রাখাল বালক ও নেকড়ে

[থাম্ব|খাড়া=১.৩|১৬৮৭ সালে [ফ্রান্সিস বার্লো (শিল্পী)|ফ্রান্সিস বার্লো কর্তৃক উপকথাটির অলঙ্করণ]]

"**রাখাল বালক ও নেকড়ে**" (বা "**মিথ্যাবাদী রাখাল**") হলো ঈশপের উপকথা সমূহের একটি, যা পেরি ইনডেক্সে ২১০ নম্বরে তালিকাভুক্ত। এই গল্প থেকেই ইংরেজি বাগধারা "টু ক্রাই উলফ" (to cry wolf)-এর উৎপত্তি হয়েছে, যাকে *ব্রুয়ার্স ডিকশনারি অফ ফ্রেজ অ্যান্ড ফেবল*-এ "মিথ্যা সংকেত দেওয়া" হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। *অক্সফোর্ড ইংরেজি অভিধান*-এ এর ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে যে, এর অর্থ হলো মিথ্যা দাবি করা, যার ফলে পরবর্তীতে সত্য দাবি করলেও কেউ তা বিশ্বাস করে না।

## উপকথা
গল্পটি একজন রাখাল বালককে নিয়ে যে বারবার গ্রামবাসীদের এই বিশ্বাস করিয়ে প্রতারণা করে যে একটি নেকড়ে তার পালের ওপর আক্রমণ করছে। যখন সত্যিই একটি নেকড়ে আবির্ভূত হয় এবং বালকটি সাহায্যের জন্য চিৎকার করে, গ্রামবাসীরা এটিকে আরেকটি মিথ্যা সংকেত মনে করে উপেক্ষা করে, যার ফলে নেকড়েটি ভেড়াগুলোকে খেয়ে ফেলে। উপকথাটির পরবর্তী সময়ের একটি ইংরেজি কাব্যিক সংস্করণে নেকড়েটি বালকটিকেও খেয়ে ফেলে। এটি জন হুকহ্যাম ফ্রিয়ারের (John Hookham Frere) *ফ্যাবলস ফর ফাইভ ইয়ার্স ওল্ড (Fables for Five Years Old)* (১৮৩০), উইলিয়াম এলেরি লিওনার্ডের (William Ellery Leonard) *এসপ অ্যান্ড হাইসপ (Aesop & Hyssop)* (১৯১২), এবং লুই আনটারমেয়ারের (Louis Untermeyer) ১৯৬৫ সালের কবিতায় দেখা যায়।

গল্পের গ্রিক সংস্করণের শেষে বলা নৈতিক শিক্ষাটি হলো যে "এটি দেখায় মিথ্যাবাদীরা কীভাবে পুরস্কৃত হয়: তারা সত্য বললেও কেউ তাদের বিশ্বাস করে না"। এটি ডায়োজেনিস ল্যার্টিয়াসের (Diogenes Laërtius) তার *দ্য লাইভস অ্যান্ড ওপিনিয়নস অফ এমিনেন্ট ফিলোসফারস*-এ এরিস্টটল-এর প্রতি আরোপিত একটি বক্তব্যের প্রতিধ্বনি ঘটায়। সেখানে ঋষিকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে যারা মিথ্যা বলে তারা এর থেকে কী লাভ করে এবং তিনি উত্তর দিয়েছিলেন "তা হলো যখন তারা সত্য বলে তখন তাদের বিশ্বাস করা হয় না"। উইলিয়াম ক্যাক্সটন একইভাবে তার সংস্করণটি এই মন্তব্য দিয়ে শেষ করেছেন যে "মানুষ সেই ব্যক্তিকে সহজে বিশ্বাস করে না যে মিথ্যাবাদী হিসেবে পরিচিত"।

## ইতিহাস
গল্পটি ধ্রুপদি যুগের, কিন্তু যেহেতু এটি কেবল গ্রিক ভাষায় নথিভুক্ত ছিল এবং ১৫শ শতাব্দী পর্যন্ত লাতিনে অনূদিত হয়নি, তাই এটি কেবল হেইনরিখ স্টেইনহোয়েলের (Heinrich Steinhöwel) উপকথা সংকলনে প্রকাশিত হওয়ার পর ইউরোপের বাকি অংশে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে। এই কারণে গল্পের কোনো সর্বসম্মত শিরোনাম ছিল না। ক্যাক্সটন এর শিরোনাম দেন "যে শিশুটি ভেড়া রাখত" (১৪৮৪), হায়ারোনিমাস ওসিয়াস "যে বালক মিথ্যা বলেছিল" (*দ্য মেন্ডেস পুয়েরো*, ১৫৭৪), ফ্রান্সিস বার্লো "রাখাল বালক ও কৃষকদের কথা" (*দ্য প্যাসটোরিস পুয়েরো এট এগ্রিকোলিস*, ১৬৮৭), রজার এল'এস্ট্রেঞ্জ "একটি বালক ও মিথ্যা সংকেত" (১৬৯২) এবং জর্জ ফায়লার টাউনসেন্ড "রাখাল বালক ও নেকড়ে" (১৮৬৭)। এই সর্বশেষ শিরোনামেই এডওয়ার্ড হিউজ উপকথাটিকে শিশুদের কণ্ঠস্বর এবং পিয়ানোর জন্য রচিত দশটি 'সংস ফ্রম এসপস ফ্যাবলস'-এর প্রথমটি হিসেবে নির্ধারণ করেন, যার কাব্যিক রূপ দিয়েছিলেন পিটার ওয়েস্টমোর (১৯৬৫)। এটি স্কট ওয়াটসন (জন্ম ১৯৬৪) কর্তৃক রচিত "এসপস ফ্যাবলস ফর ন্যারেটর অ্যান্ড ব্যান্ড" (১৯৯৯)-এর দ্বিতীয় গল্প হিসেবেও স্থান পেয়েছে।

শিক্ষাবিদরা দীর্ঘকাল ধরে "রাখাল বালক ও নেকড়ে" গল্পটিকে প্রতারণার বিরুদ্ধে একটি সতর্কতামূলক গল্প হিসেবে ব্যবহার করলেও ২১শ শতাব্দীর শুরুতে পরিচালিত একটি পরীক্ষায় দেখা গেছে যে, এই উপকথাটি শিশুদের মধ্যে মিথ্যা বলার প্রবণতা বাড়িয়ে তুলতে পারে। এর বিপরীতে, যারা জর্জ ওয়াশিংটন এবং চেরি গাছ (George Washington and the cherry tree) সম্পর্কে পড়েছিল তারা অধিক সততা প্রদর্শন করেছিল। তবে প্রাপ্তবয়স্কদের নৈতিক আচরণের ক্ষেত্রে স্যামুয়েল ক্রক্সাল রাজনৈতিক উদ্বেগবাদ-কে নির্দেশ করে প্রশ্ন করেছেন, "যখন আমরা জনসাধারণের ক্ষেত্রে কাল্পনিক বিপদে শঙ্কিত হই, যতক্ষণ না সেই হাহাকার একেবারে বাসি এবং জীর্ণ হয়ে যায়, তখন আমরা কীভাবে সত্যিকারের বিপদ থেকে নিজেদের রক্ষা করতে জানব বলে আশা করা যায়?"

বেশ কিছু বিষয়ের সাম্প্রতিক প্রতিবেদনে উপকথা থেকে প্রাপ্ত বাগধারা "ক্রাইং উলফ"-কে বর্তমানে "অ্যালার্ট" বা "অ্যালার্ম ফ্যাটিগ (Alarm fatigue)" হিসেবে বর্ণিত ঘটনার সাথে যুক্ত করা হয়েছে, যা উপরে ক্রক্সাল দ্বারা উল্লেখিত পরিস্থিতির অনুরূপ।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
* 
* লরা গিবসের ১৫শ–২০শ শতাব্দীর উপকথাটির বই অলঙ্করণের গ্যালারি
* গুটেনবের্গ প্রকল্পে দ্য শেফার্ড বয় অ্যান্ড দ্য উলফ
* লোয়েব ক্লাসিক্যাল লাইব্রেরিতে রসিকতা করে "নেকড়ে!" বলে চিৎকার করা রাখাল

বিষয়শ্রেণী:ঈশপের উপকথা
বিষয়শ্রেণী:ইংরেজি ভাষার বাগধারা
বিষয়শ্রেণী:কাল্পনিক রাখাল
বিষয়শ্রেণী:কাল্পনিক নেকড়ে
বিষয়শ্রেণী:লোককাহিনী, ধর্ম এবং পৌরাণিক কাহিনীতে নেকড়ে
বিষয়শ্রেণী:বিগ ব্যাড উলফ
বিষয়শ্রেণী:ATU ১২০০-১৩৪৯