Evelyn Fox Keller

Si **Evelyn Fox Keller** (Marso 20, 1936 – Setyembre 22, 2023) sarong Amerikanong pisiko, awtor,  asin peminista . Siya si Propesor Emerita kan Kasaysayan asin Pilosopiya kan Siyensya sa Massachusetts Institute of Technology .  An enot na trabaho ni Keller nakasentro sa interseksyon kan pisika asin biyolohiya.  An saiyang kasunod na pagsiyasat nakasentro sa kasaysayan asin pilosopiya kan modernong biyolohiya asin sa kasarian asin siyensya.

## Biograpiya
Namundag sa Jackson Heights, Queens sa mga imigranteng Hudiyo hale sa Rusya, si Keller nagdakula sa Woodside, Queens .  Naresibe niya an saiyang BA sa pisika gikan sa Brandeis University kan 1957 asin ipinadagos an saiyang pag-adal sa teoretikal na pisika sa Harvard University na naggradwar na may Ph.D. kan 1963. Nagin interesado siya sa molecular biology sa sarong pagbisita sa Cold Spring Harbor Laboratory mantang tinatapos an saiyang Ph.D. disertasyon . Si Keller nagtukdo man sa Northeastern University, Cornell University, University of Maryland, Northwestern University, Princeton University, State University of New York sa Purchase, New York University asin sa departamento nin retorika sa University of California, Berkeley .  An saiyang amay na trabaho sa siyensya pig-enkaminar kan saiyang tugang na lalaki na si Maurice Sanford Fox . 

Kan 2007 si Keller nagtukaw sa USA advisory board kan FFIPP (Faculty for Israeli-Palestinian Peace-USA), sarong network nin mga Palestinian, Israeli, asin Internasyonal na mga paratukdo, asin mga estudyante, na nagtatrabaho para sa katapusan kan pagsakop kan Israel sa mga teritoryo kan Palestinian asin makatanosan na katoninongan .  Kan siya nanggana kan Israeli Dan David Prize kan 2018, publiko niyang itinao an premyo sa mga organisasyon para sa mga deretso pantawo. 

Si Evelyn Fox Keller nagadan kan Setyembre 22, 2023, sa Cambridge, Massachusetts sa edad na 87.  

## Pag-orolay kan trabaho
Si Keller enot na nakasabat nin feminismo bilang sarong disiplina mantang nag-aatender sa sarong kumperensya na may titulong "Mga Babae asin an Propesyon sa Siyensya." Sa kumperensya na ini, si Erik Erikson asin Bruno Bettelheim nakipagdiskutiran para sa mas dakol na babae sa siyensya base sa daing kaagid na mga kontribusyon na pwedeng gibohon kan sarong "partikularmenteng babaeng henyo" sa siyensya.  Pakalihis nin apat na taon, kan 1969, nagtipon siya nin sarong array nin datos sa mga eksperyensya kan mga babaeng siyentipiko asin nagtipon nin sarong argumento manungod sa mga babae sa (o luwas) kan siyensya, base sa "naturalesa kan mga babae." Nakamati siya nin pagkadisganar sa saiyang katrabaho na nagpublikar kan trabaho kan saiyang grupo asin dai niya narealisar an rason sa likod kaini sagkod na dai niya ginibo an saiyang pagsiyasat.

Kan 1974 si Keller nagtukdo kan saiyang enot na kurso sa pag-adal nin mga babae. Dai nahaloy, inimbitaran siyang magtao nin serye nin mga lektura manungod sa saiyang trabaho. Dai pa niya naiistorya kun ano an namatean niya bilang sarong babae na nagin sarong siyentipiko asin an lecture na ini an nagmarka kan kapinunan kan saiyang trabaho bilang sarong peministang kritiko nin siyensya. Nagbangon ini nin tolong pangenot na hapot na nagmarka kan saiyang pagsiyasat asin pagsurat sa laog kan suminunod na dekada. 

Saro sa saiyang mga mayor na obra iyo an sarong kontribusyon sa librong *The Gender and Science Reader* . An artikulo ni Keller, na may titulong "Mga Sekreto nin Dios, Kalikasan, asin Buhay", nagkokonektar kan mga isyu sa feminismo pabalik sa Rebolusyon Siyentipiko kan ika-17 siglo asin sa Rebolusyon Industriyal kan ika-18 siglo. Siya nagkotar ki Boyle: "Pwedeng garo baga sarong bagay na daing utang na boot asin bakong maimbod na makipag-iwal tumang sa naturalesa, na pigkokonsiderar kan katawohan para sa komun na magurang niato gabos. Alagad dawa ngani ini sarong bagay na daing katongdan, an magpahayag nin kawaran nin paggalang sa sarong minimidbid na magurang, alagad dai ko aram, kun tano ta dai pwedeng hapoton an saro, na an sarong tawo naghihiling alagad bilang sarong pagsaginsagin asin ini minalataw na; ako, na siya iyo, sa paghona ko obligasyon kong magtao nin pasasalamat, bako sa dai ko aram kun ano, kundi sa diyos na iyan, na an kadunungan asin karahayan...dinisenyo tanganing gibohon akong sarong tawo" (pg. 103). Sa pag-atubang kan kotasyon ni Boyle sa aspetong ini, isinusuherir ni Keller na sa oras na an mga kuestionableng aspeto ipinapahiling sa naturalesa, an "naturalesa" nagigin "naturalesa" asin dangan pababae. 

Idinokumento ni Keller kun pano an pampublikong rona na midbid sa lalaki asin an pribadong rona na midbid sa babae nag-istruktura nin pag-isip sa duwang lugar kan ebolusyonaryong biyolohiya: henetika kan populasyon asin ekolohiya sa matematika. An saiyang kahaditan iyo na ipaheling kun pano an proseso nin pagpili na nangyayari sa konteksto nin pagdiskubre naglilimit sa kun ano an satuyang naaaraman. Si Keller nagtutulod na an paghona na an atomistikong indibidwal iyo an pundamental na yunit sa naturalesa an nagdara sa mga henetista sa populasyon na haleon an sekswal na reproduksyon sa saindang mga modelo. Dawa ngani an kritisismo sa salang indibidwalismo bakong bago, an dinamika nin kasarian na ipinahayag ni Keller iyo. Susog ki Keller, an mga henetiko tinatrato an reproduksyon na garo baga an mga indibidwal nagreprodusir kan saindang sadiri, na epektibo na piglilihisan an mga komplikado kan pagkakaiba sa sekso, an mga pangyayari sa pag-agom, asin pag-abono. Iinagid nia an atomistikong indibidwal kan mga biologo sa heuristic na indibidwal na ilinaladawan kan mga mainstream na politikal asin ekonomikong teorista sa Solnopan. Si Keller nagtutulod pa na an mga biologo naggagamit nin mga halaga na itinao sa pampublikong rona kan kulturang Solnopan tanganing iladawan an mga relasyon sa pag-oltanan nin mga indibidwal (mantang an mga halaga na sa pankagabsan inaatribwir sa pribadong rona tanganing iladawan an mga relasyon nalilito sa laog kan sarong indibidwal na organismo). 

Susog sa sosyologo sa Yale na si Rene Almeling, si Keller "kabali sa sarong henerasyon nin mga iskolar na lubos na nag-establisar kan 'gender asin siyensya' bilang sarong lehitimong tema nin pagsiyasat na nagin posible an mga dekada asin dekada nin mga suminunod na pagsiyasat sa mga historyador, pilosopo, asin mga siyentipiko sosyal." "  Susog sa *The Bloomsbury Encyclopedia of Philosophers in America*, an saiyang huring trabaho nagtukar kan papel kan tataramon sa pag-ultanan kan relasyon sa pag-ultanan kan siyensya asin sosyedad sa mas pankagabsan, kabali an "sarong pambihirang siyentipikong matarom asin pilosopikong sopistikadong grupo nin mga pag-aadal sa kaso sa kasaysayan kan siyensya, partikularmente kan mga siyensya biyolohikal kan ika-beinte siglo an mga pag-aadal ni Keller sa pakikipag-ulay sa pag-ultanan kan mga siyentipiko. teorya, sa sarong lado, asin an linggwistiko, teknolohikal, sikolohikal, politikal, asin iba pang “panluwas” na mga bagay na igwa nin papel sa pagbilog kaini, kabali sa mga pinaka-mahiwas asin pinakamapag-isip sa literatura Siya parati na nagkokondukta kan mga kahaputan na ini sa paagi nin pag-orolay kan. partikular na mga pangyayari o mga trajectory sa kasaysayan kan siyensya kaya an kasaysayan nagigin saiyang pilosopikal na laboratoryo." 

## Kritisismo
An ibang mga iskolar na nag-aadal sa mga babae sa siyensya nagkritika sa bersyon kan teorya nin kasarian asin siyensya na pinangenotan ni Keller. Si Ann Hibner Koblitz nagrason na an teorya ni Keller dai nakakapag-isip kan dakulang pagkakaiba-iba sa manlaen-laen na kultura asin panahon.  Halimbawa, an enot na henerasyon nin mga babae na nag-ako nin mga advanced na unibersidad sa Europa haros gabos nasa natural na siyensya asin medisina—sa parte huli ta an mga larangan na idto kan panahon na idto mas nag-aako nin mga babae kisa sa mga humanities.  Si Koblitz asin an iba pa na interesadong dagdagan an bilang kan mga babae sa siyensya nagpahayag nin kahaditan na an nagkapira sa mga pahayag ni Keller puedeng makaraot sa mga paghihingoang iyan, orog na an minasunod: 
 
Kabali sa mga kritiko kan teorya nin kasarian asin siyensya ni Keller iyo an pisiko sa matematika na si Mary Beth Ruskai,   an mga dating presidente kan Asosasyon para sa mga Babae sa Matematika na si Lenore Blum  asin Mary Gray,  asin an mga parasiyasat sa kasarian na si Pnina Abir -Am asin Dorinda Outram. 

