আল-আম্বিয়া মসজিদ

*আল-আম্বিয়া মসজিদ*' (আরবি: جامع الأنبياء, ইংরেজি: Al-Ambiya Mosque; বা আম্বিয়া মসজিদ) ঐতিহাসিক ফিলিস্তিনের প্রাচীন ও ঐতিহ্যবাহী নাবলুস শহরের পুরাতন অংশের (ওল্ড সিটি) আম্বিয়া মহল্লার একেবারে পূর্ব প্রান্তে অবস্থিত একটি প্রাচীন এবং তাৎপর্যপূর্ণ ইসলামি স্থাপত্য। জনশ্রুতি ও স্থানীয় লোককথা অনুযায়ী, এখানে হযরত ইয়াকুব (আ.) এর সন্তানেরা (যাঁদেরকে ইসলামী পরিভাষায় 'আসবাত' বা ইসরাইলের বংশধর বলা হয়) সমাহিত রয়েছেন। তাদের এই স্মৃতি ও নামানুসারেই শতাব্দী প্রাচীন এই মসজিদের নামকরণ করা হয়েছে 'আল-আম্বিয়া' বা 'নবীগণের মসজিদ'।

মসজিদের একটি সুনির্দিষ্ট কক্ষের ভেতরে ৪ মিটার দীর্ঘ নবীগণের মাজার (স্মৃতিস্তম্ভ) রয়েছে, যা অত্যন্ত সম্মানের প্রতীক হিসেবে সবুজ কাপড়ে আবৃত করে রাখা হয়েছে। এর পাশেই 'বীর আল-আম্বিয়া' বা 'নবীদের কূপ' নামে পরিচিত একটি প্রাচীন কূপ রয়েছে, যা এই পবিত্র স্থানের ঐতিহাসিক গুরুত্বকে আরও বাড়িয়ে তোলে।

## অবস্থান ও ভৌগোলিক প্রেক্ষাপট
ফিলিস্তিনের নাবলুস শহরটি (প্রাচীন নাম শেচেম) ঐতিহাসিকভাবেই ইব্রাহিমীয় ধর্মাবলম্বীদের (ইসলাম, খ্রিষ্টান ও ইহুদি) কাছে অত্যন্ত পবিত্র এবং গুরুত্বপূর্ণ একটি স্থান হিসেবে পরিগণিত। নাবলুসের ওল্ড সিটি বা পুরাতন শহরটি সরু গলি, প্রাচীন পাথরের ইমারত এবং উসমানীয় ও মামলুক আমলের অসংখ্য স্থাপত্যের জন্য বিখ্যাত। এই পুরাতন শহরের একেবারে পূর্ব সীমানায় অবস্থিত আম্বিয়া মহল্লা বা "حي الأنبياء" (হায় আল-আম্বিয়া)। এই মহল্লাটি মূলত এই প্রাচীন মসজিদটিকে কেন্দ্র করেই গড়ে উঠেছে। মসজিদটি এমন একটি স্থানে অবস্থিত, যা প্রাচীনকাল থেকেই বাণিজ্য ও তীর্থযাত্রার অন্যতম প্রধান পথ হিসেবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে।

## নামকরণ ও ঐতিহাসিক লোককথা
'আল-আম্বিয়া' একটি আরবি শব্দ, যার অর্থ হলো 'নবীগণ'। নাবলুসের স্থানীয় মুসলমানদের বিশ্বাস ও লোককথা অনুযায়ী, এই মসজিদের নিচে অবস্থিত গুহায় হযরত ইয়াকুব (আ.) এর বেশ কয়েকজন সন্তানকে দাফন করা হয়েছিল। ইসলামী ইতিহাস এবং বাইবেলের বর্ণনা অনুযায়ী ইয়াকুব (আ.) এর ১২ জন পুত্র ছিলেন, যাঁদের মধ্য থেকে হযরত ইউসুফ (আ.) পরবর্তীতে নবী হিসেবে প্রেরিত হন। বাকি ভাইদেরও ইব্রাহিমীয় ঐতিহ্যে অত্যন্ত সম্মানজনক স্থান দেওয়া হয়।

যদিও ইসলামের মূলধারার আকিদায় ইউসুফ (আ.) ব্যতীত বাকি ভাইদের নবী হিসেবে গণ্য করার বিষয়ে মতভেদ রয়েছে, তথাপি স্থানীয় ফিলিস্তিনি সংস্কৃতিতে তাদের অত্যন্ত পবিত্র ব্যক্তিত্ব বা আউলিয়া/নবী হিসেবে সম্মান করা হয়। সেই ভক্তি ও বিশ্বাসের জায়গা থেকেই এই স্থানটি পবিত্র মাজার এবং পরবর্তীতে একটি মসজিদে রূপান্তরিত হয়।

## মাজার ও মসজিদের অভ্যন্তরীণ স্থাপত্য
আল-আম্বিয়া মসজিদের স্থাপত্যশৈলী প্রধানত ঐতিহ্যবাহী ফিলিস্তিনি এবং উসমানীয় স্থাপত্যের সংমিশ্রণ। মূল প্রার্থনা কক্ষ বা নামাজের স্থানটি বেশ প্রশান্তিময় এবং এর দেয়ালগুলো পুরু পাথর দিয়ে নির্মিত।

মসজিদটির ভেতরে একটি দীর্ঘ ও উঁচু মাজার রয়েছে। মাজারটির দৈর্ঘ্য প্রায় ৪ মিটার (১৩ ফুটের বেশি), যা ফিলিস্তিনের অন্যান্য প্রাচীন নবী বা সাহাবীদের মাজারের (মাকাম) মতোই দীর্ঘ আকৃতির। স্থানীয় প্রথা অনুযায়ী মাজারটি সর্বদা একটি বড় সবুজ কাপড় দিয়ে ঢাকা থাকে, যা ইসলামের প্রতীকি পবিত্রতার রং। এই সবুজ গিলাফের উপর একটি সাদা কাপড়ে সুন্দর আরবি ক্যালিগ্রাফিতে লেখা রয়েছে:

"এটি আমাদের মহান নবীগণের মাজার, যারা হযরত ইয়াকুব (আ.) এর সন্তান..."

মসজিদের বর্তমান মিনারটি ফিলিস্তিনের বিখ্যাত স্থপতি ও নির্মাতা ইব্রাহিম আবদো নির্মাণ করেন। মিনারটি নাবলুসের পুরাতন শহরের স্কাইলাইনে একটি স্বতন্ত্র পরিচিতি বহন করে। অন্যদিকে, ১১৭৬ হিজরিতে (আনুমানিক ১৭৬২-১৭৬৩ খ্রিষ্টাব্দ) উসমানীয় শাসনামলে হাজি ফখরুদ্দিন আল-আখরামি মসজিদের লিওয়ান (উন্মুক্ত বারান্দা বা অলিন্দ) নির্মাণ করেন, যা মুসল্লিদের রোদ-বৃষ্টি থেকে রক্ষা করার পাশাপাশি মসজিদের সৌন্দর্য বহুগুণে বৃদ্ধি করেছে।

## আব্দুল গনি আল-নাবলুসির বিবরণ
সপ্তদশ শতাব্দীর বিখ্যাত সুফি সাধক, পর্যটক এবং ইসলামি চিন্তাবিদ আব্দুল গনি আল-নাবলুসি (১৬৪১–১৭৩১) তার বিখ্যাত সফরনামা 'আল-হাকিকা ওয়াল-মাজাজ ফি রিহলাত বিলাদ আশ-শাম ওয়া মিসর ওয়াল-হিজাজ' গ্রন্থে এই মসজিদের বিস্তারিত বর্ণনা দিয়েছেন।

তিনি ১১০১ হিজরিতে (১৬৯০ খ্রিষ্টাব্দ) ফিলিস্তিনের নাবলুস সফরের সময় আল-আম্বিয়া মসজিদে আসেন। তিনি তার গ্রন্থে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এই মসজিদে একটি উঁচু ও দীর্ঘ কবর দেখেছেন। তিনি আরও ধারণা করেন যে, এখানে ইয়াকুব (আ.) এর সন্তানদের দাফন করা হয়েছে, কারণ মসজিদের ভেতরের প্রাচীন গুহার দেয়ালে পাথরে খোদাই করে তাদের নাম লেখা ছিল। আব্দুল গনি আল-নাবলুসি যে নামগুলো পড়তে পেরেছিলেন তা হলো:

*রুবেন 

*লাওয়া 

*নবী ইয়ামিন 

*সিউখু 

*তাফতুতি 

*ইয়াহুওয়া 

তিনি উল্লেখ করেন যে, এর বাইরে পাথরে খোদাই করা আরও অন্তত দুটি নাম ছিল যা সময়ের পরিক্রমায় ক্ষয়ে যাওয়ার কারণে অস্পষ্ট এবং পড়া অযোগ্য হয়ে গিয়েছিল।

## ঐতিহাসিক বিতর্ক ও সত্যতা
নাবলুসের এই মসজিদে ইয়াকুব (আ.) এর সন্তানদের সমাহিত থাকার বিষয়টি ঐতিহাসিকভাবে বেশ বিতর্কিত। অনেক প্রত্নতাত্ত্বিক এবং ঐতিহাসিক সূত্র এই দাবি নাকচ করে দিয়েছে।

কোরআন এবং বাইবেলের ঐতিহাসিক বর্ণনা অনুযায়ী, হযরত ইউসুফ (আ.) মিশরের ক্ষমতা লাভ করার পর, তার পিতা হযরত ইয়াকুব (আ.) ও তার অন্যান্য সন্তানেরা কেনান (বর্তমান ফিলিস্তিন অঞ্চল) ত্যাগ করে মিশরে চলে গিয়েছিলেন এবং সেখানেই স্থায়ীভাবে বসবাস করতে শুরু করেন। নির্ভরযোগ্য কোনো ঐতিহাসিক বা প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ পাওয়া যায় না যা নিশ্চিত করে যে, ইয়াকুব (আ.) এর সন্তানেরা (ইউসুফ আ. ব্যতীত) মৃত্যুর পর তাদের জন্মভূমি ফিলিস্তিনে ফিরে এসেছিলেন বা তাদের মরদেহ নাবলুসে এনে দাফন করা হয়েছিল।

ঐতিহাসিকদের মতে, ফিলিস্তিনের বিভিন্ন স্থানে এ ধরনের বহু 'মাকাম' (স্মৃতিস্তম্ভ) রয়েছে। প্রাচীনকালে সুফি সাধক বা স্থানীয় মানুষজন কোনো নবী বা পবিত্র ব্যক্তির স্মরণে এসব মাকাম বা স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করতেন, যা প্রকৃত কবর বা 'কবরস্থান' (দারীহ) নয়, বরং তাদের প্রতি সম্মান প্রদর্শনের প্রতীকী স্থান মাত্র। সময়ের সাথে সাথে সাধারণ মানুষের মুখে মুখে এগুলোই তাদের প্রকৃত কবর হিসেবে পরিচিতি লাভ করে।

## বীর আল-আম্বিয়া (নবীদের কূপ)
মসজিদটির পাশেই একটি অতি প্রাচীন কূপ রয়েছে, যা 'বীর আল-আম্বিয়া' বা 'নবীদের কূপ' নামে পরিচিত। ফিলিস্তিনের নাবলুস শহর প্রাচীনকাল থেকেই তার প্রচুর সুপেয় জলের ঝরনা এবং ভূগর্ভস্থ কূপের জন্য বিখ্যাত। স্থানীয় কিংবদন্তি অনুযায়ী, প্রাচীনকালে এই এলাকায় আগত নবীগণ এবং ইয়াকুব (আ.) এর পরিবার এই কূপের পানি ব্যবহার করতেন। শতাব্দী ধরে এই কূপের পানি মসজিদের মুসল্লিদের অজু করা এবং স্থানীয় অধিবাসীদের দৈনন্দিন পানীয় জলের চাহিদা মেটাতে ব্যবহৃত হয়ে আসছে।

## সংস্কার, সংরক্ষণ ও বর্তমান অবস্থা
সময়ের পরিক্রমায় আল-আম্বিয়া মসজিদ বেশ কয়েকবার প্রাকৃতিক দুর্যোগ (বিশেষ করে ১৯২৭ সালের জেরিকো ভূমিকম্প) এবং বয়সের ভারে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। তবে স্থানীয় ধর্মপ্রাণ মুসলমানদের উদ্যোগে এটি বারবার সংস্কার করা হয়েছে।

ঐতিহাসিক নথিপত্র অনুযায়ী, ১৩১১ হিজরিতে (১৮৯৩-১৮৯৪ খ্রিষ্টাব্দ) ফাতিমা আশুর নামে নাবলুসের এক ধর্মপ্রাণ ও মহীয়সী নারী এই মসজিদটির ব্যাপক সংস্কার কাজের অর্থায়ন করেন। তার এই অবদানের কারণে মসজিদটি ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা পায় এবং এর কাঠামো মজবুত হয়।

বর্তমানে মসজিদটি নাবলুসের পুরাতন শহরের স্থানীয় মুসলমানদের দৈনন্দিন পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ এবং জুমার নামাজের জন্য একটি সক্রিয় কেন্দ্র। আধুনিক ফিলিস্তিনি সংস্কৃতিতে এবং নাবলুসের ঐতিহ্যে মসজিদটি শুধু একটি উপাসনালয়ই নয়, বরং এটি তাদের প্রাচীন ইতিহাস ও ইব্রাহিমীয় শিকড়ের একটি দৃশ্যমান প্রমাণ।

## তথ্যসূত্র

*

*

*আল-নাবলুসি, আব্দুল গনি. আল-হাকিকা ওয়াল-মাজাজ ফি রিহলাত বিলাদ আশ-শাম ওয়া মিসর ওয়াল-হিজাজ (আরবি গ্রন্থ)। প্রকাশনা: দার আল-মা'রিফা, দামেস্ক।

*কানান, তৌফিক (১৯২৭). Mohammedan Saints and Sanctuaries in Palestine (ফিলিস্তিনে মুসলিম সাধক ও পবিত্র স্থানসমূহ)। জেরুজালেম: আরিয়েল পাবলিশিং হাউজ।

*নাবলুস মিউনিসিপ্যালিটি আর্কাইভ, হিস্টোরিক্যাল বিল্ডিংস ইন ওল্ড টাউন, ফিলিস্তিন।

## বহিঃসংযোগ

নাবলুস পৌরসভার দাপ্তরিক ওয়েবসাইট

ফিলিস্তিন রিমেম্বারড: আল-আম্বিয়া মসজিদের ঐতিহাসিক ছবি

বিষয়শ্রেণী:নাবলুসের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:ফিলিস্তিনের মসজিদ
বিষয়শ্রেণী:উসমানীয় স্থাপত্য