open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
মিটার প্রতি সেকেন্ড

**মিটার প্রতি সেকেন্ডে** হল দ্র্রুতি ( স্কেলারের রাশি ) এবং বেগ (ভেক্টর রাশি, যার দিক এবং মান রয়েছে) উভয়ের একটি এসআই লব্ধ একক । এর মান এক সেকেন্ড সময়কালে এক মিটার দূরত্ব অতিক্রমকারী বস্তুর গতির সমান।

এসআই এককে প্রতীকগুলি হল **মি/সে, m·** **s<sup>−1</sup>**, m s**<sup>−1</sup>**, বা ****, কখনও কখনও (অনানুষ্ঠানিকভাবে)  হিসাবে সংক্ষিপ্ত আকারেও ব্যবহৃত হয়।

## রূপান্তর
 এর সমতুল্য মানগুলি :

: = 3.6 কিমি / ঘণ্টা (ঠিক) 
: ≈3.2808 ফুট প্রতি সেকেন্ডে (প্রায়) 
: ≈ ২.২৩৬৯ মাইল প্রতি ঘণ্টা (প্রায়) 
: ≈ ১.৯৪৩৮ নট (প্রায়) 

প্রতি সেকেন্ডে 1 ফুট =  (ঠিক) 

প্রতি ঘণ্টায় 1 মাইল =  (ঠিক) 

&nbsp;১ কিমি / ঘণ্টা =  (ঠিক) 

## অন্যান্য পরিমাপ পদ্ধতির সাথে সম্পর্ক
*মিটার প্রতি সেকেন্ড* এককটির নাম কার্ল বেঞ্জের সম্মানে **বেঞ্জ** রাখার জন্য প্রস্তাব দেওয়া হয়েছে। এটি ব্যাবহারিক একক হিসাবে বেশ প্রচলিত হলেও,   এটিকে বেগের এসআই একক হিসাবে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল এবং এর ব্যাপকভাবে ব্যবহার বা গ্রহণযোগ্যতা নেই।

## ইউনিকোড ক্যারেকটার
"মিটার প্রতি সেকেন্ড" চিহ্নটি ইউনিকোড কোড পয়েন্টে হল, ।

## আরো দেখুন

* মানের মাত্রা (দ্রুতি)
* মিটার প্রতি বর্গ সেকেন্ড
* মিটার

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* মিটারের অফিসিয়াল বিআইপিএম সংজ্ঞা
* সেকেন্ডের অফিসিয়াল বিআইপিএম সংজ্ঞা

বিষয়শ্রেণী:বেগের একক
বিষয়শ্রেণী:এসআই লব্ধ একক
বরফ-পানি

বাংলাদেশের অন্যতম গ্রামীণ খেলা **বরফ-পানি**। শিশু-কিশোররাই প্রধানত এই খেলা খেলে থাকে। তবে শিশুদের পারিবারিক বড় সদস্যরাও মাঝে মাঝে এতে যোগ দিতে পারে। বরফ-পানি বা বরফ-জল এর সমকক্ষ অন্যান্য খেলার তুলনায় চোরের জন্য অধিক কঠিন।

## নিয়মকানুন
এ খেলায় গুনে গুনে একজনকে চোর ধরা হয়, সে অন্য বন্ধুদের ধরতে চেষ্টা করে। যদি চোর কাউকে ধরতে পারে তবে সে বরফ হয়ে যায়। কিন্তু অন্য কেউ যাকে এখনো চোর ধরেনি তাকে ছুয়ে দিলে বরফ পানি হয়ে যায়। তখন সে আবার খেলতে পারবে। চোর যদি সবাইকে বরফ বানাতে পারে, তবে যে প্রথম বরফ হয়েছিলো সেই নতুন চোর হবে।

## আরও দেখুন

* এক্কাদোক্কা
* দাড়িয়াবান্দা
* কানামাছি
* বউচি
* চোর পুলিশ (খেলা)
* ছোঁয়াছুঁয়ি

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:শিশুতোষ খেলা
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের ঐতিহ্যবাহী ক্রীড়া
রিফ প্রজাতন্ত্র (১৯২১-১৯২৬)

**রিফ প্রজাতন্ত্র** ( বেরবের : *Tagduda স্বীকারোক্তি Arrif*, আরবি : جمهورية الريف Jumhūriyya *অর RIF* ), আনুষ্ঠানিকভাবে রিফ **পরিবারগোষ্ঠীর Confederal প্রজাতন্ত্র**, এছাড়াও হিসাবে নথিভুক্ত **রিফ**, উত্তর একটি স্বল্পস্থায়ী প্রজাতন্ত্র ছিল মরক্কো যে ১৯২১ এবং ১৯২৬. সেপ্টেম্বরে ১৯২১ সালে নির্মিত হয়েছিল, যখন মধ্যবর্তী অস্তিত্ব মানুষ এর রিফ বিদ্রোহ করেন এবং তাদের স্বাধীনতা ঘোষণা স্প্যানিশ দখল সেইসাথে থেকে মরোক্কোর সুলতান ইউসুফ।

বিষয়শ্রেণী:১৯২১-এ আফ্রিকায় প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:১৯২৬-এ বিলুপ্ত
বিষয়শ্রেণী:১৯২০-এর দশকে মরক্কো
বিষয়শ্রেণী:রিফ
বিষয়শ্রেণী:আফ্রিকার প্রাক্তন রাষ্ট্র
বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন প্রজাতন্ত্র
বিষয়শ্রেণী:মরক্কোর প্রজাতন্ত্রবাদ
বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন অ-স্বীকৃত রাষ্ট্র
বিষয়শ্রেণী:১৯২১-এ প্রতিষ্ঠিত রাজ্য ও অঞ্চল
বিষয়শ্রেণী:১৯২৬-এ বিলুপ্ত রাজ্য ও অঞ্চল
বিষয়শ্রেণী:মরক্কো–স্পেন সম্পর্ক
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি রাষ্ট্র
বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন দেশ
বিষয়শ্রেণী:স্বল্পকালীন সরকার ও শাসন
বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন অস্বীকৃত রাষ্ট্র
শ্রেষ্ঠ নাট্যধর্মী টিভি ধারাবাহিক বিভাগে গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার

**শ্রেষ্ঠ নাট্যধর্মী টিভি ধারাবাহিক বিভাগে গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার** হলিউড ফরেন প্রেস অ্যাসোসিয়েশন কর্তৃক প্রদত্ত বাৎসরিক পুরস্কার, যা বছরের সেরা নাট্যধর্মী টেলিভিশন ধারাবাহিকের জন্য প্রদান করা হয়। প্রামাণ্য ধারাবাহিক ও মিনি ধারাবাহিকও এই বিভাগের জন্য উপযুক্ত। ১৯৬২ থেকে ১৯৬৮ সাল পর্যন্ত শ্রেষ্ঠ টেলিভিশন ধারাবাহিক বিভাগে গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার বিভাগেই সঙ্গীতধর্মী, হাস্যরসাত্মক ও নাট্যধর্মী টেলিভিশন ধারাবাহিকের পুরস্কার প্রদান করা হত। ১৯৬৯ সালের আয়োজন থেকে শ্রেষ্ঠ নাট্যধর্মী ধারাবাহিক এবং শ্রেষ্ঠ সঙ্গীতধর্মী বা হাস্যরসাত্মক টিভি ধারাবাহিক বিভাগে গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার এই দুটি বিভাগে পৃথক পুরস্কার প্রদান করা হচ্ছে।

*[[ম্যাড মেন]]* ও *[[দ্য এক্স-ফাইলস]]* সর্বোচ্চ তিনবার এই বিভাগে পুরস্কার লাভ করে। এই বিভাগে সাম্প্রতিকতম বিজয়ী ধারাবাহিক *[[সাকসেশন (টিভি ধারাবাহিক)|সাকসেশন]]*।

## একাধিকবার বিজয়ী

;৩ বার
* *[[ম্যাড মেন]]*
* *[[দ্য এক্স-ফাইলস]]*

;২ বার
* *হিল স্ট্রিট ব্লুজ*
* *এল.এ. ল*
* *মার্ডার, শি রোট*
* *নর্দার্ন এক্সপোজার*
* *হোমল্যান্ড*

## নেটওয়ার্ক অনুযায়ী মোট পুরস্কার

* এনবিসি - ১৩
* এবিসি - ১১
* সিবিএস - ১১
* ফক্স - ৫

* এএমসি - ৪
* এইচবিও - ৪
* শোটাইম - ৩
* এফএক্স - ৩

* হুলু - ১
* আইটিভি - ১
* নেটফ্লিক্স - ১
* ইউএসএ - ১

## আরও দেখুন
* শ্রেষ্ঠ সঙ্গীতধর্মী বা হাস্যরসাত্মক টিভি ধারাবাহিক বিভাগে গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার
* শ্রেষ্ঠ নাট্যধর্মী ধারাবাহিক বিভাগে ক্রিটিকস চয়েস টেলিভিশন পুরস্কার
* সেরা নাট্যধর্মী ধারাবাহিক বিভাগে প্রাইমটাইম এমি পুরস্কার
* নাট্যধর্মী ধারাবাহিকে সেরা অভিনয় পারদর্শিতা বিভাগে স্ক্রিন অ্যাক্টরস গিল্ড পুরস্কার

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার
বিষয়শ্রেণী:সেরা নাট্যধর্মী ধারাবাহিক বিভাগে টেলিভিশন পুরস্কার
বিষয়শ্রেণী:প্রতি বৎসর হালনাগাদ করা দরকার এমন নিবন্ধ
দ্য বাস্টার্ড অব ইস্তাম্বুল

***দ্য বাস্টার্ড অফ ইস্তাম্বুল*** ২০০৬-এর বেস্টসেলিং তুর্কী লেখক এলিফ শফাকের উপন্যাস। এটি মূলত ইংরেজি ভাষায় রচিত এবং ভাইকিং অ্যাডাল্ট দ্বারা প্রকাশিত। ২০০৬ সালের মার্চ মাসে আবেলি বায়েন *বাবা ওয়ে পাই নামে* শিরোনাম দিয়ে বইটি তার মাতৃভাষা তুর্কি ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন এবং এটি বেস্টসেলার হয়েছিল।

## সারসংক্ষেপ
গল্পটি অস্যা কাজানসি এবং আরমানুশ তছাখমাখিয়ান চরিত্রকে কেন্দ্র করে নির্মিত হয়েছে। এটি অ্যারিজোনার টুসনে, সান ফ্রান্সিসকো, ক্যালিফোর্নিয়া এবং তুরস্কের ইস্তাম্বুলকে কেন্দ্র করে রচয়িত। উপন্যাসটিতে তাদের পরিবার এবং তারা কীভাবে ১৯১৫ সালের আর্মেনিয় গণহত্যার ঘটনাগুলির মধ্যে সংযুক্ত রয়েছে তা নিয়ে আলোচনা করে। উনিশ বছর বয়সে আরমানুশ তার আর্মেনিয় শিকড় অনুসন্ধানের জন্য গোপনে ইস্তাম্বুলে যান।

## থিয়েটার অভিযোজন
*অ্যাঞ্জেলো সেভেলি* উপন্যাসটিকে ইতালীয় ভাষায় একটি থিয়েটার নাটকে রূপান্তরিত করেছিলেন। *লা বাসদারদা দি ইস্তাম্বুল*শিরোনাম দিয়ে ফ্লোরেন্সে মঞ্চস্থ করেছিলেন। 

## লেখকের বিরুদ্ধে বিচার
২০০৬ সালের জুনে, জাতীয়তাবাদী আইনজীবী কামাল কেরিনেসিজ অটোমান সাম্রাজ্যের শেষ বছরগুলিতে আর্মেনীয় গণহত্যা নিয়ে তার উপন্যাসে "তুর্কিদের অবমাননা" করার অভিযোগে এলিফ শাফাকের বিরুদ্ধে মামলা করেছিলেন। মামলাটি তুরস্কের ফৌজদারি আইনের ৩০১ অনুচ্ছেদ অনুযায়ী ইস্তাম্বুলের বেয়োআলু জেলা আদালতে উপস্থাপন করা হয়েছিল। অবমাননার নিদর্শনের অভাবে প্রসিকিউটর অভিযোগ নাকচ করে দেওয়ার পরে, এই আইনজীবী ২০০৭ সালের জুলাইয়ে উচ্চতর আদালতে উপস্থাপন করেন এবং প্রথম বারে সেখানেও তার অভিযোগটি বাতিল হয়।

শাফাক তার উপন্যাসে যে মন্তব্য করেছেন তার জন্য তিন বছর পর্যন্ত কারাদণ্ডের মুখোমুখি হয়েছিলেন। ২০০৬ সালের সেপ্টেম্বরে, ইইউ &ndash; তুরস্কের যৌথ সংসদীয় কমিটির প্রতিনিধি দলের সহ-সভাপতি জুস্ট লজেন্ডিজকের উপস্থিতিতে আদালত প্রশ্নোত্তর করে আইনগত ভিত্তির অভাবে এবং বিতর্কিত ক্ষেত্রে অপর্যাপ্ত প্রমাণের কারণে তাকে ফৌজদারি অভিযোগ থেকে খালাস দিয়েছেন।

## অনুবাদ

*  *Baba ve Piç*, by Metis (ইস্তাম্বুল, ২০০৬)
*  *لقيطة اسطنبول*, منشورات الجمل এর দ্বারা (বৈরুত, ২০০৬)
*  *La Bâtarde d'Istanbul*, by Phébus (প্যারিস, ২০০৭)
*  *Der Bastard von Istanbul*, by Eichborn Verlag (ফ্রাঙ্কফুর্ট, ২০০৭)
*  *De bastaard van Istanbul*, by De Geus (ব্রেডা, ২০০৭)
*  *De volta a Istambul*, by Nova Fronteira (রিউ দি জানেইরু, ২০০৭)
*  *Bastarden fra Istanbul*, আসচেহগ দ্বারা (অসলো, 2008)
*  *La Bastarda di Istanbul*, by Biblioteca Universale Rizzoli (মিলান, ২০০৯)
*  *La bastarda de Estambul*, by Editorial Lumen (Barcelona, 2009)
*  *Bękart ze Stambułu*, by Wydawnictwo Literackie (Kraków, 2010)
*  *Bastarden från Istanbul*, by Förlag 2244 (Stockholm, 2011)
*  *Kirottu Istanbul*, by Gummerus (Helsinki, 2012)
*  *Ստամբուլի բիճը* by Antares (Yerevan, 2012)
*  *Bastarda Instanbulului* by Polirom (Bucharest, 2012)
*  《伊斯坦布尔孤儿》 by Shanghai Literature & Art Publishing House（Shanghai, 2014）
*  *A Bastarda de Istambul* by Jacarandá Editora (Lisbon, 2015)

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:সাহিত্যের বিতর্ক
বিষয়শ্রেণী:ইংরেজি উপন্যাস
বিষয়শ্রেণী:উদ্ধৃতি শৈলীতে ইতালীয় ভাষার উৎস (it)
নাহিদ কুলেনোভিক

**নাহিদ কুলেনোভিক** (৫ জুলাই ১৯২৯ - ৩০ জুন ১৯৬৯) একজন রাজনৈতিক প্রবাসী আশ্রয়গ্রহীতা , ক্রোয়েশীয় সংবাদপত্রে কলাম লেখক, সম্পাদক *(Hrvatska sloboda,* *Hrvatska Straza)* এবং কর্মী, ক্রোয়েশিয়ান মুক্তি আন্দোলন (হপ) এর জার্মান শাখার সভাপতি ।  তিনি ক্রোয়েশিয়ার স্বতন্ত্র রাজ্যের একজন উচ্চ পদস্থ কর্মকর্তা দাফার কুলেনোভিকের পুত্র,  এবং ক্রোয়েশিয়ান কর্মী।দাম্পত্য জীবনে তিনি  বেরিস্লাভ ইউরো দেজেলিক-এর মেয়ে মারিজানাকে বিয়ে করেছিলেন। 

১৯৬৯ সালের জুনে তার মিউনিখ  এপার্টমেন্টে, তাকে হত্যা করা হয়, জনশ্রুতি আছে  যুগোস্লাভ গোপনীয়  পুলিশ( ইউডিবিএ )এই কাজ করেছিল।  

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯২৯-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৯-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:ক্রোয়েশিয়ার মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:গুপ্তহত্যার শিকার ক্রোয়েশীয় ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:গুপ্তহত্যার শিকার যুগোস্লাভীয় ব্যক্তি
পরেশচন্দ্র ভট্টাচার্য

**পরেশচন্দ্র ভট্টাচার্য** ওবিই ( ১৮ সেপ্টেম্বর, ১৯০৩ - ১৩ ফেব্রুয়ারি,১৯৬৯ ) সংক্ষেপে পি সি ভট্টাচার্য, ১৯৬২ খ্রিস্টাব্দের ১ লা মার্চ থেকে ১৯৬৭ খ্রিস্টাব্দে র ৩০ শে জুন পর্যন্ত সময়ে ভারতীয় রিজার্ভ ব্যাংকের প্রথম বাঙালি এবং সপ্তম মুখ্য প্রশাসক তথা গভর্নর ছিলেন।, গভর্নরদের মধ্যে  তিনিই ইন্ডিয়ান অডিটস এবং অ্যাকাউন্টস সার্ভিসের ( আইএএন্ডএএস) সদস্য ছিলে, কিন্তু তার পূর্বসূরীদের কেউই তা ছিলেন না। । ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দে ব্রিটিশ সরকারের  অর্ডার অফ দি ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের (ওবিই)সম্মানে নিযুক্ত অফিসার হন।  গভর্নর পদে নিযুক্ত হওয়ার আগে তিনি অর্থ মন্ত্রণালয়ের সচিব এবং পরে স্টেট ব্যাঙ্ক অফ ইন্ডিয়ার চেয়ারম্যান হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

## জন্ম ও সংক্ষিপ্ত জীবনী

পরেশচন্দ্র ভট্টাচার্য ব্রিটিশ ভারতের অধুনা বাংলাদেশের ময়মনসিংহে জন্ম গ্রহণ করেন। পিতা শরৎচন্দ্র ভট্টাচার্য ময়মনসিংহ শহরের জজ আদালতের ব্যবহারজীবী ছিলেন। তিনি ময়মনসিংহের জেলা স্কুল ও আনন্দমোহন কলেজের ছাত্র ছিলেন। ১৯২৮ খ্রিস্টাব্দে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে গণিতে প্রথম শ্রেণীতে এম.এ পাশ করেন। কিছুদিন আনন্দমোহন কলেজের অধ্যাপক ছিলেন। পরে ভারত সরকারের অডিট ও অ্যাকাউন্টস সার্ভিসে যোগ দিয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ করেন। স্বাধীনতার পর রেলওয়ে বোর্ডের ফিনান্স কমিশনার, কেন্দ্রীয় অর্থদপ্তরের অন্যতম সচিব ও অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ পদে ছিলেন। পূর্বতন ইম্পিরিয়াল ব্যাঙ্ক ইন্ডিয়া ১৯৫৫ খ্রিস্টাব্দে জাতীয়করণের পর নবগঠিত ভারতীয় স্টেট ব্যাঙ্কের চেয়ারম্যানপদে মুম্বইতে প্রধান কার্যালয়ে যোগ দেন এবং ব্যাংকের গ্রামীণ শাখা বিস্তারের কর্মসূচিতে নেতৃত্ব দেন।

আরবিআইয়ের গভর্নর হিসাবে তিনি ভারতে বেসরকারী ব্যাংক জাতীয়করণের তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন, তৎকালীন উপ-প্রধানমন্ত্রী মোরারজি দেশাইকে একটি চিঠি লিখে ব্যাংকগুলি জাতীয়করণের ব্যয় সম্পর্কে সতর্ক করে উল্লেখ করেছিলেন যে এটি কাঙ্ক্ষিত নয়।  তার কার্যকালে অর্থনৈতিক কারণে মুখ্য নোটের আকার ৫, ১০ এবং ১০০ এর আকার হ্রাস করা হয়েছিল। 

ভট্টাচার্যের আমলে ১৯৬৪ খ্রিস্টাব্দে ইন্ডাস্ট্রিয়াল ব্যাঙ্ক অব ইন্ডিয়া, ১৯৬৩ খ্রিস্টাব্দে এগ্রিকালচারাল রিফাইনান্স কর্পোরেশন এবং ১৯৬৪ খ্রিস্টাব্দে ইউনিট ট্রাস্ট অব ইন্ডিয়া গঠিত  হয়েছিল।

পি সি ভট্টাচার্যের স্বাক্ষরিত ব্যাঙ্ক নোটের অপ্রতুলতার কারণে বর্তমান বাজারে মূল্য অনেক। আজকের দিনে তার স্বাক্ষরিত দশ টাকার কাগজের মুদ্রা ৮০০ হতে ১০০০ টাকায় বিনিময় লক্ষ্য করা গেছে।।  আরবিআইয়ের গভর্নর থাকাকালীন,৫, ১০ এবং ১০০ টাকা ব্যাঙ্ক নোটের আকার ছোট করা হয়েছিল উৎপাদন ব্যয় হ্রাস করার লক্ষ্যে, আর সে  কারণেই তার স্বাক্ষরিত নোটের অপ্রতুলতা সংগ্রহকারীদের বাজারে মূল্য বৃদ্ধির কারণ।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯০৩-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৯-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় ব্যাংকার
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় বেসামরিক কর্মচারী
বিষয়শ্রেণী:অফিসার্স অব দি অর্ডার অব দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার
বিষয়শ্রেণী:কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
হরিণী জীবিতা

**হরিণী জীবিতা** (তামিল: ஹரிணி ஜீவிதா; জন্ম: ১৬ জানুয়ারি ১৯৯৫) একজন নৃত্যশিল্পী, সাহিত্যের স্নাতক, নৃত্য পরিকল্পনাকারী এবং একজন ভারতীয় ধ্রুপদী নৃত্যশিল্পী। শ্রীদেবী নৃত্যালয়ের শ্রীমতী শীলা উন্নীকৃষ্ণনের শিষ্য, তিনি ছয় বছর বয়সে ভরতনাট্যম (ভারতনাট্যম) এর মেলাতুর স্টাইলে নাচ শুরু করেছিলেন।

সমালোচক এবং রসপণ্ডিতেরা তাঁর কাজের গভীরতা, আবেগ এবং স্বতঃস্ফূর্ততার জন্য তাঁকে প্রশংসা করেছেন। হরিণী জীবিতা এমন একজন নৃত্যশিল্পী, যিনি ২০০৯ সালে জাতীয় বালভবন থেকে বাল শ্রী উপাধিতে ভূষিত হয়েছেন।  তিনি ভারতে বড় উৎসবগুলোতে নাচ প্রদর্শন করেছেন এবং বিশ্বের বহু সাংস্কৃতিক রাজধানীতেও তাঁর প্রতিভার নিদর্শন রেখেছেন।

## পুরস্কার এবং নৃত্য পরিকল্পনা
* জাতীয় বালভবন, ২০১০ থেকে বালশ্রী খেতাব পান 
* ভিডিএস আর্টস একাডেমির এক্সেলেন্সি অ্যাওয়ার্ড জেতেন
* সেরা নৃত্যশিল্পী হিসাবে রঞ্জনি রাজন পুরস্কার পান
* শাস্ত্রীয় যৌথ নৃত্যে (অর্চনা রাজার সাথে) প্রথম স্থান এবং অখিল ভারতীয় সংস্কৃতিক সংঘের শাস্ত্রীয় একক নৃত্য প্রতিযোগিতায় (পুনে, ২০০৯) দ্বিতীয় স্থান অধিকার করেন
* দূরদর্শন টিভি(পোডিগাই),২০০৩ দ্বারা কনজুম সালানগাই নৃত্য প্রতিযোগিতা সিরিজের চূড়ান্ত পর্বে প্রথম স্থান অধিকার করেন
* সর্বভারতীয় স্তরের (মিশ্র বয়সের গোষ্ঠী) ভারতনাট্যম* প্রতিযোগিতায় হায়দ্রাবাদের নব্য নাটক সমিতি আয়োজিত প্রথম পুরস্কার (ফেব্রুয়ারি ২০০৮) এবং ২য় পুরস্কার (২০০৯) জিতেছেন
* বেঙ্গালুরুতে গোপীনাথ দাস নায়াসা পরিচালিত (২০০৮) সর্বভারতীয় স্তরের ভারতনাট্যম প্রতিযোগিতায় প্রথম স্থান অধিকার করেন
* জয়া টিভি পরিচালিত নৃত্য প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠান থাকা-ধিমি-থায় প্রথম পুরস্কার পান
* সিভান আর্টস একাডেমি (২০০৫) দ্বারা পরিচালিত ভারতনাট্যম নৃত্য প্রতিযোগিতায় প্রথম পুরস্কার জেতেন
* ২০০৯ সালে কনসার্ন ইন্ডিয়া কর্তৃক ভারতনাট্যম প্রতিযোগিতায় জুনিয়র বিভাগে প্রথম স্থান অর্জন করেন
* অরোভিল কালচারাল এক্সচেঞ্জের জুনিয়র বিভাগে সেরা ভারতনাট্যম নৃত্যশিল্পী ২০০৭ পুরস্কার পান
* কনক সভা (মুম্বই) থেকে সর্ব ভারতীয় পর্যায়ের প্রতিযোগিতার পুরস্কার
* জওহর বালভবন (তামিলনাড়ু) রাজ্য এবং চেন্নাই জেলা পর্যায়ের প্রতিযোগিতায় পুরকার
* জয়া বিদ্যা লার্নিং সেন্টারের ভরত নাট্যম প্রতিযোগিতায় প্রথম পুরস্কার অর্জন করেন
* "সেরা অভিনেতা" হিসাবে ওয়াইজিপি গোল্ডেন জুবলি অ্যাওয়ার্ড পেয়েছেন ২০০৪ - ২০১০-তে নাচের জন্য ভারত কলাচর বৃত্তি প্রাপ্তও হন 
* ইতোমধ্যে পেশাদার নৃত্য প্রযোজনায় অংশ নিয়েছেন, যেমন অনিতা রত্নমের আরঙ্গহাম ডান্স থিয়েটারের প্রযোজনা নয়াদিল্লিতে

## তথসূত্র

## উৎস
*The Hindu
*Times of India
*The Art Of Harinie 
*Narthaki

## বহিঃসংযোগ
* YouTube

বিষয়শ্রেণী:১৯৯৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারী শাস্ত্রীয় নৃত্যশিল্পী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারী নৃত্য পরিচালক
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় নৃত্যশিল্পী
বিষয়শ্রেণী:চেন্নাইয়ের শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় ধ্রুপদী নৃত্যের অভিনয়শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:তামিলনাড়ুর নৃত্যশিল্পী
বিষয়শ্রেণী:তামিলনাড়ুর মহিলা শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় মহিলা শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নৃত্য পরিচালক
বিষয়শ্রেণী:তামিলনাড়ুর নারী শিল্পী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী শিল্পী
বার্মিংহাম কেন্দ্রীয় মসজিদ

**বার্মিংহাম সেন্ট্রাল মসজিদ** ইংল্যান্ডের বার্মিংহামের হাইগেট এলাকার একটি মসজিদ। এটি বার্মিংহাম মসজিদ ট্রাস্ট কর্তৃক পরিচালিত হয়। সংস্থাটি বার্মিংহাম কেন্দ্রীয় মসজিদটিকে দেওবন্দি হিসেবে শ্রেণিবিভাগ করে। মহিলাসহ মসজিদটির ধারণক্ষমতা ৪,৫০০। মসজিদটিতে একটি শরিয়াহ কাউন্সিল রয়েছে যা ২০১৬ সালে বিবাহ বিচ্ছেদের জন্য ৪০০ টি অনুরোধ পরিচালনা করেছে।

মসজিদটিতে ২১ টি তালিকাভুক্ত তহবিল রয়েছে। এর চেয়ারম্যান হলেন মুহাম্মদ আফজাল এবং ভাইস চেয়ারম্যান হলেন মোহাম্মদ সরোয়ার।

## ইতিহাস
১৯৮১ সালে মিনারের শীর্ষে একটি সোনার গম্বুজ যুক্ত করা হয়। ১৯৮৬ সালে মসজিদে সীমাবদ্ধতার মধ্যে প্রার্থনা করার জন্য অনুমতি চাইলে অনুমতি দেওয়া হয়। ১৯৮৮ ও ১৯৯০ সালের মধ্যে, আল-হিজরাহ স্কুল স্মল হিথের মিডল্যান্ড হাউজে স্থানান্তরিত হওয়ার আগে মসজিদের ভিতরে তিনটি ভাড়া নেওয়া কক্ষে শিশুদের পড়াশোনা করিয়েছিল।

২০০৬ সালে ওয়েস্ট মিডল্যান্ডস ফায়ার সার্ভিস মসজিদ ভবনের একটি অফিসের আগুন নিভায়। এটি খুব বেশি ছড়িয়ে না পড়লেও ইলেকট্রনিক্সের ব্যাপক ক্ষতি হয় এবং কাগজপত্র ধ্বংস হয়ে যায়।

২০১১ সালের ডিসেম্বর মাসে ফেসবুকে একজন লোক মসজিদে বোমা হামলার হুমকি দিলে তাকে গ্রেফতার করা হয়।

২০১৭ সালের এপ্রিল মাসে ইংলিশ ডিফেন্স লিগের (ইডিএল) প্রতিবাদের পর, বার্মিংহাম কেন্দ্রীয় মসজিদ সেই বিক্ষোভগুলো মোকাবিলার এবং আস্থাযোগ্য সংলাপ প্রচারের লক্ষ্যে একটি চা পার্টি করে।

## চিত্রশালা

## আরও দেখুন
* ইংল্যান্ডের মসজিদের তালিকা
* লিডস গ্র্যান্ড মসজিদ
* ব্রিস্টল জামে মসজিদ
* ইস্টন জামে মসজিদ

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

*বার্মিংহাম কেন্দ্রীয় মসজিদ ওয়েবসাইট 
*বিবিসিতে বার্মিংহাম কেন্দ্রীয় মসজিদ 
*"জনসাধারণ শহরের মসজিদটি ভ্রমণ করতে চায়" 

বিষয়শ্রেণী:ইংল্যান্ডের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দি মসজিদ
লখনউ পূর্ব বিধানসভা কেন্দ্র

**লখনউ পূর্ব** ভারতের উত্তর প্রদেশের লখনউ জেলার একটি নির্বাচনী এলাকা। এটি লখনউ শহরের পূর্ব অংশ নিয়ে গঠিত। ২০১৭ সালের ইউপি বিধানসভা ভোটে এই কেন্দ্রে ভিভিপ্যাটসহ ইভিএমের সুবিধা ছিল।

লখনউ লোকসভা কেন্দ্র-এর পাঁচটি বিধানসভা কেন্দ্রের মধ্যে লখনউ পূর্ব একটি। ২০০৮ সাল থেকে, ৪০৩টি বিধানসভা কেন্দ্রের মধ্যে এই কেন্দ্রের অবস্থান হল ১৭৩ নম্বর।

বর্তমানে এই আসনটির বিধায়ক হলেন ভারতীয় জনতা পার্টির প্রার্থী আশুতোষ টন্ডন, যিনি ২০১৭ উত্তর প্রদেশ বিধানসভা নির্বাচনে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের প্রার্থী অনুরাগ ভাদুরিয়াকে ৭৯,২৩০টি ভোটের ব্যবধানে পরাজিত করেন।

## বিধানসভার সদস্য

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:লখনউর বিধানসভা কেন্দ্র
ফোজিয়া বোরা

**ড. ফোজিয়া বোরা** ইউনিভার্সিটি অব লিডস- এর ভাষা, সমাজ ও সংস্কৃতি, প্রাচ্যের ইতিহাস ও ইসলামিক ইতিহাসের প্রভাষক। তাঁর গবেষণা এবং শিক্ষার বিষয়টি মূলত আরবী ইতিহাস এবং ইতিহাসবিদ সম্পর্কিত, বিশেষত ষষ্ঠ থেকে নবম হিজরী(খ্রিঃ দ্বাদশ থেকে পঞ্চদশ শতাব্দী) ইসলামের ইতিহাস ও ইতিহাসবিদ সম্পর্কিত। 

২০১৫ সালে তার লেখা  নিবন্ধ "দিদ সালাহ আল-দীন ডেস্ট্রয় ফাতিমিডস’ বই  *জার্নাল অফ দ্য রয়্যাল এশিয়াটিক সোসাইটিতে* প্রকাশিত একটি " হিস্টোরিওগ্রাফিক্যাল ইনকোয়েরি " রয়্যাল এশিয়াটিক সোসাইটির স্টান্টন পুরস্কার জিতেছে, ২০১৯ সালে তার লেখা *মধ্যযুগীয় ইসলামিক শাষন আমলের ইতিহাস* , *ইবনে-আল-ফুরতের রচিত তারেক আল-দুওয়াল ওয়া-ল-মুলিক* ( *রাজবংশ ও রাজাদের ইতিহাস* ) এর একটি গবেষণা ,  'সত্যিকারের চিত্তাকর্ষণের এক টুকরো' হিসাবে এর প্রথম পর্যালোচক দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল।  বোরাকে  উদ্ধৃত করে  বিবিসি ইসলামের নবী মুহাম্মদের স্ত্রী খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদের জীবনী প্রকাশ করে। 

## প্রকাশনা
বোরার প্রকাশনাগুলির মধ্যে রয়েছে:

* *মধ্যযুগীয় ইসলামী বিশ্বে ইতিহাস রচনা: আর্কাইভ হিসাবে ক্রনিকলের মূল্য* (লন্ডন: ট্যুরিস, 2019),
* *একজন মামলুক ঐতিহাসিকের হলোগ্রাফ।* *তারেকের মুসওয়াওয়াদার বার্তা* , *ইসলামিক পাণ্ডুলিপি জার্নাল*, খণ্ড ৩, সংখ্যা ৪, ২০১২, পিপি।১১৯।
* *কথোপকথনের* নিবন্ধ (জুলাই ২০১৫; *নিউজউইক ইউরোপ*, *এক্সপ্রেস ট্রিবিউন* করাচি এবং সিএনএন ডটকমে পুনরায় ছাপা): 'প্রাচীনতম' কুরআনের খণ্ড আবিষ্কার পবিত্র পাঠের রহস্যময় ইতিহাসকে সমাধান করতে পারে '।

## তথ্যসূত্র


## বহিঃসংযোগ

* লিডস বিশ্ববিদ্যালয়ের ওয়েবপেজ
* একাডেমিয়া.ইউ প্রোফাইল

বিষয়শ্রেণী:১৯৭২-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ এশীয় লেখক
বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ ইতিহাসবিদ
বিষয়শ্রেণী:লিডস বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষায়তনিক
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগীয় ইসলামি ইতিহাসের পণ্ডিত
লাল কোরাল কুকরি

**কোরাল কুকরি** বা **লাল কোরাল কুকরি** (বৈজ্ঞানিক নাম: *Oligodon kheriensis*) হলো কুকরি (*অলিগোডন*) গণভুক্ত এক ধরনের সাপ। ১৯৩৬ সালে উত্তর প্রদেশের খেরি বিভাগের উত্তরাঞ্চল থেকে এটি আবিষ্কৃত হয়।

২০১৪ ও ২০১৫ সালে উত্তরাখণ্ডের নৈনিতাল জেলা থেকে মৃত অবস্থায় লাল কোরাল কুকরি সাপ উদ্ধার করা হয়৷ এছাড়া ২০১২ সালের জুলাই মাসে উত্তর প্রদেশের বাহরাইচ জেলার কতরনিয়াঘাট বন্যপ্রাণ অভয়ারণ্যে এই ধরনের সাপ পাওয়া যায়। সাম্প্রতিককালের মধ্যে ২০১৮ সালে সোনারিপুর রেঞ্জের দুধ্ব ব্যাঘ্র সংরক্ষিত এলাকা থেকে এই সাপ পাওয়া যায়। এরপর ২০১৯ সালের জুন মাসে দুধ্ব ব্যাঘ্র সংরক্ষিত এলাকার ফিল্ড পরিচালক উত্তর খেরি বিভাগের মাঝগাই রেঞ্জে এগুলো আবার আবিষ্কার করেন। ২০২০ সালের আগস্ট মাসে নৈনিতাল জেলার একটি বাড়ি থেকে লাল কোরাল কুকরি সাপ উদ্ধার করা হয়।
২০২১ সালের মাঝামাঝির দিকে এটি বাংলাদেশের পঞ্চগড় উপজেলায় সর্বপ্রথম পাওয়া যায়

## বৈশিষ্ট্য
কোরাল কুকরি সাপের দেহ উজ্জ্বল লাল বর্ণের থেকে প্রবাল লাল (কোরাল রেড) বর্ণের হয়ে থাকে। এদের বিষ খীন প্রকৃতির।

## বাসস্থান ও ভৌগোলিক বিস্তৃতি
দুইটিমাত্র নমুনা থেকে লাল কোরাল কুকরি সাপের প্রজাতি বর্ণনা করা হয়। এর মধ্যে প্রথমটি পাওয়া যায় ভারতের উত্তর প্রদেশের খেরি বিভাগে। অপরটি পাওয়া যায় নেপালের পশ্চিমাঞ্চলের মহেন্দ্রনগরে। ২০০২ সালে চিতবন জাতীয় উদ্যানের আশেপাশের এলাকা থেকে একটি সাপ পাওয়া যায়। ২০২১ সালের ৭ ফেব্রুয়ারি বাংলাদেশের উত্তরাঞ্চলের পঞ্চগড় জেলার বোদা উপজেলার ঝলইশালশিরী ইউনিয়নের কালিয়াগঞ্জ বাজার এলাকা থেকে প্রথমবার এই প্রজাতির সাপ উদ্ধার করা হয়।২০২৫ সালের ১৯ ফেব্রুয়ারি ঝলই শালসিরি থেকে আবারও উদ্ধার হয় একটি রেড কোরাল কুকরি।এছাড়া আরও ৪-৫ বার পঞ্চগড়ের এর বিভিন্ন জায়গায় এবং ঠাকুরগাঁও এ পাওয়া যায়।

## বাস্তুতন্ত্র ও আচরণ
কোরাল কুকরি সাপের বিষয়ে এখন পর্যন্ত খুব কমই জানা গেছে। ধারণা করা হয়, এরা নিশাচর এবং অধিকাংশ সময় মাটির নিচে কাটায়। এদের দেহজ আঁইশ দ্বারা এরা মাটি খুঁড়তে পারে বলে মনে করা হয়। এরা খুব সম্ভবত কেঁচো ও লার্ভা খেয়ে জীবন ধারণ করে।

## সংরক্ষণ
বন্যপ্রাণ সংরক্ষণ আইন, ১৯৭২-এর চতুর্থ তফসিল অনুযায়ী ভারতে লাল কোরাল কুকরি সাপ সংরক্ষিত প্রজাতি হিসেবে বর্ণিত।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* The reptile database : ''Oligodon kheriensis ACHARJI & RAY, 1936''
* www.indiansnakes.org : ''Oligodon kheriensis''
* https://www.ijsr.net/archive/v6i1/ART20163954.pdf

বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সরীসৃপ
বিষয়শ্রেণী:ভারতের সরীসৃপ
বিষয়শ্রেণী:নেপালের সরীসৃপ
বিষয়শ্রেণী:১৯৩৬-এ বর্ণিত সরীসৃপ
ক্রিপার মুরগি

**ক্রিপার মুরগি** একটি বিশেষ ধরনের মুরগি, যাদের খাটো পা থাকে এবং এর ফলে শরীর মাটির মাত্র কয়েক সেন্টিমিটার উপরে অবস্থান করে। কোনো কোনো ক্ষেত্রে মুরগির পা এতই ছোট হয় যে তার শরীর মাটির সংস্পর্শে থাকে। লিথাল জিনের প্রভাবে এমন মুরগির জন্ম হয়। লিথাল জিন প্রকট কিংবা প্রচ্ছন্ন অবস্থায় থেকে ভ্রূণ অবস্থায় জীবের মৃত্যু কিংবা আঙ্গিক বৈকল্য এর জন্য দায়ী। লিথাল জিনের প্রভাবে ফিনোটাইপিক অনুপাত ৩ঃ১ এর পরিবর্তে ২ঃ১ দেখা যায়। এর ফলে জন্ম নেয় শারীরিকভাবে বিকৃত ক্রিপার মুরগি।

## জন্ম

লম্বা পা বিশিষ্ট দুইটি মোরগ ও মুরগির শারীরিক মিলন (ক্রস) ঘটালে নতুন যে জীব উৎপন্ন হবে সেটি লম্বা পা বিশিষ্ট হয়। এক্ষেত্রে কোনো খাটো পায়ের মুরগি জন্মায় না। কিন্তু একটি মোরগ/মুরগির পা যদি খাটো হয় তাহলে এর ফলে যে মুরগি জন্ম নেয় সেটির পা ৫০% ক্ষেত্রে খাটো হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। ২৫% লম্বা হওয়ার সম্ভাবনা থাকে আর ২৫% লিথাল হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। যদি লিথাল কম্বিনেশন হয়ে যায় তাহলে সেই মুরগি ভ্রূণীয় অবস্থায় মারা যায়।  

মুরগির লম্বা (স্বাভাবিক) পায়ের জন্য দায়ী প্রকট জিন Y এবং খাটো পায়ের জন্য দায়ী প্রচ্ছন্ন জিন যদি y হয় (এখানে, Y ও y ধরে নেওয়া হয়েছে) তাহলে মেন্ডেলের সূত্র অনুযায়ী লম্বা পায়ের মুরগির জিনোটাইপ হবে YY এবং খাটো ইঁদুরের জিনোটাইপ হবে yy। কিন্তু প্রকৃতিতে যে স্বাভাবিক লম্বা পা বিশিষ্ট মুরগি দেখা যায় তাদের কারোরই জিনোটাইপ YY বা হোমোজাইগাস (বিশুদ্ধ) নয়৷ কারণ সেই Y জিন হোমোজাইগাস অবস্থায় লিথাল জিন হিসেবে ক্রিয়া করে ভ্রূণ অবস্থায় মুরগির মৃত্যু ঘটায়। এরপরে যে সব মুরগি বেঁচে থাকে তাদের ৫০% এরই খাটো পা হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। যার দরুন ক্রিপার মুরগির জন্ম হয়। 

## তথ্যসূত্র

The Creeper Gene Explained 

বিষয়শ্রেণী:ক্রিপার মুরগি
অসুর

[থাম্ব|কম্বোডিয়ার [আংকরওয়াটে, সমুদ্রমন্থনের টেরাকোটা, যাতে দেখা যাচ্ছে সর্বমধ্যস্থলে বিষ্ণু, তার অবতার কূর্মে আসীন, সঙ্গে উভয় পাশে অসুর ও দেবতা। উইকিমিডিয়া কমন্সে এর একটি চিহ্নিত সংস্করণ দেখুন।]]

**অসুর** () হল একটি নির্দিষ্ট শ্রেণীর জীব বা শক্তিকামী গোত্র যা হিন্দুধর্মের কল্যাণকামী সত্ত্বা দেবের (সুর নামেও পরিচিত) সঙ্গে অধিক সম্পর্কযুক্ত। পরিভাষাটিক ভাষাগতভাবে ইন্দো-ইরানীয় ও প্রাক-জরাথুস্ট্রবাদী যুগের অহুরের সঙ্গে সম্পর্কিত বলে ধারণা করা হয়।

অসুরেরা সবসময় দেবদের সঙ্গে যুদ্ধ করে থাকে। ভারতীয় পাণ্ডুলিপিতে অসুরদেরকে শক্তিশালী অতিমানব অর্ধদেবতা হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে, যাদের ভালো কিংবা খারাপ গুণাবলি থাকে। ভালো অসুরদের বলা হয় *[[আদিত্য]]* আর তারা বরুণের দ্বারা পরিচালিত হয়, অপরদিকে অকল্যাণকামী অসুরদের বলা হয় *[[দানব (হিন্দুধর্ম)|দানব]]* এবং তারা বৃত্রের দ্বারা পরিচালিত হয়।
বৈদিক পাণ্ডুলিপির প্রাচীনতম অংশগুলোতে অগ্নি, ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতাদেরকেও অসুর বলে ডাকা হয়েছে, কারণ তারা নির্দিষ্ট কিছু ক্ষেত্র, জ্ঞান বা ক্ষমতার "অধিপতি"। পরবর্তী বৈদিক ও বৈদিক-পরবর্তী লেখনীসমূহে, কল্যাণকামী দেবতাদের *দেব* বলা হয়েছে, যেখানে অকল্যাণকামী অসুরেরা উক্ত দেবদের বিরুদ্ধে প্রতিযোগিতা করে, যাদেরকে "দেবতাদের শত্রু" হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

দেব, যক্ষ (প্রাকৃতিক আত্মা) ও রাক্ষসদের (ভূত, দৈত্য) পাশাপাশি অসুররা হল ভারতীয় পৌরাণিকতার অংশ। হিন্দুধর্মে বহু মহাজাগতিক তত্ত্বে অসুরদেরকে তুলে ধরা হয়।

## আরও দেখুন

* অসুরদের তালিকা
** দানব
** কালকেয়
** দৈত্য
** নিবতকবচ
* অসুর (বৌদ্ধধর্ম)
* অসুর (দেবতা)
* সুরানপরু
* অসওয়াং
* অহুর
* রাক্ষস

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* The Basic Concept of Vedic Religion, FBJ Kuiper, History of Religions, Vol. 15, No. 2 (Nov., 1975), pages 107-120
* The Creation Myth of the Rig Veda, W Norman Brown, Journal of the American Oriental Society, Vol. 62, No. 2 (Jun., 1942), pages 85–98
* Asura Varuna, RN Dandekar, Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, Vol. 21, No. 3/4 (1939–40), pages 157-191
* The Vedic Gods of Japan, S Kak (2004), (a discussion of *Asuras* in Japanese mythology)


বিষয়শ্রেণী:হিন্দু পুরাণ
বিষয়শ্রেণী:ঋগ্বেদের উপাস্য
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু পুরাণে মানবেতর জাতি
বিষয়শ্রেণী:বৈদিক দেবদেবী
শক (জনগোষ্ঠী)

**শক** বা **শকরাজ** (প্রাচীন ফার্সি:Sakā; Brahmi: , *Śaka*; , *Śaka*, *Śāka*; , *Sákai*; ; , old&nbsp;**Sək*, mod.&nbsp;*Sāi*; মিশরীয়: ,
) ছিল একটি যাযাবর ইরানি জনগোষ্ঠী যারা ঐতিহাসিকভাবে উত্তর ও পূর্ব ইউরেশীয় সমতলভূমিতে ও তারিম সমতটের তৃণভূমিতে বসবাস করতো।

নিকট সম্পর্কিত হলেও, শকরা ছিল পন্টিক সমভূমি ও আরাল সাগর এলাকার মাসাগেটির স্কিথীয় জনগোষ্ঠী থেকে আলাদা, যদিও তারা বিস্তৃত স্কিথীয় সংস্কৃতির একটা অংশ জুড়ে ছিল। স্কিথীয়দের মত, শকরা মূলত আন্ড্রোনোভো সংস্কৃতি থেকে উৎপত্তিলাভ করেছিল। তাদের ভাষাও স্কিথীয় সংস্কৃতিতে নিজস্ব স্থান দখল করেছিল। শকদের উল্লেখযোগ্য প্রত্নতাত্ত্বিক অবশেষের অন্যতম হল আরঝান, টুন্নুগ, পাযিরিক সমাধিস্থল, the ইসসিক সমাধিস্থল, শক শেষকৃত্য মন্দির, the তাস্মোলা শৈল এবং সম্ভবত টিলিয়া টিপ।

খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতকে, বহু শক চীনা ইউয়েঝি সম্প্রদায়ের দ্বারা সমভূমি থেকে সোডগিয়া ও ব্যাক্ট্রিয়াতে বিতাড়িত হয়ে ভারতীয় উপমহাদেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে চলে আসে, যেখানে তারা ইন্দো-স্কিথীয় জনগোষ্ঠী নামে পরিচিত ছিল। অবশিষ্ট শকেরা পারথিয়ান সাম্রাজ্য অবরোধ করে ঘটনাক্রমে সিস্তানে স্থায়ী হয়ে যায়, যেখানে অন্যরা চীনের ইউনানে দিয়ান রাজ্যে অভিপ্রয়াণ করেন। তারিম সমতট ও উত্তর-পশ্চিম চীনের তাক্লামাকান মরুভূমিতে, তারা খোতান রাজ্য, ইয়ারকান্দ, কাশগার ও অন্যান্য স্থানে স্থায়ী হয়, যারা চীনের হান ও ট্যাং রাজবংশের মত বৃহৎ শক্তিগুলোর অনুগামী প্রজা ছিল।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

* Scythians/Sacae  by Jona Lendering
* Article by Kivisild et al. on genetic heritage of early Indian settlers 
* Indian, Japanese and Chinese Emperors


বিষয়শ্রেণী:ইউরেশীয় যাযাবর জনগোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:ঐতিহাসিক ইরানি জনগোষ্ঠী
বিষয়শ্রেণী:ইরানি যাযাবর
বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন ভারতের বৈদেশিক সম্পর্ক
বিষয়শ্রেণী:মধ্য এশিয়ার ইতিহাস
ঘুমর

**ঘুমর** রাজস্থানের ঐতিহ্যবাহী একটি লোকনৃত্য । ভিল উপজাতিই সর্বপ্রথম দেবী সরস্বতীর পূজা করার জন্য এটি পরিবেশন করেছিল যা পরে অন্যান্য রাজস্থানি সম্প্রদায় গ্রহণ করে। নাচটি প্রধানত অবগুণ্ঠনাবৃত মহিলারা পরিবেশন করে যারা *ঘাঘরা* নামক একধরনের পোশাক পরিধান করে। ২০১৩ সালে এটি বিশ্বের শীর্ষ দশটি স্থানীয় নৃত্যের তালিকায় চতুর্থ স্থানে ছিল। নাচটিতে সাধারণত বিস্তৃত বৃত্তের ভিতরে এবং বাইরে যাওয়ার সময় নাচিয়েরা পিরুয়েট করে থাকে। পিরুয়েট হল নাচের সময় একপায়ে বা এক পায়ের আঙ্গুলে ভর দিয়ে ঘুরপাক খাওয়া। *ঘুমনা* শব্দটি *নৃত্যশিল্পীদের ঘূর্ণায়মান* গতিবিধিকে বর্ণিত করে এবং এটি *ঘুমর* শব্দের ভিত্তি। 

ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি অনুসারে, নববধূকে তার নতুন বৈবাহিক বাড়িতে স্বাগত জানানো হলে সে ঘুমর নৃত্য পরিবেশন করবে বলে আশা করা হয়।  প্রায়শই বিশেষ অনুষ্ঠানে যেমন বিবাহ, উৎসব এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠানে এই নাচ পরিবেশিত হয়, যেগুলি কখনও কখনও কয়েক ঘণ্টা পর্যন্ত স্থায়ী হয়।

ঘুমর লোকনৃত্য সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য ১৯৮৬ সালে সন্তরামপুরের মহারাণী রাজমাতা গোবর্ধন কুমারী 'গঙ্গৌড় ঘুমর নৃত্য একাডেমি' প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।  শিল্পকলায় তার অবদানসমূহের জন্য ২০০৭ সালে ভারত সরকার তাকে ভারতের চতুর্থ সর্বোচ্চ বেসামরিক সম্মাননা পদ্মশ্রী পদকে ভূষিত করেছিল। 

## উৎস
**ঘুমর** ভিল উপজাতির একটি ঐতিহ্যবাহী  লোকনৃত্য যেটি সরস্বতী দেবীকে পূজা করার জন্য পরিবেশিত হয়েছিল এবং পরে তা অন্যান্য রাজস্থানি সম্প্রদায়গুলো গ্রহণ করেছিল। রাজপুত রাজাদের রাজত্বকালে ভারতের রাজস্থান রাজ্যে এই নাচ জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং সাধারণত মহিলারা তাদের সমাবেশে এই অনুষ্ঠান করে। তারা মাথায় ঘুঙ্ঘট (ঘোমটা) দিয়ে মুখ ঢেকে ঘুমর নাচ পরিবেশন করেন।

## ঘুমর গান

* "জয়পুর যাও তো" - প্রচলিত রাজস্থানী লোকনৃত্য https://www.youtube.com/watch?v=bYuTU9JKa6A
* "চিরমি মারি চিরমলি"
* "আওয়ে হিচকি" - ঐতিহ্যবাহী রাজস্থানি ঘুমর গান
* "মারি ঘুমর ছ্যা নখরালি"
* "জাওয়াই জি পাওয়না" - রাজস্থানি লোকসঙ্গীত
* "তারা রি চুন্দাদি"
* "মারো গোরবান্দ নখরালো"
* "নয়না রা লোবি"
* "ঔর রং দে"

## চিত্রশালা

চিত্র:Ghoomar.jpg|মহিলারা বিয়ের অনুষ্ঠানে ঘুমর পরিবেশন করছে
চিত্র:Rajput Woman performing Ghoomar 01.jpg|একজন রাজপুত নারী ঘুমর পরিবেশন করছেন
চিত্র:Rajput Woman performing Ghoomar02.jpg|ঘুমর পরিবেশনরত একজন নারী 


## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:রাজস্থানের লোকনৃত্য
বিষয়শ্রেণী:রাজস্থানের প্রতীক
বিষয়শ্রেণী:ভারতের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য
বিষয়শ্রেণী:রাজস্থানি সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য
গরাদি

**গরাদি** পুদুচেরির একটি জনপ্রিয় লোকনৃত্য।

এই নাচের একটি পৌরাণিক পটভূমি রয়েছে এবং পুদুচেরির অঞ্চলে প্রায় সকল উৎসবেই এর আয়োজন করা হয়ে থাকে যা সাধারণত পাঁচ থেকে আট ঘণ্টা পর্যন্ত স্থায়ী হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ভারতের নৃত্য
বিষয়শ্রেণী:পুদুচেরির সংস্কৃতি
ব্রিস্টল জামে মসজিদ

**ব্রিস্টল জামে মসজিদ** ব্রিস্টলের টোটারডাউন এলাকার একটি মসজিদ। এটি ব্রিস্টলের প্রথম মসজিদ এবং বর্তমানে ইংল্যান্ডের দক্ষিণ-পশ্চিমের বৃহত্তম মসজিদ। এই ভবনটি পূর্বে একটি অব্যবহৃত গির্জা ছিল যা ১৯৬৪ সালে ক্রয় করে মসজিদে রূপান্তর করা হয়। তখন থেকেই মসজিদটি একটি গম্বুজ ও মিনার দ্বারা সজ্জিত।

## ইতিহাস
ব্রিস্টল জামে মসজিদটি মূলত সেন্ট ক্যাথরিনস গির্জা নামে পরিচিত একটি অ্যাংলিকান মিশন রুম ছিল যা ১৮৮৯ সালে নির্মিত হয় এবং ১৯৬৪ সালে বন্ধ হয়ে যায়। ১৯৬৮ সালে ব্রিস্টল মুসলিম অ্যাসোসিয়েশন এই অব্যবহৃত চার্চটি রূপান্তর করার জন্য প্যারিশ কাউন্সিলের কাছ থেকে ক্রয় করে। ১৯৮০ সালে কাঠামোটিতে গম্বুজ ও মিনার যুক্ত করা হয়। এটি ব্রিস্টলের প্রথম মসজিদ এবং বর্তমানে দক্ষিণ-পশ্চিম ইংল্যান্ডের বৃহত্তম মসজিদ।

## বর্ণনা
মসজিদটিতে একটি গম্বুজ ও একটি মিনার রয়েছে। মহিলা ও পুরুষ উভয়েরই এই মসজিদে নামাজ পড়ার অনুমতি রয়েছে। এর একটি প্রধান কক্ষ (ধারণক্ষমতা ৭০০) এবং মহিলাদের জন্য একটি আলাদা প্রার্থনা কক্ষ (ধারণক্ষমতা ১৪০) রয়েছে। এই ভবনে শিশুদের জন্য শ্রেণিকক্ষ এবং ধর্মীয় উদ্‌যাপন ও অন্যান্য সভার জন্য একটি ইভেন্ট কক্ষ রয়েছে। প্রধান কক্ষটিতে একটি কাঠের সিরীয় মিম্বর রয়েছে। মসজিদটি ইসলামের সমস্ত সম্প্রদায় ও ব্রিস্টলের অমুসলিম সম্প্রদায়ের জন্য উন্মুক্ত। ব্রিস্টল জামে মসজিদটি নিবন্ধিত এবং ২০০৯ সালে প্রতিষ্ঠিত, শহরের মসজিদগুলোর বহু-সম্প্রদায়ভুক্ত সংগঠন ব্রিস্টল মসজিদ কাউন্সিলের (সিবিএম) সদস্য।

## আরও দেখুন
* ইংল্যান্ডের মসজিদের তালিকা
* লিডস গ্র্যান্ড মসজিদ
* বার্মিংহাম কেন্দ্রীয় মসজিদ
* ইস্টন জামে মসজিদ

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* 
*cbmosques.org.uk-এ ব্রিস্টল জামে মসজিদ  

বিষয়শ্রেণী:ইংল্যান্ডের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:ইউরোপের গীর্জা থেকে রূপান্তরিত মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:১৯৬৮-এ ইংল্যান্ডে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:গম্বুজসহ মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:ব্রিস্টল
ইস্টন জামে মসজিদ

**ইস্টন জামে মসজিদ** ইংল্যান্ডের ব্রিস্টলের ইস্টন এলাকার একটি মসজিদ। এটিতে আকর্ষণীয় ও অনন্য স্বচ্ছ গম্বুজ রয়েছে।

## ইতিহাস
ইস্টন জামে মসজিদটি ১৮৫৫ সালে সেন্ট মার্কস রোড ন্যাশনাল স্কুল হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়। এই স্কুলটি ১৯৮৩ সালে মসজিদে রূপান্তরিত হয়। ২০১৭ সালে, মসজিদটি একটি স্বচ্ছ গম্বুজ দিয়ে সজ্জিত ও প্রসারিত করা হয় যা রাতে সবুজ আলোয় আলোকিত থাকে।

## বর্ণনা
মসজিদটিতে একটি গম্বুজ রয়েছে। নারী ও পুরুষ উভয়েরই নামাজ পড়ার অনুমতি রয়েছে এবং এর ধারণক্ষমতা ৬০০ (৪০০ পুরুষ; ২০০ নারী)। ইস্টন জামে মসজিদটি নিবন্ধিত এবং ২০০৯ সালে প্রতিষ্ঠিত, শহরের মসজিদগুলোর বহু-সম্প্রদায়ভুক্ত সংস্থা কাউন্সিল অফ ব্রিস্টল মসজিদ (সিবিএম) এর সদস্য। এই সংস্থাটি মিশ্র সম্প্রদায়ভুক্ত হলেও পাকিস্তানি সংখ্যাগরিষ্ঠতা রয়েছে।

## আরও দেখুন
* ইংল্যান্ডের মসজিদের তালিকা
* বার্মিংহাম কেন্দ্রীয় মসজিদ
* ব্রিস্টল জামে মসজিদ
* লিডস গ্র্যান্ড মসজিদ

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
*  
* cbmosques.org.uk-এ ইস্টন জামে মসজিদ  

বিষয়শ্রেণী:ইংল্যান্ডের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
বিষয়শ্রেণী:গম্বুজসহ মসজিদ
ডোমনী

**ডোমনী** ভারতের পশ্চিমবঙ্গে **পরিবেশিত** একটি নৃত্য।

এই নাচের রূপটি মূলত নাটক অবলম্বনে পরিবেশন করা হয়ে থাকে। স্বামী, স্ত্রী, মা, লোভী মহাজন, কৃষক ইত্যাদির ভূমিকা এর মূল চরিত্র।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:ভারতের নৃত্য
ঊষা (পৌরাণিক চরিত্র)

পৌরাণিক মতে **ঊষা** ছিল প্রাচীণ শোণিতপুরের (বৰ্তমান তেজপুর) রাজা বাণাসুরের কন্যা, শ্ৰীকৃষ্ণের নাতি অনিরুদ্ধর পত্নী ও চিত্ৰলেখার সখী।

## কিংবদন্তি
থাম্ব|অনিরুদ্ধ এবং ঊষা একটি জঙ্গলে দাঁড়িয়ে আছে এবং পুকুরে ভাসমান এক জোড়া রাজহাঁস
পুরাণ অনুসারে, ঊষা ছিল প্রাচীন শোণিতপুর (বর্তমান তেজপুর) রাজ্যের শক্তিশালী অসুর রাজা বাণাসুরের পরম রূপবতী কন্যা। বাণাসুর ছিল শিবের এক মহান ভক্ত এবং তার ১০০০টি বাহু ছিল। ঠিক তার বাবার মত ঊষাও শিব ও পার্বতীর ভক্ত ছিল। একবার সে পার্বতীকে জিজ্ঞাসা করেছিল যে তার স্বামী কে হবে। পার্বতী জবাব দিয়েছিল যে "বৈশাখ মাসে একজন ব্যক্তি তোমার স্বপ্নে হাজির হবে এবং সেই হবে তোমার স্বামী।"

একদিন স্বপ্নে এক যুবক রাজকুমারকে দেখে ঊষা তার প্রেমে পড়ে যায়। সেই রাজপুত্রটি ছিল শ্রীকৃষ্ণের নাতি এবং প্রদ্যুম্নের পুত্র অনিরুদ্ধ। ঊষার সখী চিত্রলেখা অতিপ্রাকৃত শক্তির মাধ্যমে অনিরুদ্ধকে দ্বারকা থেকে অপহরণ করে ঊষার কাছে নিয়ে আসে।

এটি জানতে পেরে কৃষ্ণ একটি বিশাল সেনাবাহিনী নিয়ে এসে বাণাসুরের রাজ্য শোণিতপুর আক্রমণ করেন। বাণও কৃষ্ণের সেনাবাহিনীকে সমান শক্তিতে আক্রমণ করেছিল, কিন্তু সে শ্রীকৃষ্ণের সামনে শক্তিহীন বোধ করতে শুরু করে। এরপর সে শিবকে তার পক্ষ নেওয়ার জন্য উৎসাহিত করেছিল। ওই মুহুর্তে শিব কৃষ্ণের বিরুদ্ধে যুদ্ধে যোগ দিয়েছিলেন কারণ তিনি বাণাসুরকে সুরক্ষার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। কৃষ্ণ নিজে শিবকে এমন অস্ত্র নিক্ষেপ করেছিলেন যা শিবকে ঘুম পাড়িয়ে দিয়েছিল। এর পর কৃষ্ণ বাণের সহস্র হস্ত এক এক করে কেটে ফেলেছিলেন। কৃষ্ণ সুদর্শনচক্রের নিক্ষেপ করে বাণের মাথা বিচ্ছিন্ন করতে উদ্যত হলে শিব নিদ্রা থেকে জাগ্রত হন ও কৃষ্ণের নিকটে এসে বাণের জীবন বাঁচাতে বলেন। এর পর কৃষ্ণ বাণকে ক্ষমা করেছিলেন।

যুদ্ধের পরে ঊষা অনিরুদ্ধকে বিয়ে করেছিল। পরে সে বজ্র নামে এক পুত্র সন্তানের জন্ম দেয়। তবে তাকে কখনও কখনও অনিরুদ্ধের প্রথম স্ত্রী রোচনার পুত্র হিসাবে উল্লেখ করা হয়।

## পুনর্জন্ম
শিব পুরাণ মতে, ঊষা ও অনিরুদ্ধ পরবর্তী জীবনে বেহুলা ও লখিন্দর রূপে পুনর্জন্ম নিয়েছিল এবং তারা পুনরায় বিবাহ করেছিল।

## চিত্রশালা

Anniruddha Usha.jpg|ঊষার সঙ্গে অনিরুদ্ধ
Raja Ravi Varma, Usha's Dream (oleographic print).jpg|ঊষার স্বপ্নে অনিরুদ্ধ
Monument showing the historical "Hari-Hor Yuddha" at Agnigarh Hill, Tezpur.jpg|তেজপুরের অগ্নিগড়ে থাকা হরি-হর যুদ্ধের বর্ণনাত্মক ভাস্কর্য


## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মহাভারতের চরিত্র
বিষয়শ্রেণী:শ্ৰীকৃষ্ণের সাথে সম্পর্কিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ভাগবত পুরাণের চরিত্র
পরিচারক

**পরিচারক** হলেন পরিচারণের একজন সদস্য, যেটি খ্রীষ্টীয় মণ্ডলীসমূহে একটি সেবামূলক প্রতিষ্ঠান। তবে ধর্মতাত্ত্বিক ও আখ্যায়িত ঐতিহ্য অনুসারে এর বিভিন্নতা পরিলক্ষিত হয়। প্রধান খ্রীষ্টান মণ্ডলীসমূহ, যেমন: ক্যাথলিক, প্রাচ্য অর্থডক্স, পূর্ব অর্থডক্স ও ইঙ্গবাদী মণ্ডলী পরিচারণকে বিশপাধীন রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত বিবেচনা করে।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টান ধর্মীয় পেশা
বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টান পরিভাষা
বিষয়শ্রেণী:স্থানীয় খ্রিস্টান গির্জার কর্মকর্তা
বিষয়শ্রেণী:ক্যাথলিক ধর্মীয় উপাধি
বিষয়শ্রেণী:ক্যাথলিক গির্জার প্রধান আদেশ
ফুগডি

**ফুগডি** একটি মহারাষ্ট্রীয় ও গোয়াই লোকনৃত্য। কোঙ্কণ অঞ্চলে গণেশ চতুর্থী এবং ব্রতের মতো বিভিন্ন হিন্দু ধর্মীয় উৎসবে অন্যান্য নাচের (যেমন- ধালো) শেষদিকে মহিলারা এই নাচটি পরিবেশন করে থাকে। কিছু ঐতিহাসিক তথ্য অনুসারে, এই নাচের রীতিটি কয়েকটি প্রাচীন গোয়াই ঐতিহ্য থেকেই তৈরি হয়েছিল বলে জানা যায়। এছাড়াও, এই নাচটি মূলত হিন্দু বর্ষপঞ্জির "ভাদ্রপাদ" মাসে পরিবেশিত হয়, যেসময় মহিলারা সাধারণত তাদের প্রতিদিনের কাজকর্ম থেকে উদ্ভূত একঘেয়েমি থেকে বাঁচতে বিরতি নেয়। তদ্ব্যতীত এটি ধর্মীয় এবং সামাজিক অনুষ্ঠানের সময়ও পরিবেশিত হয়।

## প্রচলিত উৎস
ফুগডি একটি শিল্পরূপ যা দিয়ে মহারাষ্ট্র এবং গোয়ার প্রাথমিক সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সন্ধান করা যেতে পারে। এটি বিভিন্ন ধর্মীয় এবং সামাজিক অনুষ্ঠানের সময় পরিবেশিত হয়। ফুগডি সাধারণত ভাদ্রপাদ মাসে পরিবেশিত হয়। ধঙ্গর (রাখাল সম্প্রদায়) মহিলাদের মধ্যে ফুগডির একটি স্বতন্ত্র ধাঁচ বা স্টাইলের দেখা পাওয়া যায়। ব্রত চলাকালে মহালক্ষ্মী দেবীকে অর্ঘ্য অর্পণ করার আগে কলসী ফুগডি পরিবেশন করা হয়।

## কৌশল
মহিলারা একটি বৃত্তে বা সারিতে বিভিন্ন রকমফেরে গান ও নাচ করে। সাধারণত গ্রামের মহিলারা বৃত্তাকারে এবং বনবাসী মহিলারা সারি করে ফুগডি নাচ উপস্থাপন করে। নাচ শুরু হয় হিন্দু দেবদেবীদের কাছে প্রার্থনা করা দিয়ে। নাচের গতি শুরুর দিকে ধীর, তবে শিগগিরই গতি দ্রুত গতি হয়ে যায় এবং শেষে চূড়ান্তে পৌঁছায়। সর্বাধিক গতিতে নৃত্যশিল্পীরা মুখ দিয়ে বাতাস প্রবাহিত করে তাল মেলায় যা "ফু" এর মতো শোনায়। তাই এই নৃত্য ফুগডি বা ফুগদি নামে পরিচিত। এই নাচে কয়েকটি স্থির পদক্ষেপ এবং হাতের তালু ও অঙ্গভঙ্গিই প্রধান উপাদান। নাচের সাথে কোনও উপকরণ বা বাদ্যযন্ত্রের সন্ধান পাওয়া যায় নি, তবে অগণিত বিশেষ ফুগডি গান রয়েছে।

## উপরূপ
ফুগডির জনপ্রিয় উপরূপগুলোর মধ্যে রয়েছে গিরকি, চক্র, রহত, জিম্মা, কারভার, বুস ফুগডি, কোম্বদা, ঘুমা এবং পাখোয়া। অনেক দূর থেকে জল নিয়ে আসার সময় একঘেয়েমি ভাঙার মাধ্যম হিসাবে কলসী ফুগডি শুরু হয়েছিল। জলের উৎস থেকে জল আনতে যাওয়ার সময় মহিলারা খালি কলসী দুলিয়ে নৃত্য করত। কাট্টি ফুগডি আরেকটি জনপ্রিয় রূপ, এতে হাতে নারকেলের শাঁস নিয়ে নৃত্য পরিবেশন করা হয়।

## তথ্যসূত্র


বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় লোকনৃত্য
গারুডি গোম্বে

থাম্ব|333x333পিক্সেল|গারুডি গোম্বে নাচে ব্যবহৃত পুতুল
**গারুডি গোম্বে** ভারতের কর্ণাটক রাজ্যে প্রচলিত একটি লোকনৃত্য । নৃত্যশিল্পীরা বাঁশের কাঠি দিয়ে তৈরি বড় আকারের পুতুলের কাঠামোতে নিজেকে সাজায়। কন্নড় ভাষায় গারুডি-গোম্বে শব্দটির অর্থ *যাদুর পুতুল* বা *ঐন্দ্রজালিক পুতুল* । এই নৃত্যটি সেখানকার প্রধান উৎসবগুলোতে এবং মহীশূর দশহরা উৎসবে অনুষ্ঠিত মিছিলের মধ্যেও পরিবেশিত হয়। এই নৃত্যটি কর্ণাটকের উপকূলীয় জেলাগুলোতে *টট্টিরায়া*  নামেও পরিচিত। *টট্টিরায়া* শব্দের অর্থ *বাঁশের লাঠি দিয়ে তৈরি পুতুল বহনকারী একজন  ব্যক্তি*।

## উৎস
একটি কিংবদন্তি অনুসারে, এই নাচ হিন্দু মহাকাব্য মহাভারত যুগেও পরিবেশিত হত। হিন্দু ভগবান কৃষ্ণের স্ত্রী সত্যভামা স্বামীর উপর রাগান্বিত হলে, তিনি গারুডি গোম্বের পুতুল পরে তার ক্রোধ প্রশমিত করেছিলেন।

## পুতুল তৈরি
কাঠের ঝুড়িতে কাগজের মণ্ড প্রয়োগ করে পুতুলের মুখের অবয়ব তৈরি করা হয়। তারপর উপযুক্ত নকশা এবং রঙ ব্যবহার করে মুখটি তৈরি হয়। প্রতিটি মুখ একটি কাঠের কাঠামো দ্বারা আটকানো থাকে। পুতুলগুলির উচ্চতা ১০ থেকে ১২ ফুট পর্যন্ত হতে পারে এবং কাঠামো সহ মোট ওজন ৪০ কেজির বেশি হতে পারে।  একজন ব্যক্তি নিজেকে নীচে থেকে এই কাঠামোতে প্রবেশ করে এবং তার কাঁধে এই বিশাল কাঠামোটি বহন করে নাচটি সম্পাদন করে

## নাচ
বহনযোগ্য পুতুলগুলো ওজনে ভারী হওয়ার কারণে বেশিরভাগ অভিনয়শিল্পীই পুরুষ। নাচ পরিবেশন প্রায় আট ঘণ্টা পর্যন্ত চলতে পারে অর্থ্যাৎ অভিনয়কারীদের দীর্ঘসময় ধরে এসব ভারী পুতুল বহন করতে হয়। যদিও নাচ পরিবেশনের পিছনে মূল ধারণাটি হলো একটি মজাদার পরিবেশ তৈরি করা, তবুও সেগুলি মন্দ আত্মাদের মুক্তির মাধ্যম হিসাবে ব্যবহৃত হয়। 

## টীকা

বিষয়শ্রেণী:কর্ণাটকের লোকনৃত্য
গোলাপ বাগান

[থাম্ব| আরামাকি রোজ পার্ক, গোলাপ [হিয়োগো প্রশাসনিক অঞ্চল, জাপান]]
**গোলাপ বাগান** বা হল একটি বাগান বা উদ্যান যা প্রায়শই জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত থাকে এবং বিভিন্ন ধরনের বাগানের গোলাপ বা গোলাপের প্রজাতি উপস্থাপন ও বৃদ্ধি করার জন্য ব্যবহৃত হয়।
থাম্ব|''এমিলিয়া গোলাপগার্ডেনে'', আনজৌ, ১৪৬০

## গোলাপ বাগানের উৎস
বাম|থাম্ব| ১৯০০ সালে রোজারে ডু ভ্যাল-ডি- মারনে জুলুস গ্রাভারিউক্স

## গ্যালারী

চিত্র:UBC Rose Garden 01.jpg|কানাডার ব্রিটিশ কলম্বিয়ার ভ্যানকুভারের ব্রিটিশ কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের রোজ গার্ডেন
চিত্র:Bamberg-Rosengarten.JPG|বামবার্গ রোজ গার্ডেন, জার্মানি
চিত্র:Hever Castle rose garden with fountain.JPG|যুক্তরাজ্যের কেন্টের হিভার ক্যাসলে গোলাপ বাগান
চিত্র:Rosaleda del Retiro (Madrid) 02.jpg|স্পেনের মাদ্রিদে এল রেটিরো গোলাপ বাগান
চিত্র:RoseTestGardenPortland.jpg|মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অরেগন, পোর্টল্যান্ডে আন্তর্জাতিক রোজ টেস্ট গার্ডেন
চিত্র:20080622 Coloma Sint-Pietersleeuw (048).jpg|কলোমা গোলাপ বাগান, বেলজিয়াম
চিত্র:Parque El Prado- El Rosedal 4.jpg|রোজাল ডেল প্রাদো, মন্টেভিডিও, উরুগুয়ে
চিত্র:Ogród Różany w Szczecinie wlz 3.JPG|Różanka রোজ গার্ডেন মধ্যে সজ়ক্জ়েসিং, পোল্যান্ড
চিত্র:Rose Garden View.jpg|ভারতের উটির সরকারী রোজ বাগান
চিত্র:Thomasville Rose Garden May 2016.png|একটি কুকুর টমাসভিলে রোজ গার্ডেন উপভোগ করছে


## আরো দেখুন

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:গোলাপ বাগান
বিষয়শ্রেণী:বাগানের ধরণ
বিষয়শ্রেণী:বাগান
বিষয়শ্রেণী:গোলাপ
বোয়াজিসি বিশ্ববিদ্যালয় বিক্ষোভ ২০২১

তুরস্কের রাষ্ট্রপতি রেজেপ তাইয়িপ এরদোয়ান ৪ঠা জানুয়ারি ২০২১ তারিখে তুরস্কের শীর্ষস্থানীয় বিশ্ববিদ্যালয় বোয়াজিসি বিশ্ববিদ্যালয়ের রেক্টর হিসেবে মেলিহ বুলু নির্বাচন করলে **বোয়াজিসি বিশ্ববিদ্যালয় বিক্ষোভ ২০২১**-এর সুত্রপাত হয়।

## প্রেক্ষাপট
মেলিহ বুলু ক্ষমতাসীন দল একেপির পক্ষে পূর্বে স্থানীয় নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দিতা করেছিলে। বুলুকে ২ জানুয়ারি ২০২১ খ্রিষ্টাব্দে রাষ্ট্রপতি কর্তৃক ডিক্রি জারী করে বিশ্ববিদ্যালয়ের রেক্টর হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। ফ্যাকাল্টির তথ্যমতে ১৯৮০ খ্রিষ্টাব্দের ক্যু এর পরে প্রথমবারের মত বিশ্ববিদ্যলয়ের বাহিরের কাওকে বিশ্ববিদ্যালয়টির রেক্টর নির্বাচন করা হয়েছে। ১৯৮০ খ্রিষ্টাব্দের ক্যুয়ের পরে ইস্তাম্বুল কারিগরি বিশ্ববিদ্যালয়ের উচ্চশিক্ষায়তনিক ব্যক্তিত্ব এরগুন টগরোলকে বোগাজিসি বিশ্ববিদ্যালয়ের রেক্টর হিসেবে নিয়োগ করা হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:তুরস্কে প্রতিবাদ
বিষয়শ্রেণী:২০২১-এর বিতর্ক
বিষয়শ্রেণী:২০২১-এ তুরস্ক
বিষয়শ্রেণী:উচ্চশিক্ষায়তনিক বিতর্কিত বিষয়
বিষয়শ্রেণী:২০২১-এ প্রতিবাদ
বিষয়শ্রেণী:রেজেপ তাইয়িপ এরদোয়ানের সমালোচনা
অন্ধ মূষিক

**অন্ধ মুষিক** (বৈজ্ঞানিক নাম: *Euroscaptor micrura*; **চুঁচো** বা **সুসেন্দরি** নামেও পরিচিত) হলো ট্যালপিডি গোত্রের এক ধরনের স্তন্যপায়ী প্রাণী।

## স্বভাব ও বাসস্থান
অন্ধ মূষিক নিশাচর ও নিভৃতে চলাফেরা করে। বাংলাদেশ, ভুটান, চীন, ভারত, মালয়েশিয়া ও নেপালে এই প্রজাতির মূষিক পাওয়া যায়। ১৯৮০ ও ২০১১ সালের ১৬ ডিসেম্বর বাংলাদেশের লাউয়াছড়া জাতীয় উদ্যানে এই প্রজাতির প্রাণী পাওয়া যায়। ২০১৭ সালের মার্চ মাসে শ্রীমঙ্গলের একটি চা-বাগান থেকে পুনরায় উদ্ধার করা হয়। শুধুমাত্র লাউয়াছড়া ও এর আশেপাশের অঞ্চল থেকে পাওয়া গেলেও, মিশ্র-সবুজ অরণ্যে এদের পাওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ
* Insectivore Specialist Group 1996. Euroscaptor micrura. 2006 IUCN Red List of Threatened Species. Downloaded on 30 July 2007.
* Malayan Mole

বিষয়শ্রেণী:ভুটানের স্তন্যপায়ী
বিষয়শ্রেণী:চীনের স্তন্যপায়ী
বিষয়শ্রেণী:ভারতের স্তন্যপায়ী
বিষয়শ্রেণী:মালয়েশিয়ার স্তন্যপায়ী
বিষয়শ্রেণী:নেপালের স্তন্যপায়ী
বিষয়শ্রেণী:১৮৪১-এ বর্ণিত স্তন্যপায়ী
বিষয়শ্রেণী:ব্রায়ান হজসন কর্তৃক নামকরণকৃত ট্যাক্সা
গাঢ় ধূসর স্থলজ সাপ

**গাঢ় ধূসর স্থলজ সাপ** ( বৈজ্ঞানিক নাম: *Elapoidis fusca*) ইন্দোনেশিয়া এবং মালয়েশিয়ার স্থানীয় সাপ।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মালয়েশিয়ার সরীসৃপ
বিষয়শ্রেণী:ইন্দোনেশিয়ার সরীসৃপ
বিষয়শ্রেণী:কলুব্রিডি
টানেল রেলওয়ে

**টানেল রেলওয়ে** (র‌্যামসগেট ক্লিফ রেলওয়ে, র‌্যামসগেট টানেল রেলওয়ে, র‌্যামসগেট আন্ডারগ্রাউন্ড রেলওয়ে এবং ওয়ার্ল্ড সিনিক রেলওয়ে নামে পরিচিত) ইংল্যান্ডের কেন্টের রামসগেটে একটি ২ ফুট (৬১০ মিমি) ন্যারো-গেজ ভূগর্ভস্থ রেলপথ। ১৯২৬ সালে র‌্যামসগেটে রেলপথের পুনর্গঠনের পরে, র‌্যামসগেট সমুদ্রের সামনের দিকে একটি সুড়ঙ্গ সহ ব্রডস্টেইস ও র‌্যামসগেট হারবারের মধ্যবর্তী রেলপথের অংশটি পরিত্যক্ত করা হয়। ডাম্পটন পার্কের নতুন রেলপথের সাথে র‌্যামসগেট হারবারের কাছে পর্যটকদ আকর্ষণ ও দোকানগুলির সংযোগ স্থাপনের জন্য ১৯৩৬ সালে থেকে অব্যবহৃত সুড়ঙ্গের মধ্যে ন্যারো-গেজের টানেল রেলওয়েটি খোলা হয়।

এটির দুটি স্টেশন বাদে— সুড়ঙ্গের প্রতিটি প্রান্তে একটি—রেলপথটি পুরোপুরি ভূগর্ভে প্রবেশ করে। এই রেলপথটি তিন মাসেরও কম সময়ে নির্মিত হয় এবং ১৯৩৬ সালে এটির সমাপ্তির পরে দেশের অন্যতম স্বল্পতম দৈর্ঘের স্বাধীন রেলপথ ছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় একটি বড় বিমান-অভিযানের আশ্রয়ে রূপান্তরিত হওয়ার আগে এটি কেবল তিন বছরের জন্য উন্মুক্ত ছিল। যুদ্ধ শেষ হওয়ার পরে, এটি ১৯৪৮ সালে ব্রিটিশ রেলপথের জাতীয়করণের অন্তর্ভুক্ত ছিল না, তবে এটি বেসরকারি মালিকানায় থাকে।

১৯৬০-এর দশকে যাত্রীদের সংখ্যা হ্রাস পায় এবং লাইনটি অর্থনৈতিকভাবে অযোগ্য হয়ে পড়ে। ১৯৬৫ সালে একটি ট্রেন দুর্ঘটনার পরে, মালিকগণ সে বছরের সেপ্টেম্বর মাসের শেষে রেলপথটি বন্ধ করে দেয়। সুড়ঙ্গটি এখনও বিদ্যমান, তবে দুটি স্টেশনের একটিরও কোনও চিহ্ন খুঁজে পাওয়া যায় না।

## তথ্যসূত্র

## বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:ইংল্যান্ডের ২ ফুট গেজ রেলপথ
বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ পূর্ব ইংল্যান্ডের বন্ধ রেলপথ
বিষয়শ্রেণী:ইংল্যান্ডের ভূগর্ভস্থ দ্রুতগামী গণপরিবহন
বিষয়শ্রেণী:ভূগর্ভস্থ রেলপথ
শীলা রাজকুমার

**শীলা রাজকুমার** (জন্ম ১৪ জুন ১৯৯২) একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী এবং ভারতনাট্যম নৃত্যশিল্পী। তিনি মূলত তামিল ছবিতে কাজ করেছেন।

## কর্মজীবন
শীলা একজন ভরতনাট্যম নৃত্যশিল্পী এবং প্রশিক্ষক। তিনি চেন্নাই-ভিত্তিক নাট্যদল কোথু-পি-পাত্তারাইয়ে যোগ দিয়েছিলেন যেখানে তিনি নাট্যকলা নিয়ে কাজ করছিলেন। শীলা কলাইঙ্গার টিভির আপাতবাস্তব টেলিভিশন অনুষ্ঠান নালায়া ইয়াকুনারের ছোট চলচ্চিত্রেও কাজ করেছিলেন।

২০১৬ সালে, তিনি আরিভাজগানের *আরাথু সিনাম*এ একটি ছোট চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। তাঁর পরের ছবি টু লেট ২০১৭ এবং ২০১৮ সালে অসংখ্য ফিল্ম ফেস্টিভ্যালে প্রদর্শিত হয়েছিল এবং ২০১৯ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারি প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পেয়েছিল। এটি তামিলের সেরা পূর্ণ দৈর্ঘ্যের চলচ্চিত্রের জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার জিতেছিল। এরপরে তিনি জি তামিলে প্রচারিত আজাগিয়া তামিল মাগালে মুখ্য চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। এটি তাঁর প্রথম তামিল ধারাবাহিক।  ২০১৮ সালে, তিনি থ্রিলারধর্মী চলচ্চিত্র অসুরবধমে উপস্থিত হয়েছি্লেন। পরের বছর, তিনি নাম্মা ভেট্টু পিল্লাই এবং মালায়ালাম-ভাষার চলচ্চিত্র কুম্বালঙ্গি নাইটসে অভিনয় করেছিলেন। ২০২০ সালে, তিনি দ্রৌপদী চলচ্চিত্রে নাম ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন।

## চলচ্চিত্রের তালিকা
**সমস্ত চলচ্চিত্র তামিল ভাষায় রয়েছে, অন্যথায় যদি না উল্লেখ করা হয়।*

## টেলিভিশন

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৯২-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:তামিল চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:তামিল টেলিভিশন অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:তামিল অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:মালয়ালম চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারী শাস্ত্রীয় নৃত্যশিল্পী
বিষয়শ্রেণী:ভরতনাট্যম নৃত্যশিল্পী
বিষয়শ্রেণী:তামিল টেলিভিশনের অভিনেত্রী
বিষয়শ্রেণী:তাঞ্জাবুরের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় ধ্রুপদী নৃত্যের অভিনয়শিল্পী
তালিকু

**তালিকু** ছিলেন চাগতাই খানাতের (১৩০৮-১৩০৯) খান। তিনি ছিলেন কাদাকছি এবং রাজকন্যা কেরমানের পুুুত্র এবং বুুুুরির পৌত্র।

কুনছেকের মৃত্যুর পরে, তালিকু ক্ষমতা দখল করেন এবং খান হন। একজন মুসলমান হিসাবে তিনি তার প্রজাদের নিজের ধর্মে রূপান্তর করার চেষ্টা করেছিলেন; এই পদক্ষেপটি জনপ্রিয় হয় নি। তিনি দু'আর বংশধর নয় বলে ক্ষোভের সৃষ্টি হয় এবং তাঁর শাসনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ ঘটিয়েছিল। তার শত্রুরা দুয়ার পুত্র কেবেককে খান হওয়ার জন্য বেছে নিয়েছিল, এবং ১৩০৯ সালে যুদ্ধে তালিকুকে পরাজিত করেছিল। তার সমর্থকরা কেবেকের বাহিনীতে যোগ দিয়েছিল এবং একই বছর কাইদুর পুত্রদের পরাজিত করতে সহায়ক ভূমিকা পালন করেছিল।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৩০৯-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৪শ শতাব্দীর এশিয়ার রাজশাসক
বিষয়শ্রেণী:মঙ্গোল সাম্রাজ্যের মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:ইসলামে ধর্মান্তরিত
বিষয়শ্রেণী:চাগতাই খান
বিষয়শ্রেণী:জন্মের সাল অজানা
অমৃতকুম্ভের সন্ধানে

***অমৃতকুম্ভের সন্ধানে*** ১৯৮২ সালের দিলীপ রায় পরিচালিত একটি বাংলা চলচ্চিত্র। এটি সমরেশ বসুর ছদ্মনাম "কালকূটের" একটি গল্প অবলম্বনে নির্মিত হয়েছে। সংগীত পরিচালনা করেছেন সুধীন দাশগুপ্ত এবং অভিনয় করেছেন শুভেন্দু চট্টোপাধ্যায়, অপর্ণা সেন, ভানু বন্দ্যোপাধ্যায়, সমিত ভঞ্জ, রুমা গুহঠাকুরতা প্রমুখ।

এই চলচ্চিত্রে ভারতীয় হিন্দুদের অন্যতম বৃহত্তম ধর্মীয় মেলা, কুম্ভ মেলার অবয়ব রয়েছে। এ মেলা গঙ্গা, যমুনা এবং সরস্বতী নদীসমূহের মোহনায় অনুষ্ঠিত হয়।

## অভিনয়ে

* শুভেন্দু চট্টোপাধ্যায়
* অপর্ণা সেন
* ভানু বন্দ্যোপাধ্যায়
* সমিত ভঞ্জ
* রুমা গুহঠাকুরতা
* মহুয়া রায়চৌধুরী
* অনুপ কুমার
* সঙ্ঘমিত্রা বন্দ্যোপাধ্যায়

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এর দশকের বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৮২-এর ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার ভারতীয় চলচ্চিত্র
বিষয়শ্রেণী:১৯৮২-এর চলচ্চিত্র
বক্তারনগর

**বক্তারনগর** (ইংরেজি: Baktarnagar) ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের পশ্চিম বর্ধমান জেলার রাণীগঞ্জ উন্নয়ন ব্লকের একটি শহরতলি। এটি আসানসোল মহকুমার অন্তর্গত।

## জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০১১ সালের আদমশুমারি অনুসারে বক্তারনগরের মোট জনসংখ্যা হল ৫,১১২ জন। এর মধ্যে পুরুষ ২,৬৪৩ জন (৫২%) এবং নারী ২,৪৬৯ জন (৪৮%)। এই গ্রামের জনসংখ্যার ৬১০ জন হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী। বক্তারনগরের সাক্ষর মানুষের সংখ্যা হল ৩,২২১ জন (৬বছরের ঊর্ধ্বে ৭১.৫৫%)।

## পরিবহন
বর্ধমান-আসানসোল শাখায় বক্তারনগরে একটি রেলওয়ে স্টেশন রয়েছে।

## শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
বক্তারনগর উচ্চ বিদ্যালয়টি একটি বাংলা মাধ্যম বিদ্যালয়। বিদ্যালয়টি ১৯৮৩ সালে প্রতিষ্ঠিত। এটি একটি বাংলা-মাধ্যম সহ-শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। বিদ্যালয়টিতে পঞ্চম শ্রেণি থেকে দ্বাদশ শ্রেণি পর্যন্ত পঠনপাঠনের সুবিধা রয়েছে।এই বিদ্যলয়টিতে কম্পিউটার, ৫০০ টি বই সহ একটি গ্রন্থাগার এবং একটি খেলার মাঠ রয়েছে।

## Education
বক্তানগর উচ্চ বিদ্যালয় এমন একটি বিদ্যালয় যেখানে ছেলে ও মেয়েরা একসাথে পড়াশোনা করে। এটি শিক্ষার্থীদের বাংলা ভাষায় শেখায় এবং 1983 সাল থেকে এটি চালু রয়েছে। এখানে পঞ্চম শ্রেণী থেকে দ্বাদশ শ্রেণী পর্যন্ত পাঠদানের সুবিধা রয়েছে। স্কুলটিতে একটি কম্পিউটার, ৫০০টি বই সহ একটি লাইব্রেরি এবং একটি খেলার মাঠ রয়েছে। 
## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:পশ্চিম বর্ধমান জেলার শহর ও নগর
আগ্নেয়া

**আগ্নেয়া** () অর্থ অগ্নিশ্বরের কন্যা। এটি প্রাচীন হিন্দু ধর্মগ্রন্থ এবং সংস্কৃত গ্রন্থ থেকে উদ্ভূত। আগুনের হিন্দু দেবতা অগ্নি বৈদিক কাল থেকে আধুনিক যুগাবধি পুরো ভারতীয় উপমহাদেশে শ্রদ্ধা ও পূজা পেয়ে আসছেন।

হিন্দু মতে আগ্নেয়ার অর্থ "আগুনের দেবী"। সংস্কৃত ভাষায় আগ্নেয়ার আক্ষরিক অর্থ "আগুন থেকে জাত" বা "আগুন দিয়ে শুচিকৃত"। প্রাচীন বৈদিক সাহিত্যে নামটির উৎপত্তির সন্ধান পাওয়া যায় যেখানে আগ্নেয়াকে ঐশ্বরিক এবং শক্তিশালী দেবী হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। হিন্দু পৌরাণিক কাহিনী ও আধ্যাত্মিক গ্রন্থগুলোতে আগ্নেয়াকে অগ্নি এবং তাঁর স্ত্রী স্বাহার কন্যা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে।

বাস্তুশাস্ত্রে "দক্ষিণ পূর্ব" দিক রক্ষাকারী দেবী হিসাবে অগ্নির পূজা করা হয়। বাস্তুশাস্ত্র হল একটি প্রাচীন পুঁথি যা প্রতিটি বাড়িতে দক্ষিণ পূর্ব কোণে রান্নাঘর তৈরির পরামর্শ দেয়। বর্তমান সময়েও সনাতনী হিন্দুরা অগ্নি উপাসনা করে রান্না শুরু করেন এবং অগ্নি ও আগ্নেয়ার কাছে খাবার তৈরির আশীর্বাদ চেয়ে রান্নাঘরের চুলা জ্বালিয়ে থাকেন।

কিছু হিন্দু গ্রন্থে আগ্নেয়াকে এখন অবধি "পবিত্র শক্তি" তৈরির সবচেয়ে শক্তিশালী রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। হিন্দুরা "আগ্নেয় অস্ত্র" বা আগ্নেয়াস্ত্রকে প্রাচীন পারমাণবিক শক্তিগুলোর মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী বলে বিশ্বাস করে থাকে। হিন্দু গ্রন্থগুলোতে আগ্নেয়াস্ত্রকে এক বিলিয়ন ট্রিলিয়ন সূর্যের তুলনায় অধিক শক্তিসম্পন্ন, উজ্জ্বল, তাপ ও আলো প্রদানকারীর পাশাপাশি এক অনন্ত শক্তির উৎস হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।

## ব্যুৎপত্তি
আগ্নেয়ার পুংলিঙ্গ আগ্নেয় একটি জাতিবাচক বিশেষণ যার অর্থ হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে *অগ্নিদাহ্য, অগ্নিসদৃশ, অগ্নিশুচি, [[অগ্নি]] দ্বারা শাসিত* ইত্যাদি। এটি অগ্নিপুরাণ, আগ্নেয়াস্ত্র এবং দক্ষিণ-পূর্ব মৌলিক দিকের নামবাচক বিশেষ্য উপাধি হিসাবেও ব্যবহৃত হয়। স্ত্রীবাচক শব্দ আগ্নেয়ী শুধুমাত্র নামবাচক বিশেষ্য হিসাবে ব্যবহৃত হয় 

## হিন্দু ধর্মে তাৎপর্য
আগ্নেয়ী প্রাচীন বৈদিক সাহিত্যে আগ্নেয়া নামে পরিচিত যেখানে তিনি ঐশ্বরিক এবং শক্তিশালী দেবী হিসাবে সংজ্ঞায়িত হয়েছেন। তাঁর মাকে অগ্নির সঙ্গী বা স্বাহা ও আগ্নেয়ি (যার অর্থ "অগ্নির স্ত্রী") হিসাবে উল্লেখ করা হয়।

## তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দেবী
বিষয়শ্রেণী:অগ্নি দেবী
বিষয়শ্রেণী:হিন্দুপুরাণবিষয়ক অসম্পূর্ণ নিবন্ধ