open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
মহিমাগঞ্জ মহাবিদ্যালয়

**মহিমাগঞ্জ মহাবিদ্যালয়** () মহিমাগঞ্জ ইউনিয়ন এর প্রাণকেন্দ্রে অবস্থিত একটি  মহা বিদ্যালয় । এটি গোবিন্দগঞ্জ উপজেলার অন্যতম শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান । 

## ইতিহাস
মহিমাগঞ্জ মহাবিদ্যালয় ১৯৭২ খ্রীষ্টাব্দে প্রতিষ্ঠা লাভ করে। গাইবান্ধা জেলার গোবিন্দগঞ্জ উপজেলার শিল্প এলাকা মহিমাগঞ্জ ইউনিয়ন। একসময় উচ্চ শিক্ষার তাগিদে মাধ্যমিক স্তর পেরিয়ে প্রায় ১২ কিলোমিটার দুরত্বে গোবিন্দগঞ্জ এ যেতে হতো উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষার জন্য। সে সময় শিক্ষা বিস্তার এতখানি প্রসার লাভ করেনি, এ কারণে অনেকে মাধ্যমিক স্তর পেরিয়ে উচ্চ শিক্ষার জন্য উপজেলা সদরে গিয়ে লেখাপড়ার প্রতি অনীহা আনে। ঝড়ে পড়ে অনেক শিক্ষার্থী। এলাকার শিক্ষানুরাগী ব্যক্তিগণ ঝড়ে পড়া শিক্ষার্থী রোধে প্রতিষ্ঠা করেন মহিমাগঞ্জ মহাবিদ্যালয়। পর্যায়ক্রমে প্রতিষ্ঠানটিতে ডিগ্রী পর্যায় পর্যন্ত উন্নীত করা হয়।

## শিক্ষা কার্যক্রম
কলেজটিতে মানবিক, বিজ্ঞান ও বাণিজ্য বিভাগ চালু আছে । 

### পাঠদানের বিষয়
*** আবশ্যিক -** বাংলা, ইংরেজি এবং তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি (সকল বিভাগের জন্য)

*** ঐচ্ছিক বিষয়সমূহ -** 
* অর্থনীতি 
* পৌরনীতি 
* যুক্তিবিদ্যা 
* ইসলামের ইতিহাস
* সাধারণ ইতিহাস
* ইসলামী শিক্ষা 
* ভূগোল 
* সমাজকল্যাণ 
* মনোবিজ্ঞান 
* আরবী
* কৃষি শিক্ষা 
* সাচিবিকবিদ্যা 
* পদার্থবিজ্ঞান 
* প্রাণিবিদ্যা 
* রসায়ন 
* গণিত 
* জীববিজ্ঞান 
* কম্পিউটার বিজ্ঞান 
* হিসাব রক্ষণ ও হিসাববিজ্ঞান 
* বাণিজ্যনীতি 
* অর্থনীতি ও বাণিজ্যিক ভূগোল 
* ব্যবসায়নীতি ও প্রয়োগ 
* ব্যবসায় উদ্দ্যেগ ও ব্যবহারিক ব্যবস্থাপনা

## সহশিক্ষা কর্মসূচী
* স্কাউটিং
* খেলাধুলা (অ্যাথলেটিক্স, ক্রিকেট ও ফুটবল)
* বিতর্ক
* সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান
* শিক্ষা সফর ইত্যাদি

## ইউনিফরম

## অবকাঠামো
* ১টি তিন তলা ভবন, 
* ১০টি আধাপাকা টিনশেড ঘর, 
* ১টি মিলনায়তন এবং 
* ১টি গ্রন্থাগার

## আরও দেখুন
* বাংলাদেশের কলেজের তালিকা
* মহিমাগঞ্জ ইউনিয়ন
* মহিমাগঞ্জ মহিলা কলেজ
* মহিমাগঞ্জ বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়
* রংপুর চিনি কল উচ্চ বিদ্যালয়
* মহিমাগঞ্জ আলিয়া কামিল মাদ্রাসা
* মহিমাগঞ্জ উচ্চ বিদ্যালয়
* রংপুর চিনি কল লিমিটেড

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:গাইবান্ধা জেলার মহাবিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:১৯৭২-এ প্রতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজ
বিষয়শ্রেণী:গাইবান্ধা জেলার বিদ্যালয়
বিষয়শ্রেণী:গোবিন্দগঞ্জ উপজেলার শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
অক্সিটোসিন

থাম্ব|232x232পিক্সেল|Oxytocin (ball-and-stick) bound to its carrier protein neurophysin (ribbons)**অক্সিটোসিন** (ইংরেজি: **Oxytocin**) হল স্তন্যপায়ী প্রাণীদের দেহে প্রাপ্ত একটি হরমোন। এটি স্তন্যপায়ীদের মস্তিষ্কে কাজ করে। মানবদেহে এটি নারীদের প্রজননের সময় নির্গত হয়, বিশেষ করে সন্তান প্রসবের সময় এবং প্রসবের পরে।

### প্রাণরসায়ন
এস্ট্রোজেন অক্সিটোসিনের নিঃসরণ বাড়াতে এবং মস্তিষ্কে এর রিসেপ্টর এর অভিব্যক্তি বাড়াতে দেখা গেছে। মহিলাদের মধ্যে, এস্ট্রাডিউল এর একক ডোজ রক্তে অক্সিটোসিন এর পর্যাপ্ত ঘনত্ব বাড়াতে দেখা গেছে।

### জৈবসংশ্লেষ
অক্সিটোসিন পেপটাইড প্রথমে OXT gene থেকে নিষ্ক্রিয় প্রোটিন হিসাবে সংশ্লেষিত হয়। এই প্রোটিনটিতে অক্সিটোকিন ক্যারিয়ার প্রোটিন নিউরোফিসিন আইও অন্তর্ভুক্ত থাকে। নিষ্ক্রিয় এই প্রোটিনটি ক্রমাগত এনজাইমের মাধ্যমে ছোটো ছোট টুকরাগুলিতে (যার মধ্যে একটি নিউরোফিসিন আই) হাইড্রোলাইজড হয়। সক্রিয় অক্সিটোসিন ননাপেপটাইড প্রকাশিত সর্বশেষ হাইড্রোলাইসিস পেপটিডাইলগ্লাইসিন আলফা-অ্যামিডেটিং মনু অক্সিজেনেস (পিএএম) দ্বারা অনুঘটকিত হয়।

পিএএম এনজাইম সিস্টেমের ক্রিয়াকলাপ ভিটামিন সি (অ্যাসকরবেট) এর উপর নির্ভরশীল, যা একটি প্রয়োজনীয় ভিটামিন কোফ্যাক্টর। সৌভাগ্যক্রমে, সোডিয়াম অ্যাসকরবেটকে নিজে থেকেই ডোজ-নির্ভর পদ্ধতিতে ডিম্বাশয়ের টিস্যু থেকে অক্সিটোসিনের উত্পাদনকে উদ্দীপিত করতে দেখা গেছে। একই রকম টিস্যুগুলির অনেকগুলি (যেমন: ডিম্বাশয়, শুক্রাশয়, চোখ, অ্যাড্রেনালস, প্লাসেন্টা, থাইমাস, অগ্ন্যাশয়) যেখানে পিএএম (এবং ডিফল্টরূপে অক্সিটোসিন) পাওয়া যায় সেগুলি ভিটামিন সি এর উচ্চতর ঘনত্ব সঞ্চয় করতেও সক্ষম।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* Trust, Morality and Oxytocin , a TED talk by Paul J. Zak (July 2011)
* Molecular neurobiology of social bonding: Implications for autism spectrum disorders, a National Institutes of Health lecture by Larry Young (January 4, 2010)
* The science of love: I get a kick out of you from *[[The Economist]]* (February 12, 2004)

বিষয়শ্রেণী:স্নায়ুবিজ্ঞান
বিষয়শ্রেণী:নিউরোট্রান্সমিটার
বিষয়শ্রেণী:পশ্চাৎবর্তী পিটুইটারি হরমোন
বিষয়শ্রেণী:আন্তব্যক্তিক আকর্ষণ
বিষয়শ্রেণী:রাগমোচন
বিষয়শ্রেণী:স্তন্যদান
বিষয়শ্রেণী:হরমোন
বিষয়শ্রেণী:হাইপোথ্যালামাসের হরমোন
বিষয়শ্রেণী:আন্তঃব্যক্তিক আকর্ষণ
বিষয়শ্রেণী:সুখের হরমোন
ইসলাম ও ধর্মনিরপেক্ষতাবাদ

**[[ধর্মনিরপেক্ষতাবাদ]]** প্রয়োগের সংজ্ঞায়, বিশেষ করে সমাজে ধর্মের অবস্থানের ক্ষেত্রে, অন্যান্য ইউরোপীয় দেশ এবং যুক্তরাষ্ট্রীয় দেশসমূহের মত ইসলামী রাষ্ট্রসমূহের মধ্যেও ভিন্নতা এবং পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়। ধর্মনিরপেক্ষতাবাদকে প্রায়শই জনগণের জীবন এবং সরকারি বিষয়াবলী থেকে ধর্মীয় শিক্ষা এবং নির্দেশাবলীকে পৃথকীকরণ হিসেবে অথবা সহজভাবে ধর্ম ও রাজনীতি পৃথকীকরণ হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়। মুসলিম দেশসমূহে ধর্মনিরপেক্ষতাকে ইসলামী আদর্শের বিপরীত হিসেবে দেখা হয়, এবং ধর্মনিরপেক্ষতাবাদীগণ ইসলামসহ যে কোন ধর্মীয় আদর্শের পরিবর্তে ধর্মনিরপেক্ষ রাজনৈতিক এবং সামাজিক মূল্যবোধ প্রচার ও প্রসারের অনুগামী হয়ে থাকেন। পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণ এবং মুসলিম বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে ধর্মনিরপেক্ষতাবাদ নিয়ে বেশ কিছু বিতর্ক আছে যার মধ্যে ইসলামী বিশ্বের রাজনৈতিক ও ধর্মীয় প্রশাসনিক ব্যবস্থা এবং রাষ্ট্রীয় আইন ব্যবস্থায় শরিয়াহ আইন প্রয়োগের প্রক্রিয়া ও পর্যায়সমূহ হল অন্যতম।

মুসলিম বিশ্বের ধর্মনিরপেক্ষতাবাদীদের মধ্যে ধর্মনিরপেক্ষতার মতবাদ নিয়ে ভিন্নতা রয়েছে, ভিন্নতা রয়েছে ধর্মনিরপেক্ষকরণে চাপপ্রয়োগের বিরুদ্ধে মুসলিম বুদ্ধিজীবীদের প্রতিক্রিয়ার মাঝেও। একদিকে, কিছু মুসলিম বুদ্ধিজীবী যারা সরকারি কর্মকাণ্ডে ধর্মীয় প্রভাব অপসারণের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেন না, তারা ধর্মনিরপেক্ষতাবাদের সমালোচনা করে থাকেন। অন্যদিকে, কিছু বুদ্ধিজীবীরা ধর্মনিরপেক্ষতাবাদকে ইসলামের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হিসেবে দাবি করেন। উদাহরণস্বরূপ, কিছু মুসলিম পণ্ডিত ধর্মনিরপেক্ষতাবাদের চাহিদাকে উৎসাহিত করেছেন যারা দাবি করেন যে ধর্মনিরপেক্ষ সরকারই শরিয়া পর্যবেক্ষণের জন্য শ্রেষ্ঠ পন্থা; "বলপ্রয়োগের মাধ্যমে শরিয়ার প্রয়োগ হল শরিয়ার ধর্মীয় প্রকৃতি বিরোধী, কারণ তখন মুসলিমদেরকে রাষ্ট্রীয় নিয়মের অধীনে ধর্মীয় কর্ম পালন করতে হবে, এবং তারা স্বাধীন মুসলিম হিসেবে ধর্ম পালনে সক্ষম হবে না,"  বলেন আব্দুল্লাহি আহমেদ আন-নাইম, যিনি এমোরি বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন আইনের অধ্যাপক এবং "Islam and the secular state : negotiating the future of Shariʻa" নামক বইয়ের লেখক। অধিকন্তু, কিছু পণ্ডিত দাবি করেন যে মধ্যযুগ থেকেই মুসলিম বিশ্বে ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্রব্যবস্থা বিদ্যমান ছিল।

তবুও, অনেক মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ রাষ্ট্র নিজেদেরকে ধর্মনিরপেক্ষ হিসেবে সংজ্ঞায়িত করে, এবং তাদের অনেকেরই দ্বৈত প্রশাসন ব্যবস্থা রয়েছে যেখানে মুসলিমগণ স্বেচ্ছায় পারিবারিক এবং অর্থনৈতিক সমস্যা শরিয়া আদালতে পেশ করতে পারেন। এই সকল আদালতের প্রকৃত আইনি সীমারেখা বিভিন্ন দেশে বিভিন্ন রকম হয়ে থাকে, কিন্তু তাদের কিছু বিভাগীয় বিষয় প্রায়শই এক হয়, এগুলো হল বিয়ে, তালাক, উত্তরাধিকার এবং অভিভাবকত্ব।

মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্রসমূহ:

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*  (আচে বাদে)
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## আরও দেখুন
* মদিনার সনদ
* ইসলাম, হ্যাঁ; ইসলামী দল, না

## তথ্যসূত্র

## আরও পড়ুন
* 

বিষয়শ্রেণী:ধর্মনিরপেক্ষতাবাদ
বিষয়শ্রেণী:ধর্মীয় দর্শন
বিষয়শ্রেণী:ধর্মনিরপেক্ষতা
বিষয়শ্রেণী:ইসলাম ও সমাজ
ইসলামবাদ

থাম্ব|২০১২ সালে সিডনিতে ইনোসেন্স অফ মুসলিম ফিল্মের প্রতিবাদের ছবি
** ইসলামবাদ** বা **ইসলামপন্থা** (বিশেষণঃ **ইসলামপন্থী**) (; ) (রাজনৈতিক ইসলাম নামেও পরিচিত) হলো ধর্মীয় ও রাজনৈতিক মতাদর্শিক আন্দোলনের একটি ধারা যা বিশ্বাস করে যে, রাজনৈতিক ব্যবস্থায় ইসলামের প্রভাব থাকা উচিত। এর সমর্থকরা বিশ্বাস করেন যে ইসলাম স্বভাবগতভাবেই রাজনৈতিক; এবং একটি ন্যায়পরায়ণ ও সফল সমাজ গঠনে রাজনৈতিক ব্যবস্থা হিসেবে ইসলাম সাম্যবাদ, উদারনৈতিক গণতন্ত্র, পুঁজিবাদ এবং অন্যান্য বিকল্পের তুলনায় শ্রেষ্ঠ। ইসলামবাদের প্রবক্তারা, যারা *আল-ইসলামিউন* নামেও পরিচিত, সাধারণত বিভিন্ন ইসলামি প্রতিষ্ঠান বা সামাজিক আন্দোলনের সাথে যুক্ত থাকেন। তারা শরিয়তের বাস্তবায়ন,
সর্ব-ইসলামবাদ রাজনৈতিক ঐক্য এবং ইসলামি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার ওপর গুরুত্বারোপ করেন।

## আরও দেখুন
*ইসলাম ও ধর্মনিরপেক্ষতাবাদ
*পশ্চিমা বিরোধী মনোভাব

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ


বিষয়শ্রেণী:ইসলাম-সম্পর্কিত সমালোচনা
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি রাজনৈতিক দল
বিষয়শ্রেণী:ইসলামী রাজনীতি
বিষয়শ্রেণী:ইসলাম সম্পর্কিত বিতর্ক
বিষয়শ্রেণী:রাজনৈতিক মতাদর্শ
গিনি যুদ্ধ

১৪৭৮ সালে পশ্চিম আফ্রিকার গিনি উপসাগরে পর্তুগিজ নৌবহর এবং ক্যাস্তিলিয়ান নৌবহর মধ্যে ক্যাস্তিলিয়ান উত্তরাধিকার যুদ্ধ এর প্রেক্ষাপটে **গিনি যুদ্ধ** সংঘটিত হয়।

গিনে যুদ্ধের ফলাফল ছিল পর্তুগাল আটলান্টিক এবং আলকাকোভাস শান্তিচুক্তিতে (১৪৭৯) কাইস্টালের সাথে বিতর্কিত অঞ্চলগুলো ভাগ করে নেয়া। ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জ ছাড়া অন্য সকল কিছু পর্তুগিজদের নিয়ন্ত্রণে থেকে যায় : গিনি, কেপ ভার্দে, মদিরা, এজোরস এবং ফেজ রাজ্য জয় করার একচেটিয়া অধিকার। 

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পর্তুগাল জড়িত যুদ্ধ
কণ্ণুরের প্রথম যুদ্ধ

**কণ্ণুর নৌবাহিনীর যুদ্ধ (১**৫০১-১৫০২) বা **কণ্ণুরের প্রথম যুদ্ধ** একটি নৌযুদ্ধ যা জোয়া দা নোভার অধীনে পরিচালিত তৃতীয় পর্তুগিজ নৌবহরের বিরুদ্ধে কালিকট নৌবহরের মধ্যে সংঘটিত হয়।

যুদ্ধটি ৩১ ডিসেম্বর ১৫০১ এবং ২ জানুয়ারি ১৫০২ এর মধ্যে দুই দিন ধরে সংঘঠিত হয়েছিল এবং এটি ছিল ভারত মহাসাগরে পর্তুগিজ নৌবাহিনীর প্রথম বড় আক্রমণ। পর্তুগিজরা যদিও সংখ্যায় খুবই কম ছিল, কিন্তু দা নোভার সাহসী কৌশল, উন্নত প্রশিক্ষণ এবং প্রশিক্ষিত সৈন্য এবং উন্নত অস্ত্রশস্ত্র পর্তুগিজদের জন্য কালিকটের ব্লকিং বাহিনীকে পরাস্ত করতে, কণ্ণুর থেকে বেরিয়ে আসতে এবং যুদ্ধ থেকে বিজয়ী হওয়ার জন্য নির্ধারক প্রমাণিত হয়েছিল।

যুদ্ধটি ঐতিহাসিকভাবেও উল্লেখযোগ্য একটি যুদ্ধ কারণ এটি যুদ্ধের একটি নৌযুদ্ধের ইচ্ছাকৃত ব্যবহার প্রাচীনতম রেকর্ড এবং একা কামান দিয়ে যুদ্ধের সমাধান করার জন্যও পরিচিক। নৌবাহিনীর বিকাশের সাথে সাথে এই কৌশলগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে প্রচলিত হয়ে উঠে এবং জাহাজগুলিকে সশস্ত্র লোকদের বাহক হিসাবে কম এবং ভাসমান আর্টিলারি হিসাবে আরও বেশি করে ভাবা শুরু হয়। সেই বিবেচনায়, এটিকে প্রথম 'আধুনিক' নৌ যুদ্ধ বলা হয় (অন্তত এক পক্ষের জন্য)। এরপরে, জোয়াও দা নোভা পর্তুগালে ফিরে আসেন।
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পর্তুগাল জড়িত যুদ্ধ
মাহমুদ আল-কাশগরি

থাম্ব
**মাহমুদ ইবনে হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আল কাশগরি** (আরবি:محمود بن الحسين بن محمد الكاشغري - *Maḥmūd ibnu 'l-Ḥussayn ibn Muḥammad al-Kāšġarī*; তুর্কি: Kâşgarlı Mahmud; উইঘুর: مەھمۇد قەشقىرى) ছিলেন ১১শ শতাব্দীতে কাশগরের একজন তুর্কি বংশোদ্ভূত মুসলিম পণ্ডিত, অভিধান প্রণেতা। তার বাবা হুসাইন বার্সগানের শাসক ছিলেন। এই শহরটি ইসিক কুল হ্রদের পূর্ব-দক্ষিণে অবস্থিত এবং কারাখানি রাজবংশের সাথে সম্পর্কিত।

## কর্ম

মাহমুদ আল কাশগরি তার সময়কার তুর্কীয় ভাষাগুলো অধ্যয়ন করেন এবং ১০৭২-৭৪ সালে দিওয়ান উল লুগাত আল তুর্ক নামক তুর্কীয় ভাষাগুলোর প্রথম অভিধান প্রণয়ন করেছিলেন। বাগদাদের খলিফার ব্যবহারের উদ্দেশ্যে এটি প্রণয়ন করা হয়। তার প্রণীত অভিধান পরবর্তীকালে তুর্কি ইতিহাসবিদ আলি আমিরি সম্পাদনা করেছেন। কাশগরির অভিধানে প্রাচীন তুর্কি কবিতার নমুনা রয়েছে। তার বইয়ে তুর্কীয় জাতিসমূহ অধ্যুষিত অঞ্চলের প্রথম মানচিত্র রয়েছে। এই মানচিত্র ইস্তানবুলের জাতীয় গ্রন্থাগারে রক্ষিত রয়েছে।

## মৃত্যু
কিছু গবেষকের মতে মাহমুদ আল কাশগরি ১১০২ সালে ৯৭ বছর বয়সে কাশগরের দক্ষিণ পশ্চিমে একটি ছোট শহর উপালে মারা যান এবং তাকে সেখানে দাফন করা হয়। সেখানে তার কবরের উপর মাজার নির্মাণ করা হয়েছে। কিন্তু কিছু আধুনিক গবেষক এই মত প্রত্যাখ্যান করে বলেন যে তার মৃত্যুর তারিখ অজ্ঞাত।

## স্মরণ
উইঘুর, কিরগিজ ও উজবেকরা তাকে নিজেদের জাতির বলে দাবি করে। সোভিয়েত পরবর্তী কিরগিজস্তানে একটি বিশ্ববিদ্যালয়ের নাম তার নামে নামকরণ করা হয়েছে। ইউনেস্কো ২০০৮ সালকে মাহমুদ আল কাশগরি বর্ষ ঘোষণা করে।

## আরও দেখুন
* ইউসুফ খাস হাজিব

## তথ্যসূত্র

*Svat Soucek, A History of Inner Asia, Cambridge University Press, 2002.

## বহিঃসংযোগ
 
*In Marco Polo's Footsteps by John F. Burns of New York Times
*Divanu Lugati-t Türk Dizini (Turkish)
*كتاب ديوان لغات الترك https://ar.wikisource.org/wiki/ملف:ديوان_لغات_الترك.pdf
*كتاب ديوان لغات الترك

বিষয়শ্রেণী:মুসলিম অভিধানসংকলক
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগের ভাষাবিদ
বিষয়শ্রেণী:১১শ শতাব্দীর লেখক
বিষয়শ্রেণী:১০০৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১১০২-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগের মুসলিম ভুগোলবিদ
বিষয়শ্রেণী:১১শ শতাব্দীর ভূগোলবিদ
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগের তুর্কি ভুগোলবিদ
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ বিদ্বেষ
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগীয় ইসলামের ভূগোলবিদ
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগীয় ভাষাবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ নিপীড়ন
শিল্পা শেট্টি

**শিল্পা শেট্টি কুন্দ্রা** (জন্ম: **অশ্বিনী শেট্টি**; ৮ জুন ১৯৭৫) হলেন একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী এবং মডেল। ১৯৯৩ সালের শাহরুখ খানের বিপরীতে বাজিগর চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে অভিষেকের পর থেকে প্রায় ৪০টি বলিউড, তামিল, তেলুগু এবং কন্নড় চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। শিল্পা প্রথম প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেন ১৯৯৪ সালের আগ ছবিতে। এছাড়াও তিনি *[[ধড়কন]]* (২০০০) এবং *[[রিস্তে]]* (২০০২) চলচ্চিত্রে অসাধারণ অভিনয় নৌপুন্য প্রদর্শন করেন। ২০০৪ সালের *ফির মিলিঙ্গে* চলচ্চিত্রে একজন এইডস রোগী হিসেবে অভিনয় করে তিনি অনেক পুরস্কার লাভ করেন। তার ছোট বোন শমিতা শেট্টিও একজন বলিউড চলচ্চিত্র অভিনেত্রী হিসেবে কাজ করছেন।

## চলচ্চিত্রের তালিকা

 

## আরও দেখুন
* ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রীদের তালিকা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 
* 
* Profile Page at বিবিসি নিউজ
* Shilpa Shetty, Raj Kundra take newborn son home 25 May 2012

বিষয়শ্রেণী:১৯৭৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় মডেল
বিষয়শ্রেণী:মুম্বইয়ের অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:ঝলক দিখলা যা
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় কণ্ঠাভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় টেলিভিশন উপস্থাপিকা
বিষয়শ্রেণী:হিন্দি চলচ্চিত্র প্রযোজক
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:ক্রিকেটের পৃষ্ঠপোষক
বিষয়শ্রেণী:কন্নড় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:তামিল চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:এইচআইভি/এইডস কর্মী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী ব্যবসায়ী
বিষয়শ্রেণী:মাঙ্গলুরুর অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:কর্ণাটকের নারী মডেল
বিষয়শ্রেণী:কর্নাটকের নারী ব্যবসায়ী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় হিন্দু
বিষয়শ্রেণী:আপাতবাস্তব অনুষ্ঠান বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারী সক্রিয়কর্মী
বিষয়শ্রেণী:হিন্দি চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:তেলুগু চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় টেলিভিশন উপস্থাপক
বিষয়শ্রেণী:তুলু ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যে ভারতীয় প্রবাসী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারী মার্শাল শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:কর্ণাটকের নারী ক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:ম্যাঙ্গালোরের ক্রীড়াবিদ
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী ব্যবসায়ী
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় ব্যবসায়ী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় ব্যবসায়ী
বিষয়শ্রেণী:জি সিনে পুরস্কার বিজয়ী
বিষয়শ্রেণী:কর্ণাটকের চলচ্চিত্র প্রযোজক
জিয়াউদ্দিন বারানি

**জিয়াউদ্দিন বারানি** (১২৮৫-১৩৫৭) ছিলেন সুলতান মোহাম্মদ বিন তুঘলক ও ফিরোজ শাহ তুঘলকের সময় দিল্লি সালতানাতের একজন মুসলিম ইতিহাসবিদ ও রাজনৈতিক চিন্তাবিদ। তার রচিত *তারিখ-ই-ফিরোজশাহী* বইর জন্য তিনি অধিক পরিচিত। এটি মধ্যযুগের ভারতের অন্যতম প্রধান ঐতিহাসিক কর্ম। এতে গিয়াসউদ্দিন বলবনের সময় থেকে ফিরোজ শাহ তুঘলকের শাসনের প্রথম ছয় বছরের উল্লেখ রয়েছে। তার লেখা আরেকটি বই হল *ফতোয়াই-জাহানদারি* যাতে দক্ষিণ এশিয়ার মুসলিমদের সামাজিক শ্রেণীর উল্লেখ রয়েছে।

## জীবন
জিয়াউদ্দিন বারানি ১২৮৫ সালে একটি অভিজাত মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা, চাচা ও দাদা সবাই দিল্লির সুলতানের সরকারের বিভিন্ন উচ্চপদে আসীন ছিলেন। তার পরিবার মেরুট ও বুলন্দশহরের স্থানীয় ছিল। তার নানা হুসামউদ্দিন ছিলেন গিয়াসউদ্দিন বলবনের একজন গুরুত্বপূর্ণ কর্মকর্তা এবং তারা বাবা মুয়াউয়িদ উল মুলক ছিলেন জালালউদ্দিন ফিরোজ খিলজির ছেলে আরকালি খানের নায়েব। তার চাচা কাজি আলা উল মুলক ছিলেন আলাউদ্দিন খিলজির শাসনামলে দিল্লির কোতোয়াল বা পুলিশ প্রধান। বারানি কোনো সরকারি দায়িত্বে ছিলেন না। তবে তিনি সতের বছর যাবত মোহাম্মদ বিন তুঘলকের নাদিম (সঙ্গী) ছিলেন। এসময় তিনি আমির খসরুর বেশ ঘনিষ্ঠ ছিলেন। তুঘলক ক্ষমতাচ্যুত হওয়ার পর তিনিও অনাদৃত হয়ে পড়েন। এসময় তিনি সরকার, ধর্ম ও ইতিহাসের উপর দুইটি রচনাকর্ম সম্পাদন করেন। ১৩৫৭ সালে জিয়াউদ্দিন বারানি মারা যান।

## কর্ম
### ফতোয়া-ই-জাহানদারি
*ফতোয়া-ই-জাহানদারি* বইয়ে ধর্মীয় মর্যাদা ও প্রজাদের সম্মান অর্জনের জন্য মুসলিম শাসকের বিভিন্ন দায়িত্ব সম্পর্কে উল্লেখ রয়েছে। এবং দিল্লিতে প্রতিষ্ঠিত সুলতানের রাষ্ট্রের রাষ্ট্রনীতি ও শাসন নীতি সম্পর্কে আলোচনা করেছেন।

### তারিখ-ই-ফিরোজশাহী
*তারিখ-ই-ফিরোজশাহী* দিল্লি সালতানাতের ইতিহাসের উপর লিখিত। তার বিবরণ আধুনিক গবেষকদের কাছে প্রামাণ্য বলে বিবেচিত। মধ্যযুগের পরবর্তী ইতিহাসবিদগণ যেমন নিজামউদ্দিন আহমেদ, বাদাউনি, ফিরিশতা, হাজি উদ দাবির প্রমুখ তারিখ-ই-ফিরোজশাহীর উপর নির্ভর করেছেন।

### অন্যান্য কর্ম
*সালভাত-ই-কবির
*সানা-ই-মুহাম্মদি
*হজরতনামা
*ইনায়েতনামা
*মাআসির-ই-সাদাত

## অনলাইন
*

## আরও দেখুন
*দক্ষিণ এশীয়ার মুসলিমদের শ্রেণী বিভাগ
*মুসলিম ইতিহাসবিদদের তালিকা

## তথ্যসূত্র

*Basham, A.L. Sources of Indian Tradition Volume 1. Columbia University Press 1958. 

বিষয়শ্রেণী:১২৮৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৩৫৭-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগের ভারতের ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:মুসলিম পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:মুসলিম ইতিহাসবিদ
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় ইতিহাসবিদ
বিষয়শ্রেণী:দিল্লি সালতানাত
বিষয়শ্রেণী:ভারতের ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানের ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:ভারতের ইতিহাসবিদ
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় রাজনৈতিক দার্শনিক
ইসরার আহমেদ

**ইসরার আহমেদ** (; ২৬ এপ্রিল ১৯৩২ – ১৪ এপ্রিল ২০১০; এমএসসি, এমবিবিএস) হলেন একজন প্রয়াত বিশিষ্ট পাকিস্তানি ইসলামী ধর্মতাত্ত্বিক, দার্শনিক, এবং দক্ষিণ এশিয়া সহ দক্ষিণ এশিয়ার বাইরে মধ্যপ্রাচ্য, পশ্চিম ইউরোপ এবং উত্তর আমেরিকার মধ্যে একজন অন্যতম উল্লেখযোগ্য ইসলামী পণ্ডিত।

তিনি তাঞ্জিম-এ-ইসলামী নামক প্রতিষ্ঠানের প্রতিষ্ঠাতা এবং পাকিস্তান জামায়াত-এ-ইসলামীর একজন নিষ্ক্রিয় সমর্থক ইসরার আহমেদ ইসলামের এবংধর্মীয় বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কিত ৬০ টি গ্রন্থ রচনা করেন, যার মধ্যে ৯ টি বই ইংরেজি ভাষায় অনূদিত হয়। এর পূর্বে, তিনি একজন টেলিভিশন ব্যক্তিত্ব ছিলেন এবং পিস টিভিতে একটি প্রতিদিনের ধর্মীয় অনুষ্ঠান সঞ্চালনা করতেন।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* 

বিষয়শ্রেণী:১৯৩২-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২০১০-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:ধর্মীয় দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:ইসলামের ইতিহাসবিদ
বিষয়শ্রেণী:মুফাসসির
বিষয়শ্রেণী:পাঞ্জাবি ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মুসলিম দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি সক্রিয়কর্মী
বিষয়শ্রেণী:ধর্মের দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:করাচি বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:করাচি বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি সুন্নি মুসলিম পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:সিতারা-ই-ইমতিয়াজ প্রাপক
বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি ইসলাম ধর্মীয় নেতা
বিষয়শ্রেণী:মুহাজির ব্যক্তি
ইয়ান চ্যাটফিল্ড

**ইয়ান জন চ্যাটফিল্ড** (; জন্ম: ৩ জুলাই, ১৯৫০) ড্যানেভির্কে এলাকায় জন্মগ্রহণকারী সাবেক নিউজিল্যান্ডীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। নিউজিল্যান্ড ক্রিকেট দলের পক্ষে টেস্ট ও একদিনের আন্তর্জাতিকে অংশগ্রহণ করেছেন।

দলে তিনি মূলতঃ মিডিয়াম-পেস বোলার ছিলেন। নিখুঁত নিশানায় বল প্রেরণ, মিতব্যয়ী বোলিং তার প্রধান অস্ত্র ছিল। তবে, সীমিত ওভারের ক্রিকেটে নিখুঁত লক্ষ্য ও নিশানার ভিন্নতার দরুণ শেষদিকে বোলিং করে যথেষ্ট ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছেন **ইয়ান চ্যাটফিল্ড**।

## ঘরোয়া ক্রিকেট
ফেব্রুয়ারি, ১৯৮০ সালে ওয়েলিংটনের পক্ষে তিন-দিনের খেলায় প্রায় একাকী সফরকারী ওয়েস্ট ইন্ডিজ ক্রিকেট দলকে পরাজিত করেছিলেন তিনি। প্রথম ইনিংসে ছয় ও দ্বিতীয় ইনিংসে সাত উইকেট পান চ্যাটফিল্ড। হক কাপে হাট ভ্যালি দলের পক্ষে খেলেন। ১৯৮৪ সালে প্রথম ব্যক্তি হিসেবে হাট সিটি বর্ষসেরা ক্রীড়াব্যক্তিত্ব পুরস্কারে ভূষিত হন তিনি।

## খেলোয়াড়ী জীবন
সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে ৪৩ টেস্ট ও ১১৪টি একদিনের আন্তর্জাতিকে নিউজিল্যান্ড দলের প্রতিনিধিত্ব করেন। ১৯৭৪-৭৫ মৌসুমে ইংল্যান্ডের বিপক্ষে অনুষ্ঠিত টেস্টে মাঠে ব্যাটিংরত অবস্থায় মাথায় প্রচণ্ড আঘাত পান। দলের একাদশ ব্যাটসম্যান হিসেবে জিওফ হাওয়ার্থের সাথে শেষ উইকেট জুটি গড়েন। ইংরেজ ফাস্ট বোলার পিটার লিভার চ্যাটফিল্ডকে বাউন্সার দিলে ঐ সময়ে হেলমেটের প্রচলন না থাকায় বলটি তার মাথায় সরাসরি আঘাত হানে। ১৯৮৪-৮৫ মৌসুমে তৎকালীন বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় দল ওয়েস্ট ইন্ডিজের বিপক্ষে বল হাতে নিয়ে নিজেকে তুলে ধরেন। ঐ একই মৌসুমে জেরেমি কোনি’র সাথে জুটি গড়ে পাকিস্তানের বিপক্ষে দলকে টেস্ট সিরিজ জয় করতে প্রভূতঃ সহায়তা করেন। খেলায় তিনি তার সর্বোচ্চ অপরাজিত ২১* করেন। এ রান করতে তিনি ৮৪ বল মোকাবেলা করেন যাতে জেরেমি কোনি’র অংশগ্রহণ ছিল ৪৮* রান। পরবর্তীতে ১৯৮৬-৮৭ মৌসুমে নিজ দেশে অনুষ্ঠিত টেস্ট সিরিজ ড্র করতে বাধ্য করান। ইংল্যান্ড ও অস্ট্রেলিয়ার বিপক্ষে দেশে-বিদেশে প্রথম টেস্ট সিরিজ জয়ী দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। স্যার রিচার্ড হ্যাডলি’র সাথে খেলোয়াড়ী জীবনের অধিকাংশ সময় বোলিংয়ে জুটি গড়েন।

## অবসর
প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট থেকে অবসর নিয়ে চ্যাটফিল্ড বিভিন্ন ধরনের কাজের সাথে জড়িয়ে পড়েন। তন্মধ্যে ওয়েলিংটনের সাথে একীভূত হবার পূর্ব-মুহূর্ত পর্যন্ত হাট ভ্যালি অ্যাসোসিয়েশনে কোচের দায়িত্বে ছিলেন। এরপর চিপ শপ, কুরিয়ারসহ খামারে ভ্যান ড্রাইভারের দায়িত্বে থাকেন। ২০০৯ সালে ওয়েলিংটনে ট্যাক্সি ড্রাইভার হিসেবে কর্মজীবন অতিবাহিত করেন।

## তথ্যসূত্র

## আরও দেখুন
* চেতন শর্মা
* রিচার্ড হ্যাডলি
* ১৯৮৭ ক্রিকেট বিশ্বকাপ
* আইসিসি প্লেয়ার র‌্যাঙ্কিং
* একদিনের আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে হ্যাট্রিকের তালিকা

## বহিঃসংযোগ
* 
* 
* আমি কখনো বাউন্সার ছুঁড়বো না - ইএসপিএনক্রিকইনফোয় এক সাক্ষাৎকারে 

বিষয়শ্রেণী:১৯৫০-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৭৯ ক্রিকেট বিশ্বকাপের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৩ ক্রিকেট বিশ্বকাপের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৭ ক্রিকেট বিশ্বকাপের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:ওয়েলিংটনের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডীয় ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডের টেস্ট ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডের একদিনের আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:ড্যানভার্ক থেকে আগত ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ড মেম্বার্স অব দি অর্ডার অব দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার
বিষয়শ্রেণী:নর্থ আইল্যান্ডের ক্রিকেটার
পারা

**পারা** বা **জুয** (, বহুবচন اجزاء *আজজা*, আক্ষরিক অর্থে "খন্ড") কুরআনের ত্রিশ খন্ডের প্রত্যেকটিকে বলা হয়। এই ত্রিশ খন্ড ত্রিশ পারা বলে পরিচিত। আরবিতে একে বলা হয় **জুয**। দক্ষিণ এশিয়ার মুসলিমদের মধ্যে পারা শব্দটি প্রচলিত। কুরআনের এসব খন্ডের সাথে অর্থের তারতম্য হয় না। সমান সংখ্যক অংশ নিয়ে একেকটি পারা গঠিত। মূলতঃ তিলাওয়াতের সুবিধার জন্য এসব পারা তথা খন্ড গঠন করা হয়েছে।

## পারা ও পারার অর্ধেক অংশের (হিযব) তালিকা

## পারা ও পারার চতুর্থাংশের (রবউল হিযব) তালিকা
রুবউল-হিযব (আরবি:ربع حزب, rub-al-Hizb) হলো একটি ইসলামিক প্রতীক। 
এই বিভাজন পদ্ধতির মূল উদ্দেশ্য হল কুরআন তিলাওয়াত সহজতর করা।
আরবি ভাষায়, *rub* এর অর্থ "এক-চতুর্থাংশ"। হিযব বহুবচন হলো *আহযাব* যার অর্থ *একটি দল*। 

কুরআনে ৩০ পারা (জুয) রয়েছে। 
প্রত্যেক পারার অর্ধেক অংশকে (প্রায় সমান অংশের বিভাজন) *হিজব* বলে। 
কুরআনের ৬০টি অংশের বিভাজন পদ্ধতিই হলো *হিজব*।
প্রত্যেক হিজবের এক চতুর্থাংশকে *রবউল হিজব* বলে। অর্থ্যাৎ ৬০ হিজবের ২৪০ অংশের বিভাজন পদ্ধতিই হলো *রবউল হিজব*।
পারা (জুয) কুরআনকে ৩০ অংশে ভাগ করে। হিযব প্রত্যেক পারাকে ২ অংশে ভাগ করে।
*রুবউল হিযব*, প্রতিটি হিযবকে চার ভাগে বিভক্ত করে। 

* কুরআনে,
** পারা (জুয) সংখ্যা ৩০টি।
** হিযব সংখ্যা ৬০টি।
** রবউল হিযব সংখ্যা ২৪০টি।

## আরও দেখুন
* ইসলাম
* ইসলামের ইতিহাস
* কুরআন
* আয়াত
* সূরা
* মনজিল
* কুরআনের সূরাসমূহের তালিকা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:কুরআনের পরিভাষা
বিষয়শ্রেণী:কুরআনের ব্যাখ্যা
আবদুল্লাহ ইবনে উমর

**আবদুল্লাহ ইবনে উমর** () (আনুমানিক ৬১৪ – ৬৯৩) একজন সাহাবি এবং দ্বিতীয় খলিফা উমর ইবনুল খাত্তাবের ছেলে। তিনি হাদিস ও ফিকহের একজন বড় পণ্ডিত ছিলেন। প্রথম ফিতনার সময় তিনি নিরপেক্ষ ভূমিকা পালন করেছিলেন।

## জীবনী
### মুহাম্মদ (সাঃ) এর যুগ – (৬১৪-৬৩২)
আবদুল্লাহ ইবনে উমর ৬১০ সালের দিকে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি উমর ইবনে আল-খাত্তাব ও জায়নাব বিনতে মাযুনের পুত্র। তিনি খুব অল্প বয়সে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তবে পনের বছর বয়স পর্যন্ত তিনি মুহাম্মদ (সাঃ) এর সাথে কোনো যুদ্ধে অংশগ্রহণের অনুমতি পাননি। খন্দকের যুদ্ধে আবু সুফিয়ানের বাহিনীর বিরুদ্ধে প্রথম অংশগ্রহণ করেছেন।

### মুয়াবিয়ার যুগ – (৬৬১-৬৮০)
হাসান ইবনে আলি খলিফার পদ ত্যাগ করার পর মুয়াবিয়া খলিফা হন। আবদুল্লাহ ইবনে উমর মুয়াবিয়াকে খলিফা হিসেবে মেনে নিয়েছিলেন।

### দ্বিতীয় ফিতনা
দ্বিতীয় ফিতনার সময় আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের, আবদুল্লাহ ইবনে উমর ও আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস হুসাইন ইবনে আলির মক্কা ত্যাগের বিরোধিতা করেন। তবে হুসাইন কুফা যাওয়ার উদ্দেশ্যে মক্কা ত্যাগ করেছিলেন।

### পরিবার
আবদুল্লাহ ইবনে উমরের ছেলেদের মধ্যে ছিলেন আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ও সালিম ইবনে আবদুল্লাহ। তার এক বোন হাফসা বিনতে উমর ছিলেন মুহাম্মদ এর স্ত্রী।

## আরও দেখুন
* সাহাবা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পুরুষ সাহাবা
বিষয়শ্রেণী:হাদিস বর্ণনাকারী সাহাবা
বিষয়শ্রেণী:৬১৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:৬৯৩-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:উমর
বিষয়শ্রেণী:৬১০-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:৭ম শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:রাশিদুন খলিফার সন্তান
এফিড

**এফিড** () হল রস-চোষক ক্ষুদ্র এক প্রকার পোকা যা উদ্ভিদের উকুন, গ্রীনফ্লাইস, ব্ল্যাকফ্লাইস, বা হোয়াইটফ্লাইজ হিসেবেও পরিচিত। এরা নাতিশীতোষ্ণ অঞ্চলের আবাদ করা গাছপালার সংহারক পোকাদের মধ্যে অন্যতম।  প্রাণিবিদ্যার দৃষ্টিকোণ থেকে খুবই সফল একদল প্রাণী হওয়া সত্ত্বেও প্রভূত ক্ষতি সাধনকারী হিসেবে বিশ্বজুড়ে কৃষক ও মালীদের কাছে এরা মূর্তিমান আতঙ্ক। কয়েকটি প্রজাতির অযৌন প্রজননের সক্ষমতা, এদের সফলতার পেছনের বড় একটি কারণ।

এফিডদের মধ্যে প্রায় ৪,৪০০ টি প্রজাতি রয়েছে যাদের সবগুলোই এফিডিডা গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। বলা যায়, এদের ২৫০ টি প্রজাতি কৃষি ও বনবিদ্যার ভয়ানক বালাই, এছাড়া উদ্যানপালকদের বিষম জ্বালাতনের কারণ। দৈর্ঘ্যে এরা ১ থেকে ১০ মিলিমিটার পর্যন্ত হতে পারে। এফিড প্রতি সেকেন্ডে চারশো বার ডানা নাড়ায়।

এফিড পোকাদের প্রাকৃতিক শত্রুদের মধ্যে রয়েছে শিকারী লেডিবার্ড পোকা, হোভারফ্লাইয়ের শূককীট, পরজীবী বোলতা, এফিড মিজ শূককীট, ক্র‍্যাব স্পাইডার বা কাঁকড়া মাকড়শা, লেইসউইং পোকা, এবং এন্টোমোপ্যাথজেনিক বা পোকাবিধ্বংসী ছত্রাক।

## বিস্তার

পৃথিবীজুড়ে এসব পোকা ছড়িয়ে-ছিটিয়ে থাকলেও, নাতিশীতোষ্ণ অঞ্চলেই এদেরকে সবচেয়ে বেশি দেখতে পাওয়া যায়। অন্যান্য প্রাণীদলের প্রজাতির বৈচিত্র ক্রান্তীয় অঞ্চলে বেশি থাকলেও এফিডদের ক্ষেত্রে বিষয়টি ব্যতিক্রম। নিষ্ক্রিয় পদ্ধতিতে, যেমন বাতাসে ভেসে, এরা এক স্থান থেকে অন্য স্থানে প্রব্রজন করে থাকে। বলা হয়ে থাকে, *[[নাসোনোভিয়া রিবিসনিগ্রি]]* নামক এক প্রজাতির এফিড, নিউজিল্যান্ড থেকে তাসমানিয়াতে বাতাসে ভেসে ছড়িয়ে পড়েছিল। আক্রান্ত উদ্ভিদ-উপাদানে ভর করে মানুষের মাধ্যমেও এরা পৃথিবীর নানা প্রান্তে ছড়িয়ে পড়ে।

## নিয়ন্ত্রণ
এফিডপোকা নিয়ন্ত্রণের জন্য অনেক ধরনের কীটনাশক রয়েছে। রাসায়নিক কীটনাশকের পাশাপাশি উদ্ভিদের নির্যাস ও উদ্ভিদজাত বস্তুও পরিবেশ-বান্ধব উপায়ে এফিডের বিনাশ করে থাকে। নিম ও লান্টানা উদ্ভিদজাত দ্রব্য দিয়ে গাছকে এফিডের হাত থেকে রক্ষা করা যায়। বাড়ির উঠোনের বাগানে সাধারণ আক্রমণের ক্ষেত্রে ওয়াটারজেট দিয়ে ভালোভাবে কয়েকদিন পানিপ্রবাহ দিলে গোলাপ ও অন্যান্য গাছকে এসব পোকা থেকে দূরে রাখা যায়।

কীটনাশক সাবানের দ্রবণ দিয়ে বাসাবাড়িতে এফিড অথবা অন্যান্য নরম দেহবিশিষ্ট কীটের প্রতিকার করা যায়।  শুধুমাত্র স্পর্শের মাধ্যমেই এটি এফিডকে হত্যা করতে পারে। অতিরিক্ত মাত্রায় অথবা ৩২ ডিগ্রী সেলসিয়াস তাপমাত্রার উপরের অবস্থায় ব্যবহার করলে সাবানের স্প্রে উদ্ভিদের ক্ষতি সাধন করতে পারে।

কয়েক ধরনের ছত্রাক প্রজাতি, যেমন *লেকানিচিলিয়ুম লেকানি* বা *বিউভেরিয়া বাসসিয়ানা* বা *পিচিলোমিচেস ফুমোসোরোসেউস*, জৈবিক কীটনাশক হিসেবে ব্যবহার করার মাধ্যমে নানান ধরনের এফিডপোকার সমণ্বিত বালাই ব্যবস্থাপনা করা সম্ভব।

লেডি বিটলের মতো প্রাকৃতিক শত্রু অবমুক্ত করার মাধ্যমেও এফিডের নিয়ন্ত্রণ করা যায়। এক্ষেত্রে অধিক সফলতার জন্য পরপর অধিক পরিমাণে এই শত্রুপোকা অবমুক্ত করা উচিত। উদাহরণস্বরূপ, অধিকমাত্রায় আক্রান্ত একটি গোলাপের ঝোপের জন্য দুই কিস্তিতে ১৫০০ গুবরে পোকা অবমুক্ত করা লাগবে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পতঙ্গ
বিষয়শ্রেণী:ক্ষতিকারক পোকা
বিষয়শ্রেণী:কীটতত্ত্ব
বিষয়শ্রেণী:কৃষির কীটপতঙ্গ
জায়েদ ইবনে সাবিত

**জায়েদ ইবনে সাবিত** (আরবি: زيد بن ثابت) ছিলেন একজন সাহাবি। তিনি ওহী লেখক সাহাবিদের অন্যতম।

জায়েদের ছয় বছর বয়সে তার বাবা বুয়াসের যুদ্ধে মারা যান। বদরের যুদ্ধের সময় তার বয়স ছিল ১৩ বছর। অল্প বয়স্ক হওয়ায় তার ইচ্ছা সত্ত্বেও তাকে এই যুদ্ধে নেয়া হয়নি। পরে তাকে বিভিন্ন চিঠিপত্র লেখা ও কুরআনের আয়াত নাজিল হওয়ার পর তা লিপিবদ্ধ করার দায়িত্ব দেয়া হয়। তিনি ও অন্য কয়েকজন সাহাবি কুরআন লিবিবদ্ধ করার দায়িত্বপালন করতেন।

## মুহাম্মদ  এর যুগ (৬১০-৬৩২)
মুহাম্মদ  এর জীবদ্দশায় জায়েদ ইবনে সাবিত কুরআন লিপিবদ্ধ করতেন। কুরআনের কোনো অংশ অবতীর্ণ হওয়ার পর তিনি তা লিখে রাখতেন।

## আবু বকরের যুগ (৬৩২-৬৩৪)
ইয়ামামার যুদ্ধে অনেক হাফেজ শহীদ হওয়ার পর কুরআন গ্রন্থাকারে সংকলনের প্রয়োজনীয়তা অনুভূত হয়। উমর ইবনুল খাত্তাব এ বিষয়ে আবু বকরকে প্রস্তাব দেন। গ্রন্থাকারে কুরআনের প্রথা মুহাম্মদ  এর সময় ছিল না বলে আবু বকর প্রথমে তাতে রাজি ছিলেন না। উমর তাকে রাজি করাতে সক্ষম হন এবং জায়েদ ইবনে সাবিতকে এই দায়িত্ব প্রদান করা। বিভিন্ন স্থানে লিখিত কুরআনের পান্ডুলিপিগুলোকে একত্রিতভাবে লিপিবদ্ধ করে জায়েদ এই দায়িত্ব সম্পন্ন করেন।

## উসমানের যুগ (৬৪৪-৬৫৬)
উসমান ইবনে আফফানের খিলাফতকালে ইসলাম ব্যাপক অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়েছিল। এসময় কুরআন তিলাওয়াতের ক্ষেত্রে বিভিন্ন প্রকার আঞ্চলিক আরবির ব্যবহার শুরু হয়। ইরাকে অবস্থানরত সাহাবি হুজাইফা ইবনুল ইয়ামান এসময় উসমান ইবনে আফফানের কাছে এসে এই সমস্যার বিষয়ে অবহিত করেন।

আবু বকরের সময় সংকলিত কুরআনের কপি এসময় হাফসা বিনতে উমরের নিকট রক্ষিত ছিল। উসমান এই কপি থেকে আরো কপি তৈরির জন্য জায়েদ ইবনে সাবিত ও আরো কিছু সাহাবিকে দায়িত্ব দেন। জায়েদকে তাদের প্রধান করা হয়।

জায়েদ ও অন্যান্যরা মিলে কুরআনের পাঁচ থেকে সাতটি কপি তৈরি করেন। এগুলো বিভিন্ন মুসলিম প্রদেশে পাঠানো হয় এবং সেসাথে কুরআনের আয়াত লেখা অন্যান্য সকল পান্ডুলিপিগুলো পুড়িয়ে ফেলার আদেশ দেয়া হয়। আদেশ মোতাবেক মুসলিমরা এই কপিগুলো প্রামাণ্য হিসেবে নিয়ে পুরনো কপিগুলো পুড়িয়ে ফেলে। কুরআনের বিশুদ্ধতা রক্ষার জন্য এই পদক্ষেপ প্রয়োজন ছিল। উসমান একটি কপি নিজের কাছে রাখেন এবং আবু বকরের সময়ের মূল কপিটি হাফসা বিনতে উমরের কাছে ফিরিয়ে দেয়া হয়।

বর্তমানে টিকে থাকা কিছু প্রাচীন কুরআনের কপিকে উসমানের সময়ের কুরআন বলে দাবি করা হয়। তবে বিষয়টি প্রমাণিত নয়।

## মৃত্যু
জায়েদ ইবনে সাবিত ৬৬০ সালে মারা যান।

## আরও দেখুন
*সাহাবা

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*View Hadith collected by Bukhari from Zayd Ibn Thabit
*Shia source

বিষয়শ্রেণী:৬১০-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:৬৬০-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:পুরুষ সাহাবা
বিষয়শ্রেণী:৭ম-শতাব্দীর লেখক
বিষয়শ্রেণী:৭ম শতাব্দীর আরবি ভাষার লেখক
বিষয়শ্রেণী:আনসার
কলিন মানরো

**কলিন মানরো** (জন্ম: ১১ মার্চ, ১৯৮৭) দক্ষিণ আফ্রিকার ডারবানে জন্মগ্রহণকারী নিউজিল্যান্ডীয় ক্রিকেটার। নিউজিল্যান্ড ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য তিনি। দলে তিনি মূলতঃ বামহাতি ব্যাটসম্যান হিসেবে অন্তর্ভুক্ত হয়েছেন। এছাড়াও তিনি ডানহাতে মিডিয়াম-ফাস্ট বোলিংয়ে পারদর্শী। এর পূর্ব তিনি নিউজিল্যান্ডের অনূর্ধ্ব-১৯ দলে খেলেন। বর্তমানে ঘরোয়া ক্রিকেটে অকল্যান্ড ক্রিকেট দলে খেলছেন।

## প্রারম্ভিক জীবন
টংগাটের মেইডস্টোন প্রাইমারী স্কুলে অধ্যয়ন করেন। পরবর্তীতে নিউজিল্যান্ডে স্থানান্তরিত হন। সেখানে পাকুরাঙ্গা কলেজে পড়াশোনা করেন। ঐ কলেজের প্রথম একাদশ দলের পক্ষে খেলেন। ২০০৬ সালে শ্রীলঙ্কায় অনুষ্ঠিত আইসিসি অনূর্ধ্ব-১৯ ক্রিকটে বিশ্বকাপে নিউজিল্যান্ড দলের প্রতিনিধিত্ব করেন তিনি।

২০১২-১৩ মৌসুমে প্লাঙ্কেট শিল্ড প্রতিযোগিতায় ওয়েলিংটন ফায়ারবার্ডস দলের বিপক্ষ ষষ্ঠ উইকেট জুটিতে ক্রেগ কাচোপা’র সাথে ৩৭৭ রানের জুটি গড়েন। কিন্তু দুই রানের জন্য নতুন রেকর্ড গড়া থেকে বঞ্চিত হন। অকল্যান্ড এইসের পক্ষে ২৭ চার ও ১৪ ছক্কা সহযোগে অপরাজিত ২৬৯ করেন। দ্বিতীয় সর্বোচ্চ রানের অধিকারী হন। এরফলে ১৯৩৬-৩৭ মৌসুমে বিল কারসনের গড়া রেকর্ডের পর দ্বিতীয় স্থানে অবস্থান করেন।

## আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
দক্ষিণ আফ্রিকা সফরে অনুষ্ঠিত দ্বিতীয় টেস্টে আঘাতপ্রাপ্ত জেমস ফ্রাঙ্কলিনের স্থলাভিষিক্ত হন ও নিউজিল্যান্ডের ২৫৮তম টেস্ট ক্রিকেটার হিসেবে অভিষেক ঘটে তার।

## আন্তর্জাতিক রেকর্ড
### টুয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক পুরস্কার
#### ম্যান অব দ্যা ম্যাচ পুরস্কার

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডীয় ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:১৯৮৭-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডের টেস্ট ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডের একদিনের আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডের টুয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:অকল্যান্ডের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:ওরচেস্টারশায়ারের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:কলকাতা নাইট রাইডার্সের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:ত্রিনবাগো নাইট রাইডার্সের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:মুম্বই ইন্ডিয়ান্সের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডে অভিবাসনকারী দক্ষিণ আফ্রিকান
বিষয়শ্রেণী:সিডনি সিক্সার্সের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:কুমিল্লা ভিক্টোরিয়ান্সের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:করাচি কিংসের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:ইসলামাবাদ ইউনাইটেডের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:দিল্লি ক্যাপিটালসের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:২০১৯ ক্রিকেট বিশ্বকাপের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:পার্থ স্কর্চার্সের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:নর্থ আইল্যান্ডের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:হ্যাম্পশায়ারের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:ব্রিসবেন হিটের ক্রিকেটার
বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডের নাগরিকীকৃত নাগরিক
বিষয়শ্রেণী:ডারবান থেকে আগত ক্রিকেটার
হাফসা বিনতে উমর

**হাফসা বিনতে উমর** (রাঃ) (আনুমানিক ৬০৫-৬৬৫) শেষনবী  মুহাম্মদের (স) স্ত্রী। একারণে তাকে উম্মুল মুমিনিন হিসেবে সম্মান করা হয়। তিনি ছিলেন দ্বিতীয় খলিফা উমর ইবনুল খাত্তাবের মেয়ে। ৬০৫ খ্রিষ্টাব্দের দিকে তিনি জন্মগ্রহণ করেন। এই বছর কুরাইশরা কাবা পুনর্নির্মাণ করেছিল।

প্রথমে খুনাইস ইবনে হুজাইফার সাথে হাফসার বিয়ে হয়। তবে পরে তিনি বিধবা হন। তার ইদ্দত সমাপ্ত হওয়ার পর তার বাবা উমর প্রথমে উসমান ইবনে আফফান ও পরে আবু বকরকে তার মেয়ের বিয়ের প্রস্তাব দেন। তবে তারা দুজনেই প্রস্তাব ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। এরপর মুহাম্মদকে বিয়ের প্রস্তাব দেয়া হলে তিনি তা গ্রহণ করেন। এর ফলে উমর ইবনুল খাত্তাবের সাথে তার সম্পর্ক আরো শক্ত হয়।

আবু বকরের খিলাফতের সময় সাহাবি জায়েদ ইবনে সাবিতকে কুরআনকে গ্রন্থাকারে সংকলনের দায়িত্ব দেয়া হয়। সংকলিত কুরআনটি হাফসা বিনতে উমরের নিকট সংরক্ষণের জন্য রাখা হয়েছিল। উসমান ইবনে আফফান খলিফা হওয়ার পর হাফসার নিকট রক্ষিত কুরআনটিকে প্রামাণ্য ধরে আরো কপি তৈরি করা হয়। এছাড়া হাফসা বিনতে উমরের বর্ণিত হাদিসও রয়েছে।

হিজরি ৪৫ সালের শাবান (অক্টোবর/নভেম্বর ৬৬৫) মাসে হাফসা মারা যান। মদিনার জান্নাতুল বাকি কবরস্থানে তাকে দাফন করা হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:৬০৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:৬৬৫-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:মুহাম্মাদের স্ত্রী
বিষয়শ্রেণী:মুহাম্মাদের পরিবার
বিষয়শ্রেণী:নারী সাহাবা
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি ব্যক্তিত্ব
বিষয়শ্রেণী:নারী ব্যক্তিত্ব
বিষয়শ্রেণী:আরব নারী
বিষয়শ্রেণী:আরব ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:জান্নাতুল বাকিতে সমাধিস্থ
বিষয়শ্রেণী:কুরআনের হাফেজ
বিষয়শ্রেণী:উমর
বিষয়শ্রেণী:৬৬০-এর দশকে মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:৭ম শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:আরব মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:রাশিদুন খলিফার সন্তান
বিষয়শ্রেণী:খলিফার কন্যা
বিষয়শ্রেণী:৭ম শতাব্দীর মুসলিম
মক্খলি গোসাল

**মক্খলি গোসাল** () বা **মস্করিন গোশাল** () বা জৈন সূত্রানুসারে **মঙ্খলিপুত্ত গোসাল** () গৌতম বুদ্ধের সমসাময়িক একজন ভারতীয় অকর্মণ্যতাবাদী দার্শনিক ছিলেন।

## সংক্ষিপ্ত জীবনী
মক্খলি গোসালের জীবন  সম্বন্ধে বৌদ্ধ ও জৈন সূত্রগুলিতে উল্লেখ রয়েছে। জৈন ধর্মাবলম্বীদের ভগবতী সূত্র অনুসারে, মঙ্খলিপুত্ত গোসাল বা মঙ্খলির পুত্র গোসাল সাবত্থীর নিকটবর্তী সরবণ নামক স্থানে একজন ব্রাহ্মণের গোশালায় জন্মগ্রহণ করেন। পিতার বৃত্তি গ্রহণ করে প্রথম জীবনে গোসাল চিত্রবিক্রেতা হিসেবে জীবিকা নির্বাহ করেন। যদিও সুমঙ্গলবিলাসিনী নামক বৌদ্ধ শাস্ত্রে উল্লিখিত আছে যে, মক্খলি গোসাল প্রথম জীবনে একজন পরিচারক ছিলেন এবং তার মনিবের একটি তৈলপাত্র ভেঙে ফেলায় শাসনের ভয়ে উলঙ্গ অবস্থায় পলায়ন করেন।

ভগবতী সূত্র অনুসারে, তিনি জৈন তীর্থঙ্কর মহাবীরের শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন, কিন্তু বিভিন্ন বিষয়ে তার সঙ্গে বিরোধ উপস্থিত হয়। তার দর্শনের সঙ্গে মহাবীর সহমত পোষণ না করায় ও জৈন সম্প্রদায়ের বিরাগভাজন হওয়ায় মক্খলি গোসাল সম্প্রদায় থেকে বহিষ্কৃত হন। এরপর তিনি আজীবিক নামক এক নতুন সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠা করেন।  বৌদ্ধ সূত্রগুলিতে মক্খলি গোসালকে গৌতম বুদ্ধের সমসাময়িক ছয়জন প্রসিদ্ধ আচার্য্যের একজন বলে উল্লেখ করা হয়ে থাকে।

## মক্খলি শব্দের ব্যুৎপত্তি
পালি ভাষায় মক্খলি (= মা খালি) শব্দের অর্থ যার পতন নেই। কিন্তু পাণিনির অষ্টাধ্যায়ী অনুসারে, মক্খলি শব্দটি সংস্কৃত মস্করিন থেকে উদ্ভূত হয়েছে। যে সমস্ত ব্যক্তিরা বংশদন্ড বহন করতেন, তাদের মস্করিন বলা হত। পতঞ্জলির মহাভাষ্য অনুসারে মস্করিন বলতে নিয়তিবাদী একদল পরিব্রাজক সম্প্রদায়কে বোঝানো হত।

## দর্শন
সামঞ্ঞফলসুত্ত অনুসারে, মক্খলি গোসাল অহেতুবাদের প্রচারক ছিলেন। তার মতে, অহেতুক বা অকারণে জীবের সুখ বা দুঃখ ঘটে থাকে। সকল জীব বল-বীর্য ছাড়াই ভবিতব্যতার বশবর্তী হয়ে সুখ বা দুঃখের অনুভব করে। তার মতে সুতোর গোলাকে গড়িয়ে দিলে যেমন ঘুরতে ঘুরতে খোলে, মূর্খ বা পণ্ডিত ঠিক তেমনই সুখের সন্ধান করতে করতে দুঃখের পরিসমাপ্তি করে থাকেন। অহেতুবাদী এই দার্শনিক সম্পূর্ণ রূপে নিয়তিবাদ বা ভাগ্যবাদের প্রচারক ছিলেন।

## তথ্যসূত্র

## আরো পড়ুন
* Ñāṇamoli, Bhikkhu (trans.) and Bodhi, Bhikkhu (ed.) (2001). *The Middle-Length Discourses of the Buddha: A Translation of the Majjhima Nikāya*. Boston: Wisdom Publications. .
* Walshe, Maurice O'Connell (trans.) (1995). *The Long Discourses of the Buddha: A Translation of the Dīgha Nikāya*. Somerville: Wisdom Publications. .

বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ শতাব্দীর ভারতীয় দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:আধ্যাত্মিক শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় ক্রীতদাস
বনু সাহম

**বনু সাহম** () কুরাইশের একটি শাখা গোত্র।

## সদস্য
*খুনাইস ইবনে হুজাইফা
*আমর ইবনুল আস

## আরও দেখুন
*আরবের গোত্র

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:আরব গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:আরবের গোত্র
বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ বংশের শাখা
জায়েদ ইবনুল খাত্তাব

**জায়েদ ইবনুল খাত্তাব** (আরবি:زيد بن الخطاب) ছিলেন একজন সাহাবি এবং ইসলামের দ্বিতীয় খলিফা উমর ইবনুল খাত্তাবের বড় ভাই।

মুসায়লিমার বিরুদ্ধে মুসলিমদের যুদ্ধে জায়েদ অংশগ্রহণ করেছিলেন। এই যুদ্ধে তিনি শহীদ হন। রিয়াদের উত্তরে তার কবর ছিল বলে প্রচলিত রয়েছে। ১৮শ শতাব্দীতে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহাবের কিছু অনুসারি তা ধ্বংস করে দেয়। তার কবর শিরকের বস্তু হয়ে পড়ছে বলে তাদের দাবি ছিল।

## জীবনী
তিনি মক্কার কুরাইশ গোত্রের আদি বংশের আল-খাত্তাব ইবনে নুফায়ালের  এবং আসাদ গোত্রের আসমা বিনতে ওয়াহাবের  পুত্র ছিলেন। তিনি বয়সে উমরের চেয়ে বড় ছিলেন।

## আরও দেখুন
*উমরের বংশলতিকা
*সাহাবা

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পুরুষ সাহাবা
বিষয়শ্রেণী:জন্মের সাল অজানা
বিষয়শ্রেণী:মৃত্যুর সাল অজানা
বিষয়শ্রেণী:আরব ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:৬৩২-এ মৃত্যু
বনু আবদ শামস

**বনু আবদ শামস** () মক্কার কুরাইশ বংশের একটি শাখা গোত্র। আবদ মানাফ ইবনে কুসাইয়ের ছেলে আবদ শামস ইবনে আবদ মানাফের নামে গোত্রের নামকরণ করা হয়। আবদ শামস ছিলেন মুহাম্মদ  এর প্রপিতামহ হাশিম ইবনে আবদ মানাফের ভাই।

## উমাইয়াদের সাথে সম্পর্ক
ইসলাম পূর্ব যুগে বনু আবদ শামসের নেতা উতবা ইবনে রাবিয়ার মেয়ে হিন্দ বিনতে উতবার সাথে উমাইয়া নেতা আবু সুফিয়ানের বিয়ে হয়েছিল।

## সদস্য
*উতবা ইবনে রাবিয়া, প্রধান গোত্রপতি বা শায়েখ 
*আবুল আছ ইবনে রাবী ইবনে আবদুল উযযা ইবনে আবদে শামস ইবনে, 
*ওয়ালিদ ইবনে উতবা, উতবার ছেলে
*হিন্দ বিনতে উতবা, উতবার মেয়ে
*আবু হুজাইফা ইবনে উতবা, উতবার ছেলে
*শাইবা ইবনে রাবিয়া, উতবার ভাই

বিষয়শ্রেণী:আরব গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:আরবের গোত্র
বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ বংশের শাখা

বিষয়শ্রেণী:উমাইয়া রাজবংশ
বনু জুমাহ

**বনু জুমাহ** () মক্কার কুরাইশ বংশের একটি শাখা গোত্র।

## সদস্য
*উমাইয়া ইবনে খালাফ
*সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া (উমাইয়ার ছেলে)

## আরও দেখুন
*আরবের গোত্র

বিষয়শ্রেণী:আরব গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:আরবের গোত্র
বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ বংশের শাখা

বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ
জিওস্মিন

**জিওস্মিন** হল সুনির্দিষ্ট মেটে স্বাদ ও সৌরভময় একটি জৈব যৌগ যা এক ধরনের এক্টিনোব্যাকটেরিয়া থেকে উৎপাদিত হয় এবং বীটগাছের মেটে স্বাদের জন্য দায়ী, তাছাড়া গরমকালের প্রচন্ড তাপদাহে এক পশলা বৃষ্টির পর মাটি থেকে যে সোঁদা গন্ধ এসে মানুষের নাকে লাগে সেই তীব্র গন্ধ এর জন্যই সৃষ্টি হয়।রসায়নের পরিভাষায়, এটি একটি দ্বিচাক্রিক এলকোহল যার সংকেত হল C12H22O, এবং ডেকালিন নামক দ্রাবক থেকে জাত। গ্রীক ভাষার শব্দদ্বয় γεω- "মৃত্তিকা" এবং ὀσμή "গন্ধ" থেকে এই শব্দটি সৃষ্টি করা হয়েছে।

## উৎপাদন
এক্টিনোমিচেটালেস বর্গের অন্তর্গত *[[স্ট্রেপটোমিচেস]]* নামের গ্রাম-পজিটিভ এক্টিনোব্যাকটেরিয়ার একটি গণের থেকে জিওস্মিন উৎপাদিত হয় এবং এসব অণুজীবের জীবনাবসানে এই যৌগটি বিমুক্ত হয়। এসব ব্যাকটেরিয়া হঠাৎ করে যখন অধিক হারে মৃত্যুবরণ করে, তাদের মৃত কোষ থেকে জিওস্মিন তৈরী হয়ে স্থানীয় পানি সরবরাহে মিশে যায়, যার ফলে ভূপৃষ্টের সেই পানি সর্বরাহের উপর নির্ভরশীল জনগোষ্ঠী মাঝেমাঝেই পানিতে উৎকট স্বাদ পেয়ে থাকেন। অম্লীয় দশায়, জিওস্মিন বিশ্লেষিত হয়ে গন্ধহীন পদার্থে পরিণত হয়।

২০০৬ সালে, একটি দ্বৈত ক্রিয়ামূলক *স্ট্রেপটোমিচেস সিলিকোলোর* উৎসেচকের মাধ্যমে জিওস্মিনের জৈব সংশ্লেষণের পদ্ধতি উন্মোচন করা হয়।  জিওস্মিন সিনথেজ নামের একক একটি উৎসেচক, ফার্নেসিল ডাইফসফেট কে দুই ধাপের বিক্রিয়ায় জিওস্মিনে পরিণত করে। গবেষণাগারে উৎসেচকটির রাসায়নিক কিছু পরিবর্তন করে জিওস্মিন তৈরী করার ক্ষমতা কেড়ে নেয়া সম্ভব হয়েছে। 

*[[স্ট্রেপটোমিচেস সিলিকোলোর]]* হল জটিল জীবনচক্র সংবলিত, মাইসেলিয়ামের বৃদ্ধি ও বীজগুটি উৎপাদনশীলতার গুণসম্পন্ন, মাটিতে বসবাসকারি একদল ব্যাকটেরিয়ার প্রতিমান প্রতিনিধি। বাষ্পীয় জিওস্মিন উৎপাদনের পাশাপাশি, এই ব্যাকটেরিয়া ঔষধ উৎপাদন সংক্রান্ত আরো অনেক জটিল অণু প্রস্তুত করে থাকে। স্যাঙ্গার ইনস্টিটিউটে এই ব্যাকটেরিয়ার জিনোম বিন্যাস সংরক্ষিত রয়েছে।

## প্রভাব
মানুষের নাক জিওস্মিনের প্রতি চরমভাবে সংবেদনশীল। বাতাসে এর পরিমাণ এক ট্রিলিয়নের পাঁচ ভাগ উপস্থিত থাকলেও মানুষের নাক এর গন্ধ টের পায়।

স্বাদুপানির অনেক মাছে, যেমন কার্প ও মাগুর, যে কর্দমাক্ত গন্ধ পাওয়া যায় তা এই জিওস্মিন থেকেই সৃষ্ট। যেহেতু অম্লীয় অবস্থায় জিওস্মিন ভেঙে যায়, মাছ দিয়ে তৈরী খাবারে এই গন্ধ দূর করতে তাই সির্কা এবং অন্যান্য অম্লীয় উপাদান ব্যবহার করা হয়।

## তথ্যসূত্র

## আরো পড়ুন
* 
* 

বিষয়শ্রেণী:রসায়ন
বিষয়শ্রেণী:জৈব রসায়ন
বিষয়শ্রেণী:স্বাদগন্ধকারক
বিষয়শ্রেণী:মৃত্তিকা
বিষয়শ্রেণী:দুর্গন্ধযুক্ত রাসায়নিক
দেবদাস (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

***[[দেবদাস]]*** শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত একটি বিখ্যাত উপন্যাস। দেবদাস বলতে নিচের বিষয়গুলিকে বোঝাতে পারে।

## চলচ্চিত্র
* দেবদাস (১৯২৭-এর চলচ্চিত্র)
* দেবদাস (১৯৩৫-এর চলচ্চিত্র)
* দেবদাস (১৯৩৬-এর চলচ্চিত্র)
* দেবদাস (১৯৩৭-এর চলচ্চিত্র)
* দেবদাস (১৯৫৫-এর চলচ্চিত্র)
* দেবদাস (১৯৬৫-এর চলচ্চিত্র)
* দেবদাস (১৯৭৯-এর চলচ্চিত্র) 
* দেবদাস (১৯৮২-এর চলচ্চিত্র) 
* দেবদাস (১৯৮৯-এর চলচ্চিত্র)
* দেবদাস (২০০২-এর বাংলা চলচ্চিত্র)
* দেবদাস (২০০২-এর হিন্দি চলচ্চিত্র)
* দেবদাস (২০১০-এর চলচ্চিত্র)
* দেবদাস (২০১৩-এর চলচ্চিত্র)

## আরো দেখুন
* দেবদাসী
বনু তাইম

**বনু তাইম** (আরবি:بنو_تيم) মক্কার কুরাইশ বংশের একটি শাখা গোত্র। তাইম ইবনে মুররাহ থেকে বনু তাইমের উৎপত্তি হয়।

## সদস্য
*আবু বকর
*তালহা ইবনে উবাইদিল্লাহ
*আবদুর রহমান ইবনে আবু বকর
*আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর
*মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর
*আয়িশা বিনতে আবি বকর
*আসমা বিনতে আবি বকর
*উম্মে কুলসুম বিনতে আবু বকর
*কাসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর

## আরও দেখুন
*আরবের গোত্র

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আরব গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:আরবের গোত্র
বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ বংশের শাখা
বনু মাখজুম

**বনু মাখজুম** () মক্কার কুরাইশ বংশের একটি সম্পদশালী শাখা গোত্র। মক্কার প্রভাবশালী তিন গোত্রের মধ্যে বনু মাখজুম ছিল অন্যতম। অন্য দুটি গোত্র ছিল বনু হাশিম ও বনু উমাইয়া।
মাখজুম গোত্রের প্রতিষ্ঠাতার নাম মাখজুম বিন ইয়াকযা,যিনি মুররাহ বিন কাব এর পুত্র।
তার বংশলতিকা হলোঃ মাখযুম বিন ইয়াকযা বিন মুররাহ বিন কাব বিন লুওয়াই বিন গালিব বিন ফিহর।

## সদস্য
*ফাতিমা বিনতে আমর
*আমর ইবনে হিশাম (**আবু জাহল** বলে পরিচিত)
*ওয়ালিদ ইবনে মুগিরা
*উম্মে সালামা
*খালিদ বিন ওয়ালিদ
*মুগিরা ইবনে আবদুল্লাহ
*হিশাম ইবনে মুগিরা
*ইবনে জায়দুন
*ইকরিমা ইবনে আবি জাহল

## আরও দেখুন
*আরবের গোত্র

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আরব গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:বনু মাখজুম
বিষয়শ্রেণী:আরবের গোত্র
বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ বংশের শাখা
বনু আদি

**বনু আদি** মক্কার কুরাইশ বংশের একটি শাখা গোত্র। খলিফা উমর ইবনুল খাত্তাব এই গোত্রের সদস্য ছিলেন।

## সদস্য
*উমর ইবনুল খাত্তাব (দ্বিতীয় খলিফা)
*খাত্তাব ইবনে নুফায়েল (উমরের বাবা)
*জায়েদ ইবনুল খাত্তাব (উমরের ভাই)
*জায়েদ ইবনে উমর (উমরের ছেলে)
*আবদুল্লাহ ইবনে উমর (উমরের ছেলে)
*হাফসা বিনতে উমর (মুহাম্মদ  এর স্ত্রী ও উমরের মেয়ে)
*আল-শিফা বিনতে আবদুল্লাহ(প্রধান গোত্রপতি বা শায়েখ)

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:আরব গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ বংশের শাখা
বনু আবদ আদ-দার

**বনু আবদ আদ দার** () মক্কার কুরাইশ বংশের একটি শাখা গোত্র। আবদ আদ দার থেকে এই গোত্র উদ্ভব হয়। ঐতিহাসিকভাবে এই গোত্র যুদ্ধের সময় ব্যানার বহন করত।

## সদস্য
*বারাহ বিনতে আবদুল উজ্জা 
*মুসাব ইবনে উমাইর

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:আরব গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:আরবের গোত্র
বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ বংশের শাখা
বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ
চিতা লিলি

**চিতা লিলি** (বৈজ্ঞানিক নাম: ***Iris domestica***) () হচ্ছে ইরিডাসি পরিবারের একটি আলংকারিক উদ্ভিদ। ২০০৫ সালে ডিএনএ পরীক্ষার পর এটিকে *আইরিস* গণে নেওয়া হয়েছে এবং এর নতুন নামকরণ হয়েছে *আইরিস ডমেস্টিকা*। এই প্রজাতির আগের নাম ছিলো *Belamcanda chinensis*। এদের ফুলের পাপড়ি সংখ্যা ৬টি। হলুদ বা কমলা পাপড়িতে লালরঙ্গা ছোপ থাকে, এ যেন রং বাহারী আল্পনা। কন্দমূলীয় এ গাছটি মূলত চীনের প্রজাতি। গাছটির পাতাগুলো ছুরির মত, উর্ধমূখী, আগা চোখা। ফুল ফোটে বর্ষা থেকে শরৎ পর্যন্ত।

## চিত্রশালা

Belamcanda chinensis32.jpg|Flower petals
Belamcanda chinensis seeds.jpg|Seed pod
21-Flor Leopardo – Belamcanda chinensis.jpg|Seed pod


## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:উদ্যান উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:আলংকারিক উদ্ভিদ
বিষয়শ্রেণী:চীনের উদ্ভিদ
বনু জুহরাহ

**বনু জুহরাহ** () কুরাইশ বংশের একটি শাখা গোত্র।

বদরের যুদ্ধের জন্য অগ্রসর হওয়া সেনাবাহিনীতে বনু জুহরাহ গোত্রের লোকেরা ছিল। তবে ক্যারাভান সুরক্ষিত আছে জানতে পেরে তারা বাহিনী ছেড়ে চলে যায়।

## সদস্য
*সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস
*আমিনা বিনতে ওয়াহাব
*ওয়াহাব ইবনে আবদ মানাফ
*আবদুর রহমান ইবনে আউফ

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:আরব গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:আরবের গোত্র
বিষয়শ্রেণী:বনু জুহরাহ
বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ বংশের শাখা
বনু উমাইয়া

**বনু উমাইয়া** () মক্কার কুরাইশ বংশের একটি শাখা গোত্র। এটি উমাইয়া ইবনে আবদ শামস থেকে উৎপত্তি লাভ করেছে। বনু উমাইয়ার সাথে মক্কার আরেক গোত্র বনু হাশিমের দীর্ঘদিনের দ্বন্দ্ব ছিল।

রাশিদুন খিলাফতের পরবর্তী উমাইয়া খিলাফত বনু উমাইয়ার সদস্য সাহাবি মুয়াবিয়া কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়।

## সদস্য
*উসমান ইবনে আফফান
*আবু সুফিয়ান
*মুয়াবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান
*ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া

## আরও দেখুন
*আরবের গোত্র
*বনু আব্বাস
*বনু হাশিম
*উমাইয়া খিলাফত

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বনু উমাইয়া
বিষয়শ্রেণী:আরবের গোত্র
বিষয়শ্রেণী:আরব গোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ বংশের শাখা
বিষয়শ্রেণী:উমাইয়া রাজবংশ
বিষয়শ্রেণী:আরব রাজবংশ
বিষয়শ্রেণী:মুসলিম রাজবংশ
মধ্যযুগ

**মধ্যযুগ** **()**। এক বিস্ময়ের যুগ। যখন রোমান সাম্রাজ্যের পতনের ঘণ্টাধ্বনি বেজে উঠল, তখনই সূচনা হলো এক নতুন অধ্যায়ের—যা ইতিহাসে পরিচিত ‘**মধ্যযুগ**’ নামে। ৪৭৬ খ্রিষ্টাব্দে রোমের পতনের মধ্য দিয়ে এক মহাকাব্যিক সভ্যতার অবসান ঘটল, আর সেই শূন্যতার মাঝে ধীরে ধীরে বিকশিত হলো এক ভিন্ন পৃথিবী। এই নতুন সময়কাল একদিকে যেমন ছিল শৃঙ্খলাবিহীন বিশৃঙ্খলার, তেমনই ছিল এক নবজাগরণের সুপ্ত প্রতিশ্রুতি।  

এই যুগকে কেউ বলেন ‘**অন্ধকারের যুগ**’ (the Dark Ages)—যেখানে জ্ঞান-বিজ্ঞান হারিয়ে গিয়েছিল গির্জার ছায়ায়, রাজাদের যুদ্ধ-বিগ্রহে। আবার কেউ বলেন ‘**আধ্যাত্মিক বিশ্বাসের যুগ**’ (the Age of Faith)—যেখানে ঈশ্বরের প্রতি অবিচল আস্থাই মানুষের পথপ্রদর্শক ছিল। ইসলাম ও খ্রিস্টধর্মের উত্থান, ধর্মযুদ্ধের দামামা, সামন্ততান্ত্রিক সমাজের জটিলতা—সব মিলিয়ে এই সময়কাল হয়ে ওঠে রহস্যময় এক নাট্যমঞ্চ।  

তবে এই অন্ধকারের মধ্যেও ছিল আলোর রেখা। শার্লামেনের অভিষেক (৮০০ খ্রিষ্টাব্দ) সেই যুগের অন্যতম সোনালি মুহূর্ত, যিনি ইউরোপকে এক নতুন রূপে গড়ে তুলতে চেয়েছিলেন। অবশেষে, ১৪৯২ সালে ক্রিস্টোফার কলম্বাসের নাবিকজাহাজ যখন এক নতুন পৃথিবীর দ্বার উন্মোচন করল, তখনই মধ্যযুগের পর্দা নামল এবং সূচনা হলো আধুনিক ইউরোপের এক নতুন ভোর।  

এইভাবেই মধ্যযুগ একদিকে যেমন ছিল ইতিহাসের এক ধূসর অধ্যায়, তেমনই ছিল ভবিষ্যতের জন্য এক শক্তিশালী ভিত্তি। অন্ধকারের বুক চিরে এখান থেকেই জন্ম নিয়েছিল নবজাগরণের আলো, যা মানবসভ্যতাকে এগিয়ে নিয়ে যায় এক নতুন দিগন্তের পথে।
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগ
বিষয়শ্রেণী:৫ম শতাব্দী
বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টীয়করণ
বিষয়শ্রেণী:অন্ধকার যুগ
বিষয়শ্রেণী:ঐতিহাসিক যুগ
বিষয়শ্রেণী:সময়কাল অনুযায়ী ইউরোপের ইতিহাস
মৃত্যু-পূর্ব অভিজ্ঞতা

**মৃত্যু-পূর্ব অভিজ্ঞতা** (NDE) হল একরকম ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা যা মৃত্যুর সঙ্গে সম্পর্কিত; বহুবিধ অনুভব যেমন দেহ থেকে মুক্ত হওয়ার অনুভূতি,  গুরুভার দেহ হালকা হওয়ার অনুভূতি, পূর্ণ প্রশান্তি, নিরাপদ অবস্থা, মৃদুতাপের অনুভব, চরম
শিথিলতার অভিজ্ঞতা এবং আলোর উপস্থিতি। আমেরিকার ৩৮%- ৫০% প্রান্তবয়স্ক মানুষ দৈহিক মৃত্যুর সময় মৃত্যু-পূর্ব অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হয়েছেন। 
মৃত্যু-পূর্ব অভিজ্ঞতাকে বৃহত্তর ভাগে ব্যাখ্যা করা যায়, যথা - মনোবৈজ্ঞানিক, শারীরবৃত্তীয় এবং অতিপ্রাকৃত ভাবে। 

## বৈশিষ্ট্যাবলী
# মৃত্যুর অনুভূতি বা সচেতনতা।
# পরম শান্তিভাব, যন্ত্রণামুক্তির অনুভব, পজিটিভ অনুভূতি, পৃথিবীর থেকে মুক্তির অনুভূতি।
# দেহ-বিমুক্ত অভিজ্ঞতা। (মৃত্যু-পরবর্তী চেতনা) 
# দৈব-শক্তির বশীভূত হওয়া।

## আরো দেখুন
* মৃত্যু 
* মৃত্যু সংক্রান্ত ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি 
* আত্মা (দর্শন)

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:মনোবিজ্ঞান
বিষয়শ্রেণী:চেতনা
বিষয়শ্রেণী:পরকাল
বিষয়শ্রেণী:নবযুগ
বিষয়শ্রেণী:পরামনোবিজ্ঞান
বিষয়শ্রেণী:বৈজ্ঞানিক বিতর্কিত বিষয়
অপাং নপাত্

**অপাং নপাত্** হলেন ইন্দো-ইরানীয় দেবতাদের মধ্যে একজন মহান ব্যক্তিত্ব। ঋগ্বেদে, অপাং নপাত্ হলেন সৃষ্টির আদি দেবতা। তিনি সকল নিত্যবস্তুর সৃষ্টিকর্তা (ঋগ্বেদ ২.৩৫.২)। জরথুষ্ট্রপন্থীদের মতে, অপাং নপাত্ হলেন জলের দেবতা, বুর্জ।

সংস্কৃত ও আবেস্তীয় ভাষায় অপাং নপাত্-এর অর্থ "জলেদের পুত্র" ('অপ্' অর্থে জল)। সংস্কৃত ও আবেস্তীয় নপাত্ ("পৌত্র"), ল্যাটিন নেপোস্ (nepos) এবং ইংরেজি নেফিউ (nephew) শব্দগুলি সমোদ্ভব। কিন্তু, অপাং নপাত্ নামটিকে এট্রুস্কান নাথুন্স্ (Etruscan Nethuns), সেলটিক নেচান (Celtic Nechtan) এবং রোমান নেপচুন
(Roman Neptune) এর সাথেও তুলনা করা হয়।

আবেস্তার উনিশ যস্তে, অপাং নপাত্ "মানবজাতির সৃষ্টিকর্তা" রূপে আবির্ভূত হয়েছেন। এখানে সার্বভৌমত্বের গৌরব ভারেনাহ্ (Khvarenah)-এর সাথে অপাং নপাত্ এর সুস্পষ্ট যোগ রয়েছে কেননা ইনি ইরানীয় রাজাদের রাজকীয় গৌরব ভারেনাহ্ (Khvarenah)-এর সৃষ্টিকর্তা। ঋগ্বেদ ২.৩৫.২-এ, অপাং নপাত্ কে "আদি সৃষ্টিকর্তা" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যিনি বিশ্বজাগতিক জলের মধ্যে উৎপত্তিলাভ করেছেন।
## তথ্যসূত্র

* http://www.sacred-texts.com/hin/rigveda/rv02035.htm

## বহিঃসংযোগ
* 
* Apâm. Napât, Dîrghatamas and the Construction of the Brick Altar. Analysis of RV 1.143 in the homepage of Laszlo Forizs

বিষয়শ্রেণী:ঋগ্বৈদিক দেবদেবী
বিষয়শ্রেণী:আবেস্তীয় দেবদেবী
বিষয়শ্রেণী:ইন্দো-ইরানীয় সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দেবতা
বিষয়শ্রেণী:বৈদিক দেবদেবী
বিষয়শ্রেণী:ফারসি পূরাণ
মৌলভীবাজার সরকারি পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট

**মৌলভীবাজার সরকারি পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট** বাংলাদেশের একটি আধুনিক মানগত পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট। এই ইনস্টিটিউটে চার বছর মেয়াদি ডিপ্লোমা ইন ইঞ্জিনিয়ারিং কোর্সে সুযোগ রয়েছে চারটি ভিন্ন বিভাগ।

## ইতিহাস
মৌলভীবাজার জেলার মাতারকাপন – এ চার একর জমির ওপর মৌলভীবাজার সরকারি পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট অবস্থিত। প্রকৌশল শিক্ষা প্রসারের লক্ষে গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের সাবেক অর্থ ও পরিকল্পনা মন্ত্রনালয়ের মন্ত্রী এম. সাইফুর রহমান ৬ ফাল্গুন ১৪১২, মোতাবেক ১৮ ফেব্রুয়ারি ২০০৬ সালে মৌলভীবাজার সরকারি পলিটেকনিক ইনস্টিটিউটের ভিত্তি প্রস্তর স্থাপন করেন।

১৩ অক্টোবর ২০১০ সালে কর্মস্থল পরিবর্তনে ১ জন শিক্ষককে ভারপ্রাপ্ত অধ্যক্ষের দায়িত্ব প্রদানের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠানটির আনুষ্ঠানিক প্রশাসনিক কার্যক্রম আরম্ভ হয় এবং পরবর্তীতে কম্পিউটার এবং ইলেকট্রনিক্স বিভাগে ১ জন করে শিক্ষককে একই প্রক্রিয়ায় পদায়ন করা হয়। শিক্ষাকার্যক্রম ও শিক্ষার্থী পরিসংখ্যানঃ ২৩-১০-২০১০ সাল থেকে ২০১০-২০১১ শিক্ষা সনে কম্পিউটার এবং ইলেকট্রনিক্স টেকনোলজিতে যথাক্রমে ১ম শিফট ও ২য় শিফটে (৯১+৯৫) জন মোট ১৮৬ জন শিক্ষার্থী ভর্তির মাধ্যমে শিক্ষা কার্যক্রমের যাত্রা আরম্ভ হয়। এবং পরে আরো ২টি টেকনোলজি চালু করা হয়৷

আরএসি টেকনোলজিতে ১ম ও ২য় শিফটে(৪৮+৪৮)= ৯৬ জন শিক্ষার্থী ভর্তি হয়৷
হোস্টেল সুবিধাঃ শুধুমাত্র ৯৬ জন ছাত্র ধারণক্ষম ৪ তলা বিশিষ্ট একটিমাত্র বিল্ডিং আছে। জুলাই ২০১২ থেকে ৯৬ জন ছাত্রকে সীট বরাদ্দের মাধ্যমে হোস্টেল কার্যক্রম শুরু হয়েছে।

## অবস্থান
মৌলভীবাজার সরকারি পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট মৌলভীবাজার শহরের প্রাণকেন্দ্র চৌমুহনী থেকে প্রায় ৪ কি.মি পূর্ব দিকে অবস্থিত। এর পাশেই রয়েছে মৌলভীবাজার ইম্পেরিয়াল মেডিকেল কলেজ ও বিভিন্ন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান।

## বিভাগ
বর্তমানে এখানে চারটি বিভাগ চালু রয়েছে:
# কম্পিউটার বিজ্ঞান ও প্রকৌশল
# তড়িৎ ও বৈদ্যুতিন প্রকৌশল (ইলেকট্রনিকস টেকনোলজি) 
# রেফ্রিজারেশন ও এয়ার কন্ডিশনিং প্রকৌশল (আর এ সি)
# খাদ্য প্রকৌশল (ফুড টেকনোলজি)

## ক্যাম্পাস
মূল ক্যাম্পাসে পাঁচতলা বিশিষ্ট তিনটি ভবন, এদের দুইটি প্রাতিষ্ঠানিক ভবন ও একটি প্রশাসনিক ভবন। এছাড়া ওয়ার্কশপ কক্ষ, অফিস, গ্রন্থাগার, ল্যবরেটরী, একটি ৫০০ ধারণ ক্ষমতা সম্পন্ন মিলনায়তন, হার্ডওয়্যার ল্যাব, সফটওয়্যার ল্যাব  সহ একটি মাল্টিমিডিয়া নেটওয়ার্কিং ল্যাব। এছাড়া প্রতিষ্টানের মূল গেইট সংলগ্ন একটি শহীদ মিনার।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মৌলভীবাজার জেলার শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বিষয়শ্রেণী:সিলেট বিভাগের পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট
বিষয়শ্রেণী:২০১০-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সরকারি পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট