open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
মুয়াম্মার গাদ্দাফিকে হত্যা

মুয়াম্মার গাদ্দাফির হত্যাকাণ্ড ২০১১ সালের ২০ অক্টোবর সিরতের যুদ্ধ (২০১১) এর পর ঘটে। মুয়াম্মার গাদ্দাফি, লিবিয়ার পতিত নেতা, ন্যাশনাল ট্রানজিশনাল কাউন্সিল (এনটিসি) বাহিনী দ্বারা আটক হন এবং কিছু সময়ের মধ্যে তাকে হত্যা করা হয়।

এনটিসি প্রথমে দাবি করেছিল যে গাদ্দাফি আহত হয়ে মারা গেছেন যখন তার সমর্থক বাহিনী তাকে মুক্ত করার চেষ্টা করেছিল, তবে তার শেষ মুহূর্তের একটি ভিডিওতে দেখা যায় যে বিদ্রোহী যোদ্ধারা তাকে প্রহার করছেন এবং তাদের একজন তাকে সদোমি করছে একটি বায়োনেট দিয়ে, এর পর তাকে কয়েকবার গুলি করা হয়।

গাদ্দাফির হত্যাকাণ্ডকে আন্তর্জাতিক আইন লঙ্ঘন হিসেবে সমালোচনা করা হয়েছিল। অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল এবং হিউম্যান রাইটস ওয়াচ একটি স্বাধীন অটপসি এবং গাদ্দাফির মৃত্যুর তদন্তের আহ্বান জানায়।

## তথ্যসূত্র
রবার্ট বার্নস

**রবার্ট বার্নস** (ইংরেজি: **Robert Burns**) (২৫শে জানুয়ারি ১৭৫৯ - ২১শে জুলাই ১৭৯৬), যিনি **র‍্যাবি বার্নস** নামেও পরিচিত, ছিলেন একজন স্কটিশ কবি ও গীতিকার। স্কটল্যান্ডের জাতীয় কবি হিসেবে তিনি ব্যাপকভাবে সম্মানীত এবং বিশ্বব্যাপী সমাদ্রিত। স্কট্স‌ ভাষা'র কবিদের মধ্যে তিনি সর্বাধিক জনপ্রিয় , যদিও তার অধিকাংশ লেখনী ইংরেজির একটি উপভাষায় ( Light Scots Dialect) লেখার কারণে তিনি স্কটল্যান্ডের বাইরের পাঠকদের কাছেও পৌছাতে সক্ষম হন । তিনি প্রমিত ইংরেজি ভাষায়ও লেখালেখি করেন এবং ঐসকল লেখনীতে তার রাজনৈতিক এবং সামাজিক ধারাভাষ্য স্পষ্টভাবে ফুটে ওঠে।

তাকে রোমান্টিকতাবাদ এর একজন অগ্রদুত হিসেবে বিবেচনা করা হয় ,এবং মৃত্যুর পর তিনি উদারনীতিবাদ ও সমাজতন্ত্রের প্রবর্তকদের নিকট  অনুপ্রেরণার উৎস এবং স্কটল্যান্ড ও সারা বিশ্বে ছড়িয়ে থাকা স্কটিশ লোকজনদের নিকট সাংস্কৃতিক আইকন হিসেবে পরিণত হন। ঊনবিংশ ও বিংশ শতাব্দীতে তার জীবনী ও কর্ম উদযাপন স্কটল্যান্ডের জাতীয় জীবনে গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে দাঁড়ায় এবং স্কটিশ সাহিত্যে তার প্রভাব এখন পর্যন্ত অত্যন্ত শক্তিশালী। ২০০৯ সালে  স্কটিশ টেলিভিশন STV এর জরিপে তিনি সর্বশ্রেষ্ঠ স্কট হিসেবে নির্বাচিত হন।

মূল রচনার পাশাপাশি,বার্নস স্কটল্যান্ডে ছড়িয়ে থাকা লোকসঙ্গীত সংগ্রহ , এবং প্রায়শ সেগুলোকে পরিমার্জন ও রূপায়ন করেন। তার কবিতা (এবং গান) "Auld Lang Syne" প্রায়ই বছরের শেষ দিনের অনুষ্ঠানে গাওয়া হয় এবং তার গান "Scots Wha Hae" দীর্ঘসময় স্কটল্যান্ডের অনানুষ্ঠানিক জাতীয় সঙ্গীত হিসেবে ব্যবহৃত হয়। বার্নসের অন্যান্য অনেক  কবিতা এবং গান আজও সারা বিশ্বে সুপরিচিত। এর মধ্যে উল্লেযোগ্য  "A Red, Red Rose", "A Man's a Man for A' That", "To a Louse", "To a Mouse", "The Battle of Sherramuir", "Tam o' Shanter", "Ae Fond Kiss"

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৭৫৯-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৭৯৬-এ মৃত্যু
গোরেড গোরেড

alt=Gored gored plate, July 2019|থাম্ব|ইনজেরার উপরে গোরড গোরড
**গোরেড গোরেড** (; ওরোমো: গুরগুদদা) একটি কাঁচা গরুর মাংসের পদ। এটি ইথিওপিয়ায় খাওয়া হয়। যেখানে কিটফো হল মশলা ও পরিশোধিত মাখন দিয়ে মিশ্রিত কিমা করা গরুর মাংস, সেখানে গোরেড গোরেড ছোট টুকরো করে কাটা হয় এবং কোনো মসলা মেশানো হয় না। কিটফোর মতো এটি খুবই জনপ্রিয় এবং জাতীয় খাবার হিসেবে বিবেচিত হয়। এটি সাধারণত মিটমিটা (এক ধরনের গুঁড়ো মসলার মিশ্রণ) এবং আওয়াজে (এক ধরনের সরিষা ও মরিচের সস) এর সাথে পরিবেশন করা হয়।

এই পদটি কখনও কখনও কিটফোর সাথে তুলনা করা হয় হলেও গোরেড গোরেড মশলা ও মাখনে মেরিনেট করার পর খাওয়া হয় না। এটি প্রায়ই ইঞ্জেরা ফ্ল্যাটব্রেড, আওয়াজে মরিচ সস এবং লেবুর টুকরোর সাথে পরিবেশন করা হয়।

সাধারণত, মাংসের চর্বি রেখে দেওয়া হয় এবং সেটির সাথেই খাওয়া হয়। গোরেড গোরেড একটি স্বতন্ত্র পদ হিসেবে পরিবেশন করা যেতে পারে বা পূর্বোক্ত উপাদানগুলোর সাথে মিলিয়ে খাওয়া যেতে পারে। এছাড়াও, এটি বড় খাবারের অংশ হিসেবে পরিবেশিত হয়, বিশেষ করে উৎসব ও আনন্দ অনুষ্ঠানে।

## আরও দেখুন

* ইথিওপিয়ার রন্ধনপ্রণালী
* ইরিত্রিয়ার রন্ধনপ্রণালী
* কিটফো
* আফ্রিকান খাবারের তালিকা
* স্টিক টার্টার

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জাতীয় পদ
বিষয়শ্রেণী:ইথিওপীয় রন্ধনশৈলী
মধুমতি রেল সেতু

**মধুমতি রেল সেতু** গোপালগঞ্জ জেলার কাশিয়ানী উপজেলায় মধুমতি নদীর উপরে নির্মিত একটি রেল সেতু। এটি বাংলাদেশের ৪র্থ বৃহত্তম রেল সেতু।

বর্তমানে এই সেতু দিয়ে জাহানাবাদ ও রূপসী বাংলা এক্সপ্রেস ট্রেন চলাচল করছে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের রেল সেতু
বিষয়শ্রেণী:গোপালগঞ্জ জেলার পরিবহন
বিষয়শ্রেণী:কাশিয়ানী উপজেলা
ইগবো রন্ধনশৈলী

ডান|থাম্ব|170x170পিক্সেল| আবাচা
থাম্ব|170x170পিক্সেল| এনসালা স্যুপ ও ফুফু
ডান|থাম্ব|170x170পিক্সেল| ওকপা
থাম্ব|163x163পিক্সেল| ওকরা স্যুপ
থাম্ব|163x163পিক্সেল| এনকুবি
**ইগবো রন্ধনশৈলী** হল দক্ষিণ-পূর্ব নাইজেরিয়ার ইগবো মানুষের বিভিন্ন ধরণের খাবার।

ইগবো খাবারের প্রধান অংশ হলো বিভিন্ন ধরনের স্যুপ। জনপ্রিয় স্যুপের মধ্যে রয়েছে ওফে ওহা, ওনুগবু, ওফে আক্বু, এগুসি এবং নসালা (সাদা মরিচ স্যুপ)। ইগবোদের প্রধান খাদ্য ইয়াম (মিঠে আলু)। এটি সেদ্ধ করে বা স্যুপের সাথে বেটে খাওয়া হয়।

## ইগবো খাবার

* আবাচা
* আকপু
* ইচিচা
* ইগুসি
* ফিয়ো ফিয়ো
* ইসি ইউ
* ওফ ওহা
* ওগবোনো স্যুপ
* ওকপা
* ওকরা স্যুপ
* পাম ওয়াইন
* উকওয়া
* ইয়াম (সবজি)

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইগবো রন্ধনশৈলী
বিষয়শ্রেণী:রন্ধনশৈলী
বিষয়শ্রেণী:নাইজেরিয়া
কিটফো

থাম্ব
**কিটফো** () একটি ইথিওপিয়ান ঐতিহ্যবাহী পদ। এটি গুরাগে জনগণের মধ্যে উদ্ভূত। এটি কিমা করা কাঁচা গরুর মাংস এবং *মিটমিটা* (মরিচভিত্তিক মসলা গুঁড়ো) ও নাইটার কিব্বে (এক প্রকার পরিশোধিত মাখন যা হার্বস এবং মসলায় পরিশুদ্ধ করা হয়) দিয়ে মেরিনেট করা হয়। শব্দটি ইথিও-সেমিটিক ত্রিবর্ণমূলক *ক-ট-ফ* থেকে এসেছে, যার অর্থ "সূক্ষ্ম করে কাটা; কিমা"।

হালকা রান্না করা কিটফোকে কিটফো *লেব লেব* বলা হয়। কিটফো প্রায়ই আয়িবে নামে পরিচিত মৃদু স্বাদের পনির বা গোমেন নামে পরিচিত রান্না করা শাকসবজির সাথে পরিবেশন করা হয়। অথবা কখনও কখনও একসাথে মেশানো হয়। ইথিওপিয়ার অনেক অঞ্চলে, কিটফো সাধারণত ইঞ্জেরার সাথে পরিবেশন করা হয় এবং এটি গাঁজন করা টেফ আটা দিয়ে তৈরি স্পঞ্জের মতো নরম ও শোষণক্ষম একটি টক স্বাদের ফ্ল্যাটব্রেড। তবে গুরাগে ঐতিহ্যবাহী রান্নায় ইঞ্জেরার পরিবর্তে কোচো ব্যবহৃত হয়। এটি এনসেটে উদ্ভিদ থেকে তৈরি মোটা ফ্ল্যাটব্রেড। পরিবেশনের জন্য এনসেটে পাতাও সাজানোর উপকরণ হিসেবে ব্যবহার করা হতে পারে।

কিটফোকে সুস্বাদু ব্যঞ্জন হিসেবে বিবেচনা করা হয় না হলেও এটি সাধারণভাবে অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ বলে গণ্য করা হয়। এটি বিশেষ অনুষ্ঠানগুলোতে পরিবেশন করা হয়, যেমন ২৭ সেপ্টেম্বর মেস্কেল উৎসব যেটি সত্যিকারের ক্রস আবিষ্কারের উদযাপন।

## আরও দেখুন

* গোরড গোরড
* স্টেক টারটার
* কিববে নায়েহ
* ইনজেরা
* আফ্রিকান খাবারের তালিকা
* ইথিওপিয়ার খাবার ও খাবারের তালিকা

## তথ্যসূত্র

## বহির্সংযোগ

* কিটফো রেসিপি

বিষয়শ্রেণী:ইথিওপীয় রন্ধনশৈলী
লোহালিয়া সেতু

**লোহালিয়া সেতু** বাংলাদেশের পটুয়াখালী শহরের পূর্ব দিকে লোহালিয়া নদীর উপর নির্মিত একটি সড়ক সেতু। সেতুটির মোট দৈর্ঘ্য । ২০১১ সালে সেতুটির নির্মাণ কাজ শুরু হয় এবং ২০২৩ সালে নির্মাণ কাজ শেষ হয়।

## ইতিহাস

২০০৮ সালে স্থানীয় সরকার বিভাগ (এলজিডি) পটুয়াখালীর গলাচিপা–কলাগাছিয়া সড়কের লোহালিয়া নদীর উপর এই সেতু নির্মাণের উদ্যোগ নেয়। তখন সেতুটির নির্মাণব্যয় ধরা হয়েছিল  ৪৬ কোটি বাংলাদেশী টাকা। ২০১১ সালের ৯ নভেম্বর সেতু নির্মাণের কার্যাদেশ আসে এবং নির্মাণকাজ শুরু হয়। সেতু নির্মাণের শুরুতেই  ভূমি অধিগ্রহণ করা হয়। এই ভূমি অধিগ্রহণে ৩ কোটি ৭৫ লাখ ২২ হাজার ৩৭৯ বাংলাদেশী টাকা ব্যয় হয়।

২০১৪ সালে সেতুর নির্মাণ কাজ শেষ হওয়ার কথা ছিল। কিন্তু ৫৫ শতাংশ কাজ শেষ হলে ২০১৪ সালের ১ অক্টোবর স্থানীয় সরকার বিভাগ, পল্লী উন্নয়ন ও সমবায় বিভাগ এবং নৌ পরিবহন মন্ত্রণালয়ের আন্তমন্ত্রণালয়ের সভার সিদ্ধান্তে সেতুর নির্মাণকাজ বন্ধ করে দেওয়া হয়। প্রথমদিকে নদী থেকে সেতুর উচ্চতা ছিল । সেতু নির্মাণের অনুমোদন দেওয়ার সময় পায়রা বন্দরের কথা বিবেচনা করা হয়নি। পায়রা বন্দর নির্মাণের ফলে ভবিষ্যতে লোহালিয়া নদীতে পণ্যবাহী জাহাজ চলাচল করবে। তাই উচ্চতা কম হওয়ায় সেতুর নির্মাণকাজ বন্ধ করে দেয়।

পরবর্তীতে পায়রা বন্দরের কথা বিবেচনা করে নদী থেকে সেতুর উচ্চতা  করা হয়। ২০১৯ সালের আগস্টে পুণরায় নির্মাণ কাজ শুরু হয়। ২০২০ সালের ডিসেম্বর মাসে কাজ শেষ হওয়ার কথা ছিল কিন্তু করোনা মহামারি কারণে নির্মাণ কাজের মেয়াদ বাড়ানো হয়।

২০২৩ সালের ৩০ জুন স্থানীয় সরকার প্রকৌশল অধিদপ্তর সেতু নির্মাণ কাজ সম্পন্ন করেন। বাংলাদেশের সাবেক প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা ২০২৩ সালের ১০ নভেম্বর গণভবন থেকে ভিডিও কনফারেন্সের মাধ্যমে সেতু উদ্বোধন করেন।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:২০২৩-এ সম্পন্ন সেতু
বিষয়শ্রেণী:পটুয়াখালী সদর উপজেলা
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সড়ক সেতু
বিষয়শ্রেণী:পটুয়াখালী জেলার পরিবহনব্যবস্থা
বিষয়শ্রেণী:বরিশাল বিভাগের সেতু
কোচো (খাবার)

থাম্ব|কোচো
**কোচো** (গেয: ቆጮ) হল এক ধরনের রুটি সদৃশ গাঁজন করা খাবার এবং এটি কাটা ও ঘষে নেওয়া এনসেটে গাছের গুঁড়ি থেকে তৈরি করা হয়। এনসেটে উদ্ভিদের ছদ্ম-কাণ্ডে থাকা শাঁস সংগ্রহ করে মণ্ড করা হয় এবং ইস্টের সাথে মিশিয়ে তিন মাস থেকে দুই বছর পর্যন্ত গাঁজন করা হয়। এটি ইঞ্জেরার বিকল্প বা সম্পূরক হিসেবে ইথিওপিয়ান খাবারে প্রধান খাদ্য হিসেবে ব্যবহৃত হয়। ১৯৭৫ সালে, ইথিওপিয়ার প্রতি ছয়জনের মধ্যে একজন সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে কোচোর ওপর নির্ভর করত।

কোচো সাধারণত কিটফো, গোমেন (রান্না করা শাকসবজি) এবং আয়িবে (পনির) এর সাথে খাওয়া হয়। এনসেটে গাছের কাণ্ড পিষে শাঁস বের করা হয় এবং কয়েক সপ্তাহ গাঁজন করার পর রান্না করা হয়। এটি বিভিন্ন ধরনের স্টু-এর সাথে পরিবেশন করা হয় এবং ইথিওপিয়ার কিছু অঞ্চলে প্রধান খাদ্য হিসেবে ব্যবহৃত হয়। কোচোর স্বাদ টক এবং এর গঠন ঘন ও আটার মতো।

এটি এনসেট উদ্ভিদের পাতার খোসার আঁশ এবং গুঁড়ো করা কন্দ থেকে তৈরি করা হয়। কোচো তিন মাস থেকে বারো মাস পর্যন্ত মাটির নিচে সংরক্ষণ করা যায় এবং খাদ্য সংকটের সময় পুষ্টির একটি প্রস্তুত উৎস হিসেবে কাজ করে। সাধারণত এটি অন্যান্য খাবার তুলে খাওয়ার জন্য বাসন হিসেবে ব্যবহার করা হয়।

## তথ্যসূত্র
5. ^ https://rippleeffect.org/blog/ethiopian-enset-feast

বিষয়শ্রেণী:ইথিওপীয় রন্ধনশৈলী
বাবু সোনা

**বাবু সোনা** ২০২৫ সালের একটি বাংলা ভাষার ভারতীয় প্রণয়ধর্মী হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র। প্রমিট এ ঘোষ এককভাবে কাহিনী এবং অংশুমান প্রত্যুষের সাথে চিত্রনাট্য ও সংলাপ লিখেছেন। এসকে মুভিজের ব্যানারে প্রযোজনা করেছেন অশোক ধানুকা ও হিমাংশু ধানুকা। প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন জিতু কমল ও শ্রাবন্তী চট্টোপাধ্যায়।

সঙ্গীত পরিচালনা করেছেন দোলন-মৈনাক। চিত্রগ্রহণ করেছেন সুপ্রিয় দত্ত এবং সম্পাদনা করেছেন মোঃ কালাম।

## পটভূমি
চলচ্চিত্রটি একজন অপহরণকারীকে কেন্দ্র করে, যে তার অপরাধমূলক কার্যক্রম গোপন রাখতে একটি আইটি কোম্পানির ছদ্মবেশ ধারণ করে। অন্যদিকে, এক চোর নিজেকে পুলিশ অফিসার হিসেবে পরিচয় দিয়ে তাকে ব্ল্যাকমেইল করার চেষ্টা করে এবং তার অপরাধ প্রকাশ করার হুমকি দেয়। তবে, পরিস্থিতি জটিল হয়ে ওঠে যখন অপহরণকারী চোরের প্রেমে পড়ে। ঘটনাচক্রে, তারা দুজনেই একটি অপহরণ মামলায় জড়িয়ে পড়ে, যেখানে প্রতারণা, সম্পর্ক ও অপরাধের জটিলতা নতুন মোড় নেয়।
## অভিনয়শিল্পী
* বাবু চরিত্রে জিতু কমল
* সোনা চরিত্রে শ্রাবন্তী চট্টোপাধ্যায়
* তিতাস চরিত্রে পায়েল সরকার
* আশরুনু চরিত্রে সাগ্নিক
* অঘোরনাথ চরিত্রে বুদ্ধদেব ভট্টাচার্য
* লিজেল চরিত্রে আলেকজান্দ্রা টেলর
* অত্রি ভট্টাচার্য
* বিলাস দে
## মুক্তি
২০২৫ সালের ১৪ই ফেব্রুয়ারি চলচ্চিত্রটি পশ্চিমবঙ্গের প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়।

২০২৩ সালের ৩ ডিসেম্বর কেন্দ্রীয় চলচ্চিত্র অনুমোদন পর্ষদ থেকে "ইউএ ১৩+" বিভাগসহ প্রদর্শনের অনুমতি পায়।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:২০২৫-এর প্রণয়ধর্মী হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০২০-এর দশকের বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:এসকে মুভিজ
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার প্রণয়ধর্মী নাট্য চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় প্রণয়ধর্মী নাট্য চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:অংশুমান প্রত্যুষ পরিচালিত চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:২০২৫-এর ভারতীয় চলচ্চিত্র
সিডনি ফুটবল স্টেডিয়াম (২০২২)

**সিডনি ফুটবল স্টেডিয়াম**, বর্তমানে স্পন্সরশিপের কারণে **আলিয়ানৎস স্টেডিয়াম** নামে পরিচিত, অস্ট্রেলিয়ার নিউ সাউথ ওয়েলসের সিডনি শহরতলির মুর পার্কে অবস্থিত একটি বহুমুখী স্টেডিয়াম। মূল সিডনি ফুটবল স্টেডিয়ামের প্রতিস্থাপন হিসাবে নির্মিত, এটি ২৮ আগস্ট ২০২২-এ আনুষ্ঠানিকভাবে উদ্বোধন করা হয়েছে। মাঠের প্রধান ভাড়াটে দল গুলো হল ন্যাশনাল রাগবি লিগের সিডনি রুস্টার্স, সুপার রাগবির নিউ সাউথ ওয়েলস ওয়ারাটাস এবং এ-লিগের সিডনি এফসি। এটি ছিল ২০২৩ ফিফা মহিলা বিশ্বকাপের অন্যতম ভেন্যু এবং ২০২৭ রাগবি বিশ্বকাপের ম্যাচগুলি আয়োজন করবে।

## ২০২৩ ফিফা মহিলা বিশ্বকাপের ম্যাচ

## উপস্থিতির রেকর্ড
৪ সেপ্টেম্বর ২০২৪ পর্যন্ত বর্তমান

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:নিউ সাউথ ওয়েলস
বিষয়শ্রেণী:সিডনি
বিষয়শ্রেণী:সিডনির ক্রীড়া মাঠ
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ এ-লিগের স্টেডিয়াম
বিষয়শ্রেণী:অস্ট্রেলিয়ার রাগবি লিগ স্টেডিয়াম
বিষয়শ্রেণী:অস্ট্রেলিয়ার রাগবি ইউনিয়ন স্টেডিয়াম
বিষয়শ্রেণী:সিডনির ফুটবল মাঠ
বিষয়শ্রেণী:সিডনি ফুটবল ক্লাব
বিষয়শ্রেণী:২০২২-এ সম্পন্ন ক্রীড়া মাঠ
বিষয়শ্রেণী:২০২৩ ফিফা মহিলা বিশ্বকাপ
বিষয়শ্রেণী:২০৩২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিক
বিষয়শ্রেণী:আলিয়ানৎস
ফারাহ সিটি হাসপাতাল

থাম্ব|২০১২ সালে মার্কিন এবং হাসপাতালের কর্মচারীদের মধ্যে একটি বৈঠকের সময় হাসপাতালে নিরাপত্তা প্রদান করছেন একজন মার্কিন সেনা।
**ফারাহ সিটি হাসপাতাল** আফগানিস্তানের ফারাহ শহরে অবস্থিত  ফারাহ প্রদেশের আঞ্চলিক হাসপাতাল। এই হাসপাতালটি মার্কিন বোমা হামলায় আক্রান্ত অনেক মানুষকে চিকিৎসা দিয়েছে। প্রদেশের স্বাস্থ্যসেবার ক্ষেত্রে হাসপাতালের কর্মকর্তাদেরও কর্তৃত্বপূর্ণ অবস্থান রয়েছে এবং প্রায়শই তাদের অঞ্চল জুড়ে ছোট ক্লিনিকগুলি পর্যালোচনা করার জন্য পাঠানো হয়। ২০১০ সালে, হাসপাতালটি বিদ্যুতায়িত করা হয়েছিল।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ফারাহ প্রদেশ
বিষয়শ্রেণী:আফগানিস্তানের হাসপাতাল
গুশ কাতিফ জাদুঘর

**গুশ কাটিফ জাদুঘর** () একটি জাদুঘর যা জেরুজালেম, ইসরায়েল-এ অবস্থিত। এই জাদুঘরটি আগস্ট ২০০৮ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি মূলত গাজা উপত্যকায় ইহুদি বসতির ইতিহাস পর্যালোচয়ান করে। এতে হাসমোনীয় রাজবংশ থেকে আধুনিক সময় পর্যন্ত গাজা উপত্যকায় ইহুদি উপস্থিতির ওপর আলোকপাত করা হয়। বিশেষত ১৯৬৭ সালের যুদ্ধের পর স্থাপিত গাজা উপত্যকার ইহুদি বসতি সম্পর্কে জাদুঘরে আলোকপাত করা হয়েছে যা ২০০৫ সাল পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল।

এই জাদুঘরটি মাখানে ইয়েহুদা বাজারের কাছে  নাচলা'ত অঞ্চলে অবস্থিত।

জাদুঘরের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন শালোম দোভ উলপো, যিনি "অবৈধ পশ্চিম তীরের আউটপোস্ট খালি করতে অস্বীকার করার জন্য সৈন্যদের ঘুষ দেওয়ার" অভিযোগে অভিযুক্ত হয়েছিলেন।

জাদুঘরের পরিচালকদের মতে, এর উদ্দেশ্য হলো "স্মৃতিচারণ, সংরক্ষণ এবং গাজা উপত্যকায় ইহুদি বসতি স্থাপনের প্রচেষ্টার প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করা এবং গুশ কাটিফ ও উত্তর সামারিয়ার বসতিগুলোর উচ্ছেদের স্মৃতিকে জাতীয় চেতনায় ধরে রাখা", যা "বিচ্ছিন্নকরণ পরিকল্পনার" অংশ হিসেবে বাস্তবায়িত হয়েছিল।

এই জাদুঘরে মোট ৮টি বিভাগ রয়েছে: পরিচিতি, ১৯৬৭ সালের পর বসতি স্থাপন, কমলা উইং, কালো উইং, ভবিষ্যত বিভাগ, চলচ্চিত্র হল, গ্রন্থাগার এবং প্রদর্শনী তল।

জাদুঘরটি "গুশ কাটিফ প্রাইভেট মিউজিয়াম ইন জেরুজালেম" নামক একটি সংঘের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত হয়, যার লক্ষ্য হলো "গুশ কাটিফ বসতিগুলোর স্মরণ রক্ষা করা"। এই সংঘটিকে ইসরায়েলি রাজনীতিতে ডানপন্থী বলে বিবেচনা করা হয়। বছরের পর বছর ধরে ইসরায়েলি জনগণের বড় একটি অংশ গাজা উপত্যকার সংযুক্তিকে বাস্তবসম্মত বা ভালো ধারণা বলে মনে করেননি।

৭ অক্টোবর ২০২৩ সালের ইসরায়েল-হামাস যুদ্ধের শুরু হওয়ার পর, জাদুঘরের গাইড ওদেদ মিজরাহি জানিয়েছিলেন যে, জাদুঘরে দর্শনার্থীর সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছে এবং আন্তর্জাতিক গণমাধ্যমের কাছ থেকেও আগ্রহ দেখা যাচ্ছে।

## সূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:জেরুসালেমের জাদুঘর
বিষয়শ্রেণী:২০০৮-এ ইসরায়েলে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে ওএসএম সম্পর্ক আইডি ছাড়া তথ্যছক মানচিত্রের কাঠামো
অঞ্জলি মুখী

**অঞ্জলি মুখী** হলেন একজন ভারতীয় অভিনেত্রী যিনি মূলত টেলিভিশন জগতের সাথে যুক্ত। ইনি *সাস বিনা সাসুরাল*  ধারাবাহিকে সুধা ললিত কুমার শর্মা এবং *ইয়ে হ্যায় চাহতে*  ধারাবাহিকে সুলোচনা বলরাজ খুরানার ভূমিকায় অভিনয়ের জন্য পরিচিত।

## অভিনয় জীবন
অঞ্জলি মুখী সনি টিভিতে সম্প্রচারিত *খোয়াইশ*  ধারাবাহিকের একটি চরিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে টেলিভিশন জগতে আত্মপ্রকাশ করেন। তাকে শেষ দেখা গিয়েছিল লাইফ ওকের ধারাবাহিক *আই লাভ মাই ইন্ডিয়া* ধারাবাহিকে সিমরন চরিত্রে অভিনয় করতে। অঞ্জলি সনি টিভির *সাস বিনা সাসুরাল* ধারাবাহিকে সুধা ললিত শর্মা চরিত্রে এবং সেই একই চ্যানেলে সম্প্রচারিত *ছনছন*  ধারাবাহিকের মৈথিলি চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। তিনি জি টিভিতে প্রচারিত *ডোলি আরমানো কি* ধারাবাহিকে উর্মি নামক চরিত্রের মা সরোজ সিং-এর ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন। এছাড়াও তিনি সনি টিভির *এক দুজে কে ভাস্তে* ধারাবাহিকে পুষ্কর নামক চরিত্রের মা মিসেস কামিনী মালহোত্রার ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন। পরবর্তীতে, তিনি স্টার প্লাসের ধারাবাহিক অনুষ্ঠান ইশকবাজে নয়নতারার ভূমিকায় অভিনয় করেন। ২০০৯ থেকে ২০১০ সালের মধ্যে, তিনি *বা বহু অর বেবি* ধারাবাহিকের দ্বিতীয় মরসুমে অভিনেত্রী লুবনা সেলিমের পরিবর্ত হিসাবে লীলা অরবিন্দ ঠক্করের ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন, কিন্তু শীঘ্রই অনুষ্ঠানটি বন্ধ হয়ে যায়। তিনি *নাটি পিঙ্কি কি লাম্বি লাভ স্টোরি* শীর্ষক ধারাবাহিকে মিসেস ভেঙ্কটরমনের চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। এরপর তিনি স্টার প্লাসের *ইয়ে হ্যায় চাহাতেঁ*  ধারাবাহিকের প্রধান নায়ক চরিত্রের শাশুড়ি সুলোচনা খুরানার চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন।

২০১৪ থেকে ২০১৫ সাল পর্যন্ত তিনি স্টার প্লাসের *ফির ভি না মানে... বদতামিজ দিল*  ধারাবাহিকে মাধবী মলহোত্রার চরিত্রে অভিনয় করেন। ২০১৭ থেকে ২০১৯ সাল পর্যন্ত তিনি *মেরি হানিকারক বিবি*  ধারাবাহিকে অভিনয় করেন।

## চলচ্চিত্র তালিকা

### টেলিভিশন

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মুম্বইয়ের অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় টেলিভিশন অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় ধারাবাহিক নাটকের অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
টরন্টো গ্রেস হেলথ সেন্টার

**স্যালভেশন আর্মি টরন্টো গ্রেস হেলথ সেন্টার** হল অন্টারিওর টরন্টোর ৬৫০ চার্চ স্ট্রিটে অবস্থিত ১৫০ শয্যাবিশিষ্ট একটি হাসপাতাল। এটি স্যালভেশন আর্মির মালিকানাধীন  ও পরিচালিত, এই হাসপাতালটি প্রশমনমূলক সেবা, অপারেশন পরবর্তী যত্ন পুনর্বাসন এবং জটিল অব্যাহত যত্নে বিশেষজ্ঞ।

## সংক্ষিপ্ত বিবরণ
টরন্টো শহরের কেন্দ্রস্থলে চার্চ এবং ব্লুর স্ট্রিটের কোণে অবস্থিত, ছয় তলা বিশিষ্ট এই সুবিধা  ১৯৭০ এর দশক পর্যন্ত প্রসূতি হাসপাতাল হিসাবে পরিচিত ছিল, যখন হাসপাতালটি তার প্রসূতি ওয়ার্ড বন্ধ করে দেয়। এটি এখন একটি পুনর্বাসন এবং উপশমকারী যত্ন কেন্দ্র।

## পাদটীকা

বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে ওএসএম সম্পর্ক আইডি ছাড়া তথ্যছক মানচিত্রের কাঠামো
বিষয়শ্রেণী:১৯০৫-এ প্রতিষ্ঠিত হাসপাতাল
বিষয়শ্রেণী:পুনর্বাসন হাসপাতাল
বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টান হাসপাতাল
বিষয়শ্রেণী:১৯০৫-এ অন্টারিওতে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:প্রসূতি হাসপাতাল
বিষয়শ্রেণী:টরন্টোর হাসপাতাল
কবি জসীমউদ্দীন সাহিত্য পুরস্কার

**কবি জসীমউদ্দীন সাহিত্য পুরস্কার** বাংলা একাডেমি প্রদত্ত একটি পুরস্কার। কবি জসীম উদ্দিন স্মরণে এই পুরস্কার প্রদান করা হয়। বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে অবদানের জন্য একজন খ্যাতিমান সাহিত্যিককে এ দ্বি-বার্ষিক পুরস্কার প্রদান করা হয়। 

## পুরস্কার প্রাপ্তগণ
* কবি নির্মলেন্দু গুণ (২০১৯) 
* কবি মোহাম্মদ রফিক (২০২৩) 
* আহমদ রফিক 
* কবি আল মুজাহিদী (২০২৫) 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:সাহিত্য পুরস্কার
বিষয়শ্রেণী:বাংলা সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:বাংলা একাডেমি পুরস্কার
মাদ্রাসা থালিবিয়া

**মাদ্রাসা থালিবিয়া** ( ; ) আলজেরিয়ার আলজিয়ার্সে অবস্থিত একটি মাদ্রাসা । এটি ১৭ অক্টোবর ১৯০৪ সালে চার্লস জোনার্ট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পরবর্তীকালে এটি আলজেরিয়ার অন্যতম প্রধান আধ্যাত্মিক ও শিক্ষা কেন্দ্র হয়ে ওঠে। 

## স্থাপত্য
থাম্ব|মাদ্রাসা
এই মাদ্রাসার ভবনটি স্থপতি হেনরি পেটিট (১৮৫৬–১৯২৬) দ্বারা নকশা করা হয়েছিল। জোনার্টের নির্দেশনায় এই শৈলীটি মুরিশ পুনরুজ্জীবন স্থাপত্য অনুসরণ করেছিল।

কেন্দ্রীয় গম্বুজের পাশে চারটি গম্বুজ, একটি বারান্দা এবং প্রধান সম্মুখভাগের দুটি গম্বুজের মধ্যে খোলা একটি বারান্দা রয়েছে।  সমস্ত দেয়াল সারিবদ্ধ এবং প্যানেলযুক্ত মাটির পাত্র এবং টাইলস দিয়ে সজ্জিত। 

১৯৫৪ সাল থেকে প্রায় পঞ্চাশ বছর ধরে এই ভবনটি আর মাদ্রাসার উচ্চতর শিক্ষা প্রতিষ্ঠান হিসেবে ব্যবহৃত হয়নি।। 

## শিক্ষক

* আবদেলহালিম বেন্সমাইয়া 
* মোহাম্মদ বেনচেনেব 
* আব্দেলকাদের মেডজাউই
* আলি আম্মালি 
* বেলকাসেম হাফনাউই
* আবদেররাজাক আশরাফ
* মোহাম্মদ সাঈদ বেন জেকরি  

## উল্লেখযোগ্য ছাত্র

* ওমর রাসিম 
* সি কাদ্দৌর বেনঘাব্রিত 
* আব্দেররাহমানে জিলালি
* নুরদ্দীন আবদেলকাদের 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বার্বা‌র স্থাপত্য
বিষয়শ্রেণী:আরবীয় স্থাপত্য
বিষয়শ্রেণী:১৯০৪-এ প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:আলজিয়ার্স
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে ওএসএম সম্পর্ক আইডি ছাড়া তথ্যছক মানচিত্রের কাঠামো
সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ সাহিত্য পুরস্কার

**সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ সাহিত্য পুরস্কার** বাংলা একাডেমি প্রদত্ত একটি পুরস্কার। প্রবাসে বসবাসকারী বাঙালি লেখক এবং বিদেশি নাগরিক যারা বাংলা ভাষা, সাহিত্য ও সংস্কৃতি নিয়ে কাজ করেন তাদের অবদানের স্বীকৃতিস্বরুপ ২ জনকে এই দ্বিবার্ষিক পুরস্কার দেওয়া হয়।

## পুরস্কার প্রাপ্তগণ
* কাদের মাহমুদ (২০১১)
* সালেহা চৌধুরী এবং ডা. মাসুদ আহমেদ (২০১২)
* ইসহাক কাজল ও ফারুক আহমদ এবং ড. মোহাম্মদ জাকারিয়া (২০১৩) 
* ইকবাল হাসান ও সৈয়দ ইকবাল এবং উইলিয়াম রাদিচি (২০১৪)
* মঞ্জু ইসলাম ও ফ্রান্স ভট্টাচার্য (২০১৫)
* শামীম আজাদ এবং নাজমুন নেসা পিয়ারি (২০১৬)
* মুজিব ইরম ও মাসুদ খান (২০১৭)
* সালমা বাণী ও সাগুফতা শারমীন তানিয়া (২০১৯)
* হাসান ফেরদৌস (২০২০)
* জসিম মল্লিক ও ক্যারোলিন রাইট (২০২২)
* বর্ণালী সাহা ও হান্স হার্ডার (২০২৪)

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:সাহিত্য পুরস্কার
বিষয়শ্রেণী:বাংলা সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:বাংলা একাডেমি পুরস্কার
রিপাবলিকান পার্টি অফ আলবার্টা

**রিপাবলিকান পার্টি অফ আলবার্টা**, হল কানাডার আলবার্টার একটি প্রাদেশিক রাজনৈতিক দল। দলটি ২০২২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং ২০২৫ সাল পর্যন্ত মূলত বাফেলো পার্টি অফ আলবার্টা নামে পরিচিত ছিল।

## ইতিহাস
২০ জানুয়ারী, ২০২২ তারিখে বাফেলো পার্টি অফ আলবার্টা ইলেকশনস আলবার্টার সাথে একটি রাজনৈতিক দল হিসেবে নিবন্ধিত হয়।  দলের প্রথম নেতা ছিলেন জন মলবার্গ। 

দলটি ১২ মে, ২০২২ তারিখে ক্যালগারিতে একটি উদ্বোধনী অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিল। 

২০২৩ সালের নির্বাচনে দলটি এডমন্টন-স্ট্র্যাথকোনায় মাত্র একজন প্রার্থী দিয়েছিল। 

২০২৪ সালের মার্চ মাসে, অ্যান্ড্রু জ্যাকবসনকে ইলেকশনস আলবার্টা দলের নতুন অন্তর্বর্তীকালীন নেতা হিসেবে তালিকাভুক্ত করে। 

১০ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ তারিখে, দলটির নাম পরিবর্তন করে রিপাবলিকান পার্টি অফ আলবার্টা রাখা হয়। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:২০২২-এ প্রতিষ্ঠিত রাজনৈতিক দল
বিষয়শ্রেণী:আলবার্টার প্রাদেশিক রাজনৈতিক দল
বিষয়শ্রেণী:২০২২-এ অ্যালবার্টায় প্রতিষ্ঠিত
গোল্ড হর্স ক্যাসিনো

**গোল্ড হর্স ক্যাসিনো** হল কানাডার লয়েডমিনস্টারে অবস্থিত একটি ফার্স্ট নেশনস ক্যাসিনো, যা প্রাদেশিক সীমান্তের সাসক্যাচুয়ানে অবস্থিত।

সাসক্যাচুয়ান ইন্ডিয়ান গেমিং অথরিটি (এসআইজিএ) দ্বারা পরিচালিত,  জুড়ে সুবিধাটি ১২ জুন, ২০১৭ তারিখে ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করা হয় এবং ২০ তারিখে একটি আনুষ্ঠানিক উদ্বোধনী অনুষ্ঠানের পর ২১ ডিসেম্বর, ২০১৮ তারিখে জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়। লয়েডমিনস্টারের এমএলএ কলিন ইয়ং উভয় অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন।  এটি সাসক্যাচুয়ানের সপ্তম উপজাতীয় ক্যাসিনো, এবং এতে স্লট মেশিন সহ একটি গেমিং ফ্লোর, ৫টি টেবিল গেম এবং ১৮টি ইলেকট্রনিক টেবিল গেম, সেইসাথে একটি ইভেন্ট সেন্টার, মিটিং এরিয়া এবং একটি বার এবং গ্রিল রয়েছে। 

## আরো দেখুন

* কানাডার ক্যাসিনোর তালিকা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:২০১৮-এ সাসক্যাচুয়ানে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:২০১৮-এ সম্পন্ন ক্যাসিনো
বিষয়শ্রেণী:সাসক্যাচুয়ানের দর্শনীয় স্থান
বিষয়শ্রেণী:সাসক্যাচুয়ানের ক্যাসিনো
আগা খান ইসলামিক শিল্পকলা জাদুঘর

**আগা খান ইসলামিক শিল্পকলা জাদুঘর** হল একটি ইসলামিক শিল্প ও মোরো সংস্কৃতির জাদুঘর। এটি ফিলিপাইনের লানাও দেল সুর প্রদেশের মারাওই শহরে অবস্থিত।

## পটভূমি
মামিতুয়া সাবের ১৩ জুন ১৯৬২ সালে জাদুঘরটি উদ্বোধন করেন। এটি শুরুতে একটি মাত্র কক্ষে স্থাপিত ছিল এবং ২৩ মার্চ ১৯৬৯ সালে আনুষ্ঠানিকভাবে উদ্বোধন করা হয়। ১৯৬৩ সালে আগা খান চতুর্থ বর্তমান জাদুঘর ভবনের নির্মাণের জন্য অনুদান প্রদান করার পর এটি বর্তমান স্থানে স্থানান্তরিত হয় এবং বর্তমান নামে পরিবর্তিত হয়।

সাদা সম্মুখভাগের একটি ভবনের ভিতরে অবস্থিত আগা খান জাদুঘরটি ফিলিপাইনের বৃহত্তম ফিলিপিনো মুসলিম সংগ্রহস্থল।

## প্রদর্শনী
জাদুঘরটি মিন্দানাও, সুলু দ্বীপপুঞ্জ এবং পালাওয়ানের মোরো ও লুমাদ জনগণের লোকশিল্প সংরক্ষণের লক্ষ্য নিয়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। আগা খান জাদুঘরে মোরো যুদ্ধের সময় স্প্যানিশ ও আমেরিকানদের বিরুদ্ধে ব্যবহৃত যুদ্ধাস্ত্র প্রদর্শিত হয়, যার মধ্যে লান্তাকা, ক্রিস এবং কামপিলান অন্তর্ভুক্ত।

জাদুঘরে ক্ষুদ্রাকৃতির প্যাগোডা-ধাঁচের মসজিদ, তোরোগানের প্রতিলিপি বা অংশ, বাদ্যযন্ত্র, কৃষি সরঞ্জামসহ বিভিন্ন সাংস্কৃতিক উপকরণ প্রদর্শিত হয়।

ডিসেম্বর ২০১৬ সালে জানানো হয় যে আবদুলমারি ইমাওয়ের তৈরি মহান আল্লাহর নামে লেখা ক্যালিগ্রাফিক ভাস্কর্যের ৩০০টিরও বেশি নমুনা আগা খান জাদুঘরে সংরক্ষিত রয়েছে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে ওএসএম সম্পর্ক আইডি ছাড়া তথ্যছক মানচিত্রের কাঠামো
বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী জাদুঘর
আজিসারি

ডান|ফ্রেমহীন
ইসলামে **আজিসারি** হলো যে ব্যক্তি রমজান মাসে অন্যদের নামাজ পড়তে ও সেহরি খেতে উদ্বুদ্ধ করে। তারা রাত ২:০০টার দিকেই ঘরে ঘরে যায়, লাঠি দিয়ে কেতলি-ড্রাম বাজায় এবং উচ্চ স্বরে গান গায় বা ডাক দেয়। এটি সম্পূর্ণ ধর্মীয় কর্তব্য এবং স্বেচ্ছাসেবী কাজ। যদিও আজিসারি বিশ্বাসীদের কাছ থেকে কোনো প্রতিদান আশা করে না। তবুও তারা বিশ্বাস করে যে, আল্লাহ তাদের এই ত্যাগের বিনিময়ে পরকালে পুরস্কৃত করবেন। কারণ তারা বিছানা ত্যাগ করে দীর্ঘ এক মাস রোজার সময় এই দায়িত্ব পালন করে।

এই নামটি আরবি শব্দ **"***সুহুর***"** থেকে এসেছে। এর অর্থ পবিত্র রমজান মাসে ভোরের খাবার। এটি ইয়োরুবা ভাষায় **"***সারী***"** হিসাবে উচ্চারণ ও লেখা হয়।

একজন আজিসারি নির্ভীক হিসেবে বিবেচিত হন। কারণ তারা বিশ্বাস করেন যে, মহান আল্লাহর এবাদত করার কারণে তিনি তাদের রক্ষা করবেন। সাধারণত আজিসারি একাই কাজ করেন। যার কারণে তাদের কখনও কখনও 'একাকী পথিক' বলা হয়। তাই ওয়েরে সংগীতের মতো আজিসারিদের দলবদ্ধভাবে দেখা বিরল। তবে ১৯৭০ এর দশকের শেষের দিকে নাইজেরিয়ার ইবাদানে *তাইও-কেহিন্ডে আজিসারি* (যমজ ভাইদের আজিসারি দল) এই প্রচলিত রীতি ভেঙে দল হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেছিল।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:নাইজেরিয়ায় ইসলাম
আজভাতোভিকা

ডান|থাম্ব|আজভাতোভিচা মিছিল পাশ দিয়ে যাচ্ছে ডোঞ্জি ভাকুফ (২০১৯)
**আজভাতোভিকা** ইউরোপের সবচেয়ে বড় ইসলামী ঐতিহ্যবাহী, ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান। এটি বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার প্রুসাক শহরের কাছে অবস্থিত। এর নামকরণ করা হয়েছে আজভাজ-দেদো (*আজভাজ দাদু*) এর নামে। তিনি একজন ধার্মিক মুসলমান ছিলেন এবং জনগণকে আলোকিত করতে ও এলাকার উন্নতির জন্য কাজ করেছিলেন।

## আজভাটোভিকার পবিত্র স্থানের ইতিহাস
আজভাজ-দেদো ছিলেন একজন সুফি দরবেশ। তিনি ১৪৬৩ সালে আখিসার (আজ যা প্রুসাক, বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা) শহরে বিজয়ী ওসমানী সৈন্যদের সাথে পৌঁছেছিলেন।

রক ডিভাইডিং এর কাহিনী আজভাজ-দেদো এর কিংবদন্তির সাথে সম্পর্কিত। তিনি ১৫১০ সালে, অটোমান শাসনের সময়, দীর্ঘ খরার সময়ে প্রুসাক গ্রামের জন্য পানি প্রার্থনা করেছিলেন। তবে, আজভাজ-দেদো একটি শক্তিশালী কূপের সন্ধান পান যা গ্রামটির কাছে শুলযাগা পর্বতে অবস্থিত ছিল। কূপটি একটি ৭৪ মিটার দীর্ঘ এবং ৩০ মিটার প্রশস্ত একটি পাথরের দ্বারা বন্ধ ছিল এবং চলমান পানি সরবরাহ ব্যবস্থা নির্মাণে বাধা সৃষ্টি করছিল। আজভাজ-দেদো ৪০ দিন ধরে মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেন যাতে পাথরটি ভেঙে যায়।

চল্লিশতম সকালে, তাঁর প্রার্থনার পর, আজভাজ-দেদো স্বপ্ন দেখেন যে দুটি সাদা ভেড়া একে অপরকে ধাক্কা দিয়ে পাথরটি ভেঙে ফেলে। যখন তিনি জেগে ওঠেন, তিনি দেখেন পাথরটি দুটি ভাগে বিভক্ত হয়েছে। নতুন তৈরি হওয়া অট্টালিকার মধ্যে কাঠের নল স্থাপন করা হয় যাতে পানি প্রুসাক এ নিয়ে আসা যায়। এটি আল্লাহর চমৎকার আছরের চিহ্ন এবং আশীর্বাদ হিসেবে দেখায় এবং মানুষজন সেই স্থানে যাত্রা করতে শুরু করে যেখানে পাথরটি ভেঙে গিয়েছিল।

১৯৪৭ সালে, কমিউনিস্ট যুগোস্লাভিয়ার প্রাথমিক বছরগুলোতে ট্রাভনিক জেলার আদালত আজভাতোভিকা ধর্মীয় উৎসব উপলক্ষে "অনুমোদিত না হওয়া মিছিলের অংশগ্রহণ, রাষ্ট্রীয় কর্মকর্তাদের বিরোধিতা এবং ধর্মীয় পতাকা উড়ানোর উপর নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘন" করার জন্য তেরো জনকে দোষী সাব্যস্ত করে। তেরো জনের বিরুদ্ধে অভিযোগ ছিল যে তারা মিছিলটি ভাঙার চেষ্টা করা দুই পুলিশ কর্মকর্তাকে আক্রমণ করেছে এবং ঘোড়ায় চড়ে তাদের চাকু দিয়ে হুমকি দিয়েছে। এই ঘটনার পর, কমিউনিস্ট যুগোস্লাভিয়া সরকার ধর্মীয় স্থানটির রক্ষণাবেক্ষণ নিষিদ্ধ করে দেয় এবং ঐতিহ্যটি ১৯৯০ সালের জুনে পুনরায় শুরু হয়।

প্রুসাক শহরে প্রতিবছর এই ঘটনার স্মরণে উদযাপন করা হয়। এটি একটি বৃহৎ পর্যটন ও ধর্মীয় আকর্ষণ হিসেবে পরিণত হয়েছে এবং এট নাম "আজভাতোভিকা দিবস"। ২০১০ সালে এই ঘটনার ৫০০ তম বার্ষিকী উদযাপন করা হয়।

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:ইসলামি পবিত্র স্থান
আল-জামি' আস-সাঘির

**আল-জামি' আস-সাঘির** (, অর্থাৎ 'ছোট সংগ্রহ', *আল-জামি আস-সাঘির*) একটি সুন্নী হাদিস সংগ্রহ। এটি ইসলামিক স্কলার জালালউদ্দিন আল-সুয়ুতি (১৪৪৫ – ১৫০৫ খ্রিস্টাব্দ / ৮৪৯ - ৯১১ হিজরি) দ্বারা রচিত।

## বর্ণনা

### বিষয়বস্তু
আল-সাঘির একটি গৌণ হাদিস গ্রন্থ ১০,০৩১টি হাদিস ধারণ করে। আল-সুয়ুতি সকল হাদিসগুলো সংগ্রহ করেছেন এবং এটি প্রফেটের বক্তৃতার সাথে সম্পর্কিত। কিন্তু প্রফেটের কাজের সাথে নয় এবং সেগুলো একটি ছোট সংগ্রহে সংকলন করেছেন। এর নাম জামি' আল-সাঘির।

### মন্তব্য
হাদিস স্কলার আল-মুনাওয়ি একটি বিখ্যাত ব্যাখ্যা প্রকাশ করেন যার নাম *ফাইদ আল-কাদির শারহ আল-জামি' আল-সাঘির*, যা ৮টি বিশাল খণ্ডে প্রকাশিত হয় এবং এটি পরবর্তী হাদিস গবেষণার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ রেফারেন্স হয়ে ওঠে।

## আল-জামি 'আল-কবির
আল-সাঘির হলো আল-সুয়ুতি এর বৃহত্তর কাজ আল-জামি' আল-কাবির এর সংক্ষিপ্ত রূপ। প্রফেটিক ঐতিহ্যগুলোর সমস্ত বাকি হাদিস একত্রিত করার জন্য তাঁর প্রচেষ্টা জামি' আল-কাবিরতে ছিল। কিন্তু দুঃখজনকভাবে তাঁর মৃত্যুর পর এটি অসম্পূর্ণ রয়ে যায়। অবশিষ্ট অংশ ৩০টি বৃহৎ খণ্ডে প্রকাশিত হয় এবং প্রায় ৯ থেকে ১০টি বর্ণানুক্রমিক সিরিজে প্রফেটিক ঐতিহ্যগুলি প্রদর্শন করে।

এটি পরে আরও সাজানো এবং সংকলিত হয় আল-কানয আল-উম্মালতে। এটি মুতাক্কী আল-হিন্দী এর কাজ।

## আরও দেখুন

* সুন্নি বইয়ের তালিকা
* *[[ফায়েদ আল-কাদির]]*

## তথ্যসূত্র

## বহির্সংযোগ

* জামি' আল-সাগির - অনলাইন লাইব্রেরি পৃষ্ঠা যেখানে কেউ হাতে লেখা পাণ্ডুলিপির ডিজিটাইজড স্ক্যান, অনুবাদ, প্রমাণীকরণ কাজ এবং ১১টি খণ্ডে মুদ্রিত মূল আরবি অ্যাক্সেস করতে পারবেন।

বিষয়শ্রেণী:জালালুদ্দীন সুয়ুতীর বই
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি হাদিস সংকলন
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি সাহিত্য
বিষয়শ্রেণী:আরবি ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
আল-আকবাঘাবিয়া মাদ্রাসা

**আল-আকবাঘাবিয়া মাদ্রাসা** হল কায়রোর একটি ঐতিহাসিক মাদ্রাসা, যা আল-আজহার মসজিদের বড় পশ্চিমি ফটকের উত্তরে অবস্থিত। মূলত, এই মাদ্রাসাটি বিশিষ্ট আমির ইজ্জ আদ-দিন আইদমির আল-হিল্লির বাসভূমির উপর প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি সুলতান আল-জাহির বাইবার্সের শাসনকালে উপ-সুলতান ছিলেন। মাদ্রাসাটি আমির আকবাঘা আব্দ আল-ওয়াহিদ নির্মাণ করেন। তিনি আমির আইদমিরের উত্তরাধিকারীদের কাছ থেকে এই জমি লাভ করেছিলেন। জমির একটি অংশে আল-আজহারের প্রাচীরের একটি অংশ অন্তর্ভুক্ত ছিল।

তিনি নির্মাণকাজে বিনামূল্যে কাজ করার জন্য স্থপতি, কারিগর, ছুতার, পাথর খোদাইকারী এবং ভাস্করদের আহ্বান জানান। মাদ্রাসার নির্মাণকাজ জুলাই ১৩৪০ সালে সম্পন্ন হয় এবং পরবর্তীতে খেদিভ ইসমাইল পাশার শাসনামলে এটি সংস্কার করা হয়।

মাদ্রাসাটির তিনটি প্রবেশদ্বার রয়েছে: প্রথম প্রবেশদ্বারটি আল-আজহার মসজিদের উঠানে পৌঁছায়, যেখান থেকে ফিয়্যুমি নামক স্থানে পৌঁছানো যায়। দ্বিতীয় প্রবেশদ্বারটি বাব আল-মাজিনিনের দারাকে পৌঁছায় এবং তৃতীয় প্রবেশদ্বারটি দিয়ে আল-আজহার মসজিদের বড় কাঁচঘর ও ওজুখানায় পৌঁছা যায়। মাদ্রাসাটির একটি মিহরাব রয়েছে, যেখানে সোনালি অক্ষরে শিলালিপি খোদাই করা আছে। গম্বুজের ওপরে কুরআনের আয়াত খোদাই করা হয়েছে এবং প্রবেশদ্বারের ওপর খোদাই করা রয়েছে:

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:কায়রোর পর্যটক আকর্ষণস্থল
বিষয়শ্রেণী:১৩৩৯
কোকোরো (খাবার)

**কোকোরো** একটি স্ন্যাকস খাবার। এটি নাইজেরিয়ার ইউরুবা জনগণ তৈরি করে। এটি ময়দার লেই থেকে প্রস্তুত করা হয় এবং চিনি, গারি (কাসাভা) বা ইয়াম ময়দা মিশিয়ে তেলে ভাজা হয়। সাধারণত এটি নাইজেরিয়ার ওগুন রাজ্যে বিক্রি হয়।

১৯৯১ সালে লেগোসের স্কুলের শিশুদের জন্য বিক্রি হওয়া খাবার নিয়ে একটি গবেষণায়, কোকোরোর নমুনা সংগ্রহ করে মাইক্রোবায়োলজিক্যাল বিশ্লেষণ করা হয়। এতে দশ ধরনের ব্যাকটেরিয়া শনাক্ত করা হয়। এর মধ্যে খাদ্য বিষক্রিয়া ও ডায়রিয়ার কারণ হওয়া ব্যাকটেরিয়াও ছিল। গবেষণাটি কোকোরো তৈরির সময় পরিষ্কার পরিচ্ছন্নতার নিয়ন্ত্রণ উন্নত করা এবং শেলফ লাইফ বাড়ানোর প্রয়োজনীয়তা নির্দেশ করে।

একটি গবেষণায় উন্নত পুষ্টিমানসম্পন্ন সংস্করণ তৈরির চেষ্টা করা হয়। এতে দেখা যায়, ডি-ফ্যাটেড সয়াবিন বা আখরোটের কেক ময়দার সঙ্গে মেশানো যেতে পারে। তবে, মোট ময়দার ১০% এর বেশি হলে স্বাদ ও গঠন গ্রহণযোগ্য থাকত না।  

অন্য একটি গবেষণায় কোকোরো থেকে তৈরি পুষ্টিকর স্ন্যাকস পরীক্ষা করা হয়। এটি এক্সট্রুশন রান্নার মাধ্যমে তৈরি করা হয় এবং এতে ভুট্টা, সয়াবিন ও বিভিন্ন মসলা (যেমন মরিচ, পেঁয়াজ, লবণ, পাম তেল, কলা ও আলু) ব্যবহার করা হয়।

## আরও দেখুন

* ইওরোবা রন্ধনপ্রণালী
* নাইজেরিয়ান রন্ধনপ্রণালী

## তথ্যসূত্র

## বহির্সংযোগ

* কোকোরো রেসিপি

বিষয়শ্রেণী:নাইজেরীয় রন্ধনশৈলী
কুবি (খাবার)

থাম্ব|246x246পিক্সেল|কুবি
থাম্ব|মোড়ানো কুবি
**কুবি** হল ঘানার একটি নাম যা লবণাক্ত, শুকনো তিলাপিয়া মাছকে বোঝায়। মাছটির একটি স্বদেশী স্বাদ রয়েছে ঘানার স্থানীয় রেসিপিগুলির স্টু এবং স্যুপে। এটি ঘানার খাবার যেমন বাগান ডিম স্টু, ওক্রো স্টু, কন্টোমিরে স্টু এবং অন্যান্য স্থানীয় ঘানার রেসিপি প্রস্তুত করতে ব্যবহৃত হয়।

## প্রস্তুতি
কুবি প্রক্রিয়া করা হয় তাজা তিলাপিয়া মাছটি একটি বেসিনে রেখে, মাছের পেটে লবণ দিয়ে। লবণটি মাছের উপর ৩ দিন চাপা দেওয়া হয়। ৩ দিন পর, মাছটি বের করে নিয়ে সূর্যের আলোতে ৫ দিন বা যতক্ষণ না সমস্ত পানি শুকিয়ে যায়, ততক্ষণ পর্যন্ত শুকানো হয়।

## আরও দেখুন

* ঘানার রন্ধনশৈলী
* ঘানার মানুষ
* পশ্চিম আফ্রিকার রন্ধনপ্রণালী
* আফ্রিকান রন্ধনশৈলীর তালিকা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ঘানার রন্ধনশৈলী
বিষয়শ্রেণী:মাছ রান্না
কুস

থাম্ব|কুস
থাম্ব|টাটকা ভাজা কুস
**কুস** (দাগবানি: কূশে) (**বিন কেক** হিসেবেও পরিচিত) একটি মশলাদার লোবিয়া ফ্রিটার। এটি পশ্চিম আফ্রিকায় সাধারণত একটি স্ন্যাক হিসেবে খাওয়া হয়। এটি প্রায়ই পোরিজের সাথে খাওয়া হয়। কখনও কখনও এটি রুটির মধ্যে স্যান্ডউইচ করা হয় এবং "কুস রুটি" বা "পানু কূশে" নামে ডাকা হয়।

কুস পশ্চিম আফ্রিকায় সাধারণ, বিশেষ করে নাইজেরিয়ার উত্তরাঞ্চলের হাউসা জনগণ, ঘানার দাগোম্বা জনগণ এবং পশ্চিম আফ্রিকার অন্যান্য অংশে যেমন সিয়েরা লিওন এবং ক্যামেরুনের একটি সাধারণ খাবার। ক্যারিবিয়ান দেশগুলো যেমন কিউবা এবং দক্ষিণ আমেরিকার দেশগুলো যেমন ব্রাজিলে কুস পাওয়া যায়। ঘানায় এটি "কুস", "কূশে" বা "কূসেই" নামে পরিচিত। নাইজেরিয়াতে এটি "আকারা", ব্রাজিলে "আকারাজে" এবং কিউবায় "বোলিতোস দে ক্যারিতা" নামে পরিচিত। ঘানার দাগবাম্বাদের কাছে এটি "কূশে", এভে জনগণ এটি "আগাও" নামে জানে এবং জঙ্গো সম্প্রদায়ের কিছু সদস্য এটি "কুস টানকুয়া" নামে ডাকেন।

## পুষ্টি
লোবিয়া থেকে তৈরি কুসে ফাইবার, অ্যান্টিঅক্সিডেন্ট এবং প্রোটিন থাকে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:কলাইয়ের পদ
বিষয়শ্রেণী:জলখাবার
বিষয়শ্রেণী:ক্যামেরুনীয় রন্ধনশৈলী
বিষয়শ্রেণী:ঘানার রন্ধনশৈলী
বিষয়শ্রেণী:নাইজেরীয় রন্ধনশৈলী
কুকু পাকা

**কুকু পাকা** হল একটি মুরগির পদ। এটি নারকেল ভিত্তিক তরকারির সাথে তৈরি করা হয় এবং একে “কুকু না নাজি” বলেও ডাকা হয়। এর মধ্যে আফ্রিকান, ভারতীয় এবং আরবি প্রভাব রয়েছে। সোয়াহিলি ভাষায় কুকু মানে মুরগি। এই খাবারটি বিশেষভাবে পূর্ব আফ্রিকার উপকূলীয় অঞ্চলে এবং কেনিয়া, তানজানিয়া ও উগান্ডায় বসবাসরত ভারতীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে জনপ্রিয়। সোয়াহিলি ভাষায় পাকা মানে হল লেপন করা, ছড়ানো বা প্রয়োগ করা।

নারকেল দুধ বা নারকেল ক্রিম এবং কারি মশলা হল এই খাবারের প্রধান উপাদান। কুকু পাকাকে অন্যান্য নারকেল তরকারি থেকে আলাদা করে তোলে তার স্বাদের করণে। নারিকেল তরকারিতে দেওয়ার আগে মুরগিকে কাঠকয়লার ওপর গ্রিল করা হয়। এর ফলে একটি ধোঁয়া যুক্ত স্বাদ আসে। এই জনপ্রিয় পূর্ব আফ্রিকার খাবারে মুরগির পরিবর্তে প্রায়ই চিংড়ি বা মাছ ব্যবহার করা হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আফ্রিকার রন্ধনশৈলী
বিষয়শ্রেণী:নারকেল ধারণকারী খাদ্য
বিষয়শ্রেণী:তরকারি
বিষয়শ্রেণী:মুরগির পদ
কোয়াকোকো

**কোয়াকোকো** (কখনও কখনও কোয়া-কোকো নামে লেখা হয়) ক্যামেরুনের একটি খাবার। এটি পিউরি করা কোকোইয়াম (মধ্য ও দক্ষিণ আমেরিকার একটি মূলদ ফসল) দিয়ে তৈরি হয়। খাবারটি কলাগাছের পাতা দিয়ে মোড়ানো হয় এবং বাষ্পে রান্না করা হয়। ক্যামেরুনের বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠী এটি খেয়ে থাকে, বিশেষত কুই জনগণের মধ্যে এটি জনপ্রিয়। তাদের ঐতিহ্যবাহী খাবারের অংশ হিসেবে কোয়াকোকো পরিবেশন করা হয়। সাধারণত এটি ব্যাঙ্গা নামক একটি স্যুপের সাথে পরিবেশন করা হয়, স্যুপটি পাম বাদামের পাল্প এবং ধোঁয়াটে প্রক্রিয়াকৃত মাছ দিয়ে তৈরি।  

যখন কোকোইয়ামের সাথে পালং শাক, ধোঁয়াশা করা মাছ, লাল তেল এবং মশলা মেশানো হয়, তখন এটি **কোয়াকোকো বাইবেল** নামে পরিচিত। এটি বিভিন্ন ধরণের স্টু ও স্যুপের সাথে পরিবেশন করা হতে পারে।  

কেন্দ্র|থাম্ব|এবা (কাসাভা থেকে তৈরি গ্যারি) টাটকা মাছের ব্যাঙ্গার সাথে পরিবেশন করা হয়েছে (মাটির পাত্রে পাম কার্নেল স্যুপ)  

কোয়াকোকো ও ব্যাঙ্গার সংমিশ্রণ ক্যামেরুনের গ্রামীণ সম্প্রদায়ের প্রধান খাদ্য। এই খাবার থেকে তারা প্রয়োজনীয় চর্বি ও শর্করা পায় এবং তাদের পুষ্টির চাহিদা মেটায়।  

২০০৮ সালের বিশ্ব খাদ্য সংকটের সময়, স্থানীয় কৃষকদের কোকোইয়াম উৎপাদন বাড়ানোর জন্য উৎসাহিত করা হয়েছিল। শহরের ভোক্তাদেরও আমদানিকৃত খাবারের পরিবর্তে কোকোইয়াম খাওয়ার প্রচার করতে বলা হয়েছিল।

## আরও দেখুন

* ভাপানো খাবারের তালিকা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ক্যামেরুনীয় রন্ধনশৈলী
বিষয়শ্রেণী:ভাপায়িত খাবার
বিষয়শ্রেণী:সবজি মূল
মালসুকা

**মালসুকা** (, এছাড়াও মালসৌকা নামে পরিচিত) বা **ওয়ার্কা** () হল এক ধরনের মাঘরেবি পেস্ট্রি শিট। এটি ব্রিক শিট (, ), বুরেক শিট (ورق البوراك) বা দিউল () নামেও পরিচিত। এটি দেখতে ফিলোর মতো।

এটি ফিলোর তুলনায় একটু মোটা এবং এটি তৈরি করতে কাঁচা আটা বেলে তৈরি করা হয় না। পরিবর্তে, গরম তাওয়ায় আটার গোলা খুব পাতলা করে ছড়িয়ে তৈরি করা হয়।

এই ময়দার শিট বিভিন্ন খাবারে ব্যবহার করা হয়। এর মধ্যে রয়েছে ট্যাগিন মালসুকা, প্যাস্টিলা, সামসা, ব্রিক, এবং বাকলভা।

## আরও দেখুন

* পেস্ট্রি তালিকা
* আলজেরীয় রন্ধনশৈলী
* মরোক্কান রন্ধনপ্রণালী
* তিউনিশিয়ার রন্ধনশৈলী

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পেস্ট্রি
বিষয়শ্রেণী:আরব রন্ধনশৈলী
বিসি ক্যানাবিস স্টোরস

**বিসি ক্যানাবিস স্টোরস** হল ব্রিটিশ কলাম্বিয়া লিকার ডিস্ট্রিবিউশন শাখা দ্বারা পরিচালিত খুচরা বিক্রেতার একটি চেইন যা কানাডীয় প্রদেশ ব্রিটিশ কলাম্বিয়াতে গাঁজা পণ্য বিতরণ করে। বিসি লিকার স্টোরের বিপরীতে, বিসি ক্যানাবিস স্টোর গ্রাহকদের জন্য একটি অনলাইন স্টোর পরিচালনা করে থাকে। 

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
* 

বিষয়শ্রেণী:২০১৮-এ ব্রিটিশ কলাম্বিয়ায় প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:কানাডায় গাঁজার দোকান
বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ কলাম্বিয়ায় গাঁজা
নিউলিফ

**নিউলিফ ট্র্যাভেল কোম্পানি ইনকর্পোরেটেড**, যা **নিউলিফ** নামে পরিচিত, একটি কানাডীয় ভার্চুয়াল এয়ারলাইন বা টিকিট পুনঃবিক্রেতা ছিল, যা ম্যানিটোবার উইনিপেগ জেমস আর্মস্ট্রং রিচার্ডসন আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে অবস্থিত। এটি ফ্লেয়ার এয়ারলাইন্স দ্বারা পরিচালিত ফ্লাইটের টিকিট বিক্রি করত।

২০১৭ সালের জুন মাসে ফ্লেয়ার এয়ারলাইন্স তার পরিষেবা সম্প্রসারণের পরিকল্পনা নিয়ে কোম্পানিটি কিনে নেয়।  ২০১৭ সালের ২৫ জুলাই নিউলিফ মার্কাটি অবসরে চলে যায়, যখন নির্ধারিত ফ্লাইটগুলিকে ফ্লেয়ার এয়ারলাইন্স ব্র্যান্ডের অধীনে আনা হয়। 

## আরো দেখুন

* কানাডায় বিমান চলাচলের ইতিহাস
* কানাডার বিলুপ্ত বিমান সংস্থাগুলির তালিকা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:কানাডীয় মার্কা
বিষয়শ্রেণী:উইনিপেগ ভিত্তিক বিলুপ্ত কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:কানাডার বিলুপ্ত বিমান সংস্থা
বিষয়শ্রেণী:২০১৭-এ বিলুপ্ত বিমান সংস্থা
বিষয়শ্রেণী:২০১৫-এ প্রতিষ্ঠিত বিমান সংস্থা
বিষয়শ্রেণী:কানাডার ভ্রমণ ও ছুটির কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:২০১৭-এ ম্যানিটোবায় বিলুপ্ত
বিষয়শ্রেণী:২০১৫-এ ম্যানিটোবায় প্রতিষ্ঠিত
বাব আল-আসবাত মিনার

থাম্ব|283x283পিক্সেল|বাব আল-আসবাত মিনার
**বাব আল-আসবাত মিনার** () বা **গোত্রের মিনার** হল জেরুজালেমের একটি মিনার। এটি "সালাহিয়াহ মিনার" নামেও পরিচিত, যা এর নিকটবর্তী সালাহিয়াহ স্কুলের নামে নামকরণ করা হয়েছে। এটি আল-আকসার চারটি মিনারের একটি এবং এটি উত্তর প্রাচীর বরাবর অবস্থিত।

## ইতিহাস
বাব আল-আসবাত মিনার মামলুক সুলতান আল-মালিক আশরাফ শাবানের (সুলতান হাসানের পুত্র) শাসনামলে **৭৬৯ হিজরি** / **১৩৬৭ খ্রিস্টাব্দে** নির্মিত হয়। এটি নির্মাণ করেন প্রিন্স সাইফ আল-দীন কুতলু বাঘা, যিনি তখন জেরুজালেমের গভর্নর এবং দুই পবিত্র মসজিদের (হারামাইন) তত্ত্বাবধায়ক ছিলেন।

## স্থাপত্য
১৫৮৬ খ্রিস্টাব্দে এক ভূমিকম্পে মিনারটি ক্ষতিগ্রস্ত হলে, অটোমানরা এটিকে পুনর্নির্মাণ করে **২৮.৫ মিটার** উচ্চতায়, যা অটোমান স্থাপত্যশৈলীর একটি বৈশিষ্ট্য। এই পুনর্নির্মাণ কাজ করেন সুলতান মাহমুদ, যিনি সুলতান মুহাম্মদের পুত্র ছিলেন। ১০০৭ হিজরি / ১৫৯৯ খ্রিস্টাব্দে তিনি এই কাজের জন্য ৩০০ সুলতানি দিনার বরাদ্দ দেন। এটি নির্মাণের দায়িত্বে ছিলেন আবদুল বাকি বেক (হারামাইন তত্ত্বাবধায়ক) ও আহমদ বেক (জেরুজালেম ও গাজার গভর্নর) এবং প্রকৌশলী মাহমুদ, যিনি মু'আল্লিম আবদুল মুহসিন ইবনে নুম্মার, খালাফ আল-মি'মার এবং মু'আল্লিম আলি ইবনে খলিলের সাথে এই প্রকল্পে কাজ করেন। মিনারটি একটি আয়তাকার ভিত্তির ওপর নির্মিত, যার ওপরে একটি ত্রিভুজাকৃতি স্থানান্তর অঞ্চল রয়েছে। মিনারের খিলান অংশের ওপরে এটি সরু হয়ে যায় এবং এতে বেশ কয়েকটি গোলাকার জানালা রয়েছে। মিনারের চূড়ায় একটি গম্বুজ রয়েছে।

১৩৪৬ হিজরি / ১৯২৭ খ্রিস্টাব্দে এক ভূমিকম্পে মিনারটি বিধ্বস্ত হয়। পরে সুপ্রিম ইসলামিক কাউন্সিল একই বছরে এটি পুনর্নির্মাণ করে এবং মিনারের উচ্চতা বৃদ্ধি করে, যা এর দরজার ওপরে খোদাই করা শিলালিপিতে উল্লেখ আছে।

পরবর্তীতে ১৯২৭ সালের ভূমিকম্পের পর গম্বুজটি পুনর্গঠিত হয়। পরবর্তী পুনঃনির্মাণ ঘটে ১৯৬৭ সালের আরব-ইসরায়েল যুদ্ধের পরে যখন ইসরায়েলি বাহিনী মিনারটিকে বোমা হামলার মাধ্যমে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করে। এরপর মিনারটির একটি ব্যাপক পুনঃসংস্কার করা হয়। মূল কাঠামোর বেশিরভাগই ধ্বংস হয়ে যাওয়ায় নতুনভাবে নির্মাণের সময় চূড়াটি সীসা দিয়ে আবৃত করা হয়।

## তথ্যসূত্র

## গ্রন্থপঞ্জি
 
* (পৃষ্ঠা ৪১৫−৪১৮)
*(LXXI)
* (পৃষ্ঠা ৪০৩-৪১১)
* (পৃষ্ঠা ১৩৩−১৩৬)

বিষয়শ্রেণী:হারাম আল শরিফ
বিষয়শ্রেণী:উদ্ধৃতি শৈলীতে আরবি ভাষার উৎস (ar)
বিষয়শ্রেণী:উদ্ধৃতি শৈলীতে ফরাসি ভাষার উৎস (fr)
গ্রেট মসজিদ অফ আসিলাহ

মরক্কোর আসিলাহতে অবস্থিত **গ্র্যান্ড মসজিদ** হল আসিলাহতে অবস্থিত ঐতিহাসিক রাজকীয় দুর্গ (*কাসবাহ* )-এর প্রধান মসজিদ। এটি ১৭ শতকের শেষের দিকে মৌলে ইসমাইলের অধীনে নির্মিত হয়েছিল। 

## ইতিহাস
আসিলাহের গ্র্যান্ড মসজিদটি মেদিনার পূর্ব প্রান্তে প্রাক্তন কাসবাহ (দুর্গ) এর ভিতরে অবস্থিত। সপ্তদশ শতাব্দীর শেষের দিকে শহরটি পুনরুদ্ধারের পরপরই এটি নির্মিত হয়েছিল।

মৌলে ইসমাইল তানজিয়ারের নতুন গভর্নর আলী ইবনে আবদুল্লাহ এরিফিকে মসজিদটি নির্মাণের দায়িত্ব দেন। তবে এটাও হয়ে থাকতে পারে যে যে তার পুত্র আহমেদ এরিফিই আসলে এই নির্মাণকাজটি করেছিলেন।

এটিতে একটি অষ্টভুজাকার মিনার রয়েছে। এই বৈশিষ্ট্যটি উত্তর মরক্কোর কিছু অংশে সাধারণ, কিন্তু মরক্কোর বাকি অংশে এটি প্রচলিত নয়। সাদাকালো দেয়াল এবং মিনার সহ নির্মিত মসজিদটির সাজসজ্জা একই সময়ে এরিফিস কর্তৃক নির্মিত অন্যান্য মসজিদের (যেমন টাঙ্গিয়ারের কাসবাহ মসজিদ) তুলনায় বেশ সরল। মরক্কোর অন্যান্য মসজিদের মতো এটিও শুধু মুসলমানদের জন্য উন্মুক্ত। 

## গ্যালারি

চিত্র:Assilah_05.jpg
চিত্র:La_Grande_Mosquée_de_Assilah_01.jpg
চিত্র:Mesquita_em_Asilah_(2).jpg
চিত্র:Mesquita_em_Asilah.jpg


## আরো দেখুন

* মরক্কোর মসজিদের তালিকা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মরক্কোর মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
লাল্লা আল শাহবা মসজিদ

থাম্ব|লালা শাহবা মসজিদ
**লালা শাহবা মসজিদ** বা "লাল্লা‌ আল-শাহবা মসজিদ" হলো মরক্কোর প্রাচীন শহর সলে-তে অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক মসজিদ। এটি শহরের দ্বিতীয় প্রাচীনতম মসজিদ হিসাবে বিবেচিত হয় (গ্র্যান্ড মসজিদের পরেই) কারণ এটি আলমোরাভিদ শাসক ইউসুফ ইবন তাশফিন-এর শাসনামলে ৪৬৫ হিজরি / ১০৭৫ খ্রিস্টাব্দে নির্মিত হয়েছিল। তবে, কিছু ঐতিহাসিক এটিকে সলে শহরের প্রাচীনতম মসজিদ বলে মনে করেন, যার অর্থ এটি গ্র্যান্ড মসজিদেরও আগে নির্মিত হয়েছিল।

এর নির্মাণের পর কয়েক শতাব্দী ধরে মসজিদটি অবহেলিত অবস্থায় ছিল এবং ধীরে ধীরে বালির নিচে চাপা পড়ে যায়। পরবর্তীতে ১৯৬০-এর দশকে এর ধ্বংসাবশেষ আবিষ্কৃত হয় এবং পুনরুদ্ধার করা হয়। ফলে এটি আবার নামাজের জন্য উপযোগী হয়ে ওঠে।

## নামের উৎপত্তি
মসজিদের নামকরণ নিয়ে দুটি মত প্রচলিত আছে। প্রথম মতে, "শাহবা" নামক এক শুভ্রবর্ণ (সোনালী চুলের) নারী এখানে নারীদের ধর্মীয় শিক্ষাদান করতেন, তাই মসজিদটির নাম "লালা শাহবা" রাখা হয়। দ্বিতীয় মতে, মসজিদটির স্তম্ভগুলো পাথরের তৈরি, যা ধূসরাভ বা হলুদ মার্বেল সদৃশ রঙের ছিল এবং এগুলো চেল্লা অঞ্চল থেকে আনা হয়েছিল। এই পাথরের কিছু স্তম্ভ এখনও মসজিদে বিদ্যমান।

## আরও দেখুন

* মরক্কোর মসজিদসমূহের তালিকা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মরক্কোর মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:মুরিশ স্থাপত্য
বিষয়শ্রেণী:বার্বা‌র স্থাপত্য
আবু হাসান (গল্প)

**আবু হাসান** হল আরব্য রজনীর একটি গল্প। গল্পে আবু আল-হাসান-আল-খালিয়া (আবু হাসান) একজন বাগদাদের যুবক ব্যবসায়ী ছিলেন। তাকে ঘুমন্ত অবস্থায় হারুন-আল-রশিদের প্রাসাদে নিয়ে যাওয়া হয় এবং জাগ্রত হওয়ার পর তাকে বিশ্বাস করানো হয় যে সে আসলে একজন খলিফা। রসিক হারুন দুইবার আবু হাসানের সঙ্গে এই মজা করে, যার পর সে তাকে তার প্রিয়পাত্র বানিয়ে দেয়। ইংরেজি অনুবাদে এই গল্পটিকে কখনও "দ্য স্লিপার অ্যাওয়েকেন" শিরোনামে প্রকাশিত হয়। বুর্টন তার অনুবাদে "দ্য স্লিপার অ্যান্ড দ্য ওয়েকার" শিরোনামটি বেছে নিয়েছিলেন।

## অভিযোজন
গল্পটি বহুবার নাট্যরূপ করা হয়েছে, যেমন "আবু হাসান অথবা ঘুমন্ত জেগে উঠেছে" (জোসেফ ট্যাবরার, ১৮৮৫), "মৃত কিন্তু জীবিত" (১৭৮০), এবং "আবু হাসান অথবা একটি আরব্য রজনীর বিনোদন" (আর্থার ও'নিল, ১৮৬৯)।  

এটি আরও বহুবার অনুকরণ করা হয়েছে। বিশেষ করে, "দ্য টেমিং অফ দ্য শ্রু"-এর সূচনা অংশে এর প্রভাব দেখা যায়। সেখানে ক্রিস্টোফার স্লাইকে মাতাল অবস্থায় এক জমিদারের বাড়িতে নিয়ে যাওয়া হয়। পরে, যখন সে জেগে ওঠে, তখন তাকে সেই বাড়ির মালিক হিসেবে সেবা করা হয়।

## তথ্যসূত্র

## সূত্র

*  

## আরও পড়ুন

* 
* 

বিষয়শ্রেণী:আরব্য রজনীর চরিত্র
বিষয়শ্রেণী:আরব্য রজনী
বাদশাহ ফাহদ বিন আব্দুল আজিজ আল সৌদ মসজিদ, পাকিস্তান

**কিং ফাহদ বিন আব্দুল আজিজ আল সউদ মসজিদ** পাকিস্তানের মুজাফফরাবাদ শহরে অবস্থিত একটি মসজিদ। সৌদি আরবের রাজপরিবার থেকে ইসলামিক রিপাবলিক অব পাকিস্তানের জন্য এটি উপহারস্বরূপ প্রদান করা হয়। এটি ৮ অক্টোবর ২০০৫ সালের বিধ্বংসী ভূমিকম্পের পর পাকিস্তানে সৌদি সরকারের সহায়তার অংশ হিসেবে নির্মিত হয়।

## বিবরণ
এই মসজিদে ছয় হাজারেরও বেশি মুসল্লি একসাথে নামাজ আদায় করতে পারেন। এর প্রশস্ত আঙ্গিনা মসজিদুল হারাম এবং আল-মসজিদ আন-নবাবি-এর নকশা দ্বারা অনুপ্রাণিত।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানের মসজিদ
দিয়াভিক হীরার খনি

**ডায়াভিক হীরা খনি** হল কানাডার উত্তরপশ্চিম অঞ্চলের উত্তর স্লেভ অঞ্চলে অবস্থিত একটি হীরার খনি, প্রায়  ইয়েলোনাইফের উত্তর-পূর্বে। 

## বিবরণ
দিয়াভিক হীরার খনি একটি প্রত্যন্ত, উপ-সুমেরু অঞ্চলে অবস্থিত একটি শিল্প কমপ্লেক্স। এটি ল্যাক ডি গ্রাস কিম্বারলাইট ক্ষেত্রের সাথে যুক্ত চারটি কিম্বারলাইট পাইপ নিয়ে গঠিত এবং এটি একটি দ্বীপে অবস্থিত  ল্যাক ডি গ্রাসে, যা অনানুষ্ঠানিকভাবে পূর্ব দ্বীপ নামে পরিচিত। এটি সুমেরু বৃত্তের প্রায়  দক্ষিণে অবস্থিত। 

২৩শে জানুয়ারী, ২০২৪ তারিখে, নর্থওয়েস্টার্ন এয়ারের একটি চার্টার ফ্লাইট যা শ্রমিকদের খনিতে নিয়ে যাচ্ছিল, উড্ডয়নের কিছুক্ষণ পরেই তা বিধ্বস্ত হয়, এতে ছয়জন নিহত ও একজন আহত হয়।

## আরো দেখুন

* একাটি হীরার খনি
* স্ন্যাপ লেক হীরার খনি

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
* 1991 Discovery of Diamonds in the Northwest Territories
* Photos of Diavik Mine at Google Images

বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:কানাডার ভূপৃষ্ঠীয় খনি
বিষয়শ্রেণী:উত্তরপশ্চিম অঞ্চলের খনি
বিষয়শ্রেণী:কানাডার হীরার খনি
বিষয়শ্রেণী:২০০৩-এ উত্তরপশ্চিম অঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত
আবুরা-সুমাশি

ডান|থাম্ব|আবুরা-সুমাশির একটি চিত্র।
**আবুরা-সুমাশি** (油あぶらすまし) হল একটি বিরল প্রাণী। এটি কুমামোতো প্রিফেকচারের আমাকুসা অঞ্চলের লোককাহিনীতে পাওয়া যায় এবং এটি কুমামোতো এলাকার পর্বত পথগুলিতে বাস করে।

## পৌরাণিক কাহিনী
এই আত্মা কুসাজুমিগোয়ে পর্বত পথেও মানুষদের চমকে দেয় এবং ধারণা করা হয় যে এটি একজন মানুষের ভূত। এটি তেল চুরি করে এবং বনভূমিতে পালিয়ে যায়।

বিদ্যুৎ আবিষ্কারের পূর্বের দিনগুলিতে, তেল ছিল একটি অত্যন্ত মূল্যবান সামগ্রী এবং এটি ঘর আলো এবং গরম করার জন্য প্রয়োজনীয় ছিল। তাই, ধারণা করা হতো যে বিশেষ করে মন্দির ও মাজার থেকে তেল চুরি করলে ইয়োকাই পুনর্জন্মের মাধ্যমে শাস্তি পেতে পারে।

অনেক গল্পে দাদি তার নাতি-নাতনির সঙ্গে পর্বত পথে হাঁটতে হাঁটতে বলবেন, “তোমরা জানো, অনেক দিন আগে একজন আবুরা-সুমাশি এই অঞ্চলে বাস করত,” এবং একটি রহস্যময় কণ্ঠস্বর উত্তর দেবে, “আমি এখনও আছি!” অথবা খুব কম ক্ষেত্রে হাওয়া থেকে বাস্তবে রূপান্তরিত হয়ে আবুরা-সুমাশি ভ্রমণকারীদের সামনে উপস্থিত হবে।

নব্য যোগাযোগ মাধ্যমে আবুরা-সুমাশি প্রায়শই "একটি মোটা প্রাণী যার শরীর সুতির চাদর দিয়ে ঢাকা এবং মাথা আলু অথবা পাথরের মতো" হিসেবে চিত্রিত হয়। এটি শিগেরু মিজুকির চিত্রকর্ম দ্বারা অনুপ্রাণিত।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জাপানি ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
ইমিনা ফিল্মস

**ইমিনা ফিল্মস** হল একটি কানাডীয় চলচ্চিত্র পরিবেশক কোম্পানি, যা ২০২২ সালে প্রতিষ্ঠিত।

জুন মাসে মূল কর্পোরেশন এন্টারটেইনমেন্ট ওয়ান কর্তৃক পূর্ববর্তী কোম্পানিটি বন্ধ হয়ে যাওয়ার পর, ২০২২ সালে লেস ফিল্মস সেভিলের প্রাক্তন সভাপতি প্যাট্রিক রয় এই কোম্পানিটি চালু করেন। সেভিলের বন্ধ হওয়া উদ্বেগের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছিল কারণ কোম্পানিটি কেবেকের বাজারে চলচ্চিত্রের অন্যতম বৃহত্তম পরিবেশক ছিল, যার ফলে সাম্প্রতিক এবং ঐতিহাসিক কেবেকের অনেক চলচ্চিত্র পরিবেশক ছাড়াই ছিল; নভেম্বরে, ইমিনা সেভিলের ব্যাক ক্যাটালগ অধিগ্রহণ করে, এবং তার প্রথম নতুন চলচ্চিত্র *টু ডেস বিফোর ক্রিসমাস (২৩ ডিসেম্বর)* মুক্তির ঘোষণা দেয়।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:২০২২-এ প্রতিষ্ঠিত গণমাধ্যম কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:মন্ট্রিয়ল ভিত্তিক কোম্পানি
বিষয়শ্রেণী:২০২২-এ কেবেকে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:কানাডার চলচ্চিত্র পরিবেশক
আকাতেকো (লোককাহিনী)

একটি **আকেতেকো** (, অর্থাৎ "লাল শিশুর হাত") হল একটি ইয়োকাই বা জাপানি দানব। এটি আওমোরি এলাকার লোককাহিনীতে পাওয়া যায়, বিশেষ করে হাচিনোহে শহরে। এই দানবটি কাগাওয়া এবং ফুকুশিমা এলাকার স্থানীয় একটি কাহিনীতেও রয়েছে।

## পৌরাণিক কাহিনী
দানবটিকে বর্ণনা করা হয়েছে একটি ছোট বিদেহী শিশুর লাল হাত হিসেবে যেটি একটি জাপানি মধু গাছ থেকে নেমে আসে। এটি গাছের তলে একটি তরুণীর (প্রায় ১৭ বা ১৮ বছর বয়সী) আত্মার সাথে থাকে। এর সৌন্দর্য সরল-বিশ্বাসী পথচারীদের মন্ত্রমুগ্ধ বা জ্বরাক্রান্ত অবস্থায় নিয়ে যায়।

কিছু কাহিনী অনুযায়ী, হাতটি তখন ভ্রমণকারীর গলা চেপে ধরে তাদের শরীর ছিন্নভিন্ন করে ফেলে। তবে বেশিরভাগ গল্পে হাতটি ক্ষতিকর নয়। কাগাওয়া এবং ফুকুশিমা এলাকার আত্মাটি জোড়ায় ভ্রমণ করে, যাকে চলন্ত পায়ের মতো দেখতে। কিছু লোক এমনও বলে থাকে যে, এই দুটি প্রাণী আসলে একই ইয়োকাইয়ের দুটি অংশ।

বেশিরভাগ সূত্র অনুসারে, এই প্রাণীটি ক্ষতিকারক নয় এবং কেবল পথচারীদের ভয় দেখায়।

একটি তত্ত্বে বলা হয়েছে যে আকেতেকো সম্ভবত অন্য ইয়োকাই যেমন কিতসুনে বা তানুকির দ্বারা সৃষ্ট একটি মায়া যারা রূপ বদলানোর ক্ষমতা রাখে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:জাপানি লোককাহিনি
বিষয়শ্রেণী:জাপানি ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
আকুবোজু

ডান|থাম্ব|230x230পিক্সেল|ইরোরি (চুলা)
**আকুবোজু** () হল একটি ইয়োকাই যা আকিৎতা প্রিফেকচার এবং ইওয়াতে প্রিফেকচারের স্থানীয়। বলা হয় যে তারা আকিৎতা প্রিফেকচারের সেনবোকু-গুন এবং ওগাটসু-গুনে চুল্লির ছাইয়ের মধ্যে বাস করে এবং যখন তারা ছাই নিয়ে খেলে, তখন তারা উপস্থিত হয়।

## সাদৃশ্য
তোহোকু অঞ্চলে, অনেক ধরনের প্রথা রয়েছে যেখানে বলা হয় যে ইয়োকাইরা ছাই নিয়ে খেলার সময় উপস্থিত হয়। ইওয়াতে প্রিফেকচরের নিনোহে-গুনে, যারা চুল্লির ছাই নিয়ে খেলে, তাদের একটি দানব "আমেনেসাকু" দ্বারা ছাইয়ে টেনে নিয়ে যাওয়া হয় এবং খেয়ে ফেলা হয়। একটি তত্ত্ব রয়েছে যে এটি একটি জিনি, এবং ফুকুশিমা প্রিফেকচরের কিছু অংশে চুল্লি থেকে যা বের হয় তা "আমানজাক" নামে পরিচিত। এছাড়াও, কুনিও ইয়ানাগিদার বই "তোন্নো মোনোগাতারি"-এর মতে, তোন্নো অঞ্চলে একটি ভূত "বোকো" দেখা দেয় যখন চুল্লির ছাই খোঁড়া হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পৌরাণিক দানব
আকুমা (লোককাহিনী)

**আকুমা** () হলো একটি দুষ্ট আত্মা। এটি জাপানি লোককাহিনীতে পাওয়া যায়। কখনও কখনও ইংরেজি ভাষার উৎসে এটিকে শয়তান বা দানব হিসেবে বর্ণনা করা হয়। আকুমার একটি বিকল্প নাম হল *মা* ()। জাপানি খ্রিষ্টানদের মধ্যে আকুমা নামটি শয়তানের জন্য ব্যবহৃত হয় এবং জাপানি বৌদ্ধধর্মে এটি *মারা* নামে পরিচিত।

## পৌরাণিক কাহিনী
আকুমা শব্দটির প্রথম ব্যবহার মূলত বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থে পাওয়া যায়। তবে এটি সাহিত্যকর্মে, বিশেষ করে হেইয়ান যুগে (৭৯৪–১১৮৫ খ্রিস্টাব্দ) লেখা কাব্যগ্রন্থগুলিতেও রয়েছে। পরে, জাপানে খ্রিষ্টান ধর্মের প্রবর্তনের পর ইংরেজি শব্দ শয়তানের অনুবাদ হিসেবে আকুমা প্রচলিত হয়ে ওঠে।

একটি আকুমা সাধারণত একটি সত্ত্বা হিসেবে চিত্রিত হয় যার মাথা আগুনে পুড়ে গেছে এবং চোখ জ্বলন্ত এবং সে একটি তলোয়ার নিয়ে থাকে। বলা হয় যে এটি যারা এটি দেখে, তাদের জন্য অশুভ লক্ষণের সূচনা হয়ে আসে।

অনেক সময় মানুষ মানসিক অসুস্থতাকে আকুমার উপস্থিতির সাথে ঐতিহ্যগতভাবে সম্পর্কিত করেছে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধধর্মে অপদেবতা