open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
লেভি (চলচ্চিত্র)

**লেভি** () একটি নাইজেরীয় নাট্য চলচ্চিত্র। ২০১৯ সালে মুক্তি প্রাপ্ত ইংরেজি ভাষার এই চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছেন ওকেচুক্বু ওকু। এতে অভিনয় করেছেন রামসে নোয়াহ, ন্যান্সি ইসিমে, দেইয়েমি ওকানলাওন,  লিডিয়া ফোরসন ও বিম্বো ম্যানুয়েল প্রমুখ।

## প্রেক্ষাপট
লেভি চলচ্চিত্রের মূল কাহিনী হচ্ছে লেভি ও সোমির প্রেম। ছোটবেলা থেকেই লেভি (রামসে নোয়াহ) সোমি (ন্যান্সি ইসিমে)-কে ভালোবাসত। লেভি তার স্বপ্নের পেছনে ছুটতে থাকে এবং একপর্যায়ে সফলতা অর্জন করে। সে তার কাজ ভালোভাবেই চালিয়ে যাচ্ছিল, কিন্তু এমতাবস্থায় যার জীবনে একটি বিপর্যয় নেমে আসে। লেভি দুরারোগ্য ব্যাধিতে আক্রান্ত হয়, যা মারাত্মক হতে পারে। খারাপ পরিণতির ভয়ে, সে মৃত্যুর আগেই তার শৈশবের ক্রাশ সোমিকে খুঁজে বের করে বিয়ে করার এবং একটি পরিবার গঠন করার দ্রুত সিদ্ধান্ত নেয়। কিন্তু সোমি ইতিমধ্যেই বিয়ে করে নিয়েছিল। এটি লেভির প্রথম ব্যর্থতা হতে পারত, কারণ তিনি কখনও কোনও বিষয়ে ব্যর্থ হননি। কিন্তু লেভি এ ব্যর্থতা মেনে নিতে চান না।

## কুশীলব
* রামসে নোয়াহ: লেভি চরিত্রে
* ন্যান্সি ইসিমে: সোমি চরিত্রে
* লিডিয়া ফোরসন: বস চরিত্রে
* দেইয়েমি ওকানলাওন: ইসরিয়েল চরিত্রে
* বেঞ্জামিন জোসেফ: জ্যাসপার চরিত্রে
* বোলাজি ওগুনমলা: গিনা চরিত্রে
* লিসা ওমোরোডিওন: এবেরে চরিত্রে
* বিম্বো ম্যানুয়েল

## পুরস্কার ও মনোনয়ন

## আরও দেখুন

* ট্যাটু (চলচ্চিত্র)
* বাস্টার্ডো
* আল হুরুব

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে লেভি 

বিষয়শ্রেণী:নাইজেরীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০১৯-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ইংরেজি ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০১০-এর দশকের নাট্য চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০১০-এর দশকের ইংরেজি ভাষার চলচ্চিত্র
মোমিনপুর ইউনিয়ন

**মোমিনপুর ইউনিয়ন** নামে বাংলাদেশে মোট ২টি ইউনিয়ন রয়েছে। যথা:
* মোমিনপুর ইউনিয়ন, চুয়াডাঙ্গা সদর; (চুয়াডাঙ্গা জেলা)
* মোমিনপুর ইউনিয়ন, পার্বতীপুর; (দিনাজপুর জেলা)
নিম্বে

**নিম্বে** (, যা **নিম্বে: দ্য মুভি** নামেও পরিচিত) একটি নাইজেরীয় নাট্য চলচ্চিত্র। ২০১৯ সালে মুক্তি প্রাপ্ত এই চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছেন তোপে আলাকে। এতে অভিনয় করেছেন তোয়িন আব্রাহাম, রাচেল ওকনকো, দোয়িন আবিওলা ও ওদুনলাদে আদেকোলা প্রমুখ অভিনয় শিল্পী। এতে ড্রাগসের অপব্যবহারের কুফল ফুটিয়ে তোলা হয়েছে।

## নির্মাণ
তোপে আলাকের পরিচালনায় এবং ফোলারিন লাওসুনের প্রযোজনায় নিম্বে চলচ্চিত্রটি নির্মিত হয়। এক ঘণ্টা ৫০ মিনিটের এই চলচ্চিত্র নির্মাণে আনুমানিক এক লক্ষ মার্কিন ডলার ব্যয় হয়। এতে চিত্রনাট্যকার হিসেবে কাজ করেছেন রনকে গবেদে, ইয়াকুবু মসুদ এবং ওলাওয়ালে। সিনেমাটোগ্রাফার হিসেবে ছিলেন সেগুন ওলাদিমাজি, আর সম্পাদনার দায়িত্ব পালন করছেন মাসুদ সানুসী। নাইজেরিয়ার ওইও রাজ্যের ইবাদান শহরে চলচ্চিত্রটি ধারণ করা হয়েছে।

## প্রেক্ষাপট
চলচ্চিত্রটির কাহিনী নিম্বে (চিমেজি ইমো) নামক একটি কিশোরকে ঘিরে আবর্তিত হয়। নিম্বে তার সমবয়সীদের ঠাট্টা ও বিদ্রুপের স্বীকার হত। কিন্তু সৌভাগ্যবশত একজন বয়স্ক প্রতিবেশী তাকে একটি রাস্তার গ্যাংয়ের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন এবং এদের মাঝেই সে মধ্যে সান্ত্বনা, ভালবাসা এবং প্রাসঙ্গিকতা খুঁজে পায়। কিন্তু সে যখন মাদক পাচারের বিপজ্জনক পথের সন্ধান পায়, তখন কাহিনী বদলে যেতে শুরু করে এবং এটি তার জীবনের একটি টার্নিং পয়েন্ট হয়ে ওঠে। সে মাদক দ্রব্যের অপব্যবহারের বিপদ, বাধা এবং নির্মম পরিণতিগুলো দেখতে পায় এবং নিজেও এসবের সম্মুখীন হয়।

## কুশীলব
* চিমেজিয়ে ইমো: নিম্বে চরিত্রে 
* তোয়িন আব্রাহাম: উদুয়াক (নিম্বে'র মা) চরিত্রে 
* রাচেল ওকনকো: মিরা চরিত্রে 
* দোয়িন আবিওলা: পেজু চরিত্রে 
* ওদুনলাদে আদেকোলা: বায়ো চরিত্রে 
* সানি মুসা দাঞ্জা: আবু চরিত্রে 
* মোলাও দাভিস: রাল্‌ফ চরিত্রে

## মুক্তি এবং প্রতিক্রিয়া

২০১৯ সালের ২৯ মার্চ নাইজেরিয়ার লেগোস শহরে চলচ্চিত্রটি মুক্তি দেওয়া হয়। মুক্তির পর এটি সমালোচকদের কাছ থেকে ইতিবাচক প্রতিক্রিয়া লাভ করে। বক্স অফিসে এটি বড় সাফল্য অর্জন করে এবং ২০১৯ সালে নির্মিত সফলতম নাইজেরীয় চলচ্চিত্রগুলোর একটি হয়ে ওঠে।

## পুরস্কার ও মনোনয়ন
নিম্বে চলচ্চিত্রটি ২০১৯ সালের ইউকে নলিউড চলচ্চিত্র উৎসব পুরস্কারের জন্য মনোনীত হয়েছিল।

## আরও দেখুন

* ট্যাটু (চলচ্চিত্র)
* বাস্টার্ডো
* আল হুরুব

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে নিম্বে: দ্য মুভি  
* দ্য মুভি ডেটাবেজে নিম্বে (২০১৯)  
* *ইউপ্রিভিউ*তে নিম্বে চলচ্চিত্রের বিশ্লেষণ 

বিষয়শ্রেণী:ঔষধ সম্পর্কিত চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ইংরেজি ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০১৯-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০১০-এর দশকের নাট্য চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:নাইজেরীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:হুড চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০১০-এর দশকের ইংরেজি ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০১০-এর দশকের মার্কিন চলচ্চিত্র
নেতি নেতি

**নেতি নেতি** () হল সংস্কৃত অভিব্যক্তি যার অর্থ "এটি নয়, ওটি নয়", বা "এটিও নয়, ওটিও নয়"। এটি উপনিষদ ও অবধূত গীতায় পাওয়া যায় এবং এটি বিশ্লেষণাত্মক ধ্যান গঠন করে যা ব্যক্তিকে ব্রহ্ম নয় এমন সবকিছুকে অস্বীকার করে ব্রহ্মের প্রকৃতি বুঝতে সাহায্য করে। জ্ঞান যোগ অনুশীলনের মূল উপাদানগুলির মধ্যে একটি হল প্রায়ই "নেতি নেতি অনুসন্ধান"৷ অনুশীলনের উদ্দেশ্য হল চিন্তা ও মন সহ চেতনার সমস্ত বস্তুকে অস্বীকার করা এবং বাস্তবতার অদ্বৈত সচেতনতা উপলব্ধি করা।

## তাৎপর্য
নেতি নেতি, মানে, "এটি নয়, ওটি নয়", হল অস্বীকারের বৈদিক বিশ্লেষণের পদ্ধতি। এটি বৈদিক অনুসন্ধানের একটি মূল বিষয়। এর সাহায্যে জ্ঞানী এই জগতের সমস্ত কিছুর সাথে পরিচয়কে অস্বীকার করে যা আত্মা নয়, এইভাবে সে অনাত্মাকে অস্বীকার করে। এই ক্রমান্বয়ে প্রক্রিয়ার মাধ্যমে সে মনকে অস্বীকার করে এবং সমস্ত জাগতিক অভিজ্ঞতাকে অতিক্রম করে যাকে অস্বীকার করা হয় যতক্ষণ না স্বয়ং ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট থাকে না। তিনি দেহ, নাম, রূপ, বুদ্ধি, ইন্দ্রিয় ও সমস্ত সীমাবদ্ধ অনুষঙ্গকে অস্বীকার করে পরমের সাথে মিলন অর্জন করেন এবং যা অবশিষ্ট থাকে তা আবিষ্কার করেন, একমাত্র সত্য "আমি"। আই সি বেকেট তার বই, নেতি নেতি, এ ব্যাখ্যা করেছেন যে এই অভিব্যক্তিটি অব্যক্ত কিছুর অভিব্যক্তি, এটি 'অন্য কোন সংজ্ঞা প্রযোজ্য না হলে' এর 'অনুরূপতা' (সারাংশ) প্রকাশ করে। নেতি নেতি চূড়ান্ত বাস্তবতা সম্পর্কে সমস্ত বর্ণনা অস্বীকার করে কিন্তু বাস্তবতাকে নয়।অনিশ্চয়তার নীতির স্বজ্ঞাত ব্যাখ্যা "নেতি নেতি" এর মাধ্যমে প্রকাশ করা যেতে পারে যা অহং ও জগৎকে অ-আত্ম (অনাত্মা) হিসাবে ধ্বংস করে, এটি আমাদের আত্মবোধকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেয়।

আদি শঙ্কর নেতি-নেতি পদ্ধতির পক্ষে ছিলেন।
গৌড়পাদ-এর কারিকা সম্পর্কে তাঁর ভাষ্যে, তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে ব্রহ্ম অনুষঙ্গ থেকে মুক্ত এবং নেতি নেতির কাজ হল অজ্ঞতা দ্বারা সৃষ্ট বাধাগুলি দূর করা। তার শিষ্য, সুরেশ্বর, আরও ব্যাখ্যা করেছেন যে নেতি নেতি, নেতি নেতি, এর উদ্দেশ্য হিসাবে নেতিবাচকতা নেই, এটি পরিচয়কে বোঝায়। বৃহদারণ্যক উপনিষদ ২.৩.১-৬ এর ঋষি, ব্রহ্মের দুটি রূপের সাথে শুরু হয়, বস্তুগত এবং অপদার্থ, কঠিন এবং তরল, সত 'সত্তা' এবং ত্য, সত্যের 'সেই' - যার অর্থ সত্য, ব্রহ্ম ছাড়া অন্য সব কিছুর অস্তিত্ব অস্বীকার করে। আর তাই, জীবের মতো আলাদা কোনো সত্তা নেই যা শঙ্কর বলেছেন অবিদ্যায় ব্রহ্মের প্রতিফলন (অজ্ঞান)। এখানে প্রতিস্থাপনের নিয়মটি হল:

আরেকটি ব্যাখ্যা রয়েছে বিশিষ্টাদ্বৈত দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে এস এস রাঘবাচার রচিত রামানুজাচার্যের বেদার্থসংগ্রহের ভূমিকা গ্রন্থে:

এটি একটি সত্তার মাধ্যমে যেতে পারে এমন বিভিন্ন সম্ভাবনার অত্যন্ত আকর্ষণীয় দিক বোঝায়। ব্যক্তি শিশু হিসাবে বর্ণমালা জানতেন না এই ঘটনাটি সত্য, কিন্তু প্রাপ্তবয়স্ক হয়েও সে জানবে কি না তা নির্ভর করে ব্যক্তির উপর, যিনি ব্রহ্মের প্রকাশ ছাড়া আর কিছুই নয়, তিনি উচ্চশিক্ষিত ব্যক্তি বা নিরক্ষর হয়ে প্রকাশের কারণ হতে পারেন, ব্যক্তি যে ব্যক্তিত্বের জন্য আকাঙ্ক্ষিত, কর্ম/কারণ-কারণ সাপেক্ষে যা আবার ব্রহ্ম ছাড়া আর কিছুই নয়; ব্রহ্ম নিজেই সমস্ত কর্মের কারণ।

## আরও দেখুন
* অবধূত গীতা
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দার্শনিক ধারণা
বিষয়শ্রেণী:বেদান্ত
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু রহস্যবাদ
বিষয়শ্রেণী:সত্তাতত্ত্ব
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু মন্ত্র
অবধূত গীতা

**অবধূত গীতা** () হলো হিন্দুধর্মের সংস্কৃত গ্রন্থ। পাঠ্যের কবিতাটি হিন্দু দর্শনের অদ্বৈত ও দ্বৈত দর্শনের নীতির উপর ভিত্তি করে।

পাঠ্যটি দত্তাত্রেয়কে আরোপিত করা হয়েছে, এবং বর্তমান পাণ্ডুলিপিগুলি আনুমানিক ৯ম বা ১০ম শতাব্দীর। এটি আটটি অধ্যায়ে বিভক্ত ২৮৯টি শ্লোক (ছন্দযুক্ত শ্লোক) নিয়ে গঠিত। প্রথম সাতটি অধ্যায় হল পাঠ্যের প্রাচীনতম স্তর, এবং আটটি অধ্যায় সম্ভবত পরবর্তীকালে অন্তর্নিহিত। এটি ভারতের পশ্চিমাঞ্চলীয় রাজ্যে, সম্ভবত মহারাষ্ট্রে রচিত হতে পারে। অবধূত গীতা হিন্দুধর্মের নাথ যোগী ঐতিহ্যের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ।

## সময়কাল
অভয়ানন্দ বলেছেন, "অবধুত গীতার রচনার প্রকৃত তারিখ অজানা, কিন্তু, এর পরিভাষা এবং শৈলী দ্বারা বিচার করলে, এটি বর্তমান যুগের সহস্রাব্দের পূর্বে লেখা হয়েছে বলে মনে হয়, যেমন কিংবদন্তি অনুসারে এটি ছিল, কিন্তু আমাদের বর্তমান যুগের ৯ম বা ১০ম শতাব্দীর কাছাকাছি সময়ে। এটি, অবশ্যই, সেই সময়ে মৌখিক সংক্রমণের সম্ভাবনাকে বাধা দেয় না।"
## নামকরণ
পাঠ্যের শিরোনাম, অবধূত মানে "মুক্ত আত্মা", আর গীতা মানে গান। পাঠ্যটি আধ্যাত্মিকভাবে মুক্ত এবং মুক্ত একজন ব্যক্তির প্রকৃতি এবং অবস্থা বর্ণনা করে।

পাঠটি অবধূত গ্রন্থ, দত্তাত্রেয় গীতা, দত্ত গীতা যোগশাস্ত্র ও বেদান্ত সার নামেও পরিচিত।
## বিষয়বস্তু

অবধূত গীতা ৮টি অধ্যায়ে গঠন করা হয়েছে, যেখানে দত্তাত্রেয় – সর্বোচ্চ যোগী ও সন্ন্যাস জীবনের প্রতীক, দৈব গুরু এবং উদাহরণ হিসাবে বর্ণনা করেছেন, আত্ম-উপলব্ধির যাত্রা, তারপরে ব্যক্তির প্রকৃতি ও অবস্থা যা বেঁচে থাকে তার আত্মার সত্যে।

দত্তাত্রেয় পাঠে জোর দিয়ে বলেছেন যে, আত্ম-উপলব্ধি ব্যক্তি "প্রকৃতির দ্বারা, নিরাকার, সর্বব্যাপী স্বয়ং"। তিনি হলেন সম-রস বা সমতা, যেখানে কোন কিছুর বা কারও মধ্যে কোন পার্থক্য নেই, না নিজের শরীর বা অন্য ব্যক্তির, না শ্রেণী বা লিঙ্গ, না মানুষ বা অন্য জীবের মধ্যে, বিমূর্তের মধ্যেএবং অভিজ্ঞতামূলক মহাবিশ্ব, সবই এক আন্তঃসংযুক্ত বাস্তবতা, এটি এক এবং তার বাইরের একীকরণ। তাঁর মহাবিশ্ব, সমস্ত মহাবিশ্ব, তাঁর আত্মার মধ্যে রয়েছে। ৬.২২ শ্লোকে বলা হয়েছে, "আপনি ও আমি কখনই কেউ নেই"।

অধ্যায়গুলি 'চিন্তা' নিয়ে আলোচনা করে, রিগোপুলস বলেন, সেইসাথে "সহজ অমৃত" 'স্বাভাবিকতার অমৃত'। এর কিছু শিক্ষাকে ভগবদ্গীতার সাথে তুলনা করা হয়েছে। সহজ শব্দটি, যা হিন্দু ও বৌদ্ধ উভয় তান্ত্রিক ঐতিহ্যের মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে, এর অর্থ "অতিরিক্ত বাস্তবতা বা পরম"। এটিকে বৌদ্ধধর্মে শূন্য (অকার্যকর) এর সাথে সমতুল্য করা হয়েছে, এটিকে এক ধরনের "অলোকেটেড প্যারাডাইস" হিসাবে কল্পনা করা হয়েছে, রিগোপোলোস বলেছেন। হিন্দুধর্মে, এটি ব্যক্তির মধ্যে অভ্যন্তরীণ গুরু, সদাশিব, সর্বব্যাপ্ত চূড়ান্ত বাস্তবতা (ব্রহ্ম) যে আত্মা।
## আরও দেখুন
* ভগবদ্গীতা
* ব্যাধগীতা
* হংসগীতা বা উদ্ধবগীতা
* দেবীগীতা
* ঈশ্বরগীতা
* অষ্টাবক্রগীতা
* গুরুগীতা
* অনুগীতা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

;Sanskrit editions and English translations
* Avadhuta Gita English Audio Book
* Avadhuta Gita (Sanskrit) in Devanagari, PDF
* Avadhuta Gita (multiple scripts and languages), install legacy fonts for viewing
* http://www.aghori.it/avadhut_gita.htm in English and Italian
* Avadhuta Gita Free Android App (English interpretation with Sanskrit Verses)
* Avadhut Gita translated into English with an introduction by Hari Prasad Shastri

বিষয়শ্রেণী:বেদান্ত
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু ধর্মগ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:অদ্বৈত বেদান্ত গ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:অদ্বৈত বেদান্ত
মুয়াং উদন থানি জেলা

**মুয়াং উদন থানি জেলা** (, )) হল উত্তর-পূর্ব থাইল্যান্ডের উদন থানি প্রদেশের *রাজধানী জেলা (অম্ফো মুয়াং*)।

## ভূগোল
পার্শ্ববর্তী জেলার (উত্তর ঘড়ির কাঁটার দিক থেকে) : Phen, Phibun Rak, ব্যাংকক, মধ্যে Nong হান, Prachaksinlapakhom, Kumphawapi, মধ্যে Nong Saeng, মধ্যে Nong Wua সুতরাং, কূট চ্যাপ, এবং নিষিদ্ধ করুন Phue Udon থানি প্রদেশের।

## ইতিহাস
মূলত বান মাক খায়েং (บ้านหมากแข้ง) নামকরণ করা হয়েছিল, জেলাটি ১৯০৮ *সালে থিসাফিবান* প্রশাসনিক সংস্কারের সময় প্রতিষ্ঠিত উদন থানির মূল চারটি জেলার মধ্যে একটি।  ১৯৩৮ সালে এর নাম মাক খায়েং থেকে মুয়াং উদন থানিতে পরিবর্তন করা হয়। 

### রামাসুন স্টেশন
রামাসুন স্টেশন, পূর্বে চ্যাং ('হাতি') স্টেশন, আনুষ্ঠানিকভাবে ৭ম রেডিও রিসার্চ ফিল্ড স্টেশন (RRFS), নন সুং সাবডিস্ট্রিক্টে, ১৯৬৪ সালে মার্কিন দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, ঠিক যখন ভিয়েতনাম যুদ্ধ গতি লাভ করছিল . সাইটটি আর্মি সিকিউরিটি এজেন্সি (এএসএ) দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল যা সেনাবাহিনীর সংকেত গোয়েন্দা শাখা জাতীয় নিরাপত্তা সংস্থার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল। এর উদ্দেশ্য ছিল রেডিও কমিউনিকেশন ইন্টারসেপ্ট এবং শত্রু স্থাপনার ত্রিভুজকরণ। সাইটটি একটি বড়, বৃত্তাকার Wullenweber অ্যারে দ্বারা আধিপত্য ছিল। তার উত্তম দিনে, স্টেশনটিতে 1,200-1,500 মার্কিন কর্মী ছিল, যেখানে ঘুমানোর কোয়ার্টার, একটি সিনেমা, একটি পোস্ট এক্সচেঞ্জ (PX), জিম, সুইমিং পুল, টেনিস কোর্ট, অস্ত্রের ডিপো এবং একটি ৩০০ মিটার দীর্ঘ টানেল রয়েছে যা আজ থাই সেনাবাহিনী। দাবি ইলেকট্রনিক তারের স্টোরেজ জন্য ব্যবহৃত হয়. এটি উদার মজুরিতে 1,400 এরও বেশি থাই নিয়োগ করেছিল।  ১৯৮৫ সালে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া থেকে মার্কিন প্রত্যাহারের সাথে, স্টেশনটি থাই তৃতীয় পদাতিক ডিভিশনের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল। 1983 সালে, এটি 1 ম ব্যাটালিয়ন, 13 তম পদাতিক রেজিমেন্টের ঘাঁটি হয়ে ওঠে। আগস্ট 1997 সালে, এটির নামকরণ করা হয় "সুনথোঁধামথাদা ক্যাম্প"।  এই স্টেশনটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে যুদ্ধের খবরে পুনরুত্থিত হয়েছিল কারণ কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সন্দেহভাজন সন্ত্রাসীদের জিজ্ঞাসাবাদ করার জন্য একটি মার্কিন CIA "ব্ল্যাক সাইট" এর অবস্থান। 

## প্রশাসন
জেলাটি ২১ উপজেলায় (বিভক্ত করা হয় *tambons*), যা আরও ২৪৮ গ্রাম (উপবিভাজন হয় *mubans*)। শহর (*থেসাবান নাখোন*) উদন থানি *তাম্বন* মাক খায়েং এবং নং বুয়া এবং নং খোন কোয়াং এর কিছু অংশ জুড়ে রয়েছে। দুটি শহর পৌরসভা রয়েছে (*থেসাবান মুয়াং*)। নং সামরং *তাম্বন* না ডি এবং মু মোন, বান লুয়েম এবং নন সাং এর কিছু অংশ জুড়ে রয়েছে। *নম খাম তাম্বন* নন সাং-এর অংশগুলিকে কভার করে। পাঁচটি উপ-জেলা পৌরসভা রয়েছে (*থেসবান তাম্বন*)। Nikhom Songkhro Nikhom Songkhro এবং Khok সং-এ *tambon* অংশগুলি জুড়ে; *তাম্বন* নং বুয়া, নং না খাম, স্যাম ফ্রাও এবং নং খোন কোয়াং-এর নং বুয়া অংশ; *Tambon* বান চ্যান এবং Nong Khon থেকে কোয়াং নিষিদ্ধ চ্যান অংশ; *Tambon* নার খাঁর নার খা অংশ। 18টি টাম্বন প্রশাসনিক সংস্থা (TAO) আছে।

## অর্থনীতি
প্রকল্পটি অনুমোদিত হলে মুয়াং উদন থানি জেলার নন সুং, নং ফাই এবং নং খোন কোয়াং উপ-জেলাগুলি উদন উত্তর পটাশ খনির সাইট হয়ে উঠবে। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উদন থানি প্রদেশের জেলা
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
সরকারি মাহ্তাব উদ্দিন ডিগ্রি কলেজ

**সরকারি মাহ্তাব উদ্দিন ডিগ্রি কলেজ** বাংলাদেশের খুলনা বিভাগের ঝিনাইদহ জেলার কালীগঞ্জ উপজেলা শহরে অবস্থিত একটি স্নাতকোত্তর শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান।

## ইতিহাস
১৯৬৬ সালে ঝিনাইদহ জেলার কালীগঞ্জ উপজেলা শহরে কলেজটি প্রতিষ্ঠিত হয়।

২০১৮ সালে কলেজটি সরকারিকরণ করা হয়।

## শিক্ষাকার্যক্রম
উচ্চমাধ্যমিক (বিজ্ঞান, মানবিক, ব্যবসায় শিক্ষা), ডিগ্রি (পাস), ডিগ্রি (অনার্স) পর্যায়ে পাঠদান করা হয়। বর্তমানে কলেজে ৩টি বিষয়ে অনার্স কোর্স চালু আছে।

### স্নাতক (সম্মান) কোর্স

* বাংলা
* সমাজবিজ্ঞান
* মার্কেটিং

## বর্তমান শিক্ষার্থী ও পরিকাঠামো

## বহিঃসংযোগ
সরকারি মাহ্তাব উদ্দিন ডিগ্রি কলেজ প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সরকারি মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়, বাংলাদেশের অধিভুক্ত মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:ঝিনাইদহ জেলার মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৬-এ প্রতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজ
তাইওয়ান জাতীয় গ্রন্থাগার

**তাইওয়ান জাতীয় গ্রন্থাগার** () হল ঝোংহে, নিউ তাইপে, তাইওয়ানে অবস্থিত একটি গ্রন্থাগার। এটি তাইওয়ানের প্রাচীনতম গণগ্রন্থাগার। ১৯১৪ সালে প্রতিষ্ঠিত এ গ্রন্থাগারটি তাইওয়ানের ইতিহাস, সংস্কৃতি, রাজনীতি এবং ভূগোল সম্পর্কিত নথির এক বিশাল সংগ্রহশালা।

## ইতিহাস
জাপানি ঔপনিবেশিক শাসনামলে সামুনা সামাতা গভর্নরের আদেশে ১৯১৪ খ্রিস্টাব্দে গ্রন্থাগারটি **সাম্রাজ্যিক তাইওয়ান লাইব্রেরি**(ক্যুজিতাই: 臺灣總督府圖書館; শিনজিতাই: 台湾総督府図書館, *Taiwan Sōtokufu Toshokan*) নামে প্রতিষ্ঠিত হয়।দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় তাইপে শহরের বো'আই রোডে অবস্থিত গ্রন্থাগারের স্থায়ী ভবনটি যুক্তরাষ্ট্র কর্তৃক বোমা হামলায় ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়।
 
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে জাপানের পরাজয়ের পর গ্রন্থাগারের নাম রাখা হয় **তাইওয়ান প্রাদেশিক গ্রন্থাগার**(臺灣省圖書館; *Táiwān-Shěng Túshūguǎn*)। তাইওয়ান চীনের অন্তর্গত থাকায় এমন নামকরণ করা হয়েছিলো। 

১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দে এর নাম রাখা হয় **তাইওয়ান প্রাদেশিক তাইপে গ্রন্থাগার**(臺灣省立臺北圖書館; Táiwān: *Shěnglì Táiběi Túshūguǎn*) এবং এটিকে ১৯৬৩ খ্রিস্টাব্দে দক্ষিণ শিনশাং রোডে (新生南路) স্থানান্তরিত করা হয়।

গ্রন্থাগারের নাম **জাতীয় কেন্দ্রীয় গ্রন্থাগার, তাইওয়ান শাখা**(國立中央圖書館臺灣分館; *Guólì Zhōngyāng Túshūguǎn Táiwān Fēnguǎn*) নির্ধারণ করা হয়েছে ১৯৭৪ খ্রিস্টাব্দে। 

১৯৯৬ খ্রিস্টাব্দে এটি **জাতীয় গ্রন্থাগার**(國家圖書館; Guójiā *Túshūguǎn*) নাম ধারণ করে। ২০০৪ খ্রিস্টাব্দে এটি এর বর্তমান অবস্থান নিউ তাইপে সিটির ঝোংহে জেলার ৮-২৩ মেমোরিয়াল পার্কে স্থানান্তরিত করা হয়।

২০০৭ খ্রিস্টাব্দে *হুয়াং ওয়েন-লিং* গ্রন্থাগারের দ্বাদশ পরিচালক হিসেবে নিযুক্ত হন। তিনি গ্রন্থাগারটির প্রথম মহিলা পরিচালক হিসেবে দ্বায়িত্ব পালন করেন। গ্রন্থাগারের বর্তমান পরিচালক *লি শিউফেং*।

## সংগ্রহ

তাইওয়ান জাতীয় গ্রন্থাগারে তাইওয়ান সম্পর্কিত বিষয়ে বিশাল সংখ্যক নথি সংরক্ষিত রয়েছে। কিছু কিছু নথি চিং সাম্রাজ্যের সময়ের (১৮৯৫ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে)। এছাড়া জাপানি ঔপনিবেশিক শাসনামলের (১৮৯৫–১৯৪৫) সময়কার ২,১০,০০০ সংখ্যক নথিও এখানে রক্ষিত আছে। প্রতিনিয়ত এর সংগ্রহসংখ্যা বেড়ে চলেছে। গ্রন্থাগারের প্রধান লক্ষ্য তাইওয়ানের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিষয়ে জানা ও গবেষণায় আগ্রহী পাঠকদের জন্য তথ্যের ভান্ডার হিসেবে কাজ করা। 

১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দে (৩৬ম চীনা প্রজাতন্ত্রী বর্ষ) 'শিশুদের পড়ার কক্ষ' নামে একটি অংশ উন্মুক্ত করা হয়। ১৯৪৯ সালে গ্রন্থাগারের স্থান পরিবর্তনের সময় তা বন্ধ হয়ে যায়। ১৯৯৩ খ্রিস্টাব্দে এটি 'পিতা-মাতা-সন্তান তথ্য কেন্দ্র' নামে পুনরায় উন্মুক্ত করা হয়। এতে বর্তমানে ১,২০,০০০ সংখ্যক সংগ্রহ রয়েছে।

দৃষ্টিশক্তিহীন ব্যক্তিদের জন্য গ্রন্থাগারটি পৃথক ব্যবস্থা গ্রহণ করেছে। গ্রন্থাগারের সংগ্রহশালায় রয়েছে ১২,০০০ ব্রেইল বই, যাতে তথ্য ও উপাত্ত উন্নত প্রযুক্তির সহায়তায় সংরক্ষিত করা হয়েছে।

## সংরক্ষণ ব্যবস্থা
তাইওয়ানের বই সংরক্ষণ ব্যবস্থার পথিকৃৎ হিসেবে গ্রন্থাগারটি বিভিন্ন পুরাতন বই আধুনিক পদ্ধতিতে সংরক্ষণ করার ব্যবস্থা করে থাকে। ফলে এটি বইয়ের জন্য এক আধুনিক *বই হাসপাতাল* হিসেবে কাজ করে। বিভিন্ন পুরোনো নথি ও বই পুনরুদ্ধার করা ছাড়াও এটি অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের কাছে বই সংরক্ষণ শিল্পের এক আদর্শ হিসেবে ভূমিকা পালন করে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:১৯১৪-এ প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:তাইওয়ানের গ্রন্থাগার
বিষয়শ্রেণী:নিউ তাইপের ভবন ও স্থাপনা
বুলগেরিয়া–সাইপ্রাস সম্পর্ক

**বুলগেরিয়া-সাইপ্রাস সম্পর্ক** বলতে সাইপ্রাস এবং বুলগেরিয়ার মধ্যকার ঘনিষ্ঠ্য সম্পর্ককে নির্দেশ করা হয়। সাইপ্রাসের সাধীনতার সর্বোপ্রথম স্বীকৃতি দেওয়া দেশগুলোর মধ্যে বুলগেরিয়া ছিল একটি এবং ২০১০ সালে দেশ দুটি তাদের ২০ একে অপরের সাথে ৫০ বছরের কূটনৈতিক সম্পর্ক উদযাপন করে। বাণিজ্যিক এবং কূটনৈতিক বিষয়ের পাশাপাশি দেশ দুটির সম্পর্ক আন্তর্জাতিক পর্যায়েও অনেক উন্নত হয়েছে। সাইপ্রাসের রাজধানী, নিকোসিয়ায় বুলগেরিয়ার একটি দূতাবাস এবং লিমাসোল -এ একটি একজন রাষ্ট্রদূত আছেন। সাইপ্রাসের একটি দূতাবাস সফিয়ায় এবং তার একটি শাখা কার্যালয় বুর্গাসে অবস্থিত। উভয় দেশই ইউরোপীয় ইউনিয়ন এর সদস্য। বুলগেরিয়া ২০০৭ সাল এবং সাইপ্রাস ২০০৪ সাল থেকে থেকে ইউরোপীয় ইউনিয়ন এর সদস্য।

## ইতিহাস
এই দুটি দেশের মধ্যে সম্পর্কের উৎপত্তি ২০০ বছর আগে, যখন অটোম্যান সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করায় বুলগেরিয়ার বিদ্রোহীদের নিকোসিয়ায় নিয়ে যাওয়া হয়। তারা বন্ধি থাকাকালীন স্থানীয়দের সাথে ভালো বন্ধুত্বের সম্পর্ক গড়ে তোলেন। এমনকি, এক বন্দি নিকোসিয়ায় জীবনের উপর একটি ডায়েরিও লিখেছিলেন।
## শিক্ষা ক্ষেত্রে সম্পর্ক
গত পাঁচ দশকে বুলগেরিয়ার সরকারের প্রদত্ত বৃত্তি লাভ করে সর্বোচ্চ ৫,০০০ সাইপ্রট শিক্ষার্থী বুলগেরিয়া যায়। শ্রম মন্ত্রী, সোতিরুলা খারালামবুস এবং সরকারি মুখপাত্র, স্টেফানো স্টেফানু  বুলগেরিয়ায় মৌখিকে স্নাতক করা একম শিক্ষার্থীদের মধ্যে অন্যতম। বর্তমানে প্রায় ৮০০ জন ‍সাইপ্রট শিক্ষার্থী বুলগেরিয়ায় আছে। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য, মুখপাত্র স্টেফানু  সফিয়ায় সমাজ বিজ্ঞান এবং সামাজিক প্রশাসন একাডেমিতে অধ্যায়ন করেন (১৯৮৪-১৯৮৯) এবং সেখান থেকে রাষ্ট্রবিজ্ঞানে স্নাতক লাভ করেন।  অধ্যায়নরত সময়ে তিনি শিক্ষার্থী আন্দোলনের সাথে জড়িত ছিলেন এবং বুলগেরিয়ায় সাইপ্রটদের শিক্ষার্থী সংঘের প্রধান হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
## বানিজ্যিক সম্পর্ক
বুলগেরিয়ায় সাইপ্রাস হলো সবচেয়ে ক্ষমতাশালী বিনিযৈাগকারী। ২০১০ সালে বুলগেরিয়ায় সাইপ্রাইসের বিনোয়োগের পরিমাণ ১.৭ বিলিয়ন ইউরোতে পৌছায়। সাইপ্রাস বাণিজ্য এবং শিল্প কার্যালয়ের পৃষ্ঠপোষকতায় “সাইপ্রাস-বুলগেরিয়া বাণিজ্য সংঘ” নামক একটি সংঘ প্রতিষ্ঠা করা হয়। পরবর্তীতে, এটিকে “সংঘ” নামে অভিহিত করা হয়। সাইপ্রাস প্রতাতন্ত্র এবং বুলগেরিয়া প্রজাতন্ত্র এর মধ্যে বাণিজ্যিক এবং অর্থনৈতিক সম্পর্ক উন্নীত, অগ্রসর এবং উৎসাহিত করা এই সংঘের লক্ষ।

## দূতাবাস
বুলগেরিয়ার দূতাবাস সাইপ্রাসের নিকোসিয়ায় এবং সাইপ্রাসের দূতাবাস বুলগেরিয়ায় সোফিয়ায় অবস্থিত। 
## আরো দেখুন
*বুলগেরিয়া
*সাইপ্রাস
*ইউরোপ
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বুলগেরিয়া-সাইপ্রাস সম্পর্ক
বিষয়শ্রেণী:সাইপ্রাসের দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ক
বিষয়শ্রেণী:বুলগেরিয়ার দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ক
নেপাল মেডিকেল কলেজ

**নেপাল মেডিকেল কলেজ টিচিং হসপিটাল** (NMCTH) হল প্রধান স্বাস্থ্যসেবা যা কাঠমান্ডুতে ৭০০ শয্যার প্রতিষ্ঠান, নেপালের প্রয়াত শচে কুমার পাহাড়ী ১৯৯৭ সালে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। NMC চিকিৎসা সেবা প্রদান করে এবং নেপালে চিকিৎসা শিক্ষা প্রদান করে। এনএমসি বৈজ্ঞানিক গবেষণাও করে। নেপাল মেডিকেল কলেজ কাঠমান্ডুর যরপাটিতে অবস্থিত।

## সমালোচনা এবং বিতর্ক
নেপালে চিকিৎসা শিক্ষা অত্যন্ত বিতর্কিত কারণ অনেক যোগ্য শিক্ষার্থীকে প্রতিযোগিতামূলক নম্বরের পরিবর্তে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। প্রতিষ্ঠিত ব্যক্তিত্বের সাথে সংযোগ বা বিদ্যালয়ে অবৈধ অনুদানের ভিত্তিতে বিদ্যালয়গুলি শিক্ষার্থীদের গ্রহণ করার সাথে দুর্নীতি ব্যাপক।" লুকানো" টিউশন, যেমন এটি উল্লেখ করা হয়েছে, শিক্ষা ও স্বাস্থ্যকর মন্ত্রণালয়ের কর্মকর্তাদের ঘুষ দেওয়ার অতিরিক্ত খরচ, কিছু শিক্ষার্থী ভর্তির জন্য টিউশন ফি তিনগুণ প্রদান করে।

ডাঃ গোবিন্দ কেসি নেপালে চিকিৎসা শিক্ষা সংস্কারের একজন শক্তিশালী সমর্থক এবং তিনি দীর্ঘদিন ধরে ব্যবস্থায় বিদ্যমান শিক্ষা "মাফিয়া" ভাঙার পক্ষে কথা বলেছেন।

## আরও দেখুন

* কাঠমান্ডু বিশ্ববিদ্যালয়
* নেপাল মেডিকেল কাউন্সিল
* ত্রিভুবন বিশ্ববিদ্যালয়

## তথ্যসূত্র
 
## বহিঃসংযোগ

* কলেজ ওয়েবসাইট
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৭-এ নেপালে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৭-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বিষয়শ্রেণী:নেপালের মেডিকেল কলেজ
হোটেল স্নো ফক্স

***হোটেল স্নো ফক্স*** হল একটি জনপ্রিয় বাংলা চলচ্চিত্র যা পরিচালনা করেন যাত্রিক। এই চলচ্চিত্রটি ১৯৭৬ সালে চিত্রযুগ ব্যানারে মুক্তি পেয়েছিল এবং এই চলচ্চিত্রটি সঙ্গীত পরিচালনা করেছিলেন নচিকেতা ঘোষ। এই চলচ্চিত্রটির মুখ্য চরিত্রে অভিনয় করেন উত্তম কুমার, মিঠু মুখার্জী, অসিতবরণ মুখোপাধ্যায়, গীতা দে।

## কাহিনী
সারসংক্ষেপ-
মিঠু মুখার্জী দরিদ্র পরিবারের মেয়ে ছিলেন। তার বাবা দুরারোগ্য ব্যাধিতে ভুগছিলেন। তার ওষুধ কেনার মতো টাকা তাদের কাছে ছিল না। তার বাবা (অসিতবরণ) এর বন্ধু তাকে প্রতারণা করেছিল যার কারণে তাদের এমনকি তাদের বাড়িও তার কাছে বন্ধক রাখতে হয়েছিল। মিঠু মুখার্জী তার পরিবারকে সাহায্য করার সিদ্ধান্ত নেন এবং চাকরির সন্ধানে তার বাড়ি থেকে বেরিয়ে আসেন। অবশেষে তিনি একটি কোম্পানিতে চাকরি পেয়েছিলেন যেটি কয়েক মাসের মধ্যে তার ব্যবসা বন্ধ করে দেয়। এরপর তিনি একটি হোটেলে যোগ দেন যেখানে তিনি উত্তম কুমারের সাথে দেখা করেন। উত্তম কুমার সেখানে বার গায়ক ছিলেন। তিনি ছদ্মবেশে একজন গায়ক ছিলেন এবং তিনি তথাকথিত উচ্চ শ্রেণীর ধনী ব্যক্তিদের দ্বারা শোষিত দুস্থ মহিলাদের সাহায্য করতেন। মিঠু মুখার্জীকে উত্তম কুমার সাহায্য করেছিলেন যিনি তার পরিবারকে তার পৈতৃক বাড়ি ফিরে পেতে সাহায্য করেছিলেন। শেষপর্যন্ত উত্তম কুমার সেই সব লোকের গোপন তথ্য পুলিশকে দিয়ে চলে গেলেন।

## শ্রেষ্ঠাংশে
* উত্তম কুমার - কে. কে. (হোটেলের গায়ক)
* মিঠু মুখার্জী - ললিতা রায়চৌধুরী
* শমিতা বিশ্বাস- সুলতা
* অসিতবরণ মুখোপাধ্যায় - ললিতার পিতা
* গীতা দে
* হারাধন বন্দ্যোপাধ্যায়
* মাস্টার অভিজিৎ
* মিস ববি
* কল্যাণ চট্টোপাধ্যায়
* ঝুমুর গাঙ্গুলী
* কল্যাণী মন্ডল
* শিপ্রা মিত্র
* শিশির মিত্র
* অমরনাথ মুখোপাধ্যায়
* বিজু ফুকান
* সুব্রত সেনশর্মা
* মাস্টার তুতুন

## সাউন্ডট্রাক

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৭৬-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৭০-এর দশকের বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
মাহমুদ খামিস

**মাহমুদ খামিস সাইদ খামিস আল হাম্মাদি** (, ; ২৮ অক্টোবর ১৯৮৭; **মাহমুদ খামিস** নামে সুপরিচিত) হলেন একজন আমিরাতি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে আমিরাতি ক্লাব আল ওয়াহদা এবং সংযুক্ত আরব আমিরাত জাতীয় দলের হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত বাম পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে বাম পার্শ্বীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০০৮–০৯ মৌসুমে, আমিরাতি ফুটবল ক্লাব আল ওয়াহদার হয়ে খেলার মাধ্যমে তিনি তার জ্যেষ্ঠ পর্যায়ের খেলোয়াড়ি জীবন শুরু করেছেন; আল ওয়াহদারর হয়ে ৬ মৌসুমে ৮৬ ম্যাচে ৪টি গোল করার পর ২০১৪–১৫ মৌসুমে তিনি আল নাসরে যোগদান করেছেন। ২০২১–২২ মৌসুমে, তিনি ধারে আল নাসর হতে আমিরাতি ক্লাব আল ওয়াহদায় যোগদান করেছেন।

খামিস ২০০৭ সালে সংযুক্ত আরব আমিরাতের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; সংযুক্ত আরব আমিরাতের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৫১ ম্যাচে ২টি গোল করেছেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
মাহমুদ খামিস সাইদ খামিস আল হাম্মাদি ১৯৮৭ সালের ২৮শে অক্টোবর তারিখে সংযুক্ত আরব আমিরাতের আবুধাবিতে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

## আন্তর্জাতিক ফুটবল
২০০৭ সালের ১৭ই নভেম্বর তারিখে, ২০&nbsp;বছর ও ২০&nbsp;দিন বয়সে, বাম পায়ে ফুটবল খেলায় পারদর্শী খামিস বেনিনের বিরুদ্ধে অনুষ্ঠিত প্রীতি ম্যাচে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে আন্তর্জাতিক ফুটবলে সংযুক্ত আরব আমিরাতের হয়ে অভিষেক করেছেন। তিনি উক্ত ম্যাচের মূল একাদশে অন্তর্ভুক্ত ছিলেন;  ম্যাচটি বেনিন ১–০ গোলের ব্যবধানে জয়লাভ করেছিল। সংযুক্ত আরব আমিরাতের হয়ে অভিষেকের বছরে খামিস সর্বমোট ২ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।

## পরিসংখ্যান
### আন্তর্জাতিক

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৮৭-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:আমিরাতি ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:সংযুক্ত আরব আমিরাতের আন্তর্জাতিক ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:আল ওয়াহদা ফুটবল ক্লাবের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:২০১১ এএফসি এশিয়ান কাপের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:ইউএই প্রো লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:আল নাসর স্পোর্টস ক্লাবের (দুবাই) খেলোয়াড়
মুয়াং বুয়েং কান জেলা

**মুয়াং** বুয়েং কান ( ,  ) থাইল্যান্ডের উত্তর-পূর্বে অবস্থিত বুয়েং কান প্রদেশের রাজধানী জেলা ( *অম্ফো মুয়াং* )। এটি ব্যাংককের ৭৫৯ কিমি &nbsp; উত্তর-উত্তরপূর্বে অবস্থিত।

## ইতিহাস
জেলাটির মূলত নাম ছিল চাই বুরি (ไชยบุรี) এবং এটি ছিল নাখোন ফানোম প্রদেশের একটি অংশ। ১৯১৭ সালে এটি নং খাইকে পুনঃনিযুক্ত করা হয়, এবং ১৯৩৯ সালে এটির নামকরণ করা হয় বুয়েং কান।

৩ আগস্ট ২০১০-এ, থাই সরকার কর্তৃক নং খাই প্রদেশ থেকে বুয়েং কান প্রদেশকে পৃথক করার একটি প্রস্তাব অনুমোদিত হয়। ২২ মার্চ ২০১১-এ, "  " সরকারি গেজেটে প্রকাশিত হয়েছিল। জেলাটি নতুন প্রদেশের রাজধানী জেলা (অ্যাম্ফো মুয়াং) হয়ে ওঠে এবং তাই আইনের ধারা ৪ দ্বারা *আম্ফো মুয়েং বুয়েং* *কান নামকরণ করা হয়।*

এর ইতিহাসের সময়ে, বিশেষ করে ১৯৭০ এবং ১৯৮০ এর দশকে, সীমান্তে লাও জনগণের সাথে কিছু সংঘর্ষ হয়েছে। ২৩ এপ্রিল ১৯৭৫ সালের জনগণের বুয়াং কান মধ্যে সশস্ত্র বাহিনী শত্রু কেল্লা ধ্বংস, ১২ জনের মৃত্যু হয় এবং থাই কর্তৃপক্ষ জানা স্বীকার করেন যে প্রায় ১৭ থেকে বের অবশেষে নিহত ৫০।. ১৯৮০-এর দশকের গোড়ার দিকে থাই কেপিএলের দুটি টহল নৌকা বুয়েং কানে গুলি চালায় এবং দুই লাও সৈন্যকে গ্রেপ্তার করা হয় বলে জানা গেছে।

## ব্যুৎপত্তি
বুয়াং বা  (TH: ) মানে "জলাভূমি"।
কান বা  (TH: ) থাই ভাষায় হিন্দু দেবী কালী; বিশেষণ হিসেবে 'কালো' আর নামপদ হিসেবে 'মৃত্যুর কালো দাগ'।

## ভূগোল
প্রতিবেশী জেলাগুলি হল (পূর্ব ঘড়ির কাঁটার দিক থেকে) বুং খলা, সেকা, সি উইলাই, ফোন চারোয়েন, সো ফিসাই এবং বুয়েং কান প্রদেশের পাক খাত। মেকং নদীর উত্তরে লাওতিয়ান প্রদেশ বলিখামক্সাই।

## প্রশাসন
জেলাটি ১২টি উপ-জেলায় বিভক্ত ( *তাম্বন* ), যা আরও ১৩১টি গ্রামে ( *মুবান* ) বিভক্ত। বুয়েং কান একটি শহরের পৌরসভা ( *থেসাবান মুয়াং* ) যা *তাম্বন* বুয়েং কান এবং উইসিটকে কভার করে। নন খেং, হো খাম, খোক কং, খাই সি এবং নোয়েং লোয়েং হল উপ-জেলা পৌরসভা যার প্রতিটি একই-নামযুক্ত উপ-জেলাকে কভার করে। পৌরসভার আওতাভুক্ত নয় এমন উপ-জেলার জন্য আরও পাঁচটি ট্যাম্বন প্রশাসনিক সংস্থা (TAO) রয়েছে।

অনুপস্থিত সংখ্যাগুলি হল *তাম্বন* যা এখন বুং খলা এবং সি উইলাই জেলা গঠন করে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:মুয়াং বুয়েং কান জেলা
বিষয়শ্রেণী:বুয়েং কান প্রদেশের জেলা
ওয়াইআইএফওয়াই

**ওয়াইআইএফওয়াই টরেন্টস** বা **ওয়াইটিএস** ছিল একটি পিয়ার-টু-পিয়ার প্রদানকারী গ্রুপ যা বিটটরেন্টের মাধ্যমে বিনামূল্যে ডাউনলোড হিসাবে বিপুল সংখ্যক চলচ্চিত্র বিতরণের জন্য পরিচিত (মেধাস্বত্ব লঙ্ঘন দেখুন)। ওয়াইআইএফওয়াই-এর বিতরণগুলো এইচডি ভিডিওকে একটি ছোট ফাইল আকারে তাদের সামঞ্জস্যপূর্ণ গুণমানের মাধ্যমে চিহ্নিত করা হয়েছিল, যা অনেক ডাউনলোডকারীদের আকৃষ্ট করেছিল।

২০১৫ সালে আমেরিকার মোশন পিকচার অ্যাসোসিয়েশন (এমপিএএ) দ্বারা আসল ওয়াইআইএফওয়াই/ওয়াইটিএস ওয়েবসাইটটি বন্ধ করা হয়েছিল; যদিও, ওয়াইআইএফওয়াই/ওয়াইটিএস ব্র্যান্ডের অনুকরণ করা অসংখ্য ওয়েবসাইট এখনও উল্লেখযোগ্য পরিমাণে ওয়েব ট্রাফিক পায়।" ওয়াইআইএফওয়াই" ওয়েবসাইটটির নাম নিউজিল্যান্ডের প্রতিষ্ঠাতা, **Yif**tach Swer**y**-এর নাম থেকে নেওয়া হয়েছে।

## ইতিহাস
ওয়াইআইএফওয়াই টরেন্টস ২০১০ সালে যিফাটাছ সুয়ারি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যখন তিনি ওয়াইকাটো বিশ্ববিদ্যালয়ে কম্পিউটার বিজ্ঞানে অধ্য়ায়নরত ছিলেন। যিফাটাছ হলেন একজন অ্যাপ উন্নয়নকারী, ওয়েব_উন্নয়নকারী এবং অকল্যাণ্ড, নিউজিল্যান্ডের তীরন্দাজ চ্যাম্পিয়ন। ২০১১ সালের আগস্টে, ওয়াইআইএফওয়াই ব্র্যান্ডটি একটি অফিসিয়াল ওয়াইআইএফওয়াই টরেন্টস ওয়েবসাইট চালু করার জন্য পর্যাপ্ত ওয়েব ট্রাফিক অর্জন করেছিল, যদিও অবশেষে এটি যুক্তরাজ্য কর্তৃপক্ষ দ্বারা অবরুদ্ধ করা হয়েছিল। এই নিষেধাজ্ঞাকে উপেক্ষা করে ব্যবহারকারীদের জন্য একটি ব্যাকআপ ওয়েবসাইট yify-torrents.im চালু করা হয়েছিল।

## আরও দেখুন
* দ্য পাইরেট বে

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বিটটরেন্ট
বিষয়শ্রেণী:২০১১-এ প্রতিষ্ঠিত ইন্টারনেট সম্পত্তি
বিষয়শ্রেণী:২০১৫-এ বিলুপ্ত ইন্টারনেট সম্পত্তি
পেস বিপণিবিতান

**পেস বিপণিবিতান** (, *Pace Khareedari Markaz* ) হল একটি বিপণিবিতান, যা পাকিস্তানের পাঞ্জাবের লাহোরে অবস্থিত। 

## তথ্যসূত্র

 
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৫-এ পাকিস্তানে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:লাহোরের ভবন ও স্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:লাহোরের বিপণিবিতান
বিষয়শ্রেণী:লাহোরে খুচরা বিক্রয়
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তান স্টক এক্সচেঞ্জে তালিকাভুক্ত কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানের বিপণিবিতান
বিষয়শ্রেণী:১৯৯২-এ পাকিস্তানে প্রতিষ্ঠিত
খুর্দা রোড জংশন রেলওয়ে স্টেশন

থাম্ব|খুর্দা রোড রেলওয়ে স্টেশন
**খুর্দা রোড** হল ভারতের ওড়িশা রাজ্যের ভুবনেশ্বরের একটি গুরুত্বপূর্ণ রেলওয়ে জংশন স্টেশন। এটি জাটানিতে কাজ করে, যা খুরদা রোড নামেও পরিচিত।

## ইতিহাস
১৮৯৩ থেকে ১৮৯৬ সময়কালে, ইস্ট কোস্ট স্টেট রেলওয়ের নির্মিত এবং যান চলাচলের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল। এটি ব্রাহ্মণী, কাঠজোদি, কুয়াখাই এবং বিরূপার মতো নদী জুড়ে কয়েকটি বৃহত্তম সেতু নির্মাণের প্রয়োজন ছিল। বেঙ্গল নাগপুর রেলওয়ে কটকে করতে এর লাইন চালু হয়েছিল ১জানুয়ারি ১৮৯৯

খুর্দা রোড-পুরী ট্রাফিক লাইনটি ১ ফেব্রুয়ারি ১৮৯৭ খোলা হয়েছিল।

 ইস্ট কোস্ট স্টেট রেলওয়ের দীর্ঘ উত্তর অংশটি ১৯০২ সালে বিএনআর এর সাথে একীভূত হয়।

### রেলওয়ে পুনর্গঠন
বেঙ্গল নাগপুর রেলওয়ে ১৯৪৪ সালে জাতীয়করণ করা হয়। ইস্টার্ন রেলওয়ে ১৪ এপ্রিল ১৯৫২-এ ইস্ট ইন্ডিয়ান রেলওয়ে কোম্পানির পূর্বে মুঘলসরাই এবং বেঙ্গল নাগপুর রেলওয়ের অংশ নিয়ে গঠিত হয়েছিল। ১৯৫৫ সালে, দক্ষিণ পূর্ব রেলওয়ে পূর্ব রেলওয়ে থেকে খোদাই করা হয়েছিল। এটি লাইনগুলি নিয়ে গঠিত যা বেশিরভাগই আগে BNR দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। 2003 সালের এপ্রিলে শুরু হওয়া নতুন অঞ্চলগুলির মধ্যে ছিল পূর্ব উপকূল রেলওয়ে এবং দক্ষিণ পূর্ব মধ্য রেলওয়ে। এই দুটি রেলপথই দক্ষিণ পূর্ব রেলওয়ে থেকে খোদাই করা হয়েছিল।

## রেলওয়ে বিভাগ
খুর্দা রোড ইস্ট কোস্ট রেলওয়ের তিনটি বিভাগের মধ্যে একটি।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:খুর্দা রোড রেলওয়ে বিভাগ
বিষয়শ্রেণী:১৮৯৭-এ ভারতে চালু রেলওয়ে স্টেশন
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
অমর গঙ্গোপাধ্যায়

**অমর গঙ্গোপাধ্যায়** (৩০ নভেম্বর ১৯২৮&nbsp; — ৫ এপ্রিল ২০০০) ছিলেন বাংলা নাট্যমঞ্চের বিশিষ্ট অভিনেতা। পশ্চিমবঙ্গ নাট্য আকাদেমির দীনবন্ধু পুরস্কারে সম্মানিত নাট্য ব্যক্তিত্ব বহুদিন কলকাতার বহুরূপীর সঙ্গে যুক্ত ছিলেন এবং বাংলা নাটকের উজ্জ্বল ব্যক্তিত্ব শম্ভু মিত্র, খালেদ চৌধুরীর প্রমুখের সঙ্গে কাজ করেছেন।

## জন্ম ও প্রারম্ভিক জীবন
অমর গঙ্গোপাধ্যায়ের জন্ম ব্রিটিশ ভারতের অধুনা বিহার রাজ্যের দানাপুর রেল কলোনিতে। পিতা ভৈরবচন্দ্র গঙ্গোপাধ্যায়ও ছিলেন একজন অভিনেতা। পিতার কাছে তিনি অভিনয় ও আবৃত্তি শেখেন। স্কুল কলেজে পড়ার সময় অভিনয় করা ছাড়াও তিনি শৌখিন নাট্যদলে 'চন্দ্রগুপ্ত', 'পণ্ডিতমশায়', 'খ্যাতির বিড়ম্বনা' প্রভৃতি নাটকে অভিনয় করেন।

## কর্মজীবন
কলকাতার রঙ্গমঞ্চে অভিনয় করার ইচ্ছায় তিনি ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দে বাড়ি ছাড়েন এবং সামান্য বেতনের একটা চাকরি জুটিয়ে কলকাতায় থেকে যান। ১৯৪৮ খ্রিস্টাব্দে অভিনয়ের সূত্রেই প্রখ্যাত সঙ্গীতজ্ঞ কলিম শরাফীর মাধ্যমে বহুরূপীর শম্ভু মিত্রর সঙ্গে পরিচয় হয়। ক্রমে বহুরূপী'র সঙ্গে নিবিড়ভাবে যুক্ত হয়ে পড়েন এবং সব নাটকে বিশেষ চরিত্রে অভিনয় করেন।
 
### উল্লেখযোগ্য নাটক ও চরিত্র

অমর গঙ্গোপাধ্যায় 'মানিক', 'শুভবিবাহ', 'কাঞ্চনরঙ্গ', 'আতঙ্ক' প্রভৃতি ছায়াছবিতে এবং দূরদর্শনের 'দিনান্তের আলো' ধারাবাহিক ও 'সুন্দর' নাটকে অভিনয় করে প্রতিভার স্বাক্ষর রেখেছেন। ১৯৬৮ খ্রিস্টাব্দে বহুরূপীর অন্তর্কলহে বিরক্ত হয়ে অন্যত্র চাকরি নিয়ে কলকাতা ছেড়ে চলে যান। পরে ১৯৭৭ খ্রিস্টাব্দে অবশ্য পুনরায় কলকাতায় ফিরে আসেন এবং বহুরূপীর সভাপতি, সম্পাদকসহ বিভিন্ন পদাধিকারীর পদে থেকে তিনি অভিনয় শিক্ষার ক্লাশে শিক্ষাদানের কাজ করেছেন। ১৯৭৪ খ্রিস্টাব্দে তিনি বহুরূপী তথা নাট্যজগৎ থেকে স্বেচ্ছাবসর নেন কিন্তু নাট্যজগৎের কলাকুশলী ও নতুন প্রজন্মের সকলের সঙ্গে আমৃত্যু গভীর সম্পর্ক বজায় রেখেছেন।

## সম্মাননা

১৯৯৬ খ্রিস্টাব্দে পশ্চিমবঙ্গ নাট্য আকাডেমি দীনবন্ধু পুরস্কারে ও ১৯৯৭ খ্রিস্টাব্দে প্রবীণ নাট্যব্যক্তিত্ব হিসাবে সম্বর্ধিত করে।

## জীবনাবসান

অমর গঙ্গোপাধ্যায় ২০০০ খ্রিস্টাব্দের ৫ ই এপ্রিল কলকাতায় প্রয়াত হন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯২৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২০০০-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:বাঙালি নাট্য ব্যক্তিত্ব
বিষয়শ্রেণী:দীনবন্ধু পুরস্কার বিজয়ী
সিটি হান্টার (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

**সিটি হান্টার** নামটি নিম্নের বিষয়গুলো নির্দেশ করতে পারে:
* সিটি হান্টার, সুকাসা হোজো লিখিত ও অঙ্কিত একটি মাঙ্গা ধারাবাহিক।
* সিটি হান্টার (চলচ্চিত্র), জ্যাকি চ্যান অভিনীত ১৯৯৩ সালে হংকংয়ে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি চলচ্চিত্র।
* সিটি হান্টার (টিভি ধারাবাহিক), ২০১১ সালে নির্মিত একটি দক্ষিণ কোরীয় ধারাবাহিক নাটক।
সুকাসা হোজো

হলেন একজন জাপানি মাঙ্গা শিল্পী। তিনি কিউশু সাঙ্গিও বিশ্ববিদ্যালয়ে থাকাকালীন প্রযুক্তিগত নকশা বিদ্যায় অধ্যয়ন করেছেন এবং সেখানে তিনি মাঙ্গা আঁকতে শুরু করেছিলেন। তিনি তার ধারাবাহিক কাজ ক্যাটস আই, সিটি হান্টার এবং অ্যাঞ্জেল হার্ট প্রকাশ করার আগে বেশ কয়েকটি একক গল্পের উপর কাজ করেছেন।

ক্যাটস আই এবং সিটি হান্টারের সাফল্যের পর, হোজো *ফ্যামিলি কম্পো*র মতো অন্যান্য ধারাবাহিক নিয়ে কাজ করতে শুরু করেন। তার বর্তমান চলমান ধারাবাহিক হল সিটি হান্টারের স্পিন-অফ অ্যাঞ্জেল হার্ট, যা একটি বিকল্প মহাবিশ্বে সাজানো হয়েছে। এটি ২০০১ সাল থেকে সাপ্তাহিক কমিক বাঞ্চে ধারাবাহিকভাবে প্রকাশ করা হয়েছে এবং এখন পর্যন্ত ৩০টি সংগৃহীত খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে।

সুকাসা হোজো তাকেহিকো ইনোয়ের পরামর্শদাতা। সিটি হান্টার প্রযোজনার সময় হোজোর সহকারী হিসাবে তিনি কাজ করেছেন। হোজো ফিস্ট অফ দ্য নর্থ স্টারের অঙ্কনশিল্পী তেতসুও হারার দীর্ঘকালের পরিচিত, যিনি কোমিক্সের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতাও ছিলেন। হোজো রেইনার চরিত্রটি নির্মাণ করার মাধ্যমে ফিস্ট অফ দ্য নর্থ স্টার: দ্য লিজেন্ডস অফ দ্য ট্রু সেভিয়র চলচ্চিত্র ধারাবাহিকের প্রযোজনায় অবদান রেখেছিলেন।

তিনি ২০১০ সালের জুলাইতে অনুষ্ঠিত একাদশ ফরাসি জাপান এক্সপোর সম্মানিত অতিথি ছিলেন।

## সৃষ্টিকর্ম
}
|*সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
|১৯৮১ ইস্যু ২৯
|-
|
|*সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
|১৯৮১ ইস্যু ৪০ - ১৯৮৪ ইস্যু ৪৪
|-
|*স্পেস অ্যাঞ্জেল*
|*সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
|১৯৮২ ইস্যু ১৬
|-
|*সিটি হান্টার এক্সওয়াইজেড*
|*সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
|১৯৮৩ ইস্যু ১৮
|-
|*সিটি হান্টার ডাবল এইজ*
|*সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
|১৯৮৪ ইস্যু ২
|-
|*ক্যাটস আই*
| *সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
| ১৯৮৫ ইস্যু ৬
|-
|
| *সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
| ১৯৮৫ ইস্যু ১৩
|-
|ねこまんまお変わり♡ 
| *সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
| ১৯৮৬ ইস্যু ৬
|-
|*স্প্ল্যাশ!* 
| *সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
| এপ্রিল ১৯৮৭
|-
|*স্প্ল্যাশ! ২*
| *সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
| জুন ১৯৮৭
|-
|
| *সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
| ১৯৮৮ ইস্যু ৩৪
|-
|*স্প্ল্যাশ! ৩*
| *[[সুপার জাম্প]]*
| নভেম্বর ১৯৮৮
|-
|*স্প্ল্যাশ! ৪*
| *সুপার জাম্প*
| এপ্রিল ১৯৮৯
|-
|*ট্যাক্সি ড্রাইভার*
| *সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
| ১৯৯৯ ইস্যু ৬
|-
|
|*সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
|১৯৯৩–১৯৯৪
|-
|*র‍্যাশ!!*
|*সাপ্তাহিক শৌনেন জাম্প*
|১৯৯৪–১৯৯৫
|-
|
|*মাঙ্গা অলম্যান*
|১৯৯৬–২০০০
|-
|
|*[[সাপ্তাহিক কমিক বাঞ্চ]]*
|২০০১–২০১০
|-
|
|*[[মাসিক কমিক জেনোন]]*
|২০১০–২০১৭
|}

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*  
*
* 
* মিডিয়া আর্টস ডেটাবেজে সুকাসা হোজোর মাঙ্গা  

বিষয়শ্রেণী:সুকাসা হোজো
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৯-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মাঙ্গা শিল্পী
রিহ আল-আওরাস

**রিহ আল-আওরাস** (, ) একটি আলজেরীয় যুদ্ধ বিষয়ক চলচ্চিত্র। ১৯৬৭ সালের এই চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছেন মোহাম্মদ লাখদার-হামিনা। এটি ১৯৬৭ সালের কান চলচ্চিত্র উৎসবে অংশ নিয়ে সেরা প্রথম কর্মের পুরস্কার জিতে নেয়। ৫ম মস্কো আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবেও চলচ্চিত্রটি অংশগ্রহণ করেছিল।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:আলজেরীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:আরবি ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ফরাসি ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৭-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:যুদ্ধ সম্পর্কিত চলচ্চিত্র
পোমাক মুসলিম

**পোমাক মুসলিম** (; ; ) হল বুলগেরিয়া, উত্তরপূর্ব গ্রীস ও উত্তর-পশ্চিম তুরস্কে বসবাসরত বুলগেরিয় স্লাভিক ভাষী মুসলিম সম্প্রদায়৷ বুলগেরিয়ায় **বুলগেরিয় মুসলিম** নামে স্বীকৃতি রয়েছে৷  এ শব্দটি বিস্তৃত অর্থে উত্তর ম্যাসিডোনিয়া ও আলবেনিয়া এর স্লাভিক ভাষী যে কোন মুসলিমকেও বোঝায়৷

তারা বুলগেরিয় ভাষার বিভিন্ন উপভাষায় কথা বলে থাকে যা তুরস্ক এবং গ্রীসে *পোমাক ভাষা* হিসেবে পরিচিত৷ তুরস্ক ও গ্রিসের পোমাক সম্প্রদায় তুর্কি এবং গ্রিক ভাষায় দক্ষ হলেও তুরস্কে তাদের তুর্কি ভাষাকে প্রধান ভাষা হিসেবে গ্রহণের প্রবণতা বেড়েছে৷

নামের স্বীকৃতি না থাকলেও দক্ষিণ পূর্ব স্লাভিক মুসলিমদের জন্য **পোমাক** শব্দটি ব্যবহৃত হয়৷কিন্তু গ্রিস এবং তুরস্কে আলাদা জাতিসত্তার নিবন্ধন কয়েক দশক ধরে বাতিল রয়েছে.
অনেক মুসলিম **বুলগেরিয় মুসলিম**,**বলকান মুসলিম**, **জাতিগত মুসলিম**, **তুর্কি মুসলিম** সহ অন্যান্য পরিচয় গ্রহণ করেছেন৷

## আরও দেখুন
* রোমা মুসলিম
* গ্রীক মুসলিম

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:গ্রিসের জাতিগোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:বুলগেরিয়ার জাতিগোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:তুরস্কের জাতিগোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:উপ-নৃগোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:জাতিগত-ধর্মীয় গোষ্ঠী
অ্যাকোস্টিক গিটার (ম্যাগাজিন)

থাম্ব|own sound production through sound system so as wel as aquatic instruments
***অ্যাকোস্টিক গিটার*** হল স্ট্রিং লেটার পাবলিশিং দ্বারা জুলাই/আগস্ট ১৯৯০ সাল থেকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রকাশিত একটি মাসিক ম্যাগাজিন। ম্যাগাজিনটি শিক্ষানবিস থেকে শুরু করে শিক্ষক পর্যন্ত সকল স্তরের খেলোয়াড়দের জন্য অ্যাকোস্টিক গিটার সম্পর্কিত তথ্য, অনুপ্রেরণা এবং নির্দেশনা প্রদান করে। প্রতিটি সংখ্যায় স্বরলিপি এবং ট্যাবলাচার সহ তিনটি বা তার বেশি গান, পাঠ, পণ্য পর্যালোচনা এবং বিশিষ্ট শাব্দ সঙ্গীতজ্ঞদের সাক্ষাৎকার অন্তর্ভুক্ত। ম্যাগাজিনটি প্রায় ৫৪,০০০ পাঠক এবং সামাজিক মিডিয়া শ্রোতাদের নিয়ে গর্ব করে যার সংখ্যা ফেসবুক-এ ৪৯০,০০০ লাইকের বেশি, এবং এটি উত্তর আমেরিকা জুড়ে ব্যাপকভাবে উপলব্ধ।

## ইতিহাস
*অ্যাকোস্টিক গিটারটি* ১৯৯০ সালের গ্রীষ্মে জেফরি পেপার রজার্সের সম্পাদকীয় নির্দেশনায় রিচমন্ড, ক্যালিফোর্নিয়ার স্ট্রিং লেটার পাবলিশিং-এর প্রকাশনা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। স্ট্রিং লেটার পূর্বে ১৯৮৫ সালে *স্ট্রিংস-* এর প্রকাশক হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, একটি ম্যাগাজিন যা নমিত স্ট্রিং যন্ত্রের খেলোয়াড়দের দিকে ভিত্তিক।

প্রথম সংখ্যাটি শ্যারন ইসবিনের লেখা কলামের সিরিজের প্রথমটি, রবার্ট জনসনের জীবনী, ব্রুস ককবার্নের গানের নৈপুণ্যের একটি প্রোফাইল এবং "নতুন" এমটিভি আনপ্লাগড সিরিজের ভাষ্য। ইস্যুতে ফোক, ক্লাসিক্যাল এবং জ্যাজ সহ বিভিন্ন শৈলীতে গিটারের জন্য বাদ্যযন্ত্রের কাজও অন্তর্ভুক্ত ছিল। প্রকাশের প্রথম বছরে, *অ্যাকোস্টিক গিটার* বছরের সেরা নতুন গ্রাহক ম্যাগাজিনের জন্য ওয়েস্টার্ন পাবলিশিং অ্যাসোসিয়েশনের "ম্যাগি অ্যাওয়ার্ড" জিতেছে।

ম্যাগাজিনটি বছরের পর বছর ধরে বেশ কয়েকটি কর্মীদের পরিবর্তন দেখেছে। 2000 সালে রজার্স তার দশম বার্ষিকী সংগ্রাহকের সংস্করণের মাধ্যমে ম্যাগাজিনের সাথে থেকে যায়। 2005 সালের গ্রীষ্মে, ড্যান গ্যাবেলকে ম্যাগাজিনের সহযোগী প্রকাশক হিসাবে নাম দেওয়া হয়েছিল। এবং 2006 সালে, ফিল ক্যাটালফো ম্যাগাজিনের সম্পাদক হন। তার পরে ছিলেন স্কট নাইগার্ড এবং গ্রেগ কাহিল এবং মার্ক কেম্প। *কাহিল হলেন অ্যাকোস্টিক গিটার সেশনস* নামে প্রকাশনার জনপ্রিয় অনলাইন ভিডিও সিরিজের স্রষ্টা," রিচার্ড থম্পসন, এড শিরান, দ্য মিল্ক কার্টন কিডস, অ্যানি ডিফ্রাঙ্কো, রবার্ট আর্ল কিন, ভ্যালেরি জুন, ব্রুস ককবার্ন এবং পছন্দের সাক্ষাত্কার এবং পারফরম্যান্স সমন্বিত। অনেকে. ম্যাগাজিনের বর্তমান সম্পাদক হলেন অ্যাডাম পার্লমুটার, যিনি বহু বছর ধরে একজন অবদানকারী সম্পাদক ছিলেন।

## ইভেন্ট স্পনসরশিপ
ম্যাগাজিনটি মেরলেফেস্ট, উডস্টক আমন্ত্রণমূলক লুথিয়ার্স শোকেস এবং সান্তা বারবারা অ্যাকোস্টিক ইন্সট্রুমেন্ট সেলিব্রেশন সহ বেশ কয়েকটি সঙ্গীত উৎসব, কর্মশালা এবং বাণিজ্য সম্পর্কিত ইভেন্টের পৃষ্ঠপোষক বা সহ-স্পন্সর।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* সরকারি ওয়েবসাইট

বিষয়শ্রেণী:মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সঙ্গীত ম্যাগাজিন
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মাসিক ম্যাগাজিন
বিষয়শ্রেণী:১৯৯০-এ প্রতিষ্ঠিত ম্যাগাজিন
অ্যাকোস্টিক গিটারস (ব্যান্ড)

**অ্যাকোস্টিক গিটার** হল ডেনিশ বাদ্যযন্ত্র পঁচক স্পেনীয়, আরব আর ভারতীয় সঙ্গীত দ্বারা প্রভাবিত। এটি মিকেল নর্ডসো, ক্রিশ্চিয়ান রাটজার এবং স্টিন কায়েড দ্বারা গঠিত হয়েছিল। পরে Klavs Nordsø যোগ দেন, এবং সম্প্রতি Ole Theill।

১৯৮৭ সালের *অ্যাকোস্টিক গিটার* অ্যালবামে বিখ্যাত NHØP অতিথি তারকা হিসেবে উপস্থিত হয়।

## সদস্যরা

* Mikkel Nordsø: গিটার
* ক্রিশ্চিয়ান রাটজার: গিটার
* স্টিন কায়েড: গিটার
* Klavs Nordsø: পারকাশন
* ওলে থিল: তবলা

## ডিসকোগ্রাফি
সানড্যান্স রেকর্ডে:

* *অ্যাকোস্টিক গিটার* (১৯৮৭)
* *ছদ্মবেশে গাজোস* (১৯৯০)
* *আউট অফ দ্য ব্লু* (১৯৯৫)
* *Arabesque* (২০০২)

কলম্বিয়া রেকর্ডে :

* *পা-পাপেগোজে!* (1994) (সঙ্গে 'আমি østen stiger solen অপ' নান্নার )
* *Tangokat* (১৯৯৫) ( 'বিআইএম Bam busse' দিয়ে নান্নার )
* *হেজ ফ্রেড!* (1996) (সঙ্গে 'Dyrene আমি আফ্রিকা' নান্নার )

## বহিঃসংযোগ

* 
* https://web.archive.org/web/20110719132013/http://www.sundance.dk/docs/pressrel/187-88.pdf - সানড্যান্স রেকর্ড কোম্পানি থেকে প্রেস রিলিজ
* https://web.archive.org/web/20110719132023/http://www.sundance.dk/docs/pressrel/186-88.pdf - সানড্যান্স রেকর্ড কোম্পানি থেকে প্রেস রিলিজ
* - অলমিউজিকের ব্যান্ড পেজ

বিষয়শ্রেণী:গিটার পরিবারের যন্ত্র
বিষয়শ্রেণী:গিটার
চৈতন্য (চেতনা)

**চৈতন্য** () বলতে 'সচেতনতা', 'চেতনা', 'সচেতন স্ব', 'বুদ্ধিমত্তা' বা 'শুদ্ধ চেতনা'-কে বোঝায়। এটি শক্তি বা উদ্দীপনাকেও বোঝাতে পারে।

## ব্যুৎপত্তি
এটি চেতনা থেকে উদ্ভূত, যা জীবন্ত জিনিস বা চেতনাকে বোঝায়।
## ধর্মগ্রন্থ
ঋগ্বেদে (৫.৪.৪০.৫) নৃষাদ হল মানুষের মধ্যে বসবাসকারী; নৃষাদকে চৈতন্য বা 'চেতনা' বা প্রাণ বা 'জীবনীশক্তি' হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে কারণ উভয়ই মানুষের মধ্যে বাস করে।

ঈশোপনিষদের উপর তার ভাষ্য, শ্রী অরবিন্দ ব্যাখ্যা করেছেন যে আত্মা, স্বয়ং প্রকৃতির সাত-গুণ আন্দোলনের মাধ্যমে প্রকাশ পায়। চেতনার এই সাতটি ভাঁজ এবং তাদের প্রভাবশালী নীতিগুলি হল:

# অন্নময় পুরুষ - শারীরিক
# প্রাণময় পুরুষ - স্নায়বিক/অত্যাবশ্যক
# মনোময় পুরুষ - মানসিক/মন
# জ্ঞানময় পুরুষ - জ্ঞান ও সত্য
# আনন্দময় পুরুষ - আনন্দের অরবিন্দের ধারণা, অন্যথায় আনন্দ নামে পরিচিত
# চৈতন্য পুরুষ - অসীম ঐশ্বরিক আত্ম-সচেতনতা
# সত পুরুষ - বিশুদ্ধ ঐশ্বরিক অস্তিত্বের অবস্থা

এর মধ্যে প্রথম পাঁচটি তৈত্তিরীয় উপনিষদের দ্বিতীয় অধ্যায় থেকে পঞ্চকোষের নির্দিষ্টকরণ অনুযায়ী সাজানো হয়েছে। চূড়ান্ত তিনটি উপাদান সচ্চিতানন্দ তৈরি করে, যার সাথে চিত কে চৈতন্য বলা হয়।

গভীর নিদ্রা ও যোগের মধ্যে ব্রহ্মের অপরিহার্য প্রকৃতি হল চৈতন্য (শুদ্ধ চেতনা)।
## বেদান্ত
বেদান্তবাদীরা চেতনা বা মায়াওপাহিতা-চৈতন্য সম্পর্কেও কথা বলেন যা বর্ণনাতীত মায়ার সাথে যুক্ত যা সমগ্র অস্তিত্বের সৃষ্টি, সংরক্ষণ ও বিলুপ্তির জন্য দায়ী, এবং চেতনা বা অবিদ্যাওহিত-চৈতন্য সম্পর্কে যা অবিদ্যার সাথে সম্পৃক্ত যা দেহের সাথে আত্মার ভুল সনাক্তকরণ ঘটায় ইত্যাদি; মায়া ও অবিদ্যা উভয়কেই অস্বীকার করার পর, অর্থাৎ সমস্ত ভেদাভেদ বিলুপ্ত হওয়ার পর যা অবশিষ্ট থাকে তা হল বিশুদ্ধ চেতনা বা চৈতন্য।

মন সেই বস্তুর সংস্পর্শে আসার পর বা ঢেকে রাখার পর যে বস্তুর রূপ ধরে নেয় তাকে বৃত্তি বলে। খাম তৈরির প্রক্রিয়াটিকে বৃত্তি-ব্যাপ্তি বলা হয়। ব্যাপ্তি হল ব্যাপ্তি ও বস্তু নামক নির্দিষ্ট স্থানের মনের দ্বারা ব্যাপ্তি হল বৃত্তি-ব্যাপ্তি। মন নামক এই চলমান প্রক্রিয়ার উপস্থিতির কারণে বস্তুটিকে আলোকিত করে এবং তাকে ফল-ব্যাপ্তি বলা হয়। মনের মধ্যে উপস্থিত চেতনার কারণেই বস্তুটি উপলব্ধি করা যায়। বেদান্ত  বলে যে বস্তুটি সম্পূর্ণরূপে বস্তুগত হতে পারে না এবং বস্তু ও চেতনার মধ্যে কোনো গুণগত পার্থক্য নেই যে বস্তুর সংস্পর্শে এসে চেতনা জানে যে বস্তুটি সেখানে রয়েছে যা বাস্তবতাকে বোঝায়চেতনা বস্তুর অন্তর্নিহিত।এটি হল বিষয়-চৈতন্য বা 'বস্তু-চেতনা' যার অর্থ বস্তুর চেতনা নয় বরং বস্তু যা চেতনার পর্যায় যা সর্বত্র বিরাজমান।

অদ্বৈত বেদান্ত অনুসারে, এটি বিশুদ্ধ চেতনাকে বোঝায় যেটি নিজেও জানে এবং অন্যদেরও জানে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দার্শনিক ধারণা
বিষয়শ্রেণী:চেতনা
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত শব্দ ও বাক্যাংশ
চিত্ (চেতনা)

**চিত্** () সংস্কৃত শব্দ যার অর্থ চেতনা। হিন্দুধর্ম, শিখধর্ম ও জৈনধর্ম সহ ভারতীয় উপমহাদেশ থেকে উদ্ভূত সমস্ত প্রাচীন আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের এটি মূল নীতি।

## হিন্দুধর্ম
উপনিষদে, এটিকে দৃষ্টি বা দ্রষ্টা হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে এবং সেই ইন্দ্রিয় যা অন্য সব ইন্দ্রিয় অভিজ্ঞতাকে সম্ভব করে তোলে। চিত হল বৈদিক শাস্ত্র অনুসারে, পরমের সচ্চিতানন্দ প্রকৃতি গঠনকারী তিনটি দিকগুলির মধ্যে একটি।
## আরও দেখুন
* চিত্ত
* চৈতন্য (চেতনা)
* সচ্চিতানন্দ

## তথ্যসূত্র

## আরও পড়ুন
* 
## বহিঃসংযোগ
* Arthur Avalon, ''Shakti and Shâkta. Chapter 14: Cit-Shakti (The Consciousness Aspect of the Universe)''

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দার্শনিক ধারণা
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত শব্দ ও বাক্যাংশ
গোয়ালে লতা

**গোয়ালে লতা ** এটি একটি বহুবর্ষজীবী পর্বতারোহী যার ত্রিকোণযুক্ত পাতা ২ থেকে ৩ সেন্টিমিটার লম্বা এবং ডিম্বাকৃতি থেকে আয়তাকার-ডিম্বাকৃতির পাতা।  ফুল ছোট সবুজাভ সাদা এবং বাদামী রঙের। ফল মাংসল, রসালো, গাঢ় বেগুনি বা কালো, প্রায় গোলাকার, ব্যাস প্রায় 1 সেমি। এটি ভারতের সমগ্র পাহাড় জুড়ে পাওয়া যায়। 
## প্রাপ্তিস্থান
গোয়ালে লতা Cayratia গণে প্রায় 45 প্রজাতির উদ্ভিদ রয়েছে, যার মধ্যে কিছু মানুষের জন্য উপযোগী মূল্য রয়েছে। এটি এশিয়া, আফ্রিকা, অস্ট্রেলিয়া এবং প্রশান্ত মহাসাগরের দ্বীপপুঞ্জের গ্রীষ্মমণ্ডলীয় এবং উপক্রান্তীয় অঞ্চলে পাওয়া যায়।  Vitaceae-এর মধ্যে, Cayratia সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে Tetrastigma এবং Cyphostemma.c এর সাথে সম্পর্কিত।
এটি ভারত, এশিয়া এবং অস্ট্রেলিয়ার আদি নিবাস। এই বহুবর্ষজীবী পর্বতারোহী জম্মু এবং রাজস্থান থেকে আসাম পর্যন্ত ভারতের উষ্ণ অংশে পাওয়া যায় যা উপদ্বীপের ভারতে 600 মিটার উচ্চতা পর্যন্ত বিস্তৃত।

## নাম পরিচয়
Cayratia trifolia Linn.  ডোমিন সিন।  Vitis trifolia (পরিবার: Vitaceae) সাধারণত ইংরেজিতে Fox grape নামে পরিচিত;  আমলাবেল, হিন্দিতে রামচনা এবং সংস্কৃতে অমলাবেতাশ।  
    
## রাসায়নিক উপাদান ব্যবহার
প্রাথমিক ফাইটোকেমিক্যাল স্ক্রীনিং-এর পর ক্যারেটিয়া ট্রাইফোলিয়ার পুরো উদ্ভিদে হলুদ মোমের তেল, স্টেরয়েড/টেরপেনয়েড, ফ্ল্যাভোনয়েড, ট্যানিন রয়েছে বলে জানা গেছে।  পাতায় স্টিলবেনস থাকে (পিসিড, রেভেরাট্রল, ভিনিফেরিন, অ্যামপেলোপসিন)।  কাণ্ড, পাতা, শিকড়গুলিতে হাইড্রোসায়ানিক অ্যাসিড, ডেলফিনিডিন এবং সায়ানিডিনের মতো বেশ কয়েকটি ফ্ল্যাভোনয়েড রয়েছে বলে রিপোর্ট করা হয়েছে।  এই উদ্ভিদে কেম্পফেরল, মাইরিসেটিন, কোয়ারসেটিন, ট্রাইটারপেনস এবং এপিফ্রিডেলানলও রয়েছে।  কন্দের নির্যাসের সাথে বীজের আধান ঐতিহ্যগতভাবে ডায়াবেটিস রোগীদের রক্তের চিনির মাত্রা পরীক্ষা করার জন্য মৌখিকভাবে দেওয়া হয়।  সাপের কামড়ের চিকিৎসায় আক্রান্ত অংশে টিউবারাস পেস্ট প্রয়োগ করা হয়।  পুরো উদ্ভিদ টিউমার, নিউরালজিয়া এবং স্প্লেনোপ্যাথিতে মূত্রবর্ধক হিসাবে ব্যবহৃত হয়।  এর আরোহীরা উন্মত্ত ষাঁড়ের গলায় মোড়ানো এবং পাতার পোল্টিস ষাঁড়ের ঘা জোয়াল করতে ব্যবহৃত হয়।  ছালের নির্যাস অ্যান্টিভাইরাল, অ্যান্টিব্যাকটেরিয়াল, অ্যান্টিপ্রোটোজোয়াল, হাইপোগ্লাইসেমিক, অ্যান্টিক্যান্সার এবং মূত্রবর্ধক কার্যকলাপ দেখায়।  এই নিবন্ধটি Cayratia trifolia Linn-এর রাসায়নিক এবং জৈবিক বৈশিষ্ট্যগুলির উপর আপগ্রেড করা পর্যালোচনার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।  এবং এই প্ল্যান্টের উপর আরও তদন্ত শুরু করে।
মূলশব্দ: জৈবিক, Cayratiam
.
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:ভারতের উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:নেপালের উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:শ্রীলঙ্কার উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:ঔষধি উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী: থাইল্যান্ডের উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী: ইন্দোনেশিয়ার উদ্ভিদ
বিরাটনগর পাটকল ধর্মঘট

**বিরাটনগর পাটকল ধর্মঘট** (মাজদুর হরতাল) হলো ১৯৪৭ সালে নেপালের বিরাটনগরে সংঘটিত বিরাটনগর পাটকল লিমিটেড এর শ্রমিকদের একটি ধর্মঘট। এটি প্রথমে শ্রমিক অধিকার নিয়ে কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে শুরু হয় কিন্তু, ধীরে ধীরে এটি একটি শাসক বিরোধী দেশব্যাপী আন্দোলনে পরিণত হয়।

## পটভূমি
পাটকলটির শ্রমিকদের মতে, সেখানে শ্রমিকদের কোনো অধিকার ছিল না এবং পাটকলের মালিকরা তাদের শ্রমকে উপেক্ষা করতেন। সেখানকার বসবাসের অবস্থাও অনেক খারাপ ছিল। শ্রমিকদের থাকার স্থানগুলোতে পানির ব্যবস্থা ছিল না। এটি নিশ্চিতভাবে বলা যায় যে, কিছু মানুষ সেখানে শ্রমিকদের উপর শোষণ করছিল।

## ধর্মঘট
১৯৪৭ সালের মার্চ মাসের ৪ তারিখে, গিরিজা প্রসাদ কোইরালা, তারিনী প্রসাদ কোইরালা, মন মোহন অধিকারী এবং যুবরাজ অধিকারী এর পাটকলটির কর্মচারী হিসেবে নেতৃত্বে এই ধর্মঘট শুধুমাত্র শ্রমিক অধিকার সংক্রান্ত দাবি নিয়ে শুরু হয়। কিন্তু পরবর্তীকালে রাজনৈতিক বাণিজ্য সংঘ অধিকারও দাবি করা হয়। নেপালি কংগ্রেস বিরাটনগরের এই ধর্মঘটকে সমর্থন করে। মার্চ মাসের ৫ তারিখে, বিশ্বেশ্বরপ্রসাদ কোইরালা তার সমর্থকদের সাথে এই ধর্মঘটে যোগ দেন, যার ফলে এই ধর্মঘট আরও বড় হয়। রানা শাসকগোষ্ঠীর শাসকেরা ধর্মঘটটি থামাতে সৈন্য বাহিনী প্রেরণ করেন। এই বাহিনী বিরাটনগর পৌছে ধর্মঘটের নেতাদের গ্রেপ্তার করলে ধর্মঘটটির সমাপ্তি ঘটে। নেতাদের মধ্যে কয়েকজন ভারতে পালিয়ে যায়। নেপালি কংগ্রেস-এর ছয় নেতাকে (গিরিজা প্রসাদ কোইরালা তারিনী প্রসাদ কোইরালা, মন মোহন অধিকারী, যুবরাজ অধিকারী, বিশ্বেশ্বরপ্রসাদ কোইরালা এবং গেহেন্দ্রহারী শরমা) কাঠমান্ডুতে কারাবন্দি হিসেবে নিয়ে যাওয়া হয়। নেপালী কংগ্রেস ভারতের যোগবনীতে একটি সংবাদ সম্মেলন করে এবং দেশব্যাপী সত্যাগ্রহ বা আইন অমান্য আন্দোলন শুরু করার সিদ্ধান্ত নেয়, যার ফলে, রাষ্ট্রব্যাপী রানা রাজগোষ্ঠী বিরোধী আন্দোলন শুরু হয়।

## পরিণাম

মার্চের ১৩ তারিখে রানা রাজগোষ্ঠী বিরোধী আন্দোলনটি পূর্বে নির্ধারিত সময় অনুযায়ী শুরু হয়। কাঠমুন্ডু, বিরাটনগর, জনাকপুর এবং বীরগঞ্জে হাজার হাজার নেপালী স্বেচ্ছায় গ্রেপ্তার হন। তারা সকল রাজনৈতিক বন্দিদের মুক্তি এবং নাগরিক অধিকারকে আনুষ্ঠানিক করার দাবি জানান। কাঠমুন্ডুর ঘটনাটি রানা শাসকগোষ্ঠীকে উদ্বিগ্ন করে। কাঠমুন্ডুতে হাজার হাজার মানুষ রানা রাজগোষ্ঠী বিরোধী আন্দোলনে যোগ দেয়। ১৬ তারিখে পদ্মা শামসের জাং বাহাদুর রানা একটি ঐতিহাসিক বক্তব্যে শাসনকার্যে পূর্বের চেয়ে বেশি রানা বংশ বহির্ভূত সাধারণ জনগণকে সংযুক্ত করার আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করেন।

## বন্দিদের মুক্তি
সেই প্রতিশ্রুতিপূর্ণ বক্তব্যের পর পদ্ম শামসের দেশব্যাপী গ্রেপ্তার হওয়া অধিকাংশ বন্দির মুক্তির আদেশ দেন। তবে, বিশ্বেশ্বরপ্রসাদ কোইরালা এবং তার বিরাটনগরের সহযোগীদের তখনো বন্দি রাখা হয়। ভারতের রাজনীতিবিদরা তাদের মুক্তির জন্য আবেদন করেন। অবশেষে, তারা ১৯৪৭ সালের এপ্রিল মাসে মহাত্মা গান্ধীর আবেদনে তাদের মুক্তি দেওয়া হয়।

## আরও দেখুন
*বিশ্বেশ্বরপ্রসাদ কোইরালা
*নেপালের ইতিহাস
*রানা রাজগোষ্
*নেপালি কংগ্রেস

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পাট শিল্প
বিষয়শ্রেণী:নেপালের অর্থনৈতিক ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:রাণা শাসনামল
জাট এলাকা

**জাট এলাকা** হলো পাট চাষের একটি শব্দ যা বাংলাদেশের অভ্যন্তরীণ উত্তর-পূর্ব দিকের অংশকে নির্দেশ করে। এই ভৌগোলিক এলাকাটি বাংলাদেশের ঢাকা, ময়মনসিংহ, টাঙ্গাইল এবং কুমিল্লা জেলার অংশ নিয়ে গঠিত। এলাকাটি প্রতি বছর বন্যার পানি দ্বারা বাহিত পলির তাজা জমা পায়। মাটির গঠন অম্লীয়, বেলে দোআঁশ থেকে কাদামাটি দোআঁশ পর্যন্ত পরিবর্তিত হয়। বাণিজ্যিক গুণাগুণ অনুসারে, এই এলাকায় সবচেয়ে ভালো মানের পাট, জাট জাতীয় পাট জন্মে। বিশ্বে উন্নতমানের পাটের কারণে নারায়ণগঞ্জের এ অঞ্চলে আদমজী জুট মিল্‌স প্রতিষ্ঠিত হয়। পরবর্তীতে মিলটি বিশ্বের বৃহত্তম পাটকলে পরিণত হয়। যদিও, মিলটি ২০০২ সালে বন্ধ হয়ে যায়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের ভূগোল
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের পাট শিল্প
বেপারী

**বেপারী** হলো কাঁচা পাট ব্যবসা ও ধান ব্যবসায়ী বা মধ্যস্থতাকারীদের একটি দল, যারা পশ্চিমবঙ্গ, ভারত ও বাংলাদেশের পাটকলগুলোতে কাঁচা পাট মজুত এবং সরবরাহ করে। পাটকলগুলো সাধারণত কৃষকদের কাছ থেকে কাঁচা পাট কেনে না। কাঁচা পাট সরবরাহের জন্য, পাটকলগুলো বেপারীদের উপর নির্ভর করে যারা সরাসরি কৃষকদের কাছ থেকে কাঁচা পাট ক্রয় করে। 

একই ভাবে কৃষকের থেকে ধান কেনার পর আড়ৎদ্বার বা ধানের কল গুলোতে ধান সরবরাহ করে।

**বংশ পদবী** পেশা হিসেবে পূর্বপুুষরা নিজেদের নামের সাথে পেশাগত পদবী/উপাধি ব্যবহার করে, উপমহাদেশে বংশীয় পদবী লক্ষ করা যায় পূর্বে থেকেই। বংশ পদবীর ক্ষেত্রে ধর্মীয়, পেশাগত,  শাসনকার্য ও শ্রেণী গত দিক বিশেষ করে প্রাধান্য পেয়ে থাকে। বেপারী পদবী টা একই ভাবে পেশাগত দিক থেকে বংশীয় পদবীতে রূপ পায়।

## তথ্যসূত্'''।'''র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের অর্থনৈতিক ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের অর্থনীতি
বিষয়শ্রেণী:পাট শিল্প