Sharabha

An **Sharabha** (   , Śarabha ) o **Sarabha** sarong walong bitis na parte-leon asin parte-gamgam na diyos sa relihiyon na Hindu, na ilinaladawan na mas makapangyarihan kisa sarong leon o sarong elepante, na igwa nin kakayahan na maglinig nin sarong kababan sa sarong paglukso sa literaturang Sanskrit . Sa mga huring literatura, si Sharabha ilinaladawan bilang sarong walong bitis na usa.  

An mga kasuratan ni Shiva nagsasaysay na an diyos na si Shiva nag-asumir kan porma ni Sharabha tanganing patoninongon si Narasimha - an mabangis na tawo-leon na avatar ni Vishnu na sinasamba kan sekta nin Vaishnava . An pormang ini popular na midbid bilang **Sharabheshvara** ("Kagurangnan Sharabha") o **Sharabheshvaramurti** .  An mga Vaishnava nagpapatunay sa paglaladawan ki Narasimha bilang rinaot ni Shiva-Sharabha, asin pighihiling an Sharabha bilang sarong pangaran ni Vishnu. An nagkapirang kasuratan kan Vaishnava arog kan *Narasimha Purana* nagsusuherir na si Vishnu nagkua kan porma kan mabangis na gamgam na may duwang payo na si Gandabherunda, na iyo man an nagdaog ki Sharabha. 

## Pag-uswag asin ikonograpiya
Sa enot na literaturang Sanskrit, si Sharabha enot na ilinadawan bilang sarong agresibong hayop na nag-uungal asin tinatakot an ibang mga hayop sa mga bulod asin lugar nin kagubatan. Sa huring epikong Hindu *[[Mahabharata|na Mahabharata]]*, si Sharabha ilinadawan bilang sarong paragadan nin leon na may walong tabay, an mga mata nasa itaas; nag-eerok sa kagurangan asin nagkakakan nin hilaw na laman. Nasambit man ini na nag-eerok sa Mount Krauncha alagad bako bilang sarong halimaw. Sa saro pang istorya, si Sharabha sarong ordinaryong hayop na nag-eerok kaiba an mga leon asin tigre sa Bukid Gandhamadana . An epiko kabali man an Sharabha sa listahan kan mga hayop na pwedeng kakanon - an *mrigajatis* - an grupo nin mga hayop na antelope, usa, liebre, oso, usa na ruru, sambar, gayal, baboy, asin karabaw - na pig-aalok bilang parte kan kakanon sa pamanggihan sa mga bisita. Si Sharabha minalataw sa pangenot bilang an inkarnasyon kan diyos na si Shiva, bilang sarong pangaran nin sarong unggoy-hade sa epikong *[[Ramayana]]*, siring man bilang sarong tamang pangaran kan mga bayani asin halas na si Nāgas asin saro sa mga pangaran kan diyos na si Vishnu siring man an Buddha . An mga pagkakaagid sa literaturang Sanskrit pigkukumpara an mga parapakilaban ki Sharabha.   Sa pagdepinir kan tema ekolohikal sa medisina kan Hindu na may relasyon sa kagurangan asin sa hamot kan mga karne, si Sharabha nakalista man sa mga katutubong usa kan Kashmir sa komentaryo ni Dalhana kan ika-12 siglo sa *Sushruta Samhita* . Alagad, an mga tampok na ipinaliwanag iyo an sarong walong bitis na hayop na arog kadakula nin kamelyo na may darakulang sungay asin pighuhuna na sarong dakulang kanding sa Himalaya. 

### An pagkatawo ni Shiva
Sa literaturang Puranic, si Sharabha pig-aasosyar sa diyos na si Shiva asin nag-inkarnasyon tanganing sakopon an maringis na mga manipestasyon ni Vishnu. An alamat ni Sharabha na nakikipaglaban ki Narasimha - an pormang tawo-leon ni Vishnu - nagdadara sa enotan kan hayag na iriwal sa pag-ultanan kan mga deboto ni Vishnu (sekta nin Vaishnava ) asin kan mga deboto ni Shiva (sekta nin Shaiva ), na nagbubuyagyag kan maringis na aspeto nin debate.    An *[[Shiva Purana]]* naglaladawan ki Sharabha na garo leon an lalawgon, na may mga buhok na may mga pakpak, mga pakpak asin walong bitis, asin sangribong takyag.   An *Sharabha Upanishad* naglaladawan ki Sharabha na may duwang payo, duwang pakpak, walong tabay kan leon na may matarom na kuko asin halabang ikog.  An *Kalika Purana* naglaladawan ki Sharabha na itom an kolor, na may apat na piye pababa asin apat na piye paitaas, na may dakulang hawak. Igwa man ini nin halabang lalawgon asin dungo, kuko, walong tabay, walong ngipon, sarong grupo nin mga balbas, asin halabang ikog. Ini naglulukso nin halangkaw na paorootrong naggigibo nin makosog na kurahaw.  

An ikonograpiya ni Sharabheshvaramurti (Shiva bilang Sharabha) partikularmenteng tinawan nin kahulugan sa mga teksto arog kan *[[Agama (Hinduismo)|Kamikagama]]* asin *Sritattvanidhi* . Sa *Kamikagama*, si Sharabha ilinaladawan sa porma nin sarong gamgam na may kolor na bulawan, na may duwang nakaitaas na pakpak, duwang pulang mata, apat na tabay sa porma nin sarong leon na nagduduta sa daga, apat na tabay na may mga kuko paitaas, asin may ikog nin hayop. An itaas na parte kan hawak ipinapahiling bilang tawo alagad may lalawgon nin leon na may dekorasyon na korona; an mga ngipon sa gilid ilinaladawan man na nagtatao nin sarong pankagabsan na makatatakot na tanawon. Ipinapahiling man kaini an Narasimha sa irarom kan mga bitis ni Sharabha bilang sarong tawong may lalawgon na leon na may *[[Añjali Mudrā|anjali]]* (mga kamot na nakatiklop na muwestra sa pamibi).  (Hilingon an imahe kan Infobox)

Sa *Sritattvanidhi*, an paglaladawan na itinao para ki Sharabheshvaramurti igwa nin treyntang takyag; an mga braso sa too iyo an magkapot nin thunderbolt, mushti, abhaya, chakra (discus), sakti, sugkod, goad, espada, *khatvanga*, atsa, akshamala, sarong tulang, busog, musala, asin kalayo; asin an mga walang kamot tanganing magpahiling nin higot, varada, mace, pana, bandera, asin saro pang klase nin espada, sarong halas, sarong burak nin lotus, skull-cup, pustaka, arado, asin mrudanga na an sarong kamot nakapalibot ki Durga sa sarong kugos. An pormang ini pig-oomaw tanganing magdara nin swerte, magpaomay kan gabos na helang asin raoton an gabos na kaiwal. 

An dinastiyang Chola sa Tamil Nadu partikularmenteng paborable sa mga pagtubod kan sektang Shaiva. Sinasabi na an aspetong sektaryan nagin tampok sa panahon kan saindang pagreynar. Ini malinaw sa apat na imahen ni Sharabha, an pinakaenot sa templo nin Vikramsolishwaram harani sa Kumbakonam na itinogdok ni Vikrama Chola (1118–35). An ibang mga imahen yaon sa Darasuram asin Kampahareshvarar na templo, Thirubuvanam na itinogdok kan sarong Chola na namamahala, Kulottunga Chola III kun saen an imahen ni Sharabha nakabugtak sa sarong separadong santuaryo. 

An eskultura ni Sharbeshwaramurti sa templo nin Tribhuvanam, sarong templo ni Shiva sa distrito nin Tanjore, sa Tamil Nadu nahihiling na may tolong tabay, na may hawak asin lalawgon nin leon asin ikog. Igwa ining apat na takyag nin tawo, an toong itaas na kamot kapot an atsa, an higot kapot sa ibabang toong kamot, an usa sa itaas na walang kamot asin kalayo sa ibabang walang kamot. Si Narasimha ipinapahiling na may walong takyag, na nagluluya asin nakikipaglaban sa irarom kan mga bitis ni Sharbeshwaramurti.  Sa Airavatesvara Temple sa Darasuram, sarong pambihirang imahe kan panahon nin Chola, sa itom na basalt, naglaladawan ki Shiva bilang Sharabha. Ini pigdidios sa sarong eksklusibong sadit na santuaryo, bilang parte nin tawo, hayop asin gamgam, na rinaraot an tawo-leon na inkarnasyon ni Vishnu, Narasimha. Ini nagpapahiling kan pagkaongis sa pag-ultanan kan mga sekta nin Shaiva asin Vaishnava.  Sa Chennakeshava Temple, Belur, Karnataka, na itinogdok kan 1113, Gandaberunda, an duwang lalawgon na gamgam na pigmidbid ki Vishnu minalataw sa sarong inukit na eksena nin pagputol nin hayop. Sa primero, an sarong usa biktima nin sarong dakulang sawa, na dangan inaalsa nin sarong elepante asin nagreresulta sa pag'atake kan leon sa elepante. An leon dangan ipinapahiling na piglalamoy ni Sharabha, na an huring eksena naglaladawan ki Gandaberunda na rinaraot si Sharabha. 

Sa mga ikonograpikong representasyon kan mito ni Shiva vis-à-vis ki Vishnu, an pormang Sharabha itinogdok sa palibot ni Narasimha alagad substansyal na pig-adornohan nin mga pakpak tanganing irepresentar si Kali asin Durga tanganing iparisa an mga babaeng kapangyarihan ( shaktis ) ni Shiva; Si Sharabha ipinapahiling man na may payo nin gamgam asin halas sa saiyang tuka. 

## Sa mga kasuratan na Hindu

### Sa ''Mahabharata''
An epikong Hindu *na Mahabharata* nag-iistorya: an sarong ayam, sa tabang nin sarong rishi (madonong) nag-aako nin manlaen-laen na porma nin hayop - poon sa sarong ayam sagkod sa sarong tigre dangan sagkod sa sarong elepante na sinusundan nin sarong leon asin sarong sharabha - tinatakot an lambang saro sa ermitanyo kan rishi. Sa kahurihurihi, si Sharabha nagkaigwa nin mas maringis na porma. Sa mabangis na pormang ini gusto niyang lamunon an rishi. An rishi dangan nag-iistorya kan proseso nin pagbabago sa pag-uswag ni Sharabha, bilang resulta kan saiyang kabootan, sinumpa si Sharabha na magbalik sa saiyang orihinal na porma nin sarong ayam.  An epiko dai nagkokonektar ki Shiva ki Sharabha.

### Mga paghiling ni Shaiva

An alamat ni Sharabha bilang sarong inkarnasyon ni Shiva isinaysay sa kadakol na mga kasuratan na Hindu asin an lambang saro nagpepresentar nin laen-laen na bersyon tanganing angay sa relihiyosong mga pagtubod nin saro. Alagad an sarong komun na refrain sa gabos na mga paglaladawan na ini iyo na si Sharabha sarong kombinasyon nin sarong dakulang hayop-gamgam na hayop na may dakulang kusog na ipinapahiling sa katuyuhan na patoninongon an kaparehong mabangis na avatar ni Vishnu arog ni Narasimha (tawo-leon).

An alamat na Narasimha-Sharabha konektado sa mga diyos na nag-aako nin mitolohikong porma nin hayop tanganing gadanon o sakopon an lambang saro. Si Vishnu nag-asumir kan porma ni Narasimha tanganing gadanon si Hiranyakashipu, sarong asura (demonyo) na hade, na nagtatakot sa uniberso, asin sarong deboto ni Shiva.  

An *[[Shiva Purana]]* nagsasambit: Pagkatapos na gadanon si Hiranyakashipu, an kaanggotan ni Narasimha nagbanta sa kinaban. Sa pagboot kan mga diyos, sinugo ni Shiva si Virabhadra tanganing labanan si Narasimha. Kan dai iyan nagin mapanggana, si Shiva nagpahiling bilang Sharabha. An *Shiva Purana* asin nagkapirang *[[Purana]]* nagsasambit ki Sharabha na inaatake si Narasimha asin pinapahiro siya. Sa siring, napundo niya an makatatakot na kaanggotan ni Narasimha.   Sinasabi man na si Sharabha dangan pinutol an payo asin hinale an kublit ni Narasimha tanganing isulot ni Shiva an anit asin payo nin leon bilang gubing.    An *[[Linga Purana]]* asin an *Sharabha Upanishad* nagsambit man kan pagputol asin paggadan ki Narasimha. Pagkatapos kan pagputol, si Vishnu nagkua kan saiyang normal na porma asin nagretiro sa saiyang istaran, pagkatapos na mag-omaw ki Shiva. Poon digdi na si Shiva namidbid bilang "Sharabeshamurti" o "Simhagnamurti".  

An *[[Skanda Purana]]* pigkokonsiderar si Narasimha bilang sarong iritasyon sana asin bakong sarong banta sa kinaban, kontra sa kun ano an ipinaluwas sa *Shiva Purana* asin *Linga Purana* . An pagmansay iyo na si Vishnu pwedeng permanenteng mag-ako kan maringis na porma ni Narasimha, na makakaraot sa saiyang banal na papel. Kaya, an katuyuhan ni Shiva-Sharabha iyo na seguradohon na itinapok ni Vishnu an saiyang hawak na leon asin nagbalik sa saiyang orihinal na banal na porma. Tinamaan ni Narasimha si Sharabha kan saiyang hawak, si Vishnu an nag-agrangay sa kulog asin bako si Sharabha na yaon sa "adamantine body". Kan panahon na idto narealisar ni Vishnu na si Sharabha mayo nang iba kundi si Shiva asin nagduko asin nag-omaw ki Sharabha. Dangan binendisyonan ni Shiva si Vishnu asin tinawan siya nin biyaya tanganing gadanon an mga demonyo .  An sarong *purana* nagtatapos kan istorya na an mga diyos natatakot na tibaad dai makontrol ni Sharabha an saiyang kaanggotan asin kaya nag-aagda ki Shiva na itao an saiyang pormang Sharabha. Pagkatapos kaiyan, pinutol ni Shiva an porma ni Sharabha; an saiyang mga tabay itinao asin an saiyang hawak nagin sarong Kapalika .  Sa bersyon *kan [[Vamana Purana]]*, si Sharabha mayo nin kalangkawan ki Narasimha asin ini natapos na si Narasimha nagin giraray an kalmadong Vishnu asin si Sharabha nagin sarong lingam kan si Narada naghihiling sainda.   An sarong bersyon nagsambit man na si Sharabha, pagkatapos na sakopon si Narasimha, nag-asumir kan saiyang orihinal na porma nin sarong leon, an bukid kan diosa na si Durga asin nagbalik tanganing magpahingalo sa saiyang pamitisan. 

Sa *Kalika Purana*, si Varaha - an baboy na avatar ni Vishnu - nagkaigwa nin pagkamoot sa diosa kan daga . Siya asin an saiyang tolong aking lalaki dangan nagmukna nin kariribokan sa kinaban, na nagpangyari ki Shiva na magkua kan porma ni Sharabha, tanganing gadanon an pormang Varaha. Digdi, si Narasimha minalataw na nagtatabang ki Varaha. Pagkatapos na tawan siya nin kusog ni Vishnu, ginadan nguna ni Sharabha si Narasimha dangan ginadan si Varaha, na nagtutugot ki Vishnu na masupsop giraray an mga enerhiya kan saiyang duwang porma.    An bersyon na ini kan istorya igwa nin alusyon sa Prapanchasara Tantra. 

### Mga paghiling kan Vaishnava

An mga iskolar na Vaiṣṇava, kaiba an mga prominenteng pilosopong Dvaita kan ika-16 na siglo arog ni Vijayīndra Tīrtha, nagsisikwal sa paglaladawan ki Narasiṁha na nasakop o nadestroso ni Śarabha. Ibinabaliwala ninda an mga Śaiva Purāṇas na igwa nin mga naratibo bilang tāmasic (na pano nin ignoransya) asin kun kaya bakong may awtoridad sa laog kan tradisyon kan Vaiṣṇava. Si Vijayīndra Tīrtha nagtutukar kan pagnegar kan alamat kan Śarabha, kaiba an sampulong iba pang mga istorya kan Śaivite, sa saiyang obra na Śaivasarvasvakhaṇḍanam.  An alamat na ini itinampok man sa Narasimha Purāna. 

Susog sa Ahobila Mahatamya kapitulo 8 kan Brahmanda Puran, si Sharabha nagadan sa laban laban ki Narasimha avatara

तँसमानौ तु तदा चिरेण बलवत्तरौ । न शमं जग्मतुर्देवौ नृसिंहश्रभाकृतिः ॥ ततः क्रुद्धो महाकओ नृसिंहो भी मनस्वनः । सहस्रकरजैस्त्रस्तस्य गात्राणि पीडयन् ॥ ततः स्फुरचटाचोटो रुद्रं शरभरूपिणम् । विदारिननखैस्तीक्षणैर्हिरण्यक खरीदुं यथा ॥

"Dangan nangyari an laban sa pag-ultanan kan duwang makapangyarihan asin makapangyarihan na pwersa, arin na baga si Narasimha asin Sharaba, na nagpadagos sa halawig na panahon asin pareho sindang dai nagkalma asin nakipaglaban nin maringis. Pagkatapos kaini, si Kagurangnan Narasimha, na pano nin kaanggotan asin may dakulang pisikal na porma, na may mga pako gikan sa Saiyang sangribong kamot, kinapotan an Sharaba na ini bilang sarong porma kan Rusumha asin buksan kan cheres Si Sharaba, gamit an Saiyang matarom asin nakakagadan na mga kuko asin ginadan ini sa parehong paagi na ginadan Niya si Hiranyakashipu."

An Jvala Narasimha stotra nagsasabi na an pormang ini iyo man an paralaglag kan Sharabha bilang "ॐ शरभध्वंसिने नमः". An saro pang siring na pangaran makukua, kun saen si Narasimha ipinapahiling bilang an paralaglag kan Virabhadra ie Sharabheswara

नृसिंहो वीरभद्रिजी

Mga saludo ki Narasimha, an mananakop kan Śarabheśvara.

~ Padma puran 6.174.85,6.71.194, Nārada Pāñcarātra (Viṣṇu Sahasranāma), Viṣṇu Maharnava Tantra

Igwa man nin pagsambit ki Sharabha sa *Vishnu Sahasranama*, an sangribong pangaran ni Vishnu, asin an literal na kahulugan garo nagsusuherir kan pag-omaw ki Sharabha (an hayop na paragadan nin leon).  Si Adi Shankara nagtutukdo sa ika-356 na pangaran na ini ni *Vishnu Sahasranama* na dai man lamang nagsambit kan hayop na paragadan nin leon asin imbes pig-interpretar an pangaran na nangangahulugan, "Mantang an Kagurangnan nagliliwanag sa hawak bilang an nag-eerok na Sadiri, Siya inaapod na Sharabha, mantang an hawak sara (nalalapa)." 

Si Narasimhan Krishnamachari, sarong iskolar sa pilosopiyang Vishishtadvaita, nagsasabi na an pangaran na "Sharabha" pig-interpretar sa duwang paagi iyo an; an enot na interpretasyon nangangahulugan na "an Paralaglag (kan mga naglalapas sa mga linderos kan etika)," siring sa itinao kan komentarista na Sri Vaishnava, si Parasara Bhattar asin an ikaduwang interpretasyon siring sa itinao ni Adi Shankara, kaiba an iba pa.  An enot nakabase sa berbong Sanskrit na SR, na an boot sabihon "magdanyar tanganing magraot".  Susog ki CV Radhakrishna Sastri, "Si Sara nanonongod man sa sarong pana, asin an madaling mawara na hawak nagliliwanag kun ini nakatutok ki Bhagavan, huli ta Siya nagliliwanag sa hawak na iyan." 

## Sa mga kasuratan kan Budismo

Sa mga osipon kan Jataka kan mga nakaaging buhay ni Buddha, igwa nin narasyon na may relasyon sa saiyang pagkamundag bilang Bodhisattva sa sarong kagurangan bilang sarong Sharabha, an walong bitis na usa. Sarong hade, mantang naghihingoang hanapon an usa, nahulog sa sarong bangin kaiba an saiyang kabayo. An usa, imbes na bayaan an hade sa saiyang kapaladan, ilinigtas siya. An hade napahirong marhay an boot kan maheherakon na gibo asin ipinagbawal an pangangayam sa saiyang nasyon.  

Sa Budismong Tibetano, an sharabha pigrerepresentar bilang sarong hayop na may payo asin sungay nin kanding, balahibo nin leon asin hawak asin tabay nin kabayo. Ini nagsisimbolo nin determinasyon, kusog asin karikas. Minsan, ini pigrerepresentar nin dagdag na mga sungay nin sarong antelope asin mga kuko nin sarong agila. Minsan, an payo kan kanding sinasalidahan nin sarong leon, an mga bitis nin kabayo nin sarong leon asin an mga sungay pwedeng sarong lalaking karnero. An sarong komun na tampok kan gabos na representasyon iyo an hawak kan kabayo. Ini parati pigladawan bilang mga bukid nin mga hoben na Deva o mga enano sa sarong *Torana* – sarong anom na lebel na arko sa likod kan trono nin kaliwanagan kan sarong Buddha o Bodhisattva. Kaiba an mga deva, sinda nagsisimbolo kan pagkaperpekto kan paghihingoa (virya).  

## Bilang emblema

An Gobyerno kan Karnataka, an Unibersidad kan Mysore asin an Karnataka Soaps and Detergents Limited nag-ampon kan Sharabha, na may mga modipikasyon sa saindang emblema. 

Sa logo kan Karnataka Soaps and Detergents Limited, si Sharabha pigladawan sa porma nin hawak nin leon na may payo nin elepante tanganing irepresentar an mga birtud nin kadunungan, kusog nin boot asin kusog. 

## Hilingon man

* Yali (mitolohiyang Hindu)
* Griffin
* Sphinx

## Toltolan