Джаан Скот

**Джаан Скот** (поўнае імя: Джаан Ўолак Скот; па-ангельску: Joan Wallach Scott; 18 сьнежня 1941, Бруклін, Нью-Ёрк, ЗША) — амэрыканская гістарыца, гендэрная дасьледніца. Адна з стваральніцаў амэрыканскай гэндэрнай гістарычнай школы. Ганаровая прафэсарка Школы сацыяльных навук у Інстытуце пэрспэктыўных дасьледаваньняў у Прынстане, Нью-Джэрзі. 

## Жыцьцяпіс
Джаан Ўолак нарадзілася ў Брукліне (Нью-Ёрк) у сям’і Лоці (народжанай Танэнбаўм) і Сэма Ўолака, настаўнікаў сярэдняй школы.

Бакаляўрскі дыплём атрымала ў 1962 годзе ў Брандэйскім унівэрсытэце. У 1969 годзе атрымала ступень PhD у Вісконсінскім унівэрсытэце ў Мадысане.

Выкладала ў розных унівэрсытэтах ЗША, а таксама ў Парыжы.

У мінулым была пабратая з Дональдам Скотам, прафэсарам амэрыканскай гісторыі зь Мястовага ўнівэрсытэту Нью-Ёрку. Дж. Скот — маці А. Скота, кінакрытыка з The New York Times і мастачкі Лізі Скот. Яна пляменьніца актора Элі Валаха (ейны бацька быў братам Элі).

## Навуковая і дасьледніцкая дзейнасьць
Дж. Скот вядомая перадусім сваімі постструктуралісцкімі працамі ў галіне фэмінісцкай гісторыі і гендэрнай тэорыі. Геаграфічна ейная праца сканцэнтраваная перш за ўсё на Францыі, а тэматычна яна разглядае, як дзейнічае ўлада, сувязь паміж мовай і досьведам, а таксама ролю і практыку гісторыкаў. Ейная праца зьвязаная з ужыткам тэорыі да гістарычных і актуальных падзеяў, асобую ўвагу надаючы таму, як вызначаюцца тэрміны і як фармулююцца пазыцыі і ідэнтычнасьці.

Сярод ейных шматлікіх публікацыяў асобнае месца займае артыкул "Гендэр: карысная катэгорыя гістарычнага аналізу", апублікаваны ў 1986 годзе ў часопісе "American Historical Review". Гэты артыкул — "несумненна, адзін з найбольш чытаных і цытаваных артыкулаў у гісторыі часопісу", стаўся падмуркам фармаваньня поля гендэрнай гісторыі ў англа-амэрыканскай гістарычнай навуцы.

Па-беларуску даступны іншы вядомы тэкст гістарыцы — "Жаночая гісторыя".

Апрача гэтага дасьледніца шмат аналізавала і пісала пра гендэр у гістарычнай пэрспэктыве ў зьвязцы з клясавым пытаньнем, а таксама працоўным пытаньнем. Так, ейны інтарэс да гісторыі эўрапейскай працоўнай клясы быў ахоплены ў 1980 годзе ў артыкуле "Political Shoemakers" (*Палітычныя шаўцы*), які Дж. Скот напісала разам з брытанскім гісторыкам Эрыкам Хабсбаўнам.

Зрэшты, на працягу 1990 -х гадоў Джаан Скот уключыла псыхааналіз у сваю працу па гендэрнай тэматыцы і гісторыі, разглядаючы яго як "тэорыю для прасоўваньня нашага разуменьня невырашальнай дылемы, якую працягваюць спараджаць сэксуальныя адрозьненьні". Такім парадкам, яна ўвяла ў свае тэксты паняткі, атрыманыя ў спадчыну ад фрайдызму — ідэнтыфікацыя (атаясамленьне) і фантазмы. Для яе гендэр — гэта месца напружанасьці ў працэсе ідэнтыфікацыі кожнага чалавека, і яна разглядае сваё дасьледаваньне як вывучэньне "адносінаў паміж нарматыўным і псыхічным".

Дж. Скот падрыхтавала цэлую плеяду гендэрных гісторыкаў і гістарыцаў (Леора Аўсландэр, Дагмар Герцаг, Мэры Люіз Робэртс і йншыя). Дасьледніца зьяўляецца ляўрэаткай шматлікіх прэстыжных прэміяў, у тым ліку прэміі Амэрыканскай гістарычнай асацыяцыі імя Гербэрта Бакстэра Адамса, прэміі імя Джоан Келі, прэміі Ганса Сігрыста за выдатныя дасьледаваньні ў гендэрнай галіне. Яна мае ганаровыя ступені ўнівэрсытэту Браўна, унівэрсытэту штату Нью-Ёрку ў Стоўні-Бруку, унівэрсытэту Бэргена (Нарвэгія), Гарвардзкага ўнівэрсытэту, Прынстанскага ўнівэрсытэту, унівэрсытэту Канкордыі і Эдынбурскага ўнівэрсытэту.

## Бібліяграфія
**Кнігі**

● The Glassworkers of Carmaux: French Craftsmen and Political Action in a Nineteenth Century City. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1974.

● Women, Work and Family (coauthored with Louise Tilly). New York: Holt, Rinehart and Winston, 1978; Routledge, 1987.

● Gender and the Politics of History. New York: Columbia University Press, 1988; Revised edition, 1999.

● Only Paradoxes to Offer: French Feminists and the Rights of Man. Harvard University Press, 1996.

● Parité: Sexual Equality and the Crisis of French Universalism. Chicago: University of Chicago Press, 2005.

● The Politics of the Veil. Princeton University Press, 2007.

● Théorie Critique de l'Histoire: Identités, expériences, politiques. Fayard, 2009.

● The Fantasy of Feminist History. Durham, Duke University Press, 2011.

● De l'Utilité du genre. Fayard, 2012.

● Sex and Secularism, Princeton University Press, 2017.

● Knowledge, Power, and Academic Freedom, Columbia University Press, 2019.

● On the Judgement of History, Columbia University Press, 2020.

**Выбраныя артыкулы**

● "The Glassworkers of Carmaux", in S. Thernstrom and R. Sennett (eds), Nineteenth Century Cities: Essays in the New Urban History (Yale University Press, 1969), pp.&nbsp;3–48.

● "Les Verriers de Carmaux, 1865-1900," Le Mouvement Social 76 (1971), pp.&nbsp;67–93.

● "Women's Work and the Family in 19th Century Europe" (coauthored with Louise Tilly), in C. Rosenberg (ed.), The Family in History (University of Pennsylvania Press, 1975), pp.&nbsp;145–178.

● "Labor History in the United States since the 1960s," Le Mouvement Social, No. 100 (July 1977), pp.&nbsp;121–131.

● Recent U.S. Scholarship on the History of Women (coauthored with B. Sicherman, W. Monter, K. Sklar). American Historical Association, 1980.

● "Social History and the History of Socialism: French Socialist Municipalities in the 1890s," Le Mouvement Social 111 (Spring 1980), pp.&nbsp;145–153.

● "Political Shoemakers" (coauthored with Eric Hobsbawm), Past and Present 89 (November 1980), pp.&nbsp;86–114.

● "Dix Ans de l'histoire des femmes aux états-unis," Le Débat 19 (1981), pp.&nbsp;127–132 (translated into Spanish for publication in Débat, 1984).

● "Politics and the Profession: Women Historians in the 1980s," Women's Studies Quarterly 9:3 (Fall 1981).

● "Mayors versus Police Chiefs: Socialist Municipalities Confront the French State," in John Merriman, ed., French Cities in the Nineteenth Century (London: Hutchinson, 1982), pp.&nbsp;230–45.

● "Popular Theater and Socialism in Late Nineteenth Century France," in Seymour Drescher, David Sabean, and Allen Sharlin (eds)., Political Symbolism in Modern Europe: Essays in Honor of George L. Mosse (New Brunswick: Transaction Books 1982), pp.&nbsp;197–215.

● "The Mechanization of Women's Work," Scientific American 247:3 (September 1982), pp.&nbsp;166–87.

● "Women's History: The Modern Period," Past and Present 101 (November 1983), pp.&nbsp;141–57.

● "Men and Women in the Parisian Garment Trades: Discussions of Family and Work in the 1830s and 40's," R. Floud, G. Crossick and P. Thane (eds), The Power of the Past: Essays in Honor of Eric Hobsbawm (Cambridge University Press, 1984), pp.&nbsp;67–94.

● "Statistical Representations of Work: The Chamber of Commerce's Statistique de l'Industrie à Paris, 1847-48," in Stephen Kaplan, ed., Work in France: Representations, Meaning, Organization, and Practice (Cornell University Press, 1986), pp.&nbsp;335–363.

● "Women's History as Women's Education: Representations of Sexuality and Women's Colleges in America," (Smith College, Northampton, Mass., 1986).

● "Gender: A Useful Category of Historical Analysis," American Historical Review 91, no. 5 (December 1986), pp.&nbsp;1053–75 (French, Italian, Spanish, Portuguese, Bulgarian, Estonian, and Polish translations).

● "On Language, Gender, and Working Class History," International Labor and Working Class History 31 (Spring 1987), pp.&nbsp;1–13 and "Reply to Critics of This Piece," 32 (Fall 1987), pp.&nbsp;39–45 (Spanish and Swedish translations).

● "'L'Ouvrière! Mot Impie, Sordide...' Women Workers in the Discourse of French Political Economy (1840-1860)," in Patrick Joyce, ed., The Historical Meanings of Work. (Cambridge University Press, 1987), pp.&nbsp;119–42. French translation in Actes de la Recherche en Sciences Sociales 83 (June 1990), pp.&nbsp;2–15.

● "Rewriting History," in Margaret Higonnet et al. (eds), Behind the Lines: Gender and the Two World Wars (Yale University Press, 1987), pp.&nbsp;19–30.

● "History and Difference," Daedalus (Fall 1987), pp.&nbsp;93–118. "Deconstructing Equality-versus-Difference: Or, the Uses of Poststructuralist Theory for Feminism," Feminist Studies (Spring 1988), pp.&nbsp;33–50.

● "The Problem of Invisibility," in S. Jay Kleinberg, ed., Retrieving Women's History: Changing Perceptions of the Role of Women in Politics and Society (London and Paris: Berg/Unesco 1988), pp.&nbsp;5–29.

● "History in Crisis? The Others' Side of the Story," American Historical Review 94 (June 1989), pp.&nbsp;680–692.

● "Interview with Joan Scott," Radical History Review 45 (1989), pp.&nbsp;41–59.

● "French Feminists and the Rights of 'Man': Olympe de Gouges' Declarations," History Workshop No. 28 (Autumn 1989), pp.&nbsp;1–21.

● "A Woman Who Has Only Paradoxes to Offer: Olympe de Gouges Claims Rights for Women," in Sara E. Melzer and Leslie W. Rabine (eds), Rebel Daughters: Women and the French Revolution (New York: Oxford University Press, 1992), pp.&nbsp;102–20.

● "Women's History," in Peter Burke (ed.), New Perspectives on Historical Writing, (London: Polity Press, 1991), pp.&nbsp;42–66.

● "Rethinking the History of Women's Work," chapter for Vol. IV of Storia della Donne, edited by Michelle Perrot and Georges Duby (Rome, Laterza, 1990; Paris, Plon, 1991; Cambridge, MA, Harvard University Press, 1993), pp.&nbsp;773–797.

● "The Evidence of Experience," Critical Inquiry (Summer 1991); reprinted in various collections of essays, and in Questions of Evidence: Proof, Practice, and Persuasion across the Disciplines, edited by James Chandler, Arnold I. Davidson, and Harry Harootunian (Chicago: University of Chicago Press, 1994), pp.&nbsp;363–387. Spanish translation 2001.

● "Liberal Historians: A Unitary Vision," Chronicle of Higher Education, September 11, 1991, pp. B1-2.

● "The Campaign Against Political Correctness: What's Really at Stake?" Change (November/December 1991), pp.&nbsp;30–43; reprinted in Radical History Review (1992), pp.&nbsp;59–79.

● "Multiculturalism and the Politics of Identity," October 61 (Summer 1992), pp.&nbsp;12–19; reprinted in John Rajchman (ed.), The Identity in Question (New York: Routledge, 1995), pp.&nbsp;3–12.

● "The New University: Beyond Political Correctness," Boston Review (March/April 1992), pp.&nbsp;29–31.

● "The Rhetoric of Crisis in Higher Education," in Higher Education Under Fire: Politics, Economics, and the Crisis of the Humanities, edited by Michael Bérubé and Cary Nelson (Routledge, 1995), pp.&nbsp;293–334.

● "The woman worker", in Geneviève Fraisse, Georges Duby and Michelle Perrot, eds., A History of Women in the West, Volume IV (Belknap, 1995), p.&nbsp;399.

● "Academic Freedom as an Ethical Practice," in Louis Menand (ed.), The Future of Academic Freedom (University of Chicago Press, 1996), pp.&nbsp;163–180.

● "Forum: Raymond Martin, Joan W. Scott, and Cushing Strout on 'Telling the Truth About History,'" History and Theory, vol. 34 (1995), pp.&nbsp;329–334.

● "Vive la différence!" Le Débat, November–December 1995, pp.&nbsp;134–139. "After History?", Common Knowledge, vol. 5, no. 3 (Winter 1996), pp.&nbsp;9–26.

● "'La Querelle des Femmes' in Late Twentieth Century France," New Left Review November/December 1997, pp.&nbsp;3–19 (French translation: Parité-infos, #19, Sept. 1997).

● "Border Patrol," contribution to "Forum" A Crisis in History? On Gérard Noiriel's Sur la Crise de l'Histoire," French Historical Studies 21:3 (Summer 1998), pp. 383-397.

● "Some Reflections on Gender and Politics," in Myra Marx Ferree, Judith Lorber, and Beth B. Hess (eds), Revisioning Gender (Sage Publications, 1999), pp.&nbsp;70–96.

● "Entretien avec Joan Scott," Mouvements: Sociétés, politique, culture no. 2 (Jan- Fev 1999), pp.&nbsp;101–112.

● "La Traduction Infidèle," Vacarme, No. 19 (1999).

● "Feminist Family Politics," French Politics, Culture and Society 17:3-4 (Summer/Fall 1999), pp.&nbsp;20–30.

● "The 'Class' We Have Lost," International Labor & Working-Class History, no. 57 (Spring 2000), pp.&nbsp;69–75.

● "Fantasy Echo: History and the Construction of Identity," Critical Inquiry 27 (Winter 2001), pp.&nbsp;284–304.

● "Les 'guerres académiques' aux Etats-Unis," in L'Université en questions: marché des saviors, nouvelle agora, tour d'ivoire?, edited by Julie Allard, Guy Haarscher, and Maria Puig de la Bellacasa (Brussels: Editions Labor, 2001).
"Faculty Governance," Academe July–August 2002, pp.&nbsp;41–48.

● "French Universalism in the 90's," differences 15.2 (2004), pp.&nbsp;32–53.

● "Feminism's History," Journal of Women's History 16.1 (2005), pp.&nbsp;10–29.

● "Symptomatic Politics: The Banning of Islamic Head Scarves in French Public Schools," French Politics, Culture and Society 23:3 (Fall 2005), pp.&nbsp;106–27.

● "Against Eclecticism," differences 16.3 (Fall 2005), pp.&nbsp;114–37. "History-writing as Critique", Keith Jenkins et al. (eds), Manifestos for History (London: Routledge, 2007), 19-38.

● "Back to the Future," History and Theory 47:2 (2008), pp.&nbsp;279–84.

● "Unanswered Questions," contribution to AHR Forum, "Revisiting 'Gender: A Useful Category of Historical Analysis'," American Historical Review 113:5 (Dec. 2008), pp.&nbsp;1422–30.

● "Finding Critical History," in James Banner and John Gillis (eds), Becoming Historians (Chicago: University of Chicago Press, 2009), pp.&nbsp;26–53.

● "Knowledge, Power, and Academic Freedom," Social Research (Summer 2009).

● "Gender: Still a Useful Category of Analysis?" Diogenes, vol. 57, no. 225 (2010).

● "Storytelling," History and Theory (Spring 2011).

## Крыніцы

Катэгорыя:Нарадзіліся ў 1941 годзе
Катэгорыя:Нарадзіліся 18 сьнежня
Катэгорыя:Нарадзіліся ў Нью-Ёрку
Катэгорыя:Гендарныя дасьледаваньні
Катэгорыя:Навукоўцы ЗША
Катэгорыя:Гісторыкі ЗША
Катэгорыя:Фэміністкі ЗША