open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Mahkamah Konstitusi Republik Indonesia

**Mahkamah Kunstitusi Ripublik Indunisia (**disingkat** MKRI)** adalah lambaga tinggi nagara dalam sistim katatanagaraan Indunisia nang marupa'akan maingkut kakuasaan kahakiman barsama-sama lawan Mahkamah Agung.

Lembaran awal sejarah praktik pengujian Undang-undang (*judicial review*) bermula di Mahkamah Agung (MA) (*Supreme Court*) Amerika Serikat saat dipimpin William Paterson dalam kasus Danil Lawrence Hylton lawan Pemerintah Amerika Serikat tahun 1796. Dalam kasus ini, MA menolak permohonan pengujian UU Pajak atas Gerbong Kertera Api 1794 yang diajukan oleh Hylton dan menyatakan bahwa UU a quo tidak bertentangan dengan konstitusi atau tindakan kongres dipandang konstitusional. Dalam kasus ini, MA menguji UU a quo, namun tidak membatalkan UU tersebut. Selanjutnya pada saat MA di pimpin John Marshall dalam kasus Marbury lawan Madison tahun 1803. Kendati saat itu Konstitusi Amerika Serikat tidak mengatur pemberian kewenangan untuk melakukan *judicial review* kepada MA, tetapi dengan menafsirkan sumpah jabatan yang mengharuskan untuk senantiasa menegakkan konstitusi, John Marshall menganggap MA berwenang untuk menyatakan suatu Undang-undang bertentangan dengan konstitusi.
Urang utan Kalimantan

**Orangutan Kalimantan**, *Pongo pygmaeus*, adalah spesies orangutan asli pulau Kalimantan. Beimbaian lawan orang utan sumatra nang tehalus, orangutan kalimantan tamasuk kadalam jenis pongo yang kawa ditamui di Asia. Orangutan kalimantan kawa hidup selawas 35 sampai 40 tahun di alam  liar, amun di panangkaran kawa sampai umur 60 tahun.

Pada bulan Agustus 2012 Kantur Berita Antara merekam gambar Orangutan di Kalimantan Barat nang lagi sakarat melukupi muhanya nang luyuh marga gugur mulai puhun nang dicucul bubuhan desa Parit Wak Dongkak, Wajok Hilir, Kabupaten Pontianak, Kalbar, dalam upaya mausir satwa langka nang dilindungi mulai kabun babuhannya.
Kararangga

**Kararangga** atawa **Sarangga** (basa lainnya ***insecta***, dibaca "insekta", mulanya  basa Latin **', sabigi kata nang dijumput matan bahasa Yunani  [**'], nang artinya "tatatak jadi babarapa palihan") ngitu adalah samacam nang masuk bubuhan inpirtabrata di dalam pilum artrupuda nang ba'isian iksuskilitun bakitin, palihan awaknya tabagi jadi talu palihan, yangitu kupala, turaks, wan abdomen), talu pasang batis nang tasambung ka turaks, ba'isian mata majamuk, wan sapasang antina. Sarangga tamasuk bubuhan binatang nang liwar banyak macamnya, labih matan sajuta sapasias wan manggambarakan labih matan saparu urganisma hidup nang sudah dikatahuani. Banyaknya sapasias nang masih ada kikira antara anam sampai sapuluh yuta  wan pacangan kawa mawakili labih matan 90% tawas kahidupan binatang nang balain-lain di bumi. Sarangga kawa didapati parak samunyaan lingkungan, biar sadikit haja nang hidup di lautan, samacam habitat nang dikuasa'i ulih bubuhan artrupuda lain, krustasia.

## Referensi
Sandbox (kaamanan komputer)

Dalam kaamanan kumputer, ***sandbox*** nitu marupakan cara nangkaya apa kaamanan ulih kumputer gasan malainakan prugram nang lagi bajalan atawa menangati prugram supaya kada taburahai lawan mahindari supaya prugram kada betambah bangat karusakannya. Istilah ngini rancak dipakai gasan manggawi kode nang belum suah ditarai, atawa prugram nang kada karuan datang darimana asalnya atawa dari urang nang kada jalas asal muasalnya, lawan prugram dari situs web nang babarang. 

*Sandbox* kabiasaannya manyiapakan sumbar daya nang diatur pisit gasan prugram hanyar atawa tamu gasan dipakai di kumputer, nangkaya manyiapakan kamar pahadangan di cakram lawan memori. Ijin jaringan, kabisaan gasan manilik sistem nang manyadia'akan atawa membacai dari alat mamasukan biasanya kada diijinkan atawa dibatasi banar.

Dalam cuntuh kasus ngini, *sandbox* nitu cuntuh nang pas banar dari nang ngarannya virtualisasi. Teknologi *sandbox* rancak dipakai gasan menarai prugram nang kada karuan datang darimana asalanya nang kamungkinan baisi virus atawa kode nang marusak didalamnya, kada usah mmaharitakan alat lambik atawa *[[software]]* tamu pacangan marusak lawan alat nang manyadia'akan.

Contoh nang ngarannya *sandbox* kaya ngini: mahalat ijin babuat kadalam jaringan lawan wadah pahadangan (A jail). 
## Rujukan
Angklung

**Angklung** (Aksara Sunda Baku: ᮃᮀᮊᮣᮥᮀ) adalah alat musik multitonal (bernada ganda) nang sacara tradisiunal barkambang dalam bubuhan Sunda matan Pulau Jawa di sabalah barat. Alat musik ngini di ulah matan paring, dibunyiakan lawan cara diguyangakan (babunyi lantaran ulih gantaran awak pipa paring) sahingga mahasilakan bunyi nang bagantar dalam susunan nada 2, 3, sampai 4 nada dalam satiap ukuran, baik nang ganal atawa nang halus. *Dictionary of the Sunda Language* ulahan Jonathan Rigg, nang diterbitakan pada tahun 1862 di Batavia, manulisakan bahwa angklung adalah alat musik nang diulah matan pipa-pipa paring, nang di tatak di buncunya, menyarupai pipa-pipa dalam suatu organ, lawan diikat baimbaian dalam suatu bingkai, digantarakan sagan mahasilakan bunyi.

Angklung tadaftar sabagai Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia dari UNESCO matan November 2010.

## Asal usul angklung

kadada patunjuk wayah pabila angklung digunaakan, tatapi diduga bentuk primitifnya suah digunaakan dalam kultur Neolitikum nang barkambang di Nusantara sampai awal penanggalan modern, sahingga angklung marupakan bagian dari relik pra-Hinduisme dalam kabudayaan Nusantara.

Catatan manganai angklung hanyar cungul marujuk pada masa Karajaan Sunda (abad ke-12 sampai abad ke-16). Asal usul taulah musik paring, saparti angklung bardasarkan pandangan hidup bubuhan Sunda nang agraris lawan sumber kahidupan dari banih (pare) sabagai pamakan pukuknya. Hal ngini meranakakan mitus kaparcayaan tarhadap Nyai Sri Pohaci sabagai lambang Dewi Banih nang mambari kahidupan (hirup-hurip). Bubuhan Baduy, nang dianggap sabagai sisa-sisa bubuhan Sunda nang bujuran, manarapakan angklung sabagai bagian dari ritual mamulai batanam banih. Permainan angklung gubrag di Jasinga, Bogor, adalah salah satu nang masih hidup sajak labih matan 400 tahun lampau. Kamunculannya bamula dari ritus banih. Angklung diulahakan lawan dimainakan gasan mamikat Dewi Sri tajun ka bumi cagar tanaman banih rakyat tumbuh subur.

Janis paring nang rancak diguna'akan sabagai alat musik tarsebut adalah paring hirang (*awi wulung*) dan paring ater (*awi temen*), nang bila karing bawarna kuning kaputihan. Tiap nada (laras) dihasilakan dari bunyi tabung paringnya nang tabantuk bilah (wilahan) satiap suang paring dari nang ukuranya halus sampai ukurannya ganal.

Dikenal oleh masyarakat Sunda sejak masa karajaan Sunda, di antaranya sabagai penggugah semangat dalam pertempuran. Fungsi angklung sabagai pamumpa sumangat rakyat masih terus terasa sampai pada masa penjajahan, itu sababnya pemerintah Hindia Belanda sempat melarang masyarakat manggunaakan angklung, pelarangan itu sempat membuat popularitas angklung menurun dan hanya dimainakan ulih kanakan pada waktu ngitu.

## Pranala Luar
# Ganjar Kurnia. 2003. *Deskripsi kesenian Jawa Barat*. Dinas Kebudayaan & Pariwisata Jawa Barat, Bandung.

## Catatan Batis
Bhinneka Tunggal Ika

***Bhinneka Tunggal Ika*** ialah moto atawa sambuyan bangsa Indunisia nang tatulis pada lambang nagara Indunisia yaitu Garuda Pancasila. Sambuyan nagara ngini manggambarakan kondisi Indunisia nang baisi banyak parian kamasukakan suku, budaya, adat wan agama tagal tatap jadi sabuting bangsa nang utuh. Frasa ngini asalnya matan basa Jawa Kuna nang artinya  "Balain-lainan, tagal tatap sabuting.".

## Referensi
Partai politik

Sabuah **partai pulitik** adalah urganisasi pulitik nang manjalani idiologi tartantu atawa diulah lawan tujuan umum. Artian nang lain adalah kalumpuk nang tastruktur nang anggota-anggotanya baisi pandangan, nilai-nilai, lawan cita-cita nang sama. Bisa jua di artiakan, wadah bakumpul (sagulungan urang-urang) nang sapaham, sahaluan, satujuan di bidang pulitik. Baik nang badasarkan partai kader atawa struktur kapartaian nang dikuasai ulih sakalumpuk anggota partai nang tarkanal. Atawa bisa jua badasarkan partai massa, yaitu partai pulitik nang maharapakan kakuatan badasarkan kaunggulan jumlah anggotanya. Tujuan kalumpuk ini kada lain gasan mandapatakan kakuasaan pulitik wan marabuti kadudukan pulitik - (biasanya) lawan cara konstitusionil - gasan manggawi kabijakan-kabijakan mereka.

## Rujukan
Maluku

**Maluku** adalah sabuah  Paropinsi nang maliputi bagian selatan Kepulauan Maluku,indunesia. asal mula sajarah Maluku suah dimulai pas zaman karajaan-karajaan nang ganal di Timur Tengah, seumpama kerajaan mesir nang di katuai oleh Firaun. Bukti bahwa sajarah maluku nang marupakan karajaan tertua di Indonesia di dapatinya catatan tablet tanah liat nang di tamukan di persia, mesopotamania, wan mesir manyabutakan tadapatnya nagari matan timur nang sangat sugih, merupakan tanah surga lawan pakulih matan di alam kaya cengkeh, emas dan mutiara.ngaran daerah itu kada laian adalah Maluku nang marupakan wadah penghasil Pala, fuli, Cengkeh, dan Mutiara. Pala dan Fuli nyaman banar di tamui dari banda Kepulauan, cengkih dengan mudah ditamui di negeri-negeri  di Ambon.Pulau pulau Lease (saparua, Haruku, dan Nusa Laut) dan Nusa Ina lawan Mutiara nang di ulihan dalam Jumlah nang cukup ganal di kota Dobo, Kepulauan Aru.

Umanya Kota   Maluku adalah Ambon nang bagalar sebagai *Ambon Manise*, Kota Ambon Badiri disubalah selatan matan Pulau Ambon yaitu di jazirah Leitimur.Ada papandiran ujar kota Ambon Manise sudah batambah banyak urangnya, sasak, dan kada pantas lagi sagan manampung urang nang samakin babanyak mulai tahun ke tahun sabanhari batambah tarus, Umanya Kota Maluku  di ancang - ancang kaina pindah  ke nagari Makariki di Kabupaten Maluku Tengah.Jumlah panduduknya di propinsi pada tahun nang ini adalah 1.533.506 urang, dihitung pada tahun 2010.
Adolf Bastian

**Adolf Bastian** (Kalahiran di Bremen, Jerman, 26 Juni 1826 – maninggal di Port of Spain, Trinidad dan Tobago, 2 Februari 1905 pada umur 78 tahun) adalah urang nang pintar wan saraba bisa (*polymath*) matan abad ke-19 nang paling dikenal ulih sabab banyak banar sumbangannya dalam pangambangan etnografi wan pangambangan antropologi sebagai sabuah disiplin ilmu pengetahuan. Ilmu psikologi modern kawa dipadahakan  tahutang ganal lawan sidin, ulih sabab teorinya pasal *Elementargedanke* lah nang maulah Carl Jung mangambangakan *archetypes*.

**Adolf Bastian** dipinandui sebagai salah satu tokoh nang paling awal mempopulerkan istilah "Indonesia" kapada dunia internasional maliwati karyanya.

## Referensi
George Earl

**George Earl** (1824–1908) ialah saurang palukis, utamanya pasal adupan-adupan *sport* wan hiwan-hiwan nang lainnya. Sidin jua adalah abah matan Maud Earl wan Percy Earl, sidin pun dingsanak matan Thomas Earl, ketiga-tiganya adalah palukis hiwan.

Earl adalah pacinta *sport* (bkada sahibar ulahraga) wan ini talihat di dalam karya wan ngaran baiknya sabagai palukis adupan. Sidin jua angguta perintis The Kennel Club. Walapun diganang sabagai seniman kanin ulih sabab bahasil malukis, tapii matan 19 lukisan Earl nang ditampaiakan di Royal Academy antara 1857 wan 1882 hanya dua adalah lukisan adupan.

* *The Field Trial Meeting* - Palukisan cucubaan medan mitos nang balatarkan Bala, North Wales. Earl mambawa'i banyak muha-muha cucubaan adupan nang tarkanal sapanjang hari lawan hiwan-hiwan itu. Salah satunya adalah 'Plunkett', satu-satunya Irish Setter nang dilukis

* *Going North* dan *Coming South* - Dua lukisan nang didanai ulih Sir Andrew Barclay Walker matan Perusahaan Minuman Keras Walker, lukisan-lukisan itu adalah karya naratif nang malukiskan kahidupan di stasiun kereta api. Wahini diharagu ulih National Railway Museum buhannya disalamatkan pada 1990 matan sabuah pub Liverpool (The Vines in Lime Street). *Going North* mangisahkan sakalumpuk kakawanan nang batualang matan Kings Cross sampai ka Skotlandia pada musim panas. Karya mitranya *Coming South* manunjukakan kalumpuk itu sabulan imbah itu di Stasiun Perth, pas handak bulik matan patualangan. Karya-karya itu manunjukakan banyak menit kahidupan stasiun Victoria wan jua mambawai minat paten *sport* Earl di dalam brupa adupan wan grouse.

* *Champions of England* - Saliritan pangkajian gambar kapala adupan nang dilukis pada 1870-an, karya-karya itu diilustrasi di dalam sabuah buku wan judul nang sama.

## Referensi
Kisah handap

**Kisah handap** atawa **kisdap** adalah suatu modél tulisan hayalan (fiksi) atawa tulisan nang kada nyata. Kisah handap kabiasaannya padat wan langsung ka tujuan lamun dibandingakan lawan tulisan hayalan nang lain nang tapanjang macam novéla wan novél. Marga inya handap ngini, kisdap-kisdap nang bahasil maandalakan cara-cara sastra nang kaya tokoh, plot, téma, basa, wan *insight* sacara nang labih ligarnya lamun dibandingakan wan fiksi nang tapanjang. Nang dikisahkan dalam kisah handap kawa macam-macam.

Kisah handap bamula matan anékdot, suatu situasi nang digambarakan handap, lakas sampai ka tujuan, nang sajalan wan tradisi pangisahan muntung (lisan). Marga cungulnya novél nang rialistis, kisah handap bakambang jadi *miniatur*, misalnya dalam kisah ulahan E.T.A. Hoffmann wan Anton Chekhov.

## Sajarah
Kisah handap bamula matan taradisi bakisahan muntung nang maulah kisah-kisah nang harat kaya *Iliad* wan *Odyssey* karya Homer. Kisah-kisah ngintu ditampaiakan ka bantuk puisi nang bairama. Irama ngintu bapungsi gasan alat manulungi urang maingatakan kisah. Bagian-bagian nang handap ngini dirahakan pada sabuting titik di kisah-kisah narasi urang-urang nang kawa dipadahakan pada sabuah waktu nang handap. Sabarataan kisahnya hanyar talihat bila samunyaan bagian kisah ngintu sudah dipadahakan.

Kisah handap nang dimaksud ngini lain jua lawan dongeng atawa kikisahan hiwan. Kisah handap ngini baisian alur nang jalas kalihatan wan jua maangkat kanyataan hidup nusia nang diulah dikambuh wan imajinasi atawa hayalan.

## Kisah handap dalam basa Banjar
Lamun di Kalimantan Salatan, istilah kisah handap maarah langsung ka kisah nang ditulis dalam basa Banjar, nang bantuk wan modélnya sama babanaran nang kaya kisah handap babasa Indunisia rajin jua. Sauting buku nang isinya kakumpulan kisah handap nang babasa Banjar ditulis babarapa panulis Kalimantan Selatan sabagai cuntuh judulnya *Malam Kumpai Batu*.
Pitsa

**Piza** adalah makanan gurih matan Italia nang kaya ruti bulat wan lépéh, nang diubar di tungku wan rancaknya dimumuri saus tumat wan kiju lawan bahan makanan tambahan lainnya nang kawa dipilih. Kiju nang dipakai biasanya mojarela atawa "kiju piza".

Janis bahan lain kawa jua diandak di atas piza, biasanya daging wan saus, kaya salami wan pepperoni, ham, bacun, buah kaya kanas wan jaitun, sayuran kaya lombok, paprika, wan jua bawang bombay, kulat, wan lain-lain.

Rutinya biasa diulah kaya ruti biasa tagal kawa dibari rasa tambahan lawan mentega, bawang putih, tanaman ubat, atawa wijen. Piza biasanya dimakan pas masih panas (biasanya gasan makan siang atawa malam), tagal ada jua nang dihiwangakan pas dingin, biasanya dimakan gasan sarapan atawa pas bajalanan.

Piza biasanya dimakan di risturan, ditukar di pusat paulanjaan atawa pancarekenan, wan kawa jua ditampah liwat talipun atawa liwat intirnit gasan diantar, panas wan siap gasan dimakan di rumah.

Kata "piza" diambil matan bahasa Italia *pizza* (Alfabet Fonetik Internasional / International Phonetic Alphabet, IPA: [ˈpiːtsə]), biasanya ba'arti "pai, kue, tart". Banyak nang salah mangira kalu piza asalnya matan kata Italia nang berarti *phai* (pie).

## Piza Italia
Piza asli baasal matan Italia wan kawa ditamui di *Pizzeria* (tuku piza) nang tiap pursi pizanya badiamitir sakira 30 sintimitir atawa labih, lawan adunan nang sudah ditarik tipis. Salah sabuting rahasia kanyamanan piza Italia adalah prusis paubarannya nang diandak di dalam tungku lawan bara api. Ngini disababakan amun diubar lawan tungku listrik, biasanya adunan piza tipis kawa jadi karas.

## Asal mula
Piza sudah dikanal ulih masarakat bahari, bantuknya lain lawan piza jaman wahini. Piza nang kita tahu wahini matan sakira tahun 1600-an, piza wayah ngitu kada dimumuri saus tomat diatasnya. Imbah itu pada tahun 1800-an piza lawan saus tumat dibawa ulih imigran Italia nang umumnya urang matan Napoli ka New York, Amerika Serikat.

Wayah periode ngitu jua di Napoli, Italia cungul "*Bakawinan Basajarah*" piza nang diparupui mujarila. Urang nang maulah piza, Raffaele Esposito wan bininya manyiapakan sabigi piza gasan dijulung ka Ratu Margherita Savoia, bini Kaisar Italia Umberto I. nang diulah atas susuruhan Nang Mulia. Sabigi Pizza nang malambangakan Bandira Italia: Habang itu saus tumat, putih ngitu mujarila wan hijau ngitu daun basil. Ulih marga Sang Ratu katuju banar lawan cita rasa piza sadarhana ngini maka piza ngitu dingarani Piza Margherita, sasuai lawan ngaran Sang Ratu. Bairingan baubahnya jaman wahini cungul Deep Dish Pizza, yaitu piza lawan bantuk nang manyarupai wadai pai.
Gumpal

**Gumpal** adalah salah asa wadai has Suku Banjar di Kalimantan Selatan. Wadai Gumpal bantuknya bulat, kira-kira sama kaya bal tenis. Wadai gumpal diulah matan gumbili bajarang nang ditumbuk, dicampuri gula, sadikit uyah, imbah ngitu dimumuri adunan galapung basah, hanyar disanga di dalam minyak. Bahan-bahan gasan maulah wadai gumpal ngitu nyaman banar, kada ngalih dicarii. Bahan-bahannya antara lain, gumbili, galapung baras, gula pasir, uyah, banyu putih gasan mancampurakan galapung jadi adunan pakai manyanga.
Kakumbu

**Kakumbu**, adalah salah satu wadai khas Suku Banjar nang ada di Kalimantan Selatan. Wadai ini bentuknya bulat lepeh. Kakumbu diulah dari kacang hijau bajarang nang digiling, dicampur lawan nyiur, galapung baras, gula habang, gula pasir, wan disanga pakai adunan galapung. Kakumbu nyaman dimakan pas lagi panas atawa hangat. Cara maulah wadai Kakumbu gin kada ngalih. Bahan-bahannya nyaman dicari di pasar.
Gaguduh pisang

**Gaguduh pisang** atawa **sanggar pisang** adalah wadai nang diulah matan pisang nang basanga nang banyak ditamu'i di Indonesia, Singapura wan Malaysia. Makanan ngini di'ulah matan buah pisang, imbah dikuyak kulimbitnya ditatak-tatak halus sasuai kahandak imbah ngitu dimumuri lawan adunan likat nang di'ulah matan campuran galapung, sadikit uyah, wan gula imbah ngitu disanga dalam minyak lamak.

Gaguduh didapati dijual di warung atawa warung kupi sabagai makanan kawannya tih atawa kupi. Wayah ngini Gaguduh adalah makanan nang liwar dikatujui di Indunisia. Bahanu gaduduh dibari pugas nang kaya kiju, susu likat manis, suklat, wan lain-lain.

## Parian
Ada babarapa variasi gaguduh pisang nang kaya pisang mulin nang bantukannya tahalus sadikit dibabat lawan adunan tipis imbah itu disanga di minyak. Ada lagi parian gaguduh pisang nang kawa tahan lawas, jadi kawa dibungkus wan dijadikan ulih - ulih khas, ngarannya pisang rimpi, banyak dijual urang di Binuang, Kabupaten Tapin.

## Itihi jua
* Pisang mulin
* Pisang pasir
* Gaguduh pisang Pontianak
* Gaguduh ayam
Bakpao

**Bakpao** (Hanzi: 肉包, hokkian: *bakpao*, hanyu pinyin: *roubao*) marupakan makanan tradisional Tionghoa. Dipinandui lawan ngaran *bakpao* di Indunisia karana disarap matan bahasa Hokkian nang disambat mayoritas urang Tionghoa di Indunisia. *Pao* ngitu artinya bungkusan, wan *bak* ngitu artinya daging, jadi *bakpao* artinya bungkusan (baisi) daging. Bakpao dalam bahasa Hakka / Khek yaitu *nyukppao* / *yugppao* nang baarti nang sama yaitu daging babungkus.

Bakpao gin arti harfiahnya adalah *baozi* nang baisi daging. Pas pamulaannya daging nang paling rancak dipakai adalah daging babi. Tagal baozi gin kawa jua diisi lawan bahan lainnya kaya daging ayam, sayur-sayuran, serikaya manis, selai kacang kedelai, kacang azuki, kacang hijau, wan lain-lain, sasuai salira. Bakpao nang baisi daging ayam dingarani *kehpao*.

Kulit bakpao diulah matan adonan galapung nang dibari ragi gasan adonan supaya kamir, imbah dibarii isian, adonan dibiarakan sampai kamir lalu disumap sampai masak. Gasan mambedakan isi bakpao, lain daging *(vegetarian)* biasanya di atas bakpao dibari titikan warna, kaya ngitu jua lawan isian nang lain diberi tanda warna nang lain-lain.

## Sajarah
Bakpao pamulaannya ditamuakan ulih Zhuge Liang (181-234), saikung ahli malitir Tiongkok. Inya manamuakan resep bakpao rahatan baimbai prajuritnya harus maliwati sabuting sungai barbahaya. Bubuhan masyarakat sana manyaranakan mambarii tumbal kapala manusia. Tagal, Zhuge Liang kada hakun mangurbanakan prajuritnya. Oleh karana ngitu, inya manyuruh prajuritnya mamburu binatang wan mambungkusnya dalam adunan galapung supaya mirip kapala manusia.

## Referensi
Gangan garih batanak

**Gangan Garih Batanak** merupakan masakan khas Kalimantan Selatan. ***Garih*** bararti iwak nang dikaringakan atawa dijamur, biasanya mamakai iwak haruan (gabus), iwak tauman, atawa bisa jua iwak telang (tenggiri). ***Batanak*** bararti bajarang. Garih Batanak nang bararti iwak karing nang dijarang, biasanya ditambahi hintalu (hayam/itik) wan bakuah santan (parahan lamak nyiur). Gangan ngini banyak didapati wadah urang nang ada hajatan (tarutama daerah hulu sungai), atawa di pasar wadai (bulan puasa/ ramadhan). 

Rasanya nang khas wan nyaman maulah urang banafsu makan, nang kayapa kada manggugah salira, gangan ngini salain nyaman rasa khas nya iwak karing wan gurihnya santan ditambah sigarnya asam dari balimbing wuluh wan bumbu-bumbu dapur. Gangan ngini pas banar mun dikawani wan nasi nang panas. 

**Bahan**:

* iwak garih (haruan, tauman,telang)
* hintalu (hayam/itik)
* santan
* bawang habang 
* bawang putih 
* kaminting
* janar 
* sahang 
* lumbuk habang
* lumbuk hijau 
* balimbing wuluh
* uyah
* banyu asam kamal

**Cara maulah:**

# barasihi garih lalu ditatak-tatak, randam satumat dalam banyu panas supaya kada masin banar. tiisakan.
# buati banyu asam kamal haru sampai rata wan kapinggirakan satumat gasan mamirik bawang putih, kaminting, janar, wan sahang.
# bawang habang, lumbuk habang, lumbuk hijau, balimbing wuluh ditatak-tatak. kapinggirakan.
# jarang santan satangah likat sampai manggurak. imbah itu buati bumbu nang dipirik wan bahan nang ditatak, wan tambahi uyah sadang salira.
# masak sampai manggurak lagi hanyar buati iwak garih. diharu sampai bacampur bumbu.
# kada lawas buati hintalu, haru bagamat, supaya hintalunya kada pacah.
# lamun sudah masak hintalunya, bangkit siapkan di piring atawa mangkuk.
Seruyan Hilir, Seruyan

**Seruyan Hilir** ngaran kacamatan di Kabupatin Seruyan, Prupinsi Kalimantan Tangah, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Seruyan Hilir:

### Pambagian administratip
Kacamatan Seruyan Hilir dibagi manjadi 8 kampung wan 2 kalurahan, antara lain:
#
Busang, Kutai Timur

**Busang** ngaran kacamatan di Kabupatin Kutai Timur, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Busang:

### Pambagian administratip
Kacamatan Busang dibagi manjadi 6 kampung, antara lain:

# Long Bentuq
# Long Lees
# Long Nyelong
# Long Pejeng
# Mekar Baru
# Rantau Sentosa
Gaguduh tiwadak

Wadai tiwadak adalah wadai has matan Kalimantan Selatan, asal-muasal wadai ngini matan buah tiwadak nang kawa diulah wadai. Wadai tiwadak dingarani urang jua *gaguduh tiwadak* artinya buah tiwadak nang dipulun urang lawan gandum nang likat sadikit. Imbah dipulun lawan gandum, langsung disanga di dalam rinjing. Gaguduh tiwadak rancak ditamuni di warung kupi rahatan musim tiwadak banyak babuah. 

Salain, di Kalimantan Selatan, wadai tiwadak jua kawa ditamuni di Samarinda, Kalimantan Timur.

## Jujuhutan
Malinau Selatan, Malinau

**Malinau Selatan** ngaran kacamatan di Kabupatin Malinau, Prupinsi Kalimantan Utara, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Malinau Selatan:

### Pambagian administratip
Kacamatan Malinau Selatan dibagi manjadi 9 kampung, antara lain:

# Bila Bekayuk
# Laban Nyarit
# Langap
# Long Loreh
# Nunuk Tanah Kibang
# Paya Seturan
# Pelencau
# Punan Rian
# Sengayan
Tanjung Palas Utara, Bulungan

**Tanjung Palas Utara** ngaran kacamatan di Kabupatin Bulungan, Prupinsi Kalimantan Utara, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Tanjung Palas Utara:

### Pambagian administratip
Kacamatan Tanjung Palas Utara dibagi manjadi 6 kampung, antara lain:

# Ardi Mulyo
# Karang Agung
# Kelubir
# Panca Agung
# Pimping
# Ruhui Rahayu
Mandai

**Mandai** adalah makanan khas dari Suku Banjar di Kalimantan Selatan. Mandai sabujurnya masuk janis lauk nabati wan kawa jua diulah jadi sayur gasan kawan makan karana asalnya matan buah tiwadak. Buah tiwadak ini gin hanyar ada amun bila musimnya haja. Tagal mandai ini karana pangulahan matan tiwadak jadi kawa tahan lawas sampai imbah  tuntung musim tiwadak. Cara maulah mandai sabujurnya nyaman haja. Imbah tiwadak diambil buah di dalamnya, kuyak kulit luarnya sampai barasih. Kulit tiwadak nang dibarasihi ini pang nang ngarannya mandai. Basuh lawan banyu nang barasih. Tatak halus-halus sasuai kahandak, imbah itu randam di dalam banyu uyah di dalam wadai tuplis nang batutup rapat. Ganaakan sampai mandai bujur-bujur masin. Marandam mandai nang masih mantah sampai bujur-bujur masin bisa saminggu sampai sabulan.

Mandai nang sudah masin, kawa langsung dimasak. Kawa diulah sayur using-using dicampur patai wan bahan tambahan nang lain sasuai kahandak. Atawa mandai tadi disanga dijadi'akan lauk makan. Jangan takutan lawan bau tiwadaknya. Bila sudah jadi mandai, bau tiwadaknya kadada lagi. Gasan nang balum tahu kayapa rasa mandai, rasa mandai mirip kaya rasa daging nang lunyut.

Bagi urang banjar, mandai kada hanya makanan, tapi jua bagian dari kearifan lokal. Mandai manunjukkan cara urang banjar manggunakan hasil alam supaya kada basia-sia wan kawa dimakan lawas. Mandai masih dipindandui wan rancak ditamui di pasar tradisional Kalimantan Selatan.

Sampai wahini, mandai diproduksi wan dikonsumsi, baik di lingkungan rumah tangga, maupun dijual di pasar tradisional, sahingga tatap jadi bagian penting matan identitas kalimantan selatan.
Pilsapat Buda

**Pilsapat Buda** manuju ka panglihatan atawa panarapan ajaran Buda ka nilai-nilai kahidupan, iksistinsi, pangatahuan, akal budi, matiri, an muralitas nusia. Samasa hidupnya, Buda Gautama sacara saurangan kada suah mambukuakan napa nang sidin ajarakan dalam bantuk tulisan, sahingga pilsapat Buda diulah badasarkan rikuntruksi nang digawi ka ajaran-ajaran Buda nang bakambang dalam aliran-aliran Buda imbah kematian sidin.
Ruti

**Ruti** (atawa **roti**) adalah makanan nang babahan dasar utama galapung wan banyu, nang dipermentasiakan lawan ragi, tagal ada jua nang kada mamakai ragi. Namun kamajuan tiknulugi manusia maulah roté diulah lawan macam-macam bahan nang kaya uyah, minyak, mentega, atawa hintalu gasan manambahakan kadar Parotéin di dalamnya supaya didapat tikstur wan rasa tatantu. Roté tamasuk makanan pukuk di banyak nagara Barat. Roté adalah bahan dasar pizza wan lapisan luar roté lapis. Roté biasanya dijual dalam bantuk nang sudah dihiris, wan dalam kundisi sigar nang dibungkus rapi dalam palastik.

Dalam babarapa budaya, roté dilihat  panting banar sampai jadi bagian ritual keagamaan.

## Sajarah
Roti adalah makanan ulahan paling tuha di dunia. Bukti matan 30.000 tahun liwat di Eropa malihatakan sisa galapung di pamukaan batu nang dipakai gasan manumbuk makanan. Kamungkinan pada waktu itu galapung sudah mulai diparahi dari umbi-umbian, misalnya matan tumbuhan jenis *Typha* wan tumbuhan paku. Galapung ini dihambur di atas batu nang datar, dibanam lawan api, jadi *flatbread* primitif.

Sekitar tahun 10.000 SM, pas cungulnya era neolitikum wan bakambangnya bahumaan, biji-bijian jadi bahan utama roti. Bibit ragi baluman ada, jadi adonan kamir sacara alami, kada banyak campur tangan manusia.

Ada macam-macam sumber teknik pangambangan roti pada awalnya. Ragi nang ada di udara kawa didapat lawan mambiarkan adonan nang baluman masak terekspos udara satumat sabalum dimasak. Pliny the Elder mahabari bahwa Bangsa Galia wan Iberia mamakai bir nang sudah diskim nang dingarani barm gasan maulah roti nang labih hampul dari nang biasa diulah urang. Di daerah bahari nang lebih tahu minuman anggur daripada bir, mamakai pasta matan jus anggur wan galapung gasan mamulai fermentasi, atawa biji gandum nang dirandam dalam anggur pakai biang ragi. Sumber paling utama matan pangambangan roti wayah itu adalah teknik roti asam.

Pada tahun 1961 proses roti Chorleywood dikambangkan, nang mamakai mesin gasan mangurangi masa fermentasi wan waktu maulah adonan. Proses ini, nang mambada'i mamakai biji-bijian berprotein lebih randah, wahini banyak dipakai di banyak pabrik roti dunia. Sebagai hasilnya, roti kawa  diulah hancap lawan ungkus labih randah gasan produsen atawa konsumen. Tapi am pulang, banyak kritik badatangan atas efeknya terhadap nutrisi roti.

Ada banyak macam roti:

* biskuit
* scone
* baguette
* bagel
* tortilla
* pita
* lavash
* pretzel
* donat

## Referensi
Sumurbandung, Bandung

**Sumurbandung** ngaran kacamatan di Kuta Bandung, Prupinsi Jawa Barat, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Sumurbandung:

### Pambagian administratip
Kacamatan Sumurbandung dibagi manjadi 4 kalurahan, antara lain:
# Babakan Ciamis
# Braga
# Kebon Pisang
# Merdeka
Hintalu bajaruk

**Hintalu bajaruk** ialah istilah nang rancak dipakai gasan makanan babahan dasar hintalu nang diawitakan lawan cara dijaruk (diuyahi banyak gasan manonaktifakan énzim perombak). Kabanyakan hintalu nang dijaruk adalah hintalu itik, walaupun kada manutup kamungkinan gasan hintalu-hintalu nang lain. Hintalu bajaruk baik gasan dikonsumsi dalam waktu sebulan (30 hari).

Di Indonesia, utamanya di Pulau Jawa hintalu bajaruk biasanya diulah matan hintalu itik palari (*Anas platyrhynchos domesticus*) nang baisi ciri khas cangkang hintalu nang warnanya biru.

Panganan ngini sifatnya praktis wan kawa dipaduakan lawan macam-macam masakan misalnya nasi jamblang, wan nasi lengko, bahkan kawa jua dimakan kada pakai nasi. Nalayan nang malabuh atawa urang nang madam lawas biasanya mambawa hintalu bajaruk gasan sangu.

Di Jawa Tengah, daerah Brebes dikanal sabagai paulihan utama hintalu bajaruk. Industri hintalu bajaruk di Brebes cukup luas sampai ada macam-macam pilihan kualitas hintalu bajaruk. Masing-masing produsen baisi cap saurang-saurang nang biasanya kawa dilihat di kulit hintalu. Walaupun salira urang lain-lain, hintalu bajaruk nang dinilai bakualitas tinggi baisi ciri-ciri bagian kuning hintalu bawarna jingga tarang sampai habang, "karing" (amun diigut kada babanyu), kada babau amis, wan angih masin-masin manyangat.

Di Jawa Timur jua gin mulai banyak manjual macam-macam jenis hintalu bajaruk, mulai nang puga sampai nang baangih-angih, ada jua hintalu jaruk nang warna kuningnya kahabang-habangan, ada jua hintalu bajaruk organik wan hintalu bajaruk herbal nang mulai rami produksi di Kecamatan Singojuruh Kabupatin Banyuwangi.

## Jujuhutan

* Sandra Leong, 2008. Salted egg hunt, 23 Maret 2008, The Sunday Times

## Pranala luar

* Nilai gizi dan resep telur asin dari situs Warintek 
* Bebek dan telur asin berdayakan brebes 
* Penuntun praktikum teknologi hasil ternak
Kaliorang, Kutai Timur

**Kaliorang** ngaran kacamatan di Kabupatin Kutai Timur, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Kaliorang:

### Pambagian administratip
Kacamatan Kaliorang dibagi manjadi 7 kampung, antara lain:

# Bangun Jaya
# Bukit Harapan
# Bukit Makmur
# Bumi Sejahtera
# Citra Manunggal Jaya 
# Kaliorang
# Selangkau
Kalangkala

**Kalangkala** merupakan buah hutan Kalimantan. Buah kalangkala nang masak biasanya diulah masyarakat gasan kawan makan, ada nang manyambat gangan kalangkala atawa cacapan kalangkala. Buah kalangkala babantuk bulat, nang masak kulitnya bawarna habang anum, lamun masih mantah bawarna hijau. Dagingnya mirip wan buah alpukat tapi warna dagingnya putih. 
Barakas:Kalangkala.JPG
Maulahnya nyaman banar, buah kalangkala dirandam dalam banyu nang dibuati uyah, tambahi lumbuk parawit gasan nang katuju padas. Marandam buah kalangkala ngini lawan banyu nang sadang panasnya, lamun pakai banyu panas banar daging buahnya linyak, wan lamun pakai banyu dingin daging buahnya kada masak.

Buah kalangkala tamasuk buah musiman, biasanya banyak tumbuh di daerah hulu sungai. Buah ngini sudah jarang dikatahui ulih generasi nang anum.
Baandi-andi

**Baandi-andi** merupakan sastra lisan Banjar hulu nang mulai kada dikanal ganarasi muda. *Andi-andi* bararti kisah-kisah urang bahari. Baandi-andi bararti mangisahakan kisah urang Banjar bahari gasan anak cucu. Kisah nang dikisahakan barupa dongeng atawa lagenda. Di dalamnya baiisi kisah nang lucu, pasan moral, kahidupan saban hari, tokoh atawa kajadian. Baandi-andi ada nang diumpati musik panting sambil bakisah, gasan maramii acara hajatan di kampung. 

Kisah-kisah nang dibawakan baandi-andi baiisi judul-judul nang kaya: (1) Intingan wan Dayuhan, (2) Musang hirang wan Hayam Putih, (3) Asal Mula Gunung Batu Banawa.
Laham, Mahakam Ulu

**Laham** ngaran kacamatan di Kabupatin Mahakam Ulu, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.

Laham bahari jadi kampung urang Dayak suku Kayaan wan jadi andakan sakulah pamulaan gasan kakanak Dayak nang diulah lawan Serikat Yesuit.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Laham:

### Pambagian administratip
Kacamatan Laham dibagi manjadi 5 kampung, antara lain:
# Danum Paroy
# Laham
# Long Gelawang
# Muara Ratah
# Nyaribungan

## Jajuhutan

## Karya dikutip

*
Malinau Selatan Hilir, Malinau

**Malinau Selatan Hilir** ngaran kacamatan di Kabupatin Malinau, Prupinsi Kalimantan Utara, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Malinau Selatan Hilir:

### Pambagian administratip
Kacamatan Malinau Selatan Hilir dibagi manjadi 8 kampung, antara lain:

# Batu Kajang
# Gong Solok
# Long Adiu
# Punan Gong Solok 
# Punan Long Adiu
# Punan Setarap
# Setarap
# Setulang
Tanjung Selor, Bulungan

**Tanjung Selor** ngaran kacamatan sakaligus indung banua Kabupatin Bulungan, Prupinsi Kalimantan Utara, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Tanjung Selor:

### Pambagian administratip
Kacamatan Tanjung Selor dibagi manjadi 6 kampung wan 3 kalurahan, antara lain:

#
Waktu

**Waktu** atawa **masa** manurut *Kamus Besar Bahasa Indonesia* (1997) adalah sabarataan rangkaian saat wayah proses, gawian, atawa keadaan baada atawa balangsung. Dalam hal ngini, skala waktu marupakan interval antara dua buting keadaan/kejadian, atawa bisa marupakan lawas berlangsungnya sabuting kajadian. Janis-janis pengukur waktu atawa jam adalah:

* Jam matahari
* Jam analog
* Jam digital

## Skala
Skala waktu diukur lawan satuan:

* detik (sekon)
* menit
* jam
* hari (Sanayan, Salasa, Arba, Kamis, Jumat, Saptu, Ahad)
* pekan (minggu)
* bulan (Januari, Pibuari, Marat, April, Mei, Juni, Juli, Agustus, Siptimbir, Uktubir, Nupimbir, Disimbir)
** triwulan/caturwulan/semester/musim
* tahun
* windu
* dekade (dasawarsa)
* abad
* milenium (alaf) wan seterusnya.

### Daptar pahitungan skala waktu

## Pandangan tahadap waktu
Tiap masyarakat baisi pandangan nang relatif balain pasal waktu nang buhannya jalani. Sawagai contoh: masyarakat Barat melihat waktu sawagai sabuting garis bujur (linier). Konsep garis bujur tentang waktu diumpati lawann tabantuknya konsep tentang urutan kejadian. Lawan ujar lain sejarah manusia dilihat sawagai sabuting proses perjalanan dalam sebuah garis waktu matan zaman dahulu, zaman wayahini wan zaman nang pacangan datang. Balain lawan masyarakat Barat, masyarakat Hindu melihat waktu sawagai sabutinh siklus nang baulang tarus kada bahabisan.

Cara pandang tahadap waktu lain sekadar cara melihat detikan arloji pada dinding nang baputar tarus kada baampihan wan mahadang komando matan setiap orang wara, namun waktu lebih dilihat sawagai pilawang, duit, wan karya nang tarus balangsung maukir hidup nang kada bahabisan. Kabibasan waktu tajadi wayah urang kawa mambarii sabarataan karya, cipta, wan karsanya gasan sabarataan.

Dalam dunia pisika, dimensi waktu wan dimensi wadah (panjang, luas, wan volume) merupakan besaran pengukuran nang mandasar, selain juga massa matan suatu benda *(time, length and mass)*. Gabungan matan waktu, wadah wan massa ngini kawa dipakai gasan mangisahakan wan menjelaskan misteri alam semesta secara kuantitatif (badasarkan hasil pengukuran). Pariannya tenaga (energi) dinyatakan dalam satuan ukuran kg*(meter/detik)kuadrat atawa yang rancak kita tahu sawagai satuan watt*detik atau joule.
Penajam, Penajam Paser Utara

**Panajam** ngaran kacamatan di Kabupatin Penajam Pasér Utara, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Panajam:

### Pambagian administratip
Kacamatan Panajam dibagi manjadi 4 kampung wan 19 kalurahan, antara lain:
#
Gubang

**Gubang** nangitu binatang mamalia nang baisi bulu bawarna hirang wan putih. Gubang masuk buhan binatang penyaurangan nang bacari mangsa di malam hari. Wayah pagi hingga kalam hari, gubang katuju basambunyi dalam wadah kadap nang kaya gua.

Habitatnya di hutan-hutan sekunder di katinggian sampai 2000 mdpl. Gubang nang ini binatang omnivora nang katuju mamakan sarangga, cacing tanah, tikus, katak, ular, burung, wan hintalu. Lain pada itu, gubang jua mamakan buah-buahan, akar, kulat, wan dadaunan.

Barat awak gubang bavariasi antara 1,4 - 3,6 kilu, wan panjang awaknya kawa sampai 50 sentimeter.

## Ciri khusus
Ciri nang paling khas gubang nangitu inya kawa mangaluarakan sajenis gas babau buruk matan kalanjar khusus nang ada di parak luang buritnya. Kalanjar nangitu mangulihakan bau nang mangandung sulfur, metil, wan butylthiol. Bau nangitu kagunaannya gasan alat patahanan diri matan predator.

Gubang nang marasa pancat kawa maancam lawan atawa predator pakai cara manundukakan kapala, manaikakan buntutnya, wan bisa mangarukutakan cakar mukanya di tanah. Amun musuh atawa predator kada lakas bukah, gubang bisa maliukakan awaknya nang kaya huruf "U" lawan kapala wan luang burit mahadap ka lawannya, wan manyamburakan bau nang buruk banar. Samburan nangitu kawa sampai jarak 3,6 meter lawan arah kawa ka kanan, ka kiwa, ka atas, atawa lurus. Patahanan diri gubang nangitu kawa maulah iritasi wan kabutaan mata.

## Genera

## Tiringi jua

* Mydaus javanensis

## Pranala luar

*  The Skunk Remedy
*  Sigung sebagai hewan peliharaan
Tinggalung

**Tinggalung** nangitu ngaran umum gasan sakalumpuk mamalia pamangsa (bangsa karnivora) matan suku **Viverridae**. Hewan nangini kabanyakan tu hewan malam (nokturnal) wan kawa banaik-naik.

Nang paling dikatahui matan macam-macam tinggalung nangitu tinggalung luwak (*Paradoxurus hermaphroditus*). Tinggalung nangini kawa hidup di parak kampung, masuk jua kuta, wan rancak jua kadapatan mahantup ayam inguan pas malam hari.

## Jenis-jenisnya
Ada banyak jenis Tinggalung. Babarapa cuntuh di antaranya:

* Tinggalung air (*Cynogale bennettii*), di Semenanjung Thai-Malaya, Sumatra, dan Kalimantan
* Tinggalung akar (*Arctogalidia trivirgata*)
* Tinggalung galing (*Paguma larvata*)
* Tinggalung luwak (*Paradoxurus hermaphroditus*)
* Tinggalung rase (*Viverricula malaccensis* sin. *Viverricula indica*), di Sumatra, Jawa dan Bali
* Tinggalung tenggalung (*Viverra tangalunga*), di Semenanjung Malaya dan Kalimantan
* Binturung (*Arctictis binturong*)
* Linsang (*Prionodon linsang*)

wan lain-lain.

## Lalakun
Pada umumnya, Tinggalung malindungi diri matan musuhnya pakai cara bapura-pura mati supaya kawa mahalabui musuhnya. Amun musuhnya sudah tulak, Tinggalung kaina tulak jua ka wadah lain.

 [butuh rujukan]

## Pranala luar
Karangan, Kutai Timur

**Karangan** ngaran kacamatan di Kabupatin Kutai Timur, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Karangan:

### Pambagian administratip
Kacamatan Karangan dibagi manjadi 7 kampung, antara lain:

# Baay
# Batu Lepoq
# Karangan Dalam
# Karangan Hilir
# Karangan Seberang
# Mukti Lestari
# Pengadan
Malinau Selatan Hulu, Malinau

**Malinau Selatan Hulu** ngaran kacamatan di Kabupatin Malinau, Prupinsi Kalimantan Utara, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Malinau Selatan Hulu:

### Pambagian administratip
Kacamatan Malinau Selatan Hulu dibagi manjadi 8 kampung, antara lain:

# Halanga
# Long Lake
# Long Jalan
# Long Rat
# Metut
# Nahakramo
# Punan Mirau
# Tanjung Nanga
Long Apari, Mahakam Ulu

**Long Apari** ngaran kacamatan di Kabupatin Mahakam Ulu, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Long Apari:

### Pambagian administratip
Kacamatan Long Apari dibagi manjadi 10 kampung, antara lain:

# Long Apari
# Long Kerioq
# Long Penaneh I
# Long Penaneh II
# Long Penaneh III
# Naha Buan
# Naha Tifab
# Naha Silat
# Tiong Bu'u
# Tiong Ohang
Seruyan Raya, Seruyan

**Seruyan Raya** ngaran kacamatan di Kabupatin Seruyan, Prupinsi Kalimantan Tangah, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Seruyan Raya:

### Pambagian administratip
Kacamatan Seruyan Raya dibagi manjadi 5 kampung, antara lain:
# Bangkal
# Lanpasa
# Selunuk
# Tabiku
# Terawan
Bentian Besar, Kutai Barat

**Bentian Besar** ngaran kacamatan di Kabupatin Kutai Barat, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Bentian Besar:

### Pambagian administratip
Kacamatan Bentian Besar dibagi manjadi 9 kampung, antara lain:

# Anan Jaya
# Dilang Puti
# Jelmu Sibak
# Penarung
# Randa Empas
# Sambung
# Suakong
# Tende
# Tukuq
Malinau Utara, Malinau

**Malinau Utara** ngaran kacamatan di Kabupatin Malinau, Prupinsi Kalimantan Utara, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Malinau Utara:

### Pambagian administratip
Kacamatan Malinau Utara dibagi manjadi 12 kampung, antara lain:

# Belayan
# Kaliamok
# Kelapis
# Lubak Manis
# Luso
# Malinau Seberang
# Putat
# Respen Tubu
# Salap
# Sembuak Warod
# Semengaris
# Seruyung
Long Bagun, Mahakam Ulu

**Long Bagun** ngaran kacamatan di Kabupatin Mahakam Ulu, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Long Bagun:

### Pambagian administratip
Kacamatan Long Bagun dibagi manjadi 11 kampung, antara lain:

# Batoq Kelo
# Batu Majang
# Long Bagun Ilir
# Long Bagun Ulu
# Long Hurai
# Long Melaham
# Long Merah
# Memahak Besar
# Memahak Ulu
# Rukun Damai
# Ujoh Bilang
Galing, Sambas

**Galing** ngaran kacamatan di Kabupatin Sambas, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia. Indung banuanya baandakan di Kampung Galing. Kacamatan Galing marupakan kacamatan pemulaan nang dibantuk salawas ditarbitakannya Undang-Undang Numur 22 Tahun 1999 parihal Pamarintahan Dairah. Kacamatan Galing tabantuk sacara rasmi waktu hari Selasa tanggal 15 Mei 2001 nang marupakan pamakaran matan Kacamatan Teluk Keramat nang mambawahi 6 kampung dipinitip lawan 4 dusun.

Sawalas dibantuknya Kacamatan Galing baisi 10 kampung lawan 23 Dusun.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Galing:

### Pambagian administratip
Kacamatan Galing dibagi manjadi 10 kampung, antara lain:

# ...
Mentarang, Malinau

**Mentarang** ngaran kacamatan di Kabupatin Malinau, Prupinsi Kalimantan Utara, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Mentarang:

### Pambagian administratip
Kacamatan Mentarang dibagi manjadi 9 kampung, antara lain:

# Harapan Maju
# Lidung Kemenci
# Long Bisai
# Long Gafid
# Long Liku
# Mentarang Baru
# Paking
# Pulau Sapi
# Temalang
Long Hubung, Mahakam Ulu

**Long Hubung** ngaran kacamatan di Kabupatin Mahakam Ulu, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Long Hubung:

### Pambagian administratip
Kacamatan Long Hubung dibagi manjadi 11 kampung, antara lain:

# Datah Bilang Baru
# Datah Bilang Ilir
# Datah Bilang Ulu
# Long Hubung
# Long Hubung Ulu
# Lutan
# Matalibaq
# Memahak Teboq
# Sirau
# Tri Pariq Makmur
# Wana Pariq
Margaasih, Bandung

**Margaasih** ngaran kacamatan di Kabupatin Bandung, Prupinsi Jawa Barat, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Margaasih:

### Pambagian administratip
Kacamatan Margaasih dibagi manjadi 6 kampung, antara lain:

# Cigondewah Hilir
# Lagadar
# Margaasih
# Mekar Rahayu
# Nanjung
# Rahayu
Kongbeng, Kutai Timur

**Kongbeng** ngaran kacamatan di Kabupatin Kutai Timur, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Kongbeng:

### Pambagian administratip
Kacamatan Kongbeng dibagi manjadi 7 kampung, antara lain:

# Kongbeng Indah
# Makmur Jaya
# Marga Mulya
# Miau Baru
# Sidomulyo
# Sri Pantun
# Sukamaju
Seruyan Tangah, Seruyan

**Seruyan Tangah** ngaran kacamatan di Kabupatin Seruyan, Prupinsi Kalimantan Tangah, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Seruyan Tangah:

### Pambagian administratip
Kacamatan Seruyan Tangah dibagi manjadi 19 kampung wan 1 kalurahan, antara lain:
#
Matan Hilir Utara, Ketapang

**Matan Hilir Utara** ngaran kacamatan di Kabupatin Ketapang, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Matan Hilir Utara:

### Pambagian administratip
Kacamatan Matan Hilir Utara dibagi manjadi 5 kampung, antara lain:
# Kuala Satong
# Kuala Tolak
# Lamon Satong
# Sungai Putri
# Tanjung Baik Budi
Mentarang Hulu, Malinau

**Mentarang Hulu** ngaran kacamatan di Kabupatin Malinau, Prupinsi Kalimantan Utara, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Mentarang Hulu:

### Pambagian administratip
Kacamatan Mentarang Hulu dibagi manjadi 7 kampung, antara lain:

# Lung Barang
# Lung Fala
# Lung Kebinu
# Lung Mekatip
# Lung Semamu
# Lung Simau
# Lung Sulit
Long Pahangai, Mahakam Ulu

**Long Pahangai** ngaran kacamatan di Kabupatin Mahakam Ulu, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Long Pahangai:

### Pambagian administratip
Kacamatan Long Pahangai dibagi manjadi 13 kampung, antara lain:

# Datah Naha
# Delang Kerohong
# Lirung Ubing
# Liu Mulang
# Long Isun
# Long Lunuk
# Long Lunuk Baru
# Long Pahangai I
# Long Pahangai II
# Long Pakaq
# Long Pakaq Baru
# Long Tuyoq
# Naha Aru
Muara Ancalong, Kutai Timur

**Muara Ancalong** ngaran kacamatan di Kabupatin Kutai Timur, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Muara Ancalong:

### Pambagian administratip
Kacamatan Muara Ancalong dibagi manjadi 9 kampung, antara lain:

# Gemar Baru
# Kelinjau Ilir
# Kelinjau Ulu
# Long Nah
# Long Poq Baru
# Long Tesak
# Muara Dun
# Senyiur
# Teluk Baru
Pujungan, Malinau

**Pujungan** ngaran kacamatan di Kabupatin Malinau, Prupinsi Kalimantan Utara, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Pujungan:

### Pambagian administratip
Kacamatan Pujungan dibagi manjadi 9 kampung, antara lain:

# Long Aran
# Long Belaka Pitau
# Long Bena
# Long Jelet
# Long Ketaman
# Long Lame
# Long Paliran
# Long Pua
# Long Pujungan
Sungai Boh, Malinau

**Sungai Boh** ngaran kacamatan di Kabupatin Malinau, Prupinsi Kalimantan Utara, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Sungai Boh:

### Pambagian administratip
Kacamatan Sungai Boh dibagi manjadi 6 kampung, antara lain:

# Agung Baru
# Data Baru
# Dumu Mahak
# Long Lebusan
# Long Top
# Mahak Baru
Kuala Behe, Landak

**Kuala Behe** ngaran kacamatan di Kabupatin Landak, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.  Kuala Behe marupakan ngaran kacamatan nang sugih banar lawan hasil alamnya. Hasil alam nang dimaksud di Kuala Behe ini antaranya amas, intan, gatah, paikat duwa sagu. Panduduk di Kuala Behe banyak nang maanut agama kristin katulik. Wadah wisata nang ada di Kuala Behe adalah istana matan karajaan Dara Itam. Dara Itam marupakan ngaran parmaisuri matan Raja nang bangaran Ria Sinir. Dara Itam marupakan bibinian nang sampuraka lawan sampai wahini buhan panduduk sakitar Kuala Behe mayakini bahwa Dara Itam sampai wahini masih hidup urangnya lawan masih manjagai istananya. Hal ini di dukung ulih kajadian nang unik lawan sadikit kada masuk di akal alias parcaya kada parcaya. Kajadian ngini rancak tarjadi nang sabagai tanda atawa isarat nang di tunjukakan ulih Dara Itam kapada warga sekitar. Kejadian ini barupa bunyi matan sabuah mariam nang dipinandui ulih warga sekitar lawan ngaran Mariam Nek SANGGUP.nang baandak di kacamatan di Kabupatin Landak, Kalimantan Barat, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Kuala Behe:

### Pambagian administratip
Kacamatan Kuala Behe dibagi manjadi 11 kampung, antara lain:  Angkanyar, B. Ampar , Kedama, Kuala Behe, Nyanyum, Paku Raya, Permit, Sehe Lusur, Sejowet , Semedang duwa Tanjung Balai, 

= Rujukan =
# ...


# BPS Kabupaten Landak