An mga debateng ini nagpapalataw kan mas mahiwas na hapot kan pagkakaiba kan pag-analisar kan mga kababaihan sa siyensya bilang sarong propesyon kumpara sa kasarian asin siyentipikong teorya.

## Mga naipublikar na obra

* 1983 *Sarong Pagmati para sa Organismo: An Buhay asin Trabaho ni Barbara McClintock* . Freeman 
* 1985 *Mga Paghorop-horop sa Gender asin Siyensya* . Yale University Press
* 1989 *Tolong Kultura: Kinseng Lektura sa Pag-atubang kan mga Kulturang Akademiko* . An Hague : Univ. Pers Rotterdam
* 1990 ''Mga Iriwal sa Feminismo'' . (co-edit with Marianne Hirsch) Routledge
* 1990 *[https://www.routledge.com/BodyPolitics-Women-and-the-Discourses-of-Science/Jacobus-Fox-Keller-Shuttleworth/p/book/9780203760017# Hawak/Politika: Mga Babae asin an mga Diskurso kan Siyensya]* . (co-edit kaiba si Mary Jacobus asin Sally Shuttleworth) Routledge (ipinimprenta giraray kan 2013 )
* 1992 *Mga Sekreto nin Buhay/Mga Sekreto nin Kagadanan: Mga Essay sa Tataramon, Gender asin Siyensya* . Routledge
* 1995 *Pag-refigure kan Buhay: Mga Metapora kan Biolohiya kan Ika-20 Siglo* . An Wellek Library Lecture Series sa Unibersidad kan California, Irvine. Columbia University Press
* 1996 *[https://global.oup.com/academic/product/feminism-and-science-9780198751465?cc=us&lang=en&# Peminismo asin Siyensya]* . (co-edited with Helen Longine) Oxford Readings in Feminism 
* 1998 *[https://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674503137 Mga Keyword in Evolutionary Biology]* (co-edit with Elisabeth Lloyd ). Harvard University Press (inimprenta giraray kan 1998 ).
* 2000 *[https://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674008250 An Siglo kan Gene]* . Harvard University Press  
* 2002 *[https://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674012509 Pagtao nin Kahulogan sa Buhay: Pagpaliwanag kan Biyolohikong Pag-uswag sa mga Modelo, Metapora, asin Makina]* . Harvard University Press
* 2010 *An Mirage kan sarong Espasyo sa pag-ultanan kan Kalikasan asin Pag-ataman* . Duke University Press
* 2017 *[https://www.dukeupress.edu/cultures-without-culturalism Mga Kultura na mayong Kulturalismo: An Paggibo nin Siyentipikong Kaaraman]* (co-edit kaiba si Karine Chemla) Duke University Press
* 2017 *[https://wwnorton.com/books/The-Seasons-Alter/ An mga Panahon Nagbabago: Kun Paano Iligtas an Satong Planeta sa Anom na Gibo]* . (co-author ni Philip Kitcher ). Norton.ISBN&nbsp;
* 2023 *[https://modern-memoirs-inc.square.site/product/making-sense-of-my-life-in-science-a-memoir/41/ Paggibo nin Kahulogan kan Sakong Buhay sa Siyensya: Sarong Memoir]* . Modern Memoirs, Inc.

## Mga premyo asin onra

* 1986 Distinguished Publication Award, gikan sa Asosasyon para sa mga Babae sa Sikolohiya 
* 1987-1988 Miyembro, Instituto para sa Advanced Study 
* 1991 Mount Holyoke College, Commencement Speaker  asin Honorary Degree Recipient (Doctor of Humane Letters) 

* 1992 MacArthur Fellowship – inaapod man na Genius Grant 
* 1993 Unibersidad kan Amsterdam, Honorary Doctorate Recipient 
* 1996 Luleå University of Technology, Honorary Degree Recipient (Doctor of Technology) 
* 2000 Guggenheim Fellowship 
* 2001 Wesleyan University, Commencement Speaker asin Honorary Doctorate Recipient 
* 2004–2005 Radcliffe Institute Fellow 
* 2005 Nanombrahan sa Blaise Pascal Research Chair kan Préfecture de la Région D'Ile-de-France 
* 2006 Napili na Miyembro kan American Philosophical Society 
* 2007 Napili na Fellow kan American Academy of Arts and Sciences 
* 2008 Dartmouth 2008 Honorary Degree Recipient (Doctor of Science) 
* 2011 *Science* Hall of Fame 
* 2011 John Desmond Bernal Prize gikan sa Society for Social Study of Science 
* 2018 Dan David Prize 

## Toltolan