open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
আহমদ বিন হাম্বলের সমাধি

**ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বলের সমাধি** ( আরবি : ضريح الإمام أحمد بن حنبل) হল একটি সমাধি।এটি হাম্বলী মাযহাবের প্রতিষ্ঠাতা আহমদ ইবনে হাম্বলকে উৎসর্গ করে তৈরি করা হয়েছে। উসমানীয় আমলের নির্মাণশৈলী অনুসারে নির্মিত এই ভবনটি ইরাকের বাগদাদের রুসাফা জেলায় অবস্থিত।

কিছু  ইতিহাসবিদ এই সমাধিসৌধটি আসলে আহমদ ইবনে হাম্বলের নামে ছিল কিনা তা নিয়ে সন্দেহ  প্রকাশ করেছেন। তবে এখনও বিশ্বব্যাপী তীর্থযাত্রীরা এটি পরিদর্শন করেন।

## ইতিহাস
### আহমদ ইবনে হাম্বল
আহমদ ইবনে হাম্বল (৭৮০-৮৫৫)  একজন প্রাথমিক যুগের মুসলিম পণ্ডিত, মুহাদ্দিস এবং হাম্বলী চিন্তাধারার প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। তাকে বাব আল-হারবের কবরস্থানে অন্যান্য মুসলিম পণ্ডিত এবং বিশর আল-হাফির মতো সাধকদের সাথে সমাহিত করা হয়েছিল। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে, পরিব্রাজক পর্যটক ইয়াকুত আল-হামাভি উল্লেখ করেন যে, আহমাদ বন হাম্বল-এর কবর বাব আল-হারব কবরস্থানে রয়েছে। এটি বর্তমানে কাজিমিয়া জেলায় অবস্থিত। এখানে  মুসা আল-কাজিম এবং বিশর আল-হাফির সমাধিও রয়েছে।

### সমাধিসৌধ নির্মাণ
ভ্রমণকারী ইবনে বতুতার মতে, আহমাদ বিন হাম্বলের কবরে সমাধি নির্মাণের বহু চেষ্টা হয়েছিল। কিন্তু স্থানীয়রা তা ভেঙে ফেলত। বর্তমান সমাধিসৌধটি   আরেফ আঘা মসজিদ ( আরবি : مسجد عارف أغا) নামে একটি ছোট উসমানীয় মসজিদের ভেতরে একটি কক্ষে রয়েছে। এটি ১৯৯৮ সালে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল।

স্থানীয় গল্পে বলা হয়, ১৯৩৭ সালে বাব আল-হারব কবরস্থান প্লাবিত হলে মৃতদেহগুলো অন্যত্র সরানো হয়। আহমদ ইবনে হাম্বলের মৃতদেহ আরেফ আগা মসজিদে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল।  সেখানে একটি ঘরে পুনরায় দাফন করা হয়েছিল। তবে, এই গল্পের পক্ষে কোনও প্রমাণ পাওয়া যায়নি। যার ফলে আধুনিক ইতিহাসবিদরা এটি নিয়ে সন্দেহ পোষণ করেন। এছাড়া ঐতিহাসিক ও পণ্ডিত আল-বান্দানিজি (মৃ. ১৮৬৬) বলেছিলেন যে আহমাদ ইবন হানবালকে বাব আল-হারবে একটি চিহ্নবিহীন কবরে সমাহিত করা হয়েছিল। আল-বান্দানিজির মতে সময়ের সাথে সাথে এর চিহ্ন মুছে যাওয়ায় কবরস্থানটিও টিকে থাকেনি।

### বর্তমান অবস্থা
সময়ের সাথে সাথে সমাধিসৌধটি বেশ জরাজীর্ণ এবং অসম্পূর্ণ অবস্থায় পৌঁছেছিল। কেবলমাত্র বাগদাদে পবিত্র পীরদের কবর জিয়ারত করতে আসা তীর্থযাত্রীরাই এখানে আসতেন। ২০২১ সালে, আল জাজিরা জানিয়েছে যে মহামারীর কারণে সমাধিস্থলে স্বাভাবিকের তুলনায় কম দর্শনার্থী এসেছিল।  ২০১০ সালে মাজারের শেষ সংস্কার করা হয়। তবে স্থানীয়রা এটিকে পুনরায় সংরক্ষণ করতে রাজি হয়নি। কারণ হাম্বলি মাজহাব গম্বুজযুক্ত সমাধিসৌধকে নিষিদ্ধ মনে করে। 

## স্থাপত্য
মসজিদ এবং সমাধিসৌধের কাঠামোটি উসমানীয় শৈলীতে নির্মিত। এর আয়তন ৩০০ বর্গমিটার। এর একটি ছোট উঠোন আছে। ভবনটির উপরে একটি ছোট গম্বুজ রয়েছে। মসজিদের প্রধান প্রবেশপথটি খুবই সরু।  প্রধান কক্ষের কিবলা দেয়ালের পেছনে আহমদ বিন হাম্বল-এর কবর অবস্থিত। সমাধির উপরে মার্বেল পাথরের সমাধিফলকটি কাপড় এবং রেশমের স্তর দিয়ে ঢেকে দেয়া হয়েছে। সময়ের সাথে সাথে বিভিন্ন তীর্থযাত্রীরা এখানে কাপড় ও রেশম দান করেছিল।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইরাকের উসমানীয় স্থাপত্য
বিষয়শ্রেণী:ইরাকের সমাধি
বিষয়শ্রেণী:ইসলামের পবিত্র স্থান
বিষয়শ্রেণী:ইরাকের দর্শনীয় স্থান
বিষয়শ্রেণী:ইরাকের মাজার
বগা বাবা মাজার

**বগা বাবা মাজহার**, **বগা ফকিরের মাজার** নামেও পরিচিত, আসামের ডিব্রুগড় জেলার অন্তর্গত ডিব্রুগড় শহরের মধ্য পাঁচালি এলাকায় অবস্থিত একটি মুসলিম উপাসনালয়। এটি সুফি সাধক সৈয়দ রওশন আলী চিশতির মাজার। স্থানীয়ভাবে বোগা বাবা নামে পরিচিত। তিনি ইসলাম প্রচারের জন্য আজমির থেকে আসামে চলে আসেন এবং অবশেষে ডিব্রুগড়ে বসতি স্থাপন করেন। তার মৃত্যুর পর তাকে এই স্থানে সমাহিত করা হয়। পরবর্তীকালে সেখানেই তাঁর মাজার তৈরি করা হয়।

## ব্যুৎপত্তি
সৈয়দ রওশন আলী চিশতী, যিনি বগা বাবা বা বগা ফকির নামেও পরিচিত, তার সুদর্শন চেহারার জন্য বিখ্যাত ছিলেন। তাঁর লম্বা গড়ন এবং ফর্সা বর্ণের কারণে তিনি ‘বগা বাবা’ বা ‘বগা ফকির’ উপাধি লাভ করেন। অসমীয়ায় বগা মানে সাদা আর বাবা মানে পিতৃতুল্য ব্যক্তি। পরবর্তীকালে, তাঁর সমাধিসৌধটি বগা বাবা মাজার বা বগা ফকিরের মাজার হিসেবে স্বীকৃতি পায়।

## কিংবদন্তি
সুফি সাধক সৈয়দ রোশন আলী চিশতী ইসলাম প্রচারের লক্ষ্যে রাজস্থানের আজমির থেকে আসামে ভ্রমণ করেছিলেন। প্রথমে কিছু সময়ের জন্য উত্তর প্রদেশে বসবাস করলেও পরে তিনি আসামে চলে আসেন। তিনি চিশতিয়া সুফি তরিকার সাধক ছিলেন। তিনি বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে আসামে আসেন। তিনি একটি সাদা ঘোড়ায় চড়ে আসেন। তিনি পশমী পোশাক পরে ছিলেন। তিনি ডিব্রুগড় টাউন রেলওয়ে স্টেশনের কাছে  একটি কুঁড়েঘরে বসবাস করা শুরু করেন।  তাঁর কাছে  মাত্র একটি ছোট রান্নার পাত্র ছিল। তিনি দর্শনার্থীদের সঙ্গে খাবার ভাগ করে নিতেন। 

তাঁর উপস্থিতি বিভিন্ন ধর্মের মানুষের দৃষ্টি আকর্ষণ করে এবং তিনি ব্যাপক জনপ্রিয়তা লাভ করেন। সৈয়দ রোশন আলী চিশতী ১৯৬০-এর দশকে মৃত্যুবরণ করেন। তাকে তার কুঁড়েঘরে সমাহিত করা হয়েছিল। পরে অবশেষে তার সম্মানে এটি মাজারে পরিণত হয়েছিল। এছাড়া, কিছু স্থানীয় মানুষের বিশ্বাস, বগা বাবার মাজার ডিব্রুগড় শহরকে ব্রহ্মপুত্র নদের বন্যা থেকে রক্ষা করে।

## পর্যটন
ডিব্রুগড় শহরের সবচেয়ে ঘন ঘন পর্যটন কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি হল বগা বাবা মাজার।  মুসলমানদের কাছে এটি পবিত্র স্থান হিসেবে সম্মানিত। বিভিন্ন ধর্মের দর্শনার্থীরা এখানে আসে। দেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে তীর্থযাত্রীরা পীর বগা বাবার মাজারে সমবেত হন। এখানে তারা মোমবাতি জ্বালান এবং শাল অর্পণ করেন। অনেকে এখানে তাদের প্রার্থনা পূরণের আশা নিয়ে আসেন।

## পরিবহন
এটি ডিব্রুগড় শহরের কেন্দ্রে অসম ট্রাঙ্ক রোডের উপর অবস্থিত। বগা বাবার মাজার পুরনো ডিব্রুগড় টাউন রেলওয়ে স্টেশনের পাশে অবস্থিত। ডিব্রুগড় রেলওয়ে স্টেশন এটি থেকে ৬ কিলোমিটার দূরে। ডিব্রুগড় বিমানবন্দর এটি থেকে ১৬ কিলোমিটার দূরে। এই মাজারটি বগা বাবা মাজার কমিটি দ্বারা পরিচালিত হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:CS1 Assamese-language sources (as)
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে ওএসএম সম্পর্ক আইডি ছাড়া তথ্যছক মানচিত্রের কাঠামো
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় দরগাহ
বিষয়শ্রেণী:ভারতের সমাধিসৌধ
বিষয়শ্রেণী:আসামে দরগাহ
কুদুম গুহা

**কুদুম গুহা** (স্থানীভাবে **কুদুং গুহা** নামেও পরিচিত) বাংলাদেশের দক্ষিণ চট্টগ্রামের একটি প্রাচীনতম **গুহা** যা কক্সবাজারের টেকনাফ উপজেলাতে অবস্থিত এবং এটি  বাংলাদেশের একমাত্র বালু-মাটির গুহা।

## অবস্থান
কক্সবাজার শহর হইতে প্রায় ৭০ কিলোমিটার দক্ষিণে হোয়াইক্যং বাজার থেকে পশ্চিমে শাপলাপুর সড়ক হয়ে সি.এন.জি. যোগে ২ কিলোমিটার যাওয়ার পর ১ কিলোমিটার দক্ষিণে  টেকনাফ বন্যপ্রাণ অভয়ারণ্যের একাংশ **তৈঙ্গা পাহাড়ে** এই গুহার অবস্থান।

## ইতিহাস
ঠিক কখন কিভাবে এই গুহাটির পত্তন  হয়েছিল তা এখনো জানা সম্ভব হয় নি। তবে ধারণা করা হয় টেকনাফ বন্যপ্রাণ অভয়ারণ্যের তৈংগ্যা পাহাড়ে এই গুহা সৃষ্টি হয়েছিল হাজার বছর আগে, আবার কারো অভিমত মধ্যযুগের মগ দস্যুরা এটি তৈরি করেছিল। 
এ গুহাটি সর্বপ্রথম ১৯০০ সালের দিকে পাহাড়ে জ্বালানি কাঠ সংগ্রহ করতে যাওয়া স্থানীয় লোকজনের মাধ্যমে আবিস্কৃত হয়েছিল। তবে
বন্য এশীয় হাতির অভয়ারণ্য হিসাবে ১৯৮৩ খ্রিষ্টাব্দে টেকনাফ গেম রিজার্ভ প্রতিষ্ঠার সময় এটি সরকারের নজরে আসে।

## গুহার গঠন ও প্রকৃতি
গুহাটির প্রবেশমুখ লম্বাকৃতির এবং মাটি থেকে প্রায় ৪৩ ফুট উঁচু এবং প্রস্থে ২৪ ফুট চওড়া। এখন পর্যন্ত মানুষ গুহাটির  সর্বোচ্চ এক মাইল পর্যন্ত যেতে সক্ষম হয়েছে এর শেষ ঠিক কোথায় তা এখনো অজানা তবে ধারণা করা হচ্ছে এই গুহার আরেক মুখ রয়েছে তৈংগ্যা পাহাড়ের পশ্চিম পাশে বঙ্গোপসাগরের তীরে, বাহারছড়া ইউনিয়নে। এ প্রান্ত থেকে ও প্রান্তের দৈর্ঘ্য প্রায় পাঁচ কিলোমিটার। এই গুহার এক প্রান্ত দিয়ে ঢুকে অন্য প্রান্ত দিয়ে বের হতে সক্ষম হয়েছ এমন মানুষের দেখা মেলেনি বিগত ১০০ বছরেও। বাহির থেকে এর শেষ কোথায় তা দেখতে সবার ইচ্ছে থাকলেও গুহার ভিতরে ঢুকলে তা অসম্ভব হয়ে পড়ে ১৯৮৩ সালে পরিবেশবিদ ড. মোহাম্মদ আলী রেজা খান এই গুহায় ঢুকেছিলেন। তিনি এক প্রতিবেদনে উল্লেখ করেন, ‘*গুহার ভেতর যত দূর দৃষ্টি যায় কেবল অন্ধকার আর অন্ধকার। হেডল্যাম্পের আলোয় এক-দেড় কিলোমিটারের বেশি দেখা যায় না। কেবল যে ঘুটঘুটে অন্ধকার তা-ই নয়, ভেতরে কানের পর্দা ছিঁড়ে ফেলার মতো শিসের শব্দ। বাদুড়ের বিষ্ঠার উৎকট দুর্গন্ধ আর দম বন্ধ করা পরিবেশ*।’

কুদুম গুহার ভেতরে হিম শীতল স্বচ্ছ কোমরসমান পানি  আবার কোথাও গলা সমান পানি। শুকনো মৌসুমেও গুহার ভেতর কোমর সমান পানি থাকে। তবে বর্ষার সময় সেটা প্রায় গলাসমান হয়ে, গুহায় দুই প্রজাতির বাদুড়, ৪ প্রজাতির শামুক, গুহার ভেতর দিয়ে বয়ে যাওয়া ঝিরিতে থাকে ৪ প্রজাতির মাছ আর আছে তিন প্রজাতির মাকড়শা। গুহার ভেতরের ছাদে অসংখ্য বাদুড়, কীটপতঙ্গে ভরপুর এবং ভেতর গভীর অন্ধকার যা তীব্র আলো ছাড়া দেখা যায় না।

## আরও দেখুন
*কক্সবাজার জেলা
*টেকনাফ উপজেলা
*হোয়াইক্যং ইউনিয়ন
*কানা রাজার সুড়ঙ্গ
*টেকনাফ বন্যপ্রাণ অভয়ারণ্য
*নাফ নদী

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:কক্সবাজার জেলার দর্শনীয় স্থান
বিষয়শ্রেণী:বাংলােশের দর্শনীয় স্থান
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের গুহা
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সুড়ঙ্গ
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সংরক্ষিত এলাকা
বিষয়শ্রেণী:কক্সবাজার জেলা
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের বন্যপ্রাণী অভয়ারণ্য
আনকি (সফটওয়্যার)

**আনকি** একটি বিনামূল্যের এবং ওপেন-সোর্স ফ্ল্যাশকার্ড প্রোগ্রাম। এটি ব্যবহারকারীকে মুখস্থ করতে সাহায্য করার জন্য সক্রিয় স্মরণ পরীক্ষা এবং স্পেসড রিপিটিশন-এর মতো কৌশল ব্যবহার করে। নামটি "মুখস্থকরণ" (暗記) এর জন্য জাপানি শব্দ থেকে এসেছে।

১৯৮০-এর দশকের শেষের দিকে সুপারমেমোর জন্য তৈরি করা এস.এম-২ অ্যালগরিদমটি ঐতিহাসিকভাবে প্রোগ্রামটিতে ব্যবহৃত স্পেসড রিপিটিশন পদ্ধতির ভিত্তি তৈরি করেছে। কার্ডে অগ্রাধিকার দেওয়ার এবং জরুরি অবস্থার ক্রমানুসারে ফ্ল্যাশকার্ড দেখানোর জন্য আঙ্কির অ্যালগরিদমটির বাস্তবায়ন পরিবর্তন করা হয়েছে। আঙ্কি ২৩.১০+ এ ফ্রি স্পেসড রিপিটিশন শিডিউলার (এফএসআরএস) অ্যালগরিদমের একটি সরাসরি বাস্তবায়নও রয়েছে, যা কার্ড পুনরাবৃত্তির আরও অনুকূল ব্যবধানের অনুমতি দেয়।

আঙ্কি বিষয়বস্তু-নিরপেক্ষ, এবং কার্ডগুলো এইচটিএমএল ব্যবহার করে উপস্থাপন করা হয় এবং এতে পাঠ্য, ছবি, শব্দ, ভিডিও, এবং ল্যাটেক্স সমীকরণ অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। কার্ডের ডেকগুলো, ব্যবহারকারীর পরিসংখ্যানের সাথে, ওপেন এসকিউলাইট ফরম্যাটে সংরক্ষিত থাকে।

## আরো দেখুন

* মেমরাইজ
* ফ্ল্যাশকার্ড সফটওয়্যারের তালিকা
* কম্পিউটার-সহায়তায় ভাষা শিক্ষা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মুক্ত পাইথন সফটওয়্যার প্রোগ্রাম
বিষয়শ্রেণী:শিরোনামহীন উদ্ধৃতিসহ পাতা
বিষয়শ্রেণী:মুক্ত শিক্ষামূলক সফটওয়্যার
বিষয়শ্রেণী:মুক্ত ও উন্মুক্ত উৎসের অ্যান্ড্রয়েড সফটওয়্যার
টেসা বেইলি

**টেসা বেইলি**  হলেন একজন আমেরিকান রোমান্স কল্পকাহিনী লেখক। 

## জীবনী
টেসা বেইলি ক্যালিফোর্নিয়ার কার্লসবাদে জন্মগ্রহণ করেছেন। তিনি কিংসবোরো কমিউনিটি কলেজে পড়াশোনা করেছেন এবং পেস বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি অধ্যয়ন করেছেন। 

বেইলি রোমান্টিক কল্পকাহিনী লেখেন।  তার উপন্যাস *"ফিক্স হার আপ"* (অ্যাভন, ২০১৯) *পাবলিশার্স উইকলি* থেকে তারকাচিহ্নিত পর্যালোচনা পেয়েছে।  তার উপন্যাস *"ইট হ্যাপেনড ওয়ান সামার"* (অ্যাভন, ২০২১) *কিরকাস রিভিউ* থেকে তারকাচিহ্নিত পর্যালোচনা পেয়েছে।  *হুক, লাইন অ্যান্ড সিঙ্কার* (অ্যাভন, ২০২২) নিউ ইয়র্ক টাইমসের বেস্টসেলার ছিল, যেমন ছিল *অনার্সিটি ইয়োরস* (অ্যাভন, ২০২৩)।  ২০২৪ সালের ফেব্রুয়ারিতে, তিনি তার স্পোর্টস রোমান্টিক কমেডি উপন্যাস **"ফ্যাংগার্ল ডাউন"** প্রকাশ করেন, যা তার একটি ধারাবাহিক সিরিজের অংশ। তার সর্বশেষ বই **"দ্য আউ পেয়ার অ্যাফেয়ার"**, যা ২০২৪ সালের জুলাইয়ে প্রকাশিত হওয়ার কথা, সেই একই সিরিজের দ্বিতীয় কিস্তি হিসেবে বিবেচিত হচ্ছে।

টেসা বেইলি বিবাহিত এবং তার একটি মেয়ে আছে।  তিনি বর্তমানে নিউ ইয়র্কের লং আইল্যান্ডে থাকেন। 

## নির্বাচিত কাজসমূহ

### একাডেমি সিরিজ

* *উচ্ছৃঙ্খল আচরণ* । অ্যাভন, ২০১৭। 
* *অশ্লীল প্রকাশ* । অ্যাভন, ২০১৮। 
* *তার শান্তি নষ্ট করা* । অ্যাভন, ২০১৮। 

### বেলিঙ্গার সিস্টার্স সিরিজ

* *এটা এক গ্রীষ্মে ঘটেছিল* । অ্যাভন, ২০২১। 
* *হুক, লাইন এবং সিঙ্কার* । অ্যাভন, ২০২২। 

### ব্রোক অ্যান্ড বিউটিফুল সিরিজ

* *আমার পিছু নাও* । অ্যাভন, ২০১৫। 
* *আমার দরকার* । অ্যাভন, ২০১৫।
* *আমাকে বানাও* । অ্যাভন, ২০১৫।

### লাইন সিরিজ অতিক্রম করা

* *সবকিছু ঝুঁকিপূর্ণ* । এনট্যাঙ্গল্ড পাবলিশিং: সিলেক্ট, ২০১৫। 
* *ধোঁয়ায় ভরে গেল* । এনট্যাঙ্গল্ড পাবলিশিং: সিলেক্ট, ২০১৫।
* *স্ফুটনাঙ্ক* । এনট্যাঙ্গল্ড পাবলিশিং: সিলেক্ট, ২০১৬।
* *কাঁচা মুক্তি* । এনট্যাঙ্গল্ড পাবলিশিং: সিলেক্ট, ২০১৬।

### হট অ্যান্ড হ্যামারড সিরিজ

* *ওকে ঠিক করো* । অ্যাভন, ২০১৯। 
* *তাকে ভালোবাসো অথবা হারিয়ে ফেলো* । অ্যাভন, ২০১৯। 
* *সম্পৃক্ততার হাতিয়ার* । অ্যাভন, ২০২০। 

### ক্লার্কসন সিরিজের সাথে রোমান্স করা

* *সামলানো খুব গরম* । ফরএভার, ২০১৬। 
* *নিয়ন্ত্রণে রাখা খুব বন্য* । ফরএভার, ২০১৭। 
* *ভুলে যাওয়া খুব কঠিন* । চিরকাল, ২০১৭।
* *ভাঙার মতো সুন্দর* । চিরকাল, ২০১৭।

### একটি ভাইন মেস সিরিজ

* *গোপনে তোমার* । অ্যাভন, ২০২২। 
* *দুর্ভাগ্যবশত তোমার* । অ্যাভন, ২০২৩। 

### বিগ শটস সিরিজ

* *ফ্যানগার্ল ডাউন* । অ্যাভন, ২০২৪। 
* *দ্য আউ পেয়ার অ্যাফেয়ার* । অ্যাভন, ২০২৪।
* *ড্রিম গার্ল ড্রামা* । অ্যাভন, ২০২৫।

### স্বতন্ত্র বই

* *উইন্ডো শপিং* । অ্যাভন, ২০২১। 
* *আমার খুনি ছুটি* । অ্যাভন, ২০২২। 
* *হলগুলো ধ্বংস করো* । অ্যাভন, ২০২৩। 

### ছুটির উপন্যাস

* *মেরি এভার আফটার।* অ্যামাজন অরিজিনাল স্টোরিজ *,* ২০২৪।  *]*

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মার্কিন লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:নিউ ইয়র্ক শহরের লেখক
বিষয়শ্রেণী:ক্যালিফোর্নিয়ার লেখক
বিষয়শ্রেণী:পেস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
মিয়ানমার অলিম্পিক কমিটি

**মিয়ানমার অলিম্পিক কমিটি** (; এছাড়াও সংক্ষেপে আইওসি কোড **এমওয়াইএ** দ্বারা পরিচিত) হলো মিয়ানমারের জাতীয় অলিম্পিক কমিটি। এই সংস্থাটির ১৯৪৭ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে; প্রতিষ্ঠার বছরেই আন্তর্জাতিক সংস্থা আন্তর্জাতিক অলিম্পিক কমিটির স্বীকৃতি লাভ করেছে। এই সংস্থার সদর দপ্তর মিয়ানমারের নেপিডোতে অবস্থিত।

বর্তমানে মিয়ানমার অলিম্পিক কমিটির সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন থিয়েন জান মিন, যিনি ২০২১ সাল হতে এই দায়িত্বে নিয়োজিত রয়েছেন; অন্যদিকে মহাসচিবের দায়িত্ব পালন করছেন তেইন লিন।

## ইতিহাস
১৯৪৭ সালে মিয়ানমারের বহু-ক্রীড়ার সর্বোচ্চ সংস্থা হিসেবে মিয়ানমার অলিম্পিক কমিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।

প্রতিষ্ঠার প্রায় এক বছর পর মিয়ানমার ১৯৪৮ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে অলিম্পিক গেমসে অভিষেক করেছে।

## আরও দেখুন
* অলিম্পিকে মিয়ানমার

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*  
* এএনওসিতে মিয়ানমার অলিম্পিক কমিটি 
* অলিম্পিডিয়ায় মিয়ানমার অলিম্পিক কমিটি 
* অলিম্পিক.কমে মিয়ানমার অলিম্পিক কমিটি  

বিষয়শ্রেণী:জাতীয় অলিম্পিক কমিটি
বিষয়শ্রেণী:অলিম্পিকে মিয়ানমার
বিষয়শ্রেণী:মিয়ানমারের ক্রীড়া পরিচালনা পরিষদ
বিষয়শ্রেণী:১৯৪৭-এ মিয়ানমারে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:১৯৪৭-এ প্রতিষ্ঠিত ক্রীড়া সংস্থা
বিটিভি রাজশাহী

**বাংলাদেশ টেলিভিশন রাজশাহী** বা **বিটিভি রাজশাহী** ( ) হলোরাজশাহী থেকে সম্প্রচারিত একটি বিটিভি -অনুমোদিত রিলে টেলিভিশন স্টেশন, যা উত্তরবঙ্গ অঞ্চলে নামকরণ বিভাগে পরিবেশন করে। এটি বাংলাদেশ টেলিভিশনের দুটি রিলে স্টেশনের মধ্যে একটি যা বিভাগটিতে পরিবেশন করে এবং অন্যটি নাটোর থেকে সম্প্রচারিত হয়।  ১৩ জুন ২০০১ সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি এখনও একটি আঞ্চলিক টেলিভিশন স্টেশনে রূপান্তরিত হয়নি। বিটিভি রাজশাহীর সদর দপ্তর শহরের কাজীহাটা এলাকায় অবস্থিত। 

## ইতিহাস
বাংলাদেশের স্বাধীনতার আগে, পাকিস্তান টেলিভিশন ১৯৭০ সালের জুনের মধ্যে রাজশাহী, চট্টগ্রাম এবং খুলনায় ১০ কিলোওয়াট ক্ষমতার রিলে টেলিভিশন স্টেশন স্থাপনের পরিকল্পনা করেছিল।  তবে, ১৯৭৪ সালে বাংলাদেশের প্রতিষ্ঠাতা শেখ মুজিবুর রহমান নাটোরের কাছে একটি টেলিভিশন স্টেশন প্রতিষ্ঠা করেন, যা ঢাকার বাইরে বিটিভির প্রথম টেলিভিশন স্টেশনে পরিণত হয়। 

নব্বইয়ের দশকের গোড়ার দিকে রাজশাহীতে একটি টেলিভিশন স্টেশন প্রতিষ্ঠার দাবিতে একটি আন্দোলন শুরু হয়েছিল। এই ধরণের আন্দোলনের পরিপ্রেক্ষিতে, বিএনপি নেতৃত্বাধীন সরকার ১৯৯৪ সালে শহরে একটি পূর্ণাঙ্গ টেলিভিশন স্টুডিও স্থাপনের ব্যবস্থা গ্রহণ করে, কাজীহাটায় ৩.৮৮ একর জমি সদর দপ্তরের জন্য সংরক্ষিত করে।  পরবর্তীতে, ২০০১ সালের ১৩ জুন তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা রিলে স্টেশন হিসেবে আনুষ্ঠানিকভাবে স্টেশনটি প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি রাজশাহীতে একটি পূর্ণাঙ্গ টেলিভিশন স্টেশন প্রতিষ্ঠার প্রতিশ্রুতি দেন, একটি মাস্টার প্ল্যান প্রস্তাব করেন, যার মধ্যে একটি স্টুডিও ভবন নির্মাণ অন্তর্ভুক্ত ছিল।  তবে, স্টুডিওটি নির্মিত হয়নি এবং ঐক্য জোটের নেতৃত্বাধীন সরকার ক্ষমতা গ্রহণের পরপরই প্রস্তাবটি পরিত্যক্ত হয়ে যায়। 

পরবর্তীতে ২০০৮ সালের সাধারণ নির্বাচনের সময়, আওয়ামী লীগ নেতৃত্বাধীন মহাজোট বিটিভি রাজশাহীকে একটি পূর্ণাঙ্গ টেলিভিশন স্টেশনে রূপান্তর করার প্রতিশ্রুতি পুনর্ব্যক্ত করে, তবুও এটি খুব বেশি অগ্রগতি লাভ করেনি।  ২ মে ২০১১ তারিখে অনুষ্ঠিত তথ্য মন্ত্রণালয় সম্পর্কিত সংসদীয় স্থায়ী কমিটির ২৬তম বৈঠকের পর, তৎকালীন তথ্যমন্ত্রী আবুল কালাম আজাদ বিটিভি রাজশাহীকে একটি আঞ্চলিক স্টেশনে রূপান্তরের জন্য প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা গ্রহণের নির্দেশ দেন।  তবে, ২০১৪ সালের মে মাসে, শেখ হাসিনা তথ্য ও সম্প্রচার মন্ত্রণালয়ের রাজশাহীর একটি রিলে স্টেশন সহ বিটিভির কিছু রিলে স্টেশনকে পূর্ণাঙ্গ টেলিভিশন স্টেশনে উন্নীত করার প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন এবং তৎকালীন বিটিভিতে সম্প্রচারিত অনুষ্ঠানের মান নিয়ে অসন্তোষ প্রকাশ করেন। 

পরবর্তীতে, ২০১৪ সালের জুলাই মাসে রাজশাহী-২ আসনের প্রতিনিধিত্বকারী জাতীয় সংসদ সদস্য ফজলে হোসেন বাদশা তৎকালীন তথ্যমন্ত্রী হাসানুল হক ইনুকে একটি আধা-সরকারি চিঠি পাঠালে স্টেশনটিকে রূপান্তরের আরেকটি উদ্যোগ নেওয়া হয়, যেখানে বলা হয়েছিল যে রাজশাহীর মানুষ একটি আঞ্চলিক টেলিভিশন স্টেশনের জন্য আকুল আকাঙ্ক্ষা পোষণ করে আসছে।  বাংলাদেশ টেলিভিশন পরবর্তীতে বিটিভি রাজশাহী সহ পাঁচটি নতুন পূর্ণাঙ্গ স্টেশন চালু করার জন্য ১৩,৯১০,০০০ টাকা চেয়েছিল।  ৩০ আগস্ট ২০২২ তারিখে বিটিভি নাটোরের সদর দপ্তরে একটি নতুন ভবন উদ্বোধনকালে, তৎকালীন তথ্য ও সম্প্রচার মন্ত্রী হাসান মাহমুদ ঘোষণা করেছিলেন যে রাজশাহী সহ সকল বিভাগীয় শহরে বিটিভির পূর্ণাঙ্গ টেলিভিশন স্টেশন স্থাপন করা হবে। 

## প্রোগ্রামিং

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

*  (in Bengali)
*  (in English)

বিষয়শ্রেণী:২০০১-এ প্রতিষ্ঠিত টেলিভিশন চ্যানেল ও স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:২০০১-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশ টেলিভিশন
সাঁউ তুমি ও প্রিন্সিপিতে ইসলাম

সাঁউ তুমি ও প্রিন্সিপি মূলত একটি খ্রিস্টান প্রধান দেশ এবং সেখানে ইসলাম একটি দ্রুত বর্ধনশীল ধর্ম। সাঁউ তুমি ও প্রিন্সিপির মোট জনসংখ্যার মাত্র ১%  ইসলাম ধর্ম অনুসরণ করে। দেশটিতে ক্যাথলিক খ্রিস্টান ধর্ম প্রায় ৮০% মানুষের প্রতিনিধিত্ব করে। দেশে খ্রিস্টধর্মের প্রসারের প্রধান কারণ ছিল পর্তুগিজ উপনিবেশবাদ। তবে একটি প্রতিবেদন অনুযায়ী জানা যায় যে, দেশে প্রায় ৫,৫০০ এর অধিক জন মুসলিম রয়েছে, যা মোট জনসংখ্যার ৩%।  এতে *ইসলামিক অ্যাসোসিয়েশন* নামে মুসলিমদের একটি সংগঠন রয়েছে, যার প্রধান হলেন আল হাজ মুহাম্মদ লিমা। আগুয়া বোবো জামে মসজিদ হল এর একমাত্র পরিচিত মসজিদ, যেখানে জুমার নামাজ ও রমজানে তারাবিহের নামাজ আদায় অনুষ্ঠিত হয়। 
## ইতিহাস
১৪৭১ সালের ২১শে ডিসেম্বর পর্তুগিজ নাবিকরা গিনি উপসাগরে বিষুবরেখার কাছে একটি জনবসতিহীন দ্বীপ আবিষ্কার করেন এবং এর নাম দেন সাঁউ তুমে। এরপর ১৪৭২ সালের ১৭ জানুয়ারী পর্তুগিজরা অপর একটি জনবসতিহীন দ্বীপ আবিষ্কার করেন, যার নাম রাখা হয় ১৫০২ প্রিন্সিপ। এরপর থেকে সাঁউ তুমে ও প্রিন্সিপ বহু বছর ধরে পর্তুগিজ উপনিবেশ ছিল এবং পর্তুগিজরা দ্বীপপুঞ্জে ক্যাথলিক ধর্ম প্রচার করেছিল। ১৯৭০ সালের আগে এখানে মুসলমানের উপস্থিতির কোনো লিখিত প্রমাণ ছিল পাওয়া যায় না এবং খ্রিস্ট ধর্ম ব্যতীত অন্য ধর্ম এখানে নিষিদ্ধ ছিল। ১৯৯০ সালে দেশটি স্বাধীন হয়ে গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র রূপান্তরিত হওয়ার পর ধর্মীয় স্বাধীনতা ঘোষণা করা হয় এবং এর ফলে বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে এখানে ইসলামের প্রবেশ শুরু হয়। 

গত দশকে দেশটিতে ক্যামেরুন ও নাইজেরিয়া থেকে অনেক অভিবাসীর আগমন ঘটে, যাদের মধ্যে অনেকে মুসলিম ছিল। এর ফলে দেশটিতে মুসলিমদের সংখ্যা ১৯৯৪ সালে ৫১ এবং ২০০৯ সালে ৬৪ জন হয়।  তবে এম আলী কাত্তানি তাঁর *মুসলিমস মাইনরিটিজ* (১৯৮৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছিলেন যে, সাঁউ তুমি ও প্রিন্সিপিতে মুসলমানদের সংখ্যা প্রায় ১,০০০-এর কাছাকাছি এবং এটি কেপ ভার্দে ও বিষুবীয় গিনির মুসলমান জনসংখ্যার সঙ্গে তুলনীয়। 

দেশটির *স্বাধীন গণতন্ত্র আন্দোলন* রাজনৈতিক দলের মহাসচিব প্যাট্রিস এমেরি ট্রোভোডা একজন মুসলিম। তার ইসলাম প্রচারের ফলে মুসলিমদের সংখ্যা আরো বৃদ্ধি পেয়েছে। ১৯৮৪ সালে প্যারিসে প্রাক্তন গ্যাবনীয় রাষ্ট্রপতি আলী বোঙ্গো অনডিম্বার কাছে ট্রোভোডা নিজেই ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন। তিনি বোঙ্গোর পুত্র ওমর বঙ্গোর দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন। 

## জনসংখ্যা
২০০৬ সালের আন্তর্জাতিক ধর্মীয় স্বাধীনতা প্রতিবেদন অনুযায়ী, দেশের মোট জনসংখ্যার প্রায় তিন শতাংশ মুসলমান। যদিও নাইজেরিয়া এবং ক্যামেরুন থেকে বেআইনি অভিবাসনের কারণে মুসলমানদের সংখ্যা আরো বৃদ্ধি পেয়েছে।   আহমদিয়া সম্প্রদায় দাবি করেছে যে, দেশে তাদের শতাধিক সদস্য রয়েছে, যা দেশটির মুসলিম জনসংখ্যার একটি বড় অংশ।  ২০০৯ সালের পিউ রিসার্চ সেন্টারের এক গবেষণায় বলা হয়েছে যে, সাঁউ তুমে ও প্রিন্সিপিতে মুসলমানরা মোট জনসংখ্যার ০.১% এরও কম। 

দ্বীপে একটি সুন্নি মসজিদ রয়েছে এবং দেশটির ধর্মীয় সম্প্রদায়ের প্রধান হলেন শেখ আল-ওয়াকুর হাসান। দেশটির ইসলামি সংস্থা *ইসলামিক অ্যাসোসিয়েশনে*র প্রধান হলেন আলহাজ মুহাম্মদ লিমা। 

সৌদি আরব ও লিবীয় সরকার সাঁউ তুমি ও প্রিন্সিপির মুসলিম সম্প্রদায়কে সহায়তা প্রদান করছে। দেশটির শিক্ষার্থীরা সৌদি আরবের বিশ্ববিদ্যালয়ে ইসলামের মৌলিক বিষয় ও শরিয়া আইন অধ্যয়ন করে। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:আফ্রিকায় ইসলাম
বিটিভি ময়মনসিংহ

**বাংলাদেশ টেলিভিশন ময়মনসিংহ** বা **বিটিভি ময়মনসিংহ** (  ) হল ময়মনসিংহ থেকে সম্প্রচারিত একটি বিটিভি -অনুমোদিত রিলে টেলিভিশন স্টেশন, যা নামকরণ বিভাগে পরিবেশন করে। এটি ১৯৭৯ সালের মে মাসে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি একটি আঞ্চলিক টেলিভিশন স্টেশনে পরিণত হওয়ার কথা রয়েছে। বিটিভি ময়মনসিংহের সদর দপ্তর শহরের আকুয়া পাড়ায় অবস্থিত। 

## ইতিহাস
বিটিভি ময়মনসিংহ ১৯৭৯ সালের মে মাসে ভিএইচএফ চ্যানেল ১২ তে ১০ কিলোওয়াট ট্রান্সমিটার দিয়ে কার্যক্রম শুরু করে।  ১৯৮৯ সালের আগস্ট পর্যন্ত, বিটিভি ময়মনসিংহ ৩৯৮ কিলোওয়াট ট্রান্সমিটারের বর্ধিত ক্ষমতার সাথে সম্প্রচার করত। 

২০১৭ সালের মার্চ মাসে বাংলাদেশ টেলিভিশন পাঁচটি নতুন পূর্ণাঙ্গ টেলিভিশন স্টেশনের জন্য ১৩,৯১০,০০০ টাকা দাবি করলেও, তৎকালীন পরিকল্পনামন্ত্রী মুস্তফা কামাল বলেছিলেন যে, তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা ১৪ মার্চ, তারিখে ময়মনসিংহকে রূপান্তরিত স্টেশনগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য কর্তৃপক্ষকে নির্দেশ দিয়েছিলেন কারণ ২০১৫ সালে ময়মনসিংহ বিভাগ প্রতিষ্ঠার পর এটি একটি বিভাগীয় শহরে পরিণত হয়েছিল। 

মূলত ২০১৮ সালের ডিসেম্বরের মধ্যে আঞ্চলিক হিসেবে পরিচালিত হওয়ার কথা ছিল এই স্টেশনটি, মূলত ময়মনসিংহ অঞ্চলের বর্তমান ঘটনাবলী, পাশাপাশি স্থানীয় সংস্কৃতি তুলে ধরার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। এটি প্রাথমিকভাবে দিনে পাঁচ থেকে ছয় ঘন্টা সম্প্রচারিত হত, যদিও সময়ের সাথে সাথে সময়সূচী বাড়বে।  অন্যান্য পাঁচটি স্টেশনের সাথে স্টেশনটিকে রূপান্তর করার একই ঘোষণা ২০২১  এবং ২০২২ সালে দুবার করা হয়েছিল। 

## প্রোগ্রামিং

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৭৯-এ প্রতিষ্ঠিত টেলিভিশন চ্যানেল ও স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৯-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশ টেলিভিশন
ডোরা সার্লে

**ডোরা বিয়াট্রিস সার্লে** (১৮৭৫-১৯৬৮) ছিলেন একজন অস্ট্রেলিয়ান চিত্রশিল্পী। তিনি ১৯৩৩ থেকে ১৯৩৪ সাল পর্যন্ত মেলবোর্ন সোসাইটি অফ উইমেন পেইন্টার্স অ্যাণ্ড স্কাল্পটরসের সভাপতি ছিলেন।

## জীবনী
ডোরা সার্লের জন্ম ১৮৭৫ সালের ২রা সেপ্টেম্বর অস্ট্রেলিয়ার মেলবোর্নে।

তিনি ন্যাশনাল গ্যালারি স্কুলে পড়াশোনা করেছেন যেখানে তিনি ফিলিপস ফক্স, জেন সাদারল্যাণ্ড এবং ওয়াল্টার উইথার্সের কাছে শিক্ষা পেয়েছিলেন। তিনি তাঁর বোন এলসি বার্লোর সাথে গ্যালারি স্কুলে পড়াশোনা করেছেন।

১৯০২ সালে ডোরা ফ্রান্সের প্যারিসে ভ্রমণ করেন, যেখানে তিনি ইমপ্রেশনিস্টদের সাথে পরিচিত হন, এই পরিচয় তাঁর পরবর্তী কাজকে প্রভাবিত করেছিল।

১৯১০ সালে তিনি পণ্ডিত পার্সিভাল সার্লে (১৮৭১-১৯৫১) কে বিয়ে করেন। ১৯২২ সালে তিনি তাঁদের তৃতীয় সন্তান, ইতিহাসবিদ এবং রোডস পণ্ডিত, জিওফ্রে সার্লের জন্ম দেন।

ডোরা ভিক্টোরিয়ান আর্টিস্ট সোসাইটি, মেলবোর্ন সোসাইটি অফ উইমেন পেইন্টার্স অ্যাণ্ড স্কাল্পটরস এবং লাইসিয়াম ক্লাবের সদস্য ছিলেন।

তিনি ১৯৬৮ সালের ১০ই সেপ্টেম্বর মেলবোর্নের হথর্নে মারা যান।

ক্যানবেরার শহরতলির কণ্ডারে অবস্থিত হ্যাক প্লেসের নামকরণ করা হয়েছে তাঁর এবং তাঁর ছোট বোন এলসি বার্লোর সম্মানে, তাঁদের জন্ম নামের ভুল বানান ১৯৮৮ সালে গেজেটভুক্ত করা হয়েছিল।

## প্রদর্শনী

* ১৯৪৩ সালে, ১ ডিসেম্বর থেকে হথর্ন লাইব্রেরিতে; আর্নল্ড শোর, ম্যাক্স মেলড্রাম, জন রোয়েল, জ্যাসের  কুইন, জন ফার্মার, মেরি হুরি, অ্যালান জর্ডান, মার্গারেট পেস্টেল, ডোরা উইলসন, ইসাবেল টুয়েডেল, আইলিন ডেন্ট, মারে গ্রিফিন, জিও কলভিল, এবং ভিক্টর কগের সাথে একানব্বইটি চিত্রকর্ম এবং খোদাইয়ের একটি দলগত প্রদর্শনীতে অন্তর্ভুক্তি।

## অবদান
ডোরার চিত্রকর্মগুলি অস্ট্রেলিয়ার জাতীয় গ্যালারি এবং ভিক্টোরিয়ার জাতীয় গ্যালারির সংগ্রহে রয়েছে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* মিউচুয়ালআর্টে ডোরা সার্লের চিত্রকর্মের ছবি
* ডোরা সার্লে [অস্ট্রেলিয়ান শিল্প ও শিল্পীদের ফাইল], *স্টেট লাইব্রেরি ভিক্টোরিয়া*

বিষয়শ্রেণী:১৯৬৮-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৮৭৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
উগান্ডায় ইসলাম

উগান্ডা একটি খ্রিস্টান সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশ এবং সেখানে ইসলাম দ্বিতীয় সর্বাধিক প্রচলিত ধর্ম। ২০১৪ সালের জাতীয় আদমশুমারি অনুসারে, উগান্ডার জনসংখ্যার ১৪ শতাংশ ইসলাম ধর্ম পালন করে।  তবে ২০১৪ সালে পিউ রিসার্চ সেন্টারের হিসাব অনুযায়ী উগান্ডার ১১.৫% মুসলিম ছিল, যেখানে তানজানিয়ার ৩৫.২%, কেনিয়ার ৯.৭%, দক্ষিণ সুদানের ৬.২%, বুরুন্ডির ২.৮ শতাংশ ও রুয়ান্ডার ১.৮% মুসলিম ছিল।  উগান্ডার অধিকাংশ মুসলিম সুন্নি ইসলামের অনুসারী। তবে একটি ছোট সংখ্যায় শিয়া ও আহমদী সংখ্যালঘুরাও এখানে বসবাস করে। 

২০০৯ সালে প্রকাশিত একটি প্রতিবেদন অনুসারে, উগান্ডার পূর্বে অবস্থিত ইগাঙ্গা জেলায় মুসলমানদের সংখ্যা সবচেয়ে বেশি, যা জেলার মোট জনসংখ্যার প্রায় ৭৬% ছিল। 

## ইতিহাস

উগান্ডায় ইসলামের উপস্থিতি প্রথম হয় ১৮৪৪ সালে, যখন একজন আরব ব্যবসায়ী মধ্য উগান্ডার বুগান্ডা রাজ্যের শাসক দ্বিতীয় সুনার কাছে ইসলাম প্রচার করেন। উগান্ডা জুড়ে ইসলাম ছড়িয়ে পড়ে সেখানে নিযুক্ত মুসলিম প্রশাসকদের মাধ্যমে, যারা মূলত উত্তর উগান্ডায় কাজ করতেন এবং তখন অঞ্চলটি মিশরের খেদিভের নিয়ন্ত্রণে ছিল। কিন্তু পরে দক্ষিণে মিশরীয় নিয়ন্ত্রণ ভেঙে পড়লে ঔপনিবেশিক ব্রিটিশ সরকার তার নিয়ন্ত্রণ নেয় এবং তখন থেকে ফ্রেডেরিক লুগার্ড প্রশাসক নিয়োগ শুরু করেন। 

তবে ব্রিটিশদের নির্যাতন সত্ত্বেও ঔপনিবেশিক আমলে ইসলামের বিকাশ ঘটতে থাকে এবং ১৯৫০-এর দশকে একজন ঔপনিবেশিক কর্মকর্তা উগান্ডায় ইসলামকে দ্রুততম বর্ধনশীল ধর্ম বলে অভিহিত করেছিলেন। উগান্ডার প্রায় প্রতিটি প্রতিষ্ঠিত শহরে মসজিদ নির্মিত হয়েছে এবং এশীয় মুসলিমদের সহায়তায় যুবরাজ বদরু কাকুঙ্গুলু কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত উগান্ডা *মুসলিম শিক্ষা সমিতি* দেশ জুড়ে মাদ্রাসাগুলিতে পশ্চিমা শিক্ষামূলক পাঠ্যক্রম প্রবর্তনের মাধ্যমে শত শত ইসলামি প্রাথমিক বিদ্যালয় তৈরি করেছিলেন। 

ধর্ম হিসেবে মুসলিম ইদি আমিন সামরিক অভ্যুত্থানের মাধ্যমে ক্ষমতায় আসার পর তিনি তার প্রতি অনুগত মুসলিম জনগোষ্ঠী এবং সুদানের সীমান্তবর্তী অন্যান্য মুসলিমদের পাশাপাশি সুদান থেকে আগত অভিবাসী মুসলিনদের সেনাবাহিনীতে নিয়োগ দিতে শুরু করেন।১৯৭২ সালে এক লক্ষ ভারতীয় নাগরিককে উগান্ডা থেকে বিতাড়িত করার ফলে এর মুসলিম জনসংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পায়। ইদি আমিনের শাসনের সময় মুসলিমরা লিবিয়া ও সৌদি আরব থেকে আর্থিক সহায়তা লাভ করেছিল। ১৯৭৯ সালে ইদি আমিন ক্ষমতাচ্যুত হওয়ার পর আমিনের সমর্থক মুসলমিরা নিপীড়নের শিকার হন। ১৯৭৯ সালে রাষ্ট্রপতি হিসেবে নিযুক্ত ইউসুফ লুলে নিজেও একজন মুসলিম ছিলেন। উগান্ডার এলগন পর্বতের কাছাকাছি অবস্থিত মবালে শহরে একটি ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয় রয়েছে। রোজার ঈদ ও কোরবানির ঈদ দেশটির জাতীয় উৎসবের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। 

## ২০০২ সালের আদমশুমারি

২০০২ সালের জাতীয় আদমশুমারিতে দেখা গেছে যে, দেশের জনসংখ্যার মোট ১২.১% মুসলমান। 

### ভৌগোলিক বন্টন
ইয়ুম্বে জেলাই একমাত্র জেলা, যেখানে মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ (৭৬%)। মায়ুগে (৩৬%) ও ইগঙ্গা (৩৪%) জেলায় মুসলমানরা উল্লেখযোগ্য সংখ্যালঘু।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:আফ্রিকায় ইসলাম
আইলিন ডেন্ট

**আইলিন রোজ ডেন্ট** (১৮৯০ - ৩০শে মার্চ ১৯৭৮) ছিলেন একজন অস্ট্রেলীয় শিল্পী। তিনি প্রতিকৃতি অঙ্কনের জন্য পরিচিত, বিশেষ করে অস্ট্রেলিয়ান বৈমানিক জিন বার্নসের প্রতিকৃতি অঙ্কনের জন্য।

## জীবনী
আইলিন ডেন্ট ১৮৯০ সালে নিউ সাউথ ওয়েলসের ডেনিলিকুইনে জন্মগ্রহণ করেন। ১৯০৯ থেকে ১৯১৬ সাল পর্যন্ত তিনি মেলবোর্নের ন্যাশনাল গ্যালারি আর্ট স্কুলের ছাত্রী ছিলেন।

তিনি নিয়মিতভাবে অ্যাথেনিয়াম গ্যালারিতে ছবির প্রদর্শনী করতেন। তিনি বহুবার আর্চিবল্ড পুরস্কারের চূড়ান্ত প্রতিযোগী হয়েছেন। তাঁর চিত্রকর্মগুলি *অস্ট্রেলিয়ান উইমেন আর্টিস্টস, ওয়ান হাণ্ড্রেড ইয়ার্স ১৮৪০ - ১৯৪০* প্রদর্শনীতে অন্তর্ভুক্ত ছিল।

অস্ট্রেলিয়ার জাতীয় গ্যালারিতে আইলিনের আঁকা ডেম এলিজাবেথ কাউচম্যানের প্রতিকৃতি আছে।

আইলিন ১৯৭৮ সালে ওয়াগা ওয়াগায় মারা যান।

## কাজ
চার্লস স্টার্ট ইউনিভার্সিটি আর্ট কালেকশনে আইলিনের কাজের বৃহত্তম সংগ্রহ রয়েছে, তবে তাঁর অঙ্কিত প্রতিকৃতি অন্যান্য সরকারি ও বেসরকারি সংগ্রহেও বিদ্যমান। তাঁর কাজের মধ্যে রয়েছে:

* জিন বার্নসের প্রতিকৃতি ১৯৩৪
* এইচপি জওয়ার ১৯৩৭ এর প্রতিকৃতি
* মিসেস রাইল্যাণ্ডের প্রতিকৃতি ১৯২৭
* ম্যাগনাস লেগারলফের প্রতিকৃতি ১৯৩৫
* ডঃ এইচ. ফ্রিডম্যানের প্রতিকৃতি, ১৯৩২
* সি. রিগবি সিবিই ১৯৪২ সালের প্রতিকৃতি
* মিস গিলম্যান-জোন্সের প্রতিকৃতি ১৯২৮
* মাননীয় রাজা ও'ম্যালির প্রতিকৃতি ১৯৩৪
* মেজর জেনারেল এসি শর্ট, সিবি, ওবিই -এর প্রতিকৃতি ১৯৫৪
* ডক্টর রোল্যাণ্ড ওয়েটেনহল, এমবি, বিএস, এফআরএপি ১৯৫২ এর প্রতিকৃতি
* মিঃ হেনরি সিয়ারবির প্রতিকৃতি, এমএসএফআরসিএস, কিউএইচএস ১৯৫৩
* অধ্যাপক বয়েস গিবসনের প্রতিকৃতি, ১৯৩০, ফাইনালিস্ট, আর্চিবল্ড পুরস্কার, ১৯৩০
* অধ্যাপক এইচ এফ শ্রেডারের প্রতিকৃতি ১৯২৭
* অ্যালবার্ট এডওয়ার্ড সোয়ানসনের প্রতিকৃতি, ১৯২৫ সালে প্রকাশিত
* মাননীয় আর কে হোয়াটলি, এমএ, এমএলএ  -এর প্রতিকৃতি। ১৯৫৫
* ব্রিন নিউটন জন এসকিউ এমএ -এর প্রতিকৃতি, ১৯৫৬
* মিস জয়েস রেমণ্ডের প্রতিকৃতি ১৯৩৮
* ১৯৫৮ সালে ভিক্টোরিয়ার প্রিমিয়ারের সচিব স্যার জন জাংওয়ার্থের প্রতিকৃতি
* রেভারেণ্ড জে. নোবেল-ম্যাককেঞ্জির প্রতিকৃতি ১৯৪০
* অধ্যাপক এইচসি সামারসের প্রতিকৃতি ১৯৪৩
* রেভারেণ্ড হেনরি ইভান্সের প্রতিকৃতি ১৯৪৫
* সার্জেন্ট ডব্লিউ. জিওফ্রে স্মিথের প্রতিকৃতি, ১৯৪৩
* অধ্যাপক জন গিলিসের প্রতিকৃতি, ১৯৪০
* সিএন ম্যাকেঞ্জির প্রতিকৃতি, ১৯৩৯ সালে প্রকাশিত
* রেভারেণ্ড এজে স্টুয়ার্টের প্রতিকৃতি ১৯৪৪
* মাননীয় সার্ট ফ্রেডেরিক ডব্লিউ. এগলস্টনের প্রতিকৃতি, ১৯৪৪
* স্যার চার্লস লো-এর প্রতিকৃতি, ১৯৫০
* ১৯৪১ সালে জ্যোতির্বিদ ডঃ জেএম বল্ডউইনের প্রতিকৃতি
* দ্য রাইট রেভারেণ্ড জিএ উড বিএ -এর প্রতিকৃতি, ১৯৬২
* ১৯২৮ সালে ভিক্টোরিয়ার প্রিমিয়ার জন অ্যালানের প্রতিকৃতি
* ১৯৫০ সাল নাগাদ গ্রিন রুম ক্লাবের সভাপতি রবার্ট ম্যাকলিশের প্রতিকৃতি

## প্রদর্শনী

* ১৯৪৩ সালের ১ ডিসেম্বর থেকে হথর্ন লাইব্রেরিতে; আর্নল্ড শোর, ম্যাক্স মেলড্রাম, জন রোয়েল, জ্যাস,  কুইন, জন ফার্মার, মেরি হুরি, ডোরা সার্লে, মার্গারেট পেস্টেল, ডোরা উইলসন, ইসাবেল টুইডল, অ্যালান জর্ডান, মারে গ্রিফিন, জিও কলভিল, এবং ভিক্টর কগের সাথে একানব্বইটি চিত্রকর্ম এবং খোদাইয়ের একটি দলগত প্রদর্শনীতে অন্তর্ভুক্তি।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* মিউচুয়াল আর্টে আইলিন ডেন্টের আঁকা ছবিগুলির ছবি

বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর অস্ট্রেলীয় শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৮-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৮৯০-এ জন্ম
বিটিভি রংপুর

**বাংলাদেশ টেলিভিশন রংপুর** বা **বিটিভি রংপুর** (  ) হলো রংপুর থেকে সম্প্রচারিত একটি বিটিভি -অনুমোদিত রিলে টেলিভিশন স্টেশন, যা উত্তরবঙ্গ অঞ্চলে নামকরণ বিভাগে পরিবেশন করে। এটি রংপুর বিভাগে পরিবেশনকারী বাংলাদেশ টেলিভিশনের দুটি রিলে টেলিভিশন স্টেশনের মধ্যে একটি, এবং অন্যটি ঠাকুরগাঁও থেকে সম্প্রচারিত হয়।  ১৯৭৮ সালের ডিসেম্বরে প্রতিষ্ঠিত হলেও, এটি এখনও একটি আঞ্চলিক টেলিভিশন স্টেশনে রূপান্তরিত হয়নি। বিটিভি রংপুরের সদর দপ্তর শহরের সাতগড়া পাড়ায় অবস্থিত। 

## ইতিহাস
বিটিভি রংপুর ১৯৭৮ সালের ডিসেম্বরে  ১০ কিলোওয়াট ট্রান্সমিটার দিয়ে ভিএইচএফ চ্যানেল ৬-এ কার্যক্রম শুরু করে।  ১৯৮৯ সালের আগস্ট মাস থেকে, বিটিভি রংপুর ৩৬০ কিলোওয়াট বর্ধিত ট্রান্সমিটার দিয়ে সম্প্রচার করত। 

২ মে ২০১১ তারিখে অনুষ্ঠিত তথ্য মন্ত্রণালয় সম্পর্কিত সংসদীয় স্থায়ী কমিটির ২৬তম বৈঠকের পর, কমিটি রংপুর এবং খুলনায় অবস্থিত বিটিভির রিলে স্টেশনগুলিকে আঞ্চলিক টেলিভিশন স্টেশনে উন্নীত করার পরামর্শ দেয়।  তবে, ২০১৪ সালের মে মাসে, তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা তথ্য ও সম্প্রচার মন্ত্রণালয়ের রংপুরের রিলে স্টেশন সহ বিটিভির কিছু রিলে স্টেশনকে পূর্ণাঙ্গ টেলিভিশন স্টেশনে উন্নীত করার প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন এবং তৎকালীন বিটিভিতে সম্প্রচারিত অনুষ্ঠানের মান নিয়ে অসন্তোষ প্রকাশ করেন।  তবে, বাংলাদেশ টেলিভিশন পরবর্তীতে বিটিভি রংপুর সহ পাঁচটি নতুন পূর্ণাঙ্গ স্টেশন চালু করার জন্য ১৩,৯১০,০০০ টাকা চেয়েছিল। 

৮ জানুয়ারী ২০২১ তারিখে, রংপুর সার্কিট হাউসে সাংবাদিকদের জিজ্ঞাসা করা প্রশ্নের জবাবে, তৎকালীন তথ্য ও সম্প্রচার মন্ত্রী হাসান মাহমুদ বলেছিলেন যে আগামী আড়াই বছরের মধ্যে বিটিভি রংপুর পূর্ণাঙ্গ সম্প্রচার শুরু করা সম্ভব হবে।  ১ আগস্ট ২০২৩ তারিখে বিটিভি রংপুরের সদর দপ্তর পরিদর্শনকালে তিনি এই বক্তব্য পুনর্ব্যক্ত করেন যে বিটিভি রংপুর একটি আঞ্চলিক স্টেশনে পরিণত হবে, এবং আরও বলেন যে একটি পূর্ণাঙ্গ টেলিভিশন স্টেশন চালু হলে স্থানীয় শিল্পী, লেখক এবং বুদ্ধিজীবীরা উপকৃত হবেন। 

## প্রোগ্রামিং

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৭৮-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশ টেলিভিশন
ট্রাই ব্রাটা

**ট্রাই ব্রাটা** ( ; আক্ষরিক অর্থেঃ "তিন ভাই") হল রাশিয়ার আভাচা উপসাগরের প্রবেশদ্বারে অবস্থিত তিনটি শিলা, যা মাইস ঝুকোভা অন্তরীপের পশ্চিমে ৪০০ মিটার দূরে অবস্থিত।  শিলাগুলো পূর্ব-পশ্চিমে ২০০ মিটার বিস্তৃত। প্রতিটি শিলার ভূমি এলাকা প্রায় ১,৫০০ থেকে ১,৬০০ বর্গমিটার পর্যন্ত বিস্তৃত, যার সম্মিলিত এলাকা প্রায় ১.২ একর।

প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের মনোরম এই স্থানকে পেত্রোপাভলোভস্ক-কামচাটস্কির প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। 

স্থানীয় লোককথা অনুসারে, এটি তিন ভাইয়ের প্রতীক, যারা শহরকে একটি সুনামি থেকে রক্ষা করতে গিয়েছিল এবং পরে তারা শিলায় পরিণত হয়েছিল। 

## চিত্রশালা
 file:DPP 3736.jpg
file:DPP 8255.jpg
file:Kamchatka 3 Brothers.jpg
file:Kamchatka three brothers rdfr.jpg
file:Tri Brata(15340620491).jpg
file:Вид на скалы "Три брата", Вилючинский вулкан и вход в Авачинскую бухту.jpg 
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:প্রশান্ত মহাসাগরের জনবসতিহীন দ্বীপ
বিটিভি সিলেট

**বাংলাদেশ টেলিভিশন সিলেট** বা **বিটিভি সিলেট** (সিলেটি: ꠛꠤꠐꠤꠜꠤ ꠍꠤꠟꠐ) হলো সিলেট থেকে সম্প্রচারিত একটি বিটিভি-অনুমোদিত রিলে টেলিভিশন স্টেশন, যা উত্তর-পূর্ব বাংলাদেশের, বিশেষ করে সিলেট বিভাগে পরিবেশন করে। ১৯৭৭ সালের জুন মাসে প্রতিষ্ঠিত, এটি ঢাকার বিটিভির প্রধান টেলিভিশন স্টেশন থেকে অনুষ্ঠান সম্প্রচার করে। এটি এখনও একটি আঞ্চলিক টেলিভিশন স্টেশনে রূপান্তরিত হয়নি, যদিও এটি করার উদ্যোগ নেওয়া হয়েছিল ১৯৯১ সালে। বিটিভি সিলেটের সদর দপ্তর শহরের কাজিটুলা পাড়ায় অবস্থিত।

## ইতিহাস
সিলেটে একটি ১০ কিলোওয়াট স্যাটেলাইট স্টেশন মূলত ১৯৭৫ সালের শেষ নাগাদ স্থাপনের পরিকল্পনা করা হয়েছিল। তবে, এটি ১৯৭৭ সালের জুন মাসে শহরের কাজীপাড়া এলাকায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা ১০ কিলোওয়াট ট্রান্সমিটার সহ VHF চ্যানেল ৭-এ সম্প্রচার করত। ১৯৮৯ সালের আগস্ট পর্যন্ত, বিটিভি সিলেট ১৩৬ কিলোওয়াট ট্রান্সমিটারের বর্ধিত ক্ষমতার সাথে সম্প্রচার করত।

১৯৯১ সালে, বিএনপি নেতৃত্বাধীন সরকার সিলেট অঞ্চলের ঐতিহ্য ও বৈচিত্র্য তুলে ধরার জন্য বিটিভি সিলেটকে একটি পূর্ণাঙ্গ আঞ্চলিক টেলিভিশন স্টেশনে রূপান্তরের উদ্যোগ নেয়। ১৯৯৫ সালের ১৫ ডিসেম্বর, তৎকালীন অর্থমন্ত্রী সাইফুর রহমান শহরের টিলাগড় পাড়ায় বাংলাদেশ বেতারের আঞ্চলিক সদর দপ্তরে স্টেশনটির ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করেন। প্রাথমিকভাবে ২৭ কোটি টাকা ব্যয়ে একটি আধুনিকীকরণ প্রকল্পের পরিকল্পনা করা হয়েছিল কিন্তু ১৯৯৬ সালে বাংলাদেশের শাসনব্যবস্থা পরিবর্তনের পর তা পরিত্যক্ত হয়। ২০০৮ সালের সাধারণ নির্বাচনের আগে, তৎকালীন অর্থমন্ত্রী আবুল মাল আবদুল মুহিত সিলেটে একটি আঞ্চলিক টেলিভিশন স্টেশন প্রতিষ্ঠার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, যদিও তিনি দায়িত্ব নেওয়ার পরেও তা সম্ভব হয়নি।

২০১০ সালে বজ্রপাতের কারণে, বিটিভি সিলেটের ডিসপ্যাচ সেন্টারের ফিডার কেবল এবং ডিভাইডার ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়, যার ফলে টেরেস্ট্রিয়াল সম্প্রচারে ব্যাঘাত ঘটে। ফলস্বরূপ, মেরামত কাজের জন্য ২০ অক্টোবর ২০১১ তারিখে বিটিভি সিলেট সাময়িকভাবে এক সপ্তাহের জন্য সম্প্রচার বন্ধ করে দেয়। এর ফলে স্টেশনের দর্শকদের মধ্যে দুর্ভোগের সৃষ্টি হয় কারণ তারা বাংলাদেশ ও ওয়েস্ট ইন্ডিজের খেলা দেখতে পারেননি, যার সম্প্রচার অধিকার কেবলমাত্র বাংলাদেশ টেলিভিশনের কাছে ছিল।

২০১৪ সালের মে মাসে, তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা তথ্য ও সম্প্রচার মন্ত্রণালয়ের সিলেটের রিলে স্টেশন সহ বিটিভির কিছু রিলে স্টেশনকে পূর্ণাঙ্গ টেলিভিশন স্টেশনে উন্নীত করার প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন এবং তৎকালীন বিটিভিতে সম্প্রচারিত অনুষ্ঠানের মান নিয়ে অসন্তোষ প্রকাশ করেন। তবে, বাংলাদেশ টেলিভিশন পরবর্তীতে বিটিভি সিলেট সহ পাঁচটি নতুন পূর্ণাঙ্গ স্টেশন চালু করার জন্য ১৩,৯১০,০০০ টাকা চেয়েছিল।

পরবর্তীতে, তৎকালীন তথ্য ও সম্প্রচার মন্ত্রী হাসান মাহমুদ ২৮ জানুয়ারী ২০২২ তারিখে সিলেট সার্কিট হাউসে সিলেট মহানগর ও বিভাগীয় আওয়ামী লীগ নেতাদের সাথে এক মতবিনিময় সভায় এক বক্তৃতায় সিলেটে একটি পূর্ণাঙ্গ টেলিভিশন কেন্দ্র এবং একটি তথ্য কমপ্লেক্স প্রতিষ্ঠার ঘোষণা দেন।

## প্রোগ্রামিং

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*  (বাংলায়)

বিষয়শ্রেণী:১৯৭৭-এ প্রতিষ্ঠিত টেলিভিশন চ্যানেল ও স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৭-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশ টেলিভিশন
বিষয়শ্রেণী:সিলেটের গণমাধ্যম
কিতাব আল-মাজমু

**কিতাব আল-মাজমু**' (    "দ্য বুক অফ দ্য কালেকশন") হল একটি বই। এই বইটিকে কিছু সুন্নি মুসলিম এবং প্রাক্তন আলাউইরা ইসলামের আলবীয় সম্প্রদায়ের শিক্ষার প্রধান উৎস দাবি করে।  তাদের দাবি, বইটি প্রকাশ্যে প্রকাশিত হয়নি বরং এটি দীক্ষিত শিক্ষাগুরু থেকে শিক্ষানবিশের কাছে স্থানান্তরিত হয়েছে। তবে, বইটি পশ্চিমা পণ্ডিতদের দ্বারা পরে প্রকাশিত হয়েছে এবং মূল আরবি ও ফরাসি উভয় অনুবাদই ইন্টারনেট সংগ্রহে পাওয়া যায়।  তবে আলবীয়রা এই বইটিকে ভিত্তিহীন বলে প্রত্যাখ্যান করে এবং বলে যে তাদের শিক্ষার প্রধান উৎস হল নাহজ আল-বালাগা ।  ম্যাটি মুসার মতে:

: *কিতাব আল-মাজমুতে* ষোলটি সূরা (অধ্যায়) রয়েছে যা সুলায়মান আল-আদানী তার *কিতাব আল-বাকুরায়* অন্তর্ভুক্ত করেছেন ... *কিতাব আল-মাজমু* রেনে দুসাউদ কর্তৃক তার *"হিস্টোয়ার এট রিলিজিয়ন ডেস নোসাইরিস"-এ*, ১৬১-৯৮ সালে ফরাসি অনুবাদসহ প্রকাশিত হয়েছিল। আবু মুসা আল-হারিরির *আল-আলাউইয়ুন আল-আলাউইয়া* (দুবাই: দার আল-ইটিসাম, ১৯৮০), ১৪৫-৭৪-এ একই রকম আরবি পাঠ পাওয়া যায়।

১৮৬৬ সালে *[[জার্নাল অফ দি আমেরিকান ওরিয়েন্টাল সোসাইটি|জার্নাল অফ দ্য আমেরিকান ওরিয়েন্টাল সোসাইটিতে]]* এডওয়ার্ড ই. স্যালিসবারি একটি ইংরেজি অনুবাদ প্রকাশ করেন 

কথিত বইটি প্রকাশকারী ব্যক্তি ছিলেন সুলায়মান আল-আদানি, একজন আলাউইত যিনি খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন। 

এটি *আল-দুস্তুর* নামেও পরিচিত, এবং এটি একাদশ শতাব্দীর একজন আলাউইত ধর্মপ্রচারক, *আল-মায়মুন আল-তাবারানির লেখা* বলে মনে করা হয়; তবে, ইয়ারন ফ্রিডম্যান বলেছেন যে দুস্তুর এবং কিতাব আল-মাজমু হল ভিন্ন গ্রন্থ এবং তাদের এক মনে করা একটি ভুল। 

ইয়ারন ফ্রিডম্যান পরামর্শ দেন যে কিতাব আল-মাজমু *সেফের ইয়েতজিরাহ-* তে পাওয়া ইহুদি রহস্যময় ঐতিহ্য দ্বারা প্রভাবিত ছিল; ফ্রিডম্যান বিশেষ করে তাদের অক্ষর রহস্যবাদের গ্রন্থগুলোর মিলের দিকে ইঙ্গিত করেছেন, সেফের ইয়েতজিরাহ-এর *আলেফ-মেম-শিনের* "মহান রহস্য" ( *সোড গাদোল* )কে কিতাব আল-মাজমুর ' *আইন-মীম-সিন*' -এর গোপন ( *সিরর* ) সাথে তুলনা করেছেন। 

সমসাময়িক আলাউইরা জোর দিয়ে বলেন যে *কিতাব আল-মাজমু* বানোয়াট, এমনকি কেউ কেউ মনে করেন যে এটি উনবিংশ শতাব্দীর খ্রিস্টান মিশনারিদের দ্বারা তৈরি একটি জাল বই। 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* রেনে দুসাউ কর্তৃক ফরাসি অনুবাদ (এইচটিএমএল সংস্করণ)

বিষয়শ্রেণী:আলাউয়ি
বিষয়শ্রেণী:ইসলাম সম্পর্কিত সাহিত্য
ত্রিবেণী আচার্য

**ত্রিবেণী আচার্য** একজন ভারতীয় সাংবাদিক ও সমাজকর্মী, যিনি মুম্বইয়ে বসবাস করেন। তিনি মূলত যৌন পাচার বিরোধী সংগঠন *রেসকিউ ফাউন্ডেশন*-এর সাথে যুক্ত থাকার জন্য পরিচিত।

এই সংগঠনটি তাঁর স্বামী বালকৃষ্ণ আচার্য প্রতিষ্ঠা করেন। তবে ২০০৫ সালে এক মর্মান্তিক সড়ক দুর্ঘটনায় তাঁর স্বামীর মৃত্যুর পর ত্রিবেণী আচার্য এই সংগঠনের সভাপতির দায়িত্ব গ্রহণ করেন। সংস্থাটির মূল উদ্দেশ্য হলো "ভারত, নেপাল ও বাংলাদেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে মানব পাচারের শিকার, জোরপূর্বক দেহব্যবসার জন্য বিক্রি হওয়া নারীদের উদ্ধার, পুনর্বাসন এবং পুনর্মিলন"। ১৯৯৩ সাল থেকে সংস্থাটি "ব্রথেল রেইড" বা পতিতালয়ে হানা দিয়ে আসছে। প্রতি বছর প্রায় ৩০০ মেয়েকে মুক্ত করা হয়, পাশাপাশি পরামর্শ, কর্মসংস্থান প্রশিক্ষণ এবং এইচআইভি পরীক্ষার সুবিধাও প্রদান করা হয়। এই অভিযানে দালালদের আর্থিক ক্ষতি বা কারাবরণের সম্ভাবনা থাকায় আচার্য বহুবার প্রাণনাশের হুমকি পেয়েছেন।

আচার্যের সভাপতিত্বে রেসকিউ ফাউন্ডেশন বেশ কিছু জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পুরস্কারে ভূষিত হয়েছে। ২০০৪ সালে, আচার্য ঝাঁসি কি রানি লক্ষ্মীবাই (সাহসের জন্য) পুরস্কার লাভ করেন। তাইওয়ানের রাষ্ট্রপতি মা ইং-জিওউ আচার্যকে এশিয়া ডেমোক্রেসি অ্যান্ড হিউম্যান রাইটস অ্যাওয়ার্ড এবং ১,০০,০০০ মার্কিন ডলারের অর্থ পুরস্কার প্রদান করেন। একজন প্রাক্তন পাচারকৃত নারী, যাকে ফাউন্ডেশন উদ্ধার করেছিল, তিনিই সংস্থাটিকে এই পুরস্কারের জন্য মনোনীত করেছিলেন। ২০১১ সালে, আচার্য দ্য ট্রেন ফাউন্ডেশন প্রদত্ত সিভিল কারেজ পুরস্কার লাভ করেন, যা প্রতিবছর "অন্যায়ের বিরুদ্ধে দৃঢ়ভাবে সংগ্রামরত" ব্যক্তিদের প্রদান করা হয়। তিনি এই পুরস্কার ভাগ করে নেন লিডিয়া ক্যাচো রিবেইরোর সঙ্গে, যিনি একজন মেক্সিকান সাংবাদিক, এবং যৌন পাচার, গার্হস্থ্য সহিংসতা ও শিশু পর্নোগ্রাফির বিরুদ্ধে তাঁর লড়াইয়ের জন্য সম্মানিত হন। ২০১৩ সালে, ত্রিবেণী আচার্য *ওয়ার্ল্ড অব চিলড্রেন অ্যাওয়ার্ড*-এ হিউম্যানিটারিয়ান অনারিতে ভূষিত হন, যা তিনি রেসকিউ ফাউন্ডেশনের মাধ্যমে তাঁর কাজের জন্য লাভ করেন। পুরস্কারের সাথে ৭৫,০০০ মার্কিন ডলারের আর্থিক অনুদানও প্রদান করা হয়।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*রেসকিউ ফাউন্ডেশন ওয়েবসাইট

বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মহারাষ্ট্রের সমাজকর্মী
বিষয়শ্রেণী:জন্মের তারিখ অজানা (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:মহারাষ্ট্রের সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:মহারাষ্ট্রের লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:মুম্বইয়ের লেখক
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখক
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:মহারাষ্ট্রের সক্রিয়কর্মী
দ্য মিথ অফ ইসলামিক টলারেন্স

***"দ্য মিথ অফ ইসলামিক টলারেন্স: হাউ ইসলামিক ল ট্রিটস নন-মুসলিমস" (ইসলামী সহনশীলতার মিথ: ইসলামী আইন অমুসলিমদের সাথে কীভাবে আচরণ করে)*** বইটি রবার্ট স্পেন্সার দ্বারা সম্পাদিত ৬৩টি প্রবন্ধের একটি সংগ্রহ। এটি মুসলিমদের দ্বারা তাদের ভূমি বিজয়ের সময় এবং পরে অমুসলিম জনগোষ্ঠীর ইতিহাস নিয়ে আলোচনা করে। 

## সংক্ষিপ্ত বিবরণ
বইটিতে বাত ইয়োরের ১৭টি অধ্যায়ের পাশাপাশি ইবনে ওয়ারাক, ওয়ালিদ ফারেস, ডেভিড লিটম্যান, প্যাট্রিক সুখদেও এবং মার্ক ডুরির প্রবন্ধ রয়েছে।  লেখকরা মনে করেন যে আজকের মুসলমানদের মনোভাব ইসলামের নীতি দ্বারা পরিচালিত।  এটি শরিয়া আইন এবং ইহুদি-বিদ্বেষসহ বিভিন্ন বিষয় নিয়ে আলোচনা করে। 

## অধ্যায়

* ১. ইসলামী সহনশীলতা: মিথ এবং বাস্তবতা 
* ২. অমুসলিমদের ব্যাপারে ইসলামী আইন
* ৩. অমুসলিমদের ব্যাপারে ইসলামী রীতিনীতি
* ৪. মিথ এবং সমসাময়িক ভূ-রাজনীতি
* ৫. জাতিসংঘে মানবাধিকার এবং মানবিক অন্যায়
* ৬. সমসাময়িক একাডেমিক এবং পাবলিক ডিসকোর্সে মিথ

## পর্যালোচনা এবং অভ্যর্থনা
২০০৪ সালের নভেম্বরে *পাবলিশার্স উইকলি পত্রিকায়* বইটির পর্যালোচনায় বলা হয়েছিল যে বইটির বিষয়বস্তু "অন্বেষণের যোগ্য", কিন্তু বইটি ব্যাখ্যা করে না যে কেন ইসলাম "সহজাতভাবে অসহিষ্ণু"।  ২০০৫ সালের আগস্টে *[[এশিয়া টাইমস|এশিয়া টাইমসে]]* বইটির পর্যালোচনায় মতামত দেওয়া হয়েছিল যে:... *দ্য মিথ অফ ইসলামিক টলারেন্স*  আমাদের মনোযোগের দাবি রাখে। এটি ছাড়া সমসাময়িক ইসলামের যেকোনো অধ্যয়ন অসম্পূর্ণ থাকবে। সম্মিলিতভাবে, প্রবন্ধগুলো একটি অপ্রিয় সত্য উন্মোচিত করে: অমুসলিমদের প্রতি ইসলামের বিখ্যাত সহনশীলতা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে গ্রহণযোগ্যতার দিক থেকে অনেক পিছিয়ে পড়েছে ... তবে, বইটি স্পষ্ট বিকৃতি এবং স্পষ্ট ভুলভ্রান্তিতে পরিপূর্ণ।  *মিডল ইস্ট জার্নালের* ২০০৫ সালের সেপ্টেম্বর সংখ্যায় বইটি  পর্যালোচনা করা হয়েছিল।  ২০০৬ সালের জুন সংখ্যার *ফার্স্ট থিংস* -এর একটি পর্যালোচনায় বলা হয়েছে যে বইটিকে "ইসলামের বিরুদ্ধে একটি বর্ধিত অভিযোগপত্র এবং এখনও প্রচলিতভাবে শোনা যায় যে ইসলাম সংখ্যালঘুদের প্রতি সহনশীল ছিল এবং আছে, এই কথার খণ্ডন হিসেবে বর্ণনা করা যেতে পারে।" 

২০০৭ সালের মার্চ মাসে *ন্যাশনাল রিভিউতে* লেখার সময়, দীনেশ ডি'সুজা *"দ্য মিথ অফ ইসলামিক টলারেন্স"* কে তাদের কাছে আকর্ষণীয় বলে বর্ণনা করেছিলেন যারা ৯/১১-এর জন্য ব্যাপকভাবে মুসলিমদের সমালোচনা করতে চান।  তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে বইটিতে কোরান থেকে নির্বাচিত উদ্ধৃতিগুলো একটি বিশেষ কৌশলে ব্যবহার করা হয়েছে, যাকে তিনি "ডামিদের ইতিহাস" বলেছেন। 

আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয়ের ইসলামিক স্টাডিজের অধ্যাপক ডঃ আকবর আহমেদ বইটিকে বিশ্বের অন্যতম মানবিক ধর্মকে হিংসাত্মক ধর্ম হিসেবে ভুলভাবে উপস্থাপনের উদাহরণ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।  ইওনিস গ্যাটসিওনিস তার *"বিয়ন্ড দ্য ভিনিয়ার"* বইতে বলেছেন যে বইটি "একটি আলোকিত ভারসাম্য খুঁজে পেতে সংগ্রাম করে", কারণ এটি কখনও কখনও জটিলতাগুলোকে উপেক্ষা করে এবং একই সাথে অনেক ক্ষেত্রে এই বিষয়টিকে কেবল অ-ধর্মীয় বিষয় হিসেবে দেখার প্রবণতা এড়িয়ে যায়। 

## আরো দেখুন

* ইসলাম ও ইহুদি ধর্ম
* স্পেনে ইহুদি সংস্কৃতির স্বর্ণযুগ

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* ইসলামী সহনশীলতার মিথের জন্য সূচিপত্র : ইসলামী আইন অমুসলিমদের সাথে কীভাবে আচরণ করে / রবার্ট স্পেন্সার দ্বারা সম্পাদিত।
* গুগল বই
*  *[[Midwest Book Review|মিডওয়েস্ট বুক রিভিউ]]* কর্তৃক বই পর্যালোচনা, ১ এপ্রিল, ২০০৫
* বই পর্যালোচনা, ব্রুস থর্নটন, ৬ আগস্ট, ২০০৫
* *[[এশিয়া টাইমস]]* -এ বই পর্যালোচনা, ২৭ আগস্ট, ২০০৫

বিষয়শ্রেণী:CS1: unfit URL
বিষয়শ্রেণী:ইসলাম ও অন্যান্য ধর্ম
বিষয়শ্রেণী:ইসলামের সমালোচনামূলক বই
বিষয়শ্রেণী:২০০৫-এর অ-কল্পকাহিনী বই
এস কে আলী

**সাজিদা "এস. কে." আলী** হলেন ভারতীয়-কানাডীয় লেখিকা, যিনি তার এশিয়ান/প্যাসিফিক আমেরিকান অ্যাওয়ার্ড বিজয়ী প্রথম কিশোর উপন্যাস *সেন্টস অ্যান্ড মিসফিটস*-এর জন্য সর্বাধিক পরিচিত। এই উপন্যাসে জান্না ইউসুফ নামের এক ভারতীয়-আমেরিকান হিজাবি কিশোরীর গল্প বলা হয়েছে, যে স্থানীয় মসজিদের পরিচিত এক বন্ধুর সম্পর্কিত ভাইয়ের দ্বারা যৌন নিপীড়নের শিকার হয়।

## ব্যক্তিগত জীবন
আলী দক্ষিণ ভারতে জন্মগ্রহণ করেন এবং তিন বছর বয়সে কানাডায় অভিবাসন করেন। তিনি স্কুলে প্রথম যে ভাষা শিখেছিলেন তা ছিল ফরাসি। সপ্তম শ্রেণিতে পড়াকালীন তিনি প্রথম গল্প লিখেছিলেন।

আলী ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সৃজনশীল লেখায় ডিগ্রি অর্জন করেন। লেখালেখির পাশাপাশি তিনি শিক্ষকতা করেন এবং টরন্টো স্টার-এ প্রবন্ধ লিখেছেন। তিনি জুডি ব্লুম-কে তার লেখকজীবনের অন্যতম প্রেরণা হিসেবে উল্লেখ করেছেন। আলী একজন ধর্মপ্রাণ মুসলিম। ২০১৭ সালের জানুয়ারিতে তিনি #মুসলিম-শেলফ-স্পেস হ্যাশট্যাগটি চালু করেন, যা মুসলিম লেখকদের বইগুলির প্রতি আলোকপাত করতে সাহায্য করে।

তিনি তার পরিবার নিয়ে টরন্টোতে বসবাস করেন।

আলী লেখিকা আউসমা জেহানাত খান ও উজমা জালালউদ্দিন-এর ঘনিষ্ঠ বন্ধু। খান এক সাক্ষাৎকারে বলেছিলেন, তারা নিজেদের *দ্য সিস্টারহুড অব দ্য পেন* বলে ডাকেন এবং লেখার খসড়া বিনিময় করে একে অপরের পরামর্শ গ্রহণ করেন।

## রচনাসমূহ
### উপন্যাস
* *[[সেন্টস অ্যান্ড মিসফিটস]]* (সালাম রিডস, ২০১৭)  
* *[[লাভ ফ্রম এ টু জেড]]* (সালাম রিডস, ২০১৯)  
* *[[মিসফিট ইন লাভ]]* (সালাম রিডস, ২০২১)

### ছবির বই
* *[[দ্য প্রাউডেস্ট ব্লু]]*, সহলেখক ইবতিহাজ মুহাম্মদ, চিত্রায়িত হাটেম আলী (ব্রাউন, ২০১৯)

### সংক্ষিপ্ত গল্প
* *[[হাংরি হার্টস: ১৩ টেলস অব ফুড অ্যান্ড লাভ]]* (সাইমন পালস, ২০১৯)-এ  
* *[[ওয়ান্স আপন অ্যান ঈদ: স্টোরিজ অব হোপ অ্যান্ড জয় বাই ১৫ মুসলিম ভয়েসেস]]*, সহ-সম্পাদক আইশা সাঈদ, সহলেখক বিভিন্ন (যেমন, জি. উইলো থম্পসন, হেনা খান, রুখসানা খান) (অ্যামুলেট বুকস, ২০২০)

## পুরস্কার
**প্রাপ্ত**  
* ২০১৭ এশিয়ান/প্যাসিফিক আমেরিকান অ্যাওয়ার্ড ফর ইয়ং অ্যাডাল্ট লিটারেচার – *সেন্টস অ্যান্ড মিসফিটস*

**মনোনীত**  
* ২০১৮ উইলিয়াম সি. মরিস ইয়ং অ্যাডাল্ট ডেবিউ অ্যাওয়ার্ড – *সেন্টস অ্যান্ড মিসফিটস*

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:কিশোর সাহিত্যিক নারী লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:জন্ম সাল অনুপস্থিত (বর্তমান জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখক
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর কানাডীয় লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় বিদ্যালয়ের শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:কানাডীয় বিদ্যালয়ের শিক্ষক
তাকিয়েহ

[ডান|থাম্ব| ইরানের [ইয়াযদ|ইয়াজদে মধ্যযুগীয় তাকিয়েহ মীর চাখমাক]]
ইরানে, **"তাকিয়েহ"** শব্দটি (       ) মূলত হুসাইনিয়া (অথবা ইরানি ফার্সি ভাষায় *হোসেইনিয়েহ* ; মহররম মাসে হুসাইন ইবনে আলীর মৃত্যুতে শোক প্রকাশের জন্য শিয়া মুসলমানদের একত্রিত ভবন) এর সমার্থক হিসেবে ব্যবহৃত হয়, যদিও কিছু তাকিয়েহের মধ্যে একটি জয়নাবিয়া (অথবা *জেনাবিয়া*, হুসাইনের বোন জয়নাব বিনতে আলীর সম্মানে)  অথবা একটি আব্বাসিয়া (অথবা *আব্বাসিয়া*, হুসাইনের পৈতৃক সৎ ভাই আব্বাস ইবনে আলীর সম্মানে) অন্তর্ভুক্ত থাকে, যেমন তাকিয়েহ মোয়ান-উল-মোলক ।  ইরানে প্রচুর তাকিয়েহ পাওয়া যায়।  সেখানে প্রায় প্রতিটি শহরেই তাকিয়েহ রয়েছে।&#x5B; *[[উইকিপিডিয়া:তথ্যসূত্র প্রয়োজন|<span title="This claim needs references to reliable sources. (April 2024)">তথ্যসূত্র প্রয়োজন</span>]]* &#x5D;

## ইতিহাস
[থাম্ব| [তেহরান|তেহরানের প্রাক্তন তাকিয়েহ দৌলত ('রাষ্ট্রীয় তাকিয়েহ')]]
ধ্রুপদী ফার্সি ভাষায়, ধর্মীয় অর্থে তাকিয়া মূলত সুফি সমাবেশের স্থান ছিল; সুফিদের বলা হত   অথবা   । সাফাভিদের ইরানের শিয়া ইসলামে ধর্মান্তরের পর, বিদ্যমান তাকিয়াগুলো হুসাইনিয়া হিসেবে ব্যবহৃত হতে শুরু করে, এবং ইরানে ধর্মান্তরের পর থেকে ইরানে নির্মিত বেশিরভাগ তাকিয়াহগুলো হুসাইনিয়া হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে, যেমন নাসের আল-দিন শাহ কাজার নির্মিত তাকিয়াহ দৌলাত । কথিত আছে যে কাজার রাজবংশের অধীনে শুধুমাত্র তেহরানেই ৫০টির মতো তাকিয়েহ ছিল। 

## স্থাপত্য
ইরান জুড়ে তাকিয়েহগুলো সাধারণত পারস্য স্থাপত্যের পর্যবেক্ষণযোগ্য উপাদান দিয়ে নকশা করা হয়।

## ব্যবহার
তাকিয়েহতে সাধারণত তাজিয়েহ পরিবেশনা করে।

## উল্লেখযোগ্য তাকিয়েহ

* তেহরানের তাকিয়েহ দৌলাত
* ইয়াজদে তাকিয়েহ মীর চাকমাক
* কেরমানশাহে তাকিহে মোয়াভেন-ওল-মোলক
* কেরমানশাহে তাকয়েহ বেইগ্লারবেগি

## তথ্যসূত্র
১ ২ ৩ ৪   ১ ২ ৩ ৪   ১ ২ ৩ ৪   ১ ২ ৩ ৪

বিষয়শ্রেণী:ইরানি স্থাপত্য
সোনাল আম্বানি

**সোনাল আম্বানি** একজন ভারতীয় ভাস্কর ও লেখক।

## জীবনী
তিনি ২০০৪ সালে প্রকাশিত তাঁর গ্রন্থ ‘মাদারস অ্যান্ড ডটারস’ (মায়েদের ও কন্যাদের কথা)-এর জন্য সুপরিচিত। এটি একটি আলোকচিত্র সংবলিত জার্নাল, যেখানে মা ও কন্যার সম্পর্ক উদযাপন করা হয়েছে। ক্যান্সারে তাঁর মায়ের মৃত্যু হওয়ার পর তাঁকে সম্মান জানাতে তিনি এই গ্রন্থটি রচনা করেন। পরে তিনি তাঁর সন্তানদের পরামর্শ দিয়ে ‘মাদারস অ্যান্ড ডটারস’-এর পরবর্তী অংশ ‘ফাদারস অ্যান্ড সন্স’ (পিতারা ও পুত্ররা) সম্পন্ন করেন, যা ২০০৯ সালে প্রকাশিত হয়।

তাঁর ভাস্কর্য অনেক খ্যাতনামা প্রদর্শনীতে প্রদর্শিত হয়েছে। ২০২৪ সালে ইউরোপীয় সাংস্কৃতিক কেন্দ্র ভেনিস শিল্প-বিয়েনালে-তে তাঁর "অত্যন্ত দুর্ভাগ্যের বাণ ও তীর" এবং ২০২২ সালে "অশ্বারোহীবিহীন বিশ্ব" শীর্ষক ভাস্কর্য প্রদর্শিত হয়েছে। তাঁর ভাস্কর্য-শ্রেণী “আমরা একই আকাশের নিচে স্বপ্ন দেখি” দুবাইয়ের ডিআইএফসি ভাস্কর্য উদ্যান এবং লেইলা হেলার গ্যালারিতে প্রদর্শিত হয়েছে।

শিশু ও কিশোর-কিশোরীদের আর্থিক পরিষেবা প্রদানের জন্য একটি পদ্ধতির উপর তাঁর পেটেন্টও রয়েছে।

তিনি নিউ ইয়র্ক শহরে বড় হয়েছেন। তাঁর বাবার নিউ ইয়র্কের শিল্পগ্যালারি তাঁর ওপর গভীর প্রভাব ফেলেছিল। তিনি একটি অর্কেস্ট্রা ও জ্যাজ ব্যান্ডে ডাবল বেস বাজাতেন। তাঁর বাবা তাঁকে ভাস্কর্য তৈরির কৌশল শিখিয়েছিলেন। এছাড়াও, তিনি দক্ষ অশ্বারোহী ছিলেন।

২০১০ সালে তাঁকে আহমেদাবাদে ফিকি-র নারী সংস্থা ফ্লোর প্রধান হিসেবে নিযুক্ত করা হয়।

## উল্লেখযোগ্য শিল্পকীর্তি
আম্বানি বিভিন্ন মাধ্যমে ও শৈলীতে ভাস্কর্য নির্মাণ শুরু করেন। তাঁর কাজ ভারতের বহু শিল্পসংগ্রাহকের সংগ্রহে রয়েছে, পাশাপাশি ইউরোপ, মধ্যপ্রাচ্য ও আমেরিকার সংগ্রাহকরাও তাঁর ভাস্কর্য সংগ্রহ করেছেন। তাঁর কাজ প্রদর্শিত হয়েছে ভেনিস শিল্প-বিয়েনালে-তে, লেইলা হেলার গ্যালারিতে, ডিআইএফসি ভাস্কর্য উদ্যান, ভারত শিল্পমেলা, বাহরাইন শিল্পমেলা, আহমেদাবাদ শিল্পমেলা এবং ভারতের নানা শিল্প উৎসব ও প্রদর্শনশালায়।

২০১৮ সালে তাঁকে ভারতের ‘এলিফ্যান্ট প্যারেড’-এর জন্য ১০১ জন বিশিষ্ট শিল্পীর অন্যতম হিসেবে নির্বাচিত করা হয়েছিল। তাঁর স্টেইনলেস স্টিল নির্মিত ভাস্কর্য "সময়ের অগ্রযাত্রা" লন্ডনের মেফেয়ারে অনুষ্ঠিত ‘কঁকুর দ’এলিফাঁ’ নিলামে প্রদর্শিত ও নিলাম হওয়ার জন্য নির্বাচিত হয়। তাঁর বহু ভাস্কর্য বাহরাইনের রাজপরিবারের সংগ্রহেও স্থান পেয়েছে। ভারতের শিল্পসমাজ কর্তৃক নির্বাচিত হয়ে তাঁর ভাস্কর্য হ্যাবিট্যাট সেন্টার ও জেহাঙ্গির শিল্পগ্যালারিতেও প্রদর্শিত হয়েছে। তাঁর স্টেইনলেস স্টিল নির্মিত হাতির ভাস্কর্য "ইস্পাতে মাধুর্য", যা ২০১৫ সালের ভারত শিল্পমেলায় প্রদর্শিত হয়েছিল, সেটি এখন সুইজারল্যান্ডে স্থান পেয়েছে। নাসিকের এক দ্রাক্ষাক্ষেত্রের নামকরণ করা হয়েছে "লাল বৃক্ষ উদ্যান", যা তাঁর ২৫ ফুট উচ্চতার, অপরূপ ভাস্কর্য "শান্তির বৃক্ষ" দ্বারা অনুপ্রাণিত।

## পুরস্কার ও স্বীকৃতি
* এমজেএফ আর্ট প্রাইজ বিজয়ী (২০২৪)
* টাইমস অব ইন্ডিয়া উইমেন পাওয়ার অ্যাওয়ার্ড ফর আর্ট অ্যান্ড স্কাল্পচার (২০১৯)
* ফিকি-এফএলও থেকে উইমেন অব এক্সেলেন্স অ্যাওয়ার্ড (২০১৮)
* পেফার পিস অ্যাওয়ার্ড (২০১১)
* প্রাইড অব গুজরাট-মহারাষ্ট্র অ্যাওয়ার্ড (২০১১)
* তেজ জ্ঞান ফাউন্ডেশন (২০১১)

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারী আলোকচিত্রী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অ-কল্পকাহিনী লেখক
বিষয়শ্রেণী:গুজরাতের লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:গুজরাতের আলোকচিত্রী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখিকা
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখক