open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
সামিরা আব্বাসি

**সামিরা আব্বাসি** (জন্ম ১৯৬৫) একজন ইরানি বংশোদ্ভূত ব্রিটিশ চিত্রশিল্পী এবং অঙ্কনশিল্পী, যিনি আরব ঐতিহ্যের অধিকারী। তাঁর কাজ পুরাণ, মহিলা দেবতা, মনস্তত্ত্ব, স্মৃতি এবং প্রবাসী বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করে। আব্বাসি নিউ ইয়র্ক সিটিতে থাকেন এবং এর আগে লন্ডনে থাকতেন।

## প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
সামিরা আব্বাসি ১৯৬৫ সালে পারস্যের সাম্রাজ্যের (বর্তমান ইরান) খুজেস্তান প্রদেশের আহভাজ শহরে একটি আরব পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। যখন তাঁর বয়স দুই বছর তখন তাঁর পরিবার লন্ডনে চলে আসে এবং তিনি কেন্টে বেড়ে ওঠেন।

তিনি বার্মিংহাম পলিটেকনিক (বর্তমানে বার্মিংহাম সিটি ইউনিভার্সিটি)-এ অঙ্কন এবং তারপর ক্যান্টারবেরি কলেজ অফ আর্ট (বর্তমানে কেন্ট ইনস্টিটিউট অফ আর্ট অ্যান্ড ডিজাইন)-এ পড়াশোনা করেন, যেখানে তিনি ১৯৮৭ সালে চিত্রাঙ্কনে বিএফএ ডিগ্রি লাভ করেন।

## কর্মজীবন
আব্বাসি ১৯৮০-এর দশকে শিল্প তৈরি করা শুরু করেন। স্নাতক হওয়ার পর, তিনি দশ বছর লন্ডনে তাঁর কাজ প্রদর্শন করেন এবং তারপর ১৯৯৮ সালে নিউ ইয়র্ক সিটিতে চলে যান। আব্বাসির কাজ পশ্চিমা শিল্প এবং প্রাচ্য শিল্পের ঐতিহ্যের একটি মিশ্রণ, যার মধ্যে খ্রিস্টান আইকনোগ্রাফি, সেইসাথে ফার্সি এবং ভারতীয় ক্ষুদ্রাকৃতি চিত্রकला, চীনা চিত্রकला এবং কাজার দরবারী চিত্রকলার উল্লেখ রয়েছে।

তিনি ২০০৭ সালে নিউ ইয়র্ক ফাউন্ডেশন ফর দ্য আর্টস থেকে ফেলোশিপ লাভ করেন। তিনি সাউথ এশিয়ান উইমেন’স ক্রিয়েটিভ কালেক্টিভ-এর সাথে যুক্ত ছিলেন। এলিজাবেথ ফাউন্ডেশন ফর দ্য আর্টস স্টুডিও প্রোগ্রাম তৈরিতে তাঁর কাজের স্বীকৃতিস্বরূপ তাঁকে আজীবন সদস্যপদ প্রদান করে।

আব্বাসির শিল্পকর্ম জনসাধারণের জাদুঘরের সংগ্রহে রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্ট, ব্রিটিশ জাদুঘর, লস অ্যাঞ্জেলেস কাউন্টি মিউজিয়াম অফ আর্ট, এবং নিউ ইয়র্ক উইনিভার্সিটি এর গ্রে আর্ট মিউজিয়াম সংগ্রহ।

## আরও দেখুন

* ইরানি মহিলা শিল্পীদের তালিকা
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৬৫ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:২০ শতাব্দীর আমেরিকান মহিলা শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:২১ শতাব্দীর আমেরিকান মহিলা শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:২০ শতাব্দীর ইরানি মহিলা শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:২১ শতাব্দীর ইরানি মহিলা শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:লন্ডনের শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:নিউ ইয়র্ক সিটির শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:কেন্টের শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:বার্মিংহাম স্কুল অফ আর্টের প্রাক্তন ছাত্র
বিষয়শ্রেণী:ইউনিভার্সিটি ফর দ্য ক্রিয়েটিভ আর্টসের প্রাক্তন ছাত্র
বিষয়শ্রেণী:ইংল্যান্ডে ইরানি অভিবাসী
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ইরানি অভিবাসী
বিষয়শ্রেণী:আরব বংশোদ্ভূত ইরানি
বিষয়শ্রেণী:আহভাজের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:নিউ ইয়র্ক শহরের শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ইরানি নারী শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন নারী শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর মার্কিন নারী শিল্পী
মুহাফিজ খান মসজিদ

**মুহাফিজ খান মসজিদ** হল একটি পঞ্চদশ শতাব্দীর মসজিদ যা ভারতের গুজরাট রাজ্যের আহমেদাবাদ শহরে অবস্থিত। এটি শহরের অন্যতম ব্যতিক্রমধর্মী স্থাপনা হিসেবে বিবেচিত। মসজিদটি ১৪৬৫ সালে জামাল-উদ-দিন মুহাফিজ খান কর্তৃক মুঘল শাসনামলে মাহমুদ শাহ প্রথম (১৪৫৮–১৫১১)-এর শাসনকালে নির্মিত হয়, এবং এটি মুঘল স্থাপত্যর একটি চমৎকার উদাহরণ হিসেবে বিবেচিত। এটি সে সময়কার অঞ্চলটির গভর্নরের নামে নামকরণ করা হয়েছে।

মসজিদটি একটি সংরক্ষিত ভবন, যা জাতীয় গুরুত্বপূর্ণ স্মৃতিস্তম্ভ হিসেবে তালিকাভুক্ত।

## স্থাপত্য
থাম্ব|মসজিদটি আনু. ১৮৮০ সালে
মসজিদটির মুখমণ্ডলতে তিনটি খিলানযুক্ত প্রবেশপথ এবং উভয় প্রান্তে সমৃদ্ধ খোদাইকৃত মিনার রয়েছে। এর নকশার সাথে ইসানপুর মসজিদ-এর মিল রয়েছে এবং এটি আহমেদাবাদে একটি নতুন স্থাপত্যশৈলী প্রবর্তন করে। এর মাপ । মিনারগুলো  উচ্চ। আলেকজান্ডার ফর্বস  সালে কাঠ দিয়ে মসজিদটির প্রতিরূপ তৈরি করান এবং ইংল্যান্ডে নিয়ে যান, যা বর্তমানে ভিক্টোরিয়া ও আলবার্ট জাদুঘরের স্থায়ী সংগ্রহের অংশ।

২০০২ সালের গুজরাট দাঙ্গার সময়, মসজিদটি ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়। আফজাল খান বলেন, দাঙ্গাকারীরা ভবনটির দক্ষিণ অংশের সূক্ষ্ম খোদাইকাজ ধ্বংস করে এবং ক্ষতিটি অপূরণীয়। এই ক্ষয়ক্ষতি ভারতের মুসলিম জনগণের মধ্যে উদ্বেগ সৃষ্টি করে। উপাসনালয় ও মসজিদসমূহের পুনঃসংস্কার নিয়ে সংসদে ব্যাপক আলোচনা হয়। ভারতীয় ইতিহাস কংগ্রেস (IHC) প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ বিভাগকে সকল ধর্মীয় কাঠামো পুনর্গঠন ও পুনঃস্থাপনের অনুরোধ জানায়। রামকৃষ্ণ চ্যাটার্জি IHC-তে জানান যে মুহাফিজ খানের মসজিদ, ওয়ালী মোহাম্মদ ওয়ালী-এর সমাধি এবং মালিক আসিন-এর মসজিদ ক্ষতিগ্রস্ত বা ধ্বংস হয়েছে। ২০০৬ সালের মধ্যে সংস্কারকাজ সম্পন্ন হয় এবং মসজিদটি সাধারণ মানুষের জন্য পুনরায় উন্মুক্ত করা হয়।

## গ্যালারি

চিত্র:Near_view_Muhafiz_Khan's_Mosque_Ahmedabad_1866.jpg|alt=Near view, 1866| কাছাকাছি দৃশ্য, ১৮৬৬
চিত্র:Northern_Minaret_Muhafiz_Khan_Mosque_Ahmedabad_1866.jpg|alt=North minaret, 1866| উত্তর মিনার, ১৮৬৬
চিত্র:Niche_South_Minaret_Muhafiz_Khan_Mosque_Ahmedabad_1866.jpg|alt=Niche of the southern minaret, 1866| দক্ষিণ মিনারের কুলুঙ্গি, ১৮৬৬
চিত্র:Muhafiz_Khan's_Mosque_Minaret_1866_Ahmedabad.jpg|alt=Summit of a minaret, 1866| ১৮৬৬ সালে একটি মিনারের চূড়া
চিত্র:Base_South_Minaret_Muhafiz_Khan_Mosque_1866_Ahmedabad.jpg|alt=Niche in centre of the base of southern minaret, 1866| দক্ষিণ মিনারের ভিত্তির কেন্দ্রে অবস্থিত কুলুঙ্গি, ১৮৬৬
চিত্র:Muhafiz_Khan_Mosque_Ahmedabad_1866_distance.jpg|alt=Mosque from distance, 1866| দূর থেকে মসজিদ, ১৮৬৬
চিত্র:Minaret_Base_Muhafiz_Khan_Mosque_Ahmedabad_1866.jpg|alt=Niche of the lower part of the southern minaret, 1866| দক্ষিণ মিনারের নীচের অংশের কুলুঙ্গি, ১৮৬৬
চিত্র:Base_South_Minaret_Muhafiz_Khan_mosque_Ahmedabad_1866.jpg|alt=Base of south minaret, 1866| দক্ষিণ মিনারের ভিত্তি, ১৮৬৬
চিত্র:Muhafiz_Khan_Mosque.jpg|alt=Street scene with the mosque, 2012| মসজিদের সাথে রাস্তার দৃশ্য, ২০১২


## আরো দেখুন

* ভারতে ইসলাম
* ভারতের মসজিদের তালিকা

## তথ্যসূত্র

## আরও পড়ুন

* 

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:মুঘল মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:আহমেদাবাদের_মসজিদ
মা ইয়েজে

**মা ইয়েজে** (ঐতিহ্যবাহী চীনা: 馬依澤, সরলীকৃত চীনা: 马依泽, ২৯ জুলাই ৯২১ – ১৯ জুন ১০০৫) সুং রাজবংশের একজন মুসলিম হুই চীনা জ্যোতির্বিদ ও জ্যোতির্বিজ্ঞানী ছিলেন। তিনি আরব বংশোদ্ভূত। তিনি সুং রাজবংশের জ্যোতির্বিদ্যা মানমন্দিরের প্রধান কর্মকর্তা হিসেবে কাজ করতেন। চীনা সূত্র অনুসারে, তাঁর আদি নিবাস ছিল উত্তর-পূর্ব ইয়েমেনের একটি অঞ্চলে। এটি মক্কা থেকে ৬০ কিলোমিটার দক্ষিণে অবস্থিত এবং তিনি এমন একটি পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যা ইসলামিক নবী মুহাম্মদের একজন সাহাবীর বংশধর ছিল।

## কর্মজীবন ও কর্ম
দশম শতাব্দীর শুরুতে, সুং রাজবংশের চীনা সম্রাট জ্যোতির্বিদ্যা এবং এর সাথে সম্পর্কিত শাখাগুলির অধ্যয়নকে উৎসাহিত করেছিলেন। ৯৬১ সালে, সম্রাট তাইজু (শাসনকাল ৯৬০-৯৭৬) মা ইয়েজেকে (৯১০?-১০০৫) সরকারি মানমন্দিরের দায়িত্বে প্রধান কর্মকর্তা হিসেবে নিযুক্ত করেন।

মা ইয়েজে ওয়াং চুনাকে ইংটিয়ানলি (করেসপন্ডিং হেভেন্স এর ক্যালেন্ডার) সহ বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ জ্যোতিষশাস্ত্রীয় কাজ সংকলনে সহায়তা করেছিলেন। তাঁর কাজ ছিল ইসলামিক পদ্ধতি ব্যবহার করে মহাজাগতিক ঘটনার নিয়মিততা পর্যবেক্ষণ এবং গণনা করা। তাঁর গবেষণা ওয়াং চুনা কর্তৃক ৯৬৩ সালে সম্পন্ন ইংটিয়ানলি সংকলনে ব্যবহৃত হয়েছিল। ইসলামিক ক্যালেন্ডারের অনুরূপ ৭-দিনের সপ্তাহ ব্যবস্থার উপর ভিত্তি করে গণনাটি প্রথম এই নথিতে গৃহীত হয়েছিল, যা চীনা পঞ্জিকা পদ্ধতির ইতিহাসে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ছিল।

মা ইয়েজে সম্ভবত ইসলামিক গণিত জ্যোতির্বিজ্ঞানের অনেক কাজ চীনা ভাষায় অনুবাদে পরামর্শ করেছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে:

* কিতাব আল-জিজ [আল-বাত্তানি সিভে আলবাত্তেনি ওপাস অ্যাস্ট্রোনোমিকাম], ৮৮০, আবু আবদুল্লাহ আল-বাত্তানি [ল্যাটিন: আলবাতেগনি বা আলবাতেনিয়াস], ৮৫৮-৯২৯
* আল-জিজ আল-সাবি [দ্য সাবিয়ান টেবিলস]
* কিতাব মাতালি' আল-বুরুজ [রাশিচক্রের চিহ্নের আরোহণের উপর]
* কিতাব আকদার আল-ইত্তিসালাত [জ্যোতিষশাস্ত্রীয় প্রয়োগের পরিমাণের উপর]
সম্ভবত মা আল-বাত্তানি এবং আল-হামদানি দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন। 'ইংটিয়ানলি' সংকলনে মায়ের অবদানের জন্য, মা-কে বংশানুক্রমিক সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি করা হয়েছিল এবং তাঁর পুত্ররা পরবর্তীতে ইম্পেরিয়াল অবজারভেটরিতে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

আল-বাত্তানি, (৮৫৮?-৯২৯) এবং মা ইয়েজে (৯১০?-১০০৫)
দ্য সং ডাইনাস্টি

বিষয়শ্রেণী:১১ শতাব্দীর চীনা জ্যোতির্বিদ
বিষয়শ্রেণী:হুই জাতি
বিষয়শ্রেণী:সুং রাজবংশের সরকারি কর্মকর্তা
বিষয়শ্রেণী:১০ শতাব্দীর জ্যোতিষী
বিষয়শ্রেণী:১১ শতাব্দীর জ্যোতিষী
বিষয়শ্রেণী:১০ শতাব্দীর চীনা জ্যোতির্বিদ
বিষয়শ্রেণী:আরব বংশোদ্ভূত চীনা
বিষয়শ্রেণী:ইম্পেরিয়াল চীনের মুসলমান
বুরাথা মসজিদ

**বুরাথা মসজিদ** () একটি ঐতিহাসিক শিয়া মসজিদ, যা ইরাকের বাগদাদ শহরের কারখ জেলায় অবস্থিত। এটি বারো ইমামি শিয়া সম্প্রদায়ের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ পবিত্র স্থান। এই মসজিদটি কথিতভাবে ৭ম শতকে একটি প্রাচীন নেস্টোরিয়ান খ্রিষ্টান গির্জার উপর নির্মিত হয়েছিল এবং এটি আল-কাধিমিয়া মসজিদ থেকে অন্তত ৫ কিলোমিটার (৩.১ মাইল) দূরে অবস্থিত।

## ইতিহাস
স্থানীয় লোককথা অনুযায়ী, এই মসজিদটি ৭ম শতকে নির্মিত হয়েছিল। ঐতিহ্যবাহী ভাষ্য অনুসারে, মসজিদটি মূলত নেস্টোরিয়ান খ্রিষ্টানদের একটি গির্জা ছিল, যার তত্ত্বাবধায়ক ছিলেন হিবার নামক এক সন্ন্যাসী। আলী ইবনে আবি তালিবের সাথে সাক্ষাতের পর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন এবং গির্জাটি ইসলামী উপাসনালয়ে রূপান্তর করেন। ১০ম শতক পর্যন্ত মসজিদটি সেই রূপে অব্যাহত ছিল, তারপর আব্বাসীয় খলিফা আল-রাদি শিয়াদের বিরুদ্ধে পদক্ষেপ হিসেবে মসজিদটি ভেঙে ফেলেন। স্থানীয়রা এ বিষয়ে বাগদাদের গভর্নরের কাছে অভিযোগ করলে, তিনি মসজিদটি পুনর্নির্মাণ করেন এবং ভবিষ্যতে তা পুনরায় ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করতে খলিফা আল-রাদির নাম সেখানে খোদাই করেন।

### আধুনিক ইতিহাস
মসজিদে ১৬৫৯ এবং ১৯৩৩ সালে সংস্কার কাজ সম্পন্ন হয়। ১৯৫৫ সালে, স্থানীয় উদ্যোগে সম্পূর্ণরূপে মসজিদটি পুনর্নির্মাণ করা হয় এবং দুটি নতুন মিনার সংযোজন করা হয়।

## ধর্মীয় গুরুত্ব
থাম্ব|বুরাথা মসজিদের মিহরাব
বুরাথা মসজিদটি আলী ইবনে আবি তালিবের সাথে সংশ্লিষ্টতার কারণে বারো ইমামি শিয়াদের কাছে একটি গুরুত্বপূর্ণ পবিত্র স্থান। শিয়া ধর্মীয় গ্রন্থসমূহে বর্ণিত আছে যে, খারিজিদের সাথে যুদ্ধে অংশ নেওয়ার পর তিনি এখানে বিশ্রাম নেন। আরও একটি অলৌকিক ঘটনার বিবরণে বলা হয়েছে, তিনি মসজিদের মেঝেতে একটি পাথর আঘাত করলে সেখান থেকে একটি তাজা প্রস্রবণ (ঝর্ণা) নির্গত হয়।

### খ্রিষ্টানদের কাছে গুরুত্ব
অনেকে বিশ্বাস করেন যে, মসজিদের পাথরটি কুমারী মেরির স্মৃতিচিহ্ন।

## ২০০৬ সালের বোমা হামলা
২০০৬ সালে তিনজন আত্মঘাতী বোমা হামলাকারী (যাদের মধ্যে দুজন নারী সেজে এসেছিল) মসজিদ প্রাঙ্গণে নিজেদের উড়িয়ে দেয়। এতে ৮৫ জন নিহত এবং ১৬০ জন আহত হন। এই হামলার লক্ষ্য ছিলেন ইরাকি রাজনীতিবিদ জালালুদ্দিন আল-সাঘির, যিনি সেই সময় মসজিদের প্রধান খতিব ছিলেন। তবে সাঘির এই হামলা থেকে অক্ষত অবস্থায় রক্ষা পান।

## আরো দেখুন

* ইরাকে ইসলাম

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাগদাদের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৫-এ সম্পন্ন মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:মঠ
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীতে মসজিদে হামলা
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:আরবি ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
মোহাম্মদ বোয়াকিয়ে আগিয়েমাং

**মোহাম্মদ বোয়াকিয়ে আগিয়েমাং** (জন্ম: ২ জানুয়ারি ১৯৪৯) একজন ঘানার রাজনীতিবিদ এবং চতুর্থ প্রজাতন্ত্রের প্রথম সংসদের সদস্য যিনি ঘানার আশান্তি অঞ্চলের এজিসু-জুয়াবেং নির্বাচনী এলাকার প্রতিনিধিত্ব করেন।  তিনি জাতীয় গণতান্ত্রিক কংগ্রেসের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। 

## প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
২ জানুয়ারি ১৯৪৯ তারিখে আগিয়েমাং ঘানার আশান্তি অঞ্চলের জুয়াবেনে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ওফোরি প্যানিন মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন যেখানে তিনি তার জিসিই অর্ডিনারি সার্টিফিকেট অর্জন করেন এবং আক্রোপংয়ের প্রেসবি ট্রেনিং কলেজ থেকে তিনি তার শিক্ষক প্রশিক্ষণ সার্টিফিকেট লাভ করেন।

## রাজনীতি
১৯৯২ সালের ঘানার সংসদীয় নির্বাচনের সময় ঘানার আশান্তি অঞ্চলে এজিসু-জুয়াবেং নির্বাচনী এলাকা (বর্তমানে এলাকাটি এজিসু নির্বাচনী এলাকা এবং জুয়াবেন নির্বাচনী এলাকায় বিভক্ত) প্রতিনিধিত্ব করার জন্য জাতীয় গণতান্ত্রিক কংগ্রেসের টিকিটে আগিয়েমাং সংসদে নির্বাচিত হন। ১৯৯৬ সালের ঘানার সাধারণ নির্বাচনের সময়, তিনি নিউ প্যাট্রিয়টিক পার্টির আকওয়াসি ওসেই-আদজেইয়ের কাছে পরাজিত হন যিনি মোট বৈধ ভোটের মধ্যে ৩৪,৫২১ ভোট পেয়েছিলেন যা ৬৩.২০% তার (মোহাম্মদ বোয়াকিয়ে আগিয়েমাং) ১৯,১০৩ ভোটের বিপরীতে যা ১৮% ভোটের প্রতিনিধিত্ব করে। কনভেনশন পিপলস পার্টির কোয়াসি বাইদু ৫৬৯ ভোট পেয়েছেন, যা মোট বৈধ ভোটের ১.০০% এবং পিপলস ন্যাশনাল কংগ্রেসের কোয়ামে ওউসু আগিয়েমান ৪২৮ ভোট পেয়েছেন, যা মোট বৈধ ভোটের ০.৮০%। 

## কর্মজীবন
আগিয়েমাং পেশায় একজন শিক্ষক এবং এজিসু-জুয়াবেং নির্বাচনী এলাকার প্রাক্তন সংসদ সদস্য। তিনি ২০১১ সালে এজিসু-জুয়াবেন পৌরসভার প্রধান নির্বাহী (এমসিই) পদ থেকে পদত্যাগ করেন। 

## ব্যক্তিগত জীবন
আগিয়েমাং একজন মুসলিম (ইসলাম)।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ঘানায়ীয় রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ঘানায়ীয় রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:১৯৪৯-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
আলী বারাকা

**আলী আবেদ আল রহমান বারাকা** () হলেন লেবাননের বৈরুতে অবস্থিত হামাসের একজন ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তা। ফিলিস্তিনি জঙ্গি গোষ্ঠীর বিদেশের জাতীয় সম্পর্ক বিভাগের প্রধান হিসেবে বারাকা গোষ্ঠীর বৈদেশিক সম্পর্ক তত্ত্বাবধান করেন। তিনি এর আগে ২০১১ থেকে ২০১৯ সাল পর্যন্ত লেবাননে হামাসের প্রতিনিধি ছিলেন।

৭ অক্টোবরের হামলার মতো বেসামরিক নাগরিকদের লক্ষ্য করে হামাসের "জঙ্গি কার্যকলাপে" সহায়তা করার জন্য বারাকাকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং যুক্তরাজ্য কর্তৃক নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হয়েছে।

## জীবনী
বারাকা ২০১১ থেকে ২০১৯ সাল পর্যন্ত লেবাননে হামাসের প্রতিনিধি ছিলেন।

লেবাননে বারাকা হিজবুল্লাহ এবং ইরানের সাথে হামাসের সম্পর্কের জন্য দায়ী ছিলেন। সিরিয়ার গৃহযুদ্ধে হামাস সিরিয়ার বিদ্রোহীদের সমর্থন করছে এমন অভিযোগে হিজবুল্লাহ বারাকাকে লেবানন ত্যাগের নির্দেশ দেয়। তবে বারাকা লেবাননেই থেকে যান। ২০১৬ সালে বারাকা হামাস-ইরান সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করার জন্য বৈরুতের ইরানি দূতাবাসে একটি ইরানি প্রতিনিধি দলের সাথে দেখা করেন। *প্যালেস্টাইন ক্রনিকলের* মতে, ইরান হামাসকে অর্থায়ন করেছে।

৭ অক্টোবর, ২০২৩ তারিখে হামাস ইসরায়েলে আক্রমণ করার পর বারাকা দাবি করেন যে, এই দলটি ২ বছর ধরে এই অভিযানের পরিকল্পনা করছিল। বারাকা রয়টার্সকে বলেন যে, গাজায় হামাস যখন তাদের সক্ষমতা বৃদ্ধি করছিল, তখন হামাস দীর্ঘদিন ধরে ইরান এবং প্রতিরোধ অক্ষের বাকি অংশের কাছ থেকে অর্থ এবং প্রশিক্ষণের উপর নির্ভর করে আসছিল।

আল জাজিরা আরবিকে দেওয়া এক বিবৃতিতে বারাকা বলেছেন যে, হামলার পর হামাসের সামরিক নেতা মোহাম্মদ দেইফ লেবানন, ইরান, ইরাক, সিরিয়া এবং ইয়েমেনের কাছ থেকে সমর্থনের আবেদন করেছিলেন। তিনি ২০২১ সাল থেকে বিভিন্ন উপদলের মধ্যে একটি ফিলিস্তিনি জয়েন্ট অপারেশন রুমের অস্তিত্ব প্রকাশ করেন।

২০১৯ সাল থেকে বারাকা ফিলিস্তিনি জঙ্গি গোষ্ঠীর বিদেশে জাতীয় সম্পর্ক বিভাগের প্রধান হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। তিনি মূলত বৈরুতে অবস্থিত এই গোষ্ঠীর বৈদেশিক সম্পর্ক তত্ত্বাবধান করেন।

## আন্তর্জাতিক নিষেধাজ্ঞা
১৩ ডিসেম্বর ২০২৩ তারিখে বারাকা ছিলেন আটজন হামাস কর্মকর্তা এবং সহায়তাকারীদের একজন যাদের উপর "বিদেশে হামাসের স্বার্থের প্রতিনিধিত্ব করে এবং এর অর্থ ব্যবস্থাপনা করে হামাসের সহিংস এজেন্ডা অব্যাহত রাখার জন্য" মার্কিন নিষেধাজ্ঞা আরোপ করে। একই দিনে মার্কিন কর্তৃপক্ষের সাথে ঘনিষ্ঠ সমন্বয়ে জিম্মিদের গ্রহণের প্রতি তার সোচ্চার সমর্থনের কথা উল্লেখ করে যুক্তরাজ্যও বারাকার উপর বিধিনিষেধ আরোপ করে, যার ফলে তাকে ভ্রমণ নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হয় এবং তার সম্পদ জব্দ করা হয়।https://ca.news.yahoo.com/hamas-co-founder-spin-doctor-144742829.html

৭ অক্টোবরের হামাস হামলার প্রতিক্রিয়ায় এই বিধিনিষেধ আরোপ করা হয়েছিল যাতে এই গোষ্ঠীর তহবিল প্রাপ্তির সুযোগ বাধাগ্রস্ত করা যায় এবং আন্তর্জাতিক পরিমণ্ডলে এটি আরও বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে।

৩ সেপ্টেম্বর ২০২৪ তারিখে মার্কিন বিচার বিভাগ ৭ অক্টোবর ইসরায়েলের উপর হামলার পরিকল্পনার জন্য বারাকা এবং হামাসের আরও পাঁচ শীর্ষ নেতার বিরুদ্ধে ফৌজদারি অভিযোগ ঘোষণা করে। ২০২৪ সালের ফেব্রুয়ারিতে দায়ের করা অভিযোগগুলির মধ্যে রয়েছে একটি বিদেশী "সন্ত্রাসী সংগঠনকে বস্তুগত সহায়তা প্রদানের ষড়যন্ত্র এবং মার্কিন নাগরিকদের হত্যার ষড়যন্ত্র"।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:হামাস সদস্য
নুরেদ্দিন নেবাতি

**নুরেদ্দিন নেবাতি** (জন্ম ১ জানুয়ারী ১৯৬৪; সানলিউরফা, ভিরানশেহির), একজন তুর্কি রাজনীতিবিদ যিনি ২০২১ থেকে ২০২৩ সাল পর্যন্ত তুরস্কের কোষাগার ও অর্থমন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি এর আগে বিচার ও উন্নয়ন পার্টির সদস্য হিসেবে গ্র্যান্ড ন্যাশনাল অ্যাসেম্বলিতে দায়িত্ব পালন করেছেন। সাবেক অর্থমন্ত্রী লুৎফি এলভান পদত্যাগ করার পর ২০২১ সালের ২ ডিসেম্বর রেজেপ তাইয়্যেপ এরদোয়ান নেবাতিকে নিযুক্ত করেন।

## প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
নেবাতি মাহাল্লামি উপজাতির অন্তর্গত আরব বংশোদ্ভূত। তিনি সুলেমান এবং এমিন নেবাতির সন্তান হিসেবে ১৯৬৪ সালের ১ জানুয়ারি সানলিউরফা প্রদেশের একটি জেলা ভিরানশেহিরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ইস্তাম্বুল বিশ্ববিদ্যালয়ে রাষ্ট্রবিজ্ঞান এবং জনপ্রশাসনে প্রধান বিষয় নিয়ে পড়াশোনা করেছেন। পরবর্তীতে, তিনি ইস্তাম্বুল বিশ্ববিদ্যালয়ের সামাজিক বিজ্ঞান বিভাগে আন্তর্জাতিক সম্পর্কের উপর স্নাতকোত্তর শিক্ষা সম্পন্ন করেন। নেবাতির কোচায়েলি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডক্টরেট ডিগ্রি রয়েছে।

## কর্মজীবন

## ব্যক্তিগত জীবন
নেবাতি বিবাহিত এবং ৪ সন্তানের জনক। তিনি বিভিন্ন এনজিওকেও সমর্থন করেছেন, যথা ,  এবং টিইউজিভিএ ।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:ভিরানশেহিরের মানুষ
বিষয়শ্রেণী:মেরসিনের ডেপুটি
বিষয়শ্রেণী:আরব বংশোদ্ভূত তুর্কি
বিষয়শ্রেণী:ইস্তাম্বুল বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র
বিষয়শ্রেণী:কোচায়েলি বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র
বিষয়শ্রেণী:বিচার ও উন্নয়ন পার্টি (তুরস্ক) এর রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:তুরস্কের ২৪তম সংসদের সদস্য
বিষয়শ্রেণী:তুরস্কের ২৫তম সংসদের সদস্য
বিষয়শ্রেণী:তুরস্কের ২৬তম সংসদের সদস্য
বিষয়শ্রেণী:তুরস্কের ২৮তম সংসদের সদস্য
বিষয়শ্রেণী:তুরস্কের অর্থমন্ত্রী
মুহাম্মদ দিপাতুয়ান কুদরত

**মুহাম্মদ দিপাতুয়ান কুদরত** (অথবা *মুহাম্মদ দি-পেরতুয়ান কুদ্রাত*; জাউই: ; ১৫৮১–১৬৭১) ১৬১৯ থেকে ১৬৭১ পর্যন্ত মাগুইন্দানাও এর ৭ম সুলতান ছিলেন। তিনি শরীফ কাবুংসুয়ান এর সরাসরি বংশধর ছিলেন। তিনিনি জোহর এর একজন মালয়-আরব সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি এবং ১৩ ও ১৪ শতাব্দীর মধ্যে মিন্ডানাওতে ইসলাম নিয়ে এসেছিলেন। তাঁর রাজত্বকালে, তিনি সফলভাবে স্প্যানিশ আক্রমণ প্রতিহত করেছিলেন এবং ফিলিপাইনের দক্ষিণাঞ্চলে অন্যান্য মুসলিম শাসকদের মতো মিন্ডানাও দ্বীপে ক্যাথলিকবাদের বিস্তার রোধ করেছিলেন। সোক্কসার্জেন প্রদেশের সুলতান কুদরত এবং মাগুইন্দানাও এর পৌরসভা সুলতান কুদরত তাঁর নামে নামকরণ করা হয়েছে। সেখানে তাঁর বংশধররা *[[datu|ডাটু]]* উপাধি ধারণ করেন, এবং বর্তমান দিনের রাজনীতিতে সক্রিয়।

## নাম এবং উপাধি
সুলতান মুহাম্মদ দিপাতুয়ান কুদরতের নাম এবং উপাধিতে, মাগুইন্দানাও ভাষায় *মুহাম্মদ দিপাতুয়ান কুরলাত* বা মালয় ভাষায় *মুহাম্মদ দি-পেরতুয়ান কুদ্রাত*, মাগুইন্দানাও শব্দ *দিপাতুয়ান* মালয় উপাধি *দি-পেরতুয়ান* থেকে এসেছে। এর অর্থ "শাসক" বা "মালিক" এবং আক্ষরিক অর্থে "যাকে শাসন করার জন্য তৈরি করা হয়েছে"।

*কুদরত* শব্দটি শেষ পর্যন্ত আরবি *কুদরত* থেকে এসেছে যার অর্থ "ক্ষমতা"। মাগুইন্দানাওতে এটিকে কখনও কখনও *কুরলাত* উচ্চারণ করা হত, ভাষার ঋণ শব্দগুলির জন্য /d/ থেকে /r/ এবং /r/ থেকে /l/ এর নিয়মিত ধ্বনি পরিবর্তনের অনুসরণ করে এবং এটি তাগালগ এবং সেবুয়ানোর মতো অন্যান্য ফিলিপিনো ভাষাতেও দেখা যায়। এই শব্দটি মালয় ভাষায় *কুদরত* হিসেবেও বিদ্যমান।

## শাসন
১৬৩৯ সালে, স্প্যানিশরা মারানাওদের ভূমি আক্রমণ করে। কুদরত লানাও হ্রদ এর দাতুদের সাথে একটি সম্মেলন করার জন্য দ্রুত সেখানে যান। তিনি স্প্যানিশদের কাছে আত্মসমর্পণের পরিণতি তাদের কাছে ব্যাখ্যা করেন এবং মারানাওদের গর্ব ও স্বাধীনতার প্রতি ভালোবাসার আবেদন জানান। কয়েক মাসের মধ্যে, স্প্যানিশরা জাম্বোয়াঙ্গার দিকে (ফোর্ট পিলার) নিরাপদ স্থানে মারানাওদের ভূমি ছেড়ে যেতে বাধ্য হয় এবং আর কখনও লানাও এর অভ্যন্তরে প্রবেশ করেনি।

মাগুইন্দানাও সালতানাতে স্প্যানিশ রাষ্ট্রদূতের মাধ্যমে সুলতান কুদরতের বিখ্যাত ভাষণটি লিপিবদ্ধ করা হয়েছে:

ভাষণের সত্যতা প্রমাণ করে, মারানাওরা ধৈর্যশীল প্রতিরোধ গড়ে তোলার পর ১৮৯৯ সালে দ্বীপপুঞ্জে স্প্যানিশদের সম্পূর্ণ প্রত্যাহারের সময় ২৫০ বছর শান্তি উপভোগ করেছিল।

১৬৩৯ সালের শেষদিকে, স্প্যানিশ আগ্রাসনের বিরুদ্ধে একটি ঐক্যবদ্ধ ফ্রন্ট গঠনের জন্য কুদরত এবং দাতু মাপুতির মধ্যেও একটি সমঝোতা হয়েছিল। তাওলানের দাতু দাতু মানাকিয়র পূর্বে স্প্যানিশদের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ ছিলেন এবং এই সময়ে তার ইউরোপীয় মিত্রদের সাথে মিন্ডানাওতে গুরুতর ক্ষতির সম্মুখীন হতে শুরু করেন।

## গ্যালারি

File:Sultan Kudarat historical marker.jpg|কোটাটো শহরের সুলতান কুদরতের ঐতিহাসিক মার্কার


## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:১৫৮১ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৬৭১ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:ফিলিপিনো দাতুস, রাজা এবং সুলতান
বিষয়শ্রেণী:ফিলিপিনো মুসলমান
বিষয়শ্রেণী:আরব বংশোদ্ভূত ফিলিপিনো
বিষয়শ্রেণী:মালয় বংশোদ্ভূত ফিলিপিনো
বিষয়শ্রেণী:স্প্যানিশ ঔপনিবেশিক ফিলিপাইনের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ফিলিপিনো আধাসামরিক কর্মী
বিষয়শ্রেণী:১৬ শতাব্দীর এশীয় রাজা
বিষয়শ্রেণী:১৭ শতাব্দীর এশীয় রাজা
সারুহান হুনেল

**মুহাররেম সারুহান হুনেল** (জন্ম ৭ জানুয়ারী ১৯৭০) একজন তুর্কি অভিনেতা। তাঁর মা বাগদাদ থেকে তুরস্কে আসা আরব বংশোদ্ভূত। তাঁর বাবা আলবেনীয় বংশোদ্ভূত এবং একজন নৃত্যশিল্পী। তাঁর আসলি হুনেল নামে একটি বোন রয়েছে, যিনি একজন গায়িকা।

হুনেল মডেলিংয়ের মাধ্যমে তাঁর কর্মজীবন শুরু করেন। ১৯৯৩ সালে *ইয়াসাক সোকাকলার*-এ একটি চরিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে তিনি চলচ্চিত্রে আত্মপ্রকাশ করেন এবং *উফুকতা বির আগাচ* ও *সোমুনজু বাবা: আস্কিন সিররি* সিনেমায় অভিনয় করেন। ১৯৯২ সালে *গুন্দুজুন কারানলিগি*-এর মাধ্যমে তিনি টেলিভিশনে প্রথম কাজ করেন।

ইয়েশিম বুবারের সাথে তিনি দুবার "আয়ানালি তাহির" এবং "কায়বোলাম ইয়ালার" ধারাবাহিকে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। কারাগুল এ তাঁর ভূমিকার মাধ্যমে তিনি আরও খ্যাতি অর্জন করেন। ২০১৯ থেকে ২০২০ সালের মধ্যে হুনেল ঐতিহাসিক নাটক কুরুলুশ: ওসমান এ আলিশার চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন।
## চলচ্চিত্রের তালিকা
### চলচ্চিত্র

* সোমুনজু বাবা: আশকিন সির্রি (২০১৬) 
* ইয়াসাক সোকাকলার (১৯৯৩) 
* উফুকতা বির আগাচ (১৯৯৩) - দিগন্তে একটি গাছ
### টেলিভিশন

* ইয়ানলিজ কুর্ট (২০২২–) 
* কুরুলুস: ওসমান (২০১৯–২০২০) 
* আলিশার বে কারাগুল (২০১৫) 
* কেনান ওউরলানমিশ আরজুলার (২০১৩) 
* আরাফ জামানি (২০১২) 
* আলী ইয়েনি বাস্তান (২০০৯)
* সেরচে (২০০৮) 
* ডোগু কায়বোলা ইয়াল্লার (২০০৬–২০০৭) 
* এস্মের মেলেক (২০০২) 
* ফেরহাত আয়ানালি তাহির (১৯৯৭) 
* টিল্কি বেতুশ (১৯৯৩) 
* কারানলিগি (১৯৯২)
## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:১৯৭০-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:তুর্কি পুরুষ চলচ্চিত্র অভিনেতা
বিষয়শ্রেণী:তুর্কি পুরুষ টেলিভিশন অভিনেতা
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:আরব বংশোদ্ভূত তুর্কি
বিষয়শ্রেণী:আলবেনীয় বংশোদ্ভূত তুর্কি
বিষয়শ্রেণী:ইস্তাম্বুলের পুরুষ অভিনেতা
বিষয়শ্রেণী:আরব বংশোদ্ভূত তুর্কি ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:তুর্কি চলচ্চিত্র অভিনেতা
বিষয়শ্রেণী:তুর্কি টেলিভিশন অভিনেতা
২০০৭ সালের জুনের হামাস সরকার

গাজা উপত্যকায় এক ভয়াবহ আন্তঃদলীয় ফিলিস্তিনি যুদ্ধের পর **২০০৭ সালের জুনে** হামাসের ইসমাইল হানিয়ার নেতৃত্বে হামাস সরকার গাজা উপত্যকায় *কার্যত* সরকার হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়, যেখানে হামাস ফাতাহকে গাজা উপত্যকা থেকে উৎখাত করে। হামাস সরকারকে ফিলিস্তিনি প্রেসিডেন্ট মাহমুদ আব্বাস নিযুক্ত করেননি এবং ফিলিস্তিনি আইন পরিষদ (পিএলসি) কর্তৃক অনুমোদিতও হয়নি। এটি গাজা উপত্যকার উপর *[[কার্যত]]* শাসন পরিচালনা করেছিল এবং কোনও বিদেশী সরকার কর্তৃক স্বীকৃত ছিল না।

১৪ জুন ২০০৭ তারিখে রাষ্ট্রপতি আব্বাস ২০০৭ সালের মার্চ মাসে হানিয়া-নেতৃত্বাধীন ফিলিস্তিনি ঐক্য সরকারকে বরখাস্ত করেন এবং ফাতাহ-নেতৃত্বাধীন পিএ সরকার নিযুক্ত করেন। ফাতাহ সরকারের পিএলসি অনুমোদনের প্রয়োজনীয়তা দূর করতে আব্বাস মৌলিক আইনের ধারাগুলোও স্থগিত করেন। ফিলিস্তিনি অঞ্চলের *[[আইনত]]* কর্তৃপক্ষ, শুধুমাত্র পশ্চিম তীরে *কার্যত* নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে ফিলিস্তিনি জাতীয় কর্তৃপক্ষের প্রতিনিধিত্বকারী সরকার হিসেবে পিএ সরকার ব্যাপকভাবে স্বীকৃত ছিল। তবে হানিয়া এবং হামাস দাবি করেছে যে ফাতাহ-নেতৃত্বাধীন পিএ সরকার অবৈধ এবং অসাংবিধানিক।

২০০৭ সালের জুনের হামাস সরকার ২০০৭ সালের জুনের ফাতাহ-নেতৃত্বাধীন পিএ সরকারের সমান্তরালে ২০০৭ সালের মার্চের ফিলিস্তিনি ঐক্য সরকারের স্থলাভিষিক্ত হয়। হানিয়া ২০১২ সালের সেপ্টেম্বরে হামাস সরকারে রদবদল করেন, যা গাজা উপত্যকায় দ্বিতীয় হামাস সরকার হিসেবে বিবেচিত হয়।

## মন্ত্রিসভার সদস্য

## আরো দেখুন

* ফিলিস্তিনি সরকার
* ২০০৭ সালের জুন মাসের ফিলিস্তিনি সরকার - পশ্চিম তীরে ফাতাহ সরকার (ফিলিস্তিনি জাতীয় কর্তৃপক্ষের সরকার হিসেবে ব্যাপকভাবে স্বীকৃত)
* গাজা যুদ্ধ (২০০৮-২০০৯)
* গাজা উপত্যকার অবরোধ

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ফিলিস্তিনি রাজনীতি
বিষয়শ্রেণী:হামাস
বিষয়শ্রেণী:২০০৭-এ ফিলিস্তিনে প্রতিষ্ঠিত
উত্তরপ্রদেশ বিধানসভা নির্বাচন, ২০১৭

১৭তম উত্তরপ্রদেশ বিধানসভার নির্বাচন ১১ ফেব্রুয়ারি থেকে ৮ মার্চ ২০১৭ পর্যন্ত ৭টি ধাপে অনুষ্ঠিত হয়। এই নির্বাচনে ভোটার উপস্থিতি ছিল ৬১.১১%, যেখানে আগের নির্বাচনে ভোটার উপস্থিতি ছিল ৫৯.৪০%। নির্বাচনের আগে মুখ্যমন্ত্রী পদের প্রার্থী ঘোষণা না করা সত্ত্বেও ভারতীয় জনতা পার্টি (বিজেপি) ৩২৫টি আসনের তিন-চতুর্থাংশ সংখ্যাগরিষ্ঠতা নিয়ে নির্বাচনে জয়লাভ করে। নির্বাচনী কৌশলের অংশ হিসেবে বিজেপি একটি সম্মিলিত নেতৃত্বে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে এবং বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তার নেতা নরেন্দ্র মোদীর রাজনৈতিক প্রভাব এবং 'ব্র্যান্ড'-কে পুঁজি করে।

১৮ মার্চ ২০১৭ তারিখে যোগী আদিত্যনাথ উত্তরপ্রদেশের মুখ্যমন্ত্রী হিসেবে নিযুক্ত হন। এরপর উত্তরপ্রদেশের বিজেপি প্রধান কেশব প্রসাদ মৌর্য এবং দীনেশ শর্মাকে উপ-মুখ্যমন্ত্রী হিসেবে নিযুক্ত করা হয়।
ডান|থাম্ব|300x300পিক্সেল

## পটভূমি

### নির্বাচনী প্রক্রিয়ার পরিবর্তন
২০১৬ সালের জানুয়ারিতে ভারতের নির্বাচন কমিশন ৪০৩টি বিধানসভা কেন্দ্রের সকলের জন্য আপডেট করা ভোটার তালিকা প্রকাশ করে। ২০১৬ সালের জুলাই মাসে নির্বাচন কমিশন ২০১৭ সালের বিধানসভা নির্বাচনের জন্য উত্তরপ্রদেশে ভোটকেন্দ্রের সংখ্যা বাড়ানোর সিদ্ধান্ত নেয়। ১,৫০০-এরও বেশি নিবন্ধিত ভোটার রয়েছে এমন নির্বাচনী এলাকায় নতুন ভোটকেন্দ্র স্থাপনের পরিকল্পনা করা হবে এবং মুজাফফরনগর, বুধানা, পুরকাজি, খাতোলি, চারথাওয়াল এবং মিদানপুর এই ছয়টি নির্বাচনী এলাকায় ভোটকেন্দ্র স্থাপন করা হবে, যা ১,৭৬৯ থেকে বাড়িয়ে ১,৮১৯ করা হবে। ভোটার সহায়তা বুথ স্থাপন করা হবে এবং নতুন ডিজাইনে ভোটারদের ফটো স্লিপ তাদের কাছে পাঠানো হবে। প্রথমবারের মতো ফর্ম-২বি-তে প্রার্থীদের ছবি এবং তাদের জাতীয়তা থাকবে।

বারাণসী, গাজিয়াবাদ  এবং বেরেলি নির্বাচনী এলাকা সহ ১৪টি জেলায় ৩০টি বিধানসভা কেন্দ্রে ইভিএমের সাথে ভোটার-যাচাইকৃত পেপার অডিট ট্রেইল (ভিভিপিএটি) মেশিন ব্যবহার করা হয়েছে।

ভোটার তালিকার বিশেষ সংক্ষিপ্ত সংশোধন অনুসারে জানুয়ারী ২০১৫ পর্যন্ত উত্তরপ্রদেশে মোট ১৪.০৫ কোটি ভোটার ছিল।

## সময়সূচী
ডান|থাম্ব|314x314পিক্সেল| প্রতিটি ধাপে ভোটারদের ভোটদানের শতাংশ সহ নির্বাচনের সময়সূচী
উত্তরপ্রদেশে বিধানসভা নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছিল ২০১৭ সালের ১১ ফেব্রুয়ারি থেকে ৮ মার্চের মধ্যে। বিদায়ী সরকারের মেয়াদ ২৭ মে ২০১৭ তারিখে শেষ হয়েছে।

৪ জানুয়ারী ২০১৭ তারিখে ভারতের নির্বাচন কমিশন উত্তরপ্রদেশের বিধানসভার নির্বাচনের তফসিল ঘোষণা করে, যার মধ্যে অন্যান্য চারটি রাজ্যের (গোয়া, মণিপুর, পাঞ্জাব এবং উত্তরাখণ্ড) নির্বাচন অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা রয়েছে। পুরো নির্বাচনটি ৭টি ধাপে অনুষ্ঠিত হবে।

## জরিপ ও মতামত

### জনমত জরিপ
আসন্ন বিধানসভা নির্বাচনে ভোটারদের অভিপ্রায় সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করার জন্য বিভিন্ন সংস্থা/সংস্থা জনমত জরিপ পরিচালনা করছে।

### বুথফেরত সমীক্ষা
বিভিন্ন সমীক্ষক সংস্থা বিধানসভা নির্বাচনে ভোটারদের অভিপ্রায় সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করার জন্য বুথফেরত সমীক্ষা পরিচালনা করেছে। প্রথম দফার নির্বাচনের পর হিন্দি সংবাদপত্র *[[দৈনিক জাগরণ (ভারত)|দৈনিক জাগরণ]]* বিজেপির প্রচারণার জন্য একটি বুথফেরত সমীক্ষা প্রকাশ করেছিল। এর ফলে নির্বাচনের সময় বুথফেরত সমীক্ষার উপর নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘনের জন্য এর সম্পাদককে গ্রেপ্তার করা হয়।

## ফলাফল
১১ মার্চ ২০১৭ তারিখে ৪০৩টি বিধানসভা আসনের নির্বাচনের ফলাফল ঘোষণা করা হয়।

কেন্দ্র|419x419পিক্সেল

### অঞ্চলভিত্তিক

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উত্তরপ্রদেশ বিধানসভা নির্বাচন
বিষয়শ্রেণী:২০১৭-এ ভারতে রাজ্য বিধানসভা নির্বাচন
আবগুশত

**আবগুশত** ( *আব্গুশ্ত*, ; আক্ষরিক অর্থে "মাংসের ঝোল") একটি ইরানীয় স্টু। একে **দিজি** (, )ও বলা হয়। এটি ঐতিহ্যবাহী পাথরের পাত্রকে বোঝায় যেখানে এটি পরিবেশন করা হয়। কেউ কেউ এটিকে "ছোলা দিয়ে ঘন করা একটি ঘন ভেড়ার পারস্যের স্যুপ" হিসাবে বর্ণনা করেন।

## প্রস্তুতি
আবগুশত সাধারণত ভেড়া, ছোলা, সাদা শিম, পেঁয়াজ, আলু, টমেটো, হলুদ এবং শুকনো লেবু দিয়ে তৈরি করা হয়। ব্যবহৃত শিমের ক্ষেত্রে অন্যান্য প্রকারভেদও রয়েছে যেমন শিম এবং কালো চোখের মটর। উপকরণগুলি একত্রিত করে রান্না করা হয় যতক্ষণ না সেগুলি সেদ্ধ হয়। এরপর থালাটিকে ছেঁকে নেওয়া হয়। কঠিন অংশগুলিকে *গুশ্ত কুবিদেহ* (, আক্ষরিক অর্থে "মাখানো মাংস") হিসাবে মাখানো হয় যা দুটি পর্যায়ে পরিবেশন করা হয়; প্রথমে, তারা রুটির টুকরা বা শুকনো রুটি দিয়ে এর ঝোল খায় (শুকনো রুটির কার্যকর ব্যবহারের জন্য) এবং বাকি উপকরণগুলি মাংসের কিমা করার যন্ত্র দিয়ে সম্পূর্ণভাবে বা আধা ভাঙা করে রুটি, পেঁয়াজ এবং আচার ও সবজির মতো মশলার সাথে খাওয়া হয়। জনপ্রিয় আজারবাইজানি খাবার পিটি আবগুশতের একটি প্রকারভেদ এবং এই অঞ্চলের অনেক অনুরূপ খাবারকে অন্তর্ভুক্ত করে।

## প্রকারভেদ

### আসিরীয় আবগুশত
উত্তর-পশ্চিম ইরান, বিশেষ করে উরুমিয়া পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের আসিরীয়রা ঐতিহ্যগতভাবে গরুর মাংস, লেবু, কিডনি শিম এবং ছোলা ব্যবহার করে আবগুশত তৈরি করে। এটি আলুর সাথে লেবুর ঝোলে পরিবেশন করা হয় এবং পাশে পেঁয়াজ ও লাভাশা (একটি আসিরীয় রুটি) দিয়ে খাওয়া হয়। আসিরীয়রা সাধারণত শীতকালে আবগুশত তৈরি করে। আঞ্চলিক উচ্চারণে 'ত' ছাড়া "আবগুশ" () বলা হয়।

### আর্মেনীয় আবগুশত
আর্মেনিয়াতেও একটি অনুরূপ খাবারকে আবগুশত বলা হয়। পার্থক্য হল আর্মেনিয়ায় ভেড়ার মাংসের পরিবর্তে গরুর মাংস ব্যবহার করা হয়।


File:Աբգուշթ.jpg|আর্মেনিয়ায় বিভিন্ন পার্শ্ব খাবারের সাথে আবগুশত


### পিটি (ককেশাস এবং মধ্য এশিয়া)
পিটি (বা *পুটুক*) ককেশাস এবং মধ্য এশিয়ার রান্নায় আবগুশতের একটি প্রকারভেদ।

## আরও দেখুন

* বোজবাশ
* আর্মেনীয় রান্না
* আসিরীয় রান্না
* ইরানীয় রান্না
* গুলাশ
* ভেড়া মাংসের খাবারের তালিকা
* স্টক (খাবার)

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

https://mazebazar.com/%d8%b7%d8%b1%d8%b2-%d8%aa%d9%87%db%8c%d9%87-%d8%a2%d8%a8%da%af%d9%88%d8%b4%d8%aa-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-8-%d9%86%d9%81%d8%b1/

বিষয়শ্রেণী:আর্মেনীয় রান্না
বিষয়শ্রেণী:আসিরীয় রান্না
বিষয়শ্রেণী:ছোলা খাবার
বিষয়শ্রেণী:ইরানীয় স্টু
বিষয়শ্রেণী:ইরাকি খাবার
বিষয়শ্রেণী:ভেড়া মাংসের খাবার
বিষয়শ্রেণী:স্যুপ
মুহাম্মাদ আমিন

**শায়খ মুহাম্মদ আমিন এর** (আনুমানিক ১৯১৪  &#x2013; ২৭ জুন ২০১৩) ছিলেন উসমানীয় ঐতিহ্যে প্রশিক্ষিত একজন ইসলামী পণ্ডিত। তিনি শিক্ষাদান এবং আধ্যাত্মিকতার প্রতি নিবেদিতপ্রাণ জীবনযাপন করেছিলেন। তিনি দিয়ারবাকিরের অটোমান প্রদেশের কুলুয়ান গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তার পরিবার মিরান নামক একটি কুর্দি উপজাতির অন্তর্ভুক্ত ছিল।

মুহাম্মদ এমিন দশ বছর বয়সে এতিম হন এবং পাহাড়ের ধারে ভেড়া চরানোর মাধ্যমে কঠিন পরিস্থিতিতে তার শৈশবকাল কাটিয়েছিলেন। ছোটবেলায় তার লেখাপড়া শেখার তীব্র ইচ্ছা ছিল। তিনি পাথর দিয়ে পাথরে শব্দ খোদাই করতেন এবং আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতেন যেন তাকে কুরআন পড়ার ক্ষমতা দান করা হয়।

হজ সম্পন্ন করার পর প্রায় ২৫ বছর বয়সে, মুহাম্মদ এমিন পূর্ব আনাতোলিয়া এবং পরে সিরিয়ায় ধর্মীয় শিক্ষা অর্জনের উদ্দেশ্যে যাত্রা শুরু করেন। তিনি ঐতিহ্যবাহী শাখাগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন। যার মধ্যে ছিল আরবি রূপবিদ্যা ( *সারফ* ), বাক্য গঠন ( *[[আরবি ব্যাকরণ|নাহও]]* ), যুক্তি ( *মানতিক* ), ভাষা তত্ত্ব ( *ইলম আল-ওয়াদ* ), অলঙ্কারশাস্ত্র ( *বালাগা* ), যুক্তিবাদী ধর্মতত্ত্ব ( *[[কালাম]]* ), আইনশাস্ত্র ( *[[ফিকহ|ফিকাহ]]* ), আইন তত্ত্ব ( *[[উসুলে ফিকহ|উসুল আল-ফিকাহ]]* ), কুরআনের ব্যাখ্যা ( *[[তাফসির|তাফসীর]]* ), ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ঐতিহ্য ( *উসুল আল-হাদীস* )।  এসব বিষয়ের অনেক প্রধান শিক্ষামূলক গ্রন্থ মুখস্থ করেন।  তিনি নকশবন্দী  সূফি তরিকার মুর্শিদদের সান্নিধ্যে আত্মশুদ্ধির সাধনাও করেন। তিনি উত্তম চরিত্র এবং স্পষ্ট আধ্যাত্মিক উদ্দেশ্য বজায় রাখার জন্য পরিচিত ছিলেন। তিনি বেদিউজ্জামান নুরসির সাথে দেখা করেছিলেন এবং পড়াশোনা করেছিলেন।

শায়খ আমিন আরবি ভাষায় প্রচুর সংখ্যক বই প্রকাশ করেছিলেন। একটি শক্তিশালী শিক্ষাগত দৃষ্টিভঙ্গির সাথে, তিনি আরবি ভাষাতত্ত্বের মধ্যে মৌলিক শাখাগুলির (যেমন রূপবিদ্যা, বাক্য গঠন এবং যুক্তিবিদ্যা ) উপর মনোনিবেশ করেছিলেন, তবে আরও উন্নত শাখাগুলিতেও (যেমন ইসলামী আইন, বিশেষ করে আধ্যাত্মিক শুদ্ধিকরণ বা সুফিবাদের সাথে সম্পর্কিত) লেখালেখি করেছিলেন। তিনি বলেছেন যে তাঁর পাণ্ডিত্যের একটি প্রধান লক্ষ্য হল বর্তমান সময়ের চাহিদা এবং উদ্বেগের সাথে ইসলামের ঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় বিজ্ঞানকে খাপ খাইয়ে নেওয়া। 

শায়খ এমিন ইহুদি-খ্রিস্টান ঐতিহ্যের অনেক মৌলিক শিক্ষার সাথে ইসলামী চিন্তাধারার সামঞ্জস্য সম্পর্কে বিবৃতি দিয়েছেন। বিশেষ করে যে মুহাম্মদের জীবনের কঠোর অনুকরণ অবশ্যই মুমিনদের  ঈসা এবং মুসার  অনুকরণের দিকে পরিচালিত করে। তাদের ইসলামে গুরুত্বপূর্ণ নবী হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

শায়খ এমিনের ছাত্রদের মধ্যে রয়েছে মোখতার মাগরাউই এবং খলিল আবদুর-রশিদ।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:তুর্কি কুর্দি ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:কুর্দি ইতিহাসবিদ
বিষয়শ্রেণী:২০১৩-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:জন্মের সাল অনিশ্চিত
কাশ্মীরী আনোয়ার শাহের গ্রন্থপঞ্জি

এটি **কাশ্মীরী আনোয়ার শাহের গ্রন্থপঞ্জি**, সাধারণভাবে উপলব্ধ কিছু নির্বাচিত বিদ্বান সূত্রের তালিকা। এই সূত্রগুলি ভারতের একজন অগ্রণী **[[হাদিস শিক্ষা|হাদিস পণ্ডিত]]** আনোয়ার শাহ কাশ্মীরী সম্পর্কিত। এই তালিকায় তাঁর জীবনী, তাঁর সম্পর্কে লিখিত **[[থিসিস]]** এবং বিভিন্ন জার্নাল, সংবাদপত্র, বিশ্বকোষ, সেমিনার ও ওয়েবসাইটে প্রকাশিত তাঁর সম্পর্কে নিবন্ধ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

## বিশ্বকোষ

* 
* 
* 
 
## জীবনী

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*  
* ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে ভারতীয় আরবি লেখকদের ভূমিকা, পৃ. ২৬৬–৩১৮
## থিসিস

* 
* 
* 
* 
* 
*  

## জার্নাল

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*  
## প্রামাণ্যচিত্র

*  

## সংবাদপত্র

* 
* 
*  
* == সেমিনার ==
* 
* 
* 
 
## অন্যান্য
### থিসিস

* 
 
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আনোয়ার শাহ কাশ্মীরী
বিষয়শ্রেণী:ইসলাম-সম্পর্কিত তালিকা
কাশ্মীরী, আনোয়ার শাহ
কাশ্মীরী, আনোয়ার শাহ
কাশ্মীরী, আনোয়ার শাহ
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় লেখকদের গ্রন্থপঞ্জি
আশরাফ আলী থানভীর গ্রন্থপঞ্জি

এটি **আশরাফ আলী থানভীর গ্রন্থপঞ্জি**, আশরাফ আলী থানভী সম্পর্কিত সাধারণভাবে উপলব্ধ কিছু নির্বাচিত বিদ্বান সূত্রের তালিকা। তিনি একজন অগ্রণী **[[উলামা|ইসলামিক পণ্ডিত]]**, দার্শনিক, লেখক, প্রচারক, **[[মুজাদ্দিদ|সংস্কারক]]** এবং প্রায় এক হাজার গ্রন্থের লেখক। তিনি তাঁর জীবদ্দশায় কোনো আত্মজীবনী লেখেননি। তবে, থানভীর একজন অনুমোদিত শিষ্য আজিজ আল-হাসান ঘৌরী ১৯৩৫ থেকে ১৯৪৩ সালের মধ্যে চার খণ্ডে *[[আশরাফ আল-সাওয়ানেহ]]* নামে একটি গ্রন্থ সংকলন করেন এবং এটি থানভীর জীবনী সম্পর্কিত প্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ ও প্রধান উৎস। আরেকটি *[[মাকালাত হাকিমুল উম্মত]]* তাকি উসমানী এর তত্ত্বাবধানে ৩৪ খণ্ডে সংকলিত হয়েছিল এবং এটি থানভীর প্রায় ৩৫০টি প্রকাশনা থেকে সংগ্রহ করা হয়েছে। এই তালিকায় তাঁর জীবনী, তাঁর উপর লিখিত **[[থিসিস]]** এবং বিভিন্ন জার্নাল, **[[সংবাদপত্র]]**, **[[বিশ্বকোষ]]**, **[[সেমিনার]]**, **[[ওয়েবসাইট]]** ইত্যাদিতে প্রকাশিত তাঁর সম্পর্কে নিবন্ধ এখানে অন্তর্ভুক্ত থাকবে।

## বিশ্বকোষ

* 
* 
*    
* 
* 
* 
   

## জীবনী

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
 

## থিসিস

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
 
## জার্নাল

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

 
## জার্নাল

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
 
## সংবাদপত্র

* 
* 
* 
* 
 
## সেমিনার

* 
 
## ওয়েবসাইট

* 
* 
 
## অন্যান্য
### থিসিস

* 
 
### বই

*  
* 
### জার্নাল

* 
 
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আশরাফ আলী থানভী
বিষয়শ্রেণী:ইসলাম-সম্পর্কিত তালিকা
থানভী, আশরাফ, আলী
থানভী, আশরাফ, আলী
থানভী, আশরাফ, আলী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় লেখকদের গ্রন্থপঞ্জি
গোলাম রসুল হাজারভি

**গোলাম রসুল হাজারভি** (১৮৫৪-১৯১৮; **গোলাম রসুল বাফভী** নামেও পরিচিত) ছিলেন একজন ভারতীয় ইসলামী পণ্ডিত এবং দারুল উলুম দেওবন্দের প্রথম দিকের শিক্ষকদের একজন। তিনি প্রায় একত্রিশ বছর ধরে দারুল উলুম দেওবন্দে শিক্ষক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তাঁর শিক্ষকদের মধ্যে ছিলেন সৈয়দ আহমদ দেহলভী এবং মাহমুদ হাসান দেওবন্দী। তাঁর ছাত্রদের মধ্যে ছিলেন আবদুর রহিম পোপালজাই, আনোয়ার শাহ কাশ্মীরি, আসগর হুসেন দেওবন্দী, হুসেইন আহমদ মাদানি, ইজাজ আলী আমরোহি, কিফায়াতুল্লাহ দেহলভী, মানাজির আহসান গিলানি, মুহাম্মদ সাহুল ভাগলপুরী, মুহাম্মদ তৈয়্যব কাসমি এবং শাব্বির আহমদ উসমানি।

## প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
গোলাম রসুল হাজারভি ১৮৫৪ সালের আনুমানিক মাসে হাজারা জেলার (বর্তমানে মানসেহরা জেলা, খাইবার পাখতুনখোয়া) বাফায় আব্দুল গাফফার বিন আব্দুল রহমানের ঘরে জন্মগ্রহণ করেন।

তিনি তার অঞ্চলের পণ্ডিতদের কাছ থেকে প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করেন। উচ্চ শিক্ষার জন্য তিনি দারুল উলূম দেওবন্দে ভর্তি হন এবং ১৮৮৬ সালে (১৩০৩ হিজরি) স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি সৈয়দ আহমদ দেহলভী এবং মাহমুদ হাসান দেওবন্দীর কাছে সহীহ আল-বুখারি পড়েছিলেন। তিনি ১৮৮৮ সালে (১৩০৫ হিজরি) রশিদ আহমদ গাঙ্গোহীর কাছ থেকে হাদিসে অনুমতি (ইজাযা) লাভ করেন।

## কর্মজীবন
১৮৯০ সালে (১৩০৭ হিজরি) তিনি দারুল উলুম দেওবন্দে শিক্ষক হিসেবে নিযুক্ত হন। সেই সময় থেকে ১৯১৮ সাল (১৩৩৭ হিজরি) অর্থাৎ তার মৃত্যু পর্যন্ত প্রায় একত্রিশ বছর ধরে তিনি দারুল উলুমে শিক্ষকতা করেন।

## উল্লেখযোগ্য ছাত্র
তাঁর উল্লেখযোগ্য ছাত্রদের মধ্যে ছিলেন আবদুর রহিম পোপালজাই, আবদুস সামি দেওবন্দী, আনোয়ার শাহ কাশ্মীরি, মুহাম্মদ সাদিক করাচি, আসগর হুসেন দেওবন্দী, হুসেইন আহমদ মাদানী, ইজাজ আলী আমরোহী, কিফায়াতুল্লাহ দেহলভী, মানাজির আহসান গিলানি, মুহাম্মদ সাহুল ভাগলপুরী, মুহাম্মাদ কাব্বির খান, মুহাম্মাদ কাব্বির, কারী মুহাম্মদ তৈয়ব ও শাব্বির আহমদ উসমানি।

## ব্যক্তিগত জীবন
তিনি গুল হাসান বাফভির বোনের সাথে বিবাহিত ছিলেন। গুল হাসান বাফভি হুসাইন আহমদ মাদানীর সহপাঠী ছিলেন এবং ১৩১৫ হিজরি (১৮৯৭ খ্রিস্টাব্দ) সালে দারুল উলুম দেওবন্দ থেকে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ করেছিলেন। তাদের এক পুত্রের নাম: মুহাম্মদ ইয়াকুব বাফভি (মৃত্যু: ১৯৭৩)।

## মৃত্যু
হাজারভি ১৯১৮ সালের ২৪ অক্টোবর (১৭ মহররম ১৩৩৭ হিজরি) দেওবন্দে মৃত্যুবরণ করেন এবং কাসমি কবরস্থানে মুহাম্মদ কাসিম নানুতাবির কবরের কাছে তাঁকে সমাহিত করা হয়।

হাজারভির মৃত্যুর খবর শোনার পর, হাজারভির শিক্ষক মাহমুদ হাসান দেওবন্দী মাল্টার কারাগার থেকে একটি মর্সিয়া লিখেছিলেন। সেখানে তিনি হাজারভির মৃত্যুতে শোক ও দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন।

## তথ্যসূত্র

### গ্রন্থপঞ্জি

* 

বিষয়শ্রেণী:CS1 Urdu-language sources (ur)
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি মুসলিম পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দি ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মাহমুদ হাসান দেওবন্দির ছাত্র
বিষয়শ্রেণী:দারুল উলুম দেওবন্দের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:মনসেহরা জেলার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯১৮-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৮৫৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৮শ শতাব্দীতে জন্ম
ইরানের ইসলামী রাজবংশ

এটি মধ্যযুগীয় ইসলামিক যুগে, ৮২০ থেকে ১৪৩২ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত ইরানের রাজাদের একটি বংশানুক্রমিকভাবে সাজানো ইরানের রাজাদের তালিকা।

৮২০ সালের আগের প্রাথমিক ইসলামিক যুগের জন্য দেখুন:

* উমাইয়া খিলাফত, ৬৬১–৭৫০
* আব্বাসীয় খিলাফত, ৭৫০–১২৫৮ (৮২০ সাল থেকে সংক্ষিপ্ত/নামমাত্র শাসন)
১৫০৬ সালের পরের সময়ের জন্য দেখুন:
* তিমুরি রাজবংশ, ১৩৭০–১৫০৬
* তুর্কমেন: কারা কয়ুনলু (১৩৭৫–১৪৬৮) এবং আক কয়ুনলু (১৩৭৮–১৫০৮)
* সাফাভি রাজবংশ, ১৫০২–১৭৩৬
* আফশারি রাজবংশ, ১৭৩৬–১৭৯৬
* জান্দ রাজবংশ, ১৭৫০–১৭৯৪
* কাজার রাজবংশ, ১৭৯৪–১৯২৫
* পাহলভি রাজবংশ, ১৯২৫–১৯৭৯

## তাহিরি রাজবংশ (৮২০–৮৭২)



## আলাভি রাজবংশ (৮৬৪–৯২৮)

### হাসানিরা

সামানিরা তাবারস্তান দখল করে নিলে, আলাভিরা ৯০০–৯১৩ সালে নির্বাসনে গিলান পালিয়ে যান।

### হুসাইনিরা

## সাফারি রাজবংশ (৮৬১–১০০৩)



## সামানি রাজবংশ (৮১৯–৯৯৯)



## জিয়ারী রাজবংশ (৯২৮–১০৪৩)



## বুয়িদ রাজবংশ (৯৩৪–১০৬২)



## গজনভি (৯৬৩–১১৮৭)




## নাসরি রাজবংশ (সিস্তান) (১০২৯–১২২৫)


----

## মহান সেলজুক সাম্রাজ্য, ১০৩৭–১১৯৪

## খ्वারাজম-শাহ রাজবংশ (১০৭৭–১২৩১)


**আনুশতিগিনিডস**

খ्वারাজমিয়ার মঙ্গোল আক্রমণ, ১২১৮–১২২১
*[[মঙ্গোল সাম্রাজ্য]], ১২৩১–১২৫৬* 
*[[ইলখানাত]], ১২৫৬–১৩৩৫*
## চোপানিডস (১৩৩৫–১৩৫৭)



## মুজাফফারিডস (১৩৩৫–১৩৯৩)


## জালায়িরিদস (১৩৩৫–১৪৩২)


## আরও দেখুন
* শাহ
* তিমুরিদ বংশলতিকা
* ইলখানদের বংশলতিকা
* সাফাভি রাজবংশের বংশলতিকা
*

## নোট এবং তথ্যসূত্র

## গ্রন্থপঞ্জি
*
*
*দ্য কেমব্রিজ হিস্টোরি অফ ইরান, খণ্ড ৪, দ্য পিরিয়ড ফ্রম দ্য আরব ইনভেশন টু দ্য সালজুকস, কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, ১৯৭৫।
*দ্য কেমব্রিজ হিস্টোরি অফ ইরান, খণ্ড ৫, দ্য সালজুক অ্যান্ড মঙ্গোল পিরিয়ডস, কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, ১৯৬৮।
*দ্য কেমব্রিজ হিস্টোরি অফ ইরান, খণ্ড ৬, দ্য তিমুরিদ অ্যান্ড সাফাভিদ পিরিয়ডস, কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, ১৯৮৬।
*দ্য কেমব্রিজ হিস্টোরি অফ ইরান, খণ্ড ৭, ফ্রম নাদির শাহ টু দ্য ইসলামিক রিপাবলিক, কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, ১৯৯১।

## বহিঃসংযোগ
*


বিষয়শ্রেণী:ইরানের ইতিহাস-সম্পর্কিত তালিকা
ইরান
বিষয়শ্রেণী:বংশ তালিকা
আদম আবদুল্লাহ আল-ইলোরি

**আদম আবদুল্লাহ আল-ইলোরি** (১৯১৭-১৯৯২) ছিলেন একজন নাইজেরিয়ান ইসলামী পণ্ডিত। তিনি ইলোরিনের আব্দুল বাকি আল-ইলোরির পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।  আব্দুল বাকি আল-ইলোরি আবদুল্লাহর পুত্র ছিলেন।

তিনি একজন মালেকি পণ্ডিত এবং আরবি ভাষায় বেশ কয়েকটি বইয়ের লেখক। তিনি কাদিরিয়ায় একজন সুফি সাধক ছিলেন। তিনি ১৯৫২ সালে নাইজেরিয়ার লাগোসের উপকণ্ঠে এজেজে আরবি ও ইসলামিক প্রশিক্ষণ কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করেন। সেখান থেকে কুরআনের তাফসীরকারীদের প্রজন্মের পর প্রজন্ম আসতে থাকে।

## তার লেখা
তার কিছু লেখা বইয়ের মধ্যে রয়েছে:

* নাসিম সোবা (মর্নিং ব্রীজ)
* মারকাজ তালিমিল আরবি ওয়াল ইসলামি আরবি ও ইসলামিক শিক্ষা কেন্দ্র
* **আলি হিদু আল-আরবাউনা মিন তাআসিসিল-মারকাজ** (মারকাজের ৪০ বছর পূর্তি, ১৯৮৫)
* আসলু কোবাইল-ইওরুবা (ইওরুবা উপজাতির উৎপত্তি)
* এল ইসলাম ফি নাইজিরিয়া (নাইজেরিয়ার ইসলাম)
* লামহাদা তুল-বালুরি ফি উলামাই আল-ইলোরি (ইলোরিন শহরের পণ্ডিতদের বিজ্ঞানের সংক্ষিপ্তসার)
* আতহারুলিলমি ওয়াতাসাউফ ফিল-ইসলাম (ইসলামে বিজ্ঞান ও সুফিবাদের ভূমিকা)
* দাহোরু তাসোউওয়াসোফিয়াত (সুফিবাদের উদ্দেশ্য)
* নিযুমু তাহলিমুল-আরবিয়ে ওয়াহলিস্লামিয় (আরবি ও ইসলামী শিক্ষার পদ্ধতি)
* হুকুকুল-ইনসানি (মানবাধিকার)
* আল ইসলাম দীনু ওয়া দাওলাত (ইসলাম হলো ধর্ম এবং সরকার)
* আল ইসলাম ওয়া তাকুলিদিল- জাহিলিয়াহ (ইসলাম এবং প্রাক-ইসলামিক ঐতিহ্য)

## আরবি ও ইসলামি প্রশিক্ষণ কেন্দ্র  প্রতিষ্ঠা ও স্নাতক অনুষ্ঠান
অ্যালোরির কেন্দ্রে আধুনিক শিক্ষাদান পদ্ধতি ব্যবহার করে শিক্ষা দেওয়া হত। উদাহরণস্বরূপ, মারকাজেই দক্ষিণ-পশ্চিম নাইজেরিয়ায় আরবি ও ইসলামী শিক্ষা শেখানোর জন্য চক এবং ব্ল্যাকবোর্ডের ব্যবহার প্রথম চালু হয়েছিল। তখন শিক্ষাদানের উপকরণ ছিল কাঠের স্লেট এবং স্থানীয় কালি। মারকাজেই প্রথম একটি পাঠ্যক্রম চালু করা হয়েছিল যেখানে পড়াশোনাকে বিষয়গুলিতে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল এবং শিক্ষার্থীদের তাদের স্তর অনুসারে শ্রেণীকক্ষে ভাগ করা হয়েছিল। মারকাজেই আরবি ও ইসলামী শিক্ষার শিক্ষার্থীরা প্রথমে ইউনিফর্ম পরত। শিক্ষার্থীরা খালি মেঝেতে না বসে চেয়ারে বসে খাতায় পেন্সিল বা কলম দিয়ে লিখত। মারকাজেই শিক্ষার্থীদের মূল্যায়ন এবং এক শ্রেণী থেকে অন্য শ্রেণীতে উন্নীত করার জন্য প্রথম লিখিত পরীক্ষা নেওয়া হত। এখানেই সফল মাদ্রাসা স্নাতক শিক্ষার্থীদের  শিক্ষাগত যোগ্যতার স্বীকৃতিস্বরূপ সনদপত্র দেওয়া হত। মারকাজেই প্রথম ছাত্রদের জন্য বাসস্থান, লাইব্রেরি, প্রিন্টিং প্রেস এবং ক্লিনিকের মতো সুযোগ-সুবিধা প্রদান করা হয়েছিল।

১৯৫৭ সালে মারকাজের প্রথম সমাবর্তন অনুষ্ঠানের মাধ্যমে আদম তার পদ্ধতির একটি যুগান্তকারী সাফল্য অর্জন করেন। এই সমাবর্তনের পর কিছু উচ্চাকাঙ্ক্ষী স্থানীয় আলফা (ধর্মীয় শিক্ষক) তাদের জ্ঞান উন্নত করতে এবং আধুনিক শিক্ষা পদ্ধতির প্রশিক্ষণ নিতে মারকাজে ছাত্র হিসেবে ভর্তি হন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মুসলিম লেখক
বিষয়শ্রেণী:১৯৯২-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৯১৭-এ জন্ম
তুলকারম ব্রিগেড

**তুলকারম ব্রিগেড** বা **তুলকারম ব্যাটালিয়ন** () হল পশ্চিম তীরের একটি ফিলিস্তিনি সশস্ত্র গোষ্ঠী যা বিভিন্ন ফিলিস্তিনি রাজনৈতিক দলের সাথে যুক্ত। তুলকারম ব্রিগেড প্রথম ২০২২ সালের মার্চ মাসে পশ্চিম তীরের ফিলিস্তিনি শহর তুলকার্মে আবির্ভূত হয়। তুলকার্ম শহর এবং এর শিবিরগুলিতে এর সদর দপ্তর অবস্থিত। ব্যাটালিয়নটি ২০২১ সালের শেষের দিকে আল-কুদস ব্রিগেডের একটি দল হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যদিও এটি ২০২২ সালের মার্চ মাসে এর প্রতিষ্ঠাতা সাইফ আবু লাবদেহের সাথে স্বাধীন হয়। ইজ্জউদ্দিন আল-কাসসাম ব্রিগেডের অনেক যোদ্ধা এই দলে যোগ দেয় এবং ২০২৩ সালের গোড়ার দিকে আল-আকসা শহীদ ব্রিগেডের অনেক সদস্য আমির আবু খাদিজেহ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত "র‍্যাপিড রেসপন্স গ্রুপ" নামে ব্যাটালিয়নে যোগ দেয়।

## ক্রিয়াকলাপ
৩০ মে ২০২৩ তারিখে দলটি হার্মেশ বসতির কাছে ৩২ বছর বয়সী এক অবৈধ ইসরায়েলি বসতি স্থাপনকারীকে হত্যা করে।

৫ অক্টোবর ২০২৩ তারিখে দলটি তুলকারমে আক্রমণকারী ইসরায়েলি বাহিনীর সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়, যার ফলে পাঁচজন আহত হয়, এদের মধ্যে তিনজন গুরুতর আহত হয়।

১৯ অক্টোবর ২০২৩ তারিখে দলটি তুলকারম শরণার্থী শিবির এবং নূর শামস শরণার্থী শিবিরে আক্রমণকারী ইসরায়েলি বাহিনীর মুখোমুখি হয়, যার ফলে একজন ইসরায়েলি অফিসার নিহত এবং ১০ জন আহত হয়।

২৩ মার্চ ২০২৪ তারিখে দলটি আল-দেইর গেটের কাছে দখলকৃত অঞ্চলে অনুপ্রবেশের দাবি করে একটি গাড়িতে আক্রমণ করে এবং কমপক্ষে চারজন ইসরায়েলি সৈন্যকে হত্যা করে।

২০২৪ সালের ১৮ এপ্রিল ইসরায়েলি বাহিনী তুলকারমের নূর শামস শরণার্থী শিবিরে দুই দিনের ব্যাপক অনুপ্রবেশ আক্রমণ শুরু করে। দলটি ঘরে তৈরি বিস্ফোরক ডিভাইস এবং রাইফেল ব্যবহার করে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়। অভিযানের সময় আইডিএফ তাদের বাহিনীর ৯ জন আহত হওয়ার এবং কমপক্ষে ১০ জন ব্রিগেড সদস্য নিহত হওয়ার দাবি করেছে।

২৯ মে ২০২৪ তারিখে এই দলটি ব্যাট হেফার সম্প্রদায়ের উপর ধারাবাহিক আক্রমণ পরিচালনা করে যার ফলে সম্পত্তির ক্ষতি হয়। দলটি সম্প্রদায়ের মধ্যে অনুপ্রবেশ এবং একটি বাড়িতে অভিযান চালিয়ে একটি মেশিনগান এবং পিস্তল জব্দ করার দাবিও করে।

২৪ জুন ২০২৪ তারিখে দলটি ব্যাট হেফার সম্প্রদায়কে লক্ষ্য করে দূরবর্তীভাবে দুটি বিস্ফোরক ডিভাইসের বিস্ফোরণ ঘটায়। এতে কোনও হতাহতের খবর পাওয়া যায়নি।

১ জুলাই ২০২৪ তারিখে নুর শামস শরণার্থী শিবিরে ইসরায়েলি বাহিনীর সাথে এই দলটির সংঘর্ষ হয়। একটি বাড়িতে তৈরি বিস্ফোরক ব্যবহার করে দলটি একটি ইসরায়েলি নেমার এপিসি এবং একটি ইসরায়েলি প্যান্থার সাঁজোয়া যান নিষ্ক্রিয় করতে সক্ষম হয়, যার ফলে একজন ইসরায়েলি সৈন্য নিহত এবং একজন গুরুতর আহত হয়।

১৭ জুলাই ২০২৪ তারিখে দলটি হার্মেশ বসতিস্থলের কাছে একটি বিস্ফোরক বিস্ফোরণ ঘটায়, যার ফলে চারজন ইসরায়েলি আহত হয়, যার মধ্যে দুজন অফ-ডিউটি সৈন্য এবং দুজন বসতি স্থাপনকারী ছিল।

২৬ জুলাই ২০২৪ তারিখে তুলকারম ব্রিগেডের বিভিন্ন গোষ্ঠীর নেতা আবু শুজার সমর্থনে একটি সাধারণ সমাবেশ ঘোষণা করে, যাকে শহীদ ডাঃ থাবেত থাবেত হাসপাতালে চিকিৎসাধীন অবস্থায় ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষ অবরুদ্ধ করে রেখেছিল বলে অভিযোগ রয়েছে। জনসমাগমের কারণে তার গ্রেপ্তার বাধাগ্রস্ত হয়।

২৯শে আগস্ট ২০২৪ তারিখে নূর শামসে ইসরায়েলি আক্রমণের সময় সুজা আরও চারজন যোদ্ধার সাথে নিহত হন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:হামাস
বিষয়শ্রেণী:ফিলিস্তিনি জঙ্গি গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:প্রতিরোধ আন্দোলন
আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল লতিফ শেখ

**আবদুল্লাহ ইবনে আবদ আল-লাতিফ আল আশ-শাইখ** ( ; ১৮৪৮–১৯২১) আরবের নজদের একজন পণ্ডিত এবং বাদশাহ ফয়সালের দাদা ছিলেন। তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহাবের বংশধর ছিলেন।

## বংশ ও কর্মজীবন
আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল লতিফ আল আশ-শায়খ ১৮৪৮ সালে নজদের প্রখ্যাত ধর্মীয় পণ্ডিত পরিবার আল আশ-শায়খে জন্মগ্রহণ করেন। আল আশ-শায়খ পরিবার মুহাম্মদ ইবন আব্দুল ওয়াহহাবের বংশধর। তার পিতার নাম আব্দুল লতিফ ইবন আব্দুর রহমান আল শায়খ। আব্দুল্লাহর এক ভাই মুহাম্মদ একজন ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব ছিলেন।

উনিশ শতকের শেষের দিকে আবদুল্লাহ  সৌদি উলেমাদের নেতা হন। তিনি বাদশাহ আবদুল আজিজ ইবনে সৌদের শিক্ষক ছিলেন। তিনি ইবনে সৌদকে ইসলামী আইনশাস্ত্র এবং একেশ্বরবাদের নীতি সম্পর্কে শিখান। ১৮৯২ সালে, সৌদি রাজবংশের প্রতিদ্বন্দ্বী হাইলের আল রশিদ সৌদি রাষ্ট্রকে ধ্বংস করে এবং সৌদি নেতৃত্ব নির্বাসনে চলে যায়। তবে আবদুল্লাহ নির্বাসনে না গিয়ে আল রশিদদের পক্ষে অবস্থান নেন এবং হাইল শহরে চলে যান।  ১৯০২ সালে আব্দুল আজিজ আল সৌদের (পরবর্তীতে সৌদি আরবের প্রথম রাজা) নেতৃত্বে আল সৌদ নির্বাসন থেকে ফিরে আসেন এবং রিয়াদের চারপাশে সৌদি রাষ্ট্র পুনঃপ্রতিষ্ঠা করেন।  আবদুল্লাহ বিন আব্দুল লতিফ আবার পক্ষ পরিবর্তন করেন এবং আল সৌদের সাথে পুনরায় যোগদান করেন, যা আব্দুল আজিজ গ্রহণ করেন।

১৯১২ সালে আব্দুল আজিজ কর্তৃক ইখওয়ান দল গঠনের সময় আবদুল্লাহ ছিলেন সেইসব উলেমাদের একজন যারা প্রাথমিক নেতাদের পথপ্রদর্শন করেছিলেন।  ১৯২১ সালে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি সৌদি ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের নেতা হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।

## ব্যক্তিগত জীবন
১৯০২ সালে, তার এবং হায়া বিনতে আব্দুল রহমান আল মুকবেলের কন্যা তরফা বিনতে আবদুল্লাহ ইবনে সৌদকে বিয়ে করেন। তাদের ছেলে ফয়সাল পরবর্তীতে সৌদি আরবের রাজা হন। আবদুল্লাহর অন্য দুই মেয়েও আল সৌদ পরিবারের সদস্যদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তার মেয়ে সারা বাদশাহ আব্দুল আজিজের  ভাই সাদ বিন আব্দুল রহমানকে বিয়ে করেন। অন্য কন্যা মুনিরা, বাদশাহ আব্দুল আজিজের সৎ ভাই মুহাম্মদ বিন আব্দুল রহমানের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এই বিবাহগুলি দুটি পরিবারের মধ্যে, অর্থাৎ আল সৌদ এবং আল শেখদের মধ্যে সম্পর্ক জোরদার করার কৌশলগত পদক্ষেপ ছিল।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:সৌদি ওহাবি
বিষয়শ্রেণী:১৯২১-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৮৪৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর সৌদি ব্যক্তি
রশিদ আল মারিখি

**শাইখ রশিদ বিন ইব্রাহিম আল মুরাইখী** ( ) বাহরাইনের একজন বিশিষ্ট সুফি সুন্নি ইসলামী পণ্ডিত এবং শিক্ষক। তিনি ১৯৮৮ সাল পর্যন্ত মুহাররাকের শেখ ঈসা বিন আলী মসজিদের খতিব ছিলেন। বাহরাইনে সুন্নি-শিয়া সাম্প্রদায়িক বিভেদ দূরীকরণে তার ভূমিকার জন্য তিনি প্রশংসিত হয়েছেন। বাহরাইনের শিয়া পণ্ডিতদের সাথে তার উষ্ণ সম্পর্ক রয়েছে। বাহরাইনের সুফি ঐতিহ্যের একজন নেতা হিসেবে তিনি আল-মৌলিদ আল-নববী (মুহাম্মদের জন্ম) এর মতো সুফি অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ এবং সমর্থন করার জন্য ধর্মনিরপেক্ষ সালাফি কর্মীদের সমালোচনার লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হয়েছেন। সেখানে তিনি এই ঘটনা সম্পর্কে কবিতাও আবৃত্তি করেছেন।

তার ছেলে শেখ ইব্রাহিম আল মুরাইখি বাহরাইনের সুপ্রিম সুন্নি শরিয়া আদালতের প্রধান বিচারপতি এবং ইমাম মালিক ইবনে আনাস সোসাইটির সভাপতি। ইমাম মালিক সোসাইটি বাহরাইনের একমাত্র নিবন্ধিত সুফি সংগঠন।

শেখ রশিদের প্রকাশিত রচনাগুলির মধ্যে রয়েছে *রাফ' আল-আস্তার 'আন শুবুহাত ওয়া দালালাত সাহেব আল-হিওয়ার* ("আল-মালিকির সাথে বিতর্কের লেখকের ইঙ্গিত এবং উত্তেজনার প্রকাশনা")।

তার শিক্ষকদের মধ্যে রয়েছেন মুহাররাকের শায়খ মোহাম্মদ আল হিজাজি, আল-হাসার শেখ মোহাম্মদ আবিল মুল্লা, মক্কার শেখ আব্বাস বিন আলাউই আল মালিকি (মুহাম্মদ আলাউই আল-মালিকির ভাই) এবং জেদ্দার শেখ আবদুল কাদির আল সাগাফ http://users1.nofeehost.com/saqqaf/ ।

## তথ্যসূত্র

* ভালোবাসার বার্তা ছড়িয়ে দেওয়া , গাল্ফ ডেইলি নিউজ, ১২ জুলাই ২০০৯
* জার্মান তীর্থযাত্রার পরিকল্পনা করছেন সুফি ধর্মগুরুরা , গাল্ফ ডেইলি নিউজ, ১২ জুলাই ২০০৯
* أكد أنهم أولى بالسلف من غيرهم... شيخ الصوفية في البحرين راشد المريخي: //البحرين - আল ওয়াসাত, ৭ অক্টোবর ২০০৮
* مبادرات المريخي... أم بيانات السعيدي? আল ওয়াসাত, ১৮ অক্টোবর ২০০৮
* নজদের উলেমা ভাইদের প্রতি উপদেশ - ইউসুফ আল-রিফাঈ
* شيخ الصوفية ينفي الاحتفالات المختلطة بين الرجال والنساء - আল আরাবিয়া - 1 জুলাই 2007
* ইমাম মালিক সোসাইটি

বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি মুসলিম পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:মালিকি ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:বাহরাইনি সুন্নি মুসলিম
আব্দুল ওয়াহিদ (গভর্নর)

**আব্দুল ওয়াহিদ** (জন্ম: ২১ নভেম্বর ১৯৮০) হলেন জাতীয় জাগরণ দলের একজন ইন্দোনেশিয়ান রাজনীতিবিদ যিনি ২০২৫ সালের ফেব্রুয়ারি থেকে রিয়াউয়ের গভর্নর হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। তিনি পূর্বে একজন আইন প্রণেতা ছিলেন, ২০১৯ থেকে ২০২৪ সালের মধ্যে তিনি প্রতিনিধি পরিষদে রিয়াউয়ের দ্বিতীয় নির্বাচনী জেলার প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন এবং ২০০৯-২০১৯ সালে দুই মেয়াদে রিয়াউ আঞ্চলিক প্রতিনিধি পরিষদের সদস্য ছিলেন।

## জীবনের প্রথমার্ধ
আব্দুল ওয়াহিদ ২১ নভেম্বর ১৯৮০ সালে রিয়াউর ইন্দ্রগিরি হিলির রিজেন্সির আনাক পেরিয়া গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। ইন্দ্রগিরি হিলির-এ ইসলামিক মিডল স্কুল শেষ করার পর তিনি আগমের একটি ইসলামিক বোর্ডিং স্কুলে পড়াশোনা করেন। এরপর তিনি পেকানবারুর সুলতান সিয়ারিফ কাসিম দ্বিতীয় স্টেট ইসলামিক বিশ্ববিদ্যালয়ে ইসলামী শিক্ষা অধ্যয়ন করেন এবং ২০০৪ সালে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন। 

## কেরিয়ার
২০০২ সালের মধ্যে সিয়ারিফ কাসিমে অধ্যয়নকালে তিনি মুসলিম ছাত্র সমিতির সদস্য হন এবং জাতীয় জাগরণ দলে (পিকেবি) যোগদান করেন।  ২০০৯ সালের ইন্দোনেশিয়ার আইনসভা নির্বাচনে তিনি পিকেবি সদস্য হিসেবে রিয়াউ আঞ্চলিক প্রতিনিধি পরিষদে নির্বাচিত হন এবং আইনসভায় পিকেবি'র অংশের চেয়ারম্যান হন। তিনি ২০১৪ সালে পুনঃনির্বাচিত হন। 

২০১৯ সালের নির্বাচনে ওয়াহিদ রিয়াউয়ের ২য় জেলায় ন্যাশনাল হাউস অফ রিপ্রেজেন্টেটিভস (ডিপিআর) এর একটি আসনের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। তিনি ৫৫,৭৭০ ভোট পেয়ে জয়লাভ করেন এবং একটি আসন নিশ্চিত করেন। তার বেশিরভাগ ভোটারই তার নিজ এলাকা ইন্দ্রগিরি হিলির বাসিন্দা।  ২০২৪ সালের নির্বাচনে তিনি একই জেলা থেকে ১০১,৪০০ ভোট পেয়ে পুনরায় নির্বাচিত হন।   ২০২৪ সালের গভর্নর নির্বাচনে রিয়াউয়ের গভর্নর হিসেবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য তিনি ২৩ সেপ্টেম্বর ২০২৪ তারিখে তার ডিপিআর আসন থেকে পদত্যাগ করেন। তার মেয়াদের বাকি সময়ের জন্য তার স্থলাভিষিক্ত হন পিকেবি সদস্য ।

প্রাক্তন ভারপ্রাপ্ত গভর্নর  তার রানিং মেট হিসেবে ছিলেন।  ওয়াহিদ ত্রি-মুখী গভর্নর নির্বাচনে ১,২২৪,১৯৩ ভোট (৪৪.৩%) জিতে নির্বাচিত হন। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইন্দোনেশীয় মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:ন্যাশনাল এওয়াকেনিং পার্টির রাজনীতিবিদ
বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:উদ্ধৃতি শৈলীতে ইন্দোনেশীয় ভাষার উৎস (id)