প্রোজেক্টো কন্ট্রাসিডা পোর ভিডা

**প্রোজেক্টো কন্ট্রাসিডা পোর ভিডা** ( **পিসিপিভি** এবং **প্রজেক্টো ** নামেও পরিচিত) সান ফ্রান্সিসকোর মিশন জেলায় অবস্থিত একটি অলাভজনক এইচআইভি -প্রতিরোধ সংস্থা যা ল্যাটিনো/এ এবং এলজিবিটি সম্প্রদায়ের জন্য কমিউনিটি-ভিত্তিক স্বাস্থ্যসেবা প্রদান করে। এটি ছিল এইডস সংকটের প্রতিক্রিয়ায় আবির্ভূত বেশ কয়েকটি সম্প্রদায়-ভিত্তিক স্বাস্থ্য সংস্থার মধ্যে একটি। প্রোজেক্টো কন্ট্রাসিডা পোর ভিডা  বিভিন্ন সংগঠন থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যাদের লক্ষ্য ছিল কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায়ের মধ্যে এইচআইভি এর বিস্তার কমানো। পিসিপিভির পূর্বসূরী সংস্থাগুলির মধ্যে ছিল ন্যাশনাল টাস্ক ফোর্স অন এইডস প্রিভেনশন (এনটিএফএপি), গে ল্যাটিনো অ্যালায়েন্স (জিএএলএ), এবং কমিউনিটি ইউনাইটেড ইন রেসপন্ডিং টু এইডস/সিডা (সিইউআরএএস) ইত্যাদি। পিসিপিভি তৈরির জন্য একত্রিত হওয়া কয়েকজন নেতার মধ্যে ছিলেন রিকার্ডো ব্রাচো, ডায়ান ফেলিক্স, জেসি জনসন, হেক্টর লিওন, রেগি উইলিয়ামস এবং মার্টিন অরনেলাস-কুইন্টেরো।

## কর্মী পদ্ধতিতে অবদান
এলজিবিটি সংগঠন এবং এইডস অ্যাডভোকেসি প্রচেষ্টায় পিসিপিভি-এর অনন্য অবদানের তিনটি উপাদান আলাদা করেছে: বহু-লিঙ্গ সংগঠনের প্রতি অঙ্গীকার, লিঙ্গ-ইতিবাচক প্রোগ্রামিং এবং ক্ষতি হ্রাসের নীতি। ১৯৯৩ থেকে ২০০৫ সাল পর্যন্ত পরিচালিত এই সংস্থাটি সিইউআরএএস (কমিউনিটি রেসপন্ডিং টু এইডস/এসআইডিএ) থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং বিদ্যমান এইচআইভি-প্রতিরোধ সংস্থানগুলির দ্বারা বঞ্চিত ব্যক্তিদের লক্ষ্য করে কাজ করেছিল, যার মধ্যে রয়েছে ট্রান্সজেন্ডার মহিলা, স্প্যানিশভাষী অভিবাসী, ল্যাটিনো যুবক এবং আশেপাশের যৌনকর্মীরা ।

পিসিপিভি নতুন ধরণের সম্প্রদায় গঠনের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিল। এটি বয়স, ভাষা, শ্রেণী, অভিবাসী অবস্থা এবং লিঙ্গের পার্থক্য মোকাবেলা করে স্বাস্থ্য শিক্ষার প্রচার করেছে। সম্প্রদায়ের সম্পৃক্ততা, শিক্ষা এবং প্রচারের ক্ষেত্রে এর গতিশীল পদ্ধতিটি বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয়ের সমসাময়িক সাংস্কৃতিক অধ্যয়ন কেন্দ্র, এসিটি-ইউপি এবং মেক্সিকো সিটিতে অবস্থিত *সমকামীদের মুক্তির আন্দোলনের* দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল।

পিসিপিভির দৃষ্টিভঙ্গি, প্রোগ্রামিং এবং উপকরণগুলি বহুভাষিকতা, নব্যতত্ত্ববাদ, সাহসী সামাজিক বিপণন এবং সাংস্কৃতিক সাবলীলতা প্রয়োগের দ্বারা চিহ্নিত ছিল।  সৃজনশীল যত্ন এবং কর্মী হস্তক্ষেপের জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সম্প্রদায়ের এজেন্টদের একটি সমষ্টি হিসাবে সংগঠিত, পিসিপিভি অনেক উল্লেখযোগ্য ল্যাটিনক্স শিল্পী, কর্মী, শিক্ষাবিদ এবং মিত্রদের জন্য একটি স্প্রিংবোর্ড হিসাবে কাজ করেছে। চিকানো নাট্যকার রিকার্ডো ব্রাচো কর্তৃক প্রণীত এর মিশন বিবৃতির স্বতন্ত্র সুর, গোষ্ঠীর উগ্র দৃষ্টিভঙ্গির বহুভাষিক স্বাদ এবং রাজনৈতিক জরুরিতাকে ধারণ করে:প্রোজেক্টো কন্ট্রাসিডা তোমাদের কাছে আসছে—তোমরা জোটো, মাচা, তোমরা ভেস্টিজিয়াল, তোমরা কুইয়ার, তোমরা নারী, তোমরা মেয়েরা, ছেলেমেয়েরা, পরিবেশের ছেলেমেয়েরা, আনন্দ এবং নির্ভীকতার সাথে, আমরা এইডসের বিরুদ্ধে লড়াই করতে পারি, নিজেদের ভাগ্য নির্ধারণ করতে পারি, এবং নিজেদের এবং একে অপরকে সম্মান, হাস্যরস এবং আনন্দের সাথে ভালোবাসতে পারি। এই মিশন বিবৃতিটি জটিল এবং সাংস্কৃতিকভাবে নির্দিষ্ট উপায়গুলিকে স্বীকৃতি দেয় যেভাবে লোকেরা তাদের লিঙ্গ এবং যৌনতা সনাক্ত করে। সংগঠনের নামে চিকানা/ও রাস্তার সংস্কৃতির দুটি গুরুত্বপূর্ণ ধারণার উল্লেখ রয়েছে, "কন সাফোস", যা প্রায়শই সি/এস হিসাবে লেখা হয় এবং *পোর ভিদা*, যা প্রায়শই পি/ভি হিসাবে লেখা হয়।

## পণ্ডিতদের মনোযোগ
পিসিপিভির উদ্ভাবনী সম্প্রদায়ের সম্পৃক্ততার মডেলটি বেশ কয়েকজন পণ্ডিতের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল, যাদের মধ্যে কয়েকজনের সংগঠনের সাথে আনুষ্ঠানিক এবং অনানুষ্ঠানিক সম্পর্ক ছিল। ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের বার্কলে অধ্যাপক, জুয়ানা মারিয়া রদ্রিগেজ তার বই *"কুইয়ার ল্যাটিনিডাড: আইডেন্টিটি প্র্যাকটিসেস, ডিসকারসিভ স্পেসেস"*  এর একটি অধ্যায় সংগঠনটিকে উৎসর্গ করেছেন, যেখানে তিনি ভাষাগত এবং দৃশ্যমান অনুশীলনের উদ্ভাবনী ব্যবহারের উপর আলোকপাত করেছেন এবং কীভাবে পিসিপিভি সাংগঠনিক অনুশীলনগুলি বিদ্যমান পরিচয়-ভিত্তিক সম্প্রদায়ের সম্পৃক্ততার মডেলগুলিকে চ্যালেঞ্জ করেছিল তা তুলে ধরেছেন। মৌখিক ইতিহাসবিদ হোরাসিও রোক রামিরেজ তার ২০০১ সালের "কমিউনিটিজ অফ ডিজায়ার: কুইয়ার ল্যাটিনা/ল্যাটিনো হিস্ট্রি অ্যান্ড মেমোরি, সান ফ্রান্সিসকো বে এরিয়া, ১৯৬০-১৯৯০" প্রবন্ধে এবং আরও অসংখ্য প্রবন্ধে ডায়ান ফেলিক্স সহ অসংখ্য পিসিপিভি সদস্যের জীবন লিপিবদ্ধ করেছেন এবং এর গঠনে অবদানকারী সম্পর্কিত সাংস্কৃতিক ও সামাজিক আন্দোলনের রূপরেখা তুলে ধরেছেন।    ২০০৪ সালে, জেইম কর্টেজ অ্যাডেলা ভাজকেজকে নিয়ে একটি দ্বিভাষিক গ্রাফিক উপন্যাস, *সেক্সিলিও/সেক্সাইল* তৈরি করেন এবং "প্রয়েক্টো ভিলেজের প্রবাসীদের" এই প্রকল্পের অনুপ্রেরণার জন্য কৃতিত্ব দেন।

বেশ কয়েকজন স্বাস্থ্যসেবা সমর্থক সম্প্রদায়ের কল্যাণ এবং এইচআইভি প্রতিরোধের জন্য পিসিপিভির পদ্ধতির গুরুত্ব উল্লেখ করেছেন, এর "নীচ থেকে উপরে" পদ্ধতির প্রভাব এবং প্রান্তিক সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছানোর এবং তাদের সেবা করার ক্ষমতার উপর জোর দিয়েছেন।    পিসিপিভি বন্ধ হওয়ার পর, এর বেশ কয়েকজন কর্মী এবং স্বেচ্ছাসেবক এল/লা প্যারা ট্রান্সল্যাটিনাস তৈরি করতে শুরু করেন, যা ট্রান্সজেন্ডার ল্যাটিনাদের সমর্থন এবং সমর্থন করার জন্য নিবেদিত একটি সংস্থা। 

পিসিপিভির আর্কাইভগুলি বর্তমানে ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের বার্কলে-এর এথনিক স্টাডিজ লাইব্রেরিতে সংরক্ষিত আছে। 

## মানুষ
সৃজনশীল যত্ন এবং কর্মী হস্তক্ষেপের জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সম্প্রদায়ের এজেন্টদের একটি নক্ষত্র হিসাবে সংগঠিত, পিসিপিভি জুয়ানা মারিয়া রদ্রিগেজ, মার্সিয়া ওচোয়া, [২ ] রিকার্ডো ব্রাচো, ফেলিকিয়া ওচোয়া, রিকার্ডো ব্রাচো, সহ অনেক উল্লেখযোগ্য ল্যাটিনক্স শিল্পী, কর্মী, শিক্ষাবিদ এবং সহযোগীদের জন্য একটি স্প্রিংবোর্ড হিসাবে কাজ করেছে। রামিরেজ, অ্যাডেলা ভাজকুয়েজ,  জেইমে কর্টেজ, জর্জ ইগনাসিও কর্টিনাস, অরোরা গুয়েরেরো, প্যাট্রিক "প্যাটো" হেবার্ট, আল লুজান, উরা-নাতাশা ওগুঞ্জি], লা ক্যাম্পাস তেরেস, গিগি ওটালভারো-হরমিলোসা, নাও বুস্তামান্তে, ভেরোনিকা মাজানো, ভ্যালেন্টিন "টিনা" আগুয়েরে,  আলেকজান্দ্রা রদ্রিগেজ দেরুইজ, এবং জেনেল রদ্রিগেজ। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৩-এ প্রতিষ্ঠিত সংগঠন
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা