open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
গোলাম মোস্তফা বর্ধমানী

**গোলাম মোস্তফা বর্ধমানী** () ছিলেন ১৮ শতাব্দীর একজন আলেমে দ্বীন এবং কবি। তিনি পশ্চিম বাংলার বর্ধমানের লোক ছিলেন। বাখান আব্দুল হাই লখনভি এবং মোহম্মদ ইসহাক ভট্টির গ্রন্থে তার নামের উল্লেখ পাওয়া যায় যেখানে তাঁকে ইসলামী আইনশাস্ত্র ক্ষেত্রের একজন বিশিষ্ট আলেম হিসেবে পরিচিত করিয়ে দেওয়া হয়।

## জীবনী
গোলাম মোস্তফা সুবাহ বাংলার বর্ধমানের একটি সম্ভ্রান্ত বাঙ্গালী মুসলিম খান্দানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। মশহুর আলেম আব্দুল আলী বাহারুল উলুমের শাগরেদ ছিলেন এবং হানাফী মজহবের অনুসারী ছিলেন। ইসলামী শিক্ষার তালিম নিয়ে, বর্ধমানী সাহেব বহু বছর হিন্দুস্তানের ইটাওয়া শহরের মুফতি হিসাবে দিন কাটান। তারপর, বর্ধমানী সাহেব হিন্দুস্তান থেকে বাংলায় ফিরে নিজবাড়ি বর্ধমানের কাছাকাছি বীরভূম জেলায় স্থানান্তরিত হন ও সেখানে বাকী জীবন পার করেন। বর্ধমানী সাহেব ফার্সী ভাষার একজন জবরদস্ত কবিও ছিলেন।
 
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বর্ধমানের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:বীরভূম জেলার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৮শ শতাব্দীর বাঙালি
বিষয়শ্রেণী:১৮শ শতাব্দীর ফার্সি ভাষার কবি
বিষয়শ্রেণী:১৮শ শতাব্দীর মুসলিম ধর্মতত্ত্ববিদ
বিষয়শ্রেণী:মুফতি
বিষয়শ্রেণী:হানাফী ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:বর্ধমানের ইসলামি ব্যক্তিত্ব
বিষয়শ্রেণী:বাঙালি আলেম
বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের কবি
চান্দা (চলচ্চিত্র)

***চান্দা*** হচ্ছে একটি পাকিস্তানি উর্দু ভাষার চলচ্চিত্র যা ৩ আগস্ট, ১৯৬২ তারিখে পাকিস্তানে মুক্তি পায়। এতে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন রহমান ও সুলতানা জামান। এটি তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানে (বর্তমান বাংলাদেশ) নির্মিত প্রথম উর্দু ভাষার চলচ্চিত্র এছাড়াও এটি শবনম অভিনীত প্রথম উর্দু ভাষার চলচ্চিত্র। বাংলাদেশের প্রথম চলচ্চিত্র *[[মুখ ও মুখোশ]]*-এর ৬ বছর পরে এই চলচ্চিত্র মুক্তি পায়।

## অভিনয়ে
* রেহমান
* সুলতানা জামান
* শবনম
* গোলাম মোস্তফা
* সুভাষ দত্ত
* রানী সরকার

## সঙ্গীত

## মুক্তি
চলচ্চিত্রটি পূর্ব পাকিস্তানের প্রথম পূর্ণাঙ্গ ছবি *[[মুখ ও মুখোশ]]* নির্মাণের সাত বছর পর ৩রা আগস্টে মুক্তি পায়। জেসি আনন্দ তার পরিবেশক কোম্পানি এভারেডি পিকচার্সের মাধ্যমে পাঞ্জাব ও উত্তর-পশ্চিম সীমান্ত প্রদেশে চলচ্চিত্রটি প্রদর্শনীর ব্যবস্থা করেন। আনিস দোসানি কমিশনের ভিত্তিতে চলচ্চিত্রটি পাকিস্তানের অন্যান্য প্রদেশ ও অঞ্চলে বিতরণের ব্যবস্থা করেম। এটি টানা ২৫ সপ্তাহ ধরে প্রেক্ষাগৃগুলোতে দেখানো হয়েছিলো।

## অভ্যর্থনা
চলচ্চিত্রটি দেশে ব্যবসাসফল হয় ও সুপার ডুপার হিট তকমা পায়। অনুপম হায়াতের মতে ছবিটি পাকিস্তানে একটি নতুন যুগের সূচনা করেছে। এটি ঢালিউডের ভাগ্যকে ইতিবাচকভাবে পরিবর্তন করে। চলচ্চিত্র পরিচালক আজিজুর রহমান চলচ্চিত্রটির পোস্টার নিয়ে সমালোচনা করেন। তার মতে, চলচ্চিত্রের মূল উপজীব্য পোস্টারে উপস্থাপন করা হয়নি।

দেশের প্রখ্যাত চলচ্চিত্র নির্মাতা আলমগীর কবির ১৯৬৯ সালে ছবিটি নিয়ে তার ভাবনা প্রকাশ করেন,

## পুরস্কার

## তথ্যসূত্র

### উদ্ধৃতি

### গ্রন্থপঞ্জি
* 

## বহিঃসংযোগ
* 

বিষয়শ্রেণী:এহতেশাম পরিচালিত চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী প্রণয়ধর্মী নাট্য চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি প্রণয়ধর্মী নাট্য চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:উর্দু ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৬২-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশে ধারণকৃত চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৬০-এর দশকের উর্দু ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:নিগার পুরস্কার বিজয়ী
রামলি আহমেদ

**রামলি আহমেদ** (১২ অক্টোবর ১৯৫৬ &ndash; ১৬ নভেম্বর ২০০২) একজন মালয়েশীয় স্প্রিন্টার ছিলেন। তিনি ১৯৭৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ১০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:জন্মস্থান অনুপস্থিত
বিষয়শ্রেণী:মল্লক্রীড়ায় এসইএ গেমস পদক বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশীয় পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:২০০২-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৬-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশিয়ার অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:এসইএ গেমস ব্রোঞ্জপদক বিজয়ী মালয়েশীয়
সেফালোথোরাক্স

**সেফালোথোরাক্স** বা **প্রোসোমা** হল কিছু বিশেষ প্রজাতির আর্থ্রোপডদের ট্যাগমা যা মস্তক ও থোরাক্স এর মিলিত রূপ ও উদরের অগ্রভাগে অবস্থান করে।  (কিছু প্রজাতির ক্ষেত্রে *সেফালোথোরাক্সের*  পরিবর্তে  *প্রোসোমা* এবং *উদরের* পরিবর্তে *ওপিসথোসোমা* ব্যবহৃত হয়।) 

সেফালোথোরাক্স শব্দটি এসেছে গ্রিক শব্দ মস্তক(, **') এবং বক্ষ (, **') থেকে। বলাবাহুল্য যে মস্তকের সঙ্গে বক্ষের এই প্রকার একীকরণ কেবল মাত্র কেলিকের‍্যাট  এবং ক্রাস্টাশিয়ানদের  মধ্যে পরিলক্ষিত হয় অন্যান্য ষটপদীদের ( পতঙ্গদের নিয়ে) মস্তক ও বক্ষ আলাদা হয়। লিমুলাস  এবং কিছু ক্রাস্টাশিয়ানদের সেফালোথোরাক্স  ক্যারাপেস নামক আবরণ দ্বারা আবৃত থাকে।

## অ্যারাকনিড শরীরস্থান
### ফোভিয়া
ফোভিয়া হল সেফালোথোরাক্সের মধ্যভাগ যা মস্তক(সেফালোন)-এর পিছনে অবস্থান করে।(কেবল মাত্র মাকড়সাদের ক্ষেত্রে)  এটি চিহ্নিতকরণে গুরুত্ত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এটি তীর্যক বা অগ্র তীর্যক প্রকৃতির হয়ে থাকে   এবং কিছু টারান্টুলার (যেমন - *[[সেরাটোগাইরাস ডারলিঙ্গি]]* ) "শৃঙ্গ" যুক্ত হতে পারে৷ 

### স্লিপিয়াস

স্লিপিয়াস হল সেফালোথোরাক্স এবং অকুলেরিয়ামের মধ্যবর্তী অংশ৷ এটি বেশির ভাগ অ্যারাকনিডের মধ্যেই পরিলক্ষিত হয়৷  অমেরুদন্ডীদের মধ্যে এটি লাব্রাম ও মুখমন্ডলের মাঝে অবস্থান করে।

### অকুলেরিয়াম
বেশির অমেরুদন্ডীদের মধ্যে অকুলেরিয়াম হল অকেলি ধারণকারী অঙ্গ। হারভেস্টম্যানদের শরীরে এটি কাঁটা দ্বারা সজ্জিত থাকে।

### ট্ৰাইডেন্ট
ট্রাইডেন্ট হল হারভেস্টম্যানদের মধ্যে পরিলক্ষিত তিনটি কন্টক সজ্জা৷ এটি অকুলেরিয়ামের অগ্রে অবস্থান করে। এর আকৃতি প্ৰজাতির ভিন্নতায় বিভিন্ন হয়৷ কোনো কোনো প্রজাতিতে এটি থাকেই না, আবার কোনো প্ৰজাতিতে এটি বিশাল আকার ধারণ করে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আর্থ্রোপোডের শারীরস্থান
মুহাম্মদ আফজাল (মল্লক্রীড়াবিদ)

**মুহাম্মদ আফজাল** (জন্ম ১ সেপ্টেম্বর ১৯৬৭) একজন পাকিস্তানি স্প্রিন্টার। তিনি ১৯৮৮ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ১০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র


## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানের অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৮ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৭-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর পাকিস্তানি পুরুষ ক্রীড়াবিদ
মাকসুদ আহমদ (মল্লক্রীড়াবিদ)

**মাকসুদ আহমদ** (জন্ম ২৫ ডিসেম্বর ১৯৭৬) একজন পাকিস্তানি স্প্রিন্টার। তিনি ২০০০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানের অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:২০০০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৬-এ জন্ম
মুহাম্মদ সাজিদ আহমেদ

**মুহাম্মদ সাজিদ আহমেদ** (জন্ম ১৯ জানুয়ারি ১৯৮০) একজন পাকিস্তানি স্প্রিন্টার। তিনি ২০০৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ৪০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানের অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:২০০৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২১শ_শতাব্দীর_পাকিস্তানি_পুরুষ_ক্রীড়াবিদ
হোসেন আরিফ

**হোসেন আরিফ** (জন্ম ২৫ ডিসেম্বর ১৯৬৮) একজন পাকিস্তানি স্প্রিন্টার । তিনি ১৯৯২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ২০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানের অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৯২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর পাকিস্তানি ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর পাকিস্তানি পুরুষ ক্রীড়াবিদ
ভারত সরকারে পদাধিকারীদের তালিকা

এটি ভারত সরকারের বিভিন্ন ক্ষেত্রের **বর্তমান পদাধিকারীদের** একটি তালিকা।

## সাংবিধানিক পদ

## মন্ত্রিসভা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ভারত সরকার
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় সরকারি কর্মকর্তা
সিন্নায়াহ কারুপ্পিয়া জারবালন

**সিন্নায়াহ কারুপ্পিয়া জারবালন** (১৯৩৭ &ndash; ১৯৯০) ছিলেন একজন মালয়েশীয় স্প্রিন্টার। তিনি ১৯৫৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ১০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:জন্মস্থান অনুপস্থিত
বিষয়শ্রেণী:মালয়ের অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশীয় পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:১৯৯০-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৯৩৭-এ জন্ম
মাজলান হামজাহ

**মাজলান হামজাহ** একজন মালয়েশিয়ান স্প্রিন্টার। তিনি ১৯৬৪ সালের গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ৪ × ১০০ মিটার রিলেতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৬২ এশিয়ান গেমসের মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:কমনওয়েলথ গেমসে মালয়ের প্রতিযোগী
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশিয়ার অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশীয় পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:১৯৬২ ব্রিটিশ এম্পায়ার অ্যান্ড কমনওয়েলথ গেমসের মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:১৯৬২ ব্রিটিশ এম্পায়ার অ্যান্ড কমনওয়েলথ গেমসের মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড �
রাজালিঙ্গম গুনারত্নম

**রাজালিঙ্গম গুনারত্নম** (জন্ম ১৪ ডিসেম্বর ১৯৪১) একজন মালয়েশীয় স্প্রিন্টার। তিনি ১৯৬৮ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ২০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৬৬ এশিয়ান গেমসের পদক বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৬ এশিয়ান গেমসের মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ান গেমসে পদক বিজয়ী মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশিয়ার অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশীয় পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৮ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৪১-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:মল্লক্রীড়ায় এসইএ গেমস পদক বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:এসইএ গেমস স্বর্ণপদক বিজয়ী মালয়েশীয়
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় বংশোদ্ভূত ক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় বংশোদ্ভূত মালয়েশীয় ব্যক্তি
জন ডাউকম

**জন ডাউকম** (১৯৩৭ &ndash; ২৮ সেপ্টেম্বর ২০১০) ছিলেন একজন মালয়েশীয় স্প্রিন্টার। তিনি ১৯৬৪ সালের গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ৪ × ১০০ মিটার রিলেতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন।  তিনিই প্রথম মুরুত ব্যক্তি যিনি অলিম্পিকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন।  তিনিই প্রথম মুরুত ব্যক্তি যিনি অলিম্পিকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জন্মস্থান অনুপস্থিত
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশিয়ার অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশীয় পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:২০১০-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৯৩৭-এ জন্ম
ভিক্টর অসিরভাথাম

**ভিক্টর অসিরভাথাম** (২৫ সেপ্টেম্বর ১৯৪০ - ১১ মে ২০২১) ছিলেন একজন মালয়েশীয় স্প্রিন্টার।

ব্যক্তিগতভাবে তিনি ১৯৬৫ এবং ১৯৬৭ দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ান পেনিনসুলার গেমসে ব্রোঞ্জ পদক জিতেছিলেন। এছাড়াও তিনি ১৯৬৮ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ৪০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন।

রিলে রেসে, তিনি ১৯৬৪ সালের গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ৪ × ৪০০ মিটার রিলেতে হিটে বাদ পড়ে যান।

তিনি ২০২১ সালের ১১ মে মারা যান।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:এশিয়ান গেমসে পদক বিজয়ী মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:১৯৭০ এশিয়ান গেমসের পদক বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৬ এশিয়ান গেমসের পদক বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:১৯৬২ এশিয়ান গেমসের পদক বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ান গেমসে ব্রোঞ্জপদক বিজয়ী মালয়েশীয়
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ান গেমসে রৌপ্যপদক বিজয়ী মালয়েশীয়
বিষয়শ্রেণী:১৯৭০ এশিয়ান গেমসের মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৬ এশিয়ান গেমসের মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:১৯৬২ এশিয়ান গেমসের মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:কমনওয়েলথ গেমসে মালয়ের প্রতিযোগী
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশিয়ার অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশীয় পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৮ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:২০২১-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৯৪০-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৬২ ব্রিটিশ এম্পায়ার অ্যান্ড কমনওয়েলথ গেমসের মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:মল্লক্রীড়ায় এসইএ গেমস পদক বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:এসইএ গেমস স্বর্ণপদক বিজয়ী মালয়েশীয়
শাহরুদ্দিন মোহাম্মদ আলী

**শাহরুদ্দিন মোহাম্মদ আলী** (জন্ম ৫ মে ১৯৪১) একজন মালয়েশীয় স্প্রিন্টার।  তিনি ১৯৬০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ১০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৬২ এশিয়ান গেমসের পদক বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:১৯৬২ এশিয়ান গেমসের মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ান গেমসে ব্রোঞ্জপদক বিজয়ী মালয়েশীয়
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ান গেমসে পদক বিজয়ী মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:মালয়ের অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশীয় পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৬০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৪১-এ জন্ম
মুহাদ্দিস

**মুহাদ্দিস** হলেন সেই ব্যক্তি যিনি হাদিস শাস্ত্র এর বর্ণনা ও এ বিষয়ে জ্ঞান রাখেন। এভাবে তিনি হাদিসের অনেক বর্ণনা এবং বর্ণনাকারীদের অবস্থার সাথে পরিচিত। মুহাদ্দিসগণের মধ্যে সবচেয়ে প্রসিদ্ধ হলেন, সিহাহ সিত্তার ছয় জন লেখক- বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ী, তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ। এছাড়াও শামস উদ্দিন আল-যাহাবি, আল-হাকিম আল-নিশাপুরি ইবনে কাছির আল-দামেশকি, আবু বকর ইবনে আবি সাইথামা, আল-দিনুরি, আল-সাখাভি, দারেকুতনি, ইবনে হাজর আসকালানী, জালালুদ্দিন সুয়ুতি, ইমাম আহমদ রেজা খান বেরলভী এবং ইবনে জুযরি। সমসাময়িকদের মধ্যে আছেন যুফরুদ্দিন বিহারি, নঈম উদ্দিন মুরাদাবাদী, আমজাদ আলী আজমী, ইমাম আলবানী, শুয়াইব আরনাউত, আবু ইসহাক আল-হুওয়াইনি এবং মুস্তফা আল-আদাভী।

## উল্লেখযোগ্য মুহাদ্দিস
* ইমাম মালিক (৭১১-৭৯৫)
* আহমদ বিন হাম্বল (৭৮০-৮৫৫)
* আবদ আল রাজ্জাক আল সান'আনি (৭৪৪-৮২৬)
* ইমাম বুখারী (৮১০-৮৭০)
* আবু দাউদ (৮১৭-৮৮৯)
* ইমাম মুসলিম (৮২১-৮৭৫)
* ইমাম তিরমিজি (৮২৪-৮৯২)
* ইমাম ইবনে মাজাহ (৮২৪-৮৮৭)
* ইমাম নাসাই (৮২৯-৯১৫)
* ইবনে খুজায়মা (৮৩৭-৯২৩)
* ইবনে হিব্বান (৮৫৪-৯৬৫)
* আত-তাবারানি (৮৭৩-৯৭১)
* আল-দারাকুতনী (৯১৮-৯৯৫)
* হাকিম নিশাপুরী (৯৩৩-১০১৪)
* আল-বায়হাকী (৯৯৪-১০৬৬)
* ইবনে আবদুল বার (৯৭৮-১০৭১)
* আল-বাগাভী (১০৪১-১১২২)
* ইবনে আসাকির (১১০৫-১১৭৬)
* ইবনে জাওজি (১১১৬-১২০১)
* ইমাম নববি (১২৩৩-১২৭৭)
* ইমাম আয-যাহাবি (১২৭৪-১৩৪৮)
* ইবনে কাসির (১৩০১–১৩৭৩)
* তাজ উদ্দিন আস-সুবকি (১৩২৭-১৩৭০)
* ইবনে হাজার আসক্বালানী (১৩৭২-১৪৪৯)
* আল-সাখাভী (১৪২৮-১৪৯৭)
* জালালুদ্দীন সুয়ুতী (১৪৪৫-১৫০৫)
* মুল্লা আলী আল-ক্বারী (১৫২৯-১৬০৫)
* আবদুল হক দেহলভী (১৫৫১-১৬৪২)
* শাহ ওয়ালিউল্লাহ দেহলভী (১৭০৩-১৭৬২)
* শাহ আবদুল আজিজ (১৭৪৬-১৮২৪)
* আহমদ রেজা খান বেরলভী (১৮৫৬-১৯২১)
* আহমদ ইয়ার খান নঈমী (১৯০০-১৯৭০)

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ধর্মীয় পেশা
বিষয়শ্রেণী:হাদিস
বিষয়শ্রেণী:মুহাদ্দিস
ইলম দেরাইয়া

**ইলম দেরাইয়া বা হাদিস শাস্ত্রের বর্ণনা বিষয়ে একটি বিদ্যা।** এটি হাদীসের একটি বিদ্যা যা থেকে হাদিসের বর্ণনার বাস্তবতা এবং এর শর্ত, প্রকার, বিধান এবং বর্ণনাকারীদের অবস্থা ও শর্তাবলী, বর্ণনার প্রকারভেদ, তাদের সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলি জানা যায়।" হাদিস শাস্ত্রের অন্য একটি বিভাগ হল হাদিস বর্ণনার নিয়মনীতি । 

“ রেওয়াইয়া বা হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে বাস্তবতা হল সুন্নাহ কে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে এবং সনদ বর্ণনার ক্ষেত্রে হাদিস, ইতিহাস ও অন্যান্য ক্ষেত্রে প্রকৃত বিষয় তুলে ধরা। এর শর্তাবলী: এর বর্ণনাকারী যা বর্ণনা করেন তা এক ধরনের বর্ণনা অন্তর্ভুক্ত করে। যেমন শ্রবণ, উপস্থাপনা, অনুমতি ইত্যাদি। এভাবে ইত্তেসাল ও ইনকেতা বিধান, তা গ্রহণ-বর্জন, ন্যায়পরায়নতা, ইলমু জরাহ ও তাদিল ও এর শর্ত, যেমন আল-মুজাম আল-কাবীর, আল-আজজা এবং অন্যান্য গ্রন্থ। এবং তাদের সাথে যা সম্পর্কিত: তা হল এর পরিভাষা জানা। ইলমু দেরাইয়ার গ্রন্থগুলোর মধ্যে ইমাম ইবনে আল -সালাহ কর্তৃক মুকাদ্দমা ইবনুল সালাহর। তিনি মৃত্যুবরণ করেছেন: ৬৪৩ হিজরি।

## আরো দেখুন
আধুনিক পরিভাষা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:হাদিস শিক্ষা
নাজলি টোলগা বার্নিঙ্কমেয়ার

**নাজলি টোলগা বার্নিঙ্কমেয়ার** ( 8 নভেম্বর 1979 ) একজন ডাচ সাংবাদিক এবং উপস্থাপক।

## জীবনী
31 আগস্ট 1998 সালে চ্যানেল ডি-এর সাংবাদিক হিসাবে স্নাতক হওয়ার পর, তিনি 2003 সালে মারমারা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সাংবাদিকতা ডিগ্রি অর্জন করেন এবং KANAL D(1998-2002), SHOW TV (2002-2003) এবং SKYTURK জন্য কাজ করেন। ট্রাক একজন উপস্থাপক ছিলেন. (2003-2007) এবং FOX (সেপ্টেম্বর 3, 2007 থেকে 14 জুন, 2013)। তিনি 2011 এবং 2012 সালে সেরা তুর্কি অভিনেতা এবং 2013 সালে সেরা তুর্কি অভিনেতা নির্বাচিত হন।

## ব্যক্তিগত জীবন
2013 সালে, তিনি পবিত্র আত্মার চার্চে ডাচ ব্যবসায়ী লরেন্স বার্নিকমেয়ারকে বিয়ে করেছিলেন।

ব্রাজিলে (2013) থাকার পর তিনি এখন লন্ডনে থাকেন। 

তিনি তুর্কি, পর্তুগিজ, ডাচ এবং ইংরেজি ভাষায় কথা বলেন। তার এক বোন ও এক মেয়ে রয়েছে। 

## টিভি প্রোগ্রাম করছেন

* Kanal D Gece Haberleri (1998-2002)
* *Nazlı Tolga ile Haber Masası* (SKYTURK 2004-সেপ্টেম্বর 2007)
* SHOW HABER (2002-2003),
* *FOX ON Ana Haber (2008-2010),*
* *Nazlı Tolga ile Fox Ana Haber* (সেপ্টেম্বর 2007-জুন 14, 2013)

বিষয়শ্রেণী:১৯৭৯-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:নারী টেলিভিশন সাংবাদিক
বিষয়শ্রেণী:ইসলাম থেকে রোমান ক্যাথলিক ধর্মে ধর্মান্তরিত
ইন্দোনেশিয়া হিন্দুধর্ম পরিষদ

**ইন্দোনেশিয়া হিন্দুধর্ম পরিষদ** (ইন্দোনেশিয়ান হিন্দুধর্ম সোসাইটি) হল ইন্দোনেশিয়া ভিত্তিক একটি হিন্দু সংগঠন । এটি ১৯৫৯ সালে ইডা বাগুস মন্ত্র এবং *[[গেডং বাগুস ওকা|গেডং বাগুস ওকার]]* নেতৃত্বে শুরু হয়েছিল । ১৯৬০ সাল থেকে এটি **হিন্দুধর্ম পরিষদ বালি** নামে যাত্রা শুরু করলেও ১৯৬৪ সাল থেকে **হিন্দুধর্ম পরিষদ ইন্দোনেশিয়া** নামে পরিবর্তিত হয়।

## প্রধান ব্যক্তি

* গেডং বাগুস ওকা - প্রতিষ্ঠাতা
* কেতুত ওয়ায়ানা - বালিনিজ ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব
* পুতু আলিত বাগিয়াসনা - বালিনিজ ধর্মের চিত্র
* পুতু সুক্রেতা সুরান্ত - ইন্দোনেশিয়ান লেফটেন্যান্ট জেনারেল - পিএইচডিআই এর প্রাক্তন প্রধান

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* Between Adat and Agama  – Kyoto University
* The Sukarno years: 1950 to 1965 – Sejarah Indonesia
* Balinese Hinduism – A Life of Ritual and Devotion – Hindu Vivek Kendra
* Balinese Hindu Dharma – Part −02  – Shastras
* Great Expectations: Hindu Revival Movements in Java, Indonesia – Swaveda.org
* Official Site – Parisada Hindu Dharma Indonesia

বিষয়শ্রেণী:ইন্দোনেশিয়া ভিত্তিক হিন্দু সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৯-এ প্রতিষ্ঠিত ধর্মীয় সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৯-এ ইন্দোনেশিয়ায় প্রতিষ্ঠিত
চিকলি বিল ও পার্ক

**চিকলি বিল** রংপুরের বিনোদন কেন্দ্রগুলোর মধ্যে অন্যতম একটি  পার্ক। রংপুর বিভাগীয় শহরের উত্তর পাশে দৃষ্টি নন্দন একটি বিনোদন স্পট। শহরের হনুমান তলা এলাকার শত বছরের প্রাচীন চিকলী বিল। শীতকালে অতিথি পাখির আগমনে মুখরিত থাকে এই জলাধার। বিলের চারপাশ সংরক্ষণ করে পুরো এলাকাটি বিনোদন পার্ক হিসেবে গড়ে তোলে সিটি কর্পোরেশন। 

বিলে ঘোরার জন্য আছে স্পীড বোট। গত কয়েক বছরে ভ্রমণ পিপাসুদের আকর্ষণ কেড়েছে জায়গাটি। দুরদুরান্ত থেকে দল বেঁধে বনভোজন করতে আসেন অনেকেই। চিকলি ওয়াটার পার্ক এর মূল আকর্ষণ হলো কৃত্রিম ঝরনা। দিনের চেয়ে রাতে এই ঝরনা দেখতে বেশি ভালো লাগে। নানা রঙের আলোর ঝলকানিতে চোখ ভরে যায়।

পার্কের ভেতরে বেশ কয়েকটি খাল আছে। সেখানকার স্বচ্ছ জলে খেলা করে রঙিন মাছ। দর্শনার্থীদের বসে আড্ডা দেওয়ার জন্য বিভিন্ন জায়গায় চেয়ার বা বেঞ্চের ব্যবস্থা রাখা আছে।

চিকলী বিলে শিশুদের চিত্ত বিনোদনের জন্য ট্রেন, চরকীসহ বিভিন্ন ধরনের রাইডও স্থাপন করে নগর কর্তৃপক্ষ। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:রংপুর
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের বিল
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের জলাভূমি
চিম্বুক পাহাড়

**চিম্বুক পাহাড়** বা **চিম্বুক হিল** বা **কালা পাহাড়** বাংলাদেশের চট্টগ্রামের বান্দরবান জেলায় অবস্থিত দেশের তৃতীয় বৃহত্তম পাহাড় এবং ঐতিহাসিক স্থান। এটি গড় সমুদ্র পৃষ্ট হতে প্রায় ২৫০০ ফুট উঁচু। এটি বাংলাদেশের পাহাড়ী সৌন্দর্যের রানী এবং বাংলার দার্জিলিং নামেও বহুল পরিচিত।

## অবস্থান
চিম্বুক পাহাড় চট্টগ্রাম থেকে ৯২ কিলোমিটার এবং বান্দরবান জেলা শহর থেকে ২৬ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। এটি থানচি সড়কের দূর্গম পাহাড়ী এলাকায় অবস্থিত।

## বর্ণনা
চিম্বুক পাহাড় বাংলাদেশের তৃতীয় বৃহত্তম পাহাড় এবং ঐতিহাসিক স্থান। এই পাহাড়ের চূড়া হতে পার্শ্ববর্তী জেলা কক্সবাজার ও চট্টগ্রামের উপজেলাগুলো দেখা যায়। বর্ষাকালে এই পাহাড়ের চূড়া হতে সাজেকের মতো মেঘের উড়াউড়ি দেখা যায় এবং পাহাড়ের নিচ দিয়ে মেঘ ভেসে যাওয়ার দৃশ্য অবলোকন করা যায়। চিম্বুক পাহাড় থেকে সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্ত যে কোনো পর্যটককে আকৃষ্ট করে। 

## পর্যটন কেন্দ্র
পাহাড়ি জনপদ হওয়ায় চিম্বুক পাহাড়ে এখনও পর্যন্ত কোনো পর্যটন কেন্দ্র গড়ে ওঠেনি। বান্দরবান জেলা প্রশাসকের তত্ত্বাবধানে একটি বিশ্রামাগার থাকলেও তা পর্যটকদের জন্য উন্মুক্ত নয়। ফলে পর্যটকদের রাত যাপন করার সুবিধা নেই। চিম্বুক পাহাড়ে হোটেল ও বিনোদন পার্ক নির্মাণের উদ্যোগ নেয়া হলেও ভূমি রক্ষার্থে স্থানীয় ম্রো জনগোষ্ঠী তাতে বাধা দেয়।

## চিত্রশালা

Chimbuk Parjatan, Bandarban (2Q7A0747).jpg
View from Chimbuk Tourist Center.jpg
Chimbuk Tourist Center.jpg
Chimbuk.jpg
চিম্বুক পর্যটন কেন্দ্র.jpg
Chimbuk চিম্বুক পাহাড়.jpg
Chimbuk Hill - panoramio.jpg
Chimbuk road - panoramio.jpg


## আরও দেখুন
* চেরাগি পাহাড়
* বাটালি পাহাড়

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বান্দরবান জেলার দর্শনীয় স্থান
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের পর্বত
এফ.আই.আর নং ৩৩৯/০৭/০৬

***এফআইআর নং ৩৩৯/০৭/০৬*** হলো ২০২১ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত বাংলা ভাষার ক্রাইম থ্রিলার চলচ্চিত্র, যা রচিত ও পরিচালনা করেছেন জয়দীপ মুখোপাধ্যায়। ছবিতে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন অঙ্কুশ হাজরা, ঋতাভরী চক্রবর্তী, বনি সেনগুপ্ত, ফলক রশিদ রায় ও শান্তিলাল মুখার্জি। ছবিটি ১০ অক্টোবর ২০২১ এ পূজার ছুটির সাথে মিল রেখে মুক্তি পায়। ছবিটি মুক্তির ঠিক ১২ দিন পরে ২২ অক্টোবর ২০২১-এ জি৫-এ ডিজিটাল প্রিমিয়ার হয়েছিল।

## অভিনয়ে
* এসিপি অভ্রজিত চরিত্রে অঙ্কুশ হাজরা
* ডাক্তার এশা চক্রবর্তী চরিত্রে ঋতাভরী চক্রবর্তী
* এসআই নরেন বাসক চরিত্রে বনি সেনগুপ্ত
* শিউলি চরিত্রে ফলক রশিদ রায়
* স্থানীয় গুন্ডা, ভগীরথ মিশ্র চরিত্রে শান্তিলাল মুখোপাধ্যায়
* দিয়া চরিত্রে প্রিয়াঙ্কা ভট্টাচার্য
* এশার মায়ের চরিত্রে সুচরিতা মুখোপাধ্যায়
* পরিদর্শক পরিতোষ বৈরাগী চরিত্রে অনির্বাণ চক্রবর্তী

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:কোভিড-১৯ মহামারীর কারণে স্থগিত চলচ্চিত্র প্রযোজনা
বিষয়শ্রেণী:কোভিড-১৯ মহামারীর কারণে স্থগিত চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০২০-এর দশকের বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০২১-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:জয়দীপ মুখোপাধ্যায় পরিচালিত চলচ্চিত্র
বাবুল ইউনিভার্সিটি অব মেডিকেল সায়েন্সেস

**বাবুল ইউনিভার্সিটি অফ মেডিক্যাল সায়েন্সেস** (বিইউএমএস) (, *দানুশগাহ-ই'লুম-ই পেজেশকি-ই বাবেল*), ইরানের মাজানদারান প্রদেশের বাবুল শহরের একটি চিকিৎসা বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয়।

এটি ১৯৬২ সালে ল্যাবরেটরি টেকনিশিয়ানদের জন্য একটি স্কুল হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ১৯৮৫ সালে বিশ্ববিদ্যালয়ের মর্যাদায় উন্নীত হয়।

এর সকল অনুষদ মিলিয়ে ৩৭০০ জনেরও বেশি নথিভুক্ত শিক্ষার্থী রয়েছে। এই বিশ্ববিদ্যালয় সাতটি হাসপাতাল পরিচালনা করে।

## স্কুল

* মেডিকেল স্কুল (১৯৯২ সালে প্রতিষ্ঠিত),
* নার্সিং এবং মিডওয়াইফারি স্কুল (২০১৭ সালে প্রতিষ্ঠিত)
* ডেন্টাল স্কুল (১৯৯৩ সালে প্রতিষ্ঠিত),
* স্বাস্থ্য বিদ্যালয় (প্রতিষ্ঠিত ২০১৮)
* প্যারামেডিক্যাল স্কুল (১৯৬২ সালে প্রতিষ্ঠিত)
* ট্র্যাডিশনাল মেডিসিন স্কুল (২০১৬ সালে প্রতিষ্ঠিত)
* পুনর্বাসন স্কুল (২০১৬ সালে প্রতিষ্ঠিত)
* নার্সিং স্কুল (রামসার)
* স্বাস্থ্য গবেষণা ইনস্টিটিউট (প্রতিষ্ঠিত ২০১৬)

ডেন্টাল ফ্যাকাল্টি ইরানের মাত্র এমন দুটি স্কুলের মধ্যে একটি যা ডেন্টাল নার্সিং অ্যাসোসিয়েট ডিগ্রির জন্য শিক্ষার্থীদের প্রশিক্ষণ দেয়।

## গবেষণা কেন্দ্র

# সেলুলার এবং আণবিক জীববিজ্ঞান গবেষণা কেন্দ্র
# অসংক্রামক শিশু রোগ গবেষণা কেন্দ্র
# বন্ধ্যাত্ব এবং প্রজনন স্বাস্থ্য গবেষণা কেন্দ্র
# সংক্রামক রোগ এবং ট্রপিক্যাল মেডিসিন গবেষণা কেন্দ্র
# ডেন্টাল ম্যাটেরিয়াল রিসার্চ সেন্টার
# স্বাস্থ্য গবেষণা কেন্দ্রের সামাজিক নির্ধারক
# মোবিলিটি ইমপেয়ারমেন্ট রিসার্স সেন্টার
# ক্যান্সার গবেষণা কেন্দ্র
# ওরাল হেলথ রিসার্চ সেন্টার
# ঐতিহ্যগত মেডিসিন এবং চিকিৎসা বিজ্ঞানের ইতিহাস গবেষণা কেন্দ্র
# নার্সিং কেয়ার রিসার্চ সেন্টার
# নিউরোসায়েন্স রিসার্চ সেন্টার
# ইমিউনোরেগুলেশন রিসার্চ সেন্টার

## আন্তর্জাতিক জার্নাল

# ক্যাস্পিয়ান জার্নাল অফ ডেন্টাল রিসার্চ
# ক্যাস্পিয়ান জার্নাল অফ ইন্টারনাল মেডিসিন
# পেডিয়াট্রিক ক্যাস্পিয়ান জার্নাল
# ক্যাস্পিয়ান জার্নাল অফ রিপ্রোডাক্টিভ মেডিসিন
# সায়েন্টমেট্রিক্সের ক্যাস্পিয়ান জার্নাল
# চিকিৎসা বিজ্ঞানে বর্তমান গবেষণা
# আন্তর্জাতিক জার্নাল মলিকুলার এবং সেলুলার মেডিসিন
# বাবল ইউনিভার্সিটির জার্নাল। Med এর বিজ্ঞান

## সরকারি হাসপাতাল

# ইয়াহিয়া নেজাদ হাসপাতাল (১৯২৮)
# আমিরকোলা পেডিয়াট্রিক হাসপাতাল (১৯৬১)
# বেহেশতি হাসপাতাল (১৯৮৫)
# রুহানি হাসপাতাল (২০০৬)
# রাজাই হাসপাতাল (১৯৮৫)
# ফাতেমেহ সাহরা হাসপাতাল (১৯৯৬)
# ১৭ শাহরিভার হাসপাতাল (১৯৮৬)

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৬২-এ প্রতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজ
বিষয়শ্রেণী:ইরানের বিশ্ববিদ্যালয়
কেলি–হ্যামিল্টন তত্ত্ব

**কেলি–হ্যামিল্টন তত্ত্ব** হচ্ছে আর্থার কেলি ও উইলিয়াম রোয়ান হ্যামিল্টনের নামে নামকরণকৃত রৈখিক বীজগণিতের একটি তত্ত্ব। এ তত্ত্ব অনুসারে প্রত্যেক বর্গ ম্যাট্রিক্স তার ক্যারেক্টারিস্টিক সমীকরণকে সিদ্ধ করে।

যদি  একটি প্রদত্ত  ক্রমের ম্যাট্রিক্স এবং  যদি  ক্রমের অভেদ ম্যাট্রিক্স হয়, তবে -এর ক্যারেক্টারিস্টিক বহুপদীকে সঙ্গায়িত করা যায় এভাবে: p_A(\lambda)=\det(\lambda I_n-A)। এখানে  হচ্ছে নির্ণায়ক এবং  একটি চলক। যেহেতু (\lambda I_n-A) ম্যাট্রিক্সের ভুক্তিগুলো  এর (রৈখিক বা ধ্রুবক) বহুপদী, তাই নির্ণায়কও হবে   এর এক চলক বিশিষ্ট -ঘাতী বহুপদী, p_A(\lambda) = \lambda^n + c_{n-1}\lambda^{n-1} + \cdots + c_1\lambda + c_0~।  ম্যাট্রিক্সে স্কেলার চলক -এর পরিবর্তে সদৃশ বহুপদী p_A(A) তৈরি করা যায়, যা এভাবে সঙ্গায়িত হয় p_A(A) = A^n + c_{n-1}A^{n-1} + \cdots + c_1A + c_0I_n~। কেলি–হ্যামিল্টন তত্ত্ব অনুসারে এই বহুপদী রাশিটি শূন্য ম্যাট্রিক্সের সমান, অর্থাৎ p_A(A) = \mathbf 0।

## উদাহরণ

### ম্যাট্রিক্স

 ক্রমের একটি ম্যাট্রিক্স  এর জন্য, ক্যারেক্টারিস্টিক বহুপদী , আর তাই 

### ম্যাট্রিক্স

উদাহরণস্বরূপ, ধরি
:A = \begin{pmatrix}1&2\\3&4\end{pmatrix}।
এর ক্যারেক্টারিস্টিক বহুপদী
:p(\lambda) = \det(\lambda I_2-A) = \det\!\begin{pmatrix}\lambda-1&-2\\
-3&\lambda-4\end{pmatrix}=(\lambda-1)(\lambda-4)-(-2)(-3)=\lambda^2-5\lambda-2

কেলি–হ্যামিল্টন তত্ত্ব অনুযায়ী, যদি *সঙ্গায়িত* করা হয়
:p(X)=X^2-5X-2I_2,
তখন
:p(A)=A^2-5A-2I_2 = \begin{pmatrix}0&0\\0&0\\\end{pmatrix}।
আমরা গণনার মাধ্যমে যাচাই করতে পারি,
:A^2-5A-2I_2 = \begin{pmatrix}7&10\\15&22\\\end{pmatrix}-\begin{pmatrix}5&10\\15&20\\\end{pmatrix}-\begin{pmatrix}2&0\\0&2\\\end{pmatrix}=\begin{pmatrix}0&0\\0&0\\\end{pmatrix}

সাধারণভাবে কোনো  ম্যাট্রিক্স,
:A=\begin{pmatrix}a&b\\c&d\\\end{pmatrix}  এর জন্য ক্যারেক্টারিস্টিক বহুপদী । সুতরাং কেলি–হ্যামিল্টন তত্ত্ব অনুসারে
:p(A)=A^2-(a+d)A+(ad-bc)I_2=\begin{pmatrix}0&0\\0&0\\\end{pmatrix};

A^2-(a+d)A+(ad-bc)I_2

=\begin{pmatrix}a^2+bc&ab+bd\\ac+cd&bc+d^2\\\end{pmatrix}-\begin{pmatrix}a(a+d)&b(a+d)\\c(a+d)&d(a+d)\\\end{pmatrix}+(ad-bc)I_2

=\begin{pmatrix}bc-ad&0\\0&bc-ad\\\end{pmatrix}+(ad-bc)I_2

=\begin{pmatrix}0&0\\0&0\\\end{pmatrix}


## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*
*
*

বিষয়শ্রেণী:রৈখিক বীজগণিত
বিষয়শ্রেণী:বীজগণিতের উপপাদ্য
বিষয়শ্রেণী:ম্যাট্রিক্স তত্ত্ব
বিষয়শ্রেণী:উইলিয়াম রোয়ান হ্যামিল্টন
বিষয়শ্রেণী:প্রমাণ সংবলিত নিবন্ধ
হামেদ আলী

**হামেদ আলী** (জন্ম ১২ জানুয়ারি ১৯৫৬) একজন সৌদি আরবীয় স্প্রিন্টার। তিনি ১৯৭৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ২০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:সৌদি পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৬-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:সৌদি অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
মোহাম্মদ ফাহদ আল-বিশি

**মোহাম্মদ ফাহদ আল-বিশি** (জন্ম ১ সেপ্টেম্বর ১৯৬৫) একজন সৌদি আরবীয় স্প্রিন্টার। তিনি ১৯৮৮ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ১০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:সৌদি পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৮ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:সৌদি অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
মোহাম্মদ হামেদ আল-বিশি

**মোহাম্মদ হামেদ আল-বিশি** (জন্ম ২৯ অক্টোবর ১৯৭৫) একজন সৌদি আরবীয় স্প্রিন্টার। তিনি ১৯৯৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ৪০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৪ এশিয়ান গেমসের মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:সৌদি পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:২০০০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:সৌদি অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:এশিয়ান গেমসে সৌদি আরবের প্রতিযোগী
ইলেইন উইন্টার (মল্লক্রীড়াবিদ)

**ইলেইন উইন্টার** (জন্ম ১ মে ১৯৩২) একজন দক্ষিণ আফ্রিকান স্প্রিন্টার। তিনি ১৯৫৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মহিলাদের ১০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ আফ্রিকান নারী স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৩২-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:সৌদি অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ আফ্রিকান নারী হার্ডলার
আরিয়ান নেল

**আরিয়ান নেল** (জন্ম ৬ মার্চ ১৯৯৬) একজন দক্ষিণ আফ্রিকান স্প্রিন্টার।  তিনি ২০১৭ বিশ্ব অ্যাথলেটিক্স চ্যাম্পিয়নশিপে মহিলাদের ৪ × ৪০০ মিটার রিলেতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ আফ্রিকান নারী স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৯৬-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ আফ্রিকার বিশ্ব অ্যাথলেটিক্স চ্যাম্পিয়নশিপের ক্রীড়াবিদ
বিলাল সাইদ আল-আজমা

**বিলাল সাইদ আল-আজমা** (জন্ম ২৩ ফেব্রুয়ারি ১৯৫৫) একজন সৌদি আরবীয় স্প্রিন্টার। তিনি ১৯৭২ সালের গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ৪ × ১০০ মিটার রিলেতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:সৌদি পুরুষ স্প্রিন্টার
বিষয়শ্রেণী:১৯৭২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড)
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৫৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:সৌদি অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:সৌদি পুরুষ দীর্ঘ লম্ফবিদ
গঙ্গারাম মন্দির

**গঙ্গারাম মন্দির** (সিংহলি: ශ්‍රී ගංගාරාම මහාවිහාරය *śrī gangārāma mahāvihāraya শ্রী গঙ্গারাম মহাবিহারয়;* তামিল: ஸ்ரீ கங்காராம மகாவிகாரம் *Srī Kaṅkārāma Makāvikāram শ্রী কঙ্কারাম মকাবিকারম্*) হচ্ছে কলম্বো, শ্রীলঙ্কার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মন্দিরগুলির মধ্যে একটি, আধুনিক স্থাপত্য এবং সাংস্কৃতিক সারাংশের মিশ্রণ। বেইরে হ্রদে অবস্থিত, এটি ১৯ শতকের শেষের দিকে নির্মাণ করা হয়েছে হয়েছিল।

## স্থাপত্য

মন্দিরের স্থাপত্য শ্রীলঙ্কান, থাই, ভারতীয় এবং চীনা স্থাপত্যের একটি সারগ্রাহী মিশ্রণ প্রদর্শন করে।

এই বৌদ্ধ মন্দিরে বেশ কয়েকটি মনোরম ভবন রয়েছে এবং এটি বেইরা হ্রদের শান্ত জল থেকে দূরে একটি জমিতে অবস্থিত যা মূলত জলাভূমির একটি অংশে একটি ছোট আশ্রম ছিল। এটিতে একটি বিহার (মন্দির), চেতিয়া (প্যাগাডা) বোধিত্রী, বিহার মন্দিরা, সীমা মালাকা (ভিক্ষুদের সমাবেশ হল) এবং রিলিক চেম্বারের প্রধান বৈশিষ্ট্য রয়েছে। এছাড়াও একটি জাদুঘর, একটি গ্রন্থাগার, একটি আবাসিক হল, একটি তিনতলা পিরিভেনা, শিক্ষা হল এবং একটি ভিক্ষু হল রয়েছে।

পর্যটকদের জন্য সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হল সীমা মালাকার স্থাপত্য, যেটি জিওফ্রে বাওয়ার নকশার জন্য একজন মুসলিম স্পনসরের অনুদানে নির্মিত হয়েছিল।

## প্রসিদ্ধ দায়িত্বশীলগণ

এটি রতমালানা শ্রী ধর্মরামা থেরো, ওয়াসকাডুয়া শ্রী সুভূতি থেরো, ওয়েলিগামা শ্রী সুমঙ্গলা থেরো, ওয়েলিভিটিয়ে ধম্মরত্ন থেরো এবং পন্ডিত বতুওয়ান্টুদাওয়ের মতো পাণ্ডিত পণ্ডিতদের আবাসস্থল ছিল।

## ইতিহাস

ডন বাস্তিয়ান (ডি সিলভা জয়সুরিয়া গুনেবর্ধনে, মুদালিয়ার) ১৯ শতকের একজন জাহাজ ব্যবসায়ী যিনি মাতারা শ্রী ধর্মরামা থেরোর জন্য একটি মন্দির নির্মাণের জন্য উপযুক্ত জমি খুঁজছিলেন, তিনটি মুরের একটি সুন্দর ট্র্যাক্ট কিনেছিলেন এবং প্রচুর খরচে জমিটি ভরাট করে প্রস্তুত করেছিলেন। জমিটি মোরাগোদা এলা দ্বারা দুই দিকে সীমানাযুক্ত ছিল এবং মন্দিরটি নির্মাণের জন্য পেটিগালা এলা ব্যবহার করা হয়েছিল, যা পরবর্তীকালে পদোথোটা গঙ্গারাময়া বিহারায় নামকরণ করা হয়েছিল। মুদালিয়ার জনগণের সহায়তায় ৩০টি রিয়ানের একটি বিশাল 'চৈত্য' (দাগাবা) তৈরি করেন এবং অনুরাধাপুরায় প্রাপ্ত মন্দিরের প্রবেশপথের অনুকরণে একটি মহান আলংকারিক খিলান (থোরানা) এবং একটি 'সান্দাকদা পাহানা' তৈরি করেন। অনুরাধাপুরা থেকে মহান শ্রী মহা ভোদিয়ার আনা একটি 'বো' চারা তার নিজের হাতে রোপণ এবং লালন করা হয়েছিল। তিনি মন্দিরের চারপাশে একটি তিনতলা বিশিষ্ট প্রচার হল, দেয়াল, রেলিং এবং পরিখাও নির্মাণ করেছিলেন।

## বর্তমানের কার্যক্রম

বর্তমানে গঙ্গারামায়া বৌদ্ধ উপাসনার স্থান এবং একটি শিক্ষাকেন্দ্র হিসেবে কাজ করে। মন্দিরটি বৌদ্ধ কল্যাণমূলক কাজের সাথে জড়িত যার মধ্যে রয়েছে বৃদ্ধাশ্রম, একটি বৃত্তিমূলক বিদ্যালয় এবং একটি এতিমখানা। মন্দিরটি অনন্যভাবে আকর্ষণীয় এবং বিভিন্ন ধর্মের সদস্যদের সহনশীল। স্ট্যাটেন আইল্যান্ডে (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র) বৌদ্ধ মন্দির, নিউইয়র্কের বৌদ্ধ কেন্দ্র এবং তানজানিয়ায় বৌদ্ধ কেন্দ্র স্থাপনে এটি সহায়ক ভূমিকা পালন করেছে, এইভাবে অন্যান্য দেশে ধম্ম প্রচারে সহায়তা করেছে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* Gangaramaya Temple
* Navam Maha Perahera

বিষয়শ্রেণী:কলম্বোর বৌদ্ধবিহার
বিষয়শ্রেণী:কলম্বোর দর্শনীয় স্থান
বজ্রাসন, বোধগয়া

**বজ্রাসন**, বা **বুদ্ধের প্রবোধন সিংহাসন** (আই.এ.এস.টি: Vajrāsana; রত্ন/বজ্র সিংহাসন; চীনা: 金剛座 jīngāng zuò, চিনকাং সুও; তিব্বতি: རྡོ་རྗེའི་གདན་, র্দো র্জেই গদন ) একটি প্রাচীন পাথরের প্রস্থর যা বোধি বৃক্ষের নীচে অবস্থিত, সরাসরি বোধগয়ার মহাবোধি মন্দিরের পাশে। প্রস্থরটি মৌর্য সাম্রাজ্যের সম্রাট অশোক 250-233 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে বোধগয়ায় স্থাপন করেছিলেন বলে মনে করা হয়।যে স্থানে বুদ্ধ ধ্যান করেছিলেন।

বজ্রাসন হল গৌতম বুদ্ধের বোধিমণ্ড  (জ্ঞানার্জনের আসন বা মঞ্চ)।  গৌতম বুদ্ধ এই স্থানটিতে নির্বাণ লাভ করেছিলেন, তিব্বতি গ্রন্থগুলিও বজ্রাসন শব্দটি বোধগয়াকে বোঝাতে ব্যবহার করে।

খালি সিংহাসনটি ছিল প্রারম্ভিক বৌদ্ধধর্মে ভক্তির কেন্দ্রবিন্দু, যাকে চৈত্য  বা প্রতীকী ধ্বংসাবশেষ হিসাবে বিবেচনা করা হত।  এটি দখল করার উদ্দেশ্যে ছিল না, তবে নিখোঁজ বুদ্ধের প্রতীক হিসাবে পরিচালিত হয়েছিল। প্রাচীন চিত্রগুলি দেখায় যে ভক্তরা এর সামনে নতজানু হয়ে প্রার্থনা করছে, যেমন তারা এখনও আধুনিক সময়ে করে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বোধগয়া
বিষয়শ্রেণী:মৌর্য শিল্পকলা
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ স্থাপত্য
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত শব্দ ও বাক্যাংশ
বিষয়শ্রেণী:অশোকের স্মারক
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় বৌদ্ধ ভাস্কর্য
শ্রী শান্তদুর্গা মন্দির

**শ্রী শান্তদুর্গা দেবস্থান** হল ভারতের গোয়া রাজ্যের পোন্দা তালুকের কাভালেম একটি হিন্দু মন্দির। এটি গৌড় সারস্বত ব্রাহ্মণ সমাজের অন্তর্গত। যা পাদদেশে পানাজি থেকে ৩০ কিমি (১৯ মা) ​​অবস্থিত ।  
 
শ্রী কবলে মঠের শ্রীমদ্ স্বামীজি হলেন শ্রী শান্তাদুর্গা সংস্থানের আধ্যাত্মিক প্রধান, (শ্রীমৎ শিবানন্দ সরস্বতী স্বামী গৌড়পাদাচার্য হলেন শ্রী শান্তাদুর্গা সংস্থানের আধ্যাত্মিক প্রধান)। শ্রী শান্তাদুর্গা হলেন অনেক গৌড় সারস্বত ব্রাহ্মণ পরিবারের কুলদেবী (পারিবারিক দেবতা)। ২০১৬ সালের  
৪ ডিসেম্বর (মার্গশীর্ষ শুদ্ধ পঞ্চমীে শ্রী শানতাদুর্গা দেবস্থানল তার অস্তিত্বের ৪৫০ তম বছর পূর্ণ করেছে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:দুর্গা মন্দির
বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ গোয়া জেলার হিন্দু মন্দির
জুম্বা

**জুম্বা** হল একটি ফিটনেস প্রোগ্রাম যাতে কার্ডিও এবং ল্যাটিন-অনুপ্রাণিত নাচ জড়িত। এটি ২০০১ সালে কলম্বীয় নৃত্যশিল্পী এবং নৃত্যপরিচালক বেতো পেরেস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এবং ২০১২ সাল নাগাদ এটির ২ লক্ষ স্থানে ১ কোটি ২০ লক্ষ লোক সাপ্তাহিক ক্লাস নেয়। জুম্বা হল জুম্বা ফিটনেস, এলএলসি, এর মালিকানাধীন একটি ট্রেডমার্ক।

## উৎপত্তি
জুম্বা ১৯৯০ সালে নৃত্যশিল্পী এবং নৃত্যপরিচালক বেতো পেরেস, কলম্বিয়ার ক্যালিতে একজন এরোবিক্স প্রশিক্ষক দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। একদিন তার স্বাভাবিক সঙ্গীত ভুলে গিয়ে, এবং ক্লাসের জন্য ল্যাটিন নৃত্য সঙ্গীতের ক্যাসেট টেপ (সালসা এবং মেরেঙ্গু) ব্যবহার করার পরে, পেরেজ সঙ্গীতকে একীভূত করতে শুরু করেন এবং অন্যান্য ক্লাসে নাচ শুরু করেন, এটিকে "রামব্যাকাইজ" বলে।

২০০১ সালে, পেরেজ জুম্বা চালু করার জন্য আলবার্তো পার্লম্যান এবং আলবার্তো আঘিয়নের সাথে অংশীদারিত্ব করেন এবং ত্রয়ী ইনফোমার্সিয়ালের মাধ্যমে বিক্রি হওয়া ফিটনেস ভিডিওগুলির একটি সিরিজ প্রকাশ করে।  পেরেজ "জুম্বা" শব্দের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেন কারণ কিউবার বাদ্যযন্ত্রের ধারা "রুম্বা" শব্দের সাথে মিল রয়েছে। পেরেজ এবং তার সঙ্গী "সুম্বা" তে না আসা পর্যন্ত "রুম্বা" এর প্রথম অক্ষরটি প্রতিস্থাপন করতে শুরু করেন এবং পেরেজ শেষ পর্যন্ত এটিকে 'z' অক্ষর দিয়ে বানান করার সিদ্ধান্ত নেন কারণ তিনি ছোটবেলায় কাল্পনিক চরিত্র জোরো পছন্দ করেছিলেন।

২০১২ সালে, ইনসাইট ভেনচার পার্টনার্স এবং রেইন গ্রুপ এই উদ্যোগে বিনিয়োগ করেছিল। কোম্পানিটি ক্লাস ইন্সট্রাকশনে প্রসারিত হয় এবং পার্লম্যানের মতে, ২০১৫ সালের মধ্যে, ১৮৬টি দেশে ১৪ মিলিয়ন জুম্বা ছাত্র ছিল।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:সবাত ব্যায়াম
বিষয়শ্রেণী:ফ্র্যাঞ্চাইজি
বিষয়শ্রেণী:কলম্বীয় উদ্ভাবন
বিষয়শ্রেণী:নৃত্য ও স্বাস্থ্য
বিষয়শ্রেণী:ব্যায়াম সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:ব্যায়াম সম্পর্কিত ট্রেডমার্ক
বিষয়শ্রেণী:২০০০-এর দশকের ফ্যাড ও প্রবণতা
শারিপুত্র

**শারিপুত্র** (; Tibetan: ཤཱ་རིའི་བུ་, Pali: *সারিপুত্ত*, আক্ষরিক অর্থে  "শারির ছেলে", **উপতিষ্য** নামে জন্মগ্রহণ করেন, পালি: *উপতিস্স*) গৌতম বুদ্ধের প্রধান শিষ্যদের মধ্যে একজন ছিলেন। তিনি বুদ্ধের দুই প্রধান পুরুষ শিষ্যের মধ্যে প্রথম হিসাবে বিবেচিত হন, একত্রে মৌদ্গল্যায়নের (পালি: মোগ্গল্লান) সাথে।  বুদ্ধের সঙ্ঘের শারিপুত্রের প্রধান নেতৃত্বের ভূমিকা ছিল এবং অনেক বৌদ্ধ বিদ্যালয়ে বৌদ্ধ অভিধর্মের বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ অবদান ছিল বলে বিবেচিত হয়। তিনি প্রায়শই মহাযান সূত্রে আবির্ভূত হন, এবং কিছু সূত্রে, বৌদ্ধ ধর্মের হীনযান সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য একটি পাল্টা যুক্তি হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

বৌদ্ধ গ্রন্থে বলা হয়েছে যে শারিপুত্র এবং মৌদ্গল্যায়ন ছিলেন শৈশবের বন্ধু যারা যৌবনে আধ্যাত্মিক বিচরণকারী হয়ে উঠেছিল। অন্যান্য সমসাময়িক শিক্ষকদের সাথে আধ্যাত্মিক সত্যের সন্ধান করার পরে, তারা বুদ্ধের শিক্ষার সংস্পর্শে আসেন এবং তাঁর অধীনে ভিক্ষু হিসাবে নিযুক্ত হন, তারপরে বুদ্ধ বন্ধুদেরকে তাঁর দুই প্রধান শিষ্য ঘোষণা করেন।  কথিত আছে যে শারিপুত্র অর্হৎ হিসাবে অর্ন্তভুক্ত হওয়ার দুই সপ্তাহ পরে জ্ঞানলাভ করেছিলেন। প্রধান শিষ্য হিসাবে শারিপুত্র সঙ্ঘে একটি নেতৃত্বের ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন, ভিক্ষুদের দেখাশোনা করা, তাদের ধ্যানের বিষয়গুলি বরাদ্দ করা এবং মতবাদের বিষয়গুলি স্পষ্ট করার মতো কাজগুলি করা। তিনিই প্রথম শিষ্য যাকে বুদ্ধ অন্য ভিক্ষুদের নিয়োগ করার অনুমতি দিয়েছিলেন। শারিপুত্র বুদ্ধের কিছু আগে তার নিজ নগরে মারা যান এবং তাকে দাহ করা হয়। বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থ অনুসারে, তার দেহাবশেষ তখন জেতবন মঠে সংরক্ষিত ছিল। 1800-এর দশকের প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানগুলি পরামর্শ দেয় যে তার দেহাবশেষগুলি পরবর্তী রাজাদের দ্বারা ভারতীয় উপমহাদেশে পুনরায় বিতরণ করা হয়ে থাকতে পারে।

শারিপুত্রকে বুদ্ধের একজন গুরুত্বপূর্ণ এবং জ্ঞানী শিষ্য হিসাবে বিবেচনা করা হয়, বিশেষ করে থেরবাদ বৌদ্ধধর্মে যেখানে তাকে দ্বিতীয় বুদ্ধের কাছাকাছি মর্যাদা দেওয়া হয়। বৌদ্ধ শিল্পে, তাকে প্রায়শই বুদ্ধের পাশাপাশি চিত্রিত করা হয়, সাধারণত তার ডানদিকে। শারিপুত্র বৌদ্ধ বিনয় নিয়মের কঠোর আনুগত্যের জন্য পরিচিত ছিলেন, সেইসাথে তার জ্ঞান এবং শিক্ষার ক্ষমতার জন্য, তাকে "ধর্মের সেনাপতি" (সংস্কৃত: ধর্মসেনাপতি; পালি: ধম্মসেনাপতি) উপাধি দেওয়া হয়েছিল। শারিপুত্রকে বুদ্ধের শিষ্য হিসাবে বিবেচনা করা হয় যিনি প্রজ্ঞানে অগ্রগণ্য ছিলেন। তার নারী প্রতিরূপ ছিলেন ক্ষেমা (পালি: খেমা)।

বিষয়শ্রেণী:গৌতম বুদ্ধের অগ্রগণ্য শিষ্য
বিষয়শ্রেণী:অর্হৎ
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধধর্মে ধর্মান্তরিত
বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন ভারতীয় দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন ভারতীয় ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ শতাব্দীর ভারতীয় ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর ভারতীয় দার্শনিক
দো গজ জমিন কে নিচে

***দো গজ জমিন কে নিচে*** ( ) হলো ১৯৭২ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত রামসে ফিল্মসের ব্যানারে নির্মিত এবং তুলসি রামসে ও শ্যাম রামসে দ্বারা পরিচালিত,  হিন্দি ভাষার একটি জনপ্রিয় লোমহর্ষক চলচ্চিত্র।  ছবিটি ১৯৭২ সালের ৩০ ডিসেম্বরে মুক্তি পায়। 

## অভিনয়ে

* অঞ্জিলির মামার চরিত্রে সত্যেন কাপুর
* সেবক রামদাসের চরিত্রে ধুমল
* নৃত্যশিল্পী হিসেবে হেলেন
* রাজবংশের চরিত্রে সুরেন্দর কুমার
* মীনা চরিত্রে পূজা
* আনন্দের চরিত্রে ইমতিয়াজ
* অঞ্জলির চরিত্রে শোভনা
* চাকর চঞ্চলের চরিত্রে স্মিতা
* মায়াঙ্ক
* হাবিব

## সাউন্ডট্র্যাক
ছবিটির সঙ্গীত তৈরি করেছেন **সপন-জগনমোহন** এবং সব গানের কথা লিখেছেন নকশ লায়লপুরী । 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় লোমহর্ষক চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:আইটেম নাম্বার বিশিষ্ট চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৭০-এর দশকের হিন্দি ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৭২-এর চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:হিন্দি ভাষার লোমহর্ষক চলচ্চিত্র
পারমিতা

***পারমিতা*** (সংস্কৃত) বা ***পারমী*** (পালি), একটি বৌদ্ধ শব্দ যা প্রায়ই "পরিপূর্ণতা" হিসাবে অনুবাদ করা হয়।  বৌদ্ধ ভাষ্যগুলিতে এটিকে সাধারণভাবে প্রবুদ্ধ গণেদের সাথে যুক্ত মহৎ-চরিত্রের গুণাবলী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। পারমী এবং পারমিতা উভয়ই পালি ভাষার কিন্তু পালি সাহিত্য পারমীকে আরও বেশি উল্লেখ করে, যেখানে মহাযান গ্রন্থগুলি সাধারণত সংস্কৃত পারমিতা ব্যবহার করে।  **

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ দার্শনিক ধারণা
বিষয়শ্রেণী:পুণ্য
প্রজ্ঞা (বৌদ্ধধর্ম)

**প্রজ্ঞা** (সংস্কৃত) বা **পঞ্ঞা**(পালি), একটি বৌদ্ধ শব্দ যা প্রায়ই "জ্ঞান", "বুদ্ধিমত্তা" বা "বোঝা " হিসাবে অনুবাদ করা হয়। এটিকে বৌদ্ধ ভাষ্যগুলিতে প্রপঞ্চের প্রকৃত প্রকৃতির উপলব্ধি হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।

বৌদ্ধ ধ্যানের পরিপ্রেক্ষিতে, এটি হল সমস্ত জিনিসের তিনটি বৈশিষ্ট্য বোঝার ক্ষমতা: অনিত্য (অস্থিরতা), দুঃখ (অতৃপ্তি বা কষ্ট), এবং অনাত্মন্ (অ-স্ব)। মহাযান গ্রন্থগুলি এটিকে "শূন্যতাকে বোঝা" হিসাবে বর্ণনা করে। এটি বৌদ্ধধর্মের ত্রিমুখী প্রশিক্ষণের অংশ, এবং এটি থেরবাদ বৌদ্ধধর্মের দশটি পারমীর একটি এবং ছয়টি মহাযান পারমিতার একটি।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:অদ্বৈতবাদ
বিষয়শ্রেণী:প্রজ্ঞা
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত শব্দ ও বাক্যাংশ
তাম্রপর্ণী

**তাম্রপর্ণী** হল শ্রীলঙ্কার একটি জেলা যেখানে বঙ্গ ত্যাগ করার পর যুবরাজ বিজয় অবতরণ করেছিলেন। পরবর্তীতে তাম্রপর্ণীতে রাজধানী স্থাপিত হয় এবং তার অনুসরণে পুরো দ্বীপটি একই নাম ধারণ করে। 
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:শ্রীলঙ্কার প্রাক্তন রাজধানী
উপতিষ্য নগর রাজ্য

**উপতিষ্য নগর** (সিংহলি: උපතිස්ස නුවර, উপতিস্স নুবর) শ্রীলঙ্কার প্রাক-অনুরাধাপুর যুগে তাম্রপর্ণী রাজ্যের দ্বিতীয় রাজধানী ছিল, এবং পরবর্তীতে নিজেই এক নতুন রাজ্যে পরিণত হয়েছিল, যা হয়ে উঠেছিল তাম্রপর্ণীর এক উত্তরসূরি রাজ্য এবং শ্রীলঙ্কার দ্বিতীয় সিংহলি রাজ্য। উপতিষ্য নগর রাজ্য (খ্রি:পূ: ৫০৫ - খ্রি:পূ: ৩৭৭) (কখনও কখনও বিজিতপুর নামেও পরিচিত) ছিল প্রাচীন শ্রীলঙ্কার দ্বিতীয় প্রশাসনিক কেন্দ্র। এটি বিজয়ের মৃত্যুর পর তার প্রধানমন্ত্রী উপতিষ্য দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যিনি রাজা হয়েছিলেন যখন বিজয়ের সিংহাসনের উত্তরাধিকারী এবং ভাগ্নে পাণ্ডুবাসুদেব উত্তর ভারত থেকে রাজ্যে আসছিলেন।

এটি পূর্ববর্তী রাজধানী তাম্রপর্ণী থেকে আরও সাত বা আট মাইল উত্তরে ছিল, যা বর্তমান পুত্তলমে অবস্থিত। নগরটি বিজয়ের অনুসারী ও বড়িষ্ঠ মন্ত্রী উপতিষ্য দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

তার রাজত্বের শেষের সময়, রাজা বিজয়, যিনি একজন উত্তরাধিকারী নির্বাচন করতে সমস্যায় পড়েছিলেন, তাই সিংহপুরে তার পূর্বপুরুষদের নগরীতে একটি চিঠি পাঠান যাতে তার ভাই সুমিত্রকে রাজসিংহাসন-এর দায়িত্ব নেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়।  যাইহোক, চিঠিটি গন্তব্যে পৌঁছানোর আগেই বিজয় মারা গিয়েছিলেন তাই রাজতন্ত্রের স্থলাভিষিক্ত হন তার মুখ্যমন্ত্রী উপতিষ্য যিনি এক বছরের জন্য রাজা(উপরাজ) হিসাবে কাজ করেছিলেন।

তাম্রপর্ণী রাজ্যে অনুষ্ঠিত তাঁর রাজ্যাভিষেকের পর, তিনি এটিকে নিজের নাম দিয়ে ধারণ করে(উপতিষ্য নগর) আরেকটি রাজ্য নির্মাণ করেছিলেন। তাঁর রাজা থাকাকালীন, উপতিষ্য নতুন রাজধানী উপতিষ্য নগর প্রতিষ্ঠা করেন, যেখানে রাজ্যটি তাম্রপর্ণী রাজ্য থেকে স্থানান্তরিত হয়। বিজয়ের চিঠি পৌঁছলে সুমিত্র ইতিমধ্যেই তার পিতার স্থলাভিষিক্ত হয়ে তার দেশের রাজা হয়েছিলেন এবং তাই তিনি তার পুত্র পাণ্ডুবাসুদেবকে উপতিষ্য নগরের শাসন করতে পাঠান।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৫০৫
বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৫০৪
বিষয়শ্রেণী:শ্রীলঙ্কার প্রাক্তন রাজধানী
আতসুকি ইতো

**আতসুকি ইতো** (, ; জন্ম: ১১ আগস্ট ১৯৯৮) হলেন একজন জাপানি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জাপানের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর জে১ লিগের ক্লাব উরাওয়া রেড ডায়মন্ডসের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত রক্ষণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে কেন্দ্রীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় এবং বাম পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
আতসুকি ইতো ১৯৯৮ সালের ১১ই আগস্ট তারিখে জাপানের সাইতামা প্রশাসনিক অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:উরাওয়া রেড ডায়মন্ডসের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জে১ লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জাপানের পুরুষ আন্তর্জাতিক ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:খেন্ট ফুটবল ক্লাবের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর জাপানি পুরুষ ক্রীড়াবিদ
দাভিদ মুবেরি কার্লসন

**ইয়েন্স দাভিদ ইওয়াকিম মুবেরি কার্লসন** (; জন্ম: ২০ মার্চ ১৯৯৪; **দাভিদ মুবেরি কার্লসন** নামে সুপরিচিত) হলেন একজন সুয়েডীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জাপানের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর জে১ লিগের ক্লাব উরাওয়া রেড ডায়মন্ডসের হয়ে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় এবং কেন্দ্রীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০০৯ সালে, কার্লসন সুইডেন অনূর্ধ্ব-১৭ দলের হয়ে সুইডেনের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। প্রায় ৭ বছর যাবত সুইডেনের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০১৭ সালে সুইডেনের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; সুইডেনের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৩ ম্যাচে ১টি গোল করেছেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
ইয়েন্স দাভিদ ইওয়াকিম মুবেরি কার্লসন ১৯৯৪ সালের ২০শে মার্চ তারিখে সুইডেনের মারিয়েস্তাদে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

## আন্তর্জাতিক ফুটবল
কার্লসন সুইডেন অনূর্ধ্ব-১৭, সুইডেন অনূর্ধ্ব-১৯ এবং সুইডেন অনূর্ধ্ব-২১ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে সুইডেনের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। ২০০৯ সালে সুইডেন অনূর্ধ্ব-১৭ দলের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন। সুইডেনের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে তিনি প্রায় ৭ বছরে ২৩ ম্যাচে অংশগ্রহণ করে ৯টি গোল করেছেন।

২০১৭ সালের ৮ই জানুয়ারি তারিখে, ২২ বছর, ৯ মাস ও ১৯ দিন বয়সে, বাম পায়ে ফুটবল খেলায় পারদর্শী কার্লসন কোত দিভোয়ারের বিরুদ্ধে অনুষ্ঠিত প্রীতি ম্যাচে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে আন্তর্জাতিক ফুটবলে সুইডেনের হয়ে অভিষেক করেছেন। উক্ত ম্যাচের ৬২তম মিনিটে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় নিকলাস বার্ক্রুথের বদলি খেলোয়াড় হিসেবে তিনি মাঠে প্রবেশ করেছিলেন; ম্যাচে তিনি ১৩ নম্বর জার্সি পরিধান করে ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেছিলেন। ম্যাচটি কোত দিভোয়ার ২–১ গোলের ব্যবধানে জয়লাভ করেছিল। সুইডেনের হয়ে অভিষেকের বছরে কার্লসন সর্বমোট ২ ম্যাচে ১টি গোল করেছেন।

## পরিসংখ্যান
### আন্তর্জাতিক

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:সুয়েডীয় ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:উরাওয়া রেড ডায়মন্ডসের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জে১ লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:সুইডেনের আন্তর্জাতিক ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:সান্ডারল্যান্ড এএফসির খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:আলসভেনস্কানের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:স্কটীয় পেশাদার ফুটবল লিগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:জাপানে প্রবাসী ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:সুইডেনের আন্তর্জাতিক যুব ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:সুইডেনের অনূর্ধ্ব-২১ আন্তর্জাতিক ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:ডেনমার্কে প্রবাসী ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:ইংল্যান্ডে প্রবাসী পুরুষ ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:সুয়েডীয় প্রবাসী ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:ইংল্যান্ডে সুয়েডীয় প্রবাসী ক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:সুয়েডীয় পুরুষ ফুটবলার
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল আক্রমণভাগের খেলোয়াড়
বিষয়শ্রেণী:অ্যাথলেটিক ক্লাব স্পার্তা প্রাহার খেলোয়াড়
অরন্ধন

**অরন্ধন** কথাটির আক্ষরিক অর্থ হল, যে দিন রন্ধন নিষিদ্ধ। তবে 'অরন্ধন' বা 'রান্নাপুজো' হিন্দুদের এক ঐতিহ্যবাহী পার্বণ বা উৎসব। এটি মূলত পশ্চিমবঙ্গের বিশেষ বিশেষ অঞ্চলে পালিত হয়। পূজার আগের দিন রাত্রিতে রান্না করে সেই বাসি খাবার আচারবশত পরেরদিন খাওয়ার রীতি হল 'অরন্ধন'।

## উৎসব পালনের দিন ও প্রকারভেদ

পশ্চিমবঙ্গে বছরে দু'বার 'অরন্ধন' উৎসব পালিত হয়। একবার মাঘ মাসে শ্রীপঞ্চমী তথা সরস্বতী পূজার পরের দিন শীতলষষ্ঠীতে। এটিকে কোথাও কোথাও শিলনোড়া পূজার দিনও বলা হয়ে থাকে। আরেকটি, ভাদ্র সংক্রান্তিতে মনসা পূজার দিন। মনসা পূজার অবিচ্ছেদ্য অংশই হল - 'অরন্ধন' উৎসব। পশ্চিমবঙ্গের স্থানভেদে বঙ্গাব্দের ভাদ্র মাসব্যাপী যে কোন শনিবার বা মঙ্গলবারে এবং নাগপঞ্চমী হতে প্রতি পঞ্চমী তিথিতে মনসাদেবীর পূজা আরম্ভ হয় এবং ভাদ্র সংক্রান্তিতে মনসাদেবী ও অষ্টনাগপূজা সমাপন ও ভাসান হয়।  সেই উপলক্ষে আচারবশত সংক্রান্তিতে পালিত হয় 'অরন্ধন'। এই অরন্ধনটিকে *ভাদ্রে রেঁধে আশ্বিনে খাওয়ার উৎসব*-ও বলা হয়ে থাকে। ভাদ্র সংক্রান্তির আগের দিন রান্না করে, সংক্রান্তিতে মা মনসাকে উৎসর্গ করে তবে খাওয়া হয়। প্রাচীন রীতি অনুসারে, আগে তিথি অনুযায়ী, আশ্বিন মাস পড়লে তবেই সেই বাসি খাবার মুখে তুলতেন গৃহস্থেরা। যেহেতু ভাদ্র মাসের বিভিন্ন দিনে বা তিথিতে পূজার ব্যবস্থা আছে, সেই মত পূজার ব্যবস্থা অনুযায়ী অরন্ধন কোথাও ইচ্ছারান্না, কোথাও বা ধরাটে রান্না বা আটাশে রান্না হিসাবেও পালিত হয়। বিশ্বকর্মা পূজার দিন পালিত হলে সেই অরন্ধনটিকে ‘বুড়োরান্না’ বলা হয়ে থাকে।

## পূজার ব্যবস্থা ও উপকরণ

পাকশাল বা হেঁশেলের উনানের গর্তই হল মা মনসার প্রতীক। হিন্দু গৃহিনীরা পরিবারের কল্যাণার্থে ও সর্পভয় হতে পরিত্রাণ পেতে পাকশালের একস্থানে শালুক ও ফণিমনসা গাছের ডাল দিয়ে মনসার ঘট স্থাপন করেন। আবার গোত্র ও অঞ্চল ভেদে মনসা পূজার প্রতিমাতেও পার্থক্য লক্ষ্য করা যায়। কেউ মনসা দেবীর প্রতিমা বানিয়ে, আবার কেউ কেউ পঞ্চ সর্পের ফণাযুক্ত প্রতিমার পূজা করেন।  পূজার আগের দিন রান্নাকরা খাবারের বিভিন্ন পদের কিছু অংশ সাজিয়ে উৎসর্গ করেন দেবীকে। তবে মরসুমের সেরা সব্জি ও মাছ আরাধ্য দেবতার উদ্দেশে নিবেদন করাই এই উৎসবের প্রধান রীতি। বাসি খাবারের মধ্যে পান্তা ভাত উল্লেখযোগ্য। যারা নিরামিষাসী তাদের বাড়িতে নিরামিষ রান্নাপূজা হয়। তবে বেশিরভাগ গৃহেই আমিষ রান্নার প্রচলন। আমিষের মধ্যে মরসুমের ইলিশ-চিংড়ি মাছ অন্যতম। এছাড়াও আরও ভিন্ন ধরনের মাছ থাকে তালিকায়। নিরামিষ পদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল- আলু, ছাঁচি কুমড়ো, কলা, পটল, নারকেল, বেগুন, কুমড়ো, কচুর শাক, নারকেল প্রভৃতির রকমারি ভাজা, ছোলা-নারকেল দিয়ে কচু শাক সহ একাধিক শাক, মুগ ও খেসারির ডাল, চালতা-গুড় দিয়ে চাটনি, তালের বড়া, মালপোয়া ইত্যাদি। আমিষ রান্নায় মাছ থাকলেও পেঁয়াজ-রসুন কোন পদে ব্যবহৃত হয়না। অরন্ধনের সব রান্নাই করা হয় অল্প জলে, যাতে গরমে নষ্ট না হয়ে যায়। অরন্ধনের জন্য রান্নার সময় উনানের আঁচ সাধারণত একটানা জ্বলাই রীতি বা নিয়ম। 
বাংলার ধর্মপরায়ণ রমণীকুল পূজা বারব্রত উপলক্ষে উপোসী থেকে পূজাসমাপনান্তে দেবীর ব্রতকথা পাঠ বা শ্রবণ করে থাকেন।

## বর্তমানকালে গুরুত্ব

বর্তমানে অরন্ধন উৎসবের স্বাভাবিক মেজাজ ও রীতিনীতি অনেকটা শিথিল হয়েছে আধুনিককালের কর্ম ব্যস্ততার কারণে। তবে গ্রামাঞ্চল বা শহরতলিতে এখনও এই পার্বণ বা উৎসব ব্যাপকভাবে উদযাপিত হয়। তবে অরন্ধন বা রান্নাপূজা মূলত পশ্চিমবাংলার আদি বাসিন্দারাই পালন করেন। এটি পূর্ববঙ্গীয় বাঙালি হিন্দুদের রীতি নয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু উৎসব
বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের উৎসব