হান রাজবংশের বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি

চীনের বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি ইতিহাসে অনেক গুরুত্বপূর্ণ উন্নয়ন হান রাজবংশের (খ্রিস্টপূর্ব ২০২ – ২২০ খ্রিস্টাব্দ) সময়কালে ঘটেছিল।

হান আমলে ধাতুবিদ্যায় ব্যাপক উদ্ভাবন দেখা যায়। পিগ আয়রন এবং কাস্ট আয়রন তৈরির জন্য ঝাউ রাজবংশের (আনুমানিক ১০৪৬–২৫৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সময় উদ্ভাবিত যথাক্রমে ব্লাস্ট ফার্নেস এবং কিউপোলা ফার্নেস-এর ধারাবাহিকতায়, হান আমলে ফাইনালি ফোর্জ এবং পাডলিং প্রক্রিয়ার মাধ্যমে ইস্পাত ও পেটা লোহা তৈরি শুরু হয়। মাটির গভীরে গভীর বোরহোল খননের মাধ্যমে চীনারা কেবল উপরিভাগে লবণ তৈরির জন্য ব্রাইন বা লবণাক্ত জল তুলতেই ডেরিক ব্যবহার করত না, বরং তারা বাঁশের তৈরি পাইপলাইন পরিবহন ব্যবস্থাও স্থাপন করেছিল যা চুল্লিতে জ্বালানি হিসেবে প্রাকৃতিক গ্যাস নিয়ে আসত।

জলচক্র-চালিত (waterwheel) হাঁপরের মতো উদ্ভাবনের মাধ্যমে আকরিক গলানোর কৌশল উন্নত হয়েছিল; এর ফলে লোহার সরঞ্জামের ব্যাপক বিস্তার কৃষির বৃদ্ধিতে সহায়তা করে। জমি চাষ (tilling) এবং সারিবদ্ধভাবে চারা রোপণের জন্য হান আমলে তিনটি লোহার লাঙলের ফাল বিশিষ্ট উন্নত ভারী-মোল্ডবোর্ড লাঙল এবং মজবুত বহু-নল বিশিষ্ট লোহার বীজ বপন যন্ত্র উদ্ভাবিত হয়, যা উৎপাদন বহুগুণ বাড়িয়ে দেয় এবং জনসংখ্যার বৃদ্ধি বজায় রাখতে সাহায্য করে। যান্ত্রিক চেইন পাম্প উদ্ভাবনের ফলে সেচ নালায় জল সরবরাহের পদ্ধতি উন্নত হয়, যা জলচক্র বা গবাদি পশুর ঘূর্ণন শক্তি ব্যবহার করে উঁচু জমিতে সেচের জল পৌঁছে দিতে পারত। জলচক্র শস্য মাড়াইয়ের জন্য ট্রিপ হ্যামার পরিচালনা করতে এবং পৃথিবীর চারপাশে খগোলক নির্দেশকারী যান্ত্রিক জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক আর্মিলারি স্ফিয়ারের ধাতব বলয়গুলো ঘোরাতেও ব্যবহৃত হতো।

হানরা শুরুতে শণ দিয়ে বাঁধা বাঁশের স্ক্রলে লিখত; তবে ২য় শতাব্দী নাগাদ তারা কাগজ তৈরির প্রক্রিয়া উদ্ভাবন করে, যা সস্তা এবং সহজে উৎপাদনযোগ্য একটি লেখার মাধ্যম তৈরি করে। এক চাকার ঠেলাগাড়ির উদ্ভাবন ভারী মালপত্র বহনে সহায়তা করেছিল। সমুদ্রগামী 'জাঙ্ক' জাহাজ এবং পিছনে লাগানো হাল চীনাদের অভ্যন্তরীণ হ্রদ ও নদীর শান্ত জলসীমা ছাড়িয়ে খোলা সমুদ্রে অভিযানে যেতে সক্ষম করে। মানচিত্রের জন্য গ্রিড রেফারেন্স এবং উচ্চাবচ মানচিত্র (raised-relief map) নৌ-চলাচলকে আরও সহজতর করে তোলে। চিকিৎসাবিদ্যায় তারা রোগ নিরাময়ের জন্য নতুন ভেষজ ওষুধ, শরীর ফিট রাখতে ক্যালিস্থেনিক্স এবং রোগ এড়াতে নিয়ন্ত্রিত খাদ্যাভ্যাস ব্যবহার করত। কম্পন-সংবেদনশীল পেন্ডুলাম যন্ত্রের সাহায্যে তৈরি সিসমোমিটারের উদ্ভাবনের ফলে রাজধানীতে কর্তৃপক্ষকে আকস্মিক ভূমিকম্পের দিক সম্পর্কে আগেভাগেই সতর্ক করা সম্ভব হতো।

ঋতু পরিবর্তন এবং বিশেষ অনুষ্ঠানগুলো চিহ্নিত করতে হানরা চন্দ্র-সূর্য পঞ্জিকার দুটি সংস্করণ ব্যবহার করত, যা মূলত জ্যোতির্বিদ্যা এবং গণিতে অবদানের ফলস্বরূপ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। গণিত শাস্ত্রে হান আমলের চীনাদের অগ্রগতির মধ্যে রয়েছে বর্গমূল, ঘনমূল, পিথাগোরাসের উপপাদ্য, গাউসীয় এলিমিনেশন, হর্নার স্কিম, পাই (π)-এর উন্নত গণনা এবং ঋণাত্মক সংখ্যা আবিষ্কার। পরিবহন, বাণিজ্য, কর সংগ্রহ, যোগাযোগ এবং সামরিক বাহিনী চলাচলের সুবিধার জন্য শত শত নতুন রাস্তা ও খাল তৈরি করা হয়েছিল। হান আমলের চীনারা জলাশয় এবং গভীর গিরিখাত পার হওয়ার জন্য বিভিন্ন ধরনের সেতু ব্যবহার করত, যেমন: বিম ব্রিজ, আর্চ ব্রিজ, সরল ঝুলন্ত সেতু এবং পন্টুন ব্রিজ। ইট বা ঠাসানো মাটি দিয়ে তৈরি হান আমলের প্রতিরক্ষামূলক শহর প্রাচীরের ধ্বংসাবশেষ আজও টিকে আছে।
## আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গি

জিন গুয়ানতাও, চাইনিজ ইউনিভার্সিটি অব হংকং-এর একজন অধ্যাপক, ফান হংয়ে, চীনা বিজ্ঞান একাডেমি-এর একজন গবেষণা ফেলো, এবং লিউ ছিংফেং, চাইনিজ ইউনিভার্সিটি অব হংকং-এর একজন অধ্যাপক, দাবি করেন যে হান রাজবংশের শেষাংশ ছিল আধুনিক-পূর্ব চীনা বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির ইতিহাস-এর একটি অনন্য যুগ। তাঁরা এটিকে সঙ রাজবংশ (৯৬০–১২৭৯) চলাকালীন বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিকাশের অবিশ্বাস্য গতির সঙ্গে তুলনা করেন। তবে তাঁরা আরও যুক্তি দেন যে, প্রাচীন দর্শন মোহবাদ-এ প্রোটো-বৈজ্ঞানিক নীতিমালার প্রভাব না থাকায়, চীনা বিজ্ঞান একটি সুসংহত কাঠামো গড়ে তুলতে ব্যর্থ হয়েছিল:

পূর্ব ও মধ্য পূর্ব হান যুগ থেকে শুরু করে প্রারম্ভিক ওয়েই ও জিন রাজবংশ পর্যন্ত, প্রাচীন চীনা বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির নিট বিকাশ একটি শিখরে পৌঁছেছিল (যা কেবল উত্তর সঙ রাজবংশ-এর সময়ের তুলনায় দ্বিতীয়)। ...দীর্ঘদিন ধরে বিজ্ঞানকে সামাজিকীকরণে বাধা সৃষ্টি করা কনফুসীয় ধ্রুপদী গ্রন্থ-এর ওপর হান যুগের অধ্যয়ন ক্রমশ অবনতি লাভ করছিল। যদি বৈজ্ঞানিক চিন্তায় সমৃদ্ধ মোহবাদ দ্রুত বিকশিত ও শক্তিশালী হতো, তবে একটি বৈজ্ঞানিক কাঠামোর বিকাশের জন্য পরিস্থিতি অত্যন্ত অনুকূল হতে পারত। কিন্তু তা ঘটেনি, কারণ বিজ্ঞানের প্রাথমিক কাঠামোর বীজ কখনোই গঠিত হয়নি। পূর্ব হান যুগের শেষভাগে সামাজিক রূপান্তরের প্রক্রিয়ায় আবারও ভয়াবহ অস্থিরতা দেখা দেয়, যা চীনের ইতিহাসে সর্ববৃহৎ সামাজিক বিশৃঙ্খলার দিকে নিয়ে যায়। বিজ্ঞানের ওপর এই বিপর্যয়ের প্রভাব সহজেই কল্পনা করা যায়।

জোসেফ নিডহ্যাম, ক্যামব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়-এর একজন অধ্যাপক এবং *[[চীনে বিজ্ঞান ও সভ্যতা]]* গ্রন্থমালার রচয়িতা, উল্লেখ করেন যে “হান যুগ (বিশেষত পরবর্তী হান) চীনে বিজ্ঞানের ইতিহাস-এর দৃষ্টিকোণ থেকে তুলনামূলকভাবে গুরুত্বপূর্ণ সময়গুলোর একটি ছিল।” তিনি হান যুগে জ্যোতির্বিজ্ঞান ও পঞ্জিকাবিদ্যা-এর অগ্রগতি, পদ্ধতিগত উদ্ভিদবিজ্ঞান ও প্রাণীবিজ্ঞান-এর সূচনা, এবং দার্শনিক দার্শনিক সংশয়বাদ ও যুক্তিবাদী চিন্তা-এর বিকাশের কথা উল্লেখ করেন, যা দার্শনিক ওয়াং চোং-এর *[[লুনহেং]]*-এর মতো হান যুগের গ্রন্থে প্রতিফলিত হয়েছে।
## লেখন সামগ্রী

হান যুগের পূর্ববর্তী প্রাচীন প্রত্নস্থল থেকে প্রত্নতাত্ত্বিক খননে যে লেখন সামগ্রী সবচেয়ে বেশি পাওয়া গেছে তা হলো খোলস ও অস্থি এবং ব্রোঞ্জপাত্র। Loewe (1968), 89। হান যুগের সূচনালগ্নে প্রধান লেখন সামগ্রী ছিল বাঁশ (), মাটির ফলক, রেশম বস্ত্র, নরম কাঠের ফালি, এবং ছিদ্র করা গর্তের মধ্য দিয়ে শণ-এর সুতো প্রবেশ করিয়ে একত্রে সেলাই করা বাঁশের ফালির তৈরি গুটানো স্ক্রোল (册), যা পরে মাটির সিলমোহর দিয়ে সুরক্ষিত করা হতো। Tom (1989), 99; Cotterell (2004), 11–13; Loewe (1968), 94–95। এই সরু ও সমতল বাঁশের ফালিগুলিতে লিখিত অক্ষরসমূহ উল্লম্ব স্তম্ভে বিন্যস্ত করা হতো। Loewe (1968), 92–93।

সমতল রেশমি বস্ত্রের ওপর কালি দিয়ে অঙ্কিত মানচিত্র দাই মারকুইসের সমাধিতে আবিষ্কৃত হয়েছে (সমাধিস্থ ১৬৮ খ্রিস্টপূর্বাব্দে)। চীনে আবিষ্কৃত প্রাচীনতম পরিচিত কাগজের মানচিত্র, যা ১৭৯–১৪১ খ্রিস্টপূর্বাব্দের এবং ফাংমাতান-এ অবস্থিত, ঘটনাক্রমে এটিই বিশ্বের প্রাচীনতম পরিচিত কাগজের নিদর্শন। Buisseret (1998), 12। পশ্চিম হান ও প্রারম্ভিক পূর্ব হান যুগের চীনা শণ-নির্মিত কাগজ ছিল তুলনামূলকভাবে খসখসে মানের এবং প্রধানত মোড়ক কাগজ হিসেবে ব্যবহৃত হতো। Needham (1986e), 1–2, 40–41, 122–123, 228। কাগজ প্রস্তুত প্রক্রিয়া আনুষ্ঠানিকভাবে প্রবর্তিত হয় পূর্ব হান দরবারের খোজা ছাই লুন কর্তৃক ১০৫ খ্রিস্টাব্দে, যখন তিনি তুঁত গাছের ছাল, শণ, পুরোনো লিনেন ও মাছ ধরার জাল একসঙ্গে সেদ্ধ করে কাগজের মণ্ড তৈরির একটি পদ্ধতি উদ্ভাবন করেন। Tom (1989), 99; Day & McNeil (1996), 122; Needham (1986e), 1–2, 40–41, 122–123, 228। লেখাযুক্ত প্রাচীনতম পরিচিত কাগজের নিদর্শনটি এসেছে চীনের একটি প্রহরী টাওয়ার-এর ধ্বংসাবশেষ থেকে, যা ইনার মঙ্গোলিয়ার আলশা লীগ-এর ত্সাখোরতেই-এ অবস্থিত এবং ১১০ খ্রিস্টাব্দে তারিখ নির্ধারিত, যখন হান সেনাদল যাযাবর শিওংনু আক্রমণের পর এলাকাটি পরিত্যাগ করেছিল। Cotterell (2004), 11। তৃতীয় শতাব্দীতে কাগজ চীনের প্রধান লেখন সামগ্রীর একটি হয়ে ওঠে। Needham (1986e), 1–2।
## মৃৎশিল্প

হান যুগের মৃৎশিল্প শিল্প ব্যক্তিমালিকানাধীন ব্যবসা এবং স্থানীয় সরকারি সংস্থার দ্বারা পরিচালিত হতো। মৃৎপাত্র গৃহস্থালির সামগ্রী ও পাত্র হিসেবে ব্যবহৃত হতো, পাশাপাশি ছাদের টালি ও ইট নির্মাণ উপকরণ হিসেবেও ব্যবহৃত হতো।

হান রাজবংশের ধূসর মৃৎপাত্র—যার রং ব্যবহৃত কাদা থেকে উদ্ভূত—পূর্ববর্তী চীনা ধূসর মৃৎপাত্রের তুলনায় উন্নতমানের ছিল। এর কারণ ছিল বৃহত্তর চুল্লি কক্ষের ব্যবহার, দীর্ঘতর দহন সুড়ঙ্গ এবং উন্নত চিমনি নকশা। ধূসর মৃৎপাত্র প্রস্তুতকারী হান যুগের চুল্লিগুলি -এরও বেশি তাপমাত্রায় পৌঁছাতে সক্ষম ছিল। তবে দক্ষিণ চীনের কঠিন মৃৎপাত্র, যা কেবল দক্ষিণাঞ্চলের ঘন ও আঠালো কাদা থেকে তৈরি হতো, হান যুগে আরও উচ্চ তাপমাত্রায় দহন করা হতো। গ্লেজযুক্ত মৃৎপাত্র শাং () এবং ঝৌ (–২৫৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) যুগে উচ্চ তাপমাত্রায় দহন করা হতো। কিন্তু পশ্চিম হান (২০৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দ–৯ খ্রিস্টাব্দ)-এর মধ্যভাগে  তাপমাত্রায় দহন করা বাদামী গ্লেজযুক্ত মৃৎপাত্র তৈরি হয়। এর পরবর্তী পর্যায়ে পূর্ব হান (২৫–২২০ খ্রিস্টাব্দ)-এ সবুজ গ্লেজযুক্ত মৃৎপাত্র জনপ্রিয় হয়ে ওঠে।

ওয়াং ঝোংশু উল্লেখ করেন যে হালকা সবুজ স্টোনওয়্যার যা সেলাডন নামে পরিচিত, তা কেবল তিন রাজ্যের যুগ (২২০–২৬৫ খ্রিস্টাব্দ) থেকে বিদ্যমান বলে মনে করা হতো। তবে তিনি যুক্তি দেন যে ঝেজিয়াং প্রদেশের পূর্ব হান (২৫–২২০ খ্রিস্টাব্দ) যুগের প্রত্নস্থলে পাওয়া সিরামিক খণ্ডগুলোকে সেলাডন হিসেবে শ্রেণিবদ্ধ করা যায়। তবে রিচার্ড ডিউয়ার যুক্তি দেন যে প্রকৃত সেলাডন চীনে সৃষ্টি হয়নি প্রারম্ভিক সঙ রাজবংশ (৯৬০–১২৭৯ খ্রিস্টাব্দ) পর্যন্ত, যখন চীনা চুল্লিগুলি ন্যূনতম  তাপমাত্রায় পৌঁছাতে সক্ষম হয়, এবং সেলাডনের জন্য পছন্দনীয় পরিসর ছিল ।
## ধাতুবিদ্যা

### চুল্লি ও গলন কৌশল

একটি ব্লাস্ট ফার্নেস কাঁচা লোহা অক্সাইডকে লোহায় রূপান্তর করে, যা পরে কুপোলা ফার্নেস-এ পুনরায় গলিয়ে ঢালাই লোহা তৈরি করা যায়। চীনে আবিষ্কৃত ঢালাই লোহার প্রাচীনতম নিদর্শনগুলো খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর শেষভাগের বসন্ত ও শরৎ যুগ-এর সময়কার। তবে আবিষ্কৃত প্রাচীনতম ব্লাস্ট ফার্নেসগুলোর তারিখ খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দী, এবং অধিকাংশই হান সম্রাট উ (শাসনকাল ১৪১–৮৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) ১১৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দে লোহা শিল্পে রাষ্ট্রীয় একচেটিয়া নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করার পরবর্তী সময়ের। (এই তারিখের পূর্বে নির্মিত অধিকাংশ আবিষ্কৃত লৌহকারখানা ছিল কেবল ঢালাই কারখানা, যেখানে অন্যত্র গলিত লোহা পুনরায় ঢালাই করা হতো।) হান যুগে ব্লাস্ট ফার্নেসে গলিত লৌহ আকরিক খুব কম ক্ষেত্রেই সরাসরি স্থায়ী ছাঁচে ঢালাই করা হতো; বরং কাঁচা লোহার টুকরো কুপোলা ফার্নেসে পুনরায় গলিয়ে ঢালাই লোহা তৈরি করা হতো। কুপোলা ফার্নেসে শীতল বায়ু প্রবাহ নিচ থেকে টুইয়ার নল দিয়ে প্রবেশ করে উপরের দিকে উঠত, যেখানে কাঠকয়লা ও কাঁচা লোহা প্রবেশ করানো হতো। টুইয়ার নল দিয়ে প্রবাহিত বায়ু চুল্লির তলদেশে পৌঁছে উত্তপ্ত বায়ু প্রবাহে পরিণত হতো।

যদিও চীনা সভ্যতায় ব্লুমারি পদ্ধতি অনুপস্থিত ছিল, তবুও কুপোলা ফার্নেসে অতিরিক্ত অক্সিজেন প্রবেশ করিয়ে ডিকার্বুরাইজেশন প্রক্রিয়ার মাধ্যমে হান চীনারা পিটানো লোহা প্রস্তুত করতে সক্ষম হয়েছিল। হান যুগের চীনারা ফাইনারি ফোর্জ ও পাডলিং প্রক্রিয়া ব্যবহার করে ঢালাই লোহা ও কাঁচা লোহাকে পিটানো লোহা ও ইস্পাতে রূপান্তর করতেও সক্ষম হয়েছিল; এর প্রাচীনতম নিদর্শন খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীর। এই চুল্লিগুলোর আধা-ভূগর্ভস্থ দেয়াল অগ্নিরোধী ইট দিয়ে আবৃত ছিল এবং তলদেশ তৈরি ছিল অগ্নিরোধী মাটি দিয়ে। কাঠের তৈরি কাঠকয়লার পাশাপাশি ওয়াং ঝোংশু উল্লেখ করেন যে হান যুগে ব্যবহৃত আরেক ধরনের জ্বালানি ছিল “কয়লা কেক”, যা কয়লা গুঁড়া, মাটি ও কোয়ার্টজ-এর মিশ্রণ।

### ইস্পাত, লোহা ও ব্রোঞ্জের ব্যবহার

ডোনাল্ড বি. ওয়াগনার লেখেন যে হান যুগে উৎপাদিত অধিকাংশ গৃহস্থালি লোহার সরঞ্জাম ও উপকরণ অপেক্ষাকৃত সস্তা ও ভঙ্গুর ঢালাই লোহা দিয়ে তৈরি ছিল, যেখানে সামরিক বাহিনী অধিক টেকসই গুণাবলির কারণে পিটানো লোহা ও ইস্পাতের অস্ত্র ব্যবহার করতে পছন্দ করত। হান রাজবংশে, যুদ্ধরত রাজ্য যুগ-এর প্রচলিত  দৈর্ঘ্যের ব্রোঞ্জ তলোয়ার ধীরে ধীরে প্রায়  দীর্ঘ লোহার তলোয়ার দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। প্রাচীন ব্রোঞ্জ নির্মিত ড্যাগার-অ্যাক্স (*গে*) হান সৈন্যদের দ্বারা এখনও ব্যবহৃত হতো, যদিও তা ধীরে ধীরে লোহার বর্শা ও লোহার ''জি'' হ্যালবার্ড দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। এমনকি তীরের ফলকও, যা ঐতিহ্যগতভাবে ব্রোঞ্জের তৈরি ছিল, হান যুগের শেষভাগে এসে কেবল ব্রোঞ্জের অগ্রভাগ ও লোহার দণ্ডবিশিষ্ট হতো, এবং পরবর্তীতে সম্পূর্ণ লোহার তৈরি তীরফলক ব্যবহৃত হতে থাকে। কৃষক, ছুতার, বিভিন্ন শিল্পী, পাথরশিল্পী এবং পেষাই মাটি নির্মাতাদের হাতে লোহার তৈরি লাঙলের ফলক, কুড়াল, কোদাল, ফাওড়া, হাঁসুয়া, কুঠার, অ্যাডজ, হাতুড়ি, ছেনি, ছুরি, করাত, শলাকা এবং পেরেক প্রভৃতি সরঞ্জাম ছিল। হান যুগের গৃহস্থালিতে পাওয়া সাধারণ লোহার সামগ্রীর মধ্যে ছিল ত্রিপদী পাত্র, চুলা, রান্নার রান্নার পাত্র, বেল্ট বাকল, চিমটি, আগুন ধরার চিমটা, কাঁচি, রান্নাঘরের ছুরি, মাছ ধরার বঁড়শি এবং সেলাই সূঁচ। আয়না ও তেলের প্রদীপ প্রায়ই ব্রোঞ্জ অথবা লোহা দিয়ে তৈরি হতো। হান যুগে নির্মিত মুদ্রা তৈরি হতো তামা অথবা তামা ও টিন একত্রে গলিয়ে ব্রোঞ্জ সংকর ধাতু তৈরি করে।
## কৃষি

### সরঞ্জাম ও পদ্ধতি

আধুনিক প্রত্নতাত্ত্বিকরা সমগ্র চীনে হান যুগের লোহার কৃষিযন্ত্র আবিষ্কার করেছেন, উত্তরে অভ্যন্তরীণ মঙ্গোলিয়া থেকে দক্ষিণে ইউনান পর্যন্ত। কোদাল, বেলচা, গাঁইতি ও লাঙল ব্যবহৃত হতো চাষাবাদের জন্য; নিড়ানি ব্যবহৃত হতো আগাছা পরিষ্কারের কাজে; রেক মাটি ঝুরঝুরে করার জন্য; এবং কাস্তে শস্য কাটার জন্য। আকারের উপর নির্ভর করে, হান যুগের লাঙল এক বা দুটি বলদ দ্বারা টানা হতো। বলদ ব্যবহার করা হতো তিন-পায়া লোহার বীজ রোপণ যন্ত্র টানার ক্ষেত্রেও (যা খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতকে হান চীনে উদ্ভাবিত হয়), যা কৃষকদের হাতে ছিটিয়ে বপন করার (হাতে ছিটিয়ে বপন) পরিবর্তে সুনির্দিষ্ট সারিতে বীজ রোপণে সক্ষম করত। যদিও ওয়েই (২২০–২৬৬ খ্রি.) এবং জিন (২৬৬–৪২০ খ্রি.) যুগের শিল্পকর্মে লাঙল চালানোর পর মাটির ঢেলা ভাঙার জন্য হ্যারো ব্যবহারের চিত্র দেখা যায়, এটি সম্ভবত প্রথম চীনে পূর্ব হান যুগে (২৫–২২০ খ্রি.) আবির্ভূত হয়। কৃষিকাজে সেচ ব্যবস্থার মধ্যে ছিল কূপ ব্যবহার, কৃত্রিম পুকুর ও বাঁধ, বাঁধ, খাল এবং স্লুইস গেট।

### বিকল্প ক্ষেত্র পদ্ধতি

সম্রাট উ (শাসনকাল ১৪১–৮৭ খ্রি.পূ.)-এর রাজত্বকালে শস্য তত্ত্বাবধায়ক ঝাও গো () বিকল্প ক্ষেত্র পদ্ধতি (*দাইতিয়ানফা* 代田法) উদ্ভাবন করেন। প্রতি ''মৌ'' জমি—যা  প্রশস্ত ও  দীর্ঘ একটি সরু জমিখণ্ড, অর্থাৎ প্রায়  আয়তন—তাতে তিনটি নিচু নালা (*চুয়ান* 甽) তৈরি করা হতো, প্রতিটির প্রস্থ ছিল , এবং সেগুলিতে সোজা সারিতে বীজ বপন করা হতো। গ্রীষ্মকালে আগাছা পরিষ্কারের সময়, নালার দুই পাশে থাকা উঁচু মাটির বাঁধ (*লং* 壟)-এর ঝুরো মাটি ধীরে ধীরে নালায় পড়ে অঙ্কুরিত শস্যকে ঢেকে দিত এবং তাদের বাতাস ও খরার হাত থেকে রক্ষা করত। পরের বছরে নালা ও উঁচু অংশের অবস্থান উল্টে দেওয়া হতো বলে এই প্রক্রিয়াকে বিকল্প ক্ষেত্র পদ্ধতি বলা হতো।

এই পদ্ধতিতে বপন থেকে ফসল কাটা পর্যন্ত শস্য সোজা সারিতে বেড়ে উঠত, মাটির আর্দ্রতা সংরক্ষিত থাকত এবং প্রতিবছর স্থিতিশীল ফলন পাওয়া যেত। ঝাও গো প্রথমে রাজধানী চাংআন-এর ঠিক বাইরে এই পদ্ধতির পরীক্ষা করেন। এটি সফল প্রমাণিত হলে তিনি প্রত্যেক কমান্ডারি প্রশাসকের কাছে নির্দেশ পাঠান, যারা তাদের অধীনস্থ প্রত্যেক জেলা, উপজেলা এবং পল্লী প্রধানদের মধ্যে তা প্রচারের দায়িত্ব পালন করেন।

যেসব ধনী পরিবারের কাছে বলদ ও বড় ভারী ছাঁচ-ফলকযুক্ত লোহার লাঙল ছিল, তারা এই নতুন পদ্ধতি থেকে ব্যাপকভাবে উপকৃত হয়। তবে দরিদ্র কৃষকেরা, যাদের বলদ ছিল না, তারা একটি লাঙল টানতে মানুষের দল ব্যবহার করত, যা ছিল অত্যন্ত ক্লান্তিকর শ্রম। লেখক ছুই শি () (মৃত্যু ১৭০ খ্রি.) তাঁর *সিমিন ইউয়েলিং* ()-এ লিখেছেন যে পূর্ব হান যুগে (২৫–২২০ খ্রি.) একটি উন্নত লাঙল উদ্ভাবিত হয়, যা নিয়ন্ত্রণে মাত্র একজন মানুষের প্রয়োজন হতো, দুটি বলদ দ্বারা টানা যেত, এতে তিনটি লাঙলের ফলক, বীজ রোপণের জন্য একটি বীজ বাক্স, মাটি উল্টে দেওয়ার একটি যন্ত্র ছিল এবং এটি এক দিনে প্রায়  জমিতে বপন করতে সক্ষম ছিল।

### গর্ত ক্ষেত্র
সম্রাট চেং (শাসনকাল ৩৩–৩৭ খ্রি.পূ.)-এর রাজত্বকালে ফান শেংঝি একটি কৃষি নির্দেশিকা (*[[ফান শেংঝি শু]]*) রচনা করেন, যেখানে গর্ত ক্ষেত্র পদ্ধতি (*আওতিয়ান* 凹田) বর্ণনা করা হয়েছে। এই পদ্ধতিতে প্রতি *মৌ* জমি ৩,৮৪০টি খণ্ডে বিভক্ত করা হতো, প্রতিটি খণ্ডে  গভীর ও  প্রশস্ত একটি ছোট গর্ত খনন করা হতো এবং তাতে উৎকৃষ্ট মানের সার মাটির সঙ্গে মিশিয়ে দেওয়া হতো। প্রতিটি গর্তে ২০টি বীজ বপন করা হতো, যা থেকে প্রতি গর্তে ০.৬ লিটার (২০ আউন্স) শস্য উৎপন্ন হতো বলে দাবি করা হয়; অর্থাৎ প্রতি *মৌ* জমিতে প্রায় ২,০০০ লিটার (৬৭,৬৩০ আউন্স) শস্য। এই পদ্ধতিতে বলদ-চালিত লাঙল বা অত্যন্ত উর্বর জমির প্রয়োজন হতো না, কারণ এটি ঢালু জমিতেও প্রয়োগ করা যেত, যেখানে পানি সরবরাহ করা কঠিন ছিল। যদিও এই কৃষি পদ্ধতি দরিদ্রদের কাছে জনপ্রিয় ছিল, তবুও এতে প্রচুর শ্রমের প্রয়োজন হতো; ফলে কেবল বৃহৎ পরিবারই এমন পদ্ধতি বজায় রাখতে পারত।

### ধানক্ষেত

দক্ষিণ চীনের ইয়াংজি নদী অঞ্চলে হান কৃষকেরা সাধারণত ধানক্ষেত রক্ষণাবেক্ষণ করতেন ধান চাষের জন্য। প্রতি বছর তারা ধানক্ষেতে আগাছা পুড়িয়ে ফেলতেন, পরে সেটি পানিতে ভরিয়ে দিতেন, হাতে ধানের বীজ বপন করতেন এবং ফসল কাটার সময় বেঁচে থাকা আগাছা কেটে আবার ডুবিয়ে দিতেন। এই পদ্ধতিতে জমি বছরের অধিকাংশ সময় অনাবাদি থাকত এবং ফলে তা খুব উর্বর থাকত না। তবে উত্তরে হুয়াই নদী অঞ্চলের হান ধানচাষিরা চারা রোপণ-এর অধিক উন্নত পদ্ধতি অনুসরণ করতেন। এই পদ্ধতিতে প্রতিটি চারা গাছকে নিবিড় পরিচর্যা দেওয়া হতো (সম্ভবত ধানক্ষেতের একই স্থানে), তাদের কুশি আলাদা করা হতো যাতে অধিক পানি সংরক্ষণ করা যায়, এবং শীতকালীন ফসল উৎপাদনের মাধ্যমে জমিতে প্রচুর সার প্রয়োগ করা সম্ভব হতো, যখন ধানের চারা কাছাকাছি একটি নার্সারিতে অবস্থান করত।
## যান্ত্রিক ও জলবিদ্যুৎ প্রকৌশল

### সাহিত্যিক উৎস ও প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ

হান যুগের যান্ত্রিক প্রকৌশলের প্রমাণ মূলত কখনও কখনও অনাগ্রহী কনফুসীয় পণ্ডিতদের নির্বাচিত পর্যবেক্ষণমূলক লেখনী থেকে পাওয়া যায়। পেশাদার কারিগর-প্রকৌশলীরা (*জিয়াং* ) তাদের কাজের বিস্তারিত বিবরণ রেখে যাননি। হান পণ্ডিতরা, যাদের প্রায়ই যান্ত্রিক প্রকৌশলে খুব কম বা কোনো দক্ষতা ছিল না, তারা যে বিভিন্ন প্রযুক্তির বর্ণনা দিয়েছেন, সে সম্পর্কে কখনও কখনও অপর্যাপ্ত তথ্য প্রদান করেছেন।

তবুও, কিছু হান সাহিত্যিক উৎস গুরুত্বপূর্ণ তথ্য সরবরাহ করে। ১৫ খ্রি.পূ.-এ ইয়াং শিয়ং-এর লেখায় উল্লেখ আছে যে বেল্ট ড্রাইভ প্রথম ব্যবহৃত হয় একটি কুইলিং যন্ত্রে, যা তাঁতির শাটলের ববিন-এ রেশম তন্তু পেঁচিয়ে তুলত। বেল্ট ড্রাইভের উদ্ভাবন ছিল পরবর্তী সং যুগের প্রযুক্তি—যেমন চেইন ড্রাইভ ও চরকা—উন্নয়নের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রথম ধাপ।

কারিগর ও যান্ত্রিক প্রকৌশলী ডিং হুয়ান ()-এর আবিষ্কারসমূহের উল্লেখ রয়েছে *পশ্চিম রাজধানীর বিবিধ নোট* গ্রন্থে। কর্মকর্তা ও কবি সিমা শিয়াংরু তাঁর লেখায় ইঙ্গিত দেন যে চীনারা একটি ধূপদানী ব্যবহার করত যা জিম্বল আকৃতির—অর্থাৎ সমকেন্দ্রিক বৃত্তাকার রিং দ্বারা নির্মিত একটি ঘূর্ণন-সমর্থন, যা কেন্দ্রস্থ জিম্বলকে উল্লম্ব অবস্থানে রেখে অক্ষের উপর ঘূর্ণন করতে দেয়। তবে জিম্বল-সংবলিত ধূপদানীর প্রথম স্পষ্ট উল্লেখ পাওয়া যায় প্রায় ১৮০ খ্রি.-এ, যখন কারিগর ডিং হুয়ান তাঁর ‘কুশনের মাঝে ব্যবহারের জন্য সুগন্ধি দাহক’ তৈরি করেন, যাতে কেন্দ্রস্থ জিম্বলে রাখা ধূপ নাড়াচাড়া করলেও সমতল অবস্থায় থাকত। ডিং-এর আরও আবিষ্কার ছিল। ঘরের অভ্যন্তরীণ বায়ু নিয়ন্ত্রণ-এর উদ্দেশ্যে তিনি একটি বড় হাতে-চালিত ঘূর্ণনশীল পাখা নির্মাণ করেন, যার ঘূর্ণায়মান চাকার ব্যাস ছিল । তিনি আরও একটি প্রদীপ আবিষ্কার করেন, যার নাম দেন ‘নয়-তলা পাহাড়-ধূপদানী’, কারণ এটি পাহাড়ের ঢালের মতো আকৃতির ছিল। নলাকার প্রদীপটি জ্বালানো হলে, ঊর্ধ্বমুখী গরম বায়ুর সংবহন প্রবাহ উপরের দিকে স্থাপিত পাখাগুলিকে ঘোরাত, ফলে প্রদীপের চারপাশে আঁকা কাগুজে পাখি ও অন্যান্য প্রাণীর মূর্তি ঘুরতে থাকত।

যখন হান সম্রাট গাওজু (শাসনকাল ২০২–১৯৫ খ্রি.পূ.) চিন শি হুয়াং (শাসনকাল ২২১–২১০ খ্রি.পূ.)-এর ভাণ্ডার দখল করেন চিন রাজবংশ (২২১–২০৬ খ্রি.পূ.) পতনের পর, তখন তিনি প্রায়  উচ্চতার পুতুল দিয়ে নির্মিত একটি সম্পূর্ণ ক্ষুদ্র সঙ্গীতদল দেখতে পান, যারা দড়ি টানা ও নলে ফুঁ দিলে মুখ-অর্গান বাজাত। ২য় শতকে ঝাং হেং লিখেছেন যে মানুষ কৃত্রিম মাছ ও ড্রাগনের নাট্যাভিনয় দেখে বিনোদিত হতে পারত। পরবর্তীকালে উদ্ভাবক মা জুন (সক্রিয় ২২০–২৬৫ খ্রি.) একটি গোপন জলচক্রের ঘূর্ণনে চালিত চলমান যান্ত্রিক পুতুলের থিয়েটার উদ্ভাবন করেন।

সাহিত্যিক উৎস থেকে জানা যায় যে ওয়াং মাঙের শাসনকালে ভাঁজযোগ্য ছাতা উদ্ভাবিত হয়, যদিও তার আগে সাধারণ ছাতার প্রচলন ছিল। এতে স্লাইডিং লিভার ও নমনীয় সন্ধি ব্যবহার করা হতো, যা প্রসারিত ও সংকুচিত করা যেত।

আধুনিক প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানে হান যুগের শিল্পকর্মে এমন কিছু আবিষ্কারের চিত্র পাওয়া গেছে, যা সাহিত্যিক উৎসে অনুপস্থিত। এর মধ্যে রয়েছে ক্র্যাঙ্ক হ্যান্ডেল। হান যুগের মৃৎসমাধি-মডেলে খামার ও শস্যকল-এর চিত্রে ক্র্যাঙ্ক হ্যান্ডেলের প্রাচীনতম পরিচিত প্রতিরূপ দেখা যায়, যা ঝাড়াই যন্ত্রের পাখা চালাতে ব্যবহৃত হতো। যন্ত্রটি শস্য থেকে তুষ পৃথক করতে ব্যবহৃত হতো; তবে পরবর্তী রাজবংশগুলোতে ক্র্যাঙ্ক হ্যান্ডেল রেশম রিলিং, শণ সুতা কাটা, ময়দা চালন ও উইন্ডলাস ব্যবহার করে কূপ থেকে পানি তোলার ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়। অতিক্রান্ত দূরত্ব মাপার জন্য হান যুগের চীনারা ওডোমিটার-যুক্ত গাড়ি তৈরি করে। এই আবিষ্কার ২য় শতকের হান শিল্পকর্মে চিত্রিত হয়েছে, তবে এর বিস্তারিত লিখিত বিবরণ ৩য় শতক পর্যন্ত পাওয়া যায়নি। এই যন্ত্রের চাকা একগুচ্ছ গিয়ার ঘোরাত, যা যান্ত্রিক মূর্তিগুলিকে ঘণ্টা ও ঢোল বাজাতে বাধ্য করত, ফলে ভ্রমণকারীরা অতিক্রান্ত দূরত্ব (*[[লি (দৈর্ঘ্য)|লি]]*-এ পরিমাপিত) সম্পর্কে সতর্ক হতো। প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানে পাওয়া নমুনা থেকে জানা যায় যে হান যুগের কারিগরেরা সূক্ষ্ম পরিমাপের জন্য স্লাইডিং ধাতব ক্যালিপার ব্যবহার করতেন। যদিও এসব ক্যালিপারে নির্মাণের নির্দিষ্ট তারিখ উৎকীর্ণ ছিল, হান সাহিত্যিক উৎসে এগুলির উল্লেখ নেই।

### জলচক্র ও জলঘড়ির ব্যবহার
হান রাজবংশের সময় চীনারা জলচক্র-এর বিভিন্ন ব্যবহার উন্নত করে। পায়ে চালিত সাধারণ লিভার-ও-ভরকেন্দ্র-নির্ভর ঢালু হাতুড়ির উন্নত সংস্করণ হিসেবে জলচালিত ট্রিপ হ্যামার—যা শস্য পেষণ, খোসা ছাড়ানো ও পালিশে ব্যবহৃত হতো—প্রথম উল্লেখিত হয় ৪০ খ্রি.পূ.-এর হান অভিধান *[[জিজিউপিয়ান]]*-এ। এটি আরও উল্লেখিত হয়েছে ইয়াং শিয়ং-এর ১৫ খ্রি.পূ.-এ রচিত *[[ফাংইয়ান (গ্রন্থ)|আঞ্চলিক ভাষা]]* (*ফাংইয়ান*) অভিধানে, ২০ খ্রি.-এ হুয়ান তান (৪৩ খ্রি.পূ.–২৮ খ্রি.) রচিত দার্শনিক গ্রন্থ *শিনলুন* 新論-এ, মা রং (৭৯–১৬৬ খ্রি.)-এর কবিতায় এবং কং রং (১৫৩–২০৮ খ্রি.)-এর লেখায়।

তাঁর *[[লুনহেং|সমন্বিত আলোচনা]]* (*লুনহেং*) গ্রন্থে দার্শনিক ওয়াং চং প্রথমবারের মতো চীনে বর্গাকার প্যাডেল-যুক্ত চেইন পাম্প-এর বর্ণনা দেন, যা পানি (এবং অন্যান্য পদার্থ) উত্তোলনে ব্যবহৃত হতো। যদিও কিছু মডেল পায়ের প্যাডেল দিয়ে হাতে চালানো হতো, কিছু চেইন পাম্প একটি অনুভূমিক জলচক্র দ্বারা চালিত হতো, যা বড় দাঁতযুক্ত গিয়ার ও একটি অনুভূমিক অক্ষ বিম ঘোরাত। এগুলির প্রধান ব্যবহার ছিল সেচ নালায় পানি তোলা; তবে চেইন পাম্প জনকল্যাণমূলক কাজ-এও ব্যবহৃত হতো, যেমন ঝাং রাং (মৃত্যু ১৮৯ খ্রি.) একজন প্রকৌশলীকে দিয়ে এমন কয়েকটি পাম্প নির্মাণ করান, যা রাজধানী লুওয়াং ও চীনা প্রাসাদসমূহে বিশুদ্ধ পানি সরবরাহের জন্য পাইপে পানি তুলত।

৩১ খ্রি.-এ নানইয়াং-এর প্রশাসক হিসেবে দায়িত্ব পালনকালে দু শি একটি জলচালিত আবর্তক যন্ত্র উদ্ভাবন করেন, যা লৌহ গলনের জন্য ব্যবহৃত উচ্চ চুল্লি ও কুপোলা চুল্লির ধোঁকনিতে কাজ করত; এর আগে ধোঁকনি চালাতে কঠোর শারীরিক শ্রম প্রয়োজন হতো।

যদিও জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক আর্মিলারি গোলক (যা খগোলীয় গোলক প্রতিনিধিত্ব করে) খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতক থেকে চীনে প্রচলিত ছিল, গণিতবিদ ও দরবারি জ্যোতির্বিজ্ঞানী ঝাং হেং এতে প্রেরণা শক্তি যোগ করেন একটি প্রবাহিত জলঘড়ি-এর স্থির চাপশিরা ব্যবহার করে, যা একটি জলচক্র ঘোরাত এবং তা একগুচ্ছ গিয়ার-এ ক্রিয়া করত। ঝাং হেং প্রথম ব্যক্তি যিনি প্রবাহিত জলঘড়িতে চাপশিরা কমে যাওয়ার (যা ধীরে ধীরে সময় গণনা শ্লথ করত) সমস্যার সমাধানে জলাধার ও প্রবাহপাত্রের মধ্যে একটি অতিরিক্ত ট্যাংক স্থাপন করেন।

### ভূমিকম্পমাপক

হান দরবার প্রাকৃতিক দুর্যোগ—যেমন ভূমিকম্প—সাধারণ মানুষের জীবন বিপর্যস্ত করলে ত্রাণ প্রচেষ্টায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করত। দুর্যোগের জন্য আরও ভালোভাবে প্রস্তুত হতে ঝাং হেং ১৩২ খ্রি.-এ একটি ভূমিকম্পমাপক আবিষ্কার করেন, যা রাজধানী লুওয়াং-এ অবস্থিত কর্তৃপক্ষকে তাৎক্ষণিকভাবে সতর্ক করত যে একটি ভূমিকম্প ঘটেছে এবং তা কোন নির্দিষ্ট দিক থেকে এসেছে। যদিও রাজধানীতে কোনো কম্পন অনুভূত হয়নি যখন ঝাং দরবারকে জানান যে উত্তর-পশ্চিমে ভূমিকম্প হয়েছে, কিছুক্ষণ পরই বার্তা আসে যে লুওয়াং থেকে  উত্তর-পশ্চিমে (বর্তমান গানসু অঞ্চলে) সত্যিই ভূমিকম্প আঘাত হেনেছে। ঝাং তাঁর যন্ত্রটির নাম দেন ‘ঋতু-বায়ু ও ভূকম্পন পরিমাপক যন্ত্র’ (Houfeng didong yi 候风地动仪); কারণ তাঁর ও অন্যদের মতে ভূমিকম্পের কারণ ছিল আবদ্ধ বায়ুর বিপুল সংকোচন।

*[[পরবর্তী হান গ্রন্থ]]*-এ বর্ণিত অনুযায়ী, ভূমিকম্পমাপকের কাঠামো ছিল একটি গম্বুজাকৃতির ব্রোঞ্জ পাত্র, যা মদের পাত্র-এর মতো আকৃতির; এর ব্যাস ছিল  এবং এতে পর্বত ও প্রাণীর দৃশ্য খোদাই করা ছিল। ট্রিগার প্রক্রিয়াটি ছিল একটি উল্টানো দোলক (যাকে *পরবর্তী হান গ্রন্থ*-এ “কেন্দ্রীয় স্তম্ভ” বলা হয়েছে), যা নিকট বা দূরবর্তী ভূমিকম্পের কম্পনে বিচলিত হলে আটটি চলমান বাহুর (আট দিক নির্দেশক) একটিকে আঘাত করত; প্রতিটির সঙ্গে একটি ক্র্যাঙ্ক ও আটকানোর ব্যবস্থা যুক্ত ছিল। ক্র্যাঙ্ক ও সমকোণ লিভার বাহ্যিক অংশে অবস্থিত আটটি ধাতব ড্রাগনের একটি মাথা উত্তোলন করত; ড্রাগনের মুখ থেকে একটি ধাতব বল নিচে অবস্থিত আটটি ধাতব ব্যাঙের একটির মুখে পড়ত, যা দিকচক্র-এর বিন্যাসে সাজানো ছিল—এভাবেই ভূমিকম্পের দিক নির্দেশিত হতো। *পরবর্তী হান গ্রন্থ*-এ উল্লেখ আছে যে বলটি কোনো এক ব্যাঙের মুখে পড়লে উচ্চ শব্দ উৎপন্ন হতো, যা যন্ত্র পর্যবেক্ষণকারীদের দৃষ্টি আকর্ষণ করত। ওয়াং ঝেনদুও () মনে করতেন যে ঝাং-এর ভূমিকম্পমাপক যন্ত্রে উল্টানো দোলকের দ্বারা বিচলিত ক্র্যাঙ্ক ও লিভার ছিল; তবে তাঁর সমসাময়িক আকিতসুনে ইমামুরা যুক্তি দেন যে উল্টানো দোলকের শীর্ষে একটি পিন থাকতে পারে, যা ভূকম্পনের ফলে সরে গিয়ে আটটির মধ্যে একটিতে প্রবেশ করত এবং একটি স্লাইডার ঠেলে বলটি বের করে দিত। যেহেতু *পরবর্তী হান গ্রন্থ*-এ বলা হয়েছে যে প্রথম বলটি পড়ার পর অন্য সাতটি ড্রাগনের মাথা আর বল ফেলত না, ইমামুরা মত দেন যে দোলকের পিনটি যে স্লটে প্রবেশ করত, সেখানেই আটকে যেত এবং পুনরায় সেট না করা পর্যন্ত যন্ত্রটি অচল থাকত।
## গণিত ও জ্যোতির্বিজ্ঞান

### গাণিতিক গ্রন্থ

প্রাচীন চীনের প্রাচীনতম সংরক্ষিত গাণিতিক গ্রন্থগুলোর একটি হলো *[[সংখ্যা ও গণনার গ্রন্থ]]* (*সুয়ান শু শু*), যা ঝাংজিয়াশান হান বাঁশলিপি-এর অংশ; এর তারিখ ২০২ থেকে ১৮৬&nbsp;খ্রি.পূ. এবং এটি জিয়াংলিং কাউন্টি, হুবেই-এ আবিষ্কৃত হয়েছে। হান যুগে সংকলিত আরেকটি গাণিতিক গ্রন্থ হলো *[[ঝৌবি সুয়ানজিং|গ্নোমন ও আকাশের বৃত্তাকার পথের গাণিতিক শাস্ত্র]]* (*ঝৌবি সুয়ানজিং*); এর রচনাকাল ১ম শতক খ্রি.পূ.-এর আগে নয় (সম্ভবত একাধিক লেখকের রচনা), এবং এতে ১৫ খ্রি.পূ.-এ ইয়াং শিয়ং-এর বর্ণিত বিষয়বস্তুর অনুরূপ উপাদান রয়েছে। তবে *ঝৌবি* গণিতধারার সুস্পষ্ট উল্লেখ পাওয়া যায় না চাই ইয়ং-এর ১৮০ খ্রি.-এর ভাষ্য পর্যন্ত। ৩য় শতকে ঝাও শুয়াং () এই গ্রন্থে একটি ভূমিকাও সংযোজন করেন। এছাড়াও ছিল *[[নয় অধ্যায়ের গণিতশাস্ত্র]]* (*জিউঝাং সুয়ানশু*); এর পূর্ণ শিরোনাম ১৭৯ খ্রি.-তারিখযুক্ত দুটি ব্রোঞ্জ মানমাত্রা পাত্রে পাওয়া যায় (যদিও অনুমান করা হয় যে এর বিষয়বস্তু ভিন্ন শিরোনামে পূর্ববর্তী গ্রন্থে বিদ্যমান ছিল) এবং ২৬৩ খ্রি.-এ লিউ হুই (সক্রিয় ৩য় শতক) এর উপর বিশদ ভাষ্য প্রদান করেন। উল্লেখযোগ্য যে কিন ও হান প্রত্নস্থল থেকে উৎখনিত বহু নথিতে প্রশাসকদের ব্যবহারিক গণিতের প্রমাণ পাওয়া যায়—যেমন মজুদ ও কর নিরূপণ, এবং জনকল্যাণমূলক প্রকল্পের জন্য প্রয়োজনীয় শ্রম গণনা—যা এই গাণিতিক গ্রন্থগুলোতে বর্ণিত বিষয়ের সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ।

### গ্রন্থসমূহে উদ্ভাবন
*সুয়ান শু শু*-তে মৌলিক গাণিতিক সমস্যা ও তার সমাধান উপস্থাপিত হয়েছে। এটি সম্ভবত দৈনন্দিন বাণিজ্যিক লেনদেন বা সরকারি প্রশাসনিক কার্যাবলির জন্য একটি নির্দেশিকা ছিল। এতে জমির ক্ষেত্রফল নিরূপণ, কৃষিজ কাংনি ও ধান-এর আনুপাতিক বিনিময় হার, সমানুপাতিক বণ্টন, ক্ষুদ্র প্রস্থ বিভাজন, এবং অতিরিক্ত ও ঘাটতির সমস্যার সমাধান অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। *সুয়ান শু শু*-এর কিছু সমস্যা পরবর্তী *জিউঝাং সুয়ানশু* গ্রন্থেও দেখা যায়; পাঁচটি ক্ষেত্রে সমস্যার শিরোনাম সম্পূর্ণরূপে অভিন্ন। তবে *জিউঝাং সুয়ানশু*-এর তুলনায় *সুয়ান শু শু*-তে সমকোণী ত্রিভুজ, বর্গমূল, ঘনমূল ও ম্যাট্রিক্স পদ্ধতি-সংক্রান্ত সমস্যা নেই, যা এই দুই গ্রন্থের মধ্যবর্তী সময়ে চীনা গণিতের উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি নির্দেশ করে।

*ঝৌবি সুয়ানজিং* মূলত জ্যোতির্বিজ্ঞানে গণিতের প্রয়োগ নিয়ে আলোচনা করে। একটি সমস্যায়, যেখানে সূর্য-এর পৃথিবী থেকে উচ্চতা এবং সূর্যের ব্যাস নির্ধারণের চেষ্টা করা হয়েছে, সেখানে চেন জি () রোং ফাং ()-কে নির্দেশ দেন অপেক্ষা করতে যতক্ষণ না ৮&nbsp;*চি* উচ্চতার গ্নোমন-এর ছায়া ৬&nbsp;*[[চীনা পরিমাপ পদ্ধতি|চি]]* হয় (হান যুগে এক *চি* ছিল ৩৩&nbsp;সেমি), যাতে ৩-৪-৫ অনুপাতের একটি সমকোণী ত্রিভুজ নির্মাণ করা যায়। এর ভিত্তি হবে ৬০,০০০ ''লি'' (হান যুগে এক *লি* ছিল প্রায় ৪১৫ মিটার বা ১,৩৬২&nbsp;ফুট), সূর্যের দিকে অগ্রসর অতিভুজ হবে ১,০০,০০০&nbsp;*লি*, এবং সূর্যের উচ্চতা হবে ৮০,০০০&nbsp;*লি*। *জিউঝাং সুয়ানশু*-এর মতোই *ঝৌবি সুয়ানজিং*-এও “গৌগু উপপাদ্য” (; অর্থাৎ যেখানে *c* হলো অতিভুজের দৈর্ঘ্য এবং *a* ও *b* হলো অপর দুই বাহুর দৈর্ঘ্য, সেখানে a2 + b2 = c2)-এর গাণিতিক প্রমাণ প্রদান করা হয়েছে, যা পাশ্চাত্যে গ্রিক গণিতবিদ পিথাগোরাস (সক্রিয় খ্রি.পূ. ৬ষ্ঠ শতক)-এর নামে পিথাগোরাসের উপপাদ্য হিসেবে পরিচিত।

*জিউঝাং সুয়ানশু* সম্ভবত টিকে থাকা তিনটি হান যুগের গ্রন্থের মধ্যে সবচেয়ে বিপ্লবাত্মক। এটি ঋণাত্মক সংখ্যা অন্তর্ভুক্ত করা প্রথম পরিচিত গ্রন্থ; পাশাপাশি ভারত-এর বাক্ষালী পাণ্ডুলিপি (২০০?–৬০০? খ্রি.) এবং প্রায় ২৭৫ খ্রি.-এ রচিত গ্রিক গণিতবিদ ডায়োফান্টাস-এর গ্রন্থেও ঋণাত্মক সংখ্যার উল্লেখ পাওয়া যায়। ঋণাত্মক সংখ্যা কালো গণনাদণ্ড দ্বারা এবং ধনাত্মক সংখ্যা লাল গণনাদণ্ড দ্বারা প্রকাশিত হতো। যদিও দশমিক পদ্ধতি শাং রাজবংশ () থেকে চীনে বিদ্যমান ছিল, দশমিক ভগ্নাংশ (অর্থাৎ যার হর দশের ঘাত) ব্যবহারের প্রাচীনতম প্রমাণ ৫ খ্রি.-তারিখযুক্ত একটি মানমাত্রা পাত্রের শিলালিপিতে পাওয়া যায়, যা গণিতবিদ ও জ্যোতির্বিজ্ঞানী লিউ শিন (৪৬ খ্রি.পূ.–২৩ খ্রি.) ব্যবহার করেছিলেন। তবে দশমিক ভগ্নাংশ অন্তর্ভুক্ত প্রথম গ্রন্থ ছিল *জিউঝাং সুয়ানশু*, যা সমীকরণ সমাধান ও পরিমাপ প্রকাশের উপায় হিসেবে এগুলো ব্যবহার করে। গাউসীয় অপসারণ, যা রৈখিক সমীকরণ ব্যবস্থা সমাধানের একটি অ্যালগরিদম, *জিউঝাং সুয়ানশু*-এ “অ্যারে নিয়ম” নামে পরিচিত ছিল। গ্রন্থটিতে যেখানে ধারাবাহিক ভগ্নাংশ ব্যবহার করে সমীকরণের মূল নির্ণয় করা হয়েছে, সেখানে লিউ হুই ৩য় শতকে এই ধারণার উপর ভিত্তি করে দশমিক সংখ্যা বাড়িয়ে ১,৮৬০,৮৬৭-এর ঘনমূল নির্ণয় করেন (উত্তর ১২৩), যা হর্নার পদ্ধতি-তে ব্যবহৃত একই পদ্ধতি, যার নামকরণ হয়েছে উইলিয়াম জর্জ হর্নার (১৭৮৬–১৮৩৭)-এর নামে।
### পাই-এর আসন্ন মান
শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে চীনারা পাই-এর মান সাধারণভাবে ৩ হিসেবে গ্রহণ করত, যতক্ষণ না লিউ শিন ১–৫ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে কোনো এক সময়ে এটিকে প্রায় ৩.১৫৪ হিসেবে নির্ণয় করেন; যদিও তিনি কী পদ্ধতিতে এই মানে পৌঁছেছিলেন তা অজানা। ওয়াং মাং (৯–২৩ খ্রি.)-এর শাসনামলের মানমাত্রা পাত্রগুলিতেও পাই-এর আসন্ন মান ৩.১৫৯০, ৩.১৪৯৭ এবং ৩.১৬৭ হিসেবে প্রদর্শিত হয়েছে। ঝাং হেং হলেন পরবর্তী পরিচিত হান যুগের গণিতবিদ, যিনি পাই-এর একটি আসন্ন মান নির্ণয় করেন। হান গণিতবিদরা বুঝতেন যে একটি বর্গক্ষেত্রের ক্ষেত্রফল ও তাতে অঙ্কিত বৃত্তের ক্ষেত্রফলের আনুমানিক অনুপাত ৪:৩, এবং একটি ঘনের আয়তন ও তাতে অঙ্কিত গোলকের আয়তনের অনুপাত ৪২:৩২। এখানে *D* দ্বারা ব্যাস এবং *V* দ্বারা আয়তন বোঝালে, D3:V = ১৬:৯ অথবা V=9⁄16D3—এই সূত্রে ঝাং ত্রুটি লক্ষ্য করেন, কারণ তিনি উপলব্ধি করেন যে ব্যাসের জন্য গৃহীত অনুপাতের মান সঠিক নয়। এটি সংশোধনের জন্য ঝাং সূত্রে 1⁄16D3 যোগ করেন; ফলে V = 9⁄16D3 + 1⁄16D3 = 5⁄8D3। যেহেতু তিনি ঘনের আয়তন ও তাতে অঙ্কিত গোলকের আয়তনের অনুপাত ৮:৫ নির্ণয় করেন, সেহেতু একটি বর্গক্ষেত্রের ক্ষেত্রফল ও তাতে অঙ্কিত বৃত্তের ক্ষেত্রফলের অনুপাত :। এই সূত্রের সাহায্যে ঝাং পাই-এর মান আনুমানিক ১০-এর বর্গমূল অর্থাৎ ৩.১৬২ নির্ণয় করতে সক্ষম হন। হান যুগের পর, লিউ হুই পাই-এর মান ৩.১৪১৫৯ নির্ণয় করেন, এবং গণিতবিদ জু চোংঝি (৪২৯–৫০০) পাই-এর মান ৩.১৪১৫৯২ (অথবা 355⁄113) নির্ধারণ করেন, যা প্রাচীন চীনারা অর্জিত সর্বাধিক সঠিক আসন্ন মান।
### সুরসংগতি ও সঙ্গীততত্ত্ব
গণিত সুরসংগতি ও সঙ্গীততত্ত্বেও প্রয়োগ করা হতো। খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতকের *[[হুয়াইনানজি]]*, যা আটজন পণ্ডিত কর্তৃক রাজা লিউ আন (১৭৯–১২২&nbsp;খ্রি.পূ.)-এর পৃষ্ঠপোষকতায় সংকলিত, সেখানে একটি সঙ্গীত স্বরক্রম-এ বারোটি স্বর ব্যবহারের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। গণিতবিদ ও সঙ্গীততাত্ত্বিক জিং ফাং (৭৮–৩৭&nbsp;খ্রি.পূ.) এই বারোটি স্বর সম্প্রসারিত করে ৬০ স্বরের একটি স্বরক্রম নির্মাণ করেন। এ প্রক্রিয়ায় জিং ফাং উপলব্ধি করেন যে ৫৩টি ন্যায় পঞ্চম প্রায় ৩১টি অষ্টক-এর সমতুল্য।  অনুপাতের পার্থক্য নির্ণয়ের মাধ্যমে জিং সেই একই মানে পৌঁছান, যা জার্মান গণিতবিদ নিকোলাস মেরকেটর (১৬২০–১৬৮৭) পরে নির্ণয় করেন—অর্থাৎ ৫৩ সমস্বর স্বরসংগতি-এর মান (  বা 353 / 284), যা মেরকেটরের কমা নামে পরিচিত। পরবর্তীকালে মিং রাজবংশের রাজপুত্র ঝু জাইয়ু (১৫৩৬–১৬১১) এবং ইউরোপের ফ্লেমিশ অঞ্চল-এর সাইমন স্টেভিন (১৫৪৮–১৬২০) একই সময়ে (যদিও পৃথকভাবে) সমস্বর স্বরসংগতি-র গাণিতিক সূত্র আবিষ্কার করেন।
### জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণ

প্রাচীন চীনারা মহাজাগতিক বস্তুর ও ঘটনাবলির প্রতি সতর্ক পর্যবেক্ষণ চালাতেন, কারণ মহাবিশ্বের পর্যবেক্ষণ জ্যোতিষশাস্ত্র ও ভবিষ্যদ্বাণীতে ব্যবহৃত হতো। চি রাষ্ট্র-এর জ্যোতির্বিজ্ঞানী গান দে (সক্রিয় খ্রি.পূ. ৪র্থ শতক) ইতিহাসে প্রথম ব্যক্তি যিনি সূর্যকলঙ্ককে প্রকৃত সৌর ঘটনা হিসেবে স্বীকৃতি দেন (এবং পশ্চিমে আইনহার্ড-এর ৮০৭ খ্রি.-এর পর্যবেক্ষণের পর যেমন ধারণা করা হতো, তেমনভাবে তা কোনো বাধাদানকারী প্রাকৃতিক উপগ্রহ নয়)। চীনে নির্দিষ্ট তারিখযুক্ত প্রথম সূর্যকলঙ্ক পর্যবেক্ষণ ঘটে ১০ মে, ২৮&nbsp;খ্রি.পূ.-এ, হান সম্রাট চেং (শাসনকাল ৩৩–৭&nbsp;খ্রি.পূ.)-এর রাজত্বকালে। ১৬৮&nbsp;খ্রি.পূ.-এর পরে নয় (যখন সেগুলো মাওয়াংদুই-এর মাওয়াংদুই হান সমাধিক্ষেত্রে, চাংশা, হুনান প্রদেশে সমাধিস্থ করা হয়), সেই মাওয়াংদুই রেশম পাণ্ডুলিপিগুলোর মধ্যে থাকা *মহাজাগতিক বিন্যাস ও চি-প্রতিচ্ছবির বিবিধ পাঠ* (*তিয়ানওয়েন ছিছিয়াং জাঝান* 天文氣象雜占) পাণ্ডুলিপিতে লেখনী ও কালি-চিত্রে প্রায় ৩০০ ধরনের জলবায়ুগত ও জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক বৈশিষ্ট্য—যেমন মেঘ, মরীচিকা, রংধনু, নক্ষত্র, নক্ষত্রমণ্ডল ও ধূমকেতু—চিত্রিত হয়েছে। একই স্থানের আরেকটি রেশম পাণ্ডুলিপিতে ২৪৬–১৭৭&nbsp;খ্রি.পূ. সময়কালে রাত্রিকালীন আকাশে গ্রহগুলোর উদয় ও অস্তের সময় ও অবস্থান লিপিবদ্ধ রয়েছে।

হান যুগের চীনারা ১৩৫&nbsp;খ্রি.পূ.-এ মিত্রিদাতেস দ্বিতীয় অব পার্থিয়া-র জন্ম উপলক্ষে পারস্য-এ দেখা একই ধূমকেতুর উল্লেখ করেন; ৪৪&nbsp;খ্রি.পূ.-এ জুলিয়াস সিজার-এর হত্যাকাণ্ডের নিকটে প্রাচীন রোম-এ পর্যবেক্ষিত একই ধূমকেতু; ১২&nbsp;খ্রি.পূ.-এ হ্যালির ধূমকেতু; ১৩&nbsp;খ্রি.-এ রোমান ইতিহাসবিদ ক্যাসিয়াস ডিও ()-এর উল্লেখিত একই ধূমকেতু; এবং (যা বর্তমানে জানা গেছে) ১৮৫ খ্রি.-এর একটি সুপারনোভা-এর কথাও নথিভুক্ত করেন। হান যুগের ইতিহাসগ্রন্থ *[[মহা ইতিহাসবিদের নথি]]* এবং *[[হান গ্রন্থ]]*-এ আলোচিত বিভিন্ন ধূমকেতুর ক্ষেত্রে আকাশে তাদের অবস্থান, গতিপথ, দৃশ্যমান থাকার সময়কাল, রং এবং আকার সম্পর্কে বিশদ বিবরণ প্রদান করা হয়েছে।

হান যুগের চীনারা নক্ষত্রতালিকাও প্রণয়ন করেন, যেমন ইতিহাসবিদ সিমা ছিয়ান (১৪৫–৮৬&nbsp;খ্রি.পূ.)-এর *স্বর্গীয় কর্মকর্তাদের প্রবন্ধ* (*তিয়ানগুয়ানশু* 天官書) এবং ২য় শতকের ঝাং হেং-এর নক্ষত্রতালিকা, যেখানে প্রায় ২,৫০০ নক্ষত্র ও ১২৪টি নক্ষত্রমণ্ডল অন্তর্ভুক্ত ছিল। এ ধরনের পর্যবেক্ষণের ত্রিমাত্রিক উপস্থাপনা নির্মাণের জন্য, জ্যোতির্বিজ্ঞানী গেং শৌচাং () ৫২&nbsp;খ্রি.পূ.-এ তাঁর আর্মিলারি গোলক-এ একটি বিষুবীয় বলয় সংযোজন করেন। ৮৪&nbsp;খ্রি.-এর মধ্যে আর্মিলারি গোলকে উপবৃত্তাকার বলয় যুক্ত হয়, আর ১২৫&nbsp;খ্রি.-এ ঝাং হেং-এর মডেলে খগোলীয় দিগন্ত বলয় ও মেরিডিয়ান বলয় সংযোজিত হয়।
### হান ক্যালেন্ডার

হান চীনারা প্রধানত জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক গবেষণা ব্যবহার করত তাদের পঞ্জিকা নির্মাণ ও সংশোধনের জন্য। পাশ্চাত্যের জুলিয়ান পঞ্জিকা (খ্রিস্টপূর্ব ৪৬) এবং গ্রেগরীয় পঞ্জিকা (১৫৮২)-এর বিপরীতে (কিন্তু প্রাচীন গ্রিস-এর হেলেনীয় পঞ্জিকার মতো), চীনা পঞ্জিকা একটি চন্দ্রসৌর পঞ্জিকা; অর্থাৎ এটি সারা বছর সময় নির্ধারণের সূচক হিসেবে সূর্য ও চাঁদ-এর সুনির্দিষ্ট গতিবিধি ব্যবহার করে। খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর বসন্ত ও শরৎ যুগে, চীনারা সিফেন পঞ্জিকা (古四分历) প্রবর্তন করে, যা ক্রান্তীয় বছরকে ৩৬৫১⁄৪ দিন হিসেবে নির্ধারণ করেছিল (রোমের জুলিয়ান পঞ্জিকার মতো)। সম্রাট উ খ্রিস্টপূর্ব ১০৪ সালে এটিকে নতুন তাইচু পঞ্জিকা () দ্বারা প্রতিস্থাপন করেন, যা ক্রান্তীয় বছরকে ৩৬৫৩৮৫⁄১৫৩৯ দিন এবং চন্দ্রমাসকে ২৯৪৩⁄৮১ দিন হিসেবে নির্ধারণ করেছিল। তাইচু পঞ্জিকা দুই শতাব্দী পরে অযথার্থ হয়ে পড়ায়, হান সম্রাট ঝাং (শাসনকাল ৭৫–৮৮ খ্রি.) এর ব্যবহার বন্ধ করে পুনরায় সিফেন পঞ্জিকার প্রচলন শুরু করেন। এক সহস্রাব্দেরও বেশি সময় পরে জ্যোতির্বিজ্ঞানী গুও শৌজিং (১২৩৩–১৩১৬) তাঁর শৌশি পঞ্জিকা ()-তে ক্রান্তীয় বছরকে ৩৬৫.২৪২৫ দিন হিসেবে নির্ধারণ করেন, যা গ্রেগরীয় পঞ্জিকায় ব্যবহৃত একই মান। ঋতুভিত্তিক কৃষিকাজ নিয়ন্ত্রণের জন্য পঞ্জিকার ব্যবহার ছাড়াও, এটি ষাটবর্ষীয় চক্র-এর গুরুত্বপূর্ণ তারিখ চিহ্নিত করতেও ব্যবহৃত হতো—যা স্বর্গীয় কান্ড (*gan* 干) এবং পার্থিব শাখা (*zhi* 支) দ্বারা গঠিত; পরবর্তী প্রতিটি শাখা চীনা রাশিচক্র-এর একটি প্রাণীর সঙ্গে সংশ্লিষ্ট ছিল।
### জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব
হান যুগের চীনারা আকাশীয় বস্তুর আলোকসজ্জা ও আকৃতি নিয়ে আলোচনা করত: সেগুলি কি সমতল ও বৃত্তাকার, নাকি গোলাকার ও গোলীয়? জিং ফাং খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দীতে লিখেছিলেন যে হান জ্যোতির্বিদরা বিশ্বাস করতেন সূর্য, চাঁদ ও গ্রহগুলো বল বা ধনুকযন্ত্র-এর গুলির মতো গোলাকার। তিনি আরও লিখেছিলেন যে চাঁদ ও গ্রহগুলোর নিজস্ব কোনো আলো নেই; পৃথিবীর মানুষ সেগুলো দেখতে পায় কেবল তখনই যখন সেগুলো সূর্যের আলোয় আলোকিত হয়, এবং সূর্যের আলো না পৌঁছানো অংশটি অন্ধকারে থাকে।

তাঁর *[[লুনহেং|সমন্বিত আলোচনা]]* (*লুনহেং*) গ্রন্থে ওয়াং চং লিখেছিলেন যে কিছু হান চিন্তাবিদ বিশ্বাস করতেন বৃষ্টি স্বর্গ থেকে (অর্থাৎ যেখানে নক্ষত্রসমূহ অবস্থিত) পতিত হয়। ওয়াং যুক্তি দেন যে যদিও বৃষ্টি উপর থেকে পড়ে, তবুও এই প্রচলিত তত্ত্বটি ভ্রান্ত। তিনি আরেকটি তত্ত্বের সঙ্গে একমত হন, যেখানে বলা হয় যে পৃথিবীতে জলের বাষ্পীভবন থেকে মেঘ সৃষ্টি হয়, এবং যেহেতু মেঘ থেকেই বৃষ্টি ঝরে, তাই মেঘ ও বৃষ্টি আসলে একই প্রক্রিয়ার অংশ; মূলত তিনি যথার্থভাবে জলচক্র ব্যাখ্যা করেছিলেন।

খ্রিস্টীয় ২য় শতাব্দীতে ঝাং হেং জিং-এর অনুরূপ একটি তুলনা টেনে বলেন যে সূর্য আগুনের মতো এবং চাঁদ ও গ্রহগুলো জলের মতো, কারণ আগুন আলো উৎপন্ন করে এবং জল তা প্রতিফলিত করে। তিনি আরও পুনরাবৃত্তি করেন যে চাঁদের যে অংশে সূর্যের আলো পৌঁছায় না, তা অন্ধকারে থাকে। তবে ঝাং উল্লেখ করেন যে সূর্যালোক সবসময় চাঁদে পৌঁছায় না, কারণ চন্দ্রগ্রহণ-এর সময় পৃথিবী রশ্মিকে বাধা দেয়। তিনি আরও উল্লেখ করেন যে সূর্যগ্রহণ ঘটে যখন চাঁদ ও সূর্য পরস্পরের পথ অতিক্রম করে এবং সূর্যালোক পৃথিবীতে পৌঁছানো থেকে বাধা দেয়।

৩য় শতাব্দীতে ঝাও শুয়াং-এর *[[ঝৌবি স্যুয়ানজিং]]*-এর ভাষ্যে দুটি জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব বর্ণিত হয়েছে: একটিতে স্বর্গকে পৃথিবীর উপর প্রসারিত অর্ধগোলাকার গম্বুজ হিসেবে দেখানো হয়েছে, আর অন্যটিতে পৃথিবীকে একটি ডিমের কুসুম-এর সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে, যেখানে স্বর্গ পৃথিবীকে ঘিরে থাকা একটি খগোলীয় গোলক-এর আকারে অবস্থিত। এই পরবর্তী জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক তত্ত্বটি ইয়াং শিওং তাঁর *মডেল বাণী* (*ফায়ান* 法言)-এ উল্লেখ করেন এবং ঝাং হেং ১২০&nbsp;খ্রিস্টাব্দে রচিত তাঁর *মহাবিশ্বের আধ্যাত্মিক গঠন* (*লিংশিয়ান* 靈憲)-এ তা বিশদভাবে ব্যাখ্যা করেন।
## কাঠামোগত প্রকৌশল ও জনকল্যাণমূলক কাজ

### উপকরণ ও নির্মাণ
হান স্থাপত্যে কাঠ ছিল প্রধান নির্মাণ উপাদান। এটি ব্যবহৃত হতো বিশাল প্রাসাদীয় হল, বহুস্তরবিশিষ্ট টাওয়ার, বহুতল আবাসিক হল এবং সাধারণ গৃহনির্মাণে। তবে সময়ের সঙ্গে কাঠের ক্ষয় ও অগ্নিসংবেদনশীলতার কারণে চীনে আবিষ্কৃত প্রাচীনতম কাঠের ভবনসমূহ (যেমন উতাই পর্বত-এর কয়েকটি মন্দির হল) তাং রাজবংশ (৬১৮–৯০৭)-এর পূর্ববর্তী নয়। স্থাপত্য ইতিহাসবিদ রবার্ট এল. থর্প হান যুগের প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনের স্বল্পতা এবং বিলুপ্ত হান স্থাপত্য সম্পর্কে ধারণা পেতে ইতিহাসবিদদের ব্যবহৃত হান যুগের সাহিত্যিক ও শিল্প উৎসের প্রায়ই অবিশ্বস্ত প্রকৃতির কথা উল্লেখ করেছেন। হান রাজবংশীয় স্থাপত্যের যে অবশেষ টিকে আছে তা হলো ইট ও পিটানো মাটির প্রাচীরের ধ্বংসাবশেষ (উপরিভাগের নগরপ্রাচীর ও ভূগর্ভস্থ সমাধি প্রাচীরসহ), সোপানবিশিষ্ট বেদি ও হলের জন্য পিটানো মাটির মঞ্চ, সমাধিসৌধের পাথর বা ইটের স্তম্ভ-দ্বার, এবং ছড়িয়ে-ছিটিয়ে থাকা মৃৎনির্মিত ছাদের টালি, যা একসময় কাঠের হল অলংকৃত করত। হান যুগের পিটানো মাটির মহাপ্রাচীর-এর অংশবিশেষ এখনও গানসু প্রদেশে বিদ্যমান, পাশাপাশি হান সীমান্ত অঞ্চলের ত্রিশটি সংকেত টাওয়ার এবং দু’টি সুরক্ষিত দুর্গ রয়েছে, যেগুলোতে দাঁতালো প্রাচীরচূড়া ছিল। অভ্যন্তরীণ মঙ্গোলিয়ার সীমান্ত শহর ও দুর্গগুলোর হান প্রাচীর সাধারণত পিটানো মাটির পরিবর্তে চাপানো কাদামাটির ইট দিয়ে নির্মিত হতো।

খড় বা টালি-আবৃত ছাদ কাঠের স্তম্ভ দ্বারা সমর্থিত ছিল, কারণ এই হলগুলোর ইট, পিটানো মাটি বা কাদামাটির প্রাচীর প্রকৃতপক্ষে ছাদকে সমর্থন করত না। গৃহস্থালির স্থাপত্যে পাথর ও প্লাস্টারও ব্যবহৃত হতো। বাইরে প্রসারিত টালিযুক্ত কার্নিশ নির্মাণ করা হতো যাতে বৃষ্টির পানি দেয়াল থেকে দূরে পড়ে; এগুলো *[[দৌগং]]* বন্ধনী দ্বারা সমর্থিত ছিল, যা কখনও কখনও জটিলভাবে অলংকৃত হতো। নকশাযুক্ত অলংকরণ সাধারণত ছাদের টালির প্রান্তে সজ্জিত থাকত, যেমনটি স্থাপত্য মডেল ও টিকে থাকা টালি খণ্ডে দেখা যায়।
### আঙিনা-বেষ্টিত গৃহ
হান স্থাপত্য সম্পর্কে মূল্যবান সূত্র পাওয়া যায় সমাধি ও অন্যান্য স্থানে আবিষ্কৃত মৃৎনির্মিত স্থাপত্য মডেল, চিত্রকর্ম এবং খোদাই বা ছাপাঙ্কিত ইটের শিল্পকর্ম থেকে। হান সমাধিগুলোর বিন্যাসও ভূগর্ভস্থ গৃহের মতো নির্মিত ছিল, যা সমাধির ইট ও ত্রিমাত্রিক মডেলে পাওয়া আঙিনা-বেষ্টিত গৃহ-এর দৃশ্যের সঙ্গে তুলনীয়। হান যুগের গৃহসমূহে একটি আঙিনা থাকত (কিছু ক্ষেত্রে একাধিক আঙিনা), যার চারপাশে অবস্থিত হলগুলো সামান্য উঁচুতে নির্মিত এবং সিঁড়ির মাধ্যমে সংযুক্ত ছিল। বহুস্তরবিশিষ্ট ভবনের মধ্যে আঙিনাকে ঘিরে নির্মিত প্রধান স্তম্ভশ্রেণীযুক্ত আবাসিক হল এবং প্রহরী টাওয়ার অন্তর্ভুক্ত ছিল। হলগুলো পরস্পরছেদী ক্রসবিম ও রাফটার দিয়ে নির্মিত হতো, যেগুলো সাধারণত অলংকরণসহ খোদাই করা থাকত; সিঁড়ি ও দেয়াল সাধারণত মসৃণ পৃষ্ঠ তৈরির জন্য প্লাস্টার করা হতো এবং পরে রঙ করা হতো।

### চাংআন ও লুওয়াং, হান রাজধানী
হানের প্রথম রাজধানী চাংআন-এর প্রাচীরের ধ্বংসাবশেষ আজও  উচ্চতা এবং ভিত্তিতে  প্রস্থে দাঁড়িয়ে আছে। আধুনিক প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপে প্রমাণিত হয়েছে যে পূর্ব প্রাচীরের দৈর্ঘ্য ছিল , দক্ষিণ প্রাচীর , পশ্চিম প্রাচীর , এবং উত্তর প্রাচীর ৭,২০০ (২৩,৬২২&nbsp;ফুট) দীর্ঘ। মোট প্রাচীরের দৈর্ঘ্য ছিল , যা মোটামুটি বর্গাকার বিন্যাস গঠন করেছিল (যদিও দক্ষিণ ও উত্তর প্রাচীরের কিছু অংশ ভূপ্রকৃতিগত কারণে জিগজ্যাগ আকৃতির ছিল: দক্ষিণ প্রাচীরের পাশে দুর্গম ভূমি ছিল এবং ওয়েই নদী উত্তর প্রাচীরের সরল পথকে বাধাগ্রস্ত করেছিল)। নগরীর পরিখা ছিল  প্রশস্ত এবং  গভীর; পরিখার উপর কাঠের সেতুর অবশেষ আবিষ্কৃত হয়েছে। চাংআনে বারোটি প্রবেশদ্বার ভবন ছিল, প্রাচীরের প্রতিটি পাশে তিনটি করে, যা প্রধান সড়কগুলোর সমাপ্তিবিন্দু হিসেবে কাজ করত। প্রতিটি প্রবেশদ্বারে তিনটি করে প্রবেশপথ ছিল, প্রতিটির প্রস্থ ; হান যুগের লেখকদের মতে, প্রতিটি প্রবেশপথ একসঙ্গে চারটি ঘোড়ায় টানা রথের চলাচল সামাল দিতে পারত। নিষ্কাশন ব্যবস্থাতে বহু নিকাশী ছিদ্র অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা এসব প্রবেশদ্বারের নিচে খনন করা হয়েছিল এবং খিলানাকৃতি ইট দিয়ে আবৃত ছিল; সেখানে মৃৎনির্মিত জলনল পাওয়া গেছে, যা প্রধান সড়কের পাশে নির্মিত নালার সঙ্গে সংযুক্ত ছিল। নগরীর একসময়ের জাঁকজমকপূর্ণ সাম্রাজ্যিক প্রাসাদসমূহের কেবল কিছু প্রাচীরাংশ ও ভিত্তি-মঞ্চ আজও অবশিষ্ট রয়েছে। একইভাবে অস্ত্রাগারের পাথরের ভিত্তিও আবিষ্কৃত হয়েছে, তবে এর কাঠের স্থাপত্য অনেক আগেই বিলুপ্ত হয়েছে।

হানের দ্বিতীয় রাজধানী লুওয়াং-এর প্রাচীরের ধ্বংসাবশেষের কিছু অংশ এখনও  উচ্চতা এবং ভিত্তিতে  প্রস্থে বিদ্যমান। পূর্ব প্রাচীর ছিল  দীর্ঘ, পশ্চিম প্রাচীর , এবং উত্তর প্রাচীর  দীর্ঘ; তবে শতাব্দী পরে লুও নদী গতিপথ পরিবর্তন করলে দক্ষিণ প্রাচীর ভেসে যায়। পূর্ব ও পশ্চিম প্রাচীরের প্রান্তবিন্দু ব্যবহার করে ইতিহাসবিদরা অনুমান করেন যে দক্ষিণ প্রাচীরের দৈর্ঘ্য ছিল । সমগ্র প্রাচীরবেষ্টিত এলাকা আয়তাকার আকৃতি ধারণ করেছিল, যদিও ভূপ্রকৃতিগত বাধার কারণে কিছু বক্রতা ছিল। চাংআনের মতো, লুওয়াংয়েও বারোটি প্রবেশদ্বার ভবন ছিল, প্রতিটি পাশে তিনটি করে; প্রতিটি প্রবেশদ্বারে তিনটি প্রবেশপথ ছিল, যা নগরের প্রধান সড়কে গিয়ে মিলিত হতো। লুওয়াংয়ের প্রাচীরবেষ্টিত এলাকার বাইরে ধর্মীয় বেদি ও সোপানের পিটানো মাটির ভিত্তি-মঞ্চ আজও বিদ্যমান, যা দেবতাদের উপাসনা এবং রাষ্ট্রীয় বলিদান অনুষ্ঠানের জন্য উৎসর্গিত ছিল। এগুলোর দিকে দীর্ঘ ঢালু পথ দিয়ে অগ্রসর হতে হতো, এবং একসময় এগুলোর উপর কাঠের হল নির্মিত ছিল, যার নিম্নস্তরে বারান্দা ছিল।
### ভূগর্ভস্থ সমাধি

১৯৮০-এর দশক পর্যন্ত চীনজুড়ে দশ হাজারেরও বেশি ইট ও পাথরের নির্মিত ভূগর্ভস্থ হান সমাধি আবিষ্কৃত হয়েছে। যুদ্ধরত রাজ্যসমূহ যুগের পূর্ববর্তী চীনা সমাধিগুলো সাধারণত উল্লম্বভাবে খনন করা গর্ত ছিল, যেগুলোর দেয়াল কাঠ দিয়ে আবৃত থাকত। সমাধিক্ষেত্র খননের সময় হান শ্রমিকরা প্রথমে উল্লম্ব গর্ত তৈরি করত এবং পরে পাশ বরাবর খনন করত; এ কারণেই হান সমাধিকে “অনুভূমিক গর্ত” বলা হয়। পাহাড়ের ঢালে খনন করা সমাধিতেও এই পদ্ধতি ব্যবহৃত হতো। অধিকাংশ পশ্চিম হান সমাধির দেয়াল বড় ফাঁপা ইট দিয়ে নির্মিত ছিল, আর পূর্ব হান সমাধি স্থাপত্যে প্রাধান্য পাওয়া ছোট, অ-ফাঁপা ইটের ধরন (কিছু ক্ষেত্রে পাথর দিয়ে নির্মিত) পশ্চিম হানের শেষভাগে দেখা যায়। ছোট আকারের ইট হান সমাধির প্রবেশপথের খিলান, ভল্টযুক্ত কক্ষ এবং গম্বুজ-আকৃতির ছাদের জন্য অধিক উপযোগী ছিল। ভূগর্ভস্থ ভল্ট ও গম্বুজে বাট্রেস সমর্থন প্রয়োজন হতো না, কারণ এগুলো চারপাশের মাটির গর্ত দ্বারা স্থিতিশীল থাকত। উপরিভাগের হান স্থাপনায় ইটের ভল্ট ও গম্বুজ ব্যবহারের প্রমাণ অজানা।

পাহাড়ের ঢালে খনন করা সমাধির বিন্যাসে সাধারণত একটি সম্মুখ কক্ষ, পার্শ্ব কক্ষ এবং পশ্চাৎ কক্ষ থাকত, যা উপরিভাগের হলসমূহের একটি জটিল বিন্যাস অনুকরণ করার জন্য পরিকল্পিত ছিল। হেবেই প্রদেশে লিউ শেং (মৃত্যু খ্রিস্টপূর্ব ১১৩)–এর সমাধিতে কেবল জানালার পর্দা ও সমাধিসামগ্রীসহ একটি সম্মুখ হল, দক্ষিণের পৃথক পার্শ্বকক্ষে রথ ও ঘোড়া, উত্তরের পার্শ্বকক্ষে সংরক্ষণসামগ্রীই ছিল না, বরং ভেতরে টালিযুক্ত ছাদসহ প্রকৃত কাঠের গৃহের অবশেষও পাওয়া গেছে (এছাড়া পশ্চাৎ কক্ষে পাথরের স্ল্যাব দিয়ে নির্মিত একটি ঘর ও দুটি পাথরের দরজা ছিল)। সম্পূর্ণ পাথর দিয়ে নির্মিত দরজা বহু হান সমাধিতে, পাশাপাশি পরবর্তী রাজবংশগুলোর সমাধিতেও পাওয়া গেছে।

হান রাজবংশের মোট ঊনত্রিশটি বিশাল ইট বা পাথরখোদিত স্তম্ভ-দ্বার (*[[চুয়ে (টাওয়ার)|চুয়ে]]*) আজও টিকে আছে এবং হান সমাধি ও উপাসনালয়ের উপরিভাগের এলাকায় দেখা যায়। এগুলো প্রায়ই বহিঃপ্রাচীরের অংশ গঠন করত, সাধারণত প্রবেশপথের দুই পাশে অথবা প্রাচীরবেষ্টিত প্রাঙ্গণের কোণায় স্থাপিত হতো। যদিও এগুলোতে কাঠ বা মৃৎ উপাদান অনুপস্থিত, তবুও এগুলোতে নকল ছাদের টালি, কার্নিশ, বারান্দা এবং রেলিং-স্তম্ভের নকশা দেখা যায়।
### বোরহোল ও খনিশাফট
সিচুয়ান প্রদেশের হান সমাধির ইটখোদিত রিলিফে বোরহোল খননের দৃশ্য প্রদর্শিত হয়েছে, যা খনি প্রকল্পের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট ছিল। সেখানে দেখা যায় উচ্চকায় ডেরিক কাঠামো, যা বাঁশের নল ব্যবহার করে তরল লবণাক্ত জল ভূ-পৃষ্ঠে তুলে আনছে, যাতে তা চুল্লির তাপে বাষ্পীভবন পাত্রে আসवन করে লবণ উৎপাদন করা যায়। চুল্লিগুলো উত্তপ্ত করা হতো প্রাকৃতিক গ্যাস দ্বারা, যা বাঁশের নলের মাধ্যমে সরবরাহ করা হতো; এই গ্যাস ভূপৃষ্ঠের প্রায়  নিচ থেকে উত্তোলন করা হতো। বোরহোল খননের জন্য ব্যবহৃত ড্রিল-বিট একটি দলের লোকের দ্বারা পরিচালিত হতো, যারা একটি দণ্ডের উপর লাফিয়ে ওঠানামা করত, আর খননযন্ত্রটি ঘুরানো হতো টানাশক্তি-নির্ভর পশু, সাধারণত বলদ বা মহিষ দ্বারা। লবণাক্ত জল সংগ্রহের জন্য খনন করা হান যুগের বোরহোলগুলো ভূ-পৃষ্ঠের নিচে শত শত মিটার (ফুট) গভীর পর্যন্ত পৌঁছাতে পারত। হান রাজবংশের সময়কার খনিশাফটও আবিষ্কৃত হয়েছে, যা মাটির নিচে শত শত মিটার (ফুট) গভীর পর্যন্ত বিস্তৃত; সেখানে কাঠের ফ্রেম দ্বারা সমর্থিত প্রশস্ত ভূগর্ভস্থ কক্ষ, পাশাপাশি রেখে যাওয়া সিঁড়ি ও লোহার সরঞ্জাম পাওয়া গেছে।
### সেরামিক মডেল ভবনসমূহ

রাজধানী নগরীগুলিতে অবস্থিত উঁচু টাওয়ার সম্পর্কে হান যুগের সাহিত্যিক সূত্রে উল্লেখ পাওয়া যায়; এগুলো প্রায়ই প্রহরী টাওয়ার, জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক মানমন্দির এবং অমরদের অনুগ্রহ লাভের উদ্দেশ্যে নির্মিত ধর্মীয় স্থাপনা হিসেবে ব্যবহৃত হতো। দরবারের খোজা কর্মকর্তা ঝাও ঝোং এবং ঝাং রাং নিভৃতচারী হান সম্রাট লিং (শাসনকাল ১৬৮–১৮৯ খ্রিস্টাব্দ)-কে উঁচু টাওয়ারের শীর্ষ তলায় আরোহণ করতে নিরুৎসাহিত করেছিলেন (দুর্ভাগ্য ডেকে আনবে—এমন দাবি করে), যাতে তারা লুওয়াংয়ে নিজেদের জন্য নির্মিত বিপুল প্রাসাদোপম অট্টালিকাগুলি তার কাছ থেকে গোপন রাখতে পারেন। হান রাজবংশের সমাধি থেকে আবিষ্কৃত আবাসিক টাওয়ার ও প্রহরী টাওয়ারের ক্ষুদ্র সেরামিক মডেলগুলি বাস্তব কাঠের টাওয়ারগুলির সম্পূর্ণ বিশ্বস্ত প্রতিরূপ কিনা তা নিশ্চিতভাবে জানা যায় না; তবে এগুলো বিলুপ্ত কাঠের স্থাপত্য সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ সূত্র প্রদান করে।

প্রাক-হান এবং পশ্চিম হান যুগ থেকে বহুতল টাওয়ারের সেরামিক মডেলের সংখ্যা খুবই অল্প; এ পর্যন্ত আবিষ্কৃত শত শত টাওয়ারের অধিকাংশই নির্মিত হয়েছিল পূর্ব হান যুগে। মডেল টাওয়ারগুলো কখনও ভাটায় একটিমাত্র খণ্ডে পোড়ানো হতো, আবার কখনও সম্পূর্ণ কাঠামো তৈরি করতে বিভিন্ন সেরামিক অংশ একত্রে সংযোজন করা হতো। কোনো দুটি টাওয়ার একেবারে অভিন্ন নয়, তবে তাদের মধ্যে কিছু সাধারণ বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান। এগুলোর নিচতলায় প্রায়ই প্রাচীরঘেরা আঙিনা থাকত; প্রতিটি তলায় রেলিং ও জানালাসহ বারান্দা থাকত; ছাদের টালি সিলিংয়ের কড়িবরগা আচ্ছাদিত ও গোপন করত; জানালা দিয়ে উঁকি দেওয়া বা বারান্দায় দাঁড়িয়ে থাকা মানবমূর্তি দেখা যেত; দরজার কড়া এবং নিচতলার আঙিনায় কুকুরের মতো পোষা প্রাণীও প্রদর্শিত হতো। ক্ষুদ্র সেরামিক টাওয়ার মডেলগুলি বাস্তব হান যুগের কাঠের টাওয়ারের বিশ্বস্ত প্রতিরূপ ছিল—এমন ধারণার পক্ষে সম্ভবত সবচেয়ে প্রত্যক্ষ প্রমাণ হলো টালির নকশা। ক্ষুদ্র মডেলের কার্নিশ-প্রান্ত ঢেকে রাখা বৃত্তাকার টালিতে পাওয়া শৈল্পিক নকশাগুলি চাংআন ও লুওয়াংয়ের রাজপ্রাসাদসমূহসহ বিভিন্ন প্রত্নস্থল থেকে উৎখনিত প্রকৃত হান যুগের ছাদের টালির নকশার সঙ্গে হুবহু মিলে যায়; এমনকি মূল শ্বেত অশ্ব মন্দিরের টালির সঙ্গেও এদের মিল রয়েছে।

টাওয়ার ছাড়াও, হান যুগের অন্যান্য সেরামিক মডেলে বিভিন্ন ধরনের ভবন চিত্রিত হয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে বহুতল সংরক্ষণাগার যেমন শস্যাগার, বহুতল প্রাঙ্গণ-গৃহ, কিয়স্ক, প্রাচীরবেষ্টিত ফটক-টাওয়ার, কলকারখানা, উৎপাদনকেন্দ্র ও কারুশিল্প কর্মশালা, পশুপালনের খোঁয়াড়, পায়খানা, এবং কূপ। এমনকি একতলা খামারবাড়ির মডেলেও টালিযুক্ত ছাদ, প্রাঙ্গণ, পথচারীপথে ওঠার সিঁড়ি, খাদ্যপাত্র ও পাত্রসহ খামার আঙিনা, প্রাচীর-প্রাচীরিকা এবং শৌচাগারের মতো সূক্ষ্ম বিবরণ দেখা যায়। শস্যাগার ও সংরক্ষণাগারের মডেলগুলিতে টালিযুক্ত ছাদ, *দৌগোং* বন্ধনী, জানালা এবং ভূমি থেকে উঁচুতে তোলার জন্য খুঁটির ওপর ভর করে দাঁড়ানো কাঠামো দেখা যায়। হান যুগের কূপের মডেলগুলিতে কখনও কখনও ক্ষুদ্র টালিযুক্ত ছাদ দেখা যায়, যা বিমের ওপর স্থাপিত এবং দড়ির পুলি ধারণ করে—যার সাহায্যে পানি তোলার বালতি উপরে ওঠানো হতো।
### সড়ক, সেতু ও খাল

বাণিজ্য ও যোগাযোগ সহজতর করা, কর আদায়ের প্রক্রিয়া ত্বরান্বিত করা এবং সামরিক বাহিনীর চলাচল দ্রুততর করার লক্ষ্যে হান সরকার নতুন সড়ক, সেতু এবং খালপথ নির্মাণে পৃষ্ঠপোষকতা প্রদান করেছিল। এর মধ্যে পূর্ববর্তী ছিন রাষ্ট্র কর্তৃক নির্মিত দুজিয়াংইয়ান সেচব্যবস্থা (সিচুয়ান) এবং ঝেংগুও খাল (শানসি)-এর মেরামত ও সংস্কার কাজ অন্তর্ভুক্ত ছিল। নি কুয়ান-এর প্রস্তাব গ্রহণ করে, ১১১ খ্রিস্টপূর্বাব্দে সম্রাট উ ‘এর’-কে ঝেংগুও খালের সম্প্রসারণ প্রকল্পের নেতৃত্ব দিতে নিযুক্ত করেন, যাতে প্রধান খালের তুলনায় উচ্চভূমিতে অবস্থিত পার্শ্ববর্তী এলাকায় সেচের পানি পৌঁছে দেওয়া যায়। সময়ের সাথে সাথে পলি জমে ঝেংগুও খালের তলদেশ ভরাট হয়ে যাওয়ায় (যার ফলে বন্যা সৃষ্টি হতো), ৯৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দে আরেকটি প্রকল্প গ্রহণ করা হয়। এতে জিং নদীর আরও উজান থেকে সেচের পানি আনার জন্য প্রায়  দীর্ঘ একটি নতুন খাল খনন করা হয়, যা ঝেংগুও খালের উপরের একটি সমরেখা অনুসরণ করেছিল। হান রাষ্ট্র মৌসুমি বন্যা থেকে কৃষিজমি রক্ষার জন্য বাঁধ ব্যবস্থাও রক্ষণাবেক্ষণ করত।

সড়কপথ, কাঠের সেতু, ডাক স্টেশন এবং রিলে স্টেশনসমূহ মাঝে মাঝে মেরামত করা হতো; পাশাপাশি এ ধরনের বহু নতুন স্থাপনাও নির্মিত হয়েছিল। হান যুগের লেখকদের বর্ণনা অনুযায়ী, সে সময় নির্মিত সড়কগুলো ধাতব র্যামার দিয়ে শক্তভাবে পিটিয়ে সংহত করা হতো; তবে নির্মাণে ব্যবহৃত উপকরণ সম্পর্কে কিছু অনিশ্চয়তা রয়েছে। জোসেফ নিডহ্যাম ধারণা করেন যে এগুলো ছিল ভাঙা পাথর ও কংকর। সড়কের প্রস্থ ভিন্ন ভিন্ন ছিল—কোথাও এতটাই সরু যে এক সময়ে একটি মাত্র ঘোড়া বা বলদ চলতে পারত, আবার কোথাও এতটাই প্রশস্ত যে পাশাপাশি নয়টি ঘোড়ায় টানা রথ একসঙ্গে চলতে পারত। সুরক্ষিত হান সড়কপথ পশ্চিমে শানশান (লৌলান) পর্যন্ত, লোপ মরুভূমির নিকটে নির্মিত হয়েছিল; অন্যদিকে হান বাহিনী তাকলামাকান মরুভূমির উত্তরে অতিক্রম করে কাশগর অভিমুখী পথ ব্যবহার করত। ছিন পর্বতমালার খাড়া গিরিখাতের উত্তাল স্রোতের ওপর কাঠের সেতু ও সুরক্ষিত গিরিপথসহ যে বিস্তৃত সড়ক নেটওয়ার্ক নির্মিত হয়েছিল, তা হান যুগে সংহত হয় এবং এগুলো গ্যালারি সড়ক নামে পরিচিত ছিল। সম্রাট উ-এর শাসনামলে দক্ষিণ-পশ্চিমের বর্তমান ইউনান এবং উত্তর-পূর্বের কোরীয় উপদ্বীপে সদ্য বিজিত অঞ্চলগুলিকে সংযুক্ত করার জন্য সড়ক নির্মাণ করা হয়েছিল।

হান যুগে নির্মিত সবচেয়ে সাধারণ সেতুর ধরন ছিল কাঠের ট্রেস্টল-ভিত্তিক গার্ডার সেতু, যার উল্লেখ সাহিত্যিক উৎসে পাওয়া যায় এবং সমাধি-ইটের খোদাইচিত্রেও দেখা যায়। খিলান সেতু সম্পর্কে প্রমাণ অপ্রতুল: চেংদুর দক্ষিণ ফটকের বাইরে অবস্থিত একটি সেতুকে হান যুগের বলে দাবি করা হয়, যদিও ১৩৫ খ্রিস্টাব্দে সক্রিয় মা শিয়ান () নির্মিত সেতুটি নিশ্চিতভাবেই একটি গার্ডার সেতু ছিল। সিচুয়ান প্রদেশের একটি হান সমাধি থেকে প্রাপ্ত উৎকীর্ণ চিত্রে ধীরে বক্ররেখাযুক্ত একটি খিলান সেতু দেখা যায়, যা খণ্ডিত খিলানের ইঙ্গিত দেয়; তবে এ ধরনের সেতুর ব্যবহার সম্পূর্ণভাবে নিশ্চিত নয়। যদিও হান উৎসে সরল ঝুলন্ত সেতুর বিরল উল্লেখ রয়েছে, সেগুলো কেবল হিমালয়, হিন্দুকুশ এবং আফগানিস্তানে ভ্রমণের প্রসঙ্গে উল্লেখিত হয়েছে, যা ঐ অঞ্চলে এই আবিষ্কারের প্রাচীনত্ব নির্দেশ করে। লোহার শৃঙ্খল দিয়ে সংযুক্ত নৌকা দ্বারা নির্মিত ভাসমান পন্টুন সেতু হান যুগে নির্মিত হয়েছিল (কিছু সেতু এমনকি হলুদ নদী ও ইয়াংসি নদী অতিক্রম করেছিল) এবং এগুলো প্রধানত সামরিক উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হতো, কারণ সহজেই স্থাপন ও অপসারণ করা যেত।
## চিকিৎসাবিজ্ঞান

হান যুগের চিকিৎসকদের বিশ্বাসসমূহ সম্পর্কে আধুনিক ইতিহাসবিদরা মূলত *[[হুয়াংদি নেইচিং|হলুদ সম্রাটের অন্তর্নিহিত গ্রন্থ]]* (*Huangdi neijing*)-এর মতো চিকিৎসা-সংকলন থেকে অবগত হন, যা খ্রিস্টপূর্ব ৩য় থেকে ২য় শতাব্দীর মধ্যে সংকলিত হয় এবং *হৌ হানশু* (*Book of Later Han*)-এ উল্লেখিত হয়েছে। এই গ্রন্থ ও অন্যান্য উৎস থেকে স্পষ্ট যে পাঁচ পর্যায় এবং ইন ও ইয়াং-এ তাদের অধিবিদ্যাগত বিশ্বাস চিকিৎসা-সংক্রান্ত সিদ্ধান্ত ও অনুমানকে প্রভাবিত করত। হান যুগের চীনারা বিশ্বাস করত যে শরীরের প্রতিটি অঙ্গ পাঁচ পর্যায়ের (ধাতু 金, কাঠ 木, জল 水, আগুন 火, মাটি 土) একটির সঙ্গে সম্পর্কিত এবং এর দুটি চি-প্রবাহ চ্যানেল () রয়েছে। যদি এই চ্যানেলগুলো বিঘ্নিত হতো, তবে হান চিকিৎসা-গ্রন্থে পরামর্শ দেওয়া হয়েছে যে সংশ্লিষ্ট পর্যায়ের সঙ্গে যুক্ত ভক্ষণযোগ্য উপাদান গ্রহণ করা উচিত, যা নির্ধারিত পর্যায়কে প্রতিহত করে দেহের সুস্থতা পুনঃস্থাপন করবে। উদাহরণস্বরূপ, চীনারা বিশ্বাস করত যে হৃদপিণ্ড—যা আগুন পর্যায়ের সঙ্গে যুক্ত—যদি অবসাদ সৃষ্টি করে, তবে টক খাবার খাওয়া উচিত, কারণ তা কাঠ পর্যায়ের সঙ্গে সম্পর্কিত (যা আগুনকে পুষ্ট করে)। হান যুগের চীনারা আরও বিশ্বাস করত যে নাড়ি নির্ণয় প্রয়োগের মাধ্যমে চিকিৎসক নির্ধারণ করতে পারেন দেহের কোন অঙ্গ "প্রাণশক্তি" (*qi*) নিঃসরণ করছে এবং তার গুণাবলি কী, যার মাধ্যমে রোগীর নির্দিষ্ট অসুস্থতা নির্ণয় করা সম্ভব। অধিবিদ্যাগত তত্ত্বের প্রভাব সত্ত্বেও, হান গ্রন্থসমূহ ব্যবহারিক পরামর্শও প্রদান করে, যেমন ক্লিনিক্যাল ল্যান্সিং-এর সঠিক পদ্ধতি, যা দ্বারা ফোঁড়া অপসারণ করা হতো। *Huangdi neijing*-এ ২৪ ঘণ্টার সময়পর্বে যকৃত, হৃদয়, প্লীহা, ফুসফুস বা বৃক্কজনিত বিভিন্ন রোগে আক্রান্ত ব্যক্তিদের উপসর্গ উল্লেখ করা হয়েছে, যা সার্কাডিয়ান রিদম-এর স্বীকৃতি নির্দেশ করে, যদিও তা পাঁচ পর্যায়ের ধারণার মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল।

তার *[[জিনকুই ইয়াওলুয়ে|স্বর্ণকক্ষের অপরিহার্য চিকিৎসা সম্পদ]]* (*Jinkui yaolue*) গ্রন্থে, ঝাং ঝংজিং () প্রথম প্রস্তাব করেন যে নির্দিষ্ট ভিটামিন-সমৃদ্ধ নিয়ন্ত্রিত খাদ্যাভ্যাস বিভিন্ন ধরনের রোগ প্রতিরোধ করতে পারে। এই ধারণা পরবর্তীতে হু সিহুই (সক্রিয় ১৩১৪–১৩৩০)-কে ভিটামিন বি<sub>১</sub>-সমৃদ্ধ খাদ্য বেরিবেরি রোগের চিকিৎসা হিসেবে নির্ধারণে প্রভাবিত করে। ঝাং-এর প্রধান রচনা ছিল ''শীতঘাত ও বিবিধ রোগ সম্পর্কে আলোচনা'' (*Shanghan zabing lun*)। হুয়া তুয়া (মৃ. ২০৮ খ্রিস্টাব্দ) ছিলেন একজন চিকিৎসক, যিনি *Huangdi neijing* অধ্যয়ন করেছিলেন এবং চীনা ভেষজবিদ্যা-তে পারদর্শী হয়ে ওঠেন। হুয়া তুয়া অবেদন ব্যবহার করে শল্যচিকিৎসা পরিচালনা করতেন এবং এমন একটি মলম তৈরি করেছিলেন যা এক মাসের মধ্যে শল্যক্ষত সম্পূর্ণ নিরাময় করতে সক্ষম বলে বিবেচিত হতো। এক অসুস্থ নারীর রোগনির্ণয়ে তিনি তার গর্ভে মৃত ভ্রূণ শনাক্ত করেন এবং তা অপসারণ করে তাকে সুস্থ করে তোলেন।

ঐতিহাসিক সূত্রে জানা যায় যে হুয়া তুয়া খুব কমই মোক্সিবাস্টন এবং আকুপাংচার চর্চা করতেন। চীনা সাহিত্যে আকুপাংচারের প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায় *Huangdi neijing*-এ। হান রাজা লিউ শেং (মৃ. ১১৩ খ্রিস্টপূর্বাব্দ)-এর সমাধিতে সোনার আকুপাংচার সূঁচ পাওয়া গেছে। পূর্ব হান যুগ (২৫–২২০ খ্রিস্টাব্দ)-এর কিছু পাথরখোদাই চিত্রেও আকুপাংচারের দৃশ্য অঙ্কিত রয়েছে। হুয়া তুয়া জীবনপ্রসারণকারী বলে বিশ্বাস করা ব্যায়াম-সংক্রান্ত অনুশীলন সম্পর্কেও লিখেছিলেন। খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীর মাওয়াংদুই থেকে উৎখনিত চিকিৎসা-গ্রন্থে বিভিন্ন ব্যায়ামভঙ্গির চিত্র অঙ্কিত রয়েছে, যার সঙ্গে বর্ণনামূলক শিরোনাম ও টীকা সংযুক্ত আছে। ভিভিয়েন লো উল্লেখ করেন যে আধুনিক শারীরিক অনুশীলন তাই চি ও চিগং হান যুগের ব্যায়ামপদ্ধতি থেকে উদ্ভূত।
## মানচিত্রবিদ্যা

মানচিত্র প্রণয়ন চীনে হান রাজবংশের পূর্বেই প্রচলিত ছিল। ছিন রাষ্ট্র-এর খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দীর দুটি রেশম মানচিত্র (যা গানসু-তে আবিষ্কৃত এবং জিয়ালিং নদী অঞ্চলের চিত্র প্রদর্শন করে) কাঠ সংগ্রহস্থলগুলোর মধ্যে পরিমাপিত দূরত্ব প্রদর্শন করে; এ কারণে মেই-লিং হসু মত দেন যে এগুলোকে প্রথম পরিচিত অর্থনৈতিক মানচিত্র হিসেবে বিবেচনা করা উচিত (কারণ এগুলো রোমান ভূগোলবিদ স্ট্রাবো-এর মানচিত্রের পূর্ববর্তী, আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ৬৪ – খ্রিস্টাব্দ ২৪)। হান যুগের মানচিত্রও আধুনিক প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা আবিষ্কৃত হয়েছে, যেমন মাওয়াংদুই থেকে প্রাপ্ত খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীর রেশম গ্রন্থসমূহ। ছিন মানচিত্রের তুলনায়, মাওয়াংদুই থেকে প্রাপ্ত হান মানচিত্রগুলোতে মানচিত্র-চিহ্নের অধিক বৈচিত্র্য দেখা যায়, বৃহত্তর ভূখণ্ড আচ্ছাদিত হয়েছে এবং স্থানীয় জনসংখ্যা সম্পর্কে তথ্য প্রদান করা হয়েছে; এমনকি সামরিক শিবিরের সুনির্দিষ্ট অবস্থানও নির্দেশিত হয়েছে। মাওয়াংদুই-এ আবিষ্কৃত একটি মানচিত্রে খ্রিস্টপূর্ব ১৮১ সালে নানইউয়ে আক্রমণের জন্য নির্ধারিত হান সামরিক গ্যারিসনসমূহের অবস্থান প্রদর্শিত হয়েছে।

চীনা সাহিত্যে মানচিত্রের প্রাচীনতম উল্লেখ পাওয়া যায় খ্রিস্টপূর্ব ২২৭ সালে। *[[ঝৌলি|ঝৌ-আচার]]* (*Zhouli*), যা হান যুগে সংকলিত হয় এবং ১ম শতাব্দীতে লিউ শিন কর্তৃক ভাষ্য রচিত হয়, সেখানে প্রশাসনিক প্রদেশ ও জেলা, রাজ্য, সীমান্ত সীমানা এবং খনি স্থাপনার জন্য আকরিক ও খনিজের অবস্থান নির্ধারণে মানচিত্র ব্যবহারের উল্লেখ রয়েছে। প্রথম চীনা গেজেটিয়ার ৫২ খ্রিস্টাব্দে রচিত হয়েছিল এবং এতে ভৌগোলিক বিভাজন, নগর প্রতিষ্ঠা, এবং স্থানীয় পণ্য ও প্রথা সম্পর্কে তথ্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। পেই শিউ (২২৪–২৭১ খ্রিস্টাব্দ) প্রথম ব্যক্তি যিনি বিশদভাবে ক্রমাঙ্কিত স্কেল এবং জ্যামিতিকভাবে অঙ্কিত রেফারেন্স গ্রিড ব্যবহারের বর্ণনা দেন। তবে ইতিহাসবিদ হাওয়ার্ড নেলসন, রবার্ট টেম্পল এবং রাফে দে ক্রেসপিনি যুক্তি দেন যে পর্যাপ্ত সাহিত্যিক প্রমাণ রয়েছে যা নির্দেশ করে যে ঝাং হেং-এর বর্তমানে বিলুপ্ত ১১৬ খ্রিস্টাব্দের গ্রন্থ চীনা মানচিত্রবিদ্যায় জ্যামিতিক রেফারেন্স গ্রিড প্রতিষ্ঠা করেছিল (*হৌ হানশু* থেকে একটি উদ্ধৃতি সহ: “[ঝাং হেং] স্বর্গ ও পৃথিবীর উপর স্থানাঙ্কের একটি জাল বিস্তার করেছিলেন এবং তার ভিত্তিতে গণনা করেছিলেন”)। যদিও সিমার *শিজি*-এ বর্ণিত প্রতিবেদনের ভিত্তিতে ধারণা করা হয় যে ছিন শি হুয়াং-এর সমাধির ভেতরে ছিন সাম্রাজ্যের একটি বিশাল উচ্চ-উৎকীর্ণ মানচিত্র অবস্থিত, তবুও জানা যায় যে হান যুগে ছোট আকারের উচ্চ-উৎকীর্ণ মানচিত্র তৈরি করা হয়েছিল; যেমন সামরিক কর্মকর্তা মা ইউয়ান (খ্রিস্টপূর্ব ১৪ – খ্রিস্টাব্দ ৪৯) চাল দিয়ে একটি মানচিত্র নির্মাণ করেছিলেন।
## নৌচালনা ও যানবাহন

১৯৭৫ সালে গুয়াংজু-তে আবিষ্কৃত একটি প্রাচীন জাহাজঘাট বর্তমানে খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীর শেষভাগের বলে নির্ধারিত হয়েছে, যা হয় চিন রাজবংশ (খ্রি.পূ. ২২১–২০৬) অথবা প্রারম্ভিক পশ্চিম হান রাজবংশের সময়ে নির্মিত হয়েছিল। এতে তিনটি বৃহৎ মঞ্চ ছিল, যেখানে  দীর্ঘ,  প্রস্থের এবং ৬০ মেট্রিক টন বহনক্ষমতাসম্পন্ন কাঠের জাহাজ নির্মাণ করা যেত। বর্তমান আনহুই প্রদেশে অবস্থিত আরেকটি হান যুগের জাহাজঘাটে একটি সরকার-পরিচালিত সামুদ্রিক কর্মশালা ছিল, যেখানে যুদ্ধজাহাজ সংযোজন করা হতো। হান রাজবংশে লৌহ নির্মিত যন্ত্রপাতির ব্যাপক ব্যবহার এই ধরনের জাহাজ নির্মাণে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

হান রাজবংশের দক্ষিণমুখী সম্প্রসারণ নতুন বাণিজ্যপথ এবং বিদেশি রাজ্যগুলোর সঙ্গে কূটনৈতিক যোগাযোগ স্থাপনে সহায়ক হয়। খ্রিস্টপূর্ব ১১১ সালে সম্রাট উ জয় করেন নানইউয়ে রাজ্যকে, যা বর্তমান উত্তর ভিয়েতনাম এবং গুয়াংদং, গুয়াংসি, ইউনান অঞ্চলে অবস্থিত ছিল; এরপর তিনি দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া এবং ভারত মহাসাগর-এর সঙ্গে সামুদ্রিক বাণিজ্য উন্মুক্ত করেন। এর ফলে বিদেশি বণিকেরা লাজওয়ার্দ পাথর, মুক্তা, জেড এবং কাঁচ সামগ্রী হান সাম্রাজ্যে নিয়ে আসে। যখন রোমান সাম্রাজ্য থেকে আগত একদল ভ্রমণকারী (সম্ভবত মার্কাস অরেলিয়াস-এর দূত, তবে অধিক সম্ভাবনায় রোমান বণিক) খ্রিস্টাব্দ ১৬৬ সালে হান দরবারে উপস্থিত হয়, তখন ধারণা করা হয় যে তারা এই দক্ষিণাঞ্চলীয় বাণিজ্যপথ ব্যবহার করেই এসেছিল। অন্তত খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীর মধ্যেই—পূর্ব হান যুগের সমাধিতে পাওয়া মৃৎনির্মিত ক্ষুদ্র জাহাজের মডেল দ্বারা প্রমাণিত—চীনারা নতুন পশ্চাদ্ভাগে স্থাপিত পরিচালনা যন্ত্র রাডার আবিষ্কারের মাধ্যমে দূরবর্তী সমুদ্রযাত্রা করতে সক্ষম হয়েছিল। এটি পূর্বের কম কার্যকর পরিচালনা দাঁড়-এর পরিবর্তে ব্যবহৃত হয়। প্রাচীন চীনে বিভিন্ন ধরনের জাহাজের নকশা ছিল, যার মধ্যে হ্রদ ও নদীর শান্ত জলের জন্য নির্মিত বহুস্তরবিশিষ্ট ও সুরক্ষিত দুর্গজাহাজ উল্লেখযোগ্য। তবে প্রথম শতাব্দীতে উদ্ভাবিত ''জাঙ্ক'' নকশা (*জুন* 船) ছিল চীনের প্রথম সমুদ্রযাত্রার উপযোগী পালতোলা জাহাজ। সাধারণ জাঙ্ক জাহাজের সম্মুখভাগ ও পশ্চাদ্ভাগ চৌকো আকৃতির হয়; এর তলদেশ সমতল দেহবিশিষ্ট বা কারভেল আকৃতির হয়, যাতে কীল বা পশ্চাদ্ভাগের খুঁটি থাকে না। পশ্চিমা সমুদ্রযানে ব্যবহৃত গাঠনিক পাঁজর-এর পরিবর্তে এতে দৃঢ় আড়াআড়ি বাল্কহেড ব্যবহৃত হয়। চীনা জাঙ্কে পশ্চাদ্ভাগের খুঁটি না থাকায়, রাডারটি জাহাজের পেছনে সকেট-অ্যান্ড-জ বা ব্লক অ্যান্ড ট্যাকল পদ্ধতিতে সংযুক্ত করা হতো (যা দ্বাদশ শতাব্দীর ইউরোপীয় পিন্টল ও গাজন নকশা থেকে ভিন্ন ছিল)। তৃতীয় শতাব্দীর এক লেখকের মতে, জাঙ্ক জাহাজে অগ্র-পশ্চাৎ রিগ এবং লাগ পাল ব্যবহৃত হতো।

হান রাজবংশের বহু পূর্ব থেকেই চীনে ঘোড়া ও বলদে টানা গাড়ি এবং দণ্ডযুক্ত চাকার রথ বিদ্যমান ছিল। তবে খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীর আগে পর্যন্ত সাহিত্যিক প্রমাণে হুইলবারো আবিষ্কারের উল্লেখ পাওয়া যায় না। খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীর হান সমাধির প্রাচীরচিত্রে পণ্য পরিবহনে হুইলবারোর ব্যবহার দেখা যায়। প্রাচীন বিশ্বের বহু স্থানে 'গলা-ও-কোমর' জোয়াল ব্যবহৃত হলেও (যা ঘোড়ার গলায় অতিরিক্ত চাপ সৃষ্টি করত), চীনারা খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে চু রাজ্য-এ রথের দণ্ডের সঙ্গে যুক্ত করে ঘোড়ার বুকে কাঠের জোয়াল ব্যবহার করত (যা চু যুগের লাক্ষাশিল্প-এ দেখা যায়)। হান যুগে চীনারা এই ভারী জোয়ালের পরিবর্তে নরম বক্ষবন্ধনী ব্যবহার করতে শুরু করে। বিবর্তনের চূড়ান্ত পর্যায়ে আধুনিক ঘোড়ার কলার চীনে পঞ্চম শতাব্দীতে, উত্তর ওয়েই যুগে উদ্ভাবিত হয়।
## অস্ত্রশস্ত্র ও যুদ্ধযন্ত্র

পিভটযুক্ত ক্যাটাপাল্ট, যা টান-চালিত ট্রেবুচে নামে পরিচিত, চীনে যুদ্ধরত রাজ্যসমূহের যুগ থেকেই বিদ্যমান ছিল (যার প্রমাণ *[[মোৎসি]]* গ্রন্থে পাওয়া যায়)। হান রাজবংশে অবরোধকারী ও অবরুদ্ধ উভয় পক্ষই এটি নিয়মিত ব্যবহার করত। হান যুগে ব্যবহৃত সবচেয়ে সাধারণ প্রক্ষেপণ অস্ত্র ছিল ছোট আকারের, হাতে ধারণযোগ্য, ট্রিগার-সক্রিয় ক্রসবো (এবং তুলনামূলকভাবে কম মাত্রায় পুনরাবৃত্ত ক্রসবো), যা চীনে খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ বা পঞ্চম শতাব্দীতে উদ্ভাবিত হয়েছিল।

হান চীনারা রাসায়নিক যুদ্ধ-ও প্রয়োগ করত। খ্রিস্টাব্দ ১৭৮ সালে গুইয়াং-এর নিকটে এক কৃষক বিদ্রোহ দমনের সময়, সাম্রাজ্যিক হান বাহিনীর কাছে ঘোড়ায় টানা রথ ছিল, যাতে বেলোস সংযুক্ত ছিল এবং এগুলোর মাধ্যমে বিদ্রোহীদের ওপর গুঁড়ো চুন (ক্যালসিয়াম অক্সাইড) ছিটানো হতো। তারা ঘোড়ার লেজে বাঁধা দাহ্য কাপড়েও আগুন ধরিয়ে দিত, ফলে আতঙ্কিত ঘোড়াগুলো শত্রু সারির ভেতর দিয়ে ছুটে গিয়ে তাদের বিন্যাস ভেঙে দিত।

অগ্রসরমান পদাতিক বা অশ্বারোহী বাহিনীর ধাওয়া প্রতিহত করতে হান চীনারা ক্যালট্রপ (সব দিক থেকে বেরিয়ে থাকা তীক্ষ্ণ কাঁটাযুক্ত লোহার বল) তৈরি করত, যা মাটিতে ছড়িয়ে দিলে অজান্তে এগুলোর ওপর পা পড়লে মানুষের পা বা ঘোড়ার খুর বিদ্ধ হতো।
## আরও দেখুন
* চীনা লিপি#হান রাজবংশ
* চীনা আবিষ্কারের তালিকা
* চীনা উদ্ভাবনের তালিকা
* নব্যপ্রস্তর যুগের চীনের আবিষ্কার ও উদ্ভাবনের তালিকা
* চীনে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির ইতিহাস
* বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি
## টীকা

## তথ্যসূত্র

*Adshead, Samuel Adrian Miles. (2000). *China in World History*. London: MacMillan Press Ltd. New York: St. Martin's Press. .
*Arndt, Jörg, and Christoph Haenel. (2001). *Pi Unleashed*. Translated by Catriona and David Lischka. Berlin: Springer. .
*Balchin, Jon. (2003). *Science: 100 Scientists Who Changed the World*. New York: Enchanted Lion Books. .
*Barbieri-Low, Anthony J. (2007). *Artisans in Early Imperial China*. Seattle & London: University of Washington Press. .
*Berggren, Lennart, Jonathan M. Borwein, and Peter B. Borwein. (2004). *Pi: A Source Book*. New York: Springer. .
*Bielenstein, Hans. (1986). "Wang Mang, the Restoration of the Han Dynasty, and Later Han," in *The Cambridge History of China: Volume I: the Ch'in and Han Empires*, 221 B.C.&nbsp;– A.D. 220, 223–290. Edited by Denis Twitchett and Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. .
*Block, Leo. (2003). *To Harness the Wind: A Short History of the Development of Sails*. Annapolis: Naval Institute Press. .
*Bowman, John S. (2000). *Columbia Chronologies of Asian History and Culture*. New York: Columbia University Press. 
*Buisseret, David. (1998). *Envisioning the City: Six Studies in Urban Cartography*. Chicago: University Of Chicago Press. .
*Chang, Chun-shu. (2007). *The Rise of the Chinese Empire: Volume II; Frontier, Immigration, & Empire in Han China, 130 B.C.&nbsp;– A.D. 157*. Ann Arbor: University of Michigan Press. .
*.
*Chung, Chee Kit. (2005). "Longyamen is Singapore: The Final Proof?," in *Admiral Zheng He & Southeast Asia*. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies. .
*Cotterell, Maurice. (2004). *The Terracotta Warriors: The Secret Codes of the Emperor's Army*. Rochester: Bear and Company. .
*Csikszentmihalyi, Mark. (2006). *Readings in Han Chinese Thought*. Indianapolis and Cambridge: Hackett Publishing Company, Inc. .
*Cullen, Christoper. (2006). *Astronomy and Mathematics in Ancient China: The Zhou Bi Suan Jing*. Cambridge: Cambridge University Press. .
*Day, Lance and Ian McNeil. (1996). *Biographical Dictionary of the History of Technology*. New York: Routledge. .
*Dauben, Joseph W. (2007). "Chinese Mathematics" in *The Mathematics of Egypt, Mesopotamia, China, India, and Islam: A Sourcebook*, 187–384. Edited by Victor J. Katz. Princeton: Princeton University Press. .
*de Crespigny, Rafe. (2007). *A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms (23–220 AD)*. Leiden: Koninklijke Brill. .
*Deng, Yingke. (2005). *Ancient Chinese Inventions*. Translated by Wang Pingxing. Beijing: China Intercontinental Press (五洲传播出版社). .
*Dewar, Richard. (2002). *Stoneware*. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. .
*Di Cosmo, Nicola. (2002). *Ancient China and its Enemies: The Rise of Nomadic Power in East Asian History*. Cambridge: Cambridge University Press. .
*Ebrey, Patricia. (1986). "The Economic and Social History of Later Han," in *Cambridge History of China: Volume I: the Ch'in and Han Empires, 221 B.C.&nbsp;– A.D. 220*, 608–648. Edited by Denis Twitchett and Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. .
*Ebrey, Patricia. (1999). *The Cambridge Illustrated History of China*. Cambridge: Cambridge University Press. .
*Fairbank, John K. and Merle Goldman. (1998). *China: A New History, Enlarged Edition*. Cambridge: Harvard University Press. .
*Fong, Mary H. "Antecedents of Sui-Tang Burial Practices in Shaanxi," *Artibus Asiae* (Volume 51, Number 3/4, 1991): 147–198.
*Greenberger, Robert. (2006). *The Technology of Ancient China*. New York: Rosen Publishing Group, Inc. .
*Hansen, Valerie. (2000). *The Open Empire: A History of China to 1600*. New York & London: W.W. Norton & Company. .
*Hargett, James M. "Song Dynasty Local Gazetteers and Their Place in The History of Difangzhi Writing," *Harvard Journal of Asiatic Studies* (Volume 56, Number 2, 1996): 405–442.
*Hinsch, Bret. (2002). *Women in Imperial China*. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. .
*Hiromi, Kinoshita. (2005). "Storehouse model," in *Recarving China's Past: Art, Archaeology, and Architecture of the 'Wu Family Shrines*', 290–291. Edited by Naomi Noble Richard. New Haven and London: Yale University Press and Princeton University Art Museum. .
*.
*Hsu, Elisabeth. (2001). "Pulse diagnostics in the Western Han: how mai and qi determine bing," in *Innovations in Chinese Medicine*, 51–92. Edited by Elisabeth Hsu. Cambridge, New York, Oakleigh, Madrid, and Cape Town: Cambridge University Press. .
*Hsu, Mei-ling. "The Qin Maps: A Clue to Later Chinese Cartographic Development," *Imago Mundi* (Volume 45, 1993): 90–100.
*Huang, Ray. (1988). *China: A Macro History*. Armonk & London: M.E. Sharpe Inc., an East Gate Book. .
*Jin, Guantao, Fan Hongye, and Liu Qingfeng. (1996). "Historical Changes in the Structure of Science and Technology (Part Two, a Commentary)" in *Chinese Studies in the History and Philosophy of Science and Technology*, 165–184, edited by Fan Dainian and Robert S. Cohen, translated by Kathleen Dugan and Jiang Mingshan. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. .
*Juliano, Annette L. (2005). "Model of a farm compound with human figure, sow and suckling pig, chickens, trough, and basin," in *Recarving China's Past: Art, Archaeology, and Architecture of the 'Wu Family Shrines*', 286–289. Edited by Naomi Noble Richard. New Haven and London: Yale University Press and Princeton University Art Museum. .
*Krebs, Robert E. (2003). *The Basics of Earth Science*. Westport: Greenwood Press of Greenwood Publishing Group, Inc. .
*Lander, Brian. "State Management of River Dikes in Early China: New Sources on the Environmental History of the Central Yangzi Region." T'oung Pao 100.4–5 (2014): 325–62.
*Lin, Yun. "History of the Crossbow," in *Chinese Classics & Culture*, 1993, No. 4: 33–37.
*Liu, Cary Y. (2005). "Green-glazed wellhead," in *Recarving China's Past: Art, Archaeology, and Architecture of the 'Wu Family Shrines*', 292–295. Edited by Naomi Noble Richard. New Haven and London: Yale University Press and Princeton University Art Museum. .
*Liu, Guilin, Feng Lisheng, Jiang Airong, and Zheng Xiaohui. (2003). "The Development of E-Mathematics Resources at Tsinghua University Library (THUL)" in *Electronic Information and Communication in Mathematics*, 1–13. Edited by Bai Fengshan and Bern Wegner. Berlin, Heidelberg, and New York: Springer Verlag. .
*Liu, Xujie (2002). "The Qin and Han Dynasties" in *Chinese Architecture*, 33–60. Edited by Nancy S. Steinhardt. New Haven: Yale University Press. .
*Lloyd, Geoffrey Ernest Richard. (1996). *Adversaries and Authorities: Investigations into Ancient Greek and Chinese Science*. Cambridge: Cambridge University Press. .
*Lo, Vivienne. (2001). "The influence of nurturing life culture on the development of Western Han acumoxa therapy," in *Innovation in Chinese Medicine*, 19–50. Edited by Elisabeth Hsu. Cambridge, New York, Oakleigh, Madrid, and Cape Town: Cambridge University Press. .
*Loewe, Michael. (1968). *Everyday Life in Early Imperial China during the Han Period 202 BC–AD 220*. London: B.T. Batsford Ltd.; New York: G.P. Putnam's Sons. .
*Loewe, Michael. (1994). *Divination, Mythology and Monarchy in Han China*. Cambridge, New York, and Melbourne: Cambridge University Press. .
*Mao, Ying. "Introduction of Crossbow Mechanism," in *Southeast Culture*, 1998, No. 3: 109–117. .
*McClain, Ernest G. and Ming Shui Hung. "Chinese Cyclic Tunings in Late Antiquity," *Ethnomusicology*, Vol. 23, No. 2 (May, 1979): 205–224.
*Minford, John and Joseph S.M. Lau. (2002). *Classical Chinese literature: an anthology of translations*. New York: Columbia University Press. .
*Morton, W. Scott and Charlton M. Lewis. (2005). *China: Its History and Culture*. New York: McGraw-Hill, Inc. .
*Mott, Lawrence V. (1991). *The Development of the Rudder: A Technological Tale*. College Station: Texas A & M University Press. .
*Needham, Joseph. (1972). *Science and Civilisation in China: Volume 1, Introductory Orientations*. London: Syndics of the Cambridge University Press. .
*Needham, Joseph. (1986a). *Science and Civilisation in China: Volume 3; Mathematics and the Sciences of the Heavens and the Earth*. Taipei: Caves Books, Ltd. .
*Needham, Joseph. (1986b). *Science and Civilisation in China: Volume 4, Physics and Physical Technology; Part 1, Physics*. Taipei: Caves Books Ltd. .
*Needham, Joseph. (1986c). *Science and Civilization in China: Volume 4, Physics and Physical Technology; Part 2, Mechanical Engineering*. Taipei: Caves Books Ltd. .
*Needham, Joseph. (1986d). *Science and Civilisation in China: Volume 4, Physics and Physical Technology, Part 3, Civil Engineering and Nautics*. Taipei: Caves Books Ltd. .
*Needham, Joseph and Tsien Tsuen-Hsuin. (1986e). *Science and Civilisation in China: Volume 5, Chemistry and Chemical Technology, Part 1, Paper and Printing*. Taipei: Caves Books, Ltd. .
*Needham, Joseph. (1986f). *Science and Civilisation in China: Volume 5, Chemistry and Chemical Technology, Part 7, Military Technology; the Gunpowder Epic*. Taipei: Caves Books, Ltd. .
*Nishijima, Sadao. (1986). "The Economic and Social History of Former Han," in *Cambridge History of China: Volume I: the Ch'in and Han Empires, 221 B.C.&nbsp;– A.D. 220*, 545–607. Edited by Denis Twitchett and Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. .
*Omura, Yoshiaki. (2003). *Acupuncture Medicine: Its Historical and Clinical Background*. Mineola: Dover Publications, Inc. .
*Pigott, Vincent C. (1999). *The Archaeometallurgy of the Asian Old World*. Philadelphia: University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology. .
*Ronan, Colin A. (1994). *The Shorter Science and Civilisation in China: 4* (an abridgement of Joseph Needham's work). Cambridge: Cambridge University Press. .
*Shen, Kangshen, John N. Crossley and Anthony W.C. Lun. (1999). *The Nine Chapters on the Mathematical Art: Companion and Commentary*. Oxford: Oxford University Press. .
*Steinhardt, Nancy Shatzman. "The Tang Architectural Icon and the Politics of Chinese Architectural History," *The Art Bulletin* (Volume 86, Number 2, 2004): 228–254.
*Steinhardt, Nancy N. (2005). "Pleasure tower model," in *Recarving China's Past: Art, Archaeology, and Architecture of the 'Wu Family Shrines*', 275–281. Edited by Naomi Noble Richard. New Haven and London: Yale University Press and Princeton University Art Museum. .
*Steinhardt, Nancy N. (2005). "Tower model," in *Recarving China's Past: Art, Archaeology, and Architecture of the 'Wu Family Shrines*', 283–285. Edited by Naomi Noble Richard. New Haven and London: Yale University Press and Princeton University Art Museum. .
*Straffin, Philip D., Jr. "Liu Hui and the First Golden Age of Chinese Mathematics," *Mathematics Magazine*, Vol. 71, No. 3 (Jun., 1998): 163–181.
*Sun, Xiaochun and Jacob Kistemaker. (1997). *The Chinese Sky During the Han: Constellating Stars and Society*. Leiden, New York, Köln: Koninklijke Brill. .
*.
*Temple, Robert. (1986). *The Genius of China: 3,000 Years of Science, Discovery, and Invention*. With a foreword by Joseph Needham. New York: Simon and Schuster, Inc. .
*Thorp, Robert L. "Architectural Principles in Early Imperial China: Structural Problems and Their Solution," *The Art Bulletin*, Vol. 68, No. 3 (Sep., 1986): pp.&nbsp;360–378.
*Tom, K.S. (1989). *Echoes from Old China: Life, Legends, and Lore of the Middle Kingdom*. Honolulu: The Hawaii Chinese History Center of the University of Hawaii Press. .
*Turnbull, Stephen R. (2001). *Siege Weapons of the Far East*. Oxford: Osprey Publishing Ltd. .
*Turnbull, Stephen R. (2002). *Fighting Ships of the Far East: China and Southeast Asia 202 BC–AD 1419*. Oxford: Osprey Publishing, Ltd. .
*Wagner, Donald B. (1993). *Iron and Steel in Ancient China: Second Impression, With Corrections*. Leiden: E.J. Brill. .
*Wagner, Donald B. (2001). *The State and the Iron Industry in Han China*. Copenhagen: Nordic Institute of Asian Studies Publishing. .
*Wang, Zhongshu. (1982). *Han Civilization*. Translated by K.C. Chang and Collaborators. New Haven and London: Yale University Press. .
* Watson, William. (2000). *The Arts of China to AD 900*. New Haven: Yale University Press. .
*Woodman, Richard. (2002). The History of the Ship: The Comprehensive Story of Seafaring from the Earliest Times to the Present Day. London: Conway Maritime Press. .
*Wright, David Curtis. (2001) *The History of China*. Westport: Greenwood Press. .
*You, Zhanhong. "The Making Technique and Its Application in Military of Bow and Crossbow During Pre-Qin and Han Dynasty," in *Journal of Tsinghua University*, Vol. 9, No. 3 (1994): 74–86. .

## বহিঃসংযোগ
* 
* হুনান প্রাদেশিক জাদুঘর (খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীর মাওয়াংদুই গ্যারিসন মানচিত্রের ছবি ও বিবরণ)
* "চীনের হান রাজবংশে (খ্রি.পূ. ২০৬ – খ্রি. ২২০) কূপের মৃৎনির্মিত মডেল", জিউ জে. জিয়াও, আলাবামা বিশ্ববিদ্যালয়  (হান যুগের স্থাপত্য মডেলের ছবি ও বিবরণ)