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दिलदारनगर, गाजीपुर

**दिलदारनगर** भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के गाजीपुर जिला में एगो क़स्बा बाटे।

जमानिया तहसील में आवे वाला ई बजार बनारस-बग्सर रोड पर बा। कथा सभ के मोताबिक इहाँ से कुछ दूर पर राजा नल के प्राचीन काल में राजधानी रहल।

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी

श्रेणी:गाजीपुर जिला
श्रेणी:गाजीपुर जिला के शहर आ कस्बा
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के शहर आ कस्बा
लेसर सैंड प्लोवर

**लेसर सैंड प्लोवर** (, बैज्ञानिक नाँव:*Charadrius mongolus*) प्लोवर परिवार के एगो पनिहा चिरई बाटे। ई मुख्य रूप से भारतीय उप महादीप के समुन्द्र के किनारे के इलाका, अंडमान निकोबार, फिलीपींस से ले के आस्ट्रेलिया ले पावल जाले।

अंडा देवे के समय जून-जुलाई के महीना होला जहाँ ई हिमालय के ऊपरी इलाका में लद्दाख आ लाहुल स्पीति के क्षेत्र में अंडा देवे चल जाले। ई मुख्य रूप से हिमालय के अइसन इलाका में अंडा देवे जाले जहाँ फेड़ ना पावल जाला (3900 से 5500 मीटर)।
एकरे अलावा ई साइबेरिया के कुछ हिस्सा में भी अंडा देवे ली।

## गैलरी

Mongolian Plover95.ogv|Scarborough, दपू क्वींसलैंड, ऑस्ट्रेलिया
Lesser Sand Plovers with Sanderling I2 IMG 9382.jpg|ओडिशा के चिलका झील में अउरी चिरई सभ के साथ

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी
*
*

श्रेणी:भारत के चिरई
श्रेणी:चिरई
वाशिंगटन, डीसी

**वाशिंगटन डी सी** अमेरिका के एगो शहर बा।

## संदर्भ

श्रेणी:यूनाइटेड स्टेट्स ऑफ अमेरिका के प्रांत
सप्तरी जिला

**सप्तरी जिला** नेपाल के पूर्वाञ्चल विकास क्षेत्र के सगरमाथा अञ्चलमें अवस्थित बाटे ।

## संदर्भ सामग्रीसभ

## इहो सभ देखल जाय

श्रेणी:नेपाल के जिला
बाघा कुसमार

**बाघा कुसमार**(अंग्रेजी **Bagha Kusmar**) भारत देश के बिहार राज्य के मधुबनी जिला के उत्तर मे अवस्थित ऐगो छोट नगर हवन । ई  फुलपरास अनुमंडल आ  खुटौना प्रखंड मे स्थित हवन । जिला मुख्यालय से ऐ नगर के दुरी 52किलोमिटर आ खुटौना बाजार  से 7किलोमिटर हवन ।

श्रेणी:मधुबनी जिला
श्रेणी:बिहार के शहर आ कस्बा
पेय

thumb|पेय
**पेय** अइसन पदार्थ के कहल जाला जवना के पियल जा सके। अंग्रेजी में इनहना के ड्रिंक (drink) चाहे बीवरेज (beverage) कहल जाला आ एह में हर द्रव (लिक्विड) पदार्थ आ जाला जे मनुष्य के उपभोग खाती होखे।

आदमी के पियास मेटावे के अलावा एह पेय सभ के सांस्कृतिक महत्व भी बा। सभसे आम पेय सभ में पिए वाला पानी, दूध, गाय के दूध, कॉफी, चाय, हॉट चाकलेट आ कोल्ड ड्रिंक बा। एकरे अलावा एल्कोहल वाला पेय सभ बा जेह में वाइन, बियर, आ शराब शामिल बा जे मनुष्यता के इतिहास में लगभग आठ हजार साल से शामिल बा।

## संदर्भ

श्रेणी:खानपान
म्यूट स्वान

**म्यूट स्वान** (भोजपुरी में अर्थ:चुप्पा हंस) हंस परिवार के चिरई बाटे। ई पक्षी यूरोप आ एशिया की कई सारा हिस्सन में पावल जाले। एकर नाँव एकरे बहुत कम बोले के कारण दिहल गइल बाटे। सफ़ेद रंग के ई चिरई लगभग 125 से 170 सेंटीमीटर के लंबाई वाली होखे ले। एकर ठोर नारंगी रंग के होला।

## गैलरी

File:Cygnus olor-pjt1.jpg|उड़ान के समय
File:Cygnus olor-pjt2.jpg|उड़ान भरत झुंड
File:Mute swan courting.webm|Mute swans courting
File:Hoeckerschwan Bluecherpark Köln Gelege.jpg|अंडा सेवत, कोलोन, जर्मनी में
Cygnus olor MHNT.ZOO.2010.11.11.2.jpg |Museum specimen - Denmark,


## संदर्भ

श्रेणी:चिरई
अंसेरीफॉर्मेस

***अंसेरीफॉर्मेस*** () चिरई सभ के एगो कुल बाटे जवना में तीन गो परिवार बा।

श्रेणी:चिरई
श्रेणी:टैक्सोनॉमी
ज़ीनोटेया

**ज़ीनोटेया** (अंग्रेजी:Jinotega; )
उत्तरी निकारागुआ में मौजूद एगो शहर आ अपनहीं नाँव के डिपार्टमेंट के राजधानी बाटे।

## संदर्भ

श्रेणी:निकारागुआ
बीरगंज

**बीरगंज** नेपाल के प्रमुख शहर बाटे। बिरगञ नेपाल एगो ब्यपरिक सहर हा जवान कि भारत के नजिक के सहर हा। इ सहर भारत के बाहुत पास मे बते। बिरगञ सहर नेपल के पर्सा जिला मे परेला जबकि पार्सा जिल्ला नारायणी अंचल मे बा। बिरगञ सहर काठमाडौं राजधानी से दक्षिण 135 किलोमिटर (84 मील) के दुरि मे परेला।

## संदर्भ

श्रेणी:नेपाल के नगरपालिका सभ
नवलपरासी जिला

**नवलपरासी जिल्ला** मध्य नेपाल के लुम्बिनी अंचल मे परेला ।

श्रेणी:नेपाल के जिला
सुड़सुड़िया

thumb|''Actitis hypoleucos''
**सुड़सुड़िया** (अंग्रेजी:common sandpiper, हिंदी:पनेवा, नेपाली:चञ्चले सुड्सुडिया, बैज्ञानिक नाँव:*Actitis hypoleucos*) एगो पनिहा चिरई बाटे। 

## संदर्भ

श्रेणी:चिरई
श्रेणी:पनिहा चिरई
श्रेणी:सैंडपाइपर
ईश्वर

**ईश्वर** (भोजपुरी में **ईसर** भा **ईस्सर**) हिंदू धर्म में कई अर्थ में परयोग होखल बा आ एकर बिबिध अरथ समय आ संदर्भ के अनुसार अलग-अलग मिलेला। कुछ प्राचीन जगह पर ई सबसे ऊँच सत्ता, ब्रह्म भा परमेसर के खातिर प्रयोग भइल बा; बीच के काल में कहीं भगवान खातिर आ बाद समय में देवता, मालिक, पति या राजा खातिर भी ईश्वर शब्द के प्रयोग भइल बा।

## संदर्भ

श्रेणी:भगवान
हिंदू दर्शन

**हिंदू दर्शन** प्राचीन भारत में पैदा भइल कई ठे दर्शनसभ के एकट्ठा नाँव हवे। मूल रूप से एह में छः गो भारतीय दर्शन आवेलें - सांख्य, योग, न्याय, वैशेषिक, मीमांसा आ वेदांत। इनहन के षड् दर्शन कहल जाला आ ई आस्तिक दर्शन भी कहल जालें जे बेद के प्रमाण स्वीकार करे लें आ। एकरे अलावा, भारतीय दर्शन में कुछ नास्तिक दर्शन भी बाड़ें जइसे की बौद्ध, जैन, चार्वाक आ आजीविक। चार्वाक आ आजीविक नियर कई ठे दर्शन के हिंदू दर्शन में गिनल जाला जबकि जैन आ बौद्ध अलग धर्म के रूप में मानल जाए के कारन इनहन के दर्शन के हिंदू दर्शन से बाहर रखल जाला।

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:भारतीय दर्शन
प्रजापति

**प्रजापति** हिंदू धर्म में एगो वैदिक देवता बाड़ें। बाद में, पौराणिक देवता ब्रह्मा के प्रजापति कहल जाये लागल।

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:वैदिक देवता
रुद्र

**रुद्र** हिंदू धर्म में एगो वैदिक देवता बाड़ें। वर्तमान देवता शिव के साथ इनके समानता देखल जाले आ समय के साथ रुद्र आ शिव पर्यायवाची हो गइल। शैव मत में ई एगो प्रमुख देवता मानल जालें।

## इहो देखल जाय
* शिव
* शैव मत

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:वैदिक देवता
भूमि (देवी)

**भूमि**, **भू देवी** या उर्वी, वसुधा भा पृथिवी के नाँव से जानल जाए वाली देवी, हिंदू धर्म में धरती के देवी के रूप में या माता के रूप में कइल गइल कल्पना हवे।

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:वैदिक देवता
अग्नि

**अग्नि** हिंदू धर्म में एगो वैदिक देवता बाड़ें। इनके स्वरुप के बर्णन ऋग्वेद के *[[अग्नि सूक्त]]* में मिलेला। 

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:वैदिक देवता
द्यौ

**द्यौ**, **द्यौष्पिता** भा **द्यौष्पितृ** एगो वैदिक देवता हवें। आकास के पिता के रूप में कल्पित करि के एह देवता के पृथिवी माता के साथे अस्थान दिहल गइल बा।

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:वैदिक देवता
वरुण

॥
**वरुण** हिन्दू धर्म में एगो वैदिक देवता बाड़ें। इनके जल, मतलब पानी, के देवता मानल गइल रहे। बाद में बरखा करावे वाला देवता के रूप में इंद्र के प्रतिष्ठा ढेर बढ़ल। पौराणिक काल में बिष्णु आ शिव के महत्व बढ़ले के साथै साथ वरुण के महत्व कम हो गइल। 

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:वैदिक देवता
पृथिवी (देवी)

**पृथिवी** या **पृथ्वी**, हिंदू धर्म में धरती के देवी के रूप में या माता के रूप कइल गइल कल्पना ह आ पुराणन के मान्यता के अनुसार पृथिवी ग्रह एगो सशरीर अति सुंदर स्त्री (देवी) के रूप में मानल गइल हवे।

ऋग्वेद के *[[पृथिवी सूक्त]]* में इनकर बर्णन मिलेला।

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:वैदिक देवता
ब्रह्म

**ब्रह्म**, **ब्रह्मन्** भा **ब्रह्मन**, हिंदू धर्म में सबसे सर्वोच्च सत्ता, वैश्विक नियम, या सभ संसार आ पदार्थ के कारण आ नियंता के मानल गइल बाटे।

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:वेद
ॐ

**ॐ**, **ओम्** या **ओंकार** हिंदू, बौद्ध आ जैन धर्म में पबित्र मानल जाये वाला ध्वनि आ चीन्हा हवे। ई बहुधा मंत्र के सुरुआत में जोड़ल जाला आ खुद में अपने आप भी मंत्र हवे। एकरा के **प्रणव** भी कहल जाला।

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:भारतीय संस्कृति
श्रेणी:हिंदू चीन्हा
धर्म में नीतिशास्त्र

**धर्म में नीतिशास्त्र** एह बात के खोज आ ब्याख्या करे ला की बिस्व के अलग-अलग धरम सभ के नीति आ नैतिकता के बारे में का बिचार बाटे। नीतिशास्त्र एह बात के खोज आ ब्याख्या करे ला कि जीवन जिए के कवन तरीका सभसे सही बा। कुछ लोग के बिचार में नैतिक जीवन जिए खातिर धरम के जरूरत हमेशा रहे ला। अलग-अलग धरम में नैतिकता आ नीतिशास्त्र सम्बन्धी विवेचना कइल गइल बाटे, अलग-अलग धरम नीती के बारे में आपन-आपन बिचार देलें।

श्रेणी:धर्म
श्रेणी:नीतिशास्त्र
अहिंसा

**अहिंसा** के अर्थ होला केहू के "चोट न पहुँचावल"। संस्कृत शब्द "हिंसा" - जवना के अर्थ होला - मारल, घात पहुँचावल, चोट कइल या कष्ट दिहल, के ई बिलोम शब्द बनावल गइल हवे। हिंदू, जैन आ बौद्ध धर्म में अहिंसा के सद्गुण मानल गइल बाटे। जैन धर्म में अहिंसा के सभसे ढेर महत्व दिहल गइल बा आ ई जैन धर्म के एगो केंद्रीय बिचार बा। गाँधी जी बिचारधारा में भी अहिंसा के एगो बहुत महत्व के जगह हासिल बाटे।

## इहो देखल जाय
* अहिंसा पर गाँधी के बिचार
* अस्तेय
* अपरिग्रह

## बाहरी कड़ी

* Ahimsa quotations from Puranic scripture  (vedabase.net)
* Ahimsa Center  Cal Poly Pomona, Series of Lectures on Ahimsa
* Practicing Ahimsa Pankaj Jain, Yale University

## संदर्भ

## ग्रंथ

*Jindal, K.B.: *An epitome of Jainism*, New Delhi 1988 ISBN 81-215-0058-3
*Laidlaw, James: *Riches and Renunciation. Religion, economy, and society among the Jains*, Oxford 1995 ISBN 0-19-828031-9
*Tähtinen, Unto: *Ahimsa. Non-Violence in Indian Tradition*, London 1976 ISBN 0-09-123340-2

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:जैन धर्म
श्रेणी:बौद्ध धर्म
वायु

**वायु** हिंदू धर्म में एगो देवता बाड़ें। वायु के शाब्दिक अर्थ हवा होला। इनके पवनदेव भी कहल जाला। रामायण में बर्णित चरित्र आ हिंदू देवता हनुमान के इनकर पुत्र बतावल गइल हवे। महाभारत में बर्णित ब्यक्ति भीम जे कुंती के तिसरा बेटा रहलें वायु के पुत्र रहलें। 

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:वैदिक देवता
अहिंसा (गाँधीवाद)

**अहिंसा** (शाब्दिक अर्थ:केहू के चोट न पहुँचावल) के गाँधी के बिचार आ आचरण में एगो नया आ बिकसित अर्थ में इस्तेमाल भइल। ई आजादी के लड़ाई में गाँधी के आंदोलन के तरीका में से भी एक रहल।

## संदर्भ

श्रेणी:गाँधीवाद
अस्तेय

**अस्तेय** *(चोरी ना कइल)* हिंदू आ जैन धर्म में एगो सद्गुण मानल गइल बा।

## हिंदू धर्म में

## जैन धर्म में

## इहो देखल जाय
* अहिंसा
* अपरिग्रह

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:जैन धर्म
अपरिग्रह

**अपरिग्रह** के अर्थ होला कौनों चीज पर आपन अधिकार ना महसूस कइल की ई हमार हवे।

## हिंदू धर्म में

## जैन धर्म में

## इहो देखल जाय
* अहिंसा
* अस्तेय

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:जैन धर्म
ब्रह्मचर्य

**ब्रह्मचर्य** के मतलब होला ब्रह्म के पीछे चलल।

## इहो देखल जाय
* अहिंसा
* अपरिग्रह

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:जैन धर्म
श्रेणी:बौद्ध धर्म
प्रतापगढ़, राजस्थान

**प्रतापगढ़** भारतीय राज्य राजस्थान में एगो कस्बा बाटे आ ई अपनहीं नाँव के जिला के मुख्यालय भी बा।

## संदर्भ

श्रेणी:राजस्थान के शहर आ कस्बा
फ्रांसीसी क्रांति

**फ्रांसीसी क्रांति** () सन् 1789 से 1799 के दौर रहल जवना समय में फ़्रांस में बहुत बड़ा पैमाना पर सामाजिक आ राजनीतिक बदलाव आ उठापटक भइल। एकरे बाद फ़्रांस में राजशाही के अंत हो गइल आ रिपब्लिक सरकार बनल आ अंत में एह दौर के समापन नेपोलियन द्वारा डिक्टेटरशिप में भइल। एकरा के फ़्रांस, यूरोप आ पुरा दुनिया के इतिहास के एगो बहुत महत्वपूर्ण घटना के रूप में देखल जाला।

फ्रांस के क्रांति के कारन जटिल बाड़ऽसन आ इतिहासकार लोग आजो हेकरा प बहस करेलन। सात बरिस के जुद्ध आ अमेरीकी क्रांति जुद्ध के ओरईला प फ्राँस सरकार करज मे बुड़ल रहे। परिस्तिथी नीमन करे बदे सरकार कर बढ़ाई दिहलस।

history of internet 

## इहो देखल जाय
* फ्रांस के इतिहास
* यूरोप के इतिहास
* ब्रिटिश क्रांति
* अमेरिकी क्रांति
* रूसी क्रांति

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी

*Primary source documents  from The Internet Modern History Sourcebook.
*Liberty, Equality, Fraternity: Exploring the French Revolution, a collaborative site by the Center for History and New Media (George Mason University) and the American Social History Project (City University of New York).
*The Origins of the French Revolution, The French Revolution: The Moderate Stage, 1789–1792 and The French Revolution: The Radical Stage, 1792–1794, three essays from The History Guide: Lectures on Modern European Intellectual History.
*Vancea, S. The Cahiers de Doleances of 1789 , Clio History Journal, 2008.
*French Revolution Digital Archive  a collaboration of the Stanford University Libraries and the Bibliothèque nationale de France, containing 12000 digitised images
*The guillotined of the French Revolution factsheets of all the sentenced to death of the French Revolution
*Jean-Baptiste Lingaud papers, Kislak Center for Special Collections, Rare Books and Manuscripts, University of Pennsylvania. Includes a vast number of name lists and secret surveillance records as well as arrest warrants for aristocrats and their sympathisers. Most notable in this part of the collection are letters and documents from the Revolutionary Committee and the Surveillance Committee.
*French Revolution Pamphlets, Division of Special Collections, University of Alabama Libraries. Over 300 digitised pamphlets, from writers including Robespierre, St. Juste, Desmoulins, and Danton.


श्रेणी:फ्रांस के इतिहास
श्रेणी:यूरोप के इतिहास
श्रेणी:बिस्व इतिहास
मेट्रोपॉलिटन फ्रांस

फ्रांसीसी रिपब्लिक देस के यूरोप महादीप में पड़े वाला हिस्सा **मेट्रोपॉलिटन फ्रांस** ( भा *la Métropole*) या फिर **यूरोपियन फ्रांस** कहाला। एह में फ्रांस के मुख्य भूमि आ इंग्लिश चैनल, अटलांटिक महासागर आ भूमध्य सागर में मौजूद कुछ दीप शामिल कइल जाने। *फ्रेंच रिपब्लिक* के नाम से राष्ट्र के रूप में स्थापित फ्रांस के ई मुख्य हिस्सा हवे आ एकरा के ई नाँव एह खातिर दिहल गइल हवे कि बाकी समुंद्र पार फ्रांसीसी इलाका () सभ से एकरा के अलगा से चीन्हल जा सके।

## इहो देखल जाय
* फ्रांस

## संदर्भ

श्रेणी:फ्रांस
श्रेणी:यूरोप के भूगोल
अक्रोध

**अक्रोध** (संस्कृत शब्द) के अरथ होला "गुस्सा या खिनिस के भावना से मुक्त"। ई भारतीय परंपरा में एगो सद्गुण मानल जाला।

## इहो देखल जाय
* अहिंसा
* अपरिग्रह

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:जैन धर्म
आत्मन् (हिंदू धर्म)

**आत्मन्**, **आत्मन** भा **आत्मा** () भारतीय दर्शन आ हिंदू परम्परा में मनुष्य के आत्मा खातिर इस्तेमाल होला।

## इहो देखल जाय
* परमात्मा
* अद्वैत

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:वेद
आत्मा

**आत्मा** () बहुत सारा धरम आ बिस्वास के परंपरा में कौनों जीवधारी के अंदरूनी तत्व के कहल जाला जवन अजर-अमर आ इंद्री के ज्ञान से ऊपर होखे ला।

## इहो देखल जाय
* आत्मा (हिंदू धर्म)

## संदर्भ

श्रेणी:धर्म
श्रेणी:हिंदू धर्म
करुणा

**करुणा** संस्कृत शब्द के अर्थ होला केहू पीड़ित व्यक्ति के खातिर दया के भावना रखल, ओकर मदद करे के इच्छा रखल। ई मनुष्य के एगो सद्गुण मन जाला। भारतीय परंपरा में दया, करुणा आ अनुकंपा तीन गो मिलत जुलत शब्द के प्रयोग होला जिनहन के अरथ में मामूली अंतर बाटे।

## बाहरी कड़ी

* TED Prize winner Karen Armstrong's video lecture on compassion
* ''Mirrored emotion'' Jean Decety, University of Chicago
* Daniel Goleman, psychologist & author of ''Emotional Intelligence'', video lecture on compassion
* Dalai Lama on compassion, Rice University, मई 2007. 
* Professor Robert Thurman: ''Compassion is feeling the feelings of others''

श्रेणी:भावना
माया

**माया** के शाब्दिक अरथ होला "धोखा" या "भरम" या "जादुई शक्ति"। संस्कृत के ई शब्द भारतीय परंपरा में कई अलग-अलग जगह पर अलग-अलग अरथ में इस्तेमाल होला। वैदिक काल में माया के प्रयोग "शक्ति" के अर्थ में भइल बा। उपनिषद में एकर समकक्षी अविद्या के मानल जा सकत बाटे, श्वेताश्वेतर उपनिषद में ईश्वर के "मायी" कहल बा जे अपने माया रुपी शक्ति से सृष्टि के रचना करे ला। बाद के साहित्य में माया के अरथ अइसन धोखा के रूप में लिहल गइल बा जहाँ चीज वास्तव में जवन बा ओइसन प्रतीत नइखे होखत। भारतीय दर्शन में माया अइसन चीज खातिर प्रयोग होला जवन हमेशा बदलत रहे आ एही से ऊ वास्तविक सत्य न होखे।
अद्वैत वेदांत के अनुसार "ब्रह्म सत्य हवे आ जगत् मिथ्या हवे" ब्रह्म माया भा अविद्या के कारण जगत्-प्रपंच के रूप में प्रतीत होला।

बौद्ध परंपरा में माया गौतम बुद्ध में माता के नाँव हवे। महायान में जवना चीज के नाँव भर होखे वास्तव में अस्तित्व न होखे ओकरा के भी माया कहल गइल बाटे।

एकरे अलावा भी, हिंदू परंपरा में देवी के उपनांव के रूप में माया के प्रयोग होला। धन के देवी लक्ष्मी खातिर भी माया के प्रयोग देखल जाला।

## इहो देखल जाय
* अद्वैत वेदांत
* ब्रह्म
* भारतीय दर्शन

Cheating

## संदर्भ

श्रेणी:भारतीय दर्शन
श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:बौद्ध धर्म
कर्म

**कर्म** या **करम** भारतीय परंपरा में केहू द्वारा कइल जाए वाला कार्य के कहल गइल बा आ ई मानल जाला की ओह कार्य सभ के परभाव आगे के जीवन भा अगिला जन्म में पड़े ला। एकरा के "कर्म-फल सिद्धांत" के रूप में व्याख्या कइल जाले। इहो मानल जाला के निष्काम कर्म करे वाला के अपने कर्म के फल ना भोगे के पड़े ला आ ऊ आवागमन के बंधन से छूट जाला।

## इहो देखल जाय
* मोक्ष
* कर्मयोग

## संदर्भ

श्रेणी:भारतीय दर्शन
श्रेणी:हिंदू धर्म
संसार

**संसार** या **भवसागर** भारतीय बिचार हवे जेवना में ई मानल जाला की जन्म-मरण के चक्र में जीवात्मा अनंत काल ले यात्रा करत रहे ला। कर्म आ ओकर फल भोगे खातिर निरंतर चले वाला ई चक्र संसार हवे। एही संसार, आवागमन, से मुक्ती के मोक्ष या निर्वाण कहल जाला।

## इहो देखल जाय
* कर्म
* मोक्ष
* कर्मयोग

## संदर्भ

श्रेणी:भारतीय दर्शन
श्रेणी:हिंदू धर्म
पुरुषार्थ

**पुरुषार्थ** मनुष्य के कइसन कर्म करे के चाहीं एह बात के भारतीय परंपरा में निर्धारण हवे। एक तरह से ई जीवन जिये के लक्ष्य बतावे ला। परंपरागत रूप से चारि गो पुरुषार्थ गिनावल गइल बाड़ें - धर्म (नैतिक लक्ष्य), अर्थ (धन-संपत्ति के अर्जन), काम (सुख, प्रेम आ भावनात्मक संतुष्टी) आ मोक्ष (आध्यत्मिक ज्ञान आ मुक्ति)। सुरुआती तीनों के आचरण में प्राप्ति सभके लक्ष्य बतावल बाटे जबकि मोक्ष मनुष्य के अन्तिम लक्ष्य हवे, जहाँ संसार के आवागमन चक्र से मुक्ति के पावे खातिर, आध्यात्मिक ज्ञान के प्राप्ति के तरीका मानल जाला।

पुरुषार्थ के हिंदू परम्परा में केन्द्रीय स्थान मानल जाला आ हिंदू धर्म के माने वाला लोग एकरा के आश्रम व्यवस्था आ वर्ण व्यवस्था के साथ हिंदू परंपरा के मुख्य आधार के रूप में भी देखे लें।

## इहो देखल जाय
* आश्रम व्यवस्था
* वर्ण व्यवस्था
* धर्म
* अर्थ
* काम
* मोक्ष

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:हिंदू दार्शनिक कांसेप्ट
धर्म

**धर्म** (; , ; ) भारतीय परंपरा में एगो बहुत महत्व के बिचार बा जेकर कई ठे अरथ होला। अंग्रेजी भा पच्छिमी बिचार में एकरा खातिर कौनों एक शब्द के अनुबाद मौजूद नइखे। आमतौर पर एह शब्द के इस्तेमाल अंग्रेजी के रेलिजन खातिर भी होला।

## इहो देखल जाय
* पुरुषार्थ
* नीतिशास्त्र
* श्रेय
* कर्मकांड
* नास्तिकता
* भारतीय दर्शन

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी

श्रेणी:धर्म
श्रेणी:हिंदू दार्शनिक कांसेप्ट
अर्थ

**अर्थ** भारतीय परंपरा में जीवन के चार गो लक्ष्य, जिनहन के पुरुषार्थ कहल जाला, में से एक बा। धर्म, अर्थ काम आ मोक्ष, ई चारि गो पुरुषार्थ गिनावल गइल बाड़ें।

अर्थ के आम भाषा में मतलब - *अरथ*, *माने*, *मतलब* भी होला आ *धन*, *संपत्ति* भी होला।

## इहो देखल जाय
* पुरुषार्थ
* नीतिशास्त्र
* श्रेय
* कर्मकांड
* नास्तिकता
* भारतीय दर्शन

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी

श्रेणी:धर्म
हिंदू ग्रंथ

**हिंदू ग्रंथ** हिंदू धर्म के किताब आ पुस्तक सभ बा। पुरान जमाना के बेद, उपनिषद आ पुराण से ले के अबले के सगरी हिंदू साहित्य इन्हन में लिखल बा।

## वेद

## उपनिषद

## गीता

## पुराण

## धर्मशास्त्र

## कर्मकांड ग्रंथ

## इहो देखल जाय
* हिंदू धर्म
* भारतीय दर्शन

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी

श्रेणी:धर्म
आस्तिक अउरी नास्तिक

**आस्तिक** अउरी **नास्तिक** हिंदू परंपरा में आ भारतीय दर्शन में लोग सभ के दू गो समूह में बिभाजन करे के तरीका बाटे। आस्तिक ओकरा के मानल गइल बा जे (1) ईश्वर के अस्तित्व के माने, (2) आत्मा के अस्तित्व के माने या (3) वेद के सही आ प्रमाण के चीज माने। नास्तिक लोग, आस्तिक के ठीक उल्टा बा।

श्रेणी:हिंदू धर्म
सांख्य

**सांख्य** परंपरागत हिंदू दर्शन के छह गो दर्शन (षड् दर्शन) में गिनल जाए वाला एगो द्वैतवादी आ परंपरावादी दार्शनिक शाखा/परंपरा ह। एह दर्शन में वास्तविकता के दू हिस्सा - प्रकृति आ पुरुष में बाँटल जाला। प्रकृति जड़ जगत ह; सत्व, रज आ तम गुण सभ से मिल के बने ले। पुरुष चेतन, ज्ञेयी आ विषयी हवे।

सांख्य दर्शन के प्रणेता कपिलमुनि के मानल जाला आ इनकर रचित दू गो रचना मानल जालीं - तत्वसमास आ संख्यासूत्र। 

## इहो देखल जाय
* भारतीय दर्शन
* आस्तिक
* हिंदू धर्म

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:भारतीय दर्शन
योग

**योग** भारतीय दर्शन परंपरा के छह गो आस्तिक हिंदू दर्शन सब में से एगो दर्शन बाटे। एकर प्रमुख ग्रंथ महर्षि पतंजलि द्वारा संकलित योग सूत्र हवे। 

## इहो देखल जाय
* भारतीय दर्शन
* आस्तिक
* हिंदू धर्म

## संदर्भ

श्रेणी:हिंदू धर्म
श्रेणी:भारतीय दर्शन
ट्राम

**ट्राम** भा **ट्राम कार** एगो पब्लिक यातायात के साधन बा जवन रेल पटरी पर चले ला आ सड़क आ गली के आम यातायात के साथे मिलके शहर में आवागमन के सुबिधा देला।
नरंगा, बिहार

**नरंगा**  भारत के बिहार राज्य के तिरहुत प्रमंडल के सीतामढ़ी जिला के परिहार प्रखंड के एगो गाँव ह।

श्रेणी:बिहार के गाँव
इंडो-आर्यन भाषा

**इंडो-आर्यन** () भा **इंडिक** (Indic) भाषा सभ भारतीय उपमहादीप (दक्खिनी एशिया) में बोलल जाये वाली भाषा सभ बाडीं।

सभसे ढेर मूल बोले वाला लोग के संख्या के हिसाब से हिंदी (लगभग 25 करोड़), बंगाली (लगभग 20 करोड़), पंजाबी (लगभग 10 करोड़), मराठी (लगभग 7 करोड़), भोजपुरी (लगभग 6 करोड़), गुजराती (लगभग 5 करोड़), ओडिया (लगभग 3 करोड़), नेपाली आ असमिया (हर एक लगभग 4 करोड़), बोले वाला लोग के साथ एह परिवार के कुल मूल भाषा-भाषी लोग के संख्या करीब-करीब 90 करोड़ बाटे।

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी
*  The Indo Aryan languages, 10-25-2009
* The Indo-Aryan languages  Colin P.Masica
* Survey of the syntax of the modern Indo-Aryan languages (Rajesh Bhatt), फरवरी 7, 2003.

श्रेणी:इंडो-यूरोपियन परिवार के भाषा
श्रेणी:दक्खिन एशिया के भाषा
श्रेणी:एशिया के भाषा
श्रेणी:भारत के भाषा
इंडो-ईरानियन भाषा

**इंडो-ईरानियन** या **इंडो-ईरानी**, या **आर्यन भाषा**, इंडो-यूरोपियन भाषा परिवार के सभसे पूरबी शाखा आ सभसे बड़की शाखा हवे (बोले वालन के संख्या के हिसाब से)। एह शाखा के भाषा सभ के बोले वालन के कुल संख्या एक बिलियन () से ढेर बाटे। ई भाषा शाखा पच्छिम में काकेशश (ओस्सेतियन  आ बाल्कन (रोमानी) से पुरुब ओर जिंजियांग (सारिकोली) आ आसाम (असमिया), आ दक्खिन ओर मालदीव (मालदीवी) ले भूगोलीय बिस्तार लिहले बाटे।

## संदर्भ

## स्रोत
* चक्रबर्ती, ब्योमकेश (1994). *A comparative study of Santali and Bengali*. कलकत्ता: K.P. Bagchi & Co. ISBN 81-7074-128-9
* 

## बाहरी कड़ी

* Swadesh lists of Indo-Iranian basic vocabulary words (from Wiktionary's Swadesh-list appendix)


श्रेणी:भाषा परिवार
प्रोटो-इंडो-ईरानियन भाषा

**प्रोटो-इंडो-ईरानियन** या **प्रोटो-इंडो-ईरानी** इंडो-यूरोपियन भाषा परिवार के इंडो-ईरानियन शाखा के एक प्रकार के दुबारा खोजल पुरा-भाषा हवे।

## संदर्भ

श्रेणी:भाषा
वैदिक संस्कृत

**वैदिक संस्कृत** संस्कृत भाषा के पुरान रूप हवे जौना में वेद लिखल गइल बा। ई एक ठो पुरान इंडो आर्यन भाषा रहल जे अवेस्ता से मेल खाले। ई भाषा भारतीय-ईरानी शाखा के भाषा सभ में सबसे पुरान हवे।

## इहो देखल जाय
* संस्कृत
* वैदिक काल

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी
*index of Vedic texts (TITUS)
*Ancient Sanskrit Online  from the University of Texas at Austin

श्रेणी:वैदिक काल
श्रेणी:संस्कृत
बौद्ध मेरवन संस्कृत

**बौद्ध संस्कृत** भा **बौद्ध मेरवन संस्कृत** पुरान आ नया समय के संस्कृत के बीच के काल में रहल, बौद्ध धर्म के उपदेश अ ग्रंथ सभ में इस्तेमाल होखे वाली भाषा के कहल जाला।

## इहो देखल जाय
* संस्कृत

## बाहरी कड़ी
*Buddhist Hybrid Sanskrit Dictionary (Franklin Edgerton) 

श्रेणी:संस्कृत
श्रेणी:बौद्ध धर्म
सिप्रोएटा स्टेलेंसेस

***[[सिप्रोएटा स्टेलेंसेस]]*** या कामन अंग्रेजी नाँव "मैलचाईट" एक प्रकार के तितिली के प्रजाति बाटे।


Malachite (Siproeta stelenes insularis).jpg|*S. s. biplagiata*, Cuba


## संदर्भ

## बाहरी कड़ी
*
*
*Malachite fact sheet
*The Butterfly Project: Siproeta stelenes 

श्रेणी:तितिली
बनस्पति

**बनस्पति** या **वनस्पति** () पृथिवी के धरातल पर पावल जाए वाला पेड़-पौधा घास वगैरह के सामूहिक रूप के कहल जाला। ई एक ठो जनरल शब्द हवे जेवना में कौनों बर्गीकरन कइले बिना सगरी हरियाली के समाहित कर लिहल जाला।

बनस्पति के अध्ययन करे वाला बिग्यान वनस्पति विज्ञान बाटे।

## प्रकार

## इहो देखल जाय
* वनस्पति विज्ञान
* बायोम
* इकोसिस्टम

## संदर्भ

श्रेणी:वनस्पति विज्ञान
खेती

right|thumb|खेती किसानी के कुछ गतिबिधि सभ के प्राचीन चित्र
**खेती** चाहे **किसानी** ( - एग्रिकल्चर; ) मनुष्य द्वारा जमीन जोत के फसल उपजावे के आर्थिक गतिबिधि ह। एहमें जमीन जोतल–संभारल, फसल लगावल, उगावल आ काटल शामिल बा। खाली खाए वाला अनाजे ना, बलुक गैर–खाद्य फसलियो उपजावल जाला। साथे–साथे पशुपालन भी एग्रीकल्चर के हिस्सा हवे। कुछ व्यापक मतलब में जंगल से जुड़ल काम (फॉरेस्ट्री) आ मछली पालन (एक्वाकल्चर) भी एही में गिनल जाला। ई एक तरह के आजीविका के साधन के रूप में अपनावल आर्थिक क्रिया बाटे। आर्थिक गतिबिधि सभ के बर्गीकरण में एकरा के प्राइमरी सेक्टर में रखल जाला। खेती करे वाला आ एह क्रिया से आपन भोजन आ आय हासिल करे वाला लोग के किसान कहल जाला।

खेती इंसानी सभ्यता के घुमंतू जिनगी से हट के एक जगह ठहर के बसे के राह देखवलस। जब लोग पालतू पौधा आ जानवर उगावे–पालन करे लागल, त खाना के अतिरिक्त भंडार बने लागल। एहसे लोग शहर में बस सके लागल। इंसान करीब 1,05,000 बरिस पहिले से अनाज बटोरे लागल रहे, बाकिर असली तौर पर बीया बोके खेती शुरू करीब 11,500 बरिस पहिले भइल। भेड़, बकरी, सुअर आ गाय करीब 10,000 बरिस पहिले पालतू बनावल गइल। दुनिया के कम से कम 11 अलग–अलग इलाका में पौधा स्वतंत्र रूप से उगावल गइल। 20वीं सदी में इंडस्ट्रियल एग्रीकल्चर हावी हो गइल। एहमें बड़े पैमाना पर एके तरह के फसल (मोनोकल्चर) उगावल जाए लागल, आ एही तरीका से ज़्यादातर खेती के उत्पादन होखे लागल।

खेती–बारी आ खेत (फार्म) गाँव के अर्थव्यवस्था पर गहिरा असर डाले ला आ ग्रामीण समाज के रूप–रंग तय करे ला। ई सीधा खेत में काम करे वाला मजूरन पर असर डाले ला आ ओह सभ कारोबार पर भी, जवन खेत आ किसान आबादी के सहारा देले।

मुख्य कृषि उत्पाद के मोटा–मोटी खाना, फाइबर, फ्यूल आ कच्चा माल (जइसे रबर आ लकड़ी) में बाँटल जा सकेला। खाद्य चीज में अनाज (सीरियल/ग्रेन), सब्जी, फल, खाना पकावे वाला तेल, मांस, दूध, अंडा आ फंगस (जैसे की मशरूम) शामिल बा। दुनिया भर में हर साल लगभग 11 अरब टन खाना, 3.2 करोड़ टन नेचुरल फाइबर आ करीब 4 अरब घन मीटर लकड़ी पैदा होला। बाकिर दुनिया के करीब 14 प्रतिशत खाना उत्पादन से निकल के रिटेल तक पहुँचे से पहिलहीँ खराब या बरबाद हो जाला।

मॉडर्न एग्रोनॉमी, प्लांट ब्रीडिंग, आ एग्रोकेमिकल जइसे पेस्टिसाइड (कीटनाशक) आ फर्टिलाइजर (खाद), के साथे टेक्नोलॉजी के तरक्की से फसल के पैदावार बहुत तेज बढ़ल बा। बाकिर एही से पर्यावरण आ इकोलॉजी के नुकसान भी भइल बा। चुनिंदा नस्ल बढ़ावे (सेलेक्टिव ब्रीडिंग) आ आधुनिक एनिमल हसबैंड्री तरीका से मांस के उत्पादन बढ़ल बा, बाकिर एहसे जानवरन के भलाई आ पर्यावरण के नुकसान पर सवाल भी उठल बा।

पर्यावरण से जुड़ल दिक्कतन में क्लाइमेट चेंज में योगदान, भूजल भंडार (एक्विफर) के घटाव, जंगल कटाई, एंटीबायोटिक रेजिस्टेंस आ दूसर किसिम के एग्रीकल्चर प्रदूषण शामिल बा। खेती खुद पर्यावरण खराब होखे के कारण भी बन सकेली, आ ओही खराबी से सबसे जादे प्रभावितो हो सकेले। जैव विविधता के घटाव, रेगिस्तान बढ़े (डेजर्टिफिकेशन), मिट्टी के खराबी आ क्लाइमेट चेंज—ई सभ फसल के पैदावार कम कर सकेला। जेनेटिकली मॉडिफाइड ऑर्गेनिज्म के इस्तेमाल बहुत जगह हो रहल बा, हालाँकि कुछ देश एह पर रोक लगवले बाड़ें।

## संदर्भ

श्रेणी:खेती
श्रेणी:अर्थब्यवस्था के प्राइमरी सेक्टर
श्रेणी:आर्थिक भूगोल
भूसूचना बिज्ञान

**भूसूचना बिज्ञान** () एक ठो आधुनिक बिज्ञान के शाखा बाटे जवन इंफोर्मेशन टेक्नालॉजी के प्रयोग द्वारा भूगोलीय अध्ययन आ रिसर्च करे ले।

## इहो देखल जाय
* जी आइ एस
* रिमोट सेंसिंग
* भूगोल

## संदर्भ

श्रेणी:बिज्ञान
यूनानी भाषा

**यूनानी भाषा**, **हेलेनिक** या **ग्रीक भाषा** इंडो-यूरोपियन भाषा परिवार के एगो भाषा बाटे जवन यूनान आ एकरे आसपास के क्षेत्र के मूल भाषा हवे।

## संदर्भ

श्रेणी:यूरोपीय भाषा
मई दिवस

**मई दिवस**, पहिली मई के मनावल जाये वाला एगो पुरान तिहवार हवे जवन यूरोप में बसंत के उत्सव में से एक हवे आ बहुत जगह एह दिन छुट्टी भी होला। नाच गाना के साथ एह तिहवार के मनावल जाला।

उनईसवीं सदी के अंत के काल में मई दिवस के दिने **[[अंतरराष्ट्रीय मजदूर दिवस]]** के रूप में मनावे के घोषणा सोशलिस्ट आ कम्युनिस्ट लोग सेकेंड इंटरनेशनल में कइल। एह दिन के चुनाव शिकागो में भइल हेमार्केट घटना के कारण कइल गइल, जौना में पुलिस द्वारा आंदोलन आ हड़ताल करे वाला मजदूर लोग पर गोलीबारी में कई लोग के जान गइल रहे।

## संदर्भ

श्रेणी:तिहुआर
अंतर्राष्ट्रीय मजदूर दिवस

**अंतर्राष्ट्रीय मजदूर दिवस** 1 मई दिने मनावे के घोषणा सोशलिस्ट आ कम्युनिस्ट लोग सेकेंड इंटरनेशनल में कइल। एह दिन के चुनाव शिकागो में भइल हेमार्केट घटना के कारण कइल गइल, जौना में पुलिस द्वारा आंदोलन आ हड़ताल करे वाला मजदूर लोग पर गोलीबारी में कई लोग के जान गइल रहे। भारत मे मजदूर दिवस मनावे के सुरुआत 1923 में मद्रास से भइल।

आम तौर पर एकरा के मई दिवस भी कहल जाला, हालाँकि यूरोप में मई दिवस एगो बहुत पुरान आ आ परंपरागत तिहवार हवे।

## संदर्भ

श्रेणी:तिहुआर
श्रेणी:मई के परब-तिहुआर
हेमार्केट घटना

**हेमार्केट घटना** (Haymarket affair; हेऽ माने भूसा/पोअरा) 4 मई 1886 के दिने **[[शिकागो]]** में भइल। हेमार्केट चौराहा पर पुलिस द्वारा आंदोलन आ हड़ताल करे वाला मजदूर लोग पर गोलीबारी आ बमबारी जौना में कई लोग के जान गइल रहे।

## संदर्भ

श्रेणी:नागरिक संघर्ष
श्रेणी:आंदोलन
शिकागो

**शिकागो** () अमेरिका के इलिनॉय राज्य में मौजूद शहर बाटे। ई शहर मिशिगन झील के किनारे बसल बाटे आ अमेरिका के सभसे बड़ा शहरन में तिसरा नंबर पर बा।

## संदर्भ

श्रेणी:अमेरिका के शहर
शामा

**शामा** (अंग्रेजी:White-rumped shama, संस्कृत:श्यामा, *Copsychus malabaricus*) एक ठो छोट पासराइन चिरई बाटे।

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी
* Honolulu Zoo- Information on the White-rumped Shama 
* White-rumped Shama videos, photos & sounds on the Internet Bird Collection
* Male shama songs and mimic of sounds
* Shama song
*  Oriental Bird Images: ''White-rumped Shama''   Selected images

श्रेणी:नेपाल के चिरई
श्रेणी:भारत के चिरई
श्रेणी:बांग्लादेश के चिरई
रामबरन यादव

**रामबरन यादव** (; जनम 4 फरवरी 1948) पेशा से एगो डाक्टर आ राजनेता आ 23 जुलाई, 2008 से 29 अक्टूबर 2015 ले नेपाल के राष्ट्रपति रहलें। 

## संदर्भ

श्रेणी:नेपाल के राष्ट्रपति
श्रेणी:नेपाल के राजनेता
श्रेणी:1948 में जनम
श्रेणी:जियत लोग
बिद्या देवी भंडारी

**बिद्या देवी भंडारी** (; जन्म 19 जून 1961) नेपाल के दुसरा आ बर्तमान राष्ट्रपति, 2015 में चुनल गइली। एह पद पर आसीन होखे वाली ऊ पहिली महिला बाड़ी।

## संदर्भ

श्रेणी:नेपाल के राष्ट्रपति
श्रेणी:नेपाल के राजनेता
श्रेणी:1961 में जनम
श्रेणी:जियत लोग
खड्ग प्रसाद शर्मा ओली

**खड्ग प्रसाद शर्मा ओली ** (; जनम 23 फरवरी 1952), परसिद्ध नाँव **के पी ओली**, नेपाल के राजनेता आ 11 अक्टूबर 2015 से उहाँ के प्रधानमंत्री बाड़ें।

## संदर्भ

श्रेणी:नेपाल के राजनेता
श्रेणी:नेपाल के परधानमंत्री
कैस्केड रेंज

**कैस्केड रेंज** या **कैस्केड परबत श्रेणी** अमेरिका के पच्छिमी हिस्सा में मौजूद एगो परबत श्रेणी बाटे।

## संदर्भ

श्रेणी:रॉकी परबत
श्रेणी:अमेरिका के भूगोल
नंगा परबत

**नंगा परबत** (उर्दू: ) बिस्व के नउवाँ सभसे ऊँच परबत बाटे जौना के ऊँचाई समुन्द्र तल से  बाटे। ई हिमालय के पच्छिमी सभसे ऊँच चोटी बा जहाँ सिंधु नदी काश्मीर के मैदान में उतरे ले। लोकल नाँव *देओ मीर* (देओ माने पहाड़) हवे।

नंगा परबत के चढ़ाई बहुत मुश्किल बाटे आ एही कारन एकरा के "खूनी पहाड़" भा "कातिल पहाड़" भी कहल जाला।

## संदर्भ

श्रेणी:हिमालय
श्रेणी:काश्मीर के परबत
श्रेणी:आठ हजारी परबत चोटी
काली मरिच

**काली मरिच** (*Piper nigrum*) एक ठो लता होला जवना में फूल आ फर लागे ला। मुख्य रूप से एकरा के फर खातिर उपजावल जाला जवन मसाला में इस्तेमाल होला। एकर फर लंबा झोंपा में फरे ला। फर सभ बहुत छोट-छोट कोइली वाला गोला होलें जे एक ठे लर में झोंप नियर लटकल होलें। झोंपा के तूर के थोड़ी देर ले गरम पानी में उसिन दिहल जाला जौना से बाहरी छिलका उतर जाला आ एकरा के सुखावत घरी एकर रंग करिया करे वाला एंजाइम सब के काम करे के मोका मिल जाला। कुछ दिन ले सुखावत समय एकरा ऊपरी परत पर सिकुड़न पैदा हो जाले। सुखा दिहला के बाद ई मसाला के रूप में इस्तेमाल खातिर तइयार हो जाला।

काली मरिच मूल रूप से भारत के पौधा हवे। दक्खिन भारत में एकर बड़ा पैमाना पर खेती होला। हालाँकि, अब ई उष्णकटिबंधीय जलवायु वाला कई देसवन में उपजावल जात बाटे। बरिस 2013 के आँकड़ा देखल जाय तब वियतनाम एकर सभसे ढेर उत्पादन करे वाला देस बाटे।

thumb|left|250px|त्रिवेंद्रम, केरल में मरिच के गुच्छा।

## इहो देखल जाय
* भारतीय मसाला

## संदर्भ

श्रेणी:लता
श्रेणी:भारतीय मूल के फसल
श्रेणी:भारतीय मसाला
क्रेटर लेक

**क्रेटर झील** या **क्रेटर लेक** (, लोकल नाँव: giiwas) अमेरिका के पच्छिमी हिस्सा में, कैस्केड परबत श्रेणी में मौजूद एगो काल्डेरा झील बाटे। ई यूनाइटेड स्टेट्स के ओरेगन राज्य में बा।
ई *झील क्रेटर नेशनल पार्क* के मुख्य आकर्षण बाटे आ अपने साफ़ नीला रंग के पानी के खातिर जानल जाले।

ई झील *माउंट मजामा* नाँव के  ज्वालामुखी परबत के क्रेटर के धंसकाव से बनल काल्डेरा, जवन करीब -गहिरा बाटे आ करीबन 7,700 (± 150) पहिले बनल रहे,
में पानी भर गइले से बनल बाटे। हालाँकि, एह झील में न कौनों नदी गिरे ले न एकरा से बाहर निकसे ले, तबो एकर पानी भाप बनके उड़े से आ बरखा आ बरफ से आगम होखे से, लगभग 250 बरिस में बदल जाला। झील के गहिराई , बाटे आ एह प्रकार से ई यूनाइटेड स्टेट्स के सभसे गहिरा झीलसब में से एक बा। दुनिया के सभसे गहिरा झीलसब में एकर दसवाँ अस्थान बाटे।

झील के अंदर सिंडर कोन के पानी के सतह से ऊपर ले आ गइले के वजह से बनल दू गो टापू भी बाड़ें।

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी

* NPS: Crater Lake National Park
* USGS: Crater Lake Data Clearinghouse  
* Oregon Institute of Technology: Crater Lake Digital Research Collection

श्रेणी:ज्वालामुखी
श्रेणी:अमेरिका के भूगोल
श्रेणी:कैस्केड श्रेणी
श्रेणी:झील
काल्डेरा

thumb|240px|alt=पहाड़ के चोटी के ऊपरी हिस्सा कड़ाही नियर, ओहमें एगो छोट ज्वालामुखी से निकलत धुँआ|माउंट सेंट हेलेना के काल्डेरा
thumb|240px|एगो नया काल्डेरा के नगीचे से घींचल फोटो; कुंड नियर जगहा में अभिन लावा देखाई पड़ रहल बा।
**काल्डेरा** () एक ठो थलरूप बाटे जवन ज्वालामुखी शंकु के मुहाना पर मौजूद ज्वालामुखी क्रेटर के धँसक के एक ठो बिसाल गड़हा के रूप ले लिहले से बनेला। ई गड़हा कड़ाही नियर आकृति के होला आ अक्सर इनहन में पानी भर जाला आ तब ओह झील के क्रेटर झील (चाहे काल्डेरा झील) कहल जाला। अमेरिका के ओरेगन राज्य में मौजूद क्रेटर लेक एकठो अइसन सुघर उधाहरण बाटे।

## नाँव उत्पत्ती
शब्द कॉल्डेरा (*caldera*) स्पेनिश भाषा के **', आ लैटिन भाषा के **' से आइल बतावल जाला जिनहन के मतलब होला "खाना पकावे के बर्तन" ("cooking pot") कुछ अंग्रेजी स्रोत सभ में एकर हिज्जे *cauldron* के इस्तेमाल भी देखे में आवे ला, हालाँकि, बाद के शब्दावली के प्रयोग में *cauldron* के इस्तेमाल अइसन काल्डेरा खातिर होखे लागल बा जे बहुत कटान से हो के गुजरल होखे आ एकरे तली के चट्टानी परत सभ देख्लाई पड़े लागल होखें। ई टर्म *caldera* के भूबिज्ञान आ भूआकृति बिज्ञान में आवे के स्रोत जर्मनी के भूगर्भशास्त्री लियोपोल्ड फॉन बुष (Leopold von Buch)  के द्वारा बतावल जाला जब ऊ 1815 में कनारी दीपसमूह के भ्रमण कइलें आ आपन बिबरन छपववलें, जहाँ ऊ पहिली बेर Las Cañadas के देखलें जे टेनेरीफ (Tenerife) के हिस्सा हवे आ जहाँ माउंट टेइडी (Teide) प्रमुख भूआकृतिक चीज हवे, आ एकरे बाद ऊ ला पाल्मा में काल्डेरा दे टाबूरीइन्ते (Caldera de Taburiente) के देखलें।

## निर्माण
ज्वालामुखी के नीचे मैग्मा चेंबर के खाली होखे से ढहे भा भँसके के घटना शुरू होला, अइसन कबो-कबो बड़हन बिस्फोट के परिणाम के रूप में होला (जइसे कि टैम्बोरा 1815 में), ज्वालामुखी के साइड में (जइसे कि पिटन डी ला फोर्नेस 2007 में) चाहे फिर कनेक्टेड फिशर सिस्टम में (देखीं Bárðarbunga 2014–2015 में) बहाव वाला बिस्फोट के दौरान होखे ला। अगर मजिगर मात्रा में मैग्मा बाहर निकल जाय तब खाली चेंबर अपना ऊपर के ज्वालामुखी ढाँचा के वजन के सहारा ना दे पावे ला। मोटा-मोटी गोलाकार फ्रैक्चर, "रिंग फाल्ट" चेंबर के किनारे के आसपास बिकसित होला। रिंग फ्रैक्चर फाल्ट इंट्रूजन खातिर फीडर के काम करे ला जेकरा के रिंग डाइक के नाँव से भी जानल जाला। रिंग फ्रैक्चर के ऊपर सेकेंडरी ज्वालामुखी वेंट बन सके लें। जइसे-जइसे मैग्मा चेंबर खाली होखत जाला, रिंग फ्रैक्चर के भीतर ज्वालामुखी के बिचला हिस्सा टूटे लागे ला। ई भँसकाव एकही प्रलयकारी बिस्फोट के परिणाम के रूप में हो सके ला, या फिर ई कई गो बिस्फोटन के सिलसिला के परिणाम के रूप में चरणबद्ध तरीका से हो सके ला। कुल क्षेत्रफल जवन ढह जाला सैकड़न वर्ग किलोमीटर के बिस्तार वाला हो सके ला।

## फुटनोट
### नोट


### संदर्भ

## इहो देखल जाय
* ज्वालामुखी
* क्रेटर झील — काल्डेरा में पानी भरे से बने वाली झील
* क्रेटर लेक — अमेरिका में अइसने एगो क्रेटर झील जेकर इहे नाँवों हवे।

श्रेणी:ज्वालामुखी
श्रेणी:थलरूप
श्रेणी:झील
भारतीय मसाला सभ के लिस्ट

## इहो देखल जाय
* भारतीय खानपान

## संदर्भ

श्रेणी:भारतीय मसाला
श्रेणी:मसाला
मसाला
गौरीगंज, अमेठी

श्रेणी:उत्तर प्रदेश
श्रेणी:अमेठी जिला
मनमोहन सिंह

**मनमोहन सिंह** एगो भारतीय अर्थशास्त्री आ राजनेता रहलें जे भारत के 13वाँ परधानमंत्री के पद पर 2004 से 2014 ले रहलें। एकरा पहिले सिंह पी.वी. नरसिंह राव के प्रधानमंत्री रहत घरी भारत के वित्त मंत्री रहलें जब भारत में आर्थिक संकट के स्थिति पैदा भइल। 1991 के बाद से भारत में आर्थिक सुधार सभ खातिर सिंह के बिसेस रूप से जानल जाला। एहू के पहिले सिंह रिजर्व बैंक ऑफ़ इंडिया के गवर्नर रहलें।

## इहो देखल जाय
* 2जी स्पेक्ट्रम घोटाला

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी

* Prime Minister Manmohan Singh *Prime Ministers Office, Archived*
* Profile and CV of Prime Minister Manmohan Singh *Prime Ministers Office, Archived*
* Cabinet of Prime Minister Manmohan Singh *Prime Ministers Office, Archived*

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श्रेणी:राजनीतिक लोग
श्रेणी:अर्थशास्त्री
श्रेणी:भारत के परधानमंत्री
श्रेणी:1932 में जनम
श्रेणी:2024 में निधन
जापानी भाषा

**जापानी भाषा** पूरबी एशिया, प्रमुख रूप से जापान, के मूल भाषा हवे आ ई लगभग 125 मिलियन लोग द्वारा बोलल जाले।

## संदर्भ

श्रेणी:भाषा
श्रेणी:जापान
जापानी (बहुअर्थी)

**जापानी** शब्द के नीचे दिहल अर्थ हो सकेला:

* जापानी भाषा - जापान में बोलल जाए वाली भाषा।
* जापानी लोग - जापान के या जापान मूल के लोग।
* जापानी चीज - जापान में बनल चीज।

श्रेणी:जापान
31 अक्टूबर

## घटना

## जनम

## निधन

## तिहुआर, छुट्टी अउरी खास महत्व

श्रेणी:साल के दिन
श्रेणी:फरवरी
पोलिश भाषा

**पोलिश भाषा** या **पॉलिश भाषा** पोलैंड में बोलल जाए वाली एगो भाषा बाटे।

## संदर्भ

श्रेणी:भाषा
श्रेणी:पोलैंड
राजस्थान के जिला सभ के लिस्ट

भारतीय राज्य **राजस्थान** कुल 50 गो जिला सभ में बँटाइल बाटे।
## जिलों की लिस्ट

## संदर्भ

## इहो देखल जाय
* राजस्थान


राजस्थान
हिंदू तिहुआर सब के लिस्ट

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी
* Hinduism Today magazine's coverage of Hindu festivals
हीलियम

**हीलियम** चाहे **हिलियम** (; ग्रीक शब्द *हेलियोस* से जेके मतलब सुरुज होला) एगो रसायनिक तत्व बाटे। एकर रासायनिक चीन्हा **He** हवे आ परमाणु नंबर 2 हवे। ई एगो बिनारंग, बेसवाद आ बिनागंध वाली; अक्रियाशील गैस हवे। ई मोनोएटामिक रूप में मिले ले आ बिसैला ना होखे ले। एह गैस के उबाल ताप सगरी रसायनिक तत्व सभ में सबसे कम हवे। हीलियम, हाइड्रोजन के बाद दुसरही सभसे हल्लुक गैस हवे आ ब्रह्मांड के जेतना हिस्सा के बारे में जानकारी बाटे ओह में ई हाड्रोजन के बाद दुसरा सभसे बेसी पावल जाए वाला तत्व भी बा। लगभग 24% तत्व द्रब्यमान एह गैस के रूप में बाटे। सगरी हैबी धातु सभ के मिला दिहल जाय तबो ई बारह गुना मात्रा में बा।

हीलियम के वर्तमान मात्रा में से ज्यादतर हिस्सा हीलियम-4 के बाटे जेकर अधिकतर हिस्सा बिग बैंग के समय के बनल हवे। एकरे अलावा तारा सभ में लगातार हीलियम के पैदाइश हो रहल बा काहें कि तारा सभ में परमाणु फ्यूजन होखत रहे ला।
thumb|हीलियम
पृथिवी पर ई तत्व बहुत कम पावल जाय वाले तत्वन में से एक हवे—वायुमंडल में आयतन अनुसार बस 5.2 पीपीएम मात्रा मौजूद बा। वर्तमान में पृथिवी पर जेतना भी हीलियम मौजूद बा ऊ लगभग सगरी हैभी रेडियोएक्टिव तत्व सभ (जइसे कि थोरियम आ यूरेनियम, हालाँकि अउरियो बाने) के प्राकृतिक रूप से रेडियोएक्टिव क्षय से निकलल हवे, काहें कि क्षय में निकले वाला अल्फा पार्टिकल सभ में हीलियम-4 के न्यूक्लिआइ होला। ई रेडियोजेनिक हीलियम बाकी प्राकृतिक गैस सभ के साथे मिलल बाटे आ एकर कंसंट्रेशन अधिकतम  7% (आयतन अनुसार) तक ले मिले ला, एही से एकरा के लो टेम्प्रेचर मेथड के कामर्शियल इस्तमाल खाती निकालल जाला, एह तरीका के फ्रैक्शनल डिस्टिलेशन कहल जाला। एकरे पहिले एकरा के नान-रिन्यूएबल संसाधन के रूप में देखल जाय काहें कि एक बेर एकरे वायुमंडल में प्रवेश के बाद एकरा के दोबारा इस्तेमाल खाती हासिल कइल संभव ना रहल-एकरा के बहुत कम सप्लाई वाली चीज मानल जाय। हालाँकि, हाल के अध्ययन सभ में ई बात सोझा आइल बा कि पृथिवी के अंदरूनी हिस्सा में रेडियोसक्रियता द्वारा पैदा होखे वाली गैस प्राकृतिक रिजर्वायर (वायुमंडल) में पहिले से बेसी मात्रा में भी कंसंट्रेट पावल जा सके ला, कुछ दशा में ज्वालामुखी क्रिया द्वारा निकले के कारण।

## संदर्भ

## बाहरी कड़ी
* U.S. Government's Bureau of Land Management: Sources, Refinement, and Shortage. With some history of helium.
* U.S. Geological Survey publications on helium  beginning 1996: Helium 
* Where is all the helium? Aga website
* It's Elemental&nbsp;– Helium 
* Chemistry in its element podcast (MP3) from the Royal Society of Chemistry's Chemistry World: Helium
* International Chemical Safety Cards – Helium; includes health and safety information regarding accidental exposures to helium

श्रेणी:तत्व
श्रेणी:रासायनिक तत्व
स्तूप

**स्तूप** ढूह या टीला नियर आकृति के एगो रचना होला जवना में (आमतौर पर बौद्ध) भिक्षु या भिक्षुणी लोग के शरीर के कौनों अवशेष गाड़ल गइल रहेला। एक तरह से ई भिक्षु लोग के समाधी भा यादगार होला। ई जगह धार्मिक रूप से पबित्र मानल जाले आ आसपास के जगह ध्यान लगावे खातिर इस्तेमाल होले।

सभसे पुरान स्तूप मध्य प्रदेश में साँची स्तूप हवे। भारत के अलावा ई अउरी अइसन देस सभ में भी बनावल गइल बाने जहाँ बौद्ध धरम के परभाव बा।

## इतिहास
[thumb|260px|[सारनाथ के धमेक स्तूप, उत्तरपूर्वी भारत मे के सबसे पुरान स्तूप हवे।]]
स्तूप के निर्माण के सुरुआत बुद्ध के समय से पहिले से हो चुकल रहे। श्रमण लोग के बइठल अवस्था में गाड़े खातिर चैत्य के निर्माण होखे। बुद्ध के निर्वाण के बाद उनुके जरा दिहल गइल आ राख के बाँट के आठ गो ढूह में समाधी बनावल गइल आ दू गो अउरी ढूह में अस्थि-अवशेष के समाधी दिहल गइल।

सभसे पुरान स्तूप सभ के पुरातत्व वाली जानकारी 4थी सदी ईपू के मिलेला। बौद्ध ग्रंथ सब के मोताबिक स्तूप के निर्माण बुद्ध के मरले के एक सदी बाद शुरू भइल। इहो मानल जाला कि पहिले ई चीज लकड़ी के बनावल जाय या फिर खाली भर माटी के ढेर एकट्ठा करि के गोल टीला के आकार दे दिहल जाय। बाद में ई पक्का ईंटा के बनावल जाए लागल।

अउरी बाद में, बौद्ध धर्म के बिस्तार के बाद, ई परंपरा भारत के बाहर के देसवन में पहुँचल। उदाहरण खातिर पूर्ब एशिया के देस सभ में बने वाला पैगोडा के एही स्तूप के निरखल रूप मानल जाला।

## प्रमुख स्तूप
[thumb|left|240px|(4<sup>थी</sup>–1<sup>ली</sup> सदी ईसापूर्व) में सम्राट [अशोक|अशोक के बनवावल साँची स्तूप।]]
 
भारत के प्रमुख स्तूप में सारनाथ में धमेक स्तूप, साँची स्तूप, भरहुत स्तूप आ अमरावती स्तूप के गिनल जाला। सभसे ऊँच स्तूप थाईलैंड में फ्रा पथोमाचेदी स्तूप बाटे जवन 127 मीटर ऊँच बाटे। एकरे अलावा पाकिस्तान के स्वात घाटी में, श्रीलंका में आ अउरी बहुत सारा देसवन में पुरान स्तूप बाड़ें। सभसे बिस्तार से बनल स्तूप बोरोबुदुर में मौजूद बाटे जवन यूनेस्को द्वारा बिस्व विरासत स्थल घोषित बाटे।

## गैलरी

File:Sanchi Stupa No Front view2.jpg|साँची स्तूप
File:General View of Shingardar Stupa - From Eastern Side.JPG|स्वात घाटी में मौजूद स्तूप।
File:Dro-dul_Chorten_-_Gangtok,_Sikkim.jpg|Dro-dul Chorten - गांतोक, सिक्किम।
File:Nepal_Kathmandu_Boudhanath_1.jpg|बुद्धानाथ, काठमांडो घाटी, नेपाल।
File:Jetavanaramaya Stupa.jpg|जेतवनारमाया स्तूप, अनुराधापुर, श्री लंका दुनिया के सभसे बड़ा ईंटा से बनल संरचना बाटे।
File:Stupa Borobudur.jpg|बोरोबुदुर के मुख्य स्तूप आ बुद्ध के मूर्ती।
File:Royal Palace, Phnom Penh Cambodia 25.jpg|नॉम पेन्ह, कंबोडिया के रॉयल पैलेस में ख्मेर इस्टाइल में बनल स्तूप।
File:Eight great stupas.svg|तिब्बती परंपरा में आठ गो महा स्तूप
File:Ogoy Stupa 1 1600x1200.JPG|बुद्धत्व के स्तूप, ओगोय टापू, रूस


## संदर्भ

श्रेणी:बौद्ध धर्म
श्रेणी:स्तूप
बौद्ध धर्म

**बौद्ध धर्म** एगो प्रमुख धर्म बाटे जवन गौतम बुद्ध के शिक्षा पर आधारित दर्शन आ जीवन शैली के अनुपालन करे ला। ई उत्तर भारत आ नेपाल के इलाका में पैदा भइल धर्म हवे जहाँ इतिहास के अनुसार गौतम बुद्ध छठवीं से चउथी सदी ईसा पूर्व के बीच में कौनों समय मगध राज में रहलें।

वर्तमान समय में ई धर्म भारतीय उपमहादीप, पूर्ब एशिया आ दक्खिन पूर्ब एशिया में प्रमुख रूप से बिस्तार लिहले बाटे। एकरे माने वाला लोग के संख्या के हिसाब से ई दुनिया के चउथा सभसे बड़ा धर्म बाटे।

## गौतम बुद्ध

वर्तमान भारत आ नेपाल के सीमावर्ती इलाका में शाक्य कुल में पैदा राजकुमार सिद्धार्थ, जिनके बाद में *शाक्य मुनि* आ गौतम बुद्ध कहल गइल बौद्ध धर्म के अस्थापना करे वाला रहलें। **बुद्ध** शब्द के अर्थ होला जेकरा के बोधि अर्थात सत्य के ज्ञान मिल चुकल होखे, जे जाग चुकल होखे। हालाँकि, बुद्ध के समय के बारे में कई ठो बिबाद बाड़ें, ज्यादातर लोग इनके जीवन 563 ईपू से 483 ईपू की बीच में मानेला।

## शिक्षा
बौद्ध धर्म चार गो आर्य सत्य आ अष्टांगिक मार्ग के अनुसरण के शिक्षा देला।

## संदर्भ

श्रेणी:बौद्ध धर्म
बौद्ध दर्शन

**बौद्ध दर्शन** गौतम बुद्ध के शिक्षा आ उनके मरले के बाद बौद्ध धर्म के बिभिन्न संप्रदायन में जीवन के समझे खातिर भइल चिंतन पर आधारित एगो दर्शन बाटे।

बौद्ध धर्म मुक्ति के बौद्ध रास्ता के भीड़ पेश करेला; प्राचीन भारत से श्री लंका ले सुरुआती बौद्ध धर्म के बिस्तार के साथ आ एकरे बाद पूरबी एशिया आ दक्खिन-पूरबी एशिया में भी।

## इहो देखल जाय
* बौद्ध धर्म
* जैन दर्शन
* भारतीय दर्शन

## संदर्भ

श्रेणी:बौद्ध धर्म

श्रेणी:पूरब के दर्शन
श्रेणी:भारतीय दर्शन
श्रेणी:नास्तिक दर्शन
महायान

**महायान** बौद्ध धर्म के एगो शाखा बाटे।

## संदर्भ

श्रेणी:बौद्ध धर्म
श्रेणी:बौद्ध दर्शन
हीनयान

**हीनयान** बौद्ध धर्म के एगो शाखा बाटे। हीनयान एगो संस्कृत भाषा क शब्द ह, जवन एगो समय पर बौद्ध धर्म के *श्रावकयान* आ *प्रत्यक्षबुद्धयान* मार्गन खातिर सामूहिक रूप से इस्तेमाल होखे। ई शब्द पहिली-दूसरकी सदी ईसवी में उभरल। हीनयान (भा थेरवाद) के बुद्ध के शिक्षा के प्राथमिक या "छोट (हीन) वाहन (यान)" मानल जाला। एकर तुलना महायान से कइल जाला, जवन बुद्ध के शिक्षा के "महान (महा) वाहन (यान)" कहल जाला। तीसरा वाहन के वज्रयान कहल जाला, जे "अविनाशी (वज्र) वाहन" के रूप में जानल जाला।

पच्छिमी विद्वान लोग हीनयान शब्द के एकदम से शुरुआती दौर के बौद्ध शिक्षा खातिर इस्तेमाल कइलें, काहे कि महायान शिक्षा आमतौर पर बाद में आइल। बाकिर आधुनिक बौद्ध विद्वान लोग एह शब्द के अपमानजनक माने लें, आ एकरा बदले "निकाय बौद्ध धर्म" शब्द के इस्तेमाल करे के सिफारिश करें लें।

हीनयान शब्द के कुछ गलत तरीका से थेरवाद के पर्यायवाचियो मान लिहल जाला, जबकि थेरेवाद बौद्ध धर्म के मुख्य धारा श्रीलंका आ दक्षिण-पूर्व एशिया में बा। संस्कृत में "हीनयान" के शाब्दिक अर्थ "छोट/अपूर्ण वाहन" या "छोट मार्ग" होला। महायान परंपरा के अनुसार, हीनयान क अनुयायी लोग खाली भर पाँच शील (पाँच नैतिक नियम) के पालन करे के बाध्य रहेलन।

## उत्पत्ती
जान नाटियर के हिसाब से, साइत हीनयान शब्द महायान शब्द से बाद में आइल आ बाद में बौद्ध पारिभाषिक शब्दावली में जोड़ल गइल; ई बिरोध आ टकराव के रिजल्ट के रूप में आइल, अइसन टकराहट, जे बोधिसत्त्व आदर्श आ श्रावक आदर्श के बीच में पैदा भइल। पहिले बोधिसत्त्वयान शब्द आइल, जे बाद में महायान ("महान वाहन") के विशेषण के रूप में इस्तेमाल होखे लागल। बाकिर बाद में जब बोधिसत्त्व शिक्षा के ले के आलोचनात्मक दृष्टिकोण बढ़ल, त हीनयान शब्द के गढ़ल गइल, जे पहले से स्थापित महायान शब्द के विरोध में इस्तेमाल भइल।

पुरान महायान ग्रंथन में आमतौर पर महायान शब्द के बोधिसत्त्वयान के पर्यायवाची आ विशेषण के रूप में इस्तेमाल कइल गइल बा, जबकि हीनयान शब्द शुरुआती ग्रंथन में बहुत कम मिलेला, बलुक पुरान अनुवाद में त ई शब्द लगभग नदारदे बाटे। एह से, अक्सर महायान आ हीनयान के बीच देखल जाए वाला समानता भा तुलनात्मक बिरोध दुनों चीज भ्रामक हो सकेला, काहे कि ई दुनों शब्द एके समय में गढ़ल ना गइल रहलें।

पॉल विलियम्स के हिसाब से, "ए बात के गहराई से जमल गलतफहमी बा कि महायान हमेशा आ हर जगह हीनयान पर कठोर आलोचना कर रहल बा, लेकिन हमरा ग्रंथन से ई साबित ना होला।" जबकि कुछ जगह टकराव के प्रमाण जरूर मिले ला, ओकरे साथे साथ भारी प्रमाण एहू बात के बाड़ें कि दुनों परंपरा शांति से सह-अस्तित्व में रहल बाड़ी।

## हीनयान आ महायान
चीनी भिक्षु यीजिंग, जे 7वीं शताब्दी में भारत आए रहलें, महायान आ हीनयान के बीच ए तरह से भेद कइलें:

7वीं सदी के चीनी बौद्ध भिक्षु ह्वेनसांग जब श्रीलंका गइल रहले, त ऊ ओहिजा महाविहार आ अभयगिरि विहार के एके साथ अस्तित्व में देखलें। उ महाविहार के भिक्षु लोग के "हीनयान स्थविर" (यानि हीनयान के अनुयायी स्थविर भिक्षु) कहलें, जबकि अभयगिरि विहार के भिक्षु लोग के "महायान स्थविर" (यानि महायान माननिहार स्थविर भिक्षु) कहलें। ह्वेनसांग आगे लिखेलन:

## संदर्भ
### फुटनोट

### बिस्तृत फुटनोट

### स्रोत ग्रंथ
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थेरवाद

**थेरवाद** बौद्ध धर्म के एक ठो शाखा बाटे। ई पालि तिपिटक के मूल ग्रंथ माने ला आ एकर नाँव बुजुर्ग स्थविर (थेर) लोग के उपस्थिति में त्रिपिटक के संकलन भइले के कारण पड़ल। 

श्री लंका थेरवाद के प्रमुख केन्द्र हवे काहें से की इहें पहिली बेर तिपिटक के *लिखित रूप में* संकलन भइल रहे। श्री लंका से ई पूरब के देस, दक्खिन पूर्ब एशिया में फइलल काहें कि एह समय समुंदरी मार्ग से ब्यापार होखे आ लंका एह ब्यापार मार्ग के बीच में पड़े।

## बिस्व में अनुयायी लोग
Theravāda Buddhism is followed by countries and people around the globe, and is:
*In South Asia:
**Nepal 
**Sri Lanka (by 70% of the population)
**Bangladesh (by 0.7% of the population)
**India (0.8%)
*In Southeast Asia:
**Cambodia (by 95% of the population)
**Laos (by 67% of the population)
**Myanmar (by 89% of the population)
**Thailand (by 90% of the population, 94% of the population that practises religion)
**Vietnam (by the Khmer Krom)
*In other parts of Asia:
**China (mainly by the Shan and other Tai ethnic groups)
**Malaysia 
**Indonesia
**Singapore
*Theravāda has also recently gained popularity in the Western world.

Today, Theravāda Buddhists, otherwise known as Theravadins, number over 150 million worldwide, and during the past few decades Theravāda Buddhism has begun to take root in the West and in the Buddhist revival in India.

## देस जहाँ थेरवाद मेजारिटी में बाटे

## टिप्पणी

## संदर्भ

;वेब संदर्भ

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वज्रयान

**वज्रयान** बौद्ध धर्म के एगो शाखा बाटे। एह शाखा के जनम बौद्ध धर्म में शैव मत आ तांत्रिक प्रभाव के प्रवेश के कारण पांचवी सदी ईसवी में भइल। ई तिब्बत में सभसे ढेर प्रचलित शाखा बाटे।

## संदर्भ

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सुरुआती बौद्ध मत

**सुरुआती बौद्धमत** महात्मा बुद्ध के मरले के बाद बौद्ध धर्म के संघ में बिभाजन के बाद पैदा भइल कई थे मतांतर रहलें। ई बिभाजन *[[विनय (बौद्ध धर्म)|विनय]]* में अलग-अलग बिचार के कारण भी भइल आ भूगोलीय दूरी के चलते बिलगाव के कारण भी।

## संदर्भ

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श्रेणी:बौद्ध दर्शन
बौद्ध संगीति

**बौद्ध संगीति** बौद्ध धर्म के अनुयायी बिद्वान लोग के एक प्रकार के सम्मेल्लन के कहल जाला। प्राचीन काल में अइसन कुल चारि गो संगीति भइल जिनहन के मकसद भगवान बुद्ध के शिक्षा के सही आ स्पष्ट रूप से पालन करे खातिर एह शिक्षा सभ के पाठ, संकलन आ ओह पर चर्चा कइल रहे।

पहिली बौद्ध संगीति बुद्ध के मरले के कुछ दिन बाद भइल रहे जवना में बुद्ध के शिक्षा सभ के स्पष्ट रूप से समझे आ अनुसरण करे खातिर उनके शिक्षा सभ के पाठ आ संकलन भइल जवन विनयपिटक आ सुत्तपिटक के प्राचीनतम अंश बा। दुसरी बौद्ध संगीति पहिली के करीब सौ बरिस बाद वैशाली में भइल आ एहमें विनय आ सुत्त पिटक के बिस्तार आ अभिधम्मपिटक के कुछ अंश के संकलन भइल। एह संगीति में अनुयायी लोग दू भाग में बँट गइल जवन बाद में हीनयान आ महायान कहाइल। तिसरी संगीति अशोक के काल में पाटलिपुत्र में भइल जवना में थेरवादी लोग के द्वारा विनयपिटक, सुत्तपिटक आ अभिधम्मपिटक के रूप में पाली तिपिटक के संकलन भइल।

सुरुआती चार गो संगीति के बाद ई परंपर टूट गइल आ बहुत बाद में जा के आधुनिक काल में पाँचवी संगीति हो पावल। बौद्ध संगीति के कुल संख्या के बारे में बहुत एकमत नइखे आ इहाँ पच्छिमी लेखन के हिसाब से इन्हन के बर्णन कइल गइल बाटे।

## फुटनोट

## संदर्भ
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श्रेणी:बौद्ध धर्म के इतिहास
श्रेणी:प्राचीन भारत
बौद्ध धर्म के टाइमलाइन

एह टाइमलाइन के मकसद बा कि बौद्ध धर्म के संस्थापक गौतम बुद्ध के जनम से ले के अबले के समय तक ले बौद्ध धर्म के बिकास आ बिस्तार संबंधी घटना सभ के समय के अनुसार उपलब्ध करावल जाय।

## इहो देखल जाय
* बौद्ध धर्म के इतिहास

## संदर्भ

श्रेणी:बौद्ध धर्म
श्रेणी:बौद्ध धर्म के इतिहास
पहिली बौद्ध संगीति

**पहिली बौद्ध संगीति** प्राचीन काल में बौद्ध धर्म के लोग के पहिला सम्मलेन रहे जवन गौतम बुद्ध के महापरिनिर्वाण (मृत्यु) के कुछे समय बाद भइल। एकर मकसद बुद्ध के शिक्षा के सही पालन करे खातिर उनहन के संकलन कइल रहे।

ई संगीति राजगृह (वर्तमान राजगीर, बिहार) में संपन्न भइल आ एकर अध्यक्षता महाकस्सप कइलें। कुछ ग्रंथ एकरा समय बुद्ध के मृत्यु से अगिला साल बतावे लें आ ओह समय मगध के राजा अजातशत्रु रहलें।

एह संगीति में विनयपिटक आ सुत्तपिटक के संकलन कइल गइल।

## इहो देखल जाय
* बौद्ध संगीति
** दुसरी बौद्ध संगीति
** तिसरी बौद्ध संगीति
** चउथी बौद्ध संगीति

## फुटनोट

## संदर्भ
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श्रेणी:बौद्ध धर्म
श्रेणी:बौद्ध धर्म के इतिहास
श्रेणी:प्राचीन भारत