখনও সেখানে আদিবাসী গাছ বলে জানা গেছে। এটি আফ্রিকার স্থানীয় অঞ্চলে সুদান, ক্যামেরুন, নাইজেরিয়া, জাম্বিয়া এবং তানজানিয়ায় বিভিন্ন অঞ্চলে বনে জন্মায়। আরবে এটি ওমান, বিশেষত ধোফার, যেখানে এটি পাহাড়ের সমুদ্রমুখী ঢালুতে বেড়ে ওঠে বর্ধমান বনে পাওয়া যায়। এটি সম্ভবত হাজার হাজার বছর পূর্বে মানব পরিবহন এবং চাষাবাদের মাধ্যমে দক্ষিণ এশিয়ায় পৌঁছেছিল।

## উপাদান
পাকা তেঁতুল টক-মিষ্টি হয়ে থাকে। এতে রয়েছে উচ্চমাত্রার অ্যাসিড, চিনি, ভিটামিন বি, এবং ফলে সাধারণত না দেখা গেলেও এতে আছে ক্যালসিয়াম।

## ওষধি ব্যবহার
থাম্ব|উচ্চ রক্তচাপ বা হাই প্রেসার তাৎক্ষণিকভাবে উপশম হয় কাঁচা অথবা পাঁকা তেঁতুল খেলে।
উচ্চ রক্তচাপ বা 
হাই প্রেসার তাৎক্ষণিকভাবে উপশম হয় কাঁচা অথবা পাঁকা তেঁতুল খেলে।
তেঁতুলে টারটারিক এসিড থাকায় খাবার হজমে সহায়তা করে। পেটের বায়ু, হাত-পা জ্বালায় তেঁতুলের শরবত খুব উপকারী। রক্তে কোলেস্টেরল কমানোর কাজে  আধুনিককালে তেঁতুল ব্যবহার হচ্ছে। জ্বরে ভোগা রোগীর জ্বর কমানোর জন্য এ ফল ব্যবহৃত হয়। এছাড়াও **স্কেলিটাল ফ্লুরোসিস** (skeletal fluorosis)  রোগের প্রকোপ হ্রাস করতেও এটি ব্যবহৃত হয়। পাকা তেঁতুল ভিজিয়ে রেখে সকালে শুধু জল খেলে হাত-পায়ের জ্বালা কমে।

## চিত্রশালা

File:Tamarindus indica pods.JPG
Tamarind (Tamarindus indica) Tree lower trunk.jpg
File:Tamarindus indica, leaves, pod.jpg
File:Tamarind2.jpg
File:Tamarindus indica-flowers.jpg
File:Tamarind clara.jpg


## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলার ফল
বিষয়শ্রেণী:ঔষধি উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:ক্রান্তীয় ফল
বিষয়শ্রেণী:ভোজ্য কলাই
বিষয়শ্রেণী:টক ফল
বিষয়শ্রেণী:মসলা
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় মসলা
বিষয়শ্রেণী:কাঠ-বহির্ভূত বনজ দ্রব্য
বিষয়শ্রেণী:১৭৫৩-এ বর্ণিত উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:কার্ল লিনিয়াস কর্তৃক নামকরণকৃত উদ্ভিদের ট্যাক্সা
শ্রাদ্ধ

**শ্রাদ্ধ** () হলো পূর্বপুরুষের আত্মার শান্তির উদ্দেশ্যে এবং তাদের আশীর্বাদ কামনায় দান-ধ্যান ও অতিথিভোজন অনুষ্ঠান। পূর্বপুরুষের, বিশেষত মৃত পিতামাতার প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে শ্রাদ্ধ করা হয়। শ্রাদ্ধের নির্দিষ্ট আচার-অনুষ্ঠান পরকালে পূর্বপুরুষের শান্তি প্রদান করে বলে মনে করা হয়।

শ্রাদ্ধ পূর্বপুরুষের জন্য শ্রদ্ধার সহিত সম্পাদিত আচার-অনুষ্ঠানগুলিকে বোঝায়, বিশেষত পরকালে তাদের কল্যাণের উদ্দেশ্যে খাদ্য ও জলের অর্ঘ্য। সাধারণত মৃত ব্যক্তির সন্তানরা বা আত্মীয়-স্বজনরা এ অনুষ্ঠান পালন করে থাকে। তবে ব্যক্তি নিজেও মৃত্যুর পূর্বে শ্রাদ্ধ করে যেতে পারে।

## শ্রেণিবিভাগ
শ্রাদ্ধ প্রধানত তিন প্রকার: আদ্যশ্রাদ্ধ, আভু্যদয়িক বা বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ ও সপিণ্ডীকরণশ্রাদ্ধ। 
# **আদ্যশ্রাদ্ধ**: আদ্যশ্রাদ্ধ অশৌচান্তে মৃত ব্যক্তির উদ্দেশ্যে করণীয়। বর্ণভেদে হিন্দু পুরাণ মতে ব্রাহ্মণ বর্ণের ১০ দিন, ক্ষত্রিয় বর্ণের ১২ দিন, বৈশ্য বর্ণের ১৫ দিন ও শূদ্র বর্ণের ৩০ দিন অশৌচ বিধান নির্ধারণ আছে। মৃত ব্যক্তির পরিবারের লোকজন এ-কদিন ফল মুল, নিরামিষ এবং আতপ চাল, কাঁচকলা, ঘৃত, মধু দ্বারা হোব্বিস অন্ন খায়। রান্না করতে হয় দক্ষিণমুখী নতুন চুলায়। ঐ দিন পর্যন্ত পরনে ধুঁতি বা থান কাপড় থাকে আর উত্তরীয়/পৈতা। শেলাই করা কোনো কাপড় পরিধান করতে পারে না। অশৌচ চলা কালীন মাটিতে শয়ন করেন। এক আহার করেন। শ্রাদ্ধের আগের দিন মৃত ব্যক্তির পুত্ররা মাথার চুল ফেলে দেয় এবং শাস্ত্রীয় নিয়ম-কানুনসমূহ পালন করে। শ্রাদ্ধের দিন সামর্থ্য অনুযায়ী আত্মীয়-স্বজনসহ পাড়া-প্রতিবেশীদের নিমন্ত্রণ করে খাওয়ায়। নিকট অতীতে ধনী ব্যক্তিরা কয়েক হাজার পর্যন্ত লোককে খাওয়াত; বর্তমানে আর্থ-সামাজিক পরিবর্তনের কারণে সেই মানসিকতার পরিবর্তন ঘটেছে। শ্রাদ্ধ উপলক্ষে ব্রাহ্মণ ও আত্মীয়-স্বজনদের নানারকম দান-ধ্যানও করা হয়।
# **বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ**: উপনয়ন, বিবাহ ইত্যাদি শুভকাজের পূর্বে পিতৃপুরুষের আশীর্বাদ কামনায় যে শ্রাদ্ধ করা হয়, তার নাম আভু্যদয়িক বা বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ। 
# **সপিণ্ডীকরণশ্রাদ্ধ**: সপিণ্ডীকরণ শ্রাদ্ধ ব্যক্তির মৃত্যুর এক বছর পরে করা হয়।

এছাড়াও আরও কয়েক প্রকার শ্রাদ্ধ আছে। যেমন, মহালয়া প্রভৃতি বিশেষ হিন্দু আচার উপলক্ষে এবং বিশেষ তিথিতে কারও মৃত্যু হলে তার উদ্দেশ্যে যে শ্রাদ্ধ করা হয় তার নাম পার্বণশ্রাদ্ধ। একসঙ্গে মৃত ব্যক্তির উদ্দেশ্যে একোদ্দিষ্টশ্রাদ্ধ করা হয়। অম্বষ্টকা নামেও এক প্রকার শ্রাদ্ধ আছে; তবে এর প্রচলন কম।
## আচার

অনুশীলনে, কর্তা (যে ব্যক্তি শ্রাদ্ধ করেন) শ্রাদ্ধের দিন ব্রাহ্মণদের বা পুরোহিতদের আমন্ত্রণ জানান, তাদের মধ্যে তার পিতামাতার দেবত্বের আহ্বান জানান, তাদের পূজা করেন এবং খাওয়ান; অগ্নি ও সোমাকে, যারা পূর্বপুরুষদের কাছে নৈবেদ্য প্রেরণ করেন, তাদের লালন-পালন করেন এবং রক্ষা করেন, তুষ্ট করে হোম সম্পাদন করে; এবং বিদেহী আত্মাদের নৈবেদ্য বা পিণ্ড অর্পণ করে। নৈবেদ্য তিনটি প্রজন্মের জন্য তৈরি করা হয় যেমন পিতা, পিতামহ ও প্রপিতামহ অথবা মাতা, মাতামহ ও প্রমাতামহ। কর্তা পুরোহিতের আতিথেয়তা প্রসারিত করে এবং তাদের দক্ষিণা দিয়ে অনুষ্ঠানটি শেষ করে। হিন্দুধর্মেও কাককে সম্মান করা হয় এবং শ্রাদ্ধের সময় কাককে খাবার বা পিণ্ড দেওয়ার প্রথা এখনও প্রচলিত আছে।

## আরও দেখুন
*মৃত্যুবার্ষিকী

## তথ্যসূত্র

## উৎস
* *Shraaddha*, R. K. Srikanta Kumaraswamy, IIT, Chennai. In the Kannada language
* ಆಶ್ವಲಾಯನ ಪಾರ್ವಣ ಶ್ರಾದ್ಧ ಚಂದ್ರಿಕಾ (Kannada language) by mundodu narayana bhatta, hayagreeva nagara, udupi 576 102
* Shraaddha Chandrika (english) by mundodu narayana bhat, viraja, hayagreeva nagara udupi 576 102

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু অনুষ্ঠান
বিষয়শ্রেণী:মৃত্যু সম্পর্কিত হিন্দু আচার
বিষয়শ্রেণী:মৃত্যু
সিমলা চুক্তি ১৯৭২

**সিমলা চুক্তি** ১৯৭২ সালে ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে সঙ্ঘটিত যুদ্ধের শেষে সম্পাদিত একটি শান্তিচুক্তি। ১৯৭১ সালের এ যুদ্ধে ছিল তিনটি পক্ষ: ভারত, পাকিস্তান ও মুক্তিবাহিনী। ১৯৭১-এ বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের সমাপ্তির মুখে ডিসেম্বর মাসে ভারত- পাকিস্তান যুদ্ধ শুরু হয়। পাকিস্তান সেনাবাহিনী ১৬ ডিসেম্বর আত্মসমর্পণ করে এবং যুদ্ধবন্দী হিসেবে তাদের নিরাপত্তা দেওয়া হয়। বাংলাদেশ যুদ্ধাপরাধী হিসেবে এদের বিচার করতে চেয়েছিল। ভারতের হেফাজত থেকে এদের মুক্তি এবং যুদ্ধবন্দি হিসেবে তাদের বিচার রহিতকরণ ছিল পাকিস্তান সরকারের জন্য একটি জরুরি বিষয়। অপরদিকে একটি শান্তিকামী জাতি হিসেবে ভারতের ভাবমূর্তি অক্ষুণ্ণ রাখতে পাকিস্তানের সঙ্গে স্বাভাবিক সম্পর্ক পুনঃপ্রতিষ্ঠা ছিল ভারতের জন্য খুবই জরুরি। এ প্রেক্ষাপটে পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী জুলফিকার আলী ভুট্টো ও ভারতের প্রধানমন্ত্রী ইন্দিরা গান্ধী সিমলায় এক শীর্ষ বৈঠকে মিলিত হয়ে (২৮ জুন হতে ২ জুলাই ১৯৭২) দীর্ঘ আলোচনার পর একটি শান্তিচুক্তি স্বাক্ষর করেন। 
এই চুক্তিতে ভারত ও পাকিস্তান তাদের সকল বৈরিতার অবসান ঘটানো, জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে সকল ক্ষেত্রে বন্ধুত্ব ও সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্ক প্রতিষ্ঠা এবং ১৯৭১ সালের ১৭ ডিসেম্বর পর্যন্ত জম্মু ও কাশ্মীরে বিরাজমান স্থিতাবস্থা পুনঃস্থাপনের অঙ্গীকার ব্যক্ত করে। এই চুক্তির অধীনে ভারত সকল যুদ্ধবন্দিকে বিনাবিচারে পাকিস্তানে ফেরত পাঠায়। ভারত পাকিস্তানের সঙ্গে আরও একটি ‘সার্বিক সমঝোতা’ করে, যা সন্ধির দলিলে উল্লিখিত হয় নি। এতে ছিল পাকিস্তান কর্তৃক বাংলাদেশকে কূটনৈতিক স্বীকৃতি প্রদান এবং বাংলাদেশ ও পাকিস্তান গমণেচ্ছু নাগরিকদের ফিরিয়ে নেওয়ার লক্ষ্যে সংলাপ শুরুর ব্যবস্থা।

চুক্তির মধ্যে ছিল, ৭১-এর যুদ্ধের পর কাশ্মীরে দু'দেশের নিয়ন্ত্রণ রেখা উভয়পক্ষ মেনে নেবে৷ বলপ্রয়োগ থেকে বিরত থাকবে দু'দেশের সেনাবাহিনী৷ শেষে এই নিয়ন্ত্রণ রেখাকেই মেনে নেওয়া হয় আন্তর্জাতিক সীমান্ত হিসেবে৷

## চুক্তির বিষয়
# কাশ্মীর সীমান্তে যাদের সৈনিক যে অবস্থান গ্রহণ করেছে সেই সেই দেশের সীমানা মানা হবে। এই সীমানাকে ভারত পাকিস্তান এল.ও.সি বা লাইন অব কন্ট্রোল মেনে নিল।
# শিমলা চুক্তির মাধ্যমে পাকিস্তানি ৯৩ হাজার বন্দী সেনাদের ভারত ছেড়ে দিল, এই শর্তে যে তাদের বিচার পাকিস্তান নিজেই করবে যারা পূর্বপাকিস্তান তথা বর্তমান বাংলাদেশে যুদ্ধকালীন অপরাধে জড়িত ছিল।
# পাকিস্তানের পশ্চিমাঞ্চলে ভারতীয় সৈনিক দ্বারা কব্জাকৃত সীমানা ভারত ছেড়ে দিল বিনা শর্তে।
# ভবিষ্যতে ভারত পাকিস্তান কোন সমস্যা সমাধানে তৃতীয় পক্ষের হস্তক্ষেপ কামনা থেকে দুই দেশই বিরত থাকবে।
# দুই দেশের সেনারা কোন ভাবেই এল.ও.সি সীমানা অতিক্রম করবেনা।
# সাধারণ জনগণের আসা যাওয়ার জন্য বর্ডার থাকবে যাতে করে দুই দেশের জনগণ আত্মীয় পরিজনের সাথে মিলিত হতে পারে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ভারতের ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:ভারত–পাকিস্তান যুদ্ধ
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:১৯৭২-এ ভারত
বিষয়শ্রেণী:১৯৭২-এ পাকিস্তান
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৪-এ ভারত
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৪-এ পাকিস্তান
বিষয়শ্রেণী:শিমলা
বিষয়শ্রেণী:আঞ্চলিক পরিবর্তন জড়িত চুক্তি
বিষয়শ্রেণী:ভারতের চুক্তি
সিসিফাস-পুরাণ

thumb|right|230px|''সিসিফাস'' এঁকেছেন টিটিয়ান, ১৫৪৯
মিথ অফ সিসিফাস, আলবের কাম্যু রচিত একটি দার্শনিক প্রবন্ধ। এটি প্রায় ১২০ পৃষ্ঠার এবং প্রথম প্রকাশিত হয়েছিলো ১৯৪২ সালে, ফ্রেঞ্চ ভাষায়, নাম ছিলো Le Mythe de Sisyph; প্রথম এর ইংরেজি অনুবাদ করেন জাস্টিন ও’ব্রায়েন, ১৯৫৫ সালে।

রচনাটিতে কামু মূলত তার এবসার্ড বিষয়ক দর্শনকে তুলে ধরেন: মানুষের নিরর্থক অর্থ খুঁজে বেড়ানোর প্রচেষ্টা, ঈশ্বরহীন দুর্বোধ্য পৃথিবীর একতা এবং স্বচ্ছতা এবং চিরকালীন সত্য কিংবা মূল্যবোধ- সমূহ। সত্যিকারের এবসার্ডের উপলব্ধির জন্য কি আত্মহত্যা জরুরি? কামু বলেছেনঃ “না। দরকার শুধু মাত্র বিদ্রোহের।” এরপর তিনি এবসার্ড জীবনের কিছু রূপরেখা দেখিয়েছেন। শেষ অধ্যায়টিতে তিনি মানুষের জীবনের অদ্ভুতত্ব (এবসার্ডিটি) -এর তুলনা করেছেন সিসিফাসের অবস্থার সাথে। গ্রিক পুরাণে দেবতাদের দ্বারা অভিশপ্ত চরিত্র সিসিফাস, যাকে একটা পাথরকে গড়িয়ে গড়িয়ে পাহাড়ের চূড়ায় নিয়ে যেতে হয় যেখানে থেকে ওটা নিজের ভারে আপনা থেকেই আবার গড়িয়ে পড়ে যায়। সিসিফাসকে এই কাজ করে যেতে হয় অনন্তকাল ধরে।রচনাটির শেষাংশ ছিলো এমন, “ এই পরিশ্রম নিজেই... যথেষ্ট কারো হৃদয়কে ভরে তুলতে। যে কেউই সিসিফাসকে সুখী হিসেবে কল্পনা করবে।”

কামুর এই লেখার সাথে তার আরো কিছু লেখার সম্পর্ক খুঁজে পাওয়া যায়। এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হচ্ছে, উপন্যাস “দ্য আউটসাইডার” (১৯৪২), নাটক “ক্যালিগুলা” (১৯৪৫), এবং বিশেষ করে তার প্রবন্ধ “দ্য রেবেল” (১৯৫১)।

বিষয়শ্রেণী:গ্রিক পুরাণ
বিষয়শ্রেণী:এদিসিওঁ গায়িমারের বই
সিসিফাস

থাম্ব|গ্রিক পুরাণে দেবতাদের দ্বারা অভিশপ্ত চরিত্র "সিসিফাস"।
গ্রিক পুরাণে দেবতাদের দ্বারা অভিশপ্ত চরিত্র সিসিফাস, যাকে একটা পাথরকে গড়িয়ে গড়িয়ে পাহাড়ের চূড়ায় নিয়ে যেতে হয় যেখানে থেকে ওটা নিজের ভারে আপনা থেকেই আবার গড়িয়ে পড়ে যায়। সিসিফাসকে এই কাজ করে যেতে হয় অনন্তকাল ধরে। এর চেয়ে ভয়ঙ্কর কোনো শাস্তি আর হয় না। ধারণা করা হয় সিসিফাস ডাকাতি করত। সিসিফাস করিন্থের রাজা ছিলেন, এরকম ধারণাও বিদ্যমান।

বিষয়শ্রেণী:গ্রিক পুরাণ
বিষয়শ্রেণী:গ্রিক পুরাণের রাজা
স্প্রেডশিট

thumb|right|279px|একটি স্প্রেডশিট প্রোগ্রামের অ্যানিমেশন
**স্প্রেডশিট** ()  স্প্রেডশিট এর আভিধানিক অর্থ হল ছড়ানো বড় মাপের কাগজ। ব্যবসায় প্রতিষ্ঠান আর্থিক হিসাব সংরক্ষণের জন্য এ ধরনের কাগজ ব্যবহার করা হয়। এ কাগজের ছক করে (রো ও কলাম) একটি ব্যবসায় প্রতিষ্ঠান পূর্ণাঙ্গ আর্থিক চিত্র তুলে ধরা যায়। বর্তমানে কাগজের স্প্রেডশিটের স্থান দখল করেছে সফটওয়্যার নির্ভর স্প্রেডশিট প্রোগ্রাম। মূলত স্প্রেডশিট হচ্ছে কম্পিউটার প্রগ্রাম যা কাগজের ওয়ার্কশিটের নকল বা সিমুলেশন। স্প্রেডশিট প্রোগ্রামে টেবিল বা সারণি আকারে তথ্য সন্নিবেশ ও উপস্থাপন এবং এগুলির উপর গাণিতিক বিভিন্ন অপারেশন প্রয়োগ ও বিশ্লেষণের ব্যবস্থা থাকে। স্প্রেডশিট ব্যবহারের সুবিধা সমূহ- সূত্র ব্যবহারের সুযোগ থাকায়়় অনেক বেশি উপাত্ত নিয়ে কাজ করা যায়। আকর্ষণীয়়়  গ্রাফ, চার্ট ব্যবহার করে উপাত্ত উপস্থাপন করা যায়।

## প্রথম উদ্ভাবন ও জনপ্রিয় কিছু সফটওয়্যার
থাম্ব|এমএস এক্সেল একটি জনপ্রিয় স্প্রেডশিট সফটওয়্যার
সত্তর দশকের শেষের দিকে অ্যাপল কোম্পানি সর্বপ্রথম "ভিসিক্যালক" স্প্রেডশিট সফটওয়্যার উদ্ভাবন করে। এছাড়া রয়েছে মাইক্রোসফট এক্সেল, অ্যাপল নাম্বার্স, ওপেন অফিস, অর্গ ক্যাল্ক, নিউমেরিক, Quatropro, মাল্টিপ্ল্যান, সুপার ক্যাল্ক, লোটাস ১২৩ ইত্যাদি। এগুলোর মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় ও বহুুুল ব্যবহৃত হচ্ছে মাইক্রোসফট এক্সেল।

বিষয়শ্রেণী:সফটওয়্যার
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন উদ্ভাবন
ল্য নুভেল অবজের্ভাতর

***ল্য নুভেল অবজের্ভাতর*** (), সংক্ষেপে ***ল্য নুভেল অব্‌স*** (Le Nouvel Obs), একটি ফরাসি সাপ্তাহিক পত্রিকা। প্যারিস থেকে প্রকাশিত এই পত্রিকাটি পাঠকসংখ্যার ভিত্তিতে (৫ লক্ষেরও বেশি) সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফরাসি সাপ্তাহিকী। ১৯৬৪ সাল থেকে পত্রিকাটি যাত্রা শুরু করে। এতে ফ্রান্সের রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক বিভিন্ন ইস্যু ছাড়াও ইউরোপ, মধ্যপ্রাচ্য এবং আফ্রিকার উপরেও বিশেষ নিবন্ধ প্রকাশ করা হয়। অনেকে এটিকে ফরাসি বুদ্ধিজীবীদের প্রতীকী ম্যাগাজিন হিসেবে উল্লেখ করেন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ফরাসি সাপ্তাহিকী
বিষয়শ্রেণী:ফরাসি ভাষার ম্যাগাজিন
বিষয়শ্রেণী:ফরাসি সংবাদ ওয়েবসাইট
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৪-এ প্রতিষ্ঠিত ম্যাগাজিন
বোধিসত্ত্ব

[thumb|right|250px|[আকাশগর্ভ বোধিসত্ত্বের একটি মূর্তি]]
**বোধিসত্ত্ব** শব্দটির আক্ষরিক অর্থ হচ্ছে, বুদ্ধত্ব (শাশ্বত জ্ঞান) প্রাপ্তিই যাঁর ভবিতব্য অর্থাৎ যিনি বোধিলাভ করার জন্যই জগতে আবির্ভূত হয়েছেন। বৌদ্ধ ধর্মের বিভিন্ন শাখায় বোধিসত্ত্বের বহুবিধ ব্যাখ্যা থাকলেও মহাযান বৌদ্ধধর্ম মতে বোধিসত্ত্ব হলেন তিনিই যিনি জগতের কল্যাণার্থ স্বয়ং নির্বাণলাভ থেকে বিরত থাকেন এবং বিশ্বের সকল জীবের মুক্তিলাভের উপায় করেন।

## থেরবাদ বৌদ্ধধর্ম
থাম্ব|বোধিসত্ত্ব, কামাকুরা যুগ, 13 শতক, টোকিও জাতীয় জাদুঘর, জাপান।
ত্রিপিটকে পালি ভাষায় **বোধিসত্ত্ব** শব্দটির প্রথম ব্যবহার করেছিলেন শাক্যমুনি বুদ্ধ। **বোধিসত্ত্ব** শব্দটি দ্বারা তিনি তার পূর্বজন্মের অবস্থা থেকে বোধিলাভ করার পূর্ববর্তী সময় পর্যন্ত তার জীবনকে বুঝিয়েছিলেন। বিভিন্ন সময়ে বিভিন্নভাবে তার পূর্বজন্মের কাহিনি ব্যক্ত করতে গিয়ে গৌতম বুদ্ধ **বোধিসত্ত্ব** শব্দটির প্রয়োগ করেছেন। অর্থাৎ এখান থেকে অনুধাবন করা যায় যে বোধিসত্ত্ব হলেন তিনিই যাঁর জীবনের একমাত্র ব্রতই হল বোধিলাভ। বুদ্ধের বোধিসত্ত্বাবস্থার এই সকল কাহিনি বর্ণিত হয়েছে জাতকে। অপরদিকে ত্রিপিটকে মৈত্রেয় বুদ্ধ (পালি: মেত্তেয়) কিন্তু কোন বোধিসত্ত্ব হিসেবে বর্ণিত হননি। মৈত্রেয় হলেন একজন বুদ্ধত্বপ্রাপ্ত সম্পূর্ণ বুদ্ধ। অর্থাৎ থেরবাদ মতানুসারে তিনিই বোধিসত্ত্ব যিনি মোক্ষলাভের পথে অগ্রসর হয়েছেন। এতদ্ব্যতীত থেরবাদ বৌদ্ধধর্মে আরও দ্বিবিধ বোধিসত্ত্বের উল্লেখ আছে যথা, *প্রত্যেকবোধিসত্ত্ব* অর্থাৎ যিনি প্রত্যেকবুদ্ধত্ব লাভ করবেন, এবং *সর্বকবোধিসত্ত্ব* অর্থাৎ যিনি বুদ্ধের একজন অনুগামী হিসেবে বুদ্ধত্বলাভ করবেন।

## মহাযান বৌদ্ধধর্ম
মহাযান বৌদ্ধধর্মানুসারে একজন বোধিসত্ত্ব হলেন তিনিই যিনি বুদ্ধত্বলাভের প্রায় প্রতিটি স্তরই উত্তীর্ণ হয়েছেন। তিনি স্বয়ং পরম জ্ঞান লাভ করেছেন এবং সেই শাশ্বত বোধের আলোকে প্রতিটি জীবকে আলোকিত করছেন ও তাদের রক্ষার্থে জীবন উৎসর্গ করেছেন।

## চিত্রপ্রদর্শনী

Image:Standing_Bodhisattva_Gandhara_Musee_Guimet.jpg|দন্ডায়মান বোধিসত্ত্ব, গান্ধার, ২য়-৩য় শতক
Image:Museum für Indische Kunst Dahlem Berlin Mai 2006 006.jpg|দন্ডায়মান বোধিসত্ত্ব, গান্ধার, ২য়-৩য় শতক
Image:Mural Worshipping Bodhisattva.jpg|বোধিসত্ত্বের সভা, চীন, ষষ্ঠ শতক
Image:Mural Avolokitesvara.jpg|বোধিসত্ত্বের চিত্র, চীন, টাং রাজবংশ
Image:Kokūzō Bosatsu.jpg|আকাশগর্ভ বোধিসত্ত্ব, জাপান, নবম শতক
Image:Chinese mural of a bodhisattva, ink and color on plaster, c. 952, Honolulu Academy of Arts.jpg|বোধিসত্ত্বের চিত্র, চীন, দশম শতক
Image:WLA brooklynmuseum Seated Avalokitesvara black chlorite.jpg| অবলোতিকেশ্বর বোধিসত্ত্ব, ভারত, একাদশ-দ্বাদশ শতক
Image:Avalokiteçvara, Malayu Srivijaya style.jpg|অবলোতিকেশ্বর বোধিসত্ত্বের ব্রোঞ্জ মূর্তি, মালায়ু, সুমাত্রা, ইন্দোনাশিয়া
Image:Mahasthamaprapta.jpg|মহাস্থামপ্রাপ্ত বোধিসত্ত্ব, চীন, ত্রয়োদশ শতক
Image:COLLECTIE TROPENMUSEUM Zilveren Manjusri beeld afkomstig uit Ngemplak Semongan TMnr 10016132.jpg|মঞ্জুশ্রী বোধিসত্ত্বের রৌপ্যমূর্তি, জাভা, ইন্দোনাশিয়া, নবম শতক 
Image:Monju crossing the sea.jpg|মঞ্জুশ্রী বোধিসত্ত্ব, জাপান, চতুর্দশ শতক
Image:Jizo, the Bodhisattva of the Earth Matrix.jpg|ক্ষিতিগর্ভ বোধিসত্ত্ব, জাপান, পঞ্চদশ শতক
Image:Samantabhadra.jpg|সামন্তভদ্র বোধিসত্ত্ব, জাপান
Image:Maitreya Buddha the next Buddha.jpg|মৈত্রেয় বোধিসত্ত্ব, থিকসে মঠ, লাদাখ, ভারত


বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধধর্ম
বিষয়শ্রেণী:বোধিসত্ত্ব
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ দার্শনিক ধারণা
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ উপাধি
মঞ্জুশ্রী

thumb|right|250px|'''মঞ্জুশ্রী'''
**মঞ্জুশ্রী** হলেন বৌদ্ধধর্মের মহাযান এবং বজ্রযান শাখায় পূজিত এক বোধিসত্ত্ব। ইনি প্রজ্ঞা অর্থাৎ জ্ঞানের স্বরূপ। ইনি স্বয়ং শাশ্বত বুদ্ধত্বের আধার এবং বজ্রযান বৌদ্ধধর্মে ইনিই তান্ত্রিকগণের ধ্যানমূর্তি। ঐতিহাসিকভাবে মহাযান মতানুসারে মঞ্জুশ্রী ছিলেন শাক্যমুনির একজন শিষ্য কিন্তু কোন পালি গ্রন্থই এই তথ্যের সাক্ষ্য বহন করেনা।

বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধধর্ম
বিষয়শ্রেণী:মঞ্জুশ্রী
বিষয়শ্রেণী:বোধিসত্ত্ব
আর-রুব' আল-খালি

থাম্ব|আরব উপদ্বীপে আর-রুব' আল-খালি মরুভূমির অবস্থান
থাম্ব|আর-রুব' আল-খালিতে বালিয়াড়ি
**আর-রুব' আল-খালি** (;;, "*খালি এলাকা*") বিশ্বের বৃহত্তম বালুময় মরুভূমিগুলির একটি। এটি আরব উপদ্বীপের দক্ষিণ তৃতীয়াংশে অবস্থিত। দক্ষিণ সৌদি আরব, ওমান, সংযুক্ত আরব আমিরাত ও ইয়েমেনের অংশবিশেষ এই মরুভূমিতে পড়েছে।  মরুভূমিটির আয়তন ৬,৫০,০০০ বর্গকিলোমিটার, যা বাংলাদেশের আয়তনের প্রায় সাড়ে চার গুণ। অত্যন্ত উত্তপ্ত ও বসবাসের অযোগ্য এই মরুভূমিতে কোন লোক বাস করে না। এমনকি দুঃসাহসী আরব বেদুইনরাও কেবল এর প্রান্তসীমাতেই বিচরণ করে থাকে। বিংশ শতাব্দীর মাঝমাঝি পশ্চিমা অভিযাত্রীরা মরুভূমিটি ঘুরে দেখতে শুরু করেন। এখানে তাপমাত্রা দুপুরের দিকে ৫৫ ডিগ্রী সেলসিয়াস ছাড়িয়ে যায়, আর এখানকার বালিয়াড়িগুলি ৩০০ মিটারেরও বেশি উঁচু হতে পারে। সম্ভবত গোটা পৃথিবীতেই এটি জীবনের জন্য সবচেয়ে প্রতিকূল অঞ্চল। কিন্তু তা সত্ত্বেও পুরো মরুভূমি জুড়েই বিভিন্ন ধরনের স্থানীয় উদ্ভিদ ও পশুপাখির দেখা মেলে, যা বিজ্ঞানীদের জন্য একটি বিস্ময়ের বিষয়।

আর-রুব' আল-খালি বসবাসের অযোগ্য হলেও অর্থনৈতিক দিক থেকে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কেন না এর তলদেশেই বিশ্বের ২য় বৃহত্তম খনিজ তেলের মজুদ অবস্থিত।

ওমান ও সৌদি আরবের মধ্যে একটি রাস্তা, যা খালি কোয়ার্টারের মধ্য দিয়ে গেছে, ২০২১ সালের সেপ্টেম্বরে এই রাস্তার কাজ সম্পন্ন হয়। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আরব উপদ্বীপ
বিষয়শ্রেণী:সৌদি আরবের মরুভূমি
পানি সম্পদ

**পানি সম্পদ** বা **জল সম্পদ** হল পানির সেই সমস্ত উৎসসমূহ যেগুলি মানুষের নিয়মিত ব্যবহারের জন্য অতিপ্রয়োজনীয়। কৃষি, শিল্প, গার্হস্থ্য ব্যবহার এবং পরিবেশ রক্ষণাবেক্ষণসহ মনুষ্যজীবনের সর্বক্ষেত্রেই পানির ব্যবহার অপরিহার্য। এবং এইসকল কাজে ব্যবহারের ক্ষেত্রে যেটি অত্যাবশ্যক সেটি হল পরিশোধিত বিশুদ্ধ পানি। পৃথিবীতে লভ্য পানির প্রায় ৯৭.৫% হল লবণাক্ত এবং বাকি মাত্র ২.৫% বিশুদ্ধ। এই স্বল্পপরিমাণ শুদ্ধ পানির আবার দুই-তৃতীয়াংশই কঠিন অবস্থায় অর্থাৎ তুষার, হিমশৈল, ইত্যাদি রূপে বিদ্যমান। অবশিষ্ট তরল পানির অধিকাংশই ভূগর্ভস্থ এবং অতি অল্পপরিমাণ পানি ভূপৃষ্ঠস্থ জলাশয়ে লভ্য।

## বিশুদ্ধ পানির উৎসসমূহ

### ভূপৃষ্ঠস্থ পানি
thumb|700 px| একটি প্রাকৃতিক জলাভূমি
[thumb|উত্তর [চিলি|চিলিতে অবস্থিত চুঙ্গারা হ্রদ এবং পারিনাকোটা আগ্নেয়গিরি]]
ভূপৃষ্ঠস্থ পানি হল পানির সেই সমস্ত উৎস যেগুলি প্রাকৃতিকভাবে পৃথিবীর বুকে জলাশয়রূপে বিদ্যমান। অর্থাৎ খাল, বিল, নদী, সমুদ্র, পুকুর, হ্রদ, ইত্যাদি সকল জলাশয়ই ভূপৃষ্ঠস্থ পানির অন্তর্গত।

ইহা পাথরের ফাকে ফাকে অথবা ভূপৃষ্ঠের ঠিক নিচের স্তরে পাওয়া যায়।

### কৃত্রিম উপায়ে পানি পরিশোধন

### কঠিন অবস্থায় পানি

## পরিশুদ্ধ পানির ব্যবহার

### কৃষি
### শিল্প
### গার্হস্থ্য ব্যবহার
১)পান করতে পানির ব্যবহার: মানুষের দেহ শতকরা ৯০ ভাগ পানি দ্বারা গঠিত। হাড় ব্যতিত শরীরের সকল অংশ পানি দিয়ে তৈরি। তাই মানবদেহে পানির প্রয়োজনীয়তা অপরিসীম। তাই প্রত্যেককে দৈনিক ৩থেকে৪ লিটার পানি পান করতে হয়। সুতরাং মানবজীবন ঠিকিয়ে রাখতে হলে বিশুদ্ধ পানীয় জলের ব্যবহার করতে হবে।
২) দেহকে পরিশুদ্ধ করতে পানির ব্যবহার: স্বামী-স্ত্রী দৈহিক মিলনের পর গোসল অতি দরকার। তা ইসলামের পরিভাষায় ফরজ গোসল বলে। 
৩)ইবাদতের পূর্বে পানির ব্যবহার :
পবিত্রতার জন্য আমরা অযু করে থাকি। নামাজ পড়তে, কুরআন পড়তে,আল্লাহর ঘর মসজিদে ঢুকার আগে ইত্যাদি।
৪) রান্নার কাজে : পৃথিবীতে জন্মের পর থেকেই খাওয়া যে শুরু করেছি আমৃত্যু খেতে হবে। অন্যান্য জীবজন্তুর মত আমরা কাঁচা খেতে  পারিনা। তাই রান্না করে খেতে হয়। আমরা যা পাক করি তা ধুতে হয়। ধুতে বা পরিষ্কার করতে পানির প্রয়োজন। সবজি বা মাছ- মাংস যা পাককরি তাতে জুল দিতে হয়। তাই রান্নার কাজে পানির ব্যবহার অপরিসীম।
৪) পায়খানা প্রস্রাব করতে পানির ব্যবহার :

### পরিবেশ রক্ষণাবেক্ষণ

## পাদটীকা


বিষয়শ্রেণী:পানি
বিষয়শ্রেণী:জলবিজ্ঞান
বিষয়শ্রেণী:জলজ বাস্তুসংস্থান
বিষয়শ্রেণী:সেচ
বিষয়শ্রেণী:পানি ও পরিবেশ
বিষয়শ্রেণী:পানি ব্যবস্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:পানি সরবরাহ
বিষয়শ্রেণী:জল সম্পদ ব্যবস্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:প্রাকৃতিক সম্পদ
বিষয়শ্রেণী:পয়ঃনিষ্কাশন
হুইল চেয়ার (১৯৯৪-এর চলচ্চিত্র)

**হুইল চেয়ার** তপন সিংহের পরিচালিত একটি বাংলা ছবি। ছবিটি ১৯৯৪ সালে মুক্তি পায়।

## কাহিনী

## অভিনয়
সৌমিত্র চট্টোপাধ্যায়, অর্জুন চক্রবর্তী, রুমা গুহঠাকুরতা, লাবণী সরকার, রজতাভ দত্ত, মনোজ মিত্র।

## তথ্যসূত্র

আইএমডিবিতে হুইল চেয়ার

বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৪-এর চলচ্চিত্র
আতঙ্ক (১৯৮৬-এর চলচ্চিত্র)

**আতঙ্ক** তপন সিংহ পরিচালিত একটি ভারতীয় বাংলা চলচ্চিত্র । চলচ্চিত্রটি ১৯৮৬ খ্রিষ্টাব্দে মুক্তি পেয়েছিল ।
## অভিনয়শিল্পী
* সৌমিত্র চট্টোপাধ্যায়
* বিপ্লব চট্টোপাধ্যায়
* শতাব্দী রায়
* প্রসেনজিৎ চট্টোপাধ্যায়
* অনিল চট্টোপাধ্যায়
* নির্মল কুমার
* সুমন্ত মুখোপাধ্যায়
* মনোজ মিত্র
* অমর গঙ্গোপাধ্যায়
* ভীষ্ম গুহঠাকুরতা
* রঞ্জা ভট্টাচার্য

## তথ্যসূত্র

গোমোলো ডট ইনে আতঙ্ক

বিষয়শ্রেণী:১৯৮৬-এর চলচ্চিত্রবিষয়শ্রেণী:১৯৮৬-এর ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এর দশকের বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:তপন সিংহ পরিচালিত চলচ্চিত্র
ওঁ মণিপদ্মে হূঁ

[থাম্ব|ডান|[তিব্বত|তিব্বতে পোতালা প্রাসাদের বাইরে পর্বতগাত্রে লিখিত "**ওঁ মণিপদ্মে হুঁ**"]]

**ওঁ মণিপদ্মে হুঁ** (দেবনাগরী : ॐ मणि पद्मे हूँ, ) হল পরম করুণাময় অবলোকিতেশ্বরের উদ্দেশ্যে উচ্চারিত পবিত্র মন্ত্র। এই মন্ত্র তিব্বতি মহাযান বৌদ্ধধর্মে সর্বাপেক্ষা পবিত্রতর মন্ত্র হিসেবে গণ্য হয়। সাধারণত চতুর্ভূজ অবলোকিতেশ্বরের উদ্দেশ্যেই নিবেদিত হয়ে থাকে এই মহামন্ত্র। তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের বিশ্বাসানুসারে দলাই লামা হলেন স্বয়ং অবলোকিতেশ্বরের অবতার। তাই তিব্বতের মহাযান বৌদ্ধধর্মাবলম্বীগণ অবলোকিতেশ্বর জ্ঞানে দলাই লামাকেই উৎসর্গ করে থাকে এই মন্ত্র। তিব্বতে অবস্থিত প্রতিটি পর্বতের গাত্রে খোদাই করে এই মন্ত্র লিখিত হয়। এতদ্ব্যতীত ছোট ছোট চিরকুটে অসংখ্যবার এই মন্ত্র লিখে তা প্রার্থনা চক্রের মধ্যে ভরে দেওয়া তিব্বতের চিরন্তন ঐতিহ্য।

বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ মন্ত্র
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত শব্দ ও শব্দবন্ধ
বিষয়শ্রেণী:ওঁ মন্ত্র
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত শব্দ ও বাক্যাংশ
গুয়াইয়ানা উচ্চভূমি

thumb|right|গায়ানা উচ্চভূমির সর্বোচ্চ পর্বত রোরাইমা
**গুয়াইয়ানা উচ্চভূমি** (স্পেনীয় ভাষা: Guayana) দক্ষিণ আমেরিকার উত্তরাংশে অবস্থিত প্রাচীন শিলা নিয়ে গঠিত একটি উচ্চভূমি অঞ্চল। এটি পশ্চিম প্রান্তে পূর্ব কলম্বিয়া থেকে শুরু হয়ে দক্ষিণ ভেনেজুয়েলা, উত্তর ব্রাজিল, গায়ানা ও সুরিনাম হয়ে পূর্বে ফরাসি গায়ানাতে গিয়ে শেষ হয়েছে। এই অঞ্চলে ভারী বৃষ্টিপাত হয় এবং এটি গহীন অরণ্যে আবৃত। এখানকার বিভিন্ন প্রজাতির বন্যপ্রাণী, বিশেষ করে পাখি, দেখতে পাওয়া যায়। ২,৮৭৫ মিটার উঁচু রোরাইমা পর্বত এখানকার সর্বোচ্চ বিন্দু। বিশ্বের উচ্চতম জলপ্রপাত অ্যাঞ্জেল জলপ্রপাতও (৯৭৯ মিটার) এই গুয়াইয়ানা উচ্চভূমিতে অবস্থিত। এই অঞ্চলে সোনা, হীরা, বক্সাইট ও লৌহ আকরিকের খনি আছে।

বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ আমেরিকার অঞ্চল
বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ আমেরিকার পর্বত
বিষয়শ্রেণী:গায়ানার ভূগোল
বিষয়শ্রেণী:গায়ানার ভূমিরূপ
বিষয়শ্রেণী:ভেনেজুয়েলার ভূমিরূপ
দৃষ্টিদান

***দৃষ্টিদান রবিঠাকুরের কাহিনীতে***  নীতীন বসু পরিচালিত একটি ভারতীয় বাংলা চলচ্চিত্র। এর একটি চরিত্রে অভিনয় করেছেন উত্তম কুমার। নায়ক অসিত বরনের ছেলেবেলার রোল এ। তবে প্রচার পুস্তিকায় তিনি বাদ। এতে উত্তম কুমার দুঃখ পেয়ে ছিলেন। নায়িকা সুনন্দা। তিনিই প্রযোজিকা।

## কাহিনী সংক্ষেপ

## অভিনয়ে

* অসিতবরণ
* সুনন্দা ব্যানার্জী
* কৃষ্ণচন্দ্র দে
* ছবি বিশ্বাস
* উত্তম কুমার
* সন্ধ্যারানী

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*

বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৪৮-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৪০-এর দশকের বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাট্য চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় সাদাকালো চলচ্চিত্র
কামনা (চলচ্চিত্র)

নব্যেন্দু সুন্দর পরিচালিত ভারতীয় বাংলা চলচ্চিত্র। এর প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন মহানায়ক উত্তম কুমার ও ছবি রায়।

## কাহিনী সংক্ষেপ

## অভিনয়ে
* উত্তম কুমার
* ছাবি রায়
* তুলসী চক্রবর্তী
* জহর গাঙ্গুলী
* যমুনা সিনহা
* অমর চৌধরী
* রাজলক্ষী দেবী
* আশু বোস
* প্রীতি মজুমদার
* ফানি রায়

বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৪৯-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৪০-এর দশকের বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাট্য চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় সাদাকালো চলচ্চিত্র
বের্ন

**বের্ন** () পশ্চিম সুইজারল্যান্ডের বের্ন কান্টন বা প্রদেশে অবস্থিত একটি শহর; এটি সুইজারল্যান্ডের রাজধানী। শহরটি আরে নদীর বাঁক দ্বারা তিনদিকে বেষ্টিত একটি উঁচু শৈলান্তরীপের উপর অবস্থিত। শহরের পুরাতন এলাকাগুলিকে পথচারীদের ভ্রমণের জন্য পরিবর্তিত করা হয়েছে এবং এগুলি থেকে আল্পস পর্বতমালার অসাধারণ সব দৃশ্য অবলোকন করা যায়। বের্ন শহরে প্রায় ১ লক্ষ ৩০ হাজার লোকের বাস। এটি জনসংখ্যার দিক থেকে সুইজারল্যান্ডের ৫ম বৃহত্তম শহর।

বের্ন শহর মূলত সরকারি এবং প্রশাসনিক শহর। বিভিন্ন আন্তর্জাতিক সংস্থার সদর দফতর এখানে অবস্থিত, যাদের মধ্যে বিশ্ব পোস্টাল ইউনিয়নের নাম উল্লেখযোগ্য। বের্নে সূক্ষ্ম বৈজ্ঞানিক যন্ত্রপাতি, টেক্সটাইল, ভারী যন্ত্রপাতি, রাসায়নিক দ্রব্য, ওষুধ এবং চকলেটের কারখানা আছে। প্রতি বছর বের্ন শহরে দুইটি বিরাট মেলা অনুষ্ঠিত হয়। এখানে আরও আছে ঘোড়া ও গবাদি পশুর একটি বড় বাজার।

## ইতিহাস

ভাল্লুক বের্নের প্রতীক এবং ১৫১৩ সাল থেকে এখানে ভাল্লুকের গর্ত আছে; এটি শহরের একটি দর্শনীয় স্থান। বের্নের প্রধান ভবনগুলির মধ্যে আছে সুইজারল্যান্ডের সংসদ ভবন, ১৪২১ সাল থেকে ১৬১১ সালের মধ্যে নির্মিত একটি গথিক ক্যাথিড্রাল, এবং ১৪০৬ সালে নির্মিত নগরভবন। ১৮৩৪ সালে প্রতিষ্ঠিত বের্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন, চিকিৎসাবিজ্ঞান, দর্শন, বিজ্ঞান ও ধর্মীয় দর্শন শিক্ষা দেওয়া হয়। বের্নের গ্রন্থাগারে বহু পাণ্ডুলিপি ও দুর্লভ গ্রন্থ আছে। বের্নের চারটি জাদুঘরে সুইজারল্যান্ডীয় শিল্পকলা, ইতিহাস, প্রাকৃতিক ইতিহাস এবং আল্পস পর্বতমালা সম্বন্ধীয় বিষয়সমূহের প্রদর্শনী হয়।

বের্ন ১১৯১ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। ১২১৮ সালে এটিকে একটি মুক্ত রাজকীয় শহরের মর্যাদা দেওয়া হয়। ১৩৫৩ সালে এটি সুইস ফেডারেশনের যোগদান করে। ১৫২৮ সালে রোমান ক্যাথলিক ও সংস্কারপন্থীদের মধ্যে বিতর্ক অনুষ্ঠানের পর থেকে এখানে সংস্কারপন্থী ধারার খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ শুরু হয়। ফরাসি বিপ্লবী সেনাবাহিনী ১৭৯৮ সালে সুইজারল্যান্ড দখল করে ও এখানকার অভিজাত শাসকশ্রেণীকে উৎখাত করে। ১৯শ শতকে গির্জার ক্ষমতা ছিল সীমায়িত। এসময় সংবিধানকে আরও উদারপন্থী করা হয় এবং গণভোটের নীতি গ্রহণ করা হয়। ১৮৮৫-৮৬ সালে আন্তর্জাতিক কপিরাইট বা সত্ত্বাধিকার প্রণয়ন বিষয়ক সম্মেলন এই বের্ন শহরে অনুষ্ঠিত হয়; এখানে করা চুক্তিগুলি ইতিহাসে "বের্ন নীতিমালা" নামে পরিচিত লাভ করেছে।

বের্ন শহরের প্যাটেন্ট অফিসে কেরানিগিরি করার সময়েই আলবার্ট আইনস্টাইন তার আপেক্ষিকতা তত্ত্বের রূপরেখা দাঁড় করান।

## আন্তর্জাতিক সম্মান
**বিশ্ব ডাক সংস্থা** -এর সদর দপ্তর এই শহরে অবস্থিত।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* বার্নের শহর
* GIS বার্নের শহর
* Bern Public Transportation Website (BernMobil)

* CityHunter Bern
* Gurtenfestival

বিষয়শ্রেণী:সুইজারল্যান্ডের শহর
বিষয়শ্রেণী:ইউরোপের রাজধানী
বিষয়শ্রেণী:সুইজারল্যান্ডের বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান
লোজান

**লোজান** () পশ্চিম সুইজারল্যান্ডের ভো (Vaud) কান্টনের একটি শহর। এটি জেনেভা শহরের কাছেই জেনেভা হ্রদের তীরে অবস্থিত। লোজান একটি গুরুত্বপূর্ণ রেল জংশন এবং হ্রদ বন্দর। এটি একটি সমৃদ্ধ কৃষি অঞ্চলের বাণিজ্যকেন্দ্র এবং একই সাথে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবকাশযাপন কেন্দ্র। এখানে প্রায় ১ লক্ষ ৩০ হাজার লোকের বাস। লোকেরা প্রধানত ফরাসি ভাষায় কথা বলে।

লোজানে কোন ভারী শিল্প কারখানা নেই; এখানে খাদ্য প্রক্রিয়াকরণ, মুদ্রণ ও সূক্ষ্ম যন্ত্রপাতির শিল্পকারখানা আছে। এই শহরে সুইজারল্যান্ডের সুপ্রিম কোর্ট বা সর্বোচ্চ বিচারালয় অবস্থিত। এখানে অবস্থিত লোজান বিশ্ববিদ্যালয় ১৫৩৭ সালে একটি ধর্মশিক্ষালয় হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; ১৮৯১ সালে এটিকে বিশ্ববিদ্যালয়ে রূপান্তরিত করা হয়। এখানে আরও আছে ১৩শ শতকে নির্মিত নোত্র দাম ক্যাথিড্রাল।

বর্তমান লোজান এলাকায় প্রাচীনকাল থেকেই একটি লোকালয় ছিল। পরবর্তীতে এটি একটি রোমান সেনাশিবিরে পরিণত হয়। ৬ষ্ঠ শতকের শেষভাগ থেকে ১৬৬৩ পর্যন্ত এটি রোমান ক্যাথলিক বিশপের আবাসস্থল ছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর তুরস্ক ও মিত্রশক্তিদের মধ্যে শান্তিচুক্তি ১৯২৩ সালে এই লোজানেই স্বাক্ষরিত হয়। ১৯৩২ সালে এখানেই জার্মানরা একটি সম্মেলনে যুদ্ধের ক্ষতিপূরণ প্রদান করে। ২য় বিশ্বযুদ্ধের পর লোজান একটি আন্তর্জাতিক অর্থনৈতিক কেন্দ্রে পরিণত হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:সুইজারল্যান্ডের শহর
পাথরচাপরি

**পাথরচাপরি** হল বীরভূম জেলার একটি দ্রষ্টব্য স্থান। এই স্থানটি খ্যাত হয়ে আছে এক মহাপুরুষের জন্য, তার নাম হজরত দাতা মেহবুব শাহ। যিনি একজন নামকরা সুফি পীর ছিলেন। কথিত আছে, তিনি নাকি কোন সুদূর ইরান দেশ থেকে এসেছিলেন। যদিও প্রচারবিমুখ এই সাধকের প্রকৃত পরিচয়, নাম, ধর্ম ইত্যাদি আজও অজানা। অনেকে মনে করেন তিনি জাতীয় মহাবিদ্রোহের পলাতক সেনানী। তিনি তার গড়গড়ার(তামাক সেবনের এক প্রকার যন্ত্র) ছাই থেকে বিভিন্ন রোগীর রোগ সারিয়েছেন। তার একজন প্রধান ভক্ত ছিলেন পাশের গ্রামের (পাতাডাংগা) বিমলেন্দু বন্দ্যোপাধ্যায়। হিন্দু মুসলমান সকলের কাছেই পীর দাতা মেহবুব শাহ একজন মরমিয়া ফকির সাধক হিসেবে শ্রদ্ধেয়। তিনি এখানে মাদ্রাসা স্থাপনা করেন। আর্ত, দরিদ্র, অসহায় মানুষ তার কাছে আশ্রয় পেতেন।

## মেলা
প্রতি বছর ১০ই চৈত্র তার স্মরণে তথা মৃত্যুদিন উপলক্ষে এক বিশাল মেলা বসে পাথরচাপরিতে। ১৯১৮ খৃষ্টাব্দে আনুষ্ঠানিক ভাবে এই মেলার উদ্বোধন করেন ব্রতচারী দলের প্রনেতা ও তদানীন্তন জেলাশাসক গুরুসদয় দত্ত। একে দাতাপীরের মেলা বলা হয়। এই মেলায় সমস্ত জাতি ভেদ ভুলে সব মানু্‌ষেরা এই মেলায় সানন্দে যোগদান করেন। সম্প্রতি এই মেলায় যে হাজার হাজার লোকজন আসেন তাদের দান সামগ্রী দ্বারা এই স্থানে একটি মসজিদ এবং একটি উচ্চবিদ্যালয়(আল আমীন মিশন) গঠিত হয়েছে। এই অঞ্চলের যোগাযোগ ব্যবস্থা ভাল। পাথরচাপরি রাজ্য সড়ক-৬ এর উপর বলে বীরভুম জেলার সদর শহর সিউড়ি এবং রাজনগর থেকে পাথরচাপরির সরাসরি বাস যোগাযোগ আছে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের দর্শনীয় স্থান
অপান

থাম্ব|বাতকর্ম/পাদ
**বাতকর্ম/পাদ** পায়ুপথে নির্গত মানবদেহের উদরস্থিত বায়ুকে বলে। মানবশরীরের পাকক্রিয়ার ফলে এই বায়ু সৃষ্টি হয়ে থাকে। এই বায়ু মলনালীতে সঞ্চিত থাকে এবং পরিমাণে বৃদ্ধি পেলে তা নিঃসৃত হয়।

## বাতকর্মজনিত শব্দ
বাতকর্ম করার সময়, অনেক সময়েই জোরে শব্দ হয়। স্থুল নিতম্বদ্বয়ের মধ্যবর্তী পায়ুছিদ্র দিয়ে যখন বাতকর্ম বের হয় তখন নিতম্বের সঙ্গে বায়ুর ঘর্ষনের ফলে একপ্রকার কম্পনের সৃষ্টি হয়। এই কম্পনের জন্যই বিশেষ শব্দ শোনা যায়।

## কারণ
অন্ত্রের গ্যাস বিভিন্ন বহিরাগত উৎস এবং অন্ত উৎসের সমন্বয়ে গঠিত।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:রোগের উপসর্গ ও লক্ষণ: পরিপাকতন্ত্র ও উদর
বিষয়শ্রেণী:পরিপাকতন্ত্র
বিষয়শ্রেণী:চিকিৎসাবৈজ্ঞানিক নিদর্শন
বিষয়শ্রেণী:মিথেন
বাজেল

**বাজেল** () উত্তর সুইজারল্যান্ডের অর্ধ-কান্টন বাজেল-ষ্টাটের রাজধানী শহর। শহরটি রাইন নদীর তীরে, ফ্রান্সের আলজাস প্রদেশ এবং জার্মানির বাডেন-ভুর্টেমবের্গ রাজ্যের সাথে সীমান্তে অবস্থিত। ১৮৩৩ সালে বাজেল কান্টনকে ভেঙে দুইটি স্বাধীন কান্টন গঠন করা হয়: বাজেল ষ্টাট এবং বাজেল-লান্ডশাফট। বাজেল-ষ্টাটের আয়তন ৩৭ বর্গকিলোমিটার এবং এখানে প্রায় ২ লক্ষ লোকের বাস। এটি বাজেল শহর এবং আশেপাশের আরও দুইটি লোকালয় নিয়ে গঠিত। বাজেল-লান্ডশাফটের আয়তন ৪২৮ বর্গকিলোমিটার এবং এর জনসংখ্যা প্রায় আড়াই লক্ষ; লিস্টাল এর রাজধানী। বাজেল শহরটি একটি সমৃদ্ধ কৃষিভিত্তিক অঞ্চলে অবস্থিত, যেখানে ফলের বাগান এবং ক্ষেতে আঙুরের চাষ করা হয় এবং গবাদি পশুপালন করা হয়। শহরটি একটি গুরুত্বপূর্ণ শিল্পকেন্দ্র; এখানে ওষুধ, রাসায়নিক দ্রব্য, ভারী যন্ত্রপাতি, মুদ্রণ, এবং টেক্সটাইলের কারখানা আছে। পার্শ্ববর্তী ফ্রান্স ও জার্মানি থেকে হাজার হাজার লোক সীমান্ত পেরিয়ে বাজেল শহরে প্রতিদিন কাজ করতে আসে। বাজেলে প্রতি বছর একটি শিল্পমেলাও অনুষ্ঠিত হয়। এখানকার বেশিরভাগ লোক জার্মান ভাষাতে কথা বলে। বাজেলে মুন্সটার নামের একটি ক্যাথিড্রাল আছে যা ১০১৯ সালে স্থাপিত হয়। এখানে ১৪৬০ সালে সুইজারল্যান্ডের সর্বপ্রথম বিশ্ববিদ্যালয়ও স্থাপিত হয়, যার উদ্বোধন করেন পোপ ২য় পিউস। বাজেল বিশ্ববিদ্যালয়ে ওলন্দাজ পণ্ডিত দেসিসেরিউস এরাসমুস পড়াতেন এবং তাকে মুন্সটার গির্জায় সমাধিস্থ করা হয়।

৩৭৪ খ্রিষ্টাব্দে রোমানরা সীমান্ত শহর বাসিলিয়া হিসেবে শহরটির পত্তন করে। ৫ম শতকের পর থেকে এটি পশ্চিমা গির্জার বিশপদের দ্বারা শাসিত হত। ১১শ শতকে এটি পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের একটি রাজকীয় শহরে পরিণত হয়। ১৪৩১ থেকে ১৪৩৯ সাল পর্যন্ত শহরটি রোমান ক্যাথলিক ধারার সংস্কারসাধনের উদ্দেশ্যে আয়োজিত একটি বিখ্যাত কাউন্সিলের স্থান ছিল। ১৫০১ সালে বাজেল সুইজারল্যান্ড কনফেডারেশনে যোগদান করে এবং সুইস ধর্মীয় সংস্কার আন্দোলনের একটি কেন্দ্রে পরিণত হয়। ১৯৮৬ সালে বাজেলের একটি ওষুধ কোম্পানির কারখানার বিষাক্ত রাসায়নিক বর্জ্য রাইন নদীতে পড়লে নদীটি ব্যাপক দূষণের শিকার হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:সুইজারল্যান্ডের শহর
অ্যান্থনি মাসকারেনহাস

**নেভিলে অ্যান্থনি মাসকারেনহাস** (; ১০ জুলাই ১৯২৮ - ৬ ডিসেম্বর ১৯৮৬) দক্ষিণ এশিয়ার বিশিষ্ট সাংবাদিক ও লেখক ছিলেন। তার পুরো নাম **নেভিল অ্যান্থনি ম্যাসকারেনহাস**। তিনি ভারতের গোয়ায় জন্মগ্রহণ করেন এবং পড়াশোনা করেন পাকিস্তানের করাচিতে। ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ চলাকালীন সময় তিনি বাংলাদেশে সংঘটিত গণহত্যা ও অন্যান্য ঘটনা পর্যবেক্ষণপূর্বক বিশ্ববাসীর কাছে সর্বপ্রথম উন্মোচিত করেন। এ নিয়ে আন্তর্জাতিক সংবাদমাধ্যমে লিখেন যা বাংলাদেশের প্রকৃত অবস্থা সম্পর্কে বিশ্ববাসীকে সচেতন করে তুলতে সাহায্য করেছিল। এ বিষয় নিয়ে তিনি বইও লিখেছেন। তিনি ব্রিটেনের দ্য সানডে টাইমস পত্রিকায় ১৪ বছর কাজ করার পর ফ্রিল্যান্স সাংবাদিক হিসেবে জীবন অতিবাহিত করেন।

## ব্যক্তি জীবন
জন্মসূত্রে মাসকারেনহাস ভারতীয় গোয়ানিজ খ্রিস্টান। তার জন্ম তৎকালীন ব্রিটিশ ভারতের গোয়া এলাকায়। তবে বসবাস করেছেন পাকিস্তানের করাচিতে। "*ইয়ন মাসকারেনহাস"* নামের এক রমণীকে বিয়ে করেন তিনি। তাদের সংসারে পাঁচ সন্তান রয়েছে। ১৯৮৬ সালের ৬ই ডিসেম্বর তিনি হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে ইংল্যান্ডের লন্ডনে শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন।

## কর্মজীবন
১৯৪৭ সালে করাচিতে সাংবাদিকতা পেশায় যোগ দেন। তার প্রথম কর্মস্থল ছিল রয়টার্স। ১৯৪৯ থেকে ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত পাকিস্তান সংবাদ সংস্থা, এপিপি, নিউইয়র্ক টাইমস এবং টাইম/লাইফ সাপ্তাহিকের সংবাদদাতা ছিলেন। ১৯৬১ সাল থেকে ১৯৭১ সালের মে মাস পর্যন্ত *দ্য মর্নিং নিউজ*-এ কর্মরত ছিলেন; প্রথমে চিফ রিপোর্টার এবং পরে সহ-সম্পাদক হিসেবে। ১৯৭১ সালের এপ্রিল মাসে তিনি বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকায় যান এবং গণহত্যার তথ্যাদি সংগ্রহ করেন। ঢাকা থেকে লন্ডনে পালিয়ে গিয়ে এসব তথ্যাদি ১৩ জুন, ১৯৭১ তারিখে সানডে টাইমস পত্রিকায় প্রকাশ করেন। অতঃপর তার বিখ্যাত প্রতিবেদনে পাকিস্তানি সেনাবাহিনীর নির্মম গণহত্যার খবর সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে যা পরবর্তীকালে বিশ্ববিবেককে নাড়িয়ে দেয়ার ক্ষেত্রে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে। এছাড়া তিনি উপমহাদেশের বিভিন্ন ঘটনা অন্তরঙ্গভাবে প্রত্যক্ষ করে সেগুলো নিয়ে বস্তুনিষ্ঠভাবে লিখে গেছেন।

## রচনাবলী
বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের ওপর লেখা তার দুটি বিখ্যাত গ্রন্থ হলো -
* ১৯৭২ খ্রিষ্টাব্দে প্রকাশিত *দ্য রেপ অব বাংলাদেশ* (বাংলাদেশের ধর্ষণ)
* ১৯৮৬ খ্রিষ্টাব্দে প্রকাশিত *[[বাংলাদেশ: রক্তের ঋণ]]*

## আরও দেখুন
* লরেন্স লিফশুলৎস

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯২৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৬-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে জড়িত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ এশীয় লেখক
বিষয়শ্রেণী:গোয়া বংশোদ্ভূত পাকিস্তানি
হাঁড়িয়া

**হাঁড়িয়া** হল ভাত থেকে তৈরি এক প্রকার বিয়ার জাতীয় মদ, যা ভারতের পশ্চিমবঙ্গ, বিহার, ঝাড়খণ্ড, উড়িষ্যা, মধ্যপ্রদেশ, ছত্রিশগড়ে এবং বাংলাদেশের রংপুর অঞ্চলে প্রস্তত করা হয়। সিদ্ধ ভাত এবং হরীতকী একসাথে গাজিয়ে এটি তৈরি করা হয়। হাঁড়িয়া সম্পূর্ণ তৈরি হতে এক সপ্তাহ সময় লাগে। হাঁড়িয়া ঠান্ডা করে পরিবেশন করা হয়। এতে এলকোহল এর পরিমাণ অন্যান্য দেশিয় মদ বা সুরার থেকে কম।

ভারত ও বাংলাদেশে এটি মূলত আদিবাসী গোষ্ঠি ওঁরাও এবং সাঁওতালরা তৈরি করে থাকে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:অ্যালকোহলযুক্ত পানীয়
বিষয়শ্রেণী:গাঁজনকৃত পানীয়
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় অ্যালকোহলযুক্ত পানীয়
বিষয়শ্রেণী:বিহারি রন্ধনশৈলী
বিষয়শ্রেণী:ওড়িয়া রন্ধনশৈলী
বিষয়শ্রেণী:ঝাড়খণ্ডি রন্ধনশৈলী
বিষয়শ্রেণী:বিয়ারের ধরন
বিষয়শ্রেণী:ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় অ্যালকোহলযুক্ত পানীয়
বিষয়শ্রেণী:নাগপুরি সংস্কৃতি
নিতম্ব

**নিতম্ব** বা **পশ্চাৎদেশ** বা **পাছা** হলো মানবদেহের পশ্চাৎভাগে কটিদেশ (কোমর) এবং দুই পায়ের সংযোগস্থলে অবস্থিত মাংসল অংশবিশেষ। দুটি নিতম্বের খাঁজে মধ্যবর্তী অংশে থাকে পায়ুপথ যা মানুষের পরিপাক তন্ত্রের সর্বশেষ অংশ। বয়ঃসন্ধির সাথে সাথে শরীরে ইস্ট্রোজেন হরমোন প্রবাহিত হওয়ার কারণে নারীর নিতম্ব আকারে বৃদ্ধি পায় এবং সমুন্নত হয়ে ওঠে। সাধারণত নিতম্বের বিশেষ কোনো কার্য শরীরে নেই কিন্তু সোজা হয়ে বসে থাকার ক্ষেত্রে মাংসল নিতম্ব সাহায্য করে।

## গঠন

thumb|right|নিতম্ব পেশীকে মানব শারীরবিজ্ঞানের পরিভাষায় ''গ্লুটিয়াস ম্যাক্সিমাস'' নামে নামকরণ করা হয়।

## যৌনতার ক্ষেত্রে ভূমিকা

নিতম্ব মানবদেহের একটি যৌনসংবেদী ও কামোদ্দীপক অঙ্গ। নারীর নিতম্ব চিরকাল পুুরুষকে আকর্ষণ করেছে এবং কামনার জন্ম দিয়েছে। প্রাচীন ভারতের কামসূত্রে আকর্ষণীয় (সুডৌল) নিতম্ব বিশিষ্ট নারীদেরকে নিতম্বিনী বলা হতো। আদি যুগ থেকে আধুনিক যুগ অবধি নিতম্ব বিশেষ করে পুরুষ চিত্রশিল্পীদের হাতে নানাভাবে অঙ্কিত হয়েছে। নারী-পুরুষের মিলনকালে পুরুষ নারীর নিতম্ব আঁকড়ে ধরে বিশেষ সুখানুভব করে।
নিতম্ব দেখে উত্তেজিত হয়ে মানুষের পায়ুকামে লিপ্ত হওয়ার কামনা জাগতে পারে।

## আরও দেখুন
*নিতম্বের সাংস্কৃতিক ইতিহাস

## তথ্যসূত্র

## উৎস
* Etymology on line one can also search for most synonyms
* For synonyms: On-line thesaurus
* passim

## বহিঃসংযোগ
* "The Muscles and Fasciæ of the Thigh" (by Henry Gray) at "Anatomy of the Human Body", 1918.


বিষয়শ্রেণী:মানব পৃষ্ঠ শারীরস্থান
বিষয়শ্রেণী:নিম্ন চলনাঙ্গ শারীরস্থান
বিষয়শ্রেণী:শ্রোণিচক্র
বিষয়শ্রেণী:মানব যৌনতা
দ্য টেল অব ডেসপ্যারক্স (চলচ্চিত্র)

**দ্য টেল অফ ডেসপ্যারক্স** একটি ২০০৮ খ্রিস্টাব্দে মুক্তিপ্রাপ্ত কম্পিউটার অ্যানিমেশন চলচ্চিত্র । এই চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছিলেন স্যাম ফেল এবং রব স্টিভেনহ্যাগেন । কেট ডিক্যামিলোর একই নামের ২০০৩ খ্রিস্টাব্দে প্রকাশিত ফ্যান্টাসি বইয়ের উপরে এটি নির্মিত হয়েছিল ।

## বহিঃসংযোগ
* অফিসিয়াল ওয়েবসাইট
* চলচ্চিত্রের ট্রেলার
* 
* 

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০০৮-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ইংরেজি ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০০৮-এর অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০০৮-এর কম্পিউটার অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:দ্বীপপুঞ্জের পটভূমিতে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:উপন্যাস অবলম্বনে অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০০০-এর দশকের ইংরেজি ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন উপন্যাস অবলম্বনে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন কম্পিউটার-অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন শিশুতোষ অ্যানিমেটেড হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন শিশুতোষ অ্যানিমেটেড রোমাঞ্চকর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন অ্যানিমেটেড রোমাঞ্চকর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন অ্যানিমেটেড হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র
চেঞ্জলিং (চলচ্চিত্র)

thumb|চলচ্চিত্র সেটে অ্যাঞ্জেলিনা জোলি
**চেঞ্জলিং** (ইংরেজি ভাষায়: Changeling) ক্লিন্ট ইস্টউড পরিচালিত মার্কিন চলচ্চিত্র। সত্য কাহিনীর উপর ভিত্তি করে নির্মীত এই সিনেমার প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন অ্যাঞ্জেলিনা জোলি। বিংশ শতকের প্রথমার্ধে যুক্তরাষ্ট্রের লস এঞ্জেলেস অঙ্গরাজ্যে বহুল আলোচিত *ওয়াইনভিল চিকেন কুপ হত্যাযজ্ঞ* নিয়ে সিনেমার কাহিনী।

বিষয়শ্রেণী:২০০৮-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ক্লিন্ট ইস্টউড পরিচালিত চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:শিশু সম্পর্কিত চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:সত্য ঘটনা অবলম্বনে নাট্য চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মৃত্যু সম্পর্কে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন অপরাধ নাট্য চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:লস অ্যাঞ্জেলেসের পটভূমিতে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন রোমাঞ্চকর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মৃত্যুদণ্ড সম্পর্কে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:শিশু যৌন নির্যাতন সম্পর্কে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:নিখোঁজ ব্যক্তি সম্পর্কে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ক্লিন্ট ইস্টউড প্রযোজিত চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯২৮-এর পটভূমিতে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৩৫-এর পটভূমিতে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:মনোরোগ হাসপাতালের পটভূমিতে চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:লস অ্যাঞ্জেলেসে ধারণকৃত চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:সত্য ঘটনা অবলম্বনে থ্রিলার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ইউনিভার্সাল পিকচার্সের চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০০০-এর দশকের ইংরেজি ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০০০-এর দশকের মার্কিন চলচ্চিত্র
বংশীধর বার

**বংশীধর বার** (জন্ম: ? - মৃত্যু: ৪ জানুয়ারি ১৯৪২) ছিলেন ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন ব্যক্তিত্ব ও অগ্নিযুগের শহীদ বিপ্লবী। তিনি মেদিনীপুর জেলার কাদুয়ার বাসিন্দা ছিলেন। ১৯৪২ খ্রিষ্টাব্দে তিনি ভারত ছাড় আন্দোলনে অংশগ্রহণ করেছিলেন। বেলবনীতে পুলিশের গুলিতে আহত হয়ে মারা যান।

## তথ্যসূত্র

* ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌হু ইজ হু অফ ইন্ডিয়ান মারটায়রস : মিনিস্ট্রি অফ এডুকেশন, ভারত সরকার

বিষয়শ্রেণী:১৯৪২-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের বিপ্লবী
বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের ভারতীয় স্বাধীনতা কর্মী
বিষয়শ্রেণী:ভারতবর্ষের স্বাধীনতা আন্দোলনের শহীদ
বিষয়শ্রেণী:পূর্ব মেদিনীপুর জেলার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:বাঙালি বিপ্লবী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় স্বাধীনতার বিপ্লবী আন্দোলন
বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের ব্যক্তি
পোতালা প্রাসাদ

[thumb|300px|পোতালা প্রাসাদ, [লাসা]]
**পোতালা প্রাসাদ** (তিব্বতি: པོ་ཏ་ལ།་ བོ་ཁ་ལོད།, চীনা: 布达拉宫) তিব্বতের লাসা শহরে অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক এবং আধ্যাত্মিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ প্রাসাদ। এটি তিব্বতের ধর্মীয় নেতা, দলাই লামার বাসস্থান হিসেবে পরিচিত এবং তিব্বতি বৌদ্ধ ধর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতীক।

## ইতিহাস
পোতালা প্রাসাদটি ৭ম শতাব্দীতে তৈরী হয়েছিল, কিন্তু ১৭শ শতাব্দীতে সপ্তম দলাই লামা লোজাং গ্রুবের অধীনে এই প্রাসাদটি পুনর্নির্মাণ করা হয়। এই প্রাসাদটি তিব্বতের প্রধান ধর্মীয় এবং রাজনৈতিক কেন্দ্র ছিল। প্রাসাদটির দুটি প্রধান অংশ রয়েছে: উঁচু পাহাড়ে অবস্থিত বাইরের প্রাসাদ এবং নীচে অবস্থিত মূল প্রাসাদ, যা 'লাল পোতালা' নামে পরিচিত।

১৯৫৯ সালে তিব্বত চীন দ্বারা অধিগৃহীত হলে, চতুর্দশ দলাই লামা তেনজ়িন গিয়াৎসো এই প্রাসাদ ত্যাগ করে ভারতে আশ্রয় গ্রহণ করেন। তার তিব্বত ত্যাগের ঘটনা তিব্বতীয় জনগণের জন্য একটি গভীর শোকের সময় ছিল।

## আর্কিটেকচার
পোতালা প্রাসাদ তিব্বতি স্থাপত্যের একটি অনন্য উদাহরণ এবং তিব্বতের অন্যতম বৃহত্তম ধর্মীয় স্থাপনা। এটি প্রায় ৩,৭০০ মিটার (১২,১৪০ ফুট) উচ্চতায় অবস্থিত। প্রাসাদটির নির্মাণে শত শত বছর সময় এবং প্রচুর পরিমাণে উপকরণ ব্যবহৃত হয়েছে। এটি ছয়টি তলা বিশিষ্ট এবং এতে রয়েছে বিভিন্ন মন্দির, ধর্মীয় চিত্রকলা এবং থাংকা (বৌদ্ধ ধর্মীয় চিত্র)।

## সাংস্কৃতিক গুরুত্ব
পোতালা প্রাসাদ তিব্বতের আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক ইতিহাসের কেন্দ্রবিন্দু। এটি ধর্মীয় ও প্রশাসনিক কার্যক্রমের পাশাপাশি তিব্বতী জনগণের জন্য ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক গৌরবের প্রতীক। প্রাসাদটি তিব্বতি সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ এবং তিব্বতী বৌদ্ধধর্মের অনুশীলন ও অধ্যয়নের কেন্দ্রস্থল।

## বর্তমানে
আজকাল পোতালা প্রাসাদ তিব্বতের একটি প্রধান পর্যটনস্থল এবং ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে তালিকাভুক্ত। প্রাসাদটি তিব্বতি জনগণের জন্য এক গুরুত্বপূর্ণ স্মৃতিস্তম্ভ এবং তাদের ইতিহাস ও সংস্কৃতির প্রতীক হিসেবে পরিগণিত হয়।

## অন্যান্য সম্পর্কিত বিষয়
* দলাই লামা
* লাসা
* তিব্বত
* তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম

## বহিঃসংযোগ
* পোতালা প্রাসাদ সম্পর্কে আরও তথ্য

বিষয়শ্রেণী:লাসা
বিষয়শ্রেণী:তিব্বতের স্থাপত্য
দাদার কীর্তি

**দাদার কীর্তি** ১৯৮০ খ্রিস্টাব্দে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি ভারতীয় বাংলা চলচ্চিত্র ।

## কাহিনীসূত্র
কেদার (তাপস পাল) একজন সাদাসিধা সরল মনের ছেলে । তিন বারেও বিএ পরীক্ষায় পাস করতে না পারায় তার বাবা অত্যন্ত রেগে যান এবং তাকে বিহারের একটি শহরে তার কাকার কাছে পাঠিয়ে দেন । সরল মনের ছেলে কেদার কাকার বাড়িতে এসে খুড়তুতো ভাই সন্তুর (অয়ন বন্দ্যোপাধ্যায়) বন্ধুবান্ধবদের হাসিঠাট্টার শিকার হয় । এদের নেতা ছিল ভোম্বল (অনুপ কুমার।।

কেদার সরস্বতী (মহুয়া রায়চৌধুরী) নামের একটি মেয়ের প্রেমে পড়ে । সে ছিল খুব কড়া গোছের সিরিয়াস মেয়ে । সরস্বতীর বোন বিনির (দেবশ্রী রায়) সাথে আবার সন্তুর বিয়ের ঠিক হয়ে ছিল। সরস্বতীর বাবা মাও কেদারের সরলতায় খুশি হয় এবং সরস্বতীও তার প্রতি নরম মনোভাব দেখায় । ভোম্বলদার কেরামতিতেই দুজনের মধ্যে ভালবাসার পূর্বভাগ আরম্ভ হয়। কিন্তু ভোম্বল এবং তার দলের কলকাঠিতে তাদের দুজনের মধ্যে ভুলবোঝাবুঝি হয় । সরস্বতী কেদারের উপর ভীষন বিরক্ত এবং রেগে ওঠে এবং সে ভাগলপুরের অন্য একটি ছেলেকে বিয়ে করতে রাজি হয়। কিন্তু পরে ভোম্বলদাই এই সমাধান করে। শেষ অবধি সব সমস্যা মিটে যায় এবং ভালবাসা জয়ী হয়। এই চলচ্চিত্রটি  মজা এবং হাস্যরসে পরিপূর্ণ।

## অভিনয়
* তাপস পাল - কেদারনাথ চট্টোপাধ্যায়
* মহুয়া রায়চৌধুরী - সরস্বতী মুখোপাধ্যায়
* দেবশ্রী রায় - বিনি মুখোপাধ্যায়
* রুমা গুহঠাকুরতা- সরস্বতী ও বিনির মা
* অয়ন বন্দ্যোপাধ্যায় - অমরনাথ চট্টোপাধ্যায়
* অনুপ কুমার- ভম্বলদা

## তথ্যসূত্র

* 
* আপারস্টল ডট কমে দাদার কীর্তি  

বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এর দশকের বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় প্রণয়ধর্মী হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র
ফারুগ ফারোখ্‌জদ

thumb|160px|right|ফারুগ ফারোখ্‌জদ
**ফারুগ ফারোখ্‌জদ** () (৫ই জানুয়ারি, ১৯৩৫ — ১৩ই ফেব্রুয়ারি, ১৯৬৭) ইরানের বিখ্যাত নারীবাদী কবি ও চলচ্চিত্র পরিচালক ছিলেন। অনেকের মতে তিনি বিংশ শতকে ইরানের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নারী কবি। আধুনিক কবিতায় তার বিশেষ পারদর্শিতা ছিল এবং তিনি প্রচলিত বিশ্বাস ও সংস্কারের তীব্র সমালোচক ছিলেন।

১৯৯৯ সালে আব্বস কেয়রোস্তামির বহুল প্রশংসিত চলচ্চিত্র বদ ম র খহাদ বোর্দ মুক্তি পায়। সিনেমাটির ইংরেজি নাম ছিল *The Wind Will Carry Us*। এই ছবির নাম ফারোখ্‌জদের একটি কবিতার শিরোনাম থেকে নেয়া এবং সিনেমার মধ্যেও এই কবিতাটি আছে।

## বহিঃসংযোগ
* A Website Dedicated to Forough
* Another website containing her poems in English
* Iran Chamber's Article on Forugh

বিষয়শ্রেণী:ইরানি কবি
বিষয়শ্রেণী:ইরানি চলচ্চিত্র পরিচালক
বিষয়শ্রেণী:নারী চলচ্চিত্র পরিচালক
বিষয়শ্রেণী:তেহরানের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৩৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৭-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:ফার্সি ভাষার কবি
বিষয়শ্রেণী:ইরানি প্রামাণ্য চিত্র নির্মাতা
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ইরানি কবি
বিষয়শ্রেণী:ইরানি লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:ইরানি নারী চলচ্চিত্র পরিচালক
বিক্রম সংবৎ

**বিক্রম সংবৎ** (দেবনাগরী: विक्रम संवत) ভারতীয় নৃপতি বিক্রমাদিত্য কর্তৃক প্রবর্তিত একটি অব্দবিশেষ। এটি ভারতের একটি বহুল প্রচলিত অব্দ এবং নেপালের জাতীয় অব্দ। বিক্রম সংবৎ জাতীয় অব্দ হিসেবে স্বীকৃত হলেও এর পাশাপাশি গ্রেগোরিয়ান বর্ষপঞ্জি এবং নেপাল সংবতের প্রচলনও নেপালে ব্যাপকভাবে রয়েছে।

উজ্জয়িনী নগরীর চন্দ্রবংশীয় রাজা বিক্রমাদিত্য শকদের পরাজিত করে তার বিজয়োপলক্ষে ৫৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রবর্তন করেন চান্দ্র অব্দ **বিক্রম সংবৎ**। বিক্রম সংবৎ গ্রেগোরিয়ান বর্ষপঞ্জি থেকে ৫৬.৭ বছর এগিয়ে রয়েছে। এটি একটি চান্দ্রাব্দ এবং প্রাচীন সূর্যসিদ্ধান্ত অনুসারে তিথি মতে গণিত হয় এই অব্দের মাস এবং দিনাঙ্ক। উত্তর ভারত এবং নেপালে এই অব্দে নববর্ষারম্ভ হয় চান্দ্র চৈত্র মাসের শুক্লা প্রতিপদ তিথিতে। কিন্তু পশ্চিম ভারতে এই একই অব্দ আরম্ভ হয় চান্দ্র কার্তিক মাসের শুক্লা প্রতিপদ তিথিতে।

## মাসসমূহ

## বহিঃসংযোগ
* Nepali Bikram Sambat 2079 

বিষয়শ্রেণী:পঞ্জীবর্ষ
বিষয়শ্রেণী:নির্দিষ্ট পঞ্জিকা
পঞ্জিকা
বিষয়শ্রেণী:নেপালি পঞ্জিকা
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু পঞ্জিকা
বিষয়শ্রেণী:বর্ষপঞ্জি
বিষয়শ্রেণী:পাঞ্জাবি সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:নির্দিষ্ট বর্ষপঞ্জি
বিষয়শ্রেণী:সৌরচান্দ্রিক বর্ষপঞ্জি
বিষয়শ্রেণী:বিক্রমাদিত্যের স্মারক
নেপাল সংবৎ

**নেপাল সংবৎ** (নেপালি: नेपाल सम्बत) মূলত নেপালের কাঠমাণ্ডু উপত্যকায় প্রচলিত একটি চান্দ্র অব্দবিশেষ। ২০ অক্টোবর ৮৭৯ খ্রিষ্টাব্দ থেকে এই পঞ্জিকা গণনা শুরু হয় এবং ২০শ শতাব্দীতে এসে এটি দাপ্তরিকভাবে বাতিল হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত দৈনন্দিন কাজে ব্যবহৃত হত। বিভিন্ন মুদ্রা, পাথর, কপারের প্লেটে খোদাই, রাজকীয় ডিক্রি, কালানুক্রম, হিন্দু ও বৌদ্ধ পান্ডুলিপি, আইনি দলিলপত্র ও অন্যান্য পত্রাদিতে দেখা যেত।

## মাসের নাম

তিন বছর পর পর "অনল" (अनाला) নামে একটি মাস যুক্ত হত।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* ওয়েবসাইট 

বিষয়শ্রেণী:নেপালের সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:নির্দিষ্ট পঞ্জিকা
বিষয়শ্রেণী:নেপালের ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:বর্ষপঞ্জি
বিষয়শ্রেণী:নেপালের জাতীয় প্রতীক
বিষয়শ্রেণী:নেওয়ার
বিষয়শ্রেণী:নির্দিষ্ট বর্ষপঞ্জি
বিষয়শ্রেণী:নেপালি পঞ্জিকা
বিষয়শ্রেণী:পঞ্জীবর্ষ
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু পঞ্জিকা
বিষয়শ্রেণী:সৌরচান্দ্রিক বর্ষপঞ্জি
বিষয়শ্রেণী:নববর্ষ উদ্‌যাপন
বীর্যস্খলন

থাম্ব|বীর্যস্খলন
**বীর্যস্খলন** () হলো পুরুষ মানুষের যৌন চরমানন্দের সময় লিঙ্গ থেকে বীর্য নিষ্ক্রমণ। যৌনসঙ্গম বা হস্তমৈথুন কালে যখন পুরুষের শিশ্নটি (পুং জননাঙ্গ বা লিঙ্গ) যৌন উত্তেজনায় সোজা হয়ে ওঠে এবং যৌনউত্তেজনার চরম পর্যায়ে তখন তা থেকে রেতঃ অর্থাৎ বীর্য স্খলিত হয়, এই ঘটনাকেই বলা হয় "বীর্যপাত" বা "'বীর্যস্খলন"। বীর্যপাতের মাধ্যমে পুরুষের চরমানন্দ লাভ হয়। সাধারণত প্রতি বীর্যস্থলন এর সময়ে পুরুষ  ১.৫ মিলি থেকে ৪ মিলি বীর্যপাত করে থাকে। নারীর চরমানন্দে কোনও রূপ বীর্যপাত হয় না। অনেকে হস্তমৈথুনের মাধ্যমে বীর্যপাত ঘটায়।

## কালবিভাগ

### উদ্দীপনা

### অবাধ্যকাল

### পরিমাণ

## বিকাশ

Sperm is jellylike and fails to liquify.
Most samples liquefy. Some remain jellylike.
Sperm liquefies within an hour.

## তথ্যসূত্র

## আরও পড়ুন
*
*
*
*
*

বিষয়শ্রেণী:উর্বরতা
বিষয়শ্রেণী:মূত্রব্যবস্থা-বিজ্ঞান
বিষয়শ্রেণী:স্তন্যপায়ী পুরুষ প্রজনন ব্যবস্থা
বিষয়শ্রেণী:পুরুষাঙ্গ
বিষয়শ্রেণী:বীর্য
বিষয়শ্রেণী:ভিডিও চিত্র ধারণকারী প্রবন্ধ
বিষয়শ্রেণী:যৌনশিক্ষা
বিষয়শ্রেণী:বীর্যস্খলন
বিষয়শ্রেণী:পুংরোগবিজ্ঞান
বিষয়শ্রেণী:রাগমোচন
বিষয়শ্রেণী:মূত্রব্যবস্থাবিজ্ঞান
বিষয়শ্রেণী:স্তন্যপায়ী পুং প্রজনন তন্ত্র
বিষয়শ্রেণী:শিশ্ন
বিষয়শ্রেণী:পুরুষের স্বাস্থ্য
ট্রুম্যান ক্যাপোটি

thumb|right|ট্রুম্যান ক্যাপোটি
**ট্রুম্যান ক্যাপোটি** (ইংরেজি ভাষায়: Truman Capote) (৩০শে সেপ্টেম্বর, ১৯২৪ - ২৫শে আগস্ট, ১৯৮৪) প্রখ্যাত মার্কিন ছোট গল্পকার, ঔপন্যাসিক, নাট্যকার এবং নন-ফিকশন লেখক। তার বেশ কিছু রচনা সাহিত্যে ক্লাসিকের মর্যাদা পেয়েছে। এর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ছোট উপন্যাস ব্রেকফাস্ট অ্যাট টিফানিস (১৯৫৮) এবং নন-ফিকশন উপন্যাস ইন কোল্ড ব্লাড (১৯৬৬)। ক্যাপোটির গল্প-উপন্যাস ও চিত্রনাট্য থেকে কমপক্ষে ২০টি সিনেমা ও টেলিভিশন ড্রামা নির্মিত হয়েছে।

বিষয়শ্রেণী:১৯২৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৪-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ঔপন্যাসিক
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন গল্পকার
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন লেখক
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর স্মৃতিকথাকার
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:নিউ ইয়র্ক (অঙ্গরাজ্য)-এর চিত্রনাট্যকার
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন চিত্রনাট্যকার
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন নাট্যকার
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন অভিনেতা
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন পুরুষ লেখক
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন স্মৃতিকথাকার
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন ঔপন্যাসিক
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন ছোটগল্পকার
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন সমকামী লেখক
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন পুরুষ সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন পুরুষ ঔপন্যাসিক
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন পুরুষ চিত্রনাট্যকার
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন পুরুষ ছোটগল্পকার
বিষয়শ্রেণী:ক্যালিফোর্নিয়ার চিত্রনাট্যকার
বিষয়শ্রেণী:লস অ্যাঞ্জেলেসের লেখক
বিষয়শ্রেণী:নিউ ইয়র্ক শহরের লেখক
বিষয়শ্রেণী:আমেরিকান অ্যাকাডেমি অব আর্টস অ্যান্ড লেটার্সের সদস্য
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন পুরুষ নাট্যকার
বিষয়শ্রেণী:নিউ ইয়র্ক (অঙ্গরাজ্যের) ঔপন্যাসিক
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন দত্তকপ্রাপ্ত
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন পুরুষ অ-কল্পকাহিনী লেখক
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন সমকামী অভিনয়শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন এলজিবিটিকিউ ব্যক্তি
ছাতক সিমেন্ট

**ছাতক সিমেন্ট** বা **ছাতক সিমেন্ট কোম্পানি লিমিটেড** বাংলাদেশের প্রথম এবং সবচেয়ে পুরাতন সিমেন্ট কারখানা, যা সুনামগঞ্জের ছাতক উপজেলায় সুরমা নদীর তীরে অবস্থিত। বর্তমানে এটি বাংলাদেশ কেমিক্যাল ইন্ডাস্ট্রিজ কর্পোরেশনের একটি প্রতিষ্ঠান।১৯৩৭
সালে *আসামবেঙ্গল সিমেন্ট কোম্পানি* নামে এ সিমেন্ট কারখানাটি স্থাপিত হয়। বার্ষিক উৎপাদন ক্ষমতা ২ লক্ষ ৩৩ হাজার মে.টন। এর কাঁচামাল চুনাপাথর ভারতের মেঘালয় থেকে আমদানি করা হয় এছাড়া টেকেরঘাট-এর নিজস্ব পাথর উত্তোলন কেন্দ্র থেকেও পাথর সংগ্রহ করা হয়। ছাতক সিমেন্ট আসামে রফতানি করা হয়।

## অবস্থান
ছাতক সিমেন্ট কারখানা সুনামগঞ্জ জেলার ছাতক উপজেলায় অবস্থিত। এটি সিলেট থেকে ৩২ কিলোমিটার দূরে।

## ইতিহাস
এটি ১৯৩৭ সালে একটি বেসরকারী সংস্থা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন এর নাম ছিল *অসম বেঙ্গল সিমেন্ট কোম্পানি*। ১৯৬৫-এর ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধের পর কারখানার মালিক কারখানাটি ত্যাগ করলে, ১৯৬৬ সালে এটি পূর্ব পাকিস্তান শিল্প উন্নয়ন কর্পোরেশনের নিয়ন্ত্রণে আসে। বাংলাদেশের স্বাধীনতার পর, এটি বিএমওজিসি ও পরবর্তীকালে বাংলাদেশ খনিজ উন্নয়ন কর্পোরেশনের নিয়ন্ত্রণে আসে। শেষ অবধি ১৯৮২ সালের ১ জুলাই, এটি বাংলাদেশ রাসায়নিক শিল্প কর্পোরেশনের কাছে হস্তান্তরিত হয়।

## আরও দেখুন
* বাংলাদেশ সিমেন্ট ম্যানুফ্যাকচারার্স অ্যাসোসিয়েশন

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* ছাতক সিমেন্ট

বিষয়শ্রেণী:১৯৪১-এ প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সিমেন্ট কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:সিলেট বিভাগের অর্থনীতি
বিষয়শ্রেণী:সিলেট ভিত্তিক সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:ছাতক উপজেলা