হাসান ইবনে জায়েদ

**আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে জায়েদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে [[হাসান ইবনে জায়েদ ইবনে হাসান|আল-হাসান ইবনে জায়েদ]]** (; মৃত্যু ৬ জানুয়ারি ৮৮৪), যিনি ***আল-দাঈ আল-কাবির*** (, "মহান/জ্যেষ্ঠ ধর্মপ্রচারক") নামেও পরিচিত, ছিলেন একজন আলীয় এবং উত্তর ইরানের জায়েদি রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন।

## জীবনী
আল-হাসান ছিলেন হাসান ইবনে জায়েদ ইবনে হাসানের বংশধর, যিনি মুহাম্মদের জামাতা এবং চতুর্থ খলিফা আলীর প্রপৌত্র ছিলেন। ৮৬৪ সালে তিনি উত্তর ইরানের রয় শহরে বসবাস করছিলেন, যখন তাকে পার্শ্ববর্তী তাবারিস্থান প্রদেশের আলীয়-পন্থি উপাদানগুলো আব্বাসীয় কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে বিদ্রোহে যোগ দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানায়।

তাবারিস্থান, কাস্পিয়ান সাগরের দক্ষিণ তীরের একটি পাহাড়ি অঞ্চল, যা ৭ম শতাব্দীর প্রাথমিক মুসলিম বিজয় থেকে অনেকটাই অস্পৃশ্য ছিল। ৭৫৯/৬০ সালে আব্বাসীয় খিলাফত কর্তৃক বিজিত হওয়ার আগ পর্যন্ত এটি কাস্পিয়ান বংশোদ্ভূত একটি দেশীয় ইরানি রাজবংশ, দাবুইয়িদদের দ্বারা শাসিত হতো এবং সরাসরি মুসলিম শাসন প্রতিষ্ঠার পরেও পাহাড়ি অভ্যন্তরে স্থানীয় রাজবংশগুলো অনেকখানি স্বায়ত্তশাসন বজায় রেখেছিল। ৮৪০ সালের পরেই, যখন তাবারিস্থান তাহিরীয়দের (পূর্বাঞ্চলের জন্য আব্বাসীয়দের ভাইসরয়) শাসনাধীনে আসে, তখন প্রদেশটির ইসলামীকরণ শুরু হয়। এটি দ্রুত অগ্রসর হয় এবং যদিও অধিকাংশ মানুষ সুন্নি ইসলাম গ্রহণ করেছিল, প্রদেশটি আলীয়-পন্থি শিয়া ধর্মপ্রচারকদের কার্যক্রমের সুযোগও করে দিয়েছিল।

৮৬০-এর দশকে, পশ্চিম ইরান তাহিরীয় শাসক মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে তাহির দ্বারা শাসিত হচ্ছিল, যার ভাই সুলায়মান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে তাহির তাবারিস্থান ও গুরগানে তার প্রতিনিধি হিসেবে দায়িত্ব পালন করছিলেন। তাহিরীয় কর্মকর্তাদের বিশেষ করে প্রদেশের তাদের রাজস্ব এজেন্টদের নিপীড়নের ফলে তাহিরীয় শাসনের বিরুদ্ধে জনঅসন্তোষ বৃদ্ধি পায়। ফলে ৮৬৪ সালে রুয়ান, কালার এবং চালুস শহরে "রুস্তমের দুই পুত্র" এর নেতৃত্বে একটি বিদ্রোহ শুরু হয়। বিদ্রোহীরা হাসানকে তাদের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য আহ্বান জানায় এবং প্রতিবেশী দাইলামীয়দের সাথে জোটবদ্ধ হয়। হাসান, যিনি ***আল-দাঈ ইলাল হক*** ("যিনি সত্যের দিকে আহ্বান করেন") রাজকীয় নাম গ্রহণ করেন, স্থানীয় জনসংখ্যার একটি অংশের কাছে আমির হিসেবে স্বীকৃত হন এবং এমনকি দাইলামের জুস্তানিদ রাজা ভাহসুদান ইবনে মারজুবানের আনুগত্য লাভ করেন।

বিদ্রোহের দ্রুত সাফল্য সত্ত্বেও, বারবার আক্রমণের কারণে হাসানের শাসনকাল সমস্যাগ্রস্ত ছিল এবং তিনি বেশ কয়েকবার দাইলামে আশ্রয় নিতে বাধ্য হয়েছিলেন। এভাবে ৮৬৫ সালে সুলায়মান ইবনে আবদুল্লাহর কাছে পরাজিত হয়ে তিনি তাবারিস্থান থেকে বিতাড়িত হন, কিন্তু ওই বছরের মধ্যেই ফিরে এসে প্রদেশটি পুনরুদ্ধার করেন। ৮৬৫ সালে কাজভিন এবং জানজানে হুসাইন ইবনে আহমদ আল-কাওকাবি এর নেতৃত্বে এবং জুস্তানিদদের সহায়তায় আরেকটি আলীয় বিদ্রোহ ঘটে, কিন্তু আব্বাসীয় সেনাপতি মুসা ইবনে বুঘা আল-কাবির দুই বছর পরে এটি দমন করেন। ৮৬৯ সালে আব্বাসীয় সেনাপতি মুফলিহ হাসানকে পুনরায় দাইলামে যেতে বাধ্য করেন, তবে তিনি অল্প সময়ের মধ্যেই পিছু হটেন। ৮৭৪ সালে হাসান তার এক শত্রু আবদুল্লাহ আল-সিজজিকে আশ্রয় দেওয়ার কারণে ইয়াকুব আল-সাফারের সাথে দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়েন। ইয়াকুব তাবারিস্থান আক্রমণ করেন এবং সারি শহরে জায়েদি বাহিনীকে পরাজিত করেন, যার ফলে হাসান আবার দাইলামের পাহাড়ে পালিয়ে যান। তবুও, ইয়াকুবের সেনাবাহিনী শীঘ্রই প্রবল বর্ষণে আটকা পড়ে এবং তাবারিস্থানের অপরিচিত উপক্রান্তীয় জলবায়ুর কারণে রোগের শিকার হয়ে অনেক সৈন্য মারা যায়, ফলে তিনি অল্প সময় পরেই অঞ্চলটি থেকে সরে যেতে বাধ্য হন। আবু তালহা মনসুর ইবনে শারকাব এবং আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-খুজস্তানি এর মধ্যে খোরাসান নিয়ন্ত্রণের জটিল লড়াইয়ে হাসান প্রথম পক্ষকে সমর্থন করেছিলেন, কিন্তু ৮৭৮/৮৭৯ সালে যখন আল-খুজস্তানি নিশাপুর পুনরুদ্ধার করেন তখন তার সাথে তিনিও পরাজিত হন। ওই সময়ের গোলযোগকে কাজে লাগিয়ে, ৮৬৭ সাল থেকে হাসান সাধারণত পূর্ব দিকে গুরগান নিয়ন্ত্রণ করতেন এবং সাময়িকভাবে পার্শ্ববর্তী কিছু অঞ্চলের ওপরও তার নিয়ন্ত্রণ বিস্তার করেছিলেন: রয় (৮৬৪–৮৬৫, ৮৬৭, ৮৭০ এবং ৮৭২), কাজভিন (৮৬৫–৮৬৮) এবং কুমিশ (৮৭৩–৮৭৯)।

হাসান ৮৮৪ সালে আমুল শহরে মৃত্যুবরণ করেন এবং তার ভাই মুহাম্মদ ইবনে জায়েদ তার স্থলাভিষিক্ত হন। জায়েদিরা ৯২৮ সাল পর্যন্ত তাবারিস্থান শাসন অব্যাহত রাখে। ইতিহাসবিদরা তাকে একজন ন্যায়পরায়ণ এবং সাম্যবাদী শাসক হিসেবে প্রশংসা করেছেন, কিন্তু রুয়ান এবং কালারের প্রাথমিক দুর্গগুলোর বাইরে, তাবারিস্থান এবং গুরগানের সাধারণ জনগণের মধ্যে তার শাসনের প্রতি প্রাথমিক উৎসাহ দ্রুত কমে যায় বলে মনে হয়। এটি ছিল শিয়া মতবাদ কঠোরভাবে প্রয়োগ এবং সুন্নি সংখ্যাগরিষ্ঠদের দমনের পাশাপাশি আধা-বর্বর দাইলামীয় সৈন্যদের ওপর তার শাসনের নির্ভরশীলতার ফলাফল। স্বায়ত্তশাসিত স্থানীয় ইরানি শাসকদের সাথে সম্পর্কও ভিন্ন ভিন্ন ছিল: তাবারিস্থানের পশ্চিম পাহাড় শাসনকারী কারিনীয়রা হাসানকে সমর্থন করেছিল, কিন্তু পূর্ব পাহাড়ের বাভান্দীয়রা সাধারণত প্রতিকূল ছিল এবং জুস্তানিদ ভাহসুদান এবং তার পুত্র ও উত্তরসূরি খুরশিদের সাথে সম্পর্কও শত্রুতায় পরিণত হয়েছিল। পরিশেষে, হাসান খুরশিদের স্থলে তার ভাই জুস্তানকে স্থলাভিষিক্ত করতে সক্ষম হন, যিনি পুনরায় জায়েদি শাসককে বিশ্বস্তভাবে সমর্থন করেছিলেন। প্রাচ্যবিদ ফ্রান্টস বুহল হাসানের চরিত্রকে এভাবে মূল্যায়ন করেন: তিনি "দুর্লভ শক্তি এবং জেদি প্রতিরোধের ক্ষমতার অধিকারী ছিলেন, একজন আন্তরিক ধর্মপ্রাণ ব্যক্তি, সুশিক্ষিত এবং সাহিত্যের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন"।

## আরও দেখুন
* রুশদের কাস্পিয়ান অভিযান

## তথ্যসূত্র

## উৎস
* 
* 
* 

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:৮৮৪-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:৯ম শতাব্দীর মধ্যপ্রাচ্যের শাসক
বিষয়শ্রেণী:আলীয় রাজবংশ
বিষয়শ্রেণী:তাবারিস্থানের জায়েদি ইমাম
বিষয়শ্রেণী:জন্মের সাল অজানা
বিষয়শ্রেণী:৯ম শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:৯ম শতাব্দীর জায়েদি