open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
জামিউল উলুম জাওয়াদিয়া

**জামিউল উলুম জাওয়াদিয়া**, যা **জাওয়াদিয়া অ্যারাবিক কলেজ** নামেও পরিচিত, হলো ভারতের বারাণসীতে অবস্থিত শিয়া ইসলামের একটি দ্বীনি মাদ্রাসা (ধর্মীয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠান)। এখানকার প্রধান পাঠ্যক্রমের মধ্যে রয়েছে ইসলামি আইনশাস্ত্র, ধর্মতত্ত্ব এবং ইসলামি সাহিত্য।

## পরিচিতি
প্রতিষ্ঠানটি ১৯২৮ সালে জাওয়াদ-উল-উলামা আয়াতুল্লাহ সৈয়দ আলী জাওয়াদ আল-হুসাইনির জ্যেষ্ঠ পুত্র সৈয়দ মোহাম্মদ সাজ্জাদ আল-হুসাইনি কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। উচ্চতর ইসলামি শিক্ষার জন্য বিশেষায়িত কোর্স প্রদান করাই ছিল এর প্রতিষ্ঠার প্রধান লক্ষ্য।

মাদ্রাসাটি শুরু করার আগে প্রতিষ্ঠাতা সাজ্জাদ আল-হুসাইনি সীমিত সম্পদের কারণে এটি আর্থিক সহায়তার জন্য একটি জনসমক্ষে আবেদন করেছিলেন এবং বারাণসীর জনগণের কাছ থেকে অনুদান সংগ্রহ করেছিলেন। সৈয়দ মোহাম্মদ সাজ্জাদ আল-হুসাইনির মৃত্যুর পর জামিউল উলুম জাওয়াদিয়ার বর্তমান সংবিধানটি লিখেছিলেন 'আলাম-উল-আলাম আয়াতুল্লাহ' সৈয়দ মোজাফফর হোসেন আল-হুসাইনি, যিনি এর পরিচালনা পর্ষদের প্রথম "হাদি" (সর্বোচ্চ কর্তৃপক্ষ) ছিলেন। তার পর দ্বিতীয় "হাদি" ছিলেন আল-এ-জাওয়াদ-উল-উলামা মোল্লা সৈয়দ মোহাম্মদ তাহির আল-হুসাইনি, এবং এরপর সৈয়দ আহমদ হাসান (বারাণসীর ইমাম-এ-জুমআ) এই দায়িত্ব পালন করেন।

গত কয়েক বছরে এই কলেজটি অনেক ধর্মীয় গবেষক ও ইসলামি পন্ডিত তৈরি করেছে, যার মধ্যে নাদিম আসগর রিজভী অন্যতম বিখ্যাত। শিক্ষার্থীদের প্রদান করা সর্বশেষ ডিগ্রির নাম "ফখর-উল-আফাজিল"। জাফর-উল-মিল্লাত আয়াতুল্লাহ সৈয়দ জাফর-উল-হাসান রিজভীর অধ্যক্ষ থাকাকালীন কলেজে নির্মাণ কাজ সম্পন্ন হয়। ১৯৫০ সালে তিনি জামিউল উলুম জাওয়াদিয়ার মুখপত্র হিসেবে "আল-জাওয়াদ" নামে একটি ধর্মীয় মাসিক পত্রিকাও চালু করেছিলেন। তিনি ছিলেন তৃতীয় অধ্যক্ষ যাকে সরাসরি সর্বোচ্চ কর্তৃপক্ষ সৈয়দ মোজাফফর হোসেন আল-হুসাইনি নিয়োগ দিয়েছিলেন।

জাওয়াদিয়া অ্যারাবিক কলেজের অধ্যক্ষগণের তালিকা:
* মোল্লা সৈয়দ মোহাম্মদ ইউসুফ জাঙ্গিপুরি, প্রথম অধ্যক্ষ
* সৈয়দ মোহাম্মদ রাজি জাঙ্গিপুরি, দ্বিতীয় অধ্যক্ষ
* জাফরুল হাসান রিজভী, তৃতীয় অধ্যক্ষ (১৯৮৩ সাল পর্যন্ত)
* সৈয়দ শামিমুল-হাসান রিজভী, চতুর্থ অধ্যক্ষ (১৯৮৩ থেকে বর্তমান)

বিখ্যাত প্রাক্তন শিক্ষার্থী:
* সাঈদ আখতার রিজভী
* গুলাম রাসুল নূরি

১৯৩০-এর দশকের শুরুতে, জাওয়াদিয়া পূর্ব আফ্রিকা, মাদাগাস্কার এবং সোমালিয়ার জামাতগুলোতে আবাসিক উলামাদের পাঠিয়েছিল।

## আরও দেখুন
* মাদ্রাসাতুল ওয়ায়েজীন
* জামিয়া নাজমিয়া
* সুলতানুল মাদারিস
* তানজিমুল মাকাতিব
* জামিয়া-ই-ইমানিয়া, বারাণসী

## তথ্যসূত্র

## আরও পড়ুন
* দস্তুর-উল-আমাল (মাওলানা সৈয়দ মোজাফফর হোসেন আল-হুসাইনি লিখিত)
* মাতলা-এ-আনোয়ার (মাওলানা মুর্তজা হোসেন সদরুল-আফাজিল লিখিত)
* খুরশীদ-এ-খাওয়ার (মাওলানা সাঈদ আখতার রিজভী লিখিত)
* লাইফ অফ জাওয়াদ-উল-উলামা (ডা. ইনায়েত আলী লিখিত)
* মোল্লা সৈয়দ মোহাম্মদ তাহির আল-হুসাইনির সংক্ষিপ্ত জীবনী (মাওলানা সৈয়দ আহমদ হাসান লিখিত)
* আল-জাওয়াদ (মোল্লা সৈয়দ মোহাম্মদ তাহির আল-হুসাইনির জীবনের ওপর মাসিক পত্রিকা)

বিষয়শ্রেণী:ভারতে শিয়া ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:ভারতের মাদ্রাসা
হকি ওয়ার্ল্ড লিগ

হকি ওয়ার্ল্ড লিগ হল আন্তর্জাতিক হকি ফেডারেশন কর্তৃক আয়োজিত প্রাক্তন আন্তর্জাতিক ফিল্ড হকি প্রতিযোগিতা। হকি ওয়ার্ল্ড লিগ বলতে বোঝানো যেতে পারে:
* পুরুষদের এফআইএইচ হকি ওয়ার্ল্ড লিগ
* নারী এফআইএইচ হকি ওয়ার্ল্ড লিগ
ফরিদুল ইসলাম

**ফরিদুল ইসলাম** একজন বাংলাদেশি শিক্ষাবিদ। তিনি রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের ২৬তম উপাচার্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। ১৬ মার্চ ২০২৬ তারিখে সালেহ হাসান নকীবের মেয়াদ শেষ হওয়ার পর তাকে উপাচার্য হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়।

## শিক্ষাজীবন
ফরিদুল ইসলাম ১৯৮৪ সালে রাজশাহীর মাসকাটদিঘি হাইস্কুল থেকে এসএসসি ও ১৯৮৬ সালে রাজশাহীর নিউ গভর্নমেন্ট ডিগ্রি কলেজ থেকে এইচএসসি পাস করেন। পরে তিনি রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের মার্কেটিং বিভাগ থেকে ১৯৮৯ সালে স্নাতক ও ১৯৯০ সালে স্নাতকোত্তর পাস করেন। ২০০৬ সালে তিনি সুইডেনের গুটেনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মাস্টার্স ডিগ্রি লাভ করেন। ২০১৩ সালে তিনি অস্ট্রেলিয়ার কার্টিন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচডি ডিগ্রি লাভ করেন।

## কর্মজীবন
ফরিদুল ইসলাম দীর্ঘদিন ধরে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করছেন ও গবেষক হিসেবে যুক্ত আছেন। ১৯৯৬ সালে তিনি রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের মার্কেটিং বিভাগে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। এরপর তিনি ১৯৯৯ সালে সহকারী অধ্যাপক, ২০০৬ সালে সহযোগী অধ্যাপক ও ২০১৩ সালে অধ্যাপক হিসেবে পদোন্নতি পান।

তিনি ২০১৪ সাল থেকে ২০১৫ সাল পর্যন্ত অস্ট্রেলিয়ার কার্টিন প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের মালয়েশিয়ার সারাওয়াক ক্যাম্পাসে মার্কেটিং ও ব্যবস্থাপনা বিভাগে প্রভাষক হিসেবে শিক্ষকতা করেন। এছাড়া তিনি আরব-বাংলাদেশ ব্যাংকে প্রবেশনারি অফিসার হিসেবে দুই বছর চাকরি করেন।

২০২৬ সালের ১৭ মার্চ তিনি রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের ২৬তম উপাচার্য হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৬৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য
বিষয়শ্রেণী:রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:রাজশাহী জেলার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:নিউ গভর্নমেন্ট ডিগ্রী কলেজ, রাজশাহীর প্রাক্তন শিক্ষার্থী
হকি চ্যাম্পিয়ন্স ট্রফি

**হকি চ্যাম্পিয়ন্স ট্রফি** (**HCT**) হল আন্তর্জাতিক হকি ফেডারেশন কর্তৃক আয়োজিত পুরুষ ও মহিলাদের প্রাক্তন বৈশ্বিক স্তরের আন্তর্জাতিক ফিল্ড হকি প্রতিযোগিতা, যা প্রতি বছর এফআইএইচ প্রকাশিত র‌্যাঙ্কিংয়ে শ্রেষ্ঠ ৬টি দলের মধ্যে অনুষ্ঠিত হত।

## ইতিহাস
১৯৭৮ সালে পাকিস্তানের এয়ার মার্শাল নূর খান এবং পাকিস্তান হকি ফেডারেশন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এতে বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় ফিল্ড হকি দলগুলো রাউন্ড রবিন ফরম্যাটে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করত। ১৯৮৭ সালে একটি দ্বিবার্ষিক মহিলা টুর্নামেন্ট যোগ করা হয়। হকি ওয়ার্ল্ড লিগ (HWL) চালু হওয়ার কারণে ২০১৪ সাল থেকে চ্যাম্পিয়নস ট্রফিকে বার্ষিক থেকে দ্বিবার্ষিক ইভেন্টে পরিবর্তন করা হয়। ২০১৮ সালের সংস্করণটি ছিল চ্যাম্পিয়নস ট্রফির শেষ সংস্করণ এবং ২০১৯ সালে টুর্নামেন্টটির পরিবর্তে পুরুষদের এফআইএইচ প্রো লিগ এবং মহিলাদের এফআইএইচ প্রো লিগ চালু করা হয়।

পুরুষদের টুর্নামেন্টে অস্ট্রেলিয়া পনেরো বার, জার্মানি দশবার এবং নেদারল্যান্ডস আটবার শিরোপা জিতেছে। পাকিস্তানই একমাত্র এশীয় চ্যাম্পিয়ন, যারা তিনটি শিরোপা জিতেছে, যার মধ্যে প্রথম দুটি ১৯৭৮ ও ১৯৮০ সালে জেতে। মহিলাদের টুর্নামেন্টে আর্জেন্টিনা ও নেদারল্যান্ডস প্রত্যেকে সাতবার করে শিরোপা জিতেছে। অস্ট্রেলিয়া ছয়বার শিরোপা জিতেছে, আর জার্মানি, চীন ও দক্ষিণ কোরিয়া প্রত্যেকে একবার করে জিতেছে।

২০১১ সালের সংস্করণ থেকে প্রতিটি বিভাগের আটটি দল চ্যাম্পিয়নশিপের জন্য যোগ্যতা অর্জন করেছে। প্রথম সংস্করণে পাঁচটি দল, দ্বিতীয়টিতে সাতটি, ১৯৮৭ সালে আটটি এবং ২০১০ সাল পর্যন্ত অন্য সব সংস্করণে ছয়টি দল ছিল। অলিম্পিক বা বিশ্বকাপের পরের বছর অংশগ্রহণকারী দলগুলোর মধ্যে থাকে আয়োজক, বর্তমান চ্যাম্পিয়ন, বিশ্ব চ্যাম্পিয়ন এবং সর্বশেষ বিশ্বকাপ বা অলিম্পিক গেমসের পরবর্তী সর্বোচ্চ র‍্যাঙ্কিংধারী দলগুলো।
## পুরুষদের প্রতিযোগিতা

## মহিলাদের প্রতিযোগিতা

## আরও দেখুন
*পুরুষ হকি চ্যাম্পিয়ন্স চ্যালেঞ্জ ১
*পুরুষ হকি চ্যাম্পিয়ন্স চ্যালেঞ্জ ২
*নারী হকি চ্যাম্পিয়ন্স চ্যালেঞ্জ ১
*নারী হকি চ্যাম্পিয়ন্স চ্যালেঞ্জ ২
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আন্তর্জাতিক ফিল্ড হকি প্রতিযোগিতা
বিষয়শ্রেণী:হকি চ্যাম্পিয়ন্স ট্রফি
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৮-এ প্রতিষ্ঠিত পুনরাবৃত্ত ক্রীড়া ঘটনা
বিষয়শ্রেণী:২০১৮-এ বিলুপ্ত পুনরাবৃত্ত ক্রীড়া ঘটনা
নারী এফআইএইচ হকি ওয়ার্ল্ড লিগ

**নারী এফআইএইচ হকি ওয়ার্ল্ড লিগ** আন্তর্জাতিক হকি ফেডারেশন কর্তৃক আয়োজিত একটি প্রাক্তন বহুজাতিক হকি প্রতিযোগিতা। প্রতি ২ বছর অন্তর এই টুর্নামেন্ট অনুষ্ঠিত হত। এটি হকি বিশ্বকাপে ও অলিম্পিক্সে যোগ্যতা অর্জনের অন্যতম টুর্নামেন্ট ছিল।

২০১৯ সালে হকি প্রো লিগ নামক টুর্নামেন্ট দ্বারা এটি প্রতিস্থাপিত হয়েছে।

## ফরম্যাট

## সংক্ষিপ্তসার

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:আন্তর্জাতিক ক্রীড়া প্রতিযোগিতা
বিষয়শ্রেণী:আন্তর্জাতিক মহিলা ফিল্ড হকি প্রতিযোগিতা
আনন্দচন্দ্র রায় (জমিদার)

রায় বাহাদুর **আনন্দ চন্দ্র রায়** (১৮৬৩–১৯২০) ছিলেন বাংলাদেশের কুমিল্লা অঞ্চলের একজন বাঙালি জমিদার ও শিক্ষার পৃষ্ঠপোষক। তিনি কুমিল্লা ভিক্টোরিয়া কলেজ প্রতিষ্ঠা করেন, যা বাংলাদেশের অন্যতম প্রাচীন ও মর্যাদাপূর্ণ কলেজগুলোর একটি। 

## শৈশব
১৮৬৩ সালে আনন্দ চন্দ্র রায় ব্রিটিশ ভারতের বেঙ্গল প্রেসিডেন্সির কুমিল্লা জেলার লাকসাম উপজেলার হুমনাবাদের গোবিন্দপুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পরিবার মূলত রাজস্থান থেকে আগত ছিল এবং পরবর্তীতে ব্যবসার মাধ্যমে জমিদার হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়। তাঁর দাদামশাই *চতুর সিং* ব্রিটিশ ভারতীয় সেনাবাহিনীতে কর্মরত ছিলেন।

### রাজবংশ সম্পর্কে
তিনি ছিলেন রামদুলাল রায়ের পুত্র এবং পরিবারের জ্যেষ্ঠ পুত্র। তাঁর ছোট ভাইয়ের নাম ছিল রায় বাহাদুর সতীশচন্দ্র রায় (যিনি ‘রায় বাহাদুর’ উপাধিতে ভূষিত হয়েছিলেন)।

## কর্মজীবন
পিতার মৃত্যুর পর রায় তাঁর পারিবারিক জমিদারির দায়িত্ব গ্রহণ করেন। ১৮৬৬ সালে তিনি ‘রয়স এন্ট্রান্স স্কুল’ প্রতিষ্ঠা করেন, যা ১৮৭৭ সালে ভারতের সম্রাজ্ঞী রাণী ভিক্টোরিয়ার সুবর্ণজয়ন্তী উপলক্ষে ‘ভিক্টোরিয়া স্কুল’ নামে পুনঃনামকরণ করা হয়। বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক ছিলেন দীনেশ চন্দ্র সেন।

১৮৯৯ সালে তিনি কুমিল্লা ভিক্টোরিয়া কলেজ প্রতিষ্ঠা করেন। ১৯০২ সালে অগ্নিকাণ্ডে কলেজটি পুড়ে গেলে তিনি পুনরায় তা নির্মাণ করেন। তিনি গোবিন্দপুরে একটি স্কুল ও একটি ডাকঘর প্রতিষ্ঠা করেন। ১৯১২ সালে ব্রিটিশ শাসনামলে তাঁকে ‘রায় বাহাদুর’ উপাধিতে ভূষিত করা হয়।

## মৃত্যু এবং উত্তরাধিকার
১৯২০ সালের ৮ নভেম্বর তিনি মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁকে তাঁদের পারিবারিক শ্মশানে দাহ করা হয়।

তিনি তাঁর কন্যা লাবণ্যপ্রভার জন্য কুমিল্লায় একটি প্রাসাদ নির্মাণ করেন, যা বর্তমানে কুমিল্লা জেলা ও দায়রা জজের সরকারি বাসভবন হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:রায় বাহাদুর
বিষয়শ্রেণী:১৮৬৩-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯২০-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:বাঙালি জমিদার
বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর বাঙালি
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর বাঙালি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় শিক্ষায়তনিক
বিষয়শ্রেণী:কুমিল্লা জেলার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের বিদ্যালয় ও মহাবিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা
বিষয়শ্রেণী:কুমিল্লা ভিক্টোরিয়া সরকারি কলেজের ব্যক্তি
ফাখিতা বিনতে আবি হিশাম

**ফাখিতা বিনতে আবি হাশিম** ( ; মৃত্যু: ৬৯০-এর দশক) ছিলেন দ্বিতীয় উমাইয়া খলিফা প্রথম ইয়াজিদের স্ত্রী। তিনি **উম্মে হাশিম** (أم هاشم) বা **উম্মে খালিদ** (أم خالد) নামেও পরিচিত ছিলেন। ফাখিতা ছিলেন উমাইয়া ইতিহাসে প্রথম ও সম্ভবত একমাত্র নারী, যার চতুর্থ উমাইয়া খলিফা প্রথম মারওয়ানের সাথে দ্বিতীয় বিবাহের মাধ্যমে উমাইয়া খিলাফতের *সুফিয়ানি* ও *মারওয়ানি* উভয় শাসক পরিবারের সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক ছিল। ফাখিতা ইয়াজিদের পুত্র খালিদ ইবনে ইয়াজিদের মাতা ছিলেন। 

## জীবনী
ইয়াজিদের পরিচিত স্ত্রীদের মধ্যে দু’জনের নাম হলো: উম্মে খালিদ ফাখিতা বিনতে আবি হিশাম ও উম্মে কুলসুম, যিনি অভিজ্ঞ সামরিক নেতা ও গোত্রীয় প্রধান আবদুল্লাহ ইবনে আমিরের কন্যা ছিলেন।  ফাখিতা ও উম্মে কুলসুম উভয়েই আব্দ শামস গোত্রভুক্ত ছিলেন, যা উমাইয়া বংশের মূল গোত্র।

ফাখিতা ছিলেন ইয়াজিদের কনিষ্ঠ পুত্র খালিদের মা। তার স্বামী ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া ৬৮০ খ্রিস্টাব্দে খিলাফতের সিংহাসনে আরোহণ করেন এবং ৬৮০ থেকে ৬৮৩ সাল পর্যন্ত শাসন করেন। ইয়াজিদ তার জীবদ্দশাতেই নিজের পুত্র দ্বিতীয় মুয়াবিয়ার জন্য বায়আত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করান। ইয়াজিদের মৃত্যুর পর দ্বিতীয় মুয়াবিয়া ৬৪ হিজরি (নভেম্বর ৬৮৩ খ্রি.) সালে দামেস্কে খলিফা হিসেবে ক্ষমতায় আসেন। তখন তার বয়স ছিল আনুমানিক ১৭ থেকে ২৩ বছরের মধ্যে। দ্বিতীয় মুয়াবিয়া ইয়াজিদের অন্য স্ত্রীর সন্তান ছিলেন, যার ফলে তিনি ফাখিতার সত্‍পুত্র হন। দ্বিতীয় মুয়াবিয়ার শাসনকাল খুবই সংক্ষিপ্ত ছিল; প্রায় ২০ দিন থেকে ৪ মাস পর্যন্ত। তবে অধিকাংশ ঐতিহাসিকের মতে তা দুই মাসের বেশি স্থায়ী হয়নি। তিনি অকালেই মৃত্যু বরণ করেন এবং নিজের কোনো উত্তরসূরি মনোনীত করে যাননি। দ্বিতীয় মুয়াবিয়ার মৃত্যুর পর ফাখিতার পুত্র খালিদ খিলাফতের সম্ভাব্য প্রার্থী হিসেবে বিবেচিত হন। কিন্তু তার অল্প বয়সের কারণে শেষ পর্যন্ত অভিজ্ঞ আত্মীয় মারওয়ান ইবনুলল খলিফা হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন। 

মারওয়ান পরে ইয়াজিদের বিধবা ও খালিদের মাতা উম্মে হাশিম ফাখিতাকে বিবাহ করেন। এর মাধ্যমে তিনি মূলত সুফিয়ানি শাখার (উমাইয়া বংশের একটি উপশাখা) সঙ্গে রাজনৈতিক সম্পর্ক স্থাপন করেন।  ঐতিহাসিক জুলিয়াস ভেলহাউজেনের মতে, এই বিবাহ ছিল মারওয়ানের একটি কৌশল, যার মাধ্যমে তিনি ইয়াজিদের উত্তরাধিকারের ওপর প্রভাব বিস্তার করতে চেয়েছিলেন। ইয়াজিদের সন্তানদের সৎপিতা হয়ে মারওয়ান তাদের সম্পত্তি ও রাজনৈতিক উত্তরাধিকার দখলের চেষ্টা করেছিলেন। পরবর্তীতে ফাখিতা তার সত্‍পুত্র আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ানের খিলাফতকালে মৃত্যুবরণ করেন।

### তাকে ঘিরে স্বামী-হত্যার কিংবদন্তি
যদিও প্রথাগত মুসলিম সূত্রগুলোতে উল্লেখ করা হয়েছে যে, খলিফা মারওয়ানকে তার স্ত্রী উম্মে হাশিম ফাখিতা তাকে মৌখিক অপমানের প্রতিশোধ হিসেবে ঘুমন্ত অবস্থায় হত্যা করেন, তবে অধিকাংশ পশ্চিমা ইতিহাসবিদ এই কাহিনীটি প্রত্যাখ্যান করেন। আল-মাসুদির একটি বর্ণনার ভিত্তিতে ক্লিফোর্ড এডমন্ড বোসওর্থসহ আরও কয়েকজন গবেষক মনে করেন যে, প্রথম মারওয়ান আসলে তখন সিরিয়ায় ছড়িয়ে পড়া এক ধরনের মহামারীতে (প্লেগে) আক্রান্ত হয়ে মৃত্যুবরণ করেন।

## তথ্যসূত্র


## সূত্র

* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:বনু উমাইয়া
বিষয়শ্রেণী:উমাইয়া খলিফার স্ত্রী
আবদুর রহমান ইবনে জিয়াদ

**আব্দুর রহমান ইবনে যিয়াদ ইবনে আবিহি** ( ) ছিলেন একজন উমাইয়া কর্মকর্তা ও গভর্নর, যিনি ৬৭৮/৭৯–৬৮১ সাল পর্যন্ত বৃহত্তর খুরাসানে উমাইয়া গভর্নর হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। খুরাসানে অবস্থানরত আরব উপজাতিদের ওপর উমাইয়া কর্তৃত্ব পুনঃপ্রতিষ্ঠা এবং দামেস্কের উমাইয়া কোষাগারে বৃহত্তর খুরাসানের রাজস্ব ও করের প্রবাহ নিশ্চিত করার কৃতিত্ব তাকে দেওয়া হয়। তিনি রাশিদুন ও উমাইয়া খিলাফতের প্রশাসক ও দক্ষ কূটনৈতিক  যিয়াদ ইবনে আবিহির সন্তান ছিলেন। 

## জীবনী
আবদুর রহমান ছিলেন জিয়াদ ইবনে আবিহির জ্যেষ্ঠ পুত্র। জিয়াদ ছিলেন উমাইয়া খিলাফতের ইরাকের গভর্নর এবং পূর্বাঞ্চলের কার্যত প্রশাসক। উমাইয়া খলিফা মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান তাকে বৃহত্তর খোরাসানের গভর্নর হিসেবে নিয়োগ দেন। এই সময়ে তার ভাই উবাইদুল্লাহ ইরাক ও তার অধীনস্থ পূর্বাঞ্চলের গভর্নর ছিলেন, যার মধ্যে তখন খোরাসানও অন্তর্ভুক্ত ছিল। তখন আব্দুর রহমানের প্রধান দায়িত্ব ছিল বৃহত্তর খোরাসানে অবস্থানরত আরব গোত্রভুক্ত সৈন্যদের মধ্যে শৃঙ্খলা ফিরিয়ে আনা এবং পূ্র্ব পরিকল্পনা অনুযায়ী তাদের উমাইয়া খিলাফতের পূর্বাঞ্চলে বিস্তৃত করা; কারণ তার আগের গভর্নর আসলাম ইবন জুরয়ার কার্যত শাসনামলে ২ বছর ধরে আরবরা সেদিকে কোনো সামরিক অভিযান পরিচালনা করেনি। এই পরিস্থিতি মোকাবিলার জন্য আবদুর রহমান তার সেনাপতি কায়েস ইবনুল হাইসাম আল-সুলামিকে পাঠান। এরপর কায়েস আসলামের বিরুদ্ধে অভিযান চালিয়ে তাকে বন্দী করেন এবং শেষ পর্যন্ত তাকে কর্তৃপক্ষের কাছে ৩ লক্ষ রৌপ্য দিরহাম জরিমানা হিসেবে দিতে বাধ্য করেন।

আবদুর রহমান প্রায় দুই বছর গভর্নর হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। এরপর ৬৮১ সালে প্রথম ইয়াজিদ খলিফা হিসেবে ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত হওয়ার পর অল্প সময়ের মধ্যেই তার ভাই সালামকে তার স্থলাভিষিক্ত করেন। তার শাসনামলে আবদুর রহমান কোনো বড় সামরিক অভিযান পরিচালনা করেননি; তবে তিনি বৃহত্তর খোরাসানের আরব সৈন্যদের উপর কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করতে সক্ষম হন এবং দামেস্কের পক্ষ থেকে বকেয়া খাজনা ও রাজস্ব আদায় করেন।

তার সফলতার প্রমাণ হিসেবে জানা যায় যে, সংগৃহীত অর্থ থেকে তিনি নিজের জন্য প্রায় ২ কোটি দিরহাম সংরক্ষণ করতে পেরেছিলেন। তবে ইতিহাসবিদ মুহাম্মদ আবদুল হাই শাবানের মতে, এই পরিমাণটি সম্ভবত অতিরঞ্জিত। ৯ম শতাব্দীর ঐতিহাসিক আল-বালাজুরির বর্ণনা অনুযায়ী, আবদুর রহমান পরে বসরায় অবসর জীবন যাপন করেন, যেখানে তিনি প্রতিদিন ১,০০০ দিরহাম ব্যয় করতেন এবং শেষ পর্যন্ত ১০০ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।

## তথ্যসূত্র


## গ্রন্থপঞ্জি

* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:উমাইয়া গভর্নর
মারিয়া এমিলিয়া ক্যাবালেরো

**মারিয়া এমিলিয়া ক্যাবালেরো অ্যাকোস্টা** একজন মেক্সিকান গণিতবিদ যিনি সম্ভাবনা তত্ত্বে বিশেষজ্ঞ, যে তত্ত্বের মধ্যে রয়েছে লেভি প্রক্রিয়া, শাখা প্রক্রিয়া, মার্কভ প্রক্রিয়া এবং ল্যাম্পার্টি উপস্থাপনা (মার্কভ প্রক্রিয়া এবং লেভি প্রক্রিয়ার মধ্যে একটি সূচকীয় সম্পর্ক)। তিনি মেক্সিকোর জাতীয় স্বায়ত্তশাসিত বিশ্ববিদ্যালয়ের (ইউএনএএম) বিজ্ঞান অনুষদের একজন অধ্যাপক এবং বিজ্ঞান ইনস্টিটিউটের গবেষক। 

## শিক্ষা ও কর্মজীবন
মেক্সিকোর জাতীয় স্বায়ত্তশাসিত বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জনের পর, ক্যাবালেরো গণিতে স্নাতকোত্তর পড়াশোনার জন্য ফ্রান্সের পিয়ের অ্যাণ্ড মারি কুরি বিশ্ববিদ্যালয়ে যান। ১৯৭৩ সালে বিভব তত্ত্ব নিয়ে গবেষণা ক'রে তিনি "*বিভব তত্ত্বে কিছু বৈশিষ্ট্য*" () শীর্ষক গবেষণাপত্রের মাধ্যমে তৃতীয় চক্রে ডক্টরেট () সম্পন্ন করেন। তিনি মার্সেল ব্রেলোট এবং পল ম্যালিয়াভিনের যৌথ তত্ত্বাবধানে গবেষণা করেছিলেন। এই কাজ এবং বিভবের সম্ভাবনামূলক তত্ত্ব থেকে সম্ভাবনা তত্ত্বের প্রতি তাঁর আগ্রহ তৈরি হয়।

১৯৬৪ সালেই তিনি এসকুয়েলা ন্যাসিওনাল প্রেপারাটোরিয়া-তে খণ্ডকালীন অধ্যাপক এবং *ইউএনএএম*-এর বিজ্ঞান অনুষদে সহকারী হিসেবে কাজ শুরু করেন। ১৯৭৩ সালে ডক্টরেট সম্পন্ন করার পর, তিনি গণিত ইনস্টিটিউটে তাঁর বর্তমান পদে যোগদান করেন।

## স্বীকৃতি
ক্যাবালেরো মেক্সিকান বিজ্ঞান একাডেমির একজন সদস্য। তিনি ২০০৪ সালে *ইউএনএএম*-এর জুয়ানা দে আসবাজে পদক জিতেছিলেন। ২০১২ সালে তিনি *ইউএনএএম*-এর জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় পুরস্কার জিতেছিলেন, গণিত ইনস্টিটিউটের প্রথম মহিলা হিসেবে তিনি এই পুরস্কার অর্জন করেন।

## তথ্যসূত্র




বিষয়শ্রেণী:মেক্সিকান গণিতবিদ
বিষয়শ্রেণী:মেক্সিকোর জাতীয় স্বায়ত্তশাসিত বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
হানা কায়রো

**হানা মিরা কায়রো** (জন্ম ২০০৭) একজন আমেরিকান গণিতবিদ, যিনি ১৭ বছর বয়সে হারমোনিক অ্যানালাইসিসের ওপর দীর্ঘদিন ধরে চলে আসা মিজোহাতা-তাকেউচির অনুমানটি খণ্ডন করে স্বীকৃতি লাভ করেন।

## শৈশব ও শিক্ষা
হানা বাহামার নাসাউতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একজন ট্রান্সজেন্ডার। তিনি খান একাডেমি থেকে অনলাইন পাঠ গ্রহণ করে গণিত অধ্যয়ন শুরু করেন এবং ১১ বছর বয়সে ক্যালকুলাস শেষ করেন। কোভিড-১৯ মহামারীর সময়, তিনি দূরশিক্ষার মাধ্যমে বার্কলি ম্যাথ সার্কেলে (বিএমসি) অংশগ্রহণ শুরু করেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে আসার পর, তিনি  বার্কলির ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে বিশ্ববিদ্যালয়-স্তরের গণিতের ভাষণগুলিতে উপস্থিত থাকতে শুরু করেন, ভাষণগুলির মধ্যে গণিতবিদ রুইজিয়াং ঝাংয়ের পড়ানো কোর্সও অন্তর্ভুক্ত ছিল।

২০২৫ সালের শরতে, প্রচলিত স্নাতক এবং স্নাতকোত্তর ডিগ্রি বাদ দিয়ে, তিনি মেরিল্যান্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে ফুরিয়ার সীমাবদ্ধতা তত্ত্বের ওপর মনোযোগ দিয়ে তাঁর পিএইচডি অধ্যয়ন শুরু করেন বলে জানা যায়। 

## গাণিতিক কাজ
রুইজিয়াং ঝাংয়ের অধীনে অধ্যয়নকালে, হানা মিজোহাতা-তাকেউচি অনুমানের ওপর কাজ শুরু করেন, এটি ১৯৮০-এর দশক থেকে অমীমাংসিত ছিল। প্রাথমিকভাবে অনুমানটি প্রমাণ করার লক্ষ্য থাকলেও, তিনি পরিবর্তে একটি পাল্টা উদাহরণ তৈরি করেন যা এটিকে ভুল প্রমাণ করে। তাঁর কাজে ফ্র্যাক্টাল এবং অন্যান্য সরঞ্জামের ব্যবহার হয়েছিল এবং এর ফলে প্রাথমিকভাবে একটি বেশ জটিল প্রতি-উদাহরণ  তৈরি হয়েছিল; তবে সমস্যাটিকে ফ্রিকোয়েন্সি স্পেসে নতুনভাবে সাজানোর পর তিনি একটি অপেক্ষাকৃত সহজ উদাহরণ খুঁজে পান।

তাঁর গবেষণালব্ধ ফলাফল "মিজোহাতা-তাকেউচি অনুমানের একটি প্রতি-উদাহরণ" () শিরোনামে প্রিপ্রিন্টে প্রকাশিত হয়েছিল এবং ২০২৫ সালের ১০ই ফেব্রুয়ারি তারিখে, *আরজাইভ* প্রিপ্রিন্ট সার্ভারে আপলোড করা হয়েছিল। সেই বছরের শেষের দিকে, তিনি স্পেনের এল এসকোরিয়ালে অনুষ্ঠিত হারমোনিক অ্যানালাইসিস এবং পার্শিয়াল ডিফারেনশিয়াল ইকুয়েশন বিষয়ক দ্বাদশ আন্তর্জাতিক কংগ্রেসে নিজের কাজ উপস্থাপন করেন। গণমাধ্যম তাঁকে বর্ণনা করেছে একটি প্রধান অমীমাংসিত সমস্যার সমাধানকারী সর্বকনিষ্ঠ গণিতবিদদের একজন হিসেবে।

## আরও দেখুন

* জিন বুরগেইন
* এলিয়াস এম. স্টেইন
* রবার্ট স্ট্রিচার্টজ
* আলেকজান্ডার ভলবার্গ

## নির্বাচিত প্রকাশনা

* 

## তথ্যসূত্র


## বহিঃসংযোগ

* ব্যক্তিগত ওয়েবসাইট

বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:২০০৭-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর মার্কিন গণিতবিদ
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন গণিতবিদ
মারিয়া-কারমে ক্যালডারার

**মারিয়া-কারমে টি ক্যালডারার** (বার্গা, ১৯৫১) মিনেসোটা বিশ্ববিদ্যালয়ের গণিতের একজন অধ্যাপক। তাঁর গবেষণা ফলিত গণিত সম্পর্কিত।

## কর্মজীবন
ক্যালডারার ১৯৮০ সালে হেরিওট-ওয়াট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচডি ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি ১৯৮৪ থেকে ১৯৮৭ সাল পর্যন্ত ইনস্টিটিউট ফর ম্যাথমেটিক্স অ্যাণ্ড ইটস অ্যাপ্লিকেশনস-এ পোস্টডক্টরাল গবেষক ছিলেন, প্রথমে পোস্টডক্টরাল গবেষক থাকলেও পরে তিনি এখানে ভিজিটিং প্রফেসর হিসেবে কাজ করেন। তিনি ১৯৮৯ থেকে ২০০১ সাল পর্যন্ত পেন স্টেটে কাজ করেন, এরপর তিনি মিনেসোটা বিশ্ববিদ্যালয়ের অনুষদে যোগদান করেন।

## পুরস্কার ও সম্মাননা
২০০০ সালে ক্যালডারার পেন স্টেট ইউনিভার্সিটি থেকে টেরেসা কোহেন সার্ভিস অ্যাওয়ার্ড লাভ করেন।

২০১২ সালে তিনি আমেরিকান ম্যাথমেটিক্যাল সোসাইটির ফেলো হন।

২০২২ সালে, "বস্তুগত গণিতে তাঁর অসামান্য গবেষণা অবদানের জন্য জাতীয় ও আন্তর্জাতিকভাবে একজন রোল মডেল হওয়ার জন্য; ফলিত গণিতে নারীদের পরামর্শ, উপদেশ এবং তত্ত্বাবধানের দীর্ঘ রেকর্ডের জন্য; এবং সম্মেলন, কর্মশালা এবং বিষয়ভিত্তিক বছর আয়োজনের মাধ্যমে গণিত সম্প্রদায়ে তাঁর নেতৃত্বের ভূমিকার জন্য" তিনি ‘অ্যাসোসিয়েশন ফর উইমেন ইন ম্যাথমেটিক্স’-এর ফেলো হন।

## ব্যক্তিগত জীবন
ক্যালডারার স্পেনের বার্গা শহরে বড় হয়ে উঠেছিলেন। তিনি মিনেসোটা বিশ্ববিদ্যালয়ের গণিতের সহকর্মী অধ্যাপক ডগলাস আর্নল্ডকে বিয়ে করেছেন।

## নির্বাচিত প্রকাশনা

* বাউমান, প্যাট্রিসিয়া ; ক্যালডারার, এম. কার্মে; লিউ, চুন; ফিলিপস, ড্যানিয়েল। কাইরাল নেমাটিক এবং স্মেকটিক এ* তরল স্ফটিকের মধ্যে দশা পরিবর্তন। *আর্ক. র‍্যাশন. মেক. অ্যানাল.* ১৬৫ (২০০২), নং ২, ১৬১–১৮৬।
* ক্যালডারার, এম. কার্মে; লিউ, চুন তরল স্ফটিক প্রবাহ: গতিশীল এবং স্থির কনফিগারেশন। *সিয়াম জে. অ্যাপ্লায়েড ম্যাথ.* ৬০ (২০০০), নং ৬, ১৯২৫ – ১৯৪৯।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:মিনেসোটা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:আমেরিকান ম্যাথমেটিকাল সোসাইটির সভ্য
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর মার্কিন গণিতবিদ
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন গণিতবিদ
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন নারী গণিতবিদ
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
ফজল ইবনে কারিন আল-তাবারি

**ফজল ইবনে কারিন আল-তাবারি** ( ) ছিলেন নবম শতাব্দীর আব্বাসীয় খিলাফতের একজন সামরিক কর্মকতা ও প্রাদেশিক গভর্নর। তিনি ৮৬২ সাল থেকে ৮৬৪ সালে একটি বিদ্রোহে নিহত হওয়ার আগ পর্যন্ত হিমসের গভর্নর হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। 

## জীবনী
ফজল ছিলেন মাজিদ ইবনে কারিনের ভাই। মাজিদ আগে তাবারিস্তানের শাসক ছিলেন, কিন্তু ৮৩৯ সালে একটি ব্যর্থ বিদ্রোহের পর তিনি ক্ষমতা হারান। ফজলের নিজের উপাধি “আল-তাবারি” থেকেও বুঝা যায় যে তার উৎপত্তি পারস্যের তাবারিস্তান অঞ্চল থেকে হয়।

৮৬০ সালে তিনি বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে অভিযানে অংশগ্রহণ করেন। এতে তিনি বিশটি জাহাজের নেতৃত্ব দিয়ে একটি নৌ অভিযান পরিচালনা করেন এবং দক্ষিণ-পশ্চিম আনাতোলিয়ার আতালেইয়া দুর্গে আক্রমণ চালান। এর দুই বছর পর ৮৬২ সালে খলিফা আল-মুস্তাঈন তাকে হিমসের গভর্নর হিসেবে নিয়োগ দেন। এই নিয়োগের পেছনে কারণ ছিল, সেখানে তখন এক বিদ্রোহ সংঘটিত হয়, যার ফলে আগের গভর্নর কাইদার ইবন আবদুল্লাহ আল-উশরুসানি পালিয়ে যেতে বাধ্য হন। নিয়োগের পর ফজল যখন হিমস অঞ্চলে পৌঁছান, তখন অনেক স্থানীয় বাসিন্দা তার সঙ্গে যোগাযোগ করে। তারা জানায় যে, তাদের বিদ্রোহ মূলত কাইদারের খারাপ শাসনের কারণে ঘটেছিল। ফলে ফজল কোনো বাধা ছাড়াই হিমস শহরে প্রবেশ করতে সক্ষম হন।

তার শাসনের শুরুটা শান্তিপূর্ণ হলেও খুব শিগগিরই তিনি জানতে পারেন যে, হিমসের জনগণ আবার তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহের ষড়যন্ত্র করছে। তখন তিনি সম্ভাব্য বিদ্রোহীদের একটি দলকে গ্রেপ্তার করেন; তাদের মধ্যে কয়েকজনকে শিরশ্ছেদ করেন এবং একশ জন বিশিষ্ট ব্যক্তিকে সামার্রায় খলিফার কাছে পাঠিয়ে দেন। তিনি শহরের প্রাচীর ভেঙে ফেলেন এবং রাস্তাঘাটের পাথরের পিচ উঠিয়ে ফেলার নির্দেশ দেন।

কিন্তু এসব কঠোর পদক্ষেপও অস্থিরতা দমন করতে ব্যর্থ হয়। শেষ পর্যন্ত হিমসের জনগণ এবং বনু কালব গোত্রের একটি দল একত্র হয়ে উতাইফ ইবনে নিয়মা আল-কালবির নেতৃত্বে ফজলের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে। ফজল তখন খালিদ ইবনে ইয়াজিদ ইবন মুয়াবিয়ার প্রাসাদে নিজেকে অবরুদ্ধ করে রাখেন। কিন্তু তার অনুসারীরাই বিশ্বাসঘাতকতা করে তাকে বিদ্রোহীদের হাতে তুলে দেয়। বিদ্রোহীরা প্রথমে তার সম্পদ ও স্ত্রীদের ছিনিয়ে নেয়; এরপর তাকে হত্যা করে এবং তার মৃতদেহ শহরের ফটকে ঝুলিয়ে রাখে। তার মৃত্যুর পর কিছুদিন হিমস শহরে বিদ্রোহ চলমান থাকে। এরপর সেনাপতি মুসা ইবনে বুগা আল-কাবির এসে শহরের পরিস্থিতি পুনরায় নিয়ন্ত্রণে নেন। 

## তথ্যসূত্র


## সূত্র

* 
* 
* 
* 
* 
বিষয়শ্রেণী:৮৬৪-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:৯ম শতাব্দীর ইরানি ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:আরব-বাইজেন্টাইন যুদ্ধের আব্বাসীয় ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:আব্বাসীয় গভর্নর
২৩ হিজরি

২৩ হিজরি ছিল ইসলামি বর্ষপঞ্জির দ্বাবিংশ বছর। বছরটি গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি অনুযায়ী ৬৪৩ সালের শেষের দিকে শুরু হয় এবং ৬৪৪ সালের শেষের দিকে শেষ হয়। এই বছরটি ইসলামের ইতিহাসে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। কারণ এ বছরে প্রসিদ্ধ সাহাবি ও দ্বিতীয় খলিফা উমর ইবনুল খাত্তাব শহিদ হন এবং তাঁর স্থলাভিষিক্ত হিসেবে উসমান ইবন আফফান ইসলামের তৃতীয় খলিফা হিসেবে নির্বাচিত হন।  

## ঘটনাবলি

* পারস্য বিজয় সম্পন্ন: এই বছরে পারসিক সাসানীয় সাম্রাজ্যের বিজয় সম্পন্ন হয়। মুসলিমরা দীর্ঘ লড়াইয়ের পর সাসানীয় সাম্রাজ্যকে সম্পূর্ণভাবে পরাজিত করতে সক্ষম হয় এবং গোটা পারস্য ইসলামি শাসনের অধীনে আসে।
* উসমান ইবন আফফান মুসলমানদের খলিফা নির্বাচিত হন। 
## জন্ম

* উমর ইবনে আবি রাবিয়া– তিনি একজন বিখ্যাত আরব কবি ছিলেন; বিশেষ করে প্রেমমূলক ও গীতিকবিতার জন্য তিনি প্রসিদ্ধ। তাঁর পূর্ণনাম হলো, আবুল খাত্তাব ওমর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবিয়া ইবনে আল-মুগিরা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ওমর ইবনে মাখজুম ইবনে ইয়াকাজা ইবনে মুরা আল-মাখজুমি। তিনি মক্কার কুরাইশ গোত্রের এক ধনী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতার নাম ছিল আবদুল্লাহ এবং মাতার নাম ছিল আসমি বিনতে মুখারিবা। জীবনীকার ইবনে খল্লিকান তাকে 'কুরাইশ গোত্রের সেরা কবি' হিসাবে উল্লেখ করেন।  তিনি তাঁর প্রেমমূলক কবিতার ও ইসলামি গজেলের অন্যতম প্রবর্তক হিসেবে পরিচিত। 
* উরওয়া ইবনে যুবাইর– তিনি মদিনার প্রখ্যাত সাত জন ফকিহের একজন ছিলেন। তিনি ফকিহ ও মুহাদ্দিস হওয়ার সাথে সাথে একজন ইতিহাসবিদও ছিলেন। তিনি প্রখ্যাত সাহাবী যুবাইর ইবনুল আওয়াম ও আসমা বিনতে আবু বকরের পুত্র ছিলেন। তিনি সাহাবি আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়েরের ভাই ও উম্মুল মুমিনিন আয়িশা বিনতে আবু বকরের ভাগ্নে ছিলেন। তার পুত্র ছিলেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ। 

## মৃত্যু

* উমর ইবন খাত্তাব– ইসলামের দ্বিতীয় খলিফা, প্রসিদ্ধ সাহাবি ও আশারায়ে মুবাশশারার একজন।
* কাতাদা ইবন নু'মান আনসারি–তিনি ছিলেন সেই সাহাবি, যার চোখের জ্যোতি নবি অলৌকিকভাবে ফিরিয়ে দেন। তবে কেউ কেউ বলেন, তিনি ২৪ হিজরি সালে মৃ্ত্যুবরণ করেন।
* হুবাব ইবন মুনযির– বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবি।
* ইতাব ইবন উসাইদ
* কায়স ইবন আবিল আস 
* রাবিয়া ইবন হারিস ইবন আবদুল মুত্তালিব
* উমাইর ইবন আওফ–বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবি।
* উমাইর ইবন ওয়াহাব – উহুদের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবি
* উতবা ইবন মাসউদ– আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের ভাই, হাবশায় হিজরতকারী ও উহুদে অংশগ্রহণকারী সাহাবি। 
* আওয়াইম ইবন সা'ইদা – আকাবা ও বদরের যুদ্ধে অংশ গ্রহণকারী সাহাবি।
* সুহাইল ইবন রাফি– বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবি।
* মাসউদ ইবনে আউস – তবে কিছু সূত্র অনুযায়ী, তিনি এরপরও জীবিত ছিলেন এবং সিফফিনের যুদ্ধে আলি ইবনে আবি তালিবের পক্ষে অংশ নেন।
* ওয়াকিদ ইবন আবদুল্লাহ তামিমি– ইসলামে প্রথম তীর নিক্ষেপকারী,  যিনি আমর ইবন হাদরামিকে হত্যা করেন।
* আবু জন্দাল ইবন সুহাইল– সাহাবি
* আবু খালিদ হারিস ইবন কায়স– তিনি ইয়ামামার যুদ্ধে আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে পরে সেই ক্ষতের কারণে মৃত্যুবরণ করেন।
* আবু খিরাশ হুযাইলি – একজন প্রসিদ্ধ কবি।
* গাইলান ইবন সালামা সাকাফি – সেই সাহাবি, ইসলাম গ্রহণের সময় যার অধীনে দশজন স্ত্রী ছিল।
* সা'ব ইবন জুথামা– সাহাবি
* আবু লুলু– দ্বিতীয় খলিফা উমর ইবনুল খাত্তাবের ওপর হামলাকারী।

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:হিজরি সন
নোরা ক্যাল্ডারউড

**নোরা ইসোবেল ক্যাল্ডারউড** (১৪ মার্চ ১৮৯৬ – এপ্রিল ১৯৮৫) ছিলেন একজন স্কটিশ অধ্যাপক এবং গণিতবিদ।

## শৈশব ও শিক্ষা
ক্যাল্ডারউড ১৮৯৬ সালে স্কটল্যান্ডের পার্থশায়ারের ব্লেয়ারগোরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা ড্যানিয়েল স্কট ক্যাল্ডারউড ব্লেয়ারগোরি পাবলিক স্কুলের প্রধান শিক্ষক ছিলেন। তাঁর বাবা চার্চ অফ স্কটল্যান্ড নরমাল স্কুলের প্রধান শিক্ষক হিসেবে নিযুক্ত হওয়ার পর, তাঁর পরিবার এডিনবার্গে চলে যায়, সেইসময় তিনি ছোট ছিলেন।

ক্যাল্ডারউড ১৯০১ সালে, পাঁচ বছর বয়সে জেমস গিলেস্পি'স স্কুলে পড়া শুরু করেন এবং ছয় বছর সেখানে পড়াশোনা করেছিলেন। এডিনবরা বার্গ কমিটি অন সেকেণ্ডারি এডুকেশন থেকে বৃত্তি পেয়ে তিনি ১৯০৭ থেকে ১৯১৪ সাল পর্যন্ত এডিনবরা লেডিস কলেজে অধ্যয়ন করেন। ১৯১০ সালে, ১৪ বছর বয়সে, তিনি হায়ার পিয়ানোতে উত্তীর্ণ হন এবং ১৯১৩ সালে এডিনবরা লেডিস কলেজের সঙ্গীত বিভাগে ডুক্স (সেরা শিক্ষার্থী) হিসেবে ভূষিত হন। তিনি সেরা বিজ্ঞান পণ্ডিত এবং সেরা পাটিগণিতবিদের পুরস্কারেও ভূষিত হয়েছিলেন, কিন্তু দুটি পুরস্কারই তিনি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। তিনি সেরা গণিতবিদ হিসেবে কোস্টরফিন পুরস্কার লাভ করেছিলেন।

ক্যাল্ডারউড ১৯১৪ থেকে ১৯২০ সাল পর্যন্ত এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়ন করেন এবং ১৯১৯ সালে ব্যাচেলর অফ সায়েন্স (পিওর) এবং ১৯২০ সালে রাষ্ট্রীয় অর্থনীতিতে মাস্টার অফ আর্টস ডিগ্রি অর্জন করেন। তাঁর পঠিত বিষয়গুলির মধ্যে ছিল গণিত, ল্যাটিন, প্রাকৃতিক দর্শন এবং রসায়ন। পরের বছর তিনি বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক হিসেবে গণিত বিষয়ে অধ্যাপনা শুরু করেন। তবে অবিলম্বেই তিনি গণিতবিদ আলেকজাণ্ডার আইটকেনের অধীনে পড়াশোনা চালিয়ে যাওয়ার জন্য এডিনবরায় ফিরে আসেন। ১৯৩১ সালে তিনি *ম্যাট্রিক্স তত্ত্বে গবেষণা* () শীর্ষক গবেষণাপত্রের মাধ্যমে সেই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে গণিতে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন।

## কর্মজীবন এবং গবেষণা
ক্যাল্ডারউড ১৯১৯ সালে স্নাতক ছাত্র হিসেবে এডিনবরা ম্যাথমেটিক্যাল সোসাইটিতে এবং ১৯২২ সালে লন্ডন ম্যাথমেটিক্যাল সোসাইটিতে যোগদান করেন। 

মার্গারেট লি (পূর্বনাম আয়ারল্যাণ্ড, ১৯৬২, বিএসসি গণিত) নামে তাঁর এক ছাত্রী তাঁর প্রিয় স্মৃতিগুলো সপ্রেমে উল্লেখ করেছেন: "ডঃ নোরা ক্যাল্ডারউড - কি অসাধারণ একজন নারী, যিনি আমাদের এতটাই ভালোবাসতেন যে পরীক্ষার প্রশ্নও গোপন রাখতে পারতেন না"।

### পুরস্কার ও সম্মাননা
বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি অ্যাকাডেমিক পুরস্কার, ক্যাল্ডারউড প্রাইজের নামকরণ তাঁর নামানুসারেই করা হয়েছে।

## ব্যক্তিগত জীবন
ক্যাল্ডারউড কখনো বিয়ে করেননি। তিনি একজন দক্ষ পিয়ানো বাদক ছিলেন এবং বার্মিংহামে একক সঙ্গীতানুষ্ঠান করতেন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৮৫-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৮৯৬-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ নারী গণিতবিদ
বিষয়শ্রেণী:বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:স্কটীয় গণিতবিদ
আমস্টেলভিন

**আমস্টেলভিন** () হল নেদারল্যান্ডসের উত্তর হল্যান্ড প্রদেশের আমস্টারডাম মেট্রোপলিটন অঞ্চলের অন্তর্গত একটি শহর বিশেষ।

আমস্টেলভিনের পৌরসভাটি বোভেনকার্ক এবং নেস অ্যান ডি আমস্টেল এর ঐতিহাসিক গ্রাম নিয়ে গঠিত।  এছাড়াও, ডাউনটাউন অ্যামস্টেলভিন (ডাচ: *অ্যামস্টেলভিন স্ট্যাডশার্ট*), এটিতে নিম্নলিখিত পাড়াগুলি রয়েছে: ওয়েস্টউইক, ব্যাঙ্ক্রাস-কোস্টভারলোরেন, গ্রোয়েনেলান, ওয়ার্ধুইজেন, মিডেনহোভেন, র্যান্ডউইক, এলসরিজ এবং কেইজার কারেলপার্ক।  নামটি এসেছে আমস্টেল থেকে, একটি স্থানীয় নদী (যেমন নামে আমস্টারডাম) এবং , যার অর্থ ফেন, পিট বা মুর।

এখানে নেদারল্যান্ডসের আন্তর্জাতিক বিমান সংস্থা কেএলএম-এর সদর দফতর রয়েছে। এছাড়াও কেপিএমজির সদর দফতর রয়েছে, যা "বিগ ফোর অ্যাকাউন্টিং ফার্মের" একটি। কোবরা মিউজিয়ামও এই শহরেই অবস্থিত।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*
*Official website 
*Shopping Stadshart Amstelveen

বিষয়শ্রেণী:নেদারল্যান্ডসের শহর
বিষয়শ্রেণী:উত্তর হল্যান্ডের পৌরসভা
বিষয়শ্রেণী:উত্তর হল্যান্ডের জনবহুল স্থান
বাজার্দুজু পর্বত

**বাজার্দুজু পর্বত** ( *বাজার্দুজু দাগু*, ;  *কিচি’য়েন সুভ* ;  *বাজার্দ্যুজ্যু*, ) হলো আজারবাইজান ও রাশিয়ার (দাগেস্তান) সীমান্তে অবস্থিত বৃহত্তর ককেশাস পর্বতমালার একটি পর্বতশৃঙ্গ। সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে  উচ্চতায় অবস্থিত এই শৃঙ্গটি আজারবাইজান ও দাগেস্তান উভয়েরই সর্বোচ্চ শৃঙ্গ এবং এটি কুসার অঞ্চলে অবস্থিত। দাগেস্তানের (এবং সেই সূত্রে রাশিয়ার) সর্বদক্ষিণের স্থানটি এই শৃঙ্গটির প্রায় সাত কিলোমিটার দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত। আজারবাইজানি ভাষা থেকে অনুবাদ করলে, *বাজার্দুজু* শব্দের অর্থ হলো "বাজার চত্বর", বা আরও সঠিকভাবে বললে "হাট-বাজারের মোড়" নির্দেশক একটি নির্দিষ্ট চিহ্ন। মধ্যযুগে এই চূড়ার পূর্বে অবস্থিত শাহনাবাদ উপত্যকায় প্রতি বছর বড় বড় বহুজাতিক মেলা অনুষ্ঠিত হতো।

## আরোহণ
[thumb|right|[আজারবাইজানের কাবালা থেকে বাজার্দুজু পর্বতের দৃশ্য]]
জি. পি. বেকার ও জি. ইয়েল্ড ছিলেন প্রথম ব্যক্তি যারা ১৮৯০ সালে এই পর্বতে আরোহণ করেন এবং তাঁদের প্রথম আরোহণ নথিভুক্ত করা হয়। গ্রীষ্মকাল এই চূড়ায় আরোহণের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত সময় বলে মনে করা হয়। এই পর্বতে পৌঁছানোর দুটি পথ রয়েছে: একটি উত্তর-পূর্ব দিক থেকে এবং অন্যটি দক্ষিণ-পশ্চিম দিক থেকে। উত্তর-পূর্ব দিক থেকে খিনালুগ (কুবা জেলা) এবং লাজা (কুসার জেলা) গ্রাম থেকে আরোহণ শুরু করা যেতে পারে। দক্ষিণ-পশ্চিম দিকের পথটি কাবালা জেলার কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত দুটি গ্রাম থেকে শুরু হয়: লাজা (কুসার জেলার গ্রামের নামের সঙ্গে অভিন্ন) ও কামার্ভান। ইয়াতাকদারা নদীর প্লাবনভূমি হলো ২৮০০ মিটার উচ্চতায় অবস্থিত চূড়াটির পাদদেশ।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* "Bazar Dyuzi, Azerbaijan/Russia" on Peakbagger

বিষয়শ্রেণী:দেশের সর্বোচ্চ বিন্দু
মনসুর ইবনে জুমহুর আল-কালবি

**মনসুর ইবনে জুমহুর আল-কালবি** ( ) ছিলেন অষ্টম শতাব্দীর একজন আরব সেনাপতি। তিনি তৎকালীন কায়েস-ইয়েমেনি গোত্রীয় প্রতিদ্বন্দ্বিতায় দক্ষিণ আরবীয় ("ইয়েমেন") উপজাতিদের অন্যতম প্রধান ও সবচেয়ে উগ্রপন্থী নেতা ছিলেন। তিনি তৃতীয় ফিতনার গৃহযুদ্ধের সময় অন্যতম প্রধান ভূমিকা পালন করেন।

## জীবনী
প্যাট্রিসিয়া ক্রোনের বর্ণনায় মানসুরকে এমন একজন রূক্ষ সৈনিক হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে, যার মধ্যে না ছিল কোন মহত্ত্ব, না কোনো ধর্মীয় ভক্তি। তিনি বলেন, মানসুর ছিলেন এমন একজন ব্যক্তি, যাকে সমসাময়িক ধর্মপ্রাণ ব্যক্তিরা  এড়িয়ে চলতেন। কারণ তিনি ধর্মীয় বিধানকে গুরুত্ব দিতেন না; তিনি মূলত প্রতিশোধ নেওয়ার আকাঙ্ক্ষায় অনুপ্রাণিত ছিলেন। বিশেষ করে ইয়েমেনি দলের নেতা খালিদ আল-কাসরির ওপর চালানো নির্যাতন ও হত্যার প্রতিশোধ নিতে তিনি বদ্ধপরিকর ছিলেন। এ হত্যাকাণ্ড ইরাকের তৎকালীন উগ্র কায়েস-পন্থী গভর্নর ইউসুফ ইবনে উমর আস-সাকাফি ৭৪৩ সালে সংঘটিত করেন। 

মনসুর ছিলেন বানু কালব গোত্রের আমির শাখার একজন সদস্য। তার কর্মজীবনের সূচনা সম্ভবত ইরাকে হয়, যেখানে এই গোত্রটি বসতি স্থাপন করে। তবে ইতিহাসে তার প্রথম সুস্পষ্ট উপস্থিতি দেখা যায় ৭৪৪ সালের শুরুতে, যখন তিনি সিরিয়ায় খলিফা দ্বিতীয় আল-ওয়ালিদকে উৎখাত করার ষড়যন্ত্রে অংশ নেন। ওয়ালিদের হত্যার পর তার উত্তরসূরি তৃতীয় ইয়াজিদ ইয়েমেনি পক্ষকে সমর্থন করেন। মানসুরকে তিনি ইউসুফ ইবনে উমর আস-সাকাফির স্থলাভিষিক্ত করে ইরাকের গভর্নর হিসেবে নিয়োগ দেন। ধারণা করা হয়, তিনি হয়তো হারিস ইবনে আব্বাস ইবনে ওয়ালিদের একজন উপ-প্রতিনিধি হিসেবেও কাজ করতেন। তবে মনসুরের শাসনকাল ছিল খুবই সংক্ষিপ্ত। অল্প সময়ের মধ্যেই তাকে সরিয়ে দেওয়া হয় এবং দ্বিতীয় উমরের পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আবদুল আজিজ তার স্থলাভিষিক্ত হন। তিনি গভর্নর থাকাকালীন খোরাসানের গভর্নর নাসর ইবনে সাইয়ারকে অপসারণ করার চেষ্টা করেন এবং তার স্থানে নিজের ভাই মনযুরকে বসাতে চান। কিন্তু নাসর প্রতিরোধ গড়ে তুলতে সক্ষম হন এবং মনসুর অপসারিত হওয়া পর্যন্ত নিজের পদ ধরে রাখেন।

এরপর মানসুর আবার সিরিয়ায় ফিরে যান। কিন্তু কিছুদিন পর ইরাকে ফিরে এতে খারিজি বিদ্রোহীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন। তখন দাহহাক ইবনে কায়েস আল-শায়বানি তাদের নেতৃত্বে ছিলেন। তবে খারিজি বিদ্রোহীরা শক্তিশালী হয়ে উঠলে নিজের জীবন বাঁচানোর জন্য মনসুর তাদের মতবাদ গ্রহণ করেন এবং খারিজি হয়ে যান। এরপর তিনি তাদের সঙ্গে মিলিত চালিয়ে যান। ৭৪৭ সালে খলিফা মারওয়ানের সেনাপতি ইয়াজিদ ইবনে হুবায়রা তাদের পরাজিত করেন। মারওয়ানের অন্য বিরোধীদের মত মানসুরও তখন পারস্যে পালিয়ে যান এবং সেখানে আলীয় বিদ্রোহী আব্দুল্লাহ ইবনে মুয়াবিয়ার দলে যোগ দেন।  কিন্তু অল্প সময়ের মধ্যেই ইবনে হুবাইরা ইবন মুয়াবিয়াকে পরাজিত করতে সক্ষম হন। তখন মনসুর আবার পালিয়ে ভারতে চলে যান। সেখানে তিনি সিন্ধু অঞ্চলের গভর্নর হতে সক্ষম হন এবং এমনকি নবগঠিত আব্বাসীয় খিলাফতের স্বীকৃতিও লাভ করেন। কিন্তু ৭৫১ সালে কোনো এক সময় পরিস্থিতি প্রতিকূল হয়ে উঠলে মনসুর মরুভূমির দিকে পালিয়ে যান এবং সেখানেই তার মৃত্যু ঘটে। 

## তথ্যসূত্র


## গ্রন্থপঞ্জি

* 
* 

বিষয়শ্রেণী:আরব সেনাপতি
বিষয়শ্রেণী:মুসলিম সেনাপতি
বিষয়শ্রেণী:৭৫১-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:৮ম শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:উমাইয়া সেনাপতি
বিষয়শ্রেণী:ইরাকের উমাইয়া গভর্নর
বুজলুদ

**বুজলুদ** () বা **বিলমাওয়েন** (, ) হলো একটি লোকজ আমাজিগ উৎসব। এটি মরক্কোর বিভিন্ন অংশে প্রতি বছর ঈদুল আযহার পর পালিত হয়। এই উৎসবে এক বা একাধিক ব্যক্তি ঈদুল আযহায় কোরবানি করা পশুর চামড়া পরিধান করেন।

## ব্যুৎপত্তি
'বুজলুদ' শব্দটি আরবি ভাষার 'আবু' (, অর্থ পিতা বা অধিকারী) এবং 'জলুদ' (, 'জিলদ' শব্দের বহুবচন, অর্থ চামড়া বা পশুর চামড়া) থেকে এসেছে। তাই বুজলুদ মানে চামড়ার পিতা বা অধিকারী।

তামাজিঘ ভাষায় এর নাম হলো 'বিলমাওয়েন' (bilmaouen বা ⴱⵉⵍⵎⴰⵡⵏ)। 'ইলমাওয়েন' (ilmawn) শব্দের অর্থ হলো চামড়া।

## উদযাপন
উদযাপনটি শুরু হয় একটি বুজলুদ কার্নিভালের মাধ্যমে, সাধারণত ঈদুল আযহার পরের দিন। তরুণরা ঈদে কোরবানি করা ভেড়া বা ছাগলের চামড়া এবং মুখোশ পরে। তারা মুখোশ ও পোশাক পরে চারদিকে নাচে এবং পশুর অঙ্গপ্রত্যঙ্গ বহন করে, যা দিয়ে তারা পথে দেখা হওয়া মানুষের সাথে কৌতুক করে বা তাদের স্পর্শ করার চেষ্টা করে। এর উদ্দেশ্য হলো হাসি ও আনন্দ ছড়িয়ে দেওয়া।

এটিকে প্রায়ই অস্ট্রিয়া এবং দক্ষিণ টিরলের 'ক্রাম্পাস' ঐতিহ্যের একটি "ভগিনী ঐতিহ্য" হিসেবে দেখা হয়। যদিও এই ঐতিহ্যের পেছনে বিশ্বাসগুলো ভিন্ন, তবুও এদের মধ্যে অনেক মিল রয়েছে এবং উভয়ই প্রাক-খ্রিস্টীয় বা প্রাক-ইসলামিক প্রাচীন পৌত্তলিক ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত বলে বিশ্বাস করা হয়। উভয় উৎসবেই পশুর চামড়া, মুখোশ এবং ঘণ্টা পরে বিশৃঙ্খল বা বন্য চরিত্রের রূপ ধারণ করা হয় এবং একটি মিছিলের মাধ্যমে সেই চরিত্রগুলো মানুষের সাথে মিথস্ক্রিয়া করে ও তাদের ভয় দেখায়।

## ব্যাখ্যা
ফরাসি নৃতাত্ত্বিক এডমন্ড দুতি এবং ইমিল লাউস্ত এই ঐতিহ্যকে ঋতু পরিবর্তন এবং মৃত্যু ও পুনরুত্থান উদযাপনের প্রাক-ইসলামিক আমাজিগ আচারের সাথে যুক্ত করেন। ফিনিশ নৃতাত্ত্বিক এডভার্ড ওয়েস্টারমার্ক এই ঐতিহ্যকে রোমান স্যাটার্নেলিয়া উৎসবের সাথে সংযুক্ত করেছেন।

মরক্কোর নৃতাত্ত্বিক আবদাল্লাহ হাম্মুদি তার 'দ্য ভিকটিম অ্যান্ড ইটস মাস্কস' প্রবন্ধে এই ব্যাখ্যাগুলো খণ্ডন করেছেন এবং বুজলুদকে একটি মরক্কোর সাংস্কৃতিক অনুশীলন হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন যা ঈদুল আযহার কুরবানি থেকে অবিচ্ছেদ্য।

হাসান রাচিক হাই অ্যাটলাসের আইত মিজান এবং আইত সুকার কুরবানি ঐতিহ্য নিয়েও লিখেছেন।

### ইসলামি মতামত
কিছু স্থানীয় ইসলামি পণ্ডিতের মতে, এই উদযাপনটি "অনুমোদিত নয় কারণ এটি মানুষকে পশুর সাথে তুলনা করে যাদের আল্লাহ সম্মানিত করেছেন এবং এই পশুদের চামড়া মানুষের শরীরকে অপবিত্র করে। এটি সময়মতো নামাজ পড়াও অসম্ভব করে তোলে কারণ পোশাক পরিবর্তন করতে সময় লাগে এবং চামড়াগুলো খোলার পর ব্যক্তিকে অযু করতে হয়। কারণ চামড়াগুলো থেকে বিশেষ করে গ্রীষ্মকালে দুর্গন্ধ বের হয়।" রক্ষণশীল সুন্নি ইসলামী পণ্ডিতরা এটিকে একটি পৌত্তলিক নিদর্শন হিসেবে দেখেন।

### জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে
বুজলুদ অনুষ্ঠানটি 'দ্য মাস্টার মিউজিশিয়ানস অফ জোজুকা'-র সুফি সঙ্গীতে অন্বেষণ করা হয়েছে, বিশেষ করে তাদের 'ব্রায়ান জোনস প্রেজেন্টস দ্য পাইপস অফ প্যান অ্যাট জোজুকা' এবং 'বুজলুদ' অ্যালবামে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বার্বার সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:মরক্কোর উৎসব
বিষয়শ্রেণী:আফ্রিকায় মাস্ক্যারেড অনুষ্ঠান
বিষয়শ্রেণী:ঈদ
বুলফাফ

***বুলফাফ*** () হলো চর্বির পর্দায় মোড়ানো যকৃৎ দিয়ে তৈরি একটি গ্রিলড কাবাব। এটি মরক্কোর রন্ধনশৈলীর একটি পদ, যা ঐতিহ্যগতভাবে ঈদুল আযহার সময় কুরবানি করা ল্যাম্ব থেকে তৈরি করা হয়।

## প্রস্তুতকরণ ও পরিবেশন

অন্ত্রের মাংসের পচনশীলতার কারণে, *বুলফাফ* হলো ঈদুল আযহার দিন কুরবানি করা পশু থেকে তৈরি প্রথম খাবারগুলোর একটি। পশু জবাইয়ের পর, চর্বির পর্দা সরিয়ে নেওয়া হয় এবং মচমচে না হওয়া পর্যন্ত এক ঘণ্টার জন্য রোদে শুকিয়ে রাখা হয়। কলিজা টুকরো করার পর, শুকনো চর্বির পর্দা ফাল্টি করে কাটা হয় এবং প্রতিটি কলিজার টুকরোর চারপাশে মুড়িয়ে শিকে গেঁথে গ্রিল করা হয়। এই শিক কাবাবগুলো লাল মরিচ এবং জিরায় সিজনিং করা হয়।

*বুলফাফ* তৈরির পরপরই খাওয়া যেতে পারে, অথবা অন্যান্য অনুষঙ্গসহ স্যান্ডউইচ হিসেবে খুবজের ভেতরে ভরে পরিবেশন করা যায়। এটি ঐতিহ্যগতভাবে পরিবারের দুপুরের খাবার হিসেবে মাগরেবি পুদিনা চায়ের সাথে পরিবেশন করা হয়।

## বৈচিত্র্য

***কুয়াহ*** হলো মরক্কোর রন্ধনশৈলীতে গ্রিলড কলিজা কাবাবের একটি সাধারণ নাম, যা সাধারণত সুকগুলোতে পথখাবার হিসেবে পরিবেশন করা হয়। এটি সাধারণত বাছুর বা ভেড়ার কলিজা দিয়ে তৈরি করা হয় এবং এর মাঝে মাঝে সুয়েটের টুকরো দেওয়া হয়। এতে হৃৎপিণ্ডও অন্তর্ভুক্ত করা হতে পারে বা কলিজার পরিবর্তে ব্যবহার করা হতে পারে। শিক থেকে খুলে এগুলো স্যান্ডউইচ হিসেবে খুবজের ভেতরেও পরিবেশন করা যেতে পারে।

## চিত্রশালা

## আরও দেখুন

* কুর্দাস
* তেহানে
* ফাত্তাহ

## তথ্যসূত্র




বিষয়শ্রেণী:কলিজার খাবার
বিষয়শ্রেণী:শিক কাবাব
বিষয়শ্রেণী:মরক্কোর রন্ধনশৈলী
বিষয়শ্রেণী:চর্বির পর্দার খাবার
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি রন্ধনশৈলী
বিষয়শ্রেণী:ঈদ
জির বিন হুবাইশ

**জির বিন হুবাইশ** ( আরবি : زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ;  মৃত্যু ৭০০ খ্রি./ ৮১ হিজরি) ছিলেন একজন বিখ্যাত ক্বারী ও হাদিস হাদিস বর্ণনাকারী। তিনি একজন প্রবীণ তাবেয়ী ছিলেন। তিনি ৮১ হিজরি সনে ১২২ বছর বয়সে কুফায় মৃত্যুবরণ করেন।

## জীবনী
আবু মারয়াম জির ইবন হুবাইশ বনু আসাদ গোত্রের সদস্য ছিলেন। তিনি জাহেলি যুগ প্রত্যক্ষ করেন এবং নবির যুগেই ইসলাম গ্রহণ করেন। তবে তিনি নবি মুহাম্মাদের সাক্ষাৎ পাননি। এরপর তিনি কুফা নগরীতে বসবাস শুরু করেন। পরবর্তীতে উসমান ইবনে আফফানের খেলাফতের সময় তিনি কুফার লোকদের একটি প্রতিনিধি দলের সাথে মদিনা যান। সেখানে তিনি নবির সাহাবিদের মধ্যে সাফওয়ান ইবন আসসাল, উবাই বিন কাব ও আব্দুর রহমান ইবন আউফের সাথে সাক্ষাৎ করেন। তিনি তাদের সঙ্গ অবলম্বন করেন এবং তাদের কাছ থেকেই ফিকহ (ইসলামি জ্ঞান) শিক্ষা গ্রহণ করেন। তিনি আরবি ভাষায় অত্যন্ত পারদর্শী ও দক্ষ ছিলেন। এমনকি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদও আরবি ভাষা সম্পর্কে তার কাছে প্রশ্ন করতেন। তিনি দীর্ঘ জীবন লাভ করেন এবং ৮১ হিজরি সনে কুফায় মৃত্যুবরণ করেন। তখন তার বয়স ছিল প্রায় ১২২ বছর।

জির ইবন হুবাইশ কুরআন শিক্ষা গ্রহণ করেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ ও আলি ইবনে আবি তালিবের কাছ থেকে। তিনি কুরআন মুখস্থ করায় অসাধারণ দক্ষতা অর্জন করেন এবং এই ক্ষেত্রে বিশেষ পারদর্শিতা দেখান। কুফায় তার তিলাওয়াত (কেরাত) ব্যাপক খ্যাতি লাভ করে। অনেক বিখ্যাত তাবেঈ ও ক্বারী; যেমন ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াসসাব, আসিম ইবনে আবি নুজুদ, আবু ইসহাক আস-সুবাঈ ও সুলাইমান আল-আমাশ প্রমুখ তার কেরাত অনুসরণ করে কুরআন তিলাওয়াত করতেন। আসিম ইবনে আবি নুজুদ বলেন: “আমি জিরের চেয়ে উত্তম কেরাত পাঠকারী আর কাউকে দেখিনি।” জির ইবন হুবাইশ বহু সাহাবি থেকে হাদিস বর্ণনা করেন। তাদের মধ্যে রয়েছেন, উমর ইবনুল খাত্তাব, আলি ইবন আবি তালিব, আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ, আবদুর রহমান ইবনে আওফ, উবাই ইবনে কাব, হুজাইফা ইবনুল ইয়ামান, উসমান ইবনে আফফান, আম্মার ইবনে ইয়াসির, আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব, সাফওয়ান ইবন আসসাল, সাঈদ ইবন যায়েদ, আব্দুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস, আবু যর আল-গিফারি ও আয়েশা বিনতে আবু বকর প্রমুখ।

অন্যদিকে, তার কাছ থেকেও বহু তাবেঈ ও আলেম হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলেন আসিম ইবন আবি নুজদ, আবু ইসহাক আস-সুবাঈ, মিনহাল ইবন আমর, আবদা ইবন আবি লুবাবা, উদাই ইবন সাবিত, আবু ইসহাক আশ-শাইবানি, আবু বুরদা ইবনে আবি মূসা আল-আশআরি, ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ, ইব্রাহিম নাখাঈ, হাবিব ইবন আবি সাবিত, যুবাইদ আল-ইয়ামি, তালহা ইবন মাসরিফ, শামর ইবন আতিয়া, আমির আশ-শাবি, আবদুর রহমান ইবন মার্যুক আদ-দিমাশকি, উসমান ইবনুল জাহম, আলকামা ইবন মুরসাদ, ঈসা ইবন আসিম আল-আসাদি, ঈসা ইবন আব্দুর রহমান ইবন আবি লায়লা ও আবু রাজিন মাসউদ ইবন মালিক আল-আসাদি প্রমুখ 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ক্বারী
বিষয়শ্রেণী:হাদিস বর্ণনাকারী
বিষয়শ্রেণী:৭০০-এ মৃত্যু
রশনি মেলা

**রশনি মেলা** **(আলোর উৎসব)** জাগরাওনে অনুষ্ঠিত হয়। এই মেলাটি পীর বাবা মহকমদীনের মাজারে অনুষ্ঠিত হয় এবং তিন দিন ধরে চলে। পাঞ্জাব, হরিয়ানা, উত্তরপ্রদেশ, হিমাচল প্রদেশ এবং অন্যান্য প্রতিবেশী রাজ্য থেকে হাজার হাজার মানুষ এই স্থানটি পরিদর্শন করেন, মাজারে মাটির প্রদীপ জ্বালান এবং প্রার্থনা করেন। 

## উদযাপন

বাবা মহকম দীনের সম্মানে ১৪ থেকে ১৬ ফাগুন (পাঞ্জাবি: ਫੱਗਣ) পর্যন্ত রশনি মেলা অনুষ্ঠিত হয়। তিনি ১৯১৩ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তার মাজারের পাশেই রয়েছে সৈয়দ হামিরে শাহের মাকবারা যিনি ছিলেন তার দত্তক পুত্র: বাবা সাহেবের মাজারের খলিফা এবং মুতাওয়াল্লি এবং সাজ্জাদানশীন। তার স্ত্রী মাই দিনা নামের সমাধিতেও একটি উদযাপন অনুষ্ঠিত হয়। সমাধিটি আধা মাইল দূরত্বে অবস্থিত। বাবা মহকম দীনের সমাধির কাছে মাটির প্রদীপ জ্বালানো হয়। মহকম দীন ১৯১৩ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে মারা যান। মাজারের পাশেই রয়েছে সৈয়দ হামিরে শাহ সাহেবের মাকবারা যিনি ছিলেন তার দত্তক পুত্র, মহান খলিফা, মুতাওয়াল্লি এবং বাবা সাহেবের সাজ্জাদানশীন। তিনি পাকিস্তানের শিয়ালকোট জেলার আলু মহর শরীফের পীর সৈয়দ আমিন শাহ সাহেব নকশবন্দীর মাধ্যমে দীক্ষিত হয়েছিলেন। লুধিয়ানার উকিল মৌলভি মাজহার হাসান ছিলেন মাজার শরীফের সাজ্জাদানশীন এবং মুতাওয়াল্লি। ১৯৪৭ সালে তিনি পাকিস্তানে চলে যান।  মেলার আকর্ষণের মধ্যে রয়েছে একটি কুস্তি প্রতিযোগিতা যা মেলা চলাকালীন বার্ষিক অনুষ্ঠিত হয় এবং সাই মিয়াঁ মীর ইন্টারন্যাশনাল ফাউন্ডেশন দ্বারা আয়োজিত হয়।  এছাড়াও, মেলায় ঐতিহ্যবাহী পাঞ্জাবি লোকসংগীত গাওয়া হয়।

## ইতিহাস
লুধিয়ানা শহরে শেখ আব্দুল কাদের জিলানীর সম্মানে আরেকটি রশনি মেলা অনুষ্ঠিত হয় যিনি ভারতীয় উপমহাদেশে গাউস পাক নামে পরিচিত, এবং কাদেরিয়া সুফি তরিকার প্রধান সাধক ছিলেন যা ১১৬৬ খ্রিস্টাব্দে তার মৃত্যুর পর বাগদাদ-এ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। গাউস পাক কখনো দক্ষিণ এশিয়া-য় আসেননি কিন্তু অভিবাসী কাদেরিয়া সুফিদের মাধ্যমে দেশে জনপ্রিয় হয়েছিলেন। 

"গাউস পাকের জনপ্রিয় লোকগাথা রুদি নামে এক মহিলার গল্প বর্ণনা করে যিনি একবার গিয়ারভি শরীফে তার অনুদান দিতে ভুলে গিয়েছিলেন। একই সপ্তাহে, এটি ছিল তার ছেলের বিয়ে এবং বিয়ের অনুষ্ঠানে আমন্ত্রিত লোকেদের নৌকা করে নদী পার হতে হয়েছিল। নৌকাটি যাত্রা শুরু করার সাথে সাথেই এটি ডুবতে শুরু করে। এই ঘটনা দেখার পর মায়ের এতটাই বিষাদ হয়েছিল যে এগারো/বারো বছর ধরে তিনি জঙ্গলে ঘুরে বেড়ান। একদিন তিনি একজন বিশ্বাসীর সাথে দেখা করেন যিনি তাকে সমস্যাটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন। সমস্যাটি শোনার পর, তিনি রুদিকে হাত তুলতে এবং আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতে বলেন। আল্লাহর কাছে প্রার্থনার পর প্রায় বারো বছর আগে ডুবে যাওয়া নৌকাটি উঠতে শুরু করে। একজন ছাড়া সবাই নিরাপদে বেরিয়ে আসে। আল্লাহর বন্ধু মহিলাকে জিজ্ঞেস করলেন, “তোমার কি গিয়ারভি শরীফে উদারভাবে দান করার কথা মনে আছে?” মহিলা উত্তর দিলেন “না”। তিনি তাকে বলেছিলেন যে তার গিয়ারভি শরীফে উদারভাবে দান করা উচিত। এই গল্পটি বর্ণনা করে লোকেরা প্রতি মাসের একাদশ দিনে গিয়ারভি শরীফে উদযাপনের জোরালো সুপারিশ করে। গল্পটি পূর্ব পাঞ্জাবে জনপ্রিয় হতে থাকে।"

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:লুধিয়ানা জেলা
বিষয়শ্রেণী:পাঞ্জাবি সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:পাঞ্জাবের উৎসব
বিষয়শ্রেণী:পাঞ্জাবি লোকধর্ম
বিষয়শ্রেণী:ভারতের মেলা
বিষয়শ্রেণী:বেরলভী উৎসব
মুসলিম বিষয়ক ভারপ্রাপ্ত মন্ত্রী

**মুসলিম বিষয়ক ভারপ্রাপ্ত মন্ত্রী** হলো সিঙ্গাপুরের মন্ত্রিসভার একটি বিশেষ পদ যা সিঙ্গাপুরের মুসলিম সম্প্রদায়ের সাথে সম্পর্কিত নীতি এবং বিষয়গুলো দেখাশোনা করে। ১৯৭৭ সালে প্রতিষ্ঠিত এই পদের সকল অধিকারী উক্ত সম্প্রদায়ের অংশ ছিলেন এবং এই মন্ত্রী মুসলিম আইন প্রশাসন আইন তদারকি করেন। বর্তমান ভারপ্রাপ্ত মন্ত্রী হলেন পিপলস অ্যাকশন পার্টির (পিএপি) মুহাম্মদ ফয়সাল ইব্রাহিম।

## দায়িত্বসমূহ
মুসলিম বিষয়ক ভারপ্রাপ্ত মন্ত্রী মজলিস উগামা ইসলাম সিঙ্গাপুরার (এমইউআইএস) নির্বাহী কাউন্সিলে নিযুক্ত হওয়ার জন্য সদস্যদের সুপারিশ করেন। মুসলিম আইন প্রশাসন আইনের অধীনে, এই মন্ত্রী সিঙ্গাপুরের মুসলিমদের জন্য প্রাসঙ্গিক আইনগুলো সঠিকভাবে প্রয়োগ করা নিশ্চিত করেন। মন্ত্রী ধর্মীয় স্কুল বা মসজিদ সংক্রান্ত আইনের মতো মুসলিম সম্পর্কিত ক্ষেত্রগুলোকে প্রভাবিত করে এমন নতুন সংশোধনী প্রস্তাব বা সমর্থন করতে পারেন।

## পদাধিকারীদের তালিকা

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:সিঙ্গাপুরে ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:সিঙ্গাপুরের মন্ত্রী
ইসলামি বিষয়ক, দাওয়াহ ও নির্দেশনা মন্ত্রণালয়

**ইসলামি বিষয়ক, দাওয়াহ ও নির্দেশনা মন্ত্রণালয়** হলো সৌদি আরবের একটি সরকারি মন্ত্রণালয় যা রাজ্যের ইসলামি বিষয়গুলো তদারকির জন্য দায়বদ্ধ। এটি সারা দেশের মসজিদগুলো পরিচালনা ও নিয়ন্ত্রণ করে এবং ধর্মীয় নির্দেশনা ও দাওয়াহ সংক্রান্ত বিষয়গুলো ব্যবস্থাপনা করে।

## ইতিহাস

বাদশাহ ফাহাদের শাসনামলে ১৯৯৩ সালের ১০ জুলাই রাজকীয় ডিক্রির মাধ্যমে ইসলামি বিষয়ক, আওকাফ, দাওয়াহ ও নির্দেশনা মন্ত্রণালয় প্রতিষ্ঠিত হয়। ইসলামি বিষয় এবং ধর্মীয় এনডাউমেন্ট বা ওয়াকফ তদারকিকে একটি একক প্রশাসনিক কাঠামোর অধীনে কেন্দ্রীয়করণ করার জন্য এটি তৈরি করা হয়েছিল, যা আগে হজ ও ওয়াকফ মন্ত্রণালয়ের অধীনে ছিল।

প্রতিষ্ঠার পরবর্তী বছরগুলোতে, ধর্মীয় এনডাউমেন্ট বা ওয়াকফ প্রশাসনকে এর ধর্মীয় ও দাওয়াহ কার্যক্রম থেকে আলাদা করার জন্য মন্ত্রণালয়ের সাংগঠনিক কাঠামো সংশোধন করা হয়। এই পুনর্গঠনের ফলে ওয়াকফ ব্যবস্থাপনার জন্য একটি স্বতন্ত্র সংস্থা হিসেবে জেনারেল অথরিটি ফর আওকাফ গঠন করা হয়। ২০১৬ সালে ওয়াকফ সংক্রান্ত দায়িত্ব স্থানান্তরের পর, মন্ত্রণালয়ের নাম পরিবর্তন করে ইসলামি বিষয়ক, দাওয়াহ ও নির্দেশনা মন্ত্রণালয় রাখা হয়।

## মন্ত্রীদের তালিকা

## আরও দেখুন
* সৌদি আরবের মন্ত্রণালয়

## টীকা

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:সৌদি আরবের সরকারি মন্ত্রণালয়
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৩-এ প্রতিষ্ঠিত সরকারি সংস্থা
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৩-এ সৌদি আরবে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয়
আওকাফ ও ইসলামি বিষয়ক মন্ত্রণালয় (মরক্কো)

**আওকাফ ও ইসলামি বিষয়ক মন্ত্রণালয়** () হলো মরক্কোর একটি সরকারি বিভাগ যা ধর্মীয় বিষয়াবলি পরিচালনা এবং ইসলামি আওকাফ ব্যবস্থাপনার জন্য দায়বদ্ধ।

এই মন্ত্রণালয় ধর্মীয় ওয়াকফ সম্পত্তির প্রশাসন ও সংরক্ষণ তদারকি করে, মসজিদ নির্মাণ ও রক্ষণাবেক্ষণ পর্যবেক্ষণ করে এবং ইমাম ও অন্যান্য ধর্মীয় কর্মীদের প্রশিক্ষণ, নিয়োগ ও তদারকির জন্য দায়বদ্ধ। এটি মরক্কোর আনুষ্ঠানিক ধর্মীয় কাঠামোর সাথে সংগতি রেখে ধর্মীয় বক্তব্য ও প্রতিষ্ঠানগুলো নিয়ন্ত্রণে অংশ নেয়, যা মালিকী মাযহাব, আশআরি ধর্মতত্ত্ব এবং সুফিবাদের উপাদানের ওপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত।

মন্ত্রণালয়টি মরক্কোর রাজার অধীনে পরিচালিত হয়, যিনি আমিরুল মুমিনিন বা "বিশ্বাসীদের নেতা" নামক সাংবিধানিক ও ধর্মীয় উপাধি ধারণ করেন।

## ইতিহাস
মরক্কোয় ইসলামি ওয়াকফ প্রশাসন বেশ কয়েকটি প্রাতিষ্ঠানিক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে। প্রটেক্টরেট আমলে এই কাজগুলো 'অফিস অফ দ্য নাজিরা অফ নাজিরস' এবং 'বানিকা অফ হাবাউস' নামক প্রশাসনিক সংস্থার মাধ্যমে পরিচালিত হতো।

১৯৫৫ সালে হাবাউস সম্পত্তির প্রশাসন পুনর্গঠিত হয় এবং 'হাবাউস মন্ত্রণালয়' তৈরির মাধ্যমে এটি সরকারি কাঠামোর অন্তর্ভুক্ত হয়। এই প্রতিষ্ঠানের শুরুর বছরগুলোতে মুহাম্মদ মোখতার সুসি মন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। যদিও এর পরবর্তী সময়ে মন্ত্রী নিয়োগ নিরবচ্ছিন্ন ছিল না, তবে প্রশাসনিক কাঠামোটি কার্যকর ছিল।

১৯৬৩ সালে প্রতিষ্ঠানটি পুনর্গঠিত হয় এবং এর নাম পরিবর্তন করে 'আওকাফ ও ইসলামি বিষয়ক মন্ত্রণালয়' রাখা হয়। পরবর্তীতে বেশ কয়েকটি আইনি পাঠ্যের মাধ্যমে এর প্রশাসনিক কাঠামো ও সক্ষমতা নির্ধারণ করা হয়, যার মধ্যে ১৪২৪ হিজরির ৯ শাওয়ালে (২৩ ডিসেম্বর ২০০৩) জারি করা একটি রাজকীয় ডিক্রি এবং ১৪২৪ হিজরির ২৮ জ্বিলকদ (২১ জানুয়ারি ২০০৪) তারিখের একটি বিভাগীয় সিদ্ধান্ত অন্যতম।

২০০৪ সালে রাজা ষষ্ঠ মুহাম্মদ মালিকী মাযহাবের নীতির ওপর ভিত্তি করে হাবাউস সম্পত্তি পরিচালনার জন্য একটি আইনি কাঠামো তৈরির নির্দেশ দেন। এই প্রক্রিয়ার ফলে একটি নতুন ওয়াকফ বিধিমালা গৃহীত হয় যা ২০১১ সাল থেকে কার্যকর হয়।

এই আইনি কাঠামোর অধীনে মন্ত্রণালয় নির্দিষ্ট আর্থিক সীমার নিচের ওয়াকফ সম্পত্তি সংক্রান্ত লেনদেন তদারকি ও অনুমোদনের জন্য এবং প্রচলিত আইন অনুযায়ী ওয়াকফ সম্পদের ব্যবস্থাপনা নিশ্চিত করার জন্য দায়বদ্ধ।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মরক্কোর সরকারি সংস্থা
বিষয়শ্রেণী:ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয়
বিষয়শ্রেণী:মরক্কো ভিত্তিক ধর্মীয় সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:মরক্কো ভিত্তিক ইসলামি সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:রাবাত ভিত্তিক সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:মরক্কোতে ইসলাম
বিষয়শ্রেণী:আশআরি
আওকাফ ও ইসলামি বিষয়ক মন্ত্রণালয় (কুয়েত)

**আওকাফ ও ইসলামি বিষয়ক মন্ত্রণালয়** () হলো কুয়েতের একটি মন্ত্রিসভা পর্যায়ের সংস্থা যা ধর্মীয় বিষয়াবলি এবং ইসলামি আওকাফ ব্যবস্থাপনার জন্য দায়বদ্ধ। এর কাজের পরিধির মধ্যে রয়েছে মসজিদ ও ধর্মীয় কার্যক্রম তদারকি, ফতোয়া জারি করা, নাগরিক ও বাসিন্দাদের জন্য সরকারি হজ কর্মসূচি পরিচালনা এবং ধর্মীয় মধ্যপন্থা প্রচারের নীতিগত উদ্যোগ গ্রহণ করা।

## দায়িত্বসমূহ
* **মসজিদ ও ইবাদত**: মসজিদ এবং সংশ্লিষ্ট সেবাসমূহ নিয়ন্ত্রণ ও পরিচালনা। ২০২৫ সালে মন্ত্রণালয় একটি পরিপত্র জারি করে যেখানে মসজিদে নজরদারি ক্যামেরা স্থাপনের জন্য পূর্বানুমতি গ্রহণ এবং সিস্টেমগুলোকে মন্ত্রণালয়ের তত্ত্বাবধানে রাখার বিধান করা হয়।
* **ফতোয়া সেবা**: ধর্মীয় মতামতের জন্য প্রশ্ন জমা দিতে সরকারি ই-সেবা পরিচালনা।
* **হজ প্রশাসন**: জাতীয় হজ মিশনের মাধ্যমে কুয়েতি হজযাত্রীদের হজ সংক্রান্ত বিষয়াবলি আয়োজন ও তদারকি করা।
* **চাঁদ দেখা** (ইসলামি ছুটির দিন): মন্ত্রণালয়ের চাঁদ দেখা কমিটি রমজান ও ঈদুল ফিতর শুরুর ঘোষণা প্রদান করে।
* **মধ্যপন্থা প্রচার**: চরমপন্থা বিরোধী কর্মসূচি এবং মধ্যপন্থা প্রচার কেন্দ্র বা মডারেশন সেন্টারের মাধ্যমে সহনশীলতা বৃদ্ধি করা।
* **ধর্মীয় প্রচার**: ইসলাম প্রেজেন্টেশন কমিটি (আইপিসি) এই মন্ত্রণালয়ের অধীনে ধর্মীয় প্রচার ও প্রসারের কাজ পরিচালনা করে।

## অধিভুক্ত ও সংশ্লিষ্ট সংস্থাসমূহ
* **[[জাকাত হাউস (কুয়েত)|কুয়েত জাকাত হাউস]]** – মন্ত্রণালয়ের অধীনে একটি পাবলিক প্রতিষ্ঠান যা জাকাত সংগ্রহ ও বিতরণ করে; এটি ৫/১৯৮২ নম্বর আইনের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
* **কুয়েত সেন্টার ফর দ্য প্রমোশন অফ মডারেশন** – এটি মন্ত্রণালয়ের একটি ইউনিট যা সহনশীলতা এবং চরমপন্থা মোকাবিলায় বিভিন্ন কর্মসূচি পরিচালনা করে।
* **[[কুয়েত আওকাফ পাবলিক ফাউন্ডেশন]]** – ২৫৭/১৯৯৩ নম্বর আমিরি ডিক্রি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি স্বতন্ত্র পাবলিক ফাউন্ডেশন যা ওয়াকফ সম্পদ ব্যবস্থাপনা করে; এটি মন্ত্রণালয়ের পাশাপাশি ওয়াকফ খাতে কাজ করে।

## মন্ত্রীগণ
* **ইউসুফ আল-হাজি**, ১৯৭০-এর দশক।
* **ইয়াকুব আবদুল মহসেন আল-সানা**, ২০১৫।
* **মোহাম্মদ নাসের আল-জাবরি**, ১০ ডিসেম্বর ২০১৬ – ৩০ অক্টোবর ২০১৭।
* **ফাহাদ মোহাম্মদ আল-আফাসি**, ১১ ডিসেম্বর ২০১৭ – ডিসেম্বর ২০১৮; পুনরায় ডিসেম্বর ২০১৯ – ডিসেম্বর ২০২০।
* **ফাহাদ আল-শুলা**, ডিসেম্বর ২০১৮ – ডিসেম্বর ২০১৯।
* **এসা আল-কানদারি**, ১৪ ডিসেম্বর ২০২০ – ১ আগস্ট ২০২২।
* **আবদুল আজিজ মাজিদ আল-মাজিদ** (বিচার মন্ত্রী এবং আওকাফ ও ইসলামি বিষয়ক মন্ত্রী), ১৬ অক্টোবর ২০২২ – ২৬ জানুয়ারি ২০২৩।
* **আবদুর রহমান আল-মুতাইরি** (অতিরিক্ত দায়িত্ব), ২০২৩।
* **মোহাম্মদ আই. এম. আল-ওয়াসমি**, ১৩ মে ২০২৪ – বর্তমান।

## আরও দেখুন
* কুয়েতে ধর্মবিশ্বাস
* ওয়াকফ

## টীকা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 

বিষয়শ্রেণী:কুয়েতের সরকারি মন্ত্রণালয়
বিষয়শ্রেণী:ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয়
বিষয়শ্রেণী:কুয়েত ভিত্তিক ইসলামি সংগঠন