Konfuzianismus

Da **Konfuzianismus** bzw. **Ruija**, is a philosphischss System bzw. a Religion, de wo aus de Leahn vom kinäsischn Philosophn Konfuzius (551 v. Kr.–479 v. Kr.) fiara ganga is. Da Konfuzianismus is nebnan Buddhismus und Daoismus oane vo de „Drei Leahn“, de wo seit Joarhundadn de Kuitua und en Oidog in Kina, Japan und weitn Tein vo Ostasien pregn.

## De Leah

Da Kunfuzianismus is a Religion, wo da Untaschied zwischen heilig und profan afghobn is. A rechts Vahoidn im sekularn Lebn is a Manifestation vom Heilign. Es wead ognumma, dass da Mensch im Wesn guad is und leanfehig. Ea strebt noch Voikommenheit fia si sejm und fiad Gmoa.

### De finf Tugadn

* Menschlichkeit bzw. Naxtnliab
* Grechtigkeit bzw. Rechtschoffnheit 
* Rechts Vahoidn bzw. Sittlichkeit
* Wissen bzw. Weisheit
* Africhtigkeit bzw. Valesslichkeit

### Positiva Dominoeffekt

* Wannst die recht vahoidn duast, nacha is de Famij in Harmonie.
* Wann de Famijn in Harmonie san, nacha is as Doaf in Harmonie.
* Wann de Deafa in Harmonie san, nacha is de Provinz in Harmonie.
* Wann de Provinzn in Harmonie is, nacha is as Reich in Harmonie.
* Wann de Reiche in Harmonie san, nacha is as Universum in Harmonie.

## Schriftn

Da Konfuzius hod wia da Sokrates sejm nix niedagschriebn. De eam zuagschriebnan 9 Biacha, seine „Lunyu“ (Gsammeten Woate) san easchd vo Nochfoigan zammgstejt worn.

De Schriftn wean in zwoa Gruppn eiteit, in de Fimf Klassika und de Via Biacha.

### De Fimf Klassika

De *wu jing* 五經/五经 (de 5 Klassika) gengan olle –&nbsp;bis afs Chunqiu&nbsp;– af de Zeid voam Konfuzius und san vo eam und seinan Nochfoigan nua kommentiad worn.

# Yijing 易經/易经 = as Buach vo de Wandlunga (a Handbuach vo Weissogunga).
# Shijing 詩經/诗经 = as Buach vo de Liada (oide Gedichtsammlung).
# Shangshu 尚書/尚书 (aa Shujing) = as Buach vo de Uakundn (oide Uakundnsammlung).
# Chunqiu 春秋 = de Fruahjoar und Hiachstannaln (a Kronik vom 8. Jhd. v. Kr. bis ins 5. Jhd. v. Kr.)
# Liji 禮記/礼记 = as Buach vo de Ritn (Vahoidnsgrundsetz).

### De Via Biacha

De Sishu () san vom Neokonfuzian Zhu Xi in da Song-Dynastie zammagstejt worn.

# Lunyu () 
# Daxue () 
# Zhongyong () 
# Mengzi ()

## Kritik

Es wead gsogt, dass da Konfuzianismus fia de Rickstendigkeit vo Kina in da Neizeit vaantwoatli gwen waa. Deswegn hod da Mao de oidn Kuituatraditiona duachn Kommunismus dasezt und Kina so modeanisiat. Da Kommunismus ist duach de Betonung vom Gmoasinn midn Konfuzianismus a weng vawandt, oba flexibla. Deswegn woa des meglichaweis fia Kina a guada, sanfta Ibagang in de modeane Zeid.

De Haptkritikpunktt vom Konfuzianismus:

* De Gmoa kimmt im Konfuzianismus imma voa da individuejn Freiheit.
* Da sture Konformismus kimmt voa da Spontaneitet.

A modeane, inovative Gsejschoft braucht oba Individualitet und Spontaneitet, domid sa si weida entwickln ko.

## Literatua

* Martina Darga: *Konfuzius*. Hugendubel, Kreuzlingen 2001, ISBN 3-7205-2193-1 (Reihe Diederichs Kompakt)
* Hans van Ess: *Der Konfuzianismus*. Beck, München 2003, ISBN 3-406-48006-3
* Xuewu Gu: Konfuzius zur Einführung*. Junius-Verlag, Hamburg 2002, ISBN 3-88506-361-1
* Chun-chieh Huang: *Konfuzianismus: Kontinuität und Entwicklung*. transcript, Bielefeld 2009, ISBN 978-3-8376-1048-2
* [[Konfuzius]]: *Gespräche = Lun Yü*. Marix-Verlag, Wiesbaden 2005, ISBN 3-86539-008-0 (übers. von Richard Wilhelm)
* Konfuzius: *Gespräche = Lun yu*. Reclam, Stuttgart 2003 ISBN 3-15-059656-4 (übers. von Ralf Moritz)
* Konfuzius: *Schulgespräche = Gia Yü*. Diederichs, München 1997, ISBN 3-424-00696-3 (übersetzt von Richard Wilhelm)
* Eun-Jeung Lee: *Anti-Europa. Die Geschichte der Rezeption des Konfuzianismus und der konfuzianischen Gesellschaft seit der frühen Aufklärung. Eine ideengeschichtliche Untersuchung unter besonderer Berücksichtigung der deutschen Entwicklung*. Lit-Verlag, Münster 2003, ISBN 3-8258-6206-2 (zugl. Habilitationsschr. Universität Halle/Saale 2002)
* James Legge: *The Chinese Classics*. SMC Books, Taipei 1983
** 1/2 - *Confucian analects*, ISBN 957-638-039-1
** 3. - *The Sho king*, ISBN 957-638-040-5
** 4. - *The She king*, ISBN 957-638-041-3
** 5. - *The CH'un ts'ew*, ISBN 957-638-042-1
* Gregor Paul: *Konfuzius*. Herder, Freiburg/B. 2001, ISBN 3-451-05069-2
* Volker Zotz: *Konfuzius*. Rowohlt, Reinbek 2000, ISBN 3-499-50555-X
* Markus Hattstein: *Die Weltreligionen*. Tandem 2005, ISBN 3-8331-1406-1
* Ralf Moritz: Konfuzius. Gespräche (Übersetzung und Herausgabe), 1. Auflage: Leipzig, 1982
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* Herrlee Creel: *Confucius and the Chinese Way.* Reprint. New York: Harper Torchbooks. (Originally published under the title *Confucius—the Man and the Myth.*)
* Fingarette, Herbert. Confucius: The Secular as Sacred ISBN 1-57766-010-2.
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* Philip J. Ivanhoe: *Confucian Moral Self Cultivation.* 2nd rev. ed., Indianapolis: Hackett Publishing.
* Nivison, David S. *The Ways of Confucianism.* Chicago: Open Court Press..
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* Xinzhong Yao (2000) *An Introduction to Confucianism*. Cambridge: Cambridge University Press.
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* Billioud, Sébastien. *Carrying the Confucian Torch to the Masses: The Challenge of Structuring the Confucian Revival in the People's Republic of China*. On: *OE* 49 (2010)
* Chen, Yong. *Confucianism as Religion: Controversies and Consequences*. BRILL, 2012. ISBN 9004243739
* Clart, Philip. University of Missouri-Columbia. *Confucius and the Mediums: Is There a "Popular Confucianism"?*. On: *T'uong Pao LXXXIX*. Brill, Leiden, 2003.
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* Jean Levi, *Confucius*, 2001.
* Lin Yutang, *La sagesse de Confucius*, 1938.
* Marcel Granet, *La pensée chinoise*, Albin Michel, Paris, 1968.
* Anne Cheng, *Histoire de la pensée chinoise*, édition du Seuil, 1997. ISBN 978-2-02-054009-4
* Fernand Braudel, *Grammaire des civilisations*,Flammarion, 2008
* Eddy Dufourmont, *Confucianisme et conservatisme au Japon. La trajectoire intellectuelle de Yasuoka Masahiro (1898-1983), Presses Universitaires de Bordeaux, 2014. ISBN 978-2867818790
* Olivier Meier, Carole Douery Verne, Culture et éthique: regards sur le Japon, VA Press, 2014.

### Ibasetzunga vo Konfuzius Textt ins Englische

#### The Analects (''Lun Yu'')

* Confucian Analects (1893) Translated by James Legge.
* *The Analects of Confucius* (1915; rpr. NY: Paragon,  1968). Translated by William Edward Soothill.
* *The Analects of Confucius: A Philosophical Translation* (New York: Ballantine, 1998). Translated by Roger T. Ames, Henry Rosemont.
* *The Original Analects: Sayings of Confucius and His Successors* (New York: Columbia University Press,  1998). Translated by E. Bruce Brooks, A. Taeko Brooks.
* *The Analects of Confucius* (New York: W.W. Norton, 1997). Translated by Simon Leys
* *Analects: With Selections from Traditional Commentaries* (Indianapolis: Hackett Publishing,  2003). Translated by Edward Slingerland.

## Im Netz

* Gregor Paul: *[http://dcg.de/paul/biblio.html Konfuzius und Konfuzianismus. Kommentierte Auswahl-Bibliographie]*
* Tilman Spengler: „Ein jeder an seinem Platz“, in: *DIE ZEIT*, 1. März 2007 Nr. 10.
* Diakon George Maximov: „Der Konfuzianismus als Religion.
* 
* 
*Stanford Encyclopedia of Philosophy Entry: Confucius
* Interfaith Online: Confucianism
* Confucian Documents at the Internet Sacred Texts Archive.
* Oriental Philosophy, "Topic:Confucianism"

;Institutiona

* China Confucianism Network
* Chinese Confucianism
* China Confucian Temples
* Confucius Institutes of China
* China Kongzi Network