open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Yunus

adalah tokoh dalam kitab-kitab suci agama samawi. Sidin disambat saurang nabi pada kurang labih abad nang ka-8 sabalum Masehi.

Ada babarapa parpidaan manganai urutan waktu kisah Yunus dalam tradisi Islam wan catatan Kitab Taurat. Bagian kisahnya nang paling dikanal adalah waktu inya ditimbai matan kapal saat angin ribut, Imbah itu, iwak nang ganal managuknya. Tagal Yunus masih hidup haja wayah di dalam parut iwak tu. 

Yunus disuruh gasan bacaramah lawan warga Niniwe gasan maingatakan bubuhannya cagar datang murka Tuhan. Dalam agama Yahudi 

Yunus bacaramah manganai kamungkinan gasan batobat wan diampuni oleh Tuhan. 

Dalam Kitab Injil, Isa mamadahakan bahwa kadudukan Sidin "lebih besar pada Yunus" lalu Sidin manjanjiakan cagar ada "tanda Yunus" lawan aliran urang Farisi . Penafsir Kristen pada masa-masa awal maanggap Yunus nang sebagai tanda gasan Isa. 

Dalam agama Islam, mamadahakan bahawa sidin urang nang saleh nang dipilih ulih Allah . Pangampunan Allah atas kaum Yunus adalah pangacualian basar lantaran kaum-kaum lain nang dikisahakan dalam Al-Qur'an biasanya ditimpa ajab lantaran menolak seruan para rasul. 

Ngaran Yunus disambat sabanyak ampat kali dalam Al-Qur'an dan kisahnya dikisahakan dalam Surah Yunus (10): 98, Al-Anbiya' (21): 87-88, Ash-Shaffat (37): 139-148, dan Al-Qalam (68): 48-50. 

Dalam Taurat wan Injil kisah Yunus dikisahakan di dalam Kitab Yunus (Yonah) wan di dalam Matius 12: 38-41 dan Lukas 11: 29-32 di Injil.

## Kakait luar
* Doa ucapan sukur Nabi Yunus
* Kisah Nabi Yunus dalam Kitab Suci Taurat
* Kisah Nabi-Nabi lain dalam Kitab Suci Taurat
* aplikasi Kisah Nabi-Nabi dalam bahasa Banjar, bagian 01
* aplikasi Kisah Nabi-Nabi dalam bahasa Banjar, bagian 02
Ujut Omikron SARS-CoV-2

**Ujut Omikron**, dipinandui jua lawan **garis katurunan B.1.1.529**, adalah sabuting ujut SARS-CoV-2, sabuting koronavirus nang maulah Covid-19. WHO manyarihakannya sawagai ujut nang ditahaakan wan mangaraninya matan kata Yunani Omikron.
## Jujuhutan
Merayu Sukma

**Merayu Sukma**, ngaran aslinya **Mohamad Sulaiman Hasan** (1914 - 11 Marit 1951) ialah saikung panulis Indunisia, wan banyak manulis drama. Sidin ganal di kampung halaman, Banjarmasin, Kalimantan Salatan. Sidin kada bapandidikan tinggi, tagal barakat sumangat balajar nang tinggi wan kasabaran nang babujuran harat, sidin kawa jadi panulis nang pintar lagi harat. Sidin rancak mancitak babarapa majalah umun nang kaya *Pelita Masyarakat*, bujur usaha sidin kada rancak bahasil jua.

Merayu Sukma banyak manulis drama, apalagi wayah kapandudukan Jepang tahun 1942-1945. Wayah itu, karya-karyanya pina mambahas banyak propaganda pamarintah malitir Jepang nang bausaha mambawai bubuhan panduduk Indonesia mangganii parang, malawani Amerika wan Inggris di Perang Dunia II. Karya sastra dijadiakan alat propaganda nang ta-pas, apalagi drama, marga masyarakat kawa langsung manarima pasan-pasan wan mancuntuh napa nang saharusnya digawi wayah parang nitu. Bubuhan saniman imbahnya dikumpulakan ulih Kantor Dinas Propaganda (Sedenbu) gasan bagawi dalam lapangan kasanian masing-masing gasan mambari sumangat Rakyat Indonesia.

Merayu Sukma maninggal 11 Marit 1951 di umur 37 tahun.

## Jujuhutan
Gunungsitoli

**Gunungsitoli** ngini ialah kuta di prupinsi Sumatra Utara. Kuta Gunungsitoli ngini bahalatan wan Kabupaten Nias di pulau Nias. Kuta ini bapanduduk 136,017 urang. Wayah 2008 sabalum manjadi kuta, inya jua marupakan indung banua daripada Kabupaten Nias.

## Rujukan
Basa Betawi

**Basa Betawi** (Betawi: Basè Betawi) adalah sabuting basa Austronesia kreol matan rumpun basa Melayik nang dituturukan ulih suku Betawi di Jakarta.
Ferdinand de Saussure

**Ferdinand de Saussure** marupakan salah sabuting linguis baasal matan Swiss nang ranak 26 Nuvimbir 1857 di Jenewa, Swiss wan habis umur di Vufflens le Château haratan tahun 22 Pibruari 1913. Inya marupakan paandak hagan pamarakan wan kamajuan ilmu-ilmu linguistik lawan gagasan-gasannya tentang struktur basa.

Haratan jadi mahasiswa, Saussure maminanduakan dirinya ka urang rami lawan sumbangan-sumbangannya hagan linguistik kompratif, yaitu buku nang bajudul *Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européenness* (1878:"Ingatan tentang Sistem Asli Bunyi Vokal dalam Bahasa-bahasa Indo-Eropa"). Dalam buku ngitu, inya mamadahakan kayapa rajutan alternasi bunyi vokal dalam basa-basa ngitu tarjadi. Maskipun inya kada manulis buku lain, tagal Saussure bapangaruh banar sabagai saikung pangajar, maraga inya mangajar di ''École des Hautes Études'' ("Sekolah Kajian Tingkat Tinggi") di Paris mulai 1881 sampai 1891, wan jadi profesor linguistik Indo-Eropa wan basa Sanskerta (1911-1901) wan linguistik umum (1907-1911) di Universitas Jenewa. 

Ngaran Saussure dirikitakan lawan buku *Cours de linguistique générale (1916: *Kuliah linguistik Umum*), sabuting ulahan atas kuliah-kuliahnya sasuai lawan tulisan bubuhan mahasiswanya. Buku ngitu disusun ulih duwa kawan inya haratan anum yaitu [[Charles Bally]] wan [[Albert Séchehaye]]. Lawan hahamburan buku ngitu ka dunia ilmu disambat sabagai titik tolak linguistik struktural abad 20.

Saussure manyambat basa harus disuuki sabagai sabuting paristiwa susial, sabuting sistim bastruktur nang kawa disuuki sacara sinkronik (sabagai sistim ngitu ada lawan sabuting wayah nang khusus) wan sacara diakronik (maraga sistim ngitu maalami paubahan dalam parjalanan wayah). Jadi Saussure mamformalkan duwa pamarakan dasar [[studi basa|linguistik]]. Inya manikinakan bahwa prinsip wan metodologi duwa pamarakan ngitu tapilah wan beeksklusian. Inya jua maminanduakan lawan duwa istilah nang hudah jadi istilah linguistik yaitu *parole* atawa panyambatan saikung urang, wan *langue'' yaitu sistim nang mandasari pamandiran. Duwa lalainan nang diulah Saussure ngitu jua tabukti jadi duwa titik sumbar pamulaan hagan panalitian dalam linguistik, wan dua palainan ngitu kawa dijanakai sabagai duwa titik tolak kartak ramai linguistik nang dipinandui lawan ngaran strukturalisme.

## Jujuhutan
Sirkuit Antarabangsa Mandalika

**Sirkuit Antarabangsa Mandalika** (sacara rasmi bangaran **[[Pertamina]] Mandalika International Street Circuit**) adalah sabuah sirkuit balap nang baandak di Kawasan Ekonomi Khusus Mandalika (KEK Mandalika) di Lombok Tangah, Nusa Tenggara Barat. Sirkuit ngini baisi panjang laluan 4,31 km lawan 17 bilukan. Mandalika panambaian maadaakan MotoGP wayah Marit 2022 wan GT World Challenge Asia wayah Uktubur 2022. Sirkuit Mandalika sabalumnya sudah maadaakan Paturaian Dunia Superbike ulaian Indunisia wayah 2021.

## Sirkuit

Sirkuit Mandalika dianggap barancang sirkuit kartak, di mana sirkuit pacangan dibuka gasan masarakat lamun kada rahatan maadaakan babalapan. Saupama dibuka gasan urang awam, wastu jalur *outer road* haja nang kawa dilalui, lain jalur tatambaian sirkuit. Sirkuit ngini pamulaannya dihabarakan baisi panjang 4,8 km, tagal baubah jadi 4,32 km lawan 19 tikungan. Rancangan sirkuit imbah ngitu dihandapi pulang jadi 4,31 km lawan 17 tikungan. Maumpat Ricky Baheramsjah, CEO Mandalika Grand Prix Association, tikungan dikurangi marga kaamanan wan manggantinya lawan jalur lurus gasan "manambah aksi *overtaking*." Suwalih ngitu, rancangan sirkuit sabalumnya dinilai jua "labih mauntungakan salah satu pabrikan". Pamukaan sirkuit Mandalika mamakai aspal bajanis *Stone Mastic Asphalt* (SMA) nang takasat wan diharapakan  manahapi cangkaman ban.

Wayah parasmian, sirkuit ngini baisi panjang 4,301 km lawan 17 tikungan, lawan muatan 50.000 tampat duduk di tribun wan jumlah mancapai 195.700 urang.

## Jujuhutan
Parole

**Parole** marupakan sabuting istilah linguistik dipinanduakan ulih Ferdinand de Saussure nang baarti garumbungan apa nang disambat urang. Parole maliputi kombinasi individual nang targantung lawan kahandak urang nang bapandir wan tindakan fonasi nang jua targantung lawan kahandak urang, tagal tindakan fonasi ngitu harus ada sakira gagabungan ngitu kawa dieksekusi. Di dalam parole kadada nang kolektif, panampaian parole basipat surang wan sapahadangan haja. 

## Jujuhutan
Sistim Tulisan

Sistim tulisan marupakan sistim simbol visual. Ada dua buting sistim tulisan:
* Sistim ideografis. Di dalam sistim ideografis maka kata ditampaiakan lawan sabuting signe unik nang asing banar lawan alun nang manyusunnya. Signe ngitu tasangkut lawan sabuting kata purna, wan maraga ngitu sacara kada langsung maka signe jua tasangkut lawan gagasan nang cungulakan ulih kata ngitu. Cuntuh klasik sistim tulisan ideografis adalah tulisan Cina. Hagan urang Cina, ideogram wan kata nang tasambat sama-sama sabagai dua signe hagan gagasannya wan jua tulisan marupakan sabuting langue kadua. Wan haratan di dalam pamandiran, dua kata lisan baisi arti nang sama, maka urang jua mamakai kata tartulis hagan manjalasakan pamikirannya.
* Sistim tulisan fonetik. Sistim ngini manampaiakan urutan alun nang asa demi asa manyusun sabuting kata. Ada tulisan fonetik nang basipat silabik, ada jua tulisan fonetik nang basipat alfabetik. Tulisan alfabetik didasarakan lawan elemen-elemen pasti parole.

## Jujuhutan
Sirkuit Balipat

**Sirkuit Antarabangsa Balipat** adalah sabuah sirkuit balap nang baandak di kacamatan Binuang, Kabupatin Tapin, Kalimantan Selatan, Indunisia. Sirkuit ngini rancak dipakai gasan maadaakan balap mutur tingkat nasiunal wan antarabangsa.

## Jujuhutan
Aglutinasi

**Aglutinasi** tarjadi haratan dua atawa labih terma nang pamulaannya tapisah sabuting lawan nang lain, tagal nang rancak bajapaian dalam sitagma di tangah kalimat, tasambung jadi sabuting unitas absolut atawa manjadi unitas nang dianalisis. Ngini marupakan proses aglutinasi: yaitu haratan manyambat *processus* wan jua *procédé*, maraga *procédé* maandung kasangajaan nang dimaksud. Kada adanya kasangajaan adalah karakter hinti aglutinasi. 

Barikut ngini babarapa cuntuhnya. Dalam langue Parancis, pamulaannya urang manyambat *ce ci* dalam dua buting kata, tagal imbahnya disambat *ceci*: wan *ceci* jua jadi kata hanyar maskipun materi wan elemen panyusunannya kada baubah. Dalam cuntuh lain nang kaya dalam langue Latin kata *possum* kada lain kacuali sambungan matan dua kata yaitu *potis sum*. *Possum* ngini marupakan hasil aglutinasi. Haratan aglutinasi disuuki taparak, maka aglutinasi didapati tiga fase nang tarjadi yaitu:
* Tarjadi gagabungan babarapa terma manjadi sabuting sintagma, wan gagabungan ngitu sama haja lawan gagabungan apa haja.
* Aglutinasi nang bujur marupakan sintesis babarapa elemen sintagma ngitu manjadi sabuting unitas hanyar. Sintesis ngitu tarjadi lawan surangannya maraga adanya kacenderungan mekanik: haratan sabuting konsep komposit ditampaiakan lawan saliritan unitas-unitas signikatif nang dipakai, maka pikiran kawan disambat maumpat jalan kabalikannya, sahingga pikiran jua manolak analisis wan mamasang kunsip ngitu purna tarhadap sagarumbungan singe, wan sagarumbungan signe ngitu jua jadi sabuting unitas hanyar.
* Tarjadinya sabarataan paubahan lain nang kawa maasimilasiakan sabuting garumbung signe lawas jadi sabuting kata puna: unifiksi asken (*vért jus* → *verjús*), paubahan fonetik khusus.

## Aglutinasi wan Anologi
Beda antara analogi wan aglutinasi antara lain:
* Dalam aglutinasi, dua atawa babarapa unitas barpadu jadi sabuting unitas maraga sintesis (misalknya *encore* nang baasal matan *hanc horam*), atawa jua bahwa dua sub-unitas jadi sabuting. Sabalinya, analogi baasal matan babarapa unitas inferior nang maulah sabuting unitas superior. Hagan mancungulakan *pāg-anus*, maka analogi jua manggabungakan sabuting radikal *pag-* wan sabuting sufiks *-ānus;*
* Aglutinasi baoperasi di wilayah sintagmatik wara. Aksi aglutinasi hanya tarjadi lawan sabuting kalompok haja. Aglutinasi kada maurus parkara lain. Sabaliknya, analogi mamarluakan sabuting garumbungan asosasi wan jua mamparhitungakan babarapa sintagma;
* Aglutinasi kada mangandung apa haja nang disangaja, sama sakali kada mangandung sabuting nang aktip. Sabaliknya, analogi adalah sabuting proses, sahingga aglutinasi maharusakan digawinya analisis wan gagabungan, sabab aglutinasi adalah sabuting aktivitas nang marupakan sabuting intensi.

## Konstruksi wan struktur dalam aglutinasi
Dalam aglutinasi, istilah konstruksi wan struktur ngitu maarah lawan rikitnya babarapa eleman nang bajapaian dalam sintagma sacara bagimitan, sahingga elemen-elemen ngitu maalami sabuting sintesis nang bisa haja sampai maulah unitas-unitas asal aglutinasi ngitu bisa sabarataan tahapus. 

## Jujuhutan
Cristiano Ronaldo

**Cristiano Ronaldo dos Santos Aveiro** utawi kasub mawasta Cristiano Ronaldo inggih punika silih tunggil jadma ring sepak bola Portugal. Dané embas ring Funchal, Madéira, Portugal, 5 Pébruari 1985 pinaka sayap kiri utawi kanan taler penyerang tengah. Mangkin dané sareng sekaa Italia, Juvéntus miwah sekaa nasional Portugal. Sadurung masikian sareng Réal Madrid. Ronaldo naenin ring Sporting Lisboa miwah Manchester United. Sang sané kasub antuk suratan nomor 7 ring tundunnyané taler kasengguh CR7 sané maartos wastan sareng nomor punika kadadosang sik

## Jujuhutan
Batarbang

**Batarbang** adalah sasabuting kasanian dalam budaya Banjar. Batarbang digawi lawan maucap salawat lawan tatapakan tarbang. Kasanian ngini rancaknya digawi dalam parayaan agama Islam, hususnya Mulut Nabi.

## Jujuhutan
Bibimbap

**Bibimbap** adalah masakan Korea barupa samangkuk nasi putih lawan lauk di atasnya barupa sayur-sayuran, daging sapi, hintalu, wan saus padas *[[gochujang]]*. Ngarannya sacara harafiah baarti "nasi campur" nang asalnya tumatan kata 비빔 (campur) wan 밥 (nasi). Sabalum dimakan, nasi wan lauk dicaruk jadi satu.

Bibimbap baisi banyak janis tagantung banuanya di Korea. Kuta Jeonju di Jeolla Utara adalah kuta asal variasi bibimbap dairah nang paling dikanal di Korea. "Jeonju bibimbap" (nasi campur Jeonju) marupakan bibimbap nang baisi lauk pauk nang paling banyak di Korea.
Implosi

**Implosi** marupakan hal nang mamandirakan alun-alun muntung nang manutup lawan sabuting kata nang disambat. Sacara umum, dalam saban rantai sambatan ada tahap-tahap partangahan nang disambat sabagai *tahanan* atawa *artikulasi tatahan*. Artikulasi nang tatahan nang ngitu kawa disambat atawa kawa dihiripakan lawan alun-alun implosif. Sabagai cuntuh, haratan urang manyambat *appa* maka kita tailangi *p* pamulaan nang disambat marupakan alun muntung nang manutup. 

## Gagabungan bamacam eksplosi wan aneka implosi dalam rantai sambatan
Hal nang dihasilakan ulih hadir-barurutannya babarapa eksplosi wan implosi dalam ampat gabungan nang mungkin ada sacara teori: 1° . 2°>>. 

1° Kelompok eksplosivo-implosif (). Tanpa mamotong rantai sambatan maka titir urang kawa mamaduakan fonem, fonem nang dimuka eksplosif wan fenom nang di balakang implosif. Misalnya: ***kr*** (), ***ki*** (), ***ym*** (), dll. (bandingakan lawan *krla-* basa Sanskerta kite "quitter" basa Parancis, *ymto-* basa Indo-Eropa, dll). Kada diraguakan bahwa babarapa gagabungan nang kaua  kt, dll. kada mancungulakan efek akustik nang kawa ditangkap matan realisasi praktik paduan ngitu, tagal pasti haja bahwa imbah maartikulasiakan sabuting k nang mambuka (eksplosi), maka organ pandir pun hudah dalam andakan nang baik hagan bapindah ka andakan hagan manutup di titik di mana haja. Dua fase fonasi ngitu kawa bapindah muntung tapa bahauran.

2° Kelompok implosive-eksplosivo (>>) diatur ulih aturan nang tapaling matan rantai eksplosif. Haratan sabuting fonem labih tabuka matanpada fonem nang maumpatinya, maka urang jua manamui kesan kontinuitas (cuntuh ***ir*** (>>), ***rt*** (>>)), lamunnya kundisi ngitu tahibaki, lamunnya fonem nang maumpatinya labih tabuka atawa baisi apertur nang satara matanpada fonem nang mandahuluinya, maka panyambatannya jua kawa digawi, tagal impresi kontinuitasnya hilang; cuntuhnya, ***sr***(>>) nang baandak di kata ***asrta***(>>>) baisi karakter nang sama lawan karakter kelompok ***pk*** nang baandak di kata *cha-pka*. Fenomena rantai implosif ngini sapurnanya paralel lawan fenomena nang hudah dianalisis dalama rantai eksplosif: dalam ***rt***(>>), maka ***t*** maulah ***r*** kahilangan implosi, maraga ***t*** baisi derajat aparatur nang tarandah.

## Jujuhutan
Eksplosi

**Eksplosi** marupakan hal nang mamandirakan alun-alun muntung nang mambuka lawan sabuting kada nang disambat. Sabagai cuntuh, haratan urang manyambat *appa* maka kita tailangi *p* nang kadua nang disambat marupakan alun muntung nang mambuka.

## Jujuhutan
Signe

**Signe** marupakan salah sabuting istilah linguistik nang bamakna pagabungan sabuting konsep wan sabuting gambar akustik.
Pabukaan

**Pabukaan** adalah istilah awam gasan makanan nang dimakan wayah imbah babuka puasa, rancaknya barupa makanan manis kaya bingka, sarawa, wan lain samacamnya. 

## Jujuhutan
Panjarahan

**Panjarahan** adalah paambilan barang sacara paksa salawas parang, bancana alam, atawa katumburan. Panjarahan adalah salah satu palihan matan pancuntanan.

## Jujuhutan
Kabupatin Kubu Raya

**Kabupatin Kubu Raya** yaitu kabupatin di prupinsi Kalimantan Barat. Kabupaten hini dibantuk hasil pamakaran matan Kabupatin Pontianak. 

## Lihat juga

* Kesultanan Kubu

## Pautan luar

* Berita tentang disetujuinya RUU pendirian kabupaten ini
Ambawang

**Kasultanan** **Ambawang** hiaan paŋ saan paŋ asa kasultanan tatua dɛ Kalimantan Barat, karajaan hinɛ talatak dɛ kacamatan suŋaj hambawaŋ, Kabupaten Kubu Raya, Provinsɛ Kalimantan Barat, Indunisia.

## Hasal Mula
Kasultanan Ambawaŋg tu kasultanan bawahan kasultanan kubu dɛ Kalimantan Barat. Kasultanan Ambawaŋg cuba manɟadɛ nagara mardeka darɛ kasultanan kubu pada kira-kira tahun 1800, tatapɛ kada diizinkan huleh hindia walanda naŋ maŋumumkan ɲa pada tahun 1830.

kamunculan Kasultanan Ambawaŋg pada masa hitu ɟua disababkan huleh campur taŋan Walanda. Sataan paŋ mamacat sultan kubu awan kamudian mambawa sultan banten maŋgantikan ɲa. Maka balakuan paŋ paraŋ saudara dɛ kasultanan.

gasan maŋurangɛ taɟadɛ-ɲa paraŋ naŋ kada bakasinambungan, hakhir ɲa pacah lagɛ ke wilajah hambawaŋ manɟadɛ kasultanan Ambawaŋg. Kasamua bubuhan ɲa tu saudara ulah naŋ talah dikacaw huleh Walanda, sahingga ulah hinɛ kada dapat maŋumpulkan kakuatan ɲa. Maŋgunakan muslihat mambaan paŋ.

## Senarai paŋguasa

* Syarif Alwi bin Syarif Idrus Al Idrus (1800-1944 M), sidin marupakan cucu ka Sultan Mahmud Badarudin I (Sultan Palembang Darussalam ke-XV) yang bergelar Sultan Candi Walang, hasil perkahwinan Syarif Idrus dengan puteri Mas Hindi, anak SMB I pada tahun 1747.

* Syarif Ismail Al Idrus bin Usman bin Syarif Husein Al Idrus (2017-sekarang)

## Raraitan luar
Analogi (linguistik)

**Analogi** marupakan salah sabuting istilah linguistik nang batujuan untuk maranakakan modifikasi normal aspek eksterior suatu kata nang kada basipat fonetik. Maraga adanya efek fenomena fonetik nang maulah banyaknya bentuk kata, hal ngini jua maulah banyaknya hal nang camuh nang diranakakan ulih paubahan fonetik nang mahaur bantuk kata nang sudah dikalumpukakan dalam babarapa macam nang umum. Analogi baisi peran hagan maatur efek matan transformasi nang dicungulakan fenomena fonetik.

Analogi maharusakan adanya sabuting model wan maharusakan tarjadinya imitasi regular. Sabuting bentuk analogis marupakan sabuting bantuk nang diulah lawan sabuting atawa babarapa gambar bantuk lain manurut suatu aturan tartantu.

## Cuntuh analogi
Sabagai cuntuh nominativum Latin *honor* ranak matan analogi. Pamulaannya disambat *honōs* imbahnya jadi *honōsem*, imbahnya tarjadinya paputaran alun *s* maka cungullah *honōs* : *honōrem*. Radikalnya jua baisi sabuting bantuk kembar. Dualitas bantuk ngitu jua dihilangakan lawan cungulnya bantuk hanyar *honor*, nang diulah manurut kata *ōrātor*: *ōrātorem*, wan lain-lainnya. Hagan maimbangi gagawian paubahan fonetik nang mandiversifikasi (*honōs*: *honōrem*), maka analogi manyatuakan bantuk-bantuk wan mamulihakan regularitas (*honor* : *honōrem*).

Cuntuh lain, Dalam langue Parancis lawas hudah disambat: *il preveu*, *nous pouvons*, *ils peuvent*. Jaman wayahini jua urang manyambat *il prouve*, *ils prouvent* nang marupakan bantuk-bantuk nang kada kawa dijalasakan lawan fonetik. Bantuk *il aime* Parancis dianggap baasal matan *amat* langue Latin, sapahadangan *nous aimons* adalah analogi hagan *amons*. Dalam langue Yunani, *s* hudah punah di antara dua vokal: *-eso-* hudah baubah jadi *eo-* (cf. *géneos* hagan *genesos*). Tagal ada tatamuan *s* intevokalik ngitu lawan tempus futurum wan lawan aorista samuaan verba nang baisi vokal: *luso*, *élúsa*, wan lain-lainnya. Lawan babarapa bantuk nang tipenya *túpsō*, *étupsa*, maka *s* kada hilang.  Tagal analogi tipe *túpsō*, *étupsa*, hudah maawetakan kenangan tentang tempus futurum wan aorista lawan *s*. Dalam langue Jerman, *Gast* : *Gäste*, *Balg* : *Bälge* marupakan kata nang basipat fonetik. Tagal *Kranz* : *Kränze* (bantuk baharinya *kranz* : *kranza*), *Hals* : *Hälse* (bantuk baharinya *halsa*), wan lain-lainnya ranak matan imitasi.

Analogi tarjadi mamulihakan regularitas wan manyatuakan prusis formasi wan prusis fleksi. Tagal analogi jua kada titir tartib: nang kaya adanya *Kranz* : *Kränze*, ada jua *Tag* : *Tage*, *Salz* : *Salze*. Matan nang talihat kata-kata ngitu malawan analogi tanpa ilah nang jalas. Matan situ kawa disadari bahwa analogi kada kawa dipastiakan sabalumnya sampai sajauh mana imitasi sabuting model maluas, wan kada kawa dipastiakan macam mana haja nang hudah ada hagan manyababakan tarjadinya imitasi ngitu.
Bopak Castello

**Indrayana Bidwy** nang dipinandui lawan ngaran **Bopak Castello** () adalah pantul wan aktor Indunisia. Inya dipinandui imbah maisi acara televisi bajudul *[[Yuk Keep Smile]]* nang ditayangakan di Trans TV.

## Kahidupan paribadi
Bopak Castello dulu babini dua. Bini panambayan Putri Mayang Sari kawin tahun 2011, tapi bapisahan tahun 2021. Bini nang kadua Gita Resya kawin tahun 2016 wayah ini. Inya jua baisi dua ikung anak, Cio wan Adeeva Afshen Bidwy nang diranakakan 26 Juni 2021. 

## Referensi
John Tralala

**Yusran Effendi** atau rancak dipinandui lawan ngaran** John Tralala**  () adalah saurang saniman pantun, budayawan, wan saniman Madihin Kalimantan Salatan, lalakian nang diranakakan di Lampihong Kabupatin Balangan ngini kada di `Banjarmasin` wara dipinandui, tagal sampai taka Jawa lawan taka luar nagri.

## Jujuhutan
Mohamed Khaled Nordin

Dato'  **Mohamed Khaled bin Nordin** (diranakakan 30 November 1958) ialah saikung ahli politik Malaysia nang baasal matan Muar, Johor. Sidin diangkat jadi Menteri Besar Johor ka-15 matan 2013 sampai 2018. Sabelum maisi jabatan ngini sidin marupakaan bakas Menteri Pengajian Tinggi (2008–2013). Sidin suah jua manjabat sawagai Katua Badan Penghubung UMNO Negara Bagian Johor wan mantan Anggota Majelis Negara Permas. Amun ditingkat partai, sidin marupakan Wakil Presiden UMNO.
Hasan Basry

**[[Brigadir Jenderal|Brigjen TNI]] ([[Purnawirawan|Purn.]]) Hasan Basry** () adalah saikung tokoh militer wan Pahlawan nasiunal Indunisia. Hasan Basry dipinandui jua sabagai Bapak Gerilya Kalimantan pas tanggal 17 Mai 1961 marga kawa mamproklamasikan Kalimantan pas tanggal 17 Mai 1949. Sidin dimakamkan di Simpang Empat, Liang Anggang, Kota Banjarbaru, Kalimantan Selatan. Dianugerahi gar Pahlawan nasional Indonesia badsarkan Surat Kaputusan Presiden No. 110/TK/2001 tanggal 3 November 2001.

## Jujuhutan
Zafry Zamzam

**H. Zafry Zamzam** () adalah saikung tokoh matan Kalimantan Salatan. H. Zafry Zamzam adalah Rektor panambayan UIN Antasari di Banjarmasin, Kalimantan Salatan. Pas sidin balum jadi Rektor UIN Antasari, sidin mamimpin Fakultas Publisistik UNISAN (Universitas Islam Antasari). Dibawah kapamimpinan sidin jua UIN Antasari mendirikan Fakultas Tarbiyah. Diwaktu hidup sidin nang liwar satumat, H. Zafry Zamzam sawat manulis wan manarbitakan 3 buah buku, yaitu:
* Da'wah dinijah dan da'wah pantjasila; (permasalahan da'wah dan ilmu da'wah dalam rangka pembinaan bangsa Indonesia), 1963
* Kedudukan hukum sjariat dalam pembinaan karakter dan bangsa Indonesia, 1964.
* Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjary sebagai ulama juru da'wah: dalam sejarah penyiaran Islam di Kalimantan abad 13 H/18 M dan pengaruhnya di Asia Tenggara, 1974.

## Jujuhutan
Gerhart Hauptmann

**Gerhart Hauptmann** marpakan salah saikung sastrawan nang baasal matan Jarman. Inya marupakan pamanang Hadiah Nobel Sastra 1912. Inya jua dipinandui lawan salah sabuting pandiri aliran Naturalisme Jerman.

## Karya

* *Vor Sonnenaufgang* (1889)
* *Hanneles Himmelfahrt* (1893)
* *Die versunkene Glocke* (1896)

## Jujuhutan
Ibnu Hadjar

**Ibnu Hadjar** alias *Haderi bin Umar* alias *Angli* () adalah saikung bakas Letnan Dua TNI nang kainanya mambaruntak wan manyambat garakannya sawagai hagian DI/TII Kartosuwiryo. Lawan pasukan nang dingarani Kesatuan Rakyat Yang Tertindas, Ibnu Hadjar manyarang pos-pos kasatuan tantara di Kalimantan Saalatan wan maulah kalakuan-kalakuan nang mulah mucai pas bulan Uktubir 1950.
Max Verstappen

**Max Emilian Verstappen** (lahir di Hasselt, Belgia, 30 September 1997) adalah saurang pambalap Formula 1 matan Belanda. Verstappen mamulai debut F1-nya di tahun 2015 bersama tim Scuderia Toro Rosso. Verstappen adalah juara dunia F1 2021 bersama Red Bull Racing.

## Referensi

## Pranala

*Situs resmi
Akhmad Fauzi Aseri

**Prof. Dr. H. Akhmad Fauzi Aseri, M.A.** () adalah saikung ahli di bidang pandidikan Islam wan pengajar Indonesia. Sidin manjadi rektor IAIN Antasari matan 2009 sampai 2017.
Riwayat pandidikan Akhmad Fauzi Aseri dimulai dari MIS Pakumpayan Angkinang, tamat 1968. MTsN Angkinang Tamat 1970, PGAN tamat 1973. Lalu S.0 (BA) Fak. Syariah IAIN Antasari Cab. Kandangan tamat 1978. S.1 (Drs) Jur. Tafsir Hadis Fakultas Syariah IAIN Antasari, tamat 1982. Jenjang pascasarjana atawa S.2 (MA) diselesaikan pada IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta, tamat 1990. Imbahtu gasan program doktor atau S.3 sama jua UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, tuntung tahun 2008.
Riwayat gawian manjadi PNS di IAIN Antasari dimulai manjadi staf bagian akademik dan kemahasiswaan pas tahun 1982, imbahtu staf perpustakaan. Tahitung mulai tahun 1984 resmi manjadi dosen Fakultas Syariah IAIN Antasari sampai wayahini. Salawas labih kurang dua tahun (1986 – 1988) diunjuk tanggungjawab manjadi pangasuh Asrama mahasiswi Saranti II IAIN Antasari. Manjadi Kapala Pusat panalitian mulai 1997-2000 wan manjadi Pambantu Dekan I Fakultas Syariah tahun 2000-2002. Karir selanjutnya mendapat kepercayaan sebagai Pembantu Rektor I tahun 2002-2009, dan menjadi Rektor dari 2009-2017.

## Pandidikan

* S0 (B.A) Fakultas Syariah IAIN Antasari cabang Kandangan (1978)
* S1 (Drs) Jurusan Tafsir Hadis Fakultas Syariah IAIN Antasari (1982)
* S2 (MA) IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta (1990)
* S3 (Dr) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta (2008)

## Gawian

* Dosen Fakultas Syariah IAIN Antasari (1984-wahini)
* Kapala Pusat Penelitian IAIN Antasari (1997-2000)
* Pambantu Dekan I Fakultas Syariah IAIN Antasari (2000-2002)
* Pambantu Rektor I IAIN Antasari (2002-2009)
* Rektor IAIN Antasari (2009-2017)
## Jujuhutan
Fikih

Fikih adalah salah sabuting ilmu dalam agama Islam nang mambahas sagala macam hukum kaya apa bahubungan antara manusia lawan Allah ta'ala, manusia lawan manusia, atau manusia lawan alam. Sumbar nang dijadiakan patukan gasan mancari hukum adalah Al-Quran lawan Hadis.
Jawa Timur

**Jawa Timur** tu sabuah provinsi di ujuŋg timur Pulau Jawa awan wilajah naŋ jua maliputi **Pulau Madura** awan **Bawean**. Hibu kota-ɲa tu **Surabaya**, kota tabasar kadua di Indunisia.

## Geografi

## Rujukan


## Raraitan luar

*  Tapak web rasmi
Using

Suku Osing tu sabuah kumpulan hatnik di Indunisia naŋ marupakan katurunan putera-putera **Majapahit** naŋ hanggan mamaluk hagama Islam pada kurun ka-16. Bilaŋan bubuhan ɲa tu kira-kiraʔ 400,000 uraŋg awan bubuhan ɲa bapusat di daerah **Banyuwangi** di Jawa Timur. Urang Osing baisi pandir sandiri naŋ dipangaruhi pandir **Jawa Kuno/Kawi** awan Bali.

## Hagama wan budaja
Kabanyakan Urang Osing tu paŋanut hagama Islam habaŋan awan Hindu, awan badadua bacampuran awan halemen-elemen animisme. Budaja Osing sarupa awan budaja Bali, awan paŋanut Hindu Osing marayakan parayaan Hindu Bali saparti *Nyep*i. Tu manɟadi kabiasaan gasan malihat masjid awan kuil hindu dibina badakatan asa awan lain di Banyuwangi. Sakitar 2-3,000 daripada bubuhan ɲa tu paŋanut hagama Kristian naŋ talah dicampuradukkan awan aɟaran Islam awan Hindu.

## Sajarah
Sajarah Osing bamula pada hakhir kurun ka-15, pada waktu kaɟatuhan Karajaan **Majapahit**. Pada masa hitu jua, Hagama Islam sadaŋ giat bakambang di Tanah Jawa. Ramai putera Majapahit hanggan mamaluk hagama Islam awan talah malarikan diri ke Banyuwangi, Bali awan Lombok. Karajaan Majapahit naŋ ditinggalkan bajaya diislamkan huleh Urang-Urang Islam **Makassar**. Putera-putera hini kamudian ɲan manjadi sabuah karajaan naŋ dipanggil 'Blambangan' naŋ bamula dari samananjuŋg Balmbaŋgan ke Pagunuŋan Tangger di Jawa Tengah. Karajaan Blambangan bakuasa salama dua ratus tahun sabalum iɲa ɟatuh di taŋgan Karajaan Mataram pada 1743. Pada  masa hitu, ramai Urang Osiŋg masih balum baragama Islam hingga ke hakhir kurun ka-19.

pada kurun ka-19, Banyuwangi masih balum ditaklukɛ huleh Karajaan Hindia Timur Walanda karana bubuhan ɲa sadar bahawa amun bubuhan ɲa malancarkan saraŋan ke hatas Banyuwangi, bubuhan ɲa hakan alah karana samangat pajuaŋan Urang Osing naŋ rala mati daripada manɟatuhkan wilajah Hindu bubuhan ɲa ke tangan Walanda. Pihak Walanda naŋ sadar hakan pakara hini talah manghantar pandakwah-pendakwah Islam awan Kristian awan hasrat gasan manɟinakkan samangat pajuangan bubuhan ɲa. Pihak Walanda baɟaja gasan mambuat damikian awan Banyuwangi baɟaja ditawan.

walaupun Karajaan Walanda baɟaja manukarkan hagama Urang Osing ka Islam (dan kristian), iɲa bukan sasuatu pakara naŋ mudah gasan bubuhan ɲa naŋ masih ɟua handak hidup saɟadi saorang Hindu. Katurunan bubuhan ɲa kini masih wujud dalam bilaŋan naŋ ramai di Banyuwangi.

## Galeri

File:Interior rumah tradisional Osing.jpg|Interior rumah tradisional Osing
File:Motif gajah oling di rumah tradisional Osing.jpg|Motif gajah oling di rumah tradisional Osing
File:Angklung Paglak.jpg|Kesenian angklung paglak
File:Batik Banyuwangi with Gajah Oling motif.jpg|Batik Osing Banyuwangi
Balambangan

**Karajaan Blambangan** sabuah karajaan Hindu Jawa naŋ talatak di Blambangan, di salatan **Banyuwangi**. Raja tarakhir ɲa hiaan paŋ Prabu Minakjinggo. Blambangan sabalum hinɛ talatak di bawah pangaruh Karajaan Bali awan talah wujud katika hakhir hara **Majapahit**. Iɲa marupakan Karajaan Hindu tarakhir di ɟawa.
Urang Palimbang

**Urang Palimbang** (basa Palimbang: *Wong Palémbang, Wong Kito Galo*)  marupakan suku bangsa naŋ mandiami **Palembang** awan jua wilayah **Sumatra Salatan**. Badasarkan statistik, panduduk Suku Palembang bajumlah paŋ sakitar 3.800.000  populasi naŋ hidup di Indunisia.

## Gelar

Manurut paranan ɲa naŋ manonjol, masyarakat palembaŋ digolongkan kadalam dua galumpuk hutama, yakni Wong Jaro jua disabut manjadi wong Jaroo (*terj. har. 'golongan bangsawan'<nowiki/>*) awan Wong Jabo (*terj. har. 'golongan masyarakat humum*'). Galar-gelar kabangsawanan masyarakat palembang bənar dipangaruhi huleh sistem kabangsawanan hataw ningrat Urang Jawa ulih hubuŋan harat hantar kadua hantitas kabangsawanan naŋ dipangaruhi faktor hubungan Palembang awan Jawa di masa lampaw takhusus pada masa **Kasultanan Palembang**.

### Pria

* ***Ki***, ***Kie***, ***Ke***, atau ***Kyai***
** ***Kimas/Ki Mas***, ***Kiemas/Kie Mas***, ***Kemas***, atau ***Kyai Mas***, gelar kebangsawanan lelaki yang bersusur galur utama dari Kemas Anom Dipati.
** ***Ki Gede*** atau ***Kyai Gede***, termasuk salah satu gelar kebangsawanan paling awal yang digunakan oleh masyarakat Palembang yang dipengaruhi oleh sistem ningrat atau kebangsawanan etnis Jawa. Dalam struktur masyarakat etnis Jawa, gelar *Ki* atau *Kyai* merupakan gelar kehormatan yang diberikan kepada seseorang yang dianggap bijaksana ataupun juga memiliki asal usul aristokrat.
** ***Kiagus*** atau ***Kyai Agus***.
* ***Mas***
** ***Masagus***
* ***Pangeran***
** ***Pangeran Adipati***
** ***Pangeran Ratu***
* ***Prabu***
** ***Prabu Anom***
* ***Raden***
* ***Raja***
** ***Raja Madang***

### Wanita

* ***Mas***
** ***Masayu***
* ***Nyanyu***
* ***Nyi*** atau ***Nyai***
** ***Nyi Gede*** atau ***Nyai Gede***
** ***Nyimas*** atau ***Nyai Mas***
* ***Raden***
** ***Raden Ayu***, gelar wanita bangsawan yang telah bersuami.
* ***Ratu***
** ***Ratu Agung***
** ***Ratu Gading***
** ***Ratu Ilir*** atau ***Ratu Ilèr***
** ***Ratu Mas***
** ***Ratu Sepuh***
*** ***Ratu Sepuh Asma***
** ***Ratu Ulu***

## Referensi
Urang Jorjiya

**Urang Jorjiya** adalah sabuah bubuhan etnis nang heterogen nang baada di sapanjang Jorjiya.

## Rujukan
* Eastmond, Anthony (2010), Royal Imagery in Medieval Georgia, Penn State Press
* Suny, R. G. (1994), The Making of the Georgian Nation, Indiana University Press
* Lang, D. M. (1966), The Georgians, Thames & Hudson
* Rayfield, D. (2013), Edge of Empires: A History of Georgia, Reaktion Books
Målselv

**Målselv** (basa Sami Utara: Málatvuomi suohkan) ialah sabuting kotamadya di Norwegia, seluas 3.321 km² wan baisi warga bajumlah 6.739 ikung (sensus 2004).

## Galeri

Barakas:Målselva river(2).jpg|Målselv river and valley
Barakas:2 norwegian Leopard tanks in the snow.jpg|The Norwegian Armed Forces has a long history in Målselv
Barakas:Heggelia.jpg|Heggelia in Målselv
Barakas:Målselv kirke (2).jpg|Memorial for those killed during WW2 in Målselv
Barakas:Dividal.jpg|Øvre Dividal national park
Barakas:Blåtindan in Målselv.jpg|Blåtindan mountain


## Daptar jujuhutan
MRT Singapura

**Mass Rapid Transit** atawa **MRT Singapura** adalah sabuting sistim paangkutan hancap nang jadi tumpuan sistim karita api di Singapura wan mambantang ka samunyaan nagara kuta ngini. Palihan panambaian matan MRT ngini, antara Stasiun Yio Chu Kang wan Satasiun Toa Payoh, dibuka wayah tahun 1987 wan jadi sistim paangkutan hancap panuhanya kadua di Asia Tunggara, imbah Sistem LRT Manila. Jaringan ngini bakambang lakas sawagai kulihan panyataan cita-cita Singapura nang handak mangambangakan jaringan karita purna sawagai tumpuan sistim paangkutan awam di Singapura lawan kumutar harian rarata 2.755 juta ikung wayah tahun 2013, parak 77% matan 3.601 juta panumpang jaringan bis wayah waktu nang sama.

MRT baisi 113 satasiun (1 di antaranya kada bajalan) lawan jalur sapanjang 152,9 kilumitir wan bajalan di sapur satandar. 

Jalur ril ngini diulah ulih Land Transport Authority, sabuting pahimpunan anggit Pamarintah Singapura nang mambari konsesi operasi gasan pausahaan laba SMRT Corporation wan SBS Transit. Operator-operator ngini juaa maurus layanan bis wan taksi, jadi manjamin adanya integrasi layanan paangkutan awam. MRT ngini dilangkapi ulih sistim Light Rail Transit (LRT) regional nang mahubungakan satasiun MRT lawan parumahan awam HDB. 

Layanan ngini bauparasi mulai jam 5.30 baisukan wan habis sabalum jam 1.00 baisukan saban hari lawan jangkawan talunsampai lapan manit, wan layanan ngini diparpanjang salawas hari-hari parai Singapura.

## Jujuhutan
Daptar masigit di Kalimantan Selatan

Ngini ialah **daptar masigit di Kalimantan Selatan** nang tarbagi manurut andakannya di wilayah mana haja:

## Kota Banjarmasin

* Masigit Agung Miftahul Ihsan
* Masigit Al-Jihad Banjarmasin
* Masigit Hasanuddin Madjedie
* Masigit Raya Sabilal Muhtadin
* Masigit Jami Banjarmasin
* Masigit Jami Tuhfaturroghibin/ Masjid Kanas
* Masigit Jami Haur Kuning Kelayan
* Masigit Sultan Suriansyah
* Masigit Jami Teluk Tiram

## Kota Banjarbaru

* Masigit Agung Al Munawarah Banjarbaru
* Masigit Jami Hidayatul Muhajirin
* Masigit Paring Kiram

## Kabupatin Banjar

* Masigit Agung Al Karomah
* Masigit Al-Muqodam
* Masigit Bani Al-Ahdal
* Masigit Jami Abdul Hamid Abulung
* Masigit Tuhfaturraghibin Dalam Pagar Ulu

## Kabupatin Barito Kuala

* Masigit Al Anwar
* Masigit Sinar Sabilal Muhtadin

## Kabupatin Balangan

* Masigit Al Akbar
* Masigit Al-Mukarramah
*Masigit Jami Sirajul Huda Balangan
*Masigit Syuhada Paringin

## Kabupatin Hulu Sungai Selatan

* Masigit Jami Baangkat
* Masigit Al Abrar

## Kabupatin Hulu Sungai Tengah

* Masigit Agung Riadhussalihin
* Masigit Ash Shulaha
* Masigit Raya Pelajau

## Kabupatin Hulu Sungai Utara

* Masigit As-Su'ada Waringin
* Masigit Jami Pandulangan
* Masigit Jami Sungai Banar
* Masigit Raya Amuntai

## Kabupatin Tapin

* Masigit Keramat Banua Halat
* Masigit Al Mujahidin
* Masigit Baitur Ridwan
* Masigit Nurul Falah

## Kabupatin Tanah Bumbu

* Masigit Al-Falah
* Masigit Agung Nurussalam 
* Masigit Ziyadatul Akbar 

## Kabupatin Tanah Laut

* Masigit Agung Syuhada

## Kabupatin Tabalong

* Masigit Ash-Shirathal Mustaqim 
* Masigit Pusaka Banua Lawas
* Masigit Al Abrab Islamic Center Tabalong
* Masigit Pusaka Nurul Iman

## Kabupatin Kotabaru

* Masigit Jami Baitul Abrar
* Masigit Raya Husnul Khatimah

## Jujuhutan
Lampung

**Lampung** (Aksara Lampung: ) tu sabuah **provinsi** paling salatan di Pulaw Sumatra, Indunisia, awan **ibu negeri** hataw pusat pamarintahan barada di **Kuta Bandar Lampung**. Provinsi hini mamiliki dua kuta yaitu **Kuta Bandar Lampung** awan **Kuta Metro** sarta 13 kabupaten. Posisi provinsi Lampuŋ sacara gaografis di sabaan paŋ barat babatasan awan Samudra Hindia, di sabaan paŋ timur awan **Laut Jawa**, di sabaan paŋ hutara babatasan awan **Provinsi Sumatra Salatan**, awan di sabaan paŋ salatan babatasan awan **Salat Sunda**.

Provinsi Lampung mamiliki Palabuhan hutama banama **Palabuhan Panjang** awan **Palabuhan Bakauheni**, bandar hudara hutama yakni **Radin Intan II** talatak 28 km dari ibu negeri provinsi, sarta **Stasiun Tanjung Karang** di pusat ibu negeri. Tahun 2020, panduduk Provinsi Lampung bajumlah paŋ 9.007.848 ɟiwa, awan kapadatan 268 jiwa/km2.

## Raraitan luar
Tulangbawang

**Karajaan Tulang Bawang** tu suatu karajaan nang suah badiri di Lampung. Karajaan hini balokasi di sakitar Kabupaten Tulang Bawang, Lampung damini. Kada banyak catatan sajarah nang mambarikan katarangan manganaj karajaan hini. Musafir Tiongkok nang panah mangunjungi Nusantara pada habad VII, yaitu **I Tsing** nang marupakan saorang paziarah Buddha, dalam catatan nan maɲatakan panah singgah di *To-Lang P'o-Hwang* ("tulangbawang"), suatu karajaan di padalaman Chrqse (Pulaw Sumatra). Namun Tulang Bawang labih marupakan asa kasatuan hadat. Tulang Bawang nang panah mangalami kajayaan pada habad ke VII M. Sampaj saat hini balum hada nang kawa mamastikan pusat karajaan Tulang Bawang, tatapi hahli sajarah dr. J. W. Naarding mamparkirakan pusat karajaan hini talatak di hulu Way Tulang Bawang (antara **Manggala** awan Pagardewa) kurang labih dalam radius 20 km dari pusat **Kuta Manggala**.

sairing awan makin bakambang nan karajaan Che-Li-P'o Chie (**Sriwijaya**), nama Karajaan Tulang Bawang sasain mamudar. Kadada catatan sajarah manganai karajaan hini nang hada tu carita turun tamurun nang dikatahuɛ huleh panyimbang hadat, tatapɛ ulih Tulang Bawang manganut hadat Papadun, nang mambada'i saban urang gasan bakuasa dalam komunitas hini, maka pamimpin hadat nang bakuasa aci baganti ganti trah. Hingga saat hini balum dikatemukan banda-banda harkeologis nang mangisahkan tantang halur dari karajaan hini.

## Senarai pangguasa

# Mulonou
# Rakehan Sakti
# Ratu Pesagi
# Poyang Naga Berisang
# Cacat Guci
# Cacat Bucit Minak Se-bala Kuwang
# Runjung *atau* Minak Tabu Gayaw (berkuasa pada abad ke-9)
# Tuan Rio Mangku Bumi
# Minak Kemalabumi *atau* Haji Pejurit (berkuasa pada abad ke-16)
# Tuan Rio Tengah
# Tuan Rio Sanak
# Abdurrachman Sarbini (dinobatkan pada tahun 2012)
# Minak Bangsawan Diraja

## Raraitan luar
Sjachriel Darham

**Sjachriel Darham** adalah Hubnur Kapala Dairah Tingkat I Kalimantan Selatan rahatan 2000 - Marit 2005 nang bapasangan lawan H. Husin Kasah. Sidin kawin lawan Hj Herlinawaty wan baisi anak talu buting, yaitu Herlan Aries Syahputra, Ira Erlianti Putri wan Trinugraha. 

Sawalasan masa jabatan sidin, banyak pruyik manumintal nang tuntung diulah nangkaya pruyik mangganali Bandara Syamsuddin Noor, pangerukan alur ambang Sungai Barito lawan maulah kamar VIP di RSUD Ulin Banjarmasin. 

## Kisah hidup
Sjachriel Darham diranakakan di Amuntai, 3 April 1945 wan maninggal dunia rahatan sidin baumur 69 tahun pas Rabu, 7 Mei 2014 pukul 11.20 WITA di RS Suaka Insan, Banjarmasin. Sebelumnya almarhum kana sarangan struk pas rabu baisukan sabalum dibawa kaluarganya ka rumah sakit. Almarhum dikubur isuk harinya yaitu 8 Mai 2014 di alkah Amuntai KM 22 Landasan Ulin, Banjarbaru. 

## Kasus
Pas 2007 imbah sidin manjabat gubernur, sidin dapat putusan maraga kasus kurupsi Pos Anggaran Dairah sajumlah Rp. 8.3 Milyar nang harusnya sagan parjalanan bubuhan dinas tapi dipakai sidin sagan manyumbang ka kaluarga lawan partai pulitik. Sidin takana pasal 2 ayat 1 di pasal 18 UU 31/1999 parihal tindak pidana kurups lawan pasal 3 wan pasal 18 UU 31/1999. Maraga kasus ngini, sidin diharusakan mambayar danda Rp. 200 juta, duit pangganti Rp 5.8 Milyar lawan diputusakan sidin masuk panjara salawas 4 tahun.  

## Daptar jujuhutan
Bika, Bika, Kapuas Hulu

**Bika** ngaran kampung di wilayah kacamatan Bika, Kabupatin Kapuas Hulu, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kampung Bika yaitu:
Badaun, Tapin Utara, Tapin

**Badaun** yaitu sabuting kampung di wilayah Kacamatan Tapin Utara, Kabupatin Tapin, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kampung Badaun yaitu:
Rantau Kanan, Tapin Utara, Tapin

**Rantau Kanan** yaitu sabuting kalurahan di Kacamatan Tapin Utara, Kabupatin Tapin, Parupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Måsøy

**Måsøy** adalah sabuting kotamadya di Finnmarku, Norwegia utara.

Kotamadya ngini badiri pas 1839 wan baisi pulau yaitu Ingøy, Rolvsøy (pulau pangganalnya di kotamadya ngini), Hjelmsøy, Måsøy wan Havøya plus sapalihan Semenanjung Porsanger. Puncak paningginya adalah Gardevarri, 634 dpl. Ibu kotanya baandak di Havøysund.

Di Ingøy baandak bangunan paningginya di Norwegia, sabuting pemancar radio lawan katinggian 362 meter. Di Ingøy jua ada mercusuar paling utara di Eropa, mercusuar Fruholmen.

Gereja di pulau Måsøy baasal matan tahun 1746.
Hermain Okol

H. **Hermain Okol** () adalah saurang birukrat Indunisia nang suah manjabat sabagai palaksana tugas (plt.) Wali kuta Balikpapan tumatan 1989 sampai 1991.

## Bahan acuan
Narvik

(basa Sami Utara: *Narviika*) marupakan sabuting kuta wan kotamadya di Nordland, Noreg. Narvik baandak di pesisir Fjord Narvik (basa Norwegia: *Ofotfjord*). Kotamadya ngini marupakan dahal matan kawasan tradisional Ofoten di Norwegia Utara, di dalam Lingkaran Arktik. Narvik batikasan lawan kotamadya Ballangen di barat daya, Evenes di barat laut, Bardu wan Gratangen di Troms nang ada di utara, wan Daerah Norrbotten (Laplandia) di Swedia di selatan wan timur.

Narvik dipisahakan matan kota madya Ankenes haratan jadi kuta wan kotamadya surang pas tanggal 1 Januari 1902. Kotamadya Ankenes digabungakan lawan Narvik pas tanggal 1 Januari 1974

Narvik jadi dahal matan skandal Terra pas tahun 2007 baraitan lawan babarapa investasi nang diulah ulih kotamadya

## Kota kembar
Narvik baisi kembar lawan:

*  Kikinda, Serbia
*  Kiruna, Swedia
*  Rovaniemi, Finlandia
*  Nowy Sącz, Polandia
*  Kingisepp, Rusia

## Referensi

 

* Destination Narvik - tourist information  (Norwegia)
* Narvik at Google Local
*
* yr.no: Weather and climate statistics for Narvik 
* German defence of Narvik during world war 2
* Footage of the Battle of Narvik April 1940 
* http://www.flickr.com/photos/cath555/Image of Aurora borealis seen from Narvik
Nedre Eiker

**Nedre Eiker** marupakan sabuting kotamadya di provinsi Buskerud, Norwegia.
Batikasan lawan Lier, Drammen, Hof wan Oevre Eiker. Baimbaian lawan Ovre Eiker kotamadya ngini maulah *landskab* Eiker.

## Wilayah wan panduduk
Sapalihan ganal panduduk kotamadya ngini badiam di Mjøndalen, Krokstadelva, Solbergelva wan Steinberg.

Drammenselven mambagi kotamadya ngini, Steinberg wan Mjondalen baandak di salatan sungai sapahadangan Krokstadelva wan Solbergelva baandak di utaranya.

## Pranala luar

* Kultur i Nedre Eiker på kort Diarsipkan 2006-01-09 di Wayback Machine. dari Kulturnett.no
Nord-Odal

**Nord-Odal** adalah sabuting kotamadya di provinsi Hedmark, Norwegia.
Kotamadya ngini baisi panduduk 5073 ikung pas Januari 2005, lawan panduduk lakian nang bajumlah 50,2%. Panduduk tuhanya (67 tahun ka atas) mancapai 18,2%. Haratan Juni 2005 tantang pangangguran mancapai 2,7%.

## Tukuh

* Jan Werner Danielsen (1976-2006), penyanyi

Sumber: BPS Norwegia
Aji Kuning, Sebatik Tangah, Nunukan

**Aji Kuning** ngaran kampung di wilayah kacamatan Sebatik Tangah, Kabupatin Nunukan, Prupinsi Kalimantan Utara, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kampung Aji Kuning yaitu:
Nærøy

**Nærøy** adalah sabuting kampung di Nord-Trøndelag, Norwegia. Kota pahalusnya di Norwegia, Kolvereid, ialah pusat administrasi kotamadya ngini.

## Ngaran
Bentuk ngaran Norse kotamadya ngini ialah *Njarðøy*. Unsur pamulaan barangkali marupakan bantuk asal ngaran dewa dalam mitologi Skandinavia Njord (tagal ditengarai bahwa ngaran ngini lain kasus genitif). Unsur pauncitnya ialah *øy* nang baaarti 'pulau'.

## Lambang
Lambangnya baasal matan wayahini (1987), tagal tainspirasi matan segel abad ke-14 hagan distrik Ytre Namdal.
Nøtterøy

**Nøtterøy** marupakan sabuting kotamadya di provinsi Vestfold, Norwegia. Area: 60,86&nbsp;km².

Samuaan distrik ngini baisi lawan pulau-pulau halus di selatan Tonsberg, taumpat pulau Nøtterøy, Føynland, Veierland, wan kurang labih 175 pulau lain nang tahalus. Nøtterøy taumpat kampung-kampung Borgheim, Teie, wan Torød.

## Ngaran
Bentuk ngaran Norse-nya adalah *Njótarøy* 'pulau Njót' - pamulaannya pulau ngini kawa disambat *Njót* wara. Ngaran ngini pinanya diturunakan matan kata gawi *njóta* 'himun, bauntung matan' (paiwakan wan/atawa paiwakan).

Sampai 1918 ngarannya ditulis "Nøtterø".

## Urang tapinandu
PM Trygve Bratteli wan Jan P. Syse baasal matan Nøtterøy.
Osterøy

**Osterøy** adalah sabuting kotamadya di provinsi Hordaland, Norwegia. Osterøy adalah pulau pangganalnya di Norwegia, nang baandak parsis di timur laut Bergen, dikulilingi ulih Osterfjorden wan Sørfjorden. Musikus wan komponis abad ka-19 Ole Bull baisi rumah di Valestrand. Pahumaan Havrå baandak di pulau ini.

Balai kutanya baandak di Lonevåg, tangah pulau. Kampung baurang pambanyaknya adalah Valestrandsfossen lawan 953 urang. Wali kutanya marupakan Adelheid matan Arbeiderpartiet.

## Ngaran
Ngaran Norse kotamadya ngini (wara) *Óstr*. (Unsur pauncitan *øy* nang baarti 'pulau' ditambahakan di balakang ari.) Arti ngaran ngini kada dikatahui. (Pinanya identik lawan kata *óstr* nang baarti 'lengkungan gulu' - kata-kata hagan dahal awak nang umum dalam ngaran-ngaran andakan di Norwegia.)

## Sajarah

Pas 1 Januari 1964 salah sabuting dahal kotamadya Haus nang baandak di pulau Osterøy dialihakan ka kotamadya Osterøy.

## Rujukan
Porsgrunn

**Porsgrunn** adalah sabuting kotamadya di provinsi Telemark, Norwegia. Bapanduduk 33.400 (2005) wan lundangnya 165&nbsp;km². Kotamadya ngini baisi sajarah panjang industri berat. Salah sabuting industri penting di kotamadya ngini adalah porselin.

Porsgrunn adalah salah sabuting kuta kambar Pori, Finlandia.
Radøy

**Radøy** adalah sabuting kotamadya pulau di fylke Hordaland, Norwegia.

Batikasan lawan kotamadya Lindas di timur, di subarang fjord di sakitar Radøy, baandak Meland di salatan, Askoy, Oeygarden wan Fedje di barat sarta Austrheim di utara.

## Pranala luar

* Kultur i Radøy på kort Diarsipkan 2007-02-24 di Wayback Machine. dari Kulturnett.no
Rennesøy

**Rennesøy** adalah sabuting kotamadya di provinsi Rogaland, Norwegia.

Bentuk Norse matan ngaran ngini ialah *Rennisøy*. Arti unsur panambayan kada dikatahui, unsur pauncitan *øy* baarti 'pulau'.

Hingga 1918 ngaran ngini ditulis "Rennesø".

## Pranala luar

* Situs resmi  Diarsipkan 2019-09-21 di Wayback Machine.
Supiani

H. **Supiani**, S.Sos., M.Si. () adalah saurang birukrat Indunisia nang suah manjabat sabagai wakil bupati Balangan, bapasangan lawan bupati Balangan Abdul Hadi, tumatan 26 Pibuari 2021 sampai sidin jiun pada 4 Agustus 2022.

## Bahan acuan
Imdaad Hamid

H. **Imdaad Hamid**, S.E. () adalah saurang birukrat Indunisia nang suah manjabat sabagai Wali Kuta Balikpapan salawas dua pariode, yakni tahun 2001–2006 wan 2006–2011.

## Bahan acuan
Bebanas, Sebuku, Nunukan

**Bebanas** ngaran kampung di wilayah kacamatan Sebuku, Kabupatin Nunukan, Prupinsi Kalimantan Utara, Indunisia.

## Géografi
### Watas wilayah
Watas wilayah kampung Bebanas yaitu